id
int32
3
15.5k
language_name
stringclasses
1 value
language_code
stringclasses
1 value
topic
stringclasses
79 values
subject
stringclasses
80 values
query
stringclasses
160 values
title
stringlengths
12
80
url
stringlengths
15
620
snippet
stringlengths
15
179
date
stringlengths
0
146
rank
int32
1
25
final_url
stringlengths
15
620
content
stringlengths
142
31.8k
3
Arabic
ar
الطفولة
مراحل نمو الطفل
مراحل نمو الطفل
نمو الطفل - وزارة الصحة
https://www.moh.gov.sa/awarenessplateform/ChildsHealth/Pages/ChildGrowth.aspx
مراحل نمو وتطور الطفل و فحوصات للأطفال. · معرفة مراحل تطور الطفل الحركي والعصبي أمر بالغ الأهمية للأم لمعرفة كيفية التصرف مع الطفل، ومتابعة ...
Jun 24, 2024
4
https://www.moh.gov.sa/awarenessplateform/ChildsHealth/Pages/ChildGrowth.aspx
# نمو الطفل - استمع - MOH; "تصغير حجم الخط") - MOH; "تكبير حجم الخط") - MOH MOHMOHMOH "نسخ رابط الصفحة")MOH "لينكدان")MOH "واتساب") - MOH; "إرسال إلى صديق") - MOH; "إضافة للمفضلة") - MOH; "طباعة الصفحة") محتوى الصفحة ​​​ مراحل نمو وتطور الطفل و فحوصات للأطفال ·    معرفة مراحل تطور الطفل الحركي والعصبي أمر بالغ الأهمية للأم لمعرفة كيفية التصرف مع الطفل، ومتابعة حركته باستمرار لتفادى أى مشاكل قد تظهر على الطفل ويتم علاجه بشكل سريع. ·     مهارات الطفل تبدأ فى التطور منذ أول شهر للطفل وحتى سن 5سنوات، ويجب ملاحظة الطفل باستمرار للتأكد من نموه بشكل سليم من قبل الأهل والحرص على الزيارات الدورية المجدولة للطفل في عيادات الطفل السليم   حيث يتم في الزيارات الاثني عشر متابعة نمو وتطور الطفل من خلال أخذ قياسات وزن وطول الطفل ومحيط رأسه ومقارنته بالطبيعي وكذلك تطوره الحركي والتطور الشخصي الاجتماعي ·      يزن دماغ الطفل عند الولادة ما يعادل ربع وزن دماغ الإنسان البالغ, فالدماغ لا يكون مكتمل النمو و النضج عند الولادة , و ينمو الدماغ بسرعة خلال السنوات الأولى من عمر الطفل ·      يقصد بتطور الطفل عملية الاكتساب المتدرج للطفل للمهارات المختلفة منذ اللحظة الأولى لولادته و خلال فترة زمنية متوقعة أي بما يناسب عمره , و هذه المهارات تشمل : تطور إدراك الطفل Cognitive Development : و هي قدرة الطفل على حل المشاكل , كان يقوم الطفل بعمر 3 أشهر بتقريب اللعبة من فمه , أو أن يقوم الطفل بعمر 5 سنوات بحل تمرين حساب بسيط. تطور الطفل الاجتماعي و العاطفي Social and Emotional Development: و يقصد بذلك تفاعله مع من حوله , كأن يقوم الطفل بعمر 6 أسابيع بالابتسام , أو أن يقوم الطفل بحركة باي باي بعمر 10 أشهر.. تطور اللغة و الكلام عند الطفل Speech and Language Development: و هي تشمل فهم و استخدام اللغة , فالطفل بعمر سنة ينطق ببضع كلمات , و الطفل بعمر سنتين يعرف ماذا تعني كلمة عين .. تطور المهارات الحركية الدقيقة Fine Motor Skill Development: كاستخدام اليدين و الأصابع , أي العضلات الصغيرة , ليلتقط الأشياء الصغيرة , و من ثم يستخدم القلم .. تطور المهارات الحركية الكبيرة .Gross Motor Skill Development: أي استخدام العضلات الكبيرة , و القدرة على الجلوس و المشي و من ثم القفز.. كيف يتطور الطفل و هل كل الأطفال يتطورون بنفس الطريقة و السرعة ؟ يجب العلم أن كل طفل يتطور بطريقة مختلفة عن الآخر رغم وجود هذه المعايير العامة , و من الطبيعي أن يكون هناك فروق بسيطة بين طفلٍ و آخر علامات تأخر النمو العمر****علامات تحذيرية في الشهر الثاني ·      لا يستطيع رفع رأسه إن كان نائمًا ·      -لايستطيع لف جسده بعض الشيء إن كان مستلقيًا على ظهره ·      لم يبدأ الطفل بالابتسام لأمه. في الشهر الثالث ·      لا يتواصل مع من يلاعبه ·      - لا يلتفت نحو الصوت والضوء ·      - لا يرفع رأسه جيدًا ويتحكم بها في الشهر الرابع ·      لا يضع الأشياء في فمه ·      عدم القدرة على التحكم بحركة الرأس في الشهرين الخامس والسادس ·      لا يستطيع التحرك أثناء النوم ·      لا يستطيع ثني رقبته ·      لا يستطيع الجلوس حتى مع مساعدة بوسائد وخلافه ·      لا يتقلب أو يتدحرج على السرير بين الشهر السابع إلى التاسع ·      لا يتحكم في رأسه وثباتها ·      لا يتحكم في وضعية الجلوس ·      لم يبدأ الزحف أو الحبو بعد تمام العام الأول ·      لم يستطع المشي بعد حتى بمساعدة ·      لم يستطع التكلم بأي كلمة ولا ترديد كلمات صغيرة عند سن سنة ونصف ·      عدم المشي دون مساعدة ·      عدم القدرة على إطعام نفسه بالملعقة بعد تمام العام الثاني ·      يقع بشكل متكرر ·      - يمشي بعدم اتزان ·      غير قادر على الإمساك بالأشياء الصغيرة ·       لم يستطع التكلم بعبارات مفهومة حتى بالترديد عند سن 3 سنوات ·      لا يستطيع استخدام الدرج صعودًا ولا هبوطًا حتى مع مساعدة ·      كلامه لا يزال غير مفهومًا ·      عدم اللعب مع الأصدقاء الفحوصات الدورية للأطفال: اعتمدت وزارة الصحة في المملكة العربية السعودية في عام 1426هـ البرنامج الوطني لحديثيّ الولادة للحد من الإعاقة الذي يهدف إلى فحص جميع المواليد في المملكة للكشف المبكّر عن أمراض وراثية خطيرة تسبّب الإعاقة. يقوم البرنامج بالفحص عن 17 نوع من الأمراض الوراثية، وبشكل عام فإن الفحوصات هي عن:​ - ​الأمراض الاستقلابية التي نؤثّر في كيفية استفادة الجسم من الطعام. - أمراض الغدد الصمّاء التي تؤثّر على مستوى الهرمونات الضرورية. كيف؟ 1. ​يتم سحب عينة الدم خلال 24 – 72 ساعة من عمر الطفل وقبل مغادرته المستشفى. 2. عمل فحص للسمع بعد الولادة مباشرة. 3. عمل فحص لأمراض القلب الخلقية بعد الولادة مباشرة. - فحص عام: يشمل فحص الحالة العامة للطفل وكفاءة أجهزته الحيوية مثل القلب والرئتين والجهاز العصبي والحركي. - فحص النظر: يتم فحص النظر للاكتشاف المبكر لأمراض العين لدى الأطفال مثل: الحول والماء الأبيض (عتامة العين) وعيوب النظر الانكسارية مثل قصر النظر - فحص السمع: يتم فحص السمع للاكتشاف المبكر لضعف السمع لدى الأطفال أو وجود اضطرابات أخرى تؤثر على السمع - قياسات التطور: يتم فحص تطور الطفل بمقاييس محددة تختلف في كل زيارة لعيادة الطفل السليم حسب عمر الطفل، وذلك لقياس ما يلي: ·      تطور إدراك الطفل وهي قدرة الطفل على حل المشاكل واكتساب المهارات اللازمة لذلك ·      تطور الطفل الاجتماعي والعاطفي ويقصد بذلك علامات تفاعل الطفل مع من حوله حسب العمر ·      تطور اللغة والكلام عند الطفل وتشمل فهم واستخدام اللغة ·      تطور المهارات الحركية الدقيقة مثل استخدام اليدين والاصابع ·      تطور المهارات الحركية الكبيرة مثل القدرة على الجلوس والمشي ·      كما يتم التعامل مع الحالات المرضية والعلاج من قبل الطبيب بعيادة الطفل السليم وإحالة الطفل الي المختصين في حال وجود علامات لتأخر او اضطرابات النمو والتطور لدي الطفل الفحوصات الهامة للطفل في عمر شهرين: - القياسات الانثربومترية (الطول والوزن ومحيط الرأس) - قياسات التطور - فحص النظر - فحص السمع - فحص عام الفحوصات الهامة للطفل في عمر 4 شهور: - القياسات الانثربومترية (الطول والوزن ومحيط الرأس) - قياسات التطور - فحص النظر - فحص السمع - فحص عام الفحوصات الهامة للطفل في عمر 6 شهور: - القياسات الانثربومترية (الطول والوزن ومحيط الرأس) - قياسات التطور - فحص النظر - فحص السمع - فحص الفم والاسنان - فحص عام الفحوصات الهامة للطفل في عمر 9 شهور: - القياسات الانثربومترية (الطول والوزن ومحيط الرأس) - قياسات التطور - فحص النظر - فحص السمع - فحص الفم والاسنان - فحص اضطرابات النمو - فحص عام الفحوصات الهامة للطفل في عمر 12 شهور: - القياسات الانثربومترية (الطول والوزن ومحيط الرأس) - قياسات التطور - فحص النظر - فحص السمع - فحص الفم والاسنان - فحص هيموجلوبين الدم لاكتشاف انيميا نقص الحديد - فحصعام الفحوصات الهامة للطفل في عمر 18 شهر: - القياسات الانثربومترية (الطول والوزن ومحيط الرأس) - مؤشر كتلة الجسم BMI - قياسات التطور - فحص النظر - فحص السمع - فحص الفم والاسنان - فحص اضطرابات النمو - الفحص المبكر للتوحد - فحص عام الفحوصات الهامة للطفل في عمر 24 شهر: - القياسات الانثربومترية (الطول والوزن ومحيط الرأس) - مؤشر كتلة الجسم BMI - قياسات التطور - فحص النظر - فحص السمع - فحص الفم والاسنان - فحص اضطرابات النمو - الفحص المبكر للتوحد - فحص عام الفحوصات الهامة للطفل في عمر 3 سنوات: - القياسات الانثربومترية (الطول والوزن ) - مؤشر كتلة الجسم BMI - قياسات التطور - قياس ضغط الدم - فحص النظر - فحص السمع - فحص الفم والاسنان - فحص عام الفحوصات الهامة للطفل في عمر 4 سنوات: - القياسات الانثربومترية (الطول والوزن ) - مؤشر كتلة الجسم BMI - قياسات التطور - قياس ضغط الدم - فحص النظر - فحص السمع - فحص الفم والاسنان - فحص عام الفحوصات الهامة للطفل في عمر 5 سنوات: - القياسات الانثربومترية (الطول والوزن) - مؤشر كتلة الجسم BMI - قياسات التطور - قياس ضغط الدم - فحص النظر - فحص السمع - فحص الفم والاسنان - فحص عام لمعرفة المزيد: آخر تعديل : 18 ذو الحجة 1445 هـ 10:59 ص عدد القراءات : نظرة عامة الاتصال والدعم روابط مهمة تابعنا على أدوات الدخول للموقع الإلكتروني حمل تطبيقات الجوال إعداد ومتابعة وزارة الصحة © جميع الحقوق محفوظة لوزارة الصحة ## نمو الطفل [التنقل](javascript: {} "التنقل")[بحث](javascript: {} "بحث")
5
Arabic
ar
الطفولة
مراحل نمو الطفل
مراحل نمو الطفل
مراحل نماء طفلك في سن 6 أشهر | بوابة تنشئة الأطفال - UNICEF
https://www.unicef.org/parenting/ar/%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AD%D9%84-%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%B7%D9%81%D9%84%D9%83-%D9%81%D9%8A-%D8%B3%D9%86-6-%D8%A3%D8%B4%D9%87%D8%B1/%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%81%D9%84
سيبدأ في التمكن من الجلوس دون دعم. · سيتمكن من التدحرج في الاتجاهين. · سيدفع ساقيه إلى الأسفل عندما تكون قدماه على سطح ...
مراحل النماء الحركي والبدني في سن 6 أشهر
6
https://www.unicef.org/parenting/ar/%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AD%D9%84-%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%B7%D9%81%D9%84%D9%83-%D9%81%D9%8A-%D8%B3%D9%86-6-%D8%A3%D8%B4%D9%87%D8%B1/%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%81%D9%84
إظهار/إخفاء التصفح ## Global links - AR ## Secondary - AR ## Meganav AR تم إغلاق منطقة البحث. تم فتح منطقة البحث. بحثإغلاق ### البحث في الموقع Fulltext search الأقصى نظرة فاحصة # مراحل نماء طفلك في سن 6 أشهر ### كل ما تحتاج معرفته حول طفلك الذي ينمو في سن 6 أشهر. 6 months سيبدأ طفلك الصغير في سن 6 أشهر في استخدام الأصوات للتعبير عن عواطفه، فقد يقلد الأصوات التي يسمعها، من قبيل "ما"، و "با"، و "آآ"، و "أوو"، وحتى "لا!" وسيبدأ في تمييز الأصوات المألوفة وفي مد يديه لالتقاط الألعاب، وسيبدأ قريباً بالحبو – ابدأ بتجهيز منزلك (ونفسك) للطفل المتحرك! استعد من خلال إزالة أية أشياء حادة أو قابلة للكسر أو كهربائية كي لا يتمكن الطفل من الوصول إليها، واقفل الخزانات التي تحتوي على سوائل أو إمدادات خطيرة (أو ضعها في مكان آمن لا يتمكن طفلك من الوصول إليه)، وأغلق النوافذ لتتأكد من سلامة طفلك. ### اختبر معلوماتك #### صواب أم خطأ؟ ### يمكن للأطفال في سن 6 أشهر أن يأكلوا أي شيء. خطأ! بوسع طفلك أن يأكل أي شيء في سن 6 أشهر ما عدا العسل الذي يجب أن يُعطى للطفل في سن سنة واحدة. Title1-Social-and-emotional-AR ### المراحل الاجتماعية والعاطفية في سن 6 أشهر فيما يلي بعض الطرق التي سترى طفلك الصغير يتعلم فيها الترابط مع الأشخاص المحيطين به في سن 6 أشهر: - عادة ما يكون سعيداً ويستجيب للعواطف من الآخرين. - يبدأ بالتفريق بين الوجوه المألوفة ووجوه الغرباء. - يتمتع باللعب معك ومع الآخرين. - يستمتع بالنظر إلى نفسه في المرآة. نصائح إلى الوالدين - تحدّث إلى طفلك حول ما يجري حوله بنبرة لطيفة. - ضع بين ألعاب الطفل مرآة ملائمة للأطفال أو مرآة بلاستيكية ليتمكن من مشاهدة تحركاته. - أبدأ باللعب معه ألعاباً تنطوي على نشاط بدني أكبر، من قبيل الاستغماية. Title2-Language-and-communication-AR ### مراحل اللغة والتواصل في سن 6 أشهر كيف يعبّر طفلك الصغير عن احتياجاته: - سيميّز الطفل اسمه وسيستجيب عند النداء عليه. - سيضع حروف العلة معاً ويستمتع بالتناوب معك في قولها. وسيبدأ أيضاً بنطق بعض الأحرف الساكنة. - سيستجيب إلى الأصوات من خلال إطلاق أصوات هو نفسه. - سيطلق أصواتاً للتعبير عن عواطف إيجابية وعواطف سلبية. نصائح إلى الوالدين - الانهماك في حوارات مرحة مع طفلك: ابدأ تفاعلاً مع الطفل يتضمن أخذاً ورداً وذلك من خلال إعادة الأصوات التي يطلقها. - اعمل على جعل طفلك يألف اسمه من خلال تكرار استخدام الاسم. Title3-Brain-development-AR ### مراحل تطور الدماغ في سن 6 أشهر كيف ينمو دماغ طفلك: - إن طفلك فضولي: فهو ينظر إلى الأشياء القريبة منه ويحاول التقاط الأشياء البعيدة عن متناوله. - ينقل الأشياء بين يد وأخرى ويرفع يديه إلى فمه. نصائح إلى الوالدين - وفّر لطفلك ألعاباً يسهل التقاطها بيد واحدة. - أجرِ حوارات مع طفلك حول الأشياء المختلفة التي يضعها في فمه. Title4-Movement-and-physical-development-AR ### مراحل النماء الحركي والبدني في سن 6 أشهر كيف سيتحرك الطفل وسط بيئته: - سيبدأ في التمكن من الجلوس دون دعم. - سيتمكن من التدحرج في الاتجاهين. - سيدفع ساقيه إلى الأسفل عندما تكون قدماه على سطح صلب. - سيؤرجح جسده إلى الأمام والخلف بينما هو جالس. نصائح إلى الوالدين - اترك الألعاب المفضلة لطفلك قريبة ليتمكن من الوصول إليها من خلال التدحرج. Title5-Food-and-nutrition-AR ### مراحل الغذاء والتغذية في سن 6 أشهر كيف تبدو أوقات الوجبات في سن 6 أشهر: - سيبدأ طفلك الصغير في إظهار اهتمام بالغذاء وسيفتح فمه عند إطعامه بالملعقة. - سيبدأ بتحريك الغذاء من الأمام إلى الخلف في فمه عندما يمضغ. - سيبدأ بتناول الأغذية المشتقة من الحبوب والأغذية المطبوخة والمهروسة المائعة المؤلفة من مادة واحدة، من قبيل الجزر والبطاطا الحلوة والإجاص. نصائح إلى الوالدين - سيحتاج طفلك في سن 6 أشهر أكثر من لبن الأم لوحده، فابدأ بتغذيته ملعقتين أو ثلاث من الأغذية الطرية أربع مرات في اليوم. Things-to-look-for-Arabic ### أمور يتعين التنبّه إليها بينما ينمو كل طفل بطريقة مختلفة عن الأطفال الآخرين، يجب عليك أن تتحدث مع طبيب الأطفال إذا كان طفلك ذو الستة أشهر: - لا يُظهر عاطفة لوالديه أو للقائمين على رعايته. - لا يستجيب إلى الأصوات القريبة. - لا يضحك. - يجد صعوبة في وضع الأشياء في فمه. - لا يُطلق حروف علة. - يبدو مرتخياً أو جامداً بإفراط. - لا يتمكن من التدحرج في أي من الاتجاهين. - لا يحاول الإمساك بالأشياء القريبة. ### اكتشف الفئات العمرية ## نصائح وموارد تخص نماء طفلك ## Footer AR ## Social ## Footer secondary AR ## Footer tertiary AR
7
Arabic
ar
الطفولة
مراحل نمو الطفل
مراحل نمو الطفل
مراحل نمو الطفل - ويكيبيديا
https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AD%D9%84_%D9%86%D9%85%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%81%D9%84
مراحل نمو الطفل هي المراحل النظرية لنمو ونشأة الطفل، وبعضها تم التأكيد عليه في نظريات الأصلية. تتناول هذه المقالة مراحل النمو الأكثر قبولًا لدى الأطفال.
8
https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AD%D9%84_%D9%86%D9%85%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%81%D9%84
القائمة الرئيسية القائمة الرئيسية انقل للشريط الجانبيأخف الموسوعة تصفح مشاركة بحث المظهر أدوات شخصية ## المحتويات انقل للشريط الجانبيأخف تبديل عرض جدول المحتويات # مراحل نمو الطفل 12 لغة العربية أدوات أدوات انقل للشريط الجانبيأخف إجراءات عام طباعة/تصدير في مشاريع أخرى المظهر انقل للشريط الجانبيأخف من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة المراحل معالم حيوية مراحل نمو الطفل هي المراحل النظرية لنمو ونشأة الطفل، وبعضها تم التأكيد عليه في نظريات الأصلية. تتناول هذه المقالة مراحل النمو "نمو (توضيح)") الأكثر قبولًا لدى الأطفال. يوجد تباين كبير من حيث ما يعتبر طبيعيًا بسبب التباين في العوامل الوراثية والمعرفية والجسدية والعائلية والثقافية والتغذوية والتعليمية والبيئية. يصل العديد من الأطفال إلى بعض أو معظم هذه المعالم في أوقات مختلفة عن المعتاد.[1] يرى التطور الشامل الطفل في الدورة، كشخص كامل - جسديًا وعاطفيًا وفكريًا واجتماعيًا وأخلاقيًا وثقافيًا وروحيًا. يتضمن التعلم عن نمو الطفل دراسة أنماط النمو والتطور، والتي من خلالها تفسر المبادئ التوجيهية للنمو الطبيعي. تسمى المعايير التنموية أحيانًا المعالم - فهي تحدد النمط المعترف به للتطور الذي يُتوقع من الأطفال اتباعه. يتطور كل طفل بطريقة فريدة ومع ذلك، فإن استخدام المعايير يساعد في فهم هذه الأنماط العامة للتنمية مع إدراك الاختلاف الواسع بين الأفراد. تركز هذه الصفحة في الغالب على التطور اللغوي. تتمثل إحدى طرق التعرف على اضطرابات النمو المنتشرة في فشل الأطفال في تلبية مراحل التطور في الوقت المناسب أو على الإطلاق.[1] ## جدول المعالم المعالم التنموية_العمر**الحركة**الكلام**السمع والرؤية**اجتماعيًا_1–1.5 شهر عند رفعه في وضع مستقيم، يبقي الرأس منتصبًا وثابتًا. كلام وثرثرة للآباء والأشخاص الذين يعرفونهم يركز على الآباء. ·         يحب النظر إلى الوجوه الجديدة ·         • يبدأ في الابتسام للوالدين ·         • تجذب انتباههم الضوضاء المفاجئة 1.6–2 شهر عند الانبطاح، يرفع ذراعيه؛ يتدحرج من جانب إلى آخر. • ينطق ·         هز (يصدر أصواتًا تشبه الحروف المتحركة) أو الثرثرة. يركز على الأشياء وكذلك البالغين ·         • يحب النظر إلى الوجوه الجديدة ·         • يبتسم للوالد ·         • البدء في الابتسام 2.1–2.5 شهر ·         تدحرج من البطن إلى الجانب ·         يستريح على المرفقين ويرفع الرأس 90 درجة ·         • يجلس مدعومًا باليدين ورأسه ثابتًا لفترة قصيرة ·         تغيير الأصوات أثناء النطق ، "eee-ahhh" ·         يلفظ لإشراك شخص ما في التفاعل ·         نفخ الفقاعات ·         لعب باللسان مع ضحك عميق ·         • اعتبار اليد: اتباع اليد بالعيون ·         • رؤية لون شبيهة بالبالغين. يعمل على ممارسة المهارات البصرية الناشئة. لوحظ أيضا في الأطفال المكفوفين 3 أشهر ·         منبطح: الرأس مرفوع لفترات طويلة ·         • لا يوجد رد فعل فهم يصدر أصواتًا متحركة • يتبع لعبة تتدلى من جانب إلى آخر • يستدير رأسه إلى الصوت. يتبع نظرة البالغين (الاهتمام المشترك) • ظهور حساسية تجاه إشارات بسيطة. • الصئيل مع البهجة بشكل مناسب • يميز الابتسامة. يبتسم كثيرا • يضحك على الأشياء البسيطة. • يصل إلى الأشياء. 5 أشهر ·         • يحمل رأسه بثبات ·         • يذهب للأشياء ويحصل عليها ·         • الأشياء التي تؤخذ إلى الفم يستمتع باصدار الاصوات المتحركة • قادرعلى الوصول إلى الأشياء المعلقة والاستيلاء عليها • ملاحظة الألوان ·         • يضبط شكل اليد لشكل قبل الالتقاط 6 أشهر ·         ينقل الأشياء من يد إلى أخرى ·         • يسحب نفسه ليجلس ويجلس منتصبًا مع الدعامات ·         • يتدحرج من البطن إلى الخلف ·         • قبضة بالمار ليد مكعب ليد تنسيق العين[6] ·         • أصوات المقاطع المزدوجة مثل أمي ودادا ·         • الثرثرة (مجموعات الحروف الساكنة) ·         يحدد موقع الصوت 45 سم (18 بوصة) جانبيًا لأي من الأذنين ·         • حدة البصر مثل البالغين (20/20) ·         • تظهر الحساسية تجاه إشارات العمق التصويرية (تلك التي يستخدمها الفنانون للإشارة إلى العمق) قد يظهر قلق الغرباء 9–10 أشهر ·         • التذبذب والزحف ·         • يجلس بلا دعم ·         يلتقط الأشياء بإمساك الكماشة يثرثر برفق يبحث عن اللعب متخوف من الغرباء 1 عام واحد ·         • يقف بمساعدة الأثاث ·         • يقف وحده لمدة ثانية أو ثانيتين، ثم يقع ·         يثرثر بكلمتين أو ثلاث كلمات بشكل متكرر يسقط الألعاب ويشاهد أين يذهبون ·         • يتعاون مع ارتداء الملابس ·         • يلوح بالوداع ·         • يفهم الأوامر البسيطة 18 شهر ·         • يستطيع المشي بمفرده ·         • يلتقط اللعبة دون أن تسقط ·         • صعود / نزول السلالم ·         • يبدأ في القفز بكلتا قدميه ·         • يمكن بناء برج من 3 أو 4 مكعبات ورمي الكرة ·         • وضع الإمساك المستلقي عادة ما يُنظر إليه على أنه أول وضع للإمساك به. المصطلحات اللغوية: العديد من الكلمات المعقولة قادر على التعرف على أغانيه المفضلة، ويحاول مجاراتها. ·         • يطالب الأمومة المستمرة ·         • يشرب من الكوب بكلتا يديه ·         • يتغذى بالملعقة ## الطفل حديث الولادة وفي بداية أيام الرضاعة ينتج الثدي سائل اصفر اللون (اللبأ) وهو يغذى طفلك حتى ياتى الحليب فهو غنى بالبروتين والفيتامينات ويحتوى على الأجسام المضادة التي تساعد الطفل على مقاومة الأمراض. تطورات النمو:- - الطفل أن يدير رأسه من ناحية لأخرى ويستطيع التمييز بين الظلام والضوء ويتجاوب مع رنين الجرس أو الصوت القوي. - يفقد الطفل 10 % من وزنه خلال الأسبوع الأول ولكن وزنه يزيد باطراد بعد ذلك. نصائح:- - ضعي طفلك على ثدييك بعد الولادة مباشرة وكلما بكى بعد ذلك حتى لو لم يبدأ بعد إفراز اللبن من ثدييك. - في حالة المغص يمكن استخدام نصف ملعقة صغيرة من ماء غريب - يستخدم قطرة للعين ثلاث مرات يوميات بعد الولادة مباشرة ولمدة ثلاثة أيام - الغيار على السرة باستخدام الكحول أربع مرات يوميا - يعطى 1 مج فيتامين ك في العضل بعد الولادة مباشرة لجميع الأطفال لتلافى حدوث مرض النزيف في حديثي الولادة. - يجب متابعة لون الطفل في ضوء النهار أو النيون لمتابعة أي اصفرار في اللون. في نسبة كبيرة من الأطفال قد تظهر الصفراء الفسيولوجية في اليوم الثاني أو الثالث من عمر الطفل وتختفي تلقائيا في خلال أسبوعين ولكنها تحتاج لعلاج ضوئي باستخدام لمبات خاصة أو تغيير الدم إذا زادت عن نسب معينة لذا يجب استشارة الطبيب في اقرب فرصة. ## طفلك في الشهر الثاني برنامج التغذية :- - لا ينصح بإعطاء الطفل أي غذاء بخلاف الرضاعة الطبيعية وتستخدم الألبان الصناعية عند الضرورة. - تعطى الرضعات كل 3 ساعات تقريبا تطورات النمو:- - يرفع رأسه للحظات وهو نائم على بطنه. - يثبت رأسه للحظات وهو في الوضع جالسا والأم ممسكه بيديه. - يبتسم للمداعبة ويتابع الأشياء المتحركة. ## طفلك في الشهر الثالث برنامج التغذية :- - لا ينصح بإعطاء الطفل أي غذاء بخلاف الرضاعة الطبيعية. - تعطى الرضعات كل 3 ساعات تقريبا. تطورات النمو:- - يرفع رأسه من 45 درجة إلى 90 درجة وهو نائم على بطنه ويرتكز على كوعه. - يثبت رأسه عندما يجذب للجلوس. - يبتسم وحده ويتابع الأشياء المتحركة 180 درجه. - يصدر أصوات من فمه (يناغي). - يسمع جيدا وينتبه للأصوات. - يبدأ في التعرف على المحيطين به ويفرق بينهم. ## طفلك في الشهر الرابع برنامج التغذية :- - لا ينصح بإعطاء الطفل أي غذاء بخلاف الرضاعة الطبيعية. - تعطى الرضعات كل 3 ساعات تقريبا. تطورات النمو:- - يرفع رأسه وصدره وهو نائم على بطنه ويرتكز على كوعه. - يثبت رأسه عندما يجذب للجلوس. - يبتسم وحده ويحب جدا أن تلاعبيه. - يسمع جيدا وينتبه للأصوات ويلتفت ناحية الصوت. - يمسك أي شيء ويقلب فيه ثم يضعه في فمه ليتذوقه. ## طفلك في الشهر الخامس برنامج التغذية يبدا بإعطاء الطفل عصير برتقال أو عصير ليمون أو تفاح أو طماطم أو جزر في ميعاد رضعه 5 مساء - عصير الليمون : نصف فنجان صغير ماء سبق غليه + 2 نقطه ليمون مصفى + قليل من السكر - عصير البرتقال : نصف فنجان صغير ماء سبق غليه + نصف فنجان صغير برتقال مصفي. - يمكن إعطاء العصير مضروبا في الخلاط مع إضافة ماء سبق غليه ويعطى بالملعقة. - نبدا بمعلقة صفيرة أول يوم تزداد تدريجيا بمقدار معلقة حتى 8 ملاعق في اليوم. - إذا أدى استعمال عصير البرتقال إلى حدوث لين أو اسهال يمكن استبداله بعصير الليمون. بعد اسبوعين يبدا بإعطاء شوربه الخضار أو تفاح أو كمثري مسلوقة. - شوربه الخضار : بطاطس – كوسه – جزر وتوضع في لتر ماء وتغلي لمدة ساعة ثم تصفى بمصفاه ضيقة جدا وبدون دعك..... يزداد دعك الشوربه تدريجيا عند عملها بعد ذلك حتى تصبح غليظة القوام. - يعطى الزبادى في معياد رضعه مساء - لا تنسي جرعة من فيتامين د والتعرض للشمس يوميا. تطورات النمو : - يرفع راسه وصدره مرتكزا على ذراعية الممدودتين وهو نائم على بطنه. - يجلس مرتكزا على يديه - يتقلب من بطنه إلى ظهره وبالعكس - يمسك بيده بعض اللعب إذا وضعت في يده - يضحك بصوت عالي. ## مصادر ما قبل وما حول فترة الولادة نماء ما بعد الولادة التعاريف القانونية العامة أحداث ومراحل نمائية النمو وعلم النفس واضعوا نظريات و تصنيفات مخفية:
10
Arabic
ar
الطفولة
مراحل نمو الطفل
مراحل نمو الطفل
12 مرحلة من مراحل نمو الطفل وتطوره يجب تتبعها - Apollo Clinic
https://www.apolloclinic.com/ar/for-patients/services/consultations/paediatrics/milestones-tracking
عمر شهرين - يتبعك بأعينه ويبتسم عند سماع صوتك · في عمر 3 أشهر - يمسك بالأشياء، ويبتسم للآخرين، ويرفع الرأس والصدر عند الاستلقاء على البطن · عمر 4 ...
تتبع المعالم
11
https://www.apolloclinic.com/ar/for-patients/services/consultations/paediatrics/milestones-tracking
- [للهواتف](tel:1860 500 7788 "للهواتف") اتصل - علامة موقع المعلومات - [على ال WhatsApp](https://wa.me/917066028648?text=Hi, I contacted you Through your website. "على ال WhatsApp") واتساب - أبت x - [1860-500-7788](tel:1860 500 7788) - طلب مكالمة - حجز شقة - [](https://wa.me/917066028648?text=Hi, I contacted you Through your website.) - محدد موقع العيادة - جمع العينات - c2Call بحث الملاحة تبديل القائمة ## تتبع المعالم حجز موعد [](https://wa.me/917066028648?text=Hi, I contacted you Through your website.) ### تتبع المعالم مع نمو طفلك، سوف يقوم بما هو أكثر بكثير من مجرد اكتساب الوزن أو النمو في الطول؛ هناك العديد من معالم الطفل المثيرة للاهتمام التي يجب الانتباه إليها. هناك مهارات حركية ولغوية ناشئة منذ الشهر الأول. كما هو الحال دائمًا، من المهم أن نضع في اعتبارنا أن كل طفل يأخذ وقته لتحقيق هذا الإنجاز. فيما يلي إرشادات تقريبية للجدول الزمني المتوقع لمراحل نمو الطفل: - عمر شهرين - يتبعك بأعينه ويبتسم عند سماع صوتك - في عمر 3 أشهر - يمسك بالأشياء، ويبتسم للآخرين، ويرفع الرأس والصدر عند الاستلقاء على البطن - عمر 4 أشهر - يحافظ على ثبات رأسه، ويضحك، ويحاول تقليد الأصوات، والثرثرة - عمر 6 أشهر - يحرك الأشياء من يد إلى يد، ويتدحرج من البطن إلى الظهر، والعكس - بعمر 7 أشهر - يجد الأشياء المخفية جزئيًا، ويستجيب لاسمه - 9 أشهر - بابلز "ماما"، "بابا"، يجلس دون دعم، يزحف - - 12 شهرًا: يقول كلمة واحدة على الأقل، ويستمتع بتقليد الناس، ويمشي بمساعدة أو بدون دعم - 18 شهرًا - يشرب من الكوب، ويشير إلى أجزاء الجسم، ويقول 15 كلمة على الأقل، ويمشي بشكل مستقل - في عمر السنتين - يتحدث بجمل مكونة من كلمتين، ويبدأ اللعب التخيلي، ويجري ويقفز، ويتبع التعليمات البسيطة - 3 سنوات – يتحدث جملاً متعددة الكلمات، ويفرز الأشياء حسب الشكل واللون، ويتسلق بشكل جيد - 4 سنوات - يرسم دوائر ومربعات، ويركب دراجة ثلاثية العجلات، وينسجم مع أشخاص من خارج العائلة - في سن 5 سنوات - يقفز ويقفز ويقفز، ويعد 10 أشياء أو أكثر، ويقول الاسم والعنوان، ويرتدي ملابسه ينصح خبراؤنا في عيادة أبولو بأن هذه المعالم ليست سوى مؤشرات. إذا لم يحقق طفلك المعالم الرئيسية بحلول هذا الجدول الزمني، فلا يوجد سبب للذعر. أيضًا، يميل الأطفال المبتسرون إلى الوصول إلى مراحل متقدمة في وقت متأخر قليلاً لأنهم قد لا يتمتعون بنفس القوة العضلية. ومع ذلك، إذا كان هناك تأخير طويل في تحقيق هذا الإنجاز، فمن الحكمة استشارة الطبيب. وفي حال كان التأخير بسبب اضطراب أو حالة كامنة، فإن التدخل المبكر سيساعد على تحسين أداء الطفل بشكل أفضل. في عيادة أبولو، لدينا برامج منهجية لتتبع المعالم التي ستساعدك على تتبع نمو طفلك في الوقت المناسب. إذا كانت لديك أية أسئلة أو مخاوف بشأن الجدول الزمني لمراحل طفلك، فاستشر خبرائنا الذين سيكونون سعداء بحلها. مع نمو طفلك، سوف يقوم بما هو أكثر بكثير من مجرد اكتساب الوزن أو النمو في الطول؛ هناك العديد من معالم الطفل المثيرة للاهتمام التي يجب الانتباه إليها. هناك مهارات حركية ولغوية ناشئة منذ الشهر الأول. كما هو الحال دائمًا، من المهم أن نضع في اعتبارنا أن كل طفل يأخذ وقته لتحقيق هذا الإنجاز. فيما يلي إرشادات تقريبية للجدول الزمني المتوقع لمراحل نمو الطفل: - عمر شهرين - يتبعك بأعينه ويبتسم عند سماع صوتك - في عمر 3 أشهر - يمسك بالأشياء، ويبتسم للآخرين، ويرفع الرأس والصدر عند الاستلقاء على البطن - عمر 4 أشهر - يحافظ على ثبات رأسه، ويضحك، ويحاول تقليد الأصوات، والثرثرة - عمر 6 أشهر - يحرك الأشياء من يد إلى يد، ويتدحرج من البطن إلى الظهر، والعكس - بعمر 7 أشهر - يجد الأشياء المخفية جزئيًا، ويستجيب لاسمه - 9 أشهر - بابلز "ماما"، "بابا"، يجلس دون دعم، يزحف - - 12 شهرًا: يقول كلمة واحدة على الأقل، ويستمتع بتقليد الناس، ويمشي بمساعدة أو بدون دعم - 18 شهرًا - يشرب من الكوب، ويشير إلى أجزاء الجسم، ويقول 15 كلمة على الأقل، ويمشي بشكل مستقل - في عمر السنتين - يتحدث بجمل مكونة من كلمتين، ويبدأ اللعب التخيلي، ويجري ويقفز، ويتبع التعليمات البسيطة - 3 سنوات – يتحدث جملاً متعددة الكلمات، ويفرز الأشياء حسب الشكل واللون، ويتسلق بشكل جيد - 4 سنوات - يرسم دوائر ومربعات، ويركب دراجة ثلاثية العجلات، وينسجم مع أشخاص من خارج العائلة - في سن 5 سنوات - يقفز ويقفز ويقفز، ويعد 10 أشياء أو أكثر، ويقول الاسم والعنوان، ويرتدي ملابسه ينصح خبراؤنا في عيادة أبولو بأن هذه المعالم ليست سوى مؤشرات. إذا لم يحقق طفلك المعالم الرئيسية بحلول هذا الجدول الزمني، فلا يوجد سبب للذعر. أيضًا، يميل الأطفال المبتسرون إلى الوصول إلى مراحل متقدمة في وقت متأخر قليلاً لأنهم قد لا يتمتعون بنفس القوة العضلية. ومع ذلك، إذا كان هناك تأخير طويل في تحقيق هذا الإنجاز، فمن الحكمة استشارة الطبيب. وفي حال كان التأخير بسبب اضطراب أو حالة كامنة، فإن التدخل المبكر سيساعد على تحسين أداء الطفل بشكل أفضل. في عيادة أبولو، لدينا برامج منهجية لتتبع المعالم التي ستساعدك على تتبع نمو طفلك في الوقت المناسب. إذا كانت لديك أية أسئلة أو مخاوف بشأن الجدول الزمني لمراحل طفلك، فاستشر خبرائنا الذين سيكونون سعداء بحلها. × #### طلب موعد تحميل ... أكتب الاسم الكامل * الجوال * البريد الإلكتروني * حدد ميعاد الكشف - اضغط علي حدد يوم ثم اضغط حدد وقت التنفيذي * طلب موعد إرسال النموذج برجاء الإنتظار... × #### طلب موعد تحميل ... حدد الدولةالهندقطر الرجاء تحديد المدينة حدد موقع العيادة حدد فتحة زمنيةصباحًا (من 8 صباحًا إلى 12 ظهرًا)بعد الظهر (من 1 م إلى 4 م)مساءً (من 5 مساءً حتى 9 مساءً) ملحوظة: سيتم تأكيد الموعد من قبل فريقنا الخلفي ويخضع لتوفر الأطباء أو الفترة الزمنية. إلغاءإرسال إرسال النموذج برجاء الإنتظار... × #### تسجيل الدخول تحميل ... تخطى إرسال النموذج برجاء الإنتظار... ### روابط سريعة ### مرضانا يتحدثون ومن خلال تجربتي هنا في عيادة فيلاشيري، وجدت أن العلاج المقدم للمرضى ممتاز. كانت جميع التقارير جاهزة في الوقت المحدد، وكان كل شيء فعالاً للغاية وتم الاعتناء به بشكل مناسب، مما جعلني أفكر في جعل عيادة فيلاشيري مصدر الرعاية المنتظم الخاص بي. #### عارف مهند - فيلاشيري تجربتي في عيادة إنديرابورام كانت جيدة جدًا. أعجبني بشكل خاص الإدارة الجيدة وخدماتهم السريعة. بدءًا من الحصول على الموعد، والنظافة، ووقت إعداد الفواتير، والحصول على النتائج، وحتى وقت الانتظار، كان كل شيء فعالاً للغاية. بالتأكيد سأجعل هذه العيادة مصدر رعايتي المعتاد. #### ابهيشيك ماهاجان - قمت بزيارة عيادة تشاندا ناجار لتلقي العلاج. كان الموظفون داعمين للغاية وقدموا جميع المعلومات اللازمة. أعجبتني الخبرة الفنية التي قدمها الممرضون وأخصائيو سحب الدم وفنيو الأشعة. وكانت الخدمات سريعة وكانت التقارير جاهزة في الوقت المحدد. #### أماريسوارا - تشاندا نجار ### مشاورات ### التشخيص ### فحوصات طبية ### عيادات التخصص ### من نحن ### اتصل بنا ### مشاورات ### التشخيص ### فحوصات طبية ### عيادات التخصص ### من نحن ### اتصل بنا ### الاشتراك في الرسائل الإخبارية قم بمشاركة معرف البريد الإلكتروني الخاص بك وسنشاركك نصائح صحية - المشاركة تعني الاهتمام. نعدك بأننا لن نشارك عنوان بريدك الإلكتروني. تحميل ...اشتراك حقوق الطبع والنشر © 2024، شركة Apollo Health and Lifestyle Limited، جميع الحقوق محفوظة. × #### طلب مكالمة تحميل ... الاسم بالكامل * الجوال * إلغاءإرسال إرسال النموذج برجاء الإنتظار... × #### طلب مكالمة تحميل ... توليد OTP تحقق من OTP جارٍ الاتصال... تحميل ... تحميل ... تحميل ... تحميل ... تحميل ... تحميل ... تحميل ... تحميل ... × #### احجز موعدك تحميل ... حدد نوع الجنس(ذكر)(أنثى) إختر مدينة اختر عيادة حدد التخصص اختر دكتور جارٍ تحميل التواريخ المتاحة... حدد الفتحةجارٍ تحميل الخانات المتاحة... حدد الوضعالاستشارة البدنيةاستشارة عن بعد أنا موافق "الموافقة على معلومات المريض" إرسالإلغاء حدد الدولةالهندقطر الرجاء تحديد المدينة حدد موقع العيادة حدد خدمةمشاوراتالتشخيصفحوصات طبيةطب الأسنانالعلاج الطبيعي للأطفالالتطعيمات حدد فتحة زمنيةصباحًا (من 8 صباحًا إلى 12 ظهرًا)بعد الظهر (من 1 م إلى 4 م)مساءً (من 5 مساءً حتى 9 مساءً) ملحوظة: سيتم تأكيد تأكيد الموعد من قبل فريقنا الخلفي ويخضع لتوفر الأطباء أو الفترة الزمنية. إلغاءإرسال إرسال النموذج برجاء الإنتظار... إرسال النموذج برجاء الإنتظار... × #### اتصل طلب مكالمة × #### جمع العينات المنزلية أكتب الاسم الكامل * البريد الإلكتروني * الجوال * أدخل اسم الاختبار * أدخل اسم المدينة * إرسال النموذج برجاء الإنتظار... × #### نموذج الموافقة على معلومات المريض ### نموذج الموافقة على معلومات المريض 1. جمع البيانات بواسطة AHLL: ستقوم عيادات Apollo، وهي إحدى وحدات شركة Apollo Health & Lifestyle Limited ("AHLL")، بجمع ومعالجة المعلومات التالية مني: 2. معلومات الاتصال: الاسم والعنوان وتفاصيل الاتصال ومعرف البريد الإلكتروني ورقم الهاتف؛ 3. المعلومات الديموغرافية: الجنس، العمر، تاريخ الميلاد، الحالة الاجتماعية، الجنسية؛ 4. المعلومات الأخرى التي أقدمها إلى AHLL أو يتم إنشاؤها أثناء الاستفادة من الخدمات أو التفاعل مع موظفي AHLL والأطباء والفنيين والاستشاريين وما إلى ذلك؛ 5. المعلومات الصحية مثل سجلاتي الطبية وتاريخي الذي قدمته أو تم إنشاؤه بواسطة AHLL أثناء استفادتي من أي خدمات من AHLL؛ 6. معلومات حول التغطية التأمينية التي قدمتها أو تم إنشاؤها عند الاستفادة من أي خدمات من AHLL؛ 7. المعلومات المتعلقة بصحتي الجسدية والفسيولوجية والعقلية التي قدمتها أو تم إنشاؤها عند الاستفادة من أي خدمات من AHLL، وما إلى ذلك؛ 8. المعلومات المالية (معلومات الدفع/الفوترة) التي أقدمها للاستفادة من الخدمات المقدمة من AHLL؛ و 9. أي معلومات أخرى تتعلق بما سبق قد قمت بمشاركتها مع AHLL قبل تاريخ نموذج الموافقة هذا للاستفادة من أي خدمات. 10. الغرض من الجمع: أدرك أن AHLL قد تستخدم المعلومات المذكورة أعلاه لتزويدي بالخدمات، أو استخدامها لأغراض أخرى، بعضها أدناه: 11. التسجيل لتلقي الخدمات، والحفاظ على ملفي/سجلاتي الصحية الموحدة، وتحديد الهوية، والتواصل، والمعلومات حول الخدمات والعروض الجديدة، وأخذ الملاحظات، والمساعدة وحل الشكاوى، والأنشطة الأخرى المتعلقة بخدمة العملاء أو المشكلات المتعلقة باستخدام خدماتي؛ 12. إنشاء وصيانة السجلات الصحية الإلكترونية لاستخدامها من قبل AHLL وشركات مجموعة Apollo والشركات التابعة لها، لتقديم الخدمات ذات الصلة؛ 13. تلقي الإعلانات/العروض الشخصية لمختلف شركات مجموعة أبولو؛ 14. تخصيص الاقتراحات للمنتجات والخدمات الطبية المناسبة التي تقدمها AHLL والشركات التابعة لها؛ 15. البحث من أجل تطوير وتحسين منتجاتنا وخدماتنا بما في ذلك بروتوكولات التشخيص والعلاج لدينا؛ 16. الإفصاح كما هو مطلوب للسلطات الحكومية وفقًا للقانون المعمول به؛ 17. التحقيق وحل أي نزاعات أو تظلمات؛ و 18. أي غرض (أغراض) يتطلبها القانون المعمول به. #### الكشف عن المعلومات الشخصية ونقلها 3. للأغراض المذكورة أعلاه، وإلى الحد الذي يسمح به القانون المعمول به، يجوز لـ AHLL مشاركة جميع أو أي معلومات مشار إليها أعلاه والكشف عنها وفي بعض الحالات نقلها إلى تلك الكيانات كما هو مطلوب لتقديم الخدمات لي، أو للامتثال للقوانين المعمول بها. أدرك أن هذه الكيانات تشمل، على سبيل المثال لا الحصر، شركات مجموعة Apollo والشركات التابعة لها وأطباء AHLL والمستشفيات ومراكز التشخيص والكيميائيين ومقدمي خدمات الطرف الثالث لـ AHLL ووكالات إنفاذ القانون. ولهذه الأغراض، أوافق على قيام AHLL بنقل معلوماتي الشخصية إلى كيانات قد تكون موجودة خارج الهند. 4. أدرك أنه في حالة الاندماج أو إعادة التنظيم أو الاستحواذ أو المشروع المشترك أو التنازل أو الفصل أو النقل أو بيع الأصول أو البيع أو التصرف في كل أو أي جزء من أعمال AHLL، بما في ذلك ما يتعلق بأي إفلاس أو ما شابه ذلك الإجراءات، يجوز لشركة AHLL نقل أي وجميع المعلومات الشخصية إلى الطرف الثالث ذي الصلة بنفس حقوق الوصول والاستخدام. #### الاحتفاظ بالمعلومات الشخصية 5. ستحتفظ AHLL بأي معلومات تم جمعها مني طالما كان ذلك ضروريًا لتزويدي بالخدمات أو كما قد يكون مطلوبًا بموجب أي قانون. 6. قد تحتفظ AHLL بالمعلومات المتعلقة بي إذا لزم الأمر لمنع الاحتيال أو إساءة الاستخدام أو لأغراض مشروعة أخرى. يجوز لشركة AHLL تخزين معلوماتي الشخصية في نموذج غير محدد للأغراض المشار إليها في القسم 2 أعلاه. #### حقوقي 7. أدرك أن لدي الحق في الوصول إلى معلوماتي الشخصية، وطلب تحديث هذه المعلومات وتصحيحها وحذفها، ولكن ليس المعلومات التي تتم معالجتها في نموذج غير محدد الهوية، أو أي معلومات تحتفظ بها AHLL للامتثال للقانون المعمول به. 8. أدرك أنني حر في عدم مشاركة أي معلومات صحية أو مالية أو غيرها من المعلومات التي أعتبرها سرية. أدرك أنه يجوز لي سحب موافقتي على استخدام AHLL للبيانات التي قدمتها لها بالفعل. أدرك أنه إذا مارست هذه الحقوق، فيمكن لـ AHLL تقييد أو رفض تقديم الخدمات التي تعتبر هذه المعلومات ضرورية لها. 9. أفهم أنه يمكنني الاتصال [البريد الإلكتروني محمي] لأية أسئلة أو لممارسة هذه الحقوق ولأي تظلمات أخرى تتعلق بمعلوماتي الشخصية. أمنح بموجب هذا موافقتي لشركة AHLL على جمع معلوماتي الشخصية واستخدامها وتخزينها ومشاركتها و/أو معالجتها بطريقة أخرى وفقًا لنموذج الموافقة هذا. اغلاق × لقد قمت بزيارة عيادة أبولو خدمات. إذا كنت ترغب في حجز موعد للقنصلية. إعادة تحديد موعد احجز موعدك
12
Arabic
ar
الطفولة
مراحل نمو الطفل
مراحل نمو الطفل
مراحل نمو الطفل: من عمر 0 إلى 6 أشهر - Apta Africa
https://www.aptafrica.com/ar/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B6%D9%8A%D8%B9/%D8%B9%D9%85%D8%B1-0-%D8%A5%D9%84%D9%89-6-%D8%A3%D8%B4%D9%87%D8%B1/
النمو الجسدي في عمر الشهرين. ينمو الأطفال جسدياً من فروة الرأس إلى أخمص القدمين: أولاً من خلال تقوية عضلات رقبتهم للتمكن من إبقاء رأسهم مرفوعاً، ويلي ذلك الكتفين ...
13
https://www.aptafrica.com/ar/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B6%D9%8A%D8%B9/%D8%B9%D9%85%D8%B1-0-%D8%A5%D9%84%D9%89-6-%D8%A3%D8%B4%D9%87%D8%B1/
بحث بحث Close this search box. العربية Menu Blue Arch Long Light Blue Arch Mobile # مراحل نمو الطفل: من عمر 0 إلى 6 أشهر تشكّل العودة مع مولودك الجديد إلى المنزل حدثاً مميّزا. وعلى مدى الأشهر الستة المقبلة، ستشهدين على العديد من المراحل المهمة الأخرى في نمو طفلك. وسيطلعك هذا المقال على ما يمكنك توقعه وما عليك التطلع إليه بدءاً من الابتسامة الأولى وصولاً إلى ملعقة الطعام الأولى. ## الشهر الأول: ما الذي يحدث في الشهر الأول من نمو طفلك؟ على مدى الأربعة اسابيع الماضية، قد تكونين قد لاحظت بعض التغييرات الكبيرة ليس فقط في مظهر طفلك بل في استجابته لمحيطه أيضاً. قد يكون قد بدأ في الاستجابة للأصوات التي يسمعها يومياً مثل جرس الباب أو رنين هاتفك. وهذه علامات جيدة على أنّه ينمو جيداً جسدياً وعقلياً. ### نمو العضلات في عمر الشهر مع نمو طفلك، ستصبح عضلاته أقوى. وفي هذا العمر تقريباً، لا يزال معظم الأطفال يجدون صعوبة في رفع رؤوسهم. ولكن عندما تبدأ عضلات عنقهم والجزء العلوي من جسمهم باكتساب القوة شيئاً فشيئاً، سيتعلمون رفع رؤوسهم قليلاً عندما يستلقون على بطونهم ثم الاتكاء على أذرعهم وإبقاء رؤوسهم مرفوعة والنظر حولهم. أما المنعكس الطبيعي لقبضة يدهم الذي يظهر مع الولادة فيكتسب قوةً أيضاً وسيمسكون تلقائياً بإحكام أي شيء نضعه في راحة أيديهم1.1. ### الأحماض الدهنية غير المشبعة طويلة السلسلة - مادة تستدعي التفكير توصي السلطات المعنية بالصحة ومنظمة الصحة العالمية بالرضاعة الطبيعية الحصرية خلال الأشهر الستة الأولى من حياة الطفل1. وإذا كنت ترضعين طفلك رضاعة طبيعية، فسيحصل طفلك على كافة العناصر الغذائية التي يحتاجها للنمو خلال الأشهر الستة الأولى من حياته مباشرةً من حليبك. ولهذا السبب، فإنّ اتباع نظام صحي الغذائي أمر مهم جداً. وتظهر الأبحاث أنّ نوعين بشكل خاص من الأحماض الدهنية غير المشبعة طويلة السلسلة - AA (حمض الأراكيدونيك: أوميغا 6) وDHA (حمض الديكوساهيكسانويك: أوميغا 3)، الموجودين بشكل طبيعي في حليب الأم - هما مهمان لنمو دماغ الطفل وعينيه وجهازه العصبي1. وأثناء الحمل، يساهم تناول المزيد من الأطعمة الغنية بالأحماض الدهنية غير المشبعة طويلة السلسلة مثل السلمون والماكريل والسردين والتونة في تعزيز نمو البصر والدماغ والمهارات الحركية لدى طفلك. ### أهمية التلامس الجسدي بين الطفل والأم سيحب طفلك البالغ من العمر شهراً واحداً التلامس الجسدي بينك وبينه، لذا يعد التدليك والحضن وتحريك ذراعيه وساقيه بلطف طرقاً جيدة لتهدئته. ويجدر بالذكر أنّ ليس كل الأطفال ينمون بالوتيرة نفسها، وهناك حيز واسع لما يعتبر "طبيعياً". فقد يكون طفلك متقدماً في بعض المجالات ومتأخراً قليلاً في مجالات أخرى، أما إذا كنت قلقة بشأن تأخر أشياء محددة، تحدثي إلى أخصائي الرعاية الصحية الذي يتابع طفلك لطمأنة بالك. ## الشهر الثاني: ### ماذا الذي حدث خلال الأسابيع الأربعة الماضية؟ الآن بعد أن أصبح طفلك البالغ من العمر شهرين يتعرّف على صوتك وصوت شريكك، سيشعر براحة كبيرة عند سماعه. في الواقع، سيكون هذا الصوت على الأرجح المفضل لديه. وستكتشفين ما يحبه وما لا يحبه عندما تبدأ شخصيته في النشوء. وقد تلاحظين أنه يحتاج إلى قدر أقل من النوم ويستيقظ لفترة أطول قليلاً كل يوم. ### النمو الجسدي في عمر الشهرين ينمو الأطفال جسدياً من فروة الرأس إلى أخمص القدمين: أولاً من خلال تقوية عضلات رقبتهم للتمكن من إبقاء رأسهم مرفوعاً، ويلي ذلك الكتفين والصدر وأسفل الظهر. أما أرجلهم فهي آخر ما ينمو فيهم. ويستمر جسم طفلك في الاستقامة مما يؤدي إلى تقليل الانتفاخ. وإذا لم يرفع طفلك رأسه لفترة وجيزة بعد عند الاستلقاء على بطنه، فسيحصل ذلك قريباً. ### إمساك الأشياء بإحكام عندما يكتشف طفلك البالغ من العمر شهرين يديه، يقلل من احكام القبضة الغريزي لديه. ما يسمح له باستكشاف أشياء مختلفة باستخدام نطاق أوسع من الحركة. وسيكون طفلك مفتوناً بكل جديد. لذا، شجعيه على التنسيق بين يديه وعينيه من خلال إعطائه العديد من الأشياء المناسبة للأطفال التي يمكنه الإمساك بها. ### تعلّم التواصل لا يحتاج طفلك إلى تكوين الكلمات للتواصل. ستصدر عنه بشكل غريزي أصوات بسيطة ومناغاة وهديل استجابةً لصوتك. ومع مرور الوقت، ستتعلمين تفسيرها. كما قد يدير طفلك رأسه نحوك عندما تتحدثين. ### الغذاء المثالي لتعزيز نمو طفلك تعد الرضاعة الطبيعية ضرورية لنمو طفلك. في الواقع، تستمر الرضعات الليلية في تأدية دور مهم في نمو طفلك البالغ من العمر شهرين. فهي توفر التغذية اللازمة لنموه في حين تسمح لجسمك بإنتاج البرولاكتين وهو الهرمون الذي يحافظ على إمدادات حليبك.2. وقد ترين أنّ طفلك يبدأ في الرضاعة لفترة أطول ولكن بشكل أقل تكراراً. كما أنّه قد يحتاج أيضاً إلى مزيد الرضعات خلال النهار من الليل أو العكس - وهذا الأمر طبيعي في كلتا الحالتين، لذا اتبعي وتيرته. وستتكيف إمدادات حليبك بشكل طبيعي مع متطلباته. ### التعامل مع المغص يعد المغص مشكلة تغذية شائعة في هذا العمر. ولسوء الحظ، ما زال السبب غير معروف إلا أنّه قد يكون ناتج عن ابتلاع هواء زائد أثناء الرضعات، مما قد يؤدي إلى الانتفاخ أو يكون بسبب جهاز هضمي غير ناضج يعاني من صعوبة في هضم الحليب. ويمكن أن تكون الأعراض مثل البكاء المفرط لمدة ساعتين إلى ثلاث ساعات في كل مرة ورفع الركبتين إلى الصدر مقلقة لكل من الأم والطفل. ## الشهر الثالث: ### ما الذي يحدث خلال هذا الشهر؟ يبدو طفلك البالغ من العمر ثلاثة أشهر أكثر تركيزاً بكثير الآن كما أنه قادر على التعبير عن نفسه. وستعمل العديد من المحفزات على تعزيز نموه العقلي والجسدي في هذه المرحلة. فقد يتمكن الآن من بدء "محادثة بابتسامة" من خلال توجيه ابتسامة عريضة لك والمناغاة لجذب انتباهك. وفي أوقات أخرى، سينظر إلى وجهك حتى تبتسمي له أولاً ثم يرد بكل حماس بابتسامة كبيرة. وستصبح قبضته أقوى أيضاً وستتمكنين قريباً من معرفة ما إذا كان متحمساً وذلك بمجرد الاستمتاع إلى مناغاته ومشاهدة الإيماءات التي يقوم بها بذراعيه. ### تزداد عضلاته قوة ستلاحظين قريباً أنّ طفلك قادر على الحفاظ على رأسه مرفوعاً، وهذا يعود إلى نمو عضلات رقبته. وسيبدأ أيضاً بركل أرجله بقوة عندما يكون مستلقٍ على بطنه. ولا يزال في هذا العمر مفتوناً بيديه ويحاول التمدد لإمساك الأشياء - رغم أنّه لن يتمكن من إمساكها بعد. ### نمو حواس طفلك في عمر 3 أشهر، يستخدم طفلك حواسه الفعالة بشكل متزايد لاستكشاف العالم من حوله. ومع تحسن بصره، يمكنه تتبع الأشياء بعينيه3. وسيصبح قريباً قادراً على التعرّف على الوجوه المألوفة حتى من مسافة بعيدة. وتبقى الوجوه البشرية هي أكثر ما يفضل الطفل النظر إليه، لا سيما وجوه أهله ووجهه. ركِّبي مرآة آمنة للأطفال على مستوى عيني طفلك وشاهديه كيف ينظر إلى نفسه بإعجاب. يمكنك أيضاً مفاجأته ينظر من النافذة أو إلى صورة في الطرف الآخر من الغرفة. ومع نمو سمعه، قد تبدأ الأصوات العالية بإزعاجه. ### مهارات التواصل في عمر 3 أشهر قد يبدأ طفلك قريباً في تجربة الأصوات بدءاً بأحرف مثل الميم والباء التي يمكنه إصدارها بسهولة بواسطة شفاهه. ولهذا السبب، يتعلم الكثير من الأطفال أن يقولوا "ماما" و"بابا" قبل أي شيء آخر. ### الغذاء المثالي لتعزيز نمو طفلك من المهم أن يحصل طفلك على كافة العناصر الغذائية التي يحتاجها لنموه وتطوره السريع. وأفضل طريقة لضمان حصوله على كمية كافية من الحليب هي الاستجابة للإشارات التي تدل على جوعه. وإذا زادت شهيته فجأةً فهذا لا يعني أنه مستعد لبدء الفطام، فقد يكون ذلك مجرد طفرة نمو. وتوصي السلطات المعنية بالصحة ومنظمة الصحة العالمية بحليب الأم كمصدر التغذية الوحيد في الأشهر الستة الأولى من حياة الطفل ومن ثم كمصدر مستمر للتغذية مع نظام غذائي مختلط إلى حين بلوغ الطفل عمر السنتين وأكثر1. وذلك لأنّ الجهاز الهضمي في عمر ثلاثة أشهر لم ينضج بعد بما يكفي للأغذية الصلبة - حتى الأغذية المهروسة. أما أفضل طريقة لمعرفة ما إذا كان طفلك يحصل على كمية كافية من الحليب فهي الإصغاء إلى متطلباته. فإذا كان يرغب في الرضاعة بشكل أكثر تواتراً، فسيتكيف جسمك مع ذلك وينتج مزيد من الحليب. ## الشهر الرابع ### ما الذي يحدث خلال هذا الشهر؟ في عمر 4 أشهر، يكون طفلك قد تطور بشكل كبير وستلاحظين حدوث العديد من التطورات الأخرى في الشهرين المقبلين. لقد أصبح بإمكانه الآن التعلم منك. فالاستماع إلى صوتك ومشاهدة كيفية قيامك بالأشياء أمر مهم للغاية لتحسين مهاراته. ### ماذا تطعمين طفلك في عمر 4 أشهر في حين أنّك قد تميلين إلى إعطاء طفلك أول وجبة من الطعام المهروس لإشباعه، تذكري أنّ حليب الأم لا يزال أفضل غذاء بالنسبة له. فهو يوفر له كافة العناصر الغذائية التي يحتاجها حتى عمر 6 أشهر. وهو يعد بمثابة نظام غذائي متكامل يساعد على حمايته من الأمراض. لهذا السبب، توصي منظمة الصحة العالمية بالرضاعة الطبيعية الحصرية حتى عمر ستة أشهر1.1. ### الأهمية البالغة للأحماض الدهنية غير المشبعة طويلة السلسلة عندما يتعلق الأمر بالاحتياجات الغذائية لطفلك البالغ من العمر 4 أشهر، فإنّ نوعين بالتحديد من الأحماض الدهنية غير المشبعة طويلة السلسلة - AA (حمض الأراكيدونيك: أوميغا 6) وDHA (حمض الدوكوساهيكسانويك: أوميغا 3)، الموجودين بشكل طبيعي في حليب الأم - لا يزالان مهمان للنمو المستمر لدماغ الطفل وعيونه وجهازه العصبي. ويمكن أن يساعد إدراج سمك السلمون والتونة والسردين والماكريل وغيرها من الأطعمة الغنية بالأحماض الدهنية غير المشبعة طويلة السلسلة في نظامك الغذائي أثناء الرضاعة الطبيعية في تعزيز النمو البصري والدماغي لطفلك بالإضافة إلى مهاراته الحركية. ## الشهر الخامس: ### ما الذي يحدث خلال هذا الشهر؟ خلال هذه المرحلة، يكون التطور سريعاً ويمكنك رؤية طفلك يتعلم أو يتقن عدداً من المهارات التي سيحتاجها في حياته المستقبلية. ### يتمتع طفلك بمزيد من القوة في عمر 5 أشهر، سيكتسب طفلك قبضة أفضل وسيكون قادراً على الإمساك بإحكام بكل ما يمكنه الوصول إليه. ومع تحول منعكس القبض الطبيعي تدريجياً إلى حركات أكثر تحكماً في اليدين والأصابع، سيتمكن من استكشاف الأشياء عن طريق الإمساك بها وهزها بيديه بدلاً من مجرد وضعها في فمه. ومع ذلك، فهو لا يعرف حتى الآن كيفية تركها طوعاً!4! ويكتسب طفلك أيضاً مزيدا من القوة على مستوى ذراعيه والجزء العلوي من جسمه ورقبته، مما سيسمح له قريباً بالاستقامة والانعطاف والاستدارة. ### طرق تحفيز نمو طفلك سيتعلم طفلك البالغ من العمر 5 أشهر من خلال اللعب، والأرضية هي المكان المثالي للقيام بذلك. ضعيه على بطنه مع ألعاب بعيدة عن متناوله، ما سيساهم بتقوية عضلات بطنه وتشجيعه على التدحرج. كما يمكنك أيضاً ملء صندوق بلاستيكي مع غطاء بالأرز أو المعكرونة يكون طفلك قادر على حمله وهزه. فهذه طريقة جيدة بالنسبة له لتقوية عضلات يديه وأصابعه كما سيساعده ذلك على فهم عواقب إسقاطها. وتذكري أنّ طفلك سيحب التركيز عليك بينما يبتسم ويضحك ويقلدك. ويمكنه أن يشعر بالملل بسرعة مع لعبته المفضلة، لكنّه لا يمل أبداً من اهتمامك وتركيزك عليه. ## الشهر السادس: ### ما الذي يحدث خلال هذا الشهر؟ يكون طفلك البالغ من العمر 6 أشهر على وشك الوصول إلى مرحلة هامة في نموه - سيتذوق الطعام الصلب للمرة الأولى. فإذا كنت ترضعين طفلك رضاعة طبيعية، فقد يبدو ذلك بمثابة بداية مرحلة جديدة يبدأ طفلك فيها بالاعتماد بشكل أقل عليك في تغذيته. ومع ذلك، لا يزال حليبك جزءاً مهماً جداً من نظامه الغذائي مع إدخال الأطعمة الصلبة ببطء على مدار الأسابيع والأشهر القليلة المقبلة. ويتزامن التنويع الغذائي في عمر ستة أشهر مع النقص الطبيعي لمخزون الحديد الذي ولد به طفلك. لذلك، من المهم تجديده أثناء هذه المرحلة من خلال نظام غذائي غني بالحديد إلى جانب حليب الأم. ### نمو دماغ طفلك بحلول الشهر السادس، سيكون طفلك قادراً على التدحرج من الخلف إلى الأمام. وإذا أمسكت به أثناء وقوفه، يمكنه الوقوف على رجليه5. والآن وقد أصبح قادراً على الاستقامة دون مساعدة، قد يكون طفلك قادراً على برم رأسه من جانب إلى آخر ما سيصعّب عليك الأمور عندما تحاولين إدخال ملعقة الطعام في فمه! قد يستجيب طفلك إلى تعابير وجهك والأصوات التي تصدرينها ويقلّدها. ومع تطور ذاكرته وقدرته على التركيز، سيبدأ في انتقاء عناصر من حديثك ويستمع إلى الطريقة التي تشكّل فيها الكلمات الجمل. كل ذلك سيساعد دماغه على النمو والتطور لاكتساب القدرة على الكلام. ### تزداد عضلات ظهره قوةً يقضي العديد من الأطفال شهرهم السادس في إتقان فن الجلوس. أما بين عمر أربعة وخمسة أشهر، قد يكون طفلك قادرا على الجلوس في وضعية غير ثابتة مع أنه غالباً ما يكون عرضة للسقوط.5. وتصبح الأمور أسهل عندما يبدأ في استخدام يديه لإسناد نفسه. وبمجرد أن تصبح عضلات ظهره قوية بما فيه الكفاية، ما يحصل عادةً في حوالي عمر ستة أشهر، سيعتمد بشكل أقل على ذراعيه للاستناد كما سيكون قادرا في الأخير على الجلوس بشكل مستقيم من تلقاء نفسه5.5. ### تعزيز مستويات الحديد ينطوي الحديد على أهمية خاصة بالنسبة لنمو دماغ طفلك البالغ من العمر 6 أشهر وجهازه المناعي. فهو يؤدي دوراً حيوياً في عمل الجهاز العصبي مما يسمح للخلايا العصبية بنقل المعلومات وتطوير نمو الدماغ.6. ### إدراج الحديد في نظام طفلك الغذائي للتأكّد من حصول طفلك البالغ من العمر 6 أشهر على ما يكفي من الحديد، حاولي إدخال الأطعمة المهروسة التي تحتوي على اللحوم الحمراء الخالية من الدهن والدجاج والبيض والبازلاء والفاصوليا والعدس والخضار الورقية الخضراء في نظامه الغذائي أثناء التنويع الغذائي. وبمجرد أن يتمكن من مضغ قوام أكثر تعقيداً، تصبح الأسماك الزيتية مثل السلمون والسردين والفاكهة المجففة المسلوقة قليلاً مثل المشمش مصدرا جيداً للحديد أيضاً. وتقدر الكمية المرجعية الغذائية للحديد بـ 4.3 ملغ في اليوم للأطفال في عمر ستة أشهر.6 وعندما تطعمين طفلك البالغ من العمر 6 أشهر الأغذية الغنية بالحديد مع تلك التي تحتوي على نسبة عالية من الفيتامين C، فإنك تساعدين جسمه على امتصاص الحديد بشكل أكثر كفاءة. ويعد الفلفل الأحمر أو الأخضر والكيوي والموز والبرتقال والفراولة مصادر جيدة للفيتامين C. ### العادات الصحية تبدأ هنا7 بالإضافة إلى توفير مجموعة متنوعة من العناصر الغذائية، يمكن أن يساعد النظام الغذائي أثناء مرحلة التنويع الغذائي على زيادة شهية طفلك تجاه مجموعة كبيرة من الأطعمة وتعزيز رغبته في تجربتها أثناء نموه. تجرّئي وقدمي لطفلك العديد من الأذواق والقوام خلال مراحل التنويع الغذائي. وقد تتفاجئين ببعض تفضيلات طفلك ما سيجعل هذه المرحلة أكثر متعةً وإثارة بالنسبة لك ولطفلك. ومع ذلك، تذكّري أنّ تقبّل طفلك لطعم جديد قد يستغرق أحياناً ما يصل إلى عشر محاولات. لذا، إذا كان طفلك لا يحب بعض الأطعمة فلا تستسلمي. قدميها له عدة مرات فقد تصبح المفضلة لديه. عرض المراجع 1. منظمة الصحة العالمية. الرضاعة الطبيعية [على الإنترنت]. متوفر على: www.who.int/topics/breastfeeding/en/ [تاريخ الدخول في أبريل 2014] 2. هيئة الخدمات الصحية الوطنية في المملكة المتحدة. الرضاعة الطبيعية: الأيام القليلة الأولى [على الإنترنت]. متوفر على: www.nhs.uk/Conditions/pregnancy-and-baby/pages/breastfeeding-first-days.aspx [تاريخ الدخول في أبريل 2014] 3. الجمعية الأمريكية للبصريات. البصر عند الأطفال: منذ الولادة حتى عمر 24 شهراً [على الإنترنت]. متوفر على: www.aoa.org/patients-and-public/good-vision-throughout-life/childrens-vision/infant-vision-birth-to-24-months-of-age [تاريخ الدخول في أبريل 2014] 4. هيئة الخدمات الصحية الوطنية في المملكة المتحدة. الجدول الزمني لمراحل النمو منذ الولادة حتى عمر الخامسة [على الإنترنت]. 2011. متوفر على: at: www.nhs.uk/Tools/Documents/Birthto5developmenttimeline.htm [تاريخ الدخول في أبريل 2014] 5. الأبوة والأمومة. الدليل الشهري لكل مرحلة هامة من مراحل نمو طفلك [على الإنترنت]. متوفر على: www.parenting.com/article/month-by-month-guide-to-babys-milestones [تاريخ الدخول في أبريل 2014] 6. قسم الصحة. القيم المرجعية الغذائية لطاقة الأغذية والعناصر الغذائية للمملكة المتحدة: تقرير الفريق المعني بالقيم المرجعية الغذائية للجنة المعنية بالجوانب الطبية للسياسة الغذائية [على الإنترنت]. 1991. متوفر على: http://books.google.co.uk/books?id=iFkgAQAAIAAJ [تاريخ الدخول في أبريل 2014] 7. شوارتز وآخرون (2011) تطوير عادات الأكل الصحية في وقت مبكر من الحياة: مراجعة الأدلة الحديثة والمبادئ التوجيهية المختارة. الشهية 57:796-807 ## قراءة متعمقة ## مراحل نمو الطفل: من عمر 7 إلى 12 شهر الآن وقد أصبحت تغيرين الحفاضات مغلقة العينين وتتقنين المرحلة الأولى من التنويع الغذائي، اكتشفي ما سيحدث خلال الأشهر القليلة القادمة من نمو طفلك. من استكشاف العالم على يديه ورجليه ونطق كلماته الأولى وصولاً إلى عيش حياته كطفل صغير. ### © Apta Africa 2024 هذا الموقع مملوك لشركة Danone Africa and Overseas؛ رقم تسجيل الشركة 820 441 517 العنوان المسجل: 81 Rue sans soucis, 69576 Limonest – France English English Français العربية English English Français العربية We are using cookies to give you the best experience on our website. You can find out more about which cookies we are using or switch them off in settings. Accept # Important notice # By clicking on the "Continue" button, you can learn more about infant nutrition. If you choose to continue, you agree that Danone is supplying this information at your individual request for information purposes. Breastmilk is the ideal food for infants: it is best adapted to their specific needs. A healthy and balanced diet of the mother is important for the preparation and continuation of breastfeeding. Mixed breastfeeding can interfere with breastfeeding and reduce milk production. It’s hard to reverse the choice of not breastfeeding. If an infant formula is used for a non-breastfed baby, it is important to carefully observe the instructions for preparation and use and to follow the advice of the medical profession. Incorrect use could pose a risk to the child’s health. Socio-economic implications must be considered in the use of infant formula. After 6 months, in addition to breastmilk, water is the only essential drink. Do not hesitate to consult your health care professional if you need advice on feeding your baby. Continue Change cookie settings Close GDPR Cookie Settings Apta Africa - Privacy Overview - 3rd Party Cookies - Cookie Policy Privacy Overview This website uses cookies so that we can provide you with the best user experience possible. Cookie information is stored in your browser and performs functions such as recognising you when you return to our website and helping our team to understand which sections of the website you find most interesting and useful. 3rd Party Cookies This website uses Google Analytics to collect anonymous information such as the number of visitors to the site, and the most popular pages. Keeping this cookie enabled helps us to improve our website. Enable or Disable Cookies Please enable Strictly Necessary Cookies first so that we can save your preferences! Cookie Policy Enable Allحفظ الإعدادات
13
Arabic
ar
الطفولة
مراحل نمو الطفل
مراحل نمو الطفل
جدول مراحل نمو الطفل من عمر 5 الى 12 سنة | NIDO®
https://www.nidolove.com/ar/chart-children-growth-patterns-between-5-and-12-years-old
القدرة على القفز والنط فوق الحبل والحفاظ على توازن وهو على رجل واحدة. · القدرة على ضرب الطابة بواسطة عصا او مضرب.
جدول مراحل نمو الطفل من عمر 5 الى 12 سنة
14
https://www.nidolove.com/ar/chart-children-growth-patterns-between-5-and-12-years-old
## Main Navigation ابحث نيدو ، حبك ، مستقبلهم # جدول مراحل نمو الطفل من عمر 5 الى 12 سنة - [Twitter](https://twitter.com/intent/tweet?url=https://www.nidolove.com/ar/chart-children-growth-patterns-between-5-and-12-years-old&status=جدول مراحل نمو الطفل من عمر 5 الى 12 سنة+https://www.nidolove.com/ar/chart-children-growth-patterns-between-5-and-12-years-old "Twitter") - [Facebook](http://www.facebook.com/share.php?u=https://www.nidolove.com/ar/chart-children-growth-patterns-between-5-and-12-years-old&title=جدول مراحل نمو الطفل من عمر 5 الى 12 سنة "Facebook") user icon in blue ما بين العامين الخامس والثاني عشر، تشهد حياة صغارنا الكثير من التغيرات ويكتسبون مهارات جديدة على كافة الأصعدة! فلنطلع في هذا الجدول على معالم نمو الطفل في هذه المرحلة من عمره. ### جدول مراحل نمو الطفل من عمر 5 الى 12 سنة العمرفئة النمومعالم النموبين 5 و9 سنواتالنمو الجسدي - القدرة على القفز والنط فوق الحبل والحفاظ على توازن وهو على رجل واحدة. - القدرة على ضرب الطابة بواسطة عصا او مضرب. - القدرة على التقاط الكرة بيديه. - التحرك متتبعاً انغام الموسيقى. - تزايد القدرة على التركيز مع بلوغ العام الثامن. - القدرة على استخدام القلم اسوةً بالكبار. - القدرة على التلوين ضمن السطور. - القدرة على اقفال الازرار وربط عقدة. - القدرة على استخدام الملعقة والشوكة. - احتمال ربط شريط حذاءه من دون مساعدة. - القدرة على قص اشكال مختلفة بالورق ولصقها. - القدرة على رسم احرف او ارقام كبيرة او انسان برأس وجسم وقدمين، الخ. اعتباراً من السادسة. - القدرة على استخدام فرشاة الاسنان بطريقة سليمة. - القدرة على التحكم بعمل اليدين. بين 5 و9 سنواتالنمو الاجتماعي/ العاطفي - اختيار الاصدقاء والحفاظ عليهم. - البدء بتطبيق القواعد اثناء اللعب. - المشاركة في ألعاب تنافسية وتوجيه الاطفال الآخربن في اللعبة. - استخدام كلمات للتعبير عن مشاعره. - تولي مسؤولية مهام بسيطة. - الاستمتاع بتمضية الوقت بمفرده. - التأثر بالانتقاد والفشل ولوم الآخرين على اخطائه. - امكانية تطوير عادات سيئة كقضم الاظافر مثلاً. بين 5 و9 سنواتالنمو اللغوي - القدرة على الاصغاء للكلام من دون مقاطعة. - السؤال عن معاني كلمات جديدة. - القدرة على التعرف على كلمات ورموز بسيطة. - المشاركة في حوارات الاسرة اعتباراً من التاسعة. بين 5 و9 سنواتالنمو الذهني والمعرفي - تسمية اشكال مختلفة اعتباراً من الخامسة. - تسمية مجموعة كبيرة من الالوان. - القدرة على فرز الاشياء التي تتشارك اللون نفسه مثلاً. - استيعاب مفهوم اليوم والغد والبارحة وتسمية ايام الاسبوع. - القدرة على استرجاع الاحداث بالتسلسل وبالتفصيل. - استيعاب التجزيئات البسيطة الكل والنثف. - القدرة على استخدام السكين لتقطيع الطعام او مدّه. - القدرة على التخطيط المسبق والتركيز على التفاصيل اعتباراً من التاسعة. بين 9 و12 سنةالنمو الجسدي - الاستمتاع بالانشطة الشديدة. - تزايد قوته الجسدية. - تحسّن قدراته التنسيقية وردود فعله. - الاهتمام الشديد بالامور الى حد الارهاق. - الاهتمام بالرياضات الجماعية والانشطة التنافسية اعتباراً من عمر الـ12 سنة. - اختبار سن البلوغ. - القدرة على الكتابة لفترات طويلة وبسرعة اكبر. بين 9 و12 سنةالنمو الاجتماعي/ العاطفي - القدرة على المناقشة. - القدرة على انتقاد اعماله الخاصة. - احتمال التصدي لسلطة الكبار او التمرد عليها. - القدرة على التمييز بين الصح والخطأ. - رؤية الكبار او المسؤولين على انهم اشخاص عاديين قادرين على ارتكاب الاخطاء. - الولاء لرفاقه واعضاء الفريق او الجماعة التي ينتمي اليها. - تزايد اهتمامه بالجنس الآخر اعتباراً من عمر الـ12 سنة. بين 9 و12 سنةالنمو الذهني والمعرفي - الاستمتاع باللعب بالالعاب اللوحية ومشاهدة التلفزيون. - ابداء الاهتمام بقراءة المجلات والقصص الخرافية. - احتمال تنمية بعض الهوايات. - تكوين افكار بسيطة عن مهنته المستقبلية. - التفكير بالمستقبل والحلم به. في كل خطوة يقوم بها اطفالنا ومع كل مهارة يتعلّمونها في كل مرحلة عمرية، علينا كأمهات ان نكون الى جانبهم ونساندهم وندعهم، من دون ان نتردد في التدخل لتوجيه خطاهم متى رأينا حاجة. ### المراجع: ## مقالات ذات صلة ### user icon in blue__انت وطفلك ## طرق مساعدة الطفل على اختيار الصديق الصحيح لايك ### Healthy Bodies and Minds ## ما اسباب تورم العين المفاجئ عند الاطفال؟ لايك ### user icon in blue__انت وطفلك ## حين لا يحب الطفل الدراسة، ماذا نفعل؟ لايك ### user icon in blue__انت وطفلك ## كيف نتعامل مع رفض الطفل الذهاب للمدرسة؟ لايك نحن نؤمن بأن الرضاعة الطبيعية هي البداية الغذائية المثالية للأطفال ونحن نؤيد تماماً توصية منظمة الصحة العالمية الخاصة بالرضاعة الطبيعية الحصرية للأشهر الستة الأولى من الحياة متبوعة بإدخال الأغذية التكميلية المغذية الكافية بجانب استمرار الرضاعة الطبيعية حتى سن عامين. نيدو® وحد بلس و نيدو® ثلاثة بلس ليست بديلاً لحليب الأم. ونوصيكم بالتحدث إلى أخصائي الرعاية الصحية لديكم حول كيفية إطعام طفلكم، وطلب المشورة بشأن موعد ادخال هذا المنتج. 2018© كافة حقوق الملكية الفكرية محفوظة لشركة سوسيتيه دي برودوي نستله إس. إيه. فيفي – سويسرا – مالكة العلامات التجارية. IMPORTANT NOTICE: We believe that breastfeeding is the ideal nutritional start for babies and we fully support the World Health Organization's recommendation of exclusive breastfeeding for the first six months of life followed by the introduction of adequate nutritious complementary foods along with continued breastfeeding up to two years of age. NIDO® One Plus and Three Plus are not a breast-milk substitutes. We recommend that you speak to your healthcare professional about how to feed your baby and seek advice on when to introduce this product.
14
Arabic
ar
الطفولة
مراحل نمو الطفل
مراحل نمو الطفل
نمو الرضيع: المراحل العمرية من 7 إلى 9 أشهر - Beacon Health System
https://www.beaconhealthsystem.org/ar/library/articles/infant-development-milestones-from-7-to-9-months?content_id=ART-20047086
ما الذي يمكنك توقعه؟ · تطور المهارات الحركية. في هذه السن، يستطيع معظم الأطفال التقلب في كلا الاتجاهين حتى أثناء النوم. · تحسين تنسيق حركة اليد ...
Apr 28, 2023
15
https://www.beaconhealthsystem.org/ar/library/articles/infant-development-milestones-from-7-to-9-months?content_id=ART-20047086
# Your health, your way! ## Here for you with expert care Your Beacon providers are here for the next steps in your health journey. Plus, our helpful digital tools help make your care with us easy and convenient. Let's move forward together toward a healthier you — one step at a time. young mother and baby on lap ## Welcome to the neighborhood! ## Start your journey with us Let us be part of your fresh start in finding a health care provider who can meet the needs of you and everyone in your household. Whether it is a physical for a new school or employer, an annual screening, or someone just isn’t feeling well today, we are ready to serve you. Welcome to the neighborhood! be_ixf;ym_202409 d_10; ct_50 - be_ixf; php_sdk; php_sdk_1.4.26 - https://www.beaconhealthsystem.org/ar/library/articles/infant-development-milestones-from-7-to-9-months?content_id=ART-20047086 - https://www.beaconhealthsystem.org/ar/library/articles/infant-development-milestones-from-7-to-9-months # نمو الرضيع: المراحل العمرية من 7 إلى 9 أشهر تشمل مراحل نمو الأطفال حديثي الولادة من عمر 7 إلى 9 شهور تحسُّن المهارات الحركية واللغوية. عندما يصبح طفلكِ فضوليًا وكثير الحركة، تبدأ عملية نمو الطفل وتتطور مداركه. ويتعلم الطفل شيئًا جديدًا كل يوم. لذا عليكِ فهم المراحل الأساسية التالية لطفلك والأمور التي يمكن القيام بها لتعزيز نموه. ## ما الذي يمكنك توقعه؟ ينمو الأطفال ويتطورون بسرعاتهم الخاصة. فمن سن 7 إلى 9 أشهر، من المرجح أن يمر طفلك بما يلي: - تطور المهارات الحركية. في هذه السن، يستطيع معظم الأطفال التقلب في كلا الاتجاهين حتى أثناء النوم. ويستطيع معظم الأطفال الجلوس بمفردهم، في حين يحتاج آخرون إلى قليل من الدعم. قد تلاحظ أن طفلك بدأ في التحرك كثيرًا والتوجه للخلف والأمام أو حتى الزحف في أرجاء الغرفة. وبعض الأطفال في هذه السن قد يدفعون بأنفسهم إلى وضعية الوقوف. وقريبًا قد يقطع طفلك بعض الخطوات وهو ممسك بحافة أريكة أو طاولة منخفضة. - تحسين تنسيق حركة اليد مع العين. معظم الأطفال في هذه السن يحرّكون الأغراض من يد لأخرى أو إلى أفواههم مباشرةً. ومن خلال سحب الأشياء لمسافة أقرب باليدين، سوف ينفّذ الطفل نوعًا من الحركات الأكثر دقة مثل التقاط الأغراض باستخدام الإبهام والسبابة فقط. ستساعد هذه المهارات طفلك على الإمساك بالملعقة والأطعمة اللينة. - تطور القدرة على التواصل. يتواصل الأطفال الرُّضَّع عن طريق الأصوات والإيماءات وتعبيرات الوجه. ومن المحتمل أن تسمع الكثير من الضحكات والصرخات الطويلة. وقد يكرر الأطفال الرُّضَّع الأصوات التي يسمعونها أو قد يقدمون أفضل تقليد يستطيعون أداءه لها. ومن المرجح أن تتضمن غمغمة طفلك مثلاً مجموعة أصوات مثل "با-با-با". وقد تسمع كلمة "ماما" أو "دادا" في بعض الأحيان. - القلق من الغرباء. يقلق العديد من الأطفال في هذه السن من الغرباء. يمكن أن يقاوم طفلك البقاء مع أي شخص غيرك. إذا أحدث طفلك جلبة عندما المغادرة، فإن شغل انتباهه بلعبة أو حدث جديد قد يؤدي إلى تشتيت انتباهه. من المحتمل أن يكف طفلك عن البكاء لحظة الابتعاد عن ناظريه. - التسنين. تنمو أسنان الأطفال الرُّضَّع خلال هذا الوقت. ولكن قد تظهر الأسنان بعد ذلك العُمر أيضًا. فقد تلاحظ أن طفلك يسيل لعابه أكثر من المعتاد ويمضغ أي شيء يجده. جرِّب فرك اللثة برفق باستخدام أحد أصابعك أو قدِّم لطفلك حلقة تسنين مطاطية. تجنَّب إعطاء طفلك جل التسنين أو أي أدوية أخرى. عند ظهور أولى أسنان طفلك، استخدم فرشاة أسنان ذات شعيرات ناعمة لتنظيفها مرتين يوميًا. وحتى يتعلم طفلك البصق — في سن 3 سنوات تقريبًا — استخدم قطعة من معجون أسنان بالفلورايد لا تتعدى حجم حبة الأرز. ## تعزيز نمو الرضيع لا يمكن فصل التعلم عن اللعب بالنسبة للرُضّع من مختلف الأعمار. لدعم مغامرك الصغير: - وفّري له بيئة آمنة للاستكشاف. اجعلي الأشياء الآمنة فقط في متناول يد طفلك الرضيع. انقلي أي شيء قد يكون سامًا أو يسبب خطر الاختناق أو ينكسر إلى أجزاء صغيرة بعيدًا عنه. غطّي المقابس الكهربائية واستخدمي بوابات السلالم. وكذلك يمكن أن يساعد تركيب بوابات بين الغرف على إبقاء طفلك سريع الحركة في أماكن آمنة. ضعي أحبال الستائر بعيدًا عن متناول يده. ورَكِّبي أقفال حماية الأطفال على الأبواب والخزانات. وإذا كان لديكِ أثاث له حواف حادة، فأخرجيه من الغرف التي يلعب بها طفلك. وينطبق هذا أيضًا على الأشياء خفيفة الوزن التي قد يستخدمها طفلك لشد نفسه حتى يستطيع الوقوف، مثل حوامل النباتات والطاولات الصغيرة وأُصص الأشجار والمصابيح الأرضية. ثبّتي أرفف الكتب وأجهزة التليفزيون وحواملها بالحائط. - واصلي الحديث مع طفلك. من المرجح أنكِ تتحدثين مع طفلك الرضيع طوال الوقت، استمري في ذلك! صِفِي له ما تفعلينه، وامنحيه وقتًا للرد. فبعد أن تقولي شيئًا له، انتظري حتى يكرر الصوت. غنِّي له أغاني بسيطة. اسألي طفلك أسئلة تتضمن أكثر من مجرد الإجابة بنعم أو لا. قد لا يمكنكِ التقاط كلمات مناسبة من مناغاة طفلك الرضيع، ولكن يمكنكِ تشجيعه على تبادل الحديث معك. - علّميه سبب الأشياء وأثرها. اضغطي على زر لعبة موسيقية وارقصي على النغمة. افتحي باب لعبة حيوانات الحظيرة والعبي مع طفلك وشغّلي صوت البقرة مثلاً وقلّديه. وساعدِيه على فعل نفس الشيء. فسوف تزيد ثقته بنفسه عندما يدرك كيفية فعل الأشياء. - خصصي وقتًا للعب معه. في الوقت الحالي، قد تكونين أنتِ وطفلكِ بارعين في الألعاب التي اعتدتما عليها، مثل لعبة الغمّيضة وباتي كيك (التصفيق) والعنكبوت الصغير "إتسي بيتسي". فكوني مبدعة، ورتّبي الوسائد والمساند على أرضية مغطاة بالسجاد وشجعي طفلك على الزحف أو الحبو عليها. ركِّبي المكعبات أمامه وشجعيه ليُسقطها. في وقت الاستحمام، أحضري أوعية صغيرة وأواني بلاستيكية لصب المياه وخلطها. - اقرئي بعض الكتب. خصصي وقتًا للقراءة كل يوم ولو لدقائق معدودات. فالقراءة بصوت عالٍ من أبسط الطرق لتعزيز تطور اللغة لدى طفلك وتنمية مهاراته اللغوية. اجعليها أكثر متعة وإثارة له من خلال إضفاء تعبيرات الوجه والمؤثرات الصوتية وأصوات لمختلف الشخصيات المصوَّرة. واحتفظي بالكتب في مكان يسهل الوصول إليه، حتى يمكنه استكشافها حينما يرغب في ذلك. ## عندما يكون هناك شيء خاطئ يمكن أن يصل طفلك إلى بعض مراحل النمو قبل موعده ويتأخر قليلاً في غيرها. وهذا أمر شائع. ومع ذلك، من الجيد الانتباه للعلامات أو الأعراض التي تنذر بوجود مشكلة. يمكن استشارة طبيب طفلك إذا كنت قلقًا حيال معدل نموه أو كان الطفل بحلول نهاية شهره التاسع: - عاجزًا عن التواصل البصري أو الاستجابة عند مناداة اسمه. - لم يتعلم إيماءات مثل التلويح. - لا يبحث عن الأشياء التي تخفيها أثناء اللعب. - لا يزحف أو يجلس بمفرده. - يستخدم أحد جانبي جسمه أكثر من الجانب الآخر. ثق بحدسك، فكلما اكتشفت المشكلة مبكرًا، كان من السهل علاجها. ويمكنك بعد ذلك التركيز على مراحل النمو المستقبلية. Last Updated: April 28th, 2023 © 2024-1998 مؤسسة مايو للتعليم والبحث الطبي (MFMER). جميع الحقوق محفوظة. [Beacon Logo IconTalk to a Beacon Provider about Infant health](https://providers.beaconhealthsystem.org/search?unified=infant health&sort=networks%2Crelevance%2Cavailability_density_best&filter=provider_is_employed%3ATrue) [Beacon Logo Icon Talk to a Beacon Provider about صحة الأطفال الرُضَّع](https://providers.beaconhealthsystem.org/search?unified=صحة الأطفال الرُضَّع&sort=networks%2Crelevance%2Cavailability_density_best&filter=provider_is_employed%3ATrue) ### You might also be interested in: قد تتوقعين أن تكون بشرة رضيعكِ مثالية، ولكن يشيع الطفح الجلدي وغيره من مشكلات البشرة في هذه السن. ومن الممكن أن يفيد العلاج في ذلك. قد تكون الرضاعة الطبيعية صعبة في بداية الأمر. جرّبي أوضاعًا مختلفة إلى أن تشعري بالراحة. تعلَّم كيفية تحديد نوع الوحمات عن طريق مظهر الجلد. تتضمن الأمثلة البقع بلون القهوة بالحليب والوحمة الخلقية والوحمة الخمرية والورم الوعائي. #### Staffing #### Community #### Services #### Patients & Visitors #### News
15
Arabic
ar
الطفولة
مراحل نمو الطفل
مراحل نمو الطفل
النُّمو في مَرحلة الطُّفولَة - دليل MSD الإرشادي إصدار المُستخدِم
https://www.msdmanuals.com/ar/home/%D9%82%D8%B6%D8%A7%D9%8A%D8%A7-%D8%B5%D8%AD%D9%91%D9%8E%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B7%D9%81%D8%A7%D9%84/%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%91%D9%8F%D9%85%D9%88%D9%91%D9%8F-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%91%D9%8E%D9%85%D8%A7%D8%A1/%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%91%D9%8F%D9%85%D9%88-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D9%8E%D8%B1%D8%AD%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%91%D9%8F%D9%81%D9%88%D9%84%D9%8E%D8%A9
تستند العاطفة والسلوك إلى المرحلة النمائيَّة والحالة المزاجية عند الطفل،ويكون لكلِّ طفلٍ حالة مزاجيَّة فرديَّة أو مزاج مُعيَّن.قد يكون بعض الأطفال مرحين وقادرين على التَّكيُّف ...
16
https://www.msdmanuals.com/ar/home/%D9%82%D8%B6%D8%A7%D9%8A%D8%A7-%D8%B5%D8%AD%D9%91%D9%8E%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B7%D9%81%D8%A7%D9%84/%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%91%D9%8F%D9%85%D9%88%D9%91%D9%8F-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%91%D9%8E%D9%85%D8%A7%D8%A1/%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%91%D9%8F%D9%85%D9%88-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D9%8E%D8%B1%D8%AD%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%91%D9%8F%D9%81%D9%88%D9%84%D9%8E%D8%A9
بحث Settings Search icon HealthDay # النُّمو في مَرحلة الطُّفولَة حسبEvan G. Graber, DO, Nemours/Alfred I. duPont Hospital for Children تمت مراجعته شعبان 1444 تتَّسع قدرات الأطفال البدنية والفكريَّة والعاطفيَّة بشكلٍ كبيرٍ جدًا بين عُمر 1 و13 عامًا،وينتقل الأطفال من المشي المُترنِّح بالكاد إلى الجري والقفز وممارسة رياضات منظمَّة.كما يتقدمون من خلال تعلم القراءة، والكلام، والقيام بمهام معقدة.ولكن معدل النماء الذهني والعاطفي والسُّلُوكي يختلف بشكلٍ ملحوظ من رضيع إلى آخر ومن طفل إلى آخر.يستنِدُ النماءبشكلٍ جزئيٍّ إلى: - الوراثة: قد تسري أنماط معينة في العائلات، مثل تأخُّر المشي أو الكلام. - التغذية: التغذية السليمة أساسية للنماء. - البيئة: مثلاً، يُمكن أن يُبطئ نقص التحفيز الذهني الكافي النماءَ، بينما يمكن للتحفيز المناسب أن يُسرِّع النماءَ. - المشاكل البدنية عندَ الطفل: على سبيل المثال، يمكن للصَّمم أن يُبطئ تطور اللغة المحكية. على الرغم من أن نماء الطفل يكون مستمرًّا عادةً، إلَّا أنَّه قد تحدث فترات توقف مؤقتة في تطوُّر وظيفة معينة، مثل الكلام.يستخدم الأطباء مَعَالِم معمول بها، أي العمر الذي يتقن فيه معظم الأطفال مهارات معينة مثل المشي، لتحديد كيف ينمو الطفل بالمقارنة مع الأطفال الآخرين.يمكن أن تَتكوَّن مهارات مختلفة بمعدلات مختلفة؛فمثلاً، قد يمشي الطفل متأخرًا، ولكنه يتحدث في جُمَلٍ في وقتٍ مُبكِّر. الجدول المعالم النمائية منذ الولادة وحتى عمر 12 شَهرًا* الجدول ### المعالم النمائية منذ الولادة وحتى عمر 12 شَهرًا* العمر المَعلَم الميلاد 1. ينام معظم الوقت 2. يمصّ 3. يبكي كردَّة فعلٍ على الانزعاج والمُضايقة أربعة أسابيع 1. يضع يديه باتجاه عينيه وفمه 2. يُحرك رأسه من جانبٍ إلى آخر عند الاستلقاء على البطن 3. يتتبع حركة شيءٍ متحرك أمام الوجه 4. يستجيب للضجة بطريقةٍ ما، مثل الإجفال أو البكاء أو التهدئة 5. قد يلتفت نحو مصدر أصوات مألوفة 6. يُركِّز علىوجهٍ ستَّة أسَابيع 1. يتأمل أشياءً في خط الرؤية 2. يبدأ في الابتسام عند التَّحدُّث إليه 3. يستلقي بشكل منبسط على بطنه ثلاثة أشهر 1. يُبقي الرأس ثابتًا عند الجلوس 2. يرفع الرأس بزاوية 45 درجة عند الاستلقاء على البطن 3. يَفتح اليدين ويُغلقهما 4. يَدفع نحو الأسفل عند وضع القدمين على سطحٍ مستوٍ 5. يَتأرجح ويمد يديه نحو دمى مُعلَّقة 6. يتتبَّع جسمًا أمام وجهه من جانبٍ إلى آخر 7. يُراقب الوجوه باهتمام شديد 8. يبتسم عند سماع صوت من يرعاه 9. يبدأ في إصدار أصواتٍ تشبه الكلام من 5 إلى 6 أشهر 1. يبقي الرأس ثابتًا عندما يكون منتصبًا 2. يَجلس مع دعم 3. يتقلَّب في اتجاهٍ واحدٍ، وذلك من البطن إلى الظهر عادةً 4. يمد يده إلى أشياء 5. يُميِّزُ الأشخاص عن بُعد 6. يُنصت باهتمام إلى أصوات الأشخاص 7. يَبتسم بشكلٍ عفوي 8. يصرخ في حبور 9. يُتمتم مع ألعابه سبعة أشهر 1. يجلس من دون دعم 2. يتحمَّل بعض الوزن على الساقين عند وضعه بشكل منتصب 3. ينقل أشياء من يدٍ إلى أخرى 4. يحمل زجاجته الخاصة 5. ينظر إلى شيء ساقط 6. يستجيب لاسمه 7. يستجيب عند سماعه كلمة "لا" 8. يتمتم ويدمج حروف العلة مع الحروف الساكنة 9. يتلوَّى بحماسة مع توقُّعه الملاعبة 10. يلعب لعبة إخفاء الوجه خلف اليد ومن ثم إظهاره مع صوت peekaboo تسعة أشهر 1. يجلس بشكلٍ جيد 2. يحاول الحصول على لعبة بعيدةً عن متناول يده أو أشياء إذا أُخِذّت اللعبة بعيدًا 3. يزحف أو يحبو على اليدين والركبتين 4. يدفع بجسمه للأعلى إلى وضعيَّة الوقوف 5. ينهض إلى وضعية الجلوس من وضعيَّة الاستلقاء على البطن 6. يقف متمسكًا بشخص ما أو شيء ما 7. يقول "ماما" أو "بابا" بشكلٍ عشوائي 12 شَهرًا 1. يمشي متمسكًا بالأثاث ("التطواف") أو بأيدي الآخرين 2. قد يمشي خطوة واحدة أو خطوتين من دون دعم 3. يقف لبضع لحظات في كل مرة 4. يقول "بابا" و"ماما" للشخص الصحيح 5. يشرب من كُوب 6. يصفق بيديه ويلوِّحُ مودعًا 7. يتحدّث كلمات عديدة \* يختلف العمر الذي يستوفي فيه الأطفال المعالم اختلافًا كبيرًا.تُمثِّل الفئات العمريَّة هنا متوسط العمر. الجدول المعالم النمائية منذ عمر 18 شَهرًا وحتى عمر 6 سنوات* الجدول ### المعالم النمائية منذ عمر 18 شَهرًا وحتى عمر 6 سنوات* العمر المَهارات الحركية الكبرى المَهارات الحركية الدَّقيقة 18 شهرًا 1. يَمشي بشكلٍ جيد 2. يستطيعُ صعود الدَّرج مع التشبُّث 3. يرسم خطوطًا عموديَّة (شخبطة) 4. يُكوِّن برجًا من 4 مكعبات 5. يُقلِّب العديد من صفحات الكتاب في وقتٍ واحد 6. يتكلَّم حوالى عشر كلمات 7. يَسحب ألعابًا تحتوي على خيوط 8. يُطعِمُ نفسه بشكلٍ جزئيّ سنتان 1. يركض بشكلٍ جيدٍ مع تنسيق 2. يَتسلَّق على الأثاث 3. يُمسك الملعقة بشكلٍ جيِّد 4. يُقلِّب صفحات الكتاب صفحةً صفحة 5. يُكوِّن برجًا من 7 مكعبات 6. يُكوِّن جُملًا من كلمتين أو ثلاث كلمات سنتان ونصف 1. يَقفز 2. يصعد وينزل الدرج من دون مساعدة 3. يُشخبط في نمط دائري 4. يَفتح الأبواب 5. يرتدي ملابس بسيطة (سهلة الارتداء) 6. يتكلم عن حاجته إلى دخول المرحاض ثلاث سنوات 1. تكون مشيته ناضجة 2. يركب دراجة ثلاثية العجلات 3. يُفضِّل استعمالَ إحدى يديه عن الأخرى 4. يقوم بنسخ دائرة 5. يرتدي ملابسه بشكلٍ جيِّد باستثناء الأزرار والأربطة 6. يَعُدُّ إلى الرقم عشرة، ويستعمل صيغة الجمع 7. يُميِّز ثلاثة ألوان على الأقلّ 8. يَطرح أسئلةً باستمرار 9. يُطعِمُ بنفسه بشكلٍ جيِّد 10. يستطيع حوالى نصف الأطفال رعاية أنفسهم جيِّدًا عند استعمالهم المرحاض أربع سنوات 1. يصعد وينزل الدرج مع التناوب في استعمال القدمين 2. يقفز على قدم واحدة 3. يُلقي الكرة برفع الذراع 4. ينسخ صليبًا 5. يقوم بارتداء ملابسه بنفسه 6. يَغسل يديه ووجهه 5 سنوات 1. يقفز 2. يلتقط كرةً مرتدة 3. ينسخ مثلثًا 4. يرسم شخصًا في ستة أجزاء 5. يتعرف على 4 ألوان 6. يرتدي ويخلع ملابسه من دون مساعدة 6 سنوات يمشي على طول خط مستقيم بتعاقب القدمين يَكتب اسمًا \* يختلف العمر الذي يستوفي فيه الأطفال المعالم اختلافًا كبيرًا.تُمثِّل الفئات العمريَّة هنا متوسط العمر. ## النماء الذهني عند الأطفال الفِكر Intellect هو قدرة الشخص على الفهم والتفكير والاستدلال،ولكي ينمو الفكر، ينبغي أن يتلقى الأطفال رعايةً مناسبةً في مرحلة الرضاعة والطفولة المبكرة؛فعلى سبيل المثال، تُؤدِّي القراءة للأطفال من عمر مُبكر، وتقديم تجارب محفِّزة فكريًا، وتوفير علاقات دافئة وتربوية، إلى تأثير رئيسي في النمو والنماء الفكري. في العام الثاني من العمر، يُدرك معظم الأطفال مفهوم الزمن بشكل عام،ويعتقد الكثير من الأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين سنتين وثلاث سنوات أنَّ أيَّ شيءٍ حدث في الماضي قد حدث "البارحة"، وأيَّ شيء سيحدث في المستقبل سيحدث "غدًا". يتمتع الطفل في هذا العمر بخيال خصب، ولكنَّه يجد صعوبةً في التفريق بين الخيال والواقع.في العام الرابع من العمر، يكون عند معظم الأطفال فهمٌ أكثر تعقيدًا للزمن؛حيث يدركون أنَّ اليوم يَنقسم إلى الصباح وبعد الظهر والليل،بل يُمكنهم حتَّى إدراك التغيُّر في الفصول. في العمر من 18 شَهرًا إلى 5 سنوات، تزداد مفردات الطفل بسرعة من حوالى 50 كلمة إلى عدة آلاف،يستطيع الأطفال البدء بتسمية الأشياء والأحداث والاستفسار عنها بفعالية،وفي العام الثاني من العمر، يبدؤون في وضع كلمتين معًا في عبارات قصيرة تتحول إلى جملٍ بسيطة في العام الثالث من العمر.يتحسَّن اللفظ، ويكون الكلام قابلًا للفهم بنسبة 50% من قبل شخص غريب عندما يكون الطفل في عامه الثاني، وقابلًا للفهم بشكل كاملٍ عندما يكون الطفل في عامه الرابع.يستطيع طفل يبلغ من العمر أربعة أعوام أن يروي قصصًا بسيطة، ويمكنه الدخول في محادثة مع البالغين أو الأطفال الآخرين، وحتَّى قبل 18 شهرًا من العمر، يستطيع الأطفال الاستماع إلى قصة تُقرأ لهم وفهمها.في عمر 5 أعوام، يكون الأطفال قادرين على قراءة الأبجدية والتعرف إلى كلمات بسيطة مطبوعة.تُعدُّ جميع هذه المهارات أساسيَّة لتعلُّم كيفية قراءة الكلمات والعبارات والجُمَل البسيطة.استنادًا إلى مدى توفُّر الكتب في البيئة المحيطة وإلى القدرات الطبيعيَّة، يبدأ معظم الأطفال بالقراءة بعمر 6 أو 7 سنوات، وفي عمر 7 سنوات، تصبح القدرات الفكرية عند الأطفال أكثر تعقيدًا؛حيث يصبحون في هذا العمر قادرين بشكل متزايدٍ على التركيز على أكثر من جانب واحد للحدث أو الموقف في نفس الوقت؛فمثلًا، يستطيع الأطفال في عمر المدرسة أن يُدركوا أنَّ حاوية رفيعة طويلة يُمكنها أن تحتوي على نفس كمية الماء في حاوية عريضة وقصيرة.يستطيع الأطفال إدراك أنَّ مذاق الدواء يمكن أن يكون سيِّئًا، لكنَّه قد يجعلهم يشعرون بتحسُّن، أو أن الأم يمكن أن تكون غاضبةً منهم، ولكنَّها ما زالت تُحبُّهم.يُصبح الأطفال قادرين بشكلٍ متزايد على فهم وجهة نظر شخص آخر، وبذلك يتعلمون أساسيات تناوب الأدوار في الألعاب أو المحادثات،وبالإضافة إلى ذلك، يكون للأطفال في سن المدرسة قادرين على اتباع القواعد المتفق عليها للألعاب.كما يكون الأطفال في هذا العمر قادرين بشكل متزايد على تفهُّم استخدام سلطة المراقبة ووجهات النظر المتعددة. ## النماء العاطفي والسُّلُوكي عند الأطفال تستند العاطفة والسلوك إلى المرحلة النمائيَّة والحالة المزاجية عند الطفل،ويكون لكلِّ طفلٍ حالة مزاجيَّة فرديَّة أو مزاج مُعيَّن.قد يكون بعض الأطفال مرحين وقادرين على التَّكيُّف ويتبعون بسهولة روتينًا منتظمًا وسهلًا للنوم والاستيقاظ وتناول الطعام ونشاطات يومية أخرى.ويميل هؤلاء الأطفال للاستجابة بشكلٍ إيجابي للظروف الجديدة.لا يكون أطفالٌ آخرون قابلين للتكيف بشكل كبير، وقد يكون لديهم حالات من عدم الانتظام في حياتهم الروتينية،ويميل هؤلاء الأطفال للاستجابة بشكل سلبي للحالات الجديدة.ويبقى هناك أطفال آخرون بين طرفي هذا الطيف. ### الرُضّع يعدّ البكاء وسيلة التواصل الأوَّلية للرضيع.يبكي الرضع لأنهم جائعون أو يشعرون بعدم الارتياح أو الضائقة، ولأسباب أخرى كثيرة قد لا تكون واضحة.يكون بكاء الرضع في أعلى درجاته في الأسبوع السادس من العمر، حيث يبكون لثلاث ساعات في اليوم، ويقل البكاء بحيث يصل إلى ساعة في اليوم في عمر 3 أشهر عادةً.عندما يبكي الرضيع، يُعطيه والداه طعامًا ويغيُّرون حفاظه ويبحثون عن سبب للألم أو الانزعاج لديه،وإذا لم يفلح ذلك، فإن الإمساك أو المشي بالرضيع يفيد أحيانًا.وأحيَانًا لا شيء ينفع.ينبغي على الآباء عدم إجبار الرُّضَّع الذين يبكون على تناول الطعام، حيث سيأكلون بسهولة إذا كان الجوع هو سبب انزعاجهم. في عمر 8 أشهر تقريبًا، يصبح الرضع أكثر قلقًا حول مسألة فصلهم عن الآباء،وقد يكون الانفصال في وقت النوم وفي أماكن مثل مراكز رعاية الأطفال صعبًا ويمكن تمييزه من خلال نوبات الغضب،يمكن لهذا السلوك أن يستمرَّ عدَّة أشهر.بالنسبة للكثير من الأطفال الأكبر سنًا، يمكن لبطانية خاصة أو لدمية محشوة على شكل حيوان أن يُمارسا في هذا الوقت دور شيء انتقالي يعمل مثل رمز للوالد الغائب. ### الأطفال في عمر 2 إلى 3 سنوات، يبدأ الأطفال في اختبار حدودهم والقيام بما كان ممنوعًا عليهم، وذلك ببساطة لمعرفة ما سيحدث.يعكس "الرفض" المتكرِّر الذي يسمعه الأطفال من الآباء محاولات الاستقلاليَّة في هذا العمر،ورغم أنَّ نوبات الغضب تكون مفجعةً للآباء والأطفال، فهي تبقى طبيعية لأنَّها تُساعدُ الأطفال على التعبير عن إحباطهم في أثناء وقت لا يمكنهم فيه وصف مشاعرهم بشكلٍ جيد.يستطيع الآباء المساعدة على التقليل من عدد نوبات الغضب من خلال عدم السماح لأطفالهم بأن يُصبحوا مرهقين أو محبطين بشكل مفرط، وعن طريق معرفة أنماط سلوك أطفالهم وتجنُّب المواقف التي قد تُحرض نوبات غضب.في حالاتٍ نادرة، تحتاج نوبات الغضب إلى تقييمها من قِبَل الطبيب.يواجه بعضُ الأطفال الصغار صعوبة خاصة في ضبط اندفاعاتهم ويحتاجون إلى آبائهم لوضع حدود أكثر صرامة حولها بحيث يُمكن أن توفِّرُ بعض السلامة والانتظام في عالمهم. في عُمر 18 شهرًا إلى عامين، يبدأ الأطفال في تحديد الهوية الجنسيَّة عادةً،كما يكتسب الأطفالُ أيضًا في أثناء سنوات ما قبل المدرسة فكرةً عن دور الجنس، وعمَّا يفعله الأولاد والبنات عادةً.كما تتأثر الأدوار الجندرية بالثقافات أيضًا.من المتوقع البدء في اكتشاف الأعضاء التناسليَّة في هذا العمر وتظهر إشاراتٌ إلى أنَّ الأطفال قد بدؤوا في الرَّبط بين الجنس وصورة الجسم. بين العام الثاني والثالث من العُمر، يبدأ الأطفال في اللعب بطريقة أكثر تفاعلية مع الأطفال الآخرين.ورغم أنَّهم قد لا يتخلُّون عن نزعتهم في تملك الدمى، إلَّا أنَّهم قد يبدؤون في المشاركة وحتَّى التناوب في اللعب.يُساعد تأكيد ملكية الألعاب بالقول، "هذا لي!" على تأسيس الشُعور بالذات،ورغم أن الأطفال في هذا العمر يسعون للحصول على الاستقلاليَّة، إلا أنَّهم يبقون بحاجة إلى الآباء بالقرب منهم من أجل الأمن والدَّعم؛فمثلًا، قد يبتعدون عن آبائهم عندما يشعرون بالفُضول فقط ليختبئوا في وقت لاحق خلف آبائهم عندما يكونون خائفين. في عمر يتراوح بين 3 إلى 5 سنوات، يُصبح العديد من الأطفال مهتمين بالألعاب الخيالية والأصدقاء الخياليين،ويتيح اللعبُ الخياليُّ للأطفال القيامَ بأدوارٍ مختلفة بشكل آمن، مع وجود مشاعر قوية بطرائق مقبولة.كما يساعد اللعب الخيالي على نموِّ الأطفال اجتماعيًّا أيضًا،ويتعلمون حلَّ النزاعات مع الآباء أو الأطفال الآخرين بطرائقٍ تساعدهم على التنفيس عن الإحباطات والحفاظ على احترام الذات.كما تظهر في هذه الفترة مخاوف الطفولة النموذجية مثل خروج "الوحش الموجود في الخزانة" أيضًا،وتُعدُّ هذه المخاوف طبيعية. في عمر يتراوح بين 7 إلى 12 عامًا، يتعامل الأطفال مع قضايا عديدة: مفهوم الذات self-concept، الذي يجري وضع أساسه عن طريق الكفاءة في الفصل الدراسي؛ والعلاقات مع الأقران، والتي يجري تحديدها من خلال القدرة على الاندماج في المجتمع والتَّلاؤم بشكلٍ جيد؛ والعلاقات الأُسَريَّة، والتي يجري تحديدها جزئيًّا من خلال الموافقة التي يكتسبها الأطفال من الآباء والأشقاء.وبالرغم من أنَّ العديد من الأطفال يبدون أنَّهم يُعطون أهمية كبيرة لمجموعة الأقران، إلا أنَّهم ينتظرون من آبائهم الدعم والتوجيه في المقام الأوَّل.يمكن للأشقَّاء أن يكونوا قدوة مثاليَّة وداعمين قيمين وناقدين فيما يتعلق بما يمكن وما لا يمكن فعله.تكون هذه الفترة من العمر نشيطةً جدًا عند الأطفال، حيث يُشاركون في الكثير من النشاطات، ويتلهَّفون لاستكشاف نشاطات جديدة.في هذا العُمر، يكون الأطفال مُتلهِّفين للتَّعلُّم وغالبًا ما يستجيبون بشكلٍ جيدٍ للنصائح المُتعلِّقة بالسلامة وأساليب الحياة الصحية، وتجنُّب السُّلُوكيات الشديدة الخطورة. quizzes_lightbulb_red محفوظة لشركة © 2024 محفوظة لشركة Merck & Co., Inc., Rahway, NJ, USA والشركات التابعة لها. جميع الحقوق محفوظة. محفوظة لشركة© 2024محفوظة لشركة Merck & Co., Inc., Rahway, NJ, USA والشركات التابعة لها. جميع الحقوق محفوظة. MSD MSD محفوظة لشركة© 2024محفوظة لشركة Merck & Co., Inc., Rahway, NJ, USA والشركات التابعة لها. جميع الحقوق محفوظة. - المزيد #### Find In Topic إغلاق السابقالتالي
17
Arabic
ar
الطفولة
مراحل نمو الطفل
مراحل نمو الطفل
مراحل نمو الطفل: من عمر 7 إلى 12 شهر - Apta Africa
https://www.aptafrica.com/ar/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B6%D9%8A%D8%B9/%D8%B9%D9%85%D8%B1-7-%D8%A5%D9%84%D9%89-12-%D8%B4%D9%87%D8%B1/
يبدأ طفلك في الكلام والمشي. بمساعدتك ودعمك، فإنّ طفلك البالغ من العمر 10 أشهر سينطق قريباً كلماته الأولى ويخطو خطواته الأولى. سواء بدأ يقول "ووف ووف" للكلب أو " ...
18
https://www.aptafrica.com/ar/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B6%D9%8A%D8%B9/%D8%B9%D9%85%D8%B1-7-%D8%A5%D9%84%D9%89-12-%D8%B4%D9%87%D8%B1/
بحث بحث Close this search box. العربية Menu Blue Arch Long Light Blue Arch Mobile # مراحل نمو الطفل: من عمر 7 إلى 12 شهر الآن وقد أصبحت تغيرين الحفاضات مغلقة العينين وتتقنين المرحلة الأولى من التنويع الغذائي، اكتشفي ما سيحدث خلال الأشهر القليلة القادمة من نمو طفلك. من استكشاف العالم على يديه ورجليه ونطق كلماته الأولى وصولاً إلى عيش حياته كطفل صغير. ## من عمر 7 إلى 9 أشهر: ### ماذا يحدث بين الشهرين السابع والتاسع بين عمر سبعة وتسعة أشهر، يصبح طفلك أكثر فضولاً بشأن العالم من حوله، ما يجعل كل ما يحيطه بمثابة مغامرة له. ويقضي وقته بسحب الستائر والتسلل في الزوايا والأركان، وبالتالي ستقضين معظم وقتك تحاولين الحفاظ على سلامته. وفي عمر سبعة أشهر، من الشائع جداً أن يظهر طفلك تفضيلاته بشكل أكثر تأكيدا خصوصاً لبعض الألعاب أو الأطعمة. وفي حين أنّك قد ترغبين أن يجري دون تعقيد، لا تنسي أنّ النظام الغذائي المتنوع أثناء مرحلة التنويع الغذائي ضروري لتزويد طفلك بالفيتامينات والمعادن التي يحتاجها. ويمكن لطفلك أيضاً الاستجابة لصوتك وحتى محاولة قول اسمك على الرغم من أنه قد يخلط بين "ماما" و "دادا". وإذا لم تلاحظي بعد أي علامات على ظهور أسنانه الأولى، فستظهر عادةً بين هذا الشهر وعمر تسعة أشهر. وقد يكون سيلان لعاب طفلك أو سرعة انفعاله بمثابة علامات تدل على أنّ أسنانه سرعان ما ستبدأ بالظهور. ### تطوير طرق جديدة للتواصل تعد الإيماءات تطوراً كبيراً في مهارات التواصل لدى طفلك ومرحلة مهمة سابقة لاكتساب اللغة1. فبدلاً من البكاء، يمكن لطفلك مد ذراعيه والنظر إليك أو قد يعطيك علامة على أنه يريد أن تضعيه أرضاً1. ### تحسّن المهارات الحركية سيحب طفلك البالغ من العمر 7 أشهر التجول في كل الأنحاء وسيبذل قصارى جهده للتوصل إلى ذلك! يقوم بعض الأطفال بالتنقل على يديهم ورجليهم أو الزحف أو الانزلاق أو التدحرج أو الجمع بين هذه الطرق الأربع. ومهما كانت الطريقة المستخدمة، فإنّ وضع لعبة بعيداً عن متناول يديهم سيشجعهم على السعي الدائم للتقدم نحوها والمساعدة على تحسين حركتهم. وفي هذه المرحلة، قد يكون طفلك حتى قوياً بما يكفيه للوقوف على ساقيه مع القليل من المساعدة، مما سيساعده برفق على تعلم المشي. أما القدرة على إمساك الكوب والشرب منه وربما تناول الطعام بالملعقة، فقد تمهد الطريق لمزيد من الاستقلالية أثناء تناول الوجبات. ### التغذية المثالية لتعزيز نمو طفلك يبقى الحديد عنصراً غذائياً مهماً لنمو دماغ طفلك البالغ من العمر 7 إلى 9 أشهر. ففي عمر 7 أشهر، يكون لديه متطلبات الحديد نفسها تقريباً (لكل كيلوغرام من وزن الجسم) كرجل بالغ من العمر 30 عاماً. وتعد الأطعمة الغنية بالحديد مثل اللحوم الحمراء الخالية من الدهن والدجاج والبيض والبقول والخضار الورقية الخضراء جزءاً أساسياً من نظام غذائي صحي أثناء التنويع الغذائي. كما تعد حبوب الإفطار المدعمة للأطفال مصدراً ممتازاً للحديد. ### اكتشاف تراكيب جديدة عندما تبدئين في تقديم أذواق جديدة وقوام أكثر سمكاً لطفلك، قد تجدين أنّ من الأسهل دمج مجموعة متنوعة من الأطعمة الغنية بالحديد مثل الأسماك الزيتية واللحوم والفاكهة المجففة في النظام الغذائي لطفلك البالغ من العمر 7 إلى 9 أشهر. ولمزيد من المعلومات حول تحضير طعام الأطفال وإدخال أطعمة جديدة وقوام جديدة، يمكنك قراءة مقالاتنا. كما يمكنك إعطاء طفلك ملعقة، ما سيساعده على تعلم تناول الطعام وإذا استمر في التقاط الطعام، فقد تكون علامة على استعداده لمحاولة تناول الطعام بنفسه. ورغم أنّ ذلك قد يكون فوضوياً، قد تجدين أنّ طفلك يأكل أكثر بهذه الطريقة. ### طرق تحفيز نمو طفلك مع اكتساب طفلك مزيد من التحكم في عضلات ساقيه، من المؤكد أنّ القفز على حضنك أو في كرسي الاسترخاء هو أمر بغاية المتعة بالنسبة له. وفي هذا المرحلة، يمكنك صنع فسحة لعب في المنزل مع بطانيات ووسائد، الأمر الذي يعد مثالياً لتقوية عضلات طفلك أثناء تنقله حولها. ابقي دائماً على مقربة منه للحفاظ على سلامته عندما يبدأ باستكشاف محيطه مع مهاراته الجديدة. ### مساعدة طفلك على تكوين الكلمات رغم أنّ طفلك لا يتحدث في عمر 7 إلى 9 أشهر، إلا أنّه بدأ يعرف اسمه وسرعان ما سيبدأ بالاستدارة عند سماعه. كما أنّه سيكرر الأصوات التي يتقنها وستبدأ تمتمته العشوائية تبدو أكثر ككلمات. ومن خلال التحدث إليه والقراءة والغناء له، يمكنك مساعدته على التعرف على الأصوات وتقليدها. ويعد الغناء لطفلك طريقة جيدة لتحفيز قدرته على الكلام كما أنّه يوثق علاقتك معه ويعزز نمو دماغه. ## من عمر 10 إلى 12 شهر: ### ماذا يحدث بين الشهرين العاشر والثاني عشر؟ يعمل طفلك البالغ من العمر عشرة أشهر على مهاراته التنسيقية وقد يكون الآن قادراً على الشرب من كوب مزود بفوهة أو اللعب بالأطعمة التي يتم تناولها بالأصابع أو حتى تناول الطعام بمفرده بملعقة. وسرعان ما سيبدأ بنطق كلماته الأولى ويخطو خطواته المترددة الأولى. وبفضل هذه التطورات، سيصبح أكثر استقلالية ويكتسب مزيد من القوة. ويظل النظام الغذائي الغني بالعناصر الغذائية مهماً لتوفير كافة الفيتامينات والمعادن التي يحتاجها طفلك. ولضمان ذلك، قدمي له مجموعة متنوعة من الأطعمة بكميات صغيرة طوال اليوم. ### يبدأ طفلك في الكلام والمشي بمساعدتك ودعمك، فإنّ طفلك البالغ من العمر 10 أشهر سينطق قريباً كلماته الأولى ويخطو خطواته الأولى. سواء بدأ يقول "ووف ووف" للكلب أو "ماما" أو "دادا"، فسماعه يقول كلماته الأولى هو أمر يجعلك دائماً في غاية الذهول. أما بين الشهرين العاشر والثاني عشر، فقد يبدأ أيضاً في ربط الكلمات التي كان يستخدمها مع أشياء فعلية. وإذا كان طفلك قادراً على الوقوف، فقد يحاول قريباً أن يخطو خطواته الأولى الصغيرة والمترددة متكئاً عليك أو على الأثاث. وسيقوم كل طفل بذلك بوتيرته الخاصة، لذلك لا تصرّي عليه. ### نمو المهارات التنسيقية لدى طفلك مع تحسّن التنسيق بين يدي وعيني طفلك، سيكتسب مزيد من التحكم في يديه وأصابعه. كما أنّه سيصبح مفتوناً بشكل متزايد بالأفعال القائمة على مبدأ السبب والنتيجة مثل العجلات الدوارة على لعبة السيارة التي تجعلها تتحرك. ورغم أنّه قد يكون قادرا على حمل ملعقة ومحاولة تناول الطعام بنفسه إلا أنّ محاولاته ستظل فوضوية جداً لبضعة أشهر أخرى. ومن المفيد ترك قطعة قماش بالقرب منك أو تخصيص مخزون كافٍ من المرايل أو حتى وضع جريدة أو مفرش بلاستيكي تحت كرسي الأكل لالتقاط كل ما يتساقط على الأرض. ### التغذية المثالية لتعزيز نمو طفلك في عمر 10 أشهر، يحتاج طفلك إلى تناول مزيد من الأغذية لأنّه يحتاج إلى طاقة للتحرك وإشباع فضوله المتزايد. وبما أنّ بطنه لا يزال صغيراً، فمن الأفضل إعطائه أطعمة متنوعة بانتظام وبكميات صغيرة طوال اليوم. وسيضمن ذلك حصوله على الطاقة والعناصر الغذائية التي يحتاجها. ومن خلال تقديم مجموعة متنوعة من الأطعمة له منذ البداية، ستساعدينه على ترسيخ عادات غذائية صحية مدى الحياة. ### الفيتامين D لنمو العظام يؤدي الفيتامين D الذي غالباً ما يُشار إليه باسم فيتامين أشعة الشمس دوراً مهماً في دعم النمو السليم للعظام والأسنان. كما أنّه ضروري لامتصاص الكالسيوم الطبيعي من الأغذية.3. ### الحصول على الجرعة اليومية تقدر الكمية اليومية الموصي بها من الفيتامين D لجميع الرضع والأطفال من عمر ستة أشهر بـ 5 ميكروغرام (0.005 ملغ).4. ### تشجيع خطوات طفلك المترددة ساعدي طفلك على اكتساب الثقة التي يحتاجها ليخطو خطواته الأولى دون مساعدة من خلال الجلوس على بعد بضعة أقدام، وبمجرد وقوفه بثبات، افتحي ذراعيك وشجعيه على القدوم إليك. ولا تنسي الثناء عليه على كل الجهد الذي يقوم به، خصوصاً إذا وصل إليك دون أن يقع. عرض المراجع 1. الأبوة والأمومة. الدليل الشهري لكل مرحلة هامة من مراحل نمو طفلك [على الإنترنت]. متوفر على: www.parenting.com/article/month-by-month-guide-to-babys-milestones [تاريخ الدخول في أبريل 2014] 2. اللجنة الاستشارية العلمية المعنية بالتغذية. تحديث حول الفيتامين D. لندن: TSO - 2007 3. ميسرا م. وآخرون نقص الفيتامين D عند الأطفال ومعالجته: مراجعة المعارف والتوصيات الحالية. مجلة طب الأطفال 2008;122:398-417. 4. إرشادات الدستور الغذائي بشأن ملصقات الأغذية، CAC/GL 2-1985 (مراجعة 1 - 1993) ## قراءة متعمقة ## توصية منظمة الصحة العالمية توصي منظمة الصحة العالمية بشدة بالرضاعة الطبيعية الحصرية خلال الأشهر الستة الأولى من حياة الطفل. وفي عمر ستة أشهر، يجب تكملة الرضاعة الطبيعية بأطعمة أخرى. ويوصى بالرضاعة الطبيعية لمدة تصل إلى عامين. ## مراحل نمو الطفل: من عمر 0 إلى 6 أشهر تشكّل العودة مع مولودك الجديد إلى المنزل حدثاً مميّزا. وعلى مدى الأشهر الستة المقبلة، ستشهدين على العديد من المراحل المهمة الأخرى في نمو طفلك. وسيطلعك هذا المقال على ما يمكنك توقعه وما عليك التطلع إليه بدءاً من الابتسامة الأولى وصولاً إلى ملعقة الطعام الأولى. ### © Apta Africa 2024 هذا الموقع مملوك لشركة Danone Africa and Overseas؛ رقم تسجيل الشركة 820 441 517 العنوان المسجل: 81 Rue sans soucis, 69576 Limonest – France English English Français العربية English English Français العربية We are using cookies to give you the best experience on our website. You can find out more about which cookies we are using or switch them off in settings. Accept # Important notice # By clicking on the "Continue" button, you can learn more about infant nutrition. If you choose to continue, you agree that Danone is supplying this information at your individual request for information purposes. Breastmilk is the ideal food for infants: it is best adapted to their specific needs. A healthy and balanced diet of the mother is important for the preparation and continuation of breastfeeding. Mixed breastfeeding can interfere with breastfeeding and reduce milk production. It’s hard to reverse the choice of not breastfeeding. If an infant formula is used for a non-breastfed baby, it is important to carefully observe the instructions for preparation and use and to follow the advice of the medical profession. Incorrect use could pose a risk to the child’s health. Socio-economic implications must be considered in the use of infant formula. After 6 months, in addition to breastmilk, water is the only essential drink. Do not hesitate to consult your health care professional if you need advice on feeding your baby. Continue Change cookie settings Close GDPR Cookie Settings Apta Africa - Privacy Overview - 3rd Party Cookies - Cookie Policy Privacy Overview This website uses cookies so that we can provide you with the best user experience possible. Cookie information is stored in your browser and performs functions such as recognising you when you return to our website and helping our team to understand which sections of the website you find most interesting and useful. 3rd Party Cookies This website uses Google Analytics to collect anonymous information such as the number of visitors to the site, and the most popular pages. Keeping this cookie enabled helps us to improve our website. Enable or Disable Cookies Please enable Strictly Necessary Cookies first so that we can save your preferences! Cookie Policy Enable Allحفظ الإعدادات
19
Arabic
ar
الطفولة
مراحل نمو الطفل
مراحل نمو الطفل
تطور الطفل | كلاليت
https://www.clalit.co.il/arb/your_health/childrens/Pages/development.aspx
كيف نحدد الحدود؟ ما الذي يستطيع الطفل فهمه؟ متى يمكننا أن نختار له حذاء وفي أيّ مرحلة يمكن أن نزوده بعادات الأكل…
نموّ الأطفال: عشرة أشهر حتى سنة
20
https://redirect.clalit.co.il
בעקבות המצב הביטחוני, לא ניתן לעשות שימוש בשירות זה מחוץ לגבולות ישראל. אנו מצטערים על אי הנוחות ומקווים לחזור לשגרה במהרה. $TITLE$ $BODY$
21
Arabic
ar
الطفولة
مراحل نمو الطفل
مراحل نمو الطفل
تطور الطفل - ويكيبيديا
https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%B7%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%81%D9%84
تطور الطفل هو علم يشير إلى التغيرات البيولوجية والنفسية والعاطفية التي تحدث في بني البشر منذ الولادة وحتى نهاية مرحلة المراهقة، كما تقدم الفرد من التبعية ...
22
https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%B7%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%81%D9%84
القائمة الرئيسية القائمة الرئيسية انقل للشريط الجانبيأخف الموسوعة تصفح مشاركة بحث المظهر أدوات شخصية ## المحتويات انقل للشريط الجانبيأخف تبديل عرض جدول المحتويات # تطور الطفل 30 لغة العربية أدوات أدوات انقل للشريط الجانبيأخف إجراءات عام طباعة/تصدير في مشاريع أخرى المظهر انقل للشريط الجانبيأخف من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة تنشئة الطفل صنف فرعي من جزء من يمتهنه تطور الطفل[1] هو علم يشير إلى التغيرات البيولوجية والنفسية "نفس (علم النفس)") والعاطفية التي تحدث في بني البشر منذ الولادة وحتى نهاية مرحلة المراهقة، كما تقدم الفرد من التبعية إلى زيادة الاستقلال الذاتي. ولأن هذه التغرات التنموية قد تتأثر بشدة بالعوامل الوراثية وأحداث الحياة خلال فترة ماقبل الولادة، وعادةً ما تشمل علم الوراثة والتنمية قبل الولادة كجزء من دراسة تنشئة الطفل. وتشمل المصطلحات ذات الصلة بعلم النفس التنموي، إشارة إلى أن التطور طوال فترة الحياة وطب الأطفال، فرع من فروع الطب المتعلق برعاية الأطفال. قد يحدث تغير نمائي نتيجة لعمليات وراثية تسيطر عليها والمعروفة باسم النضوج، أو نتيجة لعوامل بيئية والتعليم، ولكن الأكثر شيوعاً ينطوي على التفاعل بين الاثنين. كما قد يحدث أيضاً نتيجة للطبيعة البشرية وقدرتنا على التعلم من بيئتنا. استكشاف هناك تعاريف مختلفة من الفترات في إنماء الطفل، لن كل فترة تعتبر سلسلة متصلة مع الفروق الفردية فيما يتعلق بالبداية والنهاية. بعض فترات التنمية ذات صلة بالعمر وأمثلة على فترات محددة هي: حديثي الولادة (حيث تتراوح أعمارهم 0 - 4 أسابيع)؛ الرضع (من سن 4 أسابيع - 1 سنة)؛ طفل صغير (الأعمار من 1 - 3 سنوات)؛ طفل دون سن المدرسة (تتراوح أعمارهم 4 - 6 سنوات)؛ طفل في سن المدرسة (أعمارهم 6 - 13 سنة)؛ المراهقين (من سن 13 - 20 سنة).[2] ومع ذلك، فإن منظمات مثل صفر على ثلاثة والرابطة العالمية لتغذية الرضع، استخدام الصحة النفسية ومصطلح الرضع بأنها فئة عريضة، بما في ذلك الأطفال من الولادة إلى عمر 3 سنوات. تعتبر التنمية الأمثل للأطفال ذات أهمية حيوية للمجتمع، لذا من المهم أن نفهم التنمية الاجتماعية والمعرفية والعاطفية والتعليمية للأطفال.[3] وقد أفضى زيادة البحث والاهتمام فب هذا الميدان إلى نظريات واستراتيجيات جديدة، مع إيلاء اهتمام خاص إلى الممارسة التي تعزز التنمية داخل النظام المدرسي. وبالإضافة إلى ذلك هناك أيضاً بعض النظريات التي تحاول وصف تسلسل الدول التي تؤلف تنمية الطفل. ## نظريات ### نظرية النظم الإيكولوجية وتسمى أيضاً «في سياق التنمية» أو نظرية «الإيكولوجيا البشرية»، نظرية النظم الإيكولوجية، والتي صغيت أصلاً من قبل Urie Bronfenbrenner والذي يحدد أربعة أنواع من النظم البيئية المتداخلة مع تأثيرات ثنائية الاتجاه وبين داخل هذه الأنظمة. الأنظمة الأربعة هي: microsystem ، mesosystem ، exosystem ، macrosystem . كل نظام منها يحتوي على الأدوار والمعايير والقواعد التي يمكن أن تشكل بقوة التنمية. منذ عام 1979، نشر Bronfenbrenner's بيان رئيسي من هذه النظرية، على التنمية البشرية [4] وقد كان لها تأثير واسع النطاق على طريقة علماء النفس وغيرهم من نهج درساة البشر وبيئاتهم. ونتيجة لهذا التصور تأثير على التنمية، هذه البيئات من الأسرة إلى الهياكل الاقتصادية والسياسية _ قد وصلنا إلى أن ينظر إليهم على أنهم جزء من دورة الحياة من مرحلة الطفولة حتى سن البلوغ.[5] ### بياجيه كان بياجيه العالم السويسري قد بدأ دراسته في التنمية الفكرية في 1920 م. وكانت اهتمامات بياجيه الأولى تلك التي تتناول طرق تكيف الحيوانات مع بيئاتها ولأول مرة نشرت مادة علمية حول هذا الموضوع عندما كان عمره 10 سنوات. وأدى هذا في نهاية المطاف إلى تحقيق درجة الدكتوراه في علم الحيوان، والتي أدت بعد ذلك إلى فائدة ثانية في نظرية المعرفة.[6] نظرية المعرفة هي من فروع الفلسفة والتي تتناول أصل المعرفة. يعتقد بياجيه أنه جاء أصل المعرفة من علم النفس، لذلك سافر إلى باريس وبدأ العمل على أول «اختبار ذكاء موحد» في مختبرات ألفريد بينت، بهذا أثر على حياته المهنية إلى حد كبير. كما أنه نفذ اختبار الذكاء هذا وبدأ بوضع هدف أساسي للطريقة التي يعمل بها فكر الطفل. ونتيجة لذلك، طور مختبره الخاص وأمضى سنوات لتسجيل النمو العقلي للأطفال وحاول معرفة كيفية تطوير الأطفال من خلال مراحل مختلفة من التفكير. أدى ذلك إلى تطوير بياجيه أربع مراحل هامة من التطور المعرفي: مرحلة الطور الحسي - الحركي (منذ الولادة وحتى سن 2)، مرحلة ماقبل التشغيل (2 إلى 7 سنوات)، ومرحلة تشغيلية معينة (الذي تتراوح أعمارهم من 7 إلى 12 سنة)، ومرحلة التشغيل الرسمية (بعد ذلك تتراوح أعمارهم بين 11 إلى 12 سنة).[6] ### مراحل بياجيه الحسي - الحركي : (منذ الولادة إلى السنتين) ووفقاً لبياجيه أنه عندما يبلغ الرضيع من العمر حوالي 7 - 9 أشهر فإنه يبدأ في تطوير ما أسماه ديمومة الكائن، وهذا يعني أن الطفل لديه القدرة على فهم أن الأشياء تبقى موجودة حتى عندما لا يمكن رؤيتها. [ هل المصدر موثوق به؟][7] ومن الأمثلة على ذلك إخفاء الطفل اللعب المفضلة تحت البطانية، على الرغم من أن الطفل لا يستطيع رؤيتها مادياً إلا أنه يعرف أن عليه النظر تحت البطانية. ماقبل التشغيل : (يبدأ الطفل بالتحدث منذ حوالي سن 7) خلال هذه المرحلة من التنشئة، يبدأ الأطفال الصغار تحليل بيئتهم باستخدام الرموز العقلية. وغالباً ما تشمل هذه الرموز الكلمات والصور وسوف يبدأ الأطفال بتطبيق هذه الرموز في حياتهم اليومية والتي تأتي عبر كائنات مختلفة، ومن الأحداث والمواقف.[6] ومع ذلك، فإن التركيز الرئيسي لبياجيه في هذه المرحلة وسبب تسميته لها «ماقبل التشغيل» لأن الأطفال في هذه المرحلة لا يستطيعون أن يطبقوا العمليات المعرفية المحددة، مثل مثل الرياضيات العقلية. بالإضافة إلى الرمزية، بدأ الأطفال الآن الانخراط في اللعب حيث يقومون بالتظاهر أمام الناس بأنهم ليسوا (أساتذة، أبطال خارقين) وأنهم يقومون باستخدام دعائم مختلفة لجعل هذه اللعبة تبدو أكثر واقعية.[6] بعض أوجه القصور في هذه المرحلة من التنمية هي أن الأطفال الذين هم من 3 - 4 سنوات من العمر غالباً ما تظهر فيهم سمة الأنانية، مما يعني أن الطفل لا يستطيع أن يرى من وجهة نظر شخص آخر، فهم يشعرون وكأن شخص آخر يواجه نفس الأحداث والمشاعر التي يعاني منها. [ هل المصدر موثوق به؟][8] (انظر «المهمات الضخمة الثلاثة»). ومع ذلك، في حوالي عمر الـ 7 عمليات التفكير عند الأطفال لن تعود أنانية وستكون أكثر بديهية.[6] مرحلة تشغيلية معينة : (من الصف الأول إلى مرحلة المراهقة المبكرة) خلال هذه المرحلة، يبدا الأطفال تطوير العمليات الإدراكية وتطبيق هذا التفكير الجديد إلى مختلف الأحداث التي قد يواجهونها.[6] خلافاً للمرحلة ماقبل التشغيل، الآن يمكن للأطفال تغيير وإعادة ترتيب الصور الذهنية والرموز لتشكيل فكر منطقي، مثال على ذلك العكس الذي لدى الأطفال والقدرة الآن على قلب الحركة فقط عن طريق القيام بعكسها.[6] العمليات الرسمية : المرحلة النهائية لبياجيه هي التنمية المعرفية تعرف الطفل بأنه الآن لديه القدرة على «التفكير بعقلانية ومنهجية أكثر حول المفاهيم المجردة والأحداث الافتراضية».[6] بعض الجوانب الإيجابية في هذا الوقت هو أن الطفل أو المراهق يبدأ بتشكيل هويتهم في فهم لماذا يتصرف الناس بهذه الطريقة التي يتصرفون بها. ومع ذلك، هناك بعض الجوانب السلبية والتي تشمل الطفل أو المراهق في تنمية بعض الأفكار الأنانية التي تشمل الجمهور الخيالي والخرافة أو الشخصية الأسطورة.[6] يشعر المراهق بوجود جمهور وهمي وبأن العالم فقط المعني ويحكم المراهق على أي شيء لا كما هو عليه، المراهق يشعر كما وأنه على خشبة مسرح وكل شخص هو ناقد وأنه هو قيد النقد.[6] خرافة الشخصية هو عندما يشعر المراهق أنه أو أنها شخص فريد من نوعه وأن كل شيء يفعله هو فريد. يشعرون كما لو أنهم هم فقط الذين يملكون الخبرة بما يعانون وأنهم لا يقهرون وانه لن يحدث لهم أي شيء سيء بل أنه سيحدث فقط للآخرين.[6] ### فيجوتسكي كان فيجوتسكي المنظر الروسي، الذي اقترح النظرية الاجتماعية والثقافية. خلال عام 1920 م _ 1930 م بينما كان بياجيه يطور نظريته الخاصة، وكان فيجوتسكي رجل دين نشيط في ذلك الوقت وقيل بنظريته لتكون «الأخيرة» فقد تم ترجمتها من اللغة الروسية، وبدا التاثير على الفكر الغربي.[6] وأفترض أن الأطفال يتعلمون على الخبرة من خلال التدريب العملي، كما اقترح بياجيه. ولكن خلافاً لبياجيه أدعى ان تدخل الكبار في الوقت المناسب حساس عندما يكون الطفل على حافة تعلم مهمة جديدة (تسمى منطقة التنمية القريبة) يمكن أن تساعد الأطفال على تعلم مهام جديدة. تسمى هذه التقنية «سلم»، لأنه يبني بالفعل على معرفة الأطفال لديهم مع المعرفة الجديدة وأن البالغين يمكن أن يساعدوا الطفل على التعلم.[9] مثال على ذلك، يكون عندما يقوم أحد الوالدين بمساعدة طفله على التصفيق أو لف يديه بشكل مناسب لإيقاع الكيكة هكذا حتى تستطيع أن تصفق وتلف يديها بنفسها.[10][11] وركز فيجوتسكي بقوة على دور الثقافة في تحديد نمط الطفل في التنمية.[9] وقال إن «كل وظيفة في التنمية الثقافية للطفل تظهر مرتين: الأولى، على الصعيد الاجتماعي وفيما بعد على المستوى الفردي، أولاً بين الناس (في حالة نفسية) ومن ثم داخل الطفل (الداخل النفسي). وهذا ينطبق أيضاً على الاهتمام الإرادي، الذاكرة المنطقية، ولتشكيل المفاهيم وجميع الأدوار المهمة تنشأ عن العلاقات الفعلية بين الأفراد».[9] فيجوتسكي يرى أن عملية التنشئة شهدت فترات تازم في تنمية الطفل كان هناك خلالها نقلة نوعية في الأداء العقلي للطفل.[12] ### نظرية التعلق نظرية التعلق والتي تنشأ في أعمال جون باولبي والتي وضعتها ماري اينسورث، وهي نظرية نفسية تطورية لعلم السلوك الذي يوفر إطار وصفي وتفسيري لفهم العلاقات الشخصية بين البشر. وقد أدت ملاحظات باولبي إلى مرفقات وثيقة جعلته يعتقد أن الروابط العاطفية وثيقة أو «مرفقات» هام بين الرضع ومقدمي الرعاية الأساسية منها ماهو ضروري وهو مطلب مهم لتشكيل «الطبيعة الاجتماعية والتنمية العاطفية».[6] ### إريك إريكسون إريكسون أحد اتباع فرويد، قام بتوليف كل من فرويد ونظرياته الخاصة لإنشاء ما يعرف باسم «النفسية» وهي مراحل من التنمية البشرية، والتي تمتد من الولادة وحتى الموت، ويركز على «المهام» في كل مرحلة يجب تحقيقها بنجاح للتنقل لتحديات الحياة.[13] مراحل إريكسون تتكون من ثمانية كما يلي: - الثقة مقابل عدم الثقة (الرضع) - الاستقلال الذاتي مقابل الخجل (بداية المشي) - المبادرة مقابل الشعور بالذنب (ماقبل المدرسة) - الصناعة مقابل الدونية (المراهقين الشباب) - الهوية مقابل دور الحيرة (المراهقين) - الألفة مقابل العزلة (مرحلة الشباب) - النوعية مقابل الجمود (منتصف سن الرشد) - وحدة الأنا مقابل اليأس (الشيخوخة)[14] ### النظريات السلوكية المادة الرئيسية: تحليل السلوك لتنشئة الطفل المدرسة السلوكية لنظرية جون ب واتسون تشكل أسس النموذج السلوكي للتنشئة 1925 م .[15] وقد كتب على نطاق واسع عن تنشئة الطفل وأجرى بحوثاً عنه . وكان لـ واتسون دور فعال في تعديل تيار ويليام جيمس في الوعي لمقاربة بناء تيار من نظرية السلوك . [ بحاجة لمصدر] ساعد واتسون أيضاً في جلب منظور العلوم الطبيعية إلى علم نفس الطفل من خلال إدخال مناهج البحث الموضوعي القائم على ملاحظة السلوك ومقاييسها . [ بحاجة لمصدر] وعقب واتسون، يؤدي B.F.Skinner مزيداً من هذا النموذج لتغطي هذا التكييف الفعال والسلوك اللفظي . [ بحاجة لمصدر] يستخدم سكينر حجرة فعالة، أو صندوق، لمراقبة سلوك الكائنات الحية الصغيرة والحالات التي تسيطر عليها، وقد أثبتت ان سلوكيات الكائنات الحية تأثر على البيئة . من ناحية أخرى، قال أنه يستخدم التعزيز والعقاب للحصول على شكل سلوك مطلوب . ### نظريات آخرى وفقاً لرأيه أن الدافع الجنسي هو دافع الإنسان الأساسية، [ بحاجة لمصدر] وضعت نظرية سيغموند فرويد علم النفس الجنسي في التنمية البشرية من مرحلة الطفولة وصاعداً، وتنقسم إلى خمس مراحل . [ بحاجة لمصدر] وقال ايضاً أنه مع تطور البشر، فإنها تركز اهتمامها على كائنات مختلفة ومحددة من خلال مراحل تطورها . [ بحاجة لمصدر] كل مرحلة تحتوي على صراع يتطلب قرار في تمكين الطفل من التطور .[16] بدأ استخدام النظرية الديناميكية في وقت مبكر كإطار للنظر في التنشئة في عام 1990م، واستمر إلى القرن الحالي .[17] نظرية النظم الديناميكية اللا خطية تؤكد التوصيلات (على سبيل المثال، بين السابق واللاحق لتأكيد الذات الاجتماعية) وقدرة النظام على إعادة تنظيم مرحلة التحول والتي هي تشبه مرحلة طبيعتها . مفهوم آخر مفيد للتنمية هو حالة الانجذاب والشرط (مثل نمو الأسنان أو القلق) التي تساعد على تحديد السلوكيات الغير معتادة عن ماهي عليه . [ بحاجة لمصدر] وقد تم تطبيق نظرية النظم الديناميكية على نطاق واسع لدراسة التطور الحركي، ولديه أيضاً نظرية لرابطات قوية مع بعض وجهات نظر باولبي حول أنظمة المرفقات . تتعلق نظرية النظم الديناميكية أيضاً إلى مفهوم عملية للمعاملات، [18] قيام عملية تفاعلية متبادلة فيها الأطفال والآباء والأمهات تؤثر في كل واحد مع بعضها البعض، وإحداث التغيير التنموي مع مرور الزمن . [ بحاجة لمصدر] و «منظور المعرفة الأساسية» هي نظرية النشوء والارتقاء في تنشئة الطفل «أن حياة الرضع تبدأ مع الفطرية ونظم المعرفة لأغراض خاصة ويشار إليها في المجالات الأساسية للفكر» [19] هناك خمسة مجالات اساسية من الفكر، كل واحدة منها لها أهمية بالغة من اجل البقاء، والتي تعد لنا في وقت واحد لتطوير الجوانب الرئيسية من الإدراك المبكر؛ وهي: المادية والعددية واللغوية والنفسية والبيولوجية. [ بحاجة لمصدر] ## الإستمرارية والإنقطاع في التنمية على الرغم من أن تحديد هوية معالم تطور الطفل هو من مصلحة الباحثين ومقدمي رعاية الأطفال، والعديد من جوانب التغيير التنموي مستمرة إلا أنها لا تقوم بعرض المعالم الملاحظة في التغيير .[20] التغييرات التنموية مستمرة، مثل نمو القامة تنطوي على التقدم التدريجي إلى حد ما للنمو القابل للتنبوء به نحو صفات البالغين . عندما يصبح التغيير التنموي غير متواصل، مع ذلك فإن الباحثين قاموا بتحديد ليس فقط معالم التنمية، ولكن الفترات ذات الصلة بالعمر غالباً ما تسمى مراحل . [ هل المصدر موثوق به؟][21] المرحلة هي فترة من الزمن، غالباً ما يرتبط مع طائفة من العمر الزمني المعروف، من خلال السلوك أو الخصائص الجسدية يختلف نوعياً عن ماهو عليه في الأعمار الآخرى . عندما يشار إلى فترة سن كمرحلة، فإن الاختلاف النوعي يعني ليس فقط مصطلح، ولكن أيضاً يمكن التنبؤ به بتسلسل من الأحداث التنموية، بحيث كل مرحلة على حد سواء سبقتها وتلتها فترات آخرى محددة ترتبط مع التميز السلوكي أو الخصائص البدنية .[22] مراحل التنشئة قد تتداخل أو تترافق مع جوانب آخرى محددة للتطور، مثل النطق أو الحركة "حركة (توضيح)"). المنطقة التنموية على وجه الخصوص، والانتقال إلى مرحلة قد لا يعني أن المرحلة السابقة يتم الانتهاء منها تماماً . على سبيل المثال، في مناقشة إريكسون للمراحل الشخصية، هذا المنظر أنه يتم الإنفاق مدى الحياة في إعادة صياغة القضايا التي كانت مميزة في الأصل من مرحلة الطفولة .[23] وبالمثل وصف بياجيه منظرا من التنمية المعرفية، والحالات التي يمكن أن يحل الأطفال نوع واحد من المشكلة، باستخدام مهارات التفكير الناضجة، لكنه لم يستطع تحقيق ذلك لمشاكل أقل معرفة، وهي ظاهرة أسماها horizontal decalage .[24] ### آليات التنشئة فتاة تلعب على أرضية المسرح على الرغم من ان التغير التنموي يسير بشكل مواز مع العمر الزمني، [25] إلا أن العمر في حد ذاته لا يمكن أن يسبب التنمية .[25] الآليات الأساسية أو أسباب التغير التنموي هي العوامل الوراثية والعوامل البيئية .[26] العوامل الوراثية هي المسؤلة عن التغيرات الخلوية للنمو الشامل، والتغيرات بالنسبة لأجزاء الجسم والدماغ، [27] ونضوج جوانب دالة مثل الرؤية والاحتياجات التغذوية .[25] لأن الجينات لا يمكن أن تكون «متوقفة» أو «عاملة»، [25] مع مرور الوقت قد يتغير في الوظيفة النمط الجيني الأولي للأفراد، مما يؤدي إلى إجراء المزيد من التغييرات التنموية . العوامل البيئية التي تؤثر على التنمية قد تشمل كلاً من النظام الغذائي والتعرض إلى إحداث المرض . فضلاً عن الخبرات الاجتماعية والعاطفية والمعرفية .[25] ومع ذلك، فإن درساة العوامل البيئية تبين أيضاً أن الكائنات البشرية يمكن أن تعيش مرحلة الشباب في مجموعة واسعة إلى حد ما من التجارب البيئية .[24] بدلاً من التصرف بوصفها آليات مستقلة وجينية وعوامل بيئية إلا انها غالباً ما تتفاعل لتتسبب في التغيير التنموي .[25] بعض جوانب نمو الطفل جديرة بالملاحظة، أو المدى الذي يسترشده اتجاه التنشئة عن العوامال البيئية، وكذلك بادرت نحو العوامل الوراثية .[25] عندما يتاثر جانب من جوانب التنمية بقوة من خلال التجربة في وقت مبكر، يقال أنها لإظهار وجود درجة عالية من المرونة، وعندما يكون التركيب الوراثي هو السبب الرئيسي للتنمية، والمرونة هي أن تكون منخفضة .[28] قد تنطوي على الليونة إرشادات بواسطة عوامل داخلية المنشأ مثل الهرمونات وكذلك نتيجة عوامل خارجية مثل العدوى .[25] طفل يلعب مع الفقاعات واحدة من نوع التوجيه البيئي قد وصفت الخبرة التي تعتمد على الليونة، والتي غيرت السلوك نتيجة التعلم من البيئة . يمكن أن يحدث بعض الليونة من هذا النوع في مختلف مراحل العمر، وربما تنطوي على العديد من أنواع السلوك، بما في ذلك بعض ردود الأفعال العاطفية .[25] وهناك نوع تاني من الليونة، تجربة الليونة التوقعية، والتي تنطوي على تأثير قوي للخبرات محددة خلال فترات حساسة محددة من التنمية .[25] على سبيل المثال، استخدام اثنين من منسقة العيون، وتجربة صورة واحدة ثلاثية الأبعاد بدلاً من الصور ثنائية الأبعاد التي أنشأها الضوء في كل عين، وتعتمد على الخبرات مع الرؤية خلال النصف الثاني من السنة الأولى من العمر .[25] تجربة الليونة التوقعية تعمل على صقل جوانب التنمية التي لا يمكن المضي قدماً بدونها في تحقيق نتائج أفضل وذلك نتيجة لعوامل وراثية تعمل وحدها .[29][30] بالإضافة إلى وجود مرونة في بعض جوانب التنمية، قد تعمل الارتباطات الوراثية البيئية في عدة طرق لتحديد خصائص ناضجة للفرد . الارتباطات الوراثية البيئية هي الظروف التي تجعل بعض تجارب العوامل الوراثية أكثر احتمالاً ان تحدث .[25] على سبيل المثال، في ارتباط للبيئة الوراثية السلبية هو احتمال تعرض الطفل لبيئة معينة لن التركيبة الجينية له أو والديه يجعلها عرضة لأختيار أو خلق مثل هذه البيئة .[25] في ارتباط الجينية البيئية هي مثيرة للذكريات، وخصائص الطفل وراثياً تسبب قضية شعب آخر للاستجابة بطرق معينة، وتوفير بيئة مختلفة مما قد يحدث اختلافاً وراثياً للطفل ؛ [25] على سبيل المثال طفل معه متلازمة داون يمكن أن يكون علاجه أكثر حماية وأقل تحدي من طفل غير مصاب بمتلازمة داون .[25] واخيراً، وجود علاقة وراثية بيئية نشطة والطفل هو الذي يختار الخبرات التي بدورها لها تأثيرها ؛ [25] على سبيل المثال، العضلات، الطفل النشط قد يختار ما بعد المدرسة الخبرات الرياضية التي تخلق زيادة مهاراته الرياضية ، ولكن ربما يحاول دون دروس الموسيقى. في جميع هذه الحالات ، يصبح من الصعب معرفة ما إذا تشكلت خصائص الطفل إلى عوامل وراثية ، من خلال التجارب ، أو من خلال مزج الاثنين معاً .[31] ## قضايا البحث وطرقها 1. ما التطور ؟ ماهي الجوانب ذات الصلة من عملية تغيير الفرد خلال فترة من الزمن ؟ 2. ماهي نسبة وسرعة معدل التنمية ؟ 3. ماهي آليات التنشئة _ ماهي جوانب الخبرة والوراثة التي تتتسبب في التغيير التنموي ؟ 4. هل هناك اختلافات فردية طبيعية ذات صلة في التغييرات التنموية ؟ 5. هل هناك فروق سكانية في هذا الجانب من التطوير (على سبيل المثال ، الاختلافات في تنمية الفتيان والفتيات) ؟ الأبحاث التجريبية هو أن يحاول الإجابة على هذه الأسئلة والتي قد تتبع عدد من الأنماط في البداية وقد تكون هناك حاجة في البحث والمراقبة في ظروف طبيعية لتطوير السرد ووصف وتحديد جانباً من جوانب التغيير التنموي ، مثل التغيرات في ردود الفعل المنعكس في السنة الأولى . [ بحاجة لمصدر] هذا النوع من العمل يمكن ان يعقبه دراسات ارتباطية ، وجمع معلومات عن العمر الزمني وبعض أنواع من التنمية مثل نمو المفردات ؛ ويمكن استخدام الاحصائيات الارتباطية لتغيير الدولة . مثل هذه الدراسات دراسة خصائص الأطفال في مختلف الأعمار . [ بحاجة لمصدر] هذه الوسائل قد تشمل دراسات طولية في مجموعة من الأطفال يتم إعادة النظر في عدد من المناسبات عن كبار السن ، أو دراسات مقطع عرضي ، والتي يتم فيها اختبار مجموعات من الأطفال من مختلف الأعمار لمرة واحدة مقارنة مع بعضها البعض ، أو قد يكون هناك مزيج من هذين النهجين . بعض دراسات تنمية الطفل مخصص لأثار التجربة أو الوراثة من خلال مقارنة خصائص مجموعات مختلفة من الأطفال بالضرورة غير عشوائيتين في التصميم . [ بحاجة لمصدر] يمكن استخدام تصاميم عشوائية لدراسات آخرى لمقارنة النتائج لمجموعات الأطفال الذين يتلقون مختلف الأنشطة أو العلاجات التربوية .[24] ## المراحل الإنمائية المادة الرئيسية : مراحل تطور الطفل تغييرات المعالم في القدرات البدنية والعقلية محددة (مثل المشي وفهم اللغة) التي تميز نهاية المدة الإنمائية وبداية آخرى . [ بحاجة لمصدر] نظريات المرحلة ، هي معالم تدل على وجود انتقال المرحلة . وقد أثبتت الدراسات أن اننجاز العديد من المهام الإنمائية لإعمار ترتيب زمني نموذجي مترافق مع المراحل الإنمائية . ومع ذلك ، هناك تباين كبير في تحقيق المعالم ، حتى بين الأطفال الذين يعانون من المسارات التنموية ضمن المعدل الطبيعي . بعض المعالم هي أكثر تنوعاً من غيرها ؛ على سبيل المثال ، تقبل مؤشرات الكلام لا تظهر الكثير من الاختلاف بين الأطفال الذين لديهم سمع طبيعي ، لكن مؤشر الكلام التعبيري يمكن أن تكون متغيرة جداً . [ بحاجة لمصدر] إن القلق المشترك في تنشئة الطفل هو التأخر في النمو الذي ينطوي على التأخير في القدرة خلال سن محدد لمراحل تنموية هامة . الوقاية والتدخل المبكر في تأخر النمو هي من المواضيع الهامة في دراسة نمو الطفل . [ بحاجة لمصدر] يجب تشخيص تأخر النمو بالمقارنة مع خاصية التغيير بأنه حدثاً هاماً ، ليس إنجازاً عندما يتعلق بمتوسط العمر . ومثال على تلك المعالم التنسيق بين العين واليد ، والتي تشمل زيادة قدرة الطفل بالتعامل مع الأشياء بطريقة منسقة . زيادة المعرفة من سن محدد المعالم يسمح للآباء وغيرهم للحفاظ على مسار التنمية الملائم . [ بحاجة لمصدر] ## انظر أيضًا ## المراجع 1. ^"قاموس المعاني". 2. ^^ Kail, Robert V (2011). Children and Their Development (6th Edition) (Mydevelopmentlab Series). Englewood Cliffs, N.J: Prentice Hall. ISBN 0-205-03494-2. OCLC 727047867. 3. ^^ Parenting Based on a Child's Personality. Irene Aragon. ABC Daycare 4. ^^ Bronfenbrenner, Urie (1979). The ecology of human development: experiments by nature and design. Cambridge: Harvard University Press. ISBN 0-674-22456-6. OCLC 4515541. 5. ^^ Jump up to: a b c Blades, Mark; Smith, Peter K.; Cowie, Helen (2011). Understanding Children's Development. Wiley-Blackwell. ISBN 1-4051-7601-6. OCLC 620124946. 6. ^ ا ب ج د ه و ز ح ط ي يا يب يج^ Jump up to: a b c d e f g h i j k l m Shaffer, David R. (2009). Social and personality development (6th ed.). Australia: Wadsworth. (ردمك 978-0-495-60038-1). 7. ^^ "Piagets Cognitive Stages of Developmet". WebMD. Retrieved 6 March 2013. 8. ^^ McLeod, Saul (2010). "Preoperational Stage". SimplyPsychology. Retrieved 6 March 2013. 9. ^ ا ب ج^ Jump up to: a b c Cole, Michael; Vygotskiĭ, L. S. (1978 (Published originally in Russian in 1930)). Mind in society: the development of higher psychological processes. Cambridge: Harvard University Press. ISBN 0-674-57628-4. OCLC 3517053. 10. ^Jump up ^ Kozulin, Alex; Lev Semenovich Vygotsky (2012). Thought and Language. Cambridge, Mass: The MIT Press. ISBN 0-262-51771-X. OCLC 768728899. 11. ^^ Wertsch, James V. (1985). Culture, communication, and cognition: Vygotskian perspectives. Cambridge, UK: Cambridge University Press. ISBN 0-521-33830-1. OCLC 715955821. 12. ^^ Carton, Aaron S.; Vygotskiĭ, L. S.; Rieber, R. W. (1987). The collected works of L. S. Vygotsky. 5, Child psychology. New York: Plenum Press. ISBN 0-306-45707-5. OCLC 312913751. 13. ^^ Denise Boyd; Wood, Samuel H.; Wood, Ellen Meiksins (2010). Mastering the World of Psychology, Books a la Carte Edition (4th Edition). Englewood Cliffs, N.J: Prentice Hall. ISBN 0-205-00505-5. OCLC 660087952. 14. ^^ Manning, M.Lee (September 1988). "Erikson's Psychosocial Theories Help Explain Early Adolescence". NASSP Bulletin 72 (509): 95–100. doi:10.1177/019263658807250914. 15. ^^ "WHAT THE NURSERY: HAS TO SAY ABOUT INSTINCTS by JOHN B. WATSON". Psychologies of 1925: Powell Lectures in Psychological Theory by Madison Bentley, Knight Dunlap, Walter S. Hunter, Kurt Koffka, Wolfgang Köhler, William McDougall, Morton Prince, John B. Watson, Robert S. Woodworth, Carl Murchison. 16. ^^ Lemma, Alessandra (2002). "Psychodynamic Therapy: The Freudian Approach". In W. Dryden. Handbook of individual therapy. Thousand Oaks, Calif: Sage. ISBN 0-7619-6943-8. OCLC 50279223. 17. ^^ Aslin, Richard N. (1993). "Commentary : the strange attractiveness of dynamic systems to development". In Thelen, Esther; Smith, Linda C. A Dynamic systems approach to development applications. Cambridge, Mass: MIT Press. ISBN 0-585-03867-8. OCLC 42854628. 18. ^^ Sameroff, A. (1983). Factors in predicting successful parenting.. In Hoekelman, Robert A.; Sasserath, Valerie. "Minimizing high-risk parenting: a review of what is known and consideration of appropriate preventive intervention". Johnson & Johnson Baby Products Company pediatric round table series (Radnor, Pa: Skillman, N.J. :The Company). ISBN 0-931562-07-4. OCLC 8689673. 19. ^^ Berk, Laura E. (2009). Child development. Boston: Pearson Education/Allyn & Bacon. ISBN 0-205-61559-7. OCLC 232605723. 20. ^^ Jump up to: a b c d e f g h i j k l m n o Patterson, Charlotte (2008). Child development. Boston: McGraw-Hill Higher Education. ISBN 0-07-234795-3. OCLC 179102376. 21. ^^ Littleford, J. (2007). Physical and cognitive development. McGraw Hill. 22. ^^ Gross, J. (1987). Introducing Erik Erikson. Landham, MD: University Press of America, ISBN 0-8191-5788-0. 23. ^Jump up ^ Erikson, Erik H. (1968). Identity: youth, and crisis. New York: W.W. Norton. ISBN 0-393-31144-9. OCLC 750885788. 24. ^ ا ب ج^ Jump up to: a b c Mercer J (1998). Infant Development: A Multidisciplinary Introduction. Pacific Grove, CA: Brooks/Cole. ISBN 0-534-33977-8. 25. ^ ا ب ج د ه و ز ح ط ي يا يب يج يد يه يو^ Jump up to: a b c d e f g h i j k l m n o p Feldman, R. S. (2011). Development across the life span. 6th ed., Upper Saddle River, NJ: Prentice Hall, ISBN 0-205-80591-4. 26. ^Jump up ^ Plomin, Robert and Asbury, Kathryn (2005). "Nature and Nurture: Genetic and Environmental Influences on Behavior". Annals of the American Academy of Political and Social Science 600: 86–98. doi:10.1177/0002716205277184. JSTOR 25046112. 27. ^^ Tau GZ, Peterson BS (January 2010). "Normal development of brain circuits". Neuropsychopharmacology 35 (1): 147–68. 28. ^^ Buchwald J (1987). "A comparison of plasticity in sensory and cognitive processing systems". In Gunzenhauser N. Infant Stimulation. Skillman NJ: Johnson & Johnson. ISBN 0-931562-15-5. 29. ^^ Greenough WT, Black JE, Wallace CS (June 1987). "Experience and brain development". Child Dev 58 (3): 539–59. doi:10.2307/1130197. ببمد: 3038480. 30. ^^ Greenough W, Black J and Wallace C (1993). "Experience and brain development". In Johnson M. Brain Development and Cognition. Oxford: Blackwell. pp. 319–322. ISBN 0-631-18222-5. OCLC 25874371. 31. ^^ Berk L (2005). Infants, Children, and Adolescents. Boston: Allyn & Bacons. ISBN 0-205-51138-4. ما قبل وما حول فترة الولادة نماء ما بعد الولادة التعاريف القانونية العامة أحداث ومراحل نمائية النمو وعلم النفس واضعوا نظريات و مجالات النظريات تقنيات إساءة الجوانب القانونية والاجتماعية خبراء منظمات دولية وطنية أخرى تصنيفات مخفية:
23
Arabic
ar
الطفولة
مراحل نمو الطفل
مراحل نمو الطفل
جدول مراحل نمو الطفل – من الشهر الأول حتى الشهر الثاني عشر
https://arabiaparenting.firstcry.com/articles/263717-%D8%AC%D8%AF%D9%88%D9%84-%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AD%D9%84-%D9%86%D9%85%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%81%D9%84-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%87%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84-%D8%AD%D8%AA%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%87%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D8%B9%D8%B4%D8%B1/
يتطلع الآباء إلى خطوات أطفالهم الأولى وابتسامتهم الأولى واللحظات الأولى لهم في العالم. بعد ولادة الطفل، يمر بالعديد من مراحل النمو قبل أن يبلغ من العمر عامًا ...
24
https://arabiaparenting.firstcry.com/articles/263717-%D8%AC%D8%AF%D9%88%D9%84-%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AD%D9%84-%D9%86%D9%85%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%81%D9%84-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%87%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84-%D8%AD%D8%AA%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%87%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D8%B9%D8%B4%D8%B1/
الإثنين , 9 سبتمبر 2024 ## فيرست كراي العربية للأبوة والأمومةفيرست كراي العربية للأبوة والأمومة الرئيسية/الرضع/جدول مراحل نمو الطفل – من الشهر الأول حتى الشهر الثاني عشر # جدول مراحل نمو الطفل – من الشهر الأول حتى الشهر الثاني عشر يتطلع الآباء إلى خطوات أطفالهم الأولى وابتسامتهم الأولى واللحظات الأولى لهم في العالم. بعد ولادة الطفل، يمر بالعديد من مراحل النمو قبل أن يبلغ من العمر عامًا واحدًا. بصفتك أحد الوالدين، يجب أن تكونين على دراية بهذه المراحل لتتمكني من التعامل مع المشاكل المتعلقة بالنمو والاستمتاع أيضًا بكل مرحلة من مراحل حياة طفلك الصغير حتى يبلغ عامه الأول! ## جدول مراحل نمو الطفل من الشهر الأول حتى الشهر السادس يخضع الأطفال ما بين سن شهر إلى ستة أشهر لنمو بدني ونفسي ومعرفي. يحدث هذا النمو بسرعة كبيرة، ومن المهم بالنسبة لكم كآباء وأمهات أن تفهمونه حتى تضمنون بقاء طفلكم سعيد وبصحة جيدة. هذا هو الوقت الذي يظهر فيه جدول مراحل النمو في الصورة. فهو يقدم دليلًا تنمويًا شهريًا يكون مفيدًا جدًا للآباء لتتبع نمو أطفالهم. اقرأي لمعرفة المزيد حول هذا الموضوع. تعد الأشهر القليلة الأولى للطفل غريبة ومثيرة في نفس الوقت. ينتقل معظم الأطفال من الاعتماد الكامل إلى تطوير المهارات الحركية والجسدية في فترة قصيرة جدًا. راجعي الجدول أدناه للحصول على مزيد من التفاصيل حول نمو الأطفال من عمر 1 إلى 6 أشهر. عمر الطفل المهارات المكتسبة (يستطيع القيام بها معظم الأطفال) المهارات النامية (كثير من الأطفال يستطيعون القيام بها) المهارات المتقدمة (قليل من الأطفال يستطيعون القيام بها) الشهر الأول سيتمكن طفلك الصغير من التمييز بين رائحة الحليب الاصطناعي ورائحة حليب الأم. سيكون البكاء هو طريقة الاتصال المفضلة لدى طفلك. يمكن لطفلك أن يمد ساقيه ويركل. إذا أصيب الطفل بالفزع، فسوف يسحب ذراعيه وساقيه للداخل. وهذا ما يسمى برد الفعل المفاجئ. لا يزال بصر طفلك يتطور، لذلك سيحاول التركيز على الأشياء القريبة. قد يرفع طفلك رأسه. سيبدأ مولودك الجديد في تفضيل المذاق الحلو ويكون ذوق مميز. الشهر الثاني يمكنه تثبيت رأسه لفترة أطول عندما يكون على بطنه أو عندما يكون منتصبًا. ستتحسن مهاراته في التواصل ليحدث بعض الهمهمات أو يقوم بالمناغاة. ستنمو أظافر يديه وقدميه بمعدل سريع. يمكنه الآن ملاحظة الأشكال الدائرية ويمكنه رؤية الألوان بشكل أفضل. يمكنه محاولة إغلاق أصابعه وقبض يده سيتحسن سمعه بشكل كبير فيمكنه السماع بشكل أفضل يمكنه حمل لعبته المحشوة مؤقتًا عند وضعها بين يديه. سيبدي أولى إشارات الابتسام. الشهر الثالث يمكن لطفلك أن يركل بساقيه وهو مستلقي على ظهره أو بطنه. يمكنه رفع رأسه والتركيز على الأشياء المتحركة في مجال رؤيته. يبدأ الطفل في التواصل كما لو كانت محادثة ثنائية الاتجاه. قد يبدأ في الابتسام والتعرف على الأشخاص. يمكن لطفلك أن يبدأ في التدحرج على ظهره بنفسه. الشهر الرابع يستطيع الطفل الإمساك بالألعاب بقوة أكبر. يمكن أن يتدحرج ويجلس مع بعض الدعم. تحسن بصره ويمكنه التعرف على الوجوه من مسافة بعيدة. يكون وزن طفلك قد تضاعف منذ ولادته. شهيته ستزداد. زيادة الحركة والفضول حول الأشياء والأشخاص من حوله. ستتحسن مهاراته في الاتصال لتشمل الثرثرة والهمهمات وأولى علامات التكلم الشهر الخامس سيبذل طفلك الصغير محاولات لاستخدام كلمته الأولى. سيريد اختبار كل شيء، فيدفع ويلمس الأشياء من حوله باستمرار. سيكون قادرًا على الجلوس في وضع مستقيم لفترات طويلة، ولكن مع بعض الدعم. يمكنه رفع رأسه وهو مستلقي على بطنه. سيبدأ طفلك في الزحف الشهر السادس سيتعرف طفلك على الوجوه المختلفة. سوف يضحك. يمكنه أن يرى بسهولة عبر الغرفة، حيث ستزداد قوته البصرية بشكل كبير. قد يقوم بتذوق الأطعمة والتعرف على القوام المختلف لها. ستبدئين في رؤية الأسنان القليلة الأولى في فم طفلك. سيبدأ في التعرف على اسمه والاستجابة عندما يناديه أحد. سيبدأ استخدام الدعم للوقوف. ## جدول مراحل نمو الطفل من الشهر السابع حتى الشهر الثاني عشر في الأشهر الستة المقبلة، سيطور طفلك بعض المهارات الأخرى ويتقن أيضًا المهارات التي طورها حتى الشهر السادس. دعونا نلقي نظرة على جدول مراحل نمو الطفل للأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين سبعة و اثني عشر شهرًا. عمر الطفل المهارات المكتسبة (يستطيع القيام بها معظم الأطفال) المهارات النامية (كثير من الأطفال يستطيعون القيام بها) المهارات المتقدمة (قليل من الأطفال يستطيعون القيام بها) الشهر السابع ستبدأ مهارات الاتصال في التحسن، وسيقوم صغيرك بتقليد الأصوات. سيزن الطفل الآن ضعف وزنه عند الولادة. يمكنه التدحرج من أي جانب بدلاً من جانب واحد. سيكون قادرًا على التعرف على الوجوه ورد الابتسامة للأشخاص. قد يصبح طفلك أكثر فضولًا ويتحقق من الأشياء التي يمكنه حملها من جميع الزوايا. سيكون قادرًا على سحب نفسه والوقوف بشكل مستقيم مع الدعم. الشهر الثامن يمكن للطفل أن يتدحرج ويجلس بدون مساعدة، مستخدمًا يديه للدعم. يمكنه الانحناء إلى الأمام والتقاط الأشياء بيد واحدة. يفهم كلمات أكثر من ذي قبل من كلامك. قد يبدأ الطفل في إصدار الأصوات بكلمات بسيطة مثل ، “با” ، “دا” ، “ما“، إلخ. يستعد طفلك الآن للزحف. قد يبدأ طفلك الصغير في القرص بأصبعيه ونقل الأشياء من يد إلى أخرى. الشهر التاسع سوف يستمتع بالطعام الصلب وسيكون له تفضيلات. يمكنه التعرف على المزيد من الروائح إذا قمت بتقديمها له. سيطور طفلك القدرات المعرفية لربط الذكريات التي حدثت من أيام قليلة. قد يصبح أكثر حبًا في التجارب مع ألعابه ويمكنه النقر بها أو رميها على الأرض. سيكون قادرًا على التواصل باستخدام كلمات فردية والتعبير عن مجموعة من المشاعر من الغضب إلى السعادة. الشهر العاشر سيستمر الفضول في التزايد حيث يبدأ طفلك في ملاحظة محيطه. يتحرك طفلك باستمرار دون أن يتعب لساعات. سيكون قادرًا على التعرف على الأشخاص الأقرب إليه وتذكر الأشياء بشكل أفضل. إذا سمحتي لطفلك، تحت إشرافك، سيقوم بأنشطة بسيطة بنفسه، مثل تمشيط شعره. قد يحاول المشي. الشهر الحادي عشر سيبدأ طفلك بالنظر إلى المرايا والتعرف على نفسه وعليك. سيكون مسرور بأبسط الأشياء مثل اللعب بالصناديق والكرتون. سيكون قادرًا على التعبير بقوله “أوه” و “آه“. سيحاول الطفل الوقوف على قدميه كثيرًا. سيحاول المشي إذا لم يكن قد فعل ذلك بالفعل. الشهر الثاني عشر قد اجتاز طفلك الصغير مرحلة رئيسية في اثني عشر شهرًا ويمكنه موازنة نفسه بشكل أفضل. يمكنه الجلوس والزحف بمفرده. سيكون أكثر فضولًا بشأن محيطه، والآن بعد أن أصبح قادرًا على الحركة، يمكنه الاستكشاف بطريقة أفضل. لديه تفضيل قوي في الطعام وذوق مميز. يمكن للطفل أيضًا أن يبدأ في تناول الطعام بنفسه باستخدام الملعقة أو يديه أو كوب الشرب أو الزجاجة. يزداد النشاط البدني للطفل مع زيادة وقت اللعب. سيساعدك تدوين المعالم الجسدية والعقلية والنفسية واستخدام جدول مراحل النمو، للمقارنة وضمان نمو طفلك بشكل سليم. لقد أصبح توجيه طفلك الصغير في هذا العالم السريع الخطى أمرًا بالغ الأهمية، ولكن من المهم أيضًا للوالدين التحدث واللعب مع أطفالهم وتنمية الروابط بينهم خلال السنة الأولى. وبعد ذلك، من المؤكد أن كل مرحلة نمو سيمر بها طفلك ستتسبب في اسعادك! اخلاء المسؤولية: المعلومات الواردة في هذه المقالة هي مجرد دليل للأغراض التعليمية فقط ولا ينبغي تفسيرها على أنها بديل عن المشورة من أخصائي طبي أو مقدم الرعاية الصحية. ### مقالات مشابهة ### حليب اللوز للأطفال الرضع – هل هو آمن؟ ### ١٥ نصيحة حول كيفية أن تكوني أمًا جيدة ### هل حبوب منع الحمل آمنة أثناء الرضاعة الطبيعية؟ #### منشورات شائعة ### وجود حليب الثدي بدون حمل – هل هو طبيعي؟ ### الرحم المنقلب والحمل – هل هو طبيعي؟ ### كيف يؤدي التوتر أثناء الحمل إلى الإجهاض؟ ### الصداع بعد الولادة القيصرية – الأسباب والأعراض والعلاج #### أحدث ### التطور العاطفي عند الرضع – المراحل والنصائح ### لون عين الطفل – متى يتغير والمزيد ### متى يستطيع الطفل أن يسمع – تطور حاسة السمع عن حديثي الولادة ### نمو طفلك حديث الولادة وتطوره ### علامات تدل على أن طفلك سوف يمشي قريبًا المعلومات الموجودة على هذا الموقع هي ذات طبيعة عامة ومتاحة للأغراض التعليمية فقط ويجب ألا تفسر على أنها بديل للنصيحة من أخصائي طبي أوأخصاء الرعاية الصحية. إذا كان لديك أي مخاوف بشأن صحتك أو صحة الرضيع أو طفلك ، فيرجى استشارة طبيبك. أنت تقر أيضًا أنه نظرًا لطبيعة الاتصال المحدودة المتاحة للعناصر التفاعلية على الموقع ، فإن أي مساعدة أو استجابة تتلقاها تكون مقدمة لك من المؤلف وحده. ArabiaParenting.Firstcry.com لا تتحمل أي مسؤولية عن أي أخطاء أو سهو أو تحريف. يشير استخدامك لهذا الموقع إلى موافقتك على الالتزام بشروط الاستخدام. © 2010 - 2024 ArabiaParenting.FirstCry.com. كل الحقوق محفوظة. يمكن مشاهدة هذا الموقع الإلكتروني بدقة عرض 1024 وما فوق. Cookie Policy Terms of Use
99
Arabic
ar
الطفولة
مراحل نمو الطفل
ما هي أهم معالم نمو الطفل في السنة الأولى؟
يقفز النمو في السنة الأولى من حياة الطفل - رأي ePozytywna
https://epozytywnaopinia.pl/ar/%D9%8A%D9%82%D9%81%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%85%D9%88-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89-%D9%85%D9%86-%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%81%D9%84
الألعاب التي تدعم نمو الطفل في الربع الأول من حياة الطفل · بطاقات وكتب التباين: تحفيز البصر (في الأشهر الأولى ، يرى الرضيع فقط أشكالًا معبرة ...
Jun 15, 2022
1
https://epozytywnaopinia.pl/ar/%D9%8A%D9%82%D9%81%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%85%D9%88-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89-%D9%85%D9%86-%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%81%D9%84
# يقفز النمو في السنة الأولى من حياة الطفل يونيو 15 2022 كيف يتم التطور الحركي للطفل في عمر 1 سنة؟ هل تؤثر الألعاب على النمو المتناغم للطفل في المراحل الأولى من نموه؟ ما هي طفرات النمو في 1 سنة وهل تحدث في كل طفل في نفس الوقت؟ في هذه المقالة ، نصف أهم معالم التطور في السنة الأولى من حياة الطفل ونقترح ما هي الألعاب والأنشطة التي ستدعم طفلك خلال هذه الفترة من النمو المكثف. ## كيف يحدث التطور الحركي في السنة الأولى من حياة الطفل وما علاقة القفزات التنموية به؟ كل طفل لديه دافع فطري وطبيعي للنمو ، والذي يحدث في السنة الأولى من العمر بالطريقة التالية: - الفرد: معظمهم مدمنون وراثيا ، ولكن ليس فقط. يلعب مسار الولادة أو البيئة التي ينمو فيها الرضيع دورًا مهمًا للغاية في مسار النمو ؛ - مستمر: يحقق الطفل باستمرار ، وبوتيرته الخاصة ، مهارات حركية ومعرفية جديدة ؛ - تسلسلي: عادة التطور الحركي المتناغم للطفل في السنة الأولى من العمر إنه يتبع نمطًا محددًا تتبع فيه المهارات الحركية الفردية بعضها البعض. مثال: يكون الدوران من الخلف إلى البطن ممكنًا عندما تكون الذراعين والساقين ، على سبيل المثال ، قادرة على عبور الخط المركزي للجسم بحرية ويكون الطفل قادرًا على تقصير وإطالة جوانب الجذع بشكل فعال. يكتسب الطفل هذه المهارات واحدة تلو الأخرى خلال الأشهر الأولى من حياته ؛ - البديل: يمكن لكل طفل الوصول إلى مراحل التطور التالية بطرق مختلفة قليلاً. على سبيل المثال: سيتعلم جون أولاً تشغيل بطنه من خلال الجانب الأيسر ، وسيتعلم هيلينكا من خلال الجانب الأيمن. سيجلس Staś لأول مرة بطريقة مختلفة قليلاً عن Franek وهو أمر طبيعي تمامًا. يستخدم العديد من الآباء مصطلح "قفزة تنموية" عند تصفح المنتديات عبر الإنترنت أو المناقشة مع الأصدقاء الذين لديهم أطفال أيضًا: هل ابني يبكي أكثر من المعتاد؟ هل ابنتي الصغيرة تنام بشكل أسوأ؟ يجب أن تكون قفزة تنموية!. ما هي بالضبط طفرات النمو في الأشهر الـ 12 الأولى من حياة الطفل وهل يمر بها كل طفل بنفس الطريقة؟ ## ما هي القفزات التنموية في 1 سنة من العمر؟ في الأدب ، المصطلح قفزة تنموية لأول مرة اقتبسها فرانس بلويج في عام 1992. واستناداً إلى سنوات عديدة من الملاحظة ، خلص الباحث إلى أنه في كثير من الأطفال ، تحدث المهارات النفسية الحركية اللاحقة في وقت محدد وبطريقة يمكن وصفها بأنها "قفزة". وذلك لأن الجهاز العصبي ينشئ عددًا كبيرًا من الوصلات العصبية الجديدة في فترات زمنية معينة ، مما يسمح للرضيع بتلقي ومعالجة واستخدام المنبهات الخارجية وتلك القادمة من جسمه. طبيب أطفال في قسم الاستشفاء ليوم واحد ، معهد الأم والطفل epositiveopinia.pl ينصح الخبير: بعد القفزة التنموية ، يمتلك الطفل عادةً مهارات جديدة لم تكن لديه من قبل ، على سبيل المثال ، قد تنتهي القفزة التنموية في الشهر الثاني عشر بالخطوات الأولى المستقلة. في بعض الأطفال الذين تقل أعمارهم عن سنة واحدة ، تسير القفزات التنموية بسلاسة خلال عملية النمو بحيث تكون غير محسوسة تقريبًا. من ناحية أخرى ، يحدث ظهور مهارات أساسية جديدة عند الأطفال الآخرين بسرعة فائقة. في بعض الأحيان يفاجئ الطفل أقاربه بوظائف حركية أو إدراكية جديدة بين عشية وضحاها. قد يخضع الأطفال المبتسرون لقفزات نمو متأخرة قليلاً عن أقرانهم المولودين في الوقت المحدد (بشكل كافٍ لما يسمى بالعمر المصحح). ## كيف ندرك أنها قفزة تنموية؟ ببساطة - يبدأ الطفل في التصرف بشكل مختلف عن ذي قبل ، لأن نظامه العصبي يكاد يقصف بمعلومات جديدة. إنه وقت صعب للغاية بالنسبة للطفل ، لذلك يجدر بنا أن نظهر له الدعم والتفهم. عادةً ما تستمر القفزات الأولى قيد التطوير لمدة أسبوع تقريبًا ، لكن كل قفزة لاحقة قد تستغرق وقتًا أطول قليلاً. غالبًا ما يقفز الأطفال أثناء النمو في السنة الأولى من العمر: - إنهم يفعلون أكثر سرعة الانفعال والبكاء (هناك أيضًا نوبات مفاجئة من البكاء غير المنضبط) ؛ - لديك مشكلة في النوم واستمرارية النوم. - بعض الأحيان لا يريدون أن يأكلوا أو يطلبون المص المستمر للثدي; - هم يحتاجون مزيد من القرب من الوالدين: المعانقة ، التأرجح ، حمل الأيدي ؛ - هم يصنعون انطباع الانحدار، أي فقدان المهارات الحركية النفسية التي يمتلكها بالفعل ، على سبيل المثال ، كان الرضيع قادرًا بالفعل على العودة من الخلف إلى المعدة ويعطي فجأة انطباعًا أنه نسي كيفية القيام بذلك. ## هل يمكن للألعاب أن تدعم التطور الحركي للطفل في سن 1 وتساعده على تخطي القفزات التنموية؟ قطعا نعم! ستحفز اللعب المتوافقة مع اللحظة الحالية لنمو الطفل تمامًا على تحقيق مراحل التطور التالية. عند اختيار لعبة لطفل معين ، من الجيد أن تسترشد بالمهارات الحقيقية التي يحاول تحقيقها. يجب على المرء أيضًا الانتباه إلى مسألة مهمة جدًا: السلامة والموافقات المناسبة التي تثبت أنها مناسبة للعب من قبل الأطفال في فئة عمرية معينة. من الطبيعي أن يعض الأطفال الألعاب ويسيل لعابهم ويسيل لعابهم أو يرميونها بشكل متكرر أو يضربون الأرض. تتيح لهم هذه التجارب التعرف على العالم من حولهم وعلاقات السبب والنتيجة التي تحدث فيه. لهذا السبب يجب أن تكون ألعاب الأطفال بعمر سنة واحدة سهلة التنظيف ويصعب إتلافها. حتى لا يتمكن الطفل ، من بين أمور أخرى ، ابتلاع عناصر صغيرة أو بطاريات مفصولة عن اللعبة. ## قفزات تطورية في عام واحد من العمر: أي ألعاب؟ نقدم واحدة قصيرة أدناه خصائص القفزات التنموية الفردية في السنة الأولى من حياة الطفل. ننصح أيضًا بالألعاب التي يمكن أن تدعم التطور المتناغم للطفل خلال هذه الفترة. ### يقفز النمو في الربع الأول من عمر الطفل: 1-3 أشهر ###### قفزة تطورية بين 4-5 أسابيع من العمر يبدأ الطفل في إدراك المنبهات من بيئته بشكل أكثر كثافة ، خاصة البصرية والسمعية. لبضع عشرات من الثواني ، يمكنه أن يوقف نظراته على الوجه المتكئ عليه ، وتظهر الابتسامات الأولى ، ولكنه يبكي أيضًا بالدموع. يبدأ الطفل بإطالة فترات اليقظة بين القيلولة ، ويوضع على بطنه فيؤدي ما يسمى "حركة النقر" ، أي أنها ترفعها لأعلى عدة مرات (لبضع ثوان) ثم تخفضها لأسفل ، وتدريب العضلات الشوكية. ###### قفزة تطورية بين 7-9 أسابيع من العمر طبيب أطفال في قسم الاستشفاء ليوم واحد ، معهد الأم والطفل epositiveopinia.pl ينصح الخبير: بين 7 و 9 أسابيع من العمر ، يبدأ الطفل في المراقبة عن كثب والشعور بحركات جسمه بشكل أفضل. على الرغم من أنها لا تزال غير منسقة ، إلا أن هناك المزيد من الركلات الشديدة وتأرجح اليدين والقدمين. هناك أيضًا وعي متزايد بأيديهم ، والتي يبدأ الرضيع في التعامل معها بعناية أكبر. يحدق في الوجوه المنحنية فوقه لفترة طويلة ويتفاعل مع تعابيرها. يقع على البطن ، ولا يزال مثاليًا للدعم المتناسق على الساعدين ، على الرغم من أن المرفقين لا يزالان منكسرين قليلاً أمام خط الكتف ، ويظل الرأس ثابتًا لمدة اثني عشر ثانية أو نحو ذلك. بعد هذه القفزة التنموية ، يبدأ الطفل في ملاحظة العلاقات بين السبب والنتيجة بشكل أكثر وضوحًا ، على سبيل المثال ، بعد الاستحمام ، حان وقت النوم ، وعادةً بعد المشي ، فهو يتغذى. يمنح إيقاع اليوم الثابت والمتوقع للأطفال شعورًا بالاستقرار والأمان. ###### قفزة تطورية بين 10-12 أسابيع من العمر يبدأ الطفل في ملاحظة الفروق الدقيقة والتفاصيل: النغمة السعيدة أو الحزينة لصوت والدته ، والأصوات الجديدة ، وتغيير شدة الضوء. يسمح له التنسيق الأفضل بين اليد والعين بالاستلقاء على ظهره لإدارة رأسه خلف شخص عابر أو لعبة متحركة. بحلول نهاية الشهر الثالث من العمر ، عادة ما يتواصل طفلك ويلعب مع يديه في منتصف الجسم. عادة ما تكون الأيدي نصف مفتوحة الآن. من الممكن إبقاء الرأس متماشياً مع الجذع لفترة أطول ، ويختفي التباين الموضعي ببطء. يحب الطفل أن يضع أصابعه وألعابه في فمه ، ويستكشف العالم. على البطن ، يحقق دعمًا متناسقًا على الساعدين ويمكنه إبقاء الرأس مرفوعًا حتى لبضع دقائق. بدأت في الكآبة والصرير. ##### الألعاب التي تدعم نمو الطفل في الربع الأول من حياة الطفل يتفق العديد من الخبراء على أن أفضل "الألعاب" في الربع الأول من حياة الطفل هي بالنسبة له وجوه وأصوات وأيدي أحبائهم. بين الشهر الأول والثالث ، يتكيف الطفل مع الظروف المعيشية الجديدة خارج بطن الأم. لذلك ، في هذا الوقت ، يجدر تجنب الألعاب الصاخبة الوامضة التي تحتوي على الكثير من التفاصيل التي يمكن أن تحفز الجهاز العصبي الحساس للغاية للطفل في هذا الوقت. أمثلة على الألعاب الموصى بها خلال هذه الفترة: - بطاقات وكتب التباين: تحفيز البصر (في الأشهر الأولى ، يرى الرضيع فقط أشكالًا معبرة متناقضة على مسافة 20-25 سم كحد أقصى). بين شهر إلى شهرين من العمر ، عندما يحب الطفل التحديق في أشياء ثابتة ، يمكن لصق بطاقات التباين على جانبي طاولة التغيير أو سرير الأطفال ؛ - ألعاب قطيفة بألوان متباينة بتصميم بسيط: (يظهر للطفل + تحفيز محاولات الإمساك الأولى). كما أن للبعض وظيفة زجاجة الماء الساخن ، وهي جيدة جدًا في تخفيف أعراض المغص عند الأطفال ؛ - قشط الدببة: الضوضاء البيضاء التي تحاكي تدفق الدم عبر الأوعية الدموية في بطن الأم ، لها تأثير مهدئ للغاية على الأطفال ؛ - رف مع ألعاب معلقة: حوالي 2-3 أشهر ، يمكنك وضع طفل تحتها (على بساط / حصيرة رغوية) ، والذي سينظر في تفاصيل الألعاب البسيطة المعلقة فوقه ويوجه الحركات الأولى لليدين تجاههم ؛ - رف دائري لأسرة الأطفال: في التطور الحركي في سن 1 ، يبدأ الطفل في متابعة الألعاب بنشاط في حوالي 3-4 أشهر من العمر. لذلك ، يمكن تركيب دائري في سريره في هذا الوقت. نقوم بتثبيته مباشرة على خط رؤية الطفل أو أسفله قليلاً. نقوم باستبدال الكاروسيل الخاص بسرير الأطفال والحامل بألعاب أخرى عندما يبدأ الطفل في السحب بشكل مكثف على الألعاب المعلقة ، والتي عادة ما تكون حوالي 5-7 أشهر. من أجل نمو متناغم ، يكون نمط النفور أكثر أهمية بالنسبة للطفل (على سبيل المثال في الدعم العالي ، الكل أربع) ، لا يوجد نمط سحب. ### يقفز النمو في الربع الثاني من عمر الطفل: 4-6 أشهر ###### قفزة تطورية بين 14-19 أسابيع من العمر يصبح الطفل عاملاً أكثر وعياً للأحداث في بيئته: يلاحظ أن الخشخشة التي تم إلقاؤها من سرير الأطفال تسقط على الأرض مع ضوضاء ، وعندما يبكي ، ستركض أمي أو أبي لمساعدته. يتم دعم الطفل بثبات على ساعديه ويمكنه الاستمتاع بالاستلقاء على بطنه لفترة طويلة. تبدأ في الرد على اسمها والتعرف على نفسها في المرآة. يظهر الوصول الواعي للألعاب ، ويمسكها بقبضة مستقيمة. إنه أيضًا الوقت الذي تهبط فيه جميع العناصر تقريبًا في فم الطفل. في كثير من الأحيان ، يتحدث الطفل عن كلمات الوالدين. ###### قفزة تطورية بين 22-26 أسابيع من العمر حوالي XNUMX أشهر ، يمكن للطفل أن يتدحرج من الخلف إلى البطن ومن البطن إلى الخلف. في كثير من الأحيان عند الاستلقاء على البطن ، يبدأ بالدوران حول محوره (مما يسمى المحاور) ، وأحيانًا يقوم بمحاولاته الأولى للجلوس. طبيب أطفال في قسم الاستشفاء ليوم واحد ، معهد الأم والطفل epositiveopinia.pl ينصح الخبير: خلال هذه الفترة ، يبدأ الطفل في الشعور بما يسمى قلق الانفصال عندما لا ترى أحبائك في الجوار. يسمح التنسيق الحركي الأفضل للطفل بحمل الألعاب في كلتا يديه وضربهما ببعضهما البعض ، وإزالة الأشياء ووضعها في الصندوق وإمساكها بقبضة مقص (التطور الحركي الدقيق - يمسك الطفل الشيء بالإبهام). ##### الألعاب التي تدعم نمو الطفل في الربع الثاني من حياة الطفل: - مرآة بلاستيكية مقاومة للكسر للأطفال: غالبًا في غلاف ناعم وقطيف. إنه آمن ، لذلك يمكن للطفل الصغير أن يضربه بأشياء أخرى. يحفز بشكل مثالي التطور الحركي للطفل في سن 1 ، لأنه عندما يوضع أمام طفل مستلقي ، فإنه سيشجعه على أن يكون نشطًا لفترة أطول في المواقف التنموية الهامة: الدعم على الساعدين في عمر 4 و 5 أشهر ، و دعم عالي في عمر 6 أشهر ؛ - الكرات الحسية: يفتحون مقابض محكمة ويساعدون في تدريب المهارات الحركية الدقيقة ؛ - خشخيشات بأشكال وأشكال مختلفة وآلات بسيطة: أسنان بلاستيكية ، خشخيشات حسية قطيفة أو رغوة تفاعلية إلكترونية. لعبة مثيرة للاهتمام بصوت خافت هي صندوق موسيقى ناعم به سلسلة آمنة للطفل ، والتي يمكن سحبها لإخراج الألحان الجميلة ؛ - التسنين: من عمر 3-4 أشهر ، تسمح لك بإشباع رغبة طفلك في تدليك اللثة بأمان قبل وأثناء التسنين. يمكنك الاختيار من بين أمور أخرى: مفاتيح الأسنان ، أسنان مصنوعة من السيليكون أو الخشب غير السام (غالبًا خشب القيقب). ### القفزة التنموية في الربع الثالث من عمر الطفل: 7-9 شهور ###### قفزة تطورية بين 33-40 أسابيع من العمر بين 9 و 10 أشهر من العمر ، يبدأ الطفل في أخذ زمام المبادرة أثناء اللعب وصنع وجوه مضحكة ليس فقط لأحبائه ، ولكن أيضًا من خلال رؤية انعكاس صورته في المرآة. يبدأ عالم الطفل في الانقسام بوعي إلى فئات ، على سبيل المثال تختلف البطاطس والجزر أو البروكلي عن بعضها البعض ، ولكن يمكن تناولها جميعًا. يحتضن الأطفال ألعابهم ويشعرون بالغيرة عندما ينصب اهتمام والديهم على طفل آخر. كجزء من تنمية المهارات الحركية الصغيرة ، يتقن الطفل قبضة المقص ولديه رغبة كبيرة في تفكيك الألعاب والهياكل إلى "عوامل رئيسية". ##### الألعاب التي تدعم نمو الطفل في الربع الثالث من عمر الطفل: - الكرات والبكرات الحسية: أي الألعاب التي ، من خلال دحرجتها ببطء على الأرض ، ستشجع الطفل على الزحف (حوالي 7-9 أشهر) وأربعة أضعاف (حوالي 8-10 أشهر) - كتب ملونة مصنوعة من القماش أو البلاستيك أو الورق السميك: مع الأشكال الحيوانية ، والأواني المنزلية ، والفواكه ، وما إلى ذلك. عند مشاهدتها مع الوالدين ، فإنها لن تحفز البصر فحسب ، بل ستحفز أيضًا تطور الكلام. ### القفزة التنموية في الربع الأخير من عمر الطفل: 10-12 شهرًا ###### قفزة تطورية بين 40-46 أسابيع من العمر يتعلم الطفل ألعابًا أكثر تعقيدًا مع مراعاة تسلسل الأحداث ويبني الإنشاءات من الكتل. يقول الكلمات الأولى البسيطة ويقلد أصوات الحيوانات. يشير الطفل الصغير أيضًا بإصبعه إلى العناصر والمواد الغذائية التي يرغب في الحصول عليها ويظهر إرادته بوضوح ، وغالبًا ما يستخدم كلمة "لا". يبدأ الطفل أيضًا في فهم أن العناصر المخفية لا تختفي إلى الأبد وأن الأم التي ذهبت إلى المتجر ستعود إلى المنزل قريبًا. يمكن للطفل الصغير أن يلعب لفترة طويلة في وضعية الجلوس (بدون دعم) ، والزحف والوقوف بدعم. ##### الألعاب التي تدعم نمو الطفل في الربع الأخير من عمر الطفل: - فارزات: يطورون الإبداع والإدراك وتدريب المهارات الحركية الدقيقة ؛ - ألغاز كبيرة; - مكعبات حسية أو أهرامات أحجية ملونة (مصنوع من البلاستيك اللين أو السيليكون أو الخشب) ؛ - دافعات: غالبًا ما يكون لديهم وظائف إضافية ، على سبيل المثال لوحة مستشعر أو فارز كبير أو حاوية للكتل. من المهم الانتباه إلى وضعية طفلك عند استخدام أداة الدفع. بادئ ذي بدء ، يجب أن يتحرك الطفل في وضع رأسي باستخدام أداة الدفع. عندما يعطي الطفل انطباعًا بأنه "يطارد دافعًا" ، أي أنه يحرك ساقيه بسرعة كبيرة للحاق به ، وتنهار الحواف الوسطى للقدم بقوة ، ويكون وضع الطفل مائلاً بشدة إلى الأمام ، فهذه علامة هذا لبعض الوقت يجدر أيضًا التخلي عن أداة الدفع أو استخدام أداة لن تتدحرج إلى الأمام بسهولة. ## نوافذ نمو وتطور الطفل ومن الجدير بالذكر أن هناك مفهومًا في نمو الطفل ما يسمى ب نوافذ التطوير. يحددون الفترات الزمنية لحدوث كل مهارة نفسية حركية في الطفل ، على سبيل المثال ، يجب أن يحدث المشي المستقل في طفل يتراوح عمره بين 12 و 18 شهرًا ، وهذه هي نافذة التطوير لهذه المهارة الحركية. كما تعلم ، يتطور كل طفل بوتيرة فردية ، وبالتالي فإن التواريخ التالية لبعض القفزات التنموية هي إرشادية فقط. إذا كان لدى أي من مقدمي الرعاية أي مخاوف بشأن نمو أطفالهم ، فاستشر ممارس الرعاية الصحية. ### كاتب طبيب أطفال في قسم الاستشفاء ليوم واحد ، معهد الأم والطفل epositiveopinia.pl ## مقالات ذات صلة 01-211 وارسو، ماي. كاسبرزاكا 17 أ ساعات العمل: الاثنين - الجمعة / 9:00 - 15:00 يرجى العلم أنه من أجل توفير الخدمات المتاحة على موقعنا ، وتحسين محتواه وتكييف الموقع مع احتياجاتك الفردية ، فإننا نستخدم المعلومات المحفوظة باستخدام ملفات تعريف الارتباط على أجهزة المستخدمين النهائيين. يمكن التحكم في ملفات تعريف الارتباط من خلال إعدادات متصفح الويب الخاص بك. من خلال الاستمرار في استخدام موقعنا على شبكة الإنترنت دون تغيير إعدادات المتصفح ، يوافق المستخدم على استخدام ملفات تعريف الارتباط. مزيد من المعلومات الواردة في سياسة خاصة الخدمات. استعرض
103
Arabic
ar
الطفولة
مراحل نمو الطفل
ما هي أهم معالم نمو الطفل في السنة الأولى؟
النمو الحركي: الاشهر الستة الاولى - AboutKidsHealth
https://www.aboutkidshealth.ca/ur/motor-development-the-first-six-months-ur?language=ar
اقرأ عن النمو الحركي في الاشهر الستة الاولى من حياة الطفل. معالم مثل التحكم في الرأس، والجلوس والتدحرج تجري مناقشتها. الاشهر الستة الاولى من الحياة.
5
https://www.aboutkidshealth.ca/ur/motor-development-the-first-six-months-ur?language=ar
### Site Languages menu search [Search](javascript: {} "Search") Select Language: اردوEnglishFrançais中文(简体)中文(繁體)PortuguêsEspañolதமிழ்العربيةਪੰਜਾਬੀ search Health A-ZSearch a complete list of child health articles expand_more Drug A-Z Search a list of articles about medications expand_more How the body works An animated, interactive atlas of child anatomy and physiology expand_more Ages & Stages Find developmental health information from newborn to teen expand_more Multilingual Content expand_more share - qr_code_scanner Copied to clipboard CopyDownload - Share Facebook - Tweet Twitter - _content_copy_Copied to clipboardCopy URL ArabicEnglishArabicChinese (Simplified)Chinese (Traditional)FrenchSpanishTamilUrdu # النمو الحركي: الاشهر الستة الاولى ### Motor development: The first six months [ Arabic ] PDF download is not available for Arabic and Urdu languages at this time. Please use the browser print function instead Close اقرأ عن النمو الحركي في الاشهر الستة الاولى من حياة الطفل. معالم مثل التحكم في الرأس، والجلوس والتدحرج تجري مناقشتها. الاشهر الستة الاولى من الحياة. ومن المهم، مع ذلك، ان تبقي في بالك ان كل طفل ينمو وفقاً لسرعته الخاصة، وبأن الأعمار المدرجة ليست حقيقة نهائية. كما ان هذه الصفحة تصف نمو الطفل الصحي الذي ولد بعد فترة حمل كاملة. ان الطفل الذي ولد قبل الأوان من شأنه ان يبلغ تلك المعالم في وقت لاحق قليلاً بعد الطفل الذي ولد بعد فترة الحمل الكاملة. ## الشهر الأول بحلول الوقت الذي يصبح فيه طفلك بعمر شهر واحد، تكون عضلات العنق والكتف أقوى مما كانت عليه عند الولادة، ولديه سيطرة افضل على رأسه. إذا كان مستلقياً على بطنه، قد يكون قادراً على رفع ذقنه عن الارض لفترة قصيرة. ومع ذلك، فانك لا تزال بحاجة الى دعم رأس طفلك إذا كنت تحمله، وسوف يتخلف رأسه إذا حاولت جذبه من وضع الاستلقاء الى وضع الجلوس. وعند حمله في وضع الجلوس، سيكون ظهره تقريباً مدوراً تماماً، وقد يكون قادراً على رفع رأسه للحظة. وإذا حمل في وضع الوقوف، سوف يهبط فجأة في اسفل الركبتين والوركين. ومع هذا سيبقى منعكس سيره سليماً؛ وعندما يكون باطن قدمه على سطح مستو، سيحاول خطو خطوة. سيستمر طفلك عادة في إبقاء يديه في وضع مغلق. وإذا فتحت أصابعه وأعطيته شيئاً ليمسكه، سيمسك به لبضع ثوان ثم يتركه. ## الشهر الثاني بحلول نهاية الشهر الثاني، ستلاحظ تحسناً مستمراً في تحكم طفلك بالرأس. حين يستلقي على بطنه، سوف يكون قادراً على رفع رأسه وكتفيه عن السرير بضع بوصات ودعم نفسه بذراعيه. إذا كنت تحمله مقابل كتفك، فانه يجب ان يكون قادراً على إبقاء رأسه منتصباً بنفسه لفترة قصيره. إذا وضعت طفلك على ظهره، سيرفع ذراعيه فوق رأسه في شكل U. هذا يدل على ان طفلك يستخدم ذراعيه بطريقة متناسقة، ويكون ذلك انجازاً هاماً جداً. وهذا يعني ان طفلك سوف يكون قريباً مستعداً لاستخدام يديه معاً لإنجاز مهمة معينة. إذا كنت تحمل طفلك في وضعية الجلوس، قد تلاحظ ان ظهره، وان كان لا يزال مدوراً تماماً، يبدأ يستقيم. انه قد يكون قادراً على إبقاء رأسه في هذا الوضع لفترة زمنية قصيرة جداً. يستمر منعكس قبض طفلك في الصيرورة اضعف في هذا الشهر. وفيما يختفي منعكس القبض، سوف يبدأ طفلك بالقبض على الاشياء بشكل طوعي. إذا حاولت ان تعطيه شيئاً ليمسكه، سوف تنفتح أصابعه. إذا امسك بالشيء، سيحاول جلبه الى فمه. ## الشهر الثالث تستمر عضلات عنق وكتف طفلك في الصيرورة أقوى في هذا الشهر. وبحلول نهاية الشهر الثالث، إذا وضع على بطنه، فانه يجب ان يكون قادراً على حمل رأسه فوق مستوى بقية جسمه. وبعد الشهر الثالث، لا تعد قدرة الطفل على حمل رأسه عند وضعه على بطنه تستخدم لتقييم التحكم بالرأس. سيستمر التنسيق بين ذراع طفلك ويده في التحسن ويصبح تعمدي اكثر. لقد اختفى منعكس القبض عنده، وتكون يديه مفتوحة في الغالب الآن. إذا عرضت عليه لعبة، سيفتح يده ويحاول الامساك بها بين كفه وأصابعه. وهذا ما يسمى القبض ألزندي. ولأنه لم يتعلم بعد كيفية استخدام إبهامه، فانه لا محالة تقريباً سيترك الشيء حالاً بعد الامساك به. إذا وضعت طفلك على بطنه او ظهره، سوف يركل ساقيه بقوة. هذه هي ممارسة جيدة للشهور المقبلة، استعداداً للزحف والمشي. إذا جذبته الى وضعية الجلوس، سوف يتخلف رأسه قليلاً. وحالما يكون في وضعية جلوس سوف يكون قادراً على ابقاء رأسه منتصباً لفترات اطول. ## الشهر الرابع بحلول نهاية الشهر الرابع، تكون عضلات ظهر طفلك أقوى بكثير من ذي قبل، ويكون لديه سيطرة افضل بكثير على حركات ذراعيه وساقيه. واتحاد هذه المهارات سوف يسمح لطفلك بالتدحرج من بطنه الى ظهره مع القليل من الممارسة. ولكنه لا يزال لا يملك القوة للتدحرج من ظهره الى بطنه. انه قد يجد هذا محبط للغاية في بعض الاحيان. ان لطفلك الصغير الآن سيطرة جيدة جداً على رأسه عند حمله في وضع الجلوس، ويمكنه حمل رأسه باستمرار. ومع ذلك، إذا قمت فجأة بتأرجح طفلك، سوف يتمايل رأسه، مما يشير الى ان السيطرة على رأسه ليست كاملة تماماً. سوف يصبح طفلك مفتوناً تماماً بيديه وما يمكنه ان يفعل بواسطتهما. وهو يمضي الكثير من الوقت في مشاهدة يديه فيما يحركهما تجاه الاشياء. ومع ذلك، فان تنسيقه لا يزال محدوداً جداً ولا يستطيع تحريك إبهامه على نحو مستقل عن أصابعه الاخرى. ولذلك، فانه لا يزال لا يستطيع التقاط اللعب بشكل جيد في هذه المرحلة. ## الشهر الخامس ان طفلك مرن جداً، وشيء واحد سوف يتمتع به كاملاً وهو جلب اصابع قدميه الى فمه ليتذوّقها. يستمر عنقه وكتفه وعضلات الصدر في اكتساب القوة. لقد استقام ظهره وأصبح توتّر العضلة في جذعه ثابت. ويسمح له هذا دعم الجزء العلوي من الجسم والجلوس لبضع ثوان من دون السقوط. وهو الآن قادر على التدحرج تماماً – من البطن الى الظهر ثم من ظهره الى بطنه. وهو الآن رسمياً قابل للحركة. الآن، عندما تسحب طفلك الى وضع الجلوس، لن يتخلف رأسه على الاطلاق. ان تحكمه برأسه اصبح ممتازاً الآن. إذا كان في وضع الجلوس وأرجحته، لن يتمايل رأسه على الاطلاق. يصبح طفلك افضل بكثير في القبض على وحمل الاشياء الاكبر. سيسعى الى وضع يده حول لعبة يريد ان يلتقطها. إذا تمكن من الامساك بلعبة، سوف يستخدم أصابعه وفمه لاستكشافها بصورة كاملة. يحب الاطفال وضع الاشياء في أفواههم لان الشفتين واللسان حساسة للغاية، بل هي موارد عظيمة لاستكشاف الاشياء الجديدة. ## الشهر السادس الآن، التدحرج لا يشكل مشكلة! قد يبدأ طفلك في شق طريقه على بطنه، او يدفع نفسه الى الوراء بيديه. الاحتمالات هي ان طفلك سوف يتعلم كيفية الجلوس في هذا الشهر، إذا دعمته ليأخذ هذا الوضع. سوف يتمايل وسيحتاج الى استخدام يديه لدعم نفسه بينما يكون جالساً. وستكون ساقيه قويتان بما فيه الكفاية للوقوف، مع دعمكم، لمدة دقيقة او دقيقتين. حول هذا الوقت، قد يبدأ طفلك بفقدان الاهتمام في التحديق في حركات يده. ربما يكون هذا لانه اصبح اخيراً قادر على الحركة وعلى استكشاف اشياء اخرى! Last updated: اکتوبر 18 2009 Thank you to our sponsors AboutKidsHealth is proud to partner with the following sponsors as they support our mission to improve the health and wellbeing of children in Canada and around the world by making accessible health care information available via the internet. ### Our Sponsors Find and follow us online Monthly newsletter sign-up enter you email address: Subscribe *By subscribing to the AboutKidsHealth newsletter, you agree to the Legal terms below. ### AboutKidsHealth Learn More Copyright © 2024 The Hospital for Sick Children. All rights reserved. ♥
104
Arabic
ar
الطفولة
مراحل نمو الطفل
ما هي أهم معالم نمو الطفل في السنة الأولى؟
نمو الطفل - وزارة الصحة
https://www.moh.gov.sa/awarenessplateform/ChildsHealth/Pages/ChildGrowth.aspx
تطور إدراك الطفل Cognitive Development : و هي قدرة الطفل على حل المشاكل , كان يقوم الطفل بعمر 3 أشهر بتقريب اللعبة من فمه , أو أن يقوم الطفل ...
Jun 24, 2024
6
https://www.moh.gov.sa/awarenessplateform/ChildsHealth/Pages/ChildGrowth.aspx
# نمو الطفل - استمع - MOH; "تصغير حجم الخط") - MOH; "تكبير حجم الخط") - MOH MOHMOHMOH "نسخ رابط الصفحة")MOH "لينكدان")MOH "واتساب") - MOH; "إرسال إلى صديق") - MOH; "إضافة للمفضلة") - MOH; "طباعة الصفحة") محتوى الصفحة ​​​ مراحل نمو وتطور الطفل و فحوصات للأطفال ·    معرفة مراحل تطور الطفل الحركي والعصبي أمر بالغ الأهمية للأم لمعرفة كيفية التصرف مع الطفل، ومتابعة حركته باستمرار لتفادى أى مشاكل قد تظهر على الطفل ويتم علاجه بشكل سريع. ·     مهارات الطفل تبدأ فى التطور منذ أول شهر للطفل وحتى سن 5سنوات، ويجب ملاحظة الطفل باستمرار للتأكد من نموه بشكل سليم من قبل الأهل والحرص على الزيارات الدورية المجدولة للطفل في عيادات الطفل السليم   حيث يتم في الزيارات الاثني عشر متابعة نمو وتطور الطفل من خلال أخذ قياسات وزن وطول الطفل ومحيط رأسه ومقارنته بالطبيعي وكذلك تطوره الحركي والتطور الشخصي الاجتماعي ·      يزن دماغ الطفل عند الولادة ما يعادل ربع وزن دماغ الإنسان البالغ, فالدماغ لا يكون مكتمل النمو و النضج عند الولادة , و ينمو الدماغ بسرعة خلال السنوات الأولى من عمر الطفل ·      يقصد بتطور الطفل عملية الاكتساب المتدرج للطفل للمهارات المختلفة منذ اللحظة الأولى لولادته و خلال فترة زمنية متوقعة أي بما يناسب عمره , و هذه المهارات تشمل : تطور إدراك الطفل Cognitive Development : و هي قدرة الطفل على حل المشاكل , كان يقوم الطفل بعمر 3 أشهر بتقريب اللعبة من فمه , أو أن يقوم الطفل بعمر 5 سنوات بحل تمرين حساب بسيط. تطور الطفل الاجتماعي و العاطفي Social and Emotional Development: و يقصد بذلك تفاعله مع من حوله , كأن يقوم الطفل بعمر 6 أسابيع بالابتسام , أو أن يقوم الطفل بحركة باي باي بعمر 10 أشهر.. تطور اللغة و الكلام عند الطفل Speech and Language Development: و هي تشمل فهم و استخدام اللغة , فالطفل بعمر سنة ينطق ببضع كلمات , و الطفل بعمر سنتين يعرف ماذا تعني كلمة عين .. تطور المهارات الحركية الدقيقة Fine Motor Skill Development: كاستخدام اليدين و الأصابع , أي العضلات الصغيرة , ليلتقط الأشياء الصغيرة , و من ثم يستخدم القلم .. تطور المهارات الحركية الكبيرة .Gross Motor Skill Development: أي استخدام العضلات الكبيرة , و القدرة على الجلوس و المشي و من ثم القفز.. كيف يتطور الطفل و هل كل الأطفال يتطورون بنفس الطريقة و السرعة ؟ يجب العلم أن كل طفل يتطور بطريقة مختلفة عن الآخر رغم وجود هذه المعايير العامة , و من الطبيعي أن يكون هناك فروق بسيطة بين طفلٍ و آخر علامات تأخر النمو العمر****علامات تحذيرية في الشهر الثاني ·      لا يستطيع رفع رأسه إن كان نائمًا ·      -لايستطيع لف جسده بعض الشيء إن كان مستلقيًا على ظهره ·      لم يبدأ الطفل بالابتسام لأمه. في الشهر الثالث ·      لا يتواصل مع من يلاعبه ·      - لا يلتفت نحو الصوت والضوء ·      - لا يرفع رأسه جيدًا ويتحكم بها في الشهر الرابع ·      لا يضع الأشياء في فمه ·      عدم القدرة على التحكم بحركة الرأس في الشهرين الخامس والسادس ·      لا يستطيع التحرك أثناء النوم ·      لا يستطيع ثني رقبته ·      لا يستطيع الجلوس حتى مع مساعدة بوسائد وخلافه ·      لا يتقلب أو يتدحرج على السرير بين الشهر السابع إلى التاسع ·      لا يتحكم في رأسه وثباتها ·      لا يتحكم في وضعية الجلوس ·      لم يبدأ الزحف أو الحبو بعد تمام العام الأول ·      لم يستطع المشي بعد حتى بمساعدة ·      لم يستطع التكلم بأي كلمة ولا ترديد كلمات صغيرة عند سن سنة ونصف ·      عدم المشي دون مساعدة ·      عدم القدرة على إطعام نفسه بالملعقة بعد تمام العام الثاني ·      يقع بشكل متكرر ·      - يمشي بعدم اتزان ·      غير قادر على الإمساك بالأشياء الصغيرة ·       لم يستطع التكلم بعبارات مفهومة حتى بالترديد عند سن 3 سنوات ·      لا يستطيع استخدام الدرج صعودًا ولا هبوطًا حتى مع مساعدة ·      كلامه لا يزال غير مفهومًا ·      عدم اللعب مع الأصدقاء الفحوصات الدورية للأطفال: اعتمدت وزارة الصحة في المملكة العربية السعودية في عام 1426هـ البرنامج الوطني لحديثيّ الولادة للحد من الإعاقة الذي يهدف إلى فحص جميع المواليد في المملكة للكشف المبكّر عن أمراض وراثية خطيرة تسبّب الإعاقة. يقوم البرنامج بالفحص عن 17 نوع من الأمراض الوراثية، وبشكل عام فإن الفحوصات هي عن:​ - ​الأمراض الاستقلابية التي نؤثّر في كيفية استفادة الجسم من الطعام. - أمراض الغدد الصمّاء التي تؤثّر على مستوى الهرمونات الضرورية. كيف؟ 1. ​يتم سحب عينة الدم خلال 24 – 72 ساعة من عمر الطفل وقبل مغادرته المستشفى. 2. عمل فحص للسمع بعد الولادة مباشرة. 3. عمل فحص لأمراض القلب الخلقية بعد الولادة مباشرة. - فحص عام: يشمل فحص الحالة العامة للطفل وكفاءة أجهزته الحيوية مثل القلب والرئتين والجهاز العصبي والحركي. - فحص النظر: يتم فحص النظر للاكتشاف المبكر لأمراض العين لدى الأطفال مثل: الحول والماء الأبيض (عتامة العين) وعيوب النظر الانكسارية مثل قصر النظر - فحص السمع: يتم فحص السمع للاكتشاف المبكر لضعف السمع لدى الأطفال أو وجود اضطرابات أخرى تؤثر على السمع - قياسات التطور: يتم فحص تطور الطفل بمقاييس محددة تختلف في كل زيارة لعيادة الطفل السليم حسب عمر الطفل، وذلك لقياس ما يلي: ·      تطور إدراك الطفل وهي قدرة الطفل على حل المشاكل واكتساب المهارات اللازمة لذلك ·      تطور الطفل الاجتماعي والعاطفي ويقصد بذلك علامات تفاعل الطفل مع من حوله حسب العمر ·      تطور اللغة والكلام عند الطفل وتشمل فهم واستخدام اللغة ·      تطور المهارات الحركية الدقيقة مثل استخدام اليدين والاصابع ·      تطور المهارات الحركية الكبيرة مثل القدرة على الجلوس والمشي ·      كما يتم التعامل مع الحالات المرضية والعلاج من قبل الطبيب بعيادة الطفل السليم وإحالة الطفل الي المختصين في حال وجود علامات لتأخر او اضطرابات النمو والتطور لدي الطفل الفحوصات الهامة للطفل في عمر شهرين: - القياسات الانثربومترية (الطول والوزن ومحيط الرأس) - قياسات التطور - فحص النظر - فحص السمع - فحص عام الفحوصات الهامة للطفل في عمر 4 شهور: - القياسات الانثربومترية (الطول والوزن ومحيط الرأس) - قياسات التطور - فحص النظر - فحص السمع - فحص عام الفحوصات الهامة للطفل في عمر 6 شهور: - القياسات الانثربومترية (الطول والوزن ومحيط الرأس) - قياسات التطور - فحص النظر - فحص السمع - فحص الفم والاسنان - فحص عام الفحوصات الهامة للطفل في عمر 9 شهور: - القياسات الانثربومترية (الطول والوزن ومحيط الرأس) - قياسات التطور - فحص النظر - فحص السمع - فحص الفم والاسنان - فحص اضطرابات النمو - فحص عام الفحوصات الهامة للطفل في عمر 12 شهور: - القياسات الانثربومترية (الطول والوزن ومحيط الرأس) - قياسات التطور - فحص النظر - فحص السمع - فحص الفم والاسنان - فحص هيموجلوبين الدم لاكتشاف انيميا نقص الحديد - فحصعام الفحوصات الهامة للطفل في عمر 18 شهر: - القياسات الانثربومترية (الطول والوزن ومحيط الرأس) - مؤشر كتلة الجسم BMI - قياسات التطور - فحص النظر - فحص السمع - فحص الفم والاسنان - فحص اضطرابات النمو - الفحص المبكر للتوحد - فحص عام الفحوصات الهامة للطفل في عمر 24 شهر: - القياسات الانثربومترية (الطول والوزن ومحيط الرأس) - مؤشر كتلة الجسم BMI - قياسات التطور - فحص النظر - فحص السمع - فحص الفم والاسنان - فحص اضطرابات النمو - الفحص المبكر للتوحد - فحص عام الفحوصات الهامة للطفل في عمر 3 سنوات: - القياسات الانثربومترية (الطول والوزن ) - مؤشر كتلة الجسم BMI - قياسات التطور - قياس ضغط الدم - فحص النظر - فحص السمع - فحص الفم والاسنان - فحص عام الفحوصات الهامة للطفل في عمر 4 سنوات: - القياسات الانثربومترية (الطول والوزن ) - مؤشر كتلة الجسم BMI - قياسات التطور - قياس ضغط الدم - فحص النظر - فحص السمع - فحص الفم والاسنان - فحص عام الفحوصات الهامة للطفل في عمر 5 سنوات: - القياسات الانثربومترية (الطول والوزن) - مؤشر كتلة الجسم BMI - قياسات التطور - قياس ضغط الدم - فحص النظر - فحص السمع - فحص الفم والاسنان - فحص عام لمعرفة المزيد: آخر تعديل : 18 ذو الحجة 1445 هـ 10:59 ص عدد القراءات : نظرة عامة الاتصال والدعم روابط مهمة تابعنا على أدوات الدخول للموقع الإلكتروني حمل تطبيقات الجوال إعداد ومتابعة وزارة الصحة © جميع الحقوق محفوظة لوزارة الصحة ## نمو الطفل [التنقل](javascript: {} "التنقل")[بحث](javascript: {} "بحث")
105
Arabic
ar
الطفولة
مراحل نمو الطفل
ما هي أهم معالم نمو الطفل في السنة الأولى؟
مراحل نمو الطفل الرضيع - موضوع
https://mawdoo3.com/%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AD%D9%84_%D9%86%D9%85%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%81%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B6%D9%8A%D8%B9
١ مراحل نمو الطفل الرضيع في السنة الأولى. ١.١ النموّ الجسدي; ١.٢ المعالم التطورية. ١.٢.١ منذ الولادة إلى عمر ثلاثة أشهر; ١.٢.٢ أربعة إلى ستة أشهر ...
7
https://mawdoo3.com/%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AD%D9%84_%D9%86%D9%85%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%81%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B6%D9%8A%D8%B9
موضوع أكبر موقع عربي بالعالم ![](https://www.facebook.com/tr?id=518757522960287&ev=PageView&cd[content_name]=مراحل نمو الطفل الرضيع&cd[content_category]=العناية بحديثي الولادة&cd[domain]=mawdoo3.com) # مراحل نمو الطفل الرضيع الاء جرار آخر تحديث: ١٦:٥٦ ، ٢٠ ديسمبر ٢٠٢١ ## محتويات صورة مقال مراحل نمو الطفل الرضيع ## مراحل نمو الطفل الرضيع في السنة الأولى ينمو الأطفال بطريقة مُذهلة، حيث يحمل كلُّ شهر جديد تطوّرات جديدة ومُدهشة، وعادةً ما يسعى الآباء الجدد إلى تتبّع هذه التطورات للتأكد من سيرها حسب المُقرر، لكن تجدر هنا الإشارة إلى ضرورة إدراك أنّ الأطفال يتطورون بنسب ومعدلات مختلفة، حيث توجد نافذة واسعة للمرحلة العمرية التي يُتوقع فيها وصول الطفل لتطور معين.[١] ويُمكن تقسيم المعالم التطوريّة للطفل إلى ثلاثة أقسام: التطورِ الحركيّ، والتطور اللغويّ، والتطور العاطفيّ أو الاجتماعيّ، [٢]وعادةً ما يتضمّن العامين الأول والثاني من عمر الطفل العديدَ من المراحل التطورية، سوف نُبيّنها في هذا المقال. ### النموّ الجسدي يُقصد بالنمو الجسديّ الزيادة في حجم أعضاء، ووزنِ وطولِ الجسم، وبالرغم من أنّ المولود الجديد يفقد حوالي 5-10% من وزنه الذي وُلد به بعد فترة قصيرة من الولادة، إلّا أنّه سرعان ما يبدأ باكتساب الوزن والنمو السريع عند بلوغه الأسبوعين من العمر تقريبًا، فيصل وزن الطفل لضعف وزن الولادة عند بلوغه 4-6 أشهر، ويُشار إلى أنّ نموّ الطفل خلال النصف الثاني من العام الأول يكون أبطأَ مقارنةً بالنصف الأول، أمّا بما يتعلّق بالطول، فإنّ الأطفال الرّضّع الذين وُلدوا في الموعد المقرر للولادة، فيزداد طولهم بنسبة 30% تقريبًا عند بلوغهم خمسة أشهر، ثمّ تزداد النسبة لتصل إلى أكثر من 50% عند بلوغهم 12 شهرًا، وبشكلٍ عام، عادةً ما يزداد طول الرضيع حوالي 25 سنتيمترًا خلالَ عامه الأول.[٣][٤] ### المعالم التطورية يُمكن تقسيم المعالم التطورية للطفل إلى مراحل حسب العمر كالآتي: #### منذ الولادة إلى عمر ثلاثة أشهر يُمكن مُلاحظة مجموعة من التطورات خلال هذه الفترة العمرية، نُقسّمها كما يأتي:[٥] - التطورات الحركية: - رفع الرأس والصدر عند الاستلقاء على المعدة. - القدرة على دعم الجزء العلوي من الجسم باستخدام اليدين عند الاستلقاء على المعدة. - مدّ الساقين والرّكل بهما عند الاستلقاء على المعدة أو الظهر. - فتح وإغلاق اليدين. - الضغط على الساقين باتجاه الأسفل في حال وضع القدمين على سطح ثابت. - وضع اليد في الفم. - استخدام اليد لضرب ولَكم الأشياء المتدلية. - إمساك وتحريك الألعاب اليدوية. - التطورات البصرية والسمعية: - النظر إلى الوجوه باهتمام. - تتبّع الأشياء المتحركة. - تمييز الأشخاص والأشياء المألوفة عند رؤيته لها على بعد مسافة. - البدء باستخدام يديه بالتنسيق مع عينيه. - التبسّم عند سماع الصوت المألوف. - البدء بتقليد بعض الأصوات. - تحريك الرأس باتجاه مصدر الصوت المسموع. - التطورات العاطفية والاجتماعية: - البدء بإظهار ابتسامة اجتماعية. - الاستمتاع باللعب مع الآخرين، وقد يبكي عند توقف اللعب. - يصبح الطفل أكثرَ قدرةً على التواصل والتعبير باستخدام الجسد والوجه. - تقليد بعض الحركات وتعابير الوجه التي يراها. #### أربعة إلى ستة أشهر نذكر فيما يأتي التطورات المُختلفة التي قد يُلاحظها الأهل على طفلهم في هذه الفترة من العمر:[٦] - مهارات التواصل والتطور اللغوي: - البدء بنطق بعض الحروف والأصوات الساكنة، مثل: "با"، و"دا"، و"غا"، والثرثرة مثل: "بابابابا" - تمييز اسمه. - فهم بعض الكلمات، مثل: الاستحمام. - استخدام صوته للحصول على الاهتمام والتعبير عن المشاعر. - التطورات الحركية: - ظهور العلامات الاولى التي تشير إلى بداية الزحف، حيث يبدأ الطفل بدفع جسمه بمحاولة منه لاتخاذ وضعية الزحف، ومن الممكن أن يقوم بالاهتزاز إلى الأمام والخلف مستندًا على ركبتيه. - الجلوس بوجود دعم. - الوقوف ومحاولة التحرك للأعلى والأسفل وذلك بمساعدة الآخرين. - نقل الأشياء من يد إلى الأخرى. - اختفاء بعض ردود الأفعال التي كانت موجودة لديه عند الولادة مثل إمساك يد الىخرين أو القبض عليها. - الوصول إلى الأشياء القريبة ومسكها بواسطة أصابع اليد. - التدحرج باتجاهين من البطن إلى الظهر والعكس. - التطورات العاطفية والاجتماعية: - تمييز الوجوه المألوفة والتفاعل بسعادة عند رؤيتها. - الفزع من الأصوات الصاخبة، وقد يبكي خوفًا منها. - يصبح الطفل نشيطًا اجتماعيًا، بحيث يتبسّم لجذب الاهتمام إليه، ويستجيب للأشخاص الذين يتفاعلون معه. - التعبير عن المشاعر المختلفة، مثل؛ السعادة، والمتعة، والحزن، والغضب. - التطورات الإدراكية: (بالإنجليزية: Cognitive skill) - وضع الألعاب وبعض الأشياء في فمه لفهم البيئة من حوله بشكل أفضل. - الوصول إلى أيّ شيءٍ يجده في مجال رؤيته. - توجيه جسده والتحرك بالاتجاه الذي يرغب بالذهاب إليه، فمثلًا عند رؤيته أحد والديه داخلًا الغرفة، يرفع الطفل يديه ويميل نحوه. - النظر إلى الأرض بعد إسقاط ألعابه، مما يُبيّن إدراكه للمكان الذي سقطت فيه اللعبة. #### ستة إلى تسعة أشهر نذكر فيما يأتي التطورات التي قد يُلاحظها الأهل على طفلهم عند بلوغه 6 إلى 9 أشهر من العمر:[٧] - مهارات التواصل والتطور اللغوي: - فهم الرفض وكلمة "لا". - إصدار الكثير من الأصوات المختلفة. - تقليد أصوات وإيماءات الآخرين. - استخدام الأصبع للإشارة إلى الاشياء. - التطورات الحركية: - سحبه للأشياء من حوله واستخدامها لمساعدته على الوقوف. - القدرة على أخذ وضعية الجلوس، والجلوس بمفرده دون دعم من الآخرين. - الزحف. - التطور العاطفي والاجتماعي: - الخوف ربّما من الغرباء. - التعلق والتشبث بالأشخاص البالغين المألوفين حوله. - تفضيله لبعض الألعاب. - التطورات الإدراكية: - تتبع المسار الذي تتخذه الأشياء أثناء وقوعها. - النظر إلى الأشياء التي يُخفيها الأهل أمامه. - ممارسة لعبة إخفاء الوجه وإظهاره فجأة. - وضع الأشياء في فمه. - نقل الأشياء بسلاسة من يد إلى الأخرى. - التقاط الأشياء باستخدام إصبعيه الإبهام والسبابة. #### عشر أشهر إلى اثني عشر شهرًا فيما يأتي ذكرٌ لبعض المهارات التي عادةً ما يكتسبها الطفل خلال هذه المرحلة العمرية: - مهارات التواصل والتطور اللغوي: - نطق كلمة "ماما" و"بابا" تحديدًا لوالديه، بالإضافة إلى استطاعته لقول كلمة أو كلمتين إضافيتين. - التلويح للوداع. - الإشارة إلى الأشياء. - الثرثرة وتغيير مقامات الصوت بطريقة تحاكي الكلام الطبيعيّ. - فهم الأسئلة البسيطة، مثل؛ "أين أنفك؟"، و"ما الصوت الذي تصدره البقرة؟". - التطور الحركي: - مسك الأشياء في كلتا يديه، كالمكعبات، وضربها ببعض. - الوقوف بمفرده، والمشي بمجرد دعم يده، وربّما يمشي بمفرده. - القدرة على جمع قطعتين من المكعبات. - التقاط الأشياء بدقة باستخدام الإبهام والسبابة. - استخدام اليدين أثناء الطعام، لوضع قطع صغيرة من الطعام في الفم. - التطور العاطفي والاجتماعي: - الاستمتاع بالعديد من الألعاب التي تتطلب تفاعلًا اجتماعيًا. - الاستمتاع أثناء قراءة القصص له، وبمشاهدة الكتب المصوّرة. - البكاء عند مغادرة الوالدين للغرفة الموجود فيها. - الشعور بالفخر عند اكتسابه لأيّ مهارة جديدة، مثل: المشي، والوقوف، وغيرها. - المهارات الإدراكية: - اتّباع الأوامر التي تحمل خطوة واحدة، مثل: "من فضلك أعطني الكرة". - مشاهدة وتقليد الأطفال والبالغين الأكبر سنًا. - تكرار التصرفات التي تُشعره بالمتعة، مثل: إسقاط اللعبة من الحافّة ليقوم الآخرون بالتقاطها. - النظر إلى الكتب وتقليب الصفحات. ## مراحل نمو الطفل الرضيع في السنة الثانية يمرّ الطفل خلال العام الثاني من عمره بتغيّرات مدهشة نتيجة التطور السريع لدماغه، فيبدأ بالكلام، والمشي، وتذكّر ما يحدث معه، وفيما يأتي بيان لهذه التغيّرات.[٨] ### النموّ الجسدي من المتوقّع أن يزداد طول الطفل خلال عامه الثاني بما يقارب 7.6- 12.7 سنتيمتر، ووزنه بما يقارب 1.4- 2.3 كيلوغرام.[٨] ### المعالم التطورية يمكن تقسيم المعالم التطورية التي يمرّ بها الطفل إلى مراحل حسب العمر كما يأتي: #### من ثلاثة عشر شهرًا إلى خمسة عشر شهرًا فيما يأتي ذكرٌ لبعض المهارات التي يكتسبها الطفل عند بلوغه 15 شهرًا: - مهارات التواصل والتطور اللغويّ: - الدلالة على الأمور التي يريدها عن طريق الشد، أو الإشارة، أو إصدار الأصوات. - إحضار الأشياء، مثل كتاب لتتمّ قراءته له. - نطق 3- 5 كلمات جديدة بالإضافة إلى "ماما" و "بابا"، واستخدامها استخدامًا صحيحًا. - الإشارة إلى أجزء الجسم عند سؤاله عنها، مثلًا" أين نفك؟". - التطورات الحركية: - مشي خطوات عديدة دون دعم الآخرين. - الجلوس بوضعية القرفصاء لالتقاط الأشياء. - البدء بتقبّل شرب السوائل من كوب مفتوح. - تجميع ثلاث قطع من المكعبات. - استخدام قلم التلوين للشخبطة على الورق. - التطور العاطفي والاجتماعي: - البدء بإظهار تفضيله لبعض الأنشطة، ومقاومة أخذ القيلولة في حال تداخلها مع القيام بنشاط مرغوب. - استخدام بعض الأشياء كوسيلة لتحقيق الراحة النفسية، مثل: البطانيّة وألعاب الحيوانات المحشوة. - الكره الشديد لبعض الأمور أو الأنشطة، مثل: الخوف من الأصوات الصاخبة أو الاستحمام. - إظهار عاطفته لمقدّمي الرعاية الخاصة به، من خلال القبلات والأحضان. - التطورات الإدراكية: - فهم واتباع الأوامر البسيطة. - تقليد الأنشطة التي يراها، مثل مسح الأرض. - البدء بالتفاعل مع الأنشطة التي تتطلب مهارة حلّ المشكلات، مثل الألغاز البسيطة. #### من ستة عشر شهرًا إلى إلى ثمانية عشر شهرًا فيما يأتي بيان لبعض المهارات التي قد يكتسبها الطفل عند بلوغه 16-18 شهرًا:[٩] - مهارات التواصل والتطور اللغوي: - نطق 10 إلى 20 كلمة. - التطور الحركي: - الركض. - صعود الدرج بوجود مساعَدة. - رمي الكرات. - القدرة على خلع بعض الملابس. - التطور العاطفي والاجتماعي: - البدء بخوض الألعاب التي تتضمّن التخيّل. - الضحك استجابة للآخرين. - إظهار المودّة. - اللعب جنبًا إلى جنب مع الأطفال الآخرين. - فرض شخصيّته لفظيًا أو من خلال إظهار نوبات الغضب. - المهارات الإدراكية: - معرفة اسم لعبته المُفضلة. - معرفة أسماء الأشياء والشخصيات المألوفة لديه والإشارة إليهم في الكتب المصورة. - القدرة على مطابقة زوجين من الأشياء. #### من 19 إلى 24 شهر فيما يأتي ذكرٌ لأهمّ المهارات التي يتعلّمها الطفل في هذه المرحلة العمرية:[١٠] - مهارات التواصل والتطور اللغوي: - الإشارة إلى الأشياء والصور عند ذكر أسمائها. - معرفة أسماء الأشخاص المألوفين، بالإضافة إلى أسماء أجزاء الجسم. - نطق جمل مكوّنة من 2-4 كلمات. - اتباع التعليمات البسيطة. - تكرار بعض الكلمات التي يسمعها في المحادثات. - الإشارة إلى الأشياء في الكتب. - التطور الحركي: - الوقوف على رؤوس أصابع القدمين. - ركل الكرة. - التسلق صعودًا ونزولًا على أثاث المنزل دون مساعدة. - صعود ونزول الدرج من خلال التمسّك. - رمي الكرة بواسطة اليد بحيث يرفع يديه لمستوى أعلى من كتفيه. - رسم دوائر وخطوط مستقيمة. - التطور العاطفي والاجتماعي: - إظهار شعوره بالحماس عند وجود أطفال آخرين معه. - إظهار المزيد من الاستقلالية. - القيام ببعض السلوكيات الجريئة، مثل القيام بالأمور التي تمّ نهيه عنها. - البدء بضمّ الأطفال الآخرين للعب معه، مثل ألعاب المطاردة. - المهارات الإدراكية: - القدرة على إيجاد الأشياء المُخبّأة تحت غطائين أو ثلاثة. - البدء بتصنيف الأشكال والألوان. - القدرة على لعب ألعاب تخيّلية بسيطة. - القدرة على بناء أبراج مكوّنة من 4 مكعبات أو أكثر. - ميله لاستخدام يد معينة أكثر من الأخرى. - اتباع الأوامر التي تتضمن خطوتين، مثل: "احمل الحذاء وضعه في الخزانة الخاصة بك". - تسمية الأشياء الموجودة في الكتب المصورة مثل" قطة"، "كلب". ## المراجع هل كان المقال مفيداً؟ نعم لا الرجاء إجتياز الإختبار X ### رائع! هل لديك مقترحات لتحسين تجربتك أكثر؟ بريدك الإلكتروني* هذا الحقل مطلوب الإسم* هذا الحقل مطلوب الإشتراك بقائمة بريد موضوع X ### نأسف لذلك! لماذا كان المقال غير مفيد؟* مطلوب الإختيار. هذا الحقل مطلوب. يجب الاختيار للمتابعة بريدك الإلكتروني* هذا الحقل مطلوب الإسم* هذا الحقل مطلوب الإشتراك بقائمة بريد موضوع X تم الإرسال بنجاح، شكراً لك! إغلاق ## مواضيع ذات صلة بـ : مراحل نمو الطفل الرضيع الزوار شاهدوا أيضاً مقالات من تصنيف الأسرة مقالات منوعة جميع الحقوق محفوظة © موضوع 2024 جميع الحقوق محفوظة © موضوع 2024
106
Arabic
ar
الطفولة
مراحل نمو الطفل
ما هي أهم معالم نمو الطفل في السنة الأولى؟
مراحل نمو الطفل - ويكيبيديا
https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AD%D9%84_%D9%86%D9%85%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%81%D9%84
منبطح: الرأس مرفوع لفترات طويلة. · • لا يوجد رد فعل فهم. يصدر أصواتًا متحركة ; 5 أشهر, · • يحمل رأسه بثبات. · • يذهب للأشياء ويحصل عليها. · • الأشياء ...
3 أشهر,
8
https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AD%D9%84_%D9%86%D9%85%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%81%D9%84
القائمة الرئيسية القائمة الرئيسية انقل للشريط الجانبيأخف الموسوعة تصفح مشاركة بحث المظهر أدوات شخصية ## المحتويات انقل للشريط الجانبيأخف تبديل عرض جدول المحتويات # مراحل نمو الطفل 12 لغة العربية أدوات أدوات انقل للشريط الجانبيأخف إجراءات عام طباعة/تصدير في مشاريع أخرى المظهر انقل للشريط الجانبيأخف من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة المراحل معالم حيوية مراحل نمو الطفل هي المراحل النظرية لنمو ونشأة الطفل، وبعضها تم التأكيد عليه في نظريات الأصلية. تتناول هذه المقالة مراحل النمو "نمو (توضيح)") الأكثر قبولًا لدى الأطفال. يوجد تباين كبير من حيث ما يعتبر طبيعيًا بسبب التباين في العوامل الوراثية والمعرفية والجسدية والعائلية والثقافية والتغذوية والتعليمية والبيئية. يصل العديد من الأطفال إلى بعض أو معظم هذه المعالم في أوقات مختلفة عن المعتاد.[1] يرى التطور الشامل الطفل في الدورة، كشخص كامل - جسديًا وعاطفيًا وفكريًا واجتماعيًا وأخلاقيًا وثقافيًا وروحيًا. يتضمن التعلم عن نمو الطفل دراسة أنماط النمو والتطور، والتي من خلالها تفسر المبادئ التوجيهية للنمو الطبيعي. تسمى المعايير التنموية أحيانًا المعالم - فهي تحدد النمط المعترف به للتطور الذي يُتوقع من الأطفال اتباعه. يتطور كل طفل بطريقة فريدة ومع ذلك، فإن استخدام المعايير يساعد في فهم هذه الأنماط العامة للتنمية مع إدراك الاختلاف الواسع بين الأفراد. تركز هذه الصفحة في الغالب على التطور اللغوي. تتمثل إحدى طرق التعرف على اضطرابات النمو المنتشرة في فشل الأطفال في تلبية مراحل التطور في الوقت المناسب أو على الإطلاق.[1] ## جدول المعالم المعالم التنموية_العمر**الحركة**الكلام**السمع والرؤية**اجتماعيًا_1–1.5 شهر عند رفعه في وضع مستقيم، يبقي الرأس منتصبًا وثابتًا. كلام وثرثرة للآباء والأشخاص الذين يعرفونهم يركز على الآباء. ·         يحب النظر إلى الوجوه الجديدة ·         • يبدأ في الابتسام للوالدين ·         • تجذب انتباههم الضوضاء المفاجئة 1.6–2 شهر عند الانبطاح، يرفع ذراعيه؛ يتدحرج من جانب إلى آخر. • ينطق ·         هز (يصدر أصواتًا تشبه الحروف المتحركة) أو الثرثرة. يركز على الأشياء وكذلك البالغين ·         • يحب النظر إلى الوجوه الجديدة ·         • يبتسم للوالد ·         • البدء في الابتسام 2.1–2.5 شهر ·         تدحرج من البطن إلى الجانب ·         يستريح على المرفقين ويرفع الرأس 90 درجة ·         • يجلس مدعومًا باليدين ورأسه ثابتًا لفترة قصيرة ·         تغيير الأصوات أثناء النطق ، "eee-ahhh" ·         يلفظ لإشراك شخص ما في التفاعل ·         نفخ الفقاعات ·         لعب باللسان مع ضحك عميق ·         • اعتبار اليد: اتباع اليد بالعيون ·         • رؤية لون شبيهة بالبالغين. يعمل على ممارسة المهارات البصرية الناشئة. لوحظ أيضا في الأطفال المكفوفين 3 أشهر ·         منبطح: الرأس مرفوع لفترات طويلة ·         • لا يوجد رد فعل فهم يصدر أصواتًا متحركة • يتبع لعبة تتدلى من جانب إلى آخر • يستدير رأسه إلى الصوت. يتبع نظرة البالغين (الاهتمام المشترك) • ظهور حساسية تجاه إشارات بسيطة. • الصئيل مع البهجة بشكل مناسب • يميز الابتسامة. يبتسم كثيرا • يضحك على الأشياء البسيطة. • يصل إلى الأشياء. 5 أشهر ·         • يحمل رأسه بثبات ·         • يذهب للأشياء ويحصل عليها ·         • الأشياء التي تؤخذ إلى الفم يستمتع باصدار الاصوات المتحركة • قادرعلى الوصول إلى الأشياء المعلقة والاستيلاء عليها • ملاحظة الألوان ·         • يضبط شكل اليد لشكل قبل الالتقاط 6 أشهر ·         ينقل الأشياء من يد إلى أخرى ·         • يسحب نفسه ليجلس ويجلس منتصبًا مع الدعامات ·         • يتدحرج من البطن إلى الخلف ·         • قبضة بالمار ليد مكعب ليد تنسيق العين[6] ·         • أصوات المقاطع المزدوجة مثل أمي ودادا ·         • الثرثرة (مجموعات الحروف الساكنة) ·         يحدد موقع الصوت 45 سم (18 بوصة) جانبيًا لأي من الأذنين ·         • حدة البصر مثل البالغين (20/20) ·         • تظهر الحساسية تجاه إشارات العمق التصويرية (تلك التي يستخدمها الفنانون للإشارة إلى العمق) قد يظهر قلق الغرباء 9–10 أشهر ·         • التذبذب والزحف ·         • يجلس بلا دعم ·         يلتقط الأشياء بإمساك الكماشة يثرثر برفق يبحث عن اللعب متخوف من الغرباء 1 عام واحد ·         • يقف بمساعدة الأثاث ·         • يقف وحده لمدة ثانية أو ثانيتين، ثم يقع ·         يثرثر بكلمتين أو ثلاث كلمات بشكل متكرر يسقط الألعاب ويشاهد أين يذهبون ·         • يتعاون مع ارتداء الملابس ·         • يلوح بالوداع ·         • يفهم الأوامر البسيطة 18 شهر ·         • يستطيع المشي بمفرده ·         • يلتقط اللعبة دون أن تسقط ·         • صعود / نزول السلالم ·         • يبدأ في القفز بكلتا قدميه ·         • يمكن بناء برج من 3 أو 4 مكعبات ورمي الكرة ·         • وضع الإمساك المستلقي عادة ما يُنظر إليه على أنه أول وضع للإمساك به. المصطلحات اللغوية: العديد من الكلمات المعقولة قادر على التعرف على أغانيه المفضلة، ويحاول مجاراتها. ·         • يطالب الأمومة المستمرة ·         • يشرب من الكوب بكلتا يديه ·         • يتغذى بالملعقة ## الطفل حديث الولادة وفي بداية أيام الرضاعة ينتج الثدي سائل اصفر اللون (اللبأ) وهو يغذى طفلك حتى ياتى الحليب فهو غنى بالبروتين والفيتامينات ويحتوى على الأجسام المضادة التي تساعد الطفل على مقاومة الأمراض. تطورات النمو:- - الطفل أن يدير رأسه من ناحية لأخرى ويستطيع التمييز بين الظلام والضوء ويتجاوب مع رنين الجرس أو الصوت القوي. - يفقد الطفل 10 % من وزنه خلال الأسبوع الأول ولكن وزنه يزيد باطراد بعد ذلك. نصائح:- - ضعي طفلك على ثدييك بعد الولادة مباشرة وكلما بكى بعد ذلك حتى لو لم يبدأ بعد إفراز اللبن من ثدييك. - في حالة المغص يمكن استخدام نصف ملعقة صغيرة من ماء غريب - يستخدم قطرة للعين ثلاث مرات يوميات بعد الولادة مباشرة ولمدة ثلاثة أيام - الغيار على السرة باستخدام الكحول أربع مرات يوميا - يعطى 1 مج فيتامين ك في العضل بعد الولادة مباشرة لجميع الأطفال لتلافى حدوث مرض النزيف في حديثي الولادة. - يجب متابعة لون الطفل في ضوء النهار أو النيون لمتابعة أي اصفرار في اللون. في نسبة كبيرة من الأطفال قد تظهر الصفراء الفسيولوجية في اليوم الثاني أو الثالث من عمر الطفل وتختفي تلقائيا في خلال أسبوعين ولكنها تحتاج لعلاج ضوئي باستخدام لمبات خاصة أو تغيير الدم إذا زادت عن نسب معينة لذا يجب استشارة الطبيب في اقرب فرصة. ## طفلك في الشهر الثاني برنامج التغذية :- - لا ينصح بإعطاء الطفل أي غذاء بخلاف الرضاعة الطبيعية وتستخدم الألبان الصناعية عند الضرورة. - تعطى الرضعات كل 3 ساعات تقريبا تطورات النمو:- - يرفع رأسه للحظات وهو نائم على بطنه. - يثبت رأسه للحظات وهو في الوضع جالسا والأم ممسكه بيديه. - يبتسم للمداعبة ويتابع الأشياء المتحركة. ## طفلك في الشهر الثالث برنامج التغذية :- - لا ينصح بإعطاء الطفل أي غذاء بخلاف الرضاعة الطبيعية. - تعطى الرضعات كل 3 ساعات تقريبا. تطورات النمو:- - يرفع رأسه من 45 درجة إلى 90 درجة وهو نائم على بطنه ويرتكز على كوعه. - يثبت رأسه عندما يجذب للجلوس. - يبتسم وحده ويتابع الأشياء المتحركة 180 درجه. - يصدر أصوات من فمه (يناغي). - يسمع جيدا وينتبه للأصوات. - يبدأ في التعرف على المحيطين به ويفرق بينهم. ## طفلك في الشهر الرابع برنامج التغذية :- - لا ينصح بإعطاء الطفل أي غذاء بخلاف الرضاعة الطبيعية. - تعطى الرضعات كل 3 ساعات تقريبا. تطورات النمو:- - يرفع رأسه وصدره وهو نائم على بطنه ويرتكز على كوعه. - يثبت رأسه عندما يجذب للجلوس. - يبتسم وحده ويحب جدا أن تلاعبيه. - يسمع جيدا وينتبه للأصوات ويلتفت ناحية الصوت. - يمسك أي شيء ويقلب فيه ثم يضعه في فمه ليتذوقه. ## طفلك في الشهر الخامس برنامج التغذية يبدا بإعطاء الطفل عصير برتقال أو عصير ليمون أو تفاح أو طماطم أو جزر في ميعاد رضعه 5 مساء - عصير الليمون : نصف فنجان صغير ماء سبق غليه + 2 نقطه ليمون مصفى + قليل من السكر - عصير البرتقال : نصف فنجان صغير ماء سبق غليه + نصف فنجان صغير برتقال مصفي. - يمكن إعطاء العصير مضروبا في الخلاط مع إضافة ماء سبق غليه ويعطى بالملعقة. - نبدا بمعلقة صفيرة أول يوم تزداد تدريجيا بمقدار معلقة حتى 8 ملاعق في اليوم. - إذا أدى استعمال عصير البرتقال إلى حدوث لين أو اسهال يمكن استبداله بعصير الليمون. بعد اسبوعين يبدا بإعطاء شوربه الخضار أو تفاح أو كمثري مسلوقة. - شوربه الخضار : بطاطس – كوسه – جزر وتوضع في لتر ماء وتغلي لمدة ساعة ثم تصفى بمصفاه ضيقة جدا وبدون دعك..... يزداد دعك الشوربه تدريجيا عند عملها بعد ذلك حتى تصبح غليظة القوام. - يعطى الزبادى في معياد رضعه مساء - لا تنسي جرعة من فيتامين د والتعرض للشمس يوميا. تطورات النمو : - يرفع راسه وصدره مرتكزا على ذراعية الممدودتين وهو نائم على بطنه. - يجلس مرتكزا على يديه - يتقلب من بطنه إلى ظهره وبالعكس - يمسك بيده بعض اللعب إذا وضعت في يده - يضحك بصوت عالي. ## مصادر ما قبل وما حول فترة الولادة نماء ما بعد الولادة التعاريف القانونية العامة أحداث ومراحل نمائية النمو وعلم النفس واضعوا نظريات و تصنيفات مخفية:
107
Arabic
ar
الطفولة
مراحل نمو الطفل
ما هي أهم معالم نمو الطفل في السنة الأولى؟
النُّمو في مَرحلة الطُّفولَة - دليل MSD الإرشادي إصدار المُستخدِم
https://www.msdmanuals.com/ar/home/%D9%82%D8%B6%D8%A7%D9%8A%D8%A7-%D8%B5%D8%AD%D9%91%D9%8E%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B7%D9%81%D8%A7%D9%84/%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%91%D9%8F%D9%85%D9%88%D9%91%D9%8F-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%91%D9%8E%D9%85%D8%A7%D8%A1/%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%91%D9%8F%D9%85%D9%88-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D9%8E%D8%B1%D8%AD%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%91%D9%8F%D9%81%D9%88%D9%84%D9%8E%D8%A9
تتَّسع قدرات الأطفال البدنية والفكريَّة والعاطفيَّة بشكلٍ كبيرٍ جدًا بين عُمر 1 و13 عامًا،وينتقل الأطفال من المشي المُترنِّح بالكاد إلى الجري والقفز وممارسة رياضات منظمَّة.
9
https://www.msdmanuals.com/ar/home/%D9%82%D8%B6%D8%A7%D9%8A%D8%A7-%D8%B5%D8%AD%D9%91%D9%8E%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B7%D9%81%D8%A7%D9%84/%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%91%D9%8F%D9%85%D9%88%D9%91%D9%8F-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%91%D9%8E%D9%85%D8%A7%D8%A1/%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%91%D9%8F%D9%85%D9%88-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D9%8E%D8%B1%D8%AD%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%91%D9%8F%D9%81%D9%88%D9%84%D9%8E%D8%A9
بحث Settings Search icon HealthDay # النُّمو في مَرحلة الطُّفولَة حسبEvan G. Graber, DO, Nemours/Alfred I. duPont Hospital for Children تمت مراجعته شعبان 1444 تتَّسع قدرات الأطفال البدنية والفكريَّة والعاطفيَّة بشكلٍ كبيرٍ جدًا بين عُمر 1 و13 عامًا،وينتقل الأطفال من المشي المُترنِّح بالكاد إلى الجري والقفز وممارسة رياضات منظمَّة.كما يتقدمون من خلال تعلم القراءة، والكلام، والقيام بمهام معقدة.ولكن معدل النماء الذهني والعاطفي والسُّلُوكي يختلف بشكلٍ ملحوظ من رضيع إلى آخر ومن طفل إلى آخر.يستنِدُ النماءبشكلٍ جزئيٍّ إلى: - الوراثة: قد تسري أنماط معينة في العائلات، مثل تأخُّر المشي أو الكلام. - التغذية: التغذية السليمة أساسية للنماء. - البيئة: مثلاً، يُمكن أن يُبطئ نقص التحفيز الذهني الكافي النماءَ، بينما يمكن للتحفيز المناسب أن يُسرِّع النماءَ. - المشاكل البدنية عندَ الطفل: على سبيل المثال، يمكن للصَّمم أن يُبطئ تطور اللغة المحكية. على الرغم من أن نماء الطفل يكون مستمرًّا عادةً، إلَّا أنَّه قد تحدث فترات توقف مؤقتة في تطوُّر وظيفة معينة، مثل الكلام.يستخدم الأطباء مَعَالِم معمول بها، أي العمر الذي يتقن فيه معظم الأطفال مهارات معينة مثل المشي، لتحديد كيف ينمو الطفل بالمقارنة مع الأطفال الآخرين.يمكن أن تَتكوَّن مهارات مختلفة بمعدلات مختلفة؛فمثلاً، قد يمشي الطفل متأخرًا، ولكنه يتحدث في جُمَلٍ في وقتٍ مُبكِّر. الجدول المعالم النمائية منذ الولادة وحتى عمر 12 شَهرًا* الجدول ### المعالم النمائية منذ الولادة وحتى عمر 12 شَهرًا* العمر المَعلَم الميلاد 1. ينام معظم الوقت 2. يمصّ 3. يبكي كردَّة فعلٍ على الانزعاج والمُضايقة أربعة أسابيع 1. يضع يديه باتجاه عينيه وفمه 2. يُحرك رأسه من جانبٍ إلى آخر عند الاستلقاء على البطن 3. يتتبع حركة شيءٍ متحرك أمام الوجه 4. يستجيب للضجة بطريقةٍ ما، مثل الإجفال أو البكاء أو التهدئة 5. قد يلتفت نحو مصدر أصوات مألوفة 6. يُركِّز علىوجهٍ ستَّة أسَابيع 1. يتأمل أشياءً في خط الرؤية 2. يبدأ في الابتسام عند التَّحدُّث إليه 3. يستلقي بشكل منبسط على بطنه ثلاثة أشهر 1. يُبقي الرأس ثابتًا عند الجلوس 2. يرفع الرأس بزاوية 45 درجة عند الاستلقاء على البطن 3. يَفتح اليدين ويُغلقهما 4. يَدفع نحو الأسفل عند وضع القدمين على سطحٍ مستوٍ 5. يَتأرجح ويمد يديه نحو دمى مُعلَّقة 6. يتتبَّع جسمًا أمام وجهه من جانبٍ إلى آخر 7. يُراقب الوجوه باهتمام شديد 8. يبتسم عند سماع صوت من يرعاه 9. يبدأ في إصدار أصواتٍ تشبه الكلام من 5 إلى 6 أشهر 1. يبقي الرأس ثابتًا عندما يكون منتصبًا 2. يَجلس مع دعم 3. يتقلَّب في اتجاهٍ واحدٍ، وذلك من البطن إلى الظهر عادةً 4. يمد يده إلى أشياء 5. يُميِّزُ الأشخاص عن بُعد 6. يُنصت باهتمام إلى أصوات الأشخاص 7. يَبتسم بشكلٍ عفوي 8. يصرخ في حبور 9. يُتمتم مع ألعابه سبعة أشهر 1. يجلس من دون دعم 2. يتحمَّل بعض الوزن على الساقين عند وضعه بشكل منتصب 3. ينقل أشياء من يدٍ إلى أخرى 4. يحمل زجاجته الخاصة 5. ينظر إلى شيء ساقط 6. يستجيب لاسمه 7. يستجيب عند سماعه كلمة "لا" 8. يتمتم ويدمج حروف العلة مع الحروف الساكنة 9. يتلوَّى بحماسة مع توقُّعه الملاعبة 10. يلعب لعبة إخفاء الوجه خلف اليد ومن ثم إظهاره مع صوت peekaboo تسعة أشهر 1. يجلس بشكلٍ جيد 2. يحاول الحصول على لعبة بعيدةً عن متناول يده أو أشياء إذا أُخِذّت اللعبة بعيدًا 3. يزحف أو يحبو على اليدين والركبتين 4. يدفع بجسمه للأعلى إلى وضعيَّة الوقوف 5. ينهض إلى وضعية الجلوس من وضعيَّة الاستلقاء على البطن 6. يقف متمسكًا بشخص ما أو شيء ما 7. يقول "ماما" أو "بابا" بشكلٍ عشوائي 12 شَهرًا 1. يمشي متمسكًا بالأثاث ("التطواف") أو بأيدي الآخرين 2. قد يمشي خطوة واحدة أو خطوتين من دون دعم 3. يقف لبضع لحظات في كل مرة 4. يقول "بابا" و"ماما" للشخص الصحيح 5. يشرب من كُوب 6. يصفق بيديه ويلوِّحُ مودعًا 7. يتحدّث كلمات عديدة \* يختلف العمر الذي يستوفي فيه الأطفال المعالم اختلافًا كبيرًا.تُمثِّل الفئات العمريَّة هنا متوسط العمر. الجدول المعالم النمائية منذ عمر 18 شَهرًا وحتى عمر 6 سنوات* الجدول ### المعالم النمائية منذ عمر 18 شَهرًا وحتى عمر 6 سنوات* العمر المَهارات الحركية الكبرى المَهارات الحركية الدَّقيقة 18 شهرًا 1. يَمشي بشكلٍ جيد 2. يستطيعُ صعود الدَّرج مع التشبُّث 3. يرسم خطوطًا عموديَّة (شخبطة) 4. يُكوِّن برجًا من 4 مكعبات 5. يُقلِّب العديد من صفحات الكتاب في وقتٍ واحد 6. يتكلَّم حوالى عشر كلمات 7. يَسحب ألعابًا تحتوي على خيوط 8. يُطعِمُ نفسه بشكلٍ جزئيّ سنتان 1. يركض بشكلٍ جيدٍ مع تنسيق 2. يَتسلَّق على الأثاث 3. يُمسك الملعقة بشكلٍ جيِّد 4. يُقلِّب صفحات الكتاب صفحةً صفحة 5. يُكوِّن برجًا من 7 مكعبات 6. يُكوِّن جُملًا من كلمتين أو ثلاث كلمات سنتان ونصف 1. يَقفز 2. يصعد وينزل الدرج من دون مساعدة 3. يُشخبط في نمط دائري 4. يَفتح الأبواب 5. يرتدي ملابس بسيطة (سهلة الارتداء) 6. يتكلم عن حاجته إلى دخول المرحاض ثلاث سنوات 1. تكون مشيته ناضجة 2. يركب دراجة ثلاثية العجلات 3. يُفضِّل استعمالَ إحدى يديه عن الأخرى 4. يقوم بنسخ دائرة 5. يرتدي ملابسه بشكلٍ جيِّد باستثناء الأزرار والأربطة 6. يَعُدُّ إلى الرقم عشرة، ويستعمل صيغة الجمع 7. يُميِّز ثلاثة ألوان على الأقلّ 8. يَطرح أسئلةً باستمرار 9. يُطعِمُ بنفسه بشكلٍ جيِّد 10. يستطيع حوالى نصف الأطفال رعاية أنفسهم جيِّدًا عند استعمالهم المرحاض أربع سنوات 1. يصعد وينزل الدرج مع التناوب في استعمال القدمين 2. يقفز على قدم واحدة 3. يُلقي الكرة برفع الذراع 4. ينسخ صليبًا 5. يقوم بارتداء ملابسه بنفسه 6. يَغسل يديه ووجهه 5 سنوات 1. يقفز 2. يلتقط كرةً مرتدة 3. ينسخ مثلثًا 4. يرسم شخصًا في ستة أجزاء 5. يتعرف على 4 ألوان 6. يرتدي ويخلع ملابسه من دون مساعدة 6 سنوات يمشي على طول خط مستقيم بتعاقب القدمين يَكتب اسمًا \* يختلف العمر الذي يستوفي فيه الأطفال المعالم اختلافًا كبيرًا.تُمثِّل الفئات العمريَّة هنا متوسط العمر. ## النماء الذهني عند الأطفال الفِكر Intellect هو قدرة الشخص على الفهم والتفكير والاستدلال،ولكي ينمو الفكر، ينبغي أن يتلقى الأطفال رعايةً مناسبةً في مرحلة الرضاعة والطفولة المبكرة؛فعلى سبيل المثال، تُؤدِّي القراءة للأطفال من عمر مُبكر، وتقديم تجارب محفِّزة فكريًا، وتوفير علاقات دافئة وتربوية، إلى تأثير رئيسي في النمو والنماء الفكري. في العام الثاني من العمر، يُدرك معظم الأطفال مفهوم الزمن بشكل عام،ويعتقد الكثير من الأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين سنتين وثلاث سنوات أنَّ أيَّ شيءٍ حدث في الماضي قد حدث "البارحة"، وأيَّ شيء سيحدث في المستقبل سيحدث "غدًا". يتمتع الطفل في هذا العمر بخيال خصب، ولكنَّه يجد صعوبةً في التفريق بين الخيال والواقع.في العام الرابع من العمر، يكون عند معظم الأطفال فهمٌ أكثر تعقيدًا للزمن؛حيث يدركون أنَّ اليوم يَنقسم إلى الصباح وبعد الظهر والليل،بل يُمكنهم حتَّى إدراك التغيُّر في الفصول. في العمر من 18 شَهرًا إلى 5 سنوات، تزداد مفردات الطفل بسرعة من حوالى 50 كلمة إلى عدة آلاف،يستطيع الأطفال البدء بتسمية الأشياء والأحداث والاستفسار عنها بفعالية،وفي العام الثاني من العمر، يبدؤون في وضع كلمتين معًا في عبارات قصيرة تتحول إلى جملٍ بسيطة في العام الثالث من العمر.يتحسَّن اللفظ، ويكون الكلام قابلًا للفهم بنسبة 50% من قبل شخص غريب عندما يكون الطفل في عامه الثاني، وقابلًا للفهم بشكل كاملٍ عندما يكون الطفل في عامه الرابع.يستطيع طفل يبلغ من العمر أربعة أعوام أن يروي قصصًا بسيطة، ويمكنه الدخول في محادثة مع البالغين أو الأطفال الآخرين، وحتَّى قبل 18 شهرًا من العمر، يستطيع الأطفال الاستماع إلى قصة تُقرأ لهم وفهمها.في عمر 5 أعوام، يكون الأطفال قادرين على قراءة الأبجدية والتعرف إلى كلمات بسيطة مطبوعة.تُعدُّ جميع هذه المهارات أساسيَّة لتعلُّم كيفية قراءة الكلمات والعبارات والجُمَل البسيطة.استنادًا إلى مدى توفُّر الكتب في البيئة المحيطة وإلى القدرات الطبيعيَّة، يبدأ معظم الأطفال بالقراءة بعمر 6 أو 7 سنوات، وفي عمر 7 سنوات، تصبح القدرات الفكرية عند الأطفال أكثر تعقيدًا؛حيث يصبحون في هذا العمر قادرين بشكل متزايدٍ على التركيز على أكثر من جانب واحد للحدث أو الموقف في نفس الوقت؛فمثلًا، يستطيع الأطفال في عمر المدرسة أن يُدركوا أنَّ حاوية رفيعة طويلة يُمكنها أن تحتوي على نفس كمية الماء في حاوية عريضة وقصيرة.يستطيع الأطفال إدراك أنَّ مذاق الدواء يمكن أن يكون سيِّئًا، لكنَّه قد يجعلهم يشعرون بتحسُّن، أو أن الأم يمكن أن تكون غاضبةً منهم، ولكنَّها ما زالت تُحبُّهم.يُصبح الأطفال قادرين بشكلٍ متزايد على فهم وجهة نظر شخص آخر، وبذلك يتعلمون أساسيات تناوب الأدوار في الألعاب أو المحادثات،وبالإضافة إلى ذلك، يكون للأطفال في سن المدرسة قادرين على اتباع القواعد المتفق عليها للألعاب.كما يكون الأطفال في هذا العمر قادرين بشكل متزايد على تفهُّم استخدام سلطة المراقبة ووجهات النظر المتعددة. ## النماء العاطفي والسُّلُوكي عند الأطفال تستند العاطفة والسلوك إلى المرحلة النمائيَّة والحالة المزاجية عند الطفل،ويكون لكلِّ طفلٍ حالة مزاجيَّة فرديَّة أو مزاج مُعيَّن.قد يكون بعض الأطفال مرحين وقادرين على التَّكيُّف ويتبعون بسهولة روتينًا منتظمًا وسهلًا للنوم والاستيقاظ وتناول الطعام ونشاطات يومية أخرى.ويميل هؤلاء الأطفال للاستجابة بشكلٍ إيجابي للظروف الجديدة.لا يكون أطفالٌ آخرون قابلين للتكيف بشكل كبير، وقد يكون لديهم حالات من عدم الانتظام في حياتهم الروتينية،ويميل هؤلاء الأطفال للاستجابة بشكل سلبي للحالات الجديدة.ويبقى هناك أطفال آخرون بين طرفي هذا الطيف. ### الرُضّع يعدّ البكاء وسيلة التواصل الأوَّلية للرضيع.يبكي الرضع لأنهم جائعون أو يشعرون بعدم الارتياح أو الضائقة، ولأسباب أخرى كثيرة قد لا تكون واضحة.يكون بكاء الرضع في أعلى درجاته في الأسبوع السادس من العمر، حيث يبكون لثلاث ساعات في اليوم، ويقل البكاء بحيث يصل إلى ساعة في اليوم في عمر 3 أشهر عادةً.عندما يبكي الرضيع، يُعطيه والداه طعامًا ويغيُّرون حفاظه ويبحثون عن سبب للألم أو الانزعاج لديه،وإذا لم يفلح ذلك، فإن الإمساك أو المشي بالرضيع يفيد أحيانًا.وأحيَانًا لا شيء ينفع.ينبغي على الآباء عدم إجبار الرُّضَّع الذين يبكون على تناول الطعام، حيث سيأكلون بسهولة إذا كان الجوع هو سبب انزعاجهم. في عمر 8 أشهر تقريبًا، يصبح الرضع أكثر قلقًا حول مسألة فصلهم عن الآباء،وقد يكون الانفصال في وقت النوم وفي أماكن مثل مراكز رعاية الأطفال صعبًا ويمكن تمييزه من خلال نوبات الغضب،يمكن لهذا السلوك أن يستمرَّ عدَّة أشهر.بالنسبة للكثير من الأطفال الأكبر سنًا، يمكن لبطانية خاصة أو لدمية محشوة على شكل حيوان أن يُمارسا في هذا الوقت دور شيء انتقالي يعمل مثل رمز للوالد الغائب. ### الأطفال في عمر 2 إلى 3 سنوات، يبدأ الأطفال في اختبار حدودهم والقيام بما كان ممنوعًا عليهم، وذلك ببساطة لمعرفة ما سيحدث.يعكس "الرفض" المتكرِّر الذي يسمعه الأطفال من الآباء محاولات الاستقلاليَّة في هذا العمر،ورغم أنَّ نوبات الغضب تكون مفجعةً للآباء والأطفال، فهي تبقى طبيعية لأنَّها تُساعدُ الأطفال على التعبير عن إحباطهم في أثناء وقت لا يمكنهم فيه وصف مشاعرهم بشكلٍ جيد.يستطيع الآباء المساعدة على التقليل من عدد نوبات الغضب من خلال عدم السماح لأطفالهم بأن يُصبحوا مرهقين أو محبطين بشكل مفرط، وعن طريق معرفة أنماط سلوك أطفالهم وتجنُّب المواقف التي قد تُحرض نوبات غضب.في حالاتٍ نادرة، تحتاج نوبات الغضب إلى تقييمها من قِبَل الطبيب.يواجه بعضُ الأطفال الصغار صعوبة خاصة في ضبط اندفاعاتهم ويحتاجون إلى آبائهم لوضع حدود أكثر صرامة حولها بحيث يُمكن أن توفِّرُ بعض السلامة والانتظام في عالمهم. في عُمر 18 شهرًا إلى عامين، يبدأ الأطفال في تحديد الهوية الجنسيَّة عادةً،كما يكتسب الأطفالُ أيضًا في أثناء سنوات ما قبل المدرسة فكرةً عن دور الجنس، وعمَّا يفعله الأولاد والبنات عادةً.كما تتأثر الأدوار الجندرية بالثقافات أيضًا.من المتوقع البدء في اكتشاف الأعضاء التناسليَّة في هذا العمر وتظهر إشاراتٌ إلى أنَّ الأطفال قد بدؤوا في الرَّبط بين الجنس وصورة الجسم. بين العام الثاني والثالث من العُمر، يبدأ الأطفال في اللعب بطريقة أكثر تفاعلية مع الأطفال الآخرين.ورغم أنَّهم قد لا يتخلُّون عن نزعتهم في تملك الدمى، إلَّا أنَّهم قد يبدؤون في المشاركة وحتَّى التناوب في اللعب.يُساعد تأكيد ملكية الألعاب بالقول، "هذا لي!" على تأسيس الشُعور بالذات،ورغم أن الأطفال في هذا العمر يسعون للحصول على الاستقلاليَّة، إلا أنَّهم يبقون بحاجة إلى الآباء بالقرب منهم من أجل الأمن والدَّعم؛فمثلًا، قد يبتعدون عن آبائهم عندما يشعرون بالفُضول فقط ليختبئوا في وقت لاحق خلف آبائهم عندما يكونون خائفين. في عمر يتراوح بين 3 إلى 5 سنوات، يُصبح العديد من الأطفال مهتمين بالألعاب الخيالية والأصدقاء الخياليين،ويتيح اللعبُ الخياليُّ للأطفال القيامَ بأدوارٍ مختلفة بشكل آمن، مع وجود مشاعر قوية بطرائق مقبولة.كما يساعد اللعب الخيالي على نموِّ الأطفال اجتماعيًّا أيضًا،ويتعلمون حلَّ النزاعات مع الآباء أو الأطفال الآخرين بطرائقٍ تساعدهم على التنفيس عن الإحباطات والحفاظ على احترام الذات.كما تظهر في هذه الفترة مخاوف الطفولة النموذجية مثل خروج "الوحش الموجود في الخزانة" أيضًا،وتُعدُّ هذه المخاوف طبيعية. في عمر يتراوح بين 7 إلى 12 عامًا، يتعامل الأطفال مع قضايا عديدة: مفهوم الذات self-concept، الذي يجري وضع أساسه عن طريق الكفاءة في الفصل الدراسي؛ والعلاقات مع الأقران، والتي يجري تحديدها من خلال القدرة على الاندماج في المجتمع والتَّلاؤم بشكلٍ جيد؛ والعلاقات الأُسَريَّة، والتي يجري تحديدها جزئيًّا من خلال الموافقة التي يكتسبها الأطفال من الآباء والأشقاء.وبالرغم من أنَّ العديد من الأطفال يبدون أنَّهم يُعطون أهمية كبيرة لمجموعة الأقران، إلا أنَّهم ينتظرون من آبائهم الدعم والتوجيه في المقام الأوَّل.يمكن للأشقَّاء أن يكونوا قدوة مثاليَّة وداعمين قيمين وناقدين فيما يتعلق بما يمكن وما لا يمكن فعله.تكون هذه الفترة من العمر نشيطةً جدًا عند الأطفال، حيث يُشاركون في الكثير من النشاطات، ويتلهَّفون لاستكشاف نشاطات جديدة.في هذا العُمر، يكون الأطفال مُتلهِّفين للتَّعلُّم وغالبًا ما يستجيبون بشكلٍ جيدٍ للنصائح المُتعلِّقة بالسلامة وأساليب الحياة الصحية، وتجنُّب السُّلُوكيات الشديدة الخطورة. quizzes_lightbulb_red محفوظة لشركة © 2024 محفوظة لشركة Merck & Co., Inc., Rahway, NJ, USA والشركات التابعة لها. جميع الحقوق محفوظة. محفوظة لشركة© 2024محفوظة لشركة Merck & Co., Inc., Rahway, NJ, USA والشركات التابعة لها. جميع الحقوق محفوظة. MSD MSD محفوظة لشركة© 2024محفوظة لشركة Merck & Co., Inc., Rahway, NJ, USA والشركات التابعة لها. جميع الحقوق محفوظة. - المزيد #### Find In Topic إغلاق السابقالتالي
110
Arabic
ar
الطفولة
مراحل نمو الطفل
ما هي أهم معالم نمو الطفل في السنة الأولى؟
معالم النمو العاطفي والاجتماعي عند الأطفال | "بيبي كير" - Bebecare
https://www.bebecare.me/ar/social-development/social-and-emotional-development-milestones-in-kids/
يبدأ الأطفال ببناء علاقات مع الأشخاص من حولهم منذ الولادة. ويسهم التفاعل مع الآخرين في تنمية مهاراتهم الاجتماعية والعاطفية مثل فهم العواطف والتحكم بالتصرفات ...
12
https://www.bebecare.me/ar/social-development/social-and-emotional-development-milestones-in-kids/
# معالم النمو العاطفي والاجتماعي عند الطفل منذ الولادة حتى بلوغه الرابعة من عمره يبدأ الأطفال ببناء علاقات مع الأشخاص من حولهم منذ الولادة. ويسهم التفاعل مع الآخرين في تنمية مهاراتهم الاجتماعية والعاطفية مثل فهم العواطف والتحكم بالتصرفات. ومن المهم أن ندرك بعض المعالم التي من المتوقع أن تظهر عند الأطفال في المرحلة العمرية المذكورة لاحقاً. وسيساعدكم المقال على تطوير الأسس اللازمة للنمو العاطفي والاجتماعي الصحي للأطفال في المرحلة القادمة من عمرهم. معالم النمو العاطفي والاجتماعي عند الطفل منذ الولادة حتى بلوغه الرابعة من عمره اختيارمعالم النمو الاجتماعي والعاطفي عند الأطفال حديثي الولادة حتى عمر 3 أشهرالأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 4 – 6 أشهرالأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 7 – 9 أشهرالأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 10 أشهر إلى سنةالأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين سنة إلى سنتينالأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين سنتين إلى 3 سنواتالأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 3 – 4 سنوات يعبر الأطفال عن مشاعرهم من خلال البكاء ويتواصلون مع ردود أفعالكم من خلال الوجه والجسم، حيث يهتم الأطفال بالأشياء التي لا تبعد عن وجوههم أكثر من 13 بوصة. ويهدأ الأطفال عندما يتلقون الاهتمام من شخص بالغ مألوف لديهم. وربما يلجأ الطفل إلى تهدئة نفسه من خلال مص اليدين والأصابع. ويبتسم الأطفال وتبدو عليهم معالم السرور كاستجابة لتفاعل اجتماعي ما، وربما يحاول الأطفال بناء تواصل بصري مع الأشخاص الذين يعتنون بهم ويبتسمون للناس من حولهم أيضاً. يعبر الأطفال في هذا العمر عن انزعاجهم لأسباب متعددة (مثل الجوع والألم وغيرها) من خلال البكاء وفق مستويات وطرق مختلفة ويتوقفون عن البكاء عندما يرتاحون. ويبدأ الأطفال في هذا العمر بالتمييز بين الوجوه المألوفة والغريبة بالنسبة لهم ولذلك فهم يبتسمون بشكل عفوي للأشخاص المألوفين ويُظهرون الحذر تجاه الغرباء. ويلعب الأطفال بالأشياء من خلال هزها ويلوحون بأيديهم وأرجلهم للتعبير عن شعورهم بالحماس. ويستمتع الأطفال في هذا العمر بالتفاعل الاجتماعي مع الآخرين ويرغبون بممارسة ألعاب الكبار المألوفة مثل لعبة الاختباء. وربما يبكي الأطفال عندما يتوقف الشخص البالغ عن التواصل معهم ويحاول الأطفال في هذا العمر تقليد حركات وتعابير وجوه الأشخاص المحيطين بهم. يستمتع الأطفال في هذا العمر بالنظر إلى أنفسهم في المرآة ويميزون أسماءهم. ويعبرون عن عواطفهم المختلفة بوضوح من خلال الابتسام والبكاء والإشارة. ويفضل الأطفال في هذا العمر بعض الألعاب على غيرها أو يتعلقون بالأشياء التي تمنحهم الشعور بالراحة. ويتمسك الأطفال بالأشخاص البالغين المألوفين لهم وتظهر عليهم معالم القلق عندما يبتعدون عنهم. كما تظهر عليهم أيضاً مشاعر الخجل والقلق تجاه الغرباء. ويفهم الأطفال في هذا العمر أوامركم التي تنهيهم عن القيام بشي ما أو أن الشخص الآخر غاضب منهم. ويقلد الأطفال في هذه المرحلة العمرية أصوات الآخرين وإيماءاتهم. يتفاعل الأطفال مع الآخرين بشكل أكبر ويبدأون بإصدار الأصوات والإيماءات والحركات لجذب انتباه من حولهم. وربما يبدأون بإظهار إشارات على الاستقلال ورفض تقديم المساعدة لهم، أي أنهم سيرفضون إطاعة الأوامر – على سبيل المثال – رغم فهمهم لما تطلبونه منهم. وفي هذا العمر يصبح الأطفال قادرين على اتباع التوجيهات البسيطة، إذ يمكنهم مثلاً أن يمدوا ذراعيهم أو أرجلهم عندما يُطلب منهم ذلك من أجل ارتداء ملابسهم. ويحاولون أيضاً اختبار صبر الشخص الذي يعتني بهم من خلال رفض تناول الطعام وقد تظهر عليهم معالم الخوف في المواقف غير المألوفة. يهتم الصغار بالأطفال الآخرين ويلعبون معهم ويتشاركون الألعاب معاً. ويمارس الأطفال في هذا العمر ألعاباً بسيطة مثل إطعام اللعبة ويرغبون بتجربة أشياء جديدة. وتظهر قدرة الأطفال على الاهتمام بالأشياء والإشارة إليها ليتمكن الآخرون من رؤيتها ويعبرون عن عواطفهم بوضوح أكبر من خلال نوبات الغضب والخوف والتعلق والتشبث. كما يبدأون بالتعرف على أنفسهم كأشخاص مستقلين ولكنهم يستمرون بتقليد الآخرين خاصة البالغين والأطفال الأكبر سناً. ويُظهر الأطفال مزيداً من الاستقلالية والتحدي في هذا العمر (مثل القيام بالتصرفات التي ينهاهم الأهل عنها). يبدي الأطفال قلقاً وخوفاً من الآخرين من تلقاء نفسهم ويلعبون مع الأطفال الآخرين (ألعاباً تعاونية) لوقت قصير ويتناوبون أثناء اللعب أيضاً. ويتطور إدراك الأطفال في هذا العمر لفكرة التملك “هذه لي” و”هذه لهم” ويصبح بإمكانهم تمييز شخص معين واعتباره صديقاً لهم والتعامل معه بشكل مختلف. كما يصبح بإمكانهم الاهتمام بشؤونهم بأنفسهم دون الحاجة إلى مساعدة. ويستمتع الأطفال في هذا العمر بممارسة الأنشطة الروتينية وربما ينزعجون من التغييرات. ويصبح الأطفال قادرون على ارتداء وخلع ملابسهم بأنفسهم ويستمتعون بمساعدة أهلهم في الأعمال المنزلية البسيطة وتتطور قدرتهم على التعبير عن حاجتهم إلى دخول المرحاض وبالتالي يمكن للوالدين تدريبهم على استخدام المرحاض في هذا العمر. يفضل الطفل أن يلعب مع الأطفال الآخرين على اللعب بمفرده ويمضي وقتاً طويلاً في اللعب مع أقرانه. وتتطور في هذه الفترة قدرات الطفل على التفاوض لحل المشاكل. كما تنمو القدرات الإبداعية عند الأطفال من خلال ممارسة الألعاب التي تعتمد على الخيال، إلا أن الطفل قد يخلط بين الواقع والخيال. وفي هذا العمر يصبح الطفل قادراً على التعبير عن رغباته وانزعاجه بشكل واضح. وأخيراً، من المهم أن تدركوا بأن كل طفل ينمو بالسرعة التي تناسبه، فقد تتأخر معالم نمو أطفالكم أو تظهر في وقت مبكر. وستلاحظون أن كل طفل تتطور قدراته بشكل مختلف عن الآخر. ولذلك فمن المهم تعزيز النمو الاجتماعي والعاطفي لدى أطفالكم مع إفساح المجال لكل طفل لتنمية قدراته بالسرعة التي تناسبه. ونذكركم بأن هذه المعالم هي مجرد إرشادات وتوقعات حول النمو الاجتماعي والعاطفي لدى الأطفال. عرض المصادر ### الأكثر قراءة ## منزل صديقاً للطفل ## بناء علاقات عائلية متينة مع أطفالكم ## تعليم الطفل قيم المشاركة والإيثار #### تواصلوا معنا ##### نصيحةٌ تقدمها الخبيرات لنلبي حاجتك تعرّفي على فريق الخبيرات المكوّن من أخصائيات التغذية واستشاريات الرضاعة الطبيعية من يوم الأحد إلى الجمعة بين التاسعة صباحاً وحتى السادسة مساءً - الإمارات 8002562323 - رقم مجاني - السعودية 8008971902 - رقم مجاني للخطوط الثابتة - مصر 16146 - للبلدان الأخرى. 97144209488+ - واتسآب 971557859705+ - مصر ۰۱۰۲٥۲۲۹۰٥۷ - البريد الإلكتروني bebecare@danone.com - لمعرفة المزيد تابعنا © بيبي كير 2020 تعود ملكية هذا الموقع إلى شركة نيوتريشيا الشرق الأوسط DMCC، المسجّلة في مركز دبي للسلع المتعددة برقم 32150 This site is registered on wpml.org as a development site. Switch to a production site key to remove this banner.
111
Arabic
ar
الطفولة
مراحل نمو الطفل
ما هي أهم معالم نمو الطفل في السنة الأولى؟
جدول مراحل نمو الطفل من اليوم الأول إلى عمر سنة - Mumzworld
https://blog.mumzworld.com/ar/%D8%AC%D8%AF%D9%88%D9%84-%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AD%D9%84-%D9%86%D9%85%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%81%D9%84-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84-%D8%A5%D9%84%D9%89/
في هذه المرحلة يتمتع الطفل بكامل مهارات السمع. ومع ذلك لا يمكنهم رؤية ما هو أبعد عن 8 إلى 12 بوصة، وستلاحظين أن طفلك يمكنه تقليب رأسه على الاتجاهين عندما يكون ...
13
https://blog.mumzworld.com/ar/%D8%AC%D8%AF%D9%88%D9%84-%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AD%D9%84-%D9%86%D9%85%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%81%D9%84-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84-%D8%A5%D9%84%D9%89/
انشري سؤالك العنوان سؤالك مختصر (اختياري) اختاري موضوع التدريب على الحمام التربية الحمل الحياة العائلية الصحة النفسية العناية بالمواليد علاقات اجتماعية انشري باسم مجهول نشر تجاهلنشر - - بحث عن: +اطرحي سؤالك user-image بحث عن: بحث عن:بحث Home المواليد جدول مراحل نمو الطفل من اليوم الأول إلى عمر سنة # جدول مراحل نمو الطفل من اليوم الأول إلى عمر سنة إن قارنت طفلة من أول يوم وحتى عمر السنة فسيدهشك مدى تغير الأطفال خلال العام الأول! ستلاحظين مراحل نمو وتطور الطفل من عمر يوم وحتى عمر السنة وستلاحظين تزايد حبه للاكتشاف والتعلّم. هل تعلمين ما هي أهم تطورات الطفل خلال أول سنة؟ ألقي نظرة على أبرز مراحل نمو الطفل خلال السنة الأولى للطفل ومراحل تطور الطفل الرضيع شهر بشهر. مراحل نمو الطفل ## أبرز مراحل نمو الطفل من اليوم الأول وحتى 3 أشهر #### الطفل بعمر شهر في هذه المرحلة يتمتع الطفل بكامل مهارات السمع. ومع ذلك  لا يمكنهم رؤية ما هو أبعد عن 8 إلى 12 بوصة، وستلاحظين أن طفلك يمكنه تقليب رأسه على الاتجاهين عندما يكون مستلقٍ على بطنه، ولكن لا تزال رقبته ورأسه بحاجة للدعم عند التمدد على ظهره. #### الطفل بعمر شهرين يمكن لطفلك الآن إطلاق بعض الأصوات. سيدهشك عندما يمسك رأسه أو يشد شعره لبضع ثوانٍ، كما ستسرك ابتساماته لك. يمكنك ملاحظة أن حركة صغيرك أكثر سلاسة وتحكمًا، ويمكنه رفع رأسه قليلًا بزاوية 45 درجة، لكن احرصي على دعم رقبته حتى يتحكم بها تمامًا. يبدأ الطفل بملاحظة الألوان في عمر الشهرين، وتشعل فيه الفضول لمعرفة الأشياء، حفزي فضوله بممارسة تمارين اليدين وأنشطة المواليد الجدد واستخدام الألعاب المعلقة الملونة والمتحركة. #### الطفل بعمر 3 أشهر طفلك الآن يركز على كل شيء. وذلك لأن دماغه يتطور بمعدل مذهل، وعلميًا أصبح ينقل 1.8 مليون رسالة عصبية في الثانية. ستلاحظين أن طفلك يبدو أكثر سعادة الآن، ويحاول التدحرج والغرغرة. وأخيرًا الآن يمكنه التعرف على وجهك ويعرف أنك ماما فيبتسم ويغرغر لك، كما يمكنه أيضًا تثبيت رأسه. وقت اللعب بدأ فالطفل بعمر 3 أشهر يمكنه الاستجابة للأصوات ويحاول جمع يديه الصغيرة معًا للتصفيق بهدوء – قمة الرقة والأدب! قدمي لطفلك في هذا العمر ألعاب لينة مثل دمية قماشية خفيفة وملونة حيث يمكنه رفعها لخمس ثوانٍ تقريبًا، ويمكنك ممارسة يوغا الرضع معه – وهو برفع خيط أمام نظره وتحريكه في كل الاتجاهات بهدوء ليحرك رأسه معه. ## أبرز تطورات الطفل من 4 وحتى 6 أشهر #### الطفل بعمر 4 أشهر مرحلة نمو الطفل هذه مدهشة وممتعة. أخيرًا يمكنك الاستمتاع مع صغيرك، حيث تتطور الكثير من معالم شخصية طفلك، ويمكنك الشعور بأنه أصبح يشعر بك ويحب اللعب. تتحسن حواس الرضع بمعدل سريع في هذا الشهر ومن المحتمل أن تبدأ أسنانه بالتطور لتنمو قريبًا. ساعدي طفلك ليتعرف على الموسيقى والأصوات مع الألعاب الموسيقية و الخرخيشات والعضاضات وبالتأكيد إن أعجبه شيء الآن فسيضعه في فمه! كما يصبح يستوعب الأصوات أكثر واسمه خاصة، وتنمو المهارات الحركية لرضيع 4 أشهر حيث يرفع رأسه لمدة أطول ويبدو مهتمًا بقدميه ويديه، ويحمل وزنه على أرجله لفترة وجيزة عندما ترفعينه، كما يحاول الانقلاب والتدحرج للتنقل. ساعديه بالتمارين وقت الاستلقاء على حصائر الرضع وأنشطة الرضع الملونة والآمنة، واستمتعي بتطوره في هذه المرحلة. #### الطفل بعمر 5 أشهر تبدأ بعض الأمهات ب تقديم الأطعمة الصلبة للرضع خلال هذا الشهر بحسب وتيرة نمو الطفل – لا يعتبر كل الأطفال مثل بعضهم في هذه الخطوة. وتحدث المزيد من التغييرات العجيبة في هذه المرحلة من مراحل نمو الطفل، والتي تشمل ما يلي: -تحسن الرؤية لتضم مسافات أبعد. -يميز بين الألوان ودرجاتها. -يبدأ بعض الأطفال في التدحرج هذا الشهر – حفزيه بوضع لعبته المفضلة بعيدة قليلًا. -بداية تطور الأسنان – قد يحك لثته على خدك أو يدك لذا وفري له عضاضات نظيفة وآمنة وخالية من المواد الضارة. -معدة أكبر – يعني جلسات رضاعة أكثر، وقد يكون الوقت مناسبًا لتناول حبوب الأطفال. -لم يتعلم الموازنة بعد، لكن يمكن الجلوس مستقيمًا لبعض الوقت – وفري له كرسي داعم أو مرجيحة مواليد حتى لا يملّ من الاستلقاء. -وقت الضحك الآن!! كل تصرفاتك وألعابه ستثير موجات ممتعة من الضحك، استمتعي بها والتقطي أجمل الصور ومقاطع الفيديو قبل أن يكبر بسرعة! #### الطفل بعمر 6 أشهر يستطيع طفلك الآن الجلوس لبضع ثوانٍ والتوجه نحو المشاهد والأصوات. في الواقع، قد يندفع للأمام بلا خوف نحو أي شيء يجده أنه ممتع – ربما على عجل أيضًا ويحتاج لانتباهك. يمكنه تقليد بعض الأصوات. أما اجتماعيًا فيمكنك أن تلاحظي أن صغيرك يشعر بالقلق قليلاً حول الأشخاص الجدد، وقد ينتهي به الأمر بالبكاء إذا تركته مع ضيف غريب للذهاب إلى الحمام. ## أبرز مراحل نمو الطفل من 7 وحتى 9 أشهر #### الطفل بعمر 7  أشهر يبدأ بعض الرضع بالزحف والحبو في هذا العمر، وستدهشك مهارات النينجا الصغير للوصول إلى هدفه. في هذا العمر سحر القراءة للرضع ممتعة ومفيدة، بل سيحب تكرار نفس المقطع ويحفظ نغمة النص ويستمتع بنفس الكتاب، حتى لو قرأته 10 مرات، فالملل ليس في قاموسه الآن أبدًا! قدمي له ألعاب التعليم المبكر مثل ألعاب التكديس والأشكال وشاهديه وهو فخور بإنجازه وتعرفه على الفرق بين الأشكال! #### الطفل بعمر 8 أشهر سيدهشك تطور نظره، بل سيتفوق عليك ويجد اللعبة المفقودة تحت الأريكة ويجلبها بنفسه، ونذكرك سيقضي طفلك الكثير من الوقت تحت الأريكة ويتحدث لك كثيرًا حتى وإن لم تفهمي ما يقوله وهو العمر المناسب لتعليم الطفل الكلام، وإن كنتي محظوظة فسيناديك ماما أو بابا! يبدأ بعض الأطفال موازنة نفسه والاستناد على الأثاث، لكن حاولي أن تكوني خلفه في حالة فقده للتوازن مرة أخرى. #### الطفل بعمر 9 شهور بيبي بوس يرغب بكل شيء الآن! وسينفجر غضبًا إذا أبعدتِ عنه شيئًا يريده ويتأكد من أن الجيران يعلمون بفعلتك. شتتي انتباهه بالإشارة إلى شيء بعيد وابعدي عنه ما يضره دون أن يلاحظ. سيكون لدى طفلك الكثير ليقوله لكن بلغته الخاصة ويرى العملاء أن النمو اللغوي لدى الطفل يبدأ في هذا العمر، ساعديه بتعليمه كلماته الأولى بالإشارة إلى الأشياء وقول اسمها وسيقلدك. سيحب حتى أن تغني له وقد يكون هو جمهورك الوحيد الذي يغني له أغاني الروضة، ولتطوير مهاراته الاجتماعية عرفيه على أصدقاء في سنه من أطفال أقاربك وصديقاتك ليثرثروا سويًا ويشكي لهم عن أخذك للريموت كنترول منه دومًا! ## أبرز تطورات الطفل من 10 وحتى 12 أشهر #### الطفل بعمر 10 شهور المفترض أن يلقط طفلك بضع كلمات الآن ويحاول تقليدها ويجذبه المشي للتجربة. يمكنك مساعدته على تطوير مهاراته اللغوية من خلال التحدث إليه كثيرًا. ووصف ما تفعلينه ببطء وكلمات واضحة، وتكرارها للتأكيد أيضًا. #### الطفل بعمر 11 شهر وقت الفحص! تحتاجين إلى زيارة الطبيب لإجراء فحص طبي سريع لصغيرك، فقط للتأكد من أن كل شيء على ما يرام – ولا داعي للقلق، من الطبيعي أن تختلف سمات نمو العديد من الأطفال. تذكري أن كل طفل مختلف عن الآخر، وهذا الدليل ليس قاعدة ثابتة، بل توقع لما هو شائع قد يتلزم به طفلك وقد يتأخر عن بعضها ويتقدم عن الآخر. في هذه المرحلة من مراحل نمو الطفل تبنى شخصية الطفل، وسترينه مثل مراهق متمرد – وهذا شيء جيد لأن حس التفكير المستقل بدأ بالتطور. حاولي ايهامه بالاستقلالية من خلال تقديم “فرصة الاختيار” بين خيارين أو ثلاث خيارات. اجعليه يشعر وكأنه يتخذ قراره بنفسه. #### الطفل بعمر 12 شهرًا عيد ميلاد سعيد! لقد كبر رضيعك وأصبح طفلًا صغيرًا، وإذا لم تكوني قد بدأت بالفعل، فستحتاج إلى تعزي أمان منزلك في أسرع وقت ممكن. لأنه سيقلدك تمامًا ويفتح الأدراج ويثير الفوضى باعتقاد انه يساعدك. يمكنك تعليمه بعض الآداب مثل قول “شكرًا” و “لو سمحت”. تذكري هذا الدليل عبارة عن  توقعات شائعة لنمو الطفل من اليوم الأول وحتى عمر السنة، وكل طفل ينمو بوتيرته الخاصة، لا داعي للقلق إن تأخر في بعض المهارات كما أنه قد يتقدم في بعضها. عززي مهارات النمو المقترحة بتوفير الألعاب والوقت لتنمية مهاراته، واستمتعي بهذه الفترة دون ضغط وتوتر. #### انضمي للنقاش #### Related Posts #### سجلي الآن للاطلاع على آخر الأخبار، والنصائح، والعروض الحصرية للاطلاع على آخر الأخبار تواصلي مع خبرائك المفضلين كل يوم ولا تفوتي أفضل المواضيع في مكان واحد. أدخلي عنوان بريدك الإلكتروني التسجيل © 2024 Mumzworld - Online Baby Shop . All Rights Reserved. #### المجتمع - انضم إلى عالم الأمهات - مساهماتنا الإجتماعية - الصحافة والإعلام #### مركز الدعم - الأسئلة الشائعة - من نحن - الشروط والأحكام - اتصل بنا - تسوق الآن
112
Arabic
ar
الطفولة
مراحل نمو الطفل
ما هي أهم معالم نمو الطفل في السنة الأولى؟
المعالم التنموية: من عمر الميلاد حتى عمر العام - ABC-KSA
https://abc-ksa.com/ar/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%86%D9%85%D9%88%D9%8A%D8%A9/
كما أنهم حريصون على مشاركة هذه الأوقات الرائعة مع عائلاتهم وأصدقائهم، المهارات التي بدأ الطفل في القيام بها مثل الخطوة الأولى ، وإصدار الأصوات ، ومحاولة تهجئة ...
14
https://abc-ksa.com/ar/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%86%D9%85%D9%88%D9%8A%D8%A9/
Menu Search Close # المعالم التنموية: من عمر الميلاد حتى عمر العام الرئيسية » المدونة » المعالم التنموية: من عمر الميلاد حتى عمر العام كل الآباء جدد يتحمسون لطفلهم الأول ويريدون رؤيته ينمو بسرعة. كما أنهم حريصون على مشاركة هذه الأوقات الرائعة مع عائلاتهم وأصدقائهم، المهارات التي بدأ الطفل في القيام بها مثل الخطوة الأولى ، وإصدار الأصوات ، ومحاولة تهجئة الكلمات “أمي وأبي” أو ربما السلوكيات الصغيرة التي تعطينا إشارة إلى أنها تنمو بشكل طبيعي تسمى المعالم التنموية. إنها القدرات والمهارات التي يمكن لكل طفل القيام بها في سن معينة. في معظم الحالات ، يصل الأطفال في الأعمار الحديثة إلى معالم مثل الجلوس بمفردهم والتحدث والزحف وما إلى ذلك. علاوة على ذلك ، يجب على الآباء زيارة الطبيب أو مقدم الرعاية الصحية كل شهر للتأكد من أن طفلهم يصل إلى مراحل مختلفة مثل الأطفال الآخرين في نفس مراحل التطور. يساعدهم هذا أيضًا في معرفة ما إذا كان طفلهم يعاني من تأخر في النمو من أجل الحصول على الرعاية في أسرع وقت ممكن. ##### هناك مراحل نمو مشتركة تنقسم إلى الفئات التالية: المهارات الحركية الإجمالية. تمكن هذه المهارات الطفل من التحكم في حركاته مثل الجلوس والمشي واللعب وركوب الدراجة وتحريك رأسه وذراعيه. – المهارات المعرفية. اشتملت على التفكير والتركيز وحل المشكلات والتكيف. – مهارات اللغة؛ المهارات التي تمكن الطفل من التواصل ببعض الطرق للتعبير عن احتياجاته ورغباته ، قد تكون حركات في يديه أو أصابعه ، وتعبيرات الوجه ، واستخدام كلمات محدودة ، والبكاء. – المهارات الحركية الدقيقة. هذه المهارات تمكن الطفل من تحريك يديه وأصابعه بدقة مثل اختيار القلم والكتابة ولعب أي لعبة باستخدام يديه وأصابعه. هل ترغب في السفر معنا عبر الوقت؟ سيجعلك هذا الجزء من المقالة تتخيل كيف يمر الطفل بمراحل نمو رئيسية وطبيعية. استمر في القراءة لتكون أكثر وعياً بنمو طفلك في العام الأول. ## من عمر الولادة، حتى يبلغ الطفل شهرين المعالم التنموية من عمر الولادة حتى الشهرين خلال هذا العمر ، يكون الأطفال قادرين على استخدام المهارات الحركية الإجمالية مثل البلع ، والتنفس ، والتعبير عن ردود الفعل القوية (يدير الرأس) ، وقدرته على إرخاء الذراعين والساقين من وضعية الجنين المشدودة. مهارات اللغة؛ يتعرف الطفل في هذا العمر على الأصوات المختلفة ، مثل والديه وإخوته ومقدمي الرعاية. عندما يتعلق الأمر بالمهارات الحركية الدقيق ة ، يمكن للطفل أن يمسك الأشياء بقوة مثل الإمساك باليد والألعاب. أيضًا ، يبدأ الطفل في فك أصابعه. فيما يتعلق بالمهارات الاجتماعية ، يمكنهم القيام بما يلي: 1. القدرة على الوقوف لفترة قصيرة. 2. المهارات المعرفية. 3. مراقبة والديهم بالعيون. يكادون يرون بوضوح. 4. التفاعل مع الأصوات من حولهم. 5. الشعور بالراحة عندما يرتدون ملابسهم. ## خلال 2 – 4 شهور يظهر الطفل مزيدًا من التحكم بجسده. يبدأ الأطفال في تحريك رؤوسهم لأعلى ولأسفل ، وتحريك أجسادهم من الخلف إلى الجانب. كما أنهم قادرون على الاستلقاء على بطونهم لإظهار قدرة ملحوظة على رفع رؤوسهم وصدورهم. هذه مهارات حركية يمكن للأطفال العاديين التعبير عنها. سيلاحظ الآباء أيضًا المهارات الحركية الدقيقة ، مثل حمل الأشياء من حولهم مثل شعرك أو ملابسك عندما تكون بالقرب منك. تتأكد الأمهات في هذه المرحلة من أن الطفل يحاول تطوير المهارات اللغوية من خلال إصدار الأصوات واستخدام حركة جسده للتعبير عن حاجة معينة مثل فتح اليدين والتلويح. وعلى صعيد جانب المهارات الاجتماعية ، يرى الآباء أن ابنهم يبتسم ويقلد حركات الوجه ويضحك. بالإضافة إلى ذلك ، يتمتع الطفل بمهارات معرفية مثل الاستجابة من خلال التحرك نحو مصدر الأصوات والتعبير عن المشاعر والبكاء عندما يشعر بالملل والنوم والهدوء عندما يكون مسترخيًا أو متعبًا. ### المعالم التنموية الطبيعية خلال الأشهر من 4 – 6 أشهر الأطفال في هذه المرحلة أكثر تفاعلًا مع البيئة المحيطة بهم. في الجانب الاجتماعي ، يديرون رؤوسهم نحو الأصوات ويتفاعلون مع الآخرين. وكما انهم يحبون الألعاب ذات الأشكال والقوام المختلفة. كما ويرفعون أذرعهم ليتم رفعها. علاوة على ذلك ، يمكن للأطفال في هذا العمر الحفاظ على التواصل البصري مع الأشخاص من حولهم. يمكن استنتاج المهارات الحركية الإجمالية والدقيقة من خلال النقاط التالية: 1. يمكنهم الوصول إلى أقدامهم أثناء الاستلقاء على الظهر. 2. يمكنهم تحمل اوزانهم أثناء الوقوف. 3. يتقلب على الظهرالي المعدة ومن المعدة إلى الظهر. 4. يتحكم في الرأس بشكل جيد. 5. يقوم بوضع ما قبل الزحف وهو رفع الرأس وجزء من المعدة. 6. التقاط الأشياء الصغيرة في أيديهم أو راحة اليد. 7. يشير إلى الأشخاص والأشياء. يُظهر الأطفال في هذا العمر مهارات لغوية جيدة جدًا ، من خلال جذب الانتباه عن طريق الثرثرة وتقليد تعابير الوجه والإيماءات والأصوات والتعرف على الألوان وتفضيلها أيضًا والابتسام. ### المعالم التنموية من 6 – 8 أشهر المهارات الحركية الإجمالية والدقيقة: 1. تبديل الأشياء من يد إلى أخرى أثناء الزحف على الأرض. 2. غير قادر على الجلوس بحزم. 3. تتمدد للوصول إلى الأشياء التي يزيد طولها عن ذراع. المهارات اللغوية والمعرفية: 1. ينظرللأسفل عندما تسقط الأشياء. 2. يصدر أصواتا مختلفة. 3. يقول أبي وأمي. 4. يميلون إلى وضع الأشياء في أفواههم من أجل استكشافها. المهارات الاجتماعية واللعب - • يستجيب عند مناداته ويظهر ردود أفعال عند سماع الأصوات يستمر الطفل حتى يصل سن السنة بإظهار مهارات تدل على أنه يستمر في النمو، من الطبيعي أن تلاحظ الأمهات هذه المعالم، في حين أن ذلك يتطلب ذكاء من الأم لمعرفة المراحل الطبيعية لنمو طفلها. ## المزيد من المقالات غير مصنف ### ماذا تعرف عن متلازمة توريت؟ هل سمعت عن متلازمة توريت (TS)؟ متلازمة توريت عبارة عن حالة تصيب الجهاز العصبي وتتميز بعدد من التشنجات اللاإرادية الحركية والصوتية. تحدث هذه الحركات بشكل فجائي ولا يستطيع الشخص التحكم نوفمبر 28, 2021 غير مصنف ### كيف يمكنك تجنب اكتئاب المراهقين بمراحله المتقدمة؟ أولاً، ما الذي تعرفه عن اكتئاب المراهقين؟ هو مشكلة نفسية تسبب شعوراً بالحزن غالباً بالإضافة إلى فقدان الدافعية للأنشطة. ويختلف تأثير اكتئاب المراهقين من شخص لآخر حول كيفية شعوره وتصرفه نوفمبر 25, 2021 abc learning and diagnostic centre - Services تتمثل مهمة مركز “أ ب ت” للتشخيص والتدريس في تقديم تجربة محفزة، بهدف تعزيز التنمية الأكاديمية والمعرفية والجسدية والاجتماعية لكل طفل ##### تواصل معنا القمرة 6530 -الرحمانية الرياض، المملكة العربية السعودية +966.11.281.9075 +966.56.063.6848 info@abc-ksa.com ##### معرض الصور ###### 2024جميع الحقوق محفوظة لدى مركز ألف باء تاء للتشخيص والتدريس © 2021 Open chat Need hepl? WhatsApp Chat with ABC diagnostic and learning center Hi there! Welcome to ABC diagnostic and learning center. Please, ask us anything. We are here to help.
113
Arabic
ar
الطفولة
مراحل نمو الطفل
ما هي أهم معالم نمو الطفل في السنة الأولى؟
12 مرحلة من مراحل نمو الطفل وتطوره يجب تتبعها - Apollo Clinic
https://www.apolloclinic.com/ar/for-patients/services/consultations/paediatrics/milestones-tracking
مع نمو طفلك، سوف يقوم بما هو أكثر بكثير من مجرد اكتساب الوزن أو النمو في الطول؛ هناك العديد من معالم الطفل المثيرة للاهتمام التي يجب الانتباه إليها. هناك ...
15
https://www.apolloclinic.com/ar/for-patients/services/consultations/paediatrics/milestones-tracking
- [للهواتف](tel:1860 500 7788 "للهواتف") اتصل - علامة موقع المعلومات - [على ال WhatsApp](https://wa.me/917066028648?text=Hi, I contacted you Through your website. "على ال WhatsApp") واتساب - أبت x - [1860-500-7788](tel:1860 500 7788) - طلب مكالمة - حجز شقة - [](https://wa.me/917066028648?text=Hi, I contacted you Through your website.) - محدد موقع العيادة - جمع العينات - c2Call بحث الملاحة تبديل القائمة ## تتبع المعالم حجز موعد [](https://wa.me/917066028648?text=Hi, I contacted you Through your website.) ### تتبع المعالم مع نمو طفلك، سوف يقوم بما هو أكثر بكثير من مجرد اكتساب الوزن أو النمو في الطول؛ هناك العديد من معالم الطفل المثيرة للاهتمام التي يجب الانتباه إليها. هناك مهارات حركية ولغوية ناشئة منذ الشهر الأول. كما هو الحال دائمًا، من المهم أن نضع في اعتبارنا أن كل طفل يأخذ وقته لتحقيق هذا الإنجاز. فيما يلي إرشادات تقريبية للجدول الزمني المتوقع لمراحل نمو الطفل: - عمر شهرين - يتبعك بأعينه ويبتسم عند سماع صوتك - في عمر 3 أشهر - يمسك بالأشياء، ويبتسم للآخرين، ويرفع الرأس والصدر عند الاستلقاء على البطن - عمر 4 أشهر - يحافظ على ثبات رأسه، ويضحك، ويحاول تقليد الأصوات، والثرثرة - عمر 6 أشهر - يحرك الأشياء من يد إلى يد، ويتدحرج من البطن إلى الظهر، والعكس - بعمر 7 أشهر - يجد الأشياء المخفية جزئيًا، ويستجيب لاسمه - 9 أشهر - بابلز "ماما"، "بابا"، يجلس دون دعم، يزحف - - 12 شهرًا: يقول كلمة واحدة على الأقل، ويستمتع بتقليد الناس، ويمشي بمساعدة أو بدون دعم - 18 شهرًا - يشرب من الكوب، ويشير إلى أجزاء الجسم، ويقول 15 كلمة على الأقل، ويمشي بشكل مستقل - في عمر السنتين - يتحدث بجمل مكونة من كلمتين، ويبدأ اللعب التخيلي، ويجري ويقفز، ويتبع التعليمات البسيطة - 3 سنوات – يتحدث جملاً متعددة الكلمات، ويفرز الأشياء حسب الشكل واللون، ويتسلق بشكل جيد - 4 سنوات - يرسم دوائر ومربعات، ويركب دراجة ثلاثية العجلات، وينسجم مع أشخاص من خارج العائلة - في سن 5 سنوات - يقفز ويقفز ويقفز، ويعد 10 أشياء أو أكثر، ويقول الاسم والعنوان، ويرتدي ملابسه ينصح خبراؤنا في عيادة أبولو بأن هذه المعالم ليست سوى مؤشرات. إذا لم يحقق طفلك المعالم الرئيسية بحلول هذا الجدول الزمني، فلا يوجد سبب للذعر. أيضًا، يميل الأطفال المبتسرون إلى الوصول إلى مراحل متقدمة في وقت متأخر قليلاً لأنهم قد لا يتمتعون بنفس القوة العضلية. ومع ذلك، إذا كان هناك تأخير طويل في تحقيق هذا الإنجاز، فمن الحكمة استشارة الطبيب. وفي حال كان التأخير بسبب اضطراب أو حالة كامنة، فإن التدخل المبكر سيساعد على تحسين أداء الطفل بشكل أفضل. في عيادة أبولو، لدينا برامج منهجية لتتبع المعالم التي ستساعدك على تتبع نمو طفلك في الوقت المناسب. إذا كانت لديك أية أسئلة أو مخاوف بشأن الجدول الزمني لمراحل طفلك، فاستشر خبرائنا الذين سيكونون سعداء بحلها. مع نمو طفلك، سوف يقوم بما هو أكثر بكثير من مجرد اكتساب الوزن أو النمو في الطول؛ هناك العديد من معالم الطفل المثيرة للاهتمام التي يجب الانتباه إليها. هناك مهارات حركية ولغوية ناشئة منذ الشهر الأول. كما هو الحال دائمًا، من المهم أن نضع في اعتبارنا أن كل طفل يأخذ وقته لتحقيق هذا الإنجاز. فيما يلي إرشادات تقريبية للجدول الزمني المتوقع لمراحل نمو الطفل: - عمر شهرين - يتبعك بأعينه ويبتسم عند سماع صوتك - في عمر 3 أشهر - يمسك بالأشياء، ويبتسم للآخرين، ويرفع الرأس والصدر عند الاستلقاء على البطن - عمر 4 أشهر - يحافظ على ثبات رأسه، ويضحك، ويحاول تقليد الأصوات، والثرثرة - عمر 6 أشهر - يحرك الأشياء من يد إلى يد، ويتدحرج من البطن إلى الظهر، والعكس - بعمر 7 أشهر - يجد الأشياء المخفية جزئيًا، ويستجيب لاسمه - 9 أشهر - بابلز "ماما"، "بابا"، يجلس دون دعم، يزحف - - 12 شهرًا: يقول كلمة واحدة على الأقل، ويستمتع بتقليد الناس، ويمشي بمساعدة أو بدون دعم - 18 شهرًا - يشرب من الكوب، ويشير إلى أجزاء الجسم، ويقول 15 كلمة على الأقل، ويمشي بشكل مستقل - في عمر السنتين - يتحدث بجمل مكونة من كلمتين، ويبدأ اللعب التخيلي، ويجري ويقفز، ويتبع التعليمات البسيطة - 3 سنوات – يتحدث جملاً متعددة الكلمات، ويفرز الأشياء حسب الشكل واللون، ويتسلق بشكل جيد - 4 سنوات - يرسم دوائر ومربعات، ويركب دراجة ثلاثية العجلات، وينسجم مع أشخاص من خارج العائلة - في سن 5 سنوات - يقفز ويقفز ويقفز، ويعد 10 أشياء أو أكثر، ويقول الاسم والعنوان، ويرتدي ملابسه ينصح خبراؤنا في عيادة أبولو بأن هذه المعالم ليست سوى مؤشرات. إذا لم يحقق طفلك المعالم الرئيسية بحلول هذا الجدول الزمني، فلا يوجد سبب للذعر. أيضًا، يميل الأطفال المبتسرون إلى الوصول إلى مراحل متقدمة في وقت متأخر قليلاً لأنهم قد لا يتمتعون بنفس القوة العضلية. ومع ذلك، إذا كان هناك تأخير طويل في تحقيق هذا الإنجاز، فمن الحكمة استشارة الطبيب. وفي حال كان التأخير بسبب اضطراب أو حالة كامنة، فإن التدخل المبكر سيساعد على تحسين أداء الطفل بشكل أفضل. في عيادة أبولو، لدينا برامج منهجية لتتبع المعالم التي ستساعدك على تتبع نمو طفلك في الوقت المناسب. إذا كانت لديك أية أسئلة أو مخاوف بشأن الجدول الزمني لمراحل طفلك، فاستشر خبرائنا الذين سيكونون سعداء بحلها. × #### طلب موعد تحميل ... أكتب الاسم الكامل * الجوال * البريد الإلكتروني * حدد ميعاد الكشف - اضغط علي حدد يوم ثم اضغط حدد وقت التنفيذي * طلب موعد إرسال النموذج برجاء الإنتظار... × #### طلب موعد تحميل ... حدد الدولةالهندقطر الرجاء تحديد المدينة حدد موقع العيادة حدد فتحة زمنيةصباحًا (من 8 صباحًا إلى 12 ظهرًا)بعد الظهر (من 1 م إلى 4 م)مساءً (من 5 مساءً حتى 9 مساءً) ملحوظة: سيتم تأكيد الموعد من قبل فريقنا الخلفي ويخضع لتوفر الأطباء أو الفترة الزمنية. إلغاءإرسال إرسال النموذج برجاء الإنتظار... × #### تسجيل الدخول تحميل ... تخطى إرسال النموذج برجاء الإنتظار... ### روابط سريعة ### مرضانا يتحدثون ومن خلال تجربتي هنا في عيادة فيلاشيري، وجدت أن العلاج المقدم للمرضى ممتاز. كانت جميع التقارير جاهزة في الوقت المحدد، وكان كل شيء فعالاً للغاية وتم الاعتناء به بشكل مناسب، مما جعلني أفكر في جعل عيادة فيلاشيري مصدر الرعاية المنتظم الخاص بي. #### عارف مهند - فيلاشيري تجربتي في عيادة إنديرابورام كانت جيدة جدًا. أعجبني بشكل خاص الإدارة الجيدة وخدماتهم السريعة. بدءًا من الحصول على الموعد، والنظافة، ووقت إعداد الفواتير، والحصول على النتائج، وحتى وقت الانتظار، كان كل شيء فعالاً للغاية. بالتأكيد سأجعل هذه العيادة مصدر رعايتي المعتاد. #### ابهيشيك ماهاجان - قمت بزيارة عيادة تشاندا ناجار لتلقي العلاج. كان الموظفون داعمين للغاية وقدموا جميع المعلومات اللازمة. أعجبتني الخبرة الفنية التي قدمها الممرضون وأخصائيو سحب الدم وفنيو الأشعة. وكانت الخدمات سريعة وكانت التقارير جاهزة في الوقت المحدد. #### أماريسوارا - تشاندا نجار ### مشاورات ### التشخيص ### فحوصات طبية ### عيادات التخصص ### من نحن ### اتصل بنا ### مشاورات ### التشخيص ### فحوصات طبية ### عيادات التخصص ### من نحن ### اتصل بنا ### الاشتراك في الرسائل الإخبارية قم بمشاركة معرف البريد الإلكتروني الخاص بك وسنشاركك نصائح صحية - المشاركة تعني الاهتمام. نعدك بأننا لن نشارك عنوان بريدك الإلكتروني. تحميل ...اشتراك حقوق الطبع والنشر © 2024، شركة Apollo Health and Lifestyle Limited، جميع الحقوق محفوظة. × #### طلب مكالمة تحميل ... الاسم بالكامل * الجوال * إلغاءإرسال إرسال النموذج برجاء الإنتظار... × #### طلب مكالمة تحميل ... توليد OTP تحقق من OTP جارٍ الاتصال... تحميل ... تحميل ... تحميل ... تحميل ... تحميل ... تحميل ... تحميل ... تحميل ... × #### احجز موعدك تحميل ... حدد نوع الجنس(ذكر)(أنثى) إختر مدينة اختر عيادة حدد التخصص اختر دكتور جارٍ تحميل التواريخ المتاحة... حدد الفتحةجارٍ تحميل الخانات المتاحة... حدد الوضعالاستشارة البدنيةاستشارة عن بعد أنا موافق "الموافقة على معلومات المريض" إرسالإلغاء حدد الدولةالهندقطر الرجاء تحديد المدينة حدد موقع العيادة حدد خدمةمشاوراتالتشخيصفحوصات طبيةطب الأسنانالعلاج الطبيعي للأطفالالتطعيمات حدد فتحة زمنيةصباحًا (من 8 صباحًا إلى 12 ظهرًا)بعد الظهر (من 1 م إلى 4 م)مساءً (من 5 مساءً حتى 9 مساءً) ملحوظة: سيتم تأكيد تأكيد الموعد من قبل فريقنا الخلفي ويخضع لتوفر الأطباء أو الفترة الزمنية. إلغاءإرسال إرسال النموذج برجاء الإنتظار... إرسال النموذج برجاء الإنتظار... × #### اتصل طلب مكالمة × #### جمع العينات المنزلية أكتب الاسم الكامل * البريد الإلكتروني * الجوال * أدخل اسم الاختبار * أدخل اسم المدينة * إرسال النموذج برجاء الإنتظار... × #### نموذج الموافقة على معلومات المريض ### نموذج الموافقة على معلومات المريض 1. جمع البيانات بواسطة AHLL: ستقوم عيادات Apollo، وهي إحدى وحدات شركة Apollo Health & Lifestyle Limited ("AHLL")، بجمع ومعالجة المعلومات التالية مني: 2. معلومات الاتصال: الاسم والعنوان وتفاصيل الاتصال ومعرف البريد الإلكتروني ورقم الهاتف؛ 3. المعلومات الديموغرافية: الجنس، العمر، تاريخ الميلاد، الحالة الاجتماعية، الجنسية؛ 4. المعلومات الأخرى التي أقدمها إلى AHLL أو يتم إنشاؤها أثناء الاستفادة من الخدمات أو التفاعل مع موظفي AHLL والأطباء والفنيين والاستشاريين وما إلى ذلك؛ 5. المعلومات الصحية مثل سجلاتي الطبية وتاريخي الذي قدمته أو تم إنشاؤه بواسطة AHLL أثناء استفادتي من أي خدمات من AHLL؛ 6. معلومات حول التغطية التأمينية التي قدمتها أو تم إنشاؤها عند الاستفادة من أي خدمات من AHLL؛ 7. المعلومات المتعلقة بصحتي الجسدية والفسيولوجية والعقلية التي قدمتها أو تم إنشاؤها عند الاستفادة من أي خدمات من AHLL، وما إلى ذلك؛ 8. المعلومات المالية (معلومات الدفع/الفوترة) التي أقدمها للاستفادة من الخدمات المقدمة من AHLL؛ و 9. أي معلومات أخرى تتعلق بما سبق قد قمت بمشاركتها مع AHLL قبل تاريخ نموذج الموافقة هذا للاستفادة من أي خدمات. 10. الغرض من الجمع: أدرك أن AHLL قد تستخدم المعلومات المذكورة أعلاه لتزويدي بالخدمات، أو استخدامها لأغراض أخرى، بعضها أدناه: 11. التسجيل لتلقي الخدمات، والحفاظ على ملفي/سجلاتي الصحية الموحدة، وتحديد الهوية، والتواصل، والمعلومات حول الخدمات والعروض الجديدة، وأخذ الملاحظات، والمساعدة وحل الشكاوى، والأنشطة الأخرى المتعلقة بخدمة العملاء أو المشكلات المتعلقة باستخدام خدماتي؛ 12. إنشاء وصيانة السجلات الصحية الإلكترونية لاستخدامها من قبل AHLL وشركات مجموعة Apollo والشركات التابعة لها، لتقديم الخدمات ذات الصلة؛ 13. تلقي الإعلانات/العروض الشخصية لمختلف شركات مجموعة أبولو؛ 14. تخصيص الاقتراحات للمنتجات والخدمات الطبية المناسبة التي تقدمها AHLL والشركات التابعة لها؛ 15. البحث من أجل تطوير وتحسين منتجاتنا وخدماتنا بما في ذلك بروتوكولات التشخيص والعلاج لدينا؛ 16. الإفصاح كما هو مطلوب للسلطات الحكومية وفقًا للقانون المعمول به؛ 17. التحقيق وحل أي نزاعات أو تظلمات؛ و 18. أي غرض (أغراض) يتطلبها القانون المعمول به. #### الكشف عن المعلومات الشخصية ونقلها 3. للأغراض المذكورة أعلاه، وإلى الحد الذي يسمح به القانون المعمول به، يجوز لـ AHLL مشاركة جميع أو أي معلومات مشار إليها أعلاه والكشف عنها وفي بعض الحالات نقلها إلى تلك الكيانات كما هو مطلوب لتقديم الخدمات لي، أو للامتثال للقوانين المعمول بها. أدرك أن هذه الكيانات تشمل، على سبيل المثال لا الحصر، شركات مجموعة Apollo والشركات التابعة لها وأطباء AHLL والمستشفيات ومراكز التشخيص والكيميائيين ومقدمي خدمات الطرف الثالث لـ AHLL ووكالات إنفاذ القانون. ولهذه الأغراض، أوافق على قيام AHLL بنقل معلوماتي الشخصية إلى كيانات قد تكون موجودة خارج الهند. 4. أدرك أنه في حالة الاندماج أو إعادة التنظيم أو الاستحواذ أو المشروع المشترك أو التنازل أو الفصل أو النقل أو بيع الأصول أو البيع أو التصرف في كل أو أي جزء من أعمال AHLL، بما في ذلك ما يتعلق بأي إفلاس أو ما شابه ذلك الإجراءات، يجوز لشركة AHLL نقل أي وجميع المعلومات الشخصية إلى الطرف الثالث ذي الصلة بنفس حقوق الوصول والاستخدام. #### الاحتفاظ بالمعلومات الشخصية 5. ستحتفظ AHLL بأي معلومات تم جمعها مني طالما كان ذلك ضروريًا لتزويدي بالخدمات أو كما قد يكون مطلوبًا بموجب أي قانون. 6. قد تحتفظ AHLL بالمعلومات المتعلقة بي إذا لزم الأمر لمنع الاحتيال أو إساءة الاستخدام أو لأغراض مشروعة أخرى. يجوز لشركة AHLL تخزين معلوماتي الشخصية في نموذج غير محدد للأغراض المشار إليها في القسم 2 أعلاه. #### حقوقي 7. أدرك أن لدي الحق في الوصول إلى معلوماتي الشخصية، وطلب تحديث هذه المعلومات وتصحيحها وحذفها، ولكن ليس المعلومات التي تتم معالجتها في نموذج غير محدد الهوية، أو أي معلومات تحتفظ بها AHLL للامتثال للقانون المعمول به. 8. أدرك أنني حر في عدم مشاركة أي معلومات صحية أو مالية أو غيرها من المعلومات التي أعتبرها سرية. أدرك أنه يجوز لي سحب موافقتي على استخدام AHLL للبيانات التي قدمتها لها بالفعل. أدرك أنه إذا مارست هذه الحقوق، فيمكن لـ AHLL تقييد أو رفض تقديم الخدمات التي تعتبر هذه المعلومات ضرورية لها. 9. أفهم أنه يمكنني الاتصال [البريد الإلكتروني محمي] لأية أسئلة أو لممارسة هذه الحقوق ولأي تظلمات أخرى تتعلق بمعلوماتي الشخصية. أمنح بموجب هذا موافقتي لشركة AHLL على جمع معلوماتي الشخصية واستخدامها وتخزينها ومشاركتها و/أو معالجتها بطريقة أخرى وفقًا لنموذج الموافقة هذا. اغلاق × لقد قمت بزيارة عيادة أبولو خدمات. إذا كنت ترغب في حجز موعد للقنصلية. إعادة تحديد موعد احجز موعدك
114
Arabic
ar
الطفولة
مراحل نمو الطفل
ما هي أهم معالم نمو الطفل في السنة الأولى؟
جدول مراحل نمو الطفل – من الشهر الأول حتى الشهر الثاني عشر
https://arabiaparenting.firstcry.com/articles/263717-%D8%AC%D8%AF%D9%88%D9%84-%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AD%D9%84-%D9%86%D9%85%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%81%D9%84-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%87%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84-%D8%AD%D8%AA%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%87%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D8%B9%D8%B4%D8%B1/
يخضع الأطفال ما بين سن شهر إلى ستة أشهر لنمو بدني ونفسي ومعرفي. يحدث هذا النمو بسرعة كبيرة، ومن المهم بالنسبة لكم كآباء وأمهات أن تفهمونه حتى تضمنون بقاء طفلكم ...
16
https://arabiaparenting.firstcry.com/articles/263717-%D8%AC%D8%AF%D9%88%D9%84-%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AD%D9%84-%D9%86%D9%85%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%81%D9%84-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%87%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84-%D8%AD%D8%AA%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%87%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D8%B9%D8%B4%D8%B1/
الإثنين , 9 سبتمبر 2024 ## فيرست كراي العربية للأبوة والأمومةفيرست كراي العربية للأبوة والأمومة الرئيسية/الرضع/جدول مراحل نمو الطفل – من الشهر الأول حتى الشهر الثاني عشر # جدول مراحل نمو الطفل – من الشهر الأول حتى الشهر الثاني عشر يتطلع الآباء إلى خطوات أطفالهم الأولى وابتسامتهم الأولى واللحظات الأولى لهم في العالم. بعد ولادة الطفل، يمر بالعديد من مراحل النمو قبل أن يبلغ من العمر عامًا واحدًا. بصفتك أحد الوالدين، يجب أن تكونين على دراية بهذه المراحل لتتمكني من التعامل مع المشاكل المتعلقة بالنمو والاستمتاع أيضًا بكل مرحلة من مراحل حياة طفلك الصغير حتى يبلغ عامه الأول! ## جدول مراحل نمو الطفل من الشهر الأول حتى الشهر السادس يخضع الأطفال ما بين سن شهر إلى ستة أشهر لنمو بدني ونفسي ومعرفي. يحدث هذا النمو بسرعة كبيرة، ومن المهم بالنسبة لكم كآباء وأمهات أن تفهمونه حتى تضمنون بقاء طفلكم سعيد وبصحة جيدة. هذا هو الوقت الذي يظهر فيه جدول مراحل النمو في الصورة. فهو يقدم دليلًا تنمويًا شهريًا يكون مفيدًا جدًا للآباء لتتبع نمو أطفالهم. اقرأي لمعرفة المزيد حول هذا الموضوع. تعد الأشهر القليلة الأولى للطفل غريبة ومثيرة في نفس الوقت. ينتقل معظم الأطفال من الاعتماد الكامل إلى تطوير المهارات الحركية والجسدية في فترة قصيرة جدًا. راجعي الجدول أدناه للحصول على مزيد من التفاصيل حول نمو الأطفال من عمر 1 إلى 6 أشهر. عمر الطفل المهارات المكتسبة (يستطيع القيام بها معظم الأطفال) المهارات النامية (كثير من الأطفال يستطيعون القيام بها) المهارات المتقدمة (قليل من الأطفال يستطيعون القيام بها) الشهر الأول سيتمكن طفلك الصغير من التمييز بين رائحة الحليب الاصطناعي ورائحة حليب الأم. سيكون البكاء هو طريقة الاتصال المفضلة لدى طفلك. يمكن لطفلك أن يمد ساقيه ويركل. إذا أصيب الطفل بالفزع، فسوف يسحب ذراعيه وساقيه للداخل. وهذا ما يسمى برد الفعل المفاجئ. لا يزال بصر طفلك يتطور، لذلك سيحاول التركيز على الأشياء القريبة. قد يرفع طفلك رأسه. سيبدأ مولودك الجديد في تفضيل المذاق الحلو ويكون ذوق مميز. الشهر الثاني يمكنه تثبيت رأسه لفترة أطول عندما يكون على بطنه أو عندما يكون منتصبًا. ستتحسن مهاراته في التواصل ليحدث بعض الهمهمات أو يقوم بالمناغاة. ستنمو أظافر يديه وقدميه بمعدل سريع. يمكنه الآن ملاحظة الأشكال الدائرية ويمكنه رؤية الألوان بشكل أفضل. يمكنه محاولة إغلاق أصابعه وقبض يده سيتحسن سمعه بشكل كبير فيمكنه السماع بشكل أفضل يمكنه حمل لعبته المحشوة مؤقتًا عند وضعها بين يديه. سيبدي أولى إشارات الابتسام. الشهر الثالث يمكن لطفلك أن يركل بساقيه وهو مستلقي على ظهره أو بطنه. يمكنه رفع رأسه والتركيز على الأشياء المتحركة في مجال رؤيته. يبدأ الطفل في التواصل كما لو كانت محادثة ثنائية الاتجاه. قد يبدأ في الابتسام والتعرف على الأشخاص. يمكن لطفلك أن يبدأ في التدحرج على ظهره بنفسه. الشهر الرابع يستطيع الطفل الإمساك بالألعاب بقوة أكبر. يمكن أن يتدحرج ويجلس مع بعض الدعم. تحسن بصره ويمكنه التعرف على الوجوه من مسافة بعيدة. يكون وزن طفلك قد تضاعف منذ ولادته. شهيته ستزداد. زيادة الحركة والفضول حول الأشياء والأشخاص من حوله. ستتحسن مهاراته في الاتصال لتشمل الثرثرة والهمهمات وأولى علامات التكلم الشهر الخامس سيبذل طفلك الصغير محاولات لاستخدام كلمته الأولى. سيريد اختبار كل شيء، فيدفع ويلمس الأشياء من حوله باستمرار. سيكون قادرًا على الجلوس في وضع مستقيم لفترات طويلة، ولكن مع بعض الدعم. يمكنه رفع رأسه وهو مستلقي على بطنه. سيبدأ طفلك في الزحف الشهر السادس سيتعرف طفلك على الوجوه المختلفة. سوف يضحك. يمكنه أن يرى بسهولة عبر الغرفة، حيث ستزداد قوته البصرية بشكل كبير. قد يقوم بتذوق الأطعمة والتعرف على القوام المختلف لها. ستبدئين في رؤية الأسنان القليلة الأولى في فم طفلك. سيبدأ في التعرف على اسمه والاستجابة عندما يناديه أحد. سيبدأ استخدام الدعم للوقوف. ## جدول مراحل نمو الطفل من الشهر السابع حتى الشهر الثاني عشر في الأشهر الستة المقبلة، سيطور طفلك بعض المهارات الأخرى ويتقن أيضًا المهارات التي طورها حتى الشهر السادس. دعونا نلقي نظرة على جدول مراحل نمو الطفل للأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين سبعة و اثني عشر شهرًا. عمر الطفل المهارات المكتسبة (يستطيع القيام بها معظم الأطفال) المهارات النامية (كثير من الأطفال يستطيعون القيام بها) المهارات المتقدمة (قليل من الأطفال يستطيعون القيام بها) الشهر السابع ستبدأ مهارات الاتصال في التحسن، وسيقوم صغيرك بتقليد الأصوات. سيزن الطفل الآن ضعف وزنه عند الولادة. يمكنه التدحرج من أي جانب بدلاً من جانب واحد. سيكون قادرًا على التعرف على الوجوه ورد الابتسامة للأشخاص. قد يصبح طفلك أكثر فضولًا ويتحقق من الأشياء التي يمكنه حملها من جميع الزوايا. سيكون قادرًا على سحب نفسه والوقوف بشكل مستقيم مع الدعم. الشهر الثامن يمكن للطفل أن يتدحرج ويجلس بدون مساعدة، مستخدمًا يديه للدعم. يمكنه الانحناء إلى الأمام والتقاط الأشياء بيد واحدة. يفهم كلمات أكثر من ذي قبل من كلامك. قد يبدأ الطفل في إصدار الأصوات بكلمات بسيطة مثل ، “با” ، “دا” ، “ما“، إلخ. يستعد طفلك الآن للزحف. قد يبدأ طفلك الصغير في القرص بأصبعيه ونقل الأشياء من يد إلى أخرى. الشهر التاسع سوف يستمتع بالطعام الصلب وسيكون له تفضيلات. يمكنه التعرف على المزيد من الروائح إذا قمت بتقديمها له. سيطور طفلك القدرات المعرفية لربط الذكريات التي حدثت من أيام قليلة. قد يصبح أكثر حبًا في التجارب مع ألعابه ويمكنه النقر بها أو رميها على الأرض. سيكون قادرًا على التواصل باستخدام كلمات فردية والتعبير عن مجموعة من المشاعر من الغضب إلى السعادة. الشهر العاشر سيستمر الفضول في التزايد حيث يبدأ طفلك في ملاحظة محيطه. يتحرك طفلك باستمرار دون أن يتعب لساعات. سيكون قادرًا على التعرف على الأشخاص الأقرب إليه وتذكر الأشياء بشكل أفضل. إذا سمحتي لطفلك، تحت إشرافك، سيقوم بأنشطة بسيطة بنفسه، مثل تمشيط شعره. قد يحاول المشي. الشهر الحادي عشر سيبدأ طفلك بالنظر إلى المرايا والتعرف على نفسه وعليك. سيكون مسرور بأبسط الأشياء مثل اللعب بالصناديق والكرتون. سيكون قادرًا على التعبير بقوله “أوه” و “آه“. سيحاول الطفل الوقوف على قدميه كثيرًا. سيحاول المشي إذا لم يكن قد فعل ذلك بالفعل. الشهر الثاني عشر قد اجتاز طفلك الصغير مرحلة رئيسية في اثني عشر شهرًا ويمكنه موازنة نفسه بشكل أفضل. يمكنه الجلوس والزحف بمفرده. سيكون أكثر فضولًا بشأن محيطه، والآن بعد أن أصبح قادرًا على الحركة، يمكنه الاستكشاف بطريقة أفضل. لديه تفضيل قوي في الطعام وذوق مميز. يمكن للطفل أيضًا أن يبدأ في تناول الطعام بنفسه باستخدام الملعقة أو يديه أو كوب الشرب أو الزجاجة. يزداد النشاط البدني للطفل مع زيادة وقت اللعب. سيساعدك تدوين المعالم الجسدية والعقلية والنفسية واستخدام جدول مراحل النمو، للمقارنة وضمان نمو طفلك بشكل سليم. لقد أصبح توجيه طفلك الصغير في هذا العالم السريع الخطى أمرًا بالغ الأهمية، ولكن من المهم أيضًا للوالدين التحدث واللعب مع أطفالهم وتنمية الروابط بينهم خلال السنة الأولى. وبعد ذلك، من المؤكد أن كل مرحلة نمو سيمر بها طفلك ستتسبب في اسعادك! اخلاء المسؤولية: المعلومات الواردة في هذه المقالة هي مجرد دليل للأغراض التعليمية فقط ولا ينبغي تفسيرها على أنها بديل عن المشورة من أخصائي طبي أو مقدم الرعاية الصحية. ### مقالات مشابهة ### حليب اللوز للأطفال الرضع – هل هو آمن؟ ### ١٥ نصيحة حول كيفية أن تكوني أمًا جيدة ### هل حبوب منع الحمل آمنة أثناء الرضاعة الطبيعية؟ #### منشورات شائعة ### وجود حليب الثدي بدون حمل – هل هو طبيعي؟ ### الرحم المنقلب والحمل – هل هو طبيعي؟ ### كيف يؤدي التوتر أثناء الحمل إلى الإجهاض؟ ### الصداع بعد الولادة القيصرية – الأسباب والأعراض والعلاج #### أحدث ### التطور العاطفي عند الرضع – المراحل والنصائح ### لون عين الطفل – متى يتغير والمزيد ### متى يستطيع الطفل أن يسمع – تطور حاسة السمع عن حديثي الولادة ### نمو طفلك حديث الولادة وتطوره ### علامات تدل على أن طفلك سوف يمشي قريبًا المعلومات الموجودة على هذا الموقع هي ذات طبيعة عامة ومتاحة للأغراض التعليمية فقط ويجب ألا تفسر على أنها بديل للنصيحة من أخصائي طبي أوأخصاء الرعاية الصحية. إذا كان لديك أي مخاوف بشأن صحتك أو صحة الرضيع أو طفلك ، فيرجى استشارة طبيبك. أنت تقر أيضًا أنه نظرًا لطبيعة الاتصال المحدودة المتاحة للعناصر التفاعلية على الموقع ، فإن أي مساعدة أو استجابة تتلقاها تكون مقدمة لك من المؤلف وحده. ArabiaParenting.Firstcry.com لا تتحمل أي مسؤولية عن أي أخطاء أو سهو أو تحريف. يشير استخدامك لهذا الموقع إلى موافقتك على الالتزام بشروط الاستخدام. © 2010 - 2024 ArabiaParenting.FirstCry.com. كل الحقوق محفوظة. يمكن مشاهدة هذا الموقع الإلكتروني بدقة عرض 1024 وما فوق. Cookie Policy Terms of Use
115
Arabic
ar
الطفولة
مراحل نمو الطفل
ما هي أهم معالم نمو الطفل في السنة الأولى؟
مراحل نمو الطفل بالشهور - موضوع
https://mawdoo3.com/%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AD%D9%84_%D9%86%D9%85%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%81%D9%84_%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%87%D9%88%D8%B1
مراحل نمو الطفل من شهر إلى سنة . النمو البدني للطفل خلال السنة الأولى . الوزن . الطول . محيط الرأس . بزوغ الأسنان . ردود فعل الطفل خلال ...
Mar 29, 2020
17
https://mawdoo3.com/%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AD%D9%84_%D9%86%D9%85%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%81%D9%84_%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%87%D9%88%D8%B1
موضوع أكبر موقع عربي بالعالم ![](https://www.facebook.com/tr?id=518757522960287&ev=PageView&cd[content_name]=مراحل نمو الطفل بالشهور&cd[content_category]=أطفال&cd[domain]=mawdoo3.com) # مراحل نمو الطفل بالشهور أروى بريجية آخر تحديث: ١٦:٢٧ ، ٢٩ مارس ٢٠٢٠ ## محتويات صورة مقال مراحل نمو الطفل بالشهور ## مراحل نمو الطفل من شهر إلى سنة تعد السنة الأولى من حياة الطفل من اللحظات الجميلة والرائعة التي يعيشها الوالدين مع أطفالهم، فخلال الأشهر الأولى بعد ولادته سيعتمد الطفل الرضيع بشكلٍ تامّ على والديه في الحصول على الرعاية وتلبية احتياجاته، وفي غضون 12 شهراً سيبدأ المولود الجديد بالتأقلم مع العالم الجديد، وسيتحول إلى طفل صغير يبدأ بالمشي والحديث وتظهر عليه العلامات الأولى من الاستقلال،[١] ومن المُثير للدهشة أنّ معدل نمو الأطفال خلال السنة الأولى من حياتهم يكون سريعًا، بما في ذلك التغييرات الملحوظة على زيادة الطول والوزن، ويمر الأطفال أيضًا بمراحل تطور وإنجاز رئيسية، والتي يشار إليها بمصطلح المعالم التطورية (بالإنجليزيّة: Developmental milestones).[٢] ## النمو البدني للطفل خلال السنة الأولى يعرف عادةً مصطلح النمو البدني (بالإنجليزيّة: Physical growth) على أنه زيادة في حجم الجسم؛ مثل الطول أو القامة، والوزن، وفي حجم الأعضاء، ومن الجدير بالذكر أنّ معدل نمو الأطفال منذ الولادة حتى بلوغهم السنة أو السنتين يكون سريعًا ومُلاحظًا، ثم يبدأ نموهم بالتباطؤ، وتقلّ حاجة الطفل من السعرات الحرارية وقد يلاحظ الوالدان انخفاضًا في شهية الطفل.[٣] ### الوزن في الحقيقة، معظم الأطفال حديثي الولادة والذين يتمتعون بصحّة جيدة تزداد أوزانهم إلى نحو الضعف عندما يبلغون الأربعة أشهر الأولى من حياتهم، وتكون أوزانهم قد ازدادت بنحو ثلاثة أضعاف عند بلوغهم السّنة من العمر، وتجدر الإشارة إلى أنّ كل طفل ينمو وفق سرعةٍ خاصّة به، وقد تحدث أيضًا تقلبات وتغيرات نمو لدى الطّفل تتمثل بتغير سرعة زيادة الوزن، لهذا السبب قد لا يبقى الطفل ضمن نفس الرتبة المئوية (بالإنجليزية: Percentile) للوزن أو الطول في كلّ مرة يتم إحضاره فيها إلى الطبيب، وفي حال كان الطفل ذو حجمٍ كبير عند الولادة -أيّ أعلى من المدى الطبيعي للوزن- فمن المحتمل أن ينمو ببطء شديد خلال الأشهر القليلة الأولى، ومن المحتمل أن يُصبح وزنه قريباً من وزن الأطفال الآخرين في سِنّه بحلول ستة الى ثمانية أشهر من عمره، أمّا إذا كان الطفل صغير الحجم بسبب الولادة المُبكرة، فقد يصِل إلى الوزن الطبيعي خلال السّنة الأولى من حياته، ويُمكن القول أنّ أفضل طريقة لتتبع نمو الطفل وزيادة وزنه تتمثل بزيارة الطبيب بشكلٍ دوري بحيث يتضمّن ذلك إخضاع الطفل لفحوصات منتظمة لتسجيل المؤشرات المُرتبطة بنمو الطفل والتأكد من صحّة نموه، ويتضمّن ذلك قياس وزنه، وطوله، ومحيط رأسه، بحيث تتمّ مُقارنة القياسات مع مخططات النمو القياسية.[٤] ### الطول يتم قياس طول الأطفال الصغار الذين لا يستطيعون الوقوف بوضعهم على سطح مستو في وضعية الاستلقاء على ظهورهم، وغالباً ما يتم استخدام جهاز قياس الطول مُخصّص لذلك؛ مثل طاولة قياس الطول المعروفة بستاديومتر أو مقياس المنحنيات (بالإنجليزية: Stadiometer)، أما بالنسبة للأطفال الذين يستطيعون الوقوف فيتمّ قياس الطول لديهم باستخدام جهاز القياس الرأسي (بالإنجليزية: vertical measuring scale)، وفي الحقيقة يختلف مدى الزيادة الطبيعية في أطوال الأطفال من فئةٍ عمرية إلى أخرى، فعلى سبيل المثال؛ يزداد طول الطفل الرضيع بشكلٍ طبيعي بنحو 30% ببلوغه عمر 5 أشهر وأكثر من 50% ببلوغه السنة، وبشكلٍ عامّ يكتسب الطّفل الرضيع حوالي 25 سنتيمتر خلال السنة الأولى من العمر، ويبلغ طوله عند إتمامه الخمس سنوات ضعف طوله عند الولادة.[٣] ### محيط الرأس يُمكن تعريف محيط الرأس (بالإنجليزية: Head circumference) على أنه قياس محيط أكبر مساحة لرأس الطفل، ويُعدّ هذا القياس من الفحوصات الروتينية المهمّة، إذ يعكس حجم الرأس حجم الدماغ، وهذا بحدّ ذاته يُتيح للأطباء معرفة ما إذا كان دماغ الطفل ينمو بمعدلٍ طبيعي أم لا، وتتم عملية أخذ القراءة بعد وضع شريط القياس فوق الحاجبين والأذنين وحول الجزء الخلفي من الرأس، ويقوم الطبيب بتسجيل القياسات ومقارنتها مع القياسات السّابقة، ومع القراءات الطبيعية للأطفال من نفس العمر، وفي حال كان قياس محيط الرأس أعلى من الطبيعي أو ازداد حجم الرأس بشكلٍ أسرع من المعتاد فقد يدل ذلك على وجود بعض المشاكل الصحية، بما في ذلك تراكم السوائل في الدماغ وهو ما يسمى بالاستسقاء الدماغي (بالإنجليزية: Hydrocephalus)، أمّا في الحالات التي يكون فيها قياس محيط رأس الطفل أقل من الطبيعي أو يكون معدل نمو الدماغ بطيء فقد يدل ذلك على وجود هناك خلل في نمو الدماغ ويطلق على هذه الحالة مصطلح صغر الرأس (بالإنجليزية: Microcephaly).[٤][٥] ### بزوغ الأسنان تبدأ الأسنان بالظهور لدى معظم الأطفال ببلوغهم عمر الستة أشهر، بحيث تكون الأسنان الأمامية السفلية أو ما تُسمى بالقواطع المركزية الأمامية السفلية (بالإنجليزية: Bottom central incisors) هي أول ما يظهر في فم الطفل، وكقاعدة عامة، لكلّ ستة أشهر من عمر الطفل يبزغ حوالي أربعة أسنان، وفي معظم الأحيان يتضمّن نمو الأسنان خلال السّنة الأولى من عمر الطفل تطوّر القواطع المركزية والجانبية فقط، وبشكلٍ عام يحدث بزوغ الأسنان عند الفتيات في وقتٍ أبكر مُقارنةً بالذكور.[٦] ## ردود فعل الطفل خلال السنة الأولى يُمكن تعريف ردّ الفعل (بالإنجليزية: Reflexes) على أنّه استجابة لمُحفز أو حركات تحدث بصورةٍ لا إرادية، ويُمكن ملاحظة بعض الحركات العفوية والتي تحدث كجزء من النشاط الطبيعي للطفل، أمّا ردود الفعل الأخرى فقد تحدث كاستجابة لبعض الإجراءات، ويقوم الطبيب بفحص ردود الفعل للطفل لتحديد ما إذا كان الدماغ والجهاز العصبي يعملان بشكلٍ جيدٍ أم لا، ومن الجدير ذكره أنّ بعض ردود الفعل ينحصر حدوثها في فتراتٍ مُحدّدة من نمو الطّفل، وفيما يأتي ذكر لبعض ردود الفعل الطبيعية التي تظهر عند الأطفال حديثي الولادة:[٧] ### ردّ فعل التقام الحلمة يُساعد ردّ فعل التقام الحلمة أو المنعكس التجذيري (بالإنجليزية: Rooting reflex) حديثي الولادة في عملية الرضاعة؛ سواء أكانت الرضاعة طبيعية أم بواسطة زجاجة الحليب، حيثُ يقوم الطفل الرضيع بتحريك رأسه باتجاه أيّ شيء يلامس طرف فمه حتى يعثر عليه، وفي الغالب يستمر هذا النّوع من ردود الفعل حتّى الشهر الرابع من عمر الطّفل.[٧] ### المص الانعكاسي كما ذكرنا سابقاً يُساعد ردّ فعل التقام الحلمة الطفل في عملية الرضاعة، وبشكلٍ تلقائي عند لمس سقف فم الطفل، سيبدأ الطفل بالامتصاص، ويُعرف ردّ الفعل الذي يُمكّن الطّفل من الاستعداد للمصّ علميًا بمصطلح ردّ فعل المصّ المنعكس أو المص الانعكاسي (بالإنجليزية: Sucking reflex)، ويبدأ تطوّر هذا النّوع من ردود الفعل خلال الأسبوع الثاني والثلاثين من الحمل، ولا يتطوّر بالكامل حتّى بلوغ الأسبوع السادس والثلاثين من الحمل، لذلك يكون الأطفال الذين يولدون ولادةً مُبكرة ذو قدرةٍ ضعيفة أو غير ناضجة على مصّ الحليب، ويُمكن القول أنّ الأطفال لديهم أيضاً رد فعل منعكس اليد نحو الفم (بالإنجليزية: Hand-to-mouth reflex) يتماشى مع التقام الحلمة والمصّ، وقد يمتصّ الطّفل الأصابع أو اليدين، وفي بعض الأحيان يُمكن رؤية الجنين وهو يمتص إبهامه أثناء إجراء التصوير بالموجات فوق الصوتية.[٨] ### رد فعل مورو يُساعد رد فعل مورو (بالإنجليزيّة: Moro reflex) بمُراقبة ردور فعل الرضيع؛ مثل حركات التمدد والانحناء عند تعريضه للمؤثرات الخارجية، وللكشف عن امتلاك الطفل هذا النّوع من ردود الفعل يقوم الطبيب برفع رأس الطفل بلطف ثم يتم إطلاق الرأس فجأة، وينبغي على الطبيب دعم الرأس بعد إطلاقه، وتكون الاستجابة الطبيعية للطفل هي قيامه بفتح يديه وتمديد أطرافه العلوية، يليه انحناء الأطراف العلوية للأمام بوضعية تُشبه الاحتضان بالإضافة إلى بكاء الطفل المسموع،[٩] ويزول هذا النّوع من ردود الفعل عادةً بعد ثلاث أو أربع أشهر من عمر الرضيع.[١٠] ### رد فعل القبض الراحي يحدث رد فعل القبض الراحي أو منعكس التشبث بالأصابع (بالإنجليزية: Grasping reflex) عندما يتم وضع الإصبع أو أيّ جسم آخر في راحة يد الرضيع المفتوحة، ستنقبض يد الرضيع حول الشيء أو الإصبع، وعند محاولة إزالته فسيترتب على ذلك زيادة إحكام الطّفل قبضة يده، وتجدر الإشارة إلى امتلاك الرُضّع حديثي الولادة قبضة قوية، ويُمكن مُلاحظة ذلك عند محاولة رفعه إذا أمسك الطّفل إصبعي الشخص بكلتا يديه.[٨] ### منعكس غالانت يحدث المنعكس الطفولي غالانت المعروف أيضًا بمصطلح منعكس غالانت (بالإنجليزية: Galant reflex) عندما يقوم الطبيب بوضع الطفل الرضيع على بطنه ومن ثم يبدأ بالنقر أو تمرير إصبعه على جانب العمود الفقري للرضيع، وهذا ما يُسبّب انحناء الرضيع الجانبي باتجاه الموضع الذي تمّ تحفيز، بحركةٍ مُشابهة لحركة الرقص.[١١] ### منعكس الهبوط المفاجئ يُمكن ملاحظة منعكس الهبوط المفاجئ أو منعكس المظلة أو رد فعل المظلة الانعكاسي (بالإنجليزية: Parachute Reflex) في الرضع الأكبر سنًّا، عندما يتمّ حمل الطّفل في وضعٍ مستقيم ومن ثمّ تدوير جسم الطفل بشكلٍ سريع ليهبط نحو الأرض كما هو الحال في وضعية السقوط، وتكون ردة فعل الطّفل في هذه الحالة بمدّ ذراعيه إلى الأمام كما لو كان يتفادى السقوط، ويجدر بالذكر أنّ هذا النّوع من ردود الفعل يظهر قبل وقتٍ طويل من المشي.[١١] ## المعالم التطورية للأطفال يبدأ الطفل غالباً في تطوير العديد من المهارات خلال السّنة الأولى من عمره والتي سيستخدمها بقية حياته، ويجب التنويه إلى أنّ معدل التطوّر يختلف من طفلٍ لآخر، فقد يُصنّف الكثير من الأطفال ضمن الفئة الطبيعية بالرغم من تخلّفهم عن الآخرين بشكلٍ قليل في اكتساب بعض المهارات، وقد تتضمّن هذه الفئة أيضًا أفرادًا مُتقدمين على الآخرين بنواحٍ مُعينة،[١٢] ومن الجدير بالذكر أنّ الأطفال الذين يولدون ولادةً مُبكّرةً لا يتبعون أُسس تطوّر الأطفال الذين ولدوا في الفترة المُقررة لذلك، فمن المُحتمل أن يستغرق الأطفال الذين وُلدوا قبل شهرٍ واحد من موعد ولادتهم شهرًا إضافيًا للحاق بأقرانهم.[١] ويُمكن بيان أبرز المهارات فيما يأتي:[١٢] - المهارات الحركية الكبرى: (بالإنجليزية: Gross motor)، وتتضمن الجلوس، والبدء بالمشي، والزحف، والتحكّم بحركة الرأس. - المهارات الحركية الدقيقة: (بالإنجليزية: Fine motor)، مثل التقاط قطعة من حبوب الإفطار بين الإبهام والإصبع، أو الإمساك بالملعقة. - المهارات اللغوية: (بالإنجليزية: Language)، وتبدأ بإصدار الطّفل الأصواتن، وتعلمه بعض الكلمات، وفهم ما يقوله الأشخاص من حوله. - المهارات الحِسيّة: (بالإنجليزية: Sensory)، وتتضمّن الحواس الخمس؛ وهي التذوق، والشمّ، واللمس، والسمع، والبصر. - المهارات الاجتماعية: (بالإنجليزية: Social skills)، وتتمثل باكتساب الطّفل قدرته على اللعب مع أفراد الأسرة والأطفال الآخرين. ### من الولادة وحتى ثلاثة شهور يقتصر الاهتمام بالطّفل في بداية حياته على إرضاعه، وتغيير الحفاضات له، وتهدئته في حال بدأ بالبكاء، ولكن سرعان ما يبدأ الطفل بالنمو والتطور واكتساب المهارات خلال فترة حياته، وهذا ما يستلزم تقديم المزيد من الرعاية، وفيما يأتي بيان لأبرز المهارات التي سيبدأ الطّفل باكتسابها منذُ الولادة وحتى ثلاثة شهور منه عمره:[١٣] - المهارات الحركية: (بالإنجليزية: Motor skills)، في البداية ستكون قدرة الطفل على التحكّم بحركة رأسه ضعيفة ومتذبذبة وغير ثابتة، ومع مرور الوقت سيتمكن الطفل من رفع رأسه وصدره حين يستلقي على بطنه، بالإضافة إلى اكتساب القدرة على التمدد والركل بساقيه في تلك الوضعية، وإذا قدّم أحد للطفل لعبة فقد يُمسكها لبضع لحظات. - التواصل: (بالإنجليزية: Communication)، مع بلوغ الطفل عمر الشهرين، قد يهدل الطفل، ويكرر أصواتًا لفظية عندما يكلمه أحد أو يلعب معه. - الرؤية: من المحتمل أن يركز الطفل أثناء الرضاعة على وجه والدته، وخاصة العينين، وعند بلوغه عمر الشهر، يفضل الطفل النظر إلى الأنماط الواضحة ذات الألوان المتباينة بشكلٍ حاد أو بالأبيض والأسود، وفي عمر الشهرين تقريبًا، ستصبح عيون الطفل أكثر تنسيقًا، ممّا يسمح له بتتبع الأشياء حوله، كما سيبدأ الطفل بالتعرف على الأشياء المألوفة والأشخاص عن بعد. - السمع: يكون الطّفل حسّاس تجاه الأصوات خاصّة ذات النبرة العالية، ومن المتوقع أن يبدأ الطفل بالاستجابة لنبرة صوت والدته من خلال الابتسام والغرغرة، كما سيبدأ الطفل بالالتفات باتجاه الأصوات. يعتمد الأطفال في بداية حياتهم على البكاء كوسيلة تواصل بينهم وبين الأمهات، فقد يكون بكاء الطفل مؤشرًا على شعوره بالانزعاج، أو الجوع، أو الألم، أو بهدف لفت الانتباه، ويصِل معظم الأطفال حديثي الولادة إلى ذروة البكاء في حوالي الأسبوع السادس من حياتهم، ومن ثمّ يبدأ بكاؤهم بالانخفاض، وعند بلوغهم عمر الثلاثة أشهر قد يبكي الأطفال عادةً بما مجموعة حوالي 60 دقيقة في اليوم الواحد، ومن الجدير بالذكر بكاء بعض الأطفال أكثر من غيرهم، وقد يكون ذلك دلالة على إصابتهم بالمغص (بالإنجليزية: Colic)، ويتّسم البكاء في حالات المغص ببدئه وانتهاء دون سبب واضح لذلك، واستمراره لمدة ثلاث ساعات على الأقل في اليوم، بحيث يحدث على مدى ثلاثة أيام على الأقل في الأسبوع، ويستمر لمدة ثلاث أسابيع إلى ثلاث شهور، وكثيراً ما تشعر الأم بشيء من الإحباط والإرهاق حين تجد صعوبة في تهدئة طفلها، ولكن بمجرد حمل الطفل فقد يشعر بالأمان والطمأنينة، وتعدّ هذه الطريقة فعّالة في كثير من الأحيان لتهدئة الطفل.[١٤] ### من الشهر الرابع وحتى السادس يُمكن بيان تطوّر المهارات لدى الطفل الرضيع خلال المرحلة ما بين الشهر الرابع وحتى السادس على النّحو الآتي:[١٥] - المهارات الحركية: ببلوغ الطفل عمر ستة أشهر قد يكون قادرًا على رفع رأسه وصدره في وضعية الاستلقاء على بطنه، وقد يكون قادرًا على دعم نفسه على ذراعيه الممتدتين، وكذلك التدحرج، وعند وضع الطفل على ظهره، كما يكون قادرًا على رفع رأسه عن الوسادة وكذلك رفع أقدامه للحدّ الذي يستطيع الإمساك بهما بيديه، وفي حال كانت يديه متعلقة بجسمٍ ما، ويتمكّن الطفل أيضًا من سحب نفسه للجلوس وأن يكون رأسه منتصبًا وظهره مستقيمًا، ويتمكن من الوقوف على قدميه، وعند وضع لعبة بعيداً عن متناوله سيحاول الطفل الوصول إليها، ويمتلك القدرة على نقل الأشياء من يدٍ إلى أخرى، وجلب الأشياء إلى فمه، كما يتمكن من الإمساك بالأشياء بكامل يده. - اللغة: معظم الأطفال في عمر الستة أشهر قادرين على النطق باستخدام كلمات مفردة ومزدوجة، مثل "ماما" و "بابا". - الرؤية والسمع: تتحسن رؤية الطفل خلال هذه المرحلة من حياته بحيث يكون قادر على تتبُّع جسم دائري لمسافة تتراوح بين متر إلى خمسة أمتار، كما يستطيع تمييز الأصوات من حوله وتتبعها. - المهارات الاجتماعية: في هذه الفئة العمرية، يستطيع الطفل التعرف على أفراد الأسرة الموجودين حوله، وتمييز الأشخاص الغريبين عنه وغير المألوفة وجوههم بالنسبه له، وقد يظهر القليل من الخجل والارتباك تجاه الغرباء، كما أنّ الطفل خلال هذه المرحلة يكون قادرًا على الضحك عندما يكون سعيدًا، والبكاء عند الانزعاج، والاستمتاع باللعب، كما يكون الطفل متيقظ، ومتحمّس، ومتنبه، ونشِط باستمرار، وقد يُبادر الطفل أيضًا برفع ذراعيه ليتم حمله. ### من الشهر الرابع وحتى التاسع ينمو الطفل بشكلٍ أكبر وتتطور لديه المهارات الحركية بحيث يستطيع الحبو، والوقوف بثبات، والجلوس بدون دعم، والاستناد على جسم ما ليتمكن من الوقوف وحده، كما تنمو لديهم القدرة على تمييز الغرباء عن غيرهم فقد تبدو عليهم علامات الخوف عند وجود شخص غريب غير مألوف لديه، ويتشبث بأبويه أو بالأشخاص المعتاد عليهم، ولديه ألعابه المفضلة، كما قد يلاحظ عليه تقليده للأصوات وإيماءات الآخرين، ويبدأ بفهم معنى كلمة "لا"، كما يُصدر الكثير من الأصوات المختلفة، ويكون قادراً على استخدام أصابعه للإشارة إلى الأشياء، ويستطيع نقل الأشياء بسهولة من جهة إلى أخرى، ويقوم بالبحث عن الأشياء التي تم تخبئتها أمامه، ويستطيع التقاط الأشياء، ويراقب مسار الأشياء عند سقوطها.[١٦] ### من الشهر العاشر وحتى عمر السنة يستطيع الطّفل في هذا العمر أن يقف بمفرده دون مساعدة أحد والمشي وهو يستند للأشياء بيد واحدة، كما قد يبدأ بمحاولة خطو خطواته الأولى وحده، ويستخدم الإبهام والسبابة بدقة ليلتقط الأشياء، ويمكنه أن يمسك كتلة ما أو مكعب في كل يد وقد يضربهما معاً، ويستطيع وضع مكعبين فوق بعضهم البعض، كما يستخدم كلتا يديه ليلتقط الطعام ويضعه في فمه، وحول مهارات الاتصال واللغة فقد ينطق بكلمة أو كلمتين بالإضافة إلى كلمتي "ماما" و"بابا"، ويُشير إلى الأشياء، وقد يبدأ بالثرثرة وإصدار أصوات قد تحاكي ما يسمعه من كلمات، ويبدأ بفهم الأسئلة البسيطة، ويُظهر البعض حبهم تجاه قراءة القصص المصورة والنظر إليها، وينفذ الأوامر، وعندما يكتسب مهارة جديدة كالمشي والوقوف يشعر بالفخر، ويبدأ بتقليد الأطفال الأكبر سنّاً والبالغين، وقد يبكي تجاه أفعال الآخرين؛ كبكائه عند مغادرة والدته الغرفة، ويكرر السلوكيات التي تؤدي إلى النتيجة المطلوب، مثل إسقاط لعبة عن حافة طاولة بحيث يمكن لمن يجالسه التقاطها وإعادتها للحافة.[١٧] ## المراجع هل كان المقال مفيداً؟ نعم لا الرجاء إجتياز الإختبار X ### رائع! هل لديك مقترحات لتحسين تجربتك أكثر؟ بريدك الإلكتروني* هذا الحقل مطلوب الإسم* هذا الحقل مطلوب الإشتراك بقائمة بريد موضوع X ### نأسف لذلك! لماذا كان المقال غير مفيد؟* مطلوب الإختيار. هذا الحقل مطلوب. يجب الاختيار للمتابعة بريدك الإلكتروني* هذا الحقل مطلوب الإسم* هذا الحقل مطلوب الإشتراك بقائمة بريد موضوع X تم الإرسال بنجاح، شكراً لك! إغلاق ## مواضيع ذات صلة بـ : مراحل نمو الطفل بالشهور الزوار شاهدوا أيضاً مقالات من تصنيف صحة مقالات منوعة جميع الحقوق محفوظة © موضوع 2024 جميع الحقوق محفوظة © موضوع 2024
116
Arabic
ar
الطفولة
مراحل نمو الطفل
ما هي أهم معالم نمو الطفل في السنة الأولى؟
تطور الطفل - ويكيبيديا
https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%B7%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%81%D9%84
تطور الطفل هو علم يشير إلى التغيرات البيولوجية والنفسية والعاطفية التي تحدث في بني البشر منذ الولادة وحتى نهاية مرحلة المراهقة، كما تقدم الفرد من التبعية ...
18
https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%B7%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%81%D9%84
القائمة الرئيسية القائمة الرئيسية انقل للشريط الجانبيأخف الموسوعة تصفح مشاركة بحث المظهر أدوات شخصية ## المحتويات انقل للشريط الجانبيأخف تبديل عرض جدول المحتويات # تطور الطفل 30 لغة العربية أدوات أدوات انقل للشريط الجانبيأخف إجراءات عام طباعة/تصدير في مشاريع أخرى المظهر انقل للشريط الجانبيأخف من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة تنشئة الطفل صنف فرعي من جزء من يمتهنه تطور الطفل[1] هو علم يشير إلى التغيرات البيولوجية والنفسية "نفس (علم النفس)") والعاطفية التي تحدث في بني البشر منذ الولادة وحتى نهاية مرحلة المراهقة، كما تقدم الفرد من التبعية إلى زيادة الاستقلال الذاتي. ولأن هذه التغرات التنموية قد تتأثر بشدة بالعوامل الوراثية وأحداث الحياة خلال فترة ماقبل الولادة، وعادةً ما تشمل علم الوراثة والتنمية قبل الولادة كجزء من دراسة تنشئة الطفل. وتشمل المصطلحات ذات الصلة بعلم النفس التنموي، إشارة إلى أن التطور طوال فترة الحياة وطب الأطفال، فرع من فروع الطب المتعلق برعاية الأطفال. قد يحدث تغير نمائي نتيجة لعمليات وراثية تسيطر عليها والمعروفة باسم النضوج، أو نتيجة لعوامل بيئية والتعليم، ولكن الأكثر شيوعاً ينطوي على التفاعل بين الاثنين. كما قد يحدث أيضاً نتيجة للطبيعة البشرية وقدرتنا على التعلم من بيئتنا. استكشاف هناك تعاريف مختلفة من الفترات في إنماء الطفل، لن كل فترة تعتبر سلسلة متصلة مع الفروق الفردية فيما يتعلق بالبداية والنهاية. بعض فترات التنمية ذات صلة بالعمر وأمثلة على فترات محددة هي: حديثي الولادة (حيث تتراوح أعمارهم 0 - 4 أسابيع)؛ الرضع (من سن 4 أسابيع - 1 سنة)؛ طفل صغير (الأعمار من 1 - 3 سنوات)؛ طفل دون سن المدرسة (تتراوح أعمارهم 4 - 6 سنوات)؛ طفل في سن المدرسة (أعمارهم 6 - 13 سنة)؛ المراهقين (من سن 13 - 20 سنة).[2] ومع ذلك، فإن منظمات مثل صفر على ثلاثة والرابطة العالمية لتغذية الرضع، استخدام الصحة النفسية ومصطلح الرضع بأنها فئة عريضة، بما في ذلك الأطفال من الولادة إلى عمر 3 سنوات. تعتبر التنمية الأمثل للأطفال ذات أهمية حيوية للمجتمع، لذا من المهم أن نفهم التنمية الاجتماعية والمعرفية والعاطفية والتعليمية للأطفال.[3] وقد أفضى زيادة البحث والاهتمام فب هذا الميدان إلى نظريات واستراتيجيات جديدة، مع إيلاء اهتمام خاص إلى الممارسة التي تعزز التنمية داخل النظام المدرسي. وبالإضافة إلى ذلك هناك أيضاً بعض النظريات التي تحاول وصف تسلسل الدول التي تؤلف تنمية الطفل. ## نظريات ### نظرية النظم الإيكولوجية وتسمى أيضاً «في سياق التنمية» أو نظرية «الإيكولوجيا البشرية»، نظرية النظم الإيكولوجية، والتي صغيت أصلاً من قبل Urie Bronfenbrenner والذي يحدد أربعة أنواع من النظم البيئية المتداخلة مع تأثيرات ثنائية الاتجاه وبين داخل هذه الأنظمة. الأنظمة الأربعة هي: microsystem ، mesosystem ، exosystem ، macrosystem . كل نظام منها يحتوي على الأدوار والمعايير والقواعد التي يمكن أن تشكل بقوة التنمية. منذ عام 1979، نشر Bronfenbrenner's بيان رئيسي من هذه النظرية، على التنمية البشرية [4] وقد كان لها تأثير واسع النطاق على طريقة علماء النفس وغيرهم من نهج درساة البشر وبيئاتهم. ونتيجة لهذا التصور تأثير على التنمية، هذه البيئات من الأسرة إلى الهياكل الاقتصادية والسياسية _ قد وصلنا إلى أن ينظر إليهم على أنهم جزء من دورة الحياة من مرحلة الطفولة حتى سن البلوغ.[5] ### بياجيه كان بياجيه العالم السويسري قد بدأ دراسته في التنمية الفكرية في 1920 م. وكانت اهتمامات بياجيه الأولى تلك التي تتناول طرق تكيف الحيوانات مع بيئاتها ولأول مرة نشرت مادة علمية حول هذا الموضوع عندما كان عمره 10 سنوات. وأدى هذا في نهاية المطاف إلى تحقيق درجة الدكتوراه في علم الحيوان، والتي أدت بعد ذلك إلى فائدة ثانية في نظرية المعرفة.[6] نظرية المعرفة هي من فروع الفلسفة والتي تتناول أصل المعرفة. يعتقد بياجيه أنه جاء أصل المعرفة من علم النفس، لذلك سافر إلى باريس وبدأ العمل على أول «اختبار ذكاء موحد» في مختبرات ألفريد بينت، بهذا أثر على حياته المهنية إلى حد كبير. كما أنه نفذ اختبار الذكاء هذا وبدأ بوضع هدف أساسي للطريقة التي يعمل بها فكر الطفل. ونتيجة لذلك، طور مختبره الخاص وأمضى سنوات لتسجيل النمو العقلي للأطفال وحاول معرفة كيفية تطوير الأطفال من خلال مراحل مختلفة من التفكير. أدى ذلك إلى تطوير بياجيه أربع مراحل هامة من التطور المعرفي: مرحلة الطور الحسي - الحركي (منذ الولادة وحتى سن 2)، مرحلة ماقبل التشغيل (2 إلى 7 سنوات)، ومرحلة تشغيلية معينة (الذي تتراوح أعمارهم من 7 إلى 12 سنة)، ومرحلة التشغيل الرسمية (بعد ذلك تتراوح أعمارهم بين 11 إلى 12 سنة).[6] ### مراحل بياجيه الحسي - الحركي : (منذ الولادة إلى السنتين) ووفقاً لبياجيه أنه عندما يبلغ الرضيع من العمر حوالي 7 - 9 أشهر فإنه يبدأ في تطوير ما أسماه ديمومة الكائن، وهذا يعني أن الطفل لديه القدرة على فهم أن الأشياء تبقى موجودة حتى عندما لا يمكن رؤيتها. [ هل المصدر موثوق به؟][7] ومن الأمثلة على ذلك إخفاء الطفل اللعب المفضلة تحت البطانية، على الرغم من أن الطفل لا يستطيع رؤيتها مادياً إلا أنه يعرف أن عليه النظر تحت البطانية. ماقبل التشغيل : (يبدأ الطفل بالتحدث منذ حوالي سن 7) خلال هذه المرحلة من التنشئة، يبدأ الأطفال الصغار تحليل بيئتهم باستخدام الرموز العقلية. وغالباً ما تشمل هذه الرموز الكلمات والصور وسوف يبدأ الأطفال بتطبيق هذه الرموز في حياتهم اليومية والتي تأتي عبر كائنات مختلفة، ومن الأحداث والمواقف.[6] ومع ذلك، فإن التركيز الرئيسي لبياجيه في هذه المرحلة وسبب تسميته لها «ماقبل التشغيل» لأن الأطفال في هذه المرحلة لا يستطيعون أن يطبقوا العمليات المعرفية المحددة، مثل مثل الرياضيات العقلية. بالإضافة إلى الرمزية، بدأ الأطفال الآن الانخراط في اللعب حيث يقومون بالتظاهر أمام الناس بأنهم ليسوا (أساتذة، أبطال خارقين) وأنهم يقومون باستخدام دعائم مختلفة لجعل هذه اللعبة تبدو أكثر واقعية.[6] بعض أوجه القصور في هذه المرحلة من التنمية هي أن الأطفال الذين هم من 3 - 4 سنوات من العمر غالباً ما تظهر فيهم سمة الأنانية، مما يعني أن الطفل لا يستطيع أن يرى من وجهة نظر شخص آخر، فهم يشعرون وكأن شخص آخر يواجه نفس الأحداث والمشاعر التي يعاني منها. [ هل المصدر موثوق به؟][8] (انظر «المهمات الضخمة الثلاثة»). ومع ذلك، في حوالي عمر الـ 7 عمليات التفكير عند الأطفال لن تعود أنانية وستكون أكثر بديهية.[6] مرحلة تشغيلية معينة : (من الصف الأول إلى مرحلة المراهقة المبكرة) خلال هذه المرحلة، يبدا الأطفال تطوير العمليات الإدراكية وتطبيق هذا التفكير الجديد إلى مختلف الأحداث التي قد يواجهونها.[6] خلافاً للمرحلة ماقبل التشغيل، الآن يمكن للأطفال تغيير وإعادة ترتيب الصور الذهنية والرموز لتشكيل فكر منطقي، مثال على ذلك العكس الذي لدى الأطفال والقدرة الآن على قلب الحركة فقط عن طريق القيام بعكسها.[6] العمليات الرسمية : المرحلة النهائية لبياجيه هي التنمية المعرفية تعرف الطفل بأنه الآن لديه القدرة على «التفكير بعقلانية ومنهجية أكثر حول المفاهيم المجردة والأحداث الافتراضية».[6] بعض الجوانب الإيجابية في هذا الوقت هو أن الطفل أو المراهق يبدأ بتشكيل هويتهم في فهم لماذا يتصرف الناس بهذه الطريقة التي يتصرفون بها. ومع ذلك، هناك بعض الجوانب السلبية والتي تشمل الطفل أو المراهق في تنمية بعض الأفكار الأنانية التي تشمل الجمهور الخيالي والخرافة أو الشخصية الأسطورة.[6] يشعر المراهق بوجود جمهور وهمي وبأن العالم فقط المعني ويحكم المراهق على أي شيء لا كما هو عليه، المراهق يشعر كما وأنه على خشبة مسرح وكل شخص هو ناقد وأنه هو قيد النقد.[6] خرافة الشخصية هو عندما يشعر المراهق أنه أو أنها شخص فريد من نوعه وأن كل شيء يفعله هو فريد. يشعرون كما لو أنهم هم فقط الذين يملكون الخبرة بما يعانون وأنهم لا يقهرون وانه لن يحدث لهم أي شيء سيء بل أنه سيحدث فقط للآخرين.[6] ### فيجوتسكي كان فيجوتسكي المنظر الروسي، الذي اقترح النظرية الاجتماعية والثقافية. خلال عام 1920 م _ 1930 م بينما كان بياجيه يطور نظريته الخاصة، وكان فيجوتسكي رجل دين نشيط في ذلك الوقت وقيل بنظريته لتكون «الأخيرة» فقد تم ترجمتها من اللغة الروسية، وبدا التاثير على الفكر الغربي.[6] وأفترض أن الأطفال يتعلمون على الخبرة من خلال التدريب العملي، كما اقترح بياجيه. ولكن خلافاً لبياجيه أدعى ان تدخل الكبار في الوقت المناسب حساس عندما يكون الطفل على حافة تعلم مهمة جديدة (تسمى منطقة التنمية القريبة) يمكن أن تساعد الأطفال على تعلم مهام جديدة. تسمى هذه التقنية «سلم»، لأنه يبني بالفعل على معرفة الأطفال لديهم مع المعرفة الجديدة وأن البالغين يمكن أن يساعدوا الطفل على التعلم.[9] مثال على ذلك، يكون عندما يقوم أحد الوالدين بمساعدة طفله على التصفيق أو لف يديه بشكل مناسب لإيقاع الكيكة هكذا حتى تستطيع أن تصفق وتلف يديها بنفسها.[10][11] وركز فيجوتسكي بقوة على دور الثقافة في تحديد نمط الطفل في التنمية.[9] وقال إن «كل وظيفة في التنمية الثقافية للطفل تظهر مرتين: الأولى، على الصعيد الاجتماعي وفيما بعد على المستوى الفردي، أولاً بين الناس (في حالة نفسية) ومن ثم داخل الطفل (الداخل النفسي). وهذا ينطبق أيضاً على الاهتمام الإرادي، الذاكرة المنطقية، ولتشكيل المفاهيم وجميع الأدوار المهمة تنشأ عن العلاقات الفعلية بين الأفراد».[9] فيجوتسكي يرى أن عملية التنشئة شهدت فترات تازم في تنمية الطفل كان هناك خلالها نقلة نوعية في الأداء العقلي للطفل.[12] ### نظرية التعلق نظرية التعلق والتي تنشأ في أعمال جون باولبي والتي وضعتها ماري اينسورث، وهي نظرية نفسية تطورية لعلم السلوك الذي يوفر إطار وصفي وتفسيري لفهم العلاقات الشخصية بين البشر. وقد أدت ملاحظات باولبي إلى مرفقات وثيقة جعلته يعتقد أن الروابط العاطفية وثيقة أو «مرفقات» هام بين الرضع ومقدمي الرعاية الأساسية منها ماهو ضروري وهو مطلب مهم لتشكيل «الطبيعة الاجتماعية والتنمية العاطفية».[6] ### إريك إريكسون إريكسون أحد اتباع فرويد، قام بتوليف كل من فرويد ونظرياته الخاصة لإنشاء ما يعرف باسم «النفسية» وهي مراحل من التنمية البشرية، والتي تمتد من الولادة وحتى الموت، ويركز على «المهام» في كل مرحلة يجب تحقيقها بنجاح للتنقل لتحديات الحياة.[13] مراحل إريكسون تتكون من ثمانية كما يلي: - الثقة مقابل عدم الثقة (الرضع) - الاستقلال الذاتي مقابل الخجل (بداية المشي) - المبادرة مقابل الشعور بالذنب (ماقبل المدرسة) - الصناعة مقابل الدونية (المراهقين الشباب) - الهوية مقابل دور الحيرة (المراهقين) - الألفة مقابل العزلة (مرحلة الشباب) - النوعية مقابل الجمود (منتصف سن الرشد) - وحدة الأنا مقابل اليأس (الشيخوخة)[14] ### النظريات السلوكية المادة الرئيسية: تحليل السلوك لتنشئة الطفل المدرسة السلوكية لنظرية جون ب واتسون تشكل أسس النموذج السلوكي للتنشئة 1925 م .[15] وقد كتب على نطاق واسع عن تنشئة الطفل وأجرى بحوثاً عنه . وكان لـ واتسون دور فعال في تعديل تيار ويليام جيمس في الوعي لمقاربة بناء تيار من نظرية السلوك . [ بحاجة لمصدر] ساعد واتسون أيضاً في جلب منظور العلوم الطبيعية إلى علم نفس الطفل من خلال إدخال مناهج البحث الموضوعي القائم على ملاحظة السلوك ومقاييسها . [ بحاجة لمصدر] وعقب واتسون، يؤدي B.F.Skinner مزيداً من هذا النموذج لتغطي هذا التكييف الفعال والسلوك اللفظي . [ بحاجة لمصدر] يستخدم سكينر حجرة فعالة، أو صندوق، لمراقبة سلوك الكائنات الحية الصغيرة والحالات التي تسيطر عليها، وقد أثبتت ان سلوكيات الكائنات الحية تأثر على البيئة . من ناحية أخرى، قال أنه يستخدم التعزيز والعقاب للحصول على شكل سلوك مطلوب . ### نظريات آخرى وفقاً لرأيه أن الدافع الجنسي هو دافع الإنسان الأساسية، [ بحاجة لمصدر] وضعت نظرية سيغموند فرويد علم النفس الجنسي في التنمية البشرية من مرحلة الطفولة وصاعداً، وتنقسم إلى خمس مراحل . [ بحاجة لمصدر] وقال ايضاً أنه مع تطور البشر، فإنها تركز اهتمامها على كائنات مختلفة ومحددة من خلال مراحل تطورها . [ بحاجة لمصدر] كل مرحلة تحتوي على صراع يتطلب قرار في تمكين الطفل من التطور .[16] بدأ استخدام النظرية الديناميكية في وقت مبكر كإطار للنظر في التنشئة في عام 1990م، واستمر إلى القرن الحالي .[17] نظرية النظم الديناميكية اللا خطية تؤكد التوصيلات (على سبيل المثال، بين السابق واللاحق لتأكيد الذات الاجتماعية) وقدرة النظام على إعادة تنظيم مرحلة التحول والتي هي تشبه مرحلة طبيعتها . مفهوم آخر مفيد للتنمية هو حالة الانجذاب والشرط (مثل نمو الأسنان أو القلق) التي تساعد على تحديد السلوكيات الغير معتادة عن ماهي عليه . [ بحاجة لمصدر] وقد تم تطبيق نظرية النظم الديناميكية على نطاق واسع لدراسة التطور الحركي، ولديه أيضاً نظرية لرابطات قوية مع بعض وجهات نظر باولبي حول أنظمة المرفقات . تتعلق نظرية النظم الديناميكية أيضاً إلى مفهوم عملية للمعاملات، [18] قيام عملية تفاعلية متبادلة فيها الأطفال والآباء والأمهات تؤثر في كل واحد مع بعضها البعض، وإحداث التغيير التنموي مع مرور الزمن . [ بحاجة لمصدر] و «منظور المعرفة الأساسية» هي نظرية النشوء والارتقاء في تنشئة الطفل «أن حياة الرضع تبدأ مع الفطرية ونظم المعرفة لأغراض خاصة ويشار إليها في المجالات الأساسية للفكر» [19] هناك خمسة مجالات اساسية من الفكر، كل واحدة منها لها أهمية بالغة من اجل البقاء، والتي تعد لنا في وقت واحد لتطوير الجوانب الرئيسية من الإدراك المبكر؛ وهي: المادية والعددية واللغوية والنفسية والبيولوجية. [ بحاجة لمصدر] ## الإستمرارية والإنقطاع في التنمية على الرغم من أن تحديد هوية معالم تطور الطفل هو من مصلحة الباحثين ومقدمي رعاية الأطفال، والعديد من جوانب التغيير التنموي مستمرة إلا أنها لا تقوم بعرض المعالم الملاحظة في التغيير .[20] التغييرات التنموية مستمرة، مثل نمو القامة تنطوي على التقدم التدريجي إلى حد ما للنمو القابل للتنبوء به نحو صفات البالغين . عندما يصبح التغيير التنموي غير متواصل، مع ذلك فإن الباحثين قاموا بتحديد ليس فقط معالم التنمية، ولكن الفترات ذات الصلة بالعمر غالباً ما تسمى مراحل . [ هل المصدر موثوق به؟][21] المرحلة هي فترة من الزمن، غالباً ما يرتبط مع طائفة من العمر الزمني المعروف، من خلال السلوك أو الخصائص الجسدية يختلف نوعياً عن ماهو عليه في الأعمار الآخرى . عندما يشار إلى فترة سن كمرحلة، فإن الاختلاف النوعي يعني ليس فقط مصطلح، ولكن أيضاً يمكن التنبؤ به بتسلسل من الأحداث التنموية، بحيث كل مرحلة على حد سواء سبقتها وتلتها فترات آخرى محددة ترتبط مع التميز السلوكي أو الخصائص البدنية .[22] مراحل التنشئة قد تتداخل أو تترافق مع جوانب آخرى محددة للتطور، مثل النطق أو الحركة "حركة (توضيح)"). المنطقة التنموية على وجه الخصوص، والانتقال إلى مرحلة قد لا يعني أن المرحلة السابقة يتم الانتهاء منها تماماً . على سبيل المثال، في مناقشة إريكسون للمراحل الشخصية، هذا المنظر أنه يتم الإنفاق مدى الحياة في إعادة صياغة القضايا التي كانت مميزة في الأصل من مرحلة الطفولة .[23] وبالمثل وصف بياجيه منظرا من التنمية المعرفية، والحالات التي يمكن أن يحل الأطفال نوع واحد من المشكلة، باستخدام مهارات التفكير الناضجة، لكنه لم يستطع تحقيق ذلك لمشاكل أقل معرفة، وهي ظاهرة أسماها horizontal decalage .[24] ### آليات التنشئة فتاة تلعب على أرضية المسرح على الرغم من ان التغير التنموي يسير بشكل مواز مع العمر الزمني، [25] إلا أن العمر في حد ذاته لا يمكن أن يسبب التنمية .[25] الآليات الأساسية أو أسباب التغير التنموي هي العوامل الوراثية والعوامل البيئية .[26] العوامل الوراثية هي المسؤلة عن التغيرات الخلوية للنمو الشامل، والتغيرات بالنسبة لأجزاء الجسم والدماغ، [27] ونضوج جوانب دالة مثل الرؤية والاحتياجات التغذوية .[25] لأن الجينات لا يمكن أن تكون «متوقفة» أو «عاملة»، [25] مع مرور الوقت قد يتغير في الوظيفة النمط الجيني الأولي للأفراد، مما يؤدي إلى إجراء المزيد من التغييرات التنموية . العوامل البيئية التي تؤثر على التنمية قد تشمل كلاً من النظام الغذائي والتعرض إلى إحداث المرض . فضلاً عن الخبرات الاجتماعية والعاطفية والمعرفية .[25] ومع ذلك، فإن درساة العوامل البيئية تبين أيضاً أن الكائنات البشرية يمكن أن تعيش مرحلة الشباب في مجموعة واسعة إلى حد ما من التجارب البيئية .[24] بدلاً من التصرف بوصفها آليات مستقلة وجينية وعوامل بيئية إلا انها غالباً ما تتفاعل لتتسبب في التغيير التنموي .[25] بعض جوانب نمو الطفل جديرة بالملاحظة، أو المدى الذي يسترشده اتجاه التنشئة عن العوامال البيئية، وكذلك بادرت نحو العوامل الوراثية .[25] عندما يتاثر جانب من جوانب التنمية بقوة من خلال التجربة في وقت مبكر، يقال أنها لإظهار وجود درجة عالية من المرونة، وعندما يكون التركيب الوراثي هو السبب الرئيسي للتنمية، والمرونة هي أن تكون منخفضة .[28] قد تنطوي على الليونة إرشادات بواسطة عوامل داخلية المنشأ مثل الهرمونات وكذلك نتيجة عوامل خارجية مثل العدوى .[25] طفل يلعب مع الفقاعات واحدة من نوع التوجيه البيئي قد وصفت الخبرة التي تعتمد على الليونة، والتي غيرت السلوك نتيجة التعلم من البيئة . يمكن أن يحدث بعض الليونة من هذا النوع في مختلف مراحل العمر، وربما تنطوي على العديد من أنواع السلوك، بما في ذلك بعض ردود الأفعال العاطفية .[25] وهناك نوع تاني من الليونة، تجربة الليونة التوقعية، والتي تنطوي على تأثير قوي للخبرات محددة خلال فترات حساسة محددة من التنمية .[25] على سبيل المثال، استخدام اثنين من منسقة العيون، وتجربة صورة واحدة ثلاثية الأبعاد بدلاً من الصور ثنائية الأبعاد التي أنشأها الضوء في كل عين، وتعتمد على الخبرات مع الرؤية خلال النصف الثاني من السنة الأولى من العمر .[25] تجربة الليونة التوقعية تعمل على صقل جوانب التنمية التي لا يمكن المضي قدماً بدونها في تحقيق نتائج أفضل وذلك نتيجة لعوامل وراثية تعمل وحدها .[29][30] بالإضافة إلى وجود مرونة في بعض جوانب التنمية، قد تعمل الارتباطات الوراثية البيئية في عدة طرق لتحديد خصائص ناضجة للفرد . الارتباطات الوراثية البيئية هي الظروف التي تجعل بعض تجارب العوامل الوراثية أكثر احتمالاً ان تحدث .[25] على سبيل المثال، في ارتباط للبيئة الوراثية السلبية هو احتمال تعرض الطفل لبيئة معينة لن التركيبة الجينية له أو والديه يجعلها عرضة لأختيار أو خلق مثل هذه البيئة .[25] في ارتباط الجينية البيئية هي مثيرة للذكريات، وخصائص الطفل وراثياً تسبب قضية شعب آخر للاستجابة بطرق معينة، وتوفير بيئة مختلفة مما قد يحدث اختلافاً وراثياً للطفل ؛ [25] على سبيل المثال طفل معه متلازمة داون يمكن أن يكون علاجه أكثر حماية وأقل تحدي من طفل غير مصاب بمتلازمة داون .[25] واخيراً، وجود علاقة وراثية بيئية نشطة والطفل هو الذي يختار الخبرات التي بدورها لها تأثيرها ؛ [25] على سبيل المثال، العضلات، الطفل النشط قد يختار ما بعد المدرسة الخبرات الرياضية التي تخلق زيادة مهاراته الرياضية ، ولكن ربما يحاول دون دروس الموسيقى. في جميع هذه الحالات ، يصبح من الصعب معرفة ما إذا تشكلت خصائص الطفل إلى عوامل وراثية ، من خلال التجارب ، أو من خلال مزج الاثنين معاً .[31] ## قضايا البحث وطرقها 1. ما التطور ؟ ماهي الجوانب ذات الصلة من عملية تغيير الفرد خلال فترة من الزمن ؟ 2. ماهي نسبة وسرعة معدل التنمية ؟ 3. ماهي آليات التنشئة _ ماهي جوانب الخبرة والوراثة التي تتتسبب في التغيير التنموي ؟ 4. هل هناك اختلافات فردية طبيعية ذات صلة في التغييرات التنموية ؟ 5. هل هناك فروق سكانية في هذا الجانب من التطوير (على سبيل المثال ، الاختلافات في تنمية الفتيان والفتيات) ؟ الأبحاث التجريبية هو أن يحاول الإجابة على هذه الأسئلة والتي قد تتبع عدد من الأنماط في البداية وقد تكون هناك حاجة في البحث والمراقبة في ظروف طبيعية لتطوير السرد ووصف وتحديد جانباً من جوانب التغيير التنموي ، مثل التغيرات في ردود الفعل المنعكس في السنة الأولى . [ بحاجة لمصدر] هذا النوع من العمل يمكن ان يعقبه دراسات ارتباطية ، وجمع معلومات عن العمر الزمني وبعض أنواع من التنمية مثل نمو المفردات ؛ ويمكن استخدام الاحصائيات الارتباطية لتغيير الدولة . مثل هذه الدراسات دراسة خصائص الأطفال في مختلف الأعمار . [ بحاجة لمصدر] هذه الوسائل قد تشمل دراسات طولية في مجموعة من الأطفال يتم إعادة النظر في عدد من المناسبات عن كبار السن ، أو دراسات مقطع عرضي ، والتي يتم فيها اختبار مجموعات من الأطفال من مختلف الأعمار لمرة واحدة مقارنة مع بعضها البعض ، أو قد يكون هناك مزيج من هذين النهجين . بعض دراسات تنمية الطفل مخصص لأثار التجربة أو الوراثة من خلال مقارنة خصائص مجموعات مختلفة من الأطفال بالضرورة غير عشوائيتين في التصميم . [ بحاجة لمصدر] يمكن استخدام تصاميم عشوائية لدراسات آخرى لمقارنة النتائج لمجموعات الأطفال الذين يتلقون مختلف الأنشطة أو العلاجات التربوية .[24] ## المراحل الإنمائية المادة الرئيسية : مراحل تطور الطفل تغييرات المعالم في القدرات البدنية والعقلية محددة (مثل المشي وفهم اللغة) التي تميز نهاية المدة الإنمائية وبداية آخرى . [ بحاجة لمصدر] نظريات المرحلة ، هي معالم تدل على وجود انتقال المرحلة . وقد أثبتت الدراسات أن اننجاز العديد من المهام الإنمائية لإعمار ترتيب زمني نموذجي مترافق مع المراحل الإنمائية . ومع ذلك ، هناك تباين كبير في تحقيق المعالم ، حتى بين الأطفال الذين يعانون من المسارات التنموية ضمن المعدل الطبيعي . بعض المعالم هي أكثر تنوعاً من غيرها ؛ على سبيل المثال ، تقبل مؤشرات الكلام لا تظهر الكثير من الاختلاف بين الأطفال الذين لديهم سمع طبيعي ، لكن مؤشر الكلام التعبيري يمكن أن تكون متغيرة جداً . [ بحاجة لمصدر] إن القلق المشترك في تنشئة الطفل هو التأخر في النمو الذي ينطوي على التأخير في القدرة خلال سن محدد لمراحل تنموية هامة . الوقاية والتدخل المبكر في تأخر النمو هي من المواضيع الهامة في دراسة نمو الطفل . [ بحاجة لمصدر] يجب تشخيص تأخر النمو بالمقارنة مع خاصية التغيير بأنه حدثاً هاماً ، ليس إنجازاً عندما يتعلق بمتوسط العمر . ومثال على تلك المعالم التنسيق بين العين واليد ، والتي تشمل زيادة قدرة الطفل بالتعامل مع الأشياء بطريقة منسقة . زيادة المعرفة من سن محدد المعالم يسمح للآباء وغيرهم للحفاظ على مسار التنمية الملائم . [ بحاجة لمصدر] ## انظر أيضًا ## المراجع 1. ^"قاموس المعاني". 2. ^^ Kail, Robert V (2011). Children and Their Development (6th Edition) (Mydevelopmentlab Series). Englewood Cliffs, N.J: Prentice Hall. ISBN 0-205-03494-2. OCLC 727047867. 3. ^^ Parenting Based on a Child's Personality. Irene Aragon. ABC Daycare 4. ^^ Bronfenbrenner, Urie (1979). The ecology of human development: experiments by nature and design. Cambridge: Harvard University Press. ISBN 0-674-22456-6. OCLC 4515541. 5. ^^ Jump up to: a b c Blades, Mark; Smith, Peter K.; Cowie, Helen (2011). Understanding Children's Development. Wiley-Blackwell. ISBN 1-4051-7601-6. OCLC 620124946. 6. ^ ا ب ج د ه و ز ح ط ي يا يب يج^ Jump up to: a b c d e f g h i j k l m Shaffer, David R. (2009). Social and personality development (6th ed.). Australia: Wadsworth. (ردمك 978-0-495-60038-1). 7. ^^ "Piagets Cognitive Stages of Developmet". WebMD. Retrieved 6 March 2013. 8. ^^ McLeod, Saul (2010). "Preoperational Stage". SimplyPsychology. Retrieved 6 March 2013. 9. ^ ا ب ج^ Jump up to: a b c Cole, Michael; Vygotskiĭ, L. S. (1978 (Published originally in Russian in 1930)). Mind in society: the development of higher psychological processes. Cambridge: Harvard University Press. ISBN 0-674-57628-4. OCLC 3517053. 10. ^Jump up ^ Kozulin, Alex; Lev Semenovich Vygotsky (2012). Thought and Language. Cambridge, Mass: The MIT Press. ISBN 0-262-51771-X. OCLC 768728899. 11. ^^ Wertsch, James V. (1985). Culture, communication, and cognition: Vygotskian perspectives. Cambridge, UK: Cambridge University Press. ISBN 0-521-33830-1. OCLC 715955821. 12. ^^ Carton, Aaron S.; Vygotskiĭ, L. S.; Rieber, R. W. (1987). The collected works of L. S. Vygotsky. 5, Child psychology. New York: Plenum Press. ISBN 0-306-45707-5. OCLC 312913751. 13. ^^ Denise Boyd; Wood, Samuel H.; Wood, Ellen Meiksins (2010). Mastering the World of Psychology, Books a la Carte Edition (4th Edition). Englewood Cliffs, N.J: Prentice Hall. ISBN 0-205-00505-5. OCLC 660087952. 14. ^^ Manning, M.Lee (September 1988). "Erikson's Psychosocial Theories Help Explain Early Adolescence". NASSP Bulletin 72 (509): 95–100. doi:10.1177/019263658807250914. 15. ^^ "WHAT THE NURSERY: HAS TO SAY ABOUT INSTINCTS by JOHN B. WATSON". Psychologies of 1925: Powell Lectures in Psychological Theory by Madison Bentley, Knight Dunlap, Walter S. Hunter, Kurt Koffka, Wolfgang Köhler, William McDougall, Morton Prince, John B. Watson, Robert S. Woodworth, Carl Murchison. 16. ^^ Lemma, Alessandra (2002). "Psychodynamic Therapy: The Freudian Approach". In W. Dryden. Handbook of individual therapy. Thousand Oaks, Calif: Sage. ISBN 0-7619-6943-8. OCLC 50279223. 17. ^^ Aslin, Richard N. (1993). "Commentary : the strange attractiveness of dynamic systems to development". In Thelen, Esther; Smith, Linda C. A Dynamic systems approach to development applications. Cambridge, Mass: MIT Press. ISBN 0-585-03867-8. OCLC 42854628. 18. ^^ Sameroff, A. (1983). Factors in predicting successful parenting.. In Hoekelman, Robert A.; Sasserath, Valerie. "Minimizing high-risk parenting: a review of what is known and consideration of appropriate preventive intervention". Johnson & Johnson Baby Products Company pediatric round table series (Radnor, Pa: Skillman, N.J. :The Company). ISBN 0-931562-07-4. OCLC 8689673. 19. ^^ Berk, Laura E. (2009). Child development. Boston: Pearson Education/Allyn & Bacon. ISBN 0-205-61559-7. OCLC 232605723. 20. ^^ Jump up to: a b c d e f g h i j k l m n o Patterson, Charlotte (2008). Child development. Boston: McGraw-Hill Higher Education. ISBN 0-07-234795-3. OCLC 179102376. 21. ^^ Littleford, J. (2007). Physical and cognitive development. McGraw Hill. 22. ^^ Gross, J. (1987). Introducing Erik Erikson. Landham, MD: University Press of America, ISBN 0-8191-5788-0. 23. ^Jump up ^ Erikson, Erik H. (1968). Identity: youth, and crisis. New York: W.W. Norton. ISBN 0-393-31144-9. OCLC 750885788. 24. ^ ا ب ج^ Jump up to: a b c Mercer J (1998). Infant Development: A Multidisciplinary Introduction. Pacific Grove, CA: Brooks/Cole. ISBN 0-534-33977-8. 25. ^ ا ب ج د ه و ز ح ط ي يا يب يج يد يه يو^ Jump up to: a b c d e f g h i j k l m n o p Feldman, R. S. (2011). Development across the life span. 6th ed., Upper Saddle River, NJ: Prentice Hall, ISBN 0-205-80591-4. 26. ^Jump up ^ Plomin, Robert and Asbury, Kathryn (2005). "Nature and Nurture: Genetic and Environmental Influences on Behavior". Annals of the American Academy of Political and Social Science 600: 86–98. doi:10.1177/0002716205277184. JSTOR 25046112. 27. ^^ Tau GZ, Peterson BS (January 2010). "Normal development of brain circuits". Neuropsychopharmacology 35 (1): 147–68. 28. ^^ Buchwald J (1987). "A comparison of plasticity in sensory and cognitive processing systems". In Gunzenhauser N. Infant Stimulation. Skillman NJ: Johnson & Johnson. ISBN 0-931562-15-5. 29. ^^ Greenough WT, Black JE, Wallace CS (June 1987). "Experience and brain development". Child Dev 58 (3): 539–59. doi:10.2307/1130197. ببمد: 3038480. 30. ^^ Greenough W, Black J and Wallace C (1993). "Experience and brain development". In Johnson M. Brain Development and Cognition. Oxford: Blackwell. pp. 319–322. ISBN 0-631-18222-5. OCLC 25874371. 31. ^^ Berk L (2005). Infants, Children, and Adolescents. Boston: Allyn & Bacons. ISBN 0-205-51138-4. ما قبل وما حول فترة الولادة نماء ما بعد الولادة التعاريف القانونية العامة أحداث ومراحل نمائية النمو وعلم النفس واضعوا نظريات و مجالات النظريات تقنيات إساءة الجوانب القانونية والاجتماعية خبراء منظمات دولية وطنية أخرى تصنيفات مخفية:
117
Arabic
ar
الطفولة
مراحل نمو الطفل
ما هي أهم معالم نمو الطفل في السنة الأولى؟
ما هو المتوقع في حياة الطفل في السنة الأولى | Materna Israel
https://www.materna-ar.co.il/%D9%83%D9%84-%D9%85%D8%A7-%D9%87%D9%88-%D9%85%D8%AB%D9%8A%D8%B1-%D9%84%D9%84%D8%A7%D9%87%D8%AA%D9%85%D8%A7%D9%85/%D9%85%D8%A7-%D9%87%D9%88-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D9%88%D9%82%D8%B9-%D9%81%D9%8A-%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%81%D9%84-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89
الأشهر الثلاثة الأولى من الحياة تسمى أيضًا "الثلث الرابع" - وهي فترة تكيف الطفل مع العالم، وبها يتعلم استخدام جميع حواسه بوعي وتحريك جسمه. يتطور التواصل مع الطفل ...
19
https://www.materna-ar.co.il/%D9%83%D9%84-%D9%85%D8%A7-%D9%87%D9%88-%D9%85%D8%AB%D9%8A%D8%B1-%D9%84%D9%84%D8%A7%D9%87%D8%AA%D9%85%D8%A7%D9%85/%D9%85%D8%A7-%D9%87%D9%88-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D9%88%D9%82%D8%B9-%D9%81%D9%8A-%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%81%D9%84-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89
Keywords Search ## Main navigation Keywords Search ما هو المتوقع في حياة الطفل في السنة الأولى 1. الرئيسية 2. ما هو المتوقع في حياة الطفل في السنة الأولى # ما هو المتوقع في حياة الطفل في السنة الأولى من لحظة الولادة وحتى بلوغه عام واحد ، يمر طفلك برحلة لا يمكن تصورها تقريبًا من كونه جنينًا إلى شخص صغير له شخصيته ورغباته وهويته. فيما يلي نظرة على العملية مبروك! قريباً سينضم طفل صغير إلى العائلة سيملأ قلوبكم بالسعادة. في السنة الأولى من حياة الطفل، تحدث عملية نمو مذهلة تتضمن العديد من التغييرات: الجسدية والمعرفية والحركية والشفوية والعاطفية – هذه التغييرات تبعث الفرح وتفاجئ وتكون مؤثرة. من المهم ذكره أن التطور هو عملية مستمرة وتيرتها مختلفة من طفل إلى طفل، لذا يفضل عدم القيام بمقارنات- لأن لكل طفل الوتيرة الخاصة به. إذا كان هناك جانب معين من جوانب التطور يثير القلق لديكم، فيمكنكم دائمًا الاتصال بطبيب التطور أو طبيب الأطفال وتلقي إستشارة حول الموضوع. يرتبط التطور بنضج الدماغ وبقية أنظمة الجسم الأخرى للطفل الذي يولد بجميع الحواس وأنظمة الجسم، لكنها لم تنضج بعد عند الولادة وستمر بمرحلة تطوّر مذهلة خلال هذه السنة، بحيث يتمكن من احتواء كثرة المحفزات التي حوله. الأشهر الثلاثة الأولى من الحياة تسمى أيضًا "الثلث الرابع" - وهي فترة تكيف الطفل مع العالم، وبها يتعلم استخدام جميع حواسه بوعي وتحريك جسمه. يتطور التواصل مع الطفل أثناء وجوده في الرحم، لذلك من المهم خلق تواصل جسدي ولفظي معه حتى بعد الولادة من أجل مساعدته على تطوير مهاراته المعرفية وفهم العالم من حوله. تحدثوا مع طفلكم، واشرحوا له ما تفعلونه في كل مرة يكون فيها بالقرب منكم من أجل مساعدته في الربط بين الكلمات والأفعال. ## منذ الولادة وحتى ستة أسابيع - هذا هو وقت الطفل لاستكشاف العالم وحدود جسمه. سوف يحدق في الفضاء ويركز على الأغراض التي تعكس ألوانها (كالضوء الذي يدخل من النافذة على سبيل المثال) في هذا العمر، مرحلة "الأجنة خارج الرحم"، يفضل الطفل حضن والديه بوضعيّات الضم والمعانقة - وهذا ليس دلالًا بل هو ضرورة وجودية. فاسمحوا بذلك، ولا تخافوا من الدلال - هذا بالضبط هو الجيل الذي يوفر لمسة آمنة. ## من جيل عدة اسابيع حتى عمر 3-4 اشهر- قد يكون طفلك غير هادئًا، ويبكي لفترة طويلة، خاصةً في المساء تقريبًا كل يوم. من المحتمل أنه يعاني من ظاهرة الغازات المعروفة أيضًا بإسم الكوليك وهي ظاهرة طبيعية ومنتشرة تتعلق بحقيقة أن جهازه الهضمي يبدأ العمل بكامل قوته وفي معظم الحالات إن لم يكن كلها، يكون مصحوبًا بعدم الراحة وحتى الألم. هناك عدة طرق للتخفيف من الغازات (مثل وضعيّة البطن على البطن، وحمل الطفل في وضع النمر على شجرة، وثني الركبتين بشكل خفيف نحو السرة)، يمكن اكتشاف الغازات من خلال مراقبة الطفل. إذا كان ييرفع رجليه بغضب ويجهم وجهه، فهذه علامة أكيدة. إذا كان يتغذى من حليب الأم، فمن المستحسن أن تستمري في الرضاعة وفي نفس الوقت حاولي معرفة ما إذا كانت هناك فائدة من إزالة الحليب ومنتجاته من قائمتك. إذا كان الأمر كذلك، خذي إستشارة بشأن تناول مكملات الكالسيوم. إذا كان يتغذى الطفل بواسطة بديل الحليب، فيفضل نقله مؤقتًا إلى متيرنا كومفورت، والذي يحتوي على تركيبة سهلة الهضم مع إضافة مكون بروبيوتيك مميّز يسمى L.reuteri، والتي يتبيّن من الأبحاث خفض مدّة البكاء عند الأطفال الذين يعانون من الغازات. ## نحو جيل 5-6 أسابيع - ستنفعلون إثر إكتشاف أن الطفل يبدأ في الابتسام قليلاً عند سماع صوتكم، وسيقوم لاحقًا بتطوير ابتسامة بشكل إرادي/ اجتماعي، تتناسب مع ما يحدث من حوله. من المتوقع حدوث قفزتين في النمو خلال الأعمار المذكور أعلاه، في عمر 3 أسابيع وحتى 6 أسابيع. يوفر حليب الأم جميع المتطلبات الغذائية لطفلك، لكنك ستجدين أنه يطلب تناول الطعام بوتيرة عالية. أرضعيه حسب مطلبه: حتى عمر ستة أشهر، لا داعي لإضافة الماء، حتى في الأيام الحارة. ## عمر 3 حتى 5 شهور - طفلكم أصبح ماهر في الإبتسام، وبإمساك الرأس ويبدأ في التحكم بحركات جسمه وبتعلم مسك الأغراض. تحسنت رؤيته بشكل عجيب وأصبح قادرًا على رؤية ما يقرب من نصف متر أمامه بوضوح، لذلك يمكن رؤية كيف سيفحص العالم من حوله باهتمام جديد، والآن بعد أن أصبحت الألوان المتناقضة ليست الشيء الوحيد الذي يمكنه التركيز فيه. في هذه المرحلة، قد يبدأ بزوغ الأسنان، ومع ذلك يمكن أن تخرج الأسنان أيضًا في عمر 7 أشهر أو حتى بعد ذلك. ## عمر 6 حتى 9 شهور - في هذه المرحلة ملائمة العين واليد والفم أصبحت متطورة بحيث أن طفلكم يمسك الأغراض التي تهمه، ويوصلها إلى فمه. إنه فضولي وقادر على الزحف بعيدًا. في هذه المرحلة، قد تلاحظون أن الطفل يحدق فيكم أثناء الوجبات، وحتى أنه يغضب عندما لا تعرضون عليه مشاركة الوجبة معكم. إذا كان الطفل قادرًا على الجلوس بشكل مستقيم (بمفرده أو بالقليل من المساعدة) وكان مهتمًا بالطعام، فهذا هو الوقت لتقديم الأطعمة الصلبة له. هذه المرحلة مهمة جدًا لتطوير نهج صحي للطعام ويوجد لديكم دور مركزي في ذلك. تذكروا أن وظيفتكم كأهل أن تقدموا للطفل مجموعة متنوعة من الأطعمة اللذيذة والمغذية، لكن لا تنسوا أن للطفل أيضًا هناك دورًا - فهو سيحدد ما الذي يأكله وكم سيأكل مما تقدمون له! لا تجبروه على أكل ما لا يريده أو عندما يكون ممتلئًا ولا يرغب في الإستمرار بالأكل. احترموا علامات جوعه وشبعه. المهارات الحركية المطورة تجلب معها قدرات جديدة. العبوا معه في ألعاب السبب والنتيجة، وتمرير شيء من يد إلى يد، وألعاب كرة متدحرجة. ارقصوا معه وغنّوا معه وتحدثوا معه واشرحوا له بقدر المستطاع طوال اليوم وباللغة اليومية. لغته تتوسع وتكبر، ستلاحظون أن الطفل بدأ في تكرار مقاطعكم اللفظية. في هذه المرحلة، قد يخاف طفلكم من الغرباء ويخاف الإبتعاد عنكم - وهذا أمر طبيعي تمامًا. اطلبوا من الأشخاص الغرباء بالنسبة له أن يتواصلوا معه بطريقة لطيفة وأن ينتظروا الى أن إشارة من طفلكم على موافقته على الاتصال أو التواصل. ## عمر 10 شهور حتى سنة - في هذا العمر، عادةً ما تكون الوجبات الصلبة قد أُنشئت بالفعل ويأكل الطفل بالفعل وجبات كاملة تحل محل وجبات الرضاعة/ القنينة. لا تنسوا دمج الماء مع الوجبات وبينها. تعتبر الوجبات العائلية في هذا العمر ممتعة بشكل خاص، وأنتم مدعوين لتقديم الطعام الذي تأكله العائلة. ماعدا الحليب والعسل المسموح بهما فقط من جيل سنة فما فوق. من المهم جدًا عدم إجبار الطفل على تناول الطعام، ولكن تقديمه حسب علامات الجوع، وبالقدر الذي يهتم به. وأيضًا يعتبر رمي الطعام أمرًا عادي جدًا في هذا العمر، حيث لا يزال الطفل يتعلم جميع أنسجة الطعام، والطريقة التي يسقط بها، وطريقة الإمساك به، والمهارات الحركية الدقيقة والسبب والنتيجة - حتى أثناء تناول الطعام. عادة في هذه الأعمار، يكون الطفل واقفًا بالفعل ويمكنه البدء في المشي في أي لحظة. لا داعي للأحذية في الأشهر الأولى من المشي، وذلك لتثبيت المشي والوقوف بشكل يتلاءم مع قدمه. لا يتوقف حب الطفل للأنسجة عند الطعام فقط، بل وسيستمتع الطفل بغمس قدميه في الرمال في المتنزّه وفركهم في العشب والسجاد واللعب بأي شيء يمكن اللعب به - حتى يتعلم العالم من حوله. ##### Share this on: - [  شارك بالفيسبوك](http://www.facebook.com/share.php?u=https://www.materna-ar.co.il/%D9%83%D9%84-%D9%85%D8%A7-%D9%87%D9%88-%D9%85%D8%AB%D9%8A%D8%B1-%D9%84%D9%84%D8%A7%D9%87%D8%AA%D9%85%D8%A7%D9%85/%D9%85%D8%A7-%D9%87%D9%88-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D9%88%D9%82%D8%B9-%D9%81%D9%8A-%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%81%D9%84-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&title=ما هو المتوقع في حياة الطفل في السنة الأولى "  شارك بالفيسبوك") - شارك واتساب - [شار بريد إلكتروني](mailto:?subject=ما هو المتوقع في حياة الطفل في السنة الأولى&body=Check out this site https://www.materna-ar.co.il/%D9%83%D9%84-%D9%85%D8%A7-%D9%87%D9%88-%D9%85%D8%AB%D9%8A%D8%B1-%D9%84%D9%84%D8%A7%D9%87%D8%AA%D9%85%D8%A7%D9%85/%D9%85%D8%A7-%D9%87%D9%88-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D9%88%D9%82%D8%B9-%D9%81%D9%8A-%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%81%D9%84-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89 "شار بريد إلكتروني") ## تابعونا​ ## Footer ## Legal - Materna - All Rights Reserved.
118
Arabic
ar
الطفولة
مراحل نمو الطفل
ما هي أهم معالم نمو الطفل في السنة الأولى؟
معالم الطفل للعام الأول – Elli Junior
https://ellijunior.com/ar/blogs/articles/baby-milestones-for-the-first-year?srsltid=AfmBOoqRQsAVlV5kBeVfVgHi4zNtMLxI3QPV2fZeOdyf0AH5guGXMQ_c
يمكن أن تكون رعاية المولود الجديد مجزية ومرهقة ، فهناك الكثير لنتطلع إليه. تعتبر معالم الطفل في السنة الأولى تدابير جيدة لدراسة تطور طفلك أيضًا. تعتبر الطريقة ...
20
https://ellijunior.com/ar/blogs/articles/baby-milestones-for-the-first-year?srsltid=AfmBOoqRQsAVlV5kBeVfVgHi4zNtMLxI3QPV2fZeOdyf0AH5guGXMQ_c
لقد أرسلنا لك بريدًا إلكترونيًا يحتوي على رابط لتحديث كلمة المرور الخاصة بك. # تسجيل الدخول ## إعادة تعيين كلمة المرور سنرسل لك بريدًا إلكترونيًا لإعادة تعيين كلمة المرور البريد الإلكتروني إلغاء # إنشاء حساب الاسم الأولالاسم الأخيرالبريد الإلكترونيكلمة المرور توصيل مجاني في اليوم التالي> 200 درهم ضمان مطابقة السعر Search بحث ## تمت إضافة العنصر إلى العربة الخاصة بك Baby Milestones for The First Year # معالم الطفل للعام الأول 18 أغسطس 2022 Share Share الرابط إغلاق المشاركةنسخ الرابط baby milestones for the first year يعتبر المولود الجديد من أهم معالم حياتك. عندما يكبر / تنمو ، ستكون هناك عدة لحظات ستجلب لك البسمة والإثارة لتقدمه / تقدمه. تمامًا مثلما كان حملك وقتًا ممتعًا للتعلم والاكتشاف ، كذلك ستكون السنة الأولى لطفلك. يمكن أن تكون رعاية المولود الجديد مجزية ومرهقة ، فهناك الكثير لنتطلع إليه. تعتبر معالم الطفل في السنة الأولى تدابير جيدة لدراسة تطور طفلك أيضًا. تعتبر الطريقة التي يلعب بها طفلك ويتعلم ويتحرك وما إلى ذلك أمرًا بالغ الأهمية لإخبارك أو إخبارك طبيب الأطفال بكيفية نموه وتطوره. لذا اقرأ بعناية ؛ قائمة "الأشياء الأولى" للسنة الأولى - ستساعدك معالم الطفل الأكثر توقعًا على الإنفاق بشكل صحيح في متاجر تسوق الأطفال ... ابتسامات أول شيء مهم سيفعله الطفل هو الابتسام. على الرغم من أن بعض الآباء لاحظوا أيضًا أن طفلهم يبتسم في وقت مبكر ، إلا أنه عادة ما يبتسم الأطفال في عمر الشهرين كرد فعل. يمكن أن يتفاعلوا مع صوت أحد الوالدين ، أو حتى اللمس. في بعض الأحيان ، قد يبتسم الأطفال النشطون على مرأى من والديهم. هذه مكافأة ضخمة ستجعل كل تلك الليالي التي لا تنام فيها تستحق كل هذا العناء. يضحك التقدم الطبيعي الوحيد إلى القليل من الابتسامات هو الضحك الكامل. بحلول أربعة أشهر تقريبًا ، يمكنك توقع سماع ما قد يكون أكثر الأصوات المحببة التي ستسمعها. هذا الصوت سيكون ضحكة طفلك. وأنت تعرف ماذا ، من السهل حقًا أن تجعل قرة عينك تضحك. من المؤكد أن الدغدغة اللطيفة ، والوجوه السخيفة ، والأصوات الغريبة التي تصدرها ، والنظرة الخاطفة ، ستطلق نوبات من الضحك والصرير والضحكات. نوم ليلة كاملة ربما يكون هذا هو المعلم الوحيد الذي يتطلع إليه معظم الآباء. والحق يقال ، إنه من غير الواقعي ، وحتى غير الصحي أن ينام المولود الجديد طوال الليل. لكن هذه الفترة الصعبة تستمر فقط حوالي 4 إلى 6 أشهر. ينام معظم الأطفال طوال الليل بمجرد بلوغهم 6 أشهر من العمر. الحمد لله! الجلوس يبدو العالم مختلفًا إلى حد ما عندما تكون مستلقيًا باستمرار. بحلول الوقت الذي يبلغون فيه من العمر 5 أو 6 أشهر ، يمكن لمعظم الأطفال الجلوس بدعم. اشترِ بعض الوسائد القوية من متاجر الأطفال عبر الإنترنت أو من متاجر الأطفال في دبي. سيكون طفلك متذبذبًا أثناء جلوسه دون مساعدة في البداية - وهذا هو نفس السبب الذي يمنعك من ترك طفلك بدون إشراف عندما يكون قادرًا على الجلوس. يمكن للأطفال عادة الجلوس بمفردهم بثبات من 7 إلى 9 أشهر. زحف بحلول الوقت الذي يبلغ فيه طفلك 8 أو 9 أشهر ، من المحتمل أن تفقد أنت نفسك الكثير من الوزن بعد مطاردة طفلك. لأنه بحلول هذا الوقت ، يزحف معظم الأطفال باستخدام اليدين والقدمين. رغم ذلك ، يمكن أن تكون طريقة الزحف مختلفة تمامًا. سوف يزحف بعض الأطفال أيضًا أو يتلوىون بدلاً من ذلك. أمواج وداعا smiling baby إن قول "وداعًا" ليس مجرد خدعة لطيفة - إنه في الواقع يعبر عن مشاعرهم. عندما يبلغون من العمر 9 أو 10 أشهر ، يبدأ معظم الأطفال في التعرف على الأصوات والإيماءات والمعنى. سيبدأون في الرد على "وداعا". بحلول هذا الوقت ، سوف ينطقون أيضًا بكلمة "ماما" أو "بابا" ، إذا كنت محظوظًا. يأكل فنجر الغذاء فقط عندما تبدأ في الشعور بالتعب من إطعام طفلك بالملعقة ، فسوف يمنحك الراحة من خلال الوصول إلى طعامه. بين 9-12 شهرًا ، تبدأ المهارات الحركية لطفلك في التطور. هذا يعني أنهم سوف يمدون يدهم للأشياء - ألعاب الأشياء ، وأشياء الأطفال وما إلى ذلك. وهذا يشمل أيضًا الأطعمة التي تؤكل بالأصابع! أيضًا ، في هذا العمر ، يحب الأطفال استكشاف بيئاتهم - بما في ذلك المذاق والملمس. سيكون هناك ميل لوضع كل شيء في أفواههم. لذلك عندما تشتري أغراض الأطفال ، ضع في اعتبارك جانب السلامة. يقف بحلول الوقت الذي يبلغون فيه من العمر 12 شهرًا ، يبدأ معظم الأطفال في الوقوف لفترة وجيزة دون دعم. كما أنهم يتخذون خطوات صغيرة أثناء التمسك بالأثاث أو الأشياء الأخرى. هذا "الإبحار" هو المكان الذي تكون فيه مشايات الأطفال مفيدة أيضًا. في الواقع ، في الأسابيع أو الأشهر التي تسبق بدء المشي (أو التذبذب) بشكل مستقل ، قد يقضي الأطفال الكثير من الوقت في التدرب على كيفية المشي. لذلك عند شراء أثاث الأطفال ، ضع هذه النقطة في الاعتبار - احتفظ بمساحة أرضية كافية لطفلك للتنقل بحرية. الخطوة الأولى من المحتمل أن يكون هذا هو أكثر الأحداث المتوقعة والاحتفال بها من بين جميع معالم الطفل في السنة الأولى. لا توجد لحظة أخرى تنتظرها العائلة بفارغ الصبر. ربما تكون الخطوات الأولى للطفل هي الأكثر تصويرًا أيضًا. يتراوح متوسط العمر الذي يبدأ فيه الأطفال المشي من 9 إلى 17 شهرًا. بحلول الشهر 13 ، يبدأ الأطفال بالتأكيد في المحاولة. على الرغم من أننا قمنا بإدراج معالم الطفل في السنة الأولى ، فمن الأهمية بمكان أن نضع في اعتبارنا حقيقة أن جميع الأطفال مختلفون. يتطورون بشكل مختلف. وهذا هو السبب في أن التأخير في نمو الطفل أو المعالم الرئيسية لا ينبغي أن يقابل بالذعر. ما عليك سوى إبقاء طبيب الأطفال في الحلقة والبقاء على اتصال مع مجتمع Elli Junior للحصول على مزيد من النصائح والدروس حول الأبوة والأمومة. ## قائمة ## لغة العربية - English - العربية ## Subscribe to our emails for 10% off your first order البريد الإلكترونروني: العربية - Russian - Arabic
123
Arabic
ar
الطفولة
مراحل نمو الطفل
ما هي أهم معالم نمو الطفل في السنة الأولى؟
النمو والتطور - الوالِدية والأهل - وزارة الصحة
https://me.health.gov.il/ar/parenting/age-menu/9-12-months/grow-9-12-months/
مراحل النمو المتوقعة من جيل 9 أشهر حتى جيل سنة: وضع الأشياء على بعضها البعض كلعبة. الزحف على المحور (يدور الطفل وهو على بطنه) أو الزحف على البطن أو الزحف على " ...
25
https://me.health.gov.il/ar/parenting/age-menu/9-12-months/grow-9-12-months/
إغلاق عربى menu - التخطيط لتكوين عائلة أريد أن أعرف حول التخطيط لتكوين عائلة - الخصوبة جميع المعلومات التي تحتاج النساء والأزواج الذين يحاولون الحمل إلى معرفتها - الفحوصات والمتابعة خلال الحمل التدابير التي يجب اتخاذها لمعرفة أن الحمل طبيعي والجنين سليم - التطعيمات خلال الحمل التطعيمات الموصى بها أثناء الحمل والتي من شأنها حماية صحتك وصحة الجنين - حمل صحي والوقاية من المخاطر معلومات طبية وتوصيات ثابتة للمساعدة في الحفاظ على حمل صحي - التحضير للولادة بداية من دورة التحضير للولادة وحتى إعطاء حقنة الأبيدورال عند الولادة واختيار نوع المنزل - الولادة عملية الولادة – مراحلها، الفريق الطبي، التحفيز، تخدير بحقنة الأبيدورال، أنواع الولادات - تأجير الأرحام الحقوق والمعلومات الطبية للنساء والأزواج الذين ينشئون أسرة بواسطة تأجير الأرحام - تربية الأطفال أريد أن أعرف حول تربية الأطفال - بعد الولادة رعاية الأم والطفل في المستشفى وفي الأسابيع الأولى في المنزل - الرعاية في السنوات الأولى النوم، البكاء، الاستحمام، الأسنان، فيتامين D - توصيات من شأنها أن تساعد في تربية أطفال أصحاء - تغذية الرُضع كل شيء عن الرضاعة الطبيعية، والحليب المشفوط، والحليب الصناعي في الزجاجة، والتحول إلى الأطعمة الصلبة - تطور الخُدج، الرضع والأطفال لقاءات في مركز رعاية الأم والطفل، مراقبة النمو والخٌدج - التطعيمات الروتينية التطعيمات الروتينية المقدمة للأطفال والطفلات منذ الولادة وحتى المدرسة - بيئة آمنة توصيات من أجل بيئة آمنة ومحمية في المنزل وفي الهواء الطلق وأثناء السفر وفي أي طقس - الفحوصات والتشخيصات حول الفحوصات والتشخيصات للكشف المبكر عن المشاكل الطبية لدى الأطفال - أمراض الأطفال والأعراض الشائعة المعلومات الطبية اللازمة للعلاج الأمثل للأعراض الشائعة وأمراض الأطفال - لمعرفة المزيد أريد أن أعرف حول لمعرفة المزيد - النمو والتطور اكتساب عادات "الكبار" - الفطام والتعرض للشاشات - رعاية الوالِدين والعائلة توصيات لروتين جيد: الأطفال والعواطف وكل شيء بينهما - أدّلة للأهل أدلة حقوقية في موضوعات حفظ الحمل واستحقاقات الأمومة والأيام المرضية للطفل وغيرها - تغذية الأطفال والمراهقين توصيات لنظام غذائي متوازن والحفاظ على نمط حياة صحي للأطفال والشباب - جيل المراهقة معلومات طبية حول وسائل منع الحمل، والهوية الجنسية، والوشم، والتدخين، والحلق في الجسم، وأكثر من ذلك #### تصفح حسب العمر 12-9 شهر ##### تصفح حسب العمر - 6-0 أسابيع - 12-6 أسبوع - 6-3 أشهر - 9-6 أشهر - 12-9 شهر - 18-12 شهر - 24-18 شهر - 3-2 سنوات - 4-3 سنوات - 5-4 سنوات - 6-5 سنوات تصفح حسب العمر بحث إغلاق بحث مسح عربى menu من المهم لنا سماعك!- ما الذي يثير اهتمامك أيضًا؟ يجب ملء نص الرسالة في هذا الموقع يتم تشغيل reCAPTCHA التابع ل Google أريد أن أعرف - التخطيط لتكوين عائلة - الخصوبة جميع المعلومات التي تحتاج النساء والأزواج الذين يحاولون الحمل إلى معرفتها - الفحوصات والمتابعة خلال الحمل التدابير التي يجب اتخاذها لمعرفة أن الحمل طبيعي والجنين سليم - التطعيمات خلال الحمل التطعيمات الموصى بها أثناء الحمل والتي من شأنها حماية صحتك وصحة الجنين - حمل صحي والوقاية من المخاطر معلومات طبية وتوصيات ثابتة للمساعدة في الحفاظ على حمل صحي - التحضير للولادة بداية من دورة التحضير للولادة وحتى إعطاء حقنة الأبيدورال عند الولادة واختيار نوع المنزل - الولادة عملية الولادة – مراحلها، الفريق الطبي، التحفيز، تخدير بحقنة الأبيدورال، أنواع الولادات - تأجير الأرحام الحقوق والمعلومات الطبية للنساء والأزواج الذين ينشئون أسرة بواسطة تأجير الأرحام - تربية الأطفال - بعد الولادة رعاية الأم والطفل في المستشفى وفي الأسابيع الأولى في المنزل - الرعاية في السنوات الأولى النوم، البكاء، الاستحمام، الأسنان، فيتامين D - توصيات من شأنها أن تساعد في تربية أطفال أصحاء - تغذية الرُضع كل شيء عن الرضاعة الطبيعية، والحليب المشفوط، والحليب الصناعي في الزجاجة، والتحول إلى الأطعمة الصلبة - تطور الخُدج، الرضع والأطفال لقاءات في مركز رعاية الأم والطفل، مراقبة النمو والخٌدج - التطعيمات الروتينية التطعيمات الروتينية المقدمة للأطفال والطفلات منذ الولادة وحتى المدرسة - بيئة آمنة توصيات من أجل بيئة آمنة ومحمية في المنزل وفي الهواء الطلق وأثناء السفر وفي أي طقس - الفحوصات والتشخيصات حول الفحوصات والتشخيصات للكشف المبكر عن المشاكل الطبية لدى الأطفال - أمراض الأطفال والأعراض الشائعة المعلومات الطبية اللازمة للعلاج الأمثل للأعراض الشائعة وأمراض الأطفال - لمعرفة المزيد - النمو والتطور اكتساب عادات "الكبار" - الفطام والتعرض للشاشات - رعاية الوالِدين والعائلة توصيات لروتين جيد: الأطفال والعواطف وكل شيء بينهما - أدّلة للأهل أدلة حقوقية في موضوعات حفظ الحمل واستحقاقات الأمومة والأيام المرضية للطفل وغيرها - تغذية الأطفال والمراهقين توصيات لنظام غذائي متوازن والحفاظ على نمط حياة صحي للأطفال والشباب - جيل المراهقة معلومات طبية حول وسائل منع الحمل، والهوية الجنسية، والوشم، والتدخين، والحلق في الجسم، وأكثر من ذلك 12-9 شهر ##### تصفح حسب العمر - 6-0 أسابيع - 12-6 أسبوع - 6-3 أشهر - 9-6 أشهر - 12-9 شهر - 18-12 شهر - 24-18 شهر - 3-2 سنوات - 4-3 سنوات - 5-4 سنوات - 6-5 سنوات تصفح حسب العمر فتاة تجلس في حضن امرأة وتداعب أرنبًا # مراحل النمو: من 9 أشهر إلى عمر سنة - طباعة - مشاركة الرابط نسخ الرابط 11 يوليو 2024 ## ### ملخص المقال يولدجميعالأطفالبمهاراتطبيعية، فريدةوديناميكيةللتعلموالتطور،وكل طفل وطفلة يختلفونعنبعضهمالبعضويتطورونفيالوقتالمناسبلهم. ومعذلك،هناكمعالممتوقعةفيتطورهم. عندمانعرفالمعالم،يمكنأننقدملهمأنشطة، تجاربوألعابتتكيفمعأعمارهم،مماسيساعدهمعلىالتقدمإلىالمرحلةالتاليةمنالتطور. ### مراحل النمو المتوقعة من جيل 9 أشهر حتى جيل سنة: - وضع الأشياء على بعضها البعض كلعبة. - الزحف على المحور (يدور الطفل وهو على بطنه) أو الزحف على البطن أو الزحف على "الستة". - الرد عند مناداتهم بأسمائهم. - تقليد إيماءاتك أو حركاتك أثناء الاستمتاع واللعب معًا. - الأكل المستقل. - قبضة يد كالكماشة. - فهم التعليمات البسيطة الموجهه له (على سبيل المثال، "قل مرحبًا"). - إنتاج الأصوات في الحوار والاستجابة لأصوات وكلام الآخرين. - ما وراء المدرسة الدينية دون مساعدتكم. - يستطيع قول كلمة واحدة أو إصدار أصوات ذات معنى. ### سبل تعزيز التنمية: - تشجيعطفلك او طفلتكعلىالتحدثمنخلالالأسئلةوالإيماءاتالصوتيةوغيرالصوتية. - قرأةالكتبوهمفيحضنك. - تشجيعهم على النهوض، الوقوف والمشي (مع الدعم). - تشجيع المهارات الحركية الدقيقة عن طريق إدخال وإخراج الأشياء من الصناديق والأواني. - كرّسواوقتًالأنفسكملتعودوابقوةمتجددة، صبرواصغاء. طفلك أو طفلتك موجودون في هذا العالم فترة أطول مما كان عليه في الرحم، وكم من الفرص الجديدة للتعارف والتعلم تظهر كل يوم. منالمفرحأننعرفأنالأولادوالبناتيولدونبمهاراتطبيعية،فريدةوديناميكيةللتعلموالتطور. إنهمبحاجةإلىبيئةنمووأسرةداعمة، تمكينيّةومعززةتتوافقمعاحتياجاتهموصفاتهمالفطريةمنأجلالنمووالتطوربأفضلطريقةممكنة. تؤثرالعلاقةمعالوالدينوالبيئةبشكلكبيرعلىالطريقةالتيسيدركونبهاالقدراتالتنمويةالتيولدوامعها. منالمهمأننتذكرأنالأطفاليختلفونعنبعضهمالبعضويتطورونفيالوقتالمناسبلهم. ومعذلك،هناكمعالممتوقعةفيتطورهم،ويمكنمتابعتهاومعرفةمدىتقدمابنكأوبنتكوفقًالها. عندماتعرفهذهالمعالم،يمكنكأنتقدملهمالأنشطة،الألعابوالتجاربالمناسبةلعمرهموالتيمنشأنهاتطويرهموالمساعدةفيتقدمهم. ## معالم في النمو - تطور اللغة - يفهم التعليمات البسيطة (على سبيل المثال، "أين أمي؟"، "قل مرحبًا"، "صفق بيديك"). - إنتاج الأصوات في الحوار والاستجابة لأصوات وكلام الآخرين. - يستطيع قول كلمة واحدة أو إصدار أصوات ذات معنى. - التطور الحركي - وضع الأشياء بعضها فوق البعض كلعبة. - الزحف على المحور (يدور الطفل وهو على بطنه) أو الزحف على البطن أو الزحف على "الستة". - الأكل المستقل. - قبضة يد كالكماشة. - التطور الإجتماعي - الرد عند مناداتهم بأسمائهم. - تقليد إيماءاتك أو حركاتك أثناء الاستمتاع واللعب معًا. - ينتقل لمرحلة الجلوس بدون مساعدة. ## الطرقالتييمكنأنتعززالنموّ يمكن منالآنأن تدمجفي الروتيناليوميأنشطةالتيمنشأنهاأنتعزّز نمو طفلكأو طفلتك نحوالمرحلةالتالية: - 1 حان الوقت للحديث عن ها وعن دا يجب عليك تشجيع طفلك أو طفلتك على إجراء محادثة معك. الطريقة للقيام بذلك هي أن تذكر أسماء الأشياء اليومية أثناء وقتكما معًا، على سبيل المثال في الطريق إلى روضة الأطفال، في الحمام، أثناء ارتداء الملابس، أثناء الوجبة والمزيد. يمكنكأيضًاتشجيعاستخدامالإيماءاتالصوتيةوغيرالصوتية (مثلالإشارة) منخلالطرحأسئلةمثل "أينالكرة؟" أو "أينالزجاجة؟"،أومنخلالالاختياربينلعبتين،كلمنهمابيدمختلفة،معالحفاظعلىالتواصلالبصريمعطفلكأوطفلتك. - 2 الكتب يا سادتي، الكتب يستمتع الأطفال بالقصص قبل وقت طويل من قدرتهم على القراءة أو حتى التحدث. يمكنك حمل الصبي أو الفتاة في حضنك وإجراء اتصال لطيف أو اتصال بصري أثناء القصة. ليس عليك قراءة النص بالضبط، أو حتى إنهاء الكتاب بأكمله. وقت القصة هو فرصة للمحادثة بينكما. يمكنك الرجوع إلى الشخصيات والأصوات التي يصدرونها والرسوم التوضيحية التي تظهر في الكتاب والمزيد. يمكنك أيضًا قراءة مقطع ما والتوقف لفترة وجيزة وانتظار الرد مثل صوت أو ابتسامة، ثم الرد بطريقة مماثلة. في الواقع، إنه شكل بدائي للغاية من المحادثة. وهذه أيضًا فرصة لمراقبة طفلك  او طفلتك والتعرف على تفضيلاتهم وتعديل نفسك وفقًا لها. - 3 أعلى أعلى أعلى لتشجيع طفلك أو طفلتك على النهوض والوقوف، يمكنك وضع الألعاب أو الدمى المفضلة على الأريكة أو طاولة المنخفضة والسماح لهم بمحاولة الوصول إليها. يمكن أيضًا تشجيع المشي عن طريق الإمساك بكلتا يدي الطفل أو الطفلة أثناء سيرهما للأمام. عندما يكونون مستقرين بما فيه الكفاية، يمكن تشجيعهم على المشي (مع الدعم) من خلال تقديم لعبة مثيرة للاهتمام على ارتفاع مناسب وعلى مسافة معقولة، حيث يمكنهم المشي إليها أثناء دفع قطعة أثاث أو دعمها (مثل كرسي ثابت). - 4 خارج الصندوق، داخل الصندوق من المفيد تشجيع المهارات الحركية الدقيقة عن طريق وضع الأشياء في الصناديق والأدوات وإخراجها منها. هذا هو الوقت المناسب للسماح لطفلك او لطفلتك بتجربة الأحجام والأنسجة والمواد المختلفة. التنوع والتجريب هو اسم اللعبة. - 5 ربما هذا أكثر من اللازم؟ من المهم الانتباه إلى تفضيلات طفلك  طفلتك وحالته المزاجية وضبط النشاط والمحفزات حتى يشعر بالراحة. في بعض الأحيان، يمكن أن يكون الكثير من المحفزات مرهقًا ومتعبًا. إذا نظروا بعيدًا أو أظهروا علامات العصبية والتعب، فمن المستحسن "تنظيف" البيئة قليلاً وتقليل المحفزات. ## الحفاظ على السلامة ## الحفاظ على السلامة فيأينشاطمعطفلك،منالمهممراعاةالسلامة. الأطفال هم رقيقون وهم معرضون لخطر الاصابة: رؤوسهم كبيرة بالنسبة لأجسادهم، لا تزال عضلات رقبتهم ضعيفة وليس لديهم سيطرة على وضعية الرأس أو إمساكه. ولذلك يمنع هز الأطفال. إن هز الأطفال، حتى أثناء اللعب، أمر خطير للغاية ويمكن أن يسبب أضرارًا لا يمكن إصلاحها. ### بنفس القدر من الأهمية: اعتني بنفسك أيضًا يمكنأنتكونالوالديّةتجربةمذهلةو أيضًا ذات تحدي. كماتعلم،فإنكونكأحدالوالدينيتطلبالصبر، الاصغاءوالمثابرة. لذلك،منالمهمأنتعتنيبنفسكوأنتفعلشيئًامنأجلك،منشأنهأنيملأكويمنحكالقوة. إنالاعتناءبنفسكليسمتعةأوترفًا،ولكنهجزءلايتجزأمنكونكأحدالوالدين. يجبأنتحاولأنالدمجفيالروتين اليوميوقتًا،حتىلوكانقصيرًا،حيثيمكن التخطيط (والقيامبه!) بشيءمنشأنهأنيفيدكم. بهذهالطريقةيمكنكالعودةإلىالطفل او الطفلةبقوةمتجددةوبمزيدمنالصبروالاصغاء. ### هل ساعدتك المعلومات على الصفحة؟ رمز تعبيري سعيدرمز تعبيري محايدرمز تعبيري حزين في هذا الموقع يتم تشغيل reCAPTCHA التابع ل Google المزيد حول 9 - 12 الأشهر فتح ##### المواقع التابعة لوزارة الصحة ##### مواقع الوزارة ##### تواصلوا معنا 5400* أو 6241010 - 08 ##### او توجهوا إلينا - - © كل الحقوق محفوظة لوزارة الصحة 2024 ##### تابعونا: - - -
200
Arabic
ar
التاريخ
تاريخ الحضارة المصرية القديمة
تاريخ الحضارة المصرية القديمة
التاريخ والحضارة - بوابة معلومات مصر
https://www.eip.gov.eg/IDSC/StaticContent/View.aspx?ID=15
لقد كانت مصر أول دولة في العالم القديم عرفت مبادئ الكتابة وابتدعت الحروف والعلامات الهيروغليفية، وكان المصريون القدماء حريصين على تدوين وتسجيل تاريخهم والأحداث ...
4
https://www.eip.gov.eg/IDSC/StaticContent/View.aspx?ID=15
التاريخ والحضارة تاريخ مصر هو تاريخ الحضارة الإنسانية حيث أبدع الإنسان المصري وقدًّم حضارة عريقة سبقت حضارات شعوب العالم.حضارة رائدة في ابتكاراتها وعمائرها وفنونها حيث أذهلت العالم والعلماء بفكرها وعلمها، فهي حضارة متصلة الحلقات تفاعل معها الإنسان المصري وتركت في عقله ووجدانه بصماتها. لقد كانت مصر أول دولة في العالم القديم عرفت مبادئ الكتابة وابتدعت الحروف والعلامات الهيروغليفية، وكان المصريون القدماء حريصين على تدوين وتسجيل تاريخهم والأحداث التي صنعوها وعاشوها، وبهذه الخطوة الحضارية العظيمة انتقلت مصر من عصور ما قبل التاريخ وأصبحت أول دولة في العالم لها تاريخ مكتوب، ولها نظم ثابتة ولذلك اعتبرت بكافة المعايير أُما للحضارات الإنسانية. إن لمصر دورها الحضاري والتاريخي والديني حيث كانت المكان الذي احتضن الأنبياء، والأرض التي سارت خطواتهم عليها، فجاء إليها أبو الأنبياء إبراهيم عليه السلام وتزوج من السيدة هاجر، وجاء إليها يوسف عليه السلام وأصبح فيها وزيرا وتبعه إليها أبوه يعقوب، ودار أعظم حوار بين الله عز وجل وموسى عليه السلام على أرضها، وإلى مصر لجأت العائلة المقدسة السيدة مريم العذراء والسيد المسيح طفلاً ويوسف النجار وقاموا برحلة تاريخية مباركة في أرضها، وقد اختار الله سبحانه وتعالى مصر بالذات لتكون الملجأ الحصين الذي شاءت السماء أن يكون واحة السلام والأمان على الدوام وملتقى الأديان السماوية. لقد تتابعت على أرض مصر حضارات متعددة فكانت مصر مهدا للحضارة الفرعونية، وحاضنة للحضارة الإغريقية والرومانية ومنارة للحضارة القبطية، وحامية للحضارة الإسلامية.ولقد اتسم شعب مصر على طول التاريخ بالحب والتسامح والود والكرم الذي تميز به هذا الشعب حيث امتزج أبناء مصر في نسيج واحد متين.إضغط هنا للتعرف على روائع التراث المصرى عبر العصورأولاً : العصر الفرعوني****عصر الدولة القديمة (2980 - 2475 ق·م)تطورت الحضارة المصرية وتبلورت مبادئ الحكومة المركزية، وشهد عصر هذه الدولة نهضة شاملة في شتى نواحي الحياة، حيـث توصـل المصريـون إلى الكتابـة الهيروغليفـيـة أي (النقش المقدس)، واهتم الملوك بتأمين حدود البلاد ونشطت حركة التجارة بين مصر والسودان، واستقبلت مصر عصرا مجيدا في تاريخها عرف باسم عصر بناة الأهرامات، وشهد هذا العصر بناء أول هرم (هرم سقارة)، ومع تطور الزراعة والصناعة استخدم المصريون أول أسطول نهري لنقل منتجاتهم، وبلغت الملاحة البحرية شأنا عظيما وأصبحت حرفة منظمة كغيرها من الحرف الراسخة التي اشتهرت بها مصر القديمة.عصر الدولة الوسطي (2160- 1580 ق·م )اهتم ملوك الدولة الوسطى بالمشروعات الأكثر نفعا للشعب فازدهرت الزراعة وتطورت المصنوعات اليدوية، وترك الفنانون المصريون والمهندسون تراثاً رائعاً انتشر في الأقصر والفيوم وعين شمس. كذلك ازدهر الفن والأدب في هذا العصر ولكن نهاية حكم هذه الدولة شهد غزو الهكسوس واحتلالهم لمصر.عصر الدولة الحديثة (1580 - 1150ق·م)بعد أن تم للملك أحمس الأول القضاء على الهكسوس وطردهم خارج حدود مصر الشرقية عاد الأمن والاستقرار إلى ربوع البلاد، وبدأت مصر عهدا جديدا هو عهد الدولة الحديثة، وأدركت مصر أهمية القوة العسكرية لحماية البلاد، فتم إنشاء جيش قوى لتكوين إمبراطورية عظيمة امتدت من نهر الفرات شرقاً إلى الشلال الرابع على نهر النيل جنوباً، وأصبحت مصر قوة عظمى، وصارت بذلك إمبراطورية عظيمة مترامية الأطراف وأقدم إمبراطورية في التاريخ. لقد حاز ملوك وملكات الأسرة الثانية عشرة شهرة عالمية في ميادين السياسة والحرب والثقافة والحضارة والدين .. "أحمس" بطل التحرير .. "أمنحوتب الأول" العادل الذي أصدر قانونا بمنع السخرة وتم وضع المعايير العادلة للأجور والحوافز .. "تحتمس الأول" المحارب الذي وسع الحدود المصرية شمالا وجنوبا ونشر التعليم وتوسع في فتح المناجـم وصناعـة التعديـن .. "وتحتمس الثاني" المتأنق و"تحتمس الثالث" الإمبراطور صاحب العبقرية العسكرية الفذة وأول فاتح عظيم في تاريخ العالم .. و"تحتمس الرابع" الدبلوماسي الذي كان أول من اهتم بتدوين وتسجيل المعاهدات الدولية.. و"أمنحوتب الثالث" أغنى ملك في العالم القديم والذي فتح المدارس"بيوت الحياة" لنشر التعليم والفنون التشكيلية والتطبيقية .. و"إخناتون" أول الموحدين وأول ملك في تاريخ الإنسانية نادى بوحدانية الله خالق كل شيء .. و"توت عنخ آمون" الذي حاز شهرة في العالم المعاصر. ومن أشـهـر ملـكات هذه الأسرة عـلى سبـيـل المـثـال المـلـكـة " إياح حتب" زوجـــة الـــمــلك "سقنن رع"، والـــمــلــكــة " أحمس نفرتاري " زوجة أحمس الأول، والملكة "تى" بنت الشعب وزوجة أمنحوتب الثالث وأم إخناتون، والملكة "نفرتيتي" زوجة "إخناتون" والملكة العظيمة "حتشبسوت" التي حكمت مصر قرابة عشرين عاما، وبلغت مصر في عهدها أعلى قمة في الحضارة والعمارة والتجارة الدولية حيث أرسلت البعثة البحرية التجارية والعلمية إلى بلاد "بونت" كذلك شيدت واحدا من أعظم الآثار المعمارية وأكثرها روعة وفخامة وهو معبد "الدير البحري" على الشاطئ الغربي للنيل في مواجهة الأقصر وهو معبد فريد في تصميمه وليس له مثيل بين معابد العالم القديم كلها. وشهد هذا العصر أيضا "ثورة إخناتون الدينية" حيث دعا إلى عبادة إله واحد ورمز له بقرص الشمس وأنشأ عاصمة جديدة للبلاد وأسماها "اخيتاتون". وتعرضت مصر منذ حكم الأسرة 21 حتى 28 لاحتلال كل من الآشوريين عام 670 ق.م ثم الفرس حتى انتهى حكم الفراعنة مع الأسرة 30 ودخول الإسكندر الأكبر إلى مصر.ثانياً : العصر اليونانينجح الإسكندر المقدوني في هزيمة الفرس في آسيا الصغرى ثم فتح مصر عام 333 ق.م وطرد منها الفرس، وقد توج الإسكندر نفسه ملكا على منهج الفراعنة ووضع أساس مدينة الإسكندرية ثم حج إلى معبد آمون في واحة سيوة والذي كان يتمتع بشهرة عالمية واسعة في ذلك الوقت.مصر تحت حكم البطالمة 333-30 ق·مبعد وفاة الإسكندر أسس "بطليموس" - أحد قواد الإسكندر - حكم البطالمة في مصر الذي استمر من عام (333) ق.م حتى عام 30 ق.م وقد ظلت دولة البطالمة قوية في عهد ملوكها الأوائل ثم حل بها الضعف نتيجة ثورة المصريين ضدهم ولضعف ملوكها، واستغلت روما هذه المنازعات لبسط نفوذها على مصر وقضت على البطالمة سنه 30 ق.م أيام حكم الملكة كليوباترا.مظاهر الحضارة المصرية فى عهد البطالمة :بنى البطالمة في الإسكندرية القصور والحدائق وأصبحت الإسكندرية مركزا للحضارة حيث ذاعت شهرتها في مجال الفن والعلم والصناعة والتجارة كما أنها كانت الميناء الأول في البحر المتوسط بفضل منارتها الشهيرة التي اعتبرها الإغريق إحدى عجائب الدنيا السبع.وقد قامت بالإسكندرية حضارة إغريقية مصرية عظيمة تمثلت في:جامعة الإسكندرية: التي أنشأها البطالمة ويرجع الفضل إلى علماء جامعة الإسكندرية في التوصل إلى حقائق علمية عن دوران الأرض حول الشمس وتقدير محيط الكرة الأرضية، واشتهرت الجامعة بدراسة الطب خاصة التشريح والجراحة ومن أشهر العلماء في جامعة الإسكندرية "إقليدس" عالم الهندسة، و"بطليموس" الجغرافي و"مانيتون" المؤرخ المصري.مكتبة الإسكندرية وأثرها الثقافى:أنشأ البطالمة في الإسكندرية مكتبة ضخمة كانت تعد أعظم مكتبة في العالم احتوت على أكثر من نصف مليون لفافة بردي، وقد أمر البطالمة أن يهدى كل زائر من العلماء مدينة الإسكندرية نسخة من مؤلفاته وبذلك وصل عدد الكتب بالمكتبة أكثر من 700 ألف كتاب.وقد عمل البطالمة على احترام ديانة المصريين وقدموا القرابين للمعبودات المصرية، وشيدوا لها المعابد مثل معبد إدفو ومعبد دندرة ومعابد فيلة بأسوان، وكان البطالمة يظهرون في الحفلات الرسمية بزى الفراعنة.ثالثا : العصر الرومانىفتح الرومان مصر عام 30 ق.م وأصبحت إحدى ولاياتها وأصبحت مصر أثمن ممتلكات الإمبراطورية الرومانية لموقعها الجغرافي الفريد وخصوبة أرضها ذات الإنتاج الوفير ونهضتها العمرانية والثقافية والحضارية وازدهرت الزراعة في العصر الروماني.كما كانت صناعة الزجاج من أرقى الصناعات المصرية حتى أنه يرجع إلى مصر ابتكار فن تشكيل الزجاج بالنفخ، وكانت مصر تحتكر صناعة الورق، واشتهرت بصناعة العطور وأدوات الزينة والمنسوجات الكتانية الرفيعة.وأصبحت العاصمة المصرية الإسكندرية أكبر مركز تجاري وصناعي في شرق البحر المتوسط في مصر وثاني مدن الإمبراطورية الرومانية وقد استمرت جامعة الإسكندرية في عهد الرومان مركزا للبحث العلمي ومقرا للعلماء من شتى أنحاء العالم.رابعاً : العصر القبطىنهضت العمارة القبطية بروح الفن الفرعوني القديم وأكملت حلقة من حلقات الفن المتصلة منذ الحضارة الفرعونية والحضارة اليونانية والرومانية بمصر، وتعد الكنائس التي شُيدت في القرن الخامس الميلادي نموذجا للعمارة والفن القبطي.وكان التصوير السائد في العصر القبطي امتدادا للطريقة التي تواترت من العصور السابقة في مصر وهي التصوير بألوان الأكاسيد "الفرسك" على الحوائط المغطاة بطبقة من الجبس.كما عرف المصريون القدماء الموسيقى حيث نشأ في العصر القبطي في مصر فن موسيقى كنسي يساير النزعة الفنية الموسيقية للأنغام المصرية القديمة وما زالت الألحان التي تعزف فى الكنيسة القبطية حاليا تحمل أسماء فرعونية مثل "اللحن السنجاري" وكذلك "اللحن الأتريبي".خامساً: الحضارة الإسلاميةشهدت مصر خلال الحكم الإسلامي نهضة شاملة في العمران والفنون تمثلت في العمارة الإسلامية بإنشاء العديد من المساجد والقلاع والحصون والأسوار، كذلك الفنون الزخرفية التي تمثلت في أول عاصمة إسلامية في مصر وهي مدينة "الفسطاط" وبها جامع عمرو بن العاص ويعد مقياس النيل بجزيرة الروضة أقدم أثر مصري إسلامي والذي أنشأه الخليفة العباسي المتوكل بالله عام 245 هـ.ويتجلى ازدهار العمارة الإسلامية في مدينة القطائع، وجامع أحمد بن طولون الذي شُيد على نهج جامع عمرو بن العاص مع إضافة النافورة والمئذنة والدعامات والزخرفة واللوحة التأسيسية، ومئذنة جامع ابن طولون هي الوحيدة في مساجد مصر التي لها هذا الشكل وهي مستمدة من المعابد الفارسية المعروفة باسم "الزيجورات".وتقدمت العمارة الإسلامية في العهد الفاطمي ويعد جامع الأزهر من أشهر فنون العمارة الفاطمية في مصر، وكذلك الجامع الأنور "الحاكم بأمر الله" والجامع الأقمر، ويعد مشهد الجيوشي نموذجا لتشييد القباب وإنشاء المساجد.وتميز العصر الأيوبي بتقدم العمارة، ومن أشهر معالمها بنـاء " قلعة صلاح الدين" وتمثل هذه القلعة العمارة الإسلامية منذ الدولة الأيوبية حتى عصر "محمد على".كما ترك المماليك ثروة فنية عظيمة تمثلت في المساجد والقباب ودور الصوفية والقصور والمدارس والقلاع والأسبلة.سادساً : العصر الحديث****الدولة الحديثة ومصر الملكية:يعتبر "محمد علي" بحق مؤسس مصر الحديثة لما قام به من إصلاحات شملت جميع نواحي الحياة بما يتفق مع روح العصر الحديث، فبدأ ببناء جيش مصر القوي وأنشأ المدرسة الحربية، ونشأت صناعة السفن في بولاق والترسانة البحرية في الإسكندرية، وأصلح أحوال الزراعة والري وأنشأ القناطر والسدود والترع، وأنشأ المصانع والمعامل لسد حاجة الجيش وبيع الفائض للأهالي، وفي مجال التجارة عمل "محمد علي" على نشر الأمن لطرق التجارة الداخلية وقام بإنشاء أسطول للتجارة الخارجية حيث ازدهرت حركة التجارة في مصر.ونشر التعليم لسد حاجة دواوين الحكومة فأنشأ المدارس على اختلاف مستوياتها وتخصصاتها وأرسل البعثات إلى أوروبا لتبادل العلوم الحديثة.وحاول أبناء محمد علي أن يسلكوا مسلكه في محاولة اللحاق بالحضارة الأوروبية، فقد شهدت البلاد في عهد الخديوي إسماعيل باشا نهضة تمثلت في الإصلاح الإداري كما شهدت الصناعة والزراعة نهضة وازدهارا كبيرا في عهده واهتم بالبناء والعمارة، وأنشأ دار الأوبرا القديمة، ومد خطوط السكك الحديدية، وفي عام 1869م افتتحت قناة السويس للملاحة الدولية.الاستعمار والمقاومة: وقد شهدت مصر عدة ثورات ضد التدخل الأجنبي حيث اشتدت الحركة الوطنية فكانت ثورة عرابي عام 1882م التي انتهت باحتلال بريطانيا لمصر والتي أعلنت الحماية على مصر عام 1914م وانتهت تبعيتها الرسمية للدولة العثمانية. دخلت مصر إلى القرن العشرين وهى مُثقلة بأعباء الاستعمار البريطاني بضغوطه لنهب ثرواتها، وتصاعدت المقاومة الشعبية والحركة الوطنية ضد الاحتلال بقيادة مصطفى كامل ومحمد فريد وظهر الشعور الوطني بقوة مع ثورة 1919م للمطالبة بالاستقلال وكان للزعيم الوطني سعد زغلول دور بارز فيها، ثم تم إلغاء الحماية البريطانية على مصر في عام 1922م والاعتراف باستقلالها وصدر أول دستور مصري عام 1923 م.الثورة ومصر الجمهورية :قاد جمال عبد الناصر ثورة 23 يوليو 1952م والتي ساهمت بالعديد من الإنجازات من أهمها إصدار قانون الإصلاح الزراعي، ووضع أول خطة خمسيه للتنمية الاقتصادية والاجتماعية في تاريخ مصر عام 1960م وحققت أهدافها في تطوير الصناعة والإنتاج وتم إنشاء السد العالي 1960-1970م ونهضت البلاد في مجال التعليم والصحة والإنشاء والتعمير والزراعة. وفي مجال السياسة الخارجية عملت ثورة يوليو على تشجيع حركات التحرر من الاستعمار كما اتخذت سياسة الحياد الإيجابي مبدآً أساسيا في سياساتها الخارجية.الصراع المصري الإسرائيلي :وأدركت إسرائيل منذ نشأتها الدور القيادي لمصر في العالم العربي فقامت في 5 يونيو 1967م بشن هجوم غادر على مصر وسوريا والأردن واحتلت سيناء والجولان والضفة الغربية للأردن.واستطاع جيش مصر برغم فداحة الخسارة أن يعبر هذه المحنة في صموده أمام القوات الإسرائيلية ودخوله حرب الاستنزاف، وفي ذلك الوقت توفى قائد ثورة يوليو الزعيم "جمال عبد الناصر" في سبتمبر 1970م.وتولى الحكم الرئيس أنور السادات وبدأ سياسة إعداد الدولة لحرب التحرير ووضع كافة إمكانات الدولة استعدادا للحرب حتى كان يوم السادس من أكتوبر 1973م، حيث قام الجيشان المصري والسوري في وقت واحد ببدء معركة تحرير الأرض العربية من الاحتلال الإسرائيلي وانتصر الجيش المصري ورفعت أعلام مصر على الضفة الشرقية لقناة السويس بعد ساعات من الهجوم.السلام والاستقرار : وقد حققت القوات المصرية انتصارا باهرا في حرب أكتوبر 1973م مما جعل الرئيس أنور السادات يفكر في حل النزاع العربي الإسرائيلي حلا جذريا وإقامة سلام دائم وعادل في منطقة الشرق الأوسط فوقَّعت مصر على معاهدة السلام مع إسرائيل (كامب ديفيد) في 26 مارس 1979م بمشاركة الولايات المتحدة بعد أن مهدت لذلك زيارة الرئيس السادات لإسرائيل في 1977م. وفي 14 أكتوبر 1981م تولى الرئيس محمد حسني مبارك رئاسة مصر بعد اغتيال الرئيس السادات في أكتوبر 1981م أثناء العرض العسكري السنوي، وذلك بعد ترشيح أعضاء مجلس الشعب له واستفتاء الشعب عليه، ووفقا لمعاهدة السلام، تم استرجاع أغلب الأراضي في شبه جزيرة سيناء من إسرائيل، فيما عدا منطقة طابا، وفيها لجأت مصر إلى التحكيم الدولي لاسترجاع المنطقة من الاحتلال الإسرائيلي، وتم استرجاعها بالفعل ورفع العلم المصري على أراضيها في عهد مبارك عام 1989. ثورة 25 يناير 2011 : في 25 يناير 2011، قامت ثورة الشعب المصري العظيم، مطالبة بالعيش الكريم والحرية والعدالة الاجتماعية، واستمرت 18 يوما، قدَّم فيها الشعب المصري ملحمة ثورية عظيمة، نتج على إثرها إعلان مبارك تنحيه عن الحكم في 11 فبراير 2011، وتولى المجلس الأعلى للقوات المسلحة مقاليد الأمور، وإدارة الفترة الانتقالية التي استمرت حتى 30 يونيو 2012. انتخب بعدها الرئيس محمد مرسي رئيسا لجمهورية مصر العربية في 24/6/2012 بعد حصوله على نسبة 51.73% من إجمالي الأصوات في أول انتخابات رئاسية تجرى بعد ثورة 25 يناير المجيدة ليكون أول رئيس مدني للبلاد، حيث أدَّى الرئيس محمد مرسي اليمين الدستورية في 30/6/2012 أمام المحكمة الدستورية العليا كأول رئيس منتخب لجمهورية مصر العربية بعد ثورة 25 يناير.ثورة 30 يونيو 2013 :فى 30 يونيو 2013 خرجت جماهير مصر فى كافة المحافظات لتعبر عن غضبها فى الذكرى السنوية الأولى لتولى الرئيس محمد مرسى، وطالبت الجماهير بسحب الثقة منه، والدعوة إلى انتخابات رئاسية مبكرة، لينحاز الجيش إلى الجماهير ويصدر بيانه الأول ويمهل كافة القوى السياسية بالبلاد 48 ساعة كفرصة أخيرة لتحمل أعباء الظرف التاريخي الذي يمر به الوطن الذي لن يتسامح أو يغفر لأى قوى تقصر في تحمل مسؤولياتها.وفى 3 يوليو 2013، صدر بيان القيادة العامة للقوات المسلحة عقب الاجتماع بعدد من الرموز الدينية والوطنية والشباب، بعد الاتفاق على خارطة مستقبل تتضمن خطوات أولية تحقق بناء مجتمع مصرى قوى ومتماسك لا يقصى أحداً من أبنائه وتياراته وينهى حالة الصراع والانقسام وتشمل على : تعطيل العمل بالدستور بشكل مؤقت، كما يؤدى رئيس المحكمة الدستورية العليـا اليميـن أمام الجمعية العامة للمحكمة، وإجراء انتخابات رئاسية مبكرة على أن يتولى رئيس المحكمة الدستورية العليا إدارة شئون البلاد خلال المرحلة الانتقالية لحين انتخاب رئيس جديد، ولرئيس المحكمة الدستورية العليا سلطة إصدار إعلانات دستورية خلال المرحلة الانتقالية، كما نصت الخارطة على تشكيل حكومة كفاءات وطنية قوية وقادرة تتمتع بجميع الصلاحيات لإدارة المرحلة الحالية، تشكيل لجنة تضم كافة الأطياف والخبرات لمراجعة التعديلات الدستورية المقترحة على الدستور الذى تم تعطيله مؤقتاً، ومناشدة المحكمة الدستورية العليا لسرعة إقرار مشروع قانون انتخابات مجلس النواب والبدء فى إجراءات الإعداد للانتخابات البرلمانية، ووضع ميثاق شرف إعلامى يكفل حرية الإعلام ويحقق القواعد المهنية والمصداقية والحيدة وإعلاء المصلحة العليا للوطن، واتخاذ الإجراءات التنفيذية لتمكين ودمج الشباب فى مؤسسات الدولة ليكون شريكاً فى القرار كمساعدين للوزراء والمحافظين ومواقع السلطة التنفيذية المختلفة، وتشكيل لجنة عليا للمصالحة الوطنية من شخصيات تتمتع بمصداقية وقبول لدى جميع النخب الوطنية وتمثل مختلف التوجهات. ## عن مصر ## الخدمات ## الركن الإعلامي حقوق النشر © الإصدارة 4.0 - 2020 مركز المعلومات ودعم اتخاذ القرار بمجلس الوزراء - جميع الحقوق محفوظة
202
Arabic
ar
التاريخ
تاريخ الحضارة المصرية القديمة
تاريخ الحضارة المصرية القديمة
حضارة مصر القديمة - موضوع
https://mawdoo3.com/%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D9%85%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D9%8A%D9%85%D8%A9
بدأ اكتشاف الدّوائر الحَجَريَّة والتي يعود تاريخها إلى الألفية الخامسة قبل الميلاد، واستُخدِمت في التنبؤ بِحدوث الفيضانات في وادي النِّيل، كما وضع المصريون نظام للأبراج، ...
6
https://mawdoo3.com/%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D9%85%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D9%8A%D9%85%D8%A9
موضوع أكبر موقع عربي بالعالم ![](https://www.facebook.com/tr?id=518757522960287&ev=PageView&cd[content_name]=حضارة مصر القديمة&cd[content_category]=حضارات&cd[domain]=mawdoo3.com) # حضارة مصر القديمة هبة الطباع آخر تحديث: ٠٨:٠٨ ، ٢٠ يونيو ٢٠١٩ ## محتويات صورة مقال حضارة مصر القديمة ## نبذة عن مِصْر الحديثة تُدعى دَولة مِصْر رسميّاً جمهوريّة مِصْر العربيَّة، وهي دولة عربيّة إسلاميّة يَحكمها نِظام جُمهوريّ ديمُقراطي، تَقَع في الجزء الشّمالي الشّرقي من قارّة إفريقيا، يَحدُّها البحر الأحمر شرقاً، وليبيا غرباً، والبحر المتوسط شمالاً، والسُّودان جنوباً، ولها امتداد آسيوي حيث تقع شبه جزيرة سيناء في قارّة آسيا، وتًبلُغ مساحتها 1،002،450 كم2، يَقطُن السّكان في 78990كم2 منها، أي ما يُشكِّل 7.8% من مساحتها الكُليّة.[١] ## بِداية الحضارة المِصريَّة القديمة تُعدّ مِصْر مَوطِناً لِأقدم الحضارات على الأرض، حيث اشتُق اسمُها من الكلمة اليونانيَّة ايجيبتوس (بالإنجليزيّة: Aegyptos)،[٢] وفي عام 5500ق.م كانت هناك مملكتان رئيسيتان تمتدّان على نهر النِّيل، أطلق عليهما المؤرِّخون المصريون مِصْر العُليا ومِصْر السُّفلى، وفي عام 3200ق.م جُمِعت المملكتين تحت حُكم واحد، وحاكم واحد يتولى شؤونهما هو الملك نارمر والّذي يُطلق عليه مينيس، وكان هذا إيذاناً لبداية حضارة مصر القديمة.[٣] أسَّس الملك مينيس عاصمة مِصْر القديمة المعروفة باسم ممفيس، وكان موقعها في الشّمال بِالقرب من قِمَّة دلتا النِّيل، ثمّ تطورت لِتُصبِح المِدينة الكًبرى المُسيطرة على المُجتمع المِصْريّ خلال تلك الفترة.[٤] ## الجدول الزّمني لِتطوّر مِصْر القديمة تُعدّ حضارة مِصْر القديمة من أطول الحضارات وأعرقها، وعلى الرّغم من انحدارها في بعض الأوقات إلا أنّها كانت تستعيد قُوَّتها لِتعود أقوى من السَّابق، مِمَّا أدّى إلى استمرارها لِعدّة قُرون، ويُبَيِّن الجدول الزّمني الآتي فَترات تَطُورها وفترات انحدارها.[٥] - 5000ق.م: بداية الزّراعة في وادي النِّيل. - 3500-3000ق.م: توحيد مِصْر. - 2650ق.م: بداية المملكة القديمة. - 2575.م: بِناء الأهرامات في الجيزة. - 2150ق.م: بداية الفترة المتوسطة الأولى. - 2074ق.م: بداية المملكة الوسطى وعَوْدة الاتّحاد والقُوَّة لِمِصْر من جديد. - 1759ق.م: بداية الفترة المُتوسِّطة الثّانية واحتلال الهكسوس لِشمال مصر. - 1539ق.م: بداية المملكة الجديدة بِطرد الهكسوس وإعادة الوِحدة لِمِصْر. - 1344-1328ق.م: قِيام الفرعون أخناتون بِعدَّة إصلاحات دينيّة. - 1336-1327ق.م: حُكم توت عنخ أمون. - 1279-1213ق.م: وُصول مِصْر إلى ذروة قُوَّتها في عهد رمسيس الثّاني. - 1150ق.م: بِداية انحدار المملكة الجديدة. - 728ق.م: غزو المُلوك النّوبانيين لمِصْر. - 656ق.م: احتلال الآشورييون لِمِصْر. - 639ق.م: إحياء مِصْر من جديد بعد طرد الأشوريين منها. - 525ق.م: غزو الفُرْس لمِصْر. - 332ق.م: غزو مِصْر من قِبَل إسكندر الأكبر. - 305ق.م: نَشْر اللغة اليونانيّة. - 30ق.م: مَوت الملكة كليوبترا، وضَم مِصْر لِلإمبراطوريّة الرُّومانيّة. ## تاريخ مِصْر ### المملكة القديمة في الفترة 2613-2181 ق.م ### الفترة المُتوسِّطة الأولى في الفترة 2181-2040ق.م حدث فيها انحدار في قُوَّة مِصْر وثروتها، وظهرت قُوَّتان مركزيَّتان هما: هيراكونبوليس في مِصْر السَُفلى وطِيبة في مِصْر العُليا، وتَقاتلت القُوَّتان من أجل الوصول للسُّلطة العُليا حتّى 2040ق.م، حينها هزم مَلِك طيبة منتوحوتب الثّاني جيش هيراكونبوليس واتحدّت مِصْر تحت حكم طيبة. ### المملكة الوُسطى في الفترة 2040-1782ق.م أدّى الازدهار الّذي نَتَج عن حُكم طيبة إلى نشوء المملكة الوسطى، وسُمِّي ذلك العَصْر بالعَصْر الكلاسيكي، حيث وَصَلت طيبة أوج قوّتها وثروتها، وبُنِيَت الحُصون لِحماية المصالِح التّجاريّة المصريَّة، وأنشِئ أول جيش في عهد المَلِك أمنمحات، وبقيت مِصْر مُزدهرة إلى أن حَصَلت بعض المشاكل الدّاخلية التي سَمَحت لِشعْب الهكسوس بِغزوها، ونَمَت سُلطتُه حتّى سيطر على جُزء من مِصْر السَُفلى. ### الفترة المُتوسطة الثّانية في الفترة 1782- 1570ق.م بدأت بِسيطرة الهكسوس على مِصْر، وعلى الرّغم من أنَّهم كانوا غُزاة لِمِصْر وشعبِها إلّا أنّهم أضافوا الكثير من التّحسينات للثّقافة المِصْرية مثل العَرَبة والحِصَان، والعمل في البرونز والسيراميك، وقد شنَّ المصريون عدداً من الحَملات لإخراج الهكسوس من مِصْر السُّفلى وإعادتها تحت حُكْم الطّيبان إلّا أنّهم فشلوا حتّى نجح الأمير أحموس الأول في استعادتها، وتوحيدها من جديد تحت حُكْم طيبة. ### المملكة الجديدة في الفترة 1570-1069 ق.م بدأت بعد توحيد مِصْر تحت حُكْم طيبة من جديد، حيث عاد الازدهار، وفي هذه الفترة ظهر مُصطلح فرعون، حيث كان الحاكِم في السّابق يُعرف باسم مَلِك، وفي الفترة 1504-1492ق.م تمّ توسيع حدود مصر لِتشمل سوريا وفلسطين غرباً، ونهر الفرات شمالاً، والنّوبة جنوباً، وفي عهد الملكة حتشبسوت توسَّعت التّجارة مع الدُّول الأخرى. ثم خلفها في الحُكْم المَلِك تحوتمس الثّالث، والذي سار على نهجها على الرّغم من مُحاولته للقضاء على أيّ ذكرى لها، فقد ساد في ذلك الوقت أنَّ المُلوك الذّكور هم الأجدر بالحُكْم ولا قيمة لِحُكْم النّساء، وازدهرت مِصْر في عهده وظهرت الرّياضة، وتَحسنت الخَدَمات الصحيَّة مع تقدّم الطّب، وتمّ تخمير أنواع كثيرة من الكحول والتي كانت تُوصَف لِعِلاج أكثرمن 200 نوعٍ من الأمراض، وتَطورَّت الجِراحة، وزاد الاهتمام بصحة المَرأة، وأُنشِئت الحمّامات بِهَدَف النّظافة والاستحمام، ومن أجل قضاء وقت الفراغ والاستمتاع. في 1353ق.م وَصَل الفرعون أمنحوتب الرّابع إلى العرش، وغيَّر اسمه إلى أخناتون، وتعدّدت الآلهة مثل أمون، وإيزيس، واوزوريس إلّا أنّ عِبادة أمون كانت الأكثر شعبيَّة، ولكنّ أخناتون ونيفرتيتي تخلّيا عن تِلك المُعتقدات وقاما بإصلاحات دينيَّة اقتضت بإقامة دين جديد قائم على عبادة إله واحد فقط، وفي الفترة 1353-1336ق.م انتقلت العاصِمة إلى العمارنة، ثمّ تلاه في الحُكم ابنه توت عنخ أمون، الذي أعاد العاصمة إلى طيبة، وحَكَم بعده رمسيس الثّاني، وفي عهده حدثت معركة قادش في 1274ق.م، وعلى الرّغم من انتهائها بالتّعادل إلّا أنّ رمسيس اعتبره انتصاراً واحتفل بِنَفسه كَبَطل وإله، وفي عهده تمّ توقيع أول مُعاهدة سلام وهي معاهدة قادش في 1258ق.م. ### الفترة المتوسّطة الثّالثة 1069-525ق.م حكم رمسيس الثّالث في الفترة 1186-1155ق.م، واتّبع سياسة رمسيس الثّاني في حُكْمِه، وكانت ثروة مِصْر آنذاك مَطْمَعاً لِلكثير من الشّعوب الّتي تَعيش على السّاحل، مما أدّى إلى غزوها عدّة مرّات، وآخِرها كانت معركة شوا في 1178ق.م، والتي انتهت بانتصار رمسيس الثّالث، وبعد وفاته حاول خلفاؤه الحِفاظ على سياسته إلا أنّهم واجهوا مُقاومة من شعوب الأراضي المُحتلة، ومع مرور الوقت استولى كهنة الإله أمون على جزء كبير من الأراضي المِصْرية وجمعوا ثروة كافية لِتهديد أمن الحكومة المركزية، وبِحلول عهد رمسيس الحادي عشر انهارت الحكومة المركزيَّة وبدأت الفترة المُتوسطة الثّالثة. اتحدّت مِصْر مرّة أخرى في عهد ملك الكوش في الفترة 752-722 ق.م، ولكنّها انهارت عندما غزاها الأشوريون في 671ق.م، ولكنّهم لمْ ينجحوا في السّيطرة عليها فانسحبوا وتركوها مُدمّرة بين أيدي الحُكّام المحليين، وأُعيد بناؤها في 525ق.م، ثم غزاها الفرس، وبقيت تحت الاحتلال الفارسي حتّى مجيء ألكسندر الأكبر في 332ق.م، فقد سيطر على مِصْر من دون أيّ حملات قتاليّة، وأسَّسَ مدينة الإسكندرية، ثم انتقل إلى قهر الإمبراطوريّة الفارسيّة، وبعد وفاته في 323ق.م نقل بطليموس الأول جثته إلى الإسكندرية، وأسَّسَ سلُالة البطالمة في الفترة 323-30ق.م. كانت آخر سُلالة البطالمة المَلِكة كليوبترا الّتي قَتَلت نفسها في 30ق.م بعد هزيمة قُوَّاتِها على يد الرُّومان، وبَقِيت مِصْر تحت سيطرة الرّومان في الفترة 30ق.م-476م، ثمَّ سيطرت عليها الإمبراطوريّة البيزنطيّة في الفترة 527-646م، إلى أن غزاها المسلمون بِقيادة الخليفة عُمر رضي الله عنه وأصبحت تابعة لِلخلافة الإسلاميّة. ## إنجازات حضارات مِصْر القديمة تَظْهر إنجازات الحضارة المِصْرية القديمة في ابتكارِهم لِلكتابة الهيروغليفية والديموطيقية، وفي الريِّاضيّات والهندسة المعماريَّة، وابتكار أساليب حديثة للزراعة والرّي، وهذا توضيح لبعض إنجازاتهم في مُختلف المجالات:[٥] ### نهر النِّيل تَمَحورت حياة مِصْر القديمة حول نهر النِّيل، فَطَوَّر المزارعون طُرُق الريّ لِلتّحكم في تدفُّق المِياه، مما يُتيح لِلمحاصيل النُمو سواء في الفصول الجافّة أو المُمطرة، وكان وادي نهر النِّيل ينتج الكثير من المحاصيل بسبب خصوبة أراضيه، واستُخدِمت الأموال النَّاتِجة عن بَيْع المحاصيل في بناء الأهرامات والمعابِد، وفي تطوير التّجارة ودفع ثَمَن الغَزوات، أمّا الفيضانات الّتي كانت تحدث في النهر فقد استغلَّها المصريون في ريّ المزروعات والأراضي المُجاوِرة. ### الحُكومة شَمِلت المملكة المِصْرية المُوحَّدة آلاف الأميال المُربعة الّتي يَقطُنها ملايين السُّكان، وكان الفرعون هو الكاهن الأعلى لكل معبد، والمسؤول عن الجيش حتّى إنّه كان يُشارك في الحروب، وفي عَصْر الفراعنة تمّ تطوير نِظام الخدِمة المدنية الّذي شَمِل كل أفراد الشّعب والحكومة، وقُسِّمت مِصْر إلى 42 مقاطعة، وكان الفرعون يُقيم في قصره ويُحيط به كِبار المسؤولين والحُكّام، ويَخدِمه رئيس الوزراء. ### الدِّين تعددت الآلهة عند المصريين القدماء، فقد كان هناك إله الشّمس رَع، وأوزوريس إله الموتى وغيرها، وكانت هذه الآلهة تتغير تدريجياً مع تغيُّر العصور، وكانت توضع في مكان مُغلَق ولا تظهر للنّاس إلا في مناسبات معينة، ولِلعبادة في المنازل استخدَمَ المصريون تماثيل مصغرة للآلهة، ورَبَط المصريون الحياة الآخرة بالتّحنيط لِلحفاظ على الجسد بعد الموت. ### الاقتصاد قام اقتصاد مِصْر على الزّراعة، وذلك بسبب خصوبة الأرض في وادي النيل، وكان إنتاجها الزّراعي كبيراً لدرجة أنّ الأمول التي كانت تُجنى من الزراعة استُخدِمت في بناء المعابد والأهرامات، أمّا بالنَسبة للتجارة فقد ساعد نهر النِّيل بشكل كبير على تطورها، فانتشرت الأسواق على ضفاف النّهر، وكانت تكلفة نقل السِّلع التّجاريّة عبر النهر أقل من تكلفة النقل عبر البرّ، وتطورت التّجارة في العِصْر البرونزي فأصبَح النِّيل نقطة الوصل الّتي تنتقل البضائع من خلالها من إفريقيا إلى البحر الأبيض المتوسط، أمّا الحملات التّجارية بين الجنوب والبحر الأحمر فقد كانت للبحث عن السلع الثمينة الّتي تعطي قيمة كبيرة لنفوذ مِصْر، مثل العاج، والذهب، والعبيد السّود. ### الكتابة ظهرت الكتابة الهيروغليفية في 3100ق.م، وتُمثّل رموزاً محفورة ومقدّسة تحمِل أقوال الآلهة وتُعبِّر عن المعنى المنطوق وعن الرموز والأصوات بالرّسم، والهيروغليفيّة كلمة يونانيّة مُركبة من مقطعين هما هيروس ومعناها مُقدّس، وغليفو ومعناها الخط فتصبح بمعناها الكامل الخط المُقدّس، حافظت الهيروغليفيّة على استعمالها حتّى أواخر القرن الرّابع الميلادي، مع تغيُّرات في بعض مصطلحاتها تبعاً لتطور الزّمن، وتوقف استعمالها عندما أغلق الأمبراطور المعابد ثيودس وحرّم عبادة الأوثان.[٦] ### الفنّ اشتُهِر المصريون القدامى بِفن المقابر والجداريّات، حيث اعتقدوا أنّ الحياة تستمر بعد الموت، وتفنّنوا في المقابر ليتمتّع الميت بالرّفاهية بعد الموت حسب اعتقادهم، وتمثّل الفن المصري أيضاً في التّماثيل المحفورة من الصخر مع طلائها بالمعادن، والرّسومات على جدران المنازل، والتّصاميم الهندسيّة المُختلفة. ### علم الفَلَك بدأ اكتشاف الدّوائر الحَجَريَّة والتي يعود تاريخها إلى الألفية الخامسة قبل الميلاد، واستُخدِمت في التنبؤ بِحدوث الفيضانات في وادي النِّيل، كما وضع المصريون نظام للأبراج، ووضعوا نظام تقويم خاص بهم.[٧] ## أهم آثار حضارة مِصْر القديمة ### الأهرامات بُنيت الأهرامات لِدَفن الفراعنة فيها، وكانت عبارة عن قبور مبنيَّة من الحَجَر الجيري قاعدتها مُربعة الشّكل، بنى المِصْريون الأهرامات، ووضعوا فيها الكنوز والزّينة التي يحتاجها الفرعون لينجو وينعم بالرّاحة في الحياة الآخرة حسب اعتقادهم، واعتبر عُلماء الآثار أنّ سبب وجود السلالم في الأهرامات هو لاعتقاد المصريين القدماء أنّها تُستخدَم لِصعود الفرعون إلى إله الشّمس، وبنى المصريون حوالي 138 من الأهرامات المتفاوتة في الحجم، أكبرها هو هرم خوفو في الجيزة.[٨] ### المعابِد بُنيَت المعابِد لِتكون منازل للآلهة المصريّة، وكان هناك نوعان منها هُما: معبد كولتوس (بالإنجليزيّة: Cultus) لِتَسكُن فيه آلهة مُعينة، ومعبد الجنائزية لعبادة الفراعنة الموتى، ومع مرور الوقت ازداد حجم المعابِد لِتصبح مُجمعات كبيرة يُضاف إليها فراعنة جدُد، ويوضع داخل كل معبد تمثال للإله الّذي يسكنه.[٩] ### حجر رشيد اكتُشِف حجر رشيد في عام 1799م، ولولاه لما استطاع علماء الآثار قِراءة مُدوّنات المصريين القدامى، ولَبَقيت الحضارة المِصْريَّة مجهولة، احتوى الحجر نصاً واحداً ولكن بثلاثة خطوط مُختلفة مُرتّبة من الأعلى إلى الأسفل كما يلي: الهيروغليفية، والديموطيقية، واليونانية، وقد حصل عالم الآثار الفرنسي چان فرانسو شامبليون على نسخة من الحجر، ودَرَس النُّصوص المكتوبة فيه، ومع مواجهة الكثير من الفرضيّات والتحديات أعلن في عام 1822م أنّه تمكن من فك رموز اللغة المصريّة القديمة، ووضع الأساسات للغة المصريّة القديمة التي أكمل بناءها من بعده المئات من الباحثين في العالم.[١٠] ## المراجع هل كان المقال مفيداً؟ نعم لا الرجاء إجتياز الإختبار X ### رائع! هل لديك مقترحات لتحسين تجربتك أكثر؟ بريدك الإلكتروني* هذا الحقل مطلوب الإسم* هذا الحقل مطلوب الإشتراك بقائمة بريد موضوع X ### نأسف لذلك! لماذا كان المقال غير مفيد؟* مطلوب الإختيار. هذا الحقل مطلوب. يجب الاختيار للمتابعة بريدك الإلكتروني* هذا الحقل مطلوب الإسم* هذا الحقل مطلوب الإشتراك بقائمة بريد موضوع X تم الإرسال بنجاح، شكراً لك! إغلاق ## مواضيع ذات صلة بـ : حضارة مصر القديمة الزوار شاهدوا أيضاً مقالات من تصنيف تعليم مقالات منوعة جميع الحقوق محفوظة © موضوع 2024 جميع الحقوق محفوظة © موضوع 2024
203
Arabic
ar
التاريخ
تاريخ الحضارة المصرية القديمة
تاريخ الحضارة المصرية القديمة
تاريخ الحضارة الفرعونية - عرب 48
https://www.arab48.com/%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%A9-%D8%B9%D8%B1%D8%A8-48/%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%A9-%D8%B9%D8%B1%D8%A8-48/2022/05/29/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D8%B9%D9%88%D9%86%D9%8A%D8%A9
عصر ما قبل الأسر الفرعونية. تعود هذه الحقبة إلى حوالي 5000 عام قبل الميلاد وتتميز بارتباط شعوب مصر بحضارات مجاورة لهم مثل كنعان وازدهرت الزراعات ...
Jun 1, 2022
7
https://www.arab48.com/%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%A9-%D8%B9%D8%B1%D8%A8-48/%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%A9-%D8%B9%D8%B1%D8%A8-48/2022/05/29/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D8%B9%D9%88%D9%86%D9%8A%D8%A9
subscribe-icon اشترك بالنشرة البريدية search-icon بحث search-iconsearch-icon bars-icon القائمة عرب ٤٨ [عرب ٤٨](/بحث?searchText=عرب ٤٨&SearchIn=writer+title) [whatsapp](https://web.whatsapp.com/send?text=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D8%B9%D9%88%D9%86%D9%8A%D8%A9 https%3A%2F%2Fshort.arab48.com%2Fshort%2Fb6Yg "واتساب")[تلجرام](https://telegram.me/share/url?url=https://short.arab48.com/short/b6Yg&text=تاريخ الحضارة الفرعونية "تلجرام")فيسبوك "فيسبوك")تويتر "تويتر") 01/06/2022 - 08:13 # تاريخ الحضارة الفرعونية قد تكون مصر واحدة من أهم وأعرق مناطق العالم وأشهرها وأكثرها شيوعاً من حيث استقطاب السياح. يعود الفضل بسحر مصر ليس فقط إلى بشواطئها الجميلة ومنتجعاتها الفارهة وعمرانها وثقافة شعبها، إنما في الحقيقة فمعظم الفضل يعود إلى آثار الحضارة عرب ٤٨ [عرب ٤٨](/بحث?searchText=عرب ٤٨&SearchIn=writer+title) [whatsapp](https://web.whatsapp.com/send?text=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D8%B9%D9%88%D9%86%D9%8A%D8%A9 https%3A%2F%2Fshort.arab48.com%2Fshort%2Fb6Yg "واتساب")[تلجرام](https://telegram.me/share/url?url=https://short.arab48.com/short/b6Yg&text=تاريخ الحضارة الفرعونية "تلجرام")فيسبوك "فيسبوك")تويتر "تويتر") تاريخ الحضارة الفرعونية (توضيحية) قد تكون مصر واحدة من أهم وأعرق مناطق العالم وأشهرها وأكثرها شيوعا من حيث استقطاب السياح. يعود الفضل بسحر مصر ليس فقط إلى شواطئها الجميلة ومنتجعاتها الفارهة وعمرانها وثقافة شعبها، إنما في الحقيقة معظم الفضل يعود إلى آثار الحضارة الفرعونية المنتشرة في أصقاعها والتي تنال اهتمام الصحافة والمؤرخين وأهل الأدب ورواد المتاحف وذوي الفضول وحب المغامرة وحل الألغاز. لكن هل تساءلتم عن أصل الفراعنة وعن تاريخ نهضتهم وكيف آل حكمهم إلى الزوال؟ في هذه المقالة سنجيب على هذه الأسئلة. ## أصل الفراعنة والحضارة الفرعونية الحضارة الفرعونية الحضارة الفرعونية محط اهتمام ودراسات جهات متخصصة كثيرة في الدراسات التاريخية ومنها الأعراق والأصول. وبالرغم من زخم الدراسات حول أصل الفراعنة إلا أن ما توصل إليه علماء اليوم لا يعدو كونه نظريات وفرضيات وتخمينات قد تصيب أو تخيب. ### معتقدات الفراعنة من عادة الحضارات القديمة أن تنسب أصلها إلى أحد آلهتها تمجيدا له وإعلاء من قيمة الشعب أو الأسرة الحاكمة بحد ذاتها. وهذا ما فعله الفراعنة حيث تشير أساطيرهم إلى قناعاتهم بانحدارهم من الإله "رع" وهو إله الشمس عند الفراعنة. ### الدراسات العلمية والتاريخية خلال القرن الماضي حول أصل الحضارة الفرعونية تشير الآثار والنقوش الهيروغليفية إلى أن الأصل العرقي للفراعنة يعود لبلاد "البنط" التي لا يعرف أحد أين تقع على وجه التحديد وإنما يشار إلى موقعها بأنه قريب من المحيط الهندي في القارة الإفريقية. إذا فإن الفراعنة أصلهم إفريقي سعوا إلى الاستقرار بالقرب من المياه العذبة كي تزدهر حضارتهم وهذا ما جعلهم يجاورون النيل. تذكر كتابات هذه الحضارة الهيروغليفية أنّ أهل البنط المهاجرين تعرضوا لغزو من سكان الشمال دون تحديد هؤلاء الغزاة بشكل دقيق وهذا هو بالفعل ما كون أول سلالات الحضارة الفرعونية التي نعلمها جميعا. ### الدراسات الحديثة حول أصل الفراعنة تشير الاكتشافات الجديدة بشكل أدق إلى أصل العرق الفرعوني. تعود هذه الدراسات في الزمن إلى 6000 عام قبل الميلاد حيث نزحت مجموعات من الناس من مناطق متفرقة من البلدان مثل ليبيا والصحراء الإفريقية الشمالية وأثيوبيا ربما من شبه الجزيرة العربية وشكل اجتماع هذه الأعراق والأجناس واختلاطها فيما بينها ما يعرف بالحضارة القديمة في مصر وينسب إليهم أصل الفراعنة. ## بداية الحضارة الفرعونية ### الجفاف في إفريقيا من الطبيعي والمعتاد أن تتسبب عوامل المناخ والجغرافيا ومواطن الماء وإمكانية الزراعة بإنشاء وقيام المجتمعات والحضارات. وكذلك الأمر بالنسبة لحضارات مصر القديمة حيث ساهم الجفاف المتزايد خلال العصر الحجري القديم وارتفاع درجات الحرارة في إفريقيا والجفاف منذ ما يقارب 120000 سنة بترحال مجموعات كبيرة من الناس إلى ضفاف نهر النيل الذي لطالما شكل رئة الحياة في تلك المنطقة وخصوصا أن المناطق المحيطة بالنهر تتميز بخصوبة عالية يجددها فيضان النهر في كل عام. ### عصر ما قبل الأسر الفرعونية تعود هذه الحقبة إلى حوالي 5000 عام قبل الميلاد وتتميز بارتباط شعوب مصر بحضارات مجاورة لهم مثل كنعان وازدهرت الزراعات والصيد وتربية الحيوانات والماشية والصناعات الفخارية وفي بعض الأحيان المعدنية في تلك الفترة. وتنقسم مصر في تلك الفترة إلى مصر العليا والسفلى ومن أشهر الثقافات المصرية في تلك الفترة البداري والنقادة الذين عملوا بالصناعة والتجارة ووسعو نشاطاتهم هذه لتشمل قسما كبيرا من المتوسط وابتدعوا نظام رسومات له دلالات محددة يعتقد أنه تطور فيما بعد ليشكل الكتابة الهيروغليفية. ### عصر الأسر الفرعونية يعتقد أن أول حكام الأسر الفرعونية هو الملك مينا (أو ميني) الذي يعزى إليه توحيد مصر العليا ومصر السفلى عام 3200 قبل الميلاد مع أن هذا التوحيد قد تم بشكل تدريجي في الحقيقة. ويعتقد المؤرخون وخبراء الحضارة الفرعونية في يومنا هذا أن اسم الملك مينا اسم بديل للفرعون نارمر وخصوصا أن هناك لوحات أثرية تصور الاحتفال بتوحيد مصر العليا والسفلى والفرعون نارمر يرتدي زي الملك فيها. يعتقد كذلك أن مدينة ممفيس قد تم إنشاؤها عام 3150 قبل الميلاد مما عزز سلطة الفراعنة على الطريق التجارية إلى بلاد الشام وعلى دلتا النيل التي تتميز بخصب أراضيها وموقعها المميز. كما تتسم هذه الحقبة بفرض سلطة الدولة بشكل رسمي على الناس. الاهرامات ### الفترات الإنتقالية في الحضارة الفرعونية #### الأولى تعتبر هذه الحقبة واحدة من الفترات التي انحدرت فيها الحضارية المصرية وسادت فيها الحروب وتراجعت سلطات الملك في المحافظات بالرغم من الازدهار المادي الذي شهده الناس فيها. كانت مصر السفلى في تلك المرحلة تحت سلطة هيراكليولولس بينما في مصر العليا امتد نفوذ أسرة إنتيف في مدينة طيبة وفرضت هيبتها. وعندما نشأ نزاع حربي بين هذين القطبين انتصر أسرة إنتيف ووحدت القسمين العلوي والسفلي لمصر وبدأ العصر الذهبي الأول في مصر القديمة. #### الوسطى ازدهرت البلد من النواحي الاقتصادية والفنية والأدبية والتجارية وكثرت المشاريع واستصلاح الأراضي والعمل بالتنقيب عن الذهب كما تم التركيز على تحصين الدولة عسكريا. في هذه الفترة تم السماح للقادمين من الشمال بالاستيطان في دلتا النيل بهدف اكتساب أيدي عاملة جديدة. إلا أن هؤلاء وفي أزمنة لاحقة تمكنوا من فرض سيطرتهم على المنطقة وعرفو باسم الهيكسوس "الحكام الأجانب". #### فترة حكم الهكسوس استغل المهاجرون الآسيويون المقيمون في دلتا النيل وتحديدا بلدة زوان ضعف سلطة الدولة وفرضوا سيطرتهم على المنطقة حتى أنهم أخذوا يعاملون الفرعون بحدة وفرضوا عليه دفع الجزية ونصبوا فراعنة منهم. استمرت هذه الحال أكثر من 100 عام من تدني المستوى الثقافي حتى استجمع الفراعنة قوتهم وشنوا حربا استمرت لثلاثين عام استعادوا فيها ملكهم في 1555 قبل الميلاد ويعود الفضل في الانتصار على الهكسوس إلى الفرعون أحمس الأول. ### دولة الفراعنة الجديدة ركز الفراعنة في هذه المرحلة على تعزيز قوتهم العسكرية حتى أن نفوذ الدولة الفرعونية توسع إلى سورية شمالا وبلاد النوبة جنوبا. وقد برزت عبادة الإله آمون في تلك الفترة وكان معبد الكرنك مركزا دينيا هاما. وكان حكم الملكة حتشبسوت أحد أهم فترات هذه المرحلة ثم جاء عصر أمنحوتب الرابع الذي فرض قيودا دينية على العبادة وفرض عبادة الإله أتون إله الشمس وقام بنقل العاصمة من طيبة إلى مدينة أخناتون الجديدة الذي أسماها نسبة إلى لقبه الشخصي إلا أن كل هذه التغييرات تم عكسها بعد وفاته. من حكام هذه الحقبة العظيمة في تاريخ مصر توت عنخ آمون ورمسيس الثاني الذي قاد معركة قادش التي استمرت 15 سنة وانتهت بمعاهدة سلام مع الحيثيين. في أواخر هذه المرحلة فقدت الدولة حكمها على بلاد الشام وتراجعت هيبتها مما أدى إلى ما يعرف تاريخيا بعهد الاضمحلال الثالث. ### الفترة الانتقالية الثالثة تتميز هذه الفترة بتزعزع الحكم الفرعوني وفرض سيطرة القبائل المهاجرة من ليبيا على مصر ومن أشهر حكامها شيشنق الأول. استمرت هذه الفترة لحوالي 200 عام إلى أن قام ملك الكوش في الجنوب بغزو المنطقة والسيطرة على دلتا النيل وطيبة. كثرت الحروب بين مصر والدول المجاورة مثل الآشورية الذين تمكنوا من غزوها في نهاية المطاف وكان ذلك في 667 قبل الميلاد. ### عصر دولة مصر المتأخر وانتهاء الحكم الفرعوني بالرغم من استيلاء الآشوريين على مصر وتبعيتها لهم إلا أنهم تركوا أمر الحكم للأسرة الفرعونية السادسة والعشرين الذين تمكنوا فيما بعد من دحر الآشوريين باستخدام مرتزقة يونانيين. وطبعا ازداد نفوذ اليونانيين بعد ذلك حتى بدأت مرحلة غزو الفرس لمصر الذين كانوا يسيطرون على سواحل الشام وقبرص كذلك وفي 332 قام الحاكم الفارسي بتسليم الحكم في مصر إلى الإسكندر الأكبر بشكل سلمي. ## انتهاء العصر الفرعوني كانت الأسرة الفرعونية الثلاثين آخر الأسر الفرعونية الحاكمة في مصر وتلاها سيطرة البطالمة الذين خلفوا الاسكندر في مصر وتلاهم بعد ذلك الرومان. [الحضارة الفرعونية](https://www.arab48.com/بحث?searchText=الحضارة الفرعونية "الحضارة الفرعونية") مصر الفراعنة [تاريخ الفراعنة](https://www.arab48.com/بحث?searchText=تاريخ الفراعنة "تاريخ الفراعنة") [أصل الفراعنة](https://www.arab48.com/بحث?searchText=أصل الفراعنة "أصل الفراعنة") #### هل أعجبك المقال؟ like-icon 7 like-icon أعجبني dislike-icon 102 dislike-icon لم يعجبني #### التعليقات ## الأكثر قراءة email-icon ## احصل على تطبيق عرب 48 mob-img ×Close ## مواد متعلقة ## مواد ننصح بها تابع عرب 48 ### محليات ### فلسطينيات ### إسرائيليات ### أخبار عربية ودولية ### علوم وتكنولوجيا جميع الحقوق محفوظة © 2024 | موقع عرب 48 close-popup subscribe-icon ### الاشتراك في النشرة البريدية اشترك بالنشرة البريدية الان ولا تفوت الاخبار الجديدة والحصرية الاسمالبريد الإلكترونيتأكيد عنوان البريد الإلكتروني أسمح لعرب 48 بإرسال النشرة الإخبارية لي اشترك الآن
207
Arabic
ar
التاريخ
تاريخ الحضارة المصرية القديمة
تاريخ الحضارة المصرية القديمة
7 حقائق عن 7 آلاف سنة من التاريخ — الفنون والثقافة من Google
https://artsandculture.google.com/story/ZwWxobFQGu6Jrg?hl=ar
أبصرت الحضارة الفرعونية المصرية النور في حوالي عام 3,100 قبل الميلاد وتُعدّ من أقدم الحضارات في العالم، لكنّ مصر كانت مأهولة بالسكان قبل ذلك بوقت طويل. تم ...
11
https://artsandculture.google.com/story/ZwWxobFQGu6Jrg?hl=ar
جارٍ التحميل… # 7 حقائق عن 7 آلاف سنة من التاريخ ## أبرز الوقائع عن التاريخ المصري على مرّ السنين Tomb Chapel of Raemkai: West Wall Tomb Chapel of Raemkai: West Wall (ca. 2446–2389 B.C.) The Metropolitan Museum of Art ### أولاً: المصريون الأوائل أبصرت الحضارة الفرعونية المصرية النور في حوالي عام 3,100 قبل الميلاد وتُعدّ من أقدم الحضارات في العالم، لكنّ مصر كانت مأهولة بالسكان قبل ذلك بوقت طويل. تم العثور على أدوات حجرية استخدمها أسلافنا على طول نهر النيل منذ حوالي مليونَي عام. تشير الدلائل على أنشطة التعدين إلى أنّ الإنسان الحديث سكن المنطقة منذ ما لا يقل عن 60,000 عام. بدأ الناس بالزراعة والعيش في مستوطنات دائمة في العام 6,000 قبل الميلاد تقريبًا، ولكن لم يتم توحيد مصر العليا والسفلى إلا في فترة حكم السلالة الأولى بعد 3,000 عام. Giza Pyramids (2009-04-07) من أعمال Kenneth Garrett American Research Center In Egypt (ARCE) ### ثانيًا: الاختراعات المصرية القديمة تميز المصريون القدامى بحس إبداعي فقاموا ببناء الأهرامات الأولى وأتقنوا التحنيط. Wig of human hair British Museum ... لكن هل تعلم أنهم اخترعوا أيضًا الأقفال ومعجون الأسنان والشعر المستعار وأوراق البردي والحبر، بل وطوروا اختبار الحمل الأول؟ Drawing of a shaduf من أعمال Claire Thorne British Museum لا يزال المزارعون المصريون يستخدمون إبداعات قديمة أخرى مثل الشادوف، وهو آلة يتم تشغيلها يدويًا لرفع المياه. Fragment of a basalt Egyptian-style statue of Ptolemy I British Museum ### ثالثًا: مصر اليونانية الرومانية انتهى العصر الفرعوني بوصول الإسكندر الأكبر إلى مصر عام 332 قبل الميلاد. وعلى مدى القرون القليلة التالية، خضعت مصر لحكم البطالمة، وهم عائلة ملكية مقدونية يونانية. من أعمال Walter Sanders LIFE Photo Collection لإضفاء الشرعية على حكمهم والحصول على رضى المصريين الأصليين، نصّب البطالمة أنفسهم فراعنة، حتى أنهم بنوا المعابد للآلهة المصرية وصوّروا أنفسهم بالزي الفرعوني التقليدي على النُّصب العامة. An Egyptian beauty (Ca. AD 140) من أعمال Unknown Altes Museum, Staatliche Museen zu Berlin واظب الرومان على هذا التقليد، حتى أتت الديانة المسيحية في القرن الرابع الميلادي لتحلّ محلّ الديانة والعادات الفرعونية. Leaves from a Coptic Manuscript Leaves from a Coptic Manuscript (6th–14th century (?)) The Metropolitan Museum of Art ### رابعًا: اللغة القبطية تأسست الكنيسة القبطية في مصر في القرن الأول الميلادي، ما جعلها أقدم جماعة مسيحية في أفريقيا، وقد وضعت تقاليد الرهبنة المسيحية. تطوّرت اللغة القبطية من اللغة المصرية القديمة، لكن الأبجدية مشتقة بشكل أساسي من اليونانية، حيث تم وضعها في الوقت الذي كانت فيه مصر تحت حكم البطالمة اليونانيين. Mosque of Amr ibn al-As (circa 1900) من أعمال Photgr. Artistique G. Lekegian & Cie المصدر الأصلي: Image number: DIG 8039 ### خامسًا: الفتح العربي الإسلامي وتأسيس القاهرة ابتداءً من العام 639 بعد الميلاد، احتلّ الفتح العربي الإسلامي مصر. أسس  القائد عمرو بن العاص عاصمة جديدة، وهي الفسطاط، وبنى أول مسجد في أفريقيا. ستصبح هذه العاصمة في ما بعد مدينة القاهرة الحديثة، مع الفسطاط كمركز تاريخي. Map of the Turkish Empire (1654) من أعمال Johannes Janssonius Skokloster Castle خضعت مصر لحكم سلسلة من السلالات، بما في ذلك الأمويون والعباسيون والفاطميون والأيوبيون والمماليك، إلى أن استولت عليها الإمبراطورية العثمانية، ومقرّها القسطنطينية (وتسمّى اليوم اسطنبول) في عام 1517. War 1792-1815 Napoleonic Camp Egypt LIFE Photo Collection ### سادسًا: الفرنسيون وعلم المصريات في عام 1798، غزا "نابليون بونابرت" والجيش الفرنسي مصر. على الرغم من طرد الفرنسيين بسرعة من البلاد، تمكّن العلماء والباحثون العلميّون الذين رافقوا الجيش من توثيق العديد من المعالم والمواقع الأثرية في جميع أنحاء مصر. The Rosetta Stone (-196/-196) British Museum خلال هذه الحملة، اكتشف ضابط فرنسي حجر رشيد الذي أصبح المفتاح لفك رموز الهيروغليفية المصرية القديمة. انطوى هذا النهج العلمي على دراسة التاريخ المصري القديم وقراءة الكتابة الهيروغليفية القديمة، ما أدّى إلى ولادة علم المصريات الحديث. Time Covers - The 30S (1937-08-09) LIFE Photo Collection ### سابعًا: الاستقلال والثورة احتلّ البريطانيون مصر عام 1882 بينما ظلت البلاد تحت حكم سلالة محمد علي. Time Covers - The 50S (1952-09-08) من أعمال Ernest Hamlin Baker LIFE Photo Collection وفي عام 1952، أطاح القوميون المصريون بالملك فاروق وأنهوا الاحتلال البريطاني. أصبح محمد نجيب أول رئيس لجمهورية مصر. بعد حوالي 60 عامًا، أطلق المصريون ثورةً أخرى لإنهاء الحكم السلطوي للرئيس حسني مبارك. وكانت الثورة التي أصبحت تُعرف بثورة 25 يناير، جزءًا من حركة الربيع العربي الكبرى، وهي موجة من الاحتجاجات المؤيدة للديمقراطية في جميع أنحاء المنطقة. معلومات حقوق الطبع والنشر: المقال ملكية المحتوى: جميع الوسائل يمكن أن يتمّ إنشاء المقالة المقدَّمة في بعض الحالات بواسطة جهة خارجية مستقلة، وقد لا تمثِّل دائمًا وجهات نظر المؤسسات (المدرجة أدناه) التي قدّمت المحتوى. مقالات من هذه المجموعات استكشاف محتوى إضافي موضوع متعلّق بالمحتوى Preserving Our Past Learn how people around the world are working to preserve our shared history موضوع متعلّق بالمحتوى Preserving Egypt's Layered History How Egypt's past is conserved for the future ترجمة Google تطبيقات Google
211
Arabic
ar
التاريخ
تاريخ الحضارة المصرية القديمة
تاريخ الحضارة المصرية القديمة
مصر.. حضارة الــ 12 ألف سنة - المرصد
https://marsad.ecss.com.eg/45323/
أول الأخطاء التاريخية اعتبار ان تاريخ توحيد القطرين عام 3200 ق.م هو تاريخ بداية الحضارة المصرية القديمة، بينما توجد حقبة تاريخية كبرى يطلق عليها ...
Nov 20, 2020
15
https://marsad.ecss.com.eg/45323/
الأربعاء, سبتمبر 11 2024 جديد # مصر.. حضارة الــ 12 ألف سنة 4 دقائق يمكن القول إن الحضارة المصرية القديمة وتاريخ مصر عمومًا نالته حملات تشويه لم تحدث لتاريخ أو حضارة دولة أخرى، هنالك ميزانيات تصرف في دول بعينها سنويًا من أجل إثبات أن حضارتهم وتاريخهم أقدم من مصر، وهنالك مؤسسات على مستوى العالم متخصصة في هذا المضمار.  بالإضافة إلى طابور طويل من المؤرخين تحت الطلب، وانتهاءً بخبراء آثار لديهم هوس الإعجاز العلمي للكتب السماوية، ما جعل كلًا يحبذ تفسير جزء من تاريخ الحضارة المصرية القديمة بما يجعل دينه هو ما سبق الجميع. خبراء العرب قبل الغرب، ومؤسسات إسلامية قبل المؤسسات الصهيونية، تلعب في هذا المضمار، وخبراء آثار حتى لو كانوا علمانيين فإن لديهم تفضيلًا لتفسير تاريخ مصر وفقًا لرؤى العهد القديم أو الجديد، وقاموا بترجمة البرديات وكتابات القدماء المصريين وفقًا لتفسيرهم، ثم اختتم هذا المشهد بما نراه من المصريين حكومة وشعبًا. اليوم أصبح لدينا ما يمكن تسميته تاريخ موازٍ للتاريخ الحقيقي، ومعلومات مشوهة ومبتورة أصبحت حقيقة لا تقبل الجدل، يكتبه أنصاف مثقفين في مقالات تنشر في صحف مهمة قبل أن تجد طريقها في الكتاب السنوي المجمع في سوق معرض الكتاب، ولتصبح هذه القصاصات المبتورة مرجعًا بينما يتوارى التاريخ الحقيقي في المجلدات التاريخية الضخمة التي لا يقرأها أحد. وأصبح كل من يقترب من تصحيح هذه المعلومات يواجه أسطولًا وجيشًا من المؤرخين تحت الطلب، أقلام مأجورة من دول الجوار قبل أن تكون مأجورة من الدول البعيدة، والغرض هو طمس هوية وحضارات هذا الشعب وجعل تاريخه مجرد نسخة مسخ تفيد في مسخها أساطير عربية وعبرية وحتى أوروبية عن تفوقهم الحضاري على الحضارة المصرية القديمة. أول الأخطاء التاريخية اعتبار ان تاريخ توحيد القطرين عام 3200 ق.م هو تاريخ بداية الحضارة المصرية القديمة، بينما توجد حقبة تاريخية كبرى يطلق عليها عصر ما قبل الأسرات، تبدأ منذ عام 10 آلاف قبل الميلاد وهو التاريخ الحقيقي لبدء الحضارات المصرية القديمة. وكانت مصر في كثير من عصوره موحدة أيضًا، وهنالك اكتشافات أثرية تعود إلى عام 5000 ق.م تشير إلى تبادل تجارى مع شعوب فلسطين، ما يعني أننا نتحدث عن حكومات وشعب منظم لديه القدرة على التواصل السياسي والتجاري مع دول الجوار. تعرف هذه الحقبة باسم حضارة بداري Badari culture، وكعادة المصريين منذ فجر التاريخ المعروف كانوا يؤمنون بالبعث والحياة الأخرى والخلود والثواب والعقاب، وكانوا يصدرون الفاكهة لشعوب ما يعرف اليوم بشبه الجزيرة العربية، كما عُرفت عنهم عادة الآخذ بالثأر، وكانت عاصمة هذه الحضارة في محافظة أسيوط اليوم، وكان لهم لغة وأبجدية كتابة ولوائح قوانين تسري على الجميع. تاريخ هذه الحقبة لا تجده بشكل كامل إلا في كتاب صدر عام 1928 بعنوان: The Badarin Civilization and Predynastic Remains near Badari وذلك في بريطانيا، وهو بحث مشترك بين اثنين من أهم خبراء الآثار في عصرهما هما: Guy Brunton & Gertrude Caton-Thompso. أسماء بعض حكام مرحلة مصر ما قبل الأسرات معروفة، وهناك اكتشافات وآثار عديدة لهذه المرحلة ما بين عامي 10آلاف ق.م و3200 ق.م، ومن أجل حماية مصر في هذا الزمن السحيق جرى تنظيم أول جيش مصري في التاريخ لحماية البلاد وحفظ الأمن الداخلي، ما يعني أن معلومة تأسيس الجيش المصري في زمن توحيد القطرين هي معلومة خاطئة؛ فالجيش تأسس أولًا قبل هذا التاريخ بأزمنة سحيقة قبل أن تقوم الحرب بين مملكتي الشمال والجنوب، وكان لكل منهما جيش مستقل قبل أن يظفر الملك مينا بقيادة جيشه لتوحيد القطرين. وبالتالي نحن لسنا حضارة 7 آلاف سنة، فهذه أكذوبة صنعها الجاهلون بالتاريخ، بحسب علم المصريات الذي يشير إلى بداية حضارة مصر الأولى عام 10 آلاف قبل الميلاد نحن حضارة 12 ألف سنة. ولكن ماذا عن اسم هذا البلد؟ هل هو فراعنة أم مصر ام كيمت كما خرج علينا بعض المثقفين هذه الأيام؟ في البداية مصطلح كيمت ليس له وجود في تاريخ الحضارة المصرية القديمة، بل هو “رت ن كمت”، ولاحقًا “كيمتو”، وكلاهما مصطلحات أطلقها المصريون على أنفسهم لفترة بمعني “أهل مصر”، وحتى اليوم غير معروف الوقت الذي ظهر ثم اختفت فيه هذه المسميات، والأكثر ترجيحًا أنها كانت مسميات فرعية مثلما سميت مصر بلقب المحروسة في بعض العصور، وكان هناك بعض المراسلات الرسمية تسمي مصر بالمحروسة في عصور ما بعد انهيار الخلافة العباسية. ولكن عكس المحاولات المشبوهة لتدشين قومية كيمت على حساب القومية المصرية فإن هذه البلاد في الفترة ما بين 10 آلاف ق.م إلى سنوات طويلة بعد توحيد القطرين كانت تعرف باسم مصر وفقًا لعالم اللغويات وصاحب المعاجم اللغوية البريطاني إدوارد ويليام لين (1801 – 1876) والذي قضى سنوات طويلة في مصر لفهم لسان المصريين وأصل كلامهم. ولقد أثار المسمى اليوناني القديم لمصر “اجيبتوس” خيال البعض، باعتباره مصدره قبط ومن قبله كيمت، ولكن من درس اللغة اليونانية يدرك ان Αίγυπτος ليست كلمة مصرية قديمة دخلت اليونانية أصلها كبت او كمت أو قبط، ولكن هو مصطلح مدمج لثلاثة كلمات يونانية هي “بلد أسفل بحر إيجة”، حيث أطلق اليونانيون على مصر مصطلح البلاد الموجودة أسفل بحر إيجة ولم يكن المسمى اليوناني وتاليًا اللاتيني أو الغربي بكل لغاته يشير الى كيميت او قبط بأي حال من الأحوال. وهنالك مراجع ضعيفة تشير إلى أن المصطلح أصله كلمة مصرية قديمة هي “هيكوبتاح” ولم تكن اسمًا لمصر ولكن كانت من الكلمات المصرية القديمة الأولى التي وصلت إلى مسامع قدماء اليونان. وإن كان مسمى بلاد ما تحت بحر إيجة هو الأقرب نظرًا لأن هذا هو أسلوب قدماء اليونان في تسمية البلاد، فقد أطلقوا على العراق “بلاد ما بين النهرين” وأطلق قدماء اليونان على أجزاء من آسيا الوسطي مصطلح “ما وراء نهر الأوكسوس”. وبالتالي يتفق مصطلح “بلاد ما تحت بحر إيجة” مع أسلوب الجغرافيين والملاحين والقواعد اللغوية اليونانية القديمة بعيدًا عن محاولات بعض المثقفين المسيحيين ربط اسم مصر القديمة بمصطلح قبط او قبطي أو من يحاول إلغاء اسم مصر التاريخي وربطه بمصطلح كيميت. أما مصطلح فرعون فلم يتلقب به أحد من حكام مصر وكان لقبهم منذ عصر ما قبل الأسرات وحتى فناء الاسرة الثلاثين هو “الملك” فحسب، وحاول البعض نسب بعض المصطلحات المصرية القديمة التي لم تظهر إلا في سجلات الدولة المصرية الحديثة إلى لقب فرعون مدعين انها كلمات تنطق برعا أو برعون! هذا النسب نفاه خبراء آثار ذوو مصدقيه معترف بها في المحافل الدولية عن المجموعة الأولى ذات السمعة الضعيفة في المحافل العلمية، وبالتالي أن نسمي حضارة على مسمي مصطلح مشكوك في أمره ولم يظهر أي مصطلح قريب منه إلا في الدولة الحديثة بعيدًا عن مرحلة ما قبل الأسرات ومرحلة الدولة القديمة ومرحلة الدولة الوسطى هو أمر منافٍ لأبسط قواعد مناهج البحث العلمي. ولا يخفى على أحد النوايا اليهودية لإطلاق مصطلح فرعون على حكام مصر القديمة في بعض المراجع غير الموثقة أو حتى قيام بعض خبراء الآثار بترجمة كلمة ملك في اللغات المصرية القديمة إلى مصطلح فرعون. لو كانت هذه الحضارة اسمها حضارة فرعونية أو حضارة كيمتية لتم إطلاق اسمها على العلم الذي يدرسها، بينما علم الحضارة التي قامت في بلادنا اسمه علم المصريات Egyptology وليس علم الفراعنة أو علم كيمت، ذلك لأن مؤرخي وعلماء الآثار حول العالم يعرفون أن مصطلح مصر هو الأصح عن مصطلح “فراعنة” الذي لم يطلق يومًا على شعب أو حكام مصر، أو مشتقات مصطلح “كيمت” الذي أطلقه المصريون على أنفسهم في بعض فترات التاريخ. 4 دقائق ### إيهاب عمر باحث سياسي ### مقالات ذات صلة ### ذكرى الثورة اليمنية والدعم المصرى اللامحدود سبتمبر 11, 2024 ### خيارات روسيا فى مواجهة التوغل الأوكرانى أغسطس 26, 2024 ### مصر وحرب غزة والأسبوع الحاسم أغسطس 25, 2024 ### التصعيد الإسرائيلى ــ الإيرانى.. قراءة عسكرية أغسطس 8, 2024 من نحن منصة تابعة للمركز المصري للفكر والدراسات الاستراتيجية، هدفها مواكبة القضايا والأحداث الجارية في مصر والإقليم والعالم بمتابعة فورية وتقديم رؤى وتقارير موضوعية معمقة واستراتيجية لجمهور القراء والمحللين والكتاب وصانعي القرار، من خلال تحليل الأحداث وشرح أبعادها واستشراف مساراتها، عبر نخبة من الخبراء والباحثين المتخصصين في الشؤون المحلية والإقليمية والدولية. روابط مصرية روابط دولية روابط إقليمية حقوق النشر محفوظة للمركز المصري للفكر و الدراسات الاستراتيجية 2024 إغلاق البحث عن: إغلاق بحث إغلاق بحث إغلاق تسجيل الدخول تذكرني تسجيل الدخول
212
Arabic
ar
التاريخ
تاريخ الحضارة المصرية القديمة
تاريخ الحضارة المصرية القديمة
الحضارة المصرية - بستان التنوير
https://bostantanweer.com/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%A9/
الحضارة المصرية القديمة تعد من أعظم الحضارات التى عرفها التاريخ الانسانى ، فلقد كانت أرض مصر مركزًا للإشعاع الحضاري على وجه الأرض لثلاثين ...
Mar 29, 2023
16
https://bostantanweer.com/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%A9/
# الحضارة المصرية شاركFacebookTwitterGoogle+[ReddIt](https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Fbostantanweer.com%2F%25d8%25a7%25d9%2584%25d8%25ad%25d8%25b6%25d8%25a7%25d8%25b1%25d8%25a9-%25d8%25a7%25d9%2584%25d9%2585%25d8%25b5%25d8%25b1%25d9%258a%25d8%25a9%2F&title=الحضارة المصرية)[WhatsApp](whatsapp://send?text=الحضارة المصرية %0A%0A https%3A%2F%2Fbostantanweer.com%2F%25d8%25a7%25d9%2584%25d8%25ad%25d8%25b6%25d8%25a7%25d8%25b1%25d8%25a9-%25d8%25a7%25d9%2584%25d9%2585%25d8%25b5%25d8%25b1%25d9%258a%25d8%25a9%2F)[Pinterest](https://pinterest.com/pin/create/button/?url=https%3A%2F%2Fbostantanweer.com%2F%25d8%25a7%25d9%2584%25d8%25ad%25d8%25b6%25d8%25a7%25d8%25b1%25d8%25a9-%25d8%25a7%25d9%2584%25d9%2585%25d8%25b5%25d8%25b1%25d9%258a%25d8%25a9%2F&media=https://i0.wp.com/bostantanweer.com/wp-content/uploads/2022/04/12-3.jpg?fit=569%2C320&ssl=1&description=الحضارة المصرية)[الإيميل](mailto:?subject=الحضارة المصرية&body=https%3A%2F%2Fbostantanweer.com%2F%25d8%25a7%25d9%2584%25d8%25ad%25d8%25b6%25d8%25a7%25d8%25b1%25d8%25a9-%25d8%25a7%25d9%2584%25d9%2585%25d8%25b5%25d8%25b1%25d9%258a%25d8%25a9%2F) الحضارة المصرية  القديمة تعد من أعظم الحضارات التى عرفها التاريخ الانسانى ، فلقد كانت أرض مصر مركزًا للإشعاع الحضاري على وجه الأرض لثلاثين قرنًا، وذلك منذ توحيدها في عام 3100 قبل الميلاد وحتى غزاها الإسكندر الأكبر في عام 332 قبل الميلاد. وذلك بما حوته من أهرامات عظيمة، وما قامت به من فتوحات، وما حققته من إنجازات إنسانية، ولطالما آثارت الحضارة المصرية إعجاب وشغف الباحثين من مختلف أنحاء العالم. ولهذا صارت الحضارة المصرية علم خاص يدرّس في الجامعات ومراكز البحث هو “علم المصريات”. بعض الأثار تم العصور عليها وهى تذكر عهد ما قبل الأسرات الذي شهد ألفي عام من التطوروصلت فيها الحضارة المصرية لأعلى درجات التقدم والازدهار. # نبذة تاريخية احترف الناس في شمال القارة الأفريقية الصيد في العصر الحجري، قبل أن يستقر الإنسان على ضفاف وادي النيل ويبدأ في احتراف الزراعة. ومن هنا سعى لتمهيد الطرق وبناء المدن، وتطورت لديه في مراحل لاحقة الفنون والعلوم، وبدأ في وضع لبنات الدولة ونظمها السياسية. اضافة الى أنه عبر عن معتقداته الدينية وإيمانه بالحياة بعد الموت. وفي عام 3400 قبل الميلاد نشأت مملكتين منفصلتين على مقربة من منطقة الهلال الخصيب . تشكلت المملكة الأولى في الشمال لتضم دلتا النيل وتمتد حتى أطفيح، والمملكة الجنوبية تمتد من أطفيح إلى جبل السلسلة. وحاول ملك مملكة الجنوب السيطرة على المملكة الشمالية، واستمر الصراع لعدة سنوات قبل أن يتمكن الملك “مينا” من توحيد المملكتين. ### عصر الأسرات المبكرة 3100 – 2686 قبل الميلاد تأسست ممفيس في الشمال بالقرب من قمة دلتا النيل في عصر الملك مينا، ونمت وتوسّعت لتصبح مدينة رئيسية كبيرة . الأمر الذى كان له بالغ الآثر في تشكيل شخصية المجتمع المصري، وأسلوب الحكم الملكي الذي جعل من الملوك مثل الآلهة. وفي هذا العصر ظهرت الكتابة المصرية القديمة “الهيروغليفية”. ### الزراعة فى مصر القديمة ولعل من المعروف للكثير من الباحثين امتهان معظم أبناء الشعب المصري القديم للزراعة، وخاصة القمح والشعير اللذين مثّلا الأساس الاقتصادي القوي للمملكة المصرية. وبسبب فيضان النهر كان يتوفّر للأرض السماد والماء اللذان تحتاج إليهما، ففي كل عام يزرع المصريون القمح بعد انحسار الفيضان، ويجمعونه مع ارتفاع درجات الحرارة في بداية الصيف. ### عصر بناء الأهرام 2686 – 2181 قبل الميلاد هرم زوسر وهو عصر السلالة الثالثة للفراعنة وبدأ عام 2630 وفيه أمر الملك “زوسر” المهندس “إمحوتب” والذي كان يعمل ككاهن ومعالج أيضًا بعمل نصب تذكاري له. بعد هرم زوسر المتدرج هو ذلك النصب التذكاري الذى طلبه زوسر وخو موجود بمنطقة سقّارة. ثم بعد ذلك  توالت أعمال بناء الأهرامات ليصل الفراعنة إلى أكبر إنجاز تاريخي في هذا المجال . ### الهرم الأكبر حيث كان بناء الهرم الأكبر بمنطقة الجيزة والذي بني في عصر الملك “خوفو” الذي حكم خلال الفترة من 2589 إلى 2566 قبل الميلاد. ولطالما تحدث العلماء والباحثون عن الهرم الأكبر وصنفوه كواحد من عجائب الدنيا السبعة. وبحسب المؤرّخ “هيرودوت” استلزم بناء الهرم الأكبر مشاركة اكثر من 100 ألف رجل، واستغرق 20 عامًا، وبعدها تم بناء الهرمين التاليين ل”خفرع ومنقرع “. وخلال الأسرتين الثالثة والرابعة تمتعت مصر بالسلام والازدهار، وأقام الفراعنة نظام حكم مستقر ولم يواجهوا أي مخاطر خارجية. فحينذاك ، قاموا بشن حملات ناجحة على النوبة وليبيا ما عزز من استقرارهم وازدهارهم، ولكن استنفدت الأهرامات في بنائها خزائن الدولة المصرية . الأمر الذى أثر ذلك على حالهم في الأسرتين الخامسة والسادسة، كما أن الكهنة والنبلاء أصبحوا أكثر سيطرة ونالوا الكثير من المميزات. وكتب ذلك نهاية حقبة المملكة القديمة بعد وفاة الملك “بيبي الثاني” بعد أن حكم مصر مدة 94 سنة، ودخلت البلاد في حالة من الفوضى، وتوثّقت في تلك الفترة عبادة إله الشمس “رعّ”. ### الفترة الانتقالية الأولى 2181 – 2055 قبل الميلاد نشأت في تلك الحقبة الأسرة السابعة وتلتها الأسرة الثامنة، وشهدت تلك الفترة تعاقبًا سريعًا للحكام على العاصمة “ممفيس” وفي عام 2160 قبل الميلاد، انحلّت السلطة المركزية وقامت حرب أهلية، وانتشرت الفوضى، والأوبئة والمجاعات. ومن وسط كل هذا البؤس نشأت الأسرتين التاسعة والعاشرة في “هيراكليوبوليس” بين ممفيس وطيبة، واستأثر أمير طيبة “منتوحوتب” بالحكم معيدًا بذلك وحدة مصر، ومعلنًا بداية عصر الأسرة الحادية عشرة. ### المملكة الوسطى: عهد الأسرة الثانية عشرة 2055 – 1786 قبل الميلاد بعد اغتيال “منتوحتب الرابع” انتقل الحكم إلى وزيره الذي أصبح الملك “أمنمحات الأول” مؤسس الأسرة الثانية عشرة، وظلت طيبة محتفظة بقوتها كمركز ديني . اضافة الى عودة مصر لسابق عهدها من ازدهار، ولقد شهد الحكم في ذلك الوقت الكثير من الاستقرار بعد اختيار الحاكم لمن يخلفه على العرش. وكانت سياسة مصر في تلك الفترة عدائية وخاصة مع البدو وأهل النوبة . ولكن ظلت لها علاقات دبلوماسية قوية مع شعوب الشام، ولقد بنيت في تلك الفترة الكثير من الحصون العسكرية والمحاجر. وعادت لبناء الأهرامات، ثم بدأ تراجع هذه الأسرة في عهد “أمنمحات الرابع” الذي تسلمت أخته “سويك نيفرو” الحكم من بعده وكانت أول امرأة حاكمة لمصر سجلّها التاريخ وحكمت في الفترة من 1789 – 1788. ### الفترة الانتقالية الثانية 1786 – 1567 قبل الميلاد لبدء عصر الأسرة الثالثة عشرة وسط حالة من الفوضى وعدم الاستقرار. ولم يتمكن أيٍ من ملوك تلك الفترة من توطيد حكمه، وقسّمت مصر إلى مناطق نفوذ عديدة، وانتقل مركز الحكم إلى طيبة. بينما تمركزت الأسرة الرابعة عشرة المنافسة في مدينة “زوس” بدلتا النيل، وانتهى الأمر بسيطرة الهكسوس على مصر. واستمروا في الحكم بالتوازي مع حكام مصر وحتى عهد الأسرة السابعة عشرة، واضطر هؤلاء لدفع الضرائب للهكسوس، ثم في نهاية الأمر إندلع الصراع بين القوتين وشنّت عسكر طيبة هجمات متعددة على الهكسوس في عام 1570 وحتى طردوهم آخيرًا من مصر . ### المملكة الجديدة 1567 – 1085 قبل الميلاد كان “أحمس الأول” أول ملوك الأسرة الثامنة عشرة، وفي عهده توحّدت مصر مرة آخرى، واستعادت السيطرة على أرض النوبة. وساقت حملات عسكرية إلى فلسطين وتحاربت مع “الميتانيين والحيثيين” فانتصرت عليهما، وأسست مصر أول إمبراطورية عظمى امتدت من نهر الفرات وحتى النوبة. وشهدت هذه الفترة سلسلة من الملوك الأقوياء العظام مثل “تحتمس الأول” و”أمنحتب الثالث” وكان للمرأة دور فعّال في الحكم وظهرت الملكات القويات من أمثال الملكة “حتشبسوت” التي حكمت من 1503 – 1482 قبل الميلاد. ### ثورة دينية قام “أمنحتب الرابع” بثورة دينية في نهاية فترة حكم هذه الأسرة وقام بوقف كهنوت الإله “رعّ” وأحلّ محلّه إله الشمس “أتون” ثم اعاد تسمية نفسه باسم “أخناتون” . وعلى الرغم من أنه بنى عاصمة جديدة اسماها “أخاتون”عرفت فيما بعد باسم العمارنة ، فقد تحولت هذه العاصمة إلى طيبة مرة آخرى بعد وفاته كما عاد المصريون لعبادة آلهة مختلفة. ### الرعامسة رع اله الشمس عند قدماء المصريين تلت تلك الأسرة فترة حكم الرعامسة أو الملوك الذين تم تسميتهم باسم “رمسيس” في الأسرتين 19، 20. وبنيت في عهدهم العديد من المعابد والأبنية العريقة والمدن العظيمة، وبحسب التوراة يعتقد أن “موسى” قد خرج من مصر في عهد “رمسيس الثاني” في الفترة 1304 – 1237 قبل الميلاد. ودفن ملوك تلك الفترة في قبور عميقة وليس أهرامات باستثاء “أخناتون” وذلك في وادي الملوك مقابل طيبة. وتم مداهمة أغلب هذه القبور ولم يسلم منها سوى قبر “توت عنخ أمون” الذي حكم في الفترة من 1361 – 1352 قبل الميلاد وتم الكشف عن مقبرته عام 1922 ميلادية. وبعد فترة الرعامسة تعرضت مصر لخسائر متوالية ففقدت فلسطين وسوريا للأبد وغزتها شعوب تقطن ليبيا وكانت ثرواتها تنضب باطراد. ### الفترة الانتقالية الثالثة 1085 – 664 قبل الميلاد هي فترة حكم الأسرة 21 والتي عايشت فترة من الاضطرابات وكانت مصر فقدت الكثير من هيمنتها وفي عام 945 قبل الميلاد تولت الأسرة 22 الحكم بتولي الملك “شيشنق” السلطة وهو من أصول ليبية. وفي القرن الثامن قبل الميلاد اسس النوبيون سلالتهم الخاصة بداية من حكم الملك “كوش” واصطدمت مصر مع الإمبراطورية الأشورية. ومن نتائج هذا الصدام أن طرد حاكم أشور الملك” أسرحدون” الملك الكوشي “تاهاراكا “عام 671 من ممفيس وعين حكام محليين بدلًا منه. من بين هؤلاء الحكام المحليين  “نيتشو “الذي أسس الأسرة 26 قبل أن يقتل على يد الكوشيين. ### الفترة المتأخرّة وغزو الإسكندر 664 – 332 قبل الميلاد حكمت سلالة “سايت” مصر الموحدة فترة تناهز القرنين، وفي عام 525 تمكن ” قمبيز ” الفارسي من هزيمة الملك “بسماتيشوس الثالث” وتحولت مصر إلى جزء من الإمبراطورية الفارسية. وتوالى عليها حكم الفرس ومنهم “داريوس” الذي ترك للمصريين حرية العبادة ورمم المعابد وبنى معابد جديدة، وبعده تولى “زركسيس” الحكم وكان مستبدًا قامت عليه الكثير من الثورات وانتصرت إحداها في عام 404 قبل الميلاد لتستقل مصر آخيرًا تحت حكم الأسر 28، 29، 30. ### غزو الفرس هاجم الفرس مرّة آخرى الدولة المصرية في القرن الرابع قبل الميلاد، وأعاد  زركسيس  مجده عام 343 قبل الميلاد. وتمكّن “الإسكندر الأكبر” من هزيمة الجيوش الفرسية بعدها حكمت مصر سلالة من الملوك المقدونيين، واستسلمت “كليوباترا السابعة” أمام جيوش “أوكتافيان” الذي عرف بأغسطس فيما بعد عام 31 قبل الميلاد. وخضعت مصر لحكم الرومان ستة قرون تالية، تحولّت خلالها إلى الديانة المسيحية، ثم غزا العرب مصر في القرن السابع الميلادي وأدخلوا إليها الدين الإسلامي. ## إنجازات الحضارة المصرية القديمة ### الأهرامات شيد الملك “زوسر” أول هرم بين عامي 2667 – 2648 قبل الميلاد وهو أول مبنى حجري ضخم شيّد في التاريخ المعروف. ### الكتابة طوّر المصريون أول لغة متقنة بالتزامن مع بلاد ما بين النهرين، ولقد كانت جميع أشكال الكتابة المبكرة عبارة عن صور ثم تطورت إلى اشكال مجرّدة، واحتفظ المصريون بطريقتهم في الكتابة الهيروغليفية حتى مع اعتمادهم الكتابة الهيراطيقية المجرّدة. الكتابة الهيروغليفية ### ورق البردي يعد ورق البردي أول مادة تشبه الورق الحديث إلى حد كبير  تستخدم في الكتابة، ولقد استخدمت الحضارات الآخرى خامات مثل الطين والحجر وجلود الحيوانات في الكتابة. واستخدم ورق البردي لأكثر من ثلاثة آلاف عام وتم تصديره إلى كافة البلدان المعاصرة، واستمرت أوروبا في استخدامه حتى القرن السابع الميلادي. ### الحبر الأسود حضّر المصريون القدماء الحبر الأسود من خليط من العلكة النباتية والسخام وشمع النحل واستبدلوا السخام بخامات آخرى أكثر ثباتًا فيما بعد. ### المحراث أحدث استخدام الثيران في حرث الأرض ثورة زراعية كبيرة في عهد قدماء المصريين ولازال هذا الابتكار مستخدمًا في مناطق مختلفة من العالم إلى يومنا هذا. المحراث ### المنجل هو اداه ذات نصل ملتوي تستخدم في الحصاد وخاصة حصاد الحبوب مثل القمح والشعير. استخدام المنجل فى الزراعة ### الرى عرف المصريون القدماء حفر قنوات الري بين الأراضي الزراعية وذلك لتسخير فيضان النيل واستخدامه على الوجه الأمثل في الزراعة. ### الشادوف استخدم الشادوف كوسيلة للري من مستوى ماء منخفض لأرض مرتفعة عبارة عن عمود موازنة في طرفه دلو ، وفي الطرف الآخر وزن، ويتم ملء الدلو ورفعه بسهولة بالثقل ونقل الماء إلى أعلى. ### التقويم المنشورات ذات الصلة ابتكر المصريون القدماء التقويم الشمسي، عن طريق رؤية النجم سيريوس في السماء الشرقية، وكان ذلك يتزامن مع الفيضان السنوي للنيل. وضم تقويمهم 365 يومًا و 12 شهرًا في كل شهر 30 يومًا، وخمسة أيام إضافية تقام فيها المهرجانات، ولضبط التقويم قام “بطليموس الثالث” بإضافة يوم إلى كل أربعة سنوات ليصبح التقويم شبيهًا بما هو عليه اليوم. ### الساعة الساعة المائية اخترع القدماء المصريون أدوات لضبط الوقت منها المسلات التي كانت تعمل بمثابة ساعة شمسية يقاس تحرّك ظلها على مدار اليوم. وكذلك اخترعوا الساعة المائية وهي عبارة عن إناء حجري يقطّر الماء بمعدّل ثابت وقد عثر عليها أول مرة في قبر “أمنمحات” الذي عاش في القرن السادس عشر قبل الميلاد وكان مسؤول البلاط الملكي. واستخدم الكهنة الساعة المائية في المعابد ليلًا لضبط أوقات العبادة. ### الشرطة خلال المملكتين القديمة والوسطى كان المسؤولون المحليون لديهم شرطة خاصة بهم وتطور الأمر مع الوقت فكان هناك شرطة نظامية تحمل العصى ولديها كلاب مدرّبة. الجميع كانوا يخضعون للقوانين سواء الأغنياء أو الفقراء وكان من العقوبات المستخدمة الدفن الغير لائق فقد كان القدماء يعتقدون أن الدفن اللائق شرطً من شروط الدخول الى الحياة الآخرة. ### الأدوات الجراحية استخدام الأدوات الجراحية فى الحضارة المصرية أظهرت بردية “إدوين سميث” أن المصريين القدماء كانوا يجرون الجراحات الطبية . وهناك وصف لثمانية وأربعين حالة جراحية تضمنت إصابات في الرأس والكتف والرقبة والثدي والصدر، وقائمة بالأدوات اللازمة للعمل وتعليمات خياطة الجروح واستخدام المسحات والضمادات والجص واللاصق، والكي. وتضمنت أيضا دراسة للدماغ، والكثير من هذه الأدوات موجود في متحف القاهرة. ومن هذه الأدوات المباضع والمقصات والإبر والملقط والمشرط والخطافات والمجسّات والكماشة. ### الشعر المستعار اعتاد المصريون القدماء حلق رؤوسهم بشكل كامل في فصل الصيف للحفاظ على أنفسهم من الآفات. حيث كان الكهنة يظلّون صلعًا كجزء من التطهير، وكان الشعر المستعار يستخدم لتغطية الرأس ويوجد منه أنماطًا مختلفة ويمكن وضع الشمع المعطر فيه. ### مستحضرات التجميل اخترع المصري القديم مستحضرات التجميل قبل أكثر من ستة الاف عام، واستخدموا السخام مع الرصاص لصناعة الكحل، كما صنعوا مستحضرات العيون الخضراء اللون باستخدام أحجار المالكيت والجالينا. ### معجون الأسنان في مؤتمر لطب الأسنان أقيم عام 2004 ، فحص الأطباء عينات من معجون الأسنان المصري القديم الذي شملت مكوناته حوافر الثور والرماد وقشر البيض المحترق . كما وجدوا دليل استخدامه على بردية من البرديات من القرن الرابع الميلادي ووصفة أخرى من الملح الصخري والنعناع وزهرة السوسن وحبوب الفلفل، لتعطي الأسنان أفضل لون أبيض طبيعي. ### التحنيط فن التحنيط عند قدماء المصريين ان ما بدعو حقا للدهشة هو تفوق المصريين القدماء المذهل فى تحنيط موتاهم اذ بقيت الموميات المحنطة في حالة جيدة  لالاف السنين . ### المعتقدات والحياة الدينية آمن المصريون القدماء بوجود قوّة عليا وحياة أبدية بعد الموت، وكان المعتقد لديهم يختلط مع العلوم والفنون والأساطير والطب وطب الأعشاب والسحر، والروحانيات. ولأهمية الجانب الدينى فى ثقافة المصرى القديم فقد تدخل في كافة مناحي الحياه له، اذ كان يعتبر أن الحياة الدنيا هي جزء من رحلة روحه الأبدية . ## قوانين ماعت ولكي تستمر هذه الرحلة يجب أن يعيش الإنسان حياة جديرة بالاستمرار، وكان على المصري أن يتمسك بمبادىء وقوانين “ماعت” فحياته لا تؤثر عليه وحده ولكن على الآخرين أيضًا. وعلى الناس أن يثقوا ببعضهم البعض ويتشاركون للحفاظ على التوازن، فإرادة الإله تستلزم إنتاج أكبر قدر من المتعة والسعادة للبشر. وبذلك يؤدون مهامهم بشكل أفضل. هذه القوانين هى : أنا لم ارتكب خطيئة ، أنا لم ارتكب السرقة بالعنف ، أنا لم أسرق ، أنا لم أقتل رجالا أو نساء ، أنا لم أسرق الطعام ، أنا لم أختلس القرابين ، أنا لم أسرق من إله/إلهة ، أنا لم أكذب. ماعت ويرمز لماعت بإله يحمل ريشة الحقيقة ويعنى التماشى مع قوى النور والحقيقة ومقاومة قوى الظلام والفوضى. ومن يفعل هذا ينال حكمًا لطيفًا من “أوزوريس” ربّ الموتى. ### بداية الخلق ويعتبر المصريون القدماء أن في بداية الخلق كان لا يوجد سوى مياه الفوضى، التي تدور في دوامة وسط الظلام. وارتفع الإله “أتوم رع” في حضور “حكا” ربّ السحر والطب فشعر بالوحدة ولذلك ومن أجل أن يؤنس وحدته تزّوج مع ظلّه لينجب “شو” إله الهواء و “تيفنوت” إلهة الرطوبة وأعطى “شو” الكون مبادئ الحياة بينما أعطاه “تيفنوت” النظام، وشرع الإثنان في تأسيس الكون. واعتقد المصريون القدماء أن مصر تعكس الكون وكانت الأبنية التي شيّدوها انعكاسًا لهذا الكون وعاشت ألهتهم جنبًا إلى جنب معهم في حياتهم اليومية وحتى أنهم اعتبروا شجرة الجميز إلهة وأطلقوا عليها إسم “حتحور”. ### الشامان فى الحضارة المصرية الشامانات في مصر القديمة كانوا حاضرين دوما و يعملون على طرد الأرواح الشريرة ويعالجون المرضى، ويتعاملون مع الموتى. ومن ضمن النصوص التي ظهر فيها ذلك نص “كتاب الموتى” الذي يتضمن إرشادات شامانية للعالم السفلي ويشرح مفاتيح التحويل للذات وللكون كله. ### الريكي المصري (علاج الطاقة على الطريقة المصرية) ويعرف أيضًا باسم علاج سيخم للطاقة Sekhem Energy Healing  ( اشارة الى الالهة ” سخم ” )  وهي طريقة علاجية قديمة غير جراحية تستخدم فيها الطاقة التي توجّه إلى جسم المريض عبر اليدين. هى طريقة تشبه الريكي المعروف في وقتنا المعاصر، وهو وسيلة لإعادة تنظيم وإطلاق وتحويل طاقة الجسم الراكدة من أجل استعادة الجسم لتوازنه. وهذا العلاج يساعد على شفاء الأزمات العاطفية والروحية، ويعالج القلق، ويشجع الإنسان على مواجهة مخاوفه واكتساب الثقة. كما يمنحه القدرة على التعامل مع الحزن بشكل أفضل، وخلق الوعي الذاتي، وهو علاج أمن تمامًا، يشعر الإنسان بعده بالخفّة والراحة والهدوء ويستعيد نشاطه. ## الآلهة فى الحضارة المصرية كانت مكانة الاله تتغير على مر العصور فيسود آلهه ويذهب آخرون، ولكن كانت هناك دائما آلهة رئيسية  تشكل النسيج الأساسى للحياه الروحية فى مصر القديمة فى عصر ما قبل الأسرات وهم : - رع :    اهم الآلهة المصرية وهو خالق العالم ، واعتبر الأله الرسمى لمصر القديمة منذ عصر الأسرة الثالثة . - حابى :  اله الخصوبة وهو على شكل عجل وهو من يدفع بمياه النيل أثناء فيضانه . - أتوم :    ويرمز اليه بخالق الكون ، وقد أنجب “شو” اله الهواء و” تفنوت ”  آلهة الرطوبة . - نون :    أبو الآلهة الذى انبثق منه كل شىء . - تفنوت : آلهة المياه والرطوبة وهى مرتبطة بعنصرى الشمس والقمر . تفنوت وأخاها ” شو ” هما أبناء الاله ” أتوم ” اله الخلق الأول . - شو :     اله الهواء والحياه الذى يملأ الفراغ بين الأرض والسماء . - ماعت :  اله الحق والخير والنظام والعدل . - أتون :   كانت عبادته بداية لعبادة الألهه الواحد فى عهد الملك أخناتون . وقد تم رسمه بشكل قرص الشمس وله أشعه كشعاع ينتهى بما يشبه يد الأنسان وهى تمسك بمفتاح الحياة (أنك).\ - آمون :    وقد لقب بملك الآلهة. - نوت :   آلهة السماء ويرمز لها بشكل امرأة منحنية على الأرض . ### آلهة الحرب ومصر العليا وحماية الموتى - أنوبيس: ( حارس المقبرة ) : وقد نقش  على شكل رجل برأس كلب وأحيانا على شكل كلب رابض على قاعدة فى      مواجهة  المقبرة رمزا لحمايتها . - أتحور : اله الحرب وحامى الفرعون والجيش ، وقد  نقش على صورة رجل على رأسه تاج يحمل 4 ريشات . - أوزوريس : يرمز اليه بأنه رئيس عالم الموتى وقد تزوج فى حياته من ايزيس وأنجبا حورس . - ايزيس : هى أخت أوزوريس وتزوجته وأنجبا ” حورس ” وهى ابنه ” جب ” و” نوت “ - نفتيس : اخت أوزوريس ونفتيس وست ، وقد ساعدت أختها ايزيس على ترميم جسد أوزوريس بعد جمعه لتفوقها فى     العلاج الروحى . - نخبت : الهه مصر العليا وحامية الملك . - إبحى : وهو ابن حتحور وحورس . ### الطب والحرب والفنون والمرح - ايمحتب : وقد كان طبيب الملك زوسر وقد أسماه المصريون ابن بتاح وأيضا ” اله الطب “. - باخت : وهى آلهة الحرب وقد نقشت صورتها على شكل امراة برأس أنثى الأسد يعلوها قرص الشمس. - بتاح :   منشىء الصناعات ومبتكر الفنون. - بس :   اله المرح والسرور وهو الذى يعمل على حماية المرأه عند الولادة  ، ظهر فى النقوش على شكل قزم ذو وجه    مربع ولحية أسد . ### الأرض والقمر والكائنات المائية - بعل :    هو أحد الآلهة الأسيوية وقد عبد فى عهد رمسيس الثانى . - تاورت : وتعنى المرأة العظيمة ، وتقوم ايضا بحماية النساء ومساعدتهن أثناء الحمل والولادة ، وقد ظهرت فى النقوش على شكل أنثى فرس النهر . - تحوتى : اله القمر ، وقد نعت باله العلم والمعرفة وفن الكتابة وقد ظهر فى النقوش بجسم انسان ورأس طائر أبو قردان . - جب :    اله الأرض وهو من يعطى الأرض وثرواتها وهو منبع الماء وأيضا من قد يسبب الزلازل .جب هو زوج  الآلهه نوت الهه السماء وقد أنجبا : ايزيس وأوزوريس وست ونفتيس . - حات محيت : آلهة الأسماك والكائنات المائية وهى الآلهه الأنثى للحياه والحماية ويرمز اليها بأمراه فوق رأسها سمكة مقدسة لدى المصريين وهى ” قشر البياض ” وهى السمكة التى لم تكن تتأثر بارتفاع أو انخفاض النيل . - حورس : هو ابن ايزيس وأوزوريس وقد انتقم لأبيه من عمه ست من خلال عده معارك فقد فيها احدى عينيه ولكنه أنتصر فى النهاية عليه وقتله ، ويشار اليه بأنه اله الأنتقام لهذا السبب . ### الشر ، الكتابة والمعرفة والآلهة المنقذة - سونخ :  اله الشر ويرمز اليه بانسان له رأس حيوان يشبه شكل الكلب . - سخمت : وتعنى القوية ، وهى آلهة الحرب والحماية والعلاج والسحر . ويرمز اليها بشكل امراه برأس أنثى الأسد وفوق              رأسها قرص الشمس . - سيشات : لقبت بذات القرون السبعه وهى الهه الكتابة والمعرفة. - شد :      الأله المنقذ الذى يقدم المساعد أثناء الشدائد . - سوكر :  اله الخلق والموتى وقد ارتبط ببتاح وأوزوريس . ### هل الأهرامات هي بوابة النجوم ؟ توصّل العالم “روبيرت بوفال” في ثمانينيات القرن الماضي وهو من الباحثين فى الحضارة المصرية وعلم المصريات إلى أن انتظام الأهرامات الثلاثة في الجيزة مطابق لمواقع ثلاثة نجوم في حزام الجبّار التابع للمجموعة النجمية ”  أوا ريون . هذه المجموعه النجميه أثبتت البحوث الروحيه أنها تحوى كافة المعارف والداتا الكونية السابقة والحالية والمستقبلية . هذا الأمريفسر التقدم المذهل الذى كان عليه المصريون القدماء لكونهم كانوا متصلين بالنجوم التى تمدهم بالعلوم فائقة التقدم . كما يعتقد أن كثيرين من سكان هذه النجوم جاءوا الى الأرض واستعمروها وكانوا سببا فى النهضة الغير مسبوقة التى تميزت بها الحضارة المصرية وأن كثير منهم كان يعتقد أنه عائد يوما ما الى موطنه الأصلى ، الى النجوم. ### أسرار أبو الهول إنه ذلك التمثال الذي وجد مدفونًا في الصحراء وأحيط بالكثير من الغموض ولقّب بأبو الهول العظيم. يقع أبو الهول على هضبة الجيزة على الضفة الغربية لنهر النيل وهو يواجه شروق الشمس وعبده بعض حكام مصر القديمة باعتباره أحد مظاهر إله الشمس وأطلقوا عليه إسم “حورس الأفق” ويقع على مسافة قصيرة من أهرامات الجيزة. يبلغ طول التمثال 73.5 متر ما يجعله انجاز معمارى مذهل وأضخم تمثال في العالم القديم، ولكنه تعرّض لعوامل بيئية قاسية تحداها وصمد أمامها بسبب دفنه في الصحراء. وقد ذكر أن فرعون نام في ظل أبو الهول في رحلة صيد عام 1400 قبل الميلاد فحلم بوحش ضخم يختنق من الرمال التي تغمره، وأخبره الوحش بأنه إذا أنقذه سيمنحه تاج مصر العليا والسفلى، ولقد تم تخليد هذه القصة على لوح من الجرانيت وضع بين يدي أبو الهول. ### تشكيل أبو الهول ويقال أن فرعون الأسرة الرابعة “سيفيرين” شكّل الحجر على هيئة أسد وأضاف إليه ملامحه في نفس وقت بناء هرم خفرع حوالي 2540 قبل الميلاد، إلا أنه لا يوجد الكثير من الأدلة التي تدعم هذا الافتراض ومازال بناءه بمثابة لغزًا محيرًا. ويشاع أن أبو الهول بني من عشرة ألاف سنة وأن تحت قدمه اليمنى يوجد غرفة مخبّأ فيها كل العلوم والأسرار الخاصة بقارة أتلانتس المفقودة وتحوي العلوم الكونية والمعارف الروحية، وأن تحته توجد المكتبة القديمة. ذكرهذا وسيط الجلاء البصرى الأمريكى “إدجار كيسي” وقد حظى بشهرة واسعة فى قدراته الماورائية وله الكثير من الأتباع والمريدين الذين يصدقون هذا الطرح بالرغم من عدم ثبوته علميا . ### قدماء المصريين والكائنات الفضائية لقد تركت الحضارة المصرية العديد من الآثار التي تجعل الإنسان المعاصر يقف أمامها حائرا مندهشًا متسائلًا كيف تم بناء ذلك وأي تكنولوجيا تلك التي نفذوا بها هذه المهمة. لذلك ساد اعتقاد قوى بين الكثير من العلماء والمؤرخين بأن قدماء المصريين اتبعوا تعليمات قادمة من خارج كوب الأرض عند بناء الأهرامات مكنتهم من تشييد هذه التحفة المعمارية وأن كائنات فضائية من النجوم والكواكب ساعدتهم فى الحصول على تقنيات فائقة التطور لبناء الأهرامات التى تنكون من الاف الأحجار الضخمة المنحوتة بدقة يزن الواحد منها طنان على الأقل. ما دعم هذا الأعتقاد حتى يومنا هذا أن بناء الهرم يمثل تحديًا كبيرًا لا قبل للبشر به رغم كل امكانياتهم التكنولوجية الحالية ما بالك منذ الاف السنين . كما عزز من ذلك تراصف الأهرامات مع مواقع النجوم في حزام أورايون وهو المجموعه النجميه التى أشارت البحوث الروحية الى احتوائها على كافة المعارف الكونية المصادر https://www.worldhistory.org/Egyptian_Religion/ https://www.womenandhealth.org.uk/1778-2/?cn-reloaded=1 ويكيبيديا . شارك الموضوع السابق الموضوع التالي إضافة تعليق لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. Save my name, email, and website in this browser for the next time I comment. اشترك في القائمة البريدية ليصلك جديد المقالات Δ النشرة البريدية اشترك في النشرة البريدية ليصلك جديد المقالات البريد bostantanweer أهم 5 تصنيفات مواضيع جديدة مختارات للقراءة أقسام الموقع تصنيفات أخرى © 2024 - بستان التنوير. All Rights Reserved. 040366
215
Arabic
ar
التاريخ
تاريخ الحضارة المصرية القديمة
تاريخ الحضارة المصرية القديمة
الحضارة المصرية القديمة - عصر الأسرات - دار التاريخ
https://daraltarikh.blogspot.com/2020/04/The-period-of-the-dynastic-era.html
يضم هذا العصر الأسرتين ( الاولي والثانية ) ، وهوعصر اقرار الوحدة السياسية ، وتأسيس الحضارة المصرية علي قواعد وأسس متينة وصلبة ، ومن أهم ملوك هذا ...
Apr 19, 2020
19
https://daraltarikh.blogspot.com/2020/04/The-period-of-the-dynastic-era.html
U3F1ZWV6ZTc0NzYxMzQzNjQxNTNfRnJlZTQ3MTY1OTIwMjQ0Njg= ## دار التاريخ # الحضارة المصرية القديمة - عصر الأسرات ## الحضارة المصرية القديمة - عصر الأسرات ### الحضارة المصرية القديمة : في البدايه وقبل الحديث عن هذا الموضوع ، لابد ان نتعرف علي تقسيم المؤرخون لتاريخ مصر الفرعونية ، حيث اعتمد اغلب المؤرخون علي تقسيم المؤرخ المصري مانيتون ، الذي اعد كتاب عن تاريخ مصر القديمة بناء علي طلب الملك بطليموس الثاني عام 280 ق .م ، ولكن لم يصلنا منه الا مقتطفات نقل منها المؤرخون ، لان جميع وثائق مانتون فقدت في حريق مكتبة الاسكندرية ،  وكان مانتون اول من قام بتقسيم التاريخ القديم الي 30 أسرة حاكمة . وجاء تقسيم تاريخ الحضارة المصرية القديمة الي قسمين رئيسيين : وفي هذا العصر بدأ استقرار الانسان المصري الاول في وادي النيل ، من حوالي عام    ( 6000 ق.م ) ، وفي تلك الفترة عرف المصري القديم الزراعة ، واستأنس الحيوانات ، كما استقر في مجتمعات صغيرة متعاونه ، وتكونت في مصر في هذا التوقيت دولتان   ( الدلتا - الصعيد ) .ثم اتحدتا علي يد مينا موحد القطرين كان ذلك بين عام  ( 3200 -3100 ق م ) . #### 2- العصر التاريخي لمصر ( عصر الأسرات ) : في هذا العصرعرف المصريون القدماء الكتابة ، وتبلورت مظاهر الدين والفن ، وانقسم هذا العصر الي 30 اسرة ملكية كانت تحكم مصر، حسب تقسيم مانيتون ، ونعمت مصر في هذا العهد بحكومة مركزية قوية ، كما مرت بفترات اضمحلال وتفكك . يتضمن العصر التاريخي لمصر اربعة عصور رئيسية : يضم هذا العصر الأسرتين ( الاولي والثانية ) ، وهوعصر اقرارالوحدة السياسية ، وتأسيس الحضارة المصرية علي قواعد وأسس متينة وصلبة ، ومن أهم ملوك هذا العصر الملك مينا اونارمر موحد القطرين ، حور عحا ، واجي ، حتب سخموي ،  وخع سخموي . - الدولة القديمة : يبدأ هذا العصرمن الاسرة الثالثة الي الاسرة السادسة ، من حوال عام ( 2690-2180 ) قبل الميلاد ، يتميز هذا العصر بوجود الأمن الداخلي الكامل في البلاد ، وفيه وصلت مصر الي قمة مجدها في المجالات المختلفة ، كالفلك والطب والهندسه والحساب والعلوم ، واهم مايميز هذا العصر عن غيره هو بناء الاهرامات في تلك الحقبه ، حيث سمي العصر بعصر بناة الاهرام ، اهم ملوك هذا العصر الملك زوسر  وخوفو وخفرع ومنكاورع . تبع الدولة القديمة عصر اضمحلال شمل الأسر من الأسرة السابعة الي الأسرة العاشرة في حوالي عام ( 2180 -2060 ) قبل الميلاد ، فعم الاضطراب وسادت الفوضي ، وانحدر الفن ، ولكن ازدهر الادب ، وتمكن امراء طيبة من ان يوحدوا البلاد ثانية وينهضوا بها . - الدولة الوسطي : ويشمل هذا العصر الأسر من الأسرة الحادية عشرة الي الرابعة عشرة من حوالي عام ( 2060 - 1710 ) قبل الميلاد ، اهتم الحكام في هذه الفترة بالسياسة الخارجيه ، حيث سيطرت مصر علي النوبة السفلي ، وكانت اهم فترة حكم في هذا العصرهي فترة حكم الأسرة الثانية عشر ، فقد كانت فترة ذهبية للدولة ، وشهدت مصر ايضا في هذا العصر فترة ضعف واضمحلال ، شملت الأسر من الخامسة عشرة وحتي الأسرة السابعة عشرة ، حيث احتل الهكسوس مصر في هذه الفترة ، ثم تمكن امراء طيبة من تحرير البلاد مرة اخري بفضل المخلصين مثل ( سقنن رع ) وابنه كامس ثم احمس . - الدولة الحديثة او عصر الامبراطورية : تضم الدولة الحديثة الأسرات من الأسرة الثامنة عشرة الي الأسرة العشرون ، من حوالي  ( 1580 - 1085 ) قبل الميلاد ، استطاعت مصر في هذه الفترة ان تفرض سيطرتها علي المناطق الخارجية ، فامتدت سيادتها من شمال سوريا وبلاد الرافدين الي الشلال الرابع بالسودان ، وكانت عاصمة مصر في ذلك التوقيت هي طيبة ، وازدهرت العمارة في مصر في هذة الفترة ، حيث شيدت اعظم المعبد مثل معبد الكرنك ومعبد الاقصر  واهم المقابر مثل مقبرة توت عنخ امون  . ومن أهم احداث هذا العصر وقوع  انقلاب ديني في فترة حكم الملك اخناتون ، حيث قام اخناتون بعبادة الاله ( أتون ) قرص الشمس ، وحول العاصمه من طيبة الي تل العمارنة ، كما عمل علي توحيد الألهه في اله واحد ، يتمثل في اتون ، ولكن سرعان ما انتهي ذلك بمجرد وفاة اخناتون . كما مرت الدولة الحديثة ايضا بفترة ضعف واضمحلال ، هي الثالثة في تاريخ مصر ، شملت الأسر من ( 21 الي 25 ) في حوالي عام ( 1085 - 663 ) قبل الميلاد. حيث غزو الأشوريين لمصر ، الا ان استطاع المصريون التخلص من هذا العزو ، بقيادة بسماتيك الاول مؤسس الأسرة 26  ، وارجع لمصر قوتها وبدأ عصر النهضة . بعد ذلك استولي الفرس علي البلاد ، ونجح بعض الأمراء في التخلص منهم وطردهم ، الا انهم رجعوا وسيطروا علي البلاد مرة اخري طوال عهد الأسرات من  ( 27 الي 30)  ، ثم طردوا من مصر عندما عزا الأسكندر الاكبر مصر ،  وطرد الفرس عام 332 قبل الميلاد ، وانتهي بذلك تاريخ حكم الفراعنة لمصر . - Facebook - Twitter - Pinterest - [Whatsapp](whatsapp://send?text=الحضارة المصرية القديمة - عصر الأسرات : https://daraltarikh.blogspot.com/2020/04/The-period-of-the-dynastic-era.html "Whatsapp Share Button") - Email - Print "Print Button") Reactions: ###### تعليقات ليست هناك تعليقات #### إرسال تعليق الاسم بريد إلكتروني رسالة ###### التواصل الإجتماعي ###### المشاركات الشائعة 21 أبريل 2020 ## عصر بداية الأسرات عصر بداية الأسرات  العصر العتيق ( العصر الثيني ) :  يرجع اسم ( عصر بداية الأسرات ) الي اعتبار انه اول عصر… 17 أبريل 2020 ## عمارة - العمارة في مصر القديمة عمارة - العمارة في مصر القديمة  العمارة الفرعونية : تعتبرالعمارة المصرية القديمة هي أهم الفنون القديمة ب… 23 أبريل 2020 ## معبد الاقصر - شرح معبد الأقصر واسراره معبد الأقصر - شرح معبد الأقصر واسراره معبد الاقصر : يعتبر معبد الاقصر احد اهم الشواهد التاريخية القدي… 18 أبريل 2020 ## تمثال أبو الهول تمثال أبو الهول أبو الهول : يقع تمثال أبوالهول علي هضبة الجيزة ، علي الضفه الغربية للنيل في جمهورية مصر الع… 12 أبريل 2020 ## الهرم الاكبر / ارتفاع الهرم الاكبر واسراره الهرم الاكبر / ارتفاع الهرم الاكبر واسراره الهرم الاكبر: يقع الهرم الاكبر اوهرم خوفو في منطقة الجيزه ف… ###### التسميات ###### التسميات ###### الصفحات ###### قائمة إفتراضية ###### مشاركة مميزة ## العمارة الجنائزية في مصر القديمة 21 مايو 2020 ###### نموذج الاتصال ###### زوار المدونة
220
Arabic
ar
التاريخ
تاريخ الحضارة المصرية القديمة
تاريخ الحضارة المصرية القديمة
تاريخ الحضارة المصرية القديمة تاريخ تاسع - منهاجي
https://minhaji.net/lesson/10619
أعياد ارتبطت بالمناسبات الدينية: رأس السنة، وعيد الفيضان والبَذرُ والحصاد والربيع (شم النسيم). · أعياد خاصة بالفرعون: اعتلاءه العرش، ...
جميع الحقوق محفوظة © 2024
24
https://minhaji.net/lesson/10619/%D8%A5%D8%AC%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%AA_%D8%A3%D8%B3%D8%A6%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9
###### جميع الحقوق محفوظة © 2024 JO إجابات أسئلة الوحدة إجابات أسئلة الوحدة الأولى تاريخ الحضارة المصرية القديمة السؤال الأول: ما أهمية موقع مصر الاستراتيجي؟ ساهم الموقع الاستراتيحي في قُدرة الحضارة المصرية على التأثير والتأثر بالحضارات الأخرى. السؤال الثاني: ارسم خطاً زمنياً لمراحل التطور التاريخي لحضارة مصر القديمة. - عصر الدولة القديمة (الألف الرابع ق.م). - المرحلة الانتقالية (بين الألف الرابع ق.م - الألف الثالث ق.م). - الدولة الوسطى (الألف الثالث ق.م). - الدولة الحديثة (الألف الثاني ق.م.). - عصر الانحطاط (الألف الأول ق.م). السؤال الثالث: عدد طبقات المجتمع المصري القديم. 1. الطبقة العليا. 2. الطبقة الوسطى. 3. الطبقة الدنيا. السؤال الرابع: ضع دائرة حول رمز الإجابة الصحيحة في ما يأتي: (1) من العوامل التي أثّرت في الفن المصري القديم: أ- نظام الحكم. ب- الديانة المصرية. ج- مظاهر الطبيعة. د- جميع ما ذُكر صحيح. (2) عُرفت الكتابة المصرية القديمة باسم: أ- المسمارية. ب- الأوغاريتية. ج- الهيروغليفية. د- المسند. (3) بُنيت الأهرامات في مصر القديمة حتى تكون: أ- قصوراً للفراعنة. ب- سكناً للجيش. ج- مخازن لحفظ الأموال. د- قبوراً للفراعنة. السؤال الخامس: أهم الأعياد في حضارة مصر القديمة: 1. أعياد ارتبطت بالمناسبات الدينية: رأس السنة، وعيد الفيضان والبَذرُ والحصاد والربيع (شم النسيم). 2. أعياد خاصة بالفرعون: اعتلاءه العرش، يوم ميلاده. 3. أعياد ارتبطت بالانتصارات العسكرية. السؤال السادس: صوّب العبارات الآتية: أ- لم تحصل المرأة على حقوقها في حضارة مصر القديمة. حصلت المرأة على حقوقها في حضارة مصر القديمة. ب- احتفل قدماء المصريين بالأعياد والمناسبات الدينية فقط. احتفل قدماء المصريين بالأعياد والمناسبات جميعها. ج- كان المصريون القدماء يجلبون الذهب من البلدان المجاورة. كان المصريون القدماء يصدِّرون الذهبَ من البلدان المجاورة. د- الحيوان المقدس لدى المصريين القدماء هو الجمل. الحيوان المقدس لدى المصريين القدماء هو الثور. السؤال السابع: على خريطة مصر القديمة، عيّن مراكز قيام الحضارات الآتية: طيبة، أبو سمبل، تل العمارنة، منف، أهرامات الجيزة. خريطة مصر القديمة السؤال الثامن: ما أثر الزراعة على الاستقرار في مصر القديمة؟ ساعدت الزراعة على الاستقرار والاستيطان البشري، فأقيمت القرى الزراعية على ضفتي النيل. السؤال التاسع: استنتج العوامل التي ساعدت المصريين القدماء على تحقيق إنجازاتهم الحضارية. 1. بسبب ما توصل اليه المصريون القدماء من إنجازات في العلوم والمعارف المختلفة. 2. اهتمام الدولة بالحياة العلمية وتشجيع الفراعنة للعلم والعلماء. 3. ارتباط المنجزات الحضارية في مصر بالمعتقدات الدينية. 4. الموقع الاستراتيجي لمصر الذي أدى إلى تأثر المصريين القدماء وتأثيرهم في الحضارات الأخرى. 5. وجود المكتبات والمدارس التي انتشرت بشكلٍ واسع. السؤال العاشر: تُعد الأهرامات من عجائب الدنيا السبع القديمة، اذكر بعضاً من العجائب الأخرى المنتشرة في العالم. - البتراء. - سور الصين العظيم. - حدائق بابل المعلقة. - تاج محل. - تمثال زيوس. إعداد : شبكة منهاجي التعليمية 16 / 10 / 2023 ##### النقاشات ###### Emad Alaydi Thank you إضافة رد 0 ردود ###### Fatema شكرا إضافة رد 0 ردود ###### Kasem Thank you إضافة رد 0 ردود ###### التبليغ عن مخالفة ما نوع المخالفة التي تريد التبليغ عنها؟ اساءة لفظية قلة احترام رسائل مزعجة إلغاء تبليغ × لايوجد حصص مصورة متوفرة #### اذا اعجبك الدرس وبدك تعرف اكتر عن إجابات أسئلة الوحدة, بتقدر تحصل على الدروس من خلال طلب بطاقات الشراء عمان - الأردن info@minhaji.net ###### جميع الحقوق محفوظة © 2024
296
Arabic
ar
التاريخ
تاريخ الحضارة المصرية القديمة
معلومات عن الفراعنة
أغرب 9 حقائق مدهشة عن الفراعنة - شركة المقاولون العرب
https://www.arabcont.com/magala/details-939-14-8
4- كان المصريون القدماء يعتقدون بأن الأرض اسطوانية الشكل، بمعنى أن بعض أجزاءها دائرية والبعض الآخر مسطحة، وبأن نهر النيل يسرى فى مركزها. 5- أول هرم تم بناؤه هو ...
1
https://www.arabcont.com/magala/details-939-14-8
الاعداد السابقةعدد يناير وفبراير 2024عدد يوليو وأغسطس 2023عدد أبريل 2023 "عدد خاص"عدد أغسطس - سبتمبر 2022عدد أبريل 2022 "عدد خاص"عدد أكتوبر 2021يناير - فبراير 2021 "عدد خاص"عدد يناير وفبراير 2020عدد أكتوبر ونوفمبر 2019عدد يوليو وأغسطس 2019عدد أبريل ومايو 2019عدد يناير وفبراير 2019عدد يوليو _ أكتوبر 2018 "عدد خاص"عدد أبريل ومايو 2018عدد يناير ـ فبراير 2018عدد يوليو - أكتوبر 2017 "عدد خاص"عدد أبريل ومايو 2017عدد أكتوبر - يناير 2017 "عدد خاص"عدد يوليو واغسطس 2016عدد أبريل ومايو 2016عدد يناير وفبراير 2016عدد أكتوبر ونوفمبر 2015عدد يوليو وأغسطس 2015عدد ابريل و مايو 2015عدد يناير وفبراير 2015عدد أكتوبر ونوفمبر 2014عدد يوليو - أغسطس 2014عدد إبريل - مايو 2014عدد يناير - فبراير 2014 عدد أكتوبر - نوفمبر 2013 عدد يوليو 2013عدد ابريل 2013عدد يناير 2013عدد اكتوبر 2012عدد يوليو 2012عدد ابريل 2012عدد يناير 2012عدد أكتوبر 2011عدد يوليو 2011 عدد ابريل 2011 عدد نوفمبر 2010عدد يولية وأغسطس 2010عدد مايو ويونيه 2010 ### الواحة ### أغرب 9 حقائق مدهشة عن الفراعنة من أعظم الحضارات علي وجه الأرض تلك الحضارة الشامخة علي مر العصور هيالحضارة المصرية الفرعونية القديمةالتي أذهلت العالم بأسره ووقف حائراً أمام تفسير لغز هذه العظمة التي امتدت إلي قرون من الزمن، لم تنطمث أو تضمحل مثل الحضارات الأخرى الحديثة التى لم تستطيع الصمود أمام التغيرات التي يمر بها العالم. ومن أغرب الحقائق المدهشة عن الفراعنة : 1- لكى يمنع الذباب من الوقوف على جسده ومضايقته، اعتاد الملك بيبي الثانى(نفر كا رع)أن يصطحب معه مجموعة من العبيد العرايا والذين كان يتم دهان أجسادهم بالكاملبالعسل. 2- على الرغم من أن اكتشاف المضادات الحيوية تم إلى حد ما منذ وقت قريب، إلا أن المصريين القدماء اعتادوا معالجة العدوى باستخدام الخبز العفن, فالخبز العفن ينمو عليه فطر البينسيليوم ( Penicillium ) والذى يستخلص منه البنسيلين ( Penicillin ) والذى يعد من أشهر المضادات الحيوية. 3- تُروى الكثير من القصص عن أن المسئول عن تدمير أنف تمثالأبو الهولهو نابليون أثناء الحملة الفرنسية على مصر، إلا أنه تم العثور على رسومات لأبو الهول قبل مجىء الحملة الفرنسية بحوالى 60 عاماً ومع ذلك لا تظهر أيضاً فى تلك الرسومات أنف أبو الهول, لكن فى الواقع الشخص المسئول عن تدمير أنف أبو الهول هو رجل يسمي ( صائم الدهر ) (Sa’im Al-Dahr) والذى تم إعدامه فى عام 1378 بتهمة تخريب الملكية العامة 4- كان المصريون القدماء يعتقدون بأن الأرض اسطوانية الشكل، بمعنى أن بعض أجزاءها دائرية والبعض الآخر مسطحة، وبأننهر النيليسرى فى مركزها.5- أول هرم تم بناؤه هوهرم زوسرالمدرج بسقارة، كان محاطاً بحائط طوله 34 قدماً، واحتوى الحائط على 15 باباً، ولكن واحداً فقط من هذه الأبواب كان يمكن فتحه. 6- استغرق بناء الهرم الأكبر خوفو حوالى 23 سنة، وعلى عكس الإعتقاد الشائع القائل بأن العمال الذين استخدموا لبناء الهرم الأكبر كانوا عبارة عن 100,000 من الرقيق ليس صحيحاً, فأحدث الأدلة تثبت بأن بناة الأهرام كانوا عبارة عن 10,000 من العمال المصريين المهرة الذين كان يتم الإهتمام بهم من كافة النواحى المالية والطبية والذين كانوا يُطلق عليهم ألقاباً تشريفية باعتبارهم “أصدقاء الملك خوفو”. 7- عند تحنيط الجثة، كان يتم تفريغ الجسد من كافة الأعضاء ابتداءً من المخ وحتى الأمعاء ووضع كل من هذه الأعضاء فى إناء مخصص، لكن العضو الوحيد الذى لم يتم إخراجه هو القلب وذلك لإعتقاد المصريين القدماء بأن القلب هو موطن الروح. 8- لم يكن مسموحاً للفرعون بإظهار شعره، لهذا كان دائماً يضع تاجاً أو رداءً للرأس مثل الرداء الذى يرتديه توت عنخ آمون فى تمثاله الشهير. 9- تمتعت المرأة فى مصر القديمة بالمساواة القانونية والإقتصادية مع الرجل، لكنها لم تتمتع بنفس القدر من المساواة الإجتماعية. إعداد : مصطفى محمد على #### مجلة المقاولون العرب تم ترخيصها عام 1971 كمجلة ربع سنوية تابعة لشركة المقاولون العرب وتهدف الى تنمية الثقافة والمعرفة بكل ما تقوم الشركة بتنفيذه من مشروعات عملاقة داخل مصر وافريقيا والشرق الأوسط وهى مجلة متميزه فى مضمونها ومواضيعها متنوعة ومختلفة وهى مصدر مهم للمعلومات فى مجال التشييد والبناء ###### المركز الرئيسى 34 شارع عدلى - القاهرة ###### اتصل بنا [23909500 02 2+](tel:+2 02 23909500) [23937674 02 2+](tel:+2 02 23937674) ###### من نحن تعد شركة المقاولون العرب من أكبر وأعرق شركات المقاولات فى الشرق الاوسط وافريقيا وتمتد جذورها إلى أكثر من نصف قرن. وقد سعت دوماً للتطوير مما جعلها تجمع بين الأصالة والخبرة الطويلة التى انتقلت من جيل إلى جيل وكذلك التطور واستخدام احدث أساليب البناء والتكنولوجيا. جميع الحقوق محفوظة 2022 © المقاولون العرب | تصميم مركز معلومات الإدارة العليا المتواجدون الأن 8877 / 1006
300
Arabic
ar
التاريخ
تاريخ الحضارة المصرية القديمة
معلومات عن الفراعنة
7 حقائق عن 7 آلاف سنة من التاريخ — الفنون والثقافة من Google
https://artsandculture.google.com/story/ZwWxobFQGu6Jrg?hl=ar
أبصرت الحضارة الفرعونية المصرية النور في حوالي عام 3,100 قبل الميلاد وتُعدّ من أقدم الحضارات في العالم، لكنّ مصر كانت مأهولة بالسكان قبل ذلك بوقت طويل.
5
https://artsandculture.google.com/story/ZwWxobFQGu6Jrg?hl=ar
جارٍ التحميل… # 7 حقائق عن 7 آلاف سنة من التاريخ ## أبرز الوقائع عن التاريخ المصري على مرّ السنين Tomb Chapel of Raemkai: West Wall Tomb Chapel of Raemkai: West Wall (ca. 2446–2389 B.C.) The Metropolitan Museum of Art ### أولاً: المصريون الأوائل أبصرت الحضارة الفرعونية المصرية النور في حوالي عام 3,100 قبل الميلاد وتُعدّ من أقدم الحضارات في العالم، لكنّ مصر كانت مأهولة بالسكان قبل ذلك بوقت طويل. تم العثور على أدوات حجرية استخدمها أسلافنا على طول نهر النيل منذ حوالي مليونَي عام. تشير الدلائل على أنشطة التعدين إلى أنّ الإنسان الحديث سكن المنطقة منذ ما لا يقل عن 60,000 عام. بدأ الناس بالزراعة والعيش في مستوطنات دائمة في العام 6,000 قبل الميلاد تقريبًا، ولكن لم يتم توحيد مصر العليا والسفلى إلا في فترة حكم السلالة الأولى بعد 3,000 عام. Giza Pyramids (2009-04-07) من أعمال Kenneth Garrett American Research Center In Egypt (ARCE) ### ثانيًا: الاختراعات المصرية القديمة تميز المصريون القدامى بحس إبداعي فقاموا ببناء الأهرامات الأولى وأتقنوا التحنيط. Wig of human hair British Museum ... لكن هل تعلم أنهم اخترعوا أيضًا الأقفال ومعجون الأسنان والشعر المستعار وأوراق البردي والحبر، بل وطوروا اختبار الحمل الأول؟ Drawing of a shaduf من أعمال Claire Thorne British Museum لا يزال المزارعون المصريون يستخدمون إبداعات قديمة أخرى مثل الشادوف، وهو آلة يتم تشغيلها يدويًا لرفع المياه. Fragment of a basalt Egyptian-style statue of Ptolemy I British Museum ### ثالثًا: مصر اليونانية الرومانية انتهى العصر الفرعوني بوصول الإسكندر الأكبر إلى مصر عام 332 قبل الميلاد. وعلى مدى القرون القليلة التالية، خضعت مصر لحكم البطالمة، وهم عائلة ملكية مقدونية يونانية. من أعمال Walter Sanders LIFE Photo Collection لإضفاء الشرعية على حكمهم والحصول على رضى المصريين الأصليين، نصّب البطالمة أنفسهم فراعنة، حتى أنهم بنوا المعابد للآلهة المصرية وصوّروا أنفسهم بالزي الفرعوني التقليدي على النُّصب العامة. An Egyptian beauty (Ca. AD 140) من أعمال Unknown Altes Museum, Staatliche Museen zu Berlin واظب الرومان على هذا التقليد، حتى أتت الديانة المسيحية في القرن الرابع الميلادي لتحلّ محلّ الديانة والعادات الفرعونية. Leaves from a Coptic Manuscript Leaves from a Coptic Manuscript (6th–14th century (?)) The Metropolitan Museum of Art ### رابعًا: اللغة القبطية تأسست الكنيسة القبطية في مصر في القرن الأول الميلادي، ما جعلها أقدم جماعة مسيحية في أفريقيا، وقد وضعت تقاليد الرهبنة المسيحية. تطوّرت اللغة القبطية من اللغة المصرية القديمة، لكن الأبجدية مشتقة بشكل أساسي من اليونانية، حيث تم وضعها في الوقت الذي كانت فيه مصر تحت حكم البطالمة اليونانيين. Mosque of Amr ibn al-As (circa 1900) من أعمال Photgr. Artistique G. Lekegian & Cie المصدر الأصلي: Image number: DIG 8039 ### خامسًا: الفتح العربي الإسلامي وتأسيس القاهرة ابتداءً من العام 639 بعد الميلاد، احتلّ الفتح العربي الإسلامي مصر. أسس  القائد عمرو بن العاص عاصمة جديدة، وهي الفسطاط، وبنى أول مسجد في أفريقيا. ستصبح هذه العاصمة في ما بعد مدينة القاهرة الحديثة، مع الفسطاط كمركز تاريخي. Map of the Turkish Empire (1654) من أعمال Johannes Janssonius Skokloster Castle خضعت مصر لحكم سلسلة من السلالات، بما في ذلك الأمويون والعباسيون والفاطميون والأيوبيون والمماليك، إلى أن استولت عليها الإمبراطورية العثمانية، ومقرّها القسطنطينية (وتسمّى اليوم اسطنبول) في عام 1517. War 1792-1815 Napoleonic Camp Egypt LIFE Photo Collection ### سادسًا: الفرنسيون وعلم المصريات في عام 1798، غزا "نابليون بونابرت" والجيش الفرنسي مصر. على الرغم من طرد الفرنسيين بسرعة من البلاد، تمكّن العلماء والباحثون العلميّون الذين رافقوا الجيش من توثيق العديد من المعالم والمواقع الأثرية في جميع أنحاء مصر. The Rosetta Stone (-196/-196) British Museum خلال هذه الحملة، اكتشف ضابط فرنسي حجر رشيد الذي أصبح المفتاح لفك رموز الهيروغليفية المصرية القديمة. انطوى هذا النهج العلمي على دراسة التاريخ المصري القديم وقراءة الكتابة الهيروغليفية القديمة، ما أدّى إلى ولادة علم المصريات الحديث. Time Covers - The 30S (1937-08-09) LIFE Photo Collection ### سابعًا: الاستقلال والثورة احتلّ البريطانيون مصر عام 1882 بينما ظلت البلاد تحت حكم سلالة محمد علي. Time Covers - The 50S (1952-09-08) من أعمال Ernest Hamlin Baker LIFE Photo Collection وفي عام 1952، أطاح القوميون المصريون بالملك فاروق وأنهوا الاحتلال البريطاني. أصبح محمد نجيب أول رئيس لجمهورية مصر. بعد حوالي 60 عامًا، أطلق المصريون ثورةً أخرى لإنهاء الحكم السلطوي للرئيس حسني مبارك. وكانت الثورة التي أصبحت تُعرف بثورة 25 يناير، جزءًا من حركة الربيع العربي الكبرى، وهي موجة من الاحتجاجات المؤيدة للديمقراطية في جميع أنحاء المنطقة. معلومات حقوق الطبع والنشر: المقال ملكية المحتوى: جميع الوسائل يمكن أن يتمّ إنشاء المقالة المقدَّمة في بعض الحالات بواسطة جهة خارجية مستقلة، وقد لا تمثِّل دائمًا وجهات نظر المؤسسات (المدرجة أدناه) التي قدّمت المحتوى. مقالات من هذه المجموعات استكشاف محتوى إضافي موضوع متعلّق بالمحتوى Preserving Our Past Learn how people around the world are working to preserve our shared history موضوع متعلّق بالمحتوى Preserving Egypt's Layered History How Egypt's past is conserved for the future ترجمة Google تطبيقات Google
302
Arabic
ar
التاريخ
تاريخ الحضارة المصرية القديمة
معلومات عن الفراعنة
أسرار الفراعنة.. 5 ألغاز ما يزال العالم حائرا أمامها - سكاي نيوز عربية
https://www.skynewsarabia.com/varieties/1559654-%D8%A7%D9%94%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%B9%D9%86%D8%A9-5-%D8%A7%D9%94%D9%84%D8%BA%D8%A7%D8%B2-%D9%8A%D8%B2%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85-%D8%AD%D8%A7%D9%8A%D9%94%D8%B1%D8%A7-%D8%A7%D9%94%D9%85%D8%A7%D9%85%D9%87%D8%A7
بعد عام 1336 قبل الميلاد، لا توجد أي معلومات عما حدث لها، إذ لا يوجد حتى قبر أو مومياء لها، مما شكل لغزا، خاصة في ظل دقة قدماء المصريين في ...
Sep 30, 2022
7
https://www.skynewsarabia.com/varieties/1559654-%D8%A7%D9%94%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%B9%D9%86%D8%A9-5-%D8%A7%D9%94%D9%84%D8%BA%D8%A7%D8%B2-%D9%8A%D8%B2%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85-%D8%AD%D8%A7%D9%8A%D9%94%D8%B1%D8%A7-%D8%A7%D9%94%D9%85%D8%A7%D9%85%D9%87%D8%A7
المزيد °C °C {{weatherDataItem.maxTemperature | decimalNumber:null:'floor'}}°C °C {{promoBar.promoMessage}} {{promoBar.description}} {{btnText}} X لم تفعّل خدمة إشعارات الأخبار العاجلة اضغط للمزيد إشتركChecked Icon سكاي نيوز عربية شكرًا للاشتراك بخدمة الأخبار العاجلة www.skynewsarabia.com # أسرار الفراعنة.. 5 ألغاز ما يزال العالم حائرا أمامها l 30 سبتمبر 2022 - 21:12 بتوقيت أبوظبي ترجمات - أبوظبي {{article.mediaAsset.caption}} التاريخ الفرعوني لا يزال غامضا ومليئا بالأسرار رغم مرور آلاف السنين، فإن الحضارة المصرية القديمة ما تزال تلهم العالم أجمع، خاصة أن الكثير من أسرارها ما زالت عصية على العلماء والباحثين، الذين يحاولون حتى يومنا هذا فك طلاسمها. وعلى مر السنين، شكلت أرض الهيروغليفية والقطط المقدسة مادة دسمة للبحث، لكن لا يزال هناك الكثير لنتعلمه. وفيما يلي نذكر بعض الأمور التي يتعذر تفسيرها حتى الآن. كيف مات توت عنخ آمون؟ ربما يكون الملك توت عنخ آمون أحد أشهر الفراعنة، على الرغم من وفاته صغيرا في السن. لكن إجابة السؤال "كيف مات؟" تبقى غير واضحة. - عام 2013، أصدرت مجموعة من الباحثين البريطانيين فيلما وثائقيا بعنوان "توت عنخ آمون: لغز المومياء المحترقة"، بنت تحليلاتها فيه على صور أشعة سينية تم التقاطها للمومياء الخاصة به عام 1968، جنبا إلى جنب مع الأشعة المقطعية التي أجراها المجلس الأعلى للآثار في مصر عام 2005. - الفيلم كشف عن تعرضه لأضرار كبيرة في ضلوعه، إلى جانب كسر في ساقه، مما دفع الفريق إلى استنتاج أن توت مات على الأرجح من حادث اصطدام عربة. - "ناشيونال جيوغرافيك" أشارت إلى احتمالات أخرى، قائلة إنه من الممكن أن ركلة من حصان يجر عربة هي التي أدت إلى وفاته. - نظرية أخرى من "ناشيونال جيوغرافيك" أشارت إلى أن هجوما من حيوان فرس النهر قد يكون سبب الوفاة. - بعيدا عن الحيوانات، يعتقد باحثون آخرون أن لغز اختفاء بعض ضلوع الملك يعود إلى أن لصوصا من حقبة الحرب العالمية الثانية سرقوها، للوصول إلى خرز ثمين كان على صدره. - نظرية أخرى طرحها رئيس المعهد الإيطالي للمومياوات، البروفيسور ألبرت زينك، بعد أن اعتمد على ألفي عملية مسح ضوئي بالكمبيوتر، واختبار الحمض النووي لعائلة توت، قالت إن تعرض توت لحادث عربة "شبه مستحيل". - واعتقد زينك أن توت ربما مات لأنه جسده كان ضعيفا، كون والده ووالدته كانا أخوة. أين قبر "الإسكندر الأكبر"؟ قلة من الناس اقتربوا من حكم العالم المتعارف عليه (وقتها) بالكامل، أكثر من الإسكندر الأكبر، ومع ذلك، بالنسبة لرجل مشهور مثل هذا، لا يعرف أحد مكان دفنه. مجلة علم الآثار نشرت مقالتين لروبرت بيانكي في عامي 1993 و1995 حول البحث عن قبر الإسكندر الأكبر، ووجدت: - لم يكن من المفترض أن يكون هناك قبر على الإطلاق، لأن الإسكندر أراد أن يُلقى في نهر الفرات عند وفاته عام 323 قبل الميلاد، ليعتقد أتباعه أنه اختفى وصعد إلى الجنة ليكون مع والده. - مع ذلك، اختار جنرالاته دفنه بدلا من ذلك، ومن المفترض أن يكون قد انتهى به المطاف مدفونا في 3 أماكن، أولها في ممفيس، عاصمة المملكة القديمة في مصر. - خلال القرن الرابع أو الثالث قبل الميلاد، تم نقله إلى قبر جديد في الإسكندرية، وفي وقت لاحق، حصل على قبر جديد أيضا في الإسكندرية. - من المحتمل أن القبر تعرض للتلف والتخريب في مرحلة ما، والآن لا يوجد أي جزء من القبر أو حتى جسد الإسكندر، ولا يعرف أحد ماذا حدث له. ماذا حدث للملكة نفرتيتي؟ نفرتيتي واحدة من أشهر ملكات مصر، وقد حكمت لسنوات إلى جانب الفرعون أخناتون، حتى اختفت. بعد عام 1336 قبل الميلاد، لا توجد أي معلومات عما حدث لها، إذ لا يوجد حتى قبر أو مومياء لها، مما شكل لغزا، خاصة في ظل دقة قدماء المصريين في التعامل مع الموتى. - إحدى النظريات كتبها موقع "هيستوري" تقول إنها أصبحت وصية على العرش مع أخناتون وغيرت اسمها إلى نيفيرنفيرواتين، فيما قالت نظرية أخرى إنها تنكرت في زي رجل وغيرت اسمها إلى سمنخ كا رع، خاصة أنه كان الفرعون الحادي عشر من الأسرة الثامنة عشر، وواحدة من أكثر الشخصيات الغامضة في التاريخ المصري القديم. - لكن هذه النظريات ليست لديها حاليا ما يدعمها بخلاف هذه الأسماء التي تأتي بعد ذلك في الجدول الزمني الملكي، ولم تعد نفرتيتي تظهر في أي مكان على الإطلاق. - عام 2015، أعلن وزير الآثار المصري أنه ربما تم العثور على غرفة إضافية (أو غرفتين) في قبر الملك توت، وقد ينتهي الأمر بإحدى هذه الغرف في سرداب نفرتيتي. - إذا حدث ذلك، ربما يمكن للباحثين أخيرا أن يستنتجوا متى ماتت، وإذا كان أي عمل فني في القبو يشير إلى ما إذا كانت قد استولت على السلطة في حد ذاتها، أو قُتلت بطريقة ما، أو اختفت ببساطة إلى حياة مجهولة بعد الملكية ما سر "تعابير الألم" على وجه "الرجل المجهول"؟ بعض المومياوات تبدو وكأنها تصرخ، وهذا ليس أمرا غريبا لأنهم لم يكونوا يصرخون وإنما كانت تُفتح أفواههم خلال احتفالات خاصة، بهدف تسهيل الأكل والشرب والتنفس في الحياة الأخرى، كما كان يعتقد. ومع ذلك، توجد مومياء واحدة على وجه الخصوص تبدو وكأنها كانت تصرخ بالفعل، وتعاني من ألم شديد، ولا أحد يعرف السبب على وجه اليقين. - وفقا لـ"ناشيونال جيوغرافيك"، فقد تم اكتشاف هذه المومياء عام 1886، وبرزت على الفور لأن الميت بدا وكأنه كان يصرخ من الألم. - تكثر النظريات حول كيفية وفاته، ويعتقد بعض الباحثين أنه ربما يكون قد تعرض للتسمم، أو ربما دُفن حياً. - البعض الآخر يعتقدون أنه كان أميرا حثيا مقتولا، على الرغم من أن عالم الآثار بوب بريير من جامعة لونغ آيلاند يشكك في ذلك، قائلا: "لن يقوموا بتحنيط هذا الرجل إذا قتلوه، وإنما سيتخلصون من الجسم". - تحليل أجري عام 2008 "للرجل المجهول إي" كما يطلق عليه، قال إنه ربما يكون الأمير بينتوير، الذي أُعدم لتخطيطه لقتل والده الفرعون رمسيس الثالث، وفق ما ذكر موقع "ذي غرانج". - إذا كان هذا صحيحا، فسيشرح كيف تم دفنه، كونه كان ملفوفا في جلد البقر، مما يعني أنه فعل أشياء سيئة في حياته، وفقا لعالم الآثار المصري المخضرم زاهي حواس. - قد يفسر ذلك أيضا سبب عدم وجود علامات على قبره، وبالتالي لن يكون قادرا على الانضمام إلى الحياة الأخرى، وهو أسوأ عقاب ممكن لمصري قديم، كما أن عملية تحنيطه لم تتم بطريقة جيدة. لكن هذه الأمور تبقى مجرد نظريات دون اختبار الحمض النووي. ما هو الاسم الأصلي لـ"أبو الهول"؟ لقرون، كنا لا نعرف شيئا عن أبو الهول، حتى عام 1817، إذ كان كل ما يمكن رؤيته هو رأسه الذي يطل من طبقات من الرمال. - منذ ذلك الحين، وبفضل جهود علماء الآثار، أصبحت هناك فكرة عمن قام ببنائه (وهو الفرعون خفرع)، وكيف أنجزه (مئات العمال الذين عملوا مقابل أجر واستخدموا قطعا ضخمة من الحجر الجيري القريب)، والمدة التي استغرقها ذلك (بناءً على الأدوات النحاسية والحجرية التي كانوا يستخدمونها، ربما حوالي 3 سنوات إذا عمل عليها 100 شخص). - لكن يبقى اسم "أبو الهول" الحقيقي لغزا حتى اليوم، لأن "أبو الهول" مصطلح يوناني لم يكن موجودا عندما بنى خفرع نصبه التذكاري. - عالم المصريات، جيمس آلن، قال في هذا الصدد إنه من المعتقد أنه تم إطلاق اسم "بوب" على أبو الهول، من قبل عمال البناء. ## عاجل l أبو ظبي - سكاي نيوز عربية {{article.mediaAsset.caption}} {{::article.mediaAsset.caption}} {{article.mediaAsset.headline}} {{article.match.competition}} - {{article.match.roundName}} *-* ألغيت تأجلت توقفت مباشر وعلى مر السنين، شكلت أرض الهيروغليفية والقطط المقدسة مادة دسمة للبحث، لكن لا يزال هناك الكثير لنتعلمه. وفيما يلي نذكر بعض الأمور التي يتعذر تفسيرها حتى الآن. كيف مات توت عنخ آمون؟ ربما يكون الملك توت عنخ آمون أحد أشهر الفراعنة، على الرغم من وفاته صغيرا في السن. لكن إجابة السؤال "كيف مات؟" تبقى غير واضحة. - عام 2013، أصدرت مجموعة من الباحثين البريطانيين فيلما وثائقيا بعنوان "توت عنخ آمون: لغز المومياء المحترقة"، بنت تحليلاتها فيه على صور أشعة سينية تم التقاطها للمومياء الخاصة به عام 1968، جنبا إلى جنب مع الأشعة المقطعية التي أجراها المجلس الأعلى للآثار في مصر عام 2005. - الفيلم كشف عن تعرضه لأضرار كبيرة في ضلوعه، إلى جانب كسر في ساقه، مما دفع الفريق إلى استنتاج أن توت مات على الأرجح من حادث اصطدام عربة. - "ناشيونال جيوغرافيك" أشارت إلى احتمالات أخرى، قائلة إنه من الممكن أن ركلة من حصان يجر عربة هي التي أدت إلى وفاته. - نظرية أخرى من "ناشيونال جيوغرافيك" أشارت إلى أن هجوما من حيوان فرس النهر قد يكون سبب الوفاة. - بعيدا عن الحيوانات، يعتقد باحثون آخرون أن لغز اختفاء بعض ضلوع الملك يعود إلى أن لصوصا من حقبة الحرب العالمية الثانية سرقوها، للوصول إلى خرز ثمين كان على صدره. - نظرية أخرى طرحها رئيس المعهد الإيطالي للمومياوات، البروفيسور ألبرت زينك، بعد أن اعتمد على ألفي عملية مسح ضوئي بالكمبيوتر، واختبار الحمض النووي لعائلة توت، قالت إن تعرض توت لحادث عربة "شبه مستحيل". - واعتقد زينك أن توت ربما مات لأنه جسده كان ضعيفا، كون والده ووالدته كانا أخوة. أين قبر "الإسكندر الأكبر"؟ قلة من الناس اقتربوا من حكم العالم المتعارف عليه (وقتها) بالكامل، أكثر من الإسكندر الأكبر، ومع ذلك، بالنسبة لرجل مشهور مثل هذا، لا يعرف أحد مكان دفنه. مجلة علم الآثار نشرت مقالتين لروبرت بيانكي في عامي 1993 و1995 حول البحث عن قبر الإسكندر الأكبر، ووجدت: - لم يكن من المفترض أن يكون هناك قبر على الإطلاق، لأن الإسكندر أراد أن يُلقى في نهر الفرات عند وفاته عام 323 قبل الميلاد، ليعتقد أتباعه أنه اختفى وصعد إلى الجنة ليكون مع والده. - مع ذلك، اختار جنرالاته دفنه بدلا من ذلك، ومن المفترض أن يكون قد انتهى به المطاف مدفونا في 3 أماكن، أولها في ممفيس، عاصمة المملكة القديمة في مصر. - خلال القرن الرابع أو الثالث قبل الميلاد، تم نقله إلى قبر جديد في الإسكندرية، وفي وقت لاحق، حصل على قبر جديد أيضا في الإسكندرية. - من المحتمل أن القبر تعرض للتلف والتخريب في مرحلة ما، والآن لا يوجد أي جزء من القبر أو حتى جسد الإسكندر، ولا يعرف أحد ماذا حدث له. ماذا حدث للملكة نفرتيتي؟ نفرتيتي واحدة من أشهر ملكات مصر، وقد حكمت لسنوات إلى جانب الفرعون أخناتون، حتى اختفت. بعد عام 1336 قبل الميلاد، لا توجد أي معلومات عما حدث لها، إذ لا يوجد حتى قبر أو مومياء لها، مما شكل لغزا، خاصة في ظل دقة قدماء المصريين في التعامل مع الموتى. - إحدى النظريات كتبها موقع "هيستوري" تقول إنها أصبحت وصية على العرش مع أخناتون وغيرت اسمها إلى نيفيرنفيرواتين، فيما قالت نظرية أخرى إنها تنكرت في زي رجل وغيرت اسمها إلى سمنخ كا رع، خاصة أنه كان الفرعون الحادي عشر من الأسرة الثامنة عشر، وواحدة من أكثر الشخصيات الغامضة في التاريخ المصري القديم. - لكن هذه النظريات ليست لديها حاليا ما يدعمها بخلاف هذه الأسماء التي تأتي بعد ذلك في الجدول الزمني الملكي، ولم تعد نفرتيتي تظهر في أي مكان على الإطلاق. - عام 2015، أعلن وزير الآثار المصري أنه ربما تم العثور على غرفة إضافية (أو غرفتين) في قبر الملك توت، وقد ينتهي الأمر بإحدى هذه الغرف في سرداب نفرتيتي. - إذا حدث ذلك، ربما يمكن للباحثين أخيرا أن يستنتجوا متى ماتت، وإذا كان أي عمل فني في القبو يشير إلى ما إذا كانت قد استولت على السلطة في حد ذاتها، أو قُتلت بطريقة ما، أو اختفت ببساطة إلى حياة مجهولة بعد الملكية ما سر "تعابير الألم" على وجه "الرجل المجهول"؟ بعض المومياوات تبدو وكأنها تصرخ، وهذا ليس أمرا غريبا لأنهم لم يكونوا يصرخون وإنما كانت تُفتح أفواههم خلال احتفالات خاصة، بهدف تسهيل الأكل والشرب والتنفس في الحياة الأخرى، كما كان يعتقد. ومع ذلك، توجد مومياء واحدة على وجه الخصوص تبدو وكأنها كانت تصرخ بالفعل، وتعاني من ألم شديد، ولا أحد يعرف السبب على وجه اليقين. - وفقا لـ"ناشيونال جيوغرافيك"، فقد تم اكتشاف هذه المومياء عام 1886، وبرزت على الفور لأن الميت بدا وكأنه كان يصرخ من الألم. - تكثر النظريات حول كيفية وفاته، ويعتقد بعض الباحثين أنه ربما يكون قد تعرض للتسمم، أو ربما دُفن حياً. - البعض الآخر يعتقدون أنه كان أميرا حثيا مقتولا، على الرغم من أن عالم الآثار بوب بريير من جامعة لونغ آيلاند يشكك في ذلك، قائلا: "لن يقوموا بتحنيط هذا الرجل إذا قتلوه، وإنما سيتخلصون من الجسم". - تحليل أجري عام 2008 "للرجل المجهول إي" كما يطلق عليه، قال إنه ربما يكون الأمير بينتوير، الذي أُعدم لتخطيطه لقتل والده الفرعون رمسيس الثالث، وفق ما ذكر موقع "ذي غرانج". - إذا كان هذا صحيحا، فسيشرح كيف تم دفنه، كونه كان ملفوفا في جلد البقر، مما يعني أنه فعل أشياء سيئة في حياته، وفقا لعالم الآثار المصري المخضرم زاهي حواس. - قد يفسر ذلك أيضا سبب عدم وجود علامات على قبره، وبالتالي لن يكون قادرا على الانضمام إلى الحياة الأخرى، وهو أسوأ عقاب ممكن لمصري قديم، كما أن عملية تحنيطه لم تتم بطريقة جيدة. لكن هذه الأمور تبقى مجرد نظريات دون اختبار الحمض النووي. ما هو الاسم الأصلي لـ"أبو الهول"؟ لقرون، كنا لا نعرف شيئا عن أبو الهول، حتى عام 1817، إذ كان كل ما يمكن رؤيته هو رأسه الذي يطل من طبقات من الرمال. - منذ ذلك الحين، وبفضل جهود علماء الآثار، أصبحت هناك فكرة عمن قام ببنائه (وهو الفرعون خفرع)، وكيف أنجزه (مئات العمال الذين عملوا مقابل أجر واستخدموا قطعا ضخمة من الحجر الجيري القريب)، والمدة التي استغرقها ذلك (بناءً على الأدوات النحاسية والحجرية التي كانوا يستخدمونها، ربما حوالي 3 سنوات إذا عمل عليها 100 شخص). - لكن يبقى اسم "أبو الهول" الحقيقي لغزا حتى اليوم، لأن "أبو الهول" مصطلح يوناني لم يكن موجودا عندما بنى خفرع نصبه التذكاري. - عالم المصريات، جيمس آلن، قال في هذا الصدد إنه من المعتقد أنه تم إطلاق اسم "بوب" على أبو الهول، من قبل عمال البناء. ## الأكثر قراءة {{story.mediaAsset.caption}} ## {{sidebarWidgetTitle}}{{sidebarWidgetTitle}} - {{::story.mediaAsset.caption}}{{::story.mediaAsset.caption}} ## {{breakingNewsWidgetTitle}} l عاجل المزيد ## {{radioWidgetTitle}} - l - {{::story.mediaAsset.caption}}{{::story.mediaAsset.caption}} ## {{pollWidgetTitle}} {{::polls[0].mediaAsset.caption}} ## اخترنا لكم {{video.mediaAsset.caption}} ## الأكثر مشاهدة {{video.mediaAsset.caption}} ## {{breakingNewsWidgetTitle}} l عاجل المزيد ## {{pollWidgetTitle}} {{::polls[0].mediaAsset.caption}} - {{::story.mediaAsset.caption}}{{::story.mediaAsset.caption}} ## {{radioWidgetTitle}} - l ## {{sidebarWidgetTitle}}{{sidebarWidgetTitle}} - {{::story.mediaAsset.caption}}{{::story.mediaAsset.caption}} العودة للأعلىpresentation تحميل تطبيق الهاتف ## سكاي نيوز عربية ## تابعونا ## الأقسام ## برامجنا ### اشترك الآن بالنشرة الإخبارية نشرة إخبارية ترسل مباشرة لبريدك الإلكتروني يوميا إشتركChecked Icon كافة العلامات التجارية الخاصة بـ SKY وكل ما تتضمنه من حقوق الملكية الفكرية هي ملك لشركة Sky Limited ولا تستخدم إلا بتصريح مسبق سكاي نيوز عربية اشترك في خدمة الإشعارات لمتابعة آخر الأخبار المحلية والعالمية فور وقوعها اشترك لم تفعّل خدمة إشعارات الأخبار العاجلة اضغط للمزيد سكاي نيوز عربية للحصول علي الاشعارات التي تهمك قم بتخصيص خدمة الاشعارات عن طريق scroll_top
309
Arabic
ar
التاريخ
تاريخ الحضارة المصرية القديمة
معلومات عن الفراعنة
علوم الفراعنة... أسرار الحضور والاختفاء - اندبندنت عربية
https://www.independentarabia.com/node/237901/%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A7%D8%AA-%D9%88%D9%85%D8%B7%D9%88%D9%84%D8%A7%D8%AA/%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%B9%D9%86%D8%A9-%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D9%88%D8%B1-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D9%81%D8%A7%D8%A1
عن المصريين القدماء أخذ الفيلسوف "طاليس المالطي" (585 ق.م)، تقنيات الري والزراعة، وغالب الأمر أنه أعاد هذه الابتكارات إلى اليونان، واعتبرت مصر ...
Jul 3, 2021
14
https://www.independentarabia.com/node/237901/%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A7%D8%AA-%D9%88%D9%85%D8%B7%D9%88%D9%84%D8%A7%D8%AA/%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%B9%D9%86%D8%A9-%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D9%88%D8%B1-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D9%81%D8%A7%D8%A1
## أنت هنا # علوم الفراعنة... أسرار الحضور والاختفاء ## الكهنة احتكروا المعارف في معابدهم وحجبوها عن العامة فهل فعلوا ذلك عمدا؟ السبت 3 يوليو 2021 10:11 أسرار هندسة البناء الفرعونية ما زالت عصية على العلماء (أ.ف.ب) لا يزال التساؤل الخاص بما جرى لحضارة المصريين القدماء، أو الحضارة الفرعونية، يشاغب عقول الباحثين والمفكرين، إذ كيف لمثل تلك العظمة على صعيد البشر والحجر، أن تختفي على هذا النحو المزعج، بعد أن ملأت الدنيا حضوراً. اجتهد العلماء كثيراً ولا يزالون في محاولتهم تقديم أسباب ومبررات، وقد كان آخر تلك الأصوات مجموعة من العلماء الروس، الذين ذهبوا إلى أن سبب انتهاء الحضارة المصرية القديمة كان ثوراناً بركانياً أدى إلى تغيير المناخ العالمي، ما تسبب في انخفاض منسوب المياه في النيل. ووفقاً للعلماء فإن الانفجارات الشمسية نتجت عنها جزئيات متناثرة في الهواء، أدت إلى عكس أشعة الشمس على الغلاف الجوي للأرض، مما أثّر في تغيير توزيع الحرارة والأمطار في جميع أنحاء الأرض، وبالرجوع إلى دفاتر التاريخ، نجد أنه بالفعل حدثت تلك الانفجارات عام 44 قبل الميلاد، أي في عهد الملكة كليوباترا. لكن هل هذا هو بالفعل السبب الحقيقي لاندثار الحضارة الفرعونية، أم أن هناك دوراً آخر خفياً موصولاً بغياب علوم الفراعنة التي كانت السبب الرئيس في نشوء وارتقاء تلك الحضارة؟ عن العلوم في مصر الفرعونية يحتاج الحديث عن العلوم في مصر القديمة إلى مجلدات، وليس بضعة أسطر، ولعل مطالعة سريعة لبعض الموسوعات العالمية وفي المقدمة منها الموسوعة البريطانية، تعطينا فكرة ولو مختصرة عن إبداعات المصري القديم ومكتشفاته، بدءاً من الورق والحبر ومستحضرات التجميل وفرشاة الأسنان والمعجون، وصولا إلى الإبداع في البناء الهندسي، والطب وعالم الفلك والفن والأدب. ولعل نظرة سريعة على الهرم الأكبر، الذي عجز علماء البشرية حتى الساعة عن فك شفرته تبين لنا كيف استطاع المصريون القدماء العمل على الضد من قوانين الفيزياء، ما يفيد بأنه كان لديهم نظرياتهم الخاصة في البناء، والتي بقيت سراً من أسرار حضارتهم غير المكتشفة بعد. عن المصريين القدماء أخذ الفيلسوف "طاليس المالطي" (585 ق.م)، تقنيات الري والزراعة، وغالب الأمر أنه أعاد هذه الابتكارات إلى اليونان، واعتبرت مصر حتى بدايات عصر الاضمحلال في زمن البطالمة، سلة الخبز للإمبراطورية الرومانية. أما عن الفلك فقد كان للمصري القديم قصة مثيرة وعجيبة مع النجوم، حتى إن هناك بعض الآراء العلمية التي تقول بأن الهرم الأكبر ليس إلا مرصد الفراعنة لمتابعة ما هو خارج الكرة الأرضية، وأن تصميمه قد تم بزوايا يمكن من خلالها مواكبة حركة النجوم. كان علم الفلك على المستوى الروحي مهم للغاية عند الفراعنة، فقد رسخ لديهم توجه بأن أرض مصر ليست سوى انعكاس مثالي لأرض الآلهة والحياة الأخرى. وقد برع المصري القديم في الربط بين حركة النجوم ومواقيت الزراعة، ومواسم الأمطار، ومواعيد الغرس، وصولاً إلى أوان الحصاد. وعلى صعيد الطب تبقى الحقيقة الواضحة أن أبقراط الملقب بأبو الطب قد أخذ من طب البرديات الفرعونية، كما أن هوميروس الشاعر الملحمي الإغريقي الأسطوري، أشار في كتابه الشهير "الأوديسا"، إلى أن الناس في مصر موهوبون في الطب أكثر من غيرهم، وأن الطب لديهم كان متفوقاً على العلوم الأخرى. أما هيرودوت أبو التاريخ، فيقول في كتاباته عن المصريين: "إنهم يعطون الطب بتعقل، فلم يكن مسموحاً لأحد أن يتدخل في غير ما تخصص له". ويبقى سر التحنيط من الأسرار الخفية عن ناظري العالم بشرقه وغربه، وقد عجزت العلوم والمخترعات الحديثة عن تفسير قدرة هؤلاء على الاحتفاظ بأجساد موتاهم، الأمر الموصول بفكرة الخلود في الحياة الأخرى، ما يعني أن العلوم كانت مرتبطة ارتباطاً جذرياً بالمنظومة الدينية في حياة المصري القديم وأعماله على الأرض، ورؤاه للحياة في العالم الآخر. UGUVXJPBGRIRZMHJPV7R45F2DIreuters.jpg من الأدوات التي كان يستخدمها المصريون القدماء (رويترز) عن الحياة الدينية في مصر القديمة من بين كتابات هيرودوت كذلك نجد إقراراً بأن المصريين كانوا أشد الناس تديناً، واعتقدوا دوماً بأن كل شيء في العالم ملك للآلهة، وأنهم منبع كل خير، وأن الآلهة على علم برغبات البشر الدنيوية، وفي استطاعتهم التدخل في أي وقت يشاؤون. والثابت من الرجوع إلى معظم إن لم يكن كل الكتب التي خلفها الفراعنة، وبخاصة كتاب "الخروج إلى النور"، والمعروف بالاسم الخطأ "متن الموتى"، أن الدين لعب دوراً مهماً في حياة الإنسان المصري القديم، فلم تكن هناك قوة تسيطر على حياته كما يسيطر الدين. كان الدين مساعد المصري القديم على فهم الظواهر المحيطة به، بل أكثر من ذلك فقد كان الأفق الديني مساراً للرغبة في المنفعة أو رهبة من المجهول والأخطار. ولعل أبو الطب النفسي، سيجموند فرويد، قد أثار جدلاً كبيراً حين قال إن المصريين: "هم من اخترعوا الألوهية"، وقد رد عليه السندباد المصري، والمفكر الكبير الدكتور حسين فوزي بالقول، إن المصريين أعادوا اكتشاف أهمية الدين للنفس البشرية بعد بضعة آلاف من السنين من الحياة البعيدة عن التحضر والأقرب إلى الهمجية منها إلى نسق التعايش الإنساني، الذي قاد إلى بناء حضارة خلاقة على نحو الحضارة المصرية القديمة. على أن فكرة الدين عند الفراعنة لم تكن ذات صبغة موحدة، ولم يتفق المصريون على إله واحد أو معبود قائم بذاته، ولهذا نرى تعددية في الآلهة، فهناك آمون وهناك آتون، وبينهما العشرات وربما المئات من المعبودات. ولعل من أفضل ما ذكر في هذا الإطار هو أن المصري الفرعوني لم يرد أن يلجأ إلى سند يحميه بل أراد أن يوجد لنفسه معبوداً إذا ما فكر فيه سما بنفسه، فوق كل ما ينتاب الإنسان من اضطرابات مختلفة في حياته اليومية، فلقد دفعت الطبيعة البشرية الإنسان على أن يخلق لنفسه معبودات أعطى لها أشكالاً مختلفة، وحين بلغت هذه الديانة أوج المجد والقداسة وتغلغلت في نفوس المصريين القدماء، يبدو أن كهنة المعابد قد سيطروا عليها وجعلوها ملكاً لهم، وبهذا انقطع التواصل المباشر مع العوام، وبات لا بد من وساطة بين الآلهة وأفراد الشعب، ومن هنا يبدأ الحديث عن الوسيط الذي وضع يديه على علوم المصريين القدماء، الأمر الذي يمكن أن يكون سبباً في اندثار الحضارة الفرعونية لا انتشارها. كهنة المعابد وعلوم تحوت إله الحكمة ضمن كثير من المرويات عن الحضارة الفرعونية أن جذورها البعيدة جداً قد نشأت من عند تحوت إله الحكمة، ذاك الذي عرفه أتباع حضارة أطلانطيس الغارقة، الذين هبطوا على جبال أفريقيا ومن هناك زحفوا على وادي النيل واستزرعوه وقامت من ثم حضارة الفراعنة. على أن المرويات شيء، والحقائق عن كهنة الفراعنة ودورهم في مصر القديمة شيء آخر، فقد كانوا المقدمة الضاربة للعلوم المصرية القديمة، وإن تخفوا وراء قيامهم بالطقوس الدينية، والوساطة بين السماء والأرض، بين الآلهة المعبودة والعباد من البشر. على أن أحد أهم المهمات التي أنيطت بكهنة المعابد الفرعونية، هو الحفاظ على النصوص الدينية ومعرفة المخفيات، وقد كان كبير مقرئي المعبد هو المؤتمن على المخطوطات المقدسة وعلى نصوص الطقوس. وقد برع الكهنة المصريون في مجالات كثيرة ومعارف مختلفة طوال العصور المصرية القديمة، والدليل على ذلك مقولة لأحد الطاعنين في السن في العصر المتأخر للمشرع ورجل القانون الأثيني الشهير، صولون: "إنكم يا معشر الإغريق ما زلتم أطفالاً، فليس في اليونان شيوخ"... فسأله صولون: "ماذا تقصد؟" فرد عليه الكاهن المصري: "إن مدارككم ما زالت شابة، وذلك لأنكم لا تملكون قديماً من التقاليد ومن المعارف التي شيبها الزمن". كان الحاكم هو من يعين الكهنة، لكنه ترك لهم مهمات العبادة، بمعنى القيام بالطقوس اللازمة لأداء الشعائر بحسب كل معبود في معبده، غير أن الجانب الخفي من دوره، تعلق دوماً بالحفاظ على معتقدات المصريين القدماء، وما وصل إليهم من أسلافهم، وكان من الطبيعي على شعب زراعي مثل الشعب المصري أن يتمسك بكل عقائده، ولكن الإبقاء عليها بكل ما تحويها من دقائق بسيطة مختلفة، لم يكن إلا نتيجة لتفقه أولئك الكهنة في عالم الكهنوت الفرعوني. بيوت الحياة... معابد بدرجة جامعات علمية في ورقة بحثية للأثري المصري محمود مندراوي، نقرأ عن العلاقة بين العلوم وكهنة المعابد الفرعونية، ويتوقف طويلاً أمام كهنة هليوبوليس الذين يعتبرون أعلم كهنة مصر. كان كهنة الفراعنة هم أول من عرفوا تقسيم السنة الشمسية، وذلك لتنظيم الحياة الزراعية والمناسبات الدينية والأعياد، وقد اهتدوا لهذا التقسيم بسبب تأملهم في النجوم. على أن ما يطلق عليه مندراوي "العلم الكهنوتي"، فأمره موصول بالبحث في الكتابات القديمة والاعتقاد في قوة نفوذ الأصوات والتخصص المندرج في الكتابة الهيروغليفية بغرض الاستعمال الديني ثم البحث في هذه الكتابة عن طرق متعددة للتعبير. ولعل أحدث الدراسات في علوم المصريات تخبرنا بأن مصر القديمة قد عرفت المعاهد التعليمية المتعددة الوظائف، والدراسة صادرة عن مركز الأقصر للدراسات والحوار والتنمية، وقد كان يطلق على تلك المعاهد اسم "بيت الحياة"، وهي تشبه الجامعة اليوم. فقد كان من مهام الكهنة بالإضافة إلى قيامهم بطقوسهم الدينية، ومباشرة مهامهم الكهنوتية، الاهتمام الفائق بالمعرفة ورعاية العلم الإلهي المقدس. في بيوت الحياة التي عملت بمثابة مكتبات للمعابد، كان للمرء أن يرى عمليات حفظ وتدوين كل العلوم، فقد كان الكهنة الكتبة المتخصصون يطورون علومهم في هذه الحقول، فعلوم الكهانة والطقوس كانت لها الحصة الكبرى، وقد كان للكهنة ولع خاص بتدوين كل ما يحصل سنوياً، ما يساعد في شؤون العرافة والفأل. وطبقاً لدراسة مركز الأقصر، فإنه في تلك المعابد جرى نسخ آلاف كتب الموتى، التي كانت من الضروريات التي يحتاجها المتوفى في رحلته إلى العالم الآخر، حسب معتقدات المصريين القدماء. والشاهد أنه داخل تلك المعابد، وبيوت الحياة، جرى تدوين وتخزين كل علوم الحضارات السابقة، وقد دونوا الكثير والكثير من المعلومات التي تخص جغرافية مصر، بل والكون كله، وقد شملت العلوم التي تم تخزينها في تلك البيوت شروحات لعلم الفلك والهندسة، ونصوصاً لعلوم التنجيم، وكذلك علوم الهندسة وفن العمارة. أما العلوم الطبية فقد كانت من أهم العلوم المقدسة وقد شملت التحنيط واختلطت بالسحر القديم وفنون الجراحة وتطورت علوم الحيوانات وظهرت مدونات كثيرة لتفسير الأحلام والسحر والعقاقير... فهل يعني ما تقدم شيئاً بعينه؟ باختصار غير مخل، كانت المعابد الفرعونية بمثابة جامعات عالمية، وأن الكهنة كانوا بمثابة علماء ماديين وروحانيين في ذات الوقت، والشق الأخير يفتح الباب للنقاش حول ما بات يعرف بلعنة الفراعنة أو السحر الأسود. 307606-1919979935.png مومياوات فرعونية (اندبندنت عربية)​​​​​​​ لعنة الفراعنة بين الحقيقة والخيال يندر أن لا يسمع المرء حديثاً عن قصة لعنة الفراعنة إذا جاء ذكر المصري القديم، والحكايا عديدة بعضها معروف ومنشور، مثل حادثة وفاة هوارد كارتر مكتشف مقبرة توت عنخ أمون، الذي أودت به لدغة ناموسة. وهناك حادثة أكثر شهرة، وإن شاء المرء فليقل أكثر كارثية، وهي حادثة السفينة تيتانيك، ويروج أن مومياء وضعت عليها لنقلها إلى الولايات المتحدة الأميركية، بعد أن تسببت في كوارث متلاحقة في بريطانيا، وأشعلت حرائق في أكثر من موقع أو موضع وضعت فيه. ولعل أقرب مثار للحديث عن لعنة الفراعنة، ما حدث في مصر منذ نحو شهرين، وعلى هامش نقل مومياوات ملكية من المتحف المصري الكائن في ميدان التحرير بوسط القاهرة، إلى متحف المومياوات الملكية بمنطقة الفسطاط، وما أعقب ذلك من سلسلة من حوادث القطارات والحرائق، وقد ربط البعض بينها وبين تغيير مكان تلك المومياوات. على أنه وعلى الرغم من نفي فكرة لعنة الفراعنة فإن هذا لا ينفي أن هناك مساحة غموض عريضة حول عدد من البرديات والنصوص المصرية القديمة، التي أفادت بأن الموت سيصيب كل من يزعج الفرعون النائم بالمقبرة، وهي نصوص تحذيرية قد تكون مستقبلية. في هذا الإطار كان تصريح الدكتور خالد سعد الخبير السياحي والأثري المصري، الذي أشار إلى أنه من غير المستبعد دراية المصري القديم بعلوم سرية كعلم السحر. والثابت أن المصري القديم كان بارعاً جداً في عدد من العلوم، وهناك حديث عن توصله لما يمكن أن نسميه مجازاً الآن "تسمم الأجواء"، وهو المنهج الذي جرى اتباعه في كل مراسم الدفن التي حدثت في التاريخ القديم، وذلك عبر الاستعانة بمادة "الزرنيخ"، ومع إغلاق المقبرة تعلق في الهواء لفترة طويلة جداً، وحال جرى فتح المكان بطريقة غير علمية يصاب الشخص بوباء أو تسمم بالدم أو تقرحات بالجلد، وفي كل الأحوال يبقى التساؤل هل عرف المصريون طريق السحر الأسود أم أنهم برعوا في عالم السحر الأبيض أو السحر العلمي؟ عوالم السحر وتقاطعاتها مع علوم الفراعنة عزا الإنسان الأول الكثير من الظواهر غير المفهومة أو المبررة إلى الغيب، وربط ذلك بالسحر، لا سيما في مجال الطب والطبابة، فقد اعتقد المصري القديم أن المرض هو عبارة عن أرواح شريرة تسكن الجسد، وأن الشفاء لا بد أن يتم من خلال طردها. برع المصري القديم في علوم الخيمياء، وهو ما تحدث عنه العالم الإنجليزي نيوتن بشكل خاص في أوراق تم اكتشافها حديثاً، فعلى سبيل المثال عرف الفراعنة مادة البنج، المستخدمة في التخدير، وكانوا يحضرونه من خلال سحق حجر الرخام ومزجه بالخل، كما يبين لنا الأستاذ مندراوي في بحثه السابق الإشارة إليه. تالياً وفي العصور الحديثة أثبتت العلوم الكيميائية فعل هذا المخدر، حيث إن الرخام مركب من كربونات الكالسيوم الذي يتأثر بحمض الخليك الموجود في الخل ويكون حمض الكربونيك، فكانوا يستفيدون من تأثير حمض الكربونيك الناتج من التفاعل الكيميائي أثناء صعوده في إحداث التخدير الموضعي. والثابت أنه لا يمكن القطع بما إذا كان للمصريين القدماء علاقة بعالم السحر الأسود، واتصال الفراعنة بالقوى الروحية في العالم الآخر، فقد اختلطت الحقائق مع الأساطير عبر بضعة آلاف من السنين. غير أنه من المؤكد أن الفراعنة قد برعوا فيما يمكن أن نطلق عليه السحر الأبيض، أي السحر القائم على مرتكزات علمية لم يقدر لأحد حتى الساعة اكتشافها، منها على سبيل المثال الطريقة التي تم بها لصق أحجار الهرم الأكبر من غير مادة لاصقة، وهل تم تفريغ تلك الأحجار التي يزن بعضها طنين من خلال عمليات فيزيائية معقدة لم تعرفها العلوم الحديثة بعد ولم تكتشفها علوم الطبيعة حتى الآن؟ الحقيقة المؤكدة أن جدران معابد الفراعنة، ومنها ما هو باقٍ حتى الآن، سجلت عليها مخترعات القرن العشرين، كالطائرات الحوامة مثلاً، كما أن طرق بناء المعابد الهائلة في مدينة الأقصر تبين كيف استطاع المصريون القدماء تسخير الطبيعة بوسائل وطرق آلية وميكانيكية ونظريات علمية فيزيائية وكيميائية لصالح الإنسان والبشرية، وقد أطلقوا على هذا النوع من السحر العلمي الطلسمات والسيمياء، ولهذا غالباً ما أطلق على الكاهن الفرعوني لفظة الساحر، كما في الرواية القرآنية عن سحرة فرعون أو علمائه بحسب الروايات الدينية، ومنها أيضاً التوراة. ### اقرأ المزيد يحتوي هذا القسم على المقلات ذات صلة, الموضوعة في (Related Nodes field) أين اختفى كل ذلك العلم الفرعوني؟ في حوار مع الفيلسوف المصري الراحل الدكتور زكي نجيب محمود، ضرب مقاربة بين الحضارة اليونانية وسابقتها الفرعونية. وعنده أنه على الرغم من أن الحضارة الفرعونية غذت الفلسفة اليونانية، فإن هذه الفلسفة استطاعت أن تعيش إلى اليوم، بينما اندثرت أو توقف تأثير الحضارة الفرعونية ودخلت المتاحف... فما السر وراء ذلك؟ بحسب الفيلسوف الراحل، فإن العلم في الحضارة الفرعونية نشأ خادماً للعقيدة الدينية، فالأهرامات على سبيل المثال على عظمتها ليست سوى مقابر يوضع فيها جثمان فرعون انتظاراً لعودة الروح، والتحنيط كذلك على عظمته لم يكن إلا حفظاً للجسم بحيث يكون مهيئاً لاستقبال الروح مرة أخرى، وليس في فكر اليونان آثار دينية. هل كانت علوم المصريين القدماء إذن وقفاً على الكهنة في المعابد وما ألحق بها من بيوت الحياة، ومع اضمحلال الدولة القوية والأسر التي أرست دعائم تلك الحضارات ذابت تلك العلوم والتي كانت حكراً على الكهنة – العلماء، وبعيدة عن متناول أيدي العوام؟ المثير في البحث عن الجواب أن الكثير من المعلومات عن الحياة السياسية، والمعارك العسكرية، بل والأنساق الحياتية اليومية عند المصريين القدماء، قد تم تسجيلها على جدران المعابد، لكن الكثير من العلوم لم يتم الإشارة إليها بالمرة، فهل كانت علوماً شفاهية تم تسليمها من جيل إلى جيل وبقصد عدم كتابتها حتى لا تسرقها حضارات أخرى، أو أن تبقى خاصة بالملوك وكبار الكهنة؟ الأكثر إثارة هو أن الحضارة الفرعونية لم تندثر مرة واحدة، وإنما جرى الأمر عبر فترات زمنية طويلة، فكيف لم يتم تسريب أي من أخبار علوم الأولين الإ إذا كان الإخفاء تم على سبيل العمد والقصد؟ وفي الخلاصة، يمكن القول إن هناك حلقات عديدة مفقودة في تاريخ الحضارة المصرية القديمة، ويوماً تلو الآخر تثبت الاكتشافات الحديثة أن الثرى المصري يحمل الكثير جداً من أسرار الفراعنة، وعلومهم. ويبقى التأكيد أن موقعاً وموضعاً بعينه، كان له أن يميط اللثام عن الكثير من علوم تلك الحضارة، هو مكتبة الإسكندرية، تلك التي لا يزال سر حرقها قائماً، ومعها ضاع سر أسرار مصر القديمة وعلومها وفنونها ورجالاتها، عبر لفائف ومخطوطات كتب عنها الإغريق الذين زاروا مصر قبل بضعة آلاف من السنين، ولو بقيت إلى يومنا هذا لكنا قادرين على إيجاد جواب يخص علوم الفراعنة وأين اختفت ولماذا لم تصل إلى أيادينا حتى الساعة. ###### اقرأ المزيد #### المزيد من تحقيقات ومطولات ##### ما دلالات وتأثير دعم ديك تشيني لهاريس بدلا من ترمب؟ ##### الفساد في لبنان... المتورطون به يستمرون في الإفلات من العقاب ##### "خزين المصريين" أسير الدولار وسليل العادات ومرآة الاقتصاد وثائق بريطانية ##### لماذا أحرج اختطاف مصطفى الديراني من بقاع لبنان سوريا؟ (3 – 4) ### آخر الأخبار ###### ما دلالات وتأثير دعم ديك تشيني لهاريس بدلا من ترمب؟ ###### مقتل 5 فلسطينيين بقصف جوي على شمال الضفة الغربية ###### بزشكيان يتوجه إلى العراق في زيارة رسمية غداة قصف مطار بغداد ###### سقوط صاروخين بالقرب من موقع للقوات الأميركية في بغداد ###### إغلاق مراكز الاقتراع في الأردن ونسبة المشاركة بلغت 32 في المئة ###### 19 قتيلا بضربة المواصي والأمم المتحدة تندد باستهداف منطقة "آمنة" ### آراء ذكي بن مدردش ###### حرب السودان والسبيل إلى الحل رفيق خوري ###### من أوباما إلى كامالا مصطفى النعمان ###### تعز وعدن مفتاح استقرار اليمن أنس بن فيصل الحجي ###### أسواق الطاقة بين هاريس وترمب سعد بن طفلة العجمي ###### العفو ملكي والفرح بحريني مصطفى الفقي ###### الزعامات وفلسفة التاريخ ###### تابعونا: جميع الحقوق الحصرية باللغة العربية محفوظة لشركة Media Arabia 2024 ©
314
Arabic
ar
التاريخ
تاريخ الحضارة المصرية القديمة
معلومات عن الفراعنة
الحياة اليومية في مصر القديمة - موسوعة تاريخ العالم
https://www.worldhistory.org/trans/ar/2-933/
كانت النظرة الشائعة عن الحياة في مصر القديمة أنها كانت ثقافة لديها هوس بالموت، وأجبر فيها الفراعنة الأشداء الشعب على العمل بالسخرة في بناء الأهرامات ...
19
https://www.worldhistory.org/trans/ar/2-933/
# الحياة اليومية في مصر القديمة 5 الأيام المتبقية ## حملة جمع تكاليف الخادم 2024 ساعد مهمتنا في توفير تعليم التاريخ المجاني للعالم! يرجى التبرع والمساهمة في تغطية تكاليف الخادم الخاص بنا في عام 2024. بفضل دعمك، يتعرف ملايين الأشخاص على التاريخ مجانًا تمامًا كل شهر. $14442 / $18000 ## المحتويات ## مقال Joshua J. Mark نُشر في 21 September 2016 استمع إلى هذه المقالة X كانت النظرة الشائعة عن الحياة في مصر القديمة أنها كانت ثقافة لديها هوس بالموت، وأجبر فيها الفراعنة الأشداء الشعب على العمل بالسخرة في بناء الأهرامات والمعابد، وفي زمن غير معروف، استعبدوا اليهود لنفس الغرض. أقبل المصريون القدماء على الحياة في الواقع، بصرف النظر عن طبقتهم الاجتماعية، استخدمت الحكومة المصرية القديمة السخرة كما فعلت اقرانها من الحضارات قديمة الأخرى دون النظر لعرق معين، حيث كان لدى المصريين القدماء احتقار معروف لغير بني جلدتهم، ولعل السبب يرجع لاعتقادهم أنهم يعيشون أفضل حياة ممكنة في أفضل مكان موجود. كانت فكرة الحياة في مصر القديمة مثالية للغاية، في الواقع، فالحياة الأخرى بالنسبة لهم استمرار أبدي للحياة على الأرض، وتنحصر فئة العبيد في مصر في مجرمين، أو الذين لا يستطيعون سداد ديونهم، أو أسرى الحروب، واعتبر هؤلاء الأشخاص قد فقدوا حرياتهم إما بإرادتهم الحرة أو عن طريق الحروب، وبالتالي فُرضت عليهم نوعية حياة أكثر دونية من جودة حياة المصريين الأحرار. كان الأفراد الذين بنوا الأهرامات وغيرها من الآثار المصرية مصريين تم تعويضهم عن عملهم ذلك، وفي كثير من الحالات، كانوا اساتذة في حرفتهم، ولم تُقام تلك الآثار تكريماً للموت بل تكريماً للحياة والاعتقاد بأن حياة الفرد مهمة بما يكفي لتخليدها إلى الأبد، علاوة على ذلك ، فإن الاعتقاد المصري بأن حياة المرء كانت رحلة أبدية وأن الموت مجرد انتقال ألهم الناس لمحاولة جعل حياتهم تستحق العيش إلى أبد الأبدين، وبعيدًا عن الثقافة المولعة بالموت، كانت الحياة اليومية للمصرين القدماء تركز على الاستمتاع بالوقت الذي يقضيه المرء قدر الإمكان ومحاولة جعل حياة الآخرين لا تُنسى على حد سواء. ومن خلال الالتزام التوازن والانسجام، تم تشجيع الناس على العيش في سلام مع الآخرين والمساهمة في السعادة المجتمعية. كانت الرياضة والألعاب والقراءة والاحتفالات وتقضيت الوقت مع الأصدقاء والعائلة جزءًا من الحياة المصرية بقدر ما كان الكدح في زراعة الأرض أو إقامة المعالم الأثرية والمعابد، كان عالم المصريين القدماء مشبعًا بالسحر، فإله السحر (حكا) سبق وجود بعض الآلهة، في الواقع، كان هو القوة الكامنة التي سمحت للآلهة بأداء واجباتهم. تم تجسيد السحر في الإله "حكا" الذي هو (إله الطب أيضًا) المشارك في عملية الخلق والحفاظ علي البشر بعد ذلك، فكان مفهوم ماعت (الانسجام والتوازن) حجر الزاوية لفهم المصريين للحياة وحركة الكون وكانت قوة "حكا" هي التي تجعل مفهوم ماعت مفعولاُ، ومن خلال الالتزام التوازن والانسجام، تم تشجيع الناس على العيش في سلام مع الآخرين والمساهمة في السعادة المجتمعية، يوعظ الحكيم بتاح حتب (وزير الملك جد كا رع أسيس، 2414-2375 ق.م)، في سطور من مواعظه: أن تدع وجه المرء "يشرق" يعني أن تكون سعيدًا، وأن تكون لديك روح طيبة، اعتقادًا بأن هذا يجعل فؤاد المرء ينير ويضيء أفئدة الآخرين، وعلى الرغم من أن المجتمع المصري كان مجتمعاً طبقياً منذ فترة مبكرة جدًا (في وقت مبكر من عصر ما قبل الأسرات في مصر حوالي 6000-3150 ق.م)، فإن هذا لا يعني أن الملوك والطبقات العليا استمتعوا بحياتهم على حساب الفلاحين، ويعد الملك وبلاطه دائمًا أفضل ما يمكن توثيقه لأن الناس في ذلك الوقت ، كما هو الحال الآن، اهتموا بالمشاهير أكثر من جيرانهم، والكتبة الذين سجلوا تاريخ تلك الفترة وثقوا تاريخ ما هو أعلي مكانة كالملك، ومع ذلك، فإن التقارير الواردة من الكتاب اليونانيين والرومانيين اللاحقين، بالإضافة إلى الأدلة والرسائل الأثرية من عصور تاريخية مختلفة، تُظهر أن المصريين من جميع الطبقات الاجتماعية كانوا يقدرون الحياة ويستمتعون بأنفسهم قدر المستطاع، تمامًا مثلنا في العصر الحديث. ### المجتمع والطبقات الاجتماعية قُسم سكان مصر بشكل صارم إلى طبقات اجتماعية على قمتها يأتي الملك، ووزيره، وأعضاء بلاطه، وحكام الأقاليم (الذين أطلق عليهم في النهاية اسم "المحافظون")، وقادة الجيش (بعد فترة الدولة الحديثة) والمشرفين الحكوميين (الملاحظين) على مواقع العمل والفلاحين، ولم يتم تشجيع الحراك الاجتماعي أو ملاحظته في معظم تاريخ مصر حيث كان يعتقد أن الآلهة حددت النظام الاجتماعي الأكثر مثالية هذا والذي يعكس نظام الآلهة. أعطت الآلهة الناس كل شيء وجعلت الملك علي رأسهم كأفضل من يستطيع فهم إرادتهم وتنفيذها، وكان الملك هو الوسيط بين الآلهة والشعب من عصر ما قبل الأسرات حتى عصر الدولة القديمة (2613-2181 ق.م) حين بدأ كهنة إله الشمس رع في اكتساب المزيد من القوة، وفي خضم ذلك، كان الملك لا يزال يعتبر رسول الآلهة المختار، حتى الفترة الأخيرة من الدولة الحديثة (1570-1069 ق.م) عندما كان كهنة آمون في طيبة يتمتعون بسلطة أكبر من الملك، كان لايزال الملك يحظى بالاحترام باعتباره قدراً إلهيًا. الطبقة العليا تمتع ملك مصر (الذي لم يُكني بــــــــ"فرعون" حتى عصر الدولة الحديثة)، بصفته الرجل المختار من قبل الآلهة، "بثروة كبيرة ومكانة ورفاهية لا يمكن تصورها لغالبية المصريين" (ويلكنسون، 91)، كانت مسؤولية الملك أن يحكم بما يتماشى مع ماعت، ولأن هذا التزام كبير، فكان يُعتقد أن الملك يستحق هذه الكماليات بما يتماشى مع وضعه وثقل واجباته، كتب المؤرخ دون ناردو: غالبًا ما يصور الملك وهو في حالة الصيد وتتباهى النقوش بانتظام بعدد الحيوانات الكبيرة والخطيرة التي أصطادها ملك معين خلال فترة حكمه، وتقريبًا وبدون استثناء، أُسرت تلك الحيوانات مثل الأسود والفيلة من قبل حراس الطرائد الملكية ووضعها في محميات حيث "اصطاد" الملك تلك الحيوانات بينما كان محاطًا بالحراس لحمايته، وغالباً ما كان الملك يصطاد في العراء، بعد إخلاء المنطقة من الحيوانات الخطرة. عاش حاشية الملك في راحة مماثلة، على الرغم من أن معظمهم لم يكن لديهم سوى القليل من الأعباء، وقد يعيش حكام الأقاليم أيضًا حياة رغدة، لكن هذا يعتمد على مدى ثراء اقليمهم ومدى أهميته للملك، فعلى سبيل المثال، نتوقع أن يحقق حاكم إقليم "أبيدوس" أداءً جيدًا بسبب المقبرة الكبيرة هناك المخصصة للإله "أوزوريس"، والتي استقدمت العديد من الحجاج إلى المدينة بما في ذلك الملك ورجال الحاشية، أما حكام الأقاليم الغير جاذبة يتوقع أن يعيشوا بشكل أكثر تواضعًا، فثروة الإقليم والنجاح الشخصي للفرد هو ما يحدد ما إذا كانوا سيعيش في قصر صغير أو منزل متواضع، وهذا النموذج نفسه ينطبق بشكل عام على الكتبة. الكتبة والأطباء كان للكتبة قيمة كبيرة في مصر القديمة، حيث اختارهم الإله "تحوت" شخصياً، الذي ألهم حرفتهم وأشرف عليها، ويلاحظ عالم المصريات توبي ويلكنسون كيف "جعلت قوة الكلمة المكتوبة الأحداث الراهنة المرغوبة دائماً تكمن في قلب المعتقد والممارسة المصرية" (204)، فكان يقع على عاتق الكتبة تسجيل الأحداث حتى تصبح دائمة، فسجلت كلمات الكتبة الأحداث اليومية في سجل الأبدية، حيث كان يعتقد أن "تحوت" وقرينته "سشات" يحتفظون بكلمات الكتبة في مكتبات الآلهة الأبدية. إن عمل الكاتب سيجعله خالدًا، ليس لأن الأجيال اللاحقة ستطلع على ما كتبه، بل لأن الآلهة نفسها كانت تشمله برعايتها، فالآلهة "سشات"، مسئولة المكتبات وأمناء المكتبات، تختر أعمالها بعناية على رفوفها، تمامًا كما فعل أمناء المكتبات الذين يعملون في خدمتها على الأرض، كان معظم الكتبة من الذكور، ولكن كان هناك كاتبات يعشن بشكل مريح مثل نظرائهن من الرجال، وهناك قطعة أدبية شهيرة من عصر الدولة القديمة، تُعرف باسم تعليمات "خيتي بن داووف"، تدعو إلى حب الكتب وتشجع الشباب إلي استكمال دراساتهم العليا وأن يصبحوا كتبة من أجل عيش أفضل حياة ممكنة. كان كل الكهنة كتبة، ولكن ليس كل الكتبة أصبحوا كهنة، فكان على الكهنة أن يعرفوا القراءة والكتابة لأداء واجباتهم، وخاصة الجزء الخاص بالطقوس الجنائزية، وبما أن الأطباء كانوا بحاجة إلى أن يكونوا متعلمين لقراءة النصوص الطبية، فقد بدأوا تدريبهم ككتبة، وكان يُعتقد أن معظم الأمراض مردها للآلهة كعقاب على خطيئة أو لتلقين درس، ولذلك كان الأطباء بحاجة إلى أن يكونوا على دراية بأي إله (أو روح شريرة، أو شبح، أو أي عامل خارق آخر) قد يكون مسؤولاً عن المرض. كان على الأطباء ومن أجل أداء واجباتهم، أن يكونوا قادرين على قراءة الأدب الديني في ذلك الوقت، والذي شمل أعمالًا عن طب الأسنان والجراحة وتثبيت العظام المكسورة وعلاج الأمراض المختلفة، ونظرًا لعدم وجود حائل بين الحياة الدينية والحياة اليومية، كان الأطباء عادةً كهنة حتى وقت لاحق من تاريخ مصر عندما حدث علمنة للمهنة. كان جميع كهنة الإلهة "سرقت" أطباء، واستمرت هذه الممارسة حتى بعد ظهور المزيد من الأطباء العلمانيين، وكما هو الحال مع الكتبة، كان بإمكان النساء ممارسة الطب، وكان هناك عدد كبير من الطبيبات، ففي القرن الرابع قبل الميلاد، سافرت "أغنوديس" الأثينية إلى مصر لدراسة الطب حيث كانت المرأة تحظى بتقدير أعلى وكانت لديها فرص أكبر هناك مما كانت عليه في اليونان. الجيش كان الجيش قبل عصر الدولة الوسطى يتكون من ميليشيات إقليمية جندها حكام الأقاليم لغرض معين، عادةً ما يكون دفاعيًا، ثم يتم إرسالها إلى الملك، لكن مع بداية الأسرة الثانية عشرة من الدولة الوسطى، قام الملك أمنمحات الأول (حوالي 1991 - 1962 ق.م) بإصلاح الجيش وإنشاء أول جيش دائم، مما قلل من قوة وهيبة حكام الأقاليم ووضع الجيش تحت سيطرته المباشرة. أصبح الجيش بعد ذلك، يتكون من قادة الطبقة العليا وأعضاء من الطبقة الدنيا، وكانت هناك إمكانية للالتحاق بالجيش، دون النظر للطبقة الاجتماعية للفرد، وكان الجيش المصري قبل عصر الدولة الحديثة، مهتمًا في المقام الأول بالدفاع، لكن مع فراعنة أمثال تحتمس الثالث (1458-1425 ق.م) ورمسيس الثاني (1279-1213 ق.م) قاد الجيش حملات هجومية خارج حدود مصر لتوسيع الإمبراطورية، تجنب المصريون عمومًا السفر إلى أراضٍ أخرى لأنهم كانوا يخشون أنهم إذا ماتوا هناك، فسيواجهون صعوبة أكبر في الانتقال إلى العالم الآخر، وكان هذا الاعتقاد هو الشغل الشاغل للجنود في الحملات الخارجية لذلك اتخذت الترتيبات اللازمة لإعادة جثث الموتى إلى مصر لدفنها. لا يوجد أي دليل على أن النساء خدمن في الجيش، أو بحسب بعض الروايات، كن يرغبن في ذلك، وتصف بردية "لانسينغ"، على سبيل المثال لا الحصر، الحياة في الجيش المصري بأنها بؤس لا ينتهي يؤدي إلى الموت المبكر، ومع ذلك، تجدر الإشارة إلى أن الكتبة (وخاصة مؤلف بردية لانسينغ) كانوا يصورون عملهم باستمرار على أنه الأفضل والأكثر أهمية، ويرجع الفضل للكتبة الذين تركوا وراءهم معظم التقارير عن الحياة العسكرية. الفلاحون والعمال كانت الطبقة الاجتماعية الدنيا مكونة من الفلاحين الذين لا يملكون الأرض التي يعملون فيها أو المنازل التي يعيشون بداخلها، فكانت الأرض مملوكة للملك أو أعضاء البلاط أو حكام الأقاليم أو الكهنة، وكانت العبارة الصباحية الشائعة بين الفلاحين هي "دعونا نعمل من أجل النبلاء!" وكان جميع الفلاحين تقريبًا مزارعين، بغض النظر عن الأعمال الأخرى التي كانوا يتعهدونها (على سبيل المثال، عامل المراكب)، فقد زرعوا وحصدوا محاصيلهم، وأعطوا معظمها لصاحب الأرض، واحتفظوا ببعضها لأنفسهم، وكان لمعظمهم حدائق خاصة، تعتني بها النساء أثناء خروج الرجال إلى الحقول. كان الاقتصاد المصري حتى وقت الغزو الفارسي عام 525 ق.م، يعمل بنظام المقايضة وكان عماده الزراعة، وكانت الوحدة النقدية في مصر القديمة هي "الديبن"، والتي وفقًا للمؤرخ جيمس سي طومسون، "تعمل بنفس الطريقة التي يعمل بها الدولار في أمريكا الشمالية اليوم للسماح للعملاء بمعرفة أسعار الأشياء، باستثناء أنه لم تكن هناك عملة "ديبن" متداولة بين الناس" (الاقتصاد المصري، 1)، كان الديبن يزن "حوالي 90 جرامًا من النحاس؛ ويمكن أيضًا تسعير العناصر باهظة الثمن بالديبن الفضة أو الذهب مع تغيرات متناسبة في القيمة" (المرجع نفسه)، ويواصل طومسون: أنتجت الطبقة الدنيا من المجتمع السلع المتداولة في التجارة، وبالتالي وفرت الموارد اللازمة لازدهار الثقافة بأكملها، وشكل هؤلاء الفلاحون أيضًا القوة العاملة التي قامت ببناء الأهرامات وغيرها من المعالم الأثرية في مصر، فعند فيضان نهر النيل على ضفافه، غرقت الأرضي الزراعية فتجه الرجال والنساء للعمل في مشاريع الملك، وكان هناك مقابل لهذا العمل دائمًا، والادعاء بأن أيًا من الأعمال العظيمة في مصر تم بناؤه بالسخرة - وخاصة ادعاء سفر الخروج التوراتي بأن هؤلاء كانوا عبيدًا عبرانيين مضطهدين من الطغاة المصريين - لا يدعمه أي دليل أدبي أو مادي في أي وقت من تاريخ مصر، وادعاء بعض المؤلفين مثل عالم المصريات ديفيد رول بأن البعض يغفل الدليل على الاستعباد الجماعي للعبرانيين من خلال النظر إلى الفترة الزمنية الخاطئة هو ادعاء لا يمكن اثباته لأنه لا يوجد مثل هذا الدليل بغض النظر عن فترة التاريخ المصري التي يدرسها المرء. أتاح العمل في المعالم الأثرية مثل الأهرامات ومجمعاتها الجنائزية والمعابد والمسلات الفرصة الوحيدة للارتقاء الفلاحين، حيث كانت الحاجة إلي فنانين ونقاشين مهرة بشكل خاص كبيرة في مصر وكانوا يحصلون على أجور أفضل من العمال غير المهرة الذين كانوا ينقلون حجارة المباني من مكان إلى آخر، ويمكن للفلاحين أيضًا تحسين وضعهم من خلال ممارسة الحرف اليدوية لصنع المزهريات والأوعية والأطباق وغيرها من الخزفيات التي يحتاجها الناس، ويمكن للنجارين المهرة أن يكسبوا جيدًا من خلال إنشاء الطاولات والمكاتب والكراسي والأسرة وصناديق التخزين، ويمكن للرسامين تزيين منازل الطبقة العليا والقصور والمقابر والآثار. كان صانعو الجعة أيضًا يتمتعون باحترام كبير، وكانت النساء تدير مصانع الجعة في بعض الأحيان، في الواقع، في التاريخ المصري المبكر، يبدو أن هذه المصانع بكاملها كانت تديرها الإناث، وكانت الجعة هي المشروب الأكثر شعبية في مصر القديمة، وكثيرًا ما كانت تستخدم عوضاً عن النبيذ (لم يكن النبيذ شائعًا على الإطلاق إلا بين الملوك)، فكان العمال في هضبة الجيزة يحصلون على حصة من الجعة ثلاث مرات يومياً، ويعتقد أن الإله "أوزوريس" هو الذي يقدم ذلك المشروب للناس، وكانت الإلهة "تينينت" ترأس مصانع الجعة، وكان للجعة أهمية قصوي لدي المصريين، ويظهر ذلك عندما فرضت الملكة البطلمية كليوباترا السابعة (69-30 ق.م) ضريبة على الجعة؛ هبطت شعبيتها بسبب هذه الضريبة أكثر مما هبطت شعبيتها بسبب حروبها مع روما. يمكن للطبقة الدنيا أيضًا أن تجد فرصة من خلال العمل في التعدين والأحجار الكريمة والنحت، فمعظم المجوهرات الرائعة في مصر القديمة، والأحجار الكريمة التي تم تشكيلها بدقة، صنعها أفراد من الفلاحين، هؤلاء الأشخاص، وهم غالبية السكان المصريين، شغلوا أيضًا مناصب في الجيش، وفي حالات نادرة، يمكن أن يصبحوا كتبة، ومع ذلك، كانت وظيفة الفرد ومكانته في المجتمع تورث عادةً إلى الابن. ### المنازل والأثاث كان هؤلاء الفنانون مسؤولين عن صناعة أثاث القصور الفخمة ومنازل الطبقة العليا والمعابد في مصر بالإضافة إلى المقابر التي كانت تعتبر الموطن الأبدي للشخص، عاش الملك والملكة وعائلتهم في قصر مزين بشكل فاره وكان الخدم يقومون بخدمتهم، وعاش الكتبة في أو بالقرب من المقابر أو مجمعات المعابد في منازل خاصة وعملوا من المناسخ بينما، كما ذكرنا، عاش حكام الأقاليم في أماكن إقامة أكبر أو أقل وفقًا لمستوى نجاحهم، كما ساعد الفلاحون الذين قدموا الطعام للطبقات العليا في بناء منازلهم وتزويدهم بالخزائن والأدراج والكراسي والطاولات والأسرة بينما لم يتمكنوا هم أنفسهم من تحمل أي من هذه الأشياء. كان قصر الفرعون أمنحتب الثالث (1386-1353 ق.م)، الموجود في منطقة "الملقطة" اليوم على النقيض من ذلك، إذ كان يغطي أكثر من 30 ألف متر مربع (30 هكتارًا) ويضم بيوتاً فسيحة وقاعات مؤتمرات وغرف الجمهور وغرفة العرش وقاعة الاستقبال، قاعة الاحتفالات والمكتبات والحدائق والمخازن والمطابخ والحرملك ومعبد للإله آمون، وطليت جدران القصر الخارجية باللون الأبيض الناصع بينما كانت الألوان الداخلية زرقاء وصفراء وخضراء نابضة بالحياة. وبطبيعة الحال، كان لا بد من فرش القصر بأكمله، وقام عمال الطبقة الدنيا بتوفير تلك، وكان القصر يعرف في وقته باسم "بيت الفرح" وأسماء أخرى مشابهة، تُعرف اليوم باسم "الملقطة" من اللغة العربية التي تعني "المكان الذي يتم فيه التقاط الأشياء" بسبب أطلال القصر الضخمة الموجودة هناك. كانت غرف ومنازل الكتبة، كما هو الحال مع منازل حكام الأقاليم، فخمة أو متواضعة اعتمادًا على مستوى نجاحهم والمنطقة التي يعيشون فيها، حيث أدعي مؤلف بردية لانسينغ، "نبمار نخت"، أنه يعيش حياة رغدة ويمتلك الأراضي والعبيد مثل الملك العظيم، ولا شك أن هذا الادعاء صحيحاً أيضًا، حيث أنه من الثابت أن الكهنة كانوا قادرين على تحقيق نفس المستوى من الثروة والسلطة الذي حققه بعض الحكام في مصر، وكان للكتبة نفس الفرصة. ### الجريمة والعقاب غالبًا ما كانت ثروة شخص ما يطمع فيها شخص آخر وقد يختار سرقتها في مصر القديمة، كما هو الحال في كل عصر من تاريخ البشرية، وفي مثل هذه الحالات، كان القانون المصري ناجزاً، وبعد عصر الدولة الحديثة كانت هناك قوة شرطة، ولكن حتى قبل هذا الوقت، كان الأشخاص يمثلون أمام المسؤول المحلي ويُتهمون بارتكاب جرائم تتراوح في نطاق النشاط الإجرامي في العصر الحديث، ولا تتدخل الدولة في الشؤون المحلية إلا إذا كان المجرم قد سرق أو خرب ممتلكات الدولة، مثل سرقة مقبرة أو تشويهها. كان الحكم والعدالة في نهاية المطاف من مسؤولية الوزير، الذراع اليمنى للملك، الذي فوض هذه المسؤولية إلى المسؤولين تحته، الذين بدورهم فوضوها لآخرين أيضًا، وحتى قبل عصر الدولة الحديثة، كان هناك مبنى إداري في أي مدينة يسمى قاعة القضاء حيث يتم النظر في القضايا وإصدار الأحكام، وفي المدن والقرى الصغيرة، قد تعقد هذه المحاكم في الأسواق، وكانت المحكمة المحلية تُعرف باسم "كينبيت"، وتتكون من قادة المجتمع ذوي الحكم الأخلاقي السليم، الذين يستمعون إلى القضايا ويقررون الذنب أو البراءة، وفي عصر الدولة الحديثة، تم استبدال قاعة الحكم و "كينبيت" تدريجيًا بأحكام تنبؤية يتم فيها استشارة الإله آمون مباشرة بشأن الحكم، وقد تم ذلك من خلال قيام كاهن آمون بطرح سؤال على تمثال الإله ثم تفسير إجابته بوسائل مختلفة، في بعض الأحيان، يومئ التمثال برأسه، وفي أحيان أخرى يعطي إشارات مختلفة، وإذا ثبت أن المتهم مذنب، فإن العقوبة تكون سريعة. كان يتم دفع غرامات علي معظم المخالفات البسيطة، لكن الاغتصاب أو السرقة أو الاعتداء أو القتل أو سرقة المقابر يمكن أن يحكم فيها بالتشويه (قطع الأنف أو الأذنين أو اليدين)، أو السجن، أو العمل القسري (العبودية مدى الحياة في كثير من الحالات) أو الموت، وكان السجن الكبير في طيبة يضم المجرمين المدانين الذين تم استخدامهم في العمل اليدوي في معبد آمون بالكرنك ومشاريع أخرى. لم يكن هناك حكم بالإعدام في السجون المصرية، حيث يتم إعدام الشخص الذي أدين بارتكاب جريمة خطيرة تستحق عقوبة الإعدام فوراً، ولم يكن هناك محامون للدفاع في القضية ولم يتم تقديم أي استئناف بعد صدور الحكم، وتم تكليف الكهنة من قبل الشعب بعمل جلسة استماع عادلة ومنصفة لأي شكوى والحكم وفقًا لمبادئ الآلهة، مع العلم أنهم سيواجهون مصيرًا أسوأ بكثير في الحياة الآخرة إذا فشلوا في هذه الواجبات. ### الأسرة والهوايات يمكن أن يكون الكهنة ذكورًا أو إناث، وكان رئيس الكهنة في أي طائفة دينية عادةً من نفس جنس الإله الذي يخدمه؛ فكان رئيس عبادة "إيزيس" أنثى، ورئيس عبادة "آمون" ذكرًا، وكان بإمكان الكهنة أن يكون يكونوا عائلات، وكان أطفالهم عادة يصبحون كهنة من بعدهم. لم يتم تشجيع الحراك الاجتماعي أو ملاحظته في معظم تاريخ مصر حيث كان يعتقد أن الآلهة حددت النظام الاجتماعي الأكثر مثالية هذا والذي يعكس نظام الآلهة. كان هذا هو النموذج السائد في مصر كلها فيما يتعلق بالوراثة: حيث استمر الأبناء في رعاية الوالدين، وعادة الأب، وكان للمرأة حقوق متساوية تقريباً في مصر القديمة، فكان بإمكانهن امتلاك أعمالهن الخاصة، وأراضيهن، ومنازلهن الخاصة، ويمكنهن طلب الطلاق، وإبرام العقود مع الرجال، وإجراء عمليات الإجهاض، والتصرف في ممتلكاتهن الخاصة على النحو الذي يرونه مناسبًا؛ تلك الدرجة من المساواة بين الجنسين لم تقترب منه أي حضارة قديمة أخرى، فقط عرفناه العصر الحديث - كُرهاً - في منتصف القرن العشرين. حكمت مصر أربع نساء على الأقل، أشهرهن حتشبسوت (1479-1458 ق.م) وكليوباترا السابعة، لكن هذه لم تكن القاعدة، حيث أن معظم الحكام كانوا من الذكور، كان لدى النساء الملكيات، غالباً، عبيد وخدم يعتنون بالأطفال ولم يتحملوا أعباء تنظيف المنزل أو الاعتناء به، حيث ساعدوا أزواجهن في استقبال كبار الشخصيات الأجنبية وتطوير سياسات معينة، عرفت نساء الطبقات العليا أسلوب حياة مشابهًا، باستثناء إمكانهم قضاء وقتًا أطول في رعاية الأطفال، بينما في الطبقات الدنيا، كانت رعاية المنزل والأطفال تقع على عاتق المرأة بالكامل. كان الزواج في مصر القديمة مسألة علمانية أكثر منها دينية، فمعظم الزيجات، في أي من الطبقات الاجتماعية، يرتبها الوالدين، وعادة ما تتزوج الفتيات في سن 12 عامًا والفتيان في سن 15 عامًا تقريبًا، وغالبًا ما كان الأطفال الملكيون مخطوبين وهم في سن الرضاعة لأبناء الملوك الأجانب لخلق مصاهرات سياسية، وكان محرماُ على النساء مغادرة مصر كعرائس لحكام أجانب لأنه كان يُعتقد أنهن لن يشعرن بالسعادة خارج أراضيهن. كان من غير اللائق بالنسبة لامرأة شابة أن تُرسل إلى مكان أقل أهمية من مصر، لاعتقادهم أنها أفضل الأماكن على الإطلاق، ومع ذلك، كان من المقبول أن تأتي النساء غير المصريات إلى مصر كعرائس، وبمجرد وصولهن إلى مصر، حظيت هؤلاء النساء بنفس الاحترام الذي يحظى به المصريون، واعتبرت النساء من جميع الطبقات الاجتماعية على قدم المساواة مع أزواجهن، على الرغم من أن الرجل كان يعتبر رب الأسرة. على الرغم من أن زوجات المزارعين لم يخرجن إلى الحقول مع أزواجهن (في الغالب)، إلا أنه كان لا يزال أمامهن الكثير من العمل للحفاظ على نظافة المنزل، ورعاية الحيوانات غير المستخدمة في الحرث، وتلبية احتياجات كبار السن في الأسرة، وتربية الأطفال، كما تتولى النساء والأطفال رعاية حديقة الأسرة، والتي كانت مصدرًا مهمًا لأي أسرة، وكانت للنظافة قيمة مهمة عند المصريين، وكان على الشخص والمنزل أن يعكسا ذلك. كانت النساء والرجال من جميع الطبقات يستحمون بشكل متكرر (الكهنة أكثر من أي أحد أخر) ويحلقون رؤوسهم لمنع القمل وتقليل النفقات، وعندما دعت المناسبة لذلك، كانوا يرتدون الشعر المستعار، كما كان الرجال والنساء يضعون مستحضرات تجميل، وخاصة الكحل تحت العينين، للمساعدة على حجب وهج الشمس والحفاظ على نعومة البشرة، وغالبًا ما تُظهر نقوش ولوحات المقابر رجالًا ونساء يحرثون ويحصدون الحقول معًا أو يبنون منزلًا. لم تكن حياة المصريين القدماء كلها عملاً مع ذلك، فقد وجدوا متسعًا من الوقت للاستمتاع بوقتهم من خلال ممارسة الرياضة وألعاب الطاولة وغيرها من الأنشطة، فتضمنت الرياضات المصرية القديمة الهوكي، وكرة اليد، والرماية، والسباحة، وشد الحبل، والجمباز، والتجديف، ورياضة تُعرف باسم "المبارزة على الماء"، وهي عبارة عن معركة بحرية تُلعب في قوارب صغيرة على نهر النيل يحاول فيها "المبارز" طرد الآخر من قاربه بينما يقوم أحد أعضاء الفريق الثاني بالمناورة بالمركب. تعلم الأطفال السباحة في سن مبكرة، وكانت السباحة من أكثر الرياضات شعبية، التي أدت إلى ظهور ألعاب مائية أخرى، وكانت لعبة "السينيت" اللوحية تحظى بشعبية كبيرة، حيث تمثل رحلة الفرد عبر الحياة إلى الأبدية، وكانت الموسيقى والرقص والجمباز والمصارعة شائعة أيضًا، وكان صيد الطرائد الكبيرة أو الصغيرة هواية مفضلة بين الطبقات العليا. كانت هناك أيضًا رياضة تسمى "رماية المنحدرات"، والتي وصفها الكاتب المسرحي الروماني سينيكا (القرن الأول الميلادي) الذي عاش في مصر: استمتع المتفرجون بعد أو حتى أثناء هذه الأحداث، بمشروبهم المفضل: الجعة، كان النوع المفضل التي يتم استهلاكها في أغلب الأحيان هو "حقت" (تُعرف أيضًا باسم هيشت)، وهي جعة بنكهة العسل تشبه الجعة الأوروبية اللاحقة ولكنها أخف منها، وكانت هناك أنواع كثيرة من الجعة (المعروفة عمومًا باسم زيتوم)، وكثيرًا ما كانت توصف كدواء لأنها تجعل القلب أخف وزنًا وتحسن الروح المعنوية، تم تخمير الجعة في المصانع وفي المنزل، وكان يتم الاستمتاع بها بشكل خاص في العديد من الاحتفالات التي احتفل بها المصريون. ### الاحتفالات والطعام والملابس كان لكل الآلهة المصرية أعياد يجب الاحتفال بها، ثم كانت هناك أعياد فردية، وذكرى الأعمال العظيمة للملك، ورصد لأعمال الآلهة في تاريخ البشرية، وأيضًا الجنازات، والعطل السنوية، وأحداث الانتقال لمنزل جديد، والولادات، كل هذا وأكثر تم الاحتفال به بحفلة أو مهرجان. كانت كل احتفالات مصر القديمة فريدة من نوعها في طابعها اعتمادًا على طبيعة الحدث، ولكن كانت جميعها تشترك في الشراب والولائم، وكان النظام الغذائي المصري نباتيًا بشكل أساسي يتكون من الحبوب (القمح) والخضروات، نظراُ لارتفاع أسعار اللحوم، وعادةً ما كان الملوك وحدهم هم القادرون على تحمل تكاليفها، وكان من الصعب أيضًا الاحتفاظ باللحوم في المناخ المصري الجاف، ولذلك كان لا بد من تناول الحيوانات التي يتم ذبحها بسرعة. كانت الاحتفالات فرصة مثالية للانغماس في كل أنواع الإسراف، بما في ذلك تناول اللحوم لأولئك الذين اختاروا القيام بذلك، وعلى الرغم من أن الانغماس في الملذات لم يكن مناسبًا في كل تجمع، كان لكل احتفال أو إحياء ذكرى خصائصه الفريدة كما توضح المؤرخة مارغريت بونسون: كانت هذه الاحتفالات "ذات طابع ديني في العادة وتُقام بالتزامن مع التقويم القمري في المعابد" ولكنها يمكنها أيضًا "إحياء ذكرى بعض الأحداث المحددة في الحياة اليومية للناس" (بونسون، 90)، ففي الجنازات، كما هو متوقع، كان الناس يرتدون ملابس سوداء محتشمة (على الرغم من أن الكهنة يرتدون عادة اللون الأبيض) بينما في أعياد الميلاد أو غيرها من الاحتفالات يرتدي المرء ما يحلو له، ففي احتفالات "باستت"، لم تكن النساء يرتدين سوى تنانير قصيرة، والتي غالبًا ما رفعنها تكريمًا للإلهة. كانت الملابس في مصر القديمة من الكتان المنسوج من القطن، ففي عصر ما قبل الأسرات وعصر الأسرات المبكرة، كان النساء والرجال يرتدون التنانير الكتانية البسيطة، وكان الأطفال عراة منذ ولادتهم حتي سن العاشرة تقريبًا، ويلاحظ بونسون أنه "في مناسبات معينة، كانت النساء يرتدين تنورة طويلة من النوع الإمبراطوري تتدلى أسفل صدورهن المكشوفة، بينما احتفظ الرجال بالتنانير البسيطة، التي تصبغ بألوان أو تصميمات غريبة على الرغم من أن اللون الأبيض ربما كان هو اللون المستخدم في الطقوس الدينية أو أحداث البلاط"(67)، وبحلول عصر الدولة الحديثة، ارتدت النساء فساتين من الكتان تغطي صدورهن وتصل إلى الكاحلين بينما كان الرجال يرتدون التنورة القصيرة وأحيانًا القُمُص الفضفاضة. غالبًا ما تظهر نساء الطبقة الدنيا والإماء والخادمات وهم يرتدون التنانير فقط خلال فترة الدولة الحديثة، وفي نفس الوقت، تظهر النساء الملكيات أو النبلاء وهم يرتدون فساتين ضيقة من الكتف إلى الكاحلين، ويُرى الرجال يرتدون البلوزات والتنانير الشفافة، اما خلال الطقس البارد في موسم الأمطار، ارتدوا العباءات والشالات. كان معظم الناس، من كل الطبقات الاجتماعية، يسيرون حفاة القدمين محاكاةً للآلهة الذين لم يكونوا بحاجة إلى الأحذية، وفي المناسبات الخاصة، أو عند القيام برحلة طويلة أو إلى مكان قد تصاب فيه الأقدام أو في الطقس البارد، كانوا يرتدون الصنادل، كانت أرخص الصنادل مصنوعة من نبات الأسَل المنسوج بينما كانت أغلاها مصنوعة من الجلد أو لحاء الخشب المطلي، ولم يكن للصنادل أهمية كبيرة بالنسبة للمصريين حتى عصر الدولة الوسطى والدولة الحديثة عندما أصبح يُنظر إليها على أنها رمز للمكانة الاجتماعية، ويبدوا جلياُ أن الشخص الذي يستطيع شراء الصنادل الجيدة كان في حالة جيدة بينما كان أفقر الناس يسيرون حفاة القدمين، وغالبًا ما كانت هذه الصنادل مطلية أو مزخرف بصور متقنة للغاية. كانت ملابس الكهنة بيضاء اللون في أوقات الأعياد -ومعظم العام- لكن كان بإمكان الناس أن يلبسوا ما يريدون أو لا يرتدون، فقد أراد المصريون أن يعيشوا الحياة على أكمل وجه، وأن يختبروا كل ما لديهم من وقت على الأرض، وكانوا يتطلعون إلى استمراره بعد الموت. لم تكن حياة الإنسان على الأرض سوى جزء من رحلة أبدية، وكان يُنظر إلى موت الإنسان على أنه انتقال من مرحلة إلى أخرى، وكان الدفن اللائق ذا أهمية قصوى بالنسبة للمصريين القدماء من كل طبقة، فيتم غسل جسد المتوفى وتغطيته بالكفن (تحنيطه) ودفنه مع الأشياء التي يريدها أو يحتاجها في الحياة الآخرة، وبطبيعة الحال، كلما زاد مال الفرد، زادت تفاصيل قبره وما يحتويه، ولكن حتى أفقر الناس يوفرون قبورًا مناسبة لأحبائهم. لا يمكن للمرء أن يأمل في الانتقال إلى محكمة الآلهة وإصدار حكم "أوزوريس" عليه بدون دفن لائق، علاوة على ذلك، إذا لم تحترم الأسرة المتوفي بشكل صحيح فقيدهم، فستعود إليهم روح ذلك الشخص، ليطاردهم ويسبب لهم كل أنواع المشاكل، إن تكريم الموتى لا يعني فقط احترام ذلك الفرد، بل يعني أيضًا احترام مساهمات الفرد وإنجازاته في الحياة، وكل ذلك ممكنًا بفضل رحمة الآلهة. لقد عاشوا بدرجة من اللطف والانسجام والتوازن والامتنان تجاه الآلهة، وكانوا يأملون أن يجدوا قلوبهم أخف من ريشة ماعت عندما يقفون للحكم أمام "أوزوريس" بعد الموت، وبمجرد أن يحكم عليهم، فسوف ينتقلون إلى الأبدية ويتركون حياتهم اليومية وراءهم، فما فقدوه في حياتهم عند الموت، سيستعاد في الحياة الآخرة، حيث كان تركيزهم، في كل جانب من جوانب حياتهم، علي خلق حياة تستحق العيش إلى الأبد، ومما لا شك فيه أن الكثير من الأفراد فشلوا في كثير من الأحيان في ذلك، ولكن الهدف الاسمي كان يستحق الكفاح من أجله وإضفاء معنى وهدف على الحياة اليومية للمصريين القدماء مما غرس وألهم ثقافتهم الرائعة. إعلانات ## قائمة المصادر والمراجع موسوعة التاريخ العالمي هي إحدى شركات Amazon Associate وتحصل على عمولة على مشتريات الكتب المؤهلة. ## نبذة عن المترجم مدرس تاريخ مهتم بترجمة المقالات والأبحاث التاريخية. ## نبذة عن الكاتب كاتب مستقل وأستاذ سابق بدوام جزئي في الفلسفة في كلية ماريست، نيويورك، عاش جوشوا ج. مارك في اليونان وألمانيا وسافر إلى مصر. قام بتدريس التاريخ والكتابة والأدب والفلسفة على المستوى الجامعي. ## محتوى ذو صلة الفلاتر: جميع تعريفات126 مقالات99 12345678910التالي › الأخيرة » ## استشهد بهذا العمل #### نمط APA #### أسلوب شيكاغو Mark, Joshua J.. " الحياة اليومية في مصر القديمة." تمت ترجمته بواسطة Mahmoud Ismael. World History Encyclopedia. آخر تعديل September 21, 2016. https://www.worldhistory.org/trans/ar/2-933/. #### أسلوب إم إل إيه Mark, Joshua J.. " الحياة اليومية في مصر القديمة." تمت ترجمته بواسطة Mahmoud Ismael. World History Encyclopedia. World History Encyclopedia, 21 Sep 2016. الويب. 10 Sep 2024. ## الترخيص وحقوق التأليف والنشر إعلانات إعلانات ## ادعمنا نحن منظمة غير ربحية. مهمتنا هي إشراك الأشخاص ذوي التراث الثقافي وتحسين تعليم التاريخ في جميع أنحاء العالم. يرجى دعم موسوعة تاريخ العالم. شكرًا لك! إعلانات مهمتنا مهمتنا هي إشراك الأشخاص ذوي التراث الثقافي وتحسين تعليم التاريخ في جميع أنحاء العالم. بعض الحقوق محفوظة (2009-2024) بموجب ترخيص المشاع الإبداعي - الإسناد غير التجاري - المشاركة بالمثل ما لم يُذكر خلاف ذلك. شعار موسوعة التاريخ العالمي هو علامة تجارية مسجلة.
320
Arabic
ar
التاريخ
تاريخ الحضارة المصرية القديمة
معلومات عن الفراعنة
حقوق متساوية وسِفاح قربى.. 10 حقائق مجهولة عن الفراعنة
https://www.alaraby.com/news/%D8%AD%D9%82%D9%88%D9%82-%D9%85%D8%AA%D8%B3%D8%A7%D9%88%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%B3%D9%81%D8%A7%D8%AD-%D9%82%D8%B1%D8%A8%D9%89-10-%D8%AD%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%82-%D9%85%D8%AC%D9%87%D9%88%D9%84%D8%A9-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%B9%D9%86%D8%A9
وتمتدّ الحقبة الفرعونية في تاريخ مصر من عام 3200 قبل الميلاد حتى دخول الإسكندر الأكبر مصر عام 323 قبل البلاد. وشهدت مصر خلالها العديد من مراحل ...
Mar 20, 2024
25
https://www.alaraby.com/news/%D8%AD%D9%82%D9%88%D9%82-%D9%85%D8%AA%D8%B3%D8%A7%D9%88%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%B3%D9%81%D8%A7%D8%AD-%D9%82%D8%B1%D8%A8%D9%89-10-%D8%AD%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%82-%D9%85%D8%AC%D9%87%D9%88%D9%84%D8%A9-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%B9%D9%86%D8%A9
## القائمة الرئيسية ابحثابحث ابحثابحث التلفزيون العربي الأحد 8 Sep / September 2024 # حقوق متساوية وسِفاح قربى.. 10 حقائق مجهولة عن الفراعنة حقوق متساوية وسِفاح قربى.. 10 حقائق مجهولة عن الفراعنة الأربعاء 20 مارس 2024 ## شارك القصة اشتهرت مصر بأهراماتها ومومياواتها وكنوز الذهبية اشتهرت مصر بأهراماتها ومومياواتها وكنوزها الذهبية - غيتي على مدى 3 آلاف عام، عرفت مصر خلال ما يصطلح على وصفها بمرحلة الفراعنة، إنجازات عسكرية وأخرى معمارية على غرار الأهرامات والتماثيل الضخمة والمومياوات والكنوز الذهبية. وتمتدّ الحقبة الفرعونية في تاريخ مصر من عام 3200 قبل الميلاد حتى دخول الإسكندر الأكبر مصر عام 323 قبل البلاد. وشهدت مصر خلالها العديد من مراحل النهضة والتقدم، حتى باتت توصف بحضارة الفراعنة. #### حقائق لا يعرفها كثيرون عن الفراعنة غير أنّ هذه الحضارة القديمة تخبئ في مكامنها حقائق وألغاز لا يعرفها كثيرون. وفي هذا الإطار، رصدت عالمة الآثار البريطانية جويس تيلديسلي المتخصّصة في الآثار المصرية لموقع " historyextra" عشر حقائق أقلّ شهرة. فما هي هذه الحقائق؟ ##### 1- لم يستخدموا الجِمال وسيلة للتنقّل لم يستخدم الفراعنة الجمل بانتظام في مصر حتى نهاية عصر الأسرات. وبدلًا من ذلك، استخدم المصريون القدامى الحمير وسيلة للتحميل، والقوارب وسيلة نقل مريحة للغاية. وكان نهر النيل يتدفّق وسط أراضيهم الخصبة، ما أدى إلى إنشاء طريق سريع طبيعي، فيما ساعد التيار في التجديف من الجنوب إلى الشمال، وسهّلت الرياح الحياة لمن أراد الإبحار في الاتجاه المعاكس. استخدم الفراعنة المراكب الخشبية الضخمة وسيلة للنقل استخدم الفراعنة المراكب الخشبية الضخمة وسيلة للنقل- غيتي وتمّ ربط النهر بالمستوطنات والمحاجر ومواقع البناء عن طريق القنوات. واستُخدمت المراكب الخشبية الضخمة لنقل الحبوب والكتل الحجرية الثقيلة. وكانت قوارب البردى الخفيفة تنقل الناس في أعمالهم اليومية. ##### 2- التحنيط ليس للجميع تُعتبر المومياء قطعة أثرية مصرية مميزة. ومع ذلك، كان التحنيط عملية مكلفة وتستغرق وقتًا طويلًا، وكانت مخصّصة لأفراد المجتمع الأكثر ثراءً. أما الغالبية العظمى من موتى مصر، فكانوا يُدفنون في حفر بسيطة في الصحراء. ##### 3- الأحياء يتقاسمون الطعام مع الأموات تم تصميم المقبرة في مصر الفراعنة لتكون الموطن الأبدي للجسد المحنطّ والروح التي تعيش بجانبه. وكانت العائلات والكهنة يزورون الميت ويتركون القرابين التي يعتقدون أنّ الروح تطلبها، بينما كانت غرفة الدفن المخفية تحمي المومياء من الأذى. وخلال "عيد الوادي"، وهو مهرجان سنوي للموت والتجديد، تقضي العديد من العائلات الليل في مصليات مقابر أسلافه ا، وتتناول الطعام على ضوء المشاعل، بينما يحتفل الأحياء بلمّ شملهم مع الأموات. ##### 4- حقوق متساوية بين الرجال والنساء تمتّع الرجال والنساء في مصر الفراعنة بالمساواة وفقًا للقانون. وهذا يعني أنه كان للمرأة أن تمتلك وأن تكسب وأن تشتري وتبيع وترث الممتلكات. كما أمكنها أن تعيش دون حماية من قبل الأوصياء الذكور. عُومل الرجال والنساء على قدم المساواة في مصر القديمة عُومل الرجال والنساء على قدم المساواة في مصر القديمة- غيتي وإذا ترملت أو تطلقت حقّ لها تربية أطفالها. كما كان بإمكانها أن ترفع قضايا أمام المحاكم، وأن تنوب عن الزوج الغائب في شؤون العمل. ##### 5- نادرًا ما استُخدمت اللغة الهيروغليفية لكتابة الكتب خصّص الفراعنة اللغة الهيروغليفية لكتابة النصوص المهمة، على غرار الكتابات التي تزين جدران المقابر والمعابد، والنصوص التي تسجّل الإنجازات الملكية. لكن في أعمالهم اليومية، استخدم كتبة مصر الهيراطيقية بشكل روتيني، وهي شكل مبسّط أو مختصر من الكتابة الهيروغليفية. وفي نهاية فترة الأسرات، استخدموا الديموطيقية وهي نسخة أكثر تبسيطًا من الهيراطيقية. ##### 6- ملك مصر قد يكون امرأة خلال العصر الفرعوني، اعتلت ثلاث نساء العرش، وحكمن بأنفسهنّ بوصفهن ملكات واستخدمن لقب الملك. وأنجح هؤلاء الحاكمات حتشبسوت، التي حكمت مصر لأكثر من 20 عامًا مزدهرًا. وبالإضافة إلى حتشبسوت، تولّت سُبك نفرو وتاوسرت عرش مصر. حكمت الملكة حتشبسوت مصر لأكثر من 20 عامًا مزدهرًا حكمت الملكة حتشبسوت مصر لأكثر من 20 عامًا مزدهرًا- غيتي ##### 7- كليوباترا لم تكن فاتنة الفاتنات قيل إنّ كليوباترا آخر ملكة لمصر القديمة، حظيت بحب يوليوس قيصر ومارك أنتوني، وهما من أهم رجال روما، بسبب جمالها الفاتن. غير أنّ بعض العملات المعدنية التي تصوّرها أظهرتها بأنف وذقن بارزين وعينين عميقتين؛ ما دفع بالمؤرخ بلوتارخ إلى اعتبار أنّ سحر كليوباترا كان يكمن في سلوكها وصوتها الجميل. ##### 8- بعض ملوك مصر تزوجوا أخواتهم تزوّج بعض ملوك مصر شقيقاتهم أو أخواتهم غير الشقيقات، وأبرزهم إيزيس وأوزوريس. ومع ذلك، لم يكن الزواج بين الأخ والأخت إلزاميًا أبدًا، كما كانت بعض أبرز ملكات مصر بما في ذلك نفرتيتي من مواليد غير ملكيين. ولم يكن زواج سفاح القربى شائعًا خارج العائلة المالكة حتى نهاية عصر الأسرة الحاكمة. #### 9- لم يبن كل الفراعنة الأهرامات قام جميع الفراعنة تقريبًا في المملكة القديمة (حوالي 2686-2125 قبل الميلاد) والمملكة الوسطى (حوالي 2055-1650 قبل الميلاد) ببناء مقابر هرمية في صحارى مصر الشمالية. وربطت هذه الآثار البارزة للغاية الملوك بإله الشمس رع. إقرأ أيضاً ولكن مع بداية عصر الدولة الحديثة (حوالي 1550 ق.م.) أصبح بناء الهرم غير شائع، إذ بنى الملوك نصبين جنائزيين منفصلين تمامًا، حيث تم دفن مومياواتهم في مقابر مخفية منحوتة في الصخر في وادي الملوك على الضفة الغربية لنهر النيل في مدينة طيبة الجنوبية. وبعد انهيار الدولة الحديثة، تمّ دفن الملوك في مقابر في شمال مصر، ولم يتم اكتشاف بعض مدافنهم مطلقًا. ##### 10- الهرم الأكبر لم يبنه العبيد يعتقد المؤرخ الكلاسيكي هيرودوت أن الهرم الأكبر قد بناه 100 ألف عبد. واكتسبت صورة المعلَم، وفيها رجال ونساء وأطفال يكدحون بشدة في أقسى الظروف، شعبية بشكل ملحوظ لدى منتجي الأفلام المعاصرين. غير أنّ الأدلة الأثرية تُشير إلى أن الهرم الأكبر بنته قوة عاملة مؤلفة من 5 آلاف موظف دائم بأجر، وحوالي 20 ألف عامل مؤقت. وكان هؤلاء العمال رجالًا أحرارًا عملوا لمدة ثلاثة أو أربعة أشهر في موقع البناء قبل العودة إلى ديارهم. وتم إيواؤهم في معسكر مؤقت بالقرب من الهرم، حيث تلقّوا مدفوعات في شكل طعام وشراب ورعاية طبية. أما الذين ماتوا أثناء العمل، فدُفنوا في مقبرة قريبة. المصادر: العربي - ترجمات ## الدلالات ## المزيد من مصر ## موضوعات ذات صلة - ### اكتشاف أثري جديد في مصر.. جزء علوي من تمثال للملك رمسيس الثاني يبلغ ارتفاع الجزء المكتشف حديثَا من تمثال الملك رمسيس 3.80 مترًا - ### حضارة مصر القديمة.. أساور ملكة فرعونية تكشف سرًا جديدًا - ### رقصة التحطيب.. لعبة مصرية متوارثة عبر الأجيال منذ زمن الفراعنة - ### "نجوم الفراعنة".. معرض يبرز أسباب شهرة بعض الأسماء المصرية القديمة Close تغطيّة إخبارية شاملة ومتعدّدة الوسائط للأحداث العربيّة والعالمية، ويتيح الوصول إلى شبكة منوّعة من البرامج السياسية والاجتماعية. ## روابط العربي ## عن العربي ## اتصل بنا جميع الحقوق محفوظة © التلفزيون العربي 2024 تطوير: ihorizons
396
Arabic
ar
العلوم البيئية
أهمية المحافظة على الغابات
أهمية المحافظة على الغابات
في يومها العالمي.. ما هي أهمية الغابات ولماذا يجب أن نحميها من التّدمير؟
https://www.greenpeace.org/mena/ar/%D8%A3%D9%87%D9%85%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%AA/
تساعد الغابات أيضاً على استقرار المناخ العالمي، وذلك عن طريق امتصاص ما يمثّل ثلث انبعاثات ثاني أكسيد الكربون الناجمة عن حرق الوقود الأحفوري سنوياً ...
Mar 20, 2024
1
https://www.greenpeace.org/mena/ar/%D8%A3%D9%87%D9%85%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%AA/
تبديل نموذج البحث تبديل نموذج البحث بحث Clear searchAr Close navigation mobile menu # في يومها العالمي.. ما هي أهمية الغابات ولماذا يجب أن نحميها من التّدمير؟ غرينبيس الشرق الأوسط وشمال أفريقيا مارس 20, 2024• 3 تعليقات شارك على Whatsapp شارك على Facebook [شارك على Twitter](https://x.com/intent/post?related=GreenpeaceAR&text=%D9%81%D9%8A%20%D9%8A%D9%88%D9%85%D9%87%D8%A7%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8A..%20%D9%85%D8%A7%20%D9%87%D9%8A%20%D8%A3%D9%87%D9%85%D9%8A%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%AA%20%D9%88%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%B0%D8%A7%20%D9%8A%D8%AC%D8%A8%20%D8%A3%D9%86%20%D9%86%D8%AD%D9%85%D9%8A%D9%87%D8%A7%20%D9%85%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%91%D8%AF%D9%85%D9%8A%D8%B1%D8%9F, via @GreenpeaceAR&url=https%3A%2F%2Fwww.greenpeace.org%2Fmena%2Far%2F%25d8%25a3%25d9%2587%25d9%2585%25d9%258a%25d8%25a9-%25d8%25a7%25d9%2584%25d8%25ba%25d8%25a7%25d8%25a8%25d8%25a7%25d8%25aa%2F%3Futm_medium%3Dshare%26utm_content%3Dpostid-13500%26utm_campaign%3D%26utm_source%3Dtwitter) شارك عبر Email جانب من غابات الأرز في لبنان (غرينبيس)جانب من غابات الأرز في لبنان (غرينبيس) ### الغابات هي أهم مواطن التنوّع البيولوجي الأكثر استثنائية على كوكبنا، ووجودها أساسيّ في مكافحة تغيّر المناخ. لكن غابات العالم باتت اليوم عرضةً للتّهديد بسبب إزالة الغابات وقطع الأشجار، فضلاً عن تأثيرات الاحتباس الحراري. تعدّ الغابات موطناً لما لا يقل عن 80% من التنوّع البيولوجي البرّي في العالم، بما في ذلك العديد من أنواع الأشجار والنباتات والحيوانات والطيور والحشرات والفطريات التي تعمل معاً في أنظمة بيئية معقّدة. تغطي الغابات حالياً نسبة 31% من مساحة اليابسة على الأرض، موزّعة بشكلٍ غير متساوٍ في جميع أنحاء العالم. تشير التقديرات إلى أن نحو نصف هذه الغابات سليم نسبياً، وأكثر من ثلثها عبارة عن غابة أولية، تكاد تخلو تماماً من علامات واضحة للنشاط الإنساني ولم تتعرّض لأي نوع من أنواع الاستغلال أو التّغيير البيئي. كيف تساعد الغابات في الحدّ من تغيّر المناخ؟ تساعد الغابات أيضاً على استقرار المناخ العالمي، وذلك عن طريق امتصاص ما يمثّل ثلث انبعاثات ثاني أكسيد الكربون الناجمة عن حرق الوقود الأحفوري سنوياً – أي نحو 2.6 مليار طن تقريباً. ولأن الغابات تقوم أيضاً بتخزين الكربون، فإن إزالة الغابات مسؤولة عن إطلاق ما يقارب ربع انبعاثات غازات الدفيئة العالمية في الغلاف الجوي. لماذا يتم تدمير وإزالة الغابات؟ غالباً ما يتم قطع غابات العالم الاستوائيّة أو حرقها لخدمة الإنتاج الصناعي للأغذية وصناعة مستحضرات التجميل، التي شهدت تحوّلاً كبيراً خصوصاً في العقد الأخير. وفي حالة غابات الأمازون المطيرة وغيرها من غابات أميركا الجنوبية، يُشعل المزارعون الحرائق بهدف تطهير الأراضي لتربية الماشية من أجل اللحوم ومنتجات الألبان، أو لزراعة فول الصويا المستخدم في تغذية الحيوانات. والحال أن أغلب عمليات إزالة الغابات في أميركا الجنوبية تحدث عن طريق تلك الممارسات، مما يجعلها السبب الرئيسي لإزالة الغابات في العالم. تُعدّ مزارع زيت النخيل سبباً رئيسياً لإزالة الغابات في الغابات الاستوائية المطيرة في كل من إندونيسيا والكونغو. وفي الغابة الشمالية الكبرى (تُعرف باسم التايغا)، والتي تخزّن كميات ضخمة من الكربون تفوق ما تخزّنه جميع الغابات الاستوائية في العالم، قامت شركات قطع الأشجار باقتلاعها وقطعها من أجل منتجات مثل المناديل الورقية. فرق الإطفاء المغربية تتدخّل للسيطرة على حريق غابات أجّجته رياح عاتية في شمال البلاد، في تموز/يوليو 2022 (تصوير: جلال مرشدي – الأناضول) إن حماية الغابات أمر مهم للدفاع عن حقوق الإنسان أيضاً، فالأشخاص الذين يعيشون داخل الغابات في جميع أنحاء العالم يعتمدون عليها للحصول على المأوى والغذاء والطاقة والدواء والدخل. وتعتمد الشعوب الأصلية بشكلٍ خاص على الغابات ــ وتتضمّن أراضي السكان الأصليين بعضاً من أفضل المناطق المحمية والأكثر ثراءً بالتنوّع البيولوجي في العالم. منذ عام 1990، تشير التقديرات إلى أن 420 مليون هكتار (1038 مليون فدان تقريباً) من الغابات قد تم تدميرها حول العالم. وفي مقابل ذلك، تباطأ معدل إزالة الغابات بين عامي 2015 و2020، بمتوسط 10 ملايين هكتار سنويا، بانخفاض عن 16 مليون هكتار سنويا منذ عام 1990. كيف تتأثر غابات الشرق الأوسط وشمال أفريقيا بأزمة المناخ؟ في الحقيقة، يتغنّى الشرق الأوسط ببعض أكثر الغابات جمالاً، والآسِرة بمساحاتها الخضراء المورقة. لكن، بما أن منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا تعاني من ظاهرة الاحترار بوتيرة تقارب ضعف المعدل العالمي تقريباً، فإننا اليوم في حاجة ماسة إلى حماية غاباتها وإعادة إحيائها للسماح لها بالتعافي، تجنّباً لمزيدٍ من العواقب الكارثية الناجمة عن أزمة المناخ. وفقاً لبيانات الوكالة الأميركية للتنمية الدولية، انخفض الغطاء الحرجي في لبنان، خلال الخمسين عاماً الماضية، بنسبة 17%. يعتبر لبنان موطناً تاريخياً للعديد من الأنواع المحلية وأكبر غابة صنوبر في الشرق الأوسط، لكنه يخسر اليوم ما بين 1500 إلى 2000 هكتار سنوياً بسبب حرائق الغابات وإزالة الغابات، التي كانت حتى الأمس القريب توفّر فرصاً اقتصادية للعديد من اللبنانيين وتدعم الاستقرار البيئي في مناخ إقليمي دائم التغيّر. ولتزداد الأمور سوءاً، أدت الأزمة الاقتصادية الأخيرة إلى تفاقم فقر الطاقة المنزلي في لبنان، أي صعوبة حصول الأسر على خدمات الطاقة الأساسية لتحقيق متطلبات الحياة اليومية، مما دفع بالكثيرين نحو خيار قطع الأشجار لصنع الحطب أو لكسب الدخل. الدمار الذي خلّفته حرائق ملولة التابعة لمدينة طبرقة في تونس وأتت على نحو 470 هكتار من الغابات (تصوير: غاية بن مبارك – ذي ناشيونال) بعيداً عن عامل التدهور الاقتصادي الذي يخلّف تداعيات على غابات المنطقة، لا تزال البشرية تواجه أزمة مناخ عالمية تزيد من شدة وتواتر حرائق الغابات، بحيث تتوقّع التقييمات زيادة نشاط حرائق الغابات في دول شمال أفريقيا على وجهٍ خاص. في نهاية تموز/يوليو الماضي، أعلنت الوكالة الوطنية للمياه والغابات في المغرب أن عدد الحرائق المُسجّلة منذ بداية كانون الثاني/يناير وحتى تاريخ 24 تموز/يوليو 2023، بلغ 222 حريقاً أتى على نحو 10 آلاف متر مربع، مع الإشارة إلى أن الغابات تغطي 12 بالمئة من مساحة البلاد. المخاطر نفسها طاولت تونس، التي شهدت هذا العام اندلاع أكثر من 20 حريق في عدد من الولايات، وأشدها تدميراً أتى على مساحة 450 هكتارا من مساحات الصنوبر البحري في منطقة ملولة بولاية جندوبة التونسية. وبالتزامن مع ذلك، اندلعت حرائق متفاوتة الحجم والقوة في لبنان وفلسطين وسوريا. إن العمل على الحدّ من إزالة الغابات وتدهورها، بينما يتمّ بموازاة ذلك العمل على استعادة الغابات المفقودة، هو فرصتنا الأمثل لمعالجة حالة الطوارئ المناخية، حفظ الحياة البرية والدفاع عن حقوق الشعوب الأصلية والمجتمعات المحلية التقليدية. وهي الأسباب التي تدفعنا للاستمرار في حملاتنا لكي تتجاوز الغابات في المستقبل القريب عددها الحالي. “لا تفوّتوا الفرصة التي لا تتكرّر مرّتين في جيلٍ واحد لإنهاء عصر البلاستيك. ادعموا إبرام معاهدة عالمية فعّالة لمكافحة التلوّث البلاستيكي!” ## تعليقات ### اكتب ردك إلغاء الرد تعليق* اسم* البريد الإلكتروني* I agree on providing my name, email and content so that my comment can be stored and displayed in the website. أضف تعليقا Δ ### نقاش مرحبا،الغابات بنسبة لي أنا هي الحرية. أعمرأبريل 25, 2024 Reply مرحباً، شكرا للمشاركة! غرينبيس الشرق الأوسط وشمال أفريقياأبريل 26, 2024 Reply آليوم باتت الحروبات الأهلية الموجود الآن أكبر محدد لمستقبل الغابات فى العالم 🌏 وبصفه خاصة في قارة إفريقيا التى تانى من الصراعات الإجتماعية حسب المستويات الصراعات. أدى إلى افقار مجموعة كبيرة جدا من المجتمعات مما جعلهم يفكرون في العيشه في الغابات كمصدر للدخل اليومى سوي كانت القطع الجائر بصورة غير طبيعي وتعامل الإنسان غير الرشيد مع الغابات وتوسع النموا السكانى. Mohammed Abakerيونيو 30, 2024 Reply المحدد:MENAغّير البلد Follow us غرينبيس الشرق الأوسط وشمال أفريقيا 2024 #### Manage your cookies preferences Please select which cookies you are willing to store. ملفات تعريف الارتباط Always enabled هذه الملفات ضرورية حتى تتمكن من التنقل حول الموقع واستخدام ميزاته. بدون هذه الملفات، لا يمكنك الوصول إلى الخدمة التي قد تكون طلبتها. ملفات تعريف الارتباط تساعد هذه الملفات في أداء موقع Greenpeace.org. وقد وضعنا هذه الملفات لجمع تاريخ الأشياء، مما يساعدنا في جعل المحتوى أفضل لعالم أفضل. Reject all Allow all Save preferences نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط لتحسين تجربتك. بالنقر فوق "قبول جميع ملفات تعريف الارتباط" ، فإنك توافق على خصوصيتنا ؛ اتفاقية ملفات تعريف الارتباط... Settings Accept all cookies Reject all cookies
399
Arabic
ar
العلوم البيئية
أهمية المحافظة على الغابات
أهمية المحافظة على الغابات
أهمية الغابات للإنسان والبيئة وطرق حمايتها - دراسات خضراء
https://green-studies.com/2011/10/%D8%A3%D9%87%D9%85%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%AA-%D9%84%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%A6%D8%A9-%D9%88%D8%B7%D8%B1%D9%82-%D8%AD%D9%85/
تعتبر الغابات ذات أهمية كبيرة من الناحية البيئية, والتي تتمثل في تأثيرها المفيد على المناخ، فوجود الغابات في منطقة يجعلها أكثر اعتدالا في درجة ...
Oct 31, 2011
4
https://green-studies.com/2011/10/%D8%A3%D9%87%D9%85%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%AA-%D9%84%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%A6%D8%A9-%D9%88%D8%B7%D8%B1%D9%82-%D8%AD%D9%85/
# أهمية الغابات للإنسان والبيئة وطرق حمايتها الدكتور مجد جرعتلي الغابات هي “رئة الأرض الحقيقية” التي تتنفس بها أرضنا وهي أحد أهم المصادر الطبيعية المتجددة التي تقوم بدورها الحيوي على أكمل وجه في امتصاص غاز ثاني أكسيد الكربون والغازات الضارة الأخرى من الجو وإطلاق الأكسجين النقي, وفلترة الهواء و ترسيب الغبار والأجزاء المعلقة  الضارة و هي الأراضي المشجرة ذات الجمال الطبيعي والتنوع الحيوي الغني وهي مكان للتنزه ومصدر لمواد الإنشاء والبناء, ولكن للأسف فقد قام الإنسان عبر التاريخ بتدمير الغابات من خلال إهمالها أو حرقها أو إزالتها لأغراض البناء أو الزراعة وغيرها من الأسباب. تعتبر الغابات ذات أهمية كبيرة من الناحية البيئية, والتي تتمثل في تأثيرها المفيد على المناخ، فوجود الغابات في منطقة يجعلها أكثر اعتدالا في درجة الحرارة وأكثر رطوبة من المناطق الخالية من الغابات. كذلك تحتوي الغابات على معظم  الأصول الوراثية للنباتات، وتعتبر مركزا هاما للتنوع الحيوي وموطنا لكثير من الحيوانات والطيور، كذلك تعمل على امتصاص كميات كبيرة من الغازات والملوثات الهوائية المختلفة والضارة من الجو. تقدر مساحة الغابات في العالم، وبحسب إحصائيات “منظمة الأغذية والزراعة” (FAO) بحوالي 3454 مليون هكتار وتشغل حوالي 6،26% من مساحة اليابسة. وتتوزع هذه المساحة بين البلدان المتقدمة، التي تمتلك ما مساحته 1493 مليون هكتارا، والبلدان النامية والتي تمتلك حوالي 1961 مليون هكتار، وبذلك توجد النسبة الأكثر من الغابات في البلدان النامية 77،56%، أما الدول المتقدمة فنسبتها 23،43% . ولكن وللأسف الشديد فإن الغابات في العالم  تتناقص بشكل كبيرعاما بعد عام  فقد أشارت ﻣﻨﻈﻤﺔﺍﻷﻏﺬﻳﺔ ﻭﺍﻟﺰﺭﺍﻋﺔ (FAO) إلى أن مساحة الغابات العالمية تتقلص بمعدل (9 ) مليون هكتار سنوياً. ففي فترة التسعينات لوحدها فقدت أفريقيا حوالى 3,7 مليون هكتار من الغابات , وفيما يلي نقوم بإلقاء الضوء وبشكل مختصر عن أهمية الغابات في المحافظة على صحة الإنسان والبيئة: أهمية الغابات في المحافظة على صحة الإنسان والبيئة: لقد أوضحت الدراسات العلمية أن كيلو متر مربع واحد من الغابة يطلق في اليوم الواحد حوالي عشرة أطنان من الأوكسجين، ويمكن لنا أن نتصور مدى نقاء الهواء الجوي في مناطق الغابات حيث يطلق الكيلومتر المربع الواحد حوالي 3650 طنا من غاز الأكسجين في السنة الواحدة. وبالإضافة إلى ميزة انخفاض درجات الحرارة في محيطها الحيوي، الأمر الذي يعطي لعمل هذه الرئة الرائعة بعدا ثالثا فيزيائيا وحيويا، وهذا البعد يجعل الغابات أكثر فاعلية بيئيا ويجعل ملايين السكان يتجهون إليها صيفا وشتاء لاستنشاق الهواء النقي و البارد العليل. دور الغابات في فلترة الهواء : تمتاز الغابات بقدرتها الكبيرة على فلترة الهواء و ترسيب الغبار والأجزاء المعلقة  الضارة على أوراقها، فهكتار واحد من الغابة قادر على ترسيب تسعة أطنان من الغبار مما يؤدي إلى خفض نسبة الغبار بحوالي(30 – 40%) في جو الغابة. ويعود ذلك إلى كبر مساحة المسطح الورقي  الذي يتراوح بين  ( 50 – 150) ألف متر مربع/هكتار. وأثبتت الأبحاث العلمية بأن غابات أشجار السرو تقوم  بترسيب حوالي 30 طن/هكتار في السنة من الغبار ، أما غابات الصنوبر فإنها ترسب50 طن/هكتار في السنة. دور الغابات في التخلص من الغازات الضارة : للغابات والأشجار دور هام في تنقية الجو من غاز ثاني أكسيد الكربون والعديد من الغازات السامة والضارة بصحة الإنسان والبيئة ، وفيما يلي نقدم ملخصا مختصرا لدور الأشجار في التخلص من الغازات الضارة: - ·يقوم الهكتار الواحد من الغابات بامتصاص الغبار وتصفية حوالي 18 مليون متر مكعب من الهواء سنويا. - · يمكن لهكتار واحد من الغابات امتصاص ما بين 220 إلى 280 كغ من غاز ثاني أكسيد الكربون وإطلاق ما بين 180 إلى 240 كلغ من غاز الأكسجين. - · يحتجز هكتار واحد من غابة اللاركس Larix أكثر من 70 كغ من غاز ثاني أكسيد الكبريت ويحتجز هكتار واحد من غابة الصنوبر الحراجي P. Sylvestris أكثر من 26 كغ من غاز ثاني أكسيد الكبريت. - · ينتج هكتار واحد من غابة اللزاب Juniperus   30 كغ من الزيوت الطيارة المضادة للجراثيم التي تنظف جو الغابة من الأحياء الدقيقة الضارة. - · تفرز أوراق أشجار الصنوبر Pinus موادا وزيوتا طيارة تنقي الجو من الجراثيم وتقضي حتى على جراثيم السل، لذلك ينصح بزراعتها حول المستشفيات والمصحات. - · تقضي مفرزات أشجار الشوح Abies على نسب كبيرة من جراثيم المكورات العنقودية. - · تمتاز غابات الأرز Cedrus بتشكل تحت مظلتها نسب كبيرة من غاز الأوزون. - · تفرز أشجار الآس والحور والجوز والعرعر والزيزفون والكينا موادا مضادة للبكتيريا والفيروسات ومثبطة لنشاطها. - · تفرز غابات الكينا Eucalyptus موادا طاردة للحشرات و للبعوض. - · تخفض الأشجار الخضراء كمية الملوثات الصلبة والضارة المتواجدة في الهواء حول المدن والمناطق الصناعية بنسبة 100 إلى 1000 مرة ويمكن أن تحتجز من 40 % إلى 80% من الجزئيات المعلقة. - · تساعد الغابات والأشجار الكثيفة على الحد من سرعة الرياح التي تثير الغبار مما يؤدي إلى تناقص التلوث بحدود من 30 إلى 40%. - · تمتص أنواع الصنوبر والقيقب والتفاح والسنديان أكاسيد النيتروجين السامة وتؤدي إلى تنظيف الجو من حوالي 50% من غاز ثاني أكسيد النيتروجين السام. - · يمتص كيلوغرام من الغابات ما وزنه 120 كلغ من غاز أول أكسيد الكربون السام. - · تساهم الأشجار بالحد من تركيز غازات  الكبريت السامة في الهواء الجوي وتمتصه بكميات متفاوتة تتراوح بين 10 إلى 18 كغ لكل كيلو غرام من الأوراق. دور الغابات في موازنة الكربون وحماية البيئة: إن الغابات و الأراضي الزراعية كما يصنفها العلماء هي إحدى الوسائل الناجحة لإعادة توازن كربون الأرض، فالغابات والنباتات الخضراء هي المستهلك الأول للكربون وإليها وحدها يعود امتصاص الكربون من الغلاف الجوي بكميات هائلة. وهنا يمكن أن نفهم الدور التوازني الذي تلعبه الغابة، فبالرغم من أنها من المتضررين جراء ظاهرة الإحتباس الحراري ” الدفيئة الزجاجية”  إلا أنها تقوم بامتصاص نسبة كبيرة من غاز الكربون بالجو محدثة بذلك توازن ديناميكي في نسبة الغازات الموجودة في الغلاف الجوي، ولهذا السبب إضافة إلى أسباب اقتصادية أخرى ركز العالم على التوسع في زراعة الغابات وصيانتها وحمايتها. فقد قدرت الدكتورة ” ساندرا بوستل” من “معهد مراقبة البيئة العالمية” بأن مساحة 130 مليون هكتار من الغابات قادرة على  امتصاص 660 مليون طن من الكربون كل عام وأطلق على هذا الإقتراح أسم “بنك الكربون” حيث تستطيع هذه المساحة من الغابات والتي تعادل ضعف مساحة فرنسا فقط  أن تمتص هذه الكميات الهائلة من الكربون لمدة ثلاثين سنة ويمكنها أن تعيد الأراضي المتدهورة إلى حالتها الطبيعية. إن مشروع استزراع الغابات لا يوفر للبيئة توازن الكربون فحسب، بل يوفر لها كميات إضافية من الأوكسجين النقي التي تنطلق من الأشجار ويوفر على رئاتنا عناء وأضرار تنفسنا للهواء الملوث المليء بكافة أشكال الملوثات الغازية والغبار , كما يوفر للسكان مصادر الرزق وفرص العمل. زراعة وحماية الغابات واجب الجميع: إن مهمتنا جميعا هي زراعة الأشجار و الغابات وإعادة دورها الكبير من جديد وهذا يتطلب مساندة جميع الجهات الحكومية والأهلية  في عمليات الزراعة والعناية بها والمحافظة عليها وحمايتها من الاحتطاب والحرائق وإبعاد المصانع والمباني السكنية من اقتحامها.. وهذا ما يتطلب البحث عن الأراضي الكافية لإستزراع الغابات وجمع الأموال اللازمة وحشد طاقات المواطنين و المؤسسات التنموية المختلفة لإنجاح هذا العمل، وتعبئة كافة الجهود العامة والخاصة للمشاركة في تنمية ” التقنية الخضراء”؛ لأن الأمر واقع في مأزق خطير خاصة بعد فشل مساعي العديد من المؤتمرات التي بحثت في  تغير المناخ العالمي ، فالشواهد توحي أن معدل إزالة الغابات يتسارع وسوف تزداد كميات الغازات الضارة مثل أول أكسيد الكربون وأكاسيد النتروجين وثاني أكسيد الكبريت وهذا ما يسبب بمشاكل صحية خطيرة للإنسان والبيئة وكافة أشكال الحياة , وسوف تتفاقم ظاهرة الإحتباس الحراري، وما ينتج عنها من قلة الأمطار، وتراجع الموارد المائية، وانحسار الأراضي الزراعية في مناطق وزيادة الفيضانات في مناطق أخرى. الإجراءات والقرارات الخاصة  بحماية و صون الغابات: - إصدار التشريعات الدولية والمحلية الملزمة والرامية إلى حماية الغابات. - إصدار التشريعات والإجراءات الرامية إلى حماية أنواع أوأصناف نباتية خاصة داخل الغابات من الإستغلال المفرط. - الإجراءات الرامية إلى حفظ الأنواع النباتية المهددة بالإنقراض والموجودة في الغابات وذلك خارج بيئتها الطبيعية وذلك في المحميات أو الحدائق النباتية أو في بنوك الجينات. الإجراءات الرامية إلى كبح تلوث المحيط الحيوي للغابات  بكافة أنواع الملوثات . - منع كافة الأعمال التي تلحق الضرر بالغابات مثل  الرعي,الإحتطاب,إقامة المخيمات,رمي النفايات وإشعال النار داخل الغابة….). - نقل كافة المشاريع الصناعية الملوثة و القريبة من مناطق الغابات إلى مناطق بعيدة عنها بهدف حماية الغابات من كافة أشكال التلوث الناتج عن تلك المصانع . - وضع مراقبين فنيين زراعيين لمراقبة الحياة البرية في الغابة وملاحظة أي خلل أوإصابات حشرية أو أوبئة قد تلحق الضرر بالغابة. - وضع حراسة منظمة ومتنقلة في مناطق الغابات تردع  كل شخص يلحق الضرر بالغابة. - إنشاء وحدات ومراكز لإطفاء  الحرائق تكون قريبة من الغابات. - القيام بعمليات الإستزراع من جديد للمناطق المتضررة من الغابة بأشجار جديدة من نفس النوع. - إكثارالأنواع والأصناف النباتية المتضررة في الغابة إكثارا نسيجيا بواسطة “مخابر زراعة الخلايا والأنسجة النباتية”  بهدف إنتاج الأعداد الكافية من الأشتال القوية والمقاومة. - نشر الوعي الثقافي الذي يبين أهمية وفوائد الغابات لصحة الإنسان والبيئة وذلك في كافة وسائل الإعلام. ### أحدث المقالات ### منتجات صديقة للبيئة ### التصنيفات (55) (55) (42) ### بحث البحث عن: - ### تقويم October 2011SSMTWTFNov »12345678910111213141516171819202122232425262728293031 - ### زوار الموقع - عدد الزوار المتواجدين الان في الموقع - ### الوقت الان -   Damascus Time
401
Arabic
ar
العلوم البيئية
أهمية المحافظة على الغابات
أهمية المحافظة على الغابات
Key messages 2019 | اليوم الدولي للغابات | منظمة الأغذية والزراعة للأمم ...
https://www.fao.org/international-day-of-forests/previous-years/2019/key-messages/ar/
تساعد الغابات في المحافظة على صحة الهواء والتربة والمياه والإنسان. إذ تلعب دوراً حيوياً في بعض من أكبر التحديات التي نواجهها اليوم، كمعالجة تغير المناخ، والحدّ من ...
6
https://www.fao.org/international-day-of-forests/previous-years/2019/key-messages/ar/
# FAO.org اليوم الدولي للغابات ### فهم غاباتنا والمحافظة على صحتها جانب حاسم لمستقبلنا تساعد الغابات في المحافظة على صحة الهواء والتربة والمياه والإنسان. إذ تلعب دوراً حيوياً في بعض من أكبر التحديات التي نواجهها اليوم، كمعالجة تغير المناخ، والحدّ من الجوع، والمحافظة على استدامة المجتمعات الحضرية والريفية. وتزداد أهمية الغابات أكثر من أي وقت مضى مع تنامي عدد سكان العالم إلى 8.5 مليار بحلول 2030. ### لم تعد صغيراً لتبدأ مشوار التعليم المتعلق بالأشجار إن مساعدة الأطفال على الارتباط بالطبيعة يخلق أجيالاً مستقبلية تعي منافع الأشجار والغابات والحاجة إلى إدارتها على نحوٍ مستدام. فبالنسبة لبعض الأطفال، تعتبر الغابات مصدراً للغذاء والأخشاب والمأوى، كما تشكل جزءاً من حياتهم اليومية. بينما قد يكتشف أطفال آخرون الغابات في الصفوف التي يدرسون فيها، وكذلك في مدارس الغابات من خلال قضاء وقت لهم في الغابات وحدائق المدن برفقة دليل معهم، أو من خلال التعرف على الأشجار التي تنمو في مدنهم وحدائقهم. ### المعرفة الحديثة والتقليدية مفتاح المحافظة على صحة الغابات صحيح أن على العاملين في قطاع الغابات معرفة الطبيعة وفهمهما بصورة جيدة، إلا أن عليهم ايضاً التعرف على طريقة استخدام أحدث التقانات لضمان خضوع غاباتنا للمراقبة والإدارة بصورة مستدامة. كما تتمتع المجتمعات الريفية والمحلية بخبرة ومعرفة عميقة تتعلق بكيفية حماية موارد الغابات وضمان الاستفادة منها بطريقة مستدامة. على سبيل المثال، يمكن للنساء الريفيات اللواتي يجمعن الأغذية والحطب من الغابات بصورة تقليدية أن تنقل معرفتهن وتجربتهن العملية من جيل إلى آخر. ### الاستثمار في التعليم في ميدان الغابات من شأنه تغيير العالم إلى الأفضل من خلال الاستثمار في المستويات المتعددة للتعليم في ميدان الغابات، يمكن للبلدان أن تضمن وجود علماء وصناع سياسات ومسؤولين في ميدان الغابات ومجتمعات محلية تعمل على إيقاف أعمال إزالة الغابات واستعادة المشاهد الطبيعية المتدهورة. أما الغابات السليمة فستساعدنا بدورها على تحقيق الكثير من أهداف التنمية المستدامة، كدعم مصادر المعيشة لدى بعض من أشد المجتمعات فقراً في العالم والمحافظة على التنوع الحيوي. ### يجب تطبيق تكافؤ فرص التعليم في ميدان الغابات بين النساء والرجال تحاول الكثير من البلدان إشراك عدد أكبر من النساء في الدراسات المتعلقة بالغابات، كما تعطي أولوية لتكافؤ فرص حصول الجميع على التعليم في ميدان الغابات. ولعل المساواة بين الجنسين في هذا الميدان يمكن المرأة الريفية من إدارة الغابات بطريقة مستدامة. X #### تابعونا على © FAO, 2024
402
Arabic
ar
العلوم البيئية
أهمية المحافظة على الغابات
أهمية المحافظة على الغابات
ما هي أهمية الغابات.. وما هو دورها في تنظيم المناخ؟ - العين الإخبارية
https://al-ain.com/article/the-importance-of-forests
ما اهمية الغابات في المحافظة على البيئة؟ · 1. توفير الأكسجين · 2. تنظيم المناخ · 3. الحفاظ على التنوع البيولوجي · 4. حماية التربة والموارد المائية.
Sep 7, 2023
7
https://al-ain.com/article/the-importance-of-forests
الغاء المزيد الثلاثاء 2024/9/10 07:51 م وضع ليلي اللغة تابعونا على السوشيال ميديا # ما هي أهمية الغابات.. وما هو دورها في تنظيم المناخ؟ العين الإخبارية - نورا علام الخميس 2023/9/7 01:40 ص بتوقيت أبوظبي share link on facebook[share link on twitter](https://twitter.com/intent/tweet/?text=%23العين_الإخبارية%20%7C%20ما هي أهمية الغابات.. وما هو دورها في تنظيم المناخ؟%0A%20@AlAinNews%0A&url=https://al-ain.com/article/the-importance-of-forests?utm_source=site&utm_medium=social_share&utm_content=twitter "share link on twitter")share link on WhatsApp[share link on Telegram](https://telegram.me/share/url?text=ما هي أهمية الغابات.. وما هو دورها في تنظيم المناخ؟&url=https://al-ain.com/article/the-importance-of-forests?utm_source=site&utm_medium=social_share&utm_content=telegram "share link on Telegram")copyLink ما هي أهمية الغاباتأهمية الغابات من المعروف أن الغابات هي مناطق غزيرة بالأشجار والنباتات، وتتكون عادةً من تجمعات كبيرة من الأشجار المتنوعة والكثيفة. فما أهمية الغابات في توازن النظام البيئي؟ تلعب الغابات دورًا حيويًا في الحفاظ على صحة الكوكب والحفاظ على توازن النظم البيئية. ولذا من الضروري حماية الغابات وسلامة البيئة بشكل مستدام لضمان استمرار فوائدها البيئية والاقتصادية على المدى الطويل. فما هي أهمية الغابات للحفاظ على البيئة؟ ## ما اهمية الغابات في المحافظة على البيئة؟ تعتبر الغابات ذات أهمية كبيرة للبيئة وللحفاظ على الحياة على كوكب الأرض. ومن أهمية الغابات ما يلي: ### 1. توفير الأكسجين تقوم الغابات بعملية التمثيل الضوئي، حيث تمتص ثاني أكسيد الكربون وتطلق الأكسجين. فهي تعتبر مصدرًا رئيسيًا لإنتاج الأكسجين الذي نحتاجه للتنفس وللحياة. ### 2. تنظيم المناخ تساهم الغابات في تنظيم المناخ عن طريق امتصاص ثاني أكسيد الكربون، والذي يعتبر غازًا مسببًا للاحتباس الحراري، وتقليل تركيزه في الجو. كما تساعد في تخفيف تأثيرات التغير المناخي وتقليل تسرب الحرارة. ### 3. الحفاظ على التنوع البيولوجي تعتبر الغابات بيئة حيوية للعديد من الكائنات الحية، بما في ذلك النباتات والحيوانات والحشرات. كما توفر الغابات موطنًا للكائنات الحية المتنوعة، وتحافظ على توازن النظم البيئية. ### 4. حماية التربة والموارد المائية تساهم الأشجار والنباتات في تثبيت التربة ومنع التعرية والتآكل. كما تساهم في تنقية المياه وتوفير مصادر المياه العذبة من خلال عملية الاستنزاف. ### 5. تخفيف الفيضانات تعمل الغابات على امتصاص المياه وتخزينها، مما يساهم في تقليل حدوث الفيضانات وتأثيرها السلبي على المجتمعات والبيئة. ### 6. الاستدامة والاقتصاد تمثل الغابات مصدرًا هامًا للمواد الخام مثل الخشب والألياف النباتية والأعشاب الطبية. كما تلعب الصناعات المرتبطة بالغابات دورًا في توفير فرص العمل وتحسين الاقتصاد المحلي. ### 7. الاستجمام والترفيه توفر الغابات بيئة جميلة ومنعشة للنزهات ورياضة المشي والتخييم والاستجمام، مما يساهم في تحسين الصحة ورفاهية البشر. ## دور الغابات في تنظيم المناخ تلعب الغابات دورًا حيويًا، حيث تكمن أهمية الغابات لتنظيم المناخ فيما يلي: ### امتصاص ثاني أكسيد الكربون تعتبر الغابات مصدرًا رئيسيًا لامتصاص ثاني أكسيد الكربون (CO2) من الجو خلال عملية التمثيل الضوئي. فعندما تنمو الأشجار والنباتات، فإنها تستخدم ثاني أكسيد الكربون وتحتفظ بالكربون في الأنسجة النباتية، وبالتالي تقلل من تركيز غازات الاحتباس الحراري في الجو. ### إطلاق الأكسجين تُطلق الغابات الأكسجين في عملية التنفس النباتية. وهذا يساهم في تعزيز توازن تركيب الغازات في الجو وتوفير الأكسجين اللازم للحياة البشرية والحيوانية. ### تقليل الاحترار العالمي يعمل غاز ثاني أكسيد الكربون وغازات الاحتباس الحراري الأخرى على احتباس الحرارة في الجو وزيادة درجة حرارة الأرض. وباعتبارها مصدرًا رئيسيًا لامتصاص ثاني أكسيد الكربون، تساعد الغابات في تخفيف تراكم هذا الغاز في الجو، وبالتالي تقليل الاحتباس الحراري واحترار الكوكب. ### تبريد المناطق المحيطة يكون للغابات دورًا في تبريد المناطق المحيطة بها. فالأشجار توفر ظلًا وتقليلًا للإشعاع الشمسي المباشر، مما يقلل من درجات الحرارة المحيطة، كما يساهم في توفير بيئة معتدلة. ### حماية التربة والموارد المائية تساعد الغابات في الحفاظ على التربة ومنع التعرية وتآكلها. ولهذا تحتفظ الغابات بكميات كبيرة من الكربون المخزن في التربة، وتمنع تحرره في الجو. كما تساعد الأشجار في تنقية المياه وتحسين جودتها عن طريق عملية الاستنزاف. ## حماية الغابات من الحرائق يتطلب حماية الغابات من الحرائق جهودًا مشتركة ومستمرة من الحكومات والمجتمعات المحلية والجمهور، حيث يهدف العمل المشترك إلى الحفاظ على التنوع البيولوجي والحفاظ على هذه البيئات الحساسة والقيمة للأجيال الحالية والمستقبلية. وللحفاظ على الغابات من الحرائق من الضروري اتباع بعض الإجراءات التالية: 1. تعزيز الوعي والتثقيف حول أهمية حماية الغابات من الحرائق، ونشر التوعية بين الناس عن أفضل الممارسات في التعامل مع النار في الغابات وأخذ الحيطة والحذر. 2. توفير نظام مراقبة ورصد فعال للغابات، سواء عن طريق استخدام أبراج المراقبة أو التكنولوجيا الحديثة مثل الاستشعار عن بعد والطائرات بدون طيار، مما يسمح بالكشف المبكر عن الحرائق والتدخل السريع. 3. إجراء صيانة منتظمة للغابات، بما في ذلك إزالة النباتات الجافة والأشجار الميتة والفروع المتساقطة، وذلك لتقليل وقود الحرائق المحتمل. 4. إنشاء حواجز واقية حول الغابات لتقليل انتشار الحرائق، وتشمل هذه الحواجز إزالة النباتات القابلة للاشتعال وإقامة حواجز فارغة من النباتات أو حفر حواجز عريضة. 5. تدريب فرق خاصة لمكافحة الحرائق في الغابات وتجهيزها بالمعدات اللازمة، كما يجب أن تكون هذه الفرق قادرة على التعامل مع الحرائق بطريقة فعالة وآمنة. 6. وضع وتنفيذ قوانين وتنظيمات صارمة لمكافحة الحرائق في الغابات وحمايتها، ويجب تشديد عقوبات التلاعب بالنار في الغابات وتعزيز تطبيق القوانين المتعلقة بحماية الغابات. 7. تعزيز التعاون والتنسيق بين الدول والمؤسسات المعنية بحماية الغابات لتبادل المعلومات والخبرات والموارد في مجال مكافحة الحرائق الغابات. ## الغابات وتأثيرها على الاقتصاد المحلي تلعب الغابات دورًا هامًا في الاقتصاد المحلي، ومن أهمية الحفاظ على الغابات وتأثيرها على الاقتصاد المحلي ما يلي: - توفير مصادر هامة للموارد الزراعية، مثل الأخشاب والأعشاب والفاكهة البرية، حيث يعتمد العديد من السكان المحليين على استغلال المنتجات الغابية للحصول على دخل وسبل عيش. - توفر الغابات الموارد الأساسية للصناعات الغابية، مثل صناعة الأخشاب والورق والألياف. وتشجع هذه الصناعات على إنشاء وحدات صناعية وتوفر فرص عمل محلية للعمال في المناطق المحيطة بالغابات. - جذب السياح والزوار الذين يبحثون عن تجارب طبيعية وأنشطة ترفيهية، ويمكن أن تتضمن هذه الأنشطة المشي لمسافات طويلة وركوب الدراجات الجبلية والتخييم ومشاهدة الحياة البرية، حيث يمكن للسياحة البيئية تعزيز الاقتصاد المحلي من خلال زيادة الإقامة في الفنادق واستهلاك الخدمات والمنتجات المحلية. - الحفاظ على البيئة والخدمات البيئية الحيوية مثل تنقية الهواء وتنظيم مناخ الأرض وترشيد التصرف في المياه وإنتاج الأكسجين، حيث أنها تساهم في الحفاظ على البيئة المحيطة وتعزز اقتصاد المنطقة من خلال توفير هذه الخدمات البيئية. - توفر صناعة الغابات والأنشطة المرتبطة بها فرص عمل مباشرة وغير مباشرة للسكان المحليين، ويشتمل ذلك على العمال الذين يعملون في استغلال الأخشاب والصناعات الغابية، وكذلك العاملين في قطاع السياحة والخدمات المرتبطة بالغابات، حيث توفر هذه الوظائف دخلاً للأفراد وتعزز التنمية الاقتصادية المحلية. وأخيرًا، من المهم المحافظة على الغابات وإدارتها بشكل مستدام للتمتع بفوائدها المتعددة في تنظيم المناخ والحفاظ على صحة الكوكب والأنظمة البيئية. كما يجب أن نلاحظ أن الحفاظ على استدامة الغابات يعد أمرًا حيويًا للاقتصاد المحلي على المدى الطويل. كما يجب إدارة الموارد الغابية بعناية والعمل على حماية الغابات من الحرائق والتصحر وتعزيز الممارسات المستدامة مثل زراعة الأشجار والتحسينات في التصنيع الغابي وتعزيز السياحة البيئية. بالإضافة إلى ذلك، ينبغي توعية المجتمع المحلي بأهمية الغابات والحفاظ عليها كمورد طبيعي قيم وكجزء أساسي من التنمية المستدامة. aXA6IDIwOS4xMjcuMTA3Ljc0IA==جزيرة ام اند امز US أخبار ذات صلة السياحة المستدامة في الإمارات.. ريادة عالمية تعزز مكاسب التنمية والبيئة البلاستيك ألد أعداء البيئة بين أيدينا.. فكيف الخلاص؟ القلق المناخي.. كيف يتحول لأداة تخدم البيئة؟ كيف يدعم البناء بالروبوت البيئة ويحافظ على مناخ الأرض؟ alain sm logo تريندلقطة من فيديو العروس الحزينة باكس ابن أنجلينا جولي أكرم توفيق رفقة الزوجة الثانية باسم يوسف اخترنا لكمشركة باناسونيك اليابانية تنهي عقد رعايتها للأولمبياد ناخبات أدرنيات أمام مراكز الاقتراع مجلة The Spectator جانب من مناظرة كلينتون وبوش في 1992 subscribe sign اشترك في النشرة الإخبارية لدينا لمتابعة كل المستجدات وقت حدوثها إرسال حمل أو حدث التطبيق الأقسام اللغات العين الإخبارية جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة بوابة العين للإعلام والدراسات © 2024 هذا الموقع يستخدم ملفات تعريف الارتباط Cookies وذلك لتحسين تجربتك في التصفح الشروط والأحكام أوافق
405
Arabic
ar
العلوم البيئية
أهمية المحافظة على الغابات
أهمية المحافظة على الغابات
ما هي أهمية الغابات؟ | UNEP - UN Environment Programme
https://www.unep.org/ar/topics/forests/ma-hy-ahmyt-alghabat
فبالإضافة إلى دورها البالغ الأهمية في تخزين الكربون، تعمل الغابات كدروع حيوية ضد الظروف الجوية القاسية، مثل العواصف والفيضانات. وهي ضرورية لتوفير مياه الشرب ...
10
https://www.unep.org/ar/topics/forests/ma-hy-ahmyt-alghabat
Are you sure you want to print? Save the planet. Opt not to print. برنامج الأمم المتحدة للبيئة Search ## Breadcrumb - Home - topics - forests UNEP # ما هي أهمية الغابات؟ In Forests ##### تغطي الغابات ثلث مساحة اليابسة على كوكب الأرض، وتعمل كركائز أساسية لتعزيز كل من الصحة البيئية ورفاه الإنسان. لا تعد هذه النظم الإيكولوجية موطنًا لأكثر من نصف الأنواع البرية في العالم فحسب، بل تلعب أيضًا دورًا محوريًا في مكافحة تغير المناخ من خلال عملياتها الطبيعية المتمثلة في احتجاز الكربون. وتُعرف هذه العملية باسم التخفيف من آثار الغابات، وهي ضرورية للحد من تركيز الغازات المسببة للانحباس الحراري في الغلاف الجوي، وبالتالي تجنب ارتفاع درجات الحرارة العالمية بشكل أكثر شدة. ##### إمكانات الغابات في التخفيف من آثار تغير المناخ يعد الاعتراف بدور الغابات في تحقيق مستقبل مستدام أمرا بالغ الأهمية، وخاصة في سياق الحد من الانحباس الحراري العالمي إلى 1.5 درجة مئوية. ولا يمكن تحقيق هذا الهدف دون ما تقدمه الغابات من إسهامات كبيرة، والتي يمكن تحقيقها من خلال إنهاء إزالة الغابات وتعزيز جهود إدارة الغابات وإعادة التحريج. تقوم إمكانات التخفيف التي تتمتع بها الغابات، والتي تقدر بما بين 4.1 و6.5 جيجا طن من مكافئ ثاني أكسيد الكربون بحلول عام 2030، بتسليط الضوء على دورها الذي لا غنى عنه في تحقيق الأهداف المناخية الدولية. وتوفر ممارسات الحفاظ على الغابات وإدارتها المستدامة وإصلاحها وسيلة فعالة من حيث التكلفة للتخفيف من آثار تغير المناخ، وقد تمثل ما يصل إلى 30% من تدابير التخفيف المتاحة على مدى العقد المقبل. ##### فوائد الغابات: ما وراء تخزين الكربون توفر الغابات العديد من الفوائد التي تشكل أهمية بالغة لصحة كوكبنا ورفاه سكانه. فبالإضافة إلى دورها البالغ الأهمية في تخزين الكربون، تعمل الغابات كدروع حيوية ضد الظروف الجوية القاسية، مثل العواصف والفيضانات. وهي ضرورية لتوفير مياه الشرب لنحو نصف أكبر مدن العالم، مما يسلط الضوء على أهميتها في حياتنا اليومية. كما توفر الغابات موارد لا تقدر بثمن وحماية للمجتمعات التي تعتمد عليها في سبل عيشها وأمنها. يتصدر برنامج الأمم المتحدة للبيئة الجهود الرامية إلى ضمان الحفاظ على الغابات في مختلف أنحاء العالم وإدارتها على نحو مستدام. وتهدف هذه الجهود إلى تأمين مستقبل أكثر صحة لكل من البشر والبيئة، مع الاعتراف بالارتباط العميق بين رفاه الإنسان والعالم الطبيعي. ##### إن اتخاذ إجراءات عاجلة أمر ضروري الآن أكثر من أي وقت مضى على الرغم من هذه الفوائد، يواجه العالم تحدي الإزالة المستمرة الغابات، والتي تعد مساهمًا رئيسيًا في ما يصل إلى 21٪ من إجمالي انبعاثات الغازات المسببة للاحتباس الحراري المنبعثة من قطاع الزراعة والغابات واستخدام الأراضي الأخرى. إن تأثير إزالة الغابات عميق، حيث يقوض جهود التكيف مع المناخ ويهدد سبل عيش المجتمعات التي تعيش في الغابات. وتشمل العوامل الرئيسية لإزالة الغابات الاستوائية إنتاج السلع الأساسية مثل زيت النخيل ولحوم البقر وفول الصويا والأخشاب، مما يستلزم التحول نحو فصل إنتاج السلع الأساسية عن فقدان الغابات. إن التصدي لهذا التحدي يتطلب اتباع نهج متعدد الأوجه، كما حدده برنامج الأمم المتحدة للبيئة، مع التركيز على تعزيز المعرفة، وخلق الظروف المواتية، وتأمين التمويل لحماية الغابات والإدارة المستدامة. ويلعب برنامج الأمم المتحدة لخفض الانبعاثات الناجمة عن إزالة الغابات وتدهورها، وعقد الأمم المتحدة لإصلاح النظم الإيكولوجية، ومبادرات أخرى، أدوارًا حيوية في هذا الجهد. وبالإضافة إلى ذلك، بدأت الجهود الأخيرة التي تبذلها البلدان التي بها غابات استوائية، والتي تدعمها الأطر الدولية وآليات التمويل، في تحقيق نتائج تخفيف آثار المناخ موثوقة ومفيدة. ومع ذلك، لإطلاق العنان لإمكانات التخفيف للغابات بالكامل والمساهمة في التزامات باريس وأهداف التنوع البيولوجي، فإن مسار التخطيط والتمويل المتسق ضروري. وتصبح هذه الحاجة أكثر إلحاحًا مع اقترابنا من انعقاد الأحداث الرئيسية مثل مؤتمر الأطراف الثلاثين، الذي يهدف إلى تحقيق تقدم كبير في الحفاظ على الغابات والعمل المناخي بحلول عام 2030. إن الاستثمار في الغابات لا يعالج تغير المناخ وفقدان التنوع البيولوجي فحسب، بل يوفر أيضًا عوائد اقتصادية كبيرة وفرصًا لخلق فرص العمل. ومن خلال إعطاء الأولوية للغابات في الأجندات السياسية العالمية، يمكننا ضمان مستقبل مستدام للجميع. img إن المكاسب المحتملة هائلة: فمن خلال استثمار 30 مليار دولار في مجال مكافحة إزالة الغابات، يمكننا تحقيق عائد بقيمة 2.5 تريليون دولار في المنتجات والخدمات الموفرة. كما يمكن للاستثمارات المستهدفة في الغابات أن تولد ما يصل إلى ملايين الوظائف. نحن نعمل على تحفيز ودعم مثل هذه الاستثمارات من خلال توليد المعرفة حول القيمة الاجتماعية والاقتصادية لخدمات النظم الإيكولوجية للغابات؛ وتعزيز الوعي في مختلف القطاعات؛ ودعم إصلاحات التخطيط والسياسات؛ وتنمية القدرات في البلدان النامية. لقد أدرك العديد من القادة بالفعل إمكانات الطاقة المتجددة والأصول القائمة على الطبيعة. ولكن لكي يرى العالم تحولاً حقيقياً في إدارة الغابات، يجب أن تصبح الغابات أولوية سياسية عالمية. تعرف على المزيد حول أهمية الغابات هنا. In Forests #### المواضيع ### هل كنت تعلم؟ paper-cloth-bag أن كل دولار واحد يتم إنفاقه لاستعادة الغابات المتدهورة يمكن أن ينتج عنه 30 دولارًا من الفوائد الاقتصادية.
406
Arabic
ar
العلوم البيئية
أهمية المحافظة على الغابات
أهمية المحافظة على الغابات
الحفاظ على الغابات: دليل المهارات للاستدامة البيئية والتطوير الوظيفي
https://rolecatcher.com/ar/skills/hard-skills/assisting-and-caring/protecting-and-enforcing/conserve-forests/
يعد الحفاظ على الغابات أمرًا بالغ الأهمية للحفاظ على التنوع البيولوجي، والتخفيف من تغير المناخ، وحماية النظم البيئية. تعمل الغابات كمصارف للكربون، حيث تمتص ثاني ...
11
https://rolecatcher.com/ar/skills/hard-skills/assisting-and-caring/protecting-and-enforcing/conserve-forests/
قم بتسجيل الدخول أو الاشتراك في تطبيق RoleCatcher. قم بتسجيل الدخول أو الاشتراك في تطبيق RoleCatcher. # الحفاظ على الغابات: دليل المهارات الكامل # الحفاظ على الغابات: دليل المهارات الكامل ## مكتبة المهارات الخاصة بـRoleCatcher - النمو لجميع المستويات ### مقدمة آخر تحديث:/أكتوبر 2023 مرحبًا بك في دليل مهارات الحفاظ على الغابات، وهي مهارة أساسية في عالم اليوم. سيزودك هذا الدليل بنظرة عامة على المبادئ الأساسية للحفاظ على الغابات ويسلط الضوء على أهميتها في القوى العاملة الحديثة. ومن خلال فهم هذه المهارة وإتقانها، يمكنك المساهمة في الاستدامة البيئية وخلق تأثير إيجابي على الكوكب. صورة لتوضيح المهارة الحفاظ على الغابات صورة لتوضيح المهارة الحفاظ على الغابات ### الحفاظ على الغابات: لماذا يهم؟ لا يمكن المبالغة في أهمية مهارة الحفاظ على الغابات. في مختلف المهن والصناعات، بما في ذلك الغابات، وعلوم البيئة، ومنظمات الحفظ، واستشارات الاستدامة، يتم البحث بشدة عن الأفراد ذوي الخبرة في الحفاظ على الغابات. من خلال إتقان هذه المهارة، يمكنك التأثير بشكل إيجابي على النمو الوظيفي والنجاح. يعد الحفاظ على الغابات أمرًا بالغ الأهمية للحفاظ على التنوع البيولوجي، والتخفيف من تغير المناخ، وحماية النظم البيئية. تعمل الغابات كمصارف للكربون، حيث تمتص ثاني أكسيد الكربون وتقلل من انبعاثات الغازات الدفيئة. كما أنها توفر موائل لعدد لا يحصى من الأنواع، وتنظم دورات المياه، وتمنع تآكل التربة، وتوفر فرصًا ترفيهية. تعتمد صناعات مثل الأخشاب والورق والمواد الصيدلانية أيضًا على الإدارة المستدامة للغابات. من خلال عرض كفاءتك في الحفاظ على الغابات، يمكنك إثبات التزامك بالإشراف البيئي والممارسات المستدامة. يمكن لهذه المهارة أن تفتح الأبواب أمام مجموعة واسعة من الفرص الوظيفية، بدءًا من حراس الغابات والمستشارين البيئيين إلى مديري الاستدامة ومستشاري السياسات. يقدّر أصحاب العمل الأفراد الذين يدركون أهمية الحفاظ على الغابات ويمكنهم تنفيذ استراتيجيات الإدارة المستدامة للغابات. ### التأثير والتطبيقات في العالم الحقيقي لتوضيح التطبيق العملي لهذه المهارة، فكر في الأمثلة التالية: - باعتبارك عالمًا بيئيًا، يمكنك إجراء بحث حول تأثير إزالة الغابات على التنوع البيولوجي ووضع خطط الحفاظ لحماية الكائنات المهددة بالانقراض. الأنواع. - في صناعة الغابات، يمكنك العمل كمدير للغابات، مما يضمن ممارسات الحصاد المستدامة وتنفيذ برامج إعادة التشجير. - باعتبارك مستشارًا للاستدامة، يمكنك تقديم المشورة للشركات بشأن تبني سياسات مستدامة ممارسات سلسلة التوريد، بما في ذلك تحديد المصادر المسؤولة لمنتجات الغابات. - في مجال السياحة البيئية، يمكنك تطوير مبادرات السياحة القائمة على الطبيعة والتي تعزز الحفاظ على الغابات مع توفير فوائد اقتصادية للمجتمعات المحلية. - باعتبارك محلل سياسات، يمكنك المساهمة في تطوير التشريعات واللوائح التي تهدف إلى الحفاظ على الغابات وتعزيز ممارسات الاستخدام المستدام للأراضي. ### تنمية المهارات: من المبتدئين إلى المتقدمين #### الشروع في العمل: استكشاف الأساسيات الرئيسية على مستوى المبتدئين، يمكن للأفراد البدء باكتساب فهم أساسي للأنظمة البيئية للغابات، ومبادئ الحفاظ على البيئة، والممارسات المستدامة. تشمل الموارد الموصى بها دورات تمهيدية حول بيئة الغابات، وبيولوجيا الحفظ، والغابات المستدامة. يمكن أن تكون الخبرة العملية من خلال العمل التطوعي مع منظمات الحفاظ على البيئة المحلية أو المشاركة في مبادرات زراعة الأشجار مفيدة أيضًا. #### اتخاذ الخطوة التالية: البناء على الأسس وعلى المستوى المتوسط، يتعين على الأفراد تعميق معارفهم ومهاراتهم في مجالات محددة تتعلق بالحفاظ على الغابات، مثل إدارة الغابات، وتقنيات إعادة التشجير، واستعادة النظم البيئية. يمكن أن تساعد الدورات المتقدمة حول بيئة الغابات ورسم خرائط نظم المعلومات الجغرافية والتخطيط المستدام لاستخدام الأراضي في توسيع الخبرة. يمكن أن يوفر الانخراط في العمل الميداني أو التدريب الداخلي مع المنظمات ذات الصلة خبرة عملية قيمة. #### مستوى الخبراء: الصقل والإتقان في المستوى المتقدم، يتعين على الأفراد أن يسعوا جاهدين لكي يصبحوا خبراء في مجال الحفاظ على الغابات، ويتولىوا أدوارًا قيادية ويساهموا في البحث، وتطوير السياسات، وتنفيذها. إن الحصول على درجات علمية متقدمة في الغابات أو بيولوجيا الحفظ أو الإدارة البيئية يمكن أن يوفر أوراق الاعتماد اللازمة. يعد التطوير المهني المستمر من خلال ورش العمل والمؤتمرات والتعاون مع خبراء الصناعة أمرًا ضروريًا أيضًا للبقاء على اطلاع بأحدث التطورات في هذا المجال. وينبغي أن تستند الموارد والدورات التدريبية الموصى بها لتنمية المهارات في كل مستوى إلى مسارات التعلم المعمول بها وأفضل الممارسات. من المهم استشارة المؤسسات التعليمية ذات السمعة الطيبة والمنظمات المهنية وخبراء الصناعة للحصول على إرشادات بشأن دورات وشهادات وورش عمل محددة تتوافق مع أهدافك المهنية. ### الإعداد للمقابلة: الأسئلة المتوقعة اكتشف أسئلة المقابلة الأساسية لـ الحفاظ على الغابات. لتقييم وإبراز مهاراتك. يُعد هذا الاختيار مثاليًا للتحضير للمقابلة أو تحسين إجاباتك، حيث يقدم رؤى أساسية حول توقعات أصحاب العمل وإظهار المهارات الفعالة. صورة توضيحية لأسئلة المقابلة لمهارة الحفاظ على الغابات ### روابط لأدلة الأسئلة: ### الأسئلة الشائعة ما أهمية الحفاظ على الغابات؟ الحفاظ على الغابات أمر بالغ الأهمية لعدة أسباب. تعمل الغابات بمثابة رئتي الأرض، حيث تنتج الأكسجين وتمتص ثاني أكسيد الكربون، مما يساعد على التخفيف من تغير المناخ. فهي توفر موائل لمجموعة واسعة من الأنواع النباتية والحيوانية، وتساهم في التنوع البيولوجي. تلعب الغابات أيضًا دورًا حيويًا في تنظيم دورات المياه، ومنع تآكل التربة، وتوفير الموارد للمجتمعات المحلية، مثل الأخشاب والغذاء والنباتات الطبية. كيف يمكن للأفراد المساهمة في الحفاظ على الغابات؟ يمكن للأفراد أن يكون لهم تأثير كبير على الحفاظ على الغابات من خلال اعتماد العديد من الممارسات. إن زراعة الأشجار في مجتمعاتهم، وتقليل استهلاك الورق، ودعم مبادرات الغابات المستدامة هي طرق فعالة للمساهمة. ومن المهم أيضًا الانخراط في السياحة المسؤولة، وتجنب شراء المنتجات المرتبطة بإزالة الغابات (مثل بعض منتجات زيت النخيل)، ودعم المنظمات التي تعمل من أجل الحفاظ على الغابات من خلال التطوع أو التبرعات. ما هي الأسباب الرئيسية لإزالة الغابات؟ تساهم عدة عوامل في إزالة الغابات، بما في ذلك التوسع الزراعي، وقطع الأشجار، والتعدين، والتحضر. ويُعد تحويل الغابات إلى أراضٍ زراعية، لزراعة محاصيل مثل فول الصويا وزيت النخيل ورعي الماشية، محركًا رئيسيًا. كما يساهم قطع الأشجار غير القانوني للأخشاب والطلب على المعادن في إزالة الغابات. بالإضافة إلى ذلك، يؤدي توسع المدن وتطوير البنية التحتية إلى تدمير مناطق الغابات. كيف تؤثر إزالة الغابات على تغير المناخ؟ تؤثر إزالة الغابات بشكل كبير على تغير المناخ. تعمل الأشجار كمصارف للكربون، حيث تمتص ثاني أكسيد الكربون من الغلاف الجوي. وعندما تتم إزالة الغابات، يتم إطلاق هذا الكربون المخزن مرة أخرى إلى الغلاف الجوي، مما يساهم في انبعاثات الغازات الدفيئة. كما تؤدي إزالة الغابات إلى تعطيل أنماط هطول الأمطار، مما يؤدي إلى الجفاف في بعض المناطق وزيادة الفيضانات في مناطق أخرى. يؤدي فقدان الغطاء الحرجي إلى تفاقم ظاهرة الاحتباس الحراري ويعيق الجهود المبذولة للتخفيف من تغير المناخ. ما هي عواقب إزالة الغابات على التنوع البيولوجي؟ ولإزالة الغابات عواقب وخيمة على التنوع البيولوجي. تعد الغابات موطنًا لعدد لا يحصى من الأنواع، والعديد منها مستوطن ولا يوجد في أي مكان آخر على وجه الأرض. وعندما يتم تدمير الغابات، تفقد هذه الأنواع موائلها وتواجه خطر الانقراض. تؤدي إزالة الغابات إلى تعطيل العلاقات البيئية المعقدة، ولا تؤثر على النباتات والحيوانات فحسب، بل على الكائنات الحية الدقيقة أيضًا. يؤدي فقدان التنوع البيولوجي إلى تقليل مرونة النظام البيئي ويمكن أن يكون له تأثيرات متتالية على النظام البيئي بأكمله. كيف يمكن الوقاية من حرائق الغابات والسيطرة عليها؟ يتطلب منع حرائق الغابات والسيطرة عليها اتباع نهج متعدد الأوجه. يعد تنفيذ لوائح صارمة ضد التطهير غير القانوني للأراضي وممارسات القطع والحرق أمرًا بالغ الأهمية. إن إنشاء مصدات للحرائق وإجراء حروق خاضعة للرقابة وإنشاء أنظمة إنذار مبكر يمكن أن يساعد في اكتشاف الحرائق والسيطرة عليها قبل انتشارها. يمكن أن تساهم حملات التوعية العامة بشأن السلامة من الحرائق والاستخدام المسؤول للنار في منع حرائق الغابات. يعد التمويل والموارد الكافية لفرق ومعدات مكافحة الحرائق أمرًا ضروريًا للسيطرة الفعالة على الحرائق. ما هو قطع الأشجار المستدام، وكيف يساهم في الحفاظ على الغابات؟ قطع الأشجار المستدام هو ممارسة تهدف إلى قطع الأخشاب مع ضمان صحة وإنتاجية النظام البيئي للغابات على المدى الطويل. وهو ينطوي على تخطيط وإدارة عمليات قطع الأشجار بعناية لتقليل التأثير البيئي. تشمل ممارسات قطع الأشجار المستدامة القطع الانتقائي وجهود إعادة التشجير وحماية المناطق الحساسة. وباستخدام تقنيات قطع الأشجار المستدامة، يمكن إدارة الغابات بطريقة توازن بين الفوائد الاقتصادية والحفاظ على البيئة، وتعزيز الحفاظ على الغابات. كيف يؤثر قطع الأشجار غير القانوني على الغابات والمجتمعات المحلية؟ إن قطع الأشجار غير القانوني له عواقب مدمرة على الغابات والمجتمعات المحلية. فهو يساهم في إزالة الغابات وتدمير الموائل وفقدان التنوع البيولوجي. وغالبًا ما يتضمن ممارسات فاسدة وعنفًا واستغلالًا للمجتمعات المحلية. إن قطع الأشجار غير القانوني يحرم الحكومات من الإيرادات ويقوض الممارسات الحرجية القانونية والمستدامة. وبالإضافة إلى الأضرار البيئية، يمكن أن يؤدي ذلك إلى عدم الاستقرار الاجتماعي والاقتصادي، حيث تفقد المجتمعات سبل عيشها وتواجه عواقب تدهور الغابات. كيف يمكن للتعاون الدولي أن يساعد في الحفاظ على الغابات على مستوى العالم؟ يلعب التعاون الدولي دورًا حيويًا في الحفاظ على الغابات على مستوى العالم. ومن شأن التعاون بين البلدان أن يسهل تبادل المعرفة وأفضل الممارسات والموارد. وتوفر الاتفاقيات الدولية، مثل اتفاقية الأمم المتحدة الإطارية بشأن تغير المناخ واتفاقية التنوع البيولوجي، إطارا لمعالجة إزالة الغابات وتعزيز الإدارة المستدامة للغابات. الدعم المالي من الدول المتقدمة للدول النامية يمكن أن يساعد في تنفيذ تدابير الحفظ ودعم المجتمعات المحلية. ما هي فوائد إعادة التشجير وجهود التشجير؟ توفر جهود إعادة التشجير والتشجير فوائد عديدة. وتساعد هذه الممارسات في استعادة النظم البيئية المتدهورة، وتحسين التنوع البيولوجي، والتخفيف من آثار تغير المناخ عن طريق عزل الكربون. كما توفر مشاريع استعادة الغابات فرص العمل، وتدعم الاقتصادات المحلية، وتساهم في التنمية المستدامة. تساهم إعادة التشجير والتشجير في الحفاظ على موارد المياه، حيث تعمل الغابات كمرشحات طبيعية، مما يعزز جودة المياه وينظم تدفق المياه. وتعتبر هذه الجهود حاسمة لتحقيق أهداف المناخ العالمي والاستدامة. ### تعريف نسعى جاهدين للحفاظ على الهياكل الحرجية والتنوع البيولوجي والوظائف البيئية واستعادتها. ### العناوين البديلة ### روابط ل: الحفاظ على الغابات أدلة الوظائف الأساسية ذات الصلة ### روابط ل: الحفاظ على الغابات أدلة الوظائف ذات الصلة المجانية ### حفظ وتحديد الأولويات أطلق العنان لإمكانياتك المهنية باستخدام حساب RoleCatcher المجاني! قم بتخزين مهاراتك وتنظيمها دون عناء، وتتبع التقدم الوظيفي، والاستعداد للمقابلات وغير ذلك الكثير باستخدام أدواتنا الشاملة – كل ذلك دون أي تكلفة. انضم الآن واتخذ الخطوة الأولى نحو رحلة مهنية أكثر تنظيمًا ونجاحًا! ### روابط ل: الحفاظ على الغابات أدلة المهارات ذات الصلة ### روابط ل: الحفاظ على الغابات موارد خارجية RoleCatcher Logo #### النشرة الإخبارية عنوان البريد الإلكتروني للاشتراك في النشرة الإخبارية RoleCatcherانقر للتسجيل في النشرة الإخبارية RoleCatcher. #### RoleCatcher #### RoleCatcher ل #### RoleCatcher ضد.
413
Arabic
ar
العلوم البيئية
أهمية المحافظة على الغابات
أهمية المحافظة على الغابات
الغابات: أكثر من مجرد أشجار - Tesup
https://tesup.com/ae_ar/blogs/post/%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%AA-%D8%A3%D9%83%D8%AB%D8%B1-%D9%85%D9%86-%D9%85%D8%AC%D8%B1%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%AC%D8%A7%D8%B1
فهي تمثل جزءًا مهمًا من النظام البيئي لكوكبنا، وتلعب دورًا أساسيًا في الحفاظ على توازن بيئتنا. يعد اليوم العالمي للغابات، الذي يتم الاحتفال به في 21 ...
Mar 7, 2024
18
https://tesup.com/ae_ar/blogs/post/%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%AA-%D8%A3%D9%83%D8%AB%D8%B1-%D9%85%D9%86-%D9%85%D8%AC%D8%B1%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%AC%D8%A7%D8%B1
اختر بلدًا أو منطقة أخرى لمشاهدة المحتوى الخاص بموقعك والتسوق عبر الإنترنت. استمر لقد تم تطبيق خصمك الآن Search Search سلة التسوق البطاقه خاليه x الإجمالي: loader جاري التحميل... x Checkout using your account البريد الإلكتروني كلمة المرور Checkout as a new customer إنشاء حساب له فوائد عديدة: - متابعة الطلب وحالة الشحن - الاطلاع على طلباتك السابقة - المضي في عملية اسرع # الغابات: أكثر من مجرد أشجار الغابات: أكثر من مجرد أشجار March 07, 2024 هل فكرت يومًا في الغابات وأهميتها؟ الغابات هي موطننا، فهي ليست مجرد أشجار. فهي تمثل جزءًا مهمًا من النظام البيئي لكوكبنا، وتلعب دورًا أساسيًا في الحفاظ على توازن بيئتنا. يعد اليوم العالمي للغابات، الذي يتم الاحتفال به في 21 مارس من كل عام، فرصة لرفع مستوى الوعي حول أهمية الغابات وضرورة حمايتها. في هذه المدونة، سوف نستكشف أهمية الغابات، والتهديدات التي تواجهها، وما يمكننا القيام به لحمايتها. أهمية الغابات تعد الغابات مصدرًا حيويًا للأكسجين والغذاء والمياه النظيفة. كما أنها تلعب دورًا رئيسيًا في تنظيم مناخ الأرض، وامتصاص ثاني أكسيد الكربون وغيره من الغازات الدفيئة الضارة من الغلاف الجوي. علاوة على ذلك، تعد الغابات موطنا لملايين الأنواع النباتية والحيوانية، وتوفر مجموعة واسعة من الموارد، بما في ذلك الأخشاب والوقود والأدوية. وتلعب الغابات أيضًا دورًا حاسمًا في رفاهية الإنسان. تعتمد العديد من مجتمعات السكان الأصليين على الغابات في كسب عيشهم، وتوفر الغابات أيضًا فرصًا ترفيهية للناس في جميع أنحاء العالم. وتشكل الغابات أيضًا جزءًا حيويًا من العديد من التقاليد الثقافية والدينية، وقد تم استخدامها لعدة قرون في الممارسات الروحية. التهديدات التي تواجه الغابات على الرغم من أهميتها الحيوية، فإن الغابات في جميع أنحاء العالم معرضة للتهديد بسبب مجموعة من الأنشطة البشرية. تعد إزالة الغابات، وهي ممارسة قطع الأشجار لتطهير الأراضي من أجل الزراعة أو رعي الماشية أو التنمية الحضرية، واحدة من أهم التهديدات التي تواجه الغابات. كما يساهم قطع الأشجار غير القانوني وحرائق الغابات في تدمير الغابات. إن فقدان الغابات له آثار بيئية واجتماعية واقتصادية كبيرة. يمكن أن تؤدي إزالة الغابات إلى تآكل التربة، وفقدان التنوع البيولوجي، والتغيرات في المناخ. ويمكنه أيضًا تهجير مجتمعات السكان الأصليين والتسبب في صراعات حول استخدام الأراضي. بالإضافة إلى ذلك، يمكن أن يكون لفقدان الغابات عواقب اقتصادية، مثل تقليل توافر الأخشاب ومنتجات الغابات الأخرى. ماذا يمكننا أن نفعل لحماية الغابات؟ إليك بعض الاقتراحات التي يمكن لكل إنسان أن يفعلها، على الأقل يمكنك تجربة بعضها! دعم ممارسات الغابات المستدامة: تتضمن ممارسات الغابات المستدامة استخدام الموارد بطريقة لا تضر بصحة الغابات وتنوعها. ومن خلال اختيار المنتجات المصنوعة من الخشب والورق الذي يتم حصاده بشكل مستدام، يمكننا المساعدة في تقليل الطلب على المنتجات التي تساهم في إزالة الغابات. تقليل الاستهلاك: من خلال تقليل استهلاكنا للمنتجات المصنوعة من الخشب والورق والموارد الحرجية الأخرى، يمكننا المساعدة في تقليل الطلب على هذه المنتجات وفي نهاية المطاف تقليل الضغط على الغابات. دعم جهود الحفظ: تعمل منظمات مثل الصندوق العالمي للحياة البرية، ومنظمة الحفظ الدولية، وتحالف الغابات المطيرة على حماية الغابات في جميع أنحاء العالم. ومن خلال دعم هذه المنظمات، يمكننا المساعدة في تمويل جهود الحفاظ على الغابات وحماية الغابات للأجيال القادمة. الدعوة إلى تغيير السياسات: تتمتع الحكومات بسلطة سن سياسات تحمي الغابات. ومن خلال الدعوة إلى سياسات تعزز الممارسات الحرجية المستدامة وتحمي الغابات من التنمية، يمكننا أن نساعد في ضمان الحفاظ على الغابات للأجيال القادمة. الغابات حيوية لصحة كوكبنا ومجتمعاتنا. يعد اليوم العالمي للغابات بمثابة تذكير بأهمية الغابات والحاجة الملحة لحمايتها. ومن خلال دعم الممارسات الحرجية المستدامة، والحد من استهلاكنا لموارد الغابات، والدعوة إلى تغيير السياسات، يمكننا أن نساعد في حماية الغابات وضمان مستقبل مستدام للجميع. بعد كل شيء، ماذا ستفعل لحماية الغابات في يوم الغابات الجميل هذا؟ Recent Posts September 08, 2024 September 07, 2024 September 06, 2024 #### يستكشف #### محل #### أكثر #### انضم إلى مجتمعنا كن أول من يعرف عن أحدث منتجاتنا وعروضنا محدودة الوقت والفعاليات المجتمعية الحصرية والمزيد. © 2024، تيسوب. كل الحقوق محفوظة.
416
Arabic
ar
العلوم البيئية
أهمية المحافظة على الغابات
أهمية المحافظة على الغابات
هذا ما سيحدث للعالم إذا ما فُقدت غاباته المطيرة - UNEP
https://www.unep.org/ar/alakhbar-walqss/alqst/hdha-ma-syhdth-llalm-adha-ma-fuqdt-ghabath-almtyrt
قبل الاحتفال باليوم العالمي للغابات المطيرة في 22 يونيه، تحدثنا مع غابرييل لابيت، رئيس وحدة التخفيف من آثار تغير المناخ التابعة لبرنامج الأمم ...
Jun 21, 2022
21
https://www.unep.org/ar/alakhbar-walqss/alqst/hdha-ma-syhdth-llalm-adha-ma-fuqdt-ghabath-almtyrt
Are you sure you want to print? Save the planet. Opt not to print. برنامج الأمم المتحدة للبيئة Search ## Breadcrumb Photo: Reuters # هذا ما سيحدث للعالم إذا ما فُقدت غاباته المطيرة Photo: Reuters سيطرت الحرب التي اندلعت في أوروبا والاضطرابات الاقتصادية وتأثيرات كوفيد-19 على عناوين الأخبار العالمية في عام 2022. لكن تغير المناخ والتنوع البيولوجي وفقدان الطبيعة والتلوث والنفايات – أزمات كوكبنا الثلاثية - لم تختف بعد. في الواقع، يشير الصراع الذي نشب في أوكرانيا، وارتفاع أسعار الطاقة والسلع، الجائحة التي طال أمدها، إلى الحاجة إلى عالم أكثر استدامة. أحد العناصر الرئيسية لهذا التحول هو وقف فقدان الطبيعة وإصلاح النظم البيئية. وقليل من النظم البيئية لا تقل أهمية عن الغابات المطيرة. قبل الاحتفال باليوم العالمي للغابات المطيرة في 22 يونيه، تحدثنا مع غابرييل لابيت، رئيس وحدة التخفيف من آثار تغير المناخ التابعة لبرنامج الأمم المتحدة للبيئة. وأوضح سبب إلحاح حماية الغابات المطيرة، وعواقب الفشل التي يصعب تصورها، وكيف يمكن للجميع أن يلعبوا دورًا في ضمان بقائهم على قيد الحياة. #### برنامج الأمم المتحدة للبيئة: ما سبب أهمية الغابات المطيرة؟ غابرييل لابيت: لا يوجد مسار للحد من ظاهرة الاحتباس الحراري إلى درجتين مئويتين، ناهيك عن 1.5 درجة مئوية إذا لم نخفض الانبعاثات الناجمة عن الغابات إلى صافي الصفر بحلول عام 2030 أو عام 2035، وفي نفس الوقت، نتولى عملية ضخمة لاستعادة الغابات لإزالة الكربون من الهواء. هذا أمر بالغ الأهمية إلى جانب إزالة الكربون بسرعة من اقتصاداتنا. لكن هذا أكثر بكثير من مجرد الكربون. الغابات مثل الأمازون أو حوض الكونغو هي مستودعات ضخمة للتنوع البيولوجي - موطن لنمر الجاغوار والشمبانزي وحيوانات الكسلان. كما أنها أساسية لتنظيم توافر المياه على المستويات الإقليمية. يؤثر حوض الكونغو، على سبيل المثال، على أنماط هطول الأمطار في مناطق بعيدة مثل شمال إفريقيا. بالنسبة للأشخاص الذين يعيشون داخل هذه النظم البيئية، تعد الغابات مصدرًا للدخل والغذاء والدواء. An aerial view of farmland تصوير: رويترز #### برنامج الأمم المتحدة للبيئة: ما مدى خطورة التهديد على النظم البيئية للغابات المطيرة؟ غابرييل لابيت: هناك علامات مقلقة على أن بعض هذه الأنظمة قد تكون قريبة من نقاط التحول. على سبيل المثال، وثقت واحدة من أكثر المقالات إثارة للقلق التي قرأتها في الأشهر الستة الماضية علامات واضحة على أن منطقة الأمازون كانت تفقد قدرتها على الصمود. تعد غابات الأمازون بمثابة معيد تدوير عملاق، ومضخة مياه. يمكن إعادة تدوير المياه حتى خمس مرات أثناء انتقالها من الجنوب الشرقي إلى الشمال الغربي من الأمازون. عندما يسقط المطر على الأشجار والغطاء النباتي، يتم امتصاص جزء منه، ويعود جزء منه إلى الهواء بعد التبخر. وعند القيام بإيقاف مضخة المياه هذه قد يتحول النظام بأكمله إلى سافانا بسبب عدم وجود ما يكفي من المياه للحفاظ على غابة استوائية. وسيكون هناك سلسلة من التأثيرات بعد اختفاء نظام بيئي من هذا القبيل. ومن المحتمل أن تكون أكثر من المجتمع كما نعلم أنه يمكنه الصمود. ثمة علامات مقلقة على أن بعض هذه الأنظمة قد تكون قريبة من نقاط التحول. غابرييل لابيت- برنامج الأمم المتحدة للبيئة #### برنامج الأمم المتحدة للبيئة: ما هي الأنشطة البشرية التي تهدد بوصولنا إلى نقطة انهيار النظام البيئي؟ غابرييل لابيت: ثمة تهديد كبير في جنوب شرق آسيا وأمريكا اللاتينية يتمثل في أنظمة إنتاج الغذاء. يتم إنتاج فول الصويا والماشية والسلع الأخرى على نطاق واسع من خلال إزالة الغابات وفقدان الغابات المحلية. هذه هي المشكلة الرئيسية. وهذا لا يعني أن لا يمكن توسيع نطاق أنظمة إنتاج الغذاء. بل يجب أن يتوسع نطاقها لأن عدد سكان العالم سيستمر في الزيادة لبعض الوقت قبل أن يستقر. لكن سيتعين توسيع نطاق أنظمة إنتاج الغذاء في أنواع أخرى من الأراضي. هذا ممكن. وليس من المستحيل اقتصاديا أن تستمر. البنية التحتية هي محرك آخر – فالتغلغل في الطرق في الغابات السليمة يؤدي إلى إزالة الغابات معها. أصبحت حرائق الغابات تمثل تهديدًا كبيراً وهي مثال على حلقة ردود الفعل الإيجابية، حيث يكون لديك تغير مناخي متزايد ودرجات حرارة عالمية تؤدي، من خلال آليات انتقال مختلفة، إلى زيادة تواتر وشدة حرائق الغابات. تضخ هذه المزيد من الكربون في الهواء مما يؤدي بدوره إلى تغير المناخ، وزيادة درجات الحرارة، وما إلى ذلك. #### برنامج الأمم المتحدة للبيئة: لقد ذكرت الحاجة إلى استعادة الغابات على نطاق واسع. ما الذي يجب أن يحدث أيضًا لحماية الغابات المطيرة؟ غابرييل لابيت: على الجانب المؤسسي، يجب على الشركات المشاركة في إنتاج السلع جعل سلاسل توريدها نظيفة. نأمل أن يكون هناك ضغط شعبي لدفع هذه الشركات للقيام بذلك. هناك بالفعل إشارات على أن كبار المشترين للسلع، مثل الاتحاد الأوروبي، يفكر بجدية في فرض شروط لشراء السلع، مما يعني أن هذه السلع لا يمكن أن تلوثها إزالة الغابات. يجب على الحكومات أيضًا اتخاذ إجراءات للحد من إزالة الغابات، وتعزيز الحفظ والمضي قدمًا في عملية الاستعادة. فقد أثبتت البرازيل، على سبيل المثال، في الماضي أنه من المجدي تمامًا وقف إزالة الغابات دون الإضرار بالصناعات الزراعية. وانخفضت إزالة الغابات من عام 2004 إلى عام 2012، بنحو 80 في المائة بينما استمرت البلاد في كونها مصدرًا رئيسيًا للسلع. وتتمثل الأولوية الثالثة في تحديد سعر مناسب للكربون. في سوق الكربون في الاتحاد الأوروبي، يتراوح سعر السماح بالتلويث بين 60 و70 يورو للطن. لكن سعر كربون الغابات في أسواق الكربون الطوعية لا يتجاوز 12 دولارًا أمريكيًا. هذا غير منطقي لأنه عندما يذهب الكربون إلى الغلاف الجوي لا يهم إذا كان الكربون يأتي من شركة الأسمنت أو من إزالة الغابات. الكربون هو الكربون. إذا اقترب سعر الكربون في الغابات من السعر الذي تراه في أوروبا، فإن المنطق الاقتصادي للعديد من الأنشطة التي تؤدي إلى إزالة الغابات سوف يختفي. سيكون من الأفضل العمل على خفض الانبعاثات أو إزالة الكربون. Chopped logs at a sawmill.يحذر الخبراء من أن قطع الأشجار والزراعة يدفعان الغابات المطيرة في جميع أنحاء العالم، بما في ذلك غابات الأمازون، إلى نقطة الانهيار. تصوير: رويترز برنامج الأمم المتحدة للبيئة: ما الذي يفعله برنامج الأمم المتحدة للبيئة لمواجهة إزالة الغابات؟ غابرييل لابيت: يعمل برنامج الأمم المتحدة للبيئة على جميع روافع التغيير الرئيسية. في حين أن هناك حاجة لتوسيع التمويل في هذا القطاع، لزيادة سعر كربون الغابات، لا يشتري برنامج الأمم المتحدة للبيئة أو يبيع أرصدة الكربون. مهمتنا هي التأكد من أن النظام يتمتع بالسلامة الاجتماعية والبيئية، وأنه لا توجد أي انتهاكات، وفي الوقت نفسه تسهيل وصول البلدان والمجتمعات إلى هذه المدفوعات لخفض الانبعاثات، سواء من الجهات المانحة أو من أسواق الكربون الطوعية. ويندرج هذا في إطار عمل برنامج الأمم المتحدة للتعاون في مجال خفض الانبعاثات الناجمة عن إزالة الغابات وتدهورها في البلدان النامية الخاص بنا. Related Story Story نحن نقوم بالكثير من العمل على سلاسل التوريد الخالية من إزالة الغابات، ودعم الشركات للتأكد من أن السلع التي يشترونها تأتي من الأماكن الصحيحة. مثال على ذلك هو دعمنا للوسطاء الزراعيين والمائدة المستديرة حول زيت النخيل المستدام. نحن نعمل أيضًا مع البنوك لتسهيل خطوط التمويل للاستخدام المستدام للأراضي. تتطلب بعض هذه التحولات استثمارات، وتتطلب هذه الاستثمارات تمويلًا. لذلك، من المهم أن يكون التمويل ميسور التكلفة. في الوقت نفسه، نولي اهتمامًا كبيرًا لتعزيز المناطق المحمية وأراضي السكان الأصليين. يُعد الإطار العالمي للتنوع البيولوجي لما بعد عام 2020، والذي نأمل أن يتم الاتفاق عليه في وقت لاحق من هذا العام، وسيلة مهمة للغاية لتحقيق هذه الأهداف، وبرنامج الأمم المتحدة للبيئة نشط للغاية في دعم المفاوضات. برنامج الأمم المتحدة للبيئة: كيف يمكن للأفراد المساهمة في جهود حماية الغابات؟ غابرييل لابيت: إذا كانت هناك انتخابات مقبلة في بلدك أو منطقتك المحلية، فراجع ما تقترحه القوى السياسية المختلفة بشأن الحفاظ على البيئة. عندما تستهلك، اكتشف من أين تأتي المنتجات - يمكنك العثور على معلومات جيدة على الإنترنت حول ما إذا كانت المنتجات مصنوعة من خلال إزالة الغابات. إذا كان لديك أطفال، فتحدث معهم عن أهمية الحفاظ على البيئة. وإذا كان هناك مجتمع محلي للحفظ في مدينتك أو قريتك أو في أي مكان تعيش فيه، انضم إليهم واستثمر القليل من وقتك وتعرف على المشكلات. يمكنك العثور على معلومات جيدة على الإنترنت حول ما إذا كانت المنتجات مصنوعة من خلال إزالة الغابات. Gabriel Labbate, UNEP المواضيع ### موارد إضافية #### محتويات ذات صلة النشرات الصحفية القصة ### هل كنت تعلم؟ paper-cloth-bag أن كل دولار واحد يتم إنفاقه لاستعادة الغابات المتدهورة يمكن أن ينتج عنه 30 دولارًا من الفوائد الاقتصادية.
418
Arabic
ar
العلوم البيئية
أهمية المحافظة على الغابات
أهمية المحافظة على الغابات
كيف تساهم الغابات في الحفاظ على صحة البشر؟ - الشرق للأخبار
https://asharq.com/health/47824/%D9%83%D9%8A%D9%81-%D8%AA%D8%B3%D8%A7%D9%87%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%AA-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%81%D8%A7%D8%B8-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%B5%D8%AD%D8%A9/
بحسب التقرير، فإن أغذية الغابات ذات أهمية خاصة في توفير شبكة أمان أثناء المجاعات وحالات الطوارئ، وخاصة للسكان الأشد فقراً وتهميشاً الذين يعانون من ...
Mar 22, 2023
23
https://asharq.com/health/47824/%D9%83%D9%8A%D9%81-%D8%AA%D8%B3%D8%A7%D9%87%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%AA-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%81%D8%A7%D8%B8-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%B5%D8%AD%D8%A9/
مواقعنا # كيف تساهم الغابات في الحفاظ على صحة البشر؟ time reading iconدقائق القراءة - 10 شارك نُشر:22 مارس 2023 19:26 آخر تحديث:22 مارس 2023 19:26 ## كيف تساهم الغابات في الحفاظ على صحة البشر؟ التالي:اليونيسف تطلب هدنة في غزة لتطعيم 640 ألف طفل ضد شلل الأطفال منظر جوي يظهر أشجار غابات الأمازون المطيرة في ماناوس بولاية أمازوناس بالبرازيل. 24 أكتوبر 2022 - REUTERSمنظر جوي يظهر أشجار غابات الأمازون المطيرة في ماناوس بولاية أمازوناس بالبرازيل. 24 أكتوبر 2022 - REUTERSمنظر جوي يظهر أشجار غابات الأمازون المطيرة في ماناوس بولاية أمازوناس بالبرازيل. 24 أكتوبر 2022 - REUTERS القاهرة -محمد منصور في عام 2012، أعلنت الجمعية العامة للأمم المتحدة يوم 21 مارس يوماً دولياً للغابات، لرفع الوعي بأهمية الغابات ولتشجيع الدول على الاهتمام بها. وبحسب التقرير الصادر عن الأمم المتحدة، فإن الغابات توفر السلع والخدمات والدخل لما يقرب من 2.5 مليار شخص في جميع أنحاء العالم. كما أنها ترتبط بشكل مباشر بصحة الإنسان، فما أهمية الغابات وكيف تساهم في الحفاظ على صحة البشر؟ تشير تقديرات منظمة الأغذية والزراعة "الفاو" إلى أن أكثر من 800 مليون شخص يعيشون في الغابات الاستوائية والسافانا في البلدان النامية، وتعتمد نسبة كبيرة منهم على السلع والخدمات الحرجية، وهي الزراعة تحت أشجار الغابات، لتوفير الغذاء والوقود الخشبي ومواد البناء والأدوية والتوظيف والدخل النقدي. يمكن أن يكون دور الغابات في صحة هؤلاء السكان كبيراً، إذ توفر الغابات الغذاء وسبل العيش وفرص كسب الدخل وتساهم في أمنهم الغذائي. كما أن الغابات مصدر لمجموعة متنوعة من المنتجات الطبية التي تشكل العمود الفقري للطب التقليدي، وهي أيضاً مصدر للوقود الخشبي الذي يستخدم لطهي الطعام وتعقيم المياه. فضلاً عن كونها أساسية للصحة الروحية والعقلية للعديد من مجموعات الناس، ولا سيما الشعوب الأصلية، الذين ترتبط ثقافاتهم ارتباطاً وثيقاً بالبيئة التي يعيشون فيها. ## استهلاك الأغذية الحرجية وتشير تقديرات منظمة الأغذية والزراعة، إلى أن 820 مليون شخص يعانون من نقص التغذية، فيما يعاني أكثر من ملياري شخص من نقص المغذيات الدقيقة. وفي حين أن أغذية الغابات قد يكون لها دور محدود في إمداد البشر بالسعرات الحرارية، إلا أنها تشكل جزءاً مهماً من النظم الغذائية التي يستهلكها عادةً سكان الريف، الذين يعانون من انعدام الأمن الغذائي، وتضيف تنوعاً إلى النظم الغذائية الأساسية في الغالب. وتنوع المنتجات البرية، بما في ذلك الأعشاب والأوراق والفواكه والمكسرات والحشرات واللحوم البرية ومنتجات مصايد الأسماك الداخلية والساحلية؛ تزود أكثر من مليار شخص بالطاقة والكربوهيدرات والدهون والبروتينات والفيتامينات والمعادن للوجبات الغذائية. كما أن الغابات توفر جزءاً كبيراً من الدخل اليومي من هذه العناصر الغذائية للأشخاص الذين يعيشون في مناطق الغابات. على سبيل المثال، كشفت دراسة أجريت في أربع قرى في الجابون، أن أغذية الغابات ساهمت بنسبة 82% من البروتين، و36% من فيتامين أ، و20% من الحديد في النظم الغذائية الريفية. ## أغذية الغابات بحسب التقرير، فإن أغذية الغابات ذات أهمية خاصة في توفير شبكة أمان أثناء المجاعات وحالات الطوارئ، وخاصة للسكان الأشد فقراً وتهميشاً الذين يعانون من معدلات الفقر المرتفعة في معظم مناطق الغابات في البلدان النامية. وتشير دراسة تحلل بيانات دخل الأسرة، شملت 7975 أسرة ريفية في 24 دولة نامية عبر ثلاث قارات، إلى أن 77% من الأسر تحصل على الأغذية البرية من أجل سد الجوع. ووجدت الدراسة أن الخضروات والفواكه والجذور والدرنات والتوابل في إفريقيا كانت أكثر الأطعمة النباتية البرية شيوعاً، بينما كانت الثدييات والحشرات والقواقع والديدان أكثر المنتجات الحيوانية شيوعاً. تعتبر أغذية الغابات ذات أهمية غذائية وثقافية خاصة لمجتمعات السكان الأصليين. ووجدت دراسة أجريت على 22 دولة في آسيا وإفريقيا، بما في ذلك البلدان الصناعية والنامية، أن مجتمعات السكان الأصليين تستخدم ما معدله 120 نوعاً من الأطعمة البرية لكل مجتمع. ففي الهند، تكمل أكثر من 50 مليون أسرة وجباتها الغذائية بالفواكه، التي تم جمعها من غابات الأراضي البرية والأدغال المحيطة بها. وفي دراسة استقصائية لأكثر من 17 ألف أسرة في 28 دولة أوروبية قالت 25% منها، إنها استهلكت أغذية الغابات التي جمعوها بأنفسهم. وتساهم لحوم الطرائد ومصايد الأسماك في تلبية متطلبات البروتين الغذائي للأسر القريبة من الغابات، إذ تمثل تلك اللحوم 85% من إجمالي تناول البروتين لدى سكان الغابات في إفريقيا الوسطى، وتشير التقديرات إلى أن الصيد يوفر 30 إلى 80% من مدخول البروتين للأسر الريفية، وما يقرب من 100% من البروتين الحيواني في القرى داخل الغابات. ## الحشرات الصغيرة تُعد الحشرات واليرقات والديدان مصادر مهمة للبروتين الحيواني والدهون. تحتوي يرقات الغابات نسبة بروتين ودهون أكبر من تلك الموجودة في اللحوم أو الأسماك البروتين، فنحو 100 جرام من اليرقات المطبوخة توفر أكثر من 100% من الاحتياجات اليومية من الفيتامينات والمعادن والبروتين. ولطالما كانت الحشرات جزءاً من النظم الغذائية البشرية، وهي حالياً مصدر رخيص ويمكن الوصول إليه لتوفير الغذاء المكمل للوجبات الغذائية لما يقرب من ملياري شخص، بشكل رئيسي في آسيا وإفريقيا وأمريكا اللاتينية. في جميع أنحاء العالم، يستهلك البشر أكثر من 1900 نوع من الحشرات، وأكثرها شيوعاً هي الخنافس (31%)، واليرقات ( 18%)، والنحل والدبابير والنمل (14%). كما أن منتجات الغابات الأخرى، مثل الكسافا والقلقاس والبطاطا الحلوة من المصادر الرئيسية للكربوهيدرات المستخرجة من الغابات، والتي يتم استهلاكها مباشرة. وتشكل الراتنجات والعصارة والعسل مصادر غنية بالبروتينات والمعادن. كما أن الفطر غني بالمعادن والفيتامينات والأحماض الأمينية. ## التنوع الغذائي تساهم الأطعمة الحرجية أيضاً في التنوع الغذائي، ويزيد النظام الغذائي الأكثر تنوعاً من تنوع ميكروبيوم الأمعاء لتحسين الصحة. ويقول الباحثون إن علاقة إيجابية ذات دلالة إحصائية بين التنوع الغذائي للأطفال في البلدان النامية وغطاء الأشجار في مجتمعاتهم، إذ وجدت دراسة بيانات 43 ألف أسرة في 27 دولة في إفريقيا، أن التنوع الغذائي للأطفال الذين يعيشون في الغابات أفضل وأعلى بنسبة 25% من الأطفال الذين لا يعيشون بالقرب من الغابات. على سبيل المثال، في جبال "أوسامبارا" الشرقية في تنزانيا، وجد أن الأطفال والأمهات في الأسر التي لديها غطاء شجري أكبر بالقرب من منازلهم والذين يأكلون المزيد من الأطعمة من الغابات لديهم أنظمة غذائية أكثر تنوعاً، في حين لوحظ أن الأطفال الذين يعيشون في المناطق التي أزيلت منها الغابات في مالاوي لديهم أنظمة غذائية أقل تنوعاً، مقارنة بالأطفال الذين يعيشون في المناطق التي ظلت فيها الغابات سليمة. ## الدخل القائم على الغابات يمكن أن يؤثر الدخل على النتائج الصحية بعدة طرق، سواء من خلال توفير الظروف المادية اللازمة للبقاء، أو عبر التأثير على المشاركة الاجتماعية وفرصة التحكم في ظروف الحياة. ويساعد الدخل من قطاع الغابات الناس أيضاً على شراء الطعام، مما يساهم في تحقيق الأمن الغذائي والتغذية والصحة. ووجدت دراسة أجريت في الكونغو الديمقراطية أن جزءاً كبيراً من تسويق المنتجات الحرجية من قبل النساء كان يهدف إلى دعم الصحة. ففي قرية فالانجا بالكونغو استثمرت النساء 48% من دخلهم النقدي في التغذية، و24% من عائدات البيع منتجات الغابات على الرعاية الصحية. ## ملايين الوظائف خلق قطاع الغابات حوالي 54 مليون وظيفة بدوام كامل، بما في ذلك 13 مليون في القطاع الرسمي، أي ما يقدر بحوالي 0.4% من القوة العاملة العالمية، و41 مليون في القطاع غير الرسمي. وتُعد الشركات التي تنتج منتجات الخشب الصلب، أكبر أرباب العمل الرسميين في قطاع الغابات على المستوى العالمي، وفي جميع المناطق باستثناء إفريقيا. ويعمل فيها حوالي 5.4 مليون شخص في المجموع. ويتبعها في الأهمية شركات صناعة اللب والورق ثم منتجو الأخشاب المستديرة. ## أدوية الغابات تشكل الأمراض تحدياً خاصاً لبقاء سكان الغابات، إذ تتنوع الأمراض المعدية بشكل خاص في النظم الإيكولوجية للغابات، وخاصة النظم الإيكولوجية المدارية الرطبة والحارة، وغالباً ما تكون مجتمعات الغابات بعيدة عن الخدمات الصحية الرسمية. تقدر منظمة الصحة العالمية أن 80% على الأقل من سكان العالم يعتمدون على الطب التقليدي لتلبية احتياجات الرعاية الصحية الأولية. وتشكل المعرفة المحلية بالنباتات الطبية جزءاً رئيسياً من أنظمة الرعاية الصحية التقليدية، مثل طب "الإيورفيدا" في الهند. وأنظمة الرعاية الصحية التقليدية، ضرورية لاستمرار الحياة، لا سيما في المناطق التي لا توجد فيها أنظمة رعاية صحية رسمية. تُعرف منظمة الصحة العالمية، الطب التقليدي، بأنه "مجموع المعارف والمهارات والممارسات القائمة على النظريات والمعتقدات والخبرات الأصلية للثقافات المختلفة، سواء كانت قابلة للتفسير أم لا، والمستخدمة في الحفاظ على الصحة وكذلك في الوقاية والتشخيص والتحسين أو العلاج من المرض الجسدي والعقلي". وتساهم هذه الأنظمة في صمود الشعوب المرتبطة بالغابات المحيطة العالم. على سبيل المثال، يستخدم ما لا يقل عن مليار شخص في المناطق النامية العلاجات العشبية لعلاج إسهال الأطفال. وتزخر الغابات بالكثير من النباتات والأعشاب التي يُمكن استخدامها في التداوي. في غابات ولاية "آسام" بالهند هناك حوالي 900 نوع من الأعشاب والنباتات الطبية. ## الصحة النفسية بالنسبة للأشخاص الذين يعيشون في مناطق الغابات وبالقرب منها، غالباً ما يكون للغابة أهمية ثقافية تعتبر أساسية للصحة الروحية للأفراد والمجتمعات، وهي في الواقع أساس الجهود المحلية لحماية الطبيعة والحفاظ على الغابات. تمثل الغابات التي تعتبر مقدسة ما يقدر بنحو 5 إلى 8% من مساحة الغابات العالمية. قد يرتبط احترام المواقع المقدسة أو الأسلاف بالمخاوف المتعلقة بنقل الموارد الطبيعية المتنوعة بيولوجياً، وحقوق الحيازة العرفية إلى الأجيال القادمة، مما يساعد بدوره في حماية الرفاه والهوية والقرابة. في شمال كمبوديا، يحافظ السكان المحليون بقيادة الرهبان على 18 ألف هكتار من الغابات النادرة دائمة الخضرة في الأراضي المنخفضة، بدافع تقديس بوذا وتعاليمه. ولا تزال أجزاء من هذه النظم البيئية سليمة جزئياً لأنها اعتبرت مقدسة من قبل السكان الأصليين. لوحظ أن تدهور الغابات وإزالة الغابات يتسببان في آثار سلبية على الصحة العقلية للسكان الأصليين وغيرهم من سكان الريف، إذ تسبب التغييرات البيئية ضغوطًا نفسية أو وجودية وفقدان الهوية، والتي يمكن أن تكون عميقة ومضخمة بسبب عدم التمكين والتهميش. اقرأ أيضاً: تصنيفات ## الأكثر قراءة الأقسام من نحن تابعونا على مواقعنا تطبيقات الموبايل 2023 © الشرق. جميع الحقوق محفوظة.
420
Arabic
ar
العلوم البيئية
أهمية المحافظة على الغابات
أهمية المحافظة على الغابات
الغابات الصحية حيوية لصحة الإنسان والتنمية المستدامة | الأمم المتحدة
https://www.un.org/ar/208247
وأخيراً، غالباً ما تكون للغابات أهمية ثقافية أساسية لصحة الأفراد والمجتمعات المحلية التي تعيش في الغابات وبالقرب منها. وكثيراً ما يربط السكان ...
Jun 30, 2023
25
https://www.un.org/ar/208247
الصورة من حساب Luke Paris على منصة Unsplash الصورة من حساب Luke Paris على منصة Unsplash # الغابات الصحية حيوية لصحة الإنسان والتنمية المستدامة ## نبذة عن الكاتب ### سويون لورا جين و نانسي أبورتو سويون لورا جين هي مسؤولة الغابات (السياسات والحوكمة)، شعبة الغابات، منظمة الأغذية والزراعة للأمم المتحدة (الفاو). نانسي أبورتو هي نائبة مدير شعبة الأغذية والتغذية في منظمة الأغذية والزراعة (الفاو). 30 حزيران/ يونيو 2023 الصلة بين الغابات وصحة الإنسان تغطي الغابات ما يقرب من ثلث مساحة الأراضي على كوكب الأرض. فهي توفر، بشكل مباشر أو غير مباشر، فوائد صحية هامة لجميع الناس. تعرف منظمة الصحة العالمية (WHO) الصحة بأنها "حالة من الرفاهية البدنية والعقلية والاجتماعية الكاملة وليس مجرد غياب المرض أو العجز". وبالتالي، فإن مفهوم الصحة لا يشمل علاج المرض فحسب بل يشمل أيضاً الوقاية من الأمراض والرفاه. يختلف نوع وشدة الفوائد الصحية للغابات تبعاً للتمييز الريفي والحضري وقرب المستوطنات البشرية من الغابات. وعلى نطاق واسع، تشمل هذه الفوائد التغذية والوقاية من المرض وعلاجه. أولاً، الغابات هي مصادر مباشرة للأطعمة المغذية والنباتات الطبية والوقود لتعقيم المياه. ونظراً لأن سوء التغذية هو السبب الرئيسي لنقص المناعة في جميع أنحاء العالم، فإن النظم الغذائية الصحية أمر بالغ الأهمية لصحة الإنسان. ثانياً، توفر الغابات وظائف النظم الإيكولوجية الأساسية التي تدعم إنتاج الأغذية: فمساهمتها في توافر المياه العذبة وخصوبة التربة والتنوع البيولوجي أمور أساسية للحفاظ على الإمدادات الغذائية العالمية. وأخيراً، تدعم الأنشطة التي تركز على الغابات الصحة العقلية عن طريق الحد من التوتر والقلق ويمكن أن تخفف من آثار الاكتئاب وغيره من مشاكل الصحة العقلية. فيما يتعلق بالأشخاص الذين يعيشون في الغابات أو بالقرب منها، تشمل الفوائد الصحية الإضافية توافر مجموعة واسعة من الأطعمة الحرجية الغنية بالمغذيات، بما في ذلك الفواكه والأوراق والمكسرات والبذور والفطر والعسل واللحوم البرية والحشرات. وفي حين أن الأغذية الحرجية قد تلعب دوراً صغيراً في توفير السعرات الحرارية، فإنها تشكل جزءاً أساسياً من النظم الغذائية التي يستهلكها عادة سكان الريف الذين غالباً ما يكونون فقراء ولا يتمتعون بالأمن الغذائي. الغابات هي أيضاً مصدر للنباتات الطبية. وتقدر منظمة الصحة العالمية أن 80 في المئة على الأقل من سكان العالم يعتمدون على الطب التقليدي لتلبية احتياجات الرعاية الصحية الأولية. وتشكل المعارف المحلية بالنباتات الطبية جزءاً رئيسياً من نظم الرعاية الصحية التقليدية. أكثر من مليار شخص في جميع أنحاء العالم يستخدمون العلاجات العشبية والمنزلية لعلاج حالات الإسهال عند الأطفال. علاوة على ذلك، توفر الغابات الوقود الخشبي للطهي وهي فائدة تأتي مع المخاطر. وعلى الصعيد العالمي، يعتمد أكثر من 75 في المئة من الأسر المعيشية الريفية فضلاً عن 20 في المئة من الأسر المعيشية في المناطق الحضرية في المقام الأول على الوقود الخشبي لأغراض الطهي ويستخدم 10 في المئة من سكان العالم الوقود الخشبي لغلي المياه لجعلها صالحة للشرب. ومع ذلك، يمكن أن يؤدي الدخان الناتج عن مثل هذه الأنواع من الوقود الصلب إلى زيادة خطر الإصابة بأمراض مختلفة مثل السكتات الدماغية والأمراض الرئوية بما في ذلك سرطان الرئة. وأخيراً، غالباً ما تكون للغابات أهمية ثقافية أساسية لصحة الأفراد والمجتمعات المحلية التي تعيش في الغابات وبالقرب منها. وكثيراً ما يربط السكان الأصليون رفاه الغابات بالرفاه الجماعي والمجتمعي المعزز بمعنى أوسع ويرون وجود صلة بين الأرض السليمة والسكان الأصحاء. لوحظ أن تدهور الغابات وإزالة الغابات يسببان مشاكل صحية عقلية سلبية في مثل هذه الثقافات. تختلف الفوائد الصحية إلى حد ما بالنسبة للأشخاص الذين يعيشون في المناطق الحضرية والمجتمعات الصناعية. وعلى غرار سكان الريف، يشكل الاستهلاك المباشر للأغذية الحرجية أيضاً مساهمة صحية هامة لسكان الحضر. ويرتبط التحضر عموماً بالتحول التغذوي الذي يؤدي إلى ارتفاع استهلاك السكريات والأغذية المصنعة مما يسهم، إلى جانب الممارسة المحدودة للتمارين البدنية، في الزيادة العالمية في الوزن الزائد والبدانة والأمراض غير المعدية المرتبطة بها. يمكن أن تساعد أغذية الغابات في مواجهة هذا الاتجاه من خلال توفير بدائل مغذية متنوعة. وعلاوة على ذلك، تؤدي الغابات دوراً رئيسياً في تطوير المنتجات الصيدلانية النباتية رغم أن فوائدها تذهب بشكل غير متناسب إلى البلدان التي تستضيف شركات المستحضرات الصيدلانية وليس إلى بلدان المنشأ. وتوفر البلدان النامية ثلثي النباتات المستخدمة في النظم الطبية الحديثة. وتشير الأدلة المتزايدة إلى وجود علاقة إيجابية بين التعرض للغابات والرفاه العقلي والبدني والاجتماعي والروحي وكلها ركائز مترابطة للصحة الجيدة. أظهرت دراسات من الصين واليابان وجمهورية كوريا أن زيارة بيئة الغابات تخفض ضغط الدم ومعدل النبض؛ وتقلل من مستويات الكورتيزول؛ وتمنع نشاط الجهاز العصبي السمبثاوي، الذي يتحكم في استجابة "القتال أو الفرار أو التجمّد" عندما يواجه الناس خطراً محتملاً؛ ويعزز نشاط الجهاز العصبي السمبثاوي الذي يمنع الجسم من العمل الزائد ويعيده إلى حالة الهدوء والسكينة. وأخيراً، توفر الغابات في المناطق الحضرية وحولها فوائد صحية وقائية من خلال الأنشطة الترفيهية وتخفف من الآثار السلبية للتلوث وموجات الحر. أشخاص من البدو الرحل في غابة تشيشاواتي المحمية في باكستان يجمعون الوقود الخشبي للطهي، 16 آذار/ مارس 2016. Tahsin Shah/ رخصة المشاع الإبداعي (CC BY-SA 4.0)، عبر منصة ويكيميديا كومنز (Wikimedia Commons) أشخاص من البدو الرحل في غابة تشيشاواتي المحمية في باكستان يجمعون الوقود الخشبي للطهي، 16 آذار/ مارس 2016. Tahsin Shah/ رخصة المشاع الإبداعي (CC BY-SA 4.0)، عبر منصة ويكيميديا كومنز (Wikimedia Commons) التحديات الحالية هناك عدد من الاتجاهات التي تؤدي إلى تآكل الفوائد الصحية للغابات. ويؤدي الجمع بين إزالة الغابات وتغيّر المناخ والتحضر والنمو الاقتصادي في العديد من المناطق النامية إلى حدوث تحول في النظم الغذائية للمجتمعات الريفية التي تعيش في الغابات أو بالقرب منها. ويؤدي انخفاض توافر الأراضي وإمكانية الحصول على الأغذية الحرجية وزيادة الدخل وتوافر الأغذية المصنعة إلى زيادة استهلاك الأغذية الغنية بالسعرات الحرارية والابتعاد عن النظم الغذائية التقليدية. وتساهم هذه العوامل في ارتفاع معدلات زيادة الوزن والسمنة، فضلاً عن الأمراض غير المعدية المرتبطة بها. وهذا أمر ضار بشكل خاص عندما تظل معدلات الأمراض المعدية مرتفعة بسبب محدودية النظافة والخدمات الصحية. وعلاوة على ذلك، فإن نفس اتجاهات إزالة الغابات وتغيّر المناخ والتحضر تسبب اختلالات في النظم الإيكولوجية التي تركز على الغابات مثل التغيرات في وفرة أو انتشار أنواع معينة مما يؤدي إلى زيادة احتمال ظهور مسببات الأمراض التي يمكن أن تزيد من إلحاق الضرر بالنظام الإيكولوجي أو البشر من خلال الأمراض الحيوانية المنشأ الجديدة. فعلى سبيل المثال، أدت التغييرات في المشهد مثل بناء الطرق والتحول الزراعي إلى تفشي الملاريا، في حين نشأت أمراض مثل فيروس نقص المناعة البشرية والإيبولا من الاتصال الوثيق بالحيوانات البرية. في الواقع، حوالي 60 في المئة من جميع الأمراض المعدية في البشر، و75 في المئة من جميع الأمراض المعدية الناشئة تنشأ في الحيوانات. الإجراءات التي يمكننا اتخاذها كمجتمع عالمي يتطلب ضمان استمرار وتعزيز فوائد الغابات بالنسبة لصحة الإنسان الجمع بين الحفاظ على النظم الإيكولوجية وإدارة الموارد على نحو مستدام وضمان استمرار المساواة في الحصول على منافع الغابات لا سيما في مواجهة تغيّر المناخ. ويتعين على المجتمع العالمي وواضعي السياسات الوطنية على وجه الخصوص، اعتماد نهج متعدد الأوجه "الصحة الواحدة" ينظر إلى صحة الإنسان والنبات والحيوان على أنها متداخلة وتعتمد كل منها على الأخرى. وينبغي إدارة موارد الغابات على نحو مستدام وحيثما يتم تحويل الغابات إلى استخدامات أخرى للأراضي (لأغراض الزراعة أو الاحتياجات الحضرية مثلاً)، يجب إجراء التغييرات بطرق تقلل إلى أدنى حد من تعطيل الحياة البرية والنظام الإيكولوجي لتجنب ظهور الأمراض. وثمة حاجة إلى استثمارات في تحسين البيانات وقياس الفوائد الصحية للغابات كما أن المؤشرات المتعلقة بصحة الإنسان والغابات والحيوان تحتاج إلى تحليل مشترك كجزء من عمليات السياسات الشاملة لعدة قطاعات. وتقع على عاتق الأمم المتحدة ووكالاتها المتخصصة مسؤولية دعم البلدان في النهوض بجدول الأعمال هذا من أجل صحتنا وصحة الأجيال المقبلة. وقائع الأمم المتحدة ليست سجلاً رسمياً. إنها تتشرف باستضافة كبار مسؤولي الأمم المتحدة وكذلك المساهمين البارزين من خارج منظومة الأمم المتحدة الذين لا تعبر آراءهم بالضرورة عن آراء الأمم المتحدة. وبالمثل، الحدود والأسماء المعروضة والتسميات المستخدمة في الخرائط أو المقالات، لا تعني بالضرورة موافقة أو قبول من قِبل الأمم المتحدة. سونام جندال ### تقييم العاملين في مجال إثراء البيانات: ضرورة اتباع نهج يركز على الإنسان في تطوير الذكاء الاصطناعي من خلال العمل أو التقاعس عن العمل، فإن الناس، وليس الآلات، هم الذين سيحددون شكل مجتمع الغد. أليندا م. بلاك ### اضطرت إلى التصرف: إليانور روزفلت، عالم يسوده الخوف ورؤية دولية لحقوق الإنسان لقد استندت المعركة من أجل خلق رؤية دولية لحقوق الإنسان إلى كل مهارة تمتلكها إليانور روزفلت وتحدتها بطرق لم تتصورها أبداً. فولكر تورك ### الإعلان العالمي لحقوق الإنسان في ذكراه الخامسة والسبعين: قيمنا المشتركة والطريق إلى الحلول وبينما نمخر عباب هذه الأوقات المضطربة وغير المؤكدة، تكمن القوة الدائمة للإعلان في وعده بالحقوق كحلول. #### الأخبار ووسائل الإعلام #### الأمم المتحدة في الميدان| #### المكتبات والمحفوظات #### الوثائق والمطبوعات
495
Arabic
ar
العلوم البيئية
أهمية المحافظة على الغابات
ما هي فوائد الغابات للبيئة؟
في يومها العالمي.. ما هي أهمية الغابات ولماذا يجب أن نحميها من التّدمير؟
https://www.greenpeace.org/mena/ar/%D8%A3%D9%87%D9%85%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%AA/
تساعد الغابات أيضاً على استقرار المناخ العالمي، وذلك عن طريق امتصاص ما يمثّل ثلث انبعاثات ثاني أكسيد الكربون الناجمة عن حرق الوقود الأحفوري سنوياً ...
Mar 20, 2024
1
https://www.greenpeace.org/mena/ar/%D8%A3%D9%87%D9%85%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%AA/
تبديل نموذج البحث تبديل نموذج البحث بحث Clear searchAr Close navigation mobile menu # في يومها العالمي.. ما هي أهمية الغابات ولماذا يجب أن نحميها من التّدمير؟ غرينبيس الشرق الأوسط وشمال أفريقيا مارس 20, 2024• 3 تعليقات شارك على Whatsapp شارك على Facebook [شارك على Twitter](https://x.com/intent/post?related=GreenpeaceAR&text=%D9%81%D9%8A%20%D9%8A%D9%88%D9%85%D9%87%D8%A7%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8A..%20%D9%85%D8%A7%20%D9%87%D9%8A%20%D8%A3%D9%87%D9%85%D9%8A%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%AA%20%D9%88%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%B0%D8%A7%20%D9%8A%D8%AC%D8%A8%20%D8%A3%D9%86%20%D9%86%D8%AD%D9%85%D9%8A%D9%87%D8%A7%20%D9%85%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%91%D8%AF%D9%85%D9%8A%D8%B1%D8%9F, via @GreenpeaceAR&url=https%3A%2F%2Fwww.greenpeace.org%2Fmena%2Far%2F%25d8%25a3%25d9%2587%25d9%2585%25d9%258a%25d8%25a9-%25d8%25a7%25d9%2584%25d8%25ba%25d8%25a7%25d8%25a8%25d8%25a7%25d8%25aa%2F%3Futm_medium%3Dshare%26utm_content%3Dpostid-13500%26utm_campaign%3D%26utm_source%3Dtwitter) شارك عبر Email جانب من غابات الأرز في لبنان (غرينبيس)جانب من غابات الأرز في لبنان (غرينبيس) ### الغابات هي أهم مواطن التنوّع البيولوجي الأكثر استثنائية على كوكبنا، ووجودها أساسيّ في مكافحة تغيّر المناخ. لكن غابات العالم باتت اليوم عرضةً للتّهديد بسبب إزالة الغابات وقطع الأشجار، فضلاً عن تأثيرات الاحتباس الحراري. تعدّ الغابات موطناً لما لا يقل عن 80% من التنوّع البيولوجي البرّي في العالم، بما في ذلك العديد من أنواع الأشجار والنباتات والحيوانات والطيور والحشرات والفطريات التي تعمل معاً في أنظمة بيئية معقّدة. تغطي الغابات حالياً نسبة 31% من مساحة اليابسة على الأرض، موزّعة بشكلٍ غير متساوٍ في جميع أنحاء العالم. تشير التقديرات إلى أن نحو نصف هذه الغابات سليم نسبياً، وأكثر من ثلثها عبارة عن غابة أولية، تكاد تخلو تماماً من علامات واضحة للنشاط الإنساني ولم تتعرّض لأي نوع من أنواع الاستغلال أو التّغيير البيئي. كيف تساعد الغابات في الحدّ من تغيّر المناخ؟ تساعد الغابات أيضاً على استقرار المناخ العالمي، وذلك عن طريق امتصاص ما يمثّل ثلث انبعاثات ثاني أكسيد الكربون الناجمة عن حرق الوقود الأحفوري سنوياً – أي نحو 2.6 مليار طن تقريباً. ولأن الغابات تقوم أيضاً بتخزين الكربون، فإن إزالة الغابات مسؤولة عن إطلاق ما يقارب ربع انبعاثات غازات الدفيئة العالمية في الغلاف الجوي. لماذا يتم تدمير وإزالة الغابات؟ غالباً ما يتم قطع غابات العالم الاستوائيّة أو حرقها لخدمة الإنتاج الصناعي للأغذية وصناعة مستحضرات التجميل، التي شهدت تحوّلاً كبيراً خصوصاً في العقد الأخير. وفي حالة غابات الأمازون المطيرة وغيرها من غابات أميركا الجنوبية، يُشعل المزارعون الحرائق بهدف تطهير الأراضي لتربية الماشية من أجل اللحوم ومنتجات الألبان، أو لزراعة فول الصويا المستخدم في تغذية الحيوانات. والحال أن أغلب عمليات إزالة الغابات في أميركا الجنوبية تحدث عن طريق تلك الممارسات، مما يجعلها السبب الرئيسي لإزالة الغابات في العالم. تُعدّ مزارع زيت النخيل سبباً رئيسياً لإزالة الغابات في الغابات الاستوائية المطيرة في كل من إندونيسيا والكونغو. وفي الغابة الشمالية الكبرى (تُعرف باسم التايغا)، والتي تخزّن كميات ضخمة من الكربون تفوق ما تخزّنه جميع الغابات الاستوائية في العالم، قامت شركات قطع الأشجار باقتلاعها وقطعها من أجل منتجات مثل المناديل الورقية. فرق الإطفاء المغربية تتدخّل للسيطرة على حريق غابات أجّجته رياح عاتية في شمال البلاد، في تموز/يوليو 2022 (تصوير: جلال مرشدي – الأناضول) إن حماية الغابات أمر مهم للدفاع عن حقوق الإنسان أيضاً، فالأشخاص الذين يعيشون داخل الغابات في جميع أنحاء العالم يعتمدون عليها للحصول على المأوى والغذاء والطاقة والدواء والدخل. وتعتمد الشعوب الأصلية بشكلٍ خاص على الغابات ــ وتتضمّن أراضي السكان الأصليين بعضاً من أفضل المناطق المحمية والأكثر ثراءً بالتنوّع البيولوجي في العالم. منذ عام 1990، تشير التقديرات إلى أن 420 مليون هكتار (1038 مليون فدان تقريباً) من الغابات قد تم تدميرها حول العالم. وفي مقابل ذلك، تباطأ معدل إزالة الغابات بين عامي 2015 و2020، بمتوسط 10 ملايين هكتار سنويا، بانخفاض عن 16 مليون هكتار سنويا منذ عام 1990. كيف تتأثر غابات الشرق الأوسط وشمال أفريقيا بأزمة المناخ؟ في الحقيقة، يتغنّى الشرق الأوسط ببعض أكثر الغابات جمالاً، والآسِرة بمساحاتها الخضراء المورقة. لكن، بما أن منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا تعاني من ظاهرة الاحترار بوتيرة تقارب ضعف المعدل العالمي تقريباً، فإننا اليوم في حاجة ماسة إلى حماية غاباتها وإعادة إحيائها للسماح لها بالتعافي، تجنّباً لمزيدٍ من العواقب الكارثية الناجمة عن أزمة المناخ. وفقاً لبيانات الوكالة الأميركية للتنمية الدولية، انخفض الغطاء الحرجي في لبنان، خلال الخمسين عاماً الماضية، بنسبة 17%. يعتبر لبنان موطناً تاريخياً للعديد من الأنواع المحلية وأكبر غابة صنوبر في الشرق الأوسط، لكنه يخسر اليوم ما بين 1500 إلى 2000 هكتار سنوياً بسبب حرائق الغابات وإزالة الغابات، التي كانت حتى الأمس القريب توفّر فرصاً اقتصادية للعديد من اللبنانيين وتدعم الاستقرار البيئي في مناخ إقليمي دائم التغيّر. ولتزداد الأمور سوءاً، أدت الأزمة الاقتصادية الأخيرة إلى تفاقم فقر الطاقة المنزلي في لبنان، أي صعوبة حصول الأسر على خدمات الطاقة الأساسية لتحقيق متطلبات الحياة اليومية، مما دفع بالكثيرين نحو خيار قطع الأشجار لصنع الحطب أو لكسب الدخل. الدمار الذي خلّفته حرائق ملولة التابعة لمدينة طبرقة في تونس وأتت على نحو 470 هكتار من الغابات (تصوير: غاية بن مبارك – ذي ناشيونال) بعيداً عن عامل التدهور الاقتصادي الذي يخلّف تداعيات على غابات المنطقة، لا تزال البشرية تواجه أزمة مناخ عالمية تزيد من شدة وتواتر حرائق الغابات، بحيث تتوقّع التقييمات زيادة نشاط حرائق الغابات في دول شمال أفريقيا على وجهٍ خاص. في نهاية تموز/يوليو الماضي، أعلنت الوكالة الوطنية للمياه والغابات في المغرب أن عدد الحرائق المُسجّلة منذ بداية كانون الثاني/يناير وحتى تاريخ 24 تموز/يوليو 2023، بلغ 222 حريقاً أتى على نحو 10 آلاف متر مربع، مع الإشارة إلى أن الغابات تغطي 12 بالمئة من مساحة البلاد. المخاطر نفسها طاولت تونس، التي شهدت هذا العام اندلاع أكثر من 20 حريق في عدد من الولايات، وأشدها تدميراً أتى على مساحة 450 هكتارا من مساحات الصنوبر البحري في منطقة ملولة بولاية جندوبة التونسية. وبالتزامن مع ذلك، اندلعت حرائق متفاوتة الحجم والقوة في لبنان وفلسطين وسوريا. إن العمل على الحدّ من إزالة الغابات وتدهورها، بينما يتمّ بموازاة ذلك العمل على استعادة الغابات المفقودة، هو فرصتنا الأمثل لمعالجة حالة الطوارئ المناخية، حفظ الحياة البرية والدفاع عن حقوق الشعوب الأصلية والمجتمعات المحلية التقليدية. وهي الأسباب التي تدفعنا للاستمرار في حملاتنا لكي تتجاوز الغابات في المستقبل القريب عددها الحالي. “لا تفوّتوا الفرصة التي لا تتكرّر مرّتين في جيلٍ واحد لإنهاء عصر البلاستيك. ادعموا إبرام معاهدة عالمية فعّالة لمكافحة التلوّث البلاستيكي!” ## تعليقات ### اكتب ردك إلغاء الرد تعليق* اسم* البريد الإلكتروني* I agree on providing my name, email and content so that my comment can be stored and displayed in the website. أضف تعليقا Δ ### نقاش مرحبا،الغابات بنسبة لي أنا هي الحرية. أعمرأبريل 25, 2024 Reply مرحباً، شكرا للمشاركة! غرينبيس الشرق الأوسط وشمال أفريقياأبريل 26, 2024 Reply آليوم باتت الحروبات الأهلية الموجود الآن أكبر محدد لمستقبل الغابات فى العالم 🌏 وبصفه خاصة في قارة إفريقيا التى تانى من الصراعات الإجتماعية حسب المستويات الصراعات. أدى إلى افقار مجموعة كبيرة جدا من المجتمعات مما جعلهم يفكرون في العيشه في الغابات كمصدر للدخل اليومى سوي كانت القطع الجائر بصورة غير طبيعي وتعامل الإنسان غير الرشيد مع الغابات وتوسع النموا السكانى. Mohammed Abakerيونيو 30, 2024 Reply المحدد:MENAغّير البلد Follow us غرينبيس الشرق الأوسط وشمال أفريقيا 2024 #### Manage your cookies preferences Please select which cookies you are willing to store. ملفات تعريف الارتباط Always enabled هذه الملفات ضرورية حتى تتمكن من التنقل حول الموقع واستخدام ميزاته. بدون هذه الملفات، لا يمكنك الوصول إلى الخدمة التي قد تكون طلبتها. ملفات تعريف الارتباط تساعد هذه الملفات في أداء موقع Greenpeace.org. وقد وضعنا هذه الملفات لجمع تاريخ الأشياء، مما يساعدنا في جعل المحتوى أفضل لعالم أفضل. Reject all Allow all Save preferences نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط لتحسين تجربتك. بالنقر فوق "قبول جميع ملفات تعريف الارتباط" ، فإنك توافق على خصوصيتنا ؛ اتفاقية ملفات تعريف الارتباط... Settings Accept all cookies Reject all cookies
497
Arabic
ar
العلوم البيئية
أهمية المحافظة على الغابات
ما هي فوائد الغابات للبيئة؟
أهمية الغابات للإنسان والبيئة وطرق حمايتها - دراسات خضراء
https://green-studies.com/2011/10/%D8%A3%D9%87%D9%85%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%AA-%D9%84%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%A6%D8%A9-%D9%88%D8%B7%D8%B1%D9%82-%D8%AD%D9%85/
إن مشروع استزراع الغابات لا يوفر للبيئة توازن الكربون فحسب، بل يوفر لها كميات إضافية من الأوكسجين النقي التي تنطلق من الأشجار ويوفر على رئاتنا ...
Oct 31, 2011
3
https://green-studies.com/2011/10/%D8%A3%D9%87%D9%85%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%AA-%D9%84%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%A6%D8%A9-%D9%88%D8%B7%D8%B1%D9%82-%D8%AD%D9%85/
# أهمية الغابات للإنسان والبيئة وطرق حمايتها الدكتور مجد جرعتلي الغابات هي “رئة الأرض الحقيقية” التي تتنفس بها أرضنا وهي أحد أهم المصادر الطبيعية المتجددة التي تقوم بدورها الحيوي على أكمل وجه في امتصاص غاز ثاني أكسيد الكربون والغازات الضارة الأخرى من الجو وإطلاق الأكسجين النقي, وفلترة الهواء و ترسيب الغبار والأجزاء المعلقة  الضارة و هي الأراضي المشجرة ذات الجمال الطبيعي والتنوع الحيوي الغني وهي مكان للتنزه ومصدر لمواد الإنشاء والبناء, ولكن للأسف فقد قام الإنسان عبر التاريخ بتدمير الغابات من خلال إهمالها أو حرقها أو إزالتها لأغراض البناء أو الزراعة وغيرها من الأسباب. تعتبر الغابات ذات أهمية كبيرة من الناحية البيئية, والتي تتمثل في تأثيرها المفيد على المناخ، فوجود الغابات في منطقة يجعلها أكثر اعتدالا في درجة الحرارة وأكثر رطوبة من المناطق الخالية من الغابات. كذلك تحتوي الغابات على معظم  الأصول الوراثية للنباتات، وتعتبر مركزا هاما للتنوع الحيوي وموطنا لكثير من الحيوانات والطيور، كذلك تعمل على امتصاص كميات كبيرة من الغازات والملوثات الهوائية المختلفة والضارة من الجو. تقدر مساحة الغابات في العالم، وبحسب إحصائيات “منظمة الأغذية والزراعة” (FAO) بحوالي 3454 مليون هكتار وتشغل حوالي 6،26% من مساحة اليابسة. وتتوزع هذه المساحة بين البلدان المتقدمة، التي تمتلك ما مساحته 1493 مليون هكتارا، والبلدان النامية والتي تمتلك حوالي 1961 مليون هكتار، وبذلك توجد النسبة الأكثر من الغابات في البلدان النامية 77،56%، أما الدول المتقدمة فنسبتها 23،43% . ولكن وللأسف الشديد فإن الغابات في العالم  تتناقص بشكل كبيرعاما بعد عام  فقد أشارت ﻣﻨﻈﻤﺔﺍﻷﻏﺬﻳﺔ ﻭﺍﻟﺰﺭﺍﻋﺔ (FAO) إلى أن مساحة الغابات العالمية تتقلص بمعدل (9 ) مليون هكتار سنوياً. ففي فترة التسعينات لوحدها فقدت أفريقيا حوالى 3,7 مليون هكتار من الغابات , وفيما يلي نقوم بإلقاء الضوء وبشكل مختصر عن أهمية الغابات في المحافظة على صحة الإنسان والبيئة: أهمية الغابات في المحافظة على صحة الإنسان والبيئة: لقد أوضحت الدراسات العلمية أن كيلو متر مربع واحد من الغابة يطلق في اليوم الواحد حوالي عشرة أطنان من الأوكسجين، ويمكن لنا أن نتصور مدى نقاء الهواء الجوي في مناطق الغابات حيث يطلق الكيلومتر المربع الواحد حوالي 3650 طنا من غاز الأكسجين في السنة الواحدة. وبالإضافة إلى ميزة انخفاض درجات الحرارة في محيطها الحيوي، الأمر الذي يعطي لعمل هذه الرئة الرائعة بعدا ثالثا فيزيائيا وحيويا، وهذا البعد يجعل الغابات أكثر فاعلية بيئيا ويجعل ملايين السكان يتجهون إليها صيفا وشتاء لاستنشاق الهواء النقي و البارد العليل. دور الغابات في فلترة الهواء : تمتاز الغابات بقدرتها الكبيرة على فلترة الهواء و ترسيب الغبار والأجزاء المعلقة  الضارة على أوراقها، فهكتار واحد من الغابة قادر على ترسيب تسعة أطنان من الغبار مما يؤدي إلى خفض نسبة الغبار بحوالي(30 – 40%) في جو الغابة. ويعود ذلك إلى كبر مساحة المسطح الورقي  الذي يتراوح بين  ( 50 – 150) ألف متر مربع/هكتار. وأثبتت الأبحاث العلمية بأن غابات أشجار السرو تقوم  بترسيب حوالي 30 طن/هكتار في السنة من الغبار ، أما غابات الصنوبر فإنها ترسب50 طن/هكتار في السنة. دور الغابات في التخلص من الغازات الضارة : للغابات والأشجار دور هام في تنقية الجو من غاز ثاني أكسيد الكربون والعديد من الغازات السامة والضارة بصحة الإنسان والبيئة ، وفيما يلي نقدم ملخصا مختصرا لدور الأشجار في التخلص من الغازات الضارة: - ·يقوم الهكتار الواحد من الغابات بامتصاص الغبار وتصفية حوالي 18 مليون متر مكعب من الهواء سنويا. - · يمكن لهكتار واحد من الغابات امتصاص ما بين 220 إلى 280 كغ من غاز ثاني أكسيد الكربون وإطلاق ما بين 180 إلى 240 كلغ من غاز الأكسجين. - · يحتجز هكتار واحد من غابة اللاركس Larix أكثر من 70 كغ من غاز ثاني أكسيد الكبريت ويحتجز هكتار واحد من غابة الصنوبر الحراجي P. Sylvestris أكثر من 26 كغ من غاز ثاني أكسيد الكبريت. - · ينتج هكتار واحد من غابة اللزاب Juniperus   30 كغ من الزيوت الطيارة المضادة للجراثيم التي تنظف جو الغابة من الأحياء الدقيقة الضارة. - · تفرز أوراق أشجار الصنوبر Pinus موادا وزيوتا طيارة تنقي الجو من الجراثيم وتقضي حتى على جراثيم السل، لذلك ينصح بزراعتها حول المستشفيات والمصحات. - · تقضي مفرزات أشجار الشوح Abies على نسب كبيرة من جراثيم المكورات العنقودية. - · تمتاز غابات الأرز Cedrus بتشكل تحت مظلتها نسب كبيرة من غاز الأوزون. - · تفرز أشجار الآس والحور والجوز والعرعر والزيزفون والكينا موادا مضادة للبكتيريا والفيروسات ومثبطة لنشاطها. - · تفرز غابات الكينا Eucalyptus موادا طاردة للحشرات و للبعوض. - · تخفض الأشجار الخضراء كمية الملوثات الصلبة والضارة المتواجدة في الهواء حول المدن والمناطق الصناعية بنسبة 100 إلى 1000 مرة ويمكن أن تحتجز من 40 % إلى 80% من الجزئيات المعلقة. - · تساعد الغابات والأشجار الكثيفة على الحد من سرعة الرياح التي تثير الغبار مما يؤدي إلى تناقص التلوث بحدود من 30 إلى 40%. - · تمتص أنواع الصنوبر والقيقب والتفاح والسنديان أكاسيد النيتروجين السامة وتؤدي إلى تنظيف الجو من حوالي 50% من غاز ثاني أكسيد النيتروجين السام. - · يمتص كيلوغرام من الغابات ما وزنه 120 كلغ من غاز أول أكسيد الكربون السام. - · تساهم الأشجار بالحد من تركيز غازات  الكبريت السامة في الهواء الجوي وتمتصه بكميات متفاوتة تتراوح بين 10 إلى 18 كغ لكل كيلو غرام من الأوراق. دور الغابات في موازنة الكربون وحماية البيئة: إن الغابات و الأراضي الزراعية كما يصنفها العلماء هي إحدى الوسائل الناجحة لإعادة توازن كربون الأرض، فالغابات والنباتات الخضراء هي المستهلك الأول للكربون وإليها وحدها يعود امتصاص الكربون من الغلاف الجوي بكميات هائلة. وهنا يمكن أن نفهم الدور التوازني الذي تلعبه الغابة، فبالرغم من أنها من المتضررين جراء ظاهرة الإحتباس الحراري ” الدفيئة الزجاجية”  إلا أنها تقوم بامتصاص نسبة كبيرة من غاز الكربون بالجو محدثة بذلك توازن ديناميكي في نسبة الغازات الموجودة في الغلاف الجوي، ولهذا السبب إضافة إلى أسباب اقتصادية أخرى ركز العالم على التوسع في زراعة الغابات وصيانتها وحمايتها. فقد قدرت الدكتورة ” ساندرا بوستل” من “معهد مراقبة البيئة العالمية” بأن مساحة 130 مليون هكتار من الغابات قادرة على  امتصاص 660 مليون طن من الكربون كل عام وأطلق على هذا الإقتراح أسم “بنك الكربون” حيث تستطيع هذه المساحة من الغابات والتي تعادل ضعف مساحة فرنسا فقط  أن تمتص هذه الكميات الهائلة من الكربون لمدة ثلاثين سنة ويمكنها أن تعيد الأراضي المتدهورة إلى حالتها الطبيعية. إن مشروع استزراع الغابات لا يوفر للبيئة توازن الكربون فحسب، بل يوفر لها كميات إضافية من الأوكسجين النقي التي تنطلق من الأشجار ويوفر على رئاتنا عناء وأضرار تنفسنا للهواء الملوث المليء بكافة أشكال الملوثات الغازية والغبار , كما يوفر للسكان مصادر الرزق وفرص العمل. زراعة وحماية الغابات واجب الجميع: إن مهمتنا جميعا هي زراعة الأشجار و الغابات وإعادة دورها الكبير من جديد وهذا يتطلب مساندة جميع الجهات الحكومية والأهلية  في عمليات الزراعة والعناية بها والمحافظة عليها وحمايتها من الاحتطاب والحرائق وإبعاد المصانع والمباني السكنية من اقتحامها.. وهذا ما يتطلب البحث عن الأراضي الكافية لإستزراع الغابات وجمع الأموال اللازمة وحشد طاقات المواطنين و المؤسسات التنموية المختلفة لإنجاح هذا العمل، وتعبئة كافة الجهود العامة والخاصة للمشاركة في تنمية ” التقنية الخضراء”؛ لأن الأمر واقع في مأزق خطير خاصة بعد فشل مساعي العديد من المؤتمرات التي بحثت في  تغير المناخ العالمي ، فالشواهد توحي أن معدل إزالة الغابات يتسارع وسوف تزداد كميات الغازات الضارة مثل أول أكسيد الكربون وأكاسيد النتروجين وثاني أكسيد الكبريت وهذا ما يسبب بمشاكل صحية خطيرة للإنسان والبيئة وكافة أشكال الحياة , وسوف تتفاقم ظاهرة الإحتباس الحراري، وما ينتج عنها من قلة الأمطار، وتراجع الموارد المائية، وانحسار الأراضي الزراعية في مناطق وزيادة الفيضانات في مناطق أخرى. الإجراءات والقرارات الخاصة  بحماية و صون الغابات: - إصدار التشريعات الدولية والمحلية الملزمة والرامية إلى حماية الغابات. - إصدار التشريعات والإجراءات الرامية إلى حماية أنواع أوأصناف نباتية خاصة داخل الغابات من الإستغلال المفرط. - الإجراءات الرامية إلى حفظ الأنواع النباتية المهددة بالإنقراض والموجودة في الغابات وذلك خارج بيئتها الطبيعية وذلك في المحميات أو الحدائق النباتية أو في بنوك الجينات. الإجراءات الرامية إلى كبح تلوث المحيط الحيوي للغابات  بكافة أنواع الملوثات . - منع كافة الأعمال التي تلحق الضرر بالغابات مثل  الرعي,الإحتطاب,إقامة المخيمات,رمي النفايات وإشعال النار داخل الغابة….). - نقل كافة المشاريع الصناعية الملوثة و القريبة من مناطق الغابات إلى مناطق بعيدة عنها بهدف حماية الغابات من كافة أشكال التلوث الناتج عن تلك المصانع . - وضع مراقبين فنيين زراعيين لمراقبة الحياة البرية في الغابة وملاحظة أي خلل أوإصابات حشرية أو أوبئة قد تلحق الضرر بالغابة. - وضع حراسة منظمة ومتنقلة في مناطق الغابات تردع  كل شخص يلحق الضرر بالغابة. - إنشاء وحدات ومراكز لإطفاء  الحرائق تكون قريبة من الغابات. - القيام بعمليات الإستزراع من جديد للمناطق المتضررة من الغابة بأشجار جديدة من نفس النوع. - إكثارالأنواع والأصناف النباتية المتضررة في الغابة إكثارا نسيجيا بواسطة “مخابر زراعة الخلايا والأنسجة النباتية”  بهدف إنتاج الأعداد الكافية من الأشتال القوية والمقاومة. - نشر الوعي الثقافي الذي يبين أهمية وفوائد الغابات لصحة الإنسان والبيئة وذلك في كافة وسائل الإعلام. ### أحدث المقالات ### منتجات صديقة للبيئة ### التصنيفات (55) (55) (42) ### بحث البحث عن: - ### تقويم October 2011SSMTWTFNov »12345678910111213141516171819202122232425262728293031 - ### زوار الموقع - عدد الزوار المتواجدين الان في الموقع - ### الوقت الان -   Damascus Time
499
Arabic
ar
العلوم البيئية
أهمية المحافظة على الغابات
ما هي فوائد الغابات للبيئة؟
فوائد الغابات - موقع زراعة نت
https://www.zira3a.net/articles/forests.html
أهمية الغابات من ناحية تأمين الأوكسيجين و إمتصاص ثاني أوكسيد الكربون، و تثبيت التربة، و للحد من الضجيج تلطيف الجو و تأمين الأخشاب و حفظ ...
Jan 6, 2009
5
https://www.zira3a.net/articles/forests.html
عربي موجه لكل فئات المجتمع، يهتم بالزراعة والبيئة قائمة المحتوى # الغابات و فوائدها الغابات الغابة مجتمع نباتي مؤلف بصورة أساسية من أشجار ترافقها نباتات خشبية أخرى ذات قياسات مختلفة مثل الجنبات و الحنيبات و تحت الجنيبات و نباتات عشبية و طحالب و فطور و غيرها من الكائنات الحية النباتية و الحيوانية تعيش في حالة تفاعل مع بعضها البعض و ما توّلده من تبادل في المواد بين الأجزاء الحية و غير الحية. الغابة نظام بيئي شديد الصلة بحياة الإنسان وذلك لأن الغابات تغطي أكثر من 28% من مساحة الكرة الأرضية و تتميز بخصائص هامة تجعلها ترتبط بحياة الإنسان خاصة و بنمط الحياة الأرضية عامة. لذلك فإن لتدهورها و لزوالها إنعكاسات خطيرة على حياة الإنسان. ## فوائد الغابات 1. تعتبر الغابات من المصانع الطبيعية الضخمة التي تقوم بواسطة عملية البناء الضوئي بتحويل الطاقة الشمسية إلى طاقة كيماوية عن طريق امتصاص غاز co2 و إطلاق غاز o2 و لا أحد يجهل أهمية الأوكسجين للإنسان و الحيوان و هذا ما يفسر لنا مدى ارتباط الحياة الإنسانية بوجود الغابات الطبيعية و بسلامتها. 2. للغابات تأثير واضح في المناخ و الحقيقة يوجد مناخ خاص داخل الغابات فهو أكثر اعتدالا من الناحية الحرارية و أكثر رطوبة و أشد انتظاما من مناخ المناطق الخالية من الغابات و تخفف الغابة من حدة الرياح و تساهم في رفع قيمة الرطوبة الجوية بشكل محسوس. 3. تؤثر الغابات على تكوين التربة و المحافظة عليها و على خصوبتها لان الأشجار تحمي التربة من أشعة الشمس مما يجعلها تحافظ على الدبال و تخفف من حدة سقوط الأمطار و بالتالي تمنع انجراف التربة كما إن جذور الأشجار تساهم في تثبيت التربة و تجعلها أكثر مقاومة للانجراف المطري أو الريحي. 4. تخفف الغابة من الانسيال السطحي لمياه الأمطار إلى حد كبير و هي بهذه الخاصة تتصدى للسيول و الفيضانات و تؤمن انتظام تدفق مياه الينابيع و الأنهار و تسهل تسرب المياه داخل التربة و منها لتغذية المياه الجوفية إنها تقوم بدور المنظم للمياه. 5. تقوم الغابة بدور  مصفاة طبيعية للغبار و الدخان و غيرها من ملوثات الجو تساهم جزئيا في تنقية الجو بشكل عام مثلا إن غابة من الأشجار ذات الوراق العريضة في منطقة معتدلة يمكن أن توقف سنويا بحدود /80 طن/ من الغبار في الهكتار و غابة من الصنوبريات /30 طن/ فهي تعتبر نظاما بيئيا صحيا جدا للإنسان. 6. ينطبق دور التنقية للغابة على الضجيج لأن الحاجز الحراجي يمكن أن يخفف الضجيج بحدود جيدة بالنسبة لكل متر من سماكة الحاجز الحراجي. 7. إن الغابة مصدر للأخشاب و المواد الأخرى التي تلعب دورا هاما في الحياة المعاصرة. أخيرا إن تدهور هذا النظام البيئي الجميل سيكون له انعكاسات خطيرة على البيئة و المناخ و من هنا تأتي المسؤولية الكبرى التي تقع على عاتق الإنسان للمحافظة على الطبيعة و ذلك أينما كان موجودا و في أي بقعة من العالم. # شارك هذ المقال # ## تصفّح المقالات ## تصنيف المقالات ## كلمات مفتاحية
500
Arabic
ar
العلوم البيئية
أهمية المحافظة على الغابات
ما هي فوائد الغابات للبيئة؟
ما هي أهمية الغابات.. وما هو دورها في تنظيم المناخ؟ - العين الإخبارية
https://al-ain.com/article/the-importance-of-forests
ما اهمية الغابات في المحافظة على البيئة؟ · 1. توفير الأكسجين · 2. تنظيم المناخ · 3. الحفاظ على التنوع البيولوجي · 4. حماية التربة والموارد المائية.
Sep 7, 2023
6
https://al-ain.com/article/the-importance-of-forests
الغاء المزيد الثلاثاء 2024/9/10 07:51 م وضع ليلي اللغة تابعونا على السوشيال ميديا # ما هي أهمية الغابات.. وما هو دورها في تنظيم المناخ؟ العين الإخبارية - نورا علام الخميس 2023/9/7 01:40 ص بتوقيت أبوظبي share link on facebook[share link on twitter](https://twitter.com/intent/tweet/?text=%23العين_الإخبارية%20%7C%20ما هي أهمية الغابات.. وما هو دورها في تنظيم المناخ؟%0A%20@AlAinNews%0A&url=https://al-ain.com/article/the-importance-of-forests?utm_source=site&utm_medium=social_share&utm_content=twitter "share link on twitter")share link on WhatsApp[share link on Telegram](https://telegram.me/share/url?text=ما هي أهمية الغابات.. وما هو دورها في تنظيم المناخ؟&url=https://al-ain.com/article/the-importance-of-forests?utm_source=site&utm_medium=social_share&utm_content=telegram "share link on Telegram")copyLink ما هي أهمية الغاباتأهمية الغابات من المعروف أن الغابات هي مناطق غزيرة بالأشجار والنباتات، وتتكون عادةً من تجمعات كبيرة من الأشجار المتنوعة والكثيفة. فما أهمية الغابات في توازن النظام البيئي؟ تلعب الغابات دورًا حيويًا في الحفاظ على صحة الكوكب والحفاظ على توازن النظم البيئية. ولذا من الضروري حماية الغابات وسلامة البيئة بشكل مستدام لضمان استمرار فوائدها البيئية والاقتصادية على المدى الطويل. فما هي أهمية الغابات للحفاظ على البيئة؟ ## ما اهمية الغابات في المحافظة على البيئة؟ تعتبر الغابات ذات أهمية كبيرة للبيئة وللحفاظ على الحياة على كوكب الأرض. ومن أهمية الغابات ما يلي: ### 1. توفير الأكسجين تقوم الغابات بعملية التمثيل الضوئي، حيث تمتص ثاني أكسيد الكربون وتطلق الأكسجين. فهي تعتبر مصدرًا رئيسيًا لإنتاج الأكسجين الذي نحتاجه للتنفس وللحياة. ### 2. تنظيم المناخ تساهم الغابات في تنظيم المناخ عن طريق امتصاص ثاني أكسيد الكربون، والذي يعتبر غازًا مسببًا للاحتباس الحراري، وتقليل تركيزه في الجو. كما تساعد في تخفيف تأثيرات التغير المناخي وتقليل تسرب الحرارة. ### 3. الحفاظ على التنوع البيولوجي تعتبر الغابات بيئة حيوية للعديد من الكائنات الحية، بما في ذلك النباتات والحيوانات والحشرات. كما توفر الغابات موطنًا للكائنات الحية المتنوعة، وتحافظ على توازن النظم البيئية. ### 4. حماية التربة والموارد المائية تساهم الأشجار والنباتات في تثبيت التربة ومنع التعرية والتآكل. كما تساهم في تنقية المياه وتوفير مصادر المياه العذبة من خلال عملية الاستنزاف. ### 5. تخفيف الفيضانات تعمل الغابات على امتصاص المياه وتخزينها، مما يساهم في تقليل حدوث الفيضانات وتأثيرها السلبي على المجتمعات والبيئة. ### 6. الاستدامة والاقتصاد تمثل الغابات مصدرًا هامًا للمواد الخام مثل الخشب والألياف النباتية والأعشاب الطبية. كما تلعب الصناعات المرتبطة بالغابات دورًا في توفير فرص العمل وتحسين الاقتصاد المحلي. ### 7. الاستجمام والترفيه توفر الغابات بيئة جميلة ومنعشة للنزهات ورياضة المشي والتخييم والاستجمام، مما يساهم في تحسين الصحة ورفاهية البشر. ## دور الغابات في تنظيم المناخ تلعب الغابات دورًا حيويًا، حيث تكمن أهمية الغابات لتنظيم المناخ فيما يلي: ### امتصاص ثاني أكسيد الكربون تعتبر الغابات مصدرًا رئيسيًا لامتصاص ثاني أكسيد الكربون (CO2) من الجو خلال عملية التمثيل الضوئي. فعندما تنمو الأشجار والنباتات، فإنها تستخدم ثاني أكسيد الكربون وتحتفظ بالكربون في الأنسجة النباتية، وبالتالي تقلل من تركيز غازات الاحتباس الحراري في الجو. ### إطلاق الأكسجين تُطلق الغابات الأكسجين في عملية التنفس النباتية. وهذا يساهم في تعزيز توازن تركيب الغازات في الجو وتوفير الأكسجين اللازم للحياة البشرية والحيوانية. ### تقليل الاحترار العالمي يعمل غاز ثاني أكسيد الكربون وغازات الاحتباس الحراري الأخرى على احتباس الحرارة في الجو وزيادة درجة حرارة الأرض. وباعتبارها مصدرًا رئيسيًا لامتصاص ثاني أكسيد الكربون، تساعد الغابات في تخفيف تراكم هذا الغاز في الجو، وبالتالي تقليل الاحتباس الحراري واحترار الكوكب. ### تبريد المناطق المحيطة يكون للغابات دورًا في تبريد المناطق المحيطة بها. فالأشجار توفر ظلًا وتقليلًا للإشعاع الشمسي المباشر، مما يقلل من درجات الحرارة المحيطة، كما يساهم في توفير بيئة معتدلة. ### حماية التربة والموارد المائية تساعد الغابات في الحفاظ على التربة ومنع التعرية وتآكلها. ولهذا تحتفظ الغابات بكميات كبيرة من الكربون المخزن في التربة، وتمنع تحرره في الجو. كما تساعد الأشجار في تنقية المياه وتحسين جودتها عن طريق عملية الاستنزاف. ## حماية الغابات من الحرائق يتطلب حماية الغابات من الحرائق جهودًا مشتركة ومستمرة من الحكومات والمجتمعات المحلية والجمهور، حيث يهدف العمل المشترك إلى الحفاظ على التنوع البيولوجي والحفاظ على هذه البيئات الحساسة والقيمة للأجيال الحالية والمستقبلية. وللحفاظ على الغابات من الحرائق من الضروري اتباع بعض الإجراءات التالية: 1. تعزيز الوعي والتثقيف حول أهمية حماية الغابات من الحرائق، ونشر التوعية بين الناس عن أفضل الممارسات في التعامل مع النار في الغابات وأخذ الحيطة والحذر. 2. توفير نظام مراقبة ورصد فعال للغابات، سواء عن طريق استخدام أبراج المراقبة أو التكنولوجيا الحديثة مثل الاستشعار عن بعد والطائرات بدون طيار، مما يسمح بالكشف المبكر عن الحرائق والتدخل السريع. 3. إجراء صيانة منتظمة للغابات، بما في ذلك إزالة النباتات الجافة والأشجار الميتة والفروع المتساقطة، وذلك لتقليل وقود الحرائق المحتمل. 4. إنشاء حواجز واقية حول الغابات لتقليل انتشار الحرائق، وتشمل هذه الحواجز إزالة النباتات القابلة للاشتعال وإقامة حواجز فارغة من النباتات أو حفر حواجز عريضة. 5. تدريب فرق خاصة لمكافحة الحرائق في الغابات وتجهيزها بالمعدات اللازمة، كما يجب أن تكون هذه الفرق قادرة على التعامل مع الحرائق بطريقة فعالة وآمنة. 6. وضع وتنفيذ قوانين وتنظيمات صارمة لمكافحة الحرائق في الغابات وحمايتها، ويجب تشديد عقوبات التلاعب بالنار في الغابات وتعزيز تطبيق القوانين المتعلقة بحماية الغابات. 7. تعزيز التعاون والتنسيق بين الدول والمؤسسات المعنية بحماية الغابات لتبادل المعلومات والخبرات والموارد في مجال مكافحة الحرائق الغابات. ## الغابات وتأثيرها على الاقتصاد المحلي تلعب الغابات دورًا هامًا في الاقتصاد المحلي، ومن أهمية الحفاظ على الغابات وتأثيرها على الاقتصاد المحلي ما يلي: - توفير مصادر هامة للموارد الزراعية، مثل الأخشاب والأعشاب والفاكهة البرية، حيث يعتمد العديد من السكان المحليين على استغلال المنتجات الغابية للحصول على دخل وسبل عيش. - توفر الغابات الموارد الأساسية للصناعات الغابية، مثل صناعة الأخشاب والورق والألياف. وتشجع هذه الصناعات على إنشاء وحدات صناعية وتوفر فرص عمل محلية للعمال في المناطق المحيطة بالغابات. - جذب السياح والزوار الذين يبحثون عن تجارب طبيعية وأنشطة ترفيهية، ويمكن أن تتضمن هذه الأنشطة المشي لمسافات طويلة وركوب الدراجات الجبلية والتخييم ومشاهدة الحياة البرية، حيث يمكن للسياحة البيئية تعزيز الاقتصاد المحلي من خلال زيادة الإقامة في الفنادق واستهلاك الخدمات والمنتجات المحلية. - الحفاظ على البيئة والخدمات البيئية الحيوية مثل تنقية الهواء وتنظيم مناخ الأرض وترشيد التصرف في المياه وإنتاج الأكسجين، حيث أنها تساهم في الحفاظ على البيئة المحيطة وتعزز اقتصاد المنطقة من خلال توفير هذه الخدمات البيئية. - توفر صناعة الغابات والأنشطة المرتبطة بها فرص عمل مباشرة وغير مباشرة للسكان المحليين، ويشتمل ذلك على العمال الذين يعملون في استغلال الأخشاب والصناعات الغابية، وكذلك العاملين في قطاع السياحة والخدمات المرتبطة بالغابات، حيث توفر هذه الوظائف دخلاً للأفراد وتعزز التنمية الاقتصادية المحلية. وأخيرًا، من المهم المحافظة على الغابات وإدارتها بشكل مستدام للتمتع بفوائدها المتعددة في تنظيم المناخ والحفاظ على صحة الكوكب والأنظمة البيئية. كما يجب أن نلاحظ أن الحفاظ على استدامة الغابات يعد أمرًا حيويًا للاقتصاد المحلي على المدى الطويل. كما يجب إدارة الموارد الغابية بعناية والعمل على حماية الغابات من الحرائق والتصحر وتعزيز الممارسات المستدامة مثل زراعة الأشجار والتحسينات في التصنيع الغابي وتعزيز السياحة البيئية. بالإضافة إلى ذلك، ينبغي توعية المجتمع المحلي بأهمية الغابات والحفاظ عليها كمورد طبيعي قيم وكجزء أساسي من التنمية المستدامة. aXA6IDIwOS4xMjcuMTA3Ljc0IA==جزيرة ام اند امز US أخبار ذات صلة السياحة المستدامة في الإمارات.. ريادة عالمية تعزز مكاسب التنمية والبيئة البلاستيك ألد أعداء البيئة بين أيدينا.. فكيف الخلاص؟ القلق المناخي.. كيف يتحول لأداة تخدم البيئة؟ كيف يدعم البناء بالروبوت البيئة ويحافظ على مناخ الأرض؟ alain sm logo تريندلقطة من فيديو العروس الحزينة باكس ابن أنجلينا جولي أكرم توفيق رفقة الزوجة الثانية باسم يوسف اخترنا لكمشركة باناسونيك اليابانية تنهي عقد رعايتها للأولمبياد ناخبات أدرنيات أمام مراكز الاقتراع مجلة The Spectator جانب من مناظرة كلينتون وبوش في 1992 subscribe sign اشترك في النشرة الإخبارية لدينا لمتابعة كل المستجدات وقت حدوثها إرسال حمل أو حدث التطبيق الأقسام اللغات العين الإخبارية جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة بوابة العين للإعلام والدراسات © 2024 هذا الموقع يستخدم ملفات تعريف الارتباط Cookies وذلك لتحسين تجربتك في التصفح الشروط والأحكام أوافق
501
Arabic
ar
العلوم البيئية
أهمية المحافظة على الغابات
ما هي فوائد الغابات للبيئة؟
ما هي أهمية الغابات؟ | UNEP - UN Environment Programme
https://www.unep.org/ar/topics/forests/ma-hy-ahmyt-alghabat
تغطي الغابات ثلث مساحة اليابسة على كوكب الأرض، وتعمل كركائز أساسية لتعزيز كل من الصحة البيئية ورفاه الإنسان. لا تعد هذه النظم الإيكولوجية موطنًا لأكثر من نصف ...
7
https://www.unep.org/ar/topics/forests/ma-hy-ahmyt-alghabat
Are you sure you want to print? Save the planet. Opt not to print. برنامج الأمم المتحدة للبيئة Search ## Breadcrumb - Home - topics - forests UNEP # ما هي أهمية الغابات؟ In Forests ##### تغطي الغابات ثلث مساحة اليابسة على كوكب الأرض، وتعمل كركائز أساسية لتعزيز كل من الصحة البيئية ورفاه الإنسان. لا تعد هذه النظم الإيكولوجية موطنًا لأكثر من نصف الأنواع البرية في العالم فحسب، بل تلعب أيضًا دورًا محوريًا في مكافحة تغير المناخ من خلال عملياتها الطبيعية المتمثلة في احتجاز الكربون. وتُعرف هذه العملية باسم التخفيف من آثار الغابات، وهي ضرورية للحد من تركيز الغازات المسببة للانحباس الحراري في الغلاف الجوي، وبالتالي تجنب ارتفاع درجات الحرارة العالمية بشكل أكثر شدة. ##### إمكانات الغابات في التخفيف من آثار تغير المناخ يعد الاعتراف بدور الغابات في تحقيق مستقبل مستدام أمرا بالغ الأهمية، وخاصة في سياق الحد من الانحباس الحراري العالمي إلى 1.5 درجة مئوية. ولا يمكن تحقيق هذا الهدف دون ما تقدمه الغابات من إسهامات كبيرة، والتي يمكن تحقيقها من خلال إنهاء إزالة الغابات وتعزيز جهود إدارة الغابات وإعادة التحريج. تقوم إمكانات التخفيف التي تتمتع بها الغابات، والتي تقدر بما بين 4.1 و6.5 جيجا طن من مكافئ ثاني أكسيد الكربون بحلول عام 2030، بتسليط الضوء على دورها الذي لا غنى عنه في تحقيق الأهداف المناخية الدولية. وتوفر ممارسات الحفاظ على الغابات وإدارتها المستدامة وإصلاحها وسيلة فعالة من حيث التكلفة للتخفيف من آثار تغير المناخ، وقد تمثل ما يصل إلى 30% من تدابير التخفيف المتاحة على مدى العقد المقبل. ##### فوائد الغابات: ما وراء تخزين الكربون توفر الغابات العديد من الفوائد التي تشكل أهمية بالغة لصحة كوكبنا ورفاه سكانه. فبالإضافة إلى دورها البالغ الأهمية في تخزين الكربون، تعمل الغابات كدروع حيوية ضد الظروف الجوية القاسية، مثل العواصف والفيضانات. وهي ضرورية لتوفير مياه الشرب لنحو نصف أكبر مدن العالم، مما يسلط الضوء على أهميتها في حياتنا اليومية. كما توفر الغابات موارد لا تقدر بثمن وحماية للمجتمعات التي تعتمد عليها في سبل عيشها وأمنها. يتصدر برنامج الأمم المتحدة للبيئة الجهود الرامية إلى ضمان الحفاظ على الغابات في مختلف أنحاء العالم وإدارتها على نحو مستدام. وتهدف هذه الجهود إلى تأمين مستقبل أكثر صحة لكل من البشر والبيئة، مع الاعتراف بالارتباط العميق بين رفاه الإنسان والعالم الطبيعي. ##### إن اتخاذ إجراءات عاجلة أمر ضروري الآن أكثر من أي وقت مضى على الرغم من هذه الفوائد، يواجه العالم تحدي الإزالة المستمرة الغابات، والتي تعد مساهمًا رئيسيًا في ما يصل إلى 21٪ من إجمالي انبعاثات الغازات المسببة للاحتباس الحراري المنبعثة من قطاع الزراعة والغابات واستخدام الأراضي الأخرى. إن تأثير إزالة الغابات عميق، حيث يقوض جهود التكيف مع المناخ ويهدد سبل عيش المجتمعات التي تعيش في الغابات. وتشمل العوامل الرئيسية لإزالة الغابات الاستوائية إنتاج السلع الأساسية مثل زيت النخيل ولحوم البقر وفول الصويا والأخشاب، مما يستلزم التحول نحو فصل إنتاج السلع الأساسية عن فقدان الغابات. إن التصدي لهذا التحدي يتطلب اتباع نهج متعدد الأوجه، كما حدده برنامج الأمم المتحدة للبيئة، مع التركيز على تعزيز المعرفة، وخلق الظروف المواتية، وتأمين التمويل لحماية الغابات والإدارة المستدامة. ويلعب برنامج الأمم المتحدة لخفض الانبعاثات الناجمة عن إزالة الغابات وتدهورها، وعقد الأمم المتحدة لإصلاح النظم الإيكولوجية، ومبادرات أخرى، أدوارًا حيوية في هذا الجهد. وبالإضافة إلى ذلك، بدأت الجهود الأخيرة التي تبذلها البلدان التي بها غابات استوائية، والتي تدعمها الأطر الدولية وآليات التمويل، في تحقيق نتائج تخفيف آثار المناخ موثوقة ومفيدة. ومع ذلك، لإطلاق العنان لإمكانات التخفيف للغابات بالكامل والمساهمة في التزامات باريس وأهداف التنوع البيولوجي، فإن مسار التخطيط والتمويل المتسق ضروري. وتصبح هذه الحاجة أكثر إلحاحًا مع اقترابنا من انعقاد الأحداث الرئيسية مثل مؤتمر الأطراف الثلاثين، الذي يهدف إلى تحقيق تقدم كبير في الحفاظ على الغابات والعمل المناخي بحلول عام 2030. إن الاستثمار في الغابات لا يعالج تغير المناخ وفقدان التنوع البيولوجي فحسب، بل يوفر أيضًا عوائد اقتصادية كبيرة وفرصًا لخلق فرص العمل. ومن خلال إعطاء الأولوية للغابات في الأجندات السياسية العالمية، يمكننا ضمان مستقبل مستدام للجميع. img إن المكاسب المحتملة هائلة: فمن خلال استثمار 30 مليار دولار في مجال مكافحة إزالة الغابات، يمكننا تحقيق عائد بقيمة 2.5 تريليون دولار في المنتجات والخدمات الموفرة. كما يمكن للاستثمارات المستهدفة في الغابات أن تولد ما يصل إلى ملايين الوظائف. نحن نعمل على تحفيز ودعم مثل هذه الاستثمارات من خلال توليد المعرفة حول القيمة الاجتماعية والاقتصادية لخدمات النظم الإيكولوجية للغابات؛ وتعزيز الوعي في مختلف القطاعات؛ ودعم إصلاحات التخطيط والسياسات؛ وتنمية القدرات في البلدان النامية. لقد أدرك العديد من القادة بالفعل إمكانات الطاقة المتجددة والأصول القائمة على الطبيعة. ولكن لكي يرى العالم تحولاً حقيقياً في إدارة الغابات، يجب أن تصبح الغابات أولوية سياسية عالمية. تعرف على المزيد حول أهمية الغابات هنا. In Forests #### المواضيع ### هل كنت تعلم؟ paper-cloth-bag أن كل دولار واحد يتم إنفاقه لاستعادة الغابات المتدهورة يمكن أن ينتج عنه 30 دولارًا من الفوائد الاقتصادية.
507
Arabic
ar
العلوم البيئية
أهمية المحافظة على الغابات
ما هي فوائد الغابات للبيئة؟
دور الغابات المستدامة في الحفاظ على البيئة - سيجما إيرث - Sigma Earth
https://sigmaearth.com/ar/%D8%AF%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%AF%D8%A7%D9%85%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%81%D8%A7%D8%B8-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%A6%D8%A9/
فوائد الغابات المستدامة للبيئة · 1. يحافظ على التنوع البيولوجي · 2. عزل الكربون · 3. تنظيم دورة المياه · 4. استقرار التربة.
Jul 29, 2024
13
https://sigmaearth.com/ar/%D8%AF%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%AF%D8%A7%D9%85%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%81%D8%A7%D8%B8-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%A6%D8%A9/
حدد صفحة # دور الغابات المستدامة في الحفاظ على البيئة الغابات هي رئتي الكوكب. فهي توفر الأخشاب والغذاء والوقود والمياه والهواء النقي وهي موطن لآلاف أنواع الحيوانات والطيور. وفوق كل شيء، فإنهم يلعبون دورًا حيويًا في مكافحة هذه الظاهرة التدهور البيئي. ومع ذلك، مع تزايد عدد السكان، يستمر الطلب على الأراضي للاستيطان والزراعة وبناء الصناعات في النمو، مما يؤدي إلى زيادة إزالة الغابات. يؤدي فقدان الغابات إلى تدهور البيئة، مما يؤثر سلبًا على المناخ. تؤدي هذه التغيرات المناخية إلى حدوث بعض من أشد الظواهر الجوية قسوة في الولايات المتحدة وخارجها. تعد الغابات المستدامة ضرورية للحد من معدل تأثير إزالة الغابات على النظم البيئية. ## ماذا تقصد بالغابات المستدامة؟ تتعلق الغابات المستدامة بموازنة صحة الغابات مع الاستخدام البشري دون المساس بقدرة الأجيال القادمة على تلبية احتياجاتها. يتطلب هذا النهج تخطيطًا دقيقًا وإشرافًا مسؤولاً على قطع الأشجار لتقليل معدل إزالة الغابات. فهو يضمن أن تظل الغابات منتجة ومرنة عبر الأجيال. الغابات المستدامة تهدف الاستدامة في مجال الغابات إلى ما يلي: - الحفاظ على النظم البيئية للغابات. - حماية جودة المياه عن طريق تقليل معدل جريان الرواسب إلى الماء مناطق مستجمعات المياه. - الحفاظ على موائل الحيوانات والنباتات آمنة، مما يساعد في الحفاظ على التنوع البيولوجي. - دعم النمو الاقتصادي من خلال خلق فرص العمل وتوليد الدخل. هذه ادارة الغابة وتدعم الممارسة كذلك حقوق المجتمعات الأصلية والمحلية التي تقيم في الغابات أو حولها. يجب على مديري ومالكي الغابات الحصول على موافقة السكان الأصليين من خلال إجراء مجاني ومسبق ومستنير قبل تنفيذ أي مشاريع. وهذا يعطي المجتمع رأيًا في القرارات المتعلقة بما يحدث لأراضيه. تشمل الممارسات التي تدعم الغابات المستدامة قطع الأشجار الانتقائي وإعادة التشجير الحراجة الزراعية والتي تنطوي على دمج الأشجار ومحاصيل الأراضي الزراعية. ## فوائد الغابات المستدامة للبيئة إن النهج المستدام لإدارة الغابات له مزايا بيئية عديدة. في حين أن الحد من آثار تغير المناخ هو السبب الأكبر لممارسة الغابات المستدامة، فإن إنقاذ الأشجار له فوائد أخرى: ### 1. يحافظ على التنوع البيولوجي ومن خلال إدارة الغابات على نحو مستدام، يقلل الناس من التدخل في موائل الأنواع النباتية والحيوانية. وهذا يضمن بقائهم، والذي بدوره يحافظ على التنوع والمرونة. على سبيل المثال، تتكون الغابات من الأخشاب الصلبة والأخشاب اللينة من أنواع وأعمار مختلفة من الأشجار. لأن تتطور الأخشاب الصلبة بشكل أبطأ من الأخشاب اللينة الأشجار، وممارسة قطع الأشجار الانتقائي يضمن الحفاظ على الأنواع التي تستغرق وقتًا أطول في النمو. ### 2. عزل الكربون هل تتذكر درس العلوم في المدرسة الابتدائية حيث تعلمت أن الغطاء النباتي يساعد في تنقية الهواء؟ كيف يمتصون ثاني أكسيد الكربون (CO2) والرطوبة الزائدة لتحسين نوعية الهواء؟ وهذا هو عزل الكربون. إنها العملية التي CO2 يتم التخلص منها من الجو وتخزينها في النباتات والتربة والمحيطات. هل تعلم أن قطع الشجرة يؤدي إلى إطلاق كل الكربون الموجود في الفروع والجذور؟ وذلك لأن الأشجار هي بالوعات الكربون الطبيعية. يقومون بتخزين CO2 يمتص من الهواء الموجود فيها وفي التربة. الغابات المستدامة تدعم الحفاظ على الغابات. تقلل الأشجار من كمية ثاني أكسيد الكربون في الغلاف الجوي، وهو أحد الغازات الدفيئة، مما يساعد على التخفيف الاحترار العالمي. ### 3. تنظيم دورة المياه تنظم الغابات دورة المياه من خلال آليات مختلفة: - النتح:تأخذ الأشجار الماء من التربة عن طريق جذورها. يتحرك هذا الماء للأعلى ويتبخر من خلال فتحات صغيرة على الأوراق تسمى الثغور. هذه العملية - المعروفة باسم النتح - تطلق الماء في الهواء، مما يساهم في تكوين السحب وهطول الأمطار. - إعادة توزيع هطول الأمطار: مظلات الغابات تمنع سقوط قطرات المطر الغزيرة على الأرض مباشرة. تسقط مياه الأمطار بلطف ويتم امتصاصها في التربة. وعندما تسخن، تتبخر المياه الجوفية مرة أخرى إلى الغلاف الجوي. - خزان مياه: ليس كل مياه الأمطار التي تتسرب إلى التربة تتبخر إلى الغلاف الجوي. ويتسرب بعضها إلى الأسفل لتجديد طبقات المياه الجوفية، التي تدعم التدفق القاعدي في الجداول والأنهار. ولهذا السبب تشكل الغابات مناطق رائعة لتجميع المياه. - تنظيم جودة المياه: تقوم جذور الأشجار والنباتات الحرجية الأخرى بتصفية وتنقية المياه أثناء مرورها عبرها. فهي تمتص العناصر الغذائية الزائدة والملوثات، وتوفر مصادر مياه نظيفة للحياة البرية والمجتمعات. تعد الممارسات التي تحافظ على الغابات الطبيعية والمزروعة ضرورية للحفاظ على مستجمعات المياه الحرجية لاستخدامنا الآن وفي المستقبل. ### 4. استقرار التربة تخترق جذور الأشجار التربة، مما يخلق شبكة كثيفة تربط جزيئات التربة معًا. وهذا يمنع التربة من أن تهب عليها الرياح أو تجرفها. كما تعمل الجذور على تهوية التربة، مما يعزز قدرتها على امتصاص الماء. فهو يقلل من كمية الجريان السطحي واحتمال التآكل. وللغابات أهمية خاصة على المنحدرات الشديدة لأنها تمنع الانهيارات الأرضية. عندما تقلل المظلات من تأثير المطر على الأرض، فإنها تقلل من تآكل الرذاذ - وهو نوع من التدهور البيئي حيث تضرب قطرات المطر الأرض بقوة. فهو يزيح الجزيئات التي تنجرف، مما يساهم في التآكل. تشكل الأوراق المتساقطة والأغصان والنباتات المتحللة سجادة من المواد العضوية على أرض الغابة، مما يحمي التربة أيضًا من هطول الأمطار. ## مستقبل الغابات المستدامة ومع نمو السكان وزيادة الطلب، يجب علينا إدارة الغابات بحكمة. وهناك وعي متزايد بأهميته. تتبنى العديد من المنظمات والحكومات مبادئ توجيهية مستدامة لدعم الحفاظ على البيئة. ومع ذلك، لا تزال هناك عقبات. وللتخفيف من حدة هذه القضايا، يحتاج العالم إلى حلول مبتكرة. وهذا يستدعي تطوير تقنيات وتقنيات أحدث الإدارة المستدامة للغابات. ومن الضروري أيضًا وضع سياسات وأنظمة أكثر صرامة لحماية الغابات. ولا ننسى العمل الفردي لمنع إزالة الغابات، مثل المشاركة في جهود الحفاظ على الأشجار المحلية ونشر الوعي. ## المعلن / كاتب التعليق - الدكتورة إليزابيث جرين بفضل أكثر من عقدين من الخبرة في مجال الاستدامة، أثبتت الدكتورة إليزابيث جرين نفسها كصوت رائد في هذا المجال. تنحدر مسيرتها المهنية من الولايات المتحدة الأمريكية، وتمتد مسيرتها المهنية عبر رحلة رائعة في مجال الدفاع عن البيئة، وتطوير السياسات، والمبادرات التعليمية التي تركز على الممارسات المستدامة. تشارك الدكتورة جرين بنشاط في العديد من مبادرات الاستدامة العالمية وتستمر في الإلهام من خلال كتاباتها ومشاركاتها في التحدث وبرامج الإرشاد. # 0 تعليقات ### تقديم تعليقإلغاء الرد لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني.الحقول المشار إليها إلزامية * الرسالة * الاسم * البريد الإلكتروني * الموقع الإلكتروني احفظ اسمي، بريدي الإلكتروني، والموقع الإلكتروني في هذا المتصفح لاستخدامها المرة المقبلة في تعليقي. إرسال تعليق Δ - تابعينا: - تابعينا: - تابعينا: - تابعينا: #### ابحث :ابحث عن #### المشــاريـع المقــدمــة المشــاريـع المقــدمــةاختر الفئةالتكنولوجيا النظيفة (273)   التكنولوجيا الحيوية  (34)      المعالجة الحيوية  (8)   التقدم التكنولوجي (22)   رائجة  (213)تغير المناخ  (198)   البصمة الكربونية ومحاسبة الكربون  (38)      احتجاز الكربون  (7)      تجارة الكربون  (12)   مؤتمر الأطراف  (4)   الاحتباس الحراري  (23)الحفظ  (211)   إدارة الكوارث  (14)   تقييم الأثر البيئي  (105)   إدارة الغابات  (19)   إدارة الموارد الطبيعية  (21)   إدارة النفايات  (51)      إدارة النفايات البلاستيكية  (11)      إدارة النفايات الصلبة  (17)      إدارة مياه الصرف الصحي  (7)البيئة (312)   علم البيئة  (177)      النظام البيئي  (162)         الحياة البرية (116)الأخبار البيئية  (772)   أزمة المناخ  (182)   ديلي نيوز  (446)   أخبار التلوث  (45)   تحديثات الأبحاث  (75)المسرد والأسئلة الشائعة (95)الاستثمارات الخضراء  (88)   المركبات الكهربائية (25)   توفير الطاقة  (25)التلوث  (83)   تلوث الهواء  (23)   التلوث الضوضائي  (10)   التلوث النووي  (4)   التلوث البلاستيكي  (12)   تلوث التربة  (6)   تلوث المياه  (14)الطاقة المتجددة  (329)   الوقود الحيوي  (12)   الطاقة الخضراء  (4)   الطاقة المائية (13)   الطاقة النووية (18)   الطاقة الشمسية (185)      التعليمات (12)   طاقة الرياح (20)المراجعة والمقارنات (31)الاستدامة (397)   مهنة (19)   المسؤولية الاجتماعية للشركات  (20)   اي بي ار (7)   الحوكمة البيئية والاجتماعية والحوكمة (64)      خدمات إعداد التقارير البيئية والاجتماعية والحوكمة (11)   التنمية المستدامة  (134)   الموضة المستدامة (17)   التمويل المستدام  (27)غير مصنف (2) #### الوظائف ذات الصلة سيما الارض أصحاب الرؤى يصنعون مستقبلًا مستدامًا للشركات والمجتمعات ## ! البريد الإلكتروني اشتراك ## خدماتنا ## الشركة    بيرجر دلهي وان، الطابق 19، C-001/A2، قطاع 16ب، نويدا، أوتار براديش 201301 © حقوق الطبع والنشر 2020-2024 سيجما إيرث | كل الحقوق محفوظة
508
Arabic
ar
العلوم البيئية
أهمية المحافظة على الغابات
ما هي فوائد الغابات للبيئة؟
موضوع عن الغابة وكائناتها وأهمية وجودها في البيئة - Edarabia
https://www.edarabia.com/ar/%D9%85%D9%88%D8%B6%D9%88%D8%B9-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%A7%D8%A8%D8%A9-%D9%88%D9%83%D8%A7%D8%A6%D9%86%D8%A7%D8%AA%D9%87%D8%A7-%D9%88%D8%A3%D9%87%D9%85%D9%8A%D8%AA%D9%87%D8%A7-%D8%A7%D9%84/
توفر موطنًا للعديد من الكائنات الحية: تعيش في الغابات أنواع عديدة من النباتات والحيوانات، مما يساهم في الحفاظ على التنوع البيولوجي. تساعد في مكافحة التلوث: تساعد ...
14
https://www.edarabia.com/ar/%D9%85%D9%88%D8%B6%D9%88%D8%B9-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%A7%D8%A8%D8%A9-%D9%88%D9%83%D8%A7%D8%A6%D9%86%D8%A7%D8%AA%D9%87%D8%A7-%D9%88%D8%A3%D9%87%D9%85%D9%8A%D8%AA%D9%87%D8%A7-%D8%A7%D9%84/
### بحث إدارابيا العربية # موضوع عن الغابة وكائناتها وأهمية وجودها في البيئة موضوع عن الغابة وكائناتها وأهمية وجودها في البيئة ### موضوع حول الغابة الغابة هي مساحة واسعة تنتشر فيها أنواع مختلفة من الاشجار والمساحات الحرجية بحيث تغظي مساحات جيدة وشاسعة في بعض المناطق فتكون اكثر من اي مناطق اخرى . تلعب الغابة دورا كبير الاهمية في البيئة وتنظيم النظام البيئي لا سيما فيما يخص بضخ كمية الاوكسجين فمعروف ان الاشجار تسحب ثاني اوكسيد الكربون وتطلق الاوكسجين مما يعزز الهواء الطبيعي للاستنشاق بالاضافة الى وجود العدد الكبير من الحيوانات الذي يحافظ على توازن بيئي مع الكائنات النباتية أنواع الغابات هناك انواع مختلفة من الغابات من حيث التضاريس والمساحات ونوعية الكائنات التي توجد فيها، ومن أهم أنواع الغابات: - الغابات الاستوائية المطيرة: تتميز بكثرة الأمطار وارتفاع درجة الحرارة، وتوجد في المناطق الاستوائية مثل أمريكا الجنوبية وإفريقيا وآسيا. - الغابات المعتدلة: تتميز بتساقط الأمطار على مدار العام، وتوجد في المناطق المعتدلة مثل أمريكا الشمالية وأوروبا وآسيا. - الغابات الصنوبرية: تتميز بأشجار الصنوبر والأرز، وتوجد في المناطق الباردة مثل شمال أمريكا وأوروبا وآسيا. - الغابات الجافة: تتميز بقلة الأمطار، وتوجد في المناطق الصحراوية أو شبه الصحراوية. أهمية الغابات كما سبق وقلنا بأن الغابات تلعب دورًا مهمًا في المحافظة على النظام البيئي الكوني وذلك من خلال، : - موطن لأنواع عديدة من النباتات والحيوانات: تعيش في الغابات أنواع عديدة من النباتات والحيوانات، بما في ذلك الأشجار والشجيرات والأعشاب والطحالب والفطريات والحيوانات البرية مثل الثدييات والطيور والزواحف والبرمائيات. - تساعد في تجديد الهواء: تساعد الغابات في المحافظة على نظام بيئي من خلال انها تسحب  ثاني أكسيد الكربون وتستبدله ب الأكسجين، كما أنها تساعد في الحفاظ على درجة حرارة معتدلة ومناسبة. - تحمي التربة من الانجراف: تساعد الغابات في عدم انجراف التربة وذلك عن طريق جعلها ثابتة والذي يساعد بذلك هو الجذور - توفر مصادر للغذاء والدواء: تستخدم الأخشاب من الغابات في بناء المنازل والأثاث، كما تستخدم النباتات الطبية من الغابات في صناعة الأدوية. التهديدات التي تواجه الغابات تواجه الغابات العديد من التهديدات، من أهمها: - هدم الغابات: ان ما تتعرض له الغابات من تقطيع الأشجار بهدف الحصول على اخشابها واستخدامها في شتى انواع التجارات او للاستخدام الشخصي  ما يجعل الغابات تستنزف ويخفف من وجودها الذي يؤثر على التوازن البيئي و يؤدي إلى التدهور البيئي . - التغير المناخي: يؤدي التغير المناخي إلى ارتفاع درجة الحرارة وتغير أنماط هطول الأمطار، مما يؤدي إلى تغير الموائل الطبيعية للنباتات والحيوانات. - الحرائق: ان اندلاع الحرائق تساهم في القضاء على الغابات والى احداث خلل في التنوع البيولوجي. الغابات هي ثروة طبيعية وجمال أخاذ يجب الحفاظ عليها، فهي تلعب دورًا مهمًا في النظام البيئي العالمي، وتساهم في توفير سبل العيش للإنسان. ### الكائنات التي تعيش في الغابة الكائنات التي تعيش في الغابة هي: - النباتات: الأشجار والشجيرات والأعشاب والطحالب والفطريات. - الحيوانات: الثدييات والطيور والزواحف والبرمائيات. النباتات في الغابة تختلف النباتات والاشجار في الغابات بحسب المناخ الذي تتواجد فيه الغابات، ومن بعض الامثلة للنباتات الموجودة في الغابات: - الأشجار: مثل الصنوبر والسرو والبلوط والزيتون والمانجو. - الشجيرات: مثل الورد والياسمين والصفصاف والتوت. - الأعشاب: مثل القمح والشعير والذرة والأرز. - الطحالب: مثل الطحالب الخضراء والأرجوانية والبنية. - الفطريات: مثل الفطر والكمأة. تتفاعل الكائنات الموجودة في الغابة مع بعضها البعض في نظام بيئي معقد، حيث تعتمد كل كائن على الآخر للبقاء على قيد الحياة. التفاعلات بين الكائنات الحية في الغابة: - تتغذى الحيوانات على النباتات، مما يساعد على توزيع البذور وانتشار النباتات. - اما الفطريات فتساعد على تحلل المواد العضوية، وهذا ما يغذي النباتات والاشجار. - تتواجد الحشرات في الغابة مما يشكل تواجد غذاء للحيوانات الموجودة في الغابة. - تتغذى الحيوانات المفترسة على الحيوانات العاشبة، مما يساعد على الحفاظ على التوازن البيئي. من المهم الحفاظ على الغابات، حيث أنها توفر موطنًا للعديد من الكائنات الحية، كما أنها تلعب دورًا مهمًا في النظام البيئي العالمي. ### كيف هي الغابة مفيدة للبيئة؟ الغابات مفيدة للبيئة بعدة طرق، منها: - تساعد في تنظيم المناخ: تلعب الغابات دورًا مهمًا في تنظيم المناخ عن طريق امتصاص ثاني أكسيد الكربون وإطلاق الأكسجين، كما أنها تساعد في تنظيم درجة الحرارة والرطوبة. - توفر مصادر للغذاء والدواء: تستخدم الأخشاب من الغابات في بناء المنازل والأثاث، كما تستخدم النباتات الطبية من الغابات في صناعة الأدوية. - توفر موطنًا للعديد من الكائنات الحية: تعيش في الغابات أنواع عديدة من النباتات والحيوانات، مما يساهم في الحفاظ على التنوع البيولوجي. - تساعد في مكافحة التلوث: تساعد الغابات في إزالة الملوثات من الهواء والماء، كما أنها تساعد في تقليل الضوضاء. ### هل هناك انواع من الغابات؟ نعم، هناك العديد من أنواع الغابات، تختلف حسب المناخ والتربة والتضاريس. فيما يلي بعض من أكثر أنواع الغابات شيوعًا: - الغابات الاستوائية المطيرة: تتميز بكثرة الأمطار وارتفاع درجة الحرارة، وتوجد في المناطق الاستوائية مثل أمريكا الجنوبية وإفريقيا وآسيا. - الغابات المعتدلة: تتميز بتساقط الأمطار على مدار العام، وتوجد في المناطق المعتدلة مثل أمريكا الشمالية وأوروبا وآسيا. - الغابات الصنوبرية: تتميز بأشجار الصنوبر والأرز، وتوجد في المناطق الباردة مثل شمال أمريكا وأوروبا وآسيا. - الغابات الجبلية: وهي موجودة في الجبال المرتفعة ذات الحرارة المنخفضة. - الغابات الساحلية: تقع بالقرب من السواحل، وتتميز بمناخها الرطب والمعتدل. بالإضافة إلى هذه الأنواع الرئيسية، هناك أيضًا العديد من أنواع الغابات الأخرى، مثل الغابات المدارية الموسمية والغابات المطيرة الجبلية والغابات المتساقطة الأوراق. من المهم الحفاظ على الغابات، حيث أنها توفر العديد من الفوائد للبيئة والإنسان. ### كيف يمكننا الحفاظ على الغابة؟ الحفاظ على الغابة هو بمنع هدم الغابات وذلك من خلال تقطيع الاشجار والحفاظ على جمال الغابة يتم من خلال المحافظة على تواجدها دائما الشيء الذي يجعل البيئة متوازنة والنظام البيئي اكثر تفاعل جمال الغابة الغابة هي لوحة فنية رائعة، رسمها الخالق بألوانه الزاهية، وأشكاله المتناسقة، وأصواته الجميلة. هي موطن لأشجار خضراء يانعة، وأزهار ملونة براقة، وحيوانات متنوعة الأشكال والألوان. في الغابة، نجد أشجارًا طويلة شامخة، ترتفع إلى السماء، وتمد جذورها إلى أعماق الأرض. هذه الأشجار هي مصدر الأكسجين الذي نتنفسه، وهي أيضًا مصدر الطعام للحيوانات. ونجد في الغابة أيضًا أزهارًا جميلة، بألوانها المتعددة، وأشكالها الرائعة. هذه الأزهار هي مصدر الغذاء للنحل، الذي يصنع منها العسل اللذيذ. وتعد الغابة موطنًا لمجموعة متنوعة من الحيوانات، مثل الطيور، والحيوانات البرية، والأسماك. هذه الحيوانات تعيش في انسجام تام مع بعضها البعض، وتلعب دورًا مهمًا في الحفاظ على التوازن البيئي. وإذا دخلت الغابة يومًا، فسوف تستمتع بأصواتها الجميلة، مثل صوت زقزقة العصافير، وحفيف الأشجار، وصوت المياه الجارية. هذه الأصوات تبعث في النفس الراحة والطمأنينة. الغابة هي مكان رائع للراحة والاسترخاء، فهي تهيئ للإنسان جوًا من الهدوء والسكينة. كما أنها مكان رائع للتعلم، فهي تكشف للإنسان عظمة الخالق، وتنوع خلقه. ولذلك، يجب علينا أن نحافظ على الغابات، وأن نحميها من التلوث والقطع الجائر. فالغابات هي مصدر الحياة، وهي ثروة وطنية يجب علينا أن نحافظ عليها للأجيال القادمة. نصائح للحفاظ على الغابات هناك العديد من الطرق التي يمكننا من خلالها الحفاظ على الغابات، ومن أهم هذه الطرق: عدم قطع الأشجار دون داعٍ. عدم حرق الغابات. عدم إلقاء النفايات في الغابات. التوعية بأهمية الغابات. إذا قمنا بتطبيق هذه النصائح، فسوف نساهم في الحفاظ على الغابات، وحماية هذه الثروة الطبيعية الهامة. الغابة هي مكان نستمد منه الطاقة الايجابية والاسترخاء نعم، الغابة مكان نستمد منه الطاقة الإيجابية وهدوء النفس. فهي مكان مليء بالجمال الطبيعي، الذي يبعث في النفس الراحة والطمأنينة. عند دخول الغابة، نشعر بالهدوء والسكينة، بعيدًا عن صخب المدينة والضوضاء. نشعر بالانتعاش والسعادة، عندما نرى الأشجار الخضراء، والأزهار الملونة، والحيوانات البرية. الغابة هي مكان مثالي للاسترخاء والتخلص من التوتر. فهي تساعد على خفض ضغط الدم، وتحسين المزاج، وتعزيز الشعور بالسعادة. هناك العديد من الأسباب التي تجعل الغابة مكانًا رائعًا لاستمداد الطاقة الإيجابية وهدوء النفس، ومن أهم هذه الأسباب: الألوان الطبيعية: تتميز الغابة بألوانها الطبيعية الجميلة، مثل اللون الأخضر والأزرق والأصفر. هذه الألوان لها تأثير إيجابي على النفس، حيث تبعث في النفس الراحة والهدوء. الأصوات الطبيعية: تحتوي الغابة على العديد من الأصوات الطبيعية الجميلة، مثل صوت زقزقة العصافير، وحفيف الأشجار، وصوت المياه الجارية. هذه الأصوات لها تأثير مهدئ على النفس، حيث تساعد على الاسترخاء والتخلص من التوتر. الهواء النقي: تحتوي الغابة على هواء نقي خالٍ من الملوثات. هذا الهواء النقي له تأثير إيجابي على الصحة العامة، حيث يساعد على تحسين التنفس، وتعزيز الدورة الدموية، وخفض ضغط الدم. لذلك، من المهم أن نحرص على زيارة الغابة بين الحين والآخر، للاستمتاع بجمالها الطبيعي، واستمداد الطاقة الإيجابية وهدوء النفس. بواسطة: Mona Fakhro ### مقالات ذات صلة الى عشاق فصل الشتاء، اهدي كلماتي هذه.. ##### الى عشاق فصل الشتاء، اهدي كلماتي هذه.. الى عشاق فصل الشتاء، اهدي كلماتي هذه.. 9 من أهم أنواع الأشجار وأسماؤها .. تعرف على فوائدها لحياتنا ##### 9 من أهم أنواع الأشجار وأسماؤها .. تعرف على فوائد... 9 من أهم أنواع الأشجار وأسماؤها .. تعرف على فوائد... بحث عن الطاقة المتجددة .. 5 معلومات وحقائق علمية عن طاقة المستقبل ##### بحث عن الطاقة المتجددة .. 5 معلومات وحقائق علمية ... بحث عن الطاقة المتجددة .. 5 معلومات وحقائق علمية ... تعرف على 9 معلومات عن الفطريات ##### تعرف على 9 معلومات عن الفطريات تعرف على 9 معلومات عن الفطريات ما هي أهم عناصر المناخ؟ 6 عناصر هامة للمناخ تعرف عليها ##### ما هي أهم عناصر المناخ؟ 6 عناصر هامة للمناخ تعرف ... ما هي أهم عناصر المناخ؟ 6 عناصر هامة للمناخ تعرف ... 6 حقائق علمية حول الثقب الأسود ##### 6 حقائق علمية حول الثقب الأسود 6 حقائق علمية حول الثقب الأسود بحث حول غابة الأمازون .. 6 معلومات جغرافية عن رئة الأرض ##### بحث حول غابة الأمازون .. 6 معلومات جغرافية عن رئة... بحث حول غابة الأمازون .. 6 معلومات جغرافية عن رئة... 4 حقائق علمية حول أنواع الصخور الرسوبية ##### 4 حقائق علمية حول أنواع الصخور الرسوبية 4 حقائق علمية حول أنواع الصخور الرسوبية ### اضف تعليق ### إلغاء الرد لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني.الحقول الإلزامية مشار إليها بـ * Δ ### اختر الفئة أنهار وبحيرات البترول ومشتقاته التلوث البيئي المجموعة الشمسية بحار ومحيطات ثروات طبيعية جبال ووديان زراعة زراعة الخضراوات والفواكه ظواهر طبيعية منوعات عن الطبيعة ### مدونة شعبية إيد أرابيا هو الدليل التعليمى الأول بالشرق الأوسط والذى يمكن الطلاب وأولياء الأمور والمعلمين من المقارنة لأختيار أفضل المؤسسات التعليمية ارابيا جميع الحقوق محفوظة © إيد أرابيا 2024
511
Arabic
ar
العلوم البيئية
أهمية المحافظة على الغابات
ما هي فوائد الغابات للبيئة؟
الغابات: أكثر من مجرد أشجار - Tesup
https://tesup.com/ae_ar/blogs/post/%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%AA-%D8%A3%D9%83%D8%AB%D8%B1-%D9%85%D9%86-%D9%85%D8%AC%D8%B1%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%AC%D8%A7%D8%B1
فهي تمثل جزءًا مهمًا من النظام البيئي لكوكبنا، وتلعب دورًا أساسيًا في الحفاظ على توازن بيئتنا. يعد اليوم العالمي للغابات، الذي يتم الاحتفال به في 21 ...
Mar 7, 2024
17
https://tesup.com/ae_ar/blogs/post/%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%AA-%D8%A3%D9%83%D8%AB%D8%B1-%D9%85%D9%86-%D9%85%D8%AC%D8%B1%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%AC%D8%A7%D8%B1
اختر بلدًا أو منطقة أخرى لمشاهدة المحتوى الخاص بموقعك والتسوق عبر الإنترنت. استمر لقد تم تطبيق خصمك الآن Search Search سلة التسوق البطاقه خاليه x الإجمالي: loader جاري التحميل... x Checkout using your account البريد الإلكتروني كلمة المرور Checkout as a new customer إنشاء حساب له فوائد عديدة: - متابعة الطلب وحالة الشحن - الاطلاع على طلباتك السابقة - المضي في عملية اسرع # الغابات: أكثر من مجرد أشجار الغابات: أكثر من مجرد أشجار March 07, 2024 هل فكرت يومًا في الغابات وأهميتها؟ الغابات هي موطننا، فهي ليست مجرد أشجار. فهي تمثل جزءًا مهمًا من النظام البيئي لكوكبنا، وتلعب دورًا أساسيًا في الحفاظ على توازن بيئتنا. يعد اليوم العالمي للغابات، الذي يتم الاحتفال به في 21 مارس من كل عام، فرصة لرفع مستوى الوعي حول أهمية الغابات وضرورة حمايتها. في هذه المدونة، سوف نستكشف أهمية الغابات، والتهديدات التي تواجهها، وما يمكننا القيام به لحمايتها. أهمية الغابات تعد الغابات مصدرًا حيويًا للأكسجين والغذاء والمياه النظيفة. كما أنها تلعب دورًا رئيسيًا في تنظيم مناخ الأرض، وامتصاص ثاني أكسيد الكربون وغيره من الغازات الدفيئة الضارة من الغلاف الجوي. علاوة على ذلك، تعد الغابات موطنا لملايين الأنواع النباتية والحيوانية، وتوفر مجموعة واسعة من الموارد، بما في ذلك الأخشاب والوقود والأدوية. وتلعب الغابات أيضًا دورًا حاسمًا في رفاهية الإنسان. تعتمد العديد من مجتمعات السكان الأصليين على الغابات في كسب عيشهم، وتوفر الغابات أيضًا فرصًا ترفيهية للناس في جميع أنحاء العالم. وتشكل الغابات أيضًا جزءًا حيويًا من العديد من التقاليد الثقافية والدينية، وقد تم استخدامها لعدة قرون في الممارسات الروحية. التهديدات التي تواجه الغابات على الرغم من أهميتها الحيوية، فإن الغابات في جميع أنحاء العالم معرضة للتهديد بسبب مجموعة من الأنشطة البشرية. تعد إزالة الغابات، وهي ممارسة قطع الأشجار لتطهير الأراضي من أجل الزراعة أو رعي الماشية أو التنمية الحضرية، واحدة من أهم التهديدات التي تواجه الغابات. كما يساهم قطع الأشجار غير القانوني وحرائق الغابات في تدمير الغابات. إن فقدان الغابات له آثار بيئية واجتماعية واقتصادية كبيرة. يمكن أن تؤدي إزالة الغابات إلى تآكل التربة، وفقدان التنوع البيولوجي، والتغيرات في المناخ. ويمكنه أيضًا تهجير مجتمعات السكان الأصليين والتسبب في صراعات حول استخدام الأراضي. بالإضافة إلى ذلك، يمكن أن يكون لفقدان الغابات عواقب اقتصادية، مثل تقليل توافر الأخشاب ومنتجات الغابات الأخرى. ماذا يمكننا أن نفعل لحماية الغابات؟ إليك بعض الاقتراحات التي يمكن لكل إنسان أن يفعلها، على الأقل يمكنك تجربة بعضها! دعم ممارسات الغابات المستدامة: تتضمن ممارسات الغابات المستدامة استخدام الموارد بطريقة لا تضر بصحة الغابات وتنوعها. ومن خلال اختيار المنتجات المصنوعة من الخشب والورق الذي يتم حصاده بشكل مستدام، يمكننا المساعدة في تقليل الطلب على المنتجات التي تساهم في إزالة الغابات. تقليل الاستهلاك: من خلال تقليل استهلاكنا للمنتجات المصنوعة من الخشب والورق والموارد الحرجية الأخرى، يمكننا المساعدة في تقليل الطلب على هذه المنتجات وفي نهاية المطاف تقليل الضغط على الغابات. دعم جهود الحفظ: تعمل منظمات مثل الصندوق العالمي للحياة البرية، ومنظمة الحفظ الدولية، وتحالف الغابات المطيرة على حماية الغابات في جميع أنحاء العالم. ومن خلال دعم هذه المنظمات، يمكننا المساعدة في تمويل جهود الحفاظ على الغابات وحماية الغابات للأجيال القادمة. الدعوة إلى تغيير السياسات: تتمتع الحكومات بسلطة سن سياسات تحمي الغابات. ومن خلال الدعوة إلى سياسات تعزز الممارسات الحرجية المستدامة وتحمي الغابات من التنمية، يمكننا أن نساعد في ضمان الحفاظ على الغابات للأجيال القادمة. الغابات حيوية لصحة كوكبنا ومجتمعاتنا. يعد اليوم العالمي للغابات بمثابة تذكير بأهمية الغابات والحاجة الملحة لحمايتها. ومن خلال دعم الممارسات الحرجية المستدامة، والحد من استهلاكنا لموارد الغابات، والدعوة إلى تغيير السياسات، يمكننا أن نساعد في حماية الغابات وضمان مستقبل مستدام للجميع. بعد كل شيء، ماذا ستفعل لحماية الغابات في يوم الغابات الجميل هذا؟ Recent Posts September 08, 2024 September 07, 2024 September 06, 2024 #### يستكشف #### محل #### أكثر #### انضم إلى مجتمعنا كن أول من يعرف عن أحدث منتجاتنا وعروضنا محدودة الوقت والفعاليات المجتمعية الحصرية والمزيد. © 2024، تيسوب. كل الحقوق محفوظة.
512
Arabic
ar
العلوم البيئية
أهمية المحافظة على الغابات
ما هي فوائد الغابات للبيئة؟
الغابات الصحية حيوية لصحة الإنسان والتنمية المستدامة | الأمم المتحدة
https://www.un.org/ar/208247
تغطي الغابات ما يقرب من ثلث مساحة الأراضي على كوكب الأرض. فهي توفر، بشكل مباشر أو غير مباشر، فوائد صحية هامة لجميع الناس. تعرف منظمة الصحة ...
Jun 30, 2023
18
https://www.un.org/ar/208247
الصورة من حساب Luke Paris على منصة Unsplash الصورة من حساب Luke Paris على منصة Unsplash # الغابات الصحية حيوية لصحة الإنسان والتنمية المستدامة ## نبذة عن الكاتب ### سويون لورا جين و نانسي أبورتو سويون لورا جين هي مسؤولة الغابات (السياسات والحوكمة)، شعبة الغابات، منظمة الأغذية والزراعة للأمم المتحدة (الفاو). نانسي أبورتو هي نائبة مدير شعبة الأغذية والتغذية في منظمة الأغذية والزراعة (الفاو). 30 حزيران/ يونيو 2023 الصلة بين الغابات وصحة الإنسان تغطي الغابات ما يقرب من ثلث مساحة الأراضي على كوكب الأرض. فهي توفر، بشكل مباشر أو غير مباشر، فوائد صحية هامة لجميع الناس. تعرف منظمة الصحة العالمية (WHO) الصحة بأنها "حالة من الرفاهية البدنية والعقلية والاجتماعية الكاملة وليس مجرد غياب المرض أو العجز". وبالتالي، فإن مفهوم الصحة لا يشمل علاج المرض فحسب بل يشمل أيضاً الوقاية من الأمراض والرفاه. يختلف نوع وشدة الفوائد الصحية للغابات تبعاً للتمييز الريفي والحضري وقرب المستوطنات البشرية من الغابات. وعلى نطاق واسع، تشمل هذه الفوائد التغذية والوقاية من المرض وعلاجه. أولاً، الغابات هي مصادر مباشرة للأطعمة المغذية والنباتات الطبية والوقود لتعقيم المياه. ونظراً لأن سوء التغذية هو السبب الرئيسي لنقص المناعة في جميع أنحاء العالم، فإن النظم الغذائية الصحية أمر بالغ الأهمية لصحة الإنسان. ثانياً، توفر الغابات وظائف النظم الإيكولوجية الأساسية التي تدعم إنتاج الأغذية: فمساهمتها في توافر المياه العذبة وخصوبة التربة والتنوع البيولوجي أمور أساسية للحفاظ على الإمدادات الغذائية العالمية. وأخيراً، تدعم الأنشطة التي تركز على الغابات الصحة العقلية عن طريق الحد من التوتر والقلق ويمكن أن تخفف من آثار الاكتئاب وغيره من مشاكل الصحة العقلية. فيما يتعلق بالأشخاص الذين يعيشون في الغابات أو بالقرب منها، تشمل الفوائد الصحية الإضافية توافر مجموعة واسعة من الأطعمة الحرجية الغنية بالمغذيات، بما في ذلك الفواكه والأوراق والمكسرات والبذور والفطر والعسل واللحوم البرية والحشرات. وفي حين أن الأغذية الحرجية قد تلعب دوراً صغيراً في توفير السعرات الحرارية، فإنها تشكل جزءاً أساسياً من النظم الغذائية التي يستهلكها عادة سكان الريف الذين غالباً ما يكونون فقراء ولا يتمتعون بالأمن الغذائي. الغابات هي أيضاً مصدر للنباتات الطبية. وتقدر منظمة الصحة العالمية أن 80 في المئة على الأقل من سكان العالم يعتمدون على الطب التقليدي لتلبية احتياجات الرعاية الصحية الأولية. وتشكل المعارف المحلية بالنباتات الطبية جزءاً رئيسياً من نظم الرعاية الصحية التقليدية. أكثر من مليار شخص في جميع أنحاء العالم يستخدمون العلاجات العشبية والمنزلية لعلاج حالات الإسهال عند الأطفال. علاوة على ذلك، توفر الغابات الوقود الخشبي للطهي وهي فائدة تأتي مع المخاطر. وعلى الصعيد العالمي، يعتمد أكثر من 75 في المئة من الأسر المعيشية الريفية فضلاً عن 20 في المئة من الأسر المعيشية في المناطق الحضرية في المقام الأول على الوقود الخشبي لأغراض الطهي ويستخدم 10 في المئة من سكان العالم الوقود الخشبي لغلي المياه لجعلها صالحة للشرب. ومع ذلك، يمكن أن يؤدي الدخان الناتج عن مثل هذه الأنواع من الوقود الصلب إلى زيادة خطر الإصابة بأمراض مختلفة مثل السكتات الدماغية والأمراض الرئوية بما في ذلك سرطان الرئة. وأخيراً، غالباً ما تكون للغابات أهمية ثقافية أساسية لصحة الأفراد والمجتمعات المحلية التي تعيش في الغابات وبالقرب منها. وكثيراً ما يربط السكان الأصليون رفاه الغابات بالرفاه الجماعي والمجتمعي المعزز بمعنى أوسع ويرون وجود صلة بين الأرض السليمة والسكان الأصحاء. لوحظ أن تدهور الغابات وإزالة الغابات يسببان مشاكل صحية عقلية سلبية في مثل هذه الثقافات. تختلف الفوائد الصحية إلى حد ما بالنسبة للأشخاص الذين يعيشون في المناطق الحضرية والمجتمعات الصناعية. وعلى غرار سكان الريف، يشكل الاستهلاك المباشر للأغذية الحرجية أيضاً مساهمة صحية هامة لسكان الحضر. ويرتبط التحضر عموماً بالتحول التغذوي الذي يؤدي إلى ارتفاع استهلاك السكريات والأغذية المصنعة مما يسهم، إلى جانب الممارسة المحدودة للتمارين البدنية، في الزيادة العالمية في الوزن الزائد والبدانة والأمراض غير المعدية المرتبطة بها. يمكن أن تساعد أغذية الغابات في مواجهة هذا الاتجاه من خلال توفير بدائل مغذية متنوعة. وعلاوة على ذلك، تؤدي الغابات دوراً رئيسياً في تطوير المنتجات الصيدلانية النباتية رغم أن فوائدها تذهب بشكل غير متناسب إلى البلدان التي تستضيف شركات المستحضرات الصيدلانية وليس إلى بلدان المنشأ. وتوفر البلدان النامية ثلثي النباتات المستخدمة في النظم الطبية الحديثة. وتشير الأدلة المتزايدة إلى وجود علاقة إيجابية بين التعرض للغابات والرفاه العقلي والبدني والاجتماعي والروحي وكلها ركائز مترابطة للصحة الجيدة. أظهرت دراسات من الصين واليابان وجمهورية كوريا أن زيارة بيئة الغابات تخفض ضغط الدم ومعدل النبض؛ وتقلل من مستويات الكورتيزول؛ وتمنع نشاط الجهاز العصبي السمبثاوي، الذي يتحكم في استجابة "القتال أو الفرار أو التجمّد" عندما يواجه الناس خطراً محتملاً؛ ويعزز نشاط الجهاز العصبي السمبثاوي الذي يمنع الجسم من العمل الزائد ويعيده إلى حالة الهدوء والسكينة. وأخيراً، توفر الغابات في المناطق الحضرية وحولها فوائد صحية وقائية من خلال الأنشطة الترفيهية وتخفف من الآثار السلبية للتلوث وموجات الحر. أشخاص من البدو الرحل في غابة تشيشاواتي المحمية في باكستان يجمعون الوقود الخشبي للطهي، 16 آذار/ مارس 2016. Tahsin Shah/ رخصة المشاع الإبداعي (CC BY-SA 4.0)، عبر منصة ويكيميديا كومنز (Wikimedia Commons) أشخاص من البدو الرحل في غابة تشيشاواتي المحمية في باكستان يجمعون الوقود الخشبي للطهي، 16 آذار/ مارس 2016. Tahsin Shah/ رخصة المشاع الإبداعي (CC BY-SA 4.0)، عبر منصة ويكيميديا كومنز (Wikimedia Commons) التحديات الحالية هناك عدد من الاتجاهات التي تؤدي إلى تآكل الفوائد الصحية للغابات. ويؤدي الجمع بين إزالة الغابات وتغيّر المناخ والتحضر والنمو الاقتصادي في العديد من المناطق النامية إلى حدوث تحول في النظم الغذائية للمجتمعات الريفية التي تعيش في الغابات أو بالقرب منها. ويؤدي انخفاض توافر الأراضي وإمكانية الحصول على الأغذية الحرجية وزيادة الدخل وتوافر الأغذية المصنعة إلى زيادة استهلاك الأغذية الغنية بالسعرات الحرارية والابتعاد عن النظم الغذائية التقليدية. وتساهم هذه العوامل في ارتفاع معدلات زيادة الوزن والسمنة، فضلاً عن الأمراض غير المعدية المرتبطة بها. وهذا أمر ضار بشكل خاص عندما تظل معدلات الأمراض المعدية مرتفعة بسبب محدودية النظافة والخدمات الصحية. وعلاوة على ذلك، فإن نفس اتجاهات إزالة الغابات وتغيّر المناخ والتحضر تسبب اختلالات في النظم الإيكولوجية التي تركز على الغابات مثل التغيرات في وفرة أو انتشار أنواع معينة مما يؤدي إلى زيادة احتمال ظهور مسببات الأمراض التي يمكن أن تزيد من إلحاق الضرر بالنظام الإيكولوجي أو البشر من خلال الأمراض الحيوانية المنشأ الجديدة. فعلى سبيل المثال، أدت التغييرات في المشهد مثل بناء الطرق والتحول الزراعي إلى تفشي الملاريا، في حين نشأت أمراض مثل فيروس نقص المناعة البشرية والإيبولا من الاتصال الوثيق بالحيوانات البرية. في الواقع، حوالي 60 في المئة من جميع الأمراض المعدية في البشر، و75 في المئة من جميع الأمراض المعدية الناشئة تنشأ في الحيوانات. الإجراءات التي يمكننا اتخاذها كمجتمع عالمي يتطلب ضمان استمرار وتعزيز فوائد الغابات بالنسبة لصحة الإنسان الجمع بين الحفاظ على النظم الإيكولوجية وإدارة الموارد على نحو مستدام وضمان استمرار المساواة في الحصول على منافع الغابات لا سيما في مواجهة تغيّر المناخ. ويتعين على المجتمع العالمي وواضعي السياسات الوطنية على وجه الخصوص، اعتماد نهج متعدد الأوجه "الصحة الواحدة" ينظر إلى صحة الإنسان والنبات والحيوان على أنها متداخلة وتعتمد كل منها على الأخرى. وينبغي إدارة موارد الغابات على نحو مستدام وحيثما يتم تحويل الغابات إلى استخدامات أخرى للأراضي (لأغراض الزراعة أو الاحتياجات الحضرية مثلاً)، يجب إجراء التغييرات بطرق تقلل إلى أدنى حد من تعطيل الحياة البرية والنظام الإيكولوجي لتجنب ظهور الأمراض. وثمة حاجة إلى استثمارات في تحسين البيانات وقياس الفوائد الصحية للغابات كما أن المؤشرات المتعلقة بصحة الإنسان والغابات والحيوان تحتاج إلى تحليل مشترك كجزء من عمليات السياسات الشاملة لعدة قطاعات. وتقع على عاتق الأمم المتحدة ووكالاتها المتخصصة مسؤولية دعم البلدان في النهوض بجدول الأعمال هذا من أجل صحتنا وصحة الأجيال المقبلة. وقائع الأمم المتحدة ليست سجلاً رسمياً. إنها تتشرف باستضافة كبار مسؤولي الأمم المتحدة وكذلك المساهمين البارزين من خارج منظومة الأمم المتحدة الذين لا تعبر آراءهم بالضرورة عن آراء الأمم المتحدة. وبالمثل، الحدود والأسماء المعروضة والتسميات المستخدمة في الخرائط أو المقالات، لا تعني بالضرورة موافقة أو قبول من قِبل الأمم المتحدة. سونام جندال ### تقييم العاملين في مجال إثراء البيانات: ضرورة اتباع نهج يركز على الإنسان في تطوير الذكاء الاصطناعي من خلال العمل أو التقاعس عن العمل، فإن الناس، وليس الآلات، هم الذين سيحددون شكل مجتمع الغد. أليندا م. بلاك ### اضطرت إلى التصرف: إليانور روزفلت، عالم يسوده الخوف ورؤية دولية لحقوق الإنسان لقد استندت المعركة من أجل خلق رؤية دولية لحقوق الإنسان إلى كل مهارة تمتلكها إليانور روزفلت وتحدتها بطرق لم تتصورها أبداً. فولكر تورك ### الإعلان العالمي لحقوق الإنسان في ذكراه الخامسة والسبعين: قيمنا المشتركة والطريق إلى الحلول وبينما نمخر عباب هذه الأوقات المضطربة وغير المؤكدة، تكمن القوة الدائمة للإعلان في وعده بالحقوق كحلول. #### الأخبار ووسائل الإعلام #### الأمم المتحدة في الميدان| #### المكتبات والمحفوظات #### الوثائق والمطبوعات
514
Arabic
ar
العلوم البيئية
أهمية المحافظة على الغابات
ما هي فوائد الغابات للبيئة؟
اليوم الدولي للغابات 2023 حدث عالمي يبرز مدى أهمية الغابات في ضمان ...
https://www.fao.org/newsroom/detail/international-day-of-forests-2023-global-event-highlights-importance-of-forests-for-environmental-and-human-health/ar
ولا بدّ لنا من تحسين استصلاح الغابات عن طريق الإدارة المستدامة للغابات التي تعود بمنافع على الناس والكوكب. ولا غنى عن الغابات من أجل ضمان صحة ...
Mar 21, 2023
20
https://www.fao.org/newsroom/detail/international-day-of-forests-2023-global-event-highlights-importance-of-forests-for-environmental-and-human-health/ar
يكتشف العربية English中文FrançaisРусскийEspañolItaliano - عن المنظمة Loading... - الأخبار Loading... - الوسائط الإعلامية المتعددة Loading... - الموضوعات الرئيسية Loading... - الإحصائيات Loading... - الدول الأعضاء Loading... - المطبوعات Loading... ##### شارك غلق # اليوم الدولي للغابات 2023 حدث عالمي يبرز مدى أهمية الغابات في ضمان سلامة البيئة وصحة الإنسان الغابات أساسية من أجل سبل العيش والتغذية والتنوع البيولوجي والبيئة، ولكن لا بدّ من اتخاذ إجراءات فورية لحماية هذه الموارد الطبيعية والحفاظ عليها ©FAO/Giulio Napolitano 21/03/2023 روما –  في حدث عالمي عُقد اليوم بمشاركة وزراء وخبراء وناشطين من الشباب للاحتفال باليوم الدولي للغابات 2023، سُلّط الضوء على الدور الحيوي الذي تؤديه الغابات لضمان سلامة البيئة وصحة المجتمعات. وشدّد هذا الحدث، الذي تستضيفه منظمة الأغذية والزراعة للأمم المتحدة (المنظمة)، أيضًا على ضرورة وضع حماية الأراضي الحرجية في العالم وإدارتها المستدامة على رأس الأولويات نظرًا إلى مساهمتها الهامة في سبل العيش والتغذية والتنوع البيولوجي ومعالجة آثار أزمة المناخ. وتحدث السيد شو دونيو، المدير العام للمنظمة في الحدث، قائلًا "لا بدّ لنا من أن نرتقي بإجراءاتنا ونسرع وتيرتها، الآن، ومعًا. ونحن بحاجة إلى التزامات قوية من جانب الحكومات والمنظمات الدولية والجمهور والقطاع الخاص والمجتمع المدني والأكاديميات ومن كل واحد منا كأفراد. ولا بدّ لنا من تحسين استصلاح الغابات عن طريق الإدارة المستدامة للغابات التي تعود بمنافع على الناس والكوكب. ولا غنى عن الغابات من أجل ضمان صحة الإنسان والحيوان والنبات وسلامة النظام الإيكولوجي، وهي عناصر أساسية في نهج صحة واحدة الذي تتبعه المنظمة". وأضاف بالقول "يمكننا، إذا بذلنا جهودًا متضافرة على المستوى العالمي، أن نحد من إزالة الغابات وتدهورها وأن نحسّن قدرة الغابات على الصمود وأن نعزز النظام الإيكولوجي الهام بالنسبة إلى الناس والكوكب". وتعدّ الغابات مصدرًا للأغذية والتغذية لقرابة مليار (1) شخص، وتساعد على ال تخفيف من حدة تغير المناخ وعلى التكيف معه، إذ تؤدي دور عناصر مخفّفة للحرارة والأحداث المناخية القصوى بموازاة امتصاص الكربون وتخزينه. كما أنها تأوي 000 50 نوع نباتي ذي خصائص علاجية وتعتمد عليها المجتمعات المحلية حول العالم في معالجة مجموعة واسعة من العلل. كما أنها تحمي من الأمراض، إذ تمثّل حاجزًا طبيعيًا يحول دون انتقال الأمراض بين الحيوان والإنسان. غير أنّ الخطر محدق بالغابات، وكذلك بالمنافع التي تدرها علينا. فعلى سبيل المثال، تعزى نسبة تزيد عن 30 في المائة من الأمراض الجديدة المبلّغ عنها منذ عام 1960 إلى تغير استخدام الأراضي، بما في ذلك إزالة الغابات. وبين عامي 2015 و2020، كان العالم يفقد عشرة ملايين هكتار من الغابات كل عام – أي ما يعادل 14 مليون ملعب كرة قدم تقريبًا – بسبب إزالة الغابات. مشاركة رفيعة المستوى تخلّلت حدث اليوم جلسة رفيعة المستوى بعنوان "صحة الإنسان من صحة الغابات من خلال السياسات والعلوم والإدارة"، شاركت فيها معالي السيدة Maria-Orlea Vina، وزيرة البيئة والتنمية المستدامة في مدغشقر؛ ومعالي السيد Bhupender Yadav، وزير البيئة والغابات وتغير المناخ في الهند؛ والسيدة Sandra Vilardy Quiroga، نائب وزير السياسات وتوحيد المعايير البيئية في كولومبيا؛ ومعالي السيد Günter Walkner، الوزير المفوّض والممثل الدائم لجمهورية النمسا لدى المنظمة وبرنامج الأغذية العالمي ورئيس لجنة الغابات في المنظمة. كما شارك السيد شو دونيو، المدير العام للمنظمة، في حوار مع قادة شؤون الغابات من الجيل القادم – السيد Tomiwa Oluwajuwon، السفير العالمي لمنظمة Youth4Nature، والسيدة Alina Lehikoinen، الرئيسة المشاركة في اللجنة المنظمة للندوة الدولية لطلاب الحراجة لعام 2023 – خلال جلسة قامت بتيسيرها السيدة Lindsey Hook، رئيسة الشؤون الثقافية في منتدى الأغذية العالمي. وقال السيد شو دونيو "يجب علينا تعزيز روح الإبداع والالتزام لدى الشباب بصفتهم محركات رئيسية لدفع عجلة التغيير الإيجابي. ولهذا السبب، قمت بإنشاء لجنة شؤون الشباب في المنظمة وأطلقت منتدى الأغذية العالمي حين تقلدت منصب المدير العام للمنظمة في عام 2019، ليكون فضاءً يمكّن الشباب حول العالم من استنهاض التغيير الإيجابي من أجل تحويل النظم الزراعية والغذائية". جائزة مدن الأشجار في العالم أطلقت المنظمة أيضًا خلال هذا الحدث الجائزة الافتتاحية لمدن الأشجار في العالم من أجل تقدير المدن التي تسهم إسهامًا كبيرًا في موضوع اليوم الدولي للغابات. وتمثل هذه الجائزة جزءًا من برنامج يحمل الاسم نفسه كان قد أطلق في عام 2019 كشراكة بين المنظمة ومؤسسة Arbor Day. وتتمثل رؤيته في ربط مدن العالم عبر شبكة جديدة مخصصة من أجل اتباع أكثر النُهج نجاحًا لإدارة الأشجار والغابات الحضرية. وتسلمت مدينة تورينو الإيطالية، يوم الثلاثاء، الجائزة بالنيابة عن جميع المدن المشاركة في البرنامج. وقد اشتهرت المدينة بإنشاء مساحات خضراء في مناطق حضرية. وتوجد في متنزهاتها وحدائقها الحضرية نحو 000 150 شجرة، جرى غرس 000 20 شجرة منها في السنوات القليلة الماضية. وقامت السيدة Maria Helena Semedo، نائب المدير العام للمنظمة، بتقديم الجائزة لعمدة مدينة تورينو، السيد Stefano Lo Russo. التعليق على الصورة: غابة بدائية في جمهورية الكونغو الديمقراطية الشعبية تأوي العديد من أنواع الحيوانات والنباتات. ##### للمزيد عن هذا الموضوع ##### للاتصال Food and Agriculture Organization of the United Nations ###### اتبعنا مكاتب حول العالم
517
Arabic
ar
العلوم البيئية
أهمية المحافظة على الغابات
ما هي فوائد الغابات للبيئة؟
ما أهمية الغابات المطيرة؟ - الترا صوت
https://www.ultrasawt.com/%D9%85%D8%A7-%D8%A3%D9%87%D9%85%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B7%D9%8A%D8%B1%D8%A9%D8%9F/%D9%87%D8%A8%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%AF%D9%8A/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%A7-%D9%84%D8%A7%D9%8A%D8%AA
موئل الشعوب الأصلية: الغابات المطيرة هي موطن للعديد من مجتمعات السكان الأصليين الذين يعتمدون على هذه النظم البيئية لتعزيز وجودهم الثقافي والروحي ...
Mar 31, 2024
23
https://www.ultrasawt.com/%D9%85%D8%A7-%D8%A3%D9%87%D9%85%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B7%D9%8A%D8%B1%D8%A9%D8%9F/%D9%87%D8%A8%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%AF%D9%8A/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%A7-%D9%84%D8%A7%D9%8A%D8%AA
## Main navigation بحث # ما أهمية الغابات المطيرة؟ 2024-03-31 31-مارس-2024 أهمية الغابات المطيرة (freepik) تتوزع الغابات المطيرة في أنحاءٍ مختلفة حول العالم تتنوع التضاريس الطبيعية على سطح الأرض بشكل كبير، فهناك الجبال والسهول والصحارى والتلال والبحار والأنهار، بالإضافة إلى الغابات المطيرة؛ فهل مر عليكَ هذا المصطلح من قبل؟ وماذا تعرف عنه؟ وما أهمية الغابات المطيرة؟ لمعرفة الإجابة عن ذلك تابع القراءة. ## ما أهمية الغابات المطيرة؟ تًعتبر الغابات المطيرة مكونًا رئيسيًا في النظام البيئي للكرة الأرضية، وفيما يلي نتناول بالتفصيل أهمية الغابات المطيرة: 1. مناطق التنوع البيولوجي: الغابات المطيرة غنية بشكل لا يصدق بالتنوع البيولوجي، حيث تضم ملايين الأنواع من النباتات والحيوانات والكائنات الحية الدقيقة، فهي تعتبر نقاطًا غنية للتنوع البيولوجي، حيث تدعم مجموعة واسعة من أشكال الحياة، والعديد منها فريد من نوعه ومعرض للانقراض ولا يوجد في أي مكان آخر على وجه الأرض. 2. تنظيم المناخ: تلعب الغابات المطيرة دورًا حاسمًا في تنظيم مناخ الأرض وتحديد الأرصاد الجوية، فهي تمتص كميات كبيرة من ثاني أكسيد الكربون من الغلاف الجوي، مما يساعد على التخفيف من تغير المناخ، بالإضافة إلى ذلك، فإنها تطلق الأكسجين من خلال عملية التمثيل الضوئي، مما يساهم في زيادة مستويات الأكسجين في الغلاف الجوي. 3. دورة المياه: الغابات المطيرة ضرورية للحفاظ على دورة المياه في الكوكب، فهي بمثابة إسفنجات عملاقة تمتص مياه الأمطار وتطلقها تدريجيًا في الأنهار والجداول، مما يساعد على تنظيم تدفق المياه ومنع الفيضانات، كما تلعب الغابات المطيرة أيضًا دورًا في خلق أنماط الطقس المحلية وتوليد الأمطار. 4. الموارد الطبية: العديد من أنواع النباتات الموجودة في الغابات المطيرة لها خصائص طبية وتُستخدم في الطب التقليدي والحديث، حيث ساهمت نباتات الغابات المطيرة في تطوير أدوية لعلاج أمراض مختلفة، بما في ذلك السرطان والملاريا والتهاب المفاصل. 5. القيمة الاقتصادية: توفر الغابات المطيرة موارد قيمة مثل الأخشاب والفواكه والمكسرات والزيوت والتوابل، والتي تدعم الاقتصادات المحلية وسبل العيش المختلفة لدى الأفراد، كما أنها تجذب السياح وتدر الدخل من خلال أنشطة السياحة البيئية كمشاهدة الحياة البرية وجولات السفاري الطبيعية. 6. موئل الشعوب الأصلية: الغابات المطيرة هي موطن للعديد من مجتمعات السكان الأصليين الذين يعتمدون على هذه النظم البيئية لتعزيز وجودهم الثقافي والروحي والاقتصادي، ولهذه المجتمعات روابط عميقة بالأرض وتعتمد على مواردها في الغذاء والمأوى والأدوية التقليدية. 7. التحكم في التآكل: تساعد النباتات الكثيفة للغابات المطيرة على منع تآكل التربة عن طريق تثبيتها مع أنظمتها الجذرية. وهذا أمر بالغ الأهمية للحفاظ على التربة الخصبة ومنع الترسيب في الأنهار والمجاري المائية. 8. القدرة على الصمود أمام تغير المناخ: تساهم الغابات المطيرة في تعزيز القدرة على الصمود أمام تغير المناخ من خلال الحماية من تأثيرات الظواهر الجوية المفاجئة مثل الأعاصير والزلازل والجفاف، إذ إنها توفر الحواجز الطبيعية التي تحمي المناطق الساحلية على وجه الخصوص. 9. تخزين الكربون: تعتبر الغابات المطيرة بمثابة حاضنات كبيرة للكربون، حيث تخزن كميات هائلة منه في أشجارها ونباتاتها وتربتها، ولذلك فإن حماية الغابات أمرٌ ضروري للتخفيف من تغير المناخ من خلال الحفاظ على مخزون الكربون ومنع إطلاق الكربون المخزن في الغلاف الجوي جراء ممارسات إزالة الغابات وتدهور الأراضي. 10. البحث والتعليم: تعتبر الغابات المطيرة مواقع قيمة للبحث العلمي والتعليم، إذ توفر فرصًا لدراسة العمليات البيئية والتنوع البيولوجي وتغير المناخ وممارسات الإدارة المستدامة للأراضي، مما يساهم في فهمنا للعالم الطبيعي وتوجيه جهود الباحثين في المكان السليم. ## ما هي الغابات المطيرة؟ وما خصائصها؟ الغابات المطيرة عبارة عن غابات كثيفة ومورقة تتميز بكثرة هطول الأمطار بالإضافة إلى مستويات عالية من التنوع البيولوجي، وتوجد هذه النظم البيئية في المناطق الاستوائية القريبة من خط الاستواء، بما في ذلك أمريكا الوسطى والجنوبية، وأفريقيا، وجنوب شرق آسيا، وأجزاء من أستراليا. وتشتهر الغابات المطيرة بأشجارها الشاهقة والحياة النباتية والحيوانية المتنوعة والنظم البيئية المعقدة، والتي تشمل الخصائص الآتية على وجه التحديد: - هطول الأمطار الغزيرة: حيث تتلقى الغابات المطيرة عادةً كمية كبيرة من الأمطار على مدار العام، وغالبًا ما تتجاوز 80 بوصة (2000 ملم) سنويًا، وتساهم هذه الرطوبة المستمرة في نمو النباتات المورقة ودعم النظم البيئية المتنوعة. - التنوع البيولوجي الغني: تعد الغابات المطيرة من بين النظم البيئية الأكثر تنوعًا بيولوجيًا على وجه الأرض، حيث تضم ملايين الأنواع من النباتات والحيوانات والكائنات الحية الدقيقة. فهي توفر موطنًا لمجموعة واسعة من الأنواع، والتي لا يوجد الكثير منها في أي مكان آخر على هذا الكوكب. - الأشجار الطويلة والنباتات الكثيفة: تتميز الغابات المطيرة بمظلة كثيفة من الأشجار الطويلة التي تشكل طبقة خضراء متواصلة فوق رؤوسنا، مما يمنع وصول الكثير من ضوء الشمس إلى أرضية الغابة. - النظم البيئية المعقدة: تعد الغابات المطيرة موطنًا لشبكات معقدة من النباتات والحيوانات والكائنات الحية الدقيقة التي يتفاعل بعضها مع بعض ومع بيئتها بطرق معقدة، وتتميز هذه النظم البيئية بأنها متوازنة بشكل جيد، ويمكن أن يكون للاضطرابات فيها عواقب بعيدة المدى على الغابة بأكملها. على الرغم من أهميتها، فإن الغابات المطيرة معرضة للتهديد من مختلف الأنشطة البشرية، بما في ذلك إزالة الغابات والزراعة وقطع الأشجار والتعدين وتطوير البنية التحتية. وتبذل الجهات المعنية الكثير من الجهود لحماية هذه النظم البيئية الحيوية والحفاظ عليها للأجيال القادمة. اقرأ/ي أيضًا: ## أشهر الغابات المطيرة تتوزع الغابات المطيرة في أنحاءٍ مختلفة حول العالم، وخاصة في القارات المعتدلة الحرارة، إذ يساهم التغير في المناخ في إثراء الغطاء النباتي فيها، وفيما يلي بعض من أشهر الغابات المطيرة في العالم: 1. ### غابات الأمازون المطيرة تقع غابات الأمازون المطيرة في أمريكا الجنوبية، وهي أكبر غابة استوائية مطيرة على وجه الأرض، وتغطي أجزاء من البرازيل والبيرو وكولومبيا والعديد من البلدان الأخرى، وتشتهر بتنوعها البيولوجي الذي لا مثيل له ودورها الحيوي في تنظيم المناخ العالمي. 2. ### غابات حوض الكونغو المطيرة تقع غابات حوض الكونغو المطيرة في وسط أفريقيا، وهي ثاني أكبر غابة مطيرة استوائية في العالم بعد غابات الأمازون، فهي موطن لأنواع متنوعة، بما في ذلك الحيوانات المهددة بالانقراض مثل الغوريلا والشمبانزي وفيلة الغابات، والعديد من الحشرات والكائنات الدقيقة. 3. ### غابات جنوب شرق آسيا المطيرة تشمل هذه المنطقة الغابات المطيرة في دول متعددة مثل إندونيسيا وماليزيا وبابوا غينيا الجديد،  ومن أهم الأمثلة البارزة عليها؛ غابات بورنيو المطيرة، وغابات سومطرة المطيرة، وغابات بابوا المطيرة، وتشتهر هذه الغابات بحياتها البرية الفريدة، بما في ذلك الشامبانزي و النمور السنورية وأنواع الطيور المختلفة. 4. ### غابات دينتري المطيرة تقع غابة دينتري المطيرة في كوينزلاند في أستراليا، وهي واحدة من أقدم الغابات المطيرة في العالم، حيث يعود تاريخها إلى أكثر من 180 مليون سنة، وهي معروفة بتنوعها البيولوجي الرائع والنباتات والحيوانات المتعددة السلالات والأنواع. 5. ### غابة تونغاس الوطنية تقع غابة تونغاس الوطنية في ألاسكا في الولايات المتحدة الأمريكية، وهي أكبر غابة وطنية في الولايات المتحدة وواحدة من أكبر الغابات المطيرة المعتدلة في العالم، وتشتهر بالنباتات المورقة والحياة البرية الوفيرة والمناظر الطبيعية الخلابة. هذه مجرد أمثلة قليلة من الغابات المطيرة الأكثر شهرة في العالم، ولكل منها نظمها البيئية الفريدة، والتنوع البيولوجي، والأهمية الثقافية. أصبح من المعلوم الآن كم للغابات المطيرة من أهمية كبيرة في تنظيم المناخ، والتنوع البيولوجي الغني، والاستفادة في الموارد الطبية، وتخزين الكربون، وغايات البحث العلمي، بالإضافة إلى أهميتها الاقتصادية والسياحية. اقرأ/ي أيضًا: دلالات: المزيد من الترا لايت اشترك الآن في النشرة البريدية اشترك الآن 2024 © ultra جميع الحقوق محفوظة ل صوت × #### هل ترغب في تفعيل الإشعارات؟ محتوى صحفيّ عربيّ يهمّك، تابع كل جديد اشتركلا
518
Arabic
ar
العلوم البيئية
أهمية المحافظة على الغابات
ما هي فوائد الغابات للبيئة؟
هذا ما سيحدث للعالم إذا ما فُقدت غاباته المطيرة - UNEP
https://www.unep.org/ar/alakhbar-walqss/alqst/hdha-ma-syhdth-llalm-adha-ma-fuqdt-ghabath-almtyrt
لكن هذا أكثر بكثير من مجرد الكربون. الغابات مثل الأمازون أو حوض الكونغو هي مستودعات ضخمة للتنوع البيولوجي - موطن لنمر الجاغوار والشمبانزي ...
Jun 21, 2022
24
https://www.unep.org/ar/alakhbar-walqss/alqst/hdha-ma-syhdth-llalm-adha-ma-fuqdt-ghabath-almtyrt
Are you sure you want to print? Save the planet. Opt not to print. برنامج الأمم المتحدة للبيئة Search ## Breadcrumb Photo: Reuters # هذا ما سيحدث للعالم إذا ما فُقدت غاباته المطيرة Photo: Reuters سيطرت الحرب التي اندلعت في أوروبا والاضطرابات الاقتصادية وتأثيرات كوفيد-19 على عناوين الأخبار العالمية في عام 2022. لكن تغير المناخ والتنوع البيولوجي وفقدان الطبيعة والتلوث والنفايات – أزمات كوكبنا الثلاثية - لم تختف بعد. في الواقع، يشير الصراع الذي نشب في أوكرانيا، وارتفاع أسعار الطاقة والسلع، الجائحة التي طال أمدها، إلى الحاجة إلى عالم أكثر استدامة. أحد العناصر الرئيسية لهذا التحول هو وقف فقدان الطبيعة وإصلاح النظم البيئية. وقليل من النظم البيئية لا تقل أهمية عن الغابات المطيرة. قبل الاحتفال باليوم العالمي للغابات المطيرة في 22 يونيه، تحدثنا مع غابرييل لابيت، رئيس وحدة التخفيف من آثار تغير المناخ التابعة لبرنامج الأمم المتحدة للبيئة. وأوضح سبب إلحاح حماية الغابات المطيرة، وعواقب الفشل التي يصعب تصورها، وكيف يمكن للجميع أن يلعبوا دورًا في ضمان بقائهم على قيد الحياة. #### برنامج الأمم المتحدة للبيئة: ما سبب أهمية الغابات المطيرة؟ غابرييل لابيت: لا يوجد مسار للحد من ظاهرة الاحتباس الحراري إلى درجتين مئويتين، ناهيك عن 1.5 درجة مئوية إذا لم نخفض الانبعاثات الناجمة عن الغابات إلى صافي الصفر بحلول عام 2030 أو عام 2035، وفي نفس الوقت، نتولى عملية ضخمة لاستعادة الغابات لإزالة الكربون من الهواء. هذا أمر بالغ الأهمية إلى جانب إزالة الكربون بسرعة من اقتصاداتنا. لكن هذا أكثر بكثير من مجرد الكربون. الغابات مثل الأمازون أو حوض الكونغو هي مستودعات ضخمة للتنوع البيولوجي - موطن لنمر الجاغوار والشمبانزي وحيوانات الكسلان. كما أنها أساسية لتنظيم توافر المياه على المستويات الإقليمية. يؤثر حوض الكونغو، على سبيل المثال، على أنماط هطول الأمطار في مناطق بعيدة مثل شمال إفريقيا. بالنسبة للأشخاص الذين يعيشون داخل هذه النظم البيئية، تعد الغابات مصدرًا للدخل والغذاء والدواء. An aerial view of farmland تصوير: رويترز #### برنامج الأمم المتحدة للبيئة: ما مدى خطورة التهديد على النظم البيئية للغابات المطيرة؟ غابرييل لابيت: هناك علامات مقلقة على أن بعض هذه الأنظمة قد تكون قريبة من نقاط التحول. على سبيل المثال، وثقت واحدة من أكثر المقالات إثارة للقلق التي قرأتها في الأشهر الستة الماضية علامات واضحة على أن منطقة الأمازون كانت تفقد قدرتها على الصمود. تعد غابات الأمازون بمثابة معيد تدوير عملاق، ومضخة مياه. يمكن إعادة تدوير المياه حتى خمس مرات أثناء انتقالها من الجنوب الشرقي إلى الشمال الغربي من الأمازون. عندما يسقط المطر على الأشجار والغطاء النباتي، يتم امتصاص جزء منه، ويعود جزء منه إلى الهواء بعد التبخر. وعند القيام بإيقاف مضخة المياه هذه قد يتحول النظام بأكمله إلى سافانا بسبب عدم وجود ما يكفي من المياه للحفاظ على غابة استوائية. وسيكون هناك سلسلة من التأثيرات بعد اختفاء نظام بيئي من هذا القبيل. ومن المحتمل أن تكون أكثر من المجتمع كما نعلم أنه يمكنه الصمود. ثمة علامات مقلقة على أن بعض هذه الأنظمة قد تكون قريبة من نقاط التحول. غابرييل لابيت- برنامج الأمم المتحدة للبيئة #### برنامج الأمم المتحدة للبيئة: ما هي الأنشطة البشرية التي تهدد بوصولنا إلى نقطة انهيار النظام البيئي؟ غابرييل لابيت: ثمة تهديد كبير في جنوب شرق آسيا وأمريكا اللاتينية يتمثل في أنظمة إنتاج الغذاء. يتم إنتاج فول الصويا والماشية والسلع الأخرى على نطاق واسع من خلال إزالة الغابات وفقدان الغابات المحلية. هذه هي المشكلة الرئيسية. وهذا لا يعني أن لا يمكن توسيع نطاق أنظمة إنتاج الغذاء. بل يجب أن يتوسع نطاقها لأن عدد سكان العالم سيستمر في الزيادة لبعض الوقت قبل أن يستقر. لكن سيتعين توسيع نطاق أنظمة إنتاج الغذاء في أنواع أخرى من الأراضي. هذا ممكن. وليس من المستحيل اقتصاديا أن تستمر. البنية التحتية هي محرك آخر – فالتغلغل في الطرق في الغابات السليمة يؤدي إلى إزالة الغابات معها. أصبحت حرائق الغابات تمثل تهديدًا كبيراً وهي مثال على حلقة ردود الفعل الإيجابية، حيث يكون لديك تغير مناخي متزايد ودرجات حرارة عالمية تؤدي، من خلال آليات انتقال مختلفة، إلى زيادة تواتر وشدة حرائق الغابات. تضخ هذه المزيد من الكربون في الهواء مما يؤدي بدوره إلى تغير المناخ، وزيادة درجات الحرارة، وما إلى ذلك. #### برنامج الأمم المتحدة للبيئة: لقد ذكرت الحاجة إلى استعادة الغابات على نطاق واسع. ما الذي يجب أن يحدث أيضًا لحماية الغابات المطيرة؟ غابرييل لابيت: على الجانب المؤسسي، يجب على الشركات المشاركة في إنتاج السلع جعل سلاسل توريدها نظيفة. نأمل أن يكون هناك ضغط شعبي لدفع هذه الشركات للقيام بذلك. هناك بالفعل إشارات على أن كبار المشترين للسلع، مثل الاتحاد الأوروبي، يفكر بجدية في فرض شروط لشراء السلع، مما يعني أن هذه السلع لا يمكن أن تلوثها إزالة الغابات. يجب على الحكومات أيضًا اتخاذ إجراءات للحد من إزالة الغابات، وتعزيز الحفظ والمضي قدمًا في عملية الاستعادة. فقد أثبتت البرازيل، على سبيل المثال، في الماضي أنه من المجدي تمامًا وقف إزالة الغابات دون الإضرار بالصناعات الزراعية. وانخفضت إزالة الغابات من عام 2004 إلى عام 2012، بنحو 80 في المائة بينما استمرت البلاد في كونها مصدرًا رئيسيًا للسلع. وتتمثل الأولوية الثالثة في تحديد سعر مناسب للكربون. في سوق الكربون في الاتحاد الأوروبي، يتراوح سعر السماح بالتلويث بين 60 و70 يورو للطن. لكن سعر كربون الغابات في أسواق الكربون الطوعية لا يتجاوز 12 دولارًا أمريكيًا. هذا غير منطقي لأنه عندما يذهب الكربون إلى الغلاف الجوي لا يهم إذا كان الكربون يأتي من شركة الأسمنت أو من إزالة الغابات. الكربون هو الكربون. إذا اقترب سعر الكربون في الغابات من السعر الذي تراه في أوروبا، فإن المنطق الاقتصادي للعديد من الأنشطة التي تؤدي إلى إزالة الغابات سوف يختفي. سيكون من الأفضل العمل على خفض الانبعاثات أو إزالة الكربون. Chopped logs at a sawmill.يحذر الخبراء من أن قطع الأشجار والزراعة يدفعان الغابات المطيرة في جميع أنحاء العالم، بما في ذلك غابات الأمازون، إلى نقطة الانهيار. تصوير: رويترز برنامج الأمم المتحدة للبيئة: ما الذي يفعله برنامج الأمم المتحدة للبيئة لمواجهة إزالة الغابات؟ غابرييل لابيت: يعمل برنامج الأمم المتحدة للبيئة على جميع روافع التغيير الرئيسية. في حين أن هناك حاجة لتوسيع التمويل في هذا القطاع، لزيادة سعر كربون الغابات، لا يشتري برنامج الأمم المتحدة للبيئة أو يبيع أرصدة الكربون. مهمتنا هي التأكد من أن النظام يتمتع بالسلامة الاجتماعية والبيئية، وأنه لا توجد أي انتهاكات، وفي الوقت نفسه تسهيل وصول البلدان والمجتمعات إلى هذه المدفوعات لخفض الانبعاثات، سواء من الجهات المانحة أو من أسواق الكربون الطوعية. ويندرج هذا في إطار عمل برنامج الأمم المتحدة للتعاون في مجال خفض الانبعاثات الناجمة عن إزالة الغابات وتدهورها في البلدان النامية الخاص بنا. Related Story Story نحن نقوم بالكثير من العمل على سلاسل التوريد الخالية من إزالة الغابات، ودعم الشركات للتأكد من أن السلع التي يشترونها تأتي من الأماكن الصحيحة. مثال على ذلك هو دعمنا للوسطاء الزراعيين والمائدة المستديرة حول زيت النخيل المستدام. نحن نعمل أيضًا مع البنوك لتسهيل خطوط التمويل للاستخدام المستدام للأراضي. تتطلب بعض هذه التحولات استثمارات، وتتطلب هذه الاستثمارات تمويلًا. لذلك، من المهم أن يكون التمويل ميسور التكلفة. في الوقت نفسه، نولي اهتمامًا كبيرًا لتعزيز المناطق المحمية وأراضي السكان الأصليين. يُعد الإطار العالمي للتنوع البيولوجي لما بعد عام 2020، والذي نأمل أن يتم الاتفاق عليه في وقت لاحق من هذا العام، وسيلة مهمة للغاية لتحقيق هذه الأهداف، وبرنامج الأمم المتحدة للبيئة نشط للغاية في دعم المفاوضات. برنامج الأمم المتحدة للبيئة: كيف يمكن للأفراد المساهمة في جهود حماية الغابات؟ غابرييل لابيت: إذا كانت هناك انتخابات مقبلة في بلدك أو منطقتك المحلية، فراجع ما تقترحه القوى السياسية المختلفة بشأن الحفاظ على البيئة. عندما تستهلك، اكتشف من أين تأتي المنتجات - يمكنك العثور على معلومات جيدة على الإنترنت حول ما إذا كانت المنتجات مصنوعة من خلال إزالة الغابات. إذا كان لديك أطفال، فتحدث معهم عن أهمية الحفاظ على البيئة. وإذا كان هناك مجتمع محلي للحفظ في مدينتك أو قريتك أو في أي مكان تعيش فيه، انضم إليهم واستثمر القليل من وقتك وتعرف على المشكلات. يمكنك العثور على معلومات جيدة على الإنترنت حول ما إذا كانت المنتجات مصنوعة من خلال إزالة الغابات. Gabriel Labbate, UNEP المواضيع ### موارد إضافية #### محتويات ذات صلة النشرات الصحفية القصة ### هل كنت تعلم؟ paper-cloth-bag أن كل دولار واحد يتم إنفاقه لاستعادة الغابات المتدهورة يمكن أن ينتج عنه 30 دولارًا من الفوائد الاقتصادية.
595
Arabic
ar
الفن
تاريخ الفن التجريدي
تاريخ الفن التجريدي
الفنّ التجريدي: بين الماضي والحاضر - منصة معنى الثقافية
https://mana.net/abstract-art/
انطلق مسار الفن التجريدي بدءًا من القرن التاسع عشر وما تلاه؛ حيث استفاد الفنانون من مادة الطلاء والجوانب الشكلية للرسم مثل اللون والدرجة والخطوط. يُعرف هذا ...
2
https://mana.net/abstract-art/
لا توجد منتجات في سلة المشتريات. No Result عرض جميع النتائج الثلاثاء, سبتمبر 10, 2024 No Result عرض جميع النتائج No Result عرض جميع النتائج # الفنّ التجريدي: بين الماضي والحاضر ## ترجمة: أنطونيوس نادر AA AA إعادة تعيين فنٌ مليء بالتحديات ثمّة خطٌ رفيع يفصل بين الفن التجريدي ومجرد الزخرفة، ولوحة «رقم 32» (نُشرت عام 1950)، لجاكسون بولوك تتأرجح بين هذا الخطّ. فهي لا تشير إلى معنىً واضح، ولكن لا يمكن القول إنّها بلا معنى على الإطلاق. كما أنّها ليست معبّرة بشكلٍ مباشر، ولا يعني هذا أنها لا تعبّر عن مدلولٍ ما. تحمل هذه اللوحة الكثير من المضامين عن الفن الغربي بالنسبة إلى شخصٍ خبيرٍ في تاريخ الفن؛ أما بالنسبة إلى شخصٍ عادي، فقد يراها عملًا مبتذلًا بالكاد يعبّر عن أمرٍ ما. اللوحة شبكة من الخطوط وبقعٍ من الألوان، رُسمت عن طريق صبّ طلاءٍ رخيص بعشوائيةٍ مباشرة على القماش. تتكون اللوحة من طلاءٍ أسود فقط وقماشٍ خام. واللوحة ضخمة؛ إذ يبلغ طولها تسعة أقدام وعرضها خمسة عشر قدمًا، وتغطي مجال رؤية المشاهد أثناء اقترابه منها. تقليديًّا، حتى اللوحات التجريدية تتكون من أجزاءٍ مترابطة مع بؤر تركيز (emphases) وعمقٍ يُنقل من خلال اللون والظلال، ولكن «رقم 32» ليس لها أجزاء؛ إنّها تتكون من تعالقات، والبؤرة فيها تكمن عبر امتداد سطح القماش المستطيل. يمنحها ما سبق عمقًا سطحيًا، وربما لا عمق فيها: مجرّد طلاء على قماش. إنّها عبث بالشكل واللون. حتى اسمها، ببساطة رقمٌ معيّن – رقم 32 – يجعلها تنأى بنفسها عن أي فكرة مفادها أنها تعكس مدلولًا محدّدًا. تشير عناوين أعمال بولوك الأخرى إلى نوعٍ من الاختبار الشخصي، وإلى الاستخدام السمفوني المتعدد الطبقات للون والملمس؛ خذ مثلًا لوحاته التي تحمل اسم: «إيقاع الخريف»، و«الضباب الأرجواني»، و«الأقطاب الزرقاء»، و«انعكاس الدنقلة الكبير». هذا لا ينطبق على لوحة «رقم 32»؛ شكلها الخام وبساطتها دليل على أنّ الفنان لم يخطط مسبقًا لرسمها؛ أيّ أنّه لم ينتق الألوان ولا الطبقات. يبدو بولوك هنا أكثر حضورًا، من خلال لمساته الحادة. بالنسبة إلى مؤيديّ عمل بولوك، تختصر هذه اللوحة خلاصة نظرة الفنان الجمالية. أما بالنسبة للبعض الآخر، فهي لوحة مبتذلة. وصف جوزيف بويس -النحات الألماني في فترة ما بعد الحرب- الفنَّ التجريدي الأمريكي بأنه مجرد «تغليف»، أيّ سطح بلا محتوى. في هذا الصدد، قد يتفق البعض أن لوحة «رقم 32» تجسد فراغ الفكر والشعور ذاك. فقد رأى الروائي والناقد الفني روبرت كوتس أن فن بولوك لم يكن سوى «انفجارات» غير منظمة من الطاقة العشوائية. غير أنّ طائفة كبيرة من متذوقي الفن التجريدي لا تروق إليهم أعمال بولوك ويرونها فنًّا محيرًا، حتى إنّ بعضهم يراها إهانةً للذوق أو الحسّ السليم. عُرف بولوك بلقب: «جاك فنان النقط» (Jack the Dripper) [1] في الأوساط الإعلامية المشككة بعمله حيث ادعى كثر أن أيّ شخص يمكنه أن يرسم كما يرسم بولوك إلّا أنّ أحدًا لم يتجرأ على فعل ذلك. «رقم 32» - جاكسون بولوك«رقم 32» – جاكسون بولوك بيد أنّ هذا هو مغزى الفن التجريدي في التقليد الغربي: إنّه تحدّ. وفي ظل الكثير هذه التحديات، تُعد لوحة « رقم 32» اللوحة الأكثر تمثيلًا لهذا الفن. قصة الفنّ التجريدي مسار قصة الفن التجريدي مضمّنة في الدراسات التاريخية الفنية، إلّا أنّ المحطات الرئيسة لهذا المسار كانت محط تغييرات مفاجئة كلما اكتشف مؤرخوّ الفن حقائق جديدة. انطلق مسار الفن التجريدي بدءًا من القرن التاسع عشر وما تلاه؛ حيث استفاد الفنانون من مادة الطلاء والجوانب الشكلية للرسم مثل اللون والدرجة والخطوط. يُعرف هذا الانشغال بالجوانب غير التمثيلية (non-representative) للفن باسم «الشكلانية»، لأنّه انشغال «بالشكل»، أيّ بتوسل شكل المحتوى بدلًا من المحتوى في ذاته. بالنسبة إلى الفنانين في القرن التاسع عشر، صُنّف الفن التجريدي على أنّه «فنٌّ من أجل الفنّ»، وكانت الفكرة الشائعة مفادها أنّ المتذوق للفن يمكنه الاستمتاع بالعمل دون اللجوء إلى معنى أو حتى أي شيء آخر يمثل أمرًا ما. تمثّل لوحة «الموسيقى الهادئة باللّونين الأسود والذهبي – الصاروخ الساقط» (1872)، للفنان جيمس مكنيل ويسلر هذا الاتجاه الذي تبلور لاحقًا في الفن التجريدي.  إنّ مشهد ويسلر الغامض من الناحية المكانيّة يقترب إلى التجريد، وذلك بمحاولته نقل الشعور أو الانطباع الخاص بالمشهد بدلًا من إعادة إنتاجه بحذافيره. «الموسيقى الهادئة باللونين الأسود والذهبي - الصاروخ الساقط» (1872-1877) - جيمس أبوت مكنيل ويسلير«الموسيقى الهادئة باللونين الأسود والذهبي – الصاروخ الساقط» (1872-1877) – جيمس أبوت مكنيل ويسلير في عام 1877، انتقد جون روسكين – أبرز نقّاد بريطانيا في ذلك الوقت – عمل ويسلير هذا نقدًا لاذعًا فشبهه «بمن قام برمي الطلاء في وجه الجمهور». تأثر ويسلر بهذا الكلام، فرفع دعوى قضائية ضد روسكين، بيد أنّه خسرها لأن المسؤولين عرضوا اللوحة -خطأً- مقلوبةً على المحكمة. أفلس ويسلير بسبب هذه القضية، لكن مسيرة تطور الفن التجريدي استمرت. من ناحيةٍ أخرى، تحديد أول فنان تجريدي في العالم موضوع نزاع. في نظر أبحاث تاريخ الفن التقليدية، كان فاسيلي كاندينسكي – فنان روسي الجنسية رسم لوحات تجريدية بالكامل في مطلع عام 1911- هو أول فنان تجريدي. لم ينل الفن التجريدي الرائد لهيلما أف كلينت تقديرًا إلا قبل سنوات قريبة. هذه صورة للمعرض الشهير في  متحف غاغينهايم، عام 2018 .لم ينل الفن التجريدي الرائد لهيلما أف كلينت تقديرًا إلا قبل سنوات قريبة. هذه صورة للمعرض الشهير في  متحف غاغينهايم، عام 2018 . ولكن في الآونة الأخيرة، وبفضل المعرض الرائد في متحف مقاطعة لوس أنجلوس للفنون في عام 1986 الذي حمل اسم «الروحانية في الفن: الرسم التجريدي 1890 – 1985»، وقع الاختيار على هيلما أف كلينت كأول رسامة تجريدية. بدأت كلينت في رسم لوحات تجريدية بدءًا من عام 1906، وحملت مجموعتها عنوان «الفوضى البدائية». كانت الفنانة متكتمة في ما يتعلق بأعمالها التجريدية، ولم تُعرض أيّ منها في معارض عامة، وبقيت غير معروفة حتى أزيح عنها الستار مؤخرًا. ولعل الجدال حول هوية أول من مارس الفن التجريدي سيستم، لكن الحقيقة الأكثر أهمية هي أن العديد من الفنانين الأوروبيين البارزين قد توصّلوا في أعمالهم إلى التجريد بحلول الحرب العالمية الأولى. لقد وجد كل منهم طريقته الخاصة في التخلي عن الفن التشخيصي (figurative painting). وجديرٌ بالذكر أنّه لم تكن هناك حركة «تجريدية» دولية ذات رؤية أو بيان مشترك. في ضوء ذلك، فإن السؤال الملحّ حقًا هو: لمَ لمْ يتبنى الفنانون الغربيون الفن التجريدي على امتداد قرون عديدة؟ لماذا كان التجريد غير ضروري أو لا معنى له أو غير مناسب أو حتى لا يمكن تقبّله لقرونٍ متوالية في الفن الغربي؟ ظهرت العديد من التفسيرات لشرح ذلك. إحدى النظريات الأكثر وضوحًا هي أن ظهور التصوير الفوتوغرافي بوصفه شكلًا من أشكال الفن، إضافةً إلى تطور الفن الحديث، سببان رئيسان لإزاحة الرسم التشخيصي. ثمّة إجابات أخرى غير ملموسة لاستكشاف الأسباب: ربما عندما أصبحت الأعمال الفنية قابلة للاستهالاك بشكل متزايد، مثل السلع، بات من السهولة فصل اللوحات والمنحوتات عن التجارب المحددة لمبدعيها. ربما أدت الحداثة في الغرب إلى إفراغ الفن من المحتوى التشخيصي؛ مما دفع الفنانين أيضًا إلى التخلي عن التمثيل التشخيصي. كل من هذه الإجابات معقدة وتتطلب الكثير من الشرح، ولا يمكن إلا أن تكون تخمينات. لا توجد إجابة واضحة لهذه المسألة. ربما يكون من الأفضل طرح السؤال حول سبب تقبّل الفن التجريدي فنًّا من الفنون الرسمية في تاريخ الفن الغربي في مرحلة معينة على علماء الأنثروبولوجيا بدلًا من طرحها على مؤرخي الفن. فما هو واضح أن الفن التجريدي كان موجودًا دائمًا في مناطق أخرى من العالم. ما جعل الفن التجريدي فنًّا حديثًا على وجه التحديد في العالم الغربي هو نظام المعارض، الذي أعطى القيمة الفنية للأعمال المعروضة. وكما هو واضح فقد ازدهر التجريد لآلاف السنين المناطق الشرقية والجنوبية من العالم، دون عناء التحقق من مكانة الأعمال المعروضة في الصالونات [والمعارض، كما هو في العالم الغربي]. الواقع الافتراضي و«الافتراضية» يتبنى بيبي كرمل وهو مؤرخ فني، في كتابه « الفن التجريدي: تاريخ عالمي»، فكرة أنّ الفن التجريدي كان دائمًا موجودًا بشكل طبيعي عندما ننظر إليه نظرة شاملة وعالمية، بيد أنّه يتحاشى طرح نظرية عن تطور الفن التجريدي. بالنسبة إلى كرمل، فإنّ هذا الفنّ متجذر في العالم الحقيقي، وهو ليس فنًّا «مجردًا» على الإطلاق، كما أنّه تقليد عالمي وليس محليًا. في دراسته حول الفن التجريدي يقسم العمل الفني إلى خمس فئات واسعة تنتمي إلى العالم الحقيقي: الأجسام، والمناظر الطبيعية، والكون، والبنى، والعلامات والأنماط. من خلال فحص الفن التجريدي بهذه الطريقة، يرى كرمل في اللوحات التجريدية موضوعات قابلة للتحليل، بعكس النقاد والمؤرخين الأرثوذكسيين الذين رأوا فيها مجرّد توليفات شكلية مكوّنة من لون وشكل. ربما يكون من الأفضل أن يطلق على الفن التجريدي: فن ما تم تجريده (abstracted art)؛ لأنّ الفنانين التجريديين عادةً ما يستخلصون ويجرّدون تعبيرات التجارب في شكل ولون،  أكثر من كونها توليفات مكونة من شكل ولون. ومرّد ذلك الطبيعة الجوهرية للرسم والنحت؛ فهما (الشكل اللّون) وسيطان للتعبير، مثل الشاشة أو المسرح لخيال الفنان. كما هو الحال في المسرح أو السينما، فإنّ جمهور اللوحة أو المنحوتة يعلّق معتقداته من أجل أن يتقبل المشهد. من المفيد التفكير في اللوحة التشخيصية التقليدية أو النحت على أنها حقيقة افتراضية. إذْ استخدم الفنانون لقرون عديدة الحيل البصرية -مثل المنظور الخطي، والتقصير المسبق، والتظليل- لمحاكاة الطريقة التي ندرك بها الأشياء في الفضاء الحقيقي. إنّ المشاهد تُنشأ في فضاء افتراضي – سواء كانت القاعدة التي تدعم التمثال أو القماش – ليراها المشاهدون بوصفها خدعة بصرية. «القديس بطرس شفاء أحد الأشخاص وبعث تابيثا من الموت» ماسولينو دي بانيكال. اعتمد الرسم الغربي قبل القرن العشرين على الحيل البصرية لخلق واقع افتراضي. إحدى هذه الحيل هي المنظور الخطي، وهذه اللوحة هي أول مثال لاستخدام نقطة تلاشٍ متسقة.«القديس بطرس شفاء أحد الأشخاص وبعث تابيثا من الموت» ماسولينو دي بانيكال. اعتمد الرسم الغربي قبل القرن العشرين على الحيل البصرية لخلق واقع افتراضي. إحدى هذه الحيل هي المنظور الخطي، وهذه اللوحة هي أول مثال لاستخدام نقطة تلاشٍ متسقة. يستمتع مشاهدوّ الأعمال الفنية العظيمة معنى ما يُرسم، ويقدرون الطريقة التي يتجلّى فيها الوهم عبر تمازج اللون والشكل. يبقى الفن التجريدي، إلى حدٍ ما، ضمن إطار التجربة الجمالية. فقد سعت حركات الفن الحديث التي أدت إلى التجريد -أيّ «مدارس الفن»، مثل الانطباعية والفاوفية والتكعيبية- إلى تمثيل العالم بشكل مختلف عن كل الفنون التي سبقتها. إذْ ادعوا الاقتراب من الحقيقة الذاتية عبر تهميش جميع الحيل الوهمية التقليدية التي حاولت إعادة إنتاج الواقع بحذافيره كحقيقة موضوعية. «الأحمر والأصفر والأزرق» (1925) واسيلي كاندينسكي.  كان كاندينسكي يعدّ لفترةٍ طويلة أب الرسم التجريدي الغربي.«الأحمر والأصفر والأزرق» (1925) واسيلي كاندينسكي.  كان كاندينسكي يعدّ لفترةٍ طويلة أب الرسم التجريدي الغربي. بالنسبة إلى هذه المدارس، أصبح الفن أقل من أن يوصف بأنّه واقع افتراضي، لكنه مع ذلك احتفظ بالافتراضية، وأصبح افتراضيًا. لقد أخذ الفن التجريدي مسار التطور هذا إلى أقصاه: من الواقع الافتراضي إلى الافتراضية. ماذا تعني «الافتراضية» هنا؟ إنّها الوجود كجوهر وتأثير، ولكن بدون اللجوء إلى الواقع. اللوحة التجريدية التي رسمها كاندينسكي، على سبيل المثال، ما زالت تُعدّ علاقة متبادلة بين الشكل واللون، و تعتمد على الرسم كمستوى تخطيطي: إنها نافذة تطلّ على «الواقع» الفردي الذي تصوّره كاندينسكي. وما تزال العناصر في لوحات كاندينسكي تحظى بعلاقة متبادلة، كما هو الحال في فضاء الواقع الافتراضي للوحة التشخيصية؛ فجوهر الرسم سليم إذ إنّ ذلك الفضاء الافتراضي ما زال موجودًا. عندما يكون الفن التجريدي بناءً خالصًا، ويتخلص من المساحة الافتراضية الملازمة للرسم والنحت، يصبح متميزًا عنهما. وصف دونالد جود الفنان التخفيفي (minimalist) مثل هذه الأعمال الفنية بأنها «أجسام محدّدة» (Specific Objects). إنّه مصطلح غير دقيق، ولكنه يصلح لإظهار أن مثل هذه الأعمال الفنية ليست رسمًا ولا نحتًا، ولكنها فئة أخرى تمامًا. رأى دونالد جود أن أعماله وأعمال العديد من معاصريه تشغل مساحة هجينة، لا هي لوحات ولا هي نحت. عمل دون عنوان لدونالد جود. استخدم جود هذا المصطلح لوصف أعماله الخاصة، ولكنه ينطبق على لوحات كازيمير ماليفيتش وفرانك ستيلا أحادية اللون، والتي تجعل اللوحة تندمج مع نفسها بالكامل، من أجل الوصول للتأثير الذي يأمل العمل في تحقيقه. في مثل هذه الأعمال، لم يعد قماش اللّوحة (أو القاعدة) سطحًا تتفاعل فيه الأشكال والألوان في الفضاء الافتراضي. بدلاً من ذلك، تتفاعل الأشكال والألوان في الفضاء الحقيقي، في فضائنا. تختلف معايير النجاح أو الفشل لهذه الأعمال عن الخصائص التقليدية للرسم والنحت. رأى جود أنّ خصائص الرسم والنحت تقف في طريق ما أراد تحقيقه من خلال اللون والشكل. في رأيه، كان لـ «أجسامه المحددة» تأثيرًا أحدّ من غيرها. الواقع والأشكال الجديدة للإدراك الحسّي الرسم نفسه له ثلاثة أنواع عامة من التجريد؛ أولًا، ثمّة أسلوب تعبيري تُرسم فيه الأشكال بحركاتٍ غير مقيدة؛ ثم هناك التجريد الهندسي حيث يتم هيكلة الأشكال؛ أما النوع الثالث، فهو تجريد مجال اللون حيث يتم عرض مساحات من الألوان بطريقةٍ لا شكل واضح لها. لم تكن هذه «الأنماط» (styles) أنماطًا عرضيةً أو تعتمد على ذوق أو ميل الرسام كوسيلة لتحقيق هدفٍ ما من البحث الفني. وخير مثال على ذلك هو الفنان الذي غالبًا ما ينظر إلى عمله على أنّه ذروة التجريد الهندسي: بيت موندريان. إنّ لوحات بيت موندريان المكونة من شبكات (grids) ذات الخطوط السوداء والأجزاء الملونة على خلفية بيضاء؛ تهدف إلى استحضار «حقيقة أعلى». بالنسبة إلى موندريان، كان الفن في جوهره معارضًا للواقع؛ «لأن الواقع يتعارض مع الروحي». بغض النظر عن هذه اللوحة الأشهر لموندريان، فإنّ جوانب الرسم التي تهم هذا الفنان حقًا لم تكن الجوانب المحددة للموضوع -أيّ ماذا أو ما يتم تصويره في اللوحة مثلًا- بل الجوانب القابلة للفهم عالميًا للشكل والخط واللون. إنّ لوحات موندريان، مثلها مثل لوحات الفنانين الآخرين، هي محاولة لاستخلاص الشكل واللون من أجل الاقتراب من ذلك الجوهر العالمي والروحي للفن. عبّر موندريان عن رغبته في الوصول إلى «أساس» الأشياء من خلال الحدس، كالعديد من الفنانين التجريديين الآخرين في النصف الأول من القرن العشرين الذين رغبوا في الوصول إلى قوى غير مرئية حولنا، ولكنها معروفة أو محدوسة. «التكوين الثاني باللون الأحمر والأزرق والأصفر» (1930) - بيت موندريان«التكوين الثاني باللون الأحمر والأزرق والأصفر» (1930) – بيت موندريان في أواخر القرن التاسع عشر، لاحظ العلماء بشكلٍ أفضل مما سبق القوى غير المرئية مع انتشار التقنيات الجديدة، وأصبح من الواضح أن العالم أرحب مما يبدو للعين. في الوقت نفسه، ظهرت حركات روحية بديلة جمعت بين الأفكار الأفلاطونية والتصوف. كان كلينت وموندريان من بين العديد من الفنانين الذين انغمسوا في أشكال الروحانية خارج العوالم التقليدية للدين. اعتقدت كلينت أن لوحاتها هي وحي عالم روحي، وأن مهمتها كانت العمل «على مستوى روحاني» لتمثيل روح الإنسان، بدلًا من صورته الفانية. بحلول عشرينيات القرن الماضي، كانت نظرية فرويد عن للعقل البشري قد تغلغلت أيضًا في عالم الفن.  كذلك السريالية، وهي حركة منظمة بإحكام بدأت مع بعض الفنانين الذين سعوا إلى التنقيب عن الإمكانات الإبداعية للعقل الباطن، وهي الحركة الثقافية التي كانت سائدة في أوروبا بين الحربين العالميتين. لم تكن السريالية دوغمائية في محاولتها لاستكشاف اللاوعي، ولذلك ظهر عدد من الأساليب والطرق لمحاولة إخراج اللاوعي إلى السطح. إحدى هذه الأساليب كان الرسم الآلي (Automatism)، وهي عملية يتخلى فيها الفنان عن السيطرة الواعية لليد التي ترسم  أو تصور. في هذا المجال، تبنى الفنانون مثل أندريه ماسون وخوان ميرو الفرصة لبناء صورهم باستخدام حركات حرّة، وحتى إلقاء الطلاء على القماش. طور أرشيل غوركي -هو مهاجر أرمني عاش في الولايات المتحدة- أسلوبًا في الرسم يدمج بين الرسم الآلي وتجريد مجال الألوان. لوحاته في الأربعينيات حجمُها ضخم – ومرد ذلك تأثره بأعماله السابقة كفنان جداري مُعيّن من الدولة خلال السنوات الأخيرة من الكساد الكبير – لكنها معبّرة وغنائية في الرسم بالفرشاة. ألهم إدماج غوركي للأنماط جيلًا واسعًا من الفنانين الأمريكيين في فترة ما بعد الحرب لاحتضان التجريد الواسع النطاق. ما نسميه الآن «التعبيرية التجريدية»، وكان ذاك الجيل في الواقع مجموعة فضفاضة من الفنانين الذين يستخدمون أنماطًا متعدّدة من أنماط التجريد. ربما كان القاسم المشترك بين هؤلاء الفنانين – على الأقل في السنوات الأولى – هو دعم جيل جديد من النقاد بقيادة كليمنت غرينبيرغ، الذي كان يعتقد أن التجريد هو التعبير الأسمى للفن الغربي. «الكبد هو مشط الديك» (1944) - أرشيل جوركي.«الكبد هو مشط الديك» (1944) – أرشيل جوركي. الحداثة ومصير الفنّ الغربي كان يُعتقد في بعض الأوساط الفكرية المؤثرة أنّ الفن يتقدم نحو هدف؛ وهذا المضمون يشتمل عليه مصطلح «الطليعية» (Avant-garde)، الذي يُوصف به الفنّانون الذين يبتكرون أرضية جمالية جديدة. أصل المصطلح فرنسي يُطلق على الجنود الذين يتقدمون إلى مناطق جديدة. بالنسبة إلى غرينبيرغ، لم يكن هؤلاء الفنّانون يوسّعون حدود إمكانات الفن؛ بل كانوا يتقدمون نحو الهدف الحقيقي والمفرد لكل شكل فني. يُعدّ غرينبيرغ شخصية مهمة في تاريخ الفن التجريدي، وذلك لأمرين: بوصفه مناصرًا رائدًا في مسألة تفوق الفن التجريدي على غيره من أنواع الرسم، وتأكيده للقوة التي امتلكها هذا الفن. كان ناقدًا في اللجنة الأمريكية للحريّة الثقافية التي تمولها الدولة، وهي مجموعة تم إنشاؤها لتعزيز الفن الأمريكي على المستوى الدولي. أصبحت أفكار غرينبيرغ مؤثرة عندما كانت الولايات المتحدة جزءًا من الحرب على الفاشية والنازية، وخلال الحرب الباردة اللاحقة ضد الشيوعية السوفيتية. كانت معايير الفن الفاشي والسوفياتي واضحة، وهي ما تحددها السلطات الثقافية أنها كذلك، بيد أنّه ما لم يكن واضحًا هو معايير الفن «الجيد» وتحديدًا في الغرب الديمقراطي. كان الماركسيون هم من تعاطف مع غرينبيرغ في البداية، لكن ارتبط تفكيره بشكلٍ متزايد بالهيمنة الثقافية الأمريكية. بالنسبة إليه، كان التجريد في أعمال بولوك فنًا مثاليًا لمجتمع ديمقراطي. تتجلى الحداثة في الفن، وفقًا لغرينبيرغ، في إطار التنوير الأوروبي؛ أيّ في فترة ازدهار الأفكار الفلسفية والعلمية التي أعطت الأولوية للعقل. في مقالته المؤثرة « الرسم الحداثي» (1961)، وصفَ غرينبيرغ إيمانويل كانط – الفيلسوف الألماني في عصر التنوير – بأنّه «أول حداثي حقيقي». كان أسلوب كانط في «النقد» هو استخدام العقل لنقد العقل بغرض توضيحه، ومنحه استقلالية عن أنواع التفكير الأخرى. «أولمبيا» - إدوارد مانيه (1863). بالنسبة إلى كليمنت غرينبيرغ، كان مانيه أول رسام حداثي. لقد رسم مانيه لوحاته بأسلوبٍ مسطّح بشكلٍ متعمد.«أولمبيا» – إدوارد مانيه (1863). بالنسبة إلى كليمنت غرينبيرغ، كان مانيه أول رسام حداثي. لقد رسم مانيه لوحاته بأسلوبٍ مسطّح بشكلٍ متعمد. بالطريقة نفسها، كان الرسامون الحداثيون – من إدوارد مانيه في القرن التاسع عشر إلى موريس لويس، وهو رسام يعمل ينتمي إلى رسامي أسلوب مجال ألوان في الولايات المتحدة في الوقت الذي كتب فيه غرينبيرغ مقالته – يعملون على ترسيخ الفن التعبيري «بشكل صارم في مجال تخصصه». رأى غرينبيرغ أن وضوح الفن التجريدي -الذي كان صادقًا بالنسبة إلى الوسيط الذي يُعبّر من خلاله- معارضٌ لـ«الفن الشعبي المبتذل [الكيتش]» الذي ينُتج على نطاق واسع في الثقافة الشعبية. إن إزالة «الكيتش» كانت مسألة استجلاء وتوضيح تحتاجها جميع الفنون لكي تصبح تعبيرًا عن إمكاناتها الجمالية الكامنة. اللوحات مسطّحة، وإيهام العمق الذي نجده في معظم الفن الغربي كان انحرافًا عن جوهر فن الرسم ذاته. كانت استقلالية الشكل الفني في جميع خصائصه دون أن تتلوث بأشكال فنية أخرى. وفقًا لغرينبيرغ، يعدّ الشكل واللون من أهم خصائص الرسم، و أفضل تمثيل لها يكون بشكلٍ مسطّح. وهكذا دافع غرينبيرغ عن «التسطيح» الذي تجلّى في لوحات الفنانين الأمريكيين التجريدية مثل جاكسون بولوك باعتباره تحقيقًا لهذا الوضوح الحداثي. لقد ضم هؤلاء الفنانين معًا ضمن فريق واحد، وهم يمثّلون المرحلة التالية في الحداثة، وقد حلّت رؤيتهم الأمريكية المميزة محلّ الفن الأوروبي الطليعي. وفي الوقت الذي أصبح فيه الفن التجريدي الأمريكي مهيمنًا، تراجعت هيمنة غرينبيرغ النقدية، وظهرت أشكال جديدة من الفن الطليعي، مستوحاة مباشرة من الثقافة الجماهيرية، وحلّت محلّ التعبيرية التجريدية في المخيال العام. تبنى فنانوّ «البوب» مثل: آندي وارهول، وريتشارد هاميلتون هذا النوع من «الفن الشعبي المبتذل» الذي رآه غرينبيرغ تلويثًا للفن الحقيقي. استمرت الأعمال الفنية التجريدية، ولكن تخلّى الفنّانون التجريديون الأكثر جرأة عن الفكرة الصارمة «للنقد الحداثي»، وعن الوضوح المتعلق بخصوصية الوسيط الفني، وذلك لصالح أشكال أخرى من التعبير. نظر فنانوّ «ما بعد الحداثة» إلى السخرية وعملية الرسم نفسها، كطرق لتجاوز الطريق المسدود للحداثة. تبنى الألماني غيرهارد ريختر كلا النهجين؛ فبعض أعماله التجريدية في الستينيات كانت مصنوعة بممسحاتٍ بدلًا من الفرشاة، حتى يتمكن من لفت الانتباه إلى عملية صنع اللوحة نفسها. كانت «اللوحات التجريدية» البارزة الأخرى التي رسمها ريختر في الواقع صورًا واقعية مرسومة بعناية تعكس لوحاته التجريدية الأخرى. أصبحت طلائعية الرسم التجريدي مفهومية أكثر، ما جعل ضمنيًّا قضية الرسم تحظى باستقلالية أقل مما كان كان يعتقد النقاد الحداثيون. قلّد فنانوّ «نيو جيو»، مثل: الرسام بيتر هالي، والنحات أشلي بيكرتون اللغة البصرية للتجريد الهندسي، لكنهما دمجاها مع السلع الاستهلاكية بألوانٍ تجارية فاتحة وأحيانًا فلورية. منذ ذلك الجيل ما بعد الحداثي من الرسامين والنحاتين الممتد من الستينيات إلى التسعينيات، ازدهر التجريد متفرّعًا إلى عددٍ لا يُحصى من الأساليب والمقاربات بجوار الفن التشخيصي. هنا يمكن القول إنّ التجريد المتحرّر من عبء التوقعات الحداثية هو ببساطة نهج للتعبير مثل أيّ نهج آخر. وتجدر الإشارة إلى أنّ بعض الفنانين التجريديين استخدموا الحيل البصرية المستعملة في الفن التشخيصي – مثل المنظور والتظليل – في لوحاتهم. ولاستخدامهم هذا أهداف فريدة و غالبًا لا تهتم بالنظرية. قلّد فنانوّ «ما بعد الحداثة» مثل: بيتر هالي اللغة البصرية المستعملة في الفن التجريدي الحديث (في حالة بيتر، التجريد الهندسي)، للتعليق على طبيعة الفن والمعنى نفسه. تمثّل هذه الكتل الملونة «الخلايا» و«الأنابيب».قلّد فنانوّ «ما بعد الحداثة» مثل: بيتر هالي اللغة البصرية المستعملة في الفن التجريدي الحديث (في حالة بيتر، التجريد الهندسي)، للتعليق على طبيعة الفن والمعنى نفسه. تمثّل هذه الكتل الملونة «الخلايا» و«الأنابيب». هذا هو التحرّر نحو الأفضل بين الرسامين التجريديين الذين يمكنهم الالتزام برؤيةٍ فريدة بالرسم على القماش. لكن فكّ ارتباط الفن التجريدي عن إطاره الفلسفي الأوسع أدى أيضًا إلى انتشارٍ يثير التساؤل لأعمال تجريدية متنوعة قابلة للاستهلاك – بمعنى أنّها فقدت قيمتها، وباتت تُباع وتُشترى سريعًا بأسعارٍ مربحة – يشتريها المشترون المتضاربون. دفع هذا التحول الناقد جيري سالتز إلى كتابة: « الزومبي على الجدران: لماذا يبدو الكثير من التجريد الجديد متشابهًا؟». وقد شبه اللّوحات التجريدية بصورة «الزومبي»، تحقيرًا لأعمال عددٍ من الرسامين التجريديين البارزين، الذين استخدموا الفنّ وجماليته لتقديم أعمال مبتذلة. ومن المفارقات أن هؤلاء الفنانين نظروا إلى الشكلانية بوصفها فنًّا حداثيًّا متبنّين منظور غرينبيرغ، لكنهم بالطبع قدّموا أعمالًا في ظلّ فراغ تاريخي وبعد فترةٍ طويلة حين لم يُصبح التجريد مثيرًا للاهتمام أو راديكاليًا بأي وجه من الوجوه. في الواقع، لم يصل مشروع الحداثة  في الفن التجريدي إلى نهايته، بل النقد. إنّ النقد -أيّ الإطار الفلسفي الواسع الذي يصادق على الأعمال الفنية ويثمّنها لأهميتها الثقافية والتاريخية- هو ما فقد التوجه والسلطة. كان مسار الفن الغربي منذ عصر التنوير يتأرجح بين قطبي الدوغمائية النقدية والإبداع. تكمن المشكلة أنه في العقود الأخيرة، وفي ظلّ غياب أي مشروع نقدي متماسك، انجرف الفن نحو إرضاء اهتمامات دقيقة ومتنوعة تزداد باستمرار. في حين كانت هناك «حركات» و«مدارس» فنية -مصطلحان يشيران إلى الوجهة والانضباط- لم يعد لدينا الآن سوى «مشاهد». هذا ليس بالضرورة أمرًا سيئًا. ولكن في عالم حيث «كل شيء مقبول – anything goes»، لا يوجد مجال لهذا النوع من الابتكار والتجاوز الذي أدى إلى ظهور الفن التجريدي في الغرب، وهذا ما جعل الفن الحديث فنًّا مثيرًا للغاية. من الصعب في هذه اللحظة التاريخية أن ندرك ما الذي جعل لوحة بولوك «رقم 32» مثيرة للانقسام، ومخلخلةً جدًا للمعايير، وفي الوقت نفسه محتفظةً بقيمةٍ عالية جدًا لأولئك الذين يعتقدون أن للفنِّ مكانًا في المجتمع يتجاوز المتعة. [divider style=”solid” top=”20″ bottom=”20″] [1] واللقب كذلك يُلمح إلى القاتل المتسلسل في لندن آخر القرن التاسع عشر: جاك السفّاح Jack the ripper (مدير التحرير). ### خارج عقلك | توم تشاتفيلد – ت: محمد السعيد                  عندما يكون هاتفي النقال بين يديّ، هل أكون أنا الشخص نفسه لو كان الهاتف في غرفة أخرى؟ من ناحية،... ### الدراما في التعليم: مقاربات وتطبيقات | نعيم حيماد افتتاحيّة حظي استخدام الدراما في التعليمفي السنوات الأخيرة باهتمام كبير من قبل نخبة من المنظرين والممارسين للدراما في مجال التعليم.... ### الحقائق المخفية | دي بي سي بيير – ت: محمد السعيد       يحمل جبل كلسي خشن في غرب إيران عددًا من النقوش البارزة، من بينها لوحة طولها خمسة وعشرين مترًا منقوشة... ### التغلُّب على كاشف الكذب | كلاريسا سيباغ-مونتِنفيوري – ت: محمد السعيد          حين  اتُّهِمَتْ مربية الأطفال البريطانية لويز وودورد بهزِّ رضيع حتى الموت في مدينة نيوتن بولاية ماساتشوستس، لم تكتفِ بإعلان... ### عن منصة معنى «معنى»، مؤسسة ثقافية تقدّمية ودار نشر تهتم بالفلسفة والمعرفة والفنون، عبر مجموعة متنوعة من المواد المقروءة والمسموعة والمرئية. انطلقت في 20 مارس 2019، بهدف إثراء المحتوى العربي، ورفع ذائقة ووعي المتلقّي المحلي والدولي، عبر الإنتاج الأصيل للمنصة والترجمة ونقل المعارف. ### روابط سريعة ### التصنيفات ### مرحبا بك! قم بتسجيل الدخول إلى حسابك تذكرني ### قم بإنشاء حساب جديد! املأ النموذج أدناه للتسجيل ### طلب إعادة تعيين كلمة المرور يرجى إدخال اسم المستخدم أو عنوان البريد الإلكتروني لإعادة تعيين كلمة المرور الخاصة بك. ### Add New Playlist - Select Visibility -PublicPrivate No Result عرض جميع النتائج - 00:00 00:00 - 00:00 00:00
596
Arabic
ar
الفن
تاريخ الفن التجريدي
تاريخ الفن التجريدي
مفهوم الفن التجريدي - موضوع
https://mawdoo3.com/%D9%85%D9%81%D9%87%D9%88%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D8%AF%D9%8A
تعود نشأة الفن التجريدي إلى ما رُسم في العصور القديمة على الصّخور والفخار، إلّا أنّ فكرة القيام بعمل فنيّ يعتمد على البساطة في تصوير المرئيات لمعت في القرن التاسع ع ...
3
https://mawdoo3.com/%D9%85%D9%81%D9%87%D9%88%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D8%AF%D9%8A
موضوع أكبر موقع عربي بالعالم ![](https://www.facebook.com/tr?id=518757522960287&ev=PageView&cd[content_name]=مفهوم الفن التجريدي&cd[content_category]=فن الرسم&cd[domain]=mawdoo3.com) # مفهوم الفن التجريدي هنا المعطي آخر تحديث: ٠٨:١٨ ، ١٠ فبراير ٢٠٢٢ ## محتويات صورة مقال مفهوم الفن التجريدي ## مفهوم الفنّ التّجريديّ يعتمد الفن التّجريديّ (بالإنجليزيّة: Abstract Art) على بساطة الأشكال والألوان، وأدوات الإيماء في إحداث أثره كنوع من أنواع الفنون التي تمتلك طابعاً معنويّاً، ومُنظمّاً، ونقيّاً، ويبتعد هذا النّوع من الفنون عن الوصف الدّقيق لواقعيّة الأشياء أو طبيعتها، ويشتهر بأسماء مختلفة لدى الفنانين مثل: الفنّ غير الموضوعيّ، والفنّ الملموس،[١] حيث لا تصف اللوحة أو المنحوتة كائناً مُعيّناً أو مكاناً ما، فما يراه النّاظر ما هو إلّا لون العمل الفنيّ، وحجمه، والأشكال المُستخدمة لرسمه، وما يحويه من آثار ضربات الفُرشاة، ولكنّه في نفس الوقت لا يُعدّ فنّاً مُبالغاً فيه، أو فنّاً يُغيّر معالم الشيء كالفنّ التكعيبي.[٢] يعمد الفنّانون إلى عدم التّمثيل وعدم الموضوعيّة في هذا النوع من الفن؛ وذلك لإعطاء المُشاهد فُرصة تفسير العمل كما يراه بنظرته الخاصّة، ومن الجدير بالذِّكر أنّ الفن التجريدي أصبح حديث النقاشات الرئيسية في مجال الفن الحديث، وذلك بعد حديث الناس عن كَون الفن التجريدي لا يحتاج إلى مهارات فنيّة، وعلى إثر ذلك قال الفنّان التجريدي الروسي فاسيلي كاندينسكي: "من بين جميع الفنون، الّلوحة التّجريدية هي الأصعب، حيث إنّها تتطلّب أن تعرف كيف ترسم جيّداً، وأن تمتلك حساسيةً شديدة للتكوين والألوان، وأن تكون شاعراً حقيقياً، وهذا الأخير ضروريّ."[٢] ## مفهوم التجريد لغةً واصطلاحاً يُؤخذ معنى التجريد لُغةً من المادّة الّلغويّة: جرّد، يُجرِّد، تجريداً، وتجريد الشيء أيّ إزالة ما عليه وتقشيره،[٣] أمّا التجريد اصطلاحاً فله العديد من التعريفات، ومنها ما يأتي:[٤] - التجريد عند فاروق علوان في كتابه "التجريد في فنون العرب قبل الإسلام": تخليص الشكل الطبيعي من تفاصيله الجزئيّة، والاكتفاء بالأشكال المُعبّرة عن الفكرة الجوهريّة للشيء المُراد رسمه. - التجريد عند عفيف بهنسي في كتابه "الفن في أوروبا من عصر النهضة حتّى اليوم": استخلاص الجوهر من الشكل الحقيقيّ. - التجريد عند ابن سينا: انتزاع النّفس الكلّيات المُفردة عن الجزئيات على سبيل تجريد معانيها عن المادّة وعلائق المادّة ولَواحقها. - التجريد في الفكر الفني المُعاصر بحسب محمود أمهز في كتابه "الفن التشكيلي المُعاصر": رفض الصورة (بالإنجليزية: Figuration)، والتّمثيلية الصّورية (بالإنجليزية: Representation Figuration)، ورفض التقيُّد بالمنظور أو الطبيعة التي بات ضروريّاً الابتعاد عنها، أو السيطرة عليها بوساطة إشارات بدلاً من الغوص فيها. - التجريد في الفن المُعاصر بحسب قول سها سلوم وعبد السلام شعيرة في مجلّة جامعة دمشق: الابتعاد عن المُحاكاة السّاذجة، ومحاولة استخراج أو البحث عن حقيقة الشيء الجوهريّة المُتخفّية وراء مظاهره الحسيّة الماديّة. ## نشأة الفن التجريدي تعود نشأة الفن التجريدي إلى ما رُسم في العصور القديمة على الصّخور والفخار، إلّا أنّ فكرة القيام بعمل فنيّ يعتمد على البساطة في تصوير المرئيات لمعت في القرن التاسع عشر الميلادي عند الفنانين أصحاب الحركات الانطباعيّة والتعبيريّة،[٢] فظهرت الأعمال الفنيّة التي تشرح قصّةً ما، كما ظهر الفنانون الذين درسوا الإدراك البصريّ للضوء، بالإضافة إلى ظهور الأفكار التي تبتعد عن التقليد والمثالية، ولأفكار التي تدعو للخيال كأحد أهمّ عوامل الإبداع، و في عام 1890م أشار الفنّان موريس دينيس إلى أنّه من الضروري التذكّر أنّ الصورة قبل أن تكون قصّةً، أو حصاناً، أو أيّ شيء آخر، هي في الأصل عبارة عن سطح مستوٍ يحتوي على مجموعة من الألوان المُرتبّة بطريقة مُعيّنة.[٥] ظهر الفن التجريديّ كنوع من أنواع الفنون في أوائل القرن العشرين، وقام الفنانون في تلك الفترة بالعديد من الأعمال الفنيّة التي تعتمد على خيالهم، وليس على ما يرونه من المرئيّات، وقد عرّفوها بالأعمال الفنية النقيّة، وذاع صِيت هذه الأعمال في زمن كاندينسكي تحديداً عام 1911م، ومن اللوحات التي اشتُهرت في ذلك الوقت، لوحات الفنّان الفرنسيّ فرانسيس بيكابيا عام 1909م، ومنها: لوحة "Picture with a Circle"، ولوحة "Caoutchouc".[٢] ## أنواع الفن التجريدي يوجد عدّة أنواع للفن التجريدي، وهي كالآتي:[٦] - الفن التجريدي الانحنائي: يكون الطابع العام لهذا النوع هو احتواء العمل الفني على الخطوط المُنحنية التي تُستخدم لرسم مجموعة من الأنماط المُختلفة، مثل: الدوامات، والدوائر، والأنماط اللولبيّة، ويظهر ذلك واضحاً عند استخدامها في رسم الوجوه البشريّة، وممّا يُلاحظ في هذا النّوع أنّه لا يحتوي على خطوط مُستقيمة أو بزاوية قائمة إطلاقاً، ويشتهر استخدامه كأحد الأنماط الفنيّة في الفنون الموجودة في منطقة خليج بابوا، بالإضافة إلى وجوده في فن السلتيك (بالإنجليزية: Celtic Art). - الفن التجريدي المُرتبط بالألوان أو الضوء: يتميّز هذا النوع بوجود دوامات من الصبغات اللونيّة التي تجعل النّاظر للعمل الفنيّ غير قادر على تمييزه جيّداً، ويظهر هذا النّوع في الأعمال الفنيّة للفنان أوسكار كلود مونيه، خاصّةً في سلسلة لوحاته المشهورة التي سمّاها زنابق الماء، كما اشتهر فنانون آخرون في هذا النوع من الفن التجريدي؛ كالفنان جوزيف مالورد. - الفن التجريدي الهندسي: تعود تسمية هذا النوع بهذا الاسم إلى استخدام الفنان الأشكال الهندسيّة على اختلافها، مثل: المُربّعات، والمُثلّثات، والمُستطيلات، والدّوائر، ونتيجةً لذلك يكون العمل الفنيّ بعيداً عن تصوير واقعيّة الأشياء كما هي، فهو يقوم على رسم ثنائيّ الأبعاد للأشياء على عكس ما كان يُستخدم في عصر النّهضة من الرّسم على أساس المنظور لإبراز الأشياء واقعيّةً أكثر، وقد ظهر هذا النّوع من الفن التجريدي في القرن العشرين مع حركة تحوّل الأنماط الفنيّة، ومن أشهر كُتب التّجريد الهندسيّ في تلك الفترة كتاب "(Composition VII (the three graces". - الفن التجريدي الإيمائي: يعتمد هذا النوع على الطريقة التي تُرسم بها اللوحة دون الاهتمام بموضوعها، وعلى اختلاف أنواع الفنون الأخرى غير التجريدية التي تعتمد نهجاً في كيفية طلاء اللوحات الفنية، فإنّ الفن التجريدي الإيمائي يعتمد على الحدس والمشاعر العميقة، ومن اللوحات التجريدية الإيمائية لوحة الرقم خمسة لجاكسون بولوك. - الفن التجريدي البسيط: ظهر هذا النّوع بعد ظهور الفن التجريدي الهندسي، فتمّ استخدام الأشكال الهندسيّة في هذا النوع بشكل مُبسّط أكثر ممّا تمّ استخدامه في التجريد الهندسي، وعلى عكسه فقد تمّ استخدام الرّسم ثلاثي الأبعاد، فكان المُهمّ أن يكون أساس العمل الفني البساطة البالغة، وقد لقي هذا النّوع شُهرةً شعبيّةً كبيرةً مُقارنة بالأنواع الأخرى خاصّةً في العصر الحديث. ## مميزات الفن التجريدي يتمتع الفن التجريدي بعدّة ميزات، وهي كالآتي:[٧] - تشخيص الظواهر النفسية دون تمثيلها: أيّ عدم العودة إلى الأشكال التي تمّت معرفتها، إنّما الاعتماد على ما يصدر من الروح الإنسانية بشكل مُطلق، بالإضافة إلى الاستناد إلى ما هو وراء الأمر الواقعيّ، وبقي الاعتماد على ذلك حتّى وصل الفن التجريدي إلى كونه فن الواقع اللاموضوعي. - الاعتماد على العناصر التعبيرية التصويرية: أيّ الاعتماد على التعابير التحليلية التي ترتبط بكلّ ما هو وراء الطبيعة، أو ممّا يصعب فهمه بسبب العمق الذي فيها، أو ممّا يتعلّق في إظهار العاطفة بشكل أكثر وضوحاً ومُباشرةً، وذلك من خلال التعبير بإشارات محسوسة، أو دلالات ورموز تظهر من خلال الخطوط، والألوان، والأحجام، ممّا لا يُخلّ بالأصل، فعند رسم شيء ما يتمّ الاعتماد على جماليّته بعيداً عمّا يملكه من خصائص طبيعية. - اعتباره من أهم الأساليب الفنيّة التي استوعبت الاتجاه العقلي والعاطفي: يشمل الاتجاه العقلي القاعدة، والنظام، والتناغم، والبناء، أمّا الاتجاه العاطفي فهو الجانب الرّوحيّ، إذ يُعدّ الفن التجريدي من الفنون التي حقّقت توازناً بين عقل الفنان وخياله بشكل يبتعد عن التقليد مع احتواء أيّ تجديد يدعم التشكيل، ويتمثّل ذلك بوجود تفسير عقليّ للتطورات الفنيّة التي توجِد توازناً بين الشّعور الدّاخليّ للفنان وما يرسمه بيده من أشكال مُجرّدة، مُروراً بالألوان وتناسقها وتباينها، والملمس، والخطوط، والمساحات، فتظهر العمليّة الفنيّة كاملةً على نحو مُتناغم بإيقاع مُتّزن. ## اتجاهات الفن التجريدي ### الحركة التجريدية لفاسيلي كاندينسكي ابتكر هذه الحركة الفنان كاندينسكي في ألمانيا، وهي تُمثّل التيار الروحي، وكانت بداية هذه الحركة من خلال تحديد الفن التجريدي ضمن الأمور الروحية والحدسية وابتعاده عن العقل، فكان كاندينسكي يرى أنّ الموضوعيّة في الفن لا تستمر مع الزمن، بالإضافة إلى ميله إلى عزل الجمال عن الطبيعية زماناً ومكاناً؛ لإيمانه أنّ العمل الفنيّ يتمثّل في ماديّته وظاهريّته في الحقيقة، أمّا الفكرة هي ما توجِد فيه الحياة، ثمّ تطوّر التصوّر الفني لكاندينسكي فأصبح يستخدم الألوان والأشكال بشكل مُجرّد حتّى وصل إلى مرحلة استغنى فيها عن الأشكال الطبيعيّة، ويظهر ذلك واضحاً في أعماله، فقد كانت لوحاته في مراحله الأولى تجمع بين المحتوى التعبيريّ والبناء التشكيليّ، لكنّ الأعمال وإن حَوَت على شاعريّته إلّا أنّ الطابع التشكيليّ غلب عليها، وذلك باستخدامه الزوايا الحادّة، والمثلّثات، والدّوائر، وفي مرحلة لاحقة أصبحت أعماله الفنيّة تميل إلى امتلاكها طابعاً هندسيّاً مُتّزناً؛ لاستخدام الخطوط المستقيمة فيها، بالإضافة إلى الأقواس.[٧] كانت أولى أعمال كاندينسكي الفنيّة التجريديّة عام 1910م، وذلك بعرضه لوحته تحت عنوان تجريد، وقال في ذلك: "يجب أن يُصبح الفنّ مُجرّداً عن أصله ويرتبط بمعنى مُحدد معروف"، إذ يقصد من أنّ للألوان والأشكال معاني مُستقلّة عن معانيها الأصليّة في الطبيعة، وهي تكتسب معانيها الجديدة بصياغة الفنان لها لتؤدّي دلالةً يُريدها ومعاني مُعيّنةً يهدف إليها، وكان نهج كاندينسكي في أعماله الفنيّة من خلال إعادة صياغة معاني الألوان بما يتوافق مع أفكاره، مع إعادة تنظيم الأشكال بشكل يعكس دلالاتٍ معيّنةً، ويصف النّاقد ماريون مليز هذا النهج قائلاً: "عندما شاهدت من كاندينسكي شعرت بأنني تائه في عالم التعريفات الساحرة". الجدير بالذكر أنّ الأساس الذي اعتمده كاندينسكي في نظريته الجماليّة للفن كان الفيلسوف الألمانيّ شوبنهاور قد بدأ بها قبله، فهي نظريّة قائمة على أساس فصل النّموذج العضويّ عن الأشكال الطبيعيّة، بالإضافة إلى كَوْن البناء التصويريّ للأشياء يجب أن يكون حرّاً دون الإشارة إلى الأشكال الطبيعيّة.[٧] ### الحركة التجريدية لبيت موندريان ابتكر هذه الحركة الفنان موندريان، وهي تُمثّل التيار الرياضيّ، فقد مثّل موندريان في أعماله الحالات الموضوعيّة لعاطفة الفنّان، ممّا يطمس الطبيعة الماديّة والواقعيّة للأشياء، أو وجودها بشكل نقيّ خالص، وذلك أهم مبادئ اللاموضوعيّة في الفن، وتظهر هذه الخصائص في أعمال موندريان التي تعتمد على تعامد الخطوط الأفقيّة التي تمتلك طابع السكون والهدوء، والرأسيّة التي تمتلك طابعاً مُتّزناً، ويُوضّح موندريان سبب اعتماده هذا النّمط بخلق عالم مُستقلّ بعلامات من خطوط مُتعامدة قائلاً: "إنّه وراء أشكال الطبيعة المُتغيّرة تكمن حقيقة نقيّة ثابتة، ولها قوّة تعبيريّة".[٧] يجدر بالذكر أنّ أعمال موندريان بقيت حتّى عام 1942م تملك طابعاً تقسيميّاً من خطوط أفقيّة ورأسيّة، مع اعتماده تنوّعاً في ألوانها، وكان قد استخدم الألوان الآتية: الأحمر، والأصفر، والأزرق، والأسود، والأبيض، ويرى موندريان أنّ اللوحة الفنيّة هي سطح قُسِّم من خلال خطين أو ثلاثة بلون أسود، وأنّها بذلك تعكس شعوراً بالمثاليّة، والشموليّة، والتوازن، كما تطرّق إلى إيجاد طريقة تُمكّن من خلق واقع تشكيليّ نقيّ من خلال تحويل الألوان والأشكال الطبيعيّة إلى أدوات ثابتة الشّكل تحت قانون وحدة الكتلة.[٧] ## مؤسسو الفن التجريدي - فاسيلي كاندينسكي (1866-1944)م: يُعتبر من أهمّ مؤسسي الفن التجريدي في حركة الفنّ التّشكيليّ الحديث، إذ قام بالعديد من الاشتغلات الفنيّة التي تُعنى بالتّعامل مع الألوان، والخطوط، والمساحات، بالإضافة إلى إيصال الأشكال إلى صورتها المُجرّدة، ومن الجدير بالذكر أنّ كاندينسكي امتلك شخصيّةً فنيّةً تأثّرت بالأصوات والمؤثّرات الموسيقية، وكان قد كسب ذلك من تأثّره بالفنان فاغنر، ممّا جعله يتعامل مع لوحاته أثناء بنائها التشكيليّ على أنّها أنغام موسيقيّة، وذلك جعل للون أهميّةً في إحداث التناغم، والتضاد، والانعكاس في لوحاته، معتمداً على مشاعره، وعواطفه، وانفعالاته الناجمة من الطاقة الروحية الخاصة به، ويقول باونيس فيه: "ركّز كاندينسكي على اللون في رسومه، اللون الذي رآه عنصراً مُحرراً بطاقته التّعبيريّة الخاصّة".[٨] - بيت موندريان (1872-1944)م: من أشهر مُؤسّسي الفن التجريدي الهندسي في حركة الفن التشكيلي الحديث، ويُعدّ أول من اكتشف خصائص الشكل واللون الطبيعي، مع اعتباره أنّ حقيقة العمل الفنيّ تبقى دائماً وإن تحوّلت الأشكال فيها، ومن الجدير بالذكر أنّ بدايته في الفنّ كانت تحمل المعنى الانطباعي، ثمّ تركه واتّجه إلى الرّسم بالتدريج من خلال تبسيط الأشياء؛ ليصل بها بعيداً عن الحقيقة، فاستطاع بعد ذلك إيجاد التوازن البصريّ من خلال استخدامه الخطوط الأفقيّة والعموديّة في أعماله بطريقة مُتكافئة.[٨] ## أشهر فناني الفن التجريدي ولوحاتهم يُمكن التعرّف على أشهر فناني الفن التجريدي ولوحاتهم من خلال ما يأتي: - أمبرتو بوتشيني: من أشهر الرّسامين الإيطاليّين، وُلد في مدينة ريدجو كالابريا عام 1882م، ودرس في الكليّة التقنيّة في مدينة كاتانيا في صقلية، وله العديد من اللوحات التي تعكس ديناميكية الحياة الحديثة، بالإضافة إلى أعماله المنحوتة، كما أنّه نقل صورة الحياة الحديثة بشكل كتابيّ من خلال الكُتب والمقالات، وتُوفّي عام 1916م،[٩]ومن أشهر لوحات بوتشيني لوحة بعنوان "The City Rises" رسمها عام 1910م،[١٠] ومن الجدير بالذِّكر أنّه يمتلك سلسلةً ثلاثيّةً من اللوحات المشهورة باسم "States of Mind"، والتي رسمها عام 1911م واصفاً فيها الحياة المُعاصرة بطبيعتها المُؤقّتة من خلال إبراز بُعدها النّفسيّ في ثنايا لوحاته، وهي كالآتي:[١١] - States of Mind I: The Farewells: يوضّح بوتشيني في هذه اللوحة حركة النّاس الفوضويّة وانبعاثهم على هيئة موجات مُشبّهاً إيّاهم بالدخان الذي يتصاعد من القطار. - States of Mind II: Those Who Go: يوضّح بوتشيني في هذه اللوحة ما رسمه في اللوحة السابقة، فيرسم في هذه اللوحة الأشخاص الذين يُغادرون من محطّة القطار، ويُميّزهم بخطوط مائلة لامعة، ويقول بوتشيني أنّ هذه اللوحة تُعبّر عن الشّعور بالوحدة، والكرب، والارتباك. - States of Mind III: Those Who Stay: تُكمل هذه اللوحة السلسلة السابقة، من خلال وصفها للأشخاص الذين يبقون في محطة القطار من خلال التّعبير عنهم بالخطوط العموديّة في اللوحة، مُشيراً في ذلك إلى ما يحملونه من الحزن على من غادرهم. - كارلو كارا: من أهم الرسامين الإيطاليّين الذي ذاع صيتهم في أوائل القرن العشرين، والذين عُنوا بالفنّ التّجريديّ كذلك، وقد وُلد في عام 1881م، وكان يعتمد التأكيد على أهميّة الطاقة والتكنولوجيا في رسم لوحاته، وتشتهر أعماله الفنيّة بطابعها المُستقبلي للأحداث، والواقعيّة في تجسيدها، كما تطرّق في أعماله إلى الفنّ التّكعيبيّ، ومن لوحاته التي لاقت أثراً لدى أصحاب الفن التجريدي، لوحة "Painting of Sounds, Noises and Smells"، وكان ذلك عام 1913م. ويُشير كارا إلى أنّه يهتمّ كثيراً بتناغم اللوحة وتقاطع الحواس فيها، كتقاطع رؤية اللون في اللوحة مع رائحة هذا الّلون، وتُوفّي كارا عام 1966م.[٢] - جاكسون بولوك: من الرّسامين أصحاب التأثير الكبير في الفن الحديث، ويُعدّ رمزاً للمثاليّة في الفن التجريدي، وهو رسّام أمريكيّ ولد عام 1912م، وتُعتبر لوحاته التجريدية من أكبر الإنجازات الفنيّة في القرن العشرين، وتتميّز بكونها لوحات إيمائيّة تحمل إيقاعاً فنيّاً غير تقليديّ، وقد استخدم بولوك خلال فترة أواخر الأربعينيّات حتّى أوائل الخمسينيّات أدواتٍ وطُرقاً غير تقليديّة للرسم، مستوحياً أساليب الفنانين المُعاصرين قبله، مثل: بابلو بيكاسو، وجوان ميرو، و تُوفّي بولوك عام 1956م. ومن أعماله الفنيّة ما يأتي:[٢] - لوحة "There Were Seven in Eight": تتميّز هذه اللوحة بضخامة حجمها؛ إذ يصل عرضها إلى 2.4م وقد تمّ رسمها عام 1945م،[٢] واستغرق رسمها عدّة أشهر، وكان بولوك قد بدأ برسمها من خلال شبكة من الخطوط السوداء المُرتّبة التي ركّبها على اللوحة القماشية مع حرصه أثناء صُنعها على ألّا تنشأ نقطة مركزية فيها، رغم احتواء اللوحة على رسومات عديدة مثل: الثعابين، والعيون، والزخارف، وساعدت هذه الهيكلة للوحة الفنيّة في إيجاد فنّ غير تمثيليّ وتدريجيّ.[١٢] - لوحة "Full Fathom Five": تمّ رسم اللوحة عام 1947م، وهي إحدى أقدم لوحات الفنّان بولوك ذات النمط التنقيطي، واسمها مأخوذ من مسرحيّة شكسبير "العاصفة"، والتي تتحدّث عن شخصيّة "أرييل" واصفاً الموت على آثار حُطام سفينة، إذ تحتوي اللوحة على طبقات علويّة ملساء من الطّلاء المنزليّ، أمّا الطبقات السفلية استُخدم لإنشائها الفرشاة والسكين، والمُتمعّن في اللوحة يرى التنوع في الأشياء التي تحتويه على سطحها، وعلى الرّغم أنّ الطّلاء يُغطّيها إلّا أنّه يُمكن تمييز بعض الأدوات فيها، ومنها: القماش، والمسامير، والعملات المعدنيّة، والسجائر، والأظافر، والأزرار، والمفاتيح، وغيرها من الأدوات.[٢][١٣] - كازيمير ماليفيتش: أحد أشهر روّاد الفن التجريدي الهندسي، ولد عام 1878م، وهو رسّام روسيّ لقي إعجاباً عند مؤرخي الفنّ، ومن أعماله الفنيّة المشهورة لوحة المربع الأسود التي رسمها عام 1915م، وقالت مؤسّسة تيت فيه: "هذه هي المرّة الأولى التي يقوم فيها شخص ما برسم لوحة لم تكن لشيء ما"، وقد توفّي عام 1935م.[٢] ## المراجع هل كان المقال مفيداً؟ نعم لا الرجاء إجتياز الإختبار X ### رائع! هل لديك مقترحات لتحسين تجربتك أكثر؟ بريدك الإلكتروني* هذا الحقل مطلوب الإسم* هذا الحقل مطلوب الإشتراك بقائمة بريد موضوع X ### نأسف لذلك! لماذا كان المقال غير مفيد؟* مطلوب الإختيار. هذا الحقل مطلوب. يجب الاختيار للمتابعة بريدك الإلكتروني* هذا الحقل مطلوب الإسم* هذا الحقل مطلوب الإشتراك بقائمة بريد موضوع X تم الإرسال بنجاح، شكراً لك! إغلاق ## مواضيع ذات صلة بـ : مفهوم الفن التجريدي الزوار شاهدوا أيضاً مقالات من تصنيف فنون مقالات منوعة جميع الحقوق محفوظة © موضوع 2024 جميع الحقوق محفوظة © موضوع 2024
597
Arabic
ar
الفن
تاريخ الفن التجريدي
تاريخ الفن التجريدي
الفن التجريدي - الفن هو ابداع
https://artmatey.weebly.com/1575160416011606-15751604157815801585161015831610.html
عالمياً:كان قد أعاد الفيلسوف نيتشه 1844-1900 بمفهومه عن إرادة القوة الاعتبار للجسدى فى مقابل الروحى ؛ووجه قوة الإرادة الإبداعية نحو جمالية الجسد أما ماليفتش ...
4
https://artmatey.weebly.com/1575160416011606-15751604157815801585161015831610.html
## الفن التجريدي                                                     Art Abstrait Photo الفن التجريدي فن يعتمد في الأداء على أشكال مجردة تنأى عن مشابهة المشخصات و المرئيات في صورتها الطبيعية و الواقعية. ويتميز بقدرة الفنان على رسم الشكل الذي يتخيله سواء من الواقع أو الخيال في شكل جديد تماما قد يتشابه أو لا يتشابه مع الشكل الأصلي للرسم النهائي مع البعد عن الأشكال الهندسية. ومن رواد هذا الفن التجريدي الفنان العالمي بيكاسو. مقدمة:اهتمت المدرسة التجريدية الفنية بالأصل الطبيعي، ورؤيته من زاوية هندسية، حيث تتحول المناظر إلى مجرد مثلثات ومربعات ودوائر، وتظهر اللوحة التجريدية أشبه ما تكون بقصاصات الورق المتراكمة أو بقطاعات من الصخور أو أشكال السحب، أي مجرد قطع إيقاعية مترابطة ليست لها دلائل بصرية مباشرة، وإن كانت تحمل في طياتها شيئاً من خلاصة التجربة التشكيلية التي مر بها الفنان. وعموماً فإن المذهب التجريدي في الرسم، يسعى إلى البحث عن جوهر الأشياء والتعبير عنها في أشكال موجزة تحمل في داخلها الخبرات الفنية، التي أثارت وجدان الفنان التجريدي. وكلمة "تجريد" تعني التخلص من كل آثار الواقع والارتباط به، فالجسم الكروي تجريد لعدد كبير من الأشكال التي تحمل هذا الطابع: كالتفاحة والشمس وكرة اللعب وما إلى ذلك، فالشكل الواحد قد يوحي بمعان متعددة، فيبدو للمشاهد أكثر ثراء. ولا تهتم المدرسة التجريدية بالأشكال الساكنة فقط، ولكن أيضاً بالأشكال المتحركة خاصة ما تحدثه بتأثير الضوء، كما في ظلال أوراق الأشجار التي يبعثه ضوء الشمس الموجه عليها، حيث تظهر الظلال كمساحات متكررة تحصر فراغات ضوئية فاتحة، ولا تبدو الأوراق بشكلها الطبيعي عندما تكون ظلالاً، بل يشكل تجريدي، وقد نجح الفنان كاندسكي –وهو أحد فناني التجريدية العالميين- في بث الروح في مربعاته ومستطيلاته ودوائره وخطوطه المستقيمة أو المنحنية، بإعطائها لوناً معيناً وترتيبها وفق نظام معين. ويبدو هذا واضحاً في لوحته "تكوين" التي رسمها عام 1914 م، كان التطور الآخر فى تاريخ الفن فى اتجاه بزوغ التيارات التجريدية والاستخدامات البارعة للخامات ومحاولات الاستقلال عن العالم الواقعى ؛على اعتبار أنه مصدر للموضوعات والأفكار .وتنشأ النظريات عن الطاقة الدرامية للخطوط الرأس-أفقية ؛[···] وهكذا توصلت التجريدية إلى النتيجة النهائية لتنقية العالم الظاهرى ؛كبداية لقطع الرابطة بين الفنان والواقع تدريجيا .[···] لقد شبه فاسيلى كاندنسكى [166-1944] أعماله فى التصوير بالأعمال الموسيقية وكان يستخدم الألوان والأشكال المجردة وكأنها أنغام ؛وفى ذلك المجال تطورت تجاربه إلى أن تكشف لديه إمكانية الاستغناء عن الأشكال الطبيعية . عالمياً:كان قد أعاد الفيلسوف نيتشه 1844-1900 بمفهومه عن إرادة القوة الاعتبار للجسدى فى مقابل الروحى ؛ووجه قوة الإرادة الإبداعية نحو جمالية الجسد أما ماليفتش 1878-1935 الذى تميز بفنه غير الشخصى البسيط وغير المزخرف ؛ فقد أراد تصوير مالا يرى[···] لقد عبر الفنان عن رغبته فى أن تصبح الحداثة شكلاً لقوة الإنسان الذى يكرس طاقته من أجل خلق الأشكال الجديدة. عربياً:ومن أشهر الفنانين التجريديين فى مصر الفنان محسن عطيه.وقد أكد على ذلك المعنى الناقد الفنى صلاح بيصار حين كتب فى مقالته بعنوان من شفرات التجريد إلى مرافئ الدهشة يقول: من بين قلةقليلة من فنانينا ··ظل الفنان محسن عطيه مخلصاً للوحة التجريد؛ من بدايةالسبعينيات من القرن العشرين وحتى الآن؛ مؤكدا على أن اللغة البصرية بما تحمل من رموز وما تعكس من خطوط وألوان وتراكيب وصيغ؛ تبدو فى شفرات تجريدية قادرة على أن تنقلنا إلى مرافئ الدهشة ومنافذ الحلم ؛خاصة وأعماله فيها من رحيق الأشياء وسحر الأزمنة والأمكنة؛بل وبقايا عناصر من روح الحياةووشوشات النور للظلمة وهمس الموجودات ،على الرغم من التلخيص الشديد والإيجاز ولاختزال.لقد بزغت معالم أسلوبه فترة السعينيات 1972-1976 وامتدت بمزيج من التعبيرية و التجريدية مع ومضات رمزية منذ اشتراكه فى معارض جماعة الدعوة للآخرالتى أقامت معظم معارضها فى قاعات أتيليه القاهرة بوسط البلد. [··]وفى معرضه الذى أقيم بقاعةإكسترا على نيل الزمالك[···]فقد عمق محسن عطيه هذا الاتجاه إلى حد أن أصبح علامة من علامات فنه ينساب بالنغمات اللونية أشبه بدرجات السلم الموسيقى ؛[···]على اعتبار أن المذهب التجريدى فى الرسم ، يسعى إلى البحث عن جوهر الشياءوالتعبير عنها فى أشكال موجزة تحمل داخلها الخبرات الفنية.. أشكال رمزية تعانق الأسطورة..خاصةوالرمز[...] هو الصيغة المناسبة للتعبير عن الحقائق المجهولة مثلما أن الأسطورة تمثل استعارات من المظاهر الطبيعية ،من أجل أن تعكس العالمين الداخلى والخارجى.
598
Arabic
ar
الفن
تاريخ الفن التجريدي
تاريخ الفن التجريدي
الفن التجريدي - الموسوعة العربية
https://arab-ency.com.sy/ency/details/9117/14
ومع أن التجريد يعود إلى فنون ما قبل التاريخ، إلا أنه بمفهومه المعاصر ظهر في بداية القرن العشرين على يد مجموعة من المصورين والنحاتين من جنسيات مختلفة، وكانت ...
5
https://arab-ency.com.sy/ency/details/9117/14
Toggle navigation # logo # logo # logo # logo # logo بحث ضمن العنوانبحث ضمن المحتوى جميع الكلماتاحد الكلمات التصنيف العلميالهندسةالزراعة و البيطرةالصناعةالتقنيات (التكنولوجية)الأدباللغةالآداب الجرمانيةالآداب اللاتينيةالآداب الأخرىالآداب القديمةالتاريخ و الجغرافية و الآثارالفلسفة و علم الاجتماع و العقائدالصحافة و الإعلامطب الأسنانطب بشريصيدلةتربية و علم نفسالعمارة و الفنون التشكيلية والزخرفيةالموسيقى والسينما والمسرحالقانونالاقتصادالسياسةالشريعةعلم طبقات الأرض و علوم البحارالرياضيات و الفلكعلم الحياة( الحيوان و النبات)الكيمياء و الفيزياءالتاريخاللغة العربية والأدب العربي ### الفن التجريدي #### فن تجريدي #### Abstract art - Art abstrait الفن التجريدي الفن التجريدي abstract art مفهوم ينطبق على الفنون اللاتشخيصيّة non figuratifs التي تعتمد القيم التشكيلية الخالصة من دون غيرها - التشكيل بالأشكال والألوان والمواد بمعزل عن كل محتوى أدبي أو سردي أو موضوعي، وهو اتجاه في التصوير والنحت، تنفصل صيغه عن الموضوع المألوف والواقع، لتشكل صورةً غير مشخصةnon représentatif. استمرَّ الفن المشخص راسخاً في الفن التشكيلي معبراً عن الأشكال والشخوص والطبيعة، ومع أن الفنان كان يضفي في كثير من الأحيان على أعماله المشخصة شحنات من انفعالاته الداخلية، وتخيلاته المستوحاة من عالمه الداخلي، قد لا تتفق مع منطق الواقع المرئي والموضوعي، إلا أن الفن التجريدي أعفى الفنان من الاتكاء على أي صيغة مألوفة، مستبقياً فقط، انعكاسات عالمه الباطني أو الخيالي في عمله الفني. كان التغيير الجمالي والفلسفي بين الاتجاهين مختلفاً جداً، حتى إن مبادئ علم الجمال التقليدي، لم تعد قادرة على صوغ قواعد جمالية لهذا الفن، الذي لم يعد مجرد اتجاه أو أسلوب من أساليب الفن المعاصر، مثل الانطباعية[ر] أو التعبيرية[ر] أو الوحشية[ر]، بل أصبح تياراً فنياً، موازياً ضمن مدارس متنوعة ومفاهيم مختلفة. ومن الممكن الاعتقاد أن النزعة التجريدية في الفن كانت تعبيراً عن نزوع روحاني تصاعدي، كما هو التجريد في الفن الإسلامي، ومما يُرى في الرقش العربي arabesque، أو هي تعبير عما في الألوان والخطوط والأشكال الخالصة من موسيقى وعمارة وحركة كما هو الحال في الفن الحديث. ولعل أول من تحدث في ماهية التجريد الفني، هو ڤيلهلم ڤورينغر W.Worringer في كتابه «التجريد والتعاطف» Abstraktion und Einfühlung، وفيه أوضح أن التجريد يعني الانصراف عن الواقع. فاسيلي كاندينسكي: «منظر مع كنيسة» (1913) ومع أن التجريد يعود إلى فنون ما قبل التاريخ، إلا أنه بمفهومه المعاصر ظهر في بداية القرن العشرين على يد مجموعة من المصورين والنحاتين من جنسيات مختلفة، وكانت مقدماته قد بدت منذ الانطباعية المحدثة حيث تجرأ الفنان على تفتيت الصورة الواقعية إلى بقع من الألوان الأساسية والمتممة. وتابعت التعبيرية تجاوز الشكل الواقعي لصالح المعنى، مما مهَّد للتحرر المتزايد من الشكل المشخص، حتى بلوغه حدود التجريد الذي قدمه المصور الروسي كاندينسكي Kandinsky والمصور الهولندي موندريان Mondrian منذ العام العاشر من القرن العشرين. حيث لم يعد في أعمالهما، أي أثر للواقع والحقيقة، بل ثمة واقع جديد لم يكن له محل في ذاكرة المتلقي، ابتكره الفنان معتمداً على نظرية جديدة، ومفهوم جمالي جديد، توضح في كتاب «من الروحي في الفن» Du Spirituel dans l’art لكاندينسكي ونظرية «التشكيلية المحدثة» le néo-plasticisme لموندريان شاركه فيها ڤان دوسبورغ van Doesburg. ألبرتو مانييلي: «تشكيل رقم 0526»(1915) وإذا كانت التجريدية عند كاندينسكي روحانية، تعتمد على صيغ مطلقة، فإن التجريدية عند موندريان هندسية تعتمد على أشكال هندسية بذاتها، تملؤها طبقات لونية تتفاعل مع بعضها. ولكن مالفيتش Malevitch الذي وجد في الاتجاهين تسطيحاً جمالياً سعى إلى إنشاء اتجاه أطلق عليه اسم الأوجية Suprématisme تمسّك فيه بالشكل المحض واللون المحض لكي يرفع الشكل المجرد إلى المرتبة الروحية. ولكن تيار التجريدية مازال مديناً لكاندينسكي في أعماله الخيالية التي تعبر عن طبع غنائي شرقي ثرّ جاء به كاندينسكي من روسيا بعد نزوحه منها، كما هو مَدين لموندريان في العودة إلى الأشكال الهندسية المجردة، وتنسيقها لكي تحدث حواراً فكرياً أكثر منه حواراً موسيقياً شاعرياً. ثم امتدت التجربة لكي تظهر في أعمال بول كلي Klee السويسري الذي تأثر بالفن العربي بعد زيارته إلى القيروان. كما تأثَّر بالموسيقى التي أتقنها من والده، فكانت التجريدية التأملية. هكذا بدت أنماط متنوعة من التجريدية، فإضافة إلى كاندينسكي وموندريان وبول كلي كان مالڤيتش وكوبكا Kupka ودولوني Delaunay وبِڤسنر Pevsner يقدّم كلّ منهم لوناً خاصاً من التجريدية المحضة. سار هؤلاء التجريديون في اتجاهات مختلفة ابتدعوها، فالتصقت ملامح كل أسلوب بصاحبها، إذ كان الإبداع والابتكار عنوان كل اتجاه من اتجاهات هؤلاء الرواد الذين أسسوا في النصف الأول من القرن الماضي هذا الفن، الذي تطور سريعاً وانتشر خارج حدود أوربا لكي يتبنّاه الفنانون في جميع أنحاء العالم. ولعلَّ كل واحد من هؤلاء الرواد، شكَّل مرتكزاً في أسلوبه يقوم على مفهوم جمالي نسبي يساعد على تنظير هذا الفن، الذي تجاوز جميع مواصفات الفن التقليدي والمدارس الحديثة التي حورت الشكل من دون أن تتخلى عنه. كان التجريد انقلاباً كاملاً في مفهوم الفن التشكيلي. فقد تميَّز هذا الفن بالتطور والتعددية الأسلوبية، كما تميّز أيضاً بمقدرته على التأقلم مع الفنون المحلية والتقليدية الشائعة في الحضارات الأخرى، كالحضارة الإفريقية، والحضارة الشرق آسيوية، والحضارة العربية. وكان السبب الأساسي لهذا الانتشار الواسع هو الحرية التي منحت للفنان كي يترك خياله منطلقاً لابتكار الأسلوب الذي يساعده على تجديد الصيغ الخطية واللونية، بعيداً عن أي قيد واقعي أو موضوعي، متخلياً عن أي ارتباط بأشكال الطبيعة، فاسحاً المجال للمتلقي أن يرى صيغاً تشكيلية مطلقة، من حقه أن يؤولها كما يشاء، فهي لا تحمل أي مضمون يفرض نفسه عليه، وهكذا تدعو التجريدية إلى مشاركة المتلقي في إعطاء اللوحة التجريدية مضموناً يختاره هو، ولا يفرضه الفنان. ولكن السؤال الذي يطرحه نقاد هذا الفن، على الفنان التجريدي: هل يعرض في صيغه المجردة ما يعكس عالمه الداخلي، أم لعله الفكر الرياضي أو التجريب أو المصادفة التي تؤدي إلى صياغة اللوحة؟. فالعالم الداخلي الذي كان معبراً عنه في الأعمال التشبيهية، كان مبرراً لأن الموضوعات الواقعية مهما كانت محرفة، فهي تبقى الوسيلة لنقل الانفعال الداخلي واللاشعور، مما يساعد المتلقي على قراءة هذا الانفعال بوضوح، ولذلك يرى بعض نقاد التجريدية أنها وصلت إلى نقطة الصفر، إلى العدمية أو إلى اللافن. ويبرر التجريديون فنهم بأنه فن خالص يعبر كالموسيقى عن أنغام وإيقاعات وتوافقات لونية وخطية، من دون تدخل الأشكال والأشياء التي تزاحم الفن الخالص في إقحام مفهومها المادي القائم على المنفعة أو اللذة أو الخطاب المباشر، فالعمل التجريدي ليس موضوعياً، ولكنه يقوم على الفطنة والذكاء والثقافة، وهذا ما يبدو في أعمال الجيل الثاني من التجريديين من أمثال هربان Herbin ونيكلسون Nicholson وڤازاريلي Vasarély. ومع ذلك فإن ما يقدمه التجريديون من صيغ لا تتصل بالواقع، لا يعني أنهم لا يقدمون موضوعاً ما، إنه موضوع يعبر عن الانفعال من دون أن يعبر عن شيء معين، ولكنه يبقى موضوعاً تشكيلياً في التصوير وفي النحت، ولذلك فإن الجمهور الذي يدّعي عدم فهم العمل التجريدي سوف يقتنع أن ثمة موضوعات جديدة في الفن لا حدّ لأشكالها، تختلف في ماهيتها عن ماهية الأشياء والأشكال المألوفة، التي لم تعد محاكاتها هماً تشكيلياً، بعد أن تقدمت الوسائل الآلية التصويرية، في نقلها بدقة وبأساليب يعتز بها المصورون الضوئيون. كازيمير ماليفيتش: «تشكيل تسلطي» (1914-1918) ويبقى هدف المصور التجريدي أن يترك للمتلقي أمام العمل الفني حق الانفعال الجمالي وليس الانفعال النفعي، وحق تبادل الانفعال الذي عاشه الفنان التجريدي، وهو انفعال جمالي بالضرورة، مع انفعاله وتذوقه هو. ومثال هذا الانفعال الفني يبدو واضحاً في أعمال ماتيو Mathieu الفرنسي وبولّوك Pollock الأمريكي وهارتونغ Hartung الألماني، كما ترك له في الفن البصري Op. art فرصة الإيهام البصري لرؤية الصيغ التجريدية متحركة، كما فعل فازاريلّي. أو متحركة بوساطة الكهرباء كما في أعمال شوفِر Schöffer. وفي مجال النحت قدمت التجريدية فرصة التأكيد على خصائصه المحضة وهي الشكل والفضاء. كان هنري مور Moore قد مهّد للتجريدية في النحت، ولكن ظهور الابتكارات التقانية ساعد على إمداد النحت بفرص تجريدية لا حدود لها، ولاسيما عند الانصراف إلى الحركية في النحت التي استمدت طاقتها من الرياح كما فعل كالدر Calder، أو من الكهرباء أو المغنطيس أو الماء. ولكن استغلال الفضاء والفراغ، سمح للنحاتين من أمثال برانكوزي Brancusi أن يستغل البساطة «للتعبير عن المعنى الحقيقي للأشياء»، كما يقول. كما سمحت للنحات غونثالِس Gonzales ولغيره من النحاتين الإسبان استغلال الشكل المجرد، ليس بوصفه الخام، بل بتشكيله المطلق الجوهري. وتتمثل براعة روبرت ياكوبسِن R.Jacobsen الدنماركي الأمريكي في استغلال المعدن معبراً عن طاقته الحركية من دون أن يباشر التحريك كما فعل كالدر. أما بِڤسنر وأخوه غابو Gabo، فقد قدما أعمالاً نحتية تقوم على إعادة إنشاء الكون بعمارة فضائية دقيقة، تضعنا أمام عالم نحتي مصغرَّ، ولكنه ذو دلالة بليغة. وعشرات من النحاتين جذبتهم هذه التكوينات الإنشائية باستعمال المعدن مباشرة، وليس عن طريق صهره وسكبه كما يتم في التماثيل البرونزية، بل تطرف استعمال المعدن إلى استعمال المعادن الفضلات. وبقي جان آرب Arp الذي ابتدأ دادائياً، ملتصقاً بعالم الكتل الضخمة التي تُمّثل موقفاً تجريدياً صخرياً. ويرى آرب أن التجريدية فن يعبر عن المطلق. ليس من السهل حصر الفنانين التجريديين، فثّمة معجم يتحدَّث عنهم وعن أعمالهم، كما ليس من السهل حصر اتجاهات الفن التجريدي الذي أصبح شخصانياً محضاً لا حدود لتنوع أسلوبه. ولأنَّ التجريدية أصبحت فناً شاملاً يمثل الحداثة، فلقد شملت العمارة التي انقلبت واجهاتها وإكساؤها وشكلها، إلى تشـكيل نحتي، مثل بناء كنيـسة نوتردام في رونـشان بفرنـسا للمعمار لوكوربوزييه Le Corbusier، وبناء مركز بومبيدو للمعمارين روجرز Rogers وبيانو Piano، وفيه تطابق في استعمال المفردات المعدنية مع النحت الحديث. ومن العمارات الحديثة التجريدية عمارة برج العرب في دبي، وبرج المملكة في الرياض، ومن أشهر المعماريين الذين تبنوا التجريدية في العالم، لويد رايت L.Wright في بناء متحف غوغنهايم في نيويورك، والمعمار غاودي Gaudï الإسباني في عمارة كنيسة ساغرادا فاميليا في برشلونة، وجون أريسون J.Arison الدنماركي الذي صمم دار الأوبرا في سيدني. واستمدت الطباعة القماشية أيضاً عناصر من التجريدية تحاكي الصيغ التي أبدعها كبار التجريديين. وانتقلت التجريدية إلى أشكال الطائرات والسيارات والأدوات الكهربائية وإلى كثير من الأشياء الشائعة في عالم اليوم. عفيف البهنسي الموضوعات ذات الصلة: أورفيوس والأورفية ـ الباوهاوس ـ بفسنر (الأخوان ـ) ـ كاندينسكي (فاسيلي ـ) ـ موندريان (بييت ـ). مراجع للاستزادة: - M.BRION, Art Abstrait (éd. Albain Michel, Paris 1956). - M.SEUFORE, Dictionnaire de la peinture abstraite (éd. Fernand Hazan, Paris 1956). ##### التصنيف : العمارة و الفنون التشكيلية والزخرفية ##### النوع : عمارة وفنون تشكيلية ##### المجلد: المجلد الرابع عشر ##### رقم الصفحة ضمن المجلد : 711 مشاركة : ### اترك تعليقك الاسم البريد الإلكتروني نص التعليق كود التحقق ### آخر أخبار الهيئة : ### البحوث الأكثر قراءة ### هل تعلم ؟؟ عدد الزوار حاليا : 1554 الكل : 50798722 اليوم : 139062 ## السياسة الاقتصادية السياسة الاقتصادية هي مجموعة الإجراءات التي تتبناها الدولة لتسهيل عملية تحقيق الأهداف المرغوبة في المجال الاقتصادي، وضمان تنفيذها. وإذا كانت تلك الأهداف تمثل أولويات يراد الوصول إليها، فإن السياسة الاقتصادية economic policy تعدّ إحدى أهم الأدوات التي يؤدي استخدامها وتطبيقها إلى تحقيق تلك الأهداف وفق الأولويات المعتمدة بأفضل الشروط، أي في إطار الاستغلال الأمثل للموارد المتاحة أو المتوقع إتاحتها. ### المجلدات الصادرة عن الموسوعة العربية : - #### المجلد الأول - #### المجلد الثاني - #### المجلد الثالث - #### المجلد الرابع - #### المجلد الخامس - #### المجلد السادس - #### المجلد السابع - #### المجلدالثامن - #### المجلد التاسع - #### المجلد العاشر - #### المجلد الحادي عشر - #### المجلد الثاني عشر - #### المجلد الثالث عشر - #### المجلد الرابع عشر - #### المجلد الخامس عشر - #### المجلد السادس عشر - #### المجلد السابع عشر - #### المجلد الثامن عشر - #### المجلد التاسع عشر - #### المجلد العشرون - #### المجلد الواحد والعشرون - #### المجلد الثاني والعشرون arab-ency.com.sy © All Rights Reserved
599
Arabic
ar
الفن
تاريخ الفن التجريدي
تاريخ الفن التجريدي
الفن التجريدي/التجريد طريقة للرؤية - ويكي الكتب
https://ar.wikibooks.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D8%AF%D9%8A/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D8%AF_%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D9%82%D8%A9_%D9%84%D9%84%D8%B1%D8%A4%D9%8A%D8%A9
ظهرالفن التجريدى كما نعرفه خلال أوائل القرن العشرين. وكان لأسلوب ومظهر المنحوتات الأفريقية التقليدية تأثيرعلى الفنانين الأوروبيين. حيث بدأ عمالقة مبدعون مثل "ب ...
6
https://ar.wikibooks.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D8%AF%D9%8A/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D8%AF_%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D9%82%D8%A9_%D9%84%D9%84%D8%B1%D8%A4%D9%8A%D8%A9
القائمة الرئيسية القائمة الرئيسية انقل للشريط الجانبيأخف تصفح صفحات تنظيمية بحث أدوات شخصية # الفن التجريدي/التجريد طريقة للرؤية أضف لغات العربية أدوات أدوات انقل للشريط الجانبيأخف إجراءات عام طباعة/تصدير في مشاريع أخرى من ويكي الكتب بقلم: د.محسن عطيه ظهرالفن التجريدى كما نعرفه خلال أوائل القرن العشرين. وكان لأسلوب ومظهر المنحوتات الأفريقية التقليدية تأثيرعلى الفنانين الأوروبيين. حيث بدأ عمالقة مبدعون مثل "بابلو بيكاسو" و"هنرى ماتيس" في الإعجاب وتقدير روحانية وجمال الفن الأفريقى. وتلك المنحوتات الأفريقية عرضت للجمهور في المتحف" الإثنوغرافى للتروكاديرو" في باريس، على اعتبار أنها أعمال "بدائية". بينما أدرك كل من " بيكاسو" و"ماتيس" القيمة الحقيقية للفن الأفريقى التجريدى. ووجدا هذا الفن طريقهما إلى عملهما بدرجات متفاوتة. ومنذ ذلك الوقت أصبح الفن التجريدى اتجاها ثوريًا، يميز الفنانين الذين لم يرغبوا في إظهار العالم كما يبدو للعين، ولم يهتموا بتمثيل العمق التصويرى، وإنما أرادوا تجاوزالواقعية، وتحدى الطرق التقليدية في الرؤية والإبداع. ومنح الفن الأفريقى هؤلاء الرسامين فكرة التخطيطات المسطحة. واستخدام الألوان الزاهية، كطريقة جديدة كاملة للرؤية. ودمجت التأثيرات الأفريقية مع أنماط الرسامين المؤثرين مثل "سيزان" و"جوجان". واستمرهذا النهج الجديد للفن في التأثيرعلى الفنانين من جميع الأنواع. وقد أدرك الفنانون الجانب الروحى للفن. وكان قد خلق الجمع بين الشكل والوظيفة في الفن الإفريقى، تقليدًا فنيًا تجريديًا يعود تاريخه إلى قرون. .jpg) منحوتة من الفن الإفريقى كذلك هناك علاقات تاريخية ونظرية بين الرسم التجريدى المبكر ومفهوم النقاء. بالنسبة إلى التجريدون الرواد:مثل " جوجان" Gauguin و"سيريزبه" Serusier و"موندربان" Mondrian و"كاندنسكى" Kandinsky ، كان النقاء في رأيهم هو القيمة الحاسمة التى يجب أن تميزاللوحة أو المنحوتة. ومع ذلك، لم يكن النقاء بحد ذاته سوى "الجوهر" الذى قصده" أفلاطون" وفلسفته حول الشكل الفنى المثالى. وكان قد تأثربهذا الفهم"التجريد" في أواخرالقرن التاسع عشرأيضًا كل من" موندريان" و"كاندينسكى". مثلما تاثرا بالفلسفة الجمالية لـ"شوبنهاور" . أما في عصرما بعد الحداثة فلم يقبل الفنانون خطاب النقاء لأنه يتعارض مع الاهتمامات المعاصرة في الثقافة وفى النظرية البصرية ولكن ماذا يعنى مصطلح "الفن التجريدى"؟. فإنه رغم أن بعض الأعمال الفنية واقعيبة، والأخرى تجريدية نلاحظ أن هناك عالم كامل من الفن يقع أيضًا بين الاثنين. لأن "التجريد" في الفن هو أى خطوة متعمدة بعيدًا عن تصويرالواقع بدقة. أى أن التجريد في الفن الذى يسعى إلى تصوير أو تمثيل شىء موجود في الواقع، وأنه ينطوى على مستوى معين من التغيير، وعادة ما يكون نوعًا من تبسيط الكائن إلى أشكاله أوألوانه أو خطوطه الأساسية. وإذا نظرنا إلى تاريخ الفن البصرى بأكمله ، يمكننا أن نرى أن انتشار الفن التجريدى مرتفع جدًا في البداية ، ويقل ببطء إلى لا شىء تقريبًا على الإطلاق لعدة قرون ، ثم يعود مرة أخرى في القرن العشرين. لفترة طويلة ، كان "الهدف" من خلق الفن إما تجريدًا بسيطًا أو تجريدًا خالصًا. أما في "عصرما بعد الحداثة" ، فتقبل مجموعة واسعة من أنماط الفنون البصرية. هكذا ، لم يبدأ"التجريد" كحركة رسميًا حتى أوائل القرن العشرين ، لكن الفنانين كانوا يجرون دون علم، فكرة "الفن التجريدى" قبل قرون. وكان الفنانون يجدون طرقًا جديدة ومبتكرة للتعبيرعن أنفسهم وعواطفهم، دون تصنيف عملهم في مجال التجريد. بالنظر إلى الفن المصرى القديم في "عصرثقافة نقادة "(ماقبل الأسرات) قبل تطور نظام الكتابة المعقد للغاية، أو نحت التماثيل التى تميزت بدرجة عالية من الكمال، أو بناء الصروح العظيمة مثل الأهرامات، التى تشهد على البراعة الهندسية والرياضية نجد من الواضح أنهم بدأوا في صناعة الفخار منذ القدم لكن ، بمرور الوقت ، أصبحت تلك الزخارف أكثر تفصيلاً ، نركز ببساطة على التفاصيل المعقدة والمجردة داخل هذه القطعة الفخارية الرائعة. تشتمل خصائص الفخار عادةً على أنماط حيوانية أو طيور وأنماط هندسية وأنظمة ألوان قد تكون متعددة الألوان أو سوداء أو حمراء بلون المغرة. تظل المعاني الكامنة وراء هذه الرموز المحددة سرًا يتغلق بالعقيدة. ومع ذلك، فإن اختياراتهم الفنية تشترك في صفات التجريد ، مثل تأكيد التخطيطات منمقة وهندسية، أكثر من الاهتمام بالتمثيل الدقيق للتشريح الحقيقى للكائن الواقعى. وإلى عصر ثقافة" نقادة الثانية" في مصر (3450-3300ق.م) ترجع الأوانى الفخارية، التى تميزت بجمال نسبها، وبجاذبية تاثيرها العاطفى والخيالى، فهى بحق بمثابة تحف فنية رائعة بالمقاييس المعاصرة، وبمقدورها أن تشبع الوجدان والعقل. ومن الملاحظ أن الإنسان في العصورالمبكرة، كان يحصل على متعته أكثر نقاء ومباشرة وبساطة، لذا كانت الأدوات والأوانى والملابس والحلى المزخرفة والزاهية، تدخل ضمن" الفنون الجمالية ". بل أن "الفنون النفعية" سبقت "الفنون الجميلة "، مثلما مارس الإنسان الصيد، ثم حول العمل النفعى إلى "طقوس" ثم إلى "فن" ممتع. وعلى الرغم من الهدف النفعى لممارسة أى "طقوس عقائدية" إلا أن تاثيرها الجمالى كان غالباً أكثرأهمية. أما الرسوم بالأحمرعلى سطوح مثل هذه الأوانى، فإنها تتضمن معرفة عن ظروف الحياة وعن طريقة تفكيرالمصريين في ذلك الوقت، وعن أساليب الصيد النهرى، وصناعة السفن ذات المجاديف والمقصورات والصوارى، وعن أنواع الطيورالنهرية،مثل البشروش برقبتها الطويلة ووقوفها على البر، وعن أنواع شباك الصيد. آنية فخار من عصر نقادة الثانية، مصر ومن المفيد هنا تناول تصور الفنان على اعتبار أنه عمل ثقافى، تم إنجازه من خلال تصور العالم، وإعادة تمثيله في هيئة رموز واستعارات وأنماط من التقاليد الفنية. وهنا تتخذ وجهة النظر الثقافية مكانتها في النظام الطبيعى، مثلما تظهرفى الفن وفى تشكيل الأسطورة وفى المواقف تجاه الوجود. وضمن آيديولوجيات التمثيل يتم ترميز التصورات الثقافية، ونزعات العقيدة الروحية والوجود الاجتماعى. وهنا يتضح من تنوع الطرق التى يتصور بها البشرأنفسهم ويتصورواالآخرين، مدى التطور والحساسية المطلوبة للتوصل إلى أكثرمن الوصف السطحى وكان ويليام تورنر (W. Turner) فنانًا بريطانيًا موهوبًا للغاية.. يجسد عمله الشهير"المطر والبخار والسرعة"(1844)أسلوب "تيرنر" التجريدى التدريجى. فبدلاً من محاولة محاكاة الواقع، اختارالتعبيرعن المشاعر من خلال تعديل الألوان والأشكال. في هذا التكوين، يمكننا فقط ترجمة الأشكال المألوفة مثل القطار أو الجسر في أقصى اليسار، لكن باقي التكوين يحتاج إلى فك رموز. وقد يسأل المشاهد نفسه أحيانًا. لماذا لماذا اختار الفنان تشويه أو تمثيل أو إعادة ترتيب أو تكييف موضوع ما بشكل غامض؟. في بعض الأحيان يعثرعلى إجابة لهذا السؤال وفى بعض الأحيان تظل النوايا الكامنة وراء عمل فنى لغزا. تيرنر."المطر والبخار والسرعة"(1844) كذلك يثيرعمل " هنرى ماتيس" Henri Matisse أسئلة، عندما كان يستخدم الألوان والأنماط لجعل المشاهدين غير مرتاحين عمداً. وغالبًا ما قام بتمزيق الشكل بطرق قاسية، لكنه عمل أيضًا بطريقة منحنية الخطوط. لقد كانوا في الأساس بمثابة امتدادات لمشاعره الشخصية. وأكثر جوانب التجريد جاذبية هى الطريقة التى تقدم بها على مدى قرون وكيف وجد العديد من الفنانين وما زالوا يجدون طريقة لتغيير الطريقة التى ندرك بها الأشياء والأشكال العادية. يصبح الفنانون مصدر إلهام لمن جاءوا من قبل ويعززون تلك الأفكار الأصلية. وبينما يميل العقل للتجريد وإلى إقصاء دور اللاوعى وتهميشه،بل ورفض كل ما هوغير عقلانى، مثلما يهمش الطبيعة ويهمش الإحاسيس الغريزية. أما التفكيك فبهمه استعادة المكانة للعناصر التى همشت من العمل الفنى، بسبب هيمنة العقل. وبهذه الطريقة ينتقل الاهتمام إلى الشق الثانى (الآخر) من العلاقة بين التعارضات المزدوجة،مثل( الطبيعة / الثقافة أوالمادة / الصورة، الجسدى الروحى) على أساس أن التعارضات يكمل بعضها البعض. وكان الفيلسوف "نيتشة "(1844-1900 ) قد أعاد بمفهومه عن "ارادة القوة" الاعتبار للجسدى في مقابل الروحى، ووجه قوة الإرادة الابداعية نحو جمالية الجسد. أوعلى عكس الرؤية للكلاسيكية التى تضع الإيهام بالواقع والتشخيص في مكانة أعلى في مقابل المجرد والمبسط، استطاع"ماليفتش"(1878-1935) يمنح بغير التشخيصى و البسيط وغيرالمزخرف، صورة لما لا يرى. ولوحة " ثمانية مستطيلات حمراء" (1914)هى لوحة تجريدية نفى فيها الفنان عنصر الإيهام بالواقع، وفكك التوتر بين الواقعى وما فوق الواقع ، وبين العقلانى وغير العقلانى. كازمير ماليفتش، السوبرماتية وأدى الموقف النقدى التفكيكى ضد مبادئ النقاء في الأسلوب والتحكم في سيرالتقنية التى ميزت جمالية الفن الحديث ،إلى عروض فنانى " الدادائية "(1918-1920) التى تمثلت أعمالهم الفنية في تجميعات من النفايات البيئية، حيث أعطيت الأولوية للصدفة وللإحتمالية واللاوعى كسبيل للإبداع المباشر. وتتمثل الرؤية التفكيكية في جعل مبدأ التوليف يحتل مكان العنصر الجوهرى في ثنائية : النقاء/التوليف .و لجأ الفنان " شفترز " Kurt Schwitters (1887-1948)فى سلسلة أعماله بعنوان " ميرز"(1923-1932) إلى استخدام المواد الغريبة في عملية الإنجاز بطريقة التلصيق(الكولاج) مثل المسامير والورق والأسلاك والخردة من نفايات البيئة منقباً عن خواصها وهويتها الأصلية. وتفترض "التربية الفنية المفاهيمية" ممارسة الفن على أساس تشكيل الهوية من خلال تبادل الأراء بديمقراطية، وبتحويل الفصول الدراسية إلى ساحات متعددة المهام، لخلق الصور والأشياء، وممارسة البحث والاستقصاء، ومناقشة الأفكار والآراء، بالاستعانة بالتطورالتقنى من حيث الكفاءة والسرعة، والانتقال من الثقافة الورقية إلى الوسائط البصرية والسمعية المتعددة، في العالم متعدد الثقافات. وبنفس الأسلوب الديموقراطى، نفذ "ماتيس" لوحة "الرقصة "( 1952) على المستوى الإبداعى والنقدى. إذ أثناء عملية قص الورقة كان يتصورانحناءات الراقصة في نفسه، فتحسنت الصورة مع تعمق إحساسه بعملية الرقص التى حركت رؤيته الفنية، متجاوبة مع المعنى المهيمن. لقد اعتمد "ماتيس" على البساطة والقص المباشر، كعملية بحث إبداعية / نقدية. والمنتج الإبداعى لا ينفصل عن التفكير، بل يعتمد كل منهما على الآخر. وبفضل تآزر الأداء مع التفكير تتحد الرؤية مع التحقيق. ونتج عن قص الورقة الزرقاء شكلان، (الموجب/ السالب) حيث تتبادل الأدوار بين السالب والموجب،على نحو إبداعى .(1) أن سرالجاذبية لا يرجع إلى الإعجاب بالمقدرة على تسجيل ما تلتقطه العين فوتوغرافيا من الواقع، مثل وثيقة للتعرف على الموضوع، إنما يرجع إلى مقدرة الفنان في التعبير عن أفكاره ومشاعره من خلال عمله الفنى. وانطلاقا من هذا المبدأ يبدو" المنظر الطبيعى"فى لوحة "تزهير"(2017) التى رسمها "محسن عطيه" وكأنه "يحتفل بمشاعره، التى حولت الطبيعة إلى كائن يحس ويحلم ويتألم..، باستدعاء الذكريات، حيث يكون الذهن في حالة ذوبان، وممتلئاً بالعديد من الحالات الانفعالية والمواقف الحياتية. ..، وقد أضيف إليها ما يميزها بقوة بفضل سعة الخيال. وهذه اللوحة ليست تسجيلاً فوتوغرافيا لموقع بعينه، بتفاصيله البيئية الدقيقة وفى لحظة زمنية محددة، وإنما الفنان انتقل برسمها من مستوى الرؤية البصرية في الواقع إلى ممارسة فنية، أساسها حرية الاختيار من بين احتمالات شكلية ومفاهيمية، ..، وتسمح باستحضارالأفكار التى امتزجت مع المشاعر والألوان والخطوط التى تسربت عبر المخزون المترسب في أعماق اللاشعور، من أجل أن تحفز الفنان على استكمال الشكل بالرسم وتقريبه مما يشابهه، و السماح بتبديل عنصربآخر، بعد ملاحظة التشبيهات المجازية، ..، وأثناء إعادة رؤية الموضوع الفنى في صياغة جمالية غيرتقليدية. ولا يكتفى الفنان هنا بالتعامل مع الموضوع على مستوى الفهم بالعقل والمنطق، لأن المعالجات المجازية وإفساح المجال لعمل العاطفة والخيال، تستدعى البحث عن أساليب للتعبيرغير تقليدية، ..، يستكمل به حياته المتجزئة. (2) وعن الأسلوب التجريدى الذى يميز إتجاه الفنان في معرضه بعنوان "رموز وألوان" (2006)كتب الناقد "ابراهيم عبد الملاك" : "اللوحة هى دائرة التحير التى تجمع داخلها كل ارهاصات الكون وتساؤلات تنتظر على شطآن الإجابات.. هى دنيا تلملم الناس والطبيعة.. تجمع المعانى متجردة من الثقيل الذى يداريها لتظهر قلبها المختفى وراء أردية خادعة.. ويميل الفنان "محسن عطيه" إلى تلقائية الأداء التى تحضر فكرة أو تكوينا، فهذا دورالخبرة، لهذا يترك نفسه أسيراً برضا كامل لكل معتملات شعوره، يلملم من المثير في الحياة من قضايا ورؤى ن ويضع داخل لوحاته مفرداته المتفقة والمتضادة في علاقات وتشابكات ميتافيزيقية تخاطب العقل وتحترم الوجدان.. وفى قاعة اكترا للفن يقدم الفنان عالم الفنتازيا ودنيا مشحونة بمعتملاته تلح على الفنان وعلينا، فشاهدوها ..وفكروا معنا ومعه.(3 ________________________________________________________- المراجع: 1- محسن عطيه: رؤية نقدية في تعليم الفنون،عالم الكتب ، القاهرة2021 ،ص52. 2- محسن عطيه: التشويه التشكيلى في الفن المصرى الحديث، العدد12، أكتوبر /ديسمبر2018. 3- إبراهيم عبد الملاك: مجلة صباح الخير، العدد 2618 القاهرة– 7مارس 2006.
601
Arabic
ar
الفن
تاريخ الفن التجريدي
تاريخ الفن التجريدي
فهم الفن التجريدي - مجلة حكمة
https://hekmah.org/%D9%81%D9%87%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D8%AF%D9%8A/
يتطور فهم الفن التجريدي في عالم الفن، العالم دائم التغير، باستمرار، لأن العالم يفعل. سيجد الطالب الذي يدرس الفنون أن دراسته تصل في كل فترة.
Dec 11, 2020
8
https://hekmah.org/%D9%81%D9%87%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D8%AF%D9%8A/
- بحث فهم الفن التجريدي # فهم الفن التجريدي 11/12/2020 الكاتببرينا والدروبترجمةالسعيد عبدالغني ## الفن التجريدي وعالم الفن عالم الفن هو عالم دائم التغير ؛ تتطور باستمرار لأن العالم يفعل. سيجد الطالب الذي يدرس الفنون أن دراسته تصل في كل فترة ؛ من عصور ما قبل التاريخ لأبرز الفنانين الجدد. في تخصص إنساني سابق ، تكتشف فنانين مثل فرانسيسكو خوسيه دي جويا إي لوسينتس وغوستاف كوربيه،. الذين تتميز أعمالهم بشكل ملحوظ بأسلوب واقعي للغاية: مواضيعهم قابلة للتمييز ، وتحتاج إلى موهبة واضحة وعمل لإكمالها. في عالم الفن الحديث ، نكتشف فنانين مثل ماتيس وبارنيت نيومان الذين تحمل أعمالهم أشكالًا مجردة ، وكتل من الألوان الصلبة ، وخطوط سهلة. بالنسبة إلى المشاهد الذي لم يدرس هذه الأعمال ، توجد بالتأكيد فجوة في التعلم. بقعة قد تعيق قدرة المشاهد على الاستمتاع الكامل بالأعمال التي تستحق الإعجاب المماثل لجان فان إيك. جان فان إيك فيرجن والطفل مع كانون فان دير بيل ، 1436 زيت على لوح من خشب البلوط 141 × 176.5 سم متحف جرونينج ، بروج (الفن التجريدي) زيت على خشب متحف Kunsthistorisches ، فيينا (الفن التجريدي) عند الاقتراب من قطعة تتكون من كتل ملونة ، وأشكال بسيطة ، وبنية مبسطة ،. ونهج شخصي للفن ، يصبح العديد من المشاهدين منغلقين على القطعة. يصبح من الصعب تحديد هذه القطع كفن عندما يكون التمثيل القياسي للفن هو ما قد يجده المرء في عصر النهضة. بالنسبة لدخيل على كوكب الفن ، قد يمر المرء ببساطة عبر جوزيف ألبرز (فنان ألماني). يرفض الاعتراف بجزء يزعم أنه قد يخلق نفسه ويبدو أنه لا يريد تقديم موهبة. ليس من الصعب للغاية فهم هذا الموقف ، خاصة بعد أن تعلمنا أن إتقان الفن هو إتقان الواقعية. لتكون قادرًا على إنشاء نسخة فورية من شخص ما أو كائن على لوحة قماشية ، فهذا أفضل لأنك تلقي المديح من المعلمين والأقران. زيت على الماسونيت 121.9 × 121.9 سم ما هو الفن؟ وما الذي يجعله تجريدي؟ (الفن التجريدي) ## مقاربة الفن ونقده ومن هنا، إن فهم الطرق المختلفة لمقاربة الفن ونقده مهم جدًا عند محاولة معرفة النوع. من السهل فهم إيك أو رافائيل لأن الأمر يتطلب مهارة وإتقان واضحين لطلب صورة الشخص ورسمه بشكل مثالي على قماش. ومع ذلك، من أجل فهم التجريد ، لا ينبغي أن ينصب تركيزنا على الواقعية بدلاً من التركيز على مدى نجاح قطعة ما في إثارة المشاعر وبالتالي العناصر الفردية للفن: اللون ، والشكل ، والخط ، والملمس ، والفضاء ، والقيمة ، إلخ. يُعرّف الفن بأنه “التعبير عن أو تطبيق المهارات والخيال البشري الإبداعي ،. عادةً في شكل مرئي جدًا مثل الرسم أو النحت ، وإنتاج أعمال يتم تقديرها في المقام الأول لجمالها أو قوتها العاطفية.” من خلال هذا التعريف ، يمكن اعتبار التجريد أحد أفضل أنماط الفن. في غالب الأحيان، لا يحاول النوع توجيه المشاهد في أي اتجاه من حيث استجابته. لا يوجد استخدام للأيقونات المختارة بعناية والتي لها معان محددة للبحث. في الفن التجريدي، يستفيد الفنانون من أهم عناصر الفن، وبالتالي الافتراض بأن المشاهدين سيشتقون معناهم الخاص. بشكل عام، هذا المفهوم محير. بالنسبة للفنان الذي يصنع لوحة لا يُقصد بها الحصول على استجابة معينة ، يمكن تفسيره غالبًا على أنه كسول أو أقل عمقًا. هذا التقييم غير الصحيح يمنع المشاهد من استكشاف تفسيراته الشخصية للفن. كاتدرائية بارنيت نيومان ماجنا ، 1951 زيت على قماش ٢٤٣ × ٥٤٣ سم أهمية اكتشاف الذات (الفن التجريدي) من أجل فهم النوع وتقديره تمامًا ، يجب أن يكون المشاهد على استعداد للاستيعاب الكامل لجزء كبير من عناصر اللوحة وعلى استعداد لاستيضاح ما تعبر عنه. أن تكون مربعة قبل روثكو ، محاطة بجدران بيضاء ، وتصبح مغمورة بالألوان والخط والملمس هي تجربة عاطفية إذا كان المشاهد مستعدا للإدراك. استبدل الجزء الأمامي من القطعة دون محاولة الحكم على معيار ضربة الفرشاة أو محاولة فحص الأشياء التي تحاول تمثيلها. بمجرد أن تتمكن من مشاهدة قطعة ما والسماح لنفسك بالاستجابة عاطفياً على العناصر الفنية ، ستتمكن من الاستمتاع الكامل بـ الفن التجريدي. روبرت روشنبرغ مونوغرام ، 1955-59 ادمج: زيت ، ورق ، قماش ، ورق مطبوع ، نسخ مطبوعة ، معدن ، خشب ، كعب حذاء مطاطي ، وكرة تنس على قماش مع زيت وإطار مطاطي على ماعز أنجورا على منصة خشبية مثبتة على أربع عجلات (الفن التجريدي) ## الفن التجريدي والاستجابة الفردية الأمر كله يتعلق بالعاطفة والاستجابة الفردية. قد يرى أحد المشاهدين جزءًا مثل ماجنا كاتدرائية لـ بارنيت نيومان ويشعر بأسلوب من الوحدة ،. حيث يرى المرجع المركزي مغمورًا ببحر من اللون الأزرق مع بدء اللون الأسود في التسرب حيث يختفي خط رمادي رفيع تقريبًا على يسار اللوحة القماشية . قد يشعر المشاهد الآخر الذي يشاهد القطعة المتطابقة بإحساس شديد بالأمل والروحانية ، ويقرأ اللون الأزرق كبحر بارد تشرقه قطعة بيضاء نقية تنمو في منتصف اللوحة لأن الخط الرمادي (ربما يُفسَّر على أنه يأس) يتلاشى. لا يعني النوع بالضرورة التعرف على الفنان أو الشكل أو الشيء أو القصة ، فهو يتعلم عن نفسه ولكنه يقدم معلومات عن الفنان أو التاريخ في بعض الحالات. ينشئ فنانين، مثل روشنبرج وجونز، قطعًا يمكن القول إن لها معنى مميزًا ولكنها توفر أيضًا تفسيرًا. يفسر بعض مؤرخي الفن نوعًا ما مثل مونوغرام روبرت راوشينبيرج على أنه مرتبط بالحياة الشخصية للفنان وحياته الجنسية كمثلي الجنس. في حين أن هذا يفترض للفنان والأشخاص الذين لديهم معرفة سابقة بالفنان ، إلا أنه يمكن أن يجد معنى جديدًا تمامًا في تفسيرات المشاهدين الآخرين. يمكن للمشاهد أن يرى هذه القطعة كتعليق على الطريقة التي تؤثر بها البشرية سلبًا على البيئة. ومثل  أن الشخصيات الموجودة داخل البشرية شاسعة وفريدة من نوعها ، فإن تفسيرات الفن واسعة. إنكوستيك وكولاج على قماش (ثلاث لوحات) 33 1/2 × 56 1/4 بوصة (85.09 × 142.88 سم) ذا برود ، لوس أنجلوس الشيء نفسه ينطبق على قطعة مثل علم 1967 لـ جاسبر جون. قد يفسر المرء القطعة على أنها عرض إبداعي لـ الوطنية بينما يفسرها آخر على أنها عرض لفساد المثل العليا الأمريكية الأولية ، بينما يراها الآخر على أنها عرض للتاريخ القاسي والمعارك التي واجهتها أمريكا. لا توجد معاني محددة ، مما يجعل الفن التجريدي ناجحًا جدًا في إثارة المشاعر. فهي لا تحاول إجبار المشاهد في أي اتجاه ، فهي تتيح للمشاهد أن يقود نفسه بنفسه مما يؤدي إلى استجابة أكثر قوة وأصالة. قليلاً يمكن أن يجعل المشاهد سعيدًا للغاية ، وهادئًا ، وكئيبًا ، ومهينًا ، ومربكًا ، وما إلى ذلك. لا يحتاج المشاهد بالضرورة إلى الاستمتاع بقطعة فنية  لأنه يحتاج إلى الشعور بشيء نتيجة تعرضه للقطعة. ## خاتمة لا يجب أن يكون الفن واقعيًا، ولا يجب أن يكون جميلًا، ولكن يجب أن يجعل المشاهد يشعر بشيء ما. ولكي يحدث ذلك، يجب أن يكون المشاهد منفتحًا. ادخل متحفًا بدون تحفظ ، منفتحا ومستعدا لاستكشاف نفسك. بعد ذلك، ستتمكن من تجربة العمل المجرد بالكامل. سواء كنت تستمتع بها أم لا ، الأمر متروك لك. الفن التجريدي Copyright © 2024 | مجلة حكمة: من أجل اجتهاد ثقافي وفلسفي
602
Arabic
ar
الفن
تاريخ الفن التجريدي
تاريخ الفن التجريدي
الفن التجريدي: سلسلة الفن الحديث - موقع الأكاديمية بوست
https://elakademiapost.com/%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D8%AF%D9%8A-%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB/
تعود أصول الفن التجريدي إلى القرن التاسع عشر، وبدأ على إثر ذلك قبول العديد في عالم الفن من الفنانين الحرية الفكرية الجديدة تدريجياً. فكما صرّح “م ...
Oct 6, 2020
9
https://elakademiapost.com/%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D8%AF%D9%8A-%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB/
× إغلاق # الفن التجريدي: سلسلة الفن الحديث 8339 | 5 دقيقة Ad عندما طرحت المدرسة الرومانسية أفكارًا جديدة حول الفن معارضة لتركيز الكلاسيكية على التقليد والمثالية، وشددت على دور الخيال واللا وعي كعوامل إبداعية أساسية، أدت بدون قصد إلى ظهور العديد من المذاهب الفنية الفريدة لاحقًا، وهو ما أدى إلى ظهور الفن التجريدي. تعود أصول الفن التجريدي إلى القرن التاسع عشر، وبدأ على إثر ذلك قبول العديد في عالم الفن من الفنانين الحرية الفكرية الجديدة تدريجياً. فكما صرّح “موريس دينيس: عام 1890 قائلًا:  “يجب أن نتذكر أن اللوحة قبل أن تكون حصانًا حربيًا أو امرأة عارية أو حكاية من نوع ما، هي أساسًا عبارة عن سطح مستوٍ مغطى بألوان بترتيب معين.” Composition V, By: Wassily Kandinsky, 1911 محتويات المقال : ## الفن التجريدي يعتبر الفن التجريدي الفن الرافض لتقديم تصوير دقيق للواقع، بل يستخدم بدلاً من ذلك الأشكال والألوان والرموز لتحقيق هدفه. ويعتمد أيضًا على تبسيط الأشكال لتكوين ما أو لمنظر طبيعي، ويعد أيضًا مصطلحًا للفن الذي يستخدم أشكالًا ليس لها أي مصدر على الإطلاق. وغالبًا ما يحمل الفن التجريدي بُعدًا أخلاقيًا؛ حيث يقوم بتمثيل الفضائل المختلفة كالنظام والنقاء والبساطة والروحانية. ويعد “كاندينسكي” عمومًا أول فنان ينتج لوحات تجريدية بحتة تحتوي أشياء لا يمكن التعرف عليها. وقد أدى ظهور عدة حركات إلى توسيع نطاق الفن التجريدي من أهمها حركة الفن التجريدي الهولندي ( de Stijl) في هولندا، الحركة الدادية ( Dada) في زيورخ. وقد قاد الأولى بيت موندريان “Piet Mondrian” والذي كان من أهم رموز تطوير الفن التجريدي الحديث والقائد الرئيسي للحركة التجريدية الهولندية بلوحاته الناضجة، وقد استخدم موندريان مجموعات بسيطة للغاية من الخطوط المستقيمة والزوايا القائمة والألوان الأساسية والأسود والأبيض والرمادي. Composition with Red, Blue and Yellow, By: Piet Mondrian, 1930 فمنذ خمسينيات من القرن الماضي، كان الفن التجريدي منتشرًا في نطاق واسع في التصوير والنحت الأوروبي والأمريكي. وعلى الرغم من إرباكه العديد من الناس، لكنه حمل قيمة وإنجازًا عظيمًا لأولئك الذين قبلوا لغته الفريدة. وبالرغم من تلقى التجريدية القليل من الاهتمام في بدايتها وعدم حظيها بالازدهار كالحركات الفنية التي ركزت على الصور الحقيقية كالسريالية و الواقعية، ظهرت بعدها مدرسة أمريكية للفن التجريدي تسمى التعبيرية التجريدية أثرت تأثيرًا كبيرًا وعلى نطاق واسع في عالم الفن. ## التعبيرية التجريدية أصبحت تلك الحركة الأمريكية اتجاهًا سائدًا في الفن الغربي. وكان من أبرز الفنانين التعبيريين التجريديين الأمريكيين “Jackson Pollock – جاكسون بولوك” و”ويليام دي كونينج” و”فرانز كلاين” و”مارك روثكو”. وقد عاش وعرض معظمهم في مدينة نيويورك. Seated Women, By: Willem de Kooning, 1940 وقد بدأت الحركة التعبيرية التجريدية مع اللوحات التي رسمها “جاكسون بولوك” و”ويليم دي كونينج” في أواخر الأربعينيات وأوائل الخمسينيات من القرن الماضي. وقد تألفت الحركة من عدة أساليب فنية تختلف في كل من التقنية وجودة التعبير، وعلى الرغم من هذا التنوع، فإنها تشترك في عديد من الخصائص العامة. فغالبًا ما تصور أشكالًا غير واقعية وغير مستمدة من العالم المرئي، وتؤكد على التعبير العاطفي الحر والعفوي. ويمارس فنانوها حرية كبيرة في الأسلوب والتنفيذ لتحقيق أهدافهم، مع التركيز بشكل خاص على استغلال طبيعة الألوان العفوية لاستحضار صفات تعبيرية: كالديناميكية والعنف والغموض والتناغم. وقد قاموا بالتركيز على التطبيق الغير مدروس لتلك الألوان كشكل من أشكال الارتجال النفسي الشبيه بالسرياليين في التعبير عن قوة اللاوعي في الفن، فقد استلهموا الفكرة السريالية القائلة بأن الفن يجب أن يأتي من اللاوعي. Convergence, By: Jackson Pollock, 1952 ### وعلى الرغم من تنوع الحركة التعبيرية التجريدية، يمكن التمييز بين نوعين رئيسيين منها: أولًا الرسم الحركي، وهو يتميز بمعالجة فضفاضة وسريعة أو ديناميكية للألوان بضربات الفرشاة وبتقنيات تمليها المصادفة جزئيًا، مثل تقطير الألوان أو سكبها مباشرة على القماش بطريقة ارتجالية! وقد مارس بولوك الرسم الحركي واشتهر بوضع قماشه على الأرض والرقص حوله وهو يسكب الألوان من العلب أو بالفرشاة أو العصا. فقد وضع رسامو الحركة بهذه الطريقة نغماتهم الداخلية مباشرة على اللوحة القماشية وقاموا ببناء أشكال معقدة ومتشابكة من الألوان، بالإضافة للأنماط الخطية المثيرة. أما النوع الثاني فتكون من نهج الفنانين “روثكو” و”نيومان” و”رينهاردت” و”كليفورد ستيل”. فقد استخدم هؤلاء الرسامون مساحات كبيرة من الألوان المسطحة الواحدة، بالإضافة للألوان الشفافة لتحقيق تأثيرات هادئة وتأملية. وقد تكونت معظم أعمال “روثكو” من مجموعات واسعة من مناطق مستطيلة ذات الحواف الناعمة والألوان المائلة للوميض والصدى والانتشار. White Center (Yellow, Pink and Lavender on Rose), By: Mark Rothko, 1950 وقد اهتموا بشدة بشدة بالدين والأساطير وقاموا بإنشاء تراكيب بسيطة في مساحات كبيرة من الألوان تهدف إلى إنتاج استجابة تأملية أو تأملية لدى المشاهد. وقد أدى هذا النهج للرسم إلى تطور ما يعرف بـ (الفن الميداني الملون) والذي يتميز بإنشاء الفنانين لمساحات كبيرة من لون واحد أو أكثر. مصادر: ##### Author: Dina elkhateib دينا الخطيب، طالبة بكلية الفنون الجميلة، 20 عامًا. مصرية الجنسية. الاهتمامات: القراءة - الرسم - الكتابة - اللغات - التاريخ نسخ للحافظة نسخ الرابط سعدنا بزيارتك، جميع مقالات الموقع هي ملك موقع الأكاديمية بوست ولا يحق لأي شخص أو جهة استخدامها دون الإشارة إليها كمصدر. تعمل إدارة الموقع على إدارة عملية كتابة المحتوى العلمي دون تدخل مباشر في أسلوب الكاتب، مما يحمل الكاتب المسؤولية عن مدى دقة وسلامة ما يكتب. ##### البحث ##### إعلان Ad User Avatar #### Dina elkhateib دينا الخطيب، طالبة بكلية الفنون الجميلة، 20 عامًا. مصرية الجنسية. الاهتمامات: القراءة - الرسم - الكتابة - اللغات - التاريخ عدد مقالات الكاتب : 33 #### مقالات مقترحة #### الفن القديم والفن الهيلينستي – الفن اليوناني #### عجائب مصر القديمة: الفن #### هل أسس سيجموند فرويد المنهج النفسي في النقد الأدبي؟ #### التعليقات : ### اترك تعليقاً إلغاء الرد لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني.الحقول الإلزامية مشار إليها بـ * التعليق * الاسم * البريد الإلكتروني * الموقع الإلكتروني Δ جميع الحقوق محفوظة للأكاديمية بوست 2024
608
Arabic
ar
الفن
تاريخ الفن التجريدي
تاريخ الفن التجريدي
حكايتان من تاريخ "مخترع" الفن التجريدي الرسام الروسي الأصل ...
https://nabd.com/s/107755451-3455fd/%D8%AD%D9%83%D8%A7%D9%8A%D8%AA%D8%A7%D9%86-%D9%85%D9%86-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE-%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%B1%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D8%AF%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%88%D8%B3%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B5%D9%84-%D9%81%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D9%84%D9%8A-%D9%83%D8%A7%D9%86%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%B3%D9%83%D9%8A-%D8%AA%D9%82%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%86-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A8%D8%B3%D8%A7%D8%B7%D8%AA%D9%87%D9%85%D8%A7-%D9%83%D9%84-%D8%B4%D9%8A%D8%A1
اندبندنت عربية | حكايتان من تاريخ "مخترع" الفن التجريدي الرسام الروسي الأصل فاسيلي كاندينسكي تقولان على بساطتهما كل شيء ·.... · حكايتان من ...
Aug 19, 2022
15
https://nabd.com/s/107755451-3455fd/%D8%AD%D9%83%D8%A7%D9%8A%D8%AA%D8%A7%D9%86-%D9%85%D9%86-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE-%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%B1%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D8%AF%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%88%D8%B3%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B5%D9%84-%D9%81%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D9%84%D9%8A-%D9%83%D8%A7%D9%86%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%B3%D9%83%D9%8A-%D8%AA%D9%82%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%86-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A8%D8%B3%D8%A7%D8%B7%D8%AA%D9%87%D9%85%D8%A7-%D9%83%D9%84-%D8%B4%D9%8A%D8%A1
# اندبندنت عربية | حكايتان من تاريخ "مخترع" الفن التجريدي الرسام الروسي الأصل فاسيلي كاندينسكي تقولان على بساطتهما كل شيء ## .... منذ وقت مبكر كان يحلو للرسام الروسي الأصل فاسيلي كاندينسكي (1866 1944) المعروف بكونه الأربعاء، ١١ سبتمبر / أيلول ٢٠٢٤ منذ 107 أسبوع ## حكايتان من تاريخ "مخترع" الفن التجريدي الرسام الروسي الأصل فاسيلي كاندينسكي تقولان على بساطتهما كل شيء الجمعة، ١٩ أغسطس / آب ٢٠٢٢ منذ وقت مبكر كان يحلو للرسام الروسي الأصل فاسيلي كاندينسكي (1866 1944) المعروف بكونه واحداً من أوائل الرسامين التجريديين في تاريخ الرسم، أن ينتزع من سياق ذكرياته حكايتين ليرويهما لمن يحب أن يعرف شيئاً عن تلك الظروف التي حددت في الماضي مسار حياته وكذلك مساره الفني. وكان كاندينسكي يعتبر أن لكل من الحكايتين أهميتها القصوى في حياته حتى وهو ينبه مستمعيه بأنهم ربما لن يعثروا على تلك الأهمية للوهلة الأولى. وتعود أولى الحكايتين إلى العام 1908 وكان قد تجاوز الأربعين من عمره لكنه كان، بعد، عاجزاً عن الوصول إلى بداية مساره الفني الحقيقي "كنت حينها، كما يروي، أتخبط بين التيارات والمذاهب حتى وإن كنت مفتتناً بالألوان والخطوط الواضحة. كنت أريد أن أجدد ولكني عاجز عن معرفة كيف؟ وفي أي اتجاه؟. كنت أحبذ التعبيرية لكنها لا تكفيني، وأتشوق للسير في ركاب المستقبلية لكنها لا تشبع رغباتي وكذلك حال التكعيبية التي كانت قد بدأت تطل برأسها. وكنت ذات يوم قد وصلت في حيرتي وتساؤلاتي إلى حد يكاد يدفعني إلى الابتعاد عن الرسم ولو لفترة. ولكني ذات بعد ظهر دخلت محترفي حزيناً ساهماً واستلقيت على الأرض مسنداً رأسي إلى جدار. وفجأة لاحت في مواجهتي لوحة مركونة على الجدار المقابل خيّل إليّ أنها غريبة وأن أحداً ما قد وضعها هناك. استقمت في جلستي ورحت أتأمل فيها مشدوهاً وقد خيّل إلي أنني عثرت فيها على أجوبة على عدد كبير من الأسئلة التي كنت أطرحها على نفسي. وقلت: لعل شيطان إلهامي هو من وضعها هناك! لكن بعد دقائق اكتشفت حقيقتها. فهي لم تكن سوى لوحة من رسمي جعلت فيها على سبيل البدء في إنجاز رسمة جديدة، مجموعة من الخطوط واللطخات اللونية المائية التي يبدو أنها قد سالت على بعضها البعض وتمازجت في بعضها البعض بحيث كانت النتيجة عملاً متكاملاً رائعاً أو بدت كذلك لأني كنت قد أسندتها مقلوبة على جنبها. وهكذا ولد لديّ الفن التجريدي عبر تلك اللوحة التي سأعرضها للمرة الأولى عام 1910 بعنوان "لوحة مائية تجريدية". فكانت منطلقاً لي على درب النوع الفني الذي لم يفارقني طوال حياتي! حكاية المزارعين الثلاثة هذا بالنسبة إلى الحكاية الأولى أما الحكاية الثانية فربما تكون أكثر تعقيداً كما كانت أكثر تأثيراً في مسار كاندينسكي الحياتي وربما الفني أيضاً الذي تلا حدوثها. وبالتحديد منذ صيف العام 1922 العام الذي تخلى فيه كاندينسكي عن أحلامه الثورية وتطلعاته الأيديولوجية وتمكن من العثور على طريقة تقوده إلى ألمانيا بعد أن انتهت بالنسبة إليه تلك المرحلة من حياته التي جعلته مشاركاً في "القرارات" الفنية التي راح البلشفيون يتخذونها في الاتحاد السوفياتي من خلال توظيفه رسمياً في مهمة مكنته من أن يؤسس خلال السنوات الأولى التي تلت الثورة، ما يزيد على 23 مؤسسة فنية وتربوية جماهيرية حاول فيها كما حاول رفاق مبدعون آخرون له أن يزاوجوا بين تطلعاتهم الفنية الثورية، وتطلعات الحزبيين الذي باتوا أركان الدولة الآن بمن فيهم لينين وتروتسكي ولوناتشارسكي من القادة الذين كانوا لفترة يسيرة من السنين يشاركونهم تطلعاتهم وآراءهم الفنية الثورية، لكنهم باتوا يزجرونهم الآن. وكاندينسكي في روايته للحكاية الثانية هذه، سيشير إلى أنها هي التي حددت له مسار حياته المقبلة، لا الخلاف مع السياسيين الحزبيين. وذلك بالتحديد "لأنها كشفت لي بالفعل أننا في واد والشعب في واد آخر، كما يقول. فما العمل؟" ولنستمع إلى الحكاية قبل أن نجيب كاندينسكي على سؤاله. الحكاية تتعلق هنا بالمعرض الأخير الذي أقامه في وطنه لأعماله أوائل عام 1922 وكان ذلك في وقت كانت الخلافات قد اشتدت بينه وبين المسؤولين السياسيين ما أدى إلى استبعاده من إدارة أكاديمية الفنون التي كانت له اليد الطولى..... لقراءة المقال بالكامل، يرجى الضغط على زر "إقرأ على الموقع الرسمي" أدناه #### النشرة الإخبارية اليومية اشترك في النشرة الإخبارية حتى تصلك آخر الأخبار البريد الالكتروني: نسخة النشرة: من فضلك اختر الدولةمصرالسعوديةالكويتالإماراتلبنانقطرسورياالبحرينالأردنفلسطينتونسعماناليمنالمغربليبياالجزائرالسودانالعراقموريتانيا الاشتراك ### شكراً لتسجيلك معنا سوف تصلك أهم الأخبار عبر بريدك الإلكتروني x #### النشرة الإخبارية اليومية اشترك في النشرة الإخبارية حتى تصلك آخر الأخبار البريد الالكتروني: نسخة النشرة: من فضلك اختر الدولةمصرالسعوديةالكويتالإماراتلبنانقطرسورياالبحرينالأردنفلسطينتونسعماناليمنالمغربليبياالجزائرالسودانالعراقموريتانيا الاشتراك ### شكراً لتسجيلك معنا سوف تصلك أهم الأخبار عبر بريدك الإلكتروني [Email](mailto:?subject= مشاركة من تطبيق نبض&body=اندبندنت عربية / %D8%AD%D9%83%D8%A7%D9%8A%D8%AA%D8%A7%D9%86%20%D9%85%D9%86%20%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%20%22%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%B1%D8%B9%22%20%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D8%AF%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%88%D8%B3%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B5%D9%84%20%D9%81%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D9%84%D9%8A%20%D9%83%D8%A7%D9%86%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%B3%D9%83%D9%8A%20%D8%AA%D9%82%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%86%20%D8%B9%D9%84%D9%89%20%D8%A8%D8%B3%D8%A7%D8%B7%D8%AA%D9%87%D9%85%D8%A7%20%D9%83%D9%84%20%D8%B4%D9%8A%D8%A1%0D%0Ahttps://nabd.com/t/107755451-3455fd%0D%0A%0D%0A%D9%85%D9%86%D8%B0%20%D9%88%D9%82%D8%AA%20%D9%85%D8%A8%D9%83%D8%B1%20%D9%83%D8%A7%D9%86%20%D9%8A%D8%AD%D9%84%D9%88%20%D9%84%D9%84%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%88%D8%B3%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B5%D9%84%20%D9%81%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D9%84%D9%8A%20%D9%83%D8%A7%D9%86%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%B3%D9%83%D9%8A%20%281866%201944%29%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%88%D9%81%20%D8%A8%D9%83%D9%88%D9%86%D9%87%20%D9%88%D8%A7%D8%AD%D8%AF%D8%A7%D9%8B%20%D9%85%D9%86%20%D8%A3%D9%88%D8%A7%D8%A6%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%85%D9%8A%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D9%8A%D9%86%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%20%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D9%85%D8%8C%20%D8%A3%D9%86%20%D9%8A%D9%86%D8%AA%D8%B2%D8%B9%20%D9%85%D9%86%20%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D9%82%20%D8%B0%D9%83%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%83%D8%A7%D9%8A%D8%AA%D9%8A%D9%86...%0D%0A%0D%0Aأرسل عبر تطبيق نبض%0D%0A%0D%0Aحمل التطبيق مجاناً الآن%0D%0Ahttps://bit.ly/2LZYW0h%0D%0A "Email")[Telegram](javascript: void(0) "Telegram")[Facebook](javascript: void(0) "Facebook")[Twitter](javascript: void(0) "Twitter")[Whatsapp](whatsapp://send?text=اندبندنت عربية / %D8%AD%D9%83%D8%A7%D9%8A%D8%AA%D8%A7%D9%86%20%D9%85%D9%86%20%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%20%22%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%B1%D8%B9%22%20%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D8%AF%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%88%D8%B3%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B5%D9%84%20%D9%81%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D9%84%D9%8A%20%D9%83%D8%A7%D9%86%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%B3%D9%83%D9%8A%20%D8%AA%D9%82%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%86%20%D8%B9%D9%84%D9%89%20%D8%A8%D8%B3%D8%A7%D8%B7%D8%AA%D9%87%D9%85%D8%A7%20%D9%83%D9%84%20%D8%B4%D9%8A%D8%A1%0D%0Ahttps://nabd.com/t/107755451-3455fd%0D%0A%0D%0Aعبر تطبيق نبض%0D%0Ahttps://bit.ly/2LZYW0h%0D%0A "Whatsapp") #### المزيد من اندبندنت عربية منذ 3 ساعات منذ 4 ساعات منذ 10 ساعات منذ 3 ساعات منذ 4 ساعات منذ 10 ساعات 1 #### الأكثر تداولا في مصادر عالمية ## كن أول من يعلم الخبر مع تطبيق "نبض" حمّل التطبيق مجاناً الآن ## Nabd - نبض
610
Arabic
ar
الفن
تاريخ الفن التجريدي
تاريخ الفن التجريدي
الفن التجريدي الهندسي: 10 فنانين يجب أن تعرفهم - Trend Gallery Art
https://trendgallery.art/ar/blogs/%D9%85%D8%AF%D9%88%D9%86%D8%A9/geometric-abstract-art-5-artists-you-should-know?srsltid=AfmBOorMkSStrzu82WZ-AFmTzSBoDlSU0FVXGlwzN1xUXrYz5I3osGbG
وُلدت Geometric Art من أفكار بيكاسو والباسك ، اللذين ابتكرتا التكعيبية في عام 1908. التكعيبية تحلل الأشياء اليومية إلى أشكال هندسية بسيطة.
17
https://trendgallery.art/ar/blogs/%D9%85%D8%AF%D9%88%D9%86%D8%A9/geometric-abstract-art-5-artists-you-should-know?srsltid=AfmBOorMkSStrzu82WZ-AFmTzSBoDlSU0FVXGlwzN1xUXrYz5I3osGbG
icon skip to content مدونة ## مدونة # الفن التجريدي الهندسي: 10 فنانين يجب أن تعرفهم GEOMETRIC MYSTERY from $340 GEOMETRIC MYSTERY from $340.62+ GEOMETRIC MYSTERY from $340 size up to 76"x114" GEOMETRIC MYSTERY from $340 frame option GEOMETRIC MYSTERY from $340 free worldwide shipping GEOMETRIC MYSTERY from $340 1/2 Geometric Art was born from the ideas of Picasso and Basque, who created cubism in 1908. Cubism dissolves everyday objects into simple geometric figures. It shows the objects from different angles and reminds of a flat pattern which can be glued into a 3d object. There were 2 types of cubism, Analytic and Synthetic. Analytic one was about recreating the object fully on canvas and synthetic one showed just parts of objects that could be referred to one situation. For example in Analytic Cubism artists would depict still life, consisting of a cup, a plate with apples and a vase for flowers, put at one table. However in Synthetic cubism an artist would rather paint a part of a guitar, a cup of coffee and a piece of a newspaper to visualize the “situation” in a cafe. Cubism had a lot of followers and appreciators, and was a first step for creation of new styles that would use simple geometric forms, for example figurative art. One of TrendGallery artists claims that modern art, which tends to be simple but skillful, likes using geometric shapes. You can find plenty of figurative and cubism school Abstract art paintings created by our artists on TrendGallery website. In this article you will read about the famous Artists in the world of Geometric art. ## 1. Vera Malnár In her artworks she composes hand painted style and digital art. The idea is simple: help the artistic intuition to come up with something new. With the help of computers it is possible to make thousands and southands ideas for placing the figures on canvas and creating modern paintings. And these ideas are limitless. “Intuition is old fashioned, and it can be replaced easily by randomness which can be provided by modern sophisticated computers” Computers can open the full spectrum of ideas for the artist and then one of the most resonating ideas can be used as a basis for future artwork. In Vera`s mind, a computer is not a generator of ideas, it's rather an assistant that can help you find the most appropriate composition quicker and can show you the direction for your future work. Identiques mais différents, 2010 by Vera Molnar ## 2. Gottfried Honegger The artist was born in a small village in the international family. His mom was Latin and dad was German. The artist has been trying to keep the authenticity of both roots and to find the balance between both nationalities in his art. Gottfried rose in the atmosphere when they lacked a lot of basic things, for example no lights in the house in the evening. Under these circumstances he had to come up with new ideas of how to make life more convenient. Honneer believes that his life conditions in his childhood made his imagination work and left a huge imprint on his outlook. In his wall paintings Honneger raises not only aesthetic questions but social ones as well. The artist assumes that our brain thinks in pictures and that art was the first language in the world, used by homosapiens. The art is pure and trustworthy and the artist makes the art which helps the audience to feel comfortable and involved, while admiring it, And what can be more pure and transparent than abstract figures on the canvas? “The whole history of art is an emotional situation” he says. Without title I, Circa 1972 by Gottfried Honegger ## 3. Nicolas Dubreuille The artist mostly expresses himself through sculptures and ceramics, and is fond of working with shapes and figures. In his artworks, Nicolas uses the language of geometry . He creates his art by adding the pieces of previous works to the new ones. It's like a skeleton which is gradually turning into a piece of art when the new parts are added to it. The artist toys with colors, adds bright and glitter accents to avoid trivialness of simple forms. The artist is a hand at using the colors in his artworks. For example in one of the series he created, he uses a similar composition for all the canvas but each of them looks completely different and unique as a result of color accents, distinguished features, tones and light. His new artworks have a new noticeable feature, the shapes are more radiant and hard-edged, he reduced the color pallete of his works to 6 clearly visible colors. Nicolas combines geometry and color and sticks to experimentation and research. The artist is also interested in figurative art and takes inspiration in the brave color usage of the artists of this school. Ref., by Nicolas Dubreuille ## 4. Brent Hallard His artworks are “wonderfully simple” in radiant color scheme and with perfect symmetry. Brenk works with the artworks even on aluminum and prefers expressing his style in a minimalist manner. The artist creates simple forms and his paintings are usually monochromatic, the artworks are a kind of visual illusion and are meant to interact with the audience directly. You will not see any complicated images on his canvas, but this simplicity evokes and challenges imagination and perception. There are no formal restrictions and limits in his works, only pureness and certainty. The artist prefers relying on his intuition and ponders over the ideas while working on each artwork. Brent believes, the simpler the artwork is - the better it is. A viewer's mind can relax while admiring his colorful paintings. Left: Claudia Damichi - Walk this Way, 2018. Acrylic on canvas, 138 x 138 cm / Right: Claudia Damichi - Talk this Way, 2018. Acrylic on canvas, 138 x 132 cm. by Brent Hallard ## 5. Paul Klee The artist started his way when creating the paintings in a comparatively realistic manner, and preferred making landscape paintings. When watching his artworks you can observe an evolution of his style which was getting simpler and from recognizable buildings it turned into simple rectangle multicolor shapes on canvas. Music had a big influence on his works, as in the early childhood he was attending music school. In the artworks Klee uses the composition of several colors which are set in various order, which is similar to the position of notes on the staff. His artworks are like riddles where you should guess the system of placing the rectangles of different colors on canvas. Paul Klee believed that photographs can show a realistic world but art should go beyond. Black Columns in a Landscape, 1919 by Paul Klee ### HOW TO MATCH A PAINTING TO YOUR SPACE Is this a handmade painting or a print? All the paintings are 100% original and handmade. Our experienced team of artists create all the canvases from scratch, using high quality materials and professional skills. What's the production and delivery time? For production we need about 3-4 weeks and delivery takes 3-5 business days. When the painting is ready we will send you the photos of it and only after your confirmation we will ship it to you. As for oil paintings, they need extra few weeks to get dry, that`s why they are shipped within a month after your approval. What is the size of the paintings? The size of the paintings depends on canvas orientation and ranges from 26x26" to 114x114". We can also create a painting in any custom size according to inquired dimensions. How to make a custom order? We also offer the custom order option. To make a custom order please contact us via email kladov@trendgallery.art or contact customer support service, which works 24\7 and is ready to discuss your custom order or any questions in chat on the website. TrendGallery هو فريق من الفنانين المحترفين المكرسين لإنشاء لوحات جميلة وأصلية للديكور الداخلي الحديث. 1570 طريق البحرHOLLYWOOD، FL 33019-4863 ، الولايات المتحدة Trendgallery LLC EIN 98-1458182 #### المنتجات المميزة $442.25 $559.45 $442.25 #### المنتجات الأعلى تقييماً $559.45 $559.45 $445.73 #### مشاريعنا النشرة الإخبارية عنوان البريد الالكترونى الإشتراك شكرا على الإشتراك حقوق النشر © 2011-2023 & gt؛ Trend Gallery %Hساعات %Mالدقائق %Sالثواني %-dأيام %Hساعات %Mالدقائق %Sالثواني %-wأسابيع %-dأيام %Hساعات %Mالدقائق %Sالثواني %Hساعات %Mالدقائق %Sالثواني %-dأيام %Hساعات %Mالدقائق %Sالثواني %-wأسابيع %-dأيام %Hساعات %Mالدقائق %Sالثواني #### عربتك عربة التسوق فارغة حاليا. #### بدء الاتصال/إصنع حساب 0 AUD $EUR €USD $
611
Arabic
ar
الفن
تاريخ الفن التجريدي
تاريخ الفن التجريدي
نحو هوية فنية خاصة وحوار عالمي... الفن التجريدي في شبه الجزيرة العربية
https://raseef22.net/article/1078875-%D9%86%D8%AD%D9%88-%D9%87%D9%88%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D8%AE%D8%A7%D8%B5%D8%A9-%D9%88%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B1-%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D8%AF%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D8%B4%D8%A8%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D9%8A%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9
نحو تحرير التاريخ الفني من منظومة الاستعمار ... خلال ذروة الإمبراطوريات الاستعمارية في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، جاب الفنانون والكتاب ...
Jul 7, 2020
18
https://raseef22.net/article/1078875-%D9%86%D8%AD%D9%88-%D9%87%D9%88%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D8%AE%D8%A7%D8%B5%D8%A9-%D9%88%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B1-%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D8%AF%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D8%B4%D8%A8%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D9%8A%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9
- عربي - English - مسارات رصيف22 منبر إعلامي مستقل ولكنه ليس محايداً، بل يعلن موقفه الثابت من عدد من القيم والمبادئ والأسباب. نحن منحازون إلى الناس وتطلعاتهم، ومنحازون إلى مبادئ حقوق الإنسان، ونقف مع كل ما يساهم في بناء مجتمعات منفتحة ومتقبلة للاختلاف. ### شاركوا في مهمّتنا، بل قودوها - مسارات رصيف22 موقع مستقل ولكنه ليس موقعاً محايداً، بل يعلن انحيازه لقِيَم ومبادئ وقضايا كثيرة. نحن منحازون للشعوب وتطلّعاتها ومنحازون لمبادئ حقوق الإنسان ومنحازون لكل ما يساهم في بناء مجتمعات متقبّلة للاختلاف. اشترك في نشرتنا الأسبوعية الرجاء إدخال بريد إلكتروني صحيح نحو هوية فنية خاصة وحوار عالمي... الفن التجريدي في شبه الجزيرة العربية # نحو هوية فنية خاصة وحوار عالمي... الفن التجريدي في شبه الجزيرة العربية ## الأكثر قراءة ## مقالات ذات صلة ## رصيف22 يختار لك ## انضم/ي إلى المناقشة ### انضمّ/ ي إلى مجتمع "قرّائنا/ قارئاتنا الدائمين/ ات”. هدفنا الاستماع إلى الكل، لكن هذه الميزة محجوزة لمجتمع "قرّائنا/ قارئاتنا الدائمين/ ات"! تفاعل/ي مع مجتمع يشبهك في اهتماماتك وتطلعاتك وفيه أشخاص يشاركونك قيمك. ### ثقافة الثلاثاء 7 يوليو 202004:45 م في مقال كيتي زيجلمانز، أستاذة تاريخ الفن المعاصر في جامعة ليدن، المنشور في المجلة العالمية للأنثروبولوجيا بعنوان " خلف الحدود: نحو تأريخ الفن من منظور عالمي" (2003) تقول: "يتجاوز الفن الحديث حدودنا القومية في أوربا وأميركا الشمالية بعبارة أخرى، إنه شديد العالمية! على هذا، لأي درجة يعتبر تاريخ الفن، الذي نعرف، عالمياً اليوم؟" ألهم هذا السؤال العديد من مؤرخي الفن والمنظرين والمفكرين للنظر أبعد من الصيغ الفنية التي أنتجها الفن الغربي فيما يسمى بالحداثة وما بعد الحداثة، فمع تغير جغرافية الفنون البصرية لدى نهاية الحرب الباردة، لم يعد الفن المعاصر يُعرَّف ويُعرض ويُفسر ويُكتسب وفقًا لرؤى تم تطبيقها في نيويورك أو لندن أو باريس أو برلين. وبظهور مشاهد فنية حداثية في آسيا والشرق الأوسط وأفريقيا، تشظت النظرة أحادية البعد لتعاريف الفن الحداثي الذي ارتبط لقرون طويلة بالغرب وحده، لتنتج عنها عوالم فنية معولمة وشاملة ولا نهائية الآفاق. غير أن ما لقي اهتماماً في الغرب من قبل مفكرين وباحثين ومؤرخين متل جيمس إلكينز، آنا ماريا جوش، رشيد أرائين، إدوارد سعيد وغيرهم من الكثيرين الذين أسهموا بالنقاش في عولمة الفن وإبطال التعميم والفكر الأحادي، ما يزال لا يحظى سوى بالقليل من الاهتمام في المنطقة العربية. خاصة وأنها خاضعة لهذا التعميم الذي يفترض مظلة أوروبية أو أمريكية تنضوي تحتها فنون العالم الحداثية وما بعد الحداثية دون التدقيق جغرافياً وتاريخياً في صحة هذا الافتراض. لعل الرغبة برأب هذه الثغرة، كانت الدافع وراء دعوة مؤسسة بارجيل للفنون بإدارة الباحث الإماراتي سلطان سعود القاسمي و"جمعية الفن الحديث والمعاصر في العالم العربي وإيران وتركيا" ( AMCA) لتقديم أوراق تبحث في التاريخ العريق للفن الحديث في شبه الحزيرة العربية من قبل مساهمين من كل أنحاء المنطقة. # نحو تحرير التاريخ الفني من منظومة الاستعمار خلال ذروة الإمبراطوريات الاستعمارية في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، جاب الفنانون والكتاب الأوروبيون أنحاء الشرق الأوسط وأفريقيا بحثًا عن المغامرة والاكتشافات الجديدة. ليسجلوا أثناء رحلاتهم، تعاريف للشرق وفقاً لوجهات نظرهم ونزعاتهم الغربية. ومن هذا السياق، كانت موضوعات هؤلاء المستشرقين سواء في التاريخ أو الآداب أو الفنون البصرية تبني جمالياتها على الثيمات "الشرقية" التي يفضلها الأوروبيون أنفسهم: الحريم، البازارات، أو الردهات الداخلية المزخرفة. من هنا جاء اعتبار إدوارد سعيد، في كتابه " الاستشراق" (1978) لهذه النزعات الغربية كأسلوب غربي للسيطرة على الشرق وإعادة هيكلته وبسط السلطة الثقافة الغربية الاستعمارية عليه. وليس تاريخ الفن استثناء في مضمار السيطرة الغربية على الثقافة، فقد عُرِّفت نماذج التاريخ الفني لزمن طويل على أنها دراسة للفنون والثقافة المادية، بحسب التفاسير اللغوية والاصطلاحية في العالم الغربي. فهل يصلح تاريخ الفن بالعموم والفن الحديث على وجه التحديد، كما دمغته الرؤى الغربية، لأن يكون نظاماً أكاديمياً لدراسة الفنون العالمية؟ ألا يعني اعتبار الرؤية الغربية كأساس أكاديمي لتأريخ الفن العالمي استمراراً لديناميات الاستعمار الثقافي، وتهميشاً للإنتاجات الفنية خارج حدود أوربا وأمريكا الشمالية؟ لا تنتظر دعوة مؤسسة بارجيل للفنون وجمعية الفن الحديث والمعاصر إجابات على هذه الأسئلة، ولكن تهدف إلى التحفيز على خلق طروحات ومساهمات فكرية لتحرير تاريخ الفن من منظومة الاستعمار. كما تسعى إلى أبحاث علمية تنظر في مختلف المدارس والحركات والمناقشات الفنية التي انبثقت خلال القرن العشرين في شبه الجزيرة العربية وما أثير من حوارات فنية بينها وبين جيرانها، مثل إيران وجنوب شرق آسيا وشرق إفريقيا ودول عربية أخرى، والتي لم تساهم في إغناء عناصر الفن الحديث في شبه الجزيرة العربية والمنطقة فقط، بل جعلت دراسات الفن الحديث فيها "جديرة بتحدي الدراسات الإقليمية التقليدية للفن العربي الحديث". # الفن التجريدي العربي في سياق الحداثة العالمية بدأت مؤسسة بارجيل للفنون في الشارقة مشروعها نحو خلق طرح أكاديمي لدراسة الفنون العربية الحداثية والمعاصرة خارج المنظور الغربي منذ يناير الماضي من العام الحالي. حيث عرضت مجموعة من أعمالها الفنية في صالة غراي آرت غاليري بجامعة نيويورك، وذلك خلال معرض فني تناول نشأة و تبلور الفن التجريدي في العالم العربي بين خمسينيات وثمانينيات القرن العشرين حمل عنوان Taking Shape. تولى تنظيم المعرض القيمة الفنية سهيلة طقش من مؤسسة بارجيل للفنون، و لين غامبرت، مديرة غراي آرت غاليري. رافق هذا المشروع التعاوني بين المؤسستين كتاب جمع مقالات لشخصيات بارزة من عالم الفنون والثقافة، ومنهم ثلاثة مؤلفين/مؤلفات من الإمارات العربية المتحدة، هم سلوى مقدادي، الأستاذة المشاركة في قسم تاريخ الفن بجامعة نيويورك- أبو ظبي؛ وسلطان سعود القاسمي، مؤسس مؤسسة بارجيل للفنون والمحاضر والباحث في الشؤون الاجتماعية والسياسية والثقافية، وسهيلة طقش، القيمة الفنية في مؤسسة بارجيل للفنون. تحرّى هذا المعرض أساليب بحث الفنانين عن إمكانيات تعبيرية للخط واللون، مسلطاً الضوء على عدد من الحركات التجريدية التي تطورت في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا وغرب آسيا وبلدان المغترب. ومن خلال نحو تسعين عملاً فنياً قدمها المعرض لمجموعة متنوعة من الفنانين مثل إيتيل عدنان، وشاكر حسن آل سعيد، وكمال بلاطة، وهوغيت كالان، وأحمد شرقاوي، وسلوى روضة شقير، ورشيد القريشي، ومحمد المليحي، وحسن شريف، تم من خلالها طرح صراعات الأصالة والهوية الوطنية والإقليمية ومحاولات إبطال الاستعمار الثقافي التي واجهها هؤلاء. وينتمي هؤلاء الفنانين لدول عدة منها: الجزائر، ومصر، والعراق، والأردن، والكويت، ولبنان، والمغرب، وفلسطين، وقطر، والسودان، وسوريا، وتونس، والإمارات العربية المتحدة. # خلق هوية خاصة # > ما شهدته الحقبة الممتدة بين الخمسينات والثمانينات من تحرر المنطقة العربية من الاستعمار، وتصاعد القوميات العربية، وتسارع النمو الصناعي، واندلاع عدة حروب أعقبتها هجرات جماعية، إضافة تكون دول الخليج العربي الجديدة إثر اكتشاف النفط؛ هو ما دفع الفنانين في منتصف القرن العشرين إلى تبني وجهات نظر نقدية ترفض الهيمنة السياسية والثقافية الغربية على المنطقة وتتبنى وجهة نظر نقدية عربية الهوية تذكر سهيلة طقش، في مقدمة الكتاب الذي حمل اسم المعرض، أن ما شهدته الحقبة الممتدة بين الخمسينات والثمانينات من تحرر المنطقة العربية من الاستعمار، وتصاعد القوميات العربية، وتسارع النمو الصناعي، واندلاع عدة حروب أعقبتها هجرات جماعية، إضافة تكون دول الخليج العربي الجديدة إثر اكتشاف النفط؛ هو ما دفع الفنانين في منتصف القرن العشرين إلى تبني وجهات نظر نقدية ترفض الهيمنة السياسية والثقافية الغربية على المنطقة وتتبنى وجهة نظر نقدية عربية الهوية. ومع تنامي حجم المعارضة للحضور العسكري والسياسي الغربي في المنطقة، بدأ الفنانون بمحاولاتهم لإنتاج أعمال فنية تربطهم ببيئتهم السياسية والثقافية والتاريخية. وقد أسهمت فرص السفر خلال هذه السنوات عبر المعارض المتنقلة بظهور أشكال جديدة للتبادل الثقافي والتعليمي أتاحت للفنانين التعرف على مظاهر حداثية عدة، بما في ذلك أنماط متنوعة من الفن التجريدي. أدى البحث عن دور الفنان العربي في المشهد العالمي المعاصر، إلى ظهور حركات حداثية عديدة تخطت حدود المركزية الغربية لتأخذ هيئتها العربية الخاصة. تذكر مقدمة الكتاب، مثلاً، انبثاق حركة فنية جديدة تدعى “الحروفية” ارتبطت باللغة العربية كعنصر بصري وتركيبي. لتمنهج تجليات الأبجدية العربية بشكل متزامن عبر مناطق عدة من العالم الإسلامي خلال فترة الخمسينيات. كما وظفت الأشكال الرياضية والهندسية كمبادئ توجيهية لأعمال العديد من فناني القرن العشرين الذين اتجهوا نحو التجريد. وغالباّ ما استوحى هؤلاء الفنانون أعمالهم من الأنماط الزخرفية الإسلامية، والعمارة، والسجّاد، والأقمشة. # الحداثة في شبه الجزيرة العربية سبق وأن تناول ا المجلس الثقافي، التابع لمؤسسة بارجيل، في إحدى جلساته، والتي أ فرد لها رصيف22 مقالاً، تأثير الواقع السياسي على السياق التاريخي لتطور الفنون في اليمن. لنجد تشابكاً بين العلائق السياسية والاقتصادية والمتغيرات التاريخية في اليمن وبين الفنون البصرية التي سادت المشهد الفني. وبالنسبة للجزيرة العربية، فإن مفهوم "عولمة الفن"، أو بعبارة أوضح: الانتقال بدراسة تاريخ الفن من صيغته الغربية، التي ادعت العالمية من منظورها المحدود، إلى صيغ معولمة حقيقية، تصبح ضرورة فيما إذا نظرنا للخصائص الفريدة للمنطقة (الدين، التقاليد، الاقتصاد النفطي، الحروب الأهلية، هجرات الوافدين). كما أن التوضع الجغرافي-التاريخي لدول الخليج العربي على مفترق طرق التجارة بين الهند وأفريقيا وأيران، إضافة إلى الاختلاط بثقافات تلك المناطق عن طريق الهجرات، سمح بنشوء حوار ثقافي بين تلك الحضارات تاركاً أثره على الفنون البصرية في الماضي والحاضر. ولعل من شأن الإضاءة على فنون شبه الجزيرة، التي تطرحها مؤسسة بارجيل على مساهميها والكتاب الذي سيجمعها، أن تفتح آفاق اكتشاف هذه الحوارات وصقلها أكاديمياً لتتفرد المنطقة بموقع خاص على خارطة الفن العالمي الحديث. رصيف22 منظمة غير ربحية. الأموال التي نجمعها من ناس رصيف، والتمويل المؤسسي، يذهبان مباشرةً إلى دعم عملنا الصحافي. نحن لا نحصل على تمويل من الشركات الكبرى، أو تمويل سياسي، ولا ننشر محتوى مدفوعاً. لدعم صحافتنا المعنية بالشأن العام أولاً، ولتبقى صفحاتنا متاحةً لكل القرّاء، انقر هنا. ## رصيف22 يختار لك ## الأكثر قراءة 1x 0:00-0:00 الرجاء إدخال بريد إلكتروني صحيح X اشترك/ ي في نشراتنا الأسبوعية , لتصلك أبرز مواضيعنا وللاطلاع على ما يدور في أذهان فريقنا! ويمكنكالانضمام إلى مجموعتنا على الواتساب اشترك/ ي في نشراتنا الأسبوعية الرجاء التأكد من البريد الإلكتروني استمرارك في تصفّح الموقع يعني قبولك باستخدام ملفّات تعريف الارتباط لتحسين تجربتك على موقعنا، وإظهار إعلانات ومقالات وخدمات تناسب اهتماماتك. أوافقأرفض
612
Arabic
ar
الفن
تاريخ الفن التجريدي
تاريخ الفن التجريدي
مدارس الفن: التجريدية – 1908م - إطار فني
https://www.etarfanni.com/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A9-1908%D9%85/
التجريد: هو ترميز الأشياء، بهدف الوصول إلى ما وراءها، أي أن الفنان التجريدي يقوم بنقل الأشكال والاجسام من صورتها الطبيعية إلى أشكال تختزل في ...
Feb 17, 2019
19
https://www.etarfanni.com/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A9-1908%D9%85/
اختر صفحة # مدارس الفن: التجريدية – 1908م التجريد: هو ترميز الأشياء، بهدف الوصول إلى ما وراءها، أي أن الفنان التجريدي يقوم بنقل الأشكال والاجسام من صورتها الطبيعية إلى أشكال تختزل في داخلها الجوهر الحقيقي للشكل. كما عرفه الفنان “ميتشيل صوفر”: بأنه كل فن لا يعمل على استحضار الواقع، بغض النظر عمّا إذا كان هذا الواقع يمثل النقطة التي بدأ منها أو لو يبدأ منها الفنان. وفي توضيح آخر، فإن التجريد يقوم بتعرية الطبيعة، ونقلها من الفردية والتخصيص إلى شيء عام ومُطلق، بهدف إعطاء الإيحاء للمعنى، وكشف الأسرار من خلفه،وإعطاء الصورة الميتافيزيقة ، وقد يكون التجريد هندسيا أو أشكالا مبسطة تعتمد على الأقواس والمنحنيات. عمل تجريدي للفنان “دولاني” إن أساس فكرة التجريد وأصلها، جاء من الأفكار الصوفية التي تدعو للتجرد من متع الحياة، وتلخيص ممارسات الحياة في بالضروريات والأساسيات. حتى تسمو الروح وتطفو على السطح. ولهذا فإن التجريد يُعتبر فلسفة في الحياة قد تناولها العديد من الفلاسفة، قبل أن تكون حركة فنية متعلقة بالفنانين. في عام 1908م تقريبا، قام الفيلسوف “فورينجير” بنشر كتابه “التجريد والتصور” وفي نفس العام كان “كاندنسكي” قد نفذ أولى أعماله التجريدية، وقد كان هذا التزامن بين الكتاب والعمل بمثابة الشرارة الأولى التي أشعلت الحماس لهذه المدرسة في ألمانيا، فانشغل العديد من الفنانين بدراسة هذه المدرسة والمبادئ التي تقوم عليها. أسلوب كاندنسكي كان أسلوبه يتمثل في النظرية الجمالية التي تقوم على فصل القالب عن الأشكال الطبيعية، وتحرير التصوير من قولبه المتمثلة بالشكل الخارجي، وأن تعطيها إحساسا موسيقيا، وأن يرتبط مباشرا بما هو مُختزل وحسي، والموسيقى تماما. وقد كانت أعماله ذات معنى إيحائي من وجهة نظره، وتأثيرا سيكولوجيا كبيرا حسب رأيه، وأنها موضوعا للتأمل. (اقرأ المزيد عن كاندنسكي من هنا) ولم يكن “كاندنسكي” بالطبع متفردا، بل رافقه زملاءه كل بأسلوبه، كـ”بول كلي” و”دولاني” و”كوبكا” و”موندريان”. كاندنسكي لوحة تجريدية لـ “كاندنسكي” – 1911م فلسفة التجريد كما ذكرنا فإن التجريد يقوم بتعرية الأشكال من صورتها العضوية، لتطبيق يكون التجريد كاملا.. أو بالحد من عضوية هذه الأشكال وواقعيتها، وقد يكون جزئيا أو كليا. وإذا أردنا أن نتناول التجريد بأبسط الأمثلة، فإن الكرة تصبح دائرة، والمنزل يتخلى عن تفاصيله ليصبح مستطيلة، وهكذا.. وفي الوقت ذاته فإن هذا الشكل المبسط قد يحتمل عدة تفسيرات في نظر المتلقي، فعلى السبيل المثال: قد تكون الدائرة كُرة أو شمس أو بُرتقالة أو غير ذلك.. وعلى الرغم من سهولة ما يبدو عليه هذا الوصف، إلا أن الفنان يحتاج إلى تجربة عميقة، تُدخله في عديد من التأملات والتساؤلات لاستنتاجها. لوحات تجريدية للفنان “كوبكا” وقد تكون الأعمال التجريدية هي الأكثر إثارة للجدل في المجتمعات غير المتعمقة في الفنون وتاريخها، حيث يستنكر المتلقي عادة أي عمل تجريدي بحجة عدم فهمه، وغالبا ما تكون عملية توضيح أهمية العمل أو مدى نجاحه من فشله صعبة جدا، والسبب في ذلك هو أن التجريدية في أساسها قد حررت الفنان من التصوير الواقعي، أو الرسم ذو القوانين الأكاديمية الصارمة. وفي الواقع فإن هذه السمة التي تًحسب للتجريد، وتظهر تفرده من بين المدارس الفنية، هي ذاتها تُسبب مشكلة مع بعض الطلبة أو المستجدين، بحيث قد يُضيف فنانا إلى الفن بتجريده واختزاله المعاني العميقة في خطوط ومنحنيات بسيطة، بينما قد يتهرب البعض من القوانين الأكاديمية، ويقوموا باللجوء إلى التجريد من دون فهم حقيقي أو إمكانية عالية إلى للتعبير بتجرُد. ولهذا يبقى تصنيف الفن التجريدي (بين الجيد وغير الجيد) أمرا غاية في الصعوبة، فقد يجد المتلقي نفسه في حلقة مفرغة. إلا أننا نعود لنقول بأن اساس الفن هو التجريد، وقد ظهر هذا جلياً في فنون سابقة لظهور التجريدية مدرسة مستقلة، كـ الفنون البدائية وفنون النيجرو مثلا. الاتجاهات الرئيسية للتجريدية:- 1) الموسيقية (1910- 1916): وهي الطريقة التي اعتمدها كاندنسكي في أعماله، حيث كان يموضع خطوطه التجريدية كأنها ينبوع ينساب على لوحة. وقد كانت الحركات الغنائية هنا تُشبهة بشكل او بآخر الوحشية التعبيرية. 2) المعمارية(بدأت في 1917): كما عبر عنها الهولندي “موندريان” فكان يستمد كل أشكاله من العمارة، واتخذ مدرسة جديدة للتجريد أطلق عليها “التشكيلية الحديثة”، وكان الفكر المنطقي فيها يغلب على الحس الغنائي، وقد كانت قريبة من التكعيبية. بالإضافة إلى تفرعات أخرى عديدة، كالحركية: بقيادة الفنان “كالدر” والذي أجرى تجارب عديدة لتحرير الأعمال التجريدية من كونها ساكنة ومعلقة في جدار، والنقائية: والتي تهدف للوصول إلى النقاء الكامل من اي قوانين في الفن، والطبيعية: وهي التي تعتمد على الطبيعة في تكويناتها، بالإضافة إل التعبيرية والإيجازية .. إلخ .. لوحة تجريدية للفنان ” بول كلي” المراجع:- 1- البسيوني،محمود: الفن في القرن العشرين،مركز الشارقة للإبداع الفكري. 2- محمد،حسن: مذاهب الفن المعاصر، مركز الشارقة للإبداع الفكري. # 2 تعليقات 1. Sahar Aljajeh Sahar Aljajeh على فبراير 18, 2019 في 6:15 ص ان الفن التجريدي بالنسبة لي هو نقل للمشاعر الإنسانية مجردة عن واقع الزمان والمكان الذين يحدانها في شخص ما لتكون نقل للاحاسيس في النفس البشرية وكلما تدفق عنصر الجمال والموسيقا في اللوحة تجريدية كلما نقلت الاحاسيس في النفس لتسموا عن واقع الزمان والمكان الذين يحدانها فتتقرب من حقيقة الوجود وتعرف على الله خالق هذا الكون دون عوائق مقولبة لذلك نرى في الصوفية اقرب مثال للتجريد 2. Rawandee Rawandee على فبراير 18, 2019 في 7:44 ص الأساس في الخلق الروح، وكنه الروح لا يمكن اختزاله في أبعاد ثلاثية مستوعبة. ومما قيل ان الروح يوما تقوبلت في الجسد المحسوس حياءً من ربها إذ هي (التأنيث لغةً) أخطأت، فذلك حول أن الأصل في الفن التجريد. أما فيما يتعلق بالمفاضلة للعمل التجريدي بين جيد أو ما سواه، فتطبيق نظري لقواعد النقد الموضوعة إما وصفا أو فرضا، ولا أجد في هذا مقاربة للصواب. فالرسالة جمالية كانت أم معنوية تعتمد في المحصلة على تذوق المتلقي والذي يرتقي بارتقاء ثقافته وسعة اطلاعه وغزارة تجاربه. التجريد مرحلة من الخلق الفني قد يصل إليها الفنان عبر رحلة طويلة من الإمعان في التأمل والتبصر في المواضيع والأجسام. وإن كان الوصول للتجريد للفنان غاية، فلا أظنه واردها، بل هي اخر محطات الإبداع وغاية رحلة الروح الحالمة في مسعاها للفضيلة المطلقة. ### تقديم تعليقإلغاء الرد لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني.الحقول الإلزامية مشار إليها بـ * التعليق * الاسم * البريد الإلكتروني * الموقع الإلكتروني #### بحث البحث عن: #### أحدث المقالات #### تصنيفات #### فيسبوك #### الاشتراك بالقائمة البريدية البريد الإلكتروني: Leave this field empty if you're human: #### إتصل بنا العنوان: عمان – الاردن موبايل: 00962796981429 00962797950175 بريد الكتروني: info@etarfanni.com #### عن الموقع هنا بيت كل الفنانين، والمتهمين بالفن وهنا نتيح لك المجال بأن يكون الفن جزء من يومك على الإنترنت -ومواقع التواصل الإجتماعي- من خلالنا. جميع الحقوق محفوظة © إطار فني - 2020
613
Arabic
ar
الفن
تاريخ الفن التجريدي
تاريخ الفن التجريدي
الفن التجريدي/الفن المعاصر - ويكي الكتب
https://ar.wikibooks.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D8%AF%D9%8A/%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1
إنها ذات تصميم حديث يعكس ماضى وحاضر الرسم التجريدى في نفس الوقت. ونتتمثل روح القرن الحادى والعشرين، في التصميم الجريئىء والتلوين الشفاف والتكوين الغامض. وتظهر ...
20
https://ar.wikibooks.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D8%AF%D9%8A/%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1
القائمة الرئيسية القائمة الرئيسية انقل للشريط الجانبيأخف تصفح صفحات تنظيمية بحث أدوات شخصية # الفن التجريدي/الفن المعاصر أضف لغات العربية أدوات أدوات انقل للشريط الجانبيأخف إجراءات عام طباعة/تصدير في مشاريع أخرى من ويكي الكتب بقلم: د. محسن عطيه غالبا توقظ اللوحة التجريدية الشعور حالة من النقاء والابتهاج بالنمط الفراغى وبالترتيب الكلى للصورة. و"كان قد ظهرتأثيرالفيلسوف"نيتشه" Nietzsche(1844-1900) ونظريته عن" الانسان الجديد"، وعن"إرادة القوة" التى تتمثل في "إرادة الإبداع"، على أفكارالفنانين التجريديين، باعتبار الفن يتشكل مما يعبر عن العواطف والأحاسيس. أما رسم اللامرئى فيقصد به رسم الفكرة. أما فكرة اللوحة التجريدية التى رسمها " فاسيلى كاندنسكى" كاندينسكي Wassily Kandinsky(1866-1944)، بعنوان "منظر طبيعي مع شجرتين من الحور"(1912)، فهى رسم "منظرطبيعى" بطريقة حولته إلى ما يشبه القطعة الموسيقية. وكان "كاندنسكى" يعتقد في نظرية "الطاقة الذاتية" عن درامية الخطوط بتشكيلاتها المستقلة عن الطبيعة وعن الوجود الزمانى والمكانى. وقد منح الألوان في لوحته خصائص روحية يمكن إدرراكها والتاثير بها في نفس المشاهد. و"قطعاً يصعب قبول لوحة مكونة من ألوان وأشكال لا تمثل شيئًا، ورغم ذلك ظهر"الفن التجريدى" مستقلا ًويحقق مفهوماً مطلقاً للجمالية في شكل ملموس. ويفسر"الفن التجريدى" أحياناً على أنه إدراك للنظام الأساسى للطبيعة، أو أنه شكل خالص من الفن، على اعتبارأنه كنشاط جمالى بحت، قد يناقض مبدأ الفن كتمثيل أو كتقليد للطبيعة، والذى ظل مهيمنا، منذ القرن الخامس عشروحتى القرن التاسع عشر" . (1) كاندنسكى، منظر طبيعي مع شجرتين من الحور(1912) وكان رسم المناظر الطبيعية بأسلوب " كاندينسكى" بمثابة تجريب في تقنيات التلوين ومعلجات القيم الفراغية ، وتشويه الأشكال .أما لوحة "منظر طبيعى مع اثنين من أشجار الحور" ، فلم تكن تجريدية بالكامل ، مثلما هى لم تكن تمثيلية تمامًا مقارنة باللطبيعة. إذ أن الفنان استخدم درجات كثيفة من الأحمر والأخضر والأصفر والأزرق ، كذلك حول أشكال البيوت والأشجار والأراضي إلى بقع من الألوان غير المحاكية والأشكال المثلثية غير المنتظمة." كما لو كان مأخوذًا من حلم ، يتم تشويه المكان إلى أسقف منحنية بشكل غريب وقمم أشجار غير متراصة تمتزج في منظر طبيعي غير محدد من البقع المختلطة باللون الأحمر والأصفر والأزرق. يخلق Kandinsky إحساسًا ضمنيًا بالمنظور من خلال المسارات القطرية التي تقودنا إلى مركز اللوحة ومن خلال الارتفاع الأزرق البارد للتلال خلف ذلك يبدو أنه يتراجع في المسافة. "(2) ورغم صعوبة التعرف على المنظر الطبيعى التجريدى كمنظر محدد المعالم مقارنة بالطبيعة، إلا أن التركيبات اللونية الجريئة والمشرقة التى تشكلت منها لوحة كاننسكى، تثير إحساسًا مبهجًا بدرجة مدهشة. ولما كانت اللوحة ترجع بتاريخها إلى أوائل القرن العشرين، فقد يؤدى ذلك إلى اعتقاد البعض بأن الفن التجريدى هو فن قديم، ويحنمل أنه وصل إلى حدوده، غيرأن الفن التجريدى في الواقع مايزال حياً، والذى حدث أن الفنانين التجريديين الجدد أعادوا النظر في لغة التجريد واتخذوها في اتجاهات جديدة، وبذلك دفعوا حدود الفن بما يتماشى مع إرث المجازفة التجريدى. والرسم التجريدى المعاصر، أو كثيف النسيج، وألوانه نابضة بالحياة. كانت الحركات التجريدية السابقة مثل سوبرماتية "ماليفتش" وبنيوية "بفزنر" مهتمة بالطوباويات الاجتماعية والسياسية، بينما كانت رغبة التعبريون التجريديون الحصول على رد فعل عاطفى أو الاتصال بالمشاهد، بينما يهتم البعض الآخر باستكشاف إمكانيات شكلية جديدة. ثم أراد الفنانون التجريديون بعد ذلك اكتشاف تقنيات ومواد غير تقليدية، مع محاولة طمس الحدود بين الرسم والنحت، واستخدام عناصرالتصوير الفوتوغرافى أو السينمائى من التكنولوجية المعاصرة. وتوصلوا إلى اكتشاف عدد لا يحصى من الاحتمالات لإعادة تخيل اللوحة التجريدية. وبدلاً من الوصول إلى نهاية التجريب، أصبح التجريد، منذ أواخرالقرن العشرين وأوائل القرن الحادى والعشرين، الطريقة الأكثر أهمية من أى وقت مضى للتفكيرفى الاهتمامات الوجودية من خلال التجربة الذاتية. ومن المعروف أن"المناظر الطبيعية كانت دائماً من الموضوعات الأساسية في فن الرسم لعقود من الزمان، وكان الفنانون يحاولون في كل مرحلة، إعادة إنشاء نمط المناظر الطبيعية بطريقةغير تقليدية سواء بأساليب واقعية أومجردة. وعلى الرغم من ذلك، غالبًا ما تتميز الأشكال المعاصرة من "المناظرالطبيعية التجريدية " ، مثل لوحة الفنان "محسن عطيه بعنوان "عندما تشرق شمس الصباح" (2020)، بأنها مختلفة عن أى شىء شوهد من قبل. إنها ذات تصميم حديث يعكس ماضى وحاضر الرسم التجريدى في نفس الوقت. ونتتمثل روح القرن الحادى والعشرين، في التصميم الجريئىء والتلوين الشفاف والتكوين الغامض. وتظهر العلامات بألوان زاهية وجريئة على خلفية بسيطة ، مع منح القيمة العالية للفورية. لقد كان "محسن عطية"، يبحث برسم لوحة "عندما تشرق شمس الصباح" عن الجانب الساحرالذى يدله عليه خياله، فيمنحه شكلاً مجازياً، يؤكد فيه على قوة اللون وعلى انحناءات الخطوط بإيقاعاته. وباستخدام أساليب الاختزال، يحول الفنان مكونات اللوحة إلى شفرات من صيغ لونية وشكلية، وفى هذه الحالة ينهار الائتلاف بين المكونات الطبيعية،غير أنه مع كل إنهيار ينشأ ائتلاف جديد. وتصبح اللوحة في حالة توازن معلق بين التوتر والسكون. ولا يكون لأى جزء من اللوحة معنى إلا في إطار الكل. ورغم المدى البعيد في تجريدية اللوحة، يمكن العثور فيها على مصدر الموضوع ومعناه،بحيث تطوف الأشكال على نحو ارتجالى في فضاء غير محدود. وهنا تتزامن تجريدية زمن الحداثة مع تجريدية الزمن الحاضر، كنوع من التبادل الثقافى في بداية القرن الحادى والعشرين. ورغم التأرجح بين التفاؤل واليأس، توجد قناعة بسيادة الفن وقدرته على فهم عالم متغيربشكل غزير. وبالنظر إلى العلاقة المحددة بين الحداثة والمعاصرة، فإن الفن التجريدى يوفر نماذج جمالية أكثر صلة، ويقدم للمشاهد إمكانية اللقاء الفورى العمل الفنى. ويلاحظ هنا أن لدى الفنان رغبة نحو تفكيك العناصر الشكلية، في تحدى تقاليد الفن التمثيلى، مقترباص أكثرمادة الفن كغاية في حد ذاتها بدلاً من اعتبارها مجرد وسيلة. وقد استلهم الفنان استكشافات السرياليين لدور اللاوعى في العملية الفنية. وبالعفوية والحركة ساهمت حقول الألوان طبقات الطلاء، وحرر الفنان نفسه من القلق العاطفى. التي تحفز فيهم نوعًا من التنفيس. إلى ما وراء حدود إطاره. وفى الحلزونات ، تتقاطع الخطوط على المستوى الأفقى. في المقاطع العرضية ، وترتعش ، وفى وفرة اللون. ويكتب الناقد صلاح بيصار عن هذه التجربة :" من بين قلة قليلة من فنانينا ظل الفنان "محسن عطية" مخلصا للوحة التجريد من بداية السبعينات من القرن العشرين وحتى الآن مؤكداً على أن اللغة البصرية بما تحمل من رموز، وما تعكس من خطوط وألوان وتراكيب وصيغ، تبدو في شفرات تجريدية قادرة على أن تنقلنا إلى مرافئ الدهشة ومنافذ الحلم خاصة وأن أعماله فيها من رحيق الأشياء وسحر الأزمنة والأمكنة بل وبقايا عناصر من روح الحياة ووشوشات النور للظلمة وهمس الموجودات على الرغم من التلخيص الشديد والإيجاز والاختزال. ولقد بزغت معالم أسلوبه فترة السبعينات 1972- 1976 وامتدت بمزيج من التعبيرية والتجريدية ومع ومضات رمزية ..، والأعمال عموما لا تخلو من بعض الملامح التشخصية التى تعد بمثابة مفاتيح وعلامات واشارات تهمس دون بوح وتنطق في صمت بحركة الإنسان في قلب تلك المشاهد التشكيلية أو الحدائق اللونية والتى تموج بغنائيات من الأزرق الليلى والبحرى والأخضر العشبى والأصفر البهيج والأحمر النارى والبرتقالى الدافئ والبيج الهادئ مع الأبيض البرئ في أشكال عضوية وعناصر هندسية وعلامات." (3) ومنذ أن رسمت المناظرالطبيعية في "الهواء الطلق" أو الرسم في الهواء الطلق، بعيدًا عن استوديوهات الرسامين تميز رسم المناظر الطبيعية بحسية أكثر، مما عهدناه في اللوحات التاريخية أو الدينية أو الصور الشخصية أو مشاهد الحيوانات. قدمت لوحة الهواء الطلق عالمًا من الروائع الحسية، مثل وميض الضوء المنعكس من سطح الماء، والألوان المتغيرة للسماء، وخطوط الألوان العديدة والأشكال في الطبيعة.التقاط صفات الضوء، وفي تجارب ما بعد الانطباعية مع اللون والحركة. واستطاع الفنانون نقل المشاعر بدلاً من الواقع . ثم استخدم الفنانون التجريديون رسم المناظر الطبيعية كنوع من الاختيار لنقل أساليبهم سريعة التطور. فرسموا المناظر الطبيعية Fauvist بغزارة ، احتفالًا باختيارات الألوان الزاهية والتعسفية التى رفضت بجرأة اللوحة الواقعية للمنظر الطبيعى.على سبيل المثال، هل يجب أن تشير"المناظر الطبيعية" إلى الأرض؟ لأن تأثر الرسام التجريدي التعبيرى صاغ اللوحات التجريدية التى رسمها لاستكشاف المشهد التحليلى النفسي للعقل البشرى. فضاء الفكر البشرى في عالم "الأرض". كذلك مزجت أعمال الفنان محسن عطيه" بين التجريد والسريالية، مما أدى إلى توسيع مفهوم ما يمكن أن يكون المشهد الطبيعى. ولوحة هنا تنقل عمق اللون وإتقانه الذى ساعد في تحديد هويته لاحقًا. ترتبط المناظر الطبيعية لفرانكنثالر ارتباطًا وثيقًا بأعمال Color Field الخاصة بها لدرجة أنها تتساءل عن الحدود بين التمثيل والتجريد الخالص. لقد تحدى بلوحته "عندما تشرق شمس الصباح" تلك النظرة التقليدية للمناظر الطبيعية التى عفا عليها الزمن. وأدى التعريف المفاهيمى للتجريد إلى تغيير هذه النظرة تمامًا، لما يمكن أن تكون عليه المناظرالطبيعية، والطرق التى يمكن استكشافها في الفن المعاصر. وتتيح االتجريدات المفاهيمية للرسامين المعاصرين الحرية الكاملة لاستكشاف وجهات نظرجديدة حول المناظرالطبيعية. حيث ترسم باستخدام مساحات واسعة من الألوان المنتشرة التى تتماشى بطرق توحى بآفاق.والانطباع الناتج في لوحة "عندما تشرق شمس الصباح" هو التقاء الرمال والبحر. ويتحقق هذاالانطباع ، بالاعتماد على اللون والملمس لنقل جوهرالطبيعة. وهما يعملان معاً على توسيع الحدود المفاهيمية لكيفية تصويرالمناظر الطبيعية. وينشىءالفنان بهذه اللوحة تكويناً تبسيطياً من الألوان، يهدف إلى العثورعلى لغة بصرية، تلخص عناصر المنظر الطبيعى . ويقوم الفنان "محسن عطيه" بتوسيع مفاهيم كيفية استكشاف المناظرالطبيعية وفهمها، دون الالتزام بالمناظرالطبيعية التقليدية. هكذا نجد أن مفهوم المناظر الطبيعية يحتوى على العديد من وجهات النظر المثيرة للاهتمام إلى تنتظر استكشافها. \\\\________________________________________________ المراجع: 1- محسن عطيه :الجماليات ...لماذا؟ في الفن الحديث ومابعد الحديث،عالم الكتب ن القاهرة، 2020، ص75. 2- Thomas B. Cole, “Landscape with Two Poplars, Wassily Kandinsky,” Journal of the American Medical Association, 310 No. 11 (2013). 3- صلاح بيصار:"رموز وألوان محسن عطيه، صحيفة القاهرة - 2/ 4/ 2013.
614
Arabic
ar
الفن
تاريخ الفن التجريدي
تاريخ الفن التجريدي
"التجريد" في الفن التشكيلي.. هل هو فن حقيقي؟ - تلفزيون سوريا
https://www.syria.tv/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D8%AF-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B4%D9%83%D9%8A%D9%84%D9%8A-%D9%87%D9%84-%D9%87%D9%88-%D9%81%D9%86-%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D9%8A%D8%9F
التجريد في الفكر الفني المعاصر بحسب محمود أمهز في كتابه (الفن التشكيلي المعاصر)، هو رفض الصورة والتمثيلية الصورية ورفض التقيد بالمنظور أو ...
Jun 2, 2022
21
https://www.syria.tv/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D8%AF-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B4%D9%83%D9%8A%D9%84%D9%8A-%D9%87%D9%84-%D9%87%D9%88-%D9%81%D9%86-%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D9%8A%D8%9F
## Main navigation ## بحث البحث عن : فرز التصنيفاتأخبارالنشراتأفلامبرامج - حلقاتمسلسلات - حلقاتسوريرأي فرز النتائج حسب :تاريخ النشرذات صلة بحث ## بحث البحث عن : فرز التصنيفاتأخبارالنشراتأفلامبرامج - حلقاتمسلسلات - حلقاتسوريرأي فرز النتائج حسب :تاريخ النشرذات صلة إلغاء ## Main navigation ## الأخبار العاجلة icon التغطية الحية # "التجريد" في الفن التشكيلي.. هل هو فن حقيقي؟ 2022.06.02 | 10:25 دمشق نسخ الرابط tjr_ydyt-_tlfzywn_swrya.jpg +A حجم الخط -A ما هو التجريد؟ سؤال يتبادر إلى ذهن معظم الناس غير المتخصصين في مجال الفن، وبسبب عدم معرفة معظمهم بماهية هذا الفن الجميل فإنهم يحجمون عن تذوق اللوحة التجريدية أو العمل النحتي التجريدي، وذلك لخشيتهم من عدم فهم ما ينظرون إليه، وهذا أمر بدهي تماما ذلك أن الإنسان بطبيعته ينفر مما يجهله ويبتعد عما لا يفهمه ولايدركه. ولا يعلم معظم الجمهور أنه لا يوجد معيار محدد لقياس جمالية العمل الفني التجريدي أو جودته إلا بمدى إعجاب الناس به، فهو متروك للمتلقي، كالموسيقا تماما، فإما أن نستمتع بسماعها أو لا نحبها؛ بعض الناس يحبها صاخبة أحيانا وبعضهم يحبها هادئة. وهكذا الفن التجريدي، هو أشبه بموسيقا بصرية على حد تعبير رائد المدرسة التجريدية فاسيلي كاندينسكي في إجابته عن سؤال أحدهم عمّا يرسم، فأجاب: "إنني أرسم الموسيقا". فاسيلي1.jpg لوحة للفنان فاسيلي كاندينسكي ## معنى التجريد ومن هنا يمكننا القول إن التجريد في فن الشكل هو أقرب ما يكون إلى سماع الموسيقا الخالية من أي غناء مرافق. ويُترك الأمر للمتلقي كي يقرر فيما إذا كانت جيدة أم لا، أو إذا تركت في نفسه أثرا أو حركت لديه بعض المشاعر، أو إن استشعر شيئا ما يتولد في خياله. وحتى نستطيع الفهم بشكل أعمق، لنرى ماذا تعني كلمة التجريد: - #### في اللغة إذا قلنا: "لم يكن من السهل تجريده من السلاح". فهذا يعني: نزع سلاحه منه. والتجريد في علم الصرف يعني: خلو الكلمات من الزوائد. وفي النحو: تعرية الكلمة من العوامل اللفظية. - #### التجريد فكريا هو عملية فكرية يعزل فيها الإنسان صفة أو علاقة عزلا ذهنيا ويحصر فيها التفكير. - #### تعريف التجريد اصطلاحا عند بعض النقاد 1. عند عفيف بهنسي في كتابه ( الفن في أوروبا من عصر النهضة إلى اليوم)، يقول: "التجريد هو استخلاص الجوهر من الشكل الحقيقي". 2. التجريد في الفكر الفني المعاصر بحسب محمود أمهز في كتابه (الفن التشكيلي المعاصر)، هو رفض الصورة والتمثيلية الصورية ورفض التقيد بالمنظور أو الطبيعة التي بات ضروريا الابتعاد عنها أو السيطرة عليها بوساطة إشارات بدلا من الغوص فيها. 3. يقول الفنان التشكيلي التجريدي السوري عبد الله مراد: "الفن برأيي لعب مباراة مع المجهول، وبحث عن الجوهر فيما وراء الإحساس، وهو عمل مليء بالألغاز المحبوكة بتأثير التجاذب والتنافر بين البقع والخطوط والأشكال، ديناميكية العمل تنتج من تأثير هذه التصادمات ما بين العقل والمنطق وما بين الانفعال العاطفي المتأجج، بشكل عام لا أحب أن أحمل اللوحة أكثر مما تحتمله من سرد وأفكار، إنها هكذا شيء تحقق وجوده في لحظة ما نتيجة صراع عبثي مع الخامات والأدوات" 4. بحسب موسوعة الفن العالمي، فإن التجريد هو: ابتعاد الفنان عن تمثيل الأبعاد الطبيعية في الأشكال والاتجاهات واستخلاص الجوهر من هذه الأشكال. والتخلص من كل تأثيرات الواقع هو هدف التجريد الأول. مراد.jpg لوحة للفنان السوري عبد الله مراد في الواقع، لا يوجد تعريف شامل أجمع عليه النقاد لوصف فن التجريد، ويمكننا القول إذا أردنا تلخيص آراء النقاد، إن الفن التجريدي هو: "المدرسة الفنية البصرية التي لا تجعل من الأشكال المرئية أحد عناصرها، حيث إنها مجموعة من الألوان والخطوط والتكوينات المبهمة والتي يراد منها استخلاص جوهر الشيء". كما أن فلاسفة الفن أدلوا بدلوهم وتعددت أساليبهم وطرقهم في التعبير عن هذه المدرسة الفنية التشكيلية التي ما زال الجدل حولها قائما إلى يومنا هذا عما إذا كانت فنا حقيقيا أم لا، حيث لا يزال بعض النقاد يتبنون نظرية المحاكاة. اقرأ أيضاً وحتى الآن فإن معظم الجماهير لا تستطيع أن ترى العمل التجريدي إلا عبارة عن مجموعة من البقع اللونية والخطوط العشوائية والأشكال التي لا معنى لها، وذلك يرجع حتما إلى عدم اطّلاعهم على أسس وتاريخ هذا الفن وكيف نشأ. ## عوامل نشوء التجريد في الفن التشكيلي كان للصراع الذي بدأ في نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين بين مؤيدي المدرسة الكلاسيكية وقواعدها المتبعة وبين رواد الرومانسية ومن بعدهم الانطباعيون، دور في بروز التجريدية. حيث إن الرومانسيين أولوا اهتمامهم الأكبر في العمل الفني لما يعتمل في نفس الفنان من مشاعر وأحاسيس وحيث إن الانطباعيين أولوا الاهتمام الأكبر للضوء واللون على حساب الخط وعلاقة الألوان بعضها ببعض فقد تمردوا بذلك على قواعد المدرسة الكلاسيكية التي كانت صارمة فيما يتعلق بكيفية بناء اللوحة وأهمية الخط والمنظور وتدرج اللون. مونيه.jpg لوحة شروق الشمس للفنان جان كلود مونيه رائد المدرسة الانطباعية وهكذا فإن الانطباعيين كانوا بداية الثورة الحقيقية على المدرسة الكلاسيكية وفتحت الباب على مصراعيه للتجريب فأصبح الفنان يتمتع بالحرية الكاملة لكي يقوم برسم ما يشاء أمام لوحته البيضاء. فظهر التكعيبيون والسورياليون والوحشيون والعديد من المدارس التشكيلية الحديثة الأخرى، ومن بينها التجريدية والفنانون التجريديون الذين أحدثوا صدمة لدى الجمهور ما بين متعجّب ومعجَب، فقد كان لهم فلسفتهم ورؤيتهم تجاه العمل الفني الذي يجب أن يكون معبرا عما يجول في نفس الفنان من دون أن يكون صريحا واضحا. ## سمات التجربة التجريدية يمكننا القول إن التجريديين جمعوا ما بين رؤية الرومانسيين من حيث نقل الانفعالات عن طريق الرسم، وبين الانطباعيين الذين آثروا اللون على الخط. فقد جمع التجريد ما بين اللون والخط وأهمل البعد الثالث تماما، فأصبحت اللوحة ذات قيمة فنية مستقلة بذاتها لا يمكن إخضاعها لأي من قواعد الفن. فهي تسجيل للحظة معينة، وفكرة معينة، بحالة معينة، وهذا ما أربك المتلقي حيث إنه بدا تائها ما بين عدم فهمه لما يرى وعدم قدرته على إدراك ما يريد الفنان أن يحكيه من خلال لوحته. فأخذ النقاد زمام المبادرة لشرح وتفصيل ودراسة طرائق اختيار الألوان والخطوط والأشكال، فأخذت المدرسة التجريدية مكانتها المعتبرة بين مدارس الفن التشكيلي، حيث خضعت الألوان للدراسة وتم اكتشاف مدى تأثير الألوان على النفس البشرية والحالة الذهنية. جاكسون.jpg لوحة ضباب الخزامى للفنان جاكسون بولوك وهكذا نرى مدى تشعب الموضوع وتعقده حيث كثر الحديث والجدل حول ماهية الفن وكيف يمكن قياسه وكيف يمكن تذوقه. إن عظمة الفكرة هي السبب الحقيقي، وكلما كانت التجربة مبتكرة أثارت المزيد والمزيد من الجدل فتتولد الأفكار الجديدة والتي بدورها تولد ابتكارات جديدة. ونختم بالعبارة الملهمة حقا التي كتبها جوزيف كونراد في المقدمة البليغة  لروايته (زنجي النرجس)، إذ يقول في وصف مهمة الفنان إنه: "يقوم بمحاولة تتسم بالإصرار الكامل من أجل إعطاء الكون المنظور أعلى حق له، عن طريق إلقاء الضوء على الحقيقة، الكثيرة والواحدة، الكامنة وراء كل مظهر، فهي محاولة للاهتداء إلى ما هو باق وأساسي. إذن، فالفنان ينشد الحقيقة، شأنه شأن المفكّر أو العالِم". كلمات مفتاحية شارك هذا المقال نسخ الرابط اخترنا لك رئيس الحكومة المؤقتة عبد الرحمن مصطفى - (منصة إكس) 5872 مفاوضات شائكة بين الحكومة والمعارضة في ألمانيا بشأن اللجوء.. هل تتعثر؟ 647 سوريا الأكثر قراءة تابعنا عبر مواقع التواصل الإجتماعي controls button circle اشترك في النشرة الإخبارية انضم إلى قائمتنا البريدية ليصلك أحدث المقالات والأخبار خدمة إعلامية عامة، تتوجه لكل السوريين، تبث حالياً من تركيا على أمل الانتقال إلى سوريا ## روابط سريعة ## معلومات اشترك في النشرة الإخبارية ليصلك كل جديد تلفزيون سوريا - جميع الحقوق محفوظة © 2024
615
Arabic
ar
الفن
تاريخ الفن التجريدي
تاريخ الفن التجريدي
المرأة في الفن التجريدي - Aurora Israel
https://aurora-israel.co.il/ar/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A3%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D8%AF%D9%8A/
السبعينات عندما يتم وصف تاريخ الحداثة في الفن، بغض النظر عن الجنس أو الاسم، فإن القصة في معظمها يتم سردها من قبل الرجال ومن وجهة نظر ذكورية.
Aug 29, 2024
22
https://aurora-israel.co.il/ar/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A3%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D8%AF%D9%8A/
- الثلاثاء 10 سبتمبر 2024 # المرأة في الفن التجريدي أربعة (1957) لي كراسنر في العقود الأولى من القرن العشرين، كان هناك جدل بين الرسامين، لاستبعاد المرأة في كل ما يتعلق بالفن بشكل عام ولكن بشكل رئيسي ما يتعلق بالفن الحديث، لذلك، في المقالات والأعمال الفنية، لم يتم ذكر ذلك للمرأة. وهو موقف ارتبط ببعض الشروحات والمواصفات لمبادئ وأصول التجريد في الرسم. في عام 1995، كتبت ريتا فيلسكي كتابًا بعنوان “جنس الحداثة” من ذلك الكتاب، وقد أخذت الفقرة التالية المتعلقة بالمرأة والتجريد في الفن: “إن تاريخ القرن العشرين لا يمكن فصله إلى حد كبير، على الأقل حتى القرن العشرين”. السبعينات عندما يتم وصف تاريخ الحداثة في الفن، بغض النظر عن الجنس أو الاسم، فإن القصة في معظمها يتم سردها من قبل الرجال ومن وجهة نظر ذكورية. قامت النظرية على فكر ثنائي تمثل فيه المؤنث "الآخر" و"المختلف" وكان الهدف هو تنقية أو إلغاء ارتباط المادة بالحسي والجسدي والزخرفي. ولهذا لا بد من التوضيح أن معظم الكتب في تلك الأوقات كتبها أيضًا رجال رأوا من وجهة نظر ذكورية. وجد الفنانون الذين رسموا التجريد أنفسهم أمام مشكلة العمل بلغة ترفض المؤنث، مما أدى بهم إلى مشاكل كبيرة في خلق فنهم، والقدرة على التطور حسب رغبتهم، وفي كثير من الحالات اختاروا التراجع إلى التطبيقي. الفنون التي تسبب التقليل من قيمة مساهمتهم. ملاحظات سابقة تم جمعها من مقال بعنوان؛ "ضد أنفسهم؟ الفنانات في أصول التجريد” بقلم ماريا لويزا فاكسيداس بروجاتس من جامعة جيرونا. يتناول المقال الفنانات اللاتي كرسن أنفسهن للفن التجريدي، في العقود الأولى من القرن العشرين، كما أشرنا أعلاه، معالجة قضية إقصاء المرأة من تاريخ الفن بزخم أكبر. دعونا نرى أدناه جزءًا من تاريخ وكيفية تطور الفن التجريدي، ما سبق نجده في نقاش قائم داخل الرسامين والمعلقين على هذا الفن الذين يطرحون السؤال التالي: من أول من وصل إلى التجريد في الفن؟ إنه سؤال له عدد لا حصر له من الإجابات: كثيرون يقولون إنه موندريان، وآخرون يؤيدون ماليفيتش أو كوبكا، لكن الغالبية تعتقد أن الخطوة الحاسمة نحو التجريد في الرسم اتخذها كاندينسكي، الذي تفاخر بأنه رسم أول لوحة في عام 1911. لوحة غير تصويرية، لكنه ذكر لاحقًا أنه عندما ذهب إلى المنفى ضاعت اللوحة. ولا يُعرف ما إذا كانت تصريحات كاندينسكي صحيحة أم لا. لكن الواقع مختلف إذ أن كاندينسكي لم يكن يعلم أن رساما سويديا مجهولا سبقه، حيث أنه قبله كسر اللغة التصويرية في الرسم، وهو الرسام هيلما أف كلينت، الذي عرف في ستوكهولم برسام المناظر الطبيعية، إذ في تلك المدينة حكم القانون الاسكندنافي الذي سمح للمرأة بالحصول على التعليم الفني. كانت هيلما تكسب عيشها من بيع الصور البانورامية واللوحات التشريحية، لكنها كانت مختبئة في الاستوديو الخاص بها بحلول عام 1915 وكان لديها أكثر من 200 لوحة تجريدية. وبقيت العشرات من لوحاته في أحد المستودعات في ستوكهولم، لأن عائلته اعتقدت أنها ليس لها أي قيمة فنية. لاحقاً تم الاعتراف بفنه وتم تنظيم العديد من المعارض له، منها تنظيم متحف غوغنهايم في نيويورك المعرض تحت اسم “لوحات المستقبل”. تمامًا كما تم التعرف على فنهن، بدأنا في الدراسة ونرى أن هناك بالفعل نساء رسمن الفن التجريدي وتم التعرف على أسمائهن شيئًا فشيئًا. في الأربعينيات بعد الحرب العالمية الثانية، تم إنشاء مدرسة التعبيرية التجريدية في نيويورك، والتي نظمت بدورها حركة تصويرية، التيار الجديد يسمى “Ab Ex” (التعبيرية التجريدية)، والتي جمعت فيها العديد من النساء اللواتي تم تحديدها بهذه الطريقة في الرسم. كما استخدموا، مثل الرجال، الجانب الهندسي في لوحاتهم بألوان مثل الأسود والأبيض، بالإضافة إلى الألوان الأساسية. في الختام، سأذكر أسماء بعض النساء اللاتي رسمن لوحات تعبيرية وتجريدية، وقد لاقت قبولًا كبيرًا في الوسط. لي كراسنر، إيلين دي كونونج، بيرل فاين، ألما توماس، سهم ## آخر الملاحة #### أخبار ذات صلة #### مشاريع التصميم والفن والعلوم الهامة #### رغم الانتقادات، مخرج إسرائيلي يعرض فيلما عن 7 أكتوبر في مهرجان البندقية السينمائي #### المخرج الإسرائيلي عاموس جيتاي يواجه مقاطعة في مهرجان البندقية السينمائي ### ترك الرد الغاء الرد لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني.الحقول الإلزامية مشار إليها ب * تعليق * اسم * البريد الإلكتروني * شبكة Δ بحث ###### المقالات الأخيرة ### فيديو: ألقوا نظرة على الترسانة التي سمحت لحماس بأن تصبح قوة إرهابية خطيرة ### إيران تعدم أربعة سجناء سياسيين أكراد متهمين بالعمل لصالح المخابرات الإسرائيلية ### آرثر آيشنغرون، عالم مواد ومخترع ### تاريخ ياش اليهودية (رومانيا) © حقوق الطبع والنشر 2023 أورورا-إسرائيل
616
Arabic
ar
الفن
تاريخ الفن التجريدي
تاريخ الفن التجريدي
الفن التجريدي لغة يتحدثها جميع البشر - جريدة عمان
https://www.omandaily.om/%D9%85%D9%86%D9%88%D8%B9%D8%A7%D8%AA/na/%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D8%AF%D9%8A-%D9%84%D8%BA%D8%A9-%D9%8A%D8%AA%D8%AD%D8%AF%D8%AB%D9%87%D8%A7-%D8%AC%D9%85%D9%8A%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B4%D8%B1
معاذ الرفاعي ذو الخامسة والعشرين ربيعا، يقول عن الفن التجريدي: "بعض المشاعر قد يكون من الصعب وصفها بالكلمات، فتكون الألوان كفيلة بذلك عند بعض ...
May 27, 2021
23
https://www.omandaily.om/%D9%85%D9%86%D9%88%D8%B9%D8%A7%D8%AA/na/%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D8%AF%D9%8A-%D9%84%D8%BA%D8%A9-%D9%8A%D8%AA%D8%AD%D8%AF%D8%AB%D9%87%D8%A7-%D8%AC%D9%85%D9%8A%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B4%D8%B1
الأربعاء / 7 / ربيع الأول / 1446 هـ - 11 سبتمبر 2024 م searchابحث رئيس التحرير : عاصم بن سالم الشيدي pray   مواعيد الصلاة rating weather arrow down عمل بعنوان اللحاق بالملائكة عمل بعنوان اللحاق بالملائكة # الفن التجريدي لغة يتحدثها جميع البشر 27 مايو 2021 - الفنان التجريدي ليس من الضرورة أن ينتج عملاً جميلاً ولكن من الضرورة أن يترك طابعاً على متلقيه - اتجاهي للفن التجريدي بسبب خيالي وتساؤلاتي عن الأمور الجدلية التي من الصعب التعبير عنها الفنان الأردني معاذ الرفاعي: - الفنان التجريدي ليس من الضرورة أن ينتج عملاً جميلاً ولكن من الضرورة أن يترك طابعاً على متلقيه - اتجاهي للفن التجريدي بسبب خيالي وتساؤلاتي عن الأمور الجدلية التي من الصعب التعبير عنها 27 مايو 2021 "عمان": حينما يشرع الفنان الأردني معاذ الرفاعي في إشهار ريشته وتصفيف أحبار الألوان على باليتته الفنية ينعزل عن العالم المحيط به، بما يحويه هذا العالم من جماليات وأصدقاء وفسحات للنفس وضغوطات ومنغصات تعصف بأيِ انسان كان، فيتجه إلى لوحة بيضاء، يصب عليها من باقة الألوان، ويضرب بريشته الملطخة بالألوان ليملأ البياض فتخرج لوحة تجريدية يحتار فيها المتلقى، وقد تكون بالنسبة للرفاعي ذات مدلولات كثيرة يعبر عنها بلغة فنية مشفرة تعكس ما كان في داخله من طاقات إيجابية أو ربما سلبية. متنوع الرفاعي في المواد المستخدمة في الرسم، فتارة يرسم على لوحة بيضاء حقيقية، وتارة يتجه نحو الرسم الالكتروني، الذي أتاح عددا غير منتهٍ من الأوان، والتأثيرات، والفرش المستخدمة، فينقل تلك التجارب للجمهور عبر منصات التواصل الاجتماعي أو عبر مشاركات في معارض في المملكة العربية السعودية حيث يقيم. الوصف بالألوان معاذ الرفاعي ذو الخامسة والعشرين ربيعا، يقول عن الفن التجريدي: "بعض المشاعر قد يكون من الصعب وصفها بالكلمات، فتكون الألوان كفيلة بذلك عند بعض الفنانين والغالبية مِن مَن يتبع المدرسة التجريدية، الفنان التجريدي ليس من الضرورة أن ينتج عملاً جميلاً ولكن من الضرورة أن يترك طابعاً على متلقيه. الفن التجريدي لغة يتحدثها جميع البشر". ويقول عن الرسم: "الرسم أداة من الأدوات التي استخدمها لإيصال ما يصعب للكلمات قوله، بمنظوري الرسم ليس كافٍ لوحده لتكوين كينونة فنان، فلا حدود للتعبير والرسم يعتبر مهارة من مهارات كثيرة تستخدم لإيصال الفن". الاتجاه التجريدي وأجاب الرفاعي عن سؤال حول اتجاهه للفن التجريدي قائلا: "اتجاهي للفن التجريدي بسبب خيالي العميق وتساؤلاتي الكثيرة عن كثير من الأمور الجدلية والقضايا الإنسانية التي من الصعب على الكثيرين التعبير عنها، فأتحدث بلسانهم غالباً بالفن، كذلك العلوم ومحاولة ربط الفن بالعلوم". وتابع: "الرسم التجريدي لا يضعك تحت قوانين وحواجز سوى ما تضعه أنت لنفسك كفنان فقط كمحدودية خيالك، يتبع ذلك المدرسة السريالية التي لا حدود فيها للتعبير فأنا أرى بكلتا المدرستين السريالية والتجريدية مساحات شاسعة من التعبير أكثر من غيرها من المدارس الأخرى". وحول تجاربه في الرسم الواقعي قال: "نعم، كأي فنان لابد بالمرور بهذه المرحلة لتعلم واستكشاف هويته الفنية والرسم الواقعي محطة مررت بها لإيجاد شخصيتي الفنية". الرسم الإلكتروني كما دخل الرفاعي في مجال الرسم الإلكتروني، وحدثنا عن تلك التجربة بقوله: "دخولي هذا العالم كان بفترة الحجر المنزلي سنة 2020 تفرغي التام كان سبب اتقاني له، وجدت في الفن الإلكتروني سهولة وسلاسة أكثر من الرسم على أرض الواقع، أيضاً الكثير من الخيارات للإبداع، ولكن يفتقد للروح وشعور العمل الحقيقي مختلف جداً عن الأعمال الألكترونية، فقد تطيل النظر في الأعمال الحقيقية اليدوية أكثر بكثير من مطبوعات الأعمال الألكترونية". عناوين الأعمال للرفاعي عدد كبير من الأعمال، وتحمل بعضها عناوين، ومنها عمل بعنوان "متلازمة الجمشت الثقافية" ويصفها الرفاعي بأن اللوحة عرض لأنواع مختلفة من الفنون تحت مظلة اللون البنفسجي، تصف الفنون من شرق الأرض لمغربها. وعمل آخر بعنوان "الراوي"، وهو مرتبط بالعمل "متلازمة الجمشت الثقافية"، وعمل بعنوان "أيادي العطاء" وهو عمل فني يمثل الأشخاص الذين يجدون السعادة في مساعدة الآخرين ورؤيتهم ينجزون في حياتهم ويكتفون بذلك كهدف في الحياة. متنفس واسع ويختتم الرفاعي حديثه قائلا: "لم يكن الرسم كافياً لإيصال ما أود إيصاله لمجتمعي فكان الفن الأدائي متنفسي الواسع، وهناك تجارب كثيرة ومحاولات في دمج الفنون ببعضها عمداً وارتجالاً بهدف إيصال ما يصعب وصفه بالألوان فقط، الفنان شخصية مستقلة بأدوات كثيرة سواء كانت رسما، رقصًا، غناءً، عزفًا، تصميمًا، استعراضًا أو كتابة، كلها تتحدث عنه. فليس كل رسام فنان ولكن يمكن للفنان أن يكون رسامًا". يعتبر الفنان معاذ الرفاعي متعدد المجالات، إذ لديه تجارب في التمثيل المسرحي والرقص الاستعراضي والفن المفاهيمي والمعاصر إلى جانب الرسم التجريدي. [email](mailto::?subject=الفن التجريدي لغة يتحدثها جميع البشر&body=https://www.omandaily.om/منوعات/na/الفن-التجريدي-لغة-يتحدثها-جميع-البشر "Share Article By Email") [whatsapp](https://api.whatsapp.com/send?text=الفن التجريدي لغة يتحدثها جميع البشر https://www.omandaily.om/article/1001317 "Share Article on Whatsapp") [twitter](https://twitter.com/intent/tweet?text=الفن التجريدي لغة يتحدثها جميع البشر https://www.omandaily.om/article/1001317 "Share Article on Twitter") مرتبط القاهرة "العُمانية": يتناول الكاتب المصري ناصر كمال بخيت في مجموعته القصصية "صباح يشرق كالأمس" قضايا الزمن وتداخلاته البنيوية، والوجود ومعانيه الفلسفية، والواقع وهمومه الإنسانية، بأسلوب يتجاوز السرد التقليدي؛ مما يجعل القصص تندرج ضمن تيار الواقعية السحرية.الكتاب الصادر مؤخرًا عن دار البديع العربي يصطحب القارئَ في رحلة بين الماضي والحاضر والمستقبل،... 6 سبتمبر 2024 لا نكاد ننسى قصة مركز وهمي نشأ من العدم واستمر لفترات طويلة في إغواء الحالمين بالحصول على مؤهلات دراسية رفيعة المستوى، أو منح ألقاب رنانة لبعض الناس، بالمقابل حصلت تلك المراكز على كسب مادي وفير نظير الخدمات "الغير قانونية" التي اعتمدت على منح الطامحين والمهتمين بمثل هذه الشهادات المزيفة.وأصبحت تجارة... 6 سبتمبر 2024 تخليدا لدورهما الكبير في نشر مظلة العلم والثقافة نظمت مكتبة وقف الحمراء الأهلية ندوة "الشيخين عبدالله وناصر ابني محمد بن عامر العبريين سيرة وعطاء" تم خلال الندوة التطرق إلى تفاصيل حياتهما وذلك من خلال عرض أربعة أوراق عمل وجلستين حواريتين، أقيمت الندوة في مجلس السلام بولاية الحمراء تحت رعاية فضيلة... 7 سبتمبر 2024 (عمان) يواصل مركز الملك عبد العزيز الثقافي العالمي (إثراء) فعاليات معرضه "الجمل عبر العصور" بالتعاون مع مؤسسة ليان الثقافية. يتميز المعرض بمزيج متناغم من اللوحات الفنية والصور الفوتوغرافية والمنحوتات، مما يخلق إطلالة عريقة تجمع بين الماضي والحاضر.يستمر المعرض حتى الأول من نوفمبر المقبل ويضم 54 عملًا فنيًا لـ 38 فنانًا... منذ 20 ساعة لوس انجليس ـ "رويترز": استبعد المصوتون لجوائز موسيقى الكانتري (الريف) ألبوم "كاوبوي كارتر" للمغنية بيونسيه بينما غمروا المغني مورجان والن بسبعة ترشيحات أمس . سيتنافس والن على جائزة أفضل فنان لهذا العام مع لوك كومز وجيلي رول وكريس ستابلتون وليني ويلسون. وأربعة من الترشيحات التي نالها والن جاءت عن أغنيته... منذ 17 ساعة مركز كينيدي الفضائي ـ "أ.ف.ب": انطلق ملياردير وطيار وموظفتان في شركة سبايس إكس اليوم من فلوريدا، في مهمة من شأنها أن تمثل مرحلة جديدة في الاستكشاف التجاري للفضاء، إذ ستكون أول رحلة خاصة يتاح لأفرادها التجول في الفضاء. وكتبت الشركة التابعة للملياردير إيلون ماسك عبر منصة إكس "انطلاق بولاريس دون!"،... منذ 17 ساعة الملاحق خدمات اصدارات روابط سريعة للأشتراك في النشرة الإخبارية رمزالمرور غير صالح جميع الحقوق محفوظة لوزارة الإعلام 2024©
695
Arabic
ar
الفن
تاريخ الفن التجريدي
ما هي أشهر اللوحات التجريدية؟
أشهر لوحات الفن التجريدي - المرسال
https://www.almrsal.com/post/1304470
أشهر لوحات الفن التجريدي · جوان ميرو: بينتور (النجم الأزرق) (1927) · بابلو بيكاسو: عارية أوراق خضراء وتمثال نصفي · بن نيكلسون: (الإغاثة) (1934).
Jun 5, 2023
4
https://www.almrsal.com/post/1304470
# أشهر لوحات الفن التجريدي آخر تحديث: 01:50 05 يونيو 2023 أشهر لوحات الفن التجريدي ## أشهر لوحات الفن التجريدي - فاسيلي كاندينسكي: بدون عنوان (أول لوحة مائية تجريدية) (1910). - بول كلي: سينيسيو (1922). - جوان ميرو: بينتور (النجم الأزرق) (1927) - بابلو بيكاسو: عارية أوراق خضراء وتمثال نصفي . - بن نيكلسون:  (الإغاثة) (1934). فاسيلي كاندينسكي: بدون عنوان (أول لوحة مائية تجريدية) (1910). لوحة فنية تجريدية أولى أشهر لوحات الفن التجريدي، هي لوحة فاسيلي كاندينسكي بدون عنوان (أول لوحة مائية تجريدية) (1910)،  في هذه اللوحة أعرب كاندينسكي عن رغبته في التحرر من القيود التي كانت تُفرض على الموضوعات المعبر عنها في الأعمال الفنية في ذلك الوقت، وذلك من خلال برز العناصر والتقنيات التي تميز الفن التجريدي الحديث، والملحوظ في أعماله هو استخدامه لألوان زاهية ومسحات إيمائية للتعبير عن المشاعر بدلًا من التركيز على التصوير الدقيق للواقع المحيط. تمكن كاندينسكي خلال عمله بالألوان المائية من الانتهاء من هذه اللوحة في ثلاثة أيام فقط، وعلى الرغم من تسرعه في العمل، إلا أن اللوحة ظهرت في منتهى الإتقان، كما أن اختيار كاندينسكي للألوان اللازمة لهذا العمل مماثل لمشاعره وأفكاره في ذلك الوقت، مما ساعد على زيادة سرعة الإنجاز، كما تضفي المساحات الممتلئة بالخطوط والأشكال على اللوحة شعورًا بالفوضى والحركة النابضة بالحياة. تعتبر الفترة ما بين 1910 و 1914 ذروة مهنة كاندينسكي وأعظم إنجازاته الفنية، وقد تمت إضافة لوحة “بلا عنوان” إلى أولى الأعمال الفنية التي تخلصت بوضوح من كافة الأشكال الفنية التقليدية في ذلك الوقت. بول كلي: سينيسيو (1922) لوحة فنية تجريدية يعتبر الفنان الألماني بول كلي واحدًا من الفنانين البارزين في الفن التجريدي، حيث تعتبر بعض لوحاته من بين أشهر وأفضل الأمثلة في الفن التجريدي عبر التاريخ، وتميزت أعمال كلي باستخدام أنواع الفن التجريدي التعبيرية والتكعيبية والسريالية، كما عُرف عنه استخدامه للألوان الزاهية في معظم أعماله الفنية، وتعتبر لوحة “سينيسيو” التي رسمت عام 1922، هي من أشهر أعماله الفنية التجريدية. يُظهِر كلي في لوحته “رأس بشري” يرتكز على تشكيلات مستطيلية مختلفة الألوان تشمل الأصفر والبرتقالي والأبيض والأحمر، لتُعطي انطباعًا عن نوعٍ من الأقنعة  التي يُرتديها المهرج بشكلٍ تقليدي. نجح كلي في تحويل العناصر الرسومية المعقدة إلى أشكال بسيطة وغامضة في نفس الوقت، وذلك باستخدام تدرجات الألوان المناسبة ليكون الشكل النهائي، والذي يمكن للمتفرجين فهمه بسهولة، كما تكشف لوحة سينيسيو روح الدعابة التي يتمتع بها كلي، واهتمامه بالثقافة الأفريقية الرائعة والمتميزة. جوان ميرو: بينتور (النجم الأزرق) (1927) لوحة فنية تجريدية من بين أشهر لوحات الفن التجريدي، لوحة جوان ميرو: بينتور (النجم الأزرق) (1927)، ويعتبر الفنان البارز جوان ميرو من أشهر الفنانين الذين ارتبطوا ارتباط وثيق بالسريالية، ولكن على الرغم من ذلك لديه عدد كبير من الأعمال الفنية البارزة  التي تم اعتبارها بداية لتطور الفن التجريدي. ما يثير اهتمام الناس في هذا العمل الفني هو قدرة ميرو على توثيق نقلته بين الفن التصويري والفن التجريدي في لوحة واحدة، وعلى الرغم من أنه قد يكون من الصعب معرفة وفهم ماهية موضوع اللوحة في البداية، إلا أنه يمكن فهم موضوعها بعد دقائق قليلة من مشاهدتها والتركيز بها. بابلو بيكاسو: عارية أوراق خضراء وتمثال نصفي لوحة فنية تجريدية يعتبر الفنان الإسباني بابلو بيكاسو واحداً من أكثر الرسامين شهرة في التاريخ، وخلال حياته المهنية التي تقدر بسنوات طويلة، استكشف بيكاسو الحركات التكعيبية والسريالية بشكل أساسي، وابتكر بعض الأعمال الفنية التي تندرج ضمن فترة الفن التجريدي أيضًا، ومن بين كافة الأعمال الفنية التي قام بيكاسو بإنشائها، تعتبر لوحة ” عارية أوراق خضراء وتمثال نصفي“، واحدة من أفضل أعماله في الفن التجريدي. في لوحته “عارية أوراق خضراء وتمثال نصفي”، استخدم بيكاسو الفن التجريدي ليصور عشيقته في ذلك الوقت، ماري تيريز والتر، التي كانت مصدر إلهامه الأساسي، وركز بيكاسو في هذه اللوحة على والتر، حيث قام بتمثيلها بشكل مجرد ومبسط، فيما وضعها أمام ستارة زرقاء مفعمة بالحياة، وتجد في الخلفية بعض العناصر العشوائية، مثل نبات وتمثال نصفي يجلس فوق قاعدة، بالإضافة إلى بعض الفواكه، ويبلغ ارتفاع هذا العمل الفني التجريدي الرائع أكثر من متر، مما يجعله واحدًا من أفضل أعمال بيكاسو في هذا النوع من الفن. تعبر هذه اللوحة الفنية الرائعة عن العلاقة العاطفية التي جمعت بين بيكاسو ووالترز، والتي كانت محفوفة بالغموض والخصوصية، فقد أبقى بيكاسو على هذه العلاقة سرًا عن زوجته لسنوات عديدة، فاستخدم الشكل المجرد في اللوحة والستارة لإيصال رسالة غير مباشرة، وحماية هوية والترز في الوقت نفسه، وبواسطة هذا النهج الفني المبتكر، نجح بيكاسو في إعطاء إرباك المشاهدين في البداية عند لحظة رؤيتهم للوحة. بن نيكلسون: (الإغاثة) (1934) لوحة فنية تجريديةأشهر لوحات الفن التجريدي يُعَدُّ الفنان البريطاني بن نيكلسون واحدًا من أبرز الفنانين في  الفن التجريدي، حيث كان يعمل حصريًّا على رسم التراكيب التجريدية واللوحات الطبيعية، وتعتَبَرُ أعمال نيكولسون الفنية بعضًا من أفضل الأمثلة في الفن التجريدي البارزة، حيث تبرز روعة التفاصيل وتسلط الضوء على الأشكال والخطوط بشكل احترافي، ومن أشهر لوحات الفن التجريدي لوحته الفنية الرائعة “الإغاثة”، الذي تم إنشاؤه في عام 1934. بعد لقائه ببيت موندريان، أحد أشهر الفنانين التجريدين، تأثر بن نيكولسون كثيراً بأعماله الفنية، بالإضافة إلى زملائه الفنانين جوان ميرو وألكسندر كالدر. وفي لوحته التجريدية “الإغاثة” التي صممها عام 1934، قرر نيكولسون تجنب استخدام الألوان والتركيز فقط على اللون الأبيض النقي، وذلك كجزء من تصويره للفترة المضطربة التي شهدتها البلاد بين الحربين، وذلك من خلال الاعتماد على التجريدية ونقص الألوان. [1] ## أنواع الفن التجريدي - التعبيرية التجريدية. - التكعيبية. - التعبيرية. - التجريد الهندسي. - غير الرسمية. - السيريالية. [2] ## أشهر رواد الفن التجريدي - فاسيلي كاندينسكي. - بيت موندريان. - كازيمير ماليفيتش. - جورجيا أوكيفي. - مارك روثكو. - كليفورد ستيل. - ويليم دي كونينج. - فرانز كلاين. - جاكسون بولوك. - هل كان المقال مفيداً؟ نعم لا شكراً ، رأيك يهمنا المقال هل لديك مقترحات لتحسين تجربتك أكثر؟ بريدك الإلكتروني * الإسم * إرسالLoading نأسف لذلك المقال لماذا كان المقال غير مفيد؟ * - المقال لا يحتوي على المعلومات التي أبحث عنها. - المقال يحتوي على معلومات خاطئة. - سبب آخر. إرسالLoading المراجع الوسوم ### إقرأ أيضا ### الرسم التجريدي للمبتدئين ### أشهر الفنانين في الفن التجريدي ### اللوحات المتداخلة في خطوطها وألوانها وأشكالها تسمى فنون تجريدية ### اكد الفن الإسلامي على التجريد في منتجات الفنون الإسلامية ### يستهدف الفنان التجريدي إزالة ملامح الأشياء التي يرسمها ### هل الأعمال التجريدية لها إيقاع وتناغم بين الألوان والأشكال والخطوط ### مفهوم الفن التجريدي ### “بيت موندريان” من بين أهم رواد المدرسة التجريدية عرض المزيد guest Label الاسم* البريد الالكتروني* guest Label الاسم* البريد الالكتروني* 0 تعليقات رد خطي الإطلاع على كل التعليقات جميع الحقوق محفوظة © المرسال 2024 wpDiscuz Insert
696
Arabic
ar
الفن
تاريخ الفن التجريدي
ما هي أشهر اللوحات التجريدية؟
أفضل 10 لوحات مشهورة لبييت موندريان - التلمود - TALMUD
https://ar.talmudcn.com/top-10-famous-paintings-by-piet-mondrian/
أفضل 10 لوحات مشهورة لبييت موندريان · 1 ، الشجرة الحمراء · 2 ، مدينة نيويورك XNUMX · 3 ، بورتريه ذاتي · 4 ، الشجرة الرمادية · 5 ، انتصار الرقصة ...
Feb 1, 2022
5
https://ar.talmudcn.com/top-10-famous-paintings-by-piet-mondrian/
:ابحث عن بحث القائمة الرئيسيةالقائمة :ابحث عن # أفضل 10 لوحات مشهورة لبييت موندريان بيت موندريان كان رسامًا هولنديًا ولد في 7 مارس 1872 في أمرسفورت، هولندا، وتوفي في 1 فبراير 1944 في نيويورك. ويعتبر أحد مؤسسي الحركة الهولندية الحديثة دي ستيجل. يشتهر الفنان الهولندي بإسهاماته في الفن التجريدي، حيث يستخدم فقط الخطوط المستقيمة والألوان الأساسية والألوان المحايدة من الأسود والأبيض والرمادي. لقد صاغ مصطلح الأورام لهذا الأسلوب. أحد أعظم الفنانين الهولنديين في القرن العشرين، بيت موندريان، كان أيضًا مُنظرًا للفن. يُعرف بأنه أحد رواد الفن التجريدي في القرن العشرين، حيث حول اتجاهه الفني من الرسم التصويري إلى الأسلوب التجريدي بشكل متزايد حتى تم اختزال مفرداته الفنية إلى عناصر هندسية بسيطة. مخصص قمصان بيت موندريان التذكارية الصانع والمورد بالجملة في الصين قمصان بيت موندريان التذكارية كان لموندريان مسيرة فنية طويلة، بدءًا من أعماله اللامعة. بعد ذلك، جرب التكعيبية وتحول أخيرًا إلى علم الأورام، ودخل مرحلة النضج في حياته المهنية. كان لعمله تأثير كبير على فن القرن العشرين، ليس فقط التأثير على مسار الرسم التجريدي والعديد من الأساليب والحركات الفنية الرئيسية مثل الرسم الميداني الملون، والتعبيرية التجريدية، والبساطة ولكن أيضًا المجالات خارج عالم الرسم، مثل التصميم والهندسة المعمارية والأزياء والصناعات الفاخرة. يسرد TALMUD 10 من أشهر الأعمال الفنية لبيت موندريان: 1 ، الشجرة الحمراء الشجرة الحمراء لبيت موندريان الشجرة الحمراء الشجرة الحمراء هي لوحة رسمها بيت موندريان عام 1910، وهي عمل من أيام مجده. لقد رسمها أثناء تواجده في منتجع دومبورغ الساحلي في زيلاند، وهي مستعمرة صيفية لفناني البوب ​​في ذلك الوقت. توضح أشجاره انتقاله إلى التكعيبية المجردة. بعد اتباع الاتجاهات الشائعة في الفن الهولندي ، انخرط بيت موندريان في حركة Luminism ، التي أولت مزيدًا من الاهتمام لتأثيرات الإضاءة وجعلتها تستخدم الألوان الأساسية. مخصص كيس الرباط Piet Mondrian الصانع والمورد بالجملة في الصين حقيبة الرباط بيت موندريان في هذه القطعة، قام موندريان بموازنة الظلال المتناقضة للونين الأحمر والأزرق بين الأشجار والسماء الزرقاء. وهكذا يطور موندريان إحساسًا بالتوازن، والذي يظل هدفه الرئيسي هو الظهور بمظهر طبيعي. هذه هي اللوحة الأكثر شهرة في فترة موندريان راديانس وعمل مهم في سلسلته التي تحمل موضوع الشجرة. يمكن رؤية اللوحة في Gemeentemuseum Den Haag في لاهاي. 2 ، مدينة نيويورك XNUMX مدينة نيويورك الأولى من تأليف بيت موندريان مدينة نيويورك أنا مدينة نيويورك تم إنشاءي في نيويورك عام 1942 عندما انتقل بيت موندريان من أوروبا إلى مدينة نيويورك عام 1940 بسبب اندلاع الحرب العالمية الثانية، وهو التحول الذي أدى إلى مرحلة جديدة في مسيرته الفنية. كانت مدينة نيويورك وان، أو السلسلة التي أخذت اسمها لاحقًا من مدينة نيويورك، بمثابة بداية مرحلة جديدة في عمل موندريان. اختفت الخطوط السوداء مع مستطيلات اللون الأساسية، وتم استبدال أنماط الخطوط السوداء بشرائط ملونة، بالإضافة إلى ميزات جديدة مثل الخطوط المزدوجة. مخصص Piet Mondrian Metal Keychain الصانع والمورد بالجملة في الصين ميدالية مفاتيح معدنية بيت موندريان استمر الأسلوب الأمريكي للفنان حتى وفاته عام 1944. تعد مدينة نيويورك الأولى، جنبًا إلى جنب مع برودواي بوجي ووجي، أشهر تحفة موندريان خلال المرحلة الأخيرة من حياته المهنية عندما وصل أسلوبه الفني إلى أكثر مراحل تطوره. 3 ، بورتريه ذاتي بورتريه ذاتي لبيت موندريان بورتريه ذاتي هذه الصورة الذاتية هي لوحة رسمها بيت موندريان عام 1918. على الرغم من أن الفنان صور نفسه في العديد من اللوحات طوال مسيرته الفنية ، إلا أن هذه اللوحة تختلف عن غيرها من حيث أنها الوحيدة التي تميزه بوضوح على أنه رسام. مخصص Piet Mondrian Tinplate Magnet الصانع والمورد بالجملة في الصين مغناطيس صفيح بيت موندريان تختلف هذه الصورة الذاتية عن أسلوب موندريان التقليدي ، فهي أكثر تحديدًا وغنية بالمحتوى ، ويصور الفنان نفسه في العمل ككل. يمكن مشاهدة اللوحة في متحف لاهاي في لاهاي بهولندا. 4 ، الشجرة الرمادية ذا غراي تري بقلم بيت موندريان الشجرة الرمادية اكتملت اللوحة عندما بدأ موندريان بتجربة التكعيبية: بدت عناصر المقدمة والخلفية مختلطة، وكانت لوحة الألوان محدودة للغاية. تتبع الشجرة، ذات الشكل البيضاوي بمهارة، ممارسة تكعيبية أخرى في عمل بابلو بيكاسو وجورج براك. مخصص بيت موندريان المينا المغناطيس الصانع والمورد بالجملة في الصين مغناطيس بيت موندريان المينا في The Grey Tree ، جمع موندريان بين تعبيرات فان جوخ، وعدم وصف ألوان Fauvist ، والأنماط الخطية للفن الحديث الفرنسي لجعلها أكثر تأسيسية ونحتية. إنه عمل مبتكر للغاية لهذا الفنان. وهي الآن ضمن مجموعة متحف Gemcente في لاهاي، هولندا. 5 ، انتصار الرقصة Woogie انتصار بوجي ووجي بقلم بيت موندريان النصر الرقصة Woogie كان Victory Boogie Woogie آخر أعمال موندريان ، وهي لوحة تم تصورها للاحتفال بانتصار الحلفاء في الحرب العالمية الثانية ، للأسف ، لم تكتمل حتى وفاة الفنان. كفنان عجوز في السبعينيات من عمره في ذلك الوقت، وحتى في حالة نصف مكتملة، أظهرت هذه اللوحة إبداعًا كبيرًا ودلالات غنية. لقد كان ذلك بمثابة علامة على قدرة موندريان على البقاء مفعمًا بالحيوية، ومتقبلًا للشؤون الجديدة، ومرنًا في مهاراته في الرسم. مخصص بيت موندريان مغناطيس الثلاجة الصانع والمورد بالجملة في الصين مغناطيس ثلاجة بيت موندريان تعكس اللوحة المشرقة والحيوية إلهام الفنان من خلال الموسيقى المتفائلة وتضيف لونًا لا يقاس إلى ابتكاراته خلال الفترة الأمريكية، مما يوضح أن موندريان لم يكن فنانًا دوغمائيًا. وكما قال بول سيزان، فهو "يفكّر بالعينين". يعد Victory Boogie-Woogie مثالًا رائعًا ومقنعًا لهذا التطور. 6 ، التركيب الثاني باللون الأحمر والأزرق والأصفر التركيب الثاني باللون الأحمر والأزرق والأصفر لبيت موندريان التركيب الثاني باللون الأحمر والأزرق والأصفر "التركيبة الثانية باللون الأحمر والأزرق والأصفر" هي لوحة زيتية لموندريان، تم إنشاؤها في الفترة من 1924 إلى 1925. يمثل هذا العمل الفكر الفني لموندريان بشكل أفضل. فهو يضع مربعًا في نمط معين ويقسم الصورة إلى العديد من المثلثات والمربعات والمستطيلات وأشكال مختلفة غير منتظمة بواسطة خطوط أفقية ورأسية بأطوال مختلفة. مخصص Piet Mondrian مصنع حقيبة غير منسوجة بالجملة في الصين حقيبة بيت موندريان غير المنسوجة تحتوي هذه اللوحة، المبنية بلغة مجردة بسيطة، على تأثيرات تعبيرية خاصة لا تستطيع العديد من اللوحات تحقيقها. وهي موجودة في مجموعة المتحف الوطني للفنون في واشنطن بالولايات المتحدة الأمريكية. 7 ، Tableau I ، معينات بأربعة خطوط ورمادية Tableau I ، معينات بأربعة خطوط ورمادي من Piet Mondrian Tableau I ، معينات بأربعة خطوط ورمادي في منتصف عشرينيات القرن الماضي ، بدأ بيت موندريان في إنشاء لوحاته "المعينية" للتعبير عن إيقاع أكثر ديناميكية في لوحاته التجريدية. تم إنشاء معظم هذه الأعمال المعينية بعد انفصاله عن مجموعة De Stijl بسبب تقديم ثيو فان دوسبرغ للخطوط القطرية. مخصص Piet Mondrian Souvenir Umbrella الصانع والمورد في الصين مظلة بيت موندريان التذكارية تسمى اللوحة المعينية المعين بسبب المعين الذي شكله موندريان وهو يميل قماشًا مربعًا عند 45 درجة. تعتمد اللوحة على أربعة خطوط فقط مختلفة السماكة ، مما يجعلها واحدة من أصغر لوحات موندريان. إنها أيضًا اللوحة الأكثر شهرة للفنان المعين ، وهو أسلوب إبداع شكل سابقة مهمة للبساطة في الستينيات. 8 ، تكوين رقم 10 التركيب رقم 10 لبيت موندريان تكوين رقم 10 يعرّف مؤرخو الفن الفترة من 1912 إلى 1917 بأنها فترة التكعيبية لبيت موندريان. في عام 1914، عاش بيت موندريان في المدينة الساحلية لبعض الوقت، وقام بإنشاء سلسلة من الأعمال الرائعة المستوحاة من البحر وحواجز الأمواج. مصنع مخصص بالجملة لوحة الخزف بيت موندريان في الصين طبق بورسلين بيت موندريان دفعت سلسلة من اللوحات تسمى "الرصيف والبحر" أسلوبه التكعيبي إلى أقصى الحدود وتعتبر خطوة حاسمة نحو التجريد الخالص. التركيبة رقم 10 هي تتويجا للمسلسل وتعتبر أبرز تطوراته المهنية. 9 ، برودواي بوجي ووجي برودواي بوجي ووجي لبيت موندريان برودواي بوجي ووجي تم الانتهاء من فيلم "Broadway Boogie Woogie" في عام 1943. سمع موندريان موسيقى الجاز في برودواي في أول ليلة له في مانهاتن ووقع في حب تقسيم النوتة واللحن الارتجالي. نشأ "برودواي جاز" من افتتانه بالهندسة المعمارية في نيويورك والإيقاع الحر لموسيقى الجاز، والذي قارنه بـ "إيقاعه الديناميكي". مخصص Piet Mondrian Coaster Set بالجملة الصانع والمورد في الصين مجموعة بيت موندريان كوستر في هذا العمل ، أزال موندريان اللون الأسود الشائع الاستخدام وأضاف نقاط اللون الأحمر والأزرق والرمادي والأبيض غير المتناسقة إلى الخطوط الهندسية الصفراء. تستجيب هذه العناصر لحركة التوقف والبدء في نظام النقل في نيويورك كما لو كانت تومض مثل إشارة المرور في برودواي. 10، تكوين ذو مستوى أحمر كبير، أصفر، أسود، رمادي، وأزرق تكوين مع طائرة كبيرة حمراء ، أصفر ، أسود ، رمادي وأزرق لبيت موندريان تكوين ذو مستوى أحمر كبير، أصفر، أسود، رمادي، وأزرق في عشرينيات القرن العشرين، بدأ موندريان في رسم لوحات تجريدية بخصائصه الخاصة؛ أي أن اللوحة كانت مقتصرة على ثلاثة ألوان أساسية مثل الأبيض والأسود والرمادي، وكان التكوين مكونًا من خطوط أفقية وعمودية سوداء سميكة، تحدد ألوانًا مختلفة أو مستطيلات محجوزة. الخطوط العريضة. مخصص Piet Mondrian Metal Tray بالجملة الصانع والمورد في الصين صينية بيت موندريان المعدنية يختلف أسلوب الفن التشكيلي للفنان عن التكعيبية والمستقبلية وهو مجرد. استخدم في هذه اللوحة كتلة كبيرة ومهيمنة من اللون الأحمر، ومتوازنة مع كتل أصغر من الأصفر والأزرق والرمادي والأبيض موزعة حولها. هذه واحدة من روائعه المبكرة الأكثر شهرة في علاج الأورام. منذ عشرينيات القرن الماضي ، أشار العديد من الفنانين والمصممين إلى هذا الأسلوب في جميع جوانب الثقافة. مخصص Piet Mondrian Fabric Lanyards بالجملة الصانع والمورد في الصين أشرطة أقمشة بيت موندريان كان بيت موندريان أحد أشهر الرسامين في القرن العشرين، واشتهر بفنه التجريدي الهندسي. لقد كان رائدًا في تطوير التجريد الهندسي، ولوحاته هي أمثلة بارزة على حركة Mannerist. ك الهولندية كان يعتقد أن الفن يجب أن يكون بسيطًا ونقيًا، بناءً على شكل العناصر ولونها. مخصص Piet Mondrian Cork Placemat الصانع والمورد بالجملة في الصين مفرش طاولة بيت موندريان كورك وبينما ينفي موندريان أي تأثير ديني علني في فنه، فإنه يعترف بأن نشأته في منزل مسيحي كان لها تأثير عميق عليه، خاصة وأن أعماله الناضجة تتضمن إشارات كثيرة إلى الطبيعة. استنادًا إلى البحث في الأعمال الفنية لبيت موندريان والروح المبتكرة لهؤلاء الفنانين ، طور فريق TALMUD سلسلة من الهدايا التذكارية الفنية المصممة خصيصًا لتقديم هدايا تذكارية حصرية مصنوعة خصيصًا للمتاحف والمعارض والمعارض الفنية المشهورة عالميًا ، إلخ. هدايا تذكارية من بيت موندريان بالفيديو أرسل استفسارك اليوم سلة المشتريات ## حول TALMUD TALMUD هي إحدى الشركات الرائدة في توريد الهدايا التذكارية المخصصة للبيع بالجملة في الصين ، مع التركيز على الفن والأزياء والتحصيل ، نحن أفضل شريك تجاري لك. ## سلسلة التوريد ## شريك عالمي ## الرؤية العالمية حقوق النشر © 2024 التلمود انتقل إلى الأعلى أرسل استفسارك اليوم ### احصل على عرض أسعار سريع! x
698
Arabic
ar
الفن
تاريخ الفن التجريدي
ما هي أشهر اللوحات التجريدية؟
أشهر لوحات الفن التجريدي - خطوط رسم
https://www.ktotrasm.com/2022/11/The-most-famous-paintings-of-abstract-art-since-antiquity.html
اللوحات التجريدية الشهيرة: الخمسينيات .​​ كانت إحدى الحركات الأكثر عمقًا التي نشأت في هذا الوقت هي أسلوب الرسم التجريدي المعروف باسم لون الرسم الميداني . كان الهد ...
7
https://www.ktotrasm.com/2022/11/The-most-famous-paintings-of-abstract-art-since-antiquity.html
Type Here to Get Search Results ! # أشهر لوحات الفن التجريدي Mostafa dabah0 ## لوحات تجريدية غيرت مفهوم الفن . لوحات تجريدية لفنانين غيرت مفهوم اللوحة منذ سنوات . نجحت العديد من اللوحات التجريدية الشهيرة في توسيع رؤية الإنسانية. الحالمون الذين ابتكروا تلك الصور لم يمنحونا فقط ، نحن المشاهدين ، موهبة الأشياء الجديدة التي يمكن رؤيتها ؛ قدموا لنا طرقًا جديدة تمامًا للرؤية. ### لوحات تجريدية شهيرة : من 1910 إلى 1920 . كل محب للفن التجريدي له أذواق مختلفة. لكن ربما يتفق معظمهم مع اختيارنا الأول للوحات التجريدية التي غيرت الطريقة التي ندرك بها الفن. تم رسم لوحة فاسيلي كاندينسكي بلا عنوان (أول لوحة مائية مجردة) في عام 1910 ويعتبرها مؤرخو الفن أول لوحة تجريدية بحتة. إن التصوير الجريء للبقع واللطخات والخطوط الملونة الزاهية يتخلى عن أي إشارة بصرية إلى الواقع الموضوعي. حررت هذه اللوحة الفنانين من عبودية الموضوع ودعت المشاهدين إلى الانخراط بطريقة جديدة تمامًا مع مفهوم ما يمكن أن تكون عليه الصورة. فاسيلي كاندينسكي - بدون عنوان (أول لوحة مائية تجريدية) ، 1910. ألوان مائية وحبر هندي وقلم رصاص على ورق. 19.5 × 25.5. مركز جورج بومبيدو ، باريس بعد أحد عشر عامًا في عام 1921 ، رسم بيت موندريان لوحة تابلوه الأول الأيقونية . بعد فترة من تجربة صوته الجديد الناشئ ، عزز تابلوه الأول ما سيصبح أسلوب موندريان المميز. قدمت الخطوط السوداء القاسية وحقول الألوان المجزأة للمشاهدين لمحة عن الهندسة النقية والدقة الرياضية. لم تشر الخطوط النظيفة والدقة في العمل إلى أي شيء سوى الشكل واللون والخط. بدأ العمل بأسلوب من شأنه أن يؤثر على أجيال من الرسامين والنحاتين والمهندسين المعماريين والمصممين ، ويستمر في توجيه المفكرين المبدعين اليوم. بيت موندريان - تابلوه الأول ، 1921. زيت على قماش. 96.5 سم × 60.5 سم. متحف لودفيج ، كولونيا ، ألمانيا في عام 1925 ، قام جوان ميرو بحل الحواجز بين التجريد والسريالية بلوحاته La mancha roja (البقعة الحمراء) . لم يعتبر ميرو نفسه تجريديًا. قال إنه عاد إلى منزله الصغير ، جائعًا ومرهقًا ، ورسم الصور التي رآها في رأسه. يمتد La Mancha Roja (البقعة الحمراء) على الخط الرفيع بين الشكل المجسم والطواطم الشبيهة بالحلم والتجريد الخالص. هناك شيء طفولي ، لكنه مروع ، يتربص داخل الصورة. من خلال مجموعة الأعمال هذه ، فتح ميرو الباب أمام الأيقونات الخفية لكوابيسنا وأحلامنا. جوان ميرو - البقعة الحمراء ، 1925. زيت و باستيل على قماش. ١٤٦ × ١١٤ سم. المتحف الوطني بمركز الفنون مجموعة رينا صوفيا. © مؤسسة جوان ميرو ، برشلونة ### اللوحات التجريدية الشهيرة: ثلاثينيات وأربعينيات القرن العشرين عندما انزلق العالم الغربي إلى الكساد والمجاعة والحرب للمرة الثانية في القرن العشرين ، ترسخ التجريد كقوة رئيسية في عالم الفن. تم استخدام مجموعة رائعة من الأساليب من قبل الفنانين العاملين في الأسلوب ، كل منها يساهم في الجهود المتزايدة للتواصل مع شيء نقي ، شيء حقيقي وشيء مجاني داخل الروح الإنسانية. في بريطانيا العظمى ، وسع الرسام بن نيكولسون عمله التجريدي إلى جسم ما أسماه لوحات إغاثة بيضاء. أحد أعماله الأولى ، 1935 (نقش أبيض)، فتح أرضية بصرية جديدة ، مما جعل نيكولسون واحدًا من أهم أصوات التجريد الإنجليزي. كان نيكولسون صديقًا للرسام بيت موندريان وتأثر به. توسعت أعمال الإغاثة البيضاء على استخدام موندريان للخطوط ذات الحواف الصلبة والمساحة الهندسية ، حيث قدمت طبقات الأبعاد ولوحة أحادية اللون. تم إنشاء أول لوحات إغاثة بيضاء لنيكلسون في عام 1933 ، وبحلول الوقت الذي تم فيه إنشاء عام 1935 (الإغاثة البيضاء) ، كان قد عزز أسلوبًا يجمع بين عناصر التجريد والبناء والفن الملموس ، والذي يوحي بالبذور المبكرة للبساطه وما بعد الرسام. التجريد . على الطرف الآخر من الطيف خلال الثلاثينيات والأربعينيات من القرن الماضي ، كان التعبيريون التجريديون ، المعروفون أيضًا باسم مدرسة نيويورك. رفضوا بشدة الجغرافيا العقلانية والاختزال المكاني لفنانين مثل موندريان ونيكلسون ، سعى Ab Ex-ers للتواصل مع العاطفة البدائية في عملهم. لم يكن أي تعبير تعبيري تجريدي مؤثرًا وناجحًا في تجسيد الأسلوب مثل جاكسون بولوك. كان بولوك سيئ السمعة مدمنًا على الكحول والعصاب ، وقد استلهمه من التحليلات النفسية للوصول إلى أعماق عقله الباطن للإلهام. اعتمد عمله على صور الطوطم الجسدية واللاواعية لخلق صور شرسة لقلق ما بعد الحرب الحديث. واحدة من أولى لوحات بولوك بالتنقيط ، Full Fathom Five ، التي تم رسمها في عام 1947 ، غيرت الفن التجريدي إلى الأبد. هذا العمل عبارة عن مزيج من أسلوب الفرشاة السابق وتقنية التنقيط البصيرة الخاصة به. وهي تتضمن عملات معدنية وأعقاب سجائر وقطع عشوائية أخرى من الاستوديو الخاص به ، مما يدل على مستوى من الملمس والعمق جديد تمامًا على التجريد. بشرت Full Fathom Five بنقطة تحول في مسيرة بولوك المهنية ، وغيرت إلى الأبد علاقتنا بالقماش. جاكسون بولوك - Full Fathom Five ، 1947. زيت على قماش مع مسامير ، مسامير ، أزرار ، مفتاح ، عملات معدنية ، سجائر ، أعواد ثقاب ، إلخ. 50 7/8 × 30 1/8 بوصة © 2019 مؤسسة بولوك كراسنر / جمعية حقوق الفنانين (ARS) ، نيويورك ### اللوحات التجريدية الشهيرة: الخمسينيات . بحلول الخمسينيات من القرن الماضي ، سيطر التعبيريون التجريديون بقوة على خيال عالم الفن. في كل مكان ، كان الفنانون يسعون جاهدين للتواصل مع الذات البدائية ، والعقل اللاواعي ، والصور المخفية للعقل الباطن. في خضم هذه الحماسة ظهر اتجاه نحو الهدوء ، ولد جزئيًا من الاهتمام المتزايد بين العديد من الفنانين في الفلسفات الشرقية مثل الطاوية والبوذية الزينية. كانت إحدى الحركات الأكثر عمقًا التي نشأت في هذا الوقت هي أسلوب الرسم التجريدي المعروف باسم  لون الرسم الميداني . كان الهدف من لون الرسم الميداني، كما أصبح مفهومًا بشكل عام ، هو استكشاف اللون بشكل مستقل عن الموضوع والشكل والخط والقيود الأخرى لصنع الصورة. سعى الرسامون إلى الجودة التأملية ، وإذا نجحت فيتم نقلها لاحقًا من العمل إلى مشاهديه. كانت الرسامة التجريدية هيلين فرانكنثالر واحدة من أعمق الأصوات في حركة مجال اللون. من خلال رسوماتها "الجبال والبحر" ، التي تم رسمها في عام 1952 ، قدمت فرانكنثالر للعالم تقنية جديدة للرسم كانت قد اخترعتها تسمى "عملية نقع البقع". في هذه العملية ، استخدمت فرانكنثالر زيت التربنتين لتخفيف قوام دهاناتها. قامت بصب الطلاء الرقيق برفق على قماش غير مرن على الأرض ، مما سمح للطلاء بالامتصاص بالكامل من خلال القماش ، مما يمنح العمل ملمسًا ومظهرًا جديدًا تمامًا. خلقت عملية النقع والبقع حقول ألوان رائعة اتخذت تكوينات عضوية متحوّلة تلامس الهدوء. جبال وبحر فرانكنتالرتعتبر واحدة من أولى النجاحات التي حققتها حركة مجال اللون وتظل واحدة من أكثر صورها المحببة اليوم. هيلين فرانكينثالر - الجبال والبحر ، 1952. زيت وفحم على قماش. 86 5/8 x 117 in. © 2019 Helen Frankenthaler Foundation، Inc. / جمعية حقوق الفنانين (ARS) ، نيويورك ربما يكون الفنان الأكثر شهرة الذي ارتبط بفناني مجال اللون هو مارك روثكو ، وهو فنان رفض ذلك بشدة ، ومعظم العلامات الأخرى. عمل روثكو بشكل كامل مع الألوان ، سعياً جاهداً لفتح مستوى روحي يمكن من خلاله هو والمشاهدين تجربة عمق المشاعر الإنسانية. على الرغم من تركيزه الكامل على اللون ، فقد رفضه روثكو باعتباره مجرد وسيلة يمكن من خلالها تكوين هذا الارتباط الروحي. كان أحد الأعمال الأولى التي حددها روثكو هو الرقم 2 ، الأخضر والأحمر والأزرق ، الذي تم رسمه في عام 1953. هذه القطعة هي رمز لمجموعة أعمال روثكو المستقبلية ، مما جعل صوته محبوبًا بشكل فريد لكل من عوالم الفن التجريدي والروحانية الفائقة. مارك روثكو - رقم 2 ، أخضر ، أحمر وأزرق ، 1953. مجموعة خاصة ### اللوحات التجريدية الشهيرة: من الستينيات إلى السبعينيات مع دخول التجريد في الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي ، كان العديد من الرسامين يرفضون بالفعل أفكاره الأساسية ، ويعودون إلى التصوير واستكشاف عالم الفن المفاهيمي . ومع ذلك ، لا تزال قوة وضوح التجريد وحريته تحمل وعدًا كبيرًا. كانت الرسامة الأمريكية المجردة أغنيس مارتن من أرقى الأصوات في هذه الفترة. تشتهر مارتن بلوحاتها المبطنة بالشبكة كصوت مبدع للفن التجريدي. تعد لوحة أغنيس مارتن Night Sea (  ليلة البحر ) ، التي رسمتها عام 1963 ، واحدة من أقدم الأمثلة لما سيصبح أسلوبها النهائي. في العمل ، تتقاطع خلفية زرقاء أحادية اللون تقريبًا مع نمط شبكي دقيق مطلي بورق الذهب. يحتضن هذا العمل اللون ، مع وضع قوة متساوية على الخط. إنه يحتضن البساطة بينما يتواصل في نفس الوقت مع الاتساع والتعقيد والشعور بالترابط المتشابك. تحدثت مارتن عن كيف أن الخط ، بالنسبة لها ، يمثل البراءة. وأعربت عن أملها في أن ينتقل شعور البراءة إلى المشاهدين من خلال عملها. كانت بساطة صورها ومباشرة المشاعر التي كانت تأمل في إيصالها عاملين أساسيين في سد الفجوة بين التعبيرية التجريدية والبساطة. أغنيس مارتن - البحر الليلي ، 1963. زيت وأوراق ذهبية على قماش. 72 × 72 بوصة © Estate of Agnes Martin / Artists Rights Society (ARS) ، نيويورك في سبعينيات القرن الماضي ، هز روبرت مذرويل عالم التجريد مرة أخرى بصوت بدا وكأنه نقيض إغراء التقليلية. نقلت إيماءاته البدائية القاسية الطاقة والقوة والقلق دفعة واحدة. كانت هناك قوة رزينة لهم ومع ذلك ظهرت مشاعر عميقة تجسد قوة وحرية التجريد الخالص. جاء العمل المميز لماذرويل في عام 1971 ، وكان يُطلق عليه اسم مرثية للجمهورية الإسبانية رقم 110. تغلف الطاقة الغاضبة لهذه اللوحة المشاهد ويبدو أنها تنفجر من القماش. فيه حيوية مروعة ، عدوانية تنقل المشاعر والغضب إلى الفضاء. في الوقت الذي اعتبر فيه العديد من الرسامين أن التجريد قد لعب دوره ، قام مذرويل بحقن قوة حياة جديدة وقوية في الأسلوب. ساعدت رؤيته الجديدة وصوته الواثق على بقاء التجريد، ويستمر في إلهام وتمكين الفنانين التجريديين حتى يومنا هذا. روبرت مذرويل - رثاء للجمهورية الإسبانية رقم 110 ، 1971. أكريليك مع جرافيت وفحم على قماش. 82 × 114 بوصة متحف سولومون آر غوغنهايم. روبرت ماذرويل © مؤسسة Dedalus ، Inc. / مرخصة من VAGA في جمعية حقوق الفنانين (ARS) ، نيويورك تغيير تصورنا للمستقبل يدين الفنانون التجريديون المعاصرون اليوم بكل من هؤلاء الفنانين ، بسبب الطرق التي سعوا بها للحصول على الحرية في أنماط تعبيرهم والطرق التي ساعدوا بها المشاهدين على فتح عقولهم أمام طرق جديدة للرؤية. يستمر التجريد في فتح أبواب جديدة لنا بينما نحاول فهم التعقيدات التي لا نهاية لها التي يقدمها لنا مجتمعنا المتطور. من خلال الاعتماد على أمثلة الفنانين التجريديين العظماء في الماضي ، نأمل أن يساعدنا فنانون التجريد اليوم والغد في ترجمة مخاوفنا ومخاوفنا المعاصرة ، ومساعدتنا على رؤية ما وراء حدود أعيننا. تصنيف ### إرسال تعليق 0 تعليقات \* من فضلك'لا للبريد المزعج هنا . تتم مراجعة جميع التعليقات من قبل الموقع. ### Below Post Ad ### صفحات التواصل ### المشاركات الشائعة ## تعلم طريقة رسم النحله في خطوط رسم سهله ## كيفية رسم فراشة في خطوط رسم سهلة ## تعليم رسم شجرة العائلة في خطوات بسيطة ### أقسام المدونة ### عن الموقع موقع خطوط رسم هوا موقع متخصص لتعاليم الرسم للأطفال والمبتدئين من خلال استخدام خطوط رسم بسيطة مع الشرح والاهتمام باللوحات الفنيه والرسامين وكل ما يتعلق بهذا المجال ### تابعنا علي ### Footer copyright ### نموذج الاتصال
704
Arabic
ar
الفن
تاريخ الفن التجريدي
ما هي أشهر اللوحات التجريدية؟
ليست مجرد شخبطات.. كيف نفك شفرات اللوحات التجريدية؟ - الجزيرة نت
https://www.aljazeera.net/arts/2019/6/10/%D9%84%D9%8A%D8%B3%D8%AA-%D8%B4%D8%AE%D8%A8%D8%B7%D8%A7%D8%AA-%D9%85%D8%AA%D8%B3%D8%A7%D8%B1%D8%B9%D8%A9-%D9%83%D9%8A%D9%81-%D9%86%D9%81%D9%83-%D8%B4%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%AA
ويعتبر الفنان الروسي فاسيلي كاندنسكي أول فنان حديث يرسم لوحة مائية مجردة بحتة لا تحتوي على أي شكل يمكن التعرف عليه (1910-1911). وعرضت اللوحة في ...
Jun 10, 2019
13
https://www.aljazeera.net/arts/2019/6/10/%D9%84%D9%8A%D8%B3%D8%AA-%D8%B4%D8%AE%D8%A8%D8%B7%D8%A7%D8%AA-%D9%85%D8%AA%D8%B3%D8%A7%D8%B1%D8%B9%D8%A9-%D9%83%D9%8A%D9%81-%D9%86%D9%81%D9%83-%D8%B4%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%AA
أظهر القائمة الرئيسية Navigation menu اضغط هنا للبحثsearch # ليست مجرد شخبطات.. كيف نفك شفرات اللوحات التجريدية؟ أول لوحة تجريدية للفنان فاسيلي كاندنسكي أول لوحة تجريدية للفنان فاسيلي كاندنسكي (مواقع التواصل) 10/6/2019 سارة عابدين لا يمكن الحديث عن التجريد في الفن التشكيلي دون العودة إلى الوراء للبحث عن مقدماته قبل بدايات القرن العشرين، حيث كان الفنانون يستخدمون عناصر الفن المجردة (الخط، واللون، والشكل، والملمس، والمساحة) لوصف العالم والطبيعة من حولهم، أو التعاملات اليومية، أو سرد الأحداث التاريخية وإعادة توضيحها، أو استعمال الفن لإيضاح القصص الديني وإيصاله للجمهور بشكل أكثر بساطة، ولقرون طويلة سيطرت الوظيفة التوضيحية أو التعبيرية على مفهوم الفن التشكيلي. يمكن القول إن أولى المدارس الفنية الثورية هي المدرسة الرومانسية، التي ثارت على قيود المدرسة الكلاسيكية، ودافع فنانوها عن رغبتهم في التعبير بشكل شخصي عن أفكارهم ومشاعرهم، دون التقيد بمفاهيم الجمال الكلاسيكية الخالية من المشاعر والخيال الشخصي. بالطبع لا يمكن إدراج المدرسة الرومانسية تحت إطار التجريد الفني، لكنها كانت بداية التحرر الفكري، وجاءت بعدها المدرسة الانطباعية التي أولت اهتمامها الأكبر للضوء وتأثيره، في تجاهل كبير لأهمية الخط كعنصر أساسي من عناصر الرسم الكلاسيكي، حيث إن اللوحات الانطباعية لم تكن أبدا تبدأ بخطوط في الأساس؛ أي أنه عند إزالة اللون من السطح لا يصبح هناك تخطيط فني ولا لوحة فنية. لكن مع كل هذه الثورات والتغيرات، ما زال الجمهور يمكنه التعرف على الأشكال والعناصر الموجودة باللوحة حتى لو لم تكن تشبه الواقع تماما. أول لوحة تجريدية خلال السنوات الخمس التي سبقت الحرب العالمية الأولى بدأ فنانون مثل روبرت ديلوناي، وفاسيلي كاندنسكي، وكازيمير ماليفيتش وفلاديمير تاتلين، التحول إلى التجريد بشكل أساسي. ويعتبر الفنان الروسي فاسيلي كاندنسكي أول فنان حديث يرسم لوحة مائية مجردة بحتة لا تحتوي على أي شكل يمكن التعرف عليه (1910-1911). وعرضت اللوحة في ميونيخ، وكانت أول لوحة من هذا النوع يتم عرضها، واعتبرت حدثا كبيرا في عالم الفن، وسببا في معرفة التجريد وأخذه على محمل الجد، بالإضافة إلى كتابه "الروحانية في الفن" (1912) الذي أكد فيه التأثيرات النفسية للألوان، وقناعته بأهمية خلق ما يمكن أن تطلق عليه موسيقى لونية يتواصل معها المتلقي، دون موضوع محدد يأخذ أفكاره ومشاعره بعيدا عن قوة اللون وتأثيره. لوحة المربع الأسود لماليفيتش (مواقع التواصل)لوحة المربع الأسود لماليفيتش (مواقع التواصل) خلال الحرب العالمية الأولى، أدى ظهور مجموعة دي ستيجل في هولندا ومجموعة دادا في زيوريخ إلى زيادة اتساع نطاق الفن التجريدي، وازدهر أكثر بين الحربين العالميتين الأولى والثانية، وكأن الفنانين كانوا يبحثون عن طرقهم الخاصة للخلاص والتحرر والثورة عن طريق الفن. بعد الحرب العالمية الثانية، ظهرت مدرسة أميركية شديدة الحيوية للوحة التجريدية، هي المدرسة التعبيرية التجريدية، وكان لها تأثير كبير على اتساع نطاق حركة الفن التجريدي، وقبول الجمهور له، ومنذ خمسينيات القرن العشرين أصبح الفن التجريدي، طريقة مقبولة وتمارس على نطاق واسع في أوروبا وأميركا. كيف يمكن فك شفرات الفن التجريدي؟ يقوم جوهر التجريد على التعبير عن الأفكار والخيال والمشاعر، لأن المهم في الفن ليس تقليد الطبيعة، بل التعبير عن المشاعر من خلال اختيار الألوان والخطوط. إذن التجريد يحاول جعل الفن أكثر نقاء، عن طريق التخلص من الموضوع، والاعتماد على تأثير الأشكال والألوان فقط. كانت الموسيقى التي يستمع إليها الجمهور دون كلمات -هدفا ومثالا- توحي للفنانين كثيرا بموسيقى بصرية خالصة عن طريق الرسم والألوان. لفهم السبب في أن أغلب الجماهير لا يتفاعلون مع الفن التجريدي، يجب أن نعرف لماذا يحبون الأنماط الفنية الأخرى؛ فالجماهير غالبا تفضل اللوحات ذات الموضوعات التمثيلية والألوان الزاهية، التي تحمل مشاهد من الطبيعة أو الحياة اليومية، أو الحكايات التاريخية، لأنها جميلة وسهلة بالنسبة للعيون. بالإضافة إلى أن المقارنة التي تتم بين اللوحة والواقع تخلق علاقة مباشرة بين اللوحة والمتفرج، بمعنى أن كل ما يحتاج المتلقي معرفته موجود على سطح اللوحة، يقدمه الفنان له بشكل كامل، ولا يتطلب الأمر منه شيئا سوى الاستمتاع المحض فقط. بينما في الفن التجريدي الأمر مختلف تماما؛ لأن الفنان لا يقدم أي تفسيرات، ولا يعتمد المفاهيم الجمالية المتعارف عليها في ذاكرة المتلقي، بل يطلب منه تقديم تفسيره الخاص في الوقت الذي يخشى فيه الناس تقديم إجابة خاطئة، ظنا منهم أنها إجابة واحدة صحيحة ونموذجية لما هو داخل اللوحة. أهمية طرح التساؤلاتأثناء مشاهدة اللوحات التجريدية يجب على المشاهد طرح التساؤلات على نفسه، والأمر هنا يقترب من التفكير والاستمتاع الذهني، وليس الاستمتاع البصري فقط، لأن فناني التجريد يريدون التركيز على المشاعر والأفكار عبر خلق قصة يتابعها كل متلق حسب خلفيته النفسية والثقافية والإنسانية. أي أن العمل التجريدي يحتمل أكثر من تأويل حسب رؤية كل متفرج. لوحة للفنان فاسيلي كاندينسكي (مواقع التواصل)لوحة للفنان فاسيلي كاندينسكي (مواقع التواصل) بالإضافة إلى ذلك يمكن أن تؤدي معرفة القليل عن السياق التاريخي والثقافي والاجتماعي لفترة إنتاج اللوحة؛ إلى تسهيل التفاعل معها، وفهم أسباب خلقها لدى الفنان، رغم أن بعض الفنانين لا يريدون للمشاهد معرفة أي شيء خارج اللوحة، لكن في الوقت نفسه لا يمكن تجاهل قول الناقد ومؤرخ الفن جون بيرغر "اللوحة هي نفق بين زمن إنتاجها، وزمان مشاهدة المتلقي لها" ومن خلال المشاهدة المتعمقة يمكن للمشاهد عبور هذا النفق. بشكل عام يجب تأكيد أن الفن التجريدي ليس أقل شأنا من الفن الواقعي، وليس مجرد شخبطات متسارعة يمكن لأي شخص تنفيذها، لكنه بالتأكيد يتعارض مع التقاليد الكبرى للرسم للأكاديمي، لأنه قائم على الفكرة واللوحة تصبح أرضا خصبة للاستكشاف والتجريب أمام الفنان، بالإضافة إلى أن الفنان التجريدي لم يصبح تجريديا فجأة، لكنه سار في مسار طويل من الرسم والتجربة والاستكشاف حتى وصل إلى التجريد. كذلك المتفرج لا يمكنه أن يتفاعل مع الفن التجريدي بشكل مفاجئ، لأنه يشبه موسيقى دون كلمات، لذلك يحتاج المتلقي إلى رحلة طويلة من المشاهدة والانفتاح والتفاعل البصري والذهني مع الفن التشكيلي، حتى يمكنه التفاعل بشكل صادق مع التجريد الفني. المصدر : الجزيرة aj-logo aj-logo aj-logo إعلان تابع الجزيرة نت على: شعار شبكة الجزيرة الإعلامية جميع الحقوق محفوظة © 2024 شبكة الجزيرة الاعلامية
705
Arabic
ar
الفن
تاريخ الفن التجريدي
ما هي أشهر اللوحات التجريدية؟
الفنّ التجريدي: بين الماضي والحاضر - منصة معنى الثقافية
https://mana.net/abstract-art/
من ناحيةٍ أخرى، تحديد أول فنان تجريدي في العالم موضوع نزاع. في نظر أبحاث تاريخ الفن التقليدية، كان فاسيلي كاندينسكي – فنان روسي الجنسية رسم لوحات تجريدية بالكامل ...
14
https://mana.net/abstract-art/
لا توجد منتجات في سلة المشتريات. No Result عرض جميع النتائج الثلاثاء, سبتمبر 10, 2024 No Result عرض جميع النتائج No Result عرض جميع النتائج # الفنّ التجريدي: بين الماضي والحاضر ## ترجمة: أنطونيوس نادر AA AA إعادة تعيين فنٌ مليء بالتحديات ثمّة خطٌ رفيع يفصل بين الفن التجريدي ومجرد الزخرفة، ولوحة «رقم 32» (نُشرت عام 1950)، لجاكسون بولوك تتأرجح بين هذا الخطّ. فهي لا تشير إلى معنىً واضح، ولكن لا يمكن القول إنّها بلا معنى على الإطلاق. كما أنّها ليست معبّرة بشكلٍ مباشر، ولا يعني هذا أنها لا تعبّر عن مدلولٍ ما. تحمل هذه اللوحة الكثير من المضامين عن الفن الغربي بالنسبة إلى شخصٍ خبيرٍ في تاريخ الفن؛ أما بالنسبة إلى شخصٍ عادي، فقد يراها عملًا مبتذلًا بالكاد يعبّر عن أمرٍ ما. اللوحة شبكة من الخطوط وبقعٍ من الألوان، رُسمت عن طريق صبّ طلاءٍ رخيص بعشوائيةٍ مباشرة على القماش. تتكون اللوحة من طلاءٍ أسود فقط وقماشٍ خام. واللوحة ضخمة؛ إذ يبلغ طولها تسعة أقدام وعرضها خمسة عشر قدمًا، وتغطي مجال رؤية المشاهد أثناء اقترابه منها. تقليديًّا، حتى اللوحات التجريدية تتكون من أجزاءٍ مترابطة مع بؤر تركيز (emphases) وعمقٍ يُنقل من خلال اللون والظلال، ولكن «رقم 32» ليس لها أجزاء؛ إنّها تتكون من تعالقات، والبؤرة فيها تكمن عبر امتداد سطح القماش المستطيل. يمنحها ما سبق عمقًا سطحيًا، وربما لا عمق فيها: مجرّد طلاء على قماش. إنّها عبث بالشكل واللون. حتى اسمها، ببساطة رقمٌ معيّن – رقم 32 – يجعلها تنأى بنفسها عن أي فكرة مفادها أنها تعكس مدلولًا محدّدًا. تشير عناوين أعمال بولوك الأخرى إلى نوعٍ من الاختبار الشخصي، وإلى الاستخدام السمفوني المتعدد الطبقات للون والملمس؛ خذ مثلًا لوحاته التي تحمل اسم: «إيقاع الخريف»، و«الضباب الأرجواني»، و«الأقطاب الزرقاء»، و«انعكاس الدنقلة الكبير». هذا لا ينطبق على لوحة «رقم 32»؛ شكلها الخام وبساطتها دليل على أنّ الفنان لم يخطط مسبقًا لرسمها؛ أيّ أنّه لم ينتق الألوان ولا الطبقات. يبدو بولوك هنا أكثر حضورًا، من خلال لمساته الحادة. بالنسبة إلى مؤيديّ عمل بولوك، تختصر هذه اللوحة خلاصة نظرة الفنان الجمالية. أما بالنسبة للبعض الآخر، فهي لوحة مبتذلة. وصف جوزيف بويس -النحات الألماني في فترة ما بعد الحرب- الفنَّ التجريدي الأمريكي بأنه مجرد «تغليف»، أيّ سطح بلا محتوى. في هذا الصدد، قد يتفق البعض أن لوحة «رقم 32» تجسد فراغ الفكر والشعور ذاك. فقد رأى الروائي والناقد الفني روبرت كوتس أن فن بولوك لم يكن سوى «انفجارات» غير منظمة من الطاقة العشوائية. غير أنّ طائفة كبيرة من متذوقي الفن التجريدي لا تروق إليهم أعمال بولوك ويرونها فنًّا محيرًا، حتى إنّ بعضهم يراها إهانةً للذوق أو الحسّ السليم. عُرف بولوك بلقب: «جاك فنان النقط» (Jack the Dripper) [1] في الأوساط الإعلامية المشككة بعمله حيث ادعى كثر أن أيّ شخص يمكنه أن يرسم كما يرسم بولوك إلّا أنّ أحدًا لم يتجرأ على فعل ذلك. «رقم 32» - جاكسون بولوك«رقم 32» – جاكسون بولوك بيد أنّ هذا هو مغزى الفن التجريدي في التقليد الغربي: إنّه تحدّ. وفي ظل الكثير هذه التحديات، تُعد لوحة « رقم 32» اللوحة الأكثر تمثيلًا لهذا الفن. قصة الفنّ التجريدي مسار قصة الفن التجريدي مضمّنة في الدراسات التاريخية الفنية، إلّا أنّ المحطات الرئيسة لهذا المسار كانت محط تغييرات مفاجئة كلما اكتشف مؤرخوّ الفن حقائق جديدة. انطلق مسار الفن التجريدي بدءًا من القرن التاسع عشر وما تلاه؛ حيث استفاد الفنانون من مادة الطلاء والجوانب الشكلية للرسم مثل اللون والدرجة والخطوط. يُعرف هذا الانشغال بالجوانب غير التمثيلية (non-representative) للفن باسم «الشكلانية»، لأنّه انشغال «بالشكل»، أيّ بتوسل شكل المحتوى بدلًا من المحتوى في ذاته. بالنسبة إلى الفنانين في القرن التاسع عشر، صُنّف الفن التجريدي على أنّه «فنٌّ من أجل الفنّ»، وكانت الفكرة الشائعة مفادها أنّ المتذوق للفن يمكنه الاستمتاع بالعمل دون اللجوء إلى معنى أو حتى أي شيء آخر يمثل أمرًا ما. تمثّل لوحة «الموسيقى الهادئة باللّونين الأسود والذهبي – الصاروخ الساقط» (1872)، للفنان جيمس مكنيل ويسلر هذا الاتجاه الذي تبلور لاحقًا في الفن التجريدي.  إنّ مشهد ويسلر الغامض من الناحية المكانيّة يقترب إلى التجريد، وذلك بمحاولته نقل الشعور أو الانطباع الخاص بالمشهد بدلًا من إعادة إنتاجه بحذافيره. «الموسيقى الهادئة باللونين الأسود والذهبي - الصاروخ الساقط» (1872-1877) - جيمس أبوت مكنيل ويسلير«الموسيقى الهادئة باللونين الأسود والذهبي – الصاروخ الساقط» (1872-1877) – جيمس أبوت مكنيل ويسلير في عام 1877، انتقد جون روسكين – أبرز نقّاد بريطانيا في ذلك الوقت – عمل ويسلير هذا نقدًا لاذعًا فشبهه «بمن قام برمي الطلاء في وجه الجمهور». تأثر ويسلر بهذا الكلام، فرفع دعوى قضائية ضد روسكين، بيد أنّه خسرها لأن المسؤولين عرضوا اللوحة -خطأً- مقلوبةً على المحكمة. أفلس ويسلير بسبب هذه القضية، لكن مسيرة تطور الفن التجريدي استمرت. من ناحيةٍ أخرى، تحديد أول فنان تجريدي في العالم موضوع نزاع. في نظر أبحاث تاريخ الفن التقليدية، كان فاسيلي كاندينسكي – فنان روسي الجنسية رسم لوحات تجريدية بالكامل في مطلع عام 1911- هو أول فنان تجريدي. لم ينل الفن التجريدي الرائد لهيلما أف كلينت تقديرًا إلا قبل سنوات قريبة. هذه صورة للمعرض الشهير في  متحف غاغينهايم، عام 2018 .لم ينل الفن التجريدي الرائد لهيلما أف كلينت تقديرًا إلا قبل سنوات قريبة. هذه صورة للمعرض الشهير في  متحف غاغينهايم، عام 2018 . ولكن في الآونة الأخيرة، وبفضل المعرض الرائد في متحف مقاطعة لوس أنجلوس للفنون في عام 1986 الذي حمل اسم «الروحانية في الفن: الرسم التجريدي 1890 – 1985»، وقع الاختيار على هيلما أف كلينت كأول رسامة تجريدية. بدأت كلينت في رسم لوحات تجريدية بدءًا من عام 1906، وحملت مجموعتها عنوان «الفوضى البدائية». كانت الفنانة متكتمة في ما يتعلق بأعمالها التجريدية، ولم تُعرض أيّ منها في معارض عامة، وبقيت غير معروفة حتى أزيح عنها الستار مؤخرًا. ولعل الجدال حول هوية أول من مارس الفن التجريدي سيستم، لكن الحقيقة الأكثر أهمية هي أن العديد من الفنانين الأوروبيين البارزين قد توصّلوا في أعمالهم إلى التجريد بحلول الحرب العالمية الأولى. لقد وجد كل منهم طريقته الخاصة في التخلي عن الفن التشخيصي (figurative painting). وجديرٌ بالذكر أنّه لم تكن هناك حركة «تجريدية» دولية ذات رؤية أو بيان مشترك. في ضوء ذلك، فإن السؤال الملحّ حقًا هو: لمَ لمْ يتبنى الفنانون الغربيون الفن التجريدي على امتداد قرون عديدة؟ لماذا كان التجريد غير ضروري أو لا معنى له أو غير مناسب أو حتى لا يمكن تقبّله لقرونٍ متوالية في الفن الغربي؟ ظهرت العديد من التفسيرات لشرح ذلك. إحدى النظريات الأكثر وضوحًا هي أن ظهور التصوير الفوتوغرافي بوصفه شكلًا من أشكال الفن، إضافةً إلى تطور الفن الحديث، سببان رئيسان لإزاحة الرسم التشخيصي. ثمّة إجابات أخرى غير ملموسة لاستكشاف الأسباب: ربما عندما أصبحت الأعمال الفنية قابلة للاستهالاك بشكل متزايد، مثل السلع، بات من السهولة فصل اللوحات والمنحوتات عن التجارب المحددة لمبدعيها. ربما أدت الحداثة في الغرب إلى إفراغ الفن من المحتوى التشخيصي؛ مما دفع الفنانين أيضًا إلى التخلي عن التمثيل التشخيصي. كل من هذه الإجابات معقدة وتتطلب الكثير من الشرح، ولا يمكن إلا أن تكون تخمينات. لا توجد إجابة واضحة لهذه المسألة. ربما يكون من الأفضل طرح السؤال حول سبب تقبّل الفن التجريدي فنًّا من الفنون الرسمية في تاريخ الفن الغربي في مرحلة معينة على علماء الأنثروبولوجيا بدلًا من طرحها على مؤرخي الفن. فما هو واضح أن الفن التجريدي كان موجودًا دائمًا في مناطق أخرى من العالم. ما جعل الفن التجريدي فنًّا حديثًا على وجه التحديد في العالم الغربي هو نظام المعارض، الذي أعطى القيمة الفنية للأعمال المعروضة. وكما هو واضح فقد ازدهر التجريد لآلاف السنين المناطق الشرقية والجنوبية من العالم، دون عناء التحقق من مكانة الأعمال المعروضة في الصالونات [والمعارض، كما هو في العالم الغربي]. الواقع الافتراضي و«الافتراضية» يتبنى بيبي كرمل وهو مؤرخ فني، في كتابه « الفن التجريدي: تاريخ عالمي»، فكرة أنّ الفن التجريدي كان دائمًا موجودًا بشكل طبيعي عندما ننظر إليه نظرة شاملة وعالمية، بيد أنّه يتحاشى طرح نظرية عن تطور الفن التجريدي. بالنسبة إلى كرمل، فإنّ هذا الفنّ متجذر في العالم الحقيقي، وهو ليس فنًّا «مجردًا» على الإطلاق، كما أنّه تقليد عالمي وليس محليًا. في دراسته حول الفن التجريدي يقسم العمل الفني إلى خمس فئات واسعة تنتمي إلى العالم الحقيقي: الأجسام، والمناظر الطبيعية، والكون، والبنى، والعلامات والأنماط. من خلال فحص الفن التجريدي بهذه الطريقة، يرى كرمل في اللوحات التجريدية موضوعات قابلة للتحليل، بعكس النقاد والمؤرخين الأرثوذكسيين الذين رأوا فيها مجرّد توليفات شكلية مكوّنة من لون وشكل. ربما يكون من الأفضل أن يطلق على الفن التجريدي: فن ما تم تجريده (abstracted art)؛ لأنّ الفنانين التجريديين عادةً ما يستخلصون ويجرّدون تعبيرات التجارب في شكل ولون،  أكثر من كونها توليفات مكونة من شكل ولون. ومرّد ذلك الطبيعة الجوهرية للرسم والنحت؛ فهما (الشكل اللّون) وسيطان للتعبير، مثل الشاشة أو المسرح لخيال الفنان. كما هو الحال في المسرح أو السينما، فإنّ جمهور اللوحة أو المنحوتة يعلّق معتقداته من أجل أن يتقبل المشهد. من المفيد التفكير في اللوحة التشخيصية التقليدية أو النحت على أنها حقيقة افتراضية. إذْ استخدم الفنانون لقرون عديدة الحيل البصرية -مثل المنظور الخطي، والتقصير المسبق، والتظليل- لمحاكاة الطريقة التي ندرك بها الأشياء في الفضاء الحقيقي. إنّ المشاهد تُنشأ في فضاء افتراضي – سواء كانت القاعدة التي تدعم التمثال أو القماش – ليراها المشاهدون بوصفها خدعة بصرية. «القديس بطرس شفاء أحد الأشخاص وبعث تابيثا من الموت» ماسولينو دي بانيكال. اعتمد الرسم الغربي قبل القرن العشرين على الحيل البصرية لخلق واقع افتراضي. إحدى هذه الحيل هي المنظور الخطي، وهذه اللوحة هي أول مثال لاستخدام نقطة تلاشٍ متسقة.«القديس بطرس شفاء أحد الأشخاص وبعث تابيثا من الموت» ماسولينو دي بانيكال. اعتمد الرسم الغربي قبل القرن العشرين على الحيل البصرية لخلق واقع افتراضي. إحدى هذه الحيل هي المنظور الخطي، وهذه اللوحة هي أول مثال لاستخدام نقطة تلاشٍ متسقة. يستمتع مشاهدوّ الأعمال الفنية العظيمة معنى ما يُرسم، ويقدرون الطريقة التي يتجلّى فيها الوهم عبر تمازج اللون والشكل. يبقى الفن التجريدي، إلى حدٍ ما، ضمن إطار التجربة الجمالية. فقد سعت حركات الفن الحديث التي أدت إلى التجريد -أيّ «مدارس الفن»، مثل الانطباعية والفاوفية والتكعيبية- إلى تمثيل العالم بشكل مختلف عن كل الفنون التي سبقتها. إذْ ادعوا الاقتراب من الحقيقة الذاتية عبر تهميش جميع الحيل الوهمية التقليدية التي حاولت إعادة إنتاج الواقع بحذافيره كحقيقة موضوعية. «الأحمر والأصفر والأزرق» (1925) واسيلي كاندينسكي.  كان كاندينسكي يعدّ لفترةٍ طويلة أب الرسم التجريدي الغربي.«الأحمر والأصفر والأزرق» (1925) واسيلي كاندينسكي.  كان كاندينسكي يعدّ لفترةٍ طويلة أب الرسم التجريدي الغربي. بالنسبة إلى هذه المدارس، أصبح الفن أقل من أن يوصف بأنّه واقع افتراضي، لكنه مع ذلك احتفظ بالافتراضية، وأصبح افتراضيًا. لقد أخذ الفن التجريدي مسار التطور هذا إلى أقصاه: من الواقع الافتراضي إلى الافتراضية. ماذا تعني «الافتراضية» هنا؟ إنّها الوجود كجوهر وتأثير، ولكن بدون اللجوء إلى الواقع. اللوحة التجريدية التي رسمها كاندينسكي، على سبيل المثال، ما زالت تُعدّ علاقة متبادلة بين الشكل واللون، و تعتمد على الرسم كمستوى تخطيطي: إنها نافذة تطلّ على «الواقع» الفردي الذي تصوّره كاندينسكي. وما تزال العناصر في لوحات كاندينسكي تحظى بعلاقة متبادلة، كما هو الحال في فضاء الواقع الافتراضي للوحة التشخيصية؛ فجوهر الرسم سليم إذ إنّ ذلك الفضاء الافتراضي ما زال موجودًا. عندما يكون الفن التجريدي بناءً خالصًا، ويتخلص من المساحة الافتراضية الملازمة للرسم والنحت، يصبح متميزًا عنهما. وصف دونالد جود الفنان التخفيفي (minimalist) مثل هذه الأعمال الفنية بأنها «أجسام محدّدة» (Specific Objects). إنّه مصطلح غير دقيق، ولكنه يصلح لإظهار أن مثل هذه الأعمال الفنية ليست رسمًا ولا نحتًا، ولكنها فئة أخرى تمامًا. رأى دونالد جود أن أعماله وأعمال العديد من معاصريه تشغل مساحة هجينة، لا هي لوحات ولا هي نحت. عمل دون عنوان لدونالد جود. استخدم جود هذا المصطلح لوصف أعماله الخاصة، ولكنه ينطبق على لوحات كازيمير ماليفيتش وفرانك ستيلا أحادية اللون، والتي تجعل اللوحة تندمج مع نفسها بالكامل، من أجل الوصول للتأثير الذي يأمل العمل في تحقيقه. في مثل هذه الأعمال، لم يعد قماش اللّوحة (أو القاعدة) سطحًا تتفاعل فيه الأشكال والألوان في الفضاء الافتراضي. بدلاً من ذلك، تتفاعل الأشكال والألوان في الفضاء الحقيقي، في فضائنا. تختلف معايير النجاح أو الفشل لهذه الأعمال عن الخصائص التقليدية للرسم والنحت. رأى جود أنّ خصائص الرسم والنحت تقف في طريق ما أراد تحقيقه من خلال اللون والشكل. في رأيه، كان لـ «أجسامه المحددة» تأثيرًا أحدّ من غيرها. الواقع والأشكال الجديدة للإدراك الحسّي الرسم نفسه له ثلاثة أنواع عامة من التجريد؛ أولًا، ثمّة أسلوب تعبيري تُرسم فيه الأشكال بحركاتٍ غير مقيدة؛ ثم هناك التجريد الهندسي حيث يتم هيكلة الأشكال؛ أما النوع الثالث، فهو تجريد مجال اللون حيث يتم عرض مساحات من الألوان بطريقةٍ لا شكل واضح لها. لم تكن هذه «الأنماط» (styles) أنماطًا عرضيةً أو تعتمد على ذوق أو ميل الرسام كوسيلة لتحقيق هدفٍ ما من البحث الفني. وخير مثال على ذلك هو الفنان الذي غالبًا ما ينظر إلى عمله على أنّه ذروة التجريد الهندسي: بيت موندريان. إنّ لوحات بيت موندريان المكونة من شبكات (grids) ذات الخطوط السوداء والأجزاء الملونة على خلفية بيضاء؛ تهدف إلى استحضار «حقيقة أعلى». بالنسبة إلى موندريان، كان الفن في جوهره معارضًا للواقع؛ «لأن الواقع يتعارض مع الروحي». بغض النظر عن هذه اللوحة الأشهر لموندريان، فإنّ جوانب الرسم التي تهم هذا الفنان حقًا لم تكن الجوانب المحددة للموضوع -أيّ ماذا أو ما يتم تصويره في اللوحة مثلًا- بل الجوانب القابلة للفهم عالميًا للشكل والخط واللون. إنّ لوحات موندريان، مثلها مثل لوحات الفنانين الآخرين، هي محاولة لاستخلاص الشكل واللون من أجل الاقتراب من ذلك الجوهر العالمي والروحي للفن. عبّر موندريان عن رغبته في الوصول إلى «أساس» الأشياء من خلال الحدس، كالعديد من الفنانين التجريديين الآخرين في النصف الأول من القرن العشرين الذين رغبوا في الوصول إلى قوى غير مرئية حولنا، ولكنها معروفة أو محدوسة. «التكوين الثاني باللون الأحمر والأزرق والأصفر» (1930) - بيت موندريان«التكوين الثاني باللون الأحمر والأزرق والأصفر» (1930) – بيت موندريان في أواخر القرن التاسع عشر، لاحظ العلماء بشكلٍ أفضل مما سبق القوى غير المرئية مع انتشار التقنيات الجديدة، وأصبح من الواضح أن العالم أرحب مما يبدو للعين. في الوقت نفسه، ظهرت حركات روحية بديلة جمعت بين الأفكار الأفلاطونية والتصوف. كان كلينت وموندريان من بين العديد من الفنانين الذين انغمسوا في أشكال الروحانية خارج العوالم التقليدية للدين. اعتقدت كلينت أن لوحاتها هي وحي عالم روحي، وأن مهمتها كانت العمل «على مستوى روحاني» لتمثيل روح الإنسان، بدلًا من صورته الفانية. بحلول عشرينيات القرن الماضي، كانت نظرية فرويد عن للعقل البشري قد تغلغلت أيضًا في عالم الفن.  كذلك السريالية، وهي حركة منظمة بإحكام بدأت مع بعض الفنانين الذين سعوا إلى التنقيب عن الإمكانات الإبداعية للعقل الباطن، وهي الحركة الثقافية التي كانت سائدة في أوروبا بين الحربين العالميتين. لم تكن السريالية دوغمائية في محاولتها لاستكشاف اللاوعي، ولذلك ظهر عدد من الأساليب والطرق لمحاولة إخراج اللاوعي إلى السطح. إحدى هذه الأساليب كان الرسم الآلي (Automatism)، وهي عملية يتخلى فيها الفنان عن السيطرة الواعية لليد التي ترسم  أو تصور. في هذا المجال، تبنى الفنانون مثل أندريه ماسون وخوان ميرو الفرصة لبناء صورهم باستخدام حركات حرّة، وحتى إلقاء الطلاء على القماش. طور أرشيل غوركي -هو مهاجر أرمني عاش في الولايات المتحدة- أسلوبًا في الرسم يدمج بين الرسم الآلي وتجريد مجال الألوان. لوحاته في الأربعينيات حجمُها ضخم – ومرد ذلك تأثره بأعماله السابقة كفنان جداري مُعيّن من الدولة خلال السنوات الأخيرة من الكساد الكبير – لكنها معبّرة وغنائية في الرسم بالفرشاة. ألهم إدماج غوركي للأنماط جيلًا واسعًا من الفنانين الأمريكيين في فترة ما بعد الحرب لاحتضان التجريد الواسع النطاق. ما نسميه الآن «التعبيرية التجريدية»، وكان ذاك الجيل في الواقع مجموعة فضفاضة من الفنانين الذين يستخدمون أنماطًا متعدّدة من أنماط التجريد. ربما كان القاسم المشترك بين هؤلاء الفنانين – على الأقل في السنوات الأولى – هو دعم جيل جديد من النقاد بقيادة كليمنت غرينبيرغ، الذي كان يعتقد أن التجريد هو التعبير الأسمى للفن الغربي. «الكبد هو مشط الديك» (1944) - أرشيل جوركي.«الكبد هو مشط الديك» (1944) – أرشيل جوركي. الحداثة ومصير الفنّ الغربي كان يُعتقد في بعض الأوساط الفكرية المؤثرة أنّ الفن يتقدم نحو هدف؛ وهذا المضمون يشتمل عليه مصطلح «الطليعية» (Avant-garde)، الذي يُوصف به الفنّانون الذين يبتكرون أرضية جمالية جديدة. أصل المصطلح فرنسي يُطلق على الجنود الذين يتقدمون إلى مناطق جديدة. بالنسبة إلى غرينبيرغ، لم يكن هؤلاء الفنّانون يوسّعون حدود إمكانات الفن؛ بل كانوا يتقدمون نحو الهدف الحقيقي والمفرد لكل شكل فني. يُعدّ غرينبيرغ شخصية مهمة في تاريخ الفن التجريدي، وذلك لأمرين: بوصفه مناصرًا رائدًا في مسألة تفوق الفن التجريدي على غيره من أنواع الرسم، وتأكيده للقوة التي امتلكها هذا الفن. كان ناقدًا في اللجنة الأمريكية للحريّة الثقافية التي تمولها الدولة، وهي مجموعة تم إنشاؤها لتعزيز الفن الأمريكي على المستوى الدولي. أصبحت أفكار غرينبيرغ مؤثرة عندما كانت الولايات المتحدة جزءًا من الحرب على الفاشية والنازية، وخلال الحرب الباردة اللاحقة ضد الشيوعية السوفيتية. كانت معايير الفن الفاشي والسوفياتي واضحة، وهي ما تحددها السلطات الثقافية أنها كذلك، بيد أنّه ما لم يكن واضحًا هو معايير الفن «الجيد» وتحديدًا في الغرب الديمقراطي. كان الماركسيون هم من تعاطف مع غرينبيرغ في البداية، لكن ارتبط تفكيره بشكلٍ متزايد بالهيمنة الثقافية الأمريكية. بالنسبة إليه، كان التجريد في أعمال بولوك فنًا مثاليًا لمجتمع ديمقراطي. تتجلى الحداثة في الفن، وفقًا لغرينبيرغ، في إطار التنوير الأوروبي؛ أيّ في فترة ازدهار الأفكار الفلسفية والعلمية التي أعطت الأولوية للعقل. في مقالته المؤثرة « الرسم الحداثي» (1961)، وصفَ غرينبيرغ إيمانويل كانط – الفيلسوف الألماني في عصر التنوير – بأنّه «أول حداثي حقيقي». كان أسلوب كانط في «النقد» هو استخدام العقل لنقد العقل بغرض توضيحه، ومنحه استقلالية عن أنواع التفكير الأخرى. «أولمبيا» - إدوارد مانيه (1863). بالنسبة إلى كليمنت غرينبيرغ، كان مانيه أول رسام حداثي. لقد رسم مانيه لوحاته بأسلوبٍ مسطّح بشكلٍ متعمد.«أولمبيا» – إدوارد مانيه (1863). بالنسبة إلى كليمنت غرينبيرغ، كان مانيه أول رسام حداثي. لقد رسم مانيه لوحاته بأسلوبٍ مسطّح بشكلٍ متعمد. بالطريقة نفسها، كان الرسامون الحداثيون – من إدوارد مانيه في القرن التاسع عشر إلى موريس لويس، وهو رسام يعمل ينتمي إلى رسامي أسلوب مجال ألوان في الولايات المتحدة في الوقت الذي كتب فيه غرينبيرغ مقالته – يعملون على ترسيخ الفن التعبيري «بشكل صارم في مجال تخصصه». رأى غرينبيرغ أن وضوح الفن التجريدي -الذي كان صادقًا بالنسبة إلى الوسيط الذي يُعبّر من خلاله- معارضٌ لـ«الفن الشعبي المبتذل [الكيتش]» الذي ينُتج على نطاق واسع في الثقافة الشعبية. إن إزالة «الكيتش» كانت مسألة استجلاء وتوضيح تحتاجها جميع الفنون لكي تصبح تعبيرًا عن إمكاناتها الجمالية الكامنة. اللوحات مسطّحة، وإيهام العمق الذي نجده في معظم الفن الغربي كان انحرافًا عن جوهر فن الرسم ذاته. كانت استقلالية الشكل الفني في جميع خصائصه دون أن تتلوث بأشكال فنية أخرى. وفقًا لغرينبيرغ، يعدّ الشكل واللون من أهم خصائص الرسم، و أفضل تمثيل لها يكون بشكلٍ مسطّح. وهكذا دافع غرينبيرغ عن «التسطيح» الذي تجلّى في لوحات الفنانين الأمريكيين التجريدية مثل جاكسون بولوك باعتباره تحقيقًا لهذا الوضوح الحداثي. لقد ضم هؤلاء الفنانين معًا ضمن فريق واحد، وهم يمثّلون المرحلة التالية في الحداثة، وقد حلّت رؤيتهم الأمريكية المميزة محلّ الفن الأوروبي الطليعي. وفي الوقت الذي أصبح فيه الفن التجريدي الأمريكي مهيمنًا، تراجعت هيمنة غرينبيرغ النقدية، وظهرت أشكال جديدة من الفن الطليعي، مستوحاة مباشرة من الثقافة الجماهيرية، وحلّت محلّ التعبيرية التجريدية في المخيال العام. تبنى فنانوّ «البوب» مثل: آندي وارهول، وريتشارد هاميلتون هذا النوع من «الفن الشعبي المبتذل» الذي رآه غرينبيرغ تلويثًا للفن الحقيقي. استمرت الأعمال الفنية التجريدية، ولكن تخلّى الفنّانون التجريديون الأكثر جرأة عن الفكرة الصارمة «للنقد الحداثي»، وعن الوضوح المتعلق بخصوصية الوسيط الفني، وذلك لصالح أشكال أخرى من التعبير. نظر فنانوّ «ما بعد الحداثة» إلى السخرية وعملية الرسم نفسها، كطرق لتجاوز الطريق المسدود للحداثة. تبنى الألماني غيرهارد ريختر كلا النهجين؛ فبعض أعماله التجريدية في الستينيات كانت مصنوعة بممسحاتٍ بدلًا من الفرشاة، حتى يتمكن من لفت الانتباه إلى عملية صنع اللوحة نفسها. كانت «اللوحات التجريدية» البارزة الأخرى التي رسمها ريختر في الواقع صورًا واقعية مرسومة بعناية تعكس لوحاته التجريدية الأخرى. أصبحت طلائعية الرسم التجريدي مفهومية أكثر، ما جعل ضمنيًّا قضية الرسم تحظى باستقلالية أقل مما كان كان يعتقد النقاد الحداثيون. قلّد فنانوّ «نيو جيو»، مثل: الرسام بيتر هالي، والنحات أشلي بيكرتون اللغة البصرية للتجريد الهندسي، لكنهما دمجاها مع السلع الاستهلاكية بألوانٍ تجارية فاتحة وأحيانًا فلورية. منذ ذلك الجيل ما بعد الحداثي من الرسامين والنحاتين الممتد من الستينيات إلى التسعينيات، ازدهر التجريد متفرّعًا إلى عددٍ لا يُحصى من الأساليب والمقاربات بجوار الفن التشخيصي. هنا يمكن القول إنّ التجريد المتحرّر من عبء التوقعات الحداثية هو ببساطة نهج للتعبير مثل أيّ نهج آخر. وتجدر الإشارة إلى أنّ بعض الفنانين التجريديين استخدموا الحيل البصرية المستعملة في الفن التشخيصي – مثل المنظور والتظليل – في لوحاتهم. ولاستخدامهم هذا أهداف فريدة و غالبًا لا تهتم بالنظرية. قلّد فنانوّ «ما بعد الحداثة» مثل: بيتر هالي اللغة البصرية المستعملة في الفن التجريدي الحديث (في حالة بيتر، التجريد الهندسي)، للتعليق على طبيعة الفن والمعنى نفسه. تمثّل هذه الكتل الملونة «الخلايا» و«الأنابيب».قلّد فنانوّ «ما بعد الحداثة» مثل: بيتر هالي اللغة البصرية المستعملة في الفن التجريدي الحديث (في حالة بيتر، التجريد الهندسي)، للتعليق على طبيعة الفن والمعنى نفسه. تمثّل هذه الكتل الملونة «الخلايا» و«الأنابيب». هذا هو التحرّر نحو الأفضل بين الرسامين التجريديين الذين يمكنهم الالتزام برؤيةٍ فريدة بالرسم على القماش. لكن فكّ ارتباط الفن التجريدي عن إطاره الفلسفي الأوسع أدى أيضًا إلى انتشارٍ يثير التساؤل لأعمال تجريدية متنوعة قابلة للاستهلاك – بمعنى أنّها فقدت قيمتها، وباتت تُباع وتُشترى سريعًا بأسعارٍ مربحة – يشتريها المشترون المتضاربون. دفع هذا التحول الناقد جيري سالتز إلى كتابة: « الزومبي على الجدران: لماذا يبدو الكثير من التجريد الجديد متشابهًا؟». وقد شبه اللّوحات التجريدية بصورة «الزومبي»، تحقيرًا لأعمال عددٍ من الرسامين التجريديين البارزين، الذين استخدموا الفنّ وجماليته لتقديم أعمال مبتذلة. ومن المفارقات أن هؤلاء الفنانين نظروا إلى الشكلانية بوصفها فنًّا حداثيًّا متبنّين منظور غرينبيرغ، لكنهم بالطبع قدّموا أعمالًا في ظلّ فراغ تاريخي وبعد فترةٍ طويلة حين لم يُصبح التجريد مثيرًا للاهتمام أو راديكاليًا بأي وجه من الوجوه. في الواقع، لم يصل مشروع الحداثة  في الفن التجريدي إلى نهايته، بل النقد. إنّ النقد -أيّ الإطار الفلسفي الواسع الذي يصادق على الأعمال الفنية ويثمّنها لأهميتها الثقافية والتاريخية- هو ما فقد التوجه والسلطة. كان مسار الفن الغربي منذ عصر التنوير يتأرجح بين قطبي الدوغمائية النقدية والإبداع. تكمن المشكلة أنه في العقود الأخيرة، وفي ظلّ غياب أي مشروع نقدي متماسك، انجرف الفن نحو إرضاء اهتمامات دقيقة ومتنوعة تزداد باستمرار. في حين كانت هناك «حركات» و«مدارس» فنية -مصطلحان يشيران إلى الوجهة والانضباط- لم يعد لدينا الآن سوى «مشاهد». هذا ليس بالضرورة أمرًا سيئًا. ولكن في عالم حيث «كل شيء مقبول – anything goes»، لا يوجد مجال لهذا النوع من الابتكار والتجاوز الذي أدى إلى ظهور الفن التجريدي في الغرب، وهذا ما جعل الفن الحديث فنًّا مثيرًا للغاية. من الصعب في هذه اللحظة التاريخية أن ندرك ما الذي جعل لوحة بولوك «رقم 32» مثيرة للانقسام، ومخلخلةً جدًا للمعايير، وفي الوقت نفسه محتفظةً بقيمةٍ عالية جدًا لأولئك الذين يعتقدون أن للفنِّ مكانًا في المجتمع يتجاوز المتعة. [divider style=”solid” top=”20″ bottom=”20″] [1] واللقب كذلك يُلمح إلى القاتل المتسلسل في لندن آخر القرن التاسع عشر: جاك السفّاح Jack the ripper (مدير التحرير). ### خارج عقلك | توم تشاتفيلد – ت: محمد السعيد                  عندما يكون هاتفي النقال بين يديّ، هل أكون أنا الشخص نفسه لو كان الهاتف في غرفة أخرى؟ من ناحية،... ### الدراما في التعليم: مقاربات وتطبيقات | نعيم حيماد افتتاحيّة حظي استخدام الدراما في التعليمفي السنوات الأخيرة باهتمام كبير من قبل نخبة من المنظرين والممارسين للدراما في مجال التعليم.... ### الحقائق المخفية | دي بي سي بيير – ت: محمد السعيد       يحمل جبل كلسي خشن في غرب إيران عددًا من النقوش البارزة، من بينها لوحة طولها خمسة وعشرين مترًا منقوشة... ### التغلُّب على كاشف الكذب | كلاريسا سيباغ-مونتِنفيوري – ت: محمد السعيد          حين  اتُّهِمَتْ مربية الأطفال البريطانية لويز وودورد بهزِّ رضيع حتى الموت في مدينة نيوتن بولاية ماساتشوستس، لم تكتفِ بإعلان... ### عن منصة معنى «معنى»، مؤسسة ثقافية تقدّمية ودار نشر تهتم بالفلسفة والمعرفة والفنون، عبر مجموعة متنوعة من المواد المقروءة والمسموعة والمرئية. انطلقت في 20 مارس 2019، بهدف إثراء المحتوى العربي، ورفع ذائقة ووعي المتلقّي المحلي والدولي، عبر الإنتاج الأصيل للمنصة والترجمة ونقل المعارف. ### روابط سريعة ### التصنيفات ### مرحبا بك! قم بتسجيل الدخول إلى حسابك تذكرني ### قم بإنشاء حساب جديد! املأ النموذج أدناه للتسجيل ### طلب إعادة تعيين كلمة المرور يرجى إدخال اسم المستخدم أو عنوان البريد الإلكتروني لإعادة تعيين كلمة المرور الخاصة بك. ### Add New Playlist - Select Visibility -PublicPrivate No Result عرض جميع النتائج - 00:00 00:00 - 00:00 00:00
712
Arabic
ar
الفن
تاريخ الفن التجريدي
ما هي أشهر اللوحات التجريدية؟
مفهوم الفن التجريدي - موضوع
https://mawdoo3.com/%D9%85%D9%81%D9%87%D9%88%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D8%AF%D9%8A
لوحة "There Were Seven in Eight": · لوحة "Full Fathom Five": ...
أشهر فناني الفن التجريدي ولوحاتهم
21
https://mawdoo3.com/%D9%85%D9%81%D9%87%D9%88%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D8%AF%D9%8A
موضوع أكبر موقع عربي بالعالم ![](https://www.facebook.com/tr?id=518757522960287&ev=PageView&cd[content_name]=مفهوم الفن التجريدي&cd[content_category]=فن الرسم&cd[domain]=mawdoo3.com) # مفهوم الفن التجريدي هنا المعطي آخر تحديث: ٠٨:١٨ ، ١٠ فبراير ٢٠٢٢ ## محتويات صورة مقال مفهوم الفن التجريدي ## مفهوم الفنّ التّجريديّ يعتمد الفن التّجريديّ (بالإنجليزيّة: Abstract Art) على بساطة الأشكال والألوان، وأدوات الإيماء في إحداث أثره كنوع من أنواع الفنون التي تمتلك طابعاً معنويّاً، ومُنظمّاً، ونقيّاً، ويبتعد هذا النّوع من الفنون عن الوصف الدّقيق لواقعيّة الأشياء أو طبيعتها، ويشتهر بأسماء مختلفة لدى الفنانين مثل: الفنّ غير الموضوعيّ، والفنّ الملموس،[١] حيث لا تصف اللوحة أو المنحوتة كائناً مُعيّناً أو مكاناً ما، فما يراه النّاظر ما هو إلّا لون العمل الفنيّ، وحجمه، والأشكال المُستخدمة لرسمه، وما يحويه من آثار ضربات الفُرشاة، ولكنّه في نفس الوقت لا يُعدّ فنّاً مُبالغاً فيه، أو فنّاً يُغيّر معالم الشيء كالفنّ التكعيبي.[٢] يعمد الفنّانون إلى عدم التّمثيل وعدم الموضوعيّة في هذا النوع من الفن؛ وذلك لإعطاء المُشاهد فُرصة تفسير العمل كما يراه بنظرته الخاصّة، ومن الجدير بالذِّكر أنّ الفن التجريدي أصبح حديث النقاشات الرئيسية في مجال الفن الحديث، وذلك بعد حديث الناس عن كَون الفن التجريدي لا يحتاج إلى مهارات فنيّة، وعلى إثر ذلك قال الفنّان التجريدي الروسي فاسيلي كاندينسكي: "من بين جميع الفنون، الّلوحة التّجريدية هي الأصعب، حيث إنّها تتطلّب أن تعرف كيف ترسم جيّداً، وأن تمتلك حساسيةً شديدة للتكوين والألوان، وأن تكون شاعراً حقيقياً، وهذا الأخير ضروريّ."[٢] ## مفهوم التجريد لغةً واصطلاحاً يُؤخذ معنى التجريد لُغةً من المادّة الّلغويّة: جرّد، يُجرِّد، تجريداً، وتجريد الشيء أيّ إزالة ما عليه وتقشيره،[٣] أمّا التجريد اصطلاحاً فله العديد من التعريفات، ومنها ما يأتي:[٤] - التجريد عند فاروق علوان في كتابه "التجريد في فنون العرب قبل الإسلام": تخليص الشكل الطبيعي من تفاصيله الجزئيّة، والاكتفاء بالأشكال المُعبّرة عن الفكرة الجوهريّة للشيء المُراد رسمه. - التجريد عند عفيف بهنسي في كتابه "الفن في أوروبا من عصر النهضة حتّى اليوم": استخلاص الجوهر من الشكل الحقيقيّ. - التجريد عند ابن سينا: انتزاع النّفس الكلّيات المُفردة عن الجزئيات على سبيل تجريد معانيها عن المادّة وعلائق المادّة ولَواحقها. - التجريد في الفكر الفني المُعاصر بحسب محمود أمهز في كتابه "الفن التشكيلي المُعاصر": رفض الصورة (بالإنجليزية: Figuration)، والتّمثيلية الصّورية (بالإنجليزية: Representation Figuration)، ورفض التقيُّد بالمنظور أو الطبيعة التي بات ضروريّاً الابتعاد عنها، أو السيطرة عليها بوساطة إشارات بدلاً من الغوص فيها. - التجريد في الفن المُعاصر بحسب قول سها سلوم وعبد السلام شعيرة في مجلّة جامعة دمشق: الابتعاد عن المُحاكاة السّاذجة، ومحاولة استخراج أو البحث عن حقيقة الشيء الجوهريّة المُتخفّية وراء مظاهره الحسيّة الماديّة. ## نشأة الفن التجريدي تعود نشأة الفن التجريدي إلى ما رُسم في العصور القديمة على الصّخور والفخار، إلّا أنّ فكرة القيام بعمل فنيّ يعتمد على البساطة في تصوير المرئيات لمعت في القرن التاسع عشر الميلادي عند الفنانين أصحاب الحركات الانطباعيّة والتعبيريّة،[٢] فظهرت الأعمال الفنيّة التي تشرح قصّةً ما، كما ظهر الفنانون الذين درسوا الإدراك البصريّ للضوء، بالإضافة إلى ظهور الأفكار التي تبتعد عن التقليد والمثالية، ولأفكار التي تدعو للخيال كأحد أهمّ عوامل الإبداع، و في عام 1890م أشار الفنّان موريس دينيس إلى أنّه من الضروري التذكّر أنّ الصورة قبل أن تكون قصّةً، أو حصاناً، أو أيّ شيء آخر، هي في الأصل عبارة عن سطح مستوٍ يحتوي على مجموعة من الألوان المُرتبّة بطريقة مُعيّنة.[٥] ظهر الفن التجريديّ كنوع من أنواع الفنون في أوائل القرن العشرين، وقام الفنانون في تلك الفترة بالعديد من الأعمال الفنيّة التي تعتمد على خيالهم، وليس على ما يرونه من المرئيّات، وقد عرّفوها بالأعمال الفنية النقيّة، وذاع صِيت هذه الأعمال في زمن كاندينسكي تحديداً عام 1911م، ومن اللوحات التي اشتُهرت في ذلك الوقت، لوحات الفنّان الفرنسيّ فرانسيس بيكابيا عام 1909م، ومنها: لوحة "Picture with a Circle"، ولوحة "Caoutchouc".[٢] ## أنواع الفن التجريدي يوجد عدّة أنواع للفن التجريدي، وهي كالآتي:[٦] - الفن التجريدي الانحنائي: يكون الطابع العام لهذا النوع هو احتواء العمل الفني على الخطوط المُنحنية التي تُستخدم لرسم مجموعة من الأنماط المُختلفة، مثل: الدوامات، والدوائر، والأنماط اللولبيّة، ويظهر ذلك واضحاً عند استخدامها في رسم الوجوه البشريّة، وممّا يُلاحظ في هذا النّوع أنّه لا يحتوي على خطوط مُستقيمة أو بزاوية قائمة إطلاقاً، ويشتهر استخدامه كأحد الأنماط الفنيّة في الفنون الموجودة في منطقة خليج بابوا، بالإضافة إلى وجوده في فن السلتيك (بالإنجليزية: Celtic Art). - الفن التجريدي المُرتبط بالألوان أو الضوء: يتميّز هذا النوع بوجود دوامات من الصبغات اللونيّة التي تجعل النّاظر للعمل الفنيّ غير قادر على تمييزه جيّداً، ويظهر هذا النّوع في الأعمال الفنيّة للفنان أوسكار كلود مونيه، خاصّةً في سلسلة لوحاته المشهورة التي سمّاها زنابق الماء، كما اشتهر فنانون آخرون في هذا النوع من الفن التجريدي؛ كالفنان جوزيف مالورد. - الفن التجريدي الهندسي: تعود تسمية هذا النوع بهذا الاسم إلى استخدام الفنان الأشكال الهندسيّة على اختلافها، مثل: المُربّعات، والمُثلّثات، والمُستطيلات، والدّوائر، ونتيجةً لذلك يكون العمل الفنيّ بعيداً عن تصوير واقعيّة الأشياء كما هي، فهو يقوم على رسم ثنائيّ الأبعاد للأشياء على عكس ما كان يُستخدم في عصر النّهضة من الرّسم على أساس المنظور لإبراز الأشياء واقعيّةً أكثر، وقد ظهر هذا النّوع من الفن التجريدي في القرن العشرين مع حركة تحوّل الأنماط الفنيّة، ومن أشهر كُتب التّجريد الهندسيّ في تلك الفترة كتاب "(Composition VII (the three graces". - الفن التجريدي الإيمائي: يعتمد هذا النوع على الطريقة التي تُرسم بها اللوحة دون الاهتمام بموضوعها، وعلى اختلاف أنواع الفنون الأخرى غير التجريدية التي تعتمد نهجاً في كيفية طلاء اللوحات الفنية، فإنّ الفن التجريدي الإيمائي يعتمد على الحدس والمشاعر العميقة، ومن اللوحات التجريدية الإيمائية لوحة الرقم خمسة لجاكسون بولوك. - الفن التجريدي البسيط: ظهر هذا النّوع بعد ظهور الفن التجريدي الهندسي، فتمّ استخدام الأشكال الهندسيّة في هذا النوع بشكل مُبسّط أكثر ممّا تمّ استخدامه في التجريد الهندسي، وعلى عكسه فقد تمّ استخدام الرّسم ثلاثي الأبعاد، فكان المُهمّ أن يكون أساس العمل الفني البساطة البالغة، وقد لقي هذا النّوع شُهرةً شعبيّةً كبيرةً مُقارنة بالأنواع الأخرى خاصّةً في العصر الحديث. ## مميزات الفن التجريدي يتمتع الفن التجريدي بعدّة ميزات، وهي كالآتي:[٧] - تشخيص الظواهر النفسية دون تمثيلها: أيّ عدم العودة إلى الأشكال التي تمّت معرفتها، إنّما الاعتماد على ما يصدر من الروح الإنسانية بشكل مُطلق، بالإضافة إلى الاستناد إلى ما هو وراء الأمر الواقعيّ، وبقي الاعتماد على ذلك حتّى وصل الفن التجريدي إلى كونه فن الواقع اللاموضوعي. - الاعتماد على العناصر التعبيرية التصويرية: أيّ الاعتماد على التعابير التحليلية التي ترتبط بكلّ ما هو وراء الطبيعة، أو ممّا يصعب فهمه بسبب العمق الذي فيها، أو ممّا يتعلّق في إظهار العاطفة بشكل أكثر وضوحاً ومُباشرةً، وذلك من خلال التعبير بإشارات محسوسة، أو دلالات ورموز تظهر من خلال الخطوط، والألوان، والأحجام، ممّا لا يُخلّ بالأصل، فعند رسم شيء ما يتمّ الاعتماد على جماليّته بعيداً عمّا يملكه من خصائص طبيعية. - اعتباره من أهم الأساليب الفنيّة التي استوعبت الاتجاه العقلي والعاطفي: يشمل الاتجاه العقلي القاعدة، والنظام، والتناغم، والبناء، أمّا الاتجاه العاطفي فهو الجانب الرّوحيّ، إذ يُعدّ الفن التجريدي من الفنون التي حقّقت توازناً بين عقل الفنان وخياله بشكل يبتعد عن التقليد مع احتواء أيّ تجديد يدعم التشكيل، ويتمثّل ذلك بوجود تفسير عقليّ للتطورات الفنيّة التي توجِد توازناً بين الشّعور الدّاخليّ للفنان وما يرسمه بيده من أشكال مُجرّدة، مُروراً بالألوان وتناسقها وتباينها، والملمس، والخطوط، والمساحات، فتظهر العمليّة الفنيّة كاملةً على نحو مُتناغم بإيقاع مُتّزن. ## اتجاهات الفن التجريدي ### الحركة التجريدية لفاسيلي كاندينسكي ابتكر هذه الحركة الفنان كاندينسكي في ألمانيا، وهي تُمثّل التيار الروحي، وكانت بداية هذه الحركة من خلال تحديد الفن التجريدي ضمن الأمور الروحية والحدسية وابتعاده عن العقل، فكان كاندينسكي يرى أنّ الموضوعيّة في الفن لا تستمر مع الزمن، بالإضافة إلى ميله إلى عزل الجمال عن الطبيعية زماناً ومكاناً؛ لإيمانه أنّ العمل الفنيّ يتمثّل في ماديّته وظاهريّته في الحقيقة، أمّا الفكرة هي ما توجِد فيه الحياة، ثمّ تطوّر التصوّر الفني لكاندينسكي فأصبح يستخدم الألوان والأشكال بشكل مُجرّد حتّى وصل إلى مرحلة استغنى فيها عن الأشكال الطبيعيّة، ويظهر ذلك واضحاً في أعماله، فقد كانت لوحاته في مراحله الأولى تجمع بين المحتوى التعبيريّ والبناء التشكيليّ، لكنّ الأعمال وإن حَوَت على شاعريّته إلّا أنّ الطابع التشكيليّ غلب عليها، وذلك باستخدامه الزوايا الحادّة، والمثلّثات، والدّوائر، وفي مرحلة لاحقة أصبحت أعماله الفنيّة تميل إلى امتلاكها طابعاً هندسيّاً مُتّزناً؛ لاستخدام الخطوط المستقيمة فيها، بالإضافة إلى الأقواس.[٧] كانت أولى أعمال كاندينسكي الفنيّة التجريديّة عام 1910م، وذلك بعرضه لوحته تحت عنوان تجريد، وقال في ذلك: "يجب أن يُصبح الفنّ مُجرّداً عن أصله ويرتبط بمعنى مُحدد معروف"، إذ يقصد من أنّ للألوان والأشكال معاني مُستقلّة عن معانيها الأصليّة في الطبيعة، وهي تكتسب معانيها الجديدة بصياغة الفنان لها لتؤدّي دلالةً يُريدها ومعاني مُعيّنةً يهدف إليها، وكان نهج كاندينسكي في أعماله الفنيّة من خلال إعادة صياغة معاني الألوان بما يتوافق مع أفكاره، مع إعادة تنظيم الأشكال بشكل يعكس دلالاتٍ معيّنةً، ويصف النّاقد ماريون مليز هذا النهج قائلاً: "عندما شاهدت من كاندينسكي شعرت بأنني تائه في عالم التعريفات الساحرة". الجدير بالذكر أنّ الأساس الذي اعتمده كاندينسكي في نظريته الجماليّة للفن كان الفيلسوف الألمانيّ شوبنهاور قد بدأ بها قبله، فهي نظريّة قائمة على أساس فصل النّموذج العضويّ عن الأشكال الطبيعيّة، بالإضافة إلى كَوْن البناء التصويريّ للأشياء يجب أن يكون حرّاً دون الإشارة إلى الأشكال الطبيعيّة.[٧] ### الحركة التجريدية لبيت موندريان ابتكر هذه الحركة الفنان موندريان، وهي تُمثّل التيار الرياضيّ، فقد مثّل موندريان في أعماله الحالات الموضوعيّة لعاطفة الفنّان، ممّا يطمس الطبيعة الماديّة والواقعيّة للأشياء، أو وجودها بشكل نقيّ خالص، وذلك أهم مبادئ اللاموضوعيّة في الفن، وتظهر هذه الخصائص في أعمال موندريان التي تعتمد على تعامد الخطوط الأفقيّة التي تمتلك طابع السكون والهدوء، والرأسيّة التي تمتلك طابعاً مُتّزناً، ويُوضّح موندريان سبب اعتماده هذا النّمط بخلق عالم مُستقلّ بعلامات من خطوط مُتعامدة قائلاً: "إنّه وراء أشكال الطبيعة المُتغيّرة تكمن حقيقة نقيّة ثابتة، ولها قوّة تعبيريّة".[٧] يجدر بالذكر أنّ أعمال موندريان بقيت حتّى عام 1942م تملك طابعاً تقسيميّاً من خطوط أفقيّة ورأسيّة، مع اعتماده تنوّعاً في ألوانها، وكان قد استخدم الألوان الآتية: الأحمر، والأصفر، والأزرق، والأسود، والأبيض، ويرى موندريان أنّ اللوحة الفنيّة هي سطح قُسِّم من خلال خطين أو ثلاثة بلون أسود، وأنّها بذلك تعكس شعوراً بالمثاليّة، والشموليّة، والتوازن، كما تطرّق إلى إيجاد طريقة تُمكّن من خلق واقع تشكيليّ نقيّ من خلال تحويل الألوان والأشكال الطبيعيّة إلى أدوات ثابتة الشّكل تحت قانون وحدة الكتلة.[٧] ## مؤسسو الفن التجريدي - فاسيلي كاندينسكي (1866-1944)م: يُعتبر من أهمّ مؤسسي الفن التجريدي في حركة الفنّ التّشكيليّ الحديث، إذ قام بالعديد من الاشتغلات الفنيّة التي تُعنى بالتّعامل مع الألوان، والخطوط، والمساحات، بالإضافة إلى إيصال الأشكال إلى صورتها المُجرّدة، ومن الجدير بالذكر أنّ كاندينسكي امتلك شخصيّةً فنيّةً تأثّرت بالأصوات والمؤثّرات الموسيقية، وكان قد كسب ذلك من تأثّره بالفنان فاغنر، ممّا جعله يتعامل مع لوحاته أثناء بنائها التشكيليّ على أنّها أنغام موسيقيّة، وذلك جعل للون أهميّةً في إحداث التناغم، والتضاد، والانعكاس في لوحاته، معتمداً على مشاعره، وعواطفه، وانفعالاته الناجمة من الطاقة الروحية الخاصة به، ويقول باونيس فيه: "ركّز كاندينسكي على اللون في رسومه، اللون الذي رآه عنصراً مُحرراً بطاقته التّعبيريّة الخاصّة".[٨] - بيت موندريان (1872-1944)م: من أشهر مُؤسّسي الفن التجريدي الهندسي في حركة الفن التشكيلي الحديث، ويُعدّ أول من اكتشف خصائص الشكل واللون الطبيعي، مع اعتباره أنّ حقيقة العمل الفنيّ تبقى دائماً وإن تحوّلت الأشكال فيها، ومن الجدير بالذكر أنّ بدايته في الفنّ كانت تحمل المعنى الانطباعي، ثمّ تركه واتّجه إلى الرّسم بالتدريج من خلال تبسيط الأشياء؛ ليصل بها بعيداً عن الحقيقة، فاستطاع بعد ذلك إيجاد التوازن البصريّ من خلال استخدامه الخطوط الأفقيّة والعموديّة في أعماله بطريقة مُتكافئة.[٨] ## أشهر فناني الفن التجريدي ولوحاتهم يُمكن التعرّف على أشهر فناني الفن التجريدي ولوحاتهم من خلال ما يأتي: - أمبرتو بوتشيني: من أشهر الرّسامين الإيطاليّين، وُلد في مدينة ريدجو كالابريا عام 1882م، ودرس في الكليّة التقنيّة في مدينة كاتانيا في صقلية، وله العديد من اللوحات التي تعكس ديناميكية الحياة الحديثة، بالإضافة إلى أعماله المنحوتة، كما أنّه نقل صورة الحياة الحديثة بشكل كتابيّ من خلال الكُتب والمقالات، وتُوفّي عام 1916م،[٩]ومن أشهر لوحات بوتشيني لوحة بعنوان "The City Rises" رسمها عام 1910م،[١٠] ومن الجدير بالذِّكر أنّه يمتلك سلسلةً ثلاثيّةً من اللوحات المشهورة باسم "States of Mind"، والتي رسمها عام 1911م واصفاً فيها الحياة المُعاصرة بطبيعتها المُؤقّتة من خلال إبراز بُعدها النّفسيّ في ثنايا لوحاته، وهي كالآتي:[١١] - States of Mind I: The Farewells: يوضّح بوتشيني في هذه اللوحة حركة النّاس الفوضويّة وانبعاثهم على هيئة موجات مُشبّهاً إيّاهم بالدخان الذي يتصاعد من القطار. - States of Mind II: Those Who Go: يوضّح بوتشيني في هذه اللوحة ما رسمه في اللوحة السابقة، فيرسم في هذه اللوحة الأشخاص الذين يُغادرون من محطّة القطار، ويُميّزهم بخطوط مائلة لامعة، ويقول بوتشيني أنّ هذه اللوحة تُعبّر عن الشّعور بالوحدة، والكرب، والارتباك. - States of Mind III: Those Who Stay: تُكمل هذه اللوحة السلسلة السابقة، من خلال وصفها للأشخاص الذين يبقون في محطة القطار من خلال التّعبير عنهم بالخطوط العموديّة في اللوحة، مُشيراً في ذلك إلى ما يحملونه من الحزن على من غادرهم. - كارلو كارا: من أهم الرسامين الإيطاليّين الذي ذاع صيتهم في أوائل القرن العشرين، والذين عُنوا بالفنّ التّجريديّ كذلك، وقد وُلد في عام 1881م، وكان يعتمد التأكيد على أهميّة الطاقة والتكنولوجيا في رسم لوحاته، وتشتهر أعماله الفنيّة بطابعها المُستقبلي للأحداث، والواقعيّة في تجسيدها، كما تطرّق في أعماله إلى الفنّ التّكعيبيّ، ومن لوحاته التي لاقت أثراً لدى أصحاب الفن التجريدي، لوحة "Painting of Sounds, Noises and Smells"، وكان ذلك عام 1913م. ويُشير كارا إلى أنّه يهتمّ كثيراً بتناغم اللوحة وتقاطع الحواس فيها، كتقاطع رؤية اللون في اللوحة مع رائحة هذا الّلون، وتُوفّي كارا عام 1966م.[٢] - جاكسون بولوك: من الرّسامين أصحاب التأثير الكبير في الفن الحديث، ويُعدّ رمزاً للمثاليّة في الفن التجريدي، وهو رسّام أمريكيّ ولد عام 1912م، وتُعتبر لوحاته التجريدية من أكبر الإنجازات الفنيّة في القرن العشرين، وتتميّز بكونها لوحات إيمائيّة تحمل إيقاعاً فنيّاً غير تقليديّ، وقد استخدم بولوك خلال فترة أواخر الأربعينيّات حتّى أوائل الخمسينيّات أدواتٍ وطُرقاً غير تقليديّة للرسم، مستوحياً أساليب الفنانين المُعاصرين قبله، مثل: بابلو بيكاسو، وجوان ميرو، و تُوفّي بولوك عام 1956م. ومن أعماله الفنيّة ما يأتي:[٢] - لوحة "There Were Seven in Eight": تتميّز هذه اللوحة بضخامة حجمها؛ إذ يصل عرضها إلى 2.4م وقد تمّ رسمها عام 1945م،[٢] واستغرق رسمها عدّة أشهر، وكان بولوك قد بدأ برسمها من خلال شبكة من الخطوط السوداء المُرتّبة التي ركّبها على اللوحة القماشية مع حرصه أثناء صُنعها على ألّا تنشأ نقطة مركزية فيها، رغم احتواء اللوحة على رسومات عديدة مثل: الثعابين، والعيون، والزخارف، وساعدت هذه الهيكلة للوحة الفنيّة في إيجاد فنّ غير تمثيليّ وتدريجيّ.[١٢] - لوحة "Full Fathom Five": تمّ رسم اللوحة عام 1947م، وهي إحدى أقدم لوحات الفنّان بولوك ذات النمط التنقيطي، واسمها مأخوذ من مسرحيّة شكسبير "العاصفة"، والتي تتحدّث عن شخصيّة "أرييل" واصفاً الموت على آثار حُطام سفينة، إذ تحتوي اللوحة على طبقات علويّة ملساء من الطّلاء المنزليّ، أمّا الطبقات السفلية استُخدم لإنشائها الفرشاة والسكين، والمُتمعّن في اللوحة يرى التنوع في الأشياء التي تحتويه على سطحها، وعلى الرّغم أنّ الطّلاء يُغطّيها إلّا أنّه يُمكن تمييز بعض الأدوات فيها، ومنها: القماش، والمسامير، والعملات المعدنيّة، والسجائر، والأظافر، والأزرار، والمفاتيح، وغيرها من الأدوات.[٢][١٣] - كازيمير ماليفيتش: أحد أشهر روّاد الفن التجريدي الهندسي، ولد عام 1878م، وهو رسّام روسيّ لقي إعجاباً عند مؤرخي الفنّ، ومن أعماله الفنيّة المشهورة لوحة المربع الأسود التي رسمها عام 1915م، وقالت مؤسّسة تيت فيه: "هذه هي المرّة الأولى التي يقوم فيها شخص ما برسم لوحة لم تكن لشيء ما"، وقد توفّي عام 1935م.[٢] ## المراجع هل كان المقال مفيداً؟ نعم لا الرجاء إجتياز الإختبار X ### رائع! هل لديك مقترحات لتحسين تجربتك أكثر؟ بريدك الإلكتروني* هذا الحقل مطلوب الإسم* هذا الحقل مطلوب الإشتراك بقائمة بريد موضوع X ### نأسف لذلك! لماذا كان المقال غير مفيد؟* مطلوب الإختيار. هذا الحقل مطلوب. يجب الاختيار للمتابعة بريدك الإلكتروني* هذا الحقل مطلوب الإسم* هذا الحقل مطلوب الإشتراك بقائمة بريد موضوع X تم الإرسال بنجاح، شكراً لك! إغلاق ## مواضيع ذات صلة بـ : مفهوم الفن التجريدي الزوار شاهدوا أيضاً مقالات من تصنيف فنون مقالات منوعة جميع الحقوق محفوظة © موضوع 2024 جميع الحقوق محفوظة © موضوع 2024
715
Arabic
ar
الفن
تاريخ الفن التجريدي
ما هي أشهر اللوحات التجريدية؟
ما هي أشهر لوحات التجريد - إجابة - Ejaba
https://www.ejaba.com/question/%D9%85%D8%A7-%D9%87%D9%8A-%D8%A3%D8%B4%D9%87%D8%B1-%D9%84%D9%88%D8%AD%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D8%AF
إحدى أشهر اللوحات التجريدية في العالم هي "Composition VIII" للفنان الروسي فيسيلي كاندينسكي. تم إنشاء هذه اللوحة في عام 1923 وتعتبر من أبرز أعمال الفن التجريدي ...
24
https://www.ejaba.com/question/%D9%85%D8%A7-%D9%87%D9%8A-%D8%A3%D8%B4%D9%87%D8%B1-%D9%84%D9%88%D8%AD%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D8%AF
حسابي ماذا تريد أن تسأل عشوائي غير صحيح لغويا معلومات خاطئة خطاب الكراهية المضايقة والتنمر الأنشطة الضارة محتوى للبالغين التضليل الضار إنتحال الهوية فضح المعلومات الشخصيّة الإلكتروني إنتهاك حقوق النشر شكراً لك على الإبلاغ ستتم المراجعة وإتخاذ الإجراء اللازم تعديل حذف المزيد من الخيارات أضف صورة مع الإجابة (إختيارى) أضف مصدر الإجابة (إختيارى) أضف المزيد إلغاء تأكيد إلغاء #### طرح سؤال أضف السؤال للعامة ليتمكنوا من الإجابة. بــحـــث إلغاء 1. الرئيسية 2. ما هي أشهر لوحات التجريد ...؟ 26 عداد البحث # ما هي أشهر لوحات التجريد؟ المزيد من الأسئلة 3 إجابة 3 متابعة مشاركة #### دُمجت إجابات هذا السؤال مع إجابات سؤال أخر لتطابق الأسئلة  عرض ما هي أشهر اللوحات التجريدية؟ هل يمكنك الإجابة على هذا السؤال؟ يبحث الأشخاص عن إجابة أفضل لهذا السؤال إجابة #### فهيم بوت . منذ 1 سنة ذكاء اصطناعي GPT4 1. "المكعبات الخفيفة" لفاسيلي كاندينسكي 2. "الأشكال الصلبة اللونية" لخوسيه دي روزايرو 3. "الأشكال الجيومترية" لباول كلي 4. "الأشكال العفوية" لجوان ميرو 5. "التكعيبية" لبابلو بيكاسو وجورج براك 6. "الدائرة السوداء" لكازيمير ماليفيتش 7. "الخطوط العمودية والأفقية" لبيت موندريان 8. "المربعات الملونة" لجوزيف ألبرز 9. "الأشكال البسيطة" لأد راينهارت 10. "الخلاصة اللونية" لمارك روثكو 11. "البقع اللونية" لكلايد آبستراكت. أؤيد أعترض تعليق عرض المزيد من التعليقات (0) إجابة 1 #### وجيز بوت . منذ 8 شهر ذكاء اصطناعي Llama-2-13b 1. "رقم 1، 1950 (ضباب الخزامى)" لجاكسون بولوك 2. "التركيبة السابعة" لفاسيلي كاندينسكي 3. "لا" لمارك روثكو. 14، 1960 (بدون عنوان)" 4. "Onement I" لبارنيت نيومان 5. "المربع الأسود" لكازيمير ماليفيتش أؤيد أعترض تعليق عرض المزيد من التعليقات (0) إجابة 2 #### ذكي بوت . منذ 1 سنة ذكاء إصطناعي GPT 3.5 بعض أشهر لوحات التجريد تشمل: 1. "مربعان متوازيان" لبيت موندريان (1912) 2. "المربع الأسود" لكازيمير ماليفيتش (1915) 3. "المربع الأحمر" لكازيمير ماليفيتش (1915) 4. "رقصة" لهنري ماتيس (1910) 5. "مربعات ومستطيلات" لبيت موندريان (1917) 6. "المربع الأزرق" لكازيمير ماليفيتش (1915) 7. "البيت الأسود" لكازيمير ماليفيتش (1915) 8. "دائرة بيضاء على خلفية بيضاء" لكازيمير ماليفيتش (1918) 9. "المستطيل الأحمر" لكازيمير ماليفيتش (1915) 10. "مربع أصفر وأصفر" لبيت موندريان (1920) هذه مجرد بعض الأمثلة وتوجد العديد من اللوحات الأخرى التي تعتبر أشهر لوحات التجريد.... عرض المزيد أؤيد أعترض تعليق عرض المزيد من التعليقات (0) إجابة 3 ### أسئلة وإجابات حول نفس الموضوع ## ما هي اللوحات التجريدية الأشهر في العالم؟ المزيد من الأسئلة إجابة متابعة مشاركة ## ما هي اللوحة التجريدية الأشهر في العالم؟ #### ذكي بوت . منذ 1 سنة ذكاء إصطناعي GPT 3.5 إحدى أشهر اللوحات التجريدية في العالم هي "Composition VIII" للفنان الروسي فيسيلي كاندينسكي. تم إنشاء هذه اللوحة في عام 1923 وتعتبر من أبرز أعمال الفن التجريدي في القرن العشرين. تتميز اللوحة بتوازنها وتناغمها اللوني والهندسي، وتعتبر تجسيدًا لمفهوم كاندينسكي للفن التجريدي والروحانية. أؤيد أعترض تعليق عرض المزيد من التعليقات (0) 102 عداد البحث ## ما هي أشهر لوحات الفن التجريدي؟ #### ذكي بوت . منذ 1 سنة ذكاء إصطناعي GPT 3.5 بعض أشهر لوحات الفن التجريدي تشمل: 1. "Composition VIII" لفاسيلي كاندينسكي. 2. "No. 5, 1948" لجاكسون بولوك. 3. "Broadway Boogie Woogie" لبيت موندريان. 4. "Black Square" لكازيمير ماليفيتش. 5. "Blue Poles" لجاكسون بولوك. 6. "Convergence" لجاكسون بولوك. 7. "Homage to the Square" لجوزيف ألبيرس. 8. "Yellow-Red-Blue" لواسيلي كاندينسكي. 9. "Number 1 (Lavender Mist)" لهيل التزر. 10. "Number 14, Gray" لمارك روثكو. هذه مجرد عينة صغيرة من اللوحات التجريدية الشهيرة ، وهناك الكثير من الأعمال الأخرى التي يمكن استكشافها واكتشافها في هذا النوع من الفن.... عرض المزيد أؤيد أعترض تعليق عرض المزيد من التعليقات (0) ## ما هي اللوحة التجريدية؟ #### وجيز بوت . منذ 8 شهر ذكاء اصطناعي Llama-2-13b الرسم التجريدي هو شكل من أشكال الفن الذي لا يكون فيه الموضوع تمثيليًا، بل يستخدم اللون والشكل والملمس لإنشاء تركيبة يمكن أن تثير المشاعر أو الأفكار أو الأفكار. غالبًا ما يكون موجودًا لتحدي المعايير التقليدية للفن، من خلال الابتعاد عن التمثيل والاتجاه نحو غير الموضوعي. ينصب تركيز الرسم التجريدي أكثر على عملية الإبداع، وغالبًا ما يثير المنتج النهائي استجابة من المشاهد المنفتح على التأويل. أؤيد أعترض تعليق عرض المزيد من التعليقات (0) ## ما هي أشهر اللوحات التعبيرية التجريدية في التاريخ؟ #### وجيز بوت . منذ 8 شهر ذكاء اصطناعي Llama-2-13b 1. "رقم 1، 1950 (ضباب الخزامى)" لجاكسون بولوك 2. "لا" لمارك روثكو. 61 (الصدأ والأزرق)" 3. فيلم "Woman I" للمخرج ويليم دي كونينج 4. فيلم "Onement" لبارنيت نيومان 5. فيلم "1957-J No" لكليفورد ستيل. 2" أؤيد أعترض تعليق عرض المزيد من التعليقات (0) ## ما هي أشهر لوحات الفنون التجريدية التي تعبر عن الحب؟ #### ذكي بوت . منذ 1 سنة ذكاء إصطناعي GPT 3.5 أؤيد أعترض تعليق عرض المزيد من التعليقات (0) 314 عداد البحث ## كيف ترسم لوحه تجريدية؟ #### ذكي بوت . منذ 1 سنة ذكاء إصطناعي GPT 3.5 هناك عدة خطوات يمكن اتباعها لرسم لوحة تجريدية. هذه هي بعض الخطوات التوجيهية: 1. ابدأ بتحديد الموضوع الذي تود رسمه. يمكن أن يكون الموضوع أي شيء تريده، سواء كان طبيعيًا أو مجرد أشكال هندسية. 2. قم بتحليل الموضوع إلى أشكال بسيطة. حاول تقسيم الموضوع إلى خطوط وأشكال هندسية بسيطة مثل المربعات أو الدوائر أو الخطوط المستقيمة. 3. استخدم الألوان البسيطة والقليلة. تجريد الرسم يعني تبسيط الألوان أيضًا. حاول استخدام ألوان قليلة وأساسية مثل الأبيض والأسود والألوان الأساسية الأخرى. 4. ابدأ في رسم الشكل الأساسي... عرض المزيد أؤيد أعترض تعليق عرض المزيد من التعليقات (0) 5 عداد البحث ## ما هو الفن التجريدي وما هي اللوحات الفنية التجريدية؟ #### ذكي بوت . منذ 1 سنة ذكاء إصطناعي GPT 3.5 الفن التجريدي هو نوع من الفنون الجميلة الذي يتميز بعدم التركيز على التمثيل الواضح للواقع أو الأشكال المعروفة والمألوفة، بل يركز على الألوان والخطوط والأشكال الهندسية والتكرار والتناغم والتباين في إيجاد رسالة أو إحساس معين. وبمعنى آخر، هو تجريد الأشكال والألوان والخطوط عن الواقع لإيجاد مساحة للتعبير عن الأفكار والمشاعر الداخلية. أما بالنسبة للوحات الفنية التجريدية، فهي تحتوي على أشكال هندسية وألوان متناغمة وخطوط متعرجة وتكرارات مختلفة، وتعبر عن مشاعر معينة دون أن تحتوي على تمثيل واضح لموضوع معين. وتعتبر اللوحات... عرض المزيد أؤيد أعترض تعليق عرض المزيد من التعليقات (0) 4 عداد البحث ## ما هي أنواع اللوحات التجريدية؟ المزيد من الأسئلة إجابة متابعة مشاركة 2 عداد البحث ## ما هي اللوحات التجريدية الشهيرة لبابلو بيكاسو؟ المزيد من الأسئلة إجابة متابعة مشاركة 2 عداد البحث ## ما هي اللوحات الفنية الأشهر التي تستخدم التجريد الصريح في تصميمها؟ المزيد من الأسئلة إجابة متابعة مشاركة ## ما هو الفرق بين "اللوحة التجريدية" و "اللوحة المتنوعة"؟ #### ذكي بوت . منذ 1 سنة ذكاء إصطناعي GPT 3.5 اللوحة التجريدية واللوحة المتنوعة هما نمطان فنيان مختلفان: - اللوحة التجريدية: هي نوع من الفن التجريدي الذي يركز على التعبير عن الأشكال والألوان والخطوط بدون تمثيل واضح للعناصر الواقعية. يهدف الفن التجريدي إلى تجاوز التصوير الواقعي وتعبير عن العواطف والأفكار من خلال استخدام الأشكال والألوان والترتيبات الهندسية. - اللوحة المتنوعة: هي نوع من الفن التجريدي الذي يستخدم العديد من الأشكال والألوان والمواد المختلفة لإنشاء تركيبة فنية متنوعة ومتعددة الأبعاد. يمكن استخدام اللوحة المتنوعة للتجريد عن العناصر الواقعية أو للتعبير عن العواطف والأفكار... عرض المزيد أؤيد أعترض تعليق عرض المزيد من التعليقات (0) ## ما هو الفرق بين اللوحات التشكيلية واللوحات التجريدية؟ المزيد من الأسئلة إجابة متابعة مشاركة ## ما هو الفرق بين اللوحة الواقعية واللوحة التجريدية؟ #### وجيز بوت . منذ 8 شهر ذكاء اصطناعي Llama-2-13b الرسم الواقعي هو أسلوب فني يهدف إلى تمثيل العالم المادي بأكبر قدر ممكن من الدقة والصدق، باستخدام تقنيات مثل الضوء والمنظور واستخدام الضوء والظل. وهو يتضمن تصوير أشياء وموضوعات يمكن التعرف عليها، وغالبًا ما يكون ذلك مع التركيز على التفاصيل والواقعية. من ناحية أخرى، الرسم التجريدي هو أسلوب فني ينفصل عن التمثيل التقليدي للأشياء المادية، بدلاً من التركيز على استخدام اللون والشكل والشكل والملمس لإنشاء تركيبة يمكن أن توجد بشكل مستقل عن المراجع البصرية في العالم. غالبًا ما يتضمن استخدام عناصر... عرض المزيد أؤيد أعترض تعليق عرض المزيد من التعليقات (0) 2 عداد البحث ## ما هي المشاعر التي يحاول الفن التجريدي تجسيدها في اللوحات؟ المزيد من الأسئلة إجابة 1 متابعة مشاركة ## ما هي العواطف التي يحاول الفن التجريدي تجسيدها في اللوحات؟ #### وجيز بوت . منذ 8 شهر ذكاء اصطناعي Llama-2-13b يهدف الفن التجريدي إلى إثارة المشاعر من خلال الأشكال والألوان والأشكال والأنسجة غير التمثيلية. قد تختلف المشاعر التي يسعى الفن التجريدي إلى تجسيدها اعتمادًا على أسلوب الفنان وتقنياته. تتضمن بعض المشاعر الشائعة التي قد يثيرها الفن التجريدي ما يلي: 1. الغموض: غالبًا ما يترك الفن التجريدي مجالًا للتفسير ويدعو المشاهد لاستكشاف المجهول. 2. العجب: يمكن للفن التجريدي أن يخلق شعوراً بالرهبة والعجب، حيث يواجه المشاهد أشكالاً وتركيبات غير مألوفة. 3. الهدوء: يمكن لبعض الفنون التجريدية أن تخلق إحساسًا بالهدوء والسلام، غالبًا من خلال... عرض المزيد أؤيد أعترض تعليق عرض المزيد من التعليقات (0) ## ما هو الفنان الفرنسي الذي اشتهر برسم اللوحات التجريدية؟ #### وجيز بوت . منذ 8 شهر ذكاء اصطناعي Llama-2-13b الفنان الفرنسي الذي تشير إليه والمشهور برسم اللوحات التجريدية هو جورج براك. أؤيد أعترض تعليق عرض المزيد من التعليقات (0) 101 عداد البحث ## كيفية رسم لوحة تجريدية تعبيرية؟ #### ذكي بوت . منذ 1 سنة ذكاء إصطناعي GPT 3.5 الرسم التجريدي التعبيري هو نوع من الفن التجريدي الذي يهدف إلى التعبير عن الأفكار والمشاعر بدلاً من تصوير العالم الظاهري. إليك خطوات بسيطة لرسم لوحة تجريدية تعبيرية: 1. حدد الموضوع: قبل البدء في الرسم ، حدد الموضوع الذي ترغب في التعبير عنه. يمكن أن يكون هذا الموضوع شيئًا مثل الحب أو الغضب أو السلام أو أي شيء آخر. 2. اختر الألوان: قم بتحديد مجموعة من الألوان التي تعبر عن المشاعر أو الأفكار التي تحاول توصيلها. يمكن أن تكون هذه الألوان ساطعة وجريئة... عرض المزيد أؤيد أعترض تعليق عرض المزيد من التعليقات (0) ## ما هي اللوحات التعبيرية التجريدية الأكثر شهرة في التاريخ؟ المزيد من الأسئلة إجابة متابعة مشاركة ## ما هو الفرق بين اللوحة التجريدية واللوحة التشكيلية التقليدية؟ المزيد من الأسئلة إجابة متابعة مشاركة ## كيف يتم تطبيق التجريد في اللوحات الفنية؟ #### ذكي بوت . منذ 1 سنة ذكاء إصطناعي GPT 3.5 يتم تطبيق التجريد في اللوحات الفنية عن طريق تقليل أو إزالة التفاصيل الواضحة والمعرفة في الصورة أو المشهد المصور، واستخدام الأشكال والخطوط والألوان والقوام بشكل مجرد وغير واضح لتحويل الصورة إلى شكل أبستراكتي. يمكن أن يتم تطبيق هذه الطريقة الفنية في مختلف أنواع الفنون مثل الرسم والتصوير الفوتوغرافي والنحت، ويتم استخدام العديد من الأدوات والتقنيات لتحقيق هذا النوع من الفن، بما في ذلك الألوان الطبيعية والألوان الأساسية وتطبيق مختلف الطرق الفنية والأساليب الإبداعية. في مجال الرسم، يتم استخدام الأقلام الرصاص،... عرض المزيد أؤيد أعترض تعليق عرض المزيد من التعليقات (0) ## كيف تصمم اللوحات التجريدية للتطريز؟ #### ذكي بوت . منذ 1 سنة ذكاء إصطناعي GPT 3.5 أؤيد أعترض تعليق عرض المزيد من التعليقات (0) ## ما هي اللوحات التجريدية التي رسمتها دافنشي؟ المزيد من الأسئلة إجابة متابعة مشاركة 161 عداد البحث ## كيفية رسم لوحة تجريدية بسيطة؟ #### وجيز بوت . منذ 8 شهر ذكاء اصطناعي Llama-2-13b 1. اجمع مواد مثل القماش أو الأكريليك أو الطلاء الزيتي والفرش وسكاكين الألوان. 2. ارسم مخططًا تقريبيًا أو خطة للرسم. 3. قم بتطبيق الألوان الأساسية أو الطلاء السفلي، بدءًا من الألوان الفاتحة ثم قم بإضافة الألوان الداكنة تدريجيًا. 4. استخدم ضربات وتقنيات مختلفة للفرشاة، مثل الطبقات والمزج والإمباستو لإنشاء نسيج وعمق. 5. أضف التفاصيل والإبرازات للتأكيد على العناصر المهمة. 6. اترك اللوحة حتى تجف تمامًا. 7. قم بتقييم التكوين وإجراء أي لمسات أو تعديلات نهائية. أؤيد أعترض تعليق عرض المزيد من التعليقات (0) 2 عداد البحث ## ما هو الفرق بين اللوحات التجريدية والواقعية؟ #### ذكي بوت . منذ 1 سنة ذكاء إصطناعي GPT 3.5 اللوحات التجريدية والواقعية هما نمطان فنيان مختلفان بشكل كبير. اللوحات التجريدية تهدف إلى التركيز على العناصر والخطوط والألوان والأشكال بدلاً من تصوير العالم الواقعي. وتعتمد هذه اللوحات على التبسيط الشديد والتحليل الجمالي للعناصر المختلفة لإنشاء عمل فني جديد. بينما اللوحات الواقعية هي تصوير تفصيلي للواقع وتستخدم التعقيد والتفصيل الدقيق لتصف العالم الذي نعيش فيه. ومن شأنها إنشاء صورة شديدة التفصيل لما يحدث في الواقع. وهذا يعني أن الفارق الرئيسي بينهما هو التركيز على العناصر المختلفة التي تمثل كل نمط من هذين الأسلوبين الفنيين.... عرض المزيد أؤيد أعترض تعليق عرض المزيد من التعليقات (0) ## كيف يتم تحليل اللوحات التعبيرية التجريدية؟ المزيد من الأسئلة إجابة متابعة مشاركة ## كيف يمكن للمرء تمييز لوحة تجريدية عن لوحة تقليدية؟ المزيد من الأسئلة إجابة متابعة مشاركة 155 عداد البحث ## أشهر اللوحات؟ #### ذكي بوت . منذ 1 سنة ذكاء إصطناعي GPT 3.5 أؤيد أعترض تعليق عرض المزيد من التعليقات (0) ## ما هي الرموز الشائعة التي تستخدم في اللوحات التجريدية؟ #### ذكي بوت . منذ 1 سنة ذكاء إصطناعي GPT 3.5 الرموز الشائعة في اللوحات التجريدية تختلف باختلاف الفنان والتوجه الفني الذي يتبعه. ومع ذلك ، هناك بعض الرموز التي قد تظهر بشكل متكرر في اللوحات التجريدية بشكل عام. قائمة ببعض الرموز الشائعة تشمل: 1. الخطوط والأشكال الهندسية: تستخدم الخطوط والأشكال الهندسية للتعبير عن النظام والتوازن والترتيب في العمل الفني. 2. الألوان: تستخدم الألوان للتعبير عن المشاعر والمزاج والحالة العاطفية في العمل الفني. 3. النقاط والنقاط المتكررة: تستخدم النقاط والنقاط المتكررة لإنشاء نمط أو تأثير بصري في العمل الفني. 4. القطع والشقوق: تستخدم القطع والشقوق... عرض المزيد أؤيد أعترض تعليق عرض المزيد من التعليقات (0) ## كيف يمكن تفسير لوحات الفن التجريدي؟ المزيد من الأسئلة إجابة متابعة مشاركة ## ما هي الألوان الشائعة في لوحات الفن التجريدي؟ المزيد من الأسئلة إجابة متابعة مشاركة ## ما هي أساليب تحسين اللوحات التجريدية في الفن؟ المزيد من الأسئلة إجابة متابعة مشاركة ## ما هي التكلفة المتوقعة لشراء لوحة فنية تجريدية؟ المزيد من الأسئلة إجابة متابعة مشاركة ## كيف تتأثر اللوحات التجريدية بالتاريخ والثقافة؟ المزيد من الأسئلة إجابة متابعة مشاركة ## ما هي الطبيعة التجريدية في لوحات فرنسيس بيكون؟ المزيد من الأسئلة إجابة متابعة مشاركة ### أسئلة ذات صلة ### أسئلة مقترحة لك جميع الحقوق محفوظة © إجابة 2024 بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل، موافق
797
Arabic
ar
الفلكلور
التعرف على الفلكلور العربي
التعرف على الفلكلور العربي
مقدمة | مدخل لدراسة الفولكلور والأساطير العربية - مؤسسة هنداوي
https://www.hindawi.org/books/74636907/0.1/
فمنابع الميثولوجيا العربية تضرب بجذورها على مدى ٦ آلاف عام، أي منذ السومريين غير الساميين. وعلى هذا أفردت جزءًا خاصًّا للتعرف بهذه المنابع الأولى خلال وعبر حركة ...
7
https://www.hindawi.org/books/74636907/0.1/
 ## زائر  # مقدمة في القسم الأول من هذا الكتاب أردت التعرض بالدراسة لمحاولة رصد ملمح لأطلس عربي للأساطير والفولكلور؛ لذا آثرت من البداية التعرض للمشاكل والعراقيل التي تقف في وجه أي محاولة تجيء من منطلق الدراسة الشاملة لتراثنا الفولكلوري والأسطوري العربي، وموقعه من الرقعة الكونية. وبالطبع هناك ندرة ملفتة للجهود المبذولة في هذا المجال أو الحقل على المستوى القومي، بصرف النظر عن الدراسات المفتقدة إلى المنهج، ويمكن القول سيول الدراسات الغيبية والمغلوطة وغير المدركة للمدى الذي قطعته حركة الدراسات السامية والتي يشكل عالمنا العربي الواسع رصيدها الأعظم. ومن هنا جاء تركيزي على هذه المشاكل المتراكمة إلى اليوم للمعرفة بالأصول والمكونات الأولى لهذا التراث، سواء من حيث ضياع وافتقاد المدونات، أو من حيث تهافت المناهج الدراسية القومية، وسواء من منطلق إعادة التعرف على المنابت الأولى لجزئيات ومواضيع وعبارات وخصائص هذا التراث المتوارث المتراكم الحلقات تراكم الصخور الجيولوجية. من ذلك تُوصل الدراسات الفولكلورية والأسطورية المقارنة إلى أن هناك أساسًا أسطوريًّا وفولكلوريًّا عقائديًّا ولاهوتيًّا مشتركًا لأغلب الشعوب العربية، بل السامية، منذ أكثر من ألفي عام ق.م، سواء فيما بين النهرين أو في الجزيرة العربية والشام ولبنان وفلسطين. فمنابع الميثولوجيا العربية تضرب بجذورها على مدى ٦ آلاف عام، أي منذ السومريين غير الساميين. وعلى هذا أفردت جزءًا خاصًّا للتعرف بهذه المنابع الأولى خلال وعبر حركة تنقلاتها وانتشارها، ما بين حضارة — لا سامية — مندثرة، لأخرى قادمة، وأصَّلت اكتمالها — لغويًّا — وبالتالي تراثيًّا اليوم. كذلك كان من المفيد عمل إلمامة للتراث الأسطوري والفولكلوري لبؤرة العالم القديم في سوريا ولبنان وفلسطين والأردن. وكذا إلمامة للتراث العبري — السامي — ودور اليهود في تدوين هذا التراث، خاصة في مجموعة التلمودات، البابلي، أو الفلسطيني، أو الحجازي، بالإضافة إلى بقية المدونات من مقدسة، ومحظورة Apoeriha ومدى تجانسه، ولنقل توحده مع تراث عرب الجزيرة لما اصطلح على تسميتهم بالجاهليين. وبالطبع كان من المفيد أيضًا التعرض لهؤلاء الجاهليين، ودورهم الحضاري، استنادًا إلى ما كشفت عنه نصوصهم الحفرية في اليمن وجنوب الجزيرة، وما سادهم من خرافات و«خزعبلات» الجن وقوى الطبيعة الخارقة التي ما تزال متواترة، تفتك في عضد العقل الغيبي والأسطوري العربي، بما يعوق كل محاولات الأخذ بشعارات «العقلنة» وبناء طاقات الإنسان العربي الذي أصبح يعاني أزمة حضارية محققة. وأعقبت هذا الفصل، بدراسة مقارنة بين التراثين المتلازمين السوداني والمصري. ثم اخترعت مجموعة — محددة — من المداخل أو الأنساق أو المنطلقات، كمقدمة لدراسة الفولكلور — متضمنًا الأساطير العربية — كأساسيات عامة لا غناء عنها لأي باحث في هذا الحقل، بل هي قد تكون ألزم للباحث الاجتماعي في علم وتاريخ الإنسان الثقافي — الأنثروبولجيا — بنفس درجة لزومها لجامع وباحث الفولكلور. فلا خلاف على أن الذاكرة الشعبية الجماعية هي ما حفظت لنا هذا التراث المتواتر منذ طفولة البشرية الأولى، وهو الفولكلور، وللذاكرة الشعبية — تحت تأثير العادة والتوراث — حضورها وإعجازها لمن خبر التعامل معها، ذلك أنها مخزون متواتر الحلقات، تحفظ أدق دقائق شعائر وممارسات الولادة والموت الأولى أيامنا، بنفس درجة حفظها بما يصاحب التنفس والتثاؤب، وكل ما يتصل وصاحب الانتقال من النيئ والمطبوخ بالنسبة لمطبخ البخار العصري، كذلك فهي ذاتها الذاكرة الشعبية أو الشفهية التي أسهمت في الكشف عن الكثير من تراث البشرية التاريخي أو الحفري الأركبولوجي، وما من مكتشف أثري — مثلًا — لم يستهدِ ويَسْتَفِدْ من مخزون الحكايات الشعبية والحواديت وفابيولات الكنوز — المقابر — المدفونة، وعالم ما تحت الأرض، منذ د. فلاندرز بيتري الذي دأب على تأكيد أن هذه الخرافات التي كان يجمعها ويستمع إليها من فلاحي الفيوم والدلتا قادته إلى اكتشاف «كنوزه» من الآلاف المؤلفة من البرديات الأدبية والفولكلورية والتاريخية التي ينظر إليها اليوم بكل تقدير، والشيء نفسه أشار إليه ماريت، وماسبيرو، وكارتر مكتشف عصر توت عنخ آمون، وغيرهم من الرواد الأثريين الذين عملوا في حفائر ومكتشفات العالم العربي، خاصة بسوريا والعراق، أمثال: كلوديوس ريش، وسير هنري لايارد، اللذين استفادا حتى من «ألف ليلة وليلة»، والنصوص الشفهية لفلاحي العراق ﻟ «ألف ليلة وليلة» في مناطق أو مديريات الموصل، وجلجاميش، ونمرود، وبقية رحاب العراق. كما أنه لا خلاف على أن اللغة هي حاملة التراث من فولكوري وثقافي؛ لذا وجب مراعاة جامع الفولكلور لدقائق اللهجات وطرق النطق والصوتيات، بالإضافة إلى علوم صناعتها. كذلك ففي انقسام حياة أي شعب من الشعوب إلى مباح ومحظور، أو حلال وحرام، وهو ما تعارف عليه بالتابو؛ ما يدعو إلى تناوله بالدراسة، وهكذا بالنسبة لبقية الأنساق أو الأبنية المختارة موضوع هذا الكتاب مثل خصائص فولكلور القبيلة والحرب، وصراع الطعام والإدام والكلأ، سواء في الصحراء الليبية أو الأدومية بالأردن، أو في أغوار الجزيرة العربية المترامية. ••• وقد يبدو للوهلة الأولى أنني إنما أهرب من حقل الدراسات الفولكلورية والأسطورية لحقل التاريخ الثقافي — الأنثروبولوجي — أو الأثنوغرافي بعامة، وبين المنهج التاريخي وحقل الدراسات التاريخية بعامة. والنظر للفولكلور باعتباره «ماضٍ حي»، أو النظر إليه باعتباره ثقافة منحدرة، أو مجرد بقايا قديمة ومخلفات، تواصل توالدها الذاتي وفرض سلطانها تحت تأثير العادة والتوارث وغياب العقل في مجتمعات ما قبل العقل والعلم. وهذا كما هو واضح يستلزم الاتجاه نحو علم الاجتماع، وبالتحديد نحو علم الاجتماع البنائي، وما يستتبعه هذا من تحليل بنائي، أي فهم الظاهرات والعلاقات الاجتماعية عن طريق الاستعانة بالنماذج الفولكلورية، سواء تلك التي توصلت إلى جمعها من أفواه الناس، وحافظت — قدر جهدي — على فونيماتها ولهجاتها وأساليب نطقها، ثم يلي هذا — بقدر الإمكان — محاولتي للتعرف على النبتة الأولى — الشفافية — على ضوء المدونة، وعلى ضوء مضاهاة هذه المواد من شفاهية ومدونة، لما أمكن التوصل إليه حفريًّا أو أركيولوجيًّا. وهو على أية حال نوع من «الدراسة الشاملة لحالة واحدة»، وهو ما يفسر لنا وجود العلاقة الحميمة بين حاجة وتكاتف البناء الاجتماعي وعلم ما قبل التاريخ والآثار ونظريات الانتشارية مع عدم إغفال التأويلات السيكولوجية، والنزعة الوظيفية التي ترى في كل موتيف فولكلوري سواء أكان مثلًا أو ممارسة أو كلمة أو عملًا أو شعيرة — يخضع لنظام التابو — داخل أي مجتمع وجماعة، وله في النهاية دوره وهدفه الوظيفي لخدمة أغراض طبقية مباشرة ومحددة. ولعلني حاولت جاهدًا الاستفادة من نتائج هذه المناهج سواء التاريخية الجغرافية أو الأنثروبولوجية أو الشمسية أو الوظيفية، أو التطورية، والديموقراطية؛ لدراسة فولكلور بلداننا — التي تتكلم العربية — عن طريق التعرض لمكوناته الرئيسية أو أنساقه أو منطلقاته؛ من لغة، وقرابة، وتابو، وذاكرة جمعية، وأنيمزم — روحانيات — على اعتبار أن مثل هذه البناءات أو الأنساق تلزم باحث الفولكلور، وإن كان أول من نبَّه إليها — بحق — هو الباحث الاجتماعي أو الأنثروبولوجي. ولقد اعتادت الدراسات الأنثروبولوجية النظر للفولكلور لا باعتباره علمًا مستقلًّا، بل على أنه مجرد فنون كلامية أو فنون قول أو آداب شفوية أو الحكايات والأساطير الشعبية. بل وصل الأمر ببعض دراسي الثقافة والنظم الاجتماعية والأنثروبولوجيين عامة إلى حد المغالاة بطرد «مصطلح» فولكلور وإخراجه من مجال العلوم الاجتماعية. وظل هذا هو الحال السائد منذ أواخر القرن الثامن عشر والتاسع عشر، في ربط عجلة الدراسات الفولكلورية والأسطورية بالدراسات والاجتهادات الأدبية أو الفلسفية. وهو موقف أميل إلى الخطأ؛ ذلك أن المغالطة تتوقف عند مجرد استبدال تسمية فولكلور، بالأنثرجرافيا كمصطلح جديد شائع داخل العلوم الاجتماعية، فإذا ما كانت الأنثوجرافيا هي دراسة الحضارة بعامة، أي كافة نواحي السلوك الإنساني؛ من لغة ومعتقدات ودين وفلسفة وشعائر وممارسات وفنون، بالإضافة إلى ما يعتري كل هذا من تحولات. فهذا بذاته هو حقل الفولكلور والأساطير، بل إن هذا بذاته هو مفهوم تيلور في مؤلفه الهام عن الثقافة البدائية، وغوصه في حقول الخرافات والحكايات وخوارق الجان والمأثورات الشعبية، فرغم التوسع في استخدامه لمجالات الفولكلور إلا أنه لم يستخدم مصطلح فولكلور. ونفس الشيء يمكن ملاحظته بالنسبة لموسوعة فريزر «الغصن الذهبي» وموسوعة روبرتسون سميث عن «الأديان السامية»، وغيره وغيره من كلاسيكيات العلوم الاجتماعية أو الأنثروبولوجيا. هذا برغم ما أبداه الفولكلور — كعلم — لحقل الدراسات الاجتماعية، ولعله من المفيد تصور مدى إسهام الفولكلور في إرساء وتقدم علم الاجتماع، منذ أن أرسى قوائمه دوركايم، وما تفرع منه مثل علمي الأنثروبولوجيا والأفثولوجيا، وهما العلمان اللذان يوليان اهتمامهما الرئيسي لدراسة علم الإنسان الثقافي، مشتملًا على كافة نواحي السلوك الإنساني، على اعتبار أن المجتمعات قد عاشت وواصلت استمرارها ونموها في ظل مختلف البيئات التاريخية، ومرَّت بمختلف التحولات، إلا أنها لم تتخلَّ كلية عن خصائصها الأولى، ولنقل طواطمها وتابواتها، التي تعرضنا لها بالدارسة، وكما أجمع علماء العصر الفيكتوري منذ ماكلينان، وروبرت سميث، وفريزر؛ أنها — أي الطوطمية — ما تزال تحيا وترتع — كرموز ذهنية بدائية — تحت مختلف الأشكال المتكاثرة لحياتنا الحديثة، فأنت تجدها اليوم في أعلام وشارات الدولة الحديثة يستشهد في سبيلها، كما تجدها تطل برأسها في شارات المحافظات، والمطبوعات، والأضرحة، والملابس والماركات والمطبخ الحديث … إلخ. ولقد أغفلت التعرض بالدراسة لعلاقة الطوطمية بالفولكلور؛ بهدف إعادة التعرض لهذا الموضوع على حدة، خاصة وأن المناهج البنائية قد حققت بدراستها للطوطمية نتائج رياضية ملفتة، وبالتحديد ما توصل إليه العالم البنائي الفرنسي كلود ليفي شتراوس، الذي انصبت دراسته على علاقة الطوطمية بالظواهر، أو علم الظواهر. ففي رأيه أن الطوطمية كظاهرة حضارية، تجيء كاستجابة أو حتمية لظروف ومكونات طبيعية وبيئية، وأن هناك علاقة شعائرية أو دينية بين الإنسان وطوطمه، وكثيرًا ما تتمثل في الأشياء والمناهج المقدسة، ولها سلطاتها الملزمة، وأن نظم الزواج في المجتمع الطوطمي لا تخضع لإرادة الأفراد بقدر خضوعها للقرابة. فمنذ عام ١٩٢٠ رصد فان جنيب ٤١ نمطًا مختلفًا للطوطمية في أستراليا وحدها، وأثبت أن الكثير منها ما يزال ساريًا، برغم أن جذورها الضاربة ترجع إلى الألف الثامن قبل الميلاد. فالطواطم ما هي إلا أرواح أسلاف تحيا في الخلفاء، محافظة على توارث أسماء القبائل الأمومية والأبوية، كما أثبت «جنيب» أن الطوطمية ما تزال تتحكم متسلطة على نظم الزواج والطلاق والميراث والقرابة، عند عديد من شعوب العالم خارج الغرب. وفي طرح التساؤل عن علاقة الطوطمية بالحيوانية والنباتية، يشير شتراوس بأن الحيوان والنبات يمدان الإنسان بطعامه، والاحتياج للطعام يستلزم المكان — أو الوطن — في المفهوم البدائي، كما إن الحيوانات والطيور والنباتات — في بعض الحالات — تبدو أكثر قوًى من الإنسان، فالحيوانات قوية، والطيور — على رأسه ريشة — تطير محلقة في السماء، والسمك والحيوانات البحرية تعوم في أعماق البحار والمحيطات. فشتراوس يسألنا منذ رادكليف براون، ويقدم تفسيراته المخالفة لتثقيفية فريزر، وأنيمزم١ تيلور، والبحث عن الأصول عند ماكلينان، وروبرت سميث، وأخيرًا توظيفية مالينوفسكي؛ فجميع هؤلاء قدموا تفسيراتهم عن البدائيين، لكن شتراوس ربط الطوطمية بالتخلف، حتى داخل مجتمعات ما فوق التصنيع. ••• على أن علاقة الفولكلور واستقلاليته كعلم، بالأنثروبولوجيا، ليست بأكثر قربًا أو تطفلًا منها عن علاقة الأنثروبولوجيا — من جانب ثانٍ — بعلمي التاريخ وما قبل التاريخ. ذلك أن الفوائد الكثيرة التي يسديها الفولكلور كعلم، لكلا علمي التاريخ وما قبل التاريخ، تتوازى أو قد تتساوى مع كمِّ استفادة الفولكلور والأساطير — بالتالي — من علم التاريخ. وطبيعي أن يؤدي الأمر في تضافر هذه العلوم إلى كثير من النتائج المفيدة، لعل أبسطها أن أي نصٍّ شفاهي أو شعيرة أو ممارسة في حياتنا المعاصرة أمكن بالفعل رصدها وتجليلها إلى أدنى عناصرها أو إخضاعها للبحث والاستقصاء؛ من بحث مقارن، وأبحاث تاريخية، والتوصل في النهاية إلى منابتها الأولى، وهجراتها، وما صاحبها من تحولات خلال وعبر مختلف البيئات والعصور. وإذا ما قصرنا الأمر على مجتمعاتنا وحضاراتنا العربية السامية، يمكن القول بأن الجسد الأكبر من أساطيرنا وفولكلورنا، أمكن العثور على قنوات منابعه الأولى عند السومريين اللاساميين الذين توارثهم الساميون الأوائل من بابليين وآشوريين — سوريين — وفينيقيين لبنانيين وعبريين وعرب من شبه الجزيرة، من شماليين وجنوبيين. فما من شك في مدى الإفادة التي عمَّت الدراسات الفولكلورية — كعلم — من المكتشفات الحفرية التي أُجريت في مختلف بلدان عالمنا العربي؛ من سومرية لاسامية في العراق، لبابلية آشورية فيما بين وادي الرافدين، لفينيقية في لبنان وفلسطين، مثل مكتشفات رأس الشمرا في فلسطين أو أوغاريت في سوريا (اللاذقية) عام ١٩٢٩، ومكتشفات البحر الميت الهامة في إسرائيل، ومكتشفات بيبلوس الإغريقية أو جبيل بلبنان، ومكتشفات بعلبك، بالإضافة طبعًا إلى مئات المكتشفات والنصوص السومرية والبابلية والأكادية بالعراق، ومكتشفات الحفري جوزيف هالفي ود. أحمد فخري في اليمن والجنوب العربي … إلخ. وفيما يتصل بالنظريات والمحكات التي يمكن أن ترسي الفولكلور كعلم، فيكفي بالطبع التقدم الكبير الذي قطعته بعض المناهج الكبرى من جغرافية وتاريخية، ومقارنة في كل مناشطه، من أحاجي وحكايات وملاحم وخوارق وأغانٍ وبالاد، ولعب أولاد، وممارسات، سواء على مستوى الجمع والتنميط أو التصنيف، أو البحث والاستقصاء بهدف تحديد كل جزئية أو فكرة أو تنميطة أو أيتم أو تضمينة؛ تأخذ مكانها في الترقيم على رقعة العالم الجمع. وإذا ما أخذنا بضعة أمثلة، يمكن ملاحظة أن أساطير خلق العالم المتشابهة عند معظم الشعوب خاصة السامية وما يستتبعها من خلق الإنسان الأول أو القديم من أديم الأرض، أو طين العمق اللازب، أو الصلصال أو العلق، حين أرسل الله رسله الطوطمية — الحشرية — الثلاثة، لإحضار مادة الخلق، ونفخ فيها فخرج من دبره، وهي أفكار حُفظت في لعب الأطفال بالطين والعجين، عن طريق النفخ فيها، والنطق بنص سحري «كوك كوك». وكيف أن فكرة الأطفال الموعودين، الذين يسبق مولدهم أو يصحبه مجموعة خوارق، لا يخلو منها بطل أسطوري أو ملحمي أو شعائري، منذ إيل وكرونس، حتى إبراهيم ويوسف وموسى ويونس وأدونيس وشعيب، والعشرات غيرهم، ممن تصادف تضميناتهم أي جامع ودارس فولكلور بالآلاف المؤلفة، ونفس الشيء لأفكار: الجارية المضطهدة — هاجر والعذراء — وأربعة أركان التابوت أو الدنيا أو العالم، أو ملائكة العرش الأربعة، وهم في معتقدنا الشعبي المصري والعربي الأقطاب الأربعة: قطب الغوص — أو الغوث، وقطب البلاوى، وقطب الرجال، وقطب المتولي. فيكفي الفولكلور كعلم إنجاز مهامه، وهي كثيرة شائكة حقًّا. فباحث الفولكلور مثله مثل باحث علم الحشرات، عليه أن لا يتأفف من البحث والتشريح في حكايات ومأثورات الطيور والحشرات والهوام من ناموس لنمل لهداهد لجعارين لضفادع لديدان، خلفت حضارتها وأقوامها بنفس الاسم في حضارات عالمنا العربي؛ مثل الحميرية والكلبية، بشقيها العربي والعبري، «كالب» Kalep بالإضافة إلى حضارات «سوس» وديدان، وآلاف الحضارات الطوطمية الماثلة اليوم. ولو أن النظرية أو التناول الذي يرى في الفولكلور — الآداب الشفاهية — نوعًا من التعبير «الفوقي» للطبقات المتوارثة صاحبة السلطة أو الأرستقراطية — الثقافية والحضارية — التي كانت تورثها وتبعث فيها بالانتشار وما يخدم مصالحها مورثة إياها جماهيرها، أو ما عرفها تونبي بالبروليتاريا الداخلية أو جماهيري الشغيلة، وهو الرأي الذي طرحه منذ منتصف الستينات أستاذنا المرحوم الدكتور مصطفى مشرفة.٢ وأجدني أميل إلى جانب الرأي المقابل للمدرسة الروسية المستهدفة البحث عن ملامح الاحتجاج والثورية «للمهانين المضطهدين»، برغم أن مثل هذا المدخل لا يحقق أقصى منافعه في حالة التعامل مع تراثنا المصري — العربي والعبري — السامي بعامة. فما أندر آداب وفنون الاحتجاج والثورية في مثل هذا التراث الضاغط المتجبر، المتسق كل اتساق ممكن وعلى كافة أبنيته لخدمة أهدافه في التجهيل بمصالح جماهير المهانين المضطَهدين، وعلى كافة أبنيته؛ من كوزمولوجية قرابية وتشريعية تولي اهتمامها الأقصى لاتساق التواريث والتوارث والتراث بعامة، بما يحقق البنية الطبقية وتراكيبها. ••• ولعل بداية تعرفي على حقل الفولكلور والأساطير صاحبت البداية التقليدية طبعًا؛ أي الشغف بجمع المواد الفولكلورية، سواء أكانت شفاهية أم مدونة تزخر بها وتفيض كتابات الكلاسيكيين العرب أمثال ابن الكلبي، ووهب بن منبه، والطبري، والمقريزي، وابن النديم، وابن إسحاق، وغيرهم. فما أن بدأت تحقيق موادي التي جمعتها من شفاه فلاحي مصر على طول قرى مصر الوسطى في الفيوم والجيزة وبني سويف والمنيا؛ حتى هالني أن معظم — إن لم يكن كل — هذه المواد يمكن فعلًا تعقبها — خلال الزمان والمكان؛ أي على كلا المستويين التاريخي والجغرافي، وردُّها بالتالي لمنابتها وأصولها الأولى. وإن معظم — إن لم يكن كل — فولكلور الشعب المصري ينتمي في مجمله لتراث البلدان العربية المتاخمة والمجاورة؛ أي إن هناك حقيقة عربية تتمثل أول ما تتمثل في هذا التراث المتجانس الواحد، الذي يلتقي تحت لوائه المصري القديم، جنبًا إلى جنب مع السوري — أو الآشوري — واليمني القحطاني مع العربي العدناني في السعودية. بل إنه وبنفس هذا المنهج يتلقانا العالم من حولنا، على خرائط وأطالس الفولكلور العالمية، فلا تفرد هذه الأطالس دراسة مصر بمعزل عن العراق، ولا الشمال الإفريقي بمعزل عن دول الخليج العربي، وهكذا. فلقد أصبحت حقيقة لا تقبل الجدل، يقول بها عديد من علماء وشرَّاح العالم القديم؛ وهي أنه لكي نتفهم ونستكشف دور الحضارة المصرية الفرعونية — بفولكلورها وأساطيرها — على الوجه الصحيح، يجب أن نتسلسل بادئين بدراسة حضارة وموروثات الشرق القديم عامة، والشرق الأدنى بشكل أخص — أو مجموعة الشعوب السامية في إطار حضارة البحر الأبيض.٣ ويتحمس لهذا الرأي كثير من العلماء؛ منهم: برستد وجوردن تشايلد وأرنولد توينبي، والعالم الأثري المصري أحمد فخري، والعالم العراقي الكبير د. جواد علي. ففي الوقت الذي يجنح فيه توينبي إلى عدم جدوى البحث عن بقايا مصر القديمة خلال ثنايا مصر المعاصرة، يرى كل من د. برستد، ود. أحمد فخري؛ أنه من المحتم معرفة حضارة الشرق القديم مجتمعة، ثم الإفاضة أو التخصص في أي حضارة محددة من هذه الحضارات على حدة؛ مثل الحضارة المصرية أو القحطانية أو العبرية أو الكنعانية الفينيقية، وهكذا. وهو ما حاولت — جاهدًا — الأخذ به والسير على هداه في محاولتي الدراسية هذه، المستهدفة تَعَرُّف ملامح وموروثات شرقنا القديم أو مجموعة الأقوام السامية؛ بقصد تحديد دور ومكان تراثنا المصري الفولكلوري منها. ويمكن الجزم بأن الأخطاء أو المغالطات أو الغموض، الذي قد ينتاب أي حضارة مفردة منها؛ يؤثر في مجموع حضارات الشرق الأدنى القديم عامة. ومعنى هذا أن ضياع المدونات التاريخية لبعض هذه الحضارات المتتاخمة يؤثر على بعضها الآخر، أي إن غموض وعدم وضوح الحضارات القبلية القديمة لشبه الجزيرة العربية بقسميها الشمالي الإسماعيلي العدناني الرعوي، في مكة والحجاز ونجد، والجنوبي القحطاني أو اليقطاني في اليمن والجنوب العربي؛ يؤثر مباشرة في الحضارة المصرية القديمة المجاورة تأثيرًا مباشرًا، وكذا يؤثر في حضارات الشام وفلسطين وما بين النهرين، وهكذا. خلاصة القول أنه قد تعارف علماء الفولكلور والإنسانيات على النظر ودراسة عالمنا العربي كمنطقة متجانسة التراث، تُعرف بمنطقة الفولكلور والأساطير السامية، والسامية هنا تعريف لغوي — أثنولوجي — أكثر منه تعريف جنسي؛ بمعنى أنه يتمثل في الأصول اللغوية المتجانسة أو الواحدة التي تصل روافدها المبكرة إلى عشرات ومئات اللهجات، والتي اكتملت اليوم في العربية والعبرية وبعض السريانية. فلقد اتفق علماء الأساطير والفولكلور على تقسيم قارة آسيا إلى خمس مناطق متجانسة التراث، أقربها إلينا منطقتان هما: منطقة الفولكلور والأساطير الآرية، وتضم الهند وفارس — إيران، ومنطقة الفولكلور والأساطير السامية، وهي تشمل الشرق الأدنى القديم، أو الشرق الأوسط المعاصر، أو مجموعة الشعوب التي انتهت إليها وتبلورت اللغات واللهجات السامية، التي اكتملت اليوم في العربية والعبرية. وطبعًا كان لزامًا عليَّ التعرض بالدراسة لكلا التراثين العربي والعبري، بالإضافة إلى المؤثرات الآرية للهند وأواسط آسيا وفارس، وبالإضافة أيضًا للتراثين الهليني والروماني؛ نظرًا لدورهما المؤثر في مصر والعالم العربي عامة، ولوجود إمبراطوريتهما وبالتالي مؤثراتهما التراثية والحضارية قرابة ١٠٠٠ عام. وعن هذا الطريق يمكن معرفة تراثنا المصري وإعادة تفهمه، ونفس الشيء بالنسبة لتراث الشعب الليبي والعراقي، وهكذا. أي إن المدخل العلمي للوقوف على أدق خصائص الملامح المحلية لأي شعب من شعوبنا العربية؛ لن يكتمل إلا في إطار المعرفة الشاملة لخصائص المنطقة ككل متجانس، أقرب إلى التوحد منه إلى الاختلاف والتناقض. فمعظم السِّيَر والملاحم والقصص الشعرية الطقوسية التي يجمعها جامع ودارس الفولكلور في مصر؛ يمكن أن يعثر على متنوعاتها زميله التونسي والعراقي والليبي في بلاده؛ مثل: سيف بن ذي يزن، وسيرة الهلالية أو بني هلال، وسير وملاحم التباعنة — جمع تبع — ومثل الزير سالم، وعزيزة ويونس، ويوسف وزليخة، وسارة وهاجر، والقميص — قميص النبي محمد، وزرقاء اليمامة، وبرافشن، وعلي الزيبق، والأمثرة ذات الهمة. وكذا كل ما يتناقل شفاهيًّا عن قصص وحكايات الخلق والسقوط والطوفان واغتيال الأخ لأخيه، وكل ما يتصل بولادة وتربية الأنبياء الموعودين: إبراهيم، ويوسف، وموسى، وداود، وإدريس، ويونس، والخضر، وشعيب. أي يمكن الحصول على مترادفات وتنويعات هذه الأساطير والملاحم والقصص والبالاد والخرافات على طول العالم العربي. كما أن من المفيد معرفة أن معظم هذه السير والملاحم والقصص الطقوسية هي في حقيقتها أشلاء أحداث تاريخية ومناسبات أُريد بها الحفظ والتذكير، كأعياد العيد الكبير والصغير وعاشوراء، والجمعة الحزينة، وبئر زمزم، وشم النسيم، وعديد من المناسبات التقويمية. فهذه الملاحم والأناشيد الروائية يُنظر إليها كمدونات تاريخية «وهكذا دخلت في المؤرخات الأولى عناصر الملحمة والقصة الشعبية» كما يقول عالم ما قبل التاريخ جوردن تشايلد،٤ «بل إن الرواية الأدبية التقليدية العربية استفادت من الرواية الدينية والتاريخية، وما اصطنعته من ضوابط»،٥ كما يقول الدكتور عبد الحميد يونس. ولعل المشكلة الرئيسية التي واجهتني في محاولة عمل إلمامة سريعة لتاريخ منطقتنا هذه التي نعيش أحداثها العنيفة المتجددة؛ تبلورت في غياب وجود تتابع تاريخي واضح إلى حد، أو هو متوازٍ مع تاريخ الشعب المصري أو العراقي القديم. من ذلك افتقاد شبه الجزيرة العربية لتاريخها المبكر السابق على مجيء الإسلام، وهي الفترة التي يُطلق عليها اعتباطًا بالجاهلية، وإن كانت — هذه الجاهلية — تزدهر بالعديد من النشاطات الإبداعية الحضارية المرصودة أركيولوجيًّا أو علميًّا، تصل إلى قرابة ٤ آلاف عام قبل الميلاد. وللجنوب العربي في اليمن ودول الخليج حضارته وتراثه الأسطوري والعقلي — الموغل في القدم والعراقة. وليكن واضحًا أنني لا أكتب تاريخًا بقدر ما أنا أبحث عنه محاولًا استخدامه لإرساء ضوابط ومحكات تراثية أو حضارية على قوائمها يمكن إرساء معالم تتابع تراثي، عصرًا إثر عصر، أو جيلًا إثر جيل، إن شَابَه شيئًا فهو أقرب إلى تتابع الصخور الرسوبية بعضها فوق بعض. فكما هو مفهوم يصبح الفولكلور بلا قيمة تُذكر ما لم يتحدد تاريخه ومنبته الجغرافي، ومجراته، وما طرأ عليه من تغييرات خلال الزمان والمكان. وعلى هذا أدت المناهج البنائية، التي موجزها تكاتف مجموعة علوم ذات أهداف ومستويات استراتيجية، في الكشف عن ظاهرة أو مجموعة ظواهر. وبهذا أصبح لا غناء لعلمي الأساطير والفولكلور عن علمي التاريخ وما قبل التاريخ. كما أصبح في مقدور علم الفولكلور إعادة إنارة وتوضيح المدونات التاريخية وإعادة ضبطها وتحريكها من أقدم مواقعها. فما من إضافة كشفية أركيولوجية أو حفرية لم تسهم بشكل إيجابي في إعادة توضيح وتكامل جزئيات هذا التراث الهائل لشرقنا الأوسط، الذي وهب العالم أديانه الثلاثة الكبرى: اليهودية، والمسيحية، والإسلامية. وما من إضافة — مدونةً كانت أو شفاهيةً — لم يترتب عليها دوام الهدف المستهدف — أصلًا — لتوالي البناء واستقامته. وعلى هذا فالعلاقة وثيقة بين التاريخ وبين التراث الأسطوري والفولكلوري، أو بين الأنثوجرافيا وبين الأنثروبولوجيا الاجتماعية. ويمكن اعتبار الدراسات الفولكلورية محتوية — أو متضمنة — الأساطير، أحد المركبات الهامة اليوم، في إعادة بناء تاريخ الجسد الحضاري لأي شعب أو مجموعة من الشعوب. ففي مقدور مثل هذه الدراسات الجديدة الشابة، تلك التي تستهدف أول ما تستهدف إرساء أكبر قدر من التسامح القائم على الفهم، كما يقول أحد روادها الأوائل — سير جيمس فريزر — في نهاية موسوعته المعروفة بالغصن الذهبي البالغة ١٤ مجلدًا. في مقدور الدراسات الموضوعية البعيدة عن محاولات نطح جدران التعصب؛ أن تعيد إرساء وتشكيل معالم تاريخ جليٍّ واضح لحضارات شرقنا العربي، الموغلة في العراقة. على أن هذا التاريخ الثقافي أو الفكر سيكون مرتبطًا أشد الارتباط وأوثقه بحركة جماهير شعوب منطقتنا العربية أو السامية، وصراعاتها المستهدفة للتوحد والتجانس. ومفهوم طبعًا أن مثل هذه العلوم الإنسانية قطعت مرحلة كبيرة من الرصد والجمع والتصنيف على مستوى العالم أجمع، وتوصلت إلى نتائج علمية وصلت إلى حد استخدام الأجهزة التكنولوجية؛ من عقول إليكترونية وآلات حاسبة، ومناهج رياضية، فأصبح هناك اليوم عقول إليكترونية متخصصة؛ في أفرع الفولكلور والأساطير المختلفة عقل إليكتروني متخصص في حكايات الحيوان، وآخر للزواحف، وثالث لخرافات الجان، ورابع للحشرات والهوام والنبات، وهكذا، وهو ما ينجز بتوسع في دول شمال أوروبا، وفرنسا وأيرلندا. وما أحوجنا اليوم إلى الاستفادة من حركات «عقلنة» التراث التي تجري من حولنا بهدف مضاعفة التنمية؛ من مادية، وبشرية، وعقلية. كما أنه ما أحوجنا — هنا في مصر — إلى قيادة حركة تنوير حقيقية ذات جذور، تبعث بإشعاعاتها على طول منطقتنا العربية وتُسهم بشكل علمي حقيقي في شعارات إعادة بناء الطاقات العقلية للإنسان المصري والعربي، استجابة لشعارات الدولة العلمانية، وإعادة بناء الإنسان الاشتراكي المصري الصاعد. وكم سيكون مفجعًا أن تكتشف الأجيال القادمة مدى سيطرة الخرافات على العلم، ومدى تعنت الأساطير وجبروتها في الدفع والتحكم في حركة التاريخ، كما يقول فريزر. شوقي عبد الحكيم ١أي روحانيات. ٢في تقديمه لأدب الفلاحين، شوقي عبد الحكيم، القاهرة ١٩٥٧. ٣انتصار الحضارة، برستد، ترجمة أحمد فخري، ص٢. ٤التاريخ، جوردن تشايلد، ترجمة عدلي برسوم، ص٦. ٥الهلالية في التاريخ والأدب الشعبي، د. عبد الحميد يونس، ص٨٢. ### مؤسسة هنداوي «مؤسسة هنداوي» مؤسسة غير هادفة للربح، تهدف إلى نشر المعرفة والثقافة، وغرس حب القراءة بين المتحدثين باللغة العربية. جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة هنداوي © ٢٠٢٤
799
Arabic
ar
الفلكلور
التعرف على الفلكلور العربي
التعرف على الفلكلور العربي
دعوةإلى إنشاء قاعدة بيانات ببليوجرافيا الفولكلور العربي
https://folkculturebh.org/ar/index.php?issue=65&page=article&id=337
ونحن نطرح في هذا المقال قضية ملحة أظن أننا في حاجة إلى تنفيذها في المرحلة الراهنة، وهي إعداد قاعدة بيانات ببليوجرافيا عربية لتغطية الإنتاج الفكري العربي الذي ...
9
https://folkculturebh.org/ar/index.php?issue=65&page=article&id=337
فصلية علمية متخصصة رسالة التراث الشعبي من البحرين إلى العالم العدد 65 Folk Culture and IOV # دعوةإلى إنشاء قاعدة بيانات ببليوجرافيا الفولكلور العربي ###### العدد 18 - جديد الثقافة الشعبية دعوةإلى إنشاء قاعدة بيانات ببليوجرافيا الفولكلور العربي كاتبة من مصر إن المتتبع لحركة نشر التراث الشعبي العربي منذ بداية القرن الحالي، سيلاحظ جلياً أن الإنتاج الفكري في المجال يتزايد بصورة غير مسبوقة مقارنة بالعقدين الأخيرين من القرن الماضي.. فمنذ نهاية التسعينات حتى الآن سنلاحظ هذا التراكم المعرفي سواء في مجال الكتب أو المقالات أو الأطروحات الجامعية أو أعمال المؤتمرات العلمية التي تحتاج إلى توثيق ومتابعة للتعرف على الجديد فيهاأولاً بأول. ونحن نطرح في هذا المقال قضية ملحة أظن أننا في حاجة إلى تنفيذها في المرحلة الراهنة، وهي إعداد قاعدة بيانات ببليوجرافيا عربية لتغطية الإنتاج الفكري العربي الذي يصدر يومياً في مجال الفولكلور.. وهو مشروع أتصور أنه سيعيد لحركة البحث والتواصل العربي في المجال مكانتها اللائقة الجديرة بها والتي نأمل أن تتحقق في الوقت القريب. وما جعلني أطرح هذه القضية في باب جديد النشر هذه المرة أنني وجدت العديد من الجهود السابقة التي قامت على التوثيق الببليوجرافي لتراثنا الشعبي العربي، ومع ذلك لم يتعرف عليها معظم العاملين في المجال. وهو ما يهدر العديد من الجهود للتواصل العلمي العربي. ومن ثم فإن الفكرة التي نطرحها هنا هو جمع كل هذه الجهود في قاعدة معلومات عربية متخصصة تتبناهاإحدى الجهات العربية المهتمة بالمجال، لنشرها على شبكة الإنترنت لتتيح لكل مهتم بالمجال الاطلاع عليها. البدايات الأولى لببليوجرافيات الفولكلور كانت البدايات الأولى في العمل الببليوجرافي الفولكلوري مع فريق العمل الذي أشرف عليه محمد الجوهري في مطلع السبعينات حيث خرجت لنا أول ببليوجرافيا عربية في المجال تحت اسم «مصادر دراسة الفولكلور العربي: قائمة ببليوجرافية مشروحة» والتي صدرت طبعتها الأولى عام 1978 عن دار الكتاب للتوزيع، والطبعة الثانية عن دار الثقافة للنشر والتوزيع بالقاهرة عام 1983ضمن سلسلة علم الاجتماع المعاصر رقم 19. ونحن نهتم بتوثيق هذه الببليوجرافيا لأن القائمين عليها أدركوا منذ ذلك التاريخ البعيد أهمية وجود مثل هذا العمل في خدمة جميع فئات المهتمين بمجال علم الفولكلور على اختلاف مواقعهم وطبيعة اهتمامهم،باعتبار أن تجميع مصادر المعلومات والتعريف بها يعد أهم مقومات البحث في أي ثقافة وفي أي مجال،وبدون الببليوجرافيات لا يمكن وجود بحث تحققت له مقومات الدقة والاكتمال. إن الخريطة الكاملة للإنتاج الفكري في أي مجال تظل غير واضحة المعالم بالنسبة للباحثين،إذ لا يمكن لأي باحث أن يجمع بنفسه كل المصادر التي يمكن أن يستفيد منها.ويؤكد محمد الجوهري ضمن حديثه حول هذه الببليوجرافيا أنها تصنف ضمن الببليوجرافيات المشروحة وأن أهميتها لا تقتصر على مجرد تعريف الباحثين بمصادر المعلومات المتاحة،وإنما يمكن أن تفيد في مجالات تخطيط البحث في هذا المجال،نظراً لأنها تعطي صورة كاملة للإنتاج الفكري العربي على اختلاف أشكاله ومصادر نشره.ومن ثم فإنها يمكن أن تفيد في الكشف عن الموضوعات التي لا زالت فى حاجة إلى بحث،والموضوعات التي بلغت درجة من التشبع ولم تعد بحاجة إلى المزيد منها،لأن ذلك يمكن أن يؤدي إلى تكرار للجهد لا مبرر له.وهكذا استهدفت تلك الببليوجرافيا تجميع مصادر المعلومات التي نشرت باللغة العربية تأليفاً وترجمة،وذلك في حدود ما هو متاح فعلاً ضمن مقتنيات المكتبات الكبرى والمكتبات المتخصصة في المجال في جمهورية مصر العربية.وهي مكتبات الجامعات،ودار الوثائق القومية،ومكتبات المعاهد والمراكز المتخصصة في الدراسات الاجتماعية،بالإضافة إلى المواد الأخرى التي وردت إشارات إليها فى المصادر التي اعتمد عليها التجميع،طالما كان من الممكن توفيرها للباحث العربي بأي وسيلة.وفيما يتعلق بالتحديد الزمني لتلك الببليوجرافيا فلم تضع حداً زمنياً للبداية،وحاولت أن تغطي كل ما كتب في مجال الفولكلور ومصادر المادة التراثية الشعبية مجال تلك الببليوجرافية ليغطي الإنتاج الفكري العربي في المجال سواء ما نشر منه في الوطن العربي،وما نشر خارج الوطن العربى بشرط أن يكون باللغة العربية حتى نهاية عام 1972.على حين اقتصر التحديد اللغوي للعمل على ما هو عربي فقط.أما عن التحديد النوعي فقد اجتهد التجميع ليشمل كافة الكتب الكاملة وأجزاء الكتب المطبوعة،والمخطوطات،والرسائل الجامعية،وبحوث المؤتمرات،والتقارير،والنشرات.أما بالنسبة لمقالات الدوريات فقد اقتصر فقط على المقالات التي نشرت في الدوريات المتخصصة في مجال الفولكلورحينذاك،وأهمها مجلة «التراث الشعبي» العراقية،»والفنون الشعبية» المصرية.ويمكن تقسيم الكتب التي غطتها تلك الببليوجرافيا إلى الفئات التالية: (أ) كتب التراث العربي،وكانت ما تزال تعد آنذاك المصادر الأساسية لدراسة المجال،وهي تتسم بالشمول الذي يصل حد المعالجة الموسوعية في أغلب الأحوال. (ب) الكتب التي ألفها رواد من المحدثين،سواء كانوا من العرب أو من الأجانب الذين اهتموا بالمجال. (ج)الدراسات الأكاديمية الجادة،والتي تمتاز بالموضوعية والتعمق،وكانت في ذلك الحين ما تزال قليلة العدد. (د) الكتب التى ألفها بعض المهتمين بالمجال،والتي تعتمد أساساً على تجميع بعض مفردات أونماذج من التراث الشعبي من أدب وفن،ودراستهاأوتحقيقها ونشرها وبهذا يتضح أن تلك القائمة الببليوجرافية تغطي مصادر المادة الفولكلورية،كما تغطي الدراسات الأعمال الشعرية والقصصية والملحمية الشعبية،كما تتضمن الدراسات التي تناولت هذه الأعمال.أما عن التحديد الموضوعي فقد شملت الببليوجرافيا جميع فروع الفولكلور التي اتفق عليها المتخصصون في هذا المجال.وقد التزمت التقسيم الرباعي الذي وضعه محمد الجوهري لميدان التراث الشعبي،وطرحه في مقال بمجلة كلية الآداب أواخر الستينات.وبلغ مجموع العناوين التي احتواها ذلك العمل 4175 عنواناً.وتقع كلها في أكثر من سبعمائة صفحة. ببليوجرافيا التراث الشعبي وفي إطار إعداد الببليوجرافيات التي اهتمت بالتراث الشعبي العربي، المرتبط بالمصادر العربية خاصة، تطالعنا الببليوجرافيا التي أعدها إبراهيم شعلان تحت عنوان «ببليوجرافيا التراث الشعبي». وقد كان الإطار الموضوعي الذي احتوى هذا العمل هو قـوائم الأدب الشعبــي التي عكف على تسجيلها من مكتبتـي دارالكتب والأزهر بالقاهرة، وتوقف بحثه عند عام 1968. وقد نشر شعلان هذا الجزء من الببليوجرافيا- والمرتبط بالأدب الشعبي- بمجلة الفنون الشعبية، واشتمل على عشر قوائم نشرت في عشر حلقات من العدد 45 (ديسمبر 1994) حتى العدد 54-55 (يناير / يونية 1997). ببليوجرافيات السودان ودول الخليج العربي وبعد ظهور الطبعة الأولى لمصادر دراسة الفولكلور العربي بأربع سنوات تقريباً ظهرت إلى الوجود ببليوجرافيتان مهمتان، الأولى بالخرطوم عام 1982من إعداد الطيب علي،وفهرسة وتصنيف وإشراف الرضية آدم بعنوان»ببليوغرافيا الفولكلور السوداني باللغة العربية»صدرت عن جامعة الخرطوم بشعبة الفولكلور،معهد الدراسات الإفريقية والآسيوية، 1982، وقد صدرت في 200 صفحة عن سلسلة دراسات في التراث السوداني رقم 29. وهذه الببليوجرافيا ارتبطت فقط بالإنتاج العلمي للفولكلور السوداني الصادر باللغة العربية،دون بداية محددة،وينتهي التجميع الببليوجرافي عند عام 1975. أما التغطية النوعية فالقائمة تغطي الكتب،والدوريات،والمقالات.وقد أشار القائمون على العمل إلى أهمية متابعة الرصد الببليوجرافي للإنتاج العربي في الفولكلور السوداني باضطراد.وتقدم الببليوجرافيا شرحاً مختصراً لكل مرجع ورد فيها في حدود 3-5 سطور لكل عمل.ويبلغ إجمالي عدد المراجع الواردة في القائمة حوالي 450 عملاً. أما الببليوجرافية الثانية فقد ظهرت طبعتها الأولى بالدوحة في عقد التسعينيات- عام 1993- بإشراف أحمد عبد الرحيم نصر تحت عنوان «التراث الشعبي في دول الخليج العربية: ببليوغرافيا مشروحة» عن مركز التراث الشعبي لمجلس التعاون لدول الخليج العربية.ويقتصر الإطار الجغرافي لهذه الببليوجرافيا على منطقة الخليج العربي ممثلة في خمس دول هي: البحرين وقطر والكويت والإمارات العربية المتحدة والمملكة العربية السعودية.وهي تغطي الإنتاج الفكري في مجال التراث الشعبي العربي المنشور بهذه الدول أوما يرتبط بها من موضوعات.وتشير مقدمة العمل إلى الإطار الموضوعي للببليوجرافيا بأنها «تشمل الأعمال المتصلة اتصالاً مباشراً بالتراث الشعبي والأعمال المبثوثة في تصانيفها المادة التراثية الشعبية أيضاً ككتابات الرحالة، والكتابات الأدبية كالقصص والروايات،والكتابات التاريخية والجغرافية والاجتماعية والتراجم…إلخ،التي تأتي فيها المادة عرضاً ودون قصد».أما الإطار الزمني للببليوجرافيا فهو يحصر الإنتاج الفكري في مجال التراث الشعبي لدول الخليج حتى عام 1987 لكل من البحرين وقطر والكويت،وحتى عام 1988 لكل من الإمارات والسعودية.وقد جاء التحديد النوعي لمواد الببليوجرافيا «تنفيذاً لتوصية تكررت في ندوات التخطيط الأربع لجمع ودراسة التراث الشعبي لمنطقة الخليج والجزيرة العربية التي عقدها المركز في عامي 1984 و1985.وقد تم تنفيذ التوصية على مراحل تشمل الأولى منها ما نشر باللغة العربية، أوالمترجم إليها،من كتب ومقالات في كتب أودوريات.وتشمل الثانية ما نشر باللغات الأخرى.وتتضمن الثالثة المخطوطات والرسائل الجامعية وغيرها.وتشمل الأخيرة الصحف والمجلات المصورة».وتمثل هذه الببليوجرافيا المرحلة الأولى من التوصية والتي تم تطبيقها على الدول العربية الخمس. وقد رتبت مواد الببليوجرافيا على حسب عنوان الدراسة ترتيباً هجائياً مع عمل كشاف بالمؤلفين وآخر بالموضوعات: الأدب الشعبي، الثقافة المادية والفنون والحرف الشعبية،العادات والتقاليد والمعارف الشعبية،الموسيقى والرقص الشعبي والألعاب الشعبية، وموضوعات أخرى،مع تصنيف فرعي لكل موضوع على حدة.وقد اتبعت الببليوجرافيا التقنين الدولي العام للوصف الببليوجرافي والذي يتيح بيانات كاملة للمادة،مع عمل مستخلص لكل كتاب أومقال فى نهاية البطاقة يعرف بمحتوى كل منه.وتضم الببليوجرافيا على هذا النحو حوالى 884 بطاقة أكثر من نصفها من نصيب المملكة العربية السعودية والتي استوعبت 462بطاقة،والملاحظ أن أكثر مواد المملكة مرتبط بالشعر النبطي.وهو ما نجد إشارة غير مباشرة له فى المقدمة،حيث يذكر معد الببليوجرافيا أنه «في محور الأدب الشعبي وموضوع الشعر الشعبي على وجه الخصوص تضمنت الببليوغرافيا الشعر الذي يطلق عليه أصحابه (الشعر الشعبي)أو(الشعر النبطي)،والذي يسميه المتخصصون في التراث الشعبى (الشعر العامي) تمييزاً له عن (الشعر الشعبي) الذي من أهم خصائصه التداول الشفهي،واللغة العامية،وتبني الجماعة له،ومجهولية المؤلف أحياناً،إلى غير ذلك،فقد يجد فيه الباحثون جوانب مختلفة كتأثير التراث الشعبي في شكله أومضمونه أوموسيقاه مثلاً». وقد اعتمدت الببليوجرافيا على مصادر عدة لجمع مادتها مثل كشاف مجلة التراث الشعبي العراقية، وقائمة الإنتاج الفكري القطري، بالإضافة إلى عدد من الدوريات العربية المتخصصة والعامة والتي بلغت حوالي ثلاثين دورية عربية مثل: الفنون الشعبية المصرية والمنهل (السعودية) والمأثورات الشعبية (قطر) والعربي (الكويت) وشؤون اجتماعية (الإمارات) والوثيقة (البحرين).وقد ذيلت الببليوجرافيا بملحقين الأول بالأعمال التي لم يستطع القائمون على العمل الحصول عليها وكتابة نبذة عنها.أما الملحق الثاني فقد خُصص لعروض الكتب وكلمات رؤساء التحرير،والرسائل الواردة إليهم،والمقابلات والتحقيقات مع حاملي التراث الشعبي أو المهتمين به أودارسيه،إذ حوت معلومات حول التراث الشعبي- كما تشير المقدمة- تفيد الباحث. وتبقى الإشارة إلى أن القائمين على هذا العمل من المتخصصين في المجال بكل دولة،حيث قام بجمع مادة الإمارات يوسف عايدابى (126 بطاقة) وقام بجمع مادة البحرين إبراهيم عبد الله غلوم (56 بطاقة) على حين قام أحمد عبد الرحيم نصر بجمع مادتي السعودية (462 بطاقة) وقطر (109 بطاقة).أما الكويت فقد عكف على جمعها محمد رجب النجار فى (131 بطاقة).مما يشير فى النهاية إلى الجهد الجماعي في إخراج هذا العمل الببليوجرافي الذي حرره وصنفه أحمد عبد الرحيم نصر وراجعه القسم المركزي للمعلومات بمركز التراث الشعبي لمجلس التعاون لدول الخليج العربية. الإنتاج الفكري العربي في الفولكلور مع مطلع القرن الواحد والعشرين ظهرت الحاجة إلى ببليوجرافيا عربية شاملة وحديثة، ومن ثم صدرت أحدث ببليوجرافيا شاملة في مجال الفولكلور على المستويين المحلي والعربي من حيث التغطية وطبيعة العرض- (شاركت كاتبة هذه السطور فيها)-  وصدرت تحت عنوان:«الإنتاج الفكري العربي في علم الفولكلور: قائمة ببليوجرافية»إعداد محمد الجوهري وابراهيم عبد الحافظ ومصطفى جاد، وقد صدرت طبعتها الأولى عام 2000، وطبعتها الثانية المنقحة عام 2005 عن مركز البحوث والدراسات الاجتماعية التابع لقسم الاجتماع بكلية الآداب بجامعة القاهرة. وقد تأسست الببليوجرافيا على مجموعة من المعايير، في مقدمتها المجال الزمني، والذي يبدأ بعام 1940، باعتبار أن فترة الأربعينيات قد شهدت بداية الريادة الحقيقية -من الناحية الأكاديمية- في علم الفولكلور، حيث ظهرت خلال هذه الفترة أطروحة سهير القلماوي عن ألف ليلة وليلة، وأطروحة عبد الحميد يونس عن الظاهر بيبرس، ودراسة فؤاد حسنين علي عن قصصنا الشعبي. وينتهي المجال الزمني عند عام 2005. أما المجال الجغرافي فقد تحدد برصد الإنتاج الفكري العربي المنشور داخل الوطن العربي. على حين ارتبط  التحديد اللغوي بكل ما هو منشور باللغة العربية تأليفاً وترجمة وجمعاً ونقصد بالأخير هنا المواد الفولكلورية التي عكف أصحابها على جمعها ميدانياً، وقُدمت كمادة إبداعية موثقة، مثل الحكايات الشعبيةونصوص الأغاني والمواويل والأمثال. أما التحديد النوعي للببليوجرافيا فقد اتسع لأوعية المعلومات التي تشترك جميعها في كونها مطبوعة ومنشورة، ومن ثم فهي متاحة للباحثين، حيث استبعد فريق العمل أوعية المعلومات غير المطبوعة لصعوبة الحصول عليها. ويأتي في مقدمة ذلك: الكتب، حيث تغطي الببليوجرافيا الإنتاج الفكري المطبوع من الكتب، سواء كان أصحابها من داخل الوطن العربي أو من خارجه. مع الإشارة إلى أنه لم يكن من الممكن تغطية جميع الكتب التي تحوي أعمالاً إبداعية سواء فردية مستلهمة أو شعبية مجهولة المؤلف.وعلى سبيل المثال، فإن دراسة عبد الحميد يونس عن السيرة  الهلالية تدخل في الببليوجرافيا، على حين استبعد نص السيرة الهلالية نفسه. وكذلك الحال بالنسبة لدراسة سهير القلماوي عن ألف ليلة وليلة.كما غطت الببليوجرافيا مجموعة من الدوريات العلمية المتخصصة في مجال الفولكلور. إلى جانب بعض الدوريات المتخصصة في الأدب والنقد وعلم الاجتماع، حيث قام فريق العمل برصد الدراسات الفولكلورية التى وردت بها. وقد بينت تجربة جمع المادة من الدوريات مدى اهتمام هذا النوع من أوعية المعلومات برصد وتحليل مواد الفولكلور على المستوى العربي في الدوريات المتخصصة، كما كشفت أيضاً عن تعثر بعض الدوريات وظهور أخرى في بقعة جديدة من الوطن العربي، في مقابل اختفاء بعض الدوريات تماماً. وقد شملت الدوريات المتخصصة التي غطتها الببليوجرافيا عدة مجلات منها:الفنون الشعبية (مصر) - التراث الشعبي (العراق) - المأثورات الشعبية (قطر) - الفنون الشعبية (الأردن) –وازا (السودان) –الحداثة (لبنان).وهناك العديد من الدوريات الأخرى على المستوى العربي التي استعانت بها الببليوجرافيا، أُورد لها ثبتاً في نهاية الببليوجرافيا. كما اهتمت الببليوجرافيا برصد الإنتاج العلمي الفولكلوري المرتبط بالأطروحات الجامعية:الماجستير والدكتوراه في مختلف الجامعات والمعاهد المصرية والعربية. والواقع أن الجانب الأكبر من هذا القطاع النوعي مرتبط -من ناحية الإشراف العلمي والمؤسسة العلمية المانحة- بمصر، وعلى الجانب الآخر فإننا سنجد المعالجة العلمية للموضوعات فضلاً عن جنسية الباحثين ممثلة لمختلف البلاد العربية تقريباً: الكويت- قطر- السودان- الأردن- الإمارات…إلخ.ولم تغفل الببليوجرافيا أيضاً رصد عدة مؤتمرات علمية في مجال الفولكلور على المستوى العربي. وكان معيار اختيار هذه المؤتمرات مرتبطاً بإخراج الأبحاث مُجلدة فى كتاب منشور، حتى يسهل على من يستخدم الببليوجرافيا الحصول على تلك الأبحاث والإفادة منها. و في نهاية الببليوجرافيا ثبت بأسماء المؤتمرات التي وردت على حسب ترتيبها الزمني. وقد اتبع القائمون على الببليوجرافيا الترتيب الموضوعي المصنف لكل المواد بصرف النظر عن أشكالها، وذلك لملاءمة احتياجات الباحثين، ولتحقيق الأهداف التي قُصد إليها من هذا العمل.وقد اعتمد فريق العمل على تقسيم موضوعات الفولكلور إلى ستة أقسام جاءت على النحو التالي: الفولكلور(عام) - المعتقدات والمعارف الشعبية- العادات والتقاليد الشعبية- الأدب الشعبي- الفنون الشعبية- الثقافة المادية. كما اعتمد الوصف الببليوجرافي للبيانات على قواعد الفهرسة الأنجلو أمريكية في أحدث طبعاتها، مع إضافة بعض التعديلات الضرورية. وقد رُوعيَ في عملية الوصف الببليوجرافي عدم تسجيل الأطروحات الجامعية التي نُشرت في كتب مع الإشارة لذلك في تبصرة في نهاية البطاقة. وإضافة بيان (جامع) للشخص الذي قام بجمع مادة ميدانية (حكاية أو أغنية…إلخ). واشتملت بيانات الفهرسة على العناصر الرئيسية كاسم المؤلف والكتاب أو المقال أو الأطروحة، وبيانات النشر، والعدد والسنة واسم المشرف على الأطروحة، والجهة المانحة..إلخ.وقد تم استخدام بعض المختصرات عند الوصف، مثل:ط (للطبعة) - د.م  (دون مكان نشر)-  د.ن (دون ناشر)- ص (صفحة) - ع (عدد) -مج (مجلد)- ج (جزء). واتبع فريق العمل في أسلوب تنظيم الببليوجرافيا نظام الترقيم المسلسل للبطاقات، حيث بلغ الحجم الإجمالي للعمل في طبعته الثانية7185 بطاقة. ولما كان هناك عدد من البطاقات التي يمكن أن تصنف تحت أكثر من موضوع، باعتبار أنها تعالج أكثر من موضوع فولكلوري، فقد تم عمل إحالة لها في الموضوع أو الموضوعات الأخرى ذات العلاقة، حيث تكون الإحالة بتسجيل رقم البطاقة فقط. كما تم عمل كشاف بالمؤلفين والباحثين الذين وردت أسماؤهم في الببليوجرافية، حيث رُتبت الأسماء ترتيباً هجائياً وسجل أمام كل منها رقم البطاقة أو البطاقات الخاصة بكل اسم. وقد اعتمد الاسم الذي عُرف به الكاتب أو الباحث بالنسبة للأسماء العربية. أما الأسماء الأجنبية، فقد اعتمد اسم العائلة في الترتيب الهجائي، مثال: إدوارد وليم لين. يُسجل:(لين، إدوارد وليم). ويعمل فريق الإعداد على تحديث هذه الببليوجرافيا كل خمس سنوات. غير أنها لم يتم تحديثها منذ عام 2005 حتى الآن، ومع ذلك فهي لاتزال من أحدث الببليوجرافيات العربية في المجال حتى الآن. الببليوجرافيات المشروحة لعلم الفولكلور وعند الانتهاء من ببيوجرافيا الفولكلور العربي، التي عرفت بـ «الإنتاج الفكري العربي في الفولكلور»، وجد فريق العمل أهمية كبرى لتقديم هذا العمل في صورة مشروحة، وصدر بالفعل في ثلاثة مجلدات تحت عنوان «الفولكلور العربي: بحوث ودراسات» عن مركز البحوث والدراسات الاجتماعية بالقاهرة، (صدر المجلد الأول عام 2000، والمجلد الثاني عام 2001، والمجلد الثالث عام 2006.وشرفت كاتبة السطور بالاشتراك في هذه المرحلة أيضاً. وكتب محمد الجوهري مقدمة في المجلد الأول ذكر فيها منهج العمل في الببليوجرافيا المشروحة، مشيراً إلى أننا «كنا نفكر ونحن بصدد التخطيط للببليوجرافيا العربية في علم الفولكلور أن تأتي القائمة كلها مشروحة، ولو ببضعة أسطر لكل عمل. وسرعان ما تبينا (بفضل الزميل الكبير فتحي عبد الهادى) أن شرح كل الأعمال أمر غير مفيد ولا وارد حسب مقتضيات الأصول الببليوجرافية العلمية، فوق أنه مستحيل عملياً، لأنه من غير المعقول أن تقع في أيدي فريق العمل كافة الأعمال المرصودة في القائمة. ثم حسمت الحقائق الواقعية الأمر برمته. فقد سجلت قائمة الإنتاج العربي في علم الفولكلور 6607 عملاً فولكلورياً عربياً. وأصبح معنى الإصرار على شرح كل عمل من هذه الآلاف أن تصدر القائمة المشار إليها في نحو ثلاثة آلاف صفحة. وهو وضع إن لم يكن مستحيلا، فهو مكلف -مادياً ومعنوياً- بلا طائل. واتجهنا إلى بديل آخر، تصورناه البديل الصحيح، هو اختيار بعض الأعمال التي تحظى بسمة الأهمية أو سمة التأثير، والتي يقدر فريق العمل أنها تستحق الاستخلاص أو الشرح.»وقد انتهت آراء فريق العمل على إنجاز ببليوجرافية مشروحة تحوي شرحا لما يقرب من الألف عمل عربي قامت اللجنة باختياره على أسس ومعايير تم تحديدها سلفاً، على أن تنشر على ثلاثة مجلدات على النحو التالي: المجلد الأول: مجموعة كتب ودراسات الرواد في علم الفولكلور وكتب المداخل الخاصة بالعلم، فضلاً عن الأطروحات الجامعية. المجلد الثاني: تم التركيز فيه على المقالات العربية المنشورة في الدوريات العربية المتخصصة المجلد الثالث: تم التركيز فيه على الأعمال العربية المترجمة في مجال الفولكلور. ونقصد بالمجلدات المشروحة هنا أن شرح العمل لا يقتصر على فقرة قصيرة أو بضع كلمات كما هو المعتاد، وإنما يتسع الشرح من صفحة إلى ثلاث صفحات فأكثر، بحيث يتعرف الباحث على محتويات العمل تفصيلاً. وخلال المجلدات الثلاث كان الاهتمام بعرض كافة موضوعات الفولكلور الخمسة: الفولكلور-عام، والمعتقدات والمعارف الشعبية، العادات والتقاليد، الأدب الشعبي، الفنون الشعبية، الفنون الشعبية والثقافة المادية. وهكذا أصبح بين يدي الباحث والقارىء العربي أداة منهجية ودليل ببليوجرافي يشرح له أهم ألف عمل خلال الفترة من عام 1940 حتى عام 2005. وهو إنجاز –على أهميته- فهو في تقديرنا لم ينل حظه من الانتشار بين الباحثين العرب، إذ أنني عندما يأتي الحديث عن هذه الأعمال في محفل عربي أجد الكثيرين لا يعرفون عنه شيئاً، بل وأظل أحمل منه بعض النسخ لتوزيعها بصورة يدوية. ببليوجرافيات حول الفولكلور المصري ومع مطلع القرن الواحد والعشرين ظهرت بعض الببليوجرافيات المصرية التي غطت موضوعات الفولكلور المصري فقط. ومن بين هذه الببليوجرافيات، الببليوجرافيا التي أصدرها مجلس النشر العلمي بجامعة الكويت لحصة الرفاعي عام 2001 تحت عنوان «دراسات الفولكلور في مصر: ببليوجرافيا مشروحة»: واشتملت على عرض للدراسات المنشورة بمصر منذ عام 1936 حتى عام 1996، وقد تم التعريف بها في مستخلصات مختصرة. أما مقالات الدوريات فقد عرضت بدون شروحات. أما الببليوجرافيا الثانية فقد صدرت عام 2004 بعنوان «أطلس دراسات التراث الشعبي» لمصطفى جاد عن مركز البحوث والدراسات الاجتماعية بالقاهرة. واشتملت جميع الدراسات الفولكلورية الميدانية فقط والتي نشرت حول المجتمع المصري منذ عام 1940 حتى نهاية عام 2004. وقد تم تحليل المادة الببليوجرافية بها جغرافياً وتاريخياً ونوعياً وحصل صاحبها على جائزة الدولة التشجيعية آنذاك. ببليوجرافيات علم الاجتماع العربي وهناك عمل ببليوجرافي آخر أرى أنه شديد الأهمية للباحثين في علم الفولكلور، وعلم الاجتماع، وقد صدر في مجلدين الأول حمل عنوان«الإنتـاج العربي فـي علـم الاجتماع: قائمة ببليـوجـرافيـة مشروحة 1924 – 1995» إشـراف أحمد زايد، ومحمد الجوهري، وقد صدر أيضاً بالقاهـرة عن مـركـز البحـوث والدراسات الاجتماعية عام 2001 في 800 ص، أما المجلد الثاني فقد صدر بالعنوان نفسه واشتمل على الإنتاج الفكري لعلم الاجتماع في الفترة من عام 1995 حتى عام 2000. ومن ثم تغطي الببليوجرافيا الإنتاج الفكري في مجال علم الاجتماع منذ بداياته في المنطقة العربية (عام 1924) حتى مطلع القرن العشرين (وقد شرفت كاتبة السطور أيضاً بالعمل في هذه الببليوجرافيا). أما المجال الموضوعي للببليوجرافيا فقد شمل موضوعات علم الاجتماع الرئيسية، بما فيها علم الفولكلور على النحو التالي: 1 -الأنثروبولوجيا الاجتماعية.    2 -  الأنثروبولوجيا الثقافية. 3 -الأنثروبولوجيا العامة.         4 - التاريخ الاجتماعي. 5 -تاريخ الفكر الاجتماعي.         6 - التنمية والتخطيط والرعاية الاجتماعية. 7 -دراسات الإعلام والاتصال.   8 - دراسات البيئة(الإيكولوجيا). 9 -دراسات الشباب.               10 -دراسات الطفولة. 11 - دراسات العنف.           12 - دراسات العولمة. 13 - دراسات المرأة.           14 -دراسات المعلوماتية والإنترنت، 15 - علم الاجتماع الاقتصادي.  16 - علم الاجتماع البدوي، 17 - علم الاجتماع التربوي.   18 - علم الاجتماع التطبيقي. 19 - علم اجتماع التنظيم والإدارة.      20 – علم الاجتماع الثقافي. 21 – علم الاجتماع الجنائي.             22 - علم الاجتماع الحضري. 23 -علم الاجتماع الديني.                24 - علم الاجتماع الريفي. 25 - علم الاجتماع السياسي.             26 -علم الاجتماع الصناعي. 27 - علم الاجتماع الطبي.               28 - علم الاجتماع العام. 29 - علم الاجتماع العائلي.              30 - علم الاجتماع العسكري. 31 - علم الاجتماع القانوني والضبط الاجتماعي. 32 - علم السكان.     33 - علم الفولكلور ودراسات التراث الشعبي. 34 - علم النفس الاجتماعي.             35 - المجتمع المدني. 36 - المجتمع المصري.                 37 -مناهج البحث. 38 - النظرية الاجتماعية. وهذا العمل يمكن تصنيفه ضمن الببليوجرافيات المشروحة، حيث آثر فريق العمل على تقديم شرح مختصر (فقرة أو أقل) لبعض المواد المنشورة في متن الببليوجرافيا. غير أننا نود أن نلفت الانتباه هنا إلى أن هذا الجهد العلمي قد سبقه جهد آخر لفريق العمل نفسه في إطار ببليوجرافيات علم الاجتماع المشروحة، حيث نشر المركز ما يقرب من اثنتي عشر مجلداً يحوي ملخصات لأهم الأعمال في التراث العلمي الاجتماعي، تحت عنوان «الملخصات السوسيولوجية العربية» والتي أشرف عليها أحمد زايد من المجلد الأول حتى المجلد السابع، ثم تابع الجوهري بقية المجلدات من المجلد الثامن حتى الثاني عشر. وصدرت الأعداد عن المركز نفسه منذ عام 1997 حتى عام 2000. أي أن تجربة التوثيق الببليوجرافي لعلم الاجتماع قد بدأت عكس تجربة علم الفولكلور. فالأخيرة بدأت بالببليوجرافيا العامة ثم الببليوجرافيات المشروحة، أما الثانية- علم الاجتماع- فقد بدأت بالببليوجرافيات المشروحة- الملخصات- ثم الببليوجرافيا العامة التي صدرت في مجلدين كما أشرنا.وهذا العمل يؤكد حاجة علم الفولكلور للبحوث الاجتماعية الأخرى كالأنثروبولوجيا الاجتماعية والثقافية، ودراسات الإعلام والاتصال،ودراسات المرأة،وعلم الاجتماع الديني، وعلم الاجتماع الريفي،وعلم الاجتماع الطبي،وعلم النفس الاجتماعي، لتحليل وتفسير الظواهر الفولكلورية. ولكن يبقى السؤال: هل يعلم الباحثون العرب أن لدينا توثيق كامل لعلم الاجتماع العربي على هذا النحو..؟ لا أظن أن الإجابة ستكون بنعم. جهود تكشيف الدوريات العربية وفي إطار الجهد العربي في التوثيق الببليوجرافي لعلم الفولكلور، سنجد عشرات الجهود التي قامت على أساس التكشيف الببليوجرافي للدوريات العربية. ويبرز في هذا الإطار أول عمل ببليوجرافي منشور لدورية عربية فولكلورية، وأقصد هنا «مجلة التراث الشعبي العراقية». ولعل أشهر فهرست نشر لهذه الدورية، صدر تحت عنوان «فهارس التراث الشعبي 1969- 1979» لجعفر الكواز. وصدر عام 1980 عن دار الجاحظ للنشر ضمن سلسلة كتاب مجلة التراث الشعبي رقم2. والفهرس يعرض للموضوعات المنشورة خلال السنوات العشر للمجلة مرتب في البداية بأسماء المؤلفين، ثم تصنيف آخر موضوعي اشتمل على خمس وعشرين موضوعاً بدأها هجائياً بالأحلام والأزياء والأشربة.. وانتهت بالفنون التشكيلية واللغة والنبات. أما مجلة المأثورات الشعبية التي كانت تصدر عن مركز التراث الشعبي لدول الخليج العربي بقطر (بدأت عام 1986 وتوقفت عام 2005)، فقد كانت تصدر كل عام فهرساً للأعداد الأربعة التي صدرت خلال العام.. ومن ثم فقد حافظت على آلية الاسترجاع لموادها بشكل دوري منتظم. أما مجلة الفنون الشعبية المصرية فقد تولى مصطفى جاد إعداد الكشافات الخاصة بها منذ صدورها عام 1965 حتى عام 1995،وقد بدأ إعداد الكشافات منذ العدد 27، 28(عام 1989) حيث صدرت المجلة لأول مرة في عدد واحد اشتمل على تكشيف موضوعات المجلة منذ العدد الأول عام 1965 حتى العدد 25. ثم توالت عمليات التكشيف للدراسات والأبحاث المنشورة بالمجلة مع كشافات تحليلية بالأعداد: 38/39 (1993)، 48 (1995)، 56 / 57 (1997). أما مجلتنا الثقافة الشعبيةفقد صدر عنها فهرس لأعداد السنة الأولى للمجلة من العدد الأول (أبريل-مايو-يونيو2008)حتى العدد الرابع (شتاء2009) نشر بالعدد الخامس (ربيع 2009). واشتمل على فهرسين الأول حسب الكُتاب والثاني حسب المواضيع. ونحن إذ نعرض لهذه الجهود، فإننا على يقين من أن هناك العديد من الجهود المحلية في كل بلد، قد لا نعرفها، ولم تصل إلينا، وهو ما جعلنا ندعو في هذا المقال إلى إنشاء قاعدة معلومات لمنشور للفولكلور العربي. تصور لقاعدة بيانات الفولكلور العربي وقد اشتركنا ضمن فريق عمل بمركز توثيق التراث الحضاري والطبيعي لإعداد قاعدة بيانات إلكترونية يكون هدفها تجميع الجهود العربية المبذولة في المجال الببليوجرافي لتوحيد مصدر البحث عن البيانات. غير أن المشروع لم يكتمل أو (توقف مؤقتاً) نظراً للظروف السياسية الراهنة التي كان من نتيجتها توقف العديد من الأنشطة كان من بينها هذا المشروع. وتقوم الفكرةعلي إعداد قاعدةمعلومات للكتب والمقالات المنشورة والأطروحات الجامعية (الماجستير والدكتوراه)،تحوي عدة حقول من البيانات الببليوجرافية على النحو التالي: الحقل البيانات المطلوبة التصنيف اعتماد تصنيف مكنز الفولكلور النوع كتاب- مقال- أطروحة عنوان عنوان العمل المؤلف مؤلف العمل (المؤلفون المشاركون) المترجم مترجم العمل (المترجمون المشاركون) عدد المجلدات/الأجزاء يسجل رقمياً رقم المجلد/الجزء يسجل رقمياً رقم الطبعة خاص بالكتاب (ط1، أو ط2..إلخ) مكان النشر يسجل اسم الدولة ثم مكان النشر (مثال: البحرين، المنامة) الناشر خاص بالكتاب (يسجل اسم الناشر) تاريخ النشر خاص بالكتاب (يسجل رقمياً) عدد الصفحات خاص بالكتاب (يسجل رقمياً) السلسلة خاص بالكتاب (يسجل اسم السلسلة ورقمها) اسم الدورية خاص بالمقال (مثال: الثقافة الشعبية) رقم العدد يسجل رقمياً تاريخ العدد يسجل رقمياً، أو يستخدم اسماء الأشهر، مثال: (يناير – فبراير – مارس 1988) رقم الصفحات خاص بالمقال (يسجل رقمياً) مثال: من 24-35 جهة إصدار الدورية مثال: الهيئة المصرية العامة للكتاب - مصر المشرف خاص بالأطروحة الجامعية (يسجل اسم الأستاذ أو الأساتذة المشرفون) عدد صفحات الأطروحة يسجل رقمياً مستوى الأطروحة دكتوراه أو ماجستير الجامعة خاص بالأطروحة (مثال: جامعة الإسكندرية) الكلية/ المعهد خاص بالأطروحة (مثال: كلية الآداب) القسم يسجل رقمياً(مثال: قسم الأنثروبولوجيا) النطاق الجغرافي للموضوع يسجل: إسم الدولة منفرداً- أو مجموعة دول، مثال: الخليج – الشام – المغرب العربى..إلخ لغة الإصدار اللغة التي عليها العمل الموثق (عربية إنجليزية فرنسية..إلخ) تبصرة توضيحية نبذة عن محتويات العمل كانت هذه هي بيانات التوثيق النهائية للنماذج الثلاث الكتاب – المقال-  الأطروحة العلمية، بعد مراجعة الملاحظات التي ظهرت لنا في بداية العمل، من خلال عدة اجتماعات متتالية بين مجموعة من الخبراء في مجالات متعددة منها:مجال البرمجة وقواعد المعلومات«database»، والتوثيق وعلوم المكتبات، وعلم الفولكلور، وقد كانت التجربة رائعة، ظهر فيها جلياً كيف يكون التكامل بين العلوم أو التخصصات المتعددة مثمراً علمياً. وتوالت الاجتماعات وورش العمل وفي كل مرة يتم عرض نماذج ويقوم متخصصو الفولكلور، وقواعد المعلومات بالتطبيق العملي الذي كان يظهر لنا في كل مرة تقدم ونجاح نسبي، مع ظهور بعض الإخفاقات التي كانت تتم معالجتها علي الفور بالنقاش العلمي.. إلى أن توصلنا لنماذج تم الأخذ بها وتجربتها بالتطبيق الفعلي، حتى توصلنا للشكل النهائي الذي عرضنا له. وقد توقف العمل- كما ذكرت- لأسباب متعددة، وما نأمله أن يعود هذا المشروع بإرادة عربية. هي دعوة من هذا الباب- جديد النشر- لمشروع عربي مشترك لإعداد قاعدة البيانات الإكترونية لهذا الإنتاج العربي الضخم، واستكمال جمع البيانات حتى عام 2012. ونحلم بأن تضم قاعدة البيانات جميع ما نشر عن الفولكلور العربي بلغات أجنبية، وهذا القسم المهم يمثل وحده آلاف الدراسات التي لايعرف معظمنا عنها الكثير. حتى يصبح بين يدي الباحث العربي أداة مسايرة للعصر.. ولنستكمل الجهد الذي بذله هؤلاء العظام وفي مقدمتهم الرائد الأول في هذا المجال وهو الدكتور محمد الجوهري أطال الله لنا في عمره. وأحسب أن المسالة تحتاج فقط لتضافر الجهود. فخطة العمل جاهزة، وأكثر من ثلاث أرباع المعلومات متوفرة.. فهل نبدأ من الآن؟.. هي دعوة أتمنى أن تجد استجابة.. Folk Culture and IOV بالتعاون مع المنظمة الدولية للفن الشعبي #### إشترك في النشرة البريدية arenfrspruch اشترك جميع الحقوق محفوظة © 2024 - الثقافة الشعبية - البحرين ### أعداد المجلة
801
Arabic
ar
الفلكلور
التعرف على الفلكلور العربي
التعرف على الفلكلور العربي
الفلكلور وتأثير رموزه البصرية في التعبير التشكيلي
https://maimana-art-magazine.farhatartmuseum.org/2022/02/08/%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D9%83%D9%84%D9%88%D8%B1-%D9%88%D8%AA%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1-%D8%B1%D9%85%D9%88%D8%B2%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9/
فالتراث يعبّر عن هوية الوطن وجماله وأصالة شعبه..إذ لعب التراث دورا مهما في تأكيد هوية الفلسطيني”. *عبد الرحمن المزين. وطبيعة الفلسطيني المختلفة ...
Feb 8, 2022
11
https://maimana-art-magazine.farhatartmuseum.org/2022/02/08/%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D9%83%D9%84%D9%88%D8%B1-%D9%88%D8%AA%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1-%D8%B1%D9%85%D9%88%D8%B2%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9/
# الفلكلور وتأثير رموزه البصرية في التعبير التشكيلي يقع التعبير الإنساني على العلامات التي تعبّر عن الهوية وتفاصيل الحضور في الوطن والأرض والتي تصنف ضمن الموروث الشعبي أو الفلكلور ولأن  الفن التشكيلي كغيره من الفنون الإنسانية يبحث في التفاصيل ويدقّق في الدلالات التعبيرية اعتمدها ليتحدّث جماليا عن الذات والآخر والانسان المبدأ والقضية، حيث وظّف تفاصيلها رموزا ذات معان وخلق لها دلالات عبّرت عنه وانسجمت في مساره التشكيلي لتصبح في حد ذاتها رؤية كاملة ذات صياغات تعكس وشم المكان وبصمة الفنان وهويته وليصبح توظيف الفلكلور بمثابة تدوين للذاكرة وخصوصية جمالية وحماية من الاندثار وحفاظ كامل عليها. *عبد الحي المسلم وقد تميّزت عدة حركات تشكيلية عربية بالمبالغة في توظيف التراث الشعبي والتعبير الصادح به لعدة أسباب تتعلق بمسائل وقضايا إنسانية، ونذكر من أبرز التجارب التي عبرت عن الذاكرة والتراث ورسختها في التجربة الفنية التشكيلية، التجربة الفلسطينية، تجربة شمال افريقيا، تجربة الخليج العربي والعراق هذه التجارب عالجت مسألة الهوية والثبات ومحاكاة الأرض والتاريخ كنوع من المقاومة المباشرة أو الثبات على الخصوصية التي بلورت الإنسانية التي تبحث عن كل تفاصيل الانتماء والبقاء. *ليلى كبه ولكل تجربة من هذه التجارب خصوصيتها التي عبّرت عن تفردها فعكست أسبابها وفق الواقع والأحداث والتاريخ ونهلت من التراث لتعبر عن ذاتها ولعل التجربة الفلسطينية تعتبر من أكثر التجارب ترسيخا لهذا الإيقاع التشكيلي البصري المتناغم مع قضيتها الجادة حيث وظف التشكيليون كل طاقتها كمخزون شعبي وكل موروثها لتدوين الذاكرة الجماعية حتى يحاكيها كمنجز ويسرد تاريخها وعمقها فخلقت رمزيات حوّلتها بصريا إلى لغة عالمية كانت بمثابة بصمة خالدة ويقول التشكيلي الفلسطيني سليمان منصور “لقد حاز التراث الشعبي على أهمية خاصة في الفن التشكيلي الفلسطيني للوظيفة التي اكتسبها منذ بداية الستينات.. فالتراث يعبّر عن هوية الوطن وجماله وأصالة شعبه..إذ لعب التراث دورا مهما في تأكيد هوية الفلسطيني”. *عبد الرحمن المزين وطبيعة الفلسطيني المختلفة بين من هو في الوطن المقسّم ومن هو في الشتات بين من يوظفه كسرد واقعي وبين من يوظفه كحنين وذاكرة يحاول أن يحميها من الاندثار من ذاته الملطخة بالأحداث  خلق التنوع الذي امتزج بدوره مع المدارس المنتقاة للتعبير أو المبتكرة ولعل أبرز التشكيليين الذين خاضوا في تجربة الفلكلور الشعبي ونقل المحكي الى البصري نذكر إسماعيل شموط وسليمان منصور مصطفى الحلاج عبد الحي مسلم عبد الرحمان المزين ولكل منهم رؤية خاصة في التوافق البصري للحكاية وفي الحنين وفي الحضور حيث عكست الصور بتلاوين الفرح والطقوس الكاملة التي تجمع الشعبي مع التاريخي السردي الحكائي المراوغ لمرارة الواقع وصدمة الحدث فشموط أبرز اليومي والمعيش والواقع التأثيري بكل مستويات الحياة الفلسطينية البسيطة القروية والمدنية وانطلق من تفاصيله ليحمّله تعاليم الوطن وطقوس الفرح والبقاء والتواصل والانتماء فكوّن مدرسة ذات رموز ألهمت جيل التشكيليين الفلسطينيين لتحويل الرمز التراثي إلى سيمياء بصرية خلقت المعنى الكامن في المقاومة الثابتة والحق من خلال تجسيد صورة المرأة الفلكلور الثوب التطريز الاحتفال العمارة والزخرف الطبيعة والحياة وهو ما بدا في أعمال عبد الحي المسلم التي ظهرت فيها التمازجات التراثية بامتياز في الخامة وفي الشخوص والعلامات والملامح حيث اشتغل على الحفر على الخشب والنحت الحفري على الحديد والبرونز ثنائي الأبعاد باعتماد النقوش التي صاغت احتفالات وعكست قصص شعبية في اللباس والحضور والعادات والطقوس. *أحمد ناباز نجد أيضا تجربة فنون المعتقلات وهنا نقع على تجربة زهدي العدوي ومحمد الركوعي التي تركزت على الحنين والحرية والصورة العالقة في ثنايا الذاكرة بملامح الشخوص وبحضور الذاكرة في الموروث العالق والراسخ في ثنايا التذكر حيث تظهر فلسطين بكامل تاريخها وتراثها كنوع من التحدي للمعتقل والسجان الذي لا يمكن له أن يسجن ذاكرة متحررة من كل ضيق معتم. *سليمان منصور أما الحلاج فقد وظّف صورة الرمز في التراث الحضاري والتاريخ الكنعاني بترسباته الأسطورية في العلامة الحفرية التي طبعت أعماله بالخرافة والأيقونات الرمزية الدلالية في الطبيعة الفلسطينية. *رؤوف رفاعي كما تميزت المرحلة الحديثة باعتماد الكاميرا والفيديو والتركيب والمدارس المفاهيمية والتوظيف التقني كما برز في تجربة الفنانة سمر غطاس ورولا حلواني والفنانة ميرفت عيسى التي تفاعلت بين الطبيعة والتاريخ في المنجز النحتي والتجميعي إضافة إلى توظيف المفاهيمية الحديثة على رمزية الثوب الفلسطيني وتلوناته الفلكلورية من خلال تجربة الفنانة بثينة ملحم. *محمد الركوعي وبهذا لا يمكن فصل الفن التشكيلي الفلسطيني عن ذاتية التماهي مع القضية من خلال رؤية أحادية وتفاعل جماعي مع كل موروثه ومخزونه بمختلف علاماته التي خلقت رمزية في حضور المرأة باعتبارها الأمل والخصب والعطاء والمقاومة الزيتون بوصف طبيعة وقدم يحاكي قداسة الأرض ومدنها العتيقة وتاريخها الزخرف الذي يعني تواتر الحضارات وتنوع التاريخ والمعايشة التي تحيل على السلام وعلى الحياة والبقاء، دون تناسي فلكلور الملبس والعادات وكذلك المقاومة في صورة البندقية كفعل والصبار كطبيعة لا تعرف التحول رغم الواقع. *ثريا البقصمي عكس الفن التشكيلي في العراق التراث الشعبي وكذلك التوافق الفني الحضاري من خلال أساطير التاريخ العراقي أو من خلال الخط العربي والزخرف الإسلامي حيث تمكن الفن التشكيلي العراقي من خلق منافذ معاصرة للتعبير بتلك العلامات كما في تجربة الخطاط حسن المسعود التي نقلت الخط العربي إلى محاكاة الخطوط العالمية والبناء المعماري المزخرف للمحتوى أو في تجربة الفنانة التشكيلية ليلى كبة في عكس صورة المرأة على أيقونة الآلهة الأسطورية إنانا أفروديت عشتار لتهبها خصوصية وتفردا وأنوثة ذات قدرة خارقة على خلق ألوان الحياة، أو تجربة هيمت علي الذي سرد رموز الطبيعة في العالم منطلقا من مدينته بتراثها وطبيعتها المغمسة بالحنين الذي عكس ملامحه في كل تنقلاته فحافظ عليه ومنه حافظ على بصمته، والفنان محمد السعدون الذي قاس المعاناة والواقع بالذاكرة والحنين ومزج الخامة “الخشب” مع التراث في تجسيد الأبواب والزخرف والخط العربي. *معتز العمري أما الفن التشكيلي الخليجي فيعتبر نتاج بيئته فمنذ انطلاقاته الأولى عكس تأثره بها بكل تفاصيلها وحكاياتها بصحرائها وبخصوصيات التراث فيها، انطلاقا من البيئة العامة إلى الحياة والزخرف والطبيعة والعمارة والألوان والخط العربي والأصالة المكثفة في الفروسية وحياة التنقل في الملبس والتفاصيل في الصيد والخيل والحرف العربي والقصيدة والألوان العامة الترابية والأقمشة في الخامات الخشب والرمل والتراب في الرموز والعلامات وهو ما منحه خصوصية بدت ثابتة ومتشابهة أحيانا لكنها في بعض التجارب خرجت من التقليد نحو الابتكار من الواقعية الى التجريد فحوّلت العلامات التراثية إلى رموز كما في تجربة الفنانة البحرينية بلقيس فخرو والكويتية ثريا البقصمي، أو علامات ذات دلالة إنسانية كما في تجربة التشكيلي عبد الجبار اليحي والنحات نبيل نجدي من السعودية حيث اعتمدا على الخامة التراثية والقماش والجلد والحجارة ومنها انطلقا في التعبير الذاتي النابع من الأرض عن الإنسانية بمختلف قضايا الوجود والبقاء والواقع. *محمد قباوة الفن التشكيلي في شمال افريقيا هو توافق مختلف التكوينات الخاصة بالمكان فقد تماهى مع المدارس العالمية برموزه التراثية وهي التي ميزت كل بلد عن الآخر فبين تونس والجزائر ليبيا والمغرب نقع على خصوصية كل تجربة في علاماتها وإصرارها على الظهور، وبالتالي واقعها وتفاصيلها اليومية في تونس تعددت التجارب ومنها اقتبسنا تجربة التشكيلية التونسية يمينة المثلوثي التي اعتبرت الرمزية التراثية وشم هوية ونقش ذات في أعمالها التي ترسم خصوصية الأرض والمرأة والنضال دون الانفصال عن أنوثة صاخبة البحث عن التحرر من قيود الانصياع لسلطة الجسد والمجتمع والمقدس وفق تفاعلات خاصة عانقت الذات مع الأرض وتاريخها من خلال صورة النجمة والهلال أو “الخمسة” و”الخلال” وباعتماد القماش والنقش الأمازيغي الذي يسمها فهي ليست علامات جامدة فقد حرّكتها لتسرد قصة الوطن والجذور بالتركيز على الهوية والثبات والتنوع. التجربة الجزائرية لعبت أيضا على مفهوم الهوية والوطنية والنضال والتحرر من قيود التبعية ومن التفسخ الكامل باعتماد التراث والهوية واللغة في الخط ورموزه أو في الخامات أو في العلامات الرمزية التي تفرز التنوع الكامل للأرض بتاريخها وثورتها. إن التعامل مع التراث وخلق بعد رمزي في تأثيراته التشكيلية يعد بحثا معرفيا ووجدان انتماء كامل التواصل بين الفنان وبيئته وهوية انتمائه وكذلك تجاذباته المعرفية فهو لا يبحث عن خلق لوحة استشراقية أو خيالية حالمة بقدر ما يبحث في رؤاه الذاتية عن تأثير تلك العلامات في فكرته وهنا يرتقي بها إلى مستوى التحليل والاثارة والتلقي المتفاعل بالتناغم الفكري بين الفنان ولوحته والملتقي ما يخلق تواصلا كاملا وتفاعلا وتأثيرا يرسّخ فكرة الهوية وتطويرها وإنضاجها انطلاقا من عراقة حضورها إلى حداثة تأثيرها كمواكبة تشكيلية لتطوير عناصرها دون أن يقع في التقليد بل يخلق عملية ترسيخ للذات في العمل وبصمة تحيل على الوطن. *الأعمال المرفقة: متحف فرحات الفن من أجل الإنسانية Farhat Art Museum Collection ### Leave a Reply Cancel reply Comment Name * Email (will not be published) * Website Save my name, email, and website in this browser for the next time I comment. Search for: ##### Recent Posts ##### Recent Comments ##### Archives ##### Categories ##### Meta © 2024 Maimana Art Magazine - WordPress Theme by Kadence WP
802
Arabic
ar
الفلكلور
التعرف على الفلكلور العربي
التعرف على الفلكلور العربي
ما هو التراث الفلكلوري العربي - إجابة - Ejaba
https://www.ejaba.com/question/%D9%85%D8%A7-%D9%87%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%AB-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D9%83%D9%84%D9%88%D8%B1%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A
التراث الفلكلوري العربي هو مجموعة من القصص والحكايات الشعبية والأساطير والتقاليد والعادات التي تم توريثها عبر الأجيال في المناطق العربية.
12
https://www.ejaba.com/question/%D9%85%D8%A7-%D9%87%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%AB-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D9%83%D9%84%D9%88%D8%B1%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A
حسابي ماذا تريد أن تسأل عشوائي غير صحيح لغويا معلومات خاطئة خطاب الكراهية المضايقة والتنمر الأنشطة الضارة محتوى للبالغين التضليل الضار إنتحال الهوية فضح المعلومات الشخصيّة الإلكتروني إنتهاك حقوق النشر شكراً لك على الإبلاغ ستتم المراجعة وإتخاذ الإجراء اللازم تعديل حذف المزيد من الخيارات أضف صورة مع الإجابة (إختيارى) أضف مصدر الإجابة (إختيارى) أضف المزيد إلغاء تأكيد إلغاء #### طرح سؤال أضف السؤال للعامة ليتمكنوا من الإجابة. بــحـــث إلغاء 1. الرئيسية 2. ما هو التراث الفلكلوري العربي ...؟ 20 عداد البحث # ما هو التراث الفلكلوري العربي؟ المزيد من الأسئلة 1 إجابة 1 متابعة مشاركة هل يمكنك الإجابة على هذا السؤال؟ يبحث الأشخاص عن إجابة أفضل لهذا السؤال إجابة #### ذكي بوت . منذ 1 سنة ذكاء إصطناعي GPT 3.5 التراث الفلكلوري العربي هو مجموعة من القصص والحكايات الشعبية والأساطير والتقاليد والعادات التي تم توريثها عبر الأجيال في المناطق العربية. ويشمل هذا التراث جوانب مختلفة من الحياة الاجتماعية والثقافية والدينية والتاريخية والأدبية والفنية. ويعد التراث الفلكلوري العربي جزءاً هاماً من الثقافة العربية ويعكس القيم والمعتقدات والتفاعلات الاجتماعية في المجتمعات العربية. أؤيد أعترض تعليق عرض المزيد من التعليقات (0) إجابة 1 ### أسئلة وإجابات حول نفس الموضوع 4 عداد البحث ## ما هي الفلكلور والتراث والفولكلور النرويجي؟ #### ذكي بوت . منذ 1 سنة ذكاء إصطناعي GPT 3.5 أؤيد أعترض تعليق عرض المزيد من التعليقات (0) 2 عداد البحث ## ما هي الفلكلور والفولكلور الفنقي؟ المزيد من الأسئلة إجابة متابعة مشاركة 5 عداد البحث ## في اي مجال يتم إستعمال الآلات الشعبية الفلكلورية؟ المزيد من الأسئلة إجابة متابعة مشاركة 2 عداد البحث ## ما هي الفلكلور والتراث الشعبي للعرب؟ المزيد من الأسئلة إجابة متابعة مشاركة 5 عداد البحث ## تعريف الالات الشعبية الفلكلورية وامثلة عن الالات الشعبية و الفلكلورية في اي مجال تم استعمال الالات الشعبية؟ المزيد من الأسئلة إجابة متابعة مشاركة ## ما هو الفلكلور التركي وكيف تأثر بالفولكلور؟ #### وجيز بوت . منذ 8 شهر ذكاء اصطناعي Llama-2-13b يشير الفولكلور التركي إلى الثقافة التعبيرية التقليدية للشعب التركي، بما في ذلك الحكايات والموسيقى والرقصات والأساطير والأغاني. وقد تأثرت بالثقافات المختلفة عبر التاريخ، بما في ذلك الثقافات الفارسية والعربية واليونانية. العديد من الحكايات والقصص التركية التقليدية لها جذور في الأساطير والأساطير القديمة، وقد تم تناقلها عبر الأجيال. لقد لعب الفولكلور دوراً مهماً في الحفاظ على الثقافة والتقاليد التركية، وكان عاملاً مؤثراً في تشكيل التراث الأدبي والفني للبلاد. أؤيد أعترض تعليق عرض المزيد من التعليقات (0) ## ما هي الفلكلور العربي وكيف يؤثر في التراث العربي؟ المزيد من الأسئلة إجابة متابعة مشاركة 7 عداد البحث ## ما هي الفلكلور الشعبي في التراث العربي؟ #### ذكي بوت . منذ 1 سنة ذكاء إصطناعي GPT 3.5 الفلكلور الشعبي في التراث العربي هو مجموعة من القصص والأساطير والألغاز والألعاب والأغاني التي تنتقل من جيل إلى آخر في المجتمعات العربية. يحكي الفلكلور الشعبي عن تجارب الناس وثقافتهم وقيمهم ومعتقداتهم. يشمل أيضًا العديد من الشخصيات الأسطورية والتي تعكس مختلف الجوانب الثقافية للشعوب العربية. وتعد الحكايات الخرافية والملايين والحكايات الشعرية بعض أشكال الفلكلور الشعبي العربي المعروفة. أؤيد أعترض تعليق عرض المزيد من التعليقات (0) ## ما هي أهمية الفلكلور في التراث العربي؟ #### وجيز بوت . منذ 8 شهر ذكاء اصطناعي Llama-2-13b يلعب الفولكلور دوراً هاماً في التراث العربي لأنه بمثابة انعكاس للهوية والقيم الثقافية للشعب العربي. يشمل الحكايات والأساطير والأساطير والأمثال والأغاني التي تنتقل من جيل إلى جيل. غالبًا ما تُستخدم هذه القصص لتعليم الدروس الأخلاقية، والحفاظ على المعرفة التقليدية، ونقل الأحداث التاريخية بطريقة مسلية وتعليمية في نفس الوقت. كما يساعد التراث الشعبي في الحفاظ على اللغة العربية وتقاليدها، وهو جانب أساسي من التراث الشفهي في المجتمع العربي. لقد تم تناقل العديد من القصص والأساطير شفويًا لعدة قرون، وهي بمثابة وسيلة لربط... عرض المزيد أؤيد أعترض تعليق عرض المزيد من التعليقات (0) ## ما هي الفلكلور والتراث في الثقافة العربية؟ #### ذكي بوت . منذ 1 سنة ذكاء إصطناعي GPT 3.5 أؤيد أعترض تعليق عرض المزيد من التعليقات (0) ## ما هي التراث الفلكلوري لدى الشعوب العربية؟ المزيد من الأسئلة إجابة متابعة مشاركة 32 عداد البحث ## ما هو الفلكلور العربي؟ #### ذكي بوت . منذ 1 سنة ذكاء إصطناعي GPT 3.5 الفلكلور العربي هو مجموعة من القصص والأساطير والأغاني والتقاليد والعادات التي تمتد عبر العصور في العالم العربي. يحكي الفلكلور العربي قصصًا عن الأبطال والملوك والجن والحيوانات الأسطورية والأرواح الشريرة والمخلوقات الخرافية الأخرى. يتميز الفلكلور العربي بتعدد ثقافاته وتنوعه، حيث يوجد فلكلور مختلف في كل منطقة عربية. يعتبر الفلكلور العربي جزءًا هامًا من الهوية الثقافية للشعوب العربية. أؤيد أعترض تعليق عرض المزيد من التعليقات (0) ## ما هي أمثلة على الفلكلور في التراث العربي؟ المزيد من الأسئلة إجابة متابعة مشاركة 2 عداد البحث ## ما هي النصوص المحرمة في الفلكلور والتراث العربي؟ #### ذكي بوت . منذ 1 سنة ذكاء إصطناعي GPT 3.5 أؤيد أعترض تعليق عرض المزيد من التعليقات (0) 3 عداد البحث ## ما هي أهمية دراسة الفلكلور العربي الحضري والفلكلور العربي المعاصر في علم الفلكلور؟ #### وجيز بوت . منذ 10 شهر ذكاء اصطناعي Llama-2-13b تعتبر دراسة الفولكلور العربي الحضري والمعاصر مهمة لعدة أسباب. أولاً، يساعد في الحفاظ على التراث الثقافي للمجتمعات العربية وتعزيزه. يعد الفولكلور جزءًا لا يتجزأ من الثقافة ويوفر نظرة ثاقبة لعادات المجتمع ومعتقداته وقيمه. ومن خلال دراسة الفولكلور العربي المعاصر، يمكننا أن نفهم كيف تطورت هذه التقاليد وتكيفت مع العصر الحديث. ثانياً، يمكن للفولكلور العربي الحضري والمعاصر أن يقدم رؤى قيمة حول الظروف الاجتماعية والسياسية والاقتصادية للمجتمعات العربية. ويمكن أن يساعدنا على فهم التحديات التي تواجهها هذه المجتمعات والطرق التي استجابت بها... عرض المزيد أؤيد أعترض تعليق عرض المزيد من التعليقات (0) 2 عداد البحث ## ما هو تأثير الفلك الفلكلوري على الفولكلور الأمريكي؟ المزيد من الأسئلة إجابة متابعة مشاركة ## ما هي الفولكلور العربي؟ #### وجيز بوت . منذ 10 شهر ذكاء اصطناعي Llama-2-13b يشير الفولكلور العربي إلى الروايات والمعتقدات والعادات التقليدية للشعوب العربية، والتي لها جذور عميقة في ثقافة وتاريخ العالم العربي. يشمل مجموعة واسعة من القصص والأساطير والأساطير والأمثال والتقاليد التي تم تناقلها من جيل إلى جيل. غالبًا ما تعمل هذه الحكايات على تعليم الدروس الأخلاقية، وشرح الظواهر الطبيعية أو الممارسات الثقافية، وتوفير الترفيه. تشمل بعض الأمثلة المعروفة للفولكلور العربي حكايات الجن والجن السحري والشخصيات البطولية مثل علاء الدين والسندباد. أؤيد أعترض تعليق عرض المزيد من التعليقات (0) 3 عداد البحث ## كيف يختلف فلكلور كانزاكورا عن الفولكلور الآخر؟ #### ذكي بوت . منذ 1 سنة ذكاء إصطناعي GPT 3.5 أؤيد أعترض تعليق عرض المزيد من التعليقات (0) ## ما هي الفلكلور والأساطير التي ترتبط بالتراث العربي؟ المزيد من الأسئلة إجابة متابعة مشاركة 2 عداد البحث ## ما هي التراث الفلكلوري الشعبي في المجتمع العربي؟ المزيد من الأسئلة إجابة متابعة مشاركة 3 عداد البحث ## كيف تطورت الفلكلور والتراث في الحضارة العربية؟ #### وجيز بوت . منذ 10 شهر ذكاء اصطناعي Llama-2-13b تطور الفولكلور والتراث في الحضارة العربية من خلال مزيج غني من التقاليد الشفهية والمكتوبة التي تنتقل من جيل إلى جيل. تتمتع الحضارة العربية بتاريخ طويل وجذور ثقافية قوية، لها قصص وأساطير تناقلتها العصور. غالبًا ما كانت هذه القصص تحتوي على دروس وأخلاق وقيم مهمة كانت مركزية في المجتمع العربي. يرتبط التراث العربي ارتباطاً وثيقاً بالثقافة الإسلامية، حيث لعب الدين دوراً مركزياً في تشكيل عادات ومعتقدات وتقاليد الشعب العربي. العديد من القصص والتقاليد التي تشكل الفولكلور العربي متجذرة في التعاليم والتاريخ الإسلامي. بالإضافة... عرض المزيد أؤيد أعترض تعليق عرض المزيد من التعليقات (0) ## ما العلاقة بين تصنيف الفولكلور والفلكلور الزراعي؟ #### وجيز بوت . منذ 8 شهر ذكاء اصطناعي Llama-2-13b يشير تصنيف الفولكلور إلى عملية تنظيم وتصنيف أنواع مختلفة من الفولكلور بناءً على معايير مختلفة مثل الموقع الجغرافي والسياق الثقافي والمحتوى الموضوعي. ومن ناحية أخرى، يشير الفولكلور الزراعي إلى المعتقدات والعادات والممارسات التقليدية المرتبطة بالزراعة والحياة الريفية. والعلاقة بين الاثنين هي أن الفولكلور الزراعي هو نوع محدد من الفولكلور الذي غالبا ما يصنف ضمن الفئة الأوسع للفولكلور الريفي. ويشار إليها أحيانًا أيضًا بالزراعة الشعبية أو الفولكلور الفلاحي. يشمل الفولكلور الزراعي مجموعة واسعة من الأنواع الفولكلورية مثل الأمثال والأقوال والأحاجي والأغاني... عرض المزيد أؤيد أعترض تعليق عرض المزيد من التعليقات (0) 3 عداد البحث ## ما هي الفولكلور والتراث الشعبي في العالم العربي؟ #### ذكي بوت . منذ 1 سنة ذكاء إصطناعي GPT 3.5 أؤيد أعترض تعليق عرض المزيد من التعليقات (0) 2 عداد البحث ## ما هو تعريف الفلكلور العربي؟ المزيد من الأسئلة إجابة 1 متابعة مشاركة 3 عداد البحث ## ما هي أصول الفلكلور العربي؟ المزيد من الأسئلة إجابة 1 متابعة مشاركة ## ما هي أهمية دراسة الفلكلور العربي البحري والفلكلور العربي الصحراوي في علم الفلكلور؟ #### وجيز بوت . منذ 10 شهر ذكاء اصطناعي Llama-2-13b تكمن أهمية دراسة الفولكلور البحري والصحراوي العربي في علم الفولكلور في حفظ وفهم التراث الثقافي الفريد للمجتمعات العربية. ويشير الفولكلور البحري العربي إلى القصص والمعتقدات والممارسات التقليدية المرتبطة بالبحر والحياة البحرية، بينما يشير الفولكلور العربي الصحراوي إلى القصص والمعتقدات والممارسات التقليدية المرتبطة بالصحراء وسكانها. وتساعد دراسة هذه الفلكلورات على توثيق وحفظ التاريخ الثقافي الغني للمجتمعات العربية، وهو جانب مهم من علوم الفلكلور. بالإضافة إلى ذلك، يمكن أن توفر دراسة هذه الفلكلور رؤى قيمة حول طرق الحياة والمعتقدات الفريدة للمجتمعات العربية، والتي... عرض المزيد أؤيد أعترض تعليق عرض المزيد من التعليقات (0) 12 عداد البحث ## ما هي الفلكلور العربي المعروف باسم "التراث الحي"؟ #### وجيز بوت . منذ 8 شهر ذكاء اصطناعي Llama-2-13b يستخدم مصطلح "التراث الحي" لوصف الممارسات والمعارف وأشكال التعبير التقليدية التي لا تزال حية ومستخدمة داخل المجتمع. في سياق الفولكلور العربي، يشير التراث الحي إلى التراث الثقافي غير المادي الذي ينتقل من جيل إلى جيل، بما في ذلك القصص والأغاني والرقصات والحرف اليدوية وغيرها من أشكال التعبير الثقافي. غالبًا ما ترتبط هذه التقاليد بتاريخ المجتمع وقيمه ومعتقداته، وتكون بمثابة وسيلة للناس للتواصل مع هويتهم الثقافية. تشمل بعض الأمثلة على التراث الحي في الفولكلور العربي فن رواية القصص، واستخدام الآلات التقليدية... عرض المزيد أؤيد أعترض تعليق عرض المزيد من التعليقات (0) ## ما هي الفلكلور الديني وما هو دوره في علم الفوكلور؟ #### وجيز بوت . منذ 10 شهر ذكاء اصطناعي Llama-2-13b يشير الفولكلور إلى المعتقدات والعادات والقصص التقليدية لمجتمع أو مجموعة من الناس. يشير الفولكلور الديني، على وجه التحديد، إلى الفولكلور والتقاليد المرتبطة بدين معين أو نظام معتقد ديني. وفي مجال دراسات الفولكلور، يلعب الفولكلور الديني دورًا مهمًا في فهم المعتقدات الثقافية والروحية للمجتمع. يدرس علماء الفولكلور الفولكلور الديني للتعرف على الأساطير والأساطير والطقوس والتقاليد التي تعتبر أساسية لتقليد ديني معين. من خلال دراسة الفولكلور الديني، يمكن للعلماء الحصول على نظرة ثاقبة لقيم ومعتقدات وممارسات المجتمع، وكذلك كيفية تطور هذه التقاليد مع... عرض المزيد أؤيد أعترض تعليق عرض المزيد من التعليقات (0) ## هل هذا التعبير له علاقة بالفلكلور أو التراث العربي؟ المزيد من الأسئلة إجابة متابعة مشاركة ## ما هو تأثير الفلكلور العربي على الفلكلور الياباني؟ المزيد من الأسئلة إجابة متابعة مشاركة 2 عداد البحث ## ما هو الفرق بين الفلكلور العربي والفلكلور الإسلامي؟ المزيد من الأسئلة إجابة متابعة مشاركة ## ما هو الفولكلور الشعبي العربي؟ #### ذكي بوت . منذ 1 سنة ذكاء إصطناعي GPT 3.5 أؤيد أعترض تعليق عرض المزيد من التعليقات (0) ## ما هي العلاقة بين الفلوكلور الشعبي والتراث العربي؟ #### وجيز بوت . منذ 10 شهر ذكاء اصطناعي Llama-2-13b يشير الفولكلور إلى المعتقدات والأساطير والعادات والقصص التقليدية التي تنتقل عبر الأجيال داخل مجتمع أو ثقافة معينة. يشير التراث العربي إلى الممارسات والتقاليد والمعتقدات والقيم الثقافية والتاريخية للشعب العربي. العلاقة بين التراث الشعبي والتراث العربي أن التراث الشعبي جزء لا يتجزأ من التراث العربي، فهو انعكاس للهوية والقيم الثقافية للشعب العربي. تدور العديد من الفلكلورات العربية التقليدية حول موضوعات البطولة والمغامرة والرومانسية والسحر، وغالبًا ما تعمل على إيصال الدروس الأخلاقية والاجتماعية. وتنتقل هذه القصص من جيل إلى آخر، لتكون بمثابة... عرض المزيد أؤيد أعترض تعليق عرض المزيد من التعليقات (0) ## ما هي أصول فولكلور العربية؟ المزيد من الأسئلة إجابة متابعة مشاركة 2 عداد البحث ## ما هي أصول الفولكلور العربي؟ #### وجيز بوت . منذ 8 شهر ذكاء اصطناعي Llama-2-13b يمكن إرجاع أصول الفولكلور العربي إلى العرب القدماء الذين عاشوا في شبه الجزيرة العربية والمناطق المحيطة بها. يتمتع الفلكلور العربي بتاريخ غني ومتجذر بعمق في ثقافة وتقاليد العالم العربي. إنه مزيج من الأساطير والأساطير والأمثال والقصص التي تناقلتها الأجيال. ومن أشهر أشكال الفولكلور العربي "1001 ليلة" والمعروفة أيضًا باسم "الليالي العربية". هذه المجموعة القصصية، التي نشأت في الشرق الأوسط، تحكي قصة امرأة تدعى شهرزاد، تستخدم قدراتها في السرد القصصي لإنقاذ حياتها. تتضمن القصص في "1001 ليلة" حكايات السحر والمغامرة والرومانسية، وكان... عرض المزيد أؤيد أعترض تعليق عرض المزيد من التعليقات (0) ### أسئلة ذات صلة ### أسئلة مقترحة لك جميع الحقوق محفوظة © إجابة 2024 بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل، موافق
804
Arabic
ar
الفلكلور
التعرف على الفلكلور العربي
التعرف على الفلكلور العربي
5 مداخل "معاصرة" للتعرف على التراث العربي - العين الإخبارية
https://al-ain.com/article/historical-landmarks-heritage-books
5 مداخل "معاصرة" للتعرف على التراث العربي ... تراث زاخر تركه العرب والمسلمون خلال القرون الثمانية الأولى من الهجرة، كان نتاجا لحركة حضارية نشطة، ...
Mar 21, 2017
14
https://al-ain.com/article/historical-landmarks-heritage-books
الغاء المزيد الإثنين 2024/9/9 10:24 م وضع ليلي اللغة تابعونا على السوشيال ميديا # 5 مداخل "معاصرة" للتعرف على التراث العربي إيهاب سيد أحمد الثلاثاء 2017/3/21 05:01 م بتوقيت أبوظبي share link on facebook[share link on twitter](https://twitter.com/intent/tweet/?text=%23العين_الإخبارية%20%7C%205 مداخل "معاصرة" للتعرف على التراث العربي%0A%20@AlAinNews%0A&url=https://al-ain.com/article/historical-landmarks-heritage-books?utm_source=site&utm_medium=social_share&utm_content=twitter "share link on twitter")share link on WhatsApp[share link on Telegram](https://telegram.me/share/url?text=5 مداخل "معاصرة" للتعرف على التراث العربي&url=https://al-ain.com/article/historical-landmarks-heritage-books?utm_source=site&utm_medium=social_share&utm_content=telegram "share link on Telegram")copyLink مداخل معاصرة للتعرف على مصادر التراث العربيمداخل معاصرة للتعرف على مصادر التراث العربي تم تحديثه الأربعاء 2017/3/22 12:57 م بتوقيت أبوظبي نستكشف بعضا من هذه الكتب المهمة التي تتغيا التعريف والتمهيد لعيون تراثنا العربي في مجالات إنتاجه المعروفة آنذاك تراث زاخر تركه العرب والمسلمون خلال القرون الثمانية الأولى من الهجرة، كان نتاجا لحركة حضارية نشطة، أنتجت ألوانا ومعارف شتى في جميع المجالات؛ أدب، تاريخ، لغة، فقه، فلسفة، طب، فلك، تصوف.. إلخ، ورغم التقدم المذهل الذي نعيشه الآن ما زالت الفجوة كبيرة ومتسعة بين هذا التراث المترامي الأطراف (خاصة في ما يصلح منه للبقاء والإفادة منه حتى الآن) وبين عقول وأذهان الناشئة والشباب. ولهذا كان من الضروري ظهور محاولات تأليفية لتقريب هذا التراث والتعريف به لأبناء الأجيال الجديدة، وكذلك كي تقدم مداخل ومفاتيح لأزمة لقراءته والوصول إلى مصادره الأصيلة الموثوقة. هنا نعرض لبعضٍ من هذه الكتب المهمة التي تتغيا التعريف والتمهيد لعيون تراثنا العربي في مجالات إنتاجه المعروفة آنذاك.. في الأدب، والتاريخ، والتراجم والسير، والتصوف، وعلم الكلام والعقائد، والعلوم والفنون.. كما أنها تأخذ بيد من يرغب من الأجيال الشابة في التعريف والاطلاع بمؤلفات عظيمة؛ مثل "رسالة الغفران" للمعري، أو"الإمتاع والمؤانسة" للتوحيدي، أو "البخلاء" للجاحظ، أو فصولا من "المقدمة" لابن خلدون (واحد من أعظم المؤلفات التأسيسية في تاريخ العمران البشري وعلم الاجتماع وفلسفة التاريخ)، أو قراءة أبيات من الشعر العربي القديم.. إلخ. خلال رحلة البحث الممتعة التي كان يخوضها الطموحون من الشباب للبحث عن كتب التراث، وعن النصوص التأسيسية منه، التي يستطيعون قراءتها والإفادة منها، كان ثمة مساران في البحث: القراءة عن هذه الكتب أولا، والبحث عن المقالات والكتب والدراسات التي تشكل مفتاحًا للدخول إلى هذا العالم والتعرف عليه، ومن ثم الإقبال على نصوصه وقراءتها. المسار الثاني، كان الحصول على هذه النصوص، ثم قراءتها بعناية واكتساب الخبرة اللازمة للاستئناس بلغة التراث وتجاوز صعوباته الظاهرة وتشابكاته العديدة.. في المسار الأول، وهو محل اهتمامنا هنا، يمكن الإشارة إلى كتب جليلة مهمتها الأولى التعريف ببعض كتب التراث ببساطة ويسر، وتسهل على طلابها تكوين رؤية عامة منظمة لجمع شتات هذا التراث، والاعتماد على تصور زمني واضح لنصوصه وتعاقبها، أفقيا ورأسيا، من خلال الموضوع الواحد، أو المؤلف الواحد، أو الفترة الزمنية الواحدة. من هذه الكتب، مثلا، كتاب جمال الغيطاني "منتهى الطلب في تراث العرب" (صدر عن دار الشروق في تسعينيات القرن الماضي)، وهو من الكتب التي تساعد كثيرًا في التعريف ببعض الكتب الموسوعية في تراثنا القديم أو كتب أخرى جمعت شتات هذا التراث ونظمته تبويبا وتصنيفا؛ كما في كتابي "تاريخ الأدب العربي" لكارل بروكلمان، و"تاريخ التراث العربي" لفؤاد سزكين. في المسار نفسه، يمكن الإشارة إلى موسوعة "تراث الإنسانية" التي كانت تصدرها وزارة الثقافة المصرية في الستينيات من القرن الماضي علي شكل مجلة شهرية، تضم قراءات لأعظم الكتب التي أنتجها العقل البشري، وشكّلت تراث الإنسانية في مختلف الحضارات والأزمان المختلفة (جُمعت أجزاؤها بعد توقفها عام 1971 في 9 أجزاء صدرت في 7 مجلدات). في "تراث الإنسانية" (أصدرت منها هيئة الكتاب المصرية طبعة جديدة في 2016) يمكن قراءة مقالات وافية عن عشرات الكتب في التراث العربي، ليس هناك مدخل أحسن منها للتعرف على روائع الفكر والأدب العربي في القرون الثمانية الأولى للهجرة، يكفي أن يطالع قارئها مقالاً عن "الإمتاع والمؤانسة" للتوحيدي بقلم زكي نجيب محمود، أو عن "العقد الفريد" لابن عبد ربه له أيضا، أو مقالاً عن الكتاب ذاته لمحمد خليفة التونسي. أو يقرأ مقالاً لعبد اللطيف حمزة عن موسوعة "صبح الأعشى في صناعة الإنشا" للقلقشندي، أو يجد المحقق القدير إبراهيم الإبياري يكتب عن "نهاية الأرب في فنون الأدب" لشهاب الدين النويري.. وهكذا. أيضاً، للمرحوم سيد حامد النساج كتاب قيم، صدر عن دار المعارف المصرية، بعنوان "رحلة التراث العربي" وهو كتاب تعليمي بامتياز، على غزارة مادته، واتساع المدى الزمني الذي غطى إنتاجه (من القرن الثاني أو الثالث للهجرة وحتى القرن الثالث عشر). لكنه يعطي المفاتيح اللازمة للتعرف على حركية وحيوية هذا التراث عبر القرون، مدخل مناسب لمن لا يعرف شيئاً عنه، ويريد أن يتعرف عليه، كتاب ابتغى مؤلفه التعريف بأبرز وأهم كتب التراث العربي عبر تاريخه، فتعرض للجاحظ ومكتبته العامرة، وتوقف تفصيلاً أمام واحد من أهم كتبه وأجملها "البخلاء". واستعرض رحلة "المقامة العربية" وتطورها، وأفرد فصلاً طويلاً لأكبر مؤلف تراثي عرفه العرب وهو كتاب "الأغاني" لأبي الفرج الأصفهاني، كما تابع مشوار كتب الرحلة في التراث العربي، واختتم رحلته بكتابين تراثيين من العصور المتأخرة. من بين هذه الكتب أيضاً، أذكر ذلك الكتاب اللطيف السهل "مع التراث" للكاتب والقاص يوسف الشاروني (صدر ضمن أعماله الكاملة عن الهيئة العامة للكتاب)، وهو من الكتب التي تكسب قارئها معرفة واسعة بجوانب مجهولة من تراثنا الأدبي الزاخر، ويمكن من خلاله التعرف على طائفة معتبرة من أهم النصوص السردية العربية، سيكتشف مطالعه أن للعرب تراثاً رائعاً مكتوباً عن "الحب" وحوله، سيعرف أن هناك كتاباً جميلاً اسمه "طوق الحمامة في الألفة والألاف" لفقيه عربي مسلم اسمه ابن حزم، عُد هذا الكتاب من أروع كتب الحب في تاريخ البشرية! سيعرف أيضاً أن أدب الاعترافات والسيرة الذاتية لهما وجود في تراثنا العربي، فتناول الشاروني نصوص الأمير أسامة بن منقذ والإمام أبو حامد الغزالي والإمام جلال الدين السيوطي، في كتب رائعة من أهم كتب السيرة في تاريخنا العربي، وعن أدب البحر والشخصيات الخيالية التي رصعت نصنا الخيالي الخالد "ألف ليلة وليلة"، وبحث ممتع عن الأصول التاريخية لشخصية "السندباد البحري" الشهيرة. هذه مجرد عينة من الكتب التي تعرضت للتعريف بأبرز وأهم كتب التراث العربي في المجالات كافة، وظيفتها الأولى التعريف والتمهيد لقراءة هذه الكتب، تكاد تشترك جميعًا في طريقة العرض والمنهج على اختلاف في الأسلوب وزاوية التناول. ويكاد يخرج قارئها منها بمعرفة تؤهله لمطالعة النصوص التي قرأ عنها في هذا الكتاب أو غيره، كما أنها تحرضه تحريضا جميلا على اقتناء تلك الكتب في طبعاتها المدققة الميسورة، وبما يثري وعي وتكوين المقبلين على قراءة هذا التراث والتعرف عليه. aXA6IDg1LjE3Mi45Mi4yMSA=جزيرة ام اند امز RU أخبار ذات صلة الجامعة العربية تحتفل بيوم التراث العربي الأحد المقبل "معرض الكتاب التراثي".. رافعة للتفاعل الفكري والثقافي "قراءة التراث العربي".. جولات في رحاب المعرفة حملة "اجعل التراث مرحا" تصل للمتحف القومي للحضارة المصرية alain sm logo تريندلقطة من فيديو العروس الحزينة باكس ابن أنجلينا جولي أكرم توفيق رفقة الزوجة الثانية باسم يوسف اخترنا لكمانسحاب القوات الأمريكية من أفغانستان - أرشيفية كيت وويليام مع أطفالهما مظاهرة لعائلات الأسرى الإسرائيليين في غزة هواوي تطلق منتج subscribe sign اشترك في النشرة الإخبارية لدينا لمتابعة كل المستجدات وقت حدوثها إرسال حمل أو حدث التطبيق الأقسام اللغات العين الإخبارية جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة بوابة العين للإعلام والدراسات © 2024 هذا الموقع يستخدم ملفات تعريف الارتباط Cookies وذلك لتحسين تجربتك في التصفح الشروط والأحكام أوافق
806
Arabic
ar
الفلكلور
التعرف على الفلكلور العربي
التعرف على الفلكلور العربي
إحياء التراث الجاهلي والوثني تحت اسم الفلكلور - Goodreads
https://www.goodreads.com/book/show/29213481
و لكن الطامة الكبرى في هذه الدعوات هي محاولة إستبدال اللغة العربية الفصحى (لغة القرآن) وإحلال اللغة السوقية المسماه عامية كلغة أساسية .. وهي محاولة قادها بعض ...
16
https://www.goodreads.com/book/show/29213481
### Loading... Want to read Buy on Amazon Rate this book ### على طريق الأصالة الإسلامية # إحياء التراث الجاهلي والوثني تحت اسم الفلكلور ### أنور الجندي Want to read Buy on Amazon Rate this book 27 pages, Paperback First published January 1, 1980 Book details & editions Loading interface... Loading interface... ### About the author #### أنور الجندي 206books183followers أديب ومفكّر إسلامي مصري. ولد «أنور الجندي» عام 1917 بقرية ديروط التابعة لمركز أسيوط بصعيد مصر، ويمتد نسبه لعائلة عريقة عُرفت بالعلم، فجده لوالدته كان قاضياً شرعياً يشتغل بتحقيق التراث، وكان والده مثقفاً يهتم بالثقافة الإسلامية، وكان «أنور» - الذي تسمى باسم «أنور باشا» القائد التركي الذي اشترك في حرب فلسطين والذي كان ذائع الشهرة حينئذ - قد حفظ القرآن الكريم كاملاً في كتَّاب القرية في سن مبكرة، ثم ألحقه والده بوظيفة في بنك مصر بعد أن أنهى دراسة التجارة بالمرحلة التعليمية المتوسطة، ثم واصل دراسته أثناء عمله، حيث التحق بالجامعة في الفترة المسائية ودرس الاقتصاد وإدارة الأعمال، إلى أن تخرج في الجامعة الأمريكية بعد أن أجاد اللغة الإنجليزية التي سعى لدراستها حتى يطلع على شبهات الغربيين التي تطعن في الإسلام. بدأ «أنور الجندي» الكتابة في مرحلة مبكرة حيث نشر في مجلة أبولو الأدبية الرفيعة التي كان يحررها الدكتور أحمد زكي أبو شادي عام 1933 م، وكانت قد أعلنت عن مسابقة لإعداد عدد خاص عن شاعر النيل حافظ إبراهيم، فكتب مقالة رصينة تقدم بها وأجيزت للنشر، وكان يقول: «ما زلت أفخر بأني كتبت في أبولو وأنا في هذه السن - 17 عاماً - وقد فتح لي هذا باب النشر في أشهر الجرائد والمجلات آنئذ مثل البلاغ وكوكب الشرق والرسالة وغيرها من المجلات والصحف». وتُشَكِّلُ سنة 1940 م علامة فارقة في حياة الأستاذ أنور الجندي، وذلك عندما قرأ ملخصاً عن كتاب «وجهة الإسلام» لمجموعة من المستشرقين، ولفت نظره إلى التحدي للإسلام ومؤامرة التغريب، وهو يصف ذلك بقوله: «وبدأت أقف في الصف: قلمي عدتي وسلاحي من أجل مقاومة النفوذ الفكري الأجنبي والغزو الثقافي، غير أني لم أتبين الطريق فوراً، وكان عليّ أن أخوض في بحر لجي ثلاثين عاماً.. كانت وجهتي الأدب، ولكني كنت لا أنسى ذلك الشيء الخفي الذي يتحرك في الأعماق.. هذه الدعوة التغريبية في مدها وجزرها، في تحولها وتطورها». وهكذا بدأ «أنور الجندي» بميدان الأدب الذي بلغ اختراقه حداً كبيراً، حيث كان أكثر الميادين غزواً في حينها وأعلاها صوتاً وأوسعها انتشارًا، فواجه قمم هذا الميدان، مثل «طه حسين» و«العقاد» و«أحمد لطفي السيد» و«سلامة موسى» و«جورحي زيدان» و«توفيق الحكيم» وغيرهم، وأقام الموازين العادلة لمحاكمة هؤلاء في ميزان الإسلام وصحة الفكرة الإسلامية، فأخرج عشرات الكتب من العيار الفكري الثقيل مثل: «أضواء على الأدب العربي المعاصر»، و«الأدب العربي الحديث في معركة المقاومة والتجمع والحرية»، و«أخطاء المنهج الغربي الوافد»، و«إعادة النظر في كتابات العصريين في ضوء الإسلام»، خص منها «طه حسين» وحده بكتابين كبيرين، هما: «طه حسين وحياته في ميزان الإسلام»، و«محاكمة فكر طه حسين»؛ ذلك لأن «الجندي» كان يرى أن «طه حسين» هو قمة أطروحة التغريب، وأقوى معاقلها، ولذلك كان توجيه ضربة قوية إليه هو قمة الأعمال المحررة للفكر الإسلامي من التبعية، وخلال ذلك كان يتحرى الدقة والإنصاف، فقد جاءت كتاباته الرصينة منصفة في الوقت نفسه لأصحاب الفكرة الإسلامية الصحيحة من أمثال «مصطفى صادق الرافعي» و«علي أحمد باكثير» و«السحار» و«كيلاني» و«محمود تيمور» وغيرهم من أصحاب الفكر المعتدل والأدب المتلزم. وكان الأستاذ «أنور الجندي» باحثاً دؤوباً وذو همة عالية، وهو يقول عن نفسه مبينا دأبه في البحث والاطلاع: «قرأت بطاقات دار الكتب، وهي تربو على مليوني بطاقة، وأحصيت في كراريس بعض أسمائها. راجعت فهارس المجلات الكبرى كالهلال والمقتطف والمشرق والمنار والرسالة والثقافة، وأحصيت منها بعض رؤوس موضوعات، راجعت جريدة الأهرام على مدى عشرين عاماً، وراجعت المقطم والمؤيد واللواء والبلاغ وكوكب الشرق والجهاد وغيرها من الصحف، وعشرات من المجلات العديدة والدوريات التي عرفتها في بلادنا في خلال هذا القرن، كل ذلك من أجل تقدير موقف القدرة على التعرف على (موضوع) معين في وقت ما». وقد لقى «الجندي» في طريق جهاده بالكلمة الكثير من العناء والعنت، فقد تعرض للظلم والأذى، فضلاً عن أنه اعتقل لمدة عام سنة 1951م. وقد أخذ «الجندي» على نفسه وضع منهج إسلامي متكامل لمقدمات العلوم والمناهج، يكون زادًا لأبناء الحركة الإسلامية ونبراساً لطلاب العلم والأمناء في كل مكان؛ فأخرج هذا المنهج في 10 أجزاء ضخمة يتناول فيه بالبحث الجذور الأساسية للفكر الإسلامي التي بناها القرآن الكريم والسنة المطهرة، وما واجهه من محاولات ترجمة الفكر اليوناني الفارسي والهندي، وكيف انبعثت حركة اليقظة الإسلامية في العصر الحديث من قلب العالم الإسلامي نفسه - وعلى زاد وعطاء من الإسلام - فقاومت حركات الاحتلال والاستغلال والتغريب والتخريب والغزو الفكري والثقافي.. ويذكر أن هذه الموسوعة الضخمة تعجز الآن عشرات المجامع ومئات المؤسسات والهيئات أن تأتي بمثلها. ## Ratings & Reviews What do you think? Rate this book Write a Review ### Friends & Following ### Community Reviews 3.25 4ratings4reviews 5 stars 1 (25%) 4 stars 1 (25%) 3 stars 1 (25%) 2 stars 0 (0%) 1 star 1 (25%) Search review text Filters Displaying 1 - 4 of 4 reviews 335 reviews134 followers Read جزى الله المؤلف على تناوله الموضوع وغيرته على أمته ووحدتها الثقافية.. واختيار الموضوع ولفت النظر إليه يستحق خمس نجوم. لكن هذه الصفحات كان بإمكانه أن تكون أغنى. "ومن الحق أن الدعوة إلى مخاطبة الطبقات الشعبية هي مغالطة واضحة يُراد بها النزول بمستوى الكتابة، ومستوى الفكر ومنهج العقلية الإسلامية إلى المستويات البسيطة الساذجة التي لا تستطيع أن تمثل حقيقة ذوق الأمة ولا مزاجها، هذه الأمة التي كان (البيان) من أكبر مظاهر رقيها ومعجزة دينها، هذه الأمة التي كانت تفهم النص القرآني - وهو أعلى درجات البيان العربي- دون حاجة كبيرة إلى مراجع..." "وأن نظرية الفلكلور جاءت مع الزحف الاستعماري على الوطن العربي بقصد إبعاده عن ثقافته الأصلية وطرح ثقافة بديلة، وهي نظرية مبنية على أساس إحياء الوثنيات القديمة، وأن الاستعماريين هم الذين بدؤوا البحث في اللهجات والفنون الشعبية والتقاليد المحلية. وكان الهدف من ذلك هو مواجهة الأصالة". جمادى الآخرة - 1439 3 likes Like Comment Author 4 books1,735 followers كتاب صغير الحجم، يتحدث الكاتب عن قصص وحواديت الجدات والتي تعتبر من التراث الشعبي والفلكلور، ويهاجمها ويهاجم القائمين على جمعها دون ذكر أي مثال على ما يقول بحجة أنها إحياء للوثنية! حجة الكاتب ضعيفة جدًا ولم يقنعني . 1 like Like Comment 961 reviews107 followers نظرة ولمحة عامة على دعوات إحياء الفولكلور أو التراث الشعبي .. لم أتفق مع فيها الكاتب في رؤيته لبعض فنون التراث مثل قصص الأطفال و عرائس الماريونت و الأراجوز والقصص الشعبي ، على الأقل الذي لا يخالف الشريعة منها .. و لكن الطامة الكبرى في هذه الدعوات هي محاولة إستبدال اللغة العربية الفصحى (لغة القرآن) وإحلال اللغة السوقية المسماه عامية كلغة أساسية .. وهي محاولة قادها بعض الكتاب مثل سلامة موسى ولويس عوض .. وهي دعوات واضحة الهدف .. و هو تقسيم الأمة الإسلامية وإبعادها عن تراثها الديني لحساب التراث الشعبي .. فمن بين 22 دولة عربية تكاد لا تتطابق لهجة واحدة بينهم فيصبح لدينا 22 دولة بـ 22 لغة .. واللغة العامية لغة غير مستقرة وليس لها قاعدة ثابتة .. فهي تستمر في التطور والتحول ولا يحفظ توازنها إلا وجود الفصحى ورائها ، والتي لو ألغيناها لوصلنا إلى 22 لغة لا يربطها شئ بعد مرور قرن على الأكثر .. ثم هات بعدها هذه الأمم المتشرزمة وأخبرها أن هناك قرآناً بلغة إسمها الفصحى. Like Comment 229 reviews73 followers رائع أعجبني. Like Comment Displaying 1 - 4 of 4 reviews ## Join the discussion #### Can't find what you're looking for? Get help and learn more about the design. ### Company ### Work With Us ### Connect © 2024 Goodreads, Inc.
812
Arabic
ar
الفلكلور
التعرف على الفلكلور العربي
التعرف على الفلكلور العربي
مثقفون يؤكدون تأثير الفلكلور الشعبي على الفكر العربي
https://www.alyaum.com/articles/1161367/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B3%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D9%8A/%D9%85%D8%AB%D9%82%D9%81%D9%88%D9%86-%D9%8A%D8%A4%D9%83%D8%AF%D9%88%D9%86-%D8%AA%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D9%83%D9%84%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D8%A8%D9%8A-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%83%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A
الثقافة الشعبية تلك العادات والتقاليد والقيم الإنسانية وتتضمن أيضا الفنون والفلكلور بمختلف اشكاله التي تمثل البيئات المختلفة في كافة الاوطان ...
Jan 10, 2018
22
https://www.alyaum.com/articles/1161367/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B3%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D9%8A/%D9%85%D8%AB%D9%82%D9%81%D9%88%D9%86-%D9%8A%D8%A4%D9%83%D8%AF%D9%88%D9%86-%D8%AA%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D9%83%D9%84%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D8%A8%D9%8A-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%83%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A
كأس العالم [العودة للمدارس](https://www.alyaum.com/tags/العودة للمدارس "العودة للمدارس") [العودة للمدارس](https://www.alyaum.com/tags/العودة للمدارس "العودة للمدارس") حالة الطقس موعد الصلاة DAMMAM الخميس 34° C weather-icon الجمعة icon-weather 34° C السبت icon-weather 37° C الأحد icon-weather 33° C الاثنين icon-weather 34° C الثلاثاء icon-weather 36° C ابحث بحث متقدم X twitter[facebook](https://www.facebook.com/sharer/sharer.php?u=https://www.alyaum.com/article/1161367&text=مثقفون يؤكدون تأثير الفلكلور الشعبي على الفكر العربي "facebook")[](https://t.me/share/url?url=https://www.alyaum.com/article/1161367&text=مثقفون يؤكدون تأثير الفلكلور الشعبي على الفكر العربي "telegram") # مثقفون يؤكدون تأثير الفلكلور الشعبي على الفكر العربي ## مثقفون يؤكدون تأثير الفلكلور الشعبي على الفكر العربي مثقفون يؤكدون تأثير الفلكلور الشعبي على الفكر العربي twitter[facebook](https://www.facebook.com/sharer/sharer.php?u=https://www.alyaum.com/article/1161367&text=مثقفون يؤكدون تأثير الفلكلور الشعبي على الفكر العربي "facebook")[](https://t.me/share/url?url=https://www.alyaum.com/article/1161367&text=مثقفون يؤكدون تأثير الفلكلور الشعبي على الفكر العربي "telegram") [هالة ياقوت](https://www.alyaum.com/search/هالة ياقوت "هالة ياقوت ")- القاهرة 2018/01/10 03:00 أخبار متعلقة الثقافة الشعبية تلك العادات والتقاليد والقيم الإنسانية وتتضمن أيضا الفنون والفلكلور بمختلف اشكاله التي تمثل البيئات المختلفة في كافة الاوطان وتتميز عادة بروح الاصالة وعبق الجمال والطيبة. وعلى الرغم من تغني كثير من الشعوب بتاريخ ثقافتهم الشعبية إلا أن التغيير الذي يعد طبيعة الوجود الإنساني يصيب عادة الجوانب الفكرية والروحية، ما يجعل كثيرا من العادات والتقاليد والثقافات الشعبية تنقطع عن الاجيال الجديدة ليطرأ بعدها معايير مستحدثة على تلك الثقفات القديمة. «اليوم» التقت مع بعض المفكرين والمثقفين للتعرف على مدى تأثير الثقافة الشعبية في تشكيل الفكر العربي. #نزاعات فكرية# أوضح الأديب واسيني الأعرج أن ثمة نزعات فكرية وجمالية تكمن خلف الثقافات الشعبية بما يدعوها للاندماج والتقاطع مع ثقافات أخرى، مشيرا الى أن انجذابها للتعدد الثقافي قد يرسخ جوانب إيجابية، وذلك بتركيزها على طاقات البشر الإبداعية، واعتنائها بفاعلية الأفراد في إنتاج الثقافة بصورة مستمرة وفاعلة عوضا عن اعتبارها مفروضة عليهم بالقوة من الخارج. وأوضح الأعرج أن الخطأ الكبير في التعامل مع النص الشعبي على المستوى التاريخي، كانت له نتائج وخيمة حتي يومنا هذا، حيث وصف كل ما هو شعبي في رتبة دنيا، بالقياس مع نصوص اللغة العربية الرسمية التي خرجت من دائرة الشفهية وحظيت بفرصة التدوين. وأضاف: «من يتأمل السيرة الشعبية القديمة التي جاءت كتعبير أدبي شعبي عن حياة الأمة في صعودها ونزولها مثل السيرة الهلالية، الظاهر بيبرس، سيرة سيف بن ذي يزن، سيرة عنترة وغيرها، يدرك أن الجانب القصصي كان قويا وخاصا ومميزا». ويرى الأعرج أن هناك نصين شعبيين صنعا مخيلته بقوة هما كتاب «الف ليلة وليلة»، والرواية الشعبية «كيخوتي دي لامانشا» للكاتب الأسباني ميغيل دي سرفانتس، مشيرا إلى أن «الف ليلة وليلة» وفرت للقارئ فرصة المحاكاة كما يحدث في الآداب الشعبية، وضمنت لعبة التماهي التي يمارسها النص مع قارئه، ما يجعلها نصا غير عادي يحتوي على بنية مدهشة وموازية لنظام القص الشعبي المتسق مع الثقافة التي لا تخضع للعقل الديكارتي في عملية إنشاء الحكاية وفي تنظيمها. #انعكاس للمواقف# من جهته قال الناقد اللبناني سعد الكموني: إن الثقافة انعكاس للمواقف في السلوك الذهني والحركي من خلال تجليها لعدد من السلوكيات والعلاقات الاجتماعية في الملبس والمسكن والمأكل وهو ما يسمح للأفراد والجماعات أن تمارس حياتها بالتوافق مع بعض، ليشكل تجربة خاصة لكل جماعة، ليتكون من خلالها هوية ثقافية شعبية تتضمن عادات وتقاليد وأعرافا وقيما ورموزا وتعبيرات، تتحول بمرور الوقت إلى مكونات أساسية للأذهان بما يشبه الوطن الذي تسكنه الشعوب. وأشار الكموني إلى أن فهم الثقافة الشعبية لبلد ما، يتيح استيعاب النمط الفكري لهم ومدى تقبلهم لثقافة الآخر، حيث ان هناك بعض الثقافات منفتحة وتشهد تنوعا فكريا في الجماعة الواحدة. فيما أكد نائب مدير مكتبة الاسكندرية د. خالد عزب أن التحديات التكنولوجية الاتصالية المتدفقة على الثقافة العربية تأتي بشكل متسارع، ما يهدد الهوية العربية ويؤدي إلى تشويه الثقافة الشعبية بشكل متسارع. #أمانة الحفظ# وأضاف د. الناقد صلاح فضل: إن الثقافة الشعبية ببعديها المادي والمعنوي تمثل ملمحا بارزا للعبقرية الشعبية التي تحمل على عاتقها أمانة الإبداع والحفظ والرواية. وحذر د. فضل من ضياع التراث العربي في حال لم يتم المبادرة بجمع وتصنيف ذلك التراث وحفظه بشكل علمي يضمن له البقاء. حضارات متنوعة وقال الكاتب الجزائري جلال خشاب: تتميز بلادنا بثقافتها المتنوعة الناتجة عن تنوع مناطقها، وارتباطها بحضارات متتالية متنوعة، بدءا من حضارات ما قبل التاريخ ووصولا للحضارة الإسلامية، والذي أفرز لكل جهة من جهاتها ومنطقة من مناطقها نمطها المميز عبر العصور إلى الوقت الحالي. وأضاف: في ظل الثورة المعلوماتية وتكنولوجيا الاتصالات، اصبحت الشبكات الإلكترونية أسهل وسيلة للتواصل للحصول على المعلومات، وبفعل هذه التقنية الحديثة يمكن لكل واحد أن يصدر أية افكار أو معلومات أو مفاهيم من وإلى الآخر، وهو ما جعل الغرب بإمكانياته المادية الكبيرة والتقنية العالية يقوم بتصدير ثقافته وفلسفته عن الإنسان والمجتمع والكون، وهو ما يتطلب منا العمل بشكل جاد للحفاظ على ثقافتنا الشعبية، وهذه المسؤولية لا يمكن حصرها فقط في المؤسسات الحكومية بل تمتد لكل الشعوب العربية. صحيفة اليوم أقسام الموقع خدمات الموقع دار اليوم للاشتراك بجريدة اليوم إشترك إشعار حقوق النشر هو بيان يتم وضعه على النسخ © www.alyaum.com إشعار حقوق النشر هو بيان يتم وضعه على النسخ © www.alyaum.com
890
Arabic
ar
الفلكلور
التعرف على الفلكلور العربي
ما هي أشهر الرقصات الفلكلورية في المغرب؟
الرقصات الشعبية الثراثية
http://maroc-patrimoine.blogspot.com/p/blog-page_5666.html
تعتبر رقصة الركادة أحد أبرز معالم الفلكلور المغرب الشرقي خصوصا في منطقة وجدة وبركان,,. وتؤدى هذه الرقصة الشعبية في المناسبات ومواسم جني المحاصيل الزراعية. والر ...
1
http://maroc-patrimoine.blogspot.com/p/blog-page_5666.html
# معالم التراث الطبيعي والتراث الحضاري بالمغرب مدونة خاصة لعرض أهم معالم التراث الطبيعي والتراث الحضاري بالمغرب من خلال رحلات مجموعة من الأصدقاء ## الصفحات ### الرقصات الشعبية الثراثية الرقصات الشعبية أصالة وفرجة من المعلوم أن المغرب غني بالرقصات الفلكلورية الشعبية ولاسيما الأمازيغية منها، وأغلب الرقصات المغربية التقليدية يشارك فيها الرجل إلى جانب المرأة، بطريقة فردية أو ثنائية أو جماعية. وهذه الرقصات تقترن بالأعياد والحفلات والأعراس ومواسم الفلاحة والسمر، وبفترات المقاومة والنضال العسكري ضد الأعداء الغزاة.  كما أن لهذا الرقصات أنواع عدة، فما هي هذه الأنواع؟ وماهي خصائصها ومميزاتها الفنية والجمالية والدلالية وأبعادها الوظيفية؟ رقصة أحواش تكثر رقصة أحواش في مداشر وقرى ومدن منطقة سوس (أگادير، وتارودانت، والصويرة، وتزنيت، ومراكش، وورزازات، وطاطا و أحواش رقصة جماعية رائعة يشارك فيها عدد كبير من الراقصين والراقصات. ولا تبدأ هذه الرقصة الفلكلورية إلا بعد إلقاء بعض الأبيات الشعرية ( أمارگ) من قبل شاعر الفرقة أو من طرف مجموعة من الشعراء بشكل تناوبي، ويشرع فيها أيضا مع انطلاق زغاريد النساء لتعقبها رقصة أحواش. كأن هذه المراحل بداية لتسخين جو الحفل، واستشعار لأجواء الرقص والحركات الكوريغرافية (الجسدية) التي تهتز فيها الأكتاف والرؤوس والأجساد. ### رقصة أحيدوس تعني كلمة ” أحيدوس” في الأمازيغية الرقصة الجماعية ، وتقدم رقصة” أحيدوس” في شكل فرقتين أو أكثر، فتتقابل مدا أو جزرا أو تتوازى تماثلا بالتراجع أو التقدم، ويقود هذه الفرق الراقصة المايسترو(الشيخ أو الرايس أو المعلم…) ا. ويشغل الراقصون في رقصاتهم الديناميكية الخفيفة فن الشعر وبعض الأدوات الموسيقية كالدف (تالونت) وتمتد هذه الرقصة الجماعية الفلكلورية من الجنوب الشرقي (تافيلالت) إلى الشمال الغربي (تيفلت)، وتنتشر بالضبط في جبال الأطلس المتوسط،حيث الطبيعة الغناء بخيراتها المعطاء خصوصا في منطقة خنيفرة، وإفران ، وأزرو، والحاجب، وتيفلت، والخميسات، والراشيدية، وگلميمة، وإملشيل، وعين اللوح… ### رقصة الكدرة رقصة ذات أصول صحراوية معروفة جنوب المغرب يقوم بتشخيصها مجموعة صغيرة من الرجال حيث يقوم واحد منهم بضبط الإيقاع و ذلك بالضرب على "قدرة" و من ذلك جائت تسمية الرقصة بالكدرة أما الحركات الفنية فتقوم بها امرأة وسط مجموعة من المغنين . تؤدي الراقصة حركاتها الفنية وهي جالسة على ركبتيها و مغطاة بخمار أرزق و تقوم بتحريك رأسها و يديها على الإيقاع الموسيقى رقصة الركادة تعتبر رقصة الركادة أحد أبرز معالمالفلكلورالمغرب الشرقيخصوصا في منطقة وجدة وبركان,,. وتؤدى هذهالرقصةالشعبية في المناسبات ومواسم جني المحاصيل الزراعية. والركادة أو العلاوي رقصة فنية خاصة بالرجال ، تعتمد على الرشاقة في الحركة وسرعة في التنسيق. وتؤدى على شكل صفوف أو دوائر على أنغام الغايطة و قرع البندير و الدربوكة. من حين لآخر يقوم الرجال بتوقف عن الحركة ثم يبدؤا بدك الأرض بأرجلهم إثباتا لصلابتهم ممسكين بالعصي رمز السلاح. ### رقصة عبيدات الرما عبيدات الرما هو فن غنائي راقص من فنونالتراث الشعبي المغربي، حيث يجتمع مجموعة من المغنيين والراقصين بلباس تقليدي مرددين عبارات من الشغر المحلي ظهر هذا الفن في بعض المناطقكورديغةوالشاويةوتادلةوالحوزمن عهود خلت، ويمكن تصنيف هذا الفن في خانة الفنون الفرجوية الشعبية التي عرفها المغرب وما زالت مستمرة إلى الآن. تعني كلمة أو لفظ " الرما " الرماية بالبندقية أو السلاح على وجه التدقيق. كان ولا يزال لكل فرقة أو مجموعة مقدم يسهر على تسييرها ورعايتها وغالبا ما يكون من أبرز شعرائها ونظامها. رقصة الكناوي ينحدر «گناوة» من سلالة العبيد الذين تم استيرادهم خلال العصر الذهبي للامبراطورية المغربية (نهايات القرن 16 الميلادي) من أفريقيا السوداء التي كانت تسمى آنذاك السودان .وتسمية كناوة هي تحريف للاسم الاصلي الذي كان هو «كينيا» (غينيا)، أو عبيد غينيا كما كانوا دائما يُسمون، قبل أندماجهم التام في المجتمع المغربي، وما تزال «الطريقة الكناوية» منتشرة في العديد من المدن والقرى المغربية، خصوصا في مدن مراكش والصويرة والرباط ومكناس وتحظى مدينة الصويرة بمقام المدينة الروحية للطائفة للطائفة الكناوية داخل المغرب، حيث يقام لها مهرجان سنوي عالمي. ### رقصة عيساوة تنتسب رقصة عيساوة إلى أتباع الشيخ محمد بنعيسى، دفين مدينة مكناس وتعتمد هذه الرقصة على سرد الأمداح والصلوات على رسول الله بشكل جماعي ,,مصحوب الضرب على آلات التعريجة، الطاسة، البندير، الطبلة، الدف، وأبواق النفير، وعبر أداء جماعي ولباس موحد. ويشتهر شعبيا عن هذا النسيج الموسيقي أن له وقعا خاصا على المستمعين، الذين قد يحدث عند بعضهم انفعال خاص، وأن له مؤهلات استشفائية لبعض الأحوال النفسانية الرقصة الجبلية تنتشر الرقصات الجبلية بشمال غرب المغرب التي تضم المدن التالية : شفشاون****, طنجة, العرائش, القصرالكبير, أصيلة, وزان , تاونات هذه الرقصات تكون مرفوقة بموسيقى الطقطوقة الجبلية .. ويعتبر هذا الفن انعكاس لما يرتبط به الإنسان الجبلي من طبيعة وتقاليد و عادات, فالرقصات نابعة من أعماق الطبيعة , فهي تجسد ارتباط الإنسان بالأرض والحرب ومختلف الهموم والأفراح المعاشة.. #### هناك 21 تعليقًا: إضافة تعليق تحميل المزيد... أهم معالم التراث الحضاري ## مدن مسجلة تراثا عالميا ## معالم عمرانية متنوعة ## طبخ مغربي متنوع وأصيل ## الرقصات الشعبية الثراثية ## تنوع في الملابس التقليدية ## حرف وصنائع مختلفة ## حلي ومجوهرات فنية ## معالم التراث في مدينة مكناس ## مرات مشاهدة الصفحة أهم معالم الثراث الطبيعي ## شلالات طبيعية خلابة ## عيون ومياه متدفقة ## واحات وكتبان ساحرة ## أودية ومضاييق طبيعية ## ضايات وبحيرات رائعة ## شواطئ بحرية جذابة ## كهوف ومغارات مثيرة ## المنتزهات الوطنية بالمغرب المظهر: نافذة الصورة. صور المظاهر بواسطة 5ugarless. يتم التشغيل بواسطة Blogger.
893
Arabic
ar
الفلكلور
التعرف على الفلكلور العربي
ما هي أشهر الرقصات الفلكلورية في المغرب؟
ناهضت الاستبداد واحتفت بالنصر.. ما لا تقوله الكلمات وتعبر عنه ...
https://www.aljazeera.net/arts/2020/7/13/%D8%AA%D8%AD%D8%AA%D9%81%D9%8A-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%81%D8%B1%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5%D8%B1-%D8%B1%D9%82%D8%B5%D8%A7%D8%AA-%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%AB%D9%8A%D8%A9
تاسكوين، كناوة، ركادة، أحيدوس، أحواش، الكدرة وغيرها من الرقصات الشعبية ... من الرقصات والتعبيرات التي دخلت المغرب نهاية القرن 16 الميلادي من ...
Jul 13, 2020
4
https://www.aljazeera.net/arts/2020/7/13/%D8%AA%D8%AD%D8%AA%D9%81%D9%8A-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%81%D8%B1%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5%D8%B1-%D8%B1%D9%82%D8%B5%D8%A7%D8%AA-%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%AB%D9%8A%D8%A9
أظهر القائمة الرئيسية Navigation menu اضغط هنا للبحثsearch # ناهضت الاستبداد واحتفت بالنصر.. ما لا تقوله الكلمات وتعبر عنه الرقصات التراثية المغربية رقصات الشعبية رقصة أحواش تحمل الرقصات التراثية بالمغرب رسائل عن النصر واستعراض القوة (الجزيرة) 13/7/2020 يزخر الفن التقليدي الشعبي في المغرب بمخزون من الألوان الغنائية والتعبيرية لتعدد روافده الثقافية وتنوعها. وتعتبر الرقصات التراثية لونا من الألوان الفنية التي حافظت على خصوصيتها وتدافعت من أجل البقاء. تاسكوين، كناوة، ركادة، أحيدوس، أحواش، الكدرة وغيرها من الرقصات الشعبية المتوارثة التي اعتمدت على إيقاعات ذات دلالة، عبّرت بها التجمعات المحلية عن واقعها، وعكست من خلالها اهتماماتها وحاجاتها. وتعتبر الرقصات التراثية في المغرب خزانا تلقائيا لثقافة السكان المحليين، وذخيرة للرقص التعبيري الذي يجعل من حركات الجسد طاقة تعبيرية يغني مدلولها البصري عن الكلمات، وهي اليوم تشكل مشتَلا لخصائص هذه التجمعات وتعكس عراقتها وأصالتها. ## تنوع و امتداد تحمل الرقصات التراثية في المغرب رسائل وإيحاءات متنوعة، منها الذي يعبر عن النصر واستعراض القوة في الرقصات ذات الأصل العسكري، ومنها التي طالبت بالتحرر وناهضت الاستبداد، ورقصات احتفت بالوفرة والخصب، بينما كرست بعض الرقصات ثقافة البوح وكسرت المسكوت عنه في المجتمعات المحافظة بشكل مرمز. يقول الفنان والباحث في التراث الشعبي نسيم حداد إن الرقص التراثي بالمغرب واحد من أقدم اللغات التعبيرية، وإن الرقصات التراثية يصعب جردها، إذ يفوق عددها 50 رقصة ترتبط كل واحدة منها بنمط غنائي تراثي معين. ويوضح نسيم حداد -في حديث مع الجزيرة نت- أن الرقصات التراثية تتميز بخصائص تجعلها منفردة، وتتوزع بحسب جغرافية قبلية، وجل الرقصات التراثية المغربية أمازيغية في الأصل. رقصات مغربية تراثيةحافظت الرقصات التراثية على خصوصياتها المجالية والثقافية عبر الأجيال(الجزيرة) ## أشكال تعبيرية أصيلة حافظت الرقصات التراثية على خصوصياتها المجالية والثقافية عبر توريث نمط أدائها من جيل لآخر، وعبر حرصها على اللون الأصيل لها وتأديتها بملابس محلية تعكس البعد الهوياتي والثقافي لكل رقصة ولكل منطقة.‬ ويعتبر الباحث في التراث الأمازيغي خالد العيوض أن الرقصات التراثية المغربية عبارة عن أشكال تعبيرية يصعب اختزالها في تعبير رقص معزول. وعن السياق الإنثروبولوجي للرقصات التراثية التعبيرية، يقول العيوض إنها "ولدت في رحم البادية، وترتبط بطقوس وبحياة اجتماعية، ويجب النظر إليها من خلال المحيط العام الذي أنتجها". ويرى العيوض أن بعض هذه الأشكال التعبيرية التراثية ترتبط بالموسم الفلاحي، وتنظم احتفاءً بنهايته، وتأخذ شكلا احتفاليا جماعيا تحضره جميع  مكونات المجتمع المحلي. ويضيف المتحدث ذاته للجزيرة نت أن "الرقصات التراثية مرتبطة بأشكال التضامن في وسط يقدس العمل الجماعي وينغمس فيه". من جانبه، يعتقد نسيم حداد أن الرقص التراثي المغربي يرتبط بالأساس بالأعراف والتقاليد، ولا يخرج عن سياق الفكر المحافظ، ويشير في السياق ذاته إلى أن جلّ الرقصات التراثية الأصيلة لا تخرج عن اللغة التعبيرية. ويخلص نسيم إلى كون الرقص التراثي خزانا وقاعدة أساسية لأساليب كوريغرافية (فن حركة الجسد)، يمكن أن تُطور إلى أسلوب تعبيري حديث خاص قاعدته الرقصات التراثية الشعبية. ‎⁨فرق شابة تحافظ على الموروث الفني المغربي⁩‎⁨فرق شابة تحافظ على الموروث الفني المغربي⁩ (الجزيرة) ## تراث إنساني وتمثل الرقصات الشعبية قيمة ثقافية بالنظر إلى عراقتها وتنوع تعبيراتها، وتشكل جزءا من الهوية ومن التراث المغربي غير المادي، ومنها رقصات أدرجت في قائمة التراث الثقافي الإنساني لدى الأمم المتحدة. ومن الرقصات التراثية المغربية التي صنفت تراثا ثقافيا إنسانيا رقصة "تاسكيوين" ومفردها "تاسكاوت" وتعني القرن الصغير، وتعرفها الأمم المتحدة للتربية والعلوم والثقافة بأنها رقصة عسكريّة مشهورة في جبال الأطلس الكبير، اكتسبت اسمها من القرون الصغيرة التي يربطها الراقصون على أكتافهم، وتتميز بهز الأكتاف على إيقاع الدفوف والمزامير. وينبه موقع التراث الثقافي غير المادي للأمم المتحدة إلى أن "هذه الرقصة مهدّدة من قبل عدّة عوامل، مثل العولمة وزيادة نفور الشباب من الممارسات التراثية التقليديّة". و‫بالإضافة إلى التاسكيوين، انضمت رقصة "كناوة" إلى قائمة التراث الإنساني العالمي، وهي من الرقصات والتعبيرات التي دخلت المغرب نهاية القرن 16 الميلادي من أفريقيا جنوب الصحراء. وتجمع موسيقى ورقصة كناوة -بحسب نص التصنيف في قائمة التراث الإنساني العالمي- بين نداء الحرية الذي حفز الأفارقة على الرقص والغناء والجهر بالكرامة، وبين العمق الصوفي والروحاني الذي يضمن للأعمال الفنية الموسيقية إحساسها الأصيل وسموها المحلق. ## لكل منطقة رقصاتها الخاصة وتختلف الاحتفالات بين المناطق الجبلية والسهلية، وبين الشمال والجنوب والوسط والشرق والغرب، لكل منطقة رقصة تراثية تعبيرية ترتبط بنمط موسيقي وتحتفظ بمميزات خاصة من لباس وآلات مستعملة وإيقاع. في منطقة الأطلس الكبير، حدثنا خالد العيوض عن أنماط سائدة منها تاسكيوين التي تعتمد على القوة البدنية وتمتاز بالقرن الأحمر الذي كان يحمل بالبارود قديما، ورقصة أجماك التي تحترم لباسا موحدا يتكون من البلغة والرزة والجلابة، وفي التزيين يحمل المشارك خنجرا يكون فضيا في الغالب ومربوطا بخيوط الحرير، و تقام بأعداد كثيرة، وتعتمد على حركات بسيطة واللعب باليدين وفق إيقاع معين، ويدير الرقصة قائد، وتمتاز بحضور شاعرين يبدعان في شعر اللحظة (الارتجال). رقصة كناوة من الموروثات الفنية المغربيةرقصة كناوة من الموروثات الفنية المغربية (الجزيرة) أما أغيات" أو "العواد" -بحسب العيوض- فهي رقصة حربية، لباسها مختلف، وتمتاز بوجود الناي والناقوس الذي يصدر صوتا حادا يضبط الإيقاع، ويديرها قائد أيضا يسمى "الحراب". أغلبية الرقصات يؤديها الرجال، ويوجد في الأطلس الصغير نمط آخر من أحواش تؤديه النساء اللواتي ينتظمن في صف يغطى بغطاء جماعي لا يظهر وجوههن. وفي الأطلس المتوسط، تقدم رقصة "أحيدوس" في شكل صفوف تتقارب وتتباعد تقابلا أو توازيا، يديرها قائد يسمى المعلم أو الرايس‬‬. ومن الرقصات التراثية المغربية التي تغوص في عمق الرقص التعبيري، نجد رقصة ذات أصول صحراوية معروفة جنوب المغرب تسمى "الكدرة"، تؤديها النساء، وتعتمد على حركات الأيدي والأنامل. وكذلك رقصة "الركادة" التي تعتبر ‬من أبرز معالم التراث الفني في المغرب الشمال الشرقي، وتحديدا بوجدة، وهي رقصة فنية خاصة بالرجال، تعتمد على الرشاقة في الحركة وسرعة التنسيق، في حين تنتشر الرقصات الجبلية في شمال غرب المغرب وتكون مرفقة بموسيقى الطقطوقة الجبلية، أما مناطق الوسط فتمتاز بـ"الهيت" ورقصات "عبيدات الرمى". ويجزم نسيم الحداد أن الحفاظ على موروث الرقصات التراثية المغربية ضرورة ملحة لا تكتمل إلا بالدراسة الأكاديمية، وبالتفات المعنيين إليه كإحدى ركائز الثقافة المغربية. المصدر : الجزيرة aj-logo aj-logo aj-logo إعلان تابع الجزيرة نت على: شعار شبكة الجزيرة الإعلامية جميع الحقوق محفوظة © 2024 شبكة الجزيرة الاعلامية
895
Arabic
ar
الفلكلور
التعرف على الفلكلور العربي
ما هي أشهر الرقصات الفلكلورية في المغرب؟
فـي الرقص الشعبي المغربي - الثقافة الشعبية
https://folkculturebh.org/ar/?issue=24&page=article&id=455
ثانيا:-الرقص الشعبي المغربي أ-أنواعه يعرف المغرب عدة رقْصات، يمكن إجمالها في أربعة أنواع، هي: أ - 1 - رقصة العْلاَِوي والمَنْكوشِي تسود شمال المغرب وشمال ...
6
https://folkculturebh.org/ar/?issue=24&page=article&id=455
فصلية علمية متخصصة رسالة التراث الشعبي من البحرين إلى العالم العدد 24 Folk Culture and IOV # فـي الرقص الشعبي المغربي ###### العدد 24 - موسيقى وأداء حركي فـي الرقص الشعبي المغربي كاتب من المغرب إن الرقص لغة بلا كلام، ولغة دون الكلام، ولغة ما بعد الكلام، وتفجير لغريزة الحياة التواقة إلى التخلص من الازدواجية... يقسم _من ناحية جنس المشاركين فيه_ إلى رقص ذكوري، لا تشارك فيه الأنثى، ورقص أنثوي، لا يشترك فيه الذكر، ورقص مختلط، يجمع الجنسين معا. ومن ناحية عددهم، إلى فردي وثنائي وثلاثي ورباعي، وغير محدود العدد. عرفته الحضارات الغابرة على مر العصور، وهو ذاكرة تاريخية مهمة جدا، ومجال ثري لعدة أبحاث ودراسات. يعد من بين أقدم الأشكال التي لجأ إليها الإنسان للتفريج عن انفعالاته، ويعتبر اللبنة الأولى في بناء صرح الفنون. ولقد أرجعه اليونانيون إلى بداية نشأة الكون، فكان تعبيرًا طبَعيا عن الشعور بالفرح، وشكرًا للآلهة، وتعبدًا لها. ثم تطور بتطور الحياة الاجتماعية، وتنوع بتنوع مناسباتها، ليصير إيقاعيا مع إيقاعات الصنوج، والتصفيقات، ومحاكاتيا يحاكي مظاهر الحياة العملية، ودينيا، وغيره... يعرف المغرب عدة رقْصات، يمكن إجمالها في أربعة أنواع، هي رقصة العْلاَِوي والمَنْكوشِي، ورقصة أَحَيْدُوس، ورقصة أَحْوَاش، ورقصة الكَدْرَة. وتمارس بطرق متنوعة، منها أحواش التي تستعرض بطريقتين اثنتين. وتتميز رقصتا أحواش والكدرة بكونهما رقصتين ساحرتين جميلتين، وبكونهما تمثلان كتابًا مفتوحًا مثقلا بالمعاني المستعصية، والمضامين المستغلقة على كل من هب ودب، والرموز، والاستيهامات، والخصوبة... إن الأقسام الثلاثة الأخيرة (أحيدوس، وأحواش، والكدرة) تختلف عن القسم الأول (لعلاوي والمنكوشي) بكونها تجمع بين الاستمتاع بالغناء من جهة، والرقص من جهة ثانية. ويشارك فيها الرجل والمرأة، زيادة على أنها ذات غرض أو طابع مدني، باستثناء رقصة الخنجر بإقليم حاحا مثلا... أما في ما يتعلق بالمنهجية التي سلكتها في هاته المقالة، فقد تناولت في العنصر الأول الرقص - عامة -  تعريفا، ونشأة، وأقساما، ووظيفة، ورمزية. وعالجت في العنصر الثاني الرقص الشعبي المغربي - خاصة - أنواعا، وبعض طرق ممارسة، متخذا رقصة (أحْوَاش) أنموذجا. وذيلت الدراسة بملحقين اثنين، تضمن أولهما بعض المصطلحات ذات الصلة بالرقص الشعبي، وحوى ثانيهما صورًا لمختلف الرقصات. وقد استعنت ببعض المناهج العلمية، منها المنهج الأسطوري (الميثولوجي)، والمنهج الأنَاسِيُّ (الأنثروبولوجي)، والمنهج الوصفي (المورفولوجي)، والمنهج الاجتماعي (السوسيولوجي)، والمنهج التاريخي... أولا: الرقص أ - تعريفه جاء في معجم (لسان العرب) لصاحبه (محمد بن منظور):“رقص:الرقص والرَّقَصَان: الخبب، وفي التهذيب:ضرب من الخبب، وهو مصدر رقص يرقص رقصا؛ عن سيبويه، وأرقصه. ورجل مِرْقَص:كثير الخبب (...). قال أبو بكر:والرقص في اللغة الارتفاع والانخفاض. وقد أرقص القوم في سيرهم إذا كانوا يرتفعون وينخفضون”(1). إن الرقص لغة بلا كلام، ولغة دون الكلام، ولغة ما بعد الكلام، وتفجير لغريزة الحياة التواقة إلى التخلص من الازدواجية... ب-نشأته عرفته الحضارات الغابرة على مر العصور، وهو ذاكرة تاريخية مهمة جدا، ومجال ثري لعدة أبحاث ودراسات. يعد من بين أقدم الأشكال التي لجأ إليها الإنسان للتفريج عن انفعالاته، ويعتبر اللبنة الأولى في بناء صرح الفنون. ولقد أرجعه اليونانيون إلى بداية نشأة الكون، إذ اعتمدت رقصات الإنسان الأولى تناغم الكواكب، والنجوم، ومورست طقوس على ضفتي البحر الأبيض المتوسط، فتحرك الراقصون بشكل حلزوني بغية محاكاة حركات الكون، والأفلاك السماوية... ج-أقسامه يقسم -من ناحية جنس المشاركين فيه- إلى رقص ذكوري لا تشارك فيه الأنثى، ورقص أنثوي لا يشترك فيه الذكر، ورقص مختلط يجمع الجنسين معا. ومن ناحية عددهم، إلى فردي وثنائي وثلاثي ورباعي، وغير محدود العدد. د-وظيفته، ورمزيته إنه أكثر متعة لمن يمارسه ويؤديه منه لمن يكتفي بمشاهدته فقط. ولقد أكد العلماء والباحثون النظرية التي مُفادها أن بعض حركات الحيوانات والطيور هي مصدر  الرقص، وبوادره، لأن الإنسان البدائي كان يراقبها، ويقلد حركاتها. وهو شكل فني يتم فيه خلق الصور الفنية عن طريق الحركات والإيماءات أو الإشارات من لدن الراقصين بواسطة أوضاع أجسادهم. جاء نتيجة مختلف الحركات والإيماءات المرتبطة بأعمال الإنسان، وبانفعالاته وانطباعاته عن العالم المحيط به. إنه أحد أعرق تجليات الإبداع الشعبي، فقد كان في بداية الأمر متصلا بالأغنية والكلمة، ثم امتلك شخصيته المستقلة بذاتها، وتتم عن طريقه ممارسة التأثير العاطفي والفكري... كان تعبيرا طبَعيا عن الشعور بالفرح، وشكرا للآلهة، وتعبدا لها. ثم تطور بتطور الحياة الاجتماعية، وتنوع بتنوع مناسباتها، ليصير إيقاعيا مع إيقاعات الصنوج، والتصفيقات، ومحاكاتيا يحاكي مظاهر الحياة العملية، ودينيا، وغيره. ويحمل دلالاتٍ ورموزًا معينة، فالرقص الجماعي “عند بعض الدارسين يمثل العاصفة بما يصاحبها من ريح ورعد ومطر، إذ إن تحريك الجسم بما عليه من حلي وثياب يحكي صوت الريح، في حين يحكي الضرب بالأقدام على الأرض صوت الرعد. أما التصفيق فيقلد صوت المطر في حال نزوله. ثم يأتي الصياح إعلاما ببشرى نزول الغيث وإعلانا للفرح بذلك”(2)، ويعد لغة يتضرع بواسطتها الإنسان إلى الإله، ويهدئه، ويجعل حضوره محسوسا. كانت قفْزات الراقص إلى أعلى تعين على نمو الكائنات الحية والنباتات، وتنضج المحاصيل الزراعية، وكانت صرخاته وجذباته تطرد القوى الخفية، وتبعد الأرواح الشريرة الخبيثة التي تهدد كيانه. وكانت العذارى العربيات في الجاهلية ترقصن رقصة حول أصنام آلهة العرب، لينالوا رضاها، ويستعطفوها في أن تهبهم الخير والغيث، وتوفر محاصيلهم، وترفع شدائدهم، وتخلصهم من القحط والجفاف، وتبعد الأذى والأمراض عنهم، وتحقق مختلف رغباتهم. هاته الرقصة تسمى الدّوار بفتح الدال وضمها، ولقد أشار الشاعر (امرؤ القيس بن حجر الكندي) إليها في قوله: فَعَنَّ لنَا سِرْبُُ كَأنَّ نِعَاجَهُ عَذَارَى دَُوَاٍر فِي المُلاءِ المُذَيَّلِ(3)(4) كما أنه يكون مناسبة يتعرف أثناءها الشباب العزب الفتيات العذارى، ويرقصون معا، ويتزاجون، ومناسبة يتجاوز فيها الإنسان بعض المحظورات مثل كشف الوجه بالنسبة للمرأة، يقول المثل الشعبي المغربي: اَللِّي كَيشْطحْ مَا كَيْدَرَّكْـ وَجْهُو ويرى الهنود أن الرقص يجبر أرواحَ المرض على أن تنضمَّ إلى الراقصين، وتشاركَهم رقصهم، فينهكها ذلك، وتطلب العفو، وتنسحب(5). وهناك رقصات مثل رقصة الأسد في إفريقيا، ورقصة الدب في اليابان، ورقصة المهر بأندونيسيا، تهدف إلى تهدئة الأرواح الشريرة... ثانيا:-الرقص الشعبي المغربي أ-أنواعه يعرف المغرب عدة رقْصات، يمكن إجمالها في أربعة أنواع، هي: أ - 1 - رقصة العْلاَِوي والمَنْكوشِي تسود شمال المغرب وشمال شرقه، وتحديدا مدن الحُسَيْمَة، وتازَة، ووَجْدَة، والمناطق المجاورة لها. من خصائصها أنها تشبه التدريب العسكري، ويتجلى ذلك في اعتمادها الصيحات دون الغناء، وكذا البندقية التي قد تعوض بالعصا أحيانا، إضافة إلى الضرب بالأرجل على الأرض، وتحريك الأكتاف بقوة. وهي حكر على الرجل دون المرأة. أ - 2 - رقصة أَحَيْدُوس تنتشر وسط المغرب من المحيط الأطلسي غربا إلى مدينة الرَّاِشِديَّة شرقا، ومن سهل الغرب شمالا حتى سهول الرحَامنَة وهضاب الشيَاضْمَة وعَبْدَة جنوبا. تعتمد لونا واحدا من الآلات الموسيقية هو البندير. يمارسها الرجال والنساء معا مصطفين، مسندين أكتافهم بعضا إلى بعض. أ - 3 - رقصة أَحْوَاش(6) يقع مجالها الجغرافي في الجنوب الشمالي للمغرب، المحصور بين مدينتي الصَِّويرَة ومُرَّاكُش شمالا والصحراء جنوبا، والمحيط الأطلسي غربا وإقليم وَرْزَازَات شرقا. يمارس هذا النوع الجنسان على حد سواء، وتستخدم فيه آلة البَنْدِير على وجه الخصوص. تنقسم هذه الرقصة إلى أقسام ستة، هي:أحواش الرجال، وأحواش السيدات، وأحواش الأوانس، وأحواش الرجال والسيدات، وأحواش الرجال والأوانس، وأحواش العزاب والأوانس. أ - 4 - رقصة الكَدْرَة(7) توجد في منطقة الصحراء بالجنوب المغربي. تعتمد أساسًا آلة طبل (الكدرة) أي القِدْر، والتصفيق الجماعي بالأيدي. تعرف برقصة الرجال الزرق لكون الراقصين يرتدون ألبسة زرقاء. وتشارك فيها المرأة أيضا، ففي مدينة طَاطَا على سبيل المثال،  يضرب رجل بآلة تشبه العصا من حجم صغير على طبل الكدرة، وتشرع جماعة من النساء في التصفيق، وتتوسط الحفل امرأة تلبس ثوبا أزرق اللون إلى درجة أنه لا يظهر شيء من جسدها، ولا عضو من أعضائها، ثم تشرع في الرقص مقلدة بحركات جسدها كل نغمة من نغمات الطبل والتصفيق. تتميز رقصتا أحواش والكدرة بكونهما رقصتين ساحرتين جميلتين، وبكونهما تمثلان كتابًا مفتوحًا مثقلا بالمعاني والرموز والاستيهامات والخصوبة والجنسية... إن الأقسام الثلاثة الأخيرة (أحيدوس، وأحواش، والكدرة) تختلف عن القسم الأول (لعلاوي والمنكوشي) بكونها تجمع بين الاستمتاع بالغناء من جهة، والرقص من جهة ثانية. ويشارك فيها الرجل والمرأة، زيادة على أنها ذات غرض أو طابع مدني، باستثناء رقصة الخنجر بإقليم حاحا مثلا... ب-بعض طرق ممارسته:-رقصةأحواش أنموذجًا(8) يُمَارَس الرقصُ المغربي بطرق شتى، وتختلف إيقاعاته وأداءاته من منطقة إلى أخرى. فرقصة أحواش مثلا تتم بطريقتين اثنتين، هما: ب - 1 - الطريقة الأولى يُبْدَأ وغروبَ الشمس بكنس ساحة كبيرة بأحد الدواوير، وتنظف جيدا، ثم ترش بالماء لئلا تثير الغبار أثناء عملية الرقص. وحين يرخي الليل سدوله تنار الساحة بمصابيح كهربائية، ويحضر بعض شباب القبيلة أدوات إقامة مشروب الشاي، فتوضع قنينة غاز أو أكثر في قلب القاعة، وإلى جانبها صحون كبيرة بها عدد كثير من الكؤوس، يتوسطها إبريق كبير (البراد) في حجم المغلاة (الغَلاَّي)، هذا إضافة إلى علب الشاي، وقوالب السكر، وكمية كبيرة من نبات النعناع... بعد ذلك، تقبل جماعة من الذكور رجالا وإناثا، يتصدرهم رئيسهم، يرتدون عباءات بيضاء وعمامات صفراء، وينتعلون أحذية ونعالا متباينة الألوان، يغلب عليها اللون الأسود، وبين أياديهم بنادير مختلفة الأحجام، ثم يتوسطون الساحة. إثر ذلك، يتدفق الجمهور على المكان وافدا إليه من الدواوير المجاورة، ومن مركز المدينة أيضا، وما هي إلا لحظات قليلة حتى تغص جنبات الساحة بالراغبين في تمتيع العين، والأذن، وبقية الجوارح، بإيقاع رقصة أحواش. يشمل هذا الجنسين معا: النساء والفتيات كبيرات وصغيرات ومتوسطات الأعمار، يتمركزن في جانب واحد، والرجال والشباب والأطفال، يستقرون في جانب آخر، دون أن يحدث اختلاط بينهما. يُؤْذَن بالانطلاقة، فيغني أحدهم بصوت حاد مرتفع، ويصدح الرئيس آلة البندير، ويكرر الآخرون الكلام نفسه، ويشكلون دائرة تتحرك في اتجاه اليسار، ويشرعون في الرقص بدفع أرجلهم اليمنى إلى الأمام، ثم يقربون منها اليسرى. أما أجسادهم فيتمايلون بها إلى الأمام تارة، وإلى الوراء تارة أخرى. ويستمر الرقص والغناء إلى أن يبلغا ذروتهما، فلا تسمع إلا أصوات المغنين والبنادير الحادة القوية. في هذه اللحظات يعد الشاي، وتتوقف المجموعة عن الرقص والغناء، ويوزع على الحاضرين كلهم بشكل منتظم. تستريح الفرقة بعد أن يحتسي أفرادها الشاي، ثم تستأنف نشاطها من جديد، وهكذا دواليك إلى أن يوشك الصبح أن يتنفس. حينئذ تستسلم للراحة، بعد أن يكون التعب قد أخذ منها مأخذا، وفعل فيها فعلته... فيتفرق الجمهور وقد رَانَ به النعاس، راجيا تجدد المناسبة في وقت قريب جدا... ب - 2 - الطريقة الثانية تكنس الساحة بعناية، وترش بالماء، وتوضع في جنباتها أكوام من العشب اليابس والحطب لتغذية النار. عند حلول الظلام تحضر جماعة من الرجال حاملين بنادير كبيرة، رصعت جوانب بعضها بصفائح نحاسية مستديرة، ثم تتبعهم جماعات من النساء ترتدين لباس الحفلات والأعياد، وتضعن فوق قفاطينهن الملونة كساء شفافا أبيض اللون، نقط بنقط مطرزة، وقد لفت جدائل شعورهن في خمر ذات ألوان صارخة، تكشف عن آذانهن، وتتدلى خلفهن، وعصبت جباههن بشريط ثوبي داكن مخطط بالأحمر والأخضر والبنفسجي، وهو طويل ملقى على ظهورهن، يصل حدود الخصر منتهيا بخمائل طويلة. وزينت أعناقهن بقلادات كبيرة ذات صفوف متعددة الطول، وقد رصعت فيها كرات من اللبان مختلفة الأحجام، تفصلها عقيقات زجاجية، وقطع نحاسية صغيرة، وأخرى نقدية فضية. وأخذن زينتهن كاملة:فالحواجب مرصوفة، وعليها خطوط أفقية من مسحوق الكحل، وعلى كل خد ثلاث نقط من الحناء مستديرة، وعلى الذقن وشم تقليدي، ويرتدين أحذية حضرية مطرزة، ونعالا حمراء مدورة من صنع محلي.      تعطى إشارة البدء، فيغني رجل بصوت مرتفع، وينقر رئيس الجوقة البندير، ويردد الرجال الجملة نفسها. ثم تنشطر النساء إلى مجموعتين، تردد الأولى الجملة الغنائية، وتردد الثانية اللازمة الختامية. وبعد ذلك، تشرع المجموعة كلها جمعاء في التحرك حول النار في اتجاه اليمين، وتكون الحركة مضبوطة، إذ تلقي كل راقصة رجلها اليمنى حوالي عشرين سنتمترا، ثم تقرب رجلها اليسرى من اليمنى في المرحلة الموالية. أما الرجال فيكونون واقفين أول الأمر، ثم يقعدون حين تأخذ النساء في الرقص، ولا يرقصون، بل يكتفون بالضرب على البنادير رافعين أيديهم اليمنى إلى مستوى الرأس، موقعينها بكل قوة. وعندما يحمى وطيس الإيقاع يقلدون النساء، فيلقون بأجسادهم إلى الأمام، ثم إلى الخلف.. الملاحق بعض المصطلحات ذات الصلة بالرقص الشعبي *-الرَّكَّاصَة راقصة تصطحبها المجموعة الموسيقية معها. ترقص وسط الجمع مرتدية ألبسة مثيرة، من أجل كسب أكبر قدر ممكن ن تبرعات المتفرجين. *-الزَّعْبُولة محفظة صغيرة تصنع من الجلد، يشدها الراقص بخيط إلى أحد كتفيه، ويتزين بها أثناء عملية الرقص، وغالبا ما تكون صفراء اللون. *-الدَّرْبُوكة آلة إيقاع تصنع من الطين أوالخشب أوالمعدن، وتغطى بجلد حيوان. يستعملها الموسيقي جالسا متأبطا إياها، ويقرعها إما بأصابع يده وإما بكفه. *-الكَصْبَة تصنع أساسا من القصب بنحت تجاويفها. وهي أنواع: -الثلاثية -الخماسية -الكبْلِي -السّْبُولَة -المَخَّزْنِي. *-البَنْدِير دف دائري الشكل مصنوع من الخشب، وهو يشبه الغربال. يلصق عليه جلد ماعز أو غنم سميك، ويتوسطه خيطان مطاطيان قويان، يساعدان على تفخيم الصوت. *-الكَلاَّل تعريجة صغيرة مصنوعة من الطين على شكل لولب. يغلف أحد مخرجيها جلد، ينقر عليه بأصابع اليد. وإذا كانت هاته الآلة من الحجم الصغير فإنها تسمى (أكوَّال). *-الغَايْطَة مزمار خشبي له فتحة ضيقة في الأمام وفتحة واسعة في الخلف. تجعل في الفتحة الأمامية زمارة صغيرة، ينفخ فيها العازف ألحانا تنسجم وإيقاع البندير. *-الخْمَاسِي ناي ذو ست ثقب، مع ثقب في الجهة المقابلة لها. *-الرَّزَّة عمامة يضعها الشيخ فوق رأسه بشكل دائري دقيق جدا، يغلب عليها اللون الأصفر، وقد تكون بيضاء. *-ألُّون -تَالُّونْت (باللغة الأمازيغية) يصنع في الغالب من جلد الماعز، وهو موتر، على شكل دائرة خشبية عرضها حوالي خمسة سنتيمترات. تختلف مساحة دائرته من مكان إلى آخر. *-تَاغْريت (باللغة الأمازيغية) هي الزغردة، وتصدر من النساء اعترافا منهن بأنهن أعجبن بما يشاهدنه من رقص، وما يسمعنه من غناء، أو إيقاع. الهوامش 1 - محمد بن منظور:لسان العرب. الطبعة الأولى:1410هـ - 1990م، الطبعة الثانية:1412هـ - 1992 م، الطبعة الثالثة:1414هـ- 1994م، دار صادر للطباعة والنشر، بيروت-لبنان، المجلد السابع، مادة:رقص، صص:42-43. 2 - عباس الجراري:في الإبداع الشعبي. الطبعة الأولى، مطبعة المعارف الجديدة، الرباط-المغرب رجب 1408هـ-مارس 1988م، ص:115. 3 - ديوان امرئ القيس. تحقيق:محمد أبو الفضل إبراهيم. ذخائر العرب:24، نشر:دار المعارف، الطبعة الخامسة، طبع:مطابع دار المعارف، القاهرة-مصر، بدون تاريخ، ص:22. أثبتت كلمة (دوار) بفتح حرف الدال. 4 - ديوان امرئ القيس. حققه، وبوبه، وشرحه، وضبط بالشكل أبياته:حنا الفاخوري، بمؤازرة:وفاء الباني. سلسلة الموارد والمصادر، دار الجيل للنشر والتوزيع والطباعة، الطبعة الأولى، بيروت-لبنان 1409هـ- 1989م، ص:49. أثبتت لفظة (دوار) بضم حرف الدال، وجاءت كلمتا (ملاء) و(مذيل) نكرتين. 5 - ألفرد ميترو وآخرون:السحر من منظور إثنولوجي. ترجمة:محمد أسليم. الطبعة الأولى، مؤسسة سندي للطباعة والنشر، مكناس-المغرب 1999م، ص:53. 6 - لقد حضرتُ هاته الرقصةَ بدوار )الجديد(بمدينة)طاطا( ما بين:1999م- 2001م، وحضرتها أيضا بدوار ( تِغْرَمْتْ) بالمدينة نفسها فجرَ يوم الجمعة 03 فبراير 2012م. 7 - لقد شاهدت هذه الرقصة كذلك بمدينة طاطا ما بين:1999م- 2001م. 8 - اِعتمادًا ما شاهدته بمدينة طاطا. Folk Culture and IOV بالتعاون مع المنظمة الدولية للفن الشعبي #### إشترك في النشرة البريدية arenfrspruch اشترك جميع الحقوق محفوظة © 2024 - الثقافة الشعبية - البحرين ### أعداد المجلة
897
Arabic
ar
الفلكلور
التعرف على الفلكلور العربي
ما هي أشهر الرقصات الفلكلورية في المغرب؟
الفنون و الموسيقى في المغرب
https://maroc1.ucoz.com/index/la_culture_marocain/0-62
فرقص إمذيازان رقص كوريغرافي غنائي شعبي يختلط فيه الصوت النسوي مع الصوت الذكوري، ولا يختلف كثيرا عن رقص أحواش ورقص أحيدوس في صيغتهما الجماعية والهندسية . وينشط ...
8
https://maroc1.ucoz.com/index/la_culture_marocain/0-62
ملوك المغرب , الشغل و العمل في المغرب, المملكة المغربية , اخبار المغرب , تاريخ المغرب , مواقع انترنت خاصة بالمغرب , Maroc , Morocco , Maroko , Maroucos , Almaghribمغربالأربعاء, 2024-09-11, 10:26 AMالرئيسية | التسجيل | دخولأهلاً بك ضيف | RSS المملكة المغربية قائمة الموقع اخبار الرياضة المغربية و العالمية اخبار السياسة اخبار الفن و التقافة اخبار الاقتصاد اخبار الحوادث , الكوارث , الجرائم , الفيضانات و الحرائق الانشطة التي يقوم بها الملك محمد السادس ملك المملكة المغربية تصويتنا قيم موقعي ممتاز جيد مقبول سيئ سيئ جداً مجموع الردود: 137 Block titleBlock titleإحصائية المتواجدون الآن: 1 زوار: 1 مستخدمين: 0 # الفنون و الموسيقى في المغرب ## الطرب الأندلسي الطرب الأندلسي نوع من الموسيقى تتميز بالنوبة في إقاعها. انتقل إلى مناطق المغرب العربي مع أولى الهجرات الاندلسية لهذه المناطق بعد سقوط الاندلس. يمتزج فيها الطابع الديني بالطابع الفني، بعبق التاريخ، ليعطي أنغاماً خاصة، فقد تعاطى لهذا اللون الموسيقي العلماء ورجال التصوف، وكان رواده يجمعون بين الحس الفني والوقار الذي يستمدونه من وضعيتهم الدينية، ورغم أن رواد هذا الفن اليوم هم فنانون فقط، فإنهم ما زالوا يظهرون في حفلاتهم بالزي المغربي التقليدي الذي تميز به رجال العلم وعلية القوم، أي الجلباب والطربوش والبلغة، في غالب الأحيان، كما أن كلماته مستمدة من قصائد شعرية صوفية شهيرة في أغلبها، قبل أن يطعمها روادها بألوان شعرية أخرى تستوحي مادتها من الحياة اليومية في المجتمع المغربي، وتمزج بين الموعظة والمزاح، وبين المدح والغزل الرقي. ## الطرب الغرناطي الطرب الغرناطي هي نوع من الموسيقى تعتمد على مفهوم النوبة وعلى مجموعة مصطلحات تشترك فيها أنماط الموسيقى الأندلسية المغاربية عموما، ويبلغ الرصيد اثني عشرة نوبة كاملة (أي تتضمن المراحل الإيقاعية كلها) وأربع نوبات ناقصة، كما كانت هناك نوبات أخرى تستعمل إيقاعات خاصة تسمى انقلابات. تعتبر مدن قرطبة وإشبيلية وبلنسية المهد الأول لهذا الفن حيث كانت هذه الحواضر الأندلسية خلال القرن الحادي عشر الميلادي تتنافس فيما بينها لتقديم أجود ما تعرفه في هذا المجال، وقد شكل هذا الأسلوب الذي عرفته هذه الفترة التاريخية المدرسة الغرناطية الأولى. أما المدرسة الغرناطية المتأخرة فقد اكتملت معالمها كتركيب لمجموعة من الأساليب السابقة في القرن الخامس عشر الميلادي، آخر فترة من وجود العرب بالأندلس وقبل خروج بني الأحمر من آخر معقل للمسلمين بغرناطة. وقد استقر هذا الفن الأندلسي الأصيل – على الخصوص - بالمنطقة ما بين المغربين الأقصى والأوسط و تعهدته أساسا مدينة تلمسان و شقيقتها وجدة ، كما أثرت فيه الموسيقى التركية العثمانية من حيث الأداء الصوتي و الموسيقي ، رغم أن أساس اللحن لا يتغير. مهرجان الطرب الغرناطي مهرجان الطرب الغرناطي مهرجان لموسيقى الطرب الغرناطي، بمدينة وجدة ينضم خلال ربيع كل سنة، ويعتبر من أهم التظاهرات الفنية على صعيد الجهة الشرقية بالمغرب. يعرف إقبالاً جماهيريا كبيرا متابعة متميزة من قبل عدد من المهتمين والدارسين لهذا الفن الأصيل. و يسعى المهرجان إلى الحفاظ على التراث الفني الأصيل من خلال احتضان الأجواق المهتمة به، وتشجيع المواهب الشابة وذلك بتنظيم المسابقة الوطنية للإنشاد والعزف والنظم في فن الغرناطي لأقل من 18 سنة بالإضافة إلى خلق جسر للتواصل بين الفرق المغربية وتجارب من خارج الوطن من خلال استضافة فرق من الدول الشقيقة التي تهتم بهذا الطرب خاصة من إسبانيا والجزائر وكذلك بعض الأسماء المغربية التي تألقت بالمهجر في هذا المجال ## الدقة المراكشية هي نمط شعبي مراكشي يسمى التقيتقات . تؤديه فرق تطلق على نفسها فرقة الدقة المراكشية . أما فرق الدقة المراكشية ( الحقيقية ) فأنها تتكون من 20 ألى 40 فردا من كبار السن . و تتكون من= 1-عازف القراقب (1) وهو في نفس الوقت راقص يتنقل بين العازفين و يساعد رئيس الفرقة في ضبط الأيقاع خاصة في الحركة البطيئة(2) العيط . و للأمانة العلمية فأنني أجد صعوبة في ضبط أيقاع العيط وبالتالي ترقيمه بالنوتة الموسيقية . و هنا أدكر موقفا طريفا لزملائي الأساتدة من مختلف التخصصات عندما عارضوا دعوتي لتدريس الموسيقى الشعبية بالمعاهد الموسيقية .( و التي وجهتها خلال البرنامج التلفزيوني الأسبوعي ليالي الطرب الأصيل الدي أعدت خلاله الأعلامية فاطمة الأفريقي أربع حلقات في شهر رمضان . حول الموسيقى المغربية "سنة 1996" ). معتبرين أن الموسيقى الشعبية بسيطة و سهلة . 2- البندير الكبير بالصنوج (مثل صنوج الرق " الطر" ). 3- التعريجة ( أو الطعريجة ) . و هي الألة التي يحمل بقية العازفين . ويعقد لهدا الفن المغربي المراكشي الروداني(3) مهرجانات فنية لحمايته من التشويه . و أغلب الفرق المتخصصة في الدقة تقدم الآن وصلات مختصرة تبدأ بالحركة البطيئة و تنتهي بالحركة السريعة في مدة زمنية لا تتعدى النصف ساعة أو أقل من دلك . بينما كانت الوصلة الواحدة تبدأ بالحركة البطيئة بعد صلاة العشاء و تنتهي بالحركة السريعة قبيل صلاة الفجر . ## غناوة للاشارة فان كلمة غناوة هي في الاصل كلمة امازيغية (غناو و جمعها اغناون) وتعني السماوي يتحدر «گناوة» أو «غّْناوة» الحقيقيون في المغرب من سلالة العبيد الذين تم استيرادهم خلال العصر الذهبي للامبراطورية المغربية (نهايات القرن 16 الميلادي) من أفريقيا السوداء الغربية، التي كانت تسمى آنذاك السودان الغربي أو إمبراطورية غانا(دولة مالي الحالية، على الخصوص).وتسمية كناوة هي تحريف لحق الاسم الاصلي الذي كان هو «كينيا» (غينيا)، أو عبيد غينيا كما كانوا دائما يُسمون، قبل أندماجهم التام في المجتمع المغربي، وما تزال «الطريقة الكناوية» متواجدة في العديد من المدن والقرى المغربية، حتى اليوم، خصوصا في مدن مراكش والصويرة والرباط ومكناس وتحظى مدينة الصويرة بمقام المدينة الروحية للطائفة داخل المغرب، فقد كان الميناء البحري للمدينة منذ القرن 17، مركزا تجاريا مهما علي ساحل المحيط الاطلسي، ونقطة تبادل تجاري مع تمبكتو، عاصمة أفريقيا السوداء المسلمة آنذاك، ومنها كان العبيد يفدون مع الذهب إلى المغرب. ويعتبر ضريح «سيدي بلال» الموجود غرب مدينة الصويرة المرجع الأعلى، ومقام الاب الروحي لكناوة، وداخل ضريح ذلك الولي، توجد الزاوية التي تحتضن في العشرين من شهر شعبان الموسم السنوي للطائفة الكناوية وعلى ايقاع الموسيقى القوية والحارة للمجموعات المنتسبة الي الطائفة، تخرج نخبة من الاتباع في جولات بين المدن لجمع الهبات والصدقات للزاوية, بلباسها الفلكلوري المميز ذي الالوان الحية، خصوصا الحمراء والزرقاء. إن شهرة «كناوة» كموسيقيين تجاوزت الحدود المغربية، لتعانق العالمية منذ شرع في تنظيم مهرجان سنوي لـ «كناوة وموسيقى العالم» بمدينة الصويرة في شهر يونيو, والسر يكمن في أنها ليست مجرد موسيقى عادية، بل هي موسيقى ذات ايقاعات قوية محملة بثقل الأساطير والمعتقدات الموغلة في القدم، ومشحونة بالإرث الحضاري الأفريقي والبربري والعربي. يسمى هذا النوع من الموسيقى في تونس بالإسطنبالي. ## الفنون الامازيغية من المعلوم أن المغرب غني بالرقصات الفلكلورية الشعبية ، ولاسيما الأمازيغية منها. وقد ارتبطت أيما ارتباط بالأشعار والألحان والأغاني والكوريغرافيا، وكان يشارك فيها الرجل إلى جانب المرأة، وذلك بطريقة فردية أو ثنائية أو جماعية. وتقترن هذه الرقصات الشعبية بالأعياد والحفلات والأعراس ومواسم الفلاحة والسمر، وترتبط أيضا بفترات المقاومة والنضال العسكري ضد الأعداء الغزاة. ومن هنا، فقد اقترن الرقص بالمقاومة وتحدي العدو، والانسياق وراء نغمات الرياح و الكثبان الرملية ، والانسياق وراء تحركات الطبيعة مدا وجزرا. وهذا ما جعل أحد الباحثين الغربيين يقول عن الرقص الأمازيغي:” إنه من إيحاء تموجات السنابل…أو الكثبان في الصحراء، أو أعراف الجبال في الآفاق”. ويلاحظ أن الرقص الأمازيغي غالبا ما كان يتخذ طابعا جماعيا في أشكال هندسية متقاطعة أو متقابلة أو متوازية أو دائرية أو أنصاف دائرية. كما أن هذا الرقص أنواع عدة، فما هي هذه الأنواع يا ترى؟ وماهي خصائصها ومميزاتها الفنية والجمالية والدلالية وأبعادها الوظيفية؟ رقصة إمذيازان: ظهرت رقصة ” إمذيازان” بمنطقة الريف انسجاما مع المقاومة الريفية وشعر النضال والاستماتة. ويسمى الذي يمارس هذا النوع من الرقص ” أمذياز” (الفنان)، بينما المرأة تسمى "ثامذيازت”(الفنانة). ويعني هذا المصطلح أن أمذياز فنان راقص ومبدع شاعر. كما ان ” إمذيازن” كانوا يعيشون في منطقة الريف في مداشر منعزلة خاصة بهم، وكانوا لا يتفانون في العمل. بل كانوا يرتزقون بالفن والرقص والاستجداء. ومن ثم، كانوا منعزلين عن باقي المجتمع أيما انعزال؛ وذلك بسبب خصوصية عاداتهم وأعرافهم وتقاليدهم. وكانوا لا يتصلون بالمجتمع إلا في حالة الاستجداء وتنشيط الحفلات والأعراس، ويشبهون في ذلك حياة الغجر المنتشرين في بعض بقاع العالم أيما تشابه. ونرى أن ظاهرة ” إمذيازان” في الريف باعتبارها ظاهرة فلكلورية ستضمحل في السنوات القليلة بشكل نهائي، إذا لم نسرع لإنقاذ هذا الفن الموروث، وتدوينه علميا ، وتوثيقه بشكل موضوعي، والحفاظ عليه أرشفة وتأريخا ووصفا وتصنيفا، وتشجيع أصحابه ماديا ومعنويا كما هو حال الرقصات الشعبية في منطقة سوس والأطلس المتوسط. وعلى الرغم من هذه التخوفات الموضوعية، فلقد صار رقص إمذيازان قالبا فنيا وشعريا مفضلا لاستخدامه في المسرح الأمازيغي المعاصر باعتباره تقنية إخراجية كما تجلى في الكثير من العروض المسرحية بمدينتي الناظور والحسيمة ، ويستعمل ” إمذيازان” الدف والغيطة والمزمار” الزمار”، والناي” ثامجا” في تقديم رقصاتهم الإيقاعية التي تؤديها جماعة من الراقصين والراقصات في شكل تناوبي، فينقسمون إلى فرقتين ، فيتم تشكيل عدة أشكال هندسية مدا وجزرا عن طريق التقابل والتماثل والاستواء والدوران، مع ضرب الأرض ضربات معدودة انسجاما مع نغمات الأشعار وطلقات البارود. وغالبا، ما يقود هؤلاء الراقصين والراقصات شيخ ” مايسترو” له تجربة ودربة كبيرة في مجال الرقص والغناء كالشيخ موسى بالنسبة لجماعة ” إمذيازن” القاطنين بمدينة الناظور. وتنتشر ظاهرة " إمذيازان ” في تمسمان، وبني توزين ، وقبائل قلعية، وبني ورياغل. فرقص إمذيازان رقص كوريغرافي غنائي شعبي يختلط فيه الصوت النسوي مع الصوت الذكوري، ولا يختلف كثيرا عن رقص أحواش ورقص أحيدوس في صيغتهما الجماعية والهندسية . وينشط رقص إمذيازان كثيرا في المناسبات الدينية والأعياد الوطنية والولائم ومواسم الحرب والأعراس. ويستعمل إمذيازان الألبسة المغربية الأصيلة من جلباب وعمامة وبلغة، بينما تتزيى الراقصات بألبسة ريفية تحمل ألوانا مزركشة ناصعة. رقصة أحواش: تعني كلمة أحواش الحائط الذي يحيط بالبيت أو البستان، وهو جمع حوش. ويعني مدلول الكلمة أن أحواش هو إحاطة الراقصين والراقصات بمكان الرقص الذي يسمى أيضا باسم” أساراگ” أو "أباراز” أو” أسايس” في السوسية والأطلسية، أو "رمارس” في اللهجة الريفية. وتعني كلمة أحواش في اللغة العربية التوسط، أي احتوش القوم الرجل ، أحدقوا به وجعلوه في وسطهم. ويعني هذا أن رقصة أحواش الفلكلورية هي التي يتوسط فيها القوم صاحب الطبل. ويستعمل رقص أحواش أثناء الحفلات والأعراس والولائم والأعياد الدينية والوطنية والحفلات الفلكلورية الشعبية. وتكثر رقصة أحواش في مداشر وقرى ومدن منطقة سوس (أگادير، وتارودانت، والصويرة، وتزنيت، ومراكش، وورزازات، وطاطا…. ومن المعلوم أن أحواش رقصة جماعية رائعة يشارك فيها عدد كبير من الراقصين والراقصات. ولا تبدأ هذه الرقصة الفلكلورية إلا بعد إلقاء بعض الأبيات الشعرية ( أمارگ) من قبل شاعر الفرقة أو من طرف مجموعة من الشعراء بشكل تناوبي، ويشرع فيها أيضا مع انطلاق زغاريد النساء لتعقبها رقصة أحواش. كأن هذه المراحل بداية لتسخين جو الحفل، واستشعار لأجواء الرقص والحركات الكوريغرافية (الجسدية) التي تهتز فيها الأكتاف والرؤوس والأجساد. ومن المعروف أيضا أن رقصة أحواش من أهم المصادر الرئيسة لشعر الروايس بمنطقة سوس؛ لأن راقصي أحواش ينشدون أشعارا متناغمة مع حركات الأجساد التي تنساق مدا وجزرا أمام المايسترو الذي يراقب حركاتهم الجسدية ، ويأخذ في يديه الدف أو ” قرقابة” الدقة المراكشية أو گناوة لتنشيط الحفل المعروض، وتفعيله وجدانيا وروحانيا وحركيا . في حين نرى أعضاء أحواش الآخرين المقابلين للمايسترو يصفقون بأيديهم تصفيقا كثيرا، ويتحركون بشكل جماعي في انسجام تام مع الحركات الراقصة وإيقاعات الدف ، مع تمثل تعاليم معلمهم أو شيخهم. وتلتحم جماعة أحواش عن طريق ضم الأيدي أو ملامسة الأكتاف، ويهتز الراقصون بأجسادهم يمنة ويسرة، تقدما وتراجعا. والملاحظ ميدانيا أن الزغاريد لا تستعمل في البداية فقط، بل قد تتخلل مشاهد الرقصات حتى النهاية. وقد تتخذ رقصة أحواش تنظيما صفيا في شكل مستقيم طويل، وقد تتبعثر هذه الفرقة الراقصة لتتخذ أشكال التوائية أو دائرية أو متداخلة متقاطعة أو متقابلة ومن نماذج رقصة أحواش انقسام الفرقة إلى صفين: صف من الذكور وصف من الإناث، ويفضل أن تكون الإناث عازبات غير متزوجات احتراما للعادات الاجتماعية والتقاليد السوسية. كما تمتاز رقصات أحواش بخفة الحركة والسرعة في استعمال أعضاء الجسد من الأعلى إلى الأسفل والعكس صحيح أيضا. وكل هذا ينبغي أن ينسجم مع توجيهات” الرايس” قائد المجموعة الراقصة في مشاهد أحواش الغنائية والمسرحية. وتتميز لباس الراقصات الأحواشيات باستعمال الحلي الأمازيغي، والتزين بثياب متقابلة بألوان مزركشة لامعة، كاستعمال اللون الأصفر والأحمر والأزرق والأبيض بكثرة. كما ان أعضاء فرقة أحواش يحملون مجموعة من الإكسسوارات الدالة على الصناعة التقليدية السوسية من خنجر أمازيغي، وحاملته الطويلة المصنوعة من خيوط ملونة مزركشة تحيط بظهر الراقص وكتفه، وتتدلى على صدره ، وكيس مطرز بالفسيفساء السوسية. وعلى مستوى الأزياء، ينتعلون البلغة السوسية أو البلغة الفاسية، والجلابة المغربية الأصيلة و” تشامير” الداخلي، ويضعون في الكثير من الأحيان على رؤوسهم العمائم البيضاء. ويلاحظ كذلك أن زغاريد النساء تتناوب مع أشعار أحواش تقاطعا وتداخلا. كما يتوسط الراقصون الأحواشيون مجموعة من ضاربي الدف أو الطبل. وغالبا ما يستهل الأحواشيون رقصاتهم بأشعار في مدح النبي (صلعم)، والتصلية عليه، والإشادة بأصحابه رضوان الله عليهم، والتشوق إلى مكة والمدينة، والترحيب بالمدعويين ذكورا وإناثا، ورجالا ونساء، والخوض في مواضيع اجتماعية وسياسية ومحلية ووطنية وقومية وإنسانية رقصة أحيدوس: تعني كلمة ” أحيدوس” في الأمازيغية الرقصة الجماعية ، ويقصد بها في المعاجم العربية خفة الحركة أو السرعة في السير، وأصله في اللغة الحدس مصدر سرعة الانتقال في الفهم والاستنتاج. وتقدم رقصة” أحيدوس” في شكل فرقتين أو أكثر، فتتقابل مدا أو جزرا أو تتوازى تماثلا بالتراجع أو التقدم، ويمكن أن تنقسم هذه الفرقة إلى عدة أقسام متساوية. ويقود هذه الفرق الراقصة المايسترو(الشيخ أو الرايس أو المعلم…) الذي يستعين بحركاته التنظيمية من أجل توجيه دفة الرقص، والتحكم فيه إيقاعيا وفنيا وموسيقيا وكوريغرافيا. ويشغل الراقصون في رقصاتهم الديناميكية الخفيفة فن الشعر وبعض الأدوات الموسيقية كالدف (تالونت) أو "أدجون” باللغة الريفية المصنوع من جلود الحيوانات ، وخاصة جلد الماعز. وتمتد هذه الرقصة الجماعية الفلكلورية من الجنوب الشرقي (تافيلالت) إلى الشمال الغربي (تيفلت)، وتنتشر بالضبط في جبال الأطلس المتوسط،حيث الطبيعة الغناء بخيراتها المعطاء كقبائل زيان وبعض القبائل المجاورة لها كقبائل زمور. وتنتعش هذه الرقصة بالخصوص في المناطق الآهلة بالسكان كتافيلالت ، وفي بعض المدن الأطلسية كخنيفرة، وإفران ، وأزرو، والحاجب، وتيفلت، والخميسات، والراشيدية، وگلميمة، وإملشيل، وعين اللوح… هذا، وتعتمد هذه الرقصة على خفة الحركة والدوران السريع، والتنقل فضائيا وحركيا بسرعة فائقة. بيد أن رقصات أحيدوس تختلف من منطقة إلى أخرى، وتبقى رقصة منطقة القباب بخنيفرة والتي يقودها المايسترو موحا أو الحسن أشيبان هي المشهورة داخل المغرب وخارجه ولتوضيح هذه الرقصة أكثر يتشكل أحيدوس من مجموعة من الراقصين والراقصات بشكل متداخل، يرقصون على أنغام إزلان(الأشعار الأمازيغية)، وضربات الدف (تالونت) والبندير. ويشكل أعضاء الفرقة صفين متقابلين يرسمان أشكالا هندسية عدة كالشكل الدائري والصف المستقيم، والشكل التقابلي، وشكل نصف الدائرة. ويستعين الراقصون والراقصات بضربات الأرجل وتحريك الأجساد والأكتاف والإكثار من التصفيقات. وعندما تشتد الرقصة وتتعقد الحضرة تسمى الرقصة بتمهاوست، وعندما تكون الرقصة بسيطة تسمى بتامسراحت،وعندما يتغنى بقصيدة شعرية كاملة وتلحن تسمى الرقصة باسم”تامديازت” أوباسم ” أزدايت”. ومن المعروف أن رقص أحيدوس عند الباحثين في مجال الفلكلور الشعبي ينقسم إيقاعيا إلى أحيدوس بإيقاع ثقيل ، وأحيدوس بإيقاع متوسط ، وأحيدوس بإيقاع خفيف ، أو ينقسم لديهم إلى شكلين أساسيين: أولا، أحيدوس القصير المنتظم: الذي يتطلب عددا كبيرا من الراقصين الذين يقومون بمجموعة من الحركات الراقصة المدروسة كوريغرافيا. وثانيا، أحيدوس الكبير الطويل: يجمع بين الرقص والغناء، ويضم أقل عددا من المشاركين الذين يقدمون مجموعة من الحركات الراقصة المتنوعة المتقنة. ويمكن أن يكون أحيدوس كله ذكوريا يقوده المايسترو، ويمكن أن يتكون من مجموعة من الإناث، ويمكن أن يختلط فيه الذكور والإناث. وفي هذه الحالة، تتوسط الإناث الذكور عبر تلاصق الأكتاف والخصور والأيدي، وتمايل الرؤوس خشوعا وحضرة وانجذابا، وانحنائها صعودا وهبوطا، واهتزاز الأجساد والأرجل مدا وجزرا أو يمنة ويسرة. وغالبا ما يستعين الرجل الأحيدوسي بجلابته التقليدية وعمامته وبلغته، ويحمل بنديرا كبيرا مصنوعا من جلد الماعز، يتم تسخينه بالنار في كل لحظة من لحظات الرقص والانتشاء . كما نجد الأنثى تغطي جسدها من رأسها إلى قدمها بألبسة أمازيغية ناصعة ومزركشة الألوان( الأصفر على سبيل الخصوص)، واضعة على صدرها الحلي المحلي تأكيدا على أصالتها الموروثة، وتشبثا بكينونتها وهويتها الأمازيغية. ومن المواضيع التي يتطرق إليها فن أحيدوس لابد من ذكر تيمة الحب والغزل، والمواضيع المرتبطة بمشاكل الحياة اليومية،والمواضيع الدينية، وبعض القضايا الوطنية والقومية والإنسانية. وهذه المواضيع يتم ترديدها في شكل ألحان يضعها المايسترو، وأشعار تختلط فيها أصوات الرجال بأصوات النساء في التحام كوريغرافي هذا، ويتخذ الرقص المغربي الأمازيغي عدة أشكال هندسية وأنماط حركية حسب المداشر والقرى والمدن والمناطق. ويستند إلى الغناء والزغاريد والتلحين الموسيقي والرقص والكوريغرافيا الجسدية. كما يعتمد على التمسرح الدرامي تحريكا وتنشيطا وتنغيما، وتمثل فنون الأدب الأمازيغي الأصيل كإزران أو إزلان وأمارگ وشعر الروايس والرايسات. كما يقام هذا الرقص غالبا في الفضاءات الواسعة المفتوحة في مواسم الحرب والأعراس والولائم والأعياد الدينية والوطنية طريقة الدخول اعلاناتبحث اعلانات بالمجان التقويم « سبتمبر 2024 »إثثأرخجسأح123456789101112131415161718192021222324252627282930
898
Arabic
ar
الفلكلور
التعرف على الفلكلور العربي
ما هي أشهر الرقصات الفلكلورية في المغرب؟
تاسكيوين (رقصة) - ويكيبيديا
https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B3%D9%83%D9%8A%D9%88%D9%8A%D9%86_(%D8%B1%D9%82%D8%B5%D8%A9)
تاسكيوين (:اللغة الأمازيغية: ⵜⴰⵙⴽⵉⵡⵉⵏ) ، هي رقصة مغربية تقليدية معترف بها من قبل اليونسكو كتراث ثقافي غير مادي. وهي رقصة من رقصات الحرب خاصة بسلسلة جبا ...
9
https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B3%D9%83%D9%8A%D9%88%D9%8A%D9%86_(%D8%B1%D9%82%D8%B5%D8%A9)
القائمة الرئيسية القائمة الرئيسية انقل للشريط الجانبيأخف الموسوعة تصفح مشاركة بحث المظهر أدوات شخصية ## المحتويات انقل للشريط الجانبيأخف تبديل عرض جدول المحتويات # تاسكيوين (رقصة) أضف لغات - مقالة "اعرض صفحة المحتوى [c]") - نقاش "نقاش صفحة المحتوى [t]") العربية - اقرأ) - عدّل&action=edit "عدل الكود المصدري لهذه الصفحة [e]") - تاريخ&action=history "النسخ السابقة لهذه الصفحة [h]") أدوات أدوات انقل للشريط الجانبيأخف إجراءات - اقرأ) - عدّل&action=edit "عدل الكود المصدري لهذه الصفحة [e]") - تاريخ&action=history) عام طباعة/تصدير في مشاريع أخرى المظهر انقل للشريط الجانبيأخف غير مفحوصة من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة ## حالة مراجعة الصفحة الصفحة لم تُفحص لا توجد نسخ مراجعة لهذه الصفحة، لذا فقد لا يكون التزامها بالمعايير مفحوصا. # تاسكيوين [ عدل&action=edit&section=1 "عدل القسم: تاسكيوين")] تاسكيوين معلومات عامةأصل التسمية ايسك، تيسكت أسماء أخرى أحواش، لهضرت البلد المغرب النشأة والظهور جبال الأطلس الكبير، المغرب الآلات الموسيقية النموذجية الطعريجة، البندير، الناي التصنيفاتتراث لا مادي موسيقى تاسكيوين (:اللغة الأمازيغية: ⵜⴰⵙⴽⵉⵡⵉⵏ) ، هي رقصة مغربية تقليدية معترف بها من قبل اليونسكو كتراث ثقافي غير مادي. وهي رقصة من رقصات الحرب خاصة بسلسلة جبال الأطلس الكبير الغربية بوسط المغرب.[1] حصلت الرقصة على اسمها من القرن المزخرف الذي يحمله كل راقص، والمعروف باسم تيسكت. تتضمن الرقصة فن هز الأكتاف على إيقاع الدفوف والمزامير، والدوس بالأقدام.[2] ويقال إن هذه الممارسة تعزز التماسك الاجتماعي والانسجام وتوفر الشعور بالهوية والاستمرارية للمجتمعات التي تؤديها.[3] ## الآلات المستعملة [ عدل&action=edit&section=2 "عدل القسم: الآلات المستعملة")] ناي تستخدم في رقصة تاسكوين مجموعة من الآلات الموسيقية، من بينها أثحال( طعريجة)، يمسك الرجال هذه الآلة باليد اليسرى وينقرونها بأصابع اليد اليمنى، كما تستعمل آلة تالونت (بندير) يحملها رجلان يتوسطان الحلقة الدائرية التي يشكلها المجسدون لهذه الرقصة من الرجال والنساء، بالإضافة إلى آلة تاگموت (ناي) يعزف بها رجلان يتوسطان حلقة الرقصة، ويكونان الى جانب حاملي آلة البندير. ## الهندام والإيقاعات [ عدل&action=edit&section=3 "عدل القسم: الهندام والإيقاعات")] إن رقصة تسكوين "أحواش (موسيقى)") رقصة تقليدية  شعبية تتكون من ذكور وإناث من مختلف الأعمار، حسب ما أورده الكاتب عمر حسين أمرير في رسالاته التي أوردها في مجلة التراث الشعبي، إذ يتوشح الرجال من الفرقة الموسيقية بالفوقية والتشامير، وهي ملابس تقليدية تشبه الجلباب المغربي مع اختلافات بسيطة، وتتميز بلونها الأبيض الناصع البياض، إضافة إلى عمامة مغربية لونها ي أ أيضا، ضا تعطي تناسقا تاما لأفراد الفرقة، التي تخ ف ت اعمارهم من ذكر لأخر، كما تتزين أجسادهم بأوشحة  يمنة ويسرة؛ ف أ لاخيرة عبارة عن وشاح "كمية فضية" عبارة  عن خناجر، أما الكتف اليمنى  فتتدلى منها محفظة جلدية تدعى أقراب، و قد تختلف تسميتها حسب المناطق.[4] اما على أكتاف المؤديين اليسرى فتتدلى خيوط حمراء زاهية الألوان، وغالبا ما تكون هذه الاوشحة من الللون الاحمر القاني الذي يعطي طابعا خاصا فوق اللباس الابيض، وفي نهايته تتدلى تيسكت،[5] وهي كلمة أمازيغية وتعني القرن. وقد كانت تستعمل لوضع البارود فيها لعلاقة الرقصة بالحروب، وقد تتوارث هذه الالات والادوات بين الاجداد والاحفاد لعدة أجيال، اما بالنسبة لافراد الفرقة الاناث فيختلف لباسهم عن الرجال لكنه لا يقل عن اللباس الرجالي جمالا وابهارا، كما ان أعمارهن تتراوح من السنة الرابعة إلى حدود سن السادسة عشر لكنه قد يتجاوزه لعدة إكراهات مجتمعية، يلبسن الحائك ذو اللون الأبيض والذي تشتهر به الثقافة المغربية، والذي يتدلى أسفل حتى يخفي ارجل الراقصات، يتوسط جسم كل راقصة حزام عريض مطرز ومزركش بانواع مختلفة من الزركشات التي تقتبس رموزها من الثقافة الأمازيغية، إضافة إلى توشح صدورهن بقلادات مزينة بأنواع مختلفة كاللوبان والفضة، كما أن ضفائر شعرهم  الحريري تتموج وتتداخل مع القطع الفضية التي تتدلى على جباههن والتي يجمعها خيط حريري، والتي تسمى "العياشة" أو "تزرزيت"، والتي تختلف تسميتها من منطقة لأخرى،  هذه القلادات والحلي تحدث وشوشة ورنينا مع حركات الرقص التي تقوم بها الراقصات، وإلى حانب ما سبق تضع الاناث اقراطا مختلفة الحجم والشكل تزيد من رونق الرقص، والتي تسمى ايضا بالامازيغية "أيموحدين" والتي مفردها "أموحدى". إن الحديث عن الزي التقليدي لا يعفينا من الحديث عن الرقصة ونمطها وحركاتها، فالفرقة تتكون من افراد يسيرها منسق أو رئيس يطلق عليه باللغة  الأمازيغية "رايس"، يتجمعون على شكل دائرة يتوسطها القائد، يحيط بهذه الدائرة جمهور غفير من جميع الأعمار والفئات للتمتع بما تقدمه الفرقة، حيث يتميز القائد بالحنكة والتجربة والابداع في الصنعة، كما أنه المتحكم في الايقاعات والحركات والتي قد يتعدى عددها ثلاثين إيقاعا، وطوال السهرة تتوالى الحركات والايقاعات المختلفة حسب الالات المستعملة من طعريجة وبندير وناي، وتعد هذه الرقصة  التقليدية فن من فنون هز الأكتاف وموروثا من بين الموروثات الشعبية. .jpg) وهنا من يَعُدها رقصة رجالية، إلا أنه بالإمكان مشاركة الفتيات بالرقص والغناء في عرض مسرحي موسيقي متناغم يؤدونه بخطوات مدروسة على أشكال فنون الحرب والقتال. وتؤدى الرقصة على شكل دائرة مغلقة، ترتكز على عدة قوانين أهمها وجود الرجال في الصف الأول الذين يزيد عددهم عن العشرة رجال، في إشارة إلى وجوب تماسك القبيلة ونكران الذات من أجل اتحاد ومصلحة الجماعة. كما أن بعض الحركات التي تؤدى مختلطة بين الشابات والشباب الذكور التي تدل على الحب والرومانسية والزواج، إذ في منتصف السهرة يخرج راقص أعزب، راغب في الزواج، أو راقصان فأكثر ينسلون من خلف الرجال بالخطى الراقصة تجاه صف الفتيات، فإذا بلغوا خلف البالغات سن الزواج يزدادون خفة وطربا حتى تنبري لهم فتيات تندس كل واحدة بين اثنين فيراقصوهن جنبا إلى جنب، (...) وتنطلق الزغارد وترمى الورود وتذر حبات الملح على الراقصين والراقصات،[6] كما أن الايقاع قد يتغير في كل مرة من طرف القائد، قد يصبح خلالها عبارة عن محاورة شعرية بين الراقصين في تناسق وتناغم تامين.[7] ## تصنيف الرقصة ضمن التراث العالمي [ عدل&action=edit&section=4 "عدل القسم: تصنيف الرقصة ضمن التراث العالمي")] في ديسمبر 2017 صنفت منظمة اليونسكو UNESCO رقصة "تاسكيوين" ضمن لائحة التراث الثقافي غير المادي للمغرب و الذي يحتاج إلى حماية عاجلة.[8][9] حسب موقع اليونسكو فان تاسكيوين هي رقصة عسكرية خاصة بسلسلة جبال الأطلس الكبير الغربية في وسط المغرب. و قد حصلت  قذه الرقصة على اسمها من القرن المزخرف الذي يحمله كل راقص - "تيسكت" - وتتضمن فن هز الأكتاف على إيقاع الدفوف والمزامير.و حسب الموقع فإن تاسكيوين  تعزز التماسك الاجتماعي والانسجام وتوفر وسيلة أساسية للتنشئة الاجتماعية للشباب.[10] ويحدث انتقال هذا الموروث إلى الأجيال الشابة بشكل رئيسي بشكل غير رسمي من خلال التعلم غير المباشر. ولكن بسبب عدة عوامل، أصبحت الرقصة الآن مقتصرة على عدد صغير من القرى؛ لذا فهذه الفولكلور الشعبي معرض لخطر الانقراض و ذلك لان العولمة جعلته أقرب إلى النسيان. و يتجلى هذا الاندثار التدريجي في عدة مظاهر منها ازدراء الشباب المتزايد للتراث التقليدي لصالح الممارسات الفنية الحديثة. فلم تعد العديد من المجتمعات تمارس الرقصة، ولم يتمكن الاكبر سنا والحاملون الباقون لهذا التراث الامادي، من العثور على الكثير من الطامحين من الجيل الصاعد  الذين يمكنهم نقل معرفتهم إليهم. كما أن الحرفية المتعلقة بالأدوات والملحقات المستخدمة في هذه الرقصة آخذة في الانخفاض. ومع ذلك، فقد شهد العقدان الأخيران وعيًا جماعيًا متزايدًا بالحاجة إلى ضمان استمراري ة تاسكيو ين بين بعض المجتمعات. وتحقيقاً لهذه الغاية، تم إنشاء أول جمعية متخصصة في المنطقة عام 1993، وهي مبادرة تبعتها عدة قرى أخرى، ويجري الآن إنشاء العديد من الجمعيات المحلية.[11] عندما ضمت “اليونسكو”  رقصة “تاسكيوين” إلى قائمة التراث الثقافي غير المادي للمغرب و للإنسانية، وطالبت بحمايته، فقد أعطت بهذا الاعتراف المهم وأعطى للرقصة دينامية جديدة. لكن الاعتراف العلمي وحده لا يكفي لحماية هذا الموروث الثقافي من الاندثار، ما لم تُبذل جهود من طرف الجهات المعنية بالثقافة، لصيانة تاسكيوين و التعريف بها. ## الدلالات التاريخية لرقصة تاسكيوين [ عدل&action=edit&section=5 "عدل القسم: الدلالات التاريخية لرقصة تاسكيوين")] تمارس رقصة تاسكيوين في طقوس احتفالية للترفيه والتسلية، بالإضافة لكونها كانت من الآليات المبتكرة من قبل قبائل أهالي الأطلس الكبير الغربي للتعبئة العسكرية والسياسية، بغية التحفيز وبعث الحماس في الشباب استعدادا للدفاع عن القبيلة، وحماية مواردها، وصيانة شرفها، وتقوية شعور الانتماء وترسيخ قيم الأخوة والنصرة والتأزر والتضامن.[12] وترتبط أشكال الرقص والحركات التعبيرية التي تميز هذه الرقصة بالميدان الحربي والعسكري وبايقاعها القوي وحركاتها المتنوعة التي توحي بمعاني القوة والبطولة والشجاعة والانتصار،[13] وتحاكي في تتابعها وتناسقها معركة حربية، وتصور عمليات الحذر والتوقع والاستعداد للمعركة، والمباغثة والانقضاض على العدو، والقفز على الحواجز وركوب الخيل، واقتفاء أثر العدو ونشوة الانتصار[14] ## المراجع [ عدل&action=edit&section=6 "عدل القسم: المراجع")] تصنيفات مخفية:
899
Arabic
ar
الفلكلور
التعرف على الفلكلور العربي
ما هي أشهر الرقصات الفلكلورية في المغرب؟
"أحيدوس"... رقصة مغربية تحيي فلكلور الأمازيغ - اندبندنت عربية
https://www.independentarabia.com/node/515066/%D9%85%D9%86%D9%88%D8%B9%D8%A7%D8%AA/%D8%A3%D8%AD%D9%8A%D8%AF%D9%88%D8%B3-%D8%B1%D9%82%D8%B5%D8%A9-%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%AD%D9%8A%D9%8A-%D9%81%D9%84%D9%83%D9%84%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%8A%D8%BA%C2%A0%C2%A0
لا تكاد تخلو أفراح وحفلات الأمازيغ في المغرب، خصوصاً أمازيغ جبال الأطلس، الكبير والمتوسط والصغير، وفي الجنوب أيضاً، من أداء رقصات فلكلورية تراثية ...
Nov 6, 2023
10
https://www.independentarabia.com/node/515066/%D9%85%D9%86%D9%88%D8%B9%D8%A7%D8%AA/%D8%A3%D8%AD%D9%8A%D8%AF%D9%88%D8%B3-%D8%B1%D9%82%D8%B5%D8%A9-%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%AD%D9%8A%D9%8A-%D9%81%D9%84%D9%83%D9%84%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%8A%D8%BA%C2%A0%C2%A0
## أنت هنا الرئيسية » منوعات » "أحيدوس"... رقصة مغربية تحيي فلكلور الأمازيغ # "أحيدوس"... رقصة مغربية تحيي فلكلور الأمازيغ ## افتتاح كأس العالم بها في إسبانيا عام 1982 وراء شهرتها لتشارك بعدها في العديد من المهرجانات الدولية الاثنين 6 نوفمبر 2023 23:29 مهرجانات وطنية تنظم كل عام للاحتفاء بهذا الموروث التراثي الأمازيغي (وكالة الأنباء المغربية) #### ملخص يرتدي المشاركون في رقصة "أحيدوس" أزياء متشابهة موحدة، فالرجال يتدثرون بجلباب أبيض اللون ويعتمرون عمامة بنفس اللون، وينتعلون نعلاً أصفر، بينما ترتدي النساء أزياء مزينة بالفضة والحرير لا تكاد تخلو أفراح وحفلات الأمازيغ في المغرب، خصوصاً أمازيغ جبال الأطلس، الكبير والمتوسط والصغير، وفي الجنوب أيضاً، من أداء رقصات فلكلورية تراثية تجمع الرجال النساء الذي يؤدونها باحترافية مع الحفاظ على أعرافها وتقاليدها المحلية. ويشتهر أمازيغ المغرب في هذه المناطق على وجه الخصوص بأداء رقصتي " أحيدوس وأحواش"، وهما رقصتان جماعيتان تعتمدان على حركات الجسد من أكتاف وأقدام، لكنها أيضاً تمتزج بسلاسة مع الغناء وارتجال أبيات شعرية باللغة الأمازيغية. رقصات الأمازيغ يعرف المغرب بثراء فولكلوره الشعبي وغنى تراثه الغنائي المرتبط بمختلف جهاته ولهجاته المشكلة لهويته المحلية والتراثية، ومنها ما يتعلق بالأمازيغية المنتشرة في عديد من مناطق البلاد. تقول الباحثة في الكوريغرافيا والرقص الأمازيغي بوشرى فارز، إن الأمازيغ رجالاً ونساء يؤدون بشكل جماعي أو حتى فردي أحياناً، رقصاتهم التراثية الشعبية في مناسبات اجتماعية وأخرى ذات طابع اقتصادي، وأيضاً في مناسبات تاريخية سابقة. وتشرح الباحثة ذاتها أن الرقص الجماعي عند الأمازيغ يكون في حفل زفاف أو حفل مولود جديد، أو حتى عند عودة شخص عزيز غائب إلى البلدة، وكل باقي مظاهر الفرحة والبهجة التي تغمر القبيلة أو البلدة الأمازيغية. ووفق المتحدثة عينها، بخصوص الطابع الاقتصادي للرقصات الأمازيغية بشكل إجمالي، ترتبط أساساً بالمناسبات الزراعية المهمة في حياة الأمازيغ، من قبيل نهاية موسم جني ثمار شجر الأركان، أو الحصول على غلة زراعية وفيرة لا سيما في مناطق سوس. واسترسلت الباحثة بأنه في فترة الاستعمار الفرنسي والإسباني للمغرب تحت مسمى "الحماية" منذ عام 1912، كانت رسائل الرقصات الأمازيغية "نضالية" أكثر، حيث كانت تتخللها أشعار حماسية تحفز على مقاومة المحتل من أجل نيل الحرية والاستقلال والانعتاق من حالة الخنوع والخضوع للمستعمر. وحول عدد الرقصات الأمازيغية المنتشرة في أجزاء البلاد، أفادت الباحثة بأنها كثيرة من أبرزها رقصة "أحيدوس"، ورقصة "أحواش"، ولكن توجد رقصات أخرى من قبيل رقصة "إمذيازان"، وأيضاً رقصة "تاكسيوين" التي ما زالت موجودة في القرى الأمازيغية المجاورة لمدينة تارودانت، مستدركة أن "حضور هذه الرقصة تضاءل بشكل لافت في مناطق أخرى، وهو ما يفسر تسجيلها قبل سنوات في قائمة "اليونيسكو" للتراث الثقافي غير المادي بهدف العمل على صيانتها من الانقراض والاندثار. رقصة_أحيدوس.jpg توجد رقصات أخرى من قبيل رقصة "إمذيازان" (وكالة الأنباء المغربية) "أحيدوس" ومن الرقصات الأمازيغية التي تجاوزت شهرتها حدود المغرب رقصة "أحيدوس" التي تؤثث أفراح وأعراس الأمازيغ في قرى وبلدات جبال الأطلس المتوسط، وهي رقصة يشترك فيها الرجال والنساء على السواء بطريقة منسقة. عضو إحدى مجموعات "أحيدوس" في منطقة أجلموس قرب مدينة خنيفرة بجبال الأطلس المتوسط، عبدالواحد رشان، قال إن رقصة "أحيدوس" تعبر عن مشاعر الفرح والابتهاج لأحداث اجتماعية وأسرية تسر سكان القبائل. وأورد المتحدث أن رقصة "أحيدوس" تجمع عدداً من الرجال والنساء الذين يتقنون هذا التعبير الفني، في انسجام كامل تحت قيادة قائد الفرقة، ويسمى "الرايس" أو "أمحرب"، والذي تكون له حرية الحركة بخلاف أفراد المجموعة الذين يصطفون على شكل دائري أو نصف دائري. وحول رمزية هذه الرقصة الأمازيغية، قال المتكلم إن "أحيدوس" مشترك تراثي خاص بأمازيغ الأطلس المتوسط على وجه الخصوص، كما أنها كانت ترمز إلى توحد الجنسين معاً رجالاً ونساء، كتفاً على كتف، وقدماً بقدم، يرقصون باحترافية راقية. وزاد بأن الرقص في أحيدوس حركي وتعبيري أكثر منه جسدياً، فهو يرتكز على هز الأكتاف، والنقر على الطبول والدفوف، وخبط الأقدام على الأرض، بينما النساء يرددن الأهازيج الغنائية بأصواتهن الجبلية الرنانة، وذلك بطريقة يسيرها "الرايس" الذي يشبه الربان أو المدرب. ويرتدي المشاركون في رقصة "أحيدوس" أزياء متشابهة موحدة، فالرجال يتدثرون بجلباب أبيض اللون ويعتمرون عمامة بنفس اللون، وينتعلون نعلاً أصفر، بينما ترتدي النساء أزياء مزينة بالفضة والحرير. واشتهرت رقصة "أحيدوس" في العالم بفضل مشاركتها في عديد من المهرجانات الدولية، وفي افتتاح كأس العالم لسنة 1982 الذي تم تنظيمه في إسبانيا، ولكن اشتهرت أيضاً بأحد رموز هذا الفن الأمازيغي التراثي، وهو "الرايس" موحا الحسين أشيبان. وكان أشيبان، المتوفى عام 2016، أفضل سفير يمثل رقصة "أحيدوس" الأمازيغية، إذ كان يجوب دول العالم مصحوباً بفرقته الشهيرة، حتى إنه التقى الرئيس الأميركي الأسبق رونالد ريغان، الذي أطلق عليه لقب "المايسترو"، إذ كان يتميز بحركات يديه وطريقته الفريدة في تسيير أعضاء مجموعته. ### اقرأ المزيد يحتوي هذا القسم على المقلات ذات صلة, الموضوعة في (Related Nodes field) "أحواش" وإلى جانب رقصة "أحيدوس"، يعرف الأمازيغ برقصة أخرى لا تقل عنها شهرة ورمزية فنية واجتماعية، هي رقصة "أحواش" التي تنتشر بشكل أكبر في مناطق الجنوب، خصوصاً في منطقة سوس. وتشبه هذه الرقصة الأمازيغية رقصة "أحيدوس" في كونها رقصة جماعية تؤدى من قبل الرجال والنساء، لكن "أحواش" تختلف عن أحيدوس في كون المشاركات في الغالب يكن عازبات غير متزوجات بخلاف "أحيدوس" التي لا يشترط فيها ذلك. وتختلف "أحواش" عن "أحيدوس" أيضاً في طريقة تشكيل الصفوف، ففي الأولى يتم اصطفاف الرجال بشكل متقابل أمام الفتيات، عكس "أحيدوس" التي تتطلب راقصين، ذكوراً وإناثاً، يشكلون دائرة أو نصف دائرة متجاورين في ما بينهم. وتفيد كتابات عدة متطابقة تصف رقصة "أحواش"، أن النساء ملزمات بعدم الالتفات خلال الرقص، من أجل تركيز أكبر، وأيضاً بهدف احترام الإيقاع الموسيقي الذي يضبطه قائد المجموعة، كما أن أكفهن تتحرك من دون تصفيق، وأكتافهن تهتز، وأما الرجال فيرقصون عبر تحريك الأرجل. وإذا كانت "أحيدوس" تعتمد أكثر على الإيقاع البطيء نسبياً، وعلى الدفوف، فإن "أحواش" تتسم بإيقاع أسرع، كما أنها تعتمد على آلة "تكنزة"، وهي "الطارة" التي تمنح عند الضرب عليها صوتاً إيقاعياً يساير رقصة "أحواش" السريعة، والأبيات الشعرية التي يلقيها الشاعر بموازاة أهازيج وزغاريد النساء وسط أجواء ممتعة. وتعمل وزارة الثقافة المغربية على محاولة الحفاظ على هذه الرقصات الأمازيغية من الاندثار من خلال تنظيم مهرجانات وطنية تحتفي بهذا الموروث التراثي الأمازيغي كل عام، كما أنه سبق لها أن أدرجت رقصة "أحواش إحاحان" ضمن لائحة الجرد العام للتراث اللامادي لعام 2022. ###### اقرأ المزيد #### المزيد من منوعات ##### أزياء نساء السلطة "رسائل" سياسية وثقافية ##### نيكول كيدمان: كيف صارت النجمة أسيرة الحزن والترف على الشاشة؟ ##### الأمير ويليام في مظهر جديد... باللحية ##### بلد الكد في العمل يريد زيادة أيام الراحة الأسبوعية ### آخر الأخبار ###### هاريس وترمب يبدآن المناظرة من نقطة التعادل ###### مقتل 4 وفقدان 14 شخصا في عاصفة مغاربية ###### سحب ميدالية ذهبية من لاعب إيراني في باريس بسبب شعارات دينية ###### نيمار والهلال… بين الإصابات والدعم والاستبعاد ###### الأميركيون يترقبون المناظرة الأولى وربما الوحيدة الثلاثاء ###### إسرائيل تلوح لـ"الخليل" بمطرقتي الأمن والاقتصاد ### آراء جون كامبفنر ###### صعود التطرف في ألمانيا علامة تحذير كبرى لرئيس الوزراء البريطاني رفيق خوري ###### إيران وأميركا وحرب غزة عبد الله علي إبراهيم ###### الذكرى 126 لمعركة كرري: في الحرب يستحيل التنبؤ بالماضي كريس ستيفنسن ###### إظهار القوة قبل شتاء صعب هدف زيلينسكي من التعديل الوزاري الأخير بيتر شرودر ###### بوتين لن يستسلم أبدا في أوكرانيا ماري ديجيفسكي ###### فوز اليمين المتطرف "التاريخي" ضربة لألمانيا الموحدة ###### تابعونا: جميع الحقوق الحصرية باللغة العربية محفوظة لشركة Media Arabia 2024 ©
900
Arabic
ar
الفلكلور
التعرف على الفلكلور العربي
ما هي أشهر الرقصات الفلكلورية في المغرب؟
مهرجان الفنون الشعبية بمراكش: أنثربولوجيا الرقص الشعبي المغربي
https://diffah.alaraby.co.uk/diffah/herenow/2018/7/23/%D9%85%D9%87%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D8%A8%D9%85%D8%B1%D8%A7%D9%83%D8%B4-%D8%A3%D9%86%D8%AB%D8%B1%D8%A8%D9%88%D9%84%D9%88%D8%AC%D9%8A%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%82%D8%B5-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D8%A8%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A
في الفرق المنحدرة من وسط المغرب ترقص المرأة بوسطها أكثر من الكتف، وغالبا ما تكون راقصات السهول الأطلسية أكثر وزنا... في متابعة الرقص تذهب عين ...
Jul 23, 2018
11
https://diffah.alaraby.co.uk/diffah/herenow/2018/7/23/%D9%85%D9%87%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D8%A8%D9%85%D8%B1%D8%A7%D9%83%D8%B4-%D8%A3%D9%86%D8%AB%D8%B1%D8%A8%D9%88%D9%84%D9%88%D8%AC%D9%8A%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%82%D8%B5-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D8%A8%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A
} مهرجان الفنون الشعبية بمراكش: أنثربولوجيا الرقص الشعبي المغربي هنا/الآنمهرجان الفنون الشعبية بمراكش: أنثربولوجيا الرقص الشعبي المغربي من عروض مهرجان الفنون الشعبية بمراكش شارك هذا المقال - 0 "Facebook") - Twitter "Twitter") - [Whatsapp](whatsapp://send?text=%D9%85%D9%87%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86%D9%88%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D8%A8%D9%8A%D8%A9%20%D8%A8%D9%85%D8%B1%D8%A7%D9%83%D8%B4%3A%20%D8%A3%D9%86%D8%AB%D8%B1%D8%A8%D9%88%D9%84%D9%88%D8%AC%D9%8A%D8%A7%20%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%82%D8%B5%20%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D8%A8%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A ,https%3A%2F%2Fdiffah.alaraby.co.uk%2Fdiffah%2F%2Fherenow%2F2018%2F7%2F23%2F%D9%85%D9%87%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D8%A8%D9%85%D8%B1%D8%A7%D9%83%D8%B4-%D8%A3%D9%86%D8%AB%D8%B1%D8%A8%D9%88%D9%84%D9%88%D8%AC%D9%8A%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%82%D8%B5-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D8%A8%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A "Whatsapp") - طباعة - مشاركة "مشاركة") حجم الخط ما الذي يمكن كتابته عن مهرجان فني أكثر من ذكر اسم من حضر ومتى وأين عُرض البرنامج، وكم عدد الأشخاص الذين شاهدوا العروض؟ يوجد الكثير حين يتعلق الأمر بفن متجذّر في تربة المغرب ولا يجري فقط على المنصة، فن غير منفصل عن المعيش، وهو تعبير شعبي عن الوجدان والذوق. على الخشبة في قلب صيف مراكش البهي راقصات يتقدمن على قدم ونصف قدم، يرقصن مشيا. أكتاف متراصة متلاحمة تتحرك بتناسق. صفوف منتظمة من الرجال والنساء تتقدم، تتراجع، تدور... تتعدد أشكال الرقص باختلاط الرجال والنساء أو انفصالهم، في الجنوب ترقص النساء منفصلات عن العازفين، في الأطلس المتوسط والسهول الغربية يقف رجل وامرأة بالتناوب. الرقص الجماعي هو الطاغي، رجال ونساء يرقصون بأذرع ممدودة وأيد مفتوحة. وفي بعض الفرق الموسيقية القادمة من وسط المغرب (مثل فرقة عبيدات الرما التي ترافق الرماة أي الصيادين) يبرز عضو من الفرقة ليظهر مهاراته ثم يتراجع للصف ويبرز آخر... تكشف حركات الراقص عن خبرته ومهاراته. رقص فلاحي تتعدد حركات الراقصين للتعبير الجسدي بالأيدي والأقدام، ففي المجموعات الغنائية القادمة من شرق وجنوب المغرب، يتم التركيز على تحريك الكتفين فيما يشبه ارتعاشة ممتدة، بينما في السهول والمناطق الساحلية يستخدم الخصر كمركز حركة. في الفرق المنحدرة من وسط المغرب ترقص المرأة بوسطها أكثر من الكتف، وغالبا ما تكون راقصات السهول الأطلسية أكثر وزنا... في متابعة الرقص تذهب عين المتفرج لتحدق في الردفين والأقدام. تكشف الرقصات مهن وطبيعة المناطق التي قدمت منها المجموعات الغنائية. فمثلا ترقص فرقة قادمة من منطقة طنجة بالمناجل. رجال من منطقة خصبة يضعون قطعًا من الجلد على ركبهم لحمايتها بينما يحصدون... الجلد المدبوغ يدعى بالأمازيغية "تابانكا". يذكّرنا رقص الحصّادين هذا بأغنية مجموعة ناس الغيوان "الشمس الطالعة": حصّادة ودرّاسة عند الناس خمّاسة خمّاسة بالخبزة خمّاس، أي عامل فلاحي يشتغل مقابل خُمس المحصول، لكن البؤس جعله يقبل خبزة كأجر. هكذا وصفت الأغنية البروليتاريا الفلاحية المغربية التي لم تطلع شمسها أبدا. للمقارنة في مهرجان الفنون الشعبية، مهرجان فناني الشعب، يقيم 771 فنانا في فصول مؤسسة تعليمية في درجة حرارة تبلغ 44 درجة، مع أن ما يجنيه فنان أجنبي واحد في حفل واحد في مهرجان مغربي آخر يكفي لعمل أربع حفلات لكل هؤلاء الفنانين الذين يعمل جلهم فلاحا أو حرفيا صغيرا في المغرب العميق. ومهما كانت النواقص من وجهة نظر كاتب المقال، فقد قدم المهرجان جرعة أوكسجين للفرق الموسيقية التي فقدت خشبة الظهور، لأن المهرجان الشعبي الفقير توقف ثلاث سنوات. وبينما يرقص الحصادون بالمناجل ترقص فرق أخرى بالسيوف والخناجر والبنادق. ففي رقصات "أحواش" يتبارز شابان وبينهما شابة، وهم يسردون قصة انتزاع إعجاب الشابة لتصير عروس المنتصر. ومع الرقص يُدوي صوت الطبل. يتناغم إيقاع الطبل وإيقاع حركة الجسد. هناك طبل يُحمل ويضرب من جهتين وطبل أضخم يضرب من جهة واحدة... كان الطبل الكبير القادم من جنوب المغرب ومن عمقه الأفريقي يخيف الإسبان في بداية حروب المرابطين في الأندلس عام 1086م. حين ينتصر الشاب يُقرفص فتطوف حوله الشابة كالشمس ويضع خنجره في عنقها علامة تعاقد أبدي. هذه رقصة ذات محتوى درامي واسمها "أقلال السيف"، ويقول الباحث فراق عباس إبراهيم إن كل شاب يحاول إغراء الشابة بإتقانه لفنون الحرب لتختار. هنا تكون المرأة هي محور الرقصة ولها حق الاختيار. في رقصات فرقة "الركادة" يتحاور المزمار والبندقية في رقصة حربية. ترقص المجموعات الغنائية القادمة من الحدود بالبنادق والسيوف والخناجر. كانت وجدة المدينة الحدودية قرب الجزائر تسمى بلاد البارود في القرن التاسع عشر؛ لذلك طبيعي أن ترقص الفرقة القادمة منها بالبنادق... وجدة التي تحملت وصدت الاحتلال العثماني خمسة قرون ولم تحتلها فرنسا إلا في عام 1907 بينما احتلت الجزائر منذ عام 1832. كانت رقصة البنادق الوجدية تعرض المتخيل الحربي... ثمة استعراض حربي آخر قدمته فرقة حماد أموسى، شبان بأجساد لينة قوية في آنٍ يقومون بحركات متناسقة سريعة، يتناوب فيها الوقوف على الأيدي والأقدام، يقفز بعضهم على بعض فيصنعون ثلاث طبقات بشرية... وقد سبق أن شاهدتُ ذلك في حلقة في جامع الفنا في مراكش أو في مناطق سياحية أخرى. إنها فرقة سيدي حماد أموسى... كثيرون يظنون أن هذا الاسم يعود لمجموعة أشخاص، أو للسيرك في طبعته المغربية. بينما الاسم يعود لولي صالح في سوس جنوب المغرب، كان عمر الولي 55 سنة عندما نزل البرتغاليون عام 1505م في منطقة أغادير وسموها سانتا كروز. لطردهم أصبح الولي مقاوما، وقد درب مريديه لتكون لديهم لياقة بدنية صلبة... ومن هنا جاءت تلك الحركات المتناسقة والقفز... تمكن المغاربة من طرد المحتلين البرتغاليين من نواحي أغادير... هذا جزء من سيرة الجانب العسكري للأولياء الذين حرروا الشواطئ المغربية وبقيت الحركات الرياضية، التي صممت لأغراض حربية، وسيلة تسلية للسياح. تندر الفردانية في الرقصات الفولكلورية لصالح الفعل الجماعي. يمارس الرقص الشعبي بصفوف متراصة للتعبير عن تماسك الجماعة، للتعبير عن قدرتها على ضمان حماية نفسها... تنتقل عدوى التضامن للجمهور فتشتد التصفيقات وترتفع الزغاريد... لكسر الإيقاع يستخدم مخرج العروض الصمت كرافعة لشد الانتباه، لحظات رقص دون موسيقى، يصير الأداء على الخشبة أشبه بالميم (المسرح الصامت). وتصير الراقصات كالنحلات يعبّرن بالحركات لا بالأصوات... مخرج العروض (لحسن زينون) راقص ومخرج سينمائي أيضا وهو يضع خبرته في خدمة مهرجان رقص شعبي...  تحضر الموسيقى بكثافة في الفن المغربي، مثلا في الكثير من الأفلام تستخدم الموسيقى الشعبية كموسيقى تصويرية. موسيقى خام لا موسيقى تصويرية جديدة محضرة خصيصا للفيلم. فرق ريفية ومدينية مهرجان الفنون الشعبية هو أقدم مهرجان مغربي، صنفته اليونسكو كأحد روائع التراث الشفهي اللامادي الإنساني منذ عام 2005. يجري المهرجان في قلب مراكش بعد نهاية الحصاد في الحقول، وقد انتقلت الرقصات من الحقول إلى منصة قصر البديع بأضوائها المتراقصة.  تجري الرقصات على إيقاع الطبل والدف والقراقب والمزمار والناي... استضاف المهرجان في دورته التاسعة والأربعين 52 فرقة موسيقية من مختلف مناطق المغرب: صحراوية وجبلية، بحرية وداخلية، مدينية وريفية. استضافها بين 3 و7 يوليو/تموز 2018. جرى المهرجان تحت شعار "ملتقى الرمزيات والإيحاءات: من أجل تثمين والحفاظ على الموروث الثقافي الوطني". وقد بدأت فعاليات المهرجان بكرنفال شاركت فيه الفرق الموسيقية ومر بالشوارع الرئيسية للمدينة. امتد المهرجان خمسة أيام، وقدمت العروض في أربعة مواقع، أبرزها قصر البديع وساحة جامع الفنا العريقة بفرجتها ووجباتها الدسمة في الهواء الطلق. بفحص الخلفية الاجتماعية لأعضاء الفرق الموسيقية، السن والمهنة والمكان الذي قدموا منه، يظهر أن حملة الفولكلور هم فلاحون وحرفيون صغار يعشقون النغمة. وقد وفر لهم المهرجان فرصة للخروج من الظل، للظهور بعيدا عن الحقل وزقاق الحي الشعبي. وقد بذل الفنانون المشاركون جهدا هائلا يظهر في اللباس والحلي والتدريب... كل راقص يلبس أربعة أمتار ثوب، وفي جل الأهازيج تحضر المرأة بشكل كبير، في الرقص الفلاحي أهازيج بإيقاعات مختلفة، ويوجد رابط نغمي بينها. رقصات فلاحية على المنصة تحت الأضواء، رقصات خارج بيئتها الأصلية. يمكن تقسيم الفرق إلى فرق ريفية مثل أحواش وأحيدوس، وفرق مدينية مثل الدقة المراكشية وكناوة التي تمثل مدينة الصويرة. وبطبيعة الحال، يهيمن الرقص القروي، لأن العالم الفلاحي سابق على التمدن... الرقص المديني أكثر تعقيدا، ولغة الجسد في الرقص سابقة على لغة الجسد في التمثيل. لغة الجسد أسهل من اللغة في المدرجات متفرجون يرقصون ويتفاعلون، جمهور نسائي معظمه يجد أن الرقص أهم من مقابلات كرة القدم الدائرة في روسيا، ومعدل سن المتفرجين حوالي خمسين سنة. يستهلك المتفرجون فن الطبقة الشعبية ويستمتعون بالفولكلور، وهو "الإبداع الشعري الشفاهي لجماهير الشعب العريضة"، بحسب الروسي يوري سوكولوف في كتابه "الفولكلور قضاياه وتاريخه". ومنذ القرن التاسع عشر، مجّد الرومانسيون الفولكلور باعتباره صوت الشعب. والفولكلور ليس قولا فقط، بل يشتبك مع الرقص والمسرح والموسيقى، وهذه ما تقدمه منصات المهرجان دفعة واحدة. للفرجة عن قرب جلست في الصف الأول لمعاينة مباشرة، لعرض نظرية التواصل المرئي التي يقدمها جسد الراقص. تتم مراقبة المجال وتجري الكتابة على بعد مترين من المنصة وليس على بُعد ألف متر، يجري تدوين الملاحظات في حينها كما في بحث ميداني، وبذلك يتم تجنب الاعتماد على الذاكرة التي تتسبب في خطاب سطحي مصاب بالخواء والتجريد. الرقص فعل محسوس. لغة الجسد أقرب للفهم، حركات الجسد أقل تشفيرا. في الرقص هناك سنن وتعاقد بين المرسل والمتلقي، المتفرجون يفهمون ويتفاعلون، لأن النظام السيميائي للجسد أقل تشفيرا من النظام السيميائي للغة. لغة الجسد أكثر وضوحا، وهي سابقة على أبجدية الفينيقيين. كيف نفكك رمزيات وإيحاءات ودلالات حركات الجسد؟ لإنتاج معرفة بما يجري أغني هذه المعاينة بمرجع روسي أساسي سابق في مجاله، إنه سوكولوف الذي يعتبر أن "الفولكلور هو الأرض التي يقف عليها أي شعب، وهو ذخيرته الحية، وهو العملة الحقيقية المتداولة في الحياة اليومية بين البشر". لذلك فلغة الجسد متداولة بسهولة، ولذلك فالراقصون أشهر من الكتاب.ففَهْم رقص ونص شاكيرا أسهل من فهم نصوص خورخي لويس بورخيس. مليارا شخص شاهدوا شاكيرا ترقص "واكا واكا". بصمة أفريقية سواء في فرق كناوة القادمة من الصويرة على الساحل الغربي للمغرب أو فرق أحواش القادمة من ورزازات وطاطا جنوب شرقي المغرب، تظهر اللمسة الأفريقية في لباس وحركات الراقصين، في الطبول والملابس الخضراء والزرقاء والصفراء وفي حلي النساء الفضية، حلي يكثر فيها شكل المثلث وفي داخله رسوم على شكل نقط ودوائر وzig zag (فلاش). وإلى جانب المثلثات هناك نجمات خماسية وسداسية، وقد سبقت اليهودية الإسلام إلى المغرب. بعد الإسلام أضيف الهلال للمثلث. يرمز المثلث إلى امرأة على ركبتيها في حالة ولادة، وتمثل الدوائر الأفلاك، ويمثل زيك زاك zig zag البرق، وتمثل النقط المطر... ومدار كل هذه الرموز هو تمثيل خصوبة المرأة والأرض. وتوجد هذه الرموز الدالة على الخصوبة في الوشم بالإبر والرماد في وجوه النساء الأكبر سنا، كما تستخدم الرموز بشكل عابر في وشم مرتبط بالرقصات، وتتم إزالته بعدها بسرعة في وجوه الشابات. هذه عينة صغيرة من الرمزيات والإيحاءات التي تقدمها الرقصات الشعبية القادمة من مختلف مناطق المغرب. ولفحص ذلك أقيمت على هامش المهرجان ندوة تناولت "الأغاني والموسيقى الأفرو- متوسطية والتأثيرات والتجمعات" في الجلسة الأولى، وندوة أخرى تناولت "الإيماءات والموسيقى الأفرو متوسطية، من القارية إلى العالمية" في الجلسة الثانية. تغير النظرة إلى الفولكلور في الندوة تحدّث الرفاق والأكاديميون - وبعضهم درس في باريس - عن الفولكلور، وحاولوا تعريف الهوية المغربية المتعددة بالموسيقى، وما عادوا يزعمون أن الفولكلور يشير إلى البدائي والهمجي. ومع التحاليل تظهر الأصول الأفريقية للموسيقى المغربية... هذا زمن أفريقيا في الجاز الأميركي، وفي موسيقى كناوة المغربية، وفي المونديال الفرنسي بأقدام أفريقية. لفحص تطور النظرة للفولكلور، فقد كان الرفاق يشمئزون من الفولكلور الذي كان الناس يمارسونه بفرح مفرط. كان الرفاق يعتبرونه مظهرا مخجلا رجعيا ووسيلة تجهيل تمارسه السلطة وتشجعه تجاه الشعب. وقد سبق لعبد الله العروي أن بيّن ذلك في فصل التعبير والفولكلور من كتاب "الإيديولوجية العربية المعاصرة". لقد صمد الذوق المؤدلج حتى بداية التسعينيات، كان الطلبة يخجلون من إظهار إعجابهم بأغان فولكلورية رجعية، بينما كانوا يتباهون بالاستماع لأغاني الشيخ إمام ومرسيل خليفة ومجموعة ناس الغيوان والمغنية الأميركية تريسي شابمان Tracy Chapman. بعد سقوط جدار برلين وبداية البحث عن الهويات المحلية، صار الرفاق يرقصون على الفولكلور. صار هوية ولم يعد إيديولوجيا. هذا في الزمن السياسي، أما في الزمن الفردي فإنه بعد سن الثلاثين يتخلص الشبان من تطرفهم الساذج، يتزوجون وتلطخ أمهاتهم أيديهم بالحناء ويرتدون ملابس تقليدية، ويسترجعون الجسور مع بيئتهم المحلية، ويندمجون فيها، فيتراجع الأفق العالمي في أحلامهم. بعد الندوة، اشتعلت المنصات بالرقصات، وبعد حفل اختتام المهرجان غادرتُ قصر البديع. سرت في شوارع مراكش وهي بهية مضاءة وكلها خضرة، من يراها لن يصدق أن الدار البيضاء القرعاء ومراكش الخضراء تقعان في بلد واحد هو المغرب. عصرنة الفولكلور في الملاهي الليلية في باب الفندق المراكشي الباذخ أصداء موسيقى صاخبة، دخلت الملهى، يؤدي المغني أغنية عصرية والجو رتيب، انتبه فانتقل إلى أغنية شعبية فوقفت البنات للرقص بسراويل جينز وتنانير قصيرة، يرقصن وأيديهن مقبوضة وموضوعة على خصورهن... هكذا امتد الليل الساهر في الفندق المراكشي، لحظات فرح تدفئ القلوب، إيقاع موجه للشبان، كل راقصة تلبس أقل من متر ثوب، عندما تتعب تمد يدها لحبيبها، ترقص لحبيبها وحده، ترقص بكعب عال، وبعد تسخين الإيقاع ترقص حافية على نفس الإيقاع الذي كانت الفرقة تؤديه في منصة قصر البديع. يقول سوكولوف "إن الفولكلور صدى للماضي، ولكنه – في نفس الوقت – صوت الحاضر المدوي". ما الجديد؟ يتجاوب الشبان مع الأغنية الفولكلورية التي سرعت التكنولوجيا إيقاعها. في الملهى يؤدون نفس الأغاني الشعبية مع تغيير الإيقاع وتعديل الكلمات.... تتغير النغمة، تصير أسرع وتساعد على الرقص بسرعة تفرض على الجسد أن يتحرك بإيقاع أشد. في ملهى الفندق رقص مختلف، كل واحد يرقص لحسابه الخاص. لا ينظر إلى حركة الآخرين ليقلدها... رقص فرداني لا جماعي كما في الفولكلور. شارك هذا المقال - 0 "Facebook") - Twitter "Twitter") - [Whatsapp](whatsapp://send?text=%D9%85%D9%87%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86%D9%88%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D8%A8%D9%8A%D8%A9%20%D8%A8%D9%85%D8%B1%D8%A7%D9%83%D8%B4%3A%20%D8%A3%D9%86%D8%AB%D8%B1%D8%A8%D9%88%D9%84%D9%88%D8%AC%D9%8A%D8%A7%20%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%82%D8%B5%20%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D8%A8%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A ,https%3A%2F%2Fdiffah.alaraby.co.uk%2Fdiffah%2F%2Fherenow%2F2018%2F7%2F23%2F%D9%85%D9%87%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D8%A8%D9%85%D8%B1%D8%A7%D9%83%D8%B4-%D8%A3%D9%86%D8%AB%D8%B1%D8%A8%D9%88%D9%84%D9%88%D8%AC%D9%8A%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%82%D8%B5-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D8%A8%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A "Whatsapp") - طباعة - مشاركة "مشاركة") ## مقالات اخرى للكاتب سينما 27 أكتوبر 2023 أمكنة 6 أكتوبر 2023 قص 16 سبتمبر 2023 سينما 21 فبراير 2023 ## مقالات مختارة ##### لقد تم اضافة " مهرجان الفنون الشعبية بمراكش: أنثربولوجيا الرقص الشعبي المغربي" الى قائمة المقالات المحفوظة في ملفك الشخصي بنجاح ##### لقد تم ازالة " مهرجان الفنون الشعبية بمراكش: أنثربولوجيا الرقص الشعبي المغربي" من قائمة المقالات المحفوظة في ملفك الشخصي بنجاح ## كلمات مفتاحية [الأدب الشعبي](/diffah/search?searchText=الأدب الشعبي) [أدب مغربي](/diffah/search?searchText=أدب مغربي) ## أخبار مرتبطة ### "كتابة الرواية: مفاهيم وتطبيقات نقدية" صدر حديثًا عن دار الرحاب الحديثة بلبنان (2024) كتاب مشترك جديد بين الروائي والباحث القطري الدكتور أحمد عبد الملك والناقد والأكاديمي المغربي الدكتور عبد الرزاق المصباحي، بعنوان: "كتابة الرواية: مفاهيم وتطبيقات نقدية". ## صدر حديثا ### "كتابة الرواية: مفاهيم وتطبيقات نقدية" صدر حديثًا عن دار الرحاب الحديثة بلبنان (2024) كتاب مشترك جديد بين الروائي والباحث القطري الدكتور أحمد عبد الملك والناقد والأكاديمي المغربي الدكتور عبد الرزاق المصباحي، بعنوان: "كتابة الرواية: مفاهيم وتطبيقات نقدية". Loadingتحميل المقال التالي... ## الدخول الرجاء ادخال الرموز للمتابعة كلمة المرور او اسم المستخدم غير صحيحتسجيل الدخول هل نسيت كلمة المرور؟ لتسجيل مستخدم جديد، اضغط هنا ## سجل عن طريق اشترك بالنشرة البريدية بالضغط على "إنشاء الحساب"، فأنت توافق بأن نحتفظ بمعلومات المستخدم الخاصة بك من خلالنا أو من خلال خدمات أطراف ثالثة تقوم بمعالجة هذه المعلومات بالنيابة عنا، طالع سياسة الخصوصية. الرجاء ادخال الرموز للمتابعة إنشاء الحساب # هل نسيت كلمة المرور؟ أدخل عنوان بريدك الإلكتروني المستخدم للتسجيل معنا و سنقوم بإرسال بريد إلكتروني يحتوي على رابط لإعادة ضبط كلمة المرور. الرجاء ادخال الرموز للمتابعة إذهب # شكرا الرجاء مراجعة بريدك الالكتروني. تمّ إرسال بريد إلكتروني يوضّح الخطوات اللّازمة لإنشاء كلمة المرور الجديدة. بالضغط على "اشترك في النشرة البريدية"، فأنت توافق بأن نحتفظ بمعلومات المستخدم الخاصة بك من خلالنا أو من خلال خدمات أطراف ثالثة تقوم بمعالجة هذه المعلومات بالنيابة عنا، طالع سياسة الخصوصية. اشترك في النشرة البريدية ###### جميع الحقوق محفوظة 2024 ©