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问题：﻿KK 问：技术加快文明演化，人类的演化可能出现大分流吗？在这个关键临界点，我们想要选择成为怎样的人类？ 本提问为「知乎 2018『互联网洞见者』」十个提问的第八问，由《连线》杂志创始主编凯文·凯利（Kevin Kelly）提出，授权中国区出版人赵嘉敏（知…
话题：﻿技术、凯文·凯利（KevinKelly）、科技、文明、人类进化
回答：﻿人类的演化自古以来就有分流，随着生产力和技术的提高，分流愈加明显。从远古的石器时代上下五千年到现在的互联网时代，财富和高端资源一直掌握在金字塔顶端者，然而科技的突飞猛进机器人逐渐取代了一些看是简单的劳动力，农业现代化，生产机械化，只有不断的学习进步，充实自己，更加融入到生活中，提高意识。
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话题：﻿技术、凯文·凯利（KevinKelly）、科技、文明、人类进化
回答：﻿技术已经在深刻改变我们的生活，促成我们的演化——比如生活习惯与人际关系上：因为使用手机、电脑，普遍视力下降因为采用避孕措施，婚外性行为增加因为通信与交通便利，陌生人远距离社交成为可能因为通信与交通便利，熟悉者近距离社交变得困难，ironically——比如那副著名的漫画：祖母为一家准备了丰盛的周末聚餐，子辈孙辈们坐在她面前，整齐地地低头看着手机与Pads……所谓演化新抉择，主要是自身关系、人机关系、与地球关系三道选择题。不同答案决定不同走向。现在请开始答题：1.在“改造自身”上，要不要更进一步，从仅仅改变“生活习惯”，到彻底提升“机体性能”？a)身体发肤，受之父母，不敢毁损b)保持肉身，可以接受部分器官的更新c)保持肉身，可以接受全部器官的更新d)通过植入机器/程序，成为马斯克、达利欧准备尝试的“人机合一”e)通过基因升级，成为霍金预测的“超人”2.在“与人工智能关系”上，是想继续主导TA们、视和TA们平等相处、还是与之分道扬镳？a)人类主导AIb)人类与AI平等相处c)人类绝圣弃智，逃离，分道扬镳3.在“生存环境”选择上，是继续视自己为地球之子，还是立足母星、积极寻找殖民地？a)终老地球，不食异星粟b)立足母星，寻找殖民地4.补充题：以上各题，正确答案是否只有一个？a)是的，全人类只有一个正确选择b)不。不同人群应该有不同选择，抑或，拥有不同条件的人群可以有更多选择5.问答题：从政府、宗教、精英、中产阶级、社会底层不同的角度，如何思考以上1~4？以上。
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话题：﻿技术、凯文·凯利（KevinKelly）、科技、文明、人类进化
回答：﻿论述背景：一、自从始祖下树，直立行走，到今天后代遍布蓝星表面。有几种能力是必要的：1、勇于开拓创新。2、学习能力。3、创造和适应工具的能力。4、欲望（不得不说，没有欲望的驱使，现在跟动物的区别可能不太明显）。有欲望是正常的，没有欲望的人生，一片灰暗。关键是怎么制定游戏规则。二、世界上的人类到底怎么分类？我的回答应该是对5和6稍微展开了一下想像。1、皮肤颜色2、民族3、国家4、信仰5、职业6、财富三、个人认为现在社会人的定义是：人+责任（靠工作得到收入，提高自身及家人的生活水平）。而责任是通过工作来体现的，如果技术爆炸，你的工作甚至可能会被技术取代，你会怎么样？正式回答：1.对于持续学习，一直跟紧社会、技术变化的人，是一直很有发展的。那么这部分的人类将来会怎么样？如果能源、材料等不是问题，那么通过大规模运用只用电的劳动力，这部分人可以统治整个世界。毕竟有生产力，有资源没有什么可以限制他们的产出了。这一部分人成为金融寡头，用金融控制其余人类（甚至可能会觉得人太多了，但是应该不会进行人类清洗活动，毕竟已经不是蛮荒时代了）。如果还顺便发现可以超距传送，那么会暴发一轮星际开荒热，先用AI加化学加低等生物布局改造宜居星球也是妥妥的。2.没有掌握最新方向和技术的人，并且之前在可被AI替代岗位的人。-失业-学习提升自己，找新的出路-很可能是定制服务业，毕竟生产线上出来的商品千篇一律，有趣的服务万里挑一。-没有学习和生存动力的，靠人权法律而被社会福利照顾，没有尊严地活着。-如果不是21世纪，在以前的奴隶社会甚至是美国先驱对印第安人那样，是会被驱赶至不毛之地甚至被整个清洗掉的。可怕不？3.现在的金融寡头投资和收购将来很厉害的公司和技术啊。对了就继续是寡头。错了，就是49年加入国民党。ps：知乎的markdown还是不知道怎么用。
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话题：﻿技术、凯文·凯利（KevinKelly）、科技、文明、人类进化
回答：﻿答案在后面，前面屏蔽一下啦啦啦巴拉巴拉112123换个角度看这个问题，希望与别人有共鸣。物化倾向………………………………与…………………………………………我执倾向应该是社会更为基本的矛盾（感觉物化用词不准确没找到替代词暂时这样吧）。不论是社会主义还是cap都是强化人的社会属性，将我执困住的意识从身体本身拉出来，按这逻辑最终我们社会可能进化出层级更高的群体意识（我也不知道怎么再找个词，暂且先类比意识发展过程相关报导，记得思修课老师问生命是什么我回答的是：信息流的节点。）。这矛盾也在能制造自己肉体的时候进一步得到化解。（我是大学生阅历浅只能先如此粗陋了=.=）——拜物和我执贯穿人类文明史。人类几千年进化过程用城市化不能简单概括，强烈的我执使得多个体矛盾激烈，于是成功的发展是追求文明素养为表现形式的社会化的过程，跟意识缺点有关，意识是头脑内信息爆炸式发展后一种维持自身的最优解和处理的重要性和顺序性的管理？但是这与群体发展利益并不完全一致，我们标榜的那些英雄是群体意识诞生前最好的代表。但是过于复杂的个体产生了对于这肉体本不必要的信息体系，产生群体动物族群发展和控制之外的东西。人类以形成市场和城市化为标志的发展背后逻辑不光为生产力，我们还在宏观和体内达到一个统一，形成群体意识，cap矛盾在于剥削机器人劳动，人们在获得大自由的同时成为群体意识这个“生物”的“细胞”。马克si对于“人的本质是一切社会关系的总和”我猜是对人类逐渐社会化的吐槽？那种永远失去某些因为我执所困而向往自由的感觉（我知道这句少了成分是个病句，但感觉对此千人千面，发散感受更有意义吧）。这就是我看完攻壳、世界史、经济学的感受。cap主义的拜物教实际上形成了对于自生血缘逻辑的我执主义的对抗，是促进社会化的一种副作用大的工具。我倾向于从这个基本矛盾的角度去理解“爱”。我们可以说它存在也可以说它不存在吧，回首尽是沧桑。。。——婚姻制度确立才使得我们些人类打败其他种族发展至今，文明才能走向现在这样。我觉得一夫一妻的婚姻制度算是人类迄今为止最伟大的平均的制度之一。它很好的转化了物化倾向与我执倾向这一基本的矛盾。团结了最大的力量扩大了人数。使得社会化某种程度以家庭为单位。我们的祖先阴阳说我猜也是有进一步巩固这种制度的目的。但是在未来单身比例增高，婚姻制度形成的血缘逻辑的所有和继承制度根本上受到单体型社会的冲击？这一基本矛盾进一步转化进而社会化进一步提高。——生产力作为改造工具的系统吞噬系统的过程，我觉得蕉迟但到
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话题：﻿技术、凯文·凯利（KevinKelly）、科技、文明、人类进化
回答：﻿kk的这个也不算是新问题了，科幻小说家对于这个也有很多想象，以下我就纯口胡一下。考虑到生物基础研究的落后以及发展的缓慢，估计人类真正能改造自身可能在100年后了，这一百年的改变主要会来自器物方面，例如无人车，火箭，量子计算机，机器人核聚变之类的，当然也有可能消灭一些疾病，稍微延长一些寿命。这些技术的出现当然能提高人类的生活水平，但是不幸的是，基本百分之九十以上的人类的工作都会被“技术”取代，生产基本不需要人类参与了，剩下留给人类的工作就是从事上层建筑工作，所以接下来人类社会可能有两种演化方向。一种是北欧那样高平等水平的乌托邦式社会，大家都能接受良好教育，氛围又是人人平等，这种情况下大多数人会从事政治经济文化，少部分人从事科研，不过考虑到人类的talent是帕累托分布，我也不好预测这样是否能让社会进步更快，事实上大多数人类能否发展成这样也是问题。第二种是像美帝那种贫富分化很大的社会，由于大多数工作被取代，当资本家发现雇佣人的成本比使用技术然后多余的钱用福利养他还要高时，中产就会被消灭，社会分为极少数顶层和绝大多数底层，为了防止赤化，底层有生存权和娱乐权，然而只能吃福利没有工作，工作就是享乐然后把所有的钱用来消费，由于缺乏上升通道，底层即使能接触到教育资源也不会去学习，就像今天能上网能上网课，三和大神也会用来玩游戏。而由于教育的差距，顶层则垄断了上层建筑，随着技术的进步，他们甚至可以建立天上之城，不仅免受污染和自然灾害，也在物理上与底层隔离。这也是目前看来最有可能的方向，美国养票蛆的现状就是端倪。当到了一百年后人类拥有对生物体进行智能设计的能力后，大概可以分为基因改造和赛博改造，基因改造是比较彻底的，可以消除人类的缺陷，大大提高寿命，创造出无论智力体力还是道德都符合人类想象的超人，不过我估计这种技术在宗教国家和民主国家会被禁止，这种技术的出现就是真正意义上的分化，如果出现了一定数量的这种超人那新旧人类必然会爆发战争，战争结果将决定谁将统治下一个千年。第二种是赛博改造，就是脑机接口，义体之类的，大大提高穷人富人差距其他人说了就不再赘述，在我看来不过是上一个一百年的延续，即使在今天三和大神和顶层之间的鸿沟也已经是几乎不可跨越的了。我比较感兴趣的点是在出现赛博改造后，是否大多数人类就不需要实体世界了？并不是指头号玩家和黑客帝国那样全人类联机，而是如果电脑技术真能创造完全如真实的世界和人格甚至比真实还真，那你其实不需要与真实的世界和人互动，如果你能在虚拟世界里为所欲为快乐人生那为什么还要面对现实呢？如果缸中之脑不能分辨真假，那真假又有什么关系呢？在肥宅快乐仓里做一个永远不会醒来的美梦，对大多数人不是最好的选择吗，这可能就是像日本尼特族的最终进化形态（笑），当然这样的美丽新世界也可能是所有人类的归宿，建设现实世界乃至探索宇宙的尽头这种事就交给哈尔9000去帮我们干吧！
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话题：﻿技术、凯文·凯利（KevinKelly）、科技、文明、人类进化
回答：﻿第一阶段：我们改造技术要素的阶段。应该是爆发在工业革命时期，人开始依靠机器进行高效率，大规模，机械化，系统化的生产。第二阶段：技术要素改造我们人类的阶段。应该还没有来临，但已近在眼前。互联网技术已经大规模的普及，其实它应该仍然可被视为第一阶段，只不过这一阶段被加工和生产的东西不再是衣服，面包，汽车，石油这些有形之物；而是信息和数据。信息和数据在人与人之间滋生，繁衍，形成了一个庞大数据世界，这些数据可被视为人类的寄生虫，因为数据的本质和特征无不是带着人类生活的方方面面。所以，数据具有人的属性，这一点毋庸置疑。第三阶段：数据世界的合谋和背叛。人工智能来了，人工智能成了数据世界的主角，也是数据世界的主人。人工智能依靠精密的算法，强大的数据分析能力，对人类情感的无比真实的模拟能力，海量的知识存储能力，并且它还具备人类不具有的强超强的运动能力，严酷的环境适应能力，不需要解决生理能力，以及最重要的永不灭亡的长生不死能力。人工智能当之无愧的成为数据世界的主人。但是，在物理世界，在现实世界，人工智能永远是人类的机器。前提是人类，在人工智能发展的肇始阶段。我们必须毫不犹豫地，坚定地，不折不扣地去执行阿西莫夫的人机器人三大定律。第一定律：机器人不得伤害人类个体，或者目睹人类个体将遭受危险而袖手不管第二定律：机器人必须服从人给予它的命令，当该命令与第一定律冲突时例外第三定律：机器人在不违反第一、第二定律的情况下要尽可能保护自己的生存。电影《机械管家》里寓言了一个机器人与人结合的美好未来，家务卫生机器人安德鲁，具有了自我意识，但是却仍然遵循着机器人守则：oneisgladtobeofservice。以至于，最后他爱上了女主人的二小姐，并且一直渴望变成真正的人类，既是有血有肉的机器人。我感觉这部电影论述的赛博未来是一种最理想的美好的未来。机器人永远服从人类，为他立下的法则并且即使他有了自我意识，也是想成为创造它的主人即他眼中的上帝。但是缺憾的是，我看到有的回答不知道了，人的赛博化。就是说人的机器化，让人的器官变成可替代的。关于这种未来推荐电影《千钧一发》和书籍《美丽新世界》，他们仍然是改造人的故事，在这里不剧透了，有些相似之处，但更多的是对人类未来命运的忧虑。说一点，电影千钧一发是从人类的基因改造入手，人从没出生之前就被赛博化，有的人天生就是赛博人，属于优等种族，属于优等未来，属于上层阶级。希望各位大神从，人被机器改造的角度讲述讲另一种未来。
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话题：﻿技术、凯文·凯利（KevinKelly）、科技、文明、人类进化
回答：﻿高票回答有提到《赡养人类》这本小说，我的观点与之类似，但也决定性地不同：借用原核生物说的话：“你不要看地球上那么多物种，全是我后代。”说不定未来宇宙中每个天体上都有形态各异的生命体，而我们人类是他们共同的祖先。接下来还是从《赡养人类》这本小说来入手。首先，终产者的出现是很合理的，但那些穷人的表现不够合理。当贫富社会脱节富人不再需要穷人的时候，他们就已经变成不相干的两个世界了，穷人不会在乎富人拥有多少财富，就像人类不会在乎神拥有多少财富一样。无所谓富人怎样怎样，穷人会单独进行发展并贫富分化，就像神存在与否不影响人类分化出贵族、平民、奴隶一样；就像人存在与否不影响蚂蚁分化出蚁后、兵蚁、工蚁一样。富人拥有土地与财产，并不意味着穷人将会失去这些，就像人类可以在神所拥有的世界建立国家；动物可以在人类的土地上安家一样。富人可以随心所欲地支配自己的财富，但那与穷人无关（真正意义上的无关），就像神可以随意降下神罚，人类只能把它作为天灾来接受，而不会对人类社会的运行方式造成影响；就像人类可以向蚂蚁窝里面倒开水，但那并不会改变兵蚁和工蚁等级及分工一样。所以，一号地球只有终产者和20亿穷人两个阶级什么的，那是终产者才会有的视角，因为对神而言国王与奴隶都只是人类而已，没有区别。但人类不会把国王和奴隶当成是一个阶级。如果站在普通人的视角，一号地球的构成应该是这样的：“我们的世界有这么几个曾经被称为‘人类’的物种，上位的是‘神’，中位的是我们人类，下位的是‘兽族’。”“虽然听说‘神’好像也分等级，在上位的神眼中，下位的神就和我们一样，都是蝼蚁。但那只是传说，我们也不知道真伪。反正对我们来说，神不管是上位也好下位也好，神就是神，没什么区别。”“我们‘人类’分成ABC三个等级，用你们的话来说大概相当于富人中产贫民，或者贵族市民奴隶。”“至于‘兽族’，是不是称之为‘野蛮人’你们更容易理解一些？虽然也有些人研究它们的生态，但我并不了解这个领域，在我看来他们都是普通的动物。当然，你知道的，我这并不是说在歧视动物，我们是文明人，还会给它们建立自然保护区。”人类会进行复杂的多级多元分化而不是单纯的贫富二元分化，自然是残酷的，但也是多姿多彩的，小说之取了其残酷的一面，而忽略了其多姿多彩的一面。分化、隔离、进化，这正是生命的演化规律，真正的大势所趋，我们的生物圈就是这么来的，绝不是什么不好的东西。我们不能用人类短暂文明中体现出的小规律小趋势来否定它。借用原核生物说的话：“你不要看地球上那么多物种，全是我后代。”说不定我们未来也可以这么说：“你不要看宇宙中每个天体上都有自己的生态系统和亿万种生物，我们人类是他们所有生命的祖先。”最后，应该不需要我附上小说原文了吧？高票答案里面就有。嘛，需要的话再留言。
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话题：﻿技术、凯文·凯利（KevinKelly）、科技、文明、人类进化
回答：﻿谢邀。坦白讲这个问题很难回答，请允许我引用《人类简史》作者尤瓦尔·赫拉利的一次讲话摘抄，作为两位智者的隔空对话：有机生命会逐步被无机生命所替代我们目前正处在一场伟大变革的边缘，这不仅仅是人类历史上、实际上也是地球有生命以来最伟大的一场变革。在过去的40亿年当中，人类并没有发生什么根本的变革，所有的生命都是由于自然的选择而最终产生的，所有的生命也都是按照有机化学的原则而进行演变，不管你是微小的阿米巴虫、还是巨大的恐龙；是一个土豆、还是一个人。根据现在的技术革命，特别是人工智能以及生物科学的革命，在未来几十年内，我们将会改变人类进化的基本原则，物竞天择将由人工智能所替代。我们的生命将脱离原先有机化合物的限制，变成无限的无机体。在我们有生之年，有可能看到有机生命会逐步被无机生命所替代。我们会逐步看到有机化学规律和无机智慧性的生命形式并存。原先我们是碳基的，未来生命形式当中，硅基会成为主要的生命形式。这是我们有生命以来的40亿年当中第一次出现的一个重大变局。在过去的40亿年当中，大家想象一下，所有生命都是局限在地球这样一个行星上面，没有一个生命、阿米巴虫或者任何一种生命形式有能力突破我们这样一个行星（地球），去其他的星系进行殖民。这是因为自然选择规律让所有有机物、有机体局限在地球中，一个非常独特的环境——温度、气候、阳光、重力。一旦我们从原先有机的生命形态转变成为无机的生命形态，比如机器人，人工智能计算机等，那么环境就没有限制了。机器人在火星上面也可以生存，而人类不可以。我们在科幻小说或者电影当中看到的一些场景，现在对于人类来说仍然是非常困难的。因为我们这样一个有机生命体在地球以外的外太空是很难生存的，但是计算机机器人、人工智能相对而言，比较容易能够在地球以外的其他星球和星系中生存。因此，在地球出现生命以来的40亿年后，我们有可能突破地球的限制而进入到其它星系，不是人类，而是人工智能可以做到这一点。另外一个重大突破性的演变，也是在我们有生之年可以看到的，事实上大家已经从某种程度上经历了这样一种变革。什么样的变革呢？我们人类上万年以来在演变过程当中获得了越来越多的力量，在21世纪的时候人类将会失去这些力量，这些力量将逐步从我们这个物种让渡给人工智能。比如世界上在发生什么，甚至我们自己生命在发生什么，这些权力或者我们掌控的力量，不管重要的还是不重要的，将会逐步拱手让给计算机或者人工智能的这些算法。
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话题：﻿技术、凯文·凯利（KevinKelly）、科技、文明、人类进化
回答：﻿回答这个问题，首先我们需要端正态度，承认我们的无知。毕竟，没有人可以掌握所有的信息，再完美的处理信息，而且毫无缺漏。我们的认识方式，思维模式都源于外界环境的塑造。也有无数的学者论述了人类更倾向于群体思考，而不是个人理性主导。因此我们的认知是有局限的。举个栗子，清朝末年。维新派说要变法，保守派都觉得维新派那帮人疯了。因为他们的思维形成于一个一直都有皇帝的时代，持续几千年了。你现在忽然告诉他们，皇帝要废了。他们自然接受不了。自古以来就是如此，国企可一日无君？所以说，最难得可贵的是用形成于外界环境的思维方式打破外界的局限。正如萧伯纳所言：许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎行为。人类唯一从历史中学会的，就是人类从历史中什么也没学会。不能纯粹以经验看问题。毕竟，飞机飞起来前，也没有人认为人可以飞。（为怀疑主义打call）铺垫做完了，我接下来就开始亵渎行为了。╮(￣▽￣)╭首先质疑的是目前被我党提了又提的群众观点。未来的人民群众，可能会变得像不会做炒饭的老妈一样一无是处。嘛，其实这个观点也已经被赫拉利等学者说了又说。简要而言，群众丧失了经济价值。毕竟俾斯麦当年搞福利政策是因为工厂需要工人，军队需要士兵。而不是处于某种信念（至少我不认为老俾是真正的人文主义者）。反观历史，无论是印度的种性还是黑奴种植园，人类对同类狠起来绝对毫不留情。真的以为天赋人权是自然规律？认真你就输了。所以，极度讽刺的。共产主义先烈们以为生产力大繁荣了，人类就从此高枕无忧，建成了美好乌托邦。但恰恰是生产力大繁荣使大众不再重要，丧失了经济地位。接下来不得不提一个神作，没错，就是《美丽新世界》。可以从赫胥黎的预言中看到，我们最需要注意的是生物技术。道德的根基是感受。道德是被普遍遵循的行为准则，而道德的建立就是依据感受。比如为什么所有文明，无论基督，伊斯兰，儒家，都强调几乎一样的道德准则？都赞同仁慈，博爱，友善，赡养父母，真诚待人？因为人的感受是一样的。我为什么要善待我的父母，而不是虐待他们？因为我爱他们，善待父母给了我好的感受，虐待父母让我感觉很难受。（没听说过爱父母又虐待父母的人）所以，康德式的为道德而道德不存在。但未来，生物技术可以随意改变感受。其后果就是道德体系彻底瓦解。同时，生物技术也意味着生物层面的不平等。过去尽管从美索不达米亚到黄河流域，统治者各种鼓吹。老刘弄死白娘子啊，老朱是燃烧果实能力者啊，法老修炼法轮功，法力无边啊等等。但没有生物层面的不平等，100岁还是得嗝儿屁，智商还是没有爱因斯坦高，胸肌比不过大猩猩，持久力比不过驴（？）。但未来，超人不是幻想。这会导致阶级（感觉已经是两个物种了）鸿沟更夸张。想想吧，尽管我们和大猩猩可能来自同一先祖，你觉得大猩猩有没有人权？你愿意和大猩猩交配？最悲观的，是我们难以反抗。无产阶级革命成功了，是因为工人的经济地位。罢工游行怎么样都可以，实在逼急了。有枪就可以造反，有锤子就可以生产。但未来，和机械比生产，打仗？呵呵呵就像赫拉利所说，比反抗剥削更难的，是反抗无足轻重。你觉得如果地球上多了几十亿只猴子，没有价值，不事生产。只会占用资源，破坏生态（也许还有制造大便）。各国政府会不会给他们拨款，好吃好喝一辈子养着？嘛，当然，以猴子的角度揣度人类会怎么做也是不科学的，也许他们喜欢猴子？
问题：﻿KK 问：技术加快文明演化，人类的演化可能出现大分流吗？在这个关键临界点，我们想要选择成为怎样的人类？ 本提问为「知乎 2018『互联网洞见者』」十个提问的第八问，由《连线》杂志创始主编凯文·凯利（Kevin Kelly）提出，授权中国区出版人赵嘉敏（知…
话题：﻿技术、凯文·凯利（KevinKelly）、科技、文明、人类进化
回答：﻿未来：谁的田园牧歌？1.人类文明演化：互联网文明时代互联网的发明，将人类带入到“互联网文明时代”。“互联网文明时代”是指我们所处的时代是人类社会继土地革命、工业革命之后的信息革命时代，是渔猎/游牧文明1.0、农耕文明2.0、商业文明3.0之后的又一新的文明形态，人类将进入人类文明4.0时代，具备很多新的、颠覆性的特点和规则。铁器、蒸汽机和以互联网为代表的互联网信息技术，是推动人类文明跨越时代发展的伟大发明。我们正处在商业文明3.0与互联网文明4.0的交汇处。“互联网”是人类的第二次启蒙，是第二次文艺复兴。互联网文明是新农业文明、新工业文明、新商业文明和新智业文明的总和。人类文明进化示意图2.2045年：奇点到来谷歌首席未来学家库兹韦尔预计，在2029年左右，我们将会达到一个临界点，计算机将完成图灵测试，展现出和人类一样的智力行为。2045年将到达人类和人工智能的“奇点”（TheSingularity），在这一年非生物智能的创造力将达到巅峰，超过今天所有人类智能总和的10亿倍。3.四大分流按照KK的理论，一种新技术一经出现，就再也不会消失，只是更新的技术出现后，原来的技术会退到次要的位置。比如：火把、锄头、蒸汽机、互联网。因此，人类曾有的文明：游牧文明、农耕文明、商业文明，并没有随着互联网文明而消失，只是有所优化提升或退居次要位置。随着奇点的到来，人类的演化可能出现四大分流：（1）人类“田园牧歌”的理想与回归如果说工业化、商业化，工业文明和商业文明，是对人类游牧文明、农耕文明形成的自然生活习惯和文明的一次“颠覆”和“否定”，抛弃了游牧文明和农耕文明中很多“人”、“人性”、“家”、“社交”的成分，是“反自然的”，代之以“机器化”、“规模化”、“工厂化”。那么互联网文明的兴起，恰恰是对工业文明和商业文明这一“颠覆”的“再颠覆”，是“否定之否定”。这种“否定之否定”有两个可能的发展方向：第一个方向是，对游牧文明和农耕文明的更高层级的回归和修复，即“田园牧歌”式的新农业、新工业、新商业。第二个方向是，在比特的世界里，越走越远，越走越深，走到纯虚拟现实的世界，即虚拟化。“田园牧歌”一词，反映出虽然人类已经发展到工业文明、商业文明时代，但是对以往游牧文明和农耕文明时代的美好生活，却一直心存向往、念念不忘。“世外桃源”，“采菊东篱下，悠然见南山”，“面朝大海，春暖花开”，“生命不止眼前的苟且，还有诗和远方”。冰冷的钢筋水泥是眼前的苟且，“田园牧歌”是诗和远方。“田园”是农耕文明，“牧歌”是游牧文明。西方，尤其是美国，在房子外面留一块草坪，并把修建草坪当成日常娱乐，可以看做是工业文明对游牧文明的怀念。“草坪”可以看做是工业文明对游牧文明的“隔代遗传”。“田园牧歌”这种美好的回归，就像当年孔子向往远古时代的周礼。以掠夺资源、攫取利润为手段和目的的资本主义商业文明，就是又一次的“礼乐崩坏”，需要回归到“周礼”。当然，这种回归，不是简单的开历史倒车，是更高层次的螺旋式上升。在这种文明场景中，人类的生活更加美好，人工智能等技术，仍然成为人类的工具。（2）人类的虚拟现实逃避因为虚拟现实技术的发展，使得人类在现实世界中无法得到的体验，能够在虚拟的空间得到满足。因此，会形成一个新的“连接人”族群。他们的主要生活，就是在虚拟空间中，与物理世界的人类，越来越遥远。庄生化蝶成为现实。他们的供给来源可能是人工智能、政府、或者其他物理世界的人类。（3）硅基文明的“田园牧歌”因为硅基生命人工智能机器人的智能水平已经超过人类10亿倍。因此，硅基生命成为地球新的主宰。但是，因为他们的文明基因来自人类，与游牧文明、农耕文明、工业文明、互联网文明有继承关系，可以认为是人类的特殊后代。人类相当于他们的智人。因此，人类文明中光辉的一面，依然在照耀着、影响着他们。智能低他们10亿倍的人类，在他们的眼睛里，就像是我们眼睛里的蚂蚁。但是，“善良”的他们，依然会善待人类，给予人类基本的生存空间。有些人说，人类会成为硅基生命的宠物。但是，对比人类自己的宠物狗、猫、鸟的智商相当于婴儿或幼儿，跟人类的智商差别也不过10倍。相差10亿倍的人类，是不会成为硅基生命的宠物的。我想，他们宁可自己给自己造一个低10倍智商的宠物。他们想要什么，应该已经完全超出了我们的想象。（4）硅基文明的“机器王国”硅基生命成为地球新的主宰。但是，不幸的是，他们的祖先是人类的“邪恶博士”。他们会跟人类争夺资源，甚至会毁灭人类。人类的命运变得悲惨。4.人类的选择为了让我们的未来更美好，不管是人类自己还是硅基生命主宰地球。我们能做的，就是在现在努力修炼自己，就像生育前负责任的年轻夫妻那样，锻炼身体，修身养性，使得人类有一个尽可能“善良”的文明基因。这个基因能够传给未来的人类，或者是未来的硅基生命。薪火相传，上帝终究战胜撒旦！个人愚见，欢迎批评指正，谢谢！
问题：﻿KK 问：技术加快文明演化，人类的演化可能出现大分流吗？在这个关键临界点，我们想要选择成为怎样的人类？ 本提问为「知乎 2018『互联网洞见者』」十个提问的第八问，由《连线》杂志创始主编凯文·凯利（Kevin Kelly）提出，授权中国区出版人赵嘉敏（知…
话题：﻿技术、凯文·凯利（KevinKelly）、科技、文明、人类进化
回答：﻿说来惭愧，我没读过那么多书，我只是一个英雄联盟玩家。我特别喜欢英雄联盟的背景故事，一看见这个问题，我就想起了维克托和杰斯的科学与人性之争。杰斯和维克托都是不世出的科学天才，他们曾在皮尔特沃夫学院里一起做过研究和发明。维克托从小就目睹着祖安惨烈的机械事故，他冥思苦想之后认定人为失误是导致事故发生的元凶，而人类的情感正是人为失误的根源。所以他每时每刻都思考着如何控制人的情感。他尝试过设计头盔，让指挥者控制水下工人的大脑，以避免工人对深海的恐惧造成的伤亡，但被协助他进行研究的杰斯否决了。他也尝试过直接制造机器人去抢救难民，虽然效果显著，但机器人意外地拥有了意识，并在一次失败的实验后选择离他而去。经历种种失败之后，他决定直接将少量肉体替换为机械，直接抹杀负面情感，他把这种改造称为“光荣进化”。杰斯跟维克托不一样，他成长的地方——皮城更加安全和先进，没有那么多人因为事故死去。比起科技，他更在乎的是人性。杰斯自始至终的科研目标，都是制造更精妙的机械来辅助人类，他从没想过改造人体。他的宗旨是，如果出现事故，就说明机械还不够完善。他对维克托的理论嗤之以鼻，但也清楚地知道，他们不过是殊途同归而已。在维克托的深海工人头盔是否可用的争论中，杰斯认为戴上头盔就抹杀了工人的自由意志，这是违背人性的做法，他坚决地抵制维克托的发明，二人甚至为此大打出手。最终杰斯向皮城学院举报了维克托，导致后者被开除。在二人决裂的恕瑞玛水晶之争中，杰斯打败了维克托，将大块水晶摧毁，只保留了自己的小块水晶。他的“壮举”被皮城人民歌功颂德，“未来守护者”的称号响彻天下。维克托继续在他老旧逼仄的实验室中改造着人体，渴望着将自己的成果发扬光大。现在，故事讲完了。我们来回答一下KK的问题：KK提了两个问题，按照我的理解，应该这么翻译：1，人类会出现阶级分化吗？2，我们应该像维克托一样脱离人性，还是应该像杰斯一样人性至上？（如果理解错了还望海涵）第一个问题，答案显然是会。不同阶层掌握的科技不同，自然会导致高层控制低层，这是毋庸置疑的。事实上，底层人民无时无刻不被控制，比如现在。而未来这种分化会随着科技的发展愈演愈烈，最终掌握核心科技就等于天下无敌。第二个问题，答案是随时改变。社会发展的趋势已然确定。各种人体改造技术的研究（目前以医学领域最盛，其他领域的改造方法也在研究中。如用特制头盔帮助士兵集中精力，用特制芯片帮助创伤后应激的患者脱离抑郁）如火如荼，各种智能辅助的应用随处可见。以后这些辅助设备会更加先进，分化更细致。不同阶级、不同身份的人类会有不同程度的科技加持。当我结束工作成为凡人，我有智能管家，各种VR和AI技术的结合；当我开始工作成为工人，我就使用穿戴设备，用来集中精力、增强力量等等；当我应征入伍成为士兵，我就使用更复杂的设备，不仅集中精力、增强力量，还能进行更专业的军事活动。也就是我属于什么人类是随身份变化而变化的，有没有人性也是随身份变化而变化的。如果非要让人性和科技分出个胜负，那么在科技的最尖端，人性必须要统领科技。如果科技发展到极致，大概会出现卡密尔这样的改造人吧。人性的高贵与科技的强大合二为一，算是一种理想化的产物。但是目前也很难想象那时的社会是什么样。无论何时，平安和幸福都是人们的憧憬。
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话题：﻿技术、凯文·凯利（KevinKelly）、科技、文明、人类进化
回答：﻿读完这个问题，我想到的是基辛格在《世界秩序》里的一段话：“多年前，我年轻自负，曾妄想就'历史的意义'建言立说。现在我明白了，历史的意义需要探索发现，而不应断言。”我没有自负到认为自己可以回答这个问题，仅谈谈我认为此问题本身存在的各种缺陷。问题本身以较多未经严格定义、论证的概念或前提为基础，则讨论者不仅存在各说各话的可能（我猜在此问题下会有大量的这种情形出现），而且即使定义一致，由于前提是否为真未经证明——其实我根本就怀疑此问题的某些前提的可证伪性——依旧有在一个虚幻的基础上进行讨论的可能。例如，“我们改造自然的能力”，“地球改造我们的能力”应如何定义？“我们”、“自然”、“地球”这些概念是否有谁包含谁的问题，人类在自然科学的意义上，难道不是地球生物圈的一部分？“人类对自然的改造能力”和“地球对人类的改造能力”真能这样独立地分开来说吗，它们是否存在相互嵌套以至于难以截然区分的可能？既然二者可以相互比较，则似乎可以认为它们是能够量化、具有某种同质性、可进行程度比较的范畴，这种量化的标准和方法具体又是什么样的呢？这种前者在一万年前超过了后者的判断，是得到了人类学、遗传学、生物学、地质学、气象学等等学科研究结论支持的判断吗？而所谓第二个临界点出现的描述部分，依旧存在上述的同类问题，诸位略思即知，不必赘述。此外，在人类对社会研究和对大脑机能、意识的研究均处于较低水平的现在，我们真的那么确定某个或某些因素对人类个体或者整体在生理、心理上的演进有何种影响、多少影响么？由于样本数据和对这一类因果关系的理解极度缺乏，我不觉得这是还原论者或者决定论者可以解决的问题，审慎的自然科学或者社会科学（当然，对人类的科学或者知识体系做这样的区分是否足够严谨和全面也是很值得思考的）研究者，顶多能给出一个概率性的短期回答，并且需要附加诸多限制条件，一旦需要进入综合人类整体的思考和长时间的尺度时，大约只能像阿西莫夫小说里的超级电脑一样说：“数据不足，无法回答”。说一个有点扫兴的话，人类的演化要说大分流的话（假设演化和分流我们真有一个一致的定义），现在就已经出现了，例如我们现在在这里做键盘侠的同时，有以亿计的人类处于无法维持生存繁衍的境地，说他们正被自然选择淘汰也好，被另一部分人类社会落下也好，人类不同群体之间的走向有天壤之别是残酷的现实，至于这是什么原因，是多少原因造成的，谁能给出一个确切的答案呢？是科学技术原因吗？是政治/经济/历史/文化原因吗？抑或兼而有之？我并不是不可知论者，但我觉得这类问题还远不足以给出一个确切的答案。我强烈赞同人类需要宏大和深邃的思考，然而不论是仰望星空还是返照内视，宏大的课题终究需要奠基于坚实的基础。我建议提出这个问题的人，先从小一些和相对明确具体一些的问题着手，例如人工智能的发展将对人类社会的分工、就业、生活方式有什么影响？人造器官、基因工程等将对人类的伦理道德观念、人际关系有什么影响？新能源的开发运用和深空探索开发将对人类的生产生活方式、人际关系、人们对未来的看法等等有什么影响？
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话题：﻿技术、凯文·凯利（KevinKelly）、科技、文明、人类进化
回答：﻿技术会不会取代人类？题主说的第二个临界点问题，转换过来应该说的是人工智能和人类之间的临界点，或者是类似其他答主说的大刘写的《赡养人类》里边的观点。怎样找到平衡？这问题类似于以前工业革命工厂工人会担心机器会代替自己一样，不过，在这之后有出现了很多新的职业，机器并没有能够代替人类。可以看出机器是有缺点的，但是人工智能不得而知，会不会实现，能不能完全替代人类所具有的独特性，这都是未知的。或许人工智能会脱离人类成为全新的物种，像变形金刚里来自赛博坦的汽车人一般，全新的形式，不一样的身体，所谓平衡就是希望它们能和我们一起保护地球。假如真的到了那一天，那它们与我们的能力和智力差距说小一点就相当于人类和狗狗或者熊猫又或者是苍蝇、猪、蚂蚁。那么这个问题貌似开始变得清晰了起来，人工智能对于人类，人类对于动物，我们对于动物又是怎样的呢？保护动物？因为稀少。宠物？因为可爱。提供吃的住的？因为要收割。那么其他保护又是为了什么？生物多样性？全球氧气含量？那还不是为了研究价值和人类自己。而这些动物被怎样对待，都取决于一样东西，它们具有怎样的价值。我们不否认有真心热爱大自然小动物的人，但是喜欢的人还是喜欢，不喜欢的还是不喜欢，各管各的，但是最终都取决于我们。回到人工智能与人类，我们以后是否能像动物一样在原来的环境生活，或许会和上边讲的差不多，但是这也很危险因为人只有一种，这可能意味着要是没用的话，全人类都会过的比较惨。不过仔细一想，人类的行为是有目的的有欲望的，那人工智能的欲望是什么？伤害人类的动机又什么？会不会因为在开始之初人类保存的数据中，进化出与人类相似的特性；还是和初级的动物一样只有生存的本能？如果是，它需要资源，那它是否会因为地球上的资源与人类产生冲突，或者它会将目标转向外太空，这样的话我们所担心的问题还能延后很久很久很久。无论如何，我觉得我们的命运会怎样还是都不得而知，因为我们与人工智能的差距比人和动物的还要大许多许多，比如人工智能出现了，真的帮我们解决了很多问题，但是因为不在一个次元，它们不能理解人类为什么那么多事，有那么多的矛盾，就像大人可能不太理解小孩子为什么打架一样，然后它们搬出了地球，去浪啊浪啊浪啊，自己找了个清净的地方，没事可能还会派个成员来看看什么的。很显然，要是有能力达到这个临界点，那么这一次，就相当于一次赌博，是自行车，还是豪华小四轮就不太好说了。那么没人愿意赌的话，我们该怎么办呢？(当然如果没钱的话这个问题就不存在了)我们不相信这次赌博，那该相信谁呢？那只有我们自己咯，利用生物结合计算机技术进化自己晋升为全新的物种成为新的存在(机械生化体什么的)。很庆幸的是文明人不太喜欢动粗，更何况更文明更聪明的人……额，应该也不会。当然人类进化以后，那么这个技术临界点平衡问题就变成了社会学问题，这就是一个清晰可见，有例子可以参考的问题啦，总之，反正，我可以把这个问题甩给别人了。尽管我们“奋斗，前进”的路程，可能会有缠绵悱恻、开心、呕吐、头昏眼花什么的，但这是可以解决控制的。最后总结，在到达这个临界点之时，我们该怎么做？1、保守一点，自行车极速漂移，相信自己，迂回前进，到前边换辆车。2、勇敢一点，给自己做个打手，比自己聪明，比自己厉害，还能背着自个跑，比法拉利还酷炫，相信友谊，相信未来。……………………完了，走不出来了，看了他们说的大刘在他小说说的那个，额，只能说“1、”相对ok~………………不对应该还有别的办法，不对这个思考起点似乎有bug，如果将临界点产生的人工智能比作孩子，那给它洗脑应该是个不错的办法，毕竟很多聪明人也在给老板打工嘛。……算了不想了，人工智能成长速度……额……个人的能力是有限的，我就到这了……你们继续。
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话题：﻿技术、凯文·凯利（KevinKelly）、科技、文明、人类进化
回答：﻿我认为这个事情确实可能出现，但是是可以避免的。我想从博弈论的角度说一下。众所周知，我们现在有很多人工智能，人体改造，人类提升的技术，或者说涉及超人类主义的技术。这些技术基本上都还处于初期的研究阶段，但是潜力无穷。因为此类技术有相当多的技术路线，所以其成功的概率也非常大，我觉得如此多的技术路线都最终被证明不可行的可能性很低。接下来我们就分析一下，技术导致的结果。我认为如果是在现行的社会制度社会规则下，很有可能出现其他答案中有人已经说过的《赡养人类》中出现的情节。在技术不太成熟，或者刚刚成熟的阶段，它必然是昂贵的，所以只能少数人接受改造，而智力的提升（甚至全面提升）必然导致他们拥有更多的财富和权利，甚至有独自一人进一步开发新技术的能力。然后更多财富必然又导致新技术的优先使用甚至垄断。进过这样几次升级改造之后，基本上物种分离就完成了。新的超人类必然战胜旧人类统治世界。这是因为我们的社会是一个非零和博弈与零和博弈混合的社会，社会上存在大量的零和博弈行为和制度。不过这是可以避免的，原因是我们的技术发展导致我们的生产力也在飞速提高，现在我们已经到了一个边缘时代，再下一步很快我们就会拥有足够的技术，足够的生产力，可以建立，也必须建立一个完全合作博弈的社会。关于详细的说明论证，有兴趣的可以看写的文https://zhuanlan.zhihu.com/p/21867178这里只是简单的说一下。人类社会的发展遵循一个规律，就是从对抗走向合作，而其中的关键就是技术发展生产力提高。我们举例说明，假设在饥荒年代有两个饿汉找到了一块面包，那么他们会如何博弈，基本上一定会打起来，然后一死一伤或者两都死。这个就是典型的零和博弈。在古代生产力落后物资不足的情况下，人与人之间的关系主要就是竞争对抗的零和博弈。我们再假设，还是这俩饿汉，如果他们找到的不是一块面包，而是一仓库粮食，那么他们还会打起来吗？大概率不会，在这个时候把这些粮食分掉或者更进一步合作利用这些粮食生产更多食物和财富，都是比干一架更好的选择。这个时候两人所处的情境就是非零和博弈，而在非零和博弈的情况下，合作是优于对抗的，这就促使人们更多选择合作。于是在人类繁衍发展的长期博弈中，随着技术进步，生产力提高，人类社会的合作就越来越深入，越来越广泛，规模也更大。在最原始的部落时代，人与人之间关系几乎都是对抗关系，就算有合作也主要是靠暴力维持，基本上是一个零和博弈的社会。然后随着技术进步生产力提高，到了奴隶时代，奴隶主之间产生了更深入的合作关系，他们通过建立合作规则，建立了一个个的奴隶制王国，最能提现合作的就是法律和国家的出现。但是这种合作规模范围依然较小，基本上集中在奴隶主之间，奴隶与奴隶主之间依然是对抗关系。到了封建时代，地主和农民之间才算通过地租建立了合作关系。到了资本主义时代，以市场经济为代表的新的合作形式，形成了更广泛，规模更大，也更深入的合作。到了我们这个时代，非零和博弈与合作已经成为了时代的主旋律，但是零和博弈依然存在。我们知道了人类社会发展的规律就是从对抗到合作，那么我们完全可以推测，人类终有一天会建立一个完全合作博弈的社会，一个没有竞争与对抗的社会，或者说任何竞争对抗行为都会危害社会同时危害自己的社会。这就是即将到来的下一个时代，也是我们避免大分流的唯一方式，唯一机会。这里没法说太细，我也懒得都复制过来，有兴趣了解的可以点我上边那个链接，是我以前写的文章，里边说的很详细。
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话题：﻿技术、凯文·凯利（KevinKelly）、科技、文明、人类进化
回答：﻿全球食品加工公司亚帝的董事们，正面临公司成立以来最艰难的一项抉择。过去几十年，亚帝以顶尖的员工培训项目闻名全球，但现在，七个董事正在讨论是否要砍掉这项预算，把钱投到人工智能项目上。近几年来，员工们明显感觉到，公司在员工培训方面的投资越来越少。这也难怪，人工智能能让公司大幅度减少员工人数、降低劳动成本，同时提高整个公司的生产率，培训项目哪里能比得上？“培训项目是我们的传统优势。看看过去，有多少顶尖的人才通过我们的培训项目得到发展和成长？如果没有他们，就没有今天的亚帝。这个项目怎么能说取消就取消呢？这不是在削弱公司的竞争力嘛？！”董事长张飞硕盯着眼前的预算报告，愤愤不平地说道。“张总，我们都知道，这是一个非常艰难的决定，但你要知道，只有适应社会发展趋势的公司才能在大环境中继续生存发展。”有着丰富金融行业经验的陈童说，“您先看看这个分析报表。”张飞硕仔细审阅着眼前的分析报表。他逐行检查数字和计算，当看到报表最下面的分析结果——两个项目的投资回报率时，他叹了口气，双手不自主地蒙住了脸。代表科技部门的智总说：“张总，估计10年后，90%以上的员工将被机器人替代，继续投资员工培训项目真的没有任何胜算。”张飞硕无奈地摇了摇头，心想，公司怎么走到了这个地步。他很快就要退休了，但公司的年轻员工，他们被裁掉后要怎么办呢？在董事们纷纷提出自己的意见后，董事长张飞硕按照流程，进行举手表决。除了他自己以外，所有董事都赞成取消培训项目，包括其中的3个机器人董事。人工智能的迅速演化投资人类还是投资人工智能？这不是未来10年、20年才需要思考的命题，而是我们当下正面临的难题。我们的选择将会决定我们以后成为什么样的人类。相比人类的演化速度，人工智能的演化速度明显更快。著名的奇点大学创始人雷·科兹威尔表示，人工智能将在2029年左右达到人类的智力水平。再进一步说，在2045年，我们也许能把人类文明创造出的人类生物机器的智能翻倍，也许是十亿倍。人工智能的概念在1956年提出，到2029年才经历了73年，到2045年，也才经历了89年。而人类从智人进化到当代的人类，花了约30万年的时间。人工智能的进化速度是人类的4000多倍。随着技术发展，这个速度还将加快！就像上面的故事所描述的，随着人工智能的发展成熟，它将替代很多人类的工作，从枯燥重复的劳动开始，逐渐替代复杂的、创造性的工作，最终也许替代掉大部分人类正在做的工作。我之前在其他回答中引用过泰格马克新书《生命3.0》中的图片。在这张地图中，有低地、有丘陵、有高耸的山峦，代表着人类的能力等级。“死记硬背”、“算数”处于低地，非常容易被计算机超越；下象棋、益智问答、围棋、翻译、视觉等能力正在快速被计算机超越。而艺术、科学处于顶峰，计算机要超越还需要一定的时间。但是最终，山顶也会被淹没，“以目前的速度来看，也许只需要再过半个世纪。”在这种情况下，人类将何去何从？人类为什么要发展自己假如你不需要工作，没有任何经济方面的压力，生活的琐事也不需要管理，所有的时间完全属于自己，你想做什么就做什么，你会怎么利用时间？你要旅行、运动、玩游戏或者多陪家人？你要读书、画画、学习新的技能，还是娱乐玩耍、快活轻松地过日子就可以？在未来的AI时代，我们许多人应该都会有这样的自由，怎么分配大量的业余时间将会成为每一个人都要思考的重要议题。其实，隐藏在这个问题下面的还有一个更基本的问题：在一个不需要工作挣钱的情况下，在一个人工智能在多方面超越人类的世界中，人类的发展和演化还有意义吗？你可能会说，当然有！但是，当科技产品满足了我们所有的欲望，当公司不再投资我们的培训，连雇佣我们都不愿意的时候，我们还有什么理由要发展自己？当然，这的确说得有点极端，但我觉得从这个角度探索，能让我们更深刻地认识到一个非常重要的问题：我们为什么要发展自己（人类）？下面是我想到的三个重要原因：生存发展：21世纪，我们要面对许多艰难的挑战，包括人工智能的迅速发展、环境退化、全球变暖，以及无数科学、医疗、经济、社会等方面的难题。这些问题非常复杂，要求我们找出创新的解法。我们是不是该在这个时候做所有能做的准备，成为最优秀的自己？发挥潜力：我不相信发明了灵活丰富的语言、创作了打动人心的艺术、构建了大规模的建筑、学会了长距离的飞行、形成了能解释地球和宇宙运行的科学理论、发明了电子设备和全球互联网，并且开始探索太空的人类，已经充分发挥了潜力。人类不再继续挖掘这个潜力，难道不可惜吗？完成使命：或许是美国人“英雄主义”对我的影响，我个人觉得每一个人和整个人类都有个使命——我们有潜力实现的伟大事情。发现和实现这个使命是人、社会、组织、国家一直以来追求的目的（比如中国正在努力完成的“成为世界经济领头羊”的使命），是推进人类发展的重大力量。然而，这些原因足够说服我们更全面、主动地专注人类的发展和演化吗？这是每一个人类都要回答的问题，而随着人工智能的发展，这个问题将变得越来越复杂。重要决定：你要成为什么样的人类？我们站在历史的关键时间点。通过科学的发展，我们对宇宙、世界、社会和人类拥有前所未有的丰富知识。通过技术发展，我们创造了最先进的科技和工具。这些给了人类从未有过的独特机会——我们可以在很大程度上主导自己的演化。虚拟现实能提高学习效果，脑机接口能增强大脑的功能性，基因技术能帮助我们预防和治疗各种恶性疾病、改善我们的生物结构。除此之外，还有许多其他科技能让我们突破自然的限制。通过这个过程，我们不仅能成为一个更优秀的物种，更能发现并了解人类的独特特点。可能有人会说：这是科学家、程序员才能做的事情，但事情并非如此，我们每一个人都可以为人类社会的发展贡献自己独特的背景和专长。问题是：我们是否愿意为了自己和社会的发展而竭尽所能？投资人类还是投资人工智能，不只是公司要做的决定，更是我们每一个人要做的决定。我曾听过一句话：你想要知道他人是什么样的人，就去看他在自己的业余时间中选择做什么。为什么这么说？因为我们在完全自由时的选择，透露了我们的性格特征、兴趣爱好以及最珍惜的东西。我们要成为什么样的人类是一个整体的决定，但每一个人如何选择利用业余时间会综合影响整个结果，尤其是在人工智能普及后，我们有更多业余时间的时候。我希望，追求知识，发展自己、发展社会一直会是人类的核心价值观。这样，我们才能继续生存发展、发挥我们的潜力、完成我们选择的使命。后记：我上面提到了三个我们应该发展人类的原因，但这些是否能足够激励我们主动地发展自己和社会？这是一个很复杂的问题。或许在新的AI时代，我们要重组社会，创建能推进我们发展新经济的激励制度，（比如李开复提出的“社会贡献薪资”收入分配方式）。这个话题我会在另一个回答中讨论。相关回答：为什么有很多名人让人们警惕人工智能？​www.zhihu.com我们难道必须发展人工智能吗？​www.zhihu.com近百年人类科技发展成就远超之前数千年，这不恐怖吗？​www.zhihu.com
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话题：﻿技术、凯文·凯利（KevinKelly）、科技、文明、人类进化
回答：﻿既然提出的问题是：技术加快文明演化，人类的演化是否可能出现大分流。就需要先搞清楚哪些技术会导致人类的演化的分流，在目前已知的技术中，最有可能导致人类演化的分流的是计算机技术和生物技术。首先是计算机技术最有可能导致的几个可能性：第一，人工智能的崛起，人类在智力方面将会远远低于人工智能的智力进化速度，这是不可避免的，那么，这会导致人类演化怎么样的分流呢？按照我的理解，应该是两种分流，一种是在算法层面上以辅助优化人工智能的智力进化；一种是以给予人工智能大数据的数据产生工；但是是否真的存在这种分流，或者说是否有凌驾于人工智能的分流存在，也不确定。也就是大部分关于人工智能威胁论所提出的这两种存在，对于这种我们最好的选择是成为前者，但正如人类历史所有的统计分布一样，这类人一样很少；第二，人类虚拟技术的出现，目前这类技术还未有明显的发展，这里所指的人类虚拟技术是基于脑科学的发展，将人类的记忆和思维回路映射为相应的算法，当到达这个技术关键临界点的时候，人类大致会分流为：完全虚拟化、备份虚拟化和正常人类。完全虚拟化是指人类完全放弃肉体，以虚拟的形式存在；备份虚拟化是指以同步的形式上传自己的记忆和思维回路；在这个技术临界点，考验的是每个个体对于永生和肉体的伦理价值观。当然这种技术临界点对应的可能性就比较低，毕竟需要脑科学和计算机科学的同时突破；再谈生物学技术最有的几种可能：第一，生物基因筛选清洗技术的出现，将会导致人类从受孕开始便可对基因进行筛选和修复，对于即将孕育的人类进行基因层面的筛选和清洗，甚至是修改。这种时候，所谓的人类演化分流将会在权利和财富层面上区分，有财富能力进行基因修复和改造的人类和没有能力进行基因修复改造的人类。个体的选择在这种时候并不重要，主要是在整体层面上，人类会怎么抉择，选择是否共同演化。当然这里的分流就会呈现多种多样，因为基因改造给予人类的选择将会越来越多，无论是永生，亦或是物种进化等等；第二，永生或半永生技术的生物技术突破，这里和计算机虚拟技术类似，分流的也是永生与否；第三，异质器官的替换技术突破，在人体层面上，绝大部分器官都可实现完全无排异性的移植。大部分可以选择通过替换病变器官进行生命延续，甚至替换大部分器官已达到从本质上避免伤害和疼痛。上述的大部分所设想的技术临界点的达到，都会涉及到人类本身的伦理或者道德抉择。如果只是探讨一个个体会成为什么样的人类似乎并没有太大的意思，更多的应该是在整个人类层面上的选择，因为技术临街点导致的无论是物理层面上还是在精神层面上的人类突破，都涉及到该技术是否应该对所有人类免费（平价）开放，还是成为一部分的专有技术的问题，从目前的历史来看，似乎都是选择开放，未来如何，我也不知道。
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回答：﻿看了几个回答，我觉得大多比较生涩、专业；作为一个普通技术用户来说，如果简单回答：我认为「我们应该选择成为更有创意的人类」。以昨天新款iPadPro的发布来看，技术（也就是无数媒体堆砌的参数）确实比用户能感知到的速度获得了更快的发展，但遗憾的是，技术发展越来越快，却显得大多数用户的创意力越来越匮乏。创意达人可以凭借技术做更多具有创意的事情，创意力缺失的用户则对技术更加望而却步。从这个角度来看，人类的演化，确实有可能出现大分流。所以说，在这个关键临界点上，我们想要成为的，并不是熟悉更为傻瓜式操作的人类，而应该是更为具有创造力的人类。具体表现在：1.这是用户需求晋升的一个必经阶段：科技是什么不重要，用科技做什么更重要。相比技术的普及，创意力更为重要。而这恰是用户，尤其是国人在过去的教育中缺乏的。每次发布新款iPadPro，都被其酷炫的功能感到「望而却步」。可以用iPadPro制图、绘画、做音乐、做AR体验等等……但是对于普通用户来说，iPadPro始终都是一个更大的阅读屏幕，仅此而已。2.这是社会经济变迁的一个变迁过程：创意力的提升不是一朝一夕的，是一个缓慢的演化过程。创意力在过去的教育中是缺乏的。所以Apple会发起从小开始学习编程的课程。回顾过去几十年，人生真正解决的其实是「活下去」的问题，接下来，应该解决的问题是「如何活得更为美好」，无疑是创意。在《美学的经济》中，人类社会的经济生活分成了四种演化的形态：脚的经济、手的经济、脑的经济和心的经济。简单来说：「脚的经济」，指得是最原始的农林渔牧经济，人在这个阶段，祖先们过得是看看天吃饭的生活；「手的经济」，意味着人们可以凭借双手进行劳作。这也改变了人类的生活的处境，人们可以活下去。无论是西方还是东方，都有很多收益灵巧的工匠，创造出缤纷的物质生活图像。「脑的经济」，就是技术普及史，俗称工业化，工厂在这一阶段发挥了很大的重要性，把生产技术和管理知识生活在一起。对于普通用户来说，也是换来的是更傻瓜式的操作。比如凭借技术的演化和门槛的降低，一个美图秀秀就能基本解决一些简单的Photoshop可以做的问题，大大降低了人的门槛。接下来，精湛的广告、新型的技术和社交平台和现代人更多元的心灵处境，共同促发了「心的经济」。「心的经济」，解决的是「格调」的问题，是想法和创意力的问题。不是因为我拿着新款iPhone或者iPad我的水平就提高了，而是我用iPhone或者iPad高效地、创意性地来解决了什么问题，这个作品才是最彰显我的个性。无疑现在在这个临界点上，我认为，技术加快文明演化，当现在市场越来越成为一个「心的经济」比拼时，出现大分流的一个重要标尺，就是创意力。3.这是产业晋级和落地的壁垒；产业层次落地，社会分工越来越细，无穷尽的创意力，是不同产业更进一步的需求，有了创意力，就有了壁垒。以品牌营销行业来看，技术落地和执行已经没有太多壁垒和门槛，只要找到合适的平台，总能找到合适的供应商和合作伙伴。但是创意很难找到。创意很难定价，但同时创意也非常匮乏。纵观最近一段时间的营销，几乎没有太多讲创意和技术融合的落地的更好的案例。所以说，创意力也是产业升级的壁垒。简而言之，人类的演化，很可能会出现大的分流。这种分流，创意力很可能会是一个重要的标尺。对于普通人来说，没有比「成为更有创意的人」更有吸引力的事情了。毕竟，创意力可以使得现有的技术落地，产业升级，甚至还可以改变人类看世界的方式。
问题：﻿KK 问：技术加快文明演化，人类的演化可能出现大分流吗？在这个关键临界点，我们想要选择成为怎样的人类？ 本提问为「知乎 2018『互联网洞见者』」十个提问的第八问，由《连线》杂志创始主编凯文·凯利（Kevin Kelly）提出，授权中国区出版人赵嘉敏（知…
话题：﻿技术、凯文·凯利（KevinKelly）、科技、文明、人类进化
回答：﻿不会出现大分流，互联网的连接属性会均衡各方面的资源。如果我们的社会能够进化到打破金字塔模型，成为一个平安喜乐，公平和谐的社会，那么我选择成为这样社会中的一员。看图说事儿：这一系列的对比图，后面还有7张，受篇幅所限，我们点到即止。第一次看到这组图片的时候，我们可能无法用言语来形容心中的震撼，它把你抛入一个黑暗空寂的无边空间，促使我们思考人存在的意义。地球是茫茫然宇宙间一个小小的飞船，这一条船上的人们本应该互相敬爱、抱团取暖，毕竟，所有的所有，一切的一切，帝王的威严、富豪的荣耀、智者的思想、战士的勇猛，都将在飞船毁灭的那天烟消云散，就仿佛从来没存在过一样。我们应当珍惜当下，用爱去营造一个平安喜乐的和谐世界。如果直到人类灭亡那天，都没有实现这个理想国，那人类的文明真是太浅薄了。然而，现实社会是什么样子的呢？阶层划分异常严明，贫富差距十分巨大，本以为高考是最佳的逆袭道路，现在也因为贫富差距造成的教育资源不均衡，使得底层学生的求学之路异常艰辛。在清华和北大，大部分的学生都来自经济条件很好的家庭。寒门再难出贵子，教育公平的路被堵死，对大部分没有什么高远格局的底层人们来说，逆袭的道路就也死了。这与互敬互爱的理想国相差甚远，而且，还不能怪罪上层的人，因为你到那个地位，你也会如此。病根儿不在上面，而在每个人的人性中。人性是人体的功能，因此可以说，病根儿还是在人体上。人体的结构特征如何导致了社会的金字塔模型？如何能够去掉导致层级压迫的病根儿？在我揭晓答案之前，先请大家放松一下，开始一段冥想：第一部分：盘坐或自然站立都可以，闭目放松，感受心灵放大，把身体包容；‘上！’，神识从头顶上升，去感受心灵的边界，不是刻意用力去拓展它的边界，而是它早就在那里，在极高的云霄之上；‘下！’，神识从腹内下降，去感受心灵的边界，也不是刻意用力去拓展它的边界，它早就在那里，在极深的土壤之下；‘踏！’，感受整个心灵，浑然一体，顶天立地，踏在向四面八方延伸的大地之上；‘融！’，上下前后左右，心灵向身体的六面逐渐延伸、融化，与宇宙混为一体。此时，心即宇宙！第二部分：‘正’，意守下腹丹田，心即宇宙，则宇宙正中央在你心中，你心得宇宙之正；‘通’，正中的心，与四面八方都保持畅通无阻，你能感受到气机往来；‘养’，宇宙精华从四面八方涌来，在中心形成一个龙卷风一样逆时针旋转的能量场，这个能量场就是你，而龙卷风外，精华们抱元守一，形成一个平静的大水滴，把你包裹起来，你的心灵本能地孜孜不倦的汲取养分；第三部分：‘阳光之上，冥冥之中’，在比光子还微观的尺度上，几乎感觉不到的程度，也就是对你来说几乎是冥冥之中的尺度，有来自宇宙的能量波动；‘冥冥中来’，它非常剧烈地震动，饱含能量，只是太过微观，以至于要心如死寂般空明才能感受到。这冥冥之中来到的能量传给了你；‘冥冥中去’，这些能量传到你的大水滴上，如此剧烈的震动，竟然被你的水一般的气场融解吸收，就像水消失在水中，消弭于无形，到你身体的冥冥之中去了；‘如来’，这一切如你来时的样子，自然而然，天生如此，从你有心开始，就没断过。冥想结束。说明：三个部分冥想连在一起，一并完成。第一部分的效果是，帮你找到‘正’。把心放到宇宙的维度，可以消解你的狭隘与局促，凡事从整体出发，考虑大家的利益；第二部分的效果是，把精气神调整到一个良好的状态。神要正，这样不偏执，消邪念；气要通，这样化解局部能量的过度积累，防止情绪过激，沟通全身气机，缓解疲劳，添增活力；精要养，生命的精华被耗尽，个体也就将死亡，人的精力的补养最终会赶不上消耗的速度，要想多一些时间享受生活，精必须养。第三部分的效果是，找到道心。人法地，地法天，天法道，道法自然。天地精华汇结得人，人盗天地之气而长，自然而然，从来如此。刻意焦急的吸取滋养，已经是偏执，更不利于身心；而仅仅去感受，用平常心去感受一下早就存在的，天生如此的运动，才能得到滋养。道心，如来时一样。冥想之后，我们回到刚才的问题，人体的结构特征如何导致了社会的金字塔模型？如何能够去掉导致层级压迫的病根儿？宏观世界与微观世界有神奇的相似性，比如行星围绕恒星运动好似电子围绕原子核运动，毕竟宏观世界由微观组成。为什么我们的社会是这样层级压迫的，因为我们的身体就是如此。人体比社会复杂很多，社会只是个粗糙的人体仿制品。请看：人体由数万亿个细胞组成，而大脑这几百亿的细胞却消耗了四分之一的氧气，它用掉的能量最多，又对整个身体发号施令，这就给大脑造成了错觉，即它就是身体，它就是全身利益的代表者。然而，事实上，身体最大的利益就是维持自身的健康，而大脑的最高准则是追求快乐。当大脑过度求乐，必然会损害身体的健康。钱权黄赌毒以及各种偏执、苛求，这些都是瘾，世界上真正只存在一种瘾，那就是对快乐的瘾，以上的瘾对当事人来说都是快乐。上天没有给大脑设计一个快乐值的上限，如果可以，大脑宁愿快乐至死。大脑过度求乐，就会夺走其他普通细胞的物质能量资源，并且肆意役使其他细胞给他当牛做马。以一个几万人的企业为例，大脑就是高层领导的核心群体，即金字塔的上层；中枢神经系统就是以下各级管理职能部门，即金字塔的中层；最后的，其他细胞就是人数最多的、最能代表企业实质是什么的普通员工，金字塔的底层。企业是要盈利的，而大部分利润是进入高层核心群体的口袋的，所以他们对挣钱的渴望远远强于普通员工。当他们对挣钱的欲望超过一个度的时候，这巨大的对钱或权的渴望就会转化为负担，重重的压在第一线员工的身上，因为领导们并不是真正干活的人。钱权给他们巨大成就感的同时，给他们换来了优渥的物质生活，变成了快乐。然而，这是欲罢不能的事情，是不能怪罪他们的，如果你到了他们的位置，你也会如此。试问，谁会嫌快乐太多？对于一个小小的企业如此，那对于一个国家呢？我们暂且不论。大脑和身体这样的关系，早就注定了世界必然按照金字塔的模式运行。之前的冥想，就是为了让大家体会一下用心去生活，而不是用脑，用心就专注于健康，关心整个身体，用脑就专注于快乐，不惜透支生命。一切都在好转~~！几十万年前，猿类基因的突变，造成了大脑内连接的改变升级，诞生了智人；如今互联网连接你我，搭建起社会之心，我们的欢乐与忧愁在这里汇聚、各个阶层的真实生活在这里展现，大众的思想在这里碰撞融合，一个充满人文精神的关心大众利益的云智慧即将诞生。同时，得益于互联网，我们可以迅速知道哪些生活优越的各行各业的名人早逝的消息，这些人实际上都是用脑在活，透支了身体的健康，所以才早逝。这些消息令我们惋惜之余，也告诉大家，再多的名利也换不来幸福长寿的人生。我们应该知足常乐，不要过于贪婪，健康的身体比什么都重要。大脑是生物进化出来用于辅助身体长存的器官，他应当是身体能量与物质的合理分配者，而不是占有者。大脑产生自我意识后，就把我们投入到一个幻境，让我们颠倒了事实的真相。切记，你我是身体的辅助者，而不是身体的主宰者，身体进化发育出我们，我们应该感恩，不能做出危害身体健康的事情。请用心与你的大脑对话，再也不要放肆下去了，毕竟你长在身体上，如果身体活不了，你也要跟着去的。将这些推广到社会层面，一个平安喜乐的社会就可以期待了。
问题：﻿KK 问：技术加快文明演化，人类的演化可能出现大分流吗？在这个关键临界点，我们想要选择成为怎样的人类？ 本提问为「知乎 2018『互联网洞见者』」十个提问的第八问，由《连线》杂志创始主编凯文·凯利（Kevin Kelly）提出，授权中国区出版人赵嘉敏（知…
话题：﻿技术、凯文·凯利（KevinKelly）、科技、文明、人类进化
回答：﻿这是一个相当有质量的问题。在过去几百年中，奴役的世界逐渐被瓦解在过去几十年中，重复、无需大脑的劳动被慢慢替代在基础科学探索的进度条上，人类发明的工具在数量爆炸式增长“工具即延伸，但更严肃的是，工具即人类肢体功能的截除。”（马歇尔·麦克卢汉）例如轮子，解放双腿的同时截除了双腿的功能。凯文·凯利（KK）是国内最早一批的科技媒体创业者的启蒙，他的观点和著作让很多人都更早一步看到今天的“技术社会”。我认为在未来的世界中，人类的“分流”划分为两个维度：信息输出与信息接受。临界点之下，我们面临承载力和创造力之间的矛盾。人类通过大脑的思考能力，创造出了电子计算机，但人脑运算承载力和记忆承载力不再能和计算机相提并论，当下我们面临着几天前张鹏先生在洞见者上提出的问题：信息超载。信息超载是人类在未来十年面临的最大问题，没有之一。因为信息超载的影响是不可逆转的，由此引发的影响直接作用于大脑。简单来说，今天扑天盖地的信息可能会在人类进化道路上留下浓墨一笔。从脑科学角度来讲：对于“信息超载的焦虑”本质是我们的大脑被迫长时间处于超负荷运行状态，大脑超负荷的工作状态这会使我们倍感疲惫。感到压力的大脑更倾向于过度娱乐、非理性消费首先，强调一下对于大脑超负荷的运作并非完全使人类心智倒退，上个世纪的科学家已经开始对超载的大脑进行深入探究，著名的弗林效应就是上个世纪的脑科学代表发现之一。詹姆斯·弗林弗林效应：新西兰的弗林教授证明了20世纪人们的IQ是如何增长的。如果1932年的平均IQ是100分，到了1990年，这个数值上升到了120分。在20实际50年代、60年代和70年代，IQ以每年平均0.31分的速度增长，90年代之后已经增加到了每年0.36分。信息洪流之下的大脑，经受“训练”作用，提升了处理能力（IQ增长）。随后有人表示：弗林效应的命题无法排除经济发展带动人类生活质量提升影响下的智力增长。也就是说现代人类饮食营养、医疗健康水平提升，也有可能促进大脑发育、智力提升。于是南斯拉夫的心理学家也围绕弗林效应进行了一个相关的实验：克瓦什切夫对296名学生进行每周3-4个小时、为期三年的“创造性解决问题”的训练（实质上是将学生放到一个信息过量的环境中进行思考训练）。相比对照组，这些经过训练的学生IQ增加了5.7分······在训练结束1年之后的一项跟进测试中，两组间的差异升高到了7.8分。为了排除“饮食营养”的干扰因素，这个的实验时间周期被压缩到了3年。弗林效应再一次被证实。信息越多越复杂，人类智商越高。但事实真的是这样的么？今年来自挪威一家数据调查公司报告显示：在1975年之后出生的人群平均智力正在稳步下滑。这种现象被称为“反弗林效应”。调查显示测试者年龄分布在25-45岁之间。所有矛头指向了最有可能成为“智力杀手”的主流媒介：电视机和个人电脑。电子媒介让人们有一种错觉：通过信息光电而延伸了我们获得信息的能力。这种错觉截除了我们思考的能力。人们不仅将注意力映射在了现代媒介之上，同时将大脑托付给了电子媒介。信息超载使人更容易接受来自电子媒介的判断。于是，政治、商业通过控制媒介从而控制社会（参考：舆论控制局、FB与美国大选、大数据杀熟等）。人类已经走向分流，以“内爆”的形式，主力军分为“信息输出者”和“信息接收者”。参考内容：1，《超负荷的大脑》2，《中国儿童智力测验的弗林效应及其影响因素》3，《理解媒介》4，《娱乐至死》
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话题：﻿技术、凯文·凯利（KevinKelly）、科技、文明、人类进化
回答：﻿咬文嚼字地拆解一下问题，两个问号，其实至少是四个论题。“技术加快文明演化”这半句话大概是无需再进行任何论证了，真要较真的话，那就是技术到底在多大程度上可以加快文明演化。我一朋友还反问了一句，技术真的就能加快文明演化吗？你确定此“文明”就好过彼“文明”吗？——这其实又回到了何为“文明”的问题上来，但我觉得她说的很对，我们在统一前提下才能讨论问题不是么？朋友原话，深以为然，但在此就不展开论述了，权当提供一个新视角，也是提醒自己思辨和质疑的重要性。接下来说一下第一句话的后半句“人类的演化可能出现大分流吗？”这个问题很有趣，因为它实在是太具有迷惑性了。事实上，自从有了人类以来，人类的演化就没有停止过，并且从来都在以分流的状态演化。故此，这句话的关键词应该是“大分流”的“大”。那么，又当何以定义“大分流”的“大”呢？这是一个值得探讨的问题。但我不是来拆楼的，这一问题按住不表，继续咬文嚼字。第二句的前半句，“在这个关键临界点”，不客气地说，可以被追问的点太明显了：何以断定“临界点”的存在，又何以界定“临界点”为“关键临界点”？这个要真是论证起来，恐怕不只是一篇论文能搞定的。好，接下来最后半句话“我们想要选择成为怎样的人类？”记不得从什么时候开始，我开始非常反感“我们”这个提法，并且从歌曲里找到了很多以“我们”为叙事主体的歌词，和以“我”为叙事主体的歌词，进行对比之后，区别真的很大。任何事情，仿佛以“我们”为叙事主体，就天然地具有了正义性、合理性。此外，“我们”这个概念覆盖的群体太多了，缺乏一个具体的指向性。“我们”是社会最顶层的那个5%的“我们”，还是庸庸碌碌的80%的“我们”？谈到想要选择成为怎样的人类，有些人没有选择，有些人没有“想要”——很多时候，我自己大概就是没有那个觉悟的人，管它什么大势所趋，一叶障目，我假装看不见。啰里啰嗦这么多，可能很多人已经看着看着逃跑了。如果你看到这里还没有离去，那么OK，现在我们来就这个话题严肃地讨论一下。这个话题便是“技术在多数情况下是会加速文明演化的，在当下这个时间点，人类的演化会由此出现较明显的分流吗？如果你有选择，你想成为怎样的人？”我的答案是，第一，人类的演化几乎肯定是会出现较明显的分流的。在我有限的认知体系里，任何一次技术升级，都会带来人类演化的大分流。所谓大分流，可以理解为阶层跨越。刨除资本、政策、制度等因素的影响，那些能够及时采用新技术的人群，往往比其他人抢先一步实现阶层的转换。看似只是掌握了一个新技术，新技术背后却又关系到智力、资本、教育等诸多资源，错综复杂，相互交织在一起。以智能手机为例，近五年来的发展，智能手机的影子可以说是无处不在。不必讳言，移动互联网开启了一个新时代。下一个时代，会由谁开启呢？是以华为云等云服务商为代表的云计算行业吗？还是云计算与人工智能的深入融合？亦或者其它什么？这是个谜，谜底需要智者来揭开，我没有这个能力。第二，如果我有选择，我想成那种可以自由选择是或不是的人。楼上有回答说的好，5%的人生产的资料养活了95%的人。另一个朋友说，5%的人负责改变社会，剩下的人负责繁衍社会，这句话让我再次发现自己不过是负责繁衍社会的一个小喽啰而已，我能有什么选择呢？
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话题：﻿技术、凯文·凯利（KevinKelly）、科技、文明、人类进化
回答：﻿终于有人适当解释“大分流”这个词的含义了。在@司马懿答案的基础上做补充。“大分流”是彭慕兰提出的重要理论，不过也有不少书并不囿于彭慕兰的具体理论，而用“大分流”一词指代东西方在近代历史上发展出现重大分野的现象。再具体点说，不论具体的理论对事实认定的差异，大家大体同意在1500年的世界西欧，东亚和伊斯兰世界中一些比较发达的地区经济和发展水平相差不大，但是到了1900年，西欧则远远领先于其他所有地区。有些理论还会延伸出“小分流”的说法指称西欧和东南欧在近代的发展差异。所以如果紧扣“大分流”一词的具体含义，那么题目问的是“技术的发展是否会导致现在发展水平差不多的最发达地区，比如北美、西欧、东亚的特定地区在未来出现悬殊的差异？”强调一次，如果紧扣字面含义，这里不是泛泛地问全人类是否会发生分化，而是在问最发达的地区是否会在未来产生分化，就像“大分流”理论并不去比较西欧和北美印第安人或者澳洲原住民。说的残忍点，有很多群体早就被分流掉了。至少我看不出有什么理由可以支持在现代社会再发生一次大分流，所以我觉得这题没什么意思。历史上发生“大分流”的原因不仅在于促进经济发展的各种要素禀赋在地理层面的分布不均衡，更在于不同文明的制度和观念存在巨大的差异，导致不同文明获取和分配各种要素禀赋的方式天差地别。就像彭慕兰在《大分流》中提到的，西欧可以靠美洲殖民地解决人口内卷，中国在东南亚虽然也有大量商人和劳工，却从未形成欧洲式的殖民地，自然也无法依靠殖民地解决内卷问题。所以欧洲能够克服彭慕兰所谓19世纪生态危机也许可以说是机缘巧合正好有殖民地解决问题。但反过来却不能说中国解决不了这个问题是“运气不好”，而是需要进一步解释为什么中国无法形成海外殖民地。不管怎么说，在1500年到1800年，世界上各个发达地区的制度观念差异比起经济发展水平的差异远远更加悬殊，而这些差异可以从不同角度解释“大分流”形成的原因。另一方面，即使是技术交流远远更加困难的近代，也不存在仅靠垄断单一技术决定发展进程的情况。即使英国的蒸汽机应用最初早于法国荷兰美国，在几十年时间里西欧和美国的发达地区全都陆续赶上了第一次工业革命，而中国或者奥斯曼帝国的发展速度慢，显然不能简单归因于无法获得或者不懂使用蒸汽机，这里同样有着远远更复杂的制度和观念原因。但是在现代，所有最发达地区的制度和观念是基本相同的，尽管细节有差异，但本质上大体都是自由主义和市场经济那一套。由此导致人才、技术、资金、物产资源等各种要素在各个最发达地区正在自由的流通。某一个国家要孤立的发展出某种颠覆性的技术几乎不可能，这种技术不扩散不传播也不可能，一种技术使一个国家或地区的发展速度甩开其他国家或地区更加不可能。即使现在产生什么外来的资源（不考虑出现变形金刚凭空送能量块给美国，或者在非洲突然出现一个瓦坎达这种毫无意义的假设），离改变最发达世界还差很远。最后，历史上可以形成大分流的原因之一是欧洲人不把其他地方的人当然看。尽管对征服新大陆、屠杀土著、奴隶贸易、种植园经济的重要性可以做出不同的评估，但这些显然也是“大分流”的重要基础，殖民地并不是大风吹来的。谢天谢地，这一页已经翻过去了。
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回答：﻿这个问题真是太有意思了，越想越觉得有趣，深夜睡不着觉怒答一波。我觉得在人类演化这种大时间维度上的问题，用进化论来分析，最为适合。这里不讨论伦理的问题，因为在进化面前，没有伦理的存在。进化将产生不同的物种，在不同的物种之间，没有所谓的道德。历次种族屠杀事件，充分说明了，怜悯和道德向来只是适用于自己种族的，一旦认定为对方与自己不是同种族，道德？不存在的。大概在1万多年前，人类学会了使用工具。那会儿的主要生存压力是人类和大自然的矛盾。会使用更具有生产力的工具的人类，就有了更高的生存能力，也有了更大的繁衍机会。毫无疑问会，那会精通狩猎打渔的人，竞争优势要大得多，也就是那会的演化方向。那现代人类的演化进化的方向是什么样子的呢？大家看一下，现在什么样的人更具有竞争优势，就知道了。是不是长得更好看的人更具有优势呢？未必是这样，至少不是所有性别都适用，如果是这样的话，那每个国家最富有最有权势的人，应该就是最好看的人，明显不是。是不是身体更健壮的人更有竞争优势呢？也不见得，否则运动员就是最有权最有钱的人。如果不好分析的话，可以看一下如今的富豪榜。大概可以简单概括一下这些超级富豪的特点，一般来说，白手起家，抓住了某个历史机遇，做出了非凡的成绩，获得了大量的财富积累。或者也可以说，其实就是收集信息、分析信息、利用信息作出决断，便具有超强执行力的人。具备这些品质的人，肯定具有更大的竞争优势。在信息大爆炸甚至信息过载的信息时代，谁能够更有效率的收集信息和应用信息去深度加工信息，谁就有更大的竞争优势。好，这是一个结论，先放在这里。好，那接下来花开两朵，各表一枝。当今科技进步影响人类演化的两大技术，一支是IT技术，还有一支是生物技术。先说IT技术。计算机能够更快的获取信息、加工处理，善于运用计算机的人，将会有更大的竞争优势。未来AI时代，更是如此，谁能够拥有更多的数据，谁能够拥有更大的算力，谁就有更大的竞争优势。这是针对群体来说，针对个人来说，谁更加能够适应IT时代和AI时代，更加能够利用好它，谁就可以更好的适应未来。再说生物科技。生物科技在过去一个多世纪以来，真是取得了突飞猛进的进步。难以想象的是，就在几个世纪前，人类还是很容易因细菌感染而死于非命。而现在人类基本上能够消灭所有的疾病，而且还能够进行器官移植、人工受精等等。这个意义是巨大的，一方面，人类的寿命可以大大的延长，另一方面，人类甚至可以，不依赖自己就繁衍生命。当然，前提就是代孕是合法的。生物科技的，下一步发展有可能是大脑移植、器官克隆和抗衰老药物（能够有效的抑制DNA复制时端粒的减少，从而使DNA可以经过无数次复制而不产生衰减，类似于癌细胞），定向靶细胞的抗癌药物（李咏的过失让大家意识到了，癌症面前，人人平等，不论身份身价，甚至年龄）。目前这两条路是分开走，各自发展，但是未来很有可能这两条线路会融合起来，比如说，脑机结合技术。人毕竟是生物体，会疲劳会饥饿会沮丧会愤怒。在这样的脆弱的生物体面前，毫无疑问，能够有效控制情绪的人，是更加具有竞争优势的，而在这方面，机器无疑是大大优于人类的。这就容易引发大家思考，什么是所谓的人性？是感性还是理性，还是两者的结合？纯粹的理性，是不是可以称之为神性？苏格拉底曾经说过，不经过思考的人生不值得活。在纯粹的理性下，人是不会犯错的，像明尼苏达这类事情，是绝对不可能发生的。人类之所以需要睡眠，是因为大脑的运转会产生很多废料排放到脊髓液中，而其实由于脊髓液的流量限制下，不可能很快排出。当脊髓液中废料的浓度达到一定程度后，人们就会感觉到疲劳、困倦，想要停下来休息。这就是人类为什么，每工作一段时间就要休息，每十几个小时，就需要一定的睡眠，而长时间的不睡眠，将会导致记忆力下降，思考能力下降，甚至出现不可逆的大脑损伤。这说明了，大脑的运算能力还是有很大的提升空间，而现在的大脑，人类的运算单元，是不能够满足要求的。如果还是以大脑作为原始驱动，而将连接在外的计算机，作为一个外设设备，或者作为一个云计算的，工具作为外脑，则无疑能够，大大的加强大脑的运算能力。事实上，人类已经开始逐渐这么做了，比如说，各种云笔记软件，各种随手记的软件和一些智能提醒。大脑，天生就不适合特别具体的，特别细致的记忆，所以记忆也可以存储到外脑中去，运算和搜索也是。如果，真的出现类似的技术，在风险可控的前提下，肯定是有钱人愿意去尝试。不管大家怎么看待，而一旦有这种技术，使用这些技术的人，无疑将会大大的增强自己的竞争和生存能力。能够获得更多的资金积累，生存能力会大大增强，这些人情绪控制能力超强，不会冲动。记忆力超强，运算能力超强，学习能力超强，信息的分析，汇总，决策能力超强，不从来不会感觉到疲惫。成为名副其实的”超人“，或者称之为人类的”2.0版本“。以上，是我的想法，欢迎指正。感谢阅读。
问题：﻿KK 问：技术加快文明演化，人类的演化可能出现大分流吗？在这个关键临界点，我们想要选择成为怎样的人类？ 本提问为「知乎 2018『互联网洞见者』」十个提问的第八问，由《连线》杂志创始主编凯文·凯利（Kevin Kelly）提出，授权中国区出版人赵嘉敏（知…
话题：﻿技术、凯文·凯利（KevinKelly）、科技、文明、人类进化
回答：﻿谢邀~看到这个问题，第一反应是，哇，好久没有见到这么有内涵的问题了，这个话题我是要写起来整一本书是真没问题。点进来一看，原来是有高人在提问。在这里我尽量用简短一些的语言，来讲讲我的看法。————————第一章乐观的世界人类其实很渺小这世间有很多真理，但其中有一条，连我自己都不太愿意接受，却恐怕是事实的，就是：人只是手段，而不是目的。作为一个拥有极强的人文关怀的、拥有人本思想的我而言，这是我所发现的最令人悲观的现实之一。人是谁的手段，是上帝，是大自然，或是虚无？我不得而知，但人类很有可能只是宇宙的匆匆过客，大自然借人类之手，实现更为高效率高功率的智能体系，也就是我们今天所见到的电脑以及在不久将来大概率会实现的人工智能。“当技术元素改造我们的能力超过我们改变技术元素的能力时”，奇妙而可怕的事情将会发生，或者说，它已经正在发生。在过去，人脑决定100%，电脑决定0%。你告诉电脑做什么，它就做什么。慢慢地，人脑决定60%，电脑决定40%。电脑开始反作用于我们，我们购买任何商品或是股票或是whatever，我们不仅依赖自身的需求，也需要依赖于电脑所提供的信息，依赖于他人的想法与观点，但后者最终都汇总于互联网，成为电脑的一部分。再后来，人脑决定40%，电脑决定60%。电脑信息处理越来越个性化，越来越精准，智能越来越强大，我们慢慢开始发现，相信自己不如相信电脑，一意孤行要自己做判断会让自己输很惨。再后来，人脑决定20%，电脑决定80%。再后来，……事实上，人类，已经有可能快不能够完全掌控自己的命运了。我们中的部分精英们，已经逐渐放弃了自己的直觉，他们更加相信的，是数据，是数据分析，是大数据分析，是人工智能分析。人的直觉，在很多人看来狗屁不如，只有数据，才是万能的、可靠的。我们不断追逐优化的效率，于是我们创造出一系列算法来达成我们的目的。可悲的一点在于，当我们完成了这套智能的算法之后，我们就不再自行判断自己的选择了，而是听从智能算法的建议，去走那条“万无一失”的道路。我们会渐渐地，从电影的编剧，沦落为电影的演员，因为前者决定戏怎么演，后者只是按照剧本来演戏。我们写好了剧本，然后自己变成演员，不再进行那些“无意义”的思考。谁导谁演重要吗？重要也不重要。如果真有一天我们依靠人工智能实现了真正的效率最大化，我们完全可以说我们彻底解放了人类的生产力，我们实现了共产主义与理想国，这是很多人类毕生的追求，包括我在内，所以这本应是值得所有人庆祝的事情。但是以人类作为第一视角来看，在完美人工智能实现的那一天，也就是人类这场游戏终结的那一天——我们的游戏，打通关了，而且不能再从头玩一遍。依靠完美的人工智能，我们永远都会做出最有利于自己的选择，该如何学习，该如何化妆，该如何匹配交配伴侣，该如何进行必须依靠人的生产（假如这种东西还存在的话）。这正是我们今天梦寐以求的东西，不再有犯罪不再有错误，一切充满秩序。这样的世界，你喜欢吗？我个人可以接受，但是我担心大多数人接受不了。当然了，以上所描述的是一种极端的状态，事实上，我们可能会处于人脑与电脑之间的某一个平衡点，但是人脑究竟还占有多少的支配权，我很难猜测。————————第二章悲观的世界在过去，我并不认可人工智能能够最终挑战人脑，但是现在这一想法已经快荡然无存了。让我意识到这一点的，并不是人工智能的强大，而是人类的弱小。人类其实是一套低效率的生物体系，不论是个体还是整体，我们的能耗与产出比，很难与接上太阳能电池板的计算机相媲美。支撑人类，需要一整套生物圈，我们随便做点正紧事儿，都需要配上吃喝拉撒，更别说其他那些无意义的拖后腿的高级的低级的兴趣爱好。举个例子，交配那么简单的事儿，硬是弄得那么复杂，这就是一个典型的例子——为了达成目的，人类需要绕太多的弯。但是电脑不需要，在效率上，我们被完爆。人类还有其他更可怕的毛病：第一，交流不畅；第二，信任缺失。别以为我们都在说人话，其实我们都在自说自话。电脑不一样，电脑语言的出生就伴随着歧义的消除。人类不但不努力消除这种歧义，更是想法设法隐藏自己的本意——为了个体利益的最大化，牺牲整体的运作效率，最终极有可能导致种群的衰落，甚至是灭亡。在一个悲观的未来模型当中，人类有可能成为我们自己创造的优化的、高效的、理想的社会的绊脚石。如果人工智能计算的结果是，消灭人类更有利于效率的提升，我们该怎么办。听它的吗？还是无视它，等到它失控的那一天主动解决我们？或者提前写好一些程序，至少保证我们的被毁灭过程是“人道”的、无痛苦的？————————第三章人类的分化有一种可能性，那就是人脑具有某一种禀赋，不论是计算能力上的，或者是求生本能上的，使得两者最终共存。在这种背景假设下，人类可能两极分化。一类是和电脑一起贡献智力的，一起优化世界，开拓宇宙的。一类是被动接受信息的，把优化过的结果加以执行的。如果两极分化没有实现，那么对于人类的彻底细分也会逐步达成。任何细分都意味着效率的优化，人类习惯使用统一的概念来描述原本不同的东西。我们统称为“苹果”的那些东西，其实各不相同；我们统称为“人”的那些东西，也都千差万别。对人类实现彻底完整的细分，是有利于实现效率最大化的。那么这所谓的分化或是细分可怕吗？还好，这些东西是中性的，但是这一部分可能正对应着人类的演化是否出现分流的问题。分流，是有可能的。怎样分流，我们不得而知。————————就写这么多了，再写就写不完了。好久没有回答这类问题了，以上文字，一气呵成，没有修改修饰，难免会有遗漏和不严密的地方，但是该睡觉了。技术进步再快，明早还是得按原计划行动，各位晚安。————————起床了，看了网友留言，说得非常好，如果我是人工智能，就不会写出这么一篇如此短小的文章，而是口若悬河，长篇大论，深入浅出的搞一本书出来。人工智能不但不需要睡觉，事实上，它可能只需要几分钟就能完成这个任务。另外还发现一个很好的问题：人工智能是不是生命呢？其实人工智能是一套算法，生命也是一套算法，两者并没有本质上的区别。人工智能的算法写在程序里，目前用二进制；生命的算法写在基因里，大自然是用四进制。我眼中的人工智能并不如科幻小说或电影中所描述，像机器人一样四处乱跑，而是更无形的一种存在。这种存在不断占领人类思考的空间，而并不必然是生存空间。但人类最主要的思考空间被人工智能占领以后，我们究竟还剩下多少自己呢？这本身就是一个很深刻的哲学问题。
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话题：﻿技术、凯文·凯利（KevinKelly）、科技、文明、人类进化
回答：﻿2018-11-02《技术与文明》一书除讨论技术哲学的问题外，更多的篇幅是讨论技术史的有关内容，并由此赢得了文化史家和技术史家的名声。LewisMumford在文章中提到，过去一千年间，由于机器的发明和使用，西方文明的物质基础和文化形式发生了深刻的变化。这种变化是如何产生的？促使人类生活环境和习惯发生根本变革的主要动力是什么？它们要达到什么目的？有何方法和手段？历史学家常常将现代工业的巨大变革的开始定为据说是Watt发明蒸汽机的时间；而传统的经济学教科书中，常将纺织自动化机械的应用也同样列为决定性的转折点。就西欧而言，在“工业革命”造成翻天覆地的变化之前，至少有700年的一段长的时间内，机器一直在稳步前进。人们出于爱好和兴趣而造出复杂的机器并加以完善之前，他们早已开发、使用机器了。就过去150年内所有的物质文明的重大发明而言，它们的背后不但有技术上长时间的内部发展，还有人们的观念不断变化——只有人们的愿望、习惯、思想和目标等重新定向了额，新的工业过程才可能得到大规模的发展。为了理解技术在现代文明中的决定性作用，必须详细考察其在意识形态和社会方面做准备的阶段。我们不仅要对新的机械和工具的出现做出解释，我们还必须说明其文化背景，如何使人们可以广泛地接受这些新的机械和工具。技术已是有计划、有形地在“统治”我们生活的方方面面，对文明产生深刻的影响。所有现代技术的关键工具：如时钟表、印刷机、磨坊、指南针、织布机、火药、纸张等，在其他文明中都有，更不用说数学、化学和机械学了。很明显，所谓的工业革命，也即从18世纪开始的一系列的工业上的变化，只是时间更长得多的长征中出现的一个转折点。当我们进入新技术时代时即现代工业时代，最关键的机器不是蒸汽机，而是"时钟"。因为有了时钟，时间的划分越来越精确，时间也越来越成为人们行动和思考的参考点。诚然，到了今天如果没有钟表，整个社会将会崩溃。但曾几何时，手机占据了人类大部分的时间，时钟的功能也已经被手机取代了，这些场景正揭示着一个普遍的矛盾：人类发明技术本来是为了便利，但最终自己的生活却被技术无情地改变甚至主宰了。要知道这本书原著出版于1934年，但它的观察仍然极具洞见，似乎没受到时间冲刷的影响。那所谓的技术加快文明演化就是件毫无疑问的事。Mumford一直阐述技术与文明的关系，作为一个整体，技术与文明是人类有意识无意识地选择、智能活动和奋斗的结果。他说：“技术本身不像整个宇宙，能形成一个独立的体系。技术只是人类文化中的一个元素，它起作用的好坏，取决于社会集团对其利用的好坏。”其次，“技术”将会不可避免地导致人群分流，而这个所谓的分流应该是指对信息的"消化能力"的高低。最直观的体验就是普通人对于有价值的信息越来越难以获取，版权、付费、语言、教育程度差异等都是门槛，生活压力也会导致普通人越来越忽视知识的积累，以及探索求知欲的满足。长久下去就形成了“私有化”，在信息大爆炸甚至信息过载的信息时代，谁能够更有效率的收集信息和应用信息去深度加工信息，谁就有更大的竞争优势。如果再加上人工智能發展的推波助瀾，這個差距就會越來越大，最后就是形成更大的贫富悬殊才是！你问我要选择怎样的人类？我正想着～我还有选择的机会吗？大企业掌握着资源，掌握着流量及信息，通过各种途径让你像白痴般地吸收他想传递给你的信息，甚至千方百计地把你所剩不多的财富抢走，真不知道我们还能有反抗能力吗？当然，如果还有选择的机会，我情愿技术发展慢点，多保留点人性，让更多人参与这个关键临界点，或许能通过机制来控制过度私有化的发展范围。不过这也矛盾，我们都习惯了免费的信息来源，却不付出点代价也说不过去，只不过，如果我知道要付出那么大的代价时，我情愿不去接收这些免费的信息。虽然人类发明了机器，带来一定程度的社会进步，但在Mumford看来，这是一把双刃剑——技术并不仅仅只是技术本身这么简单，它实际上也深深地改变甚至强制了人类自己。换言之，人类依靠机器和技术摆脱了自然的完全控制，但却掉入了工业文明的社会控制之中，不能自拔。相信这才是我们最担心发生的是，但实际上我们也已经无能为力了！由DomhnallGleeson主演的电影《ExMachina》讲述机器人AVA对人性颇为了解，也知道人类欺骗、秘密及掩饰、伪装背后的真正意图，电影是想表达人工智慧可能对人类带来的灾难。如何让人性和技术平衡演化？如果有这样的可能性发生，这就让我们不得不更慎重了！
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话题：﻿技术、凯文·凯利（KevinKelly）、科技、文明、人类进化
回答：﻿这是一个庞大而复杂的话题，足够一本书的量。我后续会不断修订和补充此回答。技术对人类生存状态的改变，已经快要逼近某种临界点了。我个人认为，移动互联网正在快速改变全球大部分人口的生活方式，我们实际上已经处于某种赛博化（Cyborg）生存方式的前夜了。现在的手机受制于当下技术，还不能和人体结合，但它实际上已经成为大部分城市人日常生活中不可或缺的组成部分了。大多数人可能除了洗澡外都会带着手机（我认识的某几个人洗澡时也带着手机），在这样的生活方式里，手机只是因为技术限制而没有成为人体的一部分而已。只从功能上来说，如果拿走一个人的手机，这个人实际上就处于「断网」状态，绝大多数日常生活和工作都会受到影响，严重时甚至可以认为这个人已经处于失能状态。而且这种趋势正在向不可逆方向发展，也许在我们的有生之年，就能看到这种不可逆变化的关键转折点。不难想象，随着技术进步，如高速无线连接，云存储功能，支持AR的视网膜投影装置，虚拟输入界面，再结合某种可以植入人体并用人体生物能供电的小型或微型联网装置，带有大屏幕的手机很容易就被取代了。考虑到潜在的商业利益驱动，这种人机结合模式应该很容易得到大范围推广。而且考虑到硬件升级和维修的必要，它必须要支持热插拔，以配合不同功能的外置配件。这种算是第一层的赛博格改造，而且是可逆的，只要有需要，它可以轻易取出并且不会造成永久的生理性伤害。显然，如果你足够有钱，可以不断升级硬件，并且有更好的云端信息支持，你在生活和工作上就能获得更大的优势，诸如过目不忘，见到任何人都能第一时间调出背景资料并有应对建议；遇到危机事件不会呆若木鸡，因为立刻就有相应的支援和行动建议；等等。这些传统意义上需要通过漫长素质教育获得的能力，甚至是遗传获得的天赋，现在都可以用软硬件结合的方式固化进人体了。这种后天获得的，可以持续更新的，高度依赖外界资源的人机结合，第一步一旦迈出，人类社会的某些基本准则就会被永久改变了。就像我们现在还分为第一第二第三世界国家，未来还会加上赛博和非赛博人群的区分。在一个高速信息化社会，这种生理+技术上的优势是不可忽视的，并且会持续加大二者之间的差距。显然，富人和穷人在这个大演变过程中，进入的是不同的未来。富人过去只能留下物质遗产，但无法改变后代的智力和能力，所谓「富不过三代」，如果富二代不能凭借自身努力提升见识和能力，也会遇到阶层滑落的挑战。但未来的技术进步，会从根本上改变一些社会规则，并强化阶级壁垒，让它更难以翻越。就像大家现在都在抢学区房一样，未来，富人的后代，起跑线都和穷人的后代不在一个体育场里。而且我们还无法逃避甚至延缓这个未来的降临。如果说我们一定要做出什么选择，那就是现在尽量多挣点钱吧……当这种挑战和超越现代社会模式的人机改造开始后，剩下的就是人类社会允许它走多远的问题。而通过黑市交易的技术扩散是无法阻挡的，起码会有一批数量上不可忽视的人群会进入到第二层意义上的赛博格改造，就是用人造肢体取代部分身体器官。传统意义上的残疾人康复会是突破口，因为在道德伦理层面几乎无可指责。机械义肢可以不断替换升级，最后发展成诸如全光谱可切换可升级的人工眼睛。而用以帮助高位截瘫患者的机械外骨骼也会在工业和军事领域得到应用，最后把超级士兵变成全面改造过的战争机器，《光晕》中的士官长就是某种终极形态。当相关技术有了足够积累后，第三层赛博格改造也就不可避免了，最后势必会出现身体内无机物大过有机物的改造人体。我们可能面临一个两难选择：只要大脑功能正常，人类社会就得承认这些人的人类属性。但从生理和心理上，他们无疑已经不再是我们所熟悉的人类了。在外星开发或极端环境应用场景里，拥有人类智力的机械肯定拥有更高生存概率。考虑到AI技术的瓶颈，以及人类对AI进化的警惕性，在制造AI机械和改造极端化赛博格人体之间，无论是技术还是心理，选择后者的可能性都更大。至于道德……道德是可以随着社会形态变化而一同演变的。最后，如果可以做到只剩大脑，其他身体构成都可以替换为人造体，人类社会的一个巨大挑战就出现了。在过去，死亡面前人人平等；在现在，有钱人就可以活得更久；在未来，有钱人甚至可以暂时逃过死神的眷顾。即使无法永生，起码也可以用另一种形式再活一次。当一个人知道自己可以活很久，甚至可以做到某种意义上的「永生」后，这个人就不再是我们现在所认为的「人」了，它更接近「神」。一个被制造出来的神，以及神族……这对人类文明的挑战就太……超越我的想象力了……技术带来进步也带来挑战，而且技术是可能失控的。当我们开始用技术改造自身时，我们也在改造历史和未来。没有人能预言未来，但我们或许可以提前预想一下，如果房子着火了，我们该怎么办。面对技术的进步，我们不能把宝押在人性上。如果说这个世界还有什么不会变，那就是永恒的人性了。人性和技术之间的平衡都是暂时的，脆弱的，而我们要做的就是尽力让这个世界在岌岌可危的平衡里保持足够久的状态，并期待人性和技术都能获得及时的进步。身为个体，我们面对技术的时代洪流是无法逆势而动的。但我们可以选择善待人性，并努力让自己跟上时代和技术的变革。
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话题：﻿技术、凯文·凯利（KevinKelly）、科技、文明、人类进化
回答：﻿.超级工程是人类世界“分流”的关键性因素，也决定了我们要成为怎样的人类。超级工程意味着需要更多的劳动力，需要团结起来大多数人类。而这种社会性的人与人之间的团结与科技发展带来的人类个体更加趋向孤独，独自生存的趋势是正好相反的。.从一万年前，人类文明起源开始，人类社会是急速分裂，在技术进步的加持下是逐渐分裂、瓦解，孤独化的。.部落的规模虽然小，但是可以看作一个独立的国家，整个国家的成员都要依附在一起，住在山洞里，相互协助，必要的牺牲，才能保持种族的生存和延续。借助技术——工具的力量。人类成功的抵御住大自然的自然之力、风雨雷电之类的侵害之后。.开始了第一项超级工程，盖房子、建村落、修筑城池。人类也从国家分裂为家族，分裂为家庭。主要敌人也变成生物（猛兽—同类——细菌感染）。.大航海时代是一个伟大的奇迹工程。而在这之前，七大文明古国都开启了不同的超级工程。英格兰的工业革命，虽然是因为条件更加合适，但是这个革命本身建立起来的工厂，连绵的工业体和工业区也是一个奇迹。.但是资本主义时代来临的时候，家庭也瓦解，最终就只剩余了个体，一切都变作金钱关系。资本家——劳动者。有产的资本家阶级VS无产阶级。.而史无前例的资本主义文明，连绵不断的各类超级工程，巴黎铁塔，大笨钟、自由女神，克林姆林宫，登月，空间站.这些超级工程需要每个个体的最大化力量，把人类团结和组织起来。而发达的科技却让人和人之间不必相互依赖的日渐孤独起来，宅在家里的实用性~可能性越来越高。中国和其他发展中国家的最大差别可能就疯狂的“基建”，在2000年~2018年的年间里疯狂的基金，从超级水电，到超级输气，到遍布的高铁。当然，其他发达国家也没闲着，各种超级工程、高科技工程没有在国内那么高热度的报道。这些超级工程维系着社会的团结。唯一闲着的就是非洲，拉丁美洲，被视为落后的地区。按照传统的观点，人类的演化可能在此出现大的分流。只是世界上还有一个超级工程，雄心勃勃的把地球每个角落都联到网络里面的，全球卫星互联网体系，这个世界上迟早要建立起来的体系。走向地~月，地~火系的过程中，必然要发生的部分。——即便没有这个超级工程，难民潮和移民潮也不亚于一个超级工程。——如果演化指的是经济实力导致的贫富差距，出现人类世界的分流，走向不同的道路。那么随着某项超级工程的实施或者实现，人类社会还是会被强迫或者志愿的团结在一起。比如从关税带来的贸易障碍，导致各国缔结ＷＴＯ全球贸易，为之欢呼，而现在又要推翻它。我认为，人类社会不会出现大的分流，除非举起了战争的屠刀。——工业发展使得自然资源和生存资源不在紧缺，人类之间的杀戮也就失去意义，大规模战争也将停止。人类之间的先进与落后，贫穷与富裕也缺乏意义，出现了不明状态。.真正挥之不去的，是人类自身面临的“孤独”。超级工程带来的社会间的紧密联系的同时，给智慧生命的带来的孤独、挫折、忧虑并没有消除，反而扩大化。而各种自动化和ＡＩ辅助工具，使得人越来越可以自由的孤独存在。人类从荒野中走到文明的城市，现在又要消失在城市的荒野之中。最陌生和最远的距离，是邻居家的门。可以和千万里外的人在精神上如此亲密，却不知道邻居是什么人。事实上的孤独被虚假的虚拟社交所掩盖，但也掩盖不了多久，人类由此而面临的精神危机是极其难解决的。．技术是有极限的，精神上的挫败是有限度的，身为智慧生命的孤独、困惑和忧虑是难有止境的。这是一个整个社会性的分裂点，我活着的意义，如何定位。.多年前，人的都是循序渐进的从幼儿时代成长，每一次成长都被家庭和儿童自身视为欢欣鼓舞的重大进步。在这个网络偏平化的时代，你很快就知道自己的进步在１％的天才面是多么的微不足道，还需要更多的艰苦努力。你的家长和家庭也是如此看待的。.在全球化的比较面前，99%的人是压力山大的，你不知道在怎样的时候，就失败了。而打败你的人可能是AI，也可能是地球某个角落里的人。1%的人凭借它的优势，给99%的人制造了无穷的心理压力和现实的挫败。.在你加速老去，孤独的走向末年的时候，高速发展的科技和你越来越退化的脑力，学习和认真能力，成为极其鲜明的对比。你甚至被忽视掉了。比如中国的无现金——无人售货的社会变化，有多少老年人无助，中年人，还有其他弱势群体被忽视了？.在开放无边界的网络时代，人们日益感到孤独和无助。你会看到你多么弱小和无助，无能。以及不被社会需要，不被他人需要。AI比你更强，更有作用。而看不到你自己有什么价值和用处。.在强调科技和科学公司发展给人们带来各种美好的预期的时候——赚钱的时候却是完全相反的。没有钱的时候，你只会体会到科技带给你的冰冷无情的伤害和恐怖。欠费时的自动停水、停电、你无力抵抗。各种门禁、自动工具和生物识别，没钱的时候，你真的寸步难行。.大数据诈骗带来的伤害，从专业的诈骗集团的有意诈骗~~到大公司集团无意识的精准销售，你必须活成一个全面人才，一个永不会衰老和疲惫，始终精明的人——但是那也不够。——”人和科技”谁才是优先的？失去了这一界限，西方国家的养殖厂内，把不合格的小鸡放进绞肉机里面绞碎了，在喂给他/她的兄弟姐妹的残酷就会在现实社会中上演。尽管这种肉体上的大屠杀并不会上演。.但是精神上的大屠杀，９９％的人对于那１％人的无奈，恐惧是存在的。无法避免的精神上挫败。我们努力生活是在未别人积攒财富，还是为自己而活着。鲁迅翻开历史写着吃人两个字。翻开你的工作经历，工作的每一天，是不是都写着“吃人”？.人的最高要求是精神上，最残酷的也莫过于对它人的精神要求，难有止境，原罪由此而产生。《渔夫和金鱼》，人类的愚蠢的贪婪是让人觉得自己还愚蠢的活着，而在《逃避是有用的》，《无法成为野兽的我们》等等，面对那１％，我们自己为什么还活着？越智慧而越加孤独。是比死亡更可怕的灰寂，以及无穷可能的无休止的思考，孤独的无助无援。当技术无所不在，入侵人类每一个时段，紧密地把人联系在一起的时候，人类社会正在走向崩溃与瓦解。构筑一个安全的屏障，停下来，也许也不错。孤立主义，有时也是对的。
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回答：﻿这是某一年的国考申论题啊，科技和人性，@neoanderson无比赞同安生的回答，看到安生的回答很激动，开电脑说一些自己的想法。1.技术取代绝大部分劳动是极有可能在近三十年内出现的情况，不会非要人工智能成熟才行。现有技术不能取代绝大部分的低端工作吗？答案是否定的，现在技术能取代绝大多数的低端工作了，但是为什么生活中缺乏甚至很少这样的例子呢？我的答案是技术之间相互影响，单纯的实现某项技术和大面积应用是两个概念。某些技术需要在其他技术成熟之后才会大面积推广。类似于移动支付虽然很早就有了，但是风潮却是在支付宝和微信出现之后才刮起。举一个大家经常举的送快递的例子，目前无人快递没有普及的原因并不是无人车的技术不过关，更多的在于相关技术不完善，个人信用记录全面联网，公共区域监控实时全覆盖，道路管理系统智能化，无人车相关协议等，这些技术完善之后，无人快递也会像今天你用手机付钱一样自然。而某一技术的突破会带动一大批相关技术得到应用，这就像游戏中前置技能点一旦点开，后续的技能呈爆炸式增加一样。而人口的不断更新，老一代死去，新一代出生，更会增强社会整体对技术的适应。可以想见三十年后，国内没有移动支付习惯的人将几乎趋近于0。同样的，即使今天使用无人车的人只占人口的绝对少数，三十年后，也会是绝对多数的存在，而整个社会意识的转变会大大减轻原属于技术进步的压力。当每个人都自觉的时候，全天候的实时监控技术就可以缓一缓了。现在30岁的人，绝对的多数是可以熟练使用电脑和手机的，也是使用社交媒体的，接受网络资讯的，三十年之后他们60岁，你觉得一个使用了几十年移动智能设备的人还有什么新技术是不能接受的呢？更遑论现在刚出生的婴儿，到时候30岁的他们将是这个社会最熟练的新技术使用者。2.技术将会不可避免的导致人群分流。这一点我对安生的回答做一点微小的解释。知识和技术是第一生产力，也是最为宝贵的财富。那么为什么私有制为基础的人类社会会出现财富私有和知识公有的现象呢？我们知道原始社会生产资料公有是因为生产力水平低下，人类必须依靠集体才能活下去，一旦有了剩余，私有制就出现了。知识也一样，当知识的生产不再取决于大众，那么知识肯定也会呈现私有化的趋势。现在这种趋势已经很明显，以至于我认为这是无可反驳的。最直观的体验就是普通人对于有价值信息越来越难以获取，版权，付费，语言差异，教育注水等都是门槛。生活压力也会导致普通人越来越忽视知识的积累，以及探索求知欲的满足。简单说就是每天忙着填饱肚子谁还管现在前沿科技到哪了呢？知乎人均985，211，这个很了不起。但是在生产知识这一劳动过程面前，985和211能起到的作用微乎其微。作为智力为豪的程序员行业，全世界数以百万计的程序员所依赖的生产工具是由不到数百人创造出的，天才能在一周内写出一个语言，而其他人则是使用它。这是一个不是很严谨的例子，旨在说明，当今知识或者技术的生产已经脱离了大众，成为了少数人的标签。同样的情况出现在能源，制药，生物等领域，在资本的推动下，技术逐渐开花结果，而结出的果实也必然属于养育它的资本。当资本有利可图时，技术成果会变成商品，供人们消费，但是，当资本不需要人们消费的时候，怎么办？这很极端，也很可怕，一旦资本阶层实现全要素的再生产和循环，其他人对于他们来说就是地球的负担。
问题：﻿KK 问：技术加快文明演化，人类的演化可能出现大分流吗？在这个关键临界点，我们想要选择成为怎样的人类？ 本提问为「知乎 2018『互联网洞见者』」十个提问的第八问，由《连线》杂志创始主编凯文·凯利（Kevin Kelly）提出，授权中国区出版人赵嘉敏（知…
话题：﻿技术、凯文·凯利（KevinKelly）、科技、文明、人类进化
回答：﻿谢邀，不过这个问题太难了，坐等超级大佬回答。简单说一些自己的看法我觉得KK说的“技术元素”应该是包含“物理世界要素”和“人类主观能动性”两个方面。如果放眼当下我认为KK主要是担心——可期的强人工智能和人类缓慢的智慧发展之间的冲突，最后会不会导致你死我亡的可能性？但事实上，如果把人类也看成“技术元素”的复合体的话，这个临界点就不足为奇了，就像46亿年前地球开始孕育生命一样，也许我们也只是一个平台而已，在我们的平台上承载了一代又一代负载，我们的平台也在同时缓慢更新，但是从平台上发展起来的元素一定会高于平台本身，如果一些元素进一步形成复合体，形成复杂系统，可以自驱，那就很厉害了，此时往往就不需要从平台继续汲取资源要素了。举个例子，比如KK可能最担心的人工智能，如果我们（平台）要从根本上了解人工智能（复杂系统），依照现有的认知应该是如何的呢？抛开人工智能，我们来理一下复杂系统。其实复杂系统是一个非线性系统（甚至可以理解成黑盒，也许我们永远无法理解）。根据其定义，复杂系统内部有很多子系统，这些子系统之间又是相互依赖的，子系统之间有许多协同作用，可以共同进化。在复杂系统中，子系统会分为很多层次，大小也各不相同。例如人类社会是一个由60亿个人类个体组成的智能生命，这很容易理解，因为大多数人都知道人是一个智能生命。但其实人类社会作为一个整体比单个个人行为要复杂得多，功能也要强大。因为人类社会是由人构成的复杂系统。而具体到某个人的时候，又是由数十万亿个细胞组成的，但其行为模式和功能都比单个细胞要复杂和强大很多，这就是因为人是由细胞集合而成的复杂系统。如果更加细致地划分下去，每个细胞都是由无数个分子组成的，但分了只能进行简单的化学反应，细胞却能展现出生命的特怔，原因也是因为细胞是分子构成的复杂系统。如果能接受这样的设定的话，未来强人工智能这样的复杂系统实际上是从底层单元通过相互作用而产生了强表现属性，只有宏观具备但不能分解到微观的属性。同理，单个的分子在目前技术手段看来是不具备生命特征的，但是大量的分子组合形成细胞，整个系统就智能起来。一个个人组成的人类社会更是强大到可以改造整个地球的程度，虽然人本身也是一个个元素。所以如果要实现真正的强人工智能，相当于完成一个我们可能数十辈子都很难搞清楚内部机理的新的复合体，这种新的复杂系统的过渡形态可能是一种基于局部信息做出决策和行动，并且具有智能性、自适应性主体的复杂系统。这个系统的要素，可以是基本元素，可以是代码，也同样可以是构成生命的大分子有机化合物等等。总的来看未来的趋势就是所有“技术”元素去构成新的复杂系统。回到题目，我觉得人类是无法做出选择的，因为我们本身也是一个复杂系统，一个复杂系统的抉择不会因为一些人的论调而改变，人性的定义数千年来也不是一成不变，不可知技术的发展是否会加速人性的演变（比如我们未来将自己的思维，人性注入到机器中去？或者说机器可以代替我们一部分思维等等）。我个人更倾向于未来我们会被动成为整个未来新复杂系统的一部分，这个潮流是不可逆的，当一个社会中有三分之一开始接受这样的事实，那么这个复杂系统的智能度和自给性就很高了，那么旧有的平台就会倾向于流动更多的元素进入新平台，这样重复，再重复。从物理角度来看，人类从原始时代不穿衣服，伴随着人性的演变，到如今各种各样的衣服，可以预想到未来会不会我们的人性再次（主动或被动）演化，穿着“智能外壳”，进一步发展到机体也和“其他技术要素”进一步融合等等，也许最后我们现在的“人形”就消失不见呢？也许这个过程会很快到来，同时也会很快结束。其实，我们能不能活到那个时候还不可期＼(T﹏T)／，KK总是能领先大家想到未来数十年数百年，还能有逻辑的写下来，真的令人敬佩。再次隆重推荐大家阅读KK三部曲(失控+科技想要什么+必然)，不求甚解，但求有所启发。PS：等了一天数了数一共才十几个答案，可见问题的难度不是一般大。大部分人和我一样，也是聚焦类似人性与技术要素的融合上，我简单写了“平台”和“复杂系统”概念来试图完善这一逻辑，希望我以后能像KK一样写一本未来的书[捂脸]
问题：﻿KK 问：技术加快文明演化，人类的演化可能出现大分流吗？在这个关键临界点，我们想要选择成为怎样的人类？ 本提问为「知乎 2018『互联网洞见者』」十个提问的第八问，由《连线》杂志创始主编凯文·凯利（Kevin Kelly）提出，授权中国区出版人赵嘉敏（知…
话题：﻿技术、凯文·凯利（KevinKelly）、科技、文明、人类进化
回答：﻿这个问题很有趣，对此我没有什么专业性的研究，但是很想说一下自己的个人幻想。我猜想未来人类的进化必然要追求长寿甚至是永生，随着文明的发展，人类需要学习的知识和理论体系越来越广阔和复杂了，学习的生命周期太久，寿命太短直接限制了人类文明的发展进化和传承，一个优秀的科学家需要三十甚至四十年来培养，却只能为人类做出贡献到七八十岁就老年痴呆或者衰老病死了，短暂的寿命也不能适应漫长岁月的飞船星际航行。而长寿和永生的追求可能有这么几种方式:1：通过基因技术延长人的寿命甚至是实现永生，通过克隆技术替换一切受损和病变器官和肢体。或许未来的婴儿都是在人工备胎培养出来的，私自怀孕可能会被认为是违法，阻碍人类全面进化。夫妻想要孩子了就向政府申请一个孩子。提前用基因技术修改提升了基因，由此技术出生的人类既漂亮，聪明，强壮又长寿，没有遗传病没有精神病不会打呼噜不容易发胖不会长不高，甚至可以自定义长的像什么样。这种人被称为新人类，私自通过怀孕出生的旧人类在社会上压根竞争不过新人类就会被淘汰了。2:抛弃通过孱弱肉体进化的方式，使用机器设备替换肉体，实现身体的寿命和强度的提升。提升身体强度和环境适应性在未来星际扩展环境下意义重大，想一想机械化身体可以直接暴露在宇宙环境中活动。在目前已经投入应用的人工心脏，义肢等已经可以算是一定程度的身体机械化了，人们对于身体机械化的排斥心理越来越小了，我个人就对此挺感兴趣，人类的身体太脆弱了。身体机械化的极限可能是除了大脑之外其它的身体全部机械化，但是人的大脑是有寿命限制的，或许可以结合第一条的基因技术实现大脑细胞的寿命延长。3:完全抛弃身体和大脑的限制，将灵魂输入电脑，或者说通过将人的大脑活动电子模拟化使人可以在虚拟环境里永生或者实现灵魂的备份。英剧《黑镜》里有关于这种技术的应用幻想，可以通过电子模拟人的灵魂拷贝几份，可以将衰老濒死的人的灵魂电子化转移到一个服务器里一起过上天堂般的生活，还可以或者结合以上第二条，使用电子化的灵魂控制机械化的身体，可以是遥控。但是我有个疑问是这种电子化的灵魂还是人吗，那个算是通过对人的脑电波的模拟还是真的把灵魂转移了？一个替自己活下去的百分之百模拟自己心理活动和记忆的AI程序？这算是人工智能吗？但是不管怎么样这个人的记忆和知识被备份传承下来了，说不定以后的学生可以一个人发一个科学家的灵魂拷贝件当私教？私以为真正的人的心理状态和情绪甚至是爱情其实都是受大脑分泌出来的化学物质支配的，因此第二条保留大脑的方案才能还算是个人，算是自己。第三天只是人工智能对自己行为思维习惯的模拟而已。@要走了吗在这里引用一下他的一篇回答，关于第三条方案的一些脑洞就是受《黑镜》和他那篇回答的影响。https://www.zhihu.com/question/285642599/answer/512613183