问题：﻿日本对台湾的殖民统治给台湾造成了什么样的影响？ 比如文化，宗教，民族认同、教育、政治、社会等各个方面
话题：﻿历史、政治、文化、教育、台湾
回答：﻿我祖父母应该算的上是大家认为的那种皇民，祖父在地方法院(出张所)当書記，祖母在小学当教员，都是当时日本官府的公职。刚google一下还能在中研院的资料站找到到日倭总督府职员名录里面还有呢。祖母在我小时时常对我们耳提面命，一定要好好"念书"，说的是闽南语，好好的"读册"。我祖母15岁时才念日本人办的"公学校"(小学)，倭寇来之前台湾也只有私塾和极少数的教育机构。她父母穷，家里人口多且大男子主义，她父母表示没那个钱让她念书。最后是祖母自己去菜市场做童工，以及她二哥的帮助下才去念的日本学校。祖母的二哥后来早亡，他儿子欠了多次赌债，祖母常为了给娘家报销的事和祖父起争执。不过结局总是祖母说了算。念完日本人办的公学校，由于她是学校年龄最大的，加上那时正在如火如荼的推行皇民化，祖母就被留校任用了。我爸很讨厌他爹也就是我祖父在家里最穷困潦倒的时后总还是要把自己搞的"西装笔挺"。用我爸的话说就是:我小时候家里明明穷的比狗还不如，你爷爷倒好，还整天穿的人模人样的干啥，都是跟日本人学的。我爸不会日语(学龄时台湾已回归蒋党怀抱)祖父母日语都很好，而我当然会几句雅美蝶了。祖母领导家族发家是在国民党执政的时期，我家的营生是祖母搞起来的，其九个子女，越晚出生的学历越高，例如最后一个出生的姑姑，在O大读的硕士，论文成果出来时被O大邀请去日本发表，国党一党专制时期台日的各种学术交流关系可好了。其一毕业，马上就国民党党国吸收进政府。我爸那代人越晚出生学历越高，我归结的原因是时间越往后推迟家里经济条件越好。这九个子女现在有三个是国民政府的公务员，其中两个也算是事务官系统里面的大员，一个已退休。走的就是祖母耳提面命的，一定要好好"念书"的路线。我祖母是感谢日本人的，她认为她十五岁时不认字，没文化，后来被留校任用，是日本官府给他机会。当然，他还是屡试不爽的强调个人努力即好好念书的作用。她也不讨厌国民政府，发财是在国府后的事，发财后不忘各种爱国捐，也算忠党爱国了，没少拿国府的表扬状。她的九个儿女，政治倾向有左倾份子、有台独、有国民党的那种统派，都是拜好好念书所赐，不过并没有特别亲日的。自祖母那代算起我们这代算是第三代，现在平均20-30岁，家裡的年輕一代有台独、有左倾份子、但基本已经没有人支持国民党了，这跟父执辈他们在台湾经济起飞时期给国民党统治，而年轻人没赶上那个年代我想是有正相关的。我的同学和同齡好友也差不多，有左倾份子、有台独，有国民党统派但十分稀有，以后应该会比親中的(红统非蓝统)还稀少，这个趋势这一年来越来越明显了。当然也有媚日恐陆的，例如我其中一个亲姐就是，但我可以负责任的告诉你，这种媚日跟日本当年的殖民政策已经没什么关系，主要是日本艺文影视文化输出以及日本当了好几年世界第二大经济体的结果。而恐中多为对大陆没兴趣造成的，没兴趣便不会深入去了解，台湾充斥着大机缘的新闻，新闻电视台还会把大机缘当来源引用....这些东西看多了并且真信了肯定恐陆反中的。而真想了解大陆也不是那么容易的，有些事大陆人自已也不能弄的很明白，更何况是台湾人呢。大陆有一些你国党，正说明了没被外族殖民过，也会有你国党。但台湾的你国党，容易激起大陆人的不满，作为一个精神大陆人我特别能理解。我爸很不爽国民党，很大原因也是其年轻时一次失败的创业倒过国民党的霉，当然，除此之外还有别的。这几年我一直和他说，国民党和大陆是两回事，他们国民党不能代表中国大陆，不能因为讨厌国民党就讨厌大陆，还有，他讨厌的那个大陆政府，几乎都是国民党教育给他的"大陆的政府如何不好"，他根本没去了解过和国民党一党时期比较起来，到底哪一边更恶劣又或者半斤八两，仔细看其实也没比国民党邪恶到哪。我爹没受过日窃时期日本人的教育，然而他的表现在国民党或一些国民党同路人眼里肯定是比我祖母还要绿的哦。他给彭明敏送过政治献金，应该很支持台独吧?其实不然，就是有人起来反对国民党他就乐呵，小时候逼着我背唐诗宋词说我们中国人这时期最辉煌的也是他。现在他也有点红统了，我给他逆向洗脑还是有些成效的，当然这都是借大陆发展的光。台湾自戒严晚期民主化活动至今，民进党很大程度绑架了台湾民间反国民党情绪，把台独包裹在反国民党里面，推着台湾往台独走。国民党也很乐意和民进党一起唱这戏，因为那意即:你们反对我就是台独。既然反对国民党即是台独，那国民党自能捞到大陆人民以及官府给他们当后援。这种做法长期来看对台湾对大陆对整个中国都是不利的，但对国民党的存续十分有利，甚至可以说不久后在台湾的国民党只能借着台独势力来给自己争取大陆的资源，以维持他们这个主义不明只剩生意的国民党继续拿我们的未来做生意。以上就是一个他们所谓台湾皇民第三代的现身说法。---对於二二八事件解读的分野，可以拿来判断政治立场，一弄一个准。任何说二二八是皇民为主力的暴动行为，要麻是无知，要不就是心怀不轨，放在台湾宣传，那就是意图把台湾同日本在做连结，正当化将台湾从中国分离的路数，不管如何，基本上都不会是见得共和国好的人。在台湾，只有现代媚日到无以复加的团体或个人才会说二二八是皇民、日本人组织的反国民党暴动。这种人基本上很少的，大概就是"民政府"那拨人还有深蓝国民党。注意到了吗?深蓝的史观和台独是不谋而合的。国民党那套台湾殖民奴化皇民说，以及绿营的台独史观，只能是将来共和国统一史的一个附注罢。例如这样:1947年发生的二二八事件是一次台湾与大陆遥相呼应的行动，该行动布告了台湾人同大陆人一样唾弃当年国民党的落后统治，当国民党军及其政府迫害台湾人时，替台湾人在大陆发声批判、身体力行的对抗国民党的主要力量正好就是中国共产党及其支持者。而1947年特地从大陆调过来屠杀台湾人的国民党第21军回调大陆没多久即被解放军全歼。这一切既揭示了共和国得国之正、也宣告共和国得台湾也是正的。附注:国民党和亲日台独份子表示二二八事件里面有日遗皇民参予。国民党用意是强化他们所代表的旧中国继续治理台湾的正当性，台独份子的用意是强化台湾和日本的关联，反对共和国将台湾纳入实际治理。---下面这两个也是个受过皇民化教育的台湾人，上面这个台南人叫丁姚窕在光复前念到日本人的高中毕业了。这个台湾人叫蒋碧玉，日本体系下的学历更高，日窃时期就念到日本的明治大学了。上面的那位受过日本"皇民化教育"的丁女士50年代被国民党枪杀了，下面这位明治大学毕业的蒋碧玉再丈夫被国民党枪杀以后跑回大陆去了。穿的都是日式的服装，很日本了吧?是不是他们又以@在贵州吃腊肉所述的那样接受皇民化教育，当慰安妇为荣了?2013北京有个针对台湾的纪念广场落成，里面就有这两人的名子，还有其他受过所谓皇民化教育的人姓名，也刻印在北京。当然，台湾也有人纪念"他们"，主要是反对国民党的政治势力，这些台湾纪念他们的人里面确实有些是绿营、有些是看起来是绿营。北京无名英雄广场落成纪念台湾殉难隐蔽战线烈士而国民党对这些皇民的姿态是怎样?北京给他们修个纪念碑就变成"无视中华民国朝野观感"。@在贵州吃腊肉看他的ID我就觉得这人怪怪的，贵州我印象就是遵义会议会址，他在那吃什么呢?台湾乡民为何以“阿妈自愿当日军慰安妇”为荣，却骂中国女人是“廉价公交车”？这是对女权主义的双重标准吗？-在贵州吃腊肉的回答-知乎详见他的另一个关于台湾和日本殖民的相关问题，我在那个问题里指出他回答里的明显错误，结果他跟我说是从PTT里看来的?我跟他话不投机，他最后那串讲了就没回他了，跟他的对话总共就是这七句。@在贵州吃腊肉@在贵州吃腊肉@在贵州吃腊肉@MarcusJiang@MarcusJiang还怕被以为是PTT皇民?你也知道你是绿营的学舌鸟，感情绿营说的话在你眼里还变成真理了。拿PTT里面那些言论当真理来这里传播，不能说你都没有责任吧?到底是我是绿营在反串，还是你是绿营在反串?你怕被当成PTT皇民，我可不怕，因为我不是。@在贵州吃腊肉把你的文转去PTT的作者laijiang(Cheia)他的发文记录有三个IP，一个是南韩一个是日本、一个在台湾，你和他什么关系?你的文被他利用拿去挑拨两岸关系，你要不要负责任?我要在强调一次深蓝的史观和台独是不谋而合的。反国民党=支持台独皇民。国民党跟民进党最喜欢这个观点，事实上反国民党的人在台湾太多了，而历史上的皇民也不全都是反国民党的，国民党里面替日本写鸦片营销软文的连横你放哪去了?