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CC-MAIN-2015-40_row_wise_20240902_062700

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[ "हम सभी देख सकते हैं कि कक्षाएं लेना, कार्यशालाओं में भाग लेना या प्रशिक्षण में भाग लेना हमारे कठिन कौशल का निर्माण कैसे कर सकता है।", "कठिन कौशल प्रशिक्षण योग्य क्षमताएँ हैं।", "इनमें ऐसी चीजें शामिल हैं जैसे कि मशीनरी या उपकरण को कैसे संचालित किया जाए, सॉफ्टवेयर का ज्ञान, या पेरोल को संसाधित करने की क्षमता।", "कठिन कौशल को मापना और मापना आसान है।", "सॉफ्ट स्किल्स, इतना नहीं।", "सॉफ्ट स्किल्स उन विशेषताओं के एक समूह को संदर्भित करता है जो आपके संबंधों और नौकरी के प्रदर्शन को बढ़ाते हैं।", "अच्छी तरह से सुनने की क्षमता, प्रभावी संचार, सकारात्मक होना, सम्मान दिखाना, विश्वास पैदा करना और अच्छे शिष्टाचार का प्रदर्शन करना सभी सॉफ्ट कौशल के उदाहरण हैं।", "आपका जीवन-क्रम आपके कठिन कौशल को प्रतिबिंबित कर सकता है, और यह आपको एक साक्षात्कार सुरक्षित करने में मदद कर सकता है।", "हालाँकि, आपके सॉफ्ट कौशल आपको प्राप्त करने (और बनाए रखने) में मदद करेंगे!", ") नौकरी।", "किसी संगठन के कर्मचारियों के लिए अपना काम करने में सक्षम होना पर्याप्त नहीं है।", "उन्हें यह भी पता होना चाहिए कि संगठन के प्रतिस्पर्धी लाभ को मजबूत करने के लिए कार्यालय में खुद को कैसे संभालना है, ग्राहकों के साथ कैसे जुड़ना है और साथियों के साथ कैसे बातचीत करनी है।", "अपने सॉफ्ट कौशल को विकसित करने से आपको अपने जीवन के अन्य पहलुओं में मदद मिल सकती है-न कि केवल अपने करियर में।", "जब आप वास्तव में अपने व्यक्तिगत गुणों को मजबूत करने का प्रयास करते हैं, तो आप परिवार के सदस्यों के साथ अपने संबंधों को बेहतर बना सकते हैं, दूसरों के लिए एक उदाहरण स्थापित कर सकते हैं, अधिक समान विचारधारा वाले लोगों को आकर्षित कर सकते हैं, और अपने जीवन में नियंत्रण की बेहतर भावना प्राप्त कर सकते हैं।", "और जब कार्यस्थल में आपके सॉफ्ट स्किल्स की बात आती है, तो वे केवल आपकी वर्तमान नौकरी पर लागू नहीं होते हैं।", "आपके पास जो सॉफ्ट स्किल्स हैं, उन्हें एक नौकरी से दूसरी नौकरी में आपके साथ ले जाया जा सकता है और यही आपको अन्य आवेदकों या अन्य कर्मचारियों से अलग कर सकता है।", "यदि अपने सॉफ्ट कौशल में सुधार करना कुछ ऐसा है जिस पर आप काम करना चाहते हैं, तो एक या दो विशेषताओं पर ध्यान केंद्रित करने का प्रयास करें।", "एक साथ दस लक्षणों में सुधार करने का प्रयास करके खुद को अभिभूत न करें।", "इसके बजाय, एक या दो ऐसे चुनें जिन पर आपको पहले से ही विश्वास है और उन्हें बेहतर बनाने के लिए काम करें।", "सुनने का कौशल, ईमानदारी, समय प्रबंधन, दूसरों के साथ सहयोग करना, जिम्मेदारी स्वीकार करना।", ".", ".", ".", "आप किस (ओं) को बढ़ाने जा रहे हैं?" ]

{ "dump": "CC-MAIN-2015-40", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2015-40/segments/1443737929054.69/warc/CC-MAIN-20151001221849-00027-ip-10-137-6-227.ec2.internal.warc.gz", "id": "<urn:uuid:5ba1b3a0-6408-45ad-9e55-e182161f7386>", "url": "http://www.walshcollege.edu/Blog/Blog.aspx?BlogPostId=657" }

[ "मिट्टी की जानकारी", "ठेकेदारों की सूची", "यू. एस. डी. ए./एन. आर. सी. एस. कार्यक्रम", "नो-टिल एंड ड्रिल किराया", "कवर फसलें", "ए. जी./फार्म प्लास्टिक रीसाइक्लिंग", "खबर!", "सीनेट बिल 1 पारित-(पोषक तत्व प्रबंधन कानून)", "वेन एस. डब्ल्यू. सी. डी. प्राकृतिक संसाधन संरक्षण के साथ स्थानीय भूमि मालिकों की सहायता करने के लिए प्रतिबद्ध है।", "हम बिना किसी लागत के कई रूपों में सहायता प्रदान करते हैं।", "तकनीकी सहायता भूमि मालिक के लक्ष्यों को पूरा करने के साथ-साथ प्राकृतिक संसाधनों के संरक्षण के लिए संरक्षण प्रथाओं या सर्वोत्तम प्रबंधन प्रथाओं की सिफारिश करने के लिए एक सरल स्थल यात्रा हो सकती है।", "संरक्षण योजना की पेशकश की जा सकती है ताकि बी. एम. पी. या प्रथाओं को एक समय अवधि में स्थापित किया जा सके।", "योजना व्यापक पोषक तत्व प्रबंधन योजना (सी. एन. एम. पी.) का रूप भी ले सकती है।", "सी. एन. एम. पी. विशेष रूप से पशुधन खेतों के लिए महत्वपूर्ण हैं जो संभावित जल गुणवत्ता के मुद्दों को कम करते हुए फसल उत्पादन को अधिकतम करने के लिए पशुधन खाद का प्रबंधन करते हैं।", "सर्वेक्षण और डिजाइन परियोजनाओं के रूप में तकनीकी सहायता भी प्रदान की जाती है ताकि यह सुनिश्चित किया जा सके कि एक अभ्यास आकार में है और परिदृश्य पर ठीक से स्थित है।", "संरक्षण अभ्यास या बी. एम. पी. उदाहरण", "(फोटो का उदाहरण देखने के लिए शीर्षक पर क्लिक करें)", "पशुधन, उपज, उपकरण और आपूर्ति को ले जाने के लिए यात्रा का एक निश्चित मार्ग प्रदान करना; और कटाव को रोकने या पानी की गुणवत्ता में सुधार के लिए अपवाह को नियंत्रित करते हुए पशुधन या संरक्षण उद्यमों के उचित संचालन, रखरखाव और प्रबंधन के लिए पहुंच प्रदान करना।", "पर्यावरण के लिए एक सुरक्षित क्षेत्र प्रदान करने के लिए एक अभेद्य सतह के साथ एक सुविधा", "कृषि रसायनों का संचालन।", "यह प्रथा मौसमी सुरक्षा प्रदान करने के लिए निकट-बढ़ती घास, फलियाँ या छोटे अनाज की फसलों को स्थापित करती है।", "आवरण फसलें मिट्टी के कटाव को कम करके, जैविक पदार्थों को बढ़ाकर और मिट्टी के प्रोफाइल में पोषक तत्वों को पकड़कर और उनका पुनर्चक्रण करके मिट्टी और पानी की गुणवत्ता में सुधार करने में मदद करती हैं।", "आवरण फसलों का उपयोग वायुमंडलीय नाइट्रोजन को ठीक करने, मिट्टी के संपीड़न को कम करने, मिट्टी की नमी का प्रबंधन करने और पशुधन के लिए पूरक चारा प्रदान करने के लिए भी किया जा सकता है।", "कवर फसलों के हवाई बीजन का वीडियो देखने के लिए क्लिक करें।", "यह अभ्यास वाहनों सहित जानवरों और लोगों की आवाजाही को नियंत्रित करने का एक साधन प्रदान करके संरक्षण उद्देश्यों की प्राप्ति की सुविधा प्रदान करता है।", "(1) पशुओं को उन क्षेत्रों से बाहर करना जिन्हें चराने से संरक्षित किया जाना चाहिए; (2) पशुधन को नियंत्रित करना जहां एक आवर्तन चराने की प्रणाली के एक घटक के रूप में स्थायी बाड़ लगाई गई है; (3) पशुधन को एक क्षेत्र में सीमित करना; (4) वन्यजीवों की आवाजाही की अनुमति देते हुए घरेलू पशुधन को नियंत्रित करना; (5) अतिक्रमण को रोकने के लिए, या सुरक्षा के उद्देश्यों के लिए लोगों द्वारा क्षेत्रों तक पहुंच को विनियमित करना।", "फसल भूमि, चराई भूमि, या अशांत भूमि (वन भूमि सहित) और पर्यावरण के प्रति संवेदनशील क्षेत्रों के बीच स्थित जड़ी-बूटियों वाली वनस्पति की एक पट्टी या क्षेत्र।", "वन स्टैंड में सुधार", "जंगली क्षेत्रों से मोहने योग्य और अवांछित पेड़ों, झाड़ियों या बेलों को हटाना।", "प्राकृतिक या कृत्रिम चैनलों में ग्रेड और सिर काटने को नियंत्रित करने के लिए उपयोग की जाने वाली संरचना।", "एक प्राकृतिक या निर्मित चैनल जो आवश्यक आयामों के आकार या श्रेणीबद्ध है और", "उपयुक्त वनस्पति के साथ स्थापित।", "घास से बने जलमार्ग निर्माण का वीडियो देखने के लिए क्लिक करें।", "वनस्पति आवरण स्थापित करके, उपयुक्त सामग्री के साथ सतह पर आकर, या आवश्यक संरचनाओं को स्थापित करके भारी उपयोग किए जाने वाले क्षेत्रों की रक्षा करना।", "इस मानक में पशुधन को खिलाने और पानी देने, रोटी खाने, व्यायाम करने या उपयुक्त सामग्री के साथ सतह पर कैद करने के लिए उपयोग किए जाने वाले क्षेत्रों की सुरक्षा करना और यदि आवश्यक हो तो नियंत्रण संरचनाएं स्थापित करना भी शामिल है।", "एक कठोर, अर्ध-कठोर, या लचीली निर्मित झिल्ली, मिश्रित सामग्री, या छत की संरचना जिसे अपशिष्ट प्रबंधन सुविधा के ऊपर रखा जाता है।", "संरक्षण की आवश्यकता के लिए पानी प्रदान करने के लिए झरनों और रिसाव का उपयोग करना।", "लोगों, पशुधन, उपकरण या वाहनों के लिए यात्रा का मार्ग प्रदान करने के लिए एक धारा के पार निर्मित एक स्थिर क्षेत्र या संरचना।", "धारा पार करने के निर्माण का वीडियो देखने के लिए क्लिक करें।", "खेत की ढलान पर या उसके पास समान चौड़ाई की पट्टियों की व्यवस्थित व्यवस्था में पंक्तिबद्ध फसलें, चारा, छोटे अनाज या परती फसलें उगाना।", "(2009 में डेयरी गायों के लिए बनाए गए ठोस भंडारण का यूट्यूब वीडियो।)", "एक तटबंध का निर्माण करके और/या एक गड्ढे की खुदाई करके, या एक मानव निर्मित संरचना बनाकर किया गया एक जंजीर।", "अपशिष्ट उपयोग (सी. एन. एम. पी.)", "कृषि अपशिष्ट जैसे खाद और अपशिष्ट जल या अन्य जैविक अवशेषों का उपयोग करना।", "संरक्षण अभ्यास या बी. एम. पी. के उदाहरण एन. आर. सी. में पाए जा सकते हैं।", ".", "(ओहियो, वेन काउंटी, और", "खंड IV।", ") द", "ऊपर सूचीबद्ध प्रथाएँ", "वेने काउंटी में सबसे आम उपयोग किए जाते हैं।" ]

{ "dump": "CC-MAIN-2015-40", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2015-40/segments/1443737929054.69/warc/CC-MAIN-20151001221849-00027-ip-10-137-6-227.ec2.internal.warc.gz", "id": "<urn:uuid:c45cb929-e722-430f-832f-037da6595444>", "url": "http://www.wayneswcd.org/agsrvs.html" }

[ "मिर्गी चिकित्सा विफलता-विषय अवलोकन", "मिर्गी के लिए दवा चिकित्सा कई कारणों से विफल हो सकती हैः आप उपचार योजना का पालन नहीं करते हैं।", "दौरे को नियंत्रण में रखने की सबसे अच्छी संभावना के लिए आपको अपने चिकित्सक के आदेश के अनुसार अपनी चिकित्सा दिनचर्या का पालन करना होगा।", "यहाँ या वहाँ एक खुराक न लेना या एक साथ बहुत करीब खुराक लेना आपके शरीर में दवा के स्तर को परेशान कर सकता है और दौरे, गंभीर दुष्प्रभाव और अन्य स्वास्थ्य का कारण बन सकता है।", ".", ".", "मिर्गीः सामान्यीकृत दौरे-विषय अवलोकन", "मिर्गी जो सामान्य दौरे का कारण बनती है, वयस्कों की तुलना में बच्चों में अधिक आम है।", "आंशिक दौरे के विपरीत, जो मस्तिष्क में एक विशिष्ट, अक्सर क्षतिग्रस्त क्षेत्र में शुरू होते हैं, सामान्यीकृत दौरे का पता किसी विशिष्ट स्थान या केंद्र में नहीं लगाया जा सकता है।", "असामान्य विद्युत गतिविधि जो दौरे का कारण बनती है, मस्तिष्क की पूरी सतह पर शुरू होती है।", "और ये दौरे पूरे शरीर को प्रभावित करते हैं।", "मिर्गी जो सामान्यीकृत दौरे का कारण बनती है, उसका कोई ज्ञात कारण (इडियोपैथिक) नहीं हो सकता है, या यह किसी अन्य स्थिति (लक्षणात्मक) के परिणामस्वरूप हो सकता है।", "दवा चिकित्सा सामान्य उपचार दृष्टिकोण है।", "लेकिन कुछ मामलों में शल्य चिकित्सा सहायक हो सकती है।", "मिर्गी-क्या होता है", "हालांकि मिर्गी तंत्रिका तंत्र से जुड़े सबसे आम तंत्रिका संबंधी विकारों में से एक है, विशेषज्ञ अक्सर यह नहीं बता सकते कि बीमारी कैसे या क्यों विकसित होती है और मस्तिष्क में असामान्य विद्युत गतिविधि कैसे या क्यों होती है।", "किशोर मायोक्लोनिक मिर्गी-विषय अवलोकन", "किशोर मायोक्लोनिक मिर्गी 12 और 18 वर्ष की आयु के बीच विकसित होती है. इस विकार वाले लोगों को दौरे पड़ते हैं जो कंधों या बाहों में झटके का कारण बनते हैं।", "सामान्यीकृत टॉनिक-क्लोनिक दौरे और अनुपस्थिति दौरे मायोक्लोनिक दौरे के साथ मौजूद हो सकते हैं।", "दौरे अक्सर सुबह जल्दी होते हैं।", "किशोर मायोक्लोनिक मिर्गी वाले लोगों में सामान्य बुद्धि होती है और उन्हें मस्तिष्क या तंत्रिका संबंधी अन्य विकार नहीं होते हैं।", "मायोक्लोनिक दौरे का पारिवारिक इतिहास विकार वाले लगभग आधे लोगों में मौजूद है।", "लेकिन सही कारण अज्ञात है।", "अधिकांश लोगों को दवा के साथ जीवन भर के उपचार की आवश्यकता होती है।", "मिर्गीः अटोनिक दौरे-विषय अवलोकन", "एक एटोनिक दौरा मांसपेशियों में मांसपेशियों के स्वर का अचानक नुकसान है जो शरीर और सिर को सीधा रखती है।", "दौरा बिना किसी चेतावनी के पड़ता है और आमतौर पर व्यक्ति के नीचे गिरने का कारण बनता है।", "कुछ अटोनिक दौरे अधिक सीमित हो सकते हैं, जिससे व्यक्ति का सिर केवल एक पल के लिए गिर जाता है।", "एटोनिक दौरे काफी असामान्य हैं और ज्यादातर लेनॉक्स-गैस्टॉट सिंड्रोम वाले लोगों में होते हैं।", "यह सामान्यीकृत मिर्गी का एक गंभीर रूप है जो बचपन में शुरू होता है।", "(लेनॉक्स-गैस्टॉट सिंड्रोम वाले बच्चों को भी टॉनिक दौरे पड़ सकते हैं।", ") जिन लोगों को एटोनिक या टॉनिक दौरे पड़ते हैं, उनके गिरने पर घायल होने की संभावना होती है।", "गंभीर चोट से बचने के लिए बच्चों को हेलमेट पहनना पड़ सकता है और अपनी गतिविधियों को प्रतिबंधित करना पड़ सकता है।", "मिर्गीः साधारण आंशिक दौरे-विषय अवलोकन", "मिर्गी के कुछ रूपों वाले बच्चों और वयस्कों में साधारण आंशिक दौरे होते हैं।", "वे जटिल आंशिक दौरे के रूप में लगभग आधे आम हैं।", "दौरा पड़ने के दौरान व्यक्ति जागता और जागरूक रहता है।", "दौरा केवल एक अजीब गंध या स्वाद, ध्वनि या दृश्य गड़बड़ी, या भ्रम, चिंता या भय की भावना हो सकती है-कुछ लोग इन संवेदनाओं को एक आभा के रूप में वर्णित करते हैं।", "व्यक्ति की भुजाएँ, चेहरा या हाथ थोड़े समय के लिए कठोर, झुनझुनी, झुकना या झटके दे सकते हैं, लेकिन ऐसा हमेशा नहीं होता है।", "दौरे के दौरान आंखें तेजी से झपक सकती हैं।", "व्यक्ति रो सकता है या बोल नहीं सकता है।", "साधारण आंशिक दौरे केवल उन मांसपेशियों या शरीर के अंगों को प्रभावित करते हैं जो मस्तिष्क के विशिष्ट क्षेत्र द्वारा नियंत्रित होते हैं जहाँ दौरा शुरू होता है।", "दौरे के बाद, व्यक्ति अपने शरीर के उस क्षेत्र (अक्सर चेहरे के एक तरफ, एक हाथ या एक हाथ) में कमजोर या सुन्न महसूस कर सकता है।", "मिर्गी-शल्य चिकित्सा", "शल्य चिकित्सा मिर्गी से पीड़ित कुछ लोगों के जीवन में बहुत सुधार कर सकती है।", "जबकि मिर्गी के इलाज के लिए दवा सबसे आम तरीका है, यह हमेशा काम नहीं करता है।", "मिर्गी-स्वास्थ्य उपकरण", "यह स्वास्थ्य उपकरण आपको मिर्गी के संबंध में बुद्धिमानी से स्वास्थ्य निर्णय लेने या कार्रवाई करने में मदद करेगा।", "मिर्गी-रोकथाम", "चूँकि मिर्गी का कारण अक्सर स्पष्ट नहीं होता है, इसलिए इसे रोकना संभव नहीं है।", "सिर की चोट, मिर्गी का एक सामान्य कारण, रोकथाम योग्य हो सकता है।", "बाइक या मोटरसाइकिल, स्कीइंग, स्केटिंग या हॉर्सबैक की सवारी करते समय हमेशा कार में सीट बेल्ट और हेलमेट पहनें।", "मिर्गी का उपचारः सही दवा खोजें", "वेबएमडी आपको मिर्गी की दवाओं को खोजने में मदद करता है ताकि आपके लिए सबसे उपयुक्त दवा मिल सके।" ]

{ "dump": "CC-MAIN-2015-40", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2015-40/segments/1443737929054.69/warc/CC-MAIN-20151001221849-00027-ip-10-137-6-227.ec2.internal.warc.gz", "id": "<urn:uuid:088398b4-0b7e-407e-aaf7-ada7b325deba>", "url": "http://www.webmd.com/epilepsy/medical-reference-index?page=14" }

[ "सर्वेक्षणः हृदय रोग का निदान कम किया गया है", "शोधकर्ताओं का कहना है कि डॉक्टर हृदय रोग को रोकने के अवसरों से चूक रहे हैं", "12 मई, 2009-- उच्च रक्तचाप और कोलेस्ट्रॉल जैसे जोखिम कारकों के लिए आक्रामक जांच की सिफारिश करने वाले दिशानिर्देशों के बावजूद, हृदय रोग के बहुत सारे रोगियों का निदान लक्षण विकसित होने के बाद ही किया जा रहा है, एक नए अध्ययन से पता चलता है।", "शोधकर्ताओं का कहना है कि मधुमेह या हृदय रोग के अन्य जोखिम कारकों वाले लगभग 14,000 लोगों के एक सर्वेक्षण से पता चलता है कि डॉक्टर नियमित रूप से हृदय की समस्याओं की पहचान करने के अवसरों को जल्दी से खो रहे हैं।", "हृदय रोग से पीड़ित सर्वेक्षण किए गए पाँच में से केवल एक मरीज ने कहा कि उनका निदान नियमित जांच के परिणामस्वरूप किया गया था।", "टाइप 2 मधुमेह (55 प्रतिशत) वाले आधे से अधिक रोगियों और मधुमेह के बिना आधे से थोड़ा कम रोगियों (48 प्रतिशत) ने लक्षण विकसित होने के बाद अपनी बीमारी का निदान होने की सूचना दी।", "\"यह तथ्य कि केवल एक छोटी संख्या में लोगों को स्क्रीनिंग के परिणामस्वरूप निदान किया जा रहा है, इंगित करता है कि हम हृदय रोग को रोकने के अवसरों को खो रहे हैं\", महामारी विज्ञानी और अध्ययन की सह-लेखक कैथलीन एम।", "फॉक्स, पी. एच. डी., वेबएम. डी. को बताता है।", "फॉक्स एक निजी स्वास्थ्य अनुसंधान समूह, रणनीतिक स्वास्थ्य सेवा समाधानों के अध्यक्ष हैं।", "अध्ययन को दवा निर्माता एस्ट्राजेनेका द्वारा वित्त पोषित किया गया था, जो कोलेस्ट्रॉल को कम करने वाली दवा को क्रेस्टर बनाता है।", "हृदय रोगः अपने जोखिम को जानें", "फॉक्स का कहना है कि विश्लेषण यह आकलन करने के प्रयास में किया गया था कि क्या मजबूत स्क्रीनिंग दिशानिर्देश हृदय रोग के पहले निदान की ओर ले जा रहे हैं।", "अध्ययन में मधुमेह या हृदय रोग के अन्य प्रमुख जोखिम कारकों वाले रोगियों का एक राष्ट्रीय प्रतिनिधि नमूना शामिल था।", "फॉक्स का कहना है कि अमेरिकन हार्ट एसोसिएशन (ए. एच. ए.) और अमेरिकन कॉलेज ऑफ कार्डियोलॉजी (ए. सी.) द्वारा संशोधित अपने स्क्रीनिंग दिशानिर्देशों के बाद निदान किए गए हृदय रोगियों का नियमित स्क्रीनिंग के दौरान निदान होने की संभावना थोड़ी अधिक थी क्योंकि इस समय से पहले निदान किए गए रोगियों के रूप में, फॉक्स का कहना है।", "यह अध्ययन इंटरनेशनल जर्नल ऑफ क्लिनिकल प्रैक्टिस के मई अंक में दिखाई देता है।", "आह और ए. सी. अब अनुशंसा करते हैं किः", "सभी वयस्कों का 20 साल की उम्र से शुरू होने वाले हृदय रोग के जोखिम कारकों के लिए मूल्यांकन किया जाना चाहिए. हृदय रोग के पारिवारिक इतिहास को नियमित रूप से अद्यतन किया जाना चाहिए।", "डॉक्टरों को हर नियमित मूल्यांकन में रोगियों से उनकी धूम्रपान की स्थिति, आहार, शराब का सेवन और शारीरिक गतिविधि के स्तर के बारे में पूछना चाहिए।", "रक्तचाप, बॉडी मास इंडेक्स, कमर की परिधि और नाड़ी को प्रत्येक यात्रा पर और कम से कम हर दो साल में एक बार दर्ज किया जाना चाहिए।", "उपवास सीरम लिपोप्रोटीन प्रोफाइल, या कुल और एच. डी. एल. कोलेस्ट्रॉल, और उपवास रक्त शर्करा को रोगी के मधुमेह और उच्च कोलेस्ट्रॉल के जोखिम से निर्धारित किया जाना चाहिए।", "यदि रोगियों में जोखिम कारक हैं तो यह कम से कम हर पाँच साल में और हर दो साल में किया जाना चाहिए।", "40 या उससे अधिक उम्र के सभी वयस्कों को हृदय रोग के विकास के अपने पूर्ण जोखिम के बारे में पता होना चाहिए।", "यह विशेष रूप से 40 वर्ष और उससे अधिक आयु के लोगों और हृदय रोग के लिए दो या दो से अधिक जोखिम वाले कारकों वाले लोगों के लिए महत्वपूर्ण है।", "राष्ट्रीय स्वास्थ्य संस्थान राष्ट्रीय कोलेस्ट्रॉल शिक्षा कार्यक्रम की वेबसाइट पर व्यापक रूप से उपयोग किया जाने वाला और सरल 10-वर्षीय जोखिम मॉडल पाया जा सकता है।" ]

{ "dump": "CC-MAIN-2015-40", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2015-40/segments/1443737929054.69/warc/CC-MAIN-20151001221849-00027-ip-10-137-6-227.ec2.internal.warc.gz", "id": "<urn:uuid:1b89fe9a-5950-47b3-90be-a49fe111395c>", "url": "http://www.webmd.com/heart-disease/news/20090512/survey-heart-disease-is-underdiagnosed" }

[ "ट्रैकबैक एक प्रकार की पीयर-टू-पीयर संचार प्रणाली है जिसे ट्रैकबैक पिंग के माध्यम से दो वेब साइटों के बीच अद्यतन की अधिसूचना भेजने के लिए डिज़ाइन किया गया था।", "ट्रैकबैक के संदर्भ में पिंग एक वेब सर्वर से दूसरे वेब सर्वर को भेजे गए एक छोटे से संदेश को संदर्भित करता है।", "ट्रैकबैक एक वेबसाइट को यह सूचित करने के लिए उपयोगी हैं कि आपने अपनी वेबसाइट के भीतर इसकी वेबसाइट का संदर्भ दिया है, और ब्लॉगरों के बीच लोकप्रिय है।", "ट्रैकबैक को पहली बार अगस्त 2002 में एक खुले विनिर्देश के रूप में जारी किया गया था।", "वेबपीडिया से एक मुफ्त साप्ताहिक समाचार पत्र के साथ इंटरनेट शब्दावली में नवीनतम विकास पर अद्यतित रहें।", "अभी सदस्यता लेने के लिए शामिल हों।", "अजीब अलार्म घड़ियों से लेकर व्याख्यान कक्ष उपकरण और कक्षा के बाद मनोरंजन तक, ये एंड्रॉइड ऐप एक छात्र के जीवन और बजट के लिए एक अच्छे फिट हैं।", "अधिक पढ़ें \"खतरे की खुफिया जानकारी साझा करना", "स्टार्टअप की बढ़ती संख्या खतरे की खुफिया जानकारी को साझा करना उनके समाधानों का एक प्रमुख हिस्सा बनाती है।", "अधिक पढ़ें \"मुस्कुराते हुए चेहरे और प्रतीक", "एक टेक्स्ट स्माइली फेस का उपयोग टेक्स्टिंग और ऑनलाइन चैट वार्तालाप में चेहरे के भाव या भावना को व्यक्त करने के लिए किया जाता है।", "यह वेबपीडिया गाइड आपको दिखाती है कि कैसे।", ".", ".", "अधिक पढ़ें \"", "ओपन सिस्टम इंटरकनेक्शन (ओ. एस. आई.) मॉडल सात परतों में प्रोटोकॉल को लागू करने के लिए एक नेटवर्किंग ढांचे को परिभाषित करता है।", "तुलना करने के लिए इस उपयोगी गाइड का उपयोग करें।", ".", ".", "अधिक पढ़ें \"नेटवर्क फंडामेंटल अध्ययन गाइड", "नेटवर्किंग बुनियादी बातें आधुनिक नेटवर्क डिजाइन के निर्माण खंडों को सिखाती हैं।", "विभिन्न प्रकार के नेटवर्क, अवधारणाओं, वास्तुकला और अन्य को सीखें।", ".", ".", "अधिक पढ़ें \"कंप्यूटर वास्तुकला अध्ययन गाइड", "यह वेबपीडिया अध्ययन मार्गदर्शिका कंप्यूटर प्रणाली के विभिन्न हिस्सों और उनके संबंधों का वर्णन करती है।", "अधिक पढ़ें \"" ]

{ "dump": "CC-MAIN-2015-40", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2015-40/segments/1443737929054.69/warc/CC-MAIN-20151001221849-00027-ip-10-137-6-227.ec2.internal.warc.gz", "id": "<urn:uuid:82056ff4-58e3-4eaf-aca1-6019c743d5f3>", "url": "http://www.webopedia.com/TERM/T/TrackBack.html" }

[ "अब्राहम लिंकन की मृत्यु पर एक शोक-गीत के रूप में, \"जब डोरयार्ड खिलने में लिलाक अंतिम होते हैं\" को ऐतिहासिक और साहित्यिक दोनों संदर्भों में रखा जा सकता है।", "ऐतिहासिक तथ्यों का केवल संक्षिप्त उल्लेख करने की आवश्यकता है।", "वाशिंगटन में फोर्ड के थिएटर में एक प्रदर्शन में भाग लेते हुए, डी।", "सी.", "14 अप्रैल 1865 की शाम को, राष्ट्रपति लिंकन को अभिनेता जॉन विल्क्स बूथ द्वारा गोली मार दी गई थी; घातक रूप से घायल, अगली सुबह उनकी मृत्यु हो गई।", "20 अप्रैल को उनका पार्थिव शरीर राजधानी में पड़ा हुआ था, और अगले दिन इसने 4 मई को अंत्येष्टि के लिए स्प्रिंगफील्ड, इलिनोइस के रास्ते में परिदृश्य के पार और प्रमुख शहरों के माध्यम से रेल द्वारा 1,600 मील की यात्रा शुरू की।", "हत्या के समय व्हिटमैन ब्रुकलिन में अपनी माँ के साथ था।", "जैसा कि वह उदाहरण के दिनों में याद करता है, \"हत्या के दिन हमने बहुत जल्दी खबर सुनी।", "माँ ने हमेशा की तरह नाश्ता तैयार किया-और बाद में अन्य भोजन-लेकिन हम दोनों में से किसी ने भी पूरे दिन एक भी मुँह भरा भोजन नहीं किया।", "हम दोनों ने आधा कप कॉफी पी; बस इतना ही।", "बहुत कम कहा गया।", "हमें हर सुबह और शाम का समाचार पत्र मिलता था, और उस अवधि के अक्सर अतिरिक्त, और उन्हें चुपचाप एक-दूसरे को भेजते थे \"(गद्य रचनाएँ 1:31)।", "\"लिलाक\" की रचना हत्या के लगभग तुरंत बाद शुरू हुई और हफ्तों के भीतर पूरी हो गई।", "प्रारंभिक प्रकाशन 1865 के अंत में गिबसन भाइयों द्वारा जारी ड्रम-टैप की अगली कड़ी में था और ड्रम-टैप से बंधी हुई थी; कविता ने 1881 में घास के पत्तों के पाठ में अपनी पहली उपस्थिति दर्ज कराई, हालांकि ड्रम-टैप और गीतों के साथ अगली कड़ी, विभाजन से पहले, चौथे (1867) संस्करण के साथ बंधी हुई थी।", "व्हाइटमैन ने वर्षों तक राष्ट्रपति की प्रशंसा की और उनका बचाव किया।", "\"मैं लिंकन में पूरी तरह से विश्वास करता हूँ\", उन्होंने 1863 के एक पत्र में टिप्पणी की; \"बहुत कम लोग जानते हैं कि उन्हें किन चट्टानों और तेज़ रेत से गुजरना है\" (पत्राचार 1:163-164)।", "हत्या से कुछ हफ्ते पहले व्हाइटमैन लिंकन के दूसरे उद्घाटन में मौजूद थे।", "राष्ट्रपति, उन्होंने एक नमूना दिन की प्रविष्टि में नोट किया, \"बहुत थका हुआ और थका हुआ लग रहा था; वास्तव में, विशाल जिम्मेदारियों, जटिल प्रश्नों और जीवन और मृत्यु की मांगों की रेखाएं, उनके गहरे भूरे चेहरे पर पहले से कहीं अधिक गहरी हो गई; फिर भी सभी पुरानी अच्छाई, कोमलता, उदासी और चतुराई, खुरों के नीचे।", "(मैं उस व्यक्ति को यह महसूस किए बिना कभी नहीं देखता कि वह व्यक्तिगत रूप से आसक्त होने वाला है, क्योंकि वह अपने शुद्धतम, सबसे हार्दिक कोमलता और पुरुषत्व के मूल पश्चिमी रूप के संयोजन के लिए है।", ") (गद्य रचनाएँ 1:92)।", "जबकि राष्ट्रपति लिंकन की हत्या \"जब डोरयार्ड में लिलाक आखिरी बार खिलते हैं\" का अवसर है, विषय, शोक के तरीके से, अपने अवसर से अलग और व्यापक दोनों है।", "\"लिलाक्स\" केवल अब्राहम लिंकन की मृत्यु के बारे में नहीं है, बल्कि मृत्यु के बारे में भी है; खंड 7 में, कवि द्वारा ताबूत पर लिलाक्स की एक टहन रखने के ठीक बाद, कविता एक स्पष्ट परिवर्तन करती हैः \"न तो आपके लिए, केवल एक के लिए\", कवि जपता है, \"फूल और शाखाएँ हरी से ताबूत तक जो मैं लाता हूँ।", "\"उल्लेखनीय रूप से, लिंकन का उल्लेख कभी भी\" \"लिलाक्स\" \"में नाम से नहीं किया गया है, न ही कविता में उनकी मृत्यु की परिस्थितियों का उल्लेख किया गया है; वास्तव में, कविता में ऐतिहासिक लिंकन की अनुपस्थिति इसकी अधिक उल्लेखनीय विशेषताओं में से एक है।\"", "ऐतिहासिक विचार सार्वभौमिक महत्व को जन्म देते हैं।", "उदाहरण के लिए, हत्या के तथ्य का उल्लेख नहीं किया गया है, क्योंकि, जबकि सभी लोग मर जाते हैं, हत्या केवल कुछ लोगों का भाग्य है।", "कविता की चर्चा ने काफी हद तक इसकी शैली, इसकी संरचना, इसके तीन प्रमुख प्रतीकों लिलाक, स्टार और थ्रश के महत्व पर और अंतिम संकल्प की प्रकृति पर ध्यान केंद्रित किया है, जिसमें \"मृत्यु के विचार\" और \"मृत्यु के ज्ञान\" के बीच का अंतर है, जिसके साथ कवि साथी के रूप में चलता है (खंड 14)।", "शैलीगत रूप से, \"सॉन्ग ऑफ माई\" के पहले के श्वेत व्यक्ति के विपरीत, \"लिलाक्स\" के कवि अधिक टेनिसोनियन मोड में काम करते हैं, एक कविता का निर्माण करते हैं जो परिष्कृत, मधुर और सावधानीपूर्वक नियंत्रित होती है।", "सहजता का कोई नाटक नहीं करते हुए, कविता हर पंक्ति पर अपनी कलाकृति और अपनी कलात्मकता की घोषणा करती है।", "\"लिलाक\" की सामान्य संरचना शोक से सांत्वना की ओर अपनी गति में शोक के पारंपरिक पैटर्न का पालन करती है, और इसमें अंतिम संस्कार जुलूस, प्रकृति का शोक, ताबूत पर फूलों का रखना, प्रकृति के चक्रीय नवीकरण और मानवता की मृत्यु दर, स्तुति और दुःख के अंतिम समाधान के बीच अंतर जैसे पारंपरिक शोक तत्व शामिल हैं; विकास, हालांकि, विशेष रूप से अप्रत्यक्ष है।", "\"लिलाक्स\" चक्कर लगाता है और खुद को वापस मोड़ लेता है, तब तक दिशा की तलाश में जब तक कि यह समापन सुलह में आराम नहीं पाता; पैटर्न तार्किक विकास की सख्त प्रगति के बजाय भावना के उतार-चढ़ाव का सुझाव देता है।", "\"लिलाक\" की संरचना की तुलना संगीत से भी की गई है, जिसमें विषयों और रूपांकनों का उपयोग अलग-थलग बार-बार किया जाता है और एक-दूसरे के खिलाफ शुरू होता है, लेकिन हमेशा एक अंतिम सद्भाव की ओर बढ़ता है।", "शोकगीत के तीन प्रमुख प्रतीक-लिलाक, स्टार और संन्यासी थ्रश-का श्वेत पुरुष के लिए विशेष महत्व था।", "1879 से 1890 तक कई मौकों पर दिए गए लिंकन पर अपने व्याख्यान में, व्हिटमैन ने हत्या के दिन को याद किया।", "\"मुझे याद है\", उन्होंने कहा, \"मैं उस समय कहाँ रुक रहा था, मौसम आगे बढ़ रहा था, वहाँ कई लिलाक पूरे खिल रहे थे।", "उन इच्छाओं में से एक जो प्रवेश करती हैं और घटनाओं को उनका हिस्सा बने बिना रंग देती हैं, मुझे हमेशा इन फूलों को देखकर और उनकी गंध से उस दिन की महान त्रासदी की याद आती है।", "यह कभी विफल नहीं होता है \"(गद्य रचनाएँ 2:503)।", "तारा-वास्तव में, शुक्र ग्रह-हत्या के समय वास्तव में आकाश में कम था, जैसा कि व्हिटमैन ने कविता में वर्णन किया है।", "लिंकन के दूसरे उद्घाटन के समय के एक नमूना दिन की प्रविष्टि में, व्हिटमैन ने लिखा, \"न तो पृथ्वी और न ही आकाश को कभी भी यहाँ की कुछ रातों की तुलना में शानदार सुंदरता के चश्मे का पता था।", "पश्चिमी तारा, वेनस, शाम के शुरुआती घंटों में, कभी भी इतना बड़ा, इतना स्पष्ट नहीं रहा है; ऐसा लगता है जैसे उसने कुछ कहा हो, जैसे कि यह मानवता के साथ, हम अमेरिकियों के साथ संबंध रखता हो \"(गद्य रचनाएँ 1:94)।", "1865 की एक नोटबुक प्रविष्टि शोकगीत में संन्यासी थ्रश के महत्व का सुझाव देती हैः \"एकांत थ्रश।", ".", ".", "सूर्यास्त के बाद अक्सर रात में बहुत अलग-थलग/छाया, अंधेरा, दलदल में जगह पसंद करते हैं।", ".", ".", "उनका गीत एक भजन है।", ".", ".", "वह कभी भी फार्म हाउस के पास नहीं गाता है-कभी भी बस्ती में नहीं/पवित्र आदिम जंगलों और प्रकृति के शुद्ध और पवित्र पक्षी है \"(नोटबुक 2:766)।", "\"लिलाक्स\" में, कविता के विकसित होने के साथ तीन प्रमुख प्रतीक अर्थ जमा करते हैं।", "जबकि प्रत्येक की अलग-अलग व्याख्याएँ हैं, जटिल प्रतीकों की प्रकृति में तीन प्रतिध्वनित और गहन होने के कारण, फिर भी, यह आम तौर पर सहमत है कि खंड 2 (ओ महान तारा गायब हो गया) में पेश किया गया तारा उस व्यक्ति के साथ जुड़ा हुआ है जो मर गया है, हालांकि इसे किसी भी तरह से केवल \"लिंकन\" के रूप में नहीं माना जाता है, और खंड 3 (\"समृद्ध हरे रंग के हृदय के आकार के पत्तों के साथ लंबा-बढ़ता हुआ\") में कविता में प्रवेश करने वाला लिलाक एक प्रफुल्लित, महत्वपूर्ण, कामुक प्रकृति, प्रजनन और शाश्वत नवीकरण की प्रकृति का सुझाव देता है।", "थ्रश निश्चित रूप से प्रकृति का भी है, लेकिन कविता में यह केवल प्राकृतिक से अधिक हो जाता है।", "\"प्रकृति का एक प्राणी, जो शुद्ध और पवित्र है\", जैसा कि ऊपर उद्धृत नोटबुक लेखन में, यह खुद को गीत में व्यक्त करता है, और इस प्रकार इसे बार्डिक कवि या द्रष्टा, जो अंतिम अंतर्दृष्टि का एक दूरदर्शी गायक है, की आकृति माना जाता है।", "जहां तीन प्रमुख प्रतीकों पर ध्यान केंद्रित किया गया है, वहीं कविता में अन्य छवियां भी प्रतीकात्मक मूल्य लेती हैं, विशेष रूप से बादल और दलदल।", "धारा 2 में बादल जल्दी ही उत्पीड़न की छवि के रूप में दिखाई देता है (\"हे कठोर आसपास का बादल जो मेरी आत्मा को मुक्त नहीं करेगा\"), और यह धारा 14 में देर से लौटता है; महत्वपूर्ण रूप से, यह उस खंड में उस क्षण से ठीक पहले देखा जाता है जब कवि प्रबुद्ध ज्ञान प्राप्त करता है (और मैं मृत्यु, उसके विचार और मृत्यु के पवित्र ज्ञान को जानता था), एक ऐसी रोशनी जिसे यह रोकने में असमर्थ है, क्योंकि तब तक यह शक्तिहीन हो गया है, और कवि दलदल की अपनी यात्रा करने के लिए स्वतंत्र है।", "अलिप्त दलदल का घर, दलदल रहस्योद्घाटन का स्थान है, जहाँ सहज ज्ञान को शब्द दिए जाते हैं।", "समुद्र तट की तरह, श्वेत व्यक्ति के लिए रहस्योद्घाटन स्थल के रूप में एक और महत्वपूर्ण सेटिंग, दलदली एक बीच का राज्य है, पृथ्वी और पानी का मिलन-स्थान है; कवि विशेष रूप से धारा 14 में खुद को तटों पर जाने के रूप में वर्णित करता है।", "\"", "जैसा कि प्रमुख प्रतीकों से पता चलता है, \"लिलाक\" दृढ़ता से प्राकृतिक दुनिया में आधारित है, और यह वही है जहाँ कविता को अपने सांत्वन खोजने चाहिए।", "व्हिटमैन ने अलौकिक में आराम पाने से इनकार कर दिया; स्वर्ग में शाश्वत जीवन की ईसाई दृष्टि जो मिल्टन को \"लाइसिडास\" में मिली, उसके लिए उपलब्ध नहीं थी, और वह जानबूझकर इसके किसी भी सुझाव से बच गया।", "लिलाक वापस आ जाएंगे; लिंकन नहीं, और उसके पास उसके खोए हुए जीवन के अलावा कोई जीवन नहीं होगा, प्रकृति में भी नहीं, क्योंकि व्हिटमैन ने \"मेरे गीत\" के खंड 6 में लिए गए दृष्टिकोण को लागू करने से काफी परहेज किया, कि मृत्यु जीवन की निरंतरता के हिस्से से अधिक नहीं है (\"सबसे छोटा अंकुर दिखाता है कि वास्तव में कोई मृत्यु नहीं है।", ".", ".", "\") और इस प्रकार इसे अप्रासंगिक के रूप में खारिज किया जा सकता है।", "गृहयुद्ध के बारे में व्हिटमैन के अनुभव, जिसमें निश्चित रूप से अस्पतालों में उनकी सेवा भी शामिल थी, ने स्पष्ट रूप से उनके दृष्टिकोण को शांत कर दिया था; उन्होंने इतनी आसानी से खारिज करने के लिए बहुत अधिक मृत्यु देखी थी।", "\"लिलाक्स\" स्पष्ट सांत्वना प्रदान करता है कि मृत्यु जीवन के दुखों से मुक्ति है।", "लेकिन अगर यही सब तर्क होते, तो उस थ्रश की कोई आवश्यकता नहीं होती, जिसका गीत मृत्यु की प्रशंसा में एक आनंदमय कैरोल है, न कि मानव जीवन के दुखों के बारे में विलाप।", "जब कवि उस गीत को सुनने के लिए तैयार होता है, तो वह पहले से ही \"मृत्यु के विचार\" को \"मृत्यु के पवित्र ज्ञान\" (धारा 14) के साथ मिला चुका होता है।", "जबकि व्याख्याएँ भिन्न हैं, यह महत्वपूर्ण है कि \"पवित्र\" शब्द केवल बाद वाले पर लागू होता है।", "एक विचार क्षणिक और परिवर्तनशील हो सकता है, जो एक विशेष मृत्यु से संबंधित हो सकता है, जबकि पवित्र ज्ञान अंतिम अंतर्दृष्टि का सुझाव देता हैः मृत्यु की पूरी समझ और सार्वभौमिक क्रम में इसके स्थान की।", "व्हिटमैन के पास इस अंतर्दृष्टि को समझाने की कोशिश नहीं करने की रणनीति है, क्योंकि यह आवश्यक रूप से सहज और अवर्णनीय है।", "यह अचानक, बिना किसी प्रस्तावना के, उस अप्रत्याशित क्षण में आता है जब बादल लौटता हैः \"और मुझे मृत्यु, उसके विचार और मृत्यु के पवित्र ज्ञान का पता था\" (धारा 14)।", "कोई भी बस इतना ही जानता है, जैसा कि \"मेरे गीत\" के दूरदर्शी अंश में, धारा 5 में, जब कवि ज्ञान प्राप्त करता हैः \"तेजी से उत्पन्न हुआ और मेरे चारों ओर शांति और ज्ञान फैलाया जो पृथ्वी के सभी तर्कों को पार करता है।", ".", ".", ".", "\"", "\"दर्शनों को पार करते हुए, रात को गुजरते हुए\", \"लिलाक\" का कवि निष्कर्ष (धारा 16) की ओर बढ़ता है, जो अपने छोड़े गए जीवन को फिर से प्राप्त करने के लिए तैयार होता है, रात के अनुभव को अपने पीछे डाल देता है, लेकिन किसी भी तरह से इसे नहीं छोड़ता है।", "\"फिर भी हर एक को रात से बाहर निकालना है\", वह यह जानते हुए नारा लगाता है कि अनुभव बदल रहा है, क्योंकि उसे जो दृष्टि दी गई है वह जीवन और मृत्यु का अंतिम ज्ञान लेकर आई है।", "\"लिलाक\" के अंत में, सभी अलग-अलग तत्वों का मिलान किया गया हैः \"लिलाक और तारा और पक्षी मेरी आत्मा के मंत्र के साथ जुड़ गए हैं,/वहाँ सुगंधित पाइन और देवदार में शाम और मंद।", "\"", "एडम्स, रिचर्ड पी।", "\"व्हाइटमैन के 'लिलाक' और देहाती शोक की परंपरा।", "\"पी. एम. एल. ए. 72 (1957): 479-487।", "बेट्स, विलियम डब्ल्यू।", ", जूनियर।", ", एड।", "लिंकन और कवि।", "एन.", "पी।", ": यू ऑफ़ पिट्सबर्ग पी, 1965।", "एरकिला, बेटसी।", "राजनीतिक कवि व्हाइटमैन।", "न्यूयॉर्कः ऑक्सफोर्ड अप, 1989।", "व्हाइटमैन, वॉल्ट।", "पत्राचार।", "एड।", "एडविन हैविलैंड मिलर।", "6 खंड।", "न्यूयार्कः न्यूयार्क अप, 1961-1977।", ".", "घास के पत्तेः व्यापक पाठक संस्करण।", "एड।", "हारोल्ड डब्ल्यू।", "ब्लॉजेट और स्कली ब्रैडली।", "न्यूयॉर्कः न्यूयॉर्क अप, 1965।", ".", "नोटबुक और अप्रकाशित गद्य पांडुलिपियाँ।", "एड।", "एडवर्ड एफ।", "ग्रियर।", "6 खंड।", "न्यूयॉर्कः न्यूयॉर्क अप, 1984।" ]

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[ "ओटिटिस मीडिया (मध्य कान की सूजन के लिए लैटिन) मध्य कान के संक्रमण के लिए चिकित्सा शब्द है।", "हालाँकि ओटिटिस मीडिया के कई उपप्रकारों को अलग किया गया है, लेकिन इस शब्द का उपयोग अक्सर तीव्र ओटिटिस मीडिया के पर्याय के रूप में किया जाता है।", "यह बचपन में बहुत आम है लेकिन किसी भी उम्र में हो सकता है।", "1 संकेत और लक्षण", "2 कारण", "3 निदान", "4 रोकथाम", "5 प्रबंधन", "6 पूर्वानुमान", "7 महामारी विज्ञान", "8 संदर्भ", "9 बाहरी लिंक", "संकेत और लक्षण", "तीव्र ओटिटिस मीडिया का एक अभिन्न लक्षण कान का दर्द है; अन्य संभावित लक्षणों में बुखार और चिड़चिड़ापन (शिशुओं में) शामिल हैं।", "चूँकि एक तीव्र ओटिटिस मीडिया आमतौर पर ऊपरी श्वसन पथ के संक्रमण से उत्पन्न होता है, अक्सर खांसी और नाक से स्राव जैसे लक्षण होते हैं।", "ओटोरिया, जो कान से एक निर्वहन है, तीव्र ओटिटिस एक्सटर्ना, क्रोनिक सपुरटिव ओटिटिस मीडिया, टाइम्पानोस्टोमी ट्यूब ओटोरिया, या छिद्र के साथ तीव्र ओटिटिस मीडिया के कारण हो सकता है।", "सभी प्रकार के ओटिटिस मीडिया का सामान्य कारण यूस्टेशियन ट्यूब का अवरुद्ध होना है।", "यह आमतौर पर नासोपायरिनक्स में श्लेष्म झिल्ली की सूजन के कारण होता है, जो बदले में एक वायरल ऊपरी श्वसन संक्रमण या एलर्जी के कारण हो सकता है।", "यूस्टेशियन ट्यूब के अवरुद्ध होने के कारण, बीच के कान में हवा की मात्रा फंस जाती है और इसके कुछ हिस्से धीरे-धीरे आसपास के ऊतकों द्वारा अवशोषित हो जाते हैं, जिससे बीच के कान में हल्का निर्वात हो जाता है।", "अंततः निर्वात एक ऐसे बिंदु तक पहुँच सकता है जहाँ आसपास के ऊतकों से तरल पदार्थ को मध्य कान की गुहा (जिसे टिम्पैनिक गुहा भी कहा जाता है) में चूसा जाता है, जिससे मध्य कान का प्रवाह होता है।", "इसे एक प्रकार के टिम्पेनोग्राम से एक प्रकार सी से एक प्रकार बी टिम्पेनोग्राम की प्रगति के रूप में देखा जाता है।", "नासोफ़ेरिन्क्स से सामान्य रूप से स्टेराइल मध्य कान के स्थान में सामग्री के रिफ्लक्स या चूषण से, तरल पदार्थ तब संक्रमित हो सकता है-आमतौर पर बैक्टीरिया से।", "दुर्लभ मामलों में, हालांकि, प्रारंभिक ऊपरी श्वसन पथ संक्रमण का कारण बनने वाले वायरस को स्वयं मध्य कान में संक्रमण का कारण बनने वाले रोगजनक के रूप में पहचाना जा सकता है।", "चूंकि इसके विशिष्ट लक्षण अन्य स्थितियों के साथ ओवरलैप होते हैं, अकेले नैदानिक इतिहास यह भविष्यवाणी करने के लिए पर्याप्त नहीं है कि क्या तीव्र ओटिटिस मीडिया मौजूद है; इसे टाइम्पैनिक झिल्ली के दृश्य द्वारा पूरक किया जाना चाहिए।", "निदान की पुष्टि करने के लिए, मध्य कान के प्रवाह और कान के पर्दे की सूजन की पहचान करनी होगी; इनके संकेत कान के पर्दे की पूर्णता, उभार, बादल और लालिमा हैं।", "वायरल ओटिटिस के परिणामस्वरूप टिम्पैनिक झिल्ली के बाहरी हिस्से में भी छाले हो सकते हैं, जिसे बुलस मायरिंगाइटिस कहा जाता है (माइरिंगा \"कान के पर्दे\" के लिए लैटिन है)", "हालांकि, कभी-कभी कान के पर्दे की जांच भी निदान की पुष्टि करने में सक्षम नहीं हो सकती है, विशेष रूप से यदि नहर छोटी है और कान में मोम है जो कान के दरवाजे के स्पष्ट दृश्य को अस्पष्ट करता है।", "इसके अलावा, एक परेशान बच्चे के रोने से कान का पर्दा छोटी रक्त वाहिकाओं के फैलाव के कारण सूजन वाला दिखाई दे सकता है, जो ओटिटिस मीडिया से जुड़ी लालिमा की नकल करता है।", "तीव्र ओटिटिस मीडिया", "तीव्र ओटिटिस मीडिया (एओएम) आमतौर पर यूस्टेशियन ट्यूब के अवरोध और मध्य कान में प्रवाह के साथ एक (वायरल) ऊपरी श्वसन संक्रमण के आधार पर विकसित हो रहा है, जब मध्य कान में तरल पदार्थ अतिरिक्त रूप से बैक्टीरिया से संक्रमित हो जाता है।", "इस मामले में पाए जाने वाले सबसे आम बैक्टीरिया स्ट्रेप्टोकोकस निमोनिया, हीमोफिलस इन्फ्लुएंजा और मोरैक्सेला कैटराहैलिस हैं।", "प्रवाह के साथ ओटिटिस मीडिया", "प्रवाह (ओम) के साथ ओटिटिस मीडिया, जिसे सीरस या स्रावी ओटिटिस मीडिया (सोम) या गोंद कान भी कहा जाता है, केवल तरल पदार्थ का एक संग्रह है जो परिवर्तित यूस्टेशियन ट्यूब फ़ंक्शन द्वारा उत्पादित नकारात्मक दबाव के कारण मध्य कान के स्थान के भीतर होता है।", "यह विशुद्ध रूप से एक वायरल यूरी से हो सकता है, जिसमें कोई दर्द या जीवाणु संक्रमण नहीं है, या यह तीव्र जीवाणु ओटिटिस मीडिया से पहले और/या बाद में हो सकता है।", "मध्य कान में तरल पदार्थ कभी-कभी प्रवाहकीय श्रवण हानि का कारण बनता है, लेकिन केवल तभी जब यह ध्वनि तरंगों द्वारा कान के पर्दे के सामान्य कंपन में हस्तक्षेप करता है।", "हफ्तों और महीनों में, मध्य कान का तरल पदार्थ बहुत मोटा और गोंद जैसा हो सकता है (इस प्रकार इसका नाम गोंद कान है), जिससे इसकी प्रवाहकीय श्रवण हानि होने की संभावना बढ़ जाती है।", "जल्दी शुरू होने वाला ओम, लेटते समय भोजन करने और समूह में बच्चों की देखभाल में जल्दी प्रवेश करने, माता-पिता के धूम्रपान, स्तनपान की बहुत कम अवधि और समूह में बच्चों की देखभाल में अधिक समय बिताने से जुड़ा हुआ है, जिससे जीवन के पहले दो वर्षों में ओम की अवधि में वृद्धि हुई है।", "क्रोनिक सप्यूरेटिव ओटिटिस मीडिया", "क्रोनिक सप्यूरेटिव ओटिटिस मीडिया में कई हफ्तों या उससे अधिक समय तक मध्य कान के स्थान के भीतर टिम्पैनिक झिल्ली में एक छिद्र (छेद) और सक्रिय जीवाणु संक्रमण शामिल होता है।", "पर्याप्त मवाद हो सकता है कि यह कान के बाहर की ओर बह जाए (ओटोरिया), या पुँज इतना न्यूनतम हो सकता है कि केवल एक दूरबीन सूक्ष्मदर्शी का उपयोग करके परीक्षा में देखा जा सके।", "यह बीमारी खराब यूस्टेशियन ट्यूब फंक्शन वाले व्यक्तियों में बहुत अधिक आम है।", "श्रवण दोष अक्सर इस बीमारी के साथ होता है।", "चिपकने वाला ओटिटिस मीडिया", "इन्फ्लूएंजा में माइरिंगाइटिस बुलोसा", "कुछ कारक जैसे मौसम, एलर्जी की प्रवृत्ति और बड़े भाई-बहनों की उपस्थिति को बार-बार होने वाले ओटिटिस मीडिया और लगातार मध्य कान के उत्सर्जन (एम. ई. ई.) के निर्धारक के रूप में जाना जाता है।", "पुनरावृत्ति का पिछला इतिहास, तंबाकू के धुएँ के पर्यावरणीय संपर्क, डेकेयर का उपयोग, और स्तनपान की कमी सभी ओम विकास, पुनरावृत्ति और लगातार मी के बढ़ते जोखिम से जुड़े हुए हैं।", "इस बात के कुछ प्रमाण हैं कि जीवन के पहले बारह महीनों के लिए स्तनपान ओम संक्रमण की संख्या और अवधि में कमी से जुड़ा हुआ है।", "दूसरी ओर, शांत करने वाले का उपयोग एओएम के अधिक बार होने वाले प्रकरणों से जुड़ा हुआ है।", "ओटाइटिस मीडिया के कारण होने वाले दर्द के इलाज के लिए मौखिक और सामयिक दर्द निवारक प्रभावी हैं।", "मौखिक एजेंटों में इबुप्रोफेन, पेरासिटामोल (एसिटामिनोफेन) और ओपिएट्स शामिल हैं।", "प्रभावी दिखाए गए सामयिक एजेंटों में एंटीपाइरीन और बेंजोकेन ईयर ड्रॉप शामिल हैं।", "लाभ की कमी और दुष्प्रभावों के बारे में चिंताओं के कारण डीकॉन्जेस्टेंट्स और एंटीहिस्टामाइन, या तो नाक या मौखिक, की अनुशंसा नहीं की जाती है।", "बच्चों में कान दर्द के आधे मामले तीन दिनों में बिना इलाज के चले जाते हैं और 90 प्रतिशत सात या आठ दिनों में चले जाते हैं।", "तीव्र ओटिटिस मीडिया के लिए एंटीबायोटिक दवाओं का उपयोग करने से पहले लाभों और नुकसानों को मापना महत्वपूर्ण है।", "80 प्रतिशत से अधिक तीव्र प्रकरण बिना उपचार के ठीक हो जाते हैं, कान दर्द के एक मामले को रोकने के लिए लगभग 20 बच्चों का, एक छिद्र को रोकने के लिए 33 बच्चों का और एक विपरीत कान संक्रमण को रोकने के लिए 11 बच्चों का इलाज किया जाना चाहिए।", "नुकसानों में शामिल हैं, इलाज किए गए प्रत्येक 14 बच्चों में से एक बच्चे को उल्टी, दस्त या चकत्ते का एक प्रकरण होता है।", "यदि दर्द को एनाल्जेसिक के साथ प्रबंधित किया जा सकता है तो तीव्र ओटिटिस मीडिया में एंटीबायोटिक दवाओं की शुरुआत को एक से तीन दिनों के लिए स्थगित करने की वर्तमान में सिफारिश की जाती है।", "अगर आवश्यक हो तो पहली पंक्ति का एंटीबायोटिक उपचार अमोक्सिसिलिन है।", "यदि पिछले 30 दिनों में अमोक्सिसिलिन का प्रतिरोध या उपयोग है तो अमोक्सिसिलिन-क्लैव्युलेनेट या किसी अन्य पेनिसिलिन व्युत्पन्न प्लस बीटा लैक्टामेज़ अवरोधक की सिफारिश की जाती है।", "जबकि 7 दिनों से कम समय के एंटीबायोटिक दवाओं के दुष्प्रभाव कम होते हैं, सात दिनों से अधिक समय अधिक प्रभावी प्रतीत होते हैं।", "अल्पकालिक प्रतिजैविकों में, अल्पकालिक प्रतिजैविकों की तुलना में लंबे समय तक काम करने वाले एज़िथ्रोमाइसिन के सफल होने की संभावना अधिक पाई गई।", "यदि उपचार के 2-3 दिनों के बाद कोई सुधार नहीं होता है तो उपचार में बदलाव पर विचार किया जा सकता है।", "स्राव के साथ पुराने ओटिटिस मीडिया के लिए एक अन्य उपचार विकल्प सामयिक एंटीबायोटिक है।", "एक कोक्रेन समीक्षा में पाया गया कि सामयिक क्विनोलोन एंटीबायोटिक दवाएं मौखिक एंटीबायोटिक दवाओं की तुलना में बेहतर निर्वहन में सुधार कर सकती हैं।", "सुरक्षा वास्तव में स्पष्ट नहीं है।", "प्रक्षालन के साथ पुराने मामलों में, कान के पर्दे में टिम्पानोस्टोमी ट्यूब (जिसे \"ग्रोमेट\" भी कहा जाता है) डालने से स्थान के बाद 6 महीने में पुनरावृत्ति दर कम हो जाती है लेकिन दीर्घकालिक सुनवाई पर इसका बहुत कम प्रभाव पड़ता है।", "इस प्रकार उन लोगों में नलिकाओं की अनुशंसा की जाती है जिनके पास 6 महीने में तीव्र ओटिटिस मीडिया के 3 से अधिक एपिसोड हैं या एक वर्ष में 4 एक प्रवाह से जुड़े हैं।", "टाइम्पेनोस्टोमी ट्यूब प्राप्त करने की एक सामान्य जटिलता ओटोरिया का अनुभव करना है, जो कान से निकलने वाला निर्वहन है।", "मौखिक एंटीबायोटिक दवाओं का उपयोग सरल तीव्र टाइम्पेनोस्टोमी ट्यूब ओटोरिया के इलाज के लिए नहीं किया जाना चाहिए।", "मौखिक एंटीबायोटिक दवाएँ बैक्टीरिया के लिए पर्याप्त प्रतिक्रिया नहीं हैं जो इस स्थिति का कारण बनते हैं और अवसरवादी संक्रमण के बढ़ते जोखिम सहित महत्वपूर्ण दुष्प्रभाव होते हैं।", "इसके विपरीत, सामयिक एंटीबायोटिक कान की बूंदें इस स्थिति का इलाज कर सकती हैं।", "प्रवाह के साथ ओटिटिस मीडिया के लिए पूरक और वैकल्पिक दवा की अनुशंसा नहीं की जाती है क्योंकि लाभ का कोई प्रमाण नहीं है।", "गैलब्रीथ तकनीक नामक एक ऑस्टियोपैथिक हेरफेर तकनीक का मूल्यांकन एक यादृच्छिक नियंत्रित नैदानिक परीक्षण में किया गया था; एक समीक्षक ने निष्कर्ष निकाला कि यह आशाजनक था, लेकिन 2010 की एक साक्ष्य रिपोर्ट में साक्ष्य को अनिर्णायक पाया गया।", "गंभीर या अनुपचारित मामलों में, टिम्पैनिक झिल्ली फट सकती है, जिससे मध्य कान के स्थान में मवाद कान की नली में बह जाता है।", "यदि यह पर्याप्त है, तो यह जल निकासी स्पष्ट हो सकती है।", "भले ही टिम्पैनिक झिल्ली का टूटना एक अत्यधिक दर्दनाक और दर्दनाक प्रक्रिया का सुझाव देता है, लेकिन यह लगभग हमेशा दबाव और दर्द की नाटकीय राहत से जुड़ा होता है।", "अन्यथा स्वस्थ व्यक्ति में तीव्र ओटिटिस मीडिया के एक साधारण मामले में, शरीर की सुरक्षा संक्रमण को हल करने की संभावना है और कान का ड्रम लगभग हमेशा ठीक हो जाता है।", "तीव्र ओटिटिस मीडिया के बार-बार होने वाले एपिसोड वाले बच्चों और जो प्रवाह या पुराने ओटिटिस मीडिया के साथ ओटिटिस मीडिया वाले हैं, उनमें प्रवाहकीय और संवेदी श्रवण हानि विकसित होने का अधिक जोखिम होता है।", "विश्व स्तर पर लगभग 14.1 करोड़ लोगों को ओटिटिस मीडिया (आबादी का 2.1%) के कारण हल्की सुनवाई हानि होती है।", "यह महिलाओं (1.8%) की तुलना में पुरुषों (2.3%) में अधिक आम है।", "यह श्रवण हानि मुख्य रूप से मध्य कान में तरल पदार्थ या टिम्पैनिक झिल्ली के टूटने के कारण होती है।", "ओटिटिस मीडिया की लंबी अवधि ऑसिकल जटिलताओं से जुड़ी होती है, और लगातार टाइम्पैनिक झिल्ली छिद्रण के साथ मिलकर रोग की गंभीरता और श्रवण हानि दोनों में योगदान देता है।", "जब मध्य कान में कोलेस्टीटोमा या दानेदार ऊतक मौजूद होता है, तो श्रवण हानि और ऑसिकलर विनाश की डिग्री और भी अधिक होती है।", "ओटिटिस मीडिया से प्रवाहकीय श्रवण हानि की अवधि बच्चों में बोलने के विकास पर हानिकारक प्रभाव डाल सकती है।", "हाल के अध्ययनों ने ओटिटिस मीडिया को शैक्षिक समस्याओं, ध्यान विकारों और सामाजिक अनुकूलन के साथ समस्याओं से भी जोड़ा है।", "इसके अलावा यह प्रदर्शित किया गया है कि ओटिटिस मीडिया से पीड़ित रोगियों में सामान्य श्रवण वाले व्यक्तियों की तुलना में अधिक अवसाद/चिंता से संबंधित विकार होते हैं।", "एक बार जब संक्रमण ठीक हो जाता है और सुनने की सीमा सामान्य हो जाती है, तो बचपन के ओटिटिस मीडिया अभी भी मध्य कान और कोक्लिया को मामूली और अपरिवर्तनीय नुकसान पहुंचा सकते हैं।", "तीव्र ओटिटिस मीडिया बचपन में बहुत आम है।", "यह संयुक्त राज्य अमेरिका में पाँच साल से कम उम्र के बच्चों में चिकित्सा चिकित्सा की सबसे आम स्थिति है।", "2010 तक इसकी वजह से लगभग 3,500 मौतें हुईं, जो 1990 में 5,200 थीं।", "स्वास्थ्य विज्ञान-चिकित्सा", "एनेस्थिसियोलॉजी-डर्मेटोलॉजी-आपातकालीन चिकित्सा-सामान्य अभ्यास-गहन देखभाल दवा-आंतरिक चिकित्सा-तंत्रिका विज्ञान-प्रसूति और स्त्री रोग-बाल रोग-पोडियाट्री-सार्वजनिक स्वास्थ्य और व्यावसायिक चिकित्सा-मनोचिकित्सा-रेडियोलॉजी-सर्जरी", "आंतरिक चिकित्सा की शाखाएँ", "कार्डियोलॉजी-एंडोक्राइनोलॉजी-गैस्ट्रोएंट्रोलॉजी-हेमेटोलॉजी-संक्रामक रोग-नेफ्रोलॉजी-ऑन्कोलॉजी-पल्मोनोलॉजी-संधिशोथ", "शल्य चिकित्सा की शाखाएँ", "सामान्य शल्य चिकित्सा-कार्डियोथोरेसिक शल्य चिकित्सा-तंत्रिका शल्य चिकित्सा-नेत्र विज्ञान-हड्डी चिकित्सा शल्य चिकित्सा-ओटोलैरिंजोलॉजी-प्लास्टिक शल्य चिकित्सा-पोडियाट्रिक शल्य चिकित्सा-मूत्र विज्ञान-संवहनी शल्य चिकित्सा" ]

{ "dump": "CC-MAIN-2015-40", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2015-40/segments/1443737929054.69/warc/CC-MAIN-20151001221849-00027-ip-10-137-6-227.ec2.internal.warc.gz", "id": "<urn:uuid:c5f22034-a616-4a8f-ad37-75b9b6c753dc>", "url": "http://www.wikimd.org/wiki/index.php/Otitis_media" }

[ "पुस्तकालय में एक प्रति खोजें", "उन पुस्तकालयों को ढूंढना जो इस वस्तु को रखते हैं।", ".", ".", "सामग्री का प्रकारः", "सरकारी प्रकाशन, राष्ट्रीय सरकारी प्रकाशन", "सभी लेखक/योगदानकर्ताः", "विक्टर आर बोसवेल; संयुक्त राज्य अमेरिका।", "पादप उद्योग ब्यूरो।", "; संयुक्त राज्य अमेरिका।", "कृषि विभाग।", "\"फरवरी 1942 में जारी किया गया।\"", "वर्णनः", "2, 11 पृष्ठः तालिकाएँ; 24 सेमी।", "सामग्रीः", "हमें खनिजों और विटामिनों की आवश्यकता है", "सब्जियाँ खनिज और विटामिन के स्रोत के रूप में।", "पीपी।", "किसे सब्जियाँ उगानी चाहिए?", "पीपी।", "आपूर्ति का संरक्षण करें-- फॉलो थ्रू", "निरंतर आपूर्ति लक्ष्य होना चाहिए।", "पीपी।", "क्या उगाना है", "रोपण की व्यवस्था कैसे करें।", "पीपी।", "उद्यानों के लिए योजनाएं", "मिट्टी को कैसे तैयार और उर्वरक बनाया जाए", "कैसे लगाएं।", "पीपी।", "विभिन्न प्रकार की सब्जियाँ लगाने का समय", "खेती और मल्चिंग", "पानी या सिंचाई।", "पीपी।", "उचित कटाई और उत्पादों का उपयोग", "अतिरिक्त जानकारी।", "पीपी।", "श्रृंखला का शीर्षकः", "विविध प्रकाशन (संयुक्त राज्य अमेरिका।", "कृषि विभाग), नहीं।", "जिम्मेदारीः", "विजेता आर।", "बोस्वेल।" ]

{ "dump": "CC-MAIN-2015-40", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2015-40/segments/1443737929054.69/warc/CC-MAIN-20151001221849-00027-ip-10-137-6-227.ec2.internal.warc.gz", "id": "<urn:uuid:c5bac726-e3b6-4a91-9746-9ba39205e237>", "url": "http://www.worldcat.org/title/victory-gardens/oclc/15667040" }

[ "वायु प्रदूषण यूरोपीय संघ के कुछ हिस्सों में जीवन को लगभग दो साल कम कर रहा है।", "यूरोपीय पर्यावरण एजेंसी (ई. ई. ए.) ने कहा कि ब्लॉक में उत्सर्जन प्रतिबंधों को कड़ा करने के मामले को मजबूत किया जा रहा है।", "कानून कुछ विषाक्त पदार्थों की मात्रा में कटौती करने में कामयाब रहा था", "पिछले सप्ताह प्रकाशित एक ई. ई. ए. रिपोर्ट में कहा गया है कि पूरे यूरोप में धुएँ और चिमनी के निकास से यह प्रभावित हुआ है।", "लेकिन सूक्ष्म कणों का खतरनाक स्तर अभी भी था, जिसे कण पदार्थ के रूप में जाना जाता है और फेफड़ों के कैंसर और हृदय संबंधी समस्याओं जैसी बीमारियों से जुड़ा हुआ है।", "रिपोर्ट में कहा गया है कि औसतन, वायु प्रदूषण पूरे क्षेत्र में मानव जीवन को लगभग आठ महीने तक कम कर रहा था।", "इसने अलग-अलग आयोग-वित्त पोषित शोध का भी हवाला दिया, जिसमें दिखाया गया है कि कणों के स्तर को कम करने से जीवन प्रत्याशा बढ़ सकती है", "कुछ क्षेत्रों में 22 महीने तक।", "रिपोर्ट में यह नहीं बताया गया कि वे क्षेत्र कहाँ थे, लेकिन कहा गया कि पोलैंड और पूर्वी यूरोप के अन्य औद्योगिक क्षेत्रों में विशेष रूप से उच्च स्तर या कण प्रदूषण था।", "लंदन में यूरोपीय संघ की किसी भी राजधानी की वायु गुणवत्ता सबसे खराब थी और यह प्रदूषकों पर दैनिक यूरोपीय संघ की सीमा को पार करने वाला एकमात्र ब्रिटिश शहर था।", "रिपोर्ट के विमोचन के बाद बोलते हुए, यूरोपीय संघ के पर्यावरण आयुक्त जेनेज पोटोक्निक ने कहा कि अगले साल यूरोपीय संघ के वायु गुणवत्ता कानूनों की समीक्षा की आवश्यकता है ताकि प्रदूषण के स्तर पर यूरोपीय संघ की सीमाओं को सख्त विश्व स्वास्थ्य संगठन (जो) के करीब लाया जा सके।", "प्रदूषकों के सुरक्षित स्तर पर सिफारिशें।", "पोटोक्निक ने कहा, \"यह (रिपोर्ट) हमारे जीवन और स्वास्थ्य की गुणवत्ता के महत्व के बारे में वास्तव में एक गंभीर चेतावनी है।\"", "स्वास्थ्य पर प्रभाव के अलावा, ई. ई. ए. के कार्यकारी निदेशक जैक्वेलिन मैकग्लेड ने कहा कि प्रदूषण से स्वास्थ्य सेवा में प्रति वर्ष €1 ट्रिलियन ($1.3 ट्रिलियन) की लागत आती है और पारिस्थितिकी तंत्र पर व्यापक प्रभाव पड़ता है।", "उन्होंने कहा, \"यूरोपीय संघ की नीति ने पिछले दशक में कई प्रदूषकों के उत्सर्जन को कम किया है, लेकिन हम आगे बढ़ सकते हैं।\"", "कण पदार्थ को यूरोप में सबसे गंभीर वायु प्रदूषण के जोखिम के रूप में देखा जाता है।", "2010 के सबसे हालिया आंकड़ों का उपयोग करते हुए, रिपोर्ट में कहा गया है कि ब्लॉक की शहरी आबादी का 21 प्रतिशत दैनिक यूरोपीय संघ सीमा से अधिक सांद्रता पर बड़े कण पदार्थ के संपर्क में था।", "शहर के 30 प्रतिशत निवासियों को वार्षिक यूरोपीय संघ के लक्ष्य स्तर से ऊपर सूक्ष्म कणों के संपर्क का सामना करना पड़ा, जो फेफड़ों से रक्तप्रवाह में जाने के लिए पर्याप्त छोटे थे, जिससे वे स्वास्थ्य के लिए विशेष रूप से खतरनाक बन गए।", "एक अन्य प्रमुख वायु प्रदूषक ओजोन है, जो श्वसन संबंधी समस्याओं का कारण बन सकता है।", "फिर से संपर्क का स्तर अधिक था, धूप वाले भूमध्यसागरीय राष्ट्र विशेष रूप से प्रभावित हुए क्योंकि ओजोन बनाने के लिए सूरज की रोशनी की आवश्यकता होती है।", "2010 में, यूरोपीय संघ के 97 प्रतिशत निवासी ओजोन के संपर्क में आए जो संदर्भ स्तर से अधिक थे-और 17 प्रतिशत यूरोपीय संघ के लक्ष्य स्तर से बहुत कम थे।", "प्रदूषक कार, उद्योग, घरेलू ईंधन जलाने से निकलने वाले धुएँ से आते हैं।", "हवा में जटिल रासायनिक प्रतिक्रियाओं से गुजरने के बाद, प्रदूषक पानी, कृषि भूमि और खाद्य श्रृंखला में घुस जाते हैं और कृषि उत्पादन को कम कर सकते हैं।" ]

{ "dump": "CC-MAIN-2015-40", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2015-40/segments/1443737929054.69/warc/CC-MAIN-20151001221849-00027-ip-10-137-6-227.ec2.internal.warc.gz", "id": "<urn:uuid:1adf3f18-43a4-483d-be6d-0dbdb907a83d>", "url": "http://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-4285830,00.html" }

[ "आप दोषों या खराबी के लिए एक बहु-अरब डॉलर के कण त्वरक की जांच कैसे करते हैं?", "निश्चित रूप से, आप विभिन्न, समान रूप से महंगे और परिष्कृत उपकरणों का उपयोग कर सकते हैं, लेकिन कुछ उदाहरणों में कम तकनीक उच्च तकनीक की सहायता में आती है, एक पिंग-पोंग गेंद कहते हैं।", "रुको, क्या?", "!", "हाँ, आज शोधकर्ताओं ने बड़े हैड्रॉन टकराने वाले के 2-मील खंड के माध्यम से सावधानीपूर्वक निर्जंतुक, थोड़ा-छोटा-विनियमन पिंग-पोंग गेंद भेजी।", "एल. एच. सी. ने पिंग-पोंग गेंद परीक्षण को त्रुटिहीन रूप से पारित किया।", "पिंग-पोंग-बॉल को वास्तव में वैज्ञानिकों द्वारा रेडियो-आवृत्ति गेंद कहा जाता है और इसके अंदर एक छोटा सा ट्रांसमीटर होता है।", "कण त्वरक के माध्यम से इसे जलाने के लिए, चूषण के सरल बल का उपयोग किया जाता है, जो अपने संवाहक के माध्यम से एक मील के हर तीसरे हिस्से में अपनी स्थिति को पिंग करता है।", "सी. आर. एन. में एल. एच. सी. बीम वैक्यूम सेक्शन के लीडर विनसेंट बैगलिन कहते हैं, \"बीम पाइप नाजुक हैं।\"", "उन्होंने कहा, \"हमें हमेशा किसी भी समस्या को कम करने के लिए जाँच करनी होती है और जाँच करनी होती है।", "यह एक सरल परीक्षण है जो जटिल समस्याओं को रोक सकता है।", "\"", "वे वास्तव में चुंबक के बीच के संबंधों का परीक्षण करना चाहते थे, जो कमरे के तापमान पर स्थापित होने के कारण तापमान में परिवर्तन के रूप में बिगड़ने का खतरा है, लेकिन जब प्रयोग किए जाते हैं तो उन्हें हिमांक से नीचे काम करने की आवश्यकता होती है।", "एल. एच. सी. की परिधि 17 मील है, लेकिन यह पूरी तरह से गोलाकार नहीं है; इसके बजाय, यह आठ सीधे खंडों से बना है, जो आठ चापों से एक साथ जुड़ा हुआ है।", "1600 से अधिक चुंबक झुके हुए हैं और उन कणों की किरणों को केंद्रित करते हैं जो प्रकाश की गति के करीब टकराने वाले को घेरते हैं।", "आपस में जुड़ाव, जिनमें से कुछ लंबी, तांबे की उंगलियों से मिलते-जुलते हैं, यह सुनिश्चित करते हैं कि बिजली एक चुंबक से दूसरे चुंबक में बहती है।", "यह महत्वपूर्ण तापमान अंतर इन तांबे की उंगलियों को आमतौर पर 40 मिलीमीटर तक सिकुड़ने का कारण बनता है, जो जरूरी नहीं कि एक समस्या हो, लेकिन कभी-कभी इनमें से एक या अधिक उंगलियां कण किरणों को बांधती हैं और अवरुद्ध करती हैं।", "चूंकि बहुत सारे परस्पर संबंध हैं, यदि कोई समस्या उत्पन्न होती है, तो शोधकर्ताओं को एल. एच. सी. को बार-बार शुरू और बंद करना होगा और यह पता लगाना होगा कि किरण कहाँ अवरुद्ध है-एक ऐसी प्रक्रिया जिसमें महीनों लग सकते हैं।", "इसके बजाय, वैज्ञानिकों ने एक अधिक सरल समाधान का विकल्प चुना है जिसमें प्रति खंड केवल 15 मिनट लगते हैं।", "पाइप के माध्यम से एक बीम भेजने के बजाय, वे आर. एफ. गेंद भेजते हैं।", "उन्हें कैसे पता चलेगा कि कोई कनेक्शन खराब है या नहीं?", "सरलता से, अगर गेंद अटक जाती है, तो हमें एक समस्या है।", "आज के परीक्षण के लिए, एल. एच. सी. बिना किसी समस्या के उत्तीर्ण हुआ, हालाँकि यह 2015 में अपने निर्धारित पुनः प्रारंभ से पहले ऐसे कई परीक्षणों और अन्य से गुजर जाएगा।", "समरूपता मैग के माध्यम से" ]

{ "dump": "CC-MAIN-2015-40", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2015-40/segments/1443737929054.69/warc/CC-MAIN-20151001221849-00027-ip-10-137-6-227.ec2.internal.warc.gz", "id": "<urn:uuid:fe943ebe-f53a-42e8-ad26-c63554c404df>", "url": "http://www.zmescience.com/research/lhc-ping-pong-test-06356234/" }

[ "प्रेन 532 सीमित ज्वाला परीक्षण विधि", "\"गर्मी और लौ से सुरक्षा के लिए कपड़े-सीमित लौ प्रसार के लिए परीक्षण की विधि\"", "परीक्षण विधि की व्याख्याः", "परीक्षण नमूना को नमूना धारक पर ऊर्ध्वाधर रूप से रखा जाता है।", "नमूने के नीचे 10 सेकंड के लिए एक लौ लगाई जाती है और फिर हटा दी जाती है।", "एक पास या फेल के अनुसार दिया जाता हैः आफ्टरफ्लेम, आफ्टरफ्लेम समय, आफ्टरफ्लेम, आफ्टरफ्लोम समय, ज्वलनशील मलबा, पिघला हुआ मलबा, चार की लंबाई और नमूने पर उत्पन्न किसी भी छेद के अनुसार।", "आग के बाद-निर्दिष्ट परीक्षण स्थितियों के तहत सामग्री की ज्वलनशीलता की निरंतरता, इग्निशन स्रोत को हटाने के बाद।", "आग के बाद का समय-वह समय जिसके लिए एक सामग्री निर्दिष्ट परीक्षण स्थितियों के तहत, इग्निशन स्रोत को हटाने के बाद, जलती रहती है।", "आफ्टरग्लो-निर्दिष्ट परीक्षण स्थितियों के तहत किसी सामग्री के चमकते दहन की निरंतरता, ज्वलन बंद होने या इग्निशन स्रोत को हटाने के बाद।", "आफ्टरग्लो टाइम-वह समय जिसके लिए एक सामग्री जलना बंद होने के बाद या इग्निशन स्रोत को हटाने के बाद भी चमकती रहती है।", "ज्वलनशील मलबा-परीक्षण प्रक्रिया के दौरान नमूने से अलग होने वाली सामग्री और परीक्षण नमूने के निचले किनारे से नीचे गिरने वाली सामग्री, गिरने पर जलती रहती है।", "पिघला हुआ मलबा-परीक्षण प्रक्रिया के दौरान नमूने से अलग होने वाली पिघली हुई सामग्री और बिना जलते हुए परीक्षण नमूने के निचले किनारे से नीचे गिरना।" ]

{ "dump": "CC-MAIN-2015-40", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2015-40/segments/1443737929054.69/warc/CC-MAIN-20151001221849-00027-ip-10-137-6-227.ec2.internal.warc.gz", "id": "<urn:uuid:13b37281-e35e-4b8c-84ac-06269ab6dc8f>", "url": "http://www2.dupont.com/Personal_Protection/en_US/tech_info/cen_physical.html" }

[ "संशोधित किया गयाः 22 जनवरी, 2015 दोपहर 1:12 बजे", "हर्मन बैडिलो द्विभाषी अकादमी की यात्रा समाज में बच्चों के महत्व को उजागर करती है", "एरी काउंटी, एनवाई-आज, एरी काउंटी कार्यकारी मार्क सी।", "पोलोनकार्ज ने भैंस में हर्मन बैडिलो द्विभाषी अकादमी में \"एल दिया डेल नीनो\" या \"बच्चे का दिन\" मनाने में निर्वाचित अधिकारियों, समुदाय के सदस्यों और पश्चिमी न्यूयॉर्क की हिस्पैनिक विरासत परिषद के सदस्यों के साथ शामिल हो गए।", "हर साल 30 अप्रैल को मनाया जाने वाला बाल दिवस समाज में बच्चों के महत्व को पहचानता है और उन्हें अच्छी नागरिकता का अभ्यास करने, स्वस्थ भोजन के बारे में सीखने और साक्षरता कौशल का निर्माण करने के लिए प्रोत्साहित करता है।", "इस वर्ष के आयोजन का विषय \"साक्षरता, पोषण, अच्छी देखरेख\" था।", "\"", "पोलोनकार्ज ने कहा, \"मुझे आज सुबह हर्मन बैडिलो द्विभाषी अकादमी में प्रथम श्रेणी की कक्षा तक पढ़ने में बहुत मज़ा आया।\"", "\"वे चौकस थे, अच्छे सवाल पूछते थे और उनके साथ रहने में बहुत मज़ा आता था।", "\"", "1996 में शुरू हुई साक्षरता और भाषा ने \"बाल दिवस\" में महत्व प्राप्त किया क्योंकि जमीनी स्तर के संगठनों, पुस्तकालयों और विश्वविद्यालयों ने साहित्यिक घटकों को सबसे आगे लाने के लिए सहयोगात्मक रूप से काम किया।", "आज, \"बाल दिवस\" न केवल बच्चों और बचपन के महत्व को पहचानता है और उनका सम्मान करता है, बल्कि माता-पिता को अपने बच्चों की शिक्षा में अधिक शामिल होने के लिए प्रभावित करते हुए द्विभाषी और बहुभाषी साक्षरता को भी बढ़ावा देता है।" ]

{ "dump": "CC-MAIN-2015-40", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2015-40/segments/1443737929054.69/warc/CC-MAIN-20151001221849-00027-ip-10-137-6-227.ec2.internal.warc.gz", "id": "<urn:uuid:5b5006c0-bdcd-4a62-b4e8-ee0e8802700c>", "url": "http://www2.erie.gov/exec/index.php?q=43012-poloncarz-promotes-literacy-celebrates-day-child" }

[ "यूक्रेन अंतर्राष्ट्रीय गतिविधियाँ", "वैश्विक मीथेन पहल एक अंतर्राष्ट्रीय पहल है जो लागत प्रभावी, निकट-अवधि की मीथेन वसूली और एक स्वच्छ ऊर्जा स्रोत के रूप में उपयोग को आगे बढ़ाती है।", "इस पृष्ठ पर कुछ फाइलों को देखने के लिए आपको एडोब रीडर की आवश्यकता होगी।", "अधिक जानने के लिए ई. पी. ए. का पी. डी. एफ. पृष्ठ देखें।", "दुनिया के नौवें सबसे बड़े कोयला उत्पादक, यूक्रेन ने 1990 के बाद से कोयला उत्पादन में भारी गिरावट का अनुभव किया है. यूक्रेन का वार्षिक कोयला उत्पादन हाल के वर्षों में लगभग 8 करोड़ कच्चे मीट्रिक टन पर स्थिर हुआ है।", "राज्य के पास मीथेन सहित कोयला खदानें और संसाधन हैं, लेकिन कई सफल खदानें पट्टे पर दी जाती हैं।", "2000 में, यूक्रेन में 232 सक्रिय कोयला खदानें थीं, जिनमें से तीन को छोड़कर सभी भूमिगत थीं।", "अधिकांश खदानें लंबी दीवार उत्पादन का उपयोग करती हैं।", "यूक्रेन में दो मुख्य बिटुमिनस कोयला बेसिन हैं, दक्षिण-पूर्व में डोनेट्स्क और उत्तर-पश्चिम में ल्वोव-वोलिन।", "यूक्रेन कोयला खनन गतिविधियों से मीथेन उत्सर्जन का दुनिया का चौथा सबसे बड़ा उत्सर्जक है (2000 में 31.9 लाख मीट्रिक टन कार्बन डाइऑक्साइड के बराबर)।", "कोयला खदान मीथेन (सी. एम. एम.) के विकास पर अधिकांश ध्यान डोनेट्स्क बेसिन पर केंद्रित किया गया है क्योंकि इसके विशाल कोयला और मीथेन भंडार, बड़ी संख्या में कोयला खदानें, उच्च श्रेणी के कोयला भंडार और खनन की बड़ी गहराई (अक्सर 2000 फीट से अधिक) हैं।", "यूक्रेन में मुक्त होने वाले सी. एम. एम. का केवल 4 प्रतिशत उपयोग किया जाता है, जो कोयले के तल और कोयला खदान मीथेन के विकास के लिए पर्याप्त अवसर प्रस्तुत करता है।", "यूक्रेन सी. एम. एम. देश प्रोफ़ाइल (जून 2015) (पी. डी. एफ.) (14 पीपी, 1.0mb)", "अधिक जानकारी \"", "डोनेट्स्क, यूक्रेन (सितंबर 2013) में कोम्सोमोलेट डोनबासा (केडी) खदान में कोयला खदान मीथेन की वसूली और उपयोग पर पूर्व-व्यवहार्यता अध्ययन (पीडीएफ) (87 पीपी, 6.8mb)", "ज़दानोव्स्काया खदान, यूक्रेन (जुलाई 2013) (पीडीएफ) (43 पीपी, 882केबी) में कोयला खदान मीथेन की वसूली और उपयोग पर पूर्व-व्यवहार्यता अध्ययन", "यूक्रेन में सी. एम. एम. परियोजना विकास की बाधाओं को संबोधित करनाः चार कोयला खदान प्रोफाइल (मई 2010) (पी. डी. एफ.) (23 पीपी, 2.0mb)", "कोयला खदान मीथेन की वसूली और उपयोग के लिए अंतर्राष्ट्रीय सर्वोत्तम प्रथाओं का विश्लेषण (जनवरी 2009) (पीडीएफ) (15 पीपी, 1.3mb)।", "तर्कसंगत ऊर्जा उपयोग और पारिस्थितिकी के लिए एजेंसी (क्षेत्र पारिस्थितिकी)।" ]

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[ "प्रकृति, जीवन और दूरविज्ञान", "(वेनिस विश्वविद्यालय)", "एक अवलोकन शुरू में हम पर खुद को मजबूर करता है।", "आज के जीवन की समस्या के बारे में सोचना उतना ही कठिन है जितना कि एक सौ या एक हजार साल पहले था।", "यदि हम विज्ञान की स्थिति का निरीक्षण करते हैं, तो हम इस विश्वास की ओर ले जाते हैं कि एक महत्वपूर्ण मुद्दा अभी भी खुला हैः जीवन और जीव के दर्शन को विकसित करना जो जैविक खोजों के स्तर के लिए पर्याप्त है।", "विज्ञान, दर्शन और धर्मशास्त्र के बीच संवाद में हमारी सबसे तत्काल आवश्यकता भौतिकी और ब्रह्मांड विज्ञान से नहीं, बल्कि जीवन विज्ञान, विशेष रूप से जीव विज्ञान और आनुवंशिकी से उत्पन्न होती है।", "यह एक ऐसी आवश्यकता है जिस पर विभिन्न विद्यालयों के विचारक, जैसे एच।", "जोनास और जे।", "पोलकिंगहॉर्न (1), सहमत हैं।", "भौतिकी अब मार्गदर्शक विज्ञान या एकमात्र मार्गदर्शक विज्ञान नहीं हैः इसका स्थान जीव विज्ञान ने लिया है और यह सही समय है कि दर्शन और धर्मशास्त्र प्रकृति और जीवन के क्षेत्र को केवल विज्ञानों को सौंपे बिना, अपने द्वारा उठाए गए मुद्दों को संबोधित करने के लिए मुड़ें।", "जबकि महाविस्फोट सिद्धांत और सामान्य रूप से वैज्ञानिक ब्रह्मांड विज्ञान के बारे में अध्ययनों की एक समृद्ध फसल अभी भी है, दार्शनिक जीव विज्ञान पर बहुत कम लिखा गया है, जहां धर्मशास्त्रियों की उपस्थिति आवश्यक रही है।", "कोई भी सोच सकता है कि ऐसा क्यों होना चाहिएः शायद इसलिए कि महाविस्फोट सिद्धांत सृष्टि के सत्य को उजागर करने के लिए संकेतात्मक प्रतीत होता है, हालांकि इस वैज्ञानिक सिद्धांत पर अधिक सावधानीपूर्वक विचार करना, बल्कि विवादास्पद और अत्यधिक 'अटकलबाजी', यह दर्शाता है कि इसका सृजन के विषय से कोई लेना-देना नहीं है, क्योंकि यह केवल ब्रह्मांडीय बनने से संबंधित हैः इस तरह यह बयान तैयार करने में असमर्थ है कि क्या बनने से परे है और फिर सृष्टि पर, जिसे सभी चीजों के होने में कुल स्थिति के रूप में समझा जाता है।", "लेकिन कोई यह भी अनुमान लगा सकता है कि जीव विज्ञान में यह अपर्याप्त रुचि दूरविज्ञान की कठिन समस्या से उत्पन्न होती है और, अधिक आम तौर पर, वैज्ञानिकों द्वारा अक्सर प्रदर्शित ह्रासवादी दृष्टिकोण से, जब वे अनुसंधान के अपने क्षेत्र से परे जाते हैं और सार्वभौमिक निहितार्थ के साथ परिकल्पनाओं और सिद्धांतों को तैयार करते हैं, जो एक बेलगाम उत्साह से प्रेरित होते हैं जो अतीत में अन्य अवसरों पर गलत सलाह दी गई है।", "शायद हम यांत्रिकता के लिए उत्तर-न्यूटोनियन के उत्साह और जीव विज्ञान और आनुवंशिकी के लिए आज के जीव विज्ञानियों के जुनून के बीच एक समानांतर का पुनर्निर्माण कर सकते हैं।", "न्यूटोनियन भौतिकी की शानदार विजयों से नशे में धुत, पहले वाले ने दावा किया कि मनुष्य एक मशीन से अधिक नहीं था, इसमें कोई संदेह नहीं है कि वह अत्यधिक जटिल और नाजुक था, लेकिन एक मशीन समान थी।", "ऐसा लगता है कि इसी तरह के बौद्धिक उत्साह ने अब कुछ जीवविज्ञानी को संक्रमित कर दिया है, जो मनुष्य को केवल जीवित रहने के लिए सुसज्जित एक जैविक मशीन के रूप में सोचने के लिए अत्यधिक उत्सुक हैं।", "जीवन के बारे में सोचने की कठिनाइयाँ आधुनिक वैज्ञानिक ब्रह्मांड विज्ञान द्वारा लाए गए दृष्टिकोण में गहन परिवर्तन से बढ़ जाती हैं, जो तब से केवल अधिक तीव्र हो गया है।", "इस घटना को \"ब्रह्मांड के विस्तार के कारण जीवन के प्रतिगमन\" के रूप में वर्णित किया जा सकता है।", "एक समय में लगभग सब कुछ जीवन था; आज लगभग कुछ भी नहीं हैः हमारे ब्रह्मांड में, सभी अनुपात से विस्तारित, लगभग सब कुछ द्रव्यमान, ऊर्जा, निर्जीव बल है।", "हम प्राचीन सर्वशक्तिवाद से वर्तमान स्थिति में चले गए हैं जिसमें ब्रह्मांड में जीवन दुर्लभ और असंभव है, जब कि यह मूल रूप से गैर-जीवन, यांत्रिक और रासायनिक रूप से क्रमबद्ध पदार्थ (पैन-मैकेनिकलवाद) में कम नहीं है।", "यह माना जा सकता है कि यह दृष्टिकोण एक विस्तारित ब्रह्मांड के सिद्धांत के कारण ब्रह्मांड के अपार विस्तार से जुड़ा हुआ है, जो प्राचीन काल से अनजान हैः जैसे-जैसे ब्रह्मांड के आयाम बढ़े हैं, जीवमंडल आनुपातिक रूप से सिकुड़ गया है, और यह ब्रह्मांड के बहुत कम प्रतिशत का प्रतिनिधित्व करता है।", "हालाँकि इसकी कुछ नींव है, यह स्थिति पूरी सच्चाई नहीं है, क्योंकि यह कार्बनिक को अकार्बनिक में कम करने की आधुनिक प्रवृत्ति का फल भी है।", "यह सब जीव विज्ञान में एक द्वंद्वात्मक स्थिति पैदा करता हैः एक ओर यह एक सीमांत विज्ञान है, क्योंकि जीवमंडल ब्रह्मांड के एक छोटे से दल से अधिक नहीं है; दूसरी ओर यह केंद्रीय है, क्योंकि यह उन चीजों से संबंधित है जो सबसे अधिक महत्वपूर्ण हैंः मानव जीवन सहित जीवन।", "हालाँकि, प्राचीन काल से आधुनिक समय में सांस्कृतिक परिवर्तन स्पष्ट है।", "प्राचीन काल के लोगों के लिए समस्या जीवन और जीव की थी, और इसलिए उनके कार्यों में जीववाद और हाइलोज़ोइज़्म की कई अभिव्यक्तियाँ हैं।", "(जीववाद से मेरा मतलब है वह विचार जो एक आत्मा को सभी चीजों के लिए जिम्मेदार ठहराता है, जिसमें वे भी शामिल हैं जिन्हें हम निष्क्रिय मानते हैं; और हाइलोज़ोइज़्म से यह धारणा कि जीवन का सिद्धांत मूल रूप से पदार्थ के लिए आंतरिक है)।", "यह प्लेटो के स्पष्ट संदर्भ को उजागर करता है, जिसने पूरे ब्रह्मांड को पूर्णता और सुंदरता से संपन्न एक जीवित व्यक्ति के रूप में देखा (सी. एफ.", "टाइमियस, 30 बी-डी)।", "इसलिए प्राचीन लोग पदार्थ को रेज़ एक्सटेंसा के रूप में नहीं बल्कि रेज़ वाइटिलिस के रूप में देखते थे।", "हालाँकि उनके पास जीव विज्ञान की बहुत कम और अस्थिर धारणाएँ थीं, लेकिन उनकी संस्कृति जैविक, जीववादी, जैविकवादी थी।", "यदि यह प्राचीन काल की समस्या थी, तो आधुनिक काल की समस्या आत्मा की समस्या रही है और इसके साथ रेस एक्सटेंसा-रेस कोगिटन्स द्वैतवाद भी।", "इस द्वैतवाद का वर्चस्व-जीवन की घटना को समझने के लिए पूरी तरह से अनुपयुक्त, जिसे विस्तार या विचार तक कम नहीं किया जा सकता है-या तो जीवन की समस्या को अनुसंधान से निष्कासित करना या अन्यथा जीवन को एक यांत्रिक तत्व में कम करने की परियोजना, इस धारणा से शुरू करना कि मौलिक घटना क्रिया नहीं है, बल्कि उस की गति है जो निर्जीव है, जो यांत्रिकी में अध्ययन किया गया है।", "इन विकासों के समानांतर, प्रकृति की अवधारणा को आंदोलन और जीवन के आंतरिक सिद्धांत के रूप में अनिवार्य रूप से अस्वीकार कर दिया गया था।", "\"प्रकृति\" जैसा कि रेस एक्सटेंसा को विज्ञान के लिए छोड़ दिया गया था, जबकि डेसकार्टेस से लेकर हसरल तक के दर्शन ने खुद को आत्मा/विचार के क्षेत्र तक सीमित कर लिया है।", "प्रकृति की प्रामाणिक अवधारणा को न तो प्रकृतिविदों-नामवाचकों द्वारा समझा जाता है, जो इसे एक वर्गीकरण विचार में कम करते हैं, न ही आध्यात्मिकविदों द्वारा, जो इसे कुछ हानिकारक, एक बाधा या स्वयं की सहजता और स्वतंत्रता की सीमा के रूप में देखते हैं।", "जीवन की प्रकृति के बारे में अब जितनी अधिक जागरूकता मौजूद है, वह अंततः हमें इस द्वैतवाद को अस्वीकार करने के लिए प्रेरित करेगी, जो लगभग अंतहीन गलतफहमी का कारण बनता है।", "यदि कोई अभी भी \"द्वैतवाद\" की बात करना चाहता है, तो यह \"शरीर-आत्मा\" सांठगांठ के संबंध में संभव है, जिसका रेस एक्सटेंसा-रेस कोगिटन्स की अवधारणा के साथ बहुत कम संबंध है, जब तक कि हम कार्टेशियन यांत्रिकीवाद, अर्थात् शरीर-ऑटोमेटन के विचार को पूर्वनिर्धारित नहीं करते हैं, जो जीवन की अवधारणा के लिए एक पूर्ण अस्वीकृति का कारण बनता हैः ऑटोमेटन वास्तव में एक निर्जीव तंत्र है।", "कार्टेशियन यांत्रिकीवाद, सभी साक्ष्यों और सभी सामान्य ज्ञान के विपरीत, जीवन के ह्रासवादी सिद्धांतों में भी छोड़ दिया गया है, जैसा कि विभिन्न समकालीन स्थितियों से पता चलता है, जिसमें महत्वपूर्ण भौतिक-रासायनिक और ऊष्मागतिकीय प्रतिक्रियाओं में कम हो जाता है, कभी भी केवल विस्तार के लिए नहीं।", "(2)", "प्रकृति और जीवन", "एक उचित रूप से अच्छी तरह से सूचित पर्यवेक्षक यह समझ जाएगा कि प्रकृति का प्रश्न बेहद नाजुक है और कई विवादों को जन्म देता है।", "यह इसकी चिह्नित शब्दार्थ बहुलता और सर्वव्यापीता के कारण है, जो स्पष्टता के बजाय अस्पष्टता को बढ़ावा देते हैं।", "प्रकृति की अवधारणा में निहित कठिनाइयाँ शायद ही नई हैं, क्योंकि तीन शताब्दियों से अधिक समय पहले पास्कल ने अपनी चमकती शैली में, पहले से ही केवल दो पंक्तियों में इस पर एक भारी आपत्ति तैयार की थीः \"जे 'आई ग्रैंड पेर क्यू केट नेचर ने सोइट एले मेमे क्यू' उन प्रीमियर कॉट्यूम\" (3)।", "पास्कल की स्थिति से बहुत दूर नहीं है जो समकालीन ऐतिहासिकवादी स्कूल द्वारा व्यक्त की गई है, जो प्रकृति की अवधारणा को हमेशा ऐतिहासिक, सांस्कृतिक और इसलिए परिवर्तनशील, एक अवधि और इसकी विशिष्ट संस्कृति के सापेक्ष देखता है।", "हम सभी पर्यावरण, कामुकता, परिवार और जैव नीतिशास्त्र पर बहस में इन स्थितियों के महत्वपूर्ण नैतिक निहितार्थ को जानते हैंः क्या स्वाभाविक है और क्या नहीं?", "हम अक्सर खुद से पूछते हैं।", "क्या प्रकृति की अवधारणा नैतिक रूप से प्रासंगिक है?", "क्या कुछ चीजें अप्राकृतिक और प्रकृति के विपरीत हैं?", "पास्कल के अवलोकन का अर्थ है आलोचना।", "यदि प्रकृति एक आदत या एक रिवाज है, तो सभी आदतों की तरह यह भी बदलने के लिए उत्तरदायी होगी और इसलिए मानक निर्णयों के लिए एक ठोस आधार प्रदान नहीं कर सकती है।", "प्रकृति के बारे में पास्कल के विचार से निहित परिवर्तन डायक्रोनिक और सिंक्रोनिक दोनों होंगे, जो समय और स्थान दोनों में अंतर से प्रभावित होते हैं, और ग्रह पर मौजूद विभिन्न संस्कृतियों के अनुसार भिन्न होते हैं।", "यह अवधारणा, जिसे यूनानी विचार के विभिन्न चरणों, जिसमें स्टोइसिज्म भी शामिल है, ने सार्वभौमिकता के निर्माण के रूप में प्रस्तुत किया, विभिन्न संस्कृतियों के बीच एक सेतु, और जिसने काटा फिज़िन की प्रभावशाली और स्थायी अवधारणा को जन्म दिया, अब एक सापेक्ष और सांस्कृतिक अवधारणा के रूप में समझी जाती है, इसलिए एक सार्वभौमिक और पार-सांस्कृतिक दायरे का गठन करने में असमर्थ है।", "सवाल यह बना हुआ है कि क्या पास्कल की आपत्ति हमें प्रकृति और जीव के दर्शन में निहित समस्याओं के बारे में सोचने में मदद करती है, जिस पर अब हम मुड़ेंगे।", "एक इनकार, जिसे मैं अपरिहार्य मानता हूं, उस दृष्टिकोण पर निर्भर करता है जिसमें पास्कल को रखा गया हैः एक नैतिक दृष्टिकोण का, न कि जीवन और प्रकृति के दर्शन का दृष्टिकोण।", "इससे पता चलता है कि हमें जीवन की घटना के लिए प्रकृति के अधिक उपयुक्त विचार के लिए एक अलग दिशा में देखना चाहिए।", "यहाँ पगडंडी को अरिस्टोटल द्वारा, विशेष रूप से भौतिकी और तत्वमीमांसा में, और विभिन्न लेखकों द्वारा जारी रखा गया है, जिनमें से थॉमस एक्विनास ने इन कार्यों के साथ-साथ अन्य स्थानों पर भी अपनी टिप्पणियों में कहा है।", "प्रकृति की अवधारणा के बारे में एक्विना के उपचार को समझने के लिए एक प्रारंभिक कदम के रूप में, यह उनके द्वारा परिभाषित करने और उस पर टिप्पणी करने के तरीके को पेश करने के लायक है।", "पीट्रो दा बर्गामो के टेबुला ऑरिया में 50 स्थितियों या वस्तुओं को सूचीबद्ध किया गया है जिनमें \"प्रकृति\" शब्द है, और 25 में \"प्राकृतिक\" है, इस तथ्य को गिने बिना कि टेबुला लगभग हमेशा प्रत्येक स्थिति के लिए एक्विना के कार्यों के कई संदर्भों को सूचीबद्ध करता है।", "'प्रकृति' शब्द की घटनाओं की काफी आवृत्ति (हालांकि, एनिमा, ड्यूस, ग्रेशिया, क्रिस्टस, फिड्स जैसे अन्य की तुलना में कम-हालांकि यह शायद ही आश्चर्य की बात होनी चाहिए क्योंकि एक्विना एक धर्मशास्त्री है) इसके महत्व के लिए बाहरी लेकिन महत्वपूर्ण गवाही प्रदान करता है।", "इनमें से कुछ उद्धरणों से अपना संकेत लेते हुए, मैं प्राकृतिक दर्शन के ज्ञानशास्त्रीय दायरे में प्रवेश करना चाहता हूं, एक ऐसा शब्द जो अस्पष्टताओं से मुक्त नहीं है, फिर भी महत्वपूर्ण है, प्रतिध्वनि और निरंतर आकर्षण से भरा हुआ है, क्योंकि अपने निबंध l 'hasard et l' a Nevertite (मौका और आवश्यकता) में भी इसका उपयोग अपने उपशीर्षक (\"समकालीन जीव विज्ञान के प्राकृतिक दर्शन पर निबंध\") में किया गया है, इसके जोखिमों के बावजूद, जिसके बारे में लेखक स्पष्ट रूप से अवगत है।", "आधुनिक विज्ञानों का अपार विकास समाप्त नहीं हुआ है-वास्तव में इसने कभी-कभी ब्रह्मांड और जीवन की दार्शनिक समझ की इच्छा को और भी तीव्र बना दिया है-हालाँकि दर्शन और धर्मशास्त्र दोनों ने अपनी अथक प्रगति के बावजूद इतिहास के साथ खुद को पकड़ना पसंद किया है और प्रकृति को विज्ञानों पर छोड़ दिया है।", "इसलिए प्रकृति के दर्शन की लगभग पुरानी कमजोरी, विश्वास/धर्मशास्त्र और विज्ञान के बीच एक मुखर सामंजस्य के जोखिम, और धर्मशास्त्र का व्याख्या की ओर रुख।", "मैंने एक्विना के कार्यों में प्रकृति पर तीन वाक्य एकत्र किए हैंः", "इन परिभाषाओं से यह प्रतीत होता है कि प्रकृति, एक आंतरिक रूप से समान अवधारणा, एक हाइपोस्टेटाइज्ड इकाई या एक बाहरी सिद्धांत होने से दूर, प्राकृतिक प्राणियों के साथ और उनमें मौजूद है (5)।", "इसका केंद्रीय चरित्र स्वचालन और भीतर से परिवर्तन का एक सिद्धांत होना हैः इसकी आंतरिकता या अनिवार्यता को इन क्वो इस्ट शब्द द्वारा व्यक्त किया जाता है, जो प्राकृतिक और कृत्रिम के बीच के अंतर को इस अर्थ में चिह्नित करता है कि कृत्रिम वस्तुओं को बाहर से परिवर्तन प्राप्त होता है।", "यह क्रिया जो भीतर से निकलती है, उतनी ही गहराई से बाहर आती है, जितनी उच्च और अधिक परिपूर्ण प्रकृति से यह आगे बढ़ती है।", "लैटिन शब्दों की सही समझ के लिए, हमें यह याद रखना होगा कि मोटस, जिसे इसके व्यापक अर्थों में समझा जा रहा है-स्थानीय आंदोलन, वृद्धि, ह्रास, परिवर्तन-परिवर्तन या उत्परिवर्तन को दर्शाता है।", "जैसे-जैसे प्रकृति एक आंतरिक अस्तित्व को स्थापित करती है, यह आंतरिकता का सिद्धांत साबित होती है।", "एक्विनाज़ के कार्यों में कई अंश हैं जिनमें वह संक्रमणशील क्रिया और अस्थायी क्रिया के बीच अंतर करके अरिस्टोटल का अनुसरण करता हैः बाद वाला केवल जीवित प्राणियों के लिए विशिष्ट है (6)।", "शाश्वत क्रिया की अवधारणा, जिसका स्रोत और शब्द सक्रिय विषय के भीतर निहित है, प्रकृति के विचार की तत्काल व्याख्या है जिसे \"यथास्थित\" द्वारा दर्शाया गया हैः जहां प्रकृति है, वहां शाश्वत क्रिया है।", "आत्म-आंदोलन के दोनों पहलू और भीतर से जीवन की घटना की ओर परिवर्तन, जिस पर हम लौटेंगे।", "चूँकि इस तरह से परिभाषित प्रकृति की अवधारणा नासी, नेटिविटास और इसलिए जीवित चीजों की पीढ़ी को संदर्भित करती है, इसलिए हम जीवन की वास्तविकता की ओर निर्देशित होते हैं और जीवन की अवधारणा का पता लगाने के लिए प्रेरित होते हैं।", "प्रकृति और जीवन की अवधारणाओं को जोड़ने वाली कड़ी इस तथ्य से प्रमाणित होती है कि आत्म-आंदोलन जीवन के लिए विशिष्ट हैः \"मूवेरे से इप्सम परटिनेट एड रेशेनम विटे, एट एस्ट्री प्रोप्री एनिमेटरम (7)।", "और फिर सेः \"प्राइमो ऑटेम डिसिमस एनिमल वाइवर, क्वांडो इंसिपिट एक्स से मोटम हैबेरे।", "जीवन का नाम सुमिटुर एक्स क्वोडम एक्सटेरियस अपारेन्टी लगभग, क्वोड एस्ट मोवर सेप्सम \"।", "इस अवधि की निरंतरता में मूवेरे से इप्सम में भी शामिल है।", "जीवन इस तथ्य में निहित है कि एक निश्चित पदार्थ खुद को इस तरह से चलाता है कि उसकी क्रिया स्वयं से आगे बढ़ती है और अपने भीतर रहती है, कि वह अपनी क्रिया की शुरुआत और अंत हो।", "प्रकृति की अवधारणा किसी भी प्राणी में गति और शांति के आंतरिक सिद्धांत के रूप में, और जीवन की स्वयं को आत्म-आंदोलन के रूप में प्रकट करने के रूप में, इतनी निकटता से जुड़ी हुई है कि लगभग एक ही अवधारणा का निर्माण करती है।", "इन टिप्पणियों के बाद कोई भी उस दूरी को समझ सकता है जो प्रकृति की अवधारणाओं को अलग करती है जैसा कि वैज्ञानिक और दार्शनिक द्वारा नियोजित किया गया हैः प्रकृति (एक बड़ी राशि के साथ) लगभग हमेशा ब्रह्मांड का पर्याय है, ब्रह्मांड, जहां जीवन बहुत दुर्लभ है, जबकि दार्शनिक \"प्रकृति\" को हर जीवित चीज़ के सिद्धांत के रूप में देखता है।", "इस अर्थ में भौतिक, निर्जीव प्रकृति, जो ब्रह्मांड के बड़े हिस्से का प्रतिनिधित्व करती है, के पास \"प्रकृति\" नहीं है।", "जीवन से संपन्न विषय एक ऐसे व्यक्ति के रूप में प्रकट होता है जिसका अपने भीतर, बाकी दुनिया के विरोध या विविधता में अपना केंद्र है, और आंतरिक और बाहरी के बीच एक आवश्यक सीमा है (9)।", "इस स्थिति को रूप के विचार का सहारा लेकर समझाया जा सकता है, जैसा कि जोनास करता है, पदार्थ से इसकी आंशिक स्वतंत्रता पर जोर देते हुए।", "पर्यावरण के साथ आदान-प्रदान के एक गतिशील कार्य के रूप में चयापचय में, जीव अपने आप के समान रहता है, पदार्थ के मामले में नहीं, जो इस आदान-प्रदान के माध्यम से बदलता है, बल्कि अपने रूप के संदर्भ में, जो बना रहता है।", "जीवन पर चिंतन करने में हमें दो संस्करणों में रूप की अवधारणा की खोज करने के लिए प्रेरित किया जाता हैः एक निर्जीव संस्करण जहां रूप पदार्थ के कणों के एकत्रीकरण से उत्पन्न होता है; और एक जीवंत संस्करण, जहां रूप जीवित प्राणी की एकता का कारण है।", "\"प्राकृतिक रूप से यह सिद्धांत और शांति है।", "प्रकृति की इस परिभाषा का सामना करना पड़ता है जो परिवर्तन और विश्राम को संदर्भित करती है, उन अवधारणाओं के लिए जिन्हें हम सख्ती से यांत्रिक शब्दों में समझने के आदी हैं, हम दृढ़ता से यह मानने के लिए लुभाए जाते हैं कि यह प्रतिस्थापित है और जैव-नैतिक और दार्शनिक समस्याओं के लिए बहुत कम प्रासंगिकता है जो अक्सर वैज्ञानिक-जैविक और आनुवंशिक खोजों के क्षेत्र में उत्पन्न होती हैं।", "लेकिन निर्णय को तब तक स्थगित करना बुद्धिमानी होगी जब तक कि हम अधिक स्पष्ट रूप से नहीं देख पाते हैं और समझ नहीं पाते हैं कि क्या कहा गया है, सूत्र हमारे कानों को खुले तौर पर क्या नहीं कहता है, जो सदियों से एक अलग संगीत के आदी हैं।", "इस उद्देश्य के लिए हमें एक और खोज शुरू करने की आवश्यकता है, वास्तव में एक काफी व्यापक, क्योंकि तीन शताब्दियों के न्यूटोनियन भौतिकी के बाद और जैसा कि हम मानते हैं, कुल मिलाकर, कि अपने नियमों के साथ गति हमेशा बाहर से प्रेरित होती है, न कि अंदर से।", "न्यूटोनियन भौतिकी के प्रमुख अभिधारणाओं में से एक, जिसका विशेषाधिकार प्राप्त स्थान निर्जीव वस्तुओं पर इसके अनुप्रयोग में निहित है और जो यांत्रिकीवाद के लिए उपयुक्त है, यह है कि प्रत्येक गति बाहर से प्रेरित होती है, कभी भी अंदर से नहींः वस्तुओं (गुरुत्वाकर्षण) के बीच एक बल लगाया जाता है; एक वस्तु दूसरे पर हमला करती है और इसे गति में स्थापित करती है।", "यह कि आंदोलन का एक आंतरिक सिद्धांत मौजूद हो सकता है, न्यूटोनियन भौतिकी के लिए बाहरी हैः इसकी कल्पना जीवन की घटना के लिए नहीं की गई थी, बल्कि पूरी तरह से निर्जीव पर केंद्रित थी।", "न्यूटोनियन यांत्रिकी बाहरी दुनिया पर एक निबंध है, इस अर्थ में कि आंतरिकता अज्ञात है और यह केवल बाहरी चिंता से संबंधित कार्यों और प्रतिक्रियाओं से संबंधित है।", "यदि इसके विपरीत, अरिस्टोटल और एक्विना द्वारा विकसित परिभाषा प्रकृति को आंदोलन के सिद्धांत और विषय में ही रहने वाले शांत के रूप में संदर्भित करती है, तो समरूपता के लिए हम कह सकते हैं कि उनका प्राकृतिक दर्शन आंतरिक दुनिया पर भी एक निबंध है, जो विषय के भीतर है और विषय के भीतर है।", "यह आपत्ति की जा सकती है कि न्यूटन के बाद विज्ञान और जीव विज्ञान द्वारा बहुत प्रगति की गई है, जिन्होंने ऊष्मा, रासायनिक और आणविक प्रतिक्रियाओं, विद्युत चुंबकत्व आदि के आदान-प्रदान में लेने के लिए यांत्रिकी से तस्वीर को बढ़ाया है।", "इससे अधिक सच कुछ भी नहीं हो सकता है, और फिर भी जीवन की घटना को केवल आत्म-निर्माण के आंतरिक सिद्धांत का सहारा लेकर ही समझा जा सकता है।", "अब, प्रकृति और जीवन के विचारों के आलोक में, मैं दो समस्याओं पर ध्यान देने की कोशिश करूंगाः क) दूरविज्ञान का प्रश्न; ख) क्या जलजीवों में कोई सिद्धांत या मानदंड है जो जीवन के विकास के दर्शन के लिए आधार प्रदान करता है।", "यह उन विषयों का प्रारंभिक सर्वेक्षण होगा जिनकी अत्यधिक जटिलता पर शायद ही कभी जोर दिया जाना चाहिए।", "(a) दूरविज्ञान का प्रश्न", "जब कोई दूरविज्ञान/अंतिमता पर विचार करना शुरू करता है, तो वह तुरंत एक प्रसिद्ध आपत्ति के खिलाफ आता हैः दूरविज्ञान अदालत से बाहर है क्योंकि आधुनिक विज्ञान इसे पहचानने से इनकार करता है और इसे बेकार के रूप में अस्वीकार कर देता है।", "वास्तव में, विज्ञान का निर्माण सभी अंतिम कारणों के बहिष्कार के तत्वावधान में अभिजात वर्गवाद के खिलाफ एक लंबी लड़ाई पर किया गया है।", "हालाँकि उनका बहिष्कार आधुनिक विज्ञान का एक प्राथमिक निषेध है, इस अर्थ में कि यह तर्क और सत्यापन का परिणाम नहीं है, बल्कि यह शुरू से ही लगाया गया एक अभिधारणा हैः \"अंतिम कारणों के लिए यह स्पष्ट है कि उनकी अस्वीकृति [आधुनिक विज्ञान द्वारा] एक पद्धतिगत सिद्धांत था जो जांच का मार्गदर्शन करता था न कि जांच द्वारा प्राप्त परिणामों के निष्कर्ष का।", "\"(10) दूरविज्ञान की समस्या पर, कार्टेशियन द्वैतवाद को विज्ञान की सेवा में एक सौम्य तत्वमीमांसा के रूप में स्वीकार किया गया, जो लंबे समय से वैज्ञानिकों और आस्तिकवादियों की जरूरतों के लिए उपयोगी साबित हुआ, क्योंकि इसने दोनों को रेस एक्सटेंसा के विशाल क्षेत्र को गणितीय रूप से प्रबंधित करने में सक्षम बनाया, इससे आत्मा के लिए, चेतना के लिए एक क्षेत्र को छोड़ दिया गया, जहां अकेले दूरविज्ञान मान्य था।", "प्रकृति से अंतिम कारणों को बाहर करने का समाधान (जिसे शुद्ध रेस एक्सटेंसा के रूप में समझा जाता था) और एक निश्चित अवधि के लिए कार्य करने वाले विचार-विषय द्वैतवाद के लाभों का अधिकतम लाभ उठाते हुए, उन्हें रेस कोगिटन्स के न्यूनतम क्षेत्र में आसानी से हाशिए पर डालना।", "लेकिन जब यह द्वैतवाद विफल हो गया और उन्नीसवीं शताब्दी में भौतिकवादी अद्वैतवाद में बदल गया, जिसमें जीव और विचार दोनों केवल पदार्थ में ही सीमित हो गए थे, तो इसका कोई लाभ नहीं थाः यदि मनुष्य और उसकी चेतना, जिसमें अंतिमता निर्विवाद है, प्रकृति का एक हिस्सा हैं, तो कोई गंभीरता से कैसे इस बात को बनाए रख सकता है कि अंतिम कारणों को प्रकृति से बाहर रखा जाना चाहिए?", "इस संबंध में भौतिकवादी अद्वैतवाद दो विरोधाभासी तालिकाओं पर खेल रहा है, क्योंकि यह मनुष्य को, जिसमें वह अंतिमता की श्रेणी को पहचानता है, प्रकृति का एक हिस्सा बनाता है, जिसके लिए वह सभी दूरविज्ञान से इनकार करता है।", "चूंकि अंतिम कारण कारण हैं, इसलिए अंतिमता कार्यकारण के महान प्रश्न का एक अभिन्न अंग बन जाती है, जो मानव और कांत के बाद आधुनिक दर्शन के पाठ्यक्रम में काफी हद तक अनसुलझा रहा है, इस अर्थ में कि यह एक ऐसे रूप के रूप में दिखाई देता है जो घटनाओं को एक लौकिक अनुक्रम में रखता है, बजाय कई पहलुओं के साथ एक घटना के रूप में, लेकिन वास्तविक, जो अस्तित्व में कुछ उत्पन्न करता है।", "कार्यकारण की सार्वभौमिक उपस्थिति और प्रकृति को समझने के लिए, हमें बुद्धि (कांत) की श्रेणियों को छोड़ने और ठोस शारीरिक और जैविक जीवन में उतरने की आवश्यकता है; और वहाँ से वास्तविक कार्यकारण के कई तरीकों को समझने के लिए फिर से शुरू करना है, जिन्हें केवल कुशल कारणों तक ही सीमित नहीं किया जा सकता है और फिर भी कम से यांत्रिक कारणों तक कम किया जा सकता है।", "अंतिमता का विचार किसी भी प्रकार के परिवर्तन से संबंधित नहीं है, बल्कि उन परिवर्तनों से संबंधित है जो एक अंत की ओर निर्देशित हैं, और उन आंदोलनों के लिए अधिक सार्थक और मजबूत तरीके से जो कम परिपूर्ण से अधिक परिपूर्ण की ओर बढ़ते हैं और जिन्हें बुद्धि विश्लेषण द्वारा समझा जा सकता है।", "एक जीव के विकास में टेलीोलॉजी कम से अधिक की ओर बिल्कुल ऐसी गति का प्रतिनिधित्व करती है।", "अब ऐसा होता है कि यदि हमारे पास आंदोलन विश्लेषण में गणितीय प्रकार के नियमों और विधियों का सहारा है, तो अधिक और कम परिपूर्ण का विचार ही अर्थ खो देता है क्योंकि गणित उस विचार को नहीं जानता है।", "सिद्धांत विज्ञान में जो जीवन के क्षेत्र में गणितीय विधि का भारी उपयोग करते हैं, शुरू से ही टेलीोलॉजी की उपेक्षा करना आवश्यक है।", "अंतिम कारणों की समस्या को कई प्रश्नों में सन्निहित किया जा सकता है जो समय-समय पर फिर से प्रस्तावित किए जाते हैंः क्या उद्देश्य वहाँ भी मौजूद हैं जहाँ वे मनुष्य द्वारा प्रक्षेपित नहीं किए जाते हैं?", "क्या उद्देश्य की अवधारणा तभी मान्य और प्रस्तुत होती है जब एक विचार चेतना होती है जो उन्हें उठाती है और चुनती है?", "अंतिम कारणों के समर्थकों के लिए समाधान यह दिखाने में निहित है कि अंतिमता केवल मनुष्य द्वारा वस्तुओं पर प्रक्षेपित एक अवधारणा नहीं है, न ही एक अवधारणा है जिसे केवल चेतना के क्षेत्र में नियोजित किया जा सकता है, बल्कि यह अंतिम कारण जीवित चीजों के पूरे क्षेत्र में मौजूद हैं, न कि केवल व्यक्तिपरकता और इच्छा से संपन्न।", "इसके विपरीत, उद्देश्य का आधुनिक बहिष्कार ऑन्टोजेनेसिस और फाइलोजेनेसिस दोनों से संबंधित है।", "इस बहिष्करण के आधार पर, ऑन्टोजेनेसिस को बीज में निहित निर्धारणों से उत्पन्न कुशल कारणों के आवश्यक प्रभाव के रूप में समझा जाता है; और फाइलोजेनेसिस यादृच्छिक उत्परिवर्तन और प्राकृतिक चयन का परिणाम है।", "एक बार जब अंतिम कारणों को ऑन्टोजेनेसिस और फाइलोजेनेसिस से बाहर कर दिया जाता है, तो ऐसा लगता है कि वे केवल सचेत विषयों पर या उनके कार्यों के उस हिस्से पर लागू होते हैं जो चेतना पर निर्भर होते हैं।", "इसलिए चलने में अंत होगा, क्योंकि विषय यह तय करता है कि वह कहाँ जा रहा है, लेकिन सांस लेने या पचाने में नहीं, जो अनैच्छिक कार्य हैं।", "हालाँकि ऑन्टोजेनेसिस से अंतिम कारणों का बहिष्कार स्वयं स्पष्ट नहीं है (भ्रूण में स्थायी टेलियोलॉजी के बारे में सोचें), ताकि आज अंतिम कारणों की अस्वीकृति विकास (फाइलोजेनेसिस) के दायरे में बहुत आम प्रतीत हो।", "अंतिम कारणों के बारे में चर्चा को नवीनीकृत करने के उद्देश्य में विषय को उसके सबसे कठिन पक्ष से फिर से लेना शामिल है, जो कि कृत्रिम वस्तुओं में, निर्जीव वस्तुओं में, और चेतना से संपन्न जीवों के जीवन में उद्देश्य के प्रश्न से निपटने में हमें आने वाली कठिनाइयों से है।", "वास्तव में, हम प्रत्यक्ष आत्मनिरीक्षण अनुभव द्वारा यह स्वीकार करने के लिए तैयार हैं कि चेतना से संपन्न विषय अपने उद्देश्यों के प्रतिनिधित्व करते हैं और उन उद्देश्यों के आधार पर कार्य करते हैं।", "ऐसा लगता है कि दोनों वर्गों के बीच एक दीवार को ऊपर उठाने और यह तय करने से अधिक स्वाभाविक कुछ नहीं है कि जब सचेत विषय किसी उद्देश्य के विचार की कल्पना करते हैं, तो निर्जीव वस्तुएं, कृत्रिम वस्तुएं और चेतना से वंचित जीवित प्राणी किसी उद्देश्य से रहित हैं, और यह कि उनके लिए एक उद्देश्य के विचार को लागू करना एक मानव-आकृति प्रक्षेपण से अधिक कुछ नहीं है।", "लेकिन सवाल इतना सरल नहीं है।", "कृत्रिम वस्तुएँ (एक शब्द जिसका मैं व्यापक अर्थ में उपयोग करना चाहता हूँ) वे हैं जो मनुष्य द्वारा बनाई गई हैं और इन्हें चाकू जैसी निर्जीव वस्तुओं में विभाजित किया जा सकता है, और संसद की तरह लोगों से बनी सजीव वस्तुओं में विभाजित किया जा सकता है।", "दोनों ही मामलों में, जो मानव निर्मित वस्तुओं में है, उद्देश्य-जो हमेशा मनुष्य द्वारा स्वयं दिया जाता है-उनके उत्पादन का, उनके अस्तित्व में आने का कारण है; लेकिन यह अलग-अलग तरीकों से होता है।", "निर्जीव चीजों में उद्देश्य बाहरी होता है, यह चीजों में नहीं बल्कि उनके डिजाइनर के दिमाग में रहता है।", "चाकू को काटने के लिए बनाया जाता है और यह टेलियोलॉजी शिल्पकार के दिमाग से बनती है, यह चाकू में अंतर्निहित नहीं है, जो अपने स्वयं के किसी भी उद्देश्य से रहित है और जो शिल्पकार इसे सौंपता है, ताकि यहाँ एक विभाजन है जो उद्देश्य और वस्तु को अलग करता है।", "इसके विपरीत, \"सजीव वस्तुओं\" में, जैसे कि सामाजिक संस्थान, उद्देश्य अपरिवर्तनीय है।", "यदि हम संसद का उदाहरण लेते हैं, तो इसका अस्तित्व इसके उद्देश्य से अविभाज्य हैः यदि उद्देश्य समाप्त हो जाता है, तो संसद भंग हो जाती है।", "एक बाहरी पर्यवेक्षक जिसने इसके उद्देश्य के बारे में कुछ भी जाने बिना इसकी गतिविधियों की जांच की, वह केवल यह निष्कर्ष निकाल सकता है कि यह लोगों का एक अर्थहीन जमावड़ा हैः वह ऐसे व्यक्तियों को देखता है जो केवल तभी अर्थ प्राप्त करेंगे जब उनका उद्देश्य ज्ञात हो और वे इसके बिना समझ में नहीं आते हैं।", "इसके अलावा संसद बनाने वाले व्यक्ति भी उसी उद्देश्य को साझा करते हैं जो संस्था का है, जो पिछले उदाहरण की तरह बाहरी नहीं है।", "निर्जीव वस्तुओं और निर्जीव वस्तुओं दोनों के मामले में, एक कृत्रिम वस्तु के विचार की कल्पना उसके उद्देश्य के बिना नहीं की जा सकती है, जो कि इसके अस्तित्व में आने का कारण है।", "एक और समस्या चेतना से संपन्न जीवों द्वारा या मानव शरीर के उन हिस्सों द्वारा उत्पन्न की जाती है जिनका कार्य अनैच्छिक है, जैसे कि ऊपर दिए गए उदाहरण में पाचन उपकरण, और दोनों ही मामलों में जीव या एकल अंग के आंतरिक संचालन के लिए एक अस्थायी टेलियोलॉजी के अस्तित्व से इनकार करना मुश्किल लगता है।", "यह नहीं भूलना चाहिए कि अंतिमता केवल बाहरी नहीं है, i।", "ई.", "संपूर्ण जो किसी लक्ष्य की ओर निर्देशित है, लेकिन यह भी और सबसे पहले जीव के भीतर है, यहां तक कि जहां बिना इरादे के उद्देश्य मौजूद हैं।", "जीवन से संपन्न प्रत्येक जीव के भीतर अंतिम कारणों को पुनः प्राप्त करना होगा, चाहे वह कितना भी छोटा और महत्वहीन क्यों न हो।", "निस्संदेह किसी को भी उद्देश्य पर विचार करने में किसी भी प्रकार के मानव आकृतिवाद से बचना होगा, जैसा कि तब होगा जब हम मानते हैं कि एक तीरंदाज द्वारा लक्ष्य पर तीर मारा जाना अंतिम कारणों का पर्याप्त प्रमाण था।", "वास्तव में यह अंतिम कारणों का एक गलत और मानव-आकृति उदाहरण है।", "अंतिम कारणों की धारणा, पहले सचेत प्राणियों के स्तर पर स्थापित होने और फिर उनमें से बहिष्कृत होने की जगह, अभिकर्ता और उसकी क्रिया के बीच के संबंध के भीतर, अभिकर्ता होने के आदिम दृष्टिकोण से पता लगाया जाना चाहिए, जिसके द्वारा मानवरूपवाद के जोखिम से बचा जा सकता है।", "इस बिंदु को संक्षेप में प्रस्तुत करने के लिएः जलमार्ग में हम एक स्वैच्छिक अंतिमता के साथ मिलते हैं जिसके माध्यम से अभिकर्ता स्वतंत्र रूप से या एक ज्ञात छोर की ओर अपनी पसंद से आगे बढ़ता है; और एक \"भौतिक\" अंतिमता जिसके द्वारा अभिकर्ता या तो एक अंत की ओर बढ़ता है जिसे सहज रूप से जाना जाता है (जैसा कि जानवरों के मामले में) या अन्यथा कार्यकारी तरीके से एक अंत की ओर जाता है जो किसी भी तरह से ज्ञात नहीं है (जैसा कि पौधों में) (11)।", "प्रश्न के इन पहलुओं का ऑन्टोलॉजिकल और नॉज़ोलॉजिकल विषयवस्तुकरण उस रूप में होता है जिसे बाद में \"अंतिमता का सिद्धांत\" कहने पर सहमति हुई थी, जिसमें मैं दो सूत्र प्रदान करूंगाः क) पोटेंशिया डाइसीटूर एड एक्टम (शक्ति कार्य को संदर्भित करती है); ख) ऑमने एजेंस एजिट प्रॉप्टर फ़िनेम (प्रत्येक एजेंट एक अंत/उद्देश्य को ध्यान में रखते हुए कार्य करता है) (12)।", "पहले मामले में अंतिम कारण को कार्य करने की शक्ति के एक आंतरिक क्रम के रूप में समझा जाता है, और इसका प्रश्न शक्ति और कार्य के बीच के आदिम संबंध से संबंधित है जो परिवर्तन के लिए उत्तरदायी विषय में मान्य है।", "कार्य करने की शक्ति के अपरिवर्तनीय क्रम के रूप में अंतिमता सभी प्राणियों में परिवर्तन के अधीन है।", "नतीजतन, अंतिमता के सिद्धांत के इस निर्माण में दिव्य सीमा नहीं है, क्योंकि यह भगवान पर लागू नहीं होता है जहां शक्ति अनुपस्थित है।", "सिद्धांत के दूसरे सूत्रीकरण में, निर्णायक शब्द \"एजेंट\" दिखाई देता है, जो \"कुशल कारण\" शब्द की तुलना में कहीं अधिक सामान्य निहितार्थ और सीमा रखता है।", "अंतिमता के सिद्धांत पर प्रतिबिंब में अभिकर्ता और क्रिया (स्थायी, संक्रमणशील, चेतना के साथ या उसके बिना) की अवधारणा पर प्रतिबिंब शामिल है, और अप्रत्यक्ष रूप से प्रकृति के बनने के सिद्धांत पर प्रतिबिंब शामिल है।", "पहले के विपरीत, अंतिमता के सिद्धांत के दूसरे निर्माण में दिव्य सीमा होती है और यह दिव्य क्रिया पर भी लागू होती है।", "अंतिम कारणों के विषय को प्रस्तुत करने के लिए हमें कार्य के दर्शन को फिर से शुरू करना होगा (नैतिक अर्थ से पहले भी एक ऑन्टोलॉजिकल अर्थ में)।", "यदि हम अपना ध्यान कुशल उद्देश्य की ओर केंद्रित करते हैं, तो हम अपने आप को केवल संक्रमणशील क्रिया के पक्ष में रखने के नुकसान के खिलाफ सामने आते हैं, जो कि अस्थायी क्रिया को भूल जाते हैं, जहां कुछ भी उत्पन्न नहीं होता है लेकिन अपनी सत्ता परिपूर्ण होती है।", "मोनोड के जीव विज्ञान की तरह, न्यूटोनियन भौतिकी, जिसमें केवल कुशल कारणों पर विचार किया जाता है, क्रिया और एजेंट के एक गरीब विचार की सहायक हैं, इस अर्थ में कि एकमात्र कार्रवाई पर विचार किया जाता है जो बाहर से काम करती है, ताकि जीव की अस्थायी क्रिया और आंतरिक अंत रद्द हो जाए (13)।", "क्रिया और प्रकृति का दर्शन एच में पाया जा सकता है।", "जोनास, विशेष रूप से दो प्रसिद्ध कार्यों में, दास प्रिंज़िप वेरेंटवोर्टुंग (इल प्रिंसिओ रेस्पोंसबिलिटा); ऑर्गनिस्मस उंड फ्रीहाइट (ऑर्गनिस्मों ई लिबर्टा), जो एक अंतिम कारण के गैर-अस्तित्व को प्राथमिकता दिए बिना, क्रिया के कई रूपों का पता लगाने की कोशिश करते हैं।", "जोनास का सावधानीपूर्वक विश्लेषण, जिसका यहाँ पुनर्निर्माण करना संभव नहीं है, एक महत्वपूर्ण निष्कर्ष पर पहुँचता हैः \"इसलिए यह समझ में आता है (और यह केवल हमारी व्यक्तिपरकता से लिया गया एक रूपक नहीं है) कि पाचन और एक जीवित शरीर के पाचन तंत्र के, भले ही पूरी तरह से अचेतन और अनैच्छिक, और जीवन को इस शरीर के उद्देश्य के रूप में बताना।", ".", ".", "'लक्ष्य', सभी चेतना के अलावा, चाहे वह पशु हो या मनुष्य, इस तरह से भौतिक दुनिया में इसके मूल सिद्धांत के रूप में विस्तारित किया गया है।", "और ऊपर उद्धृत कार्यों में से दूसरे में कहा गया हैः \"टेलियोलॉजी के बिना कोई जीव नहीं है, आंतरिकता के बिना कोई टेलियोलॉजी नहीं है, और इसके अलावा जीवन को केवल जीवन से ही जाना जा सकता है।", "(15)।", "इसका मतलब है-जोनास के एक और कथन को दोहराना-कि भगवान कभी भी शुद्ध गणितशास्त्री नहीं होते हैं।", "एक जोनास के विचारों और एक महत्वपूर्ण और दूरदर्शी डाक टिकट के प्रकृति के दर्शन के बीच समानता को नोट करता है, एक समानता जो भूख (भूख) के विषय से उत्पन्न होती है, जो पूरी जीवित प्रकृति में पाई जाती है, जिसके लिए जोनास पर्याप्त जगह समर्पित करते हैं।", "भूख क्रिया का एक महत्वपूर्ण रूप है (16)।", "प्रकृति की अवधारणा न केवल भीतर से एक ऑपरेशन को दर्शाती है, बल्कि एक उद्देश्य के अनुरूप एक ऑपरेशन को भी दर्शाती हैः प्रकृति अंत की ओर स्वतः-गतिविधि है, और यहां तक कि एक गैर-जानबूझकर या गैर-इरादतन उद्देश्य भी वास्तविक है।", "सहज प्रवृत्ति के बारे में सोचें, जो नहीं जानती है और फिर भी अंत की ओर कार्य करती है।", "रेस एक्सटेंसा के यांत्रिकी द्वैतवाद, जिसके द्वारा डेकार्टेस ने जानवरों को मशीनों और स्वचालित के साथ समान किया, उन्हें सभी आंतरिकता से छीन लिया।", "उनके पास कोई अंदर नहीं है, वे आंदोलन के आंतरिक सिद्धांत के रूप में कोई प्रकृति शामिल नहीं करते हैं।", "कार्टेशियनिज्म जीवन की घटना को अस्पष्ट बनाता है और आत्मा की अवधारणा को परिवर्तित कर देता है, जो जीवन के सिद्धांत और रूप से शुद्ध व्यक्तिपरकता (रेस कोगिटन्स) के स्थान में बदल जाती है।", "इस प्रकार दूरविज्ञान प्रकट होता या गायब होता प्रतीत होता है जो इस बात पर निर्भर करता है कि कोई दार्शनिक या वैज्ञानिक दृष्टिकोण अपनाता है या नहीं।", "उत्तरार्द्ध एक पूरी तरह से असंगत विधि को अपनाता है, जो अपने स्तर पर उपयोगी हो सकती है, विशुद्ध रूप से वैज्ञानिक व्याख्याओं की, और जिसमें आम तौर पर सभी उद्देश्यों का एक प्राथमिक बहिष्कार शामिल होता है।", "हालाँकि, यह आवश्यक है कि विज्ञान में अंतिमता की उपेक्षा करने की कार्यप्रणालीगत उपयोगिता और वास्तविक अस्तित्व के लिए निर्देशित ऑन्टोलॉजिकल निर्णय को भ्रमित न किया जाए, जैसा कि जोनास का सुझाव है (17)।", "यह स्थिति समुद्री के समान हैः दोनों का मानना है कि प्राकृतिक विज्ञान हमें प्रकृति के बारे में सब कुछ बताने में विफल रहता है और एक अलग (ऑन्टोलॉजिकल) दृष्टिकोण की आवश्यकता होती है, जो जीवन की व्याख्या में अंतिम कारणों को एकीकृत करना चाहता है।", "वैज्ञानिक पद्धति के स्तर पर, कई विद्वानों का मानना है कि जीवन को वैज्ञानिक रूप से समझने का विचार (i.", "ई.", "भौतिकी और रसायन विज्ञान के माध्यम से) का अर्थ है इसे जीवन के साथ आत्मसात करना जो जीवन नहीं है; इसका अर्थ है कार्बनिक को अकार्बनिक के साथ समान करना, दूरविज्ञान को अलग रखनाः यह प्रकृति के दर्शन का यांत्रिक संस्करण है।", "जो लोग एक दार्शनिक विधि को अपनाते हैं, उनके लिए जीवन को एक विशिष्ट और मूल घटना के रूप में समझा जाता है; वे अनुचित कमी से बचते हैं और इसलिए दूरविज्ञान की संभावना के लिए खुले रहते हैं।", "यह कहना जल्दबाजी नहीं है कि चूंकि वैज्ञानिक विधि या तो आंतरिक शक्ति-कार्य सांठगांठ या क्रिया/एजेंट की अवधारणा पर विचार करने में विफल रहती है, लेकिन केवल कुशल कारणों पर विचार करने में विफल रहती है, इसलिए विज्ञान दूरविज्ञान को पहचानने में असमर्थ प्रतीत होता है।", "अंतिम कारणों को रद्द करने और जीवन पर लागू एक \"नए यांत्रिकीकरण\" की ओर बढ़ने के प्रयासों में जे द्वारा पूरा किया गया प्रयास शामिल है।", "एक समान रूप से एक आवश्यक स्थिति में एक समान स्थिति में एक आवश्यक स्थिति में एक समान स्थिति में एक समान स्थिति में एक समान स्थिति में एक समान स्थिति में एक समान स्थिति में एक समान स्थिति में एक समान स्थिति में एक समान स्थिति में एक समान स्थिति में एक समान स्थिति में एक समान स्थिति में एक समान स्थिति में एक समान स्थिति में एक समान स्थिति में एक समान स्थिति में एक समान स्थिति में एक समान स्थिति में एक समान स्थिति में एक समान स्थिति में एक समान स्थिति में एक समान स्थिति में एक समान स्थिति में एक समान स्थिति में एक आवश्यकता में एक आवश्यकता में एक आवश्यकता में एक समान आवश्यकता में एक समान स्थिति में एक समान स्थिति में एक समान आवश्यकता में एक समानता एक आवश्यकता में एक आवश्यकता में एक आवश्यकता में एक आवश्यकता में एक समानता एक आवश्यकता में एक आवश्यकता में एक आवश्यकता एक आवश्यकता में एक आवश्यकता में एक आवश्यकता एक आवश्यकता में एक आवश्यकता एक आवश्यकता में एक आवश्यकता एक आवश्यकता में एक आवश्यकता है।", "मोनोड केवल भौतिक और रासायनिक नियमों के माध्यम से भ्रूणजनन और ऑन्टोजेनेसिस की व्याख्या करना चाहता है, एक स्पष्ट रूप से कमीवादी परियोजना को अपनाता हैः \"जीवित प्राणी रासायनिक मशीनें हैं\" (18)।", "जीव, हालांकि एक मशीन सुई जेनरिस के रूप में समझा जाता है, जो स्वयं द्वारा निर्मित है-i।", "ई.", "जो पदार्थ के कणों पर कार्य करने वाले बाहरी बलों और उपकरणों की क्रिया के माध्यम से सामान्य मशीनों की तरह निर्मित नहीं है (सी. एफ.", "पी. 48)-एक मशीन में आत्मसात किया जाता है।", "एक मशीन में जीवित जीव की कमी प्रकृति को भीतर से गतिविधि के सिद्धांत के रूप में रद्द कर देती है और इस विचार को दूर करती है कि कई डिग्री की अस्थायी गतिविधि मौजूद है।", "इस स्थिति की एक और गंभीर सीमा यह है कि यह भूख के दायरे को, \"झुकाव\" के दायरे को हाशिए पर डाल देता है, जिसे यंत्रवादी शब्दों में समझाया या एक कुशल कारण तक कम नहीं किया जा सकता है।", "मोनोद के दृष्टिकोण उन उल्लेखनीय रूप से ह्रासवादी परिसरों का परिणाम हैं जिन्हें वह अपनाते हैं, जिनमें से सभी अंतिम कारणों का बहिष्कार है।", "लेखक के अनुसार वैज्ञानिक विधि का मौलिक अभिधारणा यह है कि प्रकृति वस्तुनिष्ठ है न कि प्रक्षेप्य (19), और इसलिए हम केवल एक ही उद्देश्य की बात कर सकते हैं जो एक मानव विषय और उसकी सचेत गतिविधि के भीतर है।", "मोनोड जीवित चीजों की तीन विशेषताओं को पहचानता हैः दूरसंचार, स्वायत्त रूपजनन और प्रजनन अपरिवर्तनीयता।", "तीसरे तत्व को समझना आसान है क्योंकि इसका अर्थ है प्रजातियों की विशेषताओं का अपरिवर्तनीय संचरण; दूरसंचार इस तथ्य पर संकेत देता है कि सभी जीवित चीजें एक परियोजना से संपन्न हैं; स्वायत्त रूपजनन आत्म-निर्माण का संकेत देता हैः जीवित चीजें स्वयं से निर्माण करती हैं।", "हालाँकि अंतिम कारणों का सहारा लेने से उनका व्यवस्थित इनकार सबसे पहले प्रकृति की वस्तुनिष्ठता और दूरसंचार के अभिधारणा के बीच एक ज्ञानशास्त्रीय विरोधाभास की ओर ले जाता है (पहला दूरविज्ञान को बाहर करता है जिसे बाद वाला आह्वान करता है) और दूसरा दूरविज्ञान को \"कम करने\" की ओर, जो अपरिवर्तनीयता से प्राप्त एक द्वितीयक गुण बन जाता है, केवल एक ही जो एक आदिम गुण के रूप में मान्य है (मौलिक जैविक अपरिवर्तनीयता डीएनए हैः वंशानुगत वर्णों का अपरिवर्तनीय वाहक जीन है)।", "इसे विज्ञान की वस्तुनिष्ठता के अभिधारणा के अनुरूप एकमात्र स्थिति के रूप में संरक्षित किया जाता है, जो अंतिम कारणों से इनकार करता हैः टेलियोलॉजी का बहिष्कार, हालांकि, एक परिणाम नहीं है, बल्कि आधुनिक विज्ञान (20) द्वारा उठाया गया एक प्राथमिक निषेध है।", "यदि एकात्मता द्वारा विकसित दार्शनिक जीव विज्ञान प्रकृति के विचार को आंदोलन के आंतरिक सिद्धांत के रूप में समाप्त कर देता है, तो यह स्वतंत्रता के क्षेत्र पर भारी बोझ डालता है, जो प्रकृति के विचार में अपने पहले सत्यापन और इसकी पहली (हालांकि न्यूनतम) स्थिति के साथ मिलता है जैसा कि इसे यहाँ प्रस्तुत किया गया हैः यह प्रकृति है जो, बाहर से ताकतों और संदेशों को प्राप्त करने के लिए कम नहीं बल्कि आत्म-आंदोलन और आत्म-निर्माण के रूप में कार्य करती है, स्वतंत्रता की पहली हलचल को व्यक्त करती है।", "इसके विपरीत, एक ऐसे ब्रह्मांड में जहां सब कुछ बाहर से निर्धारित होता है, स्वतंत्रता का अस्तित्व असंभव है, क्योंकि इसके अस्तित्व के लिए एक शर्त वास्तव में, आंतरिक क्रिया है, जो भीतर से शुरू होने वाले विकास में सक्षम है।", "विकास की कठिन समस्या का संकेत देते हुए, हम दो समस्याओं का उल्लेख करेंगेः क) सृजन और बनने के बीच का संबंध; ख) यह संभावना कि एक्विना के हाइलेमोर्फिक सिद्धांत अन्य हाल के सिद्धांतों जैसे कि मोनोड की तुलना में जीवन के विकास को बेहतर ढंग से उचित ठहराने में सक्षम हैं।", "हम पूरी तरह से जीवन के विकास से संबंधित होंगे, ब्रह्मांड के विकास पर सिद्धांतों को अलग रखेंगे, जो वर्तमान में सूक्ष्म महाविस्फोट सिद्धांत के संबंध में फैशन में हैं।", "हालाँकि यह बुद्धिमानी है कि इस सिद्धांत और विकास पर पारस्परिक समर्थन को कम न आंका जाए, हालांकि ब्रह्मांड का भौतिक बनना और जीवन विकास दो बहुत ही अलग प्रक्रियाओं के रूप में बने हुए हैं।", "(क) सृजन और बनना।", "थॉमस एक्विनास और ईसाई धर्मशास्त्र में बहुत उच्च महत्व के सिद्धांत क्रिएटिओ नॉन एस्ट म्यूटेशियो के माध्यम से, यह स्पष्ट किया जाता है कि सृष्टि के बीच दुर्गम अंतर को अस्तित्व में सभी चीजों की कुल और निरपेक्ष स्थिति (क्रिएटिओ एक्स निहिलो) और परिवर्तन या परिवर्तन (म्यूटेशियो) के रूप में समझा जाता है, जो मानता है कि जो अस्तित्व है/होगा वह बनने और परिवर्तन के अधीन है।", "अब, बनने और ब्रह्मांडीय विकास का क्षेत्र पूरी तरह से उत्परिवर्तन से संबंधित है और पूरी तरह से अलग है और रचनात्मकता पर प्रभाव के बिना है।", "जैसा कि सृजन का अर्थ बनने का कारण होना नहीं है, सृष्टि चीजों के अस्तित्व के लिए जिम्मेदार है, न कि उनके बनने के लिए, जो अनुसंधान का एक अलग क्षेत्र निर्धारित करता है (21)।", "दिव्य कार्यकारण की गतिविधि ही सृष्टि और बनने में अलग-अलग तरीके से कार्य करती है।", "पहले में वह न केवल मुख्य कारण है, बल्कि सभी अस्तित्व का अद्वितीय और पूर्ण कारण है; जबकि बाद में वह प्रमुख के रूप में कार्य करता है, लेकिन अद्वितीय कारण के रूप में नहीं, क्योंकि हमें कार्य और कार्य-क्षमता से संपन्न द्वितीयक कारणों पर भी विचार करना होगा।", "दर्शन और धर्मशास्त्र स्वयं को सृष्टि के सिद्धांत से संबोधित करेंगे जो एक्विना के अनुसार तर्क के ज्ञान के लिए सुलभ है (22)।", "इसके विपरीत परिवर्तन, बनने, ब्रह्मांडीय विकास का क्षेत्र दोगुना सुलभ हैः बनने (कार्य और शक्ति की द्वंद्वात्मकता) और हाइलेमोर्फिक सिद्धांत के विश्लेषण के माध्यम से दर्शन के विचार के लिए; और विभिन्न विज्ञानों के विश्लेषण के लिए।", "प्रकृति के दर्शन का क्षेत्र बिल्कुल हर स्तर और व्यवस्था के उत्परिवर्तन का क्षेत्र है।", "नतीजतन, सृष्टि के दार्शनिक और धार्मिक सिद्धांत को वैज्ञानिक रूप से साबित या गलत साबित करने की कोई संभावना नहीं है, क्योंकि विज्ञान का संबंध केवल सार्वभौमिक बनने के नियमों से है।", "यह विचार कि महाविस्फोट जैसे वैज्ञानिक अपभ्रंशवादी सिद्धांत सृष्टि के सत्य की पुष्टि कर सकते हैं, असंभव सामंजस्य पर आधारित है।", "मैं यह भी कहता हूं कि महाविस्फोट परिकल्पना मन को उत्तेजित करती है, क्योंकि यह आम तौर पर स्वीकृत तर्कसंगत धारणा का खंडन करती है, कि अधिक कम से नहीं आ सकता है।", "इस अभिधारणा के आधार पर, हम कैसे मान सकते हैं कि एक प्रारंभिक, अत्यधिक केंद्रित, यांत्रिक, ऊर्जा-समृद्ध और ऊष्मागतिकी नाभिक में ब्रह्मांड के पूरे भविष्य के विकास को उसके लगभग अनंत रूपों में, और जीवन को उसकी सभी अंतहीन समृद्धि में पूर्व-निहित किया जाए?", "हम इस बात को कैसे खारिज कर सकते हैं कि एक और मार्गदर्शक, परिवर्तनकारी, कार्यकारण को बढ़ाने वाला मौजूद है?", "इसी तरह जोनस का मानना है कि महाविस्फोट मॉडल में प्रभाव कारण से बहुत बेहतर हैः 'उत्पत्ति' के इस नए अर्थ में हम रचनात्मक कारण की श्रेष्ठता के सबसे प्राचीन विचार के इसके प्रभाव में पूरी तरह से उलटाव का अवलोकन करते हैं।", "यह हमेशा माना जाता था कि कारण में न केवल अधिक बल निहित होना चाहिए, बल्कि प्रभाव से अधिक पूर्णता भी होनी चाहिए।", "उत्पादक के पास जो वह उत्पन्न करता है उसकी तुलना में अधिक कठोर 'वास्तविकता' होनी चाहिएः इसे अपने औपचारिक सार में भी बेहतर होना चाहिए, ताकि यह समझा जा सके कि उससे प्राप्त चीजों द्वारा आनंदित रूप की डिग्री \"(23)।", "आधुनिक लोगों द्वारा पेश किया गया आनुवंशिक कटौती का मॉडल इस क्रम को उलट देता है और कम को अधिक की उत्पत्ति मानता है।", "ख) जलचर और जीवन का विकास।", "विकास का अर्थ केवल परिवर्तन हो सकता है, लेकिन इसका अर्थ उन्मुख परिवर्तन, \"परिवर्तन की ओर\" भी हो सकता है।", "तुरंत सवाल यह पैदा होता है कि क्या यह जीवन के अधिक जटिल और परिपूर्ण रूपों की ओर बढ़ता है, ताकि यह धारणा मान्य हो कि यह भविष्य में क्या होगा (जो इसके बाद आता है, यह सच है)।", "विकास को समझने का यह तरीका पहली नजर में, असत्य या अनुचितता के चरित्र को प्रदर्शित नहीं करता है।", "इसलिए दूसरा प्रश्नः यदि विकास को बढ़ती जटिलता की ओर निर्देशित किया जाता है, तो कौन सा सत्ताविद्यासीय तत्वमीमांसा इस घटना की नींव और व्याख्या प्रदान करने के लिए सबसे उपयुक्त के रूप में प्रस्तुत करता है?", "विकास में विचार करने के लिए प्रमुख समस्या इतनी ऑन्टोजेनेसिस नहीं है जितनी कि फाइलोजेनेसिस, एक प्रजाति से दूसरी प्रजाति में परिवर्तन।", "जो कोई भी विकास के विषय को गंभीरता से लेना चाहता है, वह किसी भी तरह से इसकी कल्पना करने की संभावना नहीं है, सिवाय एक घटना के जो अस्तित्व में परिवर्तन पैदा करती है, i।", "ई.", "एक महत्वपूर्ण परिवर्तन जिससे एक नया जीवित प्राणी उभरता है जो पहले मौजूद नहीं था।", "यह दृष्टिकोण उस दृष्टिकोण से अलग है जिसमें विकास को मूल रूप से दिए गए एक सरल विकास के रूप में प्रस्तुत किया गया है, जिसमें-जैसा कि बर्गसन का मानना है-कोई महत्वपूर्ण परिवर्तन नहीं होता है, लेकिन जीवन के एक एकल प्रवाह का विकास होता है और जो कभी समाप्त नहीं होता है और हमें नहीं पता कि कहाँ ले जाता है।", "यहाँ हमारा उद्देश्य कुछ हद तक सीमित होना चाहिएः यह दिखाने के लिए कि एक्विनास के हाइलेमोर्फिक और \"जीववादी\" ऑन्टोलॉजी में कुछ दिलचस्प सिद्धांत शामिल हैं जिनका उपयोग विकासवादी अवधारणा तैयार करने में किया जा सकता है।", "हम अपने प्रारंभिक बिंदु के रूप में अन्यजातियों के विपरीत सुम्मा में एक मार्ग लेंगे जो पीढ़ी की प्रक्रिया में रूपों (और पदार्थों) की आरोही पूर्णता और संबंधित महत्वपूर्ण परिवर्तनों से संबंधित है, और इस प्रकार जीवन के विकास के दर्शन की ओर एक मार्ग खोलता हैः", "\"और इसलिए, एक कार्य जितना अधिक पश्च और अधिक परिपूर्ण होता है, उतना ही अधिक मौलिक रूप से पदार्थ का झुकाव उस ओर निर्देशित होता है।", "इसलिए, अंतिम और सबसे परिपूर्ण कार्य के संबंध में जो पदार्थ प्राप्त कर सकता है, पदार्थ का झुकाव जिसके द्वारा वह रूप चाहता है, पीढ़ी के अंतिम अंत की ओर झुका होना चाहिए।", "अब, प्रपत्रों से संबंधित अधिनियमों में, कुछ श्रेणीकरण पाए जाते हैं।", "इस प्रकार, अभाज्य पदार्थ सबसे पहले एक तत्व के रूप में शक्ति में है।", "जब यह एक तत्व के रूप में मौजूद होता है तो यह एक मिश्रित शरीर के रूप में शक्ति में होता है; यही कारण है कि तत्व मिश्रित शरीर के लिए पदार्थ हैं।", "मिश्रित शरीर के रूप में माना जाने वाला यह एक वनस्पतिशील आत्मा के लिए शक्ति में है, क्योंकि इस तरह की आत्मा एक शरीर का कार्य है।", "बदले में, वनस्पति आत्मा एक संवेदनशील आत्मा के लिए शक्ति में है, और एक बौद्धिक आत्मा के लिए संवेदनशील है।", "यह पीढ़ी की प्रक्रिया से पता चलता हैः पीढ़ी की शुरुआत में भ्रूण वनस्पति जीवन के साथ, बाद में पशु जीवन के साथ और अंत में मानव जीवन के साथ रहता है।", "इस अंतिम प्रकार के रूप के बाद, कोई भी बाद का और अधिक महान रूप उत्पन्न करने योग्य और भ्रष्ट वस्तुओं के क्रम में नहीं पाया जाता है।", "इसलिए, पीढ़ी की पूरी प्रक्रिया का अंतिम अंत मानव आत्मा है, और पदार्थ एक अंतिम रूप की ओर जाता है।", "इसलिए, तत्व मिश्रित शरीर के लिए मौजूद हैं; ये बाद वाले जीवित शरीर के लिए मौजूद हैं, जिनमें जानवरों के लिए पौधे और पुरुषों के लिए जानवर मौजूद हैं।", "इसलिए, मनुष्य पीढ़ी के पूरे क्रम का अंत है \"(24)।", "इससे कुछ ही समय पहले हम एक और उल्लेखनीय अंश पाते हैंः \"प्रधान पदार्थ कार्य में एक ऐसा रूप प्राप्त करने में पूर्णता की ओर जाता है जो इससे पहले केवल संभावित रूप से था, हालांकि यह इस तरह से कार्य में होना बंद हो जाता है जो उसके पास पहले थाः क्योंकि इस तरह से पदार्थ सभी रूपों को प्राप्त करता है जिसमें वह शक्ति में है, ताकि इसकी क्षमता को चरणों द्वारा कार्य करने के लिए लाया जा सके, क्योंकि यह एक साथ ऐसा करने में असमर्थ है\" (मेरा तनाव)।", "उपरोक्त उद्धरणों में प्रेषित एक्विनास के सिद्धांत, और सामान्य रूप से पदार्थ-रूप संबंध के बारे में हाइलेमोर्फिक सिद्धांत को इसके दायरे में समझा जाना चाहिए।", "यह एक दार्शनिक सिद्धांत है जो उन वैज्ञानिक सिद्धांतों का समर्थन और स्पष्टीकरण कर सकता है जिनके अनुसार जीवन का विकास वास्तव में वनस्पति से पशु स्तर और फिर एक मानव स्तर पर पारित किया जाता है।", "यह मानते हुए कि जीवन विकास के 'तथ्य' पर पर्याप्त अनुभवजन्य साक्ष्य उपलब्ध हैं, तब जीवन विकास कैसे हुआ, इसका हिसाब रखने के लिए एक्विना की स्थिति का उपयोग किया जा सकता है।", "उनकी स्थिति से पता चलता है कि मनुष्य में जीवन का विकास समाप्त हो गया है।", "जे.", "मैरीटेन ने इसे इन शब्दों में समझा, एक अध्ययन में जिसमें उन्होंने इस परिकल्पना को आगे बढ़ाया कि विकास अनिवार्य रूप से मानव प्रजातियों की उपस्थिति से पूरा होता है (25)।", "विकास तेजी से बढ़ रहा है और सब्जी से जानवर में चला गया है, फिर मनुष्य के आगमन के साथ आत्मा की दुनिया में चला गया है, और ऐसा लगता है कि यह यहीं रुक गया है।", "यह एक आकर्षक परिकल्पना प्रस्तुत करता है कि ब्रह्मांड का भौतिक विकास अंतहीन रूप से जारी रह सकता है, लेकिन जीवन ने पहले ही अपने मौलिक चरणों को पूरा कर लिया है और अब से इससे बहुत कम उम्मीद की जा सकती है।", "हालाँकि यह विचार कि आरोही विकास मनुष्य के साथ समाप्त हो गया है, इसका मतलब यह नहीं है कि विकास का हर अन्य स्तर समाप्त हो गया है; यह संभावना नहीं है कि सब्जी और पशु प्रजातियों का विकास जारी रह सकता है।", "स्वाभाविक रूप से जीवन कैसे प्रकट हुआ और फिर उससे आत्मा कैसे विकसित हुई, इस बारे में सभी महान प्रश्न बने हुए हैं, लेकिन एक निश्चित अर्थ में वे अतीत के बारे में प्रश्न प्रतीत होते हैं।", "अब, यदि हम भौतिकी के नए ज्ञानमीमांसा की कुछ स्थितियों पर ध्यान देते हैं, उदाहरण के लिए जो i द्वारा विकसित किया गया है।", "प्रिगोजिन-, अपरिवर्तनीयता की घटना के प्रति बहुत ध्यान देने वाला, तथाकथित 'भौतिक समय के तीर' के प्रति-क्या हम यह पहचानने के लिए बाध्य नहीं हैं कि एक्विना का उपचार बहुत अधिक रैखिक और सरल लगता है, आश्चर्य और नवीनता के लिए बहुत कम खुला है?", "जिस स्थिति के अनुसार हम प्रकृति के विभाजन, अस्थिरता, आश्चर्य, मौलिक सिद्धांत का पता लगाते हैं, उसके अनुयायी अपने दृष्टिकोण को इस प्रकार बताते हैंः \"जहाँ भी हम अपने अवलोकन को निर्देशित करते हैं, हम पाते हैं कि प्रकृति की दृष्टि में विकास, विविधता, अस्थिरताएँ, और प्रकृति के परिसर के लौकिक, बहु के संबंध में एक आमूलचूल परिवर्तन आया है\" (26)।", "वैसे भी, जैसा कि समय के तीर का मतलब है कि ब्रह्मांड का एक इतिहास है, यह परिप्रेक्ष्य मूल पदार्थ की वास्तव में नई संरचनाओं और रूपों की असीमित बहुलता के कारण जीवन के बनने के एक्विना के विचार के साथ समान और शायद सजातीय है।", "यदि एक्विनाज़ ने इस विचार को स्थिरता के ढांचे में कल्पना की है, तो यह परिणाम तर्क के लिए आवश्यक नहीं है, जिसे एक गतिशील क्षितिज में रखा जा सकता हैः हम शायद ही कल्पना कर सकते हैं कि कितने प्राणी पदार्थ और रूप की हमेशा नई संरचनाओं से आगे बढ़ सकते हैं, एक ऐसी स्थिति में जो ऑन्टोलॉजिकल बहुलवाद के लिए खुली है।", "इसका यह भी तात्पर्य है कि जीवन के विकास का दर्शन स्वाभाविक है, जबकि मोनोड के लिए यह कुछ हद तक रोगजनक है, सामान्य स्थिति से विचलन।", "विकास के संबंधित दर्शन अलग-अलग हैं क्योंकि अस्तित्व के बनने और अस्तित्व के अपरिवर्तनीयता या स्थिरता की अवधारणाएँ अलग-अलग हैंः पहला एक्विनास के अनुसार; दूसरा मोनोड के अनुसार।", "वास्तव में, उनकी रूपरेखा काफी अलग हैः विकास को बनने के भीतर, पदार्थ और धीरे-धीरे बदलते रूपों के बीच के संबंध में एक प्रक्रिया के रूप में नहीं, बल्कि संयोग और अपरिवर्तनीयता के तंत्र में दोषों के कारण एक घटना के रूप में समझाया गया है।", "एक्विना के विपरीत, जहाँ हम जीवन के विकास का एक स्वाभाविक विचार पाते हैं, उनका मानना है कि \"विकास जीवित प्राणियों की संपत्ति नहीं है, क्योंकि इसकी जड़ें रूढ़िवादी तंत्र की खामियों में निहित हैं, जो इसके विपरीत, उनके एकमात्र विशेषाधिकार का प्रतिनिधित्व करती हैं\" (27)।", "मोनोड स्थिरता का समर्थक है, \"कुछ प्रजातियों की विलक्षण स्थिरता जो सैकड़ों लाखों वर्षों से सराहनीय भिन्नताओं के बिना प्रजनन करने में सफल रही है\" (पी।", "94)।", "यहाँ विकास एक स्थिर संदर्भ से विरोधाभासी रूप से उभरता है और रूप के परिवर्तन के लिए \"प्रधान पदार्थ\" के आंतरिक स्वभाव के माध्यम से नहीं, बल्कि संयोग के आधार पर उभरता है (28)।", "जब संयोग से संबंधित होता है, तो विकास \"स्वाभाविक\" नहीं है, यह एक अपवाद है।", "आवश्यकता, अपरिवर्तनीयता, स्थिरता नियम हैं, इस हद तक कि दूरसंचार अपरिवर्तनीयता से संबंधित हैः \"आवश्यक दूरबीक्षणिक परियोजना में प्रजातियों की अपरिवर्तनीयता विशेषता की सामग्री का संचरण, एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी में होता है।\"", "इन शब्दों को लिखते समय, मोनोड, हालांकि अंतिम कारणों के लिए अत्यधिक शत्रुतापूर्ण है, उन्हें स्वीकार करने के लिए मजबूर हैः उद्देश्य परिवर्तन का संचरण है (29)।", "एक और निर्णायक कदम यह देखते हुए उठाया जाता है कि जीवित चीजों में \"सहज संरचना को एक तंत्र के रूप में माना जाना चाहिए\" (पी।", "26)।", "\"प्रकृति\" को एक गतिविधि के रूप में और भीतर से आत्म-निर्माण के रूप में हटाना, अभिकर्ता, कार्य और उद्देश्य के बीच की कड़ी को छोड़ना, स्वायत्त रूपजनन को एक तंत्र में कम करना, अपरिवर्तनीयता द्वारा समर्थित एक स्थिर संरचना में (जैसा कि निर्जीव क्रिस्टलीय संरचनाओं के मामले में होता है), जीवन को गैर-जीवन में कम करने के लिए आवश्यक और पर्याप्त परिसर बनाता है।", "जो भिन्नता विकास को जन्म देती है वह यादृच्छिक है और इसलिए अप्रत्याशित है।", "यादृच्छिक उत्परिवर्तन को अपरिवर्तनीयता द्वारा पकड़ लिया जाता है और आवश्यकता में बदल दिया जाता हैः \"केवल संयोग ही सभी परिवर्तनों को जन्म देता है, जीवमंडल में सभी सृष्टि\" (30)।", "मौका और आवश्यकता आकस्मिकता और आवश्यकता को भी दर्शाते हैं, एक मिश्रण जिसे संभालना मुश्किल है।", "इस प्रकार विकास लगभग सामान्य और पहले से मौजूद के एक विकृति के रूप में उभरता है, या कोई कह सकता है कि मोनोड्स में एक अपवाद के रूप में विकास की अवधारणा है (31)।", "ये सिद्धांत, जिनमें मनुष्य विकासवादी तंत्र के यादृच्छिक कार्य से संयोग से उभरता है, विज्ञान और संस्कृति से प्राकृतिक धर्मशास्त्र के विचार को समाप्त करने में मदद करते हैं, एक बुद्धिमान मन द्वारा बनाए गए ब्रह्मांड के, जिसमें मनुष्य भगवान की छवि है।", "महत्वपूर्ण आपत्तियाँ जो मोनोद की स्थिति को कमजोर करती हैं, हमें इसे पूरी तरह से अस्वीकार करने के लिए प्रेरित नहीं करना चाहिए।", "मेरी राय में तर्क की दो पंक्तियों को परस्पर संबंधित करना आवश्यक होना चाहिए जो एक दूसरे के विपरीत नहीं हैंः ऑन्टोलॉजी और प्रकृति के दर्शन की रेखा, जो हाइलेमोर्फिक सिद्धांत के माध्यम से आकस्मिक और पर्याप्त परिवर्तनों और इसके लिए आवश्यक कारणों का विवरण दे सकती है; और अनुभवजन्य विज्ञान की रेखा जो मोनोड के अनुसार, अवसर और आवश्यकता के संयोजन के रूप में विकास को समझाने का प्रयास करती है।", "कि असंबंधित कारणों की एक श्रृंखला किसी जीव में यादृच्छिक उत्परिवर्तन पैदा कर सकती है और इसे अपरिवर्तनीयता के माध्यम से शामिल किया जा सकता है, इन सभी को अवधारणाओं के एक अलग ढांचे के साथ समझाया जा सकता है जो इस उत्पादन के लिए आवश्यक परिवर्तनों और कारणों के विचार की ओर इशारा करते हैं।", "एक्विना के साथ मोनोड का समन्वय करना बुद्धिमानी है, लेकिन बाद वाले को दिशा देना।", "इसकी निरपेक्षता से वंचित, संयोग और विकास पर मोनोड की स्थिति को आंशिक रूप से ठीक किया जा सकता है, एक तत्व के रूप में जो पदार्थ-रूप संबंध के विभिन्न संस्करणों को जन्म देने में सक्षम है।", "प्रकृति, जीवन और अंतिमता की अवधारणाओं की परिभाषा जो हमने वर्णित स्थितियों से निकलती है, एक ऐसे प्रकार की प्रतीत होती है जो प्राथमिकता नहीं है बल्कि ऑन्टोलॉजिकल-रियल है।", "वे निम्नलिखित पद्धतिगत दृष्टिकोण से शुरू करते हैंः जीवन का अध्ययन करने और समझने का अर्थ है जीवित प्राणियों का अध्ययन करने और समझने के लिए खुद को समर्पित करनाः उनमें रूप बाहर से नहीं लगाया जाता है, जैसा कि यह प्रौद्योगिकी द्वारा उत्पादित वस्तुओं में होता है, लेकिन जीवन प्रक्रिया स्वयं रूप की गतिविधि है।", "इसके विपरीत, कुछ समय से, जीवन से रहित पदार्थ ज्ञात उत्कृष्टता बन गया है, जिसके संबंध में हम जीवन को समझाना चाहते हैं।", "भौतिकवादी अद्वैतवाद के लिए चीजों की सबसे स्वाभाविक और मूल स्थिति जीवित नहीं होना है।", "इसका तात्पर्य यह है कि यह एक यांत्रिक ब्रह्मांड में जीवन का अस्तित्व है जिसके लिए एक स्पष्टीकरण की आवश्यकता होती है, और स्पष्टीकरण को जीवन से रहित के संदर्भ में आगे बढ़ाना होगा।", "इसके विपरीत प्रकृति और जीवन के दर्शन में सन्निहित एक्विनास का सत्ताविद्यास और ज्ञानशास्त्रीय प्रतिमान इस विषय को समझने का एक अलग तरीका प्रदान करता है (32)।", "जबकि यह संकीर्ण सीमाओं के भीतर अवसर और आवश्यकता के आधार पर विकास मॉडल को स्वीकार कर सकता है, यह जीव और स्वतंत्रता (जोनास) पर आधारित मॉडल के समान है।", "उत्तरार्द्ध उस सामान्य अंतर्दृष्टि के साथ न्याय करता है जो जीवन को एक खुली, आत्म-संगठित विकासवादी घटना के रूप में देखती है।", "(1) बाद वाला कहता हैः \"वर्तमान में [विज्ञान और धर्मशास्त्र के बीच] बहस भौतिकविदों के रूप में प्रशिक्षित वैज्ञानिकों के नियंत्रण में बहुत अधिक रही है।", ".", ".", "हमें तत्काल अधिक जीवविज्ञानी, मानव विज्ञान में अधिक विशेषज्ञ और स्वाभाविक रूप से अधिक धर्मशास्त्रियों की भागीदारी की आवश्यकता है।", "(2) यह आशा कि कार्टेशियन द्वैतवाद को हटा दिया जा सकता है, द्वैतवाद के सभी रूपों के अंत का संकेत नहीं देता है।", "द्रव्य और आत्मा के दो क्षेत्रों की खोज, जो आदिम सर्वशक्तिवाद और हाइलोज़ोइज़्म की जगह ले ली-यूनानी विचार की एक उपलब्धि-ने एक नई सैद्धांतिक स्थिति की शुरुआत की, जिसे एक बार फिर से गिना जाना था।", "द्वैतवाद का कोई न कोई रूप केवल सर्वशक्तिवाद या केवल सर्वभौतिकवाद से बेहतर समाधान है।", "(3) एन।", "93, एड।", "ब्रंसच्विच।", "(4) तत्वमीमांसा में (1014 ईसा पूर्व 16ss) अरिस्टोटल प्रकृति के विभिन्न अर्थों की समीक्षा करते हैं (सी. एफ.", "एन पर एक्विना की टिप्पणी भी।", "808)।", "एक्विनास सी. एफ. में।", "प्रकृति के विभिन्न अर्थों पर भीः एस।", "टी.", ", iii, q।", "2, ए।", "1; और गैर-यहूदियों के खिलाफ, एल।", "IV, C.", "35, एन।", "3: \"प्रकृति शब्द का उपयोग मूल रूप से पैदा होने वाले प्राणियों की पीढ़ी को इंगित करने के लिए किया जाता था।\"", "सी. एफ.", "जी द्वारा भी अध्ययन।", "कॉटियर \"ले कॉन्सेप्ट डी नेचर चेज़ सेंट थॉमस\", ऑफ़प्रिंट सेः कोलाना 'डायलोगो डी फिलोसोफिया', एन।", "10, हर्डर-यूनिवर्सिटी लेटरानेंस, रोम 1993, पृ.", "37-64।", "पासिंग में नोट करें-विषय पर सभी जोर दिए बिना जो यह योग्य है-कि प्रकृति और एक्विना में जीवन की अवधारणा के आधार पर, यह जीवन है जो प्राकृतिक है, न कि मृत्यु।", "यह समकालीन आध्यात्मिक जलवायु के विपरीत प्रतीत होता है, जिसमें मृत्यु जीवन से इतनी दृढ़ता से जुड़ी हुई है कि यह मृत्यु है जो जीवन के बजाय प्राकृतिक है।", "एक बार मनुष्यों ने खुद से मृत्यु के अर्थ के बारे में पूछा था; अब वे जीवन के बारे में वही प्रश्न पूछते हैं।", "(5) यदि जीवन और जैविक-कार्बनिक जीवन समतुल्य अवधारणाएँ नहीं हैं तो इसका मतलब है कि जीवन की अवधारणा अपने आप में समान हैः जीवन के विभिन्न अवतार या स्तर मौजूद हैं, और एक शब्द का उपयोग जीवन के बहुत अलग रूपों को दर्शाने के लिए किया जाता है।", "समस्या को इतालवी और अंग्रेजी में उपलब्ध शब्दों की गरीबी से और अधिक तीव्र बना दिया गया हैः हम कहते हैं कि जीवन पशु जीवन, मानव जीवन और अति-मानव जीवन को दर्शाता हैः और मनुष्य में शारीरिक जीवन, मानसिक जीवन और आध्यात्मिक जीवन को दर्शाता है।", "इसके विपरीत, यूनानी में तीन शब्द हैं जो जीवन की घटना में व्यापक अंतर को इंगित करते हैंः ज़ो, बायोस, साइके।", "जो सभी कार्बनिक प्राणियों में प्रकट जीवन को इंगित करता है; एक निश्चित तरीके से यह जीवन का सिद्धांत है, जिसका विपरीत मृत्यु नहीं है, बल्कि गैर-जीवन है, क्योंकि जो मरते हैं वे एकल जीवित कार्बनिक अस्तित्व हैं, लेकिन स्वयं जीवन का सिद्धांत नहीं हैं।", "यह महत्वपूर्ण है कि एन का यूनानी।", "टी.", "शाश्वत जीवन को इंगित करने के लिए भी ज़ो शब्द का उपयोग किया जाता है (सी. एफ.", "जेएन 12,25)।", "बायोस जीवन के तरीकों या स्थितियों का संकेत देता हैः यदि ज़ो वह जीवन है जिसके द्वारा हम जीते हैं (क्वा विविमस), तो बायोस वह जीवन है जिसके द्वारा हम जीते हैं (क्वाम विविमस)।", "हम जानते हैं कि जीवन के विभिन्न तरीकों या स्थितियों, जैसे कि राजनीतिक, सैद्धांतिक या चिंतनशील जीवन, को यूनानी में प्रासंगिक विशेषण के साथ बायोस का उपयोग करके प्रस्तुत किया जाता है।", "मानस प्राण, आत्मा और इसलिए जीवन भी है (इस संबंध में जॉन 12,25 का संदर्भ भी प्रासंगिक हो सकता हैः \"जो अपने जीवन से प्यार करता है वह इसे खो देता है, जो अपने जीवन से नफरत करता है।", ".", ".", "\", जहाँ जीवन मनोदैहिक है)।", "यह संदिग्ध बना हुआ है कि क्या \"जीव विज्ञान\" इस विज्ञान के उद्देश्य को इंगित करने के लिए सबसे उपयुक्त शब्द है; शायद इसने \"प्राणी विज्ञान\" शब्द द्वारा पहले प्राप्त अर्थ की कीमत चुकाई है।", "सभी चीजों पर विचार करते हुए, यदि मैं एक अच्छी तरह से आधारित वरीयता व्यक्त कर सकता हूं, तो नवशब्दविज्ञान जीव विज्ञान की तुलना में अधिक उपयुक्त लगता है।", "हालाँकि सामान्य उपयोग की अपनी ताकत है और इसका पालन करना सुविधाजनक है।", "(6) \"एक्टियो इमानेंस एस्ट टैंटम विवेंटियम\", डी पोटेंशिया, क्यू।", "10, ए।", "(7) शरीर में, एल।", "viii, l.", "7, एन।", "(8) एस।", "टी.", ", i, q।", "18, ए।", "1 और ए।", "सी. एफ.", "गैर-यहूदियों के खिलाफ भी, एल।", "आई, सी।", "(9) सी. एफ.", "एच.", "जोनास, ऑर्गनिज़्मो ए लिबर्टा, पी द्वारा संपादित।", "बेची, आईनाउडी, तुरिन 1999, पृ.", "110 और 113।", "(10) जीवों में स्वतंत्रता, साइट।", ", पी।", "(11) \"प्रोप्रियम एस्ट नैचुरियस रैशनलिस उट टेंडेट इन फिनम क्वासी से एजेन्स वेल ड्यूसेन्स एड फिनमः नैचुर वेरो इर्रेशनलिस, क्वासी अब अलियो एक्टा वेल डक्ट, फिनम अरेबिडम में सिव, सीकट ब्रूट एनिमलिया, फिनम नॉन अरेबिडम में सिव, सीकट ई ए क्वाई ऑम्निनो कॉग्निशन कैरेंट्स\"।", "टी.", ", i II, q।", "1, ए।", "(12) सूत्र 'ऑम्ने एजेन्स एजिट प्रॉप्टर फ़िनेम' पाया जा सकता है, उदाहरण के लिए, एस में।", "टी.", ", i, q।", "44, ए।", "4; i II, q।", "1, ए।", "2; क्यू।", "6, ए।", "1; क्यू।", "9, ए।", "1; क्यू।", "12, ए।", "निर्णय की आलोचना में कांत अंतिमता को प्राप्त करता है, लेकिन उस विरोधाभास पर कम रुक जाता है जिसके द्वारा एक अंत या तो वास्तविक होता है, लेकिन फिर जानबूझकर कार्य के सिद्धांत के रूप में चेतना में मौजूद होता है, या प्रकृति की तकनीक के लिए जिम्मेदार होता है, लेकिन फिर केवल प्रतिबिंबित निर्णय का एक व्यक्तिपरक नियम होता है।", "अभिजात वर्ग के लिए एक गैर-इरादतन अंत भी मौजूद हो सकता है और एक वस्तुनिष्ठ वास्तविकता हो सकती है।", "आंतरिक अंत की अवधारणा पर सी. एफ.", "भौतिकी, एल।", "II, C.", "हेगेल विशेष जोर के साथ अंतिमता पर जोर देते हैं और विशेष रूप से विश्वकोशः सी. एफ. में एरिस्टोटल की स्थिति का पुनर्मूल्यांकन करते हैं।", "एन. एन.", "55, 204, 360 \".\" जीवन की परिभाषा अरिस्टोटल में पहले से ही आंतरिक अंत शामिल है और इस प्रकार यह आधुनिक दूरविज्ञान की अवधारणा से असीम रूप से अधिक है, जिसमें इससे पहले केवल सीमित अंत, बाहरी अंत है \"(एन।", "204)।", "(13) मोनोड दोनों बाहरी बलों को आह्वान करता है, जिन्होंने कृत्रिम वस्तुओं का उत्पादन और निर्माण किया है, और आंतरिक बलों या \"आंतरिक रूपात्मक अंतःक्रियाओं\" (सी. एफ.)।", "पी।", "22) जो जीवित प्राणी में कार्य करते हैं।", "इस शब्द से, एक ओर वह प्रकृति के विचार का अनुसरण करता है, क्योंकि जीवित वस्तु का संगठन उस पर बाहर से नहीं बल्कि अंदर से लगाया जाता है, दूसरी ओर वह आंतरिक शक्तियों को कुशल कारणों के रूप में व्याख्या करता है और यह यांत्रिकीवाद से बचने में विफल रहता है।", "इसके अलावा, हम जानते हैं कि मोनोड के लिए वैज्ञानिक विधि में अंतिम कारणों पर विचार करने के लिए एक व्यवस्थित इनकार शामिल है, जिसे एक परियोजना के रूप में समझा जाता है (सी. एफ.", "पी।", "29)।", "यह लक्षणात्मक है कि मोनोड अंतिमता को केवल परियोजना के रूप में समझता है, न कि एजेंट और अंत के बीच एक आंतरिक सांठगांठ के रूप में।", "(14) इल प्रिंसिओ रेस्पोंसबिलिटा, आईनाउडी, तुरिन 1993, पी।", "(15) जीवों को मुक्त करना, सी. टी.", ", पी।", "(16) भूख/भूख सी. एफ. पर।", "एस.", "टी.", "i, q।", "6, ए।", "1, एड 2एम; क्यू।", "59, ए।", "1; क्यू।", "80, ए।", "1; iii, q।", "29, ए।", "(17) मुख्य रूप से उत्तरदायी, सी. टी.", ", पी।", "(18) इल कैसो ए ला एनक्वेरिटा, मोंडादोरी, मिलान 1970, पी।", "(19) आई. वी. आई., पी.", "(20) सी. एफ.", "आईवीआई, पी।", "(21) विलियम कैरोल द्वारा किए गए एक गहन अध्ययन में हम पढ़ते हैंः \"बिग बैंग कॉस्मोलॉजी का उपयोग या तो सृष्टि की पुष्टि करने के लिए या इसे अस्वीकार करने के लिए करना ब्रह्मांड विज्ञान और सृष्टि दोनों की गलतफहमी का एक उदाहरण है, आधुनिक ब्रह्मांडविदों द्वारा वर्णित बिग बैंग एक परिवर्तन है; यह सृष्टि नहीं है।", "प्राकृतिक विज्ञान स्वयं सभी चीजों के अस्तित्व के लिए एक अंतिम विवरण प्रदान नहीं कर सकते हैं।", "हालाँकि, यह नहीं है कि ब्रह्मांड की उत्पत्ति के बारे में कारण चुप रहता है।", "कारण प्राकृतिक विज्ञान की श्रेणियों से अधिक शामिल है, \"थॉमस एक्विनास और बिग बैंग कॉस्मोलॉजी\", सेपियेंशिया, एन।", "53, 1998, पृ.", "81 ई. पी.", "(22) सी. एफ.", "डी पोटेंशिया, क्यू।", "3, ए।", "(23) एच।", "जोनास, ऑर्गैनिज़्मो ए लिबर्टा, सिट।", ", पी।", "(24) सुम्मा कॉन्ट्रा जेन्टाइल्स, एल।", "iii, c.", "22, ट्रांस।", "द्वारा वी।", "जे.", "बोर्के, यूनिवर्सिटी ऑफ नोट्रे डेम प्रेसः नोट्रे डेम 1975, पृ.", "86-87।", "(25) सी. एफ.", "\"वर्सेस अन इडी थोमिस्टे डी ल 'इवोल्यूशन\" इन अप्रूचेस सैन्स एंट्रेव्स, फेयर्ड, पेरिस 1973, पृ.", "105-162।", "(26) आई।", "प्रिगोजिन, आई।", "स्टेन्जर्स, ला न्यूवा एलेंज़ा, आईनाउडी, तुरिन 1981, पी।", "(27) किसी भी स्थिति में, यह आवश्यक है।", ", पी. 98.", "(28) \"एकमात्र तंत्र जिसके माध्यम से एक प्रोटीन की संरचना और प्रदर्शन को संशोधित किया जा सकता है और ये संशोधन, आंशिक रूप से भी, इसकी संतानों में प्रेषित किए जा सकते हैं, वह है जो इसके डीएनए अनुक्रम के एक खंड में निहित निर्देशों के परिवर्तन से उत्पन्न होता है।", "\"(आईवीआई, पी।", "94)।", "(29) आई. वी. आई., पी.", "(30) आई. वी. आई., पी.", "95s।", "(31) मोनोड की योजना में परिवर्तनशीलता दोनों को स्थिरता के लिए एक स्थान प्रदान करने के लिए पुष्टि की जाती है और उत्परिवर्तन के लिए एक स्थान खोजने से भी इनकार किया जाता है, जो परिवर्तनशीलता के विपरीत हैं।", "अपरिवर्तनीयता एक प्रकार का घूमने वाला द्वार प्रतीत होता है जो अब उत्परिवर्तन को अवरुद्ध करता है और अब इसे स्वीकार करता है और ठीक करता है।", "इसे उत्परिवर्तन के लिए जगह खोजने से इनकार कर दिया जाता है और फिर उत्परिवर्तन के संचरण के लिए जगह खोजने की पुष्टि के तुरंत बाद।", "यदि हम मोनोड की वैज्ञानिक भाषा का अनुवाद हाइलेमोर्फिज्म की दार्शनिक भाषा में करना चाहते हैं, तो हमें कहना होगा कि मोनोड में औपचारिक कारण अपरिवर्तनीयता है, i।", "ई.", "डी. एन. ए. जो प्रजातियों के अपरिवर्तनीयता को नियंत्रित करता है।", "(32) जीवन के विषय से संबंधित दिलचस्प बिंदु खंड एए में पाए जाते हैं।", "वी. वी.", ", ला वीटा, एम द्वारा संपादित।", "सैंचेज़ सोरोंडो, पुल-मुर्शिया, रोम 1998. एल द्वारा निबंध \"ला रियल्टा ऑन्टोलॉजिका डेल 'इवोलुज़ियोनः डैल' यूनीवर्सो ऑर्डिनटो अला टेरा दा कॉस्ट्रूयर\" पर भी ध्यान दें।", "गलेनी, आ में।", "वी. वी.", ", प्रिज्मी दी वेरिटा, एम द्वारा संपादित।", "मालागुटी, सिट्टा नोवा, रोम 1997, पृ.", "141-166. यह अध्ययन इस तथ्य पर जोर देता है कि \"ईश्वर का कोई भी प्रतिबिंब और इसलिए ईश्वर का निर्माता प्रकृति और इसलिए विज्ञान से हमारे पास आने वाली सृष्टि के वर्णन को नहीं छोड़ सकता है\" (पी।", "141)।", "विकास के तीन अलग-अलग सिद्धांत भी प्रस्तुत किए गए हैंः जीन-केंद्रित विकास, डार्विन और मोनोड के करीब (यादृच्छिक आनुवंशिक उत्परिवर्तन और प्राकृतिक चयन के माध्यम से क्रम); जीव-केंद्रित विकास, या आत्म-संगठन का विकास, जिसमें जीवित चीजों में क्रमबद्ध संरचनाओं की उपस्थिति आत्म-संगठन की घटनाओं के कारण होती है; जीवमंडल-केंद्रित विकास, जो अपने वैज्ञानिक उद्देश्य के रूप में पूरे जीवमंडल और जीवित चीजों के एक दूसरे के साथ और निर्जीव के संबंधों को मानता है; और जो अधिक जटिलता के रूपों की ओर विकास में एक अधिमान्य दिशा की पहचान करना चाहता है (यह टीलहार्ड डी चार्डिन का मामला है और नोस्फियर की ओर विकासवादी आंदोलन की धारणा है)।" ]

{ "dump": "CC-MAIN-2015-40", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2015-40/segments/1443737929054.69/warc/CC-MAIN-20151001221849-00027-ip-10-137-6-227.ec2.internal.warc.gz", "id": "<urn:uuid:0b9e6b57-0430-448e-b025-1efcaec00643>", "url": "http://www3.nd.edu/Departments/Maritain/ti01/possenti.htm" }

[ "एक मोती को नाकर की पतली, पतली परतों से बनाया जाता है, वह चमकदार सामग्री जिसका उपयोग सीप अपने खोल के अंदर की ओर रेखा बनाने के लिए करता है।", "यह एक लंबा और धीमा काम है, क्योंकि सामग्री को समुद्री पानी से निकाला जाना चाहिए और सीप के शरीर में विशेष कोशिकाओं द्वारा संसाधित किया जाना चाहिए।", "कभी-कभी खोल की दीवारों और बढ़ते मोती में कुछ परतें जोड़ने में पूरा साल लग जाता है।", "मोती रेत के एक दाने, एक छोटे से कीड़े या किसी अन्य टुकड़े के चारों ओर बनता है जो सीप के खोल में अपना रास्ता बना लेता है।", "एक संवर्धित मोती में, एक कोर को खोल के अंदर रखा जाता है और सीप को नैकर की एक पतली परत से ढकने में दो या तीन साल लगते हैं।", "पाँच से सात साल बाद, एकर मोटा हो जाता है, जिससे मोती बड़ा और अधिक मूल्यवान हो जाता है।", "सीप के अंदर एक कीमती प्राकृतिक मोती बनने में बीस साल या उससे अधिक समय लग सकता है।" ]

{ "dump": "CC-MAIN-2015-40", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2015-40/segments/1443737929054.69/warc/CC-MAIN-20151001221849-00027-ip-10-137-6-227.ec2.internal.warc.gz", "id": "<urn:uuid:dbc8e488-c543-4fdb-9cf1-0349ac0363b2>", "url": "http://youaskandy.com/questions-answers/29-article-series-1960/14735-how-long-does-it-take-an-oyster-to-make-a-pearl.html" }

[ "एक बुनियादी मुद्रा रूपांतरण की ओर", "रूपांतरणः 300 के दशक की शुरुआत में-टेट्रार्की और कॉन्स्टैंटाइन-सेः 1 पाउंड सोना (300 सीई), सेः 1 यूएस $(2008)", "मैं एक पाउंड सोने के लिए 37,500 डॉलर से 150,000 डॉलर के गुणकों का उपयोग करूँगा (श्रमिकों के वेतन का उपयोग करते हुए-हमारी तुलना में अब और 5वीं शताब्दी के वेतन)", "यह सीमा रोमन श्रमिकों के वेतन पर आधारित हैः अकुशल श्रमिक = 1/10 पाउंड सोना/वर्ष, सैन्य अधिकारी = आधा पाउंड सोना/वर्ष-यह भी समय के साथ बहुत भिन्न होता है, और भुगतान के रूप (यानी प्रकार (भोजन), या धन \"मजदूरी\") के आधार पर भिन्न होता है।", "(गिब्बन की तुलना में, जो 1780 में 1,200 डॉलर (416 पाउंड स्टर्लिंग प्रति पाउंड सोना = लगभग 1,200 डॉलर @1:3 पाउंड स्टर्लिंग/यूएस डॉलर) की विनिमय दर का उपयोग करेगा-ब्रिटिश साम्राज्य (गिब्बन का दिन) की शुरुआत की तुलना में बाद के साम्राज्य में पैसा बहुत अधिक महंगा था।", "गिब्बन की गलती अंतिम साम्राज्य और 1780 के दशक के बीच कीमती धातुओं की क्रय शक्ति में परिवर्तन और सोने और चांदी के अनुपात में परिवर्तन में निहित है (वह 40:1 का उपयोग करता है, लेकिन प्राचीन काल में, भारत और पूर्व में सोने के बहिर्वाह के कारण, अनुपात बहुत अधिक था-संभव है कि 100 गुना अधिक)।", "(इस ब्लॉग के रोमन अर्थव्यवस्था पृष्ठ के अनुसार)", "(फॉलिस = कांस्य सिक्का)", "5वीं शताब्दी = 6 फोल्स/दिन = मजदूरी, लगभग 200 फोल्स = सॉलिडी, लगभग 75 सॉलिडी प्रति पाउंड सोना", "तो।", ".", ".", "प्रतिदिन मजदूरी =. 0004 पाउंड सोना", "या 1 प्रतिशत पाउंड सोने का 4/100 = दिन का वेतन", "(एक अकुशल व्यक्ति प्रति वर्ष 1/10 पाउंड से कम सोना कमाता है, या एक पाउंड सोना कमाने में 10 साल लगेंगे, एक सैनिक प्रति वर्ष आधा पाउंड सोना कमाता है)", "15,000 का उपयोग कम अकुशल वार्षिक अमेरिकी वेतन औसत = 300/दिन (5 दिन सप्ताह, 52 सप्ताह वर्ष) के रूप में करें।", "(नोटः स्पष्ट रूप से वर्तमान अमेरिकी अर्थव्यवस्था के विपरीत सोना/कांस्य (और शायद यहाँ विनिमय) की दो-स्तरीय अर्थव्यवस्था।", "प्राचीन काल में सोने की अर्थव्यवस्था और चांदी/कांस्य अर्थव्यवस्था के बीच एक बड़ी असमानता है क्योंकि आज एक पाउंड सोने की कीमत 60/. 0004 या कांस्य स्थिर कीमतों पर 150,000 डॉलर होगी)", "लेकिन फिर भी, प्राचीन परियोजनाओं की लागत को दर्शाता है-लगभग 150,000 का गुणक", "1780 का-रूपांतरण-1 पाउंड स्टर्लिंग (1780) सेः 1 अमेरिकी डॉलर (2008) तक", "(गिब्बन में मूल मुद्रा रूपांतरण)", "मैं इस तक कैसे पहुँचा?", "गिब्बन अक्सर प्राचीन सिक्कों के उद्धरणों को धातु के पाउंड स्टर्लिंग में परिवर्तित करता है जब वह कीमतों को उद्धृत करता है।", "वे पहले अंग्रेजी इतिहासकारों में से एक हैं जिन्होंने प्राचीन कीमतों को अपने समय की वर्तमान (1700 के अंत में) कीमतों से जोड़ने की कोशिश की-और वे इसे अच्छी तरह से करते हैं, और अक्सर अपने आख्यान में।", "उनके सभी मूल्यांकनों का दूसरा अनुमान लगाए बिना (जो वास्तव में एक अच्छा विचार होगा)-मैंने गणनाकर्ताओं के एक (बहुत ही विवादास्पद) संयोजन का उपयोग किया है और 1780 से 2009 तक प्राप्त करने के लिए एक गुणक खोजने की कोशिश की है-जो माप मूल्य से लिया गया है।", "कॉम-डॉलर/पाउंड राशि को वर्तमान मूल्यों में बदलने के लिए एक बहुत ही दिलचस्प वेबसाइट है।", "एक पाउंड स्टर्लिंग (1780) को एक डॉलर यूएस (2008) में बदलने के लिए", "मैं इन चमत्कारी गुणकों के साथ कैसे आया?", "उपरोक्त गणनाएँ नीचे दी गई गणनाओं पर आधारित हैं जिन्हें 1.11 से गुणा किया जाता है (1830 के आंकड़ों से 1780 के आंकड़ों तक)", "यह मापने के मूल्य से।", "कॉम", "ए यू के सापेक्ष मूल्य की गणना करने के पाँच तरीके।", "के.", "पाउंड राशि, 1830 से वर्तमान तक", "वर्तमान डेटा केवल 2008 तक उपलब्ध है. 2008 में, 1830 से £1 0s 0d का मूल्य थाः", "खुदरा मूल्य सूचकांक का उपयोग करते हुए £ 75.94", "जी. डी. पी. डिफ्लेटर का उपयोग करते हुए £ 92.64", "औसत आय का उपयोग करते हुए £ 832.06", "प्रति व्यक्ति जी. डी. पी. का उपयोग करते हुए £1,159.55", "जी. डी. पी. के हिस्से का उपयोग करते हुए £2,986.68", "1830 से 1780 तक", "1780 से औसत आय का उपयोग करते हुए, हमें 46 (1913 = 100) का सूचकांक मिलता है (जिसका अर्थ है लगभग कीमतें।", "1780 और 1913 के बीच दोगुना)-1830 तक, सूचकांक 47 था-जो 1780 और 1830 के बीच लगभग 10 प्रतिशत की वृद्धि है-पीछे की ओर ध्यान देते हुए, हम लगभग 91 जोड़कर 1780 को प्रारंभिक बिंदु बनाते हैं-इस प्रकार-832 + 91 = 923. यह 1830 की राशि का लगभग 111% है।" ]

{ "dump": "CC-MAIN-2015-40", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2015-40/segments/1443737929054.69/warc/CC-MAIN-20151001221849-00027-ip-10-137-6-227.ec2.internal.warc.gz", "id": "<urn:uuid:c28ecf48-452e-4357-b35c-68f62dabfd3e>", "url": "https://2guysreadinggibbon.wordpress.com/currency-conversion/" }

[ "समय-समय पर, हमने ऐसे उदाहरणों पर ध्यान दिया है जहां वास्तविक घटनाएं नौकायन की उम्र के दौरान नौसेना की कथाओं में प्रवेश करती हैं, जो लोगों और जहाजों के नाम बदलने से कुछ अधिक होती हैं।", "कभी-कभी वास्तविक घटनाओं को उपन्यास के लिए वास्तविक घटना की असंभवता के कारण कम किया जाता है, जैसे कि कोक्रेन एल गामो ले रहा है या नेलसन एक स्पेनिश प्रथम दर का उपयोग करते हुए एक पुल के रूप में और दूसरे प्रथम दर का उपयोग कर रहा है।", "एक अन्य घटना मिडशिपमैन होरेशियो हॉर्नब्लोअर, लेफ्टिनेंट लॉर्ड रामाज और कमोडोर होरेशियो नेल्सन को एक साथ जोड़ती है।", "कोहरा और स्पेनिश बेड़ा।", "लघु कहानी में, हॉर्नब्लोअर, डचेस और डेविल, जो सी में शामिल है।", "एस.", "वनपाल के श्री।", "मिडहिपमैन हॉर्नब्लोअर, हॉर्नब्लोअर, इंग्लैंड के रास्ते में एक पुरस्कार की कमान संभालते हुए, खुद को कोहरे में डूबा हुआ पाता है, एक कोहरा जिसमें स्पेनिश बेड़ा भी शामिल है और बाद में उसे पकड़ लिया जाता है और फेरोल के किले में कैद कर लिया जाता है।", "डुडली पोप के रामाज में, लेफ्टिनेंट लॉर्ड रामाज, कटर एच. एम. एस कैथलीन की कमान संभालते हुए, खुद को उन्हीं अप्रिय परिस्थितियों में पाते हैं।", "हालाँकि, वह कारावास से बचता है, स्पेनिश बेड़े पर महत्वपूर्ण खुफिया जानकारी प्राप्त करता है और फिर कार्टाजेना में बंदरगाह में, और एडमिरल सर जॉन जर्विस को उनके इरादों के बारे में चेतावनी देने में सक्षम होता है।", "असली कहानी भी उतनी ही अजीब है।", "एचएमएस स्पीडी (14) लॉर्ड थॉमस कोक्रेन के तहत स्पेनिश फ्रिगेट एल गामो (32) लेता है", "इस ब्लॉग को तुरंत देखने से पता चलेगा कि मैं नौकायन की उम्र के प्रमुख हस्तियों पर बहुत कुछ लिखने से कतराता हूं।", "जबकि मेरे पास सर हेनरी डंकन और मिडशिपमैन फ़्लिंडर जैसी कम ज्ञात आकृतियों पर जीवनी प्रविष्टियाँ हैं, होरेशियो नेल्सन या शायद नेपोलियन युद्धों के सबसे आकर्षक व्यक्ति, लॉर्ड थॉमस कोक्रेन पर कोई कहानी नहीं है।", "मेरा तर्क दो संवेदनाओं, व्यावहारिकता और मूर्खता में समान रूप से आधारित है।", "व्यावहारिकता क्योंकि ये दोनों व्यक्ति बहुत अधिक अध्ययन और साहित्य का विषय रहे हैं और मैं किसी की समझ में बहुत कम जोड़ सकता हूं।", "इन दोनों पुरुषों आदि के कारण बेबाकपन।", "आदि।", "मैं इससे थोड़ा अलग हो जाऊंगा क्योंकि मैं डडली पोप के निकोलस रामाज उपन्यासों में अधिक गहराई से जान लेता हूं क्योंकि पोप, शायद शाही नौसेना के इतिहासकार के रूप में अपनी पृष्ठभूमि के कारण, इन दोनों लोगों के जीवन से महत्वपूर्ण घटनाओं को कथानक तत्वों के रूप में खींचता है।", "अब कहानी की बात करते हैं।", "राजा के कप्तान ने डेवी लैम्बडिन के नौसेना नायक एलन लेवी के जीवन को 1797 के वेलेंटाइन दिवस से जून 1797 में नोरे विद्रोह के पतन तक शामिल किया है।", "जेस्टर के भाग्य में अपने साहसिक कार्य के बाद, लेवी खुद को और जेस्टर को अभी भी अपने भूमध्यसागरीय बेड़े में एडमिरल सर जॉन जर्विस की कमान में पाता है, जो अब टोलन, कोर्सिका और इतालवी राज्यों के नुकसान से प्रभावी रूप से भूमध्यसागरीय से निष्कासित हो गया है।", "प्रमुख स्पॉइलर आते हैं।", "फोर्ट लुइस, मार्टिनिक में कमांडर रॉबर्ट फॉलनोर को आवरण आग प्रदान करने वाला एच. एम. एस. ज़ेबरा", "हमने कुछ बार उल्लेख किया है कि नौसैनिक कथा के लेखकों के पास नौकायन के युग के दौरान सेट की गई सामग्री की एक विशाल मात्रा उपलब्ध है जिसे कल्पना के रूप में पढ़ने के लिए केवल छोटे समायोजन की आवश्यकता होती है।", "उदाहरण के लिए, एच. एम. एस. कॉकरेल, डेवी लैम्बडिन का एक अलान लेवी उपन्यास, उपन्यास के अंत में एक दिलचस्प दृश्य है।", "यह सेटिंग एडमिरल सर सैमुएल हुड के फ्लैगशिप पर एक रात्रिभोज है।", "लेफ्टिनेंट लेवी टोलोन की घेराबंदी से ताज़ा है जहाँ वह एक फ्रांसीसी कार्वेट पर कब्जा करने में कामयाब रहा।", "कार्वेट का नाम सैन कुलोटे (वास्तविक जीवन में 118-बंदूक वाला पहला दर) रखा गया है और लेवी मजाक में बताते हैं कि इसका नाम कैसे बदलना होगा क्योंकि इसे जल्द ही ब्रिटिश नाविकों द्वारा \"नंगे गधे\" के रूप में जाना जाएगा।", "हुड खुश होता है और लवरी की बुद्धि के सम्मान में सैन्स कुलोटे का नाम बदलकर एच. एम. एस. जेस्टर रख देता है और उसे कमांडर के रूप में नियुक्त करता है।", "कई ऐतिहासिक पात्र पाल के युग की समुद्री कथाओं के माध्यम से अपना रास्ता बनाते हैं।", "शाही नौसेना एक काफी छोटा संगठन था, विशेष रूप से अधिकारियों की संख्या में, और चूंकि ब्याज और संरक्षण के माध्यम से रोजगार प्राप्त किया गया था, इसलिए यह आवश्यक है कि इन पुस्तकों में नायकों का एक संरक्षक हो।", "यदि चरित्र को वास्तविक घटनाओं में खुद को शामिल करना है, तो संरक्षक को वास्तविक होना चाहिए।", "हम पहले ही युवा मिडशिपमैन एलन लेवी, एडमिरल सर सैमुएल हुड के प्रारंभिक प्रायोजक को छू चुके हैं।", "होरेशियो हॉर्नब्लोअर के प्रशंसकों को पता चल जाएगा कि उन्होंने एडमिरल सर विलियम कॉर्नवालिस के संरक्षण के माध्यम से पद प्राप्त किया था।", "एक महत्वपूर्ण व्यक्ति अक्सर मंच पार करता है लेकिन अब तक मेरा सामना हमारे नायकों में से एक के संरक्षक के रूप में नहीं हुआ है।", "वह आकृति सेंट के अर्ल, जो कि तत्काल अप्रिय जॉन जर्विस हैं।", "विंसेंट।", "युद्ध के लेख शाही नौसेना में प्रत्येक अधिकारी, नाविक और समुद्री के जीवन को नियंत्रित करते थे, और वास्तव में संयुक्त राज्य अमेरिका की नौसेना, पाल के युग के दौरान।", "वे कुछ भी नहीं हैं, अगर कर्तव्य के लिए एक स्पष्ट आह्वान और कानूनी प्राधिकरण के अधीनता नहीं हैं।", "वे स्पष्ट, असम्बद्ध और गंभीर हैं।", "लेकिन उन्होंने शाही नौसेना को उस समय समुद्र में रखा जब ब्रिटेन को महाद्वीप पर अपने दुश्मनों द्वारा दलदली करना और लॉर्ड सेंट बनाना निश्चित लग रहा था।", "हाउस ऑफ लॉर्ड्स के सामने विनसेंट का 1801 का बयान, \"मैं यह नहीं कहता, मेरे प्रभुओं, कि फ्रांसीसी नहीं आएंगे।", "मैं केवल इतना कहता हूं कि वे समुद्र से नहीं आएंगे, \"तथ्य का अवलोकन, कोई घमंड नहीं।", "उन्हें यहाँ पढ़ें।" ]

{ "dump": "CC-MAIN-2015-40", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2015-40/segments/1443737929054.69/warc/CC-MAIN-20151001221849-00027-ip-10-137-6-227.ec2.internal.warc.gz", "id": "<urn:uuid:ea85b0b6-809f-4b3d-be38-14fcfa7fb9bb>", "url": "https://ageofsail.wordpress.com/tag/john-jervis/" }

[ "टैगः एपियम, सेलेरिक, अजवाइन, जड़ वाली सब्जियों की सूची, भूमध्यसागरीय बेसिन, उत्तरी अफ्रीका, उत्तरी यूरोप, साइबेरिया", "सेलेरियाक/अजवाइन की जड़ शरद ऋतु, सर्दियों और वसंत की शुरुआत के ठंडे महीनों में सबसे अच्छी होती है (ठंडी जलवायु को छोड़कर, जहां आप इसे गर्मियों और शुरुआती शरद ऋतु के दौरान पाएंगे)।", "सेलेरियाक (एपियम ग्रेवोलेंस वार।", "रैपेशियम), जिसे सलगम-जड़ अजवाइन या घुंघराले अजवाइन भी कहा जाता है, अजवाइन की एक किस्म है जिसे इसकी खाद्य जड़ों, हाइपोकोटिल और अंकुरों के लिए उगाया जाता है; इन्हें कभी-कभी सामूहिक रूप से (लेकिन गलती से) अजवाइन की जड़ कहा जाता है।", "सेलेरियाक एक जड़ वाली सब्जी है जिसमें एक बल्बस हाइपोकोटिल होता है।", "भूमध्यसागरीय बेसिन और उत्तरी यूरोप में, सेलेरियाक जंगली उगता है और इसकी व्यापक रूप से खेती की जाती है।", "इसकी खेती उत्तरी अफ्रीका, साइबेरिया, दक्षिण-पश्चिम एशिया और उत्तरी अमेरिका में भी की जाती है।", "उत्तरी अमेरिका में, डायमेंट कल्टीवार प्रमुख है।", "सेलेरियाक की उत्पत्ति भूमध्यसागरीय बेसिन में हुई थी।", "आम तौर पर, सेलेरियाक की कटाई तब की जाती है जब इसका हाइपोकोटिल 10-14 सेमी व्यास का होता है।", "यह खाद्य कच्चा या पका हुआ होता है, और इसका स्वाद आम अजवाइन की किस्मों के डंठल (तने का ऊपरी हिस्सा) के समान होता है।", "सेलेरियाक को भुना, पका, ब्लैंच या मैश किया जा सकता है।", "कटा हुआ सेलेरियाक सूप, कैसरोल और अन्य स्वादिष्ट व्यंजनों में एक घटक के रूप में पाया जाता है।", "कई जड़ वाली सब्जियों के विपरीत, सेलेरियाक में कम स्टार्च होता हैः वजन के हिसाब से 5-6%।", "अजवाइन की जड़ में कई विटामिन और खनिज मौजूद होते हैं, विशेष रूप से विटामिन सी, पोटेशियम और फॉस्फोरस।", "यदि 0°C (32°F) और 5°C (41°F) के बीच संग्रहीत किया जाता है, तो सेलेरियाक का शेल्फ जीवन लगभग तीन से चार महीने का होता है, और इसे सूखने की अनुमति नहीं है।", "टैगः दालचीनी, दालचीनी रोल, रसोइये, फूलों के खाद्य पदार्थ, फ़्रांसब्रोटचेन, घर, उत्तरी यूरोप, संयुक्त राज्य अमेरिका", "उत्तरी अमेरिका।", "इसमें खमीर-खमीरे आटे की एक लुढ़की हुई चादर होती है जिस पर दालचीनी और चीनी के मिश्रण (और कुछ मामलों में किशमिश या कटे हुए अंगूर) को मक्खन के एक पतले कोट पर छिड़का जाता है।", "फिर आटे को लुढ़काया जाता है, अलग-अलग हिस्सों में काटा जाता है, और पकाया जाता है।", "उत्तरी अमेरिका में, दालचीनी के रोल को अक्सर आइसिंग (अक्सर कन्फेक्शनर की चीनी आधारित) या किसी प्रकार के ग्लेज़ के साथ शीर्ष पर रखा जाता है।", "उत्तरी यूरोप में, आइसिंग के बजाय निब चीनी का उपयोग अक्सर किया जाता है।", "स्वीडन में, अपनी अनुमानित उत्पत्ति के देश, दालचीनी रोल का नाम कैनेलबुल (शाब्दिक रूप सेः \"दालचीनी बन\") है और 4 अक्टूबर को हाल ही में \"कैनेलबुलेंस डाग\" (दालचीनी रोल दिवस) के रूप में प्रचारित किया जाना शुरू हुआ है।", "हैम्बर्ग और उसके आसपास उत्पन्न होने वाली एक जर्मन किस्म फ़्रैंज़ब्रॉचेन है।", "दालचीनी रोल का आकार जगह-जगह अलग-अलग होता है, लेकिन कई विक्रेता लगभग 5 सेंटीमीटर (2 इंच) व्यास के छोटे आकार की आपूर्ति करते हैं।", "और एक तरफ लगभग 10 सेंटीमीटर (3.9 इंच) बड़ा आकार।", "सबसे बड़ी किस्म फिनलैंड में पाई जा सकती है, जिसे कोरवापुस्ती कहा जाता है, जहाँ इसका व्यास 20 सेंटीमीटर (7.9 इंच) तक हो सकता है और वजन 200 ग्राम (7.1 औंस) हो सकता है।", "फिनिश \"बोस्टन केक\" एक \"केक\" है जिसे दालचीनी के रोल को अलग से पकाने के बजाय एक गोल केक पैन में पकाकर बनाया जाता है, ताकि वे एक गोल केक बनाने के लिए एक साथ चिपक जाएं।", "शहद बन दालचीनी बन का एक संस्करण है जो दक्षिण पूर्व संयुक्त राज्य अमेरिका में लोकप्रिय है।", "\"एक शहद बन एक तला हुआ खमीर पेस्ट्री है जिसमें आटा में शहद और दालचीनी का एक चक्कर होता है और इसे बर्फ से चमकाया जाता है।", "किंवदंती के अनुसार, ग्रिफिन पाई कंपनी के हॉवर्ड ग्रिफिन।", "ग्रीन्सबोरो, उत्तरी कैरोलिना में, 1954 में पहला शहद बन विकसित किया गया. फूलों के खाद्य पदार्थों ने ग्रिफिन पाई कंपनी का अधिग्रहण किया।", "1983 में. हालांकि ग्रीनबोरो बेकरी अब बंद है, शहद के बन्स फूलों के लिए सबसे अधिक बिकने वाले बने हुए हैं।", "\"दालचीनी के बन्स के विपरीत, जो आम तौर पर बेकरी का उत्पाद होते हैं, शहद के बन्स आम सुविधा स्टोर और वेंडिंग मशीन किराया हैं।", "आम तौर पर अकेले या 6 या उससे अधिक के डिब्बों में व्यक्तिगत रूप से लिपटे हुए बेचे जाते हैं, वे एक लोकप्रिय ग्रैब-एंड-गो नाश्ता होते हैं, जिन्हें ठंडा या माइक्रोवेव ओवन में गर्म किया जाता है।", "शहद के बन्स अक्सर अमेरिकी जेलों और जेलों के लिए एक महत्वपूर्ण खाद्य पदार्थ होते हैं।", "क्योंकि जेल और जेल के कुछ खाद्य पदार्थों में स्वाद और चीनी की मात्रा अधिक होती है, और क्योंकि जेल के द्वार में शराब की अनुमति नहीं है, शहद के बन्स अमेरिकी जेलों में मौजूद कुछ कानूनी व्यंजनों में से एक हैं।", "कुछ कैदी जेलों और जेलों में नशे की लत के रूप में आते हैं, और वे शहद के बन्स के आदी हो जाते हैं क्योंकि वे पिछले पदार्थों का सेवन करने में असमर्थ होते हैं जिनकी वे लत थे।", "टैगः बेकिंग, इंग्लैंड, उत्तरी यूरोप, पेस्टी, पाई, रोमन, रोमन साम्राज्य, संयुक्त राज्य अमेरिका", "पाई एक पके हुए व्यंजन है जो आमतौर पर एक पेस्ट्री आटा आवरण से बना होता है जो विभिन्न प्रकार की मिठाइयों या मिठाइयों को ढकता है या पूरी तरह से भरता है।", "पाई को उनकी परतों द्वारा परिभाषित किया जाता है।", "एक भरी हुई पाई (सिंगल-क्रस्ट या बॉटम-क्रस्ट भी) में बेकिंग डिश को अस्तर वाली पेस्ट्री होती है, और भरने को पेस्ट्री के ऊपर रखा जाता है, लेकिन खुला छोड़ दिया जाता है।", "एक टॉप-क्रस्ट पाई, जिसे मोची भी कहा जा सकता है, में पकवान के नीचे भरा जाता है और बेकिंग से पहले पेस्ट्री या अन्य आवरण से ढका होता है।", "एक दो-क्रस्ट पाई में पेस्ट्री के खोल में पूरी तरह से भरा हुआ होता है।", "परतदार पेस्ट्री एक विशिष्ट प्रकार की पेस्ट्री है जिसका उपयोग पाई क्रस्ट के लिए किया जाता है, लेकिन कई चीजों का उपयोग किया जा सकता है, जिसमें बेकिंग पाउडर बिस्कुट, भुना हुआ आलू और टुकड़े शामिल हैं।", "पाई विभिन्न आकारों की हो सकती हैं, जो काटने के आकार से लेकर कई सर्विंग्स के लिए डिज़ाइन की गई हैं।", "लंबे समय तक चलने वाली यात्राओं में, विशेष रूप से समुद्र में, पौष्टिक, आसानी से संग्रहीत, ले जाने में आसान और लंबे समय तक चलने वाले खाद्य पदार्थों की आवश्यकता को शुरू में कसाई या रसोइये के साथ जीवित भोजन लेकर हल किया गया था।", "हालाँकि, इससे घोड़े से चलने वाले पैदल यात्रा या छोटे जहाजों पर अतिरिक्त जगह लग गई, जिससे अतिरिक्त भोजन की आवश्यकता से पहले यात्रा का समय कम हो गया।", "इसके परिणामस्वरूप प्रारंभिक सेनाओं ने शिकारी-चारा बनाने की शैली को अपनाया।", "आटे के निर्माण सहित प्रसंस्कृत अनाज के बेकिंग की शुरुआत ने भोजन का एक अधिक विश्वसनीय स्रोत प्रदान किया।", "मिस्र के नाविक बाजरे की रोटी की एक सपाट भंगुर रोटी ले जाते थे जिसे डहोरा केक कहा जाता था, जबकि रोमनों के पास बुकेलम नामक एक बिस्कुट था।", "पहली पाई लगभग 9500 ईसा पूर्व में मिस्र के नवपाषाण काल या नए पाषाण युग में दिखाई दी, जब पॉलिशिंग या पीसने के आकार के पत्थर के उपकरणों का उपयोग आम हो गया, पौधों और जानवरों का पालन-पोषण, स्थायी गांवों की स्थापना, और मिट्टी के बर्तन और बुनाई जैसे शिल्प का अभ्यास।", "शुरुआती पाई गुलकंद के रूप में होते थे जो पीसे हुए जई, गेहूं, राई या जौ के आवरण के अंदर शहद को लपेटते थे।", "ये गैलेट प्रारंभिक मीठे पेस्ट्री या मिठाई के रूप में विकसित हुए, जिनके प्रमाण राजाओं की घाटी में स्थित 1304 से 1237 ईसा पूर्व तक शासन करने वाले फ़िरौन रामसेस द्वितीय की कब्र की दीवारों पर पाए जा सकते हैं।", "2000 ईसा पूर्व से कुछ समय पहले, चिकन पाई के लिए एक नुस्खा सुमेर में एक गोली पर लिखा गया था।", "प्राचीन यूनानियों को हस्तांतरित ज्ञान के साथ, इतिहासकारों का मानना है कि यूनानियों ने पाई पेस्ट्री की उत्पत्ति की थी।", "फिर एक आटा-पानी का पेस्ट (वसा जोड़ें, और यह पेस्ट्री बन जाता है), मांस के चारों ओर लिपटे हुए, परोसे जाते हैंः मांस पकाएँ; रस में सील करें; और लंबी समुद्री यात्रा के लिए एक हल्का सीलबंद धारक प्रदान करें।", "इसने रोमनों को ज्ञान हस्तांतरित कर दिया, जो उत्तरी यूरोप और दक्षिणी स्पेन के कुछ हिस्सों पर विजय प्राप्त करने के बाद अपने मांस को संरक्षित करने और स्वाद देने के लिए नमक और मसालों का उपयोग करने में कहीं अधिक निपुण थे।", "पहली शताब्दी की रोमन पाक-कला पुस्तक एपिसियस में विभिन्न व्यंजनों का उल्लेख किया गया है जिनमें एक पाई केस शामिल है।", "160 ईसा पूर्व तक, रोमन राजनेता मार्कस पोर्सियस कैटो (234-149 BC) जिन्होंने द एग्री कल्चुरा लिखा था, ने प्लेसेंटा नामक सबसे लोकप्रिय पाई/केक के लिए नुस्खा नोट किया।", "रोमनों द्वारा लिबम भी कहा जाता है, यह एक पेस्ट्री आधार पर एक आधुनिक दिन के चीज़केक की तरह था, जिसका उपयोग अक्सर देवताओं को भेंट के रूप में किया जाता था।", "रोमन साम्राज्य के विकास और इसके कुशल सड़क परिवहन के साथ, पाई खाना पकाने का काम पूरे यूरोप में फैल गया।", "स्थानीय रूप से उगाए जाने वाले और उपलब्ध मांस के साथ-साथ स्थानीय रूप से खेती की जाने वाली अनाज की फसल दोनों के आधार पर क्षेत्रीय भिन्नताओं के साथ, ठंडी उत्तरी यूरोपीय देशों में यात्रा करने वाले और काम करने वाले लोगों के आहार के मुख्य रूप में पाई बनी रही।", "कॉर्निश पेस्टी एक कामकाजी आदमी की दैनिक भोजन आवश्यकताओं के लिए पाई का एक उत्कृष्ट अनुकूलन है।", "मध्ययुगीन रसोइयों को अक्सर खाना पकाने के रूपों में प्रतिबंधित किया जाता था, जिनका वे उपयोग करने में सक्षम थे, उनके निर्माण की लागत और ईंधन की प्रचुर आपूर्ति की आवश्यकता के कारण ओवन तक सीमित पहुंच थी।", "पाई को आसानी से खुली आग पर पकाया जा सकता है, जबकि एक बेकर के साथ साझेदारी करने से वे अपने स्थानीय रूप से परिभाषित आवरण के अंदर भरने को पका सकते हैं।", "पाई जैसी सबसे पुरानी व्यंजनों में ताबूत (वास्तव में टोकरी या डिब्बे के लिए उपयोग किया जाने वाला शब्द) को संदर्भित किया जाता है, जिसमें सीधे सीलबंद पक्ष और एक शीर्ष होता है; खुले शीर्ष पाई को जाल के रूप में संदर्भित किया जाता था।", "यह भी कारण हो सकता है कि शुरुआती व्यंजनों में आसपास के मामले को भरने पर ध्यान केंद्रित किया जाता है, साझेदारी विकास के साथ पुनः प्रयोज्य मिट्टी के बर्तन पाई मामलों का उपयोग किया जाता है जिससे महंगे आटे का उपयोग कम हो जाता है।", "खाद्य पदार्थों के रूप में \"पायस\" का पहला संदर्भ 12वीं शताब्दी की शुरुआत में इंग्लैंड में (लैटिन संदर्भ में) दिखाई दिया था, लेकिन जिस वस्तु से लेख संबंधित है, उसका कोई स्पष्ट संदर्भ 14वीं शताब्दी तक प्रमाणित नहीं है (ऑक्सफोर्ड अंग्रेजी शब्दकोश एस. बी. पाई)।", "उस समय गीत पक्षी एक बढ़िया स्वादिष्ट व्यंजन थे, और शाही कानून द्वारा संरक्षित थे।", "1429 में आठ वर्षीय अंग्रेजी राजा हेनरी वी (1422-1461) के राज्याभिषेक के समय, \"पार्टरिच और पीकॉक एनहैकिल\" पाई परोसी गई थी, जिसमें एक मोर से भरी पाई पर उसकी त्वचा में पका हुआ मोर होता था।", "यूरोपीय शाही रसोइयों द्वारा पके हुए पक्षियों को अक्सर एक बड़ी पाई के ऊपर रखा जाता था ताकि इसकी सामग्री की पहचान की जा सके, जिससे पूर्व-विक्टोरियन समय में भाप छोड़ने और एक अच्छी पाई की पहचान करने के लिए चीनी मिट्टी के बर्तन के आभूषण के रूप में इसका अनुकूलन किया गया।", "तीर्थयात्रियों के पिता और शुरुआती बसने वाले लोग नई दुनिया में उनके लिए उपलब्ध सामग्री और तकनीकों के अनुकूल अपने साथ अमेरिका में पाई व्यंजनों को लेकर आए।", "उनकी पहली पाई मूल उत्तरी अमेरिकियों द्वारा उन्हें बताए गए जामुन और फलों पर आधारित थी।", "पाई ने औपनिवेशिक रसोइयों को सामग्री को फैलाने की अनुमति दी और गोल उथले पैन का उपयोग शाब्दिक रूप से \"कोनों को काटने\" के लिए किया, और उथले पाई का एक क्षेत्रीय संस्करण बनाया।", "संयुक्त राज्य में स्टीक, चीज़, स्टीक और किडनी, कटा हुआ गोमांस, या चिकन और मशरूम जैसे भरने वाले मांस के टुकड़े लोकप्रिय हैं।", "किंगडम, ऑस्ट्रेलिया और न्यूजीलैंड को खाने के लिए ले जाने वाले नाश्ते के रूप में।", "इन्हें ब्रिटिश चिप की दुकानों में मछली और चिप्स के विकल्प के रूप में चिप्स के साथ भी परोसा जाता है।", "परतदार परत और नीचे के साथ पॉट पाई भी एक लोकप्रिय अमेरिकी व्यंजन है, आमतौर पर मांस (विशेष रूप से गोमांस, चिकन या टर्की), ग्रेवी और मिश्रित सब्जियों (आलू, गाजर और मटर) को भरने के साथ।", "जमे हुए बर्तन के टुकड़े अक्सर अलग-अलग आकार में बेचे जाते हैं।", "फलों की पाई को आइसक्रीम के एक स्कूप के साथ परोसा जा सकता है, एक शैली जिसे उत्तरी अमेरिका में पाई ए ला मोड के रूप में जाना जाता है।", "इस तरह से कई मीठे टुकड़े परोसे जाते हैं।", "सेब पाई एक पारंपरिक विकल्प है, हालांकि मीठे भरने के साथ किसी भी पाई को ला मोड में परोसा जा सकता है।", "माना जाता है कि यह संयोजन, और संभवतः यह नाम भी, संयुक्त राज्य अमेरिका में 1890 के दशक के मध्य में लोकप्रिय हुआ था।", "नारियल कस्टर्ड पाई (मधुमेह के लिए अनुकूल)", "एकल-क्रस्ट 9 इंच पाई के लिए पेस्ट्री", "2 कप 2 प्रतिशत दूध", "1 कप बराबर ® चम्मच या दानेदार", "2 बड़े चम्मच कॉर्नस्टार्च", "आधा चम्मच नमक", "आधा कप भुना हुआ नारियल", "1 चम्मच नारियल का अर्क (वैकल्पिक)", "24 पैकेटों को समान मिठास के स्थान पर ले सकते हैं", "परतदार सतह पर पेस्ट्री को 9 इंच की पाई प्लेट से 1 इंच बड़े वृत्त में रोल करें।", "पेस्ट्री को प्लेट में आसान बनाएं; ट्रिम करें और बांसुरी के किनारे को काटें।", "अलग रखें।", "अंडे को लगभग 5 मिनट के बड़े कटोरी में या गाढ़े और निम्बू रंग के होने तक मारो।", "दूध और शेष सामग्री को मिलाएं।", "पेस्ट्री के खोल में मिश्रण डालें।", "पहले से गर्म 375एफ ओवन में पाई को 30 से 35 मिनट तक बेक करें या जब तक कि पाई के केंद्र और किनारे के बीच आधा रास्ता डाला गया तेज चाकू साफ नहीं हो जाता।", "तार रैक पर ठंडा करें।", "कमरे के तापमान पर परोसें, या ठंडा करके परोसें।", "पोषण संबंधी जानकारी (प्रति सेवा)", "प्रोटीनः 6 ग्राम", "सोडियम-301 मिलीग्राम", "कोलेस्ट्रॉलः 115 मिलीग्राम", "वसाः 11 ग्राम", "कार्बोहाइड्रेटः 19 ग्राम", "आदान-प्रदानः आधा दूध, आधा स्टार्च, 2 वसा" ]

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[ "लेखकों का कहना है कि यह जानवर मांसाहारी \"आतंकवादी पक्षियों\" और साबर-दांत वाली बिल्लियों के साथ रहता होगा।", "\"यदि आप एक कृन्तक हैं तो आप इतनी अच्छी तरह से नहीं भाग सकते हैं इसलिए आपको इन शिकारियों के साथ लड़ना पड़ता\", शोध पत्र के लेखकों में से एक, मोंटेवीडियो, उरुगुए में भौतिकी संस्थान के डॉ. रुडेमर अर्नेस्टो ब्लैंको ने कहा।", "\"हो सकता है कि यह अपनी रक्षा के लिए इस आकार तक पहुँच गया हो।", "\"", "अपनी रक्षा करने के लिए।", "विकास से निपटने के दौरान मेरे पालतू जानवरों में से एक के पेशाब का एक और उदाहरण।", "यह विचार कि प्रजातियों ने अपने पर्यावरण के प्रति प्रतिक्रिया करने के लिए किसी तरह एक निश्चित रूप को अपनाया।", "जैसे, शिकारियों के आकार और संख्या के कारण, इस कृंतक ने अपनी उत्तरजीविता बढ़ाने के लिए खुद को बड़ा बना लिया।", "शायद यह केवल एक समानान्तर गड़बड़ी थी, लेकिन, इस तरह की बात अक्सर होती प्रतीत होती है।", "क्यों न केवल इस विचार के साथ आगे बढ़ें कि पूर्व-इतिहास में किसी समय, कुछ सुंदर बड़े चूहे पैदा हुए?", "इस विचार को दोहराने की कोशिश क्यों करें कि आकार कुछ स्थितिजन्य या पर्यावरणीय प्रतिक्रिया थी?", "\"", "और, जैसा कि मैंने बार-बार पूछा है, क्या कोई कृपया उस तंत्र की ओर इशारा कर सकता है जिसके द्वारा इस विशाल गर्भ में किसी ने बड़े शिकारियों की उपस्थिति का \"पता लगाया\" और इस तरह प्रतिक्रिया में बड़े होने के लिए अपने स्वयं के डीएनए को फिर से प्रोग्राम करने के लिए आगे बढ़ा?" ]

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[ "कैंसर के नैदानिक परीक्षणों में पोषण संबंधी तरीके खोजे गए", "कैंसर के नैदानिक परीक्षणों में पोषण संबंधी तरीके खोजे गए", "कैंसर उन बीमारियों के लिए एक शब्द है जिनमें असामान्य (i.", "ई.", ", विचलित) कोशिकाएँ बिना नियंत्रण के विभाजित होती हैं और आस-पास के ऊतकों पर आक्रमण कर सकती हैं।", "कैंसर कोशिकाएँ शरीर के अन्य हिस्सों में भी फैल सकती हैं (i.", "ई.", ", कॉर्पस) रक्त के माध्यम से (i.", "ई.", ", हेमा) और लिम्फ (i.", "ई.", ", लिम्फा) प्रणालियाँ।", "कई मुख्य हैं (i.", "ई.", "हाथ) कैंसर के प्रकार।", "कार्सिनोमा एक कैंसर है जो त्वचा में शुरू होता है (i.", "ई.", ", क्यूटिस) या उस रेखा वाले ऊतकों में (i.", "ई.", ", रेखा) या आंतरिक (i.", "ई.", ", आंतरिक) अंग।", "सार्कोमा एक कैंसर है जो हड्डी में शुरू होता है (i.", "ई.", ", ओएस), उपास्थि (आई।", "ई.", ", कार्टिलागो, या चॉन्ड्रस), वसा (i.", "ई.", ", वसा ऊतक), मांसपेशियाँ (i.", "ई.", ", मस्कुलस, या मस्कुलस देखें), रक्त वाहिकाएं, या अन्य संयोजी या सहायक ऊतक।", "ल्यूकेमिया (i.", "ई.", "ल्यूकोसाइटिक सार्कोमा) एक कैंसर है जो रक्त बनाने वाले ऊतक जैसे अस्थि मज्जा (i.", "ई.", "मेडुला ऑसियम), और बड़ी संख्या में असामान्य रक्त कोशिकाओं का उत्पादन करता है और रक्त में प्रवेश करता है।", "लिम्फोमा और मल्टीपल मायलोमा (i.", "ई.", "मल्टीपल मायलोमैटोसिस, या मायलोमैटोसिस मल्टीप्लेक्स) कैंसर हैं जो प्रतिरक्षा प्रणाली की कोशिकाओं में शुरू होते हैं।", "केंद्रीय तंत्रिका तंत्र (i.", "ई.", "सिस्टमा नर्वोसम) कैंसर वे कैंसर हैं जो मस्तिष्क और रीढ़ की हड्डी के ऊतकों में शुरू होते हैं।", "ई.", ", रचियल, या राकिडियल) कॉर्ड (i.", "ई.", ", फासिकुलस, या फनिकुलस)।", "इसे दुर्भावना भी कहा जाता है।", "अगर हम सभी क्लिनिक को ध्यान में रखते हैं, तो हम उस परीक्षण को बताने में सक्षम हैं, और परीक्षणों को ढूंढना अधिक प्रासंगिक होगा।", "नैदानिक में परीक्षण से जुड़ा प्रभाव, और नैदानिक खोज निश्चित रूप से पर्याप्त है।", "नैदानिक, रोगियों की परीक्षा और उपचार से संबंधित है।", "अगर हम सभी कैंसर के बारे में सोचते हैं, तो हम यह घोषणा कर सकते हैं कि रोगी और उपचार उच्च प्रासंगिकता का है।", "नैदानिक परीक्षण के संबंध में हम निम्नलिखित विशिष्ट जानकारी, टिप्पणियों के साथ-साथ प्रविष्टियों को निर्धारित करने में सक्षम हैंः", "यह निर्धारित किया जा सकता है कि इस वजह से कैंसर केंद्र में इलाज प्राप्त करने वाले लगभग छह से आठ प्रतिशत कैंसर रोगियों को नैदानिक परीक्षणों में नामांकित किया जाता है, जो राष्ट्रीय औसत से अधिक है।", "यह स्पष्ट है कि नैदानिक परीक्षण के प्रतिभागियों के पास दूसरों की मदद करने और कैंसर की देखभाल में सुधार करने का मौका होता है।", "आप यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि, इसका मतलब है कि कैंसर रोगियों को अक्सर नैदानिक परीक्षणों को खोजने के लिए अपना स्वयं का शोध करना चाहिए जो उनके लिए सही हो सकते हैं।", "ऐसा लगता है कि उन संगठनों की एक अतिरिक्त सूची के लिए जो रोगियों को नैदानिक परीक्षण खोजने में मदद कर सकते हैं, कृपया हमारे वेबपेज पर जाएँ।", "यह सुनिश्चित लग सकता है कि नैदानिक परीक्षणों में स्वयंसेवक एक आवश्यक भूमिका निभाते हैं (i.", "ई.", ", रोग का उपचार खोजने के लिए चल रही खोज में आंतरिक) भूमिका।", "ऐसा प्रतीत होता है कि स्तन का उद्देश्य (i.", "ई.", ", मम्मा, या टीट) घातक नियोप्लास्टिक रोग नैदानिक परीक्षण रोग के इलाज के नए और बेहतर तरीकों को खोजने के लिए है।", "स्तन, ग्रंथि (i.", "ई.", ", ग्रंथि) छाती पर स्थित अंग (i.", "ई.", ", पेक्टस)।", "स्तन संयोजी ऊतक (i.", "ई.", ", अंतराल ऊतक, या सहायक ऊतक), वसा, और स्तन ऊतक जिसमें ग्रंथियाँ होती हैं जो दूध बना सकती हैं (i.", "ई.", ", पट्टी, या लाख)।", "स्तन ग्रंथि भी कहा जाता है (i.", "ई.", "ग्रंथि स्तनपायी, या लैक्टिफेरस ग्रंथि)।", "यह पता चला है कि नैदानिक परीक्षणों और चल रही जांच के बारे में अतिरिक्त डेटा राष्ट्रीय कैंसर संस्थानों की वेबसाइट (i.", "ई.", ", साइटस)।", "ऐसा लगता है कि नैदानिक परीक्षणों के माध्यम से हम कैंसर के खिलाफ संघर्ष में प्रगति करते हैं और रोगियों को 'अत्याधुनिक' (i.", "ई.", ", इन्सिजल मार्जिन) 'थेरेपी (i.", "ई.", ", उपचार, या उपचार)।", "उपचार, उपचार।", "यह सुनिश्चित प्रतीत होता है कि यदि आप नैदानिक परीक्षणों को खोजने में रुचि रखते हैं, तो नीचे दी गई वेबसाइटें मदद कर सकती हैं।", "ऐसा लगता है कि, ये आम तौर पर एक अन्य नैदानिक क्लेश के साथ किए जाते हैं और इस बात पर ध्यान केंद्रित करते हैं कि आनुवंशिक बनावट कैंसर के उपचार का पता लगाने, निदान या प्रतिक्रिया को कैसे प्रभावित कर सकती है।", "निदान प्रक्रिया है (i.", "ई.", ", कैंसर जैसी बीमारी की पहचान करने के लिए) इसके संकेतों और लक्षणों से।", "आनुवंशिक, वंशानुगत; शुक्राणु में जीन के माध्यम से माता-पिता से संतानों में पारित होने वाली जानकारी के साथ संबंध होना (i.", "ई.", "शुक्राणु कोशिका, या शुक्राणु) और अंडा कोशिकाएँ।", "प्रतिक्रिया चिकित्सा में है,", "उपचार से संबंधित सुधार।", "स्पष्ट रूप से, प्रारंभिक नैदानिक परीक्षणों में, शोधकर्ता लोगों के एक सामान्य समूह की जांच करने के लिए सबसे अच्छी विधि कार्य और आवृत्ति निर्धारित करना चाहते हैं।", "यह सुनिश्चित लग सकता है कि एक घातक नियोप्लास्टिक रोग उपचार नैदानिक परीक्षण एक नई चिकित्सा, नैदानिक परीक्षण या रोकथाम विधि का मूल्यांकन करने के लिए रोगियों के साथ किया गया एक अध्ययन है।", "रोकथाम चिकित्सा में है, किसी बीमारी या स्थिति के होने की संभावना को कम करने के लिए कार्रवाई की जाती है।", "उदाहरण के लिए, कैंसर की रोकथाम में जोखिम कारकों (जैसे धूम्रपान, मोटापा) से बचना शामिल है।", "ई.", ", वसा, या शरीर), व्यायाम की कमी, और विकिरण (i.", "ई.", ", रेडियो) एक्सपोजर) और", "सुरक्षात्मक कारकों में वृद्धि (जैसे नियमित शारीरिक गतिविधि प्राप्त करना,", "स्वस्थ वजन पर रहना, और स्वस्थ आहार लेना)।", "संक्षेप में हम घोषणा कर सकते हैं कि कैंसर नैदानिक परीक्षणों में पाया जाता है कि पोषण विधियों का रोगी कैंसर पर प्रभाव पड़ता है।", "संभावित और सक्रिय यौगिक, वायुकोशीय, ज्यादातर मेरोक्राइन (संभावित एपोक्राइन घटकों के साथ) स्तन के भीतर पड़ी दूध-स्राव ग्रंथि; इसमें 1524 खंड होते हैं, जिनमें से प्रत्येक में कई लोब्युल होते हैं, जो वसा ऊतक और रेशेदार सेप्टा द्वारा अलग किए जाते हैं; बाकी पोस्ट-ट्यूबरल महिला ग्रंथि के पैरेंकैमा में नलिकाएँ होती हैं; वायुकोशीय केवल गर्भावस्था के दौरान विकसित होती हैं और दूध छोड़ने तक सक्रिय रहती हैं; आम तौर पर, ग्रंथि पुरुषों में प्राथमिक (अपनी बचपन की स्थिति से अप्रभेद्य) रहती है।", "एक स्पष्ट, पारदर्शी, कभी-कभी हल्का पीला और थोड़ा अपारदर्शी तरल पदार्थ जो पूरे शरीर के ऊतकों से एकत्र किया जाता है, लसीका वाहिकाओं में (लसीका ग्रंथियों के माध्यम से) बहता है, और अंततः शिरापरक रक्त परिसंचरण में जोड़ा जाता है।", "लसीका में एक स्पष्ट तरल भाग, श्वेत रक्त कोशिकाओं की अलग-अलग संख्या (मुख्य रूप से लसीका कोशिकाएं) और कुछ लाल रक्त कोशिकाएं होती हैं।", "एक सतह या संरचना के रूप में एक सीमा, किनारा या सीमा", "विभिन्न स्थानों पर मायलोमा की घटना की विशेषता वाली एक बीमारी।", "किसी भी रीढ़ की हड्डी या स्पिनस प्रक्रिया से संबंधित।", "कशेरुकी स्तंभ से संबंधित", "एक केंद्रीय भाग (मस्तिष्क और रीढ़ की हड्डी) और एक परिधीय भाग (कपाल और रीढ़ की हड्डी की नसें, स्वायत्त गैन्ग्लिया, जालिका और परिधीय नसें) से बना पूरा तंत्रिका उपकरण।", "ल्यूकोसाइट्स से संबंधित या विशेषताएँ", "किसी जीव द्वारा अनुभव किया जाने वाला तनाव या तनाव जब किसी आवश्यकता, इच्छा, उद्देश्य या इच्छा की संतुष्टि अन्य आकर्षक या अप्राकृतिक आवश्यकताओं, उद्देश्यों या उद्देश्यों की उपस्थिति से विफल हो जाती है।", "परस्पर संबंधित कोशिकीय, आणविक और आनुवंशिक घटकों का एक जटिल परिसर जो विदेशी जीवों या पदार्थों और असामान्य देशी कोशिकाओं के खिलाफ एक रक्षा, प्रतिरक्षा प्रतिक्रिया प्रदान करता है।", "एक ग्रंथि से संबंधित", "केंद्रीय तंत्रिका तंत्र का वह हिस्सा जो कपाल के भीतर निहित होता है।", "कोई भी नरम मज्जा जैसी संरचना, विशेष रूप से एक हिस्से के केंद्र में", "किसी स्थल या अंग में लिपिड का अत्यधिक संचय", "एक संयोजी ऊतक जो अपनी गैर-संवहनी और दृढ़ स्थिरता की विशेषता रखता है; इसमें कोशिकाएं (चॉन्ड्रोसाइट्स), फाइबर (कोलेजन) का एक इंटरस्टिशियल मैट्रिक्स और ग्राउंड पदार्थ (प्रोटिओग्लाइकेन) शामिल होते हैं।", "उपास्थि हाइलाइन उपास्थि, लोचदार उपास्थि और फाइब्रोकार्टिलेज तीन प्रकार के होते हैं।", "गैर-संवहनी, लचीला, लचीला संयोजी ऊतक मुख्य रूप से जोड़ों, वक्ष की दीवारों और ट्यूबलर संरचनाओं (स्वरयंत्र, वायु मार्ग और कान) में पाया जाता है; प्रारंभिक भ्रूण जीवन में अधिकांश कंकाल बनाता है, लेकिन धीरे-धीरे हड्डी द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है।", "समग्र शारीरिक विवरण के लिए, कार्टिलागो और इसकी उप-प्रविष्टियाँ देखें।", "हीमोपोएटिक ऊतकों, अन्य अंगों और आमतौर पर रक्त में पाए जाने वाले असामान्य ल्यूकोसाइट्स का प्रगतिशील प्रसार बढ़ती संख्या में होता है।", "ल्यूकेमिया को प्रमुख कोशिका प्रकार और शुरुआत से मृत्यु तक की अवधि के आधार पर वर्गीकृत किया जाता है।", "यह अधिकांश मामलों में कुछ महीनों के भीतर तीव्र ल्यूकेमिया में होता है, और गंभीर एनीमिया, रक्तस्राव और लिम्फ नोड्स या प्लीहा के मामूली विस्तार सहित तीव्र लक्षणों से जुड़ा होता है।", "एनीमिया के लक्षणों की क्रमिक शुरुआत या प्लीहा, यकृत या लिम्फ नोड्स के चिह्नित वृद्धि के साथ, पुराने ल्यूकेमिया की अवधि एक वर्ष से अधिक हो जाती है।", "हीमोपोएटिक से प्राप्त कोशिकाओं से बना ट्यूमर", "अस्थि मज्जा के ऊतक।", "एक प्लाज्मा कोशिका ट्यूमर।", "पुरुष युग्मक या यौन कोशिका जिसमें पुरुष द्वारा संचरित होने वाली आनुवंशिक जानकारी होती है, ऑटोकिनेशिया प्रदर्शित करती है, और एक अंडकोश के साथ युग्मनज को प्रभावित करने में सक्षम होती है।", "मानव शुक्राणु एक सिर और एक पूंछ से बना होता है, पूंछ एक गर्दन, एक बीच के टुकड़े, एक प्रमुख टुकड़े और एक अंतिम टुकड़े में विभाजित होती है; सिर, 4?", "?", "?", "?", "?", "?", "6 एमसीएम लंबाई, एक मोटे तौर पर अंडाकार, चपटा शरीर है जिसमें नाभिक होता है; पूंछ की लंबाई लगभग 55 एमसीएम होती है।", "नियोप्लासिया से संबंधित या विशेषता, या जिसमें एक नियोप्लाज्म होता है।", "स्तनों से संबंधित।", "नरम, गूदेदार ऊतक हड्डियों के मेडुलरी गुहाओं को भरता है, जिसमें रेटिकुलर फाइबर और कोशिकाओं का एक स्ट्रोमा होता है; यह उम्र और स्थान के अनुसार स्थिरता में भिन्न होता है।", "घातक होने की संपत्ति या स्थिति।", "लिम्फोइड या रेटिक्युलोएंडोथेलियल ऊतकों का कोई भी नियोप्लाज्म; सामान्य उपयोग में, घातक लिम्फोमा का पर्याय; कोशिकाओं से बने स्पष्ट रूप से ठोस ट्यूमर के रूप में मौजूद होते हैं जो आदिम दिखाई देते हैं या लिम्फोसाइट्स, प्लाज्मा कोशिकाओं या हिस्टियोसाइट्स से मिलते-जुलते होते हैं।", "लिम्फोमा अक्सर लिम्फ नोड्स, प्लीहा, या लिम्फोरेटिकुलर कोशिकाओं के अन्य सामान्य स्थलों में दिखाई देता है; अन्य अंगों पर आक्रमण कर सकता है या ल्यूकेमिया के रूप में प्रकट हो सकता है।", "लिम्फोमा को अब ऊतकीय विज्ञान, प्रतिरक्षी प्रतिरूपण और कोशिकाजनन विश्लेषण द्वारा वर्गीकृत किया जाता है, जो ऑर्गिन (बी या टी कोशिकाओं) की कोशिका और परिपक्वता की डिग्री के अनुसार होता है।", "लिम्फाइड नियोप्लाज्म का वर्तमान विश्व स्वास्थ्य संगठन (जो) वर्गीकरण संशोधित यूरोपीय-अमेरिकी लिम्फोमा (वास्तविक) वर्गीकरण पर आधारित है और प्रभावी रूप से पुरानी योजनाओं जैसे कि कार्यशील सूत्रीकरण और रैपपोर्ट वर्गीकरण को प्रतिस्थापित करता है, जो पूरी तरह से आकृति विज्ञान पर आधारित थे।", "काटना; छेदक और कस्पिड दांतों के काटने के किनारों से संबंधित।", "एक दवा।", "रोग को रोकने या ठीक करने की कला; विज्ञान", "अपने सभी संबंधों में बीमारी से संबंधित।", "सामान्य रोगों या उनका अध्ययन और उपचार", "शरीर के आंतरिक अंगों को प्रभावित करना, विशेष रूप से वे जो आमतौर पर नहीं होते हैं", "शल्य चिकित्सा हस्तक्षेप की आवश्यकता होती है।", "एक के बेल्ड, चाकू की तरह, तेज कार्य कोण", "दाँतों का हाथ उपकरण;", "गंभीर रूप में होने वाला, और अक्सर घातक;", "बदतर होने की प्रवृत्ति और एक अंतर्वर्धित पाठ्यक्रम की ओर ले जाना।", "एक नियोप्लाज्म के संदर्भ में, जिसका गुण है", "स्थानीय रूप से आक्रामक और विनाशकारी वृद्धि और मेटास्टेसिस।", "किसी भी संरचना में रिक्त स्थान या अंतराल से संबंधित।", "ऊतक या अंग के भीतर रिक्त स्थान से संबंधित, लेकिन", "शरीर की गुहाओं या संभावित स्थान जैसे स्थानों को छोड़कर।", "आनुवंशिकी से संबंधित; आनुवंशिकी।", "पादप कोंड्रस क्रिस्पस, फ्यूकस क्रिस्पस, या गिगार्टिना मैमिलोसा (गिगार्टिनेसी परिवार); पुराने और आंतों के विकारों में एक डिमुलेंट", "कोई भी सफेद, दूध जैसा तरल", "जिस बिंदु पर प्रकाश किरणें गुजरने के बाद मिलती हैं", "उत्तल लेंस के माध्यम से।", "किसी बीमारी का केंद्र या प्रारंभिक बिंदु", "एक रेखा जिस पर एक सतह समाप्त होती है।", "एक तंत्रिका या तंत्रिका से संबंधित।", "आसानी से उत्तेजित या उत्तेजित; मानसिक या मानसिक रूप से पीड़ित", "भावनात्मक अस्थिरता; तनावपूर्ण या चिंतित।", "पहले, एक स्वभाव को दर्शाता है जिसकी विशेषता है", "अत्यधिक मानसिक और शारीरिक सतर्कता, तेज नाड़ी, उत्तेजना, अक्सर", "वाष्पता, लेकिन हमेशा उद्देश्य की स्थिरता नहीं।", "पशु शरीर का भौतिक या कार्यात्मक सहायक ऊतक, जिसका एक प्रमुख घटक (विभिन्न प्रकार की कोशिकाओं के अलावा) जमीनी पदार्थ, प्रोटीन फाइबर और संरचनात्मक ग्लाइकोप्रोटीन का एक बाह्य कोशिकीय मैट्रिक्स है; यह मेसेनकाइम से प्राप्त होता है, जो मुख्य रूप से मेसोडर्म से प्राप्त होता है; कई प्रकार के संयोजी ऊतकों को कोशिका-मैट्रिक्स अनुपात (ढीले बनाम।", "घने), रेशों की व्यवस्था (नियमित घने बनाम।", "अनियमित घना), फाइबर प्रकार (कोलेजनस, लोचदार), अंतर्निहित कोशिका प्रकार (वसा, लिम्फॉइड, हीमोपोएटिक), विभेदन की डिग्री (मेसेनकाइमल, श्लेष्मा), स्थान (उपचर्म, पेरियोस्टियल, पेरिकॉन्ड्रियल), उपस्थिति (एरोलर, दानेदार), या मैट्रिक्स की प्रकृति (कार्टिलाजिनस, ओसियस, या रक्त और लिम्फ, तरल के मामलों में)", "एक संयोजी ऊतक नियोप्लाज्म, जो आमतौर पर अत्यधिक घातक होता है, जो मेसोडर्मल कोशिकाओं के प्रसार से बनता है।", "नैदानिक परीक्षण", "नैदानिक परीक्षण कैसे खोजें", "नैदानिक परीक्षणों के बारे में जानें", "ऑन्कोलॉजिस्ट डॉक्टर-मेडिसिनेनेट पर स्तन कैंसर नैदानिक परीक्षण।", "कॉम", "कैंसर के प्रकार-प्रोस्टेट कैंसर के लिए नैदानिक परीक्षण, रॉबर्ट वुड जॉनसन विश्वविद्यालय अस्पताल, न्यू ब्रंसविक, एन. जे., 08903", "अंडाशय के कैंसरः नैदानिक परीक्षण", "नैदानिक परीक्षण", "कैंसर केंद्र", "नैदानिक परीक्षणों के प्रकार" ]

{ "dump": "CC-MAIN-2015-40", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2015-40/segments/1443737929054.69/warc/CC-MAIN-20151001221849-00027-ip-10-137-6-227.ec2.internal.warc.gz", "id": "<urn:uuid:3863a1f2-4d94-4959-9e13-908e4331ba13>", "url": "https://cancermasala.wordpress.com/2013/02/08/cancer-find-clinical-trials-nutritional-methods/" }

[ "चेरोकी दक्षिणपूर्वी यू में नाम रखता है।", "एस.", "हम यहाँ उत्तरी जॉर्जिया के पहाड़ों में रहते हैं जो चेरोकी भारतीय क्षेत्र हुआ करता था।", "हटाने के समय, सिर्फ 168 साल पहले, चेरोकी राष्ट्र का क्षेत्र मोटे तौर पर एक सुअर की आंख के रूप में आकार ले रहा था, जिसमें एक कोना गुंटरस्विले, अलाबामा के पास था और दूसरा उत्तरी कैरोलिना के ब्राइसन शहर में था।", "एलीजय [जॉर्जिया में एक; अन्य भी हैं] आंख के केंद्र के पास था, और भूमि मारीटा और लॉरेंसविले और गेनेसविले के ठीक उत्तर से पूर्वी टेनेसी के मध्य में टेनेसी नदी तक चली गई।", "जब गोरे लोग पहली बार आए, तो चेरोकी भूमि उत्तर में तक फैली हुई थी जो अब सिनसिनाटी, ओहियो और चार्ल्सटन, पश्चिम वर्जिनिया हैं, और उनमें अधिकांश केंटकी और टेनेसी, पूरे पश्चिमी उत्तरी कैरोलिना, दक्षिण कैरोलिना के आधे से अधिक, ऑरेंजबर्ग तक, और बाद में वर्जिनिया और पश्चिमी वर्जिनिया के बड़े हिस्से शामिल थे।", "पूरे उत्तरी जॉर्जिया को शामिल किया गया था; वास्तव में, अंतरराज्यीय राजमार्ग 20 राज्य भर में चेरोकी भूमि की प्राचीन दक्षिणी सीमा के काफी करीब है।", "उत्तरी अलाबामा का एक बड़ा टुकड़ा भी चेरोकी क्षेत्र में था, और यह अक्सर भारतीय खाड़ी के लोगों के साथ लड़ा जाता था।", "[वास्तव में भारतीयों के लिए ऐसा नहीं हुआ कि वे अपनी भूमि के \"मालिक\" थे; उन्होंने केवल कब्जा कर लिया और उनका उपयोग किया और अवांछित घुसपैठियों को अंदर जाने से रोक दिया।", "यह मानचित्र जो निम्नलिखित है, चेरोकी भूमि [सबसे बड़ी रूपरेखा] की मूल सीमा, 1791 में उनके पास अभी भी भूमि [अगली रूपरेखा], और हटाने के समय तक बची भूमि [लाल रूपरेखा] को दर्शाता है।", "इसलिए, हम बिल्कुल भी आश्चर्यचकित नहीं हैं [और हम में से अधिकांश पहले से ही जानते हैं] कि हमारे बहुत से स्थानों के नाम चेरोकी भाषा से आए हैं।", "हम इन नामों को हल्के में लेते हैं, लेकिन यूरोपीय आगंतुकों के लिए, वे अक्सर उच्चारण योग्य और बहुत उलझन में होते हैं।", "अधिकांश अमेरिकियों को बहुत कम या कोई जानकारी नहीं है कि मूल रूप से स्थानों के नामों का क्या अर्थ था।", "और, कुछ नामों के बारे में सभी प्रकार के झूठे \"अनुवाद\" और रंगीन और रोमांटिक \"भारतीय किंवदंतियाँ\" सामने आई हैं।", "अफ़सोस की बात है कि उन कहानियों में से अधिकांश सच नहीं हैं।", "हमारे पहाड़ों में, पुराने चेरोकी राष्ट्र की भावना को उन स्थानों के नामों में महसूस करने से कोई नहीं रोक सकता जो एक अंग्रेज को इतने विदेशी लगेंगे, ऐसे नाम जो यहाँ हमारी दुनिया का इतना स्वाभाविक हिस्सा हैं कि हम उन्हें बहुत कम सोचते हैं।", "शायद ये लेख आपको उन लोगों के भूतों की एक झलक देंगे जो गोरे लोगों के आने से बहुत पहले यहाँ रहते थे।", "उस भूमि की कल्पना करने की कोशिश करें जैसा कि यह केवल दो या तीन सौ साल पहले की थी, और फिर उससे पहले के हजारों वर्षों के बारे में सोचें।", "उस समय, जहाँ आप बैठते हैं या पार्क करते हैं या काम करते हैं या रहते हैं, वहाँ भारतीय लोग रोज़मर्रा के जीवन के कार्यों के बारे में जा रहे थेः मक्का और सेम उगाना, शिकार करना, परिवारों का पालन-पोषण करना, प्यार करना, कहानियाँ कहना, बॉल गेम खेलना, कभी-कभी लड़ना।", "ये पहाड़ी स्थान क्या कहानियाँ बता सकते हैं!", "हम यहाँ मुश्किल से सतह को छू सकते हैं, लेकिन आइए हम कोशिश करें।", "हम अपने आस-पास के कुछ स्थानों के नामों पर एक नज़र डालेंगे जो चेरोकी से आते हैं, और हम उनमें से प्रत्येक के पीछे की सच्ची कहानी बताएँगे।", "हमें यह ध्यान रखना होगा कि चेरोकी अंग्रेजी बोलने वाले लोगों के लिए एक बहुत, बहुत कठिन भाषा है, इसलिए यह बिल्कुल भी आश्चर्य की बात नहीं है कि नाम अक्सर उच्चारण में बुरी तरह से गड़बड़ हो जाते हैं।", "चेरोकी पर कुछ त्वरित टिप्पणियांः इसमें कोई एफ, बी, वी या पी ध्वनि नहीं है; यदि किसी स्थान के नाम में वे ध्वनियाँ हैं, तो यह शायद चेरोकी से नहीं आई है।", "आधुनिक चेरोकी में कोई आर ध्वनि भी नहीं है, लेकिन एक पुरानी चेरोकी बोली में ऐसा हुआ है, इसलिए समय-समय पर हम आर ध्वनि के साथ एक स्थान का नाम पाएंगे।", "और, चेरोकी में एक ध्वनि है जिसे दर्शाने के लिए अंग्रेजी में कोई अक्षर नहीं है; क्योंकि v का अन्यथा उपयोग नहीं किया जाता है, हम ध्वनि के लिए उस अक्षर का उपयोग करेंगे।", "अंग्रेजी में ध्वनि का उपयोग केवल तभी किया जाता है जब आप \"उह-हुह\" का अर्थ \"हाँ\" के रूप में करते हैं।", "\"इसलिए, चेरोकी ध्वनियाँ देने में, जब मैं\" \"वी\" \"लिखता हूँ, तो आप उच्चारण को\" \"उह-हुह\" \"के पहले अक्षर की तरह सोच सकते हैं।\"", "\"वैसे, चेरोकी में\" \"वी\" \"का अर्थ है\" \"हाँ\"; यह एक प्रकार की नाक से निकलने वाली ध्वनि है। \"", "सालाकोआः यह \"सा-ली-को-यी\" से आता है, जिसका अर्थ है \"भालू घास की जगह।\"", "\"सालाकोआ खाड़ी पिकेन्स काउंटी में उगती है और जॉर्जिया के गार्डन काउंटी में कूसावट्टी नदी में खाली होने से पहले दो अन्य काउंटी से होकर गुजरती है।", "उस खाड़ी पर, शायद इसके शीर्ष के पास, एक पुराना चेरोकी गाँव हुआ करता था जिसके लिए खाड़ी ने अपना नाम रखा।", "शायद गाँव में बसने वाले भारतीय आसपास के क्षेत्र में उगने वाली भालू घास के कुछ बड़े स्टैंड से प्रभावित थे।", "चेरोकी में, कई शब्दों पर अंत \"-यी\" था जिसे हम एक स्थानसूचक कहते हैं; यह कहने का सिर्फ एक चतुर-अल्की तरीका है जिसका अर्थ है \"स्थान।", "\"वही शब्द जिसका उपयोग चेरोकी में भालू की घास के लिए किया जाता है, हरे पेड़ के सांप के लिए भी उपयोग किया जाता है, शायद इसलिए कि यह अस्पष्ट रूप से भालू की घास के टुकड़े की तरह दिखता है।", "ओक्लाहोमा चेरोकी में, शब्द \"से-ला-को-या\" बन गया है, और यह केवल हरे सांप को संदर्भित करता है।", "कई पुराने मानचित्रों पर, सालाकोआ खाड़ी प्रमुखता से दिखाई देती है, भले ही चेरोकी भूमि में कुछ अन्य स्थलचिह्न दिखाए गए हों।", "वर्तनी कई हैं, जैसा कि बहुत पुराने मानचित्रों पर कई अन्य नामों के साथ सच है।", "मैंने इसे साल-ए-को-हे, सल्लेकोहे, या यहाँ तक कि सेली को भी लिखते हुए देखा है।", "बात करने वाली चट्टानः यह पुराने चेरोकी नाम \"एनवी-या जीवी-वो-नी-स्गी\" का अनुवाद है, जिसका शाब्दिक अर्थ है \"चट्टान जो आदत से बात करती है।\"", "\"कहीं बोलती चट्टान की खाड़ी पर, एक प्रतिध्वनि चट्टान थी जिसने भारतीयों का ध्यान आकर्षित किया।", "मुझे लगता है कि यह शायद बोलती चट्टान के शहर से थोड़ा नीचे की ओर था।", "जब मुझे मौका मिलता है, तो मैं वहाँ नीचे जाना चाहता हूँ और चारों ओर देखना चाहता हूँ, यह देखने के लिए कि क्या मुझे चट्टान मिल सकती है।", "शायद कुछ गोरे बसने वालों को केवल एक छोटी सी चेरोकी समझ में आई; उनमें से कुछ ने सोचा कि एनवी-या जीवी-वो-नी-स्गी का अर्थ \"काउंसिल रॉक\" जैसा कुछ था, एक ऐसी जगह जहाँ भारतीय परिषद की बैठकों में बात करने के लिए एक साथ आए थे, लेकिन यह सच नहीं है।", "इन शब्दों का अर्थ है \"चट्टान जो बात करती है\" और \"चट्टान जहाँ वे बात करते हैं\" नहीं।", "\"", "एल्लीजयः \"ई-ला आई-से-यी\" से।", "\"इसका अर्थ है\" \"हरा भूमि स्थान\" \"या\" \"हरा पृथ्वी स्थान।\"", "\"लेकिन, यह एक से अधिक व्याख्याओं के अधीन हो सकता है।", "\"ई-ला\" भाग काफी सीधा है; इसका अर्थ है \"जमीन\" या \"मिट्टी\" या \"पृथ्वी।", "\"\" \"आई-त्से-यी\" \"का उच्चारण चेरोकी में आपके द्वारा की जाने वाली आवाज़ों की तरह किया जाता है यदि आप केवल ई-जे-ई अक्षर कहते हैं; इसका अक्सर अर्थ अपरिपक्व के अर्थ में\" \"हरा\" होता है, और इसका अर्थ \"\" नया \"भी होता है।\"", "\"तो, एल्लीजय का अर्थ\" नया जमीनी स्थान \"भी हो सकता है, यानी, कम से कम पुराने लोगों को पता होगा, एक ऐसी जगह जिसे पेड़ों से साफ कर दिया गया है और एक जुताई के खेत के रूप में उपयोग के लिए तैयार किया गया है।", "यही नाम कई अलग-अलग चेरोकी गाँवों को दिया गया था, जिनमें से एक ऐसा था जहाँ अब जॉर्जिया का एल्लीजय स्थित है।", "एक और दक्षिण कैरोलिना में, केओवी नदी के शीर्ष पर था; और, दूसरा वहाँ एलीजय खाड़ी पर अब फ्रैंकलिन, उत्तरी कैरोलिना के पास था।", "एक और अब एलेजॉय क्रीक के रूप में जाना जाता है, जो मैरीविले, टेनेसी के पास छोटी नदी में बहती है।", "चेरोकी शब्दों का एक और संस्करण जो \"एल्लीजय\" बन गया, हॉल काउंटी में पाया जाता हैः एलैची, जैसा कि एलैची प्रकृति विज्ञान केंद्र में पाया जाता है।", "इन उदाहरणों से आप देख पाएंगे कि नाम कैसे बदले जाते हैं क्योंकि लोग वास्तव में उनका सही उच्चारण नहीं जानते थे।", "मैंने देखा है कि पाठक अक्सर एल्लीजय शहर के आधुनिक उच्चारण की तलाश कर रहे हैं।", "यह पहले और अंतिम अक्षरों [अल-ली-जय, या अधिक बार स्थानीय रूप से, एल-उह-जय] पर उच्चारण किया जाता है।", "आपको यह लेख पढ़ने लायक लगेगा जो हटाने के आसपास की अवधि के दौरान एल्लीजय के इतिहास से संबंधित है।" ]

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[ "विकिपीडिया, मुक्त विश्वकोश से", "एथेनियस, या शायद अगाथिनस का एक छात्र, जो वायवीय स्कूल से संबंधित था।", "वे संभवतः पहली शताब्दी ईस्वी के अंत में रहते थे, और रोम में रहते थे, जहाँ उन्होंने बड़ी सफलता के साथ चिकित्सा का अभ्यास किया।", "उन्होंने कुछ चिकित्सा कार्य लिखे, जिन्हें गैलेन और ओरिबेसियस ने कई बार उद्धृत किया है, लेकिन जिनमें से केवल कुछ टुकड़े ही बचे हैं।", "एरियस का बेटा, जो या तो टार्सस या फिलाडेल्फिया का मूल निवासी था, जो शायद अनुभवजन्य स्कूल से संबंधित था।", "वह निकोमीडिया के मेनोडोटस के छात्र थे, और सेक्सटस एम्पिरिकस के शिक्षक थे, और इसलिए दूसरी शताब्दी ईस्वी में रहते थे।", "गैलेन द्वारा यूरीफोन के साथ उल्लेख किए गए चिकित्सक, जैसा कि सेवन के मामलों में मानव दूध की सिफारिश की गई थी, शायद पिछले दोनों में से एक से अलग व्यक्ति था, और 5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में यूरीफोन का समकालीन हो सकता है।", "लेकिन, यह अलग है।", "पल्स।", ", iv.", "11, खंड।", "viii.", "बहुत सरल।", "चिकित्सा।", "गुस्सा।", "ए. सी. संकाय।", ", आई।", "29, कोल.", "xi.", "सुदा, सेक्सस्टोस, डायोजीनेस लार्टियस, ix।", "116", "गेलेन, डी बोन।", "और प्राव।", "भोजन करें।", "सक्.", ", सी।", "खंड।", "वी. आई.", "; द मेथ।", "मेड।", ", vii.", "खंड।", "एक्स", "इस लेख में अब सार्वजनिक डोमेन में एक प्रकाशन से पाठ शामिल हैः स्मिथ, विलियम, एड।", "(1870)।", "\"लेख का नाम आवश्यक है।\"", "यूनानी और रोमन जीवनी और पौराणिक कथाओं का शब्दकोश।" ]

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[ "विद्युत अभियांत्रिकी का इतिहास", "इस लेख में विद्युत अभियांत्रिकी के इतिहास का विवरण दिया गया है।", "एक प्राचीन यूनानी दार्शनिक, थेल्स ऑफ माइल्टस, लगभग 600 ईसा पूर्व में लिखते हैं।", "सी.", "ई.", "स्थिर बिजली के एक रूप का वर्णन करते हुए, यह ध्यान में रखते हुए कि एम्बर जैसे विभिन्न पदार्थों पर फर रगड़ना, दोनों के बीच एक विशेष आकर्षण का कारण बनेगा।", "उन्होंने कहा कि एम्बर बटन बाल जैसी हल्की वस्तुओं को आकर्षित कर सकते हैं और यदि वे एम्बर को लंबे समय तक रगड़ते हैं तो उन्हें कूदने के लिए एक चिंगारी भी मिल सकती है।", "लगभग 450 बी।", "सी.", "ई.", "बाद में यूनानी दार्शनिक डेमोक्रिटस ने एक परमाणु सिद्धांत विकसित किया जो हमारे आधुनिक परमाणु सिद्धांत के समान था।", "उनके मार्गदर्शक, ल्यूसिपस को इसी सिद्धांत का श्रेय दिया जाता है।", "ल्यूसिपस और डेमोक्रिटस की परिकल्पना ने सब कुछ परमाणुओं से बना माना।", "लेकिन ये परमाणु, जिन्हें \"परमाणु\" कहा जाता है, अविभाज्य और अविनाशी थे।", "उन्होंने स्पष्ट रूप से कहा कि परमाणुओं के बीच खाली स्थान है, और परमाणु लगातार गति में हैं।", "उन्होंने केवल यह कहने में गलत कहा कि परमाणु विभिन्न आकारों और आकारों में आते हैं।", "प्रत्येक वस्तु का अपना आकार और आकार का परमाणु था।", "1938 में इराक में पाई गई एक वस्तु, जो लगभग 250 ईसा पूर्व की है।", "सी.", "ई.", "और जिसे बगदाद बैटरी कहा जाता है, एक गैल्वेनिक कोशिका जैसा दिखता है और कुछ लोगों का मानना है कि इसका उपयोग मेसोपोटामिया में इलेक्ट्रोप्लेटिंग के लिए किया गया था, हालांकि यह अभी तक साबित नहीं हुआ है।", "17वीं शताब्दी के विकास", "बिजली सहस्राब्दियों तक एक बौद्धिक जिज्ञासा से थोड़ी अधिक रहेगी।", "1600 में, अंग्रेजी वैज्ञानिक, विलियम गिल्बर्ट ने बिजली और चुंबकत्व पर कार्डानो के अध्ययन का विस्तार किया, जो एम्बर को रगड़ने से उत्पन्न स्थिर बिजली से लोडेस्टोन प्रभाव को अलग करता है।", "उन्होंने रगड़ने के बाद छोटी वस्तुओं को आकर्षित करने के गुण को संदर्भित करने के लिए नया लैटिन शब्द इलेक्ट्रिकस (एम्बर का या एम्बर की तरह, ελεκτρον [एलेक्ट्रॉन] से, एम्बर के लिए यूनानी शब्द) गढ़ा।", "इस संगठन ने अंग्रेजी शब्दों \"इलेक्ट्रिक\" और \"इलेक्ट्रिसिटी\" को जन्म दिया, जो 1646 के थॉमस ब्राउन के स्यूडोडोडॉक्सिया एपिडेमिक में पहली बार मुद्रित हुए।", "18वीं शताब्दी के विकास", "1705 तक, हक्सबी ने पाया था कि यदि वह ओटो वॉन ग्युरिक के जनरेटर के अपने संशोधित संस्करण के कांच में थोड़ी मात्रा में पारा डालता है, तो एक हल्का वैक्यूम बनाने के लिए उससे हवा निकालता है और एक चार्ज बनाने के लिए गेंद को रगड़ता है, अगर वह गेंद के बाहर अपना हाथ रखता है तो एक चमक दिखाई देती है।", "यह चमक पढ़ने के लिए पर्याप्त उज्ज्वल थी।", "यह सेंट के समान लग रहा था।", "एल्मो की आग।", "यह प्रभाव बाद में गैस-निर्वहन दीपक का आधार बन गया, जिसके कारण नियॉन प्रकाश और पारा वाष्प दीपक बने।", "1706 में उन्होंने इस प्रभाव को उत्पन्न करने के लिए एक 'प्रभाव मशीन' का उत्पादन किया।", "उसी वर्ष उन्हें शाही समाज का सदस्य चुना गया।", "हक्सबी ने बिजली के साथ प्रयोग करना जारी रखा, कई अवलोकन किए और विभिन्न विद्युत घटनाओं को उत्पन्न करने और प्रदर्शित करने के लिए मशीनों का विकास किया।", "1709 में उन्होंने विभिन्न विषयों पर भौतिक-यांत्रिक प्रयोग प्रकाशित किए, जिनमें उनके अधिकांश वैज्ञानिक कार्यों का सारांश दिया गया।", "18वीं शताब्दी में, बेंजामिन फ्रैंकलिन ने बिजली में व्यापक शोध किया, अपने काम के लिए धन जुटाने के लिए अपनी संपत्ति बेच दी।", "जून 1752 में उन्होंने एक नम पतंग के तार के नीचे एक धातु की चाबी लगाई और पतंग को तूफान के खतरे वाले आकाश में उड़ाया।", "उनके हाथ की चाबी से पीछे की ओर कूदने वाली चिंगारी से पता चलता है कि बिजली वास्तव में बिजली की प्रकृति की थी।", "उन्होंने बिजली के एकल द्रव, दो अवस्था सिद्धांत के साथ आकर, बड़ी मात्रा में विद्युत आवेश को संग्रहीत करने के लिए एक उपकरण के रूप में लीडेन जार के स्पष्ट रूप से विरोधाभासी व्यवहार को भी समझाया।", "1791 में, इतालवी लुइगी गैलवानी ने जैव विद्युत की अपनी खोज प्रकाशित की, जो दर्शाती है कि बिजली वह माध्यम था जिसके द्वारा तंत्रिका कोशिकाएं मांसपेशियों को संकेत देती थीं।", "1800 की एलेसैंड्रो वोल्टा की बैटरी, या वोल्टाइक ढेर, जस्ता और तांबे की वैकल्पिक परतों से बना, वैज्ञानिकों को पहले उपयोग की जाने वाली स्थिर विद्युत मशीनों की तुलना में विद्युत ऊर्जा का अधिक विश्वसनीय स्रोत प्रदान करता है।", "19वीं शताब्दी के विकास", "19वीं शताब्दी में, आधुनिक अनुसंधान तकनीकों के उपकरणों के साथ विद्युत इंजीनियरिंग का विषय तीव्र होना शुरू हो गया।", "इस शताब्दी की शुरुआत में उल्लेखनीय विकास में जॉर्ज ओम का काम शामिल है, जिन्होंने 1827 में एक चालक में विद्युत प्रवाह और संभावित अंतर के बीच संबंध की मात्रा निर्धारित की, माइकल फैराडे, 1831 में विद्युत चुम्बकीय प्रेरण के खोजकर्ता. 1830 के दशक में, जॉर्ज ओम ने एक प्रारंभिक विद्युतस्थैतिक मशीन का भी निर्माण किया।", "होमोपोलर जनरेटर को सबसे पहले 1831 में माइकल फैराडे द्वारा अपने यादगार प्रयोगों के दौरान विकसित किया गया था. यह आधुनिक डायनेमो की शुरुआत थी-यानी विद्युत जनरेटर जो एक चुंबकीय क्षेत्र का उपयोग करके काम करते हैं।", "औद्योगिक जनरेटर के आविष्कार, जिसे 1866 में वर्नर वॉन सीमेंस द्वारा बाहरी चुंबकीय शक्ति की आवश्यकता नहीं थी, ने अन्य आविष्कारों की एक बड़ी श्रृंखला को संभव बना दिया।", "1873 में जेम्स क्लर्क मैक्सवेल ने बिजली और चुंबकत्व पर एक ग्रंथ में बिजली और चुंबकत्व का एक एकीकृत उपचार प्रकाशित किया, जिसने कई सिद्धांतकारों को मैक्सवेल के समीकरणों द्वारा वर्णित क्षेत्रों के संदर्भ में सोचने के लिए प्रेरित किया।", "1878 में, ब्रिटिश आविष्कारक जेम्स विमशर्स्ट ने एक उपकरण विकसित किया जिसमें दो शाफ्ट पर दो कांच की डिस्क लगी हुई थी।", "यह 1883 तक नहीं था कि विम्शर्स्ट मशीन को वैज्ञानिक समुदाय को अधिक पूरी तरह से सूचित किया गया था।", "1800 के दशक के उत्तरार्ध के दौरान, बिजली के अध्ययन को काफी हद तक भौतिकी का एक उपक्षेत्र माना जाता था।", "19वीं शताब्दी के अंत तक विश्वविद्यालयों ने इलेक्ट्रिकल इंजीनियरिंग में डिग्री प्रदान करना शुरू नहीं किया था।", "1882 में, प्रौद्योगिकी के डार्मस्टैड विश्वविद्यालय ने दुनिया भर में विद्युत इंजीनियरिंग के पहले अध्यक्ष और पहले संकाय की स्थापना की।", "उसी वर्ष, प्रोफेसर चार्ल्स क्रॉस के तहत, मैसाचुसेट्स प्रौद्योगिकी संस्थान ने भौतिकी विभाग के भीतर विद्युत इंजीनियरिंग का पहला विकल्प पेश करना शुरू किया।", "1883 में, डार्मस्टैड प्रौद्योगिकी विश्वविद्यालय और कॉर्नेल विश्वविद्यालय ने इलेक्ट्रिकल इंजीनियरिंग में अध्ययन के दुनिया के पहले पाठ्यक्रमों की शुरुआत की और 1885 में यूनिवर्सिटी कॉलेज लंदन ने यूनाइटेड किंगडम में इलेक्ट्रिकल इंजीनियरिंग के पहले अध्यक्ष की स्थापना की।", "मिसौरी विश्वविद्यालय ने बाद में 1886 में संयुक्त राज्य अमेरिका में विद्युत इंजीनियरिंग के पहले विभाग की स्थापना की।", "इस अवधि के दौरान क्षेत्र में काम में नाटकीय रूप से वृद्धि हुई।", "1882 में एडिसन ने दुनिया के पहले बड़े पैमाने पर विद्युत आपूर्ति नेटवर्क को चालू किया जिसने निचले मैनहट्टन में उनप्पन ग्राहकों को 110 वोल्ट का सीधा प्रवाह प्रदान किया।", "1880 के दशक के अंत में जॉर्ज वेस्टिंगहाउस द्वारा समर्थित वैकल्पिक धारा के रूप में जाने जाने वाले बिजली वितरण के एक प्रतिस्पर्धी रूप का प्रसार देखा गया।", "वेस्टिंगहाउस और एडिसन प्रणालियों के बीच प्रतिद्वंद्विता को \"धाराओं के युद्ध\" के रूप में जाना जाता था।", "एसी ने अंततः उत्पादन और बिजली वितरण के लिए डीसी को बदल दिया, जिससे सीमा का काफी विस्तार हुआ और बिजली वितरण की सुरक्षा और दक्षता में सुधार हुआ।", "\"1890 के दशक के मध्य तक चार\" \"मैक्सवेल समीकरणों\" \"को सभी भौतिकी में सबसे मजबूत और सबसे सफल सिद्धांतों में से एक की नींव के रूप में मान्यता दी गई थी; उन्होंने न्यूटन के यांत्रिकी के नियमों के साथी, यहां तक कि प्रतिद्वंद्वियों के रूप में भी अपनी जगह ले ली थी।\"", "तब तक समीकरणों का व्यावहारिक उपयोग भी किया जा रहा था, सबसे नाटकीय रूप से रेडियो संचार की उभरती हुई नई तकनीक में, लेकिन टेलीग्राफ, टेलीफोन और बिजली उद्योगों में भी।", "\"19वीं शताब्दी के अंत तक, विद्युत अभियांत्रिकी की प्रगति के आंकड़े उभरने लगे थे।", "चार्ल्स प्रोटीयस स्टीनमेट्ज़ ने वैकल्पिक धारा के विकास को बढ़ावा देने में मदद की, जिसने संयुक्त राज्य अमेरिका में विद्युत ऊर्जा उद्योग के विस्तार को संभव बनाया, इंजीनियरों के लिए गणितीय सिद्धांत तैयार किए।", "रेडियो और इलेक्ट्रॉनिक्स का उदय", "रेडियो के विकास के दौरान, कई वैज्ञानिकों और आविष्कारकों ने रेडियो प्रौद्योगिकी और इलेक्ट्रॉनिक्स में योगदान दिया।", "1888 के अपने उत्कृष्ट प्रयोगों में, हेनरिच हर्ट्ज ने विद्युत चुम्बकीय तरंगों (रेडियो तरंगों) के अस्तित्व का प्रदर्शन किया, जिससे कई आविष्कारक और वैज्ञानिक उन्हें गुग्लिएल्मो मार्कोनी (1895) और अलेक्जेंडर पोपोव (1896) जैसे वाणिज्यिक अनुप्रयोगों के अनुकूल बनाने का प्रयास कर सके।", "20वीं सदी के विकास", "रेजिनाल्ड फेसेनडेन ने माना कि भाषण प्रसारण को संभव बनाने के लिए एक निरंतर लहर उत्पन्न करने की आवश्यकता है, और 1906 के अंत तक उन्होंने आवाज का पहला रेडियो प्रसारण भेजा।", "1906 में भी, रॉबर्ट वॉन लीबेन और ली डी फॉरेस्ट ने स्वतंत्र रूप से एम्पलीफायर ट्यूब विकसित की, जिसे ट्रायोड कहा जाता है।", "एडविन हॉवर्ड आर्मस्ट्रॉन्ग ने 1931 में इलेक्ट्रॉनिक टेलीविजन के लिए प्रौद्योगिकी को सक्षम किया।", "द्वितीय विश्व युद्ध के वर्ष", "द्वितीय विश्व युद्ध में इलेक्ट्रॉनिक्स के क्षेत्र में जबरदस्त प्रगति देखी गई; विशेष रूप से रडार में और 1940 में बर्मिंघम विश्वविद्यालय में रैंडल और बूट द्वारा मैग्नेट्रॉन के आविष्कार के साथ. रेडियो स्थान, रेडियो संचार और विमान के रेडियो मार्गदर्शन सभी इस समय विकसित किए गए थे।", "एक प्रारंभिक इलेक्ट्रॉनिक कंप्यूटिंग उपकरण, कोलोसस को जर्मन लोरेंज़ साइफर मशीन के कोडित संदेशों को समझने के लिए जी. पी. ओ. के टॉमी फूलों द्वारा बनाया गया था।", "इस समय गुप्त एजेंटों द्वारा उपयोग के लिए उन्नत गुप्त रेडियो ट्रांसमीटर और रिसीवर भी विकसित किए गए थे।", "उस समय एक अमेरिकी आविष्कार विंस्टन चर्चिल और फ्रैंकलिन डी के बीच टेलीफोन कॉल को स्क्रैम्बल करने का एक उपकरण था।", "रूज़वेल्ट।", "इसे ग्रीन हॉर्नेट सिस्टम कहा जाता था और संकेत में शोर डालकर काम किया जाता था।", "शोर तब प्राप्त करने वाले छोर पर निकाला गया था।", "इस प्रणाली को जर्मनों ने कभी नहीं तोड़ा था।", "संयुक्त राज्य अमेरिका में रेडियो दिशा खोज, स्पंदित रैखिक नेटवर्क, आवृत्ति मॉड्यूलेशन, वैक्यूम ट्यूब सर्किट, संचरण लाइन सिद्धांत और विद्युत चुम्बकीय इंजीनियरिंग के बुनियादी सिद्धांतों के क्षेत्रों में युद्ध प्रशिक्षण कार्यक्रम के हिस्से के रूप में बहुत काम किया गया था।", "ये अध्ययन युद्ध के तुरंत बाद 1946 में मैकग्रा-हिल द्वारा प्रकाशित 'रेडियो संचार श्रृंखला' के रूप में प्रकाशित हुए थे।", "युद्ध के बाद के घटनाक्रम", "द्वितीय विश्व युद्ध से पहले इस विषय को आमतौर पर 'रेडियो इंजीनियरिंग' के रूप में जाना जाता था और मूल रूप से संचार और रडार, वाणिज्यिक रेडियो और प्रारंभिक टेलीविजन के पहलुओं तक ही सीमित था।", "इस समय, विश्वविद्यालयों में रेडियो इंजीनियरिंग का अध्ययन केवल भौतिकी की डिग्री के हिस्से के रूप में किया जा सकता था।", "बाद में, युद्ध के बाद के वर्षों में, जैसे-जैसे उपभोक्ता उपकरणों का विकास शुरू हुआ, क्षेत्र का विस्तार आधुनिक टीवी, ऑडियो सिस्टम, हाई-फाई और बाद में कंप्यूटर और माइक्रोप्रोसेसर को शामिल करने के लिए हुआ।", "1946 में जॉन प्रेस्पर एकर्ट और जॉन मौचली के एनियाक (इलेक्ट्रॉनिक संख्यात्मक समाकलक और कंप्यूटर) ने कंप्यूटिंग युग की शुरुआत की।", "इन मशीनों के अंकगणितीय प्रदर्शन ने इंजीनियरों को पूरी तरह से नई तकनीकों को विकसित करने और अपोलो मिशन और नासा चंद्रमा पर उतरने सहित नए उद्देश्यों को प्राप्त करने में मदद की।", "1947 में विलियम बी द्वारा ट्रांजिस्टर का आविष्कार।", "शॉकली, जॉन बार्डिन और वाल्टर ब्रैटेन ने अधिक कॉम्पैक्ट उपकरणों के लिए दरवाजे खोल दिए और 1958 में जैक किल्बी द्वारा और 1959 में स्वतंत्र रूप से रॉबर्ट नॉयस द्वारा एकीकृत परिपथ का विकास किया गया।", "1950 के दशक के मध्य से अंत तक, रेडियो इंजीनियरिंग शब्द ने धीरे-धीरे इलेक्ट्रॉनिक्स इंजीनियरिंग नाम को जन्म दिया, जो तब एक स्टैंड अलोन विश्वविद्यालय डिग्री विषय बन गया, जिसे आमतौर पर इलेक्ट्रिकल इंजीनियरिंग के साथ पढ़ाया जाता था, जिसके साथ यह कुछ समानताओं के कारण जुड़ा हुआ था।", "1968 में मार्सियन हॉफ ने इंटेल में पहले माइक्रोप्रोसेसर का आविष्कार किया और इस प्रकार पर्सनल कंप्यूटर के विकास को प्रज्वलित किया।", "माइक्रोप्रोसेसर की पहली प्राप्ति इंटेल 4004 थी, जो 1971 में विकसित एक 4-बिट प्रोसेसर था, लेकिन केवल 1973 में इंटेल 8080, एक 8-बिट प्रोसेसर ने पहले व्यक्तिगत कंप्यूटर, अल्टेयर 8800, का निर्माण संभव बनाया।", "रसेल, बर्ट्रैंड (1972)।", "पश्चिमी दर्शन का इतिहास, साइमन और शूस्टर।", "pp.64-65।", "बार्नेस, जोनाथन।", "(1987)।", "प्रारंभिक यूनानी दर्शन, पेंगुइन।", "स्टीवर्ट, जोसेफ (2001), मध्यवर्ती विद्युत चुम्बकीय सिद्धांत, विश्व वैज्ञानिक, पी।", "50, isbn 981-02-4471-1", "बेग्री, ब्रायन (2006), बिजली और चुंबकत्वः एक ऐतिहासिक परिप्रेक्ष्य, ग्रीनवुड प्रेस, पीपी।", "7-8, isbn 0-313-33358-0", "चैल्मर्स, गॉर्डन (1937), \"सत्रहवीं शताब्दी के इंग्लैंड में लोडेस्टोन और पदार्थ की समझ\", विज्ञान का दर्शन 4 (1): 75-95, डोईः 10.1086/286445", "बर्क, जेम्स (1978)।", "संबंध।", "लंदनः मैकमिलन।", "पी।", "isbn 0-333-24827-9।", "\"पुस्तकालय और संग्रह सूची।\"", "2012-03-09 प्राप्त किया गया।", "श्रोड्स, जेम्स (2002), फ्रैंकलिनः द एसेन्शल फाउंडर फादर, रेजनेरी पब्लिशिंग, पीपी।", "92-94, isbn 0-89526-163-4 यह अनिश्चित है कि क्या फ्रैंकलिन ने व्यक्तिगत रूप से इस प्रयोग को किया है, लेकिन यह लोकप्रिय रूप से उनके लिए जिम्मेदार है।", "उमान, मार्टिन (1987), बिजली के बारे में (पीडीएफ), डोवर प्रकाशन, आईएसबीएन 0-486-25237-x", "किर्बी, रिचर्ड एस।", "(1990), इतिहास में इंजीनियरिंग, कूरियर डावर प्रकाशन, पीपी।", "331-333, isbn 0-486-26412-2", "राष्ट्रीय चित्र गैलरी एन. पी. जी. 269", "\"\" \"ओहम, जॉर्ज साइमन\", \"फैराडे, माइकल।\"", "विश्वकोश ब्रिटैनिका (11 संस्करण।", ")।", "वेबर, अर्न्स्ट; फ्रेडरिक नेबेकर (1994)।", "विद्युत अभियांत्रिकी का विकासः एक व्यक्तिगत परिप्रेक्ष्य।", "आई. ई. ई. प्रेस करें।", "isbn 0-7803-1066-7।", "राइडर, जॉन; डोनाल्ड फिंक (1984)।", "इंजीनियर और इलेक्ट्रॉन।", "आई. ई. ई. प्रेस करें।", "isbn 0-87942-172-x।", "क्वेंटिन आर।", "स्क्राबेक जूनियर, अमेरिकी व्यवसाय में 100 सबसे महत्वपूर्ण घटनाएं-2012, पृष्ठ 85", "ब्रूस जे.", "हंट (1991) द मैक्सवेलियंस, पृष्ठ एक", "\"इतिहास\" \"।\"", "राष्ट्रीय अग्नि सुरक्षा संघ।", "19 जनवरी, 2006 को पुनर्प्राप्त किया गया। (एन. एफ. पी. ए. पत्रिका में 1996 में प्रकाशित)", "\"शौकिया रेडियो का इतिहास।\"", "शौकिया रेडियो क्या है?", ".", "18 जनवरी, 2006 को पुनर्प्राप्त किया गया।", "\"\" \"\" टीवी का इतिहास। \"", "18 जनवरी, 2006 को पुनर्प्राप्त किया गया।", "\"z3\" \"।\"", "18 जनवरी, 2006 को पुनर्प्राप्त किया गया।", "\"एनियाक संग्रहालय ऑनलाइन।\"", "2006-01-18 प्राप्त किया गया।", "\"इलेक्ट्रॉनिक्स समयरेखा।\"", "बीसवीं शताब्दी की सबसे बड़ी इंजीनियरिंग उपलब्धियाँ।", "18 जनवरी, 2006 को पुनर्प्राप्त किया गया।", "\"कम्प्यूटिंग इतिहास (1971-1975)।\"", "18 जनवरी, 2006 को पुनर्प्राप्त किया गया।", "विकिमीडिया कॉमन्स में संबंधित मीडिया है", "विद्युत अभियांत्रिकी का इतिहास।", "विद्युत अभियांत्रिकी से संबंधित नोबेल पुरस्कार (प्रासंगिक पेटेंट शामिल)" ]

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[ "कीकाउंडे, एक बंटू भाषा है (बड़े नाइजर-कांगो परिवार की) जो मुख्य रूप से ज़ाम्बिया में बोली जाती है, लेकिन कांगो के लोकतांत्रिक गणराज्य में भी बोली जाती है।", "काओंडे और इसकी बोलियाँ शायद 350,000 या उससे अधिक लोग बोलते और समझते हैं।", "यह अनुमान लगाया गया है कि लगभग 3 प्रतिशत ज़ाम्बियन देशी काओंडे बोलने वाले हैं।", "काओन्डे बोलने वाले लोग उत्तर-पश्चिमी और ज़ाम्बिया के मध्य क्षेत्रों के कुछ हिस्सों में रहते हैं।", "कांगो लोकतांत्रिक गणराज्य में काओंडे बोलने वालों की कम संख्या रहती है।", "हालाँकि, वे काओंडे शब्द से नहीं बल्कि लूबा शब्द से जाने जाते हैं या पहचाने जाते हैं।", "कड़ाई से कहें तो, \"काओंडे\" शब्द उन लोगों के समूह को संदर्भित करता है जिनकी पहचान कीकाओंडे के रूप में जानी जाने वाली एक सामान्य भाषा द्वारा की जाती है।", "ज़ाम्बिया में कई अन्य लोगों की तरह लोगों का यह समूह मूल रूप से लूबा साम्राज्य का हिस्सा था।", "वे दक्षिण में कोंगो नदी के बेसिन में काओंडे नामक एक धारा के आसपास के क्षेत्र में चले गए।", "वहाँ से, लोग अब उत्तर-पश्चिमी ज़ाम्बिया में चले गए।", "लोगों का यह समूह अपनी भाषा को कीकाउंडे कहता था।", "अन्य बंटू भाषाओं के वक्ता इस भाषा को संदर्भित करने के लिए \"की\" के अलावा उपसर्ग \"ची\" का उपयोग करते हैं।", "इस प्रकार गैर-कोंडे कभी-कभी भाषा को चिकाओंडे कहते हैं।", "अन्य बंटू भाषाओं की तरह, काओंडे संज्ञाओं को कई शब्दार्थिक वर्गों में वर्गीकृत किया गया है, जिनमें मनुष्यों को दर्शाने वाले से लेकर चीजों को दर्शाने वाले तक शामिल हैं।", "प्रत्येक वर्ग के लिए सहमति या समझौते के मार्कर संज्ञा से संबंधित क्रियाओं और विशेषणों से जुड़ा एक उपसर्ग है।", "तनाव मार्कर सहमति को संशोधित कर सकते हैं।", "काओंडे में व्यक्तिगत, प्रदर्शनात्मक और सापेक्ष सर्वनाम हैं।", "प्रथम और द्वितीय व्यक्ति सर्वनाम संज्ञा वर्ग प्रणाली से स्वतंत्र हैं।", "बा संज्ञा वर्ग के लिए प्रदर्शनात्मक सर्वनामों का उपयोग करके तीसरे व्यक्ति के सर्वनाम बनाए जाते हैं।", "प्रदर्शक को संज्ञा वर्ग और डीक्सिस द्वारा व्यवस्थित किया जाता है।", "ई-हाँ", "नहीं-नहीं", "मुजी बाईपी-आप कैसे हैं?", "एनजितू बुलोंगो/बुलोंगोटो-मैं ठीक हूँ/ठीक हूँ", "जिज़िना जामी ने।", ".", ".", "मेरा नाम है।", ".", ".", "शालाईपो-अलविदा (व्यक्ति जा रहा है)", "काफिकिपो-अलविदा (रहने वाला व्यक्ति)", "नसंता बिंगी-बहुत-बहुत धन्यवाद।", "नकोलवा-मैं बीमार हूँ" ]

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[ "इस लेख को सत्यापन के लिए अतिरिक्त उद्धरणों की आवश्यकता है।", "(सितंबर 2010)", "दक्षिण चंद्र नोड", "केटूः राक्षस सांप की पूंछ, ब्रिटिश संग्रहालय की मूर्ति", "मंत्र", "ओम केतावे नामा", "केतू (संस्कृतः केतू, आयस्तः केतू) वैदिक या हिंदू ज्योतिष में अवरोही चंद्र नोड है।", "भगवान विष्णु द्वारा एक असुर, एक स्वरभानु के सिर को काटने के बाद, उसका सिर और शरीर एक सांप के साथ मिलकर 'केतू' बनाता है, जो बिना सिर के शरीर का प्रतिनिधित्व करता है, और राहु, बिना शरीर के सिर का प्रतिनिधित्व करता है।", "हिंदू पौराणिक कथाओं के कुछ विवरणों के अनुसार, केतू जैमिनी गोत्र से संबंधित है, जबकि राहु पाइतेनास गोत्र से है और इसलिए दोनों अलग-अलग विशेषताओं के साथ पूरी तरह से अलग-अलग अस्तित्व हैं, न कि एक समान शरीर के दो अंग।", "केटू को आम तौर पर \"छाया\" ग्रह के रूप में जाना जाता है।", "ऐसा माना जाता है कि इसका मानव जीवन और पूरी सृष्टि पर भी जबरदस्त प्रभाव पड़ता है।", "कुछ विशेष परिस्थितियों में यह किसी को प्रसिद्धि के चरम पर पहुँचने में मदद करता है।", "केतू को अक्सर उसके सिर पर एक रत्न या तारे के साथ चित्रित किया जाता है जो एक रहस्य प्रकाश को दर्शाता है।", "खगोलीय रूप से, राहू और केतू खगोलीय गोले पर आगे बढ़ने पर सूर्य और चंद्रमा के पथों के प्रतिच्छेदन के बिंदुओं को दर्शाते हैं।", "इसलिए, राहू और केतू को क्रमशः उत्तर और दक्षिण चंद्र नोड कहा जाता है।", "यह तथ्य कि ग्रहण तब होते हैं जब सूर्य और चंद्रमा इनमें से किसी एक बिंदु पर होते हैं, सांप द्वारा सूर्य और चंद्रमा को निगलने की समझ को जन्म देता है।", "प्राचीन तमिल ज्योतिषीय लिपियों में, केतू को इंद्र का अवतार माना जाता था।", "असुरों के साथ युद्ध के दौरान, इंद्र पराजित हो गया और उसने एक निष्क्रिय रूप और केतू के रूप में एक सूक्ष्म स्थिति ले ली।", "इंद्र ने इस समय में अपनी पिछली गलतियों और विफलताओं को महसूस किया और जो भगवान शिव के प्रति आध्यात्मिकता की ओर ले जाती हैं।", "हिंदू ज्योतिष में केतू अच्छे और बुरे दोनों प्रकार के कर्म संग्रह, आध्यात्मिकता और अलौकिक प्रभावों का प्रतिनिधित्व करता है।", "केतू विष्णु के मीना अवतार से जुड़ा हुआ है।", "केतू आत्मा में भौतिककरण के परिष्करण की आध्यात्मिक प्रक्रिया को दर्शाता है और इसे दुर्भावनापूर्ण और लाभकारी दोनों माना जाता है, क्योंकि यह दुःख और हानि का कारण बनता है, और फिर भी साथ ही व्यक्ति को भगवान की ओर मोड़ देता है।", "दूसरे शब्दों में, यह व्यक्ति में अधिक आध्यात्मिक दृष्टिकोण को मजबूर करने के लिए भौतिक हानि का कारण बनता है।", "केतू बुद्धि, ज्ञान, अनासक्ति, कल्पना, भेदक अंतर्दृष्टि, विकृति और मानसिक क्षमताओं का एक कारक या संकेतक है।", "माना जाता है कि केतू भक्त के परिवार में समृद्धि लाता है, सांप के काटने और जहर से उत्पन्न बीमारी के प्रभावों को दूर करता है।", "वह अपने भक्तों को अच्छा स्वास्थ्य, धन और मवेशी प्रदान करता है।", "केतू तीन नक्षत्रों या चंद्र हवेलीः अश्विनी, माघ और मुला का स्वामी है।", "जे लोक केतूक प्रभावमे अबैत छथि ओ महान ऊँचाइयों तक पहुँच सकैत छथि, ओमेसँ अधिकांश आध्यात्मिक छथि।", "राहू और केतू दोनों के ज्योतिषीय कार्य को निम्नलिखित उदाहरण से समझा जा सकता हैः एक अच्छी सुबह, एक आदमी बिस्तर से उठा, अपने दांत ठीक से ब्रश किए, अपना नाश्ता किया और अपनी पत्नी और बच्चों को एक दिन के लिए बाहर ले जाने के लिए काम से एक दिन की छुट्टी लेने का फैसला किया।", "उन्होंने असामान्य मात्रा में दोपहर का भोजन किया और शाम को घर लौटकर टेलीविजन पर बिताया और आज के सभी काम अगले दिन के लिए बचा लिए।", "रात के खाने में भी, उन्होंने एक दिन के लिए अपनी सामान्य दिनचर्या या आहार से अधिक खाया।", "आखिरकार उन्हें एक लंबी नींद लेनी पड़ी।", "अगले दिन, पिछले दिन के परिणामस्वरूप, उसके पास समय नहीं होगा या न ही अपने परिवार पर ध्यान केंद्रित करेगा और पिछले दिन की कमी को पूरा करने के लिए काम पर अत्यधिक व्यस्तता के कारण पूरे दिन उनसे बचेगा।", "उसे दोपहर के भोजन से भी बचना होगा और उसे नाश्ते के साथ काम करना होगा क्योंकि उसे अधिक समय तक काम करना होगा।", "एक कर्म ग्रह होने के नाते, राहू जीवन के एक विशिष्ट क्षेत्र पर काम करने की आवश्यकता और आग्रह को दिखाएगा जहां पिछले जीवन में अज्ञानता थी।", "स्पष्ट असंतोष को संतुलित करने के लिए वर्तमान जीवन में एक संतोषजनक समाधान प्रदान करने के लिए उस अतिरिक्त मील का रास्ता तय करना पड़ता है।", "जब पीड़ित होता है तो इस \"अतिरिक्त मील\" को लंबा कर दिया जाता है अन्यथा यह कभी-कभी अप्रत्याशित परिस्थितियों द्वारा दिया जाता है या उचित अनुशासन के माध्यम से प्राप्त किया जाता है।", "केतू, उन क्षेत्रों को इंगित करेगा जहां पिछले जीवन में अनावश्यक अति-भोग रहा है और कर्मिक उपस्थिति के अति-संतुष्टि को संतुलित करने के लिए जीवन के उस विशिष्ट क्षेत्र में किसी प्रकार का असंतोष होना चाहिए।", "जन्म-सूची में पीड़ित होने पर यह असंतोष आत्मा पर बलपूर्वक थोपा जाता है अन्यथा यह आत्म-इच्छाशक्ति है।", "एन.", "खः राहू और केतू न तो एक चिन्ह में उनकी उपस्थिति से ऊँचे हैं और न ही कमजोर हैं, बल्कि वे अपने मेजबान या डिस्पोज़र के अनुसार समान रूप से स्थित हैं।" ]

{ "dump": "CC-MAIN-2015-40", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2015-40/segments/1443737929054.69/warc/CC-MAIN-20151001221849-00027-ip-10-137-6-227.ec2.internal.warc.gz", "id": "<urn:uuid:87f7c987-dd66-40a1-bcdb-369538d021d3>", "url": "https://en.wikipedia.org/wiki/Ketu_(mythology)" }

[ "पैनागिया (यूनानीः παναγία, फीम।", "पैनगियोस, पैन-+ हेगियोस, ऑल-होली; उच्चारण \"पह-नाह-यी-आह\"), जिसे पनायिया या पनागिया भी कहा जाता है, मैरी की उपाधियों में से एक है, जो यीशु की माँ है, जिसका उपयोग विशेष रूप से रूढ़िवादी ईसाई धर्म में किया जाता है।", "कुंवारी मैरी को समर्पित अधिकांश यूनानी चर्चों को पनागिया कहा जाता है; जो \"सेंट\" का मानक पश्चिमी ईसाई पदनाम है।", "रूढ़िवादी पूर्व में मैरी का उपयोग शायद ही कभी किया जाता है, क्योंकि मैरी को सभी मनुष्यों में सबसे पवित्र माना जाता है और इसलिए संतों की तुलना में उच्च दर्जा प्राप्त है, शाब्दिक रूप से \"उत्कृष्ट में संत\"।", "पनागिया थियोटोकोस के एक विशेष प्रकार के प्रतीक के लिए भी शब्द है, जिसमें वह सीधे दर्शक का सामना कर रही होती है, आमतौर पर ओरान की स्थिति में अपने हाथों के साथ पूरी लंबाई से चित्रित की जाती है, और एक पदक के साथ एक बच्चे के रूप में मसीह की छवि को दर्शाती है।", "यह पदक प्रतीकात्मक रूप से अवतार के समय कुंवारी मैरी के गर्भ के भीतर यीशु का प्रतिनिधित्व करता है।", "इस प्रकार के प्रतीक को प्लैटिटेरा (यूनानीः πλατyτέρα, शाब्दिक रूप से चौड़ा या अधिक विशाल) भी कहा जाता हैः काव्य रूप से, ब्रह्मांड के निर्माता को उसके गर्भ में शामिल करके, मैरी प्लैटिटेरा टन औरानॉन (πλατyτέρα τέρα τν οίρανννν) बन गई है, \"स्वर्ग से अधिक विशाल\"।", "इस प्रकार को कभी-कभी संकेत की कुंवारी या संकेत की हमारी महिला भी कहा जाता है, जो यशैया 7:14 का एक संदर्भ हैः", "इसलिये प्रभु स्वयं आपको एक चिन्ह देगा; देखो, एक कुंवारी गर्भवती होगी और एक पुत्र को जन्म देगी, और उसका नाम इम्मानुएल रखेगी।", "ऐसी छवि को अक्सर एपस के अंदर रखा जाता है जो सीधे रूढ़िवादी चर्चों की वेदी के ऊपर से ऊपर उठती है।", "मानक धार्मिक मोज़ेक के विपरीत, जिनमें आमतौर पर सोने की पृष्ठभूमि होती है, प्लैटिटेरा को अक्सर गहरे नीले रंग की पृष्ठभूमि पर चित्रित किया जाता है, कभी-कभी सोने के सितारों से बिखरे हुएः स्वर्ग का संदर्भ।", "मैरी के अधिकांश रूढ़िवादी प्रतीकों के साथ, अक्षरों को आमतौर पर वर्जिन मैरी के प्रभामंडल के ऊपरी बाएँ और दाएँ स्थान पर रखा जाता है।", "इस अंतिम इन्द्रिय के विस्तार से, एक पैनाजिया थियोटोकोस की एक प्रतिमा के साथ एक एंगोल्पियन है, जिसे एक रूढ़िवादी बिशप द्वारा पहना जाता है।", "वे विशेष बिशप के व्यक्तिगत स्वाद के आधार पर बहुत सरल या बेहद विस्तृत हो सकते हैं।", "जब एक रूढ़िवादी बिशप को दिव्य पूजा या किसी अन्य सेवा के लिए निहित किया जाता है, तो वह अपने अन्य वस्त्रों पर एक पनागिया और एक पेक्टोरल क्रॉस पहनता है।", "एक ऑटोसेफेलस चर्च का प्राइमेट, जब पूरी तरह से निहित होता है, तो एक पैनागिया, एक पेक्टोरल क्रॉस और यीशु का एक एंगोल्पियन पहनता है।", "सभी श्रेणियों के बिशप जब निहित नहीं होते हैं तो आमतौर पर अपने रिस्सा (कैसॉक) के ऊपर अकेले पनागिया पहनते हैं; यह अक्सर वह विवरण होता है जो, आकस्मिक पर्यवेक्षक के लिए, एक बिशप को पुजारी या भिक्षु से अलग करता है।", "पनागिया आमतौर पर अंडाकार आकार का होता है और एक पूर्वी मिटर के चित्रण के साथ मुकुट पहना जाता है।", "कभी-कभी, बिशप एक पैनागिया पहनते हैं जो या तो वर्गाकार होता है (चित्र देखें, दाएँ) या एक बाइज़ैंटाइन दोहरे सिर वाले चील के आकार का होता है; यह बाद वाला विशेष रूप से यूनानी बिशप के बारे में सच है।", "जब बिशप को दिव्य पूजा के सामने निहित किया जाता है, तो उसे एक ट्रे पर पनागिया प्रस्तुत किया जाता है।", "वह इसे दोनों हाथों से आशीर्वाद देता है और सब-डिकन उसे चूमने और उसके गले में पनागिया रखने के लिए उसके पास लाते हैं, जबकि प्रोटोडैकन सेंसर को घुमाता है और निम्नलिखित प्रार्थना करता हैः", "भगवान आप में एक स्वच्छ हृदय बनाएँ, और आपके भीतर एक सही आत्मा को हमेशा, अब और हमेशा, और युगों-युगों तक नवीनीकृत करें।", "आमेन।", "पूजा के बाद, जब बिशप पनगिया को फसल उतारने के लिए ले जाता है, तो वह खुद को पार करता है, पनगिया को चूमता है और इसे पवित्र मेज (वेदी) पर रखता है।", "फसल उतारने और अपना बाहरी रिस्सा पहनने के बाद, वह पनागिया को आशीर्वाद देता है, फिर से खुद को पार करता है, और विश्वासियों को आशीर्वाद देने के लिए पवित्र दरवाजों से बाहर निकलने से पहले इसे पहनता है।", "पैनागिया एक प्रोस्फोरन (άρτος της παναγίας, άρtos tēs panagias, \"सर्व-पवित्र की रोटी\") को भी संदर्भित कर सकता है जो दिव्य पूजा के दौरान थियोटोकोस के सम्मान में पवित्र रूप से आशीर्वादित है (विवरण के लिए प्रोस्फोरा देखें)।", "इस रोटी से, थियोटोकोस के सम्मान में एक बड़े त्रिकोण को काटा जाता है और तैयारी के धार्मिक अनुष्ठान के दौरान डिस्को (पेटन) पर रखा जाता है।", "एंटीडोरॉन के आशीर्वाद से ठीक पहले, भजन अक्ष एस्टिन के दौरान पवित्र मेज (वेदी) के ऊपर रोटी का शेष भाग आशीर्वादित किया जाता है।", "पुजारी पवित्र रहस्यों (मसीह के पवित्र शरीर और रक्त) पर पनागिया के साथ क्रूस का संकेत देता है क्योंकि वह कहता है, \"पवित्र त्रिमूर्ति का नाम महान है।", "\"", "कुछ मठों में एक विशेष संस्कार समारोह होता है जिसे \"पनागिया का उठाने\" कहा जाता है जो ट्रैपेजा (रिफेकटोरी) में होता है।", "धार्मिक विधि को निरस्त करने के बाद, रिफेकटोरियन (रिफेकटोरी के प्रभारी भिक्षु) द्वारा प्रोस्फोरन से एक त्रिकोणीय भाग काटा जाता है।", "फिर पनागिया को आधे में काटा जाता है और एक ट्रे पर नीचे की ओर रखा जाता है।", "भाई कैथोलिक (मुख्य चर्च) से ट्रैपेज़ा तक जुलूस में जाएंगे, और पैनागिया को जुलूस के शीर्ष पर इसकी ट्रे पर ले जाया जाता है।", "वहाँ पहुँचने के बाद, पैनाजिया को एक मेज पर रखा जाता है जिसे पैनाजेरियन कहा जाता है।", "भोजन के बाद, धर्म-सुधारक अपना क्लोबुक (एपानोकामेलावकियोन और कामिलावकियोन) उतार देता है, और एकत्रित भाइयों को यह कहते हुए नमन करता है, \"पवित्र पिताओं, मुझे आशीर्वाद दें, और मुझे एक पापी को क्षमा करें\", जिसके लिए भाईचारा झुकता है और जवाब देता है, \"भगवान आपको क्षमा करें और आप पर दया करें।", "\"फिर, पनागिया को अपनी उंगलियों में लेते हुए, वह इसे उठाते हुए कहता है,\" महान नाम है \", और फिर समुदाय\" पवित्र त्रिमूर्ति \"के साथ जारी रखता है।", "\"तब संस्कार जारी रहता है\", हे भगवान की परम-पवित्र माँ, हमारी मदद करो!", "\"जवाब के साथ\", उसकी प्रार्थनाओं पर, हे भगवान, दया करें और हमें बचाएँ।", "\"फिर दो भजन गाए जाते हैं जबकि रिफेकटोरियन, एक हैंड सेंसर के साथ एक मौलवी के साथ, इकट्ठा हुए लोगों को पनागिया प्रदान करता है।", "प्रत्येक अपनी उंगली और अंगूठे के बीच एक टुकड़ा लेता है, इसे धूप के माध्यम से पारित करता है, और फिर इसे एक आशीर्वाद के रूप में उपभोग करता है।", "\"पनागिया\" से सामान्य यूनानी दिए गए नाम पनागियोटा (स्त्री; उच्चारणः पाह-नाह-याव-ताह; सामान्य अल्पांशः घियोटा, नोटा) और पनागियोटिस (मर्दाना; उच्चारणः पाह-नाह-याव-टीज़; सामान्य अल्पांशः पानोस, नोटिस) प्राप्त हुए हैं।", "दोनों नामों से पता चलता है कि व्यक्ति का नाम यीशु की माँ मैरी के सम्मान में रखा गया है और इसके परिणामस्वरूप उनके नाम दिवसों को मनाया जाता है जैसे कि उनका नाम मैरी या मैरी नाम दिया गया हो।", "रूढ़िवादी दुनिया में, कुंवारी मैरी के विशिष्ट प्रतीकों और चर्चों को अक्सर विशेष नाम दिए जाते हैं, जो मैरी के कुछ धार्मिक या मध्यस्थता पहलुओं, या हैगियोग्राफी में कुछ मानकीकृत चित्रण, या विशेष चर्च या मठ की विशिष्टताओं को दर्शाते हैं।", "ऐसे नामों के कुछ उदाहरण (यूनानी में) हैंः", "एंजेलोक्टिस्ट (स्वर्गदूत-निर्मित)", "बेबिया एल्पिस (निश्चित आशा)", "बोएथिया (सहायक)", "ब्रेफोक्रेटौसा (शिशु धारक)", "क्रायसोपेज (सोने का फव्वारा)", "डीओमीन (प्रार्थना करने वाला)", "एलौसा (दयालु)", "एलुथेरोट्रिया (मुक्तिदाता)", "सुसमाचार प्रचारक (खुश खबरी का वाहक)", "गैलेटियन या गैलेटौसा (नर्स)", "गियाट्रिसा (चिकित्सक)", "ग्लाइकोफिलौसा (मीठे चुंबन का)", "गोर्गोपेकोस (जल्दी से सुनना)", "ग्रेगोरसा (सतर्क)", "हागिया स्केप (पवित्र संरक्षण)", "हागिया क्षेत्र (पवित्र कमरबंद)", "होडेजेट्रिया (नेता)", "हाइपरमैकोस रणनीति (बचाव जनरल)", "काटाफिगे (सुरक्षित आश्रय)", "मेगालोचरे (महान अनुग्रह का)", "मिरोबलेटिसा (मिर्र का वसंत)", "मिर्टियोटिसा (मिर्टल्स का)", "नेरांट्ज़ियोटिसा (कड़वे संतरे में)", "पांतानासा (सभी की रानी)", "पैरापोर्टियन या पोर्टैटिसा (द्वार द्वारा)", "पेरेगोरेट्रिया (सांत्वना देने वाला)", "फैनेरोमीन (प्रकट)", "फार्माकोलिट्रिया (जहर से मुक्त करने वाला)", "प्लैटिटेरा टन औरानोन (आकाश से भी चौड़ा)", "पोनोलिट्रिया (दर्द से मुक्ति देने वाला)", "थैलेसिन (समुद्र का)", "पूर्वी ईसाई धर्म का ब्लैकवेल शब्दकोश, पी।", "368 (आईएसबीएन 0-631-23203-6)", "महान पनागिया, रूसी चित्रकला का इतिहास, बोगस्लावस्की द्वारा", "सेंट।", "पॉल का इरविन", "अमेरिका में रूढ़िवादी चर्च", "अमेरिका में रूढ़िवादी चर्च", "प्रेस विज्ञप्ति, संत व्लादिमीर रूढ़िवादी धार्मिक मदरसा", "तीन उच्च-शाही गिरजाघर, संत व्लादिमीर रूढ़िवादी धार्मिक मदरसा", "ओ. सी. ए. फोटो", "सबसे पुरानी ज्ञात बची हुई पांडुलिपि में \"पैनागिया की ऊंचाई\" का अनुष्ठान वाशिंगटन, डी. सी. के पास डम्बरटन ओक में संरक्षित पांडुलिपियों में पाया जाता है।" ]

{ "dump": "CC-MAIN-2015-40", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2015-40/segments/1443737929054.69/warc/CC-MAIN-20151001221849-00027-ip-10-137-6-227.ec2.internal.warc.gz", "id": "<urn:uuid:83c60e48-29eb-4c3c-aaad-c7c9c34f75b2>", "url": "https://en.wikipedia.org/wiki/Panagia" }

[ "एक श्रृंखला का हिस्सा", "चूंकि कोई प्रमुख राष्ट्रीय भाषा नहीं है, इसलिए फ्रांसीसी, इतालवी, जर्मन और रोमन की चार मुख्य भाषाएँ चार शाखाएँ बनाती हैं जो स्विट्जरलैंड के साहित्य को बनाती हैं।", "मूल स्विस संघ ने 1291 में अपनी स्थापना से 1798 तक, अब फ्रिबर्ग के कैन्टन में केवल कुछ फ्रांसीसी भाषी जिले प्राप्त किए, और इसलिए जर्मन भाषा का वर्चस्व था।", "उस अवधि के दौरान स्विस स्थानीय भाषा साहित्य जर्मन में था, हालांकि 18वीं शताब्दी में, फ्रांसीसी बर्न और अन्य जगहों में फैशनेबल हो गया।", "उस समय, जेनेवा और लुसाने अभी तक स्विस नहीं थेः जेनेवा एक सहयोगी था और एक विषय भूमि था।", "फ्रांसीसी शाखा वास्तव में 1815 के बाद तक स्विस लेखन के रूप में अर्हता प्राप्त करना शुरू नहीं करती है, जब फ्रांसीसी भाषी क्षेत्रों ने स्विस कैंटन के रूप में पूर्ण दर्जा प्राप्त किया।", "इतालवी और रोमन-लादीन शाखाएँ कम प्रमुख हैं।", "स्वतंत्रता के पहले के चार्टर की तरह, 1291 की मूल लीग लैटिन में तैयार की गई थी।", "बाद में कैंटनों के बीच गठबंधन, साथ ही साथ पूरे संघ से संबंधित दस्तावेज-1370 का पार्सन्स अध्यादेश, 1393 का सेम्पैक अध्यादेश, स्टैन्स का संक्षिप्त विवरण (1481) और आहार के सभी अवकाश-जर्मन में संकलित किए गए थे।", "राजनीतिक दस्तावेज जरूरी नहीं कि साहित्य हों, लेकिन ये पूर्व-सुधार गठबंधन लोकप्रिय सहमति पर आधारित थे, और क्लर्कली लैटिन के बजाय स्थानीय भाषा में जर्मन में व्यक्त किए गए थे।", "स्थानीय भाषा साहित्य का उदय", "सबसे पहले तारीख के क्रम में मिनसिंगर्स हैं, जिनके बारे में कहा जाता है कि उन जिलों में जिनकी संख्या अंततः मध्ययुगीन स्विस संघ का हिस्सा थी, वे तीस से अधिक हो गई थी।", "ज़ुरिख तब (अब की तरह) संघ का मुख्य साहित्यिक केंद्र था।", "दोनों देवी-देवताओं (पिता और पुत्र) ने अपने कई गीतों को एक पांडुलिपि में एकत्र किया जो खुशी-खुशी हमारे पास आया है और पेरिस में संरक्षित है।", "सबसे प्रमुख मास्टर जॉन हैडलाब थे, जो 13वीं शताब्दी के उत्तरार्ध और 14वीं शताब्दी की पहली तिमाही में फल-फूलकर सामने आए।", "इसके बाद हमारे पास युद्ध गीतों की एक लंबी श्रृंखला है, जो स्विस की जीत का जश्न मनाती है।", "इनमें से सबसे शुरुआती और सबसे प्रसिद्ध में से एक की रचना हैन्स हैलबसुटर ऑफ ल्यूसर्न ने अपने मूल शहर से बहुत दूर सेमपैच (1386) की लड़ाई के उपलक्ष्य में की थी।", "नेफेल्स (1388) की जीत और बरगुंडियन युद्ध में पोते की लड़ाई और मोराट की लड़ाई (दोनों 1476) के लिए इसी तरह के अन्य गीत हैं।", "14वीं शताब्दी में बर्न के डोमिनिकन फ्रायर उलरिच बोनर ने कई पुरानी दंतकथाओं को प्रकाशित किया।", "ऐतिहासिक इतिहास अधिक महत्वपूर्ण हैं।", "14वीं शताब्दी में हमारे पास ईसाई कुचलमास्टर द्वारा सेंट गैल के प्रसिद्ध मठ के इतिहास की निरंतरता है, 15वीं शताब्दी की शुरुआत में एपेंज़ेलर्स और सेंट गैल के मठाधीश के बीच युद्ध का तुकबंदी इतिहास है, और उसी शताब्दी के बाद में ल्युसर्न के बर्न और हैन्स फ्रंड (मृत्यु 1469) के कॉनरैड जस्टिंगर के इतिहास हैं, इसके अलावा स्ट्रैटलिजेन के काल्पनिक इतिहास और श्विज़ और ओबर हैसल के पुरुषों के कथित स्कैंडिनेवियाई वंश पर एक कम ही काल्पनिक कविता है, दोनों बर्न के एलोगियस किबर्गर (मृत्यु 1506) द्वारा।", "15वीं शताब्दी में भी, हमारे पास सार्नेन की श्वेत पुस्तक और पहला विलियम टेल गीत है, जिसने प्रसिद्ध किंवदंती को जन्म दिया, साथ ही साथ उसी विषय से संबंधित अर्नर्सपियल नामक बाद का नाटक भी है।", "बर्गंडियन युद्ध में बर्न के डाइबोल्ड शिलिंग (मृत्यु 1486) द्वारा लिखे गए इतिहास के आकार में ऐतिहासिक उत्साह का एक बड़ा प्रकोप देखा गया, मेलचियोर रस (मृत्यु 1499) द्वारा, युवा (डी।", "1516 और 1523 के बीच) और पीटरमैन एटरलिन (मृत्यु 1509), तीनों ल्यूसर्न के साथ-साथ ज़्यूरिख के जेरोल्ड एडलीबैक (मृत्यु 1530) और ब्रग के जोहानेंस लेंज़ (मृत्यु 1541) द्वारा।", "स्थानीय भाषा में भी, संघ के प्रारंभिक विवरण हैं, जो आइन्सीडेल्न (1479) के अल्बर्ट वॉन बॉन्सेटन और ज्यूरिख (1496) के कॉनराड टर्स्ट द्वारा दिए गए हैं, जिनके लिए हम देश का पहला नक्शा (1495-1497) भी देना चाहते हैं।", "स्विस मानवतावादियों ने लैटिन में लिखा, जैसा कि स्विस सुधारकों ने भी किया, कम से कम अधिकांश भाग के लिए, हालांकि 1531 की ज्यूरिख बाइबल एक अपवाद है।", "निकोलस मैनुअल (1484-1530), एक बहु-पक्षीय बर्नीज़, ने पोप के खिलाफ जर्मन में व्यंग्यात्मक कविताओं की रचना की, जबकि वेलेरियस एन्सेल्म (मृत्यु 1540), जो बर्न के भी थे, ने सबसे अच्छे स्विस इतिहास में से एक लिखा।", "महान साहित्यिक गतिविधि के बावजूद, ग्लारस के एजिडियस त्सुडी ने प्रकाशित किया, लेकिन उनके जीवनकाल में एक ही जर्मन कृति, यूराल्ट वारहैफ्लिग आल्पिस्च रैशिया सैम पीटी डेम ट्रैक्ट डेर एंडरेन आल्पगेबर्गेन (1538) के अलावा स्विट्जरलैंड के उनके मानचित्र (उसी तारीख)।", "सेबास्टियन मुंस्टर, जो गोद लेकर एक स्विस थे, ने जर्मन में अपनी कॉस्मोग्राफिया (1544) प्रकाशित की, इस काम का 1550 में लैटिन में अनुवाद किया गया था. लेकिन बहु-पक्षीय कॉनरैड गेसनर, एक जन्मजात स्विस, ने अपनी सभी कृतियों को लैटिन में लिखा, जर्मन अनुवाद केवल बाद की तारीख में दिखाई दिए।", "जर्मन में पहला महत्वपूर्ण मूल उत्पाद स्विट्जरलैंड का उल्लेखनीय और विस्तृत इतिहास और विवरण था, जिसे 1548 में उस शहर के जोहानस स्टंप द्वारा ज्यूरिख में जारी किया गया था।", "लेकिन जोसियस सिमलर, जो एक तरह से उनके निरंतरता थे, ने अपनी सभी कृतियाँ, धर्मशास्त्रीय और भौगोलिक, लैटिन में लिखीं।", "मैथ्यू मेरियन ने कई प्लेटों को उत्कीर्ण किया, जिन्हें स्थलाकृति के सामान्य शीर्षक के तहत खंडों की एक श्रृंखला (1642-1688) में जारी किया गया था, जो स्विट्जरलैंड का वर्णन करने वाला सबसे पहला खंड था, जबकि सभी में एक ऑस्ट्रियाई, मार्टिन ज़ीलर द्वारा जर्मन में एक पाठ था।", "इस युग की बहुत विशेषता है वैलाइस विद्वान थॉमस प्लेटर (1499-1582) की आत्मकथा और उनके और भी प्रतिष्ठित बेटे फेलिक्स (1536-1614) की डायरी, दोनों जर्मन में लिखी गई हैं, हालांकि बहुत समय बाद तक प्रकाशित नहीं हुई थीं।", "धीरे-धीरे स्विस ऐतिहासिक लेखकों ने अपनी मूल भाषा के लिए लैटिन का उपयोग छोड़ दिया, इसलिए बर्न के माइकल स्टेटलर (1580-1642), सोल्योर के फ्रांज़ हैफनर (1609-1671), और काफी संख्या में ग्रिसन लेखक (हालांकि सबसे पहले, सूस के उलरिच कैम्पेल, c।", "1509-सी।", "1582, अभी भी लैटिन से चिपके हुए), जैसे कि बार्थोलोमस एनहॉर्न (1566-1640) और उसी नाम का उनका बेटा (1616-1670) और जोहानस गुलर वॉन वाइनेक (1562-1637)।", "सौभाग्य से स्प्रेचर (1585-1647) ने लैटिन में अपनी पल्लस रेटीका लिखना पसंद किया, जैसा कि सौभाग्य से वॉन जुवाल्टा (1567-1654) ने किया?", ") उनकी आत्मकथा के मामले में।", "हैन्स आर्डर ऑफ डेवोस (1557-1614 के बाद) की आत्मकथा और हैन्स रुडोल्फ रेबमैन (1566-1605) द्वारा नीसेन और स्टॉकहॉर्न के बीच मनोरंजक संवाद दोनों जर्मन में हैं।", "जीन-बैप्टिस्ट प्लांटिन (1625-1697) ने स्विट्जरलैंड के बारे में अपना विवरण लैटिन, हेल्वेटिया नोवा एट एंटीका (1656) में लिखा, लेकिन जोहान जैकब वैगनर (1641-1695) की स्विट्जरलैंड के लिए गाइड जर्मन में है, इसके खिताबों इंडर मेमोराबिलियम हेल्वेटिया (1684) और मर्क्यूरियस हेल्वेटिकस (1688) के बावजूद, हालांकि उन्होंने लैटिन, हिस्टोरिया नेचुरलिस हेल्वेटिया क्यूरियोसा (1680) में अपनी मूल भूमि का वैज्ञानिक विवरण जारी किया।", "18वीं शताब्दी में स्विट्जरलैंड में बौद्धिक आंदोलन बहुत विकसित हुआ, हालांकि यह स्वाभाविक रूप से स्थानीय विशेषताओं से बहुत प्रभावित था।", "बेसल, बर्न और विशेष रूप से ज्यूरिख मुख्य साहित्यिक केंद्र थे।", "बेसल विशेष रूप से अपने गणितविदों के लिए प्रतिष्ठित था, जैसे कि लियोनहार्ड यूलर (1707-1783), और एंटवर्प से शरणार्थी बर्नौली परिवार के तीन सदस्य, भाई जैकब (1654-1705) और जोहान (1667-1748), और बाद वाले के बेटे डेनियल (1700-1782)।", "लेकिन इसका मुख्य साहित्यिक गौरव इसाक इसेलिन (1728-1783) था, जो सहायक समाज (1760) और आर्थिक समाज (1777) के संस्थापकों में से एक था, और इतिहास के दर्शन पर एक ग्रंथ के लेखक था जिसका शीर्षक गेशिच्टे डी मेन्शेइट (1764) था, और एक अन्य आदर्श राजनीति पर, दर्शन और देशभक्ती ट्रूम आइन्स मेन्शेन्फ्रूंडेस (1755), जबकि उनके कई आर्थिक लेख (1776-1782) एफेमेरिडेन डेर मेन्शेइट के सामान्य शीर्षक के तहत प्रकट हुए।", "बर्न अल्ब्रेक्ट वॉन हॉलर में, हालांकि विशेष रूप से एक वैज्ञानिक लेखक के रूप में प्रतिष्ठित, फिर भी उनकी कविता डाई अल्पेन (1732) और उनके मूल देश में उनकी यात्राओं ने पहाड़ी दृश्यों के प्रति प्रेम को उत्तेजित करने और प्रोत्साहित करने के लिए बहुत कुछ किया।", "एक अन्य बर्नीज़, चार्ल्स विक्टर डी बॉन्स्टेटन, एक प्रकार के गैलिसाइज़्ड लिबरल बर्नीज़ पैट्रिसियन हैं, जबकि बीट लुडविग वॉन म्यूरल्ट (1665-1749) ने अपने साथी-देशवासियों के निर्देश के लिए अन्य देशों की नस्लीय विशेषताओं का विश्लेषण किया, उनका लेट्रस सुर लेस एंग्लाइस एट लेस फ़्रैंकेस (1725) उनका प्रमुख काम था।", "सैमुएल विटेनबैक (1748-1830) ने अपने देश की सुंदरता को मूल निवासियों तक पहुँचाने के लिए खुद को समर्पित कर दिया, बहुत यात्रा की और अपनी यात्राओं के बारे में बहुत कुछ लिखा।", "गोटलीब सिगमंड ग्रुनर ने आइज़गेबर्गे डेस श्वेइज़रलैंड्स (1760) लिखा, जो स्विट्जरलैंड के बर्फ से ढके पहाड़ों का वर्णन करने वाला एक काम है, हालांकि यह ज्ञान में मूल योगदान की तुलना में एक उपयोगी संकलन है, लेकिन अपने साथी बर्नीज़, जोहान जॉर्ग ऑल्टमैंन्स (1697-1758) वर्सुच आइनर हिस्ट्रीशेन एंड फिजिशेन बेस्क्रेइबंग डी हेल्वेटिशेन आइज़बर्गेबर्गे (1751) पर एक निश्चित प्रगति है।", "ज्ञान के एक अन्य विभाग में अल्ब्रेक्ट वॉन हॉलर के पुत्र, गोटलीब एम्मेंटियल वॉन हॉलर (1735-1786) ने स्विस इतिहास से संबंधित लेखन की एक सबसे उपयोगी ग्रंथ सूची, बिब्लियोथेक डी श्वीज़रगेसिच्टे (6 खंड, 1784-1787) संकलित की, जो अभी भी ऐतिहासिक छात्र के लिए अपरिहार्य है।", "लेकिन 18वीं शताब्दी में ज्यूरिख निस्संदेह जर्मन भाषी स्विट्जरलैंड की बौद्धिक और साहित्यिक राजधानी थी, और लिमेट पर एथेंस की उपाधि प्राप्त की।", "इसके शुरुआती और सबसे प्रसिद्ध हस्तियों में से एक जे. जे. स्कीउचर थे, जिन्होंने स्विट्जरलैंड में बहुत यात्रा की, और इसकी प्राकृतिक जिज्ञासाओं के बारे में बहुत कुछ लिखा (उनकी यात्राओं का वर्णन लैटिन में किया गया है), जो खुद एक एफ. आर. एस. थे, और न्यूटन और उस समय के अन्य अंग्रेजी वैज्ञानिक पुरुषों के साथ निकटता से जुड़े थे।", "लेकिन विशुद्ध रूप से साहित्यिक क्षेत्र में जेजे बोडर और उनके दोस्त जोहान जैकब ब्रेटिंगर (1701-1776) के नाम सबसे प्रमुख हैं।", "उनके संयुक्त प्रयासों से जर्मन साहित्य की प्राचीन परंपराओं को काफी हद तक तोड़ दिया गया था, जबकि अंग्रेजी कवियों, शेक्सपियर, मिल्टन और अन्य लोगों की बहुत प्रशंसा की गई थी।", "सैक्सन स्कूल के नेता गॉटशेड ने उनके विचारों का हिंसक विरोध किया और जो विवाद उत्पन्न हुआ वह जर्मन साहित्य के इतिहास का हिस्सा है।", "1721-1723 में उन्होंने संयुक्त रूप से प्रवचन डेर मेटर प्रकाशित किया, एक पत्रिका जो उनके विचारों को फैलाती है, जबकि कविता के रूप में उनके आलोचनात्मक सिद्धांत की अधिक विस्तृत और व्यवस्थित व्याख्या बोडर की क्रिटिस्चे अभैंडलुंग वॉन डेम वंडरबरेन इन डेर पोसी (1740), और ब्रेटिंगर की आलोचना डिक्टकन्स्ट (1740 में भी) हैं।", "उनके अथक प्रयासों ने क्लोपस्टॉक, वीलैंड और लेसिंग द्वारा शुरू किए गए जर्मन साहित्य के बाद के प्रकोप के लिए मार्ग तैयार करने में मदद की।", "एक अन्य प्रसिद्ध ज्यूरिख लेखक सोलोमन गेसनर थे, जो देहाती कवि थे, और एक अन्य जे. के. लैवेटर थे, जिन्हें अब इस विचार के समर्थक के रूप में सबसे अच्छी तरह से याद किया जाता है कि चेहरा चरित्र का एक सही संकेत प्रस्तुत करता है और इसलिए शरीरविज्ञान को वे एक विज्ञान के रूप में मान सकते हैं।", "अन्य प्रसिद्ध ज़ुरिख नाम हैं जोहन कैस्पर हिर्जेल (1746-1827) के शिक्षाविद्, जोहान पेस्टलोजी (1725-1803), एक अन्य हेल्वेटिक समाज के संस्थापकों में से एक, और डाई विर्थशाफ्ट आइन्स फिलोसोफ़िशेन बाउर्स (1761) के लेखक, और जोहान जॉर्ग सल्ज़र (1720-1779), जिनका मुख्य काम कला या सौंदर्यशास्त्र के नियमों पर है, जिसका शीर्षक ऑलजेमाइन थियोरी डेर स्कोनेन कुन्स्टे (1771-1774) है।", "ऊपर नामित तीन शहरों के बाहर जर्मन भाषी स्विट्जरलैंड के कई लेखक थे जिनका उल्लेख किया जाना चाहिए।", "जोहान जॉर्ग ज़िमरमैन (1728-1795) अब भी सबसे प्रसिद्ध लोगों में से एक हैं, जिनके बेट्राक्टुंगेन फाइबर डाई आईन्सामकीट (1756-1784/1785) ने अपने समकालीनों को गहराई से प्रभावित किया।", "वह, फैबुलिस्ट ए एरलिच की तरह, ब्रग में पैदा हुआ था।", "शेफहाउसेन के जोहानस वॉन मुलर, पहले व्यक्ति थे जिन्होंने स्विट्जरलैंड का एक विस्तृत इतिहास लिखने का प्रयास किया (1780), जो हालांकि किसी भी गहरे शोध से प्रेरित नहीं बल्कि स्वतंत्रता के प्रति उनके प्रेम से प्रेरित था, लेकिन उनके समय की बहुत विशेषता थी।", "जे. जी. एबेल केवल गोद लेने के द्वारा एक स्विस था, लेकिन देश के लिए पहली विस्तृत गाइडबुक (1793) के लेखक के रूप में उल्लेख किया जाना चाहिए, जो मुर्रे और बेडेकर के दिनों तक अपनी नींव रखती थी।", "बाद में एक लेखक, हेनरिक ज़्सकोके (1771-1848), जो केवल गोद लेने के लिए एक स्विस भी थे, ने लोगों के लिए लिखा गया स्विट्जरलैंड का इतिहास (1822) तैयार किया, जिसका एक महान प्रचलन था।", "जर्मन भाषी स्विट्जरलैंड के बाद के साहित्यिक इतिहास में तीन नाम अन्य सभी से ऊपर खड़े हैंः अल्बर्ट बिट्ज़ियस, जिन्हें एमेंथल में किसान जीवन की उनकी कई कहानियों में से पहली से जेरेमियस गोटेल्फ़ के रूप में जाना जाता है, गोटफ्रिड केलर, शायद सदी के सबसे वास्तविक स्विस कवि और उपन्यासकार, और कॉनराड फर्डिनेंड मेयर, जो एक कवि और उपन्यासकार भी थे, लेकिन अधिक महानगरीय झुकाव और स्वाद के थे।", "जैकब बर्कहार्ड्ट इतालवी कला पर एक प्रसिद्ध लेखक थे, जबकि जैकब फ्री (1824-1875) ने स्विस किसान जीवन की अपनी कहानियों द्वारा बिट्ज़ियस के काम को जारी रखा।", "विंटरथुर के उलरिच हेगनर (1759-1840) ने स्थानीय रंगों से भरे उपन्यास लिखे, जैसा कि डेविड हेस (चित्रकार) (1770-1843) के मामले में भी अरगाऊ में बेडेन में एक इलाज और विभिन्न कहानियों के अपने वर्णन में है।", "ज़ुरिच के जोहान मार्टिन उस्टेरी (1763-1827) अपनी मूल बोली में कविताएँ लिखने वाले सबसे पहले लोगों में से एक थे।", "बाद में हमारे पास कई ज़्यूरिख कवि या संस्करणकार हैं, जिनमें से कुछ लेखन बहुत प्रसिद्ध हो गए हैं।", "ऐसे थे हेनरिक ल्यूथोल्ड (1827-1879), ऑगस्ट कोरोडी (1826-1885) और लियोनहार्ड विडमेर (1808-1868), ट्रिटस्ट इम मोर्गनरोट डाहर (1842) के लेखक (जिसे सिस्टरशियन भिक्षु अल्बेरिक ज़्विसिग (1808-1854) द्वारा संगीत के लिए सेट किया गया है, अब इसे स्विस ज़लम के रूप में जाना जाता है), जेडर श्वीज़रब्रस्ट (1842) में एस लेब्ट का, और वो बर्गे सिच एरहेबेन (1844)।", "बर्नीज़ कवि, जोहान रुडोल्फ़ वाइस (1782-1830), जिनके पिता, जोहान डेविड वाइस (1743-1818), स्विस परिवार रॉबिन्सन के लेखक थे, हम स्विस राष्ट्रगान, रुफ़स्ट डू मेन वैटरलैंड के ऋणी हैं?", "और गीत, हर्ज, मायस हर्ज, वारम सो ट्रुरिग?", "- जबकि ल्यूसर्न के जोहान जॉर्ग क्राउर (1792-1845) ने रूटलिलाइड लिखा, वॉन फर्ने सेई हर्जलिच गेग्रुसेट, और गोटफ्रीड केलर स्वयं ओ माइन हेमेटलैंड के लिए जिम्मेदार थे।", "गोटलीब जैकब कुह्न (1775-1845) ने आल्प्स और उनके निवासियों के बारे में बर्नी बोली में कई कविताएँ लिखीं।", "भावना में कम राष्ट्रीय और अधिक आध्यात्मिक ड्रैनमोर के गीत हैं, जो बर्नीज़ फर्डिनेंड श्मिड (1823-1888) का छद्म नाम है।", "बेल्स-लेटर्स विभाग में मुख्य स्विस लेखकों, उपन्यासकारों, कवियों आदि में से।", ", का उल्लेख किया जा सकता है अर्न्स्ट ज़ान, मेइनरैड लिनर्ट, अर्नोल्ड ओट, कार्ल स्पिट्टेलर, फ्रिट्ज़ मार्टी, वाल्टर सिगफ्राइड, एडोल्फ फ्री, हर्मन हेसे, जैकब क्रिस्टोफ़ हीर, जोसेफ विक्टर विडमैन और गोटफ्राइड स्ट्रैसर।", "बीसवीं शताब्दी [स्पष्टीकरण की आवश्यकता है]", "साहित्य के लिए नोबेल पुरस्कार कार्ल स्पिट्टलर (1919) और हर्मन हेसे (1946) को दिया गया था।", "1956 में उनकी मृत्यु के कुछ ही दशकों बाद रॉबर्ट वाल्सर को बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में महान आधुनिक स्विस उपन्यासकारों में से एक के रूप में मान्यता दी गई थी।", "इसी तरह, यात्रा लेखक और उपन्यासकार एनीमेरी श्वार्ज़ेनबैक के कार्यों के पुनरुद्धार के लिए 1942 में उनकी समय से पहले मृत्यु के लगभग 50 साल बाद इंतजार करना पड़ा. फ्रीड्रिच ड्यूरेंमैट एक नाटककार, दार्शनिक अपराध उपन्यासों और उपन्यासों के लेखक थे।", "मैक्स फ्रिश एक नाटककार भी थे, लेकिन वे वालसर के बाद सबसे महान स्विस उपन्यासकार माने जाने के लिए प्रसिद्ध थे।", "एडोल्फ मस्क एक महत्वपूर्ण निबंधकार हैं, पीटर बिचसेल और उर्स विडमेर कहानियाँ लिखते हैं।", "अन्य उल्लेखनीय हैं मेलिंडा नडज अबोंजी, सिबिले बर्ग, एरिका बर्कर्ट, जुर्ग फेडरस्पील, लुकास हार्टमैन, थॉमस हर्लिमन, फ़्रैंज़ होलर, जोए जेनी, जुर्ग लेडेरैक, ह्यूगो लोएट्सर, निक्लॉस मीएनबर्ग, गेरहार्ड मीयर, मिलेना मोजर, एडोल्फ़ मस्क, पॉल नाइज़न, एरिका पेड्रेटी, मार्टिन सुटर, पीटर वेबर और मार्कस वर्नर।", "1990 के बाद के लेखक पीटर स्टैम, लुकास बारफस और क्रिश्चियन क्राक्ट हैं।", "महत्वपूर्ण स्विस इतिहासकारों में शामिल हैंः", "सेंट गैल के इतिहासकार, विल्डेफोंस वॉन आर्क्स (1755-1833), जिनके वे एक भिक्षु थे,", "जे.", "सी.", "ज़ेल्वेगर (1768-1855), एपेंज़ेल के इतिहासकार।", "जे. जे. हॉटिंगर (1783-1860), जे. का निरंतरक।", "वॉन मुलर का स्विस इतिहास,", "जोहान लुडविग वर्स्टमबर्गर (1783-1862) जिन्होंने चारों ने बर्नीज़ इतिहास पर लिखा,", "ए.", "वॉन टिलियर (1792-1854),", "जे.", "ई.", "कोप (1793-1866), जिन्होंने प्रामाणिक दस्तावेजों के आधार पर प्रारंभिक स्विस इतिहास को फिर से लिखा,", "जे.", "ए.", "प्युपिकोफर (1797-1882), थुरगाऊ का इतिहास", "ए.", "एफ.", "स्टेटलर (1796-1849) स्विस संवैधानिक मामले", "जोहन्न कास्पर ब्लंटस्चली (1808-1881), स्विस संवैधानिक मामले,", "ई.", "वॉन वॉटेनविल (1815-1890), और", "पी।", "सी.", "वॉन प्लांटा (1815-1902) ग्रिसन का इतिहास", "जॉर्ज वॉन वाइज़ (1816-1893), जिनके लिए हम ऋणी हैं, कई उत्कृष्ट कार्यों के बीच, सभी स्विस इतिहासकारों और उनके कार्यों का एक प्रशंसनीय विवरण,", "उनके सौतेले भाई एफ।", "वॉन वाइस (1818-1907), स्विट्जरलैंड के कानूनी और संवैधानिक इतिहास पर एक महान प्राधिकरण, और", "ए.", "पी।", "वॉन सेगेसर (1817-1888), ल्यूसर्न के इतिहासकार और राजनेता,", "जैकब बर्कहार्ट (1818-1897), इतालवी पुनर्जागरण", "जे.", "जे.", "ब्लमर (1819-1875), और", "ई.", "जर्मन भाषी स्विट्जरलैंड में प्रोटेस्टेंट चर्चों के इतिहासकार ब्लश (1838-1900),", "जोहानस डायरर (1842-1920), जिन्होंने प्रभावशाली गेशिच्टे डेर श्वेइज़रशेन इडजेनोसेंशाफ्ट, 2 वॉ, 1887-91 लिखा,", "आर.", "माग (1866-1899), जिन्होंने 14वीं शताब्दी की शुरुआत में अमूल्य फ्लैब्सबर्ग टेरियर का प्रकाशन शुरू किया, लेकिन काम को पूरा करने का काम अन्य सक्षम हाथों पर छोड़ना पड़ा,", "फेलिक्स स्टाहेलिन (1897-1952), रोमन युग में स्विट्जरलैंड", "यह भीः [स्पष्टीकरण की आवश्यकता] ए।", "बहल, जे।", "एल.", "ब्रांडस्टेटर, डब्ल्यू।", "बर्कहार्ट, के.", "डैंडलिकर, आर.", "ड्यूरर, एच.", "एस्चर, ए।", "ह्यूस्लर, आर।", "हॉपेलर, टी।", "वॉन लीबेनाउ, डब्ल्यू।", "मेर्ज, जी मेयर वॉन नोनाउ, डब्ल्यू।", "एफ.", "वॉन मुनेन, डब्ल्यू।", "ओक्सली, जे.", "आर.", "रहमान, एल.", "आर.", "वॉन सालिस, पी।", "श्वाइज़र, जे.", "शोलनबर्गर, जे।", "स्ट्रिकलर, आर।", "थॉममेन, और एच।", "वार्टमैन।", "पोते का शूरवीर ओथन सुइस रोमांडे के साहित्य में सबसे शुरुआती व्यक्ति है।", "1397 में अपने प्राचीन घर के अंतिम वंशज, एक न्यायिक द्वंद्वयुद्ध में उनकी हत्या कर दी गई थी, और उन्होंने अपने पीछे कुछ प्रेमपूर्ण कविताएँ छोड़ दी थीं, जबकि एक केवल एक अनुवाद में मौजूद है जो उनके बारे में चापलूसी से उल्लेख करता है।", "15वीं और 16वीं शताब्दी में स्थानीय रोमांस बोली में कई चमत्कारिक नाटक ज्ञात थे।", "पहले 15वीं शताब्दी का माना जाता था, लेकिन अब कई लोगों द्वारा इसे जालसाजी माना जाता है।", "जीन बैग्नियन द्वारा लिखित शार्लेमेन के बारे में रोमांस, जिसका शीर्षक 'फ्रीयाब्रास ले जायंट' (1478) है, और जैक्स डी बुगनिन द्वारा लिखित 'कांगे प्रिस डु सिक्ल सिकुलियर' (1480) नामक कविता अधिक व्यक्तिगत और विशिष्टता है।", "लेकिन साहित्य के इस विभाग में पहला वास्तव में प्रमुख व्यक्ति फ़्रैंकोइस बोनिवार्ड (मृत्यु 1570) है जिसने क्रोनिक डी ग्यूव लिखा जो 1530 तक फैला हुआ था और मिशेल रोज़ेट (मृत्यु 1613) द्वारा 1562 तक जारी रखा गया था।", "बाइबल का पहला प्रोटेस्टेंट फ्रांसीसी अनुवाद 1535 में न्यूचैटल में जारी किया गया था, इसके प्रमुख लेखक पियरे रोबर्ट ओलीवेटन और पियरे डी विंगल थे।", "प्रोटेस्टेंट बोनिवार्ड के लिए एक प्रकार के लटकन के रूप में, हमारे पास नन जीन डी जूसी है जो अपने लेवेन डू कैल्विनिज़मे (सी।", "1545) जेनेवा में काल्विनवाद की स्थापना का वर्णन करता है, जबकि अपने स्मारक में महान पियरे डी पियरेफ्लूर अपने मूल जिले ओर्बे के लिए एक हल्की और कम लैक्रिमोज़ शैली में ऐसा ही करता है।", "स्वाभाविक रूप से सुइस रोमांडे के सुधारकों ने अपने धर्मशास्त्रीय और विवादास्पद कार्यों में फ्रांसीसी का बहुत उपयोग किया।", "दो फ्रांसीसी लोगों के लेखन अधिक सामान्य रुचि के हैं जो जेनेवा में अपने जीवन को समाप्त करने के लिए धार्मिक उत्पीड़न से प्रेरित थे-थियोडोर अग्रिप्पा डी 'औबिग्ने (1552-1630) के संस्मरण और कविताएँ, और साइमन गौलार्ट (1543-1628) के ऐतिहासिक लेखन और कविताएँ।", "ड्यूक ऑफ सेवोय से जेनेवा की महान मुक्ति, जिसे एस्केलेड (1602) के रूप में जाना जाता है, का वर्णन डेविड पियाजे (1580-1644) द्वारा अपने हिस्टोइर डी ल 'एस्केलेड में गद्य में किया गया था और सैमुएल चपुज़ो (1625-1701) द्वारा कविता में मनाया गया था-- उनकी जीन डेलिव्री में, हालांकि गौलार्ट और (सरकार द्वारा आधिकारिक रूप से प्रकाशित) के आख्यानों का श्रेय सीटाडिन डी जेनेव (1606) के लेखक जीन सारसिन (1574-1632) को दिया गया है, जो अधिक संक्षिप्त और अधिक आकर्षक हैं।", "वाउड के जे. बी. प्लांटिन (1625-1697) ने स्विट्जरलैंड की अपनी स्थलाकृति, हेल्वेटिया एंटीका एट नोवा (1656), लैटिन में लिखी, लेकिन उनकी अब्रेगे डी ल 'हिस्टोइर जनरल डी ला सुइस (1666) फ्रांसीसी में, जबकि न्यूचैटेल के जॉर्जेस डी मोंटमोलिन (1628-1703) ने स्थानीय इतिहास के विभिन्न कार्यों के अलावा, अपने समय के स्मारक, जिनका एक निश्चित ऐतिहासिक मूल्य है, लिखे।", "लेकिन सुइस में 17वीं शताब्दी 18वीं शताब्दी के गौरव से पहले चली गई, जो इसका स्वर्ण युग है, और काफी हद तक फ्रांसीसी शरणार्थियों के प्रभाव के कारण था, जो अपने परिवारों के साथ, नेंटस के शिलालेख (1685) के निरस्त होने के बाद वहाँ जमा हो गए और अपने शेष जीवन के लिए वहाँ बस गए।", "लुईस बोर्गुट (1678-1743) ऐसे थे, जिन्होंने अपने भूगर्भीय कार्यों के अलावा, दो पत्रिकाओं की स्थापना की, जिन्होंने अलग-अलग तरीकों से सुइस रोमांडे के बौद्धिक जीवन को प्रोत्साहित करने के लिए बहुत कुछ किया; ये ग्रंथावली इतालवी (1729-1734) थे, जिसका उद्देश्य इतालवी अनुसंधान के परिणामों को अधिक व्यापक रूप से जाना जाना जाना था, और मर्क्योर सुइस, जो पहली बार 1732 में जारी किया गया था, 1784 तक अलग-अलग नामों के तहत चला (रोम 1738 के बाद साहित्यिक खंड में जर्नली हेल्वेटिक का नाम था), और उस समय के सुइस रोमांडे के अधिकांश प्रमुख लेखकों से योगदान प्राप्त किया, जैसे कि फर्मिन अबाज़ित (1679-1767), अब्राहम रुचत (<ID1) और अन्य।", "रुचत को अब स्विट्जरलैंड के लिए एक उत्कृष्ट गाइड-बुक, ड्यूसेस डी ला सुइस के लेखक (गोटलीब किप्सेलर के उपनाम के तहत) के रूप में सबसे अधिक याद किया जाता है, जो पहली बार 1714 में प्रकाशित हुई और कई संस्करणों से गुजरती है, नवीनतम 1778 में जारी किया जा रहा है; लेकिन उनके इतिहास डी ला रिफॉर्मेशन डी ला सुइस (1727-1728) को उनके समय में बहुत सम्मानित किया जाता था।", "एक अन्य वाडोइस इतिहासकार और पुरातत्त्व चार्ल्स गिल्लौम लॉयस डी बोचेट (1695-1754) थे, जिनकी स्मृति-विवरण की आलोचनाएँ अभी भी पुरातत्वविदों के लिए एक खजाना-घर बनाती हैं।", "फिर भी एक तीसरा लुज़ैन व्यक्ति जे. पी. डी क्रोज़ाज़ (1663-1750) था, जिसने वहाँ डेकार्ट के दर्शन की शुरुआत की, और अपनी पुस्तकों से, तर्क में गिब्बन का मास्टर था।", "लुसाने में एक फ्रांसीसी शरणार्थी, जीन बारबेरैक (1674-1744), 1712 में प्रकाशित हुआ द ड्रोइट डी ला नेचर एट डेस जेन्स, पफेंडॉर्फ के ग्रंथ का एक अनुवाद, अपनी खुद की एक हड़ताली प्रस्तावना के साथ।", "मोंटेस्क्यू और रूसो के अग्रदूत जीन-जैक्स बुर्लामाकी (1694-1750) अपने प्रिंसीप्स डु ड्रोइट नेचरल एट पॉलिटिक (1747 और 1751,1763 में एक साथ जारी) में थे, जबकि प्रसिद्ध अंतर्राष्ट्रीय वकील, अमेरिकन डी वाटेल (1714-1767), जन्म और वंश से न्यूचाटेल के मूल निवासी थे, और हालांकि उन्होंने अपना अधिकांश जीवन विदेशी अदालतों में बिताया, लेकिन न्यूचाटेल में उनकी मृत्यु हो गई, अपने प्रसिद्ध ड्रोइट डेस जेन्स (1758) के प्रकाशन के बहुत बाद।", "वर्ष 1754 सुइस रोमांडे के साहित्यिक इतिहास में एक महान तिथि है, क्योंकि उस वर्ष रूसो जेनेवा में वापस आया, और वोल्टेयर ने खुद को फर्नी में स्थापित किया, जबकि 1753 में गिब्बन ने लुसाने में अपना पहला निवास (जो 1758 तक चला) शुरू किया था।", "ऊपर उल्लिखित पहले के लेखक तब लगभग सभी गायब हो गए थे, और एक अधिक शानदार समूह ने उनकी जगह ले ली।", "लेकिन रूसो, हालांकि एक वंशावली है, स्विस साहित्य के बजाय यूरोपीय से संबंधित है, जैसा कि बाद में जैक नेकर और उनकी बेटी, मैडम डी स्टेल, बेंजामिन स्थिरांक और सिसमोंडी करते हैं।", "मैडम डी चैरियर (1740-1805) जन्म से डच थीं, लेकिन उन्होंने न्यूचाटेल के मूल निवासी से शादी की।", "उनकी पहले की कृतियों में दो उपन्यास थे, ले मारी सेंटीमेंटल (1783), और द लेट्रेस डी मिस्ट्रिस हेनली पब्लीज पार सन एमी (1784), दोनों का उनके समय में एक महान चलन था और उनके अपने अनुभव से, एक अनुपयुक्त विवाह के दुखद परिणाम।", "एक छोटे से प्रांतीय शहर के व्यवहार के जीवन शैली और तीक्ष्णता के कारण, जिसका वर्णन किया गया है, उनके लेटर्स डी लुसाने (1871) और उनके लेटर्स न्यूचैटेलोइसेस (1784), विशेष रूप से पूर्व की कहानी का दूसरा भाग, जिसका शीर्षक कैलिस्टे है, और 1788 में प्रकाशित हुआ, क्योंकि सेंट-ब्यूव के अनुसार, यह मैडम डी स्टेल के अधिक प्रसिद्ध कोनिने (1807) की एक प्रकार की पूर्व-झलक थी।", "पी. एच. मैलेट, एक वंशावली, जो कोपनहेगन में एक कुर्सी पर बैठे थे, ने खुद को शिक्षित दुनिया को स्कैंडिनेविया के इतिहास और पुरावशेषों से परिचित कराने के लिए समर्पित कर दिया।", "लेकिन जेनेवा की अधिक विशेषता पुरुषों के एक समूह के उच्च आल्प्स में व्यक्तिगत जांच द्वारा प्राकृतिक विज्ञान के कारण को फैलाने के प्रयास थे, लेकिन तब बहुत कम ज्ञात थे।", "संभवतः चार्ल्स बोनेट की वैज्ञानिक और मनोवैज्ञानिक अटकलों से ऐसे मामलों में उनकी रुचि को बढ़ावा मिला था।", "इस स्कूल के प्रमुख एच. बी. डी. सॉसुर भूविज्ञान और मौसम विज्ञान के संस्थापकों में से एक थे, जबकि उनकी अल्पाइन चढ़ाई (विज्ञान के कारण में की गई) ने गैर-वैज्ञानिक यात्रियों के लिए भी एक नई दुनिया खोल दी।", "ब्रदर्स डी ल्यूक ने मुख्य रूप से आल्प्स में भौतिकी के प्रश्नों के लिए खुद को समर्पित कर दिया, जबकि सॉसुर के जीवनीकार सेनेबियर को एक भौतिक विज्ञानी की तुलना में एक शरीर विज्ञानी के रूप में अधिक जाना जाता था, हालांकि उन्होंने प्राकृतिक विज्ञान की कई शाखाओं पर लिखा था, जो उन दिनों अभी तक अत्यधिक विशिष्ट नहीं थी।", "दूसरी ओर इन तीनों लोगों के समकालीन मार्क थियोडोर बोरिट एक वैज्ञानिक अन्वेषक के बजाय एक जिज्ञासु और जिज्ञासु यात्री थे, और आज भी अपनी विनम्र सादगी से हमें आकर्षित करते हैं, जैसा कि हमने जिन तीन लेखकों का उल्लेख किया है, उनकी तपस्या और गंभीरता के विपरीत।", "फिलिप सिरियाक ब्राइडल (1757-1845), जिसे डोयेन ब्राइडल के रूप में जाना जाता है, अपनी कविताओं हेल्वेटियनेस (1782) के कारण वाडोइस कवियों में सबसे पहले थे।", "लेकिन उन्हें दृश्यों के चित्रकार और उन लोगों के रूप में जाना जाता है जिनके बीच उन्होंने बेसल, चेटो डी 'ओएक्स और मॉन्ट्रेक्स में क्रमिक रूप से पादरी के रूप में काम किया।", "उनका पाठ्यक्रम 1802 में प्रकट हुआ, जबकि उनकी यात्राओं के साथ-साथ मूल निवासियों के शिष्टाचार, स्थानीय इतिहास और संक्षेप में राष्ट्रीय भावना को उत्तेजित करने वाली हर चीज का विवरण 1783 से 1831 तक एट्रेंस हेल्वेटिनेस और रूढ़िवादी सुइस के क्रमिक खिताबों के तहत पत्रिकाओं की एक श्रृंखला में जारी किया गया था।", "उनके देशभक्ति के उद्देश्य को बड़ी सफलता मिली, जबकि उनके पर्वत भटकने के बारे में उनकी छाप ताजा और प्रभाव के बाद किसी भी तनाव से अप्रभावित है।", "वे इस तरह के भटकने का कार्य करने वाले सुइस रोमांडे के पहले लेखक थे, ताकि स्पष्ट मतभेदों के साथ, उन्हें न केवल अग्रदूत के रूप में माना जा सके, बल्कि बाद के वाडोइस यात्रियों और आल्प्स में पर्वतारोहियों के प्रेरक और मॉडल के रूप में माना जा सके, जैसे कि यूजीन रैम्बर्ट के रोडोल्फ टॉप्फर, और अंतिम नाम के सबसे प्रतिभाशाली छात्र, एमिल जेवेल (1844-1883), जिनके लेख 1886 में उनके दोस्तों की पवित्र देखभाल द्वारा स्मृति चिन्ह डिर्स अल्पीनिस्ट के शीर्षक के तहत एकत्र किए गए थे।", "एक कवि के रूप में जस्ट ओलिवियर ने दुल्हन को पीछे छोड़ दिया।", "न ही हम आश्चर्यचकित हो सकते हैं कि ज्ञान की प्रगति के साथ दुल्हन का इतिहास वैज्ञानिक से अधिक सुरम्य पाया जाता है।", "दो वाडोइस, चार्ल्स मोन्नार्ड (1790-1865) और लुईस वलिलिमीन (1797-1879) ने हॉटिंगर द्वारा जारी रखने के साथ (1837 1840) जे वॉन मुलर के स्विस इतिहास का अनुवाद करने की अपनी महान योजना को अंजाम दिया, और फिर इसे (1841-1851) 1815 तक पूरा किया. यह विशाल कार्य, हालांकि, दोनों दोस्तों को स्विस ऐतिहासिक शिक्षा में कई ठोस योगदान देने से नहीं रोक सका।", "बाद में अलेक्जेंडर डाग्यूट (1816-1894) ने स्विट्जरलैंड का एक उत्कृष्ट इतिहास लिखा, जबकि जीन जोसेफ हिसेली (1800-1866), अल्बर्ट रिलीट (1809-1883), और पियरे वाउचर (1833-1898), सभी ने स्विस संघ के प्रारंभिक प्रामाणिक इतिहास (1291 के बाद से) द्वारा पेश की गई कई समस्याओं का अध्ययन करने के लिए बहुत श्रम समर्पित किया।", "एक अलग प्रकार का इतिहास एक ईमानदार लेकिन पक्षपातपूर्ण लेखक, जेनेवीज़ जूल्स हेनरी मर्ले डी 'ऑबिगन (1794-1872) का काम है, जिसका शीर्षक हिस्टोइर डी ला रिफॉर्मेशन एयू टेम्प्स डी कैल्विन (1835-1878) है।", "वाडोइस कुलीन फ्रेडरिक जिंजिन्स-ला-सारा (1790-1863) एक और प्रकार के इतिहासकार का प्रतिनिधित्व करता है, जो मुख्य रूप से वाउड के मध्ययुगीन इतिहास के लिए खुद को समर्पित करता है, लेकिन कभी-कभी उनके द्वारा सामने लाए गए असंख्य प्रामाणिक दस्तावेजों से परे जाता है, और उन्हें उससे अधिक साबित करने की कोशिश करता है जो वे हमें उचित रूप से बताने की उम्मीद कर सकते हैं।", "जीन एंटोइन पेटिट-सेन (1792-1870) एक पूरी तरह से जीनवीज़ और एक काटने वाले व्यंग्यकार, एक चिंतित कवि, जेनेवीज़ ला ब्रुइयर थे, जैसा कि उन्हें कहा जाना पसंद था, फिर भी उनकी मृत्यु के बाद तक पूरी तरह से सराहा नहीं गया था, जब तक कि उनके व्यापक रूप से बिखरे हुए लेखन को एक साथ नहीं लाया गया था।", "अलेक्जेंडर विनेट, धर्मशास्त्री, और एच. एफ. एमियल, दार्शनिक, एक तरह से एक दूसरे को संतुलित करते हैं, और केवल यहाँ उल्लेख करने की आवश्यकता है।", "जीन जैक्स पोरचैट (1800-1864) इस क्षेत्र के छोटे कवियों में सबसे प्रमुख थे, पेरिस में अपने लंबे निवास के कारण बहुत फ्रांसीसी थे, और शायद उनकी दंतकथाओं द्वारा सबसे अधिक याद किया जाता है, जो पहली बार 1837 में ग्लैन्योर डी इसोप (1854 में दंतकथाओं और पैराबोल के रूप में फिर से प्रकाशित) के शीर्षक के तहत प्रकाशित हुई थी, हालांकि उनके समय में युवाओं के लिए उनकी कहानियों की बहुत सराहना की गई थी।", "कवि के एक छोटे भाई, उरबेन ओलिवियर (1810-1888) ने वौद में ग्रामीण जीवन की कई कहानियाँ लिखीं, जबकि वंशावली उपन्यासकार विक्टर चेरबुलिज़ (1829-1899) शायद एक शानदार परिवार के सबसे प्रतिभाशाली थे।", "फ्रिबर्ग ने स्थानीय उपन्यासकार पियरे साइओब्रेट (1833-1876) और बोहेमियन कवि एटिएन एगिस (1830-1867), और न्यूचैटल ऑगस्टे बैचलिन (1830-1890) का निर्माण किया है, जिनका सबसे अच्छा उपन्यास जीन लुईस था, जिसकी एक कहानी सेंट ब्लेज़ के पुराने जमाने के छोटे से गाँव में रखी गई है।", "एक अन्य न्यूचैटल लेखिका, एलिस डी चैम्बियर, कवयित्री, का कम उम्र में निधन हो गया, जैसा कि जीनवी कवि लुईस डुचोसल ने किया, दोनों ने अपने छोटे जीवन में प्रदर्शन की तुलना में अधिक वादा दिखाया।", "मैडम डी गैस्पेरिन्स (1813-1894) की सबसे अच्छी कहानी क्षितिज प्रोकेंस (1857) है, जो वाडोइस जुरा में ग्रामीण जीवन की एक बहुत ही जीवंत कहानी है, जो अपने वर्णन की विषाक्त कल्पना के लिए उल्लेखनीय है।", "एडवर्ड रॉड द उपन्यासकार, और मार्क मोन्नियर, आलोचक, कवि, नाटककार और उपन्यासकार, सुइस रोमांडे के हाल के साहित्य में सबसे प्रमुख हस्तियां हैं।", "कम सितारों के बीच हम बेल्स-लेटर्स (उपन्यासकार, कवि या आलोचक) चार्ल्स डू बोइस-मेली, टी.", "कॉम्बे (मिले एडेले ह्यूगेनिन का छद्म नाम), सैमुएल कॉर्नट, लुईस फेवर, फिलिप गोडेट, ऑस्कर ह्यूगेनिन, फिलिप मोन्नियर, नोल रोजर, वर्जिल रोसेल, पॉल सीपल और गैस्पार्ड वैलेट।", "सुइस रोमनडे का मुख्य साहित्यिक अंग बिब्लियोथेक यूनिवर्सल है, जिसने 1816 में बिब्लियोथेक ब्रिटैनिक (1796 में स्थापित) के बदले में वह उपाधि ली, और 1861 में रेव्यू सुइस को जोड़ा, जिसे उसने तब अवशोषित कर लिया।", "इतिहासकारों में पहला स्थान सबसे विद्वान व्यक्तियों में से एक के कारण है जिन्हें स्विट्जरलैंड ने कभी पैदा किया है, और जिनकी सेवाएँ वैलाइस के इतिहास में बहुत महान थीं, और फ्रीबर्ग के अबे जीन ग्रेमाउड (1823-1897)।", "प्रमुख समकालीन इतिहासकार विक्टर वैन बर्कम, फ्रांसिस डी क्रू, केमिली फेवर, हेनरी फेजी, बी हैं।", "डी मैंड्रोट, बर्थोल्ड वैन म्यूडेन और एडौर्ड रॉट।", "हाल के लेखकों में चार्ल्स फर्डिनेंड रामूज (1878-1947), जिनके उपन्यास किसानों और पहाड़ी निवासियों के जीवन का वर्णन करते हैं, एक कठोर वातावरण में स्थापित हैं, कवि ब्लेज़ सेंडरार (जन्म फ्रेडरिक सॉज़र, 1887-1961), लियन सवारी (1895-1968), गुस्ताव राउड (1897-1976), मॉरीस चप्पाज़ (1916-2009) और फिलिप जैकोटेट (* 1925) और उपन्यासकार कैथरीन कोलम्ब (1892-1965), मोनिक सेंट-हेलियर (1895-1955), एलिस रिवाज़ (1901-1998 और प्रिक्स गोंकोर्ट विजेता जैकस चेसेक्स (1934-2009) शामिल हैं।", "इतालवी स्विट्जरलैंड अपने कलाकारों द्वारा सबसे अधिक जाना जाता है, जबकि इसका साहित्य स्वाभाविक रूप से मजबूत इतालवी प्रभावों के अधीन है, न कि किसी भी सख्ती से स्विस प्रकृति के लिए।", "स्टेफानो फ़्रांससिनी (1796-1857) ने अपनी मूल भूमि के लिए बहुत कुछ किया, विशेष रूप से शैक्षिक मामलों में, जबकि उनके प्रमुख प्रकाशित कार्य (1835) ने कैन्टन का सामान्य विवरण दिया।", "लेकिन यह लुइगी लविज़ारी (1814-1875) की बाद की पुस्तक के रूप में इतनी पूरी और अच्छी नहीं है, जिसका शीर्षक एस्कर्सियोनी नेट कैंटोन टिसिनो (1861) है, जो सभी दृष्टिकोणों से बहुत पूरी है।", "एंजेलो बारोथो (मृत्यु 1893) और एमिलियो मोट्टा ऐतिहासिक विज्ञानों का प्रतिनिधित्व करते हैं, बाद वाले ने बोलेटिनो डेला स्विज़ेरा इटालियाना (1879 के बाद से) में बहुत योगदान दिया, जो, हालांकि मुख्य रूप से ऐतिहासिक है, कैन्टन से संबंधित साहित्यिक और ऐतिहासिक मामलों के लिए बहुत जगह समर्पित करता है।", "टिसिनो में उपन्यास लेखन की कला नहीं पनपती है।", "लेकिन इसने बड़ी संख्या में कवि पैदा किए हैं जैसे कि पिट्रो पेन (1794-1869), जिन्होंने स्विस राष्ट्रगान का इतालवी में अनुवाद किया, जे. बी. बाज़ी (1825-1898), जियोवन्नी एरोल्डी (1900 से पहले मृत्यु हो गई) और कार्लो सिओकारी (1829-1891), दोनों पूर्व में गीतकार कवि थे, और तीसरा एक नाटककार था।", "दो \"युवा\" गायक हैं फ़्रांसेंस्को चीसा (1871-1973) और एम।", "ए.", "नेस्सी।", "स्विट्जरलैंड के 74 लाख निवासियों में से लगभग 1 प्रतिशत लोग रोमनश बोलते हैं।", "बोलने वालों की संख्या के मामले में यह स्विट्जरलैंड की राष्ट्रीय भाषाओं में सबसे छोटी है, और साहित्यिक गतिविधि के रास्ते में दिखाने के लिए बहुत कुछ नहीं है।", "भाषा के पूरी तरह से नष्ट होने की आशंका ने कुछ ऊर्जावान समूहों को भाषा के पुनरुत्थान को बढ़ावा देने और बढ़ावा देने के लिए प्रेरित किया है।", "रोमनश परिवार की पाँच सबसे बड़ी भाषाएँ सुरसिलवन, सुत्सिलवन, सुरमीरन, पुटर और वल्लादर हैं।", "पुटर और वैलेडर को कभी-कभी एक भाषा के रूप में एक साथ वर्गीकृत किया जाता हैः लाडिन।", "1982 में रोमनश को मानकीकृत किया गया था. एकीकृत भाषा, जिसे रुमांश ग्रिस्चुन कहा जाता है, का उपयोग संघीय सरकार और ग्रेबुंडन के कैन्टन द्वारा किया जाता है, जहां यह एक आधिकारिक भाषा है, प्रशासनिक उद्देश्यों के लिए।", "रोमनश लेखन की उपस्थिति से पहले रोमनश की एक समृद्ध मौखिक परंपरा थी, लेकिन कैन्जुन दा सॉन्गा मार्ग्रिटा जैसे गीतों के अलावा, इनमें से लगभग कोई भी जीवित नहीं है।", "16वीं शताब्दी से पहले, रोमन लेखन केवल कुछ टुकड़ों से ज्ञात हैं।", "1500 से पहले रोमनश के रूप में पहचाने जाने वाले सबसे पुराने लिखित अभिलेख हैंः", "वुर्जबर्ग पांडुलिपि (10वीं शताब्दी) संभवतः सेंट गैल के मठ में लिखी गई थी,", "इसमें केवल वाक्य शामिल हैः डिडेरोस ने हेब डियेगे मुशा, जिसे रोमनश का प्रारंभिक रूप माना जाता है, दो प्रस्तावित अनुवाद या तो हैंः \"डिडेरोस में दस मक्खियाँ भी नहीं हैं\" या \"डिडेरोस में इससे दस मक्खियाँ हैं\", शायद इसका अर्थ है कि डिडेरोस नामक लेखक को उसके काम के लिए कम भुगतान किया गया था;", "आईनसीडेल्न धर्मोपदेश 12वीं शताब्दी की शुरुआत का है, 1907 में खोजा गया लेखन का एक लंबा टुकड़ा, और इसमें रोमोंश बोली के प्रारंभिक रूप में, एक उपदेश के अधूरे अंतररेखीय अनुवाद (मूल लैटिन पाठ के साथ) की चौदह पंक्तियाँ शामिल हैं।", "अगस्तिन;", "म्यूस्टेयर भाषाई स्मारक दिनांक 1389 और जिसमें वाल म्यूस्टेयर में आम भूमि पर चराने के अधिकारों के बारे में एक दस्तावेज़ का एक टुकड़ा शामिल है, यह रोमनश में एक अदालत की गवाही है जो अन्यथा लैटिन दस्तावेज़ में सत्यापित हैः", "अंतर्वेशन में सम ला वाल डे फेवरगाट्शा एट अंतर्वेशन में अंतर्वेशन ला वाल दा वेफरगाट्शा; ला ए विसिन फिट उना पंट चुन डिस पंट अल्टा", "यह संघीय न्याय है", "जहाँ तक फेवरगाट्शा घाटी और वाफरगाट्शा घाटी तक।", "वहाँ वे एक पुल बना रहे हैं जिसे वे पंट अल्टा कहते हैं", "और जिसे वे आइंट फेडरल विनायर कहते हैं।", "एक साहित्यिक भाषा के रूप में रोमनश का उदय आम तौर पर 16वीं शताब्दी के मध्य में हुआ है।", "रोमनश में पहली महत्वपूर्ण जीवित रचना लाडिन में एक कविता है, चियांज़ुन डल्ला गुर्रा डगल चियास्टे दा मुस 1527 में पुटर बोली में गियन ट्रेवर्स (जोहान वॉन ट्रेवर्स, 1483-1563) द्वारा लिखी गई थी, हालांकि यह 1865 तक प्रकाशित नहीं हुई थी. यह एक महाकाव्य कविता है जो पहले मुसो युद्ध का वर्णन करती है जिसमें खुद भाग लिया था।", "बाद की कृतियों में आमतौर पर धार्मिक विषय होते हैं, जिनमें बाइबल अनुवाद, धार्मिक निर्देशों के लिए नियमावली और बाइबिल के नाटक शामिल हैं।", "इसमें मुद्रित पहली पुस्तक (1552 में पॉशियावो में) एक जर्मन कैटेचिज्म का अनुवाद था, और अगला नए वसीयतनामे का अनुवाद थाः एल 'जी न्यूफ सेंक टेस्टामेंट दा नोस सिग्नर जेसु क्राइस्ट, पॉशियावो में भी, लेकिन 1560 में, दोनों जैचियम बिफ्रन/गियाचेम बिफ्रन द्वारा काम करती हैं।", "लादीन बोलियों में अधिकांश कृतियाँ धार्मिक या शैक्षिक प्रकृति की पुस्तकों के अनुवाद हैं।", "दो साल बाद, 1562 में, अंग्रेजी के एक अन्य लेखक, डुरिच चियाम्पेल ने कुडेश दा ज़बूरों का प्रकाशन किया, जो कि वैलेडर बोली में रोमन चर्च के गीतों का एक संग्रह है।", "सुरसिल्वन बोली में, पहली जीवित कृतियाँ भी धार्मिक कृतियाँ हैं जैसे कि डेनियल बोनिफैसी द्वारा कैटेचिज्म और 1611 में, इल्ग वेर सुलाज़ दा पीवेल गिवन (\"युवाओं की सच्ची खुशियाँ\"), प्रोटेस्टेंट युवाओं के लिए धार्मिक निर्देशों की एक श्रृंखला स्टेफन गैब्रियल द्वारा प्रकाशित की गई थी।", "चार साल बाद 1615 में, जवाब में एक कैथोलिक कैटेकिज्म कर्ट मुसामेंट प्रकाशित किया गया, जिसे जिओन एंटनी कैल्वेन्जानो द्वारा लिखा गया था।", "नए वसीयतनामा का पहला अनुवाद 1648 में स्टेफन गैब्रियल के बेटे लूसी गैब्रियल द्वारा प्रकाशित किया गया था।", "बाइबल का पहला पूर्ण अनुवाद, बिबला दा क्यूरा 1717 और 1719 के बीच प्रकाशित हुआ था।", "19वीं शताब्दी में रोमनश बोलियों के प्रमुख लेखक, आम तौर पर दोनों में से कम साहित्यिक, कवि और कविता के अनुवादक थियोडर वॉन कैस्टेलबर्ग (1748-1830) हैं, और p।", "ए.", "डी लाटौर (लगभग 1811) भी एक कवि थे, जबकि इस बोली के सभी कवियों में सबसे अच्छे कवि एंटन ह्यूंडर थे, जिनके गीतों को [किसके द्वारा?", "उल्लेखनीय है।", "अलेक्जेंडर बैलेटा (1842-1887) ने गद्य प्रेम और रेखाचित्र लिखे, जबकि जे।", "सी.", "म्यूथ (गियाकन हैस्पर म्यूथ, 1844-1906), जो स्वयं एक सबसे विशिष्ट और विशिष्ट व्यक्ति थे, ने अपने मूल क्षेत्र के संबंध में गद्य और पद्य में बहुत कुछ लिखा।", "लाडिन में मुख्य हस्तियों में से एक कवि कॉनराडिन वॉन फ्लूगी (1787-1874) थे, जिन्होंने 1845 और 1861 में कविताओं के खंड प्रकाशित किए, लेकिन गियन फाद्रि कैडरों (1830-1891) की कविताओं, उपन्यासों और अनुवादों को उनके ऊपर रखा गया है।", "अन्य लाडिन कवि फ्लोरिन वैलेंटिन हैं।", "पी।", "जुवाल्टा और एस।", "कैराश्च (मृत्यु 1892), जबकि पीडर लैंसल (1863-1943) एक युवा पीढ़ी का प्रतिनिधित्व करता है।", "ज़क्कारिया पैलिओपी (1820-1873) ने भी कविताएँ लिखीं, लेकिन उन्होंने जो उत्कृष्ट लाडिन शब्दकोश संकलित किया था, वह 1895 तक उनके बेटे की देखभाल में प्रकाशित नहीं हुआ था।", "19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में रोमन में गैर-धार्मिक लेखन काफी संख्या में दिखाई देने लगे।", "इस अवधि का साहित्यिक परिणाम अक्सर भाषा से ही संबंधित है और इसे \"रोमनश पुनर्जागरण\" के रूप में जाने जाने वाले रोमनश पुनरुत्थान के हिस्से के रूप में देखा जाता है।", "उस अवधि के अधिकांश साहित्य में कविता और लघु कथाएँ शामिल हैं जो रोमनश भाषा की प्रशंसा करती हैं और आमतौर पर रोमनश घाटियों की ग्रामीण पृष्ठभूमि से संबंधित विषयों से संबंधित होती हैं।", "एक अन्य सामान्य विषय तथाकथित \"रैंडुलिन्स\" का प्रवास है, जो अपना अधिकांश जीवन विदेश में काम करते हुए बिताएंगे।", "इसके अलावा, कई कृतियों का अनुवाद रोमन में किया गया था, आम तौर पर जर्मन लेखक जो उस समय लोकप्रिय थे।", "उस समय के प्रसिद्ध सुरसिल्वन कवियों में थियोडोर डी कैस्टेलबर्ग (1748-1818), प्लेसिडस ए स्पेशा (1752-1833) या जिओन एंटनी ह्यून्डर (1824-1867) शामिल हैं।", "सबसे प्रसिद्ध सुरसिल्वन कवि जियाचिन कैस्पर मुओथ (1844-1906) हैं, जिन्हें अक्सर सभी में सबसे अच्छी तरह से जाने जाने वाले रोमनश कवि माना जाता है।", "उनके कवि और गाथागीत अक्सर स्वयं रोमनश से संबंधित होते हैं, जैसे कि उनकी सबसे प्रसिद्ध कृति अल पीवेल रोमनश (\"रोमनश लोगों के लिए\"):", "खड़े हो जाओ, बचाव करो,", "रोमांस, तेरी पुरानी भाषा,", "सम्मान की मांग करें", "अपने विचार के लिए!", "- सियाचिन कैस्पर मुओथ, अल पीवेल रोमोंटश", "रोमन पुनर्जागरण के अन्य सुरसिल्वन लेखकों में कैस्पर डेकर्टिन (1855-1916) शामिल हैं, जिन्होंने अन्य चीजों के साथ-साथ लोकप्रिय किंवदंतियों, गाथागीतों और गीतों को एकत्र किया, साथ ही साथ गियाचेन मिशेल ने (1860-1920), जिन्होंने कई उपन्यासों में ग्रामीण जीवन का वर्णन किया, अल्फोंस तुओर (1871-1904), और गियन फोंटाना (1897-1935), जो अपने उपन्यासों के लिए भी जाने जाते हैं।", "इसके अलावा, पुजारी वृषभ कार्नोट (1865-1935) जो समनौ में पले-बढ़े थे, लेकिन अपने गृहनगर की रोमनश बोली नहीं बोलते थे, उन्होंने डिसेंटिस में सुरसिलवन सीखा और बाद में ग्रामीण जीवन से संबंधित नाटक, गीत और लघु कथाएँ लिखीं।", "अंत में, फ्लूरिन कैमेथियस कई सुरसिल्वन नाटकों, कविताओं और महाकाव्यों के लेखक हैं, साथ ही उन्होंने कई कार्यों का रोमन में अनुवाद किया है।", "इंग्लैंड में, पहले आधुनिक कवियों में गियान बतिस्ता त्सचेंडर और कॉनराडिन डी फ्लग (1787-1874) शामिल हैं।", "रोमांटिकवाद युग के लेखकों में सिमोन कैरेश (1826-1891) और गियन फाद्रि कैडरास (1830-1891) शामिल हैं, जिन्होंने कॉमेडी इल्स युगल कवियों जैसी कुछ कृतियों का सह-लेखन किया।", "उस अवधि के अन्य प्रसिद्ध कवियों और गीत-लेखकों में एंड्रिया बेज़ोला (1840-1897), गीत मा बेला वाल, मी 'एंजियाडिना, या गुडेंच बारब्लन (1860-1916) के लेखक, गीत ए ला लिंगुआ मेटरना के लेखक शामिल हैं।", "माँ की प्यारी भाषा,", "आप अंग्रेजी की रोमांटिक आवाज़ करते हैं,", "आप मधुर, कोमल भाषण,", "ओह, मैं तुमसे कितना प्यार करता हूँ!", "तुम्हारी आवाज़ों में, जब मैं पालने में था", "क्या मेरी माँ मुझसे प्यार करती थी,", "और अंग्रेज़ी के गीत", "कान में गाया।", "- गुडेंच बारब्लन, एक ला लिंगुआ मेटरना", "इस अवधि का एक और महत्वपूर्ण अंगदान है ज़केरिया पैलिओपी (1820-1873)।", "जबकि उन्होंने अपनी कविताएँ भी लिखीं, उनका मुख्य काम पहला लाडिन शब्दकोश है, जिसे उनके बेटे ने 1895 में प्रकाशित किया था. पहली महिला लेखकों में से एक क्लेमेंटीना गिल्ली (1858-1942) हैं, जिन्होंने यूरोपीय साहित्य के कई प्रमुख कार्यों का अनुवाद किया और छद्म नाम क्लियो का उपयोग करके कुछ मूल कृतियाँ भी प्रकाशित कीं।", "रोमन-पुनर्जागरण के अन्य अंग्रेजी लेखकों में अनुवाद के अलावा कवि और लघु कथाएँ लिखने वाले शिमुन वॉनमूस (1868-1940), गियन गियानेट क्लोएटा (1874-1965) या एडवर्ड बेज़ोला (1875-1948) शामिल हैं, जिन्होंने नाटक, हास्य और गीत लिखे या उनका अनुवाद किया।", "सबसे प्रसिद्ध अंग्रेजी कवि पीडर लैंसल (1863-1943) हैं, जो 1906 में कम उम्र में सेवानिवृत्त हुए और कविता के लिए खुद को समर्पित कर दिया, और अपने क्षेत्र के बाहर प्रसिद्धि प्राप्त करने वाले पहले रोमन लेखकों में से एक बन गए।", "उनके काम में 200 से अधिक कविताएँ शामिल हैं, जो 1907 (प्रिमुलास), 1912 (ला कुल्लाना डी 'अम्ब्रास) और 1929 में उनके प्रमुख काम इल वेगल चलमेर में कई संग्रहों में प्रकाशित हुई थीं।", "इसके अलावा, उनके काम में रोमनश कवियों के कई संग्रह शामिल हैं, जैसे कि ला मूसा लाडिना (1910) और ला मूसा रुमांचा (मरणोपरांत 1950)।", "अपनी मृत्यु से कुछ समय पहले, वह कमाई करने वाली फिल्म शिलरप्राइस प्राप्त करने वाले पहले रोमन लेखक बने।", "1940 के दशक के बाद से, रोमन लेखकों ने पारंपरिक रोमन समाज के व्यापक आर्थिक और सामाजिक परिवर्तनों और आधुनिकता के शब्द पर विचार करना शुरू कर दिया।", "निचले अंग्रेजी के एंड्री पीयर (1921-1985) को पहले आधुनिक रोमन लेखकों में से एक माना जाता है, जिनके कार्यों ने रोमन में आधुनिक साहित्यिक रुझानों को पेश किया।", "उनकी आधुनिक लेखन शैली को शुरू में विरोध का सामना करना पड़ा था, और बहुत बाद तक उन्हें पूरी तरह से पहचाना और सराहा नहीं गया था।", "इस साहित्यिक आंदोलन के एक अन्य अंग्रेजी लेखक क्ला बियर्ट (1920-1981) हैं, जो अपनी हास्यपूर्ण लघु कथाओं के लिए जाने गए।", "विशेष रूप से सुरसिल्वन लेखकों में उनके गीतों के लिए फ्लूरिन डार्म्स (1918-) और उनकी लघु कहानियों के लिए गियोन बत्तेस्टा सियाल्म (1897-1977) और गुग्लिएल्म गडोला (1902-1961) शामिल हैं।", "समकालीन उपन्यासकारों में से एक टोनी हाल्टर (1914-1986) हैं, जिन्होंने अपनी कृतियों में ऐतिहासिक या ग्रामीण विषयों का वर्णन किया है।", "सुरसिल्वन लेखक गियोन डिप्लाज़ेस (1918-) अपने उपन्यासों और लघु कथाओं के लिए भी जाने जाते हैं।", "अंग्रेजी लेखक जॉन सेमाडेनी (1910-1981) कुछ गद्य लिखने के अलावा कई नाटकों और रेखाचित्रों के लेखक हैं।", "अपने नाटकों के लिए भी जाने जाते हैं, वैल मुस्टेयर के पुरुष गौडेंज़ और तिस्ता मुर्क (1915-1992) और सुरसेल्वा के कार्ली फ्राई (1897-1956)।", "हाल ही में, सुरसिल्वन लेखक आर्नो कैमेनिश (1978-) ने अपने उपन्यासों और लघु कथाओं के लिए रोमन समुदाय के बाहर ध्यान आकर्षित किया, जिसमें द्विभाषी रोमन-जर्मन पुस्तक सेज़ नेर भी शामिल है।", "बच्चों और युवा-वयस्क पुस्तकों के बारे में, कुछ मूल कृतियाँ बड़ी संख्या में अनुवादों के साथ-साथ रोमनश में लिखी गई हैं।", "इनमें से सबसे प्रसिद्ध सेलिना चोंज़ की पुस्तकें हैं, जिनकी पुस्तक उर्सिन अपने जर्मन संस्करण स्कीलेनर्सली में स्विट्जरलैंड के बाहर अच्छी तरह से प्रसिद्ध हो गई है।", "अन्य लेखकों में क्लो डुरी बेज़ोला (किंडेल्स दाल मालोम), गोरी क्लैंगुटी (लिनार्ड लुम), लिनार्ड बार्डिल (इल गुआफेन जेल्ग), जी शामिल हैं।", "नेटज़र (मार्टिन स्टीलर, एनीना, ला प्रिंसेसा लोशा), थियो कैंडिनास (ला फुइजिया दिल स्टॉफेल) या क्लाउडिया कैड्रुवी (कैपुन्स एड इल स्टगाज़ी डल्स फ़्रैंज़ोस)।", "नाटक को बाइबिल के नाटकों द्वारा दर्शाया गया था, विशेष रूप से पासियून सुरसिल्वाना (17वीं-18वीं शताब्दी में विकसित)।", "18वीं शताब्दी से, आपराधिक मामलों पर आधारित अदालत के नाटकों को गाँव के प्रदर्शनों के भंडार में जोड़ा गया।", "20वीं शताब्दी की शुरुआत में, कई गाँव एक वार्षिक स्थानीय हास्य का मंचन करते थे।", "जॉन सेमाडेनी ने 1944 में ला कुलिसा थिएटर टूरिंग कंपनी की स्थापना की. उनके नाटक इल पोवेल कुमाडा, जिसका पहली बार 1946 में मंचन किया गया था, को [किसके द्वारा?", "रोमांटिक नाटक में एक मील का पत्थर।", "कंपनी ने 1977 में दौरा करना बंद कर दिया।", "1940 के दशक के बाद से, रोमन लेखकों ने अंतरराष्ट्रीय साहित्यिक आंदोलनों के प्रभावों को आत्मसात करने का सचेत प्रयास किया, साथ ही साथ पारंपरिक रोमन संस्कृति की स्थिति को आधुनिकता और परिवर्तन की दुनिया में जीवन के एक लुप्त होते तरीके के रूप में प्रतिबिंबित किया।", "1946 में, आर्टुर कैफ़लिस्च और जॉन गुइडन द्वारा एक रोमन लेखक संघ की स्थापना की गई थी, जिसे 2004 से उल्र (रोमन साहित्य संघ) के रूप में जाना जाता है।", "रोमन लेखकों को 1946 में स्थापित लेखक संघ में आयोजित किया जाता है, जो 1990 से वार्षिक कार्यक्रम डिस दा लिटरटुरा का आयोजन करता है, जो एक वार्षिक रोमन साहित्य महोत्सव है।", "आज अधिकांश लेखक अपनी क्षेत्रीय बोली में लिखते हैं, जबकि अखिल-क्षेत्रीय विविधता रुमांश्च ग्रिस्चुन का उपयोग लिया रुमांश्चा द्वारा किए गए कार्यों में बढ़ रहा है जैसे कि बच्चों की पुस्तकों के अनुवाद।", "अन्य लेखकों में शामिल हैंः वृषभ कार्नोट (1846-1935), जियाचिन मिशेल घास (1860-1920), गियन फॉन्टाना (1897-1935), लेज़ा उफ़र (1912-1982), आर्मोन प्लांटा (1917-1986), गियन लर्गन डेरंग्स, गियन डेप्लेज़ेस (जन्म 1918), क्ला बियर्ट (1920-1981), एंड्री पीयर (1921-1985), मार्टिन सुटर, टिम क्रोन।", "2000 के दशक में, स्विस पुस्तकों के उत्पादन में प्रति वर्ष 10,000 और 12,000 शीर्षकों के बीच उतार-चढ़ाव आया।", "2007 में, स्विस राष्ट्रीय पुस्तकालय ने स्विस प्रकाशकों द्वारा निर्मित कुल 11,410 नए शीर्षक दर्ज किए।", "इनमें से 6,631 जर्मन में, 2,509 फ्रेंच में, 361 इतालवी में और 21 रोमन में थे; बाकी बहुभाषी या अन्य भाषाओं में थे।", "सभी भाषाओं को मिलाकर, साहित्य के क्षेत्र में 1,983 नए खिताब थे।", "अन्य प्रमुख क्षेत्रों में संगीत प्रकाशन (1,076 शीर्षक), कला (1'019 शीर्षक), कानून (949 शीर्षक), धर्म (948 शीर्षक), भाषाएँ (467 शीर्षक), प्रौद्योगिकी (446 शीर्षक), भूगोल (412 शीर्षक) और इतिहास (409 शीर्षक) थे।", "अंग्रेजी से 410, जर्मन से 200 और फ्रेंच से 157 शीर्षक अनुवादित किए गए थे।", "स्विस प्रकाशकों द्वारा 31 भाषाओं में उत्पन्न पुस्तकों का किसी न किसी राष्ट्रीय भाषा में अनुवाद किया गया था।", "मृत लिंक", "इस लेख में अब सार्वजनिक डोमेन में एक प्रकाशन के पाठ को शामिल किया गया हैः कूलिज, विलियम ऑगस्टस ब्रेवॉर्ट (1911)।", "\"स्विट्जरलैंड, एस।", "वी.", "साहित्य \"।", "चिशोल्म में, हग।", "विश्वकोश ब्रिटैनिका 26 (11वां संस्करण।", ")।", "कैम्ब्रिज यूनिवर्सिटी प्रेस।", "20वीं शताब्दी के परिवर्धनों के अलावा, विश्वकोश ब्रिटैनिका पाठ अनिवार्य रूप से विशेष स्रोत है।", "विकिमीडिया कॉमन्स में स्विट्जरलैंड के साहित्य से संबंधित मीडिया है।" ]

{ "dump": "CC-MAIN-2015-40", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2015-40/segments/1443737929054.69/warc/CC-MAIN-20151001221849-00027-ip-10-137-6-227.ec2.internal.warc.gz", "id": "<urn:uuid:2258e76f-33f3-49ee-93f0-a5ca5c2f6677>", "url": "https://en.wikipedia.org/wiki/Swiss_literature" }

[ "जापानी इतिहास में कई बार, नए शासक ने तलवार का शिकार करके अपनी स्थिति सुनिश्चित करने की कोशिश की।", ")।", "सेनाएँ पूरे देश को घेर लेती थीं, नए शासन के दुश्मनों के हथियारों को जब्त कर लेती थीं।", "इस तरह, नए शासक ने यह सुनिश्चित करने की कोशिश की कि कोई भी देश को बलपूर्वक न ले सके जैसा कि उन्होंने अभी किया था।", "सबसे प्रसिद्ध तलवार शिकार का आदेश 1588 में टोयोटोमी हाइड्योशी द्वारा दिया गया था।", "सेंगोकू काल में तलवार का शिकार", "16वीं शताब्दी के अंत में ओडा नोबुनागा द्वारा बुलाए गए तलवार के शिकार से पहले, नागरिक रक्षा के लिए या केवल सजावट के लिए तलवारें ले जाने के लिए स्वतंत्र थे।", "नोबुनागा ने इसे समाप्त करने की मांग की, और नागरिकों से तलवारों और विभिन्न प्रकार के अन्य हथियारों को जब्त करने का आदेश दिया, विशेष रूप से इक्को-इक्की किसान-भिक्षु संघ जो समुराई शासन को उखाड़ फेंकने की कोशिश कर रहे थे।", "1588 में, टोयोटोमी हाइड्योशी, कम्पाकू या \"शाही रीजेंट\" बनने के बाद, एक नए तलवार के शिकार का आदेश दिया; हाइड्योशी, नोबुनागा की तरह, वर्ग संरचना में अलगाव को मजबूत करने की कोशिश की, आम लोगों को हथियारों से इनकार करते हुए उन्हें कुलीन वर्ग, समुराई वर्ग को अनुमति देते हुए।", "इसके अलावा, नोबुनागा की तरह टोयोटोमी की तलवार की खोज का उद्देश्य किसानों के विद्रोह को रोकना और अपने विरोधियों को हथियारों से वंचित करना था।", "यह शिकार एक साल पहले हिगो में एक किसान विद्रोह से प्रेरित हो सकता है, लेकिन माउंट कोया और टोनोमाइन के सोहेई को निरस्त्र करने के लिए भी काम किया।", "टोयोटोमी ने दावा किया कि जब्त किए गए हथियारों को पिघलाया जाएगा और नारा में असुका-डेरा मठ के लिए बुद्ध की एक विशाल छवि बनाने के लिए उपयोग किया जाएगा।", "\"ताइको का तलवार का शिकार\", जैसा कि इसे कहा जाने लगा, कई अन्य शिलालेखों के साथ था, जिसमें 1590 का निष्कासन शिलालेख भी शामिल था, जिसके द्वारा टोयोटोमी ने एक जनगणना स्थापित करने और 1590 में या उसके बाद आने वाले किसी भी नए व्यक्ति को गाँवों से निष्कासित करने की मांग की थी। इसका मुख्य लक्ष्य रोनिन, निपुणता रहित भटकते हुए समुराई, जिनके पास न केवल अपराध और सामान्य रूप से हिंसा की क्षमता थी, बल्कि टोयोटोमी शासन को उखाड़ फेंकने के लिए एक साथ मिलकर काम करने की क्षमता थी, द्वारा उत्पन्न खतरे पर रोक लगाना था।", "इस अवधि के अधिकांश हिस्सों की तरह, हेय्योशी भी कानूनी सिद्धांतों पर बहुत कम या कोई ध्यान नहीं देते हुए शासन द्वारा शासन में विश्वास करते थे।", "जबकि तलवार का शिकार संभावित विद्रोहियों को हथियारों से इनकार करने में सफल रहा, इसने पूरे देश में असंतोष भी पैदा किया, जिससे संभावित विद्रोहियों की संख्या और जुनून में वृद्धि हुई।", "मेजी बहाली में तलवार प्रतिबंध", "1860 के दशक की मेजी बहाली प्रमुख आधुनिकीकरण और पश्चिमीकरण की अवधि की शुरुआत थी।", "1871 में, व्यापक सुधार पारित किए गए और उन्हें निष्पादित किया गया, जिसमें हान प्रणाली को समाप्त कर दिया गया, और इस प्रकार सामंतवाद और वर्ग प्रणाली को समाप्त कर दिया गया।", "1876 में, समुराई को तलवार ले जाने से प्रतिबंधित कर दिया गया था।", "एक स्थायी सेना का निर्माण किया गया, जैसा कि एक पुलिस बल था।", "यह \"तलवार का शिकार\", जाहिर तौर पर, अलग-अलग कारणों से, और निश्चित रूप से कई शताब्दियों पहले की तुलना में अलग-अलग तरीकों से किया गया था।", "विडंबना यह है कि शायद इस तलवार के शिकार ने वर्ग प्रणाली को समाप्त कर दिया, जबकि पहले वाले वर्ग का उद्देश्य आम लोगों और रईसों के बीच अंतर को गहरा करना था।", "आज, जापान में तलवार और आग्नेयास्त्र कानून है, जो दुनिया भर में बंदूक नियंत्रण कानूनों की तरह, सार्वजनिक रूप से हथियारों के कब्जे और उपयोग को नियंत्रित करता है।", "जापान के भीतर कुछ तलवारों की खरीद और स्वामित्व कानूनी है यदि वे ठीक से पंजीकृत हैं, हालांकि ऐसी वस्तुओं के आयात और निर्यात को सख्ती से नियंत्रित किया जाता है, विशेष रूप से उन वस्तुओं के मामले में जिन्हें राष्ट्रीय या सांस्कृतिक कलाकृतियों के रूप में लेबल किया जा सकता है।", "उन तलवारों को जो लाइसेंस प्राप्त स्मिथों (सभी मशीन से बनी तलवारों सहित) द्वारा उत्पादित नहीं की जाती हैं, व्यक्तियों के लिए निषिद्ध हैं।", "जापानी सैन्य तलवारें जापान में वैध हैं यदि वे पारंपरिक सामग्री और तरीकों से बनाई गई थीं।", "1553 तक, जापान में किसी भी अन्य देश की तुलना में प्रति व्यक्ति अधिक आर्क्वेबस थीं।", "चूंकि उन्हें लंबे धनुष की तुलना में बहुत कम प्रशिक्षण की आवश्यकता थी, इसलिए वे टोयोटोमी हाइड्योशी और टोकुगावा इयासु के तहत जापान के एकीकरण के लिए आवश्यक थे।", "तलवार के शिकार के उन्हीं कारणों से, बाद में शोगुनों ने बंदूकों के उत्पादन को हतोत्साहित किया ताकि 1840 के दशक तक, यह एक खोई हुई कला हो गई।", "सैन्सम, जॉर्ज (1961)।", "\"जापान का इतिहासः 1334-1615\". स्टेनफोर्डः स्टेनफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस।", "सैन्सम, जॉर्ज (1963)।", "\"जापान का इतिहासः 1615-1867\". स्टेनफोर्डः स्टेनफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस।" ]

{ "dump": "CC-MAIN-2015-40", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2015-40/segments/1443737929054.69/warc/CC-MAIN-20151001221849-00027-ip-10-137-6-227.ec2.internal.warc.gz", "id": "<urn:uuid:c424293b-46e8-4fc7-83ed-1b3b40e8de92>", "url": "https://en.wikipedia.org/wiki/Sword_hunt" }

[ "एलियम फिस्टुलोसम एल।", "(वेल्श प्याज, जापानी गुच्छेदार प्याज, गुच्छेदार प्याज) बारहमासी प्याज की एक प्रजाति है।", "वेल्श प्याज का सामान्य नाम गलत है, क्योंकि यह प्रजाति चीन की मूल निवासी है, हालांकि कई स्थानों पर खेती की जाती है और यूरेशिया और उत्तरी अमेरिका में बिखरे हुए स्थानों में प्राकृतिक रूप से उगाई जाती है।", "प्रजाति स्वाद और गंध में संबंधित आम प्याज, एलियम सेपा के समान है, और दोनों (पेड़ के प्याज) के बीच संकर मौजूद हैं।", "हालांकि, वेल्श प्याज में बल्ब नहीं बनते हैं, और इसमें खोखले पत्ते (\"फिस्टुलोसम\" का अर्थ है \"खोखला\") और स्केप होते हैं।", "वेल्श प्याज की बड़ी किस्में लीक से मिलती-जुलती हैं, जैसे कि जापानी 'नेगी', जबकि छोटी किस्में चीव्स से मिलती-जुलती हैं।", "कई वेल्श प्याज बारहमासी सदाबहार गुच्छे बनाकर गुणा कर सकते हैं।", "पाक उपयोग के बाद, इसे एक सजावटी पौधे के रूप में भी उगाया जाता है।", "ऐतिहासिक रूप से, वेल्श प्याज को सिबोल के रूप में जाना जाता था।", "कॉर्नवॉल में उन्हें चिब्बल्स के रूप में जाना जाता है।", "एलियम फिस्टुलोसम वेल्स के लिए स्वदेशी नहीं है या विशेष रूप से वेल्स व्यंजनों में आम नहीं है (वेल्स के लिए आम हरा एलियम लिक है, ए।", "एम्पेलोप्रासम, वेल्स की राष्ट्रीय सब्जी)।", "\"वेल्श\" पुराने अंग्रेजी शब्द \"वेलिस्क\", या पुराने जर्मन \"वेलशे\" के मूल अर्थ को संरक्षित करता है, जिसका अर्थ है \"विदेशी\" (तुलना करें-उसी व्युत्पत्ति के \"अखरोट\" में)।", "इस पौधे के अन्य नाम जो लागू किए जा सकते हैं, उनमें हरा प्याज, सलाद प्याज और वसंत प्याज शामिल हैं।", "ये नाम अस्पष्ट हैं, क्योंकि इनका उपयोग किसी भी युवा हरे प्याज के डंठल को संदर्भित करने के लिए भी किया जा सकता है, चाहे वे वेल्श प्याज, आम प्याज, या एलियम वंश के अन्य समान सदस्यों से उगाए जाते हों (स्कैलिअन भी देखें)।", "रूस में वसंत ऋतु में सलाद में हरी पत्तियाँ जोड़ने के लिए वेल्श प्याज का उपयोग किया जाता है।", "वेल्श प्याज एशियाई व्यंजनों में एक घटक है, विशेष रूप से पूर्व और दक्षिण पूर्व एशिया में।", "यह चीन, जापान और कोरिया में विशेष रूप से महत्वपूर्ण है, इसलिए इस पौधे का दूसरा अंग्रेजी नाम, 'जापानी गुच्छेदार प्याज' है।", "जापानी नाम नेगी (неги) है।", "19वीं शताब्दी में पूर्वी एशिया में आम प्याज पेश किए गए थे, लेकिन एक.", "फिस्टुलोसम अधिक लोकप्रिय और व्यापक बना हुआ है।", "वेल्श प्याज, जिसे एस्कैलियन के रूप में जाना जाता है, जमैकन व्यंजनों में एक घटक है, जो अजवायन, स्कॉच बोनट काली मिर्च, लहसुन और ऑलस्पाइस (जिसे पिमेंटा कहा जाता है) के साथ संयोजन में है।", "एस्कैलियन के साथ व्यंजनों में कभी-कभी सलाद में एक विकल्प के रूप में लीक का सुझाव दिया जाता है।", "एस्कैलियन का उपयोग करके जमैकन सूखे मसालों का मिश्रण व्यावसायिक रूप से उपलब्ध है।", "जमैकन नाम शायद स्कैलियन का एक प्रकार है, यह शब्द वसंत प्याज और एलियम वंश के विभिन्न अन्य पौधों के लिए उपयोग किया जाता है।", "एलियम फिस्टुलोसम-एम. एच. टी.", "\"चयनित पादप परिवारों की विश्व जाँच सूचीः शाही वनस्पति उद्यान, क्यू।\"", "क्यू।", "org.", "\"फ़्लोरिडेटा प्रोफ़ाइल\".", "फ्लोरिडा।", "कॉम।", "थॉम्पसन, सिल्विया (1995)।", "रसोई का बगीचा।", "बंतम किताबें।", "वार्ड, एः खाद्य और पेय का विश्वकोश, न्यूयॉर्क, 1911.5 जनवरी, 2007 को पुनर्प्राप्त किया गया।", "फ्रिट्श, आर।", "एम.", "; एन।", "फ्राइज़ेन (2002)।", "अध्याय 1: विकास, घरेलूकरण और वर्गीकरण।", "एच में।", "डी.", "रैबिनोविच और एल।", "कराह।", "एलियम फसल विज्ञानः हाल की प्रगति।", "वॉलिंगफोर्ड, यू. के.: कैबी प्रकाशन।", "पी।", "isbn 0-85199-510-1।", "\"विधि-चिकन नेगिमाकी-न्यूयॉर्क टाइम्स।", "कॉम \"।", "न्यूयॉर्क टाइम्स।", "13 अगस्त, 2010.15 सितंबर, 2012 को पुनर्प्राप्त किया गया।", "\"जमैका में एस्कैलियन (एलियम फिस्टुलोसम) के प्रमुख कीट\" (पीडीएफ)।", "कृषि और भूमि मंत्रालय, जमैका।", "नवंबर 2006 में।", "विकिमीडिया कॉमन्स में वेल्श प्याज से संबंधित मीडिया", "विकिस्पीसीज़ में एलियम फिस्टुलोसम से संबंधित डेटा", "एलियम फिस्टुलोसम पर प्रोटाबेज़", "दुनिया का सबसे बड़ा वेल्श प्याज" ]

{ "dump": "CC-MAIN-2015-40", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2015-40/segments/1443737929054.69/warc/CC-MAIN-20151001221849-00027-ip-10-137-6-227.ec2.internal.warc.gz", "id": "<urn:uuid:3633ace2-e919-4bae-aea9-943efe01c676>", "url": "https://en.wikipedia.org/wiki/Welsh_onion" }

[ "गैन, डॉटरेल और रोसेट टर्न; मूल चित्रों से काले और सफेद रंग में आठ प्लेटें और एक सौ आकृतियाँ भी हैं, जी द्वारा।", "ई.", "लॉज, और प्रकृति से ली गई तस्वीरों से तीन चित्र आर द्वारा।", "बी.", "ठहराव।", "चित्र और लेटरप्रेस दोनों का निष्पादन उत्कृष्ट है।", "एक ही लेखक में बेदाग बोलचाल के साथ-साथ वैज्ञानिक सटीकता और एक सुखद शैली की उम्मीद करना शायद बहुत अधिक है, लेकिन ऐसा लगता है कि एक दूसरे विचार ने श्री को रोक दिया होगा।", "हडसन ने कहा, \"कोयल का भोजन विशेष रूप से कीटनाशक है।", "\"", "डॉ.", "ओस्टवाल्ड ने अपने विज्ञान विभाग के अंतर्निहित सिद्धांतों की एक सहायक चर्चा द्वारा दुनिया के रसायनज्ञों को फिर से उनके प्रति दायित्वों के तहत रखा है।", "यह महसूस करते हुए कि विश्लेषणात्मक रसायन विज्ञान का वैज्ञानिक पक्ष विषय की तकनीक द्वारा बहुत पीछे छोड़ दिया गया था, उन्होंने रासायनिक सिद्धांत में हाल की प्रगति को उपलब्ध कराने का काम शुरू किया है जो विश्लेषणात्मक प्रयोगशाला की प्रक्रियाओं पर बहुत प्रकाश डालने में सक्षम हैं।", "लेखक इंगित करता है कि किसी पदार्थ की पहचान के लिए उसके कुछ ही गुणों का पता लगाने की आवश्यकता होती है, क्योंकि यदि परीक्षण के तहत पदार्थ किसी ज्ञात पदार्थ के साथ अपने कुछ गुणों में पूरी तरह से सहमत है, तो यह सभी में सहमत होगा।", "आमतौर पर ऐसा होता है कि हमारे पास जांच करने के लिए पदार्थों का मिश्रण होता है, और इन्हें अलग करने से पहले उनकी पहचान होनी चाहिए।", "इसके बाद यह पता चलता है कि पृथक्करण एक यांत्रिक क्रिया है और आमतौर पर एक के बाद एक पदार्थ को शेष मिश्रण से एकत्रीकरण की अलग स्थिति में बदलने पर निर्भर करता है।", "रासायनिक पृथक्करण में ऐसे परिवर्तन शामिल होते हैं, और इसलिए वास्तव में यांत्रिक पृथक्करण के लिए एक तैयारी है।", "इन प्रक्रियाओं का उपचार करने में लेखक समाधान के सिद्धांत पर चर्चा करता है, जिसका एक महत्वपूर्ण नियम यह है कि लवण जलीय घोल में मौजूद नहीं होते हैं, लेकिन कमोबेश अपने घटकों या आयनों में पूरी तरह से विघटित हो जाते हैं।", "रासायनिक पृथक्करण से संबंधित अन्य नियम रासायनिक संतुलन, रासायनिक प्रतिक्रियाओं का क्रम, वर्षा, और गैस की मुक्ति या अवशोषण के साथ भाग लेने वाली उन शासी प्रतिक्रियाओं और एक विलायक से दूसरे के माध्यम से एक घुलनशील पदार्थ के निष्कर्षण के साथ प्रतिक्रियाओं के हैं।", "इस अध्याय में लेखक ने इलेक्ट्रोलाइटिक पृथक्करण पर एक खंड जोड़ा है।", "डॉ.", "ओस्टवाल्ड एक पदार्थ की मात्रा के माप को छूता है जिसे अलग किया गया है और पहचाना गया है, या मात्रात्मक विश्लेषण, और फिर अभी-अभी उल्लिखित नियमों के अनुप्रयोग पर जाता है।", "काम के इस हिस्से को सामान्य विश्लेषणात्मक समूहों के अनुसार व्यवस्थित किया जाता है, और उपचारित पदार्थों की उनकी आयनिक स्थिति के संदर्भ में व्यवहार को विशेष रूप से प्रमुख बनाया जाता है।", "लेखक का मानना है कि \"यदि हम लगातार इस दृष्टिकोण का पालन करते हैं कि विश्लेषणात्मक प्रतिक्रियाएं आयनों की बहुत कम अपवाद प्रतिक्रियाओं के साथ हैं, तो विश्लेषणात्मक रसायन विज्ञान के तथ्यों की समीक्षा एक साथ असीम रूप से सरल हो जाती है।", "\"", "उपयोगी कहानियों के पुस्तकालय में नवीनतम परिवर्धनों में से एक भूविज्ञान का एक लोकप्रिय रेखाचित्र है।", "लेखक सबसे पहले पृथ्वी की आंतरिक गर्मी और पहाड़ों और ज्वालामुखियों की चट्टानों के उत्पादन में इसके प्रभावों की ओर ध्यान आकर्षित करता है।", "फिर वह दिखाता है कि स्तरीकृत चट्टानों की सामग्री कैसे बनाई और रखी जाती है और उनमें विभिन्न प्रकार के जीवाश्म सब्जी और पशु रूप शामिल हैं।", "यह उन्हें आर्कियन से लेकर बजरी तक के क्रमिक भूवैज्ञानिक संरचनाओं के विवरण पर लाता है, जो शेष आयतन पर कब्जा कर लेते हैं।", "लेखक का उद्देश्य \"पृथ्वी की कहानी सुनाना है ताकि इसका पिछला इतिहास इसकी वर्तमान स्थिति को समझाने में मदद करे।", "\"इस उद्देश्य के लिए वह लगातार यह इंगित करते हैं कि वे जिन प्रक्रियाओं का वर्णन कर रहे हैं, उनसे परिचित रूप कैसे निकलते हैं, और वह उन जानकारी की ओर भी विशेष ध्यान आकर्षित करते हैं जो जीवाश्म हमें प्रदान करते हैं।", "विश्लेषणात्मक रसायन विज्ञान की वैज्ञानिक नींव।", "विल्हेम ओस्टवाल्ड द्वारा।", "पीपी।", "207, 12 एम. ओ.।", "लंदन और न्यूयॉर्कः मैकमिलन एंड कंपनी।", "कीमत, 5s।", "शुद्ध, $1.60।", "पिछले युगों में पृथ्वी की कहानी।", "एच द्वारा।", "जी.", "सीली, एफ।", "आर.", "एस.", "पीपी।", "186, 24 एम. ओ.।", "लंदनः जॉर्ज न्यून्स, लिमिटेड।", "कीमत, 1s।", "न्यूयॉर्कः डी।", "एप्पलटन एंड कंपनी।", "कीमत, 40 सेंट।" ]

{ "dump": "CC-MAIN-2015-40", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2015-40/segments/1443737929054.69/warc/CC-MAIN-20151001221849-00027-ip-10-137-6-227.ec2.internal.warc.gz", "id": "<urn:uuid:c1299c1a-e852-494b-8450-9a9963b4f049>", "url": "https://en.wikisource.org/wiki/Page:Popular_Science_Monthly_Volume_49.djvu/144" }

[ "हॉगिंग; भूमि को लोगों के बीच विभाजित किया गया था, और हालांकि यह ऋण से खो सकती है या तनाव में बेची जा सकती है, लेकिन इसे हर 50 साल में अपने मूल पारिवारिक स्वामित्व में वापस कर दिया जाता था, उस समय, जिसे \"जयंती का वर्ष\" कहा जाता था, व्यावहारिक रूप से एक नई सामाजिक शुरुआत हुई थी।", "इस तरह की प्रणाली के तहत महान जमींदारों और एक धनिक वर्ग का उदय असंभव था, हालांकि 50 वर्षों के अंतरिम ने उचित प्रतिस्पर्धी परिस्थितियों में खुद को मजबूत करने के लिए व्यक्तिगत पहल के लिए पर्याप्त गुंजाइश दी।", "इसलिए, यदि यहूदियों ने एक राष्ट्र के रूप में अपनी स्थिति बनाए रखी होती, और मूसा के कानून के तहत फिलिस्तीन में बने रहे होते, तो वे शायद ही वह वित्तीय अंतर हासिल करते जो उन्होंने तब से जीता है।", "यहूदी कभी एक दूसरे से अमीर नहीं हुए।", "आधुनिक समय में भी वे एक-दूसरे से समृद्ध नहीं हुए हैं, बल्कि उन राष्ट्रों से अमीर हुए हैं जिनके बीच वे रहते थे।", "यहूदी कानून ने यहूदी को एक गैर-यहूदी के साथ व्यापार करने की अनुमति दी, जो उस आधार पर था जिस पर वह एक भाई यहूदी के साथ व्यापार करता था।", "जिसे \"अजनबी का कानून\" कहा जाता है, उसे इस प्रकार परिभाषित किया गया थाः \"किसी अजनबी को आप ब्याज पर उधार दे सकते हैं, लेकिन अपने भाई को ब्याज पर उधार नहीं देना चाहिए।", "\"राष्ट्रों के बीच बिखरे हुए होने के कारण, लेकिन राष्ट्रों के साथ कभी भी खुद को विलय नहीं किया और कभी भी एक बहुत ही विशिष्ट पहचान नहीं खोया, यहूदी को कई शताब्दियों से\" \"अजनबी की नैतिकता\" का अभ्यास करने का अवसर मिला है। \"", "अजनबियों के बीच अजनबी होने के कारण, और अक्सर क्रूर शत्रुतापूर्ण अजनबियों के बीच, उन्होंने इस कानून को एक क्षतिपूर्ति लाभ पाया है।", "फिर भी, केवल यही वित्त में यहूदी की प्रमुखता के लिए जिम्मेदार नहीं होगा।", "इसका स्पष्टीकरण स्वयं यहूदी में, उनकी शक्ति, साधनशीलता और विशेष प्रवृत्ति में प्राप्त किया जाना चाहिए।", "यहूदी कहानी की बहुत शुरुआत में हम इज़राइल की एक प्रमुख राष्ट्र बनने की प्रवृत्ति का पता लगाते हैं, जिसमें अन्य राष्ट्र इसके जागीरदार हैं।", "इस तथ्य के बावजूद कि इज़राइल के संदर्भ में पूरा भविष्यसूचक उद्देश्य अपनी एजेंसी के माध्यम से दुनिया का नैतिक ज्ञान प्रतीत होता है, इज़राइल की \"महारत हासिल करने की इच्छा\" ने स्पष्ट रूप से उस उद्देश्य में बाधा डाली।", "कम से कम पुराने वसीयतनामे का स्वर ऐसा ही प्रतीत होता है।", "ईश्वरीय रूप से कैनानियों को बाहर निकालने का आदेश दिया गया कि उनके भ्रष्ट विचार इज़राइल को दूषित न करें, पुराने रिकॉर्ड के अनुसार यहूदियों ने पालन नहीं किया।", "उन्होंने कनाडाई लोगों को देखा और महसूस किया" ]

{ "dump": "CC-MAIN-2015-40", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2015-40/segments/1443737929054.69/warc/CC-MAIN-20151001221849-00027-ip-10-137-6-227.ec2.internal.warc.gz", "id": "<urn:uuid:85dc80ff-a9e2-4f70-ba7c-880898ddf238>", "url": "https://en.wikisource.org/wiki/Page:The_International_Jew_-_Volume_1.djvu/17" }

[ "यह परियोजना गंभीर संज्ञानात्मक अक्षमता वाले छात्रों की जरूरतों को पूरा करने के लिए अनुसंधान-आधारित ज्ञान और कौशल वाले शिक्षकों को तैयार करेगी।", "इसके अलावा, यह परियोजना बहु-विश्वविद्यालय संघ का विस्तार 7 राज्य उच्च शिक्षा संस्थानों से 9 तक करेगी. इसके परिणामस्वरूप यह उन पाठ्यक्रमों तक पहुंच का विस्तार करेगी जो वर्तमान और संरक्षित शिक्षकों के लिए गंभीर विकलांगता में राज्य अनुमोदन की आवश्यकताओं को पूरा करते हैं, साथ ही उन शिक्षकों को ज्ञान और सहयोगी साझेदारी विकसित करने में मदद करेंगे ताकि गंभीर संज्ञानात्मक विकलांग छात्रों को प्रभावी ढंग से निर्देश दिया जा सके।", "विशेष रूप से, यह परियोजनाः (क) कार्यक्रम में आवेदन के लिए ग्रामीण क्षेत्रों और कम प्रतिनिधित्व वाले समूहों से वर्तमान और संरक्षित विकलांग शिक्षकों की भर्ती; (ख) अनुसंधान और साक्ष्य-आधारित सामग्री और शिक्षाशास्त्र प्रस्तुत करना; (ग) गंभीर संज्ञानात्मक अक्षमता वाले छात्रों की जरूरतों को पूरा करने के लिए शिक्षकों के ज्ञान और कौशल को बढ़ाना; और (घ) गंभीर अक्षमताओं और बाद के रोजगार में राज्य समर्थन प्राप्त करने में प्रतिभागियों की सहायता करना।", "पाठ्यक्रमों को पॉलीकॉम इकाइयों का उपयोग करके समकालिक ऑडियो और वीडियो सत्रों ('आमने-सामने' सत्रों की अनुमति देने वाले) और विस्टा-वेबक्ट का उपयोग करके कुछ ऑनलाइन मॉड्यूल के माध्यम से पेश किया जाएगा, जो एक पाठ्यक्रम-प्रबंधन प्रणाली है जो परिष्कृत वेब-आधारित शैक्षिक वातावरण के निर्माण की सुविधा प्रदान करती है।", "इस प्रौद्योगिकी और इस बहु-विश्वविद्यालय मॉडल के उपयोग से परियोजना को व्यापक शिक्षक आबादी तक पहुंचने में मदद मिलती है।", "इसके अलावा, क्षेत्र-आधारित अनुभव की आवश्यकताओं को सीधे पाठ्यक्रम की सामग्री से जोड़ना और प्रत्येक भाग लेने वाले स्कूल में एक संकाय सदस्य को तकनीकी सहायता प्रदान करना यह सुनिश्चित करता है कि प्रतिभागियों ने उन छात्रों के साथ अनुसंधान-आधारित प्रथाओं को लागू करने के अनुभवों की निगरानी की है जिनके पास समावेशी संदर्भों में महत्वपूर्ण संज्ञानात्मक अक्षमताएं हैं।", "ज्ञान के अनुप्रयोग में सहायता के लिए, भाग लेने वाले स्कूलों में पर्यवेक्षी संकाय सदस्यों को ऑटिज्म और संबंधित विकलांगता पर छह क्षेत्रीय केंद्रों के विशेषज्ञों के साथ-साथ अन्य सहयोगी भागीदारों से समर्थन प्राप्त होगा।" ]

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[ "पशु वर्गीकरण और पशु समूहों के बारे में जानने के साथ-साथ छात्र कविता की खोज कर रहे हैं।", "पहली कविता जो अधिकांश छात्रों ने लिखने का अभ्यास किया वह थी दोहे।", "एक कविता की दो पंक्तियाँ एक दो पंक्तियाँ हैं जहाँ प्रत्येक पंक्ति का अंतिम शब्द तुकबंदी करता है।", "शेल सिल्वरस्टीन की एक प्रसिद्ध कविता जिसे बीमार कहा जाता है, इस तरह से शुरू होती हैः", "\"मैं आज स्कूल नहीं जा सकता\"", "छोटी पेगी एन मैके ने कहा।", "\"मुझे खसरा और गलगंड हैं,", "एक चकत्ते, एक चकत्ते और बैंगनी धब्बे।", ".", ".", "\"", "यहाँ श्री के पिछले माध्यमिक छात्र के इस दोहे को दर्शाने वाला एक मजेदार वीडियो है।", "मैकिलिपः", "दोहे के बाद, छात्रों ने एक कलाबाजी कविता लिखने का प्रयोग किया।", "एक कलाबाजी कविता प्रत्येक पंक्ति को शुरू करने के लिए एक शब्द के पहले अक्षर का उपयोग करती है।", "एक अन्य प्रकार की कविता जिस पर बच्चे काम कर रहे हैं वह है अनुप्रास, जिसे जीभ मोड़ के रूप में भी जाना जाता है।", "एक प्रसिद्ध जीभ मोड़ने वाला है \"सैली समुद्र तट पर सीशेल्स बेचता है।", "\"", "कृपया इस सप्ताह अपने बच्चे के साथ एक पसंदीदा कविता साझा करना सुनिश्चित करें।" ]

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[ "अक्टूबर 30,2010 मध्य-अर्थ द्वारा", "अधिकांश माता-पिता ने सुना है कि उन्हें अजीबता के बावजूद अपने किशोरों से सेक्स के बारे में बात करने की आवश्यकता है, लेकिन \"बात\" का गठन परिवार से परिवार में व्यापक रूप से भिन्न होता है।", "एक माँ को लग सकता है कि उसने अपने किशोर को गर्भवती होने की शारीरिक प्रक्रिया के बारे में समझाकर यौन विषय को कवर किया है, जबकि दूसरी माँ को विश्वास हो सकता है कि उसके किशोर से पूछना कि क्या उसके पास प्रश्न हैं, पर्याप्त है।", "समस्या यह है कि उन बातचीत में से कोई भी पर्याप्त नहीं है।", "बात यह नहीं है कि आप अपने किशोर के साथ यौन संबंध के विषय को स्पर्श करें ताकि उस काम के लिए \"बॉक्स को चेक ऑफ करें\"।", "सभी विशेषज्ञ माता-पिता को सेक्स पर चर्चा करने के लिए प्रोत्साहित करते हैं क्योंकि आपका किशोर एक भ्रमित करने वाले वातावरण में है जहाँ वह सेक्स के बारे में विभिन्न प्रकार के परस्पर विरोधी, गलत, दबाव डालने वाले संदेशों से परेशान है।", "माता-पिता को उन समस्याओं के बारे में बात करने की आवश्यकता है जिनका सामना उनके किशोर हर दिन कर रहे हैं।", "सभी यू का ग्यारह प्रतिशत।", "एस.", "किशोरावस्था में जन्म होता है।", "संयुक्त राज्य अमेरिका में किशोर गर्भावस्था की दर कई अन्य विकसित देशों की तुलना में बहुत अधिक है-इंग्लैंड और वेल्स या कनाडा की तुलना में दोगुनी और नीदरलैंड या जापान की तुलना में आठ गुना अधिक।", "इसका मुकाबला करने के लिए, किशोरों को पक्षियों और मधुमक्खियों से परे सेक्स और संबंधों के बारे में जानकारी जानने की आवश्यकता है।", "किशोरों को अपने पारिवारिक मूल्यों, यौन रूप से सक्रिय होने का उनके स्वास्थ्य के लिए क्या मतलब है (एसटीडी और गर्भावस्था के संभावित परिणाम), और एक किशोर माता-पिता को जिन अविश्वसनीय कठिनाइयों का सामना करना पड़ता है, उन्हें जानने की आवश्यकता है।", "हमारे ब्लॉग में 21 फरवरी, 2010 का एक लेख शामिल है (हमारी \"गर्भावस्था और अन्य यौन मुद्दों\" श्रेणी के तहत \"किशोर गर्भावस्था की रोकथाम\") जिसमें किशोर गर्भावस्था की रोकथाम और किशोरों को किशोर गर्भावस्था के परिणामों को सिखाना शामिल है।", "इस संसाधन को देखें ताकि उन्हें अपनी पसंद की गंभीरता को समझने में मदद मिल सके।", "किशोर केवल इस बारे में जानकारी से अधिक जानना चाहते हैं कि सेक्स कैसे होता है।", "वे संबंध प्रबंधन के पूरे सरगम में रुचि रखते हैं।", "वे जानना चाहते हैं कि कैसे डेट करना है, अपने प्रेमी या प्रेमिका को खोए बिना साथियों के दबाव का विरोध कैसे करना है, और उन्हें कैसे पता चलेगा कि वे प्यार में हैं।", "हमारे ब्लॉग में 4 नवंबर, 2009 का एक लेख शामिल है (\"गर्भावस्था और अन्य यौन मुद्दों\" श्रेणी के तहत भी किशोरों से यौन संबंध के बारे में बात करना) जिसमें माता-पिता को अपने किशोरों के साथ उन विषयों को शामिल करना चाहिए जो बुनियादी बातों से परे हैं, जिसमें किशोरों के सबसे आम प्रश्नों की सूची भी शामिल है।", "इसके अलावा, हमारे किशोरों के साथ यौन संबंध बनाना भी पर्याप्त नहीं है।", "किशोरों की बड़ी संख्या मौखिक और गुदा मैथुन में संलग्न हैं।", "संघीय सरकार द्वारा अब तक जारी यौन व्यवहार के सबसे व्यापक राष्ट्रीय सर्वेक्षण के अनुसार, 15 से 19 वर्ष की आयु के आधे से अधिक अमेरिकी किशोर मौखिक यौन संबंध में लगे हुए हैं, जिसमें महिलाओं और पुरुषों ने समान स्तर के अनुभव की सूचना दी है।", "दुर्भाग्य से, किशोर अक्सर मानते हैं कि मौखिक यौन संबंध योनि यौन संबंध की तुलना में \"सुरक्षित\" है, जो सच नहीं है।", "उन्हें यह भी लगता है कि वे अभी भी अपने माता-पिता की सलाह का पालन कर रहे हैं कि \"दूर रहें।\"", "\"वे मुख मैथुन को चुंबन से ज्यादा कुछ नहीं मानते हैं।", "माता-पिता को भी इन मुद्दों को संबोधित करना चाहिए, विशेष रूप से इस बारे में बात करना चाहिए कि आप चाहते हैं कि आपका किशोर किससे दूर रहे, और माता-पिता इन मुद्दों पर चर्चा करने के लिए अपने बच्चे के 18 साल के होने तक इंतजार नहीं कर सकते।", "किशोरों का मौखिक यौन संबंध के बारे में एक अनौपचारिक रवैया होता है जो 11 साल की उम्र से शुरू होता है। जल्दी बात करना शुरू करें!", "फ़्लर्ट करना एक और विषय है जो माता-पिता आमतौर पर अपने बच्चों के साथ कवर करने के बारे में नहीं सोचते हैं, लेकिन यह अधिक से अधिक एक समस्या बनती जा रही है।", "किशोरों को बहुत साहसपूर्वक फ़्लर्ट करने के परिणामों को समझने की आवश्यकता है।", "माता-पिता को इतिहास की कक्षा में नोट्स पास करके या अपने दोस्त से किसी लड़के से पूछने के लिए कहकर कि क्या वह आपको पसंद करता है, फ़्लर्ट करना याद होगा।", "इन दिनों, फ़्लर्ट करना डिजिटल हो गया है और किशोर नई तकनीकों-टेक्स्ट मैसेजिंग, सेल फोन कैमरे, सोशल नेटवर्किंग वेबसाइट, इंस्टेंट मैसेजिंग और बहुत कुछ-का लाभ उठा रहे हैं-फ़्लर्ट करने, हुक अप करने और यहां तक कि अपनी नग्न तस्वीरें भी साझा करने के लिए।", "हमारे ब्लॉग में 1 सितंबर, 2009 का एक लेख शामिल है (\"गर्भावस्था और अन्य यौन मुद्दों\" श्रेणी के तहत भी सेक्सटिंग के बारे में नए सर्वेक्षण परिणाम) जो नए डिजिटल फ़्लर्ट करने और उन कुछ नुकसानों से बचने के बारे में अपने किशोर से बात करने के तरीके पर चर्चा करता है।", "कई माता-पिता के लिए यौन संबंध एक डरावना विषय है, यहाँ तक कि वे अपने किशोरों के साथ चर्चा करने के बारे में भी सोचते हैं, लेकिन यह एक महत्वपूर्ण विषय है जिसके जीवन भर परिणाम हो सकते हैं।", "माता-पिता को जिम्मेदार होने और एक वयस्क की तरह व्यवहार करने की आवश्यकता है ताकि उनके बच्चे भी बड़े होकर एक जिम्मेदार वयस्क बन सकें।", "अंत में, यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि, माता-पिता के रूप में, हम गर्भावस्था और एसटीडी को रोकने पर इतना ध्यान केंद्रित कर सकते हैं कि हम सेक्स के सकारात्मक पहलुओं के बारे में बात करना भूल जाते हैं।", "हम चाहते हैं कि हमारे किशोर अंततः अपने यौन संबंधों का आनंद लेने के लिए बड़े हों, इसलिए पूरी तरह से एकतरफा और नकारात्मक न हों।", "उन्हें यह बताना सुनिश्चित करें कि सेक्स एक रिश्ते का एक अद्भुत हिस्सा हो सकता है।" ]

{ "dump": "CC-MAIN-2015-40", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2015-40/segments/1443737929054.69/warc/CC-MAIN-20151001221849-00027-ip-10-137-6-227.ec2.internal.warc.gz", "id": "<urn:uuid:b290a4b6-d8dc-42c0-825b-4d5d5cba3418>", "url": "https://middleearthnj.wordpress.com/2010/10/30/way-beyond-the-birds-and-the-bees/" }

[ "ए. एस. पी.", "शुद्ध डेटा प्रवाह", "एस. पी. में सुरक्षा को डिजाइन करने के कई अलग-अलग तरीके हैं।", "नेट अनुप्रयोग।", "यह खंड दो सामान्य परिदृश्यों के लिए सुरक्षा डेटा प्रवाह का वर्णन करता हैः प्रतिरूपण और कुकीज़ का उपयोग करके प्रमाणीकरण।", "परिदृश्य 1: प्रतिरूपण", "यह परिदृश्य ए. एस. पी. में सुरक्षा प्रोग्रामिंग को कम करने के लिए माइक्रोसॉफ्ट इंटरनेट सूचना सेवाओं (आई. आई. एस.) प्रमाणीकरण और माइक्रोसॉफ्ट विंडोज एन. टी. फ़ाइल एक्सेस सुरक्षा पर निर्भर करता है।", "नेट अनुप्रयोग स्वयं।", "डेटा प्रवाह निम्नलिखित चित्रण में दिखाया गया है।", "चित्रण घटनाओं के निम्नलिखित क्रम को दर्शाता हैः", "पहुँच के लिए अनुरोध एक नेटवर्क क्लाइंट से आई. आई. एस. को आता है।", "आई. आई. एस. बुनियादी, डाइजेस्ट या एकीकृत विंडो प्रमाणीकरण (एन. टी. एल. एम. या केर्बेरोस) का उपयोग करके ग्राहक को प्रमाणित करता है।", "यदि ग्राहक प्रमाणित है, तो आई. आई. एस. प्रमाणित अनुरोध को ए. एस. पी. को सौंप देता है।", "नेट।", "एएसपी।", "नेट एप्लिकेशन आई. आई. एस. से पारित अभिगम टोकन का उपयोग करके अनुरोध करने वाले ग्राहक का प्रतिरूपण करता है, और अभिगम प्रदान करने के लिए एन. टी. एफ. एस. फ़ाइल अनुमतियों पर निर्भर करता है।", "एएसपी।", "नेट एप्लिकेशन को केवल ए. एस. पी. में इसे सत्यापित करने की आवश्यकता है।", "शुद्ध विन्यास फ़ाइल, प्रतिरूपण-सक्षम निर्देश को सही पर सेट किया गया है; कोई ए. एस. पी. नहीं।", "नेट सुरक्षा कोड लिखने की आवश्यकता है।", "ध्यान दें कि यदि प्रतिरूपण सक्षम नहीं है, तो अनुप्रयोग आई. आई. एस. प्रक्रिया पहचान के साथ चलता है।", "माइक्रोसॉफ्ट विंडोज 2000 सर्वर और विंडोज एक्सपी के लिए, डिफ़ॉल्ट पहचान एएसपीनेट नामक एक उपयोगकर्ता खाता है जो एएसपी होने पर स्वचालित रूप से बनाया जाता है।", "नेट स्थापित है।", "माइक्रोसॉफ्ट विंडोज सर्वर 2003 के लिए, डिफ़ॉल्ट पहचान नेटवर्क सेवा खाता है।", "यदि आप पहुँच को प्रतिबंधित करना चाहते हैं, तो आपको प्राधिकरण के कुछ अन्य साधनों का उपयोग करना चाहिए, जैसे कि यूआरएल प्राधिकरण।", "ए. एस. पी. में प्रतिरूपण का उपयोग करने के बारे में अधिक जानकारी के लिए।", "शुद्ध अनुप्रयोग, प्रतिरूपण और ए. एस. पी. के साथ आई. आई. एस. प्रमाणीकरण का उपयोग देखें।", "शुद्ध प्रतिरूपण।", "यदि पहुँच दी जाती है, तो ए. एस. पी.।", "नेट एप्लिकेशन आई. आई. एस. के माध्यम से अनुरोधित पृष्ठ को लौटाता है।", "परिदृश्य 2-प्रमाणीकरण का रूप", "इस परिदृश्य में एक अनुप्रयोग ए. एस. पी. का उपयोग करता है।", "नेट फॉर्म प्रमाणीकरण, एक ऐसी प्रक्रिया जो आवेदन को ग्राहक अनुरोधकर्ता से सीधे नाम और पासवर्ड जैसे प्रमाण पत्र एकत्र करने और उनकी प्रामाणिकता के बारे में अपना निर्धारण करने में सक्षम बनाती है।", "आई. आई. एस. प्रमाणीकरण का उपयोग अनुप्रयोग द्वारा नहीं किया जाता है, लेकिन आई. आई. एस. प्रमाणीकरण सेटिंग ए. एस. पी. के लिए महत्वपूर्ण हैं।", "नेट प्रमाणीकरण प्रक्रिया बनाता है।", "जब तक आप उन सभी अनुरोधों को अस्वीकार करने का निर्णय नहीं लेते हैं जो आई. आई. एस. प्रमाणीकरण की सक्षम विधि के मानदंडों को पूरा नहीं करते हैं, तब तक आपको आई. आई. एस. अनाम अभिगम सेटिंग को सक्षम करना होगा।", "ध्यान दें कि यदि आप आई. आई. एस. अनाम अभिगम सेटिंग को सक्षम नहीं करते हैं, तो आई. आई. एस. प्रमाणीकरण के मानदंडों को पूरा नहीं करने वाले अनुरोधों को अस्वीकार कर दिया जाएगा और कभी भी ए. एस. पी. तक नहीं पहुंचेंगे।", "नेट अनुप्रयोग।", "इस परिदृश्य में डेटा प्रवाह निम्नलिखित चित्रण में दिखाया गया है।", "यह चित्रण घटनाओं के निम्नलिखित क्रम को दर्शाता हैः", "एक ग्राहक एक संरक्षित संसाधन के लिए अनुरोध उत्पन्न करता है।", "आई. आई. एस. अनुरोध प्राप्त करता है, और यदि अनुरोधकर्ता आई. आई. एस. द्वारा प्रमाणित है, या यदि आई. आई. एस. अनाम पहुँच सक्षम है, तो अनुरोध ए. एस. पी. को भेज दिया जाता है।", "नेट अनुप्रयोग।", "क्योंकि ए. एस. पी. में प्रमाणीकरण मोड।", "इस मामले में नेट एप्लिकेशन को फॉर्म पर सेट किया गया है, यानी प्रमाणीकरण का उपयोग नहीं किया जाता है।", "यदि अनुरोध के साथ कोई कुकी संलग्न नहीं है, तो ए. एस. पी.", "नेट अनुरोध को एक लॉग-ऑन पृष्ठ पर पुनर्निर्देशित करता है, जिसका मार्ग अनुप्रयोग की विन्यास फ़ाइल में रहता है।", "लॉग-ऑन पृष्ठ पर, ग्राहक उपयोगकर्ता आवश्यक प्रमाण पत्र (आमतौर पर एक नाम और पासवर्ड) दर्ज करता है।", "आवेदन कोड क्रेडेंशियल्स की प्रामाणिकता की पुष्टि करने के लिए जाँच करता है, आमतौर पर एक इवेंट हैंडलर में।", "यदि क्रेडेंशियल्स प्रमाणित हैं, तो आवेदन कोड एक टिकट (कुकी के रूप में) संलग्न करता है जिसमें उपयोगकर्ता का नाम होता है, लेकिन पासवर्ड नहीं होता है।", "यदि प्रमाणीकरण विफल हो जाता है, तो अनुरोध को आमतौर पर एक पहुँच अस्वीकृत संदेश के साथ वापस कर दिया जाता है या लॉग-ऑन प्रपत्र फिर से प्रस्तुत किया जाता है।", "आवेदन द्वारा टिकट जारी होने के बाद, ए. एस. पी.", "नेट केवल संदेश प्रमाणीकरण जांच का उपयोग करके टिकट की वैधता की जांच करता है।", "आवेदनों को * में प्रमाण पत्र की आवश्यकता नहीं है।", "फ़ाइलों को कॉन्फ़िगर करें।", "वास्तव में, ए. एस. पी.।", "कुकी जारी होने के बाद नेट उनकी जाँच नहीं करता है, भले ही वे मौजूद हों।", "यदि उपयोगकर्ता प्रमाणित है, तो ए. एस. पी.", "नेट प्राधिकरण की जाँच करता है और या तो मूल रूप से अनुरोध किए गए, संरक्षित संसाधन तक पहुँच की अनुमति दे सकता है या आवेदन के डिजाइन के आधार पर अनुरोध को किसी अन्य पृष्ठ पर पुनर्निर्देशित कर सकता है।", "यह अनुरोध को एक कस्टम प्राधिकरण मॉड्यूल को भी निर्देशित कर सकता है जहाँ संरक्षित संसाधन तक पहुँचने के लिए प्राधिकरण के लिए क्रेडेंशियल्स का परीक्षण किया जाता है।", "यदि प्राधिकरण विफल हो जाता है, तो ए. एस. पी.", "नेट हमेशा लॉग-ऑन पृष्ठ पर पुनर्निर्देशित होता है।", "यदि उपयोगकर्ता अधिकृत है, तो संरक्षित संसाधन तक पहुंच प्रदान की जाती है; या आवेदन के डिजाइन के आधार पर, संरक्षित संसाधन तक पहुंच को अधिकृत करने से पहले आवेदन को क्रेडेंशियल्स के अतिरिक्त परीक्षण की आवश्यकता हो सकती है।", "ए. एस. पी.", "नेट वेब अनुप्रयोग सुरक्षा", "प्रलेखन प्रदाता", "सरल प्रपत्र प्रमाणीकरण", "एक्स. एम. एल. उपयोगकर्ता फ़ाइल का उपयोग करके प्रमाणीकरण बनाता है", "प्रतिरूपण", "ए. एस. पी. के साथ आई. आई. एस. प्रमाणीकरण का उपयोग करना।", "शुद्ध प्रतिरूपण" ]

{ "dump": "CC-MAIN-2015-40", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2015-40/segments/1443737929054.69/warc/CC-MAIN-20151001221849-00027-ip-10-137-6-227.ec2.internal.warc.gz", "id": "<urn:uuid:60343b3b-6411-4686-93e9-771c11940386>", "url": "https://msdn.microsoft.com/en-us/library/xa68twcb(v=vs.71).aspx" }

[ "इंटरनेट पर थोड़ी खोज करें, और आपको 3.16 के रूप में दिया गया प्राचीन मिस्र का मूल्य मिलेगा। थोड़ा और खोज करें और आपको इसका अधिक सटीक उत्तर मिल सकता है।", "ये संख्याएँ कहाँ से आईं?", "मिस्र के लोगों ने वृत्तों के साथ काम करने की प्रक्रिया की खोज कैसे की?", "और अंत में, क्या मिस्र के लोग वास्तव में इसके बारे में कुछ जानते थे, या यह बाद में एक बहिर्वेशन था?", "जिस दस्तावेज़ को खोजने की आदत हो जाती है वह है राइंड गणितीय पपाइरस (1650 ईसा पूर्व); कभी-कभी इसे आह-मोस पपाइरस के रूप में जाना जाता है जो इस बात पर निर्भर करता है कि क्या आप इसका नाम उस व्यक्ति के नाम पर रख रहे हैं जिसने इसे खरीदा था या जिसने इसे लिखा था।", "मैं व्यक्तिगत रूप से लेखक द्वारा दिया गया वास्तविक शीर्षक पसंद करता हूं,", "सभी काली चीजों का ज्ञान प्राप्त करने के लिए निर्देश", "लेकिन गणितीय इतिहासकारों के अनुरूप होने के लिए मैं इसे आरएमपी कहूंगा, राइंड गणितीय पपाइरस के लिए।", "आर. एम. पी. को 87 समस्याओं में विभाजित किया गया है।", "(अंतिम तीन गूढ़ और गड़बड़ हैं और शायद कोई समस्या नहीं हो सकती है, इसलिए कभी-कभी गिनती 84 के रूप में दी जाती है।) हम यहाँ जिस समस्या को देख रहे हैं वह है #50, इस पृष्ठ पर दूसरा।", "अनुवाद मोटे तौर पर जाता है", "9 खेत के व्यास वाले गोल क्षेत्र के क्षेत्रफल को खोजने का उदाहरण।", "इसका क्षेत्र क्या है?", "इसके व्यास का एक-9 हिस्सा ले लें, अर्थात् 1. शेष 8 है।", "8 गुना गुणा करके 64 बना दें. इसलिए क्षेत्रफल 64 सेटजात है।", "(1 खेत = लगभग 52.3 मीटर = लगभग 57.2 गज)", "यदि आप चाहें, तो आप इस बिंदु पर काम करने की कोशिश कर सकते हैं कि यह कैसे होता है।", "आपको मिस्र के लोगों को मिलने वाले सूत्र की तुलना वृत्त क्षेत्र सूत्र के साथ करने की आवश्यकता है।", "जब आप तैयार हों तो वापस आ जाएँ।", "2 आर का व्यास दिया गया है, इसका 1/9 है", "इसलिए हम मूल व्यास से घटाने वाले व्यास का एक-9 हिस्सा काट देते हैं।", "और हम साथ छोड़ गए", "उस लंबाई को एक वर्ग के किनारे में बदलकर, क्षेत्र वर्ग है", "सरलीकरण के साथ यह बन जाता है", "वोइला, इस सूत्र के साथ मिलान करने से, 256/81 का मान आता है।", "यह बहुत अच्छा है, लेकिन मिस्र के लोगों को कैसे पता चला कि इतनी अजीब प्रक्रिया से सही क्षेत्र मिल जाएगा?", "यह संभव है कि वे कच्चे प्रयोग का उपयोग करके इसे लेकर आए हों, लेकिन मिस्र के लोग वास्तव में क्या कर रहे थे, इसकी पांडुलिपि में एक पृष्ठ का संकेत है।", "यह समस्या 48 से है, जो एक स्पर्श गूढ़ है।", "कोई घोषित लक्ष्य नहीं है, केवल गणना, जो वर्ग का क्षेत्रफल 81 के रूप में देती है, और वृत्त का क्षेत्रफल (अष्टभुज?", ") 64 के रूप में अंदर।", "क्या आकृति एक अष्टभुज है या एक वृत्त कुछ बहस के लिए तैयार है।", "रिचर्ड गिलिंग्स का तर्क है कि यह एक अष्टभुज है, क्योंकि पांडुलिपि में दिखाई देने वाले अन्य वृत्त (जैसे #50) स्पष्ट रूप से वृत्तों के रूप में बनाए गए हैं, लेकिन यह संभव है कि लेखक ने एक अलग आघात को प्रभावित किया क्योंकि आकृति एक वर्ग के भीतर अंकित है।", "मैं वृत्त के साथ जा रहा हूँ, क्योंकि अष्टभुज के लिए 64 का क्षेत्रफल केवल अनुमानित नहीं है, यह गलत है।", "(इसके बाद जो तर्क आता है वह भी रिचर्ड गिलिंग्स के सौजन्य से है।", ")", "यहाँ तक कि सबसे सरल तरीकों का उपयोग करना (बस गिनती!", ") अष्टकोण के लिए 63 का क्षेत्रफल खोजना मुश्किल नहीं है।", "यह ध्यान में रखते हुए कि एक वृत्त अष्टभुज से बहुत दूर नहीं है", "और कि 18 लापता वर्गों को इस तरह से व्यवस्थित किया जा सकता है (एक अतिव्यापी के साथ)", "वृत्त के क्षेत्र की कल्पना करना काफी संभव है कि यह 8 वर्ग शेष के अनुमानित क्षेत्र के रूप में है।", "इस सब के बारे में मैं जो सवाल उठाना चाहता हूं वह यह हैः क्या मिस्र के लोग वास्तव में इसके बारे में कुछ भी जानते थे?", "क्या यह उचित है कि उन्होंने जो किया उसकी तुलना न्यूटन के 15 अंकों से की जाए, जब अनुमानित मूल्य को आर. एम. पी. में एक ही प्रक्रिया से बहिष्कृत किया जाता है?", "भारतीय पाठ सल्बा सूत्रों में क्षेत्र प्रक्रिया और परिधि प्रक्रिया के लिए एक अलग मूल्य है।", "मेरा तर्क है कि मिस्र की उपलब्धि तुलनीय है-यह एक प्रक्रिया है, अनुपात का वास्तविक ज्ञान नहीं-और संख्या के इतिहास में चेतावनी को नोट करने की आवश्यकता है।" ]

{ "dump": "CC-MAIN-2015-40", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2015-40/segments/1443737929054.69/warc/CC-MAIN-20151001221849-00027-ip-10-137-6-227.ec2.internal.warc.gz", "id": "<urn:uuid:dc06eab8-ed7d-4bc6-b208-fac602a97d16>", "url": "https://numberwarrior.wordpress.com/2008/03/05/on-the-egyptian-value-for-pi/" }

[ "शिकार के साथ शिकारियों की मुठभेड़ दर और इस शिकार के घनत्व के बीच संबंध शिकारी-शिकार अंतःक्रिया के मॉडल के लिए मौलिक है।", "संबंध अन्य चरों के बीच, उस दर को निर्धारित करता है जिस पर शिकार के धब्बे समाप्त हो जाते हैं, और इसलिए उनके शिकार पर शिकारी आबादी का प्रभाव, और चारा प्रयास का इष्टतम स्थानिक वितरण।", "कई मॉडलों में दो केंद्रीय धारणाएँ की जाती हैं कि मुठभेड़ दर शिकार घनत्व के सीधे आनुपातिक है और यह कि यह पहले से ही हटाए गए शिकार के अनुपात से स्वतंत्र है, कम घनत्व के अलावा।", "हम यहाँ दिखाते हैं, कैप्टिव ग्रेट टिट्स का उपयोग करके शीतकालीन पतंग कैटरपिलर को उनकी प्राकृतिक छिपने की स्थिति में खोजते हुए, कि इनमें से कोई भी धारणा नहीं है।", "शिकार के घनत्व के अनुपात में प्रत्यक्ष रूप से कम मुठभेड़ दर में वृद्धि हुई, और यह न केवल शिकार के वर्तमान घनत्व पर निर्भर करता है, बल्कि पिछले शिकारियों द्वारा पहले से ही हटाए गए शिकार के अनुपात पर भी निर्भर करता है।", "इन दोनों प्रभावों के शिकारी-शिकार अंतःक्रिया के परिणाम के लिए बड़े परिणाम होने की संभावना है।" ]

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[ "क्रम 1,2,3,4 आदि में सभी संख्याएँ", "समय के साथ एक के बाद एक चीज़ों का अनुसरण करना", "एक संख्या, एक चर, या एक संख्या और एक चर का गुणनफल", "गिनती संख्याएँ और शून्य", "संख्या लिखने के लिए उपयोग किए जाने वाले प्रतीकः 0,1,2,3,4,5,6,7,8 या 9", "जोड़ की सामुदायिक संपत्ति", "जो संख्याएँ एक साथ जोड़ी जाती हैं", "एक संख्या का रूप जो प्रत्येक अंक का मूल्य दर्शाता है;", "घटाव समस्या का उत्तर", "विपरीत क्रियाएँ जो एक दूसरे को पूर्ववत करती हैं; जोड़ें और घटायें या गुणा करें और विभाजित करें", "जोड़ और घटाव या गुणन और विभाजन से संबंधित तीन संख्याओं का समूह।", "संख्याएँ जो स्थिति या क्रम का वर्णन करती हैं (पहला, दूसरा।", ".", ".", ")", "जोड़ की पहचान संपत्ति", "किसी भी संख्या में शून्य जोड़ने से संख्या नहीं बदलेगी।", "उदाहरण के लिएः 6 + 0 = 6।", "किसी समस्या को हल करने के लिए एक चरण-दर-चरण प्रक्रिया", "एक पूर्ण संख्या जो 2 से विभाज्य है", "एक पूर्ण संख्या जो दो से विभाज्य नहीं है", "धनात्मक और ऋणात्मक पूर्ण संख्याएँ और 0. उदाहरण के लिएः", ".", ".", ".", "3,-2,-1,0,1,2,3.", ".", ".", ".", "(इसमें अंश या दशमलव शामिल नहीं हैं)", "एक गणितीय वाक्य जिसमें एक समान चिह्न हो।", "रेखाओं, कोणों, सतहों और ठोस पदार्थों से संबंधित गणित", "बिना अंत के विपरीत दिशाओं में फैले बिंदुओं का एक सीधा संग्रह", "दो अंतिम बिंदुओं वाली रेखा का हिस्सा", "(गणित) एक बिंदु से फैली एक सीधी रेखा", "एक तरफ से दूसरी तरफ सीधे जाना", "सीधा; क्षैतिज के लिए लंबवत", "तिरछा या ढलान; क्षैतिज या ऊर्ध्वाधर नहीं", "संख्याओं के प्रतिनिधित्व और आलेखन के लिए एक रेखा।", "रेखा पर प्रत्येक बिंदु एक संख्या से मेल खाता है।", "शून्य से कम संख्याएँ और एक संख्या रेखा पर शून्य के बाईं ओर", "गिनती के लिए उपयोग किए जाने वाले छोटे निशान, जिसमें सबसे बड़ा समूह पाँच का समूह होता है।", "उत्पाद जो संख्या को प्रत्येक पूर्ण संख्या से गुणा करने के परिणामस्वरूप होते हैं।", "उदा.) 6:6,12,18,24,30,36.", ".", "एक उत्पाद प्राप्त करने के लिए एक साथ गुणा की जाने वाली संख्याएँ", "गुणन द्वारा प्राप्त मात्रा", "आप किसी भी क्रम में जोड़ या गुणा कर सकते हैं", "गुणन के लिए शून्य का गुण", "शून्य गुना कोई भी संख्या शून्य है", "गुणन की पहचान गुण", "किसी भी संख्या का गुणनफल और 1 मूल संख्या के बराबर है (a x1 = a)", "एक अंकगणितीय क्रिया जो गुणन का व्युत्क्रम है", "विभाजित की जा रही संख्या", "विभाजन की समस्या का जवाब", "एक अंश में नीचे की संख्या, रेखा के नीचे एक अंश का हिस्सा, जो बताता है कि पूरे या समूह में कितने समान भाग हैं।", "रेखा के ऊपर एक अंश का हिस्सा, जो बताता है कि कितने भागों की गिनती की जा रही है।", "यह विभाजन समस्याओं को निम्नलिखित चरणों के साथ हल करने की विधि हैः विभाजित करें, गुणा करें, घटायें, नीचे लाएं (26)", "दोपहर से पहले", "दोपहर के बाद, मेरिडियम के बाद", "100 वर्ष की अवधि", "मापने के लिए उपयोग की जाने वाली एक प्रकार की संख्या रेखा", "तापमान को मापने के लिए मीट्रिक इकाई; इस पैमाने पर पानी शून्य पर जम जाता है और 100 पर उबलता है।", "पानी के हिमांक बिंदु 32 डिग्री और क्वथनांक 212 डिग्री के साथ एक तापमान पैमाने को भी कहा जाता है,", "एक वर्ष जिसमें कैलेंडर में एक अतिरिक्त दिन जोड़ा जाता है, वर्ष जिसमें एक अतिरिक्त दिन होता है; हर चौथे वर्ष होता है", "365 दिनों के साथ एक वर्ष", "10 वर्ष की अवधि", "एक हजार वर्ष की अवधि", "एक अनुपात जो एक संख्या की तुलना 100 से करता है", "रेखाएँ जो कभी नहीं काटती हैं", "प्रतिच्छेद करें और समकोण बनाएँ", "प्रतिच्छेदन रेखाओं या खंडों के बीच का उद्घाटन", "एक वर्ग के कोने की तरह", "समकोण से कम खुलने वाला कोण", "समकोण से अधिक विरोधी कोण", "एक सीधी रेखा बनाने के लिए खुला कोण", "सपाट सतह जो बिना अंत के फैली हुई है", "एक बंद आकृति, सभी सीधी रेखाएँ, और कोई प्रतिच्छेदन रेखाएँ नहीं", "एक बिंदु जहाँ दो या दो से अधिक सीधी रेखाएँ मिलती हैं।", "एक बहुभुज पर पार्श्वरेखा खंड", "चार-पक्षीय बहुभुज", "समान आकार और आकार", "समान या समान विशेषताएँ होना", "जो संख्याएँ हमेशा समान होती हैं, चाहे उन्हें कौन भी मापे", "एक या अधिक शून्यों के साथ समाप्त होने वाली संख्याएँ", "समय में दो बिंदुओं के बीच समय की मात्रा है", "3 तीव्र कोणों वाला त्रिभुज", "एक त्रिभुज जिसमें एक अस्पष्ट आंतरिक कोण होता है", "एक समकोण वाला त्रिभुज", "तीन सर्वांगसम भुजाओं वाला त्रिभुज", "एक त्रिभुज जिसकी कम से कम 2 सर्वांगसम भुजाएँ हों", "एक त्रिभुज जिसमें कोई सर्वांगसम भुजाएँ नहीं हैं", "एक पूर्ण संख्या और एक अंश एक साथ।", "कोणों को मापने के लिए एक इकाई", "कोणों को खींचने/मापने के लिए एक उपकरण", "भाजक जो समान हैं", "इकाइयों की अंतर्राष्ट्रीय प्रणाली", "मीट्रिक प्रणाली का एक संशोधित संस्करण", "मीट्रिक प्रणाली में लंबाई की मूल इकाई एक मीटर है।", "यू.", "एस.", "प्रथागत प्रणाली", "यू में इकाइयाँ।", "एस.", "प्रथागत प्रणाली संख्या 10 से संबंधित नहीं है।", "कृपया ध्वनि रिकॉर्डिंग का उपयोग करने के लिए अपने कंप्यूटर के माइक्रोफोन तक पहुँच की अनुमति दें।", "हम आपके माइक्रोफोन तक नहीं पहुँच सकते!", "ऊपर दिए गए ब्राउज़र अनुमतियों को अद्यतन करने के लिए ऊपर दिए गए आइकन पर क्लिक करें और फिर से प्रयास करें।", "फिर से प्रयास करने के लिए पृष्ठ को फिर से लोड करें!", "अपना ज़ूम रीसेट करने के लिए CMD-0 दबाएँ", "अपना ज़ूम रीसेट करने के लिए ctrl-0 दबाएँ", "ऐसा लगता है कि आपका ब्राउज़र ज़ूम इन या ज़ूम आउट किया जा सकता है।", "ऑडियो रिकॉर्ड करने के लिए आपके ब्राउज़र को सामान्य आकार में ज़ूम करने की आवश्यकता है।", "आपका माइक्रोफोन म्यूट है", "इस समस्या को ठीक करने में मदद के लिए, इस एफ. ए. क्यू. को देखें।" ]

{ "dump": "CC-MAIN-2015-40", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2015-40/segments/1443737929054.69/warc/CC-MAIN-20151001221849-00027-ip-10-137-6-227.ec2.internal.warc.gz", "id": "<urn:uuid:1880fc36-5aed-4d81-b3b2-d7ba3e226c26>", "url": "https://quizlet.com/13495935/4th-grade-math-flash-cards/" }

[ "हृदय रोग एक ऐसा शब्द है जो मेरे परिवार के लिए बहुत परिचित है।", "55 साल की छोटी उम्र में मेरी माँ को दिल का दौरा पड़ा था।", "अगर यह पर्याप्त नहीं था, तो प्लाक बनने और धमनियों में रुकावट के कारण मेरे दो चाचाओं की बाईपास सर्जरी करनी पड़ी।", "एक रात अपने चाचा रे से लंबी बात करने के बाद, मैं वास्तव में सोचने लगा कि आपके दिल की देखभाल करना कितना महत्वपूर्ण है।", "चाचा रे ने उस रात मुझे चुनौती दी कि वह मेरे दिल की देखभाल करने का बेहतर काम करे, जितना कि उनके पास अपना था।", "जैसे ही मैंने अपने चाचा के साथ अपनी बातचीत के बारे में सोचा, मुझे एहसास हुआ कि मुझे वास्तव में अपने दिल की देखभाल करने के बारे में अधिक जानने की आवश्यकता है।", "तब मुझे एहसास हुआ कि अन्य लोगों को भी हृदय स्वास्थ्य के बारे में जानने की आवश्यकता है।", "तभी से मैंने हृदय रोग के कारणों और रोकथाम के बारे में अधिक जानने के लिए शोध करना शुरू किया।", "मैंने हृदय स्वास्थ्य के विषय पर जो भी चिकित्सा जानकारी मिल सकती है उसे पढ़ना शुरू कर दिया।", "बेशक मैंने सही खाने, वजन कम करने और व्यायाम करने के महत्व के बारे में सब कुछ पढ़ा, लेकिन मुझे पता था कि और भी बहुत कुछ होना चाहिए।", "तभी मुझे डॉ. के शोध की खोज हुई।", "लिनस पॉलिंग और डॉ।", "मैथियस रथ।", "उनके शोध के परिणाम आश्चर्यजनक थे!", "इन दोनों डॉक्टरों ने जो निर्धारित किया वह यह है कि धमनी के आंतरिक अस्तर पर पट्टिका का संचय, जिसे अन्यथा एथेरोस्क्लेरोसिस के रूप में जाना जाता है, मुख्य रूप से यांत्रिक तनाव के कारण होता है।", "उन्होंने समझाया कि धमनियाँ बहुत लचीली होती हैं और बहुत मेहनत भी करती हैं, हर बार जब दिल धड़कता है तो खोलती और बंद करती हैं।", "हृदय के सबसे करीब की धमनियाँ सबसे अधिक यांत्रिक तनाव से गुजरती हैं।", "समय के साथ, यह तथाकथित यांत्रिक तनाव धमनियों के भीतर घाव पैदा कर सकता है।", "स्वस्थ लोगों के लिए जो उचित पोषक तत्व प्राप्त करते हैं, यह बहुत बड़ी बात नहीं है।", "शरीर वास्तव में खुद को ठीक कर लेगा।", "हालाँकि, जिनके शरीर में उचित पोषक तत्व नहीं हैं, उनके लिए यह बड़ी समस्याओं का कारण बन सकता है।", "धमनियों को हटा दें", "जिन लोगों के शरीर को उचित पोषक तत्व नहीं मिलते हैं, वे कोलेजन नामक पदार्थ का उत्पादन नहीं कर पाएंगे जो धमनी की दीवार में घावों की मरम्मत के लिए आवश्यक है।", "कोलेजन की उपस्थिति के बिना, शरीर धमनी को रिसने से रोकने के लिए जो कुछ भी कर सकता है वह करेगा।", "इसलिए यह रक्त प्रवाह में तैरते हुए पाए जाने वाले कणों को पकड़ता है और घाव के ऊपर एक शिफ्ट पैच बनाता है।", "कुछ समय बाद, ये धब्बे मोटे और मोटे हो जाते हैं जो हम प्लाक बिल्ड-अप के रूप में जानते हैं।", "एक व्यक्ति जिसके शरीर को हमेशा पोषक तत्वों की सही मात्रा मिलती है, वह पट्टिका के निर्माण के संचय को कम करने में सक्षम होगा और कभी-कभी इसे पूरी तरह से समाप्त कर देगा।", "कई लोग सोचते हैं कि उन्हें वे सभी पोषक तत्व मिल रहे हैं जिनकी उन्हें आवश्यकता है क्योंकि वे फलों और सब्जियों का स्वस्थ आहार लेते हैं।", "हालाँकि, आधुनिक समय की खेती और नए कीटनाशकों, उर्वरकों और जड़ी-बूटियों के उपयोग के कारण, किराने की दुकान पर बेचे जाने वाले फलों और सब्जियों में कई पोषक तत्वों की कमी होती है जो वे कभी करते थे।", "डॉ.", "पॉलिंग के शोध से पता चला है कि यदि सही स्तर पर उचित पोषक तत्व दिए जाएं तो हृदय रोग की संभावना को वास्तव में रोका जा सकता है।", "डॉ.", "पॉलिंग की खोजों ने मुझे प्रेरित किया, पॉल की प्रमुख खोजों ने मुझे पोषण में पीएच. डी. के एक समूह के साथ और डगलस प्रयोगशालाओं के साथ एक पोषण पूरक का उत्पादन करने के लिए टीम बनाने के लिए लुभाया जो धमनियों को लचीला, मजबूत और पट्टिका निर्माण से मुक्त रखने के लिए सभी आवश्यक पोषक तत्वों से लैस है।", "पूरक को पॉलिंग थेरेपी आवश्यक सूत्र कहा जाता है और यह आपके हृदय को स्वस्थ रखने में मदद कर सकता है।", "पॉलिंग थेरेपी एसेन्शियल्स थेरेपी की अपनी आपूर्ति प्राप्त करने के लिए, आप हमें 1-800-280-5302 पर कॉल कर सकते हैं। हम आपके कॉल की प्रतीक्षा कर रहे हैं।" ]

{ "dump": "CC-MAIN-2015-40", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2015-40/segments/1443737929054.69/warc/CC-MAIN-20151001221849-00027-ip-10-137-6-227.ec2.internal.warc.gz", "id": "<urn:uuid:3028525b-289d-40a6-9c78-8950cf00e243>", "url": "https://saveyourheart.com/unblock-arteries/" }

[ "एस. पी. एस. एस. में सिस्टम के लापता मूल्यों के साथ काम करने के लिए वाक्य रचना का उपयोग करते समय, मैंने विभिन्न स्थानों पर सिस्मिस, $सिस्मिस और सिस्मिस () देखे हैं।", "मैं उनका उपयोग कैसे करूं?", "समस्या का समाधान करें", "आप सही हैं कि तीनों सिस्टम के लापता मूल्यों से संबंधित हैं।", "उनमें से प्रत्येक का उपयोग विशिष्ट संदर्भ में किया जाना चाहिए, और कोई भी भ्रम आमतौर पर आउटपुट में त्रुटियों का कारण बनता है।", "1) सिस्मिस एक इनपुट और आउटपुट मुख्य शब्द है।", "यह उन आदेशों में प्रलेखित है जो इस मुख्य शब्द का उपयोग वाक्य रचना संदर्भ मार्गदर्शिका में करते हैं, जैसे कि रीकोड।", "यह वही है जिसका उपयोग आप तब करते हैं जब आप कुछ मान (ओं) को सिस्टम गुम में पुनः कोड करते हैं, या सिस्टम गुम मूल्य को किसी अन्य मूल्य में पुनः कोड करते हैं।", "उदाहरण के लिए, निम्नलिखित आदेश", "v1 (symis = 99) (10 = symis) को पुनः कोड करें।", "यह गुमशुदा सिस्टम मानों को 99 और 10 को सिस्टम गुम होने पर पुनः कोड करेगा।", "2) $symis सिस्टम लापता मूल्य के लिए एक सिस्टम चर है।", "वाक्य रचना संदर्भ मार्गदर्शिका में, इसे सार्वभौमिक अनुभाग के तहत चर अनुभाग में प्रलेखित किया गया है।", "इसका उपयोग तब किया जाता है जब आप एक संख्यात्मक चर के मानों को सिस्टम गायब करने के लिए सेट करना चाहते हैं।", "उदाहरण के लिए, यदि हमारे पास एक चर है जिसमें तीन मामले हैं,", "निम्नलिखित आदेश", "यदि (v1 <2) v1 = $symmis।", "डेटा को इस प्रकार परिवर्तित करेगाः", "3) syms () एक फलन है।", "इसे वाक्य रचना संदर्भ मार्गदर्शिका में सार्वभौमिक अनुभाग के तहत परिवर्तन अभिव्यक्ति अनुभाग में प्रलेखित किया गया है।", "इसका उपयोग तब किया जाता है जब आप एक शर्त निर्दिष्ट करने का प्रयास करते हैं कि एक चर का एक प्रणाली लापता मूल्य है।", "यह सही या 1 देता है यदि मान सिस्टम गायब है; गलत या 0 अन्यथा।", "यदि syms (v1) v2 = 1 है।", "क्या होगा यदि स्थिति यह है कि किसी चर में प्रणाली के लापता मान नहीं हैं?", "वाक्यविन्यास हैः", "यदि नहीं (symis (v1)) v2 = 2।" ]

{ "dump": "CC-MAIN-2015-40", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2015-40/segments/1443737929054.69/warc/CC-MAIN-20151001221849-00027-ip-10-137-6-227.ec2.internal.warc.gz", "id": "<urn:uuid:3789b7d9-9d40-447b-8c74-2ad6922bc1b3>", "url": "https://www-304.ibm.com/support/docview.wss?uid=swg21476702" }

[ "एकाधिक अभाव के सूचकांक", "'वंचित क्षेत्र' का निर्धारण कई अभाव 2010 (आई. एम. डी. 2010) के सूचकांक द्वारा किया जाता है, जो अभाव के स्तर के अनुसार पूरे इंग्लैंड में क्षेत्रों की सापेक्ष श्रेणी प्रदान करता है।", "इन क्षेत्रों को निम्न सुपर आउटपुट क्षेत्र (एल. एस. ओ. ए. एस.) कहा जाता है, जिनकी औसत आबादी 1500 लोगों की है।", "कॉर्नवॉल में अभाव की जानकारी के लिएः", "संक्षिप्त टिप्पणीः बहु-अभाव 2010 का सूचकांक।", "कई अभाव के सूचकांक को समझने के लिए मार्गदर्शिका का काटना।", "आई. एम. डी. 2010 डेटा का कार्टोग्राम मानचित्र (एक कार्टोग्राम एक प्रकार का मानचित्र है जिसका उपयोग सांख्यिकी प्रदर्शित करने के लिए किया जाता है)।", "आई. एम. डी. 2010 डेटा का मुद्रण योग्य पारंपरिक मानचित्र।", "आई. एम. डी. डेटा डाउनलोड करें या समुदायों और स्थानीय सरकार की वेबसाइट से परिभाषाओं को डाउनलोड करें।", "पूर्ण तकनीकी रिपोर्ट (मिथोलोडोजी और संकेतक जो आई. एम. डी. बनाते हैं) डाउनलोड करें।", "जनसंख्या द्वारा अभाव और आई. एम. डी. डोमेन चार्ट, जो क्षेत्र और अभाव के आधार पर कॉर्नवॉल में जनसंख्या को दर्शाता है।", "आई. एम. डी. डोमेन द्वारा कॉर्नवॉल में क्षेत्रों के लिए अभाव श्रेणी की सीमा को दिखाने वाला चार्ट।", "नीचे दिया गया संवादात्मक मानचित्र आपको कॉर्नवॉल के लिए इस डेटा का पता लगाने की अनुमति देता है।" ]

{ "dump": "CC-MAIN-2015-40", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2015-40/segments/1443737929054.69/warc/CC-MAIN-20151001221849-00027-ip-10-137-6-227.ec2.internal.warc.gz", "id": "<urn:uuid:4a99f56d-875e-41d1-a4af-a49d30a5b196>", "url": "https://www.cornwall.gov.uk/council-and-democracy/data-and-research/data-by-topic/deprivation/neighbourhood-deprivation/?page=21887" }

[ "रोजमर्रा के जीवन का तंत्रिका जीव विज्ञान एक 10 सप्ताह का पाठ्यक्रम है जो किसी भी व्यक्ति के लिए है जो इस बात में रुचि रखता है कि तंत्रिका तंत्र कैसे काम करता है।", "पाठ्यक्रम बुनियादी न्यूरोएनाटॉमी, न्यूरोडेवलपमेंट और तंत्रिका संचार के तंत्र को पेश करके शुरू होता है।", "छात्र इस बात की समझ प्राप्त करेंगे कि कैसे विभिन्न प्रकार की चोट और बीमारी और विभिन्न स्थानों पर बीमारी किसी व्यक्ति के जीवन को बदल सकती है।", "इसके बाद छात्र मौलिक न्यूरोएनाटॉमी और शरीर विज्ञान की अपनी समझ का उपयोग यह जांचने के लिए करेंगे कि कैसेः", "1) हम बाहरी दुनिया को समझते हैं;", "2) हम दुनिया में या तो स्वेच्छा से या भावनात्मक रूप से कार्य करते हैं;", "3) हमारा तंत्रिका तंत्र हमें जीने देता है; और", "4) संज्ञान हमें मानव व्यक्ति बनाने के लिए काम करता है जो हम हैं।", "हम रोजमर्रा की स्थितियों जैसे कि मल्टीटास्किंग (चलना और च्युइंगम) के तंत्रिका जीव विज्ञान को देखेंगे और उन तरीकों को देखेंगे जिनसे तंत्रिका तंत्र आमतौर पर हमें विफल कर देता है (जैसे।", "जी.", "गति रोग)।", "प्रत्येक सप्ताह, उन विषयों पर चर्चा की जाएगी जिन्हें तंत्रिका-दार्शनिक पहेली के रूप में सबसे अच्छा वर्णित किया जाता है।", "कई तंत्रिका संबंधी स्थितियों की एक नई सराहना के साथ इस पाठ्यक्रम से उभरने के अलावा, छात्र पूरे दिन और हर दिन मस्तिष्क को पहचानते हुए बाहर आएंगे।", "यदि आप अभी मस्तिष्क के बारे में सोचना शुरू करना चाहते हैं, तो ट्विटर पर हमें फॉलो करें @neuromooc!", "परिचयः न्यूरॉन्स, मानव मस्तिष्क का विकास और संगठन", "तंत्रिका संचारः तंत्रिका तंत्र में सूचना हस्तांतरण", "न्यूरोएनाटॉमी, स्ट्रोक और रक्त-मस्तिष्क बाधा", "धारणा और दृष्टि", "वेस्टिबुलर प्रणालीः संतुलन और नज़र", "स्वैच्छिक आंदोलनः ठोकर खाने से लेकर साइमन कहते हैं", "स्वैच्छिक आंदोलनः समन्वय, चंक और आदत", "होम्योस्टेसिसः थर्मोरेगुलेशन, नींद और खाना", "कार्यकारी कार्यः स्मृति, भाषा, दूसरों के साथ अच्छा खेलना", "मस्तिष्क में रुचि रखने वाले किसी भी व्यक्ति को साइन अप करने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है।", "किसी पृष्ठभूमि की आवश्यकता नहीं है।", "जो लोग अपने हाई स्कूल के जीव विज्ञान को भूल गए होंगे, उनके लिए आगे के अध्ययन के लिए सुझाव के साथ-साथ जानकारी प्राप्त करने के लिए छोटे पाठ भी उपलब्ध होंगे।", "व्याख्यानों को आत्म-निहित होने के लिए डिज़ाइन किया गया है।", "जो लोग किसी भी विषय पर अधिक जानकारी में रुचि रखते हैं, उनके लिए प्रशिक्षक की पाठ्यपुस्तक (मेडिकल न्यूरोबायोलॉजी, ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस, 2011) में शामिल प्रत्येक विषय का गहन उपचार शामिल है।", "प्रत्येक सप्ताह में 2 घंटे तक के व्याख्यान और प्रयोगशाला अभ्यास प्रस्तुत किए जाएंगे।", "वीडियो को 5-10 मिनट के टुकड़ों में विभाजित किया जाएगा, जिसमें प्रत्येक खंड के अंत में एक छोटी प्रश्नोत्तरी होगी ताकि यह सुनिश्चित किया जा सके कि छात्र सामग्री को समझते हैं।", "प्रत्येक सप्ताह, प्रशिक्षक उस सप्ताह प्रस्तुत सामग्री से संबंधित वस्तु के तंत्रिका जीव विज्ञान का पता लगाने के लिए एक चर्चा मंच का नेतृत्व करेगा; वस्तु एक वर्तमान घटना, यूट्यूब वीडियो, या इस तरह की हो सकती है।", "बहुविकल्पीय परीक्षण यह सुनिश्चित करेंगे कि छात्र प्रत्येक सप्ताह प्रस्तुत सामग्री को समझते हैं।", "कक्षा एक अंतिम परियोजना के साथ समाप्त होगी जो छात्रों को अपने जीवन में तंत्रिका जीव विज्ञान का एक उदाहरण खोजने और इसका विश्लेषण करने के लिए कहती है।", "इस पाठ्यक्रम को करने में सक्षम होने के लिए मुझे क्या जानने की आवश्यकता है?", "कुछ नहीं!", "इस पाठ्यक्रम के लिए कोई पूर्व शर्त नहीं है।", "आपको केवल जिज्ञासा की आवश्यकता है।", "इस पाठ्यक्रम को लेने के लिए मुझे किस तरह का क्रेडिट मिल सकता है?", "जो छात्र कक्षा को सफलतापूर्वक पूरा करते हैं, उन्हें प्रशिक्षक द्वारा हस्ताक्षरित उपलब्धि का विवरण प्राप्त होगा।", "चुनौती परीक्षाओं सहित सभी परीक्षणों को पूरा करने वाले छात्रों को विशिष्टता के साथ उपलब्धि का विवरण प्राप्त होगा।", "इस पाठ्यक्रम में किसे नामांकन करना चाहिए?", "लक्षित दर्शक गैर-तंत्रिका जीवविज्ञानी होते हैं जो मस्तिष्क में रुचि रखते हैं।", "यह पाठ्यक्रम जीवन के सभी क्षेत्रों के लोगों के लिए है जो मस्तिष्क और तंत्रिका तंत्र की ओर आकर्षित महसूस करते हैं।", "जीव विज्ञान में पृष्ठभूमि के बिना या जिन्हें एक पुनश्चर्या की आवश्यकता हो सकती है, उनके लिए शीर्षक मूल जीव विज्ञान के शब्दों और अवधारणाओं की व्याख्या करेगा।", "क्या इस पाठ्यक्रम के लिए विकास में विश्वास की आवश्यकता होगी?", "जीव विज्ञान के किसी भी हिस्से को समझने में, जिसमें तंत्रिका तंत्र भी शामिल है, प्राकृतिक इतिहास को देखने से बहुत मदद मिलती है।", "उदाहरण के लिए, गति रोग को समझने के लिए, यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि हमारे पूर्वजों के पास वाहन नहीं थे और दुनिया में आगे बढ़ने के लिए उन्हें खुद को आगे बढ़ाना पड़ता था।", "इस प्रकार के दृष्टिकोण को नैतिक कहा जाता है।", "विकास के चश्मे के माध्यम से तंत्रिका जीव विज्ञान को देखना भी इसी तरह उपयोगी है।", "उदाहरण के लिए, रीढ़ की हड्डी की स्थलाकृति-बाहों, धड़, पैरों और फिर काठी (नितंब और पेरिनियम)-मनुष्यों की द्वि-पक्षीय योजना के बजाय हमारे पूर्वजों की चार पैर वाली शरीर योजना से प्राप्त होती है।", "पूरे पाठ्यक्रम में लाभ उठाने के लिए नैतिक और विकासवादी दृष्टिकोण का उपयोग किया जाएगा।", "तंत्रिका जीव विज्ञान और तंत्रिका विज्ञान, और तंत्रिका विज्ञान और मनोचिकित्सा में क्या अंतर हैं?", "तंत्रिका जीव विज्ञान और तंत्रिका विज्ञान ऐसे शब्द हैं जो समुद्री अर्चिन से लेकर कीड़े, समुद्री स्लग, मक्खियाँ, मछली, कछुए और मुर्गों से लेकर चूहों, चूहों, बंदरों और मनुष्यों तक सभी प्रकार के जानवरों में तंत्रिका तंत्र के बुनियादी अध्ययन को संदर्भित करते हैं।", "ये शब्द काफी हद तक तंत्रिका जीव विज्ञान के पर्याय हैं, जिनका अधिक जैविक अर्थ है और तंत्रिका विज्ञान एक ऐसा शब्द है जो कंप्यूटर विज्ञान, कृत्रिम बुद्धिमत्ता, भाषाविज्ञान, अर्थशास्त्र आदि जैसे जीव विज्ञान के बाहर के क्षेत्रों के साथ संबंधों को अधिक शामिल करता है।", "तंत्रिका विज्ञान और मनोचिकित्सा चिकित्सा क्षेत्र हैं जो मानव तंत्रिका तंत्र के विकारों से संबंधित हैं।", "तंत्रिका विज्ञान और मनोचिकित्सा के बीच की रेखा धुंधली है।", "आम तौर पर, मनोदशा और विचार के विकार (जैसे।", "जी.", "अवसाद, सिज़ोफ्रेनिया) को मनोरोग माना जाता है जबकि आंदोलन के विकार (जैसे।", "जी.", "पक्षाघात, पार्किंसंस रोग), धारणा (जैसे।", "जी.", "अंधापन, पुराना दर्द), और संचार (भाषा) तंत्रिका विज्ञान के दायरे में आते हैं।", "यह पाठ्यक्रम आधुनिक मानव जीवन के तंत्रिका जीव विज्ञान पर ध्यान केंद्रित करेगाः हमारा तंत्रिका तंत्र दिन-प्रतिदिन के आधार पर कैसे काम करता है।", "यह देखने के अलावा कि तंत्रिका तंत्र सामान्य रूप से कैसे काम करता है, हम उन सामान्य तरीकों को भी शामिल करेंगे जो तंत्रिका तंत्र विफल हो जाता है, वे विषय जो मुख्य रूप से तंत्रिका विज्ञान के साथ-साथ मनोचिकित्सा से भी आते हैं।" ]

{ "dump": "CC-MAIN-2015-40", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2015-40/segments/1443737929054.69/warc/CC-MAIN-20151001221849-00027-ip-10-137-6-227.ec2.internal.warc.gz", "id": "<urn:uuid:a0e4afb5-884f-47e4-87e5-bc771feb42ba>", "url": "https://www.coursera.org/course/neurobio" }

[ "पिछले वर्ष के भीतर", "पिछले तीन वर्षों में", "4 में से 1-4 लेख", "प्रत्येक कंप्यूटर इंस्टॉलेशन आपराधिक गतिविधि के प्रति संवेदनशील है।", "आज के कंप्यूटर वातावरण में धोखाधड़ी, दुरुपयोग और चोरी की संभावनाएं केवल अपराधी की कल्पना से सीमित हैं।", "पिछले दशक में वास्तव में सभी आकारों और प्रकारों के संगठनों में कंप्यूटरों का तेजी से विकास और प्रसार हुआ है।", "तेजी से, यह मान्यता दी गई है कि कम्प्यूटिंग प्रणालियों से समझौता किया जा सकता है, जिसके परिणामस्वरूप संगठनों को विभिन्न प्रकार के नुकसान और नुकसान हो सकते हैं।", "डेटा का मुद्दा।", ".", ".", "कंप्यूटर से संबंधित अपराध पर डेटा के दो सेट इस प्रकार की धोखाधड़ी का एक दिलचस्प दृष्टिकोण प्रदान करते हैं।", "1979 के दौरान लॉरेंस लिवरमोर प्रयोगशालाओं (18) के लिए तैयार किए गए एक अध्ययन में डेटा का एक सेट दिखाई देता है और 1958 और 1978 के बीच स्टेनफोर्ड अनुसंधान संस्थान द्वारा एकत्र किए गए 461 मामलों की विशेषताओं को सूचीबद्ध करता है।", ".", ".", "विचारों को पहले से ही अत्यधिक शुद्धता और शक्ति के लिए आसुत किया जा चुका है; आगे आसवन के परिणामस्वरूप खतरनाक अस्थिरता हो सकती है।", "हजारों शीर्ष विद्वान पत्रिकाओं को पढ़ें और प्रिंट करें।", "फेसबुक के साथ साइन अप करें", "गूगल से साइन अप करें", "क्या आपके पास पहले से ही खाता है?", "लॉग इन करें", "बाद में पढ़ने के लिए इस लेख को सेव करें।", "आप अपने डीपडाइव होमपेज पर बाद में अपना पढ़ा देख सकते हैं।", "किसी लेख को सहेजने के लिए, पहले लॉग इन करें, या यदि आपके पास पहले से ही डीपडाइव खाता नहीं है तो उसके लिए साइन अप करें।", "लॉग इन करें", "ईमेल अलर्ट की सदस्यता लेने के लिए, कृपया पहले लॉग इन करें, या यदि आपके पास पहले से ही डीपडाइव खाता नहीं है तो उसके लिए साइन अप करें।", "अपने व्यक्तिगत होमपेज पर किसी पत्रिका से नए लेख अपडेट प्राप्त करने के लिए, कृपया पहले लॉग इन करें, या यदि आपके पास पहले से ही डीपडाइव खाता नहीं है तो उसके लिए साइन अप करें।" ]

{ "dump": "CC-MAIN-2015-40", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2015-40/segments/1443737929054.69/warc/CC-MAIN-20151001221849-00027-ip-10-137-6-227.ec2.internal.warc.gz", "id": "<urn:uuid:c9ebdb1f-a982-438b-a510-76c201fa903a>", "url": "https://www.deepdyve.com/browse/journals/acm-sigsac-review/1986/v4/i3" }

[ "लोग अच्छे कुत्तों के लिए प्रशिक्षण लेते हैं", "कौन से प्रजननकर्ता आपको नहीं बताते हैं और कौन से प्रशिक्षक आपको नहीं सिखाते हैं", "अच्छे कुत्तों के लिए लोगों के प्रशिक्षण में, पूर्व मैसाचुसेट्स पशु नियंत्रण अधिकारी मेलिसा बेरीमैन एक गैर-मूर्खतापूर्ण गाइड प्रस्तुत करती हैं कि कुत्ते के मालिकों को अपने कुत्तों को सफलतापूर्वक संभालने के लिए आवश्यक कौशल विकसित करने के लिए क्या पता होना चाहिए।", "केवल एक इंसान होना ही नियंत्रण में होना सुनिश्चित करने के लिए पर्याप्त नहीं है।", "बेरीमैन का कहना है कि नौकरी पर छह साल रहने से उन्हें कुत्तों और उनके व्यवहार के बारे में कई आम गलत धारणाओं से मुक्ति मिली।", "उस नौकरी को छोड़ने के बाद से, उन्होंने दस हजार से अधिक कुत्तों और उनके मालिकों के साथ-साथ बचाव समूहों और समुदायों के साथ काम किया है, जो कुत्तों के व्यवहार में अपनी अंतर्दृष्टि साझा करते हैं और लोगों को आवश्यक प्रशिक्षण कौशल सिखाते हैं।", "उनका दावा है कि कुत्ते न तो \"अच्छे\" होते हैं और न ही \"बुरे\"; लोग उनके साथ कैसे बातचीत करते हैं, यह उनके व्यवहार को प्रभावित करता है।", "बेरीमैन के कार्यक्रम का पालन करने के लिए \"प्राकृतिक\" कुत्तों के व्यवहार की समझ आवश्यक है।", "सभी रोमांटिक धारणाएँ रास्ते में गिरती हैं क्योंकि वह पैक-एनिमल पदानुक्रम की मूल बातें बताती है, इस बात पर जोर देती है कि कुत्तों को उस पदानुक्रम की आवश्यकता होती है।", "वह लोगों को यह याद रखने के लिए भी प्रोत्साहित करती है कि कुत्तों में मानवीय अंतर्ज्ञान नहीं होता है और वे बच्चों की तरह नहीं होते हैं।", "शायद कई लोगों के लिए मोहभंग करते हुए, कुत्तों की प्रवृत्ति और \"ध्वनि शिकार पारिस्थितिकी (शिकारी अपने प्राकृतिक वातावरण में कैसे कार्य करते हैं)\" के बारे में उनकी सीधी चर्चा से पता चलता है कि कैसे समाज सामान्य रूप से कुत्तों के व्यवहार को गलत समझता है।", "वह कुत्तों के बारे में लोगों के अधिकांश विचारों पर विवाद करती है, यह दावा करते हुए कि उनमें से अधिकांश, सबसे अच्छा, भ्रामक या, अधिक बार, पूरी तरह से गलत हैं।", "कुछ भी पवित्र नहीं है; वह नस्ल-विशिष्ट लक्षणों और स्वभाव से लेकर कुत्तों के क्षेत्रीय दिखने के कारणों और एक अपरिचित कुत्ते से संपर्क करने का सबसे अच्छा तरीका तक सब कुछ चुनौती देती है।", "वह दावा करती है कि गलतियाँ बहुत हैं और वह उन्हें पूरी तरह से तोड़ देती है।", "बेरीमैन के अनुसार, नस्ल के अनुसार व्यक्तित्व के लक्षणों को पेश करना लोगों को नस्ल और जातीयता के आधार पर रूढ़िबद्ध करने से अलग नहीं है।", "वह बताती है कि कोई फर्क नहीं पड़ता कि नस्ल क्या है, जंगली में, केवल \"नेता\" कुत्ते प्रजनन करते हैं, और आसान पैक सदस्य-जो निचले रैंक में हैं-नहीं करते हैं।", "समान स्वभाव के अधिक कुत्तों का उत्पादन करने के लिए चुनिंदा रूप से निम्न श्रेणी के कुत्तों को प्रजनन करने की कोशिश करना काम नहीं करता है।", "समूह पदानुक्रम कुत्तों के अस्तित्व का एक अभिन्न अंग है, और मानव हस्तक्षेप की कोई भी मात्रा इसे बदल नहीं सकती है।", "स्पष्ट रूप से लिखा गया है, और जहाँ इसे दोहराया जाना चाहिए, अच्छे कुत्तों के लिए प्रशिक्षित लोग कुत्तों को प्रशिक्षित करने के लिए औसत \"बैठें, रहें, बोलें, रोल ओवर करें\" नियमावली नहीं है।", "बेरीमैन का दृष्टिकोण गहरा है, और उसका लक्ष्य व्यापक है।", "वह मालिकों को सिखाती है कि अपने कुत्तों पर विश्वास और नियंत्रण कैसे प्राप्त किया जाए, समस्याओं को कैसे हल किया जाए, और गंभीर सुरक्षा और दायित्व के मुद्दों से कैसे बचा जाए।", "इस पुस्तक में दो बुनियादी प्रश्नावली शामिल हैं जो मालिकों को समस्या क्षेत्रों की पहचान करने में मदद करती हैं और यह समझती हैं कि उन्हें अपने कुत्तों को बेहतर तरीके से संभालने का तरीका सीखने में कहाँ ध्यान केंद्रित करने की आवश्यकता है।", "पुस्तक पढ़ने से पहले प्रश्नावली को देखने से मालिकों को पता चलेगा कि बेरीमैन के निर्देश से क्या उम्मीद की जा सकती है।", "उसके विचार उन चीज़ों को चुनौती देते हैं जो अधिकांश मालिकों ने पहले सुनी और सीखी हैं, लेकिन उसके तर्क सार्थक हैं।", "जिस किसी के पास अब कुत्ता है या वह इसे लेने पर विचार कर रहा है, उसे इस पुस्तक को पढ़ने से लाभ होगा।", "जो कोई भी \"समस्या\" कुत्ते का मालिक है, उसे इसे तुरंत पढ़ने की आवश्यकता है।", "प्रकटीकरणः यह लेख एक समर्थन नहीं है, बल्कि एक समीक्षा है।", "इस पुस्तक के लेखक ने पुस्तक की मुफ्त प्रतियां प्रदान कीं और एक पेशेवर समीक्षक द्वारा अपनी पुस्तक की समीक्षा करने के लिए एक छोटा शुल्क दिया।", "प्रस्तावना समीक्षा और स्पष्ट समीक्षा इस बात की कोई गारंटी नहीं देती है कि लेखक को सकारात्मक समीक्षा प्राप्त होगी।", "प्रस्तावना पत्रिका, इंक।", "संघीय व्यापार आयोग के 16 सी. एफ. आर., भाग 255 के अनुसार इसका खुलासा किया जा रहा है।" ]

{ "dump": "CC-MAIN-2015-40", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2015-40/segments/1443737929054.69/warc/CC-MAIN-20151001221849-00027-ip-10-137-6-227.ec2.internal.warc.gz", "id": "<urn:uuid:0e981ff7-198d-43f8-b4b1-9bbf0924027e>", "url": "https://www.forewordreviews.com/reviews/people-training-for-good-dogs/" }

[ "डब्ल्यू. डब्ल्यू. डब्ल्यू. से एक अंश।", "घर के नाम।", "कॉम अभिलेखागार कॉपीराइट 2000-2015", "उपलब्ध मूलः फ्रेंच, जर्मन", "फ्रांसीसी मार्थ परिवार कहाँ से आया था?", "फ्रांसीसी मार्थ परिवार का शिखर और कोट ऑफ आर्म्स क्या है?", "मार्थ परिवार पहली बार संयुक्त राज्य अमेरिका कब आया था?", "परिवार की विभिन्न शाखाएँ कहाँ गईं?", "मार्थ परिवार का इतिहास क्या है?", "गैसकॉग्ने का फ्रांसीसी डची उस परिवार का घर था जिसने पहली बार मार्थ नाम का उपयोग किया था।", "यह उपनाम संरक्षक संत मार्टिनस से लिया गया था, जो पर्यटन के एक बिशप और ला गौले के प्रचारक थे जो मध्य युग में बहुत लोकप्रिय थे।", "अधिकांश उपनामों में वर्तनी में मामूली परिवर्तन हुआ है।", "एक बेटा अपने नाम की वर्तनी को उसी तरह नहीं चुन सकता है जैसे उसके पिता ने किया था।", "कई गलतियाँ थीं, कई जानबूझकर की गई थीं।", "फ्रांसीसी भाषा के प्रारंभिक विकास के दौरान, एक व्यक्ति आमतौर पर अपना संस्करण, ध्वन्यात्मक रूप से, एक लेखक, एक पुजारी या एक रिकॉर्डर को देता था।", "उपसर्ग या प्रत्यय भिन्न होते हैं।", "वे वैकल्पिक थे क्योंकि वे सदियों से गुजर रहे थे, या राजनीतिक या धार्मिक पालन को दर्शाने के लिए विभिन्न शाखाओं द्वारा अपनाए गए थे।", "इसलिए, मार्थ नाम की वर्तनी में कई भिन्नताएँ हैं, जिनमें मार्टिन, मार्टिन, लैमार्टिन, मार्टिनाट, मार्टिनाउड, मार्टिनाउल्ट, मार्टिनॉट, मार्टिनो, मार्टिनेट, मार्टिने, मार्टिने, मार्टिने, मार्टिने, मार्टिने, मार्टिने, मार्टिने, मार्टिने, मार्टेट, मार्टेट, मार्टेट, मार्ट, मार्ट, मार्ट, मार्ट, मार्टेड, मार्टेड, मार्टिए, मार्टिए, मार्टिए, मार्टिए, मार्टिए, मार्टिए, मार्टिए, मार्टिएना, मार्टिएना, मार्टिएना, मार्टिएना, मार्टिएना, मार्टिएना, मार्टिएना, मार्टिएना, मार्टिएना, मार्टिएना, मार्टिएना, मार्टिएना, मार्टिएना, मार्टिएना, मार्टिएना, मार्टिएना, मार्टिएना, मार्टिएना, मार्टिएना, मार्टिएना, मार्टिएना, मार्टिएना, मार्टिएना, मार्टिएना, मार्टिएना, मार्टिएना, मार्टिएना, मार्टिएना, मार्टिएना, मार्टिएना, मार्टिएना, मार्टिएना, मार्टिएना, मार्टिएना, मार्टिएना,", "पहली बार स्पेन की सीमा से लगे दक्षिण-पश्चिम फ्रांस के एक क्षेत्र गैस्कोनी (फ्रांसीसीः गैसकॉग्ने) में पाया गया, जो फ्रांसीसी क्रांति से पहले \"ग्येने और गैस्कोनी प्रांत\" का हिस्सा था, जहाँ परिवार प्राचीन काल से एक पारिवारिक सीट रखता रहा है।", "यह वेब पेज हमारे मार्थ शोध का केवल एक छोटा सा अंश दिखाता है।", "1345, 1370, 1445, 1500, 1550, 1560, 1605, 1673, 1676, 1689, 1710, 1717, 1742, 1743, 1755, 1789, 1800, 1803, 1810, 1818 और 1820 को शामिल करते हुए अन्य 971 शब्द (पाठ की 69 पंक्तियाँ) हमारे सभी विस्तारित इतिहास उत्पादों में प्रारंभिक मार्थ इतिहास विषय के तहत शामिल किए गए हैं।", "हमारे सभी पी. डी. एफ. विस्तारित इतिहास उत्पादों में 161 अन्य शब्द (पाठ की 12 पंक्तियाँ) प्रारंभिक मार्थ उल्लेखनीय विषय के तहत शामिल किए गए हैं।", "फ्रांस 16वीं शताब्दी की शुरुआत में एक सांस्कृतिक नेता के रूप में सक्रिय था।", "एक विशेष क्षेत्र जिसमें वे नेतृत्व करते थे, वह था नई दुनिया की खोज।", "1534 में जैक कार्टियर की तरह खोजकर्ताओं ने उत्तरी अमेरिका का मार्ग प्रशस्त किया।", "1608 में चैंपलेन ने बसने वालों को आकर्षित करने के लिए फ्रांस की बीस यात्राओं में से पहली यात्रा की और 1617 में पहले प्रवासी को लाया. 1675 तक, क्यूबेक में 7000 फ्रांसीसी थे, और समुद्री समय में फ्रांसीसी शिक्षाविदों की उपस्थिति 500 तक पहुंच गई थी. फ्रांसीसी ने निचले कनाडा की स्थापना की, इस प्रकार कनाडा के दो महान संस्थापक राष्ट्रों में से एक बन गया।", "पारिवारिक नाम मार्थ ने फ्रांस और नए फ्रांस में विज्ञान, संस्कृति, धर्म और शिक्षा की दुनिया में कई विशिष्ट योगदान दिए हैं।", "उत्तरी अमेरिका में इस प्रतिष्ठित नाम के साथ बसने वालों में से मार्थ थे", "18वीं शताब्दी में संयुक्त राज्य अमेरिका में मार्थ बसने वाले", "19वीं शताब्दी में संयुक्त राज्य अमेरिका में मार्थ बसने वाले", "मार्थ परिवार का शिखर घर के नामों से प्राप्त किया गया था।", "कॉम अभिलेखागार।", "प्रकाशित ब्लेज़न्स के आधार पर वंशावली मानकों के अनुसार मार्थ परिवार का शिखर खींचा गया था।", "हम आम तौर पर प्रत्येक उपनाम के साथ एक बार जुड़े सबसे पुराने प्रकाशित पारिवारिक शिखर को शामिल करते हैं।", "इस पृष्ठ को आखिरी बार 13 नवंबर 2013 को 14:04 पर संशोधित किया गया था।" ]

{ "dump": "CC-MAIN-2015-40", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2015-40/segments/1443737929054.69/warc/CC-MAIN-20151001221849-00027-ip-10-137-6-227.ec2.internal.warc.gz", "id": "<urn:uuid:bbc2e1ab-17f6-4003-b579-72ad22e3fc2b>", "url": "https://www.houseofnames.com/marth-family-crest" }

[ "अकेमेनिड्स (άkhēménhindz), प्राचीन फारस का राजवंश।", "वे संभवतः एक अकेमेनेस के वंशज थे, जो स्वान ईरान के एक पहाड़ी जिले में एक छोटे शासक थे।", "जब एलाम ने इनकार कर दिया तो उसके उत्तराधिकारियों ने अपनी शक्ति पश्चिम की ओर फैला दी।", "साइरस द ग्रेट ने मीडिया के अनुमानों पर विजय प्राप्त करके फारस के शासन की स्थापना की।", "अकेमेनिड्स (c.550-330 ईसा पूर्व) सरकारी प्रशासन के विकास, क्यूनिफॉर्म में लिखे गए साहित्य की उपस्थिति और पारसी धर्म के प्रसार के लिए महत्वपूर्ण थे; इस अवधि के दौरान फारसी कला और वास्तुकला का भी बहुत विकास हुआ था।", "साइरस के बाद अकामेनिड शासक कैम्बिसिस II, धोखेबाज़ स्मर्डिस, डेरियस I, ज़र्क्सिस I, आर्टैक्सर्स I, ज़र्क्सिस II, सोग्डियानस, डेरियस II, आर्टैक्सर्सिस II (साइरस द यंग द्वारा विरोध), आर्टैक्सर्स III, आर्सेस और डेरियस III थे।", "राजवंश का अंत तब हुआ जब डेरियस III की अलेक्जेंडर महान से अपनी उड़ान में मृत्यु हो गई।" ]

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[ "हारमन ब्लेनरहसेट (ब्लेनह्राशट), 1765-1831, अमेरिका में एंग्लो-आयरिश पायनियर, आरोन बर के एक सहयोगी।", "अमीर और प्रतिभाशाली, उन्हें अपनी सुंदर भतीजी, मार्गरेट एग्न्यू से प्यार हो गया और उन्होंने शादी कर ली।", "दंपति को बहिष्कृत कर दिया गया, और 1796 में ब्लेनरहैसेट ने अपनी संपत्ति बेच दी और संयुक्त राज्य अमेरिका चले गए, जहाँ उन्होंने ब्लेनरहैसेट द्वीप का एक हिस्सा (1798) खरीदा जिसे ब्लेनरहैसेट द्वीप कहा जाने लगा।", "वहाँ वे एक सज्जन विद्वान के रूप में रहते थे जो भौतिकी में प्रयोगों में रुचि रखते थे जब तक कि एरोन बर ने पश्चिमी उपनिवेश की बर की योजना में अपनी रुचि (1805) हासिल नहीं की।", "ब्लेनरहैसेट ने बर के लिए पैसे अग्रिम किए।", "जब राष्ट्रपति जेफरसन ने बर के इरादों को देशद्रोही घोषित किया, तो स्थानीय मिलिशिया को इकट्ठा कर लिया गया।", "ब्लेनरहैसेट भाग गया (दिसंबर।", ", 1806) नदी के नीचे और हिरासत में ले लिया गया।", "सरकार द्वारा बर को दोषी ठहराने में विफल रहने के बाद उन्हें रिहा कर दिया गया, लेकिन उनकी किस्मत बर्बाद हो गई।", "मिसिसिपी के बागान में अपने नुकसान की भरपाई करने में विनाशकारी विफलता के बाद, उन्होंने मॉन्ट्रियल में कानून का अभ्यास करने का प्रयास किया, 1822 में इंग्लैंड लौट आए, और ग्वेर्नसे द्वीप पर उनकी मृत्यु हो गई।" ]

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[ "के12 पाठ्यक्रम में लेखनः सफलता के लिए सामान्य मूल आदेश", "दड्डोना, पैट्रिसिया, जिला प्रशासन", "2010 में ब्लैक, तत्कालीन-एलिमेंटरी स्कूल की प्रिंसिपल कैथरीन व्हाइट ने एटलबोरो (मास) में लेखन पर ध्यान केंद्रित किया।", ") सार्वजनिक विद्यालय।", "और इसके साथ, स्कूल के चौथी कक्षा के छात्रों ने मैसाचुसेट्स व्यापक मूल्यांकन प्रणाली पर लंबी रचना के लिए राज्य के औसत को हराया।", "\"लॉन्ग कॉम्प 2010 के दौरान एक भी बच्चा नहीं रोया था\", वह याद करती हैं।", "\"किसी ने उनके कागज़ नहीं फटे।", "किसी ने नहीं फेंका।", "बच्चों ने लगभग पूरा दिन लिखा, और जब घोषणा की गई कि यह हो गया है, तो चौथी कक्षा ने जयकार की और इतनी जोर से चिल्लाया कि मैं उन्हें अपने कार्यालय में नीचे सुन सकता था।", "बच्चों को बहुत गर्व था।", "बच्चे अपने लेखन के बारे में पूरे भवन में बातचीत कर रहे थे।", "\"", "श्वेत, अब नाटिक (द्रव्यमान) में एक साक्षरता विशेषज्ञ।", ") पब्लिक स्कूल, उस उपलब्धि को सफलता के पूर्व-संकेत के रूप में देखते हैं जो सामान्य मूल राज्य मानकों के साथ संभव है।", "2014 के अंत में नए परीक्षण की तैयारी में, जिला नेता लेखन बढ़ा रहे हैं और इसे पाठ्यक्रम में स्थानांतरित कर रहे हैं क्योंकि वे नए सामान्य मूल मानकों को पढ़ाते हैं।", "नॉर्थ रॉयल्टन (ओहियो) शहर के स्कूलों के पाठ्यक्रम निदेशक व्हाइट एंड ब्रूस ब्रैडली के अनुसार, जिला साक्षरता को न केवल अंग्रेजी भाषा की कला में, बल्कि नागरिक विज्ञान, विज्ञान और यहां तक कि गणित में भी सूचना-आधारित लेखन और साक्ष्य-आधारित तर्कपूर्ण लेखन के साथ कथा और राय लेखन का पूरक होना चाहिए।", "अब जब स्मार्ट संतुलित मूल्यांकन संघ और कॉलेजों और करियर के लिए तैयारी के मूल्यांकन के लिए साझेदारी 2014-2015 शैक्षणिक वर्ष में ऑनलाइन मूल्यांकन देने के लिए पटरी पर है, तो संघ और जिला नेताओं का कहना है कि वे छात्रों के लेखन प्रदर्शन में सुधार करने और आंतरिक रूप से पेशेवर सहयोग बढ़ाने के लिए पहले से कहीं अधिक दृढ़ हैं।", "स्मार्ट संतुलित के लिए अंग्रेजी भाषा कला और साक्षरता के निदेशक बारबरा कपिनस का कहना है कि अधिक लेखन आवश्यक है।", "\"यह सोच के गहरे स्तर तक पहुंचने का एक तरीका है\", कैपिनस कहते हैं।", "उन्होंने कहा, \"आप बहुविकल्पीय (परीक्षण) वस्तुओं के साथ सोच का स्तर प्राप्त नहीं कर सकते हैं जो आपको एक निबंध लिखने से मिलता है।", "\"", "अंग्रेजी भाषा कला और साक्षरता के लिए पार्क के वरिष्ठ सलाहकार बोनी हेन कहते हैं, समग्र रूप से लेखन पर अतिरिक्त जोर आलोचनात्मक सोच में मदद करता है।", "सामान्य मूल मानकों को छात्रों की जानकारी का अनुवाद करने और इसे सभी विषयों में लेखन के माध्यम से संवाद करने की क्षमता में सुधार करने के लिए बनाया गया था-एक कौशल जो कॉलेज और तकनीकी विद्यालय से परे करियर के लिए आवश्यक है।", "\"जब आप देखते हैं कि कॉमन कोर को पहली जगह में क्यों अपनाया गया था\", हेन कहते हैं, \"राज्यों ने कई शोध रिपोर्टें देखी जिनमें [पता चला कि] छात्र कॉलेज और कैरियर की तैयारी के लिए तैयार स्कूल से बाहर नहीं आ रहे थे।", "चाहे वह कॉलेज हो या करियर, लेखन एक ऐसा कौशल है जिसके बारे में हम बार-बार सुनते हैं।", "\"", "लिखने के नए तरीके", "कुछ जिला प्रशासक 21वीं सदी के छात्रों के लिए लेखन के नए, अधिक जटिल तरीकों को लागू करके पूरे पाठ्यक्रम में लेखन देने के तरीके तैयार कर रहे हैं।", "इनमें शामिल हैंः ऊर्ध्वाधर रूप से लिखना; तर्कपूर्ण लेखन, जो किसी दावे को स्थापित करने, उसका विरोध करने और साबित करने के लिए पाठ साक्ष्य का हवाला देने पर निर्भर करता है; वास्तविक जीवन की स्थितियाँ; और पढ़ने को लेखन से जोड़ना।", "व्हाइट का कहना है कि शिक्षकों को \"ऊर्ध्वाधर\" लिखने की योजना बनाना, या यह जानना कि पूर्व ग्रेड में क्या पढ़ाया जाता है, महत्वपूर्ण है।", "और पहले के ग्रेडों को कथा लेखन कौशल में महारत हासिल करने की आवश्यकता हो सकती है जिसमें एक आकर्षक हुक के साथ शुरुआत करना और स्पष्ट रूप से एक समस्या की पहचान करना शामिल है, उदाहरण के लिए, वह कहती हैं, जबकि माध्यमिक विद्यालय के छात्रों को तर्कपूर्ण रूप से लिखना शुरू करना होगा कि उन्हें यह जानना होगा कि कैसे दावा करना है और इसे कैसे समर्थन देना है।", "जन एम कहते हैं, छात्रों को प्रेरित रखने के लिए, वास्तविक जीवन में लेखन कार्य को शामिल करना, समस्या-समाधान की स्थितियों को अमूल्य हो सकता है।", "एलिग, रेनोल्ड्सबर्ग शहर (ओहियो) स्कूलों में प्राथमिक शिक्षा के कार्यकारी निदेशक, जो 6,000 छात्रों की सेवा करते हैं।", "वे कहती हैं, \"उन्हें यह भी एहसास नहीं होता कि वे लेखन कर रहे हैं जब वे 'हम अपने पर्यावरण की मदद कैसे कर सकते हैं' पर्चा बनाते हैं।\"", "\"यदि वे एक ऐसे उत्पाद का उत्पादन करते हैं जो वास्तविक दुनिया की समस्या को हल करने में मदद करता है, तो यह एक महान प्रेरक प्रतीत होता है।", ".", ".", "." ]

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[ "एस. वी. सी. बाधा मानव शरीर की दूसरी सबसे बड़ी नस-उच्चतर वेना कावा का एक संकीर्ण या अवरोध है।", "उच्चतर वेना कावा रक्त को शरीर के ऊपरी आधे हिस्से से हृदय तक ले जाता है।", "बेहतर वेना कावा बाधा; बेहतर वेना कावा सिंड्रोम", "बेहतर वेना कावा (एस. वी. सी.) बाधा एक अपेक्षाकृत दुर्लभ स्थिति है।", "अक्सर यह कैंसर या मीडियास्टिनम (छाती का क्षेत्र स्तन की हड्डी के नीचे और फेफड़ों के बीच) में एक ट्यूमर के कारण होता है।", "कैंसर के प्रकार जो इस स्थिति का कारण बन सकते हैं उनमें शामिल हैंः", "स्तन कैंसर", "मेटास्टैटिक फेफड़े का कैंसर (फेफड़ों का कैंसर जो फैलता है)", "वृषण कैंसर", "थायराइड कैंसर", "थाइमिक ट्यूमर", "बेहतर वेना कावा बाधा गैर-कैंसर स्थितियों के कारण भी हो सकती है जो निशान का कारण बनती हैं।", "इन स्थितियों में फेफड़ों के संक्रमण (जैसे तपेदिक), हिस्टोप्लाज्मोसिस संक्रमण और एक नस की सूजन (थ्रोम्बोफ्लेबिटिस) शामिल हैं।", "लक्षण तब होते हैं जब कुछ हृदय में वापस बहने वाले रक्त को अवरुद्ध कर देता है।", "वे अचानक या धीरे-धीरे शुरू हो सकते हैं, और झुकने या लेटने पर खराब हो सकते हैं।", "सतर्कता में कमी", "दृष्टि परिवर्तन", "गर्दन में सूजन, चेहरे की सूजन या हाथ में सूजन", "चेहरा या गाल लाल हो जाएँ", "लाल हथेलियाँ", "लाल श्लेष्म झिल्ली (नाक, मुंह और अन्य स्थानों के अंदर)", "बाद में लालपन नीले रंग में बदल जाता है", "सिर या कान का \"भरा हुआ\" होना", "आँखों के आस-पास सूजन", "परीक्षाएँ और परीक्षण", "एक जाँच में चेहरे, गर्दन और ऊपरी छाती की बढ़ी हुई नसें दिखाई दे सकती हैं।", "रक्तचाप अक्सर बाहों में उच्च और पैरों में कम होता है।", "एस. वी. सी. की बाधा इस पर दिखाई दे सकती हैः", "छाती का एक्स-रे", "छाती का सीटी स्कैन या छाती का एमआरआई", "कोरोनरी एंजियोग्राफी", "डोपलर अल्ट्रासाउंड", "रेडियोन्यूक्लाइड वेंट्रिकुलोग्राफी", "यह बीमारी निम्नलिखित परीक्षणों के परिणामों को भी बदल सकती हैः", "उपचार का उद्देश्य बाधा को दूर करना है।", "सूजन से राहत पाने के लिए मूत्रवर्धक या स्टेरॉयड का उपयोग किया जा सकता है।", "अन्य उपचार विकल्पों में विकिरण, कीमोथेरेपी, या ट्यूमर को शल्य चिकित्सा द्वारा हटाना शामिल हो सकता है।", "बाधा को दरकिनार करने के लिए शल्य चिकित्सा शायद ही कभी की जाती है।", "एस. वी. सी. खोलने के लिए एक स्टेंट की स्थापना कुछ चिकित्सा केंद्रों पर उपलब्ध है।", "परिणाम कारण और बाधा के विस्तार के आधार पर भिन्न होता है।", "गला बाधित हो सकता है और वायुमार्ग को अवरुद्ध कर सकता है।", "मस्तिष्क में उच्च दबाव विकसित हो सकता है, जिसके परिणामस्वरूप चेतना के स्तर में परिवर्तन, मतली, उल्टी या दृश्य परिवर्तन हो सकते हैं।", "किसी चिकित्सकीय पेशेवर से कब संपर्क करना है", "यदि आपको फेफड़ों का ट्यूमर है और एस. वी. सी. बाधा के लक्षण विकसित होते हैं तो अपने स्वास्थ्य देखभाल प्रदाता को कॉल करें।", "जटिलताएँ गंभीर होती हैं और कभी-कभी घातक भी हो सकती हैं।", "अन्य चिकित्सा विकारों का शीघ्र उपचार एस. वी. सी. बाधा विकसित करने के जोखिम को कम कर सकता है।", "चावल ट्व, रोड्रिगेज श्री, हल्का आरडब्ल्यू।", "बेहतर वेना कावा सिंड्रोमः नैदानिक विशेषताएँ और विकसित एटियोलॉजी।", "दवा (बाल्टिमोर)।", "2006; 85; 1:37-42।", "विल्सन एल. डी., डेटरबेक एफ. सी., याहालम जे.", "घातक कारणों के साथ बेहतर वेना कावा सिंड्रोम।", "एन. अंग्रेजी जे. मेड।", "2007; 356:1862-1869।", "समीक्षा कीः जैकब एल।", "हेलर, एम. डी., आपातकालीन चिकित्सा, वर्जिनिया मेसन चिकित्सा केंद्र, सिएटल, वाशिंगटन, क्लिनिक।", "डेविड ज़िवे, एम. डी., एम. एच. ए., चिकित्सा निदेशक, ए. द्वारा भी समीक्षा की गई।", "डी.", "ए.", "एम.", ", इंक." ]

{ "dump": "CC-MAIN-2015-40", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2015-40/segments/1443737929054.69/warc/CC-MAIN-20151001221849-00027-ip-10-137-6-227.ec2.internal.warc.gz", "id": "<urn:uuid:88aca71c-fb85-4f0e-b8db-e6229e621950>", "url": "https://www.question.com/adam/svc_obstruction.html" }

[ "श्रेणियाँ और नियम जिनका उपयोग लोग भौतिक पर्यावरण को वर्गीकृत करने के लिए करते हैं", "प्राकृतिक संसाधन (मिट्टी, पानी, खेल और पौधे) और परिस्थितियाँ (मौसमी, तापमान, आपदाएँ और रोग)", "डार्विनियन मॉडल द्वारा समूह किसी क्षेत्र के अनुकूल कैसे होते हैं।", "गर्म क्षेत्रों के लंबे, लैंकी मसाई की तुलना में ठंडी जलवायु के पूर्व-छोटे, मजबूत एस्किमो।", "प्रौद्योगिकी, समूह सहयोग और सामाजिक शिक्षा।", "इसने मनुष्यों को पृथ्वी पर हर पर्यावरण पर रहने में मदद की है।", "सांस्कृतिक पारिस्थितिकी या पारिस्थितिक मानव विज्ञान", "जिस तरह से लोग अपनी संस्कृति का उपयोग विशेष वातावरण के अनुकूल होने के लिए करते हैं, उनके प्राकृतिक परिवेश पर उनके प्रभाव और उस संस्कृति को आकार देने पर पर्यावरण के प्रभाव का अध्ययन।", "सांस्कृतिक अनुकूलन का एक रूप", "आजीविका प्रणालियों के रूप में भी जानी जाने वाली, शिकार/इकट्ठा करना/चारा, कृषि, पशुपालन/पशुपालन और औद्योगीकरण शामिल हैं।", "शिकार और इकट्ठा करना", "एक पारंपरिक निर्वाह रणनीति जिसमें चारा लगाना शामिल है।", "यह बहुत अधिक सुरक्षा और बहुत अधिक अवकाश समय देता है और एक आम तौर पर समतावादी समाज बनाता है।", "स्थायी जीवन।", "एक निर्वाह रणनीति जिसमें जानवरों का चराना शामिल है", "धन की प्रचुरता", "मूल समृद्ध समाज", "शिकारी/संग्रहकर्ता समाजों के लिए एक शब्द जिसका उपयोग इसलिए किया जाता है क्योंकि लोग आराम, सुरक्षा और जीवन की सुगमता में समृद्ध हैं जहां भौतिक वस्तुएं धन के संकेतक के बजाय एक बोझ हैं।", "अहिंसा/पवित्र गायें", "भारत में एक प्रथा जिसका अर्थ है \"अहिंसा, कोई दर्द न करना\" जिसमें गायों को नहीं खाया जाता है या उन्हें नहीं मारा जाता है।", "(सतह पर ऐसा लगता है कि भूखे लोगों को गायों को खाना चाहिए, जबकि वास्तव में भारतीय आर्थिक प्रणाली उन पर निर्भर है।", ")", "कृषि का एक स्थायी रूप जिसमें मछली पकड़ने और शिकार के संयोजन में काट और जलाने की तकनीकों का उपयोग किया जाता है।", "कटाव, मिट्टी के पोषक तत्वों में कमी, आहार की विविधता, फसलों की सफलता आदि से बचने के लिए एक साथ कई प्रकार की फसलें उगाना।", "एक ऐसी आजीविका प्रणाली जिसमें प्राकृतिक संसाधनों और पर्यावरण की कोई कमी नहीं है, अपरिवर्तित रहती है।", "एक ऐसी अर्थव्यवस्था जिसमें लोग केवल वही उत्पादन करते हैं जिसका वे स्वयं उपभोग कर सकते हैं या उन संसाधनों के लिए व्यापार कर सकते हैं जिनकी उन्हें जीवित रहने के लिए आवश्यकता होती है।", "एक ऐसी अर्थव्यवस्था जिसमें लोग बाजार के लिए उत्पादन करते हैं और जो उन्हें चाहिए और चाहिए उसे खरीदने के लिए पैसा कमाते हैं।", "एक काला बाजार जिसमें चीजें अवैध रूप से खरीदी और बेची जाती हैं, केवल पूंजीवादी अर्थव्यवस्थाओं में मौजूद है।", "मानव उपभोग (चारा, कृषि, उद्योग) के लिए उपयोगी सामग्री वस्तुओं को प्रस्तुत करने की प्रक्रिया को संदर्भित करता है।", "वस्तुओं और सेवाओं का आवंटन", "भूमिका दायित्व (यानी उपहार देना) के आधार पर 2 लोगों या समूहों के बीच वस्तुओं और सेवाओं का हस्तांतरण", "आम तौर पर स्वीकृत मुद्रा के लिए 2 लोगों या समूहों के बीच वस्तुओं या सेवाओं का हस्तांतरण", "संबंधों को मजबूत करने के आधार पर आदान-प्रदान", "अन्य द्वीपों पर रहने वालों के साथ संबंधों को मजबूत करने के उद्देश्य से ट्रोब्रियांड समाज में हार और बांह की पट्टी का आदान-प्रदान।", "हिंसा के स्थान पर प्रचुर मात्रा में उपहार देने की प्रथा जिसके द्वारा विवादों का समाधान किया जाता है।", "एक बड़ा उपहार जिसमें सुअर, पैसा और अन्य कीमती सामान शामिल होते हैं जो एक मुखिया द्वारा कवेल्का समाज में एक जनजाति से दूसरी जनजाति को दिया जाता है।", "मध्य यूरोप में उत्पन्न होने वाली एक आर्थिक प्रणाली, जिसमें बाजार के लिए वस्तुओं का उत्पादन शामिल है।", "अंतिम परीक्षा गोल्डस्टीन में अन्य 28 फ्लैशकार्ड देखना चाहते हैं-'09 प्रमुख शब्द?", "आज मुफ्त में शामिल हों!" ]

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[ "एलेक्स जोसेफ 3/2/2010 हिस्ट 4023 हिल जर्नलः 1) सुधार ने परिवारवादियों और पशुपालकों जैसे समूहों के लिए रास्ता बनाकर धार्मिक कट्टरपंथ को प्रोत्साहित किया।", "इन समूहों ने प्रोटेस्टेंटवाद और ईसाई धर्म के कई बुनियादी आदर्शों को त्याग दिया।", "परिवार के लोग ऐसा मानते थे?", "सच्चे धार्मिक विश्वास का अर्थ था पतन से पहले मौजूद निर्दोषता की स्थिति को फिर से हासिल करना?", "सारा स्वर्ग और नरक पार्थिव दुनिया के भीतर निहित था, और जो लोग विश्वास और आत्मा के माध्यम से मसीह की पूर्णता का दावा करते थे, वे तुरंत स्वर्ग का अनुभव करेंगे, और पाप करने में असमर्थ होंगे।", "?", "पशुपालकों का मानना था कि विश्वास और विश्वास विशुद्ध रूप से एक आंतरिक स्थिति थी, इसलिए बाहरी कार्यों का कोई मतलब नहीं था।", "मूल रूप से, सुधार समाज और चर्च के खिलाफ विद्रोह करने वाले कट्टरपंथियों के समूहों पर आधारित था।", "इसने उस समय के सभी कट्टरपंथियों के माध्यम से बहुत सारे धार्मिक कट्टरपंथ का नेतृत्व किया और उन्हें प्रोत्साहित किया।", "2) पाप और धर्म की अवधारणा निजी संपत्ति के साथ इस अर्थ में हाथ में चली कि इस कट्टरपंथी समाज में कट्टरपंथी अधिक स्वतंत्रता और समानता चाहते थे।", "जब पाप की बात आती है, तो कट्टरपंथियों ने अधिक यौन मुक्त और खुले होने की कोशिश की, यह निश्चित रूप से प्रोटेस्टेंट नैतिकता के अनुसार एक पाप था, और इस प्रकार परिवारवादियों और पशुपालकों जैसे समूहों को प्रेरित किया, जिन्होंने धर्म के सामाजिक मानदंडों तक सीमित रहने के बजाय व्यक्तिगत रूप से अपने धर्म को व्यक्त किया।", "निजी संपत्ति के स्वामित्व को देखते समय भी ऐसा ही है?", "हमेशा एक था?", "मकान मालिक?", "उस प्रकार का आंकड़ा जो निवासी पर शासन करता था, और निवासी को मकान मालिक द्वारा निर्धारित प्रत्येक नियम का पालन करने के लिए मजबूर किया जाता था।", "वहाँ था?", "निजी संपत्ति के मालिक होने की बहुत स्वतंत्रता थी, न ही पाप के उस कार्य या धर्म के पालन के संबंध में स्वतंत्रता थी।", "3) कट्टरपंथी, स्पष्ट रूप से कहें तो, कट्टरपंथी थे।", "वे अलग होना चाहते थे।", "उनके पास यह विचार था कि जैसा कि उनके शीर्षक में पहाड़ी इंगित करती है, दुनिया को उल्टा कर दें।", "वे सामाजिक मानदंडों से अलग होना चाहते थे।", "यह वह दुनिया है जिसे ये समूह बनाना चाहते थे।", "एक अच्छी तुलना भविष्यवादियों की होगी, लगभग 20 तारीख की शुरुआत में?", "सदी।", "दुर्भाग्य से, उनकी दृष्टि विफल हो गई।", "प्रोटेस्टेंटवाद और ईसाई धर्म अभी भी एक भारी विरोध था, और कट्टरपंथी अपने प्रभाव के स्तर का मिलान करने में विफल रहे।", "जर्नल 4-हिल में अन्य 2 पृष्ठ (पृष्ठ) देखना चाहते हैं।", "डॉक्टर?", "आज मुफ्त में शामिल हों!" ]

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[ "शताब्दी शब्दकोश और साइक्लोपीडिया से", "एन.", "फर्न का एक वंश विभिन्न रूप से सीमित है, लेकिन इसके व्यापक अर्थों में उन सभी को शामिल किया गया है जिनमें बिंदु जैसे सोरी एक गोल, पेल्टेट या रेनिफॉर्म इंडुसियम से ढके होते हैं।", "एन.", "हाइमेनोप्टेरस कीड़ों का एक वंश।", "एस्पिदियन भी।", "एन.", "फार्मेसी में, ड्राईओप्टेरिस फिलिक्स-मास और डी का प्रकंद।", "सीमांत, जो ओलियोरेसिन प्राप्त होता है, जिसका उपयोग टेप-कीड़ों के निष्कासन के लिए किया जाता है।", "क्षमा करें, कोई व्युत्पत्ति नहीं मिली।", "बड़ी प्रजातियों में से सबसे महत्वपूर्ण वुडवर्डिया, एस्पिडियम, एस्प्लेनियम और सबसे बढ़कर, आम पेटेरिस हैं।" ]

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[ "टाउन फैमिली एसोसिएशन एक वंशावली संगठन है जिसके सदस्य विलियम और जोआना (आशीर्वाद) टाउन के वंशज हैं जो ग्रेट यार्माउथ, इंग्लैंड से अमेरिका आए थे और लगभग 1635 में सलेम, मा में बस गए थे। दंपति के आठ बच्चे थे, जिनमें से तीन, रेबेका नर्स, मैरी एस्टी और सारा क्लॉइस, 1692 में सलेम में जादूगरी उन्माद में फंस गए थे।", "सलेम डायन ट्रायल वृत्तचित्र संग्रह और प्रतिलेखन परियोजना", "सलेम डायन ट्रायल वृत्तचित्र संग्रह और प्रतिलेखन परियोजना में 1692 के सलेम डायन परीक्षणों से संबंधित प्राथमिक स्रोत सामग्री का एक इलेक्ट्रॉनिक संग्रह और अदालत के रिकॉर्ड का एक नया प्रतिलेखन शामिल है।", "राष्ट्रीय भौगोलिक चुड़ैल शिकार-परस्पर क्रियाशील", "1692 के सलेम डायन-हंट का अनुभव एक भयानक ऑनलाइन परीक्षण में करेंः 'क्या आप एक डायन हैं?", "आप कितने समय से शैतान के जाल में हैं?", "कबूल करें!", "'", "इस परियोजना को छात्रों को उनके जीवन और समय के संदर्भ में घटनाओं और सलेम के लोगों को दिखाने के लिए बनाया गया था।", "छात्र 1692 में सलेम में जीवन कैसा था, इस पर करीब से नज़र डालेंगे, कहानी को सामने आते हुए देखेंगे और परीक्षणों के पीछे के कुछ लोगों से मिलेंगे।", "डैनवर्स, मास वेबसाइट", "डैनवर्स मास की वेबसाइट, रेबेक्का नर्स होमस्टेड का घर।", "पीबॉडी एसेक्स संग्रहालय (पेम)", "नया पीबॉडी एसेक्स संग्रहालय एक नई इमारत और एक नया विचार दोनों है।", "एक संग्रहालय के परिवर्तित होने का अनुभव करें।" ]

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[ "स्पाइक्स, रश, नियंत्रित रिलीज... ये सभी शब्द हैं जो विभिन्न प्रकार के खाद्य पदार्थों के पाचन के बाद रक्तप्रवाह में शर्करा के छोड़ने से जुड़े हैं।", "कुछ लोगों के लिए इन प्रभावों की चर्चा थोड़ी दिलचस्प हो सकती है लेकिन जो लोग जोड़/ए. डी. एच. डी. का सामना कर रहे हैं, उनके लिए यह महत्वपूर्ण है।", "यही कारण है कि ग्लाइसेमिक सूचकांक का अध्ययन करना और यह मनोदशा, व्यवहार और सामान्य कल्याण को कैसे प्रभावित कर सकता है, उन लोगों के लिए एक सर्वोच्च प्राथमिकता होनी चाहिए जो ऐड/ए. डी. एच. डी. पर काबू पाने के तरीकों की जांच कर रहे हैं।", "पिछले सप्ताह हमने एक परिचयात्मक नज़र डाली कि कैसे विभिन्न खाद्य पदार्थों के जी. आई. मूल्यों को जानने से हमें वजन कम करने में मदद मिल सकती है, और हमारे सामान्य और भावनात्मक स्वास्थ्य में भी सुधार हो सकता है।", "इस सप्ताह हम इस बात पर ध्यान केंद्रित करेंगे कि जी. आई. मानों को कैसे निर्धारित और मापा जाता है।", "यह जानकारी स्पष्ट रूप से दिखाएगी कि ए) ग्लाइसेमिक सूचकांक केवल किसी प्रकार की सनक की अवधारणा नहीं है जैसे कि कई 'चमत्कारिक आहार' हैं, बल्कि यह ठोस वैज्ञानिक तथ्यों और परीक्षण पर बनाया गया है, और बी) यह नियंत्रित करना संभव है, एक बड़ी हद तक, आप जो खाते हैं उस पर सावधानीपूर्वक ध्यान देकर रक्त प्रवाह में शर्करा की रिहाई।", "दिलचस्प रूप से पर्याप्त जी. आई. मूल्यों को केवल कुछ खाद्य पदार्थों की संरचना को देखकर निर्धारित नहीं किया जा सकता है।", "इसका मुख्य कारण यह है कि मानव पाचन तंत्र बहुत जटिल है और अक्सर समान प्रतीत होने वाले खाद्य पदार्थों के लिए अलग-अलग तरीकों से प्रतिक्रिया करता है।", "इसका मतलब है कि जी. आई. मानों को केवल जीवित मानव गिनी सूअरों का उपयोग करके परीक्षणों में सटीक रूप से निर्धारित किया जा सकता है!", "ऐसा करने का सबसे आम तरीका निम्नलिखित हैः", "10 स्वयंसेवकों को 50 ग्राम कार्बोहाइड्रेट वाले भोजन का एक हिस्सा खाने के लिए कहा जाता है जो आसानी से पचने योग्य होते हैं (जिसे 'उपलब्ध कार्बोहाइड्रेट' के रूप में भी जाना जाता है)।", "इसका मतलब है कि उन्हें जो भाग खाने के लिए कहा जाएगा, वह बहुत सारे कार्बोहाइड्रेट वाले भोजन के लिए अपेक्षाकृत छोटे से लेकर (जैसे पास्ता), कम मात्रा में कार्बोहाइड्रेट वाले खाद्य पदार्थों के लिए बहुत बड़े (जैसे गाजर) तक हो सकते हैं।", "अध्ययन में प्रतिभागियों को दो घंटे की अवधि में हर 15 मिनट में एक उंगली-चुभन के लिए प्रस्तुत करने के लिए कहा जाएगा (उनके लिए बहुत खेद महसूस न करें, उन्हें आम तौर पर उनकी परेशानियों के लिए बहुत अच्छी तरह से क्षतिपूर्ति दी जाती है!", ") और फिर रक्त में शर्करा की मात्रा का विश्लेषण किया जाएगा।", "रक्त विश्लेषण से प्राप्त डेटा का उपयोग दो घंटे की अवधि में प्रत्येक व्यक्ति के लिए 'ग्लूकोज प्रतिक्रिया वक्र' बनाने के लिए किया जाएगा।", "यह वक्र उस समय उस व्यक्ति के रक्त में ग्लूकोज के स्तर को प्रतिबिंबित करेगा।", "उन्हीं दस लोगों को एक अन्य अवसर पर वापस आने के लिए कहा जाएगा जहां वे शुद्ध ग्लूकोज चीनी (जी. आई. मानों को निर्धारित करने के लिए एक संदर्भ बिंदु के रूप में उपयोग किया जाने वाला 'नियंत्रण भोजन') के एक हिस्से का सेवन करके परीक्षण के 'नियंत्रण चरण' में भाग लेंगे, जिसमें कार्बोहाइड्रेट की उतनी ही मात्रा होगी जितनी कि भोजन का मूल्यांकन किया जा रहा है।", "रक्त शर्करा के नमूने फिर से लिए जाएंगे और प्रत्येक व्यक्ति के लिए एक ग्लूकोज प्रतिक्रिया वक्र तैयार किया जाएगा।", "अंतिम चरण के रूप में वैज्ञानिक दोनों परीक्षणों में सभी दस लोगों के लिए चीनी प्रतिक्रिया वक्र का औसत निकालेंगे।", "परीक्षण भोजन के लिए जी. आई. मूल्य तब परीक्षण भोजन के लिए औसत रक्त शर्करा प्रतिक्रिया को शुद्ध ग्लूकोज के लिए औसत प्रतिक्रिया से उलटकर निर्धारित किया जाएगा।", "मान को आम तौर पर 1-100 से एक स्लाइडिंग पैमाने पर प्लॉट किया जाता है।", "इस मॉड्यूल का शेष हिस्सा सदस्य के एकमात्र क्षेत्र \"3 चरणों को जीतने के लिए जोड़\" के अंदर उपलब्ध है।", "अधिक जानकारी के लिए देखें-3स्टेपसैड।", "कॉम" ]

{ "dump": "CC-MAIN-2015-40", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2015-40/segments/1443736676547.12/warc/CC-MAIN-20151001215756-00013-ip-10-137-6-227.ec2.internal.warc.gz", "id": "<urn:uuid:2a3a8650-5711-4e89-820a-f76e3bfaf6db>", "url": "http://3stepsadd.com/premium/how-glycemic-index-values-are-measured-add-adhd/" }

[ "ब्रुकलिन कलाकार और न्यूयॉर्क सिटी कॉलेज ऑफ टेक्नोलॉजी की सहायक प्रोफेसर जेना स्पेक ने एक समुदाय-आधारित ऑडियो कलाकृति, \"बर्ड्स ऑफ ब्रुकलिन\" विकसित की है, जो ब्रुकलिन के विस्थापित, लुप्तप्राय और पुराने पक्षियों की आवाज़ों को बरो के आसपास के विभिन्न स्थलों पर लाती है।", "8 ए से।", "एम.", "रात 8 बजे तक।", "एम.", "पक्षी गीत जो घनी आबादी वाले ब्रुकलिन पड़ोस में शायद ही कभी सुने जाते हैं, भाग लेने वाले मेजबान स्थानों से प्रस्तुत किए जाते हैं।", "पड़ोस के निवासियों और राहगीरों को 20 अलग-अलग रिकॉर्डिंग सुनाई देंगी, जिनमें अंगूठी-गर्दन वाले तीतर, टिड्डी गौरैया और पूर्वी नीला पक्षी शामिल हैं।", "इस परियोजना का उद्देश्य शहर के निवासियों को क्षेत्र की प्राकृतिक आवाज़ों से फिर से जोड़ना और शहरी वातावरण में पक्षियों की घटती आबादी के बारे में जागरूकता बढ़ाना है।", "इस परियोजना को ब्रुकलिन कला परिषद द्वारा प्रशासित न्यूयॉर्क शहर के सांस्कृतिक मामलों के विभाग के ग्रेटर न्यूयॉर्क आर्ट्स डेवलपमेंट फंड द्वारा प्रायोजित किया जाता है।", "रिकॉर्डिंग के चयन को उन पक्षियों को उजागर करने के लिए चुना गया था जो आमतौर पर ब्रुकलिन की सड़कों या तटों पर नहीं सुने जाते हैं, लेकिन एक समय में हो सकते हैं।", "ब्रुकलिन बर्ड क्लब के सदस्यों ने परियोजना पर परामर्श किया।", "स्पेक को उम्मीद है कि लुप्त या लुप्तप्राय पक्षियों के बारे में जागरूकता ब्रुकलिनाइट को अपने पक्षी पड़ोसियों का समर्थन करने के लिए प्रेरित करेगी।", "\"बर्ड ऑफ ब्रुकलिन\" कई स्थानों पर स्थित है, जिसमें पार्क ढलान में ब्रुकलिन डिजाइन प्रयोगशाला, बोएरम पहाड़ी में मील एंड डिलिक्टेसन, विलियमसबर्ग में शर्मीली, कैरोल गार्डन में स्वीट मेलिसा, संभावना की ऊंचाई में मोंटी स्टूडियो और क्राउन हाइट्स में ब्रुकलिन कॉफी हाउस शामिल हैं।", "वेबसाइट पर जाएँ।", "बर्डसॉफब्रुकलिन।", "स्थानों और अधिक जानकारी के लिए org।" ]

{ "dump": "CC-MAIN-2015-40", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2015-40/segments/1443736676547.12/warc/CC-MAIN-20151001215756-00013-ip-10-137-6-227.ec2.internal.warc.gz", "id": "<urn:uuid:b67d70ff-5a7c-4559-b7e6-e18399b3baaf>", "url": "http://abc7ny.com/archive/7722758/" }

[ "यह एक ऐसी जगह हो सकती है जिसे केवल एक लाइकेन या तालाब की मैल पसंद कर सकती है, लेकिन खगोलविदों ने बुधवार को कहा कि उन्हें एक बहुत दूर का ग्रह मिला है जो इसकी सतह पर पानी को पनाह देने में सक्षम है, इस प्रकार संभावित रूप से इसे पौधे या पशु जीवन के लिए एक घर बना देता है।", "बाकी यहाँ पढ़ें।", "पृथ्वी से कोई भी जल्द ही कभी भी नहीं आएगाः ग्रह, जो ग्लाइज 581 जी के ऊबड़-खाबड़ नाम से जाना जाता है, लगभग 20 प्रकाश वर्ष दूर नक्षत्र तुला में एक तारे की परिक्रमा कर रहा है।", "लेकिन अगर अन्य खगोलविदों द्वारा खोज की पुष्टि की जाती है, तो ग्रह, जिसका द्रव्यमान पृथ्वी से तीन से चार गुना है, अब तक का सबसे अधिक पृथ्वी जैसा ग्रह होगा, और संभावित रूप से रहने योग्य होने के मानदंडों को पूरा करने वाला पहला होगा।", "\"यह एक लंबा सफर रहा है\", स्टीवन एस ने कहा।", "कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय के वोग्ट, सांता क्रूज, जो, आर के साथ।", "वाशिंगटन के कार्नेगी संस्थान के पॉल बटलर ने खोज करने वाली टीम का नेतृत्व किया।", "\"यह पहला एक्सोप्लैनेट है जिसकी सतह पर पानी के अस्तित्व के लिए सही स्थितियाँ हैं।", "\"", "राष्ट्रीय विज्ञान अकादमी के लिए हाल ही में एक रिपोर्ट में, खगोलविदों ने ऐसे ग्रहों की खोज को इस दशक के प्रमुख लक्ष्यों में से एक घोषित किया।", "नासा के केपलर उपग्रह-जिसे मार्च 2009 में पृथ्वी जैसे निकायों का पता लगाने के तरीके के रूप में प्रक्षेपित किया गया था-से दर्जनों या सैकड़ों की फसल निकलने की उम्मीद है।", "ग्लीज़ 581 जी (जिसका पहला नाम ग्ली-ज़ा कहा जाता है) एक मंद लाल तारे को घेरता है जिसे ग्लीज़ 581 के रूप में जाना जाता है, हर 37 दिनों में एक बार, लगभग 14 मिलियन मील की दूरी पर।", "यह तथाकथित गोल्डीलॉक क्षेत्र के बीच में स्मैक है, जहां तारे की गर्मी न तो बहुत ठंडी होती है और न ही पानी के लिए इसकी सतह पर तरल रूप में मौजूद होने के लिए बहुत गर्म होती है।", "\"यह वास्तव में पहला गोल्डीलॉक ग्रह है\", डॉ।", "बटलर ने कहा।" ]

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[ "19 जुलाई, 2013", "ब्रैड लैंकेस्टर ने अपने टक्सन, एरिजोना घर के बाहर फुटपाथ के बगल में वनस्पति की पट्टी को \"एक बगीचे और एक फार्मेसी के रूप में वर्णित किया है।", "\"रेगिस्तानी लोहे के पेड़ में मूंगफली के स्वाद वाले बीज और फूल होते हैं जो सलाद को स्वादिष्ट बनाते हैं।", "क्रीओसोट एथलीट के पैर के लिए अच्छा है।", "चुपारोसा में एक लाल फूल होता है जिसका स्वाद खीरे जैसा होता है।", "बैरल कैक्टस के पीले फल का उपयोग चटनी या हेयर कंडीशनर के लिए किया जा सकता है।", "मेस्काइट फली पौष्टिक आटा बनाती हैं।", "और भी बहुत कुछ।", "मौसम के आधार पर, लैंकेस्टर को अपना 10 से 20 प्रतिशत भोजन इस फुटपाथ बगीचे से मिलता है, और दूसरा उसके यार्ड में।", "लैंकेस्टर टक्सन के बाहर रेगिस्तान में पले-बढ़े।", "वह और उसका भाई अक्सर रेत में खेलते थे, एक दिन, पास के टक्सन के उपनगरों ने उसके पड़ोस को घेर लिया और खेलने के लिए कोई रेगिस्तान नहीं था।", "अब, वह शहर में एक रेगिस्तानी खेल के मैदान को एकीकृत करने की कोशिश कर रहा है।", "\"हम रेगिस्तान को शहरी केंद्र में लाने की कोशिश कर रहे हैं।", "एक जीवित रेगिस्तान या कमी का रेगिस्तान नहीं, बल्कि प्रचुरता का एक निर्णायक रेगिस्तान है।", "हम, लैंकेस्टर का अर्थ है डनबार स्प्रिंग पड़ोस, जहाँ लगभग 900 लोग टक्सन में छह शहरी ब्लॉकों में फैले हुए हैं।", "वर्षा जल संचयन के माध्यम से, डनबार स्प्रिंग एक ऐसे परिदृश्य से पोषण प्राप्त कर रहा है-कैलोरी और सांप्रदायिक दोनों-जिसे अन्य लोग कसाव के रूप में देखते हैं।", "इस वर्ष 11 जुलाई को, टक्सन ने लगातार 39 दिनों के दौरान 100 डिग्री फ़ारेनहाइट से अधिक तक पहुंचने के साथ एक गर्मी की लहर को समाप्त किया, जो वर्ष 2005 और 1987 के रिकॉर्ड को बराबर कर गया।", "29 जून को दोपहर को 112 डिग्री फ़ारेनहाइट का उच्चतम तापमान दर्ज किया गया था-फुटपाथ पर अंडे तलने में सक्षम होने से बस शर्मिंदा।", "एरिजोना विश्वविद्यालय के पर्यावरण संस्थान के उप निदेशक और दक्षिण-पश्चिम (जलवायु) परियोजना के लिए जलवायु मूल्यांकन पर सह-अन्वेषक ग्रेग गारफिन, टक्सन में गर्मी की चरम सीमा के बारे में बहुत सोच रहे हैं।", "उनका सबसे हालिया अध्ययन, जो अभी तक प्रकाशित नहीं हुआ है, अनुमान लगाता है कि 2041-2070 अवधि के लिए, टक्सन के पास औसतन 34 और दिन 100°F से अधिक होंगे-उन दिनों में से 25 110°F से अधिक होंगे।", "(वर्तमान में, प्रति वर्ष 100°फ़ारेनहाइट से अधिक दिनों की औसत संख्या लगभग 60 है।)", "जब एरिजोना में सूखे की बात आती है, तो जलवायु विज्ञानी पा रहे हैं कि भविष्य का 'नया सामान्य' अतीत की चरम सीमाओं के समान हो सकता है।", "\"जीवाश्म जलवायु रिकॉर्ड आश्चर्यजनक रूप से लंबे और गंभीर सूखे को दर्शाते हैं\", गारफिन, जिन्होंने जीवाश्म जलवायु विज्ञान (ऐतिहासिक वैश्विक जलवायु परिवर्तन का अध्ययन) में अपना करियर शुरू किया, ने कहा।", "वे अभिलेख अब टक्सन को [सूखे] के लिए तैयार रहने में मदद कर सकते हैं जो हमारे अनुभव के दायरे से परे हो सकता है।", "\"", "पिछली आधी शताब्दी में, अधिकांश एरिजोना में औसत वार्षिक वर्षा में कमी आई है।", "शुरू में एक साल में केवल 12 इंच बारिश होती है, इसका अधिकांश हिस्सा गर्मियों के मानसून के मौसम में आता है।", "जलवायु परिवर्तन के साथ, दक्षिण-पश्चिम यू. में वार्षिक वर्षा में और कमी आने का अनुमान है।", "एस.", ", अधिक तीव्र विस्फोटों में गिरना।", "गारफिन ने कहा, \"वसंत में हमें बहुत अधिक वर्षा नहीं मिलती है, लेकिन अगर आप और भी कम होने की कल्पना कर सकते हैं-तो यह एक छोटे से आग के मौसम और एक लंबे मौसम के बीच का अंतर है, लोगों के रेगिस्तान-अनुकूलित पौधों के जीवित रहने या न रहने के बीच का अंतर है।\"", "\"अनुकूलन अभी खेल का नाम है।", "\"", "और 'अनुकूलन' निश्चित रूप से वर्षा जल कटाई करने वालों के खेल का नाम है-हालाँकि वे इसे ऐसा नहीं कह सकते हैं।", "लैंकेस्टर, अनियंत्रित लाल बालों के सिर के साथ लंबा, जिसे वह एक चौड़े ब्रिम पुआल माली की टोपी के नीचे रखता है, वर्षा जल का अंतिम कटाईकर्ता है।", "वास्तव में, उन्होंने सचमुच इस विषय पर पुस्तक लिखी थी।", "अपने भरपूर बगीचों के अलावा, लैंकेस्टर अपने बाहरी स्नान और अपने पीने के पानी के लिए बारिश को कैद करता है।", "वह कपड़े धोने की मशीन जो वह अपने पड़ोसियों के साथ साझा करता है, लैंकेस्टर के यार्ड के आसपास विभिन्न रेगिस्तानी पेड़ों को धूसर पानी भेजता है।", "और यह सब एक आलसी रविवार से शुरू हुआ।", "ब्रैड लैंकेस्टर, उसके भाई और कुछ दोस्तों ने 9वें एवेन्यू और विश्वविद्यालय के बुलवार्ड में लैंकेस्टर के घर के सामने अवैध रूप से किनार की एक पट्टी काट दी।", "वे देखना चाहते थे कि क्या वे सड़क से बारिश के पानी के बहाव को पकड़ सकते हैं और इसे अपने किनारे के बगीचे में डाल सकते हैं।", "जब यह काम किया, तो वे एक परमिट बनाने के लिए टक्सन शहर गए ताकि उनके पड़ोसी (कानूनी रूप से) भी अपने प्रतिबंधों में कटौती कर सकें।", "शहर न केवल उसमें शामिल हुआ, बल्कि उन्होंने कट कर्ब के बगल में दो फुट के न्यूनतम पैदल चलने वाले प्लेटफॉर्म की आवश्यकता के साथ डिजाइन में भी सुधार किया, जिससे लोग मल्च में डूबे बिना वनस्पति के बगल में खड़े हो सकते थे।", "शहर के परमिट की लागत $45 है, लेकिन $500,000 पिमा काउंटी पुनर्निवेश अनुदान की मदद से, जिसमें से $100,000 जल संचयन के लिए गए, और कई डनबार स्प्रिंग निवासियों के पास अब जल-संचयन कर्ब कटआउट और सड़क किनारे बेसिन हैं।", "कुछ प्रखंडों में, अब 80 प्रतिशत निवासी इस तरह से पानी की कटाई करते हैं।", "डनबार स्प्रिंग अब प्रति वर्ष दो एकड़-फुट वर्षा जल (एक फुट पानी के साथ दो एकड़ को कवर करने के लिए पर्याप्त) की कटाई करता है।", "कर्बसाइड रणनीतियाँ सरल हैं, लेकिन वे एक प्रतिमान परिवर्तन का प्रतिनिधित्व करती हैं कि डनबार स्प्रिंग वर्षा जल से कैसे निपटता है।", "\"यह पागलपन है कि हम इन सभी संसाधनों को इस जगह पर निम्नतर पानी लाने के लिए खर्च कर रहे हैं जब हमारे पास बहुत उच्च गुणवत्ता वाला, नमक मुक्त वर्षा का पानी आकाश से गिर रहा है\", लैंकेस्टर ने कहा।", "उन्होंने कहा, \"मुझे (वर्षा जल संचयन की) क्षमता के बारे में जो रोमांचक लगता है, वह है पारंपरिक बुनियादी ढांचे से-जो संसाधनों की निकासी के बारे में है-संसाधनों की कटाई और वृद्धि की ओर बदलाव।", "वर्षा जल संचयन के लिए कई 'कारण'", "कर्ब कटआउट के कई लाभ हैंः वे बाढ़ को कम करते हैं, और इसलिए गड्ढे।", "वे फुटपाथ पर पेड़ों के उच्च घनत्व को समर्थन देने में मदद करते हैं, जिससे छाया चंदवा बढ़ता है।", "वे लोगों को अपने पड़ोसियों को जानने के लिए प्रोत्साहित करते हैं, शायद कांटेदार नाशपाती कैक्टी फल व्यंजनों का व्यापार करके।", "\"जब हम अपने फल काट रहे होते हैं, तो हम यहाँ बाहर होते हैं।", "इसलिए हम अपने पड़ोसियों के बारे में अधिक जान रहे हैं, \"लैंकेस्टर ने कहा।", "\"तो आपको वास्तव में ऐसा लगता है कि आप एक समुदाय में हैं, न कि केवल एक आवास विकास में।", "\"", "और, हालांकि 'जलवायु लचीलापन' वर्षा जल संचयन के लिए एक स्पष्ट प्रेरणा नहीं है, यह निश्चित रूप से विशेष रूप से शुष्क वर्षों के दौरान रेगिस्तानी पौधों के लिए जीवन को थोड़ा आसान बनाता है।", "उदाहरण के लिए, हालांकि डनबार स्प्रिंग में इस साल उनकी सामान्य वर्षा का केवल आधा ही हुआ है, लेकिन कर्बसाइड कटआउट सड़कों से पौधों तक जाने वाले पानी की मात्रा को दोगुना से तीन गुना कर देते हैं।", "इसलिए, पड़ोस के कुछ ब्लॉकों में, बारिश सामान्य है।", "लैंकेस्टर ने कहा, \"ये फसल की रणनीतियाँ चरम सीमाओं को रोकती हैं-जो भी चरम सीमाएँ हों।\"", "द कॉमन्स, पुनः प्राप्त किया गया", "अंततः, डनबार स्प्रिंग का वर्षा जल संचयन समुदाय को बनाए रखने के बारे में है।", "ऐतिहासिक रूप से टक्सन के काले पड़ोस, डनबार स्प्रिंग का नाम 1918 में निर्मित डनबार स्कूल के नाम पर रखा गया था. स्कूल को 1950 के दशक में अलग किया गया था, और डनबार स्प्रिंग अब बहुत विविध है, जो कोमलता के किनारे पर है।", "गर्मी और पानी की कमी हमेशा इतनी कठिन नहीं थी।", "पड़ोस में इतनी छतें हुआ करती थीं कि पुराने लोगों को छाया में नंगे पैर घूमना याद रहता था।", "सांता क्रूज नदी के पश्चिम में रहने वाले लोग पेय के साथ जल-कुंड का स्वाद लेने के लिए खुले मुँह वाले पानी में गोता लगाते थे।", "पानी के मोड़ और निकासी के कारण, सांता क्रूज़ नदी अब कुछ बड़ी बारिश के बाद को छोड़कर सूख जाती है।", "सूखी नदी के तल से कुछ खंडों में एक सोनोरा चूसने वाली मछली के भीतर एक सींग छिपकली की प्रतीकात्मक मूर्ति है।", "सींग छिपकली रेगिस्तान के लिए इतनी अच्छी तरह से अनुकूलित है कि यह अपनी पीठ से वर्षा का पानी निकालती है।", "\"मूर्तिकला इस बात की याद दिलाती है कि हमने क्या खो दिया है\", लैंकेस्टर ने कहा।", "लैंकेस्टर के पड़ोस के लिए बड़े सपने हैं।", "उनका मानना है कि डनबार स्प्रिंग आसानी से अब प्राप्त होने वाले प्रवाह का 20 गुना कटाई कर सकता है।", "पड़ोस की औसत सड़क प्रति वर्ष प्रति मील एक मिलियन गैलन पानी निकालती है, जो हर 25 फीट पर एक पेड़ को सहारा देने के लिए पर्याप्त है।", "'हार्डस्केप' सतहों को कम करने से, कम पानी प्रवाह और वाष्पीकरण के लिए नष्ट हो जाता है।", "इसके अलावा, स्थल पर पानी पकड़ने से जलभृत से पानी पंप करने की आवश्यकता कम हो जाती है, जिससे प्राकृतिक पुनर्भरण को निष्कर्षण तक पहुंचने का मौका मिलता है।", "कई डनबार स्प्रिंग निवासी वर्षा जल संचयन की नई रणनीतियों को आजमाने के लिए तैयार हैं, लेकिन सामुदायिक भावना ही एक ऐसी चीज है जिसके लिए नियमित रूप से पानी देने की आवश्यकता होती है।", "पिमा काउंटी पुनर्निवेश अनुदान, जो कलात्मक यातायात हलकों के माध्यम से कुछ महत्वपूर्ण सामुदायिक पोषण प्रदान करता है जो कारों को धीमा करता है, एक फुटपाथ शतरंज बोर्ड और पुस्तकालय, और एक पड़ोस बुलेटिन बोर्ड, अब खर्च किया जाता है।", "लैंकेस्टर हाल ही में निराश हो गया था जब उसने एक पड़ोसी को अपनी संपत्ति के चारों ओर एक ऊँची बाड़ लगाते हुए देखा-उसके लिए, वापसी का संकेत।", "\"मुझे लगता है कि हमें अभी बहुत बदलाव करना है\", लैंकेस्टर ने कहा।", "\"मैं देखना चाहूंगा कि हर कोई वर्षा जल की कटाई कर रहा है और बहुत अधिक भोजन उगा रहा है।", "यह वास्तव में लोगों के लिए सार्वजनिक भूमि के उपयोग के लिए आम लोगों को फिर से हासिल करने की कोशिश करने के बारे में है।", "\"" ]

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[ "ब्रह्मांड की खोज करें!", "हर दिन हमारे आकर्षक ब्रह्मांड की एक अलग छवि या तस्वीर को एक पेशेवर खगोलशास्त्री द्वारा लिखित संक्षिप्त व्याख्या के साथ चित्रित किया जाता है।", "2006 15 मार्च", "व्याख्याः आप इसे बना सकते हैं।", "मंगल ग्रह पर दक्षिणी गोलार्ध में सर्दी तेजी से आगे बढ़ रही है, और जब तक आपको शीतकाल के लिए कोई अच्छी जगह नहीं मिलती, तब तक सूरज की रोशनी की कमी खतरनाक हो सकती है।", "वहाँ यह आगे हैः मैकुल पहाड़ी।", "जैसे ही रोबोटिक स्पिरिट रोवर मंगल ग्रह पर घूमता है, आपको बताया जाता है कि यह मंगल की सर्दी बिताने के लिए एक अच्छी जगह होगी।", "मैकुल पहाड़ी की उत्तरी ढलान पर, आप अपने सौर पैनलों को सूरज की ओर इतना झुका सकते हैं कि सर्दियों में चलने के लिए आपको आवश्यक बिजली पैदा कर सकते हैं।", "आपके और मकूल पहाड़ी के बीच चट्टानों की एक असामान्य लाल फसल है।", "ऊपर भी दिखाई देने वाली, असामान्य स्तरित चट्टानें आपकी दाईं ओर स्थित हैं, जबकि अन्य बिखरे हुए चट्टानें या तो चिकनी या स्पंज जैसी दिखाई देती हैं।", "सौभाग्य से, अभी भी कुछ समय है जब आप प्राचीन मंगल के इतिहास के बारे में और अधिक जानकारी प्राप्त कर सकते हैं।", "लेखक और संपादकः", "नासा की वेबसाइट के बयान, चेतावनी और अस्वीकृति", "नासा अधिकारीः जय नॉरिस।", "विशिष्ट अधिकार लागू होते हैं।", "की सेवाः नासा/जी. एस. एफ. सी. में यू. डी.", "मिशिगन तकनीक।", "यू." ]

{ "dump": "CC-MAIN-2015-40", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2015-40/segments/1443736676547.12/warc/CC-MAIN-20151001215756-00013-ip-10-137-6-227.ec2.internal.warc.gz", "id": "<urn:uuid:6d31ebfc-8671-4b51-bed9-d5da615f4eb0>", "url": "http://apod.nasa.gov/apod/ap060315.html" }

[ "एरिजोना नेमो का मिशन समुदायों को विकास को समायोजित करते हुए अपने प्राकृतिक संसाधनों की रक्षा करने में मदद करना है।", "नेमो एरिजोना राज्य में पानी की गुणवत्ता या मात्रा से संबंधित किसी भी मुद्दे से संबंधित है।", "नेमो का अर्थ है नगर निगम के अधिकारियों के लिए गैर-बिंदु शिक्षा।", "नेमो का लक्ष्य भूमि उपयोग निर्णय निर्माताओं को ऐसे विकल्प चुनने और ऐसे कदम उठाने के लिए शिक्षित करना है जो गैर-बिंदु स्रोत प्रदूषण को कम करेगा और प्राकृतिक संसाधनों की रक्षा करेगा।", "यह गैर-नियामक, अनुसंधान-आधारित शिक्षा द्वारा भू-स्थानिक जानकारी और अन्य उन्नत प्रौद्योगिकियों का उपयोग करके पहुंच, शिक्षा, विश्लेषण और अनुसंधान के लिए पूरा किया जाएगा।", "एरिजोना नेमो जल गुणवत्ता मानकों और संरक्षण लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए यथार्थवादी जलविभाजक-आधारित योजनाओं को विकसित करके जल की गुणवत्ता में सुधार करने में मदद करता है।", "नेमो मानता है कि गैर-बिंदु स्रोत प्रदूषकों का प्रबंधन स्वाभाविक रूप से स्थानिक है, और भूमि-उपयोग परिवर्तन के प्रभाव का अनुकरण और भविष्यवाणी करने के लिए भौगोलिक सूचना प्रणालियों (जी. आई. एस.) के उपयोग का समर्थन करता है।", "यह संग्रह एरिजोना की स्थिति के लिए नेमो द्वारा प्रस्तुत कई दस्तावेजों का वर्णन करता है।", "फोटो डेटाबेस", "90 मीटर डेम और हिलशेड-गीली/सूखी मानचित्रण (अगुआ फ्रिया नदी)", "30 मीटर डेम और हिलशेड-गीली/सूखी मानचित्रण (अगुआ फ्रिया नदी)", "एरिजोना ने शामिल क्षेत्र आकार फ़ाइल", "एरिजोना आकार फ़ाइल को अंतर-स्टेट करता है" ]

{ "dump": "CC-MAIN-2015-40", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2015-40/segments/1443736676547.12/warc/CC-MAIN-20151001215756-00013-ip-10-137-6-227.ec2.internal.warc.gz", "id": "<urn:uuid:962dcd1b-817b-49d5-87ca-8ba2348b440b>", "url": "http://arizona.openrepository.com/arizona/handle/10150/127305" }

[ "HTTP:/Ww. में आपका स्वागत है।", "हैंडसोन्यूनिवर्स।", "org/गतिविधियाँ/अन्वेषण/नक्षत्र", "आकाश में सितारों के स्वरूपों को जानने का एक प्रभावी तरीका है चित्र लेना, जब आप स्लाइड या प्रिंट का अनुरोध करते हैं तो उन्हें डिजिटल रूप से विकसित करना, और फिर नक्षत्र रेखाओं को खींचने और लेबल जोड़ने के लिए एक सरल फोटो प्रोग्राम का उपयोग करना।", "यहाँ कुछ नक्षत्र भ्रमण और उदाहरण दिए गए हैं।", "पर्सियस में धूमकेतु होम्स खोजें (नवंबर 2007)", "ओरियन के तारे शीतकालीन वृत्त का केंद्र बनाते हैं।", "ये तस्वीरें आपको सर्दियों के नक्षत्रों से गुजरती हैं और आपको मंगल को दिखाती हैं जैसा कि यह नवंबर में दिखाई दिया था।", "3, 2007 में जेमिनी।", "शीतकालीन वृत्त शक्ति बिंदु, और शीतकालीन नक्षत्रों के जे. पी. जी.", "कुछ आकाश परियोजनाओं को आज़माएँ जैसे कि दूधिया मार्ग, ऑरोरा, और यहाँ तक कि यूरेनस और नेपच्यून जैसे ग्रहों को भी एक अंधेरी जगह से, काले और सफेद या रंगीन फिल्म का उपयोग करके।", "ओरियन से प्लीएड्स तक स्टार हॉप", "ओरियन के तारों के नाम, यूनानी अक्षर और परिमाण सीखें।", "नक्षत्र रेखाएँ खींचने के लिए धनु और वृश्चिकंश के एफ. टी. एस. संस्करणों के साथ हाउ-आईपी में स्लाइस टूल का उपयोग करें।", "या, जे. पी. जी. फाइलों पर रेखाएँ खींचने के लिए मकाली सॉफ्टवेयर और ग्राफ टूल का उपयोग करें।", "सरल नक्षत्र फोटोग्राफीः एकल लेंस रिफ्लेक्स कैमरे (जिसे आप केबल रिलीज के साथ संचालित करते हैं और आपको लगभग 20 सेकंड या कई मिनटों के लिए उजागर करने की अनुमति देता है) के साथ आकाश की तस्वीरें कैसे लें।", ")", "जब आप लंबे समय तक शटर को बंद करते हैं तो स्टार ट्रेल्स को पकड़ें।", "अन्वेषणों पर वापस जाएँ या यर्केस वेधशाला पर वापस जाएँ", "यर्केस वेधशाला और व्यावहारिक ब्रह्मांड के लिए बनाया गया है ताकि शिक्षकों और छात्रों को धूमकेतु 17पी/होम्स खोजने में मदद मिल सके।", "विवियन होएट, यर्केस वेधशाला, 13 दिसंबर, 2007 09:22 बजे" ]

{ "dump": "CC-MAIN-2015-40", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2015-40/segments/1443736676547.12/warc/CC-MAIN-20151001215756-00013-ip-10-137-6-227.ec2.internal.warc.gz", "id": "<urn:uuid:eac0ac4d-8777-4ffd-a625-70c381ffcca8>", "url": "http://astro.uchicago.edu/yerkes/outreach/activities/Explorations/Constellations/index.html" }

[ "खगोल विज्ञान और खगोल भौतिकी की स्थापना करें", "खगोल विज्ञान और 1, डी-72076 ट्यूबिंगेन, जर्मनी", "हिन्वेइसः एक खगोलीय विज्ञान।", "यूनि-ट्यूबिंगेन।", "यह दुनिया के सबसे बड़े विश्वविद्यालयों में से एक है।", "नोटः एस्ट्रो में कुछ वेबपेज।", "यूनि-ट्यूबिंगेन।", "यह पुराना हो सकता है और अब इसे अपडेट नहीं किया जाएगा।", "1511 में पहले से ही खगोल विज्ञान और गणित के लिए पहली पीठ ड्यूक उलरिच द्वारा स्थापित की गई थी।", "इस कुर्सी को जस्टिन्जेन के 59 वर्षीय पादरी जोहानस स्टॉफलर (1452-1531) ने भरा था।", "उन्होंने 1511 में तुबिनजेन टाउन हॉल में खगोलीय घड़ी का निर्माण किया और उन्होंने कैलेंडर सुधार के लिए मूल बातें भी विकसित कीं, जिसे पोप ग्रेगर XIII द्वारा 1572 में किया गया था।", "जोहानिस केपलर (1571-1630) ने तुबिनजेन में धर्मशास्त्र का अध्ययन किया।", "उनके सबसे महत्वपूर्ण शिक्षक", "माइकल मेस्टलिन थे, जो ट्यूबिनजेन में गणित और खगोल विज्ञान के प्रोफेसर थे।", "1584 से 1631 तक उन्होंने केपलर को निकोलास कोपरनिकस का क्रांतिकारी विश्व दृष्टिकोण सिखाया।", "मेस्टलिन के उत्तराधिकारी विल्हेम स्किकार्ड (1592-1635) बने, जो एक बहुत ही बहुमुखी विद्वान और केप्लर के एक छोटे दोस्त थे।", "स्किकार्ड एक यांत्रिक गणक (1623) के आविष्कारक भी हैं, एक तथ्य जो केपलर को लिखे उनके पत्रों से ज्ञात होता है।", "इस कैलकुलेटर का पुनर्निर्माण 1960 में तुबिनजेन में लिखित दस्तावेजों से किया गया था।", "केवल 18वीं शताब्दी के मध्य में ट्यूबिंगेन में खगोल विज्ञान ने फिर से प्रगति की।", "1752 में तुबिनजेन महल के पूर्वोत्तर मीनार पर एक वेधशाला का निर्माण किया गया था।", "यह 3 फुट त्रिज्या के चतुर्थांश, 16 फुट दूरबीन और एक पेंडुलम घड़ी से लैस था, जो इस समय एक सामान्य उपकरण था।", "बाद में अजीमुथ और सितारों की ऊंचाई को मापने के लिए एक उपकरण द्वारा उपकरण का विस्तार किया गया, जिसे महल के बगीचे में घूमने योग्य छत के साथ एक झोपड़ी में लगाया गया था।", "महल के मीनार में वेधशाला 1950 के दशक तक संचालित थी।", "यह प्रो.", "1955 में जब वाल्डहॉसर होहे में वेधशाला का निर्माण शुरू किया गया था और कुछ समय बाद वाल्डहॉसर स्ट्रैबे में संस्थान की नई इमारत का निर्माण भी किया गया था।", "1960 के दशक में पहले से ही एक्स-रे चित्र लेने के लिए पहले रॉकेट प्रयोग किए गए थे", "सूरज से।", "प्रो.", "जोआचिम ट्रम्पर एक्स-रे खगोल विज्ञान के साथ किया गया था", "गुब्बारे के प्रयोग।", "आज यह संस्थान कई अंतर्राष्ट्रीय कार्यक्रमों में शामिल है।", "यूवी, एक्स-रे और गामा-रे क्षेत्र के लिए उपग्रह परियोजनाएं।", "2001 में खंड खगोल विज्ञान रेत क्षेत्र में ऐतिहासिक इमारत में स्थानांतरित हो गया, क्योंकि शहर को एक नए प्रौद्योगिकी केंद्र के निर्माण के लिए वेधशाला के आसपास के क्षेत्र की आवश्यकता थी।", "क्षमा करें, अब तक केवल जर्मन में उपलब्ध है!", "होम पेज] [ए. आई. टी. के बारे में] [त्वरित संदर्भ] [प्रतिक्रिया", "अंतिम संशोधित 29 सितंबर 2005" ]

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[ "द्वाराः अन्ना नामुरेन, श्रेणीः विज्ञान, तारीखः 09 अक्टूबर 2013", "कीटविज्ञानी और फिलुमेनिस्ट में क्या समानता है?", "एक अच्छे माचिस के डिब्बे की सराहना।", "पिछले हफ्ते हमने कीट विज्ञान इकाई से एक बॉक्स खोला और अंदर सौ से अधिक मिले-सटीक होने के लिए 286 माचिस के डिब्बे।", "अंदर से कुछ पैडिंग के साथ, एक खाली माचिस के डिब्बे ने क्षेत्र के अवलोकन के दौरान खोजे गए किसी भी कीट के लिए एक मजबूत पात्र बना दिया होगा।", "वैज्ञानिक अनुसंधान के लिए एक उपयोगी उपकरण होने के अलावा, माचिस के डिब्बों और माचिस से संबंधित किसी भी चीज़ का संग्रह, जिसे फिलुमेनी के रूप में जाना जाता है, हमारी सांस्कृतिक पहचान के बारे में कुछ जिज्ञासाओं को प्रकट करता है।", "हमारे नए खोजे गए माचिस के डिब्बे के संग्रह में रेडहेड और फेडरल जैसे प्रतिष्ठित ऑस्ट्रेलियाई ब्रांड शामिल हैं, साथ ही इंडोनेशिया में बने पपुआ न्यू गिनी और कोआला सुरक्षा मैचों से स्वर्ग भी शामिल है।", "ब्रायंट और मे, ऑस्ट्रेलिया के पहले माचिस बॉक्स निर्माता, जिसे तत्कालीन प्रधान मंत्री, अल्फ्रेड डेकिन द्वारा खोला गया था, ने 1946 में रेडहेड सुरक्षा मैच और लोगो 'मिस रेडहेड' जारी किया। केश विन्यास को देखते हुए, हमारे रेडहेड माचिस बॉक्स को 1970 के दशक के बाद से दिनांकित किया जा सकता है और इसमें प्रसिद्ध रेडहेड, अदरक के मेग्स और विनसेंट वैन गॉग की श्रृंखला के कुछ नमूने शामिल हैं।", "रेडहेड ब्रांड की सनक के विपरीत, संघीय और ऑस्ट्रेलियाई मैचों के संदेशों ने हमें गाड़ी चलाने (कार्टून के साथ) के खतरों के बारे में याद दिलाया, 'आप चाहते हैं कि आपका बच्चा एक मिसाइल बने?", "उसे खड़े न होने दें और हमारे कुछ प्राथमिक उद्योगों, लकड़ी की कटाई और भेड़ डूबने के दृश्यों को न देखें।" ]

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[ "न्यायाधीशों पर टिप्पणियां", "प्रभु यीशु का एक प्रकार, जोशुआ, मूसा का उत्तराधिकारी था।", "लेकिन जोशुआ का कोई उत्तराधिकारी नहीं था।", "इज़राइल के लिए यह आवश्यक था कि उन्हें अपनी भूमि में स्थापित करने के लिए एक नामित नेता हो, फिर लोगों को अपने क्षेत्र में अपने दुश्मनों को वश में करने और पूरे देश पर अधिकार करने के लिए जिम्मेदार छोड़ दिया गया।", "लेकिन लोगों का विश्वास जल्द ही बुरी तरह से कम हो गया, ताकि न्यायाधीशों की पुस्तक जोशुआ की पुस्तक के दुखद विपरीत खड़ी हो।", "बार-बार इस्राएल परमेश्वर से अलग होने की स्थिति में चला गया, और बार-बार भगवान ने उन्हें उनके दुश्मनों से बचाने के लिए एक न्यायाधीश या एक उद्धारक को खड़ा किया।", "इसी तरह की एक त्रासदी ईश्वर के चर्च में हुई है।", "जब प्रेरितों ने उस नींव को रखा जिसके द्वारा चर्च की स्थापना की गई थी, तो प्रेरित के काम को जारी रखने के लिए भगवान द्वारा किसी भी नेता को नामित नहीं किया गया था, क्योंकि सभी विश्वासियों को पवित्र आत्मा दी गई थी (अधिनियम 2), और भगवान का वचन भी दिया गया था, जिसके द्वारा सभी विश्वासियों को एकजुट होकर वह सब कुछ प्रदान किया गया था जो सच्चाई के प्रति ईश्वरीय गवाही बनाए रखने के लिए आवश्यक था।", "लेकिन चर्च का इतिहास विफलता और अवज्ञा का रहा है, केवल पुनरुत्थान में भगवान के हस्तक्षेप से अवसरों पर राहत मिली है, लेकिन सामान्य रूप से नीचे और नीचे डूब रहा है, ताकि आज एक आत्मा हर जगह प्रबल हो जाए जैसे कि न्यायाधीशों में व्यक्त किया गया है 21:25, \"हर किसी ने वही किया जो उसकी अपनी नज़र में सही था।", "\"", "न्यायाधीशों के पहले अध्याय (आयत 19 तक) से पता चलता है कि इस्राएल में परमेश्वर की क्षमता थी कि वह उसके लिए कार्य करे और अपने दुश्मनों को भगा दे, भले ही जोशुआ मर चुका था।", "अगर वे सच्चे विश्वास में भगवान पर निर्भर रहते, तो उनकी जीत भी जारी रहती।", "लेकिन आयत 19 के अंत में टूटना शुरू हो गया जिसने बहुत जल्द राष्ट्र की ताकत को पंगु बना दिया, ताकि जो अच्छी तरह से शुरू हुआ वह निराशाजनक विफलता में समाप्त हो गया।", "प्रारंभिक विजय, फिर भी बाधित (vv.", "1-26)", "जोशुआ की मृत्यु के बाद, इज़राइल उदासीनता में नहीं आता है, लेकिन महसूस करता है कि एक ऐसा क्षेत्र है जिस पर कब्जा किया जाना चाहिए।", "इसलिए वे प्रभु से अपील करते हैं कि कनानी लोगों के खिलाफ हमला किसे करना चाहिए (v.", "1)।", "इसका उत्तर है \"यहूदिया ऊपर जाएगा\", और परमेश्वर का निर्णायक वादा दिया जाता है कि उसने कनानी लोगों को यहूदाह के हाथ में सौंप दिया है (v.", "2)।", "जुडा का अर्थ है \"प्रशंसा\", और ईश्वर की स्तुति की भावना निश्चित रूप से वह है जो किसी भी दुश्मन के खिलाफ सही तरीके से नेतृत्व करती है, क्योंकि यह भगवान को जीत हासिल करने के लिए सम्मान देती है।", "हालाँकि, युद्ध के लिए आगे बढ़ने से पहले, यहूदाह अपने भाई शिमोन से मदद मांगता है, यह वादा करते हुए कि वह भी (यहूदाह) बाद में शिमोन की लड़ाई में मदद करेगा (v.", "3)।", "बेशक हम इसमें मानवीय ज्ञान देखते हैं, लेकिन यह भगवान का ज्ञान नहीं था, क्योंकि भगवान ने यहूदिया को जीत का वादा किया था।", "क्या वह अन्य सहायता के बिना जीत हासिल नहीं कर पाता?", "लेकिन यह हमारी अपनी कमजोरी को दर्शाता है जिसे भगवान के चर्च में अक्सर दोहराया गया है।", "ऐसा लगता है कि केवल ईश्वर के स्पष्ट वचन में विश्वास से कार्य करने के बजाय, हमें इसके साथ कुछ दृश्य समर्थन की आवश्यकता है।", "बाद के छंद में, यह यहूदी है जो विजय प्राप्त करता है, और शिमोन का उल्लेख केवल आयत 17 में यहूदी के साथ के रूप में किया गया है।", "प्रभु ने कनानी और परिज्जी लोगों को यहूदिया के हाथ में सौंप दिया और उनमें से 10,000 युद्ध में मारे गए (v.", "4)।", "बेज़ेक, जिसका अर्थ है \"बिजली\" एक दुर्जेय दुश्मन लगता है, लेकिन भगवान की शक्ति अधिक है।", "उन्होंने इसके राजा, अदोनी-बेज़ेक (बेज़ेक के स्वामी) को पकड़ लिया क्योंकि वह भाग रहा था, लेकिन उसे मारने के बजाय, जैसा कि भगवान ने आदेश दिया था, उन्होंने उसके अंगूठे और बड़े पैर की उंगलियों को काटकर समझौता किया (vv.", "5-6)।", "आयत 7 में उनके अपने शब्द उनकी निंदा हैं।", "उन्होंने 70 राजाओं के साथ भी ऐसा ही किया था, जिन्हें उन्होंने उनके अधीन कर दिया था, और अब वे कहते हैं कि भगवान ने उन्हें दयालुता से भुगतान किया था।", "हमें शायद यकीन है कि उन राजाओं को अपंग करने का उसके पास कोई उचित कारण नहीं था, हालाँकि इस्राएल के पास उसे मारने का गंभीर कारण था।", "भगवान ने यह आदेश राक्षसों की पूजा के कारण दिया था, जिसके लिए इन कनानी लोगों ने खुद को त्याग दिया था।", "केवल अधर्मी राजा को अपंग करके राक्षसों के प्रभाव पर मुहर नहीं लगेगी।", "ये बातें हमें सिखाती हैं कि हमें पाप पर दया नहीं करनी है, बल्कि \"अपने उन सदस्यों को मार डालना है जो पृथ्वी पर हैंः व्यभिचार, अशुद्धता, जुनून, बुरी इच्छा और लोभ, जो मूर्तिपूजा है\" (कोल.", "3: 5)।", "फिर भी अदोनी-बेज़ेक की मृत्यु हो गई, इसलिए भगवान ने उसके खिलाफ उचित सजा देने के लिए हस्तक्षेप किया।", "यहूदी ने भी जेरूसलम के खिलाफ लड़ाई लड़ी और शहर में आग लगा दी (v.", "8)।", "लेकिन यह स्पष्ट रूप से शहर के दक्षिणी भाग तक ही सीमित था, क्योंकि यह शहर यहूदाह और बेंजामिन के बीच की सीमा पर था, और आयत 21 में हम पढ़ते हैं कि बेंजामिन ने येरुशलम से यबूसी लोगों को नहीं खदेड़ा था।", "इसके बाद, यहूदी कनानी लोगों के खिलाफ लड़ने के लिए दक्षिणी पहाड़ों और निचले इलाकों में गए (v.", "9), लेकिन वहाँ किसी भी स्पष्ट विजय के बारे में कुछ नहीं कहा गया है।", "हालाँकि, आयतें 10-15 स्पष्ट रूप से उस घटना का उल्लेख करती हैं जो पहले हुई थी और जोशुआ 15:13-19 में दर्ज की गई थी। यह दोहराने योग्य है, क्योंकि यह उन व्यक्तियों के विश्वास पर जोर देता है जो भगवान के लिए सच्चे गवाह के रूप में खड़े हैं।", "लेकिन पहले हेब्रोन पर यहूदाह ने हमला किया और वहाँ तीन प्रमुख लोग मारे गए (v.", "10)।", "जोशुआ 14:14 हमें बताता है कि हेब्रोन कालेब की विरासत बन गया।", "उनकी वफादारी को उनके द्वारा शहर पर अधिकार करने से पुरस्कृत किया गया था जिसका अर्थ है \"सहभागिता\", निश्चित रूप से एक सबसे कीमती संपत्ति।", "कालेब, एक वफादार योद्धा, स्पष्ट रूप से यहूदाह का नेतृत्व कर रहा था, और वे लगातार लड़ते रहे (जिसका अर्थ है \"दैवज्ञ\", लेकिन पहले उन्हें किरजथ सेफर कहा जाता था, जिसका अर्थ है \"पुस्तक का शहर\"।", "\"क्योंकि अगर हम अपनी आत्माओं में ईश्वर के सत्य को पकड़ते हैं, तो हमें भगवान के दैवज्ञ के रूप में बोलने की कृपा होगी।", "\"कालेब तब अपनी बेटी को उस आदमी को देता है जो किर्जथ सेफर को जीत लेगा।", "कालेब के छोटे भाई, ओथनील, जिसका अर्थ है \"भगवान का शेर\", ने चुनौती को स्वीकार किया और शहर पर विजय प्राप्त की।", "उनका साहस उनके नाम के अनुरूप था।", "यह उस व्यक्ति की तस्वीर कितनी प्यारी है जो ईश्वर के वचन को अपने अधिकार में लेता है और इससे बहुत लाभ कमाता है।", "ओथनील को इस तरह एक ऐसी दुल्हन मिलती है जो उसके समान विश्वास को प्रकट करती है, ताकि इसमें कोई संदेह नहीं है कि वे एक साथ बहुत आशीर्वादित होंगे।", "उसने ओथनील से अपने पिता कालेब से एक खेत के लिए पूछने का आग्रह किया, फिर अपने पिता से पानी के झरनों के बारे में पूछा।", "वह स्पष्ट रूप से एक मजदूर थी, क्योंकि खेतों में झरनों से पानी भरने के लिए काम की आवश्यकता होती थी, ताकि फल पैदा हो सकें।", "हम भी ऐसे फल देने की चिंता करें जो हमारे प्रभु की महिमा करे।", "अगर हम विश्वास में भगवान से ऐसी चीजों के लिए पूछते हैं, तो वह निश्चित रूप से देने में खुश होता है, जैसे कालेब ने खुशी-खुशी अपनी बेटी को ऊपरी झरने और निचले झरने दिए (v.", "15)।", "ऊपरी झरने हमें उच्च, सबसे उच्च चरित्र की सच्चाई की याद दिलाते हैं, जैसे कि इफिसियन मसीह में स्वर्गीय स्थानों में हमारे आशीर्वाद और स्थिति के संबंध में देते हैं, जबकि निचले झरने पृथ्वी पर लगातार, समर्पित चलने के लिए ताज़गी प्रदान करते हैं।", "यह कितना अच्छा है अगर हम सच्चाई के इन दोनों पक्षों को महत्व देते हुए अच्छी तरह से संतुलन बना सकते हैं।", "आयत 16 में हम मूसा के ससुर केनाइट के बच्चों के बारे में पढ़ते हैं, जो केनान देश के राक्षसों के उपासकों में से नहीं थे, लेकिन स्पष्ट रूप से देश में इज़राइल के साथ थे।", "लेकिन उन्हें सच्चे इस्राएलियों के रूप में स्वीकार नहीं किया गया था, हालांकि आम तौर पर इज़राइल के लिए दोस्ताना था, और वे यहूदिया के दक्षिण में बस गए।", "इनमें से एक, हेबर, ने खुद को केनाइट्स से अलग कर लिया था (judg.4:11) और उसकी पत्नी जेएल को सिसेरा की हत्या के लिए अत्यधिक सराहना की गई थी जब वह इज़राइल (निर्णय) के खिलाफ लड़ता था।", "4: 21 और 5:24-27)।", "फिर भी केनाइट्स को अंतिम निर्णयों में शामिल किया गया है, जिसके बारे में बालाम संख्या में भविष्यवाणी करता है, क्योंकि एक राष्ट्र के रूप में वे हमेशा इज़राइल से अलग थे।", "लेकिन शिमोन के साथ मिलकर, यहूदाह ने ज़ेफथ पर हमला किया और उसे पूरी तरह से नष्ट कर दिया, ताकि इसे हार्मोन (\"विनाश\") कहा जाए।", "उस समय भी, यहूदाह ने गाजा, अस्केलन और एक्रोन को उनके आसपास के क्षेत्र के साथ ले लिया।", "ये पाँच फिलिस्तीनी शहरों में से तीन थे जो हम बाद में फिलिस्तीनी लोगों के नियंत्रण में पाते हैं (1 सैम।", "6:17-18), ताकि अपनी जीत के बाद भी यहूदाह ने अपना अधिकार बनाए नहीं रखा।", "हालाँकि, यहूदाह ने पर्वतारोहियों को बाहर निकाल दिया, फिर भी निचले इलाकों के निवासियों को नहीं निकाल सका क्योंकि उनके पास लोहे के रथ थे (v.", "17)।", "यह एक खराब बहाना था, क्योंकि क्या भगवान लोहे के रथों से कमतर हैं?", "यहूदाह को एक कालेब के विश्वास की आवश्यकता थी, और इस बिंदु पर हमें फिर से याद दिलाया जाता है कि कालेब ने (पहले) अनाक के तीन विशाल पुत्रों को हेब्रोन से निष्कासित कर दिया था (v.", "20)।", "लेकिन हालाँकि यहूदाह स्पष्ट रूप से कमजोर हो गया था, फिर भी बेंजामिन पहले से ही कमजोर था।", "बेंजामिन ने येरुशलम से जेबुसियों को नहीं खदेड़ा, इसलिए वे उसी शहर में बेंजामिन के बीच रहे (v.", "21)।", "वास्तव में, यह स्पष्ट प्रतीत होता है कि जेबुसाइट वहाँ नियंत्रण में थे जब तक कि अंततः उन्हें डेविड और उसके आदमियों द्वारा बेदखल नहीं कर दिया गया (2 सैम।", "5:5-9) वर्षों बाद।", "जोसेफ के घराने के बारे में आयत 22 में कहा गया है, जिसमें एफ्राईम और मनश्शे दोनों शामिल हो सकते हैं, हालांकि बेतेल एफ्राईम में था।", "उन्होंने बेथेल की जासूसी करने के लिए जासूस भेजे, जिसका नाम पहला लुज़ था।", "उनके पास शहर पर हमला करने की हिम्मत नहीं थी, लेकिन जब जासूसों ने एक आदमी को शहर से आते देखा तो उन्होंने उन पर दया करने की पेशकश की यदि वह उन्हें शहर का प्रवेश द्वार दिखाएगा (v.", "24)।", "उसने ऐसा किया, और शहर उनके हाथों में सौंप दिया गया।", "लेकिन उन्होंने उस आदमी और उसके परिवार को जाने दिया।", "वास्तव में उस आदमी से किया गया यह वादा भगवान की अवज्ञा थी।", "इन सब का आध्यात्मिक महत्व आश्चर्यजनक है।", "लुज़, जिसका अर्थ है \"अलगाव\", को बेतेल में बदल दिया गया है, जिसका अर्थ है \"भगवान का घर।\"", "\"इस प्रकार, भगवान के प्रति वफादार लोगों के आचरण में सच्चा अलगाव, तब मूल्यवान होता है जब भगवान के घर के बारे में सकारात्मक सच्चाई के साथ जोड़ा जाता है।", "हालाँकि, जिस व्यक्ति को जाने दिया गया था, वह हिट्टियों के देश में गया और एक और शहर का निर्माण किया जिसे उसने लुज़ कहा, जिसका नाम नहीं बदला गया था।", "दूसरे शब्दों में, उन्होंने एक \"अलगाव\" का निर्माण किया जिसका भगवान के घर से कोई लेना-देना नहीं था।", "अगर मसीह हमारे अलगाव का उद्देश्य नहीं है, तो वह अलगाव पूरी तरह से सांप्रदायिक है।", "इन सभी बातों में, आयत 26 के अंत तक, इस्राएल जो भी जीत हासिल करने में सक्षम था, उसके साथ इस तरह का समझौता किया गया था कि वह अपने स्वामी की महानता के बारे में उसकी गवाही को बहुत कमजोर कर दे।", "यह आज हमारे लिए सबसे महत्वपूर्ण सबक है।", "हम स्वाभाविक रूप से समझौतों की भावना दिखाना दयालु और विचारशील समझते हैं।", "उन मामलों में जो केवल हमारे अपने अधिकारों से संबंधित हैं, यह पूरी तरह से ठीक है।", "लेकिन जब ईश्वर के वचन की सच्चाई शामिल होती है, तो हम इसके संदेश से कम से कम समझौता करना बुरी तरह से गलत होते हैं।", "अगर हम ईश्वर की सच्चाई के पक्ष में खड़े होने में निर्णायक हैं, तो शैतान हम पर लापरवाही और क्रूर होने का आरोप लगाएगा, लेकिन विश्वासी को ऐसे आरोपों से धोखा नहीं देना चाहिए, बल्कि अपने वचन का समर्थन करने के लिए केवल भगवान पर निर्भर रहना चाहिए।", "इज़राइल की सामान्य विफलता (vv.", "27-36)", "अध्याय 1 के समाप्त होने से पहले तस्वीर बहुत अधिक धुंधली हो जाती है।", "मनश्शे ने चार प्रमुख शहरों और उनके गाँवों के निवासियों को नहीं निकाला (v.", "27)।", "हमें नहीं बताया गया है कि वे ऐसा नहीं कर सकते थे, लेकिन केवल इतना कि उन्होंने नहीं किया।", "जाहिर है कि उन्होंने कोशिश भी नहीं की।", "क्या हम अक्सर उनके जैसे नहीं होते हैं?", "हम आसानी से उदासीन और बेपरवाह हो जाते हैं कि हम जो सही है उसे अपने अधिकार में लेने में प्रभु का लगन से पालन करते हैं।", "कनानी उस देश में रहने के लिए दृढ़ थे।", "उनके नाम का अर्थ है \"तस्कर\", जो उन लोगों के लिए खड़ा है जो भगवान की वस्तुओं का व्यापार करते हैं।", "जब प्रभु यीशु यरुशलम आए, \"उन्होंने मंदिर में उन लोगों को पाया जो बैल, भेड़ और कबूतर बेचते थे, और पैसे बदलने वाले व्यापार करते थे\" (जॉन।", "2: 14)।", "क्या उसने उनके साथ समझौता किया था?", "बिल्कुल नहीं!", "\"जब उसने डोरियों का एक चाबुक बनाया, तो वह उन सभी को, भेड़ और बैल के साथ मंदिर से बाहर निकाल दिया, और बदले के पैसे डाल दिए और मेजों को बदल दिया।", "और उसने कबूतर बेचने वालों से कहा, ये चीज़ें ले जाओ!", "मेरे पिता के घर को व्यापारिक सामान का घर मत बनाइए!", "\"(वी।", "15)।", "यदि अविश्वासियों को ईसाई धर्म के साथ जुड़ने से भौतिक लाभ मिलता है, तो वे आसानी से इस आकर्षक व्यवसाय को नहीं छोड़ेंगे।", "लेकिन ऐसी आत्मा का न्याय भगवान के बच्चे द्वारा पूरी तरह से किया जाना चाहिए, जैसा कि प्रभु यीशु द्वारा किया गया था।", "जब इज़राइल काफी मजबूत हो गया तो उन्होंने कनानी लोगों को कर के तहत रखा, इस प्रकार उन्हें जो लाभ उन्होंने अर्जित किया उसके लिए भुगतान करना पड़ा, लेकिन उन्हें बाहर नहीं निकाला (v.", "28)।", "यह दुश्मन के साथ समझौता था, न कि भगवान की आज्ञा का पालन।", "एफ्राइम गेज़र से कनानी लोगों को बाहर निकालने में विफल रहा, इसलिए वे अपने भीतर एक दुश्मन होने के दर्दनाक परिणामों के संपर्क में भी आए (v.", "29)।", "ज़ेबुलोन और दो विशिष्ट शहरों के बारे में भी यही सच था, हालांकि ज़ेबुलोन ने कनानी लोगों को भी कर के तहत डालकर समझौता किया (v.", "20)।", "अगर हम सतह के नीचे देखें, तो क्या हम संभवतः यह नहीं पाएंगे कि भगवान की वस्तुओं का व्यापार करने की यह भावना हमारी अपनी स्वार्थ के कारण बर्दाश्त की जाती है?", "सात शहर सूचीबद्ध हैं जिनके निवासी आशेर बाहर निकालने में विफल रहे (v.", "31) और इस मामले में यह नहीं कहा जाता है कि कनानी आशेर के बीच रहते थे, बल्कि यह कहा जाता है कि आशेरियन कनानी के बीच रहते थे!", "इस प्रकार कनानी प्रमुख थे।", "यह हमें बताता है कि आध्यात्मिक समृद्धि पर भौतिक लाभ प्रमुख था, एक दुखद तथ्य जिसे चर्च के इतिहास में अक्सर दोहराया गया है, और स्पष्ट रूप से लाओडिसियन चर्च के घमंड में, \"मैं अमीर हूं, अमीर हो गया हूं और मुझे कुछ भी नहीं चाहिए (रेव।", "3: 17)", "इसी तरह नफ्ताली के बारे में कहा जाता है कि, दो शहरों के निवासियों को बाहर निकालने में विफल रहने पर, वे कनानी लोगों के बीच रहते थे (v.", "33)।", "हालाँकि, इस मामले में, उन शहरों के निवासियों को कर के तहत रखा गया था, जो दर्शाता है कि नफ्ताली का प्रभुत्व था।", "लेकिन इस समझौते ने उन्हें फिर से दुश्मन, कनानी लोगों के साथ बहुत करीब से पहचान दिया।", "इस प्रकार, आज ऐसी मंडलियाँ हैं जो आध्यात्मिक चीजों को प्राथमिकता देती हैं, फिर भी पैसे के मामलों को चर्च के जीवन का एक बहुत ही महत्वपूर्ण हिस्सा बनाना आवश्यक मानती हैं।", "यह स्पष्ट रूप से एक समझौता है।", "इन सभी मामलों में, मनश्शे, एफ्राईम, जबूलोन, आशेर और नफ्ताली, यह कनानी थे जिन्हें उन्हें परेशान करने के लिए छोड़ दिया गया था।", "यह दुश्मन भौतिक लाभ के लिए आध्यात्मिक चीजों का उपयोग करने की नीति का प्रतिनिधित्व करता है, और इज़राइल सदियों से इस बुराई से पीड़ित रहा है।", "चर्च ने दुख की बात है कि उसी मार्ग पर आगे बढ़ा है।", "कुलुस्सियों 3ः2 के शब्दों को हम और अधिक गहराई से ध्यान में रखें, \"अपना मन ऊपर की चीजों पर रखें, न कि पृथ्वी की चीजों पर।\"", "\"", "अमोरी एक अलग दुश्मन थे, और उन्होंने दान के बच्चों को पहाड़ों में मजबूर किया, जिससे उन्हें घाटियों में कोई जगह नहीं मिली।", "अमोरी का अर्थ है \"एक कहने वाला\", जो हमें मैथ्यू 23:1-2 में प्रभु के शब्दों की याद दिलाता है, \"शास्त्री और फरीसी मूसा की सीट पर बैठते हैं।", "इसलिये वे जो कुछ भी आपको करने के लिए कहते हैं, वे उसका पालन करते हैं और करते हैं, लेकिन अपने कार्यों के अनुसार नहीं करते हैं, क्योंकि वे कहते हैं और नहीं करते हैं।", "\"यह पाखंड है, जो हमें लगभग पहाड़ पर, सामान्य स्तर से ऊपर, मजबूर करेगा, यह धारणा छोड़ देगा कि हम हमसे बेहतर हैं, क्योंकि हम ऊँची और ऊँची चीजों की बात कर सकते हैं, जबकि घाटियों की सराहना करने के लिए विनम्रता नहीं है, जहां वास्तविक फलदायीता पैदा हो सकती है।", "केवल भगवान की सच्चाई के बारे में बात करने के लिए बिना उस पर कार्य किए खुद को एक उच्च स्थान पर रखना है, और घाटियों में खेती करने के लिए खुद को विनम्र नहीं करना है, वह स्थान जहाँ फल की उम्मीद की जानी है।", "हालाँकि दान इतना कमजोर था, लेकिन स्पष्ट रूप से जोसेफ (मनश्शे और एफ्राईम) के घराने में अधिक ऊर्जा थी, क्योंकि जब वे मजबूत हुए तो उन्होंने एमोरियों को कर के तहत रखा (v.", "35)।", "यह निश्चित रूप से जोसेफ के क्षेत्र में होगा।", "प्रेमियों को कर के तहत रखना फिर से एक समझौता था, जैसे कि हम सार्वजनिक रूप से स्वीकार करेंगे कि पाखंड बुरा है, फिर भी इसे वास्तविक व्यवहार में बर्दाश्त करें।", "इसे पूरी तरह से और पूरी तरह से न्याय करने के लिए सच्चे विश्वास और आत्म-निर्णय के निर्णय की आवश्यकता होती है।", "हम में से कौन किसी तरह से पाखंड का दोषी नहीं है?", "डैन ने बाद में न्यायाधीशों के 18 अभिलेखों के रूप में कहीं और क्षेत्र की मांग की, और देश के उत्तर में बस गए (च।", "18:27-31), लेकिन वह जनजाति इज़राइल में मूर्तिपूजा शुरू करने का दोषी था।", "प्रभु के दूत की फटकार (vv.", "1-6)", "इज़राइल की विफलता के लिए कड़ी फटकार की आवश्यकता थी।", "प्रभु का दूत, जो स्वयं प्रभु है, भगवान से संदेशवाहक नहीं, बल्कि संदेशवाहक, गिलगल से बोचीम (v.", "1)।", "गिलगल शरीर में पाप के आत्म-निर्णय की बात करता है, लेकिन इज़राइल ने देश में बसने के बाद इसकी उपेक्षा की थी।", "अगर हम भी स्वयं निर्णय की उपेक्षा करते हैं जो भगवान के साथ चलने के लिए आवश्यक है, तो परिणाम बोचिम होगा, जिसका अर्थ है \"रोना।\"", "\"", "वह इस्राएल से कहता है, \"मैं तुझे मिस्र से ले गया और उस देश में ले आया जिसके बारे में मैंने तुम्हारे पूर्वजों से कसम खाई थी, और मैंने कहा, मैं तुम्हारे साथ अपनी वाचा कभी नहीं तोड़ूंगा।", "\"निश्चित रूप से भगवान अपने वचन के प्रति सच्चे थे, लेकिन इज़राइल ने भगवान के कानून का पालन करने की वाचा लगाई थी, जिसमें यह आदेश शामिल था कि उन्हें कानान के निवासियों के साथ कोई वाचा नहीं बनानी चाहिए।", "लेकिन उन्होंने आज्ञा नहीं मानी।", "उन्होंने उनसे पूछा कि क्यों?", "लेकिन उनके पास कोई जवाब नहीं था (v.", "2)।", "इसलिए उन्हें इस अवज्ञा के परिणाम भुगतने होंगे (v.", "4)।", "चूँकि वे भगवान के साथ सहयोग नहीं करेंगे, इसलिए वह देश के निवासियों को बाहर नहीं निकालेंगे, बल्कि उन्हें लगातार संकट और परेशानी पैदा करने के लिए छोड़ देंगे, जो कानान के मूर्तिपूजक उपासकों द्वारा धोखा दिए जाने के फंदे के संपर्क में आ जाएंगे।", "इन शब्दों की शक्ति का कम से कम इज़राइल पर कुछ प्रभाव पड़ा, जिससे लोग रोए, बोचिम नाम का अर्थ, और उन्होंने वहाँ प्रभु को बलिदान दिया।", "हम चाह सकते हैं कि इसका अधिक स्थायी प्रभाव पड़े, लेकिन यह केवल अस्थायी लग रहा था।", "जोशुआ की मृत्यु ने फिर से जोर दिया (vv.", "7-10)", "जब कि जोशुआ और बुजुर्ग जिन्होंने प्रभु के महान कार्यों को देखा था, जीवित रहे, इज़राइल ने कुछ स्पष्ट रूप से प्रभु की सेवा करना जारी रखा।", "लेकिन जोशुआ की मृत्यु हो गई (उम्र 110--v.8 में), इज़राइल की पुरानी पीढ़ी के साथ, और एक और पीढ़ी आई जो अपने पिता के विश्वास का पालन नहीं करती थी, प्रभु या इज़राइल के लिए उसने जो काम किया था उसे नहीं जानती थी (v.", "10)।", "यह अपने बच्चों को लगन से सिखाने के लिए परमेश्वर के वचन का पालन करने में इज़राइल की लापरवाही के कारण हो सकता है।", "31:10-13)।", "लेकिन जिस तरह इज़राइल ने इतनी जल्दी विघटन की अपनी प्रक्रिया शुरू कर दी, उसी तरह चर्च ने अपनी स्थापना के तुरंत बाद, उस सच्चाई से दूर हो गया जिस पर इसे स्थापित किया गया था, और सबसे दुखद विनाशकारी परिणाम सामने आए हैं (अधिनियम 20:29-30,2 टाइम।", "2:16-21)।", "इज़राइल की विफलता और भगवान की कृपा (vv.", "11-13)।", "यह खंड न्यायाधीशों की पुस्तक में निम्नलिखित बातों का सारांश है, जिसमें दिखाया गया है कि इस्राएल कितनी बार भगवान से अलग हो गया और भगवान ने कैसे अनुग्रह से व्यवहार किया, उन्हें विभिन्न उद्धारक दिए जिन्होंने कुछ समय के लिए सामान्य प्रवृत्ति को रोक दिया, फिर भी प्रत्येक मुक्ति के बाद इज़राइल नीचे और नीचे डूब रहा है।", "उन्होंने बाल की सेवा करके अपना वंश शुरू किया (v.", "11)।", "इस शब्द का अर्थ है \"प्रभु\", ठीक वैसे ही जैसे आज कई लोग हैं जो \"प्रभु\" के बारे में बात करेंगे, जबकि इसका अर्थ भगवान यीशु नहीं है, क्योंकि \"तथाकथित देवता हैं, चाहे स्वर्ग में हों या पृथ्वी पर (क्योंकि कई देवता और कई प्रभु हैं)\" (1 कोर।", "8: 5)।", "लोग आमतौर पर एक ऐसा विकल्प पसंद करते हैं जो उनके विवेक को आज़मा नहीं पाएगा।", "इस प्रकार, इस्राएल ने \"अपने पूर्वजों के प्रभु देवता को त्याग दिया, जो उन्हें मिस्र देश से बाहर ले आया था\" (v.", "12), उन राष्ट्रों की मूर्तियों से बहकाया जा रहा है जिनके बीच वे रहते थे।", "हालाँकि, बाल की पूजा में, आश्टोरेथ (v.", "13), महिला देवी, नाम का अर्थ है \"विचार खोजना।", "\"यह अच्छा लग सकता है, लेकिन मसीह को इससे बाहर छोड़ने में, यह केवल आत्म-व्यवसाय है जो आध्यात्मिक व्यायाम की छाप देता है, कुछ दिव्य ध्यान की तरह।", "प्रत्येक विश्वासी को ऐसी सभी नकलों को पहचानना और उनका तिरस्कार करना चाहिए।", "इस तरह के जाने से भगवान का गुस्सा आना चाहिए, जिन्होंने इस्राएल को उन्हीं राष्ट्रों के क्रूर हाथों में सौंप दिया जिनके देवताओं को वे गोद ले रहे थे, और उनके दुश्मनों ने उन पर प्रभुत्व प्राप्त कर लिया (v. 14)।", "उन्हें अपनी मूर्खता के सरकारी परिणामों को सीखना चाहिए, और यह सीखना चाहिए कि भगवान का मतलब वही था जो उन्होंने उनकी अवज्ञा के कारण ऐसी आपदा के बारे में चेतावनी देते समय कहा था (v.", "15)।", "फिर भी भगवान ने ऐसे अवसरों पर न्यायाधीशों को खड़ा करने के लिए दयालुता से हस्तक्षेप किया, जिन्हें वह इज़राइल को मुक्त करने के लिए उपयोग करता था (v.", "16)।", "हालाँकि, उनके उद्धार की सराहना करते हुए, वे न्यायाधीशों को परमेश्वर के वचन के प्रति समर्पण का सम्मान देने के लिए तैयार नहीं थे जो न्यायाधीशों ने उन्हें दिया था (v.", "17), लेकिन जिस रास्ते से उनके पिता चलते थे, उससे जल्दी से हट गए।", "मुक्ति के हर समय के बाद, जब न्यायाधीश की मृत्यु हो गई, तो इज़राइल अपनी निम्न स्थिति में या पहले से भी नीचे लौट आया, मूर्तियों की सेवा करते हुए और उन्हें नमन करते हुए (v.", "19)।", "क्या हम आश्चर्यचकित हो सकते हैं कि परमेश्वर का क्रोध इस्राएल के खिलाफ गर्म था?", "इस्राएल की परमेश्वर की वाचा का उल्लंघन करने के कारण, उसने घोषणा की कि वह अब उन राष्ट्रों में से किसी को भी उनके सामने से नहीं निकालेगा जो जोशुआ की मृत्यु के समय बचे थे (vv.", "20-21)।", "इसके बजाय, वह उन राष्ट्रों का उपयोग इज़राइल का परीक्षण करने के लिए करेगा (v.", "22)।", "इन राष्ट्रों की राक्षसी पूजा के तथ्य ने उन्हें समान प्रथाओं का पालन करने के लिए बहकाने के बजाय ऐसी बुराई के खिलाफ इज़राइल के रोष को भड़काया होना चाहिए था।", "इस प्रकार यह एक परीक्षा थी, लेकिन एक ऐसी परीक्षा थी जो इज़राइल को विद्रोही साबित करती थी।", "राष्ट्रों ने इज़राइल का परीक्षण करने के लिए छोड़ दिया (vv.", "1-6)", "युवा इस्राएलियों ने युद्ध नहीं सीखा था, और अब उन्हें देश में छोड़े गए राष्ट्रों के माध्यम से इसे सीखने का सामना करना पड़ा था, क्योंकि भगवान किसी भी विश्वासी को उस संघर्ष से छूट नहीं देंगे जो आवश्यक है यदि हमें उस क्षेत्र पर कब्जा करना है जो उसने हमें दिया है।", "हम अपने पिता की विजय के तथ्य पर आसानी से आराम करते हैं और एक आत्म-संतुष्ट मनोवृत्ति में बस जाते हैं जो जल्द ही तबाही मचाता है।", "इन शेष दुश्मनों में फ़िलिस्तीन के पाँच स्वामी शामिल थे (v.", "3), जिनकी हार न्यायाधीशों 1:18 (पाँच में से कम से कम तीन) में दर्ज की गई थी, स्पष्ट रूप से कुल नहीं थी, उन शहरों के लिए, गाजा, एश्केलन और एक्रोन बाद में फ़लिसती नियंत्रण में पाए गए (1 सैम।", "7: 17)।", "फिलिस्तीनी (जिसका अर्थ है \"संरक्षक\") वे हैं जो सच्चाई को बाहरी रूप से अपनाते हैं, लेकिन केवल उसमें डूबने के लिए, भक्ति का एक रूप मानते हुए लेकिन इसका कोई महत्वपूर्ण आनंद नहीं लेते हैं (2 tim.3:5)।", "यह बुराई आज अक्सर चर्च ऑफ गॉड पर हमला करती है, और कुछ को गुलाम बनाती है।", "कनाडाई (\"तस्कर\") भी इस देश में रहने के लिए दृढ़ थे।", "वे आध्यात्मिक चीजों से भौतिक लाभ प्राप्त करने की भाड़े की भावना का प्रतिनिधित्व करते हैं, एक ऐसी बुराई जिसे इज़राइल अपनी भूमि से निष्कासित करने में विफल रहा।", "सिडोनिअन (जिसका अर्थ है \"शिकारी\") भी इज़राइल के लिए एक परीक्षा थे।", "शिकार को आम तौर पर शास्त्र में एक प्रतिकूल प्रकाश में देखा जाता है, जैसा कि डेविड ने शाऊल को व्यक्त किया है, \"क्योंकि इज़राइल का राजा पिस्सू की तलाश में बाहर आया है, जैसे कि वह पहाड़ों में एक तीतर का शिकार करता है\" (1 सैम।", "26:20)।", "पूछताछ की इस भावना ने वर्षों से चर्च ऑफ गॉड को बुरी तरह प्रभावित किया है।", "ऐसे लोग हैं जो बुराई का दावा करते हैं और इस तरह से उनके पाखंडियों की तुलना में अधिक सच्चे विश्वासियों को नष्ट कर दिया है।", "इनमें हिवाइट (जिसका अर्थ है \"यकृत\") शामिल थे।", "वे इस दावे के पाखंड के पक्ष में खड़े हैं कि मसीह के किसी भी स्वीकारोक्ति के बिना एक सभ्य जीवन भगवान के सामने एक अनुकूल स्थिति देने के लिए पर्याप्त है।", "यह वास्तव में एक सूक्ष्म दुश्मन है।", "हम इस दुष्टता से बच सकें।", "आयत 4 हमें बताती है कि उन राष्ट्रों को इज़राइल का परीक्षण करने के लिए छोड़ दिया गया था, लेकिन आयत 5 तुरंत यह दिखाने के लिए आगे आती है कि वे परीक्षा में विफल रहे, क्योंकि वे इन राष्ट्रों के बीच विवाह द्वारा मिश्रित हुए और अपनी मूर्तियों की सेवा की।", "इन राष्ट्रों में भी जोड़ा गया जिनका उल्लेख आयत 3 में किया गया है, वे हिटाइट (\"भय के बच्चे\"), अमोरी (\"कहने वाले\"), पेरिज़ाइट (\"बैठने वाले\") और जेबुसाइट (\"नीचे उतरने वाले\") थे, ताकि इन सभी बुराइयों ने बहुत जल्द इस्राएलियों को पीड़ित कर दिया।", "इस तरह, वे भगवान को अपने भगवान के रूप में भूल गए और बाल और अशेराह की सेवा की (v.", "7)।", "एक बार जब बुराई के फाड़े का पतला किनारा अपना काम शुरू कर देता है, तो यह पूरी तरह से दरार लाने में बहुत देर नहीं लगती है।", "अगर एक बार हम बुराई का स्वागत करते हैं, तो हम जल्द ही पाएंगे कि यह हमारे लिए बहुत अधिक शक्तिशाली है, और हम गुलाम बन जाते हैं।", "ओथनील के माध्यम से मुक्ति (vv.", "8-11)", "देश में बुराइयों के साथ इज़राइल के हानिकारक संबंधों के कारण, भगवान एक दूर के स्थान, मेसोपोटामिया से एक दुश्मन को इज़राइल को जीतने और उन्हें आठ साल तक कठोर बंधन में रखने के लिए भेजते हैं (v.", "8)।", "मेसोपोटामिया का अर्थ है \"उच्च\" और इसके राजा के नाम, चुशान-ऋषभतम का अर्थ है \"दोहरेपन का कालापन।\"", "\"संभवतः उसकी माँ ने उसे वह नाम नहीं दिया था, लेकिन भगवान ने दिया है, क्योंकि मसीह विरोधी के रूप में, खुद को सर्वोच्च सम्मान की ऊंचाइयों तक बढ़ाना सबसे बड़ी बुराई है (2 थिस्स.", "2:3-4)।", "इसलिए इस्राएल का यह दुश्मन हमें \"हर उस उच्च चीज की याद दिलाता है जो ईश्वर के ज्ञान के खिलाफ खुद को ऊंचा करती है\" (2 कोर.", "10: 5)।", "ईश्वर के लोगों के बीच इस तरह के गर्व के लिए सबसे कठोर आत्म-निर्णय की आवश्यकता होती है, क्योंकि हम केवल अपमान के योग्य हैं, न कि महिमा के।", "इस्राएल ने इस तरह के उत्पीड़न से मुक्ति के लिए प्रभु से पुकारने में इतना समय क्यों लिया?", "क्योंकि वे मूर्तियों की सेवा करने के आदी हो गए थे और शायद मूर्तियों से उनकी मदद की उम्मीद कर रहे थे।", "इस प्रकार भगवान ने उन्हें यह जानने के लिए समय दिया कि उनकी मूर्तियाँ उनके दुश्मनों के खिलाफ कोई मदद नहीं करती थीं, लेकिन जब वे उनकी ओर मुड़े तो उन्होंने ओथनील को एक उद्धारक के रूप में उठाकर दयालुता से जवाब दिया (v.", "9)।", "कालेब के छोटे भाई ओथनील ने इससे पहले खुद को भगवान के प्रति वफादार साबित किया था (निर्णय।", "1:12-13)।", "उनके नाम का अर्थ है \"भगवान का शेर\", इसलिए वह मेसोपोटामिया के खिलाफ भगवान के लिए उपयोग करने के लिए एक उपयुक्त उपकरण था, जिसका अर्थ है \"उच्च।\"", "\"शारीरिक उन्नति प्रबल प्रतीत होती है, लेकिन यह केवल काली दुष्टता में प्रबल होती है।", "शेर, जानवरों में सबसे मजबूत, शक्ति पर जोर देता है, लेकिन \"भगवान का शेर\" हमें पॉल के शब्दों की याद दिलाता है, \"मैं मसीह के माध्यम से सब कुछ कर सकता हूं जो मुझे मजबूत करता है\" (फिल।", "3: 13)।", "जब हम प्रभु यीशु को सर्वोच्च स्तुति का स्थान देते हैं, जैसा कि केवल सही है, तो हमें पता होना चाहिए कि प्रभु के बल में शरीर की गर्व की स्तुति को कैसे कम किया जाए।", "ईश्वर की आत्मा की शक्ति से ओथनीएल ने इस्राएल का न्याय किया और युद्ध के लिए निकल पड़ा (v.", "10)।", "उन्होंने कुषाण-ऋषभतम को कैसे हराया, इसका कोई विवरण नहीं दिया गया है, लेकिन तथ्य यह बताया गया है कि भगवान ने इस दुश्मन को ओथनील के हाथ में दे दिया ताकि उसकी शक्ति टूट जाए।", "जो भी कार्य हुए हों, उनमें ओथनील के कौशल के बारे में बहुत कम कहा जाता है, क्योंकि इज़राइल को मुक्त करने में परमेश्वर की वफादार कृपा पर जोर दिया जाता है।", "फिर भी ओथनील एक वफादार, ईश्वर का समर्पित व्यक्ति था, क्योंकि उसने चालीस वर्षों तक इस्राएल का न्याय किया, जिसके दौरान देश में शांति थी (v.", "11)।", "चालीस साल का कोई दर्ज इतिहास अपने आप में अच्छी सरकार का एक सराहनीय प्रमाण है।", "फिर ओथनील की मृत्यु हो गई।", "एक और वितरणकर्ता-- एहुद (vv.", "12-30)", "फिर से प्रभु से हटकर और पाप में पड़ जाने पर, इस्राएल मोआब, अम्मोन और अमालेक से पीड़ित हुआ, और मोआब के राजा एग्लोन ने इस उत्पीड़न का नेतृत्व किया (vv.", "12-13)।", "वे ताड़ के शहर, येरिचो, पर कब्जा करने में सक्षम थे, जिसे इज़राइल ने पहले देश में प्रवेश करते समय भगवान की शक्ति द्वारा ले लिया था (जोश।", "6)।", "ईश्वर की वही शक्ति निश्चित रूप से इज़राइल को जेरिचो को पकड़ने में सक्षम बना सकती थी, लेकिन इज़राइल ने अपनी मूर्तियों के साथ भगवान को विस्थापित कर दिया था।", "इस प्रकार, एग्लोन ने जेरिको को इज़राइल में अपना मुख्यालय बनाया।", "जेरिचो के नाम का अर्थ है \"सुगंधित\", जो सुखद, अनुकूल परिस्थितियों की बात करता है, जो एग्लोन जैसे व्यक्ति के लिए सबसे उपयुक्त थीं।", "मोआब आत्म-संतुष्ट, आत्म-भोग धर्म की तस्वीर है जैसे कि लाओडिसिया में देखा जाता है, \"मैं अमीर हूँ, अमीर हो गया हूँ, और मुझे कुछ भी नहीं चाहिए\" (रेव।", "3: 17)।", "\"मोआब अपनी युवावस्था से ही सहज रहा है; वह अपने दलदल में बस गया था, और न तो एक-एक पात्र से दूसरे पात्र में खाली किया गया है, न ही वह कैद में गया है।", "इसलिए उसका स्वाद उसमें बना रहा, और उसकी सुगंध नहीं बदली है।", "48:11)।", "ऐसा धर्म शारीरिक लोगों के लिए सबसे अधिक आकर्षक है, ताकि मोआब अम्मोन और अमालेक को आकर्षित करे (v.", "13)।", "अम्मोन का अर्थ है \"लोग\", और इसके राजा को नाहश कहा जाता था (2 साम।", "10: 2), जिसका अर्थ है \"सर्प।\"", "\"इस प्रकार, अम्मोन का अर्थ है सांप्रदायिक धर्म जो लोगों पर जोर देता है, लेकिन शैतान द्वारा सक्रिय है।", "जो लोग शैतान की शिक्षा का समर्थन करते हैं, वे शारीरिक बुराई में भी शामिल होने में खुश होते हैं।", "अमालेकमी का अर्थ है \"चाटना।\"", "\"यह पहला दुश्मन था जिसने मिस्र से बाहर आने पर इज़राइल पर हमला किया (पूर्व।", "17: 8)।", "यह शरीर की वासनाओं के बारे में बात करता है, पापी इच्छा के विवरण जो सभी उचित व्यायाम को \"चाट\" देते हैं।", "ये वास्तव में विनाशकारी दुश्मन हैं जब वे अधीन होते हैं, और इज़राइल 18 वर्षों तक अधीन रहता है (v.", "14)।", "इस लंबे समय तक अधःपतन के बाद ही वे अंततः भगवान से पुकारते हैं, जो हमेशा सुनने और आवश्यकता स्वीकार करने पर प्रतिक्रिया देने के लिए तैयार रहते हैं।", "इस अवसर पर उन्होंने एहुद नामक एक बेंजामाइट को खड़ा किया, जिसका अर्थ है \"मैं धन्यवाद दूंगा।\"", "\"वह दुख के बीच भगवान को धन्यवाद देने के सकारात्मक दृष्टिकोण को दर्शाता है।", "वह बाएं हाथ का था, फिर भी बेंजामिन के नाम का अर्थ है \"मेरे दाहिने हाथ का बेटा।\"", "\"शास्त्र में दाहिने हाथ को शक्ति के हाथ के रूप में देखा गया है, और बाएँ हाथ को कमजोरी के रूप में देखा गया है।", "एहुद ने सबक सीखा था, \"जब मैं कमजोर होता हूँ, तो मैं मजबूत होता हूँ (2 cor.12:10)।", "भगवान पर निर्भर होकर, वह विश्वास का एक साहसी व्यक्ति बन गया।", "एहुद को इज़राइल द्वारा जेरिको में मोआब के राजा को श्रद्धांजलि देने के लिए भेजा गया था (v.", "15)।", "लेकिन उसने अपने कपड़ों के नीचे अपनी दाहिनी जांघ पर एक खंजर बांधकर खुद को तैयार किया था जिसे उसने खुद बनाया था।", "यह दो किनारों वाला और लगभग 18 इंच लंबा था (v.", "16)।", "एग्लोन एक बहुत मोटा आदमी था, जो मोआब के आत्म-भोग का एक उपयुक्त प्रतिनिधि था (v.", "17)।", "एहुद ने एग्लोन को इज़राइल की श्रद्धांजलि भेंट की, फिर अपने परिचारकों के साथ चला गया, लेकिन उन्हें दूर भेज दिया, जबकि वह अकेला वापस लौट गया, ताकि एग्लोन को बताया जा सके कि उसके पास उसके लिए एक गुप्त संदेश है (v.", "19)।", "एग्लोन को अकेले एक व्यक्ति पर कोई संदेह नहीं था, और विशेष रूप से एहुद द्वारा उसे इज़राइल की श्रद्धांजलि देने के बाद।", "वह यह जानने में भी रुचि रखता कि गुप्त संदेश क्या था, इसलिए उसने अपने सेवकों को बाहर निकलने का आदेश दिया, जबकि एहुद को उसके ऊपरी शयनकक्ष में आने की अनुमति दी गई (v. 20)।", "एग्लोन बैठा था, लेकिन जब एहुद ने उससे कहा, \"मेरे पास आपके लिए भगवान का एक संदेश है।", "\"बिना किसी देरी के एहुद ने जल्दी से अपने बाएं हाथ से अपनी खंजर ली और उसे इतनी जोर से एग्लोन के पेट में डाल दिया कि खंजर का हिल्ट भी अंदर चला गया (v.", "22)।", "यह कितना संकेत है कि ईश्वर का न्याय उन लोगों पर है \"जिनका अंत विनाश है, जिनका ईश्वर उनका पेट है, और जिनकी महिमा उनकी शर्म में है-जो सांसारिक चीजों पर अपना मन लगाते हैं\" (phil.3:19)।", "जल्दी से काम करते हुए, एहुद बाहर चला गया, अपने पीछे के दरवाजों को बंद कर दिया, और चला गया।", "एग्लोन के सेवक दरवाजों को बंद देखकर आश्चर्यचकित थे, लेकिन उन्होंने सोचा कि एग्लोन को संलग्न करने के लिए उनके पास निजी मामले होने चाहिए (v.", "24)।", "अंत में, लंबे समय तक इंतजार करने के बाद, उन्होंने दरवाजे खोलने के लिए एक चाबी का इस्तेमाल किया और अपने मालिक को मृत पाया (v. 25)।", "लेकिन एहुद के पास भागने के लिए काफी समय था।", "हालाँकि, इस दुष्ट दुश्मन, मोआब ने इज़राइल को 18 वर्षों तक गुलाम बना रखा था।", "इस्राएल ने उद्धार के लिए ईश्वर से प्रार्थना की थी (15)।", "अब उन्हें भगवान के अधीन होने के लिए, मोआब के उत्पीड़न की शक्ति को तोड़ने के लिए तैयार रहना चाहिए।", "एहुद ने मोआब की कमजोर स्थिति का फायदा उठाते हुए एफ्राईम के पहाड़ों में एक तुरहियां बजाई।", "प्रभु ने इस्राएल के बच्चों के दिलों में काम किया ताकि उन्हें एहुद का अनुसरण करने के लिए प्रेरित किया जा सके, जो उन्हें येरिचो के पास जॉर्डन के क्षेत्रों में ले गया (v.", "28), जहाँ वे इस्राएल से मोआब की ओर जाने वाले गढ़ों की निगरानी करते थे।", "चूंकि मोआब केवल जेरिको को इज़राइल में एक मुख्यालय के रूप में उपयोग कर रहा था, और इज़राइल अपनी भूमि पर नियंत्रण कर रहा था, इसलिए मोआबी अपनी भूमि पर वापस भागना चाहते थे।", "लेकिन जब सेना ने सेना को पकड़ लिया, तो मोआब के लोग बच नहीं सके और इस्राएल दुश्मन के 10,000 पुरुषों को मारने में सक्षम हो गया, सभी वीर पुरुष (v.", "29)।", "\"मोटा\" शब्द का अर्थ है \"तैलीय\" या अच्छी तरह से पोषित, जरूरी नहीं कि मजबूत हो, लेकिन जमीन की वसा से जीवित रहना।", "इस प्रकार मोआब का समृद्ध, आसानी से चलने वाला धर्म इज़राइल का नेतृत्व करने में एहुद के विश्वास से पराजित हो गया।", "यह जीत इतनी निर्णायक थी कि इज़राइल की भूमि 80 वर्षों तक शांति से रही (v.", "30)।", "शामगर (वी।", "31)", "फ़िलिस्तीनी हमेशा इज़राइल के पक्ष में एक कांटा थे, जैसे उनके उत्तराधिकारी, फ़लेस्टिनी, आज हैं।", "एहुद के बाद (संभवतः एहुद की मृत्यु से पहले, लेकिन अपने उद्धार के काम के बाद) शामगर, अनाथ के बेटे का संक्षिप्त रूप से उल्लेख किया गया है कि उसने बैल-गॉड से 600 फिलिस्तीनी लोगों को मार डाला था।", "जाहिर है कि उसके पास इससे बेहतर कोई हथियार नहीं था, लेकिन उसने जो उसके पास था उसका बहुत प्रभावी ढंग से उपयोग किया, ठीक उसी तरह जैसे हमें भी भगवान द्वारा हमारे हाथ में रखे गए हथियारों का उपयोग करना चाहिए, चाहे वह दुश्मनों को हराने के लिए हो या अपने लोगों के आशीर्वाद के लिए।", "ये दोनों लक्ष्य शामगर की जीत में पूरे हुए।", "उनका इतिहास केवल एक श्लोक तक सीमित है, लेकिन यह अनंत काल के लिए शास्त्र में है।", "देबोरा और बराक (vv.1-24)", "एहुद ने 80 वर्षों की शांति के दौरान स्पष्ट रूप से इज़राइल का न्याय किया, लेकिन उसकी मृत्यु के बाद इज़राइल फिर से प्रभु के तरीकों से मुड़ गया, उसकी दृष्टि में बुराई कर रहा था।", "यह नहीं कहा गया है कि क्या बुराई है, लेकिन उनकी खामियों में स्पष्ट रूप से हमेशा राष्ट्रों की मूर्तियों की पूजा करना शामिल था।", "इस अवसर पर प्रभु ने इस्राएल को कानान के राजा जाबिन (v.", "2)।", "जाबिन के नाम का अर्थ है \"वह समझ जाएगा\", क्योंकि कनाडाई (\"तस्कर\") यह पता लगाने के लिए उत्सुक हैं कि वे भौतिक लाभ कहाँ कमा सकते हैं, और धर्म उनके लिए सबसे सुविधाजनक तरीकों में से एक है।", "इस दुश्मन ने अक्सर चर्च ऑफ गॉड को भी पीड़ित किया है।", "उसकी सेना का सेनापति सिसेरा था, और इज़राइल 20 वर्षों तक उनके दास रहा (v.", "3) जब तक वे अपने क्रूर बंधन को सहन नहीं कर पाते।", "भौतिक लाभ शुरू में हमारे लिए आकर्षक हो सकता है, लेकिन यह जल्द ही हमें उन चीजों में शामिल करेगा जो विश्वासी के विवेक को उसे परेशान करती हैं ताकि वह मुक्ति के लिए चिल्लाने के लिए पर्याप्त हो।", "यह दुश्मन एक दुर्जेय दुश्मन था, जिसके पास 900 लोहे के रथ थे।", "इस्राएल में कोई भी पुरुष उनके बीच न्याय करने के योग्य नहीं था, इसलिए एक महिला, देबोरा, ने यह जिम्मेदारी ली थी (v.", "4)।", "यह एक असामान्य स्थिति थी, लेकिन अगर पुरुष अपनी जिम्मेदारी में विफल हो जाते हैं, तो भगवान विफल नहीं होते हैं, और वह अपने उद्देश्यों को पूरा करने के लिए एक महिला का उपयोग करेंगे।", "देबोरा के नाम का अर्थ है \"शब्द\", जो हमें याद दिलाता है कि यह भगवान के वचन से है कि हमारा सच्चा उद्धार आता है।", "यह मानव समझ और विवेक के गौरव का एक उपयुक्त उत्तर है, जिसका शुद्ध सत्य में कोई आधार नहीं है।", "देबोरा एक सैन्य नेता नहीं था (v.", "5), लेकिन वह रामाह (जिसका अर्थ है \"ऊँचाई\") और बेथेल (\"ईश्वर का घर\") के बीच एक ताड़ के पेड़ के नीचे शांत सेवानिवृत्ति में बैठी।", "रामाह अपने आस-पास के स्तर से ऊपर अपने निवास के बारे में बात करती, जैसा कि हमें भी करना चाहिए।", "बेथेल हमें याद दिलाता है कि भगवान का घर उसके लिए एक महत्वपूर्ण मामला था, जैसा कि आज हर विश्वास करने वाले के साथ होना चाहिए।", "ऐसी जगह पर वह उन लोगों को अच्छी सलाह देने में सक्षम थी जो निर्णय लेने के लिए उनके पास आए थे।", "देबोरा के माध्यम से भगवान ने एक संदेश दिया कि उन्होंने अबीनोम के बेटे बराक को सूचित किया (v.", "6)।", "बराक का अर्थ है \"बिजली\", जो तेज और प्रभावी है, हालांकि बराक को सुनने में इतनी तेजी नहीं थी जब देबोरा ने उसे बताया कि भगवान ने आदेश दिया था कि वह सिसेरा पर हमला करने के लिए नफ्ताली से 10,000 सैनिकों को इकट्ठा करे, इस आश्वासन के साथ कि भगवान सिसेरा को उसके हाथ में सौंप देंगे।", "यह भगवान की आज्ञा होने के बावजूद, बराक ने देबोराह से निश्चित रूप से कहा कि वह केवल तभी मानेंगे जब देबोराह उनके साथ जाएगा (v.", "8)।", "यह अच्छा है कि उसने अपनी कमजोरी महसूस की, लेकिन यह अच्छा नहीं है कि उसे ताकत के लिए एक महिला पर निर्भर रहना चाहिए, या वास्तव में पुरुष या किसी और चीज़ पर निर्भर रहना चाहिए जिसे वह भरोसेमंद समझ सकता है।", "उसे पूरी तरह से भगवान पर निर्भर होना चाहिए।", "इसमें कोई संदेह नहीं कि उन्हें भगवान में विश्वास था, लेकिन उनका विश्वास कमजोर था।", "हालाँकि, देबोरा जाने के लिए सहमत हो गई, लेकिन अपनी डरपोकता को फटकार लगाए बिना नहीं, उसे यह बताते हुए कि जीत की महिमा उसकी नहीं होगी, क्योंकि उसने उसे आश्वासन दिया कि \"प्रभु एक महिला के हाथ में सिसेरा बेच देगा\" (v.", "9)।", "यह एक सच्ची भविष्यवाणी थी, हालांकि देबोरा संभवतः जेएल (vv.", "17-21) जब उसने यह बात की।", "चूँकि प्रभु ने आदेश दिया था, उन्होंने 10,000 पुरुषों को बराक के हथियार के आह्वान का जवाब देने के लिए भी प्रेरित किया (v.", "10)।", "इस बिंदु पर आयत 11 की रिपोर्ट हस्तक्षेप करती है।", "हेबर केनाइट (मूसा के ससुर के वंशजों में से) ने खुद को केनाइट से अलग कर लिया था, और अब कादेश के पास रह रहा था।", "केन के निवासी केनान के निवासियों में से नहीं थे, हालांकि वे इजरायल के नहीं थे, लेकिन हेबर ने स्पष्ट रूप से खुद को इजरायल के साथ पहचानने के पक्ष में फैसला किया, अब केन के साथ नहीं।", "बराक और उसके आदमियों की हरकत के बारे में सुनकर सिसेरा, लोहे के 900 रथों (वी. वी.) सहित एक सेना के साथ अच्छी तरह से तैयार था।", "12-13)।", "लेकिन यह इस्राएल के देवता के लिए कुछ भी नहीं था, और डेबोरा का विश्वास निर्विवाद था।", "बराक के लिए उसके शब्द दृढ़ थे और उसने उसे तुरंत कार्रवाई करने के लिए कहा, क्योंकि यह वह दिन था जब भगवान ने सीसरा को बराक के हाथ में सौंप दिया था।", "\"क्या प्रभु आपसे पहले नहीं गए हैं?", "\"बराक के लिए मजबूत प्रोत्साहन के शब्द थे (v.", "14)।", "भगवान के आगे जाने के साथ, जीत सुनिश्चित और निर्णायक थी।", "सिसेरा, उसके रथ और उसकी सारी सेना पूरी तरह से पराजित हो गई (v.", "15)।", "सिसेरा स्वयं अपना रथ छोड़कर पैदल भाग गया।", "वह स्पष्ट रूप से इस्राएलियों के अवलोकन से बच गया, लेकिन अन्यथा \"सभी कनाडाई सेना में से एक भी आदमी नहीं बचा था\" (v. 16)।", "कैनानियों के सेनापति सिसेरा, जब इज़राइल द्वारा बुरी तरह से पराजित किया गया, तो अकेले भागने में सक्षम था, और हेबर केनाइट के तम्बू को खोजने में सक्षम था (v.", "17), जिसे वह उसके साथ दोस्ताना मानता था क्योंकि उस समय हेबर और जैबिन के बीच कोई संघर्ष नहीं था।", "जब सिसेरा पास आया, तो हेबर की पत्नी जेएल, स्वागत करने वाले शब्दों के साथ उससे मिली (v.", "18), उसे तम्बू में आमंत्रित किया, जहाँ उसने थके हुए आदमी को कंबल से ढक दिया।", "उसने पीने के लिए पानी माँगा, और उसने उसे दूध दिया।", "फिर उसने उसे तम्बू के दरवाजे पर खड़े होने का निर्देश दिया, जब वह सो रहा था, और किसी से भी झूठ बोलने का निर्देश दिया जो यह पूछने के लिए आ सकता है कि क्या कोई आदमी तम्बू में है (v.", "20)।", "लेकिन उसका ऐसा कोई इरादा नहीं था।", "इसके बजाय, जब वह सो रहा था, उसने एक तम्बू की खूंटी और एक हथौड़ा लिया और खूंटी को उसके मंदिर में इतनी शक्तिशाली तरीके से चलाया कि खूंटी नीचे की जमीन में घुस गई (v.", "21)।", "अगर उसका कार्य स्वार्थी उद्देश्यों के साथ होता, तो यह हत्या होती, लेकिन चूंकि सिसेरा भगवान के लोगों का उत्पीड़क था और यह युद्ध का समय था, इसलिए भगवान ने उसे भगवान के इस दुश्मन को मारने के लिए मंजूरी दे दी।", "बराक और उसकी सेना सिसेरा को याद कर रही थी और इसके बाद उसे ढूंढ रहे थे।", "जब बराक हेबर के तम्बू के पास गया, तो जेएल उससे मिलने के लिए बाहर आई (v.", "22) और उसे अपने तम्बू में उस आदमी को खोजने के लिए आमंत्रित किया जिसकी वह तलाश कर रहा था।", "तब बराक को देबोरा की भविष्यवाणी की सच्चाई का एहसास होगा कि भगवान एक महिला के हाथों में सिसेरा बेच देंगे (v.", "9)।", "इस प्रकार भगवान ने उस दिन कानान के राजा जाबिन को वश में कर लिया (v.", "32), और इज़राइल उस पर अधिक से अधिक दबाव डालने में सक्षम था जब तक कि वह नष्ट नहीं हो गया।", "इसके बाद हम न्यायाधीशों की पुस्तक में इज़राइल के खिलाफ कनानियों की और कोई सैन्य कार्रवाई नहीं पढ़ने के बारे में पढ़ते हैं।", "देबोराह और बराक का गीत (vv.1-31)", "कानान पर भगवान की महान जीत का जश्न मनाने के लिए, देबोरा और बराक ने एक उल्लेखनीय गीत गाया।", "चूंकि देबोराह के नाम का पहले उल्लेख किया गया है, इसलिए ऐसा लगता है कि उन्होंने गीत की रचना की थी (v.", "7)।", "यह इज़राइल में नेताओं के साथ शुरू होता है जो भगवान के आदेश के अनुसार नेतृत्व प्रदान करने के लिए अपना उचित स्थान लेते हैं।", "लेकिन जो बात इसे सही ढंग से पूरा करती है, वह है प्रभु के लिए युद्ध में शामिल होने के लिए लोगों की तैयार प्रतिक्रिया।", "राजाओं और राजकुमारों को इस महान जीत के लिए प्रभु की प्रशंसा सुनने के लिए बुलाया जाता है (v.", "3)।", "फिर प्रभु को आयत 4 में संबोधित किया गया है. उसे सेयर से बाहर जाते हुए, एदोम के मैदान से कूच करते हुए देखा जाता है।", "एदोम (केवल स्वरों के साथ आदम के रूप में एक ही नाम बदला गया है, क्योंकि मांस को खुद को प्रच्छन्न करना पसंद है) मांस की ताकत को चित्रित करता है।", "भगवान वह सब कुछ पीछे छोड़ देते हैं, क्योंकि शारीरिक शक्ति का उनके लिए कोई मतलब नहीं है।", "वह भव्य वैभव में आगे बढ़ता है, जिससे पृथ्वी कांप जाती है और आकाश पानी की धाराएँ बरसाता है।", "हल्की बारिश भगवान के वचन के आशीर्वाद की बात करती है जो फल लाता है।", "लेकिन जब बारिश को बारिश तक बढ़ा दिया जाता है, तो यह भगवान के वचन को न्याय लाने के लिए चित्रित करता है।", "जिस तरह तेज धूप एक आशीर्वाद हो सकती है और फिर भी अत्यधिक गर्म धूप एक अभिशाप हो सकती है, उसी तरह पर्याप्त पानी अच्छा है, लेकिन अत्यधिक पानी एक अवांछित पीड़ा है।", "भगवान आसानी से निर्णय के लिए उसका उपयोग कर सकते हैं जो उन्होंने पहले मनुष्य की भलाई के लिए किया था।", "\"पहाड़ प्रभु के सामने कंपित हो गए\" (v.5--nasb)।", "पहाड़ अधिकारियों का प्रतीक हैं, और इसमें माउंट सिनाई शामिल है, जो इज़राइल पर कानून के अधिकार को व्यक्त करता है।", "जब कानून दिया गया तो भगवान की अद्भुत महिमा स्पष्ट थी।", "\"सिनाई पर्वत पूरी तरह से धुएँ में था, क्योंकि भगवान आग में उस पर उतर आए थे।", "उसका धुआं भट्टी के धुएँ की तरह चढ़ गया, और पूरा पहाड़ बहुत हिल गया।", "19:18)।", "ऐसी भव्य शक्ति और वैभव के देवता के सामने कौन नहीं डरता?", "आयत 6 उस दुखद स्थिति के बारे में बात करने के लिए वापस जाती है जिसमें इज़राइल सिसेरा पर अपनी जीत से पहले गिर गया था।", "\"अनाथ के पुत्र शामगर के दिनों में, जेएल के दिनों में, राजमार्ग सुनसान थे, और यात्री मार्गों के साथ-साथ चलते थे।", "\"यह फिलिस्तीनी और कनाडाई उत्पीड़न के कारण था (च।", "3: 31 और टाई करें।", "4)।", "इस्राएल के लोग खुले में आने से डरते थे, राजमार्गों पर चलते हुए, क्योंकि उनके दुश्मनों की शत्रुता से वे खतरे में पड़ गए थे, इसलिए वे मार्गों की अस्पष्टता की तलाश में थे।", "यह भजन 84:5 का एक अनुस्मारक है, \"धन्य है वह व्यक्ति जिसकी शक्ति तुम में है।", ".", ".", "जिनके दिल में राजमार्ग हैं \"(जे. एन. डी. ट्रांस।", ")।", "राजमार्ग सीधे एक निश्चित गंतव्य की ओर ले जाते हैं, ताकि राजमार्गों का हृदय में होना भगवान के साथ होने की महिमा में लक्ष्य की ओर निर्बाध रूप से आगे बढ़ने का रवैया रखने की बात करता है (phil.3:14), और इसलिए उन मार्गों में बदलने के लिए इच्छुक नहीं हैं, जो धोखेबाज़, घुमावदार मार्ग हैं जो कम ध्यान आकर्षित कर सकते हैं, लेकिन विश्वास के सीधे मार्ग नहीं हैं।", "आइए हम मसीह को महिमा में अपना एक वास्तविक उद्देश्य बनाने का दृढ़ निर्णय लें, न कि एक या दूसरी ओर मुड़ें।", "\"गाँव का जीवन भी बंद हो गया।", "\"यह भी खतरे में पड़ गया, क्योंकि गाँवों में कोई सुरक्षा नहीं थी।", "शांति और समृद्धि के समय में ग्रामीण जीवन बहुत सुखद हो सकता है।", "हर कोई हर किसी को जानता है, और जीवन बिना किसी बड़ी परेशानी के चलता है।", "लेकिन फिलीस्तीन और कनाडाई ग्रामीण जीवन को जारी रखने के किसी भी प्रयास के लिए खतरा पैदा कर देंगे।", "इसी तरह, शैतान आज भगवान के लोगों की छोटी सभाओं पर हमला करता है और उनका मजाक उड़ाता है कि वे एक छोटी सी गवाही जारी रखते हैं, और कुछ को इसे छोड़ने के लिए लुभाता है।", "इज़राइल में दुखद स्थितियाँ तब तक जारी रहीं जब तक कि \"मैं, देबोरा, इज़राइल में एक माँ का उदय नहीं हुआ\" (v.", "7)।", "यह पढ़ना कितना अच्छा है!", "वह यह नहीं कहती, \"इज़राइल में एक नेता\", बल्कि \"एक माँ।\"", "\"यह उनकी माँ के दिल की वजह से था कि वे लोगों की देखभाल से बाहर हो गईं, जैसे कि वे उनके बच्चे थे।", "इज़राइल ने मूर्खतापूर्ण तरीके से नए देवताओं को चुना था (v. 8) और इसके बाद उनका बचाव खो दिया गयाः \"इज़राइल में चालीस हजार के बीच एक भी ढाल या भाला नहीं मिला था।", "\"इस प्रकार शैतान ने अपने मूर्तिपूजक धर्म को इज़राइल में डालने के लिए इज़राइल को फ़िलिस्तियों और कनानियों के खिलाफ किसी भी सुरक्षा से वंचित कर दिया था।", "इन रणनीतियों का उपयोग आज दुष्ट राष्ट्रों द्वारा किया जाता है।", "वे अन्य राष्ट्रों से निरस्त्र होने का आग्रह करते हैं, उन्हें यह कहते हुए कि यह शांति का तरीका है, लेकिन जब वे निरस्त्र होते हैं, तो वे खुद को दुश्मन के उत्पीड़न के संपर्क में पाते हैं।", "लेकिन भगवान विश्वासियों से कहते हैं कि \"भगवान के पूरे कवच को पहनें\" (एफ़.", "6: 11), क्योंकि दुश्मन धोखेबाज़ और धोखेबाज़ दोनों है।", "फिर भी, हथियारों की कमी के बावजूद, देबोरा का कहना है कि उसका दिल इज़राइल के शासकों के साथ था जिन्होंने खुद को सिसेरा (v.", "9)।", "उनका अच्छा प्रभाव लोगों में भी फैल गया।", "लेकिन कुछ ऐसे भी थे जिन्होंने भगवान के आह्वान पर काम नहीं किया।", "इसके बजाय, वे सफेद गधों पर सवार थे, न्यायाधीशों के स्थान पर बैठे थे, तीरंदाजों के शोर से दूर चल रहे थे (वी. वी.)।", "10-11)।", "उन्होंने शामिल नहीं होने का फैसला किया, फिर भी वे न्यायाधीश थे।", "आज भी कई लोग ऐसा ही करते हैं।", "वे पीछे हट सकते हैं और अपने निर्णय को बहुत बुद्धिमान मानते हुए चीजों को करने के तरीके की आलोचना कर सकते हैं, फिर भी दुश्मन के खिलाफ लड़ने में भाग नहीं लेते हैं।", "उन्हें बोलने के लिए कहा जाता है।", "वे अपने लिए क्या कह सकते हैं?", "लेकिन अंत में उनके पास पानी देने वाले स्थानों के बीच प्रभु के धार्मिक कार्यों का वर्णन करने का कारण होगा।", "वे प्रभु के आशीर्वाद से तरोताजा और लाभान्वित होंगे, हालांकि वे सेना का हिस्सा नहीं थे।", "केवल तब निर्णय करने के बजाय, वे भगवान के काम करने के प्रमाण से वश में हो जाएँगे, और इसके बारे में बात करेंगे।", "क्योंकि परमेश्वर के कार्यों ने इस्राएल के गाँवों को मुक्त कर दिया था, और लोग अब फाटकों में प्रवेश करने से डरेंगे नहीं।", "\"जागो, जागो, देवोरा!", "जागो, जागो, एक गीत गाओ!", "उत्पन्न होता है, बराक \"(v.", "12)।", "अधिकांश अनुवाद निम्नलिखित शब्दों का अनुवाद ठीक वैसे ही नहीं करते जैसे हिब्रू भाषा में किया गया है।", "एन. आई. वी. इसे प्रस्तुत करता है, \"अपने कैदियों को बंदी बना लो, हे अबीनोम के बेटे\", लेकिन जे. एन. डी. का मार्जिन कहता है कि यह शाब्दिक रूप से है, \"अपनी कैद को बंदी बना लो।", "\"इफिसियों 4:8 मसीह के बारे में भी इसी तरह बोलता है\", वह कैद में ले गया, और पुरुषों को उपहार दिया।", "\"जैसे ही इज़राइल कैद की स्थिति में था, बराक ने कैद की इस स्थिति को बंदी बना लिया, इस प्रकार सभी जो गुलामी में थे उन्हें रिहा कर दिया।", "भगवान ने भी, कलवरी पर अपने पूर्ण बलिदान से, कैद की स्थिति का नेतृत्व किया है जिसमें लोगों को रखा गया था, ताकि लोग (विश्वासियों) मुक्त हो जाएं।", "इब्रानियों 2:14-15 में इसकी पुष्टि की गई हैः \"जब तक बच्चों ने मांस और रक्त का सेवन किया है, उन्होंने स्वयं भी उसी तरह से भाग लिया है, ताकि मृत्यु के माध्यम से वह उसे नष्ट कर सके जिसके पास मृत्यु की शक्ति थी, यानी शैतान, और उन लोगों को रिहा कर दे जो मृत्यु के डर से अपने पूरे जीवन में बंधन के अधीन थे।", "\"मसीह ने इन लोगों (विश्वासियों) को बंदी नहीं बनाया है, बल्कि उन्हें कैद से मुक्त कर दिया है।", "कुलीन और शक्तिशाली (v.", "13) वे लोग थे जिन्होंने इस्राएलियों पर अत्याचार किया, और प्रभु उनके खिलाफ उतर आया।", "एफ्राइम, बेंजामिन और ज़ेबुलोन का उल्लेख अनुकूल रूप से किया गया है (v.", "14) और इशाकार भी, डेबोरा और बराक (v.", "15), और स्वेच्छा से उनके साथ युद्ध में जाना।", "लेकिन रूबेन स्पष्ट रूप से आंतरिक अनैक्यता से परेशान था और किसी भी निश्चित निष्कर्ष पर नहीं पहुंचा।", "विभाजन और बड़े संकल्प थे, लेकिन ये स्पष्ट रूप से नए साल के संकल्पों की तरह थे जो पूरी तरह से विफल हो गए।", "ऐसे कितने लोग हैं जो स्पष्ट रूप से वास्तविक चिंता करते हैं, फिर भी कभी भी प्रभु के लिए एक निश्चित रुख नहीं लेते हैं!", "रूबेन भेड़-बकरियों के बीच भेड़-बकरियों के खून की लपटों को सुनने के लिए बैठा।", "क्या हम किसी भी तरह से उनके जैसे हैं?", "भगवान द्वारा हमारे सामने रखा गया काम करने के बजाय, क्या हम सिर्फ भेड़ों के खून बहने (शिकायतों) को सुनने के लिए बैठते हैं?", "उनके दिल की बहुत खोज थी; लेकिन ऐसा लगता है कि यह तय किए गए कार्य में कोई फल नहीं देता था (v.", "16)।", "गिलियड जॉर्डन से परे रहा (v.", "17)।", "यह वह भूमि थी जिसे उन्होंने चुना था, और वे अपने संघर्ष में बाकी इज़राइल की मदद करने में खुद को शामिल नहीं करने से संतुष्ट थे।", "हम भी भगवान के संतों के संघर्ष में शामिल होने से खुद को बहाना आसान पा सकते हैं क्योंकि हम भौगोलिक रूप से उनसे थोड़ी दूरी पर हैं।", "\"और डैन जहाजों पर क्यों रहा?", "\"जहाज व्यापार और वाणिज्य की बात करते हैं, इसलिए निष्कर्ष यह है कि स्वामी के लिए संघर्ष की तुलना में व्यापार अधिक महत्वपूर्ण था।", "\"आशेर समुद्र तट पर अपने इनलेट के पास रहता रहा।\"", "\"ऐसा लगता है कि एशर, डैन की तरह, नहीं चाहता था कि उसका जीवन बाधित हो, क्योंकि उसके पास ऐसे प्रवेश द्वार थे जिनसे वह लाभान्वित हुआ था।", "\"समुद्र तट से\" यह भी अनुमान लगाता है कि वह गैर-यहूदियों (जिनके बारे में समुद्र बोलता है) से प्राप्त कर रहा था, और दुनिया के साथ जुड़ाव हमेशा भगवान की सच्ची सेवा में बाधा डालेगा।", "इसके सराहनीय विपरीत, ज़ेबुलोन प्रभु के लिए अपनी जान जोखिम में डालने को तैयार था (v.", "18), और नफ्ताली ने भी युद्ध का मैदान चुना।", "संघर्ष में हमेशा खतरे होते हैं, लेकिन जब यह भगवान के लिए होता है, तो क्या हमें ऐसे खतरों से डरना चाहिए?", "आइए हम इसके बजाय \"भगवान के पूरे कवच को पहनें।\"", "\"", "देबोरा और बराक के इस गीत में युद्ध का वर्णन चित्रात्मक भाषा में 19 से 22 के छंदों में किया गया है. जब कानान के राजा लड़े, तो उन्होंने पाया कि स्वर्ग उनके खिलाफ लड़े (v.", "30), और सितारे।", "यह एक सांसारिक स्तर से अधिक आध्यात्मिक अधिकार का महत्वपूर्ण है, और जिसे पूरा करने के लिए कानान तैयार नहीं था।", "यह पृथ्वी से बंधे लोग थे जिन्होंने पृथ्वी पर भगवान के लिए अपने कार्य में प्रभु यीशु के अधिकार को चुनौती दी।", "उन्होंने उससे पूछा, \"तुम किस अधिकार से ये काम कर रहे हो?", "और आपको यह अधिकार किसने दिया?", "'(एम. टी.)", "31:23)।", "उन्होंने बदले में उनसे एक सबसे मर्मस्पर्शी सवाल पूछा, \"जॉन का बपतिस्मा-- यह कहाँ से था?", "स्वर्ग से या मनुष्यों से?", "\"(वी।", "25)।", "इसने उन्हें पराजित कर दिया और उन्होंने स्वीकार किया कि वे जवाब देने में असमर्थ हैं।", "इस प्रकार भी, स्वर्ग के अधिकार ने सिसेरा और उसके मेजबानों को हराया।", "इसके बिना बराक और उसके लोग जीत हासिल नहीं कर सकते थे।", "इस जीत में किशन नदी का भी हिस्सा होने का उल्लेख किया गया है (v.", "21)।", "भगवान ने कहा था कि वह सिसेरा को किशन (टाई) आने के लिए प्रभावित करेगा।", "4: 7), और यह हो सकता है कि उनकी कई सेनाएँ सचमुच धारा से बह गईं, संभवतः इसलिए कि वे इज़राइल की सेना द्वारा फंस गईं।", "प्रभु की मदद के लिए नहीं आने के लिए मेरोज़ के खिलाफ एक कड़वा शाप घोषित किया जाता है (v.", "23)।", "इस श्राप का कोई विशेष कारण रहा होगा, क्योंकि आने में विफल रहने वाले अन्य लोगों, रूबेन, गिलियड, डैन और एशर (vv.", "16-17)।", "इसके विपरीत, जेल को \"महिलाओं में सबसे अधिक धन्य\" कहा जाता है (v.", "24)।", "जब सिसेरा ने पानी माँगा, तो उसने उसे दूध दिया, जो एक दुश्मन को भी भगवान के सरल, प्राथमिक सत्य को देने की तस्वीर थी (v.", "25)।", "लेकिन सिसेरा उस व्यक्ति को चित्रित करता है जो सच्चाई का जवाब नहीं देता है, और अनुग्रह ने निर्णय में परिणाम देने से इनकार कर दिया।", "तम्बू की खूंटी भगवान के सत्य के बारे में भी बताती है जो एक विश्वासी के तीर्थयात्री चरित्र को बनाए रखती है, क्योंकि यह तम्बू को अपनी जगह पर रखती है।", "जेल ने अपनी नींद में सिसेरा के निष्पादन के लिए इसका उपयोग करने में संकोच नहीं किया (v.", "26)।", "वह उस विश्वास को दर्शाती है जो सत्य का उपयोग करने के लिए तैयार है, चाहे वह अनुग्रह में हो या भगवान के लिए न्याय करने में।", "देबोरा यह भी सोचती है कि इस समय कानान की महिलाएं कैसे प्रभावित होंगी।", "सिसेरा की माँ ने खिड़की से चिंतित होकर देखा कि उसे घर आने में इतना समय क्यों लगा (v. 28), क्योंकि सिसेरा और उसकी सेनाएँ बिना किसी कठिनाई के अपनी लड़ाई जीतने के आदी थीं।", "उसके बुद्धिमान दोस्तों और उसने खुद सोचा कि जवाब यह था कि सिसेरा और उसके लोग इज़राइल, लड़कियों और कपड़ों आदि से ली गई लूट को इकट्ठा करने और विभाजित करने में समय निकाल रहे थे।", "इन महिलाओं के लिए यह जानकर कितना ही झटका लगेगा कि सिसेरा और उसकी सेनाएँ दोनों न केवल पराजित हुईं, बल्कि नष्ट भी हो गईं!", "\"इस प्रकार, हे प्रभु, अपने सभी दुश्मनों को नष्ट होने दो!", "\"अनुग्रह के इस वर्तमान दिन में हम प्रार्थना नहीं करते हैं कि लोग नष्ट हो जाएँ, लेकिन हम प्रार्थना करते हैं कि हम पर हमला करने वाले बुराई के सिद्धांतों को पूरी तरह से पराजित किया जाए।", "वास्तव में, हमें \"व्यभिचार, अशुद्धता, भावुक इच्छा और लोभ जो मूर्तिपूजा है\" (कोल) जैसी चीजों को मार देना है।", "3: 5)।", "लेकिन इसके विपरीत, जो लोग प्रभु से प्रेम करते हैं, वे अपनी पूरी शक्ति से निकलने वाले सूर्य की तरह होंगे (v.", "31)।", "यह सहस्राब्दी का अनुमान लगाता है, जब \"धार्मिकता का सूर्य\" अपने पंखों में उपचार के साथ उत्पन्न होगा (माल।", "4: 2)।", "मसीह सूर्य है, लेकिन विश्वास करने वाले इजरायली तब उनके जैसे होंगे, जैसे हम (इस व्यवस्था के विश्वासियों) स्वर्ग में उनके जैसे होंगे (1 जॉन।", "3: 2)।", "इस जीत के बाद वह देश 40 वर्षों तक शांति से रहा (v.", "31)।", "मिडियन का उत्पीड़न (vv.1-10)", "लेकिन, इस्राएल ने फिर से प्रभु से अलग होने की बुराई को दोहराया।", "इस बार प्रभु ने उन्हें उत्पीड़न के जूले के नीचे रखने के लिए मिदियन का उपयोग किया जो सात साल तक चला (v. 1)।", "मिदियन आज भगवान के संतों पर भी हमला करता है।", "इसके नाम का अर्थ है \"कलह\", इसलिए यह झगड़ने की भावना की बात करता है जो अक्सर चर्च ऑफ गॉड में उत्पन्न होती है, और अक्सर विभाजन और अलगाव में परिणाम देती है।", "मिद्यानियों के कारण इस्राएल के बच्चों ने पहाड़ों में गुफाएँ, गुफाएँ और गढ़ बनाए (v.", "2)।", "इस प्रकार कलह की भावना हमें पीछे हटने पर मजबूर करती है, और दूसरों से खुद को अलग करने की प्रवृत्ति रखती है।", "हम जानते हैं कि यह रवैया हमारे शारीरिक स्वभाव से आता है जो बुरी चीजों की इच्छा रखता है, ताकि ईश्वर के लोगों के बीच एकता को गहराई से नुकसान पहुंचे।", "हम मूर्खतापूर्ण तरीके से अपना रास्ता चाहते हैं, और यह उस चीज़ का उल्लंघन करता है जो कोई और चाहता है।", "ईश्वर का मार्ग भुला दिया जाता है।", "जब फसलें बोई जाती थीं, तो मिद्यानियों के साथ पूर्व से अमलाकियों और अन्य लोग आते थे, जिससे पृथ्वी की उपज नष्ट हो जाती थी (vv.", "3-4)।", "अमालेक शरीर की वासनाओं के बारे में बात करता है, जिनसे हम हमेशा कलह (मिडियन) के रवैये के साथ आने की उम्मीद कर सकते हैं।", "इस तरह के हमले के परिणाम हमेशा सभी आध्यात्मिक विकास और समृद्धि को नष्ट करने के लिए भी होंगे।", "ऐसा नहीं लगता कि मिदियन को उस देश में बसने में दिलचस्पी थी, लेकिन वे लुटेरे के रूप में आए, जो वे कर सकते थे उसे ले गए और बाकी सब कुछ नष्ट कर दिया।", "वे अपने जीवित पशु और अपने तंबू लेकर आए, हर बार इतने लंबे समय तक रहने के लिए कि इस्राएल के पास जो कुछ भी था उसे नष्ट कर दिया।", "यह उस दर्दनाक तबाही की कितनी ही आश्चर्यजनक तस्वीर है जो तब होती है जब भगवान के लोगों के बीच कलह और झगड़ों की भावना पैर जमा लेती है!", "तब शांति बनाने वालों की क्या आवश्यकता है, जिन्हें वास्तव में \"ईश्वर के पुत्र\" कहा जाता है।", "5: 9)", "जब इज़राइल ने अंततः प्रभु को पुकारा (v.", "7), वे केवल अपने दुख के कारण रोए।", "इसलिए प्रभु ने उन्हें तुरंत राहत नहीं दी, बल्कि एक पैगंबर को भेजा ताकि इस्राएल पर इन परेशानियों के लिए उनके स्वयं के अपराध के कारण दबाव डाला जा सके (vv.", "8-10)।", "जैसा कि उसने पहले भी कई बार किया था, उसने उन्हें भविष्यवक्ता द्वारा याद दिलाया कि वह इस्राएल को मिस्र से, दासत्व के घर से, उनके वर्तमान देश में लेकर आया था और उनके सामने उनके दुश्मनों को खदेड़ दिया था।", "इन सब का अद्भुत आश्चर्य इस्राएल को इतना प्रभावित करने में विफल रहा था कि वह प्रभु से दृढ़ता से चिपक गया।", "फिर भी परमेश्वर ने उनसे कहा था, \"मैं तुम्हारा परमेश्वर हूँ; उन प्रेमियों के देवताओं से मत डरो, जिनके देश में तुम रहते हो।\"", "\"उनके दिलों पर परमेश्वर के वचन का कितना कम प्रभाव पड़ाः उन्होंने उसकी आवाज़ नहीं मानी।", "इस संदेश को निश्चित रूप से उन्हें अपने अपराध के पश्चातापपूर्ण स्वीकारोक्ति में नीचे लाना चाहिए था, और यह कुछ हद तक ऐसा ही हो सकता है, क्योंकि भगवान यही चाहते थे।", "इस्राएल को मुक्त करने के लिए गिदाओन को बुलाया गया (vv.", "11-23)", "प्रभु इस्राएल के उद्धार के लिए हस्तक्षेप करता है।", "प्रभु का दूत, जो स्वयं प्रभु है, योआश के पुत्र, गिदाऊन के घर आया, बैठा हुआ और उसे दिखाई दिया, जब वह शराब की टंकी के पास गेहूं की कटाई कर रहा था, जहाँ उसे मिद्यानियों से छिपाया जा सकता था (v. 11)।", "गिडियोन का गेहूं का कटवाना एक ऐसी तस्वीर है जिसमें वह ईश्वर के वचन का अध्ययन कर रहा है, जो अपनी एक अवधारणा के भूसे को ईश्वर के सत्य के शुद्ध बीज से अलग करता है।", "जो व्यक्ति भगवान के वचन पर ध्यान देकर गुप्त रूप से तैयार किया जाता है, वही वह है जो भगवान की ओर से संघर्ष के लिए उपयुक्त होगा।", "स्वर्गदूत का अभिवादन, गिडियोन के लिए एक झटका रहा होगा, \"हे वीर पुरुष, प्रभु आपके साथ है!", "\"(वी।", "12)।", "वह जैसा था वैसा ही छिपा हुआ था, वह निश्चित रूप से शक्तिशाली महसूस नहीं करेगा।", "लेकिन उनकी प्रतिक्रिया सबसे प्रशंसनीय है, \"हे मेरे स्वामी, अगर भगवान हमारे साथ हैं, तो यह सब हमारे साथ क्यों हुआ है।", "\"गिदाऊन व्यक्तिगत दृष्टिकोण से नहीं सोच रहा था, बल्कि अपने राष्ट्र इज़राइल, अतीत के परमेश्वर के चमत्कारों, मिस्र से इज़राइल को बाहर लाने आदि के बारे में चिंतित था।", ", फिर भी अब उन्हें मिदियन के दमनकारी जूले के नीचे छोड़ दिया (v.", "13)।", "प्रभु ने उसे उत्तर दिया, \"अपनी इस शक्ति से चला जा, और तू इस्राएल को मिद्यान के हाथ से बचा लेगा।\"", "क्या मैंने आपको नहीं भेजा है?", "\"(वी।", "14)।", "शायद गिदाऊन को आश्चर्य हो कि प्रभु किस बारे में बात कर रहा था, क्योंकि गिदाऊन को केवल कमजोरी महसूस हो रही थी।", "लेकिन गिदाऊन के पास ताकत थी जिसके बारे में उसे पता नहीं था।", "अपने लोगों के लिए सच्ची चिंता का दिल होने का तथ्य, जबकि अपनी असहायता महसूस करना, भगवान की नज़रों में ताकत थी।", "पॉल ने बाद में यह मूल्यवान सबक सीखा-\"जब मैं कमजोर होता हूँ, तो मैं मजबूत होता हूँ\" (2 कोर।", "12:10)।", "लेकिन, गिदाऊन ने प्रभु के सामने विरोध किया कि मनश्शे में उसका परिवार सबसे कमजोर था और वह स्वयं अपने पिता के घर में सबसे कम था (v.", "15)।", "शायद यह सच था, लेकिन वह यह नहीं समझता था कि भगवान दुनिया की मूर्खतापूर्ण चीजों, कमजोर चीजों, मूल चीजों और तिरस्कार की जाने वाली चीजों को चुनते हैं, ताकि उन चीजों को शून्य कर दिया जा सके जो स्वाभाविक रूप से हावी हैं (1 कोर।", "1:27-28)।", "भगवान उन लोगों को नहीं चुनते हैं जो स्वाभाविक रूप से अपना काम करने के लिए सबसे सक्षम हैं, क्योंकि अगर वह ऐसा करता है, तो हम उस व्यक्ति की सफलता का श्रेय उसकी अपनी क्षमता को देंगे, और भगवान के पास पूरी महिमा नहीं होगी।", "भगवान ने गिडियोन को कोई बहाना नहीं दिया।", "उसने गिदाऊन को बुलाया है और गिदाऊन को आज्ञा का पालन करना चाहिए।", "लेकिन वह अपने वचन से गिदाओन को प्रोत्साहित करता है, \"निश्चित रूप से मैं तुम्हारे साथ रहूंगा, और तुम एक आदमी के रूप में मिद्यानियों को हरा दोगे\" (v.", "16)।", "लेकिन गिदाऊन और अधिक पुष्टि चाहता है, जैसे कि यह आवश्यक था जब भगवान ने उसे अपना वचन दिया था!", "हालाँकि, भगवान ने दयालुता से गिडियोन के अनुरोध का जवाब दिया, जब तक कि गिडियोन एक भेंट नहीं लाता (v.", "18)।", "यह पेशकश, जो कि गिडियोन को श्रेय देती है, बहुत ही उचित थी।", "छोटी बकरी पापी के विकल्प के रूप में मसीह की विशिष्ट है (और गिडियोन जानता था कि उसे एक विकल्प की आवश्यकता है)।", "अखमीरी रोटी मसीह को एक परिपूर्ण, पापरहित व्यक्ति के रूप में बताती है, जबकि शोरबा बलिदान के लिए प्रस्तावक की सराहना का संकेत देता है, जिसे आत्मसात करना आसान है।", "यह सब भगवान के दूत को प्रस्तुत किया (v.", "19)।", "जब गिदाऊन ने एक चट्टान पर मांस और अखमीरी रोटी रखने में स्वर्गदूत की आज्ञा मानी, तो स्वर्गदूत ने भेंट को छूने के लिए अपनी लाठी का उपयोग किया, जो तुरंत चट्टान से निकलने वाली आग से भस्म हो गई (vv.", "20-21)।", "शोरबा डाला जा चुका था, लेकिन मांस और अखमीरी रोटी पूरी तरह से आग में भगवान के पास चली गई।", "निश्चित रूप से यह दर्शाता था कि परमेश्वर ने गिडियोन के बलिदान को स्वीकार कर लिया था और गिडियोन को शांति से रहने का पूरा अधिकार था, क्योंकि विश्वासियों को अब यह एहसास हुआ है कि परमेश्वर ने हमारी ओर से मसीह के बलिदान को स्वीकार कर लिया है।", "लेकिन गिदाऊन इस व्यक्ति की महानता को महसूस करने में परेशान था, जिसे उसने देखा था,-- स्वामी का दूत,-- न कि केवल \"एक दूत\" (v.", "22)।", "क्योंकि परमेश्वर ने मूसा से कहा था, \"कोई भी आदमी मुझे देखेगा और जीवित नहीं रहेगा\" (पूर्व।", "33:20)।", "लेकिन यह सच है कि ईश्वर की महिमा इतनी महान है कि हमारे लिए चिंतन करना असंभव है, फिर भी यह पुरुषत्व के रूप में था कि स्वर्गदूत (प्रभु यीशु) ने गिडियोन को दर्शन दिया था, ताकि गिडियोन ने भगवान की महिमा की महानता नहीं देखी, बल्कि केवल भगवान की एक बहुत ही सीमित अभिव्यक्ति देखी।", "इसलिए स्वर्गदूत ने गिदाऊन को शांत कर दिया और उससे कहा, \"शांति हो; मत डरो, तुम नहीं मरोगे\" (v.", "23)।", "बेशक वह नहीं मरेगा।", "प्रभु ने उससे कहा था कि वह इस्राएल को छुड़ा लेगा", "गिदाऊन ने मालिक की सेवा में जल्दबाजी नहीं की।", "इसके बजाय उन्होंने प्रभु के लिए एक वेदी बनाई, जिसे \"प्रभु शांति है\" कहा गया (v.", "24)।", "वेदी मसीह के बारे में बात करती है, और यह गिडियोन के भवन के बारे में बताती है कि यह भगवान यीशु के साथ उनके बलिदान के आधार पर एक संबंध है, क्योंकि वेदी पर बलिदान किए गए थे।", "अब, शांति के स्थान से, गिडियोन युद्ध की तैयारी कर रहा है।", "मूर्तिपूजा का न्यायः स्वामी (vv.", "24-35)", "लेकिन एक और बात थी जिसका सामना करने के लिए भगवान ने गिडियोन से अपेक्षा की थी कि वह उसे जीत दिलाने के लिए भगवान पर निर्भर हो, क्योंकि गिडियोन के पिता के घर में मूर्तिपूजा थी।", "गिदाऊन को वहाँ बाल की एक वेदी को गिराना चाहिए और उसके बगल में एक लकड़ी की मूर्ति को ध्वस्त करना चाहिए (vv.", "25-26)।", "यह एक नकारात्मक काम था, लेकिन बिल्कुल आवश्यक था।", "फिर उसे इसके स्थान पर एक वेदी रखनी थी, और अपने पिता का दूसरा बैल चढ़ाना था।", "इस प्रकार, जो सकारात्मक था वह नकारात्मक को बदलना था।", "प्रतिमा की लकड़ी बलिदान के लिए आग लगाने के लिए थी।", "इस गंभीर कार्य को पूरा करने के लिए, दस लोगों को अपने सेवकों के रूप में लेते हुए, गिदाओन ने आज्ञा मानी।", "लेकिन उन्होंने रात में ऐसा इसलिए किया क्योंकि गिदाओन शहर के लोगों की राय से डरता था।", "उनके विश्वास में डर था, लेकिन फिर भी विश्वास ने काम किया।", "सच्चे साहस का मतलब यह नहीं है कि कोई डर न हो, बल्कि डर के बावजूद सही तरीके से कार्य करने में देखा जाता है।", "जब सुबह बाल की मूर्ति और वेदी का विनाश पाया गया, तो शहर के लोगों ने गिडियोन के पिता से मांग की कि उसे गिडियोन को मार डालने के लिए उसे सौंप देना चाहिए (vv.28-30)।", "निश्चित रूप से परमेश्वर इसकी अनुमति नहीं देगा, क्योंकि उसने इस्राएल के उद्धारक के रूप में गिदाओन को चुना था, और वह अपने वचन की आज्ञा का पूरा सम्मान करेगा।", "ताकि यह भगवान ही थे जिन्होंने जोआश को जवाब देने के लिए तैयार किया जैसा कि उसने किया था।", "रक्षात्मक होने के बजाय, जोआश ने एक दृढ़ निर्णय लिया, अपने बेटे के साथ खड़े होने का फैसला किया।", "वह निस्संदेह अपनी ही मूर्ति से असंतुष्ट था, और लोगों से कहा कि अगर वह वास्तव में एक भगवान है तो बाल को अपने लिए विनती करने दें।", "वास्तव में उन्होंने मांग की कि जो कोई भी बाल के लिए गुहार लगाएगा उसे मार दिया जाना चाहिए!", "(वी।", "31)।", "इस निश्चित भाषा ने स्पष्ट रूप से सभी विरोध को चुप करा दिया।", "उस समय से, गिडियोन को जेरुब्बाल नाम दिया गया, जो बाल के खिलाफ उसके विवाद को दर्शाता है (v. 32)।", "इसके बाद प्रभु ने मिद्यानियों और अमालेकियों और अन्य लोगों को पूर्व से यिज्रेल की घाटी में एक बड़ी सेना इकट्ठा करने के लिए स्थानांतरित किया, क्योंकि इन दुश्मनों की हार आंशिक नहीं थी, बल्कि कुल (v.", "33)।", "जब यह जबरदस्त सेना इकट्ठा की गई थी, तो हमें बताया जाता है \"लेकिन भगवान की आत्मा गिडियोन पर आ गई\" (v.", "34)।", "यह वास्तव में निर्णायक कारक है, जैसा कि यशैया द्वारा पुष्टि की गई हैः \"जब दुश्मन बाढ़ की तरह आएगा, तो प्रभु की आत्मा उसके खिलाफ एक मानक उठाएगी।", "\"भारी संख्या का भगवान के लिए कोई मतलब नहीं है।", "गिदाऊन ने एक तुरह बजाया और अबीज़र के लोग उसके पीछे चलने के लिए इकट्ठा हुए।", "इसके अलावा, उसने सभी मनश्शे, आशेर, जबूलोन और नफ्ताली के पास दूत भेजे, और उनसे एक इच्छुक प्रतिक्रिया पाई (vv.", "34-35)।", "गीली और सूखी ऊन (वी. वी.)।", "36-40)", "इन उत्साहजनक संकेतों के बावजूद, गिदाऊन ने महसूस किया कि उसे इससे कहीं अधिक की आवश्यकता है, और उसने प्रभु से कहा कि वह केवल एक ऊन पर ओस गिराए जो उसने थ्रेशिंग फ्लोर पर रखा था, जिससे आसपास का सारा क्षेत्र सूख जाए (vv.", "36-37)।", "अगर ऐसा है, तो उसने कहा, यह आश्वासन होगा कि परमेश्वर इस्राएल को गिडियोन के हाथ से बचा लेगा।", "प्रभु ने दयालुता से जवाब दिया, कि सुबह जब चारों ओर का सारा क्षेत्र सूख गया था, तो उस समय, किदियोन ने ऊन से पानी से भरा एक कटोरा निकाला (v.", "38)।", "फिर भी तब भी, गिडियोन की आशंकाओं से पूरी तरह से राहत नहीं मिली।", "उन्होंने भगवान (क्षमापूर्वक) से एक और संकेत देने के लिए कहा, कि इस बार ऊन सूख सकता है और जमीन ओस से गीली हो सकती है।", "फिर से भगवान ने गिडियोन को अपनी इच्छा के अनुसार जवाब देने की दयालुता दिखाई (vv.", "39-40)।", "आज कुछ ईसाई हैं जो इस इतिहास का उपयोग भगवान से कुछ भौतिक संकेत की उम्मीद करने के बहाने के रूप में करते हैं कि किसी निश्चित मामले में उनकी इच्छा क्या हो सकती है।", "लेकिन विश्वासियों को याद रखना चाहिए कि हममें ईश्वर की आत्मा निवास करती है, और हम आत्मा के नेतृत्व के संबंध में पूरी तरह से ईश्वर के वचन पर निर्भर हो सकते हैं, ताकि हमें किसी पुष्टि संकेत की आवश्यकता न हो, बल्कि केवल प्रभु के साथ एक वास्तविक सहभागिता और उनके वचन में विश्वास की आवश्यकता हो।", "इज़राइल की सेना को भगवान ने कम कर दिया (vv.", "1-9)", "गिदाऊन के प्रभाव ने 32,000 पुरुषों को इकट्ठा किया था, और उन्होंने युद्ध के लिए तैयार मिद्यानियों के शिविर के दक्षिण में डेरा डाला (v.", "1)।", "मिदियन की तुलना में, यह सेना दयनीय रूप से छोटी थी, लेकिन भगवान की नज़र में पर्याप्त छोटी नहीं थी।", "उसने गिदाऊन से कहा कि अगर उन्हें लगता है कि उनकी ताकत का इससे कोई लेना-देना है तो इस्राएल की अपनी जीत पर गर्व करने का खतरा है।", "इसलिए उसे अपनी सेना को कम करना होगा।", "सबसे पहले, उन्हें कहा गया कि जो भी डर रहा हो, उसे जाने के लिए कहें।", "इससे उनकी संख्या 22,000 कम हो गई, और केवल 10,000 (v.", "3)।", "लेकिन प्रभु को एक और विनाश की आवश्यकता थी, और उसने गिडियोन से कहा कि वह सेना को पानी में लाए ताकि प्रत्येक व्यक्ति का परीक्षण किया जा सके कि उसने कैसे पिया था।", "जो लोग पीने के लिए घुटनों के बल उतरते थे, उन्हें मना कर दिया जाता था, लेकिन जिन्होंने इसे गोद में लेने के लिए पानी अपने हाथों में लिया, उन्हें गिडियोन (vv) के साथ जाने के लिए चुना जाता था।", "4-5)।", "केवल 300 इस परीक्षा में उत्तीर्ण हुए (v.", "6), लेकिन यह भगवान के लिए उपयोग करने के लिए पर्याप्त था।", "उसने गिदाऊन से वादा किया कि 300 लोगों द्वारा वह मिद्यानियों को उसके हाथ में सौंप देगा (v.", "7)।", "मिद्यानियों के शिविर के ऊपर एक पहाड़ी पर, जब उसके 31,700 आदमी घर लौट आए, तो गिदाऊन और उसके 300 आदमी थे!", "निश्चित रूप से भगवान को पता था कि गिदाऊन अपनी छोटी सी कंपनी के साथ दयनीय रूप से कमजोर महसूस करेगा, इसलिए उसने गिदाऊन से कहा कि वह केवल अपने नौकर फ़ुराह के साथ शिविर में जाए, यह सुनने के लिए कि शिविर में रहने वाले लोग क्या कह रहे होंगे (vv.", "10-11)।", "आयत 12 हमें पुरुषों और ऊंटों की भारी संख्या के बारे में बताती है जिन्होंने शायद गिडियोन के दिल में डर पैदा कर दिया होगा।", "लेकिन भगवान ने एक मिद्यान सैनिक को एक सपना भेजा था और भगवान ने ऐसी घटनाओं का आदेश दिया था कि वह आदमी दूसरे को अपना सपना बता रहा था, जो कि गिदाओन ने छाया से सुना था।", "उसने सपना देखा था कि केवल जौ की रोटी मिदियन के शिविर में गिर गई थी, एक तम्बू पलट गया था और गिर गया था (v.", "13)।", "उस आदमी के दोस्त को सपने की व्याख्या करते हुए सुनना कितना आश्चर्य की बात होगी!", "उसने यह सवाल भी नहीं किया कि यह सपना संकेत देता है कि योआश का बेटा गिदाओन मिद्यान को हराने में इस्राएल का नेतृत्व करेगा, भगवान ने मिद्यान के पूरे शिविर को उसके हाथ में सौंप दिया (v.", "14)।", "भगवान जीत देते हैं (vv.", "15-25)", "कैसे थोड़ा सा संदेह गिदाऊन के मन में रह सकता है?", "वह दृढ़ विश्वास के साथ आगे बढ़ सकता है।", "फिर भी पहले वह अपने वफादार हाथ से निर्देशित होने की शांति में भगवान की पूजा करने के लिए समय लेता है (v.", "15)।", "फिर उन्होंने अपने 300 लोगों को तत्काल कार्रवाई के लिए सतर्क कर दिया।", "उन्होंने उन्हें 100 की तीन कंपनियों में विभाजित किया, प्रत्येक व्यक्ति को एक तुरह और एक घड़ा दिया, जिसके अंदर केवल एक मशाल थी।", "वे लोग शिविर के किनारे पर आ गए, शिविर के चारों ओर समझदारी से दूरी बनाई गई (v.", "16)।", "तब गिदाऊन ने उन्हें कहा कि वे उसे देखें और जैसा उसने किया वैसा ही करें।", "मसीह को हमारे सच्चे नेता के रूप में होने की तस्वीर कितनी प्यारी है!", "वह न केवल हमें बताता है कि क्या करना हैः वह हमें अपने उदाहरण से दिखाता है, और हमें केवल उसका अनुसरण करने की आवश्यकता है (v.", "17)।", "जब गिदाऊन ने तुरह बजाई, तो उन्हें भी ऐसा ही करने और कहने के लिए कहा गया, \"प्रभु और गिदाऊन की तलवार\" (v.", "18)।", "तब आधी रात को घड़ी बदलने के ठीक बाद, तुरहियाँ बजाई गईं और पिचर तोड़ दिए गए ताकि मशालें उजागर हो जाएं।", "इस प्रकार मिदियन के शिविर के चारों ओर अचानक 300 रोशनी दिखाई दी।", "19-20)।", "अपने तंबू से भागते हुए, मिद्यानियों को तुरहियों को सुनकर और रोशनी को देखकर भ्रम में डाल दिया गया (v.", "22)।", "उन्हें लगा कि दुश्मन उनके शिविर में घुस गया है, और इसलिए उन्होंने अपने तंबू से बाहर निकलने वाले अन्य लोगों के खिलाफ अपनी तलवारों से हमला किया।", "इस प्रकार प्रभु ने हर एक की तलवार अपने ही साथियों के खिलाफ रख दी, और पूरी सेना भाग गई।", "यह आश्चर्य का तत्व था जिसने जीत हासिल की।", "युद्ध के परमेश्वर के तरीके मनुष्यों की तुलना में अलग हैं, और इस जीत में हमारे लिए भगवान के निर्देशों का आध्यात्मिक महत्व सबसे महत्वपूर्ण है।", "प्रकाश व्यावहारिक जीवन में ईश्वर के सत्य की गवाही देता है।", "वाहिकाएँ हमारे भौतिक शरीर की बात करती हैं।", "\"हमारे पास यह खजाना मिट्टी के बर्तनों में है\" (2 कोर.", "4: 7)।", "लेकिन पात्र को तोड़ना होगा ताकि प्रकाश चमक सके, जैसा कि 2 कुरिन्थियों 4:8-11 इंगित करता है, क्योंकि पात्र को जीत के लिए सम्मान नहीं होना चाहिएः वह सम्मान केवल भगवान का है, हालांकि वह अपने उद्देश्यों को पूरा करने के लिए कमजोर मनुष्यों का उपयोग करता है।", "बिगुल भी गवाही के बारे में बात करता है, न कि व्यावहारिक जीवन की गवाही, रोशनी के रूप में, बल्कि एक घोषित गवाही के रूप में।", "दूसरे शब्दों में, हम दोनों को भगवान के सत्य की घोषणा करने और भगवान के सत्य को जीने के लिए बुलाया जाता है।", "दुश्मन को पराजित किया जा रहा था, फिर नफ्ताली, आशेर और मनश्शे के इजरायली एकत्र हुए और मिद्यानियों का पीछा किया (v. 23)।", "और भी, गिदाऊन ने अपनी सेनाओं को लाने के लिए पूरे एफ्राईम में दूत भेजे ताकि दुश्मन से पानी देने के लिए आवश्यक स्थानों को छीनकर अभियानों को खत्म करने में मदद मिल सके।", "ऐसा करते हुए उन्होंने मिद्यान के दो राजकुमारों, ओरेब और ज़ीब को भी पकड़ लिया और मार डाला, फिर अपने सिरों को जॉर्डन के दूसरी तरफ गिदाऊन में ले आए।", "गंभीर शब्द और एक नरम जवाब (vv.", "1-3)", "लेकिन एफ्राईम के लोग नाराज थे कि जब उसने मिद्यान के खिलाफ अपना अभियान शुरू किया था, तो उसके बजाय जब उसने उन्हें इतनी देर से बुलाया था (v. 1)।", "वे यह मानने से नहीं रूके कि यह भगवान थे जिन्होंने मिदियन पर हमले का आदेश दिया था।", "उन्हें शायद यह पता नहीं था कि ईश्वर ने एफ्राईम को शामिल करके सेना को बढ़ाने के बजाय उसे घटाकर 300 कर दिया था।", "इन बातों को उन्हें बता सकता था, लेकिन इसके बजाय उसने उनके गुस्से को दूर करने के लिए एक नरम जवाब का उपयोग करने का एक बुद्धिमानी तरीका अपनाया।", "अगर उन्हें लगता कि गिदाऊन अपने लिए सम्मान की तलाश कर रहा है, तो उनका ऐसा रवैया तब पिघल जाएगा जब गिदाऊन ने उन्हें बताया कि उसने एफ्राईम की तुलना में बहुत कम किया है।", "उन्होंने एक ऐसा भाग लिया था जो दुश्मन पर जीत हासिल करने में सबसे महत्वपूर्ण था।", "उन्हें ऐसा क्यों महसूस होना चाहिए जैसे उन्हें छोड़ दिया गया हो?", "भगवान ने उनका उपयोग मिद्यान, ओरेब और ज़ीब के राजकुमारों को नष्ट करने के लिए किया था, ताकि गिदाओन उनसे पूछे कि उन्होंने उनकी तुलना में क्या किया था?", "गिदाऊन के इस विनम्र रवैये के अच्छे परिणाम निकले, क्योंकि एफ्राईमियों का क्रोध कम हो गया।", "इस प्रकार, शिविर में कलह टल गई और सेनाएँ अपना काम पूरा करने के लिए स्वतंत्र रह गईं।", "विजय को पूरा करना (vv.", "4-21)", "एक लंबे दिन के संघर्ष के बाद थके हुए, गिदाओन ने अपने 300 आदमियों के साथ मिद्यान के राजा ज़ेबा और ज़लमुन्ना का पीछा किया।", "जॉर्डन को पार करते हुए, वे इज़राइल के एक शहर सुकोथ में आए, और वहाँ सेना के लिए रोटी मांगी (v.", "5)।", "निश्चित रूप से वे इसके हकदार थे, क्योंकि वे इस्राएल की लड़ाई लड़ रहे थे।", "लेकिन शहर के नेताओं ने, गर्व से इनकार कर दिया, वास्तव में, यह कहते हुए कि अगर वे पहले ही ज़ेबा और ज़लमुन्ना को हरा चुके होते तो उनके पास सूकोथ से भोजन की उम्मीद करने का कारण हो सकता है (v.", "6)।", "इसलिए, जब वह इन दोनों राजाओं को पकड़ लेगा तो क्या करेगा, इस बारे में गिदाऊन ने उन्हें चेतावनी दी।", "वह वापस आ जाता और काँटों और ब्रियरों से नेताओं का मांस फाड़ देता (v.", "7)।", "यह सुखद नहीं होगा, लेकिन यह एक उचित बदला था।", "इज़राइल के एक और शहर, पेनुएल ने जब भोजन के लिए कहा, तो उसने उसी अपमानजनक तरीके से गिडियोन से बात की।", "यह कितना दुखद है जब ईश्वर के लोग न केवल उन लोगों को कोई समर्थन नहीं देते हैं जो भगवान की लड़ाई लड़ रहे हैं, बल्कि उनका अपमान करते हैं!", "पेनुएल के मामले में, गिदाऊन उन्हें बताता है कि जब वह वापस आएगा तो वह उनके मीनार को गिरा देगा।", "मीनार दुश्मन के हमलों पर नजर रखने के उद्देश्य से थी, लेकिन पेनुएल को दुश्मन का विरोध करने की कोई चिंता नहीं थी।", "फिर उनके मीनार का क्या उपयोग था?", "ज़ेबा और ज़लमुन्ना 15,000 सैनिकों के साथ कार्कोर में थे, क्योंकि उनकी सेना के 120,000 लोग मारे गए थे, एक अद्भुत विनाश (v.", "10)।", "15, 000 लोग स्पष्ट रूप से डर से व्यावहारिक रूप से लकवाग्रस्त हो गए थे और 300 पुरुषों के हमले का विरोध करने में असमर्थ थे!", "उन्होंने कुछ मील की यात्रा की थी, और आगे के संघर्ष से सुरक्षित महसूस किया था (v.", "11), फिर जब हमला किया गया तो पूरी तरह से पराजित कर दिया गया।", "बेशक यह भगवान ही थे जिन्होंने जीत दी, और उन्होंने दो राजाओं, ज़ेबा और ज़लमुन्ना (v. 12) को बंदी बना लिया।", "युद्ध से लौटते हुए, जैसे ही वे सुखोत के करीब पहुंचे, गिदाऊन ने एक युवक को पकड़ा जो उस शहर में रहता था, उससे सीखने के लिए जो सुखोत के नेता और बुजुर्ग थे।", "उन्हें 77 नाम दिए गए थे (v. 14)।", "इसलिए उन्होंने इन नेताओं का सामना इस तथ्य के साथ किया कि उन्होंने अब ज़ेबा और ज़लमुन्ना पर कब्जा कर लिया है, उन्हें उनके अपमानजनक शब्दों की याद दिलाते हुए (v.", "15), और उन्हें जंगल के काँटों और ब्रियरों से \"सिखाया\", जैसा कि उन्होंने वादा किया था (v.", "16)।", "इसका मतलब था कि वे शारीरिक रूप से काँटों और ब्रियरों से फटे हुए थे (v.", "7), निश्चित रूप से एक दर्दनाक आघात, कम से कम कहने के लिए!", "फिर उसने पेनुएल के मीनार को फाड़ दिया और शहर के लोगों को मार डाला (v.", "17), संभवतः उनके बीच के नेताओं का अर्थ है।", "हमें यह नहीं बताया गया है कि सुकोथ के पुरुषों और पेन्यूल के लोगों को दी जाने वाली सजा में अंतर क्यों था, लेकिन इसमें कोई संदेह नहीं है कि इसका कारण गिडियोन के पास था।", "इसके बाद, गिदाओन ने ज़ेबा और ज़लमुन्ना से पूछा कि उन्होंने ताबोर में किस तरह के लोगों को मार डाला था।", "यह हत्या कुछ समय पहले हुई होगी, लेकिन हमारे पास इसका कोई रिकॉर्ड नहीं है।", "उन्होंने जवाब दिया कि वे लोग एक राजा के पुत्र के रूप में गिदाओन से मिलते-जुलते थे (v.", "18)।", "तो गिदाऊन उन्हें बताता है कि वे उसके अपने भाई थे, और अगर ज़ेबा और ज़लमुन्ना ने उन्हें जीवित रहने दिया होता, तो गिदाऊन उन्हें नहीं मारता (v.", "19)।", "यह कहने में शायद गिडियोन बहुत पक्षपातपूर्ण रहा होगा, क्योंकि ये राजा परमेश्वर के दुश्मन थे, जो कि गिडियोन के रिश्तेदारों के प्रति व्यक्तिगत इस्राएलियों के प्रति उनके रवैये से अधिक गंभीर है।", "उन्होंने अपने सबसे बड़े बेटे को दो राजाओं को मारने का आदेश दिया, लेकिन युवा होने के नाते, वह एक कठोर योद्धा नहीं था और इस तरह के काम का प्रयास नहीं करेगा (v.", "20)।", "ज़ेबा और ज़लमुन्ना ने तब गिदाऊन से कहा कि उसे उन्हें मार डालना चाहिए, क्योंकि वे कहते हैं, \"जैसे एक आदमी है, वैसे ही उसकी ताकत भी है।\"", "\"जवाब में, गिदाऊन ने उन दोनों को मार डाला, फिर ऊंटों की गर्दन पर लगे अर्धचंद्राकार आभूषणों को लूट लिया।", "इसमें कुछ महत्व है, जितना हम इसे समझ सकते हैं।", "एक सुनहरा एफ़ोड (वी. वी.)।", "22-28)", "गिदाओन ने इस्राएल का सम्मान अर्जित किया था, लेकिन जिस तरह से लोग प्रभु के पाँच हजार लोगों को खिलाते हुए देख चुके थे, वे उसे राजा बनाने के लिए उसे बलपूर्वक लेना चाहते थे (जॉन।", "6: 15), इसलिए इस्राएल के लोग चाहते थे कि गिदाओन उन पर शासन करे और उसके बेटे शासन करने में उसके उत्तराधिकारी बने (v.", "22)।", "उन्होंने सोचा कि यह उस आशीर्वाद को कायम रखने का तरीका था जो भगवान ने उन्हें गिडियोन के माध्यम से दिया था।", "लेकिन यह जहाज़ में विश्वास होगा, प्रभु में विश्वास नहीं।", "यह बात गिदाऊन ने तुरंत समझ ली और उनके प्रस्ताव को अस्वीकार कर दिया, और उनसे कहा कि भगवान को उन पर शासन करना चाहिए, न कि गिदाऊन या उसके बेटों को (v.", "23)।", "यह ज्ञान और विश्वास था जो सबसे अधिक फलदायी होता अगर गिदाऊन ने इसे वहीं छोड़ दिया होता।", "लेकिन, गिदाऊन ने दूसरी दिशा में एक बहुत बड़ी गलती की।", "उसने अनुरोध किया (मांग नहीं की) कि लोग उसे सोने की झुमके दें जो उन्होंने मिद्यानियों से लूट के रूप में ली थीं।", "उन्होंने स्वेच्छा से ऐसा किया, और इतनी बड़ी मात्रा में सोने के साथ, गिडियोन ने एक एफ़ोद बनाया और इसे अपने शहर ओफ्रा में सार्वजनिक प्रदर्शन के लिए स्थापित किया।", "25-27)।", "उन्होंने निश्चित रूप से इस मामले के बारे में भगवान से पूछताछ नहीं की थी, लेकिन स्पष्ट रूप से सोचा था कि यह भगवान की स्वीकृति का एक अच्छा धार्मिक प्रतीक था।", "यह कितना धोखा देने वाला था!", "एफ़ोद प्रधान पुजारी के कपड़ों का सबसे महत्वपूर्ण सामान था, वह बनियान जिसमें बारह कीमती पत्थरों के साथ छाती की थाली रखी गई थी (उदा.", "39:2-21)।", "लेकिन गिदाऊन पुजारी नहीं था।", "न ही भगवान ने कभी एक एफ़ोद को अपने आप स्थापित करने का सुझाव दियाः इसे पहना जाना था।", "सुनहरे एफ़ोद को बनाने में गिदाओन की दुखद गलती आज के विश्वासियों के लिए एक सबसे गंभीर सबक है।", "हो सकता है कि कोई व्यक्ति सही ढंग से महसूस करे कि वह परमेश्वर के लोगों पर शासक नहीं है, और फिर भी उनके आध्यात्मिक सलाहकार होने का स्थान ग्रहण करे, जिसके माध्यम से लोग अपनी आध्यात्मिक शिक्षा प्राप्त कर सकते हैं।", "इस प्रकार आज कई लोग एक धार्मिक व्यक्ति को \"आदरणीय\" कहे जाने का सम्मान देना चाहते हैं, यह उम्मीद करते हुए कि वह दूसरों की तुलना में अधिक आध्यात्मिक होगा।", "इस तरह की व्यवस्था के साथ लोग खुद को भगवान की उपस्थिति में रहने की आवश्यकता से, उनसे सीधे निर्देश प्राप्त करने के लिए, खुद को बहाना बनाते हैं।", "एक आदमी पर यह निर्भरता लोगों के सोचने से भी बदतर है।", "यह वास्तव में मूर्तिपूजा है, जैसे लोग सोने के एफ़ोद का सम्मान करने के लिए गिडियोन के घर आए थे।", "गिडियोन कहता कि एफ़ोद का उद्देश्य केवल परमेश्वर के अधिकार की याद दिलाना था, लेकिन परमेश्वर ने इस्राएल को केवल एक लिनन एफ़ोद बनाने और एक पुजारी द्वारा पहना जाने का आदेश दिया, ताकि सोने का एफ़ोद वास्तव में इज़राइल के लिए पूजा का एक वस्तु बन जाए (v.", "27)।", "हालाँकि, देश में चालीस वर्षों तक शांति बनी रही (v.", "28)।", "गिदाओन की मृत्यु (vv.29-35)", "फिर, गिदाऊन अपने ही घर में रहता था, और उसके पास कोई और काम नहीं था।", "हमें बताया गया है कि उनके सत्तर बेटे थे, उनकी अपनी संतान थी, क्योंकि उनकी कई पत्नियाँ थीं (v.", "30), साथ ही एक रखैल थी जिसने उसे अबीमेलेक नाम का एक बेटा दिया।", "भगवान ने कहा था, \"इसलिए एक आदमी अपने पिता और माँ को छोड़कर अपनी पत्नी के साथ जुड़ जाएगा, और वे एक शरीर बन जाएंगे\" (उत्पत्ति।", "2: 24), ताकि एक से अधिक पत्नियाँ होना ईश्वर की इच्छा के विपरीत था, हालाँकि पुराने नियम में विश्वास करने वाले कई लोगों ने ऐसा किया।", "एक अच्छी वृद्धावस्था में गिडियोन की मृत्यु हो गई (v.", "32), और जैसे ही उसकी मृत्यु हुई, इस्राएल फिर से बाल की अपनी मूर्तिपूजा में वापस आ गया, और विशेष रूप से बाल-बेरिथ, जिसका अर्थ है \"वाचा का स्वामी।", "\"यह इज़राइल के भगवान के साथ एक वाचा संबंध के लिए अपमानित होने की बात करता है जो बिल्कुल भी भगवान की वाचा नहीं है, बल्कि भगवान की सेवा करने का वादा है जो केवल शरीर का है।", "इस्राएल के साथ परमेश्वर की वाचा मूसा के कानून की थी, लेकिन झूठे प्रभु एक झूठी वाचा की वकालत करते हैं।", "इस प्रकार इस्राएल फिर से भगवान भगवान को याद नहीं करने के लिए दोषी था, जिन्होंने उन्हें उनके दुश्मनों से बचाया था, और गिडियोन और उसके घराने को भूल गया (vv।", "34-35)।", "यह अच्छे कारण के साथ है कि ईसाइयों को कहा जाता है, \"उन लोगों को याद रखें जो आप पर शासन करते हैं (या नेतृत्व किया है), जिन्होंने आपको ईश्वर का वचन दिया है, जिनके विश्वास का पालन करते हैं, उनके आचरण के परिणाम को ध्यान में रखते हुए\" (हेब।", "13: 7)।", "पॉल यहाँ उन नेताओं के बारे में बात करते हैं जिनका निधन हो गया है।", "हमें उनके विश्वास और उनके उदाहरण को नहीं भूलना चाहिए।", "अबीमेलेक 'षड्यंत्र (vv.", "1-6)।", "अबीमेलेक न केवल अपने पिता के उदाहरण को भूल गया, बल्कि उसने जानबूझकर गर्व से आत्म-प्रसन्न होने का एक विपरीत मार्ग चुना।", "वह इज़राइल पर शासन करना चाहता था और मानता था कि ऐसा करने के लिए उसे एक ऐसा अनुयायी खोजना होगा जो उसकी पत्नियों द्वारा उसके लिए पैदा हुए सभी 70 पुत्रों को अस्वीकार कर दे।", "इसलिए उसने अपनी माँ के रिश्तेदारों को शकेम के लोगों से बात करने के लिए राजी किया, उनसे पूछा कि क्या बेहतर है कि गिदाओन के 70 बेटे उन पर शासन करें या सिर्फ एक (vv.", "1-2)।", "वह इस तथ्य से अपील करता है कि वह स्वयं उनका अपना मांस और हड्डी है।", "किसी ने यह सुझाव नहीं दिया था कि गिडियोन के 70 बेटों को इज़राइल पर शासन करना चाहिएः संभवतः उन बेटों को पता था कि उनके पिता ने शासक के स्थान से इनकार कर दिया था।", "8:22-23)।", "लेकिन एक छोटा सा अल्पसंख्यक अक्सर प्रमुखता में अपना रास्ता बना सकता है।", "अबीमेलेक को उसके रिश्तेदारों द्वारा थोड़ा पैसा (चांदी के सत्तर शेकेल) दिया गया था, जिसके साथ उसने अपने बुरे मंसूबों को पूरा करने के लिए बेकार और लापरवाह लोगों को काम पर रखा था (v. 4)।", "फिर, विरोध की किसी भी संभावना को दबाने के लिए, वह ओफ्रा गया और सबसे छोटे, जोथम को छोड़कर, जो छिपने में सक्षम था, (v.", "5)।", "अपने ही भाइयों की सामूहिक हत्या के इस भयानक अपराध का उनके लिए कोई मतलब नहीं था।", "उनमें से किसी ने भी इज़राइल पर शासन करने की कोई आकांक्षा नहीं दिखाई थी, लेकिन वह यह सुनिश्चित करना चाहता था कि उनमें से कोई भी ऐसा न करे।", "तब इस्राएल की आबादी का एक छोटा सा हिस्सा, शकेम और बेत मिलो के लोग, एक साथ इकट्ठा हुए और अबीमेलेक को राजा बनाया।", "ऐसा प्रतीत होता है कि अन्य जनजातियों की ओर से अधिकार के इस घमण्डपूर्ण हड़प का विरोध करने की कोई शक्ति नहीं थी।", "ऐसा हो सकता है कि अधिकांश लोगों ने उनकी उपेक्षा की हो, क्योंकि अन्य जनजातियों को उनकी ओर आकर्षित करने के उनके प्रयास के बारे में कुछ नहीं कहा गया है।", "फिर भी उसे पूरे इज़राइल का राजा माना जाता था (v.", "22)।", "जोथम का दृष्टान्त (vv.", "7-21)", "लेकिन अबीमेलेक की दुष्टता के खिलाफ गवाही देने के लिए परमेश्वर के पास एक ही आवाज़ थी।", "योथाम गया और गेरिजिम पर्वत पर खड़ा हो गया, जो शकेम के पास था, और स्पष्ट रूप से शकेम के लोगों को संबोधित करने के लिए उसे एक शक्तिशाली आवाज दी गई थी।", "पेड़ों का उनका दृष्टान्त स्पष्ट और सटीक था।", "उन्होंने उन पर एक राजा के शासन करने के उनके इरादे के बारे में बात की, इसलिए उन्होंने पहले फलदार ज़ैतून को शासन करने के लिए कहा।", "लेकिन ज़ैतून पुरुषों की ज़रूरत के अनुसार उत्पादन कर रहा था, और अपना उचित काम करने के लिए शासन करने से इनकार कर दिया।", "उसे अपना वास्तविक कार्य क्यों छोड़ना चाहिए और पेड़ों पर लहराना चाहिए?", "\"(वी. वी.।", "8-9)।", "जोथम के दृष्टान्त में, जब ज़ैतून के पेड़ को शासन करने के लिए कहा गया और इनकार कर दिया गया, तो पेड़ों ने अंजीर के पेड़ को उन पर शासन करने के लिए कहा।", "लेकिन अंजीर के पेड़ ने जवाब दिया ज़ैतून के पेड़ के समान।", "यह पहले से ही अच्छा फल दे रहा थाः क्या इसे केवल पेड़ों के ऊपर अपनी शाखाओं को लहराने के लिए छोड़ देना चाहिए?", "(vv.10-11)।", "बेल अभी भी अधिक नीची और कमजोर थी, लेकिन यह अंगूर का उत्पादन कर रही थी जो भगवान और मनुष्य दोनों को खुश करने के लिए शराब बनाती थी।", "दूसरों पर अपना गर्व जाहिर करने के लिए इसका आदान-प्रदान करने से बेल को कोई आकर्षण नहीं था (vv.", "12-13)।", "इसलिए पेड़ों ने ब्रैंबल को एक ही स्थिति दी।", "निश्चित रूप से ब्रैंबल से कोई फल नहीं निकलता है, बल्कि हानिकारक कांटे पैदा होते हैं।", "ऐसा करने के लिए कुछ भी सार्थक नहीं होने के कारण, इसने तुरंत एक अल्टीमेटम जारी करने का अवसर प्राप्त किया कि पेड़ इसकी छाया में शरण लें, जो निश्चित रूप से कोई छाया नहीं है, इस खतरे के साथ कि अन्यथा आग ब्रैंबल से निकल जाएगी और लेबनान के देवदार (वीवी) को खा जाएगी।", "14-15)।", "यह घमण्डी तानाशाही है, लेकिन अबीमेलेक के मामले में इज़राइल ने इसी बात की अनुमति दी थी।", "वह केवल अपने गर्व का सेवक था, और उसका गर्व जितना ही घृणित था, वह देवदार को, जिसकी गरिमा चूरे से ऊपर थी, अपने ही व्यक्ति से विनाश के साथ धमकी देता था!", "जोथम ने फिर इस दृष्टान्त को व्यावहारिक तरीके से लागू किया।", "अगर शेकेमिट्स ने अबीमेलेक को राजा बनाने में सच्चाई और ईमानदारी से काम लिया होता, तो अगर वे वास्तव में गिदाओन और उसके घराने के साथ अच्छा व्यवहार करते (v.", "16), तब उनके पास अबीमेलेक में खुश होने का कारण होगा (v.", "19)।", "लेकिन आयत 17 और 18 में योथाम उन्हें याद दिलाता है कि उसके पिता ने इस्राएल के लिए लड़ने में अपनी जान जोखिम में डाल दी थी, उन्हें मिद्यानियों से मुक्त किया था (v.", "17)।", "लेकिन वह उन्हें बताता है कि वे उसके पिता के घराने के खिलाफ उठे थे, उसके 70 बेटों (एक से कम) को मार डाला और अबीमेलेक को राजा बनाया, वह जो कि गिदाओन की दासी का बेटा था (v.", "18)।", "यदि यह सच और ईमानदारी से किया गया व्यवहार था, तो उन्हें अबीमेलेक में आनंद करने दें और वह शकेम के लोगों में आनंदित हो (v.", "19)।", "बेशक यह स्पष्ट है कि यह सच्चा व्यवहार नहीं था, बल्कि बहुत दुष्ट था।", "तो योथाम आगे कहता है, \"यदि नहीं, तो अबीमेलेक से आग लगे और शकेम के लोगों को खा जाए, और शकेम और बेतमिलो के लोगों से आग लगे और अबीमेलेक को खा जाए!\"", "\"(वी।", "20)।", "यह एक भविष्यवाणी थी जिसे भगवान ने जोथम के मुँह में डाल दिया था और यह केवल तीन साल बाद पूरा हुआ था।", "लेकिन जोथम तब भाग गया, अपने क्रूर भाई से कुछ दूरी पर रहने के लिए बीयर पीने गया (v.", "21)।", "शकेम और अबीमेलेक पर न्याय (vv.", "22-57)", "अबीमेलेक के केवल तीन साल तक शासन करने के बाद, परमेश्वर ने शकेम के लोगों को अबीमेलेक के प्रति अपना रवैया बदलने के लिए प्रेरित करके हस्तक्षेप किया।", "इसमें कोई संदेह नहीं है कि उस व्यक्ति का अहंकार उनके लिए बहुत अधिक साबित हुआ था।", "लेकिन परमेश्वर का इरादा था कि वे और अबीमेलेक दोनों दुष्टता में मिलीभुगत के परिणाम भुगतें (vv.23-24)।", "उन्होंने अबीमेलेक को राजा बनाया था, लेकिन उसके प्रति निष्ठा की कोई भावना नहीं थी, इसलिए वे उसे पदच्युत करने के लिए तैयार थे।", "उन्होंने अबीमेलेक के खिलाफ घात लगाकर हमला किया और उस रास्ते से गुजरने वाले सभी लोगों को लूट लिया।", "लेकिन अबीमेलेक को इसके बारे में बताया गया और निश्चित रूप से वह अपने लिए खतरे से बच गया (v.", "25)।", "एक और आदमी, गाल, एबेद का बेटा, स्थिति का लाभ उठाने के लिए तैयार था, और शकेम आकर, शेकेमिट्स का विश्वास जीत लिया।", "वह अबीमेलेक के समान चरित्र था, जो सभी अधिकार उसके हाथों में रखने की आकांक्षा रखता था।", "गाल के प्रचार का जश्न मनाने के लिए, लोगों ने अपने दाख की बारियों से अंगूर एकत्र किए, रस निकाला और अपनी मूर्ति के घर में गए, खाते-पीते और अबीमेलेक को शाप देते हुए।", "दुनिया के पुरुषों की यही मूर्खता है।", "गाल तब यह पूछने में बहुत साहसी हो सकता है, \"अबीमेलेक कौन है और शकेम कौन है, कि हमें उसकी सेवा करनी चाहिए?", "\"(वी।", "यह केवल एक मिट्टी के बर्तन के दूसरे के साथ प्रयास करने का मामला है, और उसके होंठों से गर्व के शब्द निकलते हैं, \"अगर ये लोग मेरे अधिकार में होते!", "तब मैं अबीमेलेक को हटा दूंगा \"(v.", "29)।", "फिर उसने अबीमेलेक को अपनी सेना बढ़ाने और युद्ध करने के लिए बाहर आने का संदेश जारी किया।", "हालाँकि, शहर के शासक जेबुल को गाल के प्रति सहानुभूति नहीं थी, हालाँकि वह स्पष्ट रूप से चुप रहा था।", "उसने गुप्त रूप से अबीमेलेक के पास दूत भेजे, उसे चेतावनी दी कि गाल क्या कर रहा था (vv.30-31), और उसे रात में अपनी सेना को ले जाने और शहर के बाहर के मैदान में इंतजार करने की सलाह दी, सुबह शहर पर हमला करने के लिए तैयार (vv.", "32-33)।", "अबीमेलेक ने इस सलाह पर काम किया, और अपनी पूरी सेना को गाल और उसके आदमियों पर अचानक हमले के लिए तैयार कर लिया।", "सुबह जल्दी गाल बाहर गया और शहर के द्वार के प्रवेश द्वार पर खड़ा हो गया, और उसने अपने साथ रहने वाले जबूल से कहा, \"देखो, लोग पहाड़ों की चोटियों से नीचे आ रहे हैं!\"", "\"(वी. वी.।", "35-35)।", "जबुल उसे मोड़ने के लिए तैयार था, और उसे बताया कि उसने केवल पहाड़ की छाया देखी है जैसे कि वे पुरुष हैं।", "लेकिन गाल अब देखने का इरादा रखता था, और जोर देकर कहता था कि लोगों की दो कंपनियाँ अलग-अलग दिशाओं से आ रही थीं (v.", "37)।", "फिर जबूल ने गाल पर ताना मारा और अपने शब्दों की याद दिलायी, \"अबीमेलेक कौन है कि हम उसकी सेवा करें?\"", "\"उन्होंने उनसे कहा कि ये वही लोग थे जिन्हें उन्होंने तुच्छ समझा था (v.", "28)।", "अब वे गाल से पहले लड़ने के लिए तैयार थे, और गाल को कम समय में अपनी सेना इकट्ठा करनी होगी।", "लेकिन उसने खुद को प्रतिबद्ध कर लिया थाः वह और कुछ नहीं कर सकता था।", "अबीमेलेक की श्रेष्ठ सेना के साथ और आश्चर्य के तत्व के साथ, गाल के अनुयायी बुरी तरह से हार गए और कई घायल हो गए।", "लेकिन इस समय अबीमेलेक अरुमा में वापस चला गया, जबकि जबूल ने गाल और उसके भाइयों को शकेम से भगा दिया (v.", "4)।", "वास्तव में, गाल के लिए यह बेहतर था कि वे ऐसा करें, क्योंकि अगर वह शकेम में रहता तो संभवतः उसे मार दिया जाता।", "हालांकि, इसके बाद उनके साथ क्या हुआ, इसके बारे में कुछ नहीं कहा गया है।", "शकेम शहर पर कब्जा नहीं किया गया था, और किसी कारण से अगले दिन लोग शहर से आ रहे थे।", "अबीमेलेक ने यह सुना (v.", "42) और तीन कंपनियों के साथ शहर के पास पहुँचा, प्रतीक्षा में पड़ा हुआ।", "जब उन्होंने लोगों को शहर से बाहर आते देखा तो उन्होंने हमला कर दिया, एक कंपनी ने शहर के द्वार पर कब्जा कर लिया, दूसरी कंपनियों ने उन लोगों को नष्ट कर दिया जो बाहर आए थे (vv.", "43-44)।", "उस पूरे दिन अबीमेलेक ने शहर के खिलाफ लड़ाई लड़ी, उस पर विजय प्राप्त की और इसे ध्वस्त कर दिया, इसे नमक के साथ बोया ताकि यह फलदायी वनस्पति के लिए अयोग्य हो (v.", "45)।", "उसने शेकेमिटों को पहले ही बता दिया था कि वह उनका मांस और रक्त था (v.", "2) और उनका संरक्षण प्राप्त किया।", "अब उसे अपना मांस और खून नष्ट करने में कोई संकोच नहीं है!", "लेकिन शकेम के मीनार के लोग स्पष्ट रूप से शकेम शहर में नहीं थे।", "जब उन्होंने सुना कि शकेम को नष्ट कर दिया गया है, तो वे एक मूर्ति के मंदिर, बेरिथ (v.", "46)।", "वे और क्या कर सकते थे जब उन्होंने भगवान को गढ़ के रूप में अस्वीकार कर दिया था?", "अबीमेलेक ने यह सुना और अपने आदमियों को उस स्थान पर ले गया।", "पेड़ों की शाखाओं को काटते हुए, उन्होंने इनका उपयोग एक आग लगाने के लिए किया जो किले में जल गया और इसे नष्ट कर दिया, जिसमें लगभग एक हजार पुरुष और महिलाएं मारे गए।", "इस प्रकार योथाम के दृष्टान्त का पहला भाग पूरा हुआ, कि अबीमेलेक से आग निकली और शकेम के लोगों को भस्म कर दिया (v.", "20), जिन्होंने अबीमेलेक को राजा बनाया था।", "यह शहर और शकेम के मीनार का एक अद्भुत निर्णय था!", "अबीमेलेक, विजय के विश्वास में, फिर थेबेज़ चला गया, शहर को ले गया, हालांकि शहर के लोग एक मजबूत मीनार तक भाग गए, इसे अबीमेलेक के खिलाफ रोक दिया (v.", "51)।", "अबीमेलेक का फिर से इस मीनार को जलाने का इरादा था, लेकिन उसने बहुत करीब जाने की गलती की।", "मीनार में एक महिला (उसका नाम अज्ञात) ने मीनार के शीर्ष से अबीमेलेक के सिर पर एक बड़ा मिलस्टोन गिराया, जिससे उसकी खोपड़ी कुचल दी गई।", "वह केवल अपने कवच वाहक को अपनी तलवार से मारने के लिए जल्दी से बुलाने में सक्षम था-उसे पीड़ा से बचाने के लिए नहीं, बल्कि लोग यह न कहें कि एक महिला ने उसे मार डाला!", "(वी. वी.।", "53-54)।", "इस अधर्मी व्यक्ति का गौरव ऐसा था।", "उसके विचार जो भी थे, वह अभी भी एक महिला थी जिसे प्रभु उसे हराता था, और अभिलेख निश्चित रूप से अबीमेलेक के लिए कोई प्रशंसा प्रेरित नहीं करता है।", "अबीमेलेक के मरने के बाद, कोई नेता और उसके सेवकों के लिए अब लड़ने का कोई कारण नहीं था।", "वे सभी चले गए और अपने घरों को लौट गए (v.", "55)।", "इस प्रकार, जैसा कि भगवान ने योथाम के माध्यम से भविष्यवाणी की थी, अबीमेलेक ने शेकेमिट को नष्ट कर दिया था और उसे एक शेकेमाइट महिला ने मार डाला था।", "अबीमेलेक हो या शकेम के लोग, उन सभी ने जो बोया था, वह काट लिया, और अपनी घोर बुराई अपने सिर पर वापस ले ली (vv.", "56-57)।", "न्यायाधीश के रूप में तोला के 23 साल (vv.", "1-2)", "अबीमेलेक ने अपने तीन वर्षों के अधिकार में इस्राएल के लिए कोई मदद नहीं की थी, अब एक और आदमी, इसाकार का तोला, \"इस्राएल को बचाने के लिए उठा\" (v.", "1)।", "हमें यह नहीं बताया गया है कि उसने इज़राइल को किससे बचाया, और न ही उसके चरित्र या उसके कार्यों के बारे में कुछ कहा गया है।", "लेकिन अगर वह इस्राएल को उनकी मूर्तिपूजा से बचाता, तो यह अच्छा काम था।", "आम तौर पर, जहां कोई अभिलिखित इतिहास नहीं है, वहाँ प्रभाव अच्छे होते हैं।", "उसने 23 साल तक इस्राएल का न्याय किया और उसकी मृत्यु हो गई।", "हालाँकि उन्होंने जो अच्छा किया, उसमें कुछ भी विशेष रूप से उत्कृष्ट नहीं है, फिर भी इसके विपरीत कुछ भी नहीं है।", "जैर न्याय इज़राइल 22 साल (vv.", "3-5)", "जैर गिलियड से था, और फिर से उसके चरित्र या उसने जो किया होगा उसके बारे में कुछ नहीं कहा गया है।", "उसने 22 वर्षों तक इस्राएल का न्याय किया।", "लेकिन उन्होंने स्पष्ट रूप से अपने परिवार के लिए व्यवस्था की, उनके 30 बेटों में से प्रत्येक के पास एक शहर था और प्रत्येक गधे पर सवार था।", "इसका मतलब यह हो सकता है कि जायर अपने परिवार के प्रति पक्षपातपूर्ण था, इसलिए पूरे इज़राइल के बारे में विशेष रूप से चिंतित नहीं था।", "ऐसा केवल इतना कहा जाता है कि उसने इज़राइल का न्याय किया, न कि उसने इज़राइल को बचाया, जैसा कि तोला ने किया था।", "लेकिन तोला और जैर के कार्यकाल की अवधि को मिलाकर, स्पष्ट रूप से 45 वर्षों तक तुलनात्मक शांति रही।", "फिर से विफलता और इसके परिणाम (vv.", "6-18)", "एक बार फिर इस्राएल के बच्चे मूर्तिपूजा की बुराइयों में पड़ गए, अपने आसपास के राष्ट्रों के कई झूठे देवताओं की सेवा करते हुए, सीरिया, सिदोन, मोआब, अम्मोन और फिलीस्तीन से।", "ऐसा कितनी आसानी से लगता है कि ईश्वर के लोग हमारे आसपास के अधर्मी संसार की आदतों में फंस जाते हैं!", "हम शायद ही महसूस करते हैं कि हम कितनी दूर गिर गए हैं जब तक कि भगवान हमारी अवज्ञा के परिणाम हम पर नहीं लाते हैं और हम दुश्मन के हाथों पीड़ित होते हैं।", "हमारे पास भी कई दुश्मन हैं जो हमें नुकसान और नुकसान पहुँचाने के लिए हमारा फायदा उठाने के लिए तैयार हैं, मांस और रक्त के दुश्मन नहीं, बल्कि आध्यात्मिक दुश्मन हैं, जिनमें से इज़राइल के कई दुश्मन प्रतीकात्मक हैं।", "अगर हम सतर्क नहीं हैं, तो हम बहुत आसानी से उनसे दूर हो सकते हैं।", "प्रभु का क्रोध इतना था कि उसने इस्राएल को फ़लिस्तियों और अम्मोन के बच्चों के हाथों में बेच दिया (vv.", "6-7)।", "फिलीस्तीन (जिसका अर्थ है \"दीवार बनाने वाले\") औपचारिक अनुष्ठानिक धर्म के लिए खड़ा है जो केवल वास्तविकता के बिना एक कवच है।", "यदि इस तरह की चीज़ को अपनाया जाता है, तो अमोन इसका लाभ उठाने के लिए तैयार है।", "अम्मोन (जिसका अर्थ है \"जनता\") झूठे, शैतान के सिद्धांतों की बात करता है जो लोगों को खुश करते हैं।", "अम्मोन के राजा का नाम नाहश रखा गया था, जिसका अर्थ है \"एक सांप\" (1 सैम।", "10: 2)।", "इस प्रकार, दुष्ट सिद्धांत धर्म के एक औपचारिक प्रदर्शन के तहत पनपेगा, लेकिन यह बहुत दुखद है जब किसी भी पैमाने पर विश्वास करने वाले इस तरह के प्रभाव में आते हैं।", "जिस तरह इज़राइल ने इस तरह के समझौते को स्वीकार किया, उसी तरह उन्होंने खुद को इससे उत्पीड़ित पाया, और 18 वर्षों तक (v.", "8)।", "पहले तो यह केवल जोर्डन के पूर्व में उन लोगों को प्रभावित करता था, लेकिन अम्मोन ने फिर जुडा, बेंजामिन और एफ्राइम (v.", "9)।", "इस तरह के उत्पीड़न के वर्षों के बाद, इज़राइल के बच्चों ने अंततः प्रभु को त्यागने और मूर्तियों की सेवा करने में अपने पाप को स्वीकार करते हुए भगवान से पुकारा (v.", "10)।", "प्रभु ने तुरंत उन्हें नहीं बचाया, लेकिन उन्हें गंभीर रूप से जवाब दिया, उन्हें याद दिलाते हुए कि उन्होंने उन्हें पहले मिस्रियों, एमोरियों, अम्मोन और फिलिश्तियों के लोगों से बचाया था।", "सिडोनिअन, अमलाकाइट और माओनिट्स ने भी उन पर अत्याचार किया था और भगवान ने इस्राएल को उनसे मुक्त कर दिया था (vv.11-12)।", "अगर वे खुद को झूठे देवताओं के सामने सौंप देते हैं तो वह उन्हें और क्यों छुड़ाएगा?", "उन्हें उन मूर्तियों से प्रार्थना करने दें जिन्हें उन्होंने चुना है (vv.", "13-14)।", "इस प्रकार भगवान उन्हें उसे छोड़ने में उनके पाप की विशालता के बारे में सोचने पर मजबूर करते हैं।", "इज़राइल क्या कर सकता है?", "वे जानते थे कि उनकी मूर्तियों में उनकी मदद करने की कोई क्षमता नहीं है।", "वे केवल फिर से भगवान के सामने अपने पाप को स्वीकार कर सकते थे और खुद को किसी भी सरकारी परिणाम को स्वीकार करने के लिए तैयार दिखा सकते थे जो भगवान भेज सकता है।", "केवल वे उनसे उन्हें मुक्त करने के लिए अनुरोध करते हैं (v.", "15)।", "उसी समय उन्होंने अपने विदेशी देवताओं को दूर कर दिया, और प्रभु की सेवा करने का स्थान ले लिया (v.", "16)।", "उनके रवैये में इस बदलाव को देखकर, भगवान \"अब इस्राएल के दुख को सहन नहीं कर सके।\"", "\"बार-बार उनकी अवज्ञा के बावजूद, उनके दुख में उनकी ओर मुड़ने से उनकी करुणा हमेशा जागृत होती थी।", "हमारे भगवान और पिता की कृपा वास्तव में अद्भुत है!", "शैतान हमेशा भगवान के लोगों की ओर से भगवान की ओर किसी भी तरह के रुख को देखने के लिए सतर्क रहता है, और बहुत जल्द उनके खिलाफ युद्ध की तैयारी करेगा।", "अम्मोन के लोग गिलियड में इकट्ठा हुए और डेरा डाले, अपने उत्पीड़न के खिलाफ किसी भी विद्रोह को दबाने के लिए उत्सुक थे (v.", "17)।", "हालाँकि, इस्राएलियों के पास गिलियड में इकट्ठा होने और डेरा डालने के लिए पर्याप्त ऊर्जा थी, हालाँकि अभी तक उनके पास इतना मजबूत नेता नहीं था कि वे उनका अनुसरण कर सकें।", "वे जानते थे कि यह समय है जब उन्होंने अम्मोन का जूआ तोड़ा है, लेकिन सवाल किया कि युद्ध में इज़राइल का नेतृत्व करने की जिम्मेदारी कौन ले सकता है (v.", "18)।", "जेफ्थाह; एक असामान्य नेता (vv.", "1-11)", "एक व्यक्ति था जिसकी नेतृत्व करने की क्षमता इज़राइल में दूसरों से ऊपर थी, जेफ्थाह एक गिलियडी, लेकिन वह लोकप्रिय नहीं था, क्योंकि वह एक वेश्या का बेटा था (v.", "1)।", "उनके पिता की पत्नी के बेटे थे, जिन्होंने बड़े होने पर यिप्तह को अपने भाई के रूप में रखने से इनकार कर दिया और उसे अपने पिता के घर में किसी भी विरासत से निष्कासित कर दिया (v.", "2)।", "बेशक यिप्तह का जन्म उसकी गलती नहीं थी, बल्कि उसके पिता की गलती थी।", "लेकिन इससे उनके भाइयों को कोई फर्क नहीं पड़ा।", "यिप्तह टोब की भूमि पर गया, स्पष्ट रूप से गिलियड के पूर्व में, और वहाँ उसकी क्षमताओं ने निम्न अस्वास्थ्यकर पात्रों को आकर्षित किया (v.", "3)।", "वे एक साथ \"बाहर गए\", संभवतः लुटेरों के एक समूह के रूप में, जिसका अर्थ है कि यिप्तह ने स्पष्ट रूप से अपना नाम बनाया।", "जब अम्मोन तब इस्राएल के खिलाफ युद्ध करने आया, तो गिलियड के बुजुर्ग यिप्तह से अम्मोन के खिलाफ लड़ने के लिए अपना सेनापति बनने के लिए सहमति देने का आग्रह करने के लिए टोब गए।", "4-6)।", "यिप्तह ने उन्हें याद दिलाया कि उन्होंने उसे उसके पिता के घर से निकालकर उसके प्रति नफरत दिखाई थी, और वह पूछता है कि फिर वे उसके पास क्यों आ रहे थे जब वे संकट में थे (v.", "7)।", "आपके पास कोई वास्तविक जवाब नहीं था सिवाय इसके कि अब वे उसकी ओर मुड़ रहे थे कि वे उसे अम्मोन के खिलाफ लड़ने में अपना प्रमुख बनने के लिए कहें (v.", "8)", "यिप्तह एक शर्त पर सहमत होगा।", "अगर वह अम्मोन को हराता है, तो क्या इस्राएल उसे अपना प्रमुख बनाने के लिए सहमत होगा?", "इस प्रस्ताव को स्वीकार करते हुए, बुजुर्गों ने भगवान को अपने समझौते (vv.", "9-10)।", "उसे मिस्पा में लाने के लिए बुजुर्गों और लोगों ने यिप्तह को अपना प्रमुख नियुक्त किया, जहाँ उसने उनसे प्रभु के सामने की तरह बात की (v.", "11)।", "अम्मोन के राजा के साथ उनका विवाद (vv.", "14-28)", "पहले युद्ध करने के बजाय, यिप्तह ने अम्मोन के राजा को एक संदेश भेजा जिसमें उससे पूछा गया कि वह उसके देश में उसके खिलाफ लड़ने क्यों आया था (v.", "12)।", "अम्मोन के राजा ने जवाब भेजा कि जब इस्राएल मिस्र से बाहर आया तो उसने अम्मोन की भूमि छीन ली थी।", "इसलिए अब उन्होंने मांग की कि इज़राइल को उन भूमि को शांतिपूर्ण ढंग से बहाल करना चाहिए।", "यिप्तह ने जवाब दिया कि इस्राएल ने अम्मोनियों की भूमि पर कब्जा नहीं किया था, बल्कि वास्तव में मोआब और अम्मोन को दरकिनार कर दिया था, लेकिन जब अमोरियों ने इस्राएल को अपनी भूमि से गुजरने की अनुमति देने से इनकार कर दिया, तो इस्राएल ने अमोरियों को हरा दिया और उनकी भूमि पर कब्जा कर लिया (vv।", "16-21)।", "इसलिए ये भूमि अम्मोन से नहीं, बल्कि अमोरी लोगों से ली गई थी, लेकिन अब अम्मोन उनकी मांग कर रहा था (v. 13)।", "यिप्तह, अम्मोन के राजा को जवाब देते हुए, पूछता है, क्योंकि इस्राएल के प्रभु देवता ने इस्राएल से पहले एमोरियों को बेदखल कर दिया था, क्या यह सही था कि अम्मोन उस देश का अधिकारी हो?", "(वी।", "23)।", "वास्तव में, यिप्तह उन्हें बताता है कि वे वही प्राप्त कर सकते हैं जो उनकी मूर्ति केमोश उन्हें देने में सक्षम थी, लेकिन जो प्रभु भगवान ने इज़राइल को दिया था उसे नहीं छोड़ा जाएगा (v.", "24)।", "वह अम्मोन को इज़राइल के प्रति बालाक की दुश्मनी की याद दिलाता है जब वे मिस्र से बाहर आए थे (संख्या।", "22-24), लेकिन कि वह इज़राइल के खिलाफ नहीं लड़े।", "क्या अम्मोनी बालाक से बेहतर थे कि वे इस्राएल को हराने की उम्मीद कर सकते थे?", "(वी।", "25)।", "और अब जब इस्राएल 300 वर्षों से हेशबोन और अरोएर और उनके गाँवों में रह रहा था, तो अम्मोन इतने समय में उस भूमि को वापस क्यों नहीं ले पाए (जैसा कि वे मानते थे कि वे करना चाहते थे) अगर यह वास्तव में उनकी थी?", "(वी।", "26)।", "इसलिए, यिप्तह निष्कर्ष निकालता है, पाप इस्राएल की ओर से नहीं था, बल्कि अम्मोनियों की ओर से था, और वह प्रभु, न्यायाधीश से इस मामले में उचित निर्णय देने की अपील करता है (v. 27)।", "अम्मोन के राजा के पास इसका कोई जवाब नहीं था, लेकिन उसने यिप्तह के शब्दों पर विचार करने से इनकार कर दिया (v.", "28)।", "आइए हम याद रखें कि अम्मोन का अर्थ है उन बुनियादी झूठे सिद्धांत जिनके द्वारा शैतान ईश्वर के लोगों को नष्ट करना चाहता है।", "यिप्तह का संकल्प और विजय (vv.", "29-32)", "इस समय भगवान ने यिप्तह को अपनी आत्मा दी, जैसा कि उन्होंने एक विशिष्ट अवसर के लिए पुराने वसीयतनामे में विभिन्न समय पर किया था (v.", "29)।", "यह आत्मा का अंतर्वासी नहीं है जैसा कि अधिनियम 2 में पंचोत्सव के दिन पूरा किया गया था, बल्कि उस व्यक्ति को दी गई शक्ति का एक अस्थायी जलसेक है जिसे भगवान की लड़ाई लड़ने के लिए बुलाया गया था।", "इस विश्वास के साथ कि भगवान उसका समर्थन करेंगे, यिप्तह गिलियड और मनश्शे से होकर और अपनी सेना के साथ मिस्पा से होकर साहसपूर्वक अम्मोनियों की ओर बढ़ा।", "फिर भी भगवान की कृपा का विश्वास होने के बावजूद, यिप्तह दुख की बात है कि इस मूर्खतापूर्ण प्रतिज्ञा करने में विफल रहा कि अगर भगवान उसके हाथों में अम्मोन सौंप देंगे, तो उसके लौटने पर वह भगवान को होमबलि के रूप में चढ़ाएगा जो कुछ भी पहले उससे मिलने के लिए उसके घर से निकलेगा (vv.", "30-31)।", "वह क्या सोच रहा था?", "क्या उसने सोचा था कि उसके दरवाजे से एक भेड़ या बैल निकलेगा?", "भगवान ने यह प्रतिज्ञा उनके दिमाग में नहीं रखी थी।", "अगर हम भी कुछ सोच-विचार करते हैं कि हम भगवान के लिए क्या कर सकते हैं, तो पहले यह सुनिश्चित करें कि भगवान हमें ऐसा करने के लिए प्रेरित कर रहे हैं, क्योंकि हम अपने स्वाभाविक विचारों पर भरोसा नहीं कर सकते।", "यिप्तह और उसकी सेना अम्मोनियों से युद्ध करने के लिए आगे बढ़ी, और प्रभु ने अम्मोनियों को उसके हाथों में सौंप दिया।", "दुश्मन की सेनाओं के बहुत बड़े वध के साथ विजय निर्णायक और पूर्ण थी (vv।", "32-33)।", "मिजपथ घर लौटते हुए, यिप्तह अपने इकलौते बच्चे, अपनी बेटी को, घर से बाहर आकर टिम्ब्रल्स और नृत्य के साथ मिलने को देखकर हैरान रह गया, क्योंकि निश्चित रूप से वह उसकी महान जीत के बारे में जानती थी (v.", "34)।", "निश्चित रूप से यह बात उन्हें आश्चर्यचकित नहीं कर सकती थी, लेकिन उनकी प्रतिज्ञा पर विचार किए बिना ही रही थी।", "उन्होंने अपनी मूर्खतापूर्ण प्रतिज्ञा के लिए खुद को दोषी क्यों नहीं ठहराया?", "लेकिन वह अपनी बेटी को बताता है कि उसने उसे बहुत नीचा कर दिया था, उन लोगों में से एक के रूप में जिन्होंने उसे परेशान किया था (v.", "35)।", "लेकिन उसने कहा कि चूंकि उसने प्रभु को अपना वचन दे दिया था, इसलिए वह उस पर वापस नहीं जा सकता था।", "यह सच है कि जब कोई वादा किया जाता है तो उसे पूरा किया जाना चाहिए।", "लेकिन चूंकि वादे में गलत काम शामिल था, इसलिए यिप्तह के लिए यह सही होगा कि वह प्रभु के सामने अपनी प्रतिज्ञा की मूर्खता को स्वीकार करे, और इसलिए इसे न निभाए।", "यह नायक की प्रतिज्ञा के समान है कि वह नायक की बेटी को जो कुछ भी चाहेगा (एम. टी.) देगा।", "14: 7)।", "जब उसने जॉन द बैपटिस्ट का सिर माँगा, तो उसे खेद था, लेकिन उसकी शपथ के लिए (यह मानते हुए कि यह उसकी ईमानदारी को बनाए रखेगा!)", ") उन्होंने पैगंबर की हत्या का आदेश दिया।", "यिप्तह की बेटी ने अपने पिता के प्रति समर्पण का एक उल्लेखनीय रवैया दिखाया, हालाँकि, मानव बलि के इस जानबूझकर मामले का विरोध नहीं किया (v.", "36)।", "भगवान ने कभी भी ऐसी चीज़ के लिए निर्देश नहीं दिए, लेकिन यिप्तह ने अपनी प्रतिज्ञा को पूरा करने का दृढ़ संकल्प लिया।", "लड़की ने उसे दो महीने के लिए भेंट को स्थगित करने के लिए कहा, जिसके दौरान वह अपने दोस्तों के साथ पहाड़ों पर घूमती, अपने कौमार्य पर विलाप करती, यानी इस तथ्य पर विलाप करती कि वह कभी शादी किए बिना मर जाएगी (v.", "37)।", "यिप्तह इस पर सहमत हो गया, और दो महीने बाद उसकी बेटी वापस आ गई और मानव बलि की अग्निपरीक्षा के अधीन हो गई।", "हमें बस इतना बताया जाता है कि यिप्तह ने उसके साथ वैसा ही किया जैसा उसने प्रतिज्ञा की थी (v. 39)।", "इस प्रकार वह किसी पुरुष के साथ संबंध बनाए बिना मर गई।", "हम सोच सकते हैं कि यिप्तह ने उसे किस तरह से पेशकश की।", "निश्चित रूप से कोई भी पुजारी इस तरह के बलिदान देने के लिए सहमत नहीं होगा, ताकि कार्रवाई भगवान द्वारा स्थापित आदेश से बाहर हो।", "लेकिन यिप्तह एक ऐसे व्यक्ति की तरह लगता है जो खुद को प्रतिबद्ध करने के बाद उसे किसी भी चीज़ से नहीं रोकने देगा।", "यिप्तह की बेटी के जाने के बाद, इस्राएल की बेटियों ने उसके लिए विलाप करने के लिए हर साल चार दिन पहाड़ों पर जाने की प्रथा अपनाई।", "क्या आज हमारे लिए इसमें कोई सबक नहीं है?", "कोई अनुचित कार्रवाई का शिकार हो सकता है, और हम इसके बारे में कुछ नहीं कर सकते।", "कम से कम हम भगवान के सामने आत्म-निर्णय में इस अन्याय को याद कर सकते हैं।", "यह अन्याय के खिलाफ क्रोधित आक्रोश करने से अलग है, जो आज एक आम प्रथा है, लेकिन दूसरों को न्याय देने की तुलना में खुद को न्याय करना सीखना बहुत अधिक अच्छा फल देगा।", "एक अनावश्यक टकराव (वी. वी.)।", "1-7)", "एफ्राईम के लोगों ने यिप्तह के प्रति वही गर्वपूर्ण रवैया अपनाया जैसा उन्होंने पहले गिदाओन के प्रति किया था (1-2)।", "जब यिप्तह ने अम्मोनियों पर विजय प्राप्त की थी, तो उन्हें इसकी वास्तविक सराहना करनी चाहिए थी, लेकिन इसके बजाय वे कड़वी दुश्मनी के साथ आए, क्योंकि यिप्तह ने उन्हें अम्मोन की हार में मदद करने के लिए नहीं बुलाया था।", "वे उससे कहते हैं, \"हम आग से तुम्हारा घर जला देंगे!\"", "\"(v. 1)।", "हालाँकि, जिस तरह से यिफ्ताह ने जवाब दिया, वह उस में गिदाऊन जितना बुद्धिमान नहीं था।", "8:2-3)।", "में", "गिदाओन के मामले में एक नरम जवाब ने क्रोध को दूर कर दिया, लेकिन यिप्तह तुरंत बचाव में था, वास्तव में एफ्राइम को बता रहा था कि वह उनसे उम्मीद करता था कि वे इस्राएल को अम्मोनियों से छुड़ाएँगे, लेकिन जब वे ऐसा करने में विफल रहे, तो उसने अपनी जान अपने हाथों में ले ली और अम्मोनियों पर हमला कर दिया, जिन्हें भगवान ने उसके हाथों में सौंप दिया (vv.", "2-3)।", "इस प्रकार, यिप्तह ने उन्हें स्पष्ट कर दिया कि वे गलत थे।", "लेकिन आम तौर पर लोगों के लिए यह अच्छा नहीं लगता कि उन्होंने उन्हें दिखाया कि वे गलत हैं, और इस मामले में यह सीधे संघर्ष में चला गया।", "अफ़सोस की बात है कि यिप्तह ने अपने ही इसराईली भाइयों के खिलाफ अपनी सेना का नेतृत्व किया।", "यिप्तह को परमेश्वर की महिमा की तुलना में अपने अधिकार की अधिक चिंता थी।", "इसमें कोई संदेह नहीं है कि वह एक विश्वासी था, जैसा कि हिब्रू 11:32 इंगित करता है, लेकिन उसके पास खुद से बेहतर दूसरों को गिनने की भावना की कमी थी (फिल।", "2: 3)।", "यह उनके लिए दुख की बात होनी चाहिए थी कि राष्ट्र इज़राइल के भीतर कलह उत्पन्न होनी चाहिए थी, लेकिन इसके बजाय वह केवल उन लोगों से नाराज थे जिन्हें वह विवाद के लिए जिम्मेदार मानते थे।", "अगर उन्होंने इस मामले में केवल भगवान का मन चाहा होता, तो इतिहास कितना अलग होता।", "बेशक एफ्राइमाइट गलत थे।", "वे गिलियडियों को एफ़्राईम से भगोड़ा मानते थे क्योंकि वे जॉर्डन के पूर्व में रहते थे।", "इस अवमानना के कारण एफ्राईमियों को हराया गया, जैसे हमारा अपना बुरा रवैया हमें भी हरा देगा (v.", "4)।", "जब हार हुई, तो एफ्राइम के लोग जॉर्डन के पश्चिम में अपनी संपत्ति में लौटना चाहते थे।", "लेकिन यिप्तह और उसकी सेना ने यर्दान के गढ़ों पर कब्जा कर लिया।", "वे हर एफ्राइमाइट को मारने के लिए दृढ़ थे, ताकि उन्होंने उन्हें \"शिबबोलेथ\" शब्द का उच्चारण करने के लिए कहकर उनका परीक्षण किया।", "\"जाहिर है कि एफ्राइमियों ने\" \"श\" \"ध्वनि का उपयोग नहीं किया, और कहा,\" \"सिबबोलेथ।\"", "\"यदि ऐसा है, तो वे उन्हें मार देंगे (v.", "6)।", "कुल मिलाकर 42,000 एफ्राईमियों को मार दिया गया था!", "आमतौर पर जब एक लड़ाई समाप्त हो जाती है तो विजेता उन लोगों को बंदी बनाने के अलावा और कुछ नहीं करते जो पहले से ही हार गए थे, ताकि यिप्तह की यह कार्रवाई वास्तव में निर्मम हत्या थी।", "क्या आज कभी ईसाइयों के बीच इस तरह की चीजें होती हैं?", "हालांकि ठीक वैसा ही नहीं है, फिर भी अन्य ईसाइयों की सांप्रदायिक अस्वीकृति बहुत आसानी से हो सकती है क्योंकि वे हमारी आवश्यकताओं के अनुरूप नहीं हैं।", "यह सच है कि कई ईसाइयों के साथ पूर्ण, निर्बाध संगति होना संभव नहीं है, लेकिन उनकी विसंगतियों के कारण उनकी निंदा करना हत्या की भावना है।", "ये एफ्राईमी अब यिप्तह के खिलाफ नहीं लड़ रहे थे।", "कितना बेहतर होता कि उन्हें अपने देश लौटने दिया जाता और उनके लिए प्रार्थना की जाती!", "यिप्तह इसके बाद केवल छह साल जीवित रहा, जिसके दौरान उसने इज़राइल का न्याय किया (v.", "7), लेकिन उनकी सरकार के बारे में कुछ नहीं कहा गया है, चाहे उसकी सराहना की जाए या अन्यथा।", "तीन और न्यायाधीश (vv.8-15)", "तीन न्यायाधीश यिप्तह का अनुसरण करते थे, लेकिन उनके चरित्र या उनके कार्यों के बारे में कुछ नहीं कहा गया है।", "इब्ज़ान के तीस बेटे और तीस बेटियाँ थीं, जिनमें से सभी विवाहित थे, उनके बेटों को कहीं और से पत्नियाँ दी जा रही थीं, चाहे वे इज़राइल से हों या राष्ट्रों से, यह स्पष्ट नहीं है।", "उनकी सरकार सात साल तक बनी रही।", "कम से कम उनके बारे में कुछ भी अपमानजनक नहीं कहा गया है।", "एलोन ने दो साल तक इज़राइल का न्याय किया, लेकिन इसके अलावा उसकी मृत्यु और दफनाने (vv.11-12) के अलावा उसके बारे में कुछ भी दर्ज नहीं है।", "अब्डोन ने आठ साल तक इस्राएल का न्याय किया।", "अन्यथा, हमें उनके बारे में केवल इतना बताया जाता है कि उनके चालीस बेटे और तीस पोते थे, जिनमें से सभी को सवारी करने के लिए गदहे दिए गए थे।", "एम्सन के जन्म की पहले घोषणा की गई थी (vv." ]

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