问题：﻿怎样正确看待蒙元、满清等外族统治历史？ NA
话题：﻿中国历史、历史、民族、满清
回答：﻿可能不是那么恰当，评论区很多小伙伴强调蒙元满清是中华民族的一部分，作为一名现代人，这我非常赞同，并且认为蒙满的少数民族朋友绝大部分都是非常友好的。但是，历史得站在当时来说，上帝视角我们谁都会开，以现在人的眼光就指点当时人的看法，不就是马后炮了？站在宋末、明末，就当时的汉族而言，不好意思，小学课本都知道(蒙古族)元、(满族)清就是入侵者。打个比方，假设一下，抗日战争我们输了，和清朝一样假使过了270多年后，我们汉族人又推翻了和族人了，中华历史上会不会又多出来一个(和族)日统治的朝代呢？虽然我们国家的权利重新回到了汉族人手里，但是我们的子孙的电视剧（或许那会儿没有电视了）演的都是日本天皇的后宫戏；网上网民都说是日本奠定了中华的领土基础，因为日本统治掌控强度更大；以及在知乎或者其它问答网站上问类似的问题“如何看待日本外族统治历史”...说实话，汉族的皇帝也好，君主也罢，由于我们的文化也好，教育也好，对于民族净化一直都是不赞同的，而是以教化，融合为主，求同存异一直是我们泱泱大国的基本方针。可是呢?不管是蒙古族，还是满族，亦或是和族，这三个民族却是认为自己的民族远远优于其他民族，孙子兵法上有写的很明确，胜败乃兵家常事。汉族人并非高人一等，蒙古族，满族，和族也是一样，都会有打败仗的时候!所以，我们汉族汉朝派遣霍去病，卫青北击蒙古族，南战越南缅甸一代；我们汉族唐朝胜过蒙古族并将之击退到大漠深处，派遣公主与西藏一带和亲将西藏设立成类似于如今的少数民族自治区一样的，并且在新疆也设立了管辖府；然后呢？风水轮流转，转到蒙古族了，成吉思汗，带领着蒙古族征战沙场，不知道征服了多少地域，自然成吉思汗有他的卓越的军事才能，但是蒙古族的文化教育还是不及汉族，于是蒙古族的暴力镇压导致了元朝只历经了90多年就走向了灭亡!满族人则汲取了元朝的教训，实行汉文化的推行，皇族自己也是学习汉文化，朝廷上也重用汉族人，汉族的文化并未遭到严重的破坏，故满族人其实是有远见卓识的，但是满族人很担心汉族人不满自己外族人统治全国的外族身份，为自己准备了一条后路，满族皇帝将东北一带的汉族人驱逐出去，(东北一带的汉族人应该也会过百万，如果都是杀的，汉族人不会坐以待毙的，朝廷的汉族官员也不会同意，如果大部分是驱逐，那就说得通了)构建了一个属于满族的温柔乡，不得不说，如果你是满族人的话，你会觉得自己的族长，也就是皇帝做得不错的，毕竟他们的思想并不像我们汉族这样如此包容，我们汉族的文化根源来自于孔子，而满族的文化根源则是另有其他，故满族人的局限性促使他做出了这样的政策或者行为。有人可能会把整个中国的落后全都责怪在清朝上，我认为这是不负责的说法，同样的，我们每个人都可以开启上帝视角去看中国，我们站在现在的角度去看中国会认为，欸，你看!我们汉族人掌管的明朝有郑和下西洋欸，但是你并不知道的是明朝也有闭关锁国的政策，而清朝只是照搬了明朝的政策而已，清朝的朝廷上的许多重要官员也是汉族的人(这些人许多都是清华北大一般的杰出人才)，宰相也有汉族人(都是清华北大之中的佼佼者)，其实就论国家的智力团而言，清朝是不输于明朝的。其实，真正限制了中国发展的也正是中国的封建文化，中国的封建制度，(这里我要指出，不是所有的中国文化和制度都是不好的，主要是不好的或者说有局限性的封建文化，比如说，万般皆下品，惟有读书高；封建制度，比如说以科举考试的文章好坏，八股文写的好坏，还有贬低其他学科的地位，限制其他学科的进步与发展)中国的资本主义在中国的制度之下是万万没有发展超过萌芽的可能的，至少在封建社会制度体系下，没有!以下是我的观点，不管是封建主义，还是资本主义，还是共产主义，每一个主义的背后其实都要像完善的封建主义一样有完整的各个制度与体系才能说得上有继续发展的可能性，而人，天生的自私自利的生物，多劳多得是每个人都期望的，弱肉强食是自然的，也是绝对的法则!如果无论是什么人，一个人付出了1000点的辛苦值，而另一个人付出了100点的辛苦值，所得到的报酬或者工资却是一样的，人的心理就会不平衡!矛盾(任何的改革或者革命的源头)就产生了!所以，我认为共产主义是与人相违背的。你会发现，我并没有说资本主义的相关问题，我只是单纯地讨论了共产主义实现的可能性。(由于日本是中国最近的民族入侵案例，并且不管是满族，还是蒙古族，还是汉族一律照打不误，所以勾起了三个民族《三个民族都曾经是中国的掌权民族》的共同反抗，一致对外)而和族，如果你听过和族人说话的话，你可能会觉得是中国某个地方的方言，其实不论和族人多么不愿意承认，不论我们汉族也不愿意承认，远在尧舜禹时期，华夏民族的历史记载就开始了，和和族的历史记载不会比华夏民族早，一个小岛上不可能平白无故出现人类，和族人的祖先极大可能是华夏民族的小分支东渡到了如今的日本板块，再加上和族的思想是取其精华，去其糟粕，在唐朝之前，为了让人民多一些，统治者想必一定会鼓励大家伙生育，唐朝派遣国家之中最好的人才(就相当于清华北大一样的学生)来学习我们汉族的文化之后回到日本，老规矩，取其精华，去其糟粕，认为我们汉族对于性的观点是“糟粕”，认为他们和族对于“性”的观点才是正确的，然后很多汉字也被他们所采纳吸收，还有制度也被他们作为模板进行了调整，甚至，当时的首都也被他们重建成与长安的模板的样子。中日之间的关系如今也是从古至今汉族，蒙古族，满族三大族以及各个少数民族与和族之间的敌对关系。所以，要我说当时的汉族当权的宋朝应该是被蒙古族当权的国家灭亡了，之后蒙古族建立起来了元朝，就当时的历史背景而言，中蒙关系和如今的中日关系甚至有过之无不及，蒙古族的许多政策与措施都令汉族人刻骨铭心，咬牙切齿。满族当权的国家灭亡了汉族当权的明朝然后建立了清朝，而明朝的措施也是令汉族人蒙羞，可是绝对没有蒙古族做的过分!而和族的军国主义做法，烧杀掠淫和法西斯的本质强烈地激怒了汉族，蒙古族，满族以及所有的其他的少数民族，时至今日，中华民族都恨死了和族。令人感到另外的，当年的蒙古族入侵汉族成功了，而和族的入侵却被三个民族抵御成功了，汉族所遭受蒙古族的磨难应该是和和族所带来的磨难是同样令我们汉族人痛苦，折磨的，这都是我们汉族要铭记的历史，和族的伤痛是刚刚填上去的伤疤，蒙古族造成的伤痛则是我们汉族历史长河中不可磨灭的伤疤。如今的当权者认为各个民族之前共同相处，共同繁荣，共同进步!当真是以德报怨，当权者真切希望各个民族不要在互相伤害，历史都是过去的了，教育人们不要再互相攻击。这当真是特别美好的!但是，如果没有忧患意识，当一个民族沉溺在和平，沉溺在享乐之中时，当一个民族放弃自己的武装牙齿之后，究竟如何才能保证其他努力，奋斗的民族心理的平衡不被打败。所以，和共产主义其实也是同样的道理，美好的未来大家都会讲，各个民族之间互相理解，互相帮助大家也都会提到口头上，和平主义如何是哪个时代也不会缺少!民族与民族之间的根本的区别就在于“民族”两个字，人与人之间的区别也在于“人”这一个字上，如果世界只剩下一个民族，那世界就会少一种叫做民族的纠纷，如果世界只剩下一个宗教，同样，世界就会少一种叫做宗教的纠纷，可是，这是如今的社会很难实现的假想!想说的是，且不说哪一朝代的功过是非，蒙元、满清这是中华历史的一部分这是毋庸置疑的，但是作为现代公民，以现在人民富足的生活，任何羡慕敬仰封建朝代的言论想法都是石乐志。但是，我们的祖先、先辈们，为了抗击侵略者，保卫国家付出过无数鲜血、生命。抗日战争如此，抗清、抗元战争何不是如此？抗日我们都觉得理所应当，抗清、抗元估计有人会问为什么要抗击？毕竟宋朝孱弱，元朝领土广袤、明朝腐败无能，清朝也有某些贡献。那我们的祖先就应该放下武器，接受胡化、接受剃发易服吗？那我们是不是也可以认为抗日战争时期中国孱弱，日本侵略统治中国以后也会有建树，而我们大家都放鞭炮欢迎日本鬼子进村呢？是，固然有软骨头典型的如吴三桂之类的，和近代的汪精卫一流类似，可是同样也有和近代抗日先烈们一样的抗元、抗清义士。只是不同的是，历史上抗元、抗清抗击侵略战争由于种种原因我们失败了，而抗击日本侵略者的战争我们打赢了！所以难道就因为结果不一样，就能说抗元抗清的先烈们比如岳飞就不是民族英雄了吗？其实，不管经历了什么样的或兴盛或黑暗的朝代，中华民族依然延续并且越来越繁荣昌盛，朝代的功过评说真的那么重要吗？每次当国家当民族危亡时刻，站出来献出鲜血和生命的那些人，才是国家和民族的脊梁，这才是我们应该记住的。加一句，对于评论区激愤的清粉，只想说早点回你的大清过你的康乾盛世吧。大过年的心情都被破坏了，想加上两点是，第一蒙元、满清，特别是满清，统治时间长，对中华文明文化的破坏远远大于建设是毋庸置疑的，不接受反驳；第二是每个朝代、时期都会有很多个民族，我对现在少数民族是没有看法的