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问题：﻿有哪些古典风格与现代风格相结合并协调得比较好的建筑？ 如题。 比如像贝聿铭做的卢浮宫扩建工程 [图片] 又比如Foster做的纽约Hearst Tower [图片]…
话题：﻿建筑、建筑学、建筑设计、现代、古典
回答：﻿其实真正意义上能讲古典和现代风格上结合的很好的少之又少，贝律铭先生的作品是少数能做到一气呵成将当地传统风格以现代建筑的手段表现出来的。苏州博物馆和多哈的伊斯兰艺术博物馆是我认为比较典型的成功表达。但是这两栋建筑背后所表达的传统文化的审美中本身就带有大体块几何的基础，跟包豪斯体系后出现的各种建筑派别的基本审美构造如出一辙。这也是这两种传统构造能够很好的衍生(translate)成现代建筑的一大原因。假设原文化审美更为琐碎，那这项工作将更加难以完成。问题下大部分答案都举古典建筑上进行的现代改造案例。我觉得这些更应该被定义为古典建筑与现代建筑的结合而不是古典风格和现代风格的结合。这些案例中如将古建与新添部分拆开单独观赏，完全可以成为两个作品。正是这种对比感让这些作品产生美感，这应该是建筑风格的碰撞而不是结合。其实真正找到连接传统风格和现代风格的桥梁的人还是少之又少。
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话题：﻿建筑、建筑学、建筑设计、现代、古典
回答：﻿k教堂和中国古建筑的结合！这东西在大理！进去都不知道叫人家道长还是神父！
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话题：﻿建筑、建筑学、建筑设计、现代、古典
回答：﻿好吧我来更新了，古典与现代，这个西什库大教堂应该算是。看第二张的中间的排水口造型。还有一个村里的图书馆，图片在这里http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA5MDUxMzMwNw==&mid=401275118&idx=1&sn=c1167247606323f8cbfdcd9ddf94f63c&scene=1&srcid=12031tPVxepRVGD1NlVTqmha#wechat_redirect还有一个云南罗平的柏涛塔。http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5Mzk2NjUwMQ==&mid=401511193&idx=1&sn=8867bfc2e6a35f00c603f0f202c54301&scene=0#wechat_redirect答案会慢慢添加，好多都在电脑里面，抓鸡无力啊
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话题：﻿建筑、建筑学、建筑设计、现代、古典
回答：﻿欧洲这样的建筑太多了，柏林议会大厦Ingolstadt的图书馆慕尼黑的bayerischeStaatskanzlei，随便走走就能看到各种不同的手法
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回答：﻿开工你好，我分享一个风格更内men敛sao的：巴塞尔建筑事务所Diener&Diener在柏林的自然博物馆改造项目。（歪个楼，闷骚是不是好多设计师的终极奥义呢，包括黑衣服是不是都可以这么粗俗的解释一下？）作为德国最大的自然博物馆，原建于1889年，新风格主义建筑，可以理解为那个时代的仿古风格建筑吧。二战被炸毁一部分，之后几十年来一直是废墟直到2010年才由Diener&Diener开始进行这个修复项目。他们的方案即不是完全的用现代语言做强烈对比，也不是用旧材料或者形式来做对应。而是这两种常见方法的结合：用现代的清水混凝土，一比一的精确复制还原原始的面板。完成效果很低调，但是创意上却十分大胆，这完全就是本着做大号一比一建筑模型的心情在设计好不好！这又是一个典型的看着简单实际建造上非常不简单的建筑。新老建筑的过度部分完全保留了材质上的新旧对比，形式上又完美结合。细节完成度非常高，有一种很不真实的作假照片的效果（感觉夸得有点难听）：为了实现这个想法，要先用硅胶现场在建筑物残留部分拓模，然后再混凝土工厂里手工用硅胶模板制作混凝土预制件，然后运输到现场组装。这种技术也是世界上首次在施工中运用。其实在模型制作中石膏和硅胶模板的应用到是很普遍，果然是在用做建模型的心态在做啊！下图是巨大的硅胶模板：下图这一块预制外立面就2到3吨，所有清水混凝土外立面总重达42吨。按照施工单位的说法，为了现场达到完美的完成度，每块预制板的精确度都在毫米级别！毕竟砖缝确实是很小的，要是缝隙部分没有对上那可就玩秃噜了。。。做过模型的都知道这种痛苦。下图是现场施工图，除了一部分旧外立面，其实是完全是新建筑。值得一提的是，这个看上去很任性，细节很烧钱的项目，建完后的最终造价还节省了150万欧元！非常难得，拿出来强调一下。这个超级闷骚的改造项目获得了2011年的DAM德国建筑奖，名副其实。最后，做个广告：17年开了自己的个人公众号－赵德住，定期写一些关于建筑，德国的文章，也欢迎关注我。
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回答：﻿开阿好~以前刚好上过一门相关课程，找了一下资料，设计手法大致有4种形式：1.老并入新这种方式是老建筑在体量或是结构上被新建筑完全或是部分涵盖，其手法有立面保存、表皮拼接等，一般适用于文物价值不高或是本身已经严重残损而修复可能性微小的情况。在这种模式下，老建筑的存留部分通常变为新建筑的组成部分。典型的如纽约赫斯特大厦加建项目。除了立面保存之外，也有将老建筑局部修复后，全部移入新建筑内部的设计方法。典型的如：千叶美术馆波士顿证券交易大楼加建等项目。2.新融于老这种方式包括老建筑内部加建或是恢复老建筑某些损坏的部分并进行内部更新。这种保护模式实际上是以既有历史建筑为主导，将老建筑的某些结构或是空间和美学要素扩展为新的结构。但是这种方式多为内部加建，所以就不贴案例图片了。典型的如：阿姆斯特丹老证券交易所纽约新阿姆斯特丹剧院英国爱丁堡教堂改造温哥华原多伦多道明银行改造等项目。3.新旧并置这种方式是指新老建筑“均势”连接起来的模式。在这种保护模式下，新老建筑之间经常通过连接体贯通内部空间，新老建筑实际上已成为同一个结构的两个部分。典型的如：渥太华加拿大银行原多伦多自治领银行加建等项目。4.新老隔离保证老建筑在空间与结构上的相对独立性和完整性，用过渡区域作为新老建筑之间连接部分的处理模式。典型的如布鲁克菲尔德广场项目。以下为堆图模式（流量党注意退散）：伦敦大英博物馆加建，场景见于很多的电影电视剧中。华盛顿原专利局大楼纽约赫斯特大厦加建波士顿证券交易大楼加建卢布尔雅那城市博物馆改造安大略博物馆新附属建筑伦敦国家美术馆加建翼内部里尔美术馆Sarphatistraat办公楼维也纳律师事务所屋顶柏林德国国会大厦。西奥汉•戴维斯舞蹈练习室巴塞罗那圣卡特琳市场匿名答案里提到的科隆现代艺术博物馆比萨圣米歇尔街区改造隔几日匿（吧）。
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话题：﻿建筑、建筑学、建筑设计、现代、古典
回答：﻿说到古典风格与现代风格相结合并协调得比较好的建筑，北京的“大栅栏更新计划”在某种意义上也算是一个典型案例范围。“大栅栏儿”是北京最古老又最有名的古老街市和繁华的商业闹市区，清代是老北京人吃饭听戏逛窑子的地方，这里的胡同文化可以说是北京在地文化的体现。但是随着年代的更迭，房屋的残旧，这里的居民生活环境逐渐恶化。2011年，“大栅栏更新计划”正式启动，创新实践政府主导、市场化运作的基于微循环改造的旧城城市有机更新计划；同时成立了一个开放的工作平台——大栅栏跨界中心（英文名：DashilarPlatform），作为政府与市场的对接平台，通过与城市规划师、建筑师、艺术家、设计师以及商业家合作，探索并实践历史文化街区城市有机更新的新模式。其中比较出彩并且有一定知名度的是众建筑做的内盒胡同。内盒院的本质是“房中房”，它提供了一种避免全拆重建，用相对较低造价的方法来提升人们的生活居住质量。大栅栏地区没有经历大规模拆迁，仍保留有相对完整的狭窄胡同和老旧四合院。但也同样有着基础设施不完善、缺少卫生间下水管道、保温密闭隔声防潮等房屋质量不足的问题，生活上有着诸多不便。经过多方面实践，内盒院由实验性的样板成长为一个系统化的解决方案。建造所用的预制复合板材，集成了结构、保温、管线、门窗以及室内外装饰完成面。板材质轻、易操作、运输也很便宜，用一个六角扳手就可以把它们锁在一起。几个毫无专业技术训练的人在一天之内就能完成一个完整内盒房子的安装。完成之后的内盒房子有很好的保温与密闭性能，能耗约为新建四合院的1/3，造价约为修缮四合院的1/2、新建四合院的1/5。“房中房”的模式，用符合现代科技的标准化“盒子”的直接替换原本的陈旧内芯，最节能省钱的方式，无需拆除房屋与依赖大市政基础设施即可改善居民的生活。当然，这样的新旧风格结合的做法，引起了不少争议，对齐评价也是褒贬不一。但无可否认的是，既保留城市的历史与回忆，又能唤醒残旧民居活力、改善居住环境的最好做法了。关于“大栅栏更新计划”的详细内容，还有一个专门记录的网站，有兴趣的可以找来看一下。大栅栏
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回答：﻿难道不是这个么？这面:背面:中西合璧:融汇古今:兰州大学，你想要的这里都有！(侵删)--------------------------------------------------评论里有说郑州大学，是的，我看错了（捂脸哭）
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回答：﻿城中村改造。
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回答：﻿难道没有人提苏州博物馆吗？一墙之隔的太平天国忠王府门外是拙政园苏州博物馆是典型的新中式建筑
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回答：﻿其实国内也有许多可以称赞的创意，西安的好多建筑（尤其钟楼附近）都是现代的楼房，古代的屋顶（样式为瓦），而且整体颜色是西安特有的城市颜色—米色。感觉搭配的非常棒！难得的古今结合这么好。现在人不在西安，有机会放图。
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回答：﻿说白了还是折衷主义，从西方十八世纪一直到今天，无论被冠以后现代主义之类的什么说法，本质还是一样。所以也不是什么特别的东西，各种案例太多。
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回答：﻿
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话题：﻿建筑、建筑学、建筑设计、现代、古典
回答：﻿伦佐·皮亚诺在马耳他首都瓦莱塔做的城门——镂空的石材表皮除了是对风雨侵蚀之后剥落古城墙在形式上的模仿之外，应该还有使用功能上的意义。新旧建筑之间被金属片分隔，个人理解是建筑师承认并尊重新旧建筑在技术、时代以及价值观等等方面的差异的存在，这种差异没办法也不应该去弥合，因此两者应该在保持一定的距离之后再进行对话与交流。圣玛利亚修道院扩建——
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回答：﻿苏州博物馆·中国江苏（SuzhouMuseum·Jiangsu,China）。古典苏式建筑与现代设计完美融合在这座小城中。图自中国建筑百年作品展中，我翻拍的他人作品。右下角微博水印为本人新浪微博。因仍未寻到原作者，为保护版权，未经许可，禁止转载。
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回答：﻿波士顿的JohnHancockTower和旁边的TrinityChurch，虽然是两栋建筑，但古典与现代隔街相望交相辉映。难得的是一栋全现代化大楼在一圈古典小楼之中并不显得鹤立鸡群，因为JohnHancockTower是玻璃表面，所以TrinityChurch以及周边古典小楼的倒影刚好在其上呈现出来。尤其是天气好的时候配上映射在大楼上的蓝天白云，反而有一种别样的味道和气势（对不起语文太差......看图看图.....）
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回答：﻿当然不能少了asplund哥德堡法院改造。
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话题：﻿建筑、建筑学、建筑设计、现代、古典
回答：﻿热评怎么都是国外的？我来补充一个国内的吧宁波博物馆，建筑形态以山、水、海洋为设计理念。第一层为整体，但从第二层开始，建筑开始分体并倾斜，形成山体形状。加上场馆北部的水域，整个建筑形似一条上岸的船。这种建筑格局体现了宁波的地理形态和作为港口城市的特色。博物馆墙面通过两种方式装饰而成。第一种方式利用民间收集的上百万片明清砖瓦手工砌成瓦爿墙，体现了江南特色和节约理念。另一种方式利用竹条加入混凝土，在表面展现竹的纹理，体现环保理念。建筑师王澍中国美术学院建筑艺术学院院长，2012年2月27日获得了2012年普利兹克建筑奖(PritzkerArchitecturePrize)，成为获得这奖项的第一个中国公民。鸟瞰图全景部分及细节内部
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回答：﻿苏州博物馆
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话题：﻿建筑、建筑学、建筑设计、现代、古典
回答：﻿苏州火车站算一个，图侵删。虽然据说当时建好时，很多苏州本地人不看好这个火车站，但我第一次见时还是觉得很惊艳。既不乏现代，又古朴雅致，大开大合的风格很是潇洒包容。有人说像日式，其实应该是唐风吧？或者还有宋朝元素？毕竟是我国古代审美鼎盛的两个朝代，风格杂糅是难免的。我对建筑不甚了解，但那年去旅游时，一下车时那种豁然开朗的感觉真的很好。
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回答：﻿就像题主开始列举的贝聿铭所设计的巴黎卢浮宫扩建工程。贝聿铭这位设计大师就很满足要求了，是一位伟大的现代主义建筑大师，虽然受的是西方教育，但又深扎根中国传统文化。很好的满足了题主古典和现代融合的要求。——————————————————————苏州博物馆，苏州。图片来自网上苏州博物馆的形式布局上都是借鉴了江南庭院的组合，但是建造材料选取了钢和玻璃。苏州博物馆到处可见的几何构成形体，体现了现代感。中央大厅也不再是苏州民居方方正正的传统布局，设计成八角大厅，带来强烈的视觉冲击力－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－卡达社哈伊斯兰艺术博物馆博物馆外墙用白色石灰石堆叠而成，折射在蔚蓝的海面上，形成一种慑人的宏伟力量。但细看，典型的伊斯兰风格几何图案和阿拉伯传统拱形窗，又为这座英武的建筑增添几分柔和。————————————————————————————————中国银行总部大楼，北京。一到门口，先看到银行大楼全玻璃的外立面，并且有个大型圆球穹顶。进门之后，发现竟然特别有中国传统风情。贝聿铭完美的将南方园林带进了北方大楼。既保留南方传统的柔美氤氲之气，又打造出中国银行总部的气派。仔细看，那些园林景色都有刻意放大，竹子，花石，都是特别大的类型。整个大厦的灵魂之处的中庭，即四季大厅，整个四季大厅设计成无柱的空间，屋顶采用以钢网架为骨架的铝合金玻璃天窗，由16个金字塔形结构组成。整个中庭有山，有石，有水，有竹，有窗，搭配合理，匠心独运。这是一个融于自然的建筑中的亲切空间，行人路过此地，都会忍不住看上几眼，继而走进去，享受这美妙的空间感受。————————————————————————————美秀美术馆要走过一阵隧道才能到这个美术馆，隧道尽头你会看到纤细优美的索线呈放射状舒展开来，再经过椭圆形的钢架后突然的收缩，整体索线展现了力与美的张弛，而中心正指的是美术馆。推开凹入的玻璃门，玻璃厅内，一片光亮，壮美的山谷景色一览无遗。屋顶也是贝聿铭偏爱的几何形的天窗，整体采光通透，使得大厅更加充满迷幻的光影效果。在保持日本一惯的恬然禅境的风格下，漫步美术馆，整体的现代化无不包围着你。
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话题：﻿建筑、建筑学、建筑设计、现代、古典
回答：﻿故宫里盖的厕所
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话题：﻿建筑、建筑学、建筑设计、现代、古典
回答：﻿推荐微博号“一条视频”里面有些偏重讲手艺人但会涉及一些老建筑的翻新，或是新建筑（都是融入了传统元素的。）
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话题：﻿建筑、建筑学、建筑设计、现代、古典
回答：﻿补充几个觉得有意思的。CAIXAFORUMMADRID/HERZOG&DEMEURONProjectYear:2015Location:Madrid,SpainMUSEUMDERKULTURENBASEL/HERZOG&DEMEURONProjectYear:2010Location:Basel,SwitzerlandFONDAZIONEPRADA/OMAProjectYear:2015Location:Milano,ItalyPRATTINSTITUTE,HIGGINSHALLINSERTION/STEVENHOLLProjectYear:2005Location:NewYork,USROTERMANN’SOLDANDNEWFLOURSTORAGE/HGAProjectYear:2009Location:Tallin,EstoniaMORITZBURGMUSEUMEXTENSION/NIETOSOBEJANOARQUITECTOSProjectYear:2008Location:Halle,Germany
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话题：﻿建筑、建筑学、建筑设计、现代、古典
回答：﻿朋友邀请今天去做了一次主持嘉宾，主持了一个商业地产合作论坛的建筑“外形”场PanelDiscussion板块，刚刚结束，所以还有点兴奋，因为下午从建筑和室内两方面都对新老建筑的商业、文化和经济价值做了点比较粗浅的研究，比较让我注意的是Oval的罗建中ChrisLaw分享的三个案例：北京的三里屯、成都的远洋太古里和香港的星街。相信大家对三里屯和成都远洋太古里项目都很熟悉，也都是新老建筑的结合，而且比较自然。那么这里Chris介绍了他们在香港完成的一个不同理念的新老建筑的结合，不仅仅是从建筑方面，更从文化的内容引进方面将整个旧板块都变得生动。星街(StarStreet)是位于香港湾仔街的一条街道，与日街和月街平行东西走向，可以行车。之前在知乎看到有人分享过，我先占个坑，等出差回来填。...........................................................................................................................................新旧建筑应该不仅仅是博物馆等等，如果能将新旧建筑的融合也benefit商业建筑，那为什么说不呢。分享前公司Pelli完成于2005年的6月份日本东京的三井桥大厦。四十一层高的塔楼与地标三井主楼相连，并把日本桥这栋1929年古典复兴风格的地标塔楼衬托为新塔楼设计的中心，邻近的连接三越百货和日本央行，都象征着该大厦欧式古典设计，并在2006年获得了同样历史悠久的G-Mark奖。从上图可能看不出来，但是设计的延续以及新老结合使用的是相同的建筑语汇：延续原有欧式古典复兴风格的底部一系列的花岗岩柱，使三井主楼大理石面的材质与其保持一致，而且整个塔楼的底部设计延续了原塔楼的檐口和柱顶部样式，但是做到了上部的楼层在遗址保护街区一侧向内缩进，随着塔楼随着逐级上升，条形石材和玻璃幕墙的结合使用，整个外形也变得轻盈。文华东方的设计，还动态地融合了新老。酒店占有原有历史保护建筑的三、四楼与塔楼1、2两层结合设计成挑高的中庭。历史三井主楼相通4楼的中庭内的部分，通过在室外可以看到的室内玻璃上延续原有花岗岩柱影像的拉花玻璃设计(下图一)到室内的使用花岗岩的门户设计-来自SatoshiSaito的雕塑(下图二)让宾客充分享受这栋1929年建筑与新塔楼中庭的特殊氛围并不自觉地尊重它。至于酒店的室内如何延续原有风格就不赘述。一个好的新老建筑的无缝融合或者说有隙但和谐的共存，应该不仅仅是建筑外观我们说的facade，也应该首当其冲地把公共空间的和谐度统一起来。
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话题：﻿建筑、建筑学、建筑设计、现代、古典
回答：﻿看了看，怎么买没人想起新古典主义呢首先先定义一下什么是古典主义。简单来说，古典主义就是西方文明的起源—古希腊古罗马时期流行的艺术风格。这包含了公元前十二世纪？—公元六、七世纪（我认为古罗马后期就向罗曼式过渡了）约两千多年的历史，其中更为细碎的分类在这就不细表了。另外建筑也是艺术之下的分类，每个时期的建筑美学大致还是契合同时期所有艺术形式的风格的，所以就泛泛先谈谈艺术史的发展。总结起来，古典主义时期的古典主义建筑有以下特点：1、风格简约2、追求建筑比例的和谐3、发展出自己独特的建筑元素如廊柱、山墙等等。比如著名的帕特农神庙它建于公元前五世纪，大部分遗构留存至今，被认为是古希腊建筑的巅峰之作。建筑比例的和谐想必数学老师都教过了，我数学不好就不重复了。另外建筑的雕塑装饰（山墙，也就是三角型部分的雕塑被著名文物贩子—额尔金爵士送去英国现存大英博物馆，圆明园被毁也有这家伙的份。）也十分精美，建筑结构也十分科学，在那个时代轻而易举的被奉为奇迹。之后历史不断发展，经过了漫长的中世纪终于迎来了文艺复兴，然后是巴洛克、洛可可，时间推移到十七世纪左右。巴洛克和洛可可艺术毫无疑问是贵族的艺术。巴洛克以奢华奇异的造型著称，洛可可繁杂而细腻颇又使人眼花缭乱。作为当时欧洲的中心，欧洲王权的制高点法国的凡尔赛宫既是它们的孕育者也是它们的杰出代表。这是位于凡尔赛宫花园一隅的特里亚农宫，是路易十六献给王后安托瓦内特的礼物，它外部是古典主义风格，内部则是洛可可风格，洛可可也比较偏向于建筑内饰，找不到图，有兴趣的可以看看邓斯特那部《一代艳后》（《MarieAntoinett》），全是在凡尔赛实景拍摄的。这种浮夸的风格某种意义上说是为了实现国家从中世纪分封的诸侯手里夺权而诞生的。路易十四为王公贵族们打造了一只金笼子，使他们围绕在国王身边，从而建立巩固中央集权的国家与政府。这个方法显然奏效，全欧洲的国家很快把法国的制度连同宫殿一起复制到自己的国土上，一时间欧洲大陆上一座座奢华宫殿拔地而起，同时权利又一次集中在中央政府手中，奠定了现代国家的雏形。之所以谈这么多巴洛克和洛可可，因为我认为新古典主义恰恰是它们的后继者。以唯物史观来看，推翻了贵族的资产阶级要寻求一种自己的意识形态表现形式。他们是新兴的市民阶级和小资产阶级，这使他们无力负担巴洛克洛可可的奢华。同时，艺术家也在寻求新的突破，他们重新审视了古希腊古罗马的遗产，选择重新学习古典主义的简约而富有格调的风格，这就是新古典主义。今天的人喜欢吐槽中国层出不穷的新式建筑什么大裤衩开瓶器小蛮腰。但历史总是相似的，在新古典主义方兴未艾的十八世纪初，大洋彼岸的新兴资产阶级国家—美国成了新古典主义建筑大显身手的舞台。我能首先想到的大部分早期新古典主义建筑都来自于川普帝都华盛顿。比如国人耳熟能详的xing访总局大厦还有经常躺枪白宫的国会山庄托马斯杰斐逊纪念堂还有这种美国常见的民房也是新古典主义的（其实这是看着朴素，其实也是一宫叫布莱尔宫，就在白宫斜对面也是美国总统的临时居所）当然，这些建于十八到十九世纪的房子还谈不上“现代”，但仅仅只是新古典主义的一个开始。随着建筑技术的发展更多更“现代化”的新古典主义建筑涌现出来了。镜头切换到二十世纪初的纽约这是1902年修建的纽交所正立面，当然大多数人记得的样子是这样的还有今天的内部它们是不是都很像古希腊的庙宇，但实际上却是真正的现代建筑，并且承载着不同的现代功用。同时，新古典主义也是纳粹和共产主义的最爱。（真不是黑）两者相爱想杀从1937年巴黎世博会开始当时苏联馆和德国馆两相遥望，其实我觉得加上雕塑的苏联馆更有至上主义的味道了。它们国内的代表比如渣渣的新帝国总理府莫斯科著名的“七姐妹”这是外交部大楼同理天朝早期的“十大建筑”中的部分，还有上海展览馆等“苏式建筑”也在此列新古典主义建筑的简朴大气庄重典雅，很是讨（ji）（quan）国家的喜欢，一方面它们不像巴洛克建筑那么容易被认为是“奢侈”，另一方面也让人不觉得寒酸，除了以上，东欧也有很多。不过天朝文化博大精深，舶来品也得融入一些民族特色，所以有的外观比较中式了。美国也继续发扬了新古典主义，除了上面提到的还有1922年竣工，不断循环背诵《葛底斯堡演讲》的林肯纪念堂还有1984年竣工的美国电话电报大厦那个三角屋顶就是古希腊山墙的再现。有人总结流行元素好古典与现代的像就是历史一次次的轮回，其实这也许代表人们对美的追求某种层次上是一致的。题主问有没有古典与现代的完美结合，许多人给出的答案都是两者的后天结合。所有的新古典主义建筑在外形上模仿古典主义建筑的形式，其实更深的层次的是不同时代人们对同一种美的相同追求。它们表面上是崭新的现代建筑，但从他们诞生在绘图板上起，它们就在精神上与古典风韵结合而生。
问题：﻿有哪些古典风格与现代风格相结合并协调得比较好的建筑？ 如题。 比如像贝聿铭做的卢浮宫扩建工程 [图片] 又比如Foster做的纽约Hearst Tower [图片]…
话题：﻿建筑、建筑学、建筑设计、现代、古典
回答：﻿题主提的问题是，古典风格和现代风格结合的比较好的建筑。可是楼下很多人答了新旧建筑如何处理上去了。好吧鉴于题主的配图和题干其实是两回事，我也就分两部分答一下。首先是新旧建筑的处理上，我比较偏爱修旧如旧的做法。我其实很反感把这类对建成环境的思考归纳为新旧对比修旧如旧几个方面，这本身就是一种对建成环境的蔑视和忽视。事实上大师们在改造或者处理相关问题的时候，都是从场地和建成环境本身出发的，而不是一开始就把自己想做的东西归入某个类型。大家现在看到的所谓新旧对比，修旧如旧，都是对建成环境的思考而来的结果。直接上图，都是自己拍摄的，Scarpa的古堡博物馆和ETH在苏黎世的校区建筑系馆。另外大家也可以找找德卡洛在乌尔比诺坐的学校设计和螺旋跑马道的修复，那是1959年TEAM10对现代主义思想的反思的极佳体现。以下是ETH在苏黎世的校区，浓浓的罗西风。对于第二个方面，如何将古典主义与现代主义很好的融入到一个作品当中去，我很赞同德国理性主义代表人物辛克尔的观点，即古典主义的精髓在于形式和装饰背后的原则，而不在于形式本身。辛克尔的这一观点影响了20世纪初的一批建筑师，包括德意志制造联盟，阿道夫路斯，甚至柯布西耶。其实我们在柯布西耶的作品中如萨伏伊住宅，都能看到很明显的古典主义的影子，如柯林罗分析的帕拉蒂奥的柱跨和教堂中的视觉体验都在萨伏伊住宅中有所体现，柯布一生都在追求建筑设计背后永恒不变的原则，这种原则既来自于古典精神，也来自于对现代科技的反映。事实上20世纪初的那一批建筑师们对于古典主义和现代技术的结合有诸多深入的思考和案例，那是一个特别精彩而又特别纠结的时代，建筑师们都处于一种极度闷骚的情况下，去试图在古典与现代二者中间找到平衡。例如：这是贝伦斯的AEG工厂，我再放一张图大家就明白了藏在里面的是什么。嗯哼。这是新艺术运动中，霍塔设计的人民宫。以及罗西对于比萨建筑群的抽象。以及沙利文的芝加哥学派。以上只是那个年代的一小部分缩影，如果有机会我想详细讲讲我最爱的雨果哈林和阿道夫路斯。哈哈哈哈经提醒，再放一张曾经把我感动哭的图吧。路易斯康是1960s之后少有的将古典精神中的纪念性和几何元素与现代风格结合的淋漓尽致的人，我第一次看到他的作品，就联想起了古罗马的斗兽场，当然与上面1920s的建筑师比起来，康的手法会有些具象。我父亲曾说，明国时期的艺术家文学家在今天看来仍然是当代中国文化人不能超越的大师，是因为他们从小学习四书五经，而青年时又受到了现代西方思想的熏陶。在他们的作品中展现出来的是真正的中国古典传统和现代思想的结合，如辜鸿铭，如梁思成，如胡适，如清华四导师。同样的，康也好，贝伦斯、柯布西耶、阿道夫路斯这代人也好，都曾经受过严谨的OldSchool的布杂体系的严格训练，而在从业后开始接触现代主义的思想。这代人是前无古人，后无来者的，他们对古典体系的理解，远要比当代建筑师们深刻的多，他们对现代主义的理解，要比同时期的人深刻的多。所以在我心中，古典和现代交替的年代，是古典和现代结合最好的年代。
问题：﻿考研英语二该如何复习？ 基础超差，四级二百来分，报考2020年的研究生，请问英语二该如何复习，用哪些书呢？
话题：﻿考研、跨专业考研、考研咨询、考研英语
回答：﻿多听英文歌看电影多接触英语方面的各种事物培养对英语的兴趣.之后就都好说了
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回答：﻿等我开始复习了的时候过来告诉你哦
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问题：﻿怎么理解艺术形式有高雅低俗之分？ 艺术作品本质上是联络人与人之间的一种共识。艺术形式本身没有高低贵贱，但是能够感受到共识的人群却有三六九等。所以古典乐等等由于门槛高确实也被封为高雅艺术…
话题：﻿艺术、音乐、古典音乐、流行音乐、管弦乐团
回答：﻿许多人的疑惑之处，在于没能区分开艺术的形式与艺术技巧上的操作难度、审美意趣以及思想水平等不同的方面。举例而言：“网络小说”指的是一种文学创作的形式。区别于过去的多数小说全部完成后再以纸质版发布的形式，网络小说是在网络上隔段时间更新相对小段的章节，并获得即时反馈这么一种形式。许多人一说起网络小说，就因统计意义上许多网络小说作品的水平和审美意趣不高雅，而把网络小说这种形式本身认为是低俗的，这正是混淆了形式与审美意趣。假如托尔斯泰在这个时代，选择用网络小说这一形式发表《战争与和平》。语言的流畅度、情节设计的技巧、思想的深度、审美意趣等，都没变，能产生“共识”的人的层次还是那个层次。与他以纸质书形式发表，并不会有什么区别。此外，就难度而言，也要看是哪方面。在思想深度、语言技法等方面，想达到文学大师同样水平，并不容易。统计意义上，多数很火的网络小说并没能挑战至这种难度。但若以受众数量、商业回报等方面去看，简言之，就是火不火，达到很高水平的难度同样很高。但火的难度高，并不必然意味着很火的小说在思想深度、语言技法上达到了很高的水平。托尔斯泰完全可以把作品以网络小说形式发表出来，但《战争与和平》也完全可能不会如其他一些人的作品那样火。同理，许多人以为唱歌能唱很高的音就是好，也是混淆了某一维度的难度与艺术作品整体的水平。举例而言，假设现在有一首只有一个音、无和弦且节奏无变化的歌曲，因为某种原因可以在某豪华的歌剧大厅表演。就算那个音非常高，绝大多数专业女高音都没法通透自然地持续发声，也并不意味着这段音乐在创作水平上有多高，也不意味着这台演出的欣赏价值有多高，也扯不上审美意趣的高雅或低俗。
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话题：﻿艺术、音乐、古典音乐、流行音乐、管弦乐团
回答：﻿强答一波。从游戏的角度。首先，这里不讨论游戏算不算艺术。在知乎上，b站上，贴吧里，都有大量的人在讨论“游戏鄙视链”是否合理，也就是游戏是否有高下之分。正方总是列举一些或许可以成为艺术品的游戏，《风之旅人》《undertale》等等，来对比市面上流行的吃鸡，农药这些轻度，“社交”向，玩家群体巨大的游戏。反方就会提出“在游戏上找优越感就是low”“玩游戏就是图一乐”这种观点。有问题吗，都没问题，说的都对，那问题在哪。我想问题在于把不该放在一起比较的东西放在一起对比了，关公战秦琼，各说各话。关于“游戏鄙视链”的问题之所以会吵起来，就是因为大家对“游戏”这一概念都没达成统一，有些人觉得游戏就是种“娱乐产品”是为了打发时间，为了社交。而另一些人则认为游戏是一种文化产品，应该用“游戏性”“画面”“完成度”这些来进行评价。“娱乐产品”和“文化产品”放在一起用后者的评价标准去要求前者，然后对比出个高下不觉得可笑吗，把网络小说和古典名著放在一起比较对两者都是侮辱。艾德伍德根本不会去想奥斯卡的事，但他回去追求成为z级片之王。试想一下，假如有个“第二十艺术”，这个艺术形式是网络小说，他的评价标准是“爽”“更新快”“使用最新的写作技巧”“把故事讲清楚”。把古典文学放到这个底下对比是不是特别蠢。有些东西放在一个类别下，并不代表是可以相互比较的东西，小品有小品的评价标准，都市爱情减压泡沫剧有自己的标准，样板戏又有样板戏的标准。让三者进行对比用谁的标准？是的，用“戏剧艺术”的标准，在这一类别中，能被称为艺术的又有多少？那“艺术”是一种标准还是分类？我个人啊，比较倾向于把所有的这些分成三个类“娱乐产品”“文化产品”“艺术产品”三者应该是平行的，而不是用后者的标准去评价前两者。这样分出的高下与用前者来评价后两者的区别又在哪呢。
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话题：﻿艺术、音乐、古典音乐、流行音乐、管弦乐团
回答：﻿阳春白雪和下里巴人
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话题：﻿艺术、音乐、古典音乐、流行音乐、管弦乐团
回答：﻿艺术形式难分高雅低俗，艺术内容才是重点。电影是一种比较高雅的艺术表达形式吧，可拍小电影呢
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话题：﻿艺术、音乐、古典音乐、流行音乐、管弦乐团
回答：﻿钢琴教授：你不可以这样想，音乐没有雅俗之分我：那我可以弹流行吗？教授：不可以！！绝对不行！
问题：﻿怎么理解艺术形式有高雅低俗之分？ 艺术作品本质上是联络人与人之间的一种共识。艺术形式本身没有高低贵贱，但是能够感受到共识的人群却有三六九等。所以古典乐等等由于门槛高确实也被封为高雅艺术…
话题：﻿艺术、音乐、古典音乐、流行音乐、管弦乐团
回答：﻿奠基越高就越高
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话题：﻿艺术、音乐、古典音乐、流行音乐、管弦乐团
回答：﻿艺术作品本质不是为了达成共识。达成共识那是混圈子的事情某个艺术形式没有高低，但是这个创作形式的构架内的不同艺术作品可以有不同的内核和表达，这个表达的精彩程度有高低。操作难度也是如此古典的受众里有听个响装个逼的，相声的受众里也有就纯粹乐呵乐呵的。如果论受众广度的话，一个艺术形式越通俗，当然受众越广。如果论这个艺术形式能不能推到更高的地方，当然遇到能够对这个艺术形式带来变革的大拿就行，当然推到了新的高度之后，受众也会变小。每个艺术形式都是在发展的，古典乐也是，相声也是流行也是。玩的东西越讲究，玩的好的人就越少，能够明白其中妙味的人不都是花了个把时间玩得清楚的，自然而然就少，跟花的精力成正比。“三六九等”在哪个艺术形式的受众里都是分的，但这几个艺术形式间难道用上上比下下？话说回来，相声里停顿、对白节奏的妙味能懂，音乐里的节奏变化又很难理解么；玩香水的这种看似消费主义，和弦的色彩味道的色彩，却能和懂音乐的人聊得不亦乐乎。很神奇的高玩间互相都很能理解。不过就生意的角度，当然迎合越多人越赚钱。4536251，同样的和弦进行，变着花样给你写。不是说你就不能把4536251变得很复杂，只是大家都发现这样简单就能赚。讲个黄段子，总比拿捏遣词停顿来得简单能赚。但是偏偏有许多听个俗段子的人在瞎搅和，你们听古典的又比听相声的高在哪；或者听古典的，反过来，你们听相声的真俗。这就是单纯的在争话语权了，你们这不好，你们要按我们这样来。不是谁都有时间研究东西，也不是谁都没花时间研究东西。一个领域内多花了点时间就去别的领域指点江山了？自己忙于生活，没花多少时间研究东西，凭着大部分人都奔波，大部分人都不懂，也能够人多嗓门大来呼风唤雨咯？相声我不大懂，听个段子听个响，还没听出段子下面的妙味，我花了许多时间弹了琴，音乐里的妙味倒是懂些；相声我没花多少时间，听个段子图个乐，音乐那东西也图个乐，古典什么的没花多少时间也不怎么懂。人都诚实点多好，说自己不懂有多难？扯扯主义扯扯意识形态，然后不深入领域内，在形式上逼逼，那真的也就逼逼了。话说，有人谈性就觉得低俗，但很少人去注意这家伙谈性背后是为了说啥，他又是怎么个说法。有个家伙谈性为了讲人性，好不好啊，没什么不好；有个家伙为了谈人性，偏偏扯了很多性，又无关痛痒，好不好啊，也不好。所以说具体作品具体分析才实在。
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话题：﻿艺术、音乐、古典音乐、流行音乐、管弦乐团
回答：﻿雅就是雅，不要加个高字。俗就是俗，不要加个低字！任何能配称得上艺术的，都不存在低俗一说，大家所谓的低俗艺术，是那种恶心人的表现形式而已！有个词叫做雅俗共赏，这里的雅，你理解成高雅.大雅.小雅都可以。但这里的俗，不是庸俗，低俗，而是通俗！您说呢？@李银河
问题：﻿怎么理解艺术形式有高雅低俗之分？ 艺术作品本质上是联络人与人之间的一种共识。艺术形式本身没有高低贵贱，但是能够感受到共识的人群却有三六九等。所以古典乐等等由于门槛高确实也被封为高雅艺术…
话题：﻿艺术、音乐、古典音乐、流行音乐、管弦乐团
回答：﻿部分同意戴荃老师「艺术」一词本身就是带有褒义修辞的名词，理论上来说不应该用低俗或是高雅这样的形容词再去修饰也不是说完全不能，就是细想会觉得别扭就好比我读书的时候有个同学说他的梦想是当一个普通的超人不是说完全不可能，但至少有些别扭我的理解「艺术」不是从欣赏角度去评判的，而应该从创作角度去评判欣赏是一个大众行为——无论人群有多小众，所以文化可以分个高雅低俗但艺术不能因为艺术其实就是一个门坎儿，迈过去了就是艺术，迈不过去就顶多算技术所以艺术首先要有技艺，要磨练，要钻研，要全身心投入，最后达到近乎技也而艺术的术代表，不光得有技，还得有道有术，知其然还要知其所以然，并且还能够以此为基础去创新，去拓展所以会画画的猪不是艺术家，那些画也不能算是艺术——顶多画画的行为和炒作以及为此买单的人加起来算是行为艺术进一步说，艺术形式同样也就没有了高雅低俗的区别或者说，只有欣赏形式的区别，没有创作形式的高低再或者说，真正能打动人心的艺术，创作都是「低俗」的，因为你只有体会了最低俗最低贱的生活，大概才能创造真正的艺术至于欣赏形式，丧礼上的唢呐和电影里的唢呐，到底哪个高雅哪个低俗呢？大概谁也说不清吧
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话题：﻿艺术、音乐、古典音乐、流行音乐、管弦乐团
回答：﻿用音乐举例西方古典主义时期主流音乐为贵族服务比如说老海顿就是专门给贵族写交响乐but莫扎特的魔笛创作初衷是乞丐歌剧，无论是作曲技法还是艺术价值，魔笛的都不是低俗音乐so→受众者低俗*作曲家不低俗≠低俗音乐低俗音乐指的是什么鬼……低俗歌曲嘛→旋律配器以及和声曲式不背锅，那是歌词或者mv比较low纯属仁者见仁智者见智低俗配乐段子朗诵不叫音乐一些影视镜头中变态杀人犯喜欢听所谓的高雅音乐以小见大→哪有那么多高雅低俗，你内心是什么，你欣赏到的就是什么
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话题：﻿艺术、音乐、古典音乐、流行音乐、管弦乐团
回答：﻿艺术没门槛，技术有。但想给艺术划门槛倒很简单。
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话题：﻿艺术、音乐、古典音乐、流行音乐、管弦乐团
回答：﻿我觉得艺术是很复杂的，在这样的问题下很多人的观点是艺术没有雅俗之别，但是这应该也不全对。应该说在不同的标准下结果不同。在注意雅俗之别的时候，就有雅俗之别。但是又不能对雅俗之别过分介意，有时候就应该忽视雅俗之别，对艺术包容对待。
问题：﻿怎么理解艺术形式有高雅低俗之分？ 艺术作品本质上是联络人与人之间的一种共识。艺术形式本身没有高低贵贱，但是能够感受到共识的人群却有三六九等。所以古典乐等等由于门槛高确实也被封为高雅艺术…
话题：﻿艺术、音乐、古典音乐、流行音乐、管弦乐团
回答：﻿你把一个东西给你的父母、配偶、子女看，你觉得你能给他们看没有问题，那就不是低俗。你觉得给他们看害臊，那就是低俗的。什么东西是低俗的确实很难有客观判断，主观认识范围也有很大不同。比如我有一次在大巴车上，电视播放夜总会录像，里面讲了一个段子，男是羌族，女是侗族，合起来是满族。这个段子很多人觉得低俗，也有很多人觉得不低俗。我觉得给成年人看没有问题，但是给小孩子看就有问题，所以在我看来就是低俗的。但是车上有一个人肯定觉得不是低俗，因为他大概八九岁的女儿问他这个段子是什么意思，他很详细的在车上讲了艹逼是怎么个艹法，讲的周围的人都听不下去了。严格来讲这个人的行为已经违法，但是他自己讲的红光满面，显然他不认为这个段子是低俗的，而且很有意思，要跟他女儿分享。
问题：﻿怎么理解艺术形式有高雅低俗之分？ 艺术作品本质上是联络人与人之间的一种共识。艺术形式本身没有高低贵贱，但是能够感受到共识的人群却有三六九等。所以古典乐等等由于门槛高确实也被封为高雅艺术…
话题：﻿艺术、音乐、古典音乐、流行音乐、管弦乐团
回答：﻿人类社会是分层的，自上而下有顶层上层中层下层底层，不同层次的人有不同的地位。顶层掌握了权力，这种权力也包括对审美品味的话语权和解释权。艺术文化作为人类表达自身情感思想的一种方式，有不同形式和不同的载体，内容上自然也承载了不同层次的情感和思想内涵。如果根据马斯洛的需求层次理论，人类最底层的需求是生理需求，也就是食物睡眠卫生和性，那么表现在艺术作品内容上大体就是屎尿屁和黄段子还有大肠刺身伦理哏这些，形式和载体一定要通俗易懂，观赏成本低，例如相声评书山歌等等。哪一类人群对这些内容需求最大呢，自然是历史上温饱都长期得不到满足的广大底层民众了。继续往上看，是安全需求和社交需求，也就是对人身安全、财产和道德保障、友情和爱情等等这些的需求，体现在艺术作品内容上无非就是暴力犯罪、帮派义气、警匪、职场、商战、以及男男女女情情爱爱这些东西，形式上可以稍微复杂一些，例如长篇小说、话剧、流行音乐等等，有一定的观赏门槛和成本，这类艺术文化作品是最为大众化的。再往上就是尊重的需求，也就是关乎权力和地位、尊严和威望、对他人的支配等等，体现在艺术作品内容上可能就是比较宏大的历史叙事，比如战争史诗、英雄人物、王朝更替、皇室秘辛、权力斗争等，形式上比较复杂和庞大，例如长篇史诗、大型话剧或歌剧、油画和雕塑、交响乐、大型团体表演等等，有较高的观赏门槛和成本，受众面比较窄小。最顶层的就是自我实现和自我超越的需求，属于人类最顶层的需求，例如创造力和想象力的发挥、个人价值实现、对宇宙和自然的思考、对人类社会的解构、三观的确立和自洽的、哲学思考终极三问等等，表现在艺术作品形式上可能比较复杂晦涩，例如抽象画、行为艺术、哲学作品、科幻作品等，欣赏门槛比较高，受众面最小。随着需求层次的提高，艺术文化作品的内容和形式也随之变化，受众群体也随着人类社会层次而呈现出经典的金字塔形结构。本回答的开头已经说了，顶层掌握了话语权，社会自然要推崇顶层的艺术审美追求，人为的区分开高雅和低俗，本质上这属于顶层权力的一种压迫。
问题：﻿怎么理解艺术形式有高雅低俗之分？ 艺术作品本质上是联络人与人之间的一种共识。艺术形式本身没有高低贵贱，但是能够感受到共识的人群却有三六九等。所以古典乐等等由于门槛高确实也被封为高雅艺术…
话题：﻿艺术、音乐、古典音乐、流行音乐、管弦乐团
回答：﻿首先说我不认为所谓俗就是不好的。两种文化因为服务人群不同其实都有很大程度的发展。也都非常优秀。其实有答案说的很对。区分这两者其实很大程度上就是刺激与否。直白与否。所谓俗往往就是那些能直接刺激到你，让你感觉到其文化魅力的东西。像小品相声，简单直接就是要你开心。所谓高雅往往那些不能直接看出来。需要仔细体会，感受其表面平静之下蕴涵的美。像古典乐及各种各样你搞不懂的画。但是为什么这些艺术形式最终所能吸引或者引起共鸣的人群不同。和各种人群的思维习惯及生话方式有关。对于普罗大众来说，首先物质的满足已经占据很大一部分，真正留给艺术和文化的时间非常少，这种时候直观的刺激非常重要。没有人关心你这背后有多么多么百转千回，多么多么惊世骇俗，你让一个普通人去moma，或者听一场交响乐音乐会，有啥好看的，好听的，还不如去看看春晚。没有人会去关心那些各种色彩各种和弦的运用。对于精英阶层。会有更多时间，当你接触到一种艺术或者文化，你总归是不满足想要寻求更好，这时候就要向表层之内发展。而俗的文化内核往往简单朴素，没有什么可以深究的。还有就是思维习惯的不同。对于普通人来说，我喜欢隔壁家的大白可能是因为她好看或者家里有钱。而对于精英阶层，我喜欢隔壁家的cristina可能是因为她知道麦克斯韦方程组的微分形式。对待事物是简单直接还是更注重内在和细节同样地反应到其对于艺术和文化的态度上。所以这两种人在面对对方所推崇的文化的时候。一个说:“这是啥，这有啥好看的。”另一个说:“还有呢，然后呢，就没了？”个人观点，非专业。
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话题：﻿艺术、音乐、古典音乐、流行音乐、管弦乐团
回答：﻿今天的低俗在明天可能会成为高雅，今天的高雅到了明天也可能变成低俗。任何艺术乃至文化（广义上的）究竟是高雅还是低俗，都要结合时代背景来看。比如爵士舞，光是看这个名字就会给人一种逼格很高的感觉。但其实这种舞蹈最初源自非洲土著，是被贩卖作为奴隶的黑人群体带到美国本土发展形成的。相信当初黑奴跳爵士舞的时候没有人觉得这是高雅艺术，但是随着时间流逝“低俗”就成了“高雅”。再举个反例，当年杀马特流行的时候，在我们那旮瘩烫头的穿花里胡哨衣服的被认为是比较高雅的群体。像我这种穷逼，一听烫头要20块还不管染色，只好保持低俗了。毕竟手里的钱还要买韭菜包子配大蒜来果腹，实在没有资本高雅。我记得那时候每年要分一次班，分班的时候有些小伙伴会赠送个大头贴作为念想。大家不要笑，当时真的好多都是这种风格：小伙伴们会声嘶力竭地在KTV里唱：牙套妹奈何美色，妹妹有这样强大美腿！唱完之后还能去街头的麦香鸡或者肯鸡佬吃个汉堡薯条，喝杯冰镇阔落……那时候我觉得这些人简直酷毙了，在羡慕嫉妒恨之余只能狠狠地咬一口韭菜包子，然后老老实实地跟一群穿着校服的“低俗分子”一起打打乒乓球，讨论一下食堂里哪家的饭好吃。前两天跟当年的小伙伴一起吃鸡的时候聊起了这些事，大家都十分感叹并庆幸：还好当年穷、还好当年胆小、还好当年爹妈下手够狠……不然留下这些照片、记忆，简直尼玛没法见人了。昨天晚上听了一本有声书，是刘慈欣的《诗云》。里面的一个超高级文明要把所有汉字排序组合，写出所有可能成为经典的诗。为此需要把整个太阳系的物质拿来做存储器。包括需要毁掉一个非常先进的文明“吞噬帝国”（这个帝国毁了地球，只有少数人类残存）。然后吞噬帝国的一个使臣说不需要写出那些无意义的诗，这样就可以保留吞噬帝国文明。并举例第一首五言诗应该是：啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊唉你说这样的诗又有什么意义呢？结果一个人类解释说，这是一首非常经典的诗。前三行和第四行的前四个字都是表达生命对宏伟宇宙的惊叹，最后一个字是诗眼，它是诗人在领略了宇宙之浩渺后，对生命在无限时空中的渺小发出的一声无奈的叹息。所以任何无意义的诗（或者说文字组合）如果出现在恰当的时代背景里，就可能成为经典。艺术也一样，是高雅还是低俗都需要结合时代背景来看。也许再过个N年爵士舞又成了低俗，也许再过个N+1年杀马特又成了高雅。一如喜欢吃韭菜包子嚼大蒜的我，在恰当的审美观里又何尝不是一个男神呢？
问题：﻿怎么理解艺术形式有高雅低俗之分？ 艺术作品本质上是联络人与人之间的一种共识。艺术形式本身没有高低贵贱，但是能够感受到共识的人群却有三六九等。所以古典乐等等由于门槛高确实也被封为高雅艺术…
话题：﻿艺术、音乐、古典音乐、流行音乐、管弦乐团
回答：﻿众俗雅寡大众的一定是俗的，雅的一定是小众的。同时，倒推不成立。
问题：﻿怎么理解艺术形式有高雅低俗之分？ 艺术作品本质上是联络人与人之间的一种共识。艺术形式本身没有高低贵贱，但是能够感受到共识的人群却有三六九等。所以古典乐等等由于门槛高确实也被封为高雅艺术…
话题：﻿艺术、音乐、古典音乐、流行音乐、管弦乐团
回答：﻿明确地说艺术有雅俗高低之分。雅俗是指内容。高低是指形式。先说雅俗。如何理解这种区别呢？低俗艺术趋向于动物性，高雅趋向于人性。低俗艺术刺激人的动物官能，高雅艺术刺激人的大脑。两者不可偏废，但也不可相提并论。总体上要偏向于高雅艺术。人之所以为人，是因为人区别于动物。而区别于动物就需要往非动物性的方向发展。于是间接的，曲折的，抽象的，复杂的艺术就应运而生。从人类发展历史，艺术发展规律来看都是由简单往复杂，由低俗向高雅的方向发展的。哪怕是曾经喜欢低俗文化的人，也可以看出，低俗文化欣赏久了，他也必然需要更加丰富复杂的艺术，否则就会腻歪（当然欣赏高雅艺术久了也可能需要低俗艺术来调节审美疲劳，另当别论）。再说形式。形式没有雅俗，只有高低。高的艺术形式特点很复杂，曲折，间接。低的艺术形式直白，简单。大体上高雅艺术用高的艺术形式，低俗艺术用低的艺术形式。但不全然。低的艺术形式也可以表达高雅艺术内容。就中国文化传统来说，戏曲原来是低的艺术，但不妨碍它表达高雅的内容。相声也是，相声、二人转同理。原来都是下里巴人的艺术，但却可以讲高雅的内容，不仅是伦理梗和屎尿屁。格律诗是高的艺术形式，但它的内容可以是七情六欲可以是屎尿屁。其实社会中能否欣赏何种艺术类型的决定因素，往往不是内容，而是艺术形式。因为普罗大众很少有艺术形式上的训练。这也是为什么他们欣赏不了格律诗，欣赏不了绘画和交响乐的重要原因。但并不是说交响乐和格律诗就一定会表现高雅的内容。当然，不管高雅艺术还是低俗艺术，应该多些包容，拓宽自己的审美区间和阀值，不管高雅还是低俗，做到雅俗共赏。凡是只能欣赏低俗文化而进入不了高雅艺术的门槛，或者仅仅只能欣赏所谓“高雅”艺术而没有变化，那么可以说这两种人都是低俗的。因为从他们个人的发展角度来说，都没有发展，在原地踏步，没有变化。在人的角度来说，应该是失败的。此外，需要提醒：常常只能欣赏低俗艺术的人应该尽量提高自己的审美能力，要能够欣赏高雅艺术，而不能以艺术无雅俗来麻痹自己，为自己的低俗品味开脱，这是社会中大多数不愿承认又羞于改变的弊病；另一种就是能欣赏高雅艺术的人不可嘲笑只能欣赏低俗艺术的人，因为你一旦嘲笑他们，你在嘲笑他人的行为中获得快感，那么你的艺术欣赏实际上可能就大打折扣了，你的欣赏水平其实还是低俗的，较低层次的。因为嘲笑他人，是低俗艺术。
问题：﻿怎么理解艺术形式有高雅低俗之分？ 艺术作品本质上是联络人与人之间的一种共识。艺术形式本身没有高低贵贱，但是能够感受到共识的人群却有三六九等。所以古典乐等等由于门槛高确实也被封为高雅艺术…
话题：﻿艺术、音乐、古典音乐、流行音乐、管弦乐团
回答：﻿宇宙有其底层的运行规律，你观察自然造物都有精确的数学比例，任何艺术形式其实都是暗合自然造物的底层代码。艺术品的等级高下是绝对客观存在的，不承认就是耍流氓。但是你所谓的高雅低俗，这是人类主观定义的，全部看你个人修养，这个评价无法反映艺术品客观的等级。很多顶级艺术品，一般人是无法理解和欣赏的。综上，艺术品本身是有高下之别的，因为自然造物有其底层代码，高等级的艺术家是或多或少的造物主代言人。人的评价是主观没有什么参考价值，提高自己的素养是唯一道路。
问题：﻿怎么理解艺术形式有高雅低俗之分？ 艺术作品本质上是联络人与人之间的一种共识。艺术形式本身没有高低贵贱，但是能够感受到共识的人群却有三六九等。所以古典乐等等由于门槛高确实也被封为高雅艺术…
话题：﻿艺术、音乐、古典音乐、流行音乐、管弦乐团
回答：﻿1000个人有1000个哈姆雷特，事实上，1000个人有里999个没有读过《哈姆雷特》。那么问题来了，剩余999个人说“虽然我没有读过《哈姆雷特》，但是我读过《斗破苍穹》/《小时代》/《霸道总裁爱上我》等一系列优秀名作啊。”同一种艺术形式都会因为受众而被分为三六九等，更何况会引起受众差异更大的艺术形式上的差异呢？
问题：﻿怎么理解艺术形式有高雅低俗之分？ 艺术作品本质上是联络人与人之间的一种共识。艺术形式本身没有高低贵贱，但是能够感受到共识的人群却有三六九等。所以古典乐等等由于门槛高确实也被封为高雅艺术…
话题：﻿艺术、音乐、古典音乐、流行音乐、管弦乐团
回答：﻿有个顶厉害的人说过：艺术是区分阶级的产物。我现在觉得还可以区分神经质。
问题：﻿怎么理解艺术形式有高雅低俗之分？ 艺术作品本质上是联络人与人之间的一种共识。艺术形式本身没有高低贵贱，但是能够感受到共识的人群却有三六九等。所以古典乐等等由于门槛高确实也被封为高雅艺术…
话题：﻿艺术、音乐、古典音乐、流行音乐、管弦乐团
回答：﻿抖音上火的那几首歌根本称不上艺术二字，谢谢
问题：﻿怎么理解艺术形式有高雅低俗之分？ 艺术作品本质上是联络人与人之间的一种共识。艺术形式本身没有高低贵贱，但是能够感受到共识的人群却有三六九等。所以古典乐等等由于门槛高确实也被封为高雅艺术…
话题：﻿艺术、音乐、古典音乐、流行音乐、管弦乐团
回答：﻿虽然很多人认为艺术是人人都可以欣赏和感受的，但是我发现了一个遗憾的事实，往往宣扬这种言论的人，本身接触的艺术形式范围不广，大多接触的是“俗”的艺术形式。理解一部分艺术形式是需要门槛的，而要跨过这个门槛需要看自身的积累和能力，所以会筛掉很多能力不足的人，能留下来欣赏和创作的人，往往比较“雅”，所以给人一种雅致的印象。说一句与题无关的话：李银河老师真的要打算成为第二个“王小波”吗……
问题：﻿怎么理解艺术形式有高雅低俗之分？ 艺术作品本质上是联络人与人之间的一种共识。艺术形式本身没有高低贵贱，但是能够感受到共识的人群却有三六九等。所以古典乐等等由于门槛高确实也被封为高雅艺术…
话题：﻿艺术、音乐、古典音乐、流行音乐、管弦乐团
回答：﻿题主可能问的更偏向于音乐的艺术形式(˶‾᷄⁻̫‾᷅˵)。我觉得音乐的艺术形式没有高雅低俗之分，但是所包含的内容有！古典乐可能因为没有歌词，只有旋律，因此很难让你觉得内容低俗，即便是听众对音乐的感知有千差万别，你可能觉得它不好听，甚至是让你反感，但是你不可能说一段旋律或者声音让你觉得低俗。但是流行音乐不是，流行音乐一般都有歌词，这就容易通过文字让你产生低俗感。特别是目前流行的很多口水歌，我个人也觉得内容粗俗不堪，早已经丢失了歌词原本可以当作诗歌的美。所以我觉得真正容易让人感到低俗的是音乐所配的内容。最后，我想说说我对这两个词的理解。高雅我觉得就是聆听了这段音乐让你获得了思考，得到了精神的净化，让人身心舒畅。低俗，听完这段音乐就是让你变得平庸，甚至是产生精神的污染。我觉得好多小孩子，被类广场舞音乐就给污染了，真心的，春晚有很多音乐就属于这一种。赶巧，看到下面这个话题，我觉得好像和我说的有些呼应…于是就黏过来了！#有哪些恶俗的歌曲让你觉得恶心…#http://www.zhihu.com/question/55147202
问题：﻿怎么理解艺术形式有高雅低俗之分？ 艺术作品本质上是联络人与人之间的一种共识。艺术形式本身没有高低贵贱，但是能够感受到共识的人群却有三六九等。所以古典乐等等由于门槛高确实也被封为高雅艺术…
话题：﻿艺术、音乐、古典音乐、流行音乐、管弦乐团
回答：﻿我认为艺术确实是存在高雅和低俗的，但是问题本身不在艺术本身，问题出在应用这些艺术手段的人身上，是人的高雅和低俗的观念决定着艺术到底会表达出什么，艺术最终是一种宣杨作者主张和感情的工具，被人民玩烂的形式确实会容易令人反感，但是我们真的是反感艺术形式吗?而不是这些形式背后那个作者的愚蠢和无知吗?
问题：﻿怎么理解艺术形式有高雅低俗之分？ 艺术作品本质上是联络人与人之间的一种共识。艺术形式本身没有高低贵贱，但是能够感受到共识的人群却有三六九等。所以古典乐等等由于门槛高确实也被封为高雅艺术…
话题：﻿艺术、音乐、古典音乐、流行音乐、管弦乐团
回答：﻿个人认为，高雅：奢侈品=低俗：生活必需品。一、前者有其丰富的底蕴和内涵，后者有其简单快速的效果。二、一种东西存在都有其价值所在，享受价值所带来的满足就好了，没必要把宣示优越感放在第一位来贬低自己不喜欢的东西。
问题：﻿怎么理解艺术形式有高雅低俗之分？ 艺术作品本质上是联络人与人之间的一种共识。艺术形式本身没有高低贵贱，但是能够感受到共识的人群却有三六九等。所以古典乐等等由于门槛高确实也被封为高雅艺术…
话题：﻿艺术、音乐、古典音乐、流行音乐、管弦乐团
回答：﻿兔与他。我下午
问题：﻿怎么理解艺术形式有高雅低俗之分？ 艺术作品本质上是联络人与人之间的一种共识。艺术形式本身没有高低贵贱，但是能够感受到共识的人群却有三六九等。所以古典乐等等由于门槛高确实也被封为高雅艺术…
话题：﻿艺术、音乐、古典音乐、流行音乐、管弦乐团
回答：﻿我想先说艺术家这个世界上的艺术家是冥冥中选定的，他们有敏锐的嗅觉能感知到这个世界，他们拥有表达的能力就是天赋啊，他们是被选中的人他们食尽人间烟火，却任然如阳春白雪所以艺术品，就是随着他们而诞生的，它们本身没有高低之分，但是当它们流于人群里，它们被人赋予了力量艺术本身没有价值，没有活力，没有高低之分但是人赋予它们价值，给予它们活力，区别它们的高低
问题：﻿怎么理解艺术形式有高雅低俗之分？ 艺术作品本质上是联络人与人之间的一种共识。艺术形式本身没有高低贵贱，但是能够感受到共识的人群却有三六九等。所以古典乐等等由于门槛高确实也被封为高雅艺术…
话题：﻿艺术、音乐、古典音乐、流行音乐、管弦乐团
回答：﻿高雅不是装的，孙子才是装的
问题：﻿怎么理解艺术形式有高雅低俗之分？ 艺术作品本质上是联络人与人之间的一种共识。艺术形式本身没有高低贵贱，但是能够感受到共识的人群却有三六九等。所以古典乐等等由于门槛高确实也被封为高雅艺术…
话题：﻿艺术、音乐、古典音乐、流行音乐、管弦乐团
回答：﻿如题，艺术形式，首先得是艺术，再来论形式的高低。其次，艺术是变化的，高低标准也是相对的。
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回答：﻿艺术没有高雅低俗之分，低俗的不是艺术，但是艺术有大众和小众的说法。
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话题：﻿艺术、音乐、古典音乐、流行音乐、管弦乐团
回答：﻿建议题主认真去看一部网络剧..《我叫黄国盛》https://www.bilibili.com/video/av8634220/​www.bilibili.com这样我直接贴上地址..我觉得大概能让题主有一定思路..
问题：﻿怎么理解艺术形式有高雅低俗之分？ 艺术作品本质上是联络人与人之间的一种共识。艺术形式本身没有高低贵贱，但是能够感受到共识的人群却有三六九等。所以古典乐等等由于门槛高确实也被封为高雅艺术…
话题：﻿艺术、音乐、古典音乐、流行音乐、管弦乐团
回答：﻿艺术的确有高雅低俗之分，可是你要是说相声是低俗的那是不正确的，你所说的高雅的古典音乐我承认古典乐高雅可是相声小品它只是表现方式不同，相声小品对比那些你认为高雅的话剧有它的不足之处，那是因为普通的平民老百姓理解不了话剧的精髓，而且如果小品相声是低俗艺术的话那么为什么相声演员还可以登上电视台，你可以对比一下那些毛片，这里面有好大一部分是个人喜好，但是不能因为个人喜好而嫌弃一部作品，包括毛片，不喜勿喷。
问题：﻿怎么理解艺术形式有高雅低俗之分？ 艺术作品本质上是联络人与人之间的一种共识。艺术形式本身没有高低贵贱，但是能够感受到共识的人群却有三六九等。所以古典乐等等由于门槛高确实也被封为高雅艺术…
话题：﻿艺术、音乐、古典音乐、流行音乐、管弦乐团
回答：﻿有人说，喝咖啡高雅，吃大蒜低俗
问题：﻿怎么理解艺术形式有高雅低俗之分？ 艺术作品本质上是联络人与人之间的一种共识。艺术形式本身没有高低贵贱，但是能够感受到共识的人群却有三六九等。所以古典乐等等由于门槛高确实也被封为高雅艺术…
话题：﻿艺术、音乐、古典音乐、流行音乐、管弦乐团
回答：﻿艺术不分高低，只要我看到他，我喜欢，不就行了，我可以和别人分享我看到他的感受，但不和你讨论他的好坏。
问题：﻿怎么理解艺术形式有高雅低俗之分？ 艺术作品本质上是联络人与人之间的一种共识。艺术形式本身没有高低贵贱，但是能够感受到共识的人群却有三六九等。所以古典乐等等由于门槛高确实也被封为高雅艺术…
话题：﻿艺术、音乐、古典音乐、流行音乐、管弦乐团
回答：﻿我药水哥的艺术怎么评价
问题：﻿怎么理解艺术形式有高雅低俗之分？ 艺术作品本质上是联络人与人之间的一种共识。艺术形式本身没有高低贵贱，但是能够感受到共识的人群却有三六九等。所以古典乐等等由于门槛高确实也被封为高雅艺术…
话题：﻿艺术、音乐、古典音乐、流行音乐、管弦乐团
回答：﻿兄弟首先你要明白，艺术是一个单独的圈子，它不属于百姓，有国界之分，然后你就懂了。
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话题：﻿艺术、音乐、古典音乐、流行音乐、管弦乐团
回答：﻿感觉这个题目有问题，应该是如何理解艺术中的雅和俗吧？雅代表一种高雅的审美追求，俗代表一种通俗的审美趣味。因此这里的雅对立面的俗，应该是通俗，而不是低俗。
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话题：﻿艺术、音乐、古典音乐、流行音乐、管弦乐团
回答：﻿艺术本身对于欣赏的人来说的确没有高低雅俗之分，本来就不是专业人员，看艺术只是因为欣赏而已，就欣赏的层面看，就个人趣味看，也不存在高低雅俗。但是，并不是像很多人说的那样，什么艺术都是一样的，艺术是一定会有高下之分的，否则艺术也不会发展，只是这个高下的评定一定是站在艺术顶层的人评定的。而不是那些只知道欣赏的人评定的。就像很多人去批评矛盾文学奖，什么评选的作品都没看过，为什么网络小说这么火不能入选。文学本身也是一个很专业的事情，好的作品一定是在文学圈公认的，坦白说，那些网络小说恐怕都够不上文学的门槛。但是就是很多人认为网络小说比那些获奖作品强，用自己的无知去评定文学，真的很可笑。艺术也是一样，有多少人真的能看懂梵高的画？有多少人在听贝多芬的音乐？难道你喜欢流行音乐，就感觉它的艺术价值比贝多芬的音乐价值高吗？恐怕你也不敢说。在中国，谁敢说写的作品深度超过鲁迅？怕是啥也不懂的老百姓也知道鲁迅的作品最好(郭沫若可能有政治因素，但鲁迅的作品绝对是公认的第一)。感觉老百姓都被郭德纲给误解了，因为郭德纲，导致很多人就认为什么都是艺术，深层来说，只是为了让自己能够欣赏的东西不会被别人看不起，但不能因为有些东西自己欣赏不来，就非得去诋毁那些看高雅艺术的吧，从专业角度看艺术和从欣赏角度看艺术，这本身就是两个层面的事。大家反感的只是那些装高雅的人，但有些时候还是要承认，有些人有些事不是装的，他就是高雅，他的艺术性就是高，难道你认为霸王别姬的艺术成就会和小时代一样吗？
问题：﻿怎么理解艺术形式有高雅低俗之分？ 艺术作品本质上是联络人与人之间的一种共识。艺术形式本身没有高低贵贱，但是能够感受到共识的人群却有三六九等。所以古典乐等等由于门槛高确实也被封为高雅艺术…
话题：﻿艺术、音乐、古典音乐、流行音乐、管弦乐团
回答：﻿宏观和微观来说所谓的高雅、通俗、低俗艺术，统称为“文化”；即首先有了所谓的低俗和通俗文化，一部分人产生共鸣，一部分产生愉悦，一部分人产生抵触。进而形成一种“取其精华去其糟粕”的“升华和加工”；而形成“艺术”。即“艺术就是艺术，文化就是文化”，文化是包容的，艺术是深加工的。二者的关系就像是现实与乌托邦
问题：﻿怎么理解艺术形式有高雅低俗之分？ 艺术作品本质上是联络人与人之间的一种共识。艺术形式本身没有高低贵贱，但是能够感受到共识的人群却有三六九等。所以古典乐等等由于门槛高确实也被封为高雅艺术…
话题：﻿艺术、音乐、古典音乐、流行音乐、管弦乐团
回答：﻿看受众的层次吧
问题：﻿怎么理解艺术形式有高雅低俗之分？ 艺术作品本质上是联络人与人之间的一种共识。艺术形式本身没有高低贵贱，但是能够感受到共识的人群却有三六九等。所以古典乐等等由于门槛高确实也被封为高雅艺术…
话题：﻿艺术、音乐、古典音乐、流行音乐、管弦乐团
回答：﻿电子表机械表甚至怀表钟表，都是表示时间的，有的几十块有的几百块，有的上万上百万，为什么有这样的价格差别？
问题：﻿怎么理解艺术形式有高雅低俗之分？ 艺术作品本质上是联络人与人之间的一种共识。艺术形式本身没有高低贵贱，但是能够感受到共识的人群却有三六九等。所以古典乐等等由于门槛高确实也被封为高雅艺术…
话题：﻿艺术、音乐、古典音乐、流行音乐、管弦乐团
回答：﻿（以下仅为个人见解）想多了，其实很明显如果以受众多少来区分高雅和低俗明显就是孙子，老郭说的我一直以为艺术不应该分高雅，真的，阳春白雪，小众硬核宁有种乎？但是后来我想不明白了，因为我了解到了有一种东西叫喊麦。。。。。后来跟人讨论，人说其实rap也是这样，freestyle就是临时跟着节奏想一些押韵的词，也不管辣耳朵不辣耳朵，一般跟着一个主题自由延伸，街头rap跑题，脏话是经常的，喊麦只能算是rap在中国发展的畸形了而已，会好起来的我也不能说什么，对这方面一知半解，只好暂时相信他说的话，其实我也愿意相信，艺术并没有高低之分，只是需要时间发展，你看这样多河蟹后来我听了离人愁。。。。。愁啊。。。愁死我了。。。。。。。我觉得不一定是发展的事，古风圈不能说已经发展健全，但至少已经不是起步初期了，出来这么个玩意儿，还一群人给他吸到了？这说明什么再看什么隔壁台山？学毛叫？空（祖）姐（宗）之歌？爱听的人多了去了，反对的人更多，这就是小众艺术吗？或者我们这群人才是装逼的？人家的才叫大众艺术？艺术和人都不分三六九等，只是发展成长不够？那拒绝成长的怎么办？中国农村那么多逼着儿媳妇生孩子的婆婆怎么办？一天到晚虐待孩子，人前温柔人后恶魔怎么办？杨永锌怎么办？他们分不分三六九等？艺术是不是也一样？后来我是这么想的有些人弄出来的东西吧，还真是低，或者俗，但是不能称之为艺术，恰如有些人，看上去跟人没什么区别，其实根本不是人，鬼知道那是一些披着人皮的什么东西
问题：﻿怎么理解艺术形式有高雅低俗之分？ 艺术作品本质上是联络人与人之间的一种共识。艺术形式本身没有高低贵贱，但是能够感受到共识的人群却有三六九等。所以古典乐等等由于门槛高确实也被封为高雅艺术…
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回答：﻿看见这个问题第一反应就是许嵩的《雅俗共赏》，“触到神经就要懂得鼓掌”，何必分出个雅和俗，“俗的无畏，雅的轻狂，还不都是一副臭皮囊”，“太超脱中枪中奖感觉会一样”哈哈哈
问题：﻿怎么理解艺术形式有高雅低俗之分？ 艺术作品本质上是联络人与人之间的一种共识。艺术形式本身没有高低贵贱，但是能够感受到共识的人群却有三六九等。所以古典乐等等由于门槛高确实也被封为高雅艺术…
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回答：﻿低俗不一定是流行的，同样高雅不一定是小众的。所以对艺术的定义跟它是否在流行没有多大关系。我觉得这种区分跟大众群体与少数精英之间有一定微妙的联系。是很社会的(눈_눈)艺术的高低俗雅并不影响它的社会文化功能。从它的目的及本质上来说都是一样一样的（communication）就像土豪与富豪一样，他们都比我有钱）哭
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话题：﻿艺术、音乐、古典音乐、流行音乐、管弦乐团
回答：﻿1艺术的受众是没办法分三六九等的，老毛也听相声，川普吃全熟牛排；不识字的人也有爱听命运交响曲的……最多是受众数量不同。但是小众艺术不一定就高雅，显然这个标准不现实。2如果你我不参与法律修订，那对你我来说，艺术只要分成“合法，可以大力宣传”、“不一定合法，自己偷偷搞”两类就好。你要是非要问我这个怎么分，我只能反问题主怎么看待某些系统复杂但敏感的文化，如果答主敢公开宣扬其为高雅，那在下实在佩服，大概高雅就是复杂是说得通的。如果没这个胆量，最好就乖乖的学习合法文化吧。高雅就是不违法
问题：﻿怎么理解艺术形式有高雅低俗之分？ 艺术作品本质上是联络人与人之间的一种共识。艺术形式本身没有高低贵贱，但是能够感受到共识的人群却有三六九等。所以古典乐等等由于门槛高确实也被封为高雅艺术…
话题：﻿艺术、音乐、古典音乐、流行音乐、管弦乐团
回答：﻿个人认为:1.艺术没有低俗，只有通俗。2.通俗:更多运用具象化语言，贴近生活，从而更易于被理解，更多地体现情感目标。高雅:更抽象，特点是去生活化，更多地体现人类社会道德目标和理性追求。3.两者的区分只与作品本身有关，与欣赏者无关，也不应时而异。
问题：﻿怎么理解艺术形式有高雅低俗之分？ 艺术作品本质上是联络人与人之间的一种共识。艺术形式本身没有高低贵贱，但是能够感受到共识的人群却有三六九等。所以古典乐等等由于门槛高确实也被封为高雅艺术…
话题：﻿艺术、音乐、古典音乐、流行音乐、管弦乐团
回答：﻿艺术没有高低贵贱，但艺术家有“高矮胖瘦”。艺术形式作为一种形式，必然也会有高低贵贱之分。有人说淫秽片是低俗的艺术形式，但对于“苍老师”来说，这也是一种艺术，并且不是所有人都可以做到的艺术。因此评判一种形式是否有高低贵贱，重要的是看由谁区分？由法律区分，只要没有政治错误，没有过于裸露，该走的流程都走了，就算税没有交够，就算内容会影响一部分百姓，没关系啊，反正没人举报，大家都笑。有人举报的时候，看看新浪就知道是什么样子了。突然不想写了，心寒，写的深了就会被毙掉！
问题：﻿怎么理解艺术形式有高雅低俗之分？ 艺术作品本质上是联络人与人之间的一种共识。艺术形式本身没有高低贵贱，但是能够感受到共识的人群却有三六九等。所以古典乐等等由于门槛高确实也被封为高雅艺术…
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回答：﻿简而言之吧，我认为低俗的东西本身就不是艺术。能被成为艺术的就没有低俗的。表达的也许不准确，但就是这个意思。
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回答：﻿艺术的理解有三点，一是看服务谁。老百姓喜欢的能让人有动力的就是高雅艺术，少数人喜欢的那不是艺术，是假艺术。二是看指导思想。老是想着挣钱的艺术不是好艺术，有信仰的艺术才是真的生活灵感。三是看传承者。如果是发自内心的兴趣，自我享受这一过程。那就能发扬光大。
问题：﻿怎么理解艺术形式有高雅低俗之分？ 艺术作品本质上是联络人与人之间的一种共识。艺术形式本身没有高低贵贱，但是能够感受到共识的人群却有三六九等。所以古典乐等等由于门槛高确实也被封为高雅艺术…
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回答：﻿个人认为相声，二人转这些不能称为艺术，类似于电视剧，电影这类。艺术最重要还是可以和精神起共鸣或者冲突，而无关于现实。现在的小品，相声往往着重现实生活，吐槽，赞扬，暗讽一些社会现状。而艺术更重视精神情感世界。精神本就是虚无缥缈的东西，艺术又怎么好区别雅俗。身份地位有高低，但乞丐未必没有一颗不平凡的心，即便饭吃不饱，他的二胡声里却有另一个世界:现实的苦难，明天的希望，年轻时的一段无终爱情，与父母的凄惨离别，难有子嗣的无奈遗憾，，，，
问题：﻿怎么理解艺术形式有高雅低俗之分？ 艺术作品本质上是联络人与人之间的一种共识。艺术形式本身没有高低贵贱，但是能够感受到共识的人群却有三六九等。所以古典乐等等由于门槛高确实也被封为高雅艺术…
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回答：﻿艺术只有高级和低级，没有高雅和低俗。
问题：﻿怎么理解艺术形式有高雅低俗之分？ 艺术作品本质上是联络人与人之间的一种共识。艺术形式本身没有高低贵贱，但是能够感受到共识的人群却有三六九等。所以古典乐等等由于门槛高确实也被封为高雅艺术…
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回答：﻿精英阶层同意的艺术就是高雅艺术；试图突破自己阶层的人同意的艺术就是前卫艺术；旧精英同意的艺术就是陈旧的艺术。百年之后精英阶层喜欢的成为了经典艺术，不喜欢的就被忘记。什么是高雅艺术，什么是低俗艺术，完全取决于谁说了算。
问题：﻿怎么理解艺术形式有高雅低俗之分？ 艺术作品本质上是联络人与人之间的一种共识。艺术形式本身没有高低贵贱，但是能够感受到共识的人群却有三六九等。所以古典乐等等由于门槛高确实也被封为高雅艺术…
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回答：﻿萝卜白菜各有所爱，大俗大雅之分，没必要分那么清晰，存在即合理罢了
问题：﻿怎么理解艺术形式有高雅低俗之分？ 艺术作品本质上是联络人与人之间的一种共识。艺术形式本身没有高低贵贱，但是能够感受到共识的人群却有三六九等。所以古典乐等等由于门槛高确实也被封为高雅艺术…
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回答：﻿上之所化为风，下之所化为俗
问题：﻿怎么理解艺术形式有高雅低俗之分？ 艺术作品本质上是联络人与人之间的一种共识。艺术形式本身没有高低贵贱，但是能够感受到共识的人群却有三六九等。所以古典乐等等由于门槛高确实也被封为高雅艺术…
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回答：﻿实名谴责最近火的《小了白了兔》。这歌词写的什么鬼？通篇语病。小了白了兔，白了又了白，两了只了耳了朵了竖了起了来。好好的一首儿歌非要了了了个不停。那我下次写歌是不是可以写？两了只了老了虎两了只了老了虎跑了得了快跑了得了快有人说这是绕口令。不好意思，绕口令不背这个锅。中国也不缺好的绕口令。告辞。
问题：﻿怎么理解艺术形式有高雅低俗之分？ 艺术作品本质上是联络人与人之间的一种共识。艺术形式本身没有高低贵贱，但是能够感受到共识的人群却有三六九等。所以古典乐等等由于门槛高确实也被封为高雅艺术…
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回答：﻿这就好比满汉全席和炸鸡柳做比较
问题：﻿怎么理解艺术形式有高雅低俗之分？ 艺术作品本质上是联络人与人之间的一种共识。艺术形式本身没有高低贵贱，但是能够感受到共识的人群却有三六九等。所以古典乐等等由于门槛高确实也被封为高雅艺术…
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回答：﻿李银河老师说的很清楚了。没有高下，只有左右。
问题：﻿怎么理解艺术形式有高雅低俗之分？ 艺术作品本质上是联络人与人之间的一种共识。艺术形式本身没有高低贵贱，但是能够感受到共识的人群却有三六九等。所以古典乐等等由于门槛高确实也被封为高雅艺术…
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回答：﻿比如舞蹈，拉丁伦巴的学费就是要比爵士舞贵，因为是国标舞不一样，舞蹈和乐器，后者的学费也要高很多，我们一听到芭蕾舞就是各种基本功好，很励志很女神。
问题：﻿怎么理解艺术形式有高雅低俗之分？ 艺术作品本质上是联络人与人之间的一种共识。艺术形式本身没有高低贵贱，但是能够感受到共识的人群却有三六九等。所以古典乐等等由于门槛高确实也被封为高雅艺术…
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回答：﻿艺术形式没有高雅低俗之分因为没有任何一门艺术形式里的艺术作品会全部高雅或是全部低俗应该具体到艺术上才能分出来吧而艺术的高雅低俗应该是由这门艺术安排人们欣赏它的方式决定的吧如果一门艺术想要人们感受到的就是它给人们最直观的感受最直接得冲突可能相对而言更贴近大众也就是通俗而如果一门艺术想要给人们的感受需要人们在思维上转个弯研究一下才能得到则相对小众而这个拐的弯并不是靠智商或是学习或是研究就能随便过去的然后在这个拐的弯越多就约小众因为越小众就离大众越远而大众就是通俗嘛如果一门艺术全世界只有两个人懂就像高山流水恐怕是世界上最高级的艺术了吧
问题：﻿怎么理解艺术形式有高雅低俗之分？ 艺术作品本质上是联络人与人之间的一种共识。艺术形式本身没有高低贵贱，但是能够感受到共识的人群却有三六九等。所以古典乐等等由于门槛高确实也被封为高雅艺术…
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回答：﻿特立独行、一丝不苟，颖儿绝不与大道同流。路是人走出来的，她想。踏先人的步，不如走自己的路。她认为很俗，所谓的高尚很俗。此俗非彼俗，颖儿从不觉得通俗的作品俗，而是自诩高人一等的作品烂俗。文字，是建立在读者与作者的沟通上的。再美的意境、再优雅的词汇，都不见得能及一句通俗易懂直戳心脏的谩骂。她从头站坐到终点站，望着一个个上车下车的乘客，直至最后独独她一人。这城市最真实的一面浮在最深处的角落。公车便是其一。公车很粗糙，尤其是这半夜的最后班车，乘客的脸上充满疲倦。谁知道他们经历了什么，唯一可知的便是他们是最真实的。为着现实的世界，付出最真实的艰辛，供养了最虚伪的高尚。文字搭建了语句，语句传达了意境，这高尚的意境忽略了文字。所以低俗。
问题：﻿怎么理解艺术形式有高雅低俗之分？ 艺术作品本质上是联络人与人之间的一种共识。艺术形式本身没有高低贵贱，但是能够感受到共识的人群却有三六九等。所以古典乐等等由于门槛高确实也被封为高雅艺术…
话题：﻿艺术、音乐、古典音乐、流行音乐、管弦乐团
回答：﻿高雅，高是所体现出手法的难度高深，雅是思想性价值观正。低俗，俗是思想性弱价值观不正，低是所体现手法的难度不高。
问题：﻿怎么理解艺术形式有高雅低俗之分？ 艺术作品本质上是联络人与人之间的一种共识。艺术形式本身没有高低贵贱，但是能够感受到共识的人群却有三六九等。所以古典乐等等由于门槛高确实也被封为高雅艺术…
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回答：﻿艺术在于动人，与高雅或者低俗无关。
问题：﻿怎么理解艺术形式有高雅低俗之分？ 艺术作品本质上是联络人与人之间的一种共识。艺术形式本身没有高低贵贱，但是能够感受到共识的人群却有三六九等。所以古典乐等等由于门槛高确实也被封为高雅艺术…
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回答：﻿艺术并无高低雅俗之分有区别的是处处都要分出层次的人江南水乡吴侬细语唱小曲西北大漠豪迈粗犷吼秦腔读书人端坐堂上听演讲劳力者抱膀门外拉家常三五城乡青年甩着头把社会摇跳几多清澈少年迎着风唱民谣小调每个群体都是因经济文化时间环境的不同产生并保存最配适自身的艺术艺术长存并没有其他原因只是因为适合艺术是情感的表达情感有高低雅俗之分吗钢琴和口琴本质上都是韵律的表达更本质上都是响抛却外界因素其本身并无区别附加上人这一重要因素之后才有区别钢琴高雅是因为要欣赏钢琴就要先买得起钢琴要买得起钢琴就要先维持的了体面还手有余钱所以钢琴所谓的高雅不是它自身高雅而是它的准入条件让它变得高雅如果哪天钢琴像口琴一样便民廉价那它还是高雅人士们天天挂在嘴边佐证自己出身高贵的证明吗嘻哈和喊麦都是押韵的艺术甚至一些喊麦的歌词韵脚表达都很优秀但是还是被挂上了低俗的标签之所以这样并不是其本身低俗而是因为喊的人低俗高雅者对喊麦的批评点落点并非喊麦本身而在这是一群失败者的高调意淫如果多年前喊麦是由你马云爸爸传播喜爱你看看又会有多少跟风者疯狂热爱艺术的高低雅俗并非是艺术本身的携带而是人为赋予其高低雅俗后借艺术分出人的三六九等高雅者的逻辑并非是我喜欢钢琴并不是因为钢琴艺术高雅只是我喜欢钢琴而是我喜欢钢琴钢琴艺术高雅所以我也高雅你以为他在跟你谈艺术的高低他是在跟你谈人的层次高低——————————————————千山万水总是情点个关注行不行
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回答：﻿托马斯库恩在《科学革命的结构》提出了范式的概念：范式是一种对本体论、认识论和方法论的基本承诺，是科学家集团所共同接受的一组假说、理论、准则和方法的总和，这些东西在心理上形成科学家的共同信念。我想这同样适用于艺术。我的想法是：艺术于个人无雅俗之分。习惯喝咖啡同时热衷于大蒜的，大有人在。贝多芬和小苹果同样可以让你产生共鸣，那么他们就是平等的。但是，艺术与艺术之间，艺术家与艺术家之间不可能老死不相往来。因此，艺术不可避免地会被抛入“公共领域”进行讨论。人与人要交流，于是出现了语言。而艺术的语言，就是一套为大多数人接受的审美体系。进入公共领域的艺术，开始有了有好坏之分。因此，艺术在“私人领域”是感性的，平等的，在“公共领域”则是理性的，有序的。否则你将很难跟某人讲清楚，他的排泄物为什么不具备艺术价值。
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回答：﻿这样说的话文化还有主次。当人们学会不要不懂装懂和思想不随便跟风跑。估计文化平等指日可待
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回答：﻿艺术的本质都是纯粹美好的。形式又哪里来的高低区别，美女裹上麻袋还是美女。纯粹有些人分不清什么是艺术罢了
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回答：﻿低俗啥时候能叫艺术了？
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回答：﻿可能就像鲁迅先生说过的，人的悲欢并不相通，只觉得他们吵闹。记得知乎里面有个高赞评论，主体意思是说，世界不仅有上下，还有左右。世界这么大，各位成长环境千姿百态，就算是一群人骂来骂去，不也是“趣味横生”吗。我是觉得无所谓，我不认可，可能还有别人认可；别人不认可的，我可能觉得还行。那就宽容点呗，了不起的盖茨比不是说过，当你想要批评别人的时候，记住不是所有人出生就有你的那些优势。当然，不是说所有的话都发现。要是社会文化平均值都忍受不了的东西，那也太低俗了吧，自然淘汰。
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回答：﻿我觉得大拿们都没有真正的理解这个问题，艺术形式的高雅之分在于时间有充沛时间的人，有更多的心力去理解感受艺术而我们大多数的俗人，只要即时的快乐。。
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回答：﻿艺术有娱乐功能，但艺术不等于娱乐
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回答：﻿引用小说《紫川》最后一章紫川秀的一句话:少年时让你接触诗歌绘画音乐，并不是让你成为艺术家，是为了让你的心灵充满情趣。这些情趣会支撑你的一生。这样即使在最寒冷的冬天，你也不会忘记玫瑰的花香。阅读一本好书，你过一月你会忘记书的内容，但在无形中会给你添一份书生气，日积月累改变着你，甚至连你自身都察觉不到。所以越是高雅的艺术越需要时间的积累，与艺术背后的故事。宫崎骏与久石让这对组合。他们做的是群众消费的艺术，但谁没被他们两的作品触动过心灵？谁又敢说他两的作品低俗。
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回答：﻿藝術形式沒有高低之分，藝術作品有高低之分。藝術作品的高低來源於作品的技巧運用和審美門檻的高低。遠離那些「藝術沒有高低之分」「陽春白雪下里巴人」「人民群眾喜歡的東西，你算老幾」之類的人，他們既沒太多審美能力也絲毫不尊重藝術。我最難接受的就是兩件事，1.技術不重要，重要的是情感。沒技術你所謂的情感都無法傳遞。2.人民群眾喜歡的歌就是好歌，做再高深，沒人聽有用嗎？呵呵，如果喜歡的人多就是好的音樂作品，那要金曲獎幹嘛？要格萊美幹嘛？為什麼還要評審團？一到頒獎禮看一下播放數據就行啦，2018年最佳華語流行歌曲：《學貓叫》！欸多省事，你跟外國友人介紹：「they'rebestpopularmusicofChinese,我們不一樣、一人我飲酒醉、醉完了之後學貓叫」
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回答：﻿所谓高雅，其实是得有一定的文化层次或者专业知识才能欣赏得来的，影视书籍音乐。所谓通俗，就是普通大众都能接受，而第一类型的人可能会持两种态度。通俗不是低俗。
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回答：﻿说阳春白雪、下里巴人可能会好一些，高雅低俗感情色彩有些强烈，可能引起部分群众的不适。何况，有的人喜欢直接的感官刺激，自热也有的人喜欢深刻婉转的心灵感受，萝卜白菜，，各有所爱吧！
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回答：﻿这两个词就是人类用来装x和自我麻醉的东西。鄙视链本身就是一种毒品。在其他动物看来，就和人看两只猫喵喵喵一样，有什么区别，顶多就是叫声大小不一样罢了。用社会性是用来服务人性的，而不是来绑架人性的。
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回答：﻿雅俗文化之间是应该是可以转化，以前看过日本的落语，和现在的单口相声差不多，不过落语这种在过去用来取悦大众的俗文化在百年发展之中变得小众化起来，成为一门雅文化。
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回答：﻿有趣。整天忙着把人尤其是按血统出生地信仰国籍分高低贵贱的人，竟坚信艺术形式不分高低贵贱。这是怎样的一种精神病。艺术形式可能是不分贵贱的吧，我不知道贵贱要怎么往艺术上挂。但高下肯定是要分的。历代艺术家努力的一个（最）重要目标就是创造出具有更高表现力的艺术形式。以表现力为标准的话很容易分高下。比如古典音乐的乐队从寥寥数人发展到几十人、弦乐木管铜管打击乐齐全、音色丰富而和谐、有指挥的管弦乐团，从民间乐手的独奏曲发展到乐队演奏的协奏曲乃至交响曲。别的不说，一个长笛手独奏才能有几个声部而一个交响曲有多少个声部。你要愿意完全可以让乐团只演奏一个声部，但一支长笛的独奏曲却没法有管弦乐团和交响乐那么多声部。这是量化了的进步，高下立判，无可辩驳。——这也正是网上喜欢胡说艺术不分高下的一个重要起因：中国本土艺术形式进化得太慢、体系较薄，中国和世界所有民族一样接受了西方艺术理论；所以承认艺术有高下就等于承认本土艺术在下风；反过来自吹世界第一又实在吹不动；只好搅浑水搞相对主义咯。btw，古典音乐就是小众的吗？你去看看最俗最普及的艺术形式与艺术作品吧——漫威电影。宇宙第一俗了对不对？配乐是古典音乐。纯听古典音乐是小众的，通俗电影的配乐在古典乐里也往往是俗的。但，“高”的艺术形式的威力，想必我们可以从中领会一二了吧。
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回答：﻿社会摇也是一种艺术
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回答：﻿吃皇粮和吃自己的区别
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回答：﻿抱歉，我来劈个叉。我觉得“雅”和“俗”并不该有高低之分吧。雅或俗应该是可以作为一门艺术归类的类别，但不该有高低之分啊。毕竟很难说有一个标准能够拿两个不同类别的东西做对比，书法是艺术，武术表演也是艺术，但一文一武之间根本无法说谁高谁低。喜欢哪个夸哪个就好，但不能说另一个不让你喜欢就是不行啊。知乎首答，高抬贵手
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回答：﻿女神的话逻辑和思维以及人性思考都很喜欢！
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回答：﻿因为艺术是一种社会意识形态，属于观念上层建筑社会意识形态是指反映一定社会经济形态、从而也反映一定阶级或社会集团的利益和要求的观念体系又反过来指导这一阶级或集团的行动，在阶级社会中具有强烈的阶级性阶级，利益，这还不能说明问题吗，咱们画个画啥的那充其量是个美术作品啥叫高雅的艺术，代表先进的阶级利益的艺术，对社会的发展起促进作用，符合生产力发展趋势的，那就是高雅的。啥叫低俗的艺术，阻碍社会发展的就是喽总结的话就是，高层的大佬们喜欢的就是高雅的喽，我们这些小渣渣喜欢的就是低俗喽。
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回答：﻿每当自已被强迫接受某种艺术(感官被**)的时候，就感觉它有点俗。如果是喜欢的类型，可以忽略这种感觉。不喜欢，就骂它低俗。重复次数多了会变成一生黑，很可怕的。
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回答：﻿艺术本身没有，但是人有
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回答：﻿只有内容有高雅和低俗之分，形式上没有。
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回答：﻿有的东西是可以雅俗共赏的。确实古代的通俗小说。放到今天就名著。但是时光越千年，还是有魅力。《唐吉诃德》帝王将相也看，平民百姓也看。也算低俗也算高雅。总是有好东西，能突破阶级，时间，乃至地球的另一端，让所有人都满意。着就是世界读书日的来历。优秀的作品，完全可以打破高雅和低俗的概念的概念。现在讨论形式高雅或者低俗。轻小说是高雅还是低俗。受众是仅仅中学生，有刺激的插图，过激的文笔。但是也有作品，能影响一代人。
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回答：﻿个人观点，艺术形式并无雅俗之分，而内容则有高低之别，具体怎么评价高低可以看其内容满足的需求对应于马斯洛需求金字塔的哪一层。昆曲的形式吟唱黄段子与二人转的形式演绎回杯记，大家可以自己体会一下。
问题：﻿怎么理解艺术形式有高雅低俗之分？ 艺术作品本质上是联络人与人之间的一种共识。艺术形式本身没有高低贵贱，但是能够感受到共识的人群却有三六九等。所以古典乐等等由于门槛高确实也被封为高雅艺术…
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回答：﻿雅俗共赏是否每一部戏都看得完整场是否每一天过得都有多难忘表情迟钝可能因为比较爱想不擅长眉目表达总在盼望总在失望日子还不都这样俗的无畏雅的轻狂还不都是一副臭皮囊他们说快写一首情歌雅俗共赏落笔传神还要容易传唱上得厅堂也下得厨房就像我一直在找的姑娘快写一首情歌雅俗共赏打完字谜还要接着打榜如果胡同弄堂全都播放气韵里居然添了些孤芳自赏是否每一场美梦醒来都很爽是否每一次成熟都徒增了业障比痛和痒更多的是不痛不痒所以我爱进剧场总在盼望总在失望日子还不都这样俗的无畏雅的轻狂还不都是一副臭皮囊他们说快写一首情歌雅俗共赏落笔传神还要容易传唱上得厅堂也下得厨房就像我一直在找的姑娘快写一首情歌雅俗共赏打完字谜还要接着打榜如果胡同弄堂全都播放气韵里居然添了些孤芳自赏谁的故事有营养大俗或大雅的都在理直气壮洒狗血或白雪的现场都邀我观赏还真是大方快写一首情歌雅俗共赏落笔传神还要容易传唱上得厅堂也下得厨房就像我一直在找的姑娘有没有一种生活雅俗共赏情节起伏跌宕让人向往满纸荒唐中窥见满脸沧桑触到神经就要懂得鼓掌别说一不在乎二没期望太超脱中枪中奖感觉会一样
问题：﻿怎么理解艺术形式有高雅低俗之分？ 艺术作品本质上是联络人与人之间的一种共识。艺术形式本身没有高低贵贱，但是能够感受到共识的人群却有三六九等。所以古典乐等等由于门槛高确实也被封为高雅艺术…
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回答：﻿我觉得在座各位都在说明艺术的高低贵贱之分。高雅值得追求，低俗应该抛弃。最广泛的举例就是快手抖音。不喜欢不勉强，农民工搬砖刷漆卖菜大妈也都是人类一份子。经济社会地位上的优越代表了思想上的优越。艺术这个词本身就代表了高贵。其实说到底还不都是娱乐，只不过有的人听音乐会看画展，有的人听喊麦看网文。其实这种行为代表了一种共情，就是说创作的人和无数个感受的人产生了共鸣，同时这无数个互不相识的感受者在一定意义上体会过相似的情感。这就是一种划分。如果被区分的人群有三六九等，那么艺术作品怎么可能没有呢？高雅是小部分，低俗是大部分。可我们都知道人多力量大，为什么还统一觉得高雅代表了高级，把它划分为优越的？因为高雅艺术背后代表的人群无论在社会地位还是经济能力上都具有压倒性优势。喜好兴趣只是表象，但人被表象迷惑只看见了艺术的高级感，浑然忘记了政治经济决定文化。而低俗艺术，更有三六九等。相声二人转都是低俗艺术却也还在艺术行列，那些刷抖音快手的不都被刷知乎的歧视这么。这个社会都是被一层一层分好的，最高级的艺术一定是大众的，代表着不能说是通俗易懂的，却一定是平易近人的。这在一定程度上反应了公平的不存在，也反应了大部分人不在乎。不信你去问问你邻居二狗子，他喜欢高雅艺术还是低俗艺术。人家大概没时间思考艺术，毕竟还有网红景点美食来不及打卡。
问题：﻿怎么理解艺术形式有高雅低俗之分？ 艺术作品本质上是联络人与人之间的一种共识。艺术形式本身没有高低贵贱，但是能够感受到共识的人群却有三六九等。所以古典乐等等由于门槛高确实也被封为高雅艺术…
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回答：﻿没什么俗与雅，不要烂，不要底就行
问题：﻿怎么理解艺术形式有高雅低俗之分？ 艺术作品本质上是联络人与人之间的一种共识。艺术形式本身没有高低贵贱，但是能够感受到共识的人群却有三六九等。所以古典乐等等由于门槛高确实也被封为高雅艺术…
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回答：﻿门槛。俗的艺术，如二人转，相声，小品。门槛低，绝大多数人都能理解。雅的艺术，如古典乐，歌剧，楚辞。门槛高，绝大多数人都理解不了。俗是人的本能，雅是通过学习，积淀形成的独特审美。有高下之分。俗人看到胸大，屁股大的女人就觉得美的受不了，他们多受本能驱动（觉得此状态生育能力强）雅人看到一普通长相，却在阅读一本德里达专著，或是她听到肖斯塔科维奇会流泪。他们喜欢有思想的女人，抽象精密的思维更吸引他们。简单来说。我可以理解猫为什么喜欢吃鱼，但猫永远无法理解我为什么喜欢吃葡萄。雅人可以理解俗人为何如此审美，但俗人理解不了雅人的审美。
问题：﻿怎么理解艺术形式有高雅低俗之分？ 艺术作品本质上是联络人与人之间的一种共识。艺术形式本身没有高低贵贱，但是能够感受到共识的人群却有三六九等。所以古典乐等等由于门槛高确实也被封为高雅艺术…
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回答：﻿要通俗不要低俗
问题：﻿怎么理解艺术形式有高雅低俗之分？ 艺术作品本质上是联络人与人之间的一种共识。艺术形式本身没有高低贵贱，但是能够感受到共识的人群却有三六九等。所以古典乐等等由于门槛高确实也被封为高雅艺术…
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回答：﻿据我个人理解，艺术的形式并无低俗高雅之分，但内容却有天差地别。在古代是小众文化艺术的时代，现如今文化普及广泛，但仍然接受过非常好教育的人是少数。也就是如今的大众文化和大众娱乐出现带动了一批消费，因为大部分人就目前接受的教育对艺术的理解还是不够的，而艺术的高级之处在于它无穷的复杂与哲学性的思考。而大部分人却并不享受这种，只是想图一乐。精英教育的人并不满足于大众娱乐的这种艺术形式，过于单调产生不了让他刺激兴奋的东西，也就形成了现在的这种情况。愚见
问题：﻿怎么理解艺术形式有高雅低俗之分？ 艺术作品本质上是联络人与人之间的一种共识。艺术形式本身没有高低贵贱，但是能够感受到共识的人群却有三六九等。所以古典乐等等由于门槛高确实也被封为高雅艺术…
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回答：﻿艺术形式有高雅低俗之分。因为形式和内容是息息相关的。而艺术的内容是人类的精神，人类的精神有伟大的也有平凡的。如果一个艺术形式，或无法表达伟大的精神，或无人选择这个形式表达伟大的精神，那么这个艺术形式被贬低为低俗也不冤枉
问题：﻿怎么理解艺术形式有高雅低俗之分？ 艺术作品本质上是联络人与人之间的一种共识。艺术形式本身没有高低贵贱，但是能够感受到共识的人群却有三六九等。所以古典乐等等由于门槛高确实也被封为高雅艺术…
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回答：﻿首先得有自由。自由选择的权利。否则高雅前就得加伪了，这种伪高雅反而要戕害假低俗。艺术没有自由，同理。最后必须给人民群众低俗的权利，当然你可以通过千百年慢慢引导、影响他，他自己会选择，代为选择从来都是悲剧。江南有杨柳、桃花，有燕子、金鱼……汉人中有的是英俊勇武的少年，倜傥潇洒的少年……“那都是很好很好的，可是我偏不喜欢”
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回答：﻿艺术没有高雅与低俗之分，低俗称不上艺术，艺术只有高雅与通俗之分。《诗经》分为《风》，《雅》，《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌。《风》是通俗艺术，也就是是百姓的艺术，百姓的就是民族的，也便是高贵的，故《风》代表《诗经》的最高成就；而《雅》和《颂》则是高雅艺术，也是统治歌功颂德的艺术，则是腐朽的。
问题：﻿怎么理解艺术形式有高雅低俗之分？ 艺术作品本质上是联络人与人之间的一种共识。艺术形式本身没有高低贵贱，但是能够感受到共识的人群却有三六九等。所以古典乐等等由于门槛高确实也被封为高雅艺术…
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回答：﻿百花齐放最好！划分等级，那是奴才最喜欢的活动。
问题：﻿怎么理解艺术形式有高雅低俗之分？ 艺术作品本质上是联络人与人之间的一种共识。艺术形式本身没有高低贵贱，但是能够感受到共识的人群却有三六九等。所以古典乐等等由于门槛高确实也被封为高雅艺术…
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回答：﻿我认为形式没有高雅之分，艺术有层次之分，伟大的艺术家能够最大程度的在作品上还原自己的感受，就是真。而入门的艺术家在表面上还原，形美，骨美，神美，每一层都能是形式，最终还是看填入了什么样的灵魂。
问题：﻿怎么理解艺术形式有高雅低俗之分？ 艺术作品本质上是联络人与人之间的一种共识。艺术形式本身没有高低贵贱，但是能够感受到共识的人群却有三六九等。所以古典乐等等由于门槛高确实也被封为高雅艺术…
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回答：﻿什么场合理解什么艺术，别想着看A片时悟出大道！
问题：﻿怎么理解艺术形式有高雅低俗之分？ 艺术作品本质上是联络人与人之间的一种共识。艺术形式本身没有高低贵贱，但是能够感受到共识的人群却有三六九等。所以古典乐等等由于门槛高确实也被封为高雅艺术…
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回答：﻿艺术形式只是载体，有雅俗之分的是内容和手段
问题：﻿怎么理解艺术形式有高雅低俗之分？ 艺术作品本质上是联络人与人之间的一种共识。艺术形式本身没有高低贵贱，但是能够感受到共识的人群却有三六九等。所以古典乐等等由于门槛高确实也被封为高雅艺术…
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回答：﻿凡是用人性的恶来吸引人的就是低俗其余都可以称得上高雅
问题：﻿怎么理解艺术形式有高雅低俗之分？ 艺术作品本质上是联络人与人之间的一种共识。艺术形式本身没有高低贵贱，但是能够感受到共识的人群却有三六九等。所以古典乐等等由于门槛高确实也被封为高雅艺术…
话题：﻿艺术、音乐、古典音乐、流行音乐、管弦乐团
回答：﻿该种艺术欣赏完，如果心生向往与美好，即是雅。如果心生戏谑与厌恶，即是俗。
问题：﻿怎么理解艺术形式有高雅低俗之分？ 艺术作品本质上是联络人与人之间的一种共识。艺术形式本身没有高低贵贱，但是能够感受到共识的人群却有三六九等。所以古典乐等等由于门槛高确实也被封为高雅艺术…
话题：﻿艺术、音乐、古典音乐、流行音乐、管弦乐团
回答：﻿答案中大家都在举例说明什么是低俗，什么是高雅，在我看来，艺术本没有雅俗之分。你们说A高雅B低俗，那么如果抛弃了B，那就没有了低俗。如果都是A那有什么来衬托A的高雅呢。每种艺术形态都有自己的受众群体，并且大多数雅俗的区别来与受众群体的收入、消费水平、职业以及文化水平挂钩。可能人之间有阶级的存在，但是艺术绝不能被人的附加条件而左右。不然也不能称之为艺术了。
问题：﻿怎么理解艺术形式有高雅低俗之分？ 艺术作品本质上是联络人与人之间的一种共识。艺术形式本身没有高低贵贱，但是能够感受到共识的人群却有三六九等。所以古典乐等等由于门槛高确实也被封为高雅艺术…
话题：﻿艺术、音乐、古典音乐、流行音乐、管弦乐团
回答：﻿现在表达不认同成了一件极为困难的事情。比如我想表达我不认同李银河老师的观点，可预见的，会有人讲“你是什么东西？”“是你不能理解”“读书读傻了吧”“杠精，为杠而杠”李老师认为俗文化和低俗文化是有区别的，前者是艺术门类的划分，后者是道德评判。在我看来这样的描述是有些割裂了二者的关系的。前者是描述的是形式，后者描述的是内容，这看起来是可以割裂的，但形式的土壤是可以影响内容的果实的。相对来说，人们相信一个蓬头垢面的流浪汉会比一个衣冠楚楚的人说出更多的污言秽语，或许会有例外，但毕竟是少数。如果一种艺术形式来源于争吵，那它不是更容易会去运用骂人的脏话吗？普遍来讲，看话剧听歌剧是件很多人都会认为是值得发朋友圈的事情，可见这样的艺术形式让人“与有荣焉”。而诸位看到有人发扭秧歌和二人转的朋友圈，如果这人农村出身，各位大抵会觉得他审美低下，如果该君是个民俗学家，大概会让人肃然起敬。是什么造成了两种不同的感觉？农村出身的人是会被推定在艺术方面没什么造诣的，只能享受声色的最直观冲击；而民俗学家，则会被认为对秧歌和二人转有系统、科学的研究，有与常人不同的角度，绝不会是肤浅的。其间的差别，便是人们认为后者的欣赏有完善的体系，是有门槛的，而前者没有。如果说某项艺术形式经历了数百年的理论研究与实践，它凭什么不高级于人们自发的、无意识创造的娱乐呢？李老师讲毛片是低俗的，可假如将毛片的片段和文艺电影的情色片段单独放在一起，他们有什么区别呢？对于有鉴赏力的人来说，文艺电影的情色片段之所以不低俗，是因为在情色之外，它有更多的内涵。可对于急于“欣赏”性交，无暇了解文艺电影情色片段其他内涵的人来说，它们是一样的。受感层次不同的人感受深度不同，能发掘的内涵不同，而什么样的艺术形式更容易让人发掘深层次的内涵呢？有着系统理论的艺术形式当然在这方面更胜一筹。或许在真正的大师眼中，整个世界都是雅极了的。我等毕竟还是凡人。
问题：﻿怎么理解艺术形式有高雅低俗之分？ 艺术作品本质上是联络人与人之间的一种共识。艺术形式本身没有高低贵贱，但是能够感受到共识的人群却有三六九等。所以古典乐等等由于门槛高确实也被封为高雅艺术…
话题：﻿艺术、音乐、古典音乐、流行音乐、管弦乐团
回答：﻿大家都欣赏不了的是为高雅，一眼看穿的视为低俗
问题：﻿怎么理解艺术形式有高雅低俗之分？ 艺术作品本质上是联络人与人之间的一种共识。艺术形式本身没有高低贵贱，但是能够感受到共识的人群却有三六九等。所以古典乐等等由于门槛高确实也被封为高雅艺术…
话题：﻿艺术、音乐、古典音乐、流行音乐、管弦乐团
回答：﻿谢邀，艺术品的优劣不是以高雅和低俗划分的。本质上是探究问题的深度和角度来评判的。无论任何一种艺术形式，只是艺术家的表达形式的不同。比如这样的充满了"性和暴力"
问题：﻿怎么理解艺术形式有高雅低俗之分？ 艺术作品本质上是联络人与人之间的一种共识。艺术形式本身没有高低贵贱，但是能够感受到共识的人群却有三六九等。所以古典乐等等由于门槛高确实也被封为高雅艺术…
话题：﻿艺术、音乐、古典音乐、流行音乐、管弦乐团
回答：﻿我认为这个问题就和“怎么理解人分九等”是一样的，人无高低贵贱之分，说的是“人”这个决定性条件。我是人，明星是人，马云等企业家是人，领导人也是人，在这个层面来说并没有任何区别。换成艺术而言，就如音乐有美声，摇滚，流行和喊麦等，都可一视同仁。可是这样想明显是幼稚的，就如“法律面前人人平等”，可是某明星肇事逃逸只需要交罚款，老百姓呢？“人”是有其他附带条件的，比如知识，能力，素质，思想和身份等等，在这里，我是一个毕业生，明星是一个公众人物，马云是一个资本家，领导人是管理人员，在这些附带条件上就区别出了等级。因为这些条件的存在，使得“人”不再是“无高低贵贱之分”，就如一场火灾，只救得了一人，你作为一个毕业生和一个科学家在只能存活一人的情况下，我想你不会有自信认为救援部队会舍弃科学家来救你。这是因为价值不同。换成艺术而言，不同的作品会给人不同的感触，比如我喜欢听一些金属和核，我认为这类音乐可以给我一种解放，让我身心愉悦，有的人喜欢流行，认为可以贴合自己的情感。可是有的音乐不但让人产生不适，甚至会给人一种“为什么会存在这种东西”的感受，这就区分出了高低。社会在发展，一些东西也被打上身份和阶层的符号，这就区分出了雅俗。抛开先决条件去讨论任何事物的高下之分都是耍流氓，就如我们所处的社会普遍认为喊麦是低俗的而美声之流是高雅的。但不会有人在正式晚会上喊麦，也不会有人在朋友聚餐唱美声，这就是“场合”这个先决条件导致的。而这样的先决条件有很多。至少我是这样理解的。
问题：﻿怎么理解艺术形式有高雅低俗之分？ 艺术作品本质上是联络人与人之间的一种共识。艺术形式本身没有高低贵贱，但是能够感受到共识的人群却有三六九等。所以古典乐等等由于门槛高确实也被封为高雅艺术…
话题：﻿艺术、音乐、古典音乐、流行音乐、管弦乐团
回答：﻿雅俗本就不是绝对的概念，没有明显的界限，是对立统一，相互转化的。以前说艺术的雅俗，表现在群体性观念的差异上。“俗”就是大众创作的，不登大雅之堂，流行于民间的。“雅”则属于文人士大夫等精英文化阶层。不管从创作的角度上还是从受众的角度上说都是两个阶层的东西，但是时代变了。大众认知水平和受教育程度提高，信息技术的发展，让以前雅的艺术形式被越来越广泛的人看到并接受，这种艺术自然就带上了俗的意味。并且在市场推动下，就咱们日常接触多的电影绘画音乐等艺术来说，绝对的雅是没饭吃的，活下来的都是和俗结合的好的。毕竟我们需要满足“人民日益增长的美好生活需要”不是？