问题：﻿为什么黑人的外貌不符合大部分中国人的审美？ 一般来讲白人更符合国人的审美标准化而黑人不符合，既然都非我族类为何会有此差异？ 是由于进化而先天形成的还是文化、经济等方面的影响？…
话题：﻿心理学、文化、审美、人类学、外貌
回答：﻿对于一些中国人来说，黑人确实不好看。这是因为黑人长得丑吗？NO！这是因为我们中国人有种族歧视，歧视黑人吗？NO！这是因为我们中国人天生就喜欢白色，讨厌黑色吗？NO！那么到底是什么原因导致我们中国人觉得黑人不好看呢？答案其实很简单，那就是，黑人和我们长得不一样，而且差别很大。现今科学对人类审美的研究已经取得了很多成果，其中一个被普遍接受的观点就是：不同种族的人对本种族的审美评价，往往要高于对其他种族。换句话说，一个人更倾向于认为那个和他同种族的人长得更好看。这是一种人类无法摆脱的审美偏好。因为人类的思维意识，特别是潜意识，在很大程度上是由本能控制的；而本能的原始推动者又是基因；而基因总是努力要将自己延续下去；而这样做的最好方法就是找到与它们一样或近似的基因进行结合，然后繁殖下一代；而发现这样基因的最好方法就是促使人类对那些与他们有相似体貌特征的人产生好感；而产生这样好感的最重要基础就是审美认同。此外，相似的体貌特征还往往意味血缘更近、彼此更熟悉，而这又与更多的安全感，更好的关系等等密切相关（这其实也可以看作是一种基因的自我保护）。因此，我们人类审美的最基本出发点，其实就是和我们长得像不像，那些长得和我们像的人，我们会本能地认为他们好看，而那些长得和我们不像的人，我们则会本能地认为他们丑，有时甚至认为他们不是完整意义上的人。这样的例子在人类历史上和日常生活中比比皆是，这里仅列举几个常见的：第一，不同种族在各自发展时，都会形成一套以本种族体貌特征为基础的审美标准。比如，在非洲的很多黑人部落里，曾长期（现在也有）将白皮肤和浅色皮肤视为不详和疾病的象征；印度先民在白种雅利安人入侵之前，也一直以黑皮肤为美；东南亚的一些民族以脸圆体胖为美；中日韩等东亚国家曾长期以细长的凤目为美等等。泰国普吉岛上一个以胖为美的村庄中最抢手的美女因为太瘦而没人要的姑娘日本的殿上眉和凤眼韩国古画的凤眼帅哥和美女第二，在中国，尽管有很多人推崇白人的相貌，但绝大多数中国人其实还是觉得亚洲人好看。例如，喜欢日韩男星的中国女生肯定比喜欢欧美的多，喜欢储存日韩AV的中国男生也肯定比储存欧美的多。如果说前者还存在文化影响的话，那么后者基本就是本能的表现了。（我相信，看得懂英文AV的中国男生还要多于看得懂日文AV的。）认识图中亚洲妹子的中国男生肯定比认识图中白人妹子的多第三，在亚洲，有一群被白人称为“easygirl”的女孩，她们见了外国男人（主要是白人）就狂追，见了亚洲男性就一脸鄙夷。这些女孩看似是上面观点的绝对反例，但实际上，她们对白人的高评价往往仅限于年轻男子和儿童，而对于女性和其他年龄段男性的审美依然存在同种族偏好。其实，“亚洲easygirl追求白人是因为白人男子长得更具吸引力”很可能是个伪命题。因为这些easygirl几乎没有几个能嫁给年轻英俊的欧美帅哥，她们甚至很少能嫁给身材高大的白人男子（老外非常清楚过夜和结婚的区别）。愿意接纳她们的白人男子往往非老即丑，要么就是邋遢猥琐。这些人无论是在欧美还是在亚洲，都算不上漂亮。但这些女孩还是嫁了。这说明她们看重的并非白人的长相。台湾前几年有一则很教让尴尬的新闻：在google上，“台湾女孩”的搜索量不仅远低于中日韩，而且与“台湾女孩”联系最紧的关键词就是“台湾女孩areeasy”。更有甚者，在搜索栏输入“台湾女孩”后，google还会自动提示“areeasy”，但搜索中日韩女孩却没有这一现象。第四，儿童经常会表现出人类的本能行为，而几乎所有的研究都表明，如果不对儿童进行教育，大多数的儿童都会出现不同程度的种族排斥，并且排斥的强度往往与外貌差异成正比，即便是那些生活在多种族杂居地区的儿童也是如此。此外，儿童的种族认同感出现得出奇的早。例如，科学家发现，一岁多的宝宝就已经能分辨不同种族，而且当看到同种族的宝宝受到不公对待时，他们会表现出反感，但看到不同种族宝宝受到不公对待时，他们常常无所谓。你9岁了，你参加一个芭蕾舞夏令营，有人告诉你，有一个女孩讨厌你，因为她觉得你的眼睛的形状很丑。——华裔女子Kimberly讲述自身经历的推文，在很短时间就被转发的十几万次关于儿童的种族排斥，我还可以举一个现实的例子。我有一个朋友在幼儿园工作。他的幼儿园刚开双语教育时，请了个美国留学生。听我朋友讲，那个美国小伙子长得很文静，有点像“蜘蛛侠”托比·马奎尔，但他刚一蹲下身和小朋友近距离打招呼，就吓哭了一位。后来那个小孩说：外教的眼睛是绿的，手臂上有很多毛，像怪兽。长着娃娃脸的托比·马奎尔，但他的体毛也是东亚人望尘莫及的最后，再举一个比较黑暗的例子。犯罪学家的研究发现，大多数连环杀手（尤其是变态连环杀手）一般都会首选与他们同种族的人作为犯罪对象；他们这么做的原因并不是觉得同族人好下手，而是认为同族人才是完整意义上的人，才能满足他们的犯罪心理需要。这经常被视为同族审美偏好的一个极端例子。美国两个著名连环杀手和他们的受害者以上说了一大堆，无非就想说明一个问题，即我们人类在审美上有同种族偏好。正是出于这种本能，我们才会自觉或不自觉地喜欢那些和我们长得像的人；同时反感和排斥那些和我们长得不像的人。中国人对黑人相貌普遍评价不高，在很大程度上就是出于这个原因，即他们长得和我们太不一样了。尤其是非洲人宽而塌的鼻子、凸而厚的嘴唇、乱而卷的头发是中国人中很少见的，因此也是中国人最不喜欢的黑人容貌特征。相对而言，非洲人的黑皮肤倒还是个次要问题。我国虽然有以白为美的传统，但我国也是一个幅员辽阔的大国，国内各种肤色的人都有，一些中国人的皮肤并不比黑人白多少。因此，中国人对肤色的容忍度是较高的。例如，早期下南洋的华人虽然对东南亚人的风俗颇有微词（比如男女都光膀子和各种古怪装饰），但很少有人说他们又黑又丑。相反，倒是有不少华人称当地人“色黑但人多俊秀”或“俊秀朴直”。爪哇的一些历史图片如今的中国人对肤色就更看得开。例如，去过埃塞俄比亚的中国人几乎都对当地的帅哥美女赞不绝口。一些人甚至认为他们不是黑人。如今的网络红人Lolita更是黑如墨染，但还是有一大帮中国人整天管她叫女神。由此可见，中国人其实更看重五官长相。如果五官好看，就算皮肤黑一些，也会被中国人认可。不信就看下面的图片，我相信，如果黑人都长得像她们那样，恐怕就没几个人会说黑人丑了。埃塞俄比亚美女确实很漂亮。特别是中间的那个，她显然只是个普通姑娘，也没精心打扮，但长得很可爱。还有，一些埃塞俄比亚人虽然是混血，但无论是从族裔上说，还是从肤色上说，他们还是黑人，否则美国就没什么黑人了。一些肤色更黑的美女网络红人Lolita。Lolita的五官精致，皮肤细腻，再加上眼神中的一丝迷离幽怨，确实动人。（图片来自网络，“最美黑女神”几字不是我加的）其实在加亮后，可以看出，Lolita还是有一些凸嘴厚唇，反而不如她在较暗背景中好看。如果Lolita老是发这种照片，八成儿会严重掉粉。所以，Lolita还是黑点更漂亮。中国人认为丑的，是那些有所谓黑人特征的黑人，即上面说的“宽而塌的鼻子、凸而厚的嘴唇、乱而卷的头发”等等。当然，这并不能说明中国人歧视黑人。对于绝大多数中国人来说，他们认为黑人长得不好看，就像那个被外教吓哭的小孩，是出于本能的不喜欢。黑人的种族极为复杂。根据人类非洲起源说，人类早期在非洲已经分化出庞杂的支系，现在的亚洲人和欧洲人只是早期非洲人的一支而已。如果把世界上的种族设为100%，那么黑人的种族就可能占了70-80%。因此，黑人的长相差别极大(大到了人种差异)，有的符合我们的审美，有的不符合。与黑人相比，白人和我们的差别就要小得多，白人的高鼻梁等体貌特征也符合中国的传统审美。但是，即便如此，中国人刚见到白人时，也觉得他们是红毛绿眼，各个像猴，人人似鬼（赤须碧眼，状如猕猴，形似罗刹），所以欧洲人在中国才有了鬼子、鬼佬、鬼仔、鬼妹、老毛子、罗刹等绰号。中国人之所以后来改变了对白人的看法，主要是受了文化的影响，而这又涉及审美的另两个大问题——人类审美的转变和现今世界审美的趋势。人类的本能不是绝对的，它会受到多种因素的影响，其中影响力最大的就是文化。以中国为例。我们中国由于处于相对封闭的地理位置，中原文明又出奇的强大，中国逐渐发展出一套独特的，以中国古人体貌特征为基础的审美体系。细长的凤目和圆润的小嘴长期以来一直被中国人视为美的标准。例如，我国古代特别是汉唐的塑像和绘画里大量充斥着凤目小嘴的帅哥美女。汉代俑人汉代俑人（可以看出，汉代工匠在铸造这些俑人时，有意将他们的眼睛拉长，而不是变大）汉代壁画里的帅哥美女都是凤眼，正所谓“目细而长者，秉性必柔”，“目善动而黑白分明者，必多聪慧”。唐代绘画唐三彩女俑其实，我国古代也有大眼睛的帅哥美女，也有高鼻深目的白种胡人。但由于中原文明的强势地位，他们并没能改变我们民族的审美标准。甚至到了“杏眼（眼角圆润的圆眼）”流行的明清，凤目依然没有过时，仍被当作美女的标准之一。比如，薛宝钗是杏眼，而王熙凤就是凤眼。兵马俑中的大眼睛帅大叔（他的眼角还是被有意地拉长了）汉代壁画里的大眼睛美女（虽然眼睛还是细长，但比别人大了很多）唐代壁画中的高鼻深眼胡人唐三彩胡人俑可以看到这位清代贵妇在外眼角化了淡淡的妆，这显然也是为了增加眼睛的长度然而，到了清末民初，中国文明和西方文明近距离接触时，情况就发生了逆转。由工业革命武装起来的西方文明把古老的东方文明冲了个七零八落，东方的审美标准开始快速衰亡。这一点只要看看日本明治时期和中国新文化运动时期，中日文化人对本国审美标准的批判和对欧美审美标准的推崇，就能深有体会。张爱玲笔下的东方审美已经和清代文人大相径庭了此后，凤目小嘴（中国及整个东亚）、假眉黑齿（日本）、点唇红腮（韩国朝鲜）全部逐渐退出了历史舞台。如今的东亚，是小脸、大圆眼、高鼻梁和性感大嘴的“欧洲风”世界。天生欧式的美女更是很多人的最爱上面几位亚洲美女的嘴未必很大（当然baby除外），但她们饱满并且唇线突出的唇妆，无疑加大了嘴在脸上的视觉比例。东亚传统的唇妆会使嘴显得更小当然，你可以说这种审美转变是一种进步，毕竟当时西方文明确实比东方文明先进。但你也不能否认，这其中也有很多盲目跟风的成分。比如，中国女性果断抛弃了小脚，但却又穿上了欧洲的高跟鞋；很多中国女孩天生是细眼，但偏偏要化妆成眼如铜铃，有的甚至不惜挨刀搓骨。如此种种，很难说是理性行为。高跟鞋对脚的伤害能让女性快速“脱亚入欧”的化妆欧美影响中国的途径主要有两个，一是直接舶来，二是通过日韩这两个二道贩子间接影响。其实，日韩也在试图建立东方审美，但它们的体量太小，很难扭转当今欧美独大的趋势。我觉得，要完成这一任务，只有等待中国崛起。中国以及东亚审美的转变足以说明文化在人们审美中的巨大作用。而且，文化的可怕之处还在于它无孔不入，尤其是强势文化，它会在潜移默化中影响人们的观念，使人们产生认同感，其中自然也包括审美认同。这一点在美国著名的克拉克玩具娃娃实验里得到了充分体现。上世纪40年代，黑人心理学家克拉克做了一个实验：他们让一些4到6岁的孩子在一黑一白两个玩具娃娃中选哪个漂亮，哪个丑陋，然后问他们哪个娃娃是好娃娃，哪个是坏娃娃。结果发现，不仅白人孩子都认为白娃娃好看，黑娃娃丑陋，白娃娃是好娃娃，黑娃娃是坏娃娃，而且绝大多数黑人孩子也持同样的观点。但问黑人孩子哪个娃娃更像他（她）时，他们又会指向那个“又丑又坏”的黑娃娃。美国著名的玩具娃娃实验（图中的成年男子就是克拉克）这个实验结果让美国社会大为惊讶，很多人都表示不敢相信和心碎；特别是当看到实验录像最后（后来类似实验的录像），一个黑人小女在孩回答“你像哪个娃娃？”时，用手指向黑娃娃，然后犹犹豫豫地说：“像那个……坏娃娃。”一些人甚至当场泪流满面。克拉克玩具娃娃实验清楚地表明，在一个白人文化占据主导的社会，即便是刚刚形成自我认同感的孩子，也会产生自我否定和自我厌弃的矛盾心理。需要指出的是，克拉克玩具娃娃实验在西方一直是被用于研究种族心理和社会心理，几乎没有哪个严肃的学者用它分析不同种族的相貌。但在亚洲，一些人却把它当成证明“皮肤黑就是丑”或“黑人丑是因为皮肤黑”的证据，而且还发展出一些诸如“黑娃娃丑是因为皮肤黑看不到眼睛”，“黑娃娃丑是因为皮肤黑看起来过于严肃”等“有趣”理论。克拉克玩具娃娃实验中的黑娃娃克拉克玩具娃娃实验后来又陆续做了很多次，但多数孩子认为黑娃娃丑的结果并没改变，这令很多人非常失望。不过，这些实验还是反映了一些积极因素：第一，多种族混合相处确实有些作用。例如，在多种族混合学校进行实验，所得结果一般要好于单一种族为主的学校（下称单一种族学校）。所谓结果好不仅指黑人孩子认为黑娃娃好看，还包括孩子们在选择娃娃时不再仅从肤色判断，选择结果更加多元（如有些白人孩子也会认为黑娃娃更漂亮）等等。第二，多元文化教育确实有些作用。还用上面的例子。多种族混合学校由于面临着多种族相处的实际问题，所以对多元文化教育抓得比较紧，学生也愿意学；而单一种族学校则因为没有现实压力，无论是老师还是学生都缺少兴趣；此外，一些黑人学校过分强调黑人文化，其结果反而不如多元文化教育（原因稍后介绍）。第三，文化自信对实验结果有很大影响。一些来自强势黑人文化家庭的孩子，如黑白通婚家庭（特别是父亲是黑人母亲是白人的家庭），父母喜欢黑人文化（如音乐舞蹈等）的家庭，较为富裕和教育程度较高的家庭，一般都能在实验中给出更为积极正面的回应。第四，白人文化的绝对主导地位确实出现了某种松动。在上世纪80年代，文化多元思潮兴起。欧美的少数族裔文化，如黑人文化，华人文化等，都得到了很大发展。很多人都学会了欣赏不同种族的美。例如，上世纪90年代，美国的一次调查中，丹泽尔华盛顿高票当选为最英俊的男演员。此后，丹泽尔华盛顿、威尔史密斯、刘玉玲等少数族裔，也屡登最漂亮的名人榜。这一趋势反映在实验结果上就是儿童的选择更加多元，例如，更多的孩子说“两个都漂亮”，更多的孩子不再将肤色和价值判断联系在一起（如认为黑娃娃漂亮，但愿意和白娃娃玩）等等。丹泽尔华盛顿的五官均衡而对称，这符合人类共同的审美标准，但他绝对不属于标准的白人相貌，相反，他的宽鼻翼，厚嘴唇、黑白分明的双眼，都是比较明显的黑人特征（更不用说他的肤色了）。第五，经济地位和社会地位是基础。上面的积极因素确实令人鼓舞，但也仅限于令人鼓舞。现实是残酷的，黑人的文化自信还远未建立。文化的基础是经济地位和社会地位，白人文化之所以占据主导，就是因为白人是富裕阶层，处于社会的上游，拥有控制权和话语权。他们引领着社会的潮流，能轻易地输出他们的观念和审美标准，影响其他种族。而且，白人文化（或说是欧美文明）确实显出了很多先进性。富裕的生活、良好的秩序、自由轻松的社会环境，相对平等简单的人际关系，风趣幽默的处事方式等等，都是白人文化给我们的常见印象。与此形成鲜明对比的是，欧美的黑人虽然也在体育、音乐等领域取得了很大成就，但由于他们的整体的经济地位和社会地位一直没有改变，黑人给人的印象始终与贫穷、没文化、犯罪、暴力等负面因素连在一起。不仅欧美对黑人有偏见，东亚等国由于丑闻效应（即“好事不出门，坏事传千里”）和文化因素，对黑人的印象甚至更差。至于非洲的黑人，他们更是脏乱差和贫穷落后的代名词，更加无力提升黑人的形象。如果让中国的体育迷和欧美的音乐迷列举帅哥美女，那么出现黑人的概率就会大增例如，尽管图中的两位都不怎么符合中国的审美标准，但很多中国篮球迷（包括我在内）还是认为他俩帅得一塌糊涂。然而，个别黑人的成功并不能改变黑人的整体形象。犯罪率高、贫困、教育程度低，这些问题一直没有解决。要改变这种状况当然需要外界的帮助，但最主要的，还是要靠黑人自己努力才行。可从目前的形势看，这条路还极为漫长……图表显示了美国各种族的入狱率，其中非洲裔最高，亚裔（API）最低。在这种文化的绝对差距面前，种族混合、多元文化教育等等，都如同暗夜之烛，虽然有些光亮，但虚弱无力。例如，尽管黑人从上世纪中期就开始推动“黑色是美”运动，想改变白人文化独大的局面，但一直收效不大。“黑色是美”运动在不同时期的宣传画早期“黑色是美”运动中的黑人选美再如，不少黑人学校也很重视黑人自我认同教育，但无奈黑人学校的学生基本都是穷人子弟，他们在学校建立起的那点自信，在社会现实面根本不堪一击。所以，如今很多黑人学校的学生在接受娃娃实验时，表现得几乎和几十年前一模一样，远不如种族混合学校的学生（上得起种族混合学校的黑人相对富裕，同样，能娶白人老婆和接受高等教育的黑人也一般不会太穷）。可以想象，在这样的文化氛围里，连黑人自己都不能建立起容貌自信，更不用说是影响其他种族接受他们的审美标准。以上又说了一大堆，无非就想说明一个问题，即文化在人类审美标准的形成和转变中起了重大作用，而这又是我们中国人之所以认可白人的长相，但却始终对黑人的长相不感冒的另一个重要原因。总之，很多黑人确实不符合我们的审美，这是由人类审美的同种族偏好和文化因素共同作用的结果。然而，这并不能成为我们嘲笑黑人丑陋的理由。要知道，我们亚洲人的细眼、平脸、短小的体型和缺乏曲线的身材在白人等其他种族眼中也曾经是丑陋无比（在现在一些人眼中依然如此）。如果我们不能学会包容其他种族的容貌特征，又怎能期待其他种族对我们的包容呢？前不久《卫报》披露，爱因斯坦曾在日记中发表过对中国人的歧视性言论，但与此同时，他却对日本人颇有正面描述（他对日本的总体印象也是负面的），说他们“不炫耀、正派，很有吸引力。”这从一个侧面也表明，即便是两个长相几乎没有差别的民族，仅仅因为社会环境不同，也会出现巨大的审美差异。我们的世界是一个多样性的世界，我们的长相必然千差万别，用一种审美标准去衡量所有人的相貌既蛮横无理，又荒谬可笑。现在一些欧美人已经认识到了这一点，并正在试图纠正，而他们采用的方法就是建立一种更加包容、更加多元的文化。各种族都有各自的体貌特征，这是人类无法改变的。既然无法改变，那就接受它，欣赏它！这是欧美审美的一种新趋势，虽然它还远未形成主流，但它很可能是未来解决人类审美矛盾的终极方法。我们和欧美总是存在一些审美错位，在很大程度上是因为我们还在追赶欧洲风，但欧美已经开始回归民族特色了。毕竟人类之所以不同于其他动物，就是因为我们能在很大程度上克制自己的动物本能，并能发展出与动物群体迥然不同的社会体系和人类文明，而人类文明无疑是正朝着相互理解，相互尊重和相互包容的方向发展。因此我相信，我们的未来必将是一个更加包容、更加多元的多彩世界，而不是整形医生手术刀刻画出的单一的，充斥着硅胶和玻尿酸的无聊国度（近年来各种"完美脸型"、“最优五官"、"标准审美”理论的流行，整形界实在是功不可没）。手术刀、化妆品和Photoshop共同打造的韩国多胞胎选美最后是一些感言。这篇回答居然有几千赞了，这真要感谢各位朋友的支持！！！不过，这篇回答只是我所有回答中的个例。我自认为我是个写干货的答题人。我的答案大都是经过仔细思考和查询资料后完成的，所以，我的回答虽然水平未必很高，但绝对能做到有理有据，绝非抖机灵或主观臆测地胡说。但是，可能是我的风格已然过时，我的回答经常无人问津，也得不到知乎的青睐，屡屡制造惨案。不过，如果您喜欢通俗易懂的科普和详细深入的分析，请您关注的我回答。我相信，我不会让您失望。下面是我的几个惨案回答，我自认为比较详细深入地回答了“如何激发军人士气”和“吃狗肉问题的前因后果“。如果您有兴趣，欢迎您来观看，谢谢了！古代打仗的时候，怎么安抚前排士兵？​www.zhihu.com人类能不能吃狗肉？​www.zhihu.com