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PD168 | 3-page_15-0 | El oso | 1845 | Lima, Perú | Evanjelios, para el OSO no hijito mio. Haga como dicen los franceses como U ., Rendezvous al Magister y crea in verua, que por lo que a mí toca , "bien conozco las uvas de mi majuelo. ¡ Bonito estaria el OSO si hablando de U. ó citando sus producciones, tuviera que decir; Magister dixit !ole ¡Con que no le ha gustado Magister, "mi rudeza propia de mi indole!" ¿Y qué hacer? ¿ que queriais que os contestase , cuando hasta el presente quereis probar , aunque inutilmente , que el Pinheiro está tan bien dicho que el idioma castellano? ¿Habrá paciencia Maestrito para sufrir tanto disparate? ¿Quién tiene la culpa , ¿ para qué habeis buscado cuezcos à la breva? Si no lo hubierais hecho , no os quejaríais de mi rudeza ni de vuestro cuerpecillo. Porque sè cabalmente el francés, portugues y Castellano mejor que U ., porque sé que estas son lenguas y no idiomas , porque he estudiado la economía de la lengua castellana como U. quiere , porque entiendo y sé lo que es Retórica , porque he leido buenos libros españoles "que nos enseñan a escribir y hablar ," porque "he asistido á sermones y templos". Sabía ya el griego como Homero y el latin como Horacio; hablaba perfectamente el frances, el italiano, y un poco el aleman: sobre todo era un matemàtico consumado. Todas estas cosas reunidas, y mas aun mi incorrejible hurañería me habian determinado á seguir la carrera de las letras, con el fin de dedicarme à la enseñanza ; el director del colejio donde habia pasado siete años me ofreció asociarme á su empresa y , salvo el consentimiento de mi padre : [Se seguirá.] |
PD168 | 3-page_15-1 | El oso | 1845 | Lima, Perú | 150 tra letania de autores! Os engañais amiguito, libros he visto y leido, cuyos nombres los ignorais aun; mientras que de todos los que me podeis citar, aunque no hubiera leido algunos, al ménos les he visto el forro. Póngase U. á la prueba y entonces veremos quién es el vano. Vamos, U. que está tan versado en libros y que es todo un bibliófilo, U. que tiene por concha impenetrable multitud de diccionarios, hágame el gusto de decir , cual es la mejor edicion de las del diccionario de Bayle. Se lo agradecerá su hermano. Yà, U. me dira "la que tengo en casa." No deis gracias a vuestras conchas ni á las pesas de ellas, sino a mi moderacion y buen jénio , no soy de los selvaticos, sino de los domesticados: la prueba es, que aún habláis. Yo os he dicho , que quien escribe entre comillas no plagia, porque ellas se han hecho para hacer mas palpable un periodo ó para hacer ver que se cita. Lea U. mi respuesta anterior a este respecto y medite en ella. Dar una definicion no es plagiar animalito. El Magister dixit y el jurari in verva Magistri , son para U. santos . Mi pecho latia terriblemente !.... ¿Habían terminado ya las vacaciones del colejio contiguo al nuestro? En caso de que así fuera, ¿habría vuelto Jenny? Largos ratos estuve en piè sobre la mesa sin atreverme á subir; me decidí en fin á hacerlo, llegué à la cima de mi montaña, tendí la vista sobre el jardin .... y respiré, y lágrimas de júbilo inundaron mis mejillas .... Jenny estaba en medio de sus compañeras! Diez meses de felicidad tenia delante de mi !.... -Así pasaron cinco años, durante los cuales completé mi educacion. |
PD168 | 3-page_16-0 | El oso | 1845 | Lima, Perú | como deseais , porque "he concurrido a nuestros tribunales", sé que decir el Pinheiro es un serio y estupendo disparate. Disparate contra gramática ; disparate contra Retòrica ; disparate contra pulpitos ; disparate en el foro ; disparate en la calle ; disparate en boca de un santo y disparaton en la de un sabio. ¿Quien le ha dicho maestrito, que porque se dice el Tasso , el Petrarca , etc ., està bien dicho? Me hablais de la Elipsis ó Elipse. Bien : vais á ver si tengo idea de lo que es vuestra retorica. Elipse , es una palabra cuyo orijen es griego y que en esa lengua significa falta, supresion u omision. [Su raiz es Leipô , que quiere decir yo falto.] Ahora bien : ¿ por qué tenemos esta "figura de construcción", hemos de abusar de ella hasta el punto de decir el Pinheiro , el Napoleon ó el Bolivar? Es menester para ello, o tener la mollera de plomo , ó los timpanos del oído forrados en hoja de lata. Para que una construccion eliptica sea buena , es menester , 1. º no creer que podemos á nuestro antojo suprimir las palabras que nos dé la gana, sino aquella ó aquellas que sin ningun esfuerzo supla la imajinacion .2. º que la elipsis estè ya autorizada por uso muy jeneral y constante .3. º que la supresion de las palabras no cause equivoco ni sea ridícula.4. º que no haya oscuridad en la frase eliptica, y 5. º que la imajinacion no se ponga en tormento para adivinar la palabra ó palabras suprimidas. Sin estas condiciones , dice Estrac , ya no seria una Elipsis , sino una adivinanza ó una confusa jerga. ¿Quien entenderá á U. si le oyen decir el Pinheiro? A mas de qué, ¿cual es la palabra que suprime U. en la frase eliptica, "el Pinheiro? Veamos, U. dice que se cometen |
PD168 | 3-page_16-1 | El oso | 1845 | Lima, Perú | 151 elipsis cuando se suprime el nombre ó el verbo de una oracion ; ¿ cual es el nombre ó verbo que quiere U. suprimir, sino la palabra "autor" ò la palabra "obra"? Suprimamos el autor y es una elipsis armoniosa el Pinheiro? ¿ No está U. viendo que por armonía se dice , aun contra la Academia Española , el Aguila , el agua &. &. , debiendo decirse la? Aquí se me ha venido á la punta de mi maldita pluma este ejemplo. Acabo de escribir la Academia Española ; pues Señor , quiero meterme como U. á eliptico y digo la Española y suprimo [por pintar como dicen] la palabra Academia, y en vez de decir que la Academia Española enseña que no se debe decir hubo toros , digo ; pero muy hueco. "Muchachos , se dirá siempre , para hablar con propiedad el "idioma Castellano , hubo toros, hubo comedias , y nunca hubieron," así lo dice la Española (suple academia), ¡ que tal maestrito aprovecho! ¿tengo disposición ò nó? qué talentaso nó? Hago honor al Magister dixit, ¿ eh? Si Señor , de manera que cuando yo le diga à alguno 'la Española me manda decir que ayer hubo toros ;" no sabe en que rejion se halla con la Española, y si ha conocido ó trata con algun salero, aquí me tiene U. perdido al hombre , va corriendo donde su española y la reconviene por haber ido á toros sin haberle permitido acompañarla; hay niña y figuras retóricas que llueven ironía , sarcasmos, antítesis, catacresis , metonimias , metalepsis , sinécdoques , antonomasias [ó antonio-" masias , como decia el otro], litotes, hipérboles, hipótesis , metáforas , sin contar con las silepsis, alusiones , eufemismos, antífrasis, perífrasis, paráfrasis , onomatopeya , prosopopeya y tantos mil ...... y todo este ruido, tanta riña y tanto daño ¿por |
PD168 | 3-page_17-0 | El oso | 1845 | Lima, Perú | La Castellana ? (Elipisis) Así lo quiere mi maestrito . No le hemos dado algunas lecciones, vaya esta última. No hay por qué enfadarse, en toda edad aprenden los animales y mas los chiquitos como vos. Hay pues grados y matices en una lengua como en muchas cosas; así es que hay lengua, lenguaje, idioma, dialecto y jerga; pero contraigamonos à la lengua é idioma. Tomando U. como idioma al Castellano, toma U. el modo viciado ó particular de hablarle , por el conjunto hermoso del todo; porque cuantos modos diferentes hay en España y América de hablar el castellano tantos son los idiomas castellanos, pero la lengua no es sino una. Esto sucede con todas las lenguas: idioma es palabra que sale del griego idios ò idioma, que significa particular, peculiar, propiedad, naturaleza: y si para U. vale algo cierto Diccionario [Ter.] oiga U. lo que dice: "idioma, en rigor y en su orijen, significa el dialecto y la lengua de una provincia particular derivada y algo diferente de la Lengua jeneral de la Nacion." ¿Qué dice U. ahora? ¿ Ya vé U. que el OSO para escribir medita? Yo no tengo conchas ni escudos de libros como U ., pero antes de aventurar mis conceptos, ó sé lo que me digo, ó no digo nada. Que abandone U. los templos y tribunales, puesto que está visto que nada le han enseñado, maestrito, y prepárece mejor para todas las contestaciones y manotones de nieve sin vuestro bruto en cuanto animal. -x obib 8900 snu she: EL OSO. 8801000 snu è axonmiviba and Us mebnoina not IMPRENTA DE J. MONTOYA. nov. |
PD168 | 3-page_17-1 | El oso | 1845 | Lima, Perú | 152 ¿Qué? Por una simpleza, si las hay , por una frase elíptica ; por haberme metido a eliptico , no teniendo oido. No hay que suprimir maestrito otra vez con tanta facilidad ; muchos conozco yo que por saltar un arroyo, han caido al medio. ¿ No vé U. lo que me pasa ahora con "la Española?" Vaya , reciba U. esta leccioncita mas de retórica, U. que la ha cursado en sermones, novenas y tribunales ; ¡ lugares por cierto muy aparentisimos para ello! Mucho. No se peca en los sermones ni en los nada , diciendo los Agustinos , los Ambrosios, los Escotos , los Petabios , los Tamburinis &. ; muy cierto , ¿ por qué? Porque no solo hablamos, de estos autores , sino de sus partidarios y escuela. La prueba es , que no diré yo los Agustino, ni tampoco los Aquino,así como tampoco el Agustinos ó el Ambrosios. La figura por la que se habla así , no es en singular;le da á U.la retórica un dedo y se toma U. de bracete con ella; ahora creo yo, sí, ahora, que está U. demasiado familiarizado con la retórica "la mucha satisfacción... por eso la trata U. de ese modo. El OSO, maestrito, no está tan calvo que se le vean los sesos. ¿ Qué cara pondria yo en el segundo ovalo, si me presentara en él despues de haber dicho en un tribunal el Solórzano... ¡ EL GREGORIO LOPEZ, ¡el gregorio! Esto no lo tolera "la española," y la española manda, no se diga el Pablo, ni la María ...! Pero qué vale la Española ; eso es bueno para los que hablan la lengua castellana, pero para el que se contenta con haberla convertido en idioma, basta. Vamos : ya hemos hablado largo sobre templos y púlpitos, digamos algo de idiomas. Conque ha de ser idioma la lengua castellana, es decir, |
PD168 | 3-page_18-0 | El oso | 1845 | Lima, Perú | simmonsm Unreal; sus acostumbradas sesiones. El número de miembros animales habia disminuido considerablemente , [yá no tenian el " por cuanto vos disteis"] yá no estaban a dieta , cada cual comia como podia , lo que queria y cuando le daba la gana. ¡ Cuantas malas y perniciosas consecuencias Dios ! ¡No trae una mala medida! Valganos Así es que el Zorro , así que hubo visto la merma animal, exclamó bastante recio. ... "Ayer maravillas fui. Hoy sombra mia no soy. Pero poco á poco fuimos consolando, porque los retardatarios fueron reuniéndose y llegando, aunque paulatinamente. No dejaron de acortarse algo al atravesar el óvalo , ante tan respetable concurrencia, los unos con la cola entre piernas [como decirse suele], los otros con flujo, al |
PD168 | 3-page_18-1 | El oso | 1845 | Lima, Perú | Se Publica Miercoles y sábado. (Lima , miércoles 9 de abril de 1845. Les courtisans voient de trop prés , le pleuple voit de trop loin, les citoyens éclairés se placent au vraie point de vue. (UN PROF. DE IDI.) " Los cortesanos ven " de muy cerca , el pueblo de muy lejos , y los " ciudadanos ilustrados " se colocan en el verdadero punto de vis |
PD168 | 3-page_18-2 | El oso | 1845 | Lima, Perú | Num. 20. SEMI-MENSAJE. Vuestra materia. Decima nona Sesion. Colocadas todas las bestias en sus respectivos asientos, como santos en sus nichos, abrió nuestro Mulo |
PD168 | 3-page_19-0 | El oso | 1845 | Lima, Perú | 154 algunos con reumatismo y muchos cojeando , como que habían andado mucho tiempo por las calles de la Capital : el caso es que todos como pudieron se hallaron en el Colejio tamquam si non fuerat , como si tal cosa , "aunque tarde". -Caballeros , dijo entonces nuestro Mulon . hasta aquì he cumplido con mis deberes como Dios ha querido ; es decir , perfectamente , porque Dios no puede querer sino lo mejor ; para presidiros no necesitaba de mas, ni queria mas capacidad. Haberla buscado, habria sin duda sido , insultar al Supremo Director del destino. El me creó con tales y tales facultades , que no pudieron en mí ser mayores , porque sus decretos son esencialmente inmutables. Esta confianza , esta mi íntima conviccion , me han hecho ver que os he presidido hasta la fecha , divinamente ; comó instrumento divino , es decir , como causa divina llamada à producir un efecto divino. ¿ Os sorprendeis? ¡ Infelices mil veces infelices! Sabed pues brutos amables , que "la muchacha mas bonita no puede dar mas de lo que FOLLETÍN HISTÓRICO, 80 MUERTE DE UN INGLES POR HABER TOMADO UNA PALABRA POR OTRA " (CONTINUACION.) CAPITULO 1. ª QJAY Acepté gustoso sin conocer yo mismo que la verdadera causa que influia secretamente en esta determinacion, era el deseo de seguir viendo á Jenny, à Jenny que nunca me habia visto mas que aquel malhadado dia en que mi aspecto chavacano la dió tanto que celebrar y reir. 2 0g 8 Arreglados en mi cabeza todos estos proyectos, salí para mis' últi |
PD168 | 3-page_19-1 | El oso | 1845 | Lima, Perú | tiene. " Sin mí ¿habriais marchado tan armoniosamente? El violonchelo mismo de S. Pascual Bailon, no estuvo mas acorde, que vosotros bajo mi Mulifica Presidencia. El órgano de Santa Catalina , el arpa del Profeta [antonomasia se llama esta figura, ó Antonio Masias]; nada , nada ha sido más armonioso que vuestra marcha bajo mi réjimen Presidencial. ¡ Pluguiera al Cielo que jamas se acabara! No lo digo por mí, bien entendido, sino por vos, solo por vos. No es la casualidad la que me colocó en este puesto, no, sino vuestros sufrajios , si mal no recuerdo ; á vos lo debo todo y todo me lo debeis , sin contar con los óptimos frutos que me debereis. Solo à mí es dado preverlo y a vosotros el gozarlos. Ya, ya vereis. No fui en vano Mulo, ¡ mulus sum ! y aunque ya no querais , Mulo seré y Mulo para vosotros. Mulo amante, Mulo tierno , Mulo en verano, Mulo en invierno. Mulo experto , Mulo querido, Mulo fino y nunca arrepentido. Algunas lágrimas simpaticas veo rodar sobre algunas venerandas memas vacaciones de alumno, no debiendo ya volver á presentarme en el establecimiento mas que con el título y caracter de profesor. Pero, como dice el refran , el hombre pone y Dios dispone. -¿Hemos llegado al fin del primer capítulo? interrumpí. -Precisamente , me respondió sir Williams.9. so -Pues en ese caso , vaya una copa de ponche ; eso le dará à V. fuerzas para entrar de lleno en las terribles situaciones que preveo en el porvenir. Sir Williams lanzó un suspiro y apuró su copa de ponche. |
PD168 | 3-page_2-0 | El oso | 1845 | Lima, Perú | 139 grejo y algunos Murcielagos. -Calma, que todo tiene respuesta beneméritos , dijo el Lobo. Aquí hay dos intereses opuestos , resta saber cual es el verdadero. A nosotros nos toca aclarar la cuestion. Calma. Hable el interes y oigase al desinteresado , vease de que lado se halla la razón y adhirámonos a ella. Malos son los resultados que consigo traen esta clase de comisiones, si siempre existen, ese sebo del empleo y el del salario. Hay animalitos que sin este aliciente, ni pensarían en la Patria , ni en el bien de ella , y que quiza no se atreverian á representar poderes para los que no tienen la suficiencia necesaria. ¿ Qué no sabemos como se manejan esos trebejos? ¿ No lo hemos visto mil veces? Si la divisa de esta Asamblea Brutal no fuera evitar personalidades à toda costa , ¿ nos faltarian algunos ejemplos, con los que podriamos corroborar nuestra opinion sobre la materia ? Pero por ahora limitemonos á la cuestion que nos ocupa , que por lo que respecta à las elecciones , ya tendremos tiempo de hablar de ellas. Estas merecen tambien modificarse, de sol; esta hora era la que pasaba asomado á mi ventana viendo jugar á las niñas. La recien entrada ó nueva, à quien oia llamar Jenny, era yatantraviesa y enredadora como las otras, y aunque sentí mucho al principio que no conservara aquella interesante tristeza que la unia mas intimamente à mí, acabè por perdonarla su buen humor. Todos los dias esperaba con indecible impaciencia aquella hora de asueto ;apenas llegaba, subia á mi acostumbrada atalaya. Hubiera podido decir que no vivia sino durante aquel. |
PD168 | 3-page_2-1 | El oso | 1845 | Lima, Perú | ¿Por què maldita innovacion se nos ha de coartar lo q' todos tienen? ¿ Por qué hemos de ser los últimos monos para ahogarnos? Allâ el que venga que arree. Mientras yo permanezca, tratando y ventilando intereses nacionales han de estar mi familia y mis intereses particulares pereciendo? Y todo esto por el bien nacional? No puede ser esto , señores, ¿qué diría mi mujer , qué mis hijos? A cada cual segun su trabajo. A saber esto, ¿me habria yo movido de mi pais á pata galana , y abandonando todo? Imposible. Habria presentado documentos fehacientes, con los que hubiera manifestado lo imposibilitado que me hallaba para poderme menear un paso. ¿ Qué gano entonces aquí? Ya no es permitido aspirar? ¿ Ya no es permitida la ambicion? Por qué no. Todo puede conciliarse. Patriotismo y ambicion, no se opone lo uno á lo otro. Opine el OSO ú otro cualquier animal , como la gana le diere; pero yo seré siempre lo que fuí y pensarè del mismo modo. He dicho. -Contesten si pueden , gritó una tortuga muy llena de gozo ; contesten pues. -Que contesten, continuó el candel cual, inocente avecilla , había creído que no le sería posible vivir. Era evidente, pues, que yo era el ùnico cuya fatal organizacion no sabia hollar mas que pesares donde los otros descubrian placeres. Esta conviccion aumentó aun mas y mas mi tristeza y mi cortedad, y seguí pasando la dolorosa existencia de que no tenia fuerzas ni resolucion para salir de una vez. Sin embargo, un dorado rayo de luz acababa de iluminar un punto de esta existencia. En mis veinticuatro horas sombrías, tenia una hora |
PD168 | 3-page_20-0 | El oso | 1845 | Lima, Perú | "Hecho pecho." Os he precedido .... 155 ¡ Consumatum est ! Algún día diréis.- ¡HELI, HEILI LAMMA SABAC. TANI! ¿ Y entonces ?.... Entonces quizá hallaréis á vuestro Mulo, ya muerto y en el cementerio, ó cargando dos pipas de agua , ó para Monserrate o para Cochabamba. Reconozco que mi corazón y patriotismo me han conducido mas allá de lo que me habia propuesto . Sè tambien que he hablado mucho más de lo que debia .... pero ¿qué hacer si mas no puedo? ¿ què haré si el amor que os profeso es superabundantemente inexplicable? Durante mi Presidencia , todos habeis hablado como os ha dado la soberana gana ; habeis escrito del mismo modo; habéis pensado a vuestras anchuras ; habeis obrado á tutiplen : en una palabra , habeis sido , no "Republicanas Bestias," sino Monárquicos, Democráticos, Oligárquicos, Despóticos, Absolutos , Oclocráticos ; en fin , hasta Artholatras habéis sido , y en tan poco tiempo ¡que gusto para vuestro Mulo! ¡que placer, que dicha, que felicidad! Ya veo desde aquí al ilustre animal que en la pasada sesion se propuso atacar el abuso que tienen alta años que se habian separado mi padre y él, no fué muy vivo su dolor; yo por mi parte estuve inconsolable. Muchas veces sin embargo habia pensado con amargura en la ignorancia del autor dé mis dias, en la ínfima posicion que ocupaba en la sociedad, en el traje y costumbres de patan que habia conservado ; pero , muerto aquel digno anciano, el lado material desapareció y todos los demas recuerdos se borraron ante el del entrañable amor que me habia profesado. Acordábase entonces con indecible pesar de los menores |
PD168 | 3-page_20-1 | El oso | 1845 | Lima, Perú | Jilas ; ¡ que placer , que dicha, que felicidad! No es extraño el lenguaje del corazon [quiero decir el idioma] no puede dejar de tocar al corazón. -[Aplausos en la barra.] -Las lágrimas buscan lagrimas, el corazon al corazon. [ Bravo, bravo, en la barra.] -Por lo expuesto , permitid que no admire las nobles simpatías que de consuno con mi mular corazon, se manifiestan quizá con vergüenza mia , con la de vuestro indigno Presidente. Son sentimientos Republicanos y nada mas. No lo extrañeis. [Aplausos y bastonazos en la barra.] No extrañeis pues mi lenguaje brusco, ¿ qué digo? No extrañeis , novilísimas bestias , este mi discurso, mio y muy mío; mío , porque es repentino; mio, porque nadie me lo ha dictado ; mio , porque ninguno me lo ha sujerido y mio al fin, porque las circunstancias del pais animal, me lo han inspirado. Si Señores. Nada tendría de extraño , si siendo como soy animal de pezuña entera y no de casco partido, hubiera ocupado pluma y cabeza ajenas ; sin embargo , "lo dicho , dicho ," y a lo llegué al cortijo de mi padre firmemente resuelto à llevar á ejecucion el proyecto que acabo de manifestar a U , cuando dos sucesos inesperados trastornaron completamente el estado de mis asuntos; mi pobre padre falleció, y me llegò un tio de las Indias. Rarísima vez habia yo oido hablar del tal tio, a quien todos creian muerto hace mucho tiempo, y que llegò precisamente para cerrar los ojos á su hermano: como hacía treinta. |
PD168 | 3-page_21-0 | El oso | 1845 | Lima, Perú | En la Asamblea, bebió el Presidente un poco de agua, no sabemos si era ó nó azucarada, desmayóse algo, y despues continuó. -Este mi largo y quizá fastidioso discurso, no ha tenido otro objetivo, que llamaros à la union, á la amalgamacion, à la fucion, y lo que mejor es, á la exactitud en el cumplimiento de vuestras tareas; sin ello, en vano andáis tras la República, igualdad, felicidad y demas vejeces; la República, si no llega a ser peor, serà sin vuestra cooperacion sincera, lo que fué, es decir, nada. Muchos de entre nosotros, [forzoso es decirlo] habeis venido esta noche , por el que dirán y nada mas ¿preguntaré el por qué? No, no quiero sacaros quizá los colores á la cara por primera vez. " Fortiter in ré et suaviter in modo:" dicen los que se meten como yo á diplomáticos. "Dolcemente." Ya me habeis comprendido cuadrúpedos, y volátiles y anfibios. Yo como vuestro Presidente, tengo el derecho de retaros imponer silencio á la barra, [papel en mano, se entiende], aturdiros con mi campanilla .... pero ya veis mi moderación. Sin vuestra tardanza, quizá predo me propuso que le acompañara á dar un paseo; seguíle maquinalmente, pero por grande que fuese mi abstraccion mental, conorí que tomaba el camino de una deliciosa quinta distante como hasta legua y media de nuestro cortijo, y que se alzaba entre mis recuerdos de niño, como una especie de palacio encantado, que siempre veia resplandecer al trasluz del movible velo, de los jigantescos arboles que la rodeaban. Luego que llegamos a una portecilla falsa del parque, ví a mi tio sacar una llave del bolsillo y abrir aquella |
PD168 | 3-page_21-1 | El oso | 1845 | Lima, Perú | 156 algunos miembros de salvar sus votos; pero ya le veo al mismo paso , dócil y conforme con las circunstancias; quiero decir , le veo resignado á escucharme mientras hable, y esa amable sonriza, me está indicando que mis palabras ò articulaciones le han tocado ...... pero muy de cerca. ¡ Cuan feliz soy! -"Amigos , deudos , hermanos, La flor de la juventud , Tened por guia à la virtud Mas prontos por mas cercanos." Venid en torno mio , estrechadme, apretadme , matadme con vuestras luces... [Interminables aplausos en la Barra.] -Ahogadme, sofocadme, si quereís ; pero no me dejeis : ¿ qué puedo hacer sin vos , sin vuestras luces cívicas? Nada y nada. Nada fuí, nada soy y nada seré. Y si no os acordais de mí y ... ¿ què podré ser en adelante? ¿ qué podré ser despues de haber dejado el banco? Tiemblo al pensarlo , y á cada momento se me viene aquello de memento homo, quia pulvis est et in pulverem .... ¡ Ah perdonad , no puedo acabar! -Reverteris , gritó el importuno. [Hubo profundo y largo silencio disgustos que le habia dado, y cada vez que se presentaba á mi memoria un recuerdo de esta especie, se me arrasaban los ojos de lagrimas. Mi tio, de temperamento poco sentimentál, no comprendia aquel vehemente dolor, tan opuesto á su naturaleza apática, pero como en su dictàmen, era el indicio de buen corazon, y como no tenia ningun pariente en el mundo, concentró en mí el poco cariño que era capáz de cercenar de la inmensa cantidad de amor que reservaba para si mismo. Un dia en que me vió mas triste de lo acostumbra |
PD168 | 3-page_23-0 | El oso | 1845 | Lima, Perú | Nada mas pueril , mas fastidioso , ni menos instructivo que esos escritos , destinados a lo que se llama la defensa del honor de un individuo o del de una Nacion. |
PD168 | 3-page_23-1 | El oso | 1845 | Lima, Perú | meditada, habriamos ventilado esta noche una importante cuestión, me habríais ahorrado tan lato é impensado discurso, y últimamente, no habria yo hecho el papel de maestro de escuela en vez del de un Presidente Mular. Vosotros teneis la culpa .... -["Cierto, cierto," en la barra.] Pues bien, las 4 de la mañana están dando, y forzosa me es cerrar esta sesion, con la esperanza positiva de hallaros à todos para la próxima, reunidos en mancomún et in solidum ú las 10 en punto de la noche. [Bravo, apoyado, convenido, en la barra]. ¿Estamos en lo dicho, bestias? -Luego entonces Good night, Caballeros milores. Bon soir todos ; y todo fué dicho, á las 4 y cuarto del dia 8 del 4 ? mes de la DEPENDENCIA ANIMAL. MANIFIESTO - MANIA. puerta, por lo que no pude menos de contenerle preguntándole qué hacia. Voy a entrar, me dijo. -¿Cómo! va U. à entrar! pero este palacio .... -Es de un amigo mio. -Pero, exclamé poniéndome como una grana, yo no conozco a ese amigo, tio; yo no estoy preparado á ver á un gran señor .... Yo me voy, entre U. solo, tio .... yo me voy .... -¡Bah! bah! dijo mi tio cojiendome por un brazo, tu has perdido la chaveta. El propietario de esta finca es hombre que no gasta cumpli |
PD168 | 3-page_23-2 | El oso | 1845 | Lima, Perú | En uno de nuestros números anteriores escribimos detrayendo la remitido-manía , y recordamos que de paso hablamos tambien sobre los manifiestos. Nos acordamos pues ahora q' prometimos en once , hablar á su tiempo de esta añeja enfermedad del cuerpo civil nuestro. Hoy nos vemos forzados a cumplir nuestra palabra , aunque muy mal de nuestro grado. No obstante, como el espíritu y único móvil de nuestro periodiquillo fué y es, apuntar los abusos, para que los remedie el que quiera, apuntamos este, con el objeto de que "qui potest capere , capiat." Tiempo há que los manifiestos entre nosotros son el postre de los gobiernos ó el de los acontecimientos políticos : ¿ y con qué objeto ?.... con el de poner al corriente de las causas que indujeron á tales y tales gobernantes, a proceder de tal o tal manera. ¡ Efimera medida ! ¡ Efimera creencia! Supersticion política. Si cualquiera Relijion está sujeta a supersticiones , una de las de mentes, llano y francote como yo, que te recibira a las mil maravillas y de quien espero que quedarás contento. -Imposible, tio, imposible. Yo se lo suplico á U .... no puedo .... qué hace U ?- Mi tio acababa de cerrar la puerta por dentro. - Y luego, estoy así, tan mal vestido ....Mi tio se metió la llave en el bolsillo. -Y si hay señoras?.... vamos, será cosa de morirse de verguenza !- Mi tio iba delante silvando el Good save the king; no tuve pues mas remedio que seguirle, pero apenas podia te. |
PD168 | 3-page_23-3 | El oso | 1845 | Lima, Perú | "Rien n'est plus futile, plus ennuyeux et moins instructif , que les écrits destinés à ce qu'on appelle la defence de l'honneur d'un individu ou d'une Nation .... L. B. TRAITÉ DE A. P. |
PD168 | 3-page_24-0 | El oso | 1845 | Lima, Perú | Prosperidad , calma y proxima ventura ?... No queremos descender à un método estricto de Sindemografía política , evitamos expresamente el analisis de tanto manifiesto , porque tendriamos que partir de los efectos hasta las causas , y por la última razon , huiremos muy cuidadosamente del método sintetico para no escudriñar las causas al señalar los efectos. ¿ Qué adelantariamos con esto? Dos cosas, o manifestar lo oculto, ó repetir lo ya manifestado. Si lo primero, crear rencillas inutiles, despertar pasiones y animocidades contra algunos individuos perjudicialmente ; si lo segundo , envejecer , renovar, y quizá arraigar males políticos sin fruto para nadie. Un manifiesto no se reduce , hablando jeneralmente, sino á manifestar lo oculto y ocultar lo muy manifiesto. El que bien gobierna, por ventura , ¿ necesita probar que ha gobernado bien ? ¿ Què mayor ni mejor manifiesto que los efectos que han producido en una Nacion sus medidas gubernativas? ¿ Los sucesores de Nerón , dieron manifiestos a la posteridad , para que esta supiese apreciarle tal cual fue? El señor de la casaca verde no se mostrò ofendido por aquella desatencion; siguiònos á pocos pasos de distancia y entró con nosotros en la quinta. En el recibimiento hallamos otro caballero cuyo rostro era negro, pero cuya vestimenta oriental era tan espléndida que se me figuró estar viendo á uno de los tres reyes magos que llevaron ofrendas al niño Jesus. Buscaba yo ya en mi memoria de qué modo se saluda á los rajahs de la India, é iba á hincar ambas rodillas en tierra y á doblar el cuerpo levantando las dos manos sobre la cabeza. |
PD168 | 3-page_24-1 | El oso | 1845 | Lima, Perú | 158 la Rehijion Política es esta. El autor de un Manifiesto Político , no es mas que un misionero que por sus escritos , mal ó bien coordinados , cree granjearse ò acarrearse la admiracion o creencia política de los pueblos ; pero es menester que sepa que esos pueblos, no están hoy dispuestos como un año hà, por ejemplo , y que sus dogmas populares varian con la rapidez , con la que se suceden las convulsiones intestinas , y segun el termómetro que presenta consigo cada gobernante en política. Hoy es justa una medida , mañana no solo será injusta, sino atroz , anti-patriótica y revolucionaria. Cada cual marcha como puede , y tratando siempre de santificar su marcha. ¿ Que puede valer entonces un manifiesto? ¿ A què puede ser útil la efimera y premeditada relacion de hechos, muy conocidos en una parte del pais , ignorados en otra y detestados y execrados en las demas ? ¿ A qué? A renovar heridas y rencillas ; ¡ sin meditar que en politica hay producciones que curan la herida , pero dejando indelebles cicatrices! Y esta es union , esta fucion de partidos ! ¿ Esto anuncia ponerme en pie; a cada paso se me doblaban las rodillas, toda la sangre se me subió á la cabeza y no ví ya los objetos que me rodeaban sino al trasluz de una densa nube. Al llegar al zaguan, vî un caballero muy alto y muy respetado con una casaca verde toda recamada de bordados de oro, con dos enormes charreteras y un sable à la cintura: toméle cuando ménos por un jeneral y le hice una cortesia hasta el suelo. Mi tio pasó por delante de él sin quitarse el sombrero, dejándome atónito de su grosería, sin embargo, el se |
PD168 | 3-page_25-0 | El oso | 1845 | Lima, Perú | Historiadores que de él hablan, contemporaneos ó postumos; ¿ nos transmitieron su funesto y horroroso reinado por los manifiestos que leyeron? No necesita en ninguna parte del globo manifiestos lo que manifiesto està. Que aquello que no lo estuviere , quedará sepultado donde debe, en obsequio de la Nacion y miembros que la componen ; en una palabra , en obsequio de la honra nacional. Sepan los que gobiernan, que por mas que hagan por vindicarse, jamas dejarán de aparecer ante la posteridad, sino como verdaderamente fuéron; malos, ineptos, si lo fuéron durante su administración y como benéficos y prudentes durante ella. No todos los historiadores han escrito ní traido à colacion todos los pasajes y circunstancias que sabian, ni han hecho mencion de aquellos que , aunque ciertos, podian causar la mengua del honor nacional. Ejemplos podriamos citar mil y mil, empezando por la historia sagrada, hasta la revolucion del año XXX en Francia. Hay cosas, hay hechos y circunstancias, que a pesar de la "imparcialidad y veracidad" que deben caracterizar á un historiador , cuando mi tio se quitó la levita y la tiró sin ningun miramiento sobre los brazos del sectario de Vichnu. Esta ultima descortesía me dejó verdaderamente confundido ; no sabia donde estaba ni qué me pasaba , vivia mecánicamente , y creia que todo aquello era un sueño. Mi tío continuaba andando y yo le seguia; en fin, llegamos á un delicioso pabellon, compuesto de una habitacion completa , adornada con la mayor elegancia. -¿Qué te parece esta habitacion? me dijo mi tio. |
PD168 | 3-page_25-1 | El oso | 1845 | Lima, Perú | 159 pasa este en silencio, ya haciendo e tender que no tiene conocimiento de: ellos , ó ya mencionandolos de un modo superficial é indirecto. ¡ Cuànto importan en el corazon humano el nacionalismo y el patriotismo "bien entendido"! ¿Habéis cumplido con vuestros deberes como ciudadano, haciendo cuanto las circunstancias os han permitido ? ¿ que viene un Manifiesto? Y si no lo habeis hecho, ¿qué importan mil manifiestos? El pueblo á quien se dirijen ellos,no los leen cuando se maneja bien el que los dá, y los execran doblemente ; cuando en ellos se trata de alucinarle, queriendo probar que tales y tales medidas fueron buenas , a pesar de que ellas produjeron opuestos y funestos resultados al bien general. El hombre que en el seno de su familia no ha hecho mas què bienes y colmándola de una constante prosperidad, ¿ dará á esta manifiesto de su conducta para probarla que hizo ó procedió bien? El malvado, que abusó de cuanto medio tuvo para ser un buen padre de familia, ¿ habrá borrado sus fechorías dando un manifiesto a sus hijos? Sentimos decirlo, pero es forzoso; - Me parece, respondí deslumbrado, una habitacion de un rev. -Con que te acomoda? - ¿ Cómo si me acomoda? -Quiero decir que la ocuparias con gusto? Quede sin responder, con la boca abierta y la cabeza en babia : - mi tio tomó naturalmente mi silencio, hijo de la estupefaccion, por un consentimiento. v -En este caso, prosiguiò dandome un golpecito en el hombro, esta habitacion será para ti. s -Pero, tio, dije echando el resto |
PD168 | 3-page_26-0 | El oso | 1845 | Lima, Perú | mas veces injusto con sus mandatarios, pero estos sobrepuestos por su categoría y luces á ese pueblo, deben dejar hablar los hechos y no los escritos. Toda reputacion por mas grandiosa que sea, es postuma. Jamas el hombre hará justicia al hombre, sino despues de sus dias, y muchas veces despues de pasados muchos años. El que no ha profundizado esta verdad, el que no ha consultado las historias y el que no esté convencido de lo que es el corazon humano y de lo falto que está esta regla fisiológica, de excepciones, la tendrá por una paradoja y por un solemne absurdo: pero nada de mas llano y sencillo que verificar los sucesos con hechos ya probados y cuya autenticidad está tan manifiesta que la luz del dia. El hombre politico, que para probar que ha obrado bien, no necesita manifiestos, ni ninguna clase de documentos, es tan virtuoso y eminente, como es feliz y admirable la Nacion que no tiene HISTORIA. "La historia de un hombre, es casi siempre, la de las injusticias de muchos." puede U. imajinarse mi situacion; media hora estuve achaparrado bajo el peso de un acontecimiento tan imprevisto; luego en fin me puse en pié. Al primer paso que dí en el cuarto, ví mi individuo reproducido por tres ó cuatro espejos inmensos, y con toda humildad lo confieso, cuanto mas le consideré, mas indigno me pareció de habitar el sitio en que se hallaba. [Se seguirá.] IMPRENTA DE J. MONTOYA. |
PD168 | 3-page_26-1 | El oso | 1845 | Lima, Perú | Los manifiestos, no manifiestan sino rencillas domésticas que aunque importen poco entre nosotros, se miran de otro modo fuera del pais. Quizá sea la norma, y el termómetro por los que la política extranjera nos gradûe, para atizar á tiempo la tea de la discordia entre nosotros. ¿ Puede haber armonía en los partes de un cuerpo social si se echa de ver q' no la hay en la cabeza? Esto es insignificante entre nosotros, q' manejamos la clave de cada intriga: pero el extraño , el extranjero, nos juzga por lo que vé y lee; y quizà adonde no hay mas que una rencilla insustancial y personal, vé disenciones de Estado. Hacer un manifiesto en un folleto, ò darle en un artículo comunicado, es lo mismo, es material; y por consiguiente, un ciudadano de alta categoría con su manifiesto en mano desciende al nivel del articulista que desea ò pretende lavarse a espensas de otro. Sí es indecoroso én un particular apuntar à su adversario con el dedo ante el público, ¿ cómo llamaremos esta manía en uno que no lo es? No hay duda que el público es las de mi energía, ¿ de quién es este palacio? -¿De quien há de ser? Mío. -¿Con que es U. rico, tio? -Tengo cien mil libras de renta. No sé como no me caí redondo; tuve para evitarlo que apoyar mi frente en el mármol de una chimenea. Entretanto mi tio, hechizado del efecto que habia producido en mí, se retiró diciendome si necesitaba alguna cosa , no tenia mas que llamar, y que su cazador y su negro estaban à mis órdenes. Si he logrado darle á U. una idea de mi carácter apocado y tímido, ya |
PD168 | 3-page_27-0 | El oso | 1845 | Lima, Perú | Num. 21. SALVESE QUIEN PUEDA. ASUNTO ALGO AÑEJO. Vijesima Sesion. EL SEMI-MENSAJE Presidencial , su discurso filantrópico, sus demostraciones cívicas, su gran amor a la Patria Brutal, sus reticencias , suspiros y lamentos , no produjeron ningún efecto en el cuerpo animal ; todos oyeron mucho , escucharon demasiado je después? para lo mismo y quizà para peor. Las once. |
PD168 | 3-page_27-1 | El oso | 1845 | Lima, Perú | habian dado y aun no estaba completo ó repleto el Colegio ; el uno [a pesar de la campanilla] famaba. El otro se hallaba de bracete con su amigo que le anunciaba iba a someter al juicio bestial ...... no sé que asuntos : dos se proponian poner, no sabemos que obstáculo , á fin de paralizar cierta medida ó plan ... en RONS. Fin en estas y las otras , dieron las doce en punto y se abrió la sesion. ¡Ojalá no nos hubieramos hallado á la apertura! Jamás la fisonomía mura la vimos mas agria ni mas adusta, con razon. ¡ Tanta inexactitud para tamaña cuestion! y cuestión tan esperada no podia ser por menos . Culpo a la influencia que ejerció esta gerion en mi si me atrevo a decir que la cara Presidencial , tenia mas de siete cuartos , sin contar con la mandíbula inferior ; lo cierto es |
PD168 | 3-page_27-2 | El oso | 1845 | Lima, Perú | Se Publica Miercoles y Sabado. Lima , sábado 12 de abril de 1845. Ils ont les pieds a terre et l' esprit dans les creux. ¡"Tienen las patas en el corral y la mente en los cielos!" |
PD168 | 3-page_28-0 | El oso | 1845 | Lima, Perú | -No habia acabado la frase última el Presidente, que ya el Burro estaba trepando las escalas de la tribuna , desde la que rebuzno así : -En la penultima sesion hubo votos viciados, no me importaron nada ; pero sí me, llamaron la atencion los que "salvaron los suyos." - Al orden , al orden dijeron muchos. -Estoy en el órden , puesto que trato de sostenerle, contestó el Orador. No andemos con subterfugios, ni tratemos de eludir el asunto . Habéis salvado vuestros votos y en materia de vital importancia , algunos habeis obrado mal , "no habeis correspondido à la alta mision que se os ha confiado;" en una palabra os habeis declarado tácitamente incapaces de ejercer el cargo que se os ha encomendado. ¿ Qué quiere decir salvo mi voto? Quiere decir en política , no sé ni lo que me hago ni lo que pienso, no soy ni sal ni agua ; quiere decir , no sè en lo que me he metido y no se por donde ni como debo salir. "Salvo mi voto" quiere decir chaleco, semejante a un jubon de Alberto Durero ó de Holbein, dejaba ver no solo mi camisa, mas tambien la parte inferior de mis tirantes; todo lo cual era muy santo y muy bueno, y estaba muy puesto en razon en el ruin cortijo de mi padre, pero en aquel majico palacio formaba con todos los objetos que me rodeaban una anomalía tan completa, que al punto me puse à buscar un rincon donde huir de mí mismo, y que, apenas lo hubo hallado, me acurruque en él como un gazapo en su madriguera, y una vez acurrucado, allí me estuve sin menearme y cavilando. No ré cuato tiempo permaneci de aquella suerte; en fin, el cazador, a |
PD168 | 3-page_28-1 | El oso | 1845 | Lima, Perú | Que , por no exajerar no digo que fueron catorce El Presidente habia perdido [de rabia sin duda] una oreja y sin traerla a consideracion tocó la campanilla , é invitó al Burro a que hablase en los términos siguientes : -Recuerdo Sr. Burro que en la penúltima sesión prometisteis decir, no sé qué sobre los representantes "que salvan sus votos." -Oui Monsieur , dijo el Burro. -Fé tambien que habiendose entreabierto este mi mular corazon, én la sesion última, bien a pesar mio, no os permití hablar. -Oui Monsieur Pues bien ; hoy que nada tengo que decir , esta noche que me enseña con su silencio , que la debí haber imitado, os invito , os permito, y si es posible , os ordeno , á nombre de la República bestial, a tomar la palabra y á desahogaros , fundaros y explanar vuestras ideas. Os prometo suprimir mi campanilla, esteis ó no contra mis opiniones , debo ser un Mulo imparcial , lo soy y quiero serlo. Hablad y tomad la tribuna. TOLLETIN HISTORICO, O MUERTE DE UN INGLES POR HABER TOMADO UNA PALABRA POR OTRA. (CONTINUACION.) CAPITULO II. No solo mi traje era el de un destripaterrones, mas tambien à mayor abundamiento, como a pesar de mis veintiun añ s, todav a crecia á palmtos, mis vestidos que databan de principios del año anterior, me venian cortisimos, mis mangas habian dejado de estar en proporcion con mis brazos, y mis pantalones con mis piernas. Por lo que hace a mi |
PD168 | 3-page_29-0 | El oso | 1845 | Lima, Perú | 168 vencen y porque no sé á que opinion adherirme salvaré mi voto ? No puedo ser. Consultaré mi conciencia política , mi razón anal, mis principios , el bienestar de mis comitentes & &. , y entonces no me será posible salvar mi voto en manera alguna , aunque quiera. El que salva su voto despues de una discusion cualquiera, confiesa expresamente que no sabe lo que tiene entre manos ò que es un ente que para sentir necesita desuelen. -biosn sobre de horas menguadas , gritó un Cabrito. -Sí Señor , continuó el Barro ; confieso injenuamente que tan incomprensible me son los "votos salvados como los vicia los." Yo no entiendo el modo como puede viciarse un voto. Ya, no á todos nos está concedido saberlo ni verlo todo. Y puesto que soy testigo de que pueden salvarse los votos , no me asombra el que puedan viciarse algunos. Para no ser mas difuso en mi discurso y para que no se pierda mas tiempo en oírme sobre tan sencilla materia , pido que inmediatamente proceda el Colejio Animal à votar la siguiente proposicion : -Como no estaba preparado , di un brinco en la silla. :- Manda U. tio? pregunté entre dientes. -Ya es tiempo de que hablemos algo de tí, hijo mio. Cuando llegué, tu pobre padre tenia bastante que hacer en pensar en sí mismo .... Echéme a llorar al oir esto; él prosiguio :- De modo que no pude preguntarle qué se propone hacer contigo. .... Qué es eso ? sollozos tenemos ?.... ahora que sales del colejio debias tener mas filosofia .... Qué diablo !... Ayer él, mañana yo, el otro , quién sabe ?.... puede que te |
PD168 | 3-page_29-1 | El oso | 1845 | Lima, Perú | decir no tengo fé ni relijion política , y la que tenia, bien a pesar mio, acabo de perderla por la discusion actual. En tal caso vale mas decir Protesto y no "salvo mi voto". "Salvo mi voto" quiere decir haced lo que gusteis ; pero no quiere decir "debeis hacer y deliberar de tal y tal modo sobre la materia". La porcion animal que os encomendó el cargo encargo, especial que tenéis , lo hizo en la intelijen ia de que cumplies is y discutieseis los 2 sentimientos nacionales hasta la pared del frente, y para que aunque en minoría, emitáis vuestro voto por el sí o por el no; pero jamas para que dijeseis ni si, ni no. A esto equivale "salvar su voto".Trata... un Caballo viejo , por ejemplo, de hacer valer sus servicios en la Batalla de J .... Otro de igual edad quiere ó pretende que los que prestó en A .... fueron mas eficaces. Entablase la discusion , aleganse razones por ambas partes , aleganse méritos eminentes de un lado y otro, ocúpase la tribuna por oradores poseídos de patriotismo y conciencia política en pro y en contra; me agradan las razones de ambos ; me conviene habia tomado poco antes por un jeneral, vino a anunciarme que la Sopa estaba en la mesa y que mi señor tío me aguardaba, bajé al comedor y por fortuna lo hallé solo en él Luego que acabamos de comer, que trajeron el panche y que el negro e hubo encendido su pipa, despidió a los criados y quedamos solos. Por un buen rato, mi tio que Parecia pensativo, aspiró y echó largas bocanadas de humo sin decir palabra, hasta que rompiendo el silencio: -Con que, Williams ?... me dijo." |
PD168 | 3-page_3-0 | El oso | 1845 | Lima, Perú | Y su modificacion traerà mil bienes à la representacion popular. Felizmente estamos entre bestias muy patrioticas , muy sanas y llenas de espiritu nacional. No tenemos mas prensa que la de Montoya , y esta cuando mas , reproduce las sesiones brutales, y no se ocupa de lo dicho y me dijeron. Propone , pero no insulta. Ataca la insolencia y defiende al que tiene derecho. Por consiguiente , hablemos de las dietas y no de los Representantes. Veamos si deben ó no tener tales dietas, si ellas les son ó no convenientes y decorosas. Si les son , sostengamos esa opinion contra viento y marea, y si no, muera esa costumbre, y sostengamos lo contrario. He dicho. -Pido la palabra , dijo groseramente el Elefante, llenò la tribuna, y despues de haber bajado y levantado la trompa , habló así : su un Es menester suponer poco juicio, poca cordura ; en una palabra, poco patriotismo entre los brutos, para perder tiempo en discutir una proposicion tan llana y sencilla como la que nos ocupa en el día. Dejémonos de preámbulos, gestos ; jenticulaciones y frases de retorica , reduzcamos la cuestion a su mas simple lla hora , y que en todo lo restante del tiempo esperaba la vida, limón. Llegó en esto el mes de las vacaciones, mes que ví llegar con terror, pensando en que durante seis semanas me privaria de ver á Jenny. La idea de volver al seno de mi familia que me queria tanto , de abrazar à mi padre , que desde la muerte de mi pobré madre , habia concentrado en mí todo su cariño , era un escaso alivio à esta pesadumbre: yo solo, en medio de la alegria que inspiraba à todos los colejiales aqueila importante época , estaba triste y pensativo. |
PD168 | 3-page_3-1 | El oso | 1845 | Lima, Perú | expresion & facilioribus inespiendum est. "Se pagan ò no se pagan á los representantes de la nacion animal." -No es esa la cuestion , dijo la Vicuña. "¿Deben o no deben exijir sueldo los Representantes?" ol -Tampoco es esa, interrumpiò el Burro. "¿Habrá pasto o no habrá?" 1-"Valganos S. Jorge, gritó un Gato Escoces. "¿Habra presa ò no : la habrá?" debe ser. -Caballeros , exclamó un Tigre: ¿qué es esto? qué escucho? Todos piden segun lo que por carambola puedan tocar ; habra dice el uno ; habrá el otro , y todos habrá y habrá. Habrá para la Nacion , si es que queréis que haya, y no habrá nada para ella, si divididos en dos o tres bandos andais hablando por el yo y no por el nos. Haya ó no para cada uno ; pero trabajemos para esa pobre patria , cubierta de andrajos y trabajos. Tengamosla siempre presente , que convalezca , que , reviva, que se levante , que ordene y que sea lo que debe ser ; y como así es, habrá para todos y sin que lo querais ni lo pidais. Basta. | Dijo y se dejó caer de la tribuna. - 1-Señores Brutos , dijo el Mulo ; Sin embargo , aun estaba lejos de contar con el complemento de dolor que me aguardaba ; siempre habia creido que la época de las vacaciones seria la misma para los dos colejios , y ya calculaba en mi mente el número de dias que me quedaban aun para ver a Jenny , cuando una mañana, habiéndome encaramado en mi ventana, hallé el jardin vacío. Al principio no supe a qué atribuirlo; imaginé que en uno de los dos colejios habian equivocado las horas y esperé , creyendo a cada instante que aquella puerta por donde entra |
PD168 | 3-page_30-0 | El oso | 1845 | Lima, Perú | 164 "En adelante ningun representante podrá salvar su voto en materias de interes nacional, y si lo hiciera se le reemplazará por otro animal mas apto , y cuya capacidad se halle al nivel de las necesidades de la República irracional." -Dijo y desocupó la tribuna. -Lo habeis oido Bestias. Tiene la palabra el que en cuanto á bruto quiera contradecir y tomarla .... pero veo que ninguno quiere hacerlo, pues entonces procederemos á votar la proposicion : los brutos que estén por el NO, ponganse en pié , los que por el SI, están bien "como estan." -No he entendido, grité el Condor. -¿ Como que no? -No Señor, á fè de hombre de honor. ... --¡ Pues como quereis que enuncie la proposicion? -- Un poco mas clarito Presidente. -Indicadlo brutos. -Alla voy : "los brutos que crean que un representante puede y debe salvar su voto , ponganse en pié y ; los que opinen del modo opuesto que'dense sentados." -- Pues eso mismo quise decir. toque á lí .... este es el mundo ; la vida no da mas de sí y es preciso conformarse Qué se ha de hacer ?..... Todos tus Ilori queos no nos volverán nuestro pobre Jack Blundel, con que, creeme, enjuga eros jos, échate una copa de ponche, coje una pipa y hablemos como dos hombres de provecho. Dí gracias a mi tio por su oferta del ponche y de la pipa, pero no la admití; límpiéme los ojos é hice todos mis esfuerzos para no llorar. à -Ahora, me dijo mi tio echandome una mirada al soslayo, veamos cuales son tus planes para lo veni |
PD168 | 3-page_30-1 | El oso | 1845 | Lima, Perú | -Pero no se os comprendia. -Corrijo en tal caso mi invitacion y digo que los que esten por "salvar sus votos , se pongan en pié y los que no sientense." Pasó en pie un gran número ; conté a este y resultó el cómputo siguiente : QUISIERON SALVARSE. Por consiguiente , mas fueron los condenados que los salvos. ¡ Bestias al fin! Ya ninguno puede desde esta noche, entre las bestias salvar su voto. Verifíquese la suma anterior , y UUIUI -Mi ánimo es, dije, consagrarme á la enseñanza, y creo que los estudios que he seguido me hacen capaz de esa saeta miríon. -Ta, ta, ta, ta, repuso mi tio, esos. planes eran buenos cuando eras hijo de un pobre labrador, pero ahora eres el sobrino de un rico nabal y es preciso mudar de biesto. Yo no tengo hijos, y como gracias a Dios, no pienso en casarme, es probable que nunca los tendré; todo cuanto poseo será pues para ti, y seria cosa curiosa, pardiez, ver un maestro de secuela con cien mil libras de renta. |
PD168 | 3-page_30-3 | El oso | 1845 | Lima, Perú | Reptiles Anfibios Volatiles . Cuadrúpedos. Total . SE CONDENARON. Reptiles .... .... 83,456 Anfibios .... .... 32,302 Volátiles Cuadrúpedos 01,845 Total |
PD168 | 3-page_32-0 | El oso | 1845 | Lima, Perú | Se verá que los que se salvaron fueron 6 y los condenados 117,604. De este modo se verificó en esta fatal noche aquello del Evanjelio: mul. ti sunt vocali , pauci veró +lecti. Viendo esto el Presidente y sus Secretarios , no tuvieron mas que declarar la sesión suspendida, en atencion à que no sabemos en que parte llevaba el Mulo un reloj que dió las 5, 15 minutos y 2 segundos de la mañana del dia 10 del 4 ? mcs de la BRUTAL DEPENDENCIA. Al escribir estas líneas, nos dirijimos à ambas cámaras, de las que el Perú todo, espera grandes y eficaces medidas. Aunque parezca pues escandalosa nuestra opinion, diremos que ; (ó sea por lo prolongado de Tú mismo conoces que esto no puede ver, fueron que vaya señor Gentleman, discurramos algo mejor. -¿Qué quiere U. que le diga, tio? Yo no soy mas que un pobre erudito que no conoce el mundo, que no sirve para nada mas que para pasar una vida de estudio y de trabajo , y creo, con permiso de U ., que lo mas acertado que puedo hacer es volver a mi primera idea. -A tu primera idea! hombre, tú estás tocado de la cabeza. Con tu hacienda ó con la mia, que es lo mismo, puedes, segun que seas avaro ó presuntivo, aspirar a los más brillantes. |
PD168 | 3-page_32-1 | El oso | 1845 | Lima, Perú | Nuestras dolamas, ó sea por lo caustico de ellas), los que no tienen una idea del poder de un Cuerpo Legislativo en el Perú, se han figurado que la próxima lejisiatora debe hacer milagros porque puede hacer os, à me jor d'remos que puede hacerlos porque debe. ¡ Rara confianza y raro olvido de lo pasado! Las cámaras actuales, no pueden sobrepasar sus atribuciones, si van ú obran arregladas á ley, y si se arreglan a ella, no pueden llenar tanto como de ella se espera. ¿ No sabemos lo que son Cámaras, ni lo que pueden ellas? Cada una hara lo que pueda, ó mas bien lo que la ley le permita que haga. La ley ahora se manifiesta impotente. porque no ha previsto lo que pudo suceder, ni tampoco las necesidades populares de las que se halla rodeada actualmente la Nacion; entonces ¿A qué esperar lo que la ley misma no permite? En breves dias se instala el Congreso Soberano, se instala la soberanía de la Nación; se instala la Nacion misma, se instala, toma posesion de su trono, el republicanismo, se sienta lleno de pompa y majestad en la Capital; la Nacion le contempla, espera tus partidos de Londres, ò bien enlázate con alguna familia noble y arruinada que te dará consideracion á trueque de tu dinero. -Yo, tio, yo, casarme! exclamé. -Y por qué nò? Estás ordenado ?.... -Yo casarme !.... Yo podria casarme !... casarme con !....- Me contuve .... El nombre de Jenny se asomaba á mis labios involuntariamente .... Aquella era la primera vez que concebia la idea de semejante felicidad. Poseer á aquella rubia y preciosa niña, que, hacia seis años, era todo para mi! Casarme. |
PD168 | 3-page_32-2 | El oso | 1845 | Lima, Perú | CONGRESO. Les peuples sont a la longue, ce que le Gouvernement les fait ... Rain. A la larga, los pueblos son lo que el Gobierno quiere que sean. |
PD168 | 3-page_33-0 | El oso | 1845 | Lima, Perú | 166 ¿y qué aspera ?.... Nada, porque la ley se lo prohibe .... Ha tomado posesion de su sólio extraordinariamente. ¿En noventa días se remedian males de veinte años? · En noventa dias pueden atenderse siquiera à remediar otros tantos males? No. Imposible. Pues eutóure lá qué suponer al Cuerpo Lejislativo, facultades que no estan á sus alcances? ¿ A qué esperar, á qué comprometer el honor de la República misma, indicando al Congreso como la Panacea Universal de nuestros desarreglos políticos? ¿En noventa días quedará abolida la pena capital? En no venta dias sancionaran as cá naras, como asesinato todo fusilamiento por causas políticas? ¿En noventa días arreglará el Ejército? ¿En noventa días, arreglará por fin tanto y tanto mal, cuando una sola de estas medidas necesita meses y meses del mas maduro y profundo examen? Entremos en nosotros mismos, recapacitemos, reflexionemos, y entonces veremos, que esperar de este Congreso, remedio para todas nuestras necesidades, es una esperanza vana é injusta; esperanza poco o nada fundada, en la historia de nuestro con Jenny! Jenny mi mujer !.... Oh! era imposible. Mi tio me decia que con su opulencia podía aspirar á todo; esta sola esperanza era ya para mí una felicidad superior a mis fuerzas. Conocí que me ahogaba, que iba a darme un patatùs: salí precipitadamente de la estancia y me lancé al jardin, buscando frescura y aire para respirar. Mi tío creyó que me había vuelto loco, pero discurriendo que cuando vea me parara la locura v veria necesariame ite , pilió -mas tabaco y mas ponche , atestó por segunda vez su pipa, llenó |
PD168 | 3-page_33-1 | El oso | 1845 | Lima, Perú | pais, y poco fundada en el estado actual de las cosas. Si estos nuestros renglones hacen caer por tierra las ilusiones de algún no, que no nos calpen; prometimos y prometemos hablar la verdad, é injénuamente. Si estamos íntimamente persuadidos de que "la vida del hombre es " muy corta para salir de los largos " y prolongados periodos de la revolucion" ¿cómo , hemos de persuadirnos ni engañar à nuestros lectores, manifestándoles lo contrario? Una revolución, un cambio político, pueden ser la obra de pocos minutos, pero sus consecuencias y los males que de ellos puedan resultar y resultan, no se remedian en muchos años. Dígalo el Perú. Escribiendo como escribimos para nuestra Patria, no la debemos ni podemos engañar. Queremos y trabajamos para que nuestro insignificante periódico deje algunos recuerdos en la mente de los buenos patriotas. No queremos que el futuro Congreso se parezca a otros en su insuficiencia, ni permitiremos que de él se esperen remedios que no deben esperarse. Por la sexta vez su copa, tamaña como una fuente, y prosiguió bebiendo y fumando. Era medio hombre de muchísimo sesó. Luego que había dado dos Ò tres vueltas por el parque corriendo y abandonándome a mis delirios, volví un poco mas sereno y le hallé muy repanigado en el mismo sitio, acabando su tercera pipa y su segunda ponchera, y aspirando y expeliendo sus bocanadas de humo con la misma pachorra y el mismo contentamiento. [Se seguirá ] |
PD168 | 3-page_34-0 | El oso | 1845 | Lima, Perú | El Congreso futuro será impotente, porque la ley le hace tal. Pues bien , sea la ley enhorabuena, y marche el pais como Dios quiera. En cuanto a nosotros, perseguiremos la impotencia legal por dondequiera que falle; tanto mas, cuanto que ella sola es causa de mil males. Una mala ley es tan execrable a la Nación como una epilepsia. Aquellos que desobedecen a las leyes, son los que mas rigurosamente las hacen cumplir. ¿ Y en vista de estas verdades, hemos de padecer por padecer? No ; ya es tiempo de abrir los ojos pero de veras. Veinte años ahí, que fuimos destrozados, golpeados, sumerjidos por un flujo y reflujode logomaquia política, que negandonos un solo medio de salvacion, ha cubierto las costas políticas de nuestro pais, de despojos y cadaveres. Y despues de esto hemos de callar. No hemos de pedir ni indicar a la Nación el único remedio que puede salvamos. Y es imposible. Nos consideraremos muy felices, siempre que el Cuerpo Lejislativo futuro, responda siquiera en parte, á tanta necesidad, y que al menos remedie algunas de ellas Atienda | «i puede y le dan tiempo, primero a las nacionales y cúrese despues de las particulares. Es muy dificil que atendiendo al todo no atienda á las partes. Rogamos al Todopoderoso pueda atender ambas. Toda là República, aunque infundadamente tiene los ojos fijos sobre estas cámaras, y aunque no llene cuanto cada cual espera de ellas, haga lo que pueda para contentar y remediar I s males "del mayor número posible . Después de tantos graves y tan prolongados males , nos conviene un grande y eficaz remedio; no nos convenía un Congreso Extraordinario . |
PD168 | 3-page_34-1 | El oso | 1845 | Lima, Perú | 167 seguramente .... pero la ley lo manda, la ley no quiere, ¿ qué hacer? Estas leyes serian muy buenas, si nos fueran dad ss gun questras neces da les políticas y según nuestras urgencias éticas. Un código no puede ser a obra de tres ú ocho días, sino que debe formarse según las exigencias doméstico-políticas; nos van enseñando, y apuntando los males que debe remediar. Con sú tense los códigos romanos y cómo fueron ellos formados. Pero, como regularmente suele decirse, "á lo hecho , pecho." Queremos pasar en silencio las ideas que en dias pasados nos pudieron haber surgido las discusiones de la cámara, sobre la nulidad de elecciones; las consideramos como pequeñe-es y rensillas domé ticas. Nuestras observaciones, sabíamos que no podían haber hecho variar la marcha de lo que debio suceder ni de lo que esta sucediendo, por consiguiente , nada adelantábamos con ensuciar papel. A mas de que, lo de. cimos francamente, que los representantes por la Capital nos parecieron aptos y dignos del cargo que desempeñaban, y nos era muy sensible verlos empeñados en sostener una polémica, en la que triunfando habrian perdido " Nadie debe ser juez en causa propia" .... por más justa que sea. Ellos debieron haberse entregado a una votacion, ó á una nueva eleccion. Y si ambas cosas se han efectuado despues de tan acalorada e inútil discusión, ¿por qué haber disputado tanto una cuestion tan fonda la en derecho? Nosotros no tenemos el honor de conocer particularmente a los Señores Diputados por Lima, y sin embargo, no podemos menos que hacerles la justicia que se merecen. Estos Señores debian haber tenido presente que la junta calificadora |
PD168 | 3-page_35-0 | El oso | 1845 | Lima, Perú | 168 tiene la facultad de calificar las actas, pero no una escala completa legal para hacerlo. La ley es tambien incompleta á este respecto. Pero sea de ello lo que fuere; hagan las cámaras mucho ó poco, haciendolo segun la ley, habran hecho mucho; pero nunca esperamos imposibles de ellos, ni ningun hombre sengati lo espera. REMITIDO. CANCION DEDICADA A UN MILITAR DEL PERU. CORO. Si encardada en hebras de oro Dá mi Lira acorde son, Gaste à Feb's so decoro Para hermosear mi canción. I. Con mi Lira à el alto Olimpo Rasgue su brillante velo, Iluminando audaz ese cielo Do estrellas se ven jirar: Y en el ardor de sus astros Inflamarse inis potencias, Que atrevila, à sus cadencias Mi pluma quiere imitar. Coro. II. Si à la Tesco la Grecia Id canto orgullosa un dia, IL y tambien la musa mia Tele na hérde a quien cantar. A un político de estado Y tipo de la prudencia, Aline une á tan útil ciencia La pericia militar." Coro. III. Cualidades son que forman El derecho de mi canto, Y al mortal que adoran tanto Le hacen digno de brillar; Pues cual otro Anaz le vimos |
PD168 | 3-page_35-1 | El oso | 1845 | Lima, Perú | Cuando pudo ser vencido, manifestarse rendido Para despues superar. El furor desordenado siempre ha sido su fieras lides, impotente a los ardides de un perito jeneral. Asì venciò al Monitauro el esforzado Atenience, y así procede, así vence nuestro ilustre Mariscal. Cual la Cítara de Orfeo ¡Ah si mi Lira sonase, o si feliz encantase como la Tiorba de Anfion ! ¡ De tí, divina Caliope! En el furor que me anima, desde el arjentado Rima invoco tu proteccion. Los debidos homenajes al mérito, son mis versos; así el alma en sus esfuerzos cumple solo este-deber. Un objeto pues mas digno nunca puede presentarse, ni jamás podrá alavarse Como merece el saber. ¿Qué importa que se pretenda Mancillar á este guerrero, si el mérito verdadero no ha de zucumbir jamás? Nada !... pues en el desorden la misma razon previene, que quien mas contrarios tiene sin duda es quien vale mas. IMPRENTA DE J. MONTOYA. |
PD168 | 3-page_35-2 | El oso | 1845 | Lima, Perú | Coro. IV. Coro. Coro. VI Coro. VII. |
PD168 | 3-page_36-0 | El oso | 1845 | Lima, Perú | Num. 32. Algo de nuevo hay. Pijesima Prima Sesion. " Adam y sus descendientes, no „pudieron dar palotada. Adam pecó "y su Señora tambien, y como Adam y su Señora fueron Nuestros SS. "Padres , fuersa es que paguemos lo "que ambos hicieron" Así hablaba cierto pájaro parecido al cuerbo en animal, anoche, a las 3 de la mañana. Todos los Brutos nos quedamos pasmados y si no fuera ó no hubiera sido nuestro fatal compromi20 con el Colegio animal, cuando |
PD168 | 3-page_36-1 | El oso | 1845 | Lima, Perú | Seguimos redactando este bonito papelucho. Despues de tamaño, tan ufano y estupendo discurso; después de esa hermosura, ¿ que habia ya que decir , ni gustar, ni escribir ? Corajè es el nuestro por sier10, despues del mas atrebido de los discursos , ¿ ponernos a escribir ? Pero forsoso es hacerlo. Si lo harémos para dar una leccion á la presuncion y rebajar algo tanta espuma. [ Yo no se á que biene en un discurso político ] el pecado de Adán ni el de su madama. Yo no lo entiendo, ni menos entiendo que en una asamblea , se tratase de dilubios ni otras sandeses. Milagro ha sido que no nos contasen cuantos pedilubios se acostumbraba dar en tiempo de Matusalén , para aliviarse de las fluxiones y si se arrancaban ó no las muelas. Materia tan importante y quiza mas nueba que el pecado de Nuestro Señor. |
PD168 | 3-page_36-2 | El oso | 1845 | Lima, Perú | Se Publica Miercoles y Sabado. Lima , miércoles 16 de abril de 1845. La asamblea |
PD168 | 3-page_36-4 | El oso | 1845 | Lima, Perú | „Ne confondez pas, ce qui ,, est creux, avec ce qui est profond" " No confundamos lo hueco con lo profundo" |
PD168 | 3-page_37-0 | El oso | 1845 | Lima, Perú | 170 Adam es; y balia la pena de que se nos instruyese, para el consuelo de tanto bruto que no sabe lo que es historia de ninguna clase. Si semejantes animales no tomaran tan à menudo la tribuna y tubieran la bondad, de tenernos lastima y lastima de nuestra ignorancia ¿ à donde habriamos ido á dar a la hora de esta ? Seguros estamos de adelantar en nuestros asuntos animales, con semejantes discursos ¡ que profundidad política, qué dechado de elocuencia; que adecuada alocucion ¡ qué elevación; y, lo mismo tiene lo profundo que lo hueco. Razón teníamos de anhelar tanto por un colegio animal. Bien nos lo decia nuestro corazon de Oso; "yá lo veremos , nos habiamos dicho, todo está en emprear. Mañana , nos enseñan y sin querer, aprendemos á rezar maylines , nonas y completas. Cada cual tiene su fuerte y cada cual rezuella por la herida. Buena fuera que una monja, nos hablase de estratejia ó de nautica; buena fuera qué el dia del juicio, le pidiesemos á S, Vicente Ferrer que en vez de llamar a juiTOLLETIN HISTORICO, O MUERTE DE UN INGLES POR HABER TOMADO UNA PALABRA POR OTRA. (CONTINUACION.) CAPITULO II. - Con què, me dijo, estás todavia en ser pedagogo ? -Tio, le respondí, aunque esa es efectivamente mi vocacion , creo que Dios ha decidido que sea de otro modo; pero, prosegui, muchas veces he visto pasear por las calles esos jóvenes que llaman elegantes , y que han nacido para hacer papel en las sociedades y agradar à las mujeres. |
PD168 | 3-page_37-1 | El oso | 1845 | Lima, Perú | cio, entonase con su clarin ò trompeta un valz ó un toque de guerrilla. Entonces si que nos llamariamos brutos y brutos pero de los mas brutos. Queremos decir brutos finos. En nuestro numero anterior escribimos , y no sin razon " Ils ont les pieds ú terre et l'esprit dans les cieux". Parece que hubiéramos adivinado el aguacero que nos iba à caer de Historia Santa. Bien marcharà la Republica animal con tan clasicas lecciones, y mientras .... . ... admiremos ... y hagámonos una tamaño cruz en la boca , demos treinta bostesos y barajemos, asi nos habrà convenido para nuestra salvación. Bien vale la pena de mandar un representante para que nos dé algunas leccionesde Historia Sagrada. ¿Y por qué no ? Mañana, empieza con las de Teologia , pasado mañana , tenemos aula de moral , luego entra la Mítica, y poco a poco bamos adelantando sin quererlo ni pensarlo, sin saber leer ni escribir: de manera que al querer hablar de marina por ejemplo salgo yo de repente avisando que 1). Fulano Moises mudó de dentadura y caí confieso à U, tio, que cuanto mas me acuerdo de ellos, mas los creo de otra especie diferente de la mia, y capaces de alcanzar un grado de perfeccion à que yo no puedo llegar ....- Mi to so tó una famosa carcajada. -Mira, William, me dijo luego que se le hubo pasado aquel rapto de buen humor ; toda la diferencia que existe entre ellos y tú, es que ellos tienen la cabeza llena de términos de caza, de equitacion y de juego, y tú de palabras hebreas , griegas y latinas. Cuando hayas olvidado lo que sabes por aprender lo que saben ellos, seras un curruta |
PD168 | 3-page_38-0 | El oso | 1845 | Lima, Perú | Torres, ¿ a dónde habríamos ya ido á parar ? Pero unos dos dias à tres de paciencia, que despues podremos refinarnos un poco mas y hablar ya de dilubios y mil otras lindezas. Sin embargo, hay un modo magnífico y seguro de hablar siempre bien y sobre toda materia sin necesidad de poner la mollera á parto y sin ponerce en apuros ni afanes un mos do, seguro, comíco, brebe y barato; ni hay necesidad de echar mano de santos padres, ni de los santos luga. res de jerusalen, este metodo, con siste " en no hablar palabra " .... ¡ que tal ! Alguno habrá que nos diga que yá lo sabia antes que nosotros, pudiera, pero no le creemos, nosotros somos los descubridores, é inventores de este gran secreto, pero conocemos muchos perfeccionadores y con patentes. Pero S. bale mas este metodo que no hablar millares de disparates y andar dando palos de ciego , dandose golpes de pecho y lastimandose en vano ; y digo en vano porque esto es por el bien de la patria brutal. ¡ Mucho adelantarán de su risa, y llamó la rajah para que le trajese otra ponchera! Fácilmente adivinará usted que si me retiré á mi cuarto no fué para dormir. Pasé una parte de la noche soñando con los ojos abiertos, y cuando me venció el sueño , éste continuó las imaginaciones de la velada. Al dia siguiente , à cosa de las nueve de la mañana, me despertó la la entrada en mi cuarto de un señor muy elegante, presidido por el ayuda de câmara de mi tío y seguido de su groom que traia un paquete debajo del brazo. -El sastre de Milord, dijo el camarero. |
PD168 | 3-page_38-1 | El oso | 1845 | Lima, Perú | Bellos, tres veces, ¡ y en boca de un bruto representanté es rana semejante erudicion? Quiero hablar pasado mañana de los ingresos del Erario animal, ó como dicen las viejas, de las entradas y salidas y para que mejor me entiendan, traigo à colacion la Transververacion de Sta. Tereza de Jesus; y cuidado que el asunto tiene mucha afinidad porque la Sta. [en sus cartas ] hablando de este paso, al que la Iglesia llama transberveracion dice: que mas placer sentía cuando el angel le sacaba la saeta divina, que cuando se la introducia, y como en este paso hay entradas y salidas, no tiene nada de estraño que al hablar de ingresos y egresos, hablemos de ello, pues tan entradas son las unas como salidas las otras. Siempre hemos de dar ciento en la herradura y ninguno en el clavo ¿ Buena fuera por cierto que nosotros hablaramos de otro modo y que escribieramos lo mismo que los racionales ? Cada cual hace lo que puede y habla como Dios quiere. Si no contaramos con la paciencia de nuestros suscriptores y lector tan insustancial, tan inútil, tan impertinente y por lo tanto tan digno de presentarte en un salon como cualquiera de ellos. Déjeme a mí, que yo me encargo de hacer hombre de pro. Dí gracias a mi tio por sus bondades para conmigo, y como acababan de dar las ocho en el gran relóx de sobremesa que estaba sobre la chimenea , le pedí permiso para retirarme à mi cuarto , no estando acostumbrado á velar hasta tan tarde. Mi tio me hizo señal con la mano de que podia retirarme , volvio a encender su pipa, que se habia apagado durante la explosión. |
PD168 | 3-page_39-0 | El oso | 1845 | Lima, Perú | No hemos de diferenciar de los racionales. ¡ Buena fuera que hicieramos lo que todos ! De este modo tan bruzco è inusitado, se disolvio la asamblea animal, una noche muy temprano: pero será hasta otra vista querido lector. REPRESENTACION Ya es llegada la vez de que cumplámos con nuestra mision y que hablémos como nos habiamos prometido. Es llegada dos hechos que le traigo, y para tomarle medida de los que me haga el honor de encargarme. -Bien, dije, pues tenga U. la bondad de dejarlos ahí que yo me los probarè. -Milord ine dispensará, dijo el sastre; es preciso que yo mismo sea el que los pruebe para juzgar de cómo le van. Si el pantalon estuviese una pulgada mas ancho ó mas estrecho de lo justo, si el chaleco no llegase justamente à su punto y si el frac hiciese una sola arruga , era yo un hombre deshonrado, -Pero, prosegui tartamudeandò .... será preciso que me levante. |
PD168 | 3-page_39-1 | El oso | 1845 | Lima, Perú | 182 nuestros comitentes con tanto mea culpa y mea maxima culpa! Peor fuera nada. Ya se vé, unos nos apeamos por la izquierda y otros por la derecha, y en esto de apeadura-, cada hijo de vecino sabe lo que se hace. Esta letanía de insustanciales palabras le esperaba el oso, redactor En Jefe, de este insustancial periódico, a otro animal amigo suyo. Yo en la puerta del 2. º ovalo cuando el portero del Colegio animal anunció que se suspendia la sesion hasta el sabado en la noche debiendo tomar la palabra cierto bruto sobre no sabemos que asunto. En fin, lo que fuere sonará. Yo creo que tendremos un discursito estudiadito, y mucho me temo, que hieda á aceite como tantos, y en tal caso más quisiéramos que no hablase de Adán, Noé, Nínive, etc. o del modo como debe bautizarse un chiquillo, materia, á la verdad aparentísima para un colegio Legislador. Nada se perderia en una Asamblea, en la que habla tanto animalucho y sin haberse calificado hasta hoy. En al miré a la persona que me anunciaba bajo este título y confieso que, si no hubiera estado sobre aviso, jamas hubiera podido creer que un hombre de exterior tan aventajado profesase una condicion tan humilde; hasta empecé á dudar de que fuese cierto lo que me habia dicho el ayuda de cámara, cuando el hombre del groom , viendo que le miraba sin moverme y sin hablar palabra, creyó que era de su deber dirigírmela él. -Espero las ordenes de milord , me dijo. -Para que ? pregunté. -Para probarle diferentes vesti |
PD168 | 3-page_39-2 | El oso | 1845 | Lima, Perú | NACIONAL. Une representation nationale imparfaite, n' est qu' un instrument de plus pour la tyrannie. MAD. DE STAEL ·· Una representacion "imperfecta, nacional, io "es mas que un nuevo ins "trumento que se da á la "tiranía." |
PD168 | 3-page_41-0 | El oso | 1845 | Lima, Perú | La época en la que trabajen todos y de consuno para no ver tantas esperanzas burladas. El buen ciudadano; debe manifestar sus intenciones en ciertas circunstancias, y cuando hay una positiva esperanza de ver remediados los males que apunta y cuando las medidas del gobierno, no caen ni se desvanecen como nuevas ilusiones. No obstante , estamos ya tan acostumbrados à tanta promeza, que nunca se cumple, que ahora mismo no podemos menos que temer se repitan las mismas ecsenas y sea toda nuestra esperanza vana. Esto no es desesperar de nuestra futura suerte, sino recelar; pues nada habriamos aprovechado en medio de tanta convulsion política, si nos entregaramos ahora á Esa confianza ciega. Confianza que nos ha perdido mas de una ... -Milord hará lo que guste; mi deber es aguardar à que Milord esté levantado y aguardaré -- y en efecto quedó de pié esperando. Como ví que efectivamente estaba decidido à aguardar y como no me atrevía à decirle que pasase à una pieza inmediata , me decidí por mi parte, aunque muy á duras penas, a salir de la cama delante de el. No echó el sastre más que una rápida ojeada sobre mí , y volviéndose hácia su groom: de -El número uno , dijo .; Milord es primera estatura .- El groom saco un trage negro completo , que el |
PD168 | 3-page_41-1 | El oso | 1845 | Lima, Perú | ``` Vez. Debe ser Nuestro deber, como ya lo hemos escrito antes de ahora, es llamar la atencion del gobierno sobre todo aquello que creamos ùtil é indispensable á la prosperidad nacional. Tal nos parece la obligacion precisa de todo periódico. Cada uno de los ciudadanos haciendo uso de sus garantias civiles, está en el deber de indicar las medidas que crea de buena fé, verdaderamente útiles al bien jeneral. Desde el momento que se coarta, directa o indirectamente por un gobierno esta prerrogativa, ha perdido este el derecho de hacerse obedecer , porque ya no hay libertad, sino una escandalosa esclavitud. No hay Republica y donde no la haya, ningún ciudadano puede vivir. Mídase en todas partes, tanto la prosperidad nacional como la libertad, por la licencia que me probó con sumo cuidado; cualquiera hubiera dicho que estaba hecho à mi medida, segun estaba prodigiosamente pintiparado a mi lengua persona. Luego , habiendome tomado en un momento las medidas necesarias para equiparme en grande , se retiró, habiéndole yó acompañado hasta la puerta y pedídoles mil perdones por las molestias que se habia tomado. Volví á mi cuarto muy impaciente de ver qué mudanza habia producido en mi individuo mi nuevo trage: verdaderamente parecia otro y empecé á creer que mi tio tenia razon , y que si algun dia lograba refre |
PD168 | 3-page_42-0 | El oso | 1845 | Lima, Perú | 174 cia moderada, decente é ilimitada de las prensas. En el pais donde tiene freno la imprenta, no le tiene el gobierno y puede hacer y cometer los actos mas arbitrarios, sin responsabilidad de ninguna clase y sin el temor de ser juzgado fuera del pais por sus contemporaneos y la posteridad. Pero el estremo opuesto, es decir la licencia desenfrenada de la prensa, ocasiona mil males en una nacion, y las mas veces incurables. Abuzando de esa libertad tan necesaria alza la cabeza la indecente calumnia y la venganza y entre ambas, estas villanas pasiones, blanden sus armas de mil filos , para herir á manzalba todo lo que se prometen abatir. Este abuso, señalamos desde ahora al supremo gobierno para que le corte de raiz y le haga desaparecer de entre nosotros aquella maldita cortedad que era el origen de todas mis desdichas llegaria à ser un hombre como otro cualquiera. Estába, no debo ocultarlo, bastante satisfecho de mi examen , cuando volvió el ayuda de camara , seguido de un gentleman en trage completo de baile. Como no estaba preparado a aquella visita de ceremonia, empecé por turbarme de todo punto, y aun estaba indeciso sobre si debia ó no salir a recibir al desconocido, cuando anunció el ayuda de camara , - El maestro de baile de Milord !... |
PD168 | 3-page_42-1 | El oso | 1845 | Lima, Perú | Tros para siempre. Unas leyes sabias para la prenza, sencillas y que puedan observarse, unidas con la firmeza en el gobierno, son bastantes para contener tanta charla licenciosa. Hay opiniones, raciocinios sistemas y esperanzas, que es menester no apurar demasiado para no verlas quizá reducidas á la nada y más en países donde la tirania ha sofocado algunas virtudes por mucho tiempo. Sin método y sin prudencia, cuando mas se apuran los medios, mas lentamente se marcha, sino se retrograda. on Si hubiesen existido algunas prensas en la torre de Babel: ¿ habrian ellas producido mas confusion de principios de ideas; mas contrastes, mas opiniones ni mayor enredo que las nuestras? Lo dudamos. La libertad decente de la Llegòse á mí el recien venido con suma elegancia, echo una ojeada bondadosa sobre el discípulo à quien iba á desasnar , y fijando una mirada inteligente en la parte inferior de mi persona : -- A gran fortuna tengo, Milord, me dijo, haber sido elegido para dirigir la educación de un par de piernas tan excelentes. Como estaba tan poco acostumbrado a oír cumplimientos sobre mi físico, aquel me aturulló completamente. |
PD168 | 3-page_43-0 | El oso | 1845 | Lima, Perú | 175 para llamar la atencion del Sr. Intendente de Policía sobre esa cruel y mal entendida economía que adoptan siempre, los rejoneadores. Estos en vez de entrar á la plaza, en caballos, que por su brio y buena rienda puedan librarse y salvar á sur ginetes de una muerte casi cierta, se presentanen caballos que más parecen perros galgos que caballos. Los entregan , à las astas del toro a proposito y despues de mil y mil fatigas , presentan al público un espectaculo no solo asqueroso , sino hasta barbaro y cruel. ¡ Cuantas veces, no hemos visto esas pobres bestias, con los intestinos fuera, correteando y regandobajo las piernas de un bravo toro, con su sangre toda la plaza de La Intendencia debe ser muy severa à este respecto , y negar el premio que tan cruel y ferozmente exigen estos barbaros. ¿ Que se les importa, en efecto, sacrificar un caballo cuando lo tienen pagado á costa de la vida del mismo animal? ¿ Qué merito puede presentar esta clase de espectaculos cuando en ellos ya no hace alarde el lidiador de la destresa que debe ? Esperamos pues que el Sr. Intendente corrija tan feroz abuso y si posible es, castigue al que no cumpla con el primero de los deberes, la humanidad. AVISOS Suplicamos a nuestros lectores disimulen, que no haya salido este numero con la esactitud que los demas, pues tres oficiales de los que trabajaban nuestro periodico se han despedido sin darnos el tiempo necesario para reemplazarlos. Los versos que insertamos á continuacion los reimprimimos hoy , a peticion de diez y siete de nuestros SS. escritores. |
PD168 | 3-page_43-1 | El oso | 1845 | Lima, Perú | imprenta, es la guia y la gloria de todo gobierno verdaderamente bueno. Al escribir sobre este importante asunto, recordamos las memorables palabras de Say: "La libertad de la imprenta, decía,está en los intereses de los „que leen, porque a ellos es „á quienes se trata de engañar „ò desengañar." En politica, una conducta franca, irreprochable, da el medio infalible de prevenir los ecsesos de la prensa al paso que el derecho de contenerlos. Poros No queremos nì pretendemos por ahora tratar esta materia filosoficamente, es decir, no queremos averiguar ni profundizar si este espectaculo , es perjudicial ò util al pueblo a quien se trata de divertir. Materia es esta tan añeja y ventilada por los Jovellanos y tantos otros que tendriamos, poco ò nada que añadir despues de lo que antes que nosotros han escrito tan habiles y diestras plumas. Lo que por hoy podemos y queremos decir es que el lunes próximo debe darse una corrida de toros; y si nos hemos de fiar del gusto y actividad del que se propone darla, saldremos como siempre , muy satisfechos de ella. Esta clase de espectaculos , no solo necesita infatigable celo de parte del empresario, sino gusto y cierto tino para variar esa monotonía que lasmás veces resulta de estas diverciones, pasadas las dos primeras horas : pero el empresario actual ha sabido siempre desempeñar perfectamente sus compromisos y salir de ellos con lucimiento. Aprovechamos esta oportunidad |
PD168 | 3-page_44-0 | El oso | 1845 | Lima, Perú | Al diputado peruano el oso escarmentado. Cuando tareas augustas inicies de soberano, tened presente que sois diputado peruano. Dejád á un lado rencores, opiniones, como hermano, y la patria antes salvad , diputado peruano. Del triste huérfano el lloro, enjugad, tended la mano a la viuda desvalida, diputado peruano. De lo alto de esa tribuna haced temblar al tirano, que ruja, no le temáis, diputado peruano. Si el puñal del mercenario atenta ese pecho sano, descúbrele y di: "yo soy" diputado peruano. Que los honores te halaguen La; promesas ... pero en vano, nada vale mas que ser diputado peruano. De la Lòjica insultante huye, desprecia al insano, y discute con nobleza , diputado peruano. La elocuencia no consiste en ser repentista ufano, ni así se habla con acierto , diputado peruano. No abraces grandes proyectos impracticables, sé llano, y sencillo y verdadero , diputado peruano. |
PD168 | 3-page_44-1 | El oso | 1845 | Lima, Perú | No es púlpito la tribuna, Circo Olímpico Romano, Ea la cátedra del Pueblo Diputado Peruano. Diputado nunca seas Servíl, vacío y profano; Remedia males sin cuento Diputado Peruano. Aunque el Sacerdocio quiera Como siempre, seais pagano, Hablad y sepa que sois Diputado' Peruano. Espera la Nacion toda Cura para el artesano, Surja con vuestra labor Diputado Peruano. El indíjena indijente Fué Español aunque no Hispano, Vuestra proteccion espera Diputado Peruano. Vuestro augusto ministerio Tiene algo de sobrehumano Meditadle bien, sereis Diputado Peruano. Que los partidos se choquen Que se sahiera al serrano, Disculpad y estad alerta Diputado Peruano. El Oso, hablando os recuerda No tarde sino temprano, Que algun dia fué tambien Diputado Peruano. IMPRENTA DE J. MONTOYA. |
PD168 | 3-page_45-0 | El oso | 1845 | Lima, Perú | La publicacion del Oso Rey hará dos veces cada semana, y constará de un Pliego en cuarto ; ofreciendo además sus redactores, dar los gravados oportunos, siempre que lo exija el asunto de que trate. Redactado por un Num. 23. ¿Que de nuevo hay? Fijísima Segunda Sesión. Muchos se creyeron que las sesiones animales habian concluido ; lo sabemos : varios dijeron las noches empiesan a refrescar ; otros , tienen miedo ; infinitos, consumatum est; pero el caso es que los varios, otros é infinitos , no han sabido lo que se han dicho, porque no hay fuerza humana que en este miserable mundo, disuelva las reuniones animales, ni que sea capaz de taparle |
PD168 | 3-page_45-1 | El oso | 1845 | Lima, Perú | El hocico al " Oso;" por el contrario el "Oso," si le atacan, puede .... tapar algunos hocicos. Animal, indómito todavía, cuadrúpedo que no puede sostenerse sobre sus dos patas, ¿ que miramientos ni miedos puede tener. ? Excepto una natural educación, alguna erudicion á la violeta y casi todas las novelas de Walter Scott, que garantizan sus grandes luces, puede al fin ceder al raciocinio pero jamas á las amenazas ni á las frivolas conjeturas. Rendirse el " Oso " le dijeron y dicen, es lo mismo que suponer que S. Antonio Abad, se rindió a las tentaciones de los Diablos, que en figura de madamas se le presentaban, y en esto lo aseguramos tacto pectore et in verva sacerdotis. La prueba de lo que abanzamos es que como siempre y con mas esactitud, se abrió la sesion, á la |
PD168 | 3-page_45-2 | El oso | 1845 | Lima, Perú | Se Publica Miercoles y Sabado. Lima , sábado 19 de abril de 1845. Volt. |
PD168 | 3-page_45-4 | El oso | 1845 | Lima, Perú | Les lumierés et le patriotisme font les nations; l'ignorance et l' egoisme font les peuples. Las luces y patriotismo forman las naciones; pero la ignorancia y el egoísmo forman los pueblos . |
PD168 | 3-page_46-0 | El oso | 1845 | Lima, Perú | " pero con una enerjia que daba gusto, ] no canto, sino que cito, porque todos citan en sus alocuciones y yo tengo el derecho de citar cuanto quiera y en cuanta lengua posea. ¿ Por que no sitaré si biene le cita " como pedrada en ojo de Boticario"? -Cabal, dijo nuestro buen Presi-Pues bien, continuó el Orador, aquí, aquí, en este pecho tengo no se que de sublime y de grandioso, yo òs lo voy á revelar .... tengo un proyecto, sencillo, como todos los Congresos, magnífico como un proyecto, grandioso como un Gobierno Legítimo. Este proyecto, esta proposicion, se reduce à deciros que: " Aunque Adam pecó, las naciones, pecan rara vez por el cuerpo, la cabeza es la que hace de ella lo que la gana le da, por consiguiente olvidemos el pecado del Sr. Adam y tratemos de remediar los pecados que las ochenta cabezas que hemos tenido, nos han hecho cometer, quizá maliciosamente."Que las tenga muy buenas, "Monsieur Adam, salud y gracia" to mejor , así no tendremos malos resabios que desarraigar. -La verdad es , respondí, que a excepción de que tengo las rodillas y las puntas de los pies algo melladas hacia dentro, creo que por demas del cuerpo no me falta ... ' pues ... Soy ... como... así ... ' bastante .... -¡Bravo! ¡bravísimo! exclamó m optimista, veo que Milord no tiene la palabra muy expedita .- Tanto mejor! Eso prueba que la inteligencia se ha dirigido hacia las extremidades. Tranquilícese Milord ; si efecto reside en ellas ya veremos de desarrollarla, y si no la haremos |
PD168 | 3-page_46-1 | El oso | 1845 | Lima, Perú | 178 una en punto de la mañana del dia 18 del presente mes, sin falta de ninguno de los Coejidales. Siendo el Presidente, el mismo que antes, los secretarios ilem de lienzo y los concurrentes, tan zampalimones y papamozcas que otras mil veces. Despues de los signos, toques y señales ya conocidos y convenidos, sé rompió la sesion y el Quidam de Populo habló así: -Messieurs : hubiera hablado antes, si las circunstancias me lo hubieran permitido; pero como no podemos hablar, siempre que deceamos todos, aprobecho del primer cabo para romper mi virjinidad. Si SS: nada se habló ni se dijo en la pasada sesion, " motivo) á que," se trató del mas grave de los asuntos politicos, en ella y fuerza era oir, respetar y callar todo lo que se decía. Mas ahora, en esta memorable noche, ya no puedo más; aquí entre pecho y espalda, tengo un " cierto que .... que delirar me da .. tengo .. -Este, dijo el Zorro, bà à cantarnos la cavatina de la Molinara. -Silencio, dijo el Presidente. -No canto, dijo el Quidlam. FOLLEPIN HISTORICO, MUERTE DE UN INGLES POR HABER TOMADO UNA PALABRA POR OTRA. (CONTINUACION.) CAPITULO II. Quise responder y no supe que decir; quise dar un paso y tuve el tino de enredar tan bien una en otra aquellas dos excelentes piernas que hacian la admiracion de mi maestro, que creí dar de narices en el suelo, como ciertamente lo hubiera hecho á no haberme él sostenido. -Bueno, bueno, dijo: veo que no hemos recibido ningun principio; tan |
PD168 | 3-page_47-0 | El oso | 1845 | Lima, Perú | Con el pero ¡que su pecado se estienda hasta nuestros Colegios Electorales y Provinciales!' Eso se conversa amigos mios. ¡Ya, los Colejios Electorales brutales, tienen tanta afinidad y semejanza con los de Mr. Adam! Y la Señora Eva, la escrutadora, tenia su ánfora tan semejante á la nuestra! No hay duda, peraron el por falta de electores, fuerza es que todos pequemos por falta de idem. Esto se llama par pari refertur, com- decia en un café de Constantinopla muy particularmente el jeneral Canterac á Ricardó -corazon de Leon. Trataban de un asunto muy parecido al nuestro: pero como contemporáneos y compañeros de armas en Palestina, se dieron la mano, miraronse al soslayo, estornudaron y despues de un Dominus tecum se separaron tan amigos que antes. Este ejemplo debemos imitar; á un lado servicios, olvídense los méritos personales y nacionales, todo es igual ante la ley; San Jorje y el Bey de Arjel, Zampalimones y Plant=jinetes, todo es igual; marpecemos. Dificil me seria decir lo que pasó en aquella primera leccion; lo único de que me acuerdo es de que mi profundo saber en matemáticas me fue de gran auxilio para conservar mi equilibrio y conservar el centro de gravedad en las cinco posturas Cuando salieron mis pies del instrumento de tortura en que hicieron su aprendizage, se negaban materialmente a sostener mi cuerpo , a pesar de ser éste tan sutil , y asi es que cojeaba de ambas piernas cuando baje al comedor donde mi tio me habia enviado à decir que me aguardaba para almorzar. |
PD168 | 3-page_47-1 | El oso | 1845 | Lima, Perú | 179 chémos y si posible fuese, todos de brasete, el caso es marchar en armonía al paso de trote y à cuatro de fondo, aunque no sepamos adonde, como ni por qué, ¿ Qué mas podemos hacer? Demos gusto á todos, démos gusto con tal que se amalgame todo aunque se apelmase. Es lo mismo. La República animal, no necesita hoy mas que de ladrillos y argamaza: ¿ para qué es mas? Pongamonos en torno del 2 Ovalo, dansemos una zarabanda, y ya hemos salvado la patria y sus descendientes. Vale que ella no nos paga: ¿ què mas podemos hacer? He dicho. -Y bajó hasta su asiento. Pero para Nos los redactores del "Oso," algo hubo de estudiado en este sermonsito. Dios nos lo perdone porque muchos se condenan por juicios temerarios, y nosotros aunque hijos lejitimos del Señor Adam y madama Adam, lavados como estamos de todo pecado orijinal, tememos tanto à los mortales, que temblamos como hoja de oropel, solo al pensarlo. -Pidió la palabra el Botoabrios -¡Ah ! ¡Ah ! me dijo examinándome de pies á cabeza, ya estás ahi, Williams ! - por vida mía que pareces un verdadero dandy. Ya se te conoce en los pies que has tomado una leccion de baile; solo tus brazos están todavía por conquistar, pero no tengas cuidado, que con unas pocas lecciones de esgrima ellos se moderarán. -¿Cómo, tío? ¿Quiere usted que aprenda á tirar el florete ? ... y para que ? -Para plantarle una estocada al que se burle de ti, ni mas ni menos. - Estas palabras me dieron escalofríos. ¿Pero qué es eso? añadió mitio, no eres valiente ? |
PD168 | 3-page_48-0 | El oso | 1845 | Lima, Perú | 180 y hablò de este modo; He oido hablar del Señor Adam, de su digna madama Eva (que Dios guarde;) tambien se ha hablado de ladrillos, de argamaza y por último de pecados: ¿ todo esto, por ventura, nos salvará de la esclavitud, ni por ello dejaré nos de ser lo que somos? ¿ No os acordáis que "el "que nació para , medio no ha de "ser real!" Pues entonces, ¿ a qué tanto lamento y á qué tanto cuento y história? = Me parece que a pesar de Adam, Eva, Noé, San Rafael y la Corte Celestial antigua y moderna, no podeis hacer que tales cosas no sean tales, pues entonces, siguiendo un riguroso fatalismo, no perdamos tiempo en fruslerias, apliquemos nuestros conatos á mejorar nuestra raza y demas cosas posibles, lejos de andar con tonterías y duretes. No trabajemos para dejar de ser lo que somos, es decir bestias, sino para ser, unas buenas lejitimas y verdaderas Bestias. He acabado caballeros. $ (10 (-Pues bien dijo el Presidente; mi deber del todo paternal, debe conciliarlo todo, olvidemos a Adam Yo no sé, tio, respondî cabizbajo ; " nunca he pensado en eso.om 1-En fin, si alguno insultasea la mujer a quien amaras, ¿ qué harias? - side Si alguno insultase ....- Iba a nombrar à Jenny , pero me contuve .- Sí, señor, me batiria, no tenga U. cuidado , respondí impetuosamente. -¡Eso me gusta ! Pero esta mañana has hecho mucho ejercicio y debes tener apetito. Almorcemos. Sentémonos a la mesa , y apenas acabamos el té , anunciaron al maestro de florete, que era uno de los mas afinados de Londres, No |
PD168 | 3-page_48-1 | El oso | 1845 | Lima, Perú | su Señora y demas familia. No hagamos mencion de ladrillos, argamazas, ni zarabandas; contraigámonos desde esta noche à hablar poco, pero bien; indiquemos males y remediemoslos y lejos de buscar, ó mejor diré, espulgar dificultades, tratemos de al anar to las las que se nos presenten, conciliando siempre y ante todo, los intereses y honor brutales. Que estornude el inglés, que sirva rapé el Frances, que robe el judío... en fin que haga cada cual lo que quiera; pero nosotros procedamos y marchemos segun la Cartilla, que con la ayuda de nuestro bestialismo, continuaremos forjando desde la proxima sesion. Mientras, por cuanto vos me disgustéis, por cuanto podeis darme si quereis y por cuantas extraordinarias apetezco, declaro, confieso y promulgo, suspendida la actual sesión. Asimismo, invito a esta nocturna asamblea a que para la primera reunion, estudie, se prepare y aunque se purguen a fin de seguir con mas acierto con la formacion de nuestra cartilla. Sois muy pareció y te a primera vista tan contento de mis brazos como el maestro de baile de mis piernas, pero hice tantos esfuerzos á la sola idea de que acaso algun dia seria insultada Jenny delante de mí, y de que tendria, tal vez la dicha de defenderla, que al fin se separó de mí menos descontento de lo que al principio me atreví a esperar. - Ya vé U. que estaba en buen camino para irme formando, cuando una mañana, viendo que no bajaba mi tío a almorzar a su hora acostumbrada, subi á su cuarto y le hallé muerto en su cama. Ei El infeliz había sucumbido aque |
PD168 | 3-page_5-0 | El oso | 1845 | Lima, Perú | ¿Hablamos y hablamos eternamente y sin provecho ninguno? Es una verdadera lástima . Suplico á la Asamblea que para la próxima sesion se decida la cuestion. Es decir : primero, "si nosotros debemos o no debemos tener un salario ; segundo, si debemos ó no optar un destino despues de nuestras tareas políticas." Nada hay mas sencillo que decidir estas dos cuestiones. Aquí nadie baja los calzones à otro , tanto mas cuanto que no le usamos. Por consiguiente, de frente y paso de vencedor. Saludos Nobles Bestias y cierro la sesion brutal. -¿ Es posible? dijo el Topo. -Amigo, contestò Zorro ; en casos tales , mas vale cerrar pronto, que dejar las cosas abiertas. Dijo, y dandole una palmadita en los ojos le dejó y se fué, a las 3 y 45 minutos del dia 2 del 4. ª mes de la DEPENDENCIA BRUTAL. Diputados: si la débil pluma de un particular puede llamaros la atención generalmente en el jardin toda aquella bandada de palomas, iba á abrirse segun costumbre , pero no se abrió y el jardín continuó desierto: entonces comprendí la fatal verdad, se me oprimió el corazon y dos surcos de silenciosas lágrimas brotaron de mis ojos. No pudiendo ya entonces calcular la hora por la retirada de las niñas , estuve allí llorando sin saber cuanto tiempo, de modo que cuando se abrió la puerta para |
PD168 | 3-page_5-1 | El oso | 1845 | Lima, Perú | cion, si ella puede alguna vez fijar por un momento vuestra imajinacion, a pesar de las dificiles tareas que teneis á que atender hoy, nos llamaremos mil veces felices. Tiempos ha que la Nacion os aguardaba llena de las mas grandes esperanzas. Tiempos ha que debeis ser para ella su último y único apoyo. Y en medio de tantas esperanzas ¿no hareis cuanto de vuestra parte esté para responder a ellas y remediar sus necesidades? Como no. Vuestras augustas tareas, son dificiles, y tanto mas, cuanto que las circunstancias y acontecimientos pasados han sido complicados como nunca. Debeis pues trabajar con mas tezon y patriotismo que nunca. Cuanta mayor es la dificultad que presentan un paciente con su enfermedad, mayor es el esmero del que le cura: y cuanta mas eficaz es la sanidad que se le procura, mayor es la gratitud y la admiracion del que padecia. Todo el Perú os ha deseado Ly fundadamente], como á la única salvaguardia de tantos males, que por tanto tiempo le han acometido y hecho padecer. Así como hallamos POGGI. en vosotros tanto patriotismo y deseo de hacer todo el bien posible á la Nacion, descariamos tambien hala segunda clase , fuí sorprendido empapada, en llanto , en la cumbre de mi edificio; queriendo bajar rápidamente se me fué un pié, dí con la cabeza en la punta de un banco , y tuvieron que llamarme a la enfermería con la frente abierta por esta herida, cuya cicatriz conservo y conservare toda mi vida. Mis maestros me querian en razon inversa del ódio que me profesaban mis compañeros; para ellos era yo un |
PD168 | 3-page_5-2 | El oso | 1845 | Lima, Perú | CONGRESO. Ut nunc omni decore nudata, prostrata jacet , instar gigantei cadaveris corrupti atque undique exesi. |
PD168 | 3-page_50-0 | El oso | 1845 | Lima, Perú | Ciles y honrados, cuando hasta aqui habeis vivido armoniosamente sin códigos ni cosa que lo valga. Sin embargo, el nos hace notable falta por lo que pueda suceder. Son las 4 y 7 minutos de la mañana, por lo que cierro, levanto y suspendo la sesión. -Dijo, y lo hizo como lo dijo, en la hora mencionada del 4. 2 mes de la BESTIAL DEPENDENCIA. TEATRO. Representación al Colegio Bestial, hecha por unos animales pertenecientes al 2. º ovalo. SEÑOR: Si la Comedia, Trajedia, Drama, Melodrama &a. han de ser [segun Matusalen, ] a Escuela de las Costumbres; si ha de ser el modelo del armonioso y buen lenguaje, si ha de ser de las modales, trajes y por fin, hasta de gesticulación e historia , ¿ como habeis permitido que a noche se hubiesen separado de esta asamblea sin prévio permiso vuestro, dos animales, y de los retrógrados, a desacreditar esta noble la misma noche á una apoplegia fulminante. Detúvose Sir Williams al llegar este punto, y entonces to le eché como antes una copa de ponche ,-le alargué la mano. 1 al go o 7 CAPITULO III. AQUELLA muerte fé para mi un golpe terrible, prosiguio sir Williams después de un momento de silencio. No pensé ni un solo instante en el inmenso caudal de que me ha CIa posesor ; solo vi el aislamiento a que me condenaba. Mi tio. sin hacerme olvidar a mi padre, le había reemplazado en su mision de pro |
PD168 | 3-page_50-1 | El oso | 1845 | Lima, Perú | 181 es ilustre asamblea sobre las tablas del teatro de nuestra Capital? ¿ Qué se habrán figurado los racionales de Lima, de la capacidad de nuestros miembros? ¿ Habran jamas creido que semejantes brutos, hubiesen tenido el poco patriotismo de abandonar sus tareas por irse á meter en oficio ajeno y costear a ese público momentos los mas cómicos en escenas; que por si son ó eran pateticas? No podemos aun, los infrascriptos, volver de nuestra sorpresa é incredulidad. Ver al uno convertido en Indio Norte-Americano, y al otro en el maestro ò modelo de los libertadores, fue para nosotros ver lo que en esos momentos no pudimos creer. A no ser por la pronunciacion nazal del primero, su estrambótico traje: lo tiezo y finjido del 2. º inel sa su declamacion sepulcral, no habriamos nunca podido conocer á los dos avechuchos que se nos habian desertado como verdaderos colejiales y tan solo por darse el tono que ambos se han creido deben darse. tector y de amigo; ademas, era acaso el unico hombre que, con su originalidad, podía curar la terrible enfermedad moral de que estaba herida mi alma. Muerto él, mi mal era incurable, y para abandonarme exclusivamente a mi dolor de-pedì al maestro de baile y al de esgrima. Seria preciso tener mi fatal organización para comprender hasta que punto me halé entonces solo á arilado. En toda mi vida habia sabido "dar una orden; asi fue que el general y el rajah, como los llamaba mi lio desde que tuve la inocentada de tomarlos por tales, continuaron gobernando la casa; pero |
PD168 | 3-page_51-0 | El oso | 1845 | Lima, Perú | Emperador de los Franceses ... Estas dos solas piezas, hubieron de asesinar de gusto à los espectadores. Todas estas son B. S. otras tantas circunstancias atenuantes que deben militar en favor de los Cuadrupedos desertores del 2. º ovalo, para que en vista de ellas y lo espuesto, S. Brutísima E. tenga á bien, llamar al órden á dichos animales; hacerles presente sus deberes únicos y reprenderles publicamente por tan escandaloso arrojo. Mas añadiremos los infrascritos Bmo. Sr.: que no habiendose presentado [» o disfrazarse completamente], moreno el uno; y habiendo guizado á propósito el rol de su heroe por la misma razon el otro, pedimos que V. B. sabiduria, solo se contraiga á las penas arriba mencionadas .- Por tanto: A V. E. B. suplicamos asi lo haga y firmamos. El Tigre-el Mono -! a Hiena el Gallo-el Pabo-el Zapo-la Rana-el Gallinazo-el Zampalimones el Gregorio Lopez-el Flirintonflifli - por Plantajinetes ausente, el Perico lijero-dos Tortugas [ hembra y macho]-el Animalito Desconocido me y a leer a la vera de un bosquesillo que formaba el límite de mis tierras, y muchas veces me en. golfaba de suerte en el sitio de Troya o en la retirada de los Diezmil, que tenía el rajá a el general que · venir á anunciarme que me esperaba la comida enfriándose en la mesa. Un dia en que estaba sentado segun costumbre al pie de un árbol leyendo uno de mis autores predilectos, me saco de mi marcial embelesamiento el toque de una corneta de caza que resonó a corta distancia de donde yo estaba. |
PD168 | 3-page_51-1 | El oso | 1845 | Lima, Perú | 182 El primero, me dijo para "i "Quiero ser Cómico" y para ello, se dejó la cara de caballero. (gracias a unos manguitos que algun dia fueron calzetas de obispo ) las piernas con mas arrugas que un churro seco, de la misma color y estofa, con una camisola remangada por detrás; el 2. º mas parecia el corh-ro del marquez de las Marismas [ Aguado]. que el modelo ò tipo de los Libertadores de America: pero daba sendos y recios golpes con el bastón, llevaba peluca de antiguo Escribano, hablaba por solfa y lo mejor es que el pantalón, chaleco y vueltas del peti [semi- Napoleon] eran de color pollo de potro o Luebo de pato. ¡Ah qué Washington , ah! que indio! ¡ Ah que Heroe el uno, que Salvajeronimo el otro! Se lucieron Brut. S. ambos, divinamente (gracias al atraso de la Capital) ¡ Que aplausos, qué risa, qué contento y qué algarabía mientras el Drama ! Prueba nada equivocada de lo que valen. Eva túnica del indio, prestada por Cesar , aunque arremangada por retaguardia, ò si se quiere , por la popa, ese sombrerito de Heroe tambien prestado, por la sombra del como eran dos fieles criados perfectamente duchos en su oficio, todo siguio su marcha habitual y no tuve desgraciadamente que ocuparme en nada mas que en vivir, de modo, que al cabo de dos ó tres meses, a excepcion de que sabia vestirme y antes no , era el mismo hombre que antes. La quinta que mi tio habia comprado enteramente amueblada, estaba provista de una preciosa biblioteca: en ella pasaba yo la mayor parte del dia; a veces tambien cogia debajo del brazo un Homero ó un Xenofonte, é iba á tender |
PD168 | 3-page_52-0 | El oso | 1845 | Lima, Perú | Dada, contestamos gustosisimos al saludo que os dignasteis dirijirnos por medio de vuestro periodico. Razones tenemos para ello. la. Los amantes dicen: amor con amor se paga: 2a. Asi como toda carta merece contestacion, asi todo saludo merece otro: 3a. y última. A política, política y media. No solo [como injustamente lo dudais ] os consideramos dignos de corresponder á vuestro saludo, sino que, perteneciendo vos á la misma causa, á la misma raza y á la misma nacion brutal que Nos, teneis un lugar distinguido en nuestro corazon "Osuno" y ocupais en nuestro ancho y peludo pecho la mayor parte de sus departamentos. Habeis dicho muy bien, cuando nos creéis "empeñados los caballos. Entre aquella cabalgata iba una muger siempre á la cabeza de los cazadores, manejando su caballo con la destreza de una cumplida amazona. Compañaban su trage una chaquetita muy ceñida al cuerpo, una larga falda de sombrero redondo alrededor del cual flotaba un velo verde. Miraba yo con admiracion aquel, arrojo del que a pesar de ser hombre me sentia tan distante, cuando al acercarse aquella dama hacia mi lado, se engancho su velo en una rama y se le cayó el sombrero .... [Se seguirá ] |
PD168 | 3-page_52-1 | El oso | 1845 | Lima, Perú | do-el Pique-la Hormiga-la Pulga, un Ratón,dos Conejitos,cuatro Caballos carilargos,una Yegua . Frontina,una Mula , mohína tres Burros, rusios rodados .... Siguen las firmas .... CONTESTACION DEL "OSO PELUDO" AL " MURCIELAGO SIN PELOS" Murcielago amado: Aunque habeis abandonado el 2. º ovalo y nos habeis dejado sin decir siquiera " hay quedan las llabes" ò "abur Madrid que sin jente te quedas;", aunque habeis preferido por morada la caduca y horrenda torre de Santo Domingo à los techos dorados de nuestros palacios y á los labrados y costosos de la Inquisicion (que Dios la tenga y nunca la suelte), no obstante, respetando vuestra independencia y vuestra filosofica aunque peligrosísima, me levanté la cabeza, y en el mismo instante pasó à pocos pasos por delante de mí una liebre rapida como una centella. Casi al mismo tiempo oí los ladridos de los perros que acababan de hallar surastro, y vi asomar el sabueso y enseguida toda la jauría. Pasaron por el mismo sitio por donde había pasado la liebre, y como inferí que no tardarian en seguirlos los cazadores, me retiré para que no me atropellaran, cuando oí la corneta à unos cincuenta pasos apenas, y ví desembocar por el lindero de un bosque inmediato al mio, toda la cacería, arrastrada por el golpe de |
PD168 | 3-page_53-0 | El oso | 1845 | Lima, Perú | veras de nuestro corazon, sino que os prometemos dar nuestros manotones a todo aquel que socapa de gran patriota, (que los hay de marca) quiera y pretenda, ò coactar vuestros Pensamientos ó vuestro nocturno vuelo. Al concluir esta semi-e pistola solo nos queda que deciros, el sentimiento que nos ha causado el olvido que hace de nosotros, esa ingrata colaboradora vuestra. Decidla que el "Oso" dice: que es una ingrata, pero que á fé de Oso, no le guarda rencor. So marchad en vuestras tareas con Dios y la ayuda de la nacion animal; no temais mas que á la ley, y recordad cuando podais, el afecto que os profesa el ROSTICO. |
PD168 | 3-page_53-1 | El oso | 1845 | Lima, Perú | "En contribuir al bien de la nación empleando nuestras labores en su beneficio .... que "tendemos al partido glorioso "de la Libertad &c." Tenéis razón querido compañero. Todo lo que sea separarnos de los principios que nos propusimos desde nuestro prospecto hasta el presente numero seria (para el Oso) absurdo criminal é impracticable. Los derechos de una nacion verdaderamente libre, son muy faciles de defenderse, porque nada mas sencillo que hablar por la verdad y con el corazon. Si la tarea que habeis emprendido vos y, vuestra colaboradora la lechuza (es como lo creemos a nuestra vez), patriotica y digna de nuestra R. animal, os damos la enhorabuena y no solo os volvemos vuestro saludo cordial con todas las An edis el sol que del Gran Manco alumbra el suelo, nos olied |
PD168 | 3-page_53-2 | El oso | 1845 | Lima, Perú | Mibre y feliz con peruana gloria, Grandiosa brille siempre tu memoria, Honra tu nombre de la fama el vuelo. Ti, cuyo valor, pericia y celo, Nunca jamás desmentirá la historia, Sea el lauro que en belica victoria pti cediò tu esfuerzo, tu desvelo. Noble guerrero en quien la Patria espera, Leviva el GENIO que en Yncahue yace, Ofrenda admite de mi fe sincera. Il y mil votos por tus dias hace 1 justo Cielo que la patria aníma, Noble el Perú que tu valer estima. |
PD168 | 3-page_54-0 | El oso | 1845 | Lima, Perú | Véis cuán poquitos somos? No veis que no s hallan presentes los mas de nuestros tres colegas! E-ton- puede que elarse asi, conseguimos a estos faltones, vale que lo mismo y lo mi. mito es un colega animal que una escuela de muchachos, l' Imeta con ellos, vale que soy M. gister. No di é que animales han har ad . esta noche , ni clasificare sus nombres, ni menos la raza a que pertenecen, por moderación; pero si propongo demos un lista del numero que falta, ¿ que tal? ¿ me esp wol Conmigo, nadie se juega, y ya que me habéis enclavado , en esta villa, cada uno de nosotros hizo su deber, ò el nabo se lo il-ba. - En ese momento, entró al Ovelo, un miembro falón, y como había oído las últimas palabras del Presidente, se escu rió como pudo hasta su asiento y puesto en érrigo .... |
PD168 | 3-page_54-1 | El oso | 1845 | Lima, Perú | Se Publica Miercoles y Sabado. Num. 24. Lima , miércoles 23 de abril de 1845. Materia nueva. Pijesima Tercia Sesion. La imitación de los extranjeros, es un difunto de patriotismo. MAD. DE STAE. Imitar a los estrangeron, es una falta de patriotismo. Muchas bestias del óvalo, se fueron a toros el lunes pasado, a ver que tal se desempeñaban sus conciudadanos; asi es que, la presente acción estuvo algo trabajosa. Faiaron pues algunos (era muy natural), y la hora prefijada pero el presidente del colegio, as que hubo he hado de menos seme jante fata, trató de remediarla, pero radicalmente, y dijo; Niñ ra : esto es demasiado es. Fatal a los intereses nacionales, es terrible, abominable, atentatorio. ¿ No? |
PD168 | 3-page_54-2 | El oso | 1845 | Lima, Perú | La suscripcion es de un peso mensual, y un real el número suelto: para uno y otro ocurrase, si se quiere, à la Imprenta y Litografia de su redaccion, calle de Plateros N. º 216. 8 10110 Bestias. dicere verum tut ? HORAT. Unre al |
PD168 | 3-page_55-0 | El oso | 1845 | Lima, Perú | Dicho oficial, "a fe que otros colegios lo hacian, y a fé que ninguno de nuestros miembros vuelve a faltar ; apuesto la oreja derecha, apuesto las dos. - Bueno, dijo el Oso, pero quedito. - "Ya va calentando ya:" le respondió al oido, un representante por el departamento Alám, que se hallaba a su izquierda. - "Mala tos te sienta ," el que tenia à su derecha, representante del departamento Eva. - ¡ Bonita sesion, en que todo se lo habla el mulo! Dijo, la infeliz sanguijuela, -Concluiré señores, continuó el P. preguntando si ba lugar a que se Il. be al cabo la medida patriótica que he propuesto. - Pido la palabra el Oso. y asi que se puso a andar sobre sus dos patas, para tomar la tribuna dijo el P .: "¡ Que mabo, es esto!" quanto me pesa haberle encargado de la redaccion del periódico bestia ! - "La proposición que el P. nuestro acaba de proponerme place sobremanera .... "¡Que bueno es esto!" dijo entonces el P. y á no haber mediado los ladridos de los perros, los sonidos de la corneta y los gritos de los cazadores, hubiera creido que acababa de despertarme de un dulce sueño; entonces de repente, dirigiendo la vista desde el punto donde la había perdido de vista á aquel en que se me habia aparecido, vi en la punta de una rama colgado un pedazo de velo verde; - me precipité hacia él y, merced a la fugacidad de mi estatura, pude alcanzarle con la mano .... La cogí, le besé, le puse sobre mi corazón: era feliz como jamás lo hubiera sido. "En aquel momento vi al rajah |
PD168 | 3-page_55-1 | El oso | 1845 | Lima, Perú | 186 - ¡Tú, tú, tú, tú, tú !.... - El P. continuò: Qué envano cargo la esquila que cargo al pescuezo? ¿ Ya me he muerto? Las cosas apuran, críticas son las circunstancias, no tenemos aun una cartilla .... y nos bamos, los unos á comedia y los otros a tores. - "Espérate," se dijo el Oso para si, que habia asistido a uno y otro espectaculos, y dio un muy significativo respingo en su asiento, Isto, mientras el P, se sonò las nuzales y tomò un polvo. Despues de lo que siguió diciendo: -Para no errar caballeritos, bamos imitando, sea cual fuere la razon, un colegio ó un pais; quiero decir, "hagamos lo que en semejantes caso hicieron y hacen los que se llaman racionales; el Oso es nuestro, és nuestra creación, es nuestro hijo, tiene infinitos colaboradores, que aunque en su vida escribieron medio renglon, ni pusieron un punto en el periodico, se llaman Redactores del Oso; pues bien," demos una lista del número de los miembros fallones en nuestro periódico. FOLLETIN HISTORICO, O MUERTE DE UN INGLES POR HABER TOMADO UNA PALABRA POR OTRA. (CONTINUACION.) CAPITULO II. entonces vi aquella cabeza rossda y aquellos cabellos rubios que me eran tan conocidos; - sentí flaquear mis piernas y me apoyé en el tronco de un arbol .... Era Jenny !.... Pasò como una vision sin detenerse Uhr punto y dejando a un palafenero el cuidado de recoger el sombrero .., tal era su nidor en la cairea. Todo desapareció al cabo de un segundo. |
PD168 | 3-page_56-0 | El oso | 1845 | Lima, Perú | 187 res? Este poder ¿no esta compuesto de animales, no tienen pasiones, no tienen necesidades ? Bien lo hi. biamos previsto, en uno de los nùmeros de nuestro periódico, "muchos esperan, milagros de este colegio." En toda asamblea o colegio como este, el que lo preside, no tiene mas voto que el consultivo, y todo lo que sea sobrepasar esta atribucion, es atentatorio al h.en de la patria. ¡ Ah! Si tubieramos una Cartilla .... yo habria tenido la alta honra de fundamentar mejor mi opinion sobre la presente materia. Si los votos de dos miembros, valen tanto que los de nuestro P, ¿como se atreve este a querer juzgar, faltar y imponer una pena á tantos miembrosque faltan esta noche? ¿ Que por ser P. tiene esta prerrogativa? Prerrogativa fundada en la imitacion, juin ec-a ni var , si aquellos a quienes se trata de imitar obraron mal o bien. Si tubieron derecho y facultad de hacer lo que hicieron. No sé dónde se acostumbre transmitir á los periódicos un Padre da, le habia tirado las orejas y allí estaba el infeliz sin sentido. Al instante lo levantamos en brazos, y como estabamos à pocos pasos del parque, lo llevamos à la quinta; inmediatamente envié al rajah en busca del caballo y mande al general que sin perder un segundo nos trajera un médico. Por fortuna era poco necesaria la asistencia del doctor; á las primeras gotas de agua con que le rocié el rostro y a las primeras sales que le hice respirar, el joven cazador volvio en sí, de modo que cuando llegó el médico halló a su enfermo levantado ; pero ya fuese porque |
PD168 | 3-page_56-1 | El oso | 1845 | Lima, Perú | -Pero .... continuo el O.o, no me parece, ni adecuada, ni digna de una representacion, no digo irracional, sino cualquier ra que sea. En todas partes se observa que un colegio representante, es no solo inviolable, sino que la ley ni-ma puede alcanzarle , con mil restricciones, Buenos estariamos, si el Sr. Presidente [ que Dios guarde]. tubiese, por imin.cion, la facultad de hacer lo que la misma ley, no quiere, ni lo ha previsto. ¿ Por ventura, una reunión representadora, es una escuela de· muchachos, ó el, P. de ella, tiene facultad para juzgarla y castigarla? Tiene la facultad de librar los nombres de los que faltan a la censura pública y á la critica del estrangero? ¿Quién le dio semejante facultad, y quien le ha dicho que por hacer lo que otros hicieron, ha de atacar lo mas sagrado de una nación y lo más respetable que ella tiene, cual es su colegio? ¡Qué! pasar al periodico nuestro, una lista de los animales que faltan al presente , ¿ no es dar parte, al mundo todo, de la más pequeña falta, del mas grande de los poderes? Que venía a buscarme, pues, segun mi costumbre, se me habia pasado la hora, pero entonces á cualquiera le hubiera sucedido lo mismo . Volvía. íbamos juntos a la quinta , cuando al pasar por junto a un ramatal vimos del otro lado un hombre tendido, y junto a el un caballo arrastrando atı silla; al instante reconocí el uniforme de los cazadores que acababa de ver pasar. Aquel se habia apartado de su camino, y como todo lo atropellaban o mismo que una carrera á campanario no habia visto una zanja que había al otro lado del I ral, habia querido saltarle, su caballo habia dado una terrible cojera. |
PD168 | 3-page_57-0 | El oso | 1845 | Lima, Perú | Ó Padronsillo, de los miembros que faltan à una ó ma. asambleas. Mucho he revuelto mis sesos, pero en ninguna parte lo encuentro. No es de admirar, B uto soy al fin. ¿ No habría sido mejor ( aunque no nos hablemos en número competente) ocuparnos, al menos en preparar nuestras labores para la próxima sesión , en vez de andar con colegialadas y tratar de dar palmadas a los fallones? Admitase esta medida y luego tendremos entre nosotros el"Domine tecum", cuando estornude el Señor Maestro; y en seguita el li int mihi Donine, para salir a ciertas necesidades. ¿Y esto se llama , tratar de la dignidad de nuestra raza? Si A>I fue-e, si mis razones no os convienen, inclitos animales, si it si-tis, con nuestro sabio P , en que se publique el numero de los fallones, en nuestro, periódico, Abrenuntio", desde luego y encarguese quien quiera de la redaccion de él, muchas nulidades tiene ya para agregarle esta mas; tan garrafal y tan capital. Sabes que soy un realinonte lo juzgase una precaucion necesaria, ya porque quisiese utilizar su vista, lo cierto es que el bueno del doctor le recetò una sangria, encargando al cazador que tomase dos o tres horas de descanso. Ofrecí al instante a mi huesped despachar 10 +X huesos a su casa para calmar la inquietud en que podían estar sus padres: como vivia a menos de dos horas de camino, aceptó gustoso. Escribió a su hermana que, habiéndose separado inadvertidamente de la cacería, se quedaba á comer en una quinta inmediata, y la encargó que tranquilizase a su padre, en caso que estuviese con |
PD168 | 3-page_57-1 | El oso | 1845 | Lima, Perú | O-o, pero Oso patriota por educacion, gusto y convicción. Siento en el alma, contradecir, a nuestro. P .; pero me queda el placer inefable, de haber cumplido con los deberes de representante al paso que con los de vuestro redactor. Tened presente que "aqui no se trata de morder, sino de hablar." Yo no puedo dejar imprimir, semejante medida en nuestro periódico, porque tal creo mi deber y amo demasiado la República Animal, para desacreditarla. He hablado cabalmente. -Dijo y abandonó el púlpito, tan cuan si no fuese. -Entonces el representante por el departamento Adam, tomando la tribuna falló así o habló así: Hijos mios. vemito filii, audite me timorem Domine ducrb, nos "venid hijos del alma, oídme, y os enseñaré el temor del señor. -Bravo, dijo el super hubique plática tenemos, -El Representante Adam, continuó. -No hay felicidad en este mundo alguno. Terminada la carta, la dobló, puso el sobre y me la entrego. Al darsela al general que debía llevársela, leí maquinalmente el sobrescrito, dirigido a Miss Jenny Bordet !;- aquel joven era su hermano. La carta se me cayó de la« minus .. .. tartamudé que se y" qué disculpas ... y salí, so pretexto de dar algunas órdenes. Cuando voli, ha! é a Sir Enrique perfectamente bien, pero en cambio yo estaba muy mal. Mi inesperado encuentro con él, el temor que había tenido de que el accidente fuera cosa mucho más grave de lo que fue en realidad, el plat |
PD168 | 3-page_59-0 | El oso | 1845 | Lima, Perú | Do, sin union, sin paz, pax vobiscum ..... -Et cum spiritu tuo, grito involuntariamente un raton de iglesia. -El sosiego y descanso, dona eis requiem, es muy esencial en una nacion revoltosa como la nuestra. Desde aqui veo entre nosotros entronizado el germen de la discordia. -¿ Buena vista? dijo el Papamoscas. -Desde aqui ven la desunion y ven también que habéis olvidado aquello de E pluribus unum. Pero tened entendido que el pecado de mi departamento , tiene In escuiva culpa de esto, cualis piter talis filius; y segun el Concilio Tridentino ... -¿ Concilio con tres dientes? preguntó el salvajeronimo. -El orador, le dirijió una mirada, llena de desprecio y por supuesto nadie evangélica y continuó. -Segun el Consili, sitad ., hermanos muss, asi como está prohibido el ady cata p cator m en la Wtania menor. y el temor imágenes sagradas junto a la cama y aun en cer que aun al ver que me h. bia er gañ vlo, todas estas circunstancias reun dag me había hecho , olvidar por un momento mi cordura de genio habitual; -- pero hahiame vuel10 en mas alto grado que nunca al saber los estrechos vínculos de parentesco que unian a Sir Enrique con la que hacia tanto tiempo, aborrecía todos mis pensamientos. Sin embargo, va fuese efecto de buena educación, ya porque estuViese todavia algo aturdido, de su porrazo, no pareció que Sir Enrique se apercibiere de nada, y todo el tiempo que durò la comida sostuvo él solo la conversacion con aquel |