问题：﻿是什么让中国很多东西看起来很low或者没有美感和质感？ 相关问题：为什么父母会吹捧孩子朴素，拒绝让孩子打扮，认为孩子不可以穿着好看的衣服？ 为什么中国的校服那么丑？ 我觉得比较关键的有城市管理者普遍缺乏对美感的…
话题：﻿艺术、设计、文化、城市规划、中国
回答：﻿“冤枉啊大人！我是丑了点，但绝不是您说的那样呀！”woguo声嘶力竭地喊！“那你说说，我哪里冤枉你了！”“大人，罪状里说：‘woguo犯了很多东西看起来很low或者没有美感和质感罪’，接着列举了一堆的罪名。可小人翻来覆去地看，罪名都没有您说的这样严重啊！”“接着说！”“您看，您这列的罪状里头，都是工业相关的设计和审美呀！”“说人话！”“您看，这城市景观、衣着服饰和卡车大巴，不都是经过工人的手生产出来的东西吗？这工人生产的东西，跟艺术家画画，书法家写字，那就是两码事呀！”“怎么讲？”“您看，就拿这建筑来说吧。建筑，设计师设计好了之后，干嘛？给建筑公司做啊！你这设计得精巧点，新潮些，哎！建筑公司就不干了——‘叼！你识得唔识得架？’、‘我睇你系图样，以前都系咁，你搞咁多把鸠咩！’、‘挑！你大我啊宜家！拿衣服啦你！’......得！在建筑公司受气了不止，还听不太懂鸟语。你回头找老板撑腰。老板面带微笑听完你牢骚，轻轻推一下黑框眼镜，拿出老干部跟下属谈笑风生的态度跟你说：‘小guo呀，你这很有道理，我很资瓷，但是呢......这个资金呐，对吧，这个建筑公司嘛，对吧......一栋建筑的设计呐,当然要靠自我奋斗,同时也要考虑到历史的进程。你说吼唔吼啊？’大人，您说这城市景观、衣着服饰和卡车大巴......那都是一个理呀！技术和意识没跟上，对创意和审美的不重视，设计天才也没用呀！”“你这演来演去的作甚！理我明白，但这尿溅出来模样的装饰是什么鬼？这颜色这么丑你又有何解释！？”“大人！这工业品设计都是有个惯性，有个周期的呀！愿意花钱，周期就能缩短，潮流就能赶上。这放二十年前，那就是让人一颗赛艇的迪赛安啊！何况，您不知道这模具多少钱一套呀！”“颜色！我问你颜色！”“颜色的模具，那就是颜色的配比呀！您看，现在不是流行扁平化设计和极简设计吗？往简单点说，这涉及到一个叫做【中性色】的概念。什么是中性色呢？简单来说，就是不那么有颜色的颜色，就是介于红黄蓝三原色之间的颜色。而一般好看的颜色，都是稀有的，比例讲究而又难调的。比方说下面这张图。这是红色吗？是棕色吗？是紫色吗？都不是，但就是看起来舒爽。中性色，就是扁平化设计和极简设计流行的配色趋势。（图片来自网站：roybarber）比如说这正红色，就比枣红色，哎，要显得廉价。而这枣红色呢，又比这做过调整的无名枣红色，要显得廉价。大人黑框眼镜戴多了，眼睛可能没那么敏感。我打个比方。就像是这口腹之欲。盐的鲜味，尝起来，就比酱油的鲜味要廉价、单调、突兀。这酱油呢，再鲜，也要比这尾指大的小鱼虾熬出来的奶汤，要次一等。当然啦，中性色只是一个大类，好让大人您理解问题。单单一个中性色的概念，是没办法让大人您摇身一变，成为设计大牛的。在不同质料上的颜色配比和呈现方式，以及设计在实际生产中的还原，是很多大品牌研究的重点，也是他们的独步天下的秘方。所以说，这颜色也是有大学问呀！大人！”“嗯，这技术和群众观念确实不是一时半会能解决的问题。那这辣眼睛的电视节目和照片，你又怎么解释！还有，就算你说的都是对的，那不也是你的责任！？你这就是垂死挣扎！回光返照！”“不不不，大人，您听我说完，听我说完！”“说！”“额，那个，大人，现在明月高悬，早过三更。我怕你我独自在这公堂之上对质，会惹人非议呀！何况大人您还要滴滴打车归去。夜深人静，独自归家，我怕色狼，辣手摧花呀大人！”背景发出“啾、啾、啾”的声音。镜头跟着“啾、啾、啾”地快速切换到大人的半身特写、脸部特写、鼻孔特写。大人是尔康演的。气氛突然变得很尴尬，大人方才意识到衙役已经下班了。大人还是打破了沉默：“限你明天之内，把事情交代清楚！不得有误！来人！把他押回去！”说罢顶着尴尬，把牢房钥匙交给罪人，让他自己回去。“大人，那这钥匙？”“钥匙你明天升堂顺便带过来吧。小心点！别‘走错’了！我这可是格外开恩，你要是敢耍小聪明，我到海枯石烂都把你找出来！”“是是是！大人！但这牢房千寻百转，机关重重，我要是真走错了，那？”“这样，你在下面留下一条评论，明天就能走回来了。”“是是是！大人！”——次日升堂。“大人！这辣眼睛的电视节目和照片，跟昨日说的，又是两码事呀！”“怎么个两码事法？”“先说这照片。这是艺术表现力的问题，怎么能赖在woguo头上呢？艺术表现力不佳，那就是作者的问题呀！就像画画得不好，那怎么能赖风景不美呢？通俗来讲，无论现实是‘丑’还是‘美’，在艺术上是都能把其中的‘美’表现出来的。就像是这满脸皱纹的老朽，画得得当，那也是一种美呀！所以这艺术表现力不佳，显然是相关行业的个别机构，在艺术手法上不思进取造成的啊！不信您到英特耐尔上的逼乎网看一看，哪个摄影板块的大V作品不比这罪状里的残次片强？”“这个别机构不思进取，市场不会把它淘汰掉？”“这，这个别机构它，跟这个市场关系，就不那么紧密......呃，这个，大人您看过《七天乐》吗？”“没看过也听过。”“这《七天乐》，您看着底下的观众，顶着大太阳，您觉得他们高兴不高兴？”“不高兴还能这死命鼓掌咧嘴笑？”“哎！对了！他们就是高兴。为什么呢？人多嘛，热闹嘛，喜庆嘛，欢腾嘛，还有女主持人嘛！您看，您跟他们讲极简，讲扁平化，讲琴棋书画诗酒花，讲摄影，讲饱和去燥过曝，他们乐意不乐意？”“他们是不懂！”“对对对！他们是不懂。你跟一个刚能顿顿吃肉的人讲素食，讲减肥，讲健身，他们怎么会懂呢？这不是‘何不吃肉糜’吗？而且在这片土地上，他们还是占大多数的。只不过他们没有发声，而我们这些懂一点的拼命嚷嚷。于是乎您就会有错觉，觉得我们应该是那样，而不是这样。但其实呢，这是少数人代表了多数人。所以说，《七天乐》的市场，大了去了！我们要多数人改变，路还长着呢！不过话说回来，我们懂，是因为我们运气好，生在这么个发达开明的地方，耳目所及，跟广大农村那是差十万八千里。但我们不能因为这个就有优越感，就觉得他们low。所谓不知者不low嘛！大人您思想前卫，我想应该也能明白。”“那也就是说，摄影的问题，是个莫须有的问题。我们对‘喜闻乐见’的认识，也不够全面。”“是啊大人！何况这罪状里的照片，woguo和欧美日韩的，都不是同一个起点。我们的照片就用暗淡低饱和低质量的，洋人的，却用光线好高饱和的。我怀疑，这洋人的照片，都是拿反光板拍的哩！”“反光板没有，但是这么个意思。那怎么洋人的照片就那么讲究，我们的照片就那么随便？”“大人啊！一跟洋人比，小人就来气。就说这衣着，美帝2014年的肥胖率是27.7%，成年男性中肥胖人士占32%，女性为34%。也就是说，路上每三个人，就有一个是肥佬肥婆。为什么衣着要谈肥胖率呢？小人就是想给大人一个冲击——美帝的百姓景观，跟大人您想象的，是两码事呀！您看，这是小人在谷歌地球上截的街景，坐标美国纽约：中年人也好，青年人也好，这穿着跟我们的一线二线三线城市真的没有区别。那些我们能看到的外国照片，都是漂洋过海翻墙而来。因斯上的美图，更是专业制作。我们拿最日常的抓拍，去跟别人的作品比，又怎么比得过呢？大人有兴趣，也可以在谷歌地球上逛一逛，看一看，您就明白了！”“嗯。但人总要向前看吧？”“嗯，那是当然。其实吧，我们讲了这么多——工业设计、城市景观、衣着服饰、群众审美等等的美感不足——这都是全球性的审美现象，而不是woguo独有的。我说是‘现象’，而不是‘问题’，是因为，尽管美育对于我们的生活有诸多的好处，小人我当然也很重视。但要问：为什么我们一定要提高自己的审美水平呢？那还真没有足够好的理由。美，只是文化的一部分。而生活中，还有太多事情需要我们去努力呀！生活是多方面的，而对大多数人而言，精神追求，必定排在物质追求之后。寻常百姓，踏实生活已然不易。他们能忙着不同的事，为着农业、工业等不同的事业做出微小的贡献，已经做到了本分。抓着别人的衣领，骂：‘你怎么不提高自己的审美！’跟骂：‘你怎么不去种田！’、‘你怎么不去码字！’、‘你怎么不去修长城！’是一样的。这公平吗？全球都是一样的。扎克伯格恨不得所有T恤都一样，为什么？因为他在忙着更重要的事业。又凭什么抓住别人的短板不放呢？何况，罪状里说的审美不足，都是片面的。美还有很多方面呀！自然美、社会美、艺术美......我们的祖国河山四川第一高峰，蜀山之王——贡嘎山（藏文：མི་ཉག་གངས་དཀར་རི་བོ་）我们的雕栏画栋祠堂我们的千年文化皇家安大略博物馆藏《弥勒佛说法图》巨幅壁画（图片均来自国家地理中文网）罪状里没有都没有提到这些，说明什么？说明woguo确实有部分东西看起来美感不足，但绝不能算是很多。拿着放大镜去抓毛病，说不过去。大人若是喜欢，可以多逛逛国家地理中文网、美国国家地理频道、故宫名画记、艺术百科等等网站。慢慢地，大人就不会再问这些问题了。这个世界，既有美，也有丑。既有人懂美，也有人不懂美。但却并不是很美，也不是很丑。也没有别人很懂，我们一点都不懂。美育，也跟一切事业一样，更需要的是现实主义精神，而不是浪漫主义精神。我们不需要典型，不需要夸张。真不是美，但美离不了真。审美水平，当然是要提高，但重要的是脚踏实地地从自己做起，去提高自己发现美、感受美、鉴赏美、创造美的能力，而不是一身戾气地、以偏概全地、极端化地、不讲历史进程地批判。因为这本身，就不美。大人，您说对吧？”