Datasets:

gaydmi

/

old-turkic-corpus

like 0

El-kesiru'l İstimal-i Lisan

الككثير الاستعمال لسان معلم كيرشوف نام ذات روی زمینده الككثير الاستعمال اولان السنه حقنده بر ايستا نستيق نشر ايتمشدر بو ايستانستيقده دينبورکه : ٤٠٠ ميليون آدم چین اسانیله متكلم بولنيور و چين اسانندن صكره الك زياده منتشر اولان السنه هندوستان وانكليز لسانلری اولوب بونلرك هر بریله یوز میلیون وروس لسانیله ۷۰ میلیون والمان لسانیله ٥٧ ميليوندن متجاور واسپانیول لسانیله ٤٨ میلیوندن متجاوز انسان تفهیم مرام ایتمکده در فرانسز لسانی ایسه انجقیدنجی درجه ده كلور.

Ottoman Turkish

nonwestlit

Şarkta Şiir ve Şuara I

بوراده مقصد من برجه معروف اولان السنه شرقیه و با اسلاميه ده، انی عرب، فرس وترك اسانلرنده، کی شعر له بو اسانلرده ... در سویاش شعراتك احواله دار صورت مخصوص هده برای کی سوز سویل کدر - فرس وترك اسانلرنده قبل الاسلام سویلنمش اشماره دسترس اولان ممكن اولميوب، بو ايكى امتك آثار ادبيه قديمه لری بسیتون ضايع ومفقود اولمغله، موجود اولان آثار شعر به واده ی صرف آثار اسلامیه دن معدوددر . . حالمو که بوابكي قومك، وخصوصيله ابر البارك، شعره اولان میل طبیعار بند باقيلبر سد، بوميلك بعد الاسلام حاصل اولوب، اوندن اول وجودى بولمامش اولديغته الناعمق ممكن اولماز ، آنجق بو ابكي لسانك قبل الاسلام كند. ارینه مخصوص بازیگری وار ایکن، قبول اسلامله برابر اسکی باز بارینی ترك ايدوب، خط عربی الله بازنه باشلادقارندن، واسکی آثار ادبه اینه آثار کفر نظريله باقری طبیعی اولد شدن، او ناری جمع و حفظ اینکه رغبت انه مشار ؛ و بووجهله كافة آثار قديمه لری محو و نابديد اولمشدر. حتی هندستانه هجرت ایمش اولان ایرانی آتش پرستار مقدس هد اندکاری زرد شنك كتابني بله تمامیله محافظه به موفق اوله عيوب، بو كتابك بو كون بالکن بر تاج فصلی موجوددر . هر بار ایسه دوبله اولميوب، قبل الاسلام قوللاندفارى خطى بعد الاسلام دخی محافظه ایندکارندن، زمان جاهلینده کلش بعض شعراتك آثارینی دخی محافظه ایده یاشار در. لكن عر بارك قبل الاسلام سوالش شورای دخی يك اسكى اولميوب، وقت سعادتان برعصر اول سوالمشاری بوق کبیدر هر بارك شعر وفصاحتده الك زياده ترقيده بولند قاری عمر او عه میدر بوفه ظهور اسلاماه برابر تولد ایدن عرب مدنبي بالكن او عصرك آثار شعر وفصاحت نیمی ضبط ایده بدر؟ بوراسی معلوم دكادر؛ فقط، هر خالده، امرأ القيس، عن تره، طرفه، لبيد، زهير، حارث بن عابره، عمر بن كلثوم، ببینه و خانم طابی کی، قبل الاسلام ظهور ايش شرای عربك بر چسوق آثاری بوکونه قدر حفظ اوانه باشدر ، آنجق بعض محققينك روايته كوره، بو شعر انك آثاری بكده تحريفدن سالم اولميوب، كتب متنوعه عربيه ده نقل و ذكر او انان اشعارك | كثريسي بو شاهرارك گاه برينه وكاه دیگر به استاد اولمده، وحتى بر شاعر مشركان اثری اولمق اوزره نقل اولنان بعض بارده عقاید اسلامی اصطلاحاتی کور. لکده در بوايه بعض راويلرك كندى الرازيني قبل الاسلام کلش شرابه استاد ایلرندن؛ شعرای مشركينك اشعارنده واقع « لات »، « منات»، « عری » ، « قبس » کسی معبود اسمار بنك « الله » اسم جلاله تحويل او. اسندن؛ وبرده بر اسمده بر تاج شاعر بواسندن ابلری کاش بر حالدر. « معلقات سبعه » عنوانيله مضبوط اولان بدی قصیده بوفاريده تعداد او. انان شهرادن بعضينك آثاری اولمق اوزره معروف، وبونارك - مكه مکرمه ده آره مره اجتماعی معتاد بولنمش اولان - شعر وفصاحت سركيلر. نده مسابقت طريقبله کعبه شريفه تك ديوارينه اصلوب، تشهیر ایدلش او اداری متواتر ایسه ده، بو تواتر سیوطی وابن خلدون کی متأخرين طرفندن در میان اولنهرق، متقدمينك آثارنده بویله بر روایت بولنديغندن، يونك محضا « معلقات » عنوانندن چشمش بر احتمال اولديغنه اکثر محققين اتفاق انتشار در ابو تمام « خماسه » عنوانيله تنظیم ابخش اولدینی مجمو. عهده قبل الاسلام کلش شعرای مربك بعض آثار منتخبه سنی جمع ايمش او. لدینی کی، « كتاب الاغاني » ده دخی زمان جاهليتك يك چوق اشعاری موجود در زمان سعادتده دخی عبد الله بن الزباری، هبيره بن ابي وهب، مسافع بن عبد مناق، ابوعزه واميد بن ابی صلت کی، هجوه جرأت ابدن شهرای مشر کینه فارشی، حسان بن ثابت، عبدالله بن رواحد ، کعب بن مالك و كعب بن زهير کي، مدح رسول الله الله تزیین زبان ایتش شعرا کلاشدر؛ خصوصیله حسان بن ثابت حضر لری متقدمیندن کری فالمبوب، متأخر شده ایسه مثلى له مشدر . اشته، در بارك شمرده اك اياري بولند قاری زمان او عصر او لوب، حضرت فحر كانات السد، احاديث شريفه نك دقايق معانیستی آ کلایه ملك ايجون، زمان جاهليتك آثار شعر به سنی تتبع اینکی امته امر و توصیه بیورمش اولدقارندن، بعد الاسلام دخی در بارده شعر انقراض بولبوب، جریر، فرزدق، ابونواس، ابوالعلا ، بهاءالدين ومتني كي يك چون شاعر ال تندیسه ده، بوار دخی زمان جاهلیت شعر اسنه بيرو ومقلد اولمشاردر . حتی هر بار اوائلده بدوى وخيه نشين بولنمش اولدقارندن، شعراي قديمدنك اشمارنده دانما خیمه دن، بیاباندن، دوه دن، چوللرده پولی غائب اتمكدن بحث اولنداني، ودائما او حالار تصویر امداد کی کی، مؤخراً هر بارك اك پارلاق مدنيتنده بصره، بغداد، شام و مصرده پاشابان والتمرين قصبه لوك سورای خارجه چشماش اولان متأخرين شعرا دخی متقدمينك طريقنده شهر سو بلیوب، ايجنده باشاد قاری حالی تصویر ایک قاعده شعره مخالف طن ايتدكلرندن، و بیدکالری بر حالی تعر بنده ایسه طبیعی خطا و نقصاندن قور تله ميه حفاری کی، شعره بر شعر طبیعی لدنی و بر مکه دخی موفق او له ماماری طبیعی بولنديغندن، بواش یواش شعر عاد المشكـه باشلامش؛ و نهایت بر طرفدن شعرا بوصنعي ملوك واكابرك مدينه جرمنفعته آلت اندکاری کی، بر طرفدن دخی قواعد صرفيه وحسابه وارنجه به قدر هرشی نظام الله بازنده باشلايه رق، شعر استون مجراسندن چیقار بلوب موزون ومقفى برعادی کلامدن عبارت قالمشدر . بو وجهله، بين العرب شعر مرور زمانله تنزل وتدني اتش ایسه ده، بوفوق العاده لسانك کندینه مخصوص بر فصاحت و لطافتی و شعره زياده . سیله استعدادی اولدینی کی، شعرای قدیمه سنك آثار موجود هسي دخی مونه ورهبر بر بنی طوته بله جکندن، هر بارك شمرده بر دور جدیداری اولمق ممكن ومأمولدر . شو قدر وارکه شعراي قديمه لك فصاحته امتثاله چالیشان برابر، شعرك بيابان وخيمه ودوه حدودی ایجنده محصـور بر اقليوب، او فصاحتك حسبات وافكار عاليه جديده به تطبیقی اقتضا ابدر ؛ چونکه بو كون برعرب شاعرى امرأ القي... ك اشعاری وادبنده شهر یازمنه نه قدر اوزنه، به او زمان جاهلیت شاعر بنك نا اهل و عاجز بر مقلدی اولاندن قورتله ماز . شمرده تقلیدله شهرت فرانسله مبوب، ره نارفته به کېدل كله قزانيلير . يو سيبه مندر، که شهرانك متقدم لری دائما متأخر ازينه مرجمدر ، شاعر اولمق ابستين آدم کیسه به تقليد المبوب کندی حسیات شاعرانه سنه تبينله، شمرده یکی بر چیغیر آچهه جالبشمليدر. شعرای عربك خيالات فايت واسع و عالی اولوب، از موزه چوق معنی افاده ابنتك بولنده کی مهار نلری دخی مخبر فولدر؛ کندی اسل و سارینی، جسارتلرینی، سماحتلرینی و یا دیگر حالارینی مدح و تا ابله تفاخر بولنده سولدکاری اشعار مبالغه دن خالى دكل ايه ده، عشقك لذايد و خصایصی، فراقك آلام و محی، محبوبه لك حسن و جمال و اوصافی مروت وكرم و علوجنابك فضائلی کی احوال طبيعيه حقنده سویلد کاری اشعار، مبالغه مسجانه دن خالی اولمغله برابر، تصویرات مجسمه حالنده اولوب، او قدر طبیعی، او قدر مؤثر، او قدر حزین و امیندر، که خلفای عباسیه تك بر بیت اینجون بر شاعر و یا راوی به او قدر آغیر احسار المش، وجوق دفعه بر مه سرعت استماعندن مسته فوق العاده حاللر وقوع بولش اولديغنه دائر « اغاني » ده « الف الليل » ده و سائر كنا لرده کوردیکن رواياته تعجب انه مكلكم اقتضا ابدر شعر عربيتك بر نقصانی وارسه، اوده شعرای هر يك تاريخه متعلق و یاخود صرف مخيلاندن اوله ق، بر اوزون و... بی اساس اتخاذيله، تفصيلاتك نظم و تصویرینه کریشم کی عادت ایدنه ماری؛ و بناء عليه ، مشاهیر شعرای عربك آثاری ايجنده، هومر، فردوسی، دانت، میلتون کی شعر انك آثاراله مقایسه اولنه له جك مفصل و منتظم بر اثر بوانه مادر

Ottoman Turkish

nonwestlit

Tashih

ﺗﺼﺤﻴﺢ بشنجی جزوده مندرج « یا پراق » عنوانلی مقاله نك ايكنجى صحيفه سنك التجى سظرنده كى « اولمش » کلمه سی زائد اولوب سهواً ديزلدیکی اخطار اولنور

Ottoman Turkish

nonwestlit

Sanayi-i Nefise

صنایع نفیسه ایکی آیدن برى بك او غلنده غلطه سرايليلر بوردنده آچیق بولنان وسم سركيسندن براز بحث ايتمامك لا قيدلك اولور. چونکه رسم مدنی ملتلرك يك اهمينله اشتغال ایتدکاری بر صنعت نزيه اولدینی کی، بر بو بواه مؤلفك ديديكي كي مدينك چیچکی در بوتون صنایع و اجتماعيات اوزرينه لا يعد تأثير لری واردر ؛ بوسبيله بويوك ملتلرده هرسنه رسمی و غیر رسمی رسم سركيلرى يك بويوك آلايش واحتشام ایله آچیلور. بيكارجه اثر تشهیر اولنور و آیلرجه، سرمایه مقال اولور . مع الاسف رسم بزده بو درجه اهمیته کلمامش ایسه ده یواش یواش کندیسنی کو۔ ستر مکه باشلا مشدر . ایکی سنه دنبرو بديمك انكشاف اتمك اوزره اولديغنی کو۔ ستر مکده در کچن : سنه غلط - مرايليلر بوردنده آچاها نده اولان سر کیلر مملکت زده بو صنعت خیلی نظر دفتی جلب ایدن سر کی بوه يك مخدر کش ولازم اولان همین له تاقی او انه مامش در . مع هذا بويوك كوجوك يوز پارچه قدر رسمی حاوی اولان بو مشهر عثمانلی دهای صنعتك برشاه بی اشتباهیدر دو شو نواسون که بوندن اون درت اون بش سنه اول بك اوغلنده صناعتكار اجنبي صنعت كار لرينك، غيرتيله بر و یا ایکی دفعه رسم سرکیسی آچلمش ایدی . بو سر کیلرده آنجق اوچ، درت عثمانلی امضاسنه تصادف اولنوردی . شایان تشکر در که ارادن يك چوق زمان کچمه دن بوکون يا لكز عثمانلي صنعت كار لرينك آثار يله مزین سركيلر وجوده کتوره بیلیورز. یالکز انقلابدن صوکره در که تورك صنعتکار لری هر درلو وسائطه مراجعتله صنعتلمريني المرو كوتور مشلمر ، اوروپانك الا مهم معلم لرينك رحله تدریسنده بولت له قالميه رق كنديلريني طانتشار رسمی مشهر لرده اثرلرين تشهيرايتشلر وحتی اور الردن طوپلاد قلری نور معرفتی مملکتمزه کتور . شمر و آز زمانده بر عثمانلی صنعتی بیله میدانه چیقار مشلر در . بو حالك اوروپایه کوندريلان طلبه دن استفاده ایدیله مدیکنی ادعا ایدنلر آراسنده صنایع نفيسه نك مدنيتله اولان مناسبتی بیلنلره قارشی برجواب شافى اولمغه دگری واردر . بوكون ادعا اولنه بیلور که سجایاسی سچلمكه باشلامش وايلك اساسانی تقرر ایتش بر تورك مكتى طوغم در . بالكز آثارك آز لغندن ورسملرك لازم اولدینی قدر اهتمامله با پلمش اولمديغندن طولایی شبهه به دوشنلری دور سابقده کچیردیکمز قارا کونلری ويشا ديغمز مدهش عصرك تأثيرينى كوز اوکنه آلملرینی ، ورسم تاريخيزك بك اوزون زمانلره قدر اوز امدیغنی دوشو نماری لازمدر . بو نقطه لر دوشونولورسه کوریاور که بو كوچوك مشهر بر بويوك و اراق ،در عزم ملينك انكار اولو نماز بر شعبه سیدر بوراده تشهیر اولنان رسملر برسنه ده بوتون عثمانلي رساملرينك ميدانه كتير دکاری انرلر د کا دردها برجوق رسا ماریمز وار درکه بو سرکی به اشتراك ايده ما مشار در واشتراك ايد نلرده اك كوزل رسملرینی قو یمش دکلدر لر. رساملرمزی يقيندن بيلنلر اعتراف ایدر تر که تشهیر اولنان رسملر مؤلفلرينك اقتدار لرينك بلکه بوزده برینی پیله . مكمل اثرلر وجوده کتوره جکار در بونلری بر طرفه بیراقه رق ورسملرك برد برر تدقیقندن اول شركينك هيئت عمومیه سی حقنده بر قاچ سوز سويليه لم : سركينك هیئت عمومیه سنده بر غايه سزلك ، حتى بر اطراد سزاق كورينيور بالفرض کوزل وانجه چاليشلمش بر جامع رسمنك ياننده هیچ چالشلمامش براتود و اونك ياننده ( پيروغراوور ( دينيلان تحته اوزرینه یا قیله رق یا پلمش بررسم اوست طرفنده بويوك براتود و یاخود كوچوك بر تابلو ديمكده تردد اولنان و ملميتي يك سچیله مین ایکی قادین تصویری، دها كوستر ميور . محققدر که رساملريمز دها مساعد شرائط تحتنده دها اوست طرفنده بر قاوانوز كوريليور . نه مقصد له يا بلد قاری اکلاشلمان بو موضو علرك سرت تحولاتى سركي يي كزنلرك روحنه علوی بر هیجان برينه يورغونلق ويرمكدن خالى قالميور . بوكا رسملرك بوكونكى قواعده کوره یا پلش بر رسم سرکیسنده دکل، بلکه برصاتش محلنده تشهير اولنوركي وضع اولمسنك بويوك تأثيرى اولدینی شبهه سز در. فقط اصل سبب، بو رسم لرك ملى برغايه ايچون منتظماً آچیلان بر رسم سرکیسنده تشهیر اولنمق اوزره اهتمامله احضار ایدلند کاری در بر رسام کو ۔ جوك بر اثر يله مهم بر تابلو با يفه يك مقتدر اولديغنى كوسترييور. لكن او فوتی بر غابه ایچون صرف ایده رك بويوك بر اثر ميدانه كتير ميور. يك زياده نظر دقتی جلب ایدن بو نقطه نك اجتماعی بر طاقم سبیلری وارکه بونی دیگر بر مقاله ایله شرح اینکه چالیشه جنم . برده هر بديع صنعتده اولديني کی رسیده دخی صنعتك اك يوكسك ار لرینی ملیت و جنسیت کوزه مه رك تدقيق مجبوری اولديغندن رسام لمريمزك هر بری اورو بانك هر گوشه سندن يتشمش بويوك خواجه لرك مختلف طرز لری یک شار و آنلردن درس آلام لر در بوسیله بزده صنعت اور و باده يوکلدیکی نقطه دن باشلا مندر اوروباده ايه بوكون رسم قرون وسطی ده اولدينى كي بالكز كليا موضوعلرينه مخصر اولديغندن بك مختلف وادیده ایلروله مشدر بونك ايجون سر کیمزده هر مکتبدن آز چوق 6 نمونه موجود در. امپره سیونیستلر آله غو ريستار اولدینی کی حقیقیون و فانتزیست لرده واردر بو مختلف مسلکار آراسنده هانكيسي ملتك اکثریت عظیمه سنك روحنه تماس ايده جك اولورسه شبهه سر رسم او واديده ايلروليه چکدر بونی ده انجق زمانله آکلامی قابل اوله جقدر رساملر شمدی به قدر کندی ادرا کارینه رو دلرینه کوره یورو مشاردر، و هنوز ایکنجی دفعه در که خلق آراسنده کورنیورلر . براز وقت کچمسی لازمدرکه خلقك روحنى طانيونلر وایسته دکلرى شيئي ا کلاسو نلرده پا کندی حسیاتلريني اكلاتمق اينجون واسطه لر ايجاد . ايتسونار يا خود طوغریدن طوغری به ملتك روحى ترنم ايتسونار . ايشته او زمان رسم محلى و مالى بريول بولمش و برغايه تعقیب ایتمش اولور سرکي زده نم ايجون تنقید اولنه جق اساسلی بر نقطه دها وار که اوده شرق كونشنك و شرق مدنيتنك آيدينلق دنيا. سنك كوز اکلندير نجی ضیا اویونلرى وتفصيلات اكلنجه الرينك بوتون رسملرده اساس مقصده غالب اولدینی در یعنی رسملرك هيئت عموميه سنده اساسلى، معنیدار و بويوك كوز للكارك، برنده تفصيلات کوزلا - كارى رنك وضيا او يو نلرى غالبدر [*] . بو حال شرقك تا اوزاقلرینه وارنجه به قدر بوتون اثار نده کوریلان بر خسته اقدر زواللی چینی حالا ظن ایدر که سمالری کسترن سیوری او جلی د املرك ويرديكي تأثير اوزرنده کی نازک نقشلر دندر شر قده الك درين اعتياداته قدر نفوذ ايدن بوتفصيلات پرورلك اوروپاده بويوك خطر ايله تحديد اولمشدر هر شیده اولا مقصد افاده ابدیلور، صوكره اك لزوملى تفصيلات ويريلور . برایسه چوق کره یا لکز تفصیلات ایچون ایشه باشلارز رساملر بمزده براز بو خطايه دوشو يورلر. مثلا شوكت بكك قيمتلى تابلو لرينك هيئت عموميه سنده روحه مهم تأثير الريا به بيله جك بويوك پارچه لر و تخطيطه لردن [*] اول گوزل چینی رنکاری و خالی تزییناتی دوشو نولاش . و تا بلونك غايه سنی تشکیل ایتمشدر معلا بر بنانك داخلنده هر شيدن اول باقانی متحسس ايده جك برعظمت، بر هوا واردر که چینی وبالدیز تزییناتی کی کوز اكلنديون شيلر اونك ياننده ایکنجی درجه ده قالور ارزو اولنور که او طويغ و بر مقصده ترفيق اولنسون . و مو شاميانك اوستنه قونسون *** [ كونشكو وردینی بر لرده حاصل اولان رنکلی آيدين لقلرك ورنکلی کو لكه لرك الوان واشكالنده کی خوشه کیدن تحولاتی تعريف ايجون قوللانغنه مجبور اولدينم بو تعبیری معذور کورملرنی قارئین کرامدن رجا ایده رم . [** ] وحيد بك افندينك صنايع نفيسه اصطلاحاتى آراسنده ) Silhouette ( تعبيرينه مقابل انتخاب ايدلشدر. احتياجاتني صرف تركجه ايله بيتيرمك مراقنده اولان لسان متخصصلری بشقه بر کلمه بولورلر ایسه بوكلمه یی بکنما مكده حقلری اوله بیاور يونك كي فيخمان ابراهیم یک پورتره لرنده دخی تصویر ایدیلان شخصك احوال روحيه سندن اول رنکار وبويالر كوزى تعزيز ایت کده در . کندیسی تفصیلاته گیر مامکده افراطه بیله واردینی حالده يو بالرك نازك اكلنجه لرندن توقی چاره سنی بوله میور بو خطادن اك زياده قورتولش اولان نامق اسماعيل بكدر . بالكزبو قيمتلى كنجك ده عکسی طرفدن افراط پرستلکه دوشمامسنی انك لازم در جامع قبولريني بك سون ارسلان افندی یه و معظم بر میوه تابلو سیله سر كيده يك بارلاق موقع طوتان ذکائی پاشا حضرتلرینه دخى عين نقطه دن اعتراض قابل اوله بيلور . ايشته بوتون سرکيده بو تفصیلات اکلنجه لری دائما غالبدر . وسام آر قداشلریمه تم التصميمي توصیه م ، اولا رسملرك نه ايچون یا پله یعنی کوسترن بر نقطه یی اوقونه حق صورنده تابلو سنده بولندير مقدر . اگر بو مقصد تعيين اولنورسه وسمار در حال ملى و مدنى بر قیمت آلور . اوندن صوكره يوم قصدى غيب ایتمیه جك ايسته نيلد یکی قدر تفصیلات قویمتی ممکندر ذا تاً مملكتمز ده رسم یا پانلر ایستر ایسته مزبر از تفصیلات ده قویملیدر لر اقليمك ووراثتك مجبور ایتدیکی بو حال قولايلفله بر طرف ایدیله میه جکی طبیعی ایسه ده اثاره بر على العاده لك ويرديكي ايچون وقتله و نظر اعتباره المغه لا يقدر برده، رسم محبلری سودکاری و سارده عادی و فانته زی بر قوپیه جیلقدن زیاده عالی وروحى برقیمت مطلقه آرا ملیدر لر که رسام لمرده او يولده دوشو نمکه مجبور اولسونلر مشهور بدایع فنی معلملرندن (جوز راسكين) دییور که : « اوتلری اغا جلری و سیمایی كوزك کوردیکی کی یا عمقی بر قاچ سنه لك چيرا قلقله حاصل او له حق ملکه دن عبار تدر اصل صنعت، طبیعتده کی سر خلقی و شعری حس ايتمك و احساس ايتمكدر سركينك اك كوزل بارچه لوندن بر قاچ دانه سنی درج صحيفة ؟ افتخار ایلیورز . رسملرك . خصوصی تنقید لرینی دیگر بر مقاله ایله عرض ایتمکه چالیشه جغز نظمی ضیا

Ottoman Turkish

nonwestlit

Malûmat-ı İlmiyyeden Mâbad

معلومات علميه دن ( ما بعد ) اولديغنى اكلار وبوجهتله قوقویی بر درجه شرح و تفصيل ایدرز . ۹۳ بويله جه برشيئك علتنى اكلامق ياخود برشي تعريف و ايضاح ايتمك سببه واقف أو لمقدر . لكن برشيئك سببي اولان نسنه ديكرينك نتيجه سى اولور . بر کومه صمانك طوتيشوب اطرافه برقوقو ياييلديغنى فرض ايده لم . بوقوقويي حس ايدنجه و بونك يا نان بر صمان کومه سندن انتشار و نشئت ایتدیكنى اكلاينجه كمك طويشد یر دیغنی یا خود بوصمانك طوتيشمسنه كيمك سبب اولديغنى صورارز . اكر يانان بركبريتك صمانه آتیلش اولديغنى کشف ایدر سه یا نغينه سبب ایشته بوكبريت اولدی دیرز. لكن بو كبريت اولجه او راده یوقدی بونی مطلقا برادم كتير مش وياقه رق صمانه آتشدر ایشته اوازمان بوکبریتی اورايه كيمك قويديغنى سؤال ایدرز بوفعل بلا اختیار می يوقسه بر مرام و مقصده مبنی می یا پیلدی ؟ و بو حالده نیتی نه ايدى ؟ بو حالی ايقاعه کندینی سوق ايدن سبب نه در؟ بویله برسبيه مالكيتك علتى نه در ? ایشته بودر لو مسلسل سؤ الدرك نهایتی او لمدینی اشکار در . هر شی سبب کي تقدم ایدن ديكر برينك نتيجه سيدر . و بو سبب بالذات ديگر برسبیدن نشئت ایتدیکی و بویله جه تعقيب ايتمك ايستد كچه بتون بوسلسله اسباب و نتایج اولقدر اوزانه جنی سهولتله اكلاشيلور . سبينى ياخود علت موجودیتی کشف ایدر ایتمز در حال اوشي تعريف وتفصيل اولندی دنيلور . لكن ايضاح وتعريف سببك سيبنى بولور ٩٤ ايسه ك دها مكمل و اسباب و نتایج زنجيرينه نه قدر جستجو حلقه لرى علاوه ایدر ايسه ك اولقدر اوضح واكمل اولور . مع مافيه بر ايضاح وتعريف مكمل اوله من . زيرا بوكون درجه كما لده كورينان اطلاع بشرى بدايت اشيايه بك اوزا قدر . ٠٤- خواص اشیا بر شيك دائما نتيجه مخصوصه ، براثر مخصوص حاصل ایتدیکی تحقق ايدنجه بعضاً بواثره ، بونتجه يه او شيئك خاصه سی دیرز . ایشته صار مساق قوقوسى صار مساقلرك بر خاصه سیدر دینور . زیرا بونبات بورنمزه باقلا شدير يلنجه رايحه مخصوصه سیله قوه شامه یی بالایقاظ برحسيت. مخصوصه به بادی اولور كذا قورشون آغر در وبو ثقلت قورشونك برخاصه سیدر دیرز چونکه المزده طوتدقيه دائما بزه برحس ثقلت ويرر؛ وكذا صويك جرياني تكرلكى دوندیره بیلور؛ بخاری ما کنه یي تحريك ايدر بوجهتله صوبه تحريك وتدوير خاصه سنه مالكدر دنيلور زیرا جریان تكرلكك دورينه بخار ماكنه نك حركتنه باعثدر ؛ والحاصل برمار زهر ناکده انسانی اولديرمك خاصه سی واردر دینور؛ زیرا انك ايصير مه سی انسانك موتنى موجبدر ديمك او اور که اشیایه عطف و اسناد اولنان خواص بونلرك حاصل ابتديكى بعض آثار و نتايجدر . ٩٥ مواد صنعيه وطبيعيه <1.0 . طبیعت . او ، آرابه ، اواشیاسی، ماکنه کی حواسمزله کسب اطلاع ودرك ايتد يكمز برچوق اشيايه « مواد صنعيه » دنيلور . زیرا بو مواد صنایع بشریه ایله تشكل ايتمشدر . مع مافيه دها بر چوق اشیا واردر كه انسانك الندن كمديكي كي بشريتك عدمى فرض اولندقده ينه عين حالده بولنورلر ؛ كوك ، بلوط ، کونش ، آی ، یلدز ، وسائره کبی بوجنس اشیایه « مواد طبيعيه دیرلر. و هيسنك اجتماعنه ده « طبیعت » اسمنى ويريرز طبیعت » موجودات ومحسوساتك هيئت مجموعه سيدر. - اشیای صنعيه -7 انسانك يد استادانه سیله تفريق ويا توحيد ايديله رك اعمال او لنمش اشیای طبیعیه در طبیعت ایله صنعت، اشیای طبیعیه ایله صنعيه اره سنی تفریق و تمييز هر نقدر غایت قولای ایسه ده بونلرك كافه سنك ينه طبيعته راجع اولديغنی خاطر لق لازمدر. حتى انسان طرفندن یا پیلاش کبی با قیلان مواد صنعيه بيله تحویل حال ایلش اشیای طبیعیه دن بشقه برشی دکلدر . يراتمق گیفیتی یعنی مقدما هیچ بر شکل تحتنده موجود اولميان شيئه 47 وجود ويرمك انسان كى بر مخلوقك هيج بروقت الندن كلمز . خلقت ایچون برید قدرت لازمدر بوندن بشقه انسانك مواد طبیعیه يي جمع يا خود تقسيم ايدرك اعماله اولان قوت واقتدارى بنه خواص اشيانك وقوفيله جارى اولديغنى او نو تما مليدر. فى الحقيقه كافه اشیای مصنوعه بشریت ديديكمز برجزؤ طبيعتك فعل وتأثيريله ميدانه كلش محصولات و معمولاتدر . بر قوطی یا په لم دید یکزده مراد و مقصد من على العاده تحته لر كسوب پارچه لرینی بر لشدیره رك چویله مکدن عبارتدر . حالبوكه تحته بر درلو، چوی بشقه بردر لو مواد طبیعه دندر . بر ساعت مختلف طرزده کسیلوب جمع ايدلمش التون وسائر معدنیاتدن یا پیلشدر البسه ، يوك ، يموق ، وايبك وسائر بوكي مواد طبيعيه دن معمولدر . حتى بتون بواشیایی اعمال ایدن انسانلر بیله مواد طبیعیه دندر طوغرامه جی ، قوندره جی ، دولکر والحاصل کافۀ اصحاب صنایع اشیاى طبيعيه نك خواصنه ، وبو اشیایی اعمال و تحویل شکل ایله انسانلره نافع قيلق ايچون طبيعتده سلسله اسباب و نتايجه اولدقجه واقف اشخاصدر. تحته نك خواصندن بعضيسنه واقف اولمينجه طوغراماجی بر صنداليه بله یا به من چلتگیر دميرك آتشده يمو شاد يغني و دو کلکه صلاحيت كسب ايتد يكنى بيلمينجه هیچ بروقت ( ما بعدى وار )

Ottoman Turkish

nonwestlit

Bir Güzel Alem

بركوزل عالم . ولاية البيت جسمك اولمشدى بغتة" لرزا اونی حس ابتدیکم زمان دنیا بكا فردوس ایدی دیسهم احراء ابر ایدی دوشه الدينك اثواب ـ زلفك افتاده تامیانه قدر دلبر اولمشدی منظرهك نه قدر باقیشردی سکا او جامه خواب صانكه برماه ايدك بلوطده نهان اولباس سفید ایله جانان ایکی اوچ دامله کرينه سودا گوزلرکدن دوشنجه رویکه آه پیش چشممده عالم اولدی سیاه کورینوردی اوظلمت ايجره بكا له يالكز - سوديكم - محبتمز بالکز کندی عکس صورتز طوته رق دستمی حزين حزين بكا عطف نگاه ابدردك من بوكا قارشى بكا ايدردم بن ال صکره اولمش ايدك كناره نشين ٢٥٢ کونش بركوزل نهر صاف و جاری به مالا مال حیرت ابتدکدی صنع باری به اونودوب درد فرقتی بردم او كوزل يردن استفاده ایله که محبته، گاه باده ایله شوقه برشوق ايدر ابدك منظم پوس ایدردم سنك دهانكي بن صکره کریان اولور ایدم بردن. بر حزين بلبل لطيف صدا تی سویلردی عالمه یکسر ماهتاب لطیف و پرزبور بزه سودا صاچار ایدی کویا - جريان ايلدکجه نهر لطيف صانکه آغلار ابدی خفیف خفيف ن الناريا ياتوب آغوشكه سنك حيران رد سیر ایدردم جمال پاککی بن اوقشادتجه یواش یواش بنی سن ما نشئه عشق ایله اولوب سكران - بالكز سن قالير ايدك موجود ا ل بشقه اشیا نه وار ایسه مفقود . - ٢٥٣ ادبیات او نه ايام روحپرور ابدی که کجوب بر خیاله اولدى مثيل! وانه الله ایلد که دهانکی تقبيل رد رد اوتية وسعت روليت . (که اوده بر صفای دیگر ایدی ) میله ای است روح آقاردی وجودمه خندان مال واند خنده ایلر ایدی تمدد کی جان . ه با کجدی رؤیا کسی او بزم صفا مولانا فرقت الويردي جمله سی بیتدی زهره طالعم افول ایتدی بر زمان خنده ایلین سودا اللي من الساحة وعلاج شمدی کوکلده اولمه ده گریان نرده سك؟ نرده سك؟ عجب جانان ! به منمنلی زاده - طاهر مكتوب بولنده برسنه خطاباً يازلمش بر مقاله در برادر! الرد مكتوبك وملفوف شعر لرك كلدى، ایکیسنیده مطالعه ایتدم. 又 يوزيوز اللى سنه اول كلهرك بوشعری سویلمش اولسه ايدك، شاعر لكده حقيقة اثبات اقتدار اتمش اولوردك؛ بوكون ايسه اوغزل ايله اسمكه شاعر ديدرته مزسك

Ottoman Turkish

nonwestlit

Bizim Ekrem Bey Efendi Tarafından Mektub

د طغارجق ، کری نظر ممنوننله اوقودم . مقدمه سنده عنـد الاديا حقير و ناچیز اولان نام كترانه ملك ياد بيورلمش اولمسي ذات عاليگزه شو مكتوب شكران | آمیزی تحر یره بنی مجبور ایلدی ، چونکه هر نه قدر بو بادنامه ظاهرده سباب متجاسر نشری اولوب انظار ارباب معارقده قیمتی اولمدیغنی کر چکدن اعترافدهتردد ايمديكم الرازم اولمشـدر . لكن شو مل کند، نشر آثاره مألوف بالکن بنده کز اولديغمدن شـو حالده امثال عاجزانهم آره سنده کمال بك افنديدنصکره بنده کزی تخطر ابله اثر کرده باد و تذکار بیورملری مطلقا توجهات مخصوصه معارفبرور باربند مظهر عدن نشأت ايلش اولمق لازم كابور و بناء عليه بنده کری ذات عالیكن، عرض تشکره مجبورايليور . شووظیفه تشکری ایفا مره سنده « طفارجق ، حقند حاصل اولان افكار وملاحظات عاجزانه مك بياننه ده مساعده پور بلور ظن ایدرم : مقدمه سلك مطالعه سندن اکلاشیلیور که بومحله بردفعه به متحصر اولمبوب اوتوزایکی صحیفه دن عبارت اولان حجمنی طولد بره جق آثارانده ایداد که همان طبع و نشسرايد بله جك و مندرجاتى برماده به حصرا بدلميه رك ادبيات وفنوندن هر شانه شاملا وله جق وخارجدن كوندر بله بله جك اولان آناردخی قبول ایله بوکا درج اوانه چقدر • ايجـاد اثردن مقصد غائى صـاحبك عالم عقبایه انتقالندن صکره شو دار فنـاده جلوه سازا وله جق ابنای نوعند کندی وجود فا نيسندن اعطای خبرا تمسى وتعبير آخرا بله ثامنی ابقا ایلسی اولدیغی حالده بود قصد مهمك حصولى تأمين ايجون ترك اولنه جق ترك موضوع جهت له بحق ما زقيمت و مزیت اولمسيله رابر برکت خانه به وضع اولدیغی حالده کتب ساره بانند، کندینی نظره عرض ايده جك قدر جماد في بيوك وامسسنه اعتنا اولمق لازم كلور :و یاخود نظر دن محیح زیرا بش اون صحیفه دن عبارت اولان بر اثر مندرجانی نه قدر معتبر اولور ايسه اولسون بر و یا ایکی کره اوقوندقدن صكره برطرفه آتیله جغی و برکتبخانه به وضع اولنسه بیله کتب جسمه ساره آرسنده کندیستی کو ستره مید چکی و برده ذاتا ایکی دفعـه اوقوععله مألى صحيفة حافظه به يك قولاي نقش اوانه جنی جهتلر له باتون بنون غائب و یاخود تکرار اوقوتفدن اوقوتفدن مستغنی بونورده بوق حکمنده طوتيلور . بو فکر عاجزانه می برمثال ایله توضيحا تملك رحومك نظر و انشاده موفق اولدینی قصائد عاليه سنك هربرى عند الشعرا بر سلسله کبرای بلاغت اولمقله برابر مجموعی بر بره کلدیکی کی بیسوك بركتاب تشكيل ایلدیکندن فنغى اديك كنيخانه سنه شو بله بر نظر اوانسه « دیوان نفعی » کندی کندینی گوزلره جار پار ومثلا بعض ابیان خاطرده قالان ایکی قصیده سنك بلاغتنى موازنه آرزوسی او مجله جلیله بی تکرار دست اعتباره الدبررو بووسيله ايله فوجه نفعينك نام نامیسی تتحيل وخبرا يله تكرار ياد اولنور . بری طر فده ايه مشاراليهك عددجه سكساندن زیاده به بالغ اولان قصائد بليغه سنك بالكن بر دانه سته نظیره بایه بیلکه موفق اولان برذاتك اثرى نه مر تبـد بليغانه اواسه ولو تنفعی به ده فائق بولنسه صافته میه جفی و با خود صاف نقد، حدار ومی آشیره جفی جهتـه صـاحبك بقای نامـه خدمت اید میوب بیهوده اولمش اواوربناء عليه موفق تأليـفى اولدقاری د طغارجي ، ك وعد بسوردقاری کپی و شمدیکی نفاست و انتظامده على الدوام جیسی قدردان اولان ارباب مطالعه طرفنـدن اون اون بش جزئی بر برده وجك جلدار با پدیر یلوب کتابخانه اره وضع اولنمسنی و بو صورته متتبعان معاصر بن واخلاف بانند، هم ذات عالبالرينك وهمده اکا متمادیا ارسال اثر ايدهجك ذواتك نام نامی واسم ساميلر ينك اسان توقبرايله متصل ياد وتذكارا يدلمنی تأمین ایده جکنده شبهه اولمامغله بو وعدل ينك ايفاسته موفقیتلری عن صميم عنى و تبريك اولنور بو مجله مندرجاتنك بر ماده به حصر ادماه ساده اولان منافع ايسه يك ميدانده کور بنورایسه ده بو میحنده دخی برقاج سوز - سوبليه بيلورم : معلوم عاليگر در که خلقك . و امزجه سسنده اولان اختلاف معاملات و عادات بشريه نك هر جهنده تاثیراتی کوسترمکدن خانی اولیوب مثلا فلان در بادن او بری کشت صحرادن دیگریده کوشه انزوا دن خوشلاندینی کی زمرہ ارباب مطالعد ایچنده ده برطاقی شعردن برطـاقی ردن برطاقی حکمیاندن برطاقی فنوندن فهلم جرا ملذذ اولدقلرندن و «طغارجق » ايسه بونلرك جهله سندن بررمقدار بحث ایده جکندن ارباب مطالعه دن هر بری بو مجله ده کندی آرزوسته موافق شيلر بوله جق و تدارك و اشتراسندن ممنون قاله جقدر -خارجدن كوندريله جك آثار مناسبه لك قبول ایله بو محله به درج پور بله جنی ماده سنه کلنجه ذات عاليلر ينك بونك كي اللي نسخه طولد بره جق پراکنده آثارکن موجود بولند يغته يقينـا حكم ايده بله جکم کبی | موجود اواسه پله آثار حاضره سیله دحی معلوم اولان وسعت قرعه و سرعت قلیه لرنجه بوقدرشی تحریر وتدار کی ایکی كونك برايش اولمغله بوندن قصد مجرد طرفداران انتشار معارفی بالاتفاق ايفـای خدمت ومقابلنده تحصيل نيك نام وشهرته أشـويق اتمك اولدیغندن بو حسن نیت سنده کردن طولایی دخی ذات عالیگری شايان تبريك كورير ويو تشويفكرك جیتکاران ارباب قلمجه و بالخصوص اوفق تفك بعض آثاره مالك ولو بده بونلرك موقع استفاده عمومیه به وضعنده اوقدر اهمیت كورمامكله طبع و نشرندن مجانب اولان هوسکاران هنر و معارفه تأثير نسز فالميسه جغنی قو يا اميدايدرم . و بو يابده امثال عاجزا نه مه جسارت و يرمك ايجون اوراق را کنده محتده ترجمه اوله رق ایکی اوچ بارجه شيئك لما تقدمته مسارعت الله برابر بوندن بو بله دحي كرك اسكیدن باز بلوب وطرفه آنلش وكرك مشاغل مخصوصه دن اختلاس وقت ایله یكیدن بازه بله جکم بعض آثار ناچيزا نهمك - طغارجق ، ايجون ارسالنده قصور اولنميه جغنى بيان ايلرم اول بایده

Ottoman Turkish

nonwestlit

Tarih: 1830 Vakaları ve Neticeleri (Duriyu’dan)

بلحيفا استقبالي ـ بولونیا اختلالی روسیه حکومتنی بر آز اولسون شرقده آلیقويمش وغربدهکی اختلال حركتلرينه بعض موفقيتلر حصولنه مساعد بولو نمشیدی یکی به لیقا قرال لغی قطعی صورته . تشکیل ایدپاش ۱۸۳۱۰ شباطنك بشنده لوئى فيل بك ايكنجى بولوندی اوغلی دوو دوومور Duc de Nemours ،74رأى آلان وژون به هار نهنك اوغلى دوق دولوهته نبه رغ Duc de Leuc htenberg ، و ٢١ رأى قازامان آرشيدوق شارله قارشی ۹۷ رأی ابله قرال انتخاب اولوندی . لوئی فيليب به تاج وسلطنتی اوغلی قبول ایندیکی تقديرده انكلترهيي کوجند: مجكندن قورقدي . 4 حزيرانده له وه ل دوساقس قو . رغ انتخاب اولوندی، و قبول ابتدی . برقاچ كون سوكره لوندرهقونفرانسی ۱۸ ماده لی بر مقاوله الله به لجيقا مسئلہ سنى ايلك دفعه اوله ق تنظيم ابتدی : لوقسه نبورغ مسئله سنی مؤخر بر ائتلافه بيرافيوردی . به لجيقا وهولاندانك .. رجلريني أساسه به لحیقایه داها مساعدهلی بر طرزده نقسيم یعنی نظراً ایدیبوردی . هولاندا قرالى كيوم دورانزهم بومقاوله یی هم ده ( له ويل ) ك انتخابی پروتستو ابتدی . بروسل Bruxelle • قارشی بر هولاندا اوردوسی کوندردی . . اوركونك حرب [ ۲ - ۱۲اغستوس هر طرفده مغلوب اولان به لجيقا يلری منهزم قیلدی . بروسهل نجاق زهرار قوماند سنده کی فرانسز اور دوسنك مداخله سيله هولانداليلرك الندن قورتولدي، وهولانداليلر بواوردو قارشیسنده دوردی ، ايله ويله يه مدى . مع هذا هولانداليلر بو موفقيتلريله ۱۸ ماده اوزرنده اولدتجه مهم تعديلمر بايديرديلر . به حال ٢٤ ماده لى 1834 تشرين اول معاهده سنی میدانه چیقاردی بر به لحيقا لوقسهنبورغك آنجاق قسمنه مالك اولا بیلوردی . هولاندايه ليمبورغك بر قسمنى ترك ايدييور وبالخاصه مائه ستريخ موقعنی براقيور ، و رجك تقسیمی مسئله سی کندیسته داها از مساعدهلی به لو . ردی . كيوم دوهولاند دانا بر طاقم منفعتلر طلب اید یوردی . ( آنوهرس)ى ترك يتمه به مما نعت أيليوردی. برا كليز دو نانماسی هولاندا ساحتمرینی آبلوقه ابتدى.. مارشال ژهرار قومانداسنده کی فرانسنز اوردوسی ( آنوهرس ) ی محاصره ایلدی اوچ هفتهلق بر مقاومتدن صوكرا اوراسی ضبط اولوندی . ( کارن اول ۱۸۳۲ ) برنجی کیوم بنه برطاقم اعتراضلر در میان ایتدی. مخابراتی اوزاندتجه اوزاندی ، آنجاق ۱۸۳۸ سنهسی مارتك اون دوردنده ٢٤ ماده به موافقت ایلدی فقط ١٨٣٢ سنهسنك نهايتندن اعتباراً به لجيقا فرانسه وانكلترهنك معاوتی سایسنده در بست وبی طرف اولدی لدى ايتالياده متهال فرانسه نك اطرا نده اوزمان حریت فکری ، اختلال و استقلاليت فکرلری بوتون غربی آوروپا اوزرینه تأثير اجرا ايدييوردی ایتالیادہ کی عدم ممنو نلر تموز اختلالندن جسارتلنديلر. ۱۸۳۱ شباطنك او چنده ( مودهن ) دهايلك شورش، ايلك قيام باتلادى . بوقيامايلك ثونجه ( دور نجی دوق فرانسوا Duc Françova IV ) طرفندن باصدير۔ فقط ابرتهسى كوننـدن اعتباراً ( بولوني Bologne ) بابا اون التنجى غره غوار عليهنه عصيان ابتدی . ( رومانی Romagne ، آنقون Ancone) شهر لری بومثالی تعقیب ایلدیلر ( مودهن ) يكيدن قيام ابتدى ودوردتجی فرانسوایی مملکتدن طرد ایلدی . ماری لوئیز ( بارم ) ی ترکه مجبور اولدی . لوئی بونابارتك ايكى اوغلى بواختلالجيلر میاننده بولونو یوردی . بونلردن بویوکی محاربه اثناسنده تولدی مخلوع حكمدارلر وبابا آوستريادن امداد طلب ابتديلر. فريمون Frimont اوردوسی ، که ۱۸۲۱ده به به قاربوناریلرنی نهزمش ، بيتير مشدی ، ( بارم ) ی اشغال ايتي . ماری لوئیز تکرار شهره کیردی ؛ دوردنجی فرانسوا فرار ، بولونی ، آنتون داخل اولمق اوزره ( مودهن ) ده تكرار حكم وسلطنئنى تاسیس ایلدی . احواله نظراً بوپك شدتی بر تضییقه اشارت اولدی . ۱۸۳۲ کانون ثانی آینده بابانك اداره سنده بولونان باشلیجه ( فورلی) و ( سهره نا ) ده يكيدن قا. يشقلقلر حصوله کلدی . آوسترياليلر ياقلاشديلر ؛ فقط قازمير په ری به اداره سنده کی فرانسه حکومتی ایتالیادہ کی آوستریا نفوذينه مقابل بر موازنه حصوله كتيرمك ايجون مير آلای ( قومب ) ك آلاييله آنغونی اشغال ایتدیردی . ۱۸۲۱ سنهسی ایله ۱۸۳۱ سنهسی آراسنده ايتاليانك بر اوجندن دیگر او جنده کی قاربوناری ترتیبلری . تشبتلری هپ عقيم قالدى . فقط بوتون بوياريم آداده نمايت بوزوق بر روحى حالته ، تضييقك هر كون بويو تمکده أولدوغي برعدم ممنونيته دلالت أيليوردي . اسرارانكيز ترتيبلرك ؛ تشبتلركرومانتيك دورينه در حال شاعرانه رو نه سانس تجدد ۔-Riaoroime nto دوری قائم اولور . مازنی Mazzini . بالبو Balbo ، جیوبهرتی Gioberti ، دازه غلیو D'azeglio کی مفرط وطنپرورلر ، كوزل تصورلي كنجلر فكراً كنج ایتالیایی میدانه کتبرمه به چالیشدیلر . واوكا حر سربست برنسل احضار ابتديلر ، سه زارك روماسندن پايالرك روماسندن صوكرا اهالی روماس ایچین یکی بر بويوكلك ، عظمت تصور وتخيل ابتديلر . جمهور تحی کنج ایتالیایی تأسيس ايده جكلر،واورا به کنج اوروبانك بوتون اهالیسنی جاغیره جقلر دی . عمومی بر جمهوريت تاريخنك عمومی صلحه واهالی آراسنده کی قارده شلکه ضمان تشكيل ايده جكنه وقريباً ايتاليانك دنيايه بويكى أبيلكي تأمين ابليه جكنه اصلا شبهه ایتمیورلردی . اسپانیا و پورتكيز : دون قارلوس ودون ميكهل غريده ايبه ريا ياريم آداسنده آوستريا نفوذندن محفوظ ، فرانسه و انكلتره نفوذلرينك سوقيله حريتبروانه حركتلر ، قياملر داها موفقيتلي طالعه مظهر اولديلر. پورت کنزده ١٨٢٦ ده قرال آلتنجى ژان وفات ایتمندی . اوغلی په درو Pedro بره زیلیا ایمپاراتوری اولدی . و پورتگیزی قیزی. دو ناماریا نامنه ترك ابتدی. واونی آوروپایه کوندردی . فقط فاصله اثناسنده بو آلتنجى زانك ايكنجي اوغلى دون ميكل حکومتی ضبط ابلدي ومطلقیت فرقه سیطرفندن التزام اولوندی . دونا ماريا انكلتره یه چکیلدی . ايلك گونجه فرانسه بو حکومت غاصبنك حيثيتنه ، عزتنه دو قونمق فرصتی الده ابتدى . برقاچ فرانسنز تاجرينك منفعتى ضرره اوغرادیغندن لوئى فيليب حکومتی ، در حال آميرال روسسهن قومانداسنده ( ليزبون ) . كميلر كوندردی. فرانسنز طوپلری قرالك سرایی اوزرینه توجیه اولوندی . ودون میکال در حال ايسته نيلهن ترضیه یی اعطا ایلدی. فقط دونا ماريا وبدری به درو کندی نامنه فرانسه وانكلترهنك معاونتى استرحام ايدييور لردی اسپانياده عين وضعيتده بولونوبوردی . ( يدنجی فردينان Ferdinand VII ) ۱۸۳۳ سنهسي ايلولك يكرمى دوقوزنده وفات ايتمشـدى . تاج و تختنى والدهسى ( قريستين ) ك وصاتي تخننده كريمهسی ( ايزابل ) . ترك أيلمشيدى. مطلقیت فرقه سی اسکی رهبان فرقه سی پدنجی فردينانك برادری دون قارلوسك حقنى التزام ابتدى ونائبه قيزينك تختنى قورتاریق ایچوندو نا ماریا کی حریتېرو ولری ، انکلیز و فرانسز مداخله سنی جلبه مجبور اولدی . اتفاقی۱۸۳۳ مربع برلين مفاررسی ولرندره -34 - 1815 مقدس اتفاقنك معظم دولتلری غربدهکی بوحريتيرورانه فكرلرك ترقيسندن يك زياده اندیشه به دوچار اولديلر. وبو خصوصده تدبیر اتخاذی ایجاب أيلديكى ظننده بولونديلر . ١٨٣٢ أيلولنده آوستريا ایمپاراطوری،روسیه چاری و روسیا پر نسی( مونخنفره چ Munehcngratr ) ده ملاقات ايله يلر . بو ملاقات 10 تشرين اول ۱۸۳۳ برلين خفى مقاوله سنه منجر ه حقوق عموميه ومقاوله لر وبالخاصه 1815 مقاوله سیله آوروپاده تأسيس ايدلمش اولان انتظامك نهلكه ده بولو ناسنه وبونك تهديد ايدلمكده اولماسنه نظراً اوچ حكمدار مشتركا سياستلرينك أساسي

Ottoman Turkish

nonwestlit

Feylesof-ı Meşhur Volter'in Tercüme-i Ahvalinden Mabad

جالفى دكلهمك حرام . دن کشاندن بسته کتاب بازمق و خصوصيله اوقومق حرام حاصلی بره توكرمك حرام . کو که بافق حرام اولديغندن هر کس دیانت علیهنده ابراز خصومه با شلابه رق و ولتزك نشریاتی ایسه دیانت نامته اورته به فونمش اولان برطاقم افکار و روایات مخيفه يي فنا و عقلا رده کافی بولنديغندن هر کس مشار اليهى عادتا بر مجدد صورتيله قبول انتشار ابدی . چه فایده که عمری وفا ايميدرك سند مذکوره ده روزنامه جانه خاتمه کش فراغت اولدی . بویله بر وجود نادر ایجون پارسده هر کس تأسف ایدوب مطنطن بجنازه الابي با بمغه حاضر لانتشار ايدى. انجق حکومت روحانيه منشار البياك كفرینی اورته به قوبارق بارسده دفن ایدیله میه چکنی درمیان اتمکله نعشی (سایز) نام قصه به قدر نقل ايد لمشیدی ۰ تا ۱۷۹۱ تاریخته قدر اوراد، قالوب بعده پارسده ) پانته اون ) نامیله ذوات مشهوره تك وما در بنه مخصوص اولان داره به نقل ایدلندر .

Ottoman Turkish

nonwestlit

Nasihat

نصیحت » (*) برادر آدمی انسان ایدن پا کی سیرتدر بشرده صائمه کیم مطلوب اولان بو جسم وصور تدر (*) قونيه مكتوبجيسى سعادتلو ناظم بك افندى حضر تلرينكدر. اولورلر حسن خلقك هربری مجذوب آثاری كرك اقبال ودولندر کرکسه مال و ثروتدر ایدر عرض اثر نيك وبد فعل بشر زيرا بتون کار جهان محكوم فرمان حقيقتدر اولور صائمه علو قدره باعث مسند و اقبال ایدن اعلاکشی بی حسن اخلاق وطبيعتدر كل ايمدى ديكله نصح آمیز اولان شعر کهرباری هر بر حرفی بردر دانه بی مثل و قیمت در خشين الطبع اولوب بیهوده خلقی ایله تكدير مدارا وخلوصه انهماك ايته دنا تندر حليم اول جبر نفس ايت اختراز ایت دلشکنلکدن پیقان اکثر بنای عیشی سیل چشم رقتدر تواضع بيشكانك هر كس ايلر نامنی تبجيل جهانده مظهر نفرین اولان ارباب نخوندر صبور اول بوش بولنمه ایله بر کیسه یی تجهیل كندى جهلك بيلهمك محض جهالتدر کور پرسه کده مضرت کچمه صدق و استقامتدن اوزی طوغری اولان انسانك انجامي سلامتدر حسود اولمه اولورسك مطلبكدن مطلقا محروم علو الهمة اول كيم رفعت وفيضه دلالتدر کشی به کتوم اول فاش اسرار ایتمه اولمه ناقل مجلس نیمه چونکه اصلا عفو اولنماز بر قباحتدر قبول اینمه كرمده ایلسه نامرد اولناردن ليمه عرض حاجات ایله بیهوده زحمتدر سنی تذلیل ایدرلر کیمسه به اقرار فقر اتمه لزومندن زیاده بحث ثروت دخی خقتدر دوام اتمه قوناغ اغتيابه کاسه لیس اوله فقط مافوقني بعضاً زيارت دخی مادندر سوزی از سویله هر مجلسده تضبیع كمال عقله برهان قوى صمت وسكونندر قبله نفس يمين اينمه سوزك طوغريده اوله كسر قدر ایار یلان هیچ سویله مه زیرا که انجامی خجالندر يوليله خرج وصرف ايله صافن اسرافه ميل انه بخیل اولمه جهانده اكفنا خوى بخل وحستدر اونوتمه حسن الفت اينديكك احبابی هر پرده وفادار اول وفا افسانه لایق بر مزیتدر آكلفه . ادك هر زمان بزم اخلاده انك تدبيرى شرط الفته افراط دقتدر بولی برکیمه بی اینجتمبوب حلم البله الفندر خطا کی اعتراف ایت بوش بره بحث وعناد ایتمه جهانده ادمی نرزیل ايدن جهل وانقدر ا کا چاره مجرد هر ایشكده صدق وعقتدر ديلرسه ك اوله وقع واعتبارك دميدم مزداد آنکده چاره سی ترك دروغ وترك غيبتدر اگر قصدك تعالی ایسه اقرانك مياننده طریق هر کسه حالنجه تعظيم ورعايندر اگر آزرده خاطر او لمامق استرسه ك عالمده سکا امر معيشت هانکی بردن حاصل اولمنه ا کا اخلاص ايله انجق وظيفه ك حسن . خدمندر وطندر باعث افزایش امن وحضور انجق اكا انسانارك بورجی خلوص ايله محبتدر مرادك وسع ومقدار كجه ملکه خدمت ايتمكه سكا مودوع اولان هر خدمتی حقیله ايضا ایت كنينك قدريني ترفیع ایدن غیرت، رو بندر ثبات ایت ملکنده انتظار ایت وقت مرهونه مکافات استمه هر کوردیککدن چونکه دلندر چالش کسب کمال این جنسکه بخش منافع قيل کچن بو عصر مستثناده زیرا علم و صنعتدر اوزلمه دائما ما فوقنه حصر نظر قيله خيالات وتصور نافله نفسه اذيتدر مکافاتن كوررسك خدمتك بیهوده در صاعه مجرد حسن خدمت موجب اقبال ودولتدر عمومه حسن ظن ايله تحرى عيوب ايتمه كوررسه ك كندى عيبك كوركه عرفان وفضيلتدر دارلمه هر سوزه عالیجناب اول طور یکی بوزمه مضرت كورديكك خصمه ابولك غالبيتدر مبالات ایله امر دينه خوف ابت خالقكدن کیم سکا هادی راه استقامت خوف وحشيتدر حکیمانه سوزی نظم ایتمکه قادر دکلاسه مده بو قطعه م كوش ایدن احبابه «ناظم» بونصيحتدر

Ottoman Turkish

nonwestlit

Kuyruklu Yıldız’ın Güneş Üzerine Sukûtu

قوير قلى يلديزك كونش اوزرینه سقوطى شوكو نلرده سماده مدهش و امثالی نامشهود بر (درام) مشاهده اولنه جغى ظن ايديليور . بو درامی کونش ایله قوير قلی یلدیز تشکیل ایده حكمش . علم هيئت علمای مشهوره سندن (قامیل فلا مارييون ( دبیورکه اکر ۱۸۸۲ سنه سنده ظهور ایدن قوير قلى يلديز ١٨٤٣ ده کوریلان سیاره ایسه محورندن چیقديغي وكونشك تحت حكمنه کیردیکی اكلاشيليور شو حالده بر قاچ ایدن صکره بوسرسرى يلديز ، بعض سياراتك محور لرندن كه رك عموداً كونشك اوزرینه دوشه جکدر . فقط بوسقوط كره شمس وارضه ایراث ضرر وتغير ايميه جكدر» . بر مزاح غزته سی ده کونش ایله قوير قلى يلديزى الى اله طو تديره رق سلا ملتدیرییور . ۱۲۸ ( روچلد) مبتلا اولدیغی بر مرضنك عمليات جراحيه يه احتیاجی اولديغنی اکلایه رق مشهور جراحلردن موسیو ( ليستون ) ی دعوت ایدر فقط روچلد عملیات اجراسی ایچون کتیر یلان بچاغی کورنجه ديزلرينك باغى چوزيله رك عملياتك ايرتسى كونه تأخيرينى و برده الات جراحيه نك کندوسنه کوستر لما مسنی رجا ایلر . ایرتسی كون جراج كلير عمليات اجرا اولندقدن صكره روچلد برطور مستهزيانه ايله ليستونه دیر که « هي شاشقین ! بكا بوقدر اذا وجفا ايتدكدن صكره مكافاتده ايسترسك ؟ فقط سنك خدمتنه شو تاكيه دن بشقه برشی دكر » ديه رك باشندہ کی تاکیه یی جراحك يوزينه طوغری آثار جراح شو معامله به نازکانه مقابله و تبسم ايدرك تاكیه یی آلیر. نردباندن اينر ايکن تاكيه نك ايجنده برشی اولدیغنی حس ايدرك بقار. نه کورسه ايي؟ بيك استرلينلك بربانق نوت !... بو بولده بر معامله ظریفانه به برنجی دفعه اولمق اوزره تصادف ایتدیکی ايجون حيران اولور

Ottoman Turkish

nonwestlit

Dün: Kendim İçin

جبههم سكوت ليله دايانمش ، پرانفعال ، برلیل بی سحر کسی پوشیده ملال ؛ بر فکر آزار سر کدرم قعر ليله ده ، بر فکر شعر کمشده ، برفکر غمزه ده وضع ايتمك اوزره بولديغم اجزای ظلمتی طير ناقلزم انين ايله القاض صنعتی نظممله ـ آه ! اونظم - سيهوزن ومنهدم! - هر فكره سرمدیتی بخش ايتمك ايستهدم : تأبيد ايجون حيات خیالاتی ایکلرم ، سعیمله آنجق آرتار الملر ، الملرم ... او چکون پاشاتمق اوزره نشیده مده بر غمی بيك كره غرق خون ایده رم زخم سینه می. بی شبهه ادعا ايده هم بن که شاعرم : بر کردباد قافیه در شعر خاسرم . بر اختلاج وزن ايله تصویر اضطراب : - کیم دیر بوکهنه صرعة الفاظه • شعر ناب ؟ » ای شعر بی شوائب صنعت که دائما علویت جالکه تمثال اولور سما ، ساکت دودا قلرك حركاننده كيزليسك بر نقش ابتلا کی صولفون بكزليسك : بر معبد مؤبدك اركان شانيسك : حسنك بوتون زمینی ، بوتون آسمانيسك ؛ سندن براعتلاد يار اهرام باديه ؛ هر انچه طيرمانير سكا براعتلاديه پیشکده ليمه ليمه اوبور هپ دماغلر عشقك آچار جبین تفکرده داغلر ای شعر بي بيان بشر ،شعر حس وروح ، ای دمعه دن ،سکوت و نظر دن ایدن سنوح، ای شعر بی شوائب صنعت که دائما علويت مالكه حيران دورور سما ... ۔ -

Ottoman Turkish

nonwestlit

Hanımlara Mahsus: Zevcine Hoş Görünmek

خانملره مخصوص آتیده کی مقاله فرانسز ارباب قلمندن دوقتور ده به ی ، ك « فلسفه ازدواج» نام کتابندن مستخر جدر : زوجنه خوش كورونمك و هر کس تصديق ايدركه قادينلر مخلوقاتك اك كوزل واك سو مليسيدرلر . فقط كوزل وسوملى اولمق ايجون تميزلك، نظافته دقت لازمدر. بر عالم ذات : . دنياده نظافتز قادین قدر بادی نفرت شي تصور اولنه من، اوندن تباعد ایدن ارككك دخى قباحتی يو قدر ، ديمشدر . يك طوغريدو . بناء عليه وجود والبه سنك نظافت و طراوتنه اهتمام ایتمیان بر قادین، زوجنی دها نظیف و طر او تلیسی تحری به سوق ایدر قادینی ارککه ربط ايدن جاذبه برطرف، مسعوديت ده محو اولور . زوجنه کندي سوديرمك الجون بر قادين بالكزكوزل وجهلى ابي اخلا قلی اولاق كفايت ايمز ، کوزل كينمش، کبدیکنی کندینه با قشد رمش اولمق شرطدر بوایسه قادينلرك قسم اعظمتك معلو ميدر . اگر بر قادین وقاعه چیقدینی وقت یا بدینی سوری توانی خانه سنده پایمرسه اوندن ایکی فنا نتیجه حاصل اولور : بری زوج بو حالى كور. رك زوجه سنك كندندن زیاده خلقه کندني بكنديرمك املنده اولديغنى اکلار ایک جیسی ده كندينك بولنديني مواقعده محلرده کوردیکی کوزل کینمش قادينلرك نظر دقتی جلب ایدر بوندن بر صغو فاق تولد ايدو يكديكريله ارتباطه خلقة محتاج اولان ایکی شخص بیننده نفرت حاصل اولور طریق احسن خانه سنده نظافت ایله توالت : سوقاقده ساده لكدر . کوزه فنا كورينان مي در حال قلبك میلانی محو ، کوزه کوزل کورینان ایسه میلانی و عشق و محبتى تزييد ابدر. قادين قسمتك حائر اولمی لازمكلان اوصافدن خارجی اولانلر بونلر اولوب اوصاف داخلیه به کلنجه شویله چه تعداد ایده بیلورز حلاوت ، خلوص . اعتماد ، سعى وغيرته خواهش طوغری و علوی برخط حرکت قابلیت دائره سنده مطاوعت ، شفقت ، محبت ادب ، تواضع ، نزاکت، بر ارككك اصلا مقاومت ایده میه حكى متنوع تلطیف و تشويق وس ، زینت، مصارفی بادی آرزوار دائما محدود واخلی در زیرا دائما موجب کلال اولور. نتيجه منزلك . هو يبه لق ، ققا نجاق يك فنا اخلاق اولديغندن بو عارضه لرله مألوف بر قادین اصلا ازدواحده مسعود اوله من . عادات اسلامیه قاد ينلرك طريق هدايتدن ابر المرينه صورت ممکنه ده مانعدر فرنك قادينلرينك كند يلرينك ده اقرار و اعتراف ایلدیکی کی - رز الترندن بر حقه حمد اولسون مصونز ! نیجه اصول مذمومه به باعث اوله رق صکره بر جوق بجاركان عذاب وجداني ونا موسسز لغه القا ايدن عادات افرنجيه دن بالو ، قونسز ، وتياترو يعني قادين ابله ارككك براره ده اجتماعی مؤدى احوالك اوکنی المغه آنلر بيله غيرت ايدييورلر اما ایش بر کره چیغرندن چیقم شدر. بریعنی مسلمانلر هر جهنجه شایان تقدير وتحسين ومعقول قواعد و او امر ايله موظف بولنديغمز له افتخار ايدرك اونلرك اجراسی بروظيفة مبرمه عد التمليز . كله جك نسخه مزده دخی ارككلرك زوجه لرینه مقابل موظف اولدقاری وظائفى تعداد ایده جكز . احمد احسان

Ottoman Turkish

nonwestlit

Letaif

بر کنم عاشق معشوقه سنك بالنده بر اختیار رقیه تصادف اتمکله، کندیسنی تحذير ايجون نایع باشند. او لد یعنی سوریه، اختيار : ه بکرمی باشنده بر مرکب آ نقش باشند. بر انساندن اختیار در » جوابیه مقابله ایتمش

Ottoman Turkish

nonwestlit

Muhaverelerimiz

تبه دلیلی زاده کامل بك افندی مخابره لرمز عنوانیله قرق سكز صحیفه لى بركتاب دها نشر ایتدیلر کند بلری عالم مطبوعاته بر قاچ ای مقدم داخل اولد قاری حالده بو بله کوزل برقاچ اثری بربری اردنجه نشر ایدیو برماری طـوغریسی شایان تبریکدر . چوق اثر يازمق بر معرفت صابله من فقط یازیلان شیلر مخابره لرمز کی کوزل اولورسه طبیعیدرکه هم تبریکه هم تحسينه شایان کور بلور . کتابی ختم ابتدم مطالعه سندن متلذذ اولدم امید ایدرم که مطالعه اثار ادبیه به منهمك اولانلر مطالعه سنه رغبتله کندیارینی مستفيد ومؤلف كتابی تشویق ایتمش اولورلر .

Ottoman Turkish

nonwestlit

Bir Hazin Temaşa

کوردم که کونش غروبه مائل اطرافـده بر كوزل تبسم اتمکده حزين حزين ترسم كوكلـدن اولوب غموم زائل چشمم آنی سیره طالدی بیهوش اطرافی الدی شادمانی بر طـاتلى سكونت جنـانی ایتمش ابدی کائناتی خاموش كير مشدی کونش حجاب کوهه نصفی کورینوردی نصفی مستور مغرب جهستنده بر حزین نور باقـدتجه صفا وبرردی روحه ابتـدكه بو عالمی تماشا کوکلده صفا اولوردی افزون غارب اولان افتاب زركون کوکلده طلوع ايدردي كويا سیلدیزلر اولوردی پرتو افشان تك توك كورينوردی آسمانده كويا بو بدیده به جهانده ناظردی ساده کی سروشان آهسته وزان نسيم كلبيز» يا براقـلری ایلدکجه تهـزیز بر صوت لطيف رقت آمیز ایلردی ساع جانی تلذيذ با قدم که دکر جهنده مهتـاب باققـده حزين حزين بو حاله اولدته كونش يقين زواله آرتار دی قرده اولقدر تاب کند که نظر دن اولدی پنهان ترك ابتدی جهانی شمس تابان اطرافی اخاطه ابتدی در آن بر شکل غريب، رنك هجران اول رنگی ازاله ایتدی انوار مهتاب اولیوردی نور بما هر برده کورندی صانکه سودا هر برده اولوب كوكل بدیدار د اولدقجه تحولات عالم پیش نظر مده جلوه ریزان کلشدی بوسوز لسانه اول دم : ای غفلته مبتلا ! ای انسان ! دنیاده نه دولته نه ماله مغرور اوله رق کوکنمه زنهار ظن انه برنده سن بقا وار انجق - وار ايسه - کوکن کماله

Ottoman Turkish

nonwestlit

Ya Keseyi Ya Canını

منوعه مهند سخانه ،بری همایون طویجی ملازم اوللرندن وهي بككدر : فقره ام یا کیسه یی یا جانکی - ١ - بوندن اون بش سنه اول Berry « به رى ، نك اسكى فرانسنرجه دن ترجمه اولمشدر بود بونيا ساحلنجه امتداد ایدن قمنده كوچك و مونت لوسون، شهرندن برقاج فرسخ مسافه ده، واسع ، حلاق . صوسز ، غير منبت، وحشت انگيز بر صحرانك اورته سنده سفيل بركابه بولیوردی . درت كهنه ديرك ، سازلزله محاط بر حولى . خارجاً ياريم انسان ارتفاعنده طاشدن با پامش بر دیوار ، قوری یا بر اقلردن و صمان چوپلرندن عبارت بر طوان باننده ، شمالی آمریقا وحشیلرینگی عادتا بر سرایدن عبارت قاله حق ، بوكلية فقيرانه نك هيئت مجموعه سنی تشکیل اید پیوردی . بش سنه اولسی اودون باريجيسى زان باريو. بوملجا فقيرانه يي بالذات كندى انشا ایتمشدر، شمدیلرده آثاری همان هیچ کورلمیان بر مسان عده انسانیتکارانه به بناه ناحیه مدیرلری ، تحرير املاك مأمون لری مجاره کویلی بی آسلا را حتز اینما مشلر در . چونکه هرکس نه دیپور دی بیلیر میسكر : : . بوحيدود ، برجوق زمانلر کزدیکی طاغلری تأهل ایتد كدن صوكره ترك ايده رك. اوتوز قدم مربشده ضبط ابتديكي با برجولده ، كندى كوب صرتی ایله طائیدینی او دو ناردن بركابه جك بايمش وایشنه آرتق اوراده اسکان ایله حال مدينه عودته قرار وير مشدر . بناء عليه کندیسندن دها بك جوق فنالقار مأمول اولان ، وذاتاً البته بريرده اسکانه مجبور اولان بر آدمه ايلشمكدن نه فائده حاصل اولور ؟ ، بویله جه اودون بار جیسی زان باریو ، ياواش يواش كلية احزانك بلا اعتراض صاحب یکانه سی اولمش ابدی . مرقوم بووا جنده يك جزئى اولان صنعتده حاصلاتیله پرده آودن نه كتيررسه آنكله کچر دی. هر قیش زواللی آدمجکز او خرسری اولور . و بازار کونلری شهره كيدرك يار طاوشان، یاخود ، جوار کولر کنارنده اولدير لمش بردیزی اوردکی اتاردی . فقط عالمده هیچ بركون ديكرينه او يمديني ايجون هرسنه ، او دونجی فامليا ايجون دائما بختيارانه مزدی . تاریخی ابوجه بیلمبورم اما موسم کانون اول نهایی کانون ثاني ابتدائری ابدی ، اوقيش صفوق او درجه شد تلی ابدی که درجه برودت پورا ممالك معتدله ی اهالينك آنجق تحمل ایدم بيله جكى برحده واصل اولمشدی . بر آید نبری طوگدن او رتااق جار جار جانلا بوردی، میدانده قاريوق ، یاغمور يوق . بازك اك حرارتلي كونلرنده اولدینی کی قوب فوری اولان طو براق بياض وجاتلاق عادتا ، آیا فار آلتنده طوز کی طاغيله حق بر حالده ايدى. كلبه بی احاطه ایدن باغچه جکده ينيللكدن اثر کورو نمیوردی . حتی قار آلتنده بيله يشيللكلارني يك اعلا محافظه ایده بیان بعض ،نبات، بريغين توز او لمشارده كوكارينك اوزينه بيقلبوير مشلردی . ( ما بعدی وار )

Ottoman Turkish

nonwestlit

İhtar

اخطار زیرده کی مهر ایله ممهور اولمیان نسخه لره ساخته نظريله با تیله رق باصانلر وقانوناً فاعل مشترك عد اولنه جقلرى ايجون بویله مهرسز نسخه لری قبول ایله اتانلر عليهنده اقامه دعوی اولنه جغى اخطار اولنور

Ottoman Turkish

nonwestlit

Feryad

فریاد * او زمان که صبای سحری بر صفای جان پروری ایله خفیف خفيف وزان ایدر - اوزمان که افق سمادن آتشین رنك شفق اور تالغی تموج ضیادن شعله فشان ایدر . او زمان که تلاطم امواج در یا جهانك تزلزل صدماتي كي جوش بر نشيده منظومه نك نثراً ترجمه سيدر و خروشان ایدر . 1 اشته او زمان ! عشق سحری آه سحر خيزان ايله حزين حزین فریاد و فغان ایدر . آه او زمان ! سرشك محبتله ناله انگیز نیاز اولسن « نه طائلی نه خوشگوار اولور ! » Şe آه وقت سحر ! الامان ! سنك او منظره کده حزنله قار يشق اولان لطافت نه در ؟ آه او زمان که شرق جهتندن شمال روزکاری لطیف لطیف اسر اسدجه وجوده برصفا برحيات طولار - اور تالغی برسکوت و سکونت قاپلار در یالر حزین حزین چاغلفه نهر لر اینجه اینجه اقعه بلبلار فریاد ایله اغلامغه باشلار . کوکلر اغلامق استر . جهان دمبستۀ عشق و محبت اولور . آه او زمان ! سرشك محبتله ناله انگیز نیاز اولسه ك « نه طاتلى نه خوشکور ارپور » § آه وقت سحر !... بلوطر تل تل اچيلير .- اطرافه نورلر صاچيلير .. منظره افق نظر لره رونق وحلاوت و يرير. شفق كوك يوزينك اطرافنى قانه بویار . طاغلر ك تپه لرینه بالديزلر اورر . چنلرك اوزرى يشيل ذمر داره دونر .. هر کوکله بر محزونلق چوکر هر بر شیشه بهت و سکونت كلور ایشته بو زمان سرشك محبتله ناله انگیز نیاز اولسن ! نه طاتلی نه خوشگوار اولور . 1.A آه دنیاده کوکلزی غرق انوار ایدن عشق سحر ينك نشوه لطافتنه طویلور می ؟ S ای عشق پروانه چراغ ! سینه ده حسرتله احديغك داغلر اوستنه محبتله يا ندير ديغك او آتشین آه و انین ! او زمان که کوکالری سوزان ایدر ! او زمان آه ! غوطه زن الجهيم استغراق اولسن نه لذتلی نه شير ينكوار اولور !! § ای کوزلری نرکسدن کوزل دلبر ! آیینه ابده عکس جمالنه شیدا می یوقسه مغلوب سودامی اولدك كه در يتيملر کی ایجین ايجين كريان اوليورسك ؟ آه او کوز یاشلری ! کو یا که کندوستی اینجى در ياسنك امواجنه غرق ايتمشیدی . ای دلبر ! بايغين كوزلر یکی مشرکان اوستنه او قدر سوز مشك كه سينه ده برچوق داغلر اچیلیور ! § آه انصافسر ظالم ! الامان ! نه يا يمشسك ؟ پنجه سمينه یا صلا نمش مهپاره لرکی سیاه صاچلر ينك ايچنه می سر پيلوب ياتمشسك ؟ کو یا که چهره سی غروب ایتمکده اولان كونشك لطيف منظره سنی اندیر بیوردی ! S ای شایان پرستش اولان کوزل کوزلر یکی او قدر سوزمه ! 1.9 عشقكله سوزان اولان کو کالری اینجتمه! آه او دابر ! هواده طالغلنه طالغلنه یوزمکه مائل اولان کیسولری کونش رنکنده صارى ايدى. صانكه آلتون تل حالنده باشنه صاچلشیدی ! کل ر نكنده اولان دو دا قلرينك اهترازندن لطافتله تبسم ایدن دیشاری قاردن بیاض ابدی صانکه اینجیلر دیزیسیله افزینه دو کلشیدی ! Se ای کوکلزی حزنله استيلا ايدن محبت ! سن نه سك ؟ ماهيتك نه در ؟ روحيسك ؟ اسرار استغراقيسك ؟ محبت نه در ؟ كوك يوزينك مايلكى ایچنده برخیال ! دائما چیچکلرله، شعر له ، موسیقی ایله اشتغال ایدر ! عشق نه در ؟ وجدانی محبت کونشنك .- شفق نورينك . بهار بلو طلرينك ضياسنه غرق ايتمش برسما ! دائما برنورکی قلبك ايجنه كيروب اشتعال ایدر ! آه ! سومك - سولمك نصل لطافت انگیز خیالدر ؟ § اى جهانك مدار حياتى اولان عشق روحانی ! ای یورکار یمزی نوردن دو کلش . 1 لطافتدن بو یا نمش محبتله طولديران سودای جاودانی ! سن بزی اسرار عشق علوينك سحرى نشوه سیله مست وحيران ايتمز ميسك ؟ ) طلعت ) ١١٠

Ottoman Turkish

nonwestlit

Âmâların Rüyası

اعمالوك رؤياسي . پارسده اعمی چو جقلر مكتبى معلمی موسیو (كبابو ) کچنارده بر مجموعه اشعار نشر ايلمشدر . موسيو كابونك آنادن طوغمه اعمى اولديغنى ويليه جك اولورسه ق .وما اليه طرفندن بویله براثر نشرينك نه قدر غریب اولدینی تظاهر ایدر . اشبو مجموعه ده موسیو کليو سما ، ابحار، چمنزار کی بدايع طبيعتك مناظر لطيفه سنى - كورمش كي - بك شاعرانه برصورنده تصویر ایلمش در . بر غزته مخبری ايله موما اليه بيننده وقوع بولان برملا قائده موسيو كيلبو اعمالرك، يك دقيق اولان ، حسیاتی حقنده برجوق مطالعات غریبه سرد ايليه رك ديمشدركه : بن اصلا آرا به کور مدیکم حالده بونك نصل ياييلمش برشی اولدینی بیلیرم، چونکه المله هي طرفني بو قلادم . بر چوق دفعه از دکتر لرده، نهر لرده وابورله سیاحت ايتدم : جو جقلرك او بنادقلری اوفاق و ابورلری باشدن باشه الله دم، بناء عليه بيوك وابور لرك د. نصل شي اولدقارني بك كوزل بيليوم .. دها بوكي برجوق اشيا حقنده قطعی بر فکرم واردر . اعمالرده قوه سامعه غایت مکملدر دکلی ؟ شبهه سر : قوة سامعه من دخی تعیین اشیا خصوصنده بزم اس قدر يارديم ايدر باقك مزه تحف برشى نقل ايدهيم : كين منه آلمانیایه کیتمشیدم ، اورادن ، قولونياده فى بكله بن بر رفیقمه قدر برباشمه کیندم . بوسيا حتمده في يارسدن بالكز برتره نه قویدیلر آرتق صوکره لرى يولمه بالكزجه دوام ابتدم. استاسیونلرده قارنمی طوبی مجنم وقت ، آياق سنى تعقيب ايدورك هر كله برابر یورو ایدم . طبق جانال ، بجاق شقير . دینی ايشيدير ايشيتمز طوروب يمك بيه حكمي سويلردم . خلاصه هر خصوصده رهبرم ايشيتديكم صدا اولدى . ستر فصل رؤيا كوررسكز ؟ بوجهت فوق العاده موجب مر القدر. هایدی دبه لم که او بانق ايكن قوة لامسه، سامعه شامه از ممكن مرتبه بصر . كزك برفى طوتيور . فقط رؤياده نه کورر سكر ؟ بز، او بانيق ایکن كور ديكمز اشيائك اشكالى كورورز. حالبوكه سز او بانق ایکن برشی کور می سکز که او بقوده کوره سکز ! بزم کی آزادن طوغمه اعمالر برشينی رؤیاده کور - مزار ، ايشيدوار ياخود اللريله طوتارلر . كوندوزين اكل ابتدکاری استشمام ایلدکاری شیاری برار ، قوقلارار، لكن سزا کی اشکال ، الوان كور مزلر . بزم ايشيتد يكمن مخوف برصدا بعضاً بزى دو جار خشيت اندر ، بعضاده کوندوزده کی محسوساتمزی رؤیاده حسن ایله صفایاب اولورز والحاصل بزده رؤيا كوريرز: فقط سرکی کی دلک . قادینلر حقنده نه کی برفکر کز واردر ؟ چونکه بو لطيف مخلوقی د. کور مكدن محر و مسكز . . قادينلر بزم الجون - سزك كي - شايان تحير شيلر دکلدر . طبیعی اعتراف ایدرز که آنلرك لطافت وجهيه لری ، تناسب انداملری بزم ايچون هیچ نوعندندر . بونارك كوزل كوز و دو داقلری سزك اوزر کزده نصل برخوش تأثیر حاصل ايدرسه بزده عين تأثيرى آنلرك صدالرى ايدر . سزك يوزلرني كور ديككز زمان حس ابتديككزى ، بزالارنى طو. تديغمز زمان طوبارز . فقط قادينار الجون اك خوش ، الك مؤثر احتساسانمز آنجق صد الربله حاصل اوله بيلير : آنجق صد الرياله رو حمز نشئه النير . بر قادينك صداي ايشيد يكمز زمان آنك سنی ، قامتنی در حال ادراك ايده رز . ماچلرينك رنگی بزم ايچون هیچ مثابه سنده ایسه ده بوی لطیفی اوزر مزده يك مؤثر برحس حاصل ايلر. ديمك سز خيالبر تسكن ؟ احتمال كور نلرك هيسندن زیاده ! عامر توفيق

Ottoman Turkish

nonwestlit

Fevaid-i Şirket

حصیرجی زاده سردی سرکی به کالای شاهانه کتورسونار متاعن شاعران وار ایسه میداندر بوسرکی نوزمین بر بیتدر طبع اوزره نظرم ایندی جناب مصطفی پاشاكه الحـق اهـل عرفاندر شهنشه سایه سنده اول مشیر فاضله سری بقای نام دعواسنده بر اچیقه برهاندر كرزل و طرح های دلکشاباق يك نشاط افزا بو سری لطیفه نام تاریخ اراسه چسباندر ذلك كوردكده نودبار اوزره نقش زیبایی دیمشکیم اطلسم هم که نه هم ساده پریشاندر سرلد كجه بسيط خاكه مه ك فرش زرتاری ديسونلرسير ايدوب خلق سايه عبد العزيز خاندر کونش الكولکه سن امید ایله تقبل ايدر پاین سراپا حضرت عبد العزيز خان طل پرداندر (حصیرجی زاده محمد حافظ) ( فوائد شرکت ) نوع انسانك رفاه و سعادت حالك حصول و بقا سنه مدار اولان اسبابك اهمی ماده شرکت اولوب بو واسطه ایله خلق برادرانه يکديگرینه معادنت و بر ملتك مایه ثروت و اقتداری اولان معاملات وتشبانهمباشر تله ممالك اجده محصولات و مه ولاتنی کند و مملکتلرینه نقل و جلب و کره ارضت هر طرفيه كسب مناسبات ابدرلر افکار شرکت نوع انسانك ساحه برای شهود اولمسه برابر ظهور ایلدیکی ادعا اوله بلور شويله حكه انسان ابتدای امرده حوايج ضروريه سنك تداركه حالل اولان موانع و مشكلاتك بالكر باسته دفنه مقتدر اوله مدادن بالضروره هجن الرك معا ونتنه مراجعت ايدرك برشمار بله موانع مذکوره یی از له ایتمدار و بووجهه مقصد داری حاصل اولدقده مساعی مشترکه لری ثمره سنی بینلرنده تقسیم ایادار در اشته بوصورتله يعنى دفع احتياجارى مة صديله حين اتفاق لرنده اساس شرکت وضع ارامش ديمكدر اشبو اساس بدایت و ضدندن برو پایدار اولوب فقط انسان کسب مدنیت ایند که بالتدريج بشقه صورت کسب ايدرك شكل و استعمالنده تعديلات وقوعب اندر شوپله که مدنيتك ترقيسي جهتيله احتياجات انسانیه تکر و "نوع اياد كه ونلرك تدارك و استحصالی ضمننده شرکت واسطه سته مراجعت ايدرك مقدما قوة بدينه لرنی برلشد بردکاری کی قوه ما ماليه و عقليه لريله دخی عند شرکت ایلمشاردر و بو اساس امر طبیعی اولدیغی جهته من القديم رعايت اولا وب تجارت و علوم وفنون وسائره به دائر تشکل ایدن شرکت و جمعیتلر اشبو اساسدن تولد المشدر امر شركتك نوع انسان حقنده هرگونه تأثيراتك تعريف وتحقيق حكايه عائد اولوب بزم بوراده مراد من انجق تجارت شركتلرينك انواع و کیفیاتی و بوندن كرك افراد وكرك عموم حقنده ترتب ايدن منافعی و بر ملتك تهذيب اخلاق وكسب مدنیت ایلسه مدار ارادیغنی ارایهارائه و بیاندن عبارتدركافة طوائف و اقوامك سبب تشكل و تحدثى اولان تعاون و اتفاق افکا دن منعت تجارت شرکتاری با منابع ممالك مه وه ده دخی ظهـور اتش ايه ده سار ممالك منه ده اوادانی کی ترقی ایده با مشار در چونکه اشو شركة ترك اساسی اولان فکار تجارت هنوز ممالک محروسه اهالی سنده درجه مطلوبه ده بولندينندن افکار شرکت ضعيف قالت در شورالرينك لا يقبله اللاشلسى بعض ايضاحاته محتاج اولوب ماده مبحوث عنها به دخی تعلقی اوادیغندن شرح و تفصيلته ابتدار اولنور شوبله که عمان اور زیادہ جسور و جنگاور بر ملت اولوب کره ارضك قطعات الله سنده دبت و معمور خیلی ممالك ضبطيله لوازم ضرور به ارینه بالسهوله دسترس اول ۔ قاری و کندواری دخی ذاتاً اهل قناعت بولدقاری جهته تجارته صرف ذهن القوب امور حربیه ایله استغال اينديار و البوم مصرف اولدة ري بونجه ممالك و سبعه يي مجرد تكثير مال داعبه سیله فتح المبوب بلکه مفطور و متخلق ارادفاری شیمه جك ازمايي و بسالت اقتضا سنجه آورده قبضه تصرف ايلد كلرى ممالك اها ليسنى حبر بخش عقول اولان شریعت محمدیه احکام عدلیه سندن و بونك منتج اواريغيهم جزيله دن حصه مند ايمن نيت خبريه سنه مبنی اولدیغی در کار در مع مافيه وارث مدنیت عرب اولدقاری جهته با یه نشین اولان اقوام کی توطن ایتدکلرى مواقعك محصولاتبله اكتفا ايده هبوب بر چوق شیاره محتاج اولدقارندن بالضروره جارته مباشرت الدرك بولك واسطه سيله مما ك عشانيدنك بعض موقعلر يله همدرد اولان مالك اجده بانده مناسبات تجاريه حصوله گاش والاوم هر در اواشیا و از اق اخراج وادخال اولمقده وانش ايه ده اسبو تجارت مجرد تحصیل دستمایه ثروت و سامانمنه مبنى المبوب بلكه احتياجات محليهنك دفعجون حسب الضروره تست ارامش ایدوکی تر بودن دست اندر اوروپا و امريقا اهالیسی ایسه مجرد طريق تجارتله کسب ثروت ضمننده قرون عديده دنبرو انواع مخاطراتی اختیار و بحرأ ممالك بعبدهيه عزيمته اهاب سنی ارضا و یا خود اجبار ايدرك تجارتكاه لر احداث کشاد و اورادن مملكتلرينه خام محصولات و سیم و زر و سائر ذیقیمت شیلر جلب ايلدکاری مثللو هر ملتك مزاجنه موافق و میل و رغبتی جالب كوناكون اشيا نقل ايدرك متمتعا وادقارى جه نك معلومي دراسباب سالفه به مبنى افكار تجارت ممالك عثمانيهده اواق در کسب وسعت ایده موب فقط سلطنت سنبه بر مدتدنبره تجارتك لزوم و اهمانی و بوندن حاصل اولان منافع کثیره یی تیقن ایلدیکندن ترقېسى اسبا بنك استحصالی ماصله صنف تجاره امتيازات استنايه اعطاء تجارتك مرجي اواق ارزره بر نظارت مخصوصه تأسيس واصول وقواعدنى شامل تا نوننا مه لر نشر و اجرای ايجون محاكم مخصوصه مكشاد و رقابتدن وارسته اواق اسلمی اداره نظامات موضوعه نك مساعد اواداغی درجه امتیازار احسان و تجارت داخلیه یی تشویق ضمننده اخراجانك رسم کار کنی تنقیص و حتی بو دفعه بر سر کی کشادینه مباشرت والحاصل بونجه معاونت و فداكارلـق اختيار بورش اولدیغی و بو طرفده خیلیه است نفيه اعمال اولنوب اوروپایه دخی سنوی کلی خام و معمول اشيا كوندرادیکی حالده افكار تجارت نحون درجه مطلوبه ده ترقی ایده مامشدر اخلاق و آدابمری بلان ذات شورالري مطالعه ایلدیکی حالده بونجه اسباب و وسائل تسهیلیه دن کر لی کی استفاده اولنا مسی قوه انسانيه انسانيهلك رفع و ازاله سنه مقتدر اولدينى بعض مواقع معنويه وجودينه ذاهب اولور اوسه ده اخلاق و ادایره واقف اوایلر نزدنده تحری اولان سيلرك كشف و تعیینی برامر اساندر دینله بيلور بونلرك بيلنمسى صددمزه موافق اولدقدن بشقه بالوجوه مستلزم فوائد کورند کندن تجارت داخليهنك شمدی به قدر عدم ترقيسته حائل اولان اسبابدن باشلوجه لر ينك بروجه اختصار بیانه ابتدار اولنور اولا بالاده بیان اولندیغی اوزره ممالك عثمانيه اها لبسى اهل قناعت اولوب بونكله برابر شائبه حسددن دخی مبرا بولند قلرندن اکبریا هر کس تعبشه کفايت ايدهجك مقدار ماله دسترس اولدقده بوندن زياده سنك تحصيليله اشتغالی افعال نامقبوله دن عد ايدرك موجوديله اکتفا ایدر و بو وجهله مجرد کند و وقتی خوش كوره ك اخلافتك حسن د و كورهرك حالاری و سائلك استحصالنه صرف افکار ایلز فقط اشبو اعتقادك بطلانی ادنا مطالعه ایله میدانه چیقار شو بله که حق تعالی حضرتلری نوع انسانك سعادت حالی ايجون قوه عقل و ادراك احسان پورمش اولدیغندن هر کس چالشینه و بولندیغی مسلکده ممکن مرتبه کسب ترقی و کمال ایلکه مجبور اولوب مجرد بو طریق ایله داخل دائره فیض و قبول و خلافی یعنی عقل وذكاسنى استعمال ايميه رك ارتكاب بطالت ایلدیکی تقدیرده اشبو وظائف بشريهك عدم ايفا سندن طولایی دنیا و اخرتده معاتب و مسئول اولور ثانيا تجارمزك اكثر یسی صدق و استقامت و سائر اوصاف مقبوله الله متصف ایسه ارده بر مقدار جزئي سندن ماعد اسنك تجارته دار اصول وقواعده معلومات كافيه لری اولدیغندن اشبو جهالت حفلرنده مضرت کلیه یی دعوت ایلدیکی کی پك چوق منفعتدن دخی محرومقالدقاری و معاملاتجه عـدم اقتدا رلرندن ناشى دائره تجارتلرينك توسیعته سعی و غیرت ایده مـد كلــری درکاردر هر حال و حرکنده جهلدن ترتب ایدن مضرت تعر يفدن مستغنی ایسه ده تجارت حقنده اولان سؤ تأثيرى اشددر جاهل اولان تجار هیچ بر وقت خطا دن سالم و معاملاتلرینی اصول و قاعده سنه توفيقه مقتدر اوله مبه رق اکثريا زیانه دوچار اولدقلرندن و سبب صحیحی دخی اکلا یه مدةلرتدن بونی سؤطالع و یا مقتضای قدره عز و اسناد ايله اخذ و اعطادن فراغت ایدرالرحالبوكه تجارتك حيات و بقاسي اخذ واعطاجه بر طاقم معلوماته متوقف اولوب بوندن بهره دار اولنار بولند قاری مملكتك وممالك سائرهنك احوال و احتياجارينه کوره ایجاب ایدن اشیا وازراقي وقتيله جـلب و باخود ارسال ايدرك متمتع اولدقاری مثالو معاملات واقعه لرنده ودفا تر و سندات تنظيمنده خبط و خطادن اجتناب ایله اهل تزوير وشيطنتك عليهلرنده تصدی دعوایه سررشته ويرمزلر ثالثا اهل صرف و صنايعك وكرك تجارك اكثريسى مألوف اولدقاری مشاغل و معاملات دائره سندن طبشاروچی قمیوب مسلك ومعمولاتلرينك اصلاح و اکماله سعي ايتمك زعلرنجه كفر و خطا عدا وانور بناء عليه بو بانده قطعا صرف افكار ا تمبوب بعض اصلاحات تصور اولنسـه بيله اجراسنه جسارت ایده مزلر بو حال حرف و صنایع و سائره نك ايلرولمسنه مانع اولدیغی کی تجارتك دخى عدم توسعنه سبب مستقل اولمقده در اگرچه بر وجه مشروح شو حالك دخي منشائى جهل اولوب وهله اولیده بوراستی ایضاحه احاجت کورنمز ایسه ده جهلك هر شیده بشقه بر سو تأثیری اولدیغندن اولوجهله بیاننه تصدیقل: شدر اوروپالوزرك سالك اولدقاري مسلك ومشوار ایسه سالف الذكر صورته مباینبالكليه مد این اولوب بونلر استعداد انسانينك مساعد اولدیغی درجه هر شبئك مركز كما له ايصالی و حرف وصنايع وتجارتك توسيعى ايله عموم اهالينك رفاه حال و اسایشی مستلزم اسباك تحصيله سعی ایدرلر شو مدعانك اثباتي بشقه دلیل اتيانه محتاج اولميـوب هر كون مشاهده و استعمال ایلدیکمز آثار صناعيه لرینه امرار نظر و بونلرك نوع وشكل و صورت اعماللرینه دقت اولندیغی حالده بيله اکلاشیلور ممالك محروسه ده افكار تجارتك عدم توسعه درجه تانيه ده اولهرق دیگر برطاق داردخی تعداد اولنه بلور ایسه ده بیان و تفصیلی موجب تطويل اوله جفندن صرف نظر قلندى قالديكه افكار تجارتك عدم ترقبسته مواد سالفه دن ما عـدا دیگر بر طاقم موانع دخی اولـوب مثلا ممالك شاهانهنك هر طرفنده منتظم طرق و امنیت نامه بولنديني خصوصلرينك ذكر اولنديغنه اعتراض قلنديغي حالـده شو وجهله جواب و بررز که اولا بو محلده بالكز عادات و اخلاقز اقتضا سندن اولان سيلر تحری اولنوب موانع ماديه بحثنه كير شلمامشد رثانيا بو مقوله مواقع اگرچه معاملات اخذواعطایی تصعیب ايدر ایسه ده افکار تجارت تاسیس و تقرر ايمش اولدیغی حالده موانع مذكـوره نك رفع و ازاله سنه مقتدرا ولـوب حتى اوا بلده بعـض مـلل و خصوصيله فنيكالولر اشبو افكار محركهنك ثمره سى اوارق تجارتك اساسنى وضع و ملل ساره ایله مناسبات تجاريه تحصیل ایلدیلر ایمدی شو مقدماندن تجارت شركتلر ينك عـدم ترقيسنـه سبب نه اولدیغی اکلاسیلور شـويله که بونار امر تجارتك تسهیل و توسیعی ايجون احداث اولمش شیلر اولوب تجارت ایسه ضعيف قالدیغندن شرکت لری دخی کسب کمال وترقى ايده ما مشدر بناء عليه تجارت شركتلر ينك اولدیغی انواع فوائد و محسنانك تعريفنه مدار اولور مملکتمرده شایان تذکار آثار بوانه مدیغندن بالضروره ممالك اجنبيه امثاله مراجعت قلمشدر تجارتك ايلرولسندن طولایی شرکلر ظهوره کلدیکی مثلاو بونلر واسطه سیله جزوی سرمایه لر برلنديريله رك تشبثات عظيمه اسبابی تدارك اولنوب بوصورتله اوروپا وامر يفارقطعات سائره بیننده مناسبات کلیه پیدا اولدیغی و بو وسیله ایله دخی بعض اقوام بدو هنك كسب مدنیت ایلدیکی کتب تواریخده مسطور اولوب، حتی کچارده ژاپون و سیام دول لری سفراستك اوروپایه سیاحتلری اشبو مناسبات تجاريه عمره سی اولدیغی درکاردر انكلتره اهالېسنك كمال ثروتنی موجب اولان اسبايك باشلوجه سی تجارت شرکت لری اولوب بو طریق ایله امریقا و چین و ژاپون و اول طر فلرده واقع سائر ممالکده عظيم تجارتگا هار کشاد و بو وجهله توسیع دائره داد و ستاد ايلمشار در و اليوم انكلتره دولتك هندستانده ایکی یوز مليون قد رنفوسی شامل ممالك و سبعه يه منصرف اولسنك مبدأ و منشائى ميلادك بيسك بشيـوز طقسان طقوزنده تشکیل اولنمش بر شرکت اولوب اشبو شرکت اول تاريخدن بروكسب جسامت ايدرك الحاله" هذه اولقدر ممالكه مالك اولدقدن بشقـه همجوار بولنان حكومتار دخی خراجگذاری اولدیغی جمله لك معلـوميدراشته بونجه فوائد عظيمه مجرد بر شركت واسطه سيله حصوله كلهرك ازمنه قدمه دن برو هندستانده جمع و ادخار اولنان اسباب ثروت و سامان و بالتدريج انكلترهيه انتقال ایتمکده اولوب شو حال نهايت الامر يراورك فقير و بمايه فالملری مستلزم اوله بیلور ايه د صناعيه ثمره سی اوله رق مشكلات كثيره ملحوظه به غلبه ابلاش وايلروده موانع سائرہ ظهور ایلدیکی تقدیرده حسن ختامى مېسر اوله رق بو دخی اهرام جوارنده نوع بشرك بيوك براثر جدیدی اوله جنی فوائد شرکت اختلاطاری بعض سؤاخلاق وادا لرينك اصلاحه مدار اولش اولدیغی دخی انکار اولنه من فرانسه و فلك و اسپانيه وسائر مملکتلرده دخی بو بولده شرکتار تشكل ايدرك بعض ممالك بعيده ضبط و استيلا قلنمش اولـوب اگرچه بونلر سالف الذكر هندستان شرکت قد ر مظهر موفقیت اوله مامشار ايسه ده دائره اطاعته ادخال الدكاري اهالينك بعض مرتبه کسب تمدن و انتظام ابالرینه بادی اولشدر - اقدكز ايله بحر احری برلشديرمك اوزره سويش بوغاز ينك قطعنى اوته دنبرو پك چوق حکمدارز تصور و امل ايدرك اجراسنه جسارت ایده مامش اولدقاری حالده بوندن بر تاچ سنه مقدم تشکیل اولنان بر شرکت شو مطلب مهمك تجربه سنه قيام واتخاذ ایلدیکی تدابیر اشکاردراوروپا ممالکنده واقع شهراری یکدیگرينه ربط ايله يولجيارك امدشدنی و اموال تجارتك نقلتى تسهيل ايدن تيمور يوللر وقناللر وجسر لروسنان و بونلرك بار نخسى ايجون ايمانلرا نشاسی و خلقك تفرجى ايجون مسیره کاهار و هر د راو معمولاته مخصوص فابريقه لرکسادی و صرافلق و تجارلق ايجون موقعلر احداثي والحاصل منافع عامه یی مستلزم هر نوع امور معظمهنك اكثريسي شركتر واسطه سیله حصوله كلـوب حتى ممالك محروسه ایله اوروپا بیننده ايشاكده اولان لـويد و مساژری نام واپور قومپانیه نری دخی بو قبيلدن اولدیغی محتاج ایضاح اشته تجارت شرکتاری بو مقوله آثار خبر به احداثه بادی اولوب بو وسیله ایله منشبت اولان سرمایه داران اهالی تمتع ایلديکي مثالوفوائد حاصله سندن عموم اهالی دخی حصـه مند منفعت او له رق مملكتك معمور بننی موجب اولور ممالك محروسه ده بو مقوله شرکتلر حصولی داعی اوله جق بر منوال محرر يك جوق اسباب و وسائل بولدیغندن هر کس و خصوصيله زمره تجار طرفدن احداث و توسیعده سعی و غیرت اولنملیدر محض عنایت الهیه اوله رق کرۂ ارضك اك منبت و محصولدار اراضیسنده متمكن و بو قدر منابع ثروت و سامانه مالك اولديغمردن و بونلرك قوهدن فعله كتورلمسی دخی جزوی همته متوقف بولنديةندن بران اقدم حسن حصوله همت قلنلبدر اتحاد و اتفاقك هر ایشده حصول موفقیت موجب اولدیغی کی تجارتك دخی روحی و آلت محرکه سی مثابه سنده بولندیغی بی اشتباه در اشبو اتحاد معاملات اخذواعطاده شرکت ديمـك اولديغنـدن ثروت و معموریت مراد اولندیغی حالده سرمايه ارك بر لشدیرلمسی ایجاب ایدر چونکه بر ادمك قدرت مالیه سی تعلق اتميان شيئه سرمايه لرك اجتماعیله دسترس اولنور سرمايه ارك ايرو اير استعمالنده هر نه منفعت حاصـل اولور ايسه براشدير لديكى حالده انك اضعاف مضاعفي وجوده كلور شرکتار واسطه سیله هر مقدار محصولات ارضيه حصوله کتوراسه اوروپا اهالېسنك بوكا احتیاجی در کار اولدیغندن بيع و تمتع اولنه جنى بدیهیدر والحاصل يسر و سعادت حالمزه مدارا وله جق شيلرك درجة كماله ایصاله سعی و اقدام اولنمسی مترتب ذمت انسانیتد ر اگرچه درجه كمال بالكن قدرت الهیه یه مخصوص بر صفت جليله ايسه ده انسانهنسبت اولندینی حالـده قـدر تمزك تعلـق ایلدیکی مرتبه ده بر صورت حسنه و ممدوحه ديمك اولوب بو دخی هر نه درجه به واصل اولور ایسه اولسون كمالات الهيد به نسبتله هه در اشته بیان اولنان صورة لرك اجراسيله یعنی هر کس منافع کس منافع ذاتيه سنه خدمت ايدرك ملك و ملت شان و ثروتنـك تكثيرينه دخی واسطـة مستقله اولور افكار تجارتك بدایت ظهوری و تجارت شركتلرينك سبب احداثی و بولك مدنیتجه حسن تأثیراتی و اوروپا ممالکنده نه اسبابه مبنی تكثر ايدوب ممالك محروسه ده توسع ايدهه دیکی افادات مشروحه دن جلا مسلمان اولوب انجق بو بله بر ماده مهمه لك لايق وجهله بيان و تفصیلی مجلدات تأليفه متوقف اولدیغندن شهديلك بو قدر له اكتفا و عموم حقنده منافع بی نهایه یی موجب بو مثلاو بر مصلت خيريه حقنده مجرد اربانی تشویق و ترغیب نیت خالصه سیله شو مطالعات عاجزانهمك عرض و بیاننه اجتزا قلندی تجارت شركتار ينك انواع و اصول و قواعد نـك تعريفي دخی بالوجوه مستلزم فوائد اولدیغندن بمنه تعالى ابلروده بونارك دخي بیاننه ابتدار قله چقدر

Ottoman Turkish

nonwestlit

Üçüncü Cildin Fihristi

نومرو :۱۳ - یکی لسان حقنده شهاب الدین سليان_تورك جوجو غی(حكايه) عمر سيف الدين خاطر ليورميسك : حتى سها سچون يازامام : م صلاح الدين قيل و قال : ادهم هدایت و یكتاباهر . نومرو : 14 - یکی لسان حقنده:دوقتور قونوش ـ آنتروپولوژی در ساری : صبحی ادهم - ابتداعیت : يكتا باهر ـ آلتون دستان : كوك آلبـ قيرمزی خنده : قايا آلب نومرو:١٥- یکی لسان حقنده: رائف نجدت_ارطغرله مكتوبلرم :م. نرمی ـ رضا توفيقك فلسفه سی:جلال ثاقب۔سو فاق فنرى : على جانب آ بر يلق: عمر سيف الدين بابانیه لر : شريف محا۔ قيرمزی خنده : قايا آلب . نومرو :١٦-دهقارت و فلسفه سی: صبحی ادهم شمشك : على جانب_باقد قجه : مصلاالدين - آنتروپولوژی در سلری : صبحی ادهم ـ هنديار : م. شکیب انسان وكويك : طودور پترويك ننه واوغل ( حكايه ) : آقاکوندوز ـ فيلسوفله شاعر : ؟ ـ قيرمزی خنده : قابا آلب نومرو:۱۷- ۱۸- هندستان و تورکلر : محمدعلی توفیق ـ خسته بر منطقك بسيقولوژیسی : کاظم نامی_انتقام شعر لری [۱-۷] محمدعلی توفیق_قیش دعاسی: على جانب_طرابلسده کیلره:..صلا ح الدین_عصيان: جمال مقبل ـ اشتياقم : حقى سها ـ قديم آيدينلقلر ايجنده : اوكوست آنژه ليه - بر تعريضه جواب : طب فاکولته سی طلبه سی نومرو : ۱۹-لسان واد با تمز : شمس الدین سامی_دستویه و سکی : قایا آلبـ آلان غويا : م. نرمی۔ آند(حکایه) عمر سیف الدین_بدن تر بی سی: ملازم صدری_قادین و جمعیت حیاتی: صلاالدین عاصم. نومرو : ۲۰-معنوی یورد: محمدعلی توقیق ماكياوه له: ع.عصمتتبع قارشیسنده : فواد بك : جلال ثاقب _رؤيامك ما صالى : اقا کو دوز جانلی مشعله: ره نه مه زروا قیل و قال : تحرير هيأتى. نومرو : ۲۱ – یکی لسان ومعارضلرندن بر نمونه : تحرير هيأتى ـ آلمان ادبیات تاریخی : صبحی ادهم ـ شرقك افقلرى : على جانب ـ تولوم وحيات نومرو : ۲۲ - یکی اسان است.لاسی تار شیسنده نایت مفل مفصل بر مقاله : م . نرمی عكاش بن منصور ( حكايه ) آقا کوندوز نومرو : ۲۳ ـ یکی لسان حقنده : عزت علوی ـ قيرمزی خنده : قايا آلب با براق : على جانب ـ يبقيق خان : عمر سيف الدين ـ ئولوم وحيات: م. نرمی

Ottoman Turkish

nonwestlit

Kıta

بو قطعه یی ده ابو الضيا توفيق بك افندى يه ويرديكي تصويرينك. التنه يازمش : ( قطعه ) توفيقمه سن ده کیت رفیق اول توفيق رفيقدر كماله صورت دكيشير كوكل دكشمز قلبكله شهادت ایت او حاله

Ottoman Turkish

nonwestlit

Bizde Niçin Tarih Yazılamıyor?

بوسؤال ، ايلك باقيشده تخلف کورونور . اعلان مشروطیتدن بری بوقدر تاریخ کتابی طبع اولوندی ؛ بونلر کوزه چارم ورمی ؟ سؤالی وارداولا بيلير . بونكله برابر هر صاحب فكر وانصاف بزمله برابر تسلیم ایده که بونلر ، مكتبارك احتياج شديدني تطمين ايجون ، اولجه موجود اولان کتابلردن التقاط ايدلش شیلر در . هیچ بری بر تتبع عمیق محصولی دکلدر . او ته سن، بريسنه دور سابقده سوياه نیله مهين بعض حقایق سربیلیو پر مکله اور نه به مطاله به بازار بر کتاب چیقار لمش اولماز . بر تاريخ عثمانی انجمنی تشکیل ایدلدى ، بوانجق شمدیکی حالده وثائق تدارکی ایله مشغولدر . شمدی به قدر کچن زماندن اکلایورزکه بوانجمنك نشرياته باشلامه سی دها خیلی سوره جکدر . سوکراده نشریات اوزایه جقدر . شو حالده دیه بیلبرزکه بر صاحب تدقیق ظهور ايدوبده هركسك جالب استفادهسی اوله حق براثر وجوده كتير نجه، قدر بزم شويله بوتون معناسیاه بر تاریخ عثمانی کتابنه نائل اولمامن ممكن اولمايه جقدر . بوكون تفصیلات زائده دن عارى ، وثائق مكمله اوزرینه مستند بر تاریخ عثمانى يازمق قولای برایش دکلدر . الده موجود اولان تواريخ متعدده یی درین برفکر علمی ایله او قويو بده ، وقامی اسباب و نتايجيله تصنيف ايده جك هنوز بر مورخمز ظهور ايمه مش اولماسنه تأسف اولونور ، بیلمه بز نه دندر ، بزده جدی واولدقجه بوروجی فقط نتيجهسى بويوك بر نفع معنوى حصوله كتيره حك تتبعاته اهمیت ویره نلر بولونمیور . بونده ایکی سبب بولیورز .بریسی بو اوزون مساعينك ثمرة ماديه سنی اقتطاف ايده مه مك قورقوسی ، ایک جیسیده فکر تعقيبك مفقوديتيدر . بوكون بر تاريخ عمومی بازمق ايجون اوزون اوزادی به تتبعه حاجت بو قدر . تاريخده اولدقج بهره دار اولان بر محرر ، آثار غربيهنك اك مكملرندن التفاط اتملك شرطيله ، اور تهیه ایی بر تاریخ عمومی چیقاره بيلير . ايشته احمدرفيق بكاك بويوك تاريخ عموميسى بو وظیفهيي بويوك بر مقياسده ايفا ايده جك آثار دندر .فقط بر تاریخ عثمانى وجوده كتير.ك بوقدر قولاى اولمايه جقدر . بونك ايجون بالكز برقاج تاريخ او قومش اولمق كفايت ايتمز .مملكتك طبيعتي ، اقلانی ، خانتك تعاملاتی ، اخلاقی، روحتی تدقیق ایده بیله جك بر نفوذ علمی صاحى اولمق لازمدر . کچنلرده ، روم ایلیده نشر اتمکده اولدینم پشته مکتوبلرندن برنده « تاریخ ابوالفاروق » دن بحث التمشدم . برچوق ذواتي مذكوراثره دائر بيان ابتديكم افكاره معارض بولدم . اوذواتی معذور کوروبورم . چونکه شمدی به قدر تاریخ نامنه او قود قلری شیلر ، بر رضبطنامه وقايعدن ودهادو غريسي سلطانلری دائما مدح وتقديس ايدهن بررریانامه دن باشقه شیلر دکلدی . اونلرده ، بادشـاهلرك هر حر ؟ ترکتی عینی حکمت و محض كرامت اولمق اوزره كوستر بمشدی . بويالاتجی مرابیلکلر ایچندن سيزان حقایق فجیعه یی حس ايدن قارئلر ، برجوغی برر هيكل مظالم اولان بادشاهلرك بويله اوفاق بر اثر حجاب حس ايدلمكسرين مدح وثنا اولو نمالرندن متأثر اوله يورلردی . نظر مطالعه لرينه د تاريخ ابوالفاروق » کبی هر حرکتی سوء تفسير ايدهن ، اومادياً بوكسهلتيلن آدملری بوتون جير كينلكاريه كوسترن بر کتاب حيقنجه اونی مکمل بر تاریخ اولمق اوزره تلقی ایتمداری طبیعی ایدی . باخصوص بوكتابده يك نظرده ، تعمیق اینمکسترین اینانمق احتياجنده بولونان معصوم فکر لره منطقى كورونن برطاقم نظریه لر در میان اولونیوردی .ایشته بز بواسباب روحیه یی بیلدیکمز ایچون « تاريخ ابوالفاروق » ی بکه ننلره قارشی ، ایجابنده تصريح افكار اتمك اوزره ، اوزون اوزادی به مناقشات شفاهی دن صرف نظر اتمش ايدك . یزه شمدی به قدر ابی بر تاریخ باز بامش اولدیغنی هر وقت ادعا ایده جكز . بوندن ، بزده بویه بر تاریخ و جوده كتيره عك ذواتك بولم نماد يغنى ادعا ابتديكمزه حكم اولو نماسين . حتى طانيد يغمز ذوات انجنده ده ، تاریخ عثمانی به وقوف نامی اولانر واردر . فقط نه فائده كه بوذوات مثمر دکلدرار . بر قصورلری وارسه ، بودر . صوکرا کندیاری بوواديده تشجيع ايده جك قوت بودر ، شمدی هرکس ، بر داهی سیاست کسلمندر . مملكته يارايه جو او عراشه دن ، برشرت سهله تأمین ابتدیکی ظن اولونان سياسيات واديسنده دولاشمق ترجيح ايد اليور . بوكاده آهيامق ممكن دکلدر . بر عثمانی تاریخی باز ق ايجون الده شمديك خيلجه وسائط واردر . بونلر كوزلج اوقونور، هرواء نك كذرا۔ اولدى دورك خصوصيات نفوذ ايديلير ، عثمانليلق حقنده عرقی ، اقلیمی ، .اجتماعی ، دینی ، سیاسی نقاط نظر دن محاكمات علميه يورودولورسه ایی بر تاریخ و جوده كتير مك يك قابلدر . يوق، موجود اولان ، وبرر روزنامه وقايعدن ياشة، برشی اولمایان تاریخاری کلیشی کوزل گوزدن كجيره ك «پسندن بر خلاصه حیفارمق ، بر تاریخ باز مق دکلدر . بردورك وقايعى يار الركن ، اودوره عائد بوتون عوامل درین بر تدقيق، معروض بولوند ير لمليدر . او بله بر قو یو مجی کبی که هره نگی بردورك طرز صنعتکاريسنه كوره بالفرض برگردانلق وجوده كتيرمك ايجون اووقتك الماسلرینی ، کردانلنك مختلف پارچه لرینه بابیلان چيچكلرك اك كوچوك تيورينتيلری ، ایج لكلريتي قابالقلر فی خلاصه قويو مخلق نقطۂ نظرندن بوتون تفصیلاتی انجهدن اینجا به تدقیق ایده . برده مورخ ، بوسبوتون غير شخصی برمدققدر . يازدةلمرنده قطعياً تأثرات والفعالاتنه قابيلماز . او ، صوغوق قانی بر جراح کی ایکره : به رك ، تتره مه بهرا الك كيرا پاره لری آچار ، نظر علمیسنی يارانك ال بيس فقط لرين، قدر نفوس ابتديرر . اينت، بوشرائط تختنده يازيلا حق تاريخ ، بر تاریخ می عمانی ، براثر مخلد ، ابد پیوست برهيكل عرفان اولارق قالير . بوندن عطشان حقیقت اولان انسال حاضره ومستقبله جدا مستعيد اواور • بوندن باشه . ، عرب عالم معرفتن، قارشی بزمده براثر ملمز اولدینی كوست ريلير . بوشرا طی حائز براثرمز موجود..در ؟ شــدی به قدر بزم نظر تجسس واطلاعمزه بویله بر مخلده اصابت ایده ای • چونکه بزده هنوز خدمت حقيقية وطنيهنك قيمتي كلاشیلا مادی. هنوز ابی بر تاريخه احتياحمزی ادراك ايده ميورز . بویله اثرلر ايجون اولا عرفان وغيرت ، ثانیاً پاره لازمدر . بونك برنجيسي موجود اولسهده ، ایک جیسی دها چوق زمان ايجون ، مع التأسف ، مفقود اولا جقدر . ايشته بوندن دولایی بزده تاریخ باز بلامور •

Ottoman Turkish

nonwestlit

Atufetlu Kemal Bey Efendi hazretlerinindir

رخساری سیه نقابه کیر سه مهتاب ده بر سحابه كير سه دریایی قمر ایدرده مظلم پرنور ایدر اشکمی خیالی کوستر سه جمالنی اوظالم اصلا اوله مز کونش مثالی رخسار بنی خلقه آحمسون هیچ نازه قاحمسون هیچ عکس ایلسه عالمه ظـلالی هر نوری طونوق کورر اعالی تا مغرب تنظير ينك اولسه احتمالی حسن ازلی عیان اولوردی خورشید بله نهان اولوردی بر عالم امتحان اولوردی مهتاب ایله انجمك ظلالي انجمله قمر ظلال اولوردی بیلم اوزمان نه حال اولوردی انوار بله خیال اولوردی رویامه ده كيرسه حسن وانی کوزدن بیله صاقلى بك نهانی

Ottoman Turkish

nonwestlit

Divardan Bir Sada

۔ ایکنی نسخهده مندرج ( ولادت ) بندينه ذيل - طغار جنك ايكنبی نومر ولی نسخه سنده مندرج (ولادت) بندبن قله آلوب ده نها یننده د باقه لم بوندن سكره نها وله جار ! » فقره سنی بازديغم زمان المـدن قلمی براقش و بوندن صكره نه اوله جعم حقنده کی مطالعه حسیاتی برطاقم خوارجله اشتغالدن منع وكافة حسیاتی بر نقطه اوزرنده جمع ايدرك بنى درین درین دوشوندرمکه با دلامشیدی . دوشوند کچه خوارجدن علاقه می کدم . کد کچه دها زیاده دوشونکه باشلادم . نهایت او بوشمشم و با خود کندمدن کچر کی برحاله كلشم . دركن قولا ولرم غريب برصدا دو بمغه باشلادی . صدایه قولاق قابارندم و به حالده بنم ايجون نه قدر دقت ايده بيلك ممكن ايــه اندم. آنجق بوسسك ديوار ايجندن بشقه بر بردن کلدیکنه دار هیچ بر فکر حاصل اید همدم - اوت ! سس دیواردن کابورمش با - چونکه بهم بوحيرتم اوزرینه صدانك صاحبي بکا کنـدینی آچیقدن آجیغه بیلدبردی . دیدی که : - قورقه ! تعجب انه ! بن باننـده کی دیوار ایجنده بر طوغله يم . بازدينك بند مخصوصك نها يننده « باقه لم يولدن صكره نه اوله جغ! » ديدك وبو سوز اوزرینه دو شون که باشلاد كده سکا اول بایده اولان معلوماتمی اعطا ایمکی فوردم . ولادت خصوصنده و برديكك معلومات لك طوغر يدر . بن دخي بعينه سنك كي طونش ایدم . یعنی وجودم مرکز ارضده با نقده وقا بنام قده والان معدنيـات ايجنده تيجه يك سنه فینادقدن و بعده بخـاره منقلب و متكاثف و منجمد اولدقدن صكره طبقات ارضك هر بر بسنده و نيجه بك اجسام انجنده متفرق و پریشان فالمش و نهايت والده مك رحنه دوشن برمقدار نطفه لك ايجنده جمع اولمشيدي · حاصلی طبقى سنك كبى بن دخی بو دنیاده اثبـات وجود له تمام فرق بش سـنه شادم . صنعتم حکومت مأمور بنی ابدی • . ر نهایت بر جگر عفونته مبتلا اولهرق خسته اندم وخستهلكك بر جوق اضطرابنی چکد کدن صکره بركون قوامه دخی بر طورغونلق كلكه باشلادیغنی دویدم - چوله ك چوچوغك بانى باشمده سویلدکاری سوزلری غایت اوزاقدن کلان صدا کی ایشیدر و حكملر بني يك كوجل كله محاک ایده بیلورایدم . مشهودات واقعه دخی نظر مدن اوزاقلشده اوزاقلشور وبانی باشمده طوران شیلر کوزلر بمه برقاج بيـك ارشون بردن کور ینورکبی کورینورایدی غریبی نره سی ؟ كوزلريمك قوتى وقليمك حسى و بينك محاكه سی دخی از المش اولديغنه می مبنيدر نه در کوردیکم شیلردن اول کی کہی لذت الامن ايدم . هر قوام کو یا بوعالمدن بيقمش و اوصانمشیدی . نطق و تکلمی تسهیل ایدن طمار لره قوت و برن قان دخی برارالق او يوشمنه بوز طوتدیغندن ديلم تكلمدن اظهار عجزا در اولدی • الحاصل اشيا نظر مدن تباعد ایده ایده وسسلر اوزاقلشه اوزاقلشه نهایت اذعامه دخی خلل كلـدی . هله بر آن اولدی که کندیمی زفیری فراكلق بركيجه نك ظلماتندن دها مظلم برعالمده تك وتنها اوله رق بولدم . «رده بم» دیه بوقلاندم . نرده اولدیغمی اکلا بهمدم . انجق اول کی عالم حیاتی غیب اتمش اولدیغمی اوعالمدن هیچ برنام و نشان کوره ها مکله اكلادم . سن دنیا دیدکاری عالمه كا نجه به قدر سیر و سیاحت ابتديكك عالارى كندك او عالمده ایکن موازنه ایده میوب شمدی دنیاده ایکن کیرو به بر نظرله موازنه ايند كك كی بن دخی دنبادن چیقوب ده بودیواره کیرنجه به قدر كورديكم شیلری بوراده موازنه اتمکدهیم . ایمدی بوراده و شمدي بالملاحظـه بولمقده بم که بر منوال مذكور عالم ظلماته کیردیکم زمان دنیاده کیلر بکا «وفات ابتدی» دیم شلر یعنی جانم چیفمش اولديغني حكم انتشار در . حال بو که بنم جانم چيق هامش ابدی محضا بنای وجودم ایچنده تنظیم ایدلش اولان حيات ما كنه سنك حركاتنه سكته كله رك حيـاتمك موجـود اولدیغی حقنده بر اثر کوسستره مامکده ایدی . بوقسه بن جانمك حالا وجودم ایچنده اولدیغنی بیلور ایدم . شمدی بوراده کشف ایتمکده یم که دنیـاده حیات بالكر ذی روح اولانلره مخصوص دکل ایمش. اجسام نامیه به دخی مخصوص دکل هر جمعده حیات وارامش - طاشده ده وار طيرا قده ده . بن حياته « وجود » مـنـاسی وبر بورم . بوحاله کوره مماته دخی « عدم » معناستی و برمکده یم . حال بو که ارادم ارادم عالمده معدوم اوله بيله جك برشى بوله مدم . بر قطره مایع بر ذره جسم صلبی بیله معدوم اوله ميور - بوندن صکره شسوكا دقت ایتدم که بر وجوده يج روقتده باشلی باشند قائم اوله ميور. حتى سن شو حالده انسانسك ? فقط وجودك بالكن كند کدن عبارت دکل . سن اوقوجه وجودایچنده بر نقطه مثابه سنده سك که او نقطه هر آنده وجود ينك هر طرفنده بولند بور و بنابرین جمله وجودینی استیعاب اتمش صابيله بور بوقسه اتك بشقه بروجود كم كالركبشقه بر وجود، قالك بشقه بر وجود • حتی هر بری بشقه بروجودا ولان بووجودلرك دخی هر بری بشقه بشقه وجودلردن مرکب . واقعا احتمال که سن شمدی قانك ايجنده تیمور دينملان دیگر بر وجود اولمسنه هيچ بر مناسبت و برهمن سك . فقط تحلیل ایت ده باق حاصلي من حرارت مرکز به دن آبر الوب ده تادنيا بوزونه و بو بله آدم شکلنده جینتیجه به قدر وجوديني بيك وجود ايجنده بولس اولدیغی اعتراف انديورسك يا ! بوقار وده و بردیکم..لوماندن دخی اکلامش اوله جنکه کوره سنك وجوديكك بو بله بيك وجودايينه كيرمسی عبث دکلدر ، سن محضا او وجودلری اکال وأمام الملك الحون كيردك . فصل که شمدی شو حالده بعنی انسان شكلنده سك وجودكك الجنـده دها مجد بوزيك وجودوار که سـك وجود کی اکمال واتمام ايجون كيرمشلردر. مثلاشعدى سنك وجود كل المحنده و قابلان واردر دیسه م انکار ايدرميسك ? ايده منسك يا ! زيرا وجودینی بر قابلان بيه جك اولسه ده آندن صلینده برمنی حاصل واوده دیشی قابلانك رحمه واصلا واسه اورته به برقابلان چیقاره بيلور. سن اوقدرا حق مسك كه بو به رتبه بداهنده بولنان بر حقيقى قبول المده ميه سك . مع هذا سن ايسترايسه ك قبول ايه . فقط بن مجبورم . چونکه کیفیتی رأى الدين كوردم وعلم اليقين اوكرندم . سرگذشتی دقتله دکار ايسه ك سن ده اكلارسك . بوقاروده تعريف ابتديك عالم ظلماته كبرديكم زمان وجودم حل الدلكه باشلادی • کو یا دست قدرت کلش ده وجود نمی برحمبر تکنه سنه قويه رق حمير بوغوررکبی بوغورمقده ایمش . بوغورلدم بوغورلدم . برده ايش بتسد كدن صكره با قایم که بارم قیه قدر طو براق کسیلشم . شمدی سنده بيلورسك كه بو طو براق بهم وجودمدن عبارتدر . فقط بن بالكز بنهم وجودمدن عبارتدرد بمیورم . بن دیورم که بوط و براق ایجنده بنهم وجودم ايله برابر نجه يوزبيك وجودلر دخی بونى اكمال واتمام انتشدر آنجق بونلر بالكزبن انسان اولديغم حالده انسانلق وجوديني اتمام واكما له مأمور اولدقارند ن السائلة دن چيهجه ارتق او مأمور بتلرى ختام بولش و دیگر وجودلری اتمامه منتظر بولنمش اولدقار بني ا كلادم • فقط بن سکا نه دمش آبدم ؟ عالمده بسوط يعني يك باشه هیچ بروجود بوقدر هر وجود مركب يعنى الجد وجودلرك اكمال واتماميله مكمل ومتمدر دیمش ايدم بنابرین بهم وجودمدن ابريلوب دیگر وجودلری انام ايده جك اولان اقسامه معاون اولق اوزره مار الذكر يارم قيه قدر سلو پراغه دها برطلة وجودلر قارشمغه باشلادی ، بووجودلر با حرارت زمين ايله برك د شدن واطراف واکنافدن چیقار کاور و با خود حرارت شمس وتأثير بارالله کوکدن اینزایدی · حاصلی هر طرفدن نيجه بيك وجودلر وجودمه كبره رك بنـدن آبر بلوب چیقانلری تکمیل و تشكيله همت ابدرلر ایدی . یامدحت ! ای غافل !! بندن نه وجودلر چیقدی بیلورمسك ؟ نه چیکار ! نه میوه لر ! نه او تلر ! هم ده بونمرك هربری وجودمدن آبریلور ایکن بکا رسم وداعى اجرا ابتدکاری زمان « بزکدوب دهـا نه قدر وجودلری تشکیل ایده جگر! بنابرین حسن موفقیتزه دعا اتمليسكن » دیرلرده او بله کیدرلر ابدی سكا نحف برشی سویله، می ؟ اوقدر تحف که عاد تاكولرسك . بن طوعله اولوب ده شو دیواره قوسیله جعم زمان بنى وضع اتمش اولان دولكر ك دخی بندن آیر بله رق حيقمش وبر شالغام تشکیل انمش اولان برجزودن حاصل اوله برجوجق اولاد یعنی طن ایده سلورم . زیرا ارتداشلرینه دیر ایدی که باباسی شالغامى كسورايمش . موسمی کلیه شالغامدن بشقه هيج برشی ،مزایش . وتمام م مدفون اولديغم برده دخی باباسنك . شالغام ترلاسی وار ایم نتیجه کلام . او عالم ظلماتده يك جوق سنه لر قالدقدن ووجودمدن بالافراز دها تجه بك وجودار تشکیل ایلد کدن صكره بركون برجوق هم جوارمله بنی فازديار والحمرة (صو)دنیلور بروجود ده علاوه اندار، بوغورديلر موغورديلر. بعد آتشه قویوب باقه رق وجودم انجنده بولنان بعض اجنبی وجودتری بوصورته جيفارد قدن صکره بنی طوغله حالته قویوب بودهواره وضع الديلر - بن به اسراری شمدی به قدر کیمسه آجدم . چونکه شواوطه به کرنلردن هیچ بر فردی کورمدم که برگره باشنی اوکنه اکسون ده نو دن کلش نرمه کیدبور ؟ کندی ماهیستی نه در دنیـاد بولنـان احسام ساره الله علاقه و ارتباطی به دن عبارتدر ? بورالرینی دوشونسون ، بالكز سنی عجایب وغرايب فنه به مراقلی بر آدم کوروب خصوصیله شمدی به قدر کورمش کچورمش اولديغك عالملرى ملاحظه ايدر بولديغم ايجون سریمی سکا آجدم . بر وجودك بك وجوددن مرکب اولدینی و بر وجـودك بك وجودي اتمـام و اکمال ایلدیکنی کیم دوشونوركه بن دخی سر . گذشت احوالمی حکانه ایدهیم . حالا اك بيوك كيم اكرلر بمن بله بعض وجودلری بس طدرد به حکم ایدورلر - حالبوكه کند باری جاهل اولد فلرندنا ووجود امحنده دها قاچ وجود اولدیغی کشف ایده مامش بولند قاری جهتله بو حکمی وبربورلر . فصل که بعض ارباب هیئت دخی کره شمسك مداری بوقدر بالکن محوری اوززنده حرکت اندیور دبه حکم ایتمکده درار • ایمدی بوندن صکره نه اوله جنم دیه نافله دوشونه . سنده انجق بنم کی اوله ۔ جمسك . وبنم کی اوله جنگه بوکون اپنا نمز ايسه ك بنهم كي اولدينك زمان مطلقا امانه حقسك - و بر ملاحظه دننه دیواردن ایشتدیگر شوصدا اوزرینه بر کره توکلرم اور پردی لا اختار وجود مه ررعشه عارض اولدی ، اولوم جانلانمش ده نحله مشافهه الدور ظن ابتدم مع هذا يو له هیولادن قورقاجق قدرده چوجق دکلم . در حال عقلی باشمه طولادم . اولانجه شورله همان ملاحظه به باشلادم . . -ملاحظه مك مقدماتی بکا اول قـدر حزن و بردی که عادتا اغلا به جم کلدی فصل كلسون ؟ باقدم كه فكرمك انتقالات و انقلابات سمر بعد سی عادتا بنی شاخه ، بنى تناسخه دعوت اندور - ? نه ديمك ؟ تناسخ می ؟ بن دعوای اسلاميتله متلذذ اولیورم . قرآن عظیم الشائك تلقين ابتدیکی عقایدی هر عقیده لك بيك قات فوقنده بر درجه عالیه ده بوليورم فلسفه بی حکم قرآنده کوردیکر علوافكاره نستله اسفل السافلین استیده کور بورم - فکریمی تعیب انميکن . فكر فيـده حبسه کلور برشی دکلدر . حر مطلقدر • فكرم حكم جليل قرآنه تطبیق ایده مدیکی فنونی و بلاندر » دیه کوب آتمغه حاضر • حتى كائنات مقدمه سنی دخی بو حسله یازدم . انجق شمـدی به قدر هانکی فنی تطبیق ابتدم ایسه قرآنی اکا مغاير ومخالف بولدم . اعدی بن بودعوا الله و با خصوص د عاقل و مدنی اولنلری حکم قرآنه دعوت املی ، کبی حمیت اسلاميه نك اجبارا بلدیکی رخليا الله برابر کندیمی مذهب تناسخه می قايد يراجعم . فکرمله شو مجادله اراسنده ایکن اوقدر حدت ایندم که کوزلر مدن باش کلدی . قائمه طاری اولان حرارتد میدر نه در بوزومدن دومانلر چيفقده اولداغی کورر اندم . افندم انسان برکره حسدت ابتدیکی زمان ملاحظه ومطالعه به ده وقتی قالیور - ملاحظه ومطالعه اعتدال ایسته نور - تصلسه برارالق بولزومی حس ایده بلدم یواش یواش کسب اعتدال بدرك صوغوق قانله دوشونكه باشلادم ه هات! بن ره ده امشم حقیقت نره ده ! مكر فكرم انتقالاتيله بني حقيقتدن بشقه بر طرفه چکمامکده ایمش . مگر بنم قرآن عظيم الشان حقنده کی تدفیقاتم دخى بك ناقص ايمش . مكر اكمل كلام و احق احكام اولان کتاب كريم مختلف الدرجات اولان هر فكرك احاطه ایده بیله جکی معنالری هر عقلك قبول ايده بیله جکی حکملری بر سوز الله و برمکده ایمش . بافکن مسئله بی می که ایده یم ده سزده اکلارسکز اولا طغار جغمرك ايكنجى نومر وسنده ? مندرج ولادت بنديني اله الالم بز او بندده نه ديش ايدك ? « بن انامك رحنه دوشمزدن دها نجه يك سنه مقدم بارادلش ايدم » ديمش ايدك - بالان سو بله ما مشز. بزه بن سزك ربكن دکلی بم » سؤالی وارد اولوبده بزم دخی د بلی سن بزم ومرسك » جواب تصدیقی ویردیگمز زمان بر طوغمزدن قاج منه مقدم اولديغني تعبين ايده بيله جك محاسب كيدر ؟ ديمك اوليوركه فن بو بابده حکم قرآندن خارج برشی سویله میور . - برده «بن تا مرکز ارضدن سطح کره به چه نجه به قدر يجه يك انقلاباته دوچار اولدم » دیمش ايدك . قرآن دخی خلقتم طو پراقدن اولدیغنی خبر وبربور - ذاتاً دنیاده خلقتی طو پراقدن یعنی زمیندن یعنی شو کره ارضك اجزا سندن كوزه اك اول کوریلان جزوی بادله کره ارضدن اولمیان هانگی وجود واردر ؟ مذكور ولادت دينك نهاننده مسئله نك اصل روحی واشو - دیواردن بر صدا ـ بند بنك نحر بر نه سيب مستقل اوله رق - باقالم بوند نصکره په اوله جنر ! . . . ديمش ايدك. افكار فلسفه نك بوحكم قرانه اصل مخالفتی اوله بلور که بزه « پز سری عبت اوله رق خلق اندك ، ديه بيك برنده شد یکی حیاتمزدن صکره دها نهارا وله جعمن دار وعدلر و بر بور - . كله لم دیواردن ایشتد یکم صدا حسنه . صدا بكا قرآن كريك « هرشی اصلته رجوع ایدر ، حکم جلیلندن بشعه هیج برشی سو بله مدى • ولادت بندنده کوستراد کی اوزره وجودم نتيجه بيك اجزادن خلاصه انداد کدن صكره صدانك ديد كي وجهله ينه ايجـه يك وجـودلر، رجوع ايدجك ایمش صدا حیـات دلان شك ابدى و جاودانی اولدیغنی و به کون جی کوریلان شرميت حانه کرد کدن صکره اندن دها نحه دیار حقد یعنی خبر و بردی - امدی حياتك ابدی و جاودانی اواسدیغی قرآن كريمك همان هر صحیفه س له مستدلل اولون « میندن حی چ فار بلور حیدن مت ، حكم جليلی دخی صداتك اسـاس افکاری اوزرینه بر برهان اولهمزمی ؟ يوقدر ! يوقدر ! جست و جوی حقیقتده دائما کندنه دلیل اتخاذ اتمکده اولديغم کتاب اقدسد: فلسفه نك طعن ایده بله جکی بر حرف بوقدر . نصل اوله - بیاور که فلاسفه نك فلسفه سی هنوز حکم قرآن پایه نه وارامامش اولدیغی کی وارمق دخی احتمالك خارجنده درد به میلورم . كرك - ولادت ـ وكرك ـ دیواردن بر صدا ـ ندارنده افكار فلسفه كالشه . بیله جکی بر جهت قالـوب اوده ( آخرت ) مسئله سبدر . انجق قرآن کریم هر کسه اکلایه له جکی رتبهده سوز سوله دیکنی خبر و بروب بو سوزله عار فلرك ايسته دکاری معنانزی دخی سو بله مکده اولدیغی جه له اكر بر سلمان فيلسوفی آخرت نه دمك اولديغني صراحة شرح ايده جك اواسـه طبعيون فلاسفه او حقیقتی دخی کوروں حمرتده قالاجقلرين ادعا ايده .لورم (شمديلك بو ایکی بند ده اولیاید، هیچ بر فكر بوقدر ) ایشته شوملاحظات اوزرینه باقدم که فكرمك بنى سوق ابلد یکی جهت تناسخ دکلدر . زیرا ارباب تنـا نخ اكثر يا بالكز روحدن بحث الدوب شمـدي اك كوجوك حشر انده کوردیگر روحاره انسان روحی اولدیغنی درمیان ابدرلر . حتی فيثاغوردنیانه کاریکی زماندن اول برزمانده بند كلاش اولديغنى ادعا انتشدر . . برده صدانك ويرديكى حکمه کورهانسانك تكرار انسان شكلته كبره بیلسی محال درجه سنده مشکل و بلکه ده محالدر . زیرا وجود انسانی تشکیل ایدن بونجه اجسام بردها نصل اتفاق ايدرك برانسان وجودی دها تشکیل ایده پلورل - ایده بیاری و وکه فرض اوانسون - اوایکسی وجودد کی بين اولكي بين اولمدينته واعضا اولکی وجودك اعضاسی بولنديغته مبنی انسان اول کی حیاتی ( وارایسه ) آتی ممکن دکل تخطر ابدعن صدا اساس محشی کرہ ارض اوزرنده بولنان اجسام هوائيه ومابعه وصلبه نك بر در سی بله غیب اولمـديفى حقده فنا موضوع اولان قانون اوزرته بنا ايدبور . اوله ایسه دعت اولیور که « بن دنیانه فصل کلش ابدم نه او بله کند، حکم یعنی وجودم تصل که حه بيك أجسامدن طولانه طويلاند تشكل اتمش ايسا نه او له تحديك اجسامه انقسام ایده ایده متفرق اوله جق ، شارین «باقالم بودن مكره له اوله جعز » دبه دوشون اهلی بم کندنی کاتک انقلاباتی ایجنه صاابوبروك بان کلوب صفامه باقلی بم

Ottoman Turkish

nonwestlit

Victor Hugo’nun bir manzumesinden iktibâsen tercümedir

دکلم بلبلی زمان سحر کاسه ده نوبهار دلپرور بكا اك طائلى صوت وجدآور نغمه بلبل مقالكدر كوكده كوكبلر اولمسون تابان قيد الدنمز اوحالی هیچ وجدان بكا اك بارلاق اختر رخشان دیده مست پر مالكدر ايتمسون کائناتی کلشنزار نه لازم نهان اولورسه بهار اك كوزل كلشن لطافتبار کلشن لوحة جمالكدر نعمه بلبل مقالكده دیده هست بر مالکده کلشن لوحة جمالكده منجلی عشق بی مثالكدر

Ottoman Turkish

nonwestlit

Terbiyye-i Etfâl

تربية اطفال ) ما بعد عن جزء ٤ صحيفه ١٠٠ ) جزو ٦ اطفالك صورت اعاشه سنه نقل مقال ايدلدكده والدهلر، افکار عاجزانه مزجه ، اولاد لرینی بالذات بسلملي وكندو پستان دلستانلريله امیر ملیدر؛ چونکه شفقت مادرانه نك مركزى حجره وجدانده ،بولندیغی یعنی چوجقلر والده لرينك جکر پاره سی اولدینی جهتله، بونلر البته محبت فوق العاده و دقت كامله ایله ارضاع ایدرلر. مرضع و سود آنالرينك شفقتی ایسه اجرت مقابلی اولديغندن ، قلبي اوله ميوب ، شرطه معلق بر محبت جعلیه در . والده لرك دنیایه کتور د کاری اولادى بالذات امزيروب بسلكه ١٦٢ مجبور اولد قلرینی اثبات ،ایچون احوال طبیعیه به عطف نظر اولنمق کفایت ایدر . بو مجبوريتى اعلان ايچون اولمق کرکدر ، هر تولید ایدن مخلوقاته مولوداتني اعاشه ايده بيلمك ايچون سود وير لمشدر . بوحكمته مبنیدر که ، ایکیز تولید ایتدکاری تقدیرده ارضاعلری ممكن اوله بيلمك ،ایچون قادينلر دو پستانه مالك اولمشدر . اسباب مسروده دن ما عدا والده لر بالذات اولاديني بسلدیکی حالده، حقلرنده میل و محبت قلبيه لرينك تزاید ایده جکی انکار اولنه ماز . زیرا برلكده معايشه نك انتساب واقعى تأييد اتمسي طبيعيدر؛ حتى حيوانلرك بيله امزير دكاری باور ولری یا نلرندن الندقده پر حدت انسانه هجوم ایتملری، اول معایشه دن حاصل اولان ارتباط قویدن ابلرو کلدیکی تسلیم کرده ارباب دقتدر. الحاصل والده لرك كند و اولادلرینی ارضاعه چالشملری حوايج اساسيه دندر؛ انجق كرك ضعف بدنه وكرك ديكر بر سبب جدی به مبنى بوكا اقتدارلری اولمديغی تقدیرده ، راست کلان مرضعلره جگر پاره لرینی تسليم ايتميوب، اول باول بونلرك مكمل تربيه كورمش اولملرینه دقت او لنمليدر؛ چونکه ،چو،جقلری معصوم ایکن استقامت بدنيه لرينك محافظه سیچون قونداقلره صارد قاری کی اخلا قلرينك تربيه و اصلاحی ايجون دخی تدابير حكيمانه اتخاذى مقتضيات اموردندر . ١٦٣ اطفالك لوحه وجد انلرى قرطاس بی سواد کې ساده و هرکونه تلويشاتدن آزاده اولديغندن قواعد اخلاقیه انده قولا يجه جق حك ونقش اولنه بیلور؛ مهر ارید لمش بالمومنه بالسهوله باصيلوب اثر برا قدیغی کبی، تعليم وتربيه مأثيرى دخی چوجقلرك ذهنلرينه سن صبا و تلرنده براشیو برر. حکمای قدیمه دن فلاطون مربیه لره نصیحت صره سنده اطفالك ذهنلرینی آثار خفت و بلاهت ایله طولد ير مامق ایچون راست کلان اساطیر و اقاویلی حکایه ایتما ملرینی توصیه ایدیور بو خصو صده نظر اعتنايه النه جق دیگر بر نقطه مهمه دها واردركه اودخی اطفالك تعليم و تربيه سنده استخدام اولنان ادمارك حسن اخلاق صاحبى اولمسنه وكوزل تلفظ ایدر طاقدن بولنمسنه دقت او لنمسیدر . زیرا اجنبی اولنلر چو جقلری چتره فیل سويلكه الشديره جقلری کی اخلاق قبیحه اصحابی اولان خدام ايله انسيتك دخى نورسيدكان وطنه سؤ تأثيرى در کار در «طوپال ایله دوشه قالقه انسان طوپال او له بیلور» ضرب مثلی ،ایسه بو مبحثده نظر اهمیتدن دور ایدلما ملیدر اطفال مربى يدينه تسليم اولنه جق سنه واصل اولديغي وقت بومر بيلوك نه جنس ادم اولدقاری مزید اعتنا ايله تحقیق اولنملی واسرا طاقندن اولان و يا ممالك وحشيه دن نشأت ايدن و یا خود اخلاقی مجهول اجانبدن بولنان کسنه اره تسليم ايتمكدن غایتله احتراز ایدلمليدر. اكثريا وقوعبو لدیغی اوزره از بچق در ایتلی اوشاغی اولنلر بونلری اراضی و چفتلکلرینه و یا تجار صنفندن ایسه لر تجارتلرینه بافق و صراف او الدقلری تقدیرده امور حسابیه لرینی رؤيت ايتمك اوزره استخدام ایدرلر سرخوش و یا بوغازینه دو شكون وياخود ديگر برسوء حاله مبتلا اولوب جدی برایش کورمکه مقتدر اولمیان اوشاقلری دخی کند و اولا دلرينك امر تربيه سنه مأمور ایدرلرده، حسن تربيه نك حصولی، قدیم ترؤا محاربه سنده ابراز آثار مردانکی و بسالت ایدن بهادران دلاورانك سرفرازی مشهور آشيلك مریسی بولنان ) فینکس ( کبی بر اهل فضيلتك وجودينه وابسته اولديغنی خاطر وخياله بیله کتور مزار . خلاصه كلام ، بو بابده و بر پله جك نصايحك باشليجه سى ، تربیه امر اهمنك عهده لرينه توديع اولنه جق ادمارك اخلاق حميده و اطوار پسندیده صاحی اولمسی و تجربه کلیه ثمره سی اوله رق عقل سليمه وقياس مستقيمه مالك بولنمسى قضيه سندن عبار تدر. كافة فضائل وشمائلك منشائى، حسن تربیه کوروب حالات غير مرضيه وحركات مذمومه دن مجانبت ايتمكدر تازه فدانلر مطلوب وجهله كوك صالوب، طرب انداز فیض و برکت اولمق ،ایچون بغجوانلر طرفندن برر قوی دیکنکه ربط ايديله کادیکی کبی نونهالات وطنك دخى حليه جميله تربیه ایله تزیین اندام ایده بیالری ايجون حقلرنده وصایای حكيمانه ونصايح ادیبانه انفاذى الزم الدو از مدر. حال بویله او لنجه تربیه و تعلیملرینی در عهده ايده جك ادملرك انتخاب و تعییننده صرف اهمیت ایمیو بده اولادلرینی مشرب و مشواری مجهول اولان کیسه لره تودیع ایدن پدر لره نه د یملی؟ بونلرك حركاتي جهل و نادانيدن نشأت ايديور ايسه بر درجه به قدر معذور طوتیله بیلورلر؛ انجق نه فائده که اکثر احوالده بویله ،اولميوب معاملات مقدوحه مزبوره نك اسباب اتیه دن ايلرو كلديكي مع الاستغراب مشاهده اولنه يور شویله که : مربی اوله جق بعض ادمارك احوال غير مقبوله سی معلوم ایکن خاطرینه رعایت اولنان بر طاقم كسانك توصيه سى و يا بعض احبانك التماسي اوزرینه پك چوق كيمسه لر اولادینی بو مقوله لرك يد تربيه سنه توديعدن احتراز ایمزلر . بوحال ایسه بر خسته نك كسب عافیت و صحتی ایچون طبألازم اولان ادویه یی بر طرف ایدو بده، احبابنك خاطرينه رعاية ، مضرتي در کار اولان زهرا به یی ،ایچمسندن و يا بر سفينه صاحبنك ماهر بر قولاغوزی قبول ،ایمیو بده احبابنك توصيه سيله کی بی جاهل و نااهل بر آدمك يدينه تسليم ايتمسندن قطعاً فرقلى دکلدر . ایشته شو احوال اسف اشتماله عطف نظر اولندقجه ، مشاهير حكمادن سقراطك نوع انسانی اصلاحدن مأیوس اوله رق شهرك اك مرتفع محلنه جيقو بده ، « ای نوع بشر ! بونه جمع مال و منال ايجون صرف اقدام ایدرده بو ثروتى تسليم ایده جككز اولادك حالنه نه دن عطف نظر ايمز غفلندر ! ! و تربيه لرينه بذل اهتمام المزسكز ! » دیو باغيروب چاغره جغم د مسنده نه درجه حقلی اولدیغنی تصدیق ایتمامك ممكنميدر؟ بو مقوله پدر لرك، قوندره لرینه دقت ایدو بده، ایاقلرینه اهمیت ویر میانلره بکره دیکنی علاوه ايتمك زائد دكلمى ؟ بونلرك اكثریسی خست و طمعی و اهمال تربيه اطفالى او درجه به واردیر مشلر در که کندو اولادلرينك تربيه سنده يك از اقچه صرف اينمك آرزوسيله ، اك جاهل واخلاق واطوارى سفيل ادماره مراجعت ایدر واولو جهله بلای جهالتك اهون فيئاتله اشترا واكتسابنه شتاب ايلر. او غلنى تعليم و تربيه ايتديرمك استيان دنی مشرب برحریف آریستپوس » نام فيلسوفه كيدوب ، اولبابده نقدر اجرت ويرمك لازم كله جكنى صورار . فيلسوف بيك دراخي ايستينجه حریف برطور جاهلانه ایله « بن بيك دراخی یه بركوله الورم » ديمسيله فيلسوف دخی « اول حالده ایکی کوله يه مالك اولورسك كه ، بری صاتون اله جغك وديكرى « کندو او غلك اولمش اولور » جوابني و يرمشدر . باش مدعی عمومی معاونلرندن یورغا کی

Ottoman Turkish

nonwestlit

Vehametli Sevdalar (Mabad)

رومان وخامتلى سودالی متر جاری : اسماعیل صفا احد وقا ( ما بعد ) او ته د بريده نباتات مياهيه تك كنيش ومجلا بابر اقلر به اتصال ايدن يو براق آينه تك اوزينه مهتاب بياض ومتردد او . لان سوداوی خیالري سرير ابدی. تنه لرك اوزرنده ماهون و سیاق آغا جاری برطاقم طبقه در تشکیل ایدر، آلتنده دیشبوداق آنا جارندن مرکب قارانلق کمر لر اجابر بزم بولجلوك ظهور ایتدیکی اووه جهتندن ابکی جسیم سدر آغاجارى حوضك کنارند بوكسلير. بر آز اونه ده غير منتظم برطاش كتله می دها موافق تعمیر ایله بر حرکت ارضدن ناشی نو مکانش شد. الى روز كار لرك تهديدانته قارشو طور مش بر قایا چنیندیسی كورينور . بوراسي زنجينك سويلدیکی مغارم در . تررال ہو ۔ مقاربه کردیکی زمان کوردی که ارتفاعی انجق اوج قدم او . لوب آشاغی طر فاری کنیش و بوقاریسی کند که طار لا شعقده در بر صورنده که قارا تلق فيه نك آلته وارمق ايجون اكلمك لازم کلیردی آتلره کلنجه، او نلریده بوطار محله موفق غير قابل اولديغندن تروال ، آتلرك حوض کنارنده سدر آغا جلرینه با غلاعمه لری لازم کله چکنی ، وسوسنز لندن یاخود شکار قور قوسندن او را یه کمری محتمل اولان بيرنيجي حيوا. نلرى دفع ايتمك ايجون آقاسیا الله کندیسی نوبت بکلیه جکلرنی موسیو دی فاوییره سویلدی . بو الناده الیزابت در آنندن اينه رك حوضك كنارينه طو . غرى الرومش ابدی پیش نظرنده رسم ابدن ساکن و سا . حرانه لوحة لطيفه بى حيرتله تماشایه قو بولدى . اور مانك حاوی اسرار اولان مداری ، نباتات و آغاجارك ساغلام رايحه لری اوزاندن او زاغمه كيجه نك سكونتنى اخلال ایدن صو وروزکار شبانه لری ، روی سیما ایله سطح مابي مجوهراته غرق ایله تزیین ایدن بیلدزلر : بونلر هي اليزانى بارلاق وصافی پر مسرتله سر مست ابتديلر . حوضك كنارينه با قدیمی زمان ایسه بلا اختیار نیتره دی . رطوبتلي زمينك اوزرنده بربرينه مسافات متساويه ده بر طاقم آغر نچه لرك طويرانی از مارینه مشابه درین حفره از مشاهده ایدییوردی، بوابزار او قدر نظر دقتی جلب ایده جك بر حالده ابدیار که اطرافده فيريلوب دو کولمش آغاج داللری . ايجه قوم دانه لری بانوب قالمش بابر اقلرده فرق اولنور ابدی . اليزابت مهم برخوف الله آرقه سنه دو ته رك : بو انزلو نه به دلالت ایدییور ؟ دیدی آرقه سنده آقاسیا بولنوب حيوانلرك يولا ولريني سدر آغا جلوینه باغلامقله مشغول ايدى. كنج قادينك شو اهمیت و دقته مباين كورونمك ابسته به رك موسيو ديفاويير وتررالك کندیسنی کوروب ایشینمه ملری ايجون مغاره طرفته سرعتلى بر نظر فير لاند قدن صوكره قيد سر بر حالده دیدی که : تلاشه هیچ محل یو قدر خانم . بونار صو بیکارینه و المجمك ايجون كلمش بر طاقم و حتی آثار در . بز باقلا شديغمز وقت كورواتبدن اور کوب طاغلمشلر عين زمانده هیچ بر خوف و احترازی اولمادینی کوسترر بر طورله ايزلرك ايجنه كيده وك سيوار مق ايسته دیکی حيوا. ناری بو قارودن طولا شدیردی. بوحرکتنی او قدر طبیعی اجرا ایندی که موسیو دی فاويير ايله تروال اليزابيك يانته کلد کاری زمان ابزار سیلنمش و طاغلمش ابديلر. بو حال عجيب اوزرینه اليزابت بلكن ده بنه خوفنده اصرار ایده جکدی . فقط نه اوز مانده عادتا حوضك ايجندن كلير كي برآت کیشنه می ايشيد لمکله آقاسیا دیدی که : بن سزه نه ديبورم خانم ؟ ایشته قاچان آتلرك بريسى پوراده قورقوسندن کندیسنى حوضك ايجنه آنمش . موسیو دیفاوییر ایلری پوری به رک دیدی که : باق هله ! بومملكتك آنلری ، آخور كي حوضك ایچنده ده طور مغه آلیشتان ایمش به ! تررال ده او را یه نقرب ابتدى . مونباتتك واللرى آير . بله رق آره سندن قوله رنگنده بر آنك بوقاری طوغر ولد يغني کوردیلر. اوکجه بنگلی قولا قاری ، قان جانانه دو نمش وقار يشيق ما جلویله باری باری یہ اور تو لاش کوزلری کور۔ ندی . کندی کیشنه منه مقابل بولجيلوك آتلرى طرفندن ويريلن جوابلری لرزان هول اوله رق ديكل مكد. اولديني کورینوردی. نهایت حوضك كنارينه چيقمنه طاور اندی . او وقت زنجی دیدی که : - افندى : حيوان يك دينج برشی ! بزم اینجون کوزل بر شکار اوله جق ، بلكه ايشيمزه بارار . - قایشگی آن بوینه ! حيوان وسوسه ایله ایلری پوریدی . غایت اوركك بر حالده مشامنه تها کدلی پر قوقو كلش كي بعض دفعه صويك المجنده طوروب شاهلا نیردی . اوج آدم سدر آغا جنك كولكم سنده طويلانه رق اصلا فيميلدانمبورار ايدى . حاصلی قوله آن، يتيشيله بيله جك بر مسافه به قدر بوناره باقلا شدینی زمان، زنجی حوضك كنارينه اكيدى . بیلان کی اوزانه رق شایان دقت بی قوت و مهارتله کندنی آندی . حيوانك اوست دو داغندن دو کومله دی . حیوان . حيرت وتهور له گری فیر لادیه ده، آقاسیا ایی اصلا پر اتحاد يغندن دودانى عقده لك سيقش مسندن او قدر آمدی که ذكره مأيوسانه كيشته دكدن سوكره كمال تسلیمیت ایله اطاعت اینکه مجبور اولدی . بر ایکی دقیقه سوكره قانی وسرت طير ناقلر ينك كنار حوضده كى قومار اوزرنده، بر معدتك جاقل طاشار بله مصادمه سی کی جاتیر دادینی ایشیدادی . فقط تررال بو قوتلي حيوانى بقيندن كورونجه ، موسيو دى فاوبيرك النده کی قیر باجی قایدی . آر قدا شاریته حايقير مرق دیدی که : جابق كرى جكيلك : الله عشقنه خانم بوراده قالماسون اونی مغاره يه كوتورك ! دون غونتران! بو آنی بن طانيرم بو ه محذوب ، در . موسیو دی فاویر دیدی که : هایدی به ! بزمله اکانپور میسکز ؟ آرتق آرسلان قابلاندن فور قار کی بر آندنده ی فورته جغز ؟ تورال جواباً : - مجذوب بك محكم باغلانما د قجه تملكه البدر بوفار حيواندر يونك وجودی اویله مهمیزدن فلاندن متأثر اولماز . ابي صبقى طوت آقاسبا : يوقه برسیچر ایشده منی هوايه فير لادير . دیدی. قوله آن بر زمان حوضك كنارنده کی آدمارك صد الرينه عاشقين شاشتين قولا قلرنی دیکدن سوکره پریشان بر خالد طالعه لانان ساحری اور بردی . زنجی به ایگری پر با قیشله بالغه باشلادی. تروال قيرباجی قالدر و رق : کند یکی صافين : باقر صورتلي ديه باغير دى . في الحقيقة حيوان تمشك كي بر سرعته زنجينك اوزرینه سبجرادي . فقط بو هجومی اولدن تخمين ايتمش اولان آقاسیا در حال آغاجك ارقه نه سوزوله رك . بر اوجی مجذوبك دوداغنى شيشيرمش اولان کمندی صیفی صیقی به آناچه ماردی. عینی زمانده تر والده النده کی قامجی بی شدنله چار به رق وحتى حیوانى کری به پوسکورندی . بو منازعه قصيره انناسنده موسیودی فاویپرده زوجه سنی مغاره به صوقه بیلمشیدی. تررال سرکش بارگیری دقتله معاینه ايدرك : یز بولمنتلی قوله دن استفاده ایده به جکز . دیدی . زنجی دیدی که : بالله ! بن بونده خائنل کدن زیاده قور فاقلق کور بیورم با جا فلری نیزه بود. تو بلری اور پریور، کشته مسی ایسه تهدید دن زیاده شكايته حمل اولنور . تررال دیدی که : اوت قور قبور ا صانکه سد را آغا جی کو کندن قو - باروب قاچه جقمش کی آچیلیور ، اشينوب شاء قالقيور . قور قبور . فقط نه دن ؟ مطلقا اطر المزده بر طاقم جانووار طولا شيور .زیرا انسانك هيئتي حيوانه بوقدر قورقو ويرمز . زنجی بر آز مضطرب اوله رق دیدی که : بن بو مملکننده آوه چیقدیم زمان او بله جانوره فلان راست کلامدى . فقط دونا اليزابت بری ایشیدرسه قور فوسندن بتون كيجه او يقوسز قالير . حقك وار آقايا : بن بو احتراز مزی نه غونترانه وبليه حكم، تعده اليزابشه . اونلرى محافظه اتمك بويمزك بود حیدر . آقاسيا صيريته ری دیدی که : ہم جسارت و چوبکلکمی تخمین ایده سیلمش ایسه کن صباحه اوچ ساعت قالینجه به قدر راحتچه او بويه بيلير سكر راق تروال : اوموزمه برقارا بينا الدممی ؟ بیان اوکوز لرندن. قابلا نلردن سزى بك كوزل محافظه ایده بیلیرم . بهتون تبسم ابندى . يورغوااق بانی بو کشیدی. محرابی درین برسکون استيلا ايلدى. نه بركيك سي ايشيد بلير . نه ده بوكسك اوتارى سجده گذار ایلر برباد لطيفك نفخه اری سامعه نو از اولوردی . تروال قاطراری دیشبوداق آغا جارینه باغلامق ایجون زنجی به معاونت ابتد كدن سوكره مغاره نك ايجنه بإراق ببختیاری، بوصون و قوری اوتلر طاشيمغه تشبت ابتدیلر که يو الجبار من، قابوت و آنقيلرينه بورونه رك او تلرك اوزرنده او یويه حق ايديار حاصلی بر اقشام طعامی ایله تسكين جوع اولندقدن صوكره موسیودی فاویر آقاسیا به طولو اعلا بر انكليز قارا بیناسی ایله بر كنيش بالا و بردی . ونروال اوج ساعت صوكره او با تحيه قدر مغاره اطرافنده آقاسباتك نويت بكل مسته قرار ورلدی . بولحيلر در حال دین بر او يقويه طالديلر . بالكز اليزابتك قلبي غير معين بر خوف و دهشته از پلمکده اولديغندن کوز لرینی قاپایه میور ابدی . مجالسز لندن بر لحظه كوز قايافارقي يومه مغاره تك ظلمت مهيبه سی انجند. بر طاقم قورقونج خياللر کورر ابدی . ( ما بعدی وار )

Ottoman Turkish

nonwestlit

Bir Lokma Ekmeğin Tarihi- Birinci Mektup (Medhal)

مدخل( برنجی مکتوب ) براقمه اكمكك تاريخي ولاد جغم، سزه بر جوق شیثار اوکر نمکی اوزریه آلبورم که اکثريا يونلر غایت کوچ اكلاشلير فلن اولنور، بيوك قيزاره سیله دائما تعليم اولماز . ايكيوز اله بر لکبله چالشهرق بوشنیاری ذهنگره قويه سلور ايسهك. بن، نفسمجه زیاده سيله مفتخر اولورم، سیزده، هر نه قدر عالم اقتدیلر عکسی ادعا ابدرلر ایسه ده، او نارك علمارينك حتى كوچك قيزلر ايجون ميله اكلنجه لي اولد یعنی اکلارسکز لقمه المكك تاريخي ! مزه نقل ايتمك ايسنديكم شي بوندن عبارت ایسه یهوده زحمت چکیورم دیر سکره چونکه بونی سرده بنم قدر بیلبر سكز، تره باغی سورلمش بر المكك تصل به جكنه دائر عمرء فضله معلومات و بردم . بوفكرده بولنپور ایسه کز یا کاشکر وار ! جونكه او كله حكك آلتنده نه قدر حساسر شینگر بولند یعنی تصور ایده مزسکر؛ - بونك تفصيلاتنه كير شمك ايسته سم نه قدر ایری جلدار بازه بیلورم! نجون بيك بندیکی هیچ کندیکره صور دیگر می ؟ شمدی مز كوله رك دير سكر كه : نجون بينهجك ؟ شكرار، پاستهار، شكر لمهار، میوهلر ، خلاصه بينمه سنده لذت دوبله حق هر نوع شيار بولند ینی ايجون . . واقعا بو اولدقه ای بر سبيدر : بشقه بر سؤالله حاجت يوقدر . لكن دنیاده جور بادن بشقه بر شی اولمسه ابدی بلکه اوزمان : نجون ؟ دبه صوریله سابر ایدی فرض ایدهلم که دنیاده چور بادن بشقه بر شی اولمسون کندیلری ایچون دنیاده چوربادن بشقه بر شیء بولانميان فقير جو چقارى يوق دکل آ! ایشسته او نلرده بورار، هم ده يك اشتها ايله بيورلر، امين اولكر : او جو جو قارك آنا و بابالری اکثریا بو خصوصي بك جوق تجربه ایتمشار در جور بادن بشقه برشی، اولمدینی وقت سله عون يمك اگر بیلمبور ایسه کز سره اکلادهیم . های سزك شطر نجلى برفستانگر وار ایدی که زیاده سيله سور ايديكز. كمن كون والده كز. او فستان قصالدی، یکیسنی بانه لی دیدی ، بو نه دن اولدی ؟ اوده سوزمی! بودم ده اوندن . او بله ايه نصل بودیگر، شوراستی لطفاً بکا سیلد برر۔ میسكر ؟ ایشته یافه لنديگر . گیجه سز او بورایکن کیسه کاویده بجا قلریگری حکوب اوزانمد بغته امينسكز، قولاريكزك بكلريكردن اوزایوب حیفمه سیده، بر جوق کشيلر ايله يمك بينديكى وقت سفره به علاوه اولنان تحتهلر کی، دیر سکیکره بر پارچه ضم اور لنمسندن ایلری کله مشدر. بونك الله برابر هیچ برشی، کندی بیومن، هیچ پرشینده کند بلکندن کوچولمز، برگره بوراسی ایجـه ذهنگره قومگر . اگر خارجدن برشی، علاوه اولندی ایسه، قولکرده، بجاغکرده وسائر برلریکرده اولان فضله اری مطلقا برقورناز بری ایج طرفدن علاوه ایتمش اولمق کنده سزك اوكوزل تره باغلى المكاريكز، شكر لريكز، پاسته لريكز . جور باده - صره سی کلش ایکن سویلیه، چوریا هیندن دهـا ایی - معلومكز اولان اوكوچك قويويه كيروب نابدید اولدیمی سزدن مساعده المقسرين، نحوله وسز دير مكسرين وجوديكرك هر برکوشه و بوجاغنه ايلر يلمكه باشلاولر، بورالرده بر برلربله ياريش ابدرجه سته كميك، ان الخ، حالته كيررلر . هر طر فکری يوقله سكر : هر برده تصادف ابتدیکگر اوناردر، فقط طانیه میه جغکر آشکار در . هرگون اوزانقده اولان اوكوچك كل طر ناقساریکزی؛ بردن بیتن اوت کی ویرا اوزابان او سرمه صا جاريكزك او جلری؛ هنوز یوز کوستر مکه باشلايان ودهـا سود آناده ایکن چیتان ديشلريكزك. يواش يواش، برینی طوتان بيوك تيز ديشلريكزي: بوتلرك هيسنی بیدیگر، هم بونلری بیهلی يك جوق اولمدى . شوراسنه دقت اتمليسكزکه بوحال بالكز سرده اولمبور . برقاچ آی اول مینی مینی اولان و یواش یواش بوبوین کدیکرده بو حال واردر، هرگون کندیسته و بر دیگر پاسته تدريجاً ایجر بسنده کدی اولیور . باق شو ابری اوکوزه، سر اوندن يك قورفارسكر. چونكه اونك نه ابی بر حیوان اولدیغنی، کندينه ايلشمين جوجفاره فالق ايتمك الندن کلديكى بيلمز سکره ایشته او ابری اوکوز اولی بر او فاحق طوسون ابدی يونك يمش اولدینی اوتلر مرور زمان ایله او توجه ات حالته دوده گیردیکه بوی انسانلر ييه جك، اوندن انسان الى بابه جقلر - دها ایسی وار ، اور مانلر مزده کوردیکیکر آغاجار که ایکی آدم فوجاقليه من، بونلر اولى سزك كوچك پارمغكردن دهـا ابری دکل ايديلر. بو کوردیگیگز شبنلرك كافه سنی او نلر سیدیلر . نصل : آنا جلوده يمك بيرمى ؟ البت، هم اكولك خصوصنده سائر ارندن آشاغی فلانلردن ده دکلدرار، چونکه او نلر هیچ دورماز، گیجه كوندوز بيرلر، بالكر اونلرك شكر جمه دکلرى ويمك خصوصي آنلرده طبقی سزده اولدینی کی اولديغنى تعريفه حاجت بوقدره بونكله برابر شمدیدن سره اخطار ایدرمکه بو بانده سزك الله اونلرك بنده اولان مشابهتلری ایلریده کورنجه تعجب ایده جكسكز، لكن بوندن ايلريده بحث ایده حكز . اعتراف ايديكركه بر كوچك قيز اولان تره باغلى اكمكك، کدی اولان باستهنك، اوکوز اولان اونك تاریخی کی عقللره حیرت و برد بر بری حکایه سی یوقدر . تاریخ دیورم، چونکه حقیقتاً بو اوزون اوزادی به بر تار مخدر . بویله بر تاريخك بر آنده موبلنه میه جکی تصور ایده ساير سكر . احتمال که ایشتم شکر درکه انگلتره ده استعمال اولنور، شایان حيرت بر طاقم ماكنهار واردرکه بر او جنـدن عادتا بيلديكيكر آنیلمش باموغی پاکت اوله رق آلیر، او بر او جنـدن قاتلنمش طوب ايدلش، تجارانه تسليم ايدلك ايجون تهیه اولنمش بر حالده، غایت کوزل اغه از اوله رق و برد . ایشته سرك ده الجیكرده او ناردن دها زیاده شايان حيرت بر ما کنه کر وار درکه سردن تره باغلی اکمکی آلبر، طبر ناغه، صاجه، کمیکه، انه، دها برجوق شياره تحويل ايدرك اعاده ايدر ؛ زیرا وجود كرده بيك شي واردر که بر برلرینه اصلا بكره مزاروسز بونلری، فرقته و از ميهرق، اعمال ايد سورسكز . بوكا متشكر اولمايدر. چونکه، آنالرك دائما اوده با بیله حق شيلر ايله ذهنلری مشغول ابتدیکی کی كوچك فيزلرده سباحدن آنشامه قدر وجو دارنده باسیله حق شیری دوشونه لر جاللری نه اولور ؟ امینم که والده لرده اوطه لری سوپورر، يمك بيشيرر، بولاشقاری بیمار، سوکوکاری دیگر، هر شیشه نظارت ایدر ، ماکنه کرکی کو رولتی ایمز، بر ماکنه به نائل اولمق ايسترلر؛ هم سرك ماكنسه كر او بله بر ما که درکه دنمیانه کلديكز كله لى حركت ایتمکده در و احتمال که شمدی به قدر سری اصلا مشغول اسمه مشدر او طلسملي ماكنه بالكز سرده وار ظن اتمسكر . کدیکرده ، اوگوزده ده، سائر حيوانلرك كافه ده او ماكنه دن برر ده. دانه واردر. او ماكنه سرك هانگی ایشاریکره پارا پور ايسه او نارك ده او ایشلرینه بازار وایکیسیده بر اصولده در. ما كنه لر ك هيـی بر نمونه به توفيقاً بالمشار در، آنجق حیوان دکشد که ماکنه ده ده بعض تبدلات وقوعبولور ، ايلریده گوره جکسکرکه بو تبدلات رانده كوريله جك ايشك نوعيله تماميله متناسيدر . مثلاء اوكوز ايشلهمك ايجون ماكنه به اوت، کدی ایسه ات و بر دیکندن يونلرك ماكنه سي بر برينك فاميله عینی دکلدر . نصلكه فابريقه ارمزده بولنان دوقومه ماكنه لرينك كافه سى عينى بر فکر اوزرینه بابلمشلر در، لكن باموق ايشلين ايجون آبری، کنن ایچون آبری بر ترتیب واردر، سائزلری قیاس ایت . هم بشقه برشی دها وار . احتمال كه، سره سويلمكه حاجت قالميهرق، کند بلککردن دقت اتمشکز دركه حيوانلرك هپی بردکرده دکلدر، یعنی سوزك دوغریسی، هپی عینی محسناته نائل اوله ما مشر در . مثلا كويك، كه غایت ذکی وایی بر حیواندره دهکرده دو۔ شوند یککر شیء کور کردن آکلار و بعضاً جو جفـارك ابويانى ارزو اولنه حق در جهده اقدیسی سوره شبه یو قدركه كويك ايله ديشاری فرلامش احمق کوزلی، بریسی اوزرینه او قدر سوسی کلدیکی وقت صوده صاقلدینی اصلاق و پايشقان وجودلی قور. باغه به مرجحدر، ایندیکی کی کیدن، کلن قورباغه نك استردیه دن اوستون اولد ینی تابندر، چونکه استرديه نك نه باشی ونه الى اياتى واردر، كويا مؤبداً بر محبسده ایمشکی، قبوغنه با پیشیق اولدینی حالده بالگر باشنه یاشار آمدی، بحث ابتدیگیمز ماکنه کوبکده اصل بولتور ايه استرديه وقورباغه ده ده اويله بولنيور . لكن استرديه لككى قوريا۔ غه لك كي قدر، قورباغه لك كيده كويكك ماكنهسی قدر مکمل دکلدر . عالیدن سفلی به دوفری حیواندن حيوانه تدريجاً ایند که يوماكنهنك اقسامندن بوراده برينك، اوته ده ديكرينك اکسیلدیکی کور بلير . ماكنه دائما بردر؛ لكن اشـاعی اینتجه یوقارودن بری بوماکنه یی تعقیب انتمه مش، يولده وقـوعه كلن ضایعاتی عادنا سیر ایلمه مش اولسه ايدك يوماكنه بی طا مقده يك جوق كوجلك حكر ايدك . سزه بر تشبيه كتيره حکم که دها تمامیله اکلامپور ایسه کره بوراستی سره دها ابي اكلاته جقدر . والده كرك اقشاملري ياقديني كوزل لامبه یی سایر سکر، هانی ايش ايشلهمك ايجون اونك اطرافه طويلانوار. اولا، ضیایی ديكشارك اوزرينه عکس اينديون لامبهنك اوزونده کی مقوا فانوسی چیقارکز، مكره لاميه تك توته سنه ممانعت ایدن شیشه یی ده الكز، اندن سكره علوی دها زیادہ بار لائق الجون هوایی کتيرن وقتيل طاقیلی اولان كوچك باجهبی، قتیلی ایند بروب حقاران بورغيبي قالد بريكز، بوندن صكره لاميه تك الك ساده بارجه لری، یعنی زیتون ياغنسك بولنـدينى خزينه ايله بالكز باشنه باغده انقده اولان قتيل. قالنجه به قدر اونه کی پارچه لری بور بور حيفاريگز . بوار الق برى گيرو بده، سعزك: «بافيكز لامیه مه!» دیدیگگری ایشنسه، سره : « هانکی لامبه ؟ سرك بكا كوسترديكيكر شيء ايله بولامیه اراسنده هیچ بر مناسبت يوقدو . » دیر . لكن لاميه تك بارجه لوينك برر بور چیقدینی کوردیککر انجون بو بابده نه فکرده بولنه چنکزی بیلیرسکز، او ایستدیکی قدر باشنی ساللاسك، زيتون باغنده يوزن او قتيل، هر نه قدر مکملیته سايت وبرن شيئارك كافه سنی غائب التمش وبناء عليه ایشیغی اسکیسندن يك آز المش ايسه ده، بنه سزك كوز كرده لامیه در . ایشته ماكنه منى حيوانارك هيسنده تدقيق ايده جك اولور ايك حاصل اولان نتیجه بودر . بوتبدلای برد برو گوزدن كجيرمين جاهـل، صوك حالنده كوستريلن ماكنه بی طانيقدن امتناع ايدر. لكن تحصیل ایدن دائما او ماكنه اولدیغنی ایسته بولکده کوره حکمز شي بودر، سوگیلی قیزم . اول او مرده سرده بولنان، بالگر تحملندن زیاده ایش و برمه مك شرطیله، برجوق خدمتگری ایفا ایدن اوكوزل ماكنه نك هي پارچه ستی آیری آیری اوگر نه جکز . كويا بنون باسيله حق ايش القمه ایی آغزیگره کوتور مکدن عبارت ایمیش کی راحت راحت آغزيكزه الديفكر لقمه نك، يو پارچه لردن کجر ایکن نه اولدیغنی کوره جگر، ابشد استدن نهایته قدر حرکتی سیر ایده جكر ، ديك كه حتی بشقه شیلردن بحث ایدیور کی کورونسهم بیله بینه سره سويليه حكم شي عادتا «بر لقمه اكمكك تاریخی ، در . چونکه شمدیدن خبرگز اولسونکه، بولی اكلايه سيامك ايجون بك چـوق ايضاحاته محتاج اوله جنسگر . برگره بيديكيكر شيئك تاریخی ایچه بلله دکدن مكره، سره الك زياده مشابهتی اولانلردن باشلايوب اك صوكلرينه قدر تدريجاً كيدهوك، بتون حيوانلرك سیدکلرينك تاريخي كوره حكز . حاضر بومخنده ایکن نباتاتك ده فصل سیدکاری حقده پر ایکی سوز سويله جگر، چونکه بونلرك يمك بيديكنه اتفاق حاصل اجتمش ايدك . ظن ايدرميسكركه بو بحثلر استفاده کری موجب اوله حق شینری جامع بولنسون. بر پارچه وقتكرى حصر ايده جك قدر اهمینی حائز اولسون ؛ احتمال که سر شمدی بکا دير سكركه : بويك اوزون اولور. بر جـوق وقـد نبرى الملك القمه لری بیورم، نه اولدقاری هیچ مراق ايتمـدم، بیومکدن ده كړى قالمدم، نته كم كوچك کدیده بویله شیار طاسه سنده اولمقسرين سوبور . اوت، اولاد جغم ، لكن كوچك كدى بركوچك كدبدر، حالبوكه سر بر كوچك قيزسكر ، شمدی به قدر بو بحث حقنده ايككرك ده معلوماتی بر ایدی، بو جهتدن دولایی اوکا تفوق انميوردیگر . او بوبله شیره هیچ بر وقتده مراقي انجميه حك. دائما بركوچك كدى قاله جق ، سز انسان اوله جنسگر. آنجق او كوچك كدينك بيلمديكي شيلری اوگرنهرك اوكا تفوق ایده جکسكر . اوكرنك وظائف انسانیه دندر، چونکه کوزل خوی، ترقی بوسا یه ده در . بعض بيوك آدملره : اوكرنك ايحسون هیچ بروقت کج دکلدر دیوار. جو چفلوه ده: اوكرتمك ايجون هیچ بروقت اركن دکلدر دينه بيلير . بنم سزه اوكرتمك ايستديكم شيئار هم استفا. درگزی موجب اولمق وهم سری اکلنديرمك كي محسناتی جامعـدر . امینم که سز اونلری اوگر چه محفوظ اولورسكر ، او کر ندیككز شیاردن ممنون اوله جفكري والده كره وعـد ايدوم . 1

Ottoman Turkish

nonwestlit

Musahabe-i Edebiye: Bir Arkadaşımla

مكتب سلطانی صبره لرنده سکزییل بر لکده وقت كبير مشدك ... آه ، اوت ! سکز پیل ؛ سکز ییلاق بر شباب مسعود اوراده برلكده او چوب كيتمش .. بردها اله كجمهمك اوزره . اوطائر بهشتی اوراده ، او تخته رحله لوك مركب اکه لری آره سنده دیکانه دیکانه ، آهسته آهسته ، فقط هیهات که بردها اله كجمه مك اوزره او جوب كيتمش ابدی . بوکون او کونلری یاد ایلدكجه فکرمده بر آسمان سعادت خیالی طالغه لانير . بوش لافيردي .. بوش خیال ! بوكون اوکونلری یاد ایتمکدن ایشته هیچ بر کارم اولمپور . ایکی طرفلي ، توجه مان ، چارشاف قدر ایکی دیپلوما ابله مكتب قاپینی آشاركن ، دها او زمان بونلرك اوسكن سهلك عمر تحصيله . عمر مرده تحصیله کفن خدمتنی کورمکدن باشقه بر ایشـه باراميه جغنی حس انتشـدم . بو البته هرکس انچون بویله دكلدر واولمامليدر : هرکس مکتبدن بویله بوقدر نابهنگام بر حس فتورك شكار بيروحي اوله رق نشأت ايده جك اولورسه نه به یارار ؟ شهادتنامه لر او بله بتون بر ايام سعی وشبابك پوشيده نسيان وخسراني دكل ، بيوك بر معارف مأموري طرفندن وقتيله دينله یکی کی « بندرگاه فيضا فيض معيشتك بر باساپورطی » ، بر ورقة دخول وقبولي کي تلقى ابدالی ، اونلردن او حيثيتله استفاده به چاليشملی ، تاکه .... فقط نه لر سويليورم ؟.. مقصدم رفقای تحصیلمدن بریله شو صوك كونلرده کچن بر مصاحبه. مرى نقل ایتمکدی . دیپلومه لر آره به نره دن كلوب قاریشدی ، بنده آكلايه مدم . سوز اوزا تق... واقعا بو شیمدی عالم تحر برده بر علت ساريه . هله صیغه کلامی طولاشدبره طولا شديره ، وبعضاً طوس طوغرو نفس متكلم وحده به ارجاع ابتد کدن صوكره بيلان حکایه سی کی اوزانوب طورمق بر علت ساریه که هیمن اونكله مصابر . اما قارئين كرام بومرتبه اطناب كلامدن تلخکام اولورلرمش ؛ اولماسينلر ، نه ايجون اولیور لر : صبور وحمول اولمق معناً ومادة موافق عقل وقاعده ایکن، خصوصیله.... ایشته بنه بر جمله که اوزا به حق و بينميه جاك ! حال بوکه بن ممکن اولدینی قدر مقدمه سز مقصده كبرمك ايستيوردم . كوروليوركه ناپوليونك بيوك سوزی هرزمان ايجون طوغرو دكلمش : ایسته من هرزمان مقتدر اوله مازمش !.. شیمدی آرتق مقدمه سزجه آكلاته جغم : آرقه داشه س . بك آورو پادن کله لی بر هفته اولیور، اوراده تحصیل عسكریسنی اکمال ایندی . مکتب سلطانیده کی لاجورد عبا قابوطلو ، كنيش ناصيه لي ، سيرهك صاجلي ، ابرى يشيل كوزلو ، قوی حافظه لي ، كسكين ذكالي جوجوق حاليله شیدی قبرمزي شريتلر ، صبرمه قوردونلر ، آلتون به پولتار ، قليجلر ، چيزمه لر ایچنده پارلايان بر ارکان حرب ضا بطنك سیمای مینی عينى لوحة اخونده پیش نظر اشتياقه كتيرن ايلك ملاقاتمزده بوپارلاق ضابط سوزی یاواش یاواش ادبیاته ، اشعاره نقل ايدهرك او كوچك مكتبلي اداسیله اوقومغه باشلادی : چون اويله طالغين نكاهك بنه ؟ صولوق جبهه جانپناهك بنه ! طوتو نمازمی طور ملالك بكا ؟ چوجوق ! عاشقم ، عاشقم من سكا . تأثر له اسمکده باد خزان ، ایکلدهر طورر سرولر ، ناتوان ... طبیعت براق حزته طالسين بتون ؛ فقط سن ملول اوله الله ايجون ! مومك شوقی چهره کده باق آغلیور ، شو بارلانديغك خنده باق آغليور . باقشاز دکل حالکه اکتراب ، بوشب نياهيم بن خرابم ، خراب ! بوشب ظلمت خاطرم مستمر ، نه یا پسهم تسلی به بیهوده در . سما ويرميور بر صفا فكرمه ، بوشب کلمبور انجلا فكرمه ... بوشب چله غم بنه طوليور ، صباح اولیور .. اولميور.. اولميور ! سن اول ، سوديكم، خواب نوشینه رام ؛ نم چشمه اویقو آرتق حرام. دوشونك ، بازيق ، دائمی برستیز ؛ تأثر له امحامي عمر عزیز ! دوشون ، آه وزار ايله .. تأثيرسز ؛ دوشون ، انكسار الله .. تأثير سز . قارا كلق مناظر ، قارا كلق حيات .. معاني ، مظاهر بتون مبهمات . نه در آی ؟ سونوك بر چراغ امید ؛ كواكب برر شعله ناپدید . جهانی بورونکده ظلمتلره . نگاهم می کچمکده یاخود بره ؟ بوشب طوغميور نشئه وجدانه ، دو شوندکه زهر ايشليور جانه . حزین بر امل قلبه آتش فكن ، بوشب گریه اکسلمیور دیده دن ... بوشب چله غم بنه طوليور ، صباح اولیور .. اولیور .. اولمپور صباح اولمپور ، اولسه ليل ملال تنوری ایلر ؟ نه باطل خيال ! خراب ایتدی پلهای محنت بنی ؟ چوجوق ، کورمه بم باری محزون سنی ! نيچون طالمادك سوكيلم راحته ؟ ملكارده محتاجدر صحته ... حیات ایشته آرامه وابسته در ؛ براق ، عاشقك باشنه بر خسته در اوت باشقه بر خسته مختتم ؛ يورور ، اوسته لهر دمبدم علتم ! بو شب اضطرابم فقط بك اليم ، بوشب سینه حسرتم برجحيم : بوشب روحي ترك ايتمبور پیچ و تاب ، بو شب کوزدن آبر لمبور بر سحاب ... بوشب چله غم بنه طوابور ، صباح اولیور .. اولمبور .. اولمپور ! بورایه کلنجه صوردی : - بوشعري طانيرميسك ؟ طانيامق ممكن دکلدی ؛ آرقه داشمك سی ، اداسی ، ادای انشادی اوقدر دکیشمه. مشدی که اون ایکی سنه اول مكتب سلطانينك يشيل آقاسیالری آلتنده ، لاتينجه ایکی تصریف آره سنده صمیم کو شمده تترهين صداسنی تاقلب روحمـدن عكس ايدييور ، ايشيد ببورم ظن ايتدم . منظومه او زمانك محصولیدی . ينه اوزمانه كوره اك سوهرك يازدينم شیلر دن ایدی. انسانك بويله شيلر حقنده کی نظري يك چابق دكيشيور. بوكون اوبولده بر منظومه یی سويلهمك دكل ، كنديمك اولمسه احتمال که او قومق بیله ایسته هم ، نه در او لفظ کورولتیاری ، او مراعات نظیر صوغو قلقلری، او چفته قافیه لر، او تكرارلر، او «سكا ، بكا » لر، او «سنی، بنی»لر... اوت ، شبهه بوق که شعر برموده کی د کيشبور، دگیش ملی ودكيشه جك . رفیقم او قو مقده دوام اتمك ايستيوردی . مانع اولدم ؛ مادام که ادبیات بحثنده ايدك دها مفيد شيلردن بحث ايده من ميدك ؟ خاير ، دیدی ، بن بو منظومه يي يك سورم ده ... بر چوق وقت ثروت فنون کلدکه « شعر » صحیفه سنی آچار، بونك باصيلوب باصلمديغنه بافاردم . نه ايجون نشر ايدلدی ، بیلمم ... آکلاشیلبوردی که وکیلی آرقه داشم ده شعرك دكيشمه مسی ، هی کندی بیلدیکی درجه ده قالمی طرفداریدر . طوغروسی بر عسکری فکرندن جويرمك جرأتكار . لغنده بولمق ايسته مدم . نه او له جنـدی ؟ کندیسنی مدت حياتنده شعر دن زیادہ اشغال ايده جك شيلر آزمیدی؛ شیمدی قولتوغنك آلتنده پارلدايان قبليج سویلیوردی که اوشيلرك هيسته برر بارچه شعر البته قاريشه حق ، فقط هیچ بر زمان بومتين ضابطك مشغله می شمردن . هب شعر وخيالدن عبارت اولميه جقدر ... بالكز شوقدر سویلدم بونار ارتق اوقوميور . وصددى دكيشديرمك ايجون : ـ ثروت فنون خوشکه کیدییور میدی ؟ شبهه بوقدر که اوراده ، اودار غربنده عزیز وطنك هر شیئی خوشکزه کیدردی ... دیدم ؛ جواب ويرمکده استعجال ایتدی : بن ثروت فنونی اوروپایه کیتمه دن اول ده او قوردم ودائما خوشمه کیدر ، دائما باشـدن باشه اونورم . بالكز حسين جاهديكك رومانی تعقيب اتمام ؟ باش طرفلری بکا براز پوریجی كلمشدی . مع مافيه او قويه جنم ، بينمسنه انتظار ايدييورم ... حسین جاهد ! بو اسم آرتق بيلنميه جك ، يازدقلری آرانیه حق امضالر آره سندن آبرلمشدر ، صوك مقاله لرى يوموفقيتي عموماً تسليم ابتدبر دی . بن كولوسيوردم ، افتخار ایدییوردم ؛ جاهدك .. يومقتدر ، بومدقق ، بويورو المازرفيق تحريرك اوصول مقاله لری ايجون ايكى بيوك لساندن ایشیند یکم جمله تقدیر به خاطر مدن جیوردی : استاد اکرم بیورمشدی که : « بوقدر سنه در بوقدر مناقشات قلميه كورلدی .. ایچنده جاهد بكك مقابله سی قدر اعتدال دمله ، اقتدار و موفقيتله بازاش برجوابه تصادف اولندی .» سوکره عینی مطالعه یی دیگر برادیب فاضلين، هان عينى كله لرله ا يشتمشدم . شیمدی هنوز آورو بادن ، تحصیلان کلش بر ارکان حرب ضابطی ده قارشیده بومقاله لر صاحبنك حقنى ، قدرتی تسليم ایدیبوردی . بو ، طوغروسی موجب افتخار ایدی . دها زیاده سته لزوم كورميه رك دیدم که : حقكزوار ؛ رومانك ايلك پارچه لری ، حكايه لرك بونو علرني او قومنه آلیشمش اولميانلر ایجون ، بر آز یوریجی کل کدن خالى قالمبوردی ؛ فقط صوکاری هیچ او بله دكل . تكميل او قورسه کن يكا حق وبررسكز . ذاتاً بوهفته بيتيور غالبا . شو ادبيات لا قبر دیسنی ممکن اولدینی قدر قيصه كسمك .. باشقه بخثلره ، مثلا ـ هیچ علاقه دار اولمادية حالده ــ امريقا اسپانیا محاربه سته كمك ايستيوردم . محـاورم ہونی آ كلامنده تأخر اتمدى . اون دقيقه صوكره آلمانياده تحصيل وتربيه نك شكل واهميتنه دائر قونوشيوردق .

Ottoman Turkish

nonwestlit

İlan

مجموعة عاجزانه من احداث اول:هلى اليوم تمام برسنده اولوب ابو نسخه ایله برابر اون ایکی نومروسی چیقارل شدر ، شوهدت من بعد دخی ثبات ودوام ایده جکمن حقنده عامه به موجب امنیت اوله جفی مثلاو عامه طرفدن مشهود چشم ابتهاجهز اولان حسن قبولك بقاسی استدلاله دخی کافی اوله بله جکندن من غير لياقة مظهر اولديغمر شو موفقیت تحذيث نعمت قبیلندن اولمق اوزره کند ومزجه برمایه مباهات ومسرت عد اوانه رق اولبابده وجيبة شكرانيت ايفـا والی ماشاه دوام و ترقېسى اسبابنك تيسر حصولنی درگاه الهيدن تمنى واستدعا ايدرز بخش طفوز سنه سنه مخصوص اولان اشو اون ایکی نومروسی براشد ريلوب بسوز يگرمی ایکی صحیفه دن عبارت اوله رق برکتاب هئنده تجليد وجمله سی ايجون مخصوص فهرست ایله برقطعه خطا و صواب جدولى تنظيم وعلاوه قله جقدر مشتریلریدنده بولنان نسخه اردنی استاد کی حالده اولوجهله تجليد اولمق اوزره اشواون ایک نجی نومر و نهایتنده مذکور فهرست ایله خمدا وصواب جدوللارندن بر رنسخه ربط اولمش در مجموعة فنونك بعض نسخه لری ایام موعوده سنده چهار پله میوب ارالنده تخلف وقوعبولش واگرچه ابتداکی نومر ومن ده دقی بالمناسبه بيان اواندینی وجهله بومقوله فنون غزته لری اوراق حواده مقدس اولوب هر وقت وحالده مطالعه سندن استفاده اولته بله جکندن براز تأخرنده بأس اولمدینی درکار بولنمش اینه ده تأخرات واقعه مجرد کدو مطبعه من اولمیوب سائر ملارده طبع ایند بر مسندن نشأت ايتش ومؤخرا كرك مجموعة فنون وكرك سار کتب و رسائل نافعه طبعنه مخصوص برمطبعه تنظیم اولغله بوندن بو بله مجموعه منك اوقات معينه سنده حقا ريله حنی اعلان مجر ومدر ابتدا چقـاریلان نومروردن از باصلش اولدیغندن بعضلری کاملا سوريلوب نسخه لری قالمامش اولدیغی جهته مكره ظهور ایدن مشتریاره اشو نقصان نومرولر وقتيله يتشدريله مامش ایسه ده مؤخراً تكرار طبع اولدرق محللرينه ارسال قلمـش اولمغله ضروری الوقوع اولان اشو تأخردن طولایی بیان معذرتله برابر بوندن بویله مقدار وافی نسخه باصلدیغندن طلب ارانه حق نومرورك بلا تأخير محله ايصال اولند جغنى تأمين ايدرز - مجموعة عاجزانه مزه درج اولمق اوزره بعض ارباب معارف طرفندن اللقا ارساله همت بيوريلان مواد جمعيتجه شایان قبول کورلدیکی حالده دخی مجموعهنك عدم وسعتى جهتيله بعض کره درعقب طبع اولند میوب براز تأخر ایلکده ايسه ده بو كيفيت مجرد ترتیب ورود اصولنه رعایت اوله سندن نشأت ايتـديكـدن بونك بشقه بر مسایه حل ، ورلا مسنى اخطار ایدرز یمش مانوز دسته محسوبا مشتری اولان ذواتك مداری اشو ذی الحجه غاينده ختام بولدينندن مجموعه لرينـك وقتيله كوندرلمسنى طلب ايدنار سه انه ايجون اقتضا ایدن بدالك بلا تأخیر ارسالی خصوصته همت بیورماری رہا اواور مجموعة فنونه متعلق هر درلو اوراق ونقود جمعيت علمية عثمانيه ریاستند خطابا يازيلوب جمعيت مذكورهنك حميك بازا رنده واقع مركزینه ارسال اولنسی اقتضا ایدر

Ottoman Turkish

nonwestlit

Tiyatro

مشاف عالما كانجه سرچ اور بلاردن اولديفيجون سروسز ر نقلا و حكمة دائما مباح عد اولنه کشـدر . ا كلامه لك ضررسزی مباح اولنجه قائد ليسى بالطبع مستحب اولمق لازم كله جکنی - ایسه تعريف أقضا أن رشید الواد قدن صکره دخی صباوتنده کی خالی کپی حکمسز شار له اكلار بدوحش آدم دکل ابر باشمش چوجون حکمند صايلور . عاقل مأكولايند، لذتد ن زیاده غدا آراء ق لازم کادیکی کی اکلنجه سنده به نشاطدن زیاده فائده تحرى ايمك اقتضا ابدر . اكانجه ترك ايسه ك ادبانه مي وبناء عليه اك فائد ايسى تياترودر ، ادب و موسقی که ايجون براد لمش ایکی ه دار با در نیارو مدرضارنده تشخص اندر جان اولور ، يك شكله يك قيافته كبر .. انسانی آغلادین - كولدير . وجدانی آجار . و برادر و قطهبرادر .. تبارو ادبياتك الك بوك قسمي در . حتى وولتر کی اقسام و ام فكر وحكمتك هر هر جهشنده اظهار کمال التمش علامة ترك كلياته باقلسون ، دائما انجی جلداری نیاترو به متعلق اولان از پله باشلار . اد بیانده تیاترو به تقدم ايده بيله جك بر قسم بوقدر . چونکه ادیب خیالی میداند، کور بنان بر وجودده تجسم ایندر دیکجون كوكلره طبیعی دها جانلی دها بدیهی برحالده تصویر ابدر . کتاب انیس تنها نشینانه ایسه تياترو ندیم جمعبندر . كتابي كوز تياترو بی وجدان بر ملت عموما اخلاق کتابی بازسه بر آدمى بك فولای تربيه ايده من . راديب برفاج كوزل تبارو ترتيب اينسه برملنك عمومني تربيه ايده بيلور . مملکتمرده الجدي بيلديكمن ذوات ايچون بیله باشدن آشاغی اخلاق علائی بی مطالعه اتمك نفسى ولد بورجه منه جبر آلنده طونند متوقف كوريتور ، پارس فتراس اك خفيف بكل من بيله لذتله سير الدر . النور - هم مستفید اولور : محبوب قلوب اولغه لايق رفر وار ایمش . صاحاری طاغنيق كو كسى باغری آچیق کرد یکیمون دلیدر دمشـار زنجیره اورمشـار . شكره عقل نامنده بر حکیم چهره بی اسکی حالند. او المسجد ا کلاسز پر طرزه کتبرر بر دوركون ايجاد اتش آدینی مثل قومش حقيقتك بوزینی آنكله بو بامش . آرفه سه ده عادت دینور بر مقبول بحمده لباسار کیدبرمش به فری میدا نه صاليو پرمش او وقت حقیقت هر کس عندنده مقبول اولغه باشلامش . ايشسته بياترو بوزنه مثل دوزکوناری سورلمش آرقه سند عادت لباساری کید بر لمش اولان حقيقتك تشخص اتمش برمثالیدر . اور و باده ظهور ایدن علي والرجه الدنا ايجنده انگلیز لی مشهور شکس. بردن بيوك شاعر کلدیکی متفق عليهدر . شكسبير ايسه بالكز تياترو نماز ردی - بو کون جمالك الاستهور البي و بفتور هوغو صابيليور ، آنكده الك كوزل اثرلری تياترول بدر . انكلتر. نك فرانسه نك اسبانيا تك ايتاليا تك آلمانيا تك استانديناورك حتى روسلرك اك فاضل اولان اصحاب قلمی بدایع فکر به لينك اله منتخب . ومن بنلريني تياترو به صرف ايده كل لودر . ملل مند نه د اخلاق كور بلان بوقدر انقلاباته بانچه ظهور ابدن يوقدر علویانه هر شیدن زیادہ تياترول خدمت انشـدر ممالك غريبه ده آدابك باری حیسانی نیسانرو سایه ساره در . هله موسقى بتون جون تياترو قوله باشبور تياترو حیات امام ـه الله بشامق ماندن اولان اسکی یونانیارده ظهور النمش والكرك مقلد الاتي اولان رومالیلر اره سنده احتاجات مبرمه دن معدود اولمش ابدی. چېنده دخی به اسکی با پاش برطات مضحكه بر موجود در هم المكتتدرك آسیا به استیلا سندن صکره هندك سانفری اسانده دخی نیاتر و بازاند بالا باش ابدی . بوكا بالانجه احتمال که فراس قدمت محو آباد نسیانه دوشن آثار ادبی سی اره سند ده سانرو یوانه پیلسون روما غرب : امنك انقراض دن صکره بوقسم جلیل ادب همان بنون اول استانبوله انحصار - انش و ورو یاده بر طام دار کلارد، او ادبلان اوان ثقات او یونکردن وار میدانه کلامش ایدی با ترونك اقوام اسلامیه از سند رواج بول مالی ایی شدن نشأت الخدر اولا : والمال فضا اولان از گیای عرب آثار یونانی بی تابعه باشلار اسلامی ماکاری بيك دراوه ه دوشمش کوردگار بحون الرزم اولان معارف و حکم ماندن لازم اولان الواقي الديانه الغسل همت ایده جك قدر زمان حضور بوله مدیار تانیا یونان نیا رواری دا نا منظوم اولارق وقومك اشعاری ایسه برطام حرفات آنهات الله مالامال اولدين بدائع ارانان موحدین ذوق بخش اواق قابل ضبط ایندکاری پراردن آیند بار که باتروبی اوروبا به کاهد و بدائع مگر بدان گیلان بادل من جهته دوران - عنوان احرازا لعل اولان فرون اخیره میاد بسنده اسپانیایی انگار دن ایتالیان قدرت ایجاد، مالات برطام اعظم ادبیات موسقی بی ر ماهرت مرد فرستا الله الحب باشلادبار هر قومك ذكاوت موهو او بوبارده قيام الدي - شهرار مزین مزین تا رورله کنانی طوله خنده شدن اوتوره یکه قدر او بون کور وده ایم دفه ومات توتون ظهور قدر کوندرار زمان که الدار البسمة وقت الزرا میلادی اجتماعی نادرا وقوع بولان حلوا الد اواونور ۱ کلاشم الله وار لیر بر تار و با حكايه اولدینی امرون با مانیانه و با بطـال غازی بوو توتونك فهو لك طهوری اوزر به شهرك او ته سنده بر بسنده آجیلان جهت کامل مراد رابع دوربی قانلر انجند، بوواراته یو وارلند کردیکندن اخلاق عمومیه د اجتماع بله امرار وقت ارزوری براشمکله ســوق احتیاج طبیع بر طاقم یکی یکی اکلنجار پیدا ایندیکی مره ده ظهوری قولی دخی میدانه بوده برنو ع نیا نرود نمك بشه ده ترتيب و اجراسنده نه تصو بر طبیعت با اثر كلامه با فیله رق اره ده اديك ابكى معناسی وحی رعاشـدن ساقط اولديغندن اكلهجة دكل عملائك تفريج جلب انك وجهه لك اخلاقي الفساد اعلام شد هیچ بر شده خدمت احمدی نهایت کالی اغوب اقتدای همینه کد لا بالعاده کی عثمانلی : تروسى وجوده کاری . هاله ايام عمالی بروسك حالتي نمر بمه کرشمه دن اول اصل تياترو به دار بعض ملاحظات بیان ایده ام . مانده تياترو بر قاچ در لو تقسيمات التند. آلنمش و هیج بر فرنك ادباسی کندندن اول كلان قرن ادباسنك تقسيم وتعريفه قائل اولمامتـدر . لا ما اصاب مواخده تهاتروبن فاجع و مصحات تو علم بند تقسيم ايمن استدبار صكره اك مقتدر موافر بعض پرنده کونسور بعض برنده اغلانور و با خود نه اعلادر نه كولديرر او بونار ترتیب ایتدیلر بوناره او تقسیم مطابق اولان اور قدر و بعض کرده دها زیادہ مقبول اولد بار نهايت تياروك خيال بشر کی تحدید و القسم قابلیندن بری اواسديني تبين البلدي يوكون هانکی و یون زواری مستفيدا مكله او بوناواری برار الدرمك راكاندرمك خاصه سنه مالك ايه تياترو قاعده سنه مطابق عد اولنور . او اساس القرن الساده هره بودن اولور په اولسون الكرامه او بود دنیلیور : تياترو اورنه او یونی دکلدر ، چونکه اورته او بونى بالكز كوادرر . تياترو گاه اعلادر کا ر | كولدير کا اغلتوب كولدر مدن اکلندور اورته او بونى الك بدلاجه اوضاعی آل بی ادبانه سوزلری وا ال جترو فل اك غليظ المغاری کو ستر یارو وحدات الصافی به من آبار عليك الاعلى جان مال در ام اس افسانه تلك الشديد ا نبرر بی بد به دور دنيانك الكبيوك بلياني تصورادر اسماك است ولي دوستاني میدانه چیقارر اخلاقت سيأتيله اكلير ادائك مناسبتسزاكار بله استهزا ایدر عشقه بر هجران مسلط اندر سیر ایددار کرمان اولور راه پر مسخره نقاب کیر کور تارك كوليك الدين الله اوره او بولی او تارو پودر - كلها بزم مهمانی تاروسه عاده قدرتك الا بوك مواهبندن اولان ذکای طبیعی جهنله مملکنده نادرا نسبت اولتان آثار ترقی اور بول سرعته کیده کاریکی کی او بونجانده شوبرتاج سنه لك اینده هم اوموان در رده الارواش اور و باده پور مشهد تیری تأسیس اتش پرواز ماه ده سكر او بون است و بر کن برام بن مالك باترو سکسان او بون و بر پیور همده و ردیکی او بونارده ـ تلفظ نقصانی بر طرف ۔ اورو بانك ابگاهی اوجهی درجه بار وزندان اشانی المبور بو رقيك كوكار، وردیکی شون آثارند در که ولى النعمت حقيق بالم کاری شرتك هر درلو خدمتدن چكمامك عزم قويسند، بولنان بر طاق ارباب قلم اكلاتجه تدارکنی دخی درعهده ایلديار هر ری بونیاترو حقد، سر بستی مطالعات و مبانی محافظه الله برابر وفى مقصد وينك اتفاقندن بنه ايرلمديلر. بالشمنده بر بر بن بوعيد مار دل من غير استمال وساندن بولندين سالمه تياترونات الام واسته خدمت انجون مند امريكي البنك ظهوری دها این آی اولمدن حال حاضرجه اهم امور اولان تلفظ در سازنده ایدیلان اقدامار حیلی نتیجه لاکوستردی كله جك سنه و بر بله جك او بونلرد. تلفظـك هیچ بزم سویلیش زدن فرق اولنميه جغنى قويا اميد غيرت كمالتى تعريفه حاجت كوره مديكم ارقد شاره دن مدحت افندی و ایراد ه اند بر او بون ترتيب اعدي دون که او دا دی زواری ممنون اندیکندن امير . آثار عاجزانه مدن « وطن با خود سلستر، ، عنوانلی او بونك ترتيب و تعلیمی ختام بولدی برنجی دفعه اولسن اوزاره او کرده کی مالی اسامی یعنی چهارشنبه کندسی اجرا ابدله چکدر نه آثار عاجزانه بدن د راز دل ، نامشده دیگر بر اوبون وار ارتدا شاركهمت له فرانسزجه دن پر درام ایک فردا چه اولدی دها أوفق نك شپارد، باز باور نارو موسی شدن اول تعلیم ختام بولان اولورسه او داده چندر هله انجمن كله جك موسمه بر خیلی آثار ایله ابتدا ایده جکنی شمديدن وعد ايده بيلورز صالی اقشامی او بنانه جق اثر عاجزانهم حقنـده العاب مط العدیه ور ایک معذرت بیان انك استم بوك بنجمي والا فوبی او بونك موضوع اولان محبت وطن قدر عالى بر فكرك ينم كبي پر عامر طر فاندن تشریع او اندر ایکسی مقصد بالكزهب وطن وهب عائله كي اك معروف اك ساده ابكى حبك تصويرندن عبارت اولديغي ايجون و بونك حكايه سيده زياده سيله ساده اولمق التزام اولنمش ابدی ایچنده بعض مشکل پسندانك اراديغي نا که ظهور تصاد فلر فـوق المأمول تغيرر اندر بولنور بلکه هیچ بولمز . هر حالده نقايصنك ذاتاً درکار اولان عجز قابلیته انضمام ايدن مبتد بلکه باغشلانلمسنى عمومك خطا بوشانه سندن نیاز ایدرم

Ottoman Turkish

nonwestlit

Garaip

( سانس ) فونت (موريس )، خسته لندن یکی فالتوب، غایت ضعیف اولدینی حالده، قلك عسكرينك قوماندانلغنی در عهده ایده . رك محاربه به کمکه حاضر البوردی ، او قدر شعف و ناتواني ايه بو به امر پر ايشه كبر يتمنى تفيح ابدتره جواب د طونديغم ايشـدن مقصد باشا من دكل، اولمکدر، اوله جـك قـدر قونم واردره دیر ایمش . حکومت مستقله وحكمدارارك خصمي اولوب، آنجق کندیسنه استاد اولنان خيانته مدخلي اوليه رق، بغير حق أمام ایدلش اولان مشهور (سیدنی) ـ کندی خصم جان اولوب، محاکمه سنه مأمور اولان ـ (زفری) د کندیسنه اعدام حکمی تبلیغ ایتدیکی ایشیدنجه، قولنی اوزانه رق: د نبضمه باق، هیچ تلاش اثری وارمیدر؟» دیمش، و او تلاشیرانی دار آنا چند چاند به قدر محافظه انتش. اختلال كبيردن اول، فرانسه مجلس معارفه البير قبول اولوردیسه دهه جراحرك قبول مجاز دکليدي . يونك سمي ایسه شود که : او وقشر رئيس روسايلر هر شيشه قار يشير، وهر شيده نفوذاريني اجرا ایدر از دی؛ بو ترك اقسام معارفدن الك زياده اهمیت ویردکاری قسم ابسه علم عقاید ایدی؛ بناء عليه، هر نه صورته اولورسه انسان قالي دوكن جراحلوك علم عقايد دن بحث اولنان بر مجلسده حاضر بو لمسی تجویز المزار دی . سالیوکه جراحـرك دوکد کالری قان ايه الكبريسيون رئيس رومانيتريتك دوکد کاری قانظر آره سنده نه پيوك فرق واردر ! دانجار قد لك (روشيد) معبدنده ایکنه ارك بیلنسنه مخصوص برطاش بولنبور، برطاشی اسوج قرالارندن آلبرت دانمارقه پرنسسی ( مارگریته) به هدیه کوندرمشدر، اسوج تراكك بوهديه دن مقصدی را نجار قه بر نسنه قادينلرك ايشى حرب وامور دولته اشتغال اولميوب، دیکیش کی ایشاردن عبارت اولديغنى أكلاتمق ابدی . افراط نکا وجارته متصفه اولان ماركرینه ابـه | آلبرته باز دینی جواننده : «عسكرمك فليتر. انى پيامك اوزره، هدیه گری قبول ایندم» دیش: وحقيقه ، چوق لحمه من البرتك اوزرینه عسکر سوق ايده ركه كنديسني مغلوب واسير المكه، وتخت وتاجنى ضبط اله، پرينه او نور هغه موفق اولمشدر .

Ottoman Turkish

nonwestlit

Bir Sergüzeşt

برسرگذشت تبديل هوا ايجون (۰۰۰۰) ه كيدرك، (..) جاده سنه ناظر بر اوطو تمشيدق، باغچه مزه متصل دیگر بر او وار ایدی . شعره میل مخصوصم اولمق جهتیله هر صباح ابر کندن قالقه رق ، بدایع سحرى سيرا تمكى بك سورم؛ بونی عادت اید نمشيدم . اینه بركون ساعت طقوزده اورته لق هنوز آغرمغه باشلامشیدی . بر معتاد، بناغمدن قالقدم، باغچه به ایندم، کزن که باشلادم. کونش شاعرلرك اك زياده نظر لرينه چارپان شی سادر. سمایی، بیلدیزلری، آبی سیر ایتمکی هر درلو سیره ترجیح ایدرلر؛ بوده قلبلرنده كى علويتك سوق ابتدیکی برشی اولملیدر بر از گزندم، سویلدیکم کی، نظرم دائما سايه، يوكسكلره معطوف ايدى. قمر هنوز غروب اتمامشیدی، فقط اور تالق خیلیدن خیلی آغارمش اولدیغندن ضیاسی از المشیدی؛ محزون بررنك المشدى: سوديكنك نائل التفاتی اوله مدیغندن صباحه قدر او به ما مش ده مخمور اولمش برسودا زده نك كوزلرینه بگزردی . اور تالقدم کی محزونيت ايسه غایت مؤثر بر علويتله امتزاج ايدرك نظر لرده حسن ايله حزنه جلوهگاه اتحاد اولمش چهره لری تصویر ایدردی . - بو حالك برشاعرك قلبنه نه صورتله تأثير ايده جکی، تعریف احتیاجندن بريدر. وارلغمدن بیله بی خبر اوله حق قدر، بوعالم لطيفك ماشاسته طاله رق او ته یه بری یه عطف انظار ايدوب طور رکن بردنبره كوزمه برلوحه ایلشدی که لوحه سحردن دها بديع ايدي . بنم خبرم يوقمش؛ مگر باغچه به متصل اولان اوك پنجره سنده شفق چهره لی، مهتاب صاحلی برقز اوطورمش، بنم حرکاتمه دقت ایدرمش . بونی کورنجـه حيرتمدن نه حرکنده بولنه جغمی شاشردم، كوزلرم جماله معطوف واللرم اوطورديغم صنداليه نك باش طر فلرینه صارقمش اولدیغی حالده، بر نظر مجسم اوله رق قالدم: نه برشی سویلم که نه بر حرکنده بولنمغه مقتدر اوله بيلدم . . قز بیاض بر (انتاری) کیمش، صاری صاحلرنی پریشان بر حالده يوزينه، اوموزینه دوکمش، کوزلری مخمور اولمش، اوپر یشا نافله جمالنه برقاتدها رونق کلش، باشنى صاغ النه وديرسكنى پنجره به طیامش طورمش ایدی هبوب ایدن نسیم سحر پریشان صاچلرینه بر صورتده تأثیر بخش اهتزاز اولور وعالمك لطافت فوق العاده سی آره سنده جمالی بر مرتبه رونق بولوردیکه سيرايدنلر بر نظرده عاشق اولمامق محال ایدی . غریب دکليدركه كوكلم برطرفدن کوردیگم خورشید جمالك مظهر التفاتي اولمق ایستر و دیگر طرفدن قاحمق ایچون بر فرصت آزاردی؛ ایستردم که بریسی بنی جاغرسونده اووسيله ايله اورادن صاووشهیم، بنه ايستردم که کرۂ ارض ترك دورا ينسونده بر زمان او حال ایله قالهرق جمالي سير ايدهیم؛ بوکی حسیات او بله موقعلره مخصوص غرائبدندر. بش التي دقيقه قدر بوحال ايله قالدق، نهایت قز خفیف بر تبسم ايدرك پنجره نك اوكندن چکلدی . آه او تبسم نه قـدر علوی، نه قدر لطیف ایدی! بن هیچ بر سحرده اوقدر علویت، هیچ بر شفقده او قدر لطافت کورمدم . گویاکه برملك نوره انقلاب ایتمش ده او قزك دوداقـلونده کورينهرك جماله يايلمشدى - ایر تسی كون بينه اورايه كيدرك بركون اول كوردیکم افتاب جمالك ظهورينه انتظار ايتمكه باشلادم ؛ جـوق بكلتمدي . برجاريك سكره عرض دیدار ایتدی . بودفعه کی حسیاتم اولکنه هیچ بگزه مزدی. اولکنـده بر سكون حيراني انجنه مستغرق اولمشدم؛ بونده ايسه وجودی کاملا بر رعشه استیلا ابتدی؛ حسیات قلبیه می عرض ایچون برشی سويلمك ايستردم؛ سويليه حكم سوز تتره يه رك؛ ذهنمده، دلده طولاشور وكويا طيشاری یه چیقمغه جسارت ایده پورمش کی، بنه ذهنمده قالبردي . بوند نبشقه سويلمکه لایق بر سوزده بوله مزدم. بولدیغم شیلری قار شمده کی کوزلاكله برکره قياس ایدنجه نظر مده، مهتابك نور لطافت پرورانه سنه قارشی کلش موم ضياسي قدر، اهمیتسز قالبردى؛ حرکتله اولسون بر معامله متحسرانه ده بولنمق ایستردم؛ اللرمى، باشمى، كوزلری او بناتمغه مقتدر اوله مزدم . اك غربی شوراسیدر که هر شيدن زياده قزك متحسر جمالی اولان كوزلرم بيله، یوزینه باقغه جسارت ايده ميه رك، بره انعطاف ایدردی؛ گوياکه او آفتـاب حماله قارشی کندی ماهیتیکوسترمك ايستر دی. نهایت قز اليله غايت نازكانه و غایت عصمت پرستانه برصورنده سلام ویردی ، بیلمم نه دن کلدی؟ حالمده او آنده بر تحول عظیم حاصل اولدی. حركته غير مقتدر کی کورینان الم در حال رد سلام ایتدی؛ بر صورند که او حر کندن ذهنمك بي خبر اولدیغنی ادعا ايده بيليرم . باتی بوندن مگره بیلمم نصل بر صورتله بكا ميل ومحبتى اولدیغنی اعلان ایتدی. نه اشارت ایتدیکنی حالا تصور ایده مم ، يالكز شونی به ابرم که او اشارت اعلان محبت ايجون يابلدی؛ بر صورنده یا بلدی که قزك كوكلي هر درلو سرائر حسیاتی ابله میدانه حیقمش، بنم کوزمه ده بر دوربین طوتلمش ظن ابتدم؛ ایجه اکلادم که بنی سوسور . ا ل ا ا ا اوطه به او آنده بريبانجی کیرمش اولملی که پنجره نك اوكندن قز چکلدی : جهان برظلمت اولدی چشممده رؤياده سوديكنك بزم وصالنده حرم نشين سعادت ایکن کوزینی آچدینی زمان کندینی بر ظلمت تنهایده بولانلر کی، غایت مؤثر بر حزن متأسفانه ايجنده قالدم. كو يا کيدوب بر اينده كويا كيدوب کیتامسی اراده مه تابع ایتمش کی، قزی نیچون براقديغمه تأسف ابدردم . انسان برقرسور، باننده بولندقجه برحيرت صرفه ايجنده قالیر ذهنی نه برشی دو شونمکه نه برشیاکلامغه مقتدر اولور بالكز سوديكنك يوز ينه شاشقين شاشقين باقار طورر. اعلان محبت ايتمك ایستر، سویلدیکی سوزلردن قواعد لسانجه بر معنا استخراجي قابل اولمز.( بونكله برابر اومعناسز كسيك كسيك سوزلر تفهیم مرامده اك منتظم افاده لردن زیاده مفید اولور ) . عاشـق واردركه سوديكنك بانه کلدکجه بر آن اول آبر لمق ایستر. يا بو حال سودیکندن تنفر ایتدیکجو نميدر ؟ بالعكس جلديره سی به سورده اوارزویی او چلقنلقله ابدر. برکره ده یانندن آیرلدیمی، ایشته او زمان محبتك تأثيرى اكلاشيلير، ایشته اوزمان محبتك جنتدن عالی بر عالم اولدینی کوریلور؛ او آنده بر جوق ملكار السالك ساحة فوقانیه سنده طيرانه باشلارلر ؛ رفرف جنا حلوندن برطاقم صدالر حاصل اولورکه قولاغه سوديكنك اسمنى فسلدار ؛ اغزارندن نظر ربا رنکلر المش تبسم صورتنده محبتلر دوکيلور . وقتـاكه اوكون اقشامدن صکره کندی اوطهمه چکلدم ، یانمده تصوراتمدن بشقه كيمسه قالمدی: هر طرفنده سس، صدا کسلمش بر جهان سکوت ایچنده قالدم. خيالاتك اك زياده ذهنی استیلا ایده جکی زمان بویله سکوت ايجنده قالنديني وقتلر در. كوياكه ذهنك تصوراتی پیش نظرده تجسم ایتمش کی، کورینان سكوته انعکاس ايتمسندن او خيالات حاصل اولور: کوپاکه غایت كچوك بركورلتی ایچندن سياله الکتریقیه کجمش صوکی اوسکوت مجسمی نظر دن غائب ایدر، اوستنه عکس ایدن خیالات ده بالطبع غائب اولور. اوطهم باغچه به ناظر ایدی. اوكيجه مهتاب اولدیغندن پنجره اردن ایجری به قمرك لطيف نوری انعکاس ايتمشـدى . بوندن استفاده ايجون مومی سوندر مشدم. کوکلده محزونیت بولند ته انسانه هرشی محزون کورینور: پنجره دن عکس ایدن نورماه اون بش باشنده متورم برقيزك شعله حیاتی قدر خزین کورینوردی . اثوابی دکشمدن قاريوله مه ياندم. او يومق ايجون دکل، دوشونمك ايجون ياندم. دنياده كزمك ايستنلير ايسه حرکت ايديلور، عالم خيالده سياحت ايتمك ايستنليرسه بالعكس سكونت لازمدر ، چونکه او ته ده جسد، بریده روح حرکت ایدر: روح ایله جسد ایکیسی بردن سیر ایده مزار . رجاله کو زلر می قیادم، بنه او يو مقايچون دکل، سوديكم قزك خيالنى كورمك ايجـون قــادم؛ چونکه او بله نازك خياللر كوزله دكل روح ايله کوریلور روحي اك زياده اشغال ایدن کوزدر، كوزقپاندفه ذهن عالم خارجي ايله قطع مناسبات ايدر، بالکز کندی محفوظاتی ایله مشغول اولور. بوزمان روحك راحت ايده جکی زماندر، اغلار، کولر، متأثر اولور؛ بوسببله درکه شاعرلر شعر سويلمك ايجون بویله زمانی انتخاب ابدرلر . کوزمی قيادم، بركون اول كورديكم قزك خيالي كورديكم صورنده قارشمه کلدی : صاچاری پریشان ایدی، یوزنده بر نور تبسم لمعان ایدییوردی، قلبمك ضربانى مشتد اولوردی، غریب بر حس ایله متأثر اولوردم . قوللرمي آحدم، اووجود مخيلى دعوت ايدردم بر عاشقك كوكلنه كيريله حك قبو آغوشيدر: بر عاشق کوکلنه صوفق ایستد. یکی مخلوقات لطيفه به قوللرینی آجار . اوصرهده کوزلرم ياشار مغه، کوکلم آغلمغه باشلادی. تنهالق حسیات قلبیه یی تزیید ایدر :اوكيجه حسیاتم حزن ايله مملوایدی، محز و نیتم کیتد کجه تزاید ایدردی، اغلاردم. آه ! او زمان کوزلردن آقان اوكريه لر نه قدر لذتليدر ! سحر زماننك لطافتي صويه انقلاب ایتسه به او قدر لطيف اوله من . ا بر آرهاق قار يوله مده ياتاركن يوزمده لطیف برشی تموج ایندیکنی حس ابتدم. ملکلر بنم حالمي سير ايد بيورلرده نور نظر لری یوزمه انعکاس ايتمش ظن ایتدم . گوزلر می آدم: مگر یوزمه قمرك نور لطيفى عاكس اولمش . سلم نصل برسيله يتاقدن قالقدم، قار یوله دن آشاغی به ایندم؛ قاريوله نك برقولى طوتهرق بر زمان بلا حركت قالدم؛ دوشینور کی ایدم، فقط دوشنمیوردم،کوزم بر نقطه به معطوف ایدی، ذهنمده بر چوق فکر موجود ایدی؛ فقط هیچ بريسنك نه اولدیغنی بیلمزدم؛ گویاکه روحم بنى ترك ايتمش ، سمای محبتـده طيرانه كيتمش ده وجودم اکا انتظاراً طـاش کی قالمشدى. براز صکره طوتدیغم دمیری براقـدم، برقولتق اوستنه اوطوردم؛ برقورشون قلم، بركاغد بولدم؛ شو سوزلری یازمغه باشلادم : « سوديكم كوزل ملك ! ل سری کوردیکم کون حالمده کی آثار حیرت حسیاتمی اكلاتمشدر ظن ایدرم ...... » ل ولا لایا بوقدر يازدم ؛ براقدم، « شمدی اولمز، مناسبةسز اولور.» دیدم . قره بر مکتوب يازه جقدم، مناسبتسز اولمسه ده کیمکله کوندر بردم؛ فقط بن بورالرنى دوشونیوردم . دیرسکار می دیز لرمه طيادم، بر وضعیت مخصوصه ایله طوردم، صكره قالقدم اوطه نك ايجنده كر نمکه باشلادم . . ال بو حركتارك هيسنی بر سائقه بی شعوری ایله باپاردم: نيجون ياندم؟ يحسون قالقدم؟ يجون طولاشيورم؟ سؤالارينـه هیچ برجواب وبره مزدم . است استان می افتاد ه قزی سوییوردم؛ فقط کیمدر ؟ كيمك نه سی در؟ بورالرنى بیلمزدم. طبیعتم برشيئه ابتلا ايدنجه اندن كيرى دونمك احتمالي اولمیان طبیعتلودندر. شاید تزوجنه بدر ووالده نك راضی اولميه. جنی برفامایادن ایسه ؟ . . . . . ياخود بني حقيقة سوميورسه؟ ...... حاصلي بونك كي بيك درلو افكار ذهنمده طولا. شمغه باشلادی اوطه مده كجوك بريازي خانه وار ایدی که بعض کیجـه لر او يقوسز قالدقجه اوراده بازی بازاردم. اونك يانته ك تدم دیر سکمی بر طرفته طيادم، طوردم؛ بورالرینی دوشنمکه باشلادم. بو تفکرات آره سنده بعضاً . « آه ! یارین اولسهده بر دهاکوره بیلسهم !» در ایدم . وقت کجمشدی . قمر غروب ایتمش، اور تالق کاملا ظلمت ايجنده قالمش ایدی، مومى ياقنى او نوتمشدم، اوطهنك ايجي بر مزاره بگزردی؛ بن ايسه مزار ایچنده جنتی سرایدنلر کی او ظلمت اراسنده جهان سودایی تماشا الدردم . قمر سماده غائب اولمشدی، فقط کوکلده طلوع ايتمشـدی بر قمرکه نوری تبسم محبتدن، صفاسی حزن سودادن مخلوق . روحم برقوش کبی بال و پر محبتـله پرواز ايدرك سمـايه طوغرى او چوب کید وردی؛ فقط يك بوكسكلمامش ایدی؛ نره به کیده چکنی بیلمديکچون چوق يوكسلمك ده ايستمیوردی؛ فقط روحم ايستمدیکی حالده قنادار چربینوردی . اونلری طور در مق ايجون اصلائق لازم ایدی : اغلار ايدم . اللرمي يوزمه قيادم، برجار یکدن زیاده او حال ایله آغلادم، کوپاکه کوکلده کی دریای سودا چوشه كله رك كوزلر مدن اطرافه درلر نثار ایدردی وحال ایله بر جوق زمان دوشوندم، آغلادم، گزندم، ياندم، اوطوردم؛ نهایت او يو مشم، او يانديغم زمان کونش هنوز طلوع ایدییوردی -۳ محبت نه در ؟ كوكلده ظهور ایدر برعلودر . فقط ياقـاز، بالكز تنوير ايدر محبتك اك مدهش عذابنده بیله برذوق ، برنشته وار درکه دنيانك هيچ برسعادتيله مبادله ایدلز . ظلمت قورقنجدر، لكن قرك نوريله امتزاج ایتدیکی زمان نه قدر لطیف بر مهتاب حاصل اولیور ؟ د محبتده كوريلان عذا بلرده بویله در : عشقك نوريله امتزاج ایندیکی زمان مهتاب قدر لطیف بر تأثير حاصل ايدر . . ایجنده محبت بولنميان قلبلر او بومش انسانلره بگزر: صباحك خفيف خفیف اسن نسیمی او یو مشلری تأثیریله بیدار ایتدیکی کی محبت ده او یوشمش کوکالری یوزلرینه نورلر، تبسملر صاحه رق بیدار ایدر . كائناتك ظلمت ايجنه غرق اولدیغی بر طرفده صدا ایشید یلدیکی بریر کورلمدیکی کیجه ياريلرنده كوكك، كائنـاتك حالته باقلسون ! نه گوریلور ؟ هیچ !.. يالكز بر ظلمت كثيف ... بر سکوت عمیق ... برده کونش طو غمغه باشلار، بلبللرك حزين حزين فرياداری، چوبانلرك محرق محرق قواللری ايشيد لمكه؛ كونشـك ضیاسی اطرافه پايلمقله، ظلمت آلتنده مستور اولان، علویت طبیعت تمامیله کورنمكه باشلار كونشـك طوغمسيله كويا كائناته يكيدن حيات كلير؛ كويا جهان اوزرینه ضيا برينه روح سربیاور . ایشته محبت اوکونشه بگزر: طو غدینی قلبده ظلمت حسیاتی ازاله ايدرك يرنى انوار مسرت، انبساط حس ایله طولد يرر . محبتی انکار ایله بر وهمـدن عبارت اولدیغنی سـويلمكه جسارت ایدرار؛ حالبوکه اونلر برطاقم حسسيز مخلوقاتدر. اونلر بركوزل سسك، بركوزل منظره نك روحـه اولان تأثير نيده تسليم ايتمزلر، کوزلرینی قپايه رق کونش بوقدر دیرلر؛ اغزلرینی، بورونارني طوته رق بز تنفس اتمیورز، هوا يوقدر ادعاسنده بولنورلر بر اغا جلغه كير رسكز، اغاجلرك دالاری بربرینه صار يله رق سمایی کوسترمز؛ سما ایله آره كزه يشيل بر پرده جكيلير، بالكز بالایی دکل هر طرفي يشيللكدن عبارت کوردسگز؛ ایچنده درین بر سکونت حكم سورر، سوز سويليه جك اولسه كز اغز کزدن حیقه حق كله لر سکوته انقلاب ایدر ظن ایدرسگز. هر طرفی بر تنهالق قاپلامش، حتى كنـدی وجودكری ده تنها لغه انقلاب ایتمش صائر سكز. قولاغكزه يوقاريدن برطاقم سسلر کابر کی اولور، اسمكزی جاغرر، روحكز يوكسلمكه باشلار، روزكارك تأثير بله اغاجارك دالرندن برطاقم صدالر حاصل اولور؛ کوپاكه سكون وسكونت سوز سويلر، فقط ایدیلان خطا بلر طوغريدن طوغری به قلبه در؛ جمادات ايله قونشمق ايجون حسيات تكلم ايدر ، كوكل ايشيدر، اغاج داللرينك آره سنده خفیف بر ضیا عکس ایدرکه بر قلبه محبتك تأثيرينه بكزر. نور نظر كائناته يكيدن حيات كلير؛ كويا جهان اوزرینه ضيا برينه روح سربیاور . ایشته محبت اوکونشه بگزر: طو غدینی قلبده ظلمت حسیاتی ازاله ايدرك يرنى انوار مسرت، انبساط حس ایله طولد يرر . محبتی انکار ایله بر وهمـدن عبارت اولدیغنی سـويلمكه جسارت ایدرار؛ حالبوکه اونلر برطاقم حسسيز مخلوقاتدر. اونلر بركوزل سسك، بركوزل منظره نك روحـه اولان تأثير نيده تسليم ايتمزلر، کوزلرینی قپايه رق کونش بوقدر دیرلر؛ اغزلرینی، بورونارني طوته رق بز تنفس اتمیورز، هوا يوقدر ادعاسنده بولنورلر بر اغا جلغه كير رسكز، اغاجلرك دالاری بربرینه صار يله رق سمایی کوسترمز؛ سما ایله آره كزه يشيل بر پرده جكيلير، بالكز بالایی دکل هر طرفي يشيللكدن عبارت کوردسگز؛ ایچنده درین بر سکونت حكم سورر، سوز سويليه جك اولسه كز اغز کزدن حیقه حق كله لر سکوته انقلاب ایدر ظن ایدرسگز. هر طرفی بر تنهالق قاپلامش، حتى كنـدی وجودكری ده تنها لغه انقلاب ایتمش صائر سكز. قولاغكزه يوقاريدن برطاقم سسلر کابر کی اولور، اسمكزی جاغرر، روحكز يوكسلمكه باشلار، روزكارك تأثير بله اغاجارك دالرندن برطاقم صدالر حاصل اولور؛ کوپاكه سكون وسكونت سوز سويلر، فقط ایدیلان خطا بلر طوغريدن طوغری به قلبه در؛ جمادات ايله قونشمق ايجون حسيات تكلم ايدر ، كوكل ايشيدر، اغاج داللرينك آره سنده خفیف بر ضیا عکس ایدرکه بر قلبه محبتك تأثيرينه بكزر. نور نظر ر اورمان، بردگز، بر صحرا، بر مهتاب انسانی مدهوش ایندیکیکی برقرك چهره سی ده کوکلکده عين تأثيرى حاصل ايدر . بركوزل كوزك جاذبه سی، بر غنجه کی اغزك لطافتي بر نور سحر کی لطیف صاحك اهتزازی، بر صباح بلوطندن یا پلمش کل کی نازك چهره نك منظره سی قارشیسنده ده انسان غشی اولور، کندینی غائب ایدر، بلا اختيار محبته تسليم وجود ایلر . له منمنلی زاده ما بعدى كله حك جزؤده محمد طاهر

Ottoman Turkish

nonwestlit

Harbin Çocuklar Üzerindeki Tesirleri

حربك چوجولر اوزرنده کی تأثیرلری بوعصره، يك محق اوله رق، جو جوق عصری دنیلیور بوندن ملهم اوله رق نفیس انرینه Le Siècle de l'enfants اسمنى ويرن ( نللن كه ی ( هیچ با كيلما مشدر ؛ کچير مكده اولديغمز حرب دوره سی بوکا دلیلدر . بوتون نظر لری ، دقتلری ، دوشونجه لری کندی اوزرینه چکن و هر شیئی اونوتدیران جهان حربی بیله چوجو قلری او نوتدیره میور ، چو جو قلره و جوجو قلغه عائد تحرى و تفکراری دور دیر امیور فضله اوله رق ، حربك سيلرى، مامللری آراندینی میراده ، وبالخاصه غرضسز دوشونن بی طرف مملکتلرده جوجو قلره تربیه یه بويوك برحصه آیریلیور؛ آتى نك صلح و مسالمتى ايجون بوکونکی نسلك مسالمت ، صلح تربیه سی آلماسی لازم کله جکی ایلری سورولیور . بودر لو فعاليتلرى اك زياده اسويجره ده كورييورز . صوك زمانلرده چیقان برکتاب [۱] بومسئله یی [1] L Instinct combatif, Pierre Bovet, Nenchatel, 1917 موضوع بحث ايدييور و حرب زماننه عائد شایان دقت واقعه لر ، وثيقه لر طويلايور . يالكز بواثرك كوسترديكي منبعلر ، حرب زماننده بیله ،آلمانیا، فرانسه، انگلتره ده جوجو قاره دائر نه قدر اثرلر نشر ایدلیکنی کوسترییور بزده بوداده، بومسئله یه دائر برقاج سطر يازمق ايسته دك . يونكله ؛ حرب وصلح مسئله سنده تربيه نك نه درجه به قدر تأثیری اولا بیله جکنی و جو جو قلرده مشاهده ايديلن حاللرك، برسوق طبيعي اولمقدن زياده حادثه لرك بر نتیجه سی اولديغنی و داها زیاده حرب و صلحك تربیه به اجرای تأثیر ایده بیله جكنى كوسترمك ايسته رز جوجوق روحياتى تدقيق ايجون الك دوغرى واك امين واسطه ، جوجو قاری بلا واسطه مشاهده در جوجوق ذهنيتنك الك ابي تجلى ،سی جوجو قلرك هردر لو حاللرندن و حرکتلرندن ما عدا ، بايد قلری ایشلر، رسملر وبالخاصه اویونلر در . مرجو جوغك استعدادى ، قابلیتی بو اوچ نوع فعالیتلرنده تظاهر ایدر چوجوقلری طانیانلر، أوده ، سو قاقده ، مكتب باغچه لرنده سیر ایتد کلاری درلو درلو اویونلرك چوجوق روحی بوتون اینجه لكلرينه قدر نه بويوك طلاقته افاده ایتدیکنی بیلولو جوجو قدرك برجوق حاللريله حرب آراسنده برطاقم مشابهتلر كوروبورز . اولا ، حربك كوچوك نمونه سی اولان غوغالر وار . بوغو مالرك برقمى ، فردی در ؛ بالکز ایکی جوجوق آراسنده وقوعه كليور. بونوع غوغالرك سبي فیزیولوژيك، انعکاسی حادثه لر در حدت وسائره کی... ایک جی قسم غوغالر؛ مشتر کدر آزچوق قالا بالق چوجوق طابورلری آراسنده وقوع .بولور بونلرك سببنى آرارسه ق ، تدريساتك ، مثالك تلقينى كورورز ؛ بر طاقم حكايه لر ، قرائتلو ، تاريخك او کره تدیکی یکی و اسکی محاربه لر جوجوق مخیله سنه قوتله تأثير ایدهد . بوكونكى حرب بوكا اك كوزل بر مثالدر . محارب ، غير محارب بوتون مملکتلر تدریساتنده حرب بويوك بر موقع طوتيور. چوجوقلر دائما حریدن خبردار طوتوليور؛ هرکون جریان ایدن وقعه از وطن تربیه سی تقویه یه ، جوجو قاره هیجان ويرمكه وسيله عد ايديليور . تدريساتك بوتون شعبه لرى حرب در سندن مستفيد اولويور . بونارك طبیعی بر نتیجه سی اوله رق ، او هیجانلی محيط ، وطنبر ور لكك هر ساحه ده کی غلیانی ، چوجو قارك ذهننده ده انطباعاتی کوسترییور . مادموازل ( أوار ( فرانسز مکتبلرندن بعضیسنده کی مشاهده لرنده دییور که : ه چو جو قلوك لفتچه سنده ، صريح ، حتى فنى و اكثريا معلم و معلمه لرك بیله بیلمه دیکی تعبیر لر كوروليور ؛ جو جو قلر حرب آلتلرینه بويوك علاقه دارلق پر كوستر پيورلر چاپقينلرك آرالرنده كي قابا لاقير ديلي ١٩١٤ آغستو سندن بری ده کیششدر هر کس بر برینی ، غرفه لوك آلمانلره قارئی قوللاندينى لسان ايله تحقير ايدييور، سونکو ضربه سیله تهديد ايدييور | در سلر اثناسنده جوجو قلر بر طاقم سؤاللرله، حكايه لوله هر شیئی حرب عمومی به ارجاع ایدییورلر سربست رسم موضو علری هپ خریدن استعانه ايديليور: حرب عمومی، هوا حربى تحت البحرلو ، سيرلر ، اوبوس اعمالاتي الخ . قولكسيونلر هي حربه عائد شیلری منوی ، جوجو قلر خریدن کلن مكتوبلری ، نشانلری، سپر لرده اعمال ایدیلن اشیایی طو پلیورلر. جو جو قلرك كينشنده بیله حرب تقليدلرى كوروليور « آلمان بر مؤلف، (دورينغ)، بازدیغی بر مقاله ده مشاهداتی تصوير ايدييور : دورينغ ، بالذات ، ۸ - ۱۲ باشنده ۱۱۰ قیر جوجوغنه ه دوشونجه لر ، آرزولر الله » دبیه بر موضوع ويرمش ، وحرب حاضرى تلقين ايده جك هر شیئی برطرف اینکه صوك درجه غيرت اتمش ؛ اوچی مستننا اولمق اوزره بوتون یازیلرده هي حربدن بحث اتمشار. بو صحیفه لرده كورولن دوشونجه لر صبراسیله شونلر در : یوزده ۹۷ حر بدن بحث ؛ بوزده ٨٤ صلح آرزوسی ؛ جبهه ده بولنان ابوین، اقربا ، احبابلر حقنده اندیشه اظهاری پوزده ٤٨٤ صورت عمومیه ده بوتون محارباره محبت اظهاری یوزده ٤٤٢ ارزاق فیثاتنده کی ترفعك ذكرى يوزده ٣٥ ؛ مظفریت آرزو و امیدلری بوزده ۲۰ ؛ شخصی آرزولر یوزده ۱۹، باباستك حربه کیتمه مسنی آرزو بوزده ١٦؛ آتی یه عائد دوشونجه لر بوزده ۱۰ ؛ اردونك مظفر يتندن سرور یوزده ۸؛ بدبينلك یوزده ۷؛ دشمنه قارشی کین و غرض یوزده ٦ . سربست و سمارده ، ۸-۹ باشنده اركك جوجو قلرك بايدينى رسملردن ۲۸ دانه سی هب حربه عائد موضو علردی . (شولزه) نامنده کی عظیم تربیه متخصصی ، جوجو قارده ، بالخاصه اك ذكيلرنده ، نداعى افكارك حريدن يك متأثر اولديغنى سويليور . عينى مؤلف ، چوجو الرك حرب وسملرينى سير ايدركن فوق العاده هیجانلره دو چار اولد قلريني، تجربه لى روحیات ایله مشاهده ایتمندر جو جو قلره بوقدر درین تأثیر لر اجرا ایدن تصور ار و حسلر عجبا بالخاصه ها نکیلری در؟ انگلتره ده یا بیلان بر آنکت بو خصو صده بر درجه به قدر بعض فكرار ويره بيليور : ( كيممينس ) Kimmins نامنده بر مربی لوندر ده او چ بيك طلبه به ، بر چار يك ساعت ظرفنده حربه دائر برشی یازمه لرفی سویله مش الده ابتديكي موضو على غایت غریب نتیجه لر وبرييور. بو اوج بيك طلبه اركك وقبر ۸-۱۳ باشنده طلبه دن عبارتدی یازیلرده مشاهده ابديلن حاللر: حربه دائر علاقه لر هر باشه کوره ده كیشیور ؛ قيز لرله از کمکلرد علاقه دار لفلری طابان طابانه ضددر. اون باشنده کی نیز لرده غایت قوتلی حرب طرفدار انى كورولپور اون بریاشنده کیلرد. بو حال كورولميور ؛ اون ایکی باشنده بو حسن ، انكليز اسكه عائد بر حس غرورله برابر تكرار كوروليور. ۱۳ یاشنده کی نیز لرده ، ارككاره فائق برابر كينلك كوروليور . حربك يوتأثير لرى ، اویونلرده داها فضله كوزوكيور . مع هذا بوتأثير او يونلرك ما هيتنى ده کیشدیر میور. فصل تدریسانده اساس اعتباريله عينى قاعده لر جاری اولوب املا، قرائنده داها فضله وطندن ؛ حساب مسئله لرنده پورتقال ، الما يرينه طوبدن کله دن بحث ايديايورسه اویونلرده عينى او لمقله برابر ، عسکری بر شکل آلیورلر . مادموازل ) آوارد ( دبيور كه : اركك چو جو قلر ساده محاربه دوشونيورلر ؛ بازین طابور طابور ، بیه بکاریی ده آله رق اردوگاهار قور پیورار . بوتون کون اور مانده قالیوولر ، رسم کچیدلر با پیورلر . يار البلز ایجون خسته آرا به لری صحیه بلوکاری الخ . تشكيل ايدييورلر. قيش ، قار ، سیر و بومبا محاربه لرینه داها ابي كابور . اوفاق تفك شیار له طیاره تو یا پوب ، سوقاقده ، صفده ، هر یرده او چور بیورلر قيز جوجو قلر . دب خسته باقیجی اولویور؛ بياض البسه كيبورلر، صلیب احمر اشارتی حاوى اوكلك طاقيورلر كوجوك جوجو قاری خسته با به رق سد به لر ، بويوك با والی تره نلری تشکیل ایدییورلر . اكثر ياده مغلوبلر اسيرلو يرينه كچيورلر . پارس جو جو قلرینی مشاهده ایدن مادام ( هوليه لو ( دبيور كه : محاربه تک ابتدا سندن بری اویونلر تبدل ابتدى . آتلر طوب هب طاشیور بوتون آرا به جیلر طویجی اولدی؛ آرتق نه ژاندارمه ، نه خرسز وار ؛ ساده و فرانسز » و « آلمان » وار . ياريشده طوتولا نلر حبسه كيتمبور ؛ دیوان عسکری اوکنه کچیور . حرب، عینی زمانده جوجو قلرك مزاجی خوبی اوزرینه ده تأثير ايدييور. محارب مملكتلرده، مكتبلرده انضباطك حر بدن سبب اوله رقده اولکندن ابى اولديني ادما اولونيور ؛ بوكاس چو جو قلرك زمانك نزاكتفى تقدير ايتدكارى ، مكتبك حرب زماننه مخصوص مختلف تأثير لرى ، حربك وسيله اولديني وطنير ورلك ، اخلاق مدنیه در سلری ایلری سور ولیور . يدى باشند. بر كوچوك قيز جعزك ، آرقاد اشلرندن برينك یا را ما زلق ايده رك جزا آلديغنى كورونجه : « آمان، مادموازل عجبا عسکر لری سومیور میده بوقدر پارامازلق ايدييور ، دبيه حا يقير ديغنى ذكر ايد بيورلر . اسونجره ده حال عکسنه ایمش آنا و بابالر ، معلم ومعلمه لر حريك ابتداسندن بری چوجو قاری ضبط ايتمه نك مشكل اولديغنى سويليور الرمش بوكا سبب اوله رق ده حر بك فجيعه لرى، وحشتلری، حرص و کینلری اوکنده بوقدر انسانیت قاعده . لرينك آيا قدر آلتنه الندينى صيراده ، جوجو قلر كده هيچ بر قاعده یه ، نظامه تابع اوله میه جقلری واوكلرنده دائما بر عدم انتظام مثالى بولوندینی ایلری سور ولیود. حالبوكه بو دوغری دکلدر . جوجو قدر انسانلرك افعالنی، بشريتك اساسلرني دوشونه جك درجه ده محاكمه قوتنه مالك دكلدرلر. بو، حربك جو جو قلرك ذهننه نه صور تله انطباع ایتدیکنه وابسته در . بوده، تلقین وظیفه سیله مکلف اولانلرك حربی طرز تلقیسته و چو جو قاره طرز ارائه لرینه باغليدر. حريك جوجو قلرده کي جنايتلر اوزرینه تأثیری مسئله سی لا يقيله تدقيق ایدیله مه مشدر؛ چونکه بو خصو صده کافی وثیقه لر يو قدر ، برلینده نشر اولونان بر جنائيات ايستا تستيقنه كوره جنايت مقداری حربدن بری - برچوق كنجلوك عسكره كتمسنه رغماً - آز المه مشدر . بالكز، ١٢ - ١٤ و ١٤ - ١٦ پاشنه قدر کنجارده جنايت ، حربك بدايتندن برى ، عظيم مقدارده جو غالمشدر . بونك سبيده ، بر چوق جو جو قلرك سوقاغه دوكولوب ، سفالت تربیه سی آلمه لرینه عطف اولونیور دیگر حرب ايدن مملكتلوله بی طرف مملكتلرده جنائيات احصائیاتی نشر ایدلمه ،دن بو خصو صده مقنع بر حكم ويريله من . هر حالده كوروليور كه حرب جوجو قلرك روحنده بويوك برير طوتمشدر . اونلرده حربه عائد قوتلی تصورلر و حسلر تشکل اينمش ، حرب وسیله سیله یکی یکی خیاللر ، كلمه لر المشلر وتمثل ایتمشلرد بونلر، جوجو قلرك ابداع ايتدکاری فعالیتلرده (رسم) تصوير لر ، اویونلو ( دائما تكرر ايدييور بوتون بوفعاليتلرك ، چوجو قلرى مستقبل ، جدى حياته حاضر لایان استحضاری فعالیتلر اولدینی قبول ايديليرسه ، بورسم و اویونلرك ابي برحرب ادمانى اولد قلرینی ده قبول ايتمك لازم كلير. بو فعالیتلر آراسنده جوجو قلرك دقتنى حربدن چويره جك، مستقبل صلح ادملرى يتيشديره جك قوتده ممارسه لر كورولميور. تربیه ایله جهانده ابدی بر صلح اساسی حاضر لامق طاتلى فقط محال بر تشيندر حرب ايدن ، بی طرف قالان بوتون مملكتلرده، تدريسات حر بدن ممکن اولان اعظمی استفاده بی کوروبود . بوتون مکتبلرده حرب ، مرکزی فکری تشکیل ايدييور. تدريسات اونك اطرافنده دو نیود وطنپرورلك تربیه سی ايجون ، جوجو قلره ملى ، يوكسك تلقينلرده بولو نمق ايجون بوندن بويوك وعظمتلى بر فرصت اولاماز . جو جو قلره ، اللرنده بايراق ، مطرد ، يكنسق ، كين وغرض حايقيران شرقيلرله سوقاقده آدیم آندیر مق ، حتى قيز جوجو قلری ده بوندن نصیبه دار ايتمك ، صنفارده «بر ، ایکی اوچ ، دبیه حرکاتی عسکرجه تنظيم ايتمك ، بوسبوتون شكله عائد، ظاهری، حتى جعلی دیبه -جكز حركتلر در جوجو قارك اصل روحنه كيرمك ، او نلرده علوی امللر ، وطنه درین مربوطیت حسسلری اویاندیر ، ق، بو، داها جدی بر صنعتدر . ایشته بو صنعتله ، حربك جوجو قلر اوزرنده کی تأثیر لرینه فائده لی استقامت ويريله بيلير . - بر نجم الدين صادقة

Ottoman Turkish

nonwestlit

Es-Sıdk-ı bi'l-Harâhiri

الصدق بالحر احرى صدق بر قبله نمای سعادتدر که محراب سلامت مابی کوسترر کذب بر رهنمای نحوست در که خانه خراب نکبت انتسابی کوسترر انسانی بی شبهه سرمنزل نجاته توصيل وانك مادى و معنوی شانی سجیل ایدن صد قدر انسانی لاجرم در که زلته تنزیل و آنی دنیوی و اخروی مظهر تشکیل ایلیان کذبدر صدق مزرعه سی طیب طینت تخمی حسن نیت بر دوحه مقبول جناندركه ساية عدل بيعديلنده جهان سایبان اواور کذب مزبله سی ریب فطرت بزری سو فکرت بر شجره ذقوم نيراندركه رائحة ضال ومضلندن انسان بی جان اولور صدق نوزاده مجل خلق كريم كذب ايسه كرك زاده مبتذل خلق ليدر حكما بلالله يشا مقدن طوغر القله اولك اولى و احراره اجرا در دبمشار حقیقت ده او بله در تصادی ثا بتدر که دکل شو عالم فلا کننده :یوم : بیله ادمه نافع مطلق جميع كارده محترم و مقدس اولان صدق جليل الساندر لهذا يوم ينفع الصادقين صدقهم } صدق الله ندامتده العظيم کذب ایسه ایکی عالمده بوزی قاره وصورنده کوزل کورینه بیله حقیقتده مسخره بر فعل مذمو مدر که صاحبی دنیاده قرین طعن ورجيم واخراده رهين عزاب المدر ويل يومئذ للمكذبين كم انسانی حیواندن تمییز ایدن نطق و بیان ومروج کار جهان دخی نطق و بیان اولديغنه بناء لسان افسانك النده الك شر فلی بر برات امتیاز در نصل بر نشانه ممتاز اولسون که دولاب عالم امکان حسن اداره لسان ایله دوران ایدر دنیاده هر شيئك بر زینتی اولديغي مثلا و نطقك زينتي دخی صدق که ترکجه سی طوغر يلق اولديغي متفق عليه بر قولدر حال بويله او انجه لسانك وقاحتى كذب كه تركجه سی يلانجيلق اولدینی ثابت اولور گرچه یلان طولانله ده ایش بترسه ده حسن تسویه و ختام معناسنه تحبوب حقيقة بتر يعني عاقبتی فنا اولور كاذب ایسه نهایت جزاستی بولور اما صدق نيتله طوتيلان برايش قرين تقدير واحيانا نتیجه مطلوبه به وارمسه بيله صادق بنه مظهر تقدير اولور یو قاریده انسانی حیواناندن ممتاز ايليان لساندر ولسانك زينتي صدقدر ديدك ايدى بوتقديرجه طوغری اولمیان کلام اصواتدن و سویلیان بلا نجی آدم حیواناندن عد اولنسه سزادر سوزنده صادق عهد نده ثابت اولان به قدر ممدوح ایسه سوزنده و عهدنده طورمیان ایکی یوزلی و خلاف سوز لیدر هر برده و هر زمانده او قدر مقد وحدر ایکی بوزلی اولانلر خانه و کاشانه ده بولنان دونه دولاب كبى بر طرفدن عيوازك و برطرفدن عرب العجينك بيله سلة وطوقاد بني يمكدن با شارينی قورتاره مزدیسه ك مبالغه اتمامش اولورز چونکه کاذب یلانی میدانه چیقه حق ديه رك داخلی یعنی کوکلی پرخلجان و کذبی میدانه اپلکی بازاره چيق نجه خارجا دخى سنك طعن و تشنيعه نشان اولور الحاصل كذب برام الفساد اواوب مداهنه وتبصيص وعدم ثبات وتلون مزاج و امثالی اخلاق ذمیمه بی ایلاد ایدر صدق محاسن بدایع طبیعت اولوب استقامت وحسن ثبت اطراد وانجاز وعد و بوناركي نتیجه نهجه حسنات ایجاد ایلر حتى نمامك نيمه سنك چاره سنى كورمك ممكندر لكن یلانه چاره بولاق مشکلدر دیرتر صحیحاده او بله در چونکه سعی و نیمه اولجه بيلنور و بر تدبیر دوشینلور اما كذاب کذب و در رغی یوق ایکن در حال اختراع ایلدیکندن بیلمز که نه یلان قوبره جق الاكوره برجاره بوانسون كذب و دروغی اختیار و اعتیاد تحصیل رضای عباد زیل دلیلنده طريق صدق و حقدن عدول ديمك اولوب بوایسه دنیا و عقباده موجب سلامت و سعادت اوله من يلانجينك اوى يا نشده کیسه اینا نما مش مثلانجه نه کیسه سوزینه اعتماد ایدر و نه ده راحت و رفاه ایلر بالفرض کذبی سایه سنده برایام کورسه بیله اخر کار بد نام اوله رق مز بله نشین پشیمانی اولور بتر انسان اولان اقوالنی افعالنی صد قله تحليه و كذبدن تخليه ايدوب حسن حلقله تحلق اللمكه الشمليدر ) الصدق فى اقوالنا اقوا لنا ) ) الكذب فى افعالنا افعا لنا ) ثابت

Ottoman Turkish

nonwestlit

Sembolizm

طبيعت و تأثيرات حسبه سی، صنعت و تقلید. ماعنده ناتوراليزم وروماتيزم، بالكز تقليد ابله صنعت اولور می؟... صنعت منشأ وماهيتى اعتبار له و بزه قنيندر، روماتيزمك ظهورينه سبب اولان عوامل، ماضي مخيلك تأثير فسون كاريسي، سمبولیزم اومدن و نصل طو غمش در؟. حقيقي برسمبولیزم واردر و صنعتده غابه در . فرانسده سوك زمانلرده ظهور ایدن سمبولیزم و ته ميره سيو نيزم ، جماعتك حالت روحیه سی ایله صنعنده بوکی تجلیاتك علاقه و رابطه معنویه سی - سمبولیزمك بوکونکی فیمنی. یکی صنعت ( art nouveau ) صنعت ، بالجمله شعبات و تفرعاتیله برابر دهای بشرك اثر صنعيدر ، و او دهای بشرك اك شديد احتياجاتنين نشأت التمش اولان تظاهرات طبيعيه دن معدوددر ، حتى يك طبيعي وبك فيزيولوژيق اولان بعضی حالات و ار درکه صنعتك منشأتى تعيين ايدن شروط و ظروفك ( conditions te circonstances ) اك مهملرندندر . يوكون فلسفة صنع له اشتعال ابدن مدققلر هي و اعتقاده باغلانمدار در : انسانده طبیعت خارجهدن در حال متاثر اولمق قابلیتی و او تاثراتی بر وجهله اظهار ايده يامك مري بوتون سابك ظهوره سبب اولان ایکی بويوك شمر طدر انسان ، هنوز بر جمعیت مدنيه تأسيس ايده بيله جك قدر تكامل التمزدن اول ، طبیعت ایله دها زیاده نمانده ابدي . البت ، ونشك طلوعي انناسنده طويدو فى ذوق و نشته ابله كيجهلك سوغوق و مبهم فارا كالقرى المجنده کچیردیکی نها كه لى ساعتارك انديشه و اذیتی آره سندکی فرقی بر وحشی ، بر ماندن زیاده حس ابدر ، آنتروپولوژی و سوسیولوژی واديده اجرا ابديلان تحقیقات اثبات الديوره انسان وحتى ده طبيعتك بو کی حادثات محتشمه می او یاه در بن بر حس حضوع و بعضاً ويله مدهش و مبهم برحس هراس تولید انتشدركه (طابق) . ـ طبیعت پر قبضك هي درلو تجلیات جلال و جمالنه - طابق مجبوری بو حس حضو عدن تولد انتشدر . نه تيشيزمك ، صافي لكك ، آتشير ستلكك الخ ، نشانند. اسباب طبيعيه ابله تأثيرات النفسيه ( impressions subjectives ) آره نده مناسبت آرایان مدققين . بو قابلیت انسا ولی نقطه حرکت اتخاذ الديبورلر ، و بورادن باشلایوب ایلری کیدیودار . صنعتك منشأى بخشنده ده نقطه حرکتمز بودر . آرتق بوكون علمه منسوب او لميا نار چه بله معلومدر که عوامل خارجيه Facteurs extriuséques لك انسان اوزرنده تأثیری ماهیندرینه کوره تبدل ایدر و اوكا كوره تجلياته سبب اولور موجب حظ اولان بر تأثير ، وجوده انبساط و نشته و برير . حتى چهره انسانی به اه صميمي واك طبيعی اداسی (expression) ويرن ، ذوق و سروره، خوف وحدت و یا مسکنت و غروره اشارت اولق اوزره عضلات وجهه سنی کوشتن و یا خود که رون انسانك آنی و قمری اولان انفعالات ذاتيه-سیدر . او انفعالاتی موجب اولان اسباب البته صنعت ديديكمز تظاهرات مدنيه تك شروط اساسیه سندندر . ایشته ابتدائی و بسيقوس فيزيولوژيق اولان بوشروطی فلسفه صنعت متخصصلری اول باول كمال اهميتله قيد وتذكار ايديورلر ، صوكره تحليلا ً تأثيراتي تتبع ايدييورلر . تفصيل مسائله زمان و مكان مساعد دکل ، بوراده خلاصه بر پرنسیب اولق اوزره بونك دستور في بيان ابله اكتفا ايده يم : صنعتك عوامل ابتدائيه وطبيعيه سنی عالم خارجينك وجدان بشرده ايقاع ایندیکی تاثیرات و انفعالاتده آراملی در . (۲) بو تأثيرات تصل او لوېده صنايع نفيسهلك تولدينه و بودرجه انکشافته اوله بيلمشدر ؟... طبیعی تقلید الله ! . انسانده تقليد ، يك طبيعى ويك مهم بر قابليندر معاصر فیلسو فاردن (tarde) ) بولك قوانينني تعيين ايچون خيلي تقبعاند. بولمشدر . (۰) بو خصو صده ده رمهم فرضیه وار ، مشهور شياره عطف الديلور ، لكن رومالي فيلسوف Lucrecius carus عينى فرضيه في كمال اطمئنان الله نظماً بيان اتش دى . ( * ) بو فرضیه ی سپنسر دخی قبول المشدر ، خلاصة القاده الدهيم : (انسانك فعر تنده قابلیت تقلید وار. خصوصاً شدت تأثيرى الله وحدانی هیجانه كتيرن و قوعات مخیله سند ده فضله بر طوتوبور و مدت مدیده تأثيرات .. و به سی دوام الدبور . وقوعات، اولوب بند کر دو کرده انسان بوناري تقليد المور، اگر موجب دون اولش بر وقعه ایسه تکرار تقلیددن حظ طويويور ، تهلكهلى وفور فونج بر حادثه ایسه به تکرار تقلیدندن حق طويوبور . چونکه ( صورت واقعه ) کندیسنه همان هان عینی هیجانی ور پورا ساده ( صلی ! ) اولق اعتبار له تها که سی او له یه جفتی ده بیلبور . شاه عليه مدهش و مهلك بر واقعه لك تقليداً تكرار إيقاع ايدلي حياتك الك به الى ، وقوعات [*] (dranlatiser) اتش او الله برابر مقدار في باخود تماشاگرانی تهلکه دن مصون بولوندور دامی ايجون بالكمز ( سورت وقايع ) ك موجب او له جنی ( هیجان طبیعی ) وجداره تأثير الدبور . بونده ده ذوق واردر . ) ایشته او فرضیه یی غایت آچیق و ساده بر اسان ابله خلاصة " بيان ابتدم و بده مقبولم اولان بو فرضيه - ظن ایدرم که ـ یک نظرده کو روندو کندن بك مهم در ، خصوصا ( صنعت تماشا ) ديديكمز شعبه انجون دها معقول بر به در . اونی آبرنجه بر بحث اوله رق تتبع التمليدر. بوراده بالكر سمبولیزمه معنا وبرمك ایسنديکمز، بالكر اولى تعريف صدهنده بولوندو عمر ايجون، انجق ملاحظات متقدمه اولق اوزره بر ایکی سوز سويلك لازمكلدی . فقط بحث و مرحله به وارنجه ، ( تقليد ايله صنعتك مناسبتی مسئله می ) فارشونده بولونورز ( صنعت ، صرف تقليد طبيعتدنی تولد انتشدر ؟ بالكر طبيعتي تقليد التمكله صنعت اولوری ؟ ) کی سؤالاره جواب ورمكه مجبورز . برنجی سؤاله : اوت !.. ديه بليرز . ایکنجیسنده ( خير ! ) دیه جکنز . صنعت تقليد طبيعتدن طوغدر، اونده شبهه بوق. بوتون تقبعات بونی اثبات ايدييور. حنی ( دور حجری ) ده (ماموط) فیلاری و ( رون) که بیکاری ایله معاصر اولان انسان وحشی ، بو حيواناتك رسملرین و بعض أو وقوعاتنى كه بيك بوينوزينه حك ايتمش وبك کورل رسم يابيمش !... حيرت ايديلير . باله اونتولوژی موزه لرنده نمونه لری چوقدر. صنعت ، تقلیدن عبارت او لسه بيله البت وسائطك تكامليله ترقی پدر و بو منزله ده قالماز شته ایم او بله ده اولمشدر. مثلا بويا وباغلى بوبا ایجاد اولودندن سوکره ده زیاده حقیقته موافقتله تقليد طبيعت ممكن اولمشدر، فقط به او لسه و نه قدر او لسه بنه تقلید در صنعت بو غايه ابله قناعت ایملی می. بودازه ده قالی می... ایشته ایکنجی مهم سؤال بودر. و بوكا وبريان جو ابارك ماهیتنه کوره صنعت عالمنده ( مذاهب ) اساسيه تعين الشمندر فلسفه.. عالم خارجي لك استقلال وجودينه قائل اولان ماديون، او عالم خارجی بی کلیاً انکار ایدن ایده آلیستاره قارشی نه وضعنده ايسار ، طبیعت ما به وخارجيه بی تقلید ابله قناعت ایدن صنعت کارکرده روما تقیق بره قارشی عینی وضعیتده ، وار، حتى يوفر قهاري يكديگر بنه تقریبا بدن به فلسه . نسپاریدر، چونکه هسته تبق فلسفه عموميه نك بردائره سيدر . ناتور اليسار حال طبیعی تقلید قيدنده قالانار در . صنعت ايجون بوقدری کافی دكادر. زيرا بن ، طبيعتك مناظری، حادثاتي كانقل وتصوير ايدن بر صنعتکار ان بالكر اوی بکه م.. ایسته رم که او طبیعت قارشوسنده حاصل ایندیکی تأثرانى رسم ابتسين طبيعتك مناظرین، یاخود وقوعاتي دكل... کندی انفعالاتي سلمك ايسترم. حساس و رقیق بره ر ستمکار عینی طبیعت قارشوسنده اوله شيلر حس ايدركه بنم وجدانم اوکی تأثرائه فارشی اسمدر . طوغو متر در، اگر بنده حاصل او له میان او در لو طویغوری بكا له القا ايده جك بر قدرت (expression) به ده مالك ایسه دهه سر او ماهر بر آرتیست در و سیم و جدا نمی اعلا الدر. و او آنقدر طويه مديغ علوی و با رقیق حساری او صنعت كارك از الهاماتيله طو يارم و انسا ناعمده اعتلا اجتمش اولورم. صنعتك غايه سنده بو نزاهت و اردر. اولمازسه اولماز. اونك ايجولدركه عادی ناتورالیزم ما کافی در . و نهایت تصویر و تعريفات و ادبسنده (degenere) اولوب كيدر. ذاتاً ماهیتی اعتبار له صنعت (subjectif) در . طبیعدن مواد وعناصر ابتدائيه آلير . فقط او ار مددگار نظر نده الحق و اسطه تبليغ وافاده در ۷۰ حتى ( فکر و حس ) بيله صنعتکاره خارجدن كلز . چونکه فلسفه حاضره عندنده نقدرکه ( فکر و حس ) صرف ( الف (subjectif) ) شیار در . متفکر و منحسس و فرد اومده بیننده اوله بر شی بولو نه مان ، بوتون تحـــات و تفکر انمز عالم خارجينك وجدانمزده ايقاع ایتدیکی انفعالاتدن عبارتدر - انفعالات بزده در . اسباب خارجده در . او قدر ... بناء عليه صنعتکار عالم خارجی به بر فکر و بررسه او کندی انفعالاتك خارجه انعكاسندن و او صورته جلوه کر اولمسندن عبار تدر. بوقسه طبيعتده نکرده بوقدر، حسده يوقدر، مدت ده بوادر حس بيلديزاره اسرار انگیز مشافهات استاد ایدن ، مهتابی محزون ، حتی متورم كورن . اوزون کیجهاره حسرت و فرقت ابله لباس ماتم اور تن شاعر ، کندی و فكرینی عالم فضایه نشر ايتمش اولويور - يونسه طبيعتده اوله شيلر او له بله جکنه بزی ایناند بره حق ذره قدر دلیل بوق . او حالده طبیعت مقداری اولان ناتوراليستلر صنعتك برنجی قدمه سندن ایاری گیده . ما مشاردره رومانتيق لر ایسه عوامل خارجيه به لزومی قدر اهمیت و بر مامش اولان و صرف کندی مخیله سله کوره بر (Fantasie) خيال صرف ) على ايجاد و اونی تصویر ابدنار دره طبیعی در که بوم دهید. ناتوراليزمك قطب مقابلنده بولودوغى بجون مفر مادر. (subjectivisme) مخيله نك وهميانه قدر كيمر ه صنعت و طبقي السنه لك وعروسی کی (subjectivisme) دار هسنده قالمليدر - مع مافيه مادام که رومانتیزم نامیله بر مذهب، بر مسلك علمت وجوده کاندر . البته اونك ظهورنه ، تولد سه سبب اولان بعض عوامل اولمق كركدره في الحقيقه بو اسباب و عواملی بر چوق فيلسوفلر و مقدار تقع المدار در . بونارك ك مهملری اجتماعی و اخلاقی کورونو پور : عالم حقیقی دن هر به سبيله اولورسه او اسون بیزار وأبوس اولان حساس مفکرهار ، بر مدت امید سعادت، و امید نجات ایله انتظار ده باشام شار تاريخده اكثريا بويوك دورلری حاضر لايان واسع و درین انقلابلرده بو ( حادثه ..وبه اجتماعيه ) تجلی التمشدر ، ظلم و سفالتك مزمن گذراری وجدان اجتماعیده بر طورطو کی بیر بکد برد کی کین و نفرت انقلابات سياسيه واجتماعيه به سبب اولدو في كي ، بعد الاغلاب . بووك بوبوك وعدلوله كان بر دور تجددك بالانجي نشنیده انسانيتك حساس اولان صنوف عاليه سني بأسدن اميده ، امیددن باسه دو شورهرك روماتيزمه سوق التمدار ، بوده بر قانون طبیعی در . فرانسه انقلاب گيرندن سوکره جماعنده بو حالت روحيه بالجمله اعوجاجاتيه واضحاً تجلى المشدر ۹ اسکی دور استبداده نهایت و برن انقلاب كبير ، بوتون سفالت ماده و هنرمندان عات اجتماعی بی مسئول طوتمش و نقدر محترم و مقدس طويلان بر اس بار وارسه كمال غيظ و نفرتله او نلري قيرمش بينمش و با خود ببندم، بينه بلدم ظن ایتمندی ارتق یکی پرنسیبلر ( انسانى مالك، جهانی جنت ) با حق ظن اولو نیوردی . حالبوكه جوق وقت مجمه دن وقوعات اثبات الديبوردی که ( عالم منه اول عالم . دوران بنه اول دوران ) در. بالطبع او بوبوك اميدلر مأبوسيله سوندی و بر موقت استراحت و تسلیت آرایان و جدانلر اسکی پرنسلره حتى قرون وسطا به دوندی، ایدی. اون کر نجی عصرك سمر است و دینز اولان ( فلسفه طبيعيه ) مي الندن كله بن سعادتي وعد اتمامش ايديهه انسانلر او فاسته ن هر سعادتی امید انتشار دی . طبیعی او امیدار نامعقول اولدو فى الجون بوشه چندی و خيالبرست و پرهوس اولانارك مبنای آمالی میقدی . او وقت به مخبله لك أمام معاونته محتاج قالان فطرت بشر به - کندیسنی بوغان - عالم حقيقي بي اونوق و وجداتي أو وفق ایجون چاره بر دوشوندی. کندی (fantasie) ) رساله مراجعت ابدار روماتیزمی هم فلسفه ده هم صنعت ده تأسيس استدیلر . بعضاری ده ماضی بی (کندی خیالارنده ایجاد و تصویر ایندکاری م دی بی ! ) وجوه كابه ابله بكندير وعصر حاضره ترجيح اينديلر . تاريخك ضبط و قيد ایتدیکی او دور جهالت و سفالی چهره حقيقيسي الله طالمورلردى . بالكر ماضيك روح احت۔ اساسنه صورت ورن بعض داهی صنعتکارارك الواری طانيورلردی ، ماضی . او از اردن عبار در طی ایتدیلر . ما بایستی کندی خیار بله اكمال ایندیار ، و صورته ایجاد و تصویر اولان بر ( ماضی مخبلك) تأثير فسونكارانه ی، بشته بر وسيله دن . قوت آلدی : ( دور انتباه )ى وجوده كثير الر ، يونان قديم دهانی تقلید ابدالر اولمشدي. وعدده كلياً خلف ابدن عصر حاضره قارشی متنفر بولونان حساس ورقيق صنعتکارار دخی دور انتباهی تخطر ايدرك قرون وسطا به رجوع ایتمکده سلامت فرض ایتدیلر . ایشه (Preraphaelisme) نامیله اولا انكلتره ده ظهوره كان مكتب صنعت بوشهر طلر له وجود بولدى. فرانسه ده رومانتیزمی تولید ایدن سیارده على عواملدر ، بالكز احوال و ظروفك براز فرقی و ار . بومسائلی دقتله تنبع اتش اولانلر وهاله ( مانس نوردان Max Nordau ) ادعا ايدييوره فرانسه ده صوك زمانلرده طهوره كان سمبولیزم قرون وسطايه ( كوبا باك ومتدين و مستريح قرون وسطابه! ) رجوع تملك ده امید و تسلیت آرایان ( پره رافائه لى تيزم )دن طو غمش و شيدر. و هس معك تجلیات مرضیه سندن در نه مانس نورد نوت بو دعواسنده مهم نقطه بوطرز صنعتك مرضى وغير طبیعی اولسی بحث دکاندر . چونکه بهم اعتقاده و مانس نوردالونك استادي لومبروزو ودها برجوق فيلسوفارك وسوسيولوغارك له كوره بر چون مذاهب ومسالكك موجدارنده بوکی احوال غير طبيعيه و علائم مرضیه مشهود او له بلير . ايش مسلک و مذهب صنعتك كندی ماهیتنده در . جائز اولدو في فيسنده دره سوکره اعتقاد مجه (طبیعی صنعت) او له مازه صنعت صرف اثر مدنیندر وصنعي، تمام له صنعی بر شیدره بونده طبیعی اولان عوامل بسیتولوژیه سیدرکه بو قارید. بر از بحث ابتدم. فقط بر شينك اسباب و عواملی باشه، صورت و ماهینی به ته دره زه بوراده منمنك كندى و کندی ماهیتی لازم اسباب و عواملی، فلسفه نك دو شونه جکی شیار دره بر صنعتی او اسباب و عواملاك بر نتیجه نفیس سی کی تلقی ایدر واولی او ماهيتله تتبع ايلرزه صمتك داره مخصوصه می بودره بو حيثيتله سمبولیزم بر مسلكدر، ومديت حاضر هده از چون تأثیر اتنی کوستر مشدر يونكة يمثنى اولدوغی کی تحقیق و تقدیر ایملی زه وارسين بومات مرضى دماغارك الهامات غریبه سی اثری اولسون . فلسفه ده ژان ژاق روسونك فكراري سالم بردماءك محصولی مبدر؟ شبهه بوق که دکل! - شبهه بوق که از باطل بر فلسفه در . فقط انقلاب كبيره سبب اولاش، اوكا نفح روح و افاضه قوت بخش اولمق حيثيتله ، باطل اولدوغی قدر جانلی و مهم بر فلسفه در . ( سمبولیزم )ی ده مانس نوردانونك عرض ایتدیکی ماهیت اوزره تلقى بتمكله برابر حق . حیاتی انکار ابدومين، وأو حيثينله نتبع ايده رز . مادام که بوتون معلوماتز و بوتون بيلگيلرمز ( (subjectif) ) در ، حتى بالكز عالم خارجی حقنده دكل وجدان عالمنده ده هر سيلديكنز كندي انفعالاتمزك صور حسينه منجر اولوره او له ايه نتیجه ده بزم ايجون هر واراق، هرشي تمثالی در . یعنی - لیق در . ( symdolique) سپنسر دخی بوفکرده بولونوپور و بونی اثبات ایدیور (۰ ر فيلسوفك موجود بیلدیکی شیلر در صورت الله تعيين وجود اندر فقط او صورتلر حد داننده وارمی؟ یونی؟ وار ابـه او مور ته می بونده باشنه صورت می و جوده راه ولی بيان يوق! .. بالكنز اونی شمديلك قطعياً بيلبورزکه هر شیشه صورت و بزن بزم احساساتمزه sensations مستند اولان تصور من ( Representation ) . اولك الجو در که مشهور ( شوپنهاور ) ( عالم تم اثر تصور مدرا ) دبش وطوغرو - والشير . او حالده بعني برفيلسوف ايجون عالم ظاهر و باطنده و از ادار و به اولونجه و صنعتکار انجون نسل اولی در ؟.. طبعی سمبوليق يعنى تمثالي او ملی دره هم او بله اولسی طبیعی در . هانکی رسام بر اغاجی ، بر دکزی الحاصل بر شینی حقیقته اصله تماماً موافق اولارق رسم ایده باشدر؟ و الى الابد بزه مجهول قاله حق اولان حقيقت اشيايي تعريف وتصوير، صنعتك دكل حوصله بشعرك خارجنده دره بره لازم اولان الحق موجودات نامه کندی و جدانياتمزی تصوير ايتمك ، فقط اونی بر شكل تمثالی به ربط الدرك تصوير المكدر ایشته بو دعواده فيلسوفار الله برابر مس نوردانو و بوليستر متحد الافكار دیانت که دو معنادي الله سمبولیزم حقدر او حالده اختلاف ترددن نشأت الدورا... اختلاف، صنعتده (واسماه اد Noyen d. Expression ) اولان او (Symbole) مثال ) ی تعیین هدر . زیرا نوردانو بله سمبو از مه فاندر ، (صنعتده اك بوبوك معرفت - Symoble الله حه ، بر فكره ، بریته صورت ور مکدر ) ديور . او بله سمبولیست صنعت كارلر اك داهی هنرورار در . دور و بر قاچنى ذكر الدبور . نوردالونك استدیکی ( سمبولیزم ) ك ادبيات شرقيه ده ماری جو قدر . بر دانه ای ذكر ابدهیم : فرضا شاعر ، الك محتشم بر مدنيتك ، اك هستيد و حكومتك بيله زمان الله فنا پذیر او له جغنى بلير و بو حسندن یا تأثر و با تسلیت طوباره اگر اونی آچیق برلمان الله اولدو في کی سویلر و ر مملکتی مثال اولورق البرده طبیعی بر صورنده تصویر اندر سه ناتورالیست بر آرنیستدر . فقط بر مدنیتی ، احتشاميه تمثيل ابدر و او احتشامه مثال اولمق اوزره ده بر سرای تصور ابتد کد نصکره اولی خراب او اش فرض ایارده بقيق فيه لری اوزرنده قوم ولر او ندیکنی تصور و تصویر اندر سه سمبولیستدر . هم مانس نور دائونك السنديكي طر زده و ايستدر عمر خيام او بله ابدی ، دو رباعی به باقیکر : آن قصر که بر چرخ همی زد پهلو در درکه او شهان نهادندی رو . دیدم که در کنگره اش فاخته نی نشسته، همی گفت که : فوقوا.. فوقوا. توفيق فكرتك (حدة يوم) ی . (حقيقتك الدري) و منور هو غونك (la vache) ) ی بو بوكسات معناده سمبوليق الرلر در . مانس نوردانو فرانسز سمبولیستار نده بوقيمتى بولميوره معناسزاق وغرابت بولو پوره بوکا سبب اولمق اوزره: استعارات و تشابه نده، صفت الله موصوفك مطابقتی شر طنده دیوانه. لکار کوروبور . بالکز اور ایکی حسی پارچه کوستروب تقدير الديبور - اسباب مرضیه و اجتماء به اولمق اوزره بیان و تعداد اندکی عواملی و راده تدقیق و مفيد ايمان اوزوندره اونی بر باشده مقاله به بر انه مايرزه بالكز بونوع .. وليزم بله (وهن اجتماعی (digenarescence sociale) آره سنده شدنی و صمیمی بر رابطه بولو لدوعني ان ما الديور - فرانسه لك بوبله بر مرض اجتماعی به مبتلا بولوندوغه ده قاند که ظن اندرم بو قدری مبالغه در . برده على الاكثر سمبولیزم ایل Impressionisme ی بكه بكر بله چون دفعه بر طوتوليور . بونارك فرفني بك ابي بيلديكنه قالهم، فقط Impressionisme ) ساكيه نظر نده يك معتبر دکل، مالبوكه بر كار بالكن احساسات حاضر منك أنات متحوله على ضبط و تصویره اوزه نيرسه حقیقی معناس له Impressioniste) )در . -. بولیزم او تأثرانی مالی صورت الله ارا انمکدر . نه بره سيو نيزم - اونك انجو ندركه - موسیقی ده و تصویرده اك زياده موفقیت کوستره بیلبوره معماريده هنوز حقیقی . (Impressionisme) ) و نه به تصادف ايده مدم . او رو یاده بالا سه اسكاتره ده و مجارستانده بعض موزه ارده زیارت اتمش اولدیلم تابلوارده بك جونى nouveli ecole ) دیدکاری نه بره سيوني ستارك ارى ابدى . (dessin) و سائر شرائه تمامیله رعایت ایدلیونده بالكر نيا و رنك او يو نلرنده مهارت ابراز اتمك ايجون باسيلان تابلوارك (impressionisme) ) ی بنده فنا بر تأثير حاصل ابتدی ، طبیعی در که چیز كبارك نا معين او ایده التزامی اولدوغی ايجون ( زوراکی و ابهام ) معناسی ده بو سو تأثیری تولید ایدن اسبادن بری اولشدره برده هر موضوع ده عینی موفقیت تأمين بديله. به یکی طبیعی در . مثلا اقدام کو نشتك محضرا شرمه گاهی طورغون سوار اوزرنده ، از لرك آرمسنده به غريب له فوق العاده جلودار کوسترر !! و لوح تصور ایدن همبره سبو نیستار بك موفق اولار در ، برکوی منظره می ه بوله ، فقط بر وبوك شهرك منظره في . جهرم سنی بو طرز ابله تصور اسمك غايت کوچ او له کرکدر . ه میره و نیزم، ژاپون معدن متأثر او الشدره يوكون يومعلوم برشی دره نه میره سیو نیزم اگر موفق اولورسه اونده صنعت کاشفه ، حياتك آيات نحوانی ( sur le vif ) ) ضبط ايده بيلمك معرفتی اولدو في كلاشيير. سم و ايرم - معقول و حقیقی ایسه - حسیات و افکاره بور صورت مثالی une forme symbolique اکسا ایده ساک در شيله تمایز در صنعت دار بوده (dom) بي كشف ابدن بونون ادبانه مسند اولان حس حضوع و خشوعك - صنعت مدار به ه - شكل تمناليستي والهدر في الحقيقه خفيف، قدياره صیادار بووك وانكين فيه لك آلنده السالك الك اول حس ایندیکی طويغو، کندی کو جو کلکنی احساس ابدن و سجده به، رکوعه کندنی مجبور ایدن حس خشو عدر . بو سمبولیزم هر وقت و اردی. بويوك آرتيستلر بونی اور ارنده ابراز انتشار ودائما حسیات و آمال بشريه (Symbolise ) ) اینکه چالش شار در فقط بوگون بو اسم الله مشهور اولان مسالك صنعت باشده در - معلوم اولدوغی اوزره رسم و تصویرده (decoratif) ) بر منزله به دو شمش و با خود شعر ده اولدوغی کی اکثریا (impressionisme ) دائره سنده قالمش طورغون صولردن، فوغواردن، ایلکاردن مرکب - (Tableau empressionistes) ) با عقدن ذوق المشار. ( Artnouviau ) بويوك بر سيستم او له مدي. يونان قديمك ابيونيق، فورتين ، وربان الخ کی علوی سیستملرینه قياساً هیچ کی در فقط ايجين بك خوش بر تا ثیر اجرا ابدور بوبوك و آهنگ (Harmonie ) قابلیتی بو قدر اونك ايجوندر که تزیینات خصوصنده و كوجو جوك غبار انجون خوشدر و اکثر احوالده مرجحادر ، وهي بوده هي مملکنده مظهر في بومرتبه ده قالمشدر . دائما بويوك بالر موزه ار ، پارلمشوار ، معبدلر ، اسکی يونان و باخود غوتيق اسلوبنده بنا ايدبار ( Art nouveau ) او محتشم میانی به یانیشد بر بله. مبور . مودالك موقت تأثيري الله بعض خصوصی اور باپیام شهده من الدرم که بر دها با سامیه چقدر ، فقط قادين لرده ایکهار ، شمسیه مایلری ، شانه ایکهاری ، تصویر چار چیوه لری ، وہو کی تجملات ايجون ( art nouveau ) ترجيح، او لنه چقدر . هر حالده بو سمبولیزمی بر ضلالت مرضيه عد ابدنار منشأنه نظر له حقلي او اسهار بيله . بر صنعت اولمق اوزره معنای مخصوصی و کندیله کوره بر چهره ی واردر ، و صرف ( Subjectif ) اولمق حيثيتيله صورت دخی ناتوراليزمك تماميله ضدی در . شمرده و بالخاصه بزم شو صوك مكتب اديك محصولاننده بو تأثيرك تجلياتي تتبع ايتمك ايستردم ، اونى باشقه بر مقاله ده بازه جهم .

Ottoman Turkish

nonwestlit

Felsefe: Alfred Föyye’ye Göre Fertte Hayatî Veraset ve Terbiye

پارس : ۷ تشرين أول 1911 – بز ، بوراده وراثتك ، تربيهنك نسبي وقياسى قیمتلرینی تدقیق ایده جكز : مثلا : تربيه مورو نمیدر ؟ سو الى قارشيسنده طوپلانان شبهه و تردد يكونلريني قاريشديرارق بزم ايچين يك از سورهن براطمینان یاشا تمايه چاليشه جعز . تربيه نك وراننده کی نفودی ، عاملیتی ؛ غريزيات - Physiologie ، و اوزون مدت بابانجی قالمش ، اوراده کندیسته بر موقع بولا۔ مامشدی ؛ فقط غريزيات عالملرينك صوك تدقيقلرى، تربيهنك مبهم ومشوش موقعنی تعيين ايتمه يه باشلامش، اونك حقيقي وقطعى مؤثريتى قبول ايتمندي . بوكون اعتراف ايديله ليدركه : بیولوژیده کی بويول سیلری أولا فرد individu . ایکنجی در جهده وعده aspece کی تحور ابداع التمشـدر . ذی حیات بر موجودی ترکیب ایدهن آنا حجرهار Blastomeres تام مصوره Plastides Complets دن باشقه بر شی ده کیلدر . اونلرك حياتي و خصوصی آهنگلری، فرديتلرنده أهميتلى بر تأثير يايماز فقط عالى موجو - ديتلرده ، خصوصیله انسانده - مكيرلرك مشترك ناظميتي التنده فعالیتی محافظه ايدهن ناقص مصورها incomplets واردرکه : اولكيلردن باشـقه خاصه لر ووصفلرله تميز ايده . - بكيرلرك موبوئيد طبیعت وجوهرتی اوزرنده بابيلان صوك تدقيقلر ، بو مسأله یی داها زیاده ايضاح ايتمشدر . بوأساسـره نظراً غريزه جيلر ، كوسته ربيورلركه : بك اوفاق وضعيف بر تحول ، فردی تمایزلری انتاج ايدهن تخالفلر وجوده كتيرير . عالى حيوانلرده فرد . ابوينك تأثيرينه تا بعدر ؛ غریزی موجودی اوزرنده اونلردن منتقل مبنائي وفعال برجوق عاملارواردر - تربيه ، مفعله نك Adulte : وظیفوی تجلیلری تعيين و تعديل ايدهرك اولى أهميتلي بر تأثير ونفوذ تنده بولوندورور . [ - شـاب وراندن زیاده بر تربیه نمره می، بر تربیهانمود جيدر . ] بونى بسيط برمثال الله ايضاح ايده لکه : هيكر بيلير سكر . سنه ارجه عجمجه قونوشمش بر ایرانی تصور ايديكز . بو دام ، تورکجه او کره نمش اولسه عجيا ناصل قوشانابيله جك ، توركجهنك آهنکنی محافظه ایتمه به موفق اولاجقمی ؟ طبیعيدركه : مز ، خايبر دیه جکسکن. چونکه : صوت جهازیappareil عصب مرکز لری ، خنجره Larynx سی ، باشقه بر لسانك آهنگنه آلیشمش ، او آهنك ، او تلفظ بعضى تعديلمر بالمشدركه : قولای بوزولماز ؛ فقط سز، دوغار دوغماز ، اونك جوجوغنی سلانيكه كتيريكز. آردن بر مدت كجسين ،كوره جکسکز ، که چو جوق؛ بدرندن فرقلی برصـوت جهازينه مالك اولاجقدر لاكن اونك ايراني اولدوغنى تمييز ايده جك وصفلر ، طبیعیدرکه : کندیسنده موجود بولوناجقدر . ایشته لسانی بر ممتازیت که وراثت ده کیل تربيه نتیجه سیدر أسكى برسوز واركه : تربيهنك عامليتلر يني يك كوزهل ايضاح الديبور : [ اعتیاد ، ایکنجی بر طبیعتدر . ] عمومیت اعتباریه دنيله بيليركه : شابك وصفلرى بيض حالندن أول نه ايسه صوكرادن کچیره جکی بوتون صفحه لرده هان بر باشقه شی ده کیلدر . . تربیه ، کله سندن عمومی اولازق بومعنا استخراج اولونا بيلر . بيض ، نوعی؛ فردی حرکت و فعاليت ، فردرك خصوصي حاللرینی تعيين ايدمر تربيهتك نفوذ وعامليتى قبول ایتمکدن امتناع ايدهن بعضی بیولوژی عالمفری ادعاايد بيورلرکه : تربیه نتیجه سی فرض اولونان شیلر، براجتماعی اصطفاSélection دن باشـقه برشی ده کیلدر ينه دبيورلركه : أولجه اكتساب ابتدیکی فضيلتلر لها نسانلر ، بوكسك براجتماعی موقع قازانبرلر . نستمری بوشرطلردن استفاده ایده بيليرار ، مادام که او ننر ، بابالرينك حبلى وصفلر ی توارث ايتمشلر در ، موفق اولمق کوچ برشی ده کیلدر . بو تقدیرده تربیه؛ جبلی و صفلری qualités قیمتلى برحاله قويمق ، اونلری طانيق ، انکشاف ايتديره بيلمك واسطهسی ، ديمكدر ، بز ، تربیه بی بو صورتده قبول ايتمش اولسهق بیله ایفا ایتدیکی وظیفه یی تصديق بتمش اولورز ، فقط تربيهنك انسان او زرنده کی تأثيري داها فضله ، داها قطعيدر . طاوو تجيلرك اصطفا ايله الده ابتديكلرى نتيجه لرله قياس ايديله مهز . خلاصه: هر نه طرفدن تدقيق ايديليرسه ايديلسين . تربيه نك فرد اوزرنده . بوك برهودی واردر بوكون وراثث مسأله سی ؛ بويوك لامارق طرفدار۔ لريله ، داروينك ظاهرى شاکردلری آراسنده اوزون مناقشه آجمندر . أولكيلر : خارجی محظ extérieur ك [ اقليم ، موضع ...] يابديغي تعديلرله ، داخلی محيطك [ یعنی غریزی ، روحی ، اخلاق مكتسب اعتيادلر ] مؤثر نتیجه لری توارث ايديلير ، دبيورلر . ايكنجيلر ، بالكيز خارجی اولارق برطبیعی اصطفا قبول ايديورلر ؛ بونلره کوره هر موجود ، دوغدیغی دقیقه دن اعتباراً تصادفی اولارق مطابقت ابتدیکی محیطلرده یاشار ؛ فقط داروين بوفکرده ده کیلدر . اودبيوركه : محيطه مطابقتله أكتساب ايديلهن وصفلر ،اعتيادلر ؛ وراثت واسطه سیاه دوغرودن دوغروبه انتقال ايده بيلير . [ فضله معلومات المق ایسته به نلر ، صبحى أدهم بك قارده شمزك و داروه نيزم » نامند. کی اثربی اوفوسونلر ٠ ] داروين ، « نوعلرك منشأى ، نده « تحول قانونلری ، نی ایضاح ایده رکن ظاهری شا كردلرينك فكرنده اولماديغنى بك كوزهل کوسته مشدر بومسألهنك ، نوعلرك تشكلی خصوصنده حیاتی . جمعيتلرده کوسته ردیکی تأثیر لر جهتندن اجتماعی و اخلاقی بويوك بر أهميتى واردر . شیمدی بز حیاتمزده قازاند - يغمز روحي Psychique و اخلاقی Moral ممتاز يتلرله ذريتمزى دوغرودن دوغرو یه بدنی بر صورتده مستفيد ايده بيليرمييز ؟ ولادي ذاتيتلرمز انتقال . ایده رمى ؟ ايلك اوكجه حياتده بز کندیمز ايچين کندی بنیه مزك تكاملی ایچین جاليشيورز ، خلفلر مزه عائد برشی کورولميور ، یعنی : ذكر ابتديكمز ممتاز۔ يتلرك انتقالى دوغرو در دوغرويه اولميور . أولكيلره کندی ، مجاهده سی ایله تكمل ايتمش سعي کوره : بر آدمك جوجو قلرينه ذكي وحليم اولمق نصيب اولمايا۔ جقدی . اونلرد، يالكيز بابالرينك حبلى ماهيتلرى تجلى ایده جکدی . حیاتده کی اوزون تربيهسنك ، موكرادن صرف ابتديكي سعيلرك غریزی نمره - - نی کوره مه به - جکدی . بیولوژی عالملری بومسألهيي يك نقصان بر صورنده مناقشه ايدييورلر . مكتسب خصوصى حاللرك انتقالته دائر أولجه سرد ايديلن وراثت نظریه لری تدقيق ايتمبورار . مثلا هرکس بیلبركه انسانلرك آياق باصادیغی آدالرده کی قوشلر انساندن قاچمازلر . ألندن صو ایچهر . باستون وورولماسنه مساعده ايدهر . فقط بر قاچ نسلدن صوكرا انساندن قورقق حالنی قازانيرلر، قاچارلر . قورقو ، ياورولرينك دوغدوغی دقیقه دن اساسنده حصوله كلهن بو ، حيوانلرك روحي باشلار . تعديلمری ایضاح ایدهر . شیمدی قوشلر ، انسانلردن بنچين قاجيورلر ؟ بوقورقو نهدن ايجاب ايدييور؟ بونك انسانلردن قورقق می در ؟ يوقس ، برجوغنك سببی ادعا ایتدیکی کی تصادفی اولارق بولدوغي محبطك بر نتیجه سیمیدر ؟ عجیا تصادفی اولارق بولدوغي بو محيط اونی نچين قاجمايه مجبور ايدييور ؟ قوشلرك انسـاند طرفندن پولدور ولدیکی تصورايديلنجه فرضيه نك نه قادار أساسلى اولدیغی میدانه چیقار . سير ويليام جمس کی دوشونمك، اختيار قوشلرك شخصي تجربه لر ی کوچو۔ كاره عنعنه ومثال صورتنده کجمش ديه قبول ايتمك دوغرو.يدر ؟ ويليام جمسك ديديكي سوق instinctif بر حال اولارق تلقى ايتمك داها مناسبدر . . نزم بو صورتده قبولمزه رغماً مسأله بنه مشوش ومغلقدر سپنسر طرفچيلرينه کوره انسانلرك ايلك ضربه و تعقيبيدن صوكرا ياشايان قوشلر ، كنديلرينه مجهول ه بويوك شكل ، دن متأثر اولمشـدر . ياواش ياواش کوردو کالری بويوك شكلر ، اونلرك دماغی عصيبه لرنی تیتر تمه به باشلامشدر ، بونلر وراثت واسطه سيله انتقال ايتمشدر . بوكون قوشلر ، كوچوك ايكن قارانلقدن قورقان جو جو قلر کی انسانلردن قورقار . شیمدی فکر مزی سویله به لم : بر عضوينده بوتون عضـولر يكديكرينه مربوط و مسلسلدر ، برقسمنده هیچ بر تحولك وقوعى تصور اولو نمازکه ؛ دیگر قسملرنده متقابل تعديلى وجوده كتير مهسين جنسی عنصرار ، وجودك او تهكى عنصر لری کی ذی حیات موجودا عمومی تغدیسته اشتراك ايده يا بويو، انكشافيره ، بويوك تنمولره مظهر اولور ، یاخود دون برموقعده قالير . يا قوتله نير ، ياخود ضعیفتر . بوندن ماعدا تغدينك ميخانيکيتنهده تا بعدر. بعضاً قازاندینی ماده لر ، صرف ابتديكلرينه غالب كلير ، بعضاً صرف ابتدیکی ماده لر ، قازاندقلری کچهر عضویت ؛ تغدينك عمومی تأثيرينه تابع اولدوغی کی بنيه وطبيعتكده حسى وفعلى تأثيرندن خارج ده کیلدر فرد اوزرنده بوتون بومادی وروحي تغيرلرى وجوده كتيرهن سيلر ، جنسی عنصر لرهده نافذدر سر ، دیگر لرینی بوزمادن، هینیastronomique بر حمله ده هیچ بر تغير وجوده كتيرمه زسكز . بوتون میخانیکی جمله ارده ، خصوصيله ، عضوی موجوديتلر نامی وبریالان بومبهم ورقيق مقانيزماده عینی قانونلر جاريدر . ذي حيات بر موجودك كتساب ایتدیکی عصبی ودماغي تعديللر ، مشتراء ومتقابل حمله لر اوزرنده بر و عکس العمل ، یانمازمی ؟ تأثيرك بالكيز نمائي وه يسان Weissann خارجی مصوره Plasma germinatif بعضى بعد المر يايا بيله جكنى سويليور . فقط بچن خارجی محیط خصوصی بررجحان قازانيورده داخلی محیط اونوتو ۔ لويور ؟ خارجي محيط ؛ أساس اعتبا. بله داخلی بر محیط حا لنه نجمه دن بر تأثير باپاماز . تصادفی ویاخود صنعی اولارق قويروغی قوپاریلان برفارهنك ؛ قولاقلری كسيلهن بر كو پكك ياوروسی و عرضیتلردن محروم قالير، اونده تام برقويروق ، تام بر قولاق واردر . چونکه: بوعرضيتلر ، داخلی بر محیط يا يما مشدر ، تأثيري يوقدر . فقط بومحيطى زهر له يهن خسته اقلر انتقال ایدهر بر موجودك درينلكلرينه قادار نفوذ ايتمش ، تعد المر ايچين مساعد محیطلر وجوده كتير مش اعتيادلر نه دن موروث اولماسين : وهيسانك سيسته منى محافظه ایچین ایراد ابتدیکی دليللر يك ابتدائيدر . برچوق حادثهلر واردر که اکتساب ايديلش أساسلرك وراثتني تصديق ایده کې کورونوپور مثلا بوكون ويرولوس قوتلری ضعيفله تيلمش باقته ريلرك ذريتلرنده عينى مكتسب حاللر قازانيلان طبيعتلرك وراثتنه اعتراض ایده نلر كندیلرینی مدافعه ايدهرك دبيورلركه : أكر بویله بر وراثت قانونی موجود اولسه ايدى تكامل وتنموك مختلف صحيفه رينه تأثير ايدهجك ، حصولنه مانع اولا ۔ جقدی . بعضیلری ادعا ايدييورلركه : موبله بر حال تصور اولنسه ایدی ، غریب موروث بر اعتیاد خلیطه سی وجوده كله جك ، برضد اتحادی Panmixie ياشايا حق ایدی . بونك طبیعی بر نتیجه سی اولارق طبیعی سوقلر قالبی قالبنه انتقال ايده جك، تكامله قطعياً لازم مصوريتي ولدوره جکدی . ده بیلیرزكه : عصـي مصـوریت Plasticité nerveuse تكاملي ايجاد ايدهن ذكا مادام که بر نوعه فائده لیدر . او حالده تنمو حصوله كله جك مكتسب وصفلرك توارثی کی اصغری برسـوق وظیفه سی حالنه ارجاع ایده جکدر . ایشته انسانی نوع، بالكيز بوقانون لتنده فعالبته دوام ايتمشدر . سوق instinet + عصى جماهنك شـاب وثابت قسـملرينه، ذكا واراده volonté عصبی حمله نك.عدل modifiable قسملرنده کی حرکت و فعالیته مربوطدر . ثابت قسملرده بیله از چوق معدل جزؤيتلر وارد . ديمك اولويوركه ؛ فكرلرك وحس لمرك قوتى ، اونلرك عضويته الحاق ابتدیکی تأثیر لر سایه سنده معنوی بر تکامل ممکندر . عمومی برطرزده دنياه بيليركه : ورانتك درجهسی نه اولورسه اولسون نه فردی individualité ،هده اونك انكشافنى تكامل قانونی خار جنده براقاماز . برعائله ایچنده اولسه بيله جدارك ومحيطك تأثيرى؛ شخصيت واستعدادلرك تخالفته مانع اولاماز . هر دماغ، کندی بنيه واستعدادینه کوره حرکت ایده ر فنك بويوك ترقيلری ، یکی بولاجنى حقيقتلر قارشيسنده يك طبيعيدركه : بوكونك مغلق ومشوش نظریه لری چورويه جك ، اونك برينى داها أساسلى ، داها قطعی دستورا اشغال ایده جكدر . مادام که فرد اونك فعلى حقنده اولدوغی کی عرق race ووراثت hérédite خصود ندهده بیولوژی عالملری آراسنده بويو اختلافلر واردر ، اخلاقیاتجیلر تخمینلرنده کی اصابت شبهه لیدر . بيولوژيده هیج براهميت وقیمتی تحقق التمه ش یکی چقما موسمستر سوسيولوژی و خلاق نظريهاري بويوك بر احتياط ونقتله تدقيق ايتمك ايجاب ایده تصديق وقبول ايديله جك برشی وار ايسه اوده وراثت قانونلرينك عمومي اولارق بر مضاعف تسلسل Solidarité double • تابع اولماسيدر : جدار له خفيدلر له ، كله جك نسل ايله . فقط بومعنوی و اخلاقی ده کیل طبیعی بر تسلسلدر . هیچ بر وقت آپولوژیستلر خرستيا نلق مدافعی ] ادعالرينه بكره مهز.او نلر، فنی ، خرستيا نلغك أساسلى قاعده لری ييقارق « اصلی قباحت péché originel ، دن هر كسك مسئول اولاجتنی ادعا ايدييورلر . بوادعالری ورانتك غريزي تسلسل تأثير لرينه استنادایتدير ييورثر. فقط حياتي تسلسل ، روجی مسئولیت وحريت ديمك ده كيلدر . بويله موروث قدرلر قبول ايديله مهز؛ هركس ، وجدانی و اخلاقی شخصيتنك حركتلرندن مسئولدر . یکی موجوده بوس بوتون يابانجی ، کند . يسندن مقدم معنوى فالمرك وراتى قادار بويوك بر - ۰۲ حقستنزلق تصور اولو ناماز بوندن ماعدا جدلرله ، خفیدلر آراسنده "ز،چوق بولو نماسی ایجاب ايدون ابوين مناسبتلری غایت غريب اخلاق مناقشه ارینه میدان آجمشدر بیولوژی عالملرینه صوروكز : جو جو قلر يمزى سومك ايچين حياتي بر حقمز وارمیدر ؟ دیکیز ر قسمی أومت ، ديه جكلر ، چونکه ! اونلر کند . يكزك طبيعي برتواليسيدر دیگر لری جواب ويره جکل : - خابیر ، چونکه : اونك حياتي بوس بوتون مستقلدر . اوبالكيز سرك عضويتكزى نقل ايتمش ، شکلی مستعار بر موجوددر . اونلر ، اویله برفوطوغرافکزه بكزه رکه عضوی بر ما کنه ایچنده آلنمشدر . مولد عنصر ؛ وجود مجموع هيأننده عصی اشتراکلردن محروم اولدوغی ایچین پدرك شخصیتی خار جنده اولماسی ایجاب ایدهر . ه عضويتنده عصبی جمله نك تماديسي » نظریه سیده بویله در . رشیgerme : عضو بنده طفیلی parasite بر حالده در ، که « بالكز ديگر تشريح عنصر لرك منشأى اشتراكيله فرقاولونور آلفرد فويه دبيوركه : LeD antec [ - لودانته قك » « طفیلی ، دیه آ : تمقایسته - دیکی و من: أى اشتراك ، بزجه أساسدر . ] دائمی و متمادی تحوللره معروضدر ؛ فقط بوتون بو تجددلره رغماً قالان وبإشـايان برذاتيت identité واردر . انكار ايديله مهز ، تناسل بابا ایله اوغل آراسنده بعضی مناسبت تأسيس ایدهر . شبهه ستر خاطر مزه وارد اولور : بومشابهتی ادامه ایدهن آنوملر آراسنده بر ارتباط وجود ؛ وارمیدر ؟ الفرد فويه دييوركه : بز بالكيز ادعا ایدهر که : چو جو قلرمز طفیلی ده کیلدر . ده ده لرمزله بزم آرا مزده صریح وقطعی بر تسلسل واردر . بزمله خفیدلرمز آراسندہ کی تسلسل ده وراثت رابطه لرينك طبيعي بر نتیجه سی اولاجقدر . ] شیمدی بزم چالیشد يغمز ، حیات ایچنده بوره لدوغمز ثانيه لرك ايکى بويوك نتيجهسی واردر : سعيمز ياخفيدلرمزه نافع اولاجقدر ، یاخود اونلری اضرار ابده جکدر بزم خلقلر مزه اجراایده جکمز تثيرده ایکی صورتله وقوع بولور : ۱ – دوغرودن دوغروبه -Y واسطه ايله وجوده دوغرودن دوغرويه اولسون ، واسطه ابله اولسون وبره جکمز تربيهلر ، عرق اوزرنده متفاوت حرکتلر كتيرير ؛ ایس پرتودن تولد ايدهن قورقونج خسته لقلر ، سفاهت ، ارادی عقامت بللی باشلی نتیجه اريدر. فنالقلرك - عاملیت ، حالتیا کتساب ابدهن منتهالری آخلاقی ده کیل طبیعی بر موقع اكتساب ایدهر ، خفيدلر مزك بنيه واستعدادی اوزرنده ـ هیچ حقیقی بر مشكله اوغرامقسرين ـ مبنائی ابزار براقير. او وقت خفيدلر من بدبخت اولور ؛ فقط بو ، آصلی قباحت [ حضرت آدم . ع . س . ، ك ياپدیغی قبا - حت ، که : بعضيلرينه كوره قيامته قادار نسلدن نسله انتقال ایده جکدر . ] ك موروث برحالی ده کیلدر اولاماز ، نسلمزك ، عرقمزك قدرلرى ـ كيمسه نك ده كيل - بزم ألمزده در . بزم بنیه مزده کی ، سيكبر لر - مزدہ کی فعالیت؛ او نلره اولا مادی Physique وغریزی برصـورتده ، صوكرا معنوی و اخلاقی برطرزده تأثير ايدهر . خلاصه اولارق دييه بيليرزكه : عرق واونك آنيسى بابالرك أ لنده در بز ، مادامكه : بوكون زواللي مملكتمزده انقلابلر ياشاتاجق برحيات ؛ سعادتلر ، خارقه لر يارا تاجق بر فعالیت ایستیورز ، کندیمزی ، نسلمزی اصلاح ايده لم. آتی یه قارشى قورقاق ومسكين ده كيل،متين ومجاهد بر و ذریت ، ایله آتیلالم . وبوكا موفق اوله بيلمك ایچین بز بوتون کنجلر معنوی جهادلر اجالم ..عنو - يتلرمزی ، اخلاقزی [ اجتماعی بر مؤسسه طرزنده قبول ايدييورم . ] تیتره تهن عامللري قيرالم . آتی به اوراده ياشايا حق كنجلره ديه لمكه : - وجودیکزی بر معبد کی معزز ومقدس سلیکر عر قمزك ترقيسني تهديد ايدهن « داخلی محیطلر ه ی وجوده كتيرمه به ده کیل ، تولدورمه به جاليشكر

Ottoman Turkish

nonwestlit

Hikmet-i Bedayie Dair 16: Sanat ve Şiirin İstikbali 3

صنعت وشعرك استقبالندن قطعياً امين اولا بيلمك ايجون علوم وفنونك حسبات ایله غير قابل ائتلاف اولمادیغنیده انبات اتمك اقتضا ایدر . چونکه بر صنعتکارك دهاستی ، مخیله سنی ته وایقاظ ابله اونی تولید آثاره سوق اتمك ايجون برمؤثره احتياج واردر . بومؤثر ، حسباندر . شو حالده توسع علوم وفنون ايله تأسس ايدن فكر تحليل منبع حسياتمزی قوروتاجق اولورسه بزده کی مخيله وسوق طبیعی کور له نير، کیت کیده صنعت ده ور . صنعت ایله علوم وفنون آراسنده موجود بی ادعا اولونان بو تضادده، دیگر لری کی ، جدی برشی دکلدر . واقعا ، حسبات بشريه بي ، حتى اك ابتدائی اولانلرینی بیله غير قابل تحول ظن اتمك بوبوك برخطادر. بونلر یاواش یاواش ، فقط دائمی صورنده تحول ايدر . لكن دوچار تحول اولمق باشقه ، محو اولمق ، فورومق بوسبوتون باشقه بر کیفیندر . ادوار ابتدائیه دن بری حسیات بشر به نك طرز تحوله دقت اولو تنتجه شوقانون كوروليور : حسبات بشريه ابتدالری بردن بره ، بلا ملاحظه ، در حال حاصل اولور وانسانی بر طاقم افعاله سـوق ایدردی . حالبوكه وحيات تدريجاً ، دائرة عمور و ملاحظه به داخل اولیور . بوندن باشقه كيت كيت حسيانك موضوعی ده عموميله شيور. حسیات اوياتمق ايجون . ازمنه ابتدائيه ده اولدینی کی، مطلقا بر طاقم اشباح حقيقيه نك حضورینه احتياج كوستريور : صرف افکار ايله ، احتمالات عاديه ایله ده تيقظ ايده بيليور. اشته بو صورته باواش یاواش حسیات ، افکار ایله قار يشوب بر له شور و حتی بر نقطه نظره كوره حسیات ایله افكارك بر برندن فرقی اولامبور . بو صورته حساسيتمز دماغی بر حال کسب ایندیکی ايجون علوم وفنونك ترقيات مهمه سنه بیگانه قالميور . كرك طبيعته ، كرك انسانه عائد اولان حسسيات بشريه تدقيق وتحليل اولونسه بونلرك ماضى به نسبتله يك زياده تبدل ابتدکاری و زمانمزده دهـا عقلی ، دهـا فلسفی بر رنك الدقاري كورولورسه ده شدتلرينك ، شعر لرينك هيچ بر ذره سنی غائب استدكاری تحقق ايده من . بوکون بزده کی حس طبیعت ایله قرون قدیمه ده کی حس طبيعت يكديكرينك عيني دكلدر . متقدمين ، طبیعتی انسان ایله مناسباتی نقطۂ نظر ندن پیش اهمیته آلبرلر دی. مثلا ایلیاده ده بربر ذکر اولو نورسه بوراسی يا منبتدر ، یا ابی آت بتشديرر ، یاخود بغدای جهتندن يك زنكيندر ، طبیعت ،متقدمين ايجون بر جرجيوه حکمنده ایدی. اونلرده حس طبیعت اويانه بيلمك ايجون مطلقا بشريته متعلق برشيله اختلاط اتمه سنه مجبوریت وار ایدی . حالبوکه زمانمزده انسانلرك طبيعت حقنا،دکی حسیاتلری دها از منفعت جویانه در . في الحقيقه فسحت نامتناهی آسمانی بر بر قاچ بلور قبه الله محاط ظن ایدن ازمنه متقدمه انسانلری ايله عقله ولهلر ويرن بو نامتناهيا كك مبهوت و مسحوری قالان شیمدیکی بشریت برسهای مکوکب قارشیسنده ناصل اولورده عینی حسیات ایله متحسس اولورلر ؛ متقدمينجه كيفيت تعض ولری ، حياتلری هان هان مجهول اولان اوتلرك ، بوجكارك ، قوشارك بو سرائری ، بوتون او شايان حيرت نکات و تفرعاتيله بزم شیمدی معلوممزدر . عالملر نظر نده اولدیغی كي شاعر پر نظر نده ده هر فطره آب ، هر نفحـه هوا غير مرئی بر چوق حيانلرله مالیدر . اشعار جديده ده ، علوم جدیده ده اولديني كي ، اك كوجوك ، اك حقير موجوداتك بيله براهمیتی . بر قیمتی واردر. اطرافمزده کی بوتون موجودانك بزم حياتمزه متعلق اولان بالجمله اخلاق ، معاشـقات ، وحياتلرینی بیلبورز، وكيندكجه بو وقوفمز آرتور : آرتق بشريت ، محاط اولدینی بو بر نوع بشريت سفلیه دن آزاده و مستقل برحالده کندیسنی تصور ايده ميور ، اونلردن آريلاميور. ایشته حس طبيعتده بوبر تحولکه ماضی به نسبتله عظیم اولمقله برابر زمانمزده اسکی شدتندن هیچ برشی غیب انتمه مشدر. نفس بشره عائد اولان حسیات عظيمه دخی تدقيق ابديلنجه مفكرهنك حساسيت اوزرینه تأثيرى تزايد ابتديكي تبين ايله بور. اولدن بر شهره ، وطنه ، بعض صنوف اجتماعيه به عائد اولان حسیات شیمدی بو ضيق دائرة انحصاردن قورتوليور . بویله بر هیئت عمومیه به عائد اولمایوب ده آری آری شخصلره راجع اولان حسیانده ده عينى تحول وار ؛ مثلا ، حس مرحمتده . زمانمزده تحريك مرحمت دهـا قولايدر ؛ بو حس بزده دهـا واسع وعموميدر . مع مافيه بويله اولمقله الهام شعر اتمكدن هیچ بر وقت عاجز قالمامشدر . يونان شعر اسی نظرنده مرحمت ، معین بر شخصه و يا معين برشيه راجع اولوردی . حالبوكه شعرای متأخره بوتون بر صنف خلق ، بر قوم ايجون مرحمتمزی ایقاظه چاليشيرلر . ويقتور هوغو بر سفيلك حالي تصوير ایندیکی وقت بزه اونکه برابر حیات بشريه نك ، حتى بوتون حياتك سفالتلر بني ده - درجة علوية شعرني محافظه اتمکله برابر - حس ابتدير مشـدر . كذلك فابريقه لرده جوجو قلمرك چاليشمه لندن بحث ایتدیکی زمان ابتدا بزه بويوك بر فابريقه تصوير اتمكدن باشلار، صوكره بوحقیقت آراسندن فكر مزك اوكنه ما كنهلرك تكملي اياه عمله لرك تنزل عقلیسی بیننده کی توافق دهشتناکی بردن بره كتيربورر . صاحبنك انصافسرجه آندینی قامچیلر آلتنده ازیان بیچاره بر بارگير تصوير ابتدیکی زمانده ابدا صرف بو چاره حيوانجنه آجيرز و فقط شاعر بو باعث حزن والم حكايه ده دوام ايده رك بويله زواللی بر حیوانی سرخوش بر آدمك النه تسليم ايدن قانونك نه اولديغنى صور منه ، آراشدير منه باشلانيه لوحهنك افقی کنی شله مکه باشلار ؛ مرحمتمز بالكز او باركيره منحصر قالماز ، تعمم ايدر . تصويرك بوياه بلا اختيار تعميم ايديليشـنه كوستاو فلوبرده، اوبوبوك شاعر ناترده، دخی تصادف ایده رز . کورولیورکه عادی بر تصویر ، عادی بر حال درین ، عمومی ، فلسفی بر فكره انقلاب ايدييور ، وبويله تحول ايدركن حسنى اكسيلمك دكل ، بالعكس آرنیور . حسيات بشريه نك اك قوتليلرندن اولان عشقده بر چوق تحولاته اوغرامشـدر . ازمنه قد ماده عشق صرف شهوانی ایدی . اوزمانلرده ارککار ، قادینلرده كوز للكلر. ندن باشه هیچ برشی کور مزلردی . قرون وسطاده محبت بر كسوة تصوفه بور و نمشدر . زمانمزده ایسه متصل تحول الدبور ؛ كيندكجه عميق والمناك برحال كسب ایله بور . عشق شیمدی اسکی زمانلرده اولدینی کی صافدلانه ، محدود ، صرف طبیعی بر حس دکلدر ، برطاقم فلسفى وفوق الطبیعی افکار ایله آلوده در . آلفرد دوموسه بوتون معاشقانه ، غايه علوی خیالی به وصول ايجون حس اتمکده اولدینی بر عطش نامتناهی قاریشدیرر. ارض اوزرینه باغلى اولدینی حالده دائما ساوانه ميال اعتلا اولان آمالی ، توزلر ايجنده ترك حيات ايدن بر عقاب مجروحه تشبیه ایدر . ماوراى حياتك وتحري مضطربانه می موساده حقیقت عالمه اعتمادی تنقيص ايديور ، اوکا بودنیایی بوبوك بر رؤيادن عبارت اولمقاوزره تلقی ابتدور بيور . بوجركين حقيقتدن نه قورتولا لورز ، نه او کله قناعت ايده رك ممنون اولا بيليورز. دنیادن کندیمزی قورتارمق ايجونا برنجى چاره آلام واضطر ابدر ، كوز ياشلار يدر . آغلامق ، سفالت حیاتیه بی حس ايله اونك فوقته صعود اتمك كليدر ؟ ايشته موسهده : د بويوك برالم قدر بزی بوبولته جك هيچ برشی بوقدر . » ، « دنيـاده المده قالان يكانه شى بعض كره آغلامش اولمقدر . ،کی سوزلره تصاف اولونماسنك حكمتی بوطرز محاکمه در . حالبوكه متقدميندن بریسی بویله جمله لره تصادف ابتسه ابدی اساسی آکلایه- ماز ، حيرنده قالبردى . چونکه موسهنك نظر نده بر عشقك دربندکی نزده حاصل ابتدیکی ، براقديني آلام واضطرابك شدتيله مقایسه اولونور ويقتور هوغوده ، اکثريا جعلی اولان حس محبت ، بررنك فلسفی آلمـاد قجه قوت کسب ایده میور . -ولی پرودومده حس محبتی یکی بر صور تله تلقی مبتدیکی ایچون بونده بر شعر نو اظهارينه موفق اولوبور . سولی برودوم عشقی ، کائنانده هر شیئی بر بریته ربط ايدن، کاشانی بزم روحمزه براشدين بر تعاون ابدينك تأثیری کی تاقی ایدبيور . قلبمز حوزه عقل و ادراکمزه داخل اولان هر شينه ربط علاقه ایدر ؛ بوصورته نامتناهی بر شبکه محبت ايجنده محصور بولونورز ؛ آلام واضطراباتمز بوتون بومحبتـدن طوغار . چونکه قلبـك سون نقطه لري اك حساس والمناك نقطه لريدر. سولی برودوم بر شعر نده: و بن و ديكم بيكارجه مخلوقاتك اسيري يم . بر نفيذهنك اونلرده باعث اولديني اك كوجوك اهتزاز لر له بیله موجود تمدن بر پارچه نك بندن قويديغنی حس ایدرم . » ديور . عشقك . طرز تلقيس:ه -وللي برودومك تكميل اشمارنده تصادف اولونور: و انسانك قلبنده رشفقت و محبت واردرکه بوتون الملر بونده اهتزاز ابدر . بعض کره بر نوازش بزی منهج و متار ايده رك كو زياشلرينك نبعاننه سبب اولور .. حاصلی ، حسیات بشريه نك كافه سی زمانمزده ماضى به نسبة" ملاحظه پرورانه وحكيمانه اولیور . بناء عليه بوناری افاده ایدن شمرده بالطبع تحوله او غرابور . عقل وذكانك حساسيت بشريه به بوله دخول و نفوذ صميميسي كرك اخلاقيه ، كرك حكمت بدايعجه کوروان ترقيانك اك اساسلى بر سبيدر . في الحقيقه ، عقل وذكا ممنون ومطمئن اولمادتيه حساسيتمزده برذوقوحظ بولامبور : راحتجه ، سر بست جه نائل حظوظ اولمق ايجون تفکر، محتاجز . بونك ایچون صرف جسمانی اولان محبت کی قا وحيوانى حظوظـان استحقار ايدييورز . بالعكس بر طاقم افكار اخلاقيه ، دينيه وفلسفيه ابله محاط اولان حظوظاتك قيمتى نظر مزده آرتیور . ايشته بوصورته حدود عقل وذكا توسع ابتدکه یکی یکی بر طاقم آلام وحظوظات ایجاد اولونبور : شاعر لرده بونلره برر شكل وبريور . فكر ، شكل و تصویری بوغه جق ، محو ايده جك برده بالعكس اونك حصوله ، تنوعته خدمت ايله بور . وقتيله عقل و ذکا قابليت حسبه مزدن وجود بولدینیکی شیمدی ده اولکندن دها لطيف ، دهانازك برحساسيت عقل وذكادن چيقيور . علوم وفنون حسيان افنا التمبور، تحويل وتوسيع ابله بور . شیمدی بوراده نازك بر نقطه وار . صنعتك علوم وفنون ايله غير قابل تأليف اولمادینی اوچ هفته در دوام ایدن مطالعات ایه ثابت اولدی ؛ فقط بوتأليف نه درجه ده ونه صورتله وقوعه كله جك ماری صنعت به علوم وفنونك امتزاجی ، حقایق.به علم منك وزن و قافيه ایله افاده ی صورننده تفسير انتشار در . ازم:ة قديمه ده ولو قره س، دن بدءا بله زما نمزده سوللی برودوه کلنجه به قدر بو بولده انشاد شعره قاله - انلر واردر . حالوکه بوکی آثارك اصل شعر اولان قسماری ، محررلرك كند يلرنجه حقيقت عد ايندكاری معلوماتی اور ته به دوکه کاری برلر دکل ، هیجانلری ، خولي الربي، روحلر بنيكو ستر. دکاری نقطه لر در . حکمت طبيعيه به ، علم هيئته عائد بر قانونی وزن ونافيه ایله افاده اتمکده بر شاعریت . بر شعريت يوقدر . بوعادنا جانبازاق ، بهلوانان نوعندن بر مهار تدر . بر فکری معین اولان مجالر ایچنده حبس ايده رك افهامه چاليشمق بر موفقیت شاعرانه دکل ، بر قدرت مشکل براندازانه عد ايدلك لازم کلازمی ؟ بویله اقتحام ايد لمش طاقم موانع حمى الله حسیات بدیعه ائتلاف ايده من . صونه لرله ، یاخود باشقه دورلو اشکال شعر به ایله فلسفه ، اخلاق ، تاریخ درسی ویریله من . علوم وفنونك تجربه ، تحليل ، محاكمه. استدلال ، استنتاج کی بر طاقم اصوللری واردرکه بونلر قابل دكل بركسوة شعر ايله نز بين اولو ناماز . بالعكس بواصو للرسايه سنده استخراج اولویان نتیجه لر در که شهر اولور ، شهر ايله امتزاج ايدر . علوم وفنون ساحه حقيقتده بر طاقم وقايع كورهرك ، تدقيق ايدهرك بونار آراسنده کی رابطه لری بولور، میدانه بر طاقم قانونلر چیقارر . بوقانونلر حادثات کائناتى ايضاح ايدر ؛ فقط اونلری بزم کو زمزك اوكنه كتير مز، يعني تصوير ايمز. ایشته شعرك وظيفه می علوم وفنونك بو نقصای اكمال اتمكدر . علوم وفنونك كشف ایتدیکی هر ما لمكانه به شعر كيره بيلير ، فقط تدريجاً . کشفیات جديده بي ، ياخود فلان وفلان فيلسوفك مسلكني نظماً افاده اتمك ايسته بن بعض شعرا ايشته بوراستی اونوتيورلر . حقایق علمیه بر صفت شعريت كسب اتمك ايجون حس وخيال واديلرينه كجملی ، بزده بر طاقم هیجانلر تولید ایله مايدر . شاعر بزه مكتب قالفه لغى ايده جك ، او ته بری اوکړه - ته جك دكلدر : بزه بر طاقم افكار وحسيات تامین ایده جکدر . شیمدی بونك بر مثالی کوره لم . ايشته فرانسه نك اك بويوك شعراي اخبره سندن لوقونت دوليل . مشاراليهك - Poemes barbares و tiques عنوانی ایکی اری واردرکه بونار فرضيات علميه وفيه به بر شاعر کوزی ابله نظر ايدلك نتيجه سنده وجود بولش بررار نفیس در . لو قونت دوليل علوم و فنوندن ابکی اساسی فکر آلیور. بری تاریخ ادیان حقنده كي اك یکی فرضیه لردن ، دیگری طبیعتده کی اجناس مختلفه لك وحدت منشأنه دار اولان تكامل نظر به سندن مأخوذدر . برنجی فكره كوره هر مذهب حين ظهورنده دوغرو در ؛ یعنی او آن مدنينده کی بشريتك احتياجات معنويه سنه مطابقدر ، بواحتياجاتك تحولى ، مذاهبك ده تحولني منتج اولوبور . ايشته لوقونت دوليل بو فکری آلمش ، مذاهب عتيقه لك بالكز دوغرولغنی دوشو نمکه اكتفا اتميهرك اونلری حس ايتمش بواعتقاداتی ایجاب ایدن احوال قلبیه یی ، کندیسنده ایجاده موفق اولمشدر . بوصورته ميدانه كتير دیکی شعرلر ایسه بارد ، يابس بر طالم حقايقدن عبارت دكادر ؛ بوتون حرارت روحیه-ی ، بوتون صمیمیتیله برر اثر مخلددر . علوم وفنون ايله صنعتك تأليفنده بعضصنعتکار لر باشقه در لو برافراطه دهادو شرار . علوم وفنون کی حقیقت صحیحه بی آرامق اثر لرنده خیالدن تعری ایله صرف حقیقت، ياكز حقيقت ايله اكتفا اتمك ادعاسنده بولونورلر . لكن بودوغرو برفكر دكلدر . دوغرو اولمادةدن باشقه غير قابل تطبيق درده. واقعا صنعتكارلرك تصويرانى حقيقته مستند اولاجقدر . بر آغاچ ، بر حیوان ارائه ایده جکاری زمان بونی طبیعتده اولدینی کی كوستر مکه مجبور در لر. فقط طبیعتی ، حقیقتی کوروشدن کوروشه فرق وار . يشيل چارلر آراسنده اوتلایان اینکلرده اطرافی کورور ، اونلره باقان بر انسانده . اراده شوفرق واردرکه بولوحه اينكلرك دماغنده هیچ براثر بر اقمادن هان محو اولدینی حالده انسانلرك دماغنده برطاقم اهتزازات وجوده كتيرهرك بر طاقم حسبانه ، افکاره منتهی اولور. ایشته بر شاعر طبيعته ، حقيقته بویله انسان کوزیله باقالیدر ، ابنك كوزيله دكل. واشیای خارجيه دماغ بشردن كيركن اودماغك نشانه سنى اخذ التمليدر ، چونکه اونلره انجق بوصور تله بر قیمت ، بر شعريت كله بيلمير . ایشته سر صنعت بوراده در .

Ottoman Turkish

nonwestlit

Şikayet

محمد جلال بك افندى طرفنـدن کوندر لمشدر اثر مدن طولایی طعنه سزا اولمم بن بویله بویله ايدر البته ترقی انسان ! پرتو غيرته شعرم ايله ظلت كلمز ذره دن مهر جهانتابه ک نقصان؟ دل يارمه برانين طويوردی يارم بينه خنده ریز اولوردی ! قار شحده کلوب براز اوتوردی جور ایمکی آه قوردی قوردی ! « فریادمه قارشی طوردی طوردی » و اك جان آله حق برمدن آوردی ! » [۱] اولدردي بني بودر دسودا بن عشقمی ایلیورکن ایما ، « فریادمه قارشی طوردی طوردی و اك جان آله حق يرمدن آوردی ! » اغیار ایله اولدی جلوه افزا فرياد ! که سوديكم دلارا ، سودا اوقی چیقاردی جانان بیلم کو بیدونمی اول ملك شان ؟ تا کوکله کیردی تير رخشان حالا اولیور کوکلده لرزان ! « فریادمه قارشی طوردی طوردی » و اك جان آله حق برمدن آوردی ! » ابر مشمی خزانه نو بهارم صورمه نه دن او بله زار وزارم ! وار بر آجی دلده، ناله کارم اك سوديكم اك عزيز يارم د فریادمه قارشی طوردی طوردی » د اك جان آله حق يرمدن آوردی ! » نامی وه نوس، اول لطیف آفت اول غنچه کاشن لطافت ، « سودم سنی ! » دیرکن ابتدی حدت « فریادمه قارشی طوردی طوردی » « اك جان آله حق برمدن آوردی ! » حسرت ایله اغلادمده ناگاه بركون ديدم ایلیور ایکن آه : سودکمی جلالی سویله ؟ ای ماه ! « سونم » ديدي اك نهايت ايواه ! « فریادمه قارشی طوردی طوردی « اك جان آله حق يرمدن آوردی ! ) تمزمى عذاب ودرد واکدار کوکلده آجیقلی ناله لر وار ! بندن دها خوش کوروندی اغیار رحم ایتمدی کیتدی، آه غدار ! « فریادمه قارشی طوردی طوردی و الك جان آله حق برمدن آوردی ! »

Ottoman Turkish

nonwestlit

Balıkçıyı İntizar

بالفجي بي انتظار [فرانسز جه دن ترجمه او لنمشدر ] صباحك ساعت اون ايكيسيدر ! دکز صافی ، مستريح ؛ افتاب عالمتابك طلوعيله واسع دکز اوزرنده ،مائی بشیلی ؛ پارلا فلفل مشاهده اولنور . شو فوملق ایچنه عطف نظر ايده جك او لسه كز اوچ شخص کوریر سکز ؛ بر قادين !... اولا دينك برى قولاری ارمسنده، دیگری انکنی طو تقده ، بریسیده قوملر اوزرنده اوطور قده در بياض يلكني ، افق دله جك ظن اولنان بر قایق كاه کندیسنی کوسترر ، کامسیس اره سنده کیر ایردی! بو قایغی سیدن قور تارمق ؛ يقينه كيتيروب طانيه بيلك ايجون مکمل بر دور بین لازم ایدی . لكن، هیهات! دور بین نره ده؟ انتظارده بولنان قادين، بالقجى بوغونك متأسف ، مکدر فاریسی مالینی ابدی قایغی تفتيش الدبيور ايدى ، بحر بيكرانك سمايه چیقمنده اولان بولو طلری اره سنه ارا بوردی ! قادينك مخزون چهره سنده بردن بره بر نور مسرت لمعانه باشلادی . کمال سرور ابله « او ، بو پدر کزدر » دیدی چوچفرده اللرینی چیر به رق مسرت آمیز بر صدا ایله « بابا ! بابا ! - دیه با غر يتمد باشلا ديار. بوراده اقامت ایتمکده اولان بالفجی فاریاری کیجه مسکنلرنده او یورلر ایکن زو جلری بالق آوینه کنمشلردی نصف الليلده قادينلر خلجانله اویاندیلر ! شد تلی بر غرب روز كارينك كورلديسي جمله سنى او یا ندردی اوطه لرينك پنجره پرده لری ، فیولری ، کوزلجه قيانمش اولديغي حالده غجر دامنه ، چانلا منه ، دکزدن کلان شدنلی د الغديرك صدمه سيله تبتره مكه باشلادی ! ... جهانی الت اوست ایدن شو دهشتلی فورطنه دن هر کس او يانوب صباحه قدر دعا ایله مشغول اولدی . ماربیان ! « سنه شال » کاشکی بو کمه قاینه بنماملی ابدی ... فقط ! بنی دلسوز ایدن زواللي «ليون » ظریف، جسور چوجخمیده بر لکده کتور شدی... ایشته و صورتله کیمی زوجی ، کیمی چوجغی ، کیمی نشانليسی ايجون تأسف وتلاش ايدبوردی ساحلده بولنان بو باراقه لر ایچنده کی قاد ينلرك هیچ بری بر چفیجی و با سائره ایله ازدواج ایتمامش ، دکز عالمندن بشقه بر عالم كورماش ابدی . اوف ! ومظلم کیجه نه قدر اوزادی زواللى قادینلر نصل بر انتظار تحملکد از الله كونشك طلوعنى بكلمكده ابديل ! ** ساعت او نه فارش و یاغمور، فورطنه سکونت بولی وردی . قادینار ، قایقردن بشقه بر می دوشون پور اردی. ملانی » گروهی کی چوجغنی فوجاغنه المش، کمی الندن طوتمش اولدینی حالده ساحله طوغری بوریمکده ايديلر ! كو كالرى يك زياده صیفمش ابدی ، دو داقلری تیتره یوردی ، کوزاری دکز اوزرنده قالمشدی ایچلوندن بری بر قايغك كلمكده اولديغي كورور كور من كمال ممنونیتله «ایشته بر قایق کلیور » دیه باغرر ؛ دیگر طرفدن «اه ایشته سیمون ! » اوته طرفدن داشته ليون ( صدالری ايشيد يليردی هیسی بربرینی متعاقب سودیکنی بکلدیکنی کوربوردی یواش یواش هر کس كيندی فوملقده درت قادین قالشیدی که بو نلردن او چي زوجلرينك كلديكنى كوره رك خانه اربنه عودت ايتديلر اك صكره به قالان قادین ایسه برم « ملانی » ایدی ! بیچاره قادين ! مغموم، متأسف ، حس اينديكي المز و کدر دن قانی آتش کسیلش شقا فری صف شمغه کوزلری پارلا به رق او بنامغه باشلا مشدی بردنبره کوزندن بر اشك مسرت اقتدى و ديديكه «ایشته بدرکز ! » بوندن صكره مسترح مسعود اوله جغز ! ارتق کچمش اولان مظلم دقیقه لری او نو تمشیدی . اطمئنان حاصل ايده رك قايغك يا فلا شمسنه انتظار ایتمکده ايدى ! ... قایق باقلا شدى ! ایچندن بر آدم ساحله آتلادی بو بش شخص ؛ پدر ؛ والده ، چوجقلر بربرينك النلرندن او پديلر! بو صورتله بالقجينك فاملياسى تشكل ابتدى . مترجمی: ا. امین ( سلانيكدن )

Ottoman Turkish

nonwestlit

Bakındı Bir Kere Acayibe

با قندی بر کره عجایبه زمانزه كوزلوك . دوربين . خرده بین ایله با فق تكلفاتنه نه حاجت ? شو بله بركوزكز دير يو يرسك هر گوشه سنده بر گونه اثر عجیب . هر اثر عجینده بر نوع کوشه کوره جکمز در کار در چه سود که کوشه لی بو جاقلی بونجه عجايبات وغرائبا من وار ايكن حلقمزك بر درلو كوزينه گیره میور . آجانم بونارك طوز قدر اولسون چوب قدر اولسونده می قدری بوق ؟ از عجیبه میدر که ? قرق بالق قره کوز غزته جی اولدی . محرر اولدی . میض اولدی مسدود اوادی - مسیح اولدی . همداه یقینده مؤلف اولغه نامزد اولدی . اما بزم بیلد یکمز کوردیکمن شمد یکی مؤلفار کی مؤلف اوليه حق . اصالی ا وصللي مؤلف اوله جق . يونك ايجون اوق ميداننده بر مؤلف جمعيتي ترتيب ايدوب او جمعبند. تأليفاتني پسدن تیره نوا به قدر پرده پرده از بردن قرائت ایلد کدن صکره اتفاق آرا انه مؤلف اجازتنامه سی اله جق . کورد نمی بر کره فوجه قره کوز فصل شانلی مؤلفه او له حق . ای شهدی دیپلومه لی ? مؤلف بتشديرمك اثر ترقی دکلده یا نه در از غریبه میدر که ? ليلك بوسنه وقت كادى کلدیده نه می اولدی ؟ دهانه اوله جق . منقار ناموزونی یعنی غاغه سیله مؤلف موده ی کشوردی حتى (تبا روی عثمانی ) صاحب امتیازی حینا و ( ) افندی بو موده نك طرفند. سنی کندی ? بجدی . دیگدی . اوستنه باشنه نورسم فبا با بدی بیرامی پاس قالیه بی کله مکترین رمضانده کیندی . آز عجیبه میدر که او قو بوب بازه قدن قطعا بهره دار اولدینی حالده « با با همت . او علم خدمت نام فاجعه كه حقيقة فجيعه عنوانه لا يقدر بو فاجعه د . ( ٠٠٠٠) افندينك تالیف کرده سی اولسون ) از عجیبه میدر که ؟ ( تبازوی عثمانی صاحبی) بوغازینه قدر بورجه باندینی حالده حميتته بناء ينه حلقمری چارپاره ) . و یکی چیفمه فجیعه ارایه اكانديرسون . بوكاده قناعت پیور مونده ( اثر خامه دلشکارانه سی اوله رق نو زمین مؤلفات که علم بد بعدن يعين يغين صنايع لفظ یه دن ماعدا صنعت اضدادی ده جامع در . اناری عرض معرض مذاق و نشاط ايلون . نو زمین می ديدك . اوت نه دن بکنمیور . نو زميندر الله ايجون سو ليكن کور مدیکزی بنده بك اعلا بيلورم . لكن هيج ايشتدیگر اولسون وارمی ? سينو بلى ترك برجمال ما دامه . با خود فامليا . تركجه قار يسيله تعبيره اعتراض او المزايسه ( معا برابر ) شرابله قار بشق يك بديكي وار میدر ? صنعت اضدادیمی جامع ديدك ؟ اوت او بله در ( فوك العده ( بی ) هه فكر مده خلط ايران كي صنايع الفظيه دن بر طرف تركارك اخلاقبله فرانسر ترك اخلاقی بر برینه قار شد بر مق صنعت اضهارد کلیدر ؟ خیال دنی بویله دیمش - لشمندر) له از غربه می در که ? اولد به اوفور باز انارك تصنیفاتی کند بسی جاهل سوزی گایی - سر بنه مظهر اولان ..... افندى بكنمونده تصحيح ايلون . يعني أزكجه بی ارمنی شیوه سیله خلط اینونده نه شاب اولسون نه شکر اولسون از غریبه میدر که ؟ نجر به اقدام قبیلندن اوله رق کننده باغمان يغمور لردن دیوان بوللر من مزاقه دكل عادتا جامور اردن نهر لو تشكيل اللون ? اوت شو صو قحط اخنده نهر اوسوند، ایچند و چامور بولنسون . بنه فائده دن خان دکادر . چونکه چامور دیدنه چوکر . صو اوستنه چیقار . آز عجیبه مبدر که ? اسمی بیلز ايسا ك رسمی رسمی بیلزایه ك اسمنی ایکسنی ده بیلمزايه ك عالم بو یا زقاقه كورد بكل رفت هولا سندن طانتدبر . ق اوزره رسمی اسمعلی ) قارد و یزیت ) و ایجاد اولنسون ؟ از غریبه میدر که ? تيمورك طبيعتند . صوبه با تف وار ايكن ذكرك اوسته تیمور دن کو بری فوراسونده با تسون ؟ از عجیبه میدر که ? راموايلر ایجاد اولندی اولته لي ایکی او او علی تیمور پول سایه سنده فوجی به صار داليه باصركي سكسان قدر انسان بر عربه به استيف ايدبلوب بر چنت بار كبر ابله فولا بجنيه کوتوراسون كتورلسون ? ? از عجيبه مبدر كه ؟ خيالك قوانجه (درون كوبرى). واپورزی چوف کور صرف اتمامك اوزره ما كند ايني مارنا للرينك اقدام اقداميله جورتون ؟ از غریبه میدر که ؟ شرکت خیر به وابوراری نفسی نفسته يتشعبه رك قوشان مشتر باربني بكله ميوب اما خوشمان مشتريار بني بكاء بوب باغردی به جا فردی به اصلا قولاق آصفنزین دود کنی از غریبه میدر که ? او منيو س پر چیغه لی ۰۰۰۰ قومپانيه سنك لك و چنته يار كبر لى فيطون قوبه عربه ای ایشلمكه باشليه لى بزم كوشه با شار ينك فبرق ميرف عربه لری رقابته تا افشون ? جالوب كينسون از عجیبه میدر که بنده از بعنى علاء الدين توفيق دولابك صاحب امتیازی اولسون برجوق بازی بازانلری: ولا به دعوت اينسون ! از غربیه میدر که .. هرتلو بصيرت صاحب امتیازی ساحلخانه دریا تواله سندن کاشانه فرحفزاسته نقل ایلسوند بو علی خیال عال المره تبشیر ابلسون ? از عجیبه مبدرکه ! کوزی دور بیندن دها نزديك بين ايكن كوره نك بليه سی دکل عاد تا اوزنتی آفتی اوله رق كوزلك طاقونده بصير نسر اولسون از غریبه میدر که ! موات اراضی اراضی اموات قسوتكا، عد اول و بده لمبتگاه اولق اوزره اعمار واحيا اولسون .. از عجیبه میدر که انسان لسان مادر زادینی نسیان ایلسونده افندی به بدل موسیو دیسون از غربیه میدر که .. او منيب وسلوك دينكيلي قبر يلوب مثلا اون سکز کشی بی مجروح ایلسون ؟ ? از مجیه میدر که ! بورننگ دینده کی چشمه دن بیش پاره به صو طاشیان سقا شوقیش کوننده فیاتی فرق باره به چیقار سون . همده بو وقعه تا - اوری قیوسی کی فقرا محله سنده واقع اولسون از غریبه میدر که! زمانه آدمار مزك اسمعلی رسملی (فارد و زیت) لرى كي موغلر من دخی رعلی اسمعلى كنا بلرجيفارسون از عجیبه می در که .. !!!!!! . جامور از غریبه میدر که ! شمند فرا من اغر افسزديه رك مكتوب قبول المونده جینده مکتوب امانت و بر چوق اوراق اولان قوص فوجه مان ادماری آسون ؟ از عجیبه میدر که باز مسیره لرینی خاطر و خیاله کشور ميه جك مرتبه ارده بك اوغلى تقسيم، فرستل . فيلام دار الانبساط كلون ؟ از غربیه میدر که ! هر زمانده بوقدر فر لامی مشاهده اولنه میان شهر نده یا ته ته اوج مشنده ترقى ابنسون ؟ ? از عجیبه میدر که فرانسه عدم اطرادى بدى سنه مدلله برحد ثبات داخلنده محصور ایلکه قرار و برسون ؟ از غربیه میدر که! حلبدن شامدن مصردن عرب جا الفجیاری بورا به کاوند، جالوب چاغرون از غریبه میدر که ! فرستل فیلام و امثالی مجللرده مان املر مادموز للرخدمتگذار اولسون ? از عجیبه میدر که ! اسکیدن طوبى على ظهوری قولی برخانه قولی ایکی بوناردن آزمه برده سو بود که قولی اوچ اور طه او یو نمز وارا بکن شمدی نوائر حفة قنبورلردهادها بر طاقم ناملر له خواجه باشا بانفینی کی قول قول اولش اورطه او یو نلرمز یا خود او بون اور طه از من ميدان السون . بوز بواسون ؟ از عجیبه میدر که ! رضا تك تفو بمنده مثلا عيد اضحى تك يازماهی سهوه حمل او انبوب در او در او مال و براسون ؟ از غریبه میدر که ترقی معارف خدمتی نمایان اولان طاش حروف مطبعه لر بنك اعظم سرمایه سی . كذب صريح او لاسوند، مثلا ادانیدن دوزجه سله ماندن فرقى اولميا نلريلا نلم له طولا نلرله كنسون ? از عجیبه میدر که ! حقايق الوقايع لاستكلى انکلیز مکتو بلريله تنویر اوانسون ? از دکل - مادزاده دکل باغی سرعلی غریبه دندر که قربه بی مفا چشمه سنه أصوب اغادن اعلامه ? شيق بك اولمق استعدادی نزله کي صالمين اولسون الحاصل عجيبه .. غريبه اوله رقدها بوکی بر حیلی صايوب د وكيله جك شيار و ارایسه ده دولاب دخی عید کاهده دولابه واروب كوكل اكانديره جكندن شهديلك شو برقاج سوز له ختم مقالى اولى كوردك هر مؤلف مطلقا هم او قور هم بازار - اما هزا و قویوب بازان مؤلف اولز . هر او قومه سی اولانك بازمه سی اولق لازم كلمز . اما هر بازمه سی اولائك مطلقا او قوم د سی او لق لازم کاور مادام که برادم ترکجه نه اوقور ونه بازار قطعاً وقاطبة مؤلف اوله من حال بو بله ایکن او قویوب بازمه دن حصه باب اولمیان مؤلف اولمشدر بوده مجرد فوق العاده با خود ) فوك العده ) براستعدادك اثر ترقيسيدر مادام که خارق العاده بو بله براثر ترقى جلوه نمای منظره ظهور اولمشدر البت بونوظهور نسبتنده سار شی دخی ترقی ایده جکدر . بناء عليه شو صايد يغمر عجيبه لر غريبه لر او قدر اعجاب اذهانی ایجاب ايدجك بدا بعدن دكلدر اعتقادنده بز بند تکرار ابدوز که بازیسی او لمبالك او قومه سی اولورایسه در بازیسی اولانك او قومه سی اولمز اولماز . بوقضيه مصد قید ره اویله ایسه هر مؤلف مطلقا هم اوقور و هم بازار اولور اما هر او قو يوب باز انار مؤلف اوله ماز مادام که هر او قویوب یاران مؤلف اوله مبور . او قومه سی اولمیان تألیفدن الشمق معناسنه بيله مؤلف اوله ماز . خيال ... شرق ( ايلك نسخه سنده بلانله با شلیه رق) دبیورو فنامی (اعذبه اكذبه ( ? هم شرق خيالك قولنجه يلان كندى فواجه طوغر و بی نره ده و نه ايچون سویلدی . (تبا تروی عثمانی) حقنده د کلی ؟ ...وارسون سويله سون

Ottoman Turkish

nonwestlit

Tekamül-i Tenkit: Geçen Nüshadan Mabad

سبیده اولافيلو و تريق تفيدك بطلميوسار دورنده اسکندر به ده ظهور اتمی ، ثانياً او دورك ایکی منقدی اولان زويل ايله آريستار قدن برنجيسك كندار ، كفر باز ، اقتدارينك فوقنده كورونکی سور وايك جيستك نازك ، ملتفت ، سربست مقدار مال او الورق قول الش او در . بعض مدققينك فولحه مو اريتارق او ميروسيك آثارف لابنه اکلامش و بر از ادينك زمان ظهر رنده ی اعتقادات اثر وعادات واخلاقه نسبتله مطالعه و محاكمه اندلسي لازم كله جكني بيان انمش ايلك مقددر زويل ، مثلا ايلياداتك بر برنده ، او بروسك محاربه كمك الجون زرهی قوشانان بر تعاریدن بحث ایدر کن و کونشه قارشی باشنده کی منفرده دواجار کورو. ليودي ، ديمش اولمسنى ماس بولهرق او حالده محاربك طوتوشوب بانمسى اقتضا ایده جکی بيان النمش و به عينى مؤلفك عینی ازنده قاردشی، خصمك اولديرمى اوزرینه قورقه رق عر به دن آنلایوب قاجان برپسندن بحث ایدیلیر کن و آتلردن زیاده کندی طاله کوره تن آدم اولوری ؟ . ده و تنقید و نده دوام اش در . زويل لر بالکز یونان ادبیاته مخصوص دکلدر ، ه ادیانده دوزینه لرله واردر : وولترلر لاهار بار، كوستاو بلانشار، نيزارلر بونارك مشهور اريدر . فقط یونانبار دهـا مـد ومنتقم طاورانه رق دولي عضو المشار ، تاریخ ادبیاتلرنده اولى الكفنا صفتلرله ذكر المشار آریستار ته کلنجه بويك درین دوشو نمش ، جدی محاکمه از با مشدو. اخلاق وتلاميذيده هب اولك اصول وفكري ترويج ايدهرك ادبياته خدمت انتشار در و اوبه که بو مسلكت تأثيرى ما أوغوستوس مصريه قدر دوام اندر لاتین اریانی : لاتین انسانی همان کا، لا يونان ادبياتك زاده تأثير يدر . بو تأثير ايسه باشليجه تنفيد سایه سنده حاصل اولمشدر ، مومسه لك قولنجه بودور ادباسنك بدون اجتهاداتی اوزمانه قدر و گمر ولسان حكم قوانينه ربط اتمك ساعی اولمشدر . قديم رو ماده ایلان مقيدات عرف وطن ومليت فكر ومقصديته مستند اوله رق خطانی اداره واهلا الجون لسان اكال المكان عبارتدى . بالكز هوراس بو خصوصده راستنا تشكل الدور . يديرون، نابیت کی مؤلفارك الارنده ماندن ، شعردن فلسفه وبااخلاقدن بالكر خطاسته عاندتلری درجه سنده بحث او او مش ، بونار تنقید ادبی بی بویله صرف ونحودن عبارت عد الدوب تقبل تكامل و راستی به یونان اديا والرساله برافشار در . ادبای یونانیه آره سنده ایسه پلوتارق ، فيدياس ، آريستيد ، لوسیون کي بوبوك مقدار مشمش وموسيو بروليته ، بوفاريده ذكري من مقاله سنده ، بولوسيان الجون و فكر تنقيدك مثاليدر ، ديمشدر . سوکره لو ژمن كليوركه بولك الجونده و ازمنه قدمه تنقيدينك ايلك مجاهدی ارسطو ایه سود خادمی اواره دار و دورا. ازمه قد مال و دول فساده تفيدك وظيفه می ، اساس موسوی هی شاعرك كنده عونه الحان اندیکی مؤلفاره باسمك ايجون توسل انتمى لازم كان وساأعلى تحري وارائه اتمكدر ، اديانك رعایت ایندکاری بوده داره . بی تفيدك اساس وشرائطنه او قدر امنیتلری واردرکه مثلا صوك درجه علوی براثر باز می ایستینجه ونه او بروسك ، شيلات ، افلاطون . دهوك نه اسوار قوللاش اول فار في سات الورد استادنده دار ، و اعتقاد بو به چه صوك زماناره قدر سورو كلوب كلشي وكرك ادبياتك ، كرك تنقيد ترفيه يك زياده حائل اولمشدر . قرون وسطا به کلنجه ، بوبدی سکز يوز سنهلك مدت ايجنده تنقيد حتى يونان ولاتین دوراند کی حال وموقده ناب ايده رك الحق اون يشجي عصر له باشلايان دور انشاه اراده کندن بواسدی - براون بشنجی عصر ادباسی تنقیدی اسکندریه مكتبك ، یعنی اسکی بونان الباسك براقه في بردن باشلايوب ایلری کوتور دید که شو حسانچه ازمنه حاضره تنقیدی دوغرودن دو غروبه یونان قديم تنقيدينك مابعدى سابق لازم كلير . قروده مباشره : في الحقيقه ، بوکو کی سفید دنده اساسلی تدقيقات اجرا ايدنلر بونك و انتباه معارف » دورينك تأثير يله ايتالياده ظهور اتش اولدینی ان الدوران واسباب مختلفه ظهوری آره سنده خصوصیله ایکیسی يك شابان دقت بولیورلر [']: برجیسی دور اشاه آدملرينك ازمه قد بدن قالمش آثارك مشوش كوزا کاری آرسند. شاشيرهق کندیلرینه بر پول تعيين ايمك ایسته ماريد ر . . آثاره به قدر حرمت ادرار سه استار ، کوره شارکه می بر قمنده دکل ، بوجهت قرون وسطی ادبا سنجه نظر دادن اوراق موادی ایسه ره وه . ساتي اراك دائرة تدفقدن خارج قاله مامشدر، بونار دوشو نمشارکه هر شیدن . على تقليد المك نمودار دن اول از ارك اوصاف واحوالی مشعر وجدول بايلمق ، سوکره بوانرلر آره سنده نمونه دیه طابله - حفار انجون نه کی علائم و مربات آرانی لازمه تعيين ايدالك اقتضا ابدر . حقیقت حالده مادام که شرط تأليف بو نمونه لره كوره اثر وجوده كتير مكدر ، بركره بونارك نه اولدینی کوزلجه طانيوب كوزلجه تدقيق وتحليل و صورت انشالربي تعريف ايمك الزمار . وله چه فیلولوزيق تفيد سوك درجه تكمل المش اولور . ایک سبب دما مؤردار : قرون جی وسطی آماری شخصارندن زیاده منوب ولد قاری صنف وهیده مربوط ابديار. بوسیدن طولانی قرون وسطی انسانی دانه ، به رارق کی زمانلرته تقدم ايدن داها می بود شدن دو کره - منت مجموعه سیله غير شخصی ، عمومی ، عادتا نوم ابدی ، مثلا برداستان ايله ديگري اره سنده هیچ فرق بونار ، آزارده محررك كندیسی ، کندیلگی اصلا کو رو ۔ مزدی ، حتی اف تار به تظاهر و نماز ادموب فرانسزارك ، الانارك . ات البانرات وغراب، امی وریان او بوناری هب بر رینه بگزردی . تأمين ابدي وراركه لسان فرقلرندن قطع نظر، بو ناردن هانكيسنك هانی مانه سال اولديني لمين المسك مسام الك وبوك مقداری دو چار مشکلات اده سیلبر دی ، ایشه رو نه ساله برابر ملیت . شخصیت کندی مانده باشلار و ارتق صنعتکار ارنده کندندن برشی بولو نمی است . بو له چه ند ده کسب اهمیت و قطعیت اندر ، چونکه اور نه به بر دعوای رقابت جدار، تصورارك ، من شارك فياري ارتار . و قدرت رقابت . سفیده او شو قدرکه مسلمين وون بوست من تاری اموراره هذا الدهرك تدقيق اندیکی از ارده قصوردن باشده رشی کور من و کورده که او قراره . نهایت بر درجه به كليركه قرون عتيقه اثارينه لاقيله وقوف ، بو حموده له عر تفيدك شريطه احساسی اونور ، بر اثر مونه اره به درجه بازرسه اوقدر کورد اوله بدن و اونهاري كم اني طايرسه ات كوزل اری آجق او بازم بله جکندن مقدار ايجون تحكم بك قولايلاشير . شدت مجو الا وهي مزمار في تشكل الدر . مع مافيه تنقيد اون التجي عصرك اور ته اړینه دوغرو ایتالیا دن فرانسه به کجر کن و مملوه الفروشان ، وهارای بالارق ادبی اولمشدر . فرانسه ده تأسس حقیقیی ، و كمك "] تأمينه كوره ، بيك بش بوز اللي تاريخنده در از زمانه قدر تنقيد حتى نه اولديغندن گندیده دیدار مادر ، والا رونه . سانس دورينك ابتداسیله برابر اصل سفیدده باشلار ساده و فرانسير لسانك مدافعه و نهمی ، نامه مشهور اراك تاريخ ظهوری اولان مذكور ميك بش بوز اللي سنه سنه قدر مقدار آره سنده بوقسم ادبانه بوبوك ، جدی خدمت ابدار بوقدر . و اترك مندرجات اساسیه می شویله خلاصه او اونیور: ه مادام که راننده گوزل والساهر وترقى الى المدر ، لانجه ار تألیفی برادوب بازه جغمز شیاری فراسرجه باز هم . قدمايي تقليد اتمك ، بويوكا كه نصب امل ايلمك لزومي سوكره كلاس ... مابعدی وار

Ottoman Turkish

nonwestlit

Makale-i Mahsusa: Alphonse Daudet

بونلری ایک مقصدك تأميني ايجون استخدام ابدر : این کنده بر علامت فارقه و مجلس ... ونانده بر موقع ... نشان آلمق مبعوث اولق بوتون زنده امال حیات در . ژانس وله دوق دو مورا به تقديم اولنوره بوذات فرانسه نك بر عائلة تاريخيه سنه منسوب و بويوك بر حیثیت و اهمیتی حائز در، ژالـوله به وعد معاونت اندر ، بوصاف آدم کندیسنه امید ويرهرك باره سنی المقدن عبارت اولان بر دولابك دندانی اراسته گیر دادن کره اکلار که مدهش بر باز مجه نك قربانی او لمقده در ؛ فقط نهایت کندیسنه مجلس ...ونانده بر موقع حاضر لانه باشلار . ژانسوله ...وانه نامزد حیاتی ایجنده ارتق صندوقی قابار ، اوزمان اسکی منتدارلرى عليهنه هجوم ایدرلر ؛ نهایت بو نابابك انقراض ثروتندن ، افلاسندن بحث اولمغه باشلار ؛ بوروايات الجده بر طاقمی ناموس وحيثيته طوقد قدن بسته کسر نامی دکیسی بیله خاطر لره كتيرر ، حال بو که بقیه ترونی تونده اموال غير منقوله دن عبارت یوز ميليون قدرشي – الحق ...وت اوسيله قابل تأميندر. بوكا دوق دومورايك حمایه سی سایه سنده موفق اولق امیدند. در ، فقط دوق وفات ابدر . ژانسولهتك بالكر بر امید نجاتي قالمشدر ، اونك ـ كندیسی کی تونده ثروت بيدا ايتمش - بر رقیی وار در که بوتون عليه ده مرتب اولان دسايسك عقدة اساسيه سيدر، بونکاه ائتلاف الدرسه فورتيله بيله جكدر . أوراده ایکی رقيبك زوجه لری اراسنده موجود اولان خصومت اجرای تأثیر ایدر . نهایت ژانوله مايو الرينك سقوط القاضی آلنده از بهرك هلاك اولور . كوريا وركه بو حكايه ده هیچ بر حکایه بوقدر ، فقط ثروت وثائق واصابت تدقيقات اعتباريله اك مهم اولان بوارنده محرر پارس مية حياتك بركوه سیله او را به مخصوص اشخاصی بر قدرت فوق العاده الله باشا تمندر. بو اثری اوقومق پارس حياتك برقم مهمه دار بر تاریخ اجتماعی و تحلیل روحی مطالعه سیاه ساندر. * ناباب ، ده بر حكايه اساسيه بوق کی گورو كله برابر سخنه سندن جریان ايدن الخاصك هربری برحكاية حقيقية بشر به در ، او بله که بو حكايه بردكل بوزلرجه حکایه در ، خصوصیله بواتر نده کور با برکه آلفونس دوده هر گونی ايجون بر خزينة وثائق وجوده كتير مشدر . بونير يا بازیخانه سنك كوزلرنده . و با حافظه سنك بركوشا سنده تراكم المشدر : هیچ برسهای مخصوصه مصادف اولمامش ، بركوشة حياته او غراما مشدركه او نلردن بو خزينه تأنرانه علاوه اولنه جق برشی النمامش اولسون. ايشته « ناباب » او خزینه دن النمش بر اووچ ندقيةاندر . حتی « ناباب ، نشر اولندقدن صكره محتوى اولدینی اسامیدن برجوغی ذوات معروفه به نسبت ادادی ، بومسئله مطبوعاتی باشدن باشه اشغال ایتدى ؛ فلان فلاندر ، شو بودر ، دیلدی ؛ دوق دومورا الجون بر وقتلر الفونس دوده ی خدمت کتابنده بولديران دوق دومورنیدر ديدينر ؛ بو تخمينانده الدانلديه بله حقيقته تقرب اولوندی ، چونکه اشخاص اثر اوقدر حقيقيدر که موجود دکالر سه سیله موجو . داری ممکن ، حتى ضروريدر بومز تمدن صكره اثرك تصوير و تحرير منه عائد مزيات قالبركه بولر محررك ذاتاً هرا رنده موجوددر ، « نایاب » ده بالخاصه دوق دومورانك وفاننه دار صحية، لر شایان اشار تدر بو اثر ايجون اوزون بر مقاله بازمش اولان امیل زولا هر جهتی دور و دراز تدقيق وتحد لدن مكره دوركه : « خيال اكمال حیات ابتدی ، ارتق د تاريخ ابتدا ايديور ، يوكون نتيجة تدقيق و ايله يازيلان اثر لرده . تراكم وثائق بشر به نك و يكون مهمندن بحث اتمك ايسته بودم . د مثلا بوازده حقايق وتدقيقات ، هر نوع « وثائق و ....تنهدات ابنانيله ... حق بر د فعالیت حیات ایله طاش مقده در . اثر و نقطه نظر دن او قونسون ، عصر من ده د حکایه به ویریان احاطه کلیه دن دولابی د حيرت حاصل اولور ، بوكون حكايه و عصرك بر آلتی حیات بشريه اياه ه طبيعتك اك بيوك مضيمة حكميه سيدر . » شیمی دوده نك بنه بوحكمده اولان بر ارينه دها كابورز : « نومارومستان ، يو اثری اجماله لزوم وارمى ؟ حتى و ناباب » ده اجمـال اولنماملیدی ، نته كيم بوندن صکره ينه بوطرزده براثر اولان « ايممورتل دهد. تحكيه اولنه جق بر وقعه يوق . بونلر برر هجویه مدهشه دن بشقه بر نی دکادر . برنجیسی مبعوث وحريص جاه حیاتی ، ایک جیسی انجمن دانشده اعضالق عمری ايجون يازلمش ، ظالمانه ، بی رحمانه بازلش بر اثردر ؛ فقط بو هجویات ایجنده به قدر حقایق ، نه قدر حیات وار . نجه بواوج اثر طرز وماهيت اعتبار بله يكديكر سنك عينيـدر ؛ آلفونس دوده هر ارنده تحول كوسترمش بر محرر در . حكايه لرندن هر بری بشقه بر محررك أثرى طن ايدياله جك قدر بشه طرزه ، بشقه ماهیت موضوعه نسبت ايديله بيلير كن پارسك بری پاره ، دیگری موقع ، او ته کی شهرت حانه مخصوص برر هجو به اولان بواوچ از هان بر مجموعك او چه بولم اقسامندن مرکب کیدر . د نوم ارومستان » ايجون محرر خاطرا۔ تنده دوركه : « م - جنوب ـ سرلوحه لی بر دفترم « واردرکه بونده مملكتمك كافة خصوصاتی « قيد وانـارت اتمش.در ، جنوبايلرك « افراط خيال وحرکتی ، غلیان حسیاتی ، « اکثریت اوزره حدت ذكادن نشئت ایدن د بالان سويلهمك ميل صافدر و نانه ی ، « هب بو دفترده طويلا نمشـدر . بونده کی « تدقيقانه زمين اولانلر بوتون طانيد قلرمله کندی نفسمدر . » ايشته محررك هان نصف اثاری تشکیل ایدن جنوب سالريله ۱-الری بودفتردن مستخرج اولدینی کی نومار و مستان ده بوندن طوعمشـدر . حقيقة بوكتابده برووانس ولايتنده طوغمش بر آدمك رؤسای مأموریندن بر ذالك قيزيله ازدوا . جندن ، بری جنوبلی دیگری شمالی اولان قاری قوجه اره سنده کی تضاد حسباندن ، نومالك قاريسنی ای رفعه الدان شدن ، نهایت افتراقلمرندن ودها مكره بعشقك قربانی اوله رق متورما اولن بالديزينـك اولوم باغنده انشته سیله همشیره می بارند . بر مسندن بشقه حكايه اوله رق نه وار؟ لكن تدقیقات جهتيله كتاب ويله يابس دكلدر : نومار و مستان بوتون بالانريله ، افراطلريله ، غرائب له فرانسه نك جنونی نفسنده تمثل ايتدير مش بر چهره ذی حیاتدر آلفونس دوده من التقديم انجمن دانشك خصم اکبریدی ؛ انجمن دانش اعضاسندن يك جو قاری ودوستلرينك همان کافه سی کندیسنی انجمن دانش نامز دل که سـوق اتمك ايسته دكلری حاده بو خصومتك عنادي قارد وسنده موفق اوله ما مشلر در بو انجمنك قابوسني کندیسنه بنه كندى اليله مؤبدا قايا.ق ايجون ايشته و امورتل » ابدی دیکدر ، انجمن دانش اعضاسنه ادیون دیرلر - هجویه ی باز مشدر ؛ فقط هر حالده برانجمن دانش صنداليه سندن ، بر وابدی، کوه سندن زیاده و هجو به كى براثر ابدينك اوستنه وضع امضایی ترجیحده محرري حقلی کورنلر جوق اواسه کرکدر . بواثر لردن مكره محررك « وثائق طو بلامق ايجون اك زياده زوراق كور ديكم ، دیه تعریف ایتدیکی بر حكايه تاریخیه سنی بزجه عدم اهميته بناء - بالكر ساده جه بر اشارت ايدرسهك « خادمه انجیل ، حكايه فجيعه سنه كلمك ايجون بزى تأخير ايده جك برشی قالماز . مادام اېستله قیزی دنیاده پاپ بالکز ۔ درلر ؛ بونلر پروتستان و دانمارقه ليد لر ، پارسده يشابورلر ، يشابورلردی ، چونکه پارسده کورلمهمش ال ايشلريله حيـات عائله یی اداره ايدن بويوك والده وفات ابتدى ؛ شمدى انا قيز تماماً بالكز درلر ، پارسـك بحران میشـتنده كمك ايجون انجق بر واسطه به مالكدرلر ، پلینی – که والده سی لیناد به چا غير ر ـ درس و بر بيور ، فقط بوغير کافیدر بركون بوعائلة فقيره بي بر قادين - يا - رسك .. ليونار حياتنه منسوب بر قادين کورمكه كلير : زانہ ارمان و مخدرات انجابه جمعیتی رئیسه ومؤسسی ، مقصد زيارت لينا به بر دعا کتابی انکلیز والمان اسانلرینه ترجمه ایتدير مكدر ؛ لينا بو ابنى مع الممنونيه قبول ایدر ، بوده براكمك پاره سی دکلی ؟ 6 جمعیت نشر انجيل ايله لينا - بوهنوز ك كنج ، هنوز بك صاف قيز – اراسنده بوصورته باشلايان مناسبت جمعيتك هركون بوتازه قلبدن بر پارچه بری استیلا ، بونازه ذلك ده هركون كمال امنيت وتسليميتله پارچه سنى ترك ايتمارى صورتيله دوام ايدر. لينا بوحميتك بك ابي خادمه سی اولمق ايجون کافه خواصی جامعدر ، بناء عليه بوقيزي تماماً ضبط ايمن جمعيت نشريه نك بروظيفه مقدسه سیدر . لاده فكر نشرك ترقيسي ميل فداى حياتك تأسسى تأخر اتمز . بواسناده كنج قيزك كذرگاه خيال شبابنه ر معاشقه ، برازدواج چیقار ؛ لينا تأهل ابده جك، اوكننده بر حیات سعادت کشاده در ؛ لكن بوتصور جمعیت ایچون بر مغلوبيندر، زان اوتمان بوقيزي خدمت نشریه به وقف اتمك ثوابنه بوتون ميليونلرني فدا ايده بيلير، دها ازدواجك وقوعنه او چ آی مهلت وار، بومدت باشلانمش اولان استیلایی اکمال الجون كافيدر لبناني بركون بر موعظه انجيليه ده کوربرز ؛ ایشیتدیکی شیلر ، ارغنونك نغماتنه بورونهرك كوزلرينك اوکنده اجیلان شعرلر بوكنج قیزی پریشان ایدر؛ و روح تازه لك حيات مادیه به قارشو روابطی ارتق كاملاً چوزولك اوزره در . براقشام مادام ابسنه نه ژان اوتمان كابر ، بودفعه بر تکلیف مهم ايجون كلمشدر . لینایی کندی مکتبلرينه معلمه صفتیله ایسته . بورلر ، شیمدی چالشديغنك ضعفي و ير يلهجك. بوتكليف مادام اېسنى شاشبرتير ، فقط بو والده آرتق قورقمنه باسلامشهر ، تكليفي كاملاً قبول اتمز ، بالكز هفته ده او چکون ايجون راضی اولور ، هله كيجه قالمسنه اصلا موافقت ايده من ، حياتده كانه مدار تسلیتی ، دوشونكز بركره ... فقط لينا اسکی قیز دکل ، اونده بر تبدل غريب واركه انا واشخاصه علایقی ازالنيور ، بر برودت حیات که والدهسنى اوشونيور ؛ لينـاده بالكز بر انديشه لك تر قیسی کو رولور : اندیشه حیات معنويه ! نهایت بركون فرق مذهبدن طولانی لينا نشانایستی رد ایدر، بواویله بر ضر به درکه والده سنی نا عمق روحه قدر تیتره تير : قیزی چاليورلر بوندن صکره لينا بروتستانلغك بتون قوای تسخیر به سی انجنده بر بازیچه اولمشدر ، مواعظ ، تلقينات ، اعتزالات توالى ايدر ؛ لينا كيتدكجه بر هوای فوق الارضه التساب ایدیور . او زمان کندیسندن جناب عیسی نامنه فدا كار لقلر طلبنه باشلانير ، لكن او ذاتاً فدای سعادت اتمه دیمی ؟ ازدواجی ، حيات مستقبله سنى اياقلر التنه الماديمى ؟ دها نه ايستيورلر ، بونی بر مکتوبده كوريرز : نه « سوكيلى والدهم ، سنى مكدر اتمك قور . قوسيله يك چوق زماندن برى قلباً تعين ايدن بر قرارمك اجراسنى تأخير ايدييوردم ، لكن ارتق ميعاد حلول ابتدی ، جناب عيسى بني کندیسنه دعوت ايدييور . بو مكتوب سكا واصل اولنجه بن اوزاقلرده بولنمش اوله جغم . افتراقمزك مدت امتداد نی ، بو چله دورينك " قدر اوزانه جغنی بیله هم ؛ فقط سنی کندی احوالمدن خبردار ايتمك وسنك احوالكدن خبردار اولمق ايچون تهیه امکان ایلکدن خالی قالميه جغم . امين اول که سنی او نو تمیه جغم وشفاعت موعوده سندن سنده حصه ياب قدسيت ایله مسیچون مددرس مذنبيندن استشفاع ایلیه جكم . او وقت بو والدة مجروحهنك ويزيني بولوب جمعيتك يد غصبندن قورتارمق ايجون مساعی نومیدانه می باشلار ؛ بونار نه دلخراش ، هر بری بر یأس ايله بيتن، فقط تكرار براميد اياه باشلايان نه مدهش مجادلاندر ! بودرجه البم برشی اوقود يغمى تخطر ايده . ميورم : اونلر ميليونفره مالك ، وفقير بر قادین ، ارالرنده بالا شیله میان ضعيف ، اعصابی انحلال التمش بر مخلوق مريض وار؛ لكن بو والدهنك محبت بر عصبانی بی اماندر ؛ بولديني وسائطله ، صرف ایتدیکی مساعيله جمعیتی اندیشه به دوشورر ؛ مطبوعاتی ، محاکمی ، حکومتی مراجعات تعب ناپذيريله صارمان بوقادين جمعته بر قرار مخصوص وردبرر . فيزدن مكتوبلر كليور، فقط بونلر برر عتابنامه در ؛ او قیزی ایسته یور، بر بروتستانلق و اعظم سی اولان بو مكتوبلرك صاحبه سنی دکل ، اسکی قیزنی ، کوزل لیناسی ایسته بور . قيزنى چالدیلر !... خاير جالماديلر ، ايشته قيزى . بركون مادام السن اوه عودت الدنجه خبر وررلر : فيزيکز کلدی ، سزی بکله بور . بوراده قارئك بر نفس مستريحانه سی وارکه او چ بوز صحيفه لك بر فاجعه مدهشه دن صکره بر آه تسلیت کی دوشیور . بافكر نه كوزل بر صحيفه : اوني بتون قوللريله صاره رق طائلی بر غلیان ایله كوز ياشلريني صاچلرینه ایثار ایدیوردی. ته لين ، بياض وصوغوق ، سیاه ساز شابقه سیله اسکی بول ياغمور لغنك آلتنده جيليز طوره رق اونك دراغوشلرينه مساعده ایدییوردی . والده سي ، قیزینی دها ابى كورمك ايجون براز کری چكيله رك ميرلدانيوردی : اوخ ! نم كوزل ليناجنم . آه ! اونی نصل دكيشدير مشلر !... وينه بوینه صاريله رق هوا وحياتي شهقه لرله تنفسه چالیشان بر مغروق صداسیله : ـ آه ! ارتق كيتمه، بيلسهك نه بيوك اضطراب ويرييور !.. با تلاشه رق ؛ سرزنشلرینی نوازشلرله تطييب و تخفیفه چالیشه رق اضطرا بلرینی ، پریشان او ته به بری به قوششلرینی اونی بر مجنونه ظن ايده رك قا يامغه تشبث ايتدكلريني اكلاتيوردی . لينـا دیبوردی که : ـ صوص ! صوص ! جناب عيسى بكا عودتم ايجون مساعده و مردی ، شكايت ايتميهرك تشكر ايده لم . اوت حتك وار مادام که چو جنی عودت اتمشدر. ایشته هر شیئی اونوتيور . و صحیفه نه لطیف برانشراح وبريور ، فقط هيهات! لينا عودت ایتدی اما کندیسنه عودت ايميور ، اونك ارتق هیچ بر شیله رابطه سى قالمامشدر . بوندن صوكره لبنانك مبتنى تكرار قازانق ايجون ووالده لك جبر بنشاندن متأثر اولمامق ممكن دكلدر ، فقط لينا بونلره ده لاقیددر، نهايت بركون ... كتابك خاتمهنى عيناً نقل ايده لم : لينا !.. لينا !.. ئه لينك كاليدلي قابوسی ایک جي دفعه ده آچیلدی وگنج نيز اياقده ، چيهمغه مهیا، چكسنك آلتندن سابقه سنی ربط ایدن سیاه اکلی شریتله معتاددن دها بياض ، طورییوردی . پاننده براسكمله نك اوستنده چانه سیله اوفاق تفك لوازم سفر یه حاضر ایدی ته لين !.. نه اولیور ؟.. جناب عيسى بنى دعوت ايديبور ، والده ! كيديبورم . اوخ! بودنعه بو والده فرياد اتمه دى، بالكن کوزندن بریاش آقدی ، بومضحكة مدهشه يي اکلایوردی : حقلرنده کی اتهاماته جواب اوله رق محبوس او لادیغنی، سربست اولديغنى كوسترمك کنج تيره اذن ويرمشلردی ؛ مطلوب اولان حسن تأثير حاصل اولدقدن صکره بويجاره والده يي اولديرمك تهلكه سندن قاچنمیه رق شیمدی هایدی بنه بوله !.. آه ! آرتق بوفضله ايدى : يك اعلا ! كيت هم ارتف جوجنه يوق. ہونی يورغون، مدهش بر سله سویله دی : صكره وایکی قادین برکلمه سر، بر نظر سز، عر به به انتظاراً قارشو قارشويه ديمديك طورديلر . بوهم أوزون ، هم سریع ، اولوم دقیقه سی کی غير قابل تعيين بر زمان امتداد ایتدی لينا :- اللهه اصار لدق ، والده ، من سكا بازارم ، دیدی؛ او بالكر : ـ اللهه اصرار لدق! جوانی ویردی . بر حرکت میخانیکیه ایله بناقلری تماس ایتدی ، بر حجر باره مقبر کی صوغوق وفراری بر بوسه ایله لكن بوقيصه تماس ایجنده بوتون روابط جسمانیه تأثرياب اولدی ، فرياد ابتدى ، په لينك تا عمق قلبنده ، اوراده هنوز جوجة لندن باقی قالان بر حسله در حال ضبط اولنمش برشهاقی والده سی اکلادی : اویله ایسه قال !... قوللرینی اچه رق اوكا اوزاتیوردی ؛ لكن ته اين ، ذهنی بشقه برده ، صداسی بوغوق : خاير، خاير ، سنك ونهم سلامت ز ايجون سابق اوستريا - مجارستان باش وكيلى قونت قالنوکی بوندن اوچ کون اول وفات ايتمشـدر . مشار اليه ۱۸۳۲ سنه سنده تولد ایدوب ١٨٥٤ سنه سنده مسلك سياسي به داخل اولش واوروبا رجال مهمه سیاسیه سی میاننده نامنی اهمیتله یاد ايتدير مكه احراز موفقيت ايتمش ابدی . لازمدر؛ سنی قبر مقله عاقبتکی قورتارییورم ! دیدی ، ما دام ايسن عين محلده بلا حرکت مردیو ۔ ندن این خفیف ایاقلرینی ایشتدی . بوتيز عري به سنك نجره سندن اكلميه رك، صوك بر وداع ايجون بو والده پرده سنی قالديرميه رق عر به یوارلندی ، سوقاغى دوندی ، بارسك ولوله سی ایچنده بیکارجه عر به لره قاریشه رق کیتدی و او زماندن صكره والده ابله نيز يکديگرینی کورمه دیلر ، اصلا ... ہے صافو ، احتمال آلفونس دوده نك اك زیادہ باصامش، اك زياده او قونش اريدر. بنده اون ایکی سنه لك بر حيات الان صافونك نازكي غرام آلودینی، تأثير مستی بخشنی ازاله ايده.همشـدر . اون ایکی سنه اول ، ايلك انتشارنده نصل برتهالك بي . صبرانه ایله او قوندي يوكون بينه اويله مفتونات في مجالانه ایله اوقونه جق برائر... صافو اويله ذي حيات برسهای غرام که باشا۔ مقدن بر زمان خالی قالمیه حق ، و ، آبه بره و و مانون لسقوسيله ، الكساندر دومافيس مارغريت غوتيه سيله نصل يشا ورلرسه صافوده آلفونس دوده ی او بله پاشانه جقدر . بوار نه در؟ ایسترسه گز بر هیچ ، بر فاحشه نك حياتندن عبارت بر هیچ ، فقط فلسفه شباب ايجون بوبوك بردباجه حكمت شبهه ستر بونك ايجون اولمالیکه محرر صافوبی یگر می باشنه كير دکلرى وقت چو جقلارینه اتحاف المشدر . آلفونس دوده اوبختيار محرر لر دندرکه صنعتنده بر اتساع دائمی مشهود اولمشدر ، بوكا ترقى ديمك تماماً موافق حقیقت او له ماز، بالكز بولنداني نقطه ده قوت و وسعت کسب المشدر . « سودا كارلر ،ده بر شاعر خولیا برور ، د دکر مندن مكتوبلر ناقل الطافكار ه ده ایکن یو قاریدن بری کوریان سلسله آثارنده شاعر و ناقل صفتلري تدريجاً مصور ومدقق صفتلرينك اوكندن چکیلمش، فقط بالكز او درجه ده که کندیلرینه فضله كورلميه جك بربر براقه رق شوصوك ايكى صفته لازم اولدینی قدر موقع ترل اتمشلر در . محررك معنويتنده تحدث ابدن بوتحول اسلوبنده ده عين تأثيرى اجرا اتمش اولد. يغندندركه الفونس دورهنك لسانی بر شمر منظوم ایله بر نشر متين ارسنده قالمش با خود وایکی خاصه یی بر در آغوش هم آهنك اياه صار مشدر . بو اسلوب ایله ارتق سالك طوفان انوارندن ، شبانك بهشت خواباندن ، صحرانك زمرد مناظر ندن كوزلرى بالكز خاطرات غرا ايله مملو اوله رق اطرافی ندقیقه باشلامش وجمعيت محيمه ده کوردیکی زمانی. تمسخرانی ، جریحه لری ، مرضلری بر نفوذ نگاه ممقانه ایله اشارت المشدر . «کنج فرومون وبيوك ريسلر » بو تحولك ايلك معرضيدر ، صوكره بوتون بونی تعقیب ایدنلرده صره سيله ذي حيات تصوير لر ، بعضاً بر مبذوليتله بعضاً براز امساك وتصرفله حقيقتك ياننده بر سحاب شهر وخيال كورينور ؛ لكن تدريجاً تدقيق وتصوير عمق ووسعت بولوركن ردای خيال براز دها شفافت كسب ايدر ؛ كوريليركه محررك النده حكايه بر وثيقة تدقيقيه حكم وقوتی کسب ایتمکده در . ایشته صافوده بو تحول كسب كمال اتمش ظن اولنور

Ottoman Turkish

nonwestlit

Kalem

فلم ، بويوك محتشم صحنه لره حیقه ق ، دو فکری بر رقص مزهر ايله سوسلهمك ايجين ، كوجوك بر اشارته ، بردقیقه مدینه به باقان آفتر پسرکی در . بر دست و قوفك رهبری، چالاکیله قوشهرق بوتون مواليد الهاماتی ، . . :حالات روحیه یی ، سیاه و بياض ، بر کهکشان علم ، بر مطالع معرفت کی چیزر ،کولکالر ترانه ماهه یی او قويان كوزل ر آ قريسـدر بوكوچوك ووفاكار همشیره روح ، بارماقلر يکز آراسنده ، متردد ورعشه ناك سياه قطره لرياه ، قلب ناسوتك هر لرزه ضربانندن بر شعر ، بر خنده ، بر گریه . . . اوخ ، بر آبده ، بر آبده شعر و صنعت بسته له به رك دفتر خاطراتكزه یکی بر چيچك دها اتحاف ايدهر . . . کیجه مسلرنی دیکله به رك ، ياخود صباح شعر لر بني او قوبارق يا شاديغكز آن هیجانده ، دقیقه تخيلاتكز او ، سزا و راهکز دکلسه ، بوتون خوليا ريكز ، شعر لريكر ، أملاريكز بر آووج غبار حریر کی او چار ، کیدهر .. ياخود بالكز قلبكرده بو مها: شعر وعشقده کومولور . بعضاً ، جهان شعر وسودا كزك سهاى عشقندن سياه فورطنهلی بر بولوط كجركن ، او ، بر بری شعر کی نرم و معصوم قانادار بنی آچارق ، سری بر بلدة صمیمی پرواز ابتدبرر . و موسسی لا نه ده کی و اوراده بر حیات رفاه وسكون ياشار سكز قلم ، اوقدر مونس و صمیمی بر ناطقة الهامدرکه ، حقه ده جوهر هر بری صـاران بر كله بك ، انچه و شوح بر تحریر صنعتله ايشله بن بر نقاش در ؛ الك نفيس و مستثنا اثر لر بونك زاده نقشیدر ؛ اونك كوجوك وصدفلی پار مقار ندن جية مشدر . قا ، آنچه ، سپاه و بیاض ایدکلر ایشاهین شوخ و زاهر بر ترتیلدر . و ابيك ترتيلارى كوچك ، ظريف ، نقشکار برر قم گیدر .

Ottoman Turkish

nonwestlit

Yeni Lisan: Cenap Şahabettin Bey’e

عزيز استاد ، شهبالك صوك نومر وسندہ کی مقاله کزی اوقودم ؛ بنده کزی بگیدن مناظره به دعوت بویورییورسكز ؛ پکی افندم : سزى تأمين ايده رم ، قطعياً قاشلر می جانمیه جغم ؛ چونکه ارشاد ايتـديـكـز ، ایجه معرفت صاحبی اولدیغمی اکلادم : مقاله کنزده اويله کولو نه جك يرلر كشف ایتدم که ... هیچ تردد بويور مايكز ، موضوعنی « تبسم ، خنده ، قهقهه ، دیه خلاصه ایتدیکنز یکی علمكزك نكته لى برنسبلرندن بریده شو سطرلر کز اولسون : « معرفت به مهار کو لونه بن مبارده بلی بلی کولو مك مهند کشف یکم ! » قورقابكر ، ران کلیکیان افندی و جناب بك اولدی . . » دیه اندیشه به دوشمز . فقط يك زياده مشغولسكر عزيز استاد . . بر طرفدن و انسان بر حيوان ضاحك و مضحكدر »ديه رك یكی ايساغو جيکزی تثبیت ایدر کن ، ديمك او ته طرفدنده «مستحبات ترهات » ترسيله مشغولسكر ؛ برده یکی لسانه دائر مقاله لر کزی طوبلامق آرزوه دوشرده کز عادتا يورو له حقسكـز افندم . ذاتاً « حق هانکی شیخده در، بیلمیورم که بر در کاهه انتساب ايدهيم ، بوبوريشكره باقيليرسه هنوز پیر کزی آرامقله مشغول اولديغكر اكلاشيلير ؛ طبقي ديوژه نك فنر له انسان آ راماسی کی.. الله يولكزى آچيق ايتسين ، انشاالله بزه بکـزه مز سكـز ، « روحی بغدادی » نك روحانیتی ایله پیرکزی بولورسکر ་ یز ایکی سنهدر ، اساسدن آ برلماز بر یکی لسان معارضی آرادق ، بوله مادق . . صوك كونلرده ذات عاليكز له مشرف اولدق ؛ آ رقاده شلر می بیلمم ، بنده کز بوش قاله بیلدیکم دقيقه لرك بر قسمنی مقاله لر کزه تخصیص ايدييورم . بویوریپورسکز که : « تبسم ، خنده ، قهقهه ، بونلری ابی وزن ايمن شرطيله ایسته دیککز هدفه صاووره بيليرسكز . ، يعقوب قدرى بك اوغلكز بر بو جوق سنه اولکی مدعالرینه کندی قلمیله قاره بر چیز کی چکر کن بر آ رقاده شم کنج قلمبرده . جواب وبرییوردی ؛ بنده کز بالكنز تبسم ابتدم . صكره شهاب الدين سليمان بك ، اونك « حماقت ، استاد ابتدیکی یکی لسان مروجلری آره سنده کنديسنكده داخل اولدیغنی فرق ایده مدى،بالعكس بزه داریلدی ، بو سفرهېمز خنده ایله مقابله ابتدك. نهايت مختلف مسلك صاحبلری کو روندی ؛ نسائيون ، رجاليون ، الخ . .. بر کون ایشتدم که بو زمره یه برده صلحيون قاتلش .. محيطمزه موس ز چیچكار هدیه ایدن محمد رؤف بكك يكي اسانی استحفاف ایدیشنی نه قدر طبیعی بولدم ايسه بو نلری ده او بله تلقی ابتدم. بیلمم ناصل اولدی، صلحيوندن برينك ، طبق اسکی اصناف کھیالری کی ، زور بالقله لسـان بحثلرنی کندی كيفته تابع طو تمق ايسته دیکنی دویدم . ایشته بالكزبوراده « آيول لسانيات مسأله لرى يشيل ماصه باشنده حل ایدلز ! » ديين آر قاده شمك قهقههلرینه اشتراك ايتمه دم ،« جنى ، نك ماجر الرمی دیکلیور کی دوداق بو کدم . . بيلمم حركتم پاگلشمی ؟ .. چونکه عزیز استاد، او ذانك تعريضاري يك صو مور تغاندی؛ سزی بر نقطه ده ایقاظ ايتمك ايسته رم ، ضحاك " بالطبع او لمياندری کوسته رن احصائيات جدولكزدن لطفاً حمدالله صبحي بكك اسمنى سيليكز کندیسیله ابی طانیشرز، طريف وشن بر کنجدر ، او جدوله «روافض الادب ، محرری قيد بويوريکز که فضولی تهورلريله صنعت وادبیات میدانی نوز ، دومان ابتدی حمدالله سبحى بك ديدمده عقلمه کلدی ؛ کچنلرده کنديسندن بر مکتوب آلدم ، بر از مزهده تعلقی اولمق مناسبتيله بعض يرلري شورايه کچيريورم : « . . . ثروت فنونده ، صوك زمانلرده استانبول آقشامی دیه بر منظومه نشر اتمشدم . بو منظومه في الترام ايدهرك ، سزك شرطلركز داخلنده بازدم ؛ حتى اوني هيأتكزه تخفه ايتمشدم . فقط ثروت فنون ، سزه عائد اولان سطری چیقار مقده برفائده کورمش . بووسيله ايله ، سزه دوشو » نديرهجك برایکی شی عرض ايده جكم . او منظومه یی علیه کرده اولان آرقاده شلرم بك بكنمش، و نهم عربی و فارسی ادات ، تركيب وجمع قوللانمامعه اهتمام ایتدیکمی اصلا | كلامامشلردي . اوقويا. نلردن هیچ بری بونده برباشقه لق حس ايتمه ديلر . بن ذاتی تجربه مله بیلبورم که ایستدكلر كزك بالامسى لسانه كوزلاكنندن برشی غائب ابتديرميه جك ، بونك تماميله ضدی اوله رق شفافیب و وضوح بخش ایده جکدر . خالده خانمك نثرلرنده بولديغمز جيادت ، صفوت وصباح تازه لکی آنجاق ، اسکی اعتیا دلری اوزرنده صيحاق بریا صدقده اویور کی غافل دورانلرك نقصانیله بزی تدهیش ایندکلری شيئك يوقلغندن حاصل اوله بر خصوصیت ، بركوزللكدر . يعقوب قدرى بك خراب معبدلر حقنده نمله واقع اولان برمکالمه سنده عینی شیئی مشاهده ایتمش و بونى اهميتله بكا سويله مشدى . سم بوكا دائر سويلهمك ايسته ديكم كوچوك بر مطالعه وار جناب شهاب الدين بك بركون حد ذاتنده ، برينه «ذاتنك خدنده ، ديمك يك غريب اولدیغنی سويليور وکولیوردی . بوكا دقت ايديكز . يك مأنوس اولديغمز بر تعبیری ده کيشديرمك داي بر تأثیر حاصل ايدييور . بوجمله دناوله رق « نظر دقت » برينه و دقت نظرى ، ديمك مطلقا تعقيب ایدیلن مقصد ایچون برفنالق تشکیل ایدر . مثلا جناب بکه ویردیکم جوابده « حدداننده » برنه ه اصلنده ، ديمك ممكن اوله جغنی سویله دم ، « دقت نظری » پرینه «دقتكزه عرض ايدرم ، ديمك & مر جحدر . بن بوفكر له ديبورم که عربی و فارسی ترکیلر ، جمعلر يرينه دائما لسانزده مأنوس اولان مقابلارنى بولمق ترجيح ابدله لی . « تفصیلات ویره جکم ، ديمك ايجاب ایتدیکی وقت «تقصي المرويره حکم » ديمك ذوقسزاق ، قابا اقدر . بونك يرينه « تفصيل ايده حكم » ديمك داها ابی اولمازمی؟ . بانکزده سره ظهير اوله رق یكی اسانجيلرك اك بويوكى ، زمان وار . اوسزه هرگون براز داها حق ويرهجك . اسكى قاعده لری مدافعه ایدنلر ، کندی شهر تلرینی ، کندی صنعتلرینی مدافعه الديو رلر . دوشونجه لری بوندن عبارتدر . . . . . » عزیز استاد ، برطرفدن « امور فکر یه ده اصابت و حقیقت هنوز تقر را بیمه دیکنی سويلركن او ته طرفدن « اوهامه قابيلوب ده ديلمزك تنقيص ملاحتی جهتنه كتمه بكر ، دیه امر بویوره رق تضاده دوشمه يکز . كوريبور سکز که همزدن يك باشقه تورلو دوشونتلر وار . دوركهايمك ادعا-نه باقيليرسه فرد حتی فکر پرنده بیله سربست دکلدر ؛ بن بوكا لميان نظيف بك افندى ايله بوسفر كوروشورکن قانع اولدم . بزه يك چوق ذكالر يتيشديرن ديار بكرك بوتورك ومفكوره جي اولادی دیدیلر که : « جانب،حیاتمدن داها.قدس بيلديكم وصف تركيبيلرمه بوكوندن اعتباراً وداع ايدييورم . فقط بونی سزك تأثيركز التنده بايد يغمه قائل اولميكز . . » بزذاتاً بوكا قائل او له مازدق . نته کیم بزده لسانمزدہ کی قاپیتولاسیونلری دیغی بو مبالر توركلكك قابنده جريحه لر أجد تجه، ماكدونيا او والري قيزيل قانه بوياند تجه تورك حاكملكني ييقمق ايسته بن قوللرك هرگون یکی بر جنایتی کوردکجه مليتجيلكمزك قوتلندیکنی ايته،ك . . اوزمان قارشمزه برتوران کونشی دوغدی بوكونشك ، آرتیق هر طرفده تو تمکه باشلایان تورك اوجاغلر می آيدينلاتان ايشيقلرى ، ولوكه موقة اولسون،ذکی نظر لرکزه اصابت ابتسه ـ آه بو قابل اولسه ! ـ امين اولكر ، یکی اساندن بوقادار اور کمزسكر ، زواللی استاد ! . . ه دییورسكز ، « کاشغره برر مكتوب كوندرهلم ، سر و یکی لسان ، ايله توركلرك اخوت ازلیه-ندن ، مسائل عرق ودمدن ، مفکوره ملیه دن ، فلاندن بحث ایدیکر ، بن معهود اندرون آرغوسیله مهمجه بر چای سیارشی بابایم . . باقالم ، اور الر۔ دہ کی قارده شارمز هانکیمزی داهاایی آکلا یا جق» می بویورییورسكز ؛ شبهه سر نه ایسته - سه کز در حال يوللارلر : چای ، آفیون ، هر شی . . . فقط بیلسه لر که سر و نورداو »ك تشریح ایتدیکی آوروپاده تحصیل ایدن، وبوكون وطنداشلرینه « بوتون افعال بشريه قانون منافعه تابعدر ، دیه اسکیمز بر نصیحت ويرن متفكر سكر ، اوزون قوللی خرقه لرينك یکلرینه بر قاچ دامله گوز یاشی کیزلرلر بيله مزلر ؛ چونکه هنوز جاهلدرار ، هنوز ادراك ايد مزلر که ذات عاليكر « ابيكور» ك صادق برمريديسكز . . فقط هیچ اولماز سه مرز بیا کز که اوراده وهندن اوزاق قالش اون سكز ميليون تورك « چين » ك بو كونکی انا يتحی ادارهسته آ تشلر صاحق ايجون الكز كوچوك بر قيويلجم ايستيور . .. بويوك حامدمز بر قاچ آی اول سلمان نظيف بك افندى یه کوندرد کلری بر مکتوبده « یکی لسان » ی صورييورلردی . كندیلریله مشرف اولمش اولسه بدم دبیه جکدم که د یکی لسانك ايزلرى سزك مقبر کرده در. سزدن بر از صو كره كلنلر آلبالانك نصيحت لري يا كلش تلقى ايتديلر ، اندرون آ رغوسنی فرانسز لسانی کی طبیعی بر اجتماعی تعضـو صانديلر ، ترکسی یه ، ویسی به بزم قلاسيقلرمز ديديلر ، اسلوبلرینه قوتلی بر مجرا ويرمك ایچون ایشه اونلردن باشلامق ايسته ديلر ، او زمان بوتون سزك بيقديغكز آبورجو ۔ بورشيلر ، جناسلر ، قلبلر ، داها بر چـوق لفظ شاقلاباللقلری میدان آلدی . . یکی لسانجیلر بو مدهش ارتجاعه تحمل ایده مه ديلر ، تورك لساننك سليقه سی_زمانله بر از داها دوز لتهرك ـ سزك آ جديغكز مجرادن آقیتمق ايستيورلر ، بونون غير تلری بو نقطه ده در .» مباحثه من بنه جدی بر شكله كيره جد،؛ و شهه سزبوندن خوشلانميه جةسكز؛ آرزو کزدن دیشاری چیقمیایم سز ، طبقى غابريه ل سه آی کی دهانك بر موهبه اولماديغنه قائلسكـز . أوت ، ادبيات تاريخمزي تدقيق ابتدم، بر ندیم ، برده ز بو اعتقادده گز ؛ شبهه مز اونی بندن ابی طانير سكز ، کوروندیکی قدر حساس دکلدر ، فقط ذکی در ؛ وايشته ذکی اولماسیدر که مهم بر عنصرينه ، د تسمه رنك » ، « نازه دمبستهلك ، وبرر ، صنعتدہ کی کوزه للكك . یکیلکه بخش ابتدیکی شرکت سایه سنده ندیمی شاعر لشديرر . سزده بویله سكسز ذ كا كزك قوتى سايه-نده و خنده لر » ی «بر رینبه بوسه » به تبديل ايدهرك « لب محبته قارشی رجا» ایتدير رسكز . فقط نه اولور عزيز استاد، بنه سه آی کی «فكرلرك حياتى تعقیب ایتدیکنه » بر از اینانسه کز ، يكرمنجي عصرك اورته برنده هیچ اولماز سه « ايلك پادشاهلر منك عطش مظفريننده کی شدتدر که ـ هنوز فرانقلن تيمورله حبس صاعقه یی دوشونمه دن اول ـ ييلديرمك تمور ألنده اسارتي وملتك تعب ايجنده نحافتنی انتاج ایتدی . » قبیلندن تخفلقلره نهايت وبرمش اولورسكز ؛ آزیجق « حياتك كوزاكي ، في تقدير ايدن غره غله برابر : «انسان اوله لم ! هديه باغير سوق ، اندرون آ رغوسى،المزه بر داهاكمه مك اوزره کیدر اما ذ كاكزك بر كتلی محصوللرندن بيلمم ضرر ايدرميسكر ؟ . اونك ديد . کلرنده ده ـ ولو كه سزك نظر کرده پك او چیچی قاچی چی اولسون ـ بر حقیقت وار : كرك پار ناسيه نلر ك ، كرك سنبو ايستلر ك اك بويوك نقصانی صنعتی انسانلقدن آیری برشی تلقى ايتمه لری دکلیدر؟ مر ادیب نهایت بر بابا ، بر اوغل ، بر عاشق ، بر بیلمم نه ، خلاصه بر آ دامدن باشقه رشی میدر ؟ روحمزك تماميتنى تحليل ايتمه دن ذكامري كله لرك سطحنده دولاشدير رسوق

Ottoman Turkish

nonwestlit

Samipaşazade Sezai Beyefendi hazretlerinin ehibbasından bir zata gönderdikleri bir mektuptur ki ziynet-bahş sahife-yi Gayret oluyor

ایکی کوزم .. کچن صالی کونی آقشام اوزری وابور استانبولی، بن سزلرى ترك ايدركن دوچار اولديغم بحران اعصاب حکمنی شد تله اجرا اتمكده وتأثير طاقت کند از یله سكر لرم شمشکلی هواده کی صاعقه تلمری کی وجودمك هر طرفته آتشار نقل ایلکده ایکن واپور آغر آغر قره دكز بوغازندن حقیوردی برطرفده غروب ایتمکده اولان كونشـك بيك بارچه ضیاسی اوسیاه دكرك بيـاض کو پوکلری اوزرنده تموج ایدییوردی . شمس غاربك هر طرفی قرانلق اولان دكوك برجهتنى تنوير ايدرك جريان ایدر کی کوربینان شعـاع رنگا رنگی بر بيچاره شاعرك يأس واضطراب ايجنده بولند ینی زمان آره صره نظرگاه اشتياقندن کچن بارلاق امیداره نورانی ضيالره بکر بیوردی کونش باندی سیاه اولان دكزك اوزرنده کی سایی ده ظلمت استيلا ايدرك منظره موحش بر حال کسب ابتدی . اطرافده كورينان طاغلر زیر باسنده لرزان ایکن مافوقنه چیقمق ایچون روزگار ایله چار پيشان قره دكزك محو ايتد يكي نيجه بيك كميلرى كورمش و بیکلرجه آغلایان روحلرك اضطرابی یقینی اولان سمانه خبر و یرمش؛ او طاغلرکه آرتق اختيار لدیغی جهتله باشلرینه اینان دومانلرله سفید سركور ينيور . واوزاقدن اوزاغه مستور سرائر اولان افقار مائی به مائل برطاقم سيسار ایچنده مشهود اولیوردی . بيم ايسه دوچار اولديغم بحران عصبی وجودمده کی قوت وتحملى تماميله قردقد نصكره كسب سكونت ایتمکه یوز طوتدی . . برحال ناتوانی ایله کوکرته ده براسكملهنك اوزرينه اوتوردم . يوق ! براسكملهنك اوزرینه دوشدم؛ ديدمكه: قره - دكر ! عجـا شـوطو توشمش فكرمك علولرینی امواجكله سوند بر مکمی استرسك ؟ يوقسه فکر مده کی بوره لری فورتنه لری قلمده قوبان قیامتلرى تنظيره مي قالقشدك ؟ يوزك نهدن بوقدر سياه . كائناته قارشی روز وشب دوكديكك كوز ياشلرى نه ایچون؟ يوقسه سنده کائناتده حکم فرما اولان برقانون عمومی، طبيعتك مظلومى ميسك ؟ اك غليانی بر زمانکده امواج هیجان انكيزيكك مافوقنده بارلايان بركوچك ييلديزك رونقنه برلكه S و يا لطافت وطراوته ذره قدر خلل کلدیکنی هیچ کوردکمی سمانك روى زمینده کی آلامه بوقدر بي قيد بر نظرله باقيشنه نه ديورسك ؟ صانيرمكه سنده نمله هم فكرسك صانيرمكه سنده بنم کی مضطربسك . بز وارنه یه حیقد غمز زمان کونشده سمایه چیقیوردی . برکوکی به واصل اولو بده ( اور یان ۔ اکبرسه ) بندکد ۔ نصکره هیچ بر پرده توقف اتميه رك كمال سرعتله بولمزه دوام ايتدك . بوشمند وفرك نه قدر مکمل نه قدر راحت اولدیغنی سابرسك . يمك سالونلري ويتاق ومطالعه اوطه لرينك نفاستی جهتيله بوکا شخند وفردن زياده سير وسياحت ايدر بركوجك اوتل ديمك جادر . يالكز بارسده اقشام طعامی ايجون برساعت توقفله يولمزی تعقیب ایتمکه باشلادق . کنجه یاریسنی ایکی ساعت کچمشد یکه قلعه به مواصلت ابتدك كيجه بك مظلم روزكار بك شديد ايدى . كوك يوزي سيم سياه دكزك یوزی بم بياض ايديسه ده بنه بولمزه دوام ايتدك . وايورك پیشگاه عز يمتنده اوچورملر آچان طالغه لر كويا وابورك ركته مانع اوله مديغنى كورهرك قودور مشجه سنه بر شدت وصولتله اوکمزه شد تله چار باردی. امواج محشر نمونك اوزرندن تا افقده برسیاه نقطه کورندی. آرتق ساحله تقرب ايدسوردك زیرا اونقطه عالى وحر انكلتره ایدی

Ottoman Turkish

nonwestlit

Her Şey Bizimle Beraber Vefat Etmez: Masilyon'un Bir Makalesi

اگر هر شی بزمله برابر وفات ايده جك اواسيدى عالمك بشته برطاقم قوانينه تابع و بن بشر میاننده بشقه برطاقم اخلاق پیدا اولسی و بشقه عادتلرظهورايمسى والحاصل هر شيئك تبدل و تحول ايلمسی لازم کاوردی . اكر هرشی وجود بمزله برابر وفات ايدهجك اولسه عالمده حقانیت و محبت وناموس و حسن اعتقاد و تحديث نعمت وسائر بوکی شیلر هب سهواً وخطـاء اختبار اولنمش شيلر منزله سنده قالوردی چونکه بارین ديار عدمه كيدهجك اولان انسانلره قارشو هیچ بر بورجمز و آنلرله بینموده هیج بررابطه وكنديلرندن هیج براميد يمز قالمامش اوله جق ديمكدر اگر هر شی بزمله برابر وفات ايده جك اواسه «اوغل» «بانا» «زوج» «زوجه» کپی طاتلي طائلی اسملر عادتا شمدی تياترولرده ايشيد بلان بو اسملره بگزر ایدی . زیرا بونلری یکدیگر بله ربط ايده جك رابطه م:عـدم اوله جق و بزدن اول کلان بابالريمن منعدم اولدیغی کی بزدخی منعدم اولدقدن مکره چوجقلر بمرده بزه خلف اولميه جق ديمكدر . كذلك زوج و زوجـه یی یکدیگر بنه ربط ایدن رابطه مقدسه عادتا بهايم وحشيه نك جفتلشمسى قبلندنعداولته جق و بو بله برازدواجدن حصوله كله جك چودنلر ايسه واقعا بزم ياورولر يمز ديمك اولوب آنجق بزمنهدم اولديغمرکبی آنلر دخی منعدم بولند قاری جهتله آنلاریزم اولادیمر و برآنلرك باباسي اولمق محال حكمته كبر جك ديمكدر . هرشی بزمله برابر وفات ايمن . اكر هر شی بزمله برابر وفات ايدهجك اولسه خاندانمرك سلسله نامه سی عادتا براو بونجاق مشابه سنده قاله جق ایدی . زیرا او حالده نه اجـداد يمر و نه ده اخفـاديمز اولميسوب اجداد يمزك شان و عظمتله ميجل اولان ناملری هیج براهمیتی حازا ولميه جق وذوات مشهوره لك ناملرینه ایدیلان رعایت بر نوع چوجقلمدن عبارت قاله جق ایدی . آرنق وجودى قالمامش ومنعدم اولوب كتمش اولان انسانلرك نه اهمیتی کور بله بیلورکه ناملرنه تعظيم ورعایت بورجی باقی قالسون ? بابالريمزك ودوستلر يمزك وجود ندن منقلب اولان طو پراق برخاكناباك منزله سنه اینسوب بوطو پراغك توزيني هوايه اوچورمقدن بشقه برشته برام یه جنی در کار اولوردی خصوصيله اقوام بدويه ووحشيه عندنده له مقدس و معزز اولان وصيتلر عادتا معتوهلق زماننك هذيانلری قبیلندن عدا ولنوب صوك نفسده چیقان بوسوز برما كنهلك قولدیغی زمان صوك دفعه اولمق اوزره ابتدیکی یاتردی به بگزردی . حاصل کلام هرشی بزمله وفات ابد..جك اولسه بتون قانونلر برمجنونك اوامر و نواهیسی لازم كلور ايدي . احمد مدحتك ملاحظهسی * مثابه سنده قالور و عار و ناموس دينلان شی ایسه بوش بره تو همدن عبـارت عد اولتورابدی ایشته عدمه اعتقاد ايدن فيلسوفلرك عقل و حکمتی بوندن عبارتدر . اگر بونلرك اعتقادلر بنه اعتبـار ايديله جك اولسه حسنات وسيئاتك هيج براهميستى قالميه رق عالمك هرج ومرج اولمسنه رضا كوسترمك اوت فلاسفه دن بر قسمی اولدی که طبیعت ديرابكن ما وراءطبعه فكرا و زادوب ماسيليونك شو مقاله ده رد وتزيف الدیکی درجاته قدر واردی . بونلرك محاكمات واقعه سی بادی نظرده يك قوتلى كوريلور . از جمله دیرلر که « انسان دیلان شی سایر حیوانات دخی حسابده داخل اولدیغی حالده روی ارضده اوت کی بتر و بر صدمه روزکار ایله محو اولوب كيدر » « إنسان عندنده دنیا موجوددر . فقط انسانك موجوديتنه کوره موجوددر . یعنی انسان وار اولش ده کندی نظرنده دنیا دخی وارا ولمش . اگر انسان دنیا به کلامش و دنیایی کورمامش اولیـدى او زمان آنك ایچون دنيا بوق اولور ایدی » ايشته فلاسفه مرقومه برکره ماوراء طبيعته بوصورتله کد کدن صكره ينـه دیرلر که د عار ناموس محبت حمیت کی تکالیف بنی بشر ايجون حقيقتده وجودسر شیاردر . آنلره پنه انسانلر وجود وبرشـدر . برآدم بنده عار وناموس وار۔ دیه کندیسنده عار و ناموس ایجاد ایند کدن صکره کندینی عار وناموس قيديله مقيد قيلشدر ، اكر بوق - ديه حكم اتمش اولیدی اوقيددن آزاده اولوردی » • بونلر شو دعوالرینی هرشی اوزرینه تعميم ايدوب مثلا عشق و سودای وطن يك ضرلتی برشی اولدیغنی و انسان بالكز استانبولده طوغش اولدیغی ایچون شهر مذکوری کندیسنه وطن اعتبار ايدوب آن محافظه بولند، بدلا کسی قان دو کدیکنی وحاكه ينه بو آدم اناسك قارننده ايكن انا سیله برابر فرضا پترسبورغه كيده جك واسه اوحالده پترسبورغی کندیسنه وطن اتخاذ ايدوب بعده وطنك استحصال منافعی ايجون كلوب استانبولی اورمق غيرته دوشه چکنی درمیان ابدرلر. حتى بو حاکم بی دین جهتنه ده انتقال ابتدیروب مثلا اوتوز باشنه قدر دیانت موسو به به بالتبعيه اودين اغورنده و خرستيانلق عليهنده محـار به اتشيكن بعده خرستیان اولوب بوکره دخی خرستيانلق اغورنده و موسويلك عليهنده قانی دو کد یکی در میان ابدرلر • بو صنف فلاسفه بالكن محاكمات فلسفیه ده دخی قالميوب فنونه بيله بالانتقـال از جمله دیرلرکه : « دلی کی مساحه ابعادايله اوغراشان فلاسفه هندسيه نك عقلار بنه شاشرز •بونلرك قفا باتلاتدقلری ابعاد ایکی نقطه بیننده کی مسافه دکلی ? بونلرك دعواسي اوقدر چورك اوقدر بوشدر که اگر مذکور ایکی نقطه یی اورته دن قالدبری وبرمش اواسه ق کندیلری آپ آچیق و تهی دست قالورلر آیدی » • ایشته اراد ابتدیکم شو برفاع من المرك موازنه سندن دخی اکلاشيله جغى وجهله اگر قوانین عالمی فلاسفه مرقومه لك اساس محاکماتی اوزرینه بنـا ايدهجك اولسه ق دنباده هر شيئك بزمله برابر وفات اتمی دكل حتى بز بيله عالم حیسانده ایکن متوفی حالنده بولنقلغمز لازم كلوب اوجالده دخی ما سيليونك ديديكی کی عالمن، هرج ومرج اولسی اقتضاايدر ایدی . فقط موازنه عالمی هیچ برجهنه اغناتمامقلغك يولنى بولمق انجون بين باتلادان حكما فلاسفه مرقومه يه ك قولايلقله مقابله اید.بیلورلر . از جمله دیه بیلورلرکه : ه مادام که دنباده هرشی برامر اعتباری اولوب اعتباردن سقوطی عدم وجودینی مستلزمدر ماوراء ط.. عنـده محـاكمات ايله اوغراشان ذواتك وجودلری ووجود - لر بله برابر اعتقادلری دخی منعدم اعتبـاريله م:عدم اوله بيلور . فقط بونلرك انــدامی رخی هیئت عالمك انعدامنی مستلزم اولمز . کندیلری وکندرلریله برابر اعتقاداری اورته دن قالقدیغی حالده دخی هیئت عالم واقع اولوب اوحالده حکمای معتدله لك قوانيننه احتياج باقي قالور » احتمال که حکمای معتدله نك شومدا - فعه سی اصول فلسفه اوزرینه بوزيدلش اولمغله لب حکمنی استحصال اتمك منهمر اوله بيلسون . بنابربن بن مسئله بی شو صورتله ايضاح ابدرده دیرم که : - عالمـده ذواندن بریسی اوزرینه و باخود اشیادن بریسی و با خود احکامدن بریسی اوزرینه مخصوصا ومنحصرا قانون قونيله من . قانون هيئت عموميه ايجون ینه عمومیت اوزره فونور . بنابرین برآدمك دنیانه کلامسيله دنيانك عدم وجودينه و بو حالده قوانين واحكام موجوده نك بوشلغته و بیهوده لكنه حكم ابدلك اقتضا ايمن . زيرا عالمده او بله بر آدم بوقایسه دیگر آدمار واردر و او برآدم دنيايه كلام كله قوانين واحكامدن وارسته اولور ايسه ديكر لرينك يعنى عالمده موجود اولانلر ينك وارسته اولمسی اقتضا اتمر بواس اساسه دخی نه حاجت ؟ قانون واحكام ميدانده وجودی موجود اولانلر ايجوندر ، طبیعت بر وجودی موجود اتمامش ايسه انك اوزرينه برحكم دخی قو بمبوب فقط برکره موجود اولان وجود طبيعتك قويدينى احكامدن خارجه چیقـامن بروجود موجود اولمینجه به قدر احوال ماضيه وآتيه سندن مسئول اوله من فقط اثبات وجود ايلد كـدن صكره بالكز حال حاضری دکل ماضی واستقبالدن دخی.سئول اولور ۔ ۔ مثلا بن دنیا به کلامش اولیدم سر بنی ارامن دیکر . فقط دنیایه کلش اولد . يغمدن والحالة هذه حضور یکرده موجـودمدن بنى بالكز قوانين واجهام بولندية حاضر، ط...:له محكوم ايتمك شو بله طور. سون احوال ماضيه واستقباله مدن دخی مسئول طونيورسكز . « سن نره دن كلدك ؟ نوبه كيديورسك ? » ديبوركز وباخود بهم فلانك اوغلى اولديغمى وفلانك دخى بنم اوغلم اوله جغنی درمیان ایدنیورسكز . بوندنده قطع نظر بكا ديورسکز که سن وقتيله شو و بوموفقيتك وعظمتك نائلى اولان بابالرك اوغلی اولدينك كبى بوندن مکره شوشانره شوعظمتلره نائل اوله جق اوغلار دخی سـنك اخفادك اوله جقدر بناء عليه برآدم عالم وجودده برکره موجو . نی اثبات ایلدیکی کبی بالطبع احكام تحته کیرمکده در ماوراء طبيعتده بولنان فلاسفه نك دعواسی مسموع اوله بيلور ابدى . لكن ماسيليونك ددیکی بابالق واوغلاق حيوا . نلرك ابوت بنوتي صورتنده ده دکل بلکه هر فرد فراده فراده خلق اولنمش اولیدی اوزمان اولوردی . یعنی انسانلر متسلسلا بابانك صلبدن وانانك رحندن انبوب ده باشلو باشـته ( تعبير مشهور موجبجـه ) منطار کی ترلادن تمش اولیدی اوزمان مخالفينك دعواسی برینی بولوردی. حالبوكه منطار دخیباشلو باشنه چیغمبور ، بوسنه کوردیکمن منطـار کچن سنه کی منطارك اوغلی و وارثى وخلفى اولدیغی کی بوندن بو بله چیقاجق اولان منطارلرك دخیباباسی جدى سلفيدر. عالم زنجيرلمه سنه کند کدن مكره مخالفينك فكرى نصل تسليماولته بيلور نتيجة كلام عالده ماسيليونك ديديكى کی بالکن هرشی بزمله برابر وفات اتمـامك شو بله طورسون هیچ برکيسه و هیج برشی منعدم اولماءقده بولندیغی کی بزدخی منعدم اولمامقده يز نصـل که بوزلرجـه عصرلر مقدم کلش اولان انسانلر اثرلری ایله حالا باقیدرلر . بزم دخی اثرلر يمز له باقى اوله جعمز درکارا ولوب تعبير آخر له نصـل که بوندن بوزلرجه عصر مقدم کلان انسانلر اخلاقی ایچون یعنی بزم ایچون چالشمش ایسه لر بزم دخی اخلافز ايجون چالشىقلغمز لزومی بدیهی وبوحاله كوره عالمده بر وراثت متسلسله نك وجودی طبیعیدر وفات اتمامليز ! منــدم اولماملين عالمده حيات جاودانی به نائل اولق ايجوم حالشمليز ! كندیمزی عبث ظن ايدرايسه ك عادي حيواناتدن وبلکه نیاتاندن هیج فرقز قالمز. حاابوكها نمرده عبث دکلدرانلرده دخی وراثت متسلسله موجود اولدیغی حالـده وفاتلريله برابر نام ونشاندر بنك دخى غيب اولوب كتمسی محضـا مزیت انسانیه دن محروم اولملرندن نشأت ايديسور . اگر بز بالكن حيوانيتمزله قناعت ايميه رك انسانلق عالمنه كيررده حاليشور ايسه ك معنا وحكما حیات جاودانی ایله يشابه بيلورز . مخالفين اكر بالكز فرق اللي سنه دن عبارت بولنان شور سوریه راضی اولیورز ایسه رضالرند. مختاردرلر . بزاکا راضی اولميه - جنز . حیات سرمدی الله بشامنه حالیشه جغز .

Ottoman Turkish

nonwestlit

Bir Fıkra

( برفقره ) انجه خاطری صاییلور برهندی سکز باشنده کی مخد و میله برابر خراب آباد بادیه بد ویتدن مدينه ابادان مدنیته هنوز قدم باصوب آليق الیق درت یاننه با قند یخی صره ده اتفاق فرانسز بالوسنه كدر . اوراده هندينك اعزه احباسندن اولدقجه مدنی وادی ( مصرى دهلوی ( بریده بولنور . با او حالی معلوم يا اركك قیر آچیق صاحیق قارهه قار يشق چالوب چیغر یاور . کولوب اوینا نیلور ایکن بیچاره محد و مجعين او يقوسى اکله اغلامعه باشلار با باسی هندی عمرنده کورمدیکی شنا كى مع الاعتبار مشاهده ايدنجه هند طاوغی کی قولات قاری قباره غله جوجوغك اغلا مسندن خوشلنه مزده ز واللی معصومی از ارز ] احبابی مصری دهلوی - براق آجانم وارسون جوجوف اغلاسون فرانسزلر دیلمزی بیان و مخدوم يك ايسه فرانسزجه اعلامی که بادی تعییب اوله بلکه فارسیجه اغلایشی فرانسزجه اكلنيش نوعندن صابيله - دیمه سی اوزرینه هندينك بوركينه مو سر پيلور بنه صفایه قوییلور ] تخصصی دکلمی بنده بیلم فقط فقره بندی

Ottoman Turkish

nonwestlit

Felsefe: Alfred Föyye’nin Tekamülcü Felsefesi

محرري : هارالد هوفدينغ قوبنهاغ دارلفنونی معاملرندن و فرانسه اينستيتوس مخابر اعضاسندن [ تهن ] ك فلسفه ساحه سنده کی کوششلرینی دوام ابتديره بيلن بر متفکرى ذكر ايتمك لازم ايسـه هر کسدن اول [ ۱۸۳۸ ده تولد اتمش اولان ] آلفرهد فوییه یی خاطر لامق اقتضا ايدر . [ تهن ] ك محكم بر صورنده اظهار ابتدیکی قانونلرك تسلسلي، عين زمانده اختيار لامش رهنان ك فلسفى مراتجيلغنك Diletlantisme عز مكار مخالفى وضعیتی آلان فوبیهده نمادی ایدر بوندن باشقه ،فوييه نك فلسفی اثرلری صوك عصرك نهايتلرينه طوغرو فلسفی مفكرهتك تعقيبه باشلاديني مفكوره جيلك استقامتنیده كوسترر فوبيه ( بوردو ) ده و(پارس ) ده فلسفه تدریس ابتدى ،فقط اخيراً صحی سبیلردن طولایی( مانتون). چکلدی . ايلك ابرارى يونان فلسفه سی تاریخته دائردی فلسفی تلقیسی افلاطونك مطالعه سيله تقر رايتدردی . ( افلاطون فلسفه سی 1869 ) La philosophiede) ( 1869 Platon افلاطون فکر لر عالمیله تجربه لر دنیاستی تمامیله بارز ایکی مناقض قضیه صورتنده تلقی الدییور وحقیقی موجودیتی بونلردن بالكيز برنجيسنه اسناد ایدهجك صورتده ایلری کیدييوردي . صوك زمانك طبیعتجيلغي ايسه بالعكس ، بالكز تجربه لر عالمنك یعنی تجربه ایله ثابت اولان طبیعت سلسله سنك حقيقى موجوديته مالك اولدیغنی تصدیق ابتدی فوییه،افلاطونی تدقيق ايدرك بوكونك مسئله لرينه عودت ایتدیکی زمان وظیفه سی « افلاطونك فكرلريني سادن زمینه اعاده ايتمك وبوصورتله مفكوره جیلکی ماده جيلكله تأليف الك » دن عبارت قالیوردی . کندیسی بالذات جهد و اجتهادی بوبولده تعریف و تمیز ايدييور .[ مفكوره جيلكك Lemouvement idealiste e la reaction contre le science positive (1890) حركتي ومثبت على علیهنده عکس العمل 1896،صحیفه ٢١ بوتأليفك امكاني، فكرك فعله سائق اوله بیلمسی حادثه سی اوزرینه تأسیس ايدييور . فعلار مزده ایستر معينيتجيلرك ادعااستدکاری کی deterministe مضطر ایستر تعيينسزلك طرفدار لرينك Indeterminisme فرض ايتدکلری کی مخبر بولنه لم ،ذهنمزده موجود بولنان مخيريت . فكرينك برجهد اوياندرمغه وبر قوت بيدا انتمكه قادر اولمسی کیفیتنده بالخاصه اصرار الدسور . ( مخیریت و معینیت 1872Lalberté etDetéterminisme) فویه پسيقولوريسنك اساسلی فکری بوراده Philosophes Contemhorains : Horald Hofidinq) اولجه سويله مشدك ،بو ؛ بتون فسلفه سنده حکمران اولان فکر در . بوفکره کندیسی بالذات ( قوت_فكر) . کندی کوروشنه کوره idée- ferce نامنی ویریبور . بوتلقى مختلف فلسفه جریانلری آرهسنده بر مقارنت ممکنلشديرر . بوافاده يي ايلك دفعه ۱۸۷۹ده میدانه قویدی . دماغده کی تأسیسنی Revue philosophique حرکی تمايللر شعورده کی فکر لره واسطه سبز بر صورنده مربوطدر . بوراده ، قارشیمزده هم برغریزی حادثه hologique هم ورحی دنه کورییورز ، بر صورنده که ذهنمزده انکشاف ایدن بر مفكوره بالذات طبيعتك معينيتي طريقيله خارجی بر جر دحالنه انقلاب اندر . بومفكوره ، شه رلی بر فکر لنه كله دن اول انسیاقی محسسه ده اولدیی کرد و ايه منعف عضوی تمايلده ده مؤثر وفاعلدر. بتون طی سده بر اراده واردر، ویزیونی داخلی احتساده طويديغمز کی خارجی حرکتدهده حس ایدرز . معنويت وماديت ، شعور وحيات ، فرديت ومعشرين ، حريت وتساند بوراده واحد برشی کی حرکت ایدر . Lasience 1880 contei porome 1880 فوييه قوت – فكرلرك علم روحی : 189 schologie des de sorces نامنده كى اك اهميتلى اثرنده حاکم اولان فکری صرف علم روح جهتندن تمهید ابتدی . بوکتاب اراده جیلکه دائر روحی معلوماتك اك ابي بر تجليكاهيدر . فوبيه علم روحتی صریح بر صورتده تعريف ايدييور : اراده نك تدقیقی فویه ، اراده مزك واسطه سر برترصده زمين اوله ميه جغنى بك ابي كوريبور ؛ فقط باشـقه لرينك يابديني کی بوندن اراده نك هيچ برشی اولمدیغنی استنتاج اندهجك يرده – نم فكرمجه يك حقلى برحرکت اولمق اوزره – اراده منك هو يتمز له عين برشی اولدیغنی استخراج ايدييور . فوييه به كوره ، علم روح ، شهدی به قدر ذهنجیلکدن چوق ضررلر کور مشدر. ذهنجي روحشناسلر روحی حادثهلرك ، تطييب ياخود تعویق اولندقلرينه كوره حظ ياخودالمله متوافق اولان بر اشتياقك ياخود براشتهانك تظاهر لندن عبارت اولديغنه كافى درجه ده دقت ایده م ديلر . حادثه لری غریزی یاخود روحی جهتلردن نظره آلمه مزك بك آز اهمیتی وار . بو ایکی جهتی معکوس تلقى ایتدیکمز زمان ، بونلرك - طوغرو سويلهمك لازم كليرسه ایکی تجریددن « واحدو تام برهويتك ایکی صفحه سندن » باشقه برشی اولمدقلرى دوشونمك مجبوريتنده قاليرز . هر تمييز ، حتى ايسترسه الابتدائى برشکلده بولنسـون ، برانتخابی ، بر ترجیحی استلزام ایدر و ابتدائي وعملي بر ترجيح وانتخاب .... تميز وترجيح اك بسيط حاللرده عينى شيئه راجع اولور . حيوانك يركن طويديني حظ ا ه أ جلغك الملى حسى بوكا بر مثالدر. بالكنز وارلق مجادله سنده اهم تلی اولان حادثهلر حسی بر صورتله مشاهده اولنور ، و وكلهنك اك واسع معناسیله » اراده درکه محسوس مشاهده يي تنبيه واونك اك متمايز شكللرى تقییداندر. حلی مشاهده حقنده طوغر واولان بوتعريف «طانیه» و و خاطر لامه، حادثه لرینه ده تطبیق او لنه بيلير هر شيدن اول عملی بر منفعت عرض ايدن حادثهلری طانبر و فظه مزده ادخار اندرزهر آدمه – تجربه لك يارد يميله - منفعت چو غالب ،( آنی ) و( واسطه سر ) حالالرندن دها ايلرى كي . منطقك مجرد اساساری بیله بوصورتله تشكل اينتشدر . هر ملاحظه ياخود مر فكر حياتمزك جهد بخود حلی مشاهده دن عبارت اولان چوق ياخود آز شورلی بر تمایلنی ارائه ایدر . بوراده بتون روحی تحتلر آره سنده بيوك براتصال تجلی ایدر . هر شعور حالتی بر تمیزدن عبارت اولدیغی ايجون(فکر)عنوانی، بر ترجیحدن عبارت اولدیغی ایچون ( قوت ) نامنی آله بيلير . فوبيهنك علم اخلاقی علم روحنه صيقيجه مرتبطدر . « دیگر موجودلردن خبر داراولمقسرين کندی کندمدن خبردار اوله میه جغم» حقیقتی صراحتله میدانه قویدی : بن موجوداری کندمه قياساً وكندي او نلره قياساً آكلارم. ادراکمزده کی بونسبیت بر تساندن solidarité و برباشة حي ( ديكر كام) altruiste تمايلك تولدين . باعث اولور. ذتاً صرف ذهنی نقط؛ دن کندمی منفرد بر موجود طانيملغم امکانسزدر. نظری غروره چيزيلن حدلر عملی بنلکیده تحدید ایدرلر. بوراده کی ( باشة لري ) فكریده برقوندر ، چونکه شعورلی برحاله كلير كلمز آمر وضعیتی آلان اراده سر بر تمايلدن باشة برشي دكلد.. مفكوره، تمايلمزك اراده سر بر صورتده سوروكاندیکی جرياندن اوزاقلاش رق د نسبیت و تساند آرسناه موجود بولنان رابطه سبيله» حریت، مساوت و عدالتك حكمر انلغي فكرية ، انقلاب استمسيار . فویه اثرلرينك مختلف موقعلرنده اخلاق حقنده سرد اندیکی بوتلقى صورتی هنوز انسجاملی بر کتابده تمهيد اتم مشدر. بوتلقى بالخاص یکی برائرك زمینی تشکیل ایتمش در critipue des letters de morale contemporains 1893 فویه ، عمومی فلسف سنده بالخاص، ونقط ده اصرارا يتمشدر . موجود ديتي منحصراً اك عنصری حادثهلره نظراً ياخود اك مجرد نظر نقط لرین، کوره ايضاح ایتمکده هیچ بر معنى يوقدر . ماده جلك هر حادثه بی حرکت، ارجاع ايدرك كندی کندینی متهم ایتدیکی زمان ایش:. بویله حرکت اتمش اولور. حركت، هويتك بصرى ولمسی احتساسلر زماننده اکتساب ایلدیکی صفحه دن عبارتدر. فكر جيلكده هر حادثه بی فکره ارجاع ایتدیکی وقت عين خطایی ارتکاب ابدر. خصوصی علملرك كاف سی کندی نظر نقطه لرينى هويتك يكانه لدنى عد ايدرلر. فقط هر خصوصی نظر نقطه سى بالكـز برجهتی كوسترر . بر فلسمه ، هوتی ، مختلف نظر نقطه لرندن ر برينك آيريجه اصابت و اهمیتی بولنان بركل كي دقته آلمايدر . او حالده روحی بر موجودیت راسطه سز وطوغرودن طوغرويه طاني ديغمز يكانه - معلومه» Donnée »اولدیغندن وار لغی بوتون هیئتیله بوموجوديته قياساً تفسير ايتمك موافقدر . « قانت » زمانندن بری چوق دفعه مفكره نك بزى خارجی وجوددن آییردیغی تصور اولندی حال بوکه مفکره بزی خارجی وجوده ربط ایدن برشی اولدیغی کی بالذات کندیسی ده خارجی بر وجوددن، برهويت دن عبارتدر مابعدالطبیعه واسطه سر وطوغرودن طوغری به اجرا ابتديكمزيكانه تجربه لره استاد ايتمك لزومنی حس ابتدي . « المدن قورقولور ، بو بر تجربه درکه و بر صدمه دن بر حرکت تولد اندر » تجربه سندن دها واسطه سر ودها ( طوغرودن طوغرویه ) در . فويه مابعدالطبیعه به دائر فکرلری (مابعدالطبيعهنك استقبالی)نامندہ کی اثرنده تمهیدایتدی L'avenir de la metaphysique (1886) هر مابعد الطبیعه فرضيه جيدر وتشبيه اساسنه مستنددر . او ، شخصي حياتك عمومي حياتله برلك حالنده بولنمسی اجتياجنك اك بوكسك براتساعيدر . بوعمومی حیات بيوك بركليت ، مشتركا تأثيريايان قوتلرك بر مجموعه ی کی تفهم اولنور .مابعدالطبیعه به دائر فكرلرك اساسی روحی تشبهلردن واجتماعی مقایسه لردن بشقه برشی دکلدر ناسوتی رابطه لردن منتزع برمفهـومی ناطق اولان لاهوت كلهسي عمومي كائنات جمعيتك اك مخيرى حكمتني ، اك صمیمی میلاتی افاده ايدر. فقط بوراده خیالی بر مرسومهن chéma او ته به کچه مهيز . مفكر مزك مطمحى اولان انتہائی ترکیب ، واضح و قطعی بر صورتده طانيديغمز حادثهلرك خصوصي بر مرابطه سندن باشقه برشی اولهماز . بز ، قانتجيلرك یا پدیغی کی اخلاق نامنه یکی عقیده لر وضعنه مجبور دكلز . بونكله برابر مؤسس فكرلر ، رهنانك مراتجيلغي اثناسناه دوچار اولدیغی کی کنایه یا خوداستهزاايجونده بر زمين دكلدر. مظفریت احتمالی مشكوك اولسه بیله مفکوره مزه کوره اجرا آنده بولنمق احتياجته مالكيتمز بیله مفکوره جی بر مصادره يي متضمندر : « بودنيانك وحياتك معناسى حقنده فکرى وفعلى بر ملاحظه در!» بومصادره نك افاده سي معين قضيه لرده دائما فرضيه لي قالير. مابعد الطبیعه مسلکلری وارلق مجادله سنده لا ينقطع بری برینی امحايه چاليشيرلر. بونلردن هانگیسی حاکم اولان علمی محیطه دها مسـاء ایسه اصطفا ، حیات براتی اوكا وبره جکدر . علم ايلريله دكجه بر مابعدالطبیعه مفهومهسنك امكانلرى دائما محدودلاشير .مظفریت تحليل وتركيبك اكمكملنه حق قازانان مفهومه يه عائددر. فقط هیچ بر زمان دنياكوزلنك استتار آچیله میه جق ودائما مخیله به ودينى تمثاليته آجیق بولنان برساحه قاله جقدر . بوصوك فكرلر بالكن رهنانه قارشی بر جواب دكادر؛ آلبرلانژك وفويه ايله آره لرنده يك آز فرق بولنان بر متفكرك،كويونكده بوسوزلرده حصه لری واردر پرده سی تمامیله

Ottoman Turkish

nonwestlit

Fünun ve Felsefe: İbn Rüşd Endülüs-Mabad

بو عينيه علم حيوانانده . مثلا عضويات خسيسه دن بروجك الله تكملده بر در جه معينه به ابرمش بر چار بانك طبيعت عضويه لرینی مطالعه ابنمکده کي اهميتك ، تاریخ طبیعی فلسفه سی نقطه نظر ندن سیان اوله نه بگزهر . يالك برينك آلات و ادوائی، التاجی دها ساده، دها بسيط، دیگر بینککی ایسه دها مفصل ومغلقدر .فقط ظن اولامليدركه بونك ايجون برينك مطالعه می ديگرندن قولای یاخود فائده - نردر ، بالعكس ايكينكده المهدی جریان ترقيده طرز تکملی روشن ایده جکی ايجون قطعياً يكديكر ينك متميدر . | تاريخ ، الك قيصه تعريفنيه ( جمعيت بشريه لك ترجمة احوالی ) در . بناء عليه انسانيتك اوان طفولیتی ديمك اولان دور جاهليتني تدقيق التمك ، او انسان نيتك او ته د نېرى تأثيرات، تابع اولدینی جریان ترفينك تيجة تكملي ديمك اولان حال حاضری حقنده بزه بر فکر ويرير ، بونار يوكون مركك مالی اوله جق قـدر حقیقتی ثابت اولمش افكار اولدینی و خصوصا شباب انسانيتك الك دلير، اك تربيه لي زماني دمك اولان اندلس مدنیته صیفی بر رابطه الله تعالى بولندينی ايجون شو قدر حق بحث ایتمکه مجبور اولدم ، اصابت ده ابتدم ظن ایدرم . ہوئی ايضاح التمش اولدقدن صوكره بنه دوام الدهيم : دمك اولورکه بر دور مدنیت نه قدر او مونستر وباخود ناقص اواسه [ ] ، جمعیت بشريه تك حياتنده بر صفحه یعنی بر دور کوستردیکی ايجون اهميتليدر . اوت ! حتى فضله اوله رق مؤثرات طبيعيهتك الضمام تأثير يله جمعيتك تكملند. د عکس عمل ، قبیلندن بینه بر وظیفه سی او له جنی ده او تو دلم از سه اهمیتی تضاعف ايدر . فرضا اندلس مدنیتی - قرون وسطاده جمعيتك تكمل وترقيني موجب اوله حق مؤثراندن ، اسباب مکمل دن بولندينی ايجون – بر بيوك تأثير، هم ده جریانی ثبت ، بر تأثير كوستر مشـدر . بالعكس جمعيت بشريه تك تكمل طبعينك جريان اصلين دو چار تأخر ايده جك بر صورند. یعنی اکا مانع اوله رق تأثير اندر سه « جریانی منفی ، بر تأثير کوسترمش اولور ، بو سوکر کی طرز تأثير ايجون تاريخده قرون وسعادن موافق بر مثال واضحه تصادف اولماز . او دور اضمحلال بر بحران ابدی که انسانیتی عصر لرجه غنى ايدورك احتضار حالده براندی ، او قدر مدت تكمله. ترقيته مانع اولدی . انسانیت بزم بیلد یکمزه کوره او زمانککندن قورقونج بر خسته که طولامش ابدی . ایشته ، انسانیت او بله بر حال اسف اشخالده ايكن جميتك ، مدنيتك شعله حياتى ديمك اولان امید ترقیاتی عربدنیتی سوندر ... که چالشدی و موفقده اولدی ، عرب مدنيتك بكانه شرفي بلکه ده بودر ، شو نقطه نظر دن بنه عرب مدنیتی در چه اهمیتی ابله تماشاگاه عبرت اولان انتقادات عالمنده بر دها عرض چهره افتخار ایدیور . بو باید. سوبله ی لازم كان سوزلری ممکن اولدینی قدر از سویليورم واويله بابمق ايسترم . زيرا انسانيتك رقیسی ايجون بالشمق شرفني وتأثيرات مكمله مدلینی هیچ بر وقت بالکز بر ملته منحصر كوروجك قدر حسر نظر انتقاد ایله بویله بر مهم مسئله یی تدقيقه والقشمق كنا خلغنی خوش کورم . آرتق بوکی تفصیلاتى مشار البيك آثار عليه وفيلسوفيه سنی تعداد وانتقاد ايده حكمز بايه ترك الله خصوصات حياتيه -نه دار اولمق اوزره و برديمز معلوماته دوام ايديورز . حکیم مشار الیہ کی اجدادی دخی مراتب سیاسیه وعليه لك الك شر فايلر في احراز ابد. بشار ابدی. حكيم مشاراليه حقنده تدقیقات جد به اجراسیله بر اثر معتبر وجوده كتيرن موسیو رمنان احدا دينك شرف وحنيت سياسيه وعلمه چه كند يك مادوننده بو لناديقته اشارت الدرك ديركه : قرون وسطاده لامینار آرمسنده ارتطالبك شهرت فوق العاده سنه معادل بر صيت وشهرت قازانان ابن الرشد هر بار ماننده اسلاف مشهوره سندناجدادی فرق اولمق ايجون الحفيده لقبيله ياد ايد بايردي ، بوخصوص حقيقة شايان اهم در . زیرا ترجمه احوالتي باز مقده بولند امر حکیم ابن الرشدك بيوك بدری ابوالوليد محمد قرطبهده - کندیمی کی – قاضی اولمش وزماننده مالکی مذهبنك اك مشهور فقیهی بوافق حيثيتيله فوق العاده بر حرمته نائل اولمشدی . حتى موسيو ارنست ره تانك روايت موثوقه سله کوره فرانسه ده ، پارسده كنفانه ايمبراطوريد. قاضی مشار اليك بر جمله قناواسی و ارامش که کندیلر ينك قرطبه ده قاضی بولند قاری زمان - جامع كيرك امام اولی اولان ابن الورائك همت قدر شناسانه سیله جمع وترتيب ايديلهرك بيوك مجمده بر مجموعه صور شده حفظ اوان در . مجموعة مجونه ده هر جانبدن حتى مغرب امراسندن احاد ناسه قدر بر طاقم مسائل همه استفا ايندكارينه بالبلبرسه ابوالوليد محمدك - که اصل فیلسوف ابن الرشدك بيوك مدربدر - مسند فتواده بالكر اندلسه دکل بتون عالم اسلاميتك غرب جناحته حکمفرما اولديني بديهة آكلاشيلير . مشار اليهك اهميت سياسيه سيده يك بيوك ابدى ؛ زيرا ملكنده يك جوق دفعهلر يك مسائل سیاسیه ی حسن صورته تسویه ایندیکی منه تاريخك روايات مونونه له مؤيدير . مثلا انداده محارب الفوتك اسلام اراضیستی پامال تجاوز اتمهستی اندلس اهالی نصرانيه سى أسهل ایدنج، قرطبه دن در حال فاسـه كجمرك او وقت پای تخت فاسده ایمش اندلسده اهالی مذكور. لك داخلی بر قار يشفانی موجب اوله لرينك فوق العاده داعی مضرت اولديغنى اميره قناعت بخش اوله جق بر صورند. افهام ايدرك اندلده اهالی نصرانی بی فاس جهننه نقل اينديون كندي بدر. [31مارت ١١٢٦ افرنجي بوذاتك اوغلى و فيلسوف این الرش.ك بدریده قرطبه ده خیلی مدت قاضی بولنش. فرنك مورخينى مومى البيك تاريخ تولدی اولق اوزره 1094 سنه سنی و تاریخ وفائی اولمقاوزرهده 1168 سنهنه اشارت ايديورار. ايشه ارسطونك آثار في عربجه به ترجمه و هر برنده لااقل ایکی دفعه تفسير ايدن و...لك مشائیونی اصلاح ابله ارس:طاليسي عادنا كولكرد. برافان وبشون قرون وسطاده عالم مدنيك طبده ، فنونده، فلسفه ده معلم اولی اولمق شرفنى بالاستحقاق قازانمش اولان قاضی ابو الوليد احمد بن محمد بن الرشد بويله يك اصيل وممتاز بر عائله نك محصول مجلى. بوبله بر دور ترقيك پرورد: كمالاتيدر ، پدری و جدی کی گندیده اولا ابو حسن الاشعري لك مسلك ومذهبنجه علم کلامی تحصیل ابتد کدن صوكره فقهده مالکی مذهنی ترجمح المشدر. امام غزالى نك متهافت الفلاسفه ، سنى رداً تأليف التمش اولدقاری کتاب مشهورند. یعنی تهافت التافتد. اسم عالیری وشهرت شايعه لری - حكيم الفاضل الشهير ابن الرشد الاندلس المالكي - ديه مذکور در اوروبا جسه يمني عالم اسلامينك خارجند. مشاراليه حضرتلری اساساً طبيب، فيلسوف ومتفنن ودها طوغريسي، قرون وسطانك ارس:طالبی اولمق اوزره طائش اولدقاری ايجون شهرت شایعه فوق العاده لري بالطبع معلوماتك بوشعبانه منحصر قالمش, لكن اسلام مورخینی كند يك فلسفيات طبيعيات ، وطيد. حائز اولدینی اهمیتدن اهده کی بهره و..لوماتك دون اولاديغنى ادما | ايديورار ، حتى حقنده اك موثوق بر ترجمه حال بازان ابن العيار نامند کی مورخ کندی شہری عبوة چیقاران تأليفات فيلسوفانه سندن زياده فقدکی بهره ومعلوماتي تقدير الديور . ابن سعید نامند. کی مورخ ده کندیسنی انداس فقها لك افراز لرندن اولمق اوزره اخلاقه تقديم الدبور . ابن المباركات روايته كوره حقوق وفقهده زمانك اك مشهور فقها و علاسندن تدرس وتل ایتدیکی تحقق ايديور . بقراط و جالينوس استنا امدند یکی تقدیرده از منه متوسطه لك اك بيوك طبیبی اولان ابن سینایه معادل اولان ابن الرشد فنون طبیه یی استادی اولان ابو جعفر هارون نامنده کی حکیمدن تحصیل انتشار طيده مسلك مخصوص صاحبي اولدینی کی کشفیات مهمه میده واردر ، خصوصاً قان آلمق اصواني وذات الجنب وذات الرئة كي خسته انکاری وامراض التهابي في تداوي اتمك ايجون كوجوك جو جو قارده اك اول تجربه ابدن کند بسيدر . حتى اوزمانك طب كابلرنده بواصول مقيد اولوب خیلی ده رواجده بولنديقته وابن الرشدك نامه اعتماداً اکثر با صورت مخصوصه ده مراجعت ایدلیکنه دائر دلائل تاريخيه يك جو قدركه بوده كنديسك اوزمانلر طیده نه درجه اهمیتنده بولند یمنی کوسترير. ار است وهنالك نقلا باز ديني شو مكتوب قطعه سی که برایکی عصر اول باز لمشدر، بوقارید. کی ادعایی تصدیق الدبور : Combien de sideles Avons-nous exoree la médecine, stimants qu'il ne fallait saigner un enfant jusques -a torze ans, et que la saignée leur estoit auparavant ce temps, non un re made, ainsi la mort 1 Harisie en la --nelle -d'hui mier e hasada d'en faire les prettv sur un sien fils age de six a septans, qu'il guérit d'une pleurésie. (Etienne Pasquier (Lettres, II L. XIX, P. 548.) عيناً ترجمه ی : بر جو جوق اون درت باشنه واصل اولمادته اوندن قان آلمق جائز دكلدر وشو زماندن اول حجامت جو جو المره علاج دكل بلكه اولودر . چه عصر لر اجرای طبابت ايتدك ، بو بر ضلالت که عرب ابن الرشد اولیه ابدی حالا بوكون الجندن چه به حق ابدك . ابن الرشد اولا بویله بر تجربه یی آلتی بدی باشند. بولان کندی جو جوغنده اجرا ايتمكه جرأت ايدرك آنی بر ذات الجنيدن قورتاردی . [۱] اعر: احبادن بر افندينك روايت موثوقه سنه کوره جنمكان سيلديرم بايزيد خان حضرتلرينك زماننده (اسحاق اليهودی) دیه شهرت بواش اولان طبيب حكمك طاعون خسته لكنه دار بازمش اولدیفی عربجه بر رساله ده ابن الرشدك بو بايده بر چوق افكار وملاحظات فنيهسی وار ایمش که مومى البيك روانه کوره خیلیدن خیلی حقیقته مقرون کورونیور ایده کتاب مذکوری هنوز گوره . مهديكم ايجون بالكز شوروانی موجب تشویش اولمیه حق قدر بازدم . ابن الرشدك آثار ومسلكنى انتقاده مخصوص اولان بابي يازمق ايجون لازمكان لدقيقات و مطالعات سیره سندهاگر او وقه قدر اسحاق اليهودي نك اوكتانی بوله بيلير سهم بو خصوصـه دار تفصیلات و بردن بالطبع کنم. شهدی به اصل صدد دائره سنه كبر ملم : فنون طبیعیه یی ابو جعفر هارون نامند بر طبيب حكمدن تحصیل اتش ديمش ابدم. فلسفه و حکم اند. ایسه استطاليـك [۲] فرقه سنه تابع اولان و عالم اسلاميتك اك بيوك فيلسوفارندن بولنان ابن باجه ابن الرشدك معلی، استادی عد او لفقده در . واقعا مذهب و مسلكت ، اصول فلسفه تك تما..له ابن باجه فلسفه مشابه و بلکه عینی اولماسی بو ظنی تأیید ایدر ، خصوصا معلم مشار . الهدن بحث ايندكجه ابن الرشدك اظهار استدیکی حرمت فوق العاده ادعایی مقرون حقیقت کو ستر ہو سه ده روايات موثوقة تاريخيه به کوره ابن الرشدك ابن باجه یی شخصاً طالمادینی و فقط وفاندن سوکره آثار في ترجع الدهرك مومى البهى كنديسته معلم اتخاذ ایندیکی آ کلاشیلبور . چونکه ابن باجه به قدر کی وفات التمش اولسه بنه ميلادك ۱۱۳۸ سنهسی حدودی که من بودورده ایسه ابن الرشد سكر اون باشند. بر چو جوق اولق لازم كابور . هر نه ایسه، زمانی ادراك ايتون ايمه سون ابن باجه اسبانيانك بي عديل برفيلسوفيدر و قدر عاليسني يقيناً آ كلايان ابن الرشد كنديسك آثارندن استفاضه المشدر . ذاتاً اسبانيا حكما ستك ابن باجه به تقدم المهمش اولانلری مطلقا كند يسندن فاضل بر معلم حكيم بو له مامشهر در . حتى ابن الرشدك قطعياً ابن باجه به تابع اولدینی ناستدر . ابن الرشدك اعلای قدر و شرفه سبب مخصوص اولان ابن طفیل نامند کی طبيب وحكيم شهير ابن باجه تك ياد في آورده زبان احترام ایدرده دیرکه : ابن باجـه دن موكره كان حكم انك هیچ بری أنك كمينه واره . مايوب مادونده قالدیلر. معاصر نمز ایـه هنوز پشمکده در لر ، مقايسه ايديله تله لری ايجون لازم اولان درجه کمالی ده بو له مادیلر. ابن طفيلك شو سوزلرینه دقت اولنورسه ابن الرشد حقنده دخی بر ابهامی بر بر اشارتی متضمن اولدینی کو رولور الحاصل شو تقصي الاندن مقصد ابن الرشدك مطلقا ابن باجه دن استناره ایندیکنی کوسترمك اولدینی کی زمانند. حكما و فضلادن کیلر بولنديغنی ده تدقيق اتمكدر ، ابن الرشد ، عصر منه شرفتمش امتیاز اولان حكما و فضلاتك كافه سني طانيش | و آندر له عقد مناسبات التمددر . خصوصا که امیر | عبدالمؤمنك طبيب خصوصی و زمانك اك مشهور فيلسوفى اولان ابن طفيلك توجهات محتكا | رانه سنه مظهری اقاله سبب محض اولمشدر. زیرا خلفای امویه میانده فضل و کمالجه حكم ثانياره و المنصور بالله لره معادل اولان خلفية معار فيرور | عبدالمؤمنه ابن الرشدی تقدیم و توصیه ایدن بن طفیل در .

Ottoman Turkish

nonwestlit

Solucanlara Dâir Olan Makâlenin Bakîyyesi

صولی جانلره دائر اولان مقاله نك تقيه سى الات حسيه لری تمام اولمديغندن دائما منفرداً يشارلر . يوالرينه طاشيد قلری یا پراقلر هم غـدا همده صوؤقدن وصودن تحفظلرینه مدار اولور . يو والرينه ، ياپراقلمرك صابلريله متانت وصاب بوله مدقلری زمان كوچك طاشلرله رصانت ويررلر . اوراقی، سرعتله صولدروب صرار تمق ایچون اکثر یا قلوی [1] بر مایع ایله ترطيب ایدرلر. بوصور تله هضمی تسهیل ایلرلر . صوليجانلرك صلابتلی چکه لری او لميوب فقط اکابدل كنیش ایدن براکته مالکدر لر که بوالت معده اصليه نك او کنده در اورالرنده بر طاقم طاش پارچه لری واردرکه طحنه پك زياده خدمت ایدرلر عصاره قلویه یی افراز ایچون غدد لری واردر . بونارده ده قار بونيت كلس افراز ایدن قطعات عضو یه موجود در بونار [۱] پوتاس و سود و امونیاق مواد اساسیه سندن عبارتدر. ۸۲ • صولیجانلر یا پراق بوله مدقلری زمان برچوق طو پراق یرلر. طو پراغك حاوى اولديغي يموطه وهوام ومختلف تخمری هضم ایله اصل طو پراغی مفرز لرندن ایپ شکلنده اخراج ایدرلر • طبيعيوندن (هنسن) اون سكز سانتیمتر و قطرنده برقاب دروننه قوم طولدیره رق اوزرینه بر مقدار یا پراق صاحش ، التي هفته ایچنده ایکی صولجان افراز اتیله ذکر اولنان قومی بر سانتیمتر و قالنلغنده سترايتد يكنى مشاهده المشدر ایشته بوصور تله کافه نباتاتك تحملرى تأثيرات خارجیه دن مصون اوله رق چوریمز . بعضیاری صولجانلر واسطه سیله سطح ارضه چیقان طويراغك جزئياتدن معدود اولديغنی ادعا ايتمشلر ایسه ده بوادعا صولجانلرك افرازاتی نظر دقته النمامسندن منبعثدر . انگلتره ده ارباب تجربه صوليجانلرك هراللي دونم طو پراقده اون بيك بشيوز اون التي كيلو غرام یکی طو پراق چیقار د قلرینی مشاهده ایتمشلر در اثار عتیقه تحری ایدنلر و علم ارض ایله مشغول اولنلر صو لیجانلره منتدار اولملیدر چونکه اثار عتیقه صولجانلر سایه سنده تأثيرات خارجیه دن آزاده اولیورلر نجاستلری پك زياده قابل انکسار و خفیف اولديغندن روزکار واسطه سیله سطح ارضده قالميوب طاغلره در یالره انتقال ايديبورلر طاغلرك اشكال نظر رباسی صوليجانلرك ذكر اولنان افرازات ۸۳ منتشره لری سایه سنده حصوله کلدیکنی ( دارون ) کتابده بیان ایدیور . حاصلی صوليجانلر انسانلره ... يالكز انسانلره دكل كره ارض اوزرنده یشایان مخلوقات سائره به پل چوق خدمت يوركى والسايدى ایدییورلر

Ottoman Turkish

nonwestlit

Tebrik

وقتيله شفق رساله سنی نشر ایدن مصطفى عاصم بك افندی بودفعه ده نقطه عنوانیله غيرت شکلنده بر رساله موقوته نشرينه ابتـدار ابتدیلر . برنجی نسخه سی نظر شكران و ممنونيتله مطالعه ابتدك . ادبيا تمزك آثار ترقيسي عد اولنان بوکی محصولات قلبه ی کوردکه نه قدر افتخار ابندی کمزى تعريف ايدمير خصوصيله مندرجانی استاد محترم سعادتلو اكرم بك افندی حضرتلرينك بر بديعة قلمیه لر بله مزین اولمسی رساله به آبرنجه بر قیمت و برمکده در . كرك صاحب امتيازى وكرك مدير ومحررلرينى رفاقتز حسبيله تبريك ايدرز .

Ottoman Turkish

nonwestlit

İlm-i Servet

مدخل مدخلك مندرجاتى : تعريف ثروت – روت قابل مبادله در روت محدود در ثروت قائده ليدر احب جائز متنوع الم ومتحولدر – اشيا نه وقت قائد ليدر ؟ = و - ۱ – علم ثروت . (اقونومی پولیتیق) تعبیر اولنـان بو علم ثروت مللدن بحث ایدر . بر ملتی دیگر ندن زنگين و مسعود ایدن اسبابی تحرى ايلر . غايتى فقرانك عددني ممكن اولدینی قدر آزالتمق وهرکسه محصول مساعينى تأمين ايتمك ايجون نه یا پلمق اقتضا ایده جكنى تعليم المكدر . علوم سائره نك ده غايتى بودر : مقانيق قوتی اصل حاصل ایده حکمزی و آندن ماكينه لرده نه يولده استفاده ایلیه حکمزی کوسترر . كيميا اجسامى نصل تحليل، تركيب وتصفيه ایده حکمزى وقواعـد وقوانينى صنایعه نه پولده تطبیق ایلیه . حکمزی بزه تفهیم ایلر. هیئت انجار محيطه ده سـر سفـائن ايجون الزمدر . علم الارض معدن كومورى ومعادن سائره نك تحرسنده زه دلالت ایلر فلسفه سياسيه اشكال حكو . ماندن و بونلرك منافعنـدن بحث ایدر . طبابت اسباب امراضى وصور تداويسنی تحرى ايار . ايستانستيق دولتـاره وعلى العموم كوجك بيوك هيئات اجتماعيه به عائد وقایعی جمع و توحيد ايدر والحاصل بتون بوعلملر بزه دها صاغلام، دها زنگين، . دها مدبر، دها مسعود اولمق يوللرينى اوكردير . اقونومی پولیتیق بوعلملر میاننده بر موقع مخصوص احراز ایدوب، محض ثروتدن، آنك نه دن عبارت اولدیغندن، استحصال اولندقدن صكره نصل صرف ايتمك اقتضا ایده جکندن واكتساب ثروت ايجون علوم سـائره دن نه گونه استفاده اید یه جکندن بحث ایدر . علم ثروته بالكز ثروتدن بحث ايتـد یکی ايجون اعتراض ايدنلر أكسيك دكلدر . از جمله بومعترضلر دير لركه : فضیلت کی، محبت کی، سخاوت کی ثروتدن دها ابي شيلر واردر . بر آدم چوق زنگين اوله بيلير؛ ديگر طرفدن فوق الحد بنتى اولور. بویلهلر اقربا وتعلقاتی، احباسی و عمومی اصلا دوشو. نميه رك جمع مال ومناله غيرت ايدرلر . اشبو اعتراضات ومؤاخذات شـايان رد ومدافعه سیاه كوريله من . چونکه معترضلر بيلميورلرکه، بر آنده و برکتابده بتون علوم بشريه اوکرديله من . كيمسه بالكز نجومدن بحث ایتدیکیچون هيئته ويالكز اعداد ومقاديردن بحث ایتدیکیچون ریاضیاته برشی دیه من. هیئتدن، علم الارضدن، كيميادن، فيز يقدن، وظائف الاعضا والى آخره كي علومك كافه سندن بردن بحث ایدن کتاب غریب بر مجموعه اولور علم ثروت خصائل ممدوحه نك عليهنده بولنه مز . بالعكس اخلاق مرغوبه نك علم ثروتجه بربيوك اهمیتی اولدیغنی تقدیر ايلر: لكن بونلرك هيسندن بحث ايدهجك قدر دائرة شمولی واسع كوره من . بناء عليه علوم طبيعيه نك بر جوق اقسام وشعباتی اولدیغی کی، علوم سیاسیهده بر چوق قسـماره منة سمدركه، بونلرك - هر برى على العموم معلومات بشريه دن دکل، بالكز بر علمـدن بحث ایدر ۲ – تعريف ثروت - اقونومی پولیتیق علم ثروتدره - دیمکله، اگر علمك وثروتك نه اولديغنى يلمز ايسك، فضله بولنور . الا ويا يك نادر در . السلام . عالم افکار عادیه به کوره ثروت آلتون وكوموشـدن عبـارت اولوب، كيمده جوق آلتون وكوموش بولنورسه اوزنکیندر حالبوكه، زنكينسلرك اكثرينسك بالعكس آلتون وكوموشی آزدر؛ چونکه، آنلر طور به لرله آلتون وكوموشی بیهوده بره صـاقلا. مزار . ت ت ا لم له برشی اوکرنمش اولميز . استان متفاوت با علم على الاطلاق بیلمکدر، برشی حقنده استحصال اولنان مجموع معلوماتدر . ثروته کلنجه، واقعا صاحب ثروت اولمق کو چدر، يوقسه ثروتك نه اولدیغنى بيلميه جك يوقدر، ديينلرده لكن، مملكتمزده بولنان اصحاب بروندن صور يله حق اولسه، ثروت كله سنك معناسنى بحق تعريف ايده حك ياكيمسه يوقدر نا كذا چوق اراضی به مالك اولانلرهده زنگين دينيليور . مع مافيه بوثروت آنجق اراضينك بولنديني موقع ايله ومحصو. لدار اولوب اولمامسیله حکم اولنه بيلير . انكلتره ده بر قونتلق اراضی به مالك اولان برآدم زنگيندر. لكن، ينه او قدر اراضی به اوسترالياده متصرف اولان برآدمه زنگين بيله دينه من . انكليزلر اوسترلیا به کتمزدن مقدم، اوراده بولنان برليلر غايت واسع اراضی به مالك ايديلر . مع مافيه، فقر وضرورتك صوك درجه سنده بولنورلر ایدی . بناء عليه اراضيده ثروت دکلدر . صو، هوا کی برطاقم وسائط طبيعيه وار درکه، انلرده استحصال پرونده بر بيوك اهمیتی خائز در . میلاد است ( ثروت ) لفظندن محدود المقدار وقابل مداوله اولوب كرك طوغريدن طوغريبه وكرك بالواسطه داعي محظوظيت و يا دافع محزونیت اولان شیلر آكلاشيلور. بو تعریف شو يولده ده سویله سلير : علي اولا قابل مداوله، ثانيا محدود المقدار وثالثا مفيد اولان هر شیئه ثروت دينه بلير . و ۳ - ثروت قابل مداوله در .- مداوله برشـيئك الدن اله كجمسیدر . ساعت و کتاب کی . خدمات دخی قابل مبادله در . بر خدمتحينك برافندينك معيتنده بولنمسی كي . كذلك بر نغمه پردازك تغنيـاتی و بر معلمك تدريساتی دخی قابل مبادله در لكن بعض فائدملى شيلر واردركه، قابل مبادله دکلدر ، مثلا: برزنگین آدم هیچ بروقت خدمتحيسنك صحت وعافيتني صاتون اله من . بر طبیب حاذقك معاونات وخدماتنی دخی خسته کندینه حصر ابتديره بيلور . لكن طبيبك غيرت واقدامي مريضك صحتنی اعاده به کافی اوله من ایسه امید منقطع اولور ، اقربانك محبتی، احبانك دوستلغنى، مسعودلرك سعادتنی هیچ کیمسه نه ساته بيلور، نه ده صاتون آله بيلور . ثروت يك جوق شي يابه بيلور؛ لكن، آلتون وكومو شدن چوق زیادہ قیمتدار اولان خصائل ممدوحه واخلاق حسنه یی کیمسه به تأمين ايده من . . { اقونومی پولیتیق ثروت معنويه دينيلن وصاتيلوب آلنمسی قابل اولميان شيلرك كافه سندن بحث ايتمز ، صحتی، سعادتی احبـاسي، وجدانی مکمل اولان برفقير بونلردن محروم اولان برزنگیدن البتده دها مسعوددر . بناء عليه سعادت ثروتدن عبارت اولميوب بلکه ثروت حصول سعادته بادی اوله سیلور . ثروت محدود در ایکنی درجه ده ثروت محدود دکلسه ثروت دکلدر . اگر برشيئه ایستديكمز قدر مالك ونائل اوله سيليرسهك، آنك انسانلر نزدنده بر قیمتی خائز اولما. مسى لازم كلير . مثلا بزی محیط اولان هوا احوال عاديه ده ثروت دکلدر؛ چونکه ایستنلدیکی قدر هوا آله بيلمك ايجون بالكز آغزی آحمق کفایت ایدر . تنفس ابتديكمز هوا واقعا محافظة حیات ایتدیکی ايجون فوق العاده مفيددر؛ لكن. جناب حق هوایي بتون عالم ايجون غايت مبذول ياراتمشدر . مع مافيه برطالغيج و بر معدنی ايجون هوا محدود واو وقت ثروتدن معدود اوله بلير غایت قیمتدار اولان الماسك زينت مقامنده طاشيمق و يا جام كسمك كى قوللانيلديني يرلر يك آزدر . الماسك غلاى فيئاتي بالخاصه ندرتندن نشأت ايدر . مع مافيه هر وقت قیمتی اعطا ایدن ده ندرت دکلدر . 2 بعض معدنلر واردركه غايت نادر اولدقاری حالده قوللا. نیلدینی برلر آز اولدیغندن فيئاتی ده دوندر . د ثروت فائده ليدر . ثالثا ثروت فائده لیده اولمليدر . - یعنی کيف ماتفق برشيئه يارامسی، اوشيئك بزه خوش کو رونمسی و یا آرزو ایدلمسی اقتضا ايلر . فائدهلی اولان شيلر كرك طوغريدن طوغرى به وكرك بالواسطه داعي محفوظيت ودافع حزن واحتياج اولانلر در . مصطفى عزمی ( ما بعدى كله حك جزؤده )

Ottoman Turkish

nonwestlit

Gençlik Kavgası: Muhit-i Mesai'ye Cevap

محیط مساعی مصاحبه ادسه محررينك محيط اد بيسنده نشر اندیکی زهر قطره لرينك مرضی بر حال آلمامسی انجون با ديغم مقاله حواسه نك بوفادار سریع بر سحر اسكانه مالك اوله جغنى اميد اتمزدم . ادبياتك دائرة صلاحیتمدن خارج برقاج مقاله تك امانه سیاه اکتساب اشدکلری شهرتك فسون وجاذيه سنه قابله رق حقیقتيرست ، مدفق نظر ارك سايه خشو نشدن فرار اتمك ايسته بن ابراهيم نجمى بك بركرز كاه بولیور و : « سن شوی پلمه يورسك ، بونی اوقوما . مشک کی بسط نزاکت ومعاشرت آدابته اولسون توفيق ايديله مه بن شیلر باز مامش او له يديكـز مقاله کزه بلکه مقابله ابدیله بیلیردی... ديبور ، محررينك مكرراً عفولری استرحام ابتد کد نصکره بوبرقاچ سطرك نه موت آلود برحدال معنويك محصولی اولدیغنی كوسترمك ايسته وم . اولا شوئی - وبليه بم که براشك فتح ميت عمليانده نزاكتك ذره فادار حق مداخله سی اوله ماز و نزاكت مخاطيتك اخلاق وعادای او قشا به حق صورنده حرکت اتمکدن باشقه برشی دکلدر . بر مشرح ناداورانك الياف عضلاتی تاصل خشين و لاقیدی ابله تشر نخ ایدرسه وینه بر مشرح مشهوداتی فن نامه ناصل دوغريدن دوغی و به لی فورس ویلوسه ، مخاطينك سفسطاني تدقيق الله اوغراشان بر آدم ده نتیجه مشاهدای عینی لاقیدی ایله ذره قادار مسامحه ایمکسزین سوکه مجبوردر ، بو نقطه حل ایدلدكدن مسكره مخاطبمك اكتك سنة حمايته التجا ايدهرك جوابدن سبب استنکافی سویلیه حکم ، ابراهيم نجمي بكك كنديلرينه اسناد ايديلن عدم معلومات ، محیط ادبی بی عدم تدقيق و تتبع کی نقاطی تبرية ذمت ايجون دلائل و اضحه امله رد وجرح نمكه چالیشماسی لازم کلیر کن بوناه بر رجعتله میدان مجاهد. دن صویشاسی ، عدم معلومات وتتبعنك جلى وبرين ر تصدیقیدر شیمدی یکنجی بر راه تدقيق وسفيده كبر بودم . محرريك :« صاحب مقاله ی بوکونکی گنجلرك معارض مسلکی ظن ابدیپورسه چوق خطاابدبور » دبود . بوراده کندیرسه کوچوك فقط اولدتجه مفید بر توصیه ده بولتمقلعمه مساعده التسيلر : بر فکر سان اند بله جکی زمان متسلسلا الا بعيد اعتراضاتك دخولنه ممكن مرتبه غير مساعد بر حاله افراغ ايدلدكدن صكره بيان ايد لملي . بكر منحى عصرك مشيمة اعتقادندن دوغان بوطرز تفکره رعایت ابدله دكه معارضاتك الى الابد دوام ایده جکی بدیهیده . ابراهيم نجمي بكك بكاخطاباً يوفاری به نقل اينديكم سطرلری اوقادار طفلانه ، اوفادار ابتدائی برطرز ابله سويلمشدركه ، عالم ادبیانده کی بوسقوط فجيعاريه قهقهه لرله كولمه مك الدن کله پور ، بونی بیلملیدوارکه برشيتك يعنى برموجوديتك معارضی اولمق ايجـون اوموجوديتك وجود ونيوتنه قاتع اولمق وبوقناعتك تأسسى الجونده اونك وجود ونبوندن خبردار بولنمق ايجاب ايدر . مع التأسف محيط مساعيده نشر ایدیلن مقاله لرنده گنجلر حقنده هیچ برفکر ابدينه مدكارني ،وبوخصوصده آزجق اولسون اتعاب ذهن ايده رك تدقيقات وتعانده بولغادقاری کو سنرديلر. كنجلرك اك ممتاز ومستنا سيالرينك مسلكار ندند كل ، حتی موجودیت ادبیه لرندن سله بی خبر بر محرر ايجون ه بوكو نكيلرك مسلكلرينه معارض دکلم ا نی بویله سلكز » دعمك به فادار منطقسر وغير معقول ، و نه قادار طفره فروشانه ، کلمه لرله كوز بویا به رق ، مفکره یی باشـقه شيلر له اشغال ايدهرك قوة اساسية مسئله دن انحراف انديرمك ايسته بين حقه بازانه برحالدر ، ابراهيم نجمی يكو تجددات ادبيه، عنوانی مقاله لرينك سوك حمله سنده بو حمله تماماً بكا راجندر ـ « انسان سوق تهيجيله یا کیلوبده سلاحتی کندیسه بر صفده تجدد وترقى انجون دوکوشن سلاح آر قداشنه توجیه اتمه ملیدر » ديور ، ومكره بو گزیده فکری بر داهينك انضمام مطالعه سيله تأييد انجون علاوه ابدپور: « هر فضله آدم، بر فضله قوت ديمكدر : » بومطالعه لك هد في كندياری او له ما یه جقلرى مع التأسف شيمديدن اخطار ابدهیم اگر کندیلری بر آماجگاه تجدد وتعالى به شتاب ایدن بوکونکی کنجلر له عينى صفده ظن ایدورلرسه . پیشگاهند. مجهول اجسام کورن مجنوناره ، مريضلره خاص وهم آلود بر ضلالت حـك - Hallucination اسیری اولدقلر بیده سویله سم ! « ادبيات جديده ، نك ادبیات عتیقه زمان امتدادی فادار باشامسی لازم کله چکنی واسع بر گشایش فكر ومطالعه ، بر اشتياق تحليل ابله سويله بن بركه اولدقاري مدنجه کادیلرینه نسبتله ـ خولیادن باشقه برمزی اولمایان بویله صمیمی مطالعات شکلنده کی سوزلرك ذره فادار اصابت ولیاقتی اوله ماز ابراهيم نجمى بك ادبياتك وبالخاصة صحتك چونکه صنعت عمومیدر ـ نظريات بسيطه سته به قادار کانه اوله قلرینی كوستر ديلر . كيم ببلير هانکي برید معنوي ومغرورك بخش استدیکی صلاحیت موهومه دائره سنده حرکت اندن محرر ، بكك احتمال که ابدياً كندیلرسنه مجهول بر ساحه اوزرنده ، بوفادار یووار لاندقدن. شدید بر مقاومت كوسترهجك برده بوفادار مستحقر ره يمت فكريه الله رجعت ایندکدن مكره، محطتك بوش بیلى قفالر سنك تلقينات وسفسطائنه مجذوب اوله رق بويوك ، حاكم اولمق ايسته بن بر غرور معنوی الله حرکت اتمه سی ، فعر موجود شارنده ، بلكرينكاك سرائر ـ نشين برازنده طوتوشـان بالفيلرك ، انهدام ایدن حول الرك، بر قاچ كوتلك اهتمام و نواز شاه پسله باش بويو تمش خولي الرك عكس فجاعت وما تميسيدر . اوند کی سیالر هر محيطك آرشيق اوله رقى اك جوق تولید ایندیکی-الردر ، بونکه برابر هر محیطده الكحوق آلقيت لانان، عوامك دوق يابس وحشينه تماس ایدن اونلر در ،عوامك منویاتی اوقشابه رق تلد بانه خذمت الدرك يارالر اولماسه بدی ،احتمال كه بشربتك تحليلات روحیه نه استاداندن صنعت شکل حاضر بدیعنی مازدی .

Ottoman Turkish

nonwestlit

Şuunat

شئونات پارسه فنون بحريه تحصیلی ضمننده اعزام بیورماش اولان اذکیای نورسیدگان وطندن وبحريه ملازملرندن حسين فائق افندیدن مورود بر مقاله در : اردو لرده الكتريق ضياسنك استعمالي } ارباب فنك معلومی اولدینی اوزره فن الكتريقك بوكونکی کونده قزانمش اولدینی اهمیت فوق العاده دلائل قويه ایله مثبت اولديغندن فنون ساره كى باشلوجه برفن حکمی آلمشدركه بحراً انکار اولنه من در جهده فوائد كثيره سى اجرا اولنان مانوره لرده کون کی اشکار اول قدن بشقه براً دخى عساكر بريه نك مظلم كيجه لرده تصادف ایده جکاری مشکلاتی اینانلمیه حق برصورنده تسهیل ایلمشدر . مثلا بوندن برچوق سنه لر مقدم اجرا اولنان محاربه لرده اثنای لبلده ایکی طاغ آراسنده واقع کچید اردن مرور ايديلوركن ابلروسنى لابقى وجهله كوره مامك و هر فنی و طاغك زروه سنه حقاق لازمكلديكي نقد برده طاغك ديگر جهتندن واقع مسطح مائلده ده دشمنك بولنوب بولمدينى بيانه مامك كي مشگلاندن ناشی کچیدده پوصو به ياتمش دشمن عساكر ينك آنشته آنستزین منهدف اولمق کی بر جوق محذور اردن مصون قالق قابل دكلدى. مركز مدنيت وفنون دينلمكه بحق شایان و بهرسته تحصيل ايجون بيكلرجه اجنبي بي کندیسنه مقناطیس کی جذب و جلب ایدن پارس شهر بنی پارس دید برن ماده هنوز اهمیتی درجة نبوته وار مامش اولان الكتريق في كي برطاقم فنون عالیه به پارس مشاهير علماندن نورسیدکانیله برابر موجدانه کوستر دکاری جهد وغير تدر. بو سیدن الكتريق فنك نتيجة ترقیاتی اولمق اوزره الكتريق ما كنه لری ؛ والكتريق لامیه لری و متعدد ناظملر کی نشر ضیا به خادم بر چوق آلاتك اختراعاتی نوع بی بشرى منتدار ايلمشدر بوواسطه ايله استحكام لرك در ونلرنی واوو د ارده ٤۰۰۳۸ میل مسافه ده بولنوب محومه تصدى ايده جك دشمن عساکری و بعض عوارض طبیعیه دنباشی ايلروسنى كورمك امكان داخلنده اولمیان تهلكه لى مواقع صورت مطلو به ده تنویر اولنه رق تهلکه بر طرف اید لمکده در بودایه قدر بسط وتمهيد اولنان مواد الكتريق فنك كرك براً وكرك بحراً نه در جه لرده لزومی اولديغنه بر دليل علنيدر. بزم مقصدی ایسه اردوارده مستعمل اولان وسائط تنوير يه نك ندن عبارت اولد قاربي مختصراً بيان ايتمك اولمغله ايضا حنه بروجه آتی مباشرت اولنور . معلوم اولدینی اوزره ما کنه لرله حصوله كتير يلان جريان الكتريقي ( الكتريق بالتأثير ( ايله اولديغندن استفاده ايجون ديگر برقوة محركه نك وجودی ضروری اولوب بو ایه بخار قوتیدر . بناء عليه محتاج اولد يغمز جريان الكتريقه موقع جريده مالك اولاق ايجون باشلوجه درت شيئك وجودى الزمدر: برنجيسى : الكتريق ما کنه می ، ایکنجیسی ) پروزه کنور ) تعبير اولنور الكتريق لامه ی ، او جنجیی بخار ما که می در دنجیسی دخی قرغاندر. بو قدر تقلتك نقلنده تصادف ابديله جك مشكلات ايكي عر به ایله دفع ايديلور اشبو عربه اردن بری قرغان ایله بخار ماكنه سنك وديكرى دخي لاميه ايله الكتريق ما كنه سنك نقليه مخصوص اولمق اوزره اعمال ايديلور . بوندن بشقه ناقلارك صار يلمى ايجون ماكنه الله لامبه بنده اسطواني الشكل و محوری اطرافنده متحرك برده دولاب وضع اولنور حاصل كلام وسائط تنويريه تك بويولده قابل نقل اولدينك تجارب متعدده ایله مثبت اولماسی دول معظمه نك سنين اخير هده الكتريق لابه لرینی برا دخی استعمال ایلملرینه بادی اولمشدر فقط مذكور اصولك سواحلده واقع استحكاملرده و بوغاز لرده و سواحله اولد فيه قريب مو قعلرده استعمالی مرجحدرکه آلات و ادوانی حامل عر به لرك غايت الغابه صرب اولان موقعلرده کو جلكله سير اتمى وطائلي صو ايله معدن كمورينك احضار نده صعوبته تصادف او اتلمسی بورجحانيته سبب مستقلدر مع مافيه لزومى درکار اولان اشيانك شمندوفر ايله نقلته مقتدر اولان دولتلر بوقاعده دن مستنا در ارکه هر خصوصده وجودى مرتبة قطعية ثبوته واصل اولان واسطة نقليه الده موجود اولد تجه الكتريق ضيا سنك براً وبحراً استعمالي و تعداد اولنان منافعدن استفاده ی سهیل و قابلدر حتی مواسم اربعه ده اجرا ایدیلان مانوره لرده الكتريق سياسي اولان طرفك غالب ديگر طرفك مغلوب اولديني ما نوره لرك نتيجه لرینی مشعر قوماندانارك و بردکاری را پور طاردن مستبان اولمقده در .

Ottoman Turkish

nonwestlit

Solon

سواواك وضع اتش اولديغی قانوندن بحث ايتشيدك. بوذاتك آتنه . ليلره، وعلى العموم انسانيته، ایندیکی خدمت اوندن عبارت اولميوب، دها بر طاقم خدمتاری واردر. او وقت آننه لیلر اصيللرينك ورؤسال بنك الدم اسیر اولوب، افتادن آلمش اولدقاری بورجارك فالضهر بني أدبه دن عاجز حالده ابدار، حالمو که داينك دينني ادا ايده مين مديوني اسير الدوب، عبد مملوك كى قوللانغه، وياخود صانعه حتى وار ابدی، سولون ابتدا مديونارك و برمش اولدقاری فالضارى دينك رأس المالندن تنريل ابتد کدن صکره، قالان مقدارلرك دخى ناديه سني تسهيل ايجون، افجه به قیمت حقيقيه. نك بر قاع مثلي نسبتنده بر قیمت اعتبار به وبردی. بو وجمله مدیونلری جزی پور مقدار تأدیه سه بورجدن قورتاردى ودين ايچون بر آدمك اسير الدبلوب صانسي اصولني كاليا انو ابتدي . سولون اسکی آنه حکمداری ( قودروس ) ك نسلندن اولديغی کی، طبیعت شعر به به دخی صاحب وغایت خوش طبع وخبر خواه بر آدم او . لديغندن، آنند لبار کندیسنه حكمدارانی دی تکلیف ایتدیلر سه ده، استهزا الله كولهرك: « حكمدارلق كوزل بر پودر، دیدی، اورايه كيريله . بيلير، فقط اورادن فصل جلدیغنی بیله مورم . » قوانيني واصول ادا. ره بی تنظیم ابتد کدن صکره، آتنه ليلره بو قوانینی اون سنه مدله بلا تغيير محافظه ایده جکاری حقنده : ه يمين ابتدرهرك، وطنني تركله ، افطار عالمی سیر و سياحته چیندی . آسیای غربينك اكثر طر فلريله مصری کرد کدن ماعدا هنده قدر دنی کیندیکی مرويدر. بو سیاحتی حقنده اساطير قبیلندن بر چوق روا۔ يثار واردر. ابو المورخين ( هرودوت ) سولونك ليديا (*) حکمداری ( قريسوس ) ایله اولان ملاقاتی حقنده عبرت آمیز بر فقره نقل ايديور که غرایی مناستيله بورابه نقلی مناسب گورلدی : قره سوس فوق العاده زنكين و محير عقول او له حق درجه ده خزینه لره مالك اولوب حتى ( قارون ) کی، ثروت و افتاده متأخرين عندنده ضرب مثل حكمه لمشدر، حكمدار مومى اليه سولونه سر ایرانی و خزینه ارانی کرد بر دندان مسكره، دنیاده کند پسندن بختیار آدم اولديغنی بو دکمه سو بالتمك وتصديق ابتديرمك اميديه ، انسانلر بیننده الك بختيار کچی کوردیکنی صوردی، سولون جوابا دیدی که : « انساطرك الا بختیاری آملی (تلونی کوردم . » قره سوس کندی اسمنى الشيتك انتظارنده ابکن بستون مجهولی اولان بویه بر اسم ايشيدنجه، منفعل اولدرق: « بو تلون ديديكك كور ؟ » دېدى. سولون جواینده دیدی که : « تلون وقتی خوش بر آدم ايدي، بك ابي وخيرلي او غاری وار ایدی، جاستی اولند بردی و جلسنك اولاد باباسي اولدینی کوردی؛ ساماند. هیچ بر اوغلی و یا تورون وفات المدي: كندیسی یاشار به يك راحت با شادی و نهایت آتنه اواره بر محاربه سی و قوع بولغد، او لاره ونورو الربله برابر میدان حريه کيدوب، محاربه نك من السني موجب او. لدي، وكندیسی میدان خریده دوشوب، وطنداشلري طرفندن رسم وكمال طنطنه الله دفن اولندی . » قره سوس بختیار لنده برنجی مرتبه بي فران ماندن امید ینی که را، هیچ اولماز سده ایکنجی درجه به نائل اولمق اميديه : « اوندن صكره اك بختيار كمی كوردك ؟ دانه سولون: « آرغوسلی ( قانون ) ايله ( بيتون ) اسمنده ایکی فرداشی کوردم، دیدی؛ پولر فوق العاده قوتلي وبكيت آدمار ایدی؛ بركون، عید اولمق مناسب له، هر کس وا. لده ستی هر به ایله معبده كوتورمك عادت ابدی؛ بو نلرك اوگوزاری تار له دن وقشده بقیشه مد بكندان ایکیسی عربه نك بيوندر و قلرینی بو نارينه كيروب، والدهاريتي كند یاری كه رك، قرق بش فرسه اوزاق اولان معبد، قدر کوتور مشار. اوراده باشی بولنان ارككار بونارك قوننه حیران اولدقاری حالده، حاضر بوكان قادينلر دخی بو ترك والده منك اطرافته طويلاته. رق، بویله اولاد والدهسي اولدينه تبريك انتشار، والدواري دخی صفك اوکنده دیز وکوب، او غار به دنياده ال ان نه وار ایسه، او ورسیون دما اندی؛ در حال اواری معبدك العنده بانوب وفات ایتديار. بو وجهه داده اك ابي شي اولوم اولديني ا کلاشندی، آرغو سلمیار بو ایک قرداشت هیکلی بابوب، معبدك الجنه وضع ايشتار در . » فره سوس بختيار لغك ايكنج مرتبه سنه دینی لایق کور میکنی اکلاینه: * يا بن بختیار اهمی هیچ سايمور ميسك ؟ » ديدى. سولون انسانك بختيار لغي تروندن عبارت اولميوب، زياده . سيه لنكين يك جون آدما بدبخت، وترونی متوسط اولان يك جوال ينك بختيار اولد. يغني، والسانك يتمش سنه دن عبارت عن اولنه بیان عربی ترکیب ایدن کونار وساعتارك ر بوينه بكرمد یکی، و بو کا متعلق بر چوق مطالعات حكمانه سرده، عاقبت احوالی کورد مد که، کند پسته بختیار به میه کنی بيان ايندي، بونك اوزرینه، قره سوس بوني جاهل بر آدم مد ايده ركه آرتق الثقات پوری کو سترمدی . لكن جوق محمد بن سولونك سوزی چیقدی، شویله که قره سوسن ایک اوغلی او. لوب، بیوی دلسر وصاغر، وکوچکی غایت ذکی، عقلی، جسور و بهادر ابدی بر مدت سكره كوچك اوغلی بر جانور آونده آرقد اشار ندن برينك تير خطاسته او غرايوب، تلف اولاده، قره سوسه وارث اوله جق بالكر سقط اولان اوغل قالدى. دها پر مدت مکره، ایران حکمداری مشهور جهانگير (كيروس ) هجوم ایدوب، قريسوسك اولکاستی ضبط ايندي. ايران عسکرندن بر نفر قره سومی طالجيوب، اولديرمك اوزره، فليجني فالدير ديفي وقت، بالنده بولان اوغله قوة ناطقه كلهرك : * تریسوسی اولديرمه ! » ديه باغر مغاد، هم بدرینی قورتار مش، هی کند پسته وارث اوله بهجت بر او غل قرانديرمش ایسه ده فائده که قربوسات اولکامی وخزائني بشقد سلك الينه جمشیدی، بعده كيروس میدانده پر یقین اودون قويديروب، رسومی دخی اونك اوزرینه چیقار نه او د وتره آتش وبردبردیکی وقت، قريوس او حال مأيوسينده سولونك حكمت آمير" سوزلرینی در خاطر ايده رك، بلند آواز ایله اوج دنده: « سولون ! سولون ! سولون! • باغر دی. كيروس بونك مبنى صوروب، آكلاديغنده، ترجم ایدوب، فريسوسه حیاتی باشلادی. سواون، تنظیم اندکی اداره و قوانینی محافظه وتأمين ايجون، بالكز حکومت مستقله وحكمدارلق ادعاسنده بولنه جق آدمارك دكل، بلکه او اصول اداره نك فسندن صکره، ایشارنده دوام ابده جك ها كارك و معياريتك دخی قتل واعدامی مباح عد ایدر بر نظام وضع المشيدي؛ وفرقه لرك بریله بر لشوب، دیگری علیهنده استعمال سلاح اتمكى بيوك بر آلجقلق حكمته فومشیدی، بو كله برابر، كنداسك غيوبي الناسنده، اصیلا اسکی قوت ونفوذليني اعاده، وعوام سولونك اصول اداره منی بستون سراست بر جمهوريته تحويل ايتك سوداسنه دوشوب، اهالی بر ناچ فرقه به تقسیم اولغله، اداره ونظام مختل اوله رق، او آرالقده ( بيسيسترات ) المتحده بر آدم عوامی اغفال ابله، امنیت و اعتمادلینی قراندقدن، واو المرك امداد بله سائر فرقداره غالب کلوب، ایش باشند محمد کدن صکره، رئيس مستقل و حكمدار اولمق ادعاسته قالمیشدی . او آرمان سولون آنند به عودت ایدوب، وطنني بو حالده، وقوانين مؤس... سنی آبان آلنده کورنجه، اهالی بی قیام ابتدبر مکه چالیشدبسه . ده، موفق اوله مدی. نهایت، وطالته عائد اولان وظیفه سنی صوك درجه به قدر اجرا اتمك ايجون، خلقی اختلاله دعوت ایندیکند بر علامت اولمق اوزره، سلاحلر بني قيوسنك او كنه قوديسه ده ، اهالی بنه في دانمدی، او وقت کندی احساسی فرار ایدوب، حیاتنی قورتار مستی توصیه اندیار سه. ده، ديكلميوب، وطنده قالدى، وذاناً بايانه ابرمش اولان عمربنك صـوك کو تلرینی وطننك او فلاكت ومصيبتنه دار مر تبدل ترتيب المكله كمبردی

Ottoman Turkish

nonwestlit

Hikmet-i Bedayie Dair 7

براز او بنك قمنی ماریار امینی دائی بشر بال مقابل نقاب اولنور . حکمت بدايه دار بازديغمز مقاله لری خلاصه اتمك ايسترس شدی به قدر شوفكري ايضاح واثبات اتمش اولديغزی كورورز : محصولات فكر بشرى محصولات ط...یه کی نظر ملاحظه به آلمالی در . شو حكمك درجه اهمیتی ، نتایج عظیمی يكنفرده حقيله تقدير اولو نه به جنی ايجون بو نقطه اوزرنده بر از توقفله بوندن فرانسر ادبیاتجه نه تأثير حاصل اولديغنى كورمك لازم كابور الك اول ميلملی که بو نقطه نظر دن طرز تاقی بالكز آثار ادبیه به انحصار الله قالماز ، احوال اجتماعيه بشريه بك كافه نه شامل اولور . هر اقليمك آری آری محصولات ط....همی اولدینیکی هر اقليمك آری آری مؤسسات اجتماعی، سی موجود اولاق، هر اقليمدهم ذاهب و اخلاق آری آری توضیح ابدلك ضروري بولونور . بناء عليه بر هیئت اجتماعيه داخلنده تصادف اولو میان برای دیگر بر هیئت اجتماعيه داخل ده کوره کله در حال فالغه با خود الكنه حكم اتمك هيچ طوغرو اوله ماز . اونلرك چون اوبولده وجوده كلاش اولدقاری تدقيق ابله حكمته كسب وقوف اتملى ، وقابل ايسه ، او وقوفدن بر عبرت چیقار مليدر.. ذاتاً بوكي احوالده ايلك . فالق تعبير لرينك حكمى قالماز . انكليزلر کندی مملكتلرنده جاری اولان وحدت ازدواج اصولی مستعمرهلر ينك برنده ، فریجی قبیله ی نزدنده ، تعليقه ة القشمشلر دی . قبيله مذکوره افرادی آره سنده اولجه فحشه هیچ تصادف اولو نمادیني حالده و اصولك تطبيقيله رابر فخشيات ده کورو. لم که باشلادیغنی کچنده و مرکوردو فرانس » باز بیوردی . ایشته انكلتره ايجون احتمالکه يك ابي اولان بواصول فرنجيلر ايچون هیچ ده ان اولمشدر . قوانين اجنبيه ك بر مملكته عينا ادخالى بويله عقيم وحتى مضر نتيجه لر وبرره ..لو مدرکه بر قا ولك قيمتى ، هیئت اجتماعيه افرادينك او قانونه ميل انقـادی نسبتنده نزايد ايدر . حالبوكه بوميل القياد ا و قانونك استعداد واحتياجات افراده توافقيله حاصل اولور . مختلف اقلیم ارده پرورشباب اولمش افراد احتياجات وقابا اننده مباینت بولونمق ایسه طبیعی اولديغندن بر قومك قانونی دیگر بر قومده حسن تأثير حاصل ايده.همك ضروريدر ، مكركه سائقه تصادفله بر زمانده آره لرنده توافق حسیات موجود اوله . بوکی تفصیلاتی حکمت اجتماعيه ..اح... ترك ايدهرك بز بوفكرك صنعته وبالخاصه ادبيانه تأثير في تدقيق ايدهلم : اولا شوراستی قطعاً أكلا ملیدرکه بر برده اجنبی بر ادبيالك طوغرودن طوغرويه تقلیدی هیچ بر نتیجه مفيده حاصل ايده من ؛ چونکه تقليدايد لمك ایسته نیان ادبیات حد ذاننده بر جوق سوائقك تأثيريله بتشم شدر . اونی بر مملكته ادخاله چالیش.ق، بر اراضينك عدم مساعده سنی دوش و نمه دن باشقه قطعه اردن اشجار ونباتات كتيروب بتشدير.كله اوغرانه بكزركه آله حق محصول بايوستون مفقود ، با خود اميد وانتظارك دوننده اولور . بونك ايجون ه زده هنوز روماتيزم مسلکی تأسس ايمه مشكن ره آلیزم مساكنى تأسيسه چالشق عبندر ، افكار حلقی ابتدا بوكا آليشدير . مالی بز ، کی صورتا طوغرو ادعالر بوتون اساز در . فرانسه ده ادبيانك روشي روماتيزم، ره آليزم ، - نبوايزم، ناتوريزم... صيره سياه تعاقب الدبور دبیه بزده ده مطلقا بوصيره في تعقیب ایده جکنه نصل حكم اولو نور؟ وتعقيب المسى أصل التزام الدبابير ؟ بزم هیئت مدنيه مزك استعدادی نه به ایسه ادبیات او له اوله جقدر . بزبالكز مساعي مدنيتك بوتون عالم انسانيته شامل علوم ومعارفيله تنوير فكر ايده لم ، از لرمز کند بلکندن حاصل اولور . اسکیدن برى موجود فوجه قاری مصاللری قاری فوجه مصاللرى شكله قوند. قله خلق نه رومانتيز مه آليشدير يلمير ، نا ره آبز... واقعا بوده برخدمتدر ، فقط شكل حیح ادب موضوع بحث اولونجه بوخدمتلر قال آله ماز . جدی بر خدمت بر طرفدن علو مثبته و اخلاقيه وسياسيه یی ، دیگر طرفدن قواعد صنعتي ايضاح وتشريح ايتمك . آنا۔ ادبينك نه بولده تلقيسى لازم كله جکی آكلاتمق جهته معطوف اولماليدر . فرانسه ده ره آلیزم مسلکی، محصولات فكر بشرله محصولات طبیعیه آره سنده فرن يوقدر قاعده سنك قبول و تطبيق اندیلیشند. باشقه برشی دکلدر . امیل زولا ، ابروليت تنك و اميلك وكوتولك ده شکر و تیزاب کی ر محصولدر، حکمنی رهبر حرکت اتحاد ايده رك افعال بشريه في بونقطه نظردن تدقيق الله رومانلرنده اشخاص وقمه بی فلان ويافلان جهنده اجرای حركته اجبار ایدن اسبابی تحرى ایلمش و هر شبی بد اقتدار مزده اولميسان بر طاقم اسبابك بر محصل طبعه سنه تبعاً وجود پذیر اولیور کوسترمشدر . افعال وحركا تمز بوبله بر طاقم اسبالك تأثيريله وجوده کلنجه اوا-بانی عنعنه..له وغايت موضح اوله رق كوستر مك لازمكابر . في الحقيقه حقیقی رومانلرده محررك اك زياده اهمیت ویردیکی جهت بوراس.در . اشخاص وقعه اوزرینه اجرای تأثیر ایدن هیچ بر نقطه ـ ظاهراً نه قدر كوجوك ، فيمتز اولورسه اولسون – اهمال ايدامز . .:لا بر : يخصك عائله سندن توارث ابتدیکی احوال روحیه ، چو جو قلفی ، صوکره برابر یا شادینی آدمار ، صنعتی ، مسلکی ، بونارك كندیسنه تأثیر لری ، حاصلی هیچ برشی اونونولماز . آثار ادبیه به [*] بو بله بررنك علمی وفنی وبرمك آرزوسی ، اون طوقوزنجي عصرك نصف اخيرنده اخلاق و عادانه دائر رومانلر تحریری حقنده پیدا اولان ميل عظيمك اك برنجی سیدر . انسانلرده بعض طبايع و حسیات وار در که صرف کندیلرینه مخصوصدر ، وطبايع وحسيات ابله باشقه انسانلردن ابر ابرار . دیگر طرفدن انسانلرده بر طاقم حالات و حسیات دها واردرکه بو نمر له سار بر چوق انسانلره بكزرلر . بر شخصك ، اشخاص سائرهدن هانکی نقطه لرده افتراق ابتديكى كوسترن رومانلر ايشته بو طبايع مميزه بي تصوير و تشريح ایدرلر ، بر شخصك اشخاص سائره به جهات مشابهتی ارائه ایدن رومانلرده اخلاق و عادات Moeurs اوزرینه بنای تصویر ایلرلر. یکی مورخلر ، اسکی زمانلرك طرز معیشتی کوز اوكه كتيرمك ايجون اوزمانلرده يتشمش بر جوق ذوالك افاده لريله استشهاد الدبيورلر . ميشله ، اوغوستن تبه ری ، قارلایل ، تاريخي يازمق ايسته . د کاری دورلرك اناث بيتيه سى ، البسه سی اطع.هى حقنده اك عادى ، اك حقير تفصیلاته وارنجه به قدر آرامشلر ، کورمشلر ، کوسترمشلر در . چونکه بونار او خانه لرده اوطوران ، اوالبسه بيكيين ، او يمكلرى ببين آدمارك احلاق وافکاری ، اطواري حقنده بزه بر فکر وبرر ، بررسند اولور . بوایشی عصر حاضر ايجون شيمديدن يا يمق ، زمانك تاريخ خصوصاسته خدمت ايده بيله جك وثائق ودلائلى جمع اتمك ممكن دكليدر ؟ ایشته ره آلیست محررلر بو فكره خدمت انکاه و تن » ك مسلكنه بابع اولمش اولدیلر. چونکه استاد مشار اليهك فكرنجه روح بشرده هر شی کی بر محصولدر . افعال مرئيه او بله بر حالت غير مرشدن نشأت ايدركه بونك سبى بعضى بك عمومی شیلر در. بو اسباب عمومیه انسانلره اجرای نفوذ ايدهرك اونلره بزر طور تشكل ويرد . بونلرك باشا جه لری : عرق ، محيط ، وزماندر . فقط شوراسنه دقت اتملیدر که ارواح بشرى فلان صورنده تشكل اتمكه سوق وجبر ابدن اسباب ، آری ، خارجی دكلدر . عرفك ادامه سی ، انتقالی اشخاص واسطه -بله حاصل اولدینی ايجون عرقك و شخص ، خارجنده قالماديني آكلاشيلير محطه كليجه وكله ابستر اقليمك ، ايستر هیئت اجتماعيه لك تأثيرى قصد ايداسين ، هر حالده تأثرات شخصيه نك هيئت مجموعه سی ديمكدر . كذلك زمانده هپ اشخاصدن مركب بطون متوالیه باننده کی مناسبتدن عبارتدر . شیمدی بوناردن نه چقبور ؟ بر طاقم بوبوك وعمومي سبيلر واركه بزم افكار مز، حسيا مز بوسبيلرك تأثيرينه كوره حاصل اولمشدر . ديمك كه بوسداری کوستر مکه چاليشه جغز . بوعمومی ، بويوك سبيلر اصل كوستريله سيلير ؟ مثلا اونلردن بریسی « عرق » ایدی . عرق بر جوق اشخاصدن ترکب ایتدیکی انجون بوشخصلرك آری آری ارائه سيعرفك ارائه مى ديمكدر. بناء عليه هر شخصه عائد كوچوك كوچوك بر طاقم وقايع خصوصیه ی ارائه ایدرسـك عرفى كوستر مش اولورز. بوكوچوك وقعهلر، بويوك سباری آرامق بولاق ايجون بزم المزده بررسند ، برر وثيق، اوله جق . برانرده انسانلر حقنده ، انسانیت حقنده نه قدر دلائل ، وثائق جمع ايده بيابرك أمرك قیمتی اوقدر آرته جق. « نن ، ك « بر اثر ادينك قيمتى حاوی اولدینی وثائق بشهر به نك مقدار له مقايسه اولونور ، دیسی ایشته بونك ايجوندر . شو حالده ره آلیست محررار نظر نده بازی بازمق بشر وهيئات بشربه حقنده ممكن اولدینی قدر طوغرو قيدار طويلا مقدن عبارت قالدى . بوقیودی ساده جه بان بانه دیزه جکاری برده انتريقه لر دوشونه لری ، اشخاص وقايع ميدانه قویمه لری ، محیط تصريح اتمهلری هپ صحت وصادقتی محافظه املیله در . ابلريده ، اون طقوزنجى عصرك اخلاق وعاداتنی بازان بر مورخ اگر عوام ایله بورژوازی طاقتك نصل كينوب نهايله تعدى ، نصل اسكان وتأهل ايتد كارني ، ذوق وحظى تصور وتلقى ، مشاقه نصل تحمل ایله دکلريني بيلمك ايستينجه هیچ زحمت حکمیه جکدر ؛ چونکه بوناری تمامیله .ره آلیست رومانلرده حاضر بو له جقدر . حقيقى رومانلرك بر چوق كوجوك تفصیلات ابله مالى اولماسني كلال بخش بولا ننروار در . حالبوكه بو تفصيلايك وجودى الزمدر. چونکه در وننده با شاديغمز احوالك بزم اوزر مزده کی تأثیر بله در که بر طاقم حسبانه مالك اولورز . ذاتاً موجود تمز ، بزلكمز هر آن تعاقب ایدن بر طاقم احتساسانك بر حزمه سیدر ( ) . بزه بواحتساسانی و برن ایسه محیط مز در . بناء عليه بر آدمی آکلامق ايجون استعدادار نیسی ایله برابر اطرافنده کی شیارى ده بيلمك، قطعي وضروريدر ايشته بو نقطه نظر دن باقيليرسه حقیقی رومانلر هیچ جان صیقیچی كورولمز . او اك اوفاق تفصیلات بزم نظر مزده جانلانير. او تفصيلات سایه سنده اشخاص وقايعك روحنه نفوذ ايدرز. فلوبرك اك مؤلم آثار تدق لندن اولان و تربیه احساس پرستانه ، روماننه باقه حق اولورسهق هیچ اویله غريب سرگذشتلر بويوك وقعه لر كورميز . رومان ، حیات يوميهنك اطرادي ، يكنستانی ایله مالا۔ مالدر . بویله غايت كوجوك تفصيلاندن مرکب بر حیات ایله با شایان انسانلری ترسیم، نظر نامزده نجسيم ايچون شبه سر غايت كوچوك برطاقم مشاهداتك تراكمي لازمدر. چونکه صورت ظاهرهده قابل اهال اولديني حالده تكرر ودواملری سد له حقيقتده بك اهمیتلی اولان برطاقم . وثراتك اجتماعی بر قلم كانبنی ، بر صالون قادینی ، بر عمله یی بانقه باشقه صور نلرله توصیف و تمييز المشـدر . غو نقور برادر لرك و مادام ژروه زه » عنوانلی رومانی ایله بودلهرك « الم چيچکاری ، نامنده کی مجموعه اشعاری بوخصه صده اك مکمل برر نمونه در . چونکه بونار صرف تحلیلی انرلر در . غو فو ر لر غير متدین بر قادين روحك رو ماده اقامتی انناسنده صوفيلغه استلا. سنی تصویر ، بودله ر خصوصی بر نفرت مريضه حياني تمييز ايچون صانكه ساعت ودقيقه لرك برر ژورنالی طو نمشلر در . بونار ، بو نبود واشارات ، احتساسات وحسبالك كيجي، مبهم ، اسرار آلود اینجه شیر بدر که بر موزاييقك لا يعد طاشاری کی بربرینی اكمال ايدهرك ميدانه بر رسم چیقارير : كوزمزك اوکنده کندیسنی باواجه تعديل ایدن برارزش بومی ایله برابر بر طبیعت عیان اولور . ايشته توصیف و تصور رومانه بو صورتله قطعياً داخل اولمشدر . فقط او بله شاتو بر میانده اولدینی کی عظمتلى ، ويقتور هو غوده اولدینی کی شدتلی دکل ، بلكه روحی و فلسفی بر صورنده . رومان آرتق اسکی ناقلار بولنده بالكيز وقوعاتي ، ياخود اختراصات والفعالانى حكايه مقصد نی تعقيب اتميوب وقوعات ايله احترامات و انفعالاتي وبونارك اسامی ـ که عاداتدر ـ میدان علانيته جيةارمق صورتيله ايضاح اتمك نيتنده بولونور . بوحالده توصیف وتصوير مخلوق ذي حياتك كندیسنی احاطه ایدن اشیایه اور دینی تمغالى ، وبو اشبالك بو مخلوق ذي حتيانك اوزرنده براقدينی تأثيرى كوستر مکی غايه اتخاذ اید نمش ديمكدر. في الحقيقه محيط زك بزم اوزرمزده بر تأثيرى اولدینی کی بزمده محیطمز اوزرنده بر تأثير من واردر . مثلا اقامتكا همزه كيريله . جك اولورسه اوطه مزك طرز تفريش وتنظيم:دن بزم مائل انتظام باخود مغلوب تسيب واهمال اولديغمز ، حاصلی بر چوق حسياتمز استدلال ايديله بيلير . بوحال عادتا روحمزك اوانا اوزرنده براقدینی بر ابر کیدر که مدقق بر آدم اوراده بزی عیـاناً کوره بلير . بوراده رومانجيلر ايجون دقت ايديله جك نازك بر نقطه وار . اشخاص وقايعك محيطى تصویر اولونوركن بو تصويرك حدى ، درجه سی نه اولمالیدر ؟ مثلا مكتبلي بر گنجی بازین ، بر بازار صباحی ، او آنه قدر هیچ کورمه مش اولدینی بوبوك اطه به كو توروب اسکله باشنه بر اقدق. اوکون اور ادن آله جنی تأثرى ايضاح ايجون طبیعی اسكله باشـنك حالی تصویر اتمه من لازمدر. فقط بو تصویری به درجه ده یا به چغز ؟ مقصد من بوكنحك اوزرنده حاصل اوله حق تأثرى كوستر مكدن عبارت اولدینی جهتله بو نقطة مهمه ی در پیش ايدهرك اونك درجه استعدادی داخلنده تصویرده بولم_البدر بوقه او عالمارده كزوب طولاشان صاحب تجربه بر آدمك تأثيرني، نزم بوكنج مكتبلي به تطبيق واسناد ايده ميز . بو له دن بحث ايدركن . غالبا تئوفيل غوتيه: «بر صالونه كيرن بر چوق آدمارك اونده مونوزی دیوارده كاغدك نه رنکده اولديغنی کو رمز ، فرق اتمز، ديمشدركه بك طوغرو بر اخطار در . بناء عليه هر محیطی اینجه بر صنعتکار کوزیله كورهرك اودرجه رقتله تصوير اتمه مليدر ؛ بلکه او محیطی اشخاص وقعه يك كوره جکی كوز ايله كورهرك اوكا كوره تصوير وبحث المليدر . بو محیط تصویر اتمك ، اوفاق اوفاق وقعه ار طويلا.ق لزومی ، رومانی باشـدن آشاغی به قدر بر جوق باوان تفصیلات ابله ، نتیجه به خادم او لما به حق وقایع ابله طولد يرمق معناسنه تفسير ابدله مليدر . موقعنـده قوللانامش تك بر صفت ، قورو لافلردن عبارت صحفه ر جه بازی به ، تصویره مرجحـدر . ادبای جديده منك انرلرنده غرابت کی تلقی اولویاں تركيب وكله لرك حكمت . استمهالى بوصفتلرك قيمت واهمیتی اساسی اوزرینه مبتنى اولديغندن بونلری آرنجه موضوع بحث ایده جگر

Ottoman Turkish

nonwestlit

Edebiyat-Gazel

شيخ وصفى افندى حضرتلری شـواثرلریله کونشمزی تزيين بيوردقلرندن طولایی عرض تشكرات ايدر والرلرنى كمال ممنو نيتله زیرده درج صحیفه افتخار ایلرز « غزل » وامقك عشق جگر سوزنی عذرايه صورك جنت اربانـك احوالتي ليـلايه صورك عاشـقك كارى اسبر غم عشق اولمقدر صورميك بنده به حرتي مولايه صورك سله من قدرني شيرني جهدك خسرو همت کوهکنی سعی شناسايه صورك ام دنیا نه بلير قيمتنی مردانك تاب عشـق مه کنعانی زلیخايه صورك مبحث عشقى سؤال اتميكز زهـاده نازی معشوقه نیازی دل شيدايه صورك مست شوق اولديغنك حكمتني وصفينك اکلام اهل ريا ساق رعايه صورك

Ottoman Turkish

nonwestlit

Yeni Zamanda Buna Bir Nazirecik

یکی زمانده بوكا بر نظيره جك اولد قجه جاهل لكن عاقل بر مرتب كذلك ختم خواجه جمعیتنده بولنورده بوکا ویریلان جزوی او ده تلاشله ترسنه ماوتر پاننده کی کوروب یا کلش حلو تمشين دينجه - اوت اقدم بن مرتبم یازی یی بوزندن دیزر ترسندن اوفورم - دير سلطان بایزید مکتب رشد یه سنك او چنجی خواجه ی احمد نظيف افندينك قلمه المش اولديغي مدخل قواعدك سؤال و جواب رساله سی تسهیل افاده و استفاده اطفال امچون آثار مفیده دندر ) سر الاسرار فى ظل الآثار ( ادلى بر رساله کوزل . بر سر گذشتی حاوی اولوب شنایان مطالعه در خير الله افندی تاریخی ابتدای ظهور دولت علیه دن بدأ ایله هر جلدی بر پادشاه جلیل الشانك عصر سلطنتارى وقايعيله معاصراری بولنان دولك احوالنه مخصوص اوله رق محاكه لى بر اسلوب لطيفانه ده مشار اليه خير الله افندی مرحوم طرفندن قلمه النديفى مثلاوينه او طر زده وشبوه افاده سندن استفاده اولنور صورتده اون التجي و بد نجی دخی دیوان احکام عدلیه غیر زندن عزتلو علی شوقی افندی ترتیب و تألیف ایمش و اون سكر نجیسی دخی در دست تمثیل بولمشدر ) تدبیر امور ) نام رساله جميله نك در دنجيستك در دست بوان د یعنی مؤلفندن مع المنونيه ايشقدم برنجى و ایکنی و او چنجی جزولری کی بودخی اثار خیر به دندر

Ottoman Turkish

nonwestlit

Milli Vezin

ملی وزن على وزن مسئلهی، تولومه من كون براز داها پاقلاشان اسکی و دن مفتونيك فریاداری اراده، دوام ایدوب کدیور، السائلفك ، اسکی اعتیاداری والامق خصوصنده نه قدر نارجی اوادینی بیلمه بنار ، تولومه محکوم عنده اره درت الله صار يلا تازه بلکه حیرت ایده پیلیولی، فقط حيرته فلان هیچ روم بوق : • توفيق فكرت و دن سوكر ا بيله غزلك وربا عينك حالا با شاديقه صميميله انا نا نار وارکی، دوقوز پوز به در آیدینی آهکی بودن بره بر الله يه، بالخاصه شرقك تقبل و محافظه کار روحك مين قابل اولاد یعنی اونو ما مالی پر مادی اعتیاداری دين ديرمك بيله يوبوك و فعالیت صرفه انا خطر ؟ آرتق و حقیقته فارسی و دوشونجه كبرك طرزق دو فكر لا شکلی که به بابری در کیشدیر صبور سکره ديمت معاشر اولوں، اسکی اوکرو تاریکی و دویدانی شیاری دیشمند پرمان ارجيه لا تلا تانلر ، يولى دينه جك قدر محدود در يونك الجون يكى فكرارك واكن قاهرك اصل بوندن صورا بشه بك شازده انکشاف ایده سکنی یامالی پر : و شناسی ، کندی دورنده اطرافه کی یوزلو به دویسی ، مفتونارينه فارسی تك باشته ایدی استاد اگر به فکراری نشر ایده ر کن ، اکثریت و ناحیه طرفدار ارنده پولونیوردیي : الك موكرا ، و فكرت ، وہ جناب اتراریق باز از کن بوتون مطبوعات اوتار مانده کی تیز یاره دولوب لاشاری، فقط حیات طیبی ، دور مادی ا و مریکی جریان المی سیار کی ، اوکه کان مانعه اری سوپوروں کو نوردی بوتون محيطدن یوکسه لن عمومی بر تلقینه قابیلارق داها مكتب صير الرنده ایدیند کلری ادبی قناعتلری ده رینی بر تعصبله صاقلايا نلر ، مثلا وزن مسئله سی حقنده اورته یه سورولن یکی فکر لری مناقشه ايجون ، حسلوینه تابع اولمقله اكتفا ايدييورلر. وزنك ماهيتي ، عروض وهجا وزنلرينك ادبياتمزده ناصل و نه صورتله انكشاف ايتدكلرى ، صنعتك نه كى مؤثرلره كوره و نه شکلده تحوللره او غرا یه جفی کی اوزون اوزون دوشونولوب تدقيق ايديله جك مسئله لرك حتى موجوديتندن بیله غفلت اولونیور اسکی و زن طر ندارلری اگر بوجه تلری دوشونه لر وعروضی مدافعه ايجون يانيق مرتبه لری خاطر لاتان حسی فریاد لر چیقار مقدن و از کچه لردی ، او وقت کندیلريله صرف علمی بر مناقشه قابل اولوردی فقط نه یازیق که فکر لرمزی بلکه داها وضوح وقوتله اكلاتمغه يا رايه حق بویله بر مناقشه امکانندن محروم بولو نیورز کندی حسی قناعتلرینی مناقشه ساحه سنه قو نماز مقدس بر عقیده حالنه کتیره نلره قارشى تماماً لا قيدز ؛ بالكز، بو مسئله حقنده بیطرفانه بر فکر ايدينمك ايسته ينلرى تنوير ایچون ، زمان زمان اورته یه سورولن بعضی غرابتلری ایضاح ايتمكده يز . لزومنی حس بعضلری، وزن مسئله سنه ویریلن بو اهمیته حیرت ايدييورلر؛ ه وزن ، طبق متروکی ، بر تولجودر . مترونك مليسى، غير مليسى اولمادينى كي وزنك ده مليسى اولاماز . باشقا بر چوق ملتلرده ده موجود اولان هجا وزننه نه حقله ملی دییور سکز؟ دییه مستهزبانه کوليورلر ؛ حتى بونکله ده قالمایه رق: « آلتای طاغلرندن ، آناطولى او والرندن كله جك ابتدائى سازو طاوول سنلرینی ، قاوال کو رولتولرینی ابتدائی آدملر دیکلر . بزپیانو دورنده یز! » دبیه با غیر ییو ر لر ... هر شی خاطر مزه کله بیلیردی بو شکلده بر اعتراضه او غرايه جغمزی هیچ بر زمان فقط تصور ايده مزدك انسان بوقدر قوتلى بر منطقه مالك اولدقدن سوكرا ، بو درجه بسيط مسئله لرك ايجنده اوزون اوزون یو وار لانوب دورانلره ،قارشی هم ده يك جوق حقلى اولارق مستهزی بر بويوك بابا طوری طاقينه بيلير . لاكن ، نه قدر یا زیق که ، کوزی او کنده کی حرکتسز دوم دوز دنيانك متحرك بر طوبار لاق اولديغنى سوينه ينلره کولن بكحى بابانك منطقى مسئله یی دوغرو حل ايتمز ... فى الحقيقه وزن برنو الجودر؛ لاكن مترو ، آرشون ، اندازه نوعندن بر تولچو دكل ؛ هر لسانك كندى بنه سندن ، کندی خصوصیتلرندن چیقان بر تولجو . هر ملتك لساننده ، اونك معشری دهاسنك عصر اردن بری بیریکدیردیکی بیکلرجه ایزلر واردر که اولسان ایله بازان صنعتکار لرايجون مشترك بركوزه للك منبعی تشکیل ایده ر ؛ ایشته بونك کی، هر ملتك وزنى ده ، اونك روحنده کي آهنكك خارجی بر نولجوسيدر . بر ملت عصر لرجه کندى مشترك هيجانلرینی ، تأثرلرینی افاده ایده ر ؛ نهایت مدنيتك از چوق ترقی ابتديكي بر دورده ، او هیجانلرك افاده سنده کی مشترك نولجو تدقيق ايديله رك ميدانه چیقاریلیر. اسکی عرب عالملرى بوكا « وزن وضعی » دیر لردی؛ حالبو که بوکون، هر ملته مخصوص اجتماعی بر محصول اولان « وزن » ك بریاخود بش اون آدم طرفندن وضع ايديله ميه جكى، ووضع دنيلن شيئك نهايت بر «Constatation دن عبارت اولدینی آکلاشلمشدر . و امام خلیل عروضی وضع وتدوين ايتمشدر ، ديمك ، عرب شعر لرنده کی توزین طرزینی ابتدا بوآدم تدقيق ايده رك ميدانه چیقاردى، ديمكدر . ملتك آیری وزنی اولدیغنی اسکی عرب عالملری واونلردن نقلاً بزم اسکی مدرسه ایلومن بك الى بيليورلردى . حتى ابن خلدون ، مشهور مقدمه سنده، هر ملتك وزنيله معنوی . هر خصوصیتلری آراسنده کی رابطه لری تدقيقه قالقيشمشدی يزم بو كونكي ادبيات متوغللرينك مع التأسف حالا آكلا يا ماد قلرى بو بسيط حقیقتی باقكزمرحوم جودت پاشاه - همده. داها قاج سنه اول - نه كوزه ل آكلاتيور : « علم عروضك واضعی اولان امام خليل بو فى اشعار عربك تقطيعي ايجون ایجاد ایله مشدی. صوكرا شعرای ایران آنك وضع ايتمش اولدینی اصطلاحاتی اخذايله اوزان فارسیه حقنده برفن عروض يا بديلر . لاكن حقيقت حالده عروض عربی ایله عروض فارسی باشقا باشقا قندر ، . عجم وزنى اساساً عربلردن آلنمش اولدینی حالده ، لسانك بنیه سی ایجاباتندن اولارق ، اونك بيله نه قدر تحوللره او غرادیغی میدانده ایکن ، وزنی مترو كي بين الملل برشی ظن ایده نلر آرتق نه دییه بیلیرلر بيلمم . اونارك ادعانه باشقا بر چوق ملتلرده ده موجود اولدینی ايجون هجا کورده وزننه علی دینه مزمش » ؛ نه قدر بوش بر مطالعه بعضى ملتلرك و زنلری اساساً هجانی بر ماهینده در ديمك ، هيچ بر زمان اونلرك وزنی بزم هجا وزنمزك عندر معناسنه كلمز ؛ هر لسانك خصوصي بنیه سنه کوره هجائی وزن تورلو تورلو شکللر آلير. نته كيم بعضی ملتلرك هم جا اوزرینه استناد ایتمه ین و زنلری ده هرب عروضنك عندر دبیه ادعا اولو ناماز وزنی ، لسان ایله علاقه سی اولمایان خارجی و بین الملل بر تولجو عد ايده نلر ، پولچولر ك ده هر زمان بین الملل بر ماهیتده اولماديغنى بيلمه ليديلر . « ته قيق » دينيلن شیلر بیله اوزون عصر لر قومی بر ماهیتده قالمش ، صوكرا مشترك بر مدنيت ساحه سنه پاییلمش ، ونهايت شو صوك زمانلرده یاواش یاواش بين الملل بر ماهیت آلمغه با شلا مشدر . « صووور ، اسمنده کی مؤلفك « مسلمان قوملرك قياسلرى ، حقنده كى بويوك اثريني کوره نلر، نو لجولرك ساده قومی دکل حتى بلكه نه قدر محلى اولديغنى بك انی آ کلارلر. مترونك واعشاری اصوله مستند سائر مقياسلرك هنوز نه قدر یکی اولدینی و بین الملل معاملاتده واسع برصورنده تعمم ايتمش او لمقله برابر محلی مقیاسلری بوسبوتون قالدیر اما دیغنی دو شو نورسه ك، أو لجولرك بيله تماميله بين الملل بر ماهیت آلاما دیغنی کورورز ، مادامكه وزنك مترو كى بين الملل برتولو اولديغنى سويليورلر ، او حالده بوتون ماتلرك منظومه لرينى توليه جك یکی بروزن متروسی ایجادی ده امکان دائره سنه كيرييور . فقط بیلمم که دنيانك هيچ بر برنده بو چوق غريب اختراعك براتي و بربرلر می ؟... وزنك ملى بر ماهيتى اولديغنى قبول ايدون بعضیلری ، بر قاچ اوفاق نقطه اوزرنده تردد كوسته ریپورلر : « عجبا هجا وزننك ملیلکی تورکجه ایله باشلامش اولماسنده می در؟» بر دفعه یو قاریدن بری ويريلن ايضاحات تعقيب ايديله جك اولورسه ، زلی وزن » ك نه ديمك اولدينى كندی کندینه آکلاشیلیر برون هانکی لسانك بنيه سندن چیقمش ، يعنى هانكي ماتك روحنده کی مشترك آهنگه ترجمان اولمشه ، اولسان ايجون ملی وزندر . « ابن خلدون ، دن جودت پاشایه قدر کلنلر بونی بیلیورلردی؛ فقط ( جودت پاشا ، عروضك توركجه ايجون ملی وزن او لا ما یه جغنى اسكيلر ايجنده ابتدا اعتراف جسارتنده بولوندی سلطان عثمان حضرتاری قبلجمله نیجه مملكتلر فتح ابتديكي کی مشهور منظومه سیله ده لسان عثمانی به بر کوزه ل چیغیر آچمشدر او منظومه نك وزنی پارماق حسابي در كه اشعار تركيه نك وزن طبيعيسيدر. آندن صوكرا شعرای روم نظمده اوزان فارسيه بي التزام ايله توركی لهجه سنی بوز مشلر در حقیقت . حالده عروض عربی ایله عروض فارسى باشقا باشقا قندر . ولسان عربیده مد مقصور وقصر ممدود جائز دکلدر . فقط قافيه ، مد اشباع اولو نه بیلیر. ایکی لسانك او زانی اوكا كوره اولو نمشدر اما لسان ترکیده اصلا مد يوقدر الف، يا وضع و او آنجاق علامت حرکه اولارق قوللانيليرلر . تلفظده مد واشباع اولو نمازلر. لسان تركينك سجية مخصوصه سی بودر . بناء على ذلك اشعار تركيه اوزان عربيه و فارسیه یه تطبیق اولو ناماز . شعرای روم ایسه اشعار عثمانیه ده اوزان فارسیه یی التزام ايتمكله كلمه لرك او اخرندن باشقا اوائلنى بيله مد ايله مكه مجبور اولدیلر ... ، جودت پاشاكرك بوسطر لرده ، كرك مناسترلي فائق كك ( عروض تركى رساله سنه یازدینی مقدمه ده حتى مولد منظومه سی حقنده کی بر مطالعه نامه سنده ، عجم وزننك قبوليله تورکجه نك لهجه سى بوز ولديغنى، ناثر لرك ده بو يولى تعقيب ايده وك نهايت خواصه مخصوص بر لسان پیدا اولديغنی و تحرير منك تقرير مزه او يما ديغنى بك حقلى اولارق آكلاتيور. ترکیب بند ، شاعری ، ضیا پاشا، نك « شعر وانشامى » D عنوانلي كوچوك مقاله سی او قونه جق اولورسه ، عروض وزننك كوزه للكلرينى بوكونكي عروض مدا فعلرندن لا اقل برفاج يوزکره داها ایی دویان بوخرابات أرينك ، عجم وزنى خصوصی و عجم تأثيراتى ادبياتمز ايجون نه قدر مشئوم کوردیکی سهولتله آکلا شیلیر . «ضیا پاشا»، او مشئوم تأثير لردن قورتولا بيلمك ايجون خلقك وزننه ، خلقك لساننه» و «فولقلور» . مراجعت لزومنی جوق آتشی بر لسانه باز بیوردی . لاکن نه قدر یا زیق که شرق اسلام ادبياتي بك اساسلی بر صورتده بیلن بو ایكي بويوك ذكانك بوندن فرق سنه اول اور ته په آند قلری بود و غرو فکر لر حالا آكلا . شیلا ميور . عروضك بوكونكى مدا نعلری آراسنده عرب ، عجم، تورك ادبياتلرینی بو ایکیسی درجه سنده ، حتی او نارك يو زده بری قدر بیان بولو نه يدى ، بوكون عروض حقنده بابيلان معناسر مدافعه لری چوقداها جدی تلقی ایده ردك . فقط ، قرال دن فضله قرال طرفدارلری اولا بیانچه ، اسكيلردن فضله اسكيلك طرفدارلری بولو نماسی نه دن غريب كورولسون ؟ ملی تاریخ و ملی ادبیات حقنده کی تدقیقات او زمانه نسبتله بوکون چوق ابلر له مش بولوتیور بز المزده کی وثیقه لر دلالت يله بیلیورز که تورکلر، عصر لردن بری، رو حار ينك بوتون تظاهر اربني هجا وزنیله افاده ایتمشلر در - المزده کی اتراره نظراً اك آشاغی دو قوز یوزسته دن بری خلقك بوتون قوشمه لری ، دستاندری تور کولری ، التهلرى هجا وزنیله بازيلير كن و بو بر بداهت ایکن ، بزه ، « خلقك بالكز هجا وزنی سودیکی نزدن بیلبورسكز ؟ ، دبيه صوريبورلر ، نردن اولاجق ، فاج عصردن برى المزده بيريكن هجا وزنيله يازيمش بیگلرجه ابواردن ! ملتك يوتون فولقلورى، حتى ، ملی وزن ايله وجوده كلش معظم برتکیه ادبیاتی موجود ایکن باسقا داها ناصل بر دليل ايستيورلر ، آكلاشيلميور . د خلق عروضه نه دن لا قيد قالدى، دبیوولر؛ آهنگی دو یا مادینی بروزنه قارشی خلق لاقید قالمازده نه پابار : بالكر خلقك دكل ، حتى تحصيل وتربيه كور. مش يوكسك صنفلر ك عروضك آهنگنی - بسيط صورتده بیله - حس ایده مدیکی سهولتله ادعا اولو نه بیلیر . اولجه ده سویله دیگر کی ، مثلا ه نديم، لا بر غزلی، اونده کی اماله لرك جشنیستی دو يمق شرطیله او قويه حق حتى قاچ ادبیات متوغلى بولا بيليرز ؟ نظم اعتبار يله اك قصور سر يازيلش اتوارى القبيله، اونلرك وزنی دویوب آ کلا به حق آدملر بار ما قله صايبلا حق قدر محدود د کلیدر ؟ آرتق یوتون بوناره قارشی ، عروضك آهنگی برم ملی روحمزدن فویمش بر آهکندر ديمك بالخاصه عجم ادبياتى او مکمل نمونه لريله قارشیمزده دوروب دورورکن - جوق بويوك بر كستا خلقدر . د بويوك صنعتکاراری هیچ بر وقت عوام آ كلاماز؛ و ارسون بزده ده عروض وزنیله با زیلان اتراری جاهل خلق آكلامه سين ! - دبين نه قدر کنج شاعر ار کور بیورسکز که عروض ایله یازد قاری اثر لر اماله دن، زحافدن برتورلو قورتولامبور بوبسيط مطالعه نك بزم ادعالی مزه هیچ بر صور ته جواب تشکیل ایده میه ،جگنی، و بونك بزده شیمدی به قدر جوق، يك چوق يا كايش اکلاسیلمش بر مساه اول - يعني كله جك مصاحبه از مزك برنده آبریجه دز مره ادبیا تاری» تدن بحث ایده رکن كوستره جگر فقط هر حالده ، شو يو قاریدن بری صايد يغمز دلیلار قارشیسنده وزنلرك تمامیله ملی بر محصول اولدینی و مجا وزننك هيچ شبها سر توركجه تك ملي وزنى صايبلا جنى قطعى برصورنده آکلا نیلم شد و امیدندویز . وزن مسئله ی ، بالكز ،باشته او قدر بويوك بر مسئله ماییلماز اوندن اول لسان مسئله ی ، و هیندن اول ده ملی ادبیات مسئله می وار یا بانجی تأثیر لردن قورتولارق نهایت کندیسنی بولان بر ادبیات، یابانجي تأثيرلر آلتنده فنا برصورنده تشكل اتمش صنعی لسانی براقير و خلقك قونوشديني صاف طبیعی، ساده اسانی آلیر ؛ اگر بزم کی یا بانجی بروزنه مالکه اونی ده براقه رق خلقك ورونى قوللانم باشلار، آنجاق ہو، اينك اك بسيط جهتيدر اصل مسله او ادبياته او زمانه قدر مشق خدمتنی کورمش یا با نجی ادبیاتلردن فورتولق، على حيال اد بیانده با شائق، ملی ذوقی عکس ابتدير مكدر. بونك ايجون خلق آراسنده با شایان مشترك كوزه للك حزينه لرينه ، فولقلوره، اكر قالمشه اسکی ملی دستان بقیه لرينه مراجعت اولونور . ایسته روس رومانتيز منك اساسی تشکیل ایدمن و پوشکین له آرقاد اشاريني بتشدير من خلة دوغرو كتمك بوندن عبار تدر. نيته کیم آلمان رومانتیز میده همان بوندن باشفا برشی ساییلا ماز. آلمان روماتیزمی ایله روس رومانتیزمی کافی درجه ده تفصيلاتيله بيلنلر، بزم بوکونکی ملی ادبیات جربانیله او نار آراسنده کی بوبوك مشابهی در حال کوده بیلیرلر طبق اونلرده اولدینی کی بزده ده، با بانجی تأثیر لردن قورتولارق نهایت کندیسنی بولان ملت او وقته قدر وجوده كان ادبياتك كندى روحندن قويما دينني آكلادی؛ يابانجي لسانلرك تأثير لري، ياباني بروزنك آهنگی بر اقدى؛ خلقك قونوشدانی لسانی ، خلق توركولريتك وزنی، اسکی تورک دستانی بقیه لری آلدی، طویلادی؛ آرتق بوندن سوکرا اسکی نورنگاری تقلید ایله دکل، روحندن قوبوب كان سلری ترنمله مشغول اولاجق .... ایشته ،بزم ملی دستانی و اسکی اورانی تا آلتای طاغلرینه قار احق تپه لرينه قدر كيدهوك آرامه من صرف بوندن دولا يبدر اسکی لسانه و اسکی وزنه عکس العمل بايه رق خلقك لساننده کی و وزننده کی ملى كوز لك عنصر لرفی آلوب ایشاه مکه چالیشان صنعتکارلو، ملی ادبیات خادمه پدر . اونارك آراسندن كونك برنده هر حالده بقیشه جك برداهي ميدانه جیقان او یکی عصر اری آلوب ترکیب ایده رك ملی برشا اثر وجود کثیر تجه، آرتق او زمان اسکی مقلد ادبیات قطعی صورنده محو او لوب کیدور. بزم بوکونکی وظيف مز، بویله برداهی پیشمه می اینجون لازم كان مساعد محطى پاداش پاواش حاضر لامعه چاليشمقدن عبارتدر . بعضيلرى و هجا وزننك فكرتى ، حامدی پیشمه نجه برشی با بیلماز ، ديبورار. قسماً دوغرو وقسماً ياكليش بر مطالعه ! ه شناسی » ایله «کمال» ، « فضولى، ايله ، نديم .. نسبتان جوق آشاغی صنعتکار دیار ؛ اویله اولدینی حالده، اسکی ادبیاتی و اسکی ادبیات تلفيلريني بيقمعه موفق اولديار . طبقى بونك کی فکرت «حامد» فوننده بر شخصیت اولمادینی حالده او دوری قایانه رق نظامده بوسیوتون یکی بر دور آچدی ایشته بوندن يك ابي اكلا سیلور كه بر ادبی دوره نهایت ویرون فلان و یا فلان آدم دكل حياتك عمومي جريانيدر. نيته كيم بو كون هجا وزنيله بازان بويوك بر صنعتکار پتیشمه دیکی حالده بيله، بو يكي جريانك هر کون داها چوق قازاندیغنی قوتله نديكني، اسكيستك يرنى اشغال ایتدیكنى كورييورز . بالكز شونی ده او نو تما مالی که بویله یکی و حیاتی بر جریان كونك برنده، مطلقا کندیسنی تمثیل ایده جك يوكسك برشخصيت يتيشديرر؛ و آنجاق او زمان هرکس نظرنده، انکار ايديله ميه جك بر موقع آلیر. هرشي کي دا هيلرك ده معين شرائط ايجنده يتشديكنى دوشونوره ك ، عروضه صوك و قطعی ضربه يي اينديره جك داهينك، آنجاق بوندن موكرا بیشه بیله جکنی در حال آکلارز . عروضك مجملودن مقتدس آهنگیله ، اسكى ادبياتك فرانسز ادبياتنك كولكلرندن عبارت محصوللرينه بويوك بر قیمت ویژه نلر، بزم نه مقصدله آلتای داغلرندن ، آناطولی او والرندن نغمه لر طويلاحق ایسته دیکمزى بيلمبورلر؛ و یا بانجی تأثير ار آلتنده قالان دیگر ملتلرك آنجاق بوصور تله کندی رو حلرینی بولد قلرندن تمامیله بی خبر بولونيورلر . حتى اونلر آراسنده او دیابانی نغمه لری ایکله ین ساز لری دیکله مکدنسه - عصری كورونمك انديشه سيله - پيانو ديكله مه یی داها فضله سود کلرینی سويله ينلرواو. تجف بردوشونجه ! قوپوز و قاوال ناصل کندی کندیلرینه سس ویر مرسه، پیانوده طبقی او نار کی بالکز باشنه هیچ سس چیقار ماز حقیقی بسته كارك رو خندن قوپان سسلر یعنی بسته نه دن عبارتسه، پیانو بالكز اونی چالار بوبسته، روس کویلرندن طويلا نمش اسکی برروس هواسی اولا بیله جکی کی، ماجارستان او والرندن عکس ایدون حزین بر ماجار ترنمی ، یا خود آناطولی يا بلالرندن بوكس لن تيترمك بر از کیده اولا بيلير. بز بعضيلرينك قور قد قاری کی - طاغلردن ، دره لردن ، ملی دستان . بقیه لوندن اسکی بر صنعت شکلی الاحق دکلز ؛ آلمان وروس رومانتيكلرينك يابد قلرى كى ، ملی صنعتك عصر لوني او نلردن آلدقدن صوكرا بوکونکی قنامز له وبوکونکی ذوقمزه کوره او عنصر لری ترکیب ایده جکز؛ و آنجاق بوصور تله ملی اولدینی قدر عصری بر ادبیات میدانه چیقاره جغز. بو اسکی مشترك دستان بقيه لرينك ، معشرى مخيله نك وجوده کتیردیکی بو صاحبسر محصوللرك نه يوكسك و نه الهى بركوزه للك منبعى اولديغنی بر جو قلری حالا آکلایه میور . اگر اونلر، بر طرفدن ادبیات مور خلرينك، ديگر طرفدن و غابرييه ل سه آی ، كي اك يكى بديعيا تجلوك بونلرده كى كوزه للكلرى تحليله اوزون صحیفه لر آییر د قلرینی بیلسه لردی ، بزه، آکلامه دن اسناد ایند کاری ابتدائیلكك اصل کیمه راجع اولا جغنی اوکره نير لردى. قوپوزك ، ملی نغمه. لرك « يابانيلکی قارشیسنده چوق مدنی بر رعشه دو بارقه واغنه ر » . قوشان بو «عصری» افنديلر، اونك مشهوره ته تر الوژى سنك، تورك ابو په سندن چوق داها «یابانی بر ماهیتی حائز اولان جرمن - ابو په سندن آلندیغنی بیلسه لر ، عجا بزم « دده قورقوت ، ما صاللرینی، «اوغوزه دستانی بوندر قورقونج بولمازلر، وشیمدی او نلرده دوید قلری قیمیز قوقوسنه تحمل ایده وار میدی، بیلمم... ایشته کور ولیور که بزده کی ملیت جریانی فاصل دیگر ملیت جریانلری کی ضروری ایسه اونك منطقی نتیجه سی اولان ه ملی ادبیات ، جریانی ده عینی صورتده ضر وریدر ؛ و بزده ده، طبقی دیگر ملتلرده ،آلمانلرده روسلرده اولدینی کی تجلی ايدييور. بونلرى فلانك ويافلانك كيف وهو سندن چیقمش ، یاخود فلانك لهنده و فلانك عليهنده بولو نمو مقصديله اویدو رولاش ظن ایده نلر تمامیله آلد انیور لر. ملیت جریاننه اساساً عليهدار اولا نلرك ملى ادبیات علیهنده بولو نه لری قدر طبیعی بر شي يوقدر . فقط بر طرفدن مليتيرور كورونمك ، دیگر طرفدن ملی ادبیات جرياتنك عليهنده بولو نمق وعروض طرفدارانى ايتمك، چوق حرکتدر. منطقسر بر حر يو قاریدن بری ویریلن ایضا حاندن آکلا شیلیور که ملی ادبیات جرياني بالكز بروزن یاخود برلسان مسئله سندن عبارت دکلدر ؛ ملى حياتك بوتون عنصر لرنده، حقوقده اخلاقده، اقتصادیاتده بدیعیانده بربریله هم آهنك اولارق یا بیلمه سی ایجاب ایده نکنیش بر انقلاب ، بويوك برتركيب واركه ، ملی ادبیات مسئله سی ده ايشته بوتركيبك بر پارچه سندن عبارتدر . حقيقى مليتپر ورلر ، هیچ بر ساحه ده « تأليفجيلك ، ايتميوب هر خصو صده را ديقال حرکت ایدون حقیقی انقلا بجيلر در ؛ بناء عليه، بوملي ادبيات جرياننك جوق قطى و چوق سیسته ماتيك اولماسی بر قصور شکلنده تلقی ایده نلر، اونك ذاتاً باشقا تورلو اولاميه جغنی ده بیلمه ليدرلو . ملى حياتك بوده رين احتياجلريني دويما يه رق ماضينك دو امني كنديلرينه غايه اتخاذ ايدون بعضلرى ، ملى وزنك عروضه قارشی دائما مغلوب بر وضعیتده اولديغنى سويليورلر . اونلری بو تسلیدن محروم ايتمك ايسته مه مكله برابر ، بو خصو صده خاطر مزه كلن اوفاق براصولك تطبيقندن ده کری دو ر مایه جغز. ابتدا د مورته ، اسمنده برينك وضع ایتدیکی بواصول، بسيط اولدینی نسبنده قطعیدر : حياتده دائما ایکی ضد جریان اولا بیلیر؛ بو نلردنها نكيسنك داها قوتلي و استقبال اوزرنده ذی نفوذ اولديغنی آكلامق ايجون ايكيسی ده پولچولور ؛ هانکیسی متزايد بر سلسله حالنده دوام ایدییورسه ، استقبالده حاكم اولاجق اودر . بالعكس متناقص سلسله بوکونه نسبتله او متزايد سلسل دن دادا قوتلی اولسه بیله ، اوزاق و يا ياقين بر آتید. هر حالده تفوقنى غائب ایده جکدر . بونی وزن مسئله سنه تطبیق ایدنجه شوبسیط نتیجه یی پولیورز : دون دينيله جك قدرياقين بر ماضیده هجاوز بله یازیلان انرلر، عروض ایله یازیلانلره نسبتله بوزده بر نسبتنده ایدی ؛ حالیو که بش آلتی سنه دن بری بو نسبت تزايد ايده ايده ال آشاغی یوزده قرقه قدر چیقدی بونی معارض لر حتی یوزده یگر می بیله تخمین ايتسه لر هر حالده هجا سلسله سنك متمادى تزاید ایتدیکنی انکار ایده مزار شو حالده «مورته نك اصولنه نظراً وزن مسئله سنده استقبالك جريانی کندیلکندن کورونیور: معارضلر ایسته دکلری قدر با غیر مقده سر بستدرلر ؛ ملى وزنك يعنى ملى ادبيات جرياننك غلبه سی يارين ايجون اجتناب قبول ايتمز بر ضرورتدر کو ریلی زاده محمد فؤاد

Ottoman Turkish

nonwestlit

Emsal

مشهور انگلیر شاعری (شکور ) دیور که ، بو دنیاده، حكمانك خيالانده بولی ایستد کارندن زیاده، شیر واردر . تعفندن فوردار حاصل اولدینی کی نظام من لقدنده سر استعمالاتك الواعي ظهور وتكثر ايدر . سو استعمالاتك اهمالي چاره ی کوچ پر لور در دار تولید ایدر . مداهن طوغری و ناموصلی آمدن زياد ده مقبوله کد یکی کی، چون دفعه ارتکاب وخيانت دنی صداقتدن زیاده کندینی بکند پر مکه موفق اولور . السائر بالکن کندی تفسرينه پاراميان ارتكابات وسوء استعمالاندن شکایت ایدرار . قنالغت الفناسي فنالغه حرمت و رعایت اينك ماده سیدر . ارتكايات وسوء استعمالات باروت الغمارينه بكرة اك ساغلام ومتين بالري ده هوايه آنه پلیرار . بر شی اولدندن صکره، چون آدمه عقل اوكرته بيلير؛ لكن اولمازدن اول، اوكا عقل ابردیران بونمان . هر اينك الجندن عقل وحكمته چیقار، دليك وصول دوشونه من لكله باشه چیقار په بیلبر يك چوق ابشار واردر . كبر الله ذلت وماله محویت آره. سنده و نقطه اعتدال واردر، فقط او قدر الله ودار بر نقطه در، که اوزرنده توقفه مقتدر اولانلر يك از بولتوب، اکثر | خلق بونك بر طرفته دوشرار. بردن او بنا دلسي محال اولان بر قيانك مناسب محلده بر تمدیغنی سوئلك جندي. اگر هر شیشى دكيشديرمك انسائك الند. اوله ابدی، طبیهنده كوردیكر النظام ومكمليت جوقدن اختلال ونقصانه مبدل | اولمش اوله چندی.

Ottoman Turkish

nonwestlit

Vehametli Sevdalar (Mabad)

رومان وخامتلی سو دالر مترجاری : اسماعيل صفا احمد وفا ( ما بعد ) - غونتران بنم محبتمدن کندیکزه شبهه كتيره بيلور - ميسكز ؟ فقط بن نه يا به بيله جكم ؟ سويليك : اكر ايسترسه كز اليزابت : سکز کونده بورجمی ادا ایدر ، سره دمين سويلديكم كي بركمى استيجار الرم. موفق اولور ايسهم ، زنكين اولورز ، بوراده آغز مزی پویرازه آچه رق ( ماقس بيرمان) دن خبر بكليه حكمزه اوروپایه کیدر . کوچك آلیمزی آرارز . - ( درين بركوكس كجيره رك ) آليس ! فقط سويله غونتران، نه کي برسحر له فلاكتمزى بختيار لغه تبديل ايده . جگز موسیودی فاوييرك ناصیه سی بوروشدی . مقصدی سويلمك ايجون جزؤى بر زمان قلبند. تردد حس ابتد کدن سوكره مکینانه بر صورنده دیدی که : قرار من الناسنده منزك، بر تخته آلندن صدف و آلتون قابلی برچکمجه چیقار دیفکزی کور مشیدم . اوت غونتران بوچکمجه ايجنده پدر كزك سزه دوكون هدیه سی اولمق اوزره و یردیکی قیمتلی پیر لانتا مجوهراتی واردر . بونی سز بندن ابي بيلير سكز دوستم . او مجوهرار سزك مالكزدر اليزابت : بن شو بليه يه دوشمه دن اول بیلیر سکز که سزه، او الماستره دائر حرف واحد سويله مه مش ايدم . -) زوجنه بيوك بر تلاش ایله با قه رق ) نه سویليورسكز غونتران ؟ او مجوهرات آرتق بنم مالم دکلدر . چونکه بنم بر قیزم وار. بونلر آنك ثروتى ، آنك جهاز يدر . ) ميريد. رق) او : امين اولكن : بومجوهرات ايله بن قيز مزه آنك اوج مثلى جهاز تدارك ابدر ، ثروتمزى بك يوكسك درجه لره چیقاريرم. بوالماسلر بزم ايچون بربری جو بوغی برینه کچه جکدر - فقط بن بوناری سره ويره هم غونتران ! منفی ، چهره ی موص مور کیلدیکی حالده ، تهدیدلی بر تعجبه دلالت ايده جك صورنده حركت ايده رك : بونى بكا ويره من سكزها ! شمدى نجون مخالفت ايدييور سکز مادام ؟ - ( مدهوش ) خير ، آه ! دوستم خير ! بوممكن دكل ، ممکن دکلدر اوف ! نه قدر بد بختم ! بوطو لا شيقلي سوزلری براق : الماسلر بكا لازمدر . زه ده درار ؟ بكليورم مادام : اليزابت، زوجنك كوزلرنده كين و خصومت آلواری پارلادینی کوردیکندن بودهشتی نظرار قارشونده بیلدیرمله اورو لاشه دونه رك باغيردي : اما من آكلاميورسين . الماسلر بنده دکلدر . منفی ساخته اولان قید سزلفی آرتق غائب ايدمرك كند يسني صالنجا قدن آشاغی آندی ده دیدی که : - پالان : بنم قارشیمده دسیسه قوللانمنه بالشميكز مادام : دوشو نکن که بویالان بنم تا موسمی . جمله مزك حياتى تهدید ایدییور . دوشونکز که بو واسع صوك امیدم ده پوشه چیقارسه جلب ثروت پولنده آرتق كور كورينه تجربه لره قيام ايمم. بوالماسلرى الده ايده من سهم ، بنم ايجون خرسز اولمق وياخود طابانچه آتشیله بین می بار ملکدن باشقه بابیله حق برشی يو قدر ، شمدى بردها سويايك باقديم : الماستر بانكزده دکلدر ؟ آمان یاربی ! بکا اینانمیور . فقط مرحمت ! غونتران بکا بوبله شد تلی سوزلر سویله مه یکز ! یوزمه بوقدر حدتلی بالميكر : مجوهر بنده اوله ، سزدن کیزمکه جسارت ایدر می الدم ؟ جالب رقت بریولد سویلنمش اولان شو صوك لافردى اوزرینه موسیودی فاوییر او فكه منى تسكين ايده حكى يره بالعكس دها بتر آلولندی زیرا حقیقت حالی آکلامشیدی . زوجه سنه تقربله قولندن قایه ری دیدی که : الماسلرى نه بايدك كه بانكده بولمايور بد بخت ؟ اليزابت، بازی اولو کي آتمش اولدینی حالده ديزلرينك باغی چوزولديكنى حس ايدرك : جوجنك البسه سيله برابر امانت اوله رق ماقس بيرمانه ويرمش ايدم . (چافجه سنه بر غضبله ( مافس بيرمانه ؟ بالان سويلميور ميكز ؟ امید ایندیکی ثروت و سعادتك بردنبره تباعده يوز طوتدینی ، کندیسنه اولومدن بتر كلن فقر و سفالتك تكرار یا قاسنه صار يله جفنی تفکر ایله کمال درجه مايوس اوله رق آرامی با برنهور ايجنده تقبل كوله لرك تأدينه مخصوص قرباجي آلدی خوف و خلجانندن رعشه دار اولان بجاره قادينك اوزرینه قالديروب دیدی که : شونی بردها تكرار ايدك مادام ! بو سفر بتون بتون محو اولد يغمزى بكا ايجه آكلادك باقه يم ! ٤. له په نون تررال او آنده قوتلى بر ال ، غونترانك قولنى طوته رق اليزابتك اوزرینه قالدير يلان قيرباجی خفیفجه او بر طرفه چوپردی . موسيو دى فاوييرك دودا قاری موس مور اولدی . صفراوی لهجه ی قوبو قيرمزی را کنه کیردی . باشنی چوروب حایقیردی : - بورايه كيروب بزى ديكا مكه جسارت ايدن كيم اولیور باقديم ؟ نظری ، ) په نون تروال ) ك ساكن و محزون نظر الرينه تصادف ابتدى . بوذات قوی و غایت متناسب بنیه لی ، اوزونجه بویلی بر دليقانی ایدی چکمه بورنیله آزاحق محدب ناصیه سی . انجه جگه ی خفیفجه تقوس اتمش آغزی عالی و ممتاز بر چهره تشکیل ایدر آلنینی تزيين ايدن سياه فيو بر حق ماچلری ، قطیفه کی اینجه و يومشاق کیر بیکاری حامل اولان بارلاق كوزلری دلالتیله آشکار بر صورند. کوزه چاربار بر مال علويت وعظمت تصوير ايلمشدر . غونتران بر نوع وله وحيرتله دیدی که : او نه ؟ وای سفیل سنميسين ؟ بورادن قاجد قدن موكره كلوب ده جسورانه قارشیمه چقورسین برده افندیگه الى قالدير ببورسين او بله می ؟ به نون ، مطيعانه باشنى اكدرك : قباحت ابتدم اقدم . دلی کی اسکی صنعتك خاطره لرینه قابیلدم و حتی آتاری تعقیبه قالقشدم . (دسپلو بادو) ده کو نارجه پولی غائب ایتدم . - ( مستهزبانه ( قولای معذرت . ای یکی بکا تاج دانه آن طوتدك باقه لم ؟ ماهر آن خرسزی بزم طنطه لی آخور لر مزه نه قدر باركير كتيردك ؟ هیچ ! - هیچمی ؟ او بله ايه بكلد بكك جزايي بيليرسين . عظم تلی سرسری اگر سن شمدی بر اسير اوليدك ، بنده اسير تجارته دائر اخذ و اعماده بوانه ایدم سنی بیلان و عقر بلو له طولو بر مخزنك ايجنه آناردم . فقط مادام که سن حریر صنعتکار سربت بر مامور سین؛ اون آلتی ساعت بوفا غيده طور. جفين . بن سکا، اگر وقولان صاحي بر مخلوقه لايق اوله حق معامله بي ايده جكم . اليزابت، شو تهدیداتی صوغوق بر حركتز لكله ديكلمكده اولان قوالی په تونه هیجان ایله با قه رق : اون آلتی ساعت بوقاغیمی ؟ دیدی . غونتران سرتاکله دیدی که : بو مجازات بندن سرقت ایتدیکی خدمت زمانی واقعا بكا اعاده ايتمز. فقط بویله سوركز هوسلرني تسكين ايدر . تورال دو دا قارني ايصيردى. سوغوق بر تر ماچاری ايصلاندى. بونكله برابر سكونى محافظه ابتدى . اليزابت اصرار كو ستره را دیدی که : اون آنتی ساعت! اما غونتران كورميور ميسين ؟ ز واللی به تون نه قدر پورولمش، نه قدر قوندن دو شمش قابونی پا چاوراه به دو نمش آیا قاری قان ايجنده قالمش. چکد یکی اذیت کافی دکلمی ؟ صوص مادام ! اذیت چکديسه كندى هوسی . آرزوسی ايجون .چکدی شمدی ده وظیفه سی انجون جكه جك. بارسده دکار که سزك طار سو قاقلر ، طاوان آره لرنده کی راهباريكزك اصولته كوره حسیات رقيقه به تابع اوله جغز . او يوفقه يوركليلك طاغ باشنده سوكز . ( به تونك طاقنديني سکوئتي طور وقورانه دن فوق العاده حدته كلمكله اليزابي قورقوتمش اولان قرباجی نرواله قالدیره رق ) هایدی رزیل ! حبخانه به یوری ! دیدی فقط بر یکی بر آدیم بیله فيميلد المفسرين كمال سکونتله : صافین اور میکز افندی ! دیدی، موسیو دی فاويير جبری و گستاخانه بر تبسمله : یا بنی اور مقدن منع ایده بیله جگگیمی امید ایدرسین بلكه ! بالله : نم هر شیئی اوکر نمكه مراق ايتمك كي بر قصور رم واردر . شمدى ده سنك نه کی بر مهارت کو ستره جککی اوکر نملی یم. ديه رك قير باجك او جيله تزرالك او موزينه طوقوندى . به نون اور پردی، موسیو دی فاوييرك الندن قير باجى زورله جکوب آلدی بر از تردددن صوكره قالديردى . صالونك بر کوشه سنه آندی بو میره ده کنج قادين بو نلرك آره سنه آنیله رق : افندیکی تهدیده قالقشمه و مقابله ایتمه زاق : دیه باغیر بوردی . تررال سكونت و مكانته تبسم ايده رك دیدی که : ( ما بعدی وار )

Ottoman Turkish

nonwestlit

Nefaset-i Tabiiye ve Sanayi-i Nefise

بو سر لوحه الشنده يد قدرتك عالم طبيعته جهت جهت ترتیب و تعميم ايش او لدیغی نفایس الله . صنایع نفيسه نك انتشار وله صنایع نفيسه نك انتشار وله ومعبره عرض ایلدیکی آره سنده کی مناسبتی موازنه ایده جگر ، انحق ساحه بندہ کی نفاست حقنده هر كسك از جوق بر فکر مخصوصی اولدینی حالده صنایع نفیسه هنوز برجسه المهم اتمامش او لق حسنیله او لباده هر كسات برفکر مخصوصی بو له مامق طبیعی اولديغندن بولك ايجون | رمان حقيقتك كمن بر نسخه سنده | مندرج « صنایع » سر لوحه لي بنده مرا. جعت لازم کاور - صنایع نفيسه حقنده پرفکر اجمالی حاصل ایلد کدن صکره ای عومة اله مراد مطالعه سندن کار ترمز هم متلذذ و همده مستفيد اوله جقلر بني بك فوتلى بر صورنده امید ایده بیلورز شاعر نه در وهله اولیده خاطره کلان شی شاعر « مستفعلاتن» بحر لرنده پوجالا به رق تخيلات کردا بنده همان بولوغوب كيتمـك اوزره ایکن بر مرسای سلامت اولمق اوزره کوشه استراقی بولوب قورتيلان بیچاره دن عبارت اولمقدر . انجق بز بوندن عبارت اولان شاعر لری حضرت ناجينك حشمنه حواله اتمکله اكتفا ايلرز . مراممزك مزاحه حل اولنمامسی رجا . سیله بز شاعری تعریف و توصیفه شو يو . لدن كبر بشه جکز : شاعر سائر انسانلر کی ایکی کوزی ایکی قولاغی بر قلبی بر بینی و الحاصل حواس ظاهره و باطنه سنی استعماله توسط ايده جك اولان اعضاسی موجـود و مكمل بر آدمدر . J حواسـك كرك ظاهر بسنده وكرك باطنيسنده محسوسا تك مرجع عموميسى « دماغ » اولمق حسبيله دماغك جسامتي انسانك ملكات متنوعه سنجه بك بيوك حكم کوستردیکی حقنده بر مسئله مهمة فيريو . لوژیقیه موجود ایسه ده بوراده بحثی او وادی به صـايد يرمق ايستمير . شاعرك سائر آدملر کی برآدم اولمسنی تصور انمکی | - کافی کورورز . لكن حضرت قرآن بیله حكم ابد بورکه چهارك كوزلری وار در ده کور مزار . لری واردرده ايشتمزلر . حضرت فران بونلری حیوان عـد ايدرك بلكه حیوانلردن بـلـه اصـل اولدقلر بني حكم ايدييور - بناء عليه شـاعرك بو حكم ايله محکوم انسانلردن اولمدينى دخی کوز و کندن آبر لما مليدر. . يالكز بوقدرده دکل . حکمت قرآنيه نظرنده كوزلر بله كورمـك وقـولا قلر بله ايشتمك شانيله انسان عد اولنان ناطق حيوانلره نسبتله شاعرك كوركو سیدها عالیدر . هله قوه مفکره سی او قدر مقتدر در که شاعر هانکی طرفه باقسه اولوراولمز از باب بصر و بصيرتك كوره ميـه جکی دقایقی کوردیکی کی خیالنده دخی هانکی شیئی تخیل و تصور ایلش اولسه سـار ار باب تخيل تصورك واصل اوله بيله جكلری درجه دن مطلقا دهـا يك چـوق زياده ایلرو به کیتمش اولور • بوسببه مبنيدركه شاعر کوردیکنی و حس ایلدیکنی سویلدیکی زمان ارباب فکر و بصره صانکه هیچ مشاهده ایتمامش و یاخود طو يمامش اولدقاری شیلری ارائه واحساس ايليور . مش کنی بر حال ایله هر کس شاعرك افاده مشاهدات و محسوساتنه واله وحيران اولور .حالبوكه شاعر مشاهدات واقعه سـنى لسان معجز بیانی ایله افاده ایده بیلدیکی کی النه بر فرچه و بر بله جـك اولسه وقلمنى تحر یکده اولان ممارسه سی قدر فرچه سنی ده اداره ده تعلیمی بولنسه مشاهدات ومحسو . ساتنی تقلید طبیعت يوللوتصو برو ترسيمه ده مقتدر اولوز . او زمان ایسه بز شاعره ه رسام » نامنی و بر برز . حقیقت ! اك عالى بر فكرك محصولى اولان بر نسخه نفیسه ادبيه الله ينه او بله عالی، بزفكرك محصولی اولان بر نسخه نفیسه رساميه نك نظر وفكر بشرى رونقلنـدير . مق و طبع انسان اوزرنده تأثيرات لازمه سنی كوستريك خصوصبحه نه بيوك مناسبتلری با شاعر مشاهدات و تصورات و تخیلات مدقانه سنى لسن ادبى الله نصو را تمدیکی کی فرجه سیله دخی ترسیم انبوب ده فرج الله بر مرمر اوزر بنه حك اندر ماهر برهيكل تراشه دخی شاعریت صفتى و برلمامك قالميدر ؟ صاحب شعور عالم طبيعتده برصـدا ایشیدر - برد کل بر چوق صدالر ایشیدر. اما بونلری سائر انسانلر کی ایشتمز - دقت ایدر اکلارکه بو صدالر سکز پرده دائره سنده داتر اوله رق المركده برنجيسى سكزنجيستك عينى وفقط دهـا تير بدر - بعده اديك تصوير خيالنى كلمات مناسبه الله ترتيب ورسامك الوان مناسبه الله تزيين وهيكل تراشك اشكال مناسبه الله تشکیل ایلدیکی کی او صاحب شعور دخی اصوات مذکوره ایله کندی خیالی او بله بر صورنده تصو. ایلرکه سائر از باب سمعه استماع ایلدیکی زمان جمله سنی جلد بر عمق درجه لر بشه کتورره او حالده و صاحب شعوره و بر بلان ه موز یقه جی » عنوانی عادتا « شاعر » لفظنك مترادفي دكليدر ؟ شاعر حقنده بو را به قدر تفهیمه چالشديغمز مرامی قار تلر من تفهم ايده بنشر ایسه کند . مری بختيار عدايلرز - تفهیم ایده مامش او۔ لدقاری حالده دخی قصوری بختهزك نزاکت و اهمیتنه کوره بزم افاده و افهـانزده کی نقصانه حمل ايدرك مع هذا فترة آنيه مزله دخی قار تلر مزك ملكة تفهملرنه باردیم ایلرز .

Ottoman Turkish

nonwestlit

Edebiyatta Asrilik

هي مسلكاك قولاق مسافر لری واردر ) بو ترك وظيفه سی، بوزوق بر تلفون آخذه سندن دویولان ساركي باريس "کلا به مادقاری فكرارك صاحبارینی کندی ذهنلرنده کی شو نه جوج بو جوج" الرله الزام و تنقيد. فالقيشمقدر. بیلمم هانكي عزيز وياربي، بن ظالماردن کندیمی فورد به بيليرم، من جاهلرك شرندن ساقلا! » دیمشدی. « عصرى أدبيات ، تعبیری ده بویله بر شره قربان کیده حك كي كورو نیور، محه مكتبنده سليم ثابت أفندينك قرائت كتابند. کی ه بر سنه اوچ بوز آلتمش بش کوندر.. بوزسنه ر عصر در. ، دیه اوقود فلر هر اسلـه او نو نو ميانلر ، ایشید بیورم که، ذهنی وضعیتلرندن داها تحف فيراره فالفيشيو دارمش : - عصرى أدبياتدن مقصد، بر عصرده موجود بر ادبيات ديمك دكلي در ؟ بكر منجی عصرده بإشايان هر ملتك أدبيـان عصری دکلده نه در ۲ دیودار مش! آخأوت، يكر منجی عصر ده باشامق بر زمان مسئله سی اولسه بدی، هونا تواری بیله عصری بر ملت اوله رق قبولده هیچ بر محذور اولمازدی، نه چاره که بر عصر ده باشامق . ذهنیت مسأله سيدر . ايشته عصری ملت ، عصری حقوق ، عصری صنعت ، عصری أدبيات تعبيرار ينك معنالری بر ذهنيت المجنده ساقلیدر . آور و باده فلسفي وصناعى عطر بلاك اون در دنجی عصرك اورته لرنده ایتالیاده دوغدی، اون بشه عصرده بوتون فعلمه به بابامنه باشلادی ، اون لتنجي عمرك موكند. کمالی بولدى . بوگا و رنسانس ، دیرلر ، اجتماعی شعریت [*]. تابع اوله رق هر مؤسسه به کیر دی. فرانسه ده اون بد نجی مصرك فلاسبق شاعر لری كنك الهامكار لریدر . و اعتبارله مثلا راسین مکمل عصری بر شاهی در ده بنه مثلا جناب يك دكلدر ديك كه مفسر لرك من ایندکاری کی « عصری ، امیری - بورسه به منسوب !! » معناسنه دکلدر ، « مودرن ك مقابلی در . معلم مجموعه ستك وفكرت .. تخصیص ابتديكي نسخه ضيا توك آلي بك يوم أدبي رهنه السمك فكر تله باشلادیغنی ادما ابد یوردی، او زمان کندیسنه ده سویله دیگم کی ، بوحسن ظن ، رباب شکسته شاهرينك و استولاستيك أديات موضوع اعتباريله 1 - سيسته ما یکمان دوشان اولیشندن جية بوردي ، أوت، فكرت «انسانی، مفهوملره تمايل كوستريبور، وزهدى، أدبيات نوعلري عادنا بإساق ايد بود ایدی . بر وبكلكلر.. رغماً فكرت وأداند. عصر يلك،ى قورا به مامشدی، چونکه عصری شاعر لرك لساني استولاستيك اولماسامی ایجاب ایدر ، اوتار بو نقطه دن تماماً و ملی ،در ؟ نوردی ، راسين ، مولیدر فرانستزجه باز بود اردی ، فکرت نورک به تنزل ام دی عماليجه يازدى. ديمك اوليوركه الندم كى آلت عصری دکلدی لاشعه لری بنده تحف بره خیال، دوغور بیور: داوولله زورنا الله واغنه روی ترتم المك كي رني .. فكرتك منه ، سمندر زیاده و ذوق ، ، حرمتهم وار. او، أدبياتمزده هیچ شبهه بوق بر و مرحله ،در ، عصرى أديانه دوغرو بر آد: در، فقط عصر يلكك شمولی سائز دکلدر . [ حاضر لا منده اولديغم اوزون برند فکري تصريح ايده مکدر، صابودم.] بو عصری تعبیر ندن مراد اين ديكم معنا ه بو سرده یازیلان هر شی ! ، ظن ایداد یکی ايجون مقصدم بر طاق تفسير لره داها دو جار اولیور : ظن ایدیلیورکه بچه هم یکی اوریژینالدر. خابير، «باراد و سالی ده اولا بيلير، أسكى دوستم بحي كمال بكل برجوق شوخ لافاری کی : مثلا ورکول و بن باقی افندی نامند. بر شاهر مامورما ، دیمشدی ، بر باشقه كورده بك اوغند. او ، ن ، روشن أشرف بك كزركن و جانم جانب بك ، عبدالحق حامده بوكسك شاهی دیورسکز ، بو بوكسك قالديرم کی مماس برلاف ! ، دیه بزی کولد بر مشدی !.. بزم عمر سيف الديناك ده مركون تحف تحف پولو شاری واردر ایشته مشهور جاني أفنديسي. .. بو، «پارا دو سال، برادر ، اور بژیتال دکل ! هیچ شبهه بوق، معمر يلك باشفه ، يكيلك د. باشقه در .. فقط بروفسور ابارك منصفى او قوبا لريالولر که هر عصری شاعر اوريز ينال اولمادام خالده هر او ریز سال به یکی در ؛ ایشته فضولی اشـته نديم ، ايشته احمد هاشم ! . بزم أسكى أدبيا تجار من بونی ، نوعی شخصه منحصر

Ottoman Turkish

nonwestlit

Halk Terbiyesi

خلق تربیه سی مملکتمزده ، ايلك دفعه ، مسلکی بر جمعیت اوله رق مطبوعات جمعیتی تشكل ابتدى . واقعا ، مشروطیتدن بری مسلکی عنوانلرله بر طاقم جمعيتلرك تشكلنى كوردك . فقط ، بونارك هیسی ، مسلكى بر زمره نك وظيفه لريني تعيين ومراقبه مقصدندن زیاده، حق و منفعتلرینی آرامق املیله تشکل اید بیوردی بوندن دولاییدو که هیچ بریسی دو املی اوله مدی. بوكونكى مطبوعات جمعیتی ، فزته لرك ، مجموعه لرك اخلاقی وظیفه لرينى تعيين ايند كدن صوكرا وكلك جزء لريني مراقبه ایتمه سی ، قبیلندن اوله رق ، مسلکی اخلاقدن اوزاقلاشان غزته ياخود غزنه جویی وظیفه به دعوت ايتمك مقصديله تشكل ايدييور . بوندن دولا يبدو كه بوجمعيتك تشكلني ، مطبوعاتمزده آچیله حق یکی بردوره مبدأ كي تلقى ايدييورز .. مطبوعاتك وظيفه لرندن بحث اولو تجه، ابتدا خاطر مزه كان وظیفه ) خلق تربیه سی demopédie ) اولیور . ده موقرات بر ملت ، هر خصوصده خلقه استناد ایدن بر جمعيت ديمكدر بویله بر جمعيتك هر شيدن اول محتاج اولدینی تشکیلات ، خلق تربيه سنه عائد تشکیلاتدر. بوتشکیلات ده ، غزته لر، مجموعه لر، قونفرانس هیئتلری ، معلملردن ، عالملردن ، صنعتکار لردن مركب جمعينلرله دارالفنوندر. كور ولیور که بوتشكيلاتك ايجنده غزنه لو ايله مجموعه لر بويوك بر موقع اشغال ايدييور . او حالده، مطبوعات جمعیتی دولا پیسیله، خلق تربیه سندن - براز اولسون بحث ايده بيليرز . بر ملتی اداره ایدن مادی حکومتندن باشقه ، برده معنوی حکومتی واردركه ملتك مشترك دويغولرندن، مشترك فكر لرندن عبارتدر . بر جمعيتده بو مشترك دويغولر مشترك فكرلر موجود دکلمه ، مادی حکومت نه ایسته نیلن انضباطی ، نه ده ایسته نیلن حريتى تأمين ايده بيلير. حريتك ده ، انضباطك ده کوکاری بو مشترك دويغو لرده و مشترك فكر لرده در . مادی حکومت ، آنجق بو معنوی حکومته استناد ايده رك هم حريتي صیانت ، هم ده انضباطی ادامه ایده بیلیر مشترك دويغولرله مشترك فكر لر ملتك روخنده شعورسز برصورنده موجود در بونلری شعور لى بر حاله كثيره جك . اولانلو ، ملتك صنعتکار لری ، عالملری و متفکر لریدر . بو بوكزيده ذکالر ، ملتك دينى ، اخلاقی ، بدیعی دویغولرینی وجد انلرینی ، ذو قلريني كشف ايده وك ميدانه قويه جقلر و بونلردن ملتك هر تورلو مفکوره لريله اجتماعی پر و فرامنی چیقاره جقلر در . ملتك فرداری ، شعورسز اوله رق مشتركاً با شاد قاری اجتماعی وجدانی ، شعورلی بر صورتده ده برابرجه يا شامغه باشلانجه ، آرتق ملت انحطاطدن قورتولاش ملى مفكوره وسجيه سنه تملك ايتمش اولور . بر ملت ، دینی ، اخلاقي، بديعى مفكوره لرينى بالكز كندى قليله سزوب دویان ، اجتماعی فلسفه سنی حیات وكائنات حقنده کی تلقیفی کندی مفکره سیله دوشونوب آکلایان مستقل بر شخصیت ديمكدر . صنعتکار لو ، بو دویغولری مشخص بر صورنده دو به رق ترنم یا خود ترسیم ایدرلر ؛ عالملر ایسه ، علمك مثبت وشيئي اصو للريله ، بو ملی دویو شلری و دوشونو شاری كشف ايدرك سیلرینی و ایضا ایتدکلری وظیفه لری ارائه ايدولر . بناء عليه خلق تربیه می ، آنجق صمیمی بر صنعه ، مثبت بر علمه استناد ایده بیلیر ملى صنعتكارلر ، ملتك قلبي حكمنده ، ملي عالمار ايسه ملتك ذکاسی ماهیتنده درار خلق تربیه سنی ، عوامفریبلکدن فرقلی کورمه ین، كوستاولوبون كي محررار ، خلقك علمدن و عقلدن زیاده حسلره تابع اولد بغنى ايلرى سوره رك ، برطاقم فائده لى موهو مه لرك خلقه تلقين ايدله سنی ( خلق تربیه سنه ) اساس اوله رق قبول اید بیورلر . كوستاولوبون ، حق اقناعك غرامرینی بیله یا بمش و بو دورت دستورده احمال اتمشدر : تصدیق affirmation ، تکرار repetition ، اعجاز prestige ، سریان contagion . لوبونه کوره ، ذکی بر فرد ، جمعیته نافع کوردیکی بر موهومه یی - جونکه اوكا نظراً جمعیتار آنجق موهومه لره اینا نعقله يشابه بیلیر - قوتلی بر صورنده تصدیق و تکرار ايدرسه وكندينه اعجاز تأمين ايده جك بر طاقم وه قلا ملر يا پارسه بو موهومه یی عمومه سرایت ایتدیره بيلير. ايشته لوبون ، بوتون کتابلرنده بو نظریه سنی تطبیقه جالشمش ، يعنى فائد ولى ظن ابتدیکی بر طاقم موهومه لری تصديق وتكرار التمش ، و تورلو تورلو ره قلا ملو له پره ستیز قازانمغه چالیشمشدر. فقط خلق اوزرنده هیچ بر تأثير حصوله كتيره مه مه سی کوستریبود که خلق تربیه سی ایچون ترتیب ابتدیکی رچته تأثیرسز ایمش. بواصول، تحريكات agitation يا بعمق ايسته بن بر طاقم عوامفر يبلر ايجون ، موقتاً ایشه بارايه بيلير . فقط ، هیچ بر زمان ، ملتك تربيه سيله جدی بر صورتده مشغول اولمق ايسته بنلر طرفندن قوللانيلما . مالیدر . حقیقی برتربیه ، آنجق مثبت علملوك تماسیله هیچ بر زمان صارفیلمایه حق مثبت و شیئی اساساره استناد ایده بیلیر. خاق ، اساسمز مو هو مهاره ، بلکه ، بر آن اینجون اینانه بیلیر. فقط ، برکره آلداندیغنی آکلانچه آرتق ، الدانا نلرك سوزينه هیچ برقیمت ويرمني . حال بو كه جمعیتلر اساسز موهومه لره اینا نه رق دکل ، اساسی مفکوره اره باغلانه رق يوكساير ابتدائی جمعيتلرك ، يا خود خلقك مفكوره لى دوشو تو شارینی بزم موهومه صورتنده کور بیور سه ق ، خطا بزده در ؛ چونکه ، علم، بزه ، موهومه ظن ابتديكمز او تصورلرك ، اجتماعي شأنيتك تمنالى افاده لری اولديغنی، بوكون كوستر، بیلبود . او حالده ، خلقه عائد تصور لرك موهومه يه بكره من ظاهرينه دكل ، شأنيته مستند اولان باطنته بالمالى يز. اوزمان ، خلفك مو هو مه لره زدن داها اوزاق ، مفکوره لره زدن داها باقين اولديغنى كوروريز . خلاصه ، غنته الرمز ، مجموعه الريمز ، قونفرانس هیئتلرمز ، وبالخاصه دار الفنونمز ، خلق تربيه سنه بويوك بر اهميت ويرمه لی فقط ، يو تربيه تك اساسنى بالكز مثبت عامله صمیمی و ملی بر صنعتده کورمه لیدر .

Ottoman Turkish

nonwestlit

Felsefe

بو كلهنك « فيلسوف » لفظ یونانيسندن مشتق اولوب، فیلسوف دخی « محب حكمت » ديمك اولديغي معلومدر ، ازمنه قديمه ده فلسفه وحكمت علوم وفنونك مجموعند اطلاق اولنور بر اسم عمومی ایدی ، ساز آدمارك بیلد کاری بر طاقم شیلری بیلن وسارارك دو شونه مدیکنی دوشون آدماره حكيم وفيلسوف، وبونارك بيلدكلارينه و دو شوندكلرینه حکمت و فلسفه دینيلير ابدى . مؤخراً، علوم وفنون صنفره تقسیم اولنه رق، هر بری اسم مخصوصیله یاد اولنه باشلا ينتجه، فلسفه و حکمت اسمی دخی عمومیتنی غائب ايده رك، بالكن احوال روحـدن، الوهيندن واخلاقـدن بحث ابدن عله تخصیص اواندی فلسفه، افسارك دوشونه له جك ومعنوياتله او غراشه حق درجه به کلاسیله برابره ظهور ایدوب، مدني بك اسكى ومحل ظهوری مجهول ایسه ده، اصل بر علم صورته كبر مسی میلاد عیسادن آلتي . اول یونانده واقع اولشدر، عصر قديمك آثار متباقيه سنده و خصوصیله هېرو. غليف باز بارنده، زردشتك « زند » مقاماتنده ، هند بر همنلرينك اعتدا دات وكتب دينيه سنده، فوندو چيوس کي چين حكماستك تأليفاننده وسائر آثارده اولد فجه عالی بر فله نك ازی کور بكده اولديغتين، آمينه ام قدمه ی عندند. فلسفه نك بكده مجهول بولنمش اولديغنی ادعا ايده من سيلك ده، والمدن بعضينك آثاری ضایع اولمش، وبعضينك هنوز تماميله اله جبر همه مش اولدقدن بشه ، باقى قالاش واله كچمش اولانلری دی سی قبیلندن ومشوش بر صورنده اولوب، حاوی اولدقاری حقدار پر چوق ترهاتك ايجنده بولنديغندن، نوع بشمرك بشيكى حكمنده اولان آسياتك هيج بر طرفی بونالله مسابقته چیقه مبوب، هر حالـده يونان حكمت و فلسفدنك ايلك محل ظهور و ترقیسی عاد اولینده در . میلاددن آلتي عصر اول يونانيارك آسیای صغیر، یعنی آناطولی، سواحلنده کی استملاكاندن (میلت ) قصبه سنده دنیایه کلش اولان حکیم ( تاليس ) فلسفه وحكمتك بيرى عد اولنهرق، فلسفه تك تاريخي مشار اليهك دورندن باشلابور . تاریخ سیاسی اولديغی کی، فلسفه نك تاريخي دخی اوج قسمه منقسم اولوب، برنجیسی اعصار قديمه، ایکنجیسی اعصار منو۔ سطه واو جیسی اعصار جديده فلسفه سیدر . فلسفه تاريخنده بو اوچ قسمك هربری بر تاج دوره منقسم اولوب، برنجی قسمك برنجی دوری، که تالیسدن باشلايه رق، ( سقراط ) ك ظهور له ختام بولور، قبل الميلاد 600 سته سندن 470 سنه سنه قدر، یعنی 130 سنه ممتد اولمشدر؛ اکنجی دوری سقراطك ظهورندن، یعنی قبل الميلاد 470 تاريخندن باشلايوب، قبل الميلاد ۸۰ تاریخنده ختام بولمش، و ۳۹۰ مسنه ممتد اولمشدر؛ اوجی دوری فلسفه يونانيه لك رومالبارك البنه دیکی زماندن، يعني قبل الميلاد ۸۰ تار بخندن باشلابوب، ميلادك سكر نجي مصرينه قدر سورمشدر ، فرون وسطی فلسفه سنك تاريخي دخی اوچ دوره منقسم اولوب، برنجیسی ميلادك سكرنجی عصر ندن اون او چنجی عصریه، ایک جیسی اون او . چنجی عه مردن اون در دنجی عصره، واو جیسی دخی اون در دنجی عصر دن اون بشنجی مصرك اواسطنه قدر ممتد اواور - قرون وسطاده فلسفه باشليجه حکمای اسلامك النده اولوب، آورو یاده او وقتلرده بالکن « اسفولاستیق » تعبیر اولنان و بزم علم کلام کی، ارسطوتك منطقني عقائد دینیه به تطبیق دن عبارت اولان بر نوع فلسفه نك وجودی وار ایدی . قرون اخبره فلسفه سنك تاريخي دخى كذلك اوج دوره منقسم اولوب، برنجیسی اون اشنجی ایله اون آلنجی عصر میلادی بی ضبط المش؛ ایکنجیسی فرانسه حکمای مشهوره سندن ( دقارت ) دن آلمانیا حکمهای مشهوره سندن ( قانت ) . قدر، یعنی اون بدنجى عصرك ابتداسندن اون سكزنجي عصرك او اسطنه قدر ممتد اولمش؛ واو چنجیسی اون سکزنجى عصرك اواسطندن باشلابوب، حالا دوام ابتکده بولمشدر، بودورلرك هر برنده فلسفه ده مذهب و مسلکاری مختلف برجون فلاسفه وحكما كلمشدر، كه اك مشهور لينك افكار وملاحظات فلسفيه لندن بومجموعه ده صره ابله بررنبذه جك بيان ايتك صددنده بز . حکمای قديمه لك فلسفه وحكمت تعبير عمومیسی آلتنه آلمش اولدقاری فنون طبیعیه، نجومیه، رياضيه، طبیه و سازه نك بو كون آرتق فلسفه به هیچ بروجهله تعلقلری اولدینی معلوم اولديغندن، بالكن عند المتأخرين فلسفه نامیله معروف اولان عله نظر ایتدیکمرده، کورورز که : بوعلم هر نه قدر فنون متنوعديه وفكر بشرك كافة كشفيات وترقياتنه استناده و بوناردن استمداد الدبور سه ده، بونارك كوستنر دکاری نقطه به کینه کله قناعت المبوب، اوهام وخيالات وفرضياته تبعيتله، دها ایلری به وارهغه چالشد . يغندن، فنون کی مثبت و مبرهن برشی دکلدر، وبناء عليه، هر بر فيلسوفك کندی افکارینه کوره کندبه مخصوص بر فلسفه ی اوله بيلير . بوسلیه مینیدر که، مثلا، افلاطون سقراطك، و أرسطو افلاطونك شاگردی اولدینی الده، شاکرد معاك مسلك ومذهبني تاميله قبول التبوب، هر برشك کند نه مخصوص بر فلسفه سی واردر .بوصور تله فلسفه يك چوق اقسام وفروعه تقسيم اولنمش ایسه ده، فلاسفه برناج طاقه جمع وتصنيف ابدلكله، بواقسام كثيره بردرجه به قدر تحديد و تقصير اولنهرق، باشليجه بش صنفه تنريل اولمشدر : 1 ، طبيعيون، دھریون یاخود حسیون (Sensualistes) ) تعبیر اولنان فلاسفه، که بونار مشاهده وحس اندگاری طبیعی شیاره رعایت ایدوب، افكار وملاحظه . رینی براساس اوزرینه با انتشار در. بونوع فلسفه، الك ساده اولق حسبيله، اك اسکی اولوب، تالیس الله « مدرسه بونیه» حکماسی تعمیراوانان فلاسفه قديمه بومذهبده ابدیار. ۲ ، معنويون، روحيون باخود فكربون (Idealistes) دنیلن فلاسفه ، که بونار صرف معنوى وروح وذكره متعلق شیاره رعایت ایده رك، عالم مادیدن بشقه بر عالم ممنوبنك دخي وجوده راضی اولمش، واثبات ايده ميه جکاری برطـام افكار واحوال معنويه به دنی کیر بشمشـار در . بونارك رئيس اولى حكيم مشهور ( فينافوراس ) اولوب، بوذاتك تأسيس ايتمش اولديغي « مدرسه ایتالیانه » به منسوب حكما بو مذهبده بولتشار در. 3" ، وهميون باخود منكرون (Scepticistes) دنیان طائفه، که بونار وهم وتردده تابع اوله رق، هر شيئك وباخود بالكن بعض شيارك وجود بنی انکار ایدرل؛ بولر برتاج قسمه تقسيم اولنهرق بر طا قرى عالم ارواحك وجودی انکار ایله « ماديون » صنفته تقرب ابدرار، وبر طاقلری دخی عالم اجسامی یعنی مادیاتی انکار ايده رك، رو . حيون مذهبنك او ته طرفنه كېرار. 4"، صوفيون (Mysticistes) طائفه - سی، که بونار عالم ارواحه زياده اهمیت وبرهرك، وجد وحبرت طريفله او عالمي كورمك، وبوعالمدن عزلت و فراغتله او عالم لاهوته نائل اولمق ممكن اولديغني الترام ایدرلر. ه ، انتخابیون (Electistes) طاقی، که بوتار صايديغمن دیگر درت مذهبدن هیچ برینه اختصاص المبوب، هسندن قبوله شایان افکاري جمع الله، کندی فکر اونجه اك معقول کوردکاری افکار وملاحظات متنوعه مجموعندن عبارت بر فلسفه مخصوصه تشکیل ابدرار . متأخرين . حكمانك اكثريسي بو بشنجی صنفدن اولوب، حکمای ساله تلك شایان قبول افکار بنی جمع الله برابر، فنونك ترقيالندن و کشفيات جديده دن دخی بالاستفاده، فلسفه بی بردرجه عليابه ايصال انتشار در . قرون اولاده سفسطه (Sophisme) نامیله معروف وحكمته بگزر برطاق ملاحظات باطله ودلائل غير مقنعه الله خصمی الزام اینکه جالبشمندن و بیهوده اتعاب فكر واضاعة وفقدن عبارت برنوع ساخته فلسفه بولنمش اولدینی کی، قرون وسطانك - بوفاريده ذكرى كين، وعلى الخصوص خرس قبائلق تعصينك آلت مدافعه سی بولنمش اولان ـ « اسفولاسنيق » فلسفه سی دی بوندن کړى قالميور . قرون وسطانك اواخرنده صوفيون مذهبي رؤيت فوق العاده واسرار جهتنی غائب الدهرك، « پانتئیسم » نامیله آور و یاده خیلی انتشار ايتش، وبك جوق طرفدارا بولمشدر؛ بوده کوردیکنز کافه موجوداتك صور اعتبار به دن عبارت اولمسيله، حقیقتده كانانده الله من بشقه برشی بولنديغنه قائل اولمقدن عبارتدر. زمانمزده ابسه حكما باشلیجه ایکی صنفه منقسم اولوب، بر طاقی موبون (Spiritualistes) ، و برطانی ده ماديون (Materialistes) در برنجی صنف عالم مادیدن بشته واو عالمك ايجنده برعالم معنوی دخی بولنديغنه راضی اولوب، روحك والوهينك وجودینی اعتراف؛ واکنجی صنف ایسه مادباندن بشقه بر شيئك وجودينه اينانميوب، انسانده و على العموم كاشانده كوريين حيـات وذكا آثار ينك عناصر و ترکیبات طبيعيه نتایجندن اولديغنی ادعا ایدرلر ، آنجق بوابكنجى فكرك طرفداراي يك از اولدینی کی، اعتباری دخی یوقدر هر حالده، فلسفه اوهام وخيالاته وافكار مخصوصه نك ارادات كيفيه ومحاكمات عنديه سنه تابع اولمقدن قورتله مد غندن، دورمزده عالم مدنينده اسکی فلسفه مذاهبنه بك رعايت اولمامده باشلايوب، كافه فلاسفه سالفه نك افکار بنى بطال براقه حق بر فلسفه جديده چین شدر، که « فلسفه مشته » (Philosophie positive) ) نامیله یاد اوله رق، بالكن فنا وعقلا دلائل ظاهره وبراهين قاطعه ابله اثبات او انه بيلير حقايقك مجموعندن عبارت او اوبه اوهام وخيالات وفرضيات واحتمالاتك بانه اصلا بناشمبور - بوفلسفه هنوز یکی اولوب، علوم وفنونك ترقياتيله وكشفيات متواليه الله متوازياً ترقی ایتمکده در . اعصار مستقبله نك فلسفه سی بوندن عبارت اوله جقدر. زمانده، مکانېده او فونق اوزره، قبول اولنان در سه مخصوص فلسفه کتاباری با شلیچه درت بحثی شاملدر : ۱ ، علم الروح (Psychologie) که حسباندن و قوای فکریه وقلبيه دن بحث اندر؛ ۲ ، عسلم المنطق (Logique) ، که طوغری دو شو نمکدن بحث ایدر؛ 3 ، علم اخلاق (Morale) "، الهیات (Theodicee) . سازد. بو عله مخصوص بویله بر کتاب بولنامسي، وبوعلك مكاتبزده او قونمامسی جای تاسفدر

Ottoman Turkish

nonwestlit

Alman Müverrihleri: Trayçke [Heinrich von Treitschke]

آلمان مؤرخلری : طرایچکه (یکن مايبدن ما بعد وصوك ) طرايجكه ۱۸۷۰ دن صوكرا مبعوث اولدی . بر طرفدن در سارینه ده دوام ابتدى . آلمانيانك ( حرث مجادله سی ) نه بوتون غیرتیله آتیلدی . « عصر حاضر تاريخنك اك بويوك پروتستان حکومتی اولان پروسیایه بويوك بر استقبال حاضر لا نمشدر » دیدی. طرايجكه ، بر دولتك حياتنده ، ملنك تاریخی حقوقه مستند اولان شيدن طوفر و برشی اولامیه جفنه قانع اولدی . وطنيرورلكي دنى حلره مزج ایتدی . خلق كتله سنك اخلاقی تربیه سنه بوبوك بر اهمیت ویردی موسويلرك فعاليتنى مليت فكرلرى ايجون مضر کوردی . موسویلر حقنده شو مطالعه ده بولونیوردی : ه آرتق الداعيه لم : موسوى تأثيري درين ونافذ دو ، بوتأثير اك منور محفره قدر سرايت ايمندر . يوكون ، دبی عدم مسامحه وعلى غرور فكر لری نفرتله رد ایدن که پر بیننده بیله شو فریاد پوکه لیور : . یهودی بزم فلاکتمز در ! . . ه موسوی وطنسز بر شر قلیدر فکر لری، بوكسك برملى حيات ايجون مضر در منفعتدن باشته حرصى يوقدر . سیاست ووطن محبتنه پیکانه در . موسوی ، مؤثر استهزامی، مرتشى ولا قيد مطبوعاتي ابلهاك صاف جر من فضيلتلري افساد ایدر .. طر ایجکه باشی ایلر بله د کجه ، شدتی آرتدیردی. نهایت، بوتون وطنيرورانه فکر لرینی جامع اولمق اوزره براثر بازدی: اون طقوز نجی عصرده آلمانیا تاریخی ) . طرا يجكونك بوكتابي مؤرخك شاه ،ارى، يكى ألمانيانك اك خارق العاده ابدا علرندن بری ابدی . طر ایجکه شو فکرده ایدی : « انسان آنجق بر كتابك مؤلفی اولا بيلير ؛ مهارت ، او كتابى بولمقده در ، . طرايجكه ، دارالفنونلرده سنه لوجه معلملك ابتد کدن صوكرا ، نهایت او کتابی بولمايه موفق اولمشدی : Deutsche Geschichte im XIXten Zahrhundert. ( اون طقوز نجی عصرده آلمان تاریخی ) ، طرايجكونك شاه اثرى ايدى. مؤرخ ، بوتون حياتجه تعقيب اينديكي سعيدرك ، دوشونجه لرك خلاصه سنی بو کتابده طوبلا مشدی . را نكونك وقعه نويسلكد ماهر خلفی ، تاریخده کی مسلکنی بو اثرنده تمامیله کوستر مشدی . طرایجکه ، بو کتابی باز مازدن اول ، شویله دوشونیوردی : ه بزده هر درلو سياسي موجوديتك اساسی ، حقوق ، اقتدار وحريت اولمادينني ، اوفاق دولتلرك قالدير الاسندن باشته سلامت چاره سی بولو نماد یعنى خلفه كوسترمك ايجون مختصر، مؤثر ، پروانزچه بر ( جرمن اتحادی تاریخی ( باز می ایسته يورم . خلفك فكر كرني آید بنلا ئق ايجون بونك قدر با سینماسى الزم، تاریخی بر اثر تصور ایده هم. بندن دها وقوفلي كيسه لر ايجنده بوكاتشبث جسارتنده بولو نا حق بربي کورمه ديگم اینجون بونی کندم تجربه ایتمک ایسته بودم. بوکتابی بازار کن بو اتحادك اقوامك لمنتلری آلتند. ساقط اولديغنى كورماف هلکسنه ده او غرايه جنم . فقط خواجه لق كرسيمه چقدیم زمان - که بونی بهمه حال یا یا جنم ، چونکه بو كون بك الى بيليورم که کنجلكات علمی او تمدن الطيف بر شی اولاماز - بو اثرم یکی نسل اوزرنده تأثیر اجرا ایتمکه بی دها مقتدر قبلا چقدر .. طرايجكه ، اثرني وجوده كتيرمك ايجون اولا كنيش بر بروغرام طوندى. مختلف عنصر اری بر بره طويلادی . تمام یکری سنه ، يازاجنى اثر ايجون معلومات طويلا مغله مشغول اولدی ، هیچ بر کو جلکدن چکمه دی . ١٨٦٥ده بسیار قله ده آره می اییشدى . بسمارق ، مؤرخه خارجيه نظارتنك بوتون اوراق خزینه سنی آچدی. طرانيكه ، أرينه باشلاد قدن موكرا ، کند که بلاتى كنينلندى . (جر من اتحادی تاریخی) يرينه اون طقوزنجى عصرده آلمانيانك معظم بر تاریخی بازدی غز نه لری ، خاطره لری، خصوصی انزلری کاملاً او قودی . بوتون بو ،منبعلردن کندی تمیری وجه ایله « یکی آلمانیایی وجوده كتيرن آدملرك ، فكر لرك ومؤسسه لرك ، كنيش بر تابلوسنی وجوده كتيردى . طرامجكونك بو اثری سیاسی بر ماهیتی حائزدى ، واو نقطه نظردن بازيلمشدی . بو کتابده آلمان حياتنك هر درلو تظاهر لرى تصوير ايدلمشدی . فقط تصویر لر او درجه حقیقی ابدی که ، عادتا بر قاچ چیزکی ایله بر لوحه وجوده كتيرن رساملرك اثرلرینی اکدیر بیوردی . تكميل اثر بش جلد ايدى. بو بش جلدده ، تاريخلرینه صره کلد كجه بوتون آلمان شهر لرينك ، دارالفنونلرينك ، مراسمك ، شنلكارك تصوير لری ماهرانه بر قدرتله انسانك کوزی او کندن کجیوردی . آلمان حياتى بوتون عنعنه لريله تصویر ایدلشدی، طرايجكونك بو اثرده تعقیب ایتدیکی مسلك ر افكونك صرف ) شيني ، اوبژه قتيف ) مسلكنه مغایردی . اوزمانه قدر آلمان مؤرخ و تاریخ نویسلرينك تعقيب ايتدكلرى في اصوللره قطعياً بكزه میوردی طرايچكه ، بواری آغر آخر ، شكله يك زياده اهمیت ویره را باز مشدی اسلوبی متین و تصوير لرله طولو ايدى. آلمان اتحادينك لزومنی ، مؤرخ شو سطر اوله اثباته جالیشیوردی : بوتون کتابلر، آلمان مساعیسنده کی نجابی کوسترن یونون صنعتکارانه ارار، كمال حيرتله تقدير ابتديكنز بونون بويوك آلمان اسمارى ، فكر منك شرفنى اعلان ، اتحادك لزومنى اثبات ابدن هر شی ، هرشی، فکر عالمنده اساساً موجود اولان اتحادی سیاستدهده حصوله كتير نسته بزی مجبور ابديبور » . طر ايجكه ، بالكز الرنده دكل ، هي فرصت دو شد که بو فکرنی ایلری سوریبوردی . ( لايبزيغ ) ميدان محاربه سنك النجي دور سنویسی مناسبیله ایراد ایلدیکی بر نطقده شو سوزاری سوبله شدی : آلمانلو ، عزيز وليد الشار (توبه ك ( ذكر فنار ارينان ، ) آرموناه بیاض بالدار من کي جو به اوزون بر يولجي لندن وطن طو پر اغنه کا دے سکتی اخبار ایلدیکی سا طارده او طوران آنها تلر ، بوبوك (سبو آب) گونده عکسی براقان (علومنيا ) آلپار این کلن آلمانلر ، (و این ) با سطرته حاکم یوز ( پالس ) ی کندیلونه بنيك اتحاد ابن المنار: هانی مرقدن اولورسه که اولکر، مالکی ناحیه دن کلش پولو نور سه کو بولو شکر بله برابر شويله بالغير كاز : بالتأمين المانيا ! . . طر اینکه و قهاری نقل و حکایه ده جداً تكمل كوستردی. ایک جلدنده بوتون صنعتی کورولبوردى . في الحقيقه ، آلمانيا آرتق مؤرخى بولدى. تكميل اثرده تصویر قدرتی خارق العاده ايدى. مثلا قرال او جنبي فريدريخ ويلهلمك جنازه آلاينك تعريقي عادتا بر تابلو ايدى : ه زيرانك اون برنجی گیجه می حمد غار او تنبور مدينه كشك انيوني او ارزون اخلاد آلی جاده شدن کمر کن ، خالی ایکی هره و پولش، ساکت ایدی ، وفى سوکیلی زاوج می اوریزه لك بالنده بانی ایستا مقدی . حاول تشدی، بالگر ، بولو طلی اور مسندن جهان آی بوستان تو دار اوزرنده وجه قایوب کی دن سیاه آرا به از اوزرینه مولدون این پادار بی سر پیوردی . » طر ایجکه ، بو کی تصویر ارده مهارت کوستر کله برابر ، الخاصه انسان تصویر لرنده تمیز اینمندی ، تاریخی سیالری ، آلمان تاريخ نويسلكنك الك جانا، ان پارلاق نمونه اريدو . هیچ بر آلمان مورخی طراینکه درجه بنده تاریخی شخصاری قلمی آلنده بو درجه صنعتکارانه جانلاندیر اما مشدر . طر انجكذلك مهارتى بالكز تفرعانی تصویر ده دکلدر هیئت جموعه ایی تدقیق واران ده ده بوبوك بر اقتدار کوستر مندر . تاریخی فکراری جداً مؤثر در طرا يمكنك تصوير الزين الك زیاده جاذبه ویرن ، لسانیدر، یو اسان ، آهنکلی ، کیش وليت جاذیدر کلمه لری .میدولدر همان هر صحیفه ده یکی بر فکر بعضاً مزاجى اكديرير نه ويرلر وفقر . ار واردر . بويوك پر مؤرخ اولمق ايجون بالكز جانلى واكنجه لى تصوير ار بابمق ، بر طاقم فقر ماری ماهرانه ترتيب وتشهير ايمان كافي كاسه ابدی ، هیچ شبهه سر طرابجکه المانياتك الك بوبوك مؤرخى عد ايديليرى . فقط بر مؤرخك ، عين زمانده ، بی طرف اولماسی ، ملتك دشمنارى حقنده بيله معتدل پر لسان قوللانماسى ايجاب ایدر طرابجکه ده یوبی طر فلق حتى يوقدى سومدیکی شخصار ومقتل حقنده شد قلی کا دار قوللانيردي مثلا و ماند ونيخ حوالى بريه نك اك بوبوك بالانجيسى واك بوبوك جايقينيدر» - يهوديار ، آلمان كويلوسنك سفالتنه سبب لش قارغه لریدر.. کی جمله اره اثرنده اكثريا تصادف اولونور . يوضعفي طر ایجکه کندی ده حسن ،ایدر، و بیابردی حتی ١٨٦٤ ده مؤرخ زیبله یازدینی بر مکتوبده ضعفنی شو صورته آکلا نیوردی : ه بنده نقصان اولان شی ، ساکن پر مورخ اسلوبیدر . فقط ، زمان ایله ، گندمك ده پر مؤرخ اولاجقی امید ایدرم بنده بر مؤرخ ايچون يك فضله عد اولونا حق بر شدت وار . تاريخك حایتی اسلوبي الله المك الجون تو گیدیدیی او قربورم . * دیگر بر مکتو بنده ده شویله باز بیوردی : و بیطرف بر مؤرخ طافق ، هیچ ایسته مه دیگم بر شهر تدر ، بوه ندن امکاقر بن شي ايسته مك ويمكنر، هم، يو انسز لمه دلالت ایدن شیئیت ، حقیق تاریخ مدلون ده مغایر و کلیدو ؟ بوبوك مؤر شارك كانه می ده طرفگیر لگاری آمدن آجه بلبرار: توکید سپس آندلی ، ناچیتوس آریستوفراندو. وتعمار طوع و اولسوق ، مؤرخ انچون بو کافیدر . فضله می خنده حكم ، مؤرخكدر ، . طرابچکه ، انرنده هب بو فکرى تعقيب ابتدى . اونك نظر نده انكليزلر يك منفوردی ، آلمانلرك ملی دشمناری ابدی فر انسر لرده يك جوق و صفار کوردیکی حالده انگلیز ارده هیچ بر مزیت کود مردی. انگلیز اردن بحث ایتدیکی سره ده و بر النده تورات ، برالنده آفیون پیوسی، كائناته مدينتك ابيلكارني نشر اتمك ايسته بن مرانی کی تعبیر او قوللا نبردی انگلیز لردن والكبر مؤرخ قارلا بلى تقدير ايدر : د آلمانلرى اك مكمل آکالایان یگانه انگلیز، جرمن فکرنی ادراک ایده بیان ايلك اجنی ، دیردی. شرق مسئله سندن بحث ايدركن ، انكليز دو نان اسناك جبل الطارق ، مناطه و قور فرده کی اریجی حاكمته نهايت ويرورك ، آق دکزی آق دکز لیلره اعاده ايده وك انكليز احتراصلرينه نهايت ويرلمسنی ارزو ایدردی . طر ایجكونك اتری، باشدن باشه ، آلمان فضيلتلوينك بر داستانیدر ، سر بستویی ، غروری ، فداکارانی ، حقوقه رمانی حقیقی بر صورنده آکلامش بر عرق وارسه اوده جرمن مر اندر. مملكتنك اك بوبوك آدملری هپ بوغايه لره خدمت اید نار در طرايجكانك فكرنجه حقيقى جرمن ، مؤرخ تاجيتوسك تصویر ایتدیکی قبا ، عفيف ، ظرافته اهمیت وبرمهين ، دينج توانا فضله ايجين جو مندر طراحكه ، تاریخنده هب بو و صفاری حائز بر جرمن كورماك ايتردى . بالخاصه پروسيا قرالارينه حرمتی فوق العاده ايدى . نظرنده، پروسیا قر اللری هر دو لو فضیلتاری جائزدی. جونکه اونلر خسیس بر طوپراق اوزرنده، فومشولری ایله دائمی مجادله لرده بولو فارق موقعلري محافظه اتمشار ، فضیلتلری سایه سنده معظم بر وظیفه اینا اتماك صلاحيتني احراز ايله مشاردی . حال بوكه بروسيانك قوتى ايکی شي ايله قائمدی : مادی منفعلره دقت واردو یه غیرت . یکی آلمانیایی انجق بو ایکی نی وجود کتیر بی استدی آلمانیاده اتحادی مادة تأمين ابدن ملندی بروسیا بوكا آلت اولش وبالآخره اتحادك روحى اولارق قالمشدی متحد بر آلمان وطنى وجوده كتير مك ، بالكزير وسياليلرك فكرى دكلدى ؛ بو فکر (یه نا) فلا کندن موكرا، بوتون دارالفنونلرده، مودار اره سنده کو کالشمندی يو فكرى اك زياده يايان ، خلقك الكدرين طبقه لرينه قدر تأثير ایندیرن ، معلماردي . طرايجكه فيه اصلا یو نکرده دکلدر اونك مطالعه سنجه آلمان اتحادی ایکی قوتله حاصل اولمشدر : زادگان ، پروسیا قرانلری، طرايجكونك بروسيا قر الدرينى تجميل اتمكدن مقصدی ، عموم آلمان ملتك اتحادى ايجون بر تمثال كوستر مكدن عبارتدر . بناء عليه طرايجكوتك كتابي آلمان ملتی اوزرنده بوبوك بر تأثير حاصل اينمش، آلمان اتحاديتك حصولنده عادتا عامل وظیفه ستی کور مشدو . طر ایجکه ، تاریخی ایله بوتون آلمان ملتنك افكاريني تربيه ابتدیکی کی بالخاصه معلملکده ده تمیز ایتمندی ابری وجودی عفت وطوغرواق احساس ايدن سویلی سیاسی ایله کرسی به چیقدینی زمان، کندیسنی دیکه بنار اوزرنده بويوك بر تأثير حاصل ایدردی صاغر اولد ينى ايجون سی او قدر چیقمازدی یونگله برابر در ايجكونك دو سلرنده بولونق ايجون كلنلرك عددى يك جوقدي. صالون همان کاملاً طولار ، هر درس صمیمی بر صورنده الفيشلا نبردى. كوجلك ، مؤرخك صداته آلیشنجه به قدردی؛ اوندن سوكرا ، تصوير لرك، طرز تلفظاك جاذبه سنه فاییلمافق قابل دکلدی ؛ كندينك ده اعترافي وجه ابله ، طرايجكه بلیغ برخطیب دکلدی ؛ فقط بوتون سوزلری قابنك اك درين نقطه سندن كليوردی . هیچ بر مؤرخ ، سا معلوني جذب اينمك ، اطرافه طلبا لر طو بلامق صنعتی طر ايجكه قدر کوستره مه مشدی . طلبه لر ، ضابطان ، مأمورلر طر ايجكونك در سفرينى ديكه مك ايجون آمین آمین کلبرلردی . يا لكن قادينلر مستنى ايدى ؛ چونکه مؤرخ ، قادینار حقنده الا زياده شوپنهاورك مستهزى فكر لرین ترویج ایدر و بوفکراری تکرار ایلودی . طر ايجكونك . وفقيتنى تأمين ايدن، همان بوتون نطقارنده و در سارنده، آتشین بر وطن محبتك ، ۱۸۷۰ ظفرينه عائد خاطره لرك جمله لار و سطر او اره سنده حسن ابداسی ابدی در سلرنده، روحی و جده غرق ایدن بروطن محنتی ، آلمانلفه درین بر حریت حسی ، شانلی ، جاذب برظفر موسیقی کی آلما بلغك آنيسی ايجون امنيت وقوت تأمین ایدن بر بشارت نغمه می کی رو حاره کس ایدردی . مؤرخ ، اویله ظن ابدیل ردی که عادتا مادتاً بروسيا ليبارك معظم ومحتشم ظفر ارينك تأثيرى آلنده پاشایوردی . طرايحكه تاريخك جريان ایندیکی براری، بله لری سحرالری ، خاربه بدانلرینی جاذب تصوير لوله سامارينك گوزاری او کنده جانلاندیر بردی . بوتون یو تصویر لز دیکند یکی زمان ، قارشیکرده ساحر بر قلمه مالك بر اديب بولو ندينه قانع اولور ديكر . ایسته، طرايجكونك بو مساعيدن سوکره باز دینی آباد تاریخی عایت نفیس اولمندى. بو کتاب خلقه مخصوص ، جانلی بر اسلو بده يا المش، ملی بر تاريخ ايدى : كتابده اك زياده حاكم اولان ، پروسيا الق، آلمانانه قارشی درین بر مفتونیتدی . آلمان ملتی بو كتابك هر سطرنده مليتك علويتني ، دراستك یدیو کلکنی کوربود ، و آنیده کی تکاملی فاصل متین بر اساده استناد ایتدير مك لازم كله جكنى آكلايور ؛ ماضينك ضروريله ماهی، جالی شیوردی . طر ایجکه التمش ایسکی بانده وفات ایتدیکی زمان ( ۱۸۹۱ ) ، آلمان ملتنك فكرى تربيه سنه خادم دیگر مهم ازارده بر اقتدى باشليجه لری : تدقیقات)، (تاریخی و سیاسی مقاله لر ) ، (اون سنه آلمان محاربه لری ) ، ( سوسیالیزم وظر فداراری ) ، زده موسویل که دائر بر سوز ) ، (لوته رو آلمان ملتی ( ودها سائر مقاله لردن و نطقاردن تشكل الواردى . ) بروسیا سالنامه سی) نامیله انتشار ایدن مجموعه بی واقفانه اداره ایدن طرايجكه ، صبوك نفسه قدر آلمان ملتی نامه چالیشش ، روحاً حسن اللديكي وطن محبتنی گزیده انرازی ایله اثبات ایله مشدی . طر ايجكونك مسلك وطرز مساعیسی بز ، عثمانلی تورکلری ايجون بالخاصه دقتی جالبدر بزده ده تاریخ بو صورتکه تاقی ایدللي، مؤرخلريمز على برمسلك برغايه داخلنده جالينمالیدر تاريخك اجتماعی و تربیوی پر صورنده پازلق لازم کله کی ، بونارك هر ايكلستك ده آیری آیری برز طرز اولدینی آکاا سلما البدر قرمان او غو للريتك انساب سلسله سي بيلمك و یا برفاج توركجه كيانك اشتقاقي تاريخه قار يشدير حق، ورخلك ذكل ، آنجق مؤرخلره لزومى اولان مالزمه یی ابتدائی بر صورنده حاضر الامقدر . مؤرخ ، بر ملتك ترقى وتكاملده مهم بر عاملدر تاريخك ملت اوزرنده تربیوی و سیاسی تأثیرینی حاصل ايده جك ، ادبى و اجتماعى تكامل جريا نار بده ، بركات جزء اولق حتى ابله کندیسنه عائد فکری ووطنی وظیفه یی ايضا ایلیه جك، مؤرخدر بوكون مؤرخار مزه دوشن الامبجل وظيفه ، عثمانلی توركلكنى علمى ، صنایعی، سیاسی، خلاصه بوتون مدنیتی ایله میدانه چیقار مق، عثمانليلق اطرافنده طويلانان مختف عنصر لرى - نجيب ملتمزك موجوديتني ادامه ايدن ، اونی بی نهایه ظفر ار ، شانلر وشر فلرله اعلایه ،چالیشان، تورك و اسلام عالمنك مدنى ومشعشع برقطبنى تشكيل ايله ين - عثمانلی دولتنه منسوبيتله مباهى قيلمق، واونلره بو واسطه ایله ملی بر غرور بر شرف حس ايتدير مكدر بويوك آطه ، ۲۰ آغستوس ۱۹۱۷ احمد رفیق

Ottoman Turkish

nonwestlit

İzzetlü Salahi Bey tarafından gönderilmiştir

علی کرم مباشه مطلوبه به بر مقدمه اولمق وغرته الله نشر اوافق اوزره دون بر ورقه مطوله گری آلدم اوقودم . طو - آرزو استد یکم طرز جدی وادی ده پارلمش اولد بعی جهله ممنون اولدم . فقط ماحته لك حكم تعيينيله شفاهاً جريان اللي سوره اعتراض و بعض سیلی سرد به بوندن اعراض اولنوب به غمزته ايله علنا مباحثه ابدلی ترجع وطلب اولیور ، نوایه پنجه جائز دکلدر . چونکه مساحته حاضر لك برطاة ذو الك مقابله و مداخله سيله له حاله کلیکی وعادنا منع دوامی آرزو ابدله یکی کور بلور ، شمدی براك جدى صورنده خته كير يشيرز . اوتهدن الك عادي شخص غراب يا منتقد و يا اديب جنوب اك منا شعر طرزده سوزه فار يشير ، اوقدر سوبالبر، اوندر سوبارکه زی حتی برافوب کندیستی دالکه ، متجاوزانه ده اولسه سكوت الله کیشدیرمکه مجبور ابدر . ياخود دها ايلرو كيدوب صددل بستون خارجهه أوله رق ( اوت ) دن ( سامان ) دن بحث آن كه باشلار . آراق انسان اوقدر مقابر باستونی قابوب مطلعهدن طبشاری فولاد ، ایشته بونار دوشوسلير سه غزنه الله مباحته لك ده شو سروده هچ جائز اولاد ینی تسلیم سور طير ظن ايدرم ، مع مافيه معلقا عزبه ايله بحث ايدلك، استنيليرسه او داده حاضرم . فقط شحمد بلك تأخير ايدهم فقط دها زیاده اسبانی ایضاح ایمکه لزوم کوردم . زیرا سرجه دخی معلومدر ، مناسب ایسه بو جوابي غير تكرله نشر ایدیگر علی یزم ! باقی خلوص وسلامت

Ottoman Turkish

nonwestlit

Emsal

بربيوك أو وفات ديرمش که : عالمی اداره ایدن ایک قانون واردر برنجيسي الا قوم تليك قانونی، ایک جیسی ان حياه كارك قانونی . بيوك بونابارتك وزيري مشهور (تاليران) دیمش که ، نوع بشر ایک صنفه تقسیم او انشـدر : قير بانر صنفى ايه قبر بيلا نلر صنف دانا ونجی صنفه داخل اولوب، ایکنی متناك عليهنده بولند چاليشمق اقتضا ادر. هر كمك، حيله كارك دورا هنه دو شميه جاك قدر، حید کار اولمی لازمدر. فا ادمارك ايجنده بر این آدم برفورد سورپسی ایچنده بر قوز و به بکار؛ این آدملر ايجند. برفنا آدم بر قوزو سورپسی برخورده بگزر؛ فنا آدم، اقلیده ده اوله، اکثر بنده ده اولسه پنه این آدماره علیه ایدر فا آدمار، بالكر الرد کی فالق سلام | حنك كورلند یکی کوردکاری وقت، اينك یوریتی چوپررار . برفنا آدمك ماتلي سوز سویلدیکنی معامله ده بولند یعنی کوره ديكا وقت، سلاتی به مکله مشغول اولديغند. شبهه اينه، ودها شدتلی بر هجو. منه مدافعه اینکه حاضر لان دنیاده ایش ایشلکدن کوچ پرشی وار دره که اوده نه ایش طولمق لازم کلدیکی بولمق ماده سيدر . يك چوق آدملرك عمرى ہو کا برقرار و بر همه مكله بكر . اشتها ايله يمك يمك، راحت او مواويو. مق، قوتلي و تندرست اولمق، وممكن مرتبه ده، از خسته لحق ايجون، غايت تأثيرلي و مجرب پر علاج ، پور باید به قدر ایش ایشان ! اشتها ايله يمك يمك، راحت او مواويو. مق، قوتلي و تندرست اولمق، وممكن مرتبه ده، از خسته لحق ايجون، غايت تأثيرلي و مجرب پر علاج ، پور باید به قدر ایش الشمق جانیشمني و تبلت تنبلی دعوت ايدر: صباحلين عالیشان اوبلندن سکره ده چالينمق ایستر، صباح تنبل طوران اویلندن صکره هیچ پرندن فولدانه مار تبلك تنكسين اولمنی آرزو ایسی بور خادمك اولاد باباسي اولانی آرزو ایمی کبیدر، ایشاری دوباره چاليش مقدن عبارت او. لان آدمار، برآزده ذهنا چالیشوب، دوشو. نمکه محتاج اولدقاری کی، ایثاری انعاب دهندن عبارت اولان آدمار دستی، آره صره جسما چالیشوب، اعضارینی اوینا تفقه محتاجدار.

Ottoman Turkish

nonwestlit

Emsal

هیچ پر مصیبت پر قدره که عقلا اوندن بر وجهله استفاده ابده سينار؛ وهج بر فرصت بو قادر، که حقا اوندن استفاده ایده پیاسین . الثقات اکثر یا بر مقصد ومنفعته مبنی اولوب، حسيات قلبيدنك مدخلي بك انسان هر باید یغنی، در سویلدیکنی خلوص قليله پابار و سوپر کی کورینور، حالموكه افعال واقوالك بيكده بری به خالص دكادر. هیچ بر آدم بوقدر، که آن چوق مقلد اولمون؛ فليند. اولمیان بپرشینی سوپر، وياخود بابق ايستمد یکی برایشی بایار ایکن، اولى جداً وخالصانه سوبلين وباخود پایان آدملري تقليد المكدن بشفه برشی با نماز

Ottoman Turkish

nonwestlit

Küçük Melek

ای مقدس چوجق که چشمانك آسماندن نشانه در محضا دنسه اولمازمي لايق شانك سكا بر نور مطلع سودا پيرلر فيض آلور شبابکدن بحرلر جوش ایدر حبابکدن كسوتك برملك قيافتي در یراشور آب ایچنده مالکه به بخش ایدن حالكك لطافتی در بر حقیقت بوشـب ملائکه به دها قلبك دكل ايكن محزون کوزلرکده نه حزندر مشحون مجلسه عرض قيلد يغك صورت برقلردن سریع ایدی کو یا ابدی در تصوری اما دلده عين تخيل جنت چوجغه کيم ديمش كجوك شيدر برجوجق بلكه اك سوك شيدر هر نه کيسهن قزم ملكسين سن هپ محاسن سنك لباسكدر شمار تشنه نما سكدر کندی باغکده برچیچکسين سن آند بررسین اوشعر صافی به که ایدر نازلر قوافی به کیده جکدر سنګله لوندره دن شعر ترکی به رونق دیگر ويره جکدر زمان کجوب آره دن اوده آتی به سن کی زیور شا لطفكله ای صی لطيف سكا محتاجدر قوى وضعيف كلك رسام ولوحة شاعر طولدی صنعيله وجه ذي فريكك بر و بالکده ای کل طـائر مبتسمدر بهاری مادر يكك سنی کیمدرکوزل قيلان بوبله کول ده فردامزی بوشب سويله قناد کدن کلن روايح ايله کیدپور اضطراب دلاردن شوق مهركله بيك لوايح ايله طوغیور ماهتاب دلار دن ايلدك اي فرشته رؤيا هم بزی هم بولیله یی احیا

Ottoman Turkish

nonwestlit

Mütalaa

مطالعه روصونك بوقطعهسی عرفای شرقیه دن بريسنك اولمق اوزره موقع مطالعه به وضع ايديله جك اولسه هر حقیقتی ادبای غربيه نك آثارنده آرايانلرك تقديرني اوقدر قزانه مزدی ظن ایدرم ! - حال بوکه بزده بویله حقیقتلری کشف ایدنلر از دکلدر . مثلا حضرت مولانا بو حقیقتی روصودن يك جوق اول (ميدان كيرو دارده صف شكنلك عادی برقهرمانلقدر . شير حقیقی نفسنه غلبه ایدن مرد دليردر . ) مألنده اولان : سهل شیری دانکه صفها بشکند شير آن باشد که خود را بشکند - ( الكا بیتیله میدانه قویمشدر جناب شیخ عطارك ( نفس شـومنی نچه قهرنده زده لیوب هر امرینه رام ایدن قهرمان جهانده نيك نام ايله بنام اولور. ) کلامی روصویه اسناد اولنهرق انظار عمومیه به عرض ايديله جك اولسه مجرد اجنبی اولدینی ايجون بعض متعصبارك نفر تلرنى جاب ایده جکی کی حضرت مولانانك بوبيتىده جاهلانه مفتون آثار غربيه بولنان سبك مغزانك حسن توجهلرنی قرانه من . محتوی حقیقت بولنان هر کلام شایان تقدیر در . اولو الباب نزدنده سوزك موافق حکمت اولمسی مطلوبدر . بر اجنبينك اولسون قبول ابدرلر . ا ا علی ها فقط غربليلوك هر بر سوزلری برر حقیقت اولمق اوزره القشلامزار . ب - موافق حكمت بولنالرنى تقديره كندیلرنی بورحلی بیلدکاری کی شایان انتخاب اولمیانلری رد خصوصنده ترددی تجويز ايتمزلر اولمقله نظر لوندن دوشمز . مطابق حقیقت اولان برسوز هر وقت قیمتی محافظه ایدر . حقیقت شناسان امت كلمات حكميه بي كيمك اولورسه وار

Ottoman Turkish

nonwestlit

Hukuk: Düello

حقوق دوولاو دوولاو ، عادت مكروهه سيكه ، مدافعة محقه نك حائز مساغ اولمسی ضرورتنه مبنی دكادر بالجمله ملاحظات اخلاقيه وقانونيه نقطه نظر ندن مردود در . يك شایان دقت بر معنایی حاوی اولان بر وقعه تاریخیه یي ذكر ايتمك لازمدر اوده اسکی زمانلرده یعنی رومالولر ايله يونانيلر دورنده دووللو عادت مكروهه سى يوق اولديغنك بيانيدر بونك سبب وحكمتى ايسه او زمان افراد اهالیده فکر حکومت و دولت اولقدر تقرر ايتمش واهالی همشهريلك حسيله يكديكرينه مربوطيته و قدرت حکومت طرفندن محكوميته اولقدر قناعت قلمشار ايديكه اصول موضوعة مشروعه خارجنده برايش يابق وکندی کندینه احقاق حق اينمك هيچ بركه نك خاطرينه خطور ايده من ايدى . بناء عليه دوولاو عادت مكروهه سی دولتلرك ضعيف برصورته متأسس اولوبده حقوق اشخاصی وقايه ايجون قدرت وكفايتي اولدینی دور کرده اهالی اره سنده سرنمای ظهور و استراحت عمومیه به قارشو موجب ايقاع شروشور اولمشدر . قديمده، معصوم حقنده، ظهور حكم الهى مقصدينه مبني تأسس ايتمش اولان دووللو اصولندن بوراده بحنه حاجت اولديغندن بوندن صرف نظر ابديله رك موضوع اولان دوولاوتك اسباب ظهور ندن بری چرمانيالولرك و ذاتیت » و « شخصيتي ، هم حقوقك وهم دولتك ونجى مأخذ اساسیسی اولمق اوزره تلقی ایماری فکرنده تحری ایدیله بیلور . في الواقع دو ولاو بوفكر وادراكدن منتزع و متحصل اولمش و قرون وسطاده برطاقم شواليه لرك غار تله چنديكي و قوانين موجوده نك صورت کافیه ده اشخاصی حمایه ایده مدیکی صره ارده میدانه چیق شدر . لكن بوقرين وهن وزوال اولان نفوذ كسب قوت ابتدجه و با خصوص شهر لرده بر حال سیاسی مطردك حكم فرما اولمسى فکری حاصل اولد فيه، شهرار قوانينك شد نلی مجازات ایتدیکی دو ولاو عادت مکروهه سی بر صورت متناقصه ده غائب اولمغه باشلا مشدر شو ايضا حاتدن اکلاشیلیورکه بوکونکی کونده موجود اولان دووللو اصولی قرون وسطى اثارى بقيه سندن و اوروپا ملل متمدنه ی دنیلان اقوام عندنده حقوق واصول مشروعه دولت فکر معنویسی ابوجه تحقق ايده مامش اولدينك وبناء عليه انلردن هر شخصك، بوجوهر شریف ذاتيته متعلق مسائلده اکا اطاعت ايتما مكده اولد قلرينك براهين عليه سندندر . دوولاو ، كرك اخلاق وكرك حقوق نقطه نظر ندن رهين تقبیحدر یعنی هر ایکیسی ده بوكا جواز ویر مزار . ناموس ، جاندن عزيز اولدینی جهتله بو کا مراجعت ایدن حقایق ناشناسان جهلانك بو خصو صده يك بيوك خطالری واردر زیرا هدف كسر و استحقار اولان ناموسی برينه كتورمك ايجون استعمال اولنان واسطه اك نامناسب وسائطدن اولديغنده شبهه يوقدر چونکه کندييله او لجمك ايجون ديكر برقوتى تحريك ايدن برقوت وحشیانه ایله. اخلاقه عائد بر امر معنوی اره سنده، مقیاس و معياره كلور بر مناسبت يوقدر . ناموس بر عنصر معنوی اولمغله انجق صورت مناسبه ده ترکیب اولنمش بر هیئت عدولك نداى اصابت نماسندن ظهور ایده جك بر حکم ایله قابل تعمیر اولور . بناء عليه دووللو اسایش نظامی به بر مخل ما جلدر و وجدان عمومی بی جریحه دار تشویش ايدر وبالجمله ملاحظات ومعلومات حقوقيه ايله غير قابل توفيقدر چونکه هر بر جر مدن متضرر اولانك بكليه جکی تعمیر ضر ر كیفیتی. حقوقك اصول عاليه مسلمه سنه وابسته اولمنى متضمندر باخصوص ويرمش اولدینی ضرو ايله بوقاعده عالیه به عدم مطاوعتی اظهار ایدن طرف حقنده بو قاعده مرعى اولمق لازم در دو وللوده بالعكس متضرر اولان طرف دیگر ایله مساوی بولنمق خصوصنده مساعده ده بولنيور وفضله اوله رق تماميت صحت وحياتنه بر رخنه دها ايقاعه رضا ويرمش اولیور . بو ايه غير معقول وبالجمله اولى الابصار غزنده مردود و نا مقبولدر . اشته شو ايضا حاتدن دخی ابوجه ا کالا سمندر که دو وللودن نشأت ايدن جرائم حقنده قتل جرائمنه دائر مؤسس اولان احكام وجهله حرکت ابد لمليدر. کمال افتخار ایله بیانه شایان حقایق واضحه دندر که شمس تابان اسلامیت مشرق هدایتدن انوار تمای نجات و سلامت اوله لی بالجمله مؤمنين، شریعت غرای احمدیه به کمال تسلمیت ايله متمسك و بونك احكام جليله ومنيفه سنه اطاعته از جان و دل ساعى ومتهالك اولدقارندن طولایی دووللو عادت قبیحه ی صحنه ميمنة اسلامیتده سرنای ظهور و بو وجهله میانه مسلمینده ايقاع شرور ایده مه مشدر . سلیمان صبحی

Ottoman Turkish

nonwestlit

Papatyalar (Kardeşim Şahabettin Niyazi’ye)

کو چوکدم . . حیات او موز لرمده بر تضييق اجرا ايده حك قادار بيغيل متدی، رشیدن قورقهم يوركمك متردد ضربه لري با مك مو بو. دينيله صوصدرردم ، او تحاشي دقيقه لرنده او نك سياه بالطوسنك مظلم در بلگارى هم يكانه لعام مك دائما ایدی . آغلاسهم كوز باشلریمی ی آزار کی بہترین ساري الاعلى باقيشلر ينك صبحافلقلرنده قورو نوردم، دما غمده متبسم سحر لر باشاردی . گونلرم ، اندیشه سبز ، تورلو نور لرله کردی ، بهارك سيسلي صباحلرنده دكير وسها رکز کو لکه ار آلنده ، مولویان بر فوزو سكونیله دالفین او یورگن ، بن وآنهم أل أله صباحك على الوية وسنى قورقو تمدن محترز ، خفیف آدملرله سربست تبرلره دوغرى، تنرهلر با باردق . . . آنهم ، اوراده هر زمان او طور دینی اختبار بر قابالك باصلى قره قوينو لرینه دایانه رق بوتون بر درمان اولان داملرك مجهول اوزانافار . ندن نوز واسرار باريلتيلي كوندى سير ايده : بن جبيكلرك فوقولى سالرنده بالدير لانش برد بايراق لي بيتروين ابيك كله بكلري طوق انجون فوشار ، قوشار ، سوکره بورولور ، بی تاب [*] هنوز اون اوچ، اون دورت باشلرنده بر وطن باوروسی اولان شريف يحي بكلك بواری اوقود يغمز زمان مست وحيران قالدق - جونکه او قويان قارئلر مر كده تسليم ایده جکی کی ،انجند. اویله بویوکا کار بولدی که صاحبندن يك ، آز زمان صواره ، ادبیات عالمزك وزنك لكار وازانه جعنى تسليم اينمهمك قابل او له ميور ،سلانيك اتحاد و ترقي مكتبتك آ اینجي صنفنده بولو نان شریف يك بوكه ن طرابلس جو لار نده به تون مجاهدار له بر لکده ظالم دشمنار من له چار پیشان خطيب عمر ناجي بك قارده شمزه برادر در تحریر هیات۔ رضانر نیں ، انفرادی individualiste - اوله بیلیری ؟ - بو روایت اه شايعدر ، عجبا دو غر میدر ؟ آراشد بر هلم : انفراد جيلر سياسيانه قاریشمازار ، حتى ا جتما عیاندند. اوزاق باشارار . فوضوي anarchiste بالكز ه دولت علیهنده فرد ، اولدقاری حالده انفراد جیلر عینی زمانده و جمعیت و اجتماعیت عليهنده فرد ، اولدقار في ادعا ایدرلر. انفراد جیلر هم دولتك دوشمانی، هم ملتك علیهداریدرار . بونار قانون ، قاعده ، اخلاق، ناموس و حیثیت ،ادب و تربیه ، وطن وملت ، موده و مراسم ناملريله جم بتلرك رعایت ایتدکاری، بوتون قيمنلره و اجتماعی بالا نلر ، معروف منكرلر ، مقبول مردود تمر » ناملری ویررار. مانس ستيرنه ر » (۰) ك اجديني بويولى وبالانت، صوك حديثه قادار کو تورمشدر . شیمدی بوقار یکی روایته اینا نا نلره د برم که : درضا توفيق المراد جی ایسه ناصل باسی حياته ، اجتماعی معیشته اشتراك ايد . بیور ؟ .. دبوراركه : [ رضا توفيق على زمانده بر و فعلیاتی pragmatiste در انگلیز لردن ، آمر يقالیلر دن اسپور مراقی اقتباس اندیکی ایجون بوعملي آلمان فیلوز و فیدر اصل اسمی ه ژان غاسبار » در . فلسفه سنی ده بمسه مشدر ؛ فقط شو قدر فرق واردرکه فعليا تحير جمعيتك حياته يارايان حکماری حقیقت عد استدكلری حالده بزم فيلوزونز بالکز کندی شخصیته کندی انانيته ، کندی فانته زيـــه ألو يريشلى اولان فکرلری حقیقت تلقى ايدر ؛ ويوه سوره انفرادحی اولمقله برابر سیاسی و اجتماعی حیاتلره ده اشتراك ايدر ؛ چونکه زمانه کوره سیاسی واجتماعي بالاند . و حقیقت »؛ اخلاقي وفل في نقيصه لره و فضیلت ، نامنی وبره بلير . حتی او داهاایلری كيدورك و چه ، کی هیچ برشی دوغري دکلدر ، هر شی مباحدر . » د بر سه ده مقصدی بچه کلکندن قطعاً باشقه در . دینه بیلیر که بر انفراد حیایه بر فعلیا نجی بی بر برینه آنلايبكر : ايشته رضا توفيق ! . . ] بن دوقتورك و اتقانى systematique بر مسلکی اولديغنه ایناناما سهم بيله هر حالده فلسفی بر شخصيته مالكيتنه قانع بولوندينم ايجون بو تأويلي قبول ايدهم ، خابير رضا توفیق بر خلیطه دکلدر ؛ چونکه بو راده ایکی شقدن برى قبول اتمك لازمدر: يا فيلوز وفدر ، او حالده بر شخصیتی واردر ، یا خود شخصیتدن محر و مدر، او حالده فيلوزوف دكلدر . رضا ترنی در ؟ بو خصو صده شرق وغرب فيلو . زوفلر بنك اجتهادلری متحالفدر با جاقلرمك قيرغيتاغنى ديكله نديرمك ايجون بياض با باتيه او اره سنه اوطوروردم . اوناری جوق سومردم . صباحك ابليق روز کار لريله دالغالانان يشيل أو تلرك قويت ولرينه برشيلر فيصیلدار کی اکیله کچه رو حمده هیستی قوجاقلامق ، او به او به صولد يرمق ، سوكره زواللي تعشر ينك او كند. دیز جو کوب هيجنير قلرله آغلامق انچون صمیمی النجدا لرحس ايدردم . من او نلرى ألد أول ساده کی باموق بولو تلره ، دكيرده کی کوموش کو پرکاره گره نبردم ، ونوبارمق ايستردم ، ألمي اوزانديني زمان بارمقلرمده عصبی بر خلبان چير بينبردی . قوبار مازدم ، چونکه کوروردم که او نلرك اورته . لراندہ کی صار يلقلردن بكا آنتهمك صارى التما على باقیشاری دعا ایدردی . آرادن سهار کېدی . . برصوك بهاردی ، او شیمدی اوکسوزو زیار تجيز قالان ، او شیمدی بكما يبقيليش برمعبدك نارومار اولش مدهش انقاضی کی کورونه جك اولان بوبوك ومقدس طانی کورمکه کیندم . بوبرده بوتون باباتيه لر صول دی . اسکی مسعود خاطره لرعی جانلاندیران قارا كلق خورنده بر عبادت وقفه ی نادار طوردم . او صوممش و اختيار طاش بنلكمدن بر جوق شيلرك اكبلدیکنی بکا چیلاق ، ناره قانه و ریله کوسن یبوردی ، آغلادم ، او شیمدی بنی براقیان ، بكا وفا كارا ولان فاني اينلرمله آغلادم قلده بر بوشلق ، بويوك بربوشلق و يوقلق واردی : آخ ایشته یو بوشلق ويوقلق م آینه دی . أوت سوگیلی آننه جكم ، بوبو قلق سنسك. سن نره لره كيندك . بيبوسولفون يابانيه لرك بیاض نعشـاريله ناصـل بالكز برافدك . . آن بن او نلری بو تولش عاللريله به سوييورم. او نلری کوردکه قلبمده انجه بر تلك قرد يفنى ، زمرل بر قطره تانك اينجمه سوزولديكنى طموبو . بورم ؛ چونکه ،چونکه اوزرلرنده کی صوامو. تلقلرنده حالا سنك بي آزار کی تینر میں ساری الاعلى باقيشلريك سبحا قلقلری حس ايدييورم. سلائيك ، 8 كانون ثانی ۱۳۲۷

Ottoman Turkish

nonwestlit

Bir Çiçek [On Dördüncü Nüshadan Mabad]

بو بایده اولان فکر می ایلريده بالمناسبه تفصيل ايده حكم ( استطراد مبتدی ) کنار آب ایدی ظل صنوبر او بردی پاینی خورشید انور باندن مکره او یوردی طفل سودا مقدمنده دل معصومی تترددي فنده که اقدسـدر بوحالت بردعادن قطعه سنی کور بیورز . شمـدی انصاف ایدلسون بوقدر شاعرانه بوقدر بدايع پرورانه خياللرى عالم عدمدن زور بازوی عرفانيله چكوب میدان نظمه كتبرن برشـاعری برطاقم تعبيرات نالایق ايله تحقيره جاشمق نه بيوك اثر غر ضدر. برنجی ایكى بيتـك حاوى اولدیغی بدیعـه لری برطرفه براقه لم . يالكز صوك مصراع اولان که اقدسدر بوحالت بردعادن سوزی قدر ( ماقبلی ایله مربوط اولدیغی حالده ) لطيف اونك قدر وجداني اونك قدر شاعرانه پرسوزی ايجـاد ایدن حامده داهی دیميه لمده نه تعبير ايله توصيف ايده لم . بویله سوزلر واقعا بك جوقلرينك نظر اهميتنه تصادف ايتمز . فقط معنا شناس اولانلرك تحسينى دكل حيرتنی جلب ايدر . اصل مقصود اولانده بودر. عوامك سند وتحسينه نه اهمیت و بریلورکه شیخ غالب مرحوم کی بر بيوك شاعر مز بيله کندینه مخصوص ادا ابله اما کیه ایدهیم بونی فاش لازم می ایدی فلکده پرواز دید یکنه ندامتله وه وه بونه شکوه ابتدم اظهار بن داخی بیلیدم اول قدر کاش افواهه سوزم اولاندی دمساز صد تو به وصد هزار انکار براهل سخن که ایده تحسين بيك چرخ دكر او بيت رنگين دائم بونى ديركه الده خامه آفت کا اعتبار عامه دبور . حامد بكك شعرلرینی ايسه ملتزك اك بيوك اديبى اولان کمال ایله اکرم مدحت سزائی کی اعاظم ادبامز نظر حيرتله كور بيورلر .

Ottoman Turkish

nonwestlit

Bend-i Mahsus

بند مخصوص احمد وفا بك برادر مزكدر : معلو مدركه ارباب قلممز ايجون اك زياده آرزو اولنه حق شی لسانمز قواعدينك تحت مضبوطیته النمسی مسئله مهمه سی اولوب املا منك حال حاضر ی ده بولزومی برفات دها تزیید ایلمکده در . بونك سبى ايه ذاتاً نقصاندن خالی اولمایان املا مزك نصلسه وقتيله نظام لسانه دخی رعایت ايد ليه رك بتون بتون چیغرندن چیقار لمسندن ناشی بازی بازار کن برجوق تردد ومشكلاته دو چار اولمقلغمز در لسان تحریر یمزی اوکر نمك ايجون صرف ايتد يكمز اوزون برزمان ایچنده املا جهتندن ده برجوق مشكلاته او غرامقلغمز بونكله برابر اوکر ند كدن صوكره دخى يازديغمز بركلمه نك بازديغمز كبيمي يوقسه باشقه در لومی بازاق لازم كله جكنى بحق تعيين ايده مه مكلكمز قید سز لقله كوريله جك بر حال دكلدر. کتابمزی ساده لشدیروب اولکندن زیاده توکجه کلمه لو باز منه باشلاد يغمز بوز ما نارده اولسون - لسان مادرزاد مزه بر اهمیت مخصوصه ويرمك وظیفه سندن البته آزاده اوله مایز. املامن في الحقيقه شايان خدمت ، محتاج همت اولديغندن بو وظیفه یی ایفا به چاليشانلرك سعيلرى الى الابد مشكور اوله جغنده شبهه يوقدر . برلسانك املاسي كيفيت اصواته موضوع حرفلرله او حر فلره عارض اولان حرکه لردن عبارت اوله چغندن املانك درست اولی ايجون اولا مرا یکی جهته ( يعنى حرف وحر - كديه ( مخصوص اشكال ونقوشك نواقص و يا زوائددن خالى اولمهی لازمدر. حروف املام ( ح ع ذ ض ) کی برقاج دانه سی خارج [] ( رخش ( رستمك آندر. اولدینی حالده اکثریت اوزره مريجه الله مشترك ايه ده حركات اسلامی خط عربیده اولدینی کی ( اوستون ، اسره، اوترو ) دينيلن حركه لر او لما يوب (ا ، و ، ه ، ی ) شکللریدر . بالکز اوج درت عددون عبارت بولنان اشبو ) ووايل ) . الر من ايه سكز طقوزه قدر بالغ اولان حرکات ترکیه مزی تماميله تأدیه ایده مه مكده در . نقوش حركاتك بوكفايتسز لكي خط تركينك بلا قرينه او قونمسته ممانعت اتمكدن ناشی قرائت و املا در ساونه البته صعوبت ويرو. كلمات مشتقه ده على . الخصوص فعللرك مختلف صيغه لرنده ایسه بوضعوت موجود اولدقدن ماعدا اشتقاق سبيله كلمه لرك شكلته عارض اولان تغير ار منتظم اولماديغندن مثلا برصیغه ده حرکه سی یازیلان بر حرفك دیگر بر صیغه ده حرکه سز یازیلدینی اسناده كانته تردد ویری طبیعیدر . لسانمزك صور اشتقاقیه سندن هربری - سماعی اولون . قیاسی اولسون - انواع مخصوصه سی داخلنده منتظم ایکن و برده لسانك قاعده به دكل قاعده نك لانه تبعیتی ضروری کورولو ركن املاحه حصوله كتوريان بو انتظا مسز لقدر طبیعت لسانه موافق بر قاعده به حمل اولنه من . بو انتظا مسز لقلر اشكال كمانده التباس وقو عندن اجتناب ايتمك شرطيله ويلنديكي وجه ایله بازنمق و یاخود بعض براردو املایی اختصار ايتمك آرزوسندن نشأت ایتمش اوله جفى آكلاشيليور . تلفظ و یاخود آرزو اولندينى كي يازمق عينى كلمه نك مشتقانند. بر طاقم مباينتلر احداث ايدرك طرز املایی غائب ابله بچه مفید اولمقدن زياده مضر بولونور . لسان، اثناى تلفظده سرعت و اختصاره ماثل اولمقدن و با خود بشته بریوزدن کلمه لری تحريف المكله بوتحريفاني طاغنيق حاليله املا به ده نقل اتمك واجب دكلدر يا ! واقعا ( ایله به مه به چك ( پرینه ) ایلیه میه جك ) باز مقدها قولای اولدينى ايجون بوتغيير لر من جهة مع مافيه بالكز بعض بوارده مصیب كورولور . انجق اوکی قولا يلقلرده انضباط آلته المدقجه برطاقم کو جلکلر تولید ابدر، عدم اطراده سبب اولور، بلکه ده بو حالده طرز املا كيفه تابع قالور. فملارك متعدد صیغه لرده آلدینی اشکال املایی غیر مطرد اوله رق آبری آبرى اوكر نمكله بالكز قواعد اشتقاقی اوكرنوب هر فعلك هر صیغه سنه تطبيق اتمك بيند کی فرق نه قدر بیو کدر . املا من هر حالده ممكن اولدينى قدر خصائص لسانه موافق بر قاعده به تابع طو تلسه اولاد وطن فن خطى سهولتله تحصيل ایده جکی جهتله محسناتدن خالی اولميه حتى بديهيدر .

Ottoman Turkish

nonwestlit

Böğürtlen Çiçekleri -(Hamit Bey’e)

او قدر شرق وظريفدول که باكر ونرمين بارافلر له ، فيه برسوس ایکنه ی طن اولونور . باموق کی یوموشاق وقديد لى أبرشه فلبلری قاد الله عائد زيفتار ، پرلانطوار کی پارلایان نزنه و شفاف اور مانی کوردر ، اوقدر انه و صمیمی که حسنی اکانوش ، خیال او جامش طراوت و شبان هیچ سیرا، مش بر خانم کی در . درن برمعنای برز الله خالکری ، سراب آمالگری اسیر ایدر . يوترك بوصاف قلمك ، بو خنده ريز كوزلك شاهری ، پرستشگاری ده صاف ننلريله أوتن ، كوچوك فما دار بله اوجان و اویناشان ، اوشـوخ وظريف قوشار بو کورتان چیچکاری ، سوسلی ومعمار خانم المری در ؛ كوچك بابر اقلر ينك صاف واسيك جلدى ، انه ، أثبرى وراه الله محرور ومعوز در ـ

Ottoman Turkish

nonwestlit

Başlıksız

مكتب حقوقده ادبیات عثمانيه معلمى و ترجمة فنون قللری مدیری ادیب عالی بیان عز تلوفه می افندی حضرتلر ينك مكتب حقوقده ويردكاری متعدد در سلردن تشکل ایدن« تدريسات ادبیه » نامنده کی کتاب مستطابك برنجی قسمی میدان انتشاره وضع ايتمك اوزره بولند قلمريني كمال ممنونيتله استخبار ابتدك . او ته دن برى بواثرك عالم آرای انتشار اولمسنی آرزو - ایدن هوسکاران ادبیاته بقينده بر نسخه سنی نظر مطالعه لری اوکنده بوله جقلرینی تبشیر اندرز .

Ottoman Turkish

nonwestlit

Musahabe-i Edebiyye

اولکی بازار کونی ابدی ؛ کاغد خانه عود نجيلريني استقبال اتمك ايجون دكل . . براز هوا آلمق ، براز يشيلك كورمك ايجون شيشلي قبر لرينه قدر كيدوب طولا ۔ شد قدن موکره آقامه طوغرو بك اوغنه دو نمش و تپه باشی باغچه سنك اوکندن کجديكمز صرهده بلااختيار ايجرى كبرمش ايدك . رفيق تنزهم قارشی طرف اكلنجه لرينك ناموسکار آرانور پرندن بر يكدر . صنايى بك سور ؛ تياترولره اقترب دکل ، آرنیست سیری ايجون دوام ايدر. موسیقی شناسدر ؛ چالغیلی جمعیتلرده ، هله منفعتی فقرايه عائد قرنر لرده مطلقا بولنور . كنديسيله هر . شیدن ، خصوصیله ادبیاتدن طائلی طاتلی بحث ايديلير ؛ فقط هيهات ! اوده شهری وزسر سويلمك طرفداريدر. بونك ايجون يولده يوروديكمز قدر ابتديكمز مكالمات بتون صنایعه دائر اولدی : ادبیاندن هیچ بحث التمدك باغچه به كيرد يكمز وقت موزيقه وردي ] نك مشهور [ ريغولتتو ] سندن بر پارچه ترنم ایدییوردی . فلاوته ـ كمانلرك سروديك آواز انه سندن فیضیاب شوق وشغف اوله رق ـ الك موجه دار ، اك متزلزل پرده لر اوزرنده اجرا اتمكده اولدینی سحر آمیز الحان بلبلانه ی ارواح سامعینه اهتزاز ويره جك بر درجه به كتير مش بولنديغی بر زمانده ایدی که بز ، اوزری مر مرلی مدور ماصه لرك باشنده اوچر بشر طو پلانوب اوطو رانلرك آره سندن احتراز ایله کچه کچه تا چالغی محلـك اوكنه واردق و اوراده ، حوضك كنارنده بولديغمز ایکی صندالیه به کچوب اوطوردق . كون بازار ، هوا لطيف ، ساعت اون بر بحق ؛ تپه باشی بلدیه باغچه سنك بوندن کوزل بر آنی اولهماز . موزيفه قيصه قيصه فاصله لرله گوزل گوزل پارچه لر جالمقـده دوام ايدييور ؛ قابی جهتدن آقين آقين کلکده اولان خلق نیاتر و بناسنك كوشه سندن ایکی طرف یوللره طاغيله رق برطاقی اورته برده صاحبستر بوله سیلد کاری صنداليه لری قابوب ماصه لر ك اطرافنه صيقيشيور : برجوشی يوللرده آشاغی بوقاري أغير أغير طولا . شبوردی . لاقك كناري مسننا اولمق اوزره باغچه نك بوجهتنده نظری اور لا به حق مزين طر حلره تصادف اولنماز ، فقط بوناره ده بك لزوم يوقدر ؛ جملريله ، ونكلريله بهار چیچکاری قدر نازك ولطيف اولان البهاری ایجنده نظر تخیلی قاما شديره حق او نارين ، او نازنين وجودلر ...... م باق فكرت ، شو باور وجغه باق ! اوت ! .. بوكون باغچه به نه سر اولمش اه عشقنه ؟ کندیمی هیچ كبر مديكم ، هیچ کورمدیکم بر برده مانيورم . هانكيسنه . هانکی طرفه باقه يم ؟ شوبکه باق ، شومانى باشلقلى ملك باوروسته ... ۔۔ حقیقت کو زل.. جو جو قاری-ن ده سوبيورسك ، نه ای ! - سورميا : هوغوده سور ! هانی اك معظم ، اك مطنطن شیلری بازیچه خیال ایتمکدن خوشلانان ، موسیقی بی .. شوبزم غدای روح عد ابتديكمز موسیقی بی «بك بهالى ديكلنبر بر شانه!» ديه تعريفه قالقيشان قوجه ويقتور هوغو يوقمی ؟ ایشته او بیله بومینی مینی انسان نمونه لرینی سور ؛ بونلرك آوازه بکالرینه وارنجه به قدر بتون سسلرنی ، شما نه لريني يك روحاني، يك روح اور نغمات اولمق اوزره تلقى ايدهرك بابيله بابیله دیگر ایمش . آثارنده « چو جوق ، کله سنی نسل بر شفقت ورقت ایله استعمال ايديكنه دقت ايديليرسه هوغونك جوجو قاره درجه محبتى بك قولای آكلاشيلير .. بو صره ده مائی سرپوشلو چوجوق ، دادينك التي براقوب لاقك كنارينه ، یعنی بزم بولنديغمز طرفه طوغرو کلکه باشلادی . سوسلو بيكنى قوجاغنده صبقى صیقی طو نقده و آره ده برکره ایرى يشيل كوزلرنى ببكك چهره ملوننه عطف ايده رك مینی مینی بنه اللريله ده را تلا لى فستانك قيور يملرني ، قيرمه لرینی دوزلتمکده ایدی . ببكل كنديسنه بك يكى هديه ايدلمش اولدینی نه قدر بللی ایدی . موزيقه اوزونجه برمارش طوتدير مش، آغير أغير تر نمساز اولیور ؛ آغاجلرك تازه بابر اقلری آره سندن سوزولن صوك شعاع شمس مورومی بر کولکه حالنده بره سربيليور ؛ تميز وظریف بر چوق قادین ، اركك يوللرده آهسته آهسته رفتار ایدیور ابدی . -وفاقده تراموايلرك ، عربهارك کچرکن حاصل ایندیکی اوغولتی - دقت ابتـدم ـ بو آهنگ صفايه هيچ او تمامقله برابر آنی اخلال ده ايده میوردی . - نه شاعرانه حال دکلی ؟ .. آرقه داشم کو یا جواب اوله رق دیدی که : بو جو جوق في مشغول ابتدى . شیمدی برده بر ایلاق پارچه سی کوردی ، آلدی . کندی فوقلادقدن صکره میکنهده قوقلاتمق ايجون بورننه کوتوردی . شو حياته كيمسه لك واقف اولديغنی ده ايستميور : چیچکی میکنه قوقلاتيركن اطرافته كيزلي كيزلي نصل باقيوردي كور - ه يدك ! .. آه ! بونار بتون بازيله حق ، سويلهجك شيلر در .... پانچون بازميورسكز ؟ ثروت فنون صحیفه لری بویله طبیعی شعرلر ايجون دائما آچیقدر . شیمدی هرکس بونلردن ذوق آلپور، بونلری سویپور، بونلری او قوبور. اوتاما بالكزاو قو نمق كافى دكلدر ؛ يازلی ، دها طوغروسی یازیله بیلمليدرده . بویله صرف حسيانه ، روحه عائد شيلري تصوير اتمك غزلسرالغه ، مضمون پرداز لغه بكره من . - بونى سويلميك !. . غزلسرالق ، مضمون پردازلق دبیه چکنه بوب كجمك ايستد يكمز واديلرده اویله مركك يكه ناز اوله جغى برلر دكلدريا. انصاف ایملی، برغزل قولای قولای سویلنبرمی ؟ - نچون سويلمين ! هم غزلدن غزله فرق واردر ... بينه سويلتمه بني اه عشقنه ! غزلجيلكه هله سنك طرافدار لغگی هیچ آکلامیورم . ذاتاً شو بحث نه زمان آچیلسه جانمی صیقارسك . بونی مخصوص يابدینگی بیلبورده بنه صقيليورم. نه ایسه ... دمين ويقتـور هو غـودن بحث التميوري ايدك ؟ فرانسز تاريخ ادبياتنه دائر یکی بر اثر اوقودم؛ بونده هوغو به تخصیص ابدلمش اولان صحيفه لرك مال غربي شويه اجمال اولنه بيلير: هوغو حسیات حقيقيه شاعرانه دن کم بهره، فقط خارق العاده بر قوه خياليه به مالك : فليندن ؛ روحندن زیاده فکرینی یورار ... - برکت و برسین که او فکر یورولماز ! - اوت . . قلبنـدن زياده فكرني یوراره هر شیدن زیاده آمال شهر تبرستانه سنه تابع اوله رق حتى أديمار بي بيله او حساب ابله آثار ، حتى مكانت اخلاقیه سیله او حالتك نتیجه سی عد ايدلمكه شايان ؛ قلمی هر د کلمه به برلسان وبره جك قدر سحر آفرین ، ایجاد معانی ایدر طورر : بونكله ابر حسيانتك عدم صمیمیتی آثار هن يك چوغنده متجلی ؛ كندينه بر متفکر سوسى وبرمكله برابر فلسفه سي حكمة العوام عداولنه جق درجه ده بسيط وساده ؛ هله حیات خصوصیه سی تدقیق اولنورسه قلبی- چو جو قلر له عجزه گروهی مستثنا اوله رق ـ هر که قارشی حسسنز؛ حاصلي يك بيوك ، فقط صرف خیالی بر شاعر ايش . - اوله بيا بريا ، بزم بونلری پیامکه نه احتياجمز وار ؟ اكلادم.. بوكون بينه لطيفه اتمك ، بکا سوز سويلتمه مك ايستيورسك ذاتاً عودت زمانی ده کاشدی آرقه داشمك الندن طوتدم ؛ برابر قالقدق ؛ باغچه یی بر کره طولا شد قدن ، قابیده مائی سرپوشـلو جوجوغه راست كه رك كوزل جگہ جگنی او قشـادقدن صوکره چیقدق . کوبرو باشنده بری بریزدن آبريليركن کندسته : بوکونکی مصاحبه مزی غز نه به یازه جغم . دیدم ؛ شو جوابی ویردی : بازه سيليرسك . غزل يازمقدن هر حالده فائده ليدر ؛ فقط بو مقاله كك اوزرینه « مصاحبه ادبیه ، دکل ، مصاحبه .... شاعرانه سرلوحه سنی قویمه ی صافين اونوتمه

Ottoman Turkish

nonwestlit

Alacakaranlıkta

او والرك سكونی دو بولدیغی ساعت . . . کیجه كلبور ؛ نه اولدیغی آکلاش بامیان بر حال ، افقی ار بوشد. میور . پرد لرده ، ارغ انی ، آلتوند ، وکهر باردن، يورغون التماعار ، أسكى أوك كورولتيسيه ولیور

Ottoman Turkish

nonwestlit

Medeniyet

بوندن اولكي نستهلك باشنده بیان ایتمش اولديغمر اوزره، قرون وسطایه ختام وبرن اهل صليب محاربه لری آورو بانك مدنيت بولنه كير مستی موجب اولمشدر، آورو با دره بكار بنك، املاکار بی صانوب، آسیا و آفریقایه سوق عسكر ابری، واكثر استك اور ارده قالوب، عودت ایده به مسی اهالی بي بوترك بداسارتندن قورتار منه، وحكومتارك نفوذيني آر تير منه سبب اولدینی کی، بومدار به اردن قورتلوب، عودت ایدن اهل صليب طائفداری دنی ایم اسلامیه ده کورمش اولدقاری علوم ومعار فله بر درجه به قدر تنویر اذهان وتبديل افکار ایش اولدقارندن، بونارك وطنارينه عودتله آورو . بانك هر طرفته انتشارلی آورویایی بولند في غفلت وجهالت او بنوسندن اویاندرمنه آلت اولمشدر تربیتی مناسبتيله، اك اول ايتاليا ممالك اسلاميه ایله مناسبات تجاریه به كير بشهرك، جنوه، ونديك وبيزه کې قصبه لری برنجی درجه ده تجارت کا ۔ هار دره سنه جمش، وخلق تجارتله مشغول اولمغه باشلايوب، قراندفاری ثروت سایه سنده بولدقاری اسارت حالندن قور للش، وبوحال كيند که تعميم ايده ركه قصبه لر دن کوبلره دخی سرایت اینکه باشلامشیدی. نعمت روت وحريت دائما تزايد نفوسی موجب اولمغله، آورو بانك اهالیسی کیند . کچه چوغ المقده، ويكيدن قصبه لر تأسس، وموجوداری توسع ایتمکده ابدی. هر نه قدر که خرسنياتلق تعصبي يك قوى و افکار و وجداناره مسلط اولوب، انسانلری سریست دوشونكه، وتعميق فكر ايده رك، فنون متنوعه ده ايار بلکه، و بلکه فنونله اشتغال اینکه براقبور دیسه ده، فن معماري ورسم و نفر کی صنعتار، مدارك تزينه آلت او له بیلد کارندن، او تعصبدن جابه كوره رك، ايتالياده یواش یواش ترقی اینکه باشلامشیدی . هفته بو کی صنایع ناز که ایه شهرای تزیین ایدوب، انسانلرده بعض حسبات او باند بر دقارندن، بونارك هقينده شعر وموسيقى وادبيات دخی بول المقده ادی. دیگر طرفدن دره بکاری اسکی حکمار بني غائب انتشار دیسه ده، عنوانلريله مفتخر بولنقده، وسائر اهالیدن فرقلی اولوب، حرمت و اعتبار مخصوصار بني وفايه اتمكده اولدقارندن، وحالبوکه، کندیلرینی جمعیت بشر به به لازم و مفيد كوسترمك ايجون، اهل صليب محار به لری کی وقوعات ظهور ایتدیکندن، بونار ضعفایی حایه کی بر وظیفه ایله میدانه چیقوب، هر نه قدر که دیگر برصورته اهالی بی تحت اسارته المش، وهيج اولمازسه ، کندیاری صنفاربنه منسوب اولمیان محميارينه، جابه لری مقابلنده، پر ذات و حقارت قراندير مشار سه ده، اسکی دره بكلرينك تورو نلری اولان بو زادگان صنفي اوروبا مدنيته، وخصوصيه، اخلاق قسمنه ، مضری نسبتنده خدمت ده تمشدر، آرنق خلق مال وملت کی اسیر وحقوقدن محروم اولاق حال مدهشندن قورتلوب، فوت وغلبه حقنه ده پر حد قونش اولديغندن، حقوق عموميه نك محافظه وتأمينجون، قوانين و نظاماته لزوم كوربله رك، ابتدا كتب سمائیه به ورؤسای روحانیه به مراجعت اولنمش ایسه ده، متعاقباً اسکی روما شارع مشهوری ( جولين ) ك قانونندن بر نسخه به دسترس اولنهرق، اونكله تسویه مصالحه، واوكا تطبيقاً دها ساز قوانين ونظا . مات تأسيسسنه باشلا تمشیدی. فنونه کلنجه، آورو باليلرك اسم اسلاميه دن اك اول اخذ وقبولنه مسارعت ابتدکاری شی عقائد وكلام عليدر. وقت وحالك مقتضا سنجه ، اك اول دینارینی تقویه قیدینه دوشوب، علمای اسلامه تقليداً ، أرسطونك منطق و مناظره سنی عقائد دينيه لرينه تطبيقه باشلا به رق خلق سنه لجه اشغال واتعاب اندر بر « اسفولاستيق» على ميدانه كتير . ديار. بوابه او وفته قدر « ايشان وصورها » امرینه صيني صينى باغلى طورمش اولان خر ستیا نلری هرشی حقنده تعمیق فکر اینکه آلبندير مغله، متعاقباً علوم رياضيه وطبيعيه تحصیلی آرزوسی تولد ایدوب، ابن سينا وسائر علمای اسلامك فنون متنوعه به دائر كتاباری دخی ترجمه، وميدان تداوله وضع اولنمش ایسه ده، تعصب، کندی خدمتنه قوللانمن اوزره، آلمش اولديغي آلنك كندیسنی جرح اينکه باشلادیغنی آ کلابه رق، فنونك انتشارينه مانع اولمقدن کړی طور یوردی، آنجق بر طرفدن ادبياتك ترقیسی سایه سنده ـ حوار بوني متعاقب ظهور ایتش اولان ـ قدمای علمای عيسويه نك ساده و حسن اخلاق نمونه لری مقامنده اولان آثاری هر کس طرفندن مطالعه اولنهرق، او وقتکی رؤسای روحانيه نك ومتعصبين كر وهنك اقوال وافعاله مخالف کو رلدیکندن، و پرطرفدنده بونارك مدعالی کندی دلیلربله مجروح اولديغندن، تعصبه كور كورينه تابع اولمق السمينار کوندن گونه چسوفاله رق، بونار له دیانت طرفدارای آره سنده پر مجادله متماديه ظهور ایتمشیدی، رؤسای روحانیه نك حسابن اموال و ثروت جمیله هر نوع سفاهت و محرمانه ميل و انهماكاري هر كسك مشهودی اولمغله، بونارك عليهنده بولنانلر كوندن كونه چوف المنده ايديه ده بنه اکثریت تعصب وجهالت طرفنده فالمغله، علوم وفنون ومدنيت تضييق وعذابك انواعی آلتنده از پله رك، يك ببوك فداكار لقلرله دوشه تالقه ومورينه سوریه بولنده دوام ایده بیلبوردی . نهایت، اون آلتنجي عصر ميلادېده، دينك او تعصبيله، ايلريلك دكل، ياشامق دخی ممكن اوله ميه جغنى، ودينك اساساری اتحاد اولنان اصول وقواعدك انجيل وتوراتك احكامنه اساساً مغایر اولديغنی آ کلا به رق اعتقادات وعمليات دينيه جه بر تبدل واصلاحاتك لزومني اعلان ايده جك قدر جسور برتاج ذات ظهور ابتدى. بولر دينك نامنه دينه، و ـ دها طو. غربي - انجيلك نامنه بعض رؤسای روحانیه نك كتاباره، وحضرت عيسانك نامنه پایانه اعلان حرب ابتدکارندن، بونار علم وفن نامنه سوز سویلینار کی بالکن فالميوب، کندیار به تبعیت ایدتار بولغله، هر نه قدر چون چکدیلر سه ده، نهایت طولدقاری پولی باشه چیقار منه، وقنوايكلكك خارجنده اوله رق، وبايانك حكمي آلتنده اولميه رق، بر طاقم مذهلر ایجاد اینکه موفق اولديار، که «پروتستانلق» نام عمومیسیله معروفدرال، بوبکی مذهبارك ساده لكنه و سربستی اعتقادینه فارشی تولیکار دخی کندی من . هبارینی ساده اشد بروب، بر درجه به قدر تعصبدن و از کچمکه مجبور اولديار. اهل صليب محاربه لری زماننده هر بار دن آورو بابه کن برشیده آور و بانك تمدننه يك چوق باردیم ایتمشیدی، که اوده کبارده بوصله استعما. ليدر. بوصله سایه سنده آور و با بحر بونی بحر محیطی طولاشه رق، او وقته . قدر مجهول اولان نیجه قرار واطهر، ونهایت آمریقا قطعه جسمه سی دخی، کشف اتمکله، اورالردن طويلا بوب وطنارينه كتيردكاری خرابن ثروت، واو اقطار بعيده الله آچدقاری تجارتلر اهالی بی زنگین اینکه باشلامشیدی، ثروت ایسه دانما معموریتی و معموریت حریت و مدنیتی تولید امك طبيعيدر . بر طرفدن ( واسفودي فاما ) و ( فريستوف قولومب ) کی بحربون کره ارضك جسیم جسم قطعه لرینی کشف ايده رك، آورو پایه ثروت و تجارت دفینه لری بولدقاری کی، بر طرفدنده ( غاليله ) و ( فوير نبق) کی حكما كاناتك احوال حقيقيه سنی و اجرام سماويه نك وضعيت و حرکتنی تعبين ايده رك، ابنای بشرك معلوماتنى توسيع، وطباعتك كشـن دخی بومعلوماتى نشر وتعميم اينكه باشلانجه، روسای روحانیه برچوق وقت جهل و تعصبلريله علم وفنه قارشی طورمغه چاليشد قدن سکره، نهایت کیجه فراللغيله شفتك نورينه مقاومت اولنمق ممکن اوله میه جغنی آ کلایه رق، هیچ اولمازسه، خلقه معارفك ايستدكاری قسملر بني كوسترمك، وذهنلريني ید اداره لرینه آلمق ايجون، کندیاریده تحصیل علم و فنه مجبو اولمش، و تعلیم و تربیه بی بد انحصار لبنه المشار ایدی ، بو تدبیر وتشبثاری آور و باده علم و تربيه نك ايجنده بر جهل وتعصب بولنمسنی موجب اولمش ایسه ده، هر حالده، نورك ظلتى دفع المسی طبیعی اولديغندن، رؤسای روحانيه تك بد تر به سندن چیقان بعض شاگردان، جهل وتعصبه قارشی اعلان حرب ایتد کدن بشقه، برطاقی خرستيانلنك اساسی چورونکه قدر وارمشار در. ایشته بو وجهله، آورو باده دین و رؤسای رومانيه مدنيت ومعارفه، بك چوق مقاومت ايتش اولدقاری کی، ايستيه رك، ومجبوريت تحتنده اوله. رق، يك چوق خدمتار دخی انتشار ؛ و ( وولتر ) و ( روسو ) کی ۔ حكا رؤسای روحانیه نك دستگاه تربیه سندن چیهمشدر. . ميلادك اون سکرنجی عصری، یعنی بوندن اولکی عصر، دها پار۔ لاق و شانلی بر صورنده کوربندی؛ دقارت، نونوق، هر شل، قانت، باقون كی حكمانك كشفيات فنيه وافكار ومطالعات حکیمانه سی سایه سنده؛ خلقك اذهانی گوندن گونه آچاه، وتعصب برطرف اولوب، رؤسای روحا. نيهتك قوت ونفوذينه خلل کلکه باشلامشيدي، وولتر ايله روسو و « محمود عه جبار Encyclopedistes دیلن دیدرو، دالمبرت وسار حكما عصر مذکورده مدنيتك بيشدارای اولوب، حکمای سالفه نك آنحق رمز و قرینه الله مؤاخذه سنه اجنسار اتش اولدقاري تعصب فبالرینه فارشی عادنا گو۔ لنك چاله رق، مدنیت و ترقی به واسع بر میدان حاضر لاش، ومدنيت و حقیقت وحقوق و وظائف بشر اساساری اوزرینه مؤسس یکی بر دور آچم دار در. لكن بنه بر چون موانع فالمشیدی، که باشلمجه لری رؤسای روحانیه نك تعصبی، زادكانك تقدم وامتيازاتى وحكومترك استبدادی ماده لندن عبارت ابدی. آنجق يو تاريده ذکر اولنان حكما حكمت وحقيقتي اهالينك الكشافي ضنغارينه وارنجه به قدر اکثر خلقه آكلاتمش، وحقوق ووظائف بشرى او کر نمش اولدقارندن، اوتارك قومش اولدقاری فتیلاردن عصر مذکو۔ رك اواخر نده فرانسه ده بر بركان سیاسی و مدنی ظهور ایدوب بنسون آورویایی مارسیندی، او برکان ۱۷۸۹ و ۱۷۹۳ وقعه عظيمه سيدر. او بركان بدون آوروبانك گوزلرینی دهشتلی بر نور ایله بارلاندى، وفرانسه. ده صدمه لری ١٨٤٨ه و بلکه ۱۸۷۱ ه قدر دوام ابدی، بوونه عصر من مدنيتنك برمقدمه سی حکمنده در ، موانعك همان کافه سنى دفع ایندی، مدنیت و ترفى وحريتك بوللرى بسبنون آچیق و سربست قالدى . عصر حاضرده ایسه ـ هر بری بوزارجه عصرارك محصولی اولان كشفيات و اختراعات سائره نك مجموعته معادل او له بله جك ـ باشليه او چشی کشف اولمشدر، که وابور، دمير يولى وتلغرافدر. بو عصره کا نجد به قدر قونلری مجهول اولان بخار والکتریق سایه سنده صايدان بو اوچ شیدن بشته، نیجه بدایع کشف و ایجاد اولش، و كوندن گونه او لنقده در، که هر بری نوع بشرك قواى فعل وحركتني محير العقول بر صورت و در . جهده تكثير وتزيد ابتکده در. اصل مدنيت حاضر بي مدنيات سالفه كي زوال و انقراض بولمقدن مصون ايدن اسباب فن طباعت الله بو کی بدایع در.

Ottoman Turkish

nonwestlit

Tarih: 1830 Avrupa’da İhtilal (Duriyu’dan mütercem)

در بودن مترجم - باييفاره امهال ـ فرانسهك تموز اختلال حوادثی بوتون اوروباایچنده هم به شایان بر تأثير حصوله کردی . بواختلال قرالرد اوبومش ، سونی اضطرابلرینی تازهلندیکی کی امان ایچینده بر سر بستی اشارتی اولدی . بو . بويو اختلالك تعرضي عودشت خارجی نظا مر لری اولدی. ؟ با اصل بر حدوددا خله ادا.» اولونه جقدی ؟ بر صناعت سر کیسی مناسبتیله (بر وسهل Bruxelles ده بو شنل كلر امرا قلنبوردی . بر کون بر طاقم اعلا زلر .. ۲۳ اغستوس بازار ایر دسی صناسی آش، ٢٤ سال تنويرات ، ٢٥ چارشانبا اختلال اولا جی بیان ابتدیلر ٢٥٠ آغستوسده في الحقيقه ( مونت دو پور یحی ) بیهسی تماشا اولونیوردی ، بوراده خلق ز پولیده ساسانی بلونك اسبانيوللره قارشی اختلالی شده الفيشلاپوردی . تماشایی متعاقب دهشتی بر عصیان باط لادی . بوتون پرتهسی کونده دوام ايندي. هولا ۔ ندا ایلر در حال قوغولدی، و بوتون آبدهار اوچ رنکلی قرمزی ماری وسیاه ] برابانسون بايراقلری او تزيين اولوندی . بلجيقا اشرافندن مركب برا جتماع فلمنك قرال كيومه نه زه نه رویی دعوت ايتمك وبلحها اهالي ـ نك شكايتلر في ديكه مك رجاسيله برمبهوت هیاتی کوندردی . بوشكايتلر ا جدی و همن ایدی ( متحد بلحيفا ـ فلمنك قرالمغنك ) ( برنجی کیوم دورانژه حکومتی آلتنده ) مشروطیتی داها بدايتدن اعتباراً بلحيةالبلوك خوشنه كته مشيدی . نه قرال . نه هولانداليلر بلچيقالیلری بو اتحاده آلیشد يره مديلر سولاندا فن ملری بونى هولاندانك بويومهمی کی تلقى ايدييورلر ، مادياً نفر تلرینی باجيقايه اوروبا آ تار ينك بربرى متعاقب او ادارى بوولا يتلر مجموعنه • بیاندن کری طورمه یوراردی حکومتد، بجر كسر ايدى. قر المك با تختى بالكز ( لاههی ) اولمقده دوام ابتدی . قانون اساسی ایکی مجلسك تأسيسنى كوست» پیوردی . مبعوثان مجلسی55 بلچيقال و 55 هولاندالیدن تركب ايتمش بولنه جقدی ؛ بلحقائك اوچ ميليون ، هولاندانك ايك ميليون تفوسی اولدوغة من بوحسايجه بلحية هولانداليلرك مادوننده کی تلقی اولنیور لردی ( سها ، اعیان) بويواء برهولاندالی اکثریتندن تركب ايتمشیدی . بلجیقا۔ ليلر بوقانون اساسین قبولدن امتناع اينديلر بویله اولمقله برابر بنه نشر و اعلان اولو ندى. بو". نمأمورلر حتى بلح قاده هب هولانداليلردن اولدی . ۱۸۳۰ده اردود، ۱۰۰۰ ضابلمدن آنجق147 بلجيقال واردی . من لسان هولاندا لسانی بدى بلجيقاليلر فرانسرجه به دها زیادہ میل حاصل ابتدیلر بلح قاليدرك مادى منفعتلری ایجه وقايه ، محافظه ايدلمه مشیدی - عمومی، بور جلری ( ديون عموميه ) ١٨١٥ ده ۱۱۰ مليون فيلورين، هولاندا للرك بور جدرى ایسه ۹۳، ميليون فيلورين تخمين اولمشیدی . بو مکلفیت قاری شدبر لدی و آدم باشنه مساوی او له رق تقسیم ایدادی . هولاندالیلر بوندن بویون نفس الدوار ، مستريح اولديلر . بلح البلر اسه ایکی قات ہو۔ آله کردیلر بلينا صنایعی حما کار بر تعرفه احتياج عرض اید یوردی؛ هو لاندا تاجر لری ایسه مبادله سربست لکنه مفتقر ايدى : هولاندا قران طرقندن قبول ايديلن اقتدا. سیاستی هر لانداليلره يك موافق . بلحيةاليدره ايسه بيك مضر ايدى . بلحيتايلر قارايك ؛ هولاندالیلر پروتستان ادی. بوده داها نازك ، داها تهلک برماهينده باشـته به انفعالی موجب اولیوردی . بل حقا قانونيك رهبانی دا ما ابدادن هولاندايلر: براشه نه دشمن ایدی . بر جوق تضييق اولوندی. ( غان ) متره تولیدی موریس دو بروغاس مشروطيته قارشي ايديلن بوتون يمينلری بروتستو استیکندن و بوندن دولایی بروسهل تمیز بحلمهمی حضورینه چقمد نندن نفی جزاسته محكوم اولدی . فقط فرانسه ، قا جدی ؛ اسمی ایکی محکوم آراسنده بر تازیق اوزرینه با بيش ديريلارق ( غان ) عمومی میداننده تشهیر اولوندی . عمومی وکاری اونکه مخابره يتدكاري ايچين اتمام اولونديلر محکمه، جاب اولونديلر . فقط بوتون بلحيةاليلرك آلقیشلری آرهسنده برائت ابتدیلر اجنبى تضييقى قارشيسنده مختلف بل يقال فرقه ( پارتی ) قاتوليك ، حريتيرور مجادله بنی ، منازعه - لرنی اونوتديلر واتحاد حصوله كتير ديار بو اسناده بلحيةاليلر سربستيلر ينك طائنمسني تأمين يجين واسع بر ملی حرکت ترتيب ابتديلر . بلجيقا عادی بر هولاندا ملکی کی معامله اولونورسه هیچ برزمان استقلالیتی اعلان ایده،۹ به چکدی . فقط نه حکومت ، نه به دژه نه رو بویه بر امتياز ويرمك ايسته ديار ، وبلجيقالیلرده ها ، متفرق ایدی ؛ حتی بعضیلری فرانسه ، الحاق طرفداری ایدی . اشته بوسیله تموز اختلال حواده قارشی هیجا۔۔ لرواشته بوندنده ٢٥ آغستوس اغاني حصوله كلشيدي . هولاندا قرالنه كوندريلن مبعوثلر ه چ بر قطعی جواب آلماديلر . هولاندا شن داری حکومتدن مرحمتر بر تضييق طلب ایدییوردی : ه عاصی قانی قار ه . قانی دکادر ، دیور لردی قرالك ايكنجى اوغل برنس فرهده ریق اون بيك كنيات بر اردونك بشـنده ( بروسهل ) , قارشی کو تورلدی ۰ ۲۱ ایاولده اورایه واصل اولدی, شهرك ایچه ه ، محله آراسنده قانی بر محاربه به طو تو شولدى. بومحاربه بش كون دوام ابتدى . يك چوق تلغمات - وله كلدى . ( بروسه، ) ليلر أبي ثبات ابتديلر . ٢٦ ، ٢ کیجه ی پرنس فرهده ريق رجعته مجبور اولدی . حريت مدافعلر ينك قانى - اخيراً مارينه پلاس ده بار تیرده بر آیده رکر اولوندی۔ اختلالك مظفر -- يتنه دو كولش بولندي . 4 تشرين اولده موقت بر حکومت بلحية ـا ولايتلرينك , هولاندادن جيراً قوپاریلان . بوندن بوياه مستقل برحکومت تشكيل ایتدیکنی اعلارامدی ١٦٠ تشرين ثانيد. ( بروسه )ده طو پلانان ملی بر تونفره ۱۸ ده القيشلرانچ ده بلحيفا اختلالنى تصديق ومطلقه بر حکومت اساسنی قبول ابتدی . فرانسر پارتیسی بروسهل تاجنه بر فرانسر پرنسنكاه عاديه، حتى ساده ، بسيط برصورنده فرا - نسه الحاقه چابالا یوردی . اور ویاده کی بوتون معظم دولتنر بروسه اختلالی پارس اخت النك طبیعی نتیجه می کورپیور وایکی مملکتت اتحادندن اجتناب ایمکی دو شو نیور لردی ، پروسيا قران او چنجی فروده یق کیوم ، اگر فرانسزلر ( رهن ) ه قادار كابرسه او زمان قیملدا نبرماه دییورد، فرانسه ده اولدوغی کی خار جده ، اجنبی مملكتلر ندهده "موزاختلالنك( رهن )فتحنه منجر اوله جنى فكرى واردى . بونك اوزرینه پروسيا ، أوستريا وروسيا حكومتلری بو اختال پروپانماندنی توقیف ایچین ایجاب ايدن تدبیراری اتخاذ ایتمشار دی . بروسيا قرالى هولاندا قرالنه عسکر کوندرمکه حاضر کوروندی ؛ فرانسه حکومتی در حال شمال ایالتنه بر اردو تحشید ایدیوپردی . بویکی اختلال اشتعال:من يك زياده تهور وغضبه كلن روسیه چاری برنجی نیقولا پولونیاده بویو بر اردوطو پلادی، وبوني المانياایچندن سوق ايدهرك پارسه وارمق واوراده تکرار 1814 حكمدار قرووزادی احيا ايتمك فكرنده بولوندوغنی اظهار ابتدی . تدبير واحتياط نصيحتلرینی اسـلا دیگله میوردی انكلتره بر اوروبا قار يشقلعی و عین زمانده بلحيفانك فرانسه به التحاقى منع ايجين مداخله به شتابان اولدی. ( نومرس) 2 بر فرانسز لیمانی اولماسی انگل ره نك خوشنه كتمزدي . فقط بلحيتانك هولاندادن آیرلمسی ده خوشنه كيتيه جك برشی دکادی، اهمیتی بر صورتده ضعنه دو چار اولان هولاندا أرتق شمال ده كيزنده تهاکه لی بر تجارت رقابتنه مستعد دکلدی - نکلتره حکومتی لوندره ده سفیر اردن مرکب قونفرانس نشیننده بولوندی . بوقودهرانس ۲۰کانون اول ۱۸۳۰ دن اعتباراً ( به نی ـ با) قرانك لغونى بيان وبوندن بوياه مستقل اولان حقانك ابديانى طرف او له جتنی اعلان ایلدی . قورقولان مصادمهدن قور - تیلنمش ایدی و انكلتره. باچقا مسئله سنی کندی منفعتی خالدار اولمادن حل اولوندی ذهابنده بولوندی . بر نجی آلاسامه اداره بنده بولونيا - بر قاچ کون ارل ۳۰ شرین نانیده بولونيا اغتشاشی چار نيقولايك مداخله تصورلرینی بر حمله ده قیردی . . پیشدار قطعه ار محاربه عليهنه دو نمشیدی ، بوراده روسیه حکومتی نجق برسته ده مظفري تأمين ايده بیلدی . بولونیا ، چار برنجی آلكساندرك اك صميمى دوشو نجه سی ایدی . اوكا هان بوتون اراضیستی اعاده ایتمش ، و مهم --یاسی حریت وير مشدی ! اونك اسمى واستة دايتنى اعطا واحيا المشیدی. برادری ( غران دوق قونستانتین ) ی پولوننا اردوسنك باش قوماندانی وصوكره خدیوی vice - roi تعيين ايتمشیدی. ناپو مون اردولری ایچنده قهرمانجه خدمت ایتمش عنصر لر له مرکزی وروپایه دوغرو اسـلاو بويوك ایمبار أطور لغنك مدهش پيشداری اولاق اوزره یک دن قوتی و جسیم اردو میدانه كتير مسنی اوکا براقمشیدی. قونستانتين مسكری وسیاسی وظیفه لرینی غه تله . خر خواهلقله يك كوزل ايفا ایتمشیدی . بر پولونیانی قيز. بر پرنسس د لوويج ايه ازدواجى بك اوزون زماندن بری یکدیگرینه دشمن ایکی عنصرك اتحادی رموزی کی ترقی اوانيوردی . وبرنجی آلکساندر کندی ارينك موفقيت پذير اولمسياه سرور و نشئه ایچنده بولونیوردی خیالاری ، تصور لری اوزون مدت دوام ايتهدی. وارشـووا د ت مجلسی وظیفه ینی جدی .. شکاه صو قديلر . چارك خوشنه كيتميه جك قانونلر جيقارديلر. ايشلرينه كله بن جارك تكليفلرینی رد ابتديلر ، قبول اتمه ديلر. چار پك چابوق کوردی، آکلادی که مشروط تجی بر حكمدار صفتی: مطلق بر حكمدار صفتندن دها نازك، فقط دها طا سردر . بوندن دلکبر اولدی . دیهت مجلسنك صلاحیتی دار برحدود داخلنده ادا.» ايتمك ایسته دی ؛ بونك اوزرینه مخالفت يك شدت اولدی. روس حکومتی عليهنه كيزل جيتلر تشكل ابتدی . بولونيا وروس حکومتی در حال خصم ودشمن حالته کر دی ذا ا ۱۸۱۹ سنه سنه دوغرو چار آلکساندر بداینده مجلوب کوروندیکی سربستویی عمومی برهورنده رد و انکار ابتدی . آلمانیادہ کی قاريشيقلن مقدس اتفاق la sainte alliance اداره سنك كو چاكار، ، ( متر نيخ ) ك تأثيرلرى قطعی بر صورتده اوكا - تون اختلالحی مثاللره شدید بركين ونفرت الهام ايتمش اولدي. واوني جدلرينك استبدادینه دوغروسور وكليوب کووردی . بوتحول ۱۸۱۹ ده -۹.۹ نووسكى الابنك خشین ، ظلم برمير آلایه قارشي وقوعبولان عصانيله ا کمال ايدلش بولوندی - چار قورماه باشلادی و آرنق تمامیله غايت سرت ( آرانجهف) استنده کی بر ناظرينك نصيحتلرینه اتباع ایلدی . آراتجهن اداره می روسیه ده دنیادیکی کی آراقچه فجينا ـ غايت مرحمنسز برارتجاع اداره می اولدی . بو آدم زراعی عسکری داره سنه تابع قبلارق واورالره برلنك ايجون تحصيلدارلر كونده رهرك برط قم عسكری قولونی لری ایجاد ایتدی. بالكن جريده لره دکل، رساله لره ، كتاباره عموميتله ه عارفه حرب اعلان ایتدی . غايت مظم مطلقیت سیاستی اجرا ابتدی - اطنتك صواك سنه لرنده یون ایشلرنده روس سے استنك ترددندن دولایی و ج بشكل لا شدن بر ممنونينستراكك روسيهده حصول حيرته شاباز دکلدر هان هر طرفده سلامت اتحادی ؛ عمومی منفعت اتحادی ؛ جنوب جمعیتی ناملريا، كيزل جمعيتلر شكل ابندی . بونداد هر بریده مشروطیتی حریت طلب اید بیورلردی. جنوب جمعیتنده کایتی مقدارده جمهور تجیلر وردی . ته نك بوعدم ممنونیتندن بر ز خبردار اولات لكساندر مؤلم قبل وقوع حسلرله متهيج اولدوغی حالده ه ١٨٠ كانون اوانك برنجی کونی ( تاغانروغ ) ده وفات ایلدی بر بھی فواد نال فارسی ، قانون ولجيد متولى - لک ندر ایک برادر ترك انمندی : بری بولونیا خديوى قونستانتين ، ديگرى نيقولا . قونستانتين جو قدن تاج و تختدن واز کچمش فقط تولا بوندن خبردار اولا مش ابدی . چار آلکساندرك و فاتی خبری اوزرینه او زمان سه ن به ته رسبورغ ده بولونان نيقولا ايمباراطور قونستانتين نامنه يمين ابتدی وار دوستیده عین صورته تخليف ابتدی من مانده وارشو واده ولو ان قونستانتيرده ر کسی بو نه تخلیف ایلدى . بوسؤ تفهم 14 كا وناولده ازاله اولوندی بو حالده (په هرسبورغ) دهی اردودن نيقولا نامنه صداقت يمينى طلب اولو نمت ایجاب اید بیوردی ره سه کی غایت دیندار بر ممکنده ،سکر لری تكرار بريمينه دعوت ايتمك قدر تهلكه ل برنى يوقدر اينته كيزا جمعتلر بوندن استفاده ابتدیلر یکی تخلیف ٢٦ كانون اولده اجرا قانه جق ایدی. آلايلركا كتریی شکلات چیقار ماديلر فقط. موسقمووا آلاينك اختلال مر تبلوندن اولان ضابطانی حقیقی ایماراطور (قونستانتين) ك حبسه تبادیغنی سویا به را عسكرى يمين ايتمكدن منع ابتديلز وهن په ته رسبورغ سوقا قلرنده ( ياشاسين قونستانتين ) آواره سیاه عسکری دولاشديرديلر . حتى • ياشاسين مشروطیت ! ، ده باغيرديلر . عسكرلرك چوغی مشروطیت معناسنه كلن روسجه ( قونستينوجيا ) نك ( قونستانتين ) - زوجه منك اسمى اولديغنى ظن ايدييورلردى . قيشان سرايك اوكنده بوبو، برغلبهلك اورته سنده طورديلر. نيقولا اونره او کنه دوغرو الريا، دی واياك اوکجه اوناره غایت ایری جنه سیله برتاثير ونفوز اجرا ابتدی ۱۸۱۲ قهرمانلرندن جه نهال ( ميلورادوو يج) بونیری داغتمق ایچین اور تالرینه دوغرو حیوانی سوردی . برطبانجه ضربه سيله اولدو روله رك بره دوشدی بالذات ایماراطوره قارشيده آتش ایدلدى . ه بدبختار قان آفسنی ايستيورلر ! ، دیه باغبردي باغير يشمه لر دوام ايدييوردی ، عاسيلر اطاعت اتملريه دائر ایدیلن نصیحتاری رد ا. بیورلر ، دراه میوراردی . برقاچ تفنك مرمیسی او آنده چاراء اطرافند کی ضا ماندن برقا چنی اولد و ردی نهایت ، آقشام اوستی عاسیلر اوزرینه حرکت اولونمغه قرار ويرلدی . اوزرلرینه درت طوپ آسیادی . بوائناده رالرنده بوبوا خوف وهيجان باشلادی . بودر حال عمومی اولدی ؛ بر سواری هجومی بوتون ميدانك سو پورولمسيله اكتفا ابتدی ( کهف )دهکی اغتشاش تشابیده بوندن دها بختیار اولمادی كانون اولجيلر ، قیامی آبارجه دوام ایدن بر محا که سبب اولدی . بو دعوى بش كشينك اعدامه، برچه قلرينك خدمات شاته موسير بايه نفیلری محکومیتیله نهایت بولدی ؛ محکوملر اكثريته :لكتك ممتاز متفكر لرندن عبارت بولونیو ردی . برنجی نيقوله بوتون حياتجه جلوسنك قان صحنه ری خاطره سنی محافظه ابتدی . بوندن دولایی بوتون اختلاللر . حتى حريت فكرلری ایچین ازاله اولو نماز بر نفرت و دهشت بسامدی . سالمنتتك بدايتندن اعتباراً اسکی استبداد اسوللرينى قلعتله وفعاليته احياابادی. و تاريخده بر ( اختلالارى طوتان ) اولمقی استعدادی کوستردی . بولو باده امهال بولونيا اغتشانی خبری پارس و بروسه، اختلالاری حوادى بك يقين تعقيب الدرك جارى يك شدتني تحريك و غضاب ابادی . فرانسه قونسولاتوسی اوزرنده اوچ رنگای بایراغك موجى وارشووا اهاليسنی شده حرت وهيجانه دو چار ابتدی . نيقولانك بلحنا قیامنی چوروتهن واختلال اربانی محو وتنكيل ايچين پولونیا اردوسنك رکتی اعلان ایدن بیان نامه می ظهور ايدنجه پولونياليلر حر کندیاریده عصيانه قرار ويرديلر ، ديكر دولتلرك حريتنه قارشی محوو تنكيل التلري اولمقدن امتناع ایلدیلر . ۳۰ شرین نامیده وارشو واده اغتشاش . عصیان ظهور ایندی . شهردہ کی بولونیا آلایلری قولايلقاه - كذلك بوعسكري. وقمنده بولنار بر قاچ روس بولوكارنی مقاومتدن عاجز بحاله قويدى : غران دوق قونسا۔ نتین از قالدی باقالانبوردی - ع العجله كجهلك البيسه سياه قاجدی پرقاچ ساعت ایچنده قیام اربابی وارشو وایه حاکم اولديلر . موقت برحکومت تشكيل ابتديلر . فقط هبی ایشی نهایته قادار سورمك ، کوتورمك فكرنده دکل ایدی . . بیاض ، لر چاراياه اوزلاشق و جدی مشروطیت تأمیناتی ابله ۱ کتفا ا اهمك ايستيورلردی . روسه ابله تمامیله بوزوشمق طرافدا ولری اولان ، قيرمزی ، لر و بياض ، لره غلبه چاندی . فقط بوت عبث او نلری چوق ضعيفلا تمش اولدی . ١۸۳۱ سنهس نك اراك آيلرنده پارلاق موفقيتلر قازانديلر. روس اردوسی حربه ، دوکر شده به همان حاضر دکل ایدی . بدايتده قوله رادنده برباد اولدى. بولونیا۔ ليلر روس اردوسنه قارشی اون بركون * ار به سی ( ۳۰ مارت – ۱۰ نيسان ) نامیله شان آور مظہریت قازانديلر . وارهر ، دمه . ایناتی به ده غالب کلديلر وويستول نهرينك صاغ سـاحلى بك كنيش اوله رق قورتارديلر • لكن تموزده چه مرال باسکيه و بچ قوت اردو لرله کلدی و پولونيا مدافعه سمنى چويرهرك ( ويستول )ی وارشو وانك آلت طرفندن کېدی، پولونياليلر غوغالرینی تضعيف ابتديلر ، هزيمتلرنى تأمين التمش اولديلر ه ایلولده وارشو و اچار نيقولانك آيانارى لتنده ولوندی. بولونيا مشروطیتی ، عسکری تأسیساتی و بوتون سیاسی حریتلرینی غائب ابتدی . و ، چار آلکساندر سياسي ينك وغراندوق قونستانتينك عسكري أثرينك ختامی اولدی . و بو ، با مکس غربی آوروباك كيندكه مشروطی اولدوغی بر صره ده١٨٢٥ ده به رسبورغده اولدوغی کی ۱۸۳۱ دهده وارشوواده استبداد: یکی بر مظفرتی اولدی .

Ottoman Turkish

nonwestlit

Aynen Varaka

عيناً ورقه افندم ! انوار ذ كانك انتشارندن جداً ممنون اولانلره بر نظر شکران عطف ايده جك او لسه كز بنى آنلرك سر آمدانندن كور مكز لازم كاير. نشر انوار ذکا خصوصنده برنجيلردن اوله من ايسهم اويله بر خدمت عالیه ده بولنانلره عرض ممنونیت ، اثر ارندن استفا. ده به رغبت ایدنلرك برنجيلری صره سنده بولنورم بوده بيوك بر شر قدر انسان النده مشعله طوتمعه مقتدر دکل ایسه بر اقتدار لی الب هر کسه نور افشان اولمق اوزره میدانه چیقار دیغی بر مشعله دن نيچون مستنير اولما ملیدر ؟ افكار كزك پارلا قلغى شرقدن آشکار اولمش ايدى. شمدی ده انوار ذکا کز شرقی تنویر ایدیور ... شدیره مزاج اولانلر ظلمتدن ایستدکاری قدر استفاده ایتسو نلر سز مادام که عاشق نور اولانلره خدمت ايتمك ايستيورسكز دوام ايديكز كه استفاضه لری محدود قالمسون . بر چوق دکر لی اثرم اواسه هر نسخه کز ایچون بر پارچه سنی تقديم ایدردم . موجود دن ایشته بر قاچ بیت بازیبورم . سبی ایسه بوقبیلدن اولان اگر لریده قبول بیور مقده اولمكزدر معلم ناجی

Ottoman Turkish

nonwestlit

Harsımızı Koruyalım

حر تمزى قور وبالم ! اولد يغمر كبى كورونمك .. بزده غریب بر اعتیاد واردر بر جوق شيلرى ملتك حسابنه ، ملتك نامنه اوله رق دوشونور زده بونلرى ملتك كوزى اوكنه قويمقدن چكينيريز . هر حالده ، مطبوعات صحیفه لرنده ، ملته قارشی سویله دیکیز سوزلر غایت مهمدر ؛ بوكون جوجوق ، قادين ، كويلو ، اصناف حاصلى بوتون فردار ، مملكتك متفكر لرندن بووطن ،ايجون بوملت ايجون نه دوشونيور لرسه اورته به قویمه لرینی ايستيورلر؛ و دورت كوزله بكليورلر . تاريخي حيسا مزك عقيده لردن ، بويوك حقيقتلردن ، اجتماعی نصلردن محروم اولديني بر دورنده یاشیورز ؛ هر فردده بوكون معنوی بر اجلق ، بر بیلکی اشتهاسی بر حقیقت اشتیاقی وار نوشد تلی احتیاجه قارشی متفکر لرم نه یاببور ؟ هیچ ! عجبا متفكر نرمى ، خلقك شد تله دويدينى بو حقیقت احتیاجني ، - بو عقیده آچلغنی حس ایتمیورلرى ؟ يوقسه ، ايردكارى حقيقتلرك ، 6 دو شوند کاری فكر لرك خلقك هاضمه سنه اويغون اولمادیغنه می قائل رلر؟ اولا ، خلقك ايسته دیکی ،حقيقتلر، رياضياته، مادياته ، حياتياته ، روحياته تعلق ايدن - صرف تحرير لره عائد - حقيقتلر دکلدر آنالر ، بابالر، جو جو قلرینی بوسيلكيلرى ده او كره نمك ايجون مكتبه كوندرييور. لرسه ، بو ، آراد قلرى شيئك بالكز مثبت علملر ساحه سنده بولونه بیله جکنی حس ایتدكلری ایچوندر چونکه ، بر زمانلر واردی که . آنالر و بابالر بوكيز لي حقیقتی هر کسدن ایی بیلد كلرينه قانعديلر؛ واوزمان اولا دلريني بك اندر اوله رق مکتبه کونده ریر لردی ایستاتیستیقلر كوستريبور که عقيده لرك صار صیدمغه با شلادینی محیطلرده مكتبلرك ومكتبلره دوام ايدهن جو جو قلرك صاييسي آرتيور. عقيده لرك قوتلي اولدینی محیطلرده ايسه ، حكومتك هر تورلو تضييفلرينه رغماً او قويوب يازمه بيلنلرك مقداری اهمیتلی بر نسبنده چوغالميور . بونك سبی میدانده: بيلمك احتياجنى علم حالدن تطمین ایده ه نلر دو که مثبت علملره قیمت ويره بيليورلر . احتياج بر منبعدن تطمين ايديله مينجه ، دیگر بر منبعه مراجعت ايتمك ضروريدر اشته ، بو ايضا حلردن اکلاشیلیور که انسانلر ، ابتدا، فطری بر احتیاج صورتنده بیلکی اشتیاقی کوستر د کاری زمان مشتاق و محتاج اولد قاری بیلكي بالخاصه حالك علميدر . ذهنلرده کی سؤاللر همان همان بونلردن عبارتدر : بزكيمز ، نره دن کلیورز ، نردیه کیدییورز ؟ بو سؤاللری داها تعميق ايدرسه ك شو جمله لرى الده ایدرز بزهانکی ملتز ، هانکی مفکوره ايچون یا شامالي يز ، هانکی مدنیت سیسته میله يا شامالي يز ؟ بو سؤاللره مفتكر لرمن هیچ بر جواب ويرميورلر . اوت ؛ اونلر یازیپورلر ، یا زیورلر ، یازیپورلر ! فقط ، ايشته بن اعتراف ایدیبورم که بو یازیلردن بر معنا چیقاره میورم . یا متفکر لر غایت درین دوشونيور لرده اونك ايجون یازد قلرینی اکلامیورز . يا خود ، داها دوغروسی ، متفکر لر من هیچ دوشو نمیورلر . خلفك محتاج ومشتاق اولديني حقيقتلر اجتماعی حقیقتلر اولونجه، آرتق بونلری عوام ناس آکلایه ماز ( دبیه مه .زلر چونکه ، اجتماعی حقيقتلر، خلقك روحنده شعورسز بر صورتده يا شاتيلان دو يغو لرك شعور لو افاده لری اولدینی ايجون بونلری اسلامی قابلیتی باشقه لرندن زیاده خلقده موجود در . يابانجي تحصيللرله يتيشش ، يابانجي اختلاطلرله تربيه كورمش اولانلر بو حقیقتلری آکلاما یه بیلیرلر ؛ فقط ، آنا کندی . جو جوغنى طانيديني کي ، خلق ده کندی حرثنی آکلار او حالده متفکر لر مزدن با لکز برشی ایسته به بیلیرز: هر دو شوند کلرینی آچیقجه خلقه سویله مه لرینی ! چونکه ، آنجق او زماندر که دوشونوب دو شونمه دکاری آکلاشیله حق و دو شوندكلرى فكر لرك حرثه موافق اولوب اولماديني میدانه چیقا جقدر برفکر که خلقه قارشی آچیقجه وقهر ما نهه سویله نه بیلیر بو فكرك ملى اولديغنه هیچ شبهه ایدیلمه مه لی ! برفکر که خلقه قارشی آچیقجه و مردجه سويله نه من ، بو فكر مطلقا غير مليدر . عمومی بر صورنده سویله به بیلیرز که یازیلمیان یا خود یازیلوب ده آکلاشیلمایان بوتون فكرلر غير الميدر. فردك ملتقه قارشى اك بويوك بورجی، کند بسنه عقيده ومفكوره اتخاذ ابتديكي شيلرى دائما ملتنه اعتراف اتمه سيدر. بر زاهد دويغولرینی مرشدينه، بر ولی شوكيلريني اللهنه آچار بر ملیت پرورده قلبنى ، وجداني صمیمی بر صورتده ملتنه آچمالیدر . بو حرکتدن هم کندیسی هم ده باشقه لری مستفید اولور اولا کندیسی استفاده ایدر ، چونکه كندينك على فكر لريله لا ملى فكر لرینی آنجاق بوصور تله تفریق ایده بیلیر. ثانياً باشقه لری استفاده ایدر ؛ چونکه حقیقت شیمشکی ،آنجاق فكر لرك چار پیشمه سندن دوغار . خلاصه بر خلقله برابر ، بونون متفکر لر مزدن (واضح، صريح بر شخصیت ) ، ( معین بر فکر سیسته می ) ، ( بر اجتماعی بروغرام ) صورتنده میدانه چيقمه لربي، حقيقة متفكر اولاله لرینی واولد فلری کی کورونه لرینی ایسته رز.

Ottoman Turkish

nonwestlit

Başlıksız

ترقی نامیله بررسـاله موقوته دها انتشاره باشلامشدر غيرت عالم مطبوعانده ارقداشلرينك وترقى تزايد اتمکده اولد یعنی کوردکجه حاصل ابتدیکی شكران وممنونیتی تعريفدن عاجزدر . رسالهنك بالاسنده « شمديلك اون بش کونده بر نشر اولنور » عباره سی کور پلیور . بوندن آكلاشيليركه ايلريده رغبت کوررسه هفته ده بر و یا ایکی دفعه ده انتشار ایده بیله جکدر بوده آبریجه موجب ممنونیت اوليور . صاحب امتیازی اولان عمر ناظم بك افندى بى تبريك ايدرز

Ottoman Turkish

nonwestlit

Felsefe: Felsefe-yi Maddiyun ile Felsefe-yi Ruhiyyunun Çarpışması

چار پشمسی [۱] د ماديون فلسفه سنك اديانه هجومی » عنوان آلتنده بازمش اولد يغمز مقاله به قارئين كرامك يك زياده اهتمام ایتدکاری اکلاپورم ؛ هر طرفدن کوندريلن مكتوبلرده و مادیون » فلسفه سیله « روحيون » فلسفه سی آره سنده کی منازعه به عائد اولان مباحثك ايجنه طالارق اونلرى تتبع ايته من طلب اولنيور : هم ده بونك حيات اجتماعيه من [۱] مترجمی : آنسه کیلی احمد حمدي اوزرينه بك بيوك تأثيرى او له جيده تأکید اولنور . بز بو ایشی هر نه قدر باشلاد يغمز . « دائرةالمعارفي ، باشه چیقار دقدن وكره به برافق ايستيور ايسهكده آرزوی عمومی به قارشی جواب ويرمكدن بشقه چاره بولامدق ؛ بناء عليه كلفتني نظر اهمیته آلميه رق امتك دعوتنه اجاتی اختیار ايله دك ؛ اميد ايدرزکه : بونكله اوزريمزه ترتب ايدن حقوقك بعضيسني ايفا ايتمش اولورز . والله المستعان وعليه التكلان فقط، بو میدان مباحثه به کند می آ نمازدن مقدم شو ایکی فلسفه آره سنده کی خاطري صاييلان محاربه نك وجوه تفصیلی حقنده اختيار ايده حكم مسلکی - قارئينى متيقظ بولوند يرمق مقصديله - بيان ايتمك ايستيورم . بونك ايجونده اولا طبیعت، ماده، حياة، نظام كائنات، انسان، اجتماع اوزرینه اولان مذاهب جديده ی تلخیص ایله باشلامق ؛ صـوكرهده بونلردن ألده ايديان آراء ماديه يی اونلرك هاووردقلری اعتراضلردن ، اور ته به قوید قاری شبهه لردن هیچ بر شیئی تخفیف ایتمه بهرك . بسط و تمهيد ايمه یي موافق كوريورم . هم ده ، اونلرك آرا وافكارني ، اونلری تأیید خصوصنده يك ايلرى كيدنلركده راضی اوله جنی اوزره صورت حقیقیه سیله تصوير ايتمك ايجون وسعمى صوك درجه به قدر بذل ايده حکم که : او نار طرفندن آتیلان مرميلری ، شبه لری مناقشه ايديكمر زمان قارئین کرام ، اونلرك ضعيف ، قوی جهتلرینی ، صواب وخطا اولان نقطه لرينى يجه كورسون، برده بوروده چکمز سلسله مباحثه دن چیقه حق نتیجه اوزرینه قارئين كرامك و يره جکی حکم ، ایکی خصمك اوزون اوزادی به ایراد ابتدكلرى اك بليغ حجج ودلائلی ایشتدكدن سوکره ويريلن احكام عادله صفتنى حائز اولسون . فلسفة ماديه يك قديم در : بوفلسفه نك ايلك واضعاري فلاسفه قدیم یونانیه در . فلاسفه يونانيه نك آثاريني تتبع ايدنلر : اك اول روحی انکار ايدرك هر شيئك اصلى صواولديغي زعمنده بولنان فيلسوفك میلاد عیسی دن ( 635 ) سنه مقدم تولد ايدن « طاليس » اولديغنه ذاهب اولمشلر در .بونی، ربع عصر مقداری بر زمان کد کدن دو کره و انکساندر ، تعقیب ایدیور اوده هر شيئك اصلى هيولا اولوب بونك غير متناهی اولديغنی ، حركت ذاتيه سي بولند یعنی زعم ایدیوردی . دها صوكره ۱۰ کسنو فانس » ، « پارمنید » » « هرقليط دا مبيذ و قلس» بو مسلکی تعقیب ایدیورلردی؛ بونلرده عالم ازلی در ، مخلوق دکلدر؛ یعنی عالم ماده سیله قديم در؛ بنفسه متحرك در + نواميسيله قائم در ... زعمنده بولنيورلردی. بوندن بشقه « امبيد وقلس ، عالم حيك ( عضوياتك ) تدريجا تكون ايدرك وجود ، بوكون بولندینی درجه به کلنجه به قدر ناقصدن كاملك نشئت ايدوب كلديكنه قائل اولمشدی . بوندن صوكره « لوسييب » ظهور ایدیور . بو فيلسوف ده ماده تكغير قابل انقسام ، مجملري متساوی اولان اوفاق دره لردن متكون اولوب ازلدن فضای نامتناهی اولان بوشلقده بذاتها متحرك اولديغنه ، اجسام مختلفه لك بوندن اجتماع وتركب ابتديكنه، غير قابل زوال اولديغنه قائل اولیوردی . « ديمقراط ، ده بو مذهبي تعقيب ايدرك بو مذهبي علم ايله تقويه ایله دی ، بومذهبي شرحه قوت ويروب فلسفه سنی دیله دیکی قدر توسیع ايده رك كندیسی ده او را به نسبت اولندی . بونك فلسفه سنك حاوي اولدینی معنی شو ایدی : «کافه جمادات وحيواناتك اصلى جواهر فرده در ؛ جواهر فرده غابت دقیق و آرالری مسافه ، بوشلق ايله آبرلمـش اولان بر طاقم ذره لردر ؛ عوالم ايجون بر نهایت بوق در ؛ عوالم ، قوای طبیعتله تولد ايدرك صوكره زائل اولیور ، اونك محلنه بشقه سى حلول ايديور ، روح غايت ايجه اولان جواهر فردهدن عبارت اولوب مخلد دکل در . » بوندن صوكره سوفسطائيه فلسفه سی نشئت ايدرك ناسي عقائد ومحسوساتك هر ایکیسنده شکه دو شورپور ؛ اللهی، روحی ، عدل مطلقی انکار ایدیوردی ن. ومحسوساتك هر ایکیسنده شکه دو شورپور ؛ اللهی، روحی ، عدل مطلقی صوكره سقراط ، افلاطون، ارسطو و تا بعاری زماننده بلاد یونانیه ده روحيون فلسفه سی یوکسليوردي : لكن هر عصرده بوناره مخالف بعض افراد بولنيوردی ؛ ارسطونك تلميذارندن اولان «ناو فرسطيس» ده بوناردن در : اصل بونارك اك بيوكاري « اپیکور » ایدی. «ابیکور» . قبل الميلاد « ٣٤٢ » ده تولد ایتمش ابدی، کتابندن التهيات قسمنى قالدبر ارق جواهر فرده مذهبی تأیید اید بوردی : « اپیکور » اويله زعم ایدیوردیکه : جواهر فرده فضای نامتناهیده بنفسه حرکت دائمه ايله متحرك در بوالرك بعضيمي ديگر به تصادم ايدنجه زوبعك حركتی کی بر حرکت حدوث ايدرك اتفاق و تصادفله ـ قصد ايله ، علم وحكمت ايله دكل ـ صور عديده و تراكيب مختلفه به مؤدى اولمش در ؛ یعنی اجزاء فرده نك اتفاقی اولارق يكديكريله تماس ايتملرندن صورت ایله تركيب وجوده كلش در بالا خره ابيكوريه دن هوکړه بلاد يونانيه ده ظهور ایدن بعض حادثات ودين مسيحنك ده كلسیله ماديون فلسفه سنه بر دورغونلق، بر او بوشقلق عارض اولمغله ارسطو و افلاطون فلسفه سی احراز سيادت ايدرك اوج اعلایه صعود ایدیوردی . لكن مسیح دن سوکره اون التنجي عصرك بدا يتلرنده ايتاليا فيلسوفارندن « بطرس بومبانيوس، ظهور ايدرك بر كتاب نشر ایتدی؛ د بومبانيوس » او کتابنده روحی انکار ایدیور : بدنسز روحك قائم اولمو مستحيل اولديغنه ذاهب اولیوردی . اون التنجي عصرك نها يتلرينه طوغری فرانسز فیلسوفارندن «جساندی » ، « بومبانيوس »ی تعقیب ایدیور : ماديون فلسفه سنى تجديد ايدرك « بومبانيوس » ك زعمنى تأييد ، واونك اوزرینه دهـا زیاده اید یوردی موکره اون بدنجی عصرده انكليز فياس وفارندن - جون لوك ، ظهور ایتدی . بو فيلسوف ده نفس ايجون معارف غريزيه اولديغنی انکار ایدیور ؛ عقل انساني يي ، اوزرینه محسوسات خارجيه مطبوع اولان لوح مجلا یه تشبیه اید یوردی . « جون لوك ، ك نظر به سنه كوره « عقلده تولد ایدن هرشي ، طريق حواس ايله وارد اولیور ، طریق حواسدن وارد اولميان شيار عقلده تولد ايده ميودي . اون سکزنجي عصرده ایسه فرانسه ده « بطرس بيل ، ظهور ایدیوردی . بونك مقرراته كوره : « الحاد ، اعتقادات خرافيه دن افضل ایدی ؛ خلوده وجناب حقه اعتقاد ايتمكسزينده امتك قوام و بقاسی اولور ايدي » ينه بوعصرده فيلسوف « دولامتری ، برکتاب نشر ایدر که مصادر علمك بالكنز حواس اولديغنی ، ماده ایله روحك مرايكيسي ده بر شیدن عبارت اولوب روح حیوانی ایله روح انسانی آره سنده فرق اولمد یعنی سویله یوردی . آلمان فیلسوفارندن « هو لباح ، ده بونك طريقه سلوك ايتمش دى ؛ « هو لباح » دیوردیکه : هرشی ، طبیعتده محصور در ؛ ماورای طبیعتده « خيال ، ك تولید ایله دیکی شیلردن بشقه هیچ بر موجود بوق در « هو لياح ، اسباب غاليه يي ، یعنی کائنات واجزاء كائناتك غايات مقرره ، مقاصد معينه ايجون خلق اولندقلرینی ده انکار ایدیوردی مثلا : بوناره کوره «کوز » ی - اویله ديگر لرينك قائل اولدقاری کی ـ كنديسيله كورولمك ، نوريله نائل هدايت اولنمق مقصديله فوق الطبيعه برقوت ايجاد ايتمش دکلدر ؛ بلکه تصادف و اتفاق نتیجه سی اولارق كوز بولنديغندن طولابی حیوانات ده اونکه کوره به ، انتفاع ایمکه باشلامشدر . وقتاكه « دائرة المعارف » مؤلفلرندن اولان « ديدون » فرانسه ده ظهور ایتدی ، اوزمان مادیون مذهبی شایع اولمه به باشلادی ؛ «دیدون» دیوردی که : ماده دن بشقه موجود يو قدر؛ باقيكز حرارت واسطه سیله يمورطه دن برذی حیات وجوده كتيرمك انسان ايجون ناصل ممکن در (یعنی هرشی ماده ایله ايضاح اولنور : حيات ده ماده نك معتدل برصورنده امتزاجندن عبارتدر . ) بالكنز بو نظريه ايله الهبونك بتـون نظرياتنك باطل اولاجني اعتقادنده بولنيوردي . « ديدون » • كوره وجود ، ماده ده اولان بر تبادل ، دائمی بداختار ابدی « 1715 ، سنة ميلاد به سنده تولد ایدن فرانسز فيلسوفلرندن كوندياك ه ده دیدرونه التحاق ایدیوردی . چونکه بوفيلسوفه كوره نفر ايله عقلك هر ايكيسيده حرکات عصبيه دن بشقه برشی دکلدی . و انسانك هر طرفی اعصاب در ، مثل مشهوری ده بورادن متولددر . انكلتره ده ظهور ایدن « دافيد هوم » ده بونلردن ایدی ؛ چونکه بوده روحی ، خلودي انكار ايديور ، وحى تكذيب ايديور ، بتون ادبانه طعن و تشنیع ایدیوردی ايشته غربك حالي يو مرکزده در . شرقه كانجه : شرقده ماديون فلسفه سنك ظهوری آنجق ایکنی عصر هجری به تصادف ایدیوردی . چونکه اوزمانلر بعض كتب اوائل ترجمه اولنمش ايدي ؛ لكن او نلرك مذهباری نشو و نما بولمديني جهتله اصلال اينديكي كيم سهلر يك محدود ابدی . و فلسفه نك اذهان اوزرینه عدم سطوتك اسباندن بریسیده : عمرانك ترقيسي ، حرکت علمك تنشيطي روح حریت و سلامتی نشر اتمسی، هر مذهبده مباحثه بی مباح قیلمسی خصوصنده اسلامك يا يمش اولديغي تأثير ايدى. بونور مدنی مستفیض، نفوسی، مخاصمه دینده طر فكبر لكدن منع ایدیوردی. لكن ، شرقه طوغری آقوب كان حادثات مولمه طولا بيسيله شر قده اولان هر حرکت ، حتى حركت الحادده توقف ايتمش ابدی . اون طقوز نجی عصر دن اعتباراً ايسه مؤسسات علميه لرده شرق ، غرب ایله اختلاط ايدرك غربدن ماديون فلسفه سنك نظرياتي اقتباس اتمه به باشلادیلر . بوصورتله اوزمانه قدر درغون اولان ماديون فلسفه می بنه جانلانوردی . دوقتور يعقوب صروف ابله فارس نمر المقتطف مجله سیله بو فلسفه بی سوریه و مصر طر فلرنده نشره قيام ابتديلر. شوقدر واركه مجله نك قار نلريني ـ كه اك بيوكارى اهل اعتقاددن در . ـ اغضاب ايتمك، قورقوسيله بونلر صرف مادی اولان فکر لر بنی جهراً اور ته به قو يمغه بكده قادر اولاميور لردی . دوقتور شبلي شميل ايسه قلباً بونلردن دها حرأتكار، شكيمة بونلردن دها شدتلی اولدینی جهتله مبادي ماديه سنی بتون صراحتيله علنا اور ته به قویدی ؛ خالق تعالی ، روحی ، خلودی انکار ایله دی؛ قرق سنه دنبری باز مش اولديغي شيلرك هيسنده ماديون مسلكني بك مفرط برصورنده مدافعه ایتدیکی کی ، الیومده شجیع بر مدافع کی مسلك ماديونی مدافعه ایتمکده در . بناء عليه شرقده ماديونك رئيسي ، دوقتور شميل شبلی ديرسمك تعجب اولنماملیدر شبلی شمیل ، « علامه بوخنر »ك دارون مذهبی اوزرینه اولان شرحنى عربجه به ترجمه ایتدیکی کی ، اونك فلسفه سني تأييد خصوصنده خیلی رساله لرده باز مشدر ؛ بوصورته نفوسده اینچه برایز براقش در بناء عليه بو مملکننده ، ماديونك استنادايتد يکي اصو للرى نقض ايدرك فلسفة روحيوني تقويه ایتمکده کی غرض و مقصد مزده اونك فلسفه سیله باز بلرینی ابطال ايتمك اولاجق در . ایشته بوتلر ، اوت بورا به قدر تعداد ابتديكمز بوفيلسوفار مذهب ماديونك اماملری درکه : میلاد عیسی دن بدی عصر اول دن بوكونه قدر اقطار مختلفه ده بولنهرق غير منقطع سلسلهلر تألیف ایتدیلر. لكن بونلر ، هیچ بر عصرده اون طقوز نجی عصرك اخيرنده کی قدر قوى الشكيمه ، شديد الممارسها، لما مشلر در؛ چونکه رده يك چوق مباحث ظهور ایدیوردی : مثلاطبقات الارض مباحثنده «لیل»، نباتاتده «بودن»، حيواناتده - جبيل » ، احافيرده « اغاسين » ، اصل حيات وتولد ذاتي ( تولد بنفسه ) ده « هكل » ، « جيجر ، ، ماده نك اصلی مسئله سنده « ويليام طومسون ، کی فیلسو فلر ظهور ايديورلردي. ایشته قواعد طبيعيه اوزرینه بوكسلين ماديون مذهبنك بناسى بونار ایله تمام اولدی . صـوكرا «شارل دارون» كلهرك فلسفة تحول ، ياخود نشوا وارتقا فلسفه سیله بو بناى عالى في تتويج ابتدى ؛ بوصور تله ماديون فلسفه سي غاية قصوايه بالغ اوليور ، بوكا مقابلده روحيون فلسفه سـنك معالمى الدراسه بور طوتيوردی. اگر مادیوندن ، حتى فيزيولوژي كبير «روسل ولاس»، طبقات الارض علماسندن «أوليفر لودج» استاذالكيمياوي « وليم كروكس ، انكليز جمعيت علميه سنك رؤساسندن علامه و فلکی شهیر آلمانيالی « زولنر » ایله، فرانسه لی « قاميل فلاماريون » وحد حسابه كله بن دها برجوق ذوات کی بالذات فلسفه ماديه مؤسسلرندن اولان اعاظم وجالك مباحث نفسية تجربيه ایله ديگر لرينه قارشی جیقم_الري اولسه بدی فلسفه روحيون بر دها بلنی طوغرولته ميه حق نسبتده زواله محکوم ایدی. فقط بر قسمتی شمدی تعداد ایتدیکمز، دیگر لر نيده تفصيلاً بحثلرینی سر دایده جكمز برده ذكر ايده حكمز بودوات ابله فلسفه روحيون دوشدیکی بردن بنه قالقبور ، وقواعد حسيه طبيعيه اوزرینه استناد ایدیوردی . بناء عليه ماديون فلسفه سیله روحيون فلسفه سی بیننه او بله بر محاربه ، چار پیشمه کیر دی که : صفحات تاريخ مثلنى بيله قيد ايمه مش در . صوکره کندیسنه معاونت کوسترلد که فلسفه روحيون دها زیادہ پارلاديغندن ماديون فلسفه سي بوكا قارشی مباحث روحیه به مطلع اولمايان ، ياخود لسبب من الاسباب مطلع اولمق ايسته مين رؤسادن بشقه ملجأ بولا میوردی ؛ بز ماديون مذهبنك اساسی اولان اصول طبيعيه وفروض علميه لك کہی بیان اتمه دن اول بومعركة علمى نك ادوار بني تفصيله كير يشمه به . جکز که : طرفكبر لك ايله اتهاما وانما يهلم؛ برده خصمين متنازعينك قوتلرينك مجموعی حقنده قارئين برعا ايدينه بيلسينلر! بناء عليه اولا اصل ماده حقنده مادیون مذهبنك نه اولديغنی، صوكره و حدت طبیعت، صوكره حیات حقنده کی فکر لرینی، دها صوكره «دارون» مذهبنی، حدوث خلقی فعل نوامیسی ایله تعليل ايتمهاريني، بونك اوزرینه بنا ابتد کلری نفی خالق و نفی روح مسئله لربى ايضاح ایده جکنز. بونارك هيسندن صوكرهده بوعلمی مسئله لرك هيسنده بالذات كندي اسلوبلری اوزره مناقشه ايدرك صوكره رو حيون فلسفه سنی بسط و تمهيد وبوفلسفة جديده نك الله ، روح ، بقا عقيده سنه نه صور تله باردم ایتدیکنی ، بو فلسفه نك كرك شـمدی به قدر احداث ایندیکی ؛ كرك بوندن ه وكره عالمده ميدانه كتيره جکی انقلابات مقبوله به اشارت ایده جكز . والله ولى الصالحين

Ottoman Turkish

nonwestlit

Manzum Mektup

عمرانمزه قارشی دائما آثار توجه کوستر مکده مداوم از میرده منتشر معتبر خدمت غزته سنده منظور عاجزانه من اولان منظومة آتیه تبرکا عمران ، مزه نقل اولندی در سعادت : ۲۸ اغستوس ١٣٠٤ منظوم مكتوب شاعر دن کوچک همسیره امینه به ای طفل پر لطافت ! ای نیر سعادت ! ای حور حور جنت ! ای نور ، نور صفوت ! ای حسمك كتابى ! ای نشوه مك شرابی ! عندمده قيمتك جوق . تعريفه قدرتم يوق . سن شمدى برجيجكسك يوق يوق ! صى ملكك ! تام درت محق باشنده ، تام درت بحق باشنده ، بر طفل بی توانسين ؛ محنت كما رجا نسين ! كوكام آتشله طولدى، ياورم باباك نه اولدى ؟ حيفا ! يتيمه قالدك ! ذلتلره بونالد ك کندی مزاره کندی ! يوق ! کردکاره کندی ! صوص آغلاما امینه م ! هیچ سیز لاما امينهم ! دنیاده کیسه قالماز ، کو کلنجه کام آلماز . هیسي كيدر مزاره ! باقی اولان دیاره ! كوكلكجه غيرت ابتدك . آلدم خبركه كيتدك . بر مكتب فيوضه ! بر مكسب فيوضه تحصيله غيرت ابله ! دنیا یه خبرت ایله ! اولسون مجوهراتك ! اولون تزييناتك ! علم وفنون وفرهنك ! عالى اولان او اوزنك ! ایلر سنی ادیبه : ایلر سنی اریبه! بر شاعره اولورين ! بر ماهره اولورسين ! افکار صرف الدرسين ! آثار ترك ابدرسين ! اسمك اولور مؤيد ؟ شانك اولور مؤيد ! 1 ا. چشممده در خيالك ! طائي جمال آلك : دیده مله آغلا مقدن ! قلبمده يز لا مقدن ! هیچ قالمدى توانم ! محو اولدى كبتدى جاسم ! آرتق يتر بوحسرت ! محنت فروزو ذلت ! اولسور سکا پیامم ! آمال قلب كامم ! آوان رفته رفته شاعر كلير بوهفيه ابن الكامل محمد عبد الرحمن

Ottoman Turkish

nonwestlit

Hakk-ı Say

حق می سعی بر فائدة صحيحه وجوده كتورمك ايجون صرف جهد واقدام اتمكدر يو تعريفك متضمن اولدینی مقصد اخلاقی ابله سعی بر مقصد مضره طوغری مائل اولان مساعيدن، غصب وغارتدن تخريباندن وسوق تصادفله بر قرانج حصوله كتور مكده اولان لعبدن ایریلور سبرايا حيات انسانیه، فوائد ماديه و معنويه و اخلاقيه استحصالى الجون برحيات مساعی کارانه دن عبارت اولملی و هر فرد عامل صفتیله صنوف سعی و معرفتندن برینه منسوب بولنمليدر. قانون اخلاق نظر نده ديگر لرينك حصوله کتوردیکی فوائد دن مستفید اولوبده ایش ایشلمه مكدن بشقه بر مقصدی اولمیان بر صنف انسانی حاوی بولنان حال اجتماعیلی بك مقدو حدر و ترقيات اجتماعيه دائما اصلاح طرق تربيه ومعارف وتهذيب اداب و اخلاق الله و افکار عمومیه دیلان سائق قوی تأثیراتی ايله يك اسکی زما نکرده اسرایه اصحاب متجبر ينك ایتدکاری معامله یی زیاده اکدیران بر حالی كند كجه بر سرعت تدريجية مزایده او کنده، امحا وازاله ايتمك جهتنه طوغری مائل اولمليدر. روی زمینده اثار دیانت ارنمای سلامت اولمغه باشلابه ليدنبرو ، الهی و انسانی هرنه وارایسه برصورت مكمله ده انك توسيعى هر فردك مقصد مصمم سعي او لمشدر. سعی و عمل سایه سنده در که انسان، شو عالم معرفنده صاحب ايجاد اولیور و اختراعات كونا كونیله خالق ذيشانك بر مخلوق ذى اذعانى اولدینی اثبات ایدییور : ینه بوسعی و عمل سایه سنده در که ثروتلر قوتلر ، قانونلر انسانك ايادي تخيرينه كبرييور : ینه بوسایه ده در که کند که عقل انسانی اقليم حقيقة طوغرى كديبيور واخلاق نه در وعدالت نه در وفائدة صحيحه ندر بیلبور و بو مزایایی ادرا كده كسب رسوخ ومتانت ايده رك بر مسعوديت حقيقيه دن استفاده ابدییور : چونکه مسعوديت انسانك امور حياتيه ده صرف مساعی و اقدام ايله حيز تحققه ايصال ایتدیکی بر فائدة صحيحه دن حصوله كلش بر حس درونیدن بشقه برشی دکلدر . دیگر حصوصات کی بداننده سی و عمل دخى مشكل ومشقتلى اولديغندن بونك تسهیلی ضمنند. كرك افراده وكرك طوائفه مخصوص طرق تربیه اولوب بوطرق تربیه سایه سنده انساندرا ایش ایله کسب الفت ایدر . اين مشكل ومشقتلي ايه ده دیگر طرفدنده بر سائق قوي ترقيدر، انسانی مركزه تعالى وكماله موصلدر وامور عقليه و مادیه د بر صورت متماديه ده نفوذ انسانينك نزایدی مستلر مدر. انسانلر ساحه علم ومعرفتنده نقدر جوق ترقی ایدر ایسه سعی و عمل دخی بالوجوه او درجه کسب سهولت ایدر . انسانك كمال ارزو و اشتیاقله بر صورت غير منقطعه ده صرف ایتدیکی مساعی ثمره سی اوله رق برايشك ختام بولد يغنى كور مكدن حصوله كلان نشئه قلبيه منه قياس قبول ايدر هیچ بر مسرت ارائه ايدياله من دنيلسه اصلا مبالغه ايد لمامش اولور . محصولات مادیه بی احراز ايجون وقو . عبولان مساعی بو وجهله برطاقم حظوظات مقبوله ایله مترافق ومالى اولدینی کی فنون و صنایع وادیار نده ده بويله تهالك مشتاقانه ايله ارائه اجتهاد ومسرات ايديلور . شو عالم حاد ثانده انا ندرك جالیشمسی همده مطلوب الهيدر چونکه ذات خالق حقیق قرآن ذیشاننده و انسان ایجون سمیندن بنته برشى يوقدر، دیو بیور مشاردر . ديمكه انسانلرك سرمنزل نجاته، واصل وهر بر نواقص انسانیه بی مکمل اولدقاری کوردکاری بوقاعده سمی و عمله نمسك ايتمارى جناب واجب الوجودك هر شيده اولدینی کی بو خصو صده کی امر ربانیسته متابعت ایلملری ديمكدر هله شوراسی کمال حیرت و دقتله کو. رياه جك مواد ساره دندر که روی زمینده ساحة حصوله كلش نقدر مهم ترقيات ونقدر نافع اختراعات موجود ایسه سعی و عمل ایله بونلری و جوده كشور نلرك اكثرى ما بعدی وار سلیمان صبحی

Ottoman Turkish

nonwestlit

Hukuk: Makale (2)

حقوق مقاله حقوق طبیعیه یعنی طبیعت انسانیه اوزرینه مبنى اولان حقوقك درجه مکمله سی هر فرد ايجون براحسان فوق العادة فاطر حقيقى اولان عقل واسطه سیله منكشف اولور و حق و باطل فکرينك ودیعه گاهی اولان وجدانده بر تصدیق معنوی بولور . شو محل انقلاب کوناکون اولان هیئت اجتماعيه تك خار جنده بولنمش ایکی فرد تصور ابته ك و بوناردن بریسی هر فصلسه دیگرینه بر طوقات آندیغی او قبیلدن او چنجی برادم کوردیکنی فرض ايلهك ، عجبا مظهر عقل وادراك اولان او او چنجی کمه ، مجرد رهبری عقل و از عائیله مضروب مغدوري حمايه ايتمك و ضارب غداری محكوميته مجبور طوتمق ایسته مرمی ؟ و بوحكمى كنديسنك موازنه كا. حركات حسنه وسیله سی اولان وجدانی همان تصدیق ایلمز می؟ بوسؤ الدرك جوابي ادات تصديق ايجابيدن بشته برشی اوله میه چغنده شبهه يو قدر . ایشته دلالت عقل وايقان الله منكشف اولان وبالجمله هيئات اجتماعيه ده انسانلری شيعة حقانيت وعدالت ایله متصف ايدن بو حقوقك مؤلف مقدس فریدی . نوع بی ادمه براحسان عظيم اولان عقل ونطلقك وكافة موجوداتك خالق وحيدى بولنان الله تعالى حضر تفريدر . حقوق، نظريات علميه حالنه کلمه دن اول هر پرده سائقه معاملات و مناسبات ایله ظهوره كلور وحيات وتوسع انسانیته بر لزوم ضروری ايله لازم اولد يغتك نتيجة طبيعيه سى بوجهتله کور بلور. بر هیئت اجتماعيه تصور ابدلونکه بونده هر كونه اغراض وهوسات حيوانيه کندیسی انجون بر موقع جریان بولیور و نتیجه سنده ده هر بر گونه مسئوليتدن ازاده لك بولنيور مثلا انار انواع جنايات وقائع يوميه صره سنده كوريليور : عجبا بویله بر هینده بقا اولور می؟ هیچ شبهه بوق که اولماز بناء عليه هر هانکی هیئت اجتماعيه مبانی عدل و داد اوزرینه مؤسس اولورایسه انده اسایش عمومی بر كمال و هر کس نائل سعاد تحال اولور . حقوق موضوعه بر مملکنده جاری ومرعى اولان قواعد در که بوده آثار مکتوبه وغير مكتوبه اوزرینه مؤسسدر بو حقوق بداینده عادات صور تنده ظهور ایدر وتكرر استعمال الله تقرر ايلر وصكره بر واضع قانون طرفندن كتب قوانين صورتنده جمع و تدوین ايديلور . بر مملکننده مرعى اولان تعامل وعاداتك هیئت مجموعه سی اول مملكنك حقوق عاداتي تكوين ابدر. بو حقوق هر قوم عندنده بر دکلدر اختلاف قوميته كوره مختلف اولور . مثلا اولا اقوامك هر برنده غالب و کندی توسع و ترقینی مؤسس اولان قوايه وتعبير دیگر له ذکای قومی به وثانياً برقومك ايجنده بولنو بده اختلاف تأسیساتی تکوین ایدن احوال خارجيه به نظراً بو حقوق اختلاف ایدر بوید يهدر که خیمه نشين اولان برطائفه نك اداب و عاداتی ، زراعت ایله مألوف اولان بر طائفه تك اداب و عاداتندن و تجار تله مشغول اولان اهالينك اداب وعاداتى ايه هر ایکیندن بشقه درلو اولور . تعامل و عادات ، اقوامك بدايت ظهور لرينه مخصو صدر چونکه اصل قوانين بابيله بيلمك مطلقا بر قوه قانونيه تك وجوديته توقف ايدركه بوده بر آن زمانصکره لری اولور حتی روماده حقوق عاداتك ظهورى قوانين صحيحه لك ظهور ينه تقدم المشدر . هر مملکننده قانون يا تبق مختلف اصوللره تابعدو . برکه اسلامیتله مشرفز ، اس الاساس معاملاتمز ، شریعت غرای احمدیه اولوب بونك حامي مطلقی و بواساسه متفرع قوانين و نظاماتك هر نه صورتله اولور ایسه اولسون واضعى لابس كسوة خلافت وقاعد سرير سلطنت اولان ذات حضرت تاجدار يدر . سلیمان صبحی

Ottoman Turkish

nonwestlit

Telhi-i Amal (Ali Canip Bey’e)

خسته ، كريان ، . متصل عمله پرورشیاب حس و فکر اولدرق ، بویوین بر جوجقدم ؛ آه .. آنجق بن حياتك ألله ، هب ياشله ممتلی بر فنان دورادور بر فنان هزیمت اولدینی آ کلام شدم ، فقط بوكونهانگی شینه بافسهم.. وديكله سهم ، مهجور، منفعل بر لقای کربه نمود عرض ايدر .. هي ترانه کوشیده مختضر بر بکای حزن آلود ... سونیور پیش اغبرارمده دمیدم مرتعش ، ملال آور ابتساميله بر سنين أخكر !.. منخسف بوسونن ، هب ليـال حسرتمك زارو امیدی ، که هنوز بر صباح نور و نوین کورمه دن ، آه ، بلكهده أبدى، بر قارا كلقـده استتار ايلر ! .. و بن آمال خاسر انهمله بوسبوتون مضمحل ، فتور آور، وشرم يأس نا امیدی به ؛ سير ايدركن ، افولنی کریان نجمه روح زارمك ، صانكه ، تترهرم خوف و اضطرابمدن ؛ بو تقاضای بیم و حسرنده آغلایو رکن ده: (كيم بلمير ، بلکه (وار ، دیرم بر طلوع دیگرده ! ...)

Ottoman Turkish

nonwestlit

Mütenevvi: Filoksera Haşeratı

منوعه . فيلو قسرا خساراتی ه اقو نومیست فرانسز ، نام غزنه دیپور که فرانسه ده فيلو قسرا قومیسیونته زراعت مدیری طرفندن ويريلان وابور مألنه نظرا فيلو قسرانك دائرة تأثير مضراتى برمليون ايكي يوز بيك هكتار اوله رق بوده فرانسه ده بولنان با غلر ك نصفته معادل و بوندن و قو عبولان ضرر مادی تخمیناً ايكي يوز ميليون فرانغه قریب بولندینی و بوضايعاته فيلو قسرادن مصاب اولان باغلرك وارداتى وتخريب مصار فاتیله فرانسه به ادخال اولنان شراب يا عبق ایچون مستعمل اوزوم اثمانی حساب ایدیلو بده ضم ايديلور ایسه ضايعاتك مقدار عموميسى تمام اون ميليار فرانغه واصل اولدینی اكلاتيليور . بو حال فرانسه ده فن ثروت نقطه نظر ندن شایان تداوى برعات مضره اولمق اوزره تلقی اید لمکده در .

Ottoman Turkish

nonwestlit

Yeni Lisan: (başlıksız)

محترم اقتدیلرم تحرير هيا تمزم برناج آی اول یکی لسانه مفنده کی فکر لرینی استمزاج مقصرید بونون عثمانلی حرارت بر مطبوع آنگت کوندراشدی امه مك موا بدر منه لك بربوك ومصور نسخه مزده درج امدید کمی ، طرابلس مسأله سنك تأثير بله اول كرك كه بوکر فارار جواب آل ماریه . بالکن حمد الله صبحی بله ، برز مرکر رائف نجدت رشہاب الدین سلیمان بر بر مکتوب کر مرد بار کہ کند بدرين علنا نشكر رراها اطرافی اول رو بگیرد بر استمزاج کتابی فلمه القده اولد فرزی بانه ابهرك لطف به کالری مو باری همسر سید کنج قلماره درج به پوهنه : ] ه کی اسان » حقنده فکرلر میصوران مكتوبكـزه کچ جواب وبرمكه مجبور اولدينم ايچون متأسف و محجوبم . ديگر بر محجوبيتم بویله برسؤال قارشيسنده شیمدی اولديغمدن يك باشقه بر شی اولمغه قطعی بر لزوم كورمكلكمدن تولد ادبيور . لسانده تصور ابتديككز تجددلر قدر مهم تغييرلر وجوده كتيرمك ایچون دقت ايدلمسی لازم كلن جهتلر اوقدر متفرقكه بولنديغم موقعدن باقه رق بونلری هپ بردن احاطه ایده میه حکمی طن ايدييورم . بونکه برابر بن تشبثكزه یا بانجی قالمنه ، مخصوصی بر محبتله تعقیب ابتديكم سعيلر كزه دائر قناعت و تلقیمی کنم ایمکه راضی اولهمام . چونکه لسانه ايديا حك بر خدمتك ولو ظاهرده ا كومبوك نسبتلرده كورولسون ، دائما بيوك بر خدمت اولدیغنی بر قناعتله بيلبورم . سائر جهتلرده خدمتلرك بيوكى و کوچوکی اولا بیلبر ، فقط لسان یولنده صرف ايديلن هر امك توليد ايده بيله جکی نتیجه از اعتبارياه خدمتلرك ار محییسی ، اك اصليدر . سره خطاب ايده جـك مسار آره سنده ، نم سوزلرمی سزلر له يانيانه قونوشان . سره محدودتجربه لرينك و بعضی خصوصی دوشونجه لرينك يكز.بن بومسئله اطرافنده انجق زدن بری اوله رق بر بر طوتيورم. دوشوندكلرم ، انجق خلق آره سنده ، هر کس لسانه علاقه دار اولان برينك ، خصوصيله آرزولر۔ ندن قوت آ له رق سوی دیکی سوزلر در طو پر اغمز کی بر عشقله سومكه مجبور اولديغمز، طو پراغمز کی استقلالی دائمی بر اندیشه ایله دوشو - نمكلكمز لازم كلن عثمانلي لسانی بو کونکی شکلنده، ا اینجه داللرینه قدر صار ماشيقلر دولاشمش ، کندینه مخصوص اولان فياض نسفی ، بابانجى اوتلره أمديرن اغا جدر بالكز ترك لسانلری آره سنده دکل، بنم ابچون ارضك اوستنده قونوشولان بتون لسانلر آره سنده الشكوزلى،اك آهنگلیسی اولان بدلسز لسانمزی قورتارمق ایچون جدى تشبثلر مزك بو قدر كجيكمش اولمسی يوزلرمزى قيزار سه ، بزی بدبخت ایتسه کر کدره عر: منك هر كله سی ایچون آیری بر قاعده ترتيب ايتمش، هي قاعده سی ایچون بيتمز تو کنمز مستثنالر آييرمش اولان بو لسانك كندى لسانمز 'وزرنده ايقاع ایتدیکی مشئوم تأثيري اعتياد سائقه سیاه ادامه ایمکه چاليشمق قولای بر لسانك بزه تأمين ايده جکى نهايتسز منفعتلر دن ا نفسمزی ، خلقمزی محروم ايتمكدر . بن اشارت ایتديككز تغييرلر آراسنده اجراسی ممکن اولمايان هیچ برشيئه راست کلدم . بونلرك باميله بيلمسى لسانك نام صلاحي ايجين بويوك براميد تشكيل الديبور . عثماني لسانك صنعی برلسان اولدیغنی ادعا ايتمك ، بالكز حقيقته قارشي بركورلك دكل ، عينى زمانده اونك ، قبول ایتدیکی کلمه لرله برابر کندی كندينه ترك ايدلديكى حالده حائز اولدیغی حيرت و برنجی کوزه لکه قارشی بردوينوسزلق ، برنانكورلكدر . عجمجهنك ، خصوصيله عريجه نك هر شيئه رغماً لسا - نمزك روحه ، آهنکنه تمامیله ، بانجی حتی، منافی اولان ، لسانمزك براق بر سلسبیلی آندیران نغمه ری آراسنده قارانلق ، اولوم واخرت قوقولی نشر ایده ن کلمه لر ی کندی قاعده لرندن قوبارر ، وسائر لسانلرك هر برده هر زمان بایدینی کی اونلری بردفعه بنمسه يكز.بن بومسئله اطرافنده انجق زدن بری اوله رق بر بر طوتيورم. دوشوندكلرم ، انجق خلق آره سنده ، هر کس لسانه علاقه دار اولان برينك ، خصوصيله آرزولر۔ ندن قوت آ له رق سوی دیکی سوزلر در طو پر اغمز کی بر عشقله سومكه مجبور اولديغمز، طو پراغمز کی استقلالی دائمی بر اندیشه ایله دوشو - نمكلكمز لازم كلن عثمانلي لسانی بو کونکی شکلنده، ا اینجه داللرینه قدر صار ماشيقلر دولاشمش ، کندینه مخصوص اولان فياض نسفی ، بابانجى اوتلره أمديرن اغا جدر بالكز ترك لسانلری آره سنده دکل، بنم ابچون ارضك اوستنده قونوشولان بتون لسانلر آره سنده الشكوزلى،اك آهنگلیسی اولان بدلسز لسانمزی قورتارمق ایچون جدى تشبثلر مزك بو قدر كجيكمش اولمسی يوزلرمزى قيزار سه ، بزی بدبخت ایتسه کر کدره عر: منك هر كله سی ایچون آیری بر قاعده ترتيب ايتمش، هي قاعده سی ایچون بيتمز تو کنمز مستثنالر آييرمش اولان بو لسانك كندى لسانمز 'وزرنده ايقاع ایتدیکی مشئوم تأثيري اعتياد سائقه سیاه ادامه ایمکه چاليشمق قولای بر لسانك بزه تأمين ايده جکى نهايتسز منفعتلر دن ا نفسمزی ، خلقمزی محروم ايتمكدر . بن اشارت ایتديككز تغييرلر آراسنده اجراسی ممکن اولمايان هیچ برشيئه راست کلدم . بونلرك باميله بيلمسى لسانك نام صلاحي ايجين بويوك براميد تشكيل الديبور . عثماني لسانك صنعی برلسان اولدیغنی ادعا ايتمك ، بالكز حقيقته قارشي بركورلك دكل ، عينى زمانده اونك ، قبول ایتدیکی کلمه لرله برابر کندی كندينه ترك ايدلديكى حالده حائز اولدیغی حيرت و برنجی کوزه لکه قارشی بردوينوسزلق ، برنانكورلكدر . عجمجهنك ، خصوصيله عريجه نك هر شيئه رغماً لسا - نمزك روحه ، آهنکنه تمامیله ، بانجی حتی، منافی اولان ، لسانمزك براق بر سلسبیلی آندیران نغمه ری آراسنده قارانلق ، اولوم واخرت قوقولی نشر ایده ن کلمه لر ی کندی قاعده لرندن قوبارر ، وسائر لسانلرك هر برده هر زمان بایدینی کی اونلری بردفعه بنمسه هر برده هر زمان بایدینی کی اونلری بردفعه بنمسه رسه ، عثمانلی قواعد کتابلرنی قرق اللى صحیفه به اينديرمك ، و جو جو قلر مزك بوكون بردورلو ایچندن چیقآمادقلری بریادخليطه یی حقیقی معناسیله بر لسان حاله قويمق ممكن اولور . هر يرده علمي تسخير ايتمك ايجين برواسطه خدمتی کورهن لسان بزده بوتون بر عمر ایچنده تسخير ايديه.ين برعلمدر . كجنده بويوك برنار مزك بر مكالمه انناسنده سویلدیکی کی : اولجه خواجه لرمز اون علمدن اجازت ويرر ، ایکی سطر بازی باز منی بیلمزلردی ، شیمدی اون علم اثرار تأليف يده جك محور لرمز وار ، دوغرو حقنده او قومنى بيلميورلر ديمك كه لسانمز دون و بوکون تمام اوكره للسی، ممكن اولمايان بر حالده در . تصور أتديككز، وجوده ه كتبر ديككز تجدد لرله مشكللرك بوتون بوتون حل يدلمش اولمایه جغنی هیمز بيلييورز . فقط تركيبلرك جمعلوك ، اداتلرك تركجه لشد. ير لمسی جو جو قلر مزك نفعنه يك بويوك بربارك اورته دن قالقمسى ديمكدر . بن صنفلر مده خرستيان وموسوى چو جو قلرك بو بحثلرده عادتا جسارتلری قبر لديغني، دكل بالكز اونلرك ، مسلملرك ، حتى عر بلرك بيله خوشنود منزلق وفتور كوستر دکلرینی مشاهده ایتدم . هیچ شبهه يوق كه بوبحثلرده عربجه نك كوستر دیکی زور لق عجمجه نککی ایله قياس ايديله ميه جك قادار فضله در بوتون قاعده لرى اوكا يابانجي اولانلرك خيال ايتمكه جسارت ابده میه جکلری قادار بسیط اولان ، كوزمل اسانمزی ایکی دیگر لسانك هرج مرج كرفت ومعضل قاعده لريله اشكال واخلال ايتمش اولمه من چو قد نبری ایچنده بولنديغمز اينچين اهمیتنی ايلك نظرده فرق ایده مدیکمز آجی، مدهش برفلاکتدر . برلسان مسئله سنی سیاسی اجتماعی مسئله لردن پيرمغه، اونك اهمیتنی خصوصی محدودبرشی تلقى ايتمکه امکان وارمی ؟ مملكتمزده ، واميدلرمزى تحديد ايتمز سهك خار جده وحسك، فكرك مطلعى دائمی مسیلی اولان لساني مشترك بر اهتمام الله قولا بلاشديرمالي يز . لسائلرك طبيعي تكاملرني تسريع اتمکه بر حق موجود ار لما-هیدى طقوز يوز سنهسند نصو کر اتر کجه ده مقابلی اولان عربی فارسی کله لره مأنوس اولمايان تعبیرلری ادخال ايده ايده ، نهایت « اوقادار كوزهل یاز مش که بن برشی آکلایه مادم » دیله تقدير ايديله جك برحاله كلن لسانمز بوکونکی آوروباليلاشمش ، قسماً صحیح شکلی ناصل احراز ایده بیلبردي ؟ لسانيركهر پرده تکملی کندی کندینه دکل؛ عرفان و ادب صاحبلرينك همتلرله حاصل اولمشدر . پر تو باشا، عاكف پاشا ،شناسی، و أرقاداشـرينك غلو و حشولرله دولى لسانی طبيعيلشديرمك.بروقار وحيثيت صاحبي قيلمق خصوصنده کی خدمتلری ، داها صوكرا توفيق فكرت، و ديگر بويوكلر مزك نظمى اماله وز خانلردن قورتارمق، نشری کنافندن تجريدا يدهرك، نظره کندی دکل،احتوا ایتدیکی شیلری کوستریر لطيف وشفاف برحاله كتيرمك صورتيله واقع اولان خدمتلری ملتك ابدى شكراننه لایق اولدینی کی، بو يولده يورومك ايسته ينلرهده بالكز برحق دكل، حتى بر وظیفه تعيين ايدهر . بيك ايکی يوز قرق سنه سـنه دوغرو رسمی لسائمزه داخل اولان متسلسل جمله لر ، عموم صيغهلرك يرينه قائم اولان صله وعطف صيغه لری، وداها بونك كي چير كينر بطلر ، اونی معلول، كفايتسنز برحاله قويمشکن ، شیمدی جمله لر مفصـول ترتيب ایدلمكه ، جعلى تعظيمات حيقار لمغه وفعلار بوتون صيغه - لری داخلنده استعمال ايدلكه باشلانيور . بوده لسانك صلاحنه دوغرو واقع اولان بويوك بر تحولدر اون بدنجى عصرك ابتدالرنده بعضى كيمسه لرده هیچ برشیئی اسمیله بادايده ميه حبك قادار اغلاق واعوجاج کوسترهن فرانسز لسانی ایکی عصر ایجنده شیمدیکی معجز وضوحنه ناصل ايرشمكه موفق اولدی ؟ لسانك سادگیسی اوغرينه مصروف او له حق همتاريكزك هركون داها فضله تقدير ايديله جکسنی و عینی اثره اقتفا ايدنلرك يك سريع صـورنده آرته جغنی تام بر اعتمادله بكلسه کز سزادر تحرير ، تقريرك اعتباری بررسمی اولدیغی دقته النير ، وبوتون لسانلرك سائر لسانلردن آلدقلری کلاری مامیله امتصاص ايتدكلری،اونلرك اصلى شكللري و تلفظلری محافظه به کندی مجبور عد ايتمدكلرى تأمل اولن. رسه عريجه ، فارسی کلمه لره دو قونمهيك ده رفع ایدیلن اعتراضك اساسنزلغی در حال تظاهر ایدهر . سائر ملتلر: وجوده كتير دكلرى كلهارى وقاعده لری بزيك غريب بر تلقى الله. سویلر کن قسماده کیشدیر دیکمز حالده بازارکن ده کيشديرمکدن قورتيبورز . بزم أومز ایچنده دائما مسافرلرك حكم ابتدیکی ، سوز کچیر دیکی زواللي برمأوادر ده لسانك ساده لشدير لمسی مقصدیله آسیا بچلوندن دعوت ايديلن كله لر قاليبورکه اونلره سببنى تصريح ايده ميه حكم يك حريم بر محبت دو بمقله برابر، بوراده ايشتري اولماديغنه وكنديلرينك آدمك،حوانك سائر اولاداری کی بزه اساساً يقين اولمقله برابر مسافه وزمان اه آرتیق بر برمزی طانيماديغمزه ،بزه يابانجی اولد . قلرينه قانالم . لسانمزه كيرمش اولان اون،اون بش بيك عربی فارسی کلمه بی چاغاتای ، نوغای ، ترکمن کله تريله تبديل ايتمك قولای برایش اولماسه کرکدر بوتشبثه لسانی اصلاح اتمك دكل يكيدن بر لسان وجوده كتيرمك دينسه حقيقته داها ياقلاشلمش اولور . فرانسنز لساننك حاوى اولدینی اوتوز ایکی بيك ایکی یوز کا دن بالكز سکز بیکی اصل فرانسرجه در . بزم ادبی و حکمی لس نمزه كيرن تركجه كلمه لرك حتى بو مقداره رسیده اوله بله جکنی ظن ایتمييورم . اوچ ستونی راقميله رق سائر اقسامی تکمیل ده کیشدیریلن بر بنايه بزم اسكى أومز ديمك ممكن اوله بيليرمي ؟ بالكز صرف تركجه كاهلرله تشكيل ايديله جك لسـان و نسبنده عظيم مشكللره سببیت ویرمسه بدی، اوزمان فارسينك وعربينك بويوندوروغنى بسبتون رفع ايتمك ممكن اولوردی ،بازيق که بوکا امکان کورولميبور عربی فارسی ترکیبلری جمعلری اداتلری رفع ايمكله نظم لسانی صوك درجه ضيق برحدود داخلنده حبس ايتمش اوله جغز . بونده محقق اولان برشی وارسه زورلغك، آنجق، فكر مزك الديني بوتون ادبی تربیه اعتباریله دوشونجه لری حسلرنی اسکی معتاد شکللرده کوسترمكه موجود اولان میلندن تولد اتمه سیدر . يوقسه ، اونلره محتاج اولمهدن نفسمزي حير ايده رك هر نه ايستسهك نشرده اولدینی کی نظمده ده آكلاتمغه موفق اولا بيليرز . وبزدن صـوكره كلنلر دوشونجه لرينه ودو يغولرينه حاضر قالبلر اوله رق یکی لسانك تبليغ واسطه لرى بوله جقلری ایچون اونلر بزم کی مشکللره تصادف ايتميه جكلر در . عینی زمانده مکتبلر مزده اسلافك اثرلری آکلاشیله بیلمسی ایچون اسکی لسانك بوتون عقده لری چوزمك ايجاب ايده - جكدركه بونك ينه او تركيبلر جمعلر واداتلر حقنده برفكر وبرمكسزين ممكن اوله مايه جني بديهيدر . هر لسانك ماضيسنده بوکی متروك شكللر اولدیغنی بر دقیقه دوشونور واسکی بر اصول حقنده بالكز برفكر وبرمكله اونی یکیدن تطبيق ايديله جك صورنده اوکړه. تمك آراسنده کی فرقی واستفاده يي موازنه ايدرسها نتيجه نكينه بويوك بر خبر اولديغنى قبول ايتمكه مجبور اولورز لفظده لسانك كندي شيوهسي لهنه وجوده كتيريلن تحوللر اصلی تلفظره ترجيح ايدلمليدر حرمت و محبتلری تأیید ابله سعيلر كزك طرافداری اولديغمى عرض ايدهرم عزيز ومحترم افنديلرم .

Ottoman Turkish

nonwestlit

Letaif

فرانسه آمير اللرندل دوق دو (وبوون) رين مريك ايجندن کمر کن بیگرینه خطابا: ه بر فرانسه أمير النك طائلي صوده بوغلد يغنه راضی اولما » ديمش . مشهور ( فونتنل ) ك حاضر بولد يغي بر مجلـده جناب خالقك انسانی کندی تصويرنده ياراتمش اولديغندن بحث اولیوردی؛ فوتل: « اوت، انسان ده مقابله بالمده قصور ايمور » دیمش .

Ottoman Turkish

nonwestlit

Şahsi Ahlak

شخصی اخلاق اجتماعی اخلاقك ، حقیقی اخلاق اولدینی حقنده كتير جكمز دلیلاردن بری ده، زهدى اخلاقك اساساً اجتماعی اخلاقدن عبارت اولمه سیدر. زهدى اخلاقك اساسی اولان قدسیت معشرى وجدانك حائز اولديني مفکوروی ماهیتدن عبارتدر؛ ابتدائی جمعیتلرده، اجتماعی تسانده بالكر بو معشرى وجدان واسطه سیله موجود اولور. قدسیتی اخلال ایدن حراملر ، معشری و جدانی جریحه دار ایدن جنایتلر قبیلندن اولدینی کی قدسيتي اكمال ایدن و اجارده ، معشری وجداني تقويه ايدون مكلفيتمرك عميدر : عسكرلك مكلفيتي ، تحصیل مکلفيتي ، ويركي مكلفينی کی بوندن دولا بیدر که زهدی اخلاق، حاکم اوله بیلدیکی دور لرده، ثابت قوتلی بر اجتماعی تساند حصوله كتيرير، مع مافيه ، زهدى اخلاقك يرينه اجتماعی اخلاقك قائم او لمسی ، اخلاقك ماهيت اعتباريله بويوك بر تبدله او غرامه سی ديمك دكلدر. بو تحول ، بالكز ، اخلاقك تمثالى وسرى بر ماهینده اولان تلقیاری برینه اصلی وعقلى تلقيلرينك قائم اولمه سندن عبارندر . بناءً عليه ، جمعيتك تا میداندن برى جارى اولان اخلاق ، اجتماعی اخلا قدر . شو قدر وارکه زهدی اخلاقده موقعی اولان بر چوق قاعده لر ، اصلك تمثال برينه قائم اولمه سیله اجتماعی اخلاقده ، آرتق موجود قاله ماز. بوندن باشته، اجتماعی اخلاقه ده ، اولجه زهدی اخلاقده بولو نمیان یکی پر جوق قاعده لرده انضمام اتمشدر : اخلاق ، فرداری نفسی فدا کار لقاره سوق ايدون برطاقم قاعده اردن عبار تدر اجتماعی اخلاقك اساسي ، يوفدا كار لقاره غايه اوله رق اجتماعی زمره لوی طاني قدر . زهدى اخلاق ، تمثالي ، اصل برينه اقامه ابتديكى ايجون ، جمعيتك خارجنده اولان بر طاقم اشیایی، اخلاقی فداكار لقلرك غايه لرى عد ایدر انسانلر، مختلف دور ارده جوانلری ، نباتلری ، سمان کی اجرامي الى آخره منسوب اولدینی اجتماعی زمر داره تمثال تلقى اينمش و اخلاقى فداكار لقلرینه او نلری مفکوره و غایه اتخاذ ايتمشدر . حال بوکه ، بوندر، عمومیله اجتماعی زمره لوك سنجاقلری ، تمثاللری اولمق دولا بسيله قدمی بر ماهیت اکتساب اتمشلردی . اجتماعی زهره در معين زمره در وغير معين زمرد ار نامیله ایکی به آیریلیر، معین اجتماعی زهره لو با شلیچه سیاسی زمره ، مسلکی زمره وعائله ایله مدنیت زمره سندن عبارندو. بودرت زمره دن ، وطنی اخلاق ، مسلکی اخلاق ، عائله اخلاقی و بین الملل اخلاق ناملرنی ویردیکز اخلاق داراری تشکل ایدر بوتون انسانيته قدر اتساعه منال اولان غير مين زمره نك ایسه بالكز فردی شخصیتلرده تجلی ایدن اجتماعی عکساری مشاهده اولونور. بوندند. شخصی اخلاق ديد يكمز اخلاق دائره سی وجوده كلير. بو مقالاده منحصراً شخصی اخلاقدن بحث ایده جكز . شخصی اخلاق فردی اخلاق ديمك دكلدر ، فرد ، فردینی اعتبار به هیچ بر اخلاقی قاعده تك غايه سي او له ماز. شخصی اخلاقك اساسی، انسانك، ايجاب ایتدیکی زمان و ایجاب ایندیکی نسبنده فردینی شخصيته فدا ایتمه سيدر . شخصی اخلاقك قاعده لری مثبت و منفى قاعده او نامیله ایکی یه اپريلير منفى قاعده لر انسانلرك شخصيتي محترم طانيا وق اوکا هیچ بوتجاوزك اجرا ابديله مه سيدر. بو قاعده لرك مجموعنه عدالت اخلاقی ده ديليلير: قتلك مرقتك وفرده فارشی هر نوع تجاوزلرك منهتى بو نوع اخلاقك داخلنده در . مثبت قاعد لر ، شفقت وظیفه لريله مقاولوی وظیفه لری احتوا ايدر بونلرده، فردى شخصيتك قدسيتى اساسنه استناد ایدر . چونکه مقدس بر شخصيته بالكز تجاوز اتمه مك كافي دکلدر ، اوکا محبت و یاردیم ایتمکده بر پور جدر. بوندن باشقه عقد ابتديكمز مقاوله لرکندی شخصیت مزه بر طاقم وظیفه لر تحمل ابتدیکی کی، مقاوله ابتديككمز فرد اره ده برطاقم حقار اعطا ایدر. بونارك ده بهمه حال اجراسی شخصى قدسيتك ضروری بر نتیجه سیدر. محاربه زمانلرنده شخصی اخلاقه وطنی اخلاق تعارض ابتديكى ايجون منفی قاعد اردن بر قسمی ضروری اوله رق موقتاً تعطیله دو چار اولور محاربه لرك شخصی اخلاقه اولان مضر تأثيراری بو ضرورتك بر نتیجه سندن عبارتدر . فقط ، شخصی اخلاقك مثبت قاعد لری هیچ بر زمان تعطیل دو چار اولماز محاربه ده دوشمانلری اولدورمك ضروری بر حالدر . نقط ، اله حين اسيرلر شتقتله معامله اينمك ده لا يتغير بر وظیفه در وطنى اخلاق ایله شخصی اخلاقك تعارضی ، وجدانلر ايجون الك فاجعه لى بر جدال مخدر . متوازن بر اخلاقی وجدانه مالك اولميانلر ، بو خصوصده افراطلردن یاخود تفری طلردن قورتوله مازلر . اقتضا ايدرسه حرب زماننده، موقتاً ، شخصی اخلاقك بعض قاعده لری وطنی اخلاقه فدا ايديله بيلير، فقط حرب اثناسنده بیله عسكرك د وكديكي قافلردن وجداناً متألم اولمه سي وحياتك بوكي مشئوم ضرور تلرينه لعنت ایتمه سي لازمدر. وطنك محافظى ايجون انسان قانی دوکوله بيلير، فقط يوقانی ، قلبی کو زیاشار بله تكريم اينمك شرطيله : حرب زماننده، وطنك قدسيتي ، فردى شخصيتك قدسيته تفوق ابتديكي ايجون بالكز فردى حياتك مصونيتي قاعده ی مارسيا، ور، فردى ملكيتك مصونیتی قاعده می ده تزلزله او غریبود. حرب زمانند بر طرفدن ملت برتك عائله ماهیتنى الدينى ايجون ، اشتراكجيلك روحك حاكم اوله سندن دیگر طرفدن اقتصادی سفالتك توسع انتم سندن ، ملكيته تجاوز حادثه لری ده .آرتیور بالخاصه ، حرب تجارتي لاقدر بوبوك تر وتار تامين ابتديكى ايجون، جمعيتك اقتصادی و اخلاقی دستوراری يو بوك بر تزلزله او غریبود. نیمدی مملکت زده بوحالك مؤسف تجاری کور بیورز . حريدن مقدم ، تلكتمزده مسلکی اخلاق ایله شخصی اخلاق قوته تأسس التمش اوله بدی، نه احتکار جیلق بوقدر مرضی بر شکل آله جقدی ، نه ده غیر مشروع برصورنده فاز انیلان باره لرك غير اخلاقی بر صورنده صرفه امکان بولو نه جقدی شخصيتنى مقدس طانيان پر فرد، فردی تلذذاری اینجون شخصی حیثیت و شرف اصلا فدا ايده من ، احتکار بن قازانیلان ثروت ، کندی، شخصیتیله برابر وطنی ، ملتى وملكني ، فردی ايجون فدا ايتمكله حصوله كلن مشئوم پرونكينلكدر . اينته ، بوکی زمانلرده در که فرد چهار ایله شخصجیلر ، بری برندن تميز ايدو، شخصجيلر ، شخصیتلر في مقدس بيله كلری ايجون ، بو كي غير مشروع تروتاردن اوزاق بولونورا ، فرد جیلر ،ایسه کندی تعبیر ارنجه ، آنجق شخصجبارك بوكي اخارقي وسوسه ارندن تباعد ایدوار . احتکارجی بر تجار؛ بالان سويله مك، حيله كارلق وساخته كارلق بابمق ، وطنی حوایج ضروريه دن محروم ايده رك ملتني يويوك اضطر ابلره دو چار احمك كي آغیر جنابزاری ارتکابدن چکمه بن مضر بر مبقر و بدر بوتون جاندار کی احتکار جیارده شخصیتدن محروم اولد قارى المجون بالكيز شخصيت صا حبلرينه الوپريشلي اولان بر طاقم انسانی حقاردن محر و مدولر ۱۰ کر اخلاقك غابه می فردیت او لسه یدی جانیلر ل ده هر دو لو اجتماعی حقاردن مستقيد اولماسی، بناء عليه حريتلرينك (حبس) كي جز الوله تقيد ابدیله مه ی لازم كليردي . جاليلوك بر طاقم حفلر در محرومیتی کوستر بود که اخلاقات غایه ی فردیشار دکل اجتماعی زمره اوله برابر فردی شخصیتار در . يوكون ، يوز بيكلرجه لير الر فازاتش بر طاقم احتكار جبارك ، ديگر جانيلر کی محبه ،کیر مه لری غیر مشروع ثروتك انسانه هیچ بر عزت و شرف ويرمميكنه واضح بردلیل دكيدو : فردى شخصيتك قدسيتنی اخلال ایدون حرکت آراسنده عشرت ایله قوماری ده ذكر ايده بيليرز. سر خوشلق، انسانی عقلی و اخلاقی جيه لرندن محروم ايده رك حيوانلا شديران بر عاملدر. انسانك عزت وشرفي اخلاقي وفكري مزيتلريله قائمدر. مقدس اولان ، انسانك عضوى فرديتي دكل، اخلاقی و فکری شخصیتدر. بو شخصیتی امحا ايدون پر عامل ، فردی اوله رق برطاقم تلذذار حصوله كتيرسه بیله ، فردك عليهنده در ؛ چونکه فردك اجتماعی قیمتی ، آنجق شخصیته تعین ایده ر . انسانك شخصيتيله ائتلاف ايده مه ین بر حرکت ده قومار در. قومار ، آرقداشتنك نروتى الندن آلمق ايجون ترتيب ايديلش بر نوع دو لاندير مجلق ، برنوع احتکار در . آقا مجیلق بزه عجمك جنید آینندن کچمشدی، قومارده او روبانك قازينولرندن كلدى. على حريمز ، ناصل عربك - ايش بولو مندن اولکی زمانه عائد - عمومی زهديله امتزاج ايده مرسه ، عجمك مشید جلكيله وفرنكك قومار باز لغیله ده ائتلاف ايده من . ابتدائی قومارده ، ( شخصيت ) انسانك مضويقني افاده ايدون ( روح ) كلمه سيله ادا اولنور روح مفهومك اجتماعي منشانی آرایان دور قایم ، بونی ، نهایت معشرى وجدانك تمثالى اولان ( تونه م ) ك فردى بر تجلیسی صورتنده کوریبود. بو مؤلف ، روح مفهومنك تشكلف ايضاح ابتد کدن موكرا ، شخصيت فكرينك تولديني ده آشاغیده کوستر یلدیکی و جهله تشریح ايديبور : شخص مفهومی ایکی نوع عصردن مركبدر . برنجی عنصر اساس اعتباریله غیر فردیدر : بو ، معترك روحى تشكيل ابدون روحانی عمده در ، ( یعنی مانا ياخود قوت ديديكمز شيدر . ( فى الحقيقه ، فردى روحلرك جوهرینی ده بو عمده تشکیل ایدییور. او حالده ، شخصیت ، معشري سرمايه نك بر پارچه سیدر . بوتون وجدانلر ، شخصیت واسطه سیله ، و شخصيتك دروننده بری برینه حلول وتشاركه دو چار اولورلر، فقط ، دیگر طرفدنده، آیریلش شخصيتلر اوله بيلمك ايجون ، باشقه بر عاملك مداخله ایمه سی و بومشترك عمده یی پارچه لا به رق بر برندن تخلف ابتدر مهمی اقتضا ایدر ، باشته بر تعبير له ، بر فرد لشمك individuation ) عامله احتیاج واردر ، ایشته ، بو رولى ايضا ابدون عامل ده ) بدن ( در انسانلرك بدناری بری برندن ابری اولدینی، زمانده و مکانده آیری نقطه لری اشغال ایتدیکی ايجون ، هر بریسی ، معشری تصوراری مختلف صورنده انكار وتلون ایتدير من خصوصی بر محیط تشکیل ايتمش اولور. بوندن دو لاییدر که بو بدنلرده موجود اولان يوتون وجد انلرعيني عالمه متوجه، یعنی زهره تك اخلاقى وحدتى تشکیل ایدون مشترك فكرلر و دويمولر عالمه منعطف اولمغله برابر هیسی عینی رؤیت زاویه سندن کوره مزار ، هر بریسی او مشترك وجدانی کندیسنه خاص بر صورنده تجلی ایتدیرد. عینی درجه ده الزم اولان بوایکی عاملدن ، او آز اهمیتلی اولاني ، برنجیسی دکلدر . چونکه روح فکرينه ده ايلك ماده بی احضار ايدون او در . احتمال که شخصیت مفهومنك تشكلنده غير شخصی عنصره بودرجه اهمیتلی بررول ویردیکمزه حیرت ابدیله جکدر فقط ، اجتماعياتك شخصیت مفهومی حقنده يا بدينى تحليللردن جوق اول ، بو مفهومك فلسفى تحليللری پاپیلمش و بو تحلیللرده عينى نتيجه به واصل اولمشدر . يوتون فیلسوفار آره سنده شخصيتك نه اولديني حقنده القوتلى بردويغويه مالك اولا نلردن بریسیده ) لا ينيج ) در ، چونکه بو فيلسوفك فلسفه سنه اساس اوله رق قبول ابتديكي (موناد ) ، هر شیدن اول ، شخصی و مختار بر موجود در . ه بونكله برابر ، لاینیجه کوره ، بوتون موناد لرك محتوالرى برى برينك عينيدر. في الحقيقه ، هیسی ، بر تك شي يعنى ) عالم ) ی افاده ایدمن بر طاقم وجدانلودو . عالم ايسه ، بر تصورلر منظومه سندن عبارت اولدینی ايجون هر وجدان ، مجمل برصورنده، عمومی وجدانك برانکاندن عبارتدر . شوقدر ،وارکه هر پریسی بو عمومی وجدانی کندی نقطه نظرندن و کندینه خاص بر صورتده افاده ایدور . لا ينيج فلسفه سیله اشتغال ایتمش اولانلر بیلیرلر که بو رؤیت فرقلری موناد لرك كرك برى برينه قارشى ، كرك عمومی هیئته نسبتله مختلف صورتلر له توضع اينمه لرينك بر نتیجه سیدر ه قانت) ده عینی ،دويغویی، باشقه بر صورنده افاده ايدييور. يو فيلسوفه كوره شخصيتك آن اختار طاشی ، ( اراده ) در . حال بوکه ، اراده ده ( عقل ) . موافق برصورنده حرکتلر اجرا ايتمك ملكه سيد ر؛ عقل ایسه انسانلرده اك زياده غير شخصی اولان فكر لرك مجمو عیدر . چونکه (عقل) دیتیلدیکی زمان بو نم عقلم ديمك دكلدر بوعمومی صورتده بوتون انسانلرك عقلیدر . عقل، روحك اويله بر ملكه سيدركه اونك واسطه . سیله خصوصی، جائز ، فردی واقعه لرك فوقته يوكله رك عمومياتي وكلياتي دوشونمك اقتداري حائز اولور . بو نقطة نظره کوره، انسانی پر شخص پایان عامل ، اونى باشقه انسانلرله فرقز بر حاله صوفان عاملدر . يعنى اونك شويله یا خود بویله بر انسان اولمه سی دکل، عمومی ماهیتیله بر انسان د اولمه سیدر ،قانت بالعكس حاسه لری ، بدنی ، خلاصه انسانی فردیلشدیرمان بوتون شيلرى ، شخصيتك معارضاري اوله رق تلقى ايديبور . شو افاده لردن آکلا شیلیر که شخصك مميز خاصه ی (فردلشمك individuation دکلدر . بر شخص، بالكزجه ، باشقه نفلردن آیریلان خصوصی بر نفس ديمك دكلدر بر شخص بوندن باشته برشیدر ، او ، بالخاصه ، اك زياده يا قندن تماس ابتديكي محیطه قارشی نسى بر مختاريته مالك كي تلقی اولونان بر موجود د مکدر شخص، بر درجه به قدر کندیلکندن حرکت ایتمکه قادر اوله رق تصور اولونور : « موناد ، خارجه قارشی تمامیله قا البدر ، دييهن لا ينيج ، مفرط بر لسائله عینی فکری افاده ایتمشدر . او حالده ، بزم تحليلمز ، بوتفهمك فاصل تشكل ايتد يكنى و نه به دلالت ایلدیکنی اكلامه مزه مساعد در . في الحقيقه ، شخصيتك تمثالى بر افاده ی اولان روح ده بو خاصه به مالكدر، روح ، بدنه صبق بر صورنده مربوط او لمقله برابر ، اوندن عمیق بر صورند. آیری واوكا قارشی واسع بر استقلاله مالك اوله رق تصور اولونور حیات انناسنده موقتاً بدنى ترك ايده بيلير واولومله برابر اوندن بوس بوتون آیریلیر ، روح بدنه تابع تلقی اولونه حق يرده ، بالعكس حائز اولدينى بوكسك شرف دولا بيسيله اوكا حاكم عد اولونور . هانکی شکلده فرد شمشه ، او شکلی خارجی بر صورنده استعاره ایتمکله برابر ، اوکا اساسی بر صورتده هیچ بر عنصرينى مديون اولماز . بناء عليه بوتون قومارك روحه اسناد ایتدکاری بو مختاریت ، پر تو همدن عبارت دکلدر ، شیمدى يك اعلا آكليورز كه بوفكرك شيئى بر اساسی وارمش في الحقيقه ، روح فکريتي تشکيل ايدون عنصر لوله بدن تصورينه داخل اولان عنصر او مختلف ویری برندن مستقل منعلردن نشقت اتمشدر. ايكنجيلر، عضويتك بوتون نقطه لرندن انتشار ایدمن انطبا علردن و خیالفردن یا پیلمشدر . برنجيلر ايه ، جمعيتدن کلن و اونی افاده ايدمون فکر لردن و دویغو لردن مرکبدر بوصور تله، حقيقة، بزم ، عضوى عاملك دو فرودن دوغرويه تابعیتی آلتنه اولو نامش بر قسممز واردر : بو ، بزده جمعیتی تجلی ایتدير من بوتون دويغولر و فكر لر در دينك وعلمك رو حار مزده حك ابتدكلرى عمومی فكرلر، بوفكر لرك استلزام ایتدیکی ذهنی عملیاتلر ، اخلاقی حاتمزك تملنى تشكيل ايدون اعتقادار و دوينولر، جمعيتك بزده او یا نديروب تنميه ابتدیکی روحى فعاليتك بوتون عالى شكللری ؛ احتساسلر من وبدنى جلسه به منسوب حالتلر من كي ، ( بدن ) ك يدكنه طاقيلمش تابعار ماهیتنده دکللر دو. چونکه، اجتماعي حياتك جريان ابتديكي تصور او عالمی، استناد ایتدیکی مادی جوهرندن تولد ایده جکی پرده بالعکس ، اوكا خارجدن علاوه اولونمشدر : او حالده ، بو اجتماعی تصور ار ساحه ،سنده، عضوی نسجلر مزه كوك سالان معینیتدن داها جوال والاستيقى بر معينيت حاكمدر وبوصورتله ( فاعل sujet ) . داها بويوك برحریت دويغومی ویرر بوصورته ، ايجنده حرکت ابتديكمز محيط بزم ايجون داها از غیر شفاف ، دها آز مقاوم کورونور : بز بو محیطده کند مزی داها راحت حس ایدرز وداها راحت بولونورز . پر کلمه ایله سويليه لم مادى قوتلرك تأثير ندن قورتولمه من ايجون المزده بولونان یكانه واسطه، اجتماعی قوتلری اونلره قارشی قويمقدن عبارتدر . فقط ، جمعیتدن آلديغمز شیلر، بزمله جمعيتد انار من آراسنده مشتركدو . او حالده ، فرد الشديكنز نسبنده شخصیاكه جكمز حقنده کی قناعت دوغرو دکلدر . بو ایکی تعمیر ، هیچ بر زمان، مترادف دکلدر : بر معنایه کوره ، آرالرنده تلازم اوله جق برده بالعكس تنافى واردر احتراص انسانی فردیلشديرر ، بناء عليه اسير ايدر . احتسا سلر من ، اساساً فردی حادثه لردر . فقط ، بز ، احتساسلر مزدن و احتراصلر مردن نه قدر آزاده اولورسه ق ، مفهومارله دوشونمكه واجرا ايتمكه نه قدر قابلیتلی اولورسه ق او نسبنده شخص اولمش اولورز . بناءً عليه فردده ، اجتماعی عنصر لرك موجوديتني ادعا و بونده اصرار ایدنلر، یونگله ، شخصیتی انکار یاخود تنزيل اتمش اولمازلر ، بالكز ، شخصيتله (فرد. لمه individuation) نك برى بريله التباس ایتمه سنى رد ایله مش اولورلر .. شخصيتك رو حله وروحك اجتماعی وجد الله اولان مناسبتی اسكی توركرك روح حقنده کی تلقیلر ندهد. تظاهر ایدر . تورکلر طبیعی بر دينه مالك بولوند قلری بو ايلك زمانلرده ، بوتون اشیایی جانلی بر حالده کورورلردی. یا قوت تورکلری بوکون قسماً او زمانلرده کی ذهنیتی محافظه ایتمکده در . یاقوتاره کوره روحك اوج درجه می واردر : أش ، سور ، قوت . ( أش ( جادارده، نباتلرده، حیوانلرده خلاصه بوتون موجود ارده پولونان عمومی بر روحدر . (سود) بالكز تنفس خاصه سنه مالك اولان حيوانلرده بولو نور. (قوت) ایسه بالكز انسائله آنده بولونور. بو كله لر، عینی زمانده قدسيتك، (مانا) تك ، يعنى اجتماعى وجدانك مختلف دو جه لرینی افاده ایدر . ديمك اوليور كه طبيعتده کی بوتون اشیایی جانلی عد ايتمك ، طبيعتجيلك ديننده اولانلر ایچون بونلری داها زیاده ما تالي يعنى مقدس تلقى ايتمكدر . قدسيت ، اجتماعی وجدانك دو غوردینی وجد دويغوستدن عبارت اولدینه کوره طبیعتده کی بوتون اشيا مختلف نسبتلرده بو دويفوتك معكسرى اولمشار ديمكدر . قدسيتك اك يوكسك درجه ی اولان قوت انسائله آنده کورولور . چونکه (آت) توركلرك ملی توته می اولان تیبت او كوزينك مقامنه قائمدر. انسانلردن ايسه بالخاصه خاقان سلاله سندن اولان تكنلر یعنی برنار (تونلو ) عد او لو تورلاردى. خاقانه ( ناكرى قوتى ( ياخود ( ابدی قوتی ( دین ایردی . بو تعبیر ارده کوستر بیور که (قوت) فرده خارجی و فوق الفرد بر منبعدن كليور . ( سور ( ياخود ( جور ( ایسه آق قاره نام مریل ایک قیدی عوامدن اولان بكاره عامی رو حلرینه ( قاره چور ) ، زاد کاندن اولان بكلرك حامي روحلوينه ( آق چور) دینلیردی برنجی نوعدن اولان بكلره (قاره كميك) ایکنی تو عدن اولانلره ( آق كميك ( ناملرى ويريليردى . قاره کمیکردن فاخر کار صادر اوله بیلدیکی حالده آن کمیکار دن يالكبر أبي حركتار صادر اولوردی، تکنار ایسه تجسم فضیلت اولمغله كفديلر. اسکی تورکلر، بر چوجوغه بویویوب ده بر قهر ماتلق كوستر مهدن، منی شخصیت صاحبي او له دن اسم پیله ويرمز اردی. کورولپور که اسکی تورکار ، آلهلری ، انساناری و بوتون اشیایی شخصيتك درجة قدسيتي نقطه نظر ندن - بر طاقم مرتبه لره آییر مشاردی . تورک توره سنده فردی روح ديمك اولان ( تين ) ك هيچ بر معنوی موقعی کورو نمیور ، حال بو که اجتماعی و شخصى روحك مختلف درجه اری توره بك اساملرني تشكيل ايدييور. ديمك كه ، تورك حرثتك اساسي شخصيندن ، شخصيتك قدسيتندن عبارتدو . اسلامینده ده، شخصیته (روح) دينه يكف کود بیورز . و ( نفخت فيها من روحى ( آيت كريمه سنده روحك الوهيت کونشندن بر لمعه اولدینی ده تظاهر ايدييور. متصوفار بالكر . بو اساسه استاد ایده رك غايت يوكل بر حکمت میدانه كتير مشر در . ینه دیگر بر آینده ، خاب حق وآدم اوغوللريني تكريم ايتدم، بوبور بیور کرامت نور كجه ده كى ( نوت ) كلمه سنك مقابلیدر ؛ بو آیت کریمه ده ، انسیان برده قدمی بر شخصيتك 1 وجودینه دلالت ایدییور دیگر بر آیت کریمه ده ده جناب حق ( امانت ) ی طاغلره ، كركلره تحميل ایتمک ایسته دیکی حالاده 1 به نلرك بو يوكه تحمل ايده مديكن و بو آغير يوكي بالكز انسانك 3 تحمل ابتديكنى بيلدييور، ایشته، مسئوليتله ترافق ابدون شخصيت ايجون لك يوكسك برتلميح .. بو مسئولیتلی شخصیت سایه سنده در که انسان پر پوونده اللهاك خايفه می مانیل شد و تا بر حدیث شریف ده اللهك انسانی کندی صورتنده خاق ایتدیکی | بیان بویور بود. ذکر ایندیکم نصار كوسترییور که شخصیت، = لاهوتی بر منشادن كان بر نفخه ، الوهينك آدم او غللرينه ) بخش ایتدیکي بركرامت ، اللهك السائلره توديع ابتدیکی به مقدس پر امانت و خلافندر ،حاصلی آکلا شیلیور که شخصیت فرده خارجدن وفوق الفرد بر منبعدن كليور فردی و جدا نلرك فوقنده اجتماعی وجدانك موجوديتي نظره آلنيرسه بو تمثالارك . ماینده کی اصل و حقیقتلری ده میدانه چقش اولور دينك اساسی، فرديتك شخصيته فدا ابديل شدن عبادت اولدینی، عبادتلوك تحليلندن در استباط ایده بیلیرز : دین ، بوتون موجوداری مقدس ولا مقدس دبيه برى برينك ضدی اولان ایکی بوبوك جنسه آیور . معبود و اوكا مضاف اولان هر في مقدسدر ، بونارك خار جنده قالان شیلر ايه لا مقدسدر دينك اك اساسلى شرطى ، لا مقدس حادثه لرك مقدس حادثه لره تقرب و تماسنى منع ايتمكدر حال بو که دیگر طرفدن عبادتك ماهیتی ده لامقدس اولان فردك ، مقدس اولان معبودينه تقرب اینمه سيدر. او حالده ، عبادتك اجرا اولونه بیلمه سی ايجون ، أول امرده، فردك لا مقد سلكدن یعنی فردیندن قورتولمه سی لاز مدر؛ بوندن دولابیدر که عبادتلر ایکی دوره یه ابريلير برنجی دوره ده عابد ، لا مقدس حادثه اردن ، یعنی فردی تلذذاردن تجرد ایتمکه چاليشیر که بو نوع عماره ( منفی عبادتلر ( ديفيلير ؛ اوروج ، شراب الجهك، قومار او ينامق ، جماعدن فراغت ؛ ،غسل آبدست ، دنيا كلامي ايمه مك دنيا لباسی چیقاروب موتا البسه سی اولان احرامه كيومك ، احرام ابناسنده صاحی طرناغی کوب تزيين انتم مك الى الاخره . ایکاجی دوره ده آرتق لا مقد سلكدن یعنی فردیندن انسلاخ ایتمش اولان عابدار ، جماعت جالنده، معبودك حضورینه داخل اوله رق اجتماعی وجداندن مقدس و شخصيت اكتساب ایدوار. بو نوع عمللره ده ) مثبت عبادتلر ( ديفيلير : نماز ، حج کی . بو تحليلك تفصيلاتى ) اسلام مجموعه ى ) نده . دينك اجتماعی خدمتاری ( عنوانلی مقاله لرده مندرجدار .. ابتدائی جمعیتلری تدقيق ابتديكمن زمان ؛ حقوقك ده اسامی فردیت اولمایوب شخصیت اولدینی کورورز اوسترالیا و شمالی آمریقا عسير تلرنده فان دعوای ، بر فرديتك اتحا ایدلندن دکل ، فردده موجود اولان ( توته مه عاند قان ) ك یعنی معشری شخصيتك انا ايد يلمسندن متولد در . چونکه تونه م معشرى وجدانك تمثاليدر، توته مك فردده اولان فانی ایسه بو معشرى وجدانك فردده حصوله كتير د یکی شخصیندن عبار تدر عشير تلوك يوكنك أنموذجلرنده ايه تونه ك يرينه (مان) [ پدرشاهی عائله نك معبودی قائم اولیور ؛ بناء عليه ، بونارده ده فان دعواسى مانه عائد قانك دوكوله سندن نشئت ایدر ملكيت حقى ده ، ابتدا ، فردك بر استطاله سی صورتنده دکل ، بر طاقم اسبانك توته مك ياخود مانك قدسيتيله مشبوع اوله سندن ایلرى كلير . مثلا هر عائلتك خانه سی مقدسدر ، او را به كيريله من چونكه أو عائله الهنك بر معیدندن عبار تدر. مثلا ، نورجه (ايشيك) كلاسي، (أشلى) معناسنه كلير . (اش) مقدس برد و حدو که تماس ایتدیکی موجوده (نابو) لق خاصه سنی یعنی (حرمت صفتنى وبرر . اينيك كلمه ی بداینده ، عمومی صورنده ( تابو ( معناسنه اولدینی حالده ، بالآخره شيمديكي معناده تخصص ايتمشدر، مع مافيه ، حالا تورك فولقلورنده ، ایشكه عائد منو عملوك ابزاری با قیدر مثلا ایشیکده او طوریه ماز او حالده ، اوزمانلرده، برأوه تجاوز، برایشبکه یعنی ( تابو ) به تجاوز ما هتنده اولدینی ايجون خانه لو ، تعرضدن مصوندی . ناولرك سينوری ده، تارلا معبودينك مقرى عد اولو ندينى ایجون، اسکی یو نائیلو هرسته بوسینورا اوزرنده قوربانار کردی. بناء عليه، بر تارلايه تجاوز ابدیله مه سی اونك بر فردك مالي اول سندن دكل، برالهك قدسی نفوذی داره بنده بولونمه سندن ایلری کلیوردی . بو مثالر كوستر بيور كه كرك فردى جانك مصونيتي، كرك ملكيت حقنك محتر ملكي، ابتدا معشری و جدا نلرك یعنی زمروی شخصيتلرك قدسیتی صورتنده باشلاد قدن صوكرا ، يا واش يا واش فردی شخصيتارك تشكل ايده رك قدسيت اكتساب ایتمه سيله حصوله کلندر ابتدائی جمعی نارده ( حق صاحبی sujet de droit فردار دکل ،زمره اردی قان دعوامی حقی ده ، ملکیت حقی ده فر داره دکل، زمرد اره ماند دی. چونکه بو دورده بالكز معشری شخصی دار موجوددی هنوز فردی شخصیتار مشکل ایتمه مشدی اجتماعی ابش بولوى باشلاد قدن صوكرا، باوان یاواش فردی شخصیت ده تشكل ابتديكي اليجون، فردار كده حق صاحي اولمغه باشلادینی کورپیورز خلاصه ، انسان بر فردیت اولدینی اینجون دكل ، بر شخصیت اولديني ايجون ، عزته وشرفه مالكدر اولجه الكز ، زمروى شخصيتار موجود اولدینی ايجون بالكن زمره در مقد سدى ايش بولو می نتیجه سی اوله رق فردی شخصينلرده وجوده كلديكي ايجون فرد ارده مقدس طا نیلمغه باشلادى. مع مافيه ، فردك بو مقد سلکی شخصیت صاحبي اولمه سيله قائمدر بوايسه فردك شخصی اخلاقه لا يقبله رعایت ایم سی ، یعنی كرك کندی شخصيتني وكرك باشته لرينك شخصیتی محترم طوقعه سی دیکدر . ضيا كوك الب

Ottoman Turkish

nonwestlit

Voltaire ile Rousseau

وولتر ابله روسو ایک آدم دکار در ، تجسم ایمش ابکی قوت، تشخص ایش ایکی فکر در لر؛ مدنیت حاضره، افكار جديده، او روباتك، وبلكه عالمك، شمد یکی احوالی بو ایکی آدمك ايشيدر، بو ترك الندن چیق شدر. نه بابدار ؟ بخارك، الكتريقك قونني بولان بوتار ميدر؟ دمیر بوللريني، وابور - لری، تلغرافلری، ماكيندلرك انواعني بوالرمي ايجاد اينديلر؟ خبر، لكن بشته لينك حاضر لدقاری و یا استقبالده حاضر لنه جق بو له معنوی محروقاته او نار برر قيوجيم آندیار ؛ او الرك آند قاری قبولجيمار سایه سنده، عالمده ضيا حاصل اولدی؛ گوزلرکور ابدی، او ضیادن ده کیسه استفاده ابده . میه جکدی؛ او نار ، او ایک آدم، خلقك كوزلری او کندن پرده عمی و غفلت قالدردار، خلفك گوزاری آجلدی، معرفت عالمی ضبط و احاطه اینکه باشلادی، بر عصر جديدك، وبلكه كافه اعصار مستقبله نك، مقدمه - سی اولمق اوزره، بردور جدید ظهور ابندی- ميلادك اون سكر نجي، ودها طوغریسی هجرتك اون ایکنجی، عصری بو ایکی اسم ابله، بوایکی آدمك فكر بله ، بونارك سوزيله مملودر، او عصر ایک اسمه خلاصه اولنمش، ایکی شخصك ايجنده نجسم المشدر، او عصر بر ندارك ونهينه عصر بدر، بر اجتهاد میدانندن عبارتدر؛ اونك نتيجه سی، نمره سی عصر حاضر در، اون ایک نجی عصر هجری وولتر ابله روسو دیلن ایک غریب شخصك، و - دها طوغراسی - ایکى فكرك جيحك أحد قاري بر ايلك بهاردر؛ عصر حاضر او كارك نمره لري طولامعه باشلامشدر، زمان، محك الله يمشى راره به كتير بوب، براى اينك بهارده، و دیگری بازین ابراز ایتدیکی کی، ہوایکی شه صه ده نمره" اجتهادار ہی کو ستر مبوب، او نمره ل كر سنيكان مدنيتك دماغلرینی لذتلندر مکه باشلادقاری وقت، او چيچکار صولاش، دو کلش طويراق اولمشیدی؛ عصر سابق مدنیت حاضرهتك ايلك بهاری، عصر حاضر اولك صيفي، وولتر الله روسوده او ايلك بهارك چيكار بدر. حقيقة عصر حاضر ابتدالزنده، مدنيت حاضرهتك بشيكي حکمنده اولان فرانسه . نك مر کزنده، اعصار مستقبله الله اعصار سالفه آره سنده بر خندق برینی طونمق اوزره، بر تبدل عظیم ظهور ایتدیکی وقت، نه وولتر وار ابدی نه روسو؛ ایکیسی ده کیتمشیدی، لکن اکدکاری تخمار چورومه مشیدی فلير وبرماری طبیعی ابدی؛ او تبدل عظيمك وولتر الله روسونك ايشي اولديغنی کیسه انکار ایده من بو ترك ايكيسى افكارجه، مسلکیہ ، طبيع نجد، احوال خصوصيه جه برمی ایدیلر ؟ ایکیسی ال اله ويرورك مي بو خدمت الديار؟ خير، وولنرك تماميله تعريفي: « روسونك ضدي»، وروسونك بحق توصیفی ده : «وولنرك عکسی» تعبیر به ايفا اولنه بيلير؛ فکراری، مکاری، طبیعتاری، احوال خصوصيه وصورت تعيشـاری تمامیله ماين ايدي، وولتر اصيل ابدی، روسو اصنافدن برسا نجی چوجنی ایدی؛ وولتر فوق العاده زنكين ايدي، روسو افقر فقرادن ايدي؛ وولنرك دنيانك حكمدار بله واك بوك وكوزل قادینار بله مخابره به صرف ایندیکی ساعتلری روسو موسیقی نوطه لرینی و یاخود ـ طبع ونشريته مقتدر اوله مديني - الرازينك استنساخنه صرف اینکه و بواری صانه رق، بوتجارتك نمره سياه فقیرانه باشامغه مجبور ابدی؛ وولتر صفا سورمکده اولدینی (فرنی) ده کی واسع اراضيسندن كمال طنطنه ابله قالقوب حكمدار لرك زيارته کیدر کن، روسو اسويجره ده کی فقیر خانه - سندن قالقوب يابان بوروبه رك، پارسه کیدر، کندی الیله بازدیغی انزال بنی صاناردي؛ وولتر تعصبك عليهنده اولان اجتهاد بنی دیانتـه طوفانه حق درجه به قدر ایلری به سوربوردی ؛ روسونك دياننده کندینه مخصوص بر تعصبی وار ایدی؛ وولتر فلسفه وفنونه عالمك حاكم مطلق صفتنی و بره . رك بشون نوع بشرى بوترك حكمنه رام اینکه چالش دینی حالده، حكمانك بو استبداد و تعصبی رهبان گروهارينك جبر واستيلاسندن از مضمر عد التوره و وولنرك فنونه و بردیکی اهمیتی روسو طبيعته وبره . رك، انسانلرك حكما طرفندن عالم و جاهل صنفارينه تقسيم اولنمنه و بر علم وفن جبر و استبدادینه اصلا راضی اولمی وردی؛ وولتر مدنينه پرستش ایدیوردی، روسو بدوينى مدينه ترجيح ايده رك، انسانلرك سعادت حالندن بشقه برشی صابفلامبور، ومدنيت موجوده بی بو آرزوسته موافق بولمیوردی . بولر ایکی مخالف قوت ابدیار، فقط مخالفتلري بواشنجه بربرينك تأثيرينى محو ايده جك صورنده دکل ابدی، بالعكس بربرينك قونني آر برردی . طوندفارى بوللر ابری ابدى، لكن وارمق ایندکاری مقصد بر ابدی؛ مة صدر بنك اشتراكي طريقار ينك اختلافندن دخی استفاده ايدورك موفقيتي تولید ابتدى . فكر ومسلكه اولان اختلافاري صوری ابدی، اساساری ینه بر ایدی؛ نه وولتر ظن اولنديغي قدر اديانك عليهنده ابدی، نه روسو و ولترك ديدیکی کی ۔ برپا پاس ابدی، اب کیسی ده اساس دیانتی قبول وقدرت وعظمت الهيه بي تصديق، ومنسوب بولندةاري دينك بعض اعتقادات غريبه . سیله رسم و آیینی رد ایدر از دی؛ تعصبه قارشی ایگیسی بردن رفع لوا انتشار دی؛ شوقدر وارکه و واتر تعصبك اوزرینه اولان هجومارنده شدتنك وطبع مستمريانه سنك عناني ضبط ايده ميدرك، بعض دفعه طوفاق السنديكي شياره طوقانش؛ روسو ایسه تعصبی و مراسم باطله بي، اعتقاد خالص و دیانت صافیه دن ابر دادن صکره، رد وجرح، وبو جهادند. اعتقاد و دیانت حقيقيه دن ده استمداد ایدردی. ایکیسی ده دین اسلامی بالوجوه ترجيح انتشار در، لكن وولنرك بو بایده کی مطالعاتی صرف فکر بدره روسونك مطالعاتي ايسه قلبی و وجدانیدر . وولتر مادیانه و فنون مشته به زیاده اهمیت وبرهرك، معنويات و اوهامله او غرامفی تجویز ایزدی؛ روسو ايسه طبيعتك منظره سی نارشیسنده او توروب درین درین تخيلاته وارمغی سور، معنوياته رعایت ایدر، صوفيون كروهنه التحاق اتمنه از بر شي فالمش برحكيم معنوی ابدي. وولتر، تعصبي وعادات واحوال قد ! مه بی بیقوب بر یکی اصول تأسيس اينمك ايجون، اور وبانك بيوكاريني، حكمدار لرینی، پرنسلرینی، زادگانی، حتی بابانك كنديستي بيله كنديه تابع ایدوب، آلت منامند. قوللانمق ايستبوردی؛ روسو ایسه تعصبه قارشی اعتقاد خالص و انجيلك احكامني، عادات مضره به فارشی طبیعی، خلقك قوت ومخالفتنه قارشی کندی طوغر بلغنی ایلری به سورمکه چالېشبوردی. وواتر عاجز بر فیلسوف دکلیدی، دوشونوب بازدیغی شیاری موقع اجراء به ده وضع ایده بیلیر و یا ابتدبره بيلير بر صاحب نفوذ و اقتدار ایدی؛ کند بسنك پرستش انديكي فن الله ايشی بربرینه تطبيق ايده رك، كندي چفتلکارنده کندی نظارتی آلنده فنی بر زراعت اجرا ابتدبرر، بتون آو ۔ روپایه کوزل آثار وسائر حيوانلر ينيشديرر، وخلقه بويله مجسم وجانلى بر درس و برردی؛ امور اداره به دائر دوشوندیکی شيارك جوغنی حکمدار. له اجرا ابتدر ردی؛ ایجابنه کوره حیله یی، دسیسه بی، استهزایی، قوتی، نفوذبنی صرف ايده رك، هر بر صورت ممکنه ایله مقصد نه نائل اولمغـه جباليوردي، وخصملر بنی بیله کندینه معين ايتمشیدی، روسو ایسـه عاجز بر فیلسوف ابدی، سوزدن و بازيدن بشقه النـدن برشی کلردی. ایکیسی ده فيلسوف عنواني قبول المرادي، لكن وولتر، متفنن واجرا آت صاحبي عنوانی آلمق ایجون، روسو ایسه ، طبیعی بر آدم عنوانی غائب الله مك ايجون، و عنواني المتمردي، وولتر شانلی، پارلاق، معتبر، مشهور، روسو ایسه منزوی، قناعت کار، متواضع بر آدم ابدي. وولتر مدنينك بر جهانگير حکمداری، روسو بر رئیس روحانیسی ابدی. هر بربنك آبرنجه بر تأثير وفونی وار ایدی، ایکیسی ده ، حسب البشريه، ناقص ایدار، بر بره چهار ندن کمال طوغيوردی؛ عصر سابق، بو ایکی فوق العاده فوتی بر بره جمع المكله، حاضرك مدنيتني توليد ابتدى. وولتر زنگيلکيله، شهر تبله، پارافلغيله افتخار ایزدی، بونارك هيستى مقصدیته آلت اتخاذ ایندیکیچون سوردی؛ روسو فقريله افتخار ایدردی وولنرك ثروت و شهر تله ایتدیکی اینی کندیسی قناعتله اجرا اینکه چا ۔ لیشبردي، وولتر روسونك سبب اشتهاری اولان ـ مدنيت وفنونه فارشی نطق مشهورینی اوقود في وقت، هم استهزا ايله كولدي، هم او قلاده انديسك قورمنده اولدینی بنابی هدم ايده بيله جك بر فوت حس الدهرك فورانه باشلادی. او کوندن اعتباراً ـ فرق باشنه قدر اسمي طويلميوب ده او وقت بردن بره واوېله بر صورت غریبه ایله ظهور ایدن ـ بو « روسو نام کسنه » نك انرلريني كمال دقت و اهتمامله او قومغه دوام ایتدی، و، هر نه قدر كه بعض دفعه « بو روسو دایمیدر ؟ بو روسو باباس می گسلدی ؟ » کی بعض اعتراضات مستهزيانه ده بولنبور دیسه ده، اساساً روسونك اهميتني تسليم ايدرك، كنديسيله مخابره به كيريشمش، و حتی کندیسنی، فرداش کی يا شاهق اوزره اوینه دعوت، ومال وملكنك اشتراکی تکلیف انتمشیدی. لكن روسو قناعت کی اوندن بيوك بر رونه مالك اولديفيجون، فقيرانه باشامق للتندن واز كه مه رك، وولنرك تكليف سماحتكارائه سنه رد ايله جواب و برمشیدی، ژان ژان . روسو يالك وولنره فارشی بو بله برجوابده بوليوب، بروسيه قرانك بویله بر تکلیفی دخی رد المشدر، پروسه قرانی کو یوم فردريق وولتری بر تاج سنه سر اینده طوندندن صکره، برماده دن طولایی کند بسیله بوزيشه رق آبرلمغسله، وولنره رغماً روسویه بر مکتوب بازه رق، کندیسنی پانته دعوت ایندیکی وقت، روسو قناعتكارانك برمثال مجسمی اولان شو جوابی وبرمشیدی : د بکا و پارچه اكمل تكلیف ایدیورسکر، تبعه كرك ايجنده اکک محتاج هیچ کده بو قدر * گوزلری قاشـديران وبني جرح ابدن او قلیچی کوزامك اوکندن فالدير؛ او کندی و ظیفه سنی از و مندن زیاده اجرا امش، عصای عدالت ایسه بر طرفه برادر سند کی حكمدارارك ميدان وظائني يك واسعدر، سير أيسه اونك كناريني بولندن دها بك او . رانسکر: وقت کمپور، بو ميدانك منهاسته وارتجيه قدر غالب ايده حك هيچ بر دقیقه کر يوقدر ! عادل بر فردريقك كندى اولکاستی تبعه ابه الولد يروب، اونلره پدری - حكمته کید بکنی، ورفاء وسعادتلرینی استحصال ایندیکی ایشیتسه، حكمدارارك خصمی اولان بوروسو كيدوب اونك تحتك آياتي آلنده جان فدا اینکه بهادر ! » نهايت، وولتر مرتفيها شان وشرفله پاشابه رق، بر حیات ایکن، وخصو. صيله عمرينك سوك كونلرنده، نامنـك تيجيل اولندینی کورمش، و بر انسانك آرزو ایده پیله جکی و نائل او له بله جکی شرف واعتبارك اك اوست درجه سند قدر چشمش در روسو ايه فقير ومجهول برحالده اولمش وبعض ماداره اعتبار انبوب، کندیني خلقك حسن قبوله مظهر اینکه چالیشمدب يجون، آنجق وفاندن صکره اسمى وولنرك اسمى بانه باز لمشدر

Ottoman Turkish

nonwestlit

Bekrîlik

می نص قاطع رب حي ايله نهی اولنمش بر شی اولدیغی و دائما داخل زمرۂ مستان و نشاط افزای بزم رندان اولانلرك الام وامراضه و بر جوق اکداره گرفتار اوله جقلری درکار بولندينی حالده مسكراته بنه بو قدر ابتلا نه دن ایلری کلیور ؟ بكريلك اختياري بر اسارت، ارادی بر جندر . بکری عنان حريتني مشروبات كئوليه نك يد ظالمانه سنه تسليم وسفالت و سفاهتى اختيار وتكريم ايلر . بكريلك اسارت وجدان ومخرب بناء انساندر بكريلك سن رشدده نسواندن زياده ذكورده وخصوصا سفيل وسرگردان و تربیهسی نقصان اولانلرده نماياندر . زمرۂ عيـاشين لا يفلحون اكثر یا جمعیت بشر به نك دركات اسفنده رونموندر. دها حال بدويت ووحشنده بولنان ملل وقبائلده بكريلك دها زياده تأثيرات مهلکه سنی کوستر مکده در . افریقا زنجيلرينك برقدح راقي ايله نسوانی مبادله ده بولندقاری بكريلك بادئ کراهت وداعئ نفرندر . بكريلك مزيت انسانيه بي تنزيل وفقر وسفالتى جلب و تزیید ایلر بر خلق قيحدر . كور لمشدر . بكريلك برداهيه دهیا و بر بلای بی انتها درکه اسلحه ناریه دن دها مدهش بر صورنده بالكز اشخاصه دکل بلکه اولاد واحفاده ده تأثير ني اجرا ايلر . بكريلك بطائت وكسالنده وفسق فجورده امرار اوقات اید ارده کثير در . ملول، مفتور، مأيوس اولانلر اكثر ياسفالت وسفاهتله متسلى وانك ايجونده راقی به ملتحيدرلر . بكريلك اصحاب غنادن زياده فقراده كثير در . بكريلك اقاليم شماليه ده چوقـد نبری عادت حکمنی آلمش ووراثت طر يقيـله اجداددن اولاده، اولاددن اخفادده کچمکده بولنمشدر . بكر بلكك احوال وعلاماتي . « ليس الخبر كالعيـان » قاعده سنجه ميخورك وجـه مكروهی معلومدر . سوقاقلرده سوريين وهر اديده آیاغی قایوب جامورلر ایجنده یوارلنـان بكريلر يك كورلمز دکلدر . راقی و شرابی ايجه ايجه بدلالشمش، یوزی قب قرمزی بانجاره دونمش، برونی باطليحان هیئتی آلمش، صاجلری پریشان ودائما شفه کشای هذیان متلون طورلی بکریلری کیم طانيمز ؟ ہو منظره كريهه خارجیه ایله برابر داخلا اختلالات عضو به ده میدانه کلير بكرينك دائما مبتلا اولدینی کیف عیا شانه قوتنی، حافظه سنی، محاكمه سنى والحاصل بالجمله ملكات عقليه سنی ازاله ايلر . را بری بری اوستنه ايجيلان كئول قسماً اعضاده، انسجه ده توقف ايله تدريجاً انلرى تغيير وتحويل ايلر . عضلات، عظام، غدهار، اعصاب زماننـدن اول استحاله شحميه به دوچار اولور . دماغك او ته سی بروسی تمیع ايدنجه به قدر تلين ايلر ؛ بناء عليه ضعف عقل، تزلزل اعضا، اختلاجات، عنانت ظهوره كلير . اختیارده اولدیغی کی بکریده ده قوۀ زندگانی کسب بطالت وضعف ايلر ؛ شعله حيات تدريجاً انطفايه ميال ايسه ده کول بر آن بر ایچون حیاتی ایقاظ و آنی انطفادن منع ايدر حاجت شرب بكرينك دماغنده بر صورت آمرانه ده حکمفرمادر ؛ انك ايجون بجاره متصل طولدروب ايجر. هرچه باداباد ديه رك ضايع ایلدیکی قوت و شدتی کنولده بولمق ايجون بی قرار ايجر وسم مدهشده مضار وخساری ایفایه جهد ايلر . بالطه انسان بر اغاجك داللری کی ملکات و مدركات عقليه بر برنی متعاقب دوشهرك محو اولور كوزلر كورمامکه، قولاق ایشتامکه، اللر صيحافی صوؤغی حس اتمامكه باشلار . ارتق نه رايحه دن اثر قالير، نه ده لذتدن . قوة نطقيه اكلاشيلماز اولور . حركات دائرة امکاندن حيقار، اللر بر شی طوته مز . او يوشمش قالمش ومعطل بركتله حالي المش بکری ارتق حيوانيتك صوك درجه سنه كله رك نهايت نزول وفلج عمومی ايله هلاك اولوب كيدر چاره .- درجه اولیده اوکی النه بيلرسه نه اعلا ! يوقسه ایلرولرسه : « چون مخبط شد اعتدال مزاج » و نه عزیمت اثر کند، نه علاج » - ایچن ایجر وايحه جكدر . نه قانون، نه اخلاق بو حاله بر مانع قويدر . مجازات قانونيه، اخطارات عقليه، دلائل مبرهنه، كلم كلم لا ينفع قبيلندن، بكرينك صماخ غفلتنشاننه ورود ایده من ؛ چونكه ايجمك فكرندن و از کجه من . زيرا بكرينـك صندوقه دماغی کالای عقل و دانشدن تهیدر نتیجه . – حرمتي حكمة" منقول وكثرت استعمالنده کی مضرتی مضرتی دلائل مقنعه ومثبته ايله معلوم و معقول اولان مسكراتك دوام وكثرت استعمالى وهوا غدا ماء درجه نده وجوده نافع ولازم اولدیغی ادعاسنده بولنانلرى كورمك جداً تأسفه دوقتور شا باندر -

Ottoman Turkish

nonwestlit

Atûfetlû Kemal Beyefendi hazretlerinin vaktiyle söylediği bir gazeldir

سکا سندن کلور بر ایشده انجق داد لازمسه اميدك كس ظفردن غيردن امداد لازمسه حیاتکده نه دن هیچ اشتباه اتمزسك اى غافل عجاب كورديكك هر حالى استبعاد لازمسه جو جو قلقدن يحون دور ایلش انسانی استعداد اگر هر مطلبك تحصيلته فرياد لازمسه تفوق ياب عرفان اللك احفادي الزمدر حمیت مسلکنده غيرت اجداد لازمسه عمومی مستفيد اتمز خصوصك حقنى ابطال صقين بر فردی ازمه غیرت افراد لازمسه سنك ابليسدن فرقك نه در عندکده ای غدار خدانك نعمتندن هرکسی ابعاد لازمسه نه جر أتله ايدرسك حقسز ایشده حقدن استمداد ید قدرتی اولسون عالمه جلاد لازمسه بنی نوعك خلاص ايت اتشين قيد اسارندن جهانده برده فردوس اللك اتحاد لازمسه تواضع عين رفعت ملت سيادتدر اولنسون خلق پیغمبر له استشهاد لازمسه صلاح امیدینه دونه مواعيد آکا بردن زوال جهله باق مقصودكه ميعاد لازمسه ذكا بر شعله در کیم شانی عالیدر تنزلدن بولورسك اهل استغناده استعداد لازمسه قابله دهرك اغفالاتنه اخلاق بخشنده سکا اول قنده وجدانك يتر استاد لارمسه دينور طبع بشرده اجتماع عجز ونخوتدر جهانك طور بنى برحكمته اسناد لازمسه امين اول حشره سورمز حسرت ارباب استعداد ل رحمتیله براز صبر ایله دهر دوندن آلق داد لازمسه نه رتبه بذل ايدرسهك آرتار اول نسبنده محصولی معارفدر جهانده بی نقاد ابراد لازمسه بنم صبرمله سيرايت اضطراب اهل اقبالی سکا کر حسن وقبحی کشف ایچون امداد لازمه بزه واجب كمال افزایش صبر و متانتدن فلکده بنم صبرمله سيرايت اضطراب اهل اقبالی سکا کر حسن وقبحی کشف ایچون امداد لازمه بزه واجب كمال افزایش صبر و متانتدن فلکده هر جفاسن ايلسون مزداد لازمسه

Ottoman Turkish

nonwestlit

İlm-i Servet

ثروت } دن ( مابعد ) فصل رابع نوزع ثروت مندر جاتی : مبادله سکه تعريف قيمت وقانون عرض وطلب اعتبار فائض اجرت - ۲۸ مبادله – محصول سعى وعمل اولان ثروت الدن اله کمر و پارچه لنير . نصل و نيچون ؟ هركسك احتياجاتی بر اولمامغله برابر هرکس دخی بر نوع صنعتــله مشغول دکلدر : زيد زراعت ايدر، حيوانات بسلر . عمرو ترز يدر . بكر قوندره جيدر . بكرله عمر و زيده قوندره والبسه صاتار . زيدده آنلره سوت و بوغدای ویرر . برایکی سنه صكره انجلرندن برى امساك وتصرفی سایه سنده بر پارچه اراضی اشترا و یاخود مخصصات سنوية سـائره تدارك ايده بيلهرك كنـدينه بر ایراد حاصل ایدر . ایشته ثروت بويولده تداول ایدر و بوتداول بر سلسله مبادلاتدن بشقه برشی دکلدر ۲۹ – تعريف قيمت وقانون عرض وطلب - برقاج دفعه لر قیمت لفظنى ذكر ايلمش ايدك . قیمت نه در ؟ قال قیمت اشیایی : اولا شخصمزه قارشو موجب اولدقاری فائده ومنفعت، ثانياً محصولات و اشیای سائره ایله مبادله ایده بيلمكلكمزك امكانى نقطۂ نظر لرندن مطالعه ايلمك كركدر . كتب و تصاویری جمع ايتمك مراقي اولان بردانده نادر اولان بركتاب ويا برلوحه بولنامش اولسه بوذات عندنده او كتاب ويالوحه نك قيمتي يك بيوكدر . حالبوكه هركسجه بونك قيمتى يك دون وبلكه بعضيلرنجه كلياً مفقوددر . بوسنه محصولات بركتليدر . بوسايه ده بوغدای و اوزوم محصولاتی درجۂ کمالده در . چيفتحیلر وباغجلر محصوللرینی صائمق اوزره بازارلره قوشارلر؛ بونلر هم صائمق هم ده متمتع اوله بيلمك اوزره كندیلرنجه بر بها تعيين ايدرلر . لكن بازار اخذ واعطايه معروض اولان ارزاق مشتريلرك عدديله متناسب اولمديننـدن محصوللرینی دهـا آز برفیات الله صانمعه مجبور اولورلر . ایشته او وقت قیمت آشاغیدر . . اله الا عکسی ده تدقيق ايده لم : بركتسزلك سببيله بوغدای و اوزوم احتياجاتى دفع ايده بيله جك درجه دن دوندر . اشیای معروضه کوچ ایله مشتريارك طلبلرينه تقابل ايده بيليور. بالطبع بهالری تزاید ایدرکه او حالده قیمت یوکسکده در . ال مان ارباب علم ثروتك كافه سي طرفدن قبول اولنمش اولان بوقاعده عرض ايله طلب بیننده کی نسبته کوره بتون اشيانك قیمتی تعیین ایدر . از عرض اولنان وفقط بوكا مقابل طالبی زیادہ بولنان برشيئك قيمتى او نسبنده زیاده در . بالعكس طلبی از و عرضی چوق اولان شيئك قيمتی ده او قدر آزدر . عرض وطلبي تحديد ايدن حاللر وسببلر او قدر چوقدركه بونلرك کافه سنی تعداد و بیانه رساله مزك حجمى واتخاذ ايلديكمز اصول اختصار واجمال مساعد دكلدر ، قاعده یی تکرار ایده : - به مطالب معروضاته غلبـه ايدنجـه تزايد قيم و عکسی حالده تناقص قيم وقوعه کلور . فئات عرض طلب بوكسك آز حوق آشاغی جوق از ۲۹ سکه .. اشيا يكديگر بله عيناً مبادله ايد لديكي ومثلا برطوريه بوغدايه براوقه پنير و يا بر تلسقونه بر کتاب ويريلهرك تبدیل ایدلدیکی زمان بویله اولان مبادله به ( مقايضه طرانيه - Troc ) تعبير اولنور. ملل غير متمدنه نزدنده تجارت حالا بونوع مبادله ايله وقوعه کلور . ش آفريقانك ايج طرفارینه کیدن سياحار او را برليلرينك قبول ورغبت ایده بيله حكى بعض اشیایی برابر تورمكه و اوراده محتاج اولدینی اغدیه یی بواشیا ایله مبادله ایتمکه مجبور در . اگر بنده اولان برکتابی بر تلسقوپ ايله مبادله ايتمك ايستر اسهم زيادهلك بر تلسقوبي بولنان وبوكا مقابل بنده اولان کتاب کی بر کتابه احتیاجی اولان بركيمسه بولنجه به قدر بر جوق تحريات وتجسساته مجبور قالورم . بوکو چلکدن فضله كتابك تلسقوب قدر قیمتی اولوب اوله ما مسی کی برطاقم مشکلات دها واردر . حالبوكه اعانه مسكوكات ايله بومشكلاتك کافه سی بر طرف اولور . ا انسانلر بیننده بالكز محصولاتی مبادله ايتمزلر . بلكه بعضاً خدمته مقابل خدمت و بعضاً حاصلاته مقابل خدمت دخی مبادله ایدرلر . کندیسته بر دوشه مه ياتمق وياخود باغچه سنی تنظيم ايتمـك شرطيله بر آدم بر عمله به بر مدت معینه ظرفـده مسكن وغدا ويره بيلور . كذلك اك كوچك اوغلنه كونده بر درس ويرمك شرطيله ايام تعطيل امتداد ایندکجه بر معلمی سوریه به ایده جکی سیاحتده ـ يانـه آله بيلور ، مع مافيه اوله سیلورکه ـ مبادله بحثنده سویلدیکمز - حيفتحينك بوغدايي، يومورطه سی وسوتی اولمغله برابر قوندره به والبسه به احتیاجی يوقدر . ديگر طرفدن قوندره جينك وترزينك دخي نه بوغدايه احتیاجی واردر. نه سوته ونه ده يومورطه به . او حالده بونلر نه یا به جقلر و آله جقلری شیلره مقابل نه ویره جکلر در ؟ الدقلری شيئك قيمتنى مبين برنشان، بر علامت و بر مکه مجبور اوله جقلر در . مت ایشته مناسبات بشريه نك هر جهتله تسهیلی ايجون بوعلامت هر نوع ارزاق واشيايه قابل تطبيق اوله حق بر حاله كتير لمشدركه هر كسك طانيديني بو نشانه ( سكه ) وتعبير عادي ايله ( باره ) نامی ویرلمشدر . راب مقلت است طبیعت بشريه نك باشلوجه احتياجاتندن اولان سکه کندی کندینه هان هیچ بر قیمتی حائز دكلـدر ، لكن على العموم معاملات بشريه ده ارزاق واشيايي تدارك ايده سيله حك بر واسطه در . سکه بر علامت و بر نشاندن بشقه بر شی اولمدیغندن واشيادن بر چوغی نشان اتخاذ اوله بيله جكندن نوع مسكوكاتك ناقابل تعداد ایدوکی آکلاشیلور . آنجق اکثر دول متمدنه ده سكه كيف ما اتفق براشارتی و یا رسمی حاوی بر معدن پارچه - سیدر . بتون عالم مدنيتده وعلى الخصوص ممالك عثمانيه ده سكه اعمال اولنان معادن باقر، كوموش، آلتون و بعض حلیطهار در . بومعـادنی اولا ً قابل انطراق اولدقلر يجون، ثانياً جوق كوج بوزلدقلريجون و ثالثاً التونله كوموشك ندرتي حسبيله كوچك بر مجمده بيوك برقيمتى حائز اولدقلر يجون انتخاب التمشلر در . ۳۰ اعتبار – عرض وطلب قانونی آلتنـده وقوعه كلن مبادلاتك بعضیلری آییده ذکر اولنان حاللرده بولنور : طرفين عاقد يندن بری دیگرينه يا عيناً مال وياخود نقداً بر مبلغ اعطا ایلر . دیگری ایسـه از چوق اوزون برمدت ظرفنده اعاده وتأديه يي تعهد ایدر بو حالده آلتی آی ظرفنده تأدیه ایده جكنه دائر متعهدك ویردیکی ساده بر وعده قارشو برفابر یقه حی آ کا یوز طوب چوخه ويرر . كذلك بر سرمایه دار برينك كنديسندن الدینی آنچه ایله تشبث ایده جكى برايشك نهايتنـده وياخود هنگامنـده آنی صاحبنه اعاده و تأديه ايلمك شرطيله آکا بر ميليون غروش پیشین اوله رق وبره سلور . ایشسته بودرلو مبادلات اعتبار ايله وقوعه کلدیکه بوده طبیعی ويرهنك آلان حقنده اولان امنیت و اعتبارينه مبنيدر . على العموم تجارت وصنعتده اعتبار ايله وقوعه كلن تشبـات و عملیاتی كورمين وايشيتمين يوق كبيدر. ا بالكر بویله احوال خصوصیه ده دکل بلکه قوتلي شركتلر وبيوك دولتـارده ده بوحال واقعدركه بونار آنجق قازاندقلری صيت ومالك اولدقلری اعتبار دن بشقه قارشواق كوسترميه رك سرمایه دارانه مراجعتله ميليونلر و بلکه میلیارلر دخی طوپلارلر. اعتبار اولميه ايدى اليوم سطح ارضى بسبتون تغيير وتبديل ایدن عملیات جسيمه وتشبنات عظيمه هیچ بروقتـده موقع حصوله كتير يله من ايدى . محاربة اخيرهده فرانسه نك دوجار اولدیغی مصائب عظيمه نك اعتبار سز اوله رق تعمير وازاله سی واسكى حالتك اعاده سی قابل اوله سیلیرمیدی ؟ 31 فائض ياخود منفعت نقود محصولاتی ویاخود آلتون وكوموش آنچه سنی مبادله ایدن و فقط النده آوو جنده بالكز برو عددن بشقه برشی موجود اولمیان بركيمسه شبهه سز درکه برطرفدن بر تهلکه به دو چار اولور، دیگر جهتدن – ایستر عادی بر شخص،۱ بستر پر شرکت خصوصیه، ایستر بر دولت اولسون – دیگر طرف عاقده بر خدمت ایتمش اولور . بناء عليه لايق و سزامیدرکه دوچار اولدیغی مخاطره دن طولایی تضمین ایدلمش اولمسون وابتديكى خدمتك اجر ومكافاتی كورمش اولسون ؟ ایشته مستقرضك ويرديكي بوفضله به مقرضك اقراض ایتدیکی مسكوكات ايسه « فائض وياكذشته» وسرمايه سائره ایسه (اجاره) تسمیه اولنور بنده بولنان بر آرایه یی بر مدت موقته ايجون قوللانمق اوزره برذاته ویرر و بوخدمتمك مقابلنده بر مقدار كرا ايله مستفيد اولورم. ایشته بو استفاده ایتدیکم مبلغه (كرا) یاخود (اجاره) دينور . كذلك بر سرمایه داردن استقراض ابتديكم بر مبلغ مسكو کدن بن منتفع بولنديغمدن وحالبوكه مقرض بومنفعتدن محروم بولنديغنـدن بوخدمتـه مقـابل بر مبلغ اعطا ايتمكلكم موافق (قانوندر ). ایشته بويولده زياده اوله رق مقرضه ويره حكم مبلغه (فائض وباگذشته) دینور . . . . . الخ رنا بالكز شـونى ديمك ايسترمكه فائضك يك زياده افراطی (هر و جهله) مذموم ومضر در . ۳۲ اجرت - السائلر بیننده وقوعه كان مبادلاتك بالكز محصولاته منحصر اولميوب بلکه خدماته ده شمولى اوله جننی بالاده سويلمش ايدك . فابريقه جي فابريقه سنك معمولاتي تأديه ايديلن ياخود تأدیه سی تعهد ایدیلن بر مبلغ نقدی به مقابل مبادله ایدر . استخدام ایتدیکی عمله كنديسنك كوستره حكى و تعيين ايده جکی بولده خدمت ایدر، ایش کورر و بوخدمته مقابل ومعادل اوله رق (اجرت) تسمیه اولنان معاشی آلبر . هیئت اجتماعيه مزده عمله يك جوقدر . عمله دينلدیکی حالده مساعی منتظمه سيله آخرى مستفيد ايدن وبوكا مقابل موقوتاً اجرت اخـذ ايدنلرك كافه سی آنده داخلدر . مأمورین دولت دخی علم ثروتجه عموماً عملهدن معدود در آنجق الدقلری اجرته ـ آیدن آیه آلنـدینی ايجون ـ آيلق دينور . كذلك حيفتلك اصحابي طرفنـدن اشغال ايديلن وتجارت وصنعتك تقسيمات متعدده سی نسبنده موجود اولان عمله دخی اجر تليدر . بوصوك ذكر اولنانلرك حالى علم ثروت اربابنك انظار دقتی بحق جلب ايلمشدر. سعى وعمللری زخمت ومشقتلی اولدیغی کی الدقلری اجرت ده مورد محضر بدر . فعلا عجيا بواجرت نه قدر اولمليدر ؟ عمله بي وفاميلياسنی کند. يره حك راده ده اولمليدر، جوابندن بشقه بوسؤال ايجون مختصر وصحيح برجواب يوقدر . چونکه عمله نك اجرتنى علم ثروت اربابی دکل، بلکه حال ومحل وامنيت و مهارت وسـائره تعيين ایدر . بوندن بشقه اجرتك تعطيل اشغال، خستهلق واختيارلق کی مشکل زمانلرده مدار معیشت اوله بيلمك اوزره بركوچك سرمایه تدارك ايده بيله جك درجه ده اولمسی دخی لابددر .

Ottoman Turkish

nonwestlit