问题：﻿为何选择钻研某个朝代历史？ 读史的人到一定程度后，大多会专注于一个朝代/时期，很好奇为什么会专注于那个朝代呢？ 突然发现问题问得有歧义，本意是想听听各位当初决定精研这个朝代时的缘由…
话题：﻿中国历史、历史、历史学
回答：﻿从前史上来说，封建制度现已腐朽不堪，在半殖民地半封建社会的布景下，先进的我国人开端了探究救国救民的路途，而太平天国运动、义和团运动说明晰农民阶层不可能领导我国革新获得成功；戊戌变法、辛亥革新的失利说明晰我国在其时的环境下不可能走资本主义的开展路途。然后因由无产阶层领导的革新获得的成功说明晰，社会主义制度在我国的确立是前史的挑选

我国公民挑选走社会主义路途是由其深入的社会前史布景所决议的，是前史开展的必定挑选。
在前史的长河中，我国先后阅历了原始社会、奴隶制社会、封建社会、半殖民地半封建社会和社会主义社会制度。为什么我国公民终究挑选了社会主义路途而不是其他的社会制度呢？
一、为什么我国公民不持续挑选走封建主义路途？
我国的封建制度始于秦朝，总算清朝，期间阅历了两千多年的前史。在两千多年的前史中各个封建王朝创造了灿烂的中华文明，但每个王朝在后期都呈现了许多的严重的封建糜烂思维，阻止社会的进一步开展，终究导致改朝换代。可是这并不能从根本上解决问题，开展到清王朝，世界正在快速开展时，我国依然闭关自守，必定遭到资本主义实力的冲击。尤其在清王朝控制后期，封建制度严重阻止了生产力的开展，使得从1840年后我国生产力长时间落后于世界开展水平。经济上的落后也使得我国在政治上落后于外国资本主义国家，进而使我国终究陷入了半殖民地半封建社会。公民在封建社会后期，在本国封建主义和外国殖民者的双重压榨和克扣下过着水生炽热的日子，看不到任何期望的曙光。所以扔掉封建制度，挑选另外的更为先进的社会制度，是我国公民挑选的必定，是前史的必定。
二、为什么我国公民不挑选君主立宪制的路途？
君主立宪制是资本主义制度的一种，但又差异于资本主义。君主立宪制的特别之处在于保留了皇帝。我国社会由于阅历了两千多年的封建社会，封建思维根深柢固。皇帝就是封建制度的标志，封建制度就是树立在以皇帝为中心的政府之上。在清朝晚期，清政府为了抢救自己的执政位置，在1906实行了名为“准备仿行宪政”的立宪的改制；并于1908年公布了《钦定宪法大纲》，拟定了一个学习日本完结君主立宪的计划，但又规则了9年的准备立宪期限[1]。1911年5月，清政府为方式所迫不得不树立了责任内阁，但所组成的内阁政府中的13名内阁成员中有5人都是皇族成员[1]。准备立宪并没有抢救清王朝，反而激化了社会矛盾，加剧了危机；这个被誉为皇族内阁的内阁政府没有代表广阔公民的利益，相同也不能代表先进生产力的开展方向；这个政府不光没得到其他官僚阶层的支撑，也没得到广阔公民的支撑。所以都终究被公民所扔掉，一起也宣告君主立宪在我国的失利。
三、为什么我国公民不挑选之本主义路途呢？
经济上，在明代时期我国就存在独立开展资本主义的可能，在江南及沿海地区呈现了“机工出力，机户出资”的前期资本主义萌发性质资本主义手艺工厂，但其开展一向遭到本国封建主义的压榨，开展缓慢。1840年外国资本主义国家用坚船利炮打开了我国国门，开端进行对我国长达100多年的侵犯。外国资本主义国家的侵略，一方面瓦解了我国的封建制度，但另一方面也为我国带来了资本主义经济模式的开展。可是帝国主义原意是不肯意我国开展成为资本主义国家，再加上我国封建主义的根深柢固，导致我国资本主义经济在缝隙中畸形开展。后来呈现的官办资本主义和民族资本主义也没能成功，由于其在经济上的力气非常弱小，没有满足的力气与外国资本主义和本国封建主义对立。政治上，在1840年前，我国是一个政治上独立的国家。但在鸦片战争爆发后我国沦为半殖民地半封建社会，清政府开端受外国资本主义国家的操控。政治上没有独立权，经济上也遭到外国操纵，导致民族资产阶层没有满足的力气独立领导我国走上资本主义的路途。而且外国资本主义国家也不肯看到一个繁荣富足的我国，极力压制我国的资本主义开展。文明上，西方文明对中过传统儒家文明有着很大的冲击，坚船利炮的冲击让先进的我国人开端向西方学习。但外来的西方文明思维除了带来技术上的前进外，在社会制度这问题上与我国传统儒家文明比较依旧处于下风，没有在思维上给大多数我国人一种觉悟。而在后来的资本主义思维广泛传播时期，又掀起了对传统思维的扔掉风，使中西思维互博，终究西方文明也没打败传统儒家文明。由此可见，资本主义路途注定在我国行不通。
四、为什么我国公民挑选了走社会主义的路途呢？
社会主义路途是一条解放生产力，开展生产力，消除两级分解，终究完结共同富裕，完结共产主义的社会开展路途。
前史现已证明封建制度落后于世界，资本主义制度又不合适我国的开展，不能带领公民完结民族独立和国家富足的方针，社会主义是我国公民挑选的一条簇新的开展路途。挑选社会主义的优越性首要表现在以下几点：
经济上，我国共产党拟定了“没收官僚资本，树立社会主义性质的国营经济；在完结土地改革今后的乡村及时地开展互助合作运动；在调整工商业过程中，采纳对私营工商业加工订货、经销代销等方式，广泛开展初级方式的国家资本主义”的过渡时期的总路线[3]。而广阔的工人阶层其时虽然处于社会底层，没有强壮的经济实力，可是工人阶层的数量广阔，是推进社会经济开展的支撑力气，代表着最广阔公民的利益。而且工人阶层有着其极强的生命力和活跃的劳作认识，这些长处都决议了工人阶层是我国先进生产力的开展方向，在工人阶层的领带下可以完结国家富足的方针。在新我国树立后，我国共产党面临着一个一穷二白、千疮百孔、万业惨淡的国家。我国共产党要最快的完结中华民族的复兴，就必须集中全国上下的力气进行经济建造，走合适我国特色的社会主义改造路途。社会主义制度的优越性就体现在可以集中力气办大事，所以走社会主义路途也是经济开展的必定要求。
政治上，共产党代表着最广泛人们的根本利益，由于工人阶层长时间遭到外国资本主义的压榨和克扣，所以他们活跃的革新热心和革新决计是以前任何一个阶层都无法比拟的，他们拥有强壮的革新力气。五四运动及十月革新后，我国共产党树立，它代表了工人阶层和整个中华民族的利益。从此，无产阶层作为独立的政治力气登上了前史的舞台，使我国革新的面貌面目一新。由于只要共产党提出了彻底的反封反帝的革新方针，虽然在前进的路途上遇到了很多的波折与困难，但我国共产党领导广阔公民赶走了小日本，打垮了有美帝国主义支持的蒋介石，终究迈进了社会主义，体现了前史的必定性——只要共产党才能救我国，只要无产阶层才能救我国，只要社会主义才能救我国。
思维文明上，俄国十月革新的成功犹如茫茫大海上的一盏明灯，为我国的革新指明晰新的开展方向。五四运动后，马克思主义在我国的传播速度犹如漫山遍野一般，全国上下的都掀起了学习马克思主义的热潮。在这股热潮中，出现出了像陈独秀、李大钊、毛泽东等一大批先进知识分子。特别是以毛泽东为首的我国共产把马克思主义的原理和我国本国的实际情况相结合，完结了马克思主义的我国化，带领我国公民获得了新民主主义革新的成功。新我国树立后，我国共产党依然坚持以马克思主义和脚踏实地的准则，辅导我国的社会主义的开展，先后在马克思主义理论上开展出毛泽东思维、邓小平理论、“三个代表”重要思维和科学开展观的思维，从理论上辅导我国独立自主的走出了我国特色的社会主义路途。
综上所述，我国走社会主义路途是我国的前史条件所决议的，是人类社会开展的必定结果，是生产关系一定要习惯生产力开展这一客观规律的要求，是我国公民的共同愿望。
1956年，通过对农业、手艺业和资本主义工商业的社会主义改造，我国的社会经济结构发生了深入的改变。几千年来的阶层克扣制度现已根本完毕，社会主义公有制经济现已占据控制位置。这表明我国社会发生了巨大革新，由新民主主义进入了社会主义社会。这时，党的任务就是要领导全国公民，开端转入全面的大规模的社会主义建造。怎么建造社会主义？这是党和国家面临的一个新的前史课题。以毛泽东为代表的我国共产党人，为找到一条合适我国国情的社会主义建造路途，进行了一系列艰苦的探究，提出了许多具有独创性的见地，大大丰厚了科学社会主义的理论，推进了毛泽东思维的开展。可是，探究的路途是不平坦的，党也阅历过波折，发生过失误。但是，无论是成功的经历仍是失误的经验，都是我国共产党人和我国公民的名贵精神财富，为后来者持续探究供给了借鉴。