问题：﻿日本对台湾的殖民统治给台湾造成了什么样的影响？ 比如文化，宗教，民族认同、教育、政治、社会等各个方面
话题：﻿历史、政治、文化、教育、台湾
回答：﻿套用民进党经常形容大陆的词，日本对台湾真的是“入心入脑”了。看某个台湾答主的回答就知道。先占个坑，最近比较忙。。。但可以给大家提供两个线索。一是后藤新平在儿玉源太郎当台湾总督后，对台湾的大力改造，是日本殖民台湾的政策创始者，最大功臣，或者说罪魁祸首。（有人为其辩护，说后藤、儿玉实行的警察统治，给台湾带来的功绩，把台湾治理的井井有条，但他们忘了后藤儿玉杀了多少人，这种秩序是用多少台湾人命换来的。依据日方公布的数据及保守估计，日据时期最少有四十万人被屠杀，按照台湾从1895年200万左右到二战结束前的近600万人口计算，平均每十几个台湾人中，就有一个人被杀。）参见我以前的答案，为什么同被日本殖民多年，台湾和东北对日态度相差甚远？-李光耀的回答-知乎（此答案也有待修改，关于日据台湾历史的阶段划分，有好几种说法，还有说以西赖庵事件为第二阶段起点，直至二战皇民化的第三阶段。。。该答案中，提到每50个人中就有1人被杀，是以至1902年的320万台湾人口算的，并不包括1902之后直到1945年之间的事，而且仅计算了日本当局当时的数据。）另有资料链接台湾日据时期屠杀事件合集_图文_百度文库（注意，这只是乙未战争一年的事件，并不是整个日据时期，有点题文不符，不太全面）比较全面的是台湾人，说老实话，日据时代你们真的过的好吗？进来讲讲。_台湾_天涯论坛（这个帖子很好，对很多给后藤、儿玉歌功颂德的人打脸，明明是掠夺搬空了台湾的矿产，却被很多台湾人看成是功绩，甘蔗生产、粮食都是大量往日本运，台湾人自己剩不下多少，高层职位不许台湾人当，这特么叫功绩？）二是日本皇民化培养的皇民，徒子徒孙们。@Lambda说“台湾皇民化比例只有2%左右，远低于朝鲜半岛。”，但我记得不止这些，有5%到7%还是？虽然也很少。具体数据在《乙未殇思》第三集青史之鉴里有提到，实在没空再看一遍了，大家自己去找吧。最重要的是，这些皇民虽然比例不高，但都是精英，不仅在国民党来台时受到庇护（因为国民党需要当地权贵来帮助统治，安抚大众，一起欺压底层老百姓。），不仅没受到清算，而且升官发财！到今天又重新占据高位，在我另一个答案台湾人为什么要台独？-李光耀的回答-知乎（也有待修改，过于冗长）里也有提到。辜宽敏，彭明敏，史明，这帮皇民遗老们，在戒严后班师回朝了，并且和国民党内最大的内奸、叛徒李登辉里应外合，李登辉篡夺党权、政权，再助力绿营台独分子夺得政权。。。请看今天，这些皇民遗老遗少，哪个不是占据高位，或位列神坛？把持着台湾政坛，和思想领域？再补充一点，有人一直说国民党的暴政，也是台湾厌恶中国人，要搞独立的原因，但这只是表象，其根源还是日本殖民，割裂了长达半个世纪的台湾和祖国大陆的历史，甚至最后那几年直接“皇民化”改造了台湾，这才是根本原因！中国人历史上的内战、暴政多了去，顶多是省籍矛盾，党派矛盾嘛，当年国民党在大陆干的事，比在台湾恶劣十倍百倍，怎么没把延安边区逼成外国人呢？完全是皇民化的遗老遗少们，偷换概念，把省籍矛盾党派矛盾，上升为国族矛盾。。。很多人，包括内地人，都掉入了这个坑里，包括高票的罗某的答案。此乃台独说辞的一大陷阱。（港独也与此雷同，好好的地域矛盾，给他偷换概念，升级为国族矛盾，变成香港人和支那人的矛盾，满嘴蝗虫的乱骂。。。上海人北京人也有很多排斥外地人的啊，但也不至于说，我不是中国人吧？）由此陷阱推导出的一个故事，是说1945年国府接收台湾时，军容不整军纪败坏，导致台湾民众失望，觉得一点都不如日军。。。说的好像五十年前，也就是1895年日军接收台湾时，是多么文明一样？乙未年，日军可是整村整村的屠杀的！很多年前，幼稚的我也一直相信这个故事。。。仅从军容外表判断一个军队，只看表面现象。当年李鸿章的淮军赴沪保卫上海时，红军到陕北会师时，都是穿着破烂不堪犹如乞丐；而秦军倒是威武雄壮，整齐划一呢，但是谁受的了秦军的暴政？那种判断标准，实在是太幼稚了。只是选择性地记住了国民党的坏，和日军的好，把日军的暴政全忘了，视而不见。台独说辞的另一大陷阱，是把台湾跟新加坡东南亚这些华人移民的国家类比，在这个答案台湾人为什么要台独？-李光耀的回答-知乎（第二次黏贴）开头就提到，不再赘述。当然，最大的思维陷阱，在台湾影响最深远的，还是李登辉炮制的同心圆史观。第四个思维陷阱，就是吹捧日军的功绩，说日本是台湾的现代化之父，其实台湾的现代化之父是刘铭传，最早的水坝在清朝刘铭传之前早就有了，绝不是日本人最早建的。而引领台湾成为四小龙腾飞，有今天富足生活的依然是国民党。这种选择性的忽视，带着有色眼镜，厚倭薄华的立场看历史（就像那些反对慰安妇的台湾年轻人说的“你们有没有考虑日本人的感受？”），跟第一个陷阱里的故事是一致的，只记得中国军队（以国军为代表）的坏，日本人的好，今天台湾是被小蒋的国民党建设的这么好的，这么显而易见的事实都能忽略。。。这在《乙未殇思》第三集青史之鉴也提到Tips:再补充一个小知识，今天的台湾年轻人，动辄骂大陆是支那，可别忘了，日据时代的很长时间，日本人都是怎么侮辱台湾人的？直接骂“清国奴”，在他们眼里，台湾人是清国奴，即便被割多年，也无法改变这个现实，因为你们的血统是不会变的。在《乙未殇思》纪录片里提到（第N次推荐）12月3日新补丁：今天看到一位台湾答主，提到台湾日据时代的“软抵抗”，说以此证明，台湾的硬骨头没被杀光。。。我对此，只有两个字，呵呵。林献堂家族在甲午战败后，在祖母罗太夫人的命令下，整家迁往福建泉州，此种气节实在令人钦佩！但当时林献堂只有14岁。后来其父林文钦在香港病逝后，19岁的林献堂掌管家事，选择了回台，和日本合作，日本人的台湾总督府委任他担任雾峰参事、区长（1902年），并于1905年授予绅章，同年出任台湾制麻株式会社取缔役（相当于董事）。他全都接受了，这要放在大陆，妥妥的汉奸行为！（这里我只是客观描述，因为同样的情况，如果发生在东北伪满洲国，有人接受了日本的条件，荣华富贵，锦衣玉食，和日本人合作，你说内地人会怎么看他？舆论百分百认为他是汉奸。你确实可以说，这是斗争策略，但当年杨靖宇为啥不投降？宁可饿死也不愿和日本人合作，拒绝高官厚禄，那他不是死的太冤了？？这样对真正的硬骨头，公平吗？！杨靖宇，猫狮虎他们傻吗？怎么不去选，这么“高明”的斗争方式？服从日本的统治，在此基础上做小的变动，说起自治，那伪满洲国名义上还很自治呢，笑~台湾人整天把这类人抬高，不得不说，是在潜意识里，不自觉地认同了日本统治，说好听点是跪着闹革命，哦不对，是躺着闹革命，坐享荣华富贵嘛。）与林献堂同家族的另一个林氏，却选择了留在大陆《乙未殇思》第三集青史之鉴里有出镜，林家还有人参加了同盟会，拒绝和日本人合作，拒绝一切日本人的恩赐，在大陆奋斗至死，林献堂跟他们比如何？？都是你们林家的人啊。当然，我对林献堂并不是完全批判，一棍子打倒的，他毕竟也有贡献，比如台湾文化协会，台湾地方自治联盟等。。。但这种抗争，就好像溥仪和日本人吵架一样，溥仪也不满日本人对他的控制啊，这么说他也是硬骨头吗？？这种抗争，就好像在近代指望几个地主良心发现，而不改变根本的制度一样，作用是微乎其微的。近代的教育救国，实业救国等等，有救的了中国？没有改变半殖民半封建社会的制度，根本矛盾没改变，这些细枝末节都是小动作。。。同样的，没有改变日本占领台湾的根本矛盾，你在承认他统治，和他合作的前提下斗争，也只能呵呵。我家养的泰迪狗还对我叫呢，可它没法离开我生存，生死全系于主人的一念之间。就像我在最早的答案里说话，台湾文化协会还不是日本人说关门就关门？？知乎上的台湾答主，总是提林献堂，蒋渭水，却从没见他们提到猫狮虎（林少猫，简大狮，柯铁虎），前面这两人居然成为了“硬骨头”的代表？？他们的斗争方式，跟所谓“曲线救国”倒有异曲同工之妙。。。我并不想全盘否定他们，对他们的态度是不置可否，不会完全贬低，更不可能过分抬高。但台湾的网友们，却把他们当成了日据时代的最杰出代表，还成了硬骨头了？台湾果真是没人了吗？？首先，你们是承认了日本的统治，站在这个立场上，去寻求自治权，还是用和平请愿的方式。。。如果仅仅是斗争策略，但再怎么也是很尴尬的位置，怎么在台湾人的心中，被捧上了神坛？西来庵事件后，台湾真的是硬骨头死光了啊？那些硬骨头猫狮虎等，却不见台湾人提起，而只把和日本人合作，只争取自治，不反日本人（反贪官不反皇帝）的林献堂蒋渭水推上神坛，这种逻辑本身就存在问题。。。潜在意思是什么？要争取台湾的自治权啊，说白了和李登辉的以台湾为中心的同心圆史观如出一辙。。林献堂和马英九差不多。马英九没表态支持台独，但他这种尴尬的不统不独不武，也没好到哪里去，本质上是“独台”（跟渐进式台独差不多的台独初级方式），现在被人称为“华独”（“中华民国在台湾”，借壳上市）。。。最终的结果，是助长了台独。林献堂和狮虎猫，类似马英九和洪秀柱的区别，说白了是软骨头，和硬骨头的区别。。。林献堂，顶多是日据下的反对派在野党，现有体制下的反对党，但他是和日本人合作，维护这套体制，承认日本人统治的，完全不是抵抗派！硬骨头是抵抗派才配有的称号。就像你整天和你老板吵架，又不敢辞职自己干，你觉得你是英雄好汉？你很有种吗？？有种就离开这个饭票，别和他合作啊！。。。就整天拿着，吵架这种事，当作丰功伟绩了。最后，我虽然给最高票答案点了赞，但不代表认同他的所有观点，尤其是其中对台湾人的诋毁，和对郑成功的污蔑，这些都是想当然的，作者一拍脑袋想出的，或者发明的东西。。说什么从1683年施琅拿下台湾后，清廷官员就从来没把对台湾事务当做好差，被派驻台湾的官员往往是官场中的失意者或者菜鸟，无意做出什么政绩，顶多就是忙着平乱。从那时官员们的角度来看：台湾穷乡僻壤，无油水，蚊虫疾病肆虐，刁民又多，只要不出大事，混完任期就赶快走人，什么兴办教育、开化百姓、改善风气之类的事就别指望了。作者：贵州腊肉链接：日本对台湾的殖民统治给台湾造成了什么样的影响？-贵州腊肉的回答-知乎来源：知乎著作权归作者所有，转载请联系作者获得授权。可是不好意思，台湾曾是近代中国最先进的省份，刘铭传因为尤其注重海防，任台湾巡抚时，在台湾于1887年建设了中国人的第一条铁路（别扯上海1876年那段了，是洋人建的，然后立马被拆了），淡水河上修建了中国第一座铁路大桥，全长500多米，也是当时亚洲最长最壮观的铁路大桥。创办中国第一所邮政学堂，首条海底电缆等等多个全中国第一。全省清丈土地领全国之先。他还将台北改设省府，对台北市进行扩建，使其成为一座近代化城市，“他在台北市实现了中国城市中最早使用自来水和电气路灯，还从上海引进一批人力车和马车穿流在市区，当时被中外人士称‘中国的小上海’。刘铭传在台湾创下的“中国第一”(组图)_网易新闻中心所以说什么，清朝对台湾从来不管，那真是胡扯了。（同时说一下，刘铭传才是真正的台湾现代化之父，而不是台湾人一直推崇的，被李登辉这些皇民吹上天的后藤新平。再次提一下《乙未殇思》这个纪录片，值得一看。）说什么“在那时的台湾社会，四书五经少有人问津，武林秘籍倒是好多。”，这真是拍脑袋想出来的话，太过武断，想当然了。至于这段不仅郑成功的军队、贸易、后勤系统中有很多日本人，郑成功退守台湾后，执行开放移民政策，很多日本人、琉球人也随着商船来台湾定居，直到德川幕府升级锁国政策。我不知道你有什么依据，说郑成功的军队里有很多日本人？拿血统说事的话，就太那个了。。。我想说，第一，古代是父系氏族社会，民族认定，都是从父的。第二，民族认定最重要的还是文化认同，而不是血脉。比如魏晋南北朝的刘渊，虽然是匈奴血脉，但文化上早就是汉人了；被完全融入汉族的鲜卑族；五代的李克用李存勖父子，沙陀人的血统，也早就汉化无疑。。。更何况郑成功在崇祯年间就考上了秀才，在崇祯最后一年又入太学，师从大儒钱谦益，他老子和老师都投降了，他都宁死不降。至于这段于是，一个以缺乏华夏文化礼仪传承的大陆流民为主体，日本、琉球商人海贼为辅，南岛语系原住民族为土著的台湾社会逐渐融合，形成了甲午战争之前的台湾。当时的日本和琉球人并没融合进台湾社会，不然就不会有清末，日本人漂流至台湾被杀的事件了。当然，大部分内容我是赞同的，只是指出其中的一些小错误，不能因为看不惯今天的台湾人，就把以前的台湾历史全部贬低。。。更何况，台湾人在抗战中，也是有义勇军来大陆抗战的，只不过国府后来抛弃了他们，这在《乙未殇思》纪录片里也提到。然后看到某匿名答案下的某评论呵呵，原来高票列举的东西全是编的啊？（我只是说小部分有误，大部分是真实的哦）。。。这倒打一耙的功力，实在是看个人资料，还是公务员在大陆都有说这种话的人，更何况浸淫日本已久的台湾，在今天岩里政男这些老皇民还没死光，还一个个占据高位神坛的台湾，那就更加有空再来填坑吧