Datasets:

MaralGPT

/

persian-wikipedia

like 0

6359058

https://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%86%D8%A7%D8%AA%D9%86%D8%AC%D9%87

ناتنجه

ناتنجه (به لاتین: Nathenje) یک منطقهٔ مسکونی در مالاوی است که در بخش لیلونگوه واقع شده‌است. جستارهای وابسته فهرست شهرهای مالاوی منابع پیوند به بیرون بازبینی گمر شهرهای مالاوی منطقه‌ها مسکونی در منطقه مرکزی مالاوی

6359059

https://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%86%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%AA%D8%AA%D9%87

نامیتته

نامیتته (به لاتین: Namitete) یک منطقهٔ مسکونی در مالاوی است که در بخش لیلونگوه واقع شده‌است. جستارهای وابسته فهرست شهرهای مالاوی منابع پیوند به بیرون بازبینی گمر شهرهای مالاوی منطقه‌ها مسکونی در منطقه مرکزی مالاوی

6359060

https://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B2%D9%85%D8%A8%D9%84%D8%A7

مزمبلا

مزمبلا (به لاتین: Mzembela) یک منطقهٔ مسکونی در مالاوی است که در بخش سالیما واقع شده‌است. جستارهای وابسته فهرست شهرهای مالاوی منابع پیوند به بیرون بازبینی گمر شهرهای مالاوی منطقه‌ها مسکونی در منطقه مرکزی مالاوی

6359062

https://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AA%D9%86%D8%AC%D9%87

متنجه

متنجه (به لاتین: Mtenje) یک منطقهٔ مسکونی در مالاوی است که در بخش نخوتاکوتا واقع شده‌است. جستارهای وابسته فهرست شهرهای مالاوی منابع پیوند به بیرون بازبینی گمر شهرهای مالاوی منطقه‌ها مسکونی در منطقه مرکزی مالاوی

6359064

https://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%85%DA%A9%D8%A7%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%88%DB%8C

مکانگاوی

مکانگاوی (به لاتین: Mkangawi) یک منطقهٔ مسکونی در مالاوی است که در بخش سالیما واقع شده‌است. مکانگاوی ۶۹۸ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است. جستارهای وابسته فهرست شهرهای مالاوی منابع پیوند به بیرون بازبینی گمر شهرهای مالاوی منطقه‌ها مسکونی در منطقه مرکزی مالاوی

6359066

https://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%88%DA%A9%D9%88

مبالوکو

مبالوکو (به لاتین: Mbaluko) یک منطقهٔ مسکونی در مالاوی است که در بخش سالیما واقع شده‌است. جستارهای وابسته فهرست شهرهای مالاوی منابع پیوند به بیرون بازبینی گمر شهرهای مالاوی منطقه‌ها مسکونی در منطقه مرکزی مالاوی

6359067

https://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%A7%DA%A9%D9%88%D8%AA%D8%A7%20%28%D9%85%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%88%DB%8C%29

ماکوتا (مالاوی)

ماکوتا (به لاتین: Makuta) یک منطقهٔ مسکونی در مالاوی است که در بخش سالیما واقع شده‌است. جستارهای وابسته فهرست شهرهای مالاوی منابع پیوند به بیرون بازبینی گمر شهرهای مالاوی منطقه‌ها مسکونی در منطقه مرکزی مالاوی

6359068

https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D8%A7%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%88%D9%87

بانداوه

بانداوه (به لاتین: Bandawe) یک منطقهٔ مسکونی در مالاوی است که در منطقه مرکزی مالاوی واقع شده‌است. جستارهای وابسته فهرست شهرهای مالاوی منابع پیوند به بیرون بازبینی گمر شهرهای مالاوی منطقه‌ها مسکونی در منطقه مرکزی مالاوی

6359070

https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%DB%8C%D9%88%DB%8C%20%28%D9%85%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%88%DB%8C%29

بیوی (مالاوی)

بیوی (به لاتین: Biwi) یک منطقهٔ مسکونی در مالاوی است که در منطقه مرکزی مالاوی واقع شده‌است. بیوی ۱٬۲۷۶ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است. جستارهای وابسته فهرست شهرهای مالاوی منابع پیوند به بیرون بازبینی گمر شهرهای مالاوی منطقه‌ها مسکونی در منطقه مرکزی مالاوی

6359071

https://fa.wikipedia.org/wiki/%DA%86%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7

چاستا

چاستا (به لاتین: Chaseta) یک منطقهٔ مسکونی در مالاوی است که در بخش سالیما واقع شده‌است. چاستا ۶۹۸ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است. جستارهای وابسته فهرست شهرهای مالاوی منابع پیوند به بیرون بازبینی گمر شهرهای مالاوی منطقه‌ها مسکونی در منطقه مرکزی مالاوی

6359073

https://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%A7%DA%AF%D8%A7%D9%86%DA%AF%D8%A7%20%28%D9%85%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%88%DB%8C%29

ماگانگا (مالاوی)

ماگانگا (به لاتین: Maganga) یک منطقهٔ مسکونی در مالاوی است که در منطقه مرکزی مالاوی واقع شده‌است. جستارهای وابسته فهرست شهرهای مالاوی منابع پیوند به بیرون بازبینی گمر شهرهای مالاوی منطقه‌ها مسکونی در منطقه مرکزی مالاوی

6359082

https://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AC%D8%AA%D8%A8%DB%8C%20%D8%B9%D8%B2%DB%8C%D8%B2%DB%8C%D8%A7%D9%86

مجتبی عزیزیان

مجتبی عزیزیان بانکدار و مدیر ارشد اجرایی ایرانی است. وی به‌عنوان عضو هیئت مدیره بانک مسکن در فروردین ماه ۱۳۹۸ تا اسفندماه سال ۱۴۰۰ نیز فعالیت داشته‌است وی به‌عنوان مدیرعامل شرکت تأمین سرمایه نوین مشغول به فعالیت است.وی سابقه مدیر عاملی گروه سرمایه‌گذاری گروه توسعه ملی که زیر نظر بانک ملی ایران فعالیت دارد را برعهده داشته‌است. سوابق تحصیلی دکتری مهندسی صنایع از دانشگاه تربیت مدرس کارشناسی ارشد مهندسی صنایع از دانشگاه صنعتی شریف کارشناسی مهندسی صنایع از دانشگاه صنعتی شریف سوابق اجرایی مدیر عامل و نایب رئیس هیئت مدیره شرکت سرمایه‌گذاری گروه توسعه ملی مدیر عامل شرکت گروه سرمایه‌گذاری مسکن عضو هیئت مدیره بانک مسکن مدیریت امور فناوری اطلاعات بانک صادرات ایران عضو هیئت مدیره شرکت ملی انفورماتیک رئیس هیئت مدیره شرکت سپهر کارت مشاوره مدیر عامل بانک رفاه کارگران مجری تأسیس گروه مالی بانک رفاه کارگران مجری تأسیس لیزینگ بانک رفاه کارگران مجری تأسیس اولین لابراتوار تکنولوژیهای مالی در شرکت فناوری رفاه عضو هیئت مدیره و قائم مقام مدیر عامل هلدینگ توسعه تجارت رفاه پردیس عضو هیئت مؤسس اولین صندوق سرمایه‌گذاری مخاطره پذیرش عمومی مدیر مدیریت پروژه استقرار سامانه متمرکز بانکی بانک سپه مؤسس و عضو هیئت مدیره شرکت سرمایه‌گذاری ارزش آفرینان کوروش عضو هیئت مدیره شرکت داده کاوان نوین سامان مشاوره مجری راه اندازی پروژه تأسیس بانک گردشگری مشاوره مدیر مالی بانک تجارت در بودجه ریزی ورود بانک تجارت به بورس مشاور بودجه ریزی عملیاتی و محاسبه قیمت تمام شده خدمات و تعمیرات پتروشیمی بندر امام منابع افراد زنده اهالی همدان بانکداران اهل ایران سیاستمداران اهل ایران مدیران اقتصادی اهل ایران

6359089

https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D9%86%20%D8%B3%DB%8C%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86

عیاران سیستان

عیاران ، گروه اجتماعی متشکل از افرادی روستایی و شهری بودند که خصلتهایی چون شجاعت ، ذکاوت وجوانمردی داشتند. درباره معنایی لغوی کلمه «عیار» ملک الشعرای بهار معتقد است که این کلمه صورت تغییریافته و ضبط غلط «ایار » فارسی است که امروزه «یار» گفته می شود و به معنی رفیق و دوست صمیمی است . کلمه عیار معنای جوانمرد را نیز می دهد، که سخن قابوسنامه ، مکمل این سخن و بیانگر جوانمردی عیاران است :«....آن قوم عیاران که مردمی ایشان را نام ، جوانمردی نهادند». عیاران در گروههای اجتماعی و سیاسی منظم و تعلیم یافته ای ، منشأ تغییراتی در تاریخ سیستان گشتند . آنان در مقابل ظلم و ستیز و تبعیضات نژادی امویان و عباسیان و حکام دست نشانده ی خلفا به پا خاستند و بادلیری و شجاعت خاص طبقه خود ، ضمن مبارزه با حکام خلیفه ، مدافع مردم بی گناه و بی پناه شدند . به طوری که ، «مرام عیاران حق خواهی بود و حق ستانی.» برخی از عیاران مشهور سیستان 1- یعقوب لیث : یعقوب لیث ، بنیان گذار حکومت صفاریان ، در زمره ی عیارانی بود که در سیستان گرد آمده بودند. وی در جوانی به درجه سرهنگی رسیده بود. یعقوب می گفت « من این پادشاهی و گنج و خواسته ، از سر عیاری و شیرمردی به دست آورده ام ، نه از میراث پدر» 2- امیر حمزه بن عبدالله آذرک : وی به سال 181 ه. ق یعنی سال یازدهم خلافت هارون الرشید خروج کرده و بر سیستان و کرمان و خراسان مسلط شد .او که دهقانی سیستانی و مدعی رساندن نسب به پادشاهان کیان بوده از تاریخ 181ه. ق تا 213 ه. ق که سال فوت اوست از کابل تا فارس و از خراسان تا دریای عمان را تحت امر داشت و تا حمزه زنده بود ، دیناری از این نقاط خراج و مالیات به بغداد نمی رفت و خود او نیز به این عنوان از مردم هیچ نمی گرفت . 3- ابوالعریان : وی یکی از پهلوانان معروف سیستان در سال 200 ه. ق بوده که در عهد حمزه در سیستان قد علم کرده و ابوالعریان لقب داشته ، از سرهنگان و سوغاغاهای سیستان به شمار می رفته است ، به قول تاریخ سیستان گروهی غوغا با او بودند ، او عامل خلیفه اشعث بن محمد را شکست داد. 4- احمد قولی : یکی دیگر از عیاران این سرزمین است که ، مردم سیستان اطراف او جمع شدند ، همچنین صالح بن نصر و یعقوب لیث و دیگر عیاران سیستان وی را یاری کردند . 5- سرماتک : سرماتک عیار یکی از عیاران مشهور و از یاران یعقوب بود ، معنی تحت الفظی سرماتک ، سرشکن است، این شخص از بزرگان و فرماندهان عیاران بوده ، زیرا در حوادث بعد با یعقوب و عیاران دیگر کارهای مهمی انجام داده و قیامهای عظیمی برپا می کند . 6- محمد بن هرمز: وی از عیاران معروف سیستان در سال 300 ه. ق بوده که به مولی سندلی شهرت داشته است . محمد بن هرمز در رأس عیاران سیستان قرار گرفت و توانست یکی از کودکان آل صفار به نام ابوحفض عمرو بن یعقوب بن محمد بن عمرو لیث را روی کار آورد ، در این حادثه عیاران کار بلزرگی انجام دادند . 7- زنگالود : از مشاهیر عیاران سیستان است که در حدود 301 ه.ق با عیاران دیگر که همواره منشأ هیاهو و نهضت و جنبش بودند و کانون آزادی خواهی را گرم داشتند، کشته شد . 8- احمدیا : یکی از سرداران عیاران بوده که در سال 301 ه. ق در فتنه ی سلیح نام اوقی که به سیستان لشکر کشیده بود ، با عیارانش قیام کرد و او را کشت . 9- سرهنگان و سوغاغا ها که به سال 306 ه. ق با عیاران دیگر به جنگ کثیر بن احمد ، حکمران سیستان رفت و او را کشت . 10- امیر بو جعفر : در محرم سال 311ه. ق امیر بوجعفر به سالاری عیاران و رهبری سیستان رسید و در جنگ با عزیز بن عبدالله پیروز شد . آغاز ظلم و ستم حاکمان باری درآن ایام که خلیفه ی بغداد ، در شهر پرشکوه و گناه آلود «هزار و یکشب »جلال و عظمت دربار تیسفون را احیاء کرده بود، دیگر از آن سادگی و آزادی که فاتحان تیسفون و نهاوند ، ارمغان آورده بودند، در بین فرمانروایان اسلام هیچ نشانی نمانده بود. خلیفه ی بغداد، اندک اندک ، همان شیوه ی خسروان و قیصران را ، که اسلام برهمه ی آنها خط بطلان کشیدی بود ، احیا و اعادهکرده بود و فرزندان فاتحان تیسفون و نهاوند و سیستان ، رفته رفته در دمشق و بغداد ، به همان سرنوشتی دچار آمدند که ساسانیان را به سقوط و نکبت کشانیده بود. دیگر خلفا و حاکمان آنها ، با آنکه همه جا از مسلمانی دم می زد ، آن شور و ایمان را که اسلام هدیه آورده بود ، از دست داده بودند، این تفاوت هم از روزگار بنی امیه ، چنان بارز و محسوس بود که رتبیل (پادشاه ) سیستان چون علامان بنی امیه را چنان طماع و گستاخ دید ، به تأسف بانگ برآورد. و گفت : «کجایند آن قوم ، که از این پیش بدین جاآمدند ؟ آن قوم که شکمها یشان بهپشت چسپیده بود و چهره شان از بس برخاک سوده بودند ، سیاه گشته بود . آن قوم که خویشتن را از برگ خرما پاتابه می ساختند... هرچند شما به دیدار از آن قوم خوشترند اما آنها بهتر از شما پیمان نگه می داشتند و بهتر از شما نیز جنگ می کردند.» عیاران سیستان در سیستان از اوایل قرن دوم گروهی به نام عیاران یا جوانمردان بودند که طبقه ای از طبقات اجتماعی و مردمی جلد و هوشیار از عوام الناس و آداب و رسوم خاصی داشتند . از تاریخ چنین برمی آید که این گروه در عهد بنی عباس در سیستان بسیار شدند. عیاران در تاریخ سیستان همواره موقعیتی شایسته داشتند، گرچه از اشخاص عادی بودند ولی کارهای مهمی می کردند . در تغییر زمامداران و حکومت ها نقش داشتند. باید گفت که جوانمردی و فتوت بدوا مسلک اخلاقی بود ، بعد به یک روش سیاسی و انقلابی تغییر شکل یافت و سرهنگان و بزرگان این طایفه ، همواره بازیگر برجسته هنگامه ها و تحولات سیاسی بودند که به اصطلاح نویسنده ی تاریخ بیهقی ، آنان را سر غوغا می گفتند.تاریخ سیستان عده ای از سرهنگان آنان را نام می برد.از این رو می توان اهمیت اجتماعی و سیاسی آنان را برآوردکرد. عیاران جوانمردان شبگرد در سیستان ، عیاران که به چستی و چابکی معروف بودند ، شهرت تمام یافتند ، جوانان ورزشکار خصوصا به آنان پیوستند و چون مردمی رازدار ، بافتوت ، پاک و درست کردار بودند ، جوانان به شرکت در مجامع آنان رغبت کردند و تا آنجا پیشرفت کردند که سر دسته های آنان مورد توجه حکام قرار گرفت و برای تأمین مخارج خود به راهداری پرداختند، یعنی عبور و مرور کالاهای بازرگانان را تحت حمایت قرار می دادند و مبلغی دریافت می کردند که تقریبا نوعی بیمه بود . اگر بازرگانی از ادای مقرری سربازی می زد ، نتیجه ی آن را می دید . خدمت بهرنام نه از بهرنان بنای کار عیاران بر جوانمردی بود این گروه شبروی و شبگردی می کردند ، کارشان تهدید ثروتمندان و حکام بود و بسیاری اوقات تحمل این خطرات و مصائب ، برای انجام کار مردم بینوا و یا دفع ظلم از مظلوم بود . جوانمردترین مردم به عقیده ی عیاران سیستان به عقیده آنان ، جوانمردترین مردم آن است که دلیر ، بردبار و شکیبا باشد ، به وعده ی خود وفا کند ، پاکدل و پاک چشم باشد ، زیان کسی به سود خود نخواهد ، ضعیف آزار نباشد ، به اسیران تعدی نکند ، بیچارگان را یاری کند ، از ستم دیدگان دفاع کند ، راست گوید ، به صاحب سفره ای که نمک خورده است بدی نکند، در حیلت استاد باشد ، نکته گوی و نکته سنج باشد ، بر دیده و نادیده غیبت نکند ، نان دادن و راز پوشیدن از کارهای آنان بود ، حق نان و نمک را گرامی داشته و تلافی می کردند ، گناه خود را به گردن دیگری نمی گذاشتند ، محل تجمع آنان را یتیم خانه می گفتند و شاید به علت اینکه عیار بعد از ورود به جمع عیاران باید به خود متکی باشد نه پدر و مادر . ایجاد نهضت عیاران در سیستان گرچه عیاران در بسیاری از شهرهای ایران ظاهر شدند ولی در هیچ قسمت نتوانستند تشکیلات منظم سیاسی برقرار کنند ، مگر در سیستان . فاتحین عرب که از اسلام به کلی دور شده بودند، مردم سیستان ر برای دریافت باج و خراج آزار می دادند و عیاران از این هرج ومرج ها به نفع خود وبه ضرر حکومت مرکزی سود بردند، به یاری مظلومان برخاستند و ستمکاران و مالداران بی انصاف را گوشمال دادند. طبقه ی جوان نیز ، چون جوانمردی و پاکی عیاران را دیدند ، به سوی آنان شتافتند. نهضت عیاران از یک سوی ریشه ی طبقاتی و از سویی بنیادی ملی داشت و رفته رفته گسترش یافت تا اینکه با ماهیت مردمی و خصلت ضد استبدادی و ضد فئودالی شهرت یافت . یعقوب و عیاران سیستان همه ی مورخین از ارتباط یعقوب با عیاران و شغل عیاری اوذکری به میان آورده اند. همت والا و اخلاق و رفتار او باعث شد که کم کم به مقام سرهنگی عیارن برسد و عیاران خود را برای راهنمایی کاروانها و اخذ را هداری به اطراف بفرستد . زیرکی و هوشیاری یعقوب ، علاوه بر خصائل نیکوی دیگر، وی را در میان جوانان و عیاران بلند آوازه کرد. وی از دوران جوانی واردگروه عیاران سیستان شده و به در جه سرهنگی رسیده بود. جوانمردی شگفت آور یعقوب یعقوب لیث درجهت اهداف عالی که برای نجات سیستان و در نهایت ایران ، از ظلم و ستم ، داشت به کاخ ادهم بن نصر ، فرمانروای ستمگر سیستان یورش برد و تمام اموال و جواهرات آن را با کمک عیاران سیستان جمع کرد ، وقتی که می خواستند از کاخ خارج شوند ، چشم یعقوب به چیز درخشنده ای که در تاریکی شب می درخشیدافتاد، فکر کرد که آن شئی الماس باشد ، وقتی نزدیک آورد و مزمزه ، فهمید که نمک است ، فورا دستور داد ، کلیه ی اموال و جواهرات را بگذارند و به پدرش لیث و دیگر عیاران که همراه آنان بودند گفت : پدر برادران و شما ای عیاران جوانمرد ، من حالا نمک این مرد را چشیده ام و حق نمک خوردن کسی، نزد ما بسیار محترم و لازم الرعایه است ، بلی وقتی ما نمک کسی را خوردیم دیگر حق دستبرد زدن به اموالش از ما سلب می شود، چون این عمل خلاف مروت و جوانمردی و انصاف است ، که نزد ما همواره عزیز و فوق العاده گرانبهاست ، این امر بزرگترین شعار ما زا تشکیل می دهد . لیث گفت فرزندم درست میگوید ، چون اونمک ادهم را خورده ، بردن اموالش برما حرام است .سپس یعقوب لیث تمام اموال را گذاشت و در جهت آرمان عالیش، نقشه های دیگری کشید و این بار بدون درنگ به طرف تنگه های کوه اوشیدا که بهترین شرایط را برای بریدن راههای کاروان رو و قافله هایی که اموال گرانقیمت را برای خلفا حمل می کردند.، دارا بود، به راه افتادند . نامردی در برابر جوانمردی عیاران یعقوب به دلیل اینکه نمک ادهم بن نصر حاکم ستمگر سیستان را نخواسته چشیده بود ، از بردن اموال نفیس و گرانبهای او صرف نظر کرد و صبح روز بعد که حاکم ظالم دید ، اموال را جمع کرده ولی نبرده اند ، در شگفت شد ، گفت منادی کنید ، هر کس بگوید که به چه دلیلی این کارجوانمردانه را انجام داده ، در امان است و پیش من عزیز است . لیث پدر یعقوب با کمال غرور و مردانگی رفت و خودش را معرفی کرد و گفت علت اینکه اموال نفیس شما را نبرده ایم ، فقط یک قطعه نمک بوده است ، ولی حاکم ستمگر برخلاف قولی که داده بود ، در کمال نامردی و با زیر پا نهادن کلیه ی اصول و خصایل انسانی ، به جای پرداخت مژدگانی ، دستور داد ، لیث آن پیرمرد سالخورده و شجاع در میدان بزرگ شهر ، در برابر دیدگان ملتهب همگان گردن بزنند . متعاقب کشته شدن و مرگ جانگذار لیث به دستور حاکم سیستان ، مأموران به خانه ی وی یورش بردند تا فرزندان وی را دستگیر کنند ولی آن عقابان تیز چنگ مدتی پیش از قفس پریده بودند و آن دلاور مردان شجاع و عیاران از جان گذشته ، در کوه اوشیدا سرگرم ساختن قرارگاهها و کمین گاهها بودند ، تا به هدفهای بزرگ خود ، که همانا نجات و آزادی سرزمین ][سیستان]] و رهایی مردم آن از اسات و ظلم و ستم و بیداد بود ، نائل گردند. آرزوی عیاران سیستان استقلال ایران است در حدود دوقرن تمام ، حاکمان ظالم دمار از روزگار هر ایرانی برآوردند ، ولی پروردگار توانا بیش از این صلاح ندید . دیگر باید طلایه ی استقلال طلبی نمودار گردد و این بار از سیستان، پرتو آوا فروزان شد و عطر استقلال بپراکند . جوانمردی به نام یعقوب با گروهی بسیار ورزیده وچابک برای برانداختن حکومت ستمگران از سرزمین سیستان قیام کرده است . مردم سیستان پی بردند که این سرزمین مردخیز ، هنوز روحیه ی سلحشوری خود را حفظ کرده و همگان دریافتند که اگر حاکمان ، بیدادگری را از حد گذرانیده اند ، برومند فرزند این آب و خاک دستهای خون آلود آنان را با شمشیر قطع خواهد کرد . گویی یعقوب لیث ، آن رویگر زاده ی سیستانی علاوه بر میهن دوستی و آزاد منشی که داشته روانشناس هم بوده است ، دریافت های خاص اواز روحیه ی اجتماعیش در نهایت دقت بوده و شاید اگر این تیز بینی و هوشیاری را نداشت ، چنین زبانزد قرنهای دراز نمی شد و یادش چنین افتخار انگیز نبود . مرام عیاران سیستان عیاران اصول زندگی و مبادی خاص مسلکی داشتند که عبارت بود از خرد، راستی و مردمی . جوانمرد را از سه چیز گریز نبود، راست بگوید، درکار شکیب کند و پاکدل باشد . بنابراین هر مرد عیار ، دلیر و شکیبا ، پاکدل و عفیف بود . عیاران مردمی بودند که نانی بیابند و بخورند و خدمت عیاران کنند و کار را برای نام کنند نه برای نان . از دروغ بیزار بودند و دروغگو را سخت مجازات می کردند و عقیده داشتند که خیانت کار باید به کیفر برسد . مرامنامه عیاران سیستان لیث پدر یعقوب ، هفت اصل را به عنوان مرامنامه پایه و اصول عیاری وضع کرد که به شرح ذیل است : 1- جوانمردی : از دید جنبش عیاران افراد سه دسته اند : یک دسته آنان که حقوق هیچ کس را رعایت نمی کنند و حتی نیکی دیگران را با بدرفتای پاسخ می دهند. در نظر عیاران، این گروه بدترین مردمند که اصطلاحا به اینها در فرهنگ عیاری نامرد گفته می شود . دسته دوم : آنان که در نیک رفتاری پیش قدم نمی شوند ، ولی اگر خیری به آنها برسد آن را پاس می دارند که اصطلاحا به این گروه مرد گفته می شود . دسته سوم : کسانی هستند که در کار خیر و رفتار نیک پیش قدمند و ابتدا اگر کسی در حق آنها بدکرد مقابله به مثل نمی کنند، اما چننچه خطای کسی را بخشیدند و او دگر باره ستم نمود ، سزاوار کیفرش دانسته و بداندیش را مجازات می کنند، این دسته را اصطلاحا جوانمرد می نامند. وظیفه ثانوی جوانمرد عیار ، حمایت از مظلوم و جدال بی امان با ستمگران است ، حتی مجازند اگر راهی برای مبارزه ی آشکار میسر نبود از اموال ظالم بربایند و به مظلوم و درماندگان برسانند . 2- راستی : پیر عیاران گفته است : جوانمرد عیار بدان که راه تاریک است و باریک ، سویی آتش است و سویی دیگرآب ، راستی چراغ است و دروغ طوفان ، بی چراغ راه نتوان برد، پس چراغت را در آغوش طوفان میفکن . 3- ستاری (پرده پوشی ) میر عیاران حدود پرده پوشی را تعیین کرده است که خلاصه ی آن را چنین است : در آن گناه که در وی حقوق ناس بود به هیچ وجه روا نیست غمض و ستاری 4- مروت : مروت و جوانمردی را برسه اصول استوار می دانستند ، اول اینکه آنچه گویی انجام دهی دوم راستی در قول و فعل ، سوم شکیب در کارها . 5- امانت داری : امانت داری از اصول بلامعارض مرامنامه ی عیاری است و در همه جا و با همه کس لازم الاجراست . شگفت اینکه امانت داری را در اموال خلاصه نکرده اند، بلکه حفظ راز دیگران را هم شامل امانت داری دانسته و گفته اند: رندانه سخن گوی که رندان نپسندند گر باز کنی پیش کسان راز کسی را 6- در باور عیارن ، پیمان شکنی گناهی نابخشودنی است . خلف پیمان مکن ای دوست که در مذهب ما هرکه پیمان شکنی کرد مسلمان نبود 7- حق نمک: پایبندی به حق نمک جزو سنگین ترین وظیفه ی عیارن بوده است علاوه براین نمک بزرگترین سوگند عیاران نیز بوده است . آنکس که نمک خورد و نمکدان بشکست در مذهب رندان جهان سگ به از اوست اصول هفتگانه ی مرامنامه عیاران سیستان به شرحی که گذشت ، در روایات طوماری آمده است ، احتمال دارد در مواد دیگری هم در مرامنامه عیاران وجود داشته باشد که در طول روزگاران از بین رفته است . نقش بزرگ عیاران سیستان در رسمیت یافتن زبان و شعر فارسی بعد از فتح ایران ، به دست اعراب ، زبان عربی ، زبان رسمی و دیوانی شناخته شد . یعقوب که امیر عیاران و جوانمردان سیستان بود ، چون قسمتی از شرق ایران را به دست آورد و پس از فتح هرات،شعرا او را به زبان عربی مدح گفتند ، به محمد بن وصیف ، دبیر رسائل می گوید :«چیزی که اندر نیابم چرا باید گفت؟» و شعرا را ودار ساخت که به زبان پارسی شعر گویند و این سرآغاز شکوفایی مجدد زبان پارسی شد و برای اولین بار شعر وزبان شیرین فارسی درزمان دولت او رسمیت یافت . هم چنین دستور داد تا از هندوستان نسخه ای از کتاب تاریخ پادشاهان قدیم ایران را که در آنجا بود بیاورند . که در نهایت ، این نهضت در اوج خودش منجر به خلق بزرگترین شاهکارهای ادبی ، چون شاهنامه فردوسی ، دیوان حافظ ، کلیات سعدی و مثنوی مولوی و... در عرصه ی ادبیات پارسی به جهانیان شد . لازم به ذکر است که فردوسی بزرگ ، در تنظیم شاهنامه از منابعی استفاده کرد ه که قبلا توسط یعقوب لیث دستور جمع آوری آنها داده شد ه بود . همانطور که ذکر شد ، سرداری این نهضت و قیام ارزنده ملی را جوانمردی بزرگ و آهنین ارده به نام یعقوب لیث صفر ، که وطن پرستی سرسخت و غیر قابل انعطاف بود ، برعهده داشت . به همین سبب ظهور این راد مرد بزرگ ایرانی دزر نزد عموم مردم وطن پرست ایران ، همانند خورشیدی در خشان ، در افق استقلال میهن به شمار می رفت . مراسم ورود به دسته ی عیاران سیستان ورود عیاران مراسمی داشت و شرایط مخصوص را شامل می شد و تازه وارد باید الفاظی از سر صدق به زبان آورد و مراسم تحلیف به جا آورد : (سوگند به یزدان دادار کردگار ، سوگند به مهر و نان و نمک مردان ، و شنیدن نصیحت جوانمردان و خیانت نکردن . در این مراسم ، تازه وارد وکلیه ی عیاران بدون پوشاک فقط برای ستر عورت لنگ می بستند و در دایره ای گرداگرد میر عیار می ایستادند، سپس یعقوب که مقام میر عیاری یا سرهنگی داشته است ، مشتی نمک در قدح آب می ریخت و داوطلب آن را می نوشید و آنگاه سکوت محض برقرار می شد . ازهر پیر عیار، ضمن چرخیدن به گرد دایره ی عیاران وظائف خطیرو رئوس مرامنامه عیاری را با صوتی دلنشین بتازگو می کرد و داوطلب در حالی که دست راستش در دست یعقوب بود ، دست چپ خود را در پایان هر اصل به عنوان اعلام قبول بالا می برد و همچنین شعر زیر نیز زمزمه می شد : چنین می گفت میر عیار تمامی اصول رادمردی را تمامی که لنگ باشد از مردی نشانه که عریان گردی از حب زمانه که حب مال دنیا گر به دل شد بر نامردمی باید خجل شد تو اکنون چون جوانمردی و عیار نباید بندگی از بهر دینار بدان که این برتری سوگند باشد که ما را با نمک پیوند باشد بدان ای نوجوان تازه عیار که دارد این نمک سری ز اسرار نخستین آنکه اندر علم ابجد شود نام پسر عم محمد (ص ) دوم رکنی زکابین بتول است مقدس دان که فرمان رسول است سه دیگر این نمک از خاک ایران همانا بود و خوردید ای عزیزان شمارا دین این کشور به گردن بود زین لحظه تا پایان مردن نباید این نمکگ گردد فراموش که این بار گران داریم بردوش نمک نامی زاسمای علی دان گرامی دار او را همچو قرآن اگر خوردی نمک روزی زخوانی بباید حرمت او را بدانی نمک خوردی مکن آهنگ پستی کنون مردی و خود مولا پرستی عیان گفتم تو را ای رند باهوش نمک خوردی مکن شکرش فراموش نخست از حق ، دوم از دست یاران سوم این را که بود از خاک ایران نباید این نمک گردد فراموش که این بار گران داریم بردوش خیانت گر کنی برملک و ملت مکافات عمل بینی بر مذلت پس از پایان مراسم ، داوطلب عیار ، مردی رسمی شناخته می شد و به وسیله ی میر عیار از بین عیاران با سابقه یک نفر به عنوان استاد ، برای شخص جدید الورود تعیین می گردید . استاد موظف بود فنون رزمی را به شاگرد خود بیاموزد و او را از هر حیث ورزیده و مجرب تربیت نماید . بعد از پایان دوره ی آموزش رزمی ، او تحت آزمایش قرار می گرفت ، به این صورت که یک مأموریت ویژه به او محول می کردند . علل عملکرد برتر عیاران سیستان 1- استخوان بندی عیاران دوره ی یعقوب را جوانان سیستانی تشکیل می دادند که در فرهنگ ، عرف اجتماعی ، آیین ، منش و روش مشترک بوده اند ، بویژه از دوران کودکی بافت فکری آنها با داستانها و دلاوری های قهرمانان سیستان پرورش یافته است . 2- وجود دلاور یکه تازی چون یعقوب در رأس آنها عامل بسیار مهمی بوده است . 3- فرهنگ اجتماعی – ملی مردم سیستان بیگانه پذیر اعم از مهاجر و مهاجم نبود، در سیستان حتی اعراب نتوانستند دوام بیاورند ، گویی قهرمان شاهنامه در آنجا است و منش و روش آنها را زیر نظر دارد. مردم سیستان پشتیبان و مددکار عیاران بوده اند. مرگ لیث صفاری و سازماندهی عیاران به دست یعقوب پس از مرگ جانگذار لیث صفاری ، عیاران سیستان در کوه اوشیدا اجتماع می کنند تا یعقوب را به سرهنگی برگزینند ، یعقوب می گوید چرا دیگری را انتخاب نکردید ؟ عیاران می گویند تو در هر فن استاد تری ، یعقوب می گوید آنچه من تاکنون انجام داده ام ، وظیفه یک عیار است ، برای سرهنگی بیش از اینها لازم است ، یاران می گویند راه انتخاب سرهنگ چیست ؟ یعقوب می گوید : هریک از ما نامه ای به حاکم بنویسیم و از او پنج هزار دینار طلب کنیم ، حاکم فرمان هر کس را اجابت کرد ، او سرهنگ ما خواهد بود. حاکم سرانجام فرمان یعقوب را اجابت می کند ، و عیاران پایکوبان یعقوب را به سرهنگی بر می گزینند . آن جوانمرد بلند همت تمام سکه ها را به طور مساوی بین کلیه ی عیاران تقسیم می کند ، ازهر پیر عیار می گوید چرا برای خود دیناری برنداشتی ؟ یعقوب می گوید سهم من باشد در آینده از خلیفه بغداد می ستانم ، ازهر شیرین گفتار به مزاح می گوید: ای رند کامل ، جوجه مرغ را بین ما تقسیم کردی که شکار بزرگ برای خودت بماند . یعقوب می گوید : آنچه که از خلیفه بستانم پیش کش مردم وطنم می کنم. عیاران در زمان آخرین بازمانده ی دودمان یعقوب پس از دستگیری عمرو لیث که به جنگ با سامانیان رفته بود و پیروزی سامانیان ، عیار مردان به خود آمده و در احیای جنبش و پرورش جوانان برومند مستعد همت گماشتند .بااینکه امرای سامانی بارها برای فتح سیستان لشکر می کشند ، به خاطر سعی و جهد عیاران ، موفق به فتح سیستان نشدند ، و هر بار پس از تلفات سنگین به مقر خود بازگشتند . مطالب مذکور خلاصه متن تاریخ است . ابونصر سامانی به عزم فتح آخرین سنگر صفاریان ، لشکری به فرماندهی غلامان ترک روانه ی سیستان می کند و جنگ سختی بین قوای سیستان و نیروی ابو نصر درمی گیرد . شاهین ، پیر عیار ، دروازه ی شهر را می گشاید تعداد زیادی از لشکر ابونصر وارد شهر سیستان می شوند ، بعد دستورمی دهد که دروازه بسته شود ، خلف بن احمد صفاری آخرین امیر صفاری که خود سمت میر عیاری نیز داشته است ، با کمک عیاران دلاور سیستان همه ی آنان را از ای در می آورد. سپس خطاب به لشکر مغلوب می گوید : شما را آزاد می گذارم به شهر و دیار خود برگردید ، ولی در رکابی شمشیر بزنید که فرمانبر خلفای بیگانه نباشید . امیران شما دسترنج ملت ایران را جمع آوری و به بغداد می فرستند . اگر بار دیگر به این سرزمین حمله کنید ، سرنوشتی بدتر ازاین در انتظارتان خواهد بود . عیاران در زمان سلطان محمود غزنوی وجود حکومت سیستان و شهرت دلاوری عیاران ، پایگاه انقلاب خیزی بود که می توانست در آینده برای محمود گرفتاری ایجاد کند . از این روی با سپاهی بزرگ و تجهیزات کامل به سیستان حمله کرد و خلف بن احمد آخرین امیر صفاری را دستگیر و به خراسان تبعید نمود و سلسله صفاری در سال 393 هجری منقرض شد. سلطان محمود غزنوی ناجوانمردانه و با حیله در میان عیاران سیستان به صورت ناشناس نفوذ می کرد و آنها را شناسایی می نمود و بدین وسیله بسیاری از این شیر مردان مدافع ایران عزیز را از بین برد . شعار عیاران سیستان «تا دشمن در این سرزمین لانه دارد : شمشیر دلاوران به نیام نیارامد » صفات عیاران سیستان صفات عیاران ، دلیری ، شجاعت ، صبوری ، راستی ، یاری به درماندگان ، تحمل سختی ها ، عفت ، فداکاری ، بی نیازی ، بخشندگی ، وفای به عهد و سرانجام دوستی با دوستان و دشمنی با دشمنان بود . عیار می بایست عمل و گفتارش یکی باشد ، شرط عیاری فقط داشتن زور بازو نبود ، بلکه عیار ، در پیکارها از ذکاوت و هوشیاری مدد می گرفت . از صفات بارز عیاران رازداری بود ، به طوری که اسرار مردمان ظاهر نکند «عمرو وراق » در شعری آنان را حریص در جنگاوری ، فرمانبردار ، شیرانی مهاجم ، جوشن به تن و نیزه به کف توصیف می نماید . عیاران در اسب سواری ، تیر اندازی ، کمندافکنی ، زنجیر گسلی ، نقیب زنی ماهر بودند . از سخنان یعقوب لیث به عیاران سیستان «ما نمی خواهیم و نباید بخواهیم مثل حکمرانان و کارگزاران ظالم زر و سیم بیندوزیم ، اگر کسی چنین اندیشه ای در سر دارد سخت در اشتباه است ، هدف ما بیرون راندن ظالمان ازاین آب و خاک است ، برای رسیدن به این هدف تا پای جان ایستاده ایم ، این سرزمین باید از چنگال بیگانه رهایی یابد ، تا ما زنده ایم برای عملی ساختن این منظور از هیچ کوشش دریغ نخواهیم کرد. پس از ما هم تکلیف بر عهده ی آنهایی است که احساس زنده بودن دارد » . و پس از ادای نماز دو دست را بالا گرفته و با صدایی موج دار و گریه آلود فریاد زد : «ای خدای بزرگ ای خالق زمین و آسمان ما را یاری ده تا این سرمین مقدس را از شر ستمگران پاک نگه داریم ». سخن آخر درباره ی اهمیت قیامهای عیاران سیستان و سلحشوری های بی مانند آنها همین کافی است که بگوییم ؛ اینان تنها عیاران ایران هستند که موفق شدند اشغالگران ایران را تا آن سوی مرزهای کشور برانند و با تشکیل نخستین حکومت مستقل ایران ، استقلال کشور را پس از اشغال آن به وسیله ی تازیان بازیابند . جستار های وابسته صفاریان یعقوب لیث سیستان عیاران سیستان پیوند به بیرون آیین عیاری به صورت فایل متنی تبهکاران تصوف خاورمیانه رابین‌هود سازمان نظامی قرون وسطی صفاریان عرفان فولکلور پاکستان مقاله‌های خرد عراق ایران در قرون وسطی

6359095

https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A8%DB%8C%20%28%D8%B3%DA%AF%29

بوبی (سگ)

بوبی (به پرتغالی:Bobi) یک سگ از نژاد رافیرو دو آلنتخو و متعلق به لئونل کاستا از کنکیروس، پرتغالبود. در روز ۲ فوریه ۲۰۲۳ بوبی با ۳۰ سال سن به عنوان رکورد گینس مسن‌ترین سگ جهان، و اولین سگی در جهان که به سن سی‌سالگی رسیده است شناخته‌شد. در ۱۱ می ۲۰۲۳، پنج ماه قبل از مرگش بوبی ۳۱ ساله شد. اوایل زندگی بوبی به همراه سه برادر دیگرش در ساختمانی که سرایدارش چوب ذخیره میکرد به دنیا آمد. برادرانش همگی زنده‌به‌گور شدند چونکه پدر کاستا نمی‌خواست از حیوانات خانگی بیشتری نگهداری کند. از آنجایی که بوبی در میان آلونک‌های چوب دنیا آمد پدر کاستا در هنگام جمع‌آوری توله ها به‌منظور دفن کردنشان اورا ندید و از قلم انداخت. سن بوبی توسط دولت پرتغال در پایگاه دیتابیس حیوانات خانگی ثبت شده‌است. اواخر زندگی و مرگ صاحبان بوبی اظهار داشتند که بوبی نسبت به سن خود اگرچه در حرکت کردن، بینایی و تنفس مشکل داشت از سلامت قابل‌قبولی برخوردار بوده‌است. کاستا دلیل سن طولانی بوبی را «زندگی در یک محیط آرام» و مصرف غذای تازه به جای غذای مخصوص سگ‌ها عنوان کرد، هم‌چنین حدس و گمان‌هایی زده میشود که دلیل سن طولانی او ژنتیک باشد، چونکه مادر بوبی نیز ۱۸ سال زندگی کرد. به مناسبت تولد ۳۱ سالگی بوبی صد مهمان در محل زندگی بوبی حاضر شدند و جشن گرفتند. بوبی در ۲۱ اکتبر سال ۲۰۲۳ در خانه‌اش با سن ۳۱ سالگی درگذشت. منابع سگ‌های منحصربه‌فرد دارندگان رکورد دنیا

6359100

https://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%BE%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%AF%20%D8%B3%D8%A8%D8%B2

پسماند سبز

پسماند سبز یا زباله سبز که به عنوان "پسماند زیست‌شناختی" (Biological waste) نیز شناخته می‌شوند، هر گونه زباله آلی است که می‌تواند کمپوست شود. معمولاً از زباله‌های باغ‌ها مانند بریده‌ها یا برگ‌های چمن و زباله‌های آشپزخانه خانگی یا صنعتی تشکیل می‌شود. زباله‌های سبز شامل چیزهایی مانند برگ‌های خشک، کاه کاج یا یونجه نمی‌شود. چنین موادی غنی از کربن هستند و "پسماند قهوه‌ای " در نظر گرفته می‌شوند، در حالی که زباله‌های سبز دارای غلظت بالایی از نیتروژن هستند. زباله‌های سبز را می‌توان برای افزایش کارایی بسیاری از عملیات کمپوست‌سازی مورد بهره‌برداری قرار داد و می‌تواند برای حفظ چرخه مواد مغذی محلی به خاک اضافه شود. کاربردها پسماندهای سبز را می‌توان برای بهبود کیفیت و پایداری خاک‌های سطحی تولیدشده صنعتی و بهداشتی بودن و کارایی دفع فاضلاب استفاده کرد. پسماند سبز مانند پسماند کشاورزی نیز می‌توانند با ساخت کنسانتره پروتئین برگ به غذاهای خوراکی انسان تبدیل شوند. منابع پسماندها مدیریت پسماند زیست‌تجزیه‌پذیر

6359110

https://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%BE%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%AF%20%D9%82%D9%87%D9%88%D9%87%E2%80%8C%D8%A7%DB%8C

پسماند قهوه‌ای

پسماند قهوه‌ای یا زباله قهوه‌ای به هر زباله زیست‌تخریب‌پذیر گفته می‌شود که عمدتاً بر پایه کربن باشد. این اصطلاح شامل مواردی مانند برش چمن، برگ‌های خشک، ترکه‌ها، یونجه، کاغذ، خاک‌اره، بلال ذرت، بستر دام استفاده‌شده، کود، فضولات حیوانی، مقوا، سوزن کاج یا مخروط و غیره می‌شود. کربن برای کمپوست ضروری است که از ترکیب پسماند سبز و پسماند قهوه‌ای برای ترویج فرآیندهای میکروبی درگیر در فرایند تجزیه استفاده می‌کند. کمپوست‌سازی زباله‌های قهوه‌ای به‌طور پایدار کربن را به چرخه کربن بازمی‌گرداند. زباله‌های قهوه‌ای دوستدارترین راه محیط زیستی برای دفع آنها در اکوسیستم در نظر گرفته می‌شود. برخی از شرکت‌ها از این پسماندها برای ساخت چوب مصنوعی و دیگر محصولات برای مواد غیرغذایی استفاده می‌کنند. منابع کمپوست مدیریت پسماند زیست‌تجزیه‌پذیر

6359118

https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D8%A7%D9%86%DA%A9%20%D8%B3%D9%88%D8%B3%DA%A9

بانک سوسک

بانک سوسک ، در کشاورزی و باغداری، نوعی کنترل بیولوژیک آفات است. این نواری است که ترجیحاً پرورش‌یافته و با علف‌ها (علف‌های دسته‌ای) و/یا گیاهان چندساله در یک مزرعه یا باغ کاشته می‌شود که حشرات مفید، پرندگان و دیگر جانوران را که آفات را شکار می‌کنند، پرورش داده و فراهم می‌کند. منابع بازسازی بوم‌شناختی سوسک‌های مهار زیستی آفت کشاورزی پایدار نوواژه‌های دهه ۱۹۹۰ (میلادی)

6359127

https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D8%B4%D8%B1%D9%87%20%D9%85%D9%81%DB%8C%D8%AF

حشره مفید

حشرات مفید (که گاهی سوسک‌های مفید نامیده می‌شوند) هر یک از تعدادی از گونه‌های حشرات هستند که خدمات ارزشمندی مانند گرده افشانی و کنترل آفات را انجام می‌دهند. مفهوم سودمند ذهنی است و تنها در پرتو نتایج مطلوب از دیدگاه انسانی پدید می‌آید. در کشاورزی، جایی که هدف پرورش محصولات منتخب است، حشراتی که مانع از فرایند تولید می‌شوند به عنوان آفات طبقه‌بندی می‌شوند، در حالی که حشراتی که به تولید کمک می‌کنند مفید در نظر گرفته می‌شوند. در باغبانی علمی و باغبانی، حشرات مفید اغلب آنهایی در نظر گرفته می‌شوند که به کنترل آفات و ادغام زیستگاه بومی کمک می‌کنند. تشویق حشرات مفید با فراهم کردن شرایط زندگی مناسب، یک راهبرد کنترل آفات است که اغلب در کشاورزی ارگانیک، باغداری ارگانیک یا مدیریت تلفیقی آفات استفاده می‌شود. شرکت‌های متخصص در کنترل بیولوژیک آفات انواع بسیاری از حشرات مفید را به ویژه برای استفاده در فضای بسته مانند گلخانه‌ها می‌فروشند. به‌طور کلی کفشدوزک‌ها را مفید می‌دانند زیرا مقادیر زیادی از شته‌ها، کنه‌ها و دیگر بندپایان را می‌خورند که از گیاهان مختلف تغذیه می‌کنند. دیگر حشرات که معمولاً به عنوان مفید شناخته می‌شوند عبارتند از: پشه شته‌خوار سن ضارب حشرات دوشیزه گوش‌خیزک بال‌توری‌های سبز زنبورهای کژدم‌زنبورواران شبگزهای گل کرم شب‌تاب آخوندک سوسک‌های سرباز مگس گلزار مگس ته‌پشمی زنبورهای تریکوگراما منابع حشرات در فرهنگ

6359142

https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%AF%D8%B1%DB%8C%D8%A7%DA%86%D9%87%20%D8%A7%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%B1%D8%A7

دریاچه اوهارا

دریاچه اوهارا (به انگلیسی: Lake O'Hara) یک دریاچه در کانادا است که در بریتیش کلمبیا واقع شده‌است. جستارهای وابسته فهرست شهرهای کانادا منابع پیوند به بیرون بازبینی گمر شهرهای کانادا دریاچه‌های بریتیش کلمبیا پارک ملی یوهو کوه‌های راکی کانادا

6359144

https://fa.wikipedia.org/wiki/%DA%A9%D9%88%D9%87%20%D8%B4%D8%A7%D9%81

کوه شاف

کوه شاف (به انگلیسی: Mount Schaffer) یک کوه در کانادا است که در بریتیش کلمبیا واقع شده‌است. کوه شاف ۲٬۶۹۱ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است. جستارهای وابسته فهرست شهرهای کانادا منابع پیوند به بیرون بازبینی گمر شهرهای کانادا کوه‌های راکی کانادا

6359146

https://fa.wikipedia.org/wiki/%DA%A9%D9%88%D9%87%20%D9%BE%D8%A7%D8%AC%D8%AA

کوه پاجت

کوه پاجت (به انگلیسی: Paget Peak) یک کوه در کانادا است که در بریتیش کلمبیا واقع شده‌است. کوه پاجت ۲٬۵۶۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است. جستارهای وابسته فهرست شهرهای کانادا منابع پیوند به بیرون بازبینی گمر شهرهای کانادا کوه‌های راکی کانادا

6359147

https://fa.wikipedia.org/wiki/%DA%A9%D9%88%D9%87%20%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%DB%8C%D9%88%D9%86%20%28%DA%A9%D8%A7%D9%86%D8%A7%D8%AF%D8%A7%29

کوه باستیون (کانادا)

کوه باستیون (به انگلیسی: Bastion Peak) یک کوه در کانادا است که در بریتیش کلمبیا واقع شده‌است. کوه باستیون ۲٬۹۹۴ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است. جستارهای وابسته فهرست شهرهای کانادا منابع پیوند به بیرون بازبینی گمر شهرهای کانادا کوه‌های راکی کانادا

6359148

https://fa.wikipedia.org/wiki/%DA%A9%D9%88%D9%87%20%DA%AF%D8%B1%DB%8C%D9%86%D9%88%DA%A9

کوه گرینوک

کوه گرینوک (به انگلیسی: Mount Greenock) یک کوه در کانادا است که در آلبرتا واقع شده‌است. کوه گرینوک ۲٬۰۷۳ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است. جستارهای وابسته فهرست شهرهای کانادا منابع پیوند به بیرون بازبینی گمر شهرهای کانادا کوه‌های راکی کانادا

6359149

https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%AF%D9%81%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D8%B3%DA%A9%D9%88%D8%A7%D8%AA%D8%B1%D8%B2

دفور اسکواترز

دفور اسکواترز (به انگلیسی: The Four Squatters) یک کوه در کانادا است که در بریتیش کلمبیا واقع شده‌است. دفور اسکواترز ۳٬۰۷۲ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است. جستارهای وابسته فهرست شهرهای کانادا منابع پیوند به بیرون بازبینی گمر شهرهای کانادا

6359150

https://fa.wikipedia.org/wiki/%DA%A9%D9%88%D9%87%20%D8%A7%D9%88%D8%B1

کوه اور

کوه اور (به انگلیسی: Hour Peak) یک کوه در کانادا است که در بریتیش کلمبیا واقع شده‌است. کوه اور ۲٬۳۲۹ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است. جستارهای وابسته فهرست شهرهای کانادا منابع پیوند به بیرون بازبینی گمر شهرهای کانادا

6359151

https://fa.wikipedia.org/wiki/%DA%A9%D9%88%D9%87%20%D8%A7%D9%88%D8%A8%D8%B2%D9%88%DB%8C%D8%B4%D9%86%20%28%D8%A2%D9%84%D8%A8%D8%B1%D8%AA%D8%A7%29

کوه اوبزویشن (آلبرتا)

کوه اوبزویشن (به انگلیسی: Observation Peak) یک کوه در کانادا است که در آلبرتا واقع شده‌است. کوه اوبزویشن ۳٬۱۷۴ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است. جستارهای وابسته فهرست شهرهای کانادا منابع پیوند به بیرون بازبینی گمر شهرهای کانادا

6359152

https://fa.wikipedia.org/wiki/%DA%A9%D9%88%D9%87%20%D9%BE%D9%88%D8%AA%D9%86%DB%8C%DA%A9

کوه پوتنیک

کوه پوتنیک (به انگلیسی: Mount Putnik) یک کوه در کانادا است که در آلبرتا واقع شده‌است. کوه پوتنیک ۲٬۹۴۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است. جستارهای وابسته فهرست شهرهای کانادا منابع پیوند به بیرون بازبینی گمر شهرهای کانادا

6359153

https://fa.wikipedia.org/wiki/%DA%A9%D9%88%D9%87%20%D8%A7%D9%88%D9%84%D8%AF%20%D8%B1%D8%A7%DA%AF

کوه اولد راگ

کوه اولد راگ (به انگلیسی: Old Rag Mountain) یک کوه در ایالات متحده آمریکا است که در شهرستان مدیسون، ویرجینیا واقع شده‌است. کوه اولد راگ ۱٬۰۰۰٫۹۸ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است. جستارهای وابسته فهرست شهرهای ایالات متحده آمریکا منابع پیوند به بیرون بازبینی گمر شهرهای ایالات متحده آمریکا جاذبه‌های گردشگری در شهرستان مدیسون، ویرجینیا

6359154

https://fa.wikipedia.org/wiki/%DA%A9%D9%88%D9%87%20%D8%A7%D9%85%DA%AF%D8%A7

کوه امگا

کوه امگا (به انگلیسی: Omega Mountain) یک کوه در کانادا است که در New Westminster Land District واقع شده‌است. کوه امگا ۱٬۹۱۸ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است. جستارهای وابسته فهرست شهرهای کانادا منابع پیوند به بیرون بازبینی گمر شهرهای کانادا

6359155

https://fa.wikipedia.org/wiki/%DA%A9%D9%88%D9%87%20%D8%B4%DB%8C%D9%BE%20%28%DB%8C%D9%88%DA%A9%D8%A7%D9%86%29

کوه شیپ (یوکان)

کوه شیپ (به انگلیسی: Sheep Mountain) یک کوه در کانادا است که در یوکان واقع شده‌است. کوه شیپ ۱٬۹۵۳ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است. جستارهای وابسته فهرست شهرهای کانادا منابع پیوند به بیرون بازبینی گمر شهرهای کانادا کوه‌های سنت الیاس پارک ملی و ذخیره گاه کلوان

6359156

https://fa.wikipedia.org/wiki/%DA%A9%D9%88%D9%87%20%D9%88%D8%B1%D9%85%DB%8C%D9%84%DB%8C%D9%88%D9%86%20%28%D8%A8%D8%B1%DB%8C%D8%AA%DB%8C%D8%B4%20%DA%A9%D9%84%D9%85%D8%A8%DB%8C%D8%A7%29

کوه ورمیلیون (بریتیش کلمبیا)

کوه ورمیلیون (به انگلیسی: Vermilion Peak) یک کوه در کانادا است که در Kootenay Land District واقع شده‌است. کوه ورمیلیون ۲٬۶۴۷ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است. جستارهای وابسته فهرست شهرهای کانادا منابع پیوند به بیرون بازبینی گمر شهرهای کانادا کوه‌های راکی کانادا

6359157

https://fa.wikipedia.org/wiki/%DA%A9%D9%88%D9%87%20%D8%A8%D9%86%D9%88%D9%84%DB%8C%D9%88

کوه بنولیو

کوه بنولیو (به انگلیسی: Mount Benvolio) یک کوه در کانادا است که در بریتیش کلمبیا واقع شده‌است. کوه بنولیو ۲٬۶۱۳ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است. جستارهای وابسته فهرست شهرهای کانادا منابع پیوند به بیرون بازبینی گمر شهرهای کانادا

6359159

https://fa.wikipedia.org/wiki/%DA%A9%D9%88%D9%87%20%DA%A9%D8%B1%DB%8C%D8%B3%D8%AA%DB%8C%20%28%D9%88%D8%A7%D8%B4%D9%86%DA%AF%D8%AA%D9%86%29

کوه کریستی (واشنگتن)

کوه کریستی (به انگلیسی: Mount Christie) یک کوه در ایالات متحده آمریکا است که در واشینگتن واقع شده‌است. کوه کریستی ۱٬۸۸۳٫۹۹ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است. جستارهای وابسته فهرست شهرهای ایالات متحده آمریکا منابع پیوند به بیرون بازبینی گمر شهرهای ایالات متحده آمریکا کوه‌های ایالت واشینگتن زمین‌چهرهای پارک ملی المپیک

6359160

https://fa.wikipedia.org/wiki/%DA%A9%D9%88%D9%87%20%D9%87%D8%B1%D9%85%DB%8C%D8%AA

کوه هرمیت

کوه هرمیت (به انگلیسی: Hermit Mountain) یک کوه در کانادا است که در بریتیش کلمبیا واقع شده‌است. کوه هرمیت ۳٬۰۵۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است. جستارهای وابسته فهرست شهرهای کانادا منابع پیوند به بیرون بازبینی گمر شهرهای کانادا

6359162

https://fa.wikipedia.org/wiki/%DA%A9%D9%88%D9%87%20%D8%A2%D9%84%D9%81%D8%A7

کوه آلفا

کوه آلفا (به انگلیسی: Alpha Mountain) یک کوه در کانادا است که در بریتیش کلمبیا واقع شده‌است. کوه آلفا ۲٬۳۰۲ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است. جستارهای وابسته فهرست شهرهای کانادا منابع پیوند به بیرون بازبینی گمر شهرهای کانادا

6359163

https://fa.wikipedia.org/wiki/%DA%A9%D9%88%D9%87%20%D9%BE%D8%B1%DA%A9%DB%8C%D9%86%D8%B2%20%28%DA%A9%D8%A7%D9%84%DB%8C%D9%81%D8%B1%D9%86%DB%8C%D8%A7%29

کوه پرکینز (کالیفرنیا)

کوه پرکینز (به انگلیسی: Mount Perkins) یک کوه در ایالات متحده آمریکا است که در شهرستان اینیو، کالیفرنیا واقع شده‌است. جستارهای وابسته فهرست شهرهای ایالات متحده آمریکا منابع پیوند به بیرون بازبینی گمر شهرهای ایالات متحده آمریکا جنگل ملی اینیو کوه‌های شهرستان اینیو قله‌های سه هزار متری آمریکای شمالی کوه‌های شمال کالیفرنیا سیرا نوادا

6359166

https://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%81%DB%8C%D9%84%DB%8C%D9%BE%20%D9%BE%D9%88%D8%A2%D9%88%DB%8C%D8%A7%DA%A9

فیلیپ پوآویاک

فیلیپ پوآویاک (؛ زادهٔ ۲۶ سپتامبر ۱۹۸۹) بازیگر اهل لهستان است. از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن‌ها نقش داشته‌است، می‌توان به قواعد بازی، خیوکا، توفند، دستورالعمل زندگی، در خوشی و سختی، پدر متیو، قانون حقیقی، قرارداد، ۱۹۸۳، عنکبوت سرخ، وُلین و عواقب اشاره نمود. منابع پیوند به بیرون فیلیپ پوآویاک در فیلم‌وب فیلیپ پوآویاک در فیلم‌پولسکی افراد زنده بازیگران مرد تئاتر اهل لهستان بازیگران مرد تلویزیونی اهل لهستان بازیگران مرد فیلم اهل لهستان زادگان ۱۹۸۹ (میلادی) دانش‌آموختگان مدرسه ملی فیلم در ووچ کاراته‌کاران مرد اهل لهستان

6359179

https://fa.wikipedia.org/wiki/%DA%A9%D9%88%D9%87%20%DA%AF%D8%B1%D9%84%D8%B2

کوه گرلز

کوه گرلز (به انگلیسی: Girls Mountain) یک کوه در ایالات متحده آمریکا است که در Valdez–Cordova Census Area واقع شده‌است. کوه گرلز ۱٬۸۶۹٫۶۷ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است. جستارهای وابسته فهرست شهرهای ایالات متحده آمریکا منابع پیوند به بیرون بازبینی گمر شهرهای ایالات متحده آمریکا کوه‌های آلاسکا

6359180

https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D9%88%D9%81%D9%86%D8%AF%20%28%D9%81%DB%8C%D9%84%D9%85%20%DB%B2%DB%B0%DB%B1%DB%B8%29

توفند (فیلم ۲۰۱۸)

توفند () که با نام‌های دیگری چون توفند: اسکادران ۳۰۳، عملیات افتخار و ۳۰۳: نبرد بریتانیا هم شناخته می‌شود، یک فیلم زندگی‌نامه‌ای جنگی است که در سال ۲۰۱۸ منتشر شد. گزیدهٔ بازیگران برخی از بازیگران فیلم عبارتند از: ایوان ریان میلو گیبسون استفانی مارتینی مارچین دوروچینسکی کریشتف هادک نیکلاس فارل فیلیپ پوآویاک رادوسواف کائیم منابع فیلم‌های ۲۰۱۸ (میلادی) فیلم‌های اقتباس‌شده از رویدادهای واقعی در جنگ جهانی دوم فیلم‌های اکشن تاریخی بریتانیایی فیلم‌های انگلیسی‌زبان دهه ۲۰۱۰ (میلادی) فیلم‌های بریتانیایی دربارهٔ جنگ جهانی دوم فیلم‌های بریتانیایی دهه ۲۰۱۰ (میلادی) فیلم‌های جنگی-درام بریتانیا فیلم‌های چندزبانه ۲۰۱۸ (میلادی) فیلم‌های چندزبانه بریتانیایی فیلم‌های حماسی بریتانیا فیلم‌های درام ۲۰۱۸ (میلادی) فیلم‌های درام جنگی ۲۰۱۸ (میلادی) فیلم‌های درام زندگی‌نامه‌ای بریتانیایی فیلم‌های درباره نبرد بریتانیا

6359181

https://fa.wikipedia.org/wiki/%DA%A9%D9%88%D9%87%20%DA%A9%DB%8C%D8%AA

کوه کیت

کوه کیت (به انگلیسی: Mount Keith) یک کوه در ایالات متحده آمریکا است که در شهرستان اینیو، کالیفرنیا واقع شده‌است. کوه کیت ۴٬۲۶۱٫۷۷ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است. جستارهای وابسته فهرست شهرهای ایالات متحده آمریکا منابع پیوند به بیرون بازبینی گمر شهرهای ایالات متحده آمریکا کوه‌های شهرستان تولار کوه‌های شهرستان اینیو قله‌های چهار هزار متری آمریکای شمالی کوه‌های شمال کالیفرنیا

6359182

https://fa.wikipedia.org/wiki/%DA%A9%D9%88%D9%87%20%D8%A7%DB%8C%D9%88%D9%86

کوه ایون

کوه ایون (به انگلیسی: Eon Mountain) یک کوه در کانادا است که در بریتیش کلمبیا واقع شده‌است. کوه ایون ۳٬۳۰۵ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است. جستارهای وابسته فهرست شهرهای کانادا منابع پیوند به بیرون بازبینی گمر شهرهای کانادا کوه‌های راکی کانادا

6359183

https://fa.wikipedia.org/wiki/%DA%A9%D9%88%D9%87%20%D8%A8%D9%84%D9%88%20%D8%A7%D8%B3%DA%A9%D8%A7%DB%8C

کوه بلو اسکای

کوه بلو اسکای (به انگلیسی: Mount Blue Sky) یک کوه در ایالات متحده آمریکا است که در شهرستان کلیر کریک، کلرادو واقع شده‌است. جستارهای وابسته فهرست شهرهای ایالات متحده آمریکا منابع پیوند به بیرون بازبینی گمر شهرهای ایالات متحده آمریکا کوه‌های کلرادو جنگل ملی پایک قله‌های چهار هزار متری آمریکای شمالی

6359185

https://fa.wikipedia.org/wiki/%DA%A9%D9%88%D9%87%20%D9%87%D9%86%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%86%20%28%D9%88%D8%A7%D8%B4%D9%86%DA%AF%D8%AA%D9%86%29

کوه هندرسون (واشنگتن)

کوه هندرسون (به انگلیسی: Mount Henderson) یک کوه در ایالات متحده آمریکا است که در شهرستان ماسون (واشینگتن) واقع شده‌است. کوه هندرسون ۱٬۸۲۹٫۷۴ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است. جستارهای وابسته فهرست شهرهای ایالات متحده آمریکا منابع پیوند به بیرون بازبینی گمر شهرهای ایالات متحده آمریکا زمین‌چهرهای شهرستان ماسون، واشینگتن کوه‌های ایالت واشینگتن پارک ملی المپیک

6359186

https://fa.wikipedia.org/wiki/%DA%A9%D9%88%D9%87%20%D9%86%D9%84%D8%B3%D9%88%D9%86%20%28%D8%A8%D8%B1%DB%8C%D8%AA%DB%8C%D8%B4%20%DA%A9%D9%84%D9%85%D8%A8%DB%8C%D8%A7%29

کوه نلسون (بریتیش کلمبیا)

کوه نلسون (به انگلیسی: Mount Nelson) یک کوه در کانادا است که در بریتیش کلمبیا واقع شده‌است. کوه نلسون ۳٬۳۱۳ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است. جستارهای وابسته فهرست شهرهای کانادا منابع پیوند به بیرون بازبینی گمر شهرهای کانادا

6359187

https://fa.wikipedia.org/wiki/%DA%A9%D9%88%D9%87%20%DB%8C%D8%A7%D9%86%DA%AF%20%28%DA%A9%D8%A7%D9%84%DB%8C%D9%81%D8%B1%D9%86%DB%8C%D8%A7%29

کوه یانگ (کالیفرنیا)

کوه یانگ (به انگلیسی: Mount Young) یک کوه در ایالات متحده آمریکا است که در کالیفرنیا واقع شده‌است. کوه یانگ ۴٬۰۱۶٫۰۹ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است. جستارهای وابسته فهرست شهرهای ایالات متحده آمریکا منابع پیوند به بیرون بازبینی گمر شهرهای ایالات متحده آمریکا کوه‌های شهرستان تولار کوه‌های پارک ملی سکویا قله‌های چهار هزار متری آمریکای شمالی کوه‌های شمال کالیفرنیا سیرا نوادا

6359188

https://fa.wikipedia.org/wiki/%DA%A9%D9%88%D9%87%20%D8%A7%D9%88%D8%A8%D9%84%DB%8C%D8%AA

کوه اوبلیت

کوه اوبلیت (به انگلیسی: Oubliette Mountain) یک کوه در کانادا است که در آلبرتا واقع شده‌است. کوه اوبلیت ۳٬۰۷۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است. جستارهای وابسته فهرست شهرهای کانادا منابع پیوند به بیرون بازبینی گمر شهرهای کانادا کوه‌های راکی کانادا

6359189

https://fa.wikipedia.org/wiki/%DA%A9%D9%88%D9%87%20%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C

کوه ماندی

کوه ماندی (به انگلیسی: Mount Munday) یک کوه در کانادا است که در بریتیش کلمبیا واقع شده‌است. کوه ماندی ۳٬۳۵۶ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است. جستارهای وابسته فهرست شهرهای کانادا منابع پیوند به بیرون بازبینی گمر شهرهای کانادا

6359193

https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%86%DA%A9%D8%A8%D9%88%D8%AA%20%D8%B3%D8%B1%D8%AE

عنکبوت سرخ

عنکبوت سرخ () فیلمی دلهره‌آور به کارگردانی مارچین کوشائوکا است که در سال ۲۰۱۵ منتشر شد. گزیدهٔ بازیگران آدام ورونوویچ یولیا کیوفسکا ماوگوژاتا فورمنیاک فیلیپ پوآویاک منابع پیوند به بیرون فیلم‌های ۲۰۱۵ (میلادی) فیلم‌های دلهره‌آور ۲۰۱۵ (میلادی)

6359205

https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%DB%8C%D9%84%D8%B2%20%D9%88%20%D8%A8%D9%88%D9%86

انتشارات میلز و بون

میلز و بون (Mills & Boon) ناشر کتاب‌های عاشقانه، زیرمجموعه ناشر بریتانیایی هارلکوئین است که در سال ۱۹۰۸ توسط جرالد راسگرو میلز و چارلز بون به عنوان یک ناشر عمومی گشوده شد. در سال ۱۹۷۱، این ناشر توسط شرکت کانادایی Harlequin Enterprises که شرکت پخش‌کننده آن در آمریکای شمالی (مستقر در تورنتو) بود و با آن شراکت غیررسمی طولانی‌مدتی هم داشت، خریداری شد. منابع

6359212

https://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%81%D9%84

فل

فل (fell، از زبان نورس باستان fjall، یعنی «کوه» ) یک چشم‌انداز بلند و بایر، مانند یک کوه یا تپه‌ماهور است. این واژه و تعریف آن، بیشتر در فنواسکاندیا، ایسلند، جزیره من و بخش‌هایی از شمال انگلستان و اسکاتلند به‌کار می‌رود. منابع

6359213

https://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%A7%DA%86%D8%A6%DB%8C%20%D9%85%DB%8C%DA%A9%D9%88%D9%88%D8%A7%DB%8C%DA%86%DB%8C%DA%A9

ماچئی میکووایچیک

ماچئی میکووایچیک (؛ زادهٔ ۲۱ سپتامبر ۱۹۸۴) بازیگر اهل لهستان است. از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن‌ها نقش داشته‌است، می‌توان به خیوکا، کارآگاهان جنایی، خانواده جایگزین، پرستار کودک، ماگدا ام.، ع چون عشق، در خیابان سپولنی، دو روی سکه، کاتین، آدم‌کشی، یک قلب گرم، در خوشی و سختی، طایفه، لندنی‌ها، دوران افتخار، پدر متیو، خانه کشیش، قانون حقیقی، عشق اول، مأموریت افغانستان، مرز، خیوکا، تاج پادشاهان، جهان به روایت خانواده کیپسکی، کربلا، رنگ‌های خوشبختی، کمیسر آلکس، پزشکان، جسم خارجی و ژنرال نیل اشاره نمود. منابع پیوند به بیرون ماچئی میکووایچیک در فیلم‌وب ماچئی میکووایچیک در فیلم‌پولسکی افراد زنده بازیگران مرد تئاتر اهل لهستان بازیگران مرد تلویزیونی اهل لهستان بازیگران مرد فیلم اهل لهستان دانش‌آموختگان آکادمی ملی هنرهای نمایشی الکساندر زلوروویچ در ورشو زادگان ۱۹۸۴ (میلادی)

6359221

https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D8%A7%D8%B1%D8%A7%20%D8%B3%DB%8C%D9%86%D8%AF%D8%B1

سارا سیندر

سارا سیندر (زاده ۳۱ می ۱۹۷۲) گزارشگر تلویزیون امریکایی است که در سی‌ان‌ان فعالیت دارد. سال های ابتدایی زندگی سیندر که اهل میامی لیکس، فلوریدا است، از پدری آفریقایی-آمریکایی و مادری بریتانیایی به دنیا آمد. او از دبیرستان Hialeah-Miami Lakes و دانشگاه فلوریدا با مدرک مخابرات فارغ التحصیل شد. در دوران دانشجویی در دانشگاه، در تیم والیبال بانوان بازی می‌کرد. زندگی حرفه ای سیندر حرفه گزارشگری روی آنتن خود را در WUFT-TV در گینزویل، فلوریدا آغاز کرد. به دنبال آن دوره‌هایی در KFVS-TV در کیپ ژراردو، میزوری، WINK-TV در فورت مایرز، فلوریدا و KDFW-TV در دالاس را گذراند. او در KDFW به مدت سه سال به عنوان گزارشگر و مجری فعالیت داشت. گزارش سیندر در مورد حادثه شاتل فضایی کلمبیا نقطه عطفی در زندگی حرفه ای او به شمار می رود. در ژانویه ۲۰۰۴، سیندر به KTVU در اوکلند، کالیفرنیا پیوست، جایی که او به عنوان گوینده فعالیت داشت. او همچنین به عنوان گزارشگر روزهای هفته برای این ایستگاه کار می کرد. سیندر جوایز روزنامه نگاری زیادی دریافت کرده است. این جوایز شامل یک جوایز امی (منطقه ای)، یک جایزه ستاره تنها و چندین جایزه آسوشیتد پرس است. سی‌ان‌ان در گذشته، سیندر به عنوان یک خبرنگار ملی و بین المللی برای CNN مستقر در لس آنجلس بود. او قبلا در اورشلیم، ابوظبی و دهلی نو مستقر بوده است. در سی‌ان‌ان، سیندر در مورد طیف وسیعی از موضوعات از جمله جنگ داخلی لیبی در سال ۲۰۱۱، پرتاب اولین کاوشگر ماه بدون خدمه هند و حملات تروریستی بمبئی گزارش داده است. در ۳۱ می ۲۰۲۰، در جریان پوشش خبری اعتراضات به قتل جورج فلوید توسط درک شووین پلیس امریکایی در مینیاپولیس، مصاحبه زنده خبری با رئیس پلیس شهر، مداریا آرادوندو انجام داد. در این مصاحبه رئیس پلیس شهر در خصوص حضور سه افسر پلیس دیگر در ماجرای قتل جورج فلوید پرده برداشت. در ۱۱ اکتبر ۲۰۲۳، سیندر به پخش اطلاعات تایید نشده در مورد قربانیان حادثه کفار عزه که توسط حماس در جنوب اسرائیل انجام شد متهم شد. سخنگوی نخست‌وزیر اسرائیل می‌گوید: او گزارش داده بود که «نوزادان و کودکان نوپا با سرهای بریده در کفارازه در جنوب اسرائیل پس از حملات حماس در کیبوتز در آخر هفته پیدا شدند.» سی‌ان‌ان بعداً گزارش داد که دولت اسرائیل نمی تواند ادعای سر بریدن نوزادان توسط حماس را تأیید کند. جو بایدن، رئیس‌جمهور ایالات متحده در ابتدا ادعا کرد که شواهدی از سر بریدن کودکان توسط حماس دیده است، قبل از اینکه کاخ سفید تصریح کرد که آنها نمی‌توانند تایید کنند که آیا سر بریدن صورت گرفته است یا خیر. سیدنر سپس از طریق حساب شخصی X (توئیتر سابق) بابت انتشار چنین اخبار نادرستی عذرخواهی کرد و ادعا کرد که توسط طرف های دیگر گمراه شده است. منابع زادگان ۱۹۷۲ (میلادی) افراد زنده آمریکایی‌های دور از وطن در امارات متحده عربی دور از وطن‌های اهل ایالات متحده آمریکا در هند دور از وطن‌های اهل ایالات متحده آمریکا در اسرائیل روزنامه‌نگاران زن آفریقایی‌تبار اهل ایالات متحده آمریکا روزنامه‌نگاران آفریقایی‌تبار اهل ایالات متحده آمریکا خبرنگاران تلویزیونی زن اهل ایالات متحده آمریکا مجریان اخبار تلویزیونی اهل ایالات متحده آمریکا اهالی میامی لیکس، فلوریدا افراد در سی‌ان‌ان افراد آمریکایی بریتانیایی‌تبار شخصیت‌های تلویزیونی آفریقایی‌تبار اهل ایالات متحده آمریکا افراد آفریقایی-آمریکایی سده ۲۱ (میلادی) زنان سده ۲۱ (میلادی) آفریقایی‌تبار اهل ایالات متحده آمریکا افراد آفریقایی-آمریکایی سده ۲۰ (میلادی) زنان سده ۲۰ (میلادی) آفریقایی‌تبار اهل ایالات متحده آمریکا

6359225

https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D8%B2%D8%A8%20%D9%85%D9%84%DB%8C%20%D9%85%D8%B0%D9%87%D8%A8%DB%8C

حزب ملی مذهبی

حزب ملی مذهبی ( (, Miflaga Datit Leumit که معمولاً در اسرائیل با مخفف عبری آن مفدال () شناخته می‌شود یک حزب سیاسی در اسرائیل بود که نماینده جنبش مذهبی صهیونیستی را بر عهده داشت. این حزب که در سال ۱۹۵۶ تشکیل شد، در زمان انحلال آن در سال ۲۰۰۸، دومین حزب قدیمی باقیمانده در کشور پس از آگودات اسرائیل محسوب می‌شد و تا سال ۱۹۹۲ بخشی از هر ائتلاف دولتی بود. منابع احزاب مذهبی صهیونیست در اسرائیل بنیان‌گذاری‌های ۱۹۵۶ (میلادی) در اسرائیل حزب محافظه‌کار در اسرائیل حزب‌های بنیان‌گذاری‌شده در ۱۹۵۶ (میلادی) حزب‌های راست‌گرا حزب‌های سوسیال محافظه‌کار حزب‌های سیاسی یهودی ارتدکس حزب‌های ملی‌گرا در آسیا حزب‌های منحل‌شده در اسرائیل راست‌گرایی‌ها در اسرائیل صهیونیسم مذهبی

6359227

https://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%82%D9%88%D8%A7%D8%B9%D8%AF%20%D8%A8%D8%A7%D8%B2%DB%8C%20%28%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%87%20%D8%AA%D9%84%D9%88%DB%8C%D8%B2%DB%8C%D9%88%D9%86%DB%8C%20%D9%84%D9%87%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%DB%8C%29

قواعد بازی (مجموعه تلویزیونی لهستانی)

قواعد بازی () یک مجموعهٔ تلویزیونی کمدی لهستانی است که در سال ۲۰۱۲ منتشر شد. گزیدهٔ بازیگران اصلی یولیا کامینسکا ماچئی زاکوشچیلنی کاتاژینا کویاتکوفسکا یان یانکوفسکی پاوئو ویلچاک فرعی باربارا کرافتوونا آندژی واپیتسکی کاتاژینا کووچک مارتا شچیسوویچ لیلیانا کوموروفسکا آنا اسمووویک میروسواف زبرویویچ الکساندرا نیشپیلاک آنا چارتوریسکا-نیمچیتسکا ماگدالنا گورسکا ماگدالنا وویچیک آنا اوبرتس الژبیتا رومانوفسکا میلنا سوشینسکا آنتونینا گیریچ فیلیپ پوآویاک اِوا تِـلِـگا کاتاژینا پاسکودا ماچئی مالنچوک منابع پیوند به بیرون قواعد بازی در فیلم‌وب قواعد بازی در فیلم‌پولسکی آمیزش جنسی اتفاقی در تلویزیون برنامه‌های تلویزیونی به زبان لهستانی مجموعه‌های تلویزیونی تولید سونی پیکچرز تلویژن مجموعه‌های تلویزیونی درباره ازدواج مجموعه‌های تلویزیونی سی‌بی‌اس مجموعه‌های تلویزیونی کمدی موقعیت لهستانی مجموعه‌های تلویزیونی لهستانی آغازشده در ۲۰۱۲ (میلادی) مجموعه‌های تلویزیونی لهستانی اقتباس شده از مجموعه‌های تلویزیونی آمریکایی مجموعه‌های تلویزیونی لهستانی پایان‌یافته در ۲۰۱۲ (میلادی) مجموعه‌های تلویزیونی لهستانی دهه ۲۰۱۰ (میلادی)

6359241

https://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%A7%DA%86%D8%A6%DB%8C%20%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%86%DA%86%D9%88%DA%A9

ماچئی مالنچوک

ماچئی مالِنچوک (؛ زادهٔ ) موسیقی‌دان، ترانه‌سرا، خواننده، شاعر و بازیگر اهل لهستان است. وی از سال ۱۹۸۳ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده‌است. از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن‌ها نقش داشته‌است، می‌توان به در خوشی و سختی و قواعد بازی اشاره نمود. منابع افراد زنده ترانه‌سرایان اهل لهستان خوانندگان پاپ اهل لهستان خوانندگان راک اهل لهستان خوانندگان سده ۲۱ (میلادی) اهل لهستان دریافت‌کنندگان نشان برنز شایستگی در فرهنگ - گلوریا آرتیس زادگان ۱۹۶۱ (میلادی) شاعران مرد اهل لهستان

6359244

https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%B5%D8%BA%D8%B1%20%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8%AD%20%D8%A7%D8%B5%D9%81%D9%87%D8%A7%D9%86%DB%8C

اصغر صالح اصفهانی

اصغر صالح اصفهانی دریادار سپاه پاسداران انقلاب اسلامی است، که هم‌اکنون فرماندهی قرارگاه اقتصاد مقاومتی و همکاری‌های ملی و فراملی ستاد کل نیروهای مسلح را برعهده دارد، همچنین مدرس و عضو هیئت علمی دانشگاه عالی دفاع ملی است. وی فعالیت نظامی را در خلال جنگ ایران و عراق در سپاه پاسداران آغاز کرد و مراتب فرماندهی را در نیروی دریایی سپاه پاسداران طی نمود. صالح اصفهانی تا سال ۱۳۸۶ مدیرعامل بنیاد تعاون سپاه پاسداران بود، در فاصله سال‌های ۱۳۸۹ تا ۱۳۹۹ برای مدت یک دهه به‌عنوان معاون طرح و برنامه و بودجه ستاد کل نیروهای مسلح فعالیت می‌کرد و از ۱۳۹۹ فرمانده قرارگاه اقتصاد مقاومتی و همکاری‌های ملی و فراملی ستاد کل نیروهای مسلح است. منابع افراد زنده دریادارهای سپاه پاسداران انقلاب اسلامی افسران سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در جنگ ایران و عراق

6359258

https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D8%A7%D8%B2%DA%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C%20%D8%AD%D8%B3%DB%8C

سازگاری حسی

سازگاری حسی (انگلیسی: sensory adaptation) واکنش دستگاه حسی به صورت کاهش تدریجی حساسیت در برابر تحریکات مداوم است. این واکنش غیرارادی که در زبان عامی، عادت نامیده می‌شود، در عمل مانند کاهش شدت محرک تجربه می‌شود. برای مثال وقتی در اتاقی چراغ خاموش شده و اتاق تاریک می‌شود، چند ثانیه ای زمان لازم است تا به اصطلاح چشم به تاریکی عادت کند. این تجربه در واقع نتیجه تطبیق دستگاه بینایی و از جمله باز شدن مردمک چشم است. سازگاری دستگاه حسی با شرایط محیطی شامل همه حواس می‌شود. مانند زمانی که به اصطلاح به سر و صدای محلی عادت کرده یا به مرور زمان توجهی به بوی اتاق خود نمی‌کنیم.مقصد و محصول سازگاری حسی، از جمله حفاظت از گیرنده حسی است. برای مثال یک صدای به اصطلاح گوشخراش باعث انقباض عضلات ظریفی در گوش داخلی شده و در نتیجه از شدت ارتعاش مضر در داخل گوش و احتمال آسیب به پرده گوش کاسته می‌شود. کشف به موقع تغییرات محیطی، مانند خطر درندگان، طوفان یا آتش‌سوزی، برای موجودات زنده اهمیت حیاتی دارد. هر تغییری در محیط حاوی اطلاعات جدیدی است. در حالی که عوامل ثابت، اطلاعات جدیدی در برندارند و این یک امتیاز دیگر سازوکار سازگاری حسی است که ضمن ناچیز انگاشتن جزئیات ثابت محیطی، هوشیاری نسبت به تغییرات محیطی را همچنان حفظ می‌کند.هر چند شدت یک محرک تا حد زیادی کیفیت و کمیت تجربه حسی ما را تعیین می‌کند، اما در یک محدوده قابل تحمل، واکنش دستگاه حسی ما نیز در این تجربه دخیل است. اصولاً دستگاه حسی ما در برابر هر محرک جدید دقیقتر و در مقابل تغییر و حرکت حساس است. وقتی وارد آشپزخانه ای می‌شویم، بلافاصله متوجه بوی قوی غذا می‌شویم اما بعد از مدتی گویا بو خود به خود ضعیف شده‌است. وقتی وارد استخر می‌شویم، ابتدا سردی آب ممکن است ناراحت‌کننده باشد. اما پس از چند دقیقه، ناراحتی رفع می‌شود. علاوه بر امثال بسیاری که در زندگی روزمره در مورد سازگاری حسی سراغ داریم، در آزمایشگاه نیز واکنش تعدیلی دستگاه حسی تحت مطالعه عملی قرار گرفته‌است. یک نمونه از آن را می‌توانید در تصویر متحرک جعبه اطلاعات این صفحه مشاهده کنید. پس از ۲۰ تا ۳۰ ثانیه خیره شدن به نقطه چشمک زن مرکزی، یک یا چند تا از نقاط ثابت در حاشیه معمولاً تا زمانی که چشم شما هیچ تکانی نخورده، دیده نمی‌شوند. اما به محض جنبیدن چشم، بار دیگر نمایان می‌شوند. سازگاری ادراک (انگلیسی: perceptual adaptation) همه اندام‌های حسی توانایی سازگاری را نشان می‌دهند، برای مثال سازگاری چشم برای دیدن در تاریکی، اما مغز نیز بسیاری از تأثیرات حسی را غربال می‌کند تا به کلی تحت تسخیر اطلاعات حسی قرار نگیرد. در اواخر دهه ۱۸۰۰م، هرمان فون هلمهولتز، پزشک و فیزیکدان آلمانی، به‌طور گسترده در مورد احساسات آگاهانه و انواع مختلف ادراک تحقیق کرد. او احساسات را به عنوان عناصر خام تجربه آگاهانه که نیازی به یادگیری ندارند، و ادراک را به عنوان تفسیر معنادار ناشی از حواس تعریف کرد. او خواص فیزیکی چشم و بینایی و همچنین حس شنوایی را مورد مطالعه قرار داد. در یکی از آزمایش‌های کلاسیک او در مورد چگونگی تغییر ادراک فضا توسط تجربه، تعدادی داوطلب از عینک‌هایی استفاده کردند که میدان بینایی را چندین درجه به سمت راست منحرف می‌کرد. از شرکت کنندگان خواسته شد به یک شیء نگاه کنند، چشمان خود را ببندند و سعی کنند دست خود را دراز کرده و آن را لمس کنند. در ابتدا، افراد تحت آزمایش با خطای زیاد به سمت چپ شیء دست دراز کردند، اما پس از چند آزمایش توانستند حرکت خود را اصلاح کنند. هلمهولتز این نظریه را مطرح کرد که انطباق ادراک ممکن است ناشی از فرآیندی باشد که او از آن به عنوان استنتاج ناخودآگاه یاد می‌کند، جایی که ذهن به‌طور ناخودآگاه قوانین خاصی را اتخاذ می‌کند تا آنچه که از جهان درک می‌شود را با منطق و انتظارات خود هماهنگ کند. یک مثال از این پدیده این است که وقتی توپ به نظر می‌رسد کوچکتر و کوچکتر می‌شود، ذهن ناظر استنباط می‌کند که توپ از او دور می‌شود. در دهه ۱۸۹۰م، روان‌شناس جورج ام استراتون مطالعاتی انجام داد و نظریه سازگاری ادراک را آزمایش کرد. در یک آزمایش، او به مدت ۲۱ ساعت و نیم در مدت سه روز از عینک وارونه نما استفاده کرد. پس از برداشتن عینک، بینایی طبیعی فوراً و بدون هیچ گونه اختلال مشهود به وضع طبیعی بازگشت. در آزمایش بعدی، استراتون این عینک را به مدت هشت روز کامل استفاده کرد. در روز چهارم، تصاویری که از پس عینک ویژه دیده می‌شدند هنوز وارونه بودند. با این حال، در روز پنجم، تصاویر به صورت عادی ظاهر شدند. اما باز زمانی که او روی آنها تمرکز کرد، توانست دوباره آنها را وارونه ببیند. استراتون این تجربه خود که تحت تاثیر تمرکز خودآگاه بود را نوعی سازگاری ذهن با تغییر محسوسات چشم، استنباط کرد. استراتون همچنین آزمایش‌هایی انجام داد که در آن عینک‌هایی به چشم می‌زد که میدان بینایی او را تا ۴۵ درجه تغییر می‌داد. در این آزمایشها نیز مغز او توانست خود را به تغییر ات عادت دهد و جهان را عادی درک کند. سازگاری عمومی (General adaptation) سازگاری عمومی به فرآیندهایی اطلاق می‌شود که به ارگانیسم کمک می‌کند تا محیط داخلی را علیرغم تغییرات محیط خارجی، ثابت نگه دارد. این فرایندها ترجیحاً توسط هورمون‌های غدد فوق کلیوی تنظیم می‌شوند. ترشح هورمون غده فوق کلیوی توسط غده هیپوفیز با هورمون آدرنوکورتیکوتروپین کنترل می‌شود و غده هیپوفیز توسط هیپوتالاموس در مغز میانی کنترل می‌شود. هنگامی که بدن در معرض استرس فیزیکی یا روانی عمده قرار می‌گیرد، تعدادی از فرآیندهای تنظیمی و کاهش دهنده از طریق دریافت پیام فعال می‌شود. نمونه‌هایی از این گونه استرس‌ها شامل صدمات، از دست دادن خون، سوختگی، مسمومیت، عفونت و همچنین شوک‌های روانی است. می‌توان بین سه مرحله در واکنش ارگانیسم به استرس تمایز قائل شد: مرحله هشدار، که می‌تواند به یک شوک فیزیکی تهدید کننده زندگی تبدیل شود، مرحله مقاومت، که با تلاش ارگانیسم برای بازگرداندن شرایط طبیعی مشخص می‌شود و اگر مکانیسم‌های خنثی کننده از کار بیفتند، مرحله سوم یعنی فرسودگی رخ می‌دهد. در مرحله فرسودگی، مقاومت ارگانیسم بسیار ضعیف می‌شود. بسیاری از بیماری‌های مزمن و جدی مانند افزایش فشار خون، تصلب شرایین و زخم معده احتمالاً می‌توانند به عنوان بیماری‌های سازگاری تلقی شوند، یعنی بیماری‌هایی که ناشی از فشار مداوم بر مکانیسم‌های سازگاری ارگانیسم هستند. انواع هر چند همه اندام‌های حسی به نوعی توانایی در سازگاری مجهزند، اما در شیوه اعمال آن در کنار تشابه، تفاوتهایی نیز دارند. سازگاری حسی می‌تواند در مواردی بسیار سریع و تقریباً بلافاصله بروز کند و در موارد دیگر به کندی ظاهر شود و البته مکانیزم فیزیولوژیک این دو گروه بسیار متفاوت است. سلول‌های حسی زمانی که در معرض تأثیر دائمی محرکی قرار می‌گیرند خسته شده و تکانه‌های کمتری به مغز ارسال می‌کنند. همزمان، نوعی انسداد در مراکز کنترل مغز رخ می‌دهد، به طوری که تأثیر تحریکات مداوم و یکنواخت از آگاهی حذف می‌شود. این گونه، ما می‌توانیم حتی به شدیدترین بوها عادت کنیم. مثال دیگر سازگاری منفعل، عادت به لباس یا ساعت مچی است. این شکل از سازگاری، پیش نیازی برای عملکرد مغز است و گر نه مغز زیر حجم بزرگی از تحریکات حسی از کار می‌افتاد. اما بخشی از سازگاری چشم با نور کم، یک فرایند فعال و کند است. وقتی نور ضعیف می‌شود، حساسیت چشم به نور افزایش می‌یابد. اکثر سلول‌های حساس به نور در شبکیه، تقریباً ۲۰ میلیون سلول میله ای، نمی‌توانند در نور شدید عمل کنند. آنها حاوی یک نوع رنگدانه هستند که با قرار گرفتن در معرض نور تجزیه می‌شود. در طول تجزیه، انرژی شیمیایی آزاد می‌شود که باعث ارسال پیامهای عصبی می‌گردد. پیامهایی که مغز آنها را به عنوان نور درک می‌کند. با این حال، در تاریکی و نور کم، این سلول‌ها می‌توانند رنگدانه را دوباره بسازند، به طوری که وقتی نور به آنها برخورد کند دوباره واکنش نشان می‌دهند. این بازسازی کمی زمان می‌برد. به همین دلیل هنگامی که از روشنایی به سمت تاریکی حرکت می‌کنیم، حساسیت چشم به نور به آرامی افزایش می‌یابد. گوش نیز ظرفیت سازگاری فعال دارد. در گوش میانی، سه استخوان چکشی، سندانی و رکابی، ارتعاشات پرده گوش را به گوش داخلی منتقل می‌کنند. بین این استخوان‌ها ماهیچه‌های کوچکی وجود دارد. اگر پرده گوش در معرض تأثیرات شدید صدا قرار گیرد، این عضلات در یک واکنش انعکاسی منقبض شده و در نتیجه از شدت ارتعاش مضر در داخل گوش و احتمال آسیب به پرده گوش کاسته می‌شود. یادداشت منابع عصب‌شناسی شناختی علوم اعصاب تکوینی ادراک دستگاه حسی

6359263

https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%DB%8C.%DA%A9%D8%A7.%D8%A7%D9%85.

سی.کا.ام.

سی.کا.ام () مجله‌ای لهستانی مختص مردان است که در کشورهای لهستان، مجارستان و صربستان به زبان محلی چاپ می‌شود. دفتر مرکزی این مجله در شهر ورشو واقع شده و حروف اختصاری عنوانِ مجله سرواژه عبارت لهستانی «Czasopismo każdego mężczyzny» (معنای تقریبی: مجله‌ای برای هر مرد)، عبارت مجارستانی «Céltudatos Kalandvágyó [Férfiak] Magazinja» (معنای تقریبی: مجلهٔ مردان ماجراجوی هدفمند) و عبارت صربی «Cice, Kola, Medvedi» (معنای تقریبی: جوانان، خودروها، مردان استوار) است. این مجله در سال ۱۹۹۸ راه‌اندازی شد. منابع بنیان‌گذاری‌های ۱۹۹۸ (میلادی) در لهستان مجله‌های بنیان‌گذاری‌شده در ۱۹۹۸ (میلادی) مجله‌های پورنوگرافی مردان مجله‌های سبک زندگی مجله‌های سرگرمی مجله‌های طنزآمیز اروپایی مجله‌های لهستانی‌زبان

6359319

https://fa.wikipedia.org/wiki/%DA%A9%D8%A7%D8%AA%D8%A7%DA%98%DB%8C%D9%86%D8%A7%20%D9%BE%D8%A7%D8%B3%DA%A9%D9%88%D8%AF%D8%A7

کاتاژینا پاسکودا

کاتاژینا پاسکودا (؛ زادهٔ ۱۳ سپتامبر ۱۹۷۹) مدل، عکاس، بازیگر و سردبیر مجلهٔ مُد «جنتلمن» اهل لهستان است. کاتاژینا پاسکودا در سال ۱۹۹۵ در سن ۱۶ سالگی به سوئد رفت و سه سال در آن کشور ماند. پس از بازگشت به لهستان به ادامه تحصیل پرداخت و در سال ۲۰۰۶ از دپارتمان بازیگری «مدرسه فیلم ورشو» و یک سال بعد نیز از دانشکده عکاسی همان دانشگاه فارغ‌التحصیل شد. عکس وی در سال‌های ۲۰۰۰ تا ۲۰۰۱، در نسخه لهستانی مجله پلی‌بوی چاپ شد. تصویر او همچنین در آوریل ۲۰۰۲ بر روی جلدِ مجله سی.کا.ام. منتشر شد. در سال ۲۰۰۳ او در موزیک ویدئوی ترانه «من می‌خواهم یک بت باشم» از «کشیشتف کاسوفسکی» ظاهر شد. در سال ۲۰۰۶، او اولین حضور خود در تئاتر را با ایفای نقش پیکسی در نمایشنامه نیکلند اثر «آنا بوژینسکا» در «سالن نمایش لهستان» در ورشو تجربه کرد. وی از سال ۲۰۱۵، تقویم‌هایی را تحت عنوان «زن نجیب» منتشر می‌کند که هدف آن «گسترش آگاهی در مورد سرطان و تشویق زنان به انجام معاینات پیشگیرانه پستان» است. او از سال ۲۰۱۷ سردبیر مجله «جنتلمن» است. از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن‌ها نقش داشته‌است، می‌توان به کارآگاهان جنایی، خودِ زندگی، در خوشی و سختی، ورای تخت جراحی، خانه کشیش و قواعد بازی اشاره نمود. منابع پیوند به بیرون کاتاژینا پاسکودا در فیلم‌وب کاتاژینا پاسکودا در فیلم‌پولسکی افراد زنده بازیگران زن تئاتر اهل لهستان بازیگران زن تلویزیونی اهل لهستان بازیگران زن فیلم اهل لهستان زادگان ۱۹۷۹ (میلادی) مانکن‌های زن اهل سوئد مانکن‌های زن اهل لهستان

6359353

https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%B1%D8%A7%D8%AF%D9%88%D8%B3%D9%88%D8%A7%D9%81%20%DA%A9%D8%A7%D8%A6%DB%8C%D9%85

رادوسواف کائیم

رادوسواف کائیم (؛ زادهٔ ۷ اکتبر ۱۹۷۳) بازیگر اهل لهستان است. از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است، می‌توان به توفند، لندنی‌ها، کارآگاهان جنایی، عشق اول، طایفه، قول‌های شرقی، پاتاگونیا، شاهد خاموش، جاسوسان ورشو و در خوشی و سختی اشاره کرد. منابع پیوند به بیرون رادوسواف کائیم در فیلم‌وب رادوسواف کائیم در فیلم‌پولسکی افراد زنده بازیگران مرد اهل لهستان زادگان ۱۹۷۳ (میلادی)

6359358

https://fa.wikipedia.org/wiki/%DB%8C%D8%A7%D9%86%20%DB%8C%D8%A7%D9%86%DA%A9%D9%88%D9%81%D8%B3%DA%A9%DB%8C

یان یانکوفسکی

یان یانکوفسکی (؛ زادهٔ ۲ ژوئن ۱۹۶۱) بازیگر و کارگردان اهل لهستان است. از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن‌ها نقش داشته‌است، می‌توان به محکوم، سفرهای آقای کِـلِـکْسْ، جمهوری امید، خوشنام، مرشد و مارگاریتا، ده فرمان، راز ساگال، در خوشی و سختی، خودِ زندگی، ورای تخت جراحی، ع چون عشق، کارآگاهان جنایی، موج جرم و جنایت، پدر متیو، عشق اول، در خیابان سپولنی، جهان به روایت خانواده کیپسکی، هتل ۵۲، دوران افتخار، قانون حقیقی، قواعد بازی، کمیسر آلکس و خاطرات یک گناهکار اشاره نمود. منابع پیوند به بیرون یان یانکوفسکی در فیلم‌وب یان یانکوفسکی در فیلم‌پولسکی افراد زنده بازیگران مرد تئاتر اهل لهستان بازیگران مرد تلویزیونی اهل لهستان بازیگران مرد فیلم اهل لهستان زادگان ۱۹۶۱ (میلادی) کارگردانان فیلم اهل لهستان

6359362

https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D8%A7%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86%20%D9%87%D8%A7%DB%8C%20%D8%AC%D8%A8%D9%87%D9%87%20%D9%85%D9%84%DB%8C%20%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AE%D8%A7%D8%B1%D8%AC%20%D8%A7%D8%B2%20%DA%A9%D8%B4%D9%88%D8%B1

سازمان های جبهه ملی ایران در خارج از کشور

سازمان‌های جبهه ملی ایران در خارج از کشور یک سازمان ملی‌گرا بر اساس اندیشه‌های محمد مصدق و پیرو راه جبهه ملی ایران است که از سال ۲۰۰۷ تشکیل شده‌است. ساختار ارگانهای سازمان‌های جبهه ملی ایران در خارج از کشور بر اساس اساسنامه منتشر عبارتند از: کنگره شورایعالی هیئت اجرائی واحد شهری یا منطقه ای، که در زیر از آن همه جا برای اختصار به نام «واحد شهری» یاد می‌شود مسئولان واحد شهری کمیسیون بررسی دعاوی و شکایات اصول و اهداف بنا به بیانیه مورخ ۶ فروردین ۱۳۸۶ موارد زیر به عنوان اصول و اهداف این سازمان اعلام شده‌است: ما اعضا جبهه ملی ایران در خارج از کشور بهبود زندگی مردم، یعنی حرمت شهروندان، امنیت فردی و اجتماعی، آزادی، رفاه عمومی به‌طور کلی راه یافتن به آینده ای روشن را منوط به پایان یافتن هرگونه دیکتاتوری، استقرار دموکراسی و رعایت عدالت اجتماعی در کشور می‌دانیم. ما خواهان ایرانی هستیم که نمونه ای برای پاسداری از صلح، آزادی، رعایت حقوق بشر، قانون، امنیت، عدالت و همبستگی باشد. ما رعایت کلیه اصول مندرج در اعلامیه جهانی حقوق بشر و میثاق‌های ضمیمهٔ آن، تحقق کلیه آزادی‌ها مانند دفاع از حق فعالیت علنی و آزاد گروه‌های سیاسی، صنفی و سندیکائی، سازمان‌های غیردولتی و تضمین آزادی‌های فردی و اجتماعی را خواهانیم. ما خواهان تساوی کلیهٔ آحاد ملت در مقابل قانون می‌باشیم و به ویژه بر اصل برابری حقوق زنان و مردان تأکید داریم. به همین ترتیب هرگونه امتیاز ناشی از تعلقات قومی یا مذهبی را مردود می‌دانیم. ما استقلال و تمامیت ارضی ایران را اصولی خدشه ناپذیر دانسته، تحقق آزادی و دموکراسی را تنها در سایه استقلال و حفظ یکپارچکی کشور ممکن می‌دانیم. ما خواهان ایرانی هستیم که در آن «کلیه قوای مملکت ناشی از اراده ملت» باشد، اراده ای که با شرکت مردم در انتخابات آزاد و تدوین قوانین دموکراتیک بیان می‌شود، و هیچ مرجع و اراده ای بالاتر از آن تحت هیچ عنوانی پذیرفته نباشد. ما خواهان دموکراسی پارلمانی و مجلسی قدرتمندیم؛ مجلسی که نمایندگان منتخب مردم در آن برای یک دوره معین و محدود شرکت دارند و مرجع قانونگذاری و تصمیم‌گیری در امور مهم کشور خواهد بود. ما خواهان اداره کشور تحت نظام جمهوری می‌باشیم. ما همچنین خواهان تحقق سایر اصول و موازین قانونی مانند جدائی دین و ایدئولوژی از نظام حکومتی (state)، تفکیک قوای سه‌گانه قانونگذاری، اجرائی و قضائی، که از شرائط تحقق دموکراسی واقعی بوده، از پیدایش یک دیکتاتوری جدید تحت هر عنوان و بهانه که باشد ممانعت می‌کنند، می‌باشیم. به همین ترتیب طرفدار آنیم که کلیه سمت‌های مهم حکومتی انتخابی و به یک دوره معین محدود باشد. ما پاسداری فعال از سلامت و بالندگی زبان فارسی و فرهنگ مشترک ملی و کلیهٔ زبان‌های ایران‌زمین و فرهنگ‌های محلی ایران را به عنوان گنجینه‌های اصلی تشکیل دهندهٔ مبانی هویت ملی مردم ایران ضروری و از وظائف حیاتی دولت‌ها در دموکراسی آیندهٔ کشور می‌دانیم. ما با الهام از قانون انجمن‌های ایالتی و ولایتی عصر مشروطیت، عدم تمرکز امور اداری و واگذاری امور محلی به نهادهای انتخابی از سطح روستا تا استان را در چهار چوب تمامیت ارضی کشور برای حسن ادارهٔ امور و توجه بیشتر به حقوق و خواست‌های مردم از موازین عمده و حیاتی کشورداری در ایران آینده می‌شماریم. ما معتقدیم که سیاست خارجی ایران باید بر اساس حفظ منافع ملی و مصالح عالیهٔ ایران و احترام متقابل در روابط با دیگر کشورها بر اساس اصول، قوانین و میثاق‌های بین‌المللی در چهارچوب سازمان ملل متحد استوار باشد. ما هرگونه ماجراجوئی را در سیاست خارجی نامعقول و زیان‌بخش به حال ایران و برای صلح جهان دانسته، معتقدیم که ملت ما نیز باید در کنار سایر ملل جهان نقشی مثبت و ارزنده در روند صلح و عدالت و تحکیم مبانی حقوق بشر در عرصهٔ بین‌المللی ایفا نماید. ما اتخاذ سیاست‌های عمومی برای حفظ و سلامت محیط زیست را برای سلامت انسانیت، سایر موجودات و کره ارض ضروری دانسته برآنیم که استفاده از ذخائر طبیعی کشور ما اعم از ارضی، دریایی یا زیرزمینی، خاصه منابع عظیم انرژی، به‌عنوان ثروت ملی باید تابع این سیاست‌ها باشد و کار برد درآمد حاصل از آن‌ها به‌جای آنکه به‌عنوان منبع اصلی بودجهٔ کشور یا وسیلهٔ جبران کسری‌های آن صرف شود، در جهت سرمایه‌گذاری‌های پایه‌ای بکار رود. ما خواهان اقتصادی شکوفاییم که درآن آزادی ابتکار که از شرائط آن بشمار می‌رود مانع عدالت اجتماعی و مترادف شکاف روزافزون میان درآمدها و ثروت‌ها نباشد. آنچه شکوفائی اقتصادی خوانده می‌شود هرگاه به بهبود زندگی مادی و معنوی اقشار هرچه وسیع تر مردم نیانجامد به معنی خوشبختی و تعالی جامعه نبوده مترادف شکوفایی اجتماعی نیست و جز تولید ثروت برای تمرکز آن در دست یک اقلیت از هر معنایی تهی خواهد بود. درعین حال اقتصاد و اجتماع شکوفا نیز بدون کار و کوشش اعضا جامعه ممکن نمی‌شود و هیچ‌کس نمی‌تواند بدون تلاش و کار بدنی یا فکری، به اتکاء و جود ثروت‌های طبیعی کشور، که حتی استفادهٔ صحیح از آنها نیازمند فکر درست و سالم و کار کوشش عمومی است، در انتظار دستمزد و پاداش باشد. ما معتقد به جامعه ای مبتنی بر ارزش‌های انسانی فرهنگ ملی به‌ویژه فرهنگ مدارا و عالی‌ترین ارزش‌های فرهنگ بشری بوده، خواستار جدائی نظام حکومتی از دین یا هرگونه ایدئولوژی تمام گرا می‌باشیم و در پیروی از اصل اخیر تجربیات ایران و سایر کشورهایی که با عدول از آن اصل گرفتار نظام‌های تمام گرا شدند، راهنمای ماست. ما معتقدیم که تنها در آزادی، خبر رسانی آزاد و شفاف و کنترل دموکراتیک مسئولان امور توسط نمایندگان مردم آنطور که در دموکراسی‌ها معمول است، می‌توان خطرات استفاده از انرژی هسته‌ای را برای عموم به حداقل رساند. تا زمانی که آزادی و کنترل دموکراتیک در کشور ما حاکم نیست، حتی استفاده صلح آمیز از این انرژی نیز خطراتی جدی با ابعادی نامعلوم و چه بسا فاجعه آمیز برای سلامت مردم و کشور دربردارد. فقط در شرایط وجود آزادی و کنترل دموکراتیک، هنگامی که خطرات و فوائد انرژی هسته‌ای به‌طور کامل برای مردم روشن شود، آنان می‌توانند در مورد هر گونه استفاده از این انرژی تصمیم بگیرند. ما بر این اصل آگاهیم که بدون جلب اعتماد سیاسی و پشتیبانی هموطنان خود قادر به تحقق اهداف خود نخواهیم بود. ما تشکیلات سیاسی را وسیله‌ای برای فعالیت مؤثر سیاسی، معرفی برنامه، ارتباط با مردم، جلب پشتیبانی و متشکل نمودن آنان و کمک به ارتقاء فرهنگ سیاسی جامعه می‌دانیم. مواضع سازمان‌های جبهه ملی ایران در خارج از کشور خواهان گذار از جمهوری اسلامی و تشکیل یک جمهوری پارلمانی بر اساس جدائی دین از حکومت، حقوق بشر، دموکراسی و عدم تمرکز امور اداری و واگذاری امور محلی به نهادهای انتخابی از سطح روستا تا استان را در چهار چوب تمامیت ارضی کشور است و بر زبان فارسی به عنوان زبان ملی و مشترک ایران تأکید دارد. همچنین از تلاش برای حفظ اقوام، فرهنگ‌ها و زبانهای محلی را به عنوان گنجینه‌های اصلی تشکیل دهندهٔ مبانی هویت ملی مردم ایران حمایت می‌کند. این سازمان همچنین انتخاباتهای داخل ایران را به دلیل نداشتن شرایط دموکراتیک تحریم کردهو خواهان برگزاری یک انتخابات آزاد و منصفانه برای تشکیل مجلس مؤسسان برای نوشتن قانون اساسی و تعیین نوع حکومت می‌باشد. کنگره‌ها سازمان‌های جبهه ملی ایران در خارج از کشور از سال ۲۰۰۷ تا کنون ۵ کنگره برگزار کرده‌است. پیش کنگره ۲۰۰۷ سازمان‌های جبهه ملی ایران در خارج از کشور در شهر لودویگزهافنِ آلمان برای تشکیل سازمان و هماهنگی شنبه تا دوشنبه برابر با پنجم تا هفتم خرداد ماه ۱۳۸۶، برابر ۲۶ تا ۲۸ ماه مه ۲۰۰۷ با حضور اعضاء باسابقه جبهه ملی ایران، مقیم ایالات متحدهٔ آمریکا و کشورهای اروپا، پیش کنگره خود را برگزار کرد. در این کنگره که با سرود ای ایران آغاز شده و پرچک شیر و خورشید نشان برافراشته شده بود. با رای کتبی حاضران در جلسه مهندس کامبیز قائم مقام (رئیس) و پرویز داور پناه و همایون مهمنش (نواب رئیس) به سمت هیئت رئیسه پیش کنگره انتخاب شدند. در این کنگره عبدالکریم انواری، حمید ذوالنور، علی راسخ افشار، علی شاکری (زند)، احمد طهماسبی، محسن قائم مقام، هوشنگ کشاورز صدر، مهندس بهمن مبشری، به‌عنوان اعضای شورای شورای مشورتی و پرویز داورپناه، مهندس کامبیز قائم مقام و همایون مهمنش به عنوان هییت اجرایی موقت انتخاب شد. اولین کنگره سازمانهای جبهه ملی ایران در خارج از کشور ۲۰۰۸ کنگره سازمانهای جبهه ملی ایران در خارج از کشور ۱۲ تا ۱۲ بهمن ماه ۱۳۸۶، برابر ۱ تا ۳ فوریه ۲۰۰۸ با حضور نمایندگان و اعضاء باسابقه جبهه ملی ایران، مقیم ایالات متحدهٔ آمریکا و کشورهای آلمان، اطریش، فرانسه، انگلستان، بلژیک، سوئد و هلند در شهر لودویگزهافن آلمان برگزار شد. بر اساس رای کتبی و مخفی حاضران در جلسه علی راسخ افشار به‌عنوان رئیس و سپس آقایان پرویز داورپناه و مهندس بهمن مبشری به عنوان نواب رئیس با رای کتبی حاضران انتخاب شدند. پس از بررسی و رسیدگی به دستورها کنگره انتخابات برای تعیین اعضای شورای عالی و هیئت اجرایی به شرح زیر صورت گرفت: هیئت اجرائی و شورای عالی را در دستور کار قرار داد کامبیز قائم مقام، بهمن مبشری و همایون مهمنش به عنوان اعضاء هیئت اجرائی سازمانهای جبهه ملی ایران در خارج از کشور او علی راسخ افشار، مهندس حسین اسدی، منوچهر تقوی بیات، حمید صدر، حسین جوادی، محسن قائم مقام و احمد طهماسبی را به‌عنوان اعضای شورای عالی سازمانهای جبهه ملی ایران در خارج از کشور انتخاب شدند. در این کنگره رئوس طرح برنامه سیاسی، برنامه کار در زمینه بین‌المللی و خطوط اصلی همکاری با سایر گروه‌های دموکرات ایران، و اساسنامه سازمان‌ها طرح و تصویب شد. دومین کنگره سازمانهای جبهه ملی ایران در خارج از کشور ۱۳۸۸ - کنگره ندا و سهراب دومین کنگرهٔ سازمانهای جبهه ملی ایران در خارج از کشور با توجه به یاد جوانان کشته شده در جنبش سبز کنگره ندا و سهراب نام گرفت. این کنگره از ۱۴ تا ۱۵ آذر ماه ۱۳۸۸، برابر با۵ و۶ دسامبر ۲۰۰۹ در لس آنجلس برگزار شد. سالن اجلاس کنگره با پرچم سه رنگ شیر و خورشید، تصاویری از دکتر محمد مصدق، رهبر نهضت ملی‌شدن نفت و شعارهای: «راه ما راه مصدق است» و «استقرار حاکمیت ملی هدف جبهه ملی ایران است» مزین بود. در این کنگره همانند کنگره پیشین ابتدا پیام ادیب برومند رهبر وقت جبهه ملی ایران و رئیس هیئت اجرائی و مسئول تشکیلات جبهه ملی ایران دکتر موسویان به سازمانهای جبهه ملی ایران در خارج از کشور قرائت شد و سپس شهلا صمصامی به سمت رئیس کنگره انتخاب شد. بعد از ان گزارشی از عملکرد گشته هیئت اجرایی قرائت شده و سیاستهای جدید مورد بحث قرار گرفت. براساس اساسنامه مطابق با رای‌گیری‌های صورت گرفته اعضای هیئت اجرایی و شورای عالی به شرح زیر انتخاب شدند: کامبیز قائم مقام، بهمن مبشری و همایون مهمنش اعضای هیئت اجرائی و پری الفتی، شهلا صمصامی، حسین اشراقی، کورش افطسی، محمد اقتداری، منوچهر تقوی بیات، فضل اله روحانی، عزیزاله کرملو، حمید صدر، باقر صمصامی، کامبیز قائم مقام، محسن قائم مقام، بهمن مبشری، محمد علی مهراسا، همایون مهمنش، دارا نیرویی و حسین وصال. به عنوان اعضای شورای عالی سازمان‌های جبهه ملی ایران در خارج از کشور انتخاب شدند. سومین کنگرهٔ سازمانهای جبهه ملی ایران در خارج از کشور ۱۳۹۰ -کنگره مصدق نماد آزادی و دموکراسی چهارمین کنگرهٔ سازمانهای جبهه ملی ایران در خارج از کشور ۱۳۹۴ - کنگره دکتر غلامحسین صدیقی پنجمین کنگرهٔ سازمانهای جبهه ملی ایران در خارج از کشور ۱۳۹۵ - کنگره دکتر حسین فاطمی ششمین کنگره سازمانهای جبهه ملی ایران در خارج از کشور ۱۴۰۱ - کنگره ژینا (مهسا) امینی، دختر ایران ششمین کنگره سازمانهای جبهه ملی ایران در خارج از کشور در روز ۲۲ آبان ۱۴۰۱ برابر با ۱۳ نوامبر ۲۰۲۲ در زوم (Zoom) برگزار شد. در این کنگره همایون مهمنش به عنوان ریاست کنگره و کامبیز قائم مقام و اسفندیار خلف به عنوان معاونین کنگره به اتفاق آراء انتخاب شدند. در این کنگره پیشنهاد تکمیل و اضافه شدن بخشی در خصوص رسیدگی به شکایتهای اعضا تحت عنوان کمیسیون بررسی دعاوی و شکایات مطرح و به تصویب رشیده و به اساسنامه اضافه شد. در ادامه جلسه با رای مشترکان در جلسه و بر اساس اساسنامه تعداد اعضای هیئت اجرایی از سه به پنج نفر افزایش یافته و بهمن انواری، کامبیز قائم مقام، بهمن مبشری، پوریا مطهری و همایون مهمنش به اتفاق آراء به سمت هیئت اجرائی سازمان انتخاب شدند. و اعضای شورای عالی نیز به این شرح انتخاب شدند: زهرا شمس، بهجت مهرآسا، خانم فریده مهمنش، حامد ابراهیمی، ابوتراب ابوترابی، کورش افطسی، بهمن انواری، حسن بیات، منوچهر تقوی بیات، اسفندیار خلف، ناصر دارابی، ناصر شاهین پر، داریوش شیروانی، باقر صمصامی، کامبیز قائم مقام، محسن قائم مقام، عزیزاله کرملو، بهمن مبشری، تراب مستوفی، پوریا مطهری، محمد علی مهرآسا، همایون مهمنش، دارا نیرویی و حسین وصال. تفاهم نامه میان نمایندگان سازمان‌های جبهه ملی ایران در خارج از کشور و نمایندگان گروه «نقشه راه برای دمکراسی در ایران» در ۱۱ آذر ۱۴۰۰ تفاهم نامه ای بین نمایندگان سازمان‌های جبهه ملی ایران در خارج از کشور و نمایندگان گروه «نقشه راه برای دمکراسی در ایران» امضا شد که در این تفاهم نامه ضمن تأکید بر مورادی مانند: تمامیت ارضی، زبان مشترک فارسی، حقوق بشر، استقلال، آزادی و دموکراسی بر ایجاد دولتها و مجالس استانی و همچنین امکان تحصیل به زبان مادری در کنار تحصیل به زبان فارسی به عنوان زبان مشترک اعلان موضع شد.این بیانیه با تنها با مخالف جبهه ایران مواجه شده و گروه و احزاب سیاسی دیگری نسبت به این تفاهم نامه سکوت کردند. عضویت و تأسیس گروه همگامی برای جمهوری سکولار دموکرات در ایران در روز پنج‌شنبه ۱۸ اسفند ۱۴۰۱ طی بیانیه ای مشترک از سوی ۵ گروه جمهور یخواه اعلام شد یک ائتلاف سیاسی جمهوری‌خواه از پنج حزب و سازمان سیاسی اپوزیسیون جمهوری اسلامی ایران تشکیل شده‌است. این ائتلاف پس از چند سال همکاری و در پی دادن بیانیه‌های مشترک شکل گرفت. در این گروه سازمان های جبهه ملی ایران در خارج از کشور به همراه اتحاد جمهوری‌خواهان ایران، جبهه ملی ایران-اروپا، حزب چپ ایران و همبستگی جمهوری‌خواهان ایران برای را تأسیس «جمهوری سکولار دمکرات در ایران» اعلام همکاری کردند منابع انقلاب ۱۳۵۷ بنیان‌گذاری‌های ۲۰۰۷ (میلادی) در ایران جبهه ملی ایران چپ‌گرایی در ایران حزب‌ها در ایران حزب‌ها حزب‌های جمهوری‌خواه حزب‌های سوسیالیست حزب‌های سوسیالیست در ایران حزب‌های ملی‌گرا حزب‌های ملی‌گرا در آسیا حزب‌های وابسته به جبهه ملی ایران سکولاریسم در ایران ملی‌گرایی ایرانی

6359363

https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D9%85%D9%87%D9%88%D8%B1%DB%8C%20%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%AF

جمهوری امید

جمهوری امید () یک فیلم درام تاریخی لهستانی به کارگردانی زبیگنیف کوژمینسکی است که در سال ۱۹۸۸ منتشر شد. این فیلم برپایهٔ یک مینی‌سریال ساخته شد که دو سال پیش‌تر از تلویزیون پخش شده بود. گزیدهٔ بازیگران آندژی شچتکو یژی کاماس لئون نیمچیک چسواف وویکو یان یانکوفسکی توماش مندژاک باربارا بریسکا آلیتسیا یاخیه‌ویچ زجیسواف کوژین ویتولد اسکاروخ توماش زالیفسکی منابع پیوند به بیرون فیلم‌های ۱۹۸۸ (میلادی) فیلم‌های تاریخی دهه ۱۹۸۰ (میلادی) فیلم‌های تاریخی لهستان

6359366

https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%81%D8%B1%D9%87%D8%A7%DB%8C%20%D8%A2%D9%82%D8%A7%DB%8C%20%DA%A9%D9%84%DA%A9%D8%B3

سفرهای آقای کلکس

سفرهای آقای کِـلِـکْسْ () یک فیلم ماجراجویی فانتزی لهستانی است که در سال ۱۹۸۶ منتشر شد. در زمان اکران فیلم، ۸٬۶۷۸٬۷۹۱ بلیط برای آن فروخته شد. گزیدهٔ بازیگران پیوتر فرونچوسکی هنریک بیستا گئورگی ویتسین ایرینا گوبانووا یژی بونچاک ویسواف میخنیکوفسکی ووادیسواف کووالسکی ولادیمیر فیودروف لئون نیمچیک یانوش روینسکی ماریان گلینکا بوگوش بیلفسکی یان یانکوفسکی لخ اُردن میچیسواف چخوویچ منابع پیوند به بیرون فیلم‌های اقتباس‌شده از کتاب فیلم‌های خیال‌پردازی اتحاد شوروی فیلم‌های خیال‌پردازی لهستان

6359370

https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D8%A7%D9%86%20%D8%B3%D8%A7%D9%84

جان سال

جان سال (؛ – ) یک تن‌فروش ایرلندی بود که در دو رسوایی بزرگ همجنس‌گرایی و به عنوان یک شخصیت در دو اثر از ادبیات پورنوگرافی آن دوره حضور داشت. او که «در دوبلین و لندن بدنام» تلقی می‌شد و «به دلیل شهادت پرحاشیه‌ای که در رسوایی خیابان کلیولند داد، بدنام و مفتضح شد» و ماجرایش در روزنامه‌های سراسر جهان منتشر شد، اخیراً موضوع تحلیل‌ها و گمانه‌زنی‌های علمی قرار گرفته‌است. یکی از دلایل این گمانه‌زنی‌ها فقدان اطلاعات کافی در مورد زندگی و چشم‌انداز روسپی‌های مرد در آن دوره است. جان سال همچنین توسط برخی به عنوان فردی سرکش در جامعه ای که به دنبال سرکوب او بود، دیده می‌شود: «شخصی خوارشده و حقیر که موقعیت اجتماعی داده‌شده به‌خود را نمی‌پذیرد». منابع اهالی دوبلین تن‌فروشان همجنس‌گرای مرد درگذشتگان ۱۹۰۴ (میلادی) درگذشتگان سده ۲۰ (میلادی) به علت سل زادگان ۱۸۵۷ (میلادی)

6359371

https://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%87%D8%AA%D9%84%20%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B1%D9%86%D8%AF%20%D9%BE%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3

هتل استرند پالاس

هتل استرند پالاس () هتلی بزرگ در قسمت شمالی خیابان استرند در لندن است که در نزدیکی کاونت گاردن، آلدویچ، میدان ترافالگار و رودخانهٔ تیمز واقع شده‌است. این هتل رد سال ۱۹۰۷ بنا شد و از سال ۱۹۰۹ مورد بهره‌برداری قرار گرفت و حوالی دههٔ ۱۹۳۰ میلادی با سبک آرت دکو نوسازی گردید و سرانجام در سال ۲۰۱۹ اما اکنون با آخرین بازسازی و تعمیرها مدرن‌سازی شد. منابع پیوند به بیرون آرت دکو در لندن بنیان‌گذاری‌های ۱۹۰۹ (میلادی) در انگلستان ساختمان‌ها و سازه‌ها در وست‌مینستر ساختمان‌های هتل کامل‌شده در ۱۹۰۹ (میلادی) هتل‌های بنیان‌گذاری‌شده در ۱۹۰۹ (میلادی) هتل‌های لندن

6359372

https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%DB%8C%D8%AA%D9%86%20%D8%A7%D8%B3%DA%A9%D9%88%D8%A6%D8%B1

ایتن اسکوئر

ایتن اسکوئر () یک محوطهٔ سرسبز مسکونی مستطیلی‌شکل در لندن است که در منطقهٔ بلگریویا واقع شده‌است و بزرگ‌ترین میدان چهارگوش لندن است. این یکی از سه میدانی است که توسط خانواده زمیندار گرووِنر ساخته شده‌است، زمانی که آنها بخش اصلی بلگریویا را در قرن نوزدهم توسعه دادند که به نام مکان‌هایی در چشر - در این مورد «ایتن هال»، خانه روستایی گرووِنر - نامگذاری شده‌است. این میدان کمی بزرگتر از بلگریو اسکوئر و بسیار بزرگتر از میدان چستر است. اولین ایتن اسکوئر توسط توماس کیوبیت در سال ۱۸۲۷ ساخته شد و در سال ۲۰۱۶ به عنوان «گران‌ترین مکان برای خرید ملک در بریتانیا» نامگذاری شد، به‌نحوی که خریدِ یک خانه با تراس کامل به‌طور متوسط ۱۷ میلیون پوند هزینه دارد و بسیاری از چنین خانه‌های مسکونی در داخل همان سازه‌های حفاظت‌شده به آپارتمان‌های لوکس تبدیل شده‌اند. برخی از عمارت‌های این منطقه بنای فهرست‌شدهٔ درجهٔ دوم محسوب می شوند. منابع بلگراویا خانه‌های کامل‌شده در ۱۸۵۳ (میلادی) میدان‌ها در وست‌مینستر

6359373

https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%DB%8C%D8%B1%DB%8C%D9%86%D8%A7%20%DA%AF%D9%88%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%88%D9%88%D8%A7

ایرینا گوبانووا

ایرینا گوبانووا (؛ ۳ مارس ۱۹۴۰ – ۱۵ آوریل ۲۰۰۰) بازیگر و رقصنده باله اهل اتحاد جماهیر شوروی بود. از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است، می‌توان به سفرهای آقای کِـلِـکْسْ، جنگ و صلح، نبرد مسکو اشاره کرد. کتاب‌شناسی Peter Cowie / Derek Elley. World Filmography: 1967. Fairleigh Dickinson University Press, 1977. منابع پیوند به بیرون بازیگران زن اهل سنت پترزبورگ بازیگران زن سده ۲۰ (میلادی) اهل روسیه بازیگران زن فیلم اهل اتحاد شوروی بازیگران زن فیلم اهل روسیه بالرین‌های اهل اتحاد شوروی بالرین‌های اهل روسیه درگذشتگان ۲۰۰۰ (میلادی) زادگان ۱۹۴۰ (میلادی) صداپیشگان زن اهل اتحاد شوروی صداپیشگان زن اهل روسیه

6359374

https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%AE%D8%B3%D8%B1%D9%88%20%D8%A8%D8%A7%D9%85%D8%AF%D8%A7%D8%AF

خسرو بامداد

خسرو بامداد (۱۳۱۷ – ۱۸ آبان ۱۴۰۱) بازیگر تئاتر، سینما و تلویزیون اهل ایران بود. نمایشنامه‌های چاقو تیزکن، بدرود تا ابد، حسنک وزیر، منصور حلاج، دو زن و خسی در میعاد بخشی از آثار وی در مقام نمایشنامه‌نویس است. خرس، توهم، سفری در کویر، شب بارانی و مستخدم ماشینی از جمله آثاری است که او به عنوان کارگردان روی صحنه برده است. تحلیل آثار نمایشی نمایشنامه‌نویسانی چون شکسپیر، استریندبرگ، هارولد پینتر، یونسکو، یوجین اونیل از دیگر فعالیت‌های این محقق و مدرس تئاتر به شمار می‌آید. زندگی‌نامه خسرو بامداد، سال ۱۳۱۷ در سمنان متولد شد. وی دارای مدرک کارشناسی ارشد بازیگری و کارگردانی از دانشگاه هنر و معماری دانشگاه آزاد اسلامی است. درگذشت خسرو بامداد چهارشنبه ۱۸ آبان ۱۴۰۱ در ۸۴ سالگی به‌علت کهولت سن در منزل خود در تهران درگذشت. پیکر او ساعت صبح جمعه ۲۰ آبان در قطعه هنرمندان بهشت زهرا به خاک سپرده شد. فعالیت هنری خسرو بامداد نخستین‌بار در تلویزیون حضور یافته و در سال ۱۳۷۳ در سریال معمای یک قتل به کارگردانی حسن فتحی نقش‌آفرینی کرده است. از مهم‌ترین آثار وی می‌توان به بازیگری در فیلم رگ خواب، معمای یک قتل و ارسال یک آگهی تسلیت برای روزنامه اشاره کرد. فیلم‌شناسی سینمایی تلویزیونی نمایش خانگی منابع زادگان ۱۳۱۷ درگذشتگان ۱۴۰۱

6359375

https://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%88%D9%84%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%85%DB%8C%D8%B1%20%D9%81%DB%8C%D9%88%D8%AF%D8%B1%D9%88%D9%81

ولادیمیر فیودروف

ولادیمیر فیودروف (؛ – ) بازیگر، فیزیک‌دان هسته‌ای، مجری تلویزیون، شاعر، نویسنده و نثرنویس اهل اتحاد جماهیر شوروی بود. او از شاگردان ایگور کورچاتوف است. از فیلم‌هایی که وی در آن‌ها نقش داشته‌است، می‌توان به خانه احمق‌ها، سفرهای آقای کِـلِـکْسْ، کین-دزا-دزا! و دل سگ اشاره نمود. منابع افراد معلول اهل روسیه بازیگران مبتلا به کوتولگی بازیگران مرد اهل مسکو بازیگران مرد سده ۲۰ (میلادی) اهل روسیه بازیگران مرد سده ۲۱ (میلادی) اهل روسیه بازیگران مرد فیلم اهل اتحاد شوروی بازیگران مرد فیلم اهل روسیه درگذشتگان ۲۰۲۱ (میلادی) زادگان ۱۹۳۹ (میلادی) فیزیک‌دانان اهل اتحاد شوروی فیزیک‌دانان اهل روسیه فیزیک‌دانان سده ۲۰ (میلادی) اهل روسیه مجریان تلویزیونی اهل روسیه

6359377

https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%AA%DB%8C%D9%86%DB%8C

استفانی مارتینی

استفانی مارتینی (؛ زادهٔ ) بازیگر اهل بریتانیا است. وی از سال ۲۰۱۶ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده‌است. از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است، می‌توان به توفند و آخرین پادشاهی اشاره کرد. منابع افراد انگلیسی ایتالیایی‌تبار افراد زنده بازیگران زن اهل بریستول بازیگران زن دوجنس‌گرا بازیگران زن سده ۲۱ (میلادی) اهل انگلستان زادگان ۱۹۹۰ (میلادی) زنان دوجنس‌گرا

6359388

https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%84%DB%8C%20%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86%20%D8%A7%D9%81%D8%B4%D8%A7%D8%B1

علی حسین افشار

علی حسین افشار هنرمند دمبوره (موسیقی محلی) و آوازخوان، اهل افغانستان است. منابع افراد زنده اهالی ولایت دایکندی خوانندگان فارسی‌زبان خوانندگان مرد اهل افغانستان خوانندگان هزاره زادگان ۱۹۷۴ (میلادی) هزاره_افغانستان نوازندگان دمبوره هزاره

6359393

https://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%84%D8%A7%D9%88%D8%B1%D9%86%D8%B3%20%D8%A7%D8%B3%DA%A9%D9%84%D8%A7%D8%B1

لاورنس اسکلار

لارنس اسکلار (به انگلیسی: Lawrence Sklar)؛ (زاده ۲۵ ژوئن ۱۹۳۸) یک فیلسوف آمریکایی است. او مدرس فلسفه کارلگوستاو همپل و ویلیام فرانکنا، استاد ممتاز دانشگاه در دانشگاه میشیگان است. تحصیلات و شغل اسکلار در سال ۱۹۳۸ در بالتیمور، مریلند به‌دنیا آمد و در کالج ابرلین (کارشناسی، ۱۹۵۴–۱۹۵۸) و دانشگاه پرینستون (کارشناسی ارشد و دکترا، ۱۹۵۹–۱۹۶۴) تحصیل کرد و در آن‌جا با هیلاری پاتنم کار کرد. او از سال ۱۹۶۲ تا ۱۹۶۶ در کالج سوارثمور ابتدا به‌عنوان مربی و سپس به‌عنوان استادیار کار کرد. سپس تا سال ۱۹۶۸ به‌عنوان استادیار در دانشگاه پرینستون کار کرد. از سال ۱۹۶۸ نیز در دانشگاه میشیگان بوده‌است، جایی که اکنون استاد ممتاز دانشگاه است. او کرسی استادی دانشگاه ایلینوی (۱۹۶۳)، دانشگاه پنسیلوانیا (۱۹۶۸)، دانشگاه هاروارد (۱۹۷۰)، دانشگاه کالیفرنیا، لس‌آنجلس (۱۹۷۳) و دانشگاه ایالتی وین (۱۹۷۷) را داشته‌است. کار فلسفی اسکلار در فلسفه فیزیک تخصص دارد و به طیف وسیعی از مسائل از موضعی نزدیک می‌شود که در آن نسبت به بسیاری از نتایج متافیزیکی که در علوم فیزیکی گرفته می‌شود، بسیار شکاک است. او از اصل «MIMO :metaphysics in, metaphysics out» دفاع می‌کند و ادعا می‌کند که بسیاری از محتوای متافیزیکی نظریه‌های تفسیرشده در علوم خاص از مفروضات متافیزیکی ناشی می‌شود. جوایز و افتخارات سیگما شی (انجمن افتخاری تحقیقات علمی) انجمن فی بتا کاپا، ۱۹۵۷ فیزیک و شانس انتخاب‌شده توسط «انتخاب: بررسی‌های جاری برای کتابخانه‌های دانشگاهی» به‌عنوان کتاب دانشگاهی برجسته در فلسفه علم برای سال ۱۹۹۵ همکار، آکادمی هنر و علوم آمریکا سخنرانی‌های جان لاک در فلسفه، ۱۹۹۸، دانشگاه آکسفورد رئیس انجمن فلسفی آمریکا، بخش مرکزی، ۰۱–۲۰۰۰ رئیس انجمن فلسفه علم، ۰۸–۲۰۰۷ آثار برگزیده فضا، زمان و فضا-زمان (انتشارات دانشگاه کالیفرنیا، ۱۹۷۴) (جایزه ماچت را از انجمن فلسفی آمریکا به‌عنوان کتاب برجسته فلسفی برای ۱۹۷۳–۱۹۷۴ اعطا کرد) فلسفه و فیزیک فضا-زمان (انتشارات دانشگاه کالیفرنیا، ۱۹۸۵) فلسفه فیزیک (انتشارات دانشگاه آکسفورد، ۱۹۹۲) فیزیک و شانس: مسائل فلسفی در مبانی مکانیک آماری (انتشارات دانشگاه کمبریج، ۱۹۹۳) (برنده جایزه لاکاتوش در فلسفه علم برای سال ۱۹۹۵) نظریه و حقیقت: نقد فلسفی در علم بنیادی (انتشارات دانشگاه آکسفورد، ۲۰۰۰) (بر اساس سخنرانی‌های جان لاک در آکسفورد) فلسفه و مبانی دینامیک (انتشارات دانشگاه کمبریج، ۲۰۱۳) منابع استادان دانشگاه میشیگان اعضای فرهنگستان هنر و دانش آمریکا افراد زنده اهالی بالتیمور، مریلند برندگان جایزه لاکاتوش زادگان ۱۹۳۸ (میلادی) فیلسوفان تحلیلی فیلسوفان زمان فیلسوفان سده ۲۰ (میلادی) اهل ایالات متحده آمریکا فیلسوفان سده ۲۱ (میلادی) اهل ایالات متحده آمریکا

6359394

https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D8%A7%DA%A9%D9%87%E2%80%8C%D9%86%DA%A9%D9%88

باکه‌نکو

نوعی یوکای یا موجودیت فراطبیعی در فولکلور ژاپنی؛ به بیان دقیق‌تر یک کایبیو یا گربهٔ فراطبیعی است. این یوکای اغلب با نکوماتا، یکی دیگر از یوکای‌های گربه مانند اشتباه گرفته می‌شود. تمایز بین این دو اغلب مبهم است، اما آشکارترین تفاوت آن‌ها این است که نکوماتا دو دم دارد، در حالی که باکه‌نکو تنها دارای یک دم است. باکه‌نکو زندگی فراطبیعی خودش را تقریباً مانند یک گربهٔ خانگی معمولی آغاز می‌کند. به زودی شروع به راه رفتن بر روی پاهای عقب خود می‌کنند. با گذر زمان و پا به سن گذاشتن، قدرت آن‌ها نیز افزایش پیدا می‌کند، در واقع آن‌ها می‌توانند تا اندازه یک انسان بالغ بزرگ شوند. افسانه‌های مختلفی از باکه‌نکو در نقاط مختلف کشور ژاپن وجود دارد، اما داستان پریشانی نابه‌شیما باکه‌نکو در استان ساگا بلند آوازه است. آن‌ها توانایی بالایی در دگرپیکری دارند و قادرند خود را شبیه به گربه‌های کوچکتر یا انسان‌ها کنند، یا حتی گاهی اوقات شکل صاحبان خود را می‌گیرند. جستارهای وابسته مانکی نکو نکوماتا منابع آفریده‌های افسانه‌ای زن اسطوره‌شناسی ژاپن افسانه‌های ژاپنی دگرپیکری فولکلور ژاپن گربه‌سانان در اسطوره‌شناسی گربه‌های داستانی یوکای

6359399

https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%B1%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%AF%20%D8%A7%D9%88%D9%85%D9%86%D8%B3

رولاند اومنس

رولاند اومنس (به انگلیسی: Roland Omnès)؛ (زاده 18 فوریه 1931) نویسنده چندین کتاب است که هدف از آن‌ها ارائه اطلاعات مورد نیاز برای درک مکانیک کوانتومی با دیدگاهی ساده است. کار فلسفی اومنس در کار فلسفی خود (به‌ویژه در فلسفه کوانتومی)، استدلال می‌کند که: «تا دوران مدرن، تفکر شهودی و عقلانی برای توصیف جهان کافی بود؛ ریاضیات به‌عنوان یک مکمل باقی می‌ماند و به سادگی به دقیق‌تر کردن توصیفات شهودی ما کمک می‌کرد.» در اواخر قرن ۱۹ و اوایل قرن ۲۰، ما به شکافی بین عقل سلیم و بهترین توصیف‌هایمان از واقعیت رسیدیم. توصیف ما به واقعی‌ترین تصویر تبدیل شد (از نظر تجربی که بیش‌تر با وضعیت موجود سازگار است) و عقل سلیم پشت سر گذاشته شد. بهترین توصیف از واقعیت اکنون تنها برای عقل سلیم غیرقابل درک است، و شهود ما در مورد چگونگی اوضاع، اغلب توسط آزمایش و نظریه نفی می‌شود. در نهایت امکان بازیابی عقل سلیم از توصیف و ریاضی وجود دارد. اکنون می‌توانیم نشان دهیم که قوانین منطق کلاسیک، احتمالات کلاسیک و دینامیک کلاسیک (در واقع عقل سلیم) در سطح کلان به‌کار می‌روند. حتی در جهانی که با یک تابع موج واحد توصیف می‌شود. این بدون نیاز به ساختارهای منطقی اضافی مانند فروپاشی تابع موج، از اصول بنیادی مکانیک کوانتومی ناشی می‌شود. اومنس معتقد است: «ما هرگز یک تفسیر عقل سلیم از خود قانون کوانتومی پیدا نخواهیم کرد. با این وجود، اکنون می‌توان دید که عقل سلیم و واقعیت کوانتومی با یکدیگر سازگار هستند: ما می‌توانیم در هر نقطه شروع وارد جهان شویم. و متوجه خواهیم شد که هر یک به دیگری منتهی می‌شود: آزمایش به نظریه منتهی می‌شود، و نظریه می‌تواند چارچوب عقل سلیمی را که آزمایش در آن انجام شده‌است (و زندگی ما در آن جریان دارد) بازیابی کند.» آثار کاری که اومنس در کتاب‌های خود ارائه می‌دهد توسط خود او و جیمز هارتل، ماری گل-من، رابرت گریفیتس و دیگران توسعه داده شده‌است. تفسیر مکانیک کوانتومی (انتشارات دانشگاه پرینستون، ۱۹۹۴) - یک توضیح فنی از گزارش اومنس برای فیزیک‌دانان. درک مکانیک کوانتومی (انتشارات دانشگاه پرینستون، ۱۹۹۹) - یک بازنگری فنی و به‌روزرسانی کمی در کار فوق، که برای فیزیک‌دانان نیز در نظر گرفته شده‌است. فلسفه کوانتومی: درک و تفسیر علم معاصر (نسخه انگلیسی - انتشارات دانشگاه پرینستون، ۱۹۹۹). (نسخه فرانسوی - گالیمار، 1994) واقعیت‌های هم‌گرا: به‌سوی یک فلسفه مشترک فیزیک و ریاضیات (انتشارات دانشگاه پرینستون، ۲۰۰۴) - در این‌جا اومنس به تفصیل موضع خود را در مورد رابطه بین ریاضیات و واقعیت ارائه می‌دهد که شروع به توسعه آن در فلسفه کوانتومی کرد. منابع افراد زنده دانش‌آموختگان مدرسه عالی نرمال زادگان ۱۹۳۱ (میلادی) فیزیک‌دانان اهل فرانسه

6359411

https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%BA%D8%AF%D9%87%20%D8%AC%D8%A7%D9%86%D8%A8%DB%8C%20%D9%86%D8%B1%DB%8C

غده جانبی نری

غده‌های جانبی نری (MAG) در انسان عبارتند از کیسه منی، غده پروستات و غدد پیازی-میزراهی (که غدد کاوپر نیز (Cowper's glands) نامیده می‌شود). در حشرات، غدد جانبی نری محصولاتی تولید می‌کنند که برای محافظت و حفظ اسپرم با اسپرم ترکیب می‌شوند، از جمله پروتئین‌های مایع منی. برخی از حشره‌کش‌ها می‌توانند سبب افزایش محتوای پروتئین غدد جانبی نری در انواع خاصی از حشرات شوند. این تأثیر ناخواسته بر افزایش تعداد فرزندان تولیدشده را دارد. این غدد مایعی را برای تغذیه اسپرم ترشح می‌کنند. غدد جانبی نری عبارتند از غده آمپولار، کیسه منی، پروستات، غده پیازی-میزراهی و غدد مجرای ادرار. منابع دستگاه تناسلی جانوران دستگاه تولیدمثل نر در پستانداران

6359412

https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D9%81%D8%B1%DB%8C%20%D8%A8%D8%A7%D8%A8

جفری باب

جفری باب (به انگلیسی: Jeffrey Bub)؛ (زاده 1942) فیزیک‌دان و فیلسوف فیزیک، و استاد ممتاز در بخش فلسفه، مرکز مشترک اطلاعات کوانتومی و علوم کامپیوتر، و مؤسسه علوم و فناوری فیزیکی در دانشگاه مریلند است. او مدرک لیسانس خود را در ریاضیات و فیزیک محض از دانشگاه کیپ‌تاون گرفت. یک بورس تحصیلی به او این امکان را داد تا در کالج بیرکبک با دیوید بوهم که تأثیر فکری عمیقی بر کار او داشت کار کند. باب دکترای خود را در رشته فیزیک ریاضی از دانشگاه لندن در سال 1966 دریافت کرد. قبل از اینکه در سال 1986 به‌عنوان استاد در دانشگاه مریلند مشغول به کار شود، در دانشگاه مینه‌سوتا، دانشگاه ییل، دانشگاه تل آویو و دانشگاه وسترن انتاریو کار می‌کرد. او استاد مدعو در دانشگاه پرینستون، دانشگاه ییل، دانشگاه کالیفرنیا در ارواین، مدرسه اقتصاد لندن، دانشگاه کالیفرنیا در سن‌دیگو، مؤسسه پریمتر برای فیزیک نظری ، و مؤسسه اپتیک کوانتومی و اطلاعات کوانتومی در دانشگاه وین بود. علایق اصلی تحقیقاتی او به مبانی کوانتومی، اطلاعات کوانتومی، محاسبات کوانتومی و رمزنگاری کوانتومی مربوط می‌شود. در سال 1998، کتاب او به نام تفسیر دنیای کوانتومی برنده جایزه لاکاتوش شد. او در سال 2005 جایزه پژوهشی و بورس تحصیلی دانشکده کیروان دانشگاه مریلند را به‌دلیل کارش در زمینه مبانی کوانتومی و اطلاعات کوانتومی دریافت کرد. باب بیش از 100 مقاله علمی منتشر کرده‌است. اولین مورد از آن‌ها، سه مقاله است که به همراه دیوید بوم نوشته شده و در سال های 1966 و 1968 منتشر شده‌است. در سال 2010، او استدلالی را منتشر کرد مبنی بر این‌که کار معروف جان استوارت بل (و گرته هرمان) اثبات فون نویمان در مورد عدم امکان متغیرهای پنهان در مکانیک کوانتومی را اشتباه تعبیر کرده‌است. اعتبار استدلال باب نیز به‌نوبه خود مورد مناقشه است. آثار جفری باب: دنیای موز: مکانیک کوانتومی برای نخستی‌ها ، انتشارات دانشگاه آکسفورد، 2016، جفری باب: تفسیر دنیای کوانتومی، انتشارات دانشگاه کمبریج، 1997، (نسخه شومیز اصلاح‌شده، 1999) - بررسی توسط کنت ای. پیکوک جفری باب: تفسیر مکانیک کوانتومی (سری انتاریوی غربی در فلسفه علم)، اسپرینگر، 1974، جفری باب:  انتشارات دانشگاه پرینستون 2018. شابک 978-0-691-17695-6 . منابع پیوند به بیرون جفری باب، رزومه در بنیاد جان تمپلتون جفری باب، صفحه اصلی و فهرست آثار منتشرشده جفری باب، گروه فلسفه، دانشگاه مریلند آثار جفری باب، philpapers.org جفری باب، راب کلیفتون: یک قضیه منحصربه‌فرد برای تفسیرهای مکانیک کوانتومی «بدون فروپاشی» ، مطالعه. تاریخچه مد. فیزیک ، جلد 27، شماره 2، صص 181-219، 1996 سخنرانی‍های جفری باب، PIRSA، مؤسسه محیطی برندگان جایزه لاکاتوش استادان دانشگاه مریلند در کالج پارک فیلسوفان سده 20 (میلادی) اهل ایالات متحده آمریکا فیلسوفان سده 21 (میلادی) اهل ایالات متحده آمریکا فیلسوفان علم زادگان 1942 (میلادی) افراد زنده

6359422

https://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF%20%DA%A9%DA%86%D8%A7%D9%88%D8%A7

مسجد کچاوا

مسجد کچاوا ( ,Djamaa Ketchaoua) مسجدی در شهر الجزیره، پایتخت الجزایر است. این بنا در زمان حکومت عثمانی‌ها در قرن هفدهم ساخته شد و در پای قصبه الجزیره قرار دارد که در فهرست میراث جهانی یونسکو قرار دارد. این مسجد در اولین پله از پلکان‌های شیب دار قصبه قرار دارد و از نظر لجستیکی و نمادین شبیه شهر قبل از استعمار الجزایر بود. این مسجد به دلیل تلفیقی منحصر به فرد از معماری موری و بیزانسی مورد توجه است. این مسجد در ابتدا در سال ۱۶۱۲ ساخته شد. بعدها، در سال ۱۸۴۵، در زمان حکومت فرانسه، به کلیسای جامع سنت فیلیپ تبدیل شد، که تا سال ۱۹۶۲ باقی ماند. مسجد قدیمی بین سال‌های ۱۸۴۵ تا ۱۸۶۰ تخریب شد و کلیسای جدیدی ساخته شد. در سال ۱۹۶۲ به مسجد تبدیل شد. علی‌رغم این انتقال‌ها بر دو مذهب مختلف در تقریباً چهار قرن اخیر، مسجد عظمت اولیه خود را حفظ کرده و یکی از جاذبه‌های اصلی الجزایر است. جغرافیا مسجد کچاوا در شهر تاریخی الجزایر واقع شده‌است که در قسمت جنوبی شهر واقع شده‌است. این مسجد تقریباً در ۲۵۰ متری شرق مسجد جاما الکبیر واقع در نزدیکی کاخ اسقف اعظم الجزایر و کتابخانه ملی الجزایر واقع شده‌است. این مسجد که در زمان امپراتوری عثمانی ساخته شد، زمانی در مرکز شهر قرار داشت. موقعیت استراتژیک آن، ایستاده بر روی اولین پلکان کازبا که به پنج دروازه شهر در منطقه اشرافی منتهی می‌شد که در آن افراد ثروتمند و اعضای خانواده سلطنتی مشهور سلطنت عثمانی، شهرت سیاسی و دیگر بزرگان تجاری ثروتمند زندگی می‌کردند. در محل ایکوزیوم ساخته شد. محل استقرار اولیه فنیقی‌ها در گذشته در محل مسجد وجود داشته‌است. تاریخ قصبه (به معنی قلعه)، در کنار ساحل دریای مدیترانه، نوع منحصر به فردی از مدینه یا شهر اسلامی است که قبل از ساخت مسجد کچاوا در مرکز آن ساخته شده‌است. این شهر مشرف به جزایری است که در قرن ششم قبل از میلاد یک پست تجاری کارتاژینی ایجاد شد، اما شهر الجزایر تنها در قرن دهم توسط زیریدها تأسیس شد. در طی چندین قرن بعد حکومت پی در پی بربرها، رومی‌ها، بیزانسی‌ها، اعراب و اسپانیایی‌ها تأثیر خود را بر جای گذاشت. تاریخچه مسجد کچاوا بخشی جدایی ناپذیر از تاریخ باستانی قصبه است که به دلیل میراث فرهنگی آن در فهرست میراث جهانی یونسکو به رسمیت شناخته شده‌است. این مسجد در زمان حکومت عثمانی (قرن ۱۶ و ۱۷) در مرکز قصبه ساخته شد. محل دقیق آن در مرکز شهر و در تقاطع جاده‌هایی از کصبه پایین منتهی به پنج دروازه شهر الجزایر بود. اشاره تأیید نشده‌ای از مسجد در قرن چهاردهم انجام شده‌است، اما تأیید شده‌است «سند محضری» تاریخ آن را به ۱۶۱۲ می‌رساند. با این حال، توسط حسن پاشا بر اساس یک کتیبه یادبود در اواخر قرن هجدهم بازسازی شد، زمانی که به عنوان ساختاری با «زیبایی بی‌نظیر» تجلیل شد. در سال ۱۸۳۲، این مسجد به کلیسای جامعی به نام «St. کلیسای جامع فیلیپ» توسط فرانسوی‌ها. در سال ۱۸۳۸، پس از فتح شهر کنستانتین الجزایر توسط فرانسه، مارشال سیلوین چارلز واله یک صلیب بر بالای کلیسای جامع نصب کرد. بین سال‌های ۱۸۴۵ و ۱۸۶۰ مسجد قدیمی تخریب شد و یک کلیسای جدید. پس از آزادسازی الجزایر از سلطه فرانسه، بازگرداندن کلیسای جامع به عنوان مسجد کچاوا در سال ۱۹۶۲ به عنوان «اهمیت مذهبی و فرهنگی قابل توجهی» تلقی می‌شود و به خوبی گواه تاریخچه «این مسجد تبدیل به کلیسای جامع شد» است. وقف مجدد کلیسای جامع به مسجد در اولین سال پس از استقلال الجزایر، در مراسمی رسمی به ریاست توفیق المدنی، وزیر بنادر، که در میدان بن بدیس (پیش از آن) برگزار شد، انجام شد. این رویداد همچنین به عنوان «همبستگی برای تسخیر مجدد اصالت الجزایر به عنوان نماد عالی بازیابی یکپارچگی ملت» توصیف شده‌است. به غیر از مسجد کچاوا، بقایای ارگ، مساجد قدیمی دیگر و کاخ‌هایی به سبک عثمانی و همچنین بقایای یک ساختار شهری سنتی وجود دارد. معماری ورودی اصلی مسجد از طریق یک پرواز ۲۳ پله ای است. در ورودی، رواقی تزیینی وجود دارد که چهار ستون مرمری سیاه رگه‌دار آن را نگه می‌دارد. در داخل مسجد طاق‌هایی وجود دارد که با ستون‌های مرمر سفید ساخته شده‌اند. زیبایی حجره‌ها، مناره‌ها و سقف‌های مسجد با گچ‌کاری‌های مشخص موریانه برجسته شده‌است. مسجد مشرف به میدان عمومی در Casbah، با دریا در مقابل است. دارای دو مناره هشت ضلعی در کنار ورودی با طراحی و تزئینات بیزانسی و موری است. بسیاری از ستون‌های مرمر سفید متعلق به مسجد اصلی است. مقبره ای با بقایای سان جرونیمو در یکی از اتاق‌های مسجد وجود دارد. مرمت در سال ۲۰۰۹، اداره میراث الجزایر بهسازی مناره‌های هشت ضلعی، طاق مرکزی فاسیای اصلی و پلکان کناری مسجد را آغاز کرد. برنامه‌ریزی شده بود که طی یک برنامه ۱۲ ماهه تکمیل شوند. با مرمت مناره مسجد کچاوا که در آستانه ریزش جزئی قرار داشت، طرح‌هایی برای اجرا در سه مرحله از جمله مرمت خود کصبه به صورت کلی تر تدوین شد. این طرح که در سپتامبر ۲۰۰۸ راه اندازی شد، بازسازی چندین مسجد در الجزایر قدیم و تبدیل تعدادی از خانه‌ها به کتابخانه با هزینه اولیه ۳۰۰ میلیون دینار الجزایر را پوشش می‌دهد. عکس‌ها پانویس منابع مسجدهای الجزایر ساختمان‌ها و سازه‌ها در الجزایر

6359423

https://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%BE%D8%B1%D9%88%D8%A7%D8%B2%208911%20%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D9%84%DB%8C%D9%86%DA%A9%20%D8%A2%D9%81%D8%B1%DB%8C%D9%82%D8%A7%DB%8C%20%D8%AC%D9%86%D9%88%D8%A8%DB%8C

پرواز 8911 ایرلینک آفریقای جنوبی

پرواز 8911 ایرلینک آفریقای جنوبی یک پرواز از فرودگاه بین‌المللی دوربان به فرودگاه پیترماریتزبورگ، آفریقای جنوبی بود که اندکی پس از برخاستن از زمین در 24 سپتامبر 2009 در محوطه مدرسه متوسطه مربانک، دوربان سقوط کرد و سه سرنشین هواپیما مجروح شدند. کاپیتان پرواز متعاقباً در 7 اکتبر 2009 بر اثر جراحات وارده درگذشت. این پرواز یک پرواز موقعیت‌یابی بدون مسافر (پرواز کشتی) از دوربان به پیترماریتزبورگ بود. سه خدمه شامل کاپیتان آلیستر فریمن، افسر اول سونجا بیرمن و یک مهماندار هواپیما بودند. این هواپیما، یک بریتیش ایروسپیس جت‌استریم ۴۱ با ثبت نام تنها ۵۰ ساعت از آخرین سرویس خود پرواز کرده بود. این هواپیما عصر گذشته به دلیل هوای بد از پیترماریتزبورگ به دوربان منحرف شده بود. منابع آفریقای جنوبی در ۲۰۰۹ (میلادی) حوادث و سوانح هوایی در ۲۰۰۹ (میلادی) حوادث و سوانح هوایی در آفریقای جنوبی مختصات در ویکی‌داده

6359424

https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%B1%D9%88%D8%A8%D8%B1%D8%AA%D9%88%20%D8%AA%D9%88%D8%B1%D8%AA%DB%8C

روبرتو تورتی

روبرتو تورتی (به انگلیسی: Roberto Torretti)؛ (زاده ۱۵ فوریه ۱۹۳۰ - درگذشته ۱۲ نوامبر ۲۰۲۲) فیلسوف، نویسنده و دانشگاهی شیلیایی بود که به‌دلیل مشارکت‌هایش در تاریخ فلسفه، فلسفه فیزیک و فلسفه ریاضیات شهرت بین‌المللی داشت. زندگی‌نامه تورتی در سال ۱۹۵۴ دکترای خود را از دانشگاه فرایبورگ زیر نظر ویلهلم سیلاسی دریافت کرد. مدت کوتاهی پس از آن او شروع به سخن‌رانی در فلسفه و روان‌شناسی در مؤسسه آموزش دانشگاه شیلی در والپارایسو کرد. او همچنین قبل از شروع یک حرفه آکادمیک که بیش از چهل سال به طول انجامید برای سازمان ملل متحد کار کرد و در طی آن در دانشگاه پورتوریکو و دانشگاه شیلی به تدریس فلسفه پرداخت. تورتی استاد بازنشسته دانشگاه پورتوریکو و عضو انستیتو بین‌المللی فلسفه بود. در آوریل ۲۰۰۵ به تورتی توسط دانشگاه خودگردان بارسلونا در اسپانیا دکترای افتخاری اعطا شد. تورتی در سانتیاگو، شیلی اقامت داشت و با کارلا کوردوآ، آکادمیسین و فیلسوف ازدواج کرد. در سپتامبر ۲۰۱۱ کوردوا و تورتی به‌طور مشترک جایزه ملی علوم انسانی و اجتماعی جمهوری شیلی را دریافت کردند. کار فلسفی تورتی بسیار تحت‌تأثیر ایمانوئل کانت فیلسوف آلمانی قرار گرفت و بسیاری از آثار خود را به اندیشه کانت تقدیم کرد. اثر او مانوئل کانت: استودیوی مبانی فلسفه مسیحی یکی از مهم‌ترین آثار ادبی دربارهٔ افکار این فیلسوف آلمانی قرن هجدهم به‌حساب می‌آید. کتاب‌هایی مانند فلسفه هندسه از ریمان تا پوانکاره (۱۹۷۸)، نسبیت و هندسه (۱۹۸۳) و بهشت کانتور (۱۹۹۸) تورتی را به یک مرجع برجسته در فلسفه علم تبدیل کردند. بیش‌تر کارهای تورتی با فیزیک و ریاضیات، با تمرکز عمده بر نظریه نسبیت و هندسه قرن نوزدهم، سروکار داشت. او کتاب بهشت کانتور را به سنت نظری مجموعه در منطق و فلسفه ریاضیات اختصاص داد. او به همراه ژسوس موسترین یک فرهنگ لغت اصیل و جامع از منطق و فلسفه علم نوشت. جوایز دانشگاهی جایزه ملی علوم انسانی، جمهوری شیلی، ۲۰۱۱ دکترای افتخاری، دانشگاه خودمختار بارسلون، ۲۰۰۵ همکار، مرکز پیتسبورگ برای فلسفه علم، ۱۹۸۳–۱۹۸۴ همکار یادبود جان سیمون گوگنهایم، ۱۹۸۰–۱۹۸۱ همکار یادبود جان سیمون گوگنهایم، ۱۹۷۵–۱۹۷۶ الکساندر فون هومبولت دوزنتنستیپنددیات، کانت آرشیو، بن، ۱۹۶۴–۱۹۶۵ آثار مانوئل کانت: بررسی مبانی فلسفه انتقادی. (۱۹۶۷، نسخه چهارم ۲۰۱۳) فلسفه طبیعت. متون باستانی و مدرن (۱۹۷۱) مشکلات فیلسوفیا. متون فلسفی کلاسیک و معاصر. (دبلیو. اویس او. گومز) (۱۹۷۵) فلسفه هندسه از ریمان تا پوانکاره. (۱۹۷۸) نسبیت و هندسه. (۱۹۸۳) درک خلاق: تأملات فلسفی در فیزیک. (۱۹۹۰) تنوع در عقل: مقالاتی دربارهٔ کانت. (دبلیو. کارلا کوردوا) (۱۹۹۲) هندسه جهان و مقالات دیگر در فلسفه طبیعی. (۱۹۹۴) فیلوکتتس سوفوکل. متن و تفسیر (۱۹۹۷) بهشت کانتور: سنت هم‌سویی در فلسفه ریاضی. (۱۹۹۸) فلسفه فیزیک. (۱۹۹۹) فرهنگ لغت منطق و فلسفه علم. (و. ژسوس موسترین) (۲۰۰۲، ویرایش دوم ۲۰۱۰) نسبیت و فضازمان (۲۰۰۳) به علم فکر کن. [و. میگل اسپینوزا] فقط ستاره‌های آسمان: گفتگو با روبرتو تورتی. (به همراه ادواردو کاراسکو) مطالعات فلسفی ۱۹۵۷–۱۹۸۷. (۲۰۰۶) مطالعات فلسفی ۱۹۸۶–۲۰۰۶. (۲۰۰۷) از یودکسوس تا نیوتن: مدل‌های ریاضی در فلسفه طبیعی. (۲۰۰۷) نقد فلسفی و پیشرفت علمی. (۲۰۰۸) مطالعات فلسفی ۲۰۰۷–۲۰۰۹. (۲۰۱۰) مطالعات فلسفی ۲۰۱۰–۲۰۱۱. (۲۰۱۳) مطالعات فلسفی ۲۰۱۱–۲۰۱۴. (۲۰۱۴) دیدگاه‌ها (دبلیو. کارلا کوردوا). (۲۰۱۷). با دلیل یا زور: توسیدید ۵٫۸۴–۱۱۶. (۲۰۱۷). منابع پیوند به بیرون وب‌سایت دانشگاه خودگردان بارسلون افراد شیلیایی ایتالیایی‌تبار دانشگاه شیلی دانشگاهیان فلسفه زادگان ۱۹۳۰ (میلادی) فیلسوفان اهل شیلی فیلسوفان علم فیلسوفان کیهان‌شناسی

6359425

https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%A2%D9%86%D8%AF%D8%B1%D9%87%20%D8%A2%20%D8%B1%D9%88%D8%A8%DB%8C%D9%88

آندره آ روبیو

آندریا والنتینا روبیو آرماس (؛ متولد ۲۷ نوامبر ۱۹۹۸) مدل و ملکه زیباییا، برنده جایزه دوشیزه بین‌الملل ۲۰۲۳ است.. منابع پیوند به بیرون miss-international.org افراد زنده مانکن‌های زن اهل ونزوئلا برندگان زیبایی دختر شایسته اهل ونزوئلا زادگان ۱۹۹۸ (میلادی)

6359434

https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D8%A7%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C%20%D8%A7%D8%B1%DA%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%DA%A9

باغداری ارگانیک

باغداری ارگانیک یا باغبانی ارگانیک علم و هنر پرورش میوه‌ها، سبزیجات، گل‌ها یا گیاهان زینتی با پیروی از اصول اساسی کشاورزی ارگانیک در خاک‌سازی و حفاظت، مدیریت آفات و حفظ تره‌بار است. واژه‌های لاتین hortus (گیاه باغ) و cultura (کشت) با هم باغبانی علمی را تشکیل می‌دهند که به‌طور سنتی به عنوان کشت یا رشد گیاهان باغ تعریف می‌شود. باغبانی علمی نیز گاهی به سادگی به عنوان «کشاورزی منهای گاوآهن» تعریف می‌شود. در این باغبانی به جای گاوآهن، از نیروی انسانی و ابزار دستی باغبان استفاده می‌شود، هرچند که امروزه معمولاً از برخی ماشین‌آلات کوچک مانند پنجه‌های گردان بهره‌گیری می‌شود. منابع باغبانی پایدار باغبانی ارگانیک پرورش گل و گیاه کشاورزی پایدار کشاورزی ارگانیک

6359439

https://fa.wikipedia.org/wiki/%DA%A9%D8%B1%DB%8C%DA%AF%20%DA%A9%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AF%D8%B1

کریگ کالندر

کریگ کالندر (به انگلیسی: Craig Callender)؛ (متولد 1968) استاد فلسفه در دانشگاه کالیفرنیا، سن‌دیگو است. زمینه‌های اصلی تحقیقات او فلسفه علم، فلسفه فیزیک و متافیزیک است. تحصیلات و شغل کالندر در سال ۱۹۹۷ دکترای خود را از دانشگاه راتگرز با پایان‌امه‌ای تحت عنوان پیکان زمان زیر نظر رابرت وینگارد دریافت کرد. او از سال ۱۹۹۶ تا ۲۰۰۰ در گروه فلسفه، منطق و روش علمی در مدرسه اقتصاد لندن کار کرد. در حال حاضر، او استاد فلسفه در دانشگاه کالیفرنیا، سن‌دیگو است، او همچنین مدیر مشترک مؤسسه اخلاق عملی این دانشگاه است. کالندر در کمیته آزادی و مسئولیت علم شورای علمی بین‌المللی خدمت می‌کند. کالندر مقالاتی برای ساینتیفیک آمریکن در مورد فلسفه فضا و زمان نوشته‌است و در جشنواره جهانی علم 2013 با تیم مادلین و مکس تگمارک در همین موضوع شرکت کرده‌است. آثار برگزیده کتاب‌ها کالندر، کریگ (۲۰۱۷). چه چیزی زمان را خاص می‌کند؟ انتشارات دانشگاه آکسفورد، آکسفورد، ISBN 978-0-19-879730-2. کریگ کالندر (ویرایش‌گر): زمان، واقعیت و تجربه، انتشارات دانشگاه کمبریج، اوت ۲۰۰۲، . کریگ کالندر، نیک هاگت (ویرایش‌گران): فیزیک با فلسفه در مقیاس پلانک ملاقات می‌کند: نظریه‌های معاصر در گرانش کوانتومی، انتشارات دانشگاه کمبریج، ۲۰۰۱، ، . کریگ کالندر، رالف ادنی: معرفی زمان، کتاب‌های توتم، ۱۹۹۷، . مقالات کریگ کالندر، رابرت وینگارد: تغییر توپولوژی و وحدت فضا، مطالعات تاریخ و فلسفه فیزیک مدرن، جلد ۱۳، ص ۱۳۸. ۳۱، شماره ۲، صص ۲۲۷–۲۴۶، ۲۰۰۰، full text. کریگ کالندر، رابرت وینگارد: غیربومی در چاه بی‌نهایت، در حال گسترش، مبانی نامه‌های فیزیک، جلد. ۱۱، نه ۵، صص. ۴۹۵–۴۹۸، ۱۹۹۸، full text. رابرت وینگارد، کریگ کالندر: مشکل در بهشت: مسائلی برای نظریه بوم، مونیست، مکانیک کوانتومی و دنیای واقعی، جلد. ۸۰، شماره ۱ ژانویه ۱۹۹۷، چکیده (به زبان فرانسوی). کریگ کالندر، رابرت وینگارد: زمان، نظریه بوهم، و کیهان‌شناسی کوانتومی، فلسفه علم، جلد. ۶۳، سپتامبر ۱۹۹۶، صص. 470-474, چکیده. کریگ کالندر، رابرت وینگارد: کیهان‌شناسی بوهمی و لکه‌گیری کوانتومی تکینگی اولیه (مرتبط‌شده توسط پیتر آر. هالند)، حروف فیزیک A، جلد ۲۰۸، شماره‌های ۱–۲، ۲۰ نوامبر ۱۹۹۵، ص. ۵۹–۶۱، چکیده. کریگ کالندر، رابرت وینگارد: مدل بوهمی کیهان‌شناسی کوانتومی، انجمن فلسفه علم، PSA 1994، جلد. ۲۱۸–۲۲۷، چکیده. منابع پیوند به بیرون C. تقویم (USCD) ج. تقویم، فهرست انتشارات (USCD) سی. کالندر، فهرست آثار چاپ‌شده (دانشگاه کالیفرنیا ارواین) مصاحبه در تلویزیون فلسفه با شان کارول استادان دانشگاه کالیفرنیا، سن دیگو افراد زنده برندگان جایزه لاکاتوش دانش‌آموختگان دانشگاه راتگرز زادگان ۱۹۶۸ (میلادی) فلسفه زمان فیلسوفان سده ۲۱ (میلادی) اهل ایالات متحده آمریکا متافیزیک‌پژوهان

6359442

https://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%87%D8%A8%D9%87%20%D8%A7%D8%A8%D9%88%20%D9%86%D8%AF%D8%A7

هبه ابو ندا

هبه ابو ندا (؛ – ) شاعر، رمان‌نویس، متخصص تغذیه، و ویکی‌مدین فلسطینی بود. رمان او اکسیژن برای مردگان نیست در سال ۲۰۱۷ در جایزه شارجه برای خلاقیت عرب مقام دوم را کسب کرد او در جنگ ۲۰۲۳ اسرائیل و حماس در نوار غزه در حمله هوایی اسرائیل کشته شد. زندگی‌نامه ابوندا در ۲۴ ژوئن ۱۹۹۱ در مکه، عربستان سعودی به دنیا آمد. او مدرک لیسانس بیوشیمی را از دانشگاه اسلامی غزه و مدرک کارشناسی ارشد را در رشته تغذیه بالینی از دانشگاه الازهر دریافت کرد. او مدتی در مرکز خلاقیت روسول که با مؤسسه یتیمان الامل مرتبط بود، کار کرد. به گفته الایام، او «دغدغه عدالت، قیام‌های مرتبط با بهار عربی و واقعیت‌های زندگی فلسطینی‌های تحت اشغال را داشت.» مرگ در ۲۰ اکتبر ۲۰۲۳، در جنگ اسرائیل و حماس، در جریان یک حمله هوایی توسط نیروی هوایی اسرائیل، که به خانه او در خان یونس در جنوب غزه انجام شد، کشته شد. او هنگام مرگ ۳۲ سال داشت. منابع پیوند به بیرون افراد کشته‌شده در جنگ ۲۰۲۳ غزه و اسرائیل اهالی غزه درگذشتگان ۲۰۲۳ (میلادی) زادگان ۱۹۹۱ (میلادی) شاعران سده ۲۱ (میلادی) اهل فلسطین نویسندگان زن سده ۲۱ (میلادی) اهل فلسطین

6359444

https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%A2%D9%86%D8%AF%D8%B1%D9%87%20%D8%AA%DB%8C%D9%88%D8%AA

آندره تیوت

آندره تیوت (۱۵۱۶ - ۲۳ نوامبر ۱۵۹۰: ;) کشیش فرانسیسکن‌، کاشف، کیهان‌شناس و نویسنده فرانسوی بود که در قرن شانزدهم به خاور نزدیک و آمریکای جنوبی سفر کرد. مهم‌ترین کتاب او «دنیای جدید یافت شده یا قطب جنوب» بود که تجربیات خود را در آنچه که ظاهراً گزارشی دست اول از یافته‌هایش در جنوبگان فرانسه، یک سکونتگاه فرانسوی در نزدیکی ریودوژانیرو مدرن است، گردآوری کرد. وی از حمایت‌های ژان، کاردینال لورن، کشیش و مشاور شاه فرانسوای یکم فرانسه برخوردار بود. پانویس جنوبگان فرانسه تاریخ‌نگاری برزیل کاوشگران اهل فرانسه اهالی آنگولم درگذشتگان ۱۵۹۰ (میلادی) زادگان ۱۵۱۶ (میلادی)

6359447

https://fa.wikipedia.org/wiki/%DA%AF%D9%84%20%D8%B9%D8%B3%D9%84%E2%80%8C%D8%AF%D8%A7%D8%B1

گل عسل‌دار

گل عسل‌دار، گل عسل‌ساز یا گل شیرین Melliferous flower گیاهی است که موادی تولید می‌کند که توسط حشرات جمع‌آوری شده و به عسل تبدیل می‌شود. بسیاری از گیاهان شیرین هستند، اما تنها نمونه‌های خاصی را می‌توان توسط زنبورهای عسل برداشت کرد، زیرا ظاهر آنها (اندازه و شکل بدن، طول پروبوسیس و غیره) است. زنبورداران گیاهی را به عنوان عسل‌ساز طبقه‌بندی می‌کند که بتوان آن را توسط زنبورهای اهلی برداشت کرد. جدول زیر تعدادی از گیاهان عسل‌ساز شناخته‌شده را فهرست می‌کند و دوره گلدهی و همچنین منابع برداشت‌شده توسط زنبورها (شهد، گرده، بره‌موم و عسلک) را نشان می‌دهد. هر گیاه مقدار یا کیفیت یکسانی از این منابع را تولید نمی‌کند و حتی در بین گونه‌ها تولید می‌تواند به دلیل منطقه، سلامت گیاه، آب و هوا و غیره متفاوت باشد. جدول گیاهی گیاهان دشتی گیاهان مدیترانه‌ای گیاهان کوهستانی گیاهان پرورشی منابع زنبورداری

6359449

https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%A2%D8%B2%D9%85%D9%88%D9%86%20%D8%B2%D8%A8%D8%A7%D9%86%20%D8%A7%D9%85%E2%80%8C%D8%A7%DB%8C%DA%86%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%E2%80%8C%D8%A6%DB%8C

آزمون زبان ام‌ایچ‌ال‌ئی

آزمون زبان MHLE، یک آزمون زبان انگلیسی است که توسط «مرکز سنجش آموزش پزشکی کشور» وابسته به وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی در چند مرکز استان ایران برگزار می‌گردد. MHLE سرواژه Ministry of Health Language Examination به معنی «آزمون زبان وزارت بهداشت» است. تعریف از این آزمون که از آزمون‌های زبان انگلیسی داخلی در ایران به‌شمار می‌رود به عنوان یک آزمون تافل پزشکی کوچک یاد می‌شود، لذا دانشجویان برای آمادگی در این آزمون، منابع آزمون تافل را می‌خوانند. البته چند سالی است که منابع فارسی نیز برای این آزمون منتشر شده‌است که داوطلبان نیازی به منابع زبان اصلی نداشته باشند. این آزمون ویژه دانشجویان دکتری و بعضاً ارشد رشته‌های پزشکی و پیراپزشکی است. مدرک این آزمون مورد تأیید وزارت بهداشت است و آزمون آن تقریباً هر فصل سال یکبار به صورت نامنظم برگزار می‌گردد. نمره مورد نظر برای دانشجویان دکتری و عبور از ابن آزمون بسته به دانشگاه از ۵۵ به بالا می‌باشد. مدرک این آزمون دارای ۲ سال از زمان صدور می‌باشد. ثبت نام آزمون ثبت نام این آزمون از طریق پورتال مرکز سنجش آموزش پزشکی کشور به نشانی https://sanjeshp.ir/Content.aspx?click=20 انجام می‌شود. محتوای آزمون آزمون MHLE دارای ۱۰۰ سؤال ۴ گزینه ای از مباحث مختلف زبان انگلیسی می‌باشد. این آزمون شامل مهارت‌های شنیداری (Listening Comprehension)، گرامر یا دستور زبان (Structure and Written Expression)، درک مطلب (Reading Comprehension) زبان انگلیسی می‌باشد و هدف از برگزاری این آزمون، سنجش میزان دانش زبان انگلیسی دانشجویان مقطع دکتری است. ۳۰ سؤال شنیداری ۳۰ سؤال گرامر ۴۰ سؤال درک مطلب این آزمون نمره منفی ندارد و همچنین دانشجویان می‌توانند در صورت نمره نگرفتن بلافاصله در دور بعد نیز شرکت نمایند. سطح امتحان MHLE در حد آزمون تافل (انگلیسی پیشرفته: Advanced) است. این آزمون شامل ۱۰۰ سؤال است. همچنین شرایط آزمون سوالات نوشتاری بیشتر در حوزه پزشکی و سپس فناوری اطلاعات هستند. سوالات شنیداری بیشتر عمومی هستند. این آزمون اخیراً به صورت کاملاً الکترونیکی برگزار می‌شود. داوطلبان حق ندارند هیچ نوشت‌افزاری همراه داشته باشند. عوامل حراست در ورودی، از دستگاه ردیاب الکترونیکی برای کشف وسایل الکترونیکی استفاده می‌کنند. ساعت روی رایانه‌ها که ناشی از سرور مرکزی است، چند دقیقه با ساعت استاندارد ایران تفاوت دارد. جستارهای وابسته تولیمو آزمون زبان ام‌اس‌آرتی منابع پیوند به بیرون سامانه ثبت‌نام آزمون زبان مرکز سنجش آموزش پزشکی کشور آزمون‌های زبان انگلیسی آموزش در ایران روش‌های آموزشی و ارزیابی

6359450

https://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%84%D9%88%D8%B1%D8%A7%20%D8%B1%D9%88%DA%86%D9%87

لورا روچه

لورا روچه (به انگلیسی: Laura Ruetsche) فیلسوف آمریکایی است که بر فیزیک کوانتومی، فلسفه فمینیستی و فلسفه علم تمرکز دارد. روچه استاد و رئیس گروه فلسفه در دانشگاه میشیگان است. کتاب او با عنوان تفسیر نظریه‌های کوانتومی: هنر ممکن در سال ۲۰۱۱ منتشر شد و در سال ۲۰۱۳ جایزه لاکاتوش رادریافت کرد. او همچنین در مجموعه‌ای دیگر از موضوعات منتشر شده‌اش تفاوت‌های برجسته فلسفی بین مکانیک کوانتومی غیر نسبیتی و نظریه میدان‌های کوانتومی، معناشناسی منطق موجهات برای فیزیک کوانتومی و نظریه‌های فضیلت-معرفت‌شناختی نظریه توجیه را بررسی کرده‌است. او همکار گوردون بلوت نیز در بخش فلسفه دانشگاه میشیگان است. تحصیلات و شغل روچه با مدرک کارشناسی در فیزیک و فلسفه از کالج کارلتون فارغ‌التحصیل شد. او به کسب مدرک کارشناسی ادامه داد. در فلسفه در دانشگاه آکسفورد، پایان‌نامه خود را در مورد تیمائوس افلاطون زیر نظر جی ال آکریل نوشت. سپس دکترای خود را در دانشگاه پیتسبرگ دریافت کرد، پایان‌نامه دکتری را با عنوان «در آستانه فروپاشی: تفسیرهای معین مکانیک کوانتومی»، زیر نظر جان ارمن نوشت. او از سال ۱۹۹۴ تا ۱۹۹۶ در کالج میدلبری، قبل از پذیرش سمت در دانشگاه پیتسبرگ، فلسفه تدریس کرد. روچه در دانشگاه کرنل (جلسه بهار، ۱۹۹۹) و در دانشگاه راتگرز (۲۰۰۰–۲۰۰۱) قرار تدریس داشت. پس از یک سمت در پیتسبرگ (۱۹۹۶–۲۰۰۸)، او در سال ۲۰۰۸ استاد فلسفه در دانشگاه میشیگان شد. در حال حاضر دفتر ریاست گروه را بر عهده دارد. کار فلسفی تفسیر نظریه‌های کوانتومی: هنر ممکن روچه در این کتاب سه وظیفه مجزا را دنبال می‌کند. ابتدا، مقدمه‌ای بر مبانی مفهومی رویکردهای جبری ارائه می‌کند، یعنی تعمیم فضاهای هیلبرت در فرمول‌بندی ریاضی مکانیک کوانتم معمولی، که برای سیستم‌هایی با تعداد بی‌نهایت درجه آزادی اعمال می‌شود (که توسط روچه به آن QM-∞ گفته می‌شود). دوم، او مجموعه‌ای از چالش‌های تفسیری را ارائه می‌دهد که توسط QM-∞ مطرح شده‌است. ثالثاً، روچه موفق می‌شود مشکل تفسیری را که QM-∞ را در بر می‌گیرد به مناقشات فلسفی کلی‌تر مربوط به واقع‌گرایی علمی مرتبط کند. استدلال اصلی او، که به‌عنوان یک نقش‌مایه برای کل کتاب عمل می‌کند، این است که هیچ راهبرد تفسیری واحدی نمی‌تواند قدرت توضیحی QM-∞ را به‌طور کامل تطبیق دهد (این بحث را کثرت‌گرایی تفسیری نامید). روچه فقدان هر گونه پیش‌بینی بعد محدود را از جبرهای عمل‌گرهای خطی QM-∞ جدا می‌کند، زیرا یک مشکل تفسیری متمایز برای QM-∞ ارائه می‌کند (QM-∞ با نظریه‌های کوانتومی معمولی که جبرهای آن‌ها مجهز به عمل‌گرهای خطی هستند متفاوت است). روچه همچنین تعهدات هستی‌شناختی QM-∞ را با توجه به فرمول جبری مجموعه بررسی می‌کند تا مشخص کند که آیا آن‌ها ذرات بنیادی را به‌معنای واقعی آن عبارت شامل می‌شوند یا خیر. در پرتو تحقیقات خود، روچه در نهایت با تثبیت مفهوم ذره در چارچوب ترمودینامیک، هستی‌شناسی ذره‌ای منفجرشده را ارائه می‌دهد. سپس با بهره‌برداری از این واقعیت که فازهای تعادلی متمایز از نظر ماکروسکوپی می‌توانند با توجه به مقادیر خاصی از پارامترهای یک نظریه کوانتومی مانند دما، هم‌زیستی داشته باشند، به دفاع از IP می‌پردازد. معرفت‌شناسی فمینیستی روچه در مقام خود به‌عنوان یک معرفت‌شناس و یک فیلسوف علم، به آشتی دادن معرفت‌شناسی‌های سنتی با معرفت‌شناسی‌های رادیکال فمینیستی توجه دارد، که ابعاد جنسیتی را در بیان توجیه و هنجارهای اولی قرار می‌دهند. به همین منظور، او یک مدل فضیلت-معرفت‌شناختی برای نوعی حکم معرفتی معتبر ایجاد کرد که عوامل می‌توانند «تنها از طریق انواع زیست‌شده تاریخ اقتضایی» به دست آورند. در این موضوع روچه از سندرا هاردینگ پیروی می‌کند و به وضعیت جنسیتی عوامل معرفتی می‌پردازد. او همچنین از نظریات ارسطو، ویلفرید سلارز و جان مکداول استفاده می‌کند تا تصور موجود از عقلانیت را در خدمت معرفت‌شناسی‌های سنتی گسترش دهد. جوایز جایزه لاکاتوش، ۲۰۱۳ هم‌کار، مرکز استنفورد برای مطالعات پیشرفته علوم رفتاری، ۲۰۰۶–۲۰۰۷ کمک هزینه تحصیلی چارلز ا. آثار برگزیده تفسیر نظریه‌های کوانتومی: هنر ممکن (۲۰۱۱)، انتشارات دانشگاه آکسفورد. منابع استادان دانشگاه پیتسبورگ استادان دانشگاه میشیگان افراد زنده دانش‌آموختگان دانشگاه آکسفورد فیلسوفان سده ۲۱ (میلادی) اهل ایالات متحده آمریکا فیلسوفان فمینیست

6359451

https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%B1%D9%88%D8%AF%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%87%20%DA%A9%D9%88%D8%A2%D9%84%D9%88

رودخانه کوآلو

رودخانه کوآلو رودخانه ای در شمال سوماترا ، اندونزی ، حدود 1600 کیلومتری شمال غربی پایتخت جاکارتا . جغرافیا این رودخانه در ناحیه شمالی سوماترا با آب و هوای عمدتاً استوایی جنگل های بارانی جریان دارد (در طبقه بندی آب و هوای کوپن-گایگر به عنوان Af تعیین شده است). میانگین دمای سالانه این منطقه 21 درجه سانتی گراد است. گرم ترین ماه مارس است که میانگین دما حدود 26 درجه سانتیگراد است و سردترین آن در ماه اکتبر که 20 درجه سانتی گراد است. میانگین بارندگی سالانه 3730 میلی متر است. مرطوب ترین زمان در ماه اکتبر با میانگین 491 میلی متر باران می بارد و خشک ترین آن در ماه مارس با 136 میلی متر بارندگی است . منابع

6359453

https://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%A7%20%D8%A8%D8%B3%D8%B1%D8%B1%D8%A7

ماریا بسررا

ماریا بسررا با نام اصلی ماریا د لس آنجلس بسررا (زاده ) خواننده و یوتیوبرسابق اهل آرژانتین است. منابع پیوند به بیرون افراد زنده اهالی کیلمس خوانندگان زن سده ۲۱ (میلادی) اهل آرژانتین خواننده-ترانه‌پردازان اهل آرژانتین خواننده-ترانه‌پردازان زن اهل آرژانتین زادگان ۲۰۰۰ (میلادی) زنان در موسیقی لاتین فمینیست‌های اهل آرژانتین فمینیست‌های دوجنس‌گرا موسیقی‌دانان فمینیست یوتیوبرهای ال‌جی‌بی‌تی

6359462

https://fa.wikipedia.org/wiki/%DA%AF%D8%A7%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%A7%DA%A9%D9%86%D8%AF%D8%A7%20%DA%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4

گادالاکندا گانش

گادالاکندا گانش فیلمی هندی محصول سال ۲۰۱۹ و به کارگردانی هاریش شانکار است. در این فیلم بازیگرانی همچون وارون تج، آتاروا، پوجا هگده، میرنالینی راوا و نیتین ایفای نقش کرده‌اند. منابع پیوند به بیرون

6359468

https://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%A7%20%D8%AF%DB%8C%D8%A7%D9%86%DB%8C

ماندانا دیانی

Articles with hCards ماندانا ربکا دایانی (متولد ۱ مه ۱۹۸۲) خالق و یکی از بنیانگذاران من یک رای‌دهنده هستم (I am a voter)، یک سازمان مشارکت مدنی غیرحزبی است. او همچنین تا سال ۲۰۲۲ رئیس Archewell، شرکت رسانه ای و بشردوستانه است که توسط شاهزاده هری پرنس انگلستان و مگان، دوک و دوشس ساسکس تأسیس شده‌است بود. دیانی وکیل دادگستری است و نقش‌های رهبری مختلفی در صنایع مد، سرگرمی و رسانه ایفا کرده‌است. او توسعه و راه‌اندازی مجموعه راشل زوئی، گزارش زویی، و شرکت سرپرستی در راشل زوئی را رهبری کرده‌است. دیانی به عنوان مدیر برند همه چیز جز خانه، یک پلتفرم جهانی فروش املاک دیجیتال، مشغول بوده‌است. او همچنین به عنوان تهیه‌کننده اجرایی برای پروژه نمایش تلویزیونی این شرکت برای HGTV کار کرد. ماندانا به‌طور مرتب در مورد کنشگری و رهبری صحبت می‌کند، اخیراً در لیست زنان قدرتمند مجله فورچون (Fortune Most Powerful Women) و اجلاس فوربس (Forbes 30/50 Summit) در ابوظبی با هیلاری کلینتون، گلوریا استاینم، بیلی جین کینگ و اولنا زلنسکا سخنرانی کرده‌است. او همچنین از سوی مؤسسه تل آویو به عنوان ۱۰۰ یهودی با نفوذ جهان معرفی شد. دیانی همچنین The Learning Series را تأسیس کرد که یک مجموعه رویداد برای رهبران زن، و به عنوان یک سرمایه‌گذار فرشته و مدافع بسیاری از مسائل اجتماعی عمل می‌کند است. سنین جوانی و تحصیلات دیانی در تهران به دنیا آمد. او به همراه خانواده یهودی ایرانی خود از ایران به لادیسپولی ایتالیا گریخت، قبل از اینکه به عنوان پناهنده مذهبی از طریق کمک HIAS به ایالات متحده پناهنده شود. او ابتدا در شهر نیویورک ساکن شد و سپس به لس آنجلس، کالیفرنیا نقل مکان کرد. دیانی در دانشگاه کالیفرنیای جنوبی تحصیل کرد، جایی که مدرک لیسانس خود را دریافت کرد و سپس دکترای حقوقی را از دانشکده حقوق کالیفرنیای جنوبی USC Gould دریافت کرد و در آنجا بورسیه تابستانی USC را دریافت کرد.[ نیازمند منبع ] فعالیت حرفه ای اوائل کار دیانی کار خود را به عنوان وکیل در Paul Hastings LLP، که شرکتی حقوقی با تخصص در صنعت هتلداری است آغاز کرد. او بعداً به نمایندگی استعدادهای تجاری تغییر شغل داد، جایی که با ریچل زو، استایلیست مد آشنا شد و مشتری او شد. دیانی سپس به Rachel Zoe Inc ملحق شد و بر راه‌اندازی چندین کسب‌وکار از جمله Rachel Zoe Collection, The Zoe Report, Curateur و Rachel Zoe Ventures، و همچنین مدیریت صدور مجوز، انتشار، تأییدیه‌ها و تولید تلویزیونی نظارت کرد. در سال ۲۰۱۵، دیانی، Rachel Zoe Inc را ترک کرد تا مدیر برند اصلی بازار آنلاین فروش املاک، Everything But The House شود. او نقش مهمی در تضمین سرمایه‌گذاری چند میلیون دلاری داشت و به عنوان تهیه‌کننده اجرایی پروژه تلویزیونی آنها برای HGTV خدمت کرد. آرچول ماندانا از سال ۲۰۲۱ تا ۲۰۲۲ رئیس آرچول بود. او استراتژی رشد و عملیات روزانه Archewell را رهبری کرد که شامل کسب و کارهای رسانه ای Archewell Audio و Archewell Productions و بنیاد غیرانتفاعی Archewell می‌شود. طی آن آرچول Archetypes را در Spotify, مستند هری و مگان در نتفلیکس، Spare توسط شاهزاده هری و تلاش‌های بشردوستانه راه اندازی کرد. من یک رای‌دهنده هستم. در سال ۲۰۱۸، دیانی یکی از بنیانگذاران من یک رای‌دهنده هستم (I am a voter) یک جنبش غیر حزبی با هدف ترویج مشارکت مدنی و افزایش مشارکت رای‌دهندگان بود. این سازمان توسط ۲۰ زن داوطلب و CAA تأسیس شد. این شرکت با بسیاری از برندهای معروف از جمله NBA, Disney, NFL, ABC, H&M, Tom Ford, Bumble و Urban Outfitters همکاری کرده‌است. کمپین آنها برای تقویت ثبت نام رای‌دهندگان سلبریتهای مختلفی را شامل می‌شود. کمپین آنها پس از راه اندازی بیش از ۱ میلیارد برداشت دیجیتال و ۲۵۰ مقاله رسانه ای ایجاد کرد. دگراندیشان در سال ۲۰۲۰، دیانی به همراه Debra Messing پادکست دگراندیشان را با Dear Media راه اندازی کردند. این پادکست شامل مصاحبه‌هایی با مدافعان مسائل اجتماعی از جمله گلنون دویل، سوفیا بوش، هیلاری کلینتون، جین فوندا، نماینده کنگره آدام شیف، آماندا نگوین، لنا وایت، پریت بهارارا، جمیلا جمیل، کریستین سیریانو، شانون، واترینسس و کریستین سیریانو، شانون واتریتسه وکالورها است. . منابع پیوند به بیرون وب سایت رسمی افراد زنده زادگان ۱۹۸۲ (میلادی) زنان سده ۲۱ (میلادی) اهل ایالات متحده آمریکا مهاجران ایرانی به ایالات متحده آمریکا وکیلان زن اهل ایالات متحده آمریکا یهودیان آمریکایی سده ۲۱ (میلادی) یهودیان اهل ایران

6359469

https://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%87%D8%A7%DB%8C%D8%B3%D8%AA

هایست

هایست (تست هم ارزی دبیرستان) جایگزینی برای آزمون دیپلم دبیرستان ایالات متحده، GED و آزمون TASC است. این آزمون بر اساس کالج OCTAE و استانداردهای آمادگی شغلی برای آموزش بزرگسالان طراحی شده است. توسط ETS اداره می شود و با همکاری مقامات مربوطه ایالت یا مناطق ارائه می شود. افرادی که تصمیم می گیرند زودتر از دبیرستان فارغ التحصیل شوند، می توانند اعتبار معادل دبیرستان (HSE) را با آزمون HiSET کسب کنند. داوطلبان موظفند نشان دهند که مهارت ها و دانشی مشابه فارغ التحصیلان دبیرستان دارند. پس از قبولی در آزمون، برای داوطلبان مدرک معادل دیپلم دبیرستان و کارنامه نمره آزمون توسط ایالت یا حوزه قضایی مربوطه که در آن آزمون شرکت کرده‌اند، صادر می‌شود. الزامات هر ایالت یا حوزه قضایی الزامات و سیاست های آزمایشی خاص خود را دارد. هزینه ها و قوانین تست مجدد گاهی اوقات متفاوت است. علاوه بر این، برخی از ایالت ها دارای حداقل محدودیت سنی یا شرایط شرایط اقامت در ایالت هستند. برخی از ایالت ها از داوطلب می خواهند قبل از شرکت در آزمون یک دوره آمادگی را بگذرانند. منابع صلاحیت مدرسه دیپلم دبیرستان آزمون‌های استاندارد آمریکا

6359474

https://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AC%D8%B1%D8%AF%20%D8%AC%D8%B0%D8%A7%D8%A8

مجرد جذاب

مجرد جذاب یا مناسبت‌ترین مجرد فیلمی هندی محصول سال ۲۰۲۱ و به کارگردانی بهاسکار است. در این فیلم بازیگرانی همچون آخیل آکیننی، پوجا هگده، آمانی و ایشا ربا ایفای نقش کرده‌اند. منابع پیوند به بیرون فیلم‌های تعلیق‌شده به علت دنیاگیری کووید–۱۹ فیلم‌های واقع‌شده در حیدرآباد، هند فیلم‌های واقع‌شده در نیویورک سیتی فیلم‌های فیلمبرداری‌شده در حیدرآباد، هند فیلم‌های فیلمبرداری شده در نیویورک‌سیتی گیتا آرتس فیلمز فیلم‌های هندی واقع‌شده در نیویورک سیتی فیلم‌های رمانتیک کمدی هند

6359480

https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D9%88%D8%B3%D8%B9%D9%87%20%D8%A2%D9%85%D9%88%D8%B2%D8%B4%DB%8C%20%D8%B9%D9%85%D9%88%D9%85%DB%8C

توسعه آموزشی عمومی

آزمون های توسعه آموزشی عمومی ( جی ای دی) گروهی از چهار آزمون موضوعی آکادمیک در ایالات متحده و کانادا است که معادل دانش آکادمیک برای دیپلم دبیرستان را تأیید می کند. این گواهی مانند هایست جایگزینی برای دیپلم دبیرستان ایالات متحده است. قبولی در آزمون GED به کسانی که دبیرستان را کامل نکرده اند یا شرایط لازم برای دیپلم دبیرستان را ندارند، این فرصت را می دهد که گواهی معادل سازی دبیرستان یا مدرکی با عنوان مشابه به دست آورند. سرویس تست جی ای دی یک سرمایه گذاری مشترک از شورای آموزش و پرورش آمریکا است که برنامه جی ای دی را در سال ۱۹۴۲ آغاز کرد. شورای آمریکایی آموزش ، در واشنگتن، دی سی (ایالات متحده)، که دارای علامت تجاری جی ای دی است، برای شناسایی "آزمون های توسعه هم ارزی عمومی" که مهارت در علوم، ریاضیات، مطالعات اجتماعی ، خواندن و نوشتن را می سنجد، را ابداع کرد. در اکثر ایالات متحده، کانادا، و در سطح بین المللی جی ای دی نامیده می شود. در سال ۲۰۱۴، برخی از ایالت های ایالات متحده از جی ای دی به هایست و تی ای اس سی تغییر مکان دادند. سرویس تست جی ای دی یک سرمایه گذاری مشترک از شورای آمریکایی آموزش است. پیرسون تنها توسعه دهنده آزمون جی ای دی است. آزمون حضوری انجام می شود. ایالت‌ها و حوزه‌های قضایی به افرادی که شرایط نمره قبولی را دارند، اعتبارنامه معادل دبیرستان (همچنین توسعه معادل دبیرستان یا دیپلم معادل‌سازی عمومی نامیده می‌شود) اعطا می‌کنند. [ نیازمند منابع ] علاوه بر زبان انگلیسی ، آزمون‌های جی ای دی به زبان‌های اسپانیایی و فرانسوی در کانادا، چاپ بزرگ، صدا و خط بریل در دسترس هستند. [ نیازمند منابع ] آزمایش ها و آماده سازی آزمون نیز برای افرادی که در زندان هستند یا در پایگاه های نظامی زندگی می کنند ارائه می شود. افرادی که در خارج از ایالات متحده، کانادا یا قلمروهای ایالات متحده زندگی می کنند، ممکن است واجد شرایط شرکت در آزمون جی ای دی از طریق مراکز تست پیرسون باشند. [ نیازمند منابع ] برنامه تکمیل دبیرستان بزرگسالان یوتا یک جایگزین برای افرادی است که ترجیح می دهند دیپلم بگیرند. تاریخچه در نوامبر ۱۹۴۲، مؤسسه نیروهای مسلح ایالات متحده از شورای آموزش و پرورش آمریکا خواست تا مجموعه ای از آزمون ها را برای سنجش مهارت های تحصیلی در سطح دبیرستان ایجاد کند. این آزمون ها به پرسنل نظامی و کهنه سربازانی که قبل از اتمام دبیرستان در ارتش ثبت نام کرده بودند راهی برای نشان دادن مهارت خود داد. گذراندن این آزمون ها به سربازان و ملوانان بازگشته مدارک تحصیلی لازم برای دستیابی به مشاغل غیرنظامی و دسترسی به آموزش یا آموزش پس از متوسطه را می دهد. ویرایش پنجم در ۲ ژانویه ۲۰۱۴ منتشر شد، اجرای آزمون بیش از ۳۲۰۰ مرکز رسمی تست جی ای دی در سراسر جهان وجود دارد. مراکز آزمون اغلب در مراکز آموزش بزرگسالان ، کالج‌های محلی و مدارس دولتی هستند. دانش‌آموزان در مناطق شهری ممکن است بتوانند از چندین مکان آزمون انتخاب کنند. مراکز رسمی تست جی ای دی محیط های کنترل شده ای هستند. تمام جلسات تست به صورت حضوری یا آنلاین طبق قوانین خاصی انجام می شود و اقدامات امنیتی اعمال می شود. بسته به تعداد تست‌هایی که در یک جلسه انجام می‌شود، ممکن است استراحت بین آزمون‌ها مجاز باشد. ممکن است محدودیت هایی در مورد آنچه که شرکت کنندگان در آزمون می توانند به اتاق آزمون بیاورند وجود داشته باشد. تقریباً سه تا شش فرم آزمایش جی ای دی در هر زمان در گردش وجود دارد. این کمک می کند کسانی که در آزمون تقلب می کنند دستگیر شوند. مانند هر آزمون استاندارد ، فرم های مختلف آزمون به همان سطح دشواری کالیبره شده اند. شایستگی مقررات مربوط به افرادی که واجد شرایط شرکت در جی ای دی هستند بر اساس ایالت متفاوت است. طبق خط مشی سرویس تست جی ای دی، دانش آموزان حداقل 16 سال که در دبیرستان ثبت نام نکرده اند، واجد شرایط این برنامه هستند. با این حال، در بعضی از ایالت ها قوانین متفاوت میباشد برای واجد شرایط شدن و نامزد شدن در امتحان 17 سال سن به بالا و ساکن ایالت باشد. برخی از ایالت هایی که به دانش آموزان زیر 17 سال اجازه شرکت در آزمون را می دهند، نیاز به رضایت نامه والدین و رضایت نامه از ناحیه مدرسه دانش آموز دارند.در آفریقای جنوبی و نامیبیا، دانش آموزانی که حداقل 17 سال سن دارند واجد شرایط هستند. منابع ایالات متحده آمریکا تحصیل در ایالات متحده امریکا دیپلم دبیرستان معرفی‌شده‌های ۱۹۴۲ (میلادی) آموزش در آفریقای جنوبی صلاحیت مدرسه آزمون‌های استاندارد آمریکا

6359486

https://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B1%D8%AA%D8%B6%DB%8C%20%D8%AC%D9%88%D8%A7%D8%AF%DB%8C%20%D8%A2%D9%85%D9%84%DB%8C

مرتضی جوادی آملی

مرتضی واعظ جوادی آملی (زادهٔ ۲۳ دی ۱۳۳۷) مشهور به جوادی آملی، رئیس بنیاد بین‌المللی علوم وحیانی اسراء، عضو کمیسیون فرهنگی شورای عالی انقلاب فرهنگی و استاد سطح خارج حوزه علمیه قم است. او فلسفه، عرفان و تفسیر را نزد پدرش عبدالله جوادی آملی، فقیه، فیلسوف، و از مراجع تقلید شیعه گذراند. وی همچنین در سال ۱۳۶۵ش مدرک لیسانس علوم قضایی را از دانشگاه علوم قضایی و خدمات اداری دریافت کرد. وحید خراسانی، جواد تبریزی، فاضل لنکرانی از جمله استادان وی در فقه و اصول بوده‌اند. جوادی آملی سال ۱۳۹۵ش، در سفری به واتیکان با پاپ فرانسیس دیدار و گفتگو کرد. سیاست الهیه در حکمت متعالیه، فلسفه زیارت، معرفت عرفانی و معیارهای ارزیابی آن، فلسفه حکومت در عصر غیبت از منظر حکمت متعالیه، معقولات ثانی در اندیشه حکما، از جلمه آثار اوست. به‌گزارش خبرگزاری‌های داخلی ایران، مرتضی جوادی آملی هم‌اکنون ریاست مؤسسه آموزشی امام حسن (ع) و بنیاد بین‌المللی علوم وحیانی اسراء را بر عهده دارد. او میهمان برخی نشست‌ها و همایش‌های علمی و گفتگوهای تلویزیونی ایران است. منابع منابع

6359490

https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%88%D9%81%D8%B1

سوفر

سوفر، سوفر ستام، یا سوفر ST"M ( ، به معنی لغوی "کاتب"; جمع سوفر، سوفریم است. ) یک کاتب یهودی است که می‌تواند سیفری کدش (طومارهای مقدس)، تفیلین (فیلاکتری‌ها)، مزوزوت (ST"M , رونویسی کند. ستام مخفف این سه اصطلاح و سایر نوشته‌های دینی است. با تعریف ساده، سوفریم مسئول کپی کردن متون مذهبی هستند، اما نقش مذهبی آنها در یهودیت بسیار بیشتر است. علاوه بر سیفری تورات، تفیلین و مزوزوت، کاتبان برای نوشتن پنج مگیلو (طومارهای ترانه‌سراها، کتاب روت، کتاب استر، جامعه و کتاب مرثیه)، نوییم (کتاب‌های انبیا) ضروری هستند. برای خواندن حفتره و برای گیتین، اسناد طلاق استفاده می‌شود. بسیاری از کاتبان همچنین به عنوان خوشنویس عمل می‌کنند - نوشتن اسناد کاربردی مانند کتوبوت (قراردادهای ازدواج)، یا بازخوانی‌های زینتی و هنری متون مذهبی، که نیازی به صلاحیت کتابت ندارند، و قوانین مربوط به حروف و مشخصات پوستی برای آنها اعمال نمی‌شود. هلاخا اصلی مربوط به سوفروت، هنرهای کتابت، در تلمود در رساله «ماسکت سوفریم» آمده‌است. در ۶۱۳ فرمان تورات، دومین فرمان این است که هر یهودی قبل از مرگ باید یک تورات سیفر بنویسد. صلاحیت‌ها و تحصیلات یک سوفر باید از نظر دینی، دارای اخلاق خوب و آگاه به قوانین مربوط به سفره باشد. این یک تصور غلط رایج است که فرد باید حاخام باشد تا یک سوفر شود. افرادی که می‌خواهند کاتب تشریفات شوند، معمولاً با گذراندن دوره شیموش (کارآموزی) از کاتبان متخصص دیگری یادمی‌گیرند، زیرا غیرممکن است که کسی بدون هیچ تمرین واقعی کاتب باشد. کاتبان تازه تأیید شده طومارهای مگیلات استر را می‌نویسند. سخت‌ترین بخش یادگیری سوفریت خوشنویسی نیست، بلکه یادآوری هزاران قانونی است که در مورد سیفری تورات، تفیلین، مزوزوت و همه متون دیگری که روی پوست نوشته شده‌اند اعمال می‌شود. برخی از افرادی که می‌خواهند کاتبان تشریفات شوند، در ، یک سازمان بین‌المللی در اورشلیم و بنی براک در اسرائیل، و همچنین در بروکلین، نیویورک، ایالات متحده؛ که هدف آن حفاظت از یکپارچگی هنری و هنری هنرهای کتاب‌نویسی است، یادمی‌گیرند. تحصیل با امکان دریافت گواهی همراه است، اگرچه گواهینامه از این نوع یک نیاز هلاخایی نیست و لزوماً کیفیت کار یک نفر خاص را تضمین نمی‌کند. با این حال، این فرایند تضمین می‌کند که یک سوفر دارای گواهینامه آموزش مناسب را دریافت کرده و یک متخصص شناخته شده در زمینه سوفروت است. متون آموزش سوفروت متون اصلی که اشکناز سوفریم (سوفرهای اشکنازی) از آنها هنر کتابت را یادمی‌گیرد عبارتند از:کست هسوفر، چسدی دیوید، میشنا بروراه (۲۴–۴۵)، میشنه تورات (هیلچوت تفیلین و مزوزه و سفر توره، هیلچوت تزیتزیت)، میشنات هسوفر، میشنات سوفریم، لیکوت سیفری ستام. سوفریم‌های سفاردی علاوه بر میشنه تورات بر اربعه توریم، بت یوسف ان تور، و شولحان عاروخ تکیه می‌کنند. کاتبان آیین بلدی یمنی (تیمانی) سعی می‌کنند تا حد امکان فقط دستور رامبام، یعنی مشنه تورات را به دقت دنبال کنند، اگرچه قبل از میشنه تورات، معیار آنها بر اساس راما، یعنی خاخام مایر بن تودروس هالوی ابوالعفیا است. زنان و سوفروت تلمود گیتین 45b که مبنای بحث سوفریم شدن زنان را تشکیل می‌دهد، می‌گوید: «سیفری تورات، تفیلین و مزوزوت که توسط یک بدعت گذار، یک ستاره پرست، یک برده، یک زن، یک خردسال، یک کوتی یا یک یهودی مرتد نوشته شده‌است. برای استفاده آیینی مناسب نیستند." احکام مزوزوت و تفیلین در میان کسانی که به تلمود پایبند هستند تقریباً مناقشه ندارد. در حالی که اربعه توریم زنان را در فهرست خود از کسانی که صلاحیت نوشتن تورات سیفری را ندارند شامل نمی‌شود، برخی این را دلیلی می‌دانند که زنان مجاز به نوشتن تورات سیفری هستند. با این حال، امروزه تقریباً همه مقامات ارتدوکس (اعم از مدرن و فوق‌العاده) مجاز بودن نوشتن تورات سیفر توسط یک زن را به چالش می‌کشند. با این حال، زنان مجاز به نوشتن کتوبا (قراردادهای ازدواج)، ستام که برای استفاده در تشریفات در نظر گرفته نشده‌است، و سایر نوشته‌های سوفروت فراتر از ستام ساده هستند. در سال ۲۰۰۳، آویل بارکلی کانادایی به اولین مربی شناخته شده جهان تبدیل شد که به‌طور سنتی آموزش دیده بود. در میان یهودیان غیر ارتدوکس، زنان از اوایل دهه ۲۰۰۰ طومارهای تورات را نوشته‌اند. در سال ۲۰۰۷ جن تیلور فریدمن، یک زن بریتانیایی، اولین زنی بود که تورات سیفر را نوشت. در سال ۲۰۱۰، اولین سفر تورات که توسط گروهی متشکل از شش زن (از برزیل، کانادا، اسرائیل و ایالات متحده آمریکا) نوشته شد، تکمیل شد. این به عنوان پروژه تورات زنان شناخته شد. از آن زمان، زنان دیگری طومارهای تورات را نوشتند. ، تخمین زده می‌شود که ۵۰ زن سوفر در سراسر جهان وجود دارد. اسناد نوشته شده توسط کاتبان علاوه بر طومارهای تورات، تفیلین و مزوزوت، کاتبان نیز برای نگارش پنج مگیلو (طومارهای ترانه‌سراها، کتاب روت، کتاب استر، جامعه و کتاب مرثیه) و نوییم (کتاب‌ها) ضروری هستند. از پیامبران، برای خواندن حفتره، و برای گیتین (اسناد طلاق). در برخی از جوامع، به ویژه جامعه Chaim Kanievsky در بنی براک، سوفریم همچنین کتاب‌های دیگر کتاب مقدس، مانند مزامیر یا کتاب عزرا را می‌نویسد. این در اورشلیم قرن ۱۹ توسط خاخام شموئل شلومو بویارسکی ترویج شد. خوشنویسی و خط قواعد زیادی در مورد شکل‌گیری صحیح حروف وجود دارد که اگر قرار است یک متن نوشته شده از نظر دینی معتبر تلقی شود، باید رعایت شود. یهودیان اشکنازی، سفاردی‌ها، چاباد (لوباویچ) و میزراحی هر کدام خط مخصوص به خود را برای تشکیل حروف دارند، اگرچه قوانین یکسانی در سراسر متن اعمال می‌شود. به‌طور کلی، در مورد سیفری تورات، هیچ‌یک از این گروه‌ها فکر نمی‌کنند که این تفاوت‌ها یک تورات را پسول (از مناسک نامناسب یا نامعتبر) می‌کند. مدارک باید روی کاغذ پوستی یا ورقه ای که به‌طور مناسب آماده شده‌است نوشته شود. بسیاری از کاتبان نیز به عنوان خوشنویس عمل می‌کنند - نوشتن اسناد کاربردی مانند کتوبوت، یا بازخوانی‌های زینتی و هنری متون مذهبی - که نیازی به صلاحیت کتابت ندارند، و قوانین مربوط به حروف و مشخصات پوستی برای آنها اعمال نمی‌شود. جستارهای وابسته عزرا کاتب مراجع و یادداشت‌ها پیوند به بیرون Vaad Mishmereth STaM چه چیزی ST"M pasul بررسی اجمالی کار یک سوفر www.sofer.co.uk یادگرفتن یک sofer مدرسه ماچون ملچت شمایم سوفر استم قوانین و آیین‌های یهودی کاتبان یهودی واژه‌ها و عبارت‌های عبری

6359494

https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%88%D9%84%DB%8C%D9%86%D9%88%D9%88%20%28%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%20%D8%A7%D8%B4%D9%88%DB%8C%E2%80%8C%D8%AF%D8%A7%D8%B4%DA%A9%D8%B3%DB%8C%D9%87%29

اولینوو (استان اشوی‌داشکسیه)

اولینوو (به لاتین: Ewelinów) یک منطقهٔ مسکونی در لهستان است که در گمینا ووپوشنو واقع شده‌است. اولینوو ۱۶۶ نفر جمعیت دارد. جستارهای وابسته فهرست شهرهای لهستان منابع پیوند به بیرون بازبینی گمر شهرهای لهستان روستاها در شهرستان کیلتسه

6359498

https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%AF%DA%A9%D8%AA%D8%B1%20%D8%B9%D9%84%DB%8C%D8%B1%D8%B6%D8%A7%20%D8%A7%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%B9%DB%8C%D9%84%DB%8C

دکتر علیرضا اسماعیلی

‎دکتر علیرضا اسماعیلی ایرانی و فرمانده سابق پلیس راه کل ایران می باشد که هم اکنون بعنوان ریاست بنیاد مفاخر و مشاهیر کشور مشغول به فعالیت می باشد. ‎زندگی نامه ‎علیرضا اسماعیلی سال۱۳۴۳در بخش چمستان شهرستان نور استان مازندران زاده شد ‎علیرضا اسماعیلی بعد از انقلاب ۱۳۵۷ از موسسین کمیته انقلاب اسلامی شهرستان نور بود و در سن هجده سالگی بعنوان معاون کمیته انقلاب اسلامی شهرستان نور مشغول فعالیت شد و در طول جنگ ایران و عراق از اعضای این نهاد بود. ‎وی دارای مدرک دکترای مدیریت منابع انسانی از دانشگاه امام حسین (ع) ، عضو هیئت علمی دانشگاه و مدرس دانشگاههای تهران و شهید بهشتی می باشد. ‎مسئولیت ها ‎فرمانده پلیس راه کل ایران جانشین معاونت طرح، برنامه وبودجه فراجا ‎مشاور کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی ‎عضو هیئت مدیره باشگاه پرسپولیس ریاست بنیاد مفاخر و مشاهیر کشور ‎ریاست دانشگاه پرسپولیس ‎عضو هیئت علمی ومدرس دانشگاه ‎نایب رییس هیئت مدیره انجمن ایمنی راه ‎ریاست هییت مدیره هلدینگ سیف رود ‎تحصیلات ‎علیرضا اسماعیلی دارای مدرک کارشناسی روانشناسی بالینی، کارشناسی ارشد فرماندهی و ستاد و مدرک دکترای مدیریت منابع انسانی از دانشگاه امام حسین (ع) می‌باشد و هم‌اکنون از اعضای هیئت علمی دانشگاه عالی انتظامی است. او علاوه بر ایفای مسئولیت‌های اجرایی، به تدریس در دانشگاه عالی انتظامی، دانشگاه تهران و دانشگاه شهید بهشتی نیز اشتغال دارد. مقاله‌های ایجاد شده توسط ایجادگر

6359502

https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D8%A7%D8%BA%20%D8%B3%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%AA%20%D8%A2%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AA%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86

باغ سفارت آلمان در تهران

باغ سفارت آلمان در شمال پل رومی قبل از جنبش مشروطه در دست آلمان‌ها و اقامتگاه سفیر آن‌ها در تهران بود. پس از ترک آلمان‌ها در جنگ جهانی دوم، این باغ تبدیل به مقر ییلاقی وزارت امور خارجه شد و در آن احمد قوام‌السلطنه به عنوان نخست‌وزیر امور کشور را اداره کرد. بعد از بازگشت سفارت آلمان، این باغ دوباره به آن‌ها برگشت و اکنون اقامتگاه سفیر و ییلاق تابستانی این سفارت در تهران است. در این باغ چندین درخت سر به فلک کشیده چنار، بید و گردو و اتاق‌های بزرگ و بلند وجود دارد که پنج هکتار با ۱۲ آبگیر آبیاری می‌شود. این باغ بعنوان یکی از جاذبه‌های دل‌انگیز شمیران شناخته شده‌است که با وجود پارک‌ها و باغ‌ها با درختان سر به فلک کشیده، کوچه‌هایی پر از سایه و هوایی شفاف و آفتابی دارد. حضور تاگور شاعر بلندآوازه هندی در سال ۱۹۳۴ م/۱۳۱۳ ش، در شمیران و در سفارت آلمان در آن باغ، یکی از لحظات مهم تاریخ اجتماعی شمیران به‌شمار می‌آید. منابع تاریخچه‌ای از باغ‌های الهیه تهران ایسنا بناهای تاریخی شهرستان تهران روابط ایران و آلمان ساختمان‌ها و سازه‌ها در تهران باغ‌های تاریخی شهرستان تهران باغ‌سفارت‌های تهران