问题：﻿如何逼自己做到真正的自律？ 上了大学之后，每天除了玩手机就是电脑，明明有很多事情挤压了要做，脑子却很乱，一直拖延，开学两个月都没有听过课，上课也是看视频，感觉荒废了大学生活。每次…
话题：﻿时间管理、生活、教育、人生规划、个人成长
回答：﻿如果你相信，假使你能更自律（现在你们可能非常自律也可能很不自律）。但假使你能更自律，你就可以更幸福或更成功，大多数人都这么觉得。我有一个好消息和一个坏消息要告诉你们。从坏消息开始吧，因为我喜欢积极的结尾。那么坏消息是你们不会获得更多的自律。你现在拥有的就将是全部。就是这样，抱歉真倒霉。绝大多数人认为他们需要并且想要更加自律，认为他们现有的自律不够。大多数，几乎所有人都无法得到更多自律性。事实就是这样。这就是坏消息。好消息是有更多的自律事实上并不重要，不管是对于成功或是幸福感。就用你现在已有的自律性，你也可以变得更成功更幸福。怎么做呢？如果你把注意力从依靠自律性来获得改变转到引入例行公事上来。将你的注意力从自律转向例行公事。我接下来要讲的一个理念，完整的叙述来自于《精力管理》一本非常好的书。书中所说的本质上是一种思维转换。思维转换就是我们要停止试图得到更多的自律，因为自律本身对于成功、对于幸福、对于改变来说是不够的。正是由于人们依赖于自律来获得改变。这就是为什么许多组织及个人去尝试改变的努力失败了。让我和你们分享一个有趣的研究吧。研究如下：实验者逐个把一组人带进来。于是那个人来进行试验。然后同样告诉他们“你得在这个房间等候，在这个等候室等待实验开始”。于是那个人坐下来。在他旁边有张桌子，桌上放了一个碗，碗里装着刚烤好的巧克力脆饼，新鲜出炉的那种。芳香萦绕在空气里就像动画片里画的飘进他们的鼻子里无比香味，他们就坐在那儿正挨着装巧克力脆饼的碗。实验者然后说：“我会在约十分钟后回来叫你去参加试验”。他们走出去，出去之前对受试者说：“顺便提一下，这些巧克力脆饼是为了下一个试验所准备的，所以如果你不介意的话最好不要动它”。于是你就坐在那儿非常渴望，但就是不能碰它。十分钟之后，实验者确实回来了，带你去参加试验。这个试验非常难。你要进行非常非常难的测试。大多数人都无法通过这个测试并且这需要大量的坚持和努力。但大多数人即使拥有坚持和努力也没法通过。所以评估结果时，研究者感兴趣的是在放弃测试前你坚持了多久。这才是对结果的评估，才是因变量。第二组随机挑选的人，进入同样的房间，坐在同一把椅子上，旁边桌上放着相同的碗。但里面装的不是巧克力脆饼，而是甜菜根刚烤好新鲜出炉，他们就坐在哪儿。然后试验者正要走出去说：“还有一件事，如果你不介意的话别碰这些甜菜根，这是为了下一个试验准备的”。你坐在那儿坐了十分钟，十分钟后，试验者进来了，带你去参加“真正的”试验。你坐下来做了跟之前的那个一模一样的测试，完全一样的谜题。然后再次看看放弃测试之前你能坚持多久。你们自己想一下。你们觉得哪一组能坚持得久一些。巧克力脆饼还是甜菜根组？你们自己想一下。顺便说一下，我在回答这个问题时猜错了。有一组显著地坚持得更久而不是细微的差别。甜菜根那组显著地坚持得更久。为什么？当时我也不理解。这个机制他还做了些其他试验来解释这个机制。这是因为巧克力脆饼组已经用了自律来阻止自己动饼干，虽然他们十分想碰它。但他们不能碰。所以他们已经用了那份自律了。等他们去参加“真正的”试验时，他们就几乎不剩什么自律了，而那个迷宫，那个试验，那个测试需要大量的自律。这个研究告诉我们的是，我们都只有有限量的自律。问题在于我们将它用在了哪里。再问你们个问题，有多少人确实制订过新年计划的？如果你们完成了每一个为自己制订的新年计划的请鼓掌，我显然就没有了。我还想问个问题，这个问题很重要。有多少人今天早上刷了牙？结果很显然。让我来想象一下今早上的场景吧。你早上起床十分疲倦。然后你对自己说：“好，就是今天，我要去做，我今天早上要刷牙”。对吗？你起床真正给你动力的是因为今天我要上课，我要去工作，我要刷牙。不，当然不是这样。你滚下床几乎睁不开眼，你可能都不记得你刷了牙，因为你还是像梦游一样。为什么？为什么所有人，我觉得所有人今天早上都刷了牙，而没有人实现了他们的新年计划。为什么呢？因为新年计划依赖于自律。而刷牙是例行公事。我们每天都做，几乎是自动的。这就是例行公事。我们都知道刷牙很重要，如果不刷牙别人就不会跟我们说话，但我们也知道锻炼很重要。而世界上许多人不做锻炼并为此付出了很大的代价。我经常感到惊讶，当别人夸我有不可思议的自律时，这经常让我很惊讶，因为我不觉得我是一个有自律的人。我们家是没有巧克力脆饼的。因为有也会被收起来，在吃这些方面我的自律为零。
“建立例行公事需要定义精确的行为，并在特定的时间执行它们，以深深扎根的价值观为动力”。举一些个人例子。锻炼深深扎根在我心中的价值观。一直都是，尤其现在我知道了这个研究关于锻炼的数据，所以我有件例行公事：每周跑步三次，每次30到40分钟。之后我就做伸展练习。我知道瑜伽和冥想对我有多重要。这对我来说是例行公事。早上醒来第一件事深呼吸几次，这是例行公事。运动有很多好处因为这可以缓解压力。我还有个很重要的价值观，我和女朋友的关系，这对我来说非常重要。因此我和我女朋友有例行公事。每周例行两次约会。当别人听说这个时，他们说：“拜托！那爱的真情流露呢？”。对于我们在约会中所做得事确实有自发的真情流露。但约会的时间次数是定好的。如果我或我女朋友出差旅游错过了约会，那我们就之后再补上。为什么？因为如果没有这件例行公事，我们就不是每周而是每十年两次约会了。我们共有的价值观就是我们的爱情。在现代社会，我们的时代中有许多相互冲突的需求。例行公事不但很重要，它们也是必需的。如果我们要做对我们重要的，我们所关心的事。别的例行公事的例子：写感谢信。每周一次，每月一次。去拜访别人。每月一次，或者每两个月一次。把感恩变成一件日常的事。这些是我们可以建立的例行公事，并且确实有很重要的影响。有时，比如说，因为旅行或者别的原因打破了例行公事，那就之后再补上。还有一些反面的例行公事。三个小时不上微信，我知道这很难，但这是很重要的例行公事。总是上微信的影响，当我们持续和技术相连时，就经常会与生活中重要的事脱节。要建立例行公事。人们听到例行公事时的恐惧之一在于他们会说：“这会降低我的生产力。就算不降低生产力也会降低创造力”。并不是这样的。事实切好相反。这是个历史性的研究。如果看看那些伟大的艺术家，不管是作家海明威或者是达芬奇，他们生活中都有例行公事。比方说“早上七点到十点，不论如何我都要写作，晚上六点到十点，如果我习惯在夜里工作，我要画画”。他们有例行公事。而正是因为这些例行公事他们才能创造。因为那样他们就能专注于主题，而不是万千使他们分心的事物：“也许我该干点别的，有些让我分心的东西”。不，有例行公事在，我现在就该干这个。几乎无意识地就去做了，就像我们刷牙一样。但一旦他们开始专注，就有了创造的空间。现在关键在于花时间来建立例行公事。你可以看到保持例行公事需要一定的自律但并不多，建立例行公事才需要大量自律。因为我们时常会回到旧习惯。做个快速练习吧。抱起你的双臂进行交叠，交叠一会。好了继续交叠双手，不过这次用不同方式，也就是左手换到下面另一只手换到上面。感觉如何？不是很舒服对吧？但这只是非常简单的一件事。我们仍然能感觉到很不舒服，有点不对劲。我们有点想回到原来交叉双手的方式。舒服多了。我们塑造习惯，习惯反过来塑造我们。所以关键在于，我们这还只是做了很小的改变-交叠双手。那要改变那些我们养成了许多年对我们的生活更重要的习惯会有多么难呢？要改变它们非常困难，这需要时间。有的说改变习惯需要21天。《精力管理》一书中说需要三十天。当然要看要改变的习惯是什么。给自己三十天开始学会感恩。给自己三十天来建立经常锻炼的例行公事。关键在于每三十天内不要建立超过两件例行公事。为什么？因为正如我们之前说的，建立例行公事需要大量自律，而我们的自律是有限的，这也就是为什么我们今天列出十项想要做出的改变，但最终什么也没变。因为我们过度消耗了自律，最终崩溃了。开始一件公事需要大量自律，但一旦开始了，当一个月后它已成为习惯，已经刻骨铭心，神经通路已经建立时，我们就可以建立下一件例行公事了，如果准备好了的话。不要超过两个，最好是一个。因为没有行为变化也就不会有改变。“逐步的改变好过雄心勃勃的失败。成功建立在成功之上”。可以从个人水平上看到。也可以在组织水平上看到。你需要小的成功，然后逐渐积累成最终的成功。达赖喇嘛说：“唯有长期坚持和熟悉方能使事情变得容易。通过训练我们可以改变，可以重塑自我”。例行公事非常重要且有意义。是做出持久改变的唯一方法。改变真的这么难吗？（一）-Ivan的文章-知乎专栏今天你诚实面对自己了吗？-Ivan的文章-知乎专栏面对压力你是怎么处理的？-Ivan的文章-知乎专栏你为什么不“锻炼”呢？（一）-Ivan的文章-知乎专栏你的效率为何如此低，要如何改善呢？（一）-Ivan的文章-知乎专栏