问题：﻿2018 年将终，这一年你旅途中所见的哪些古建筑、古遗址和博物馆让人眼前一亮？ 尤其是博物馆里的各种特展，很是值得一提。
话题：﻿艺术、博物馆、建筑、古建筑、2018年度盘点
回答：﻿2018大大小小也跑了几个地方，就把这篇回答当作2018的访古文博小结了。其实2018年前对于国内的文保单位兴趣不是特别大，尤其是规划线路的时候还停留在世界遗产的思路上，文博艺术类的podcast也是听的时断时续，今年的好几个契机把我的兴趣又引了回来，尤其是今年的榆林窟之行让我对国保单位刮目相看，尤其是第一第二批国保单位是我后来规划行程的重中之重，另外重点关注明清前的古建筑。今年看的第一个大展是上海博物馆的山西壁画特展，需要预约参观，控制了人数之后观展体验非常好，通过壁画可以了解到北朝/宋金元时期山西墓葬形式以及主人生平的展示，影音室有关于此壁画墓的现场整理、切割、剥离、复原的介绍视频，基本思路和我在西班牙巴塞罗那的MuseuNacionald'ArtdeCatalunya看的壁画剥离和复原是一样的，这个博物馆收藏了很多西班牙早期教堂大型壁画的原作剥离复原展品，整个复原过程介绍的非常详细，唯一缺点就是没有中文导览，如果有机会可以去看看，这个博物馆建筑本身是巴塞罗那世博会的展馆。关于壁画展的照片以及展品如何进入展厅的视频（为了这个展可是把上博的南门都给拆了），可以在上海博物馆的主页上找到，链接如下上海博物馆​www.shanghaimuseum.net接着6月份跑了一趟青海甘肃，西北的自然风光自是美的没话说，青海的旅程主要偏向于自然风光，古建的话只跑了塔尔寺，由于时间仓促以及参观人数众多所以没有细细看，印象深刻眼前一亮的还是要数敦煌瓜州行吧。首先去的玉门关遗址，从敦煌去雅丹地质公园的路上基本以戈壁滩荒漠为主，沿途有阳关和玉门关遗址，还有一些断断续续的汉长城以及烽燧遗址，因为时间原因只去了玉门关的小方盘城参观，遗址前还有一座玉门关博物馆，收藏了玉门关地区出土的文物以及相关历史介绍，这点做的很棒，在进入小方盘城参观前可以对玉门关的历史文化有个大致的了解。玉门关小方盘城始建于西汉，位于河西走廊的西端，和大部分汉代建筑一样，都是夯土结构，四周城垣保存完好，矗立在戈壁荒滩上很有历史感。玉门关小方盘城遗址敦煌-雅丹地址公园沿线风景然后就是莫高窟了，莫高窟是这趟旅行的重要目的地，来之前做了不少功课，网上搜了游记还有敦煌研究院网站上的相关资料，看了河西走廊和敦煌这2部纪录片，包括去了趟高价的上海中心敦煌展参观了3个复制窟以及甘肃博物馆的一些复制品文物，出发之前对敦煌报了很高的期待，果然没让人失望，还有许多惊喜。莫高窟始建于魏晋南北朝五胡十六国时期，开窟造像一直持续到宋金元时期，后来由于陆上丝绸之路的荒废也随之被时间掩埋，直到清代才又重新被人拾起，目前还存有清代补塑的塑像，清末藏经洞的发现更是把全世界的注意力都聚焦到这里，由于当时的社会形势动荡，造成了大量藏经洞文物的流失，壁画以及塑像的破坏，甚是可惜。窟区分为南北2区，北区为僧人的生活区，目前暂不开放，后面提到的窟区参观区域均指南区。敦煌研究院目前对于石窟的思路是保护为主，但是也想在此基础上让更多的人可以欣赏到敦煌的美，于是现行的石窟游览线路应运而生，游览分为3个主要部分，首先是莫高窟数字展示中心，2段影片交代了莫高窟的历史以及壁画、雕塑的艺术价值，即使事先完全没有做过功课，也可以在进入窟区前有个大致了解，这点让我感觉到敦煌研究院的人文关怀，影片看完后有大巴接送至窟区，进入窟区后的参观按照票面不同分成2种，一种是网上预约的常规票，最多提前一个月预约，每日限定6000张并且分时段发放，旺季随机8个普窟，洞内讲解员会控制参观时间，大致是一个洞半分钟左右，淡季随机12个普窟，这样可以把人流打散，这种票进入窟区有专业讲解人士带队，一队30人左右，每人分发蓝牙耳机可以避免几个团队进入同一洞窟后讲解的混乱，另外还有一种应急票，一队人数比较多，而且只能参观4个普窟，据我们讲解员说还有一种旅游专列，不计入每日限票数量，所以高峰期莫高窟的参观人数会非常可观！不过每个洞窟内都装有环境监测设施，一旦超过临界值就会报警然后关闭该洞窟。窟区外围还有几个展览馆可以看，分别是敦煌研究院院史陈列馆，由北大像出口右前方中寺和上寺改造而成的，在这里看展览的时候被敦煌研究院第一任馆长常书鸿先生感动到了，常书鸿先生在法国因为一本伯希和的书与敦煌结缘，放弃了优越的物质生活跑到了敦煌与壁画为伍，即使是当时艰苦的生活环境也没有影响到他要保护敦煌的那颗决心，非常让人敬佩和感动，另外还有敦煌石窟文物保护研究陈列中心，里面有一些复制洞窟，每天定时有讲解员讲解，有区域详细的介绍了壁画、沥粉贴金以及雕塑的制作过程，还有一部分北区考古发掘的出土物品，壁画的病害以及修复手段，这2个展馆中间沿着长廊还有几个分散的美术馆大量使用数字化手段展现敦煌的文化以及壁画细节，另外值得注意的是敦煌藏经洞陈列馆是在窟区里面，位于藏经洞洞窟外面，原本是莫高窟的下寺，后改建成道观太清宫，一旦出了窟区就没机会参观了，千万不要听信讲解员的鬼话说什么跟着她可以多了解一些敦煌的东西，其实就是带你出了窟区去商店买东西（敦煌只有这一点值得吐槽！！！！我就是那个稀里糊涂的人！！！因为讲解员给大家时间参观藏经洞展的时候我在外面抓着讲解员问了n个问题以为后面还能再来看看，捶胸！！！只能下次再去了！）。整个展览的线路可以看出敦煌研究院的诚意，感受到他们对于这片土地的热爱，非常敬佩他们为保护敦煌发展敦煌做出的贡献，另外奉上让敦煌永不消失的网站地址DigitalDunhuang​www.e-dunhuang.com目前只有部分洞窟完成了数字化处理，但是敦煌研究院正在努力让你足不出户也能欣赏到敦煌的美，另外啰嗦一句，这个网站的风格非常简洁明快，和国际化接轨，和敦煌研究院自己的网站相比真是好看太多了。回到敦煌莫高窟本身上来，由于地理位置的原因，常年遭受风沙侵蚀，以及三危山自身地质的关系，大部分洞窟前室均已坍塌，只留有甬道以及主室，但是石窟的前室和甬道一定程度上保护了主室不受光以及风沙的侵害，再加上气候的因素以及矿物颜料的运用，所以壁画历经千年依然保存完好，壁画的颜色依旧能鲜亮如新。敦煌在艺术上的成就不需要我再多言，名副其实的ArtGallery，没有出名的大师，都是无名工匠一笔一画在记录着历史，记录着各种佛教故事，记录着各式各样的供养人，记录着当时人们的日常生活场景，记录着华丽的藻井，记录着无声的乐舞场景，记录着文化的交融变迁，给千年后的我们留下了一笔宝贵的财富，藏经洞的文物也是如此，除了佛教经卷，藏经洞还保存了大量道经、儒家经典、小说、诗赋、史籍、地籍、帐册、历本、契据、信札、状牒，史料价值无与伦比，可以说藏经洞文物+敦煌壁画的双重艺术史料价值才是他名扬海外的闪光点。最后还想为王道士正个名，余秋雨的道士塔有失偏颇，王道士因为自身的局限以及时代的局限，造成了莫高窟文物流失的悲剧，但是如果把这些都归咎到王道士一个人身上，那么他背负的也太沉重了，即使没有王道士，来个余道士或者余和尚，我相信同样的历史还会发生，而且王道士贩卖藏经洞的文物本身也是为了修缮洞窟，即使修缮的水平不怎么样，但是我想近代莫高窟保护第一人送给王道士也是毫无争议的，相反张大千对于敦煌壁画的破坏却很少人知道，至今敦煌和榆林有部分石窟还留有张大千的题字，在榆林窟见到一例记录了当天下雪的题字，与今日的到此一游一样恶劣，我想以张大千的文化素养不会不清楚敦煌壁画的艺术价值所在。莫高窟北区莫高窟前干涸的宕泉河，壁画的地仗层以及泥塑的泥土即来源于此，远处是塔林说完莫高窟，还要说说莫高窟的姐妹窟榆林窟，同样隶属于敦煌研究院管理，位于瓜州，离敦煌市区大概2个小时的车程，路上还能路过破城子遗址。榆林窟位于榆林河峡谷间2侧的崖壁上，路是从峡谷上方开辟的，而且峡谷也没有断水，还没达到榆林窟就能听到隆隆的水声，这里的环境和莫高窟相比又是另外一副风景，进入榆林窟需要从峡谷顶部沿着崖壁一路盘旋至谷底，当你慢慢看到整个榆林窟、榆林河以及沿着河岸栽种的植被一点一点出现在你面前时，你一定不会后悔来到这个地方。榆林窟的参观体验自然是比旺季的莫高窟好太多了，榆林窟并没有莫高窟那么有名，所以来参观的人非常少，当天去的时候，讲解员带了我们2组6个人，VIP待遇了，榆林窟的特窟在旺季也开放售票，于是我又参观了2，4，25窟，不要问我为什么错过了3窟（千手观音），我自己也不知道，不过怎么说也是要再去一趟的。榆林窟的讲解非常详细，洞窟停留时间长于莫高窟，而且榆林窟的西夏壁画非常有特色，通过西夏供养人的画像可以了解到当时西夏人的发饰衣冠特征，还有青绿山水画，姿态优美的水月观音像，流连忘返！在这里又抓着讲解员聊了好久，特窟值得一去。当然了，莫高和榆林二窟历经千年自然是有各种病害，在每个洞窟里都可以见到多多少少的损坏，壁画褪色/氧化/剥落是最常见的，还有起甲、酥碱等等，还有些因为山体本身结构漏水导致整个藻井剥落，甚是可惜。在榆林窟的特窟有幸参观到了修复现场，敦煌研究院修复壁画的理念是修旧如旧，最小干预原则，把敦煌历经千年的风情完完全全展示在我们面前，就像是一部生动的历史书一样，让你去感受壁画的变迁过程。从最初的大都会博物馆广胜寺药师经变画，到莫高榆林二窟，开启了我对国内历史文化的浓厚兴趣，尤其是榆林窟让我意识了世界遗产的局限性，让我把目光更多的放在了国家重点文物保护单位上来，承上启下，非常有意义。去榆林窟路上经过的破城子遗址榆林窟，榆林河2岸均有洞窟分布榆林窟又称万佛峡，河床还未干涸10月份跑了趟黄山西递宏村，秋天的徽州真的是美的没话说，徽派建筑白墙黑瓦在阴雨天的映衬下和周围景致融为一体，水墨画般的感觉很是醉人。同月又跑了趟同里古镇，把徽派建筑和苏州园林结合起来看非常有意思，回来之后也陆陆续续看了一些资料，从建筑中就可以感受到2个地方在人文环境上的相同点和差异点，这是我以前从没考虑过的一个角度。西递宏村的徽州建筑，和徽商文化/周边环境密不可分，封建社会士农工商等级分明，徽州地区多山，不适合农耕，于是徽商大行其道的同时他们也非常注重教育，希望自己的子孙后代可以考取功名，摆脱商人地位低下的命运，所以聚居的村落里最重要的建筑就是祠堂和学堂，另外村落对于水源的要求也非常高，几乎是依水而建的，规划水渠应该也是重中之重，这点在宏村的布局思路里就可以很明显的看出来。除此之外单个民居的结构，也和徽州文化息息相关，徽派建筑开窗很少，壮劳力几乎都外出追求仕途或者经商，家里的老弱妇孺有防卫的需求，开窗过多不利于安全，采光和通风都可以依靠天井，马头墙也是一大特色，主要用于防火。另外徽派建筑的三雕，木雕石雕砖雕，雕刻很精细，和江南这边的建筑相比，大梁的雕刻都非常细致写实。不过西递宏村的建筑开放区域并不多，很多明清的建筑还保留着居住功能，所以民居中可以参观的部分不多，个人感觉有利有弊吧，如果把居民迁出，可以更好的保护这些古建筑，方便做一些日常陈设展览，参观的线路也可以继续优化下；保留居住功能吧，让你感觉这建筑物还是活生生的，毕竟在外面看建筑/文博，不应该只仅仅着眼于他当下的艺术价值，我对这件东西/这座建筑经历了什么也特别感兴趣，人类活动在这个动态过程中起到了重要作用，也就是这些东西的历史价值。个人感觉并没有一个完美的方案来解决目前的问题，需要权衡利弊有所取舍了。回到苏式园林来，苏州同里退思园并不是非常典型的苏式园林的代表，一般的园林都是南北纵向的布局，但是退思园因地制宜，采用了东西横向的布局，比较特别，原主人在安徽当官，自然建筑上也有了些徽派建筑的影子，苏式园林和徽派建筑比起来，装饰在细节部分上没有那么精细，但是造园取景讲究意境，一个写实，一个写意，虽然10月份的行程不是有意为之，但是2个地方的建筑相关性让人有非常多的感悟。宏村月沼（夜）宏村月沼（日）宏村南湖宏村南湖同里退思园同里退思园揽胜阁可以看到整个花园的景色同里退思园退思草堂前最后的压轴大戏就是今年年底的河北行了吧，原本目的地是正定，最后的方案敲定增加邯郸以及赵县，每个地方都值得好好写写。第一天去的石家庄赵县，很幸运赶上了下雪，赵县柏林禅寺舍利塔和柏树不错，尤其是舍利塔石雕非常精美。柏林禅寺舍利塔县城中心的大观圣作之碑被栅栏围了里三层外三层，非常不利于欣赏，基本上看不见碑的细节，希望相关单位可以改进下围栏设计。陀罗尼经幢坐落于县城中心，可以走进看，底层石刻被风化以及人为破坏的有些严重，上层刻有陀罗尼经文，几个须弥座还是很漂亮的，整体的雕刻还是很精美的。陀罗尼经幢安济桥（赵州桥）在解放之后的修复已经破坏了原来的结构和外貌有些遗憾，不过公园里面走走还是不错的，雪景非常漂亮，公园外的2个展示馆尤其是科技馆详细说明了赵州桥的结构以及建造过程，了解了原理之后，不难理解赵州桥一夜之间建好的传闻并不是空穴来风，展览馆中还有一块发掘现场，另一侧的展馆则收集了中国各地的名桥简介以及部分模型做展示，赵州桥公园里的展示馆主要是河道里捞出来的老桥遗物，隋宋还有明清的栏板为主，另外提一下国博也收藏了一块隋代的栏板。雪中赵州桥永通桥（小石桥）结构和安济桥差不多，只是跨度小一些，近代修复按照公园说明应该是没有破坏结构的，桥拦板修复部分挺明显的，没有图案的大概是后来新修的（纯属我个人臆测）不过望柱不知道为什么不是对称结构，桥石板在拦板后面都有漂亮的莲花图案。安济桥赵县的主要槽点大观圣作之碑那个上面已经说过了，安济桥的语音导览负分，感应式的导览器使用起来不太方便，有些相隔很近的景点随便一动就切掉了，讲解部分神话故事和碑文朗诵占了很大一部分，如果再多说些赵州桥的变迁历史就更好了，另外整个赵县的电子支付非常差，展示馆暖气没开，和后面的正定比起来真是差了很多。赵县逛完之后就去了邯郸，邯郸作为古都，历史文化背景深厚，市中心的丛台公园本不在计划之列，不过去邯郸博物馆需要穿过这个公园，就顺便逛了下，收费区域为碑林和丛台（明清旧址+大部分现代修复），碑林很惊喜，有块唐节度使何弘敬的墓志铭，原本是平放重叠的2块，陈列的时候应该是考虑了空间的问题，2块墓碑中间加了水泥粘成了一块展示，不知道这样的方式对文物来说是好是坏。邯郸博物馆的日常展览说很不错，各种展板、多媒体做的非常好，从石器时代磁山文化开始，然后是赵文化，作为赵国都城，自然是有很多东西可以讲，贡献了很多空间，另外磁州窑和石刻艺术（响堂山）也贡献了2个展厅，还有钱币展厅，其中赵文化展厅中的酒樽多媒体直接搬出来了2篇论文，我这还是第一次见科普向的博物馆多媒体展示照搬论文的，最后被盗的赵王陵2号东西也非常精美。不过邯郸博物馆的语音导览器做的奇差无比，原本工作人员就不是很情愿借我，让我跟着免费讲解走，我再三要求才借的，后来我发现肯定是这玩意太难用了工作人员不好意思借给我，同样也是自动感应的导览器，出发点挺好的，但是一个展厅里放好几个感应点啊，离的还很近，导致收听导览的体验很差，经常稍微一动就切到隔壁展柜/展厅里的东西了，另外不仅串厅还串楼，希望这点上能再改进下，有免费讲解是不错的，但是导览器毕竟还是自由一些，所以我的习惯一般是有导览器必租。邯郸街巷壁画博物馆出来后去了城市西南角的赵王城遗址公园，这地方从南环路一路过去，可以看到夯土建筑遗址占地面积很大，东西绵延好几公里，遗址公园在整个遗址的最西边，这里是赵邯郸王城遗址所在地，最大的夯土建筑是在遗址公园东边的龙台遗址，另外邯郸市区覆盖在了原来邯郸大北城（居民区）的遗址上，当然还有一些散落在各个县城，其中包括赵王陵。遗址公园内的展览馆并没有开放，工作人员说是要明年才会开，公园的东门直接连着遗址，遗址正在整修不久也会开放，幸运如我上前询问了将来开放的时间后，好心的保安就放我进去了，这里正对着遗址里最大的夯土台龙台，还有些农田没有清退干净，附近的村民还是可以在遗址里面穿行，离公园最近的地方有新修的城墙+城门，同样也还在整修，应该是按照墙基遗址布局修复的。赵王城遗址公园龙台夯土最后一天贡献给了响堂山，位于峰峰矿区的响堂山分南、北响堂寺还有小响堂寺（水浴寺），3个地方两两相距15km左右，这里靠近北齐都城邺城，位于东都晋阳与邺城之间，北响堂几个大洞由北齐皇室开凿，后续唐宋明清民国都有陆续造像和修缮，不过清末到民国这段时期盗取破坏比较严重，造像石刻流失海外的东西非常多，比较可惜，南响堂石窟是北齐贵族开凿，水浴寺是民间开凿，规模依次递减。常乐寺遗址位于北响堂山脚下，目前只有石柱石像石碑柱础还有一座宋塔遗存，废墟即视感，值得一看。常乐寺遗址响堂山上山途中回望常乐寺宋塔以及俯瞰峰峰矿区北响堂在半山腰上，因为地理位置的关系，相对来说看点最多，保存也比较完好，皇室开凿的3个大洞非常精美，尤其是北大洞，传说中高欢墓就在这里，义平陵可能只是个疑冢，当然现在窟内疑似高欢墓的地方已被搬空，无从考证了，小龛中的16尊佛像都已经被盗走，包括大龛中的佛头菩萨头也被盗走，现在的佛像和佛头都是后来补上的，可以看到修补痕迹，窟内各种细节、纹饰、雕刻、人物雕像都非常精美，尤其是火焰纹和忍冬纹，彩绘还有残存，绝对值得这一趟爬山。北大洞中心佛像北响堂北大洞北响堂石窟北响堂石窟水浴寺就2个较大的窟，主要是民间开凿的，窟的规模和南北响堂比起来都要小不少，不过可以看到非常多的供养人雕像和还有千佛像，除了交通比较困难以外，还是值得一去的，另外据说水浴寺除了初一十五以外石窟是禁止进入的（这一点我并没有向当地人求证），主要是为了方便村民上香，我当天是初一拜访的，石窟围栏是敞开的。供养人像水浴寺石窟南响堂破坏比较严重，而且所有窟室都是封闭的不让进入，也有可能是交通便利的关系导致破坏比较严重，但是交通这个问题是个双刃剑，南响堂的配套设施是做的很好，有展馆展示南北响堂的佛像、海外文物流失情况以及常乐寺出土文物，弥补了不能进窟的遗憾。南响堂展品，璎珞很漂亮南响堂展馆菩萨像，除了满身的璎珞，菩萨的身形体态也非常优美南响堂外壁天王雕像南响堂石窟寺，破坏十分严重南响堂山石窟寺外景说到文物的海外流失，这个话题从敦煌到响堂山都无法回避，动荡的年代，加上西方世界因为工业革命科技进步而带来的考古热，导致我国很多珍贵的文物从清末开始被掠夺外流，这其中有欧美探险队的现场发掘，也有古董商人的运作，世界各大博物馆基本上都收藏了中国的文物，当然几大文明古国都有被掠夺的痛苦历史，我对这些外流的文物持中立态度，这些被各大博物馆收藏的藏品无疑是中华文明最好的代言人，在文物流转的过程中也不可避免会对文物产生破坏，当然还有一部分可能就在流转过程中完全消逝了，这些痕迹纵使看来令人痛心，但同时也在默默记录着历史，告诉观众他们的过往经历/环境，不管是正面或者负面、有意或者无意的人类活动都会留下痕迹，这也是文物的魅力所在。回到石家庄市区，河北省博物院自然是不能错过，常设展览都值得一看，按照历史顺序从石器时代-商-春秋战国（燕-赵-中山国）-汉-南北朝都有展厅，石器时代的展览主要是磁山文化，邯郸博物馆也有相同的展览，个人感觉邯郸的展品更好些但是省博的硬件更好，商代的展览主要是青铜器为主。燕赵的展览主要围绕燕下都、赵邯郸故城以及赵王陵，赵国部分也和邯郸博物馆的展览重合，还是那句话，邯郸的展品还是相对好一些，中山国的展品主要出自王族墓，中山国作为一个小国，有着游牧民族背景，东西很有特色。汉代的重点就是满城汉墓了，东西简直精致炸裂，中山靖王刘胜以及王妃窦绾的墓因为没有被盗过，除了木器和丝织品都腐烂了以外，其他的东西保存完好，2套金缕玉衣、博山炉、长信宫灯都是大名鼎鼎的国宝级精品，当然了，其他的展品也毫不逊色，除了有大量的玉器，还有一件铁制锁子甲，足见汉代高超的铁器工艺水平了，另外错金银装饰的东西真是好看，一定不能错过，精品中的精品。1楼的曲阳石雕展本来我觉得是可以直接pass的那种，结果站在门口看了一眼就知道这个展有多棒，暴露了自己的无知傲慢，展出的大多都是魏晋南北朝时期的佛教造像，还有出土于中山靖王墓的汉代汉白玉雕像，王处直墓的石刻也相当可爱，另外值得一提的是元明清时期很多曲阳石雕工匠被征召入京建设皇城，贡献了很多精美的石刻作品，明清宫殿皇家园林里丹陛石上的雕刻或者是须弥座台的雕刻，都可以找到曲阳石雕的影子。北朝壁画展主要是北朝皇室墓葬贡献的，大部分作品以临摹复制品形式展出，有少部分揭取的壁画原作展出，以及墓室出土的文物，另有多媒体展示壁画揭取过程，这点和年初看的上博山西壁画特展上基本类似。常设展览还有瓷器展，这里小吐槽一下，壁画出口和瓷器展出口放一起，楼上的展览都是头尾相接的，一个展览的出口就接着下一个展览的进口，到了1楼习惯性的路线一走，害得我从清开始倒着往前看，大名鼎鼎的磁州窑就位于邯郸磁县，邯郸博物馆的瓷器展览主要集中在磁州窑，省博这边另外集中了邢窑、定窑，时间关系只能走马观花看看，顺便提一嘴清朝的几个釉彩真好看。最后的压轴是正定，正定拥有很多可以让人眼前一亮的title，敦煌五台山图的东边起始点河北道镇州，在县城大约3km*3km的范围内拥有9处国保的历史文化古城，以上这2点比较吸引我，所以正定才是此次华北行的主要目的地。从石家庄市区方向过来过了滹沱河就是正定南门，南门附近的广惠寺主要建筑已毁，只留下一座宋金华塔，底部是金刚塔，上部是花塔，被梁思成称作是海内孤品，花塔部分雕刻繁复精细，可惜现在不给登塔了，无缘一窥塔内的情况。院内还有一些碑刻以及近代保护此塔牺牲的烈士墓碑，从进入正定的第一站开始就感受到了这里对于文物古建的热爱之情。广惠寺华塔沿着燕赵大街往县城中心走，就会经过开元寺，这里值得好好说说，目前开元寺呈现的状态更加符合一个博物馆的特征，开元寺大部分建筑也已被毁，只留下基座遗址，但是寺里还留有半座钟楼是唐代木构，要知道目前中国遗存的唐代木构只有3座半，3座在山西，半座就在这，因为二层是仿唐建筑近代修复的，原先是清代样式，所以是半座，钟楼内还有一口唐代大钟，可惜并不开放，无法一睹楼内的木构。开元寺钟楼寺庙内还有唐代砖塔一座，和大雁塔很像，不过我还没有拜访过陕西，下次有机会比较下，正定城内出土的巨大五代赑屃也被移到寺内展示，赑屃原来驼着的巨碑已经不知所终，还有一些修缮的碑刻也被保留下来了，另外西南角还留有一块考古发掘现场，虽然东西不多，但是赑屃的挖掘、吊装、移位的展示长廊让我又一次感受到了正定人民对于文博的爱护之心，这里是正定国保单位唯三收费的地方，10块钱值回票价！五代巨大赑屃开元寺唐塔+0.5座唐代木构临济寺的大部分建筑都是后来复建的，只有澄灵塔还是宋金遗存，临济寺还是佛教禅宗临济宗的祖庭。临济寺澄灵塔天宁寺凌霄塔是宋金时代砖木混合结构，下部砖塔，上部木塔，主要的亮点是塔心柱结构，塔中间有一根木头柱子支撑，这种样式早期比较多见但是遗存下来的很少，不过现在塔内并不开放，看不到塔内的实际情况。天宁寺凌霄塔正定城墙遗存的比较多，目前南门是新修的，可以登上城墙，东门我没去造访，据本地人说已经没有了，北门和西门还有老城墙遗存，门洞门头应该已经加固过了，残垣断壁杂草丛生很有历史沧桑感，比南门好看多了，北门的城墙断壁边就是居民楼，很魔幻，不久之后居民楼应该会被拆除。正定北门西门遗存的结构比较多，甚至还保留了原来的地面铺装，留有深深的车辙印，很惊喜，西门还留有90度的城墙结构说是原来的瓮城结构，这一块不是很懂不太敢瞎说，因为没在现场看到介绍的展板，希望以后不会像南门一样翻新，保留现在的样子就已经很棒了。正定西门西门车辙印县文庙大成殿被梁思成断代为五代建筑，和唐代木构一样，目前国内遗存的五代木构只有5座，4座在山西，1座就是这里，斗拱很好看，可惜殿内因为后来加盖的孔孟弟子像把顶部的木构遮挡了大部分，殿内的柱础还有漂亮的莲花纹，有些已经损毁了，这里是正定其中之一收费的景点，15块钱如果把那些新弄的孔孟像拆了就完美了，还有些明清碑刻遗存，均是历代修缮的记录。县文庙大成殿位于燕赵大街常山剧院旁的风动碑又叫大唐清河郡王纪功载政之颂碑，可惜和赵县的大观圣作之碑一样被围的里三层外三层，看不清细节。府文庙目前只有元代木构戟门遗存，而且并不对外开放，幸运的我因为大门没关溜了进去，周边在拆迁，估计拆完以后会新建完整文庙，不知道最后实际呈现的效果怎么样，老东西我还是希望修旧如旧吧，最好新老建筑有明显区分。正定府文庙最后是压轴的隆兴寺（当地人叫大佛寺），没想到惊喜连连，虽然之前做功课的时候已经看过照片，但是实地造访之后更加震撼，题外话我终于弄明白了为什么广胜寺的壁画能那么大，以前看过的寺庙都是小寺庙，这里的寺院建筑规模超级大，虽然门票50是正定最贵的一家，但是完全值回票价啊，在里面待了好久，最后要不是赶火车还能再逛上很久。隆兴寺的门头很有意思，琉璃照壁后直接就是天王殿了，一般来说中间都会设有山门，左右布置钟鼓楼，穿过天王殿后就是大觉六师殿的遗址，这里原本是隆兴寺的主殿，占地面积超级大，数地上的柱础遗址的话面开超过7间，进深超过5间，因为最外围的柱础和别的不太一样，不太明白应不应该算个开间，可惜民国年间坍塌了，另外隆兴寺的单体建筑都没怎么拍，因为太大了，镜头里根本放不下。大觉六师殿的北面就是大名鼎鼎的摩尼殿，摩尼殿是宋代木构，本身的建筑也很有特色，是一座4面抱厦歇山顶建筑（宋代营造法式里抱厦叫做龟头屋），通俗点说就是和故宫角楼结构类似，不过没有角楼精致，摩尼殿的斗拱木构因为成色的关系显得很古朴，原本应该和清代建筑一样施有彩绘，但是年代久远全部掉光了，露出了木头本来的颜色，摩尼殿里现存的明清壁画，只损毁了一小部分，早些时候与敦煌研究院合作修复了壁画，主要是去病害，并无补绘，敦煌研究院的出品自然是让人放心，可以慢慢欣赏，不过由于4出抱厦的结构，再加上墙上并没有大批量开窗，殿内光线比较暗，有些细节部分看不太清，但是也一定程度保护了壁画。摩尼殿当心间斗拱以及补间铺作摩尼殿内部情况大殿南边背后是一组水月观音（观自在观音）雕塑群，宋代泥塑作品，因为菩萨坐南朝北，所以又叫倒坐观音，被鲁迅誉为东方美神，不过在我看来比榆林窟第二窟水月观音壁画还是要逊色一些，这组雕塑除了菩萨还有各种神兽和云纹，铺满了整个大殿后背，现场看非常震撼。摩尼殿水月观音摩尼殿后穿过戒坛就是大悲阁，左右布置转轮藏、慈氏阁，另外还有一些碑刻，2座黄色琉璃瓦顶碑亭里分别是康熙和乾隆手书的碑刻，但是重点不是这些御制碑刻，而是慈氏阁边上的隋代碑刻，记录了隆兴寺的起源，本名龙藏寺，这块石碑上的楷书承上启下，见证了汉隶向唐楷的过渡，号称隋碑第一的龙藏寺碑，在书法史上地位很高，有很多版本的法帖存世。大悲阁东边的建筑是慈氏阁，宋代建筑，里面供奉的菩萨木雕也是宋代遗存，对面是转轮藏，目前正在修缮，原则上也是不让进的，我和保安师傅沟通了下，同意放我进去拍照。转轮藏也是宋代的，因为脚手架的原因只是粗略看了下，但是满目层层叠叠的木构已经惊艳到我了。转轮藏整个隆兴寺最北边的建筑物大悲阁里供奉的是一座20多米高的宋代铜铸千手千眼观音，除了胸前2臂，其他手臂均已被毁，现在能看到的是后来修复的木制手臂，须弥座东西南3面均有精美雕刻，保存完整，大殿建筑是近代重修的，原有的建筑也是在清末至民国初年倒塌，四壁现在都是白花花的，据说原来建筑四壁均有雕塑，比较可惜。大悲阁后面是县城里搬来的毗卢殿，目前整体全封闭修缮中，无缘一见了，整个寺庙后面以及东面是一座花园，里面摆放了不少碑刻、雕塑甚至还有整体搬迁的墓葬（并没开放，据说有壁画），还有一座展馆专门陈列梁思成保护古建筑，可惜因为时间原因并没有参观，看来还是要再回来这个地方的。最高的建筑为大悲阁，大悲阁前方的建筑物为摩尼殿，因为体量太大，只能以这种方式入镜最后的最后，我要为正定打call，正定不仅有众多的古建筑，县城的配套设施也做的非常好，所有停车场都是免费的，县政府的停车场以及洗手间也对外开放，大街上很多洗手间包括景区，基本上都有空调热水和纸巾，路上还有直饮水装置，县城里有4条旅游专线免费乘坐，方便景点之间的接驳，使用的是景区常见的电瓶车，这是我见过最舒适最人性化最大气的旅游区了，可以看出整个正定县城满满的诚意，不过饮食这块还是有待加强啊。石家庄之行结束后去了趟北京，没人的国博古代中国展厅怎么也值得一提，虽然进馆有各种吐槽各种抱怨，但是一看到空旷的负一楼展厅，再辛苦再麻烦也是值得的，近期因为改革开放展，所以国博周一也开馆，来负一楼参观的人非常少，大多数都去看改开展了，不过这项福利只到18年年底，19年又恢复正常的周一闭馆政策，只能说自己来的特别是时候（虽然这个季节室外冻成狗），另外还参观了国博的平山郁夫展和大唐风华展，平山郁夫展有不少健陀罗雕塑，大唐风华展是主要与陕历博合作的唐代文物展览，2个展览都值得一看，要是特展也配备语言导览就更完美了。空旷的古代中国展厅平山郁夫展的健陀罗雕塑18年年底又继续跑了甪直保圣寺，在大殿和管理员聊保圣寺的近代历史也是很有意思，聊到高兴了管理员还帮我拉开了窗帘让我可以仔细看看罗汉雕塑，因为当天下雨光线不好。成立于民国的保圣寺古物馆2018年的最后一次出行在南京，六朝博物馆算得上是贴题的眼前一亮的博物馆了，整个展陈非常棒，弥补了展品不足的缺陷，整个建筑设计和室内城设都恰到好处，惊喜连连，室内布置的光影效果也非常好，烘托了整个展厅的气氛。六朝博物馆六朝博物馆南京博物院之行，又粗粗看了一遍古代江苏常设展览，人依然这么多，南博依然土豪，可以把样品一展柜一展柜的展览，特展是琅琊王展，感觉南博的策展人非常喜欢做比较类的展览，谁让南博藏品量丰富呢，这次的琅琊王特展是与山西博物院联合展览，主要对比了魏晋南北朝出土的文物，把整个12月份从河北到南京的行程都串起来，在一个时空中展示了南北朝文化的特点与差异，受益匪浅。这一年的行程尤其是下半年对于我来说走过了很多地方，行万里路读万卷书，在旅行的过程中接收到很多新知识，虽然目前碎片化的比较多，但是有时候能把这些碎片串起来也非常有意思，总是能在不同的地方找到共通处，激发了我学习的兴趣，希望自己能保持这样一份敬畏好奇的心态，在后面的时间里能走过更多的地方，学习更多，思考更多。当然了，写这篇回答也是一边回忆，一边查资料，感觉自己又把这些地方走了一遍，查资料的过程中还发现一些自己遗漏的地方，非常享受这个过程。还要感谢身边小伙伴们对我的支持，大家一起讨论问题让我收获满满，还有旅途中的鼓励陪伴（精神的也好物理的也好）答疑解惑让我觉得生活幸福满满。最后推荐下我喜欢的艺术播客节目路书（前身壁下观），结识路书是有期壁下观以广胜寺为主题做了一期节目，对这个节目的好感油然而生，后面因为种种原因错过了很多期节目，18年又开始各种补档，总之干货满满，对于国内古建感兴趣的肯定不要错过了。总结最后附上今年的行程吧，篇幅有限，有些展览/古建就没展开讲了。2月上海博物馆-山西博物院藏古代壁画艺术展上海博物馆-巡回展览画派：俄罗斯国立特列恰科夫美术馆珍品展上海博物馆-欧亚衢地：贵霜王朝的信仰与艺术上海博物馆-典雅与狂欢：来自雅典卫城博物馆的珍宝5月莫干山别墅群6月上海博物馆-心灵的风景：泰特不列颠美术馆珍藏展上海中心-丝路敦煌·幸福生存中国藏医药文化博物馆第一个核武器研制基地旧址塔尔寺天佑德酒作坊玉门关及长城烽燧遗址莫高窟破城子遗址榆林窟9月徐汇艺术馆-乐者敦和·大音煌盛——敦煌壁画乐舞专题展观复博物馆上海交大闵行校区敦煌壁画艺术精品高校公益巡展10月常州博物馆-常设展览常州博物馆-车轮上的生活与艺术——美国汽车文化摄影展常州博物馆-金·玉·玲珑——大明王室的宝藏宏村古建筑群西递村古建筑群黄山无锡博物院-梁溪折桂——无锡博物院开放十周年特展同里退思园同里耕乐堂11月上海图书馆-缥缃流彩——中国古代书籍装潢艺术馆藏精品文献展真如寺大殿龙华塔无锡博物院-丝绸之路上的神秘王国——西夏文物精品展12月安济桥永通桥赵州陀罗尼经幢大观圣作之碑柏林寺塔邯郸市博物馆响堂山石窟赵邯郸故城水浴寺石窟河北省博物院广惠寺华塔隆兴寺开元寺凌霄塔正定文庙大成殿临济寺澄灵塔大唐清河郡王纪功载政之颂碑正定府文庙正定城墙国家博物馆-平民情怀——平山郁夫藏丝路文物展国家博物馆-大唐风华国家博物馆-古代中国常设展览上海博物馆-丹青宝筏：董其昌书画艺术大展上海博物馆-千文万华：中国历代漆器艺术展甪直古镇保圣寺六朝博物馆南京博物院-江苏古代文明展南京博物院-琅琊王——从东晋到北魏南京博物院-世界巨匠——意大利文艺复兴三杰