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问题：﻿如何教小学生古诗词？ 本人是一名某师范大学汉语言文学专业大二的学生，这学期参加了青志协的代课活动，主要是周末去社区给小学生讲课和辅导作业。因为我自己觉得古诗词非常美，所以也…
话题：﻿儿童、教育、古诗词
回答：﻿教小孩子写古诗词难度太大，毕竟古诗词格律要求很严格，想让他们了解诗词之美，只要教他们多诵读，多背就好，要相信，这种美是可以被感受的。
问题：﻿如何教小学生古诗词？ 本人是一名某师范大学汉语言文学专业大二的学生，这学期参加了青志协的代课活动，主要是周末去社区给小学生讲课和辅导作业。因为我自己觉得古诗词非常美，所以也…
话题：﻿儿童、教育、古诗词
回答：﻿【小学必备古诗70首】家长自制有声绘本原文＋解释+朗读版http://chuye.cloud7.com.cn/u/home?uid=11584539&action=user图文版http://weibo.com/ttarticle/p/show?id=2309404065195713521501http://chuye.cloud7.com.cn/u/home?action=user&uid=11584539(二维码自动识别)
问题：﻿如何教小学生古诗词？ 本人是一名某师范大学汉语言文学专业大二的学生，这学期参加了青志协的代课活动，主要是周末去社区给小学生讲课和辅导作业。因为我自己觉得古诗词非常美，所以也…
话题：﻿儿童、教育、古诗词
回答：﻿写好古诗词，需要做好，诗意，思想，词汇，格律几个方面。一，诗意，诗意最难求，这是一个审美问题，你可以带他们多看相关的艺术品，画展，书法展，包括背诵经典的古诗和现代诗，但不是每个人都能产生共鸣，这无法强求。二，思想，思想的高度，人性的善恶，对美的坚持，树立正确的三观，都是好诗的基石，应适当的讲解历史和时政，了解国家，了解社会，读些古人的经典，拣简单的来讲解下，这会是旷日持久的过程。三，词汇，背诵一些古人的入门典籍，比如笠翁对韵，龙文鞭影等，可以起到一定的速成作用，但更重要是要培养有意识的记录词汇的习惯，记录映像深刻好诗的习惯，做到好句子脱口而出。四，格律，这是最容易的一项，主要是平仄和韵部，聪明的小孩一两天就掌握了，不过要做到口占倚马而就，需要反复的练习。格律另外一个方面是对仗，楹联在清朝有长足发展，可作为一个专项学习。写律和某些词牌，比如鹧鸪天时，会要求对仗。
问题：﻿如何教小学生古诗词？ 本人是一名某师范大学汉语言文学专业大二的学生，这学期参加了青志协的代课活动，主要是周末去社区给小学生讲课和辅导作业。因为我自己觉得古诗词非常美，所以也…
话题：﻿儿童、教育、古诗词
回答：﻿首先，古诗词中很多的字词现在不常用了，或者是跟现在意思有很大出入了，所以要先让他多了解文言虚词或实词，很有用。然后在让他多读，似懂非懂直接诗韵自来，语感自成。破窗花剪竹叶，方方渐莲是香甜。这也是我现在顺口说的。再者，要给他看古诗词评述了，古诗词在语文中考察力度大，积累起来写文时真的有用。
问题：﻿如何教小学生古诗词？ 本人是一名某师范大学汉语言文学专业大二的学生，这学期参加了青志协的代课活动，主要是周末去社区给小学生讲课和辅导作业。因为我自己觉得古诗词非常美，所以也…
话题：﻿儿童、教育、古诗词
回答：﻿test问这个问题之前，我们应该明确一件事：教小学生学习古诗词的目的是什么？为了小升初的考试？还是为了培养孩子对古诗词的兴趣，对学习的兴趣？…尤其是对于学前儿童和刚上小学的孩子，学习古诗词是为了什么？在我看来，小学对古诗词的学习是分为阶段性的。无疑，对于五六年级孩子来说，古诗词的学习早在之前的学习中绝大部分就已经学过，这时的学习是为了巩固提高，主要为小升初的考试服务。那对于适龄的学前儿童，和刚入小学一二年级的孩子来说，学习古诗词，就不是为了考试。而是，培养孩子对美的感知，对学习的兴趣。我主要来说说低幼段儿童。学前儿童和刚入学的孩子都会出现一些校园环境的适应性问题，没有信心、不喜欢学习、害怕新环境、和同学的沟通不畅等种种。很多家长为了孩子能提前适应学校的环境，也为了能“赢在起跑线上”，会在孩子4岁左右报幼升小衔接班补习。其中最火的幼升小补习班中，少儿国学占了一席之地。说白了就是学习古诗词。少儿国学课堂应该提升孩子的哪些能力？解决些什么问题呢？1、提高孩子的信心让孩子发言、让孩子表现自己，鼓励孩子多说多听多看，建立孩子对学习的信心；2、提升孩子的词汇量许多孩子表达有问题主因在于词汇量太少，国学课堂营造的语言环境可以帮助孩子开口多说，多听别人的回答等，从而丰富孩子的表达；3、帮助孩子静下心来即将入学和刚入学的孩子都有一个通病：坐不住。动来动去、喜欢搞小动作，上课不认真听讲，学习效果可想而知，国学课堂营造的环境和一些精心设置的教学环节，帮助孩子集中注意力，静下来，坐下来；4、培养对美的感知幼升小的课程很多，为什么要选择国学（古诗词）为切入点呢？原因有二：一是4-8岁是孩子语言发展的黄金时期，这时候学习一些合适的古诗词正好符合儿童大脑的发展规律；二是古诗词具有“意境美”，适当的教学可以引导孩子去体验感知这种“意境美”，提升孩子的感知能力和审美能力。孩子怎么学，老师怎么教，才能达到以上的效果？现在很多国学课堂走的是复古风格，使古风的教材、用古风的桌椅、穿古风的衣服、仿古风的教学，家长经常看到孩子穿着汉服，坐在教室拿着诗词摇头晃脑的诵读，这种仿古的学习，真的有效吗？要么就是老师讲的多，学生互动得少，看似知识学得很多，孩子真的学到了吗？如果出发点是为了培养孩子对语言、对文学美的感知，培养孩子的学习兴趣，很明显这不够。为了改善如今国学课堂的现状，真正的提升孩子的综合能力，慧读慧写做了一下改变：1、读诗之前，先感知在孩子接触到所学的古诗词内容之前，先带领孩子进行想象，在脑海中建立画面；2、读诗之时，加深理解诵读肯定是古诗词学习必不可少的一个环节，诵读的同时，通过特有的环节加深孩子对古诗词的理解，孩子记忆更轻松，学习也更有趣；3、诵读之后，感悟意境通过调动身心的参与，通过“听诵画演”相结合的方式，采用沉浸式、体验式教学，让孩子脑中有画面，心中有诗词，提高孩子的理解能力、记忆能力、感知能力、表达能力、沟通能力、审美能力等。慧读慧写全脑诗画100篇少儿国学课程，提高综合素质，构建孩子以“语言”和“美学”认知为基础的积极的人生观。
问题：﻿现在的女生是不是被毒鸡汤洗脑了？ 周围有很多女生在生活中特别是感情方面表现得看上去呈现着一种很奇怪的心理，经常把网络上一些莫名其妙的大道理奉为真理然后影响着自己处事的所有方式方法和心态…
话题：﻿感情、女性、女性心理、恋爱、恋爱心理
回答：﻿如果一个女孩真的爱你她是不会舍得用鸡汤文里的状态去对你的
问题：﻿现在的女生是不是被毒鸡汤洗脑了？ 周围有很多女生在生活中特别是感情方面表现得看上去呈现着一种很奇怪的心理，经常把网络上一些莫名其妙的大道理奉为真理然后影响着自己处事的所有方式方法和心态…
话题：﻿感情、女性、女性心理、恋爱、恋爱心理
回答：﻿不能说全部，只能说很多。很多营销号为了博取女人们的共鸣发毒鸡汤，才能让女人关注他们。比如“要找个把自己当女儿养的男朋友”“一个男人跟你讲道理那他就不爱你”“女朋友永远都是对的，男人该学会宽容”“不做家务的男人千万不能要”“XXX的老公说女人就该貌美如花所有事应该男人做”“微信经常不回消息？打电话经常不接？要小心了”“真正的爱情永远没有新鲜感，婚后男人对你没以前好了，要小心了”等等等等，说出对女人有利的话让女人引起共鸣。营销号就会得广大关注我自己女朋友也深受毒鸡汤毒害，我真的想对部分不理智的女人们说男人们凭什么一直把你们当女儿宠？虽然宠你们是应该的，但是男人不会累？你们不懂得理解吗？凭什么女人永远是对的？你们无理取闹凭什么我们非得低头？凭什么家务挣钱都得我们做？爱情是平等的凭什么你们的消息我们没有马上回就会生气？难道我们没有自己的事自己的工作自己的空间？不邀自来，以上纯属个人看法
问题：﻿去瑞士留学的各方面相关事项是什么？ 包括学费，申报资格，需要等级考试的事项。谢谢！
话题：﻿留学、瑞士、苏黎世联邦理工学院（ETHZürich）
回答：﻿不知道题主问的是私立学校还是公立学校，这里就以瑞士酒店管理留学为例来回答吧。一、学费瑞士酒管本科：一年大约是25-30万人民币左右，学费包含食宿费用。2.瑞士酒管硕士：一年大约是30万人民币左右，学费包含食宿费用。二、申报资格就本科而言，学校的申请要求都是年满17周岁、高中毕业或同等学历水平、高中在校成绩平均分70分以上，特别要注意的是，雅思成绩是学校比较注重的，一般本科是要求雅思5分或托福61分以上。如非应届毕业生，须提供毕业后的其它在校证明或工作证明。2.硕士的要求一般是雅思6分或同等英语水平，大学在校成绩平均分75分以上等等，具体院校要求不一样，详情可以上培莘教育官网查看培莘教育-你身边最专业的瑞士留学，韩国留学，全球酒店管理留学专家另外，现在瑞士酒店管理院校如SHMS瑞士酒店管理大学、CesarRitz瑞士恺撒里兹酒店管理大学和HIM瑞士蒙特勒酒店工商管理大学等等，本科、硕士学历已受中国教育部认证。
问题：﻿去瑞士留学的各方面相关事项是什么？ 包括学费，申报资格，需要等级考试的事项。谢谢！
话题：﻿留学、瑞士、苏黎世联邦理工学院（ETHZürich）
回答：﻿公立大学学费几乎和没有一样，一年大概1000多瑞士法郎，国际生也一样....生活费我拿到的奖学金是一个月1700瑞士法郎，不经常浪的话基本上够洛桑的生活了....苏黎世可能消费更高一些至于语言，本科教育要会法语或德语（看在哪个语区了）....研究生大部分课都是英语所以不用担心语言btw瑞士大使馆是我见过的服务态度最好的大使馆之一，长期签证一个月就能下来，不过好像有效期只有三个月，到瑞士后要办居住许可
问题：﻿去瑞士留学的各方面相关事项是什么？ 包括学费，申报资格，需要等级考试的事项。谢谢！
话题：﻿留学、瑞士、苏黎世联邦理工学院（ETHZürich）
回答：﻿题主的问题范围有点广.....瑞士留学不同学校不同专业的要求都不同。比较强势的是理科专业和酒店管理专业，学费1万到3万瑞士法郎一年不等（1瑞郎约等于6.8人民币）。有名的学校包括：瑞士联邦理工学院、苏黎世大学、日内瓦大学、洛桑酒店管理学院、恺撒里兹酒店管理大学等、SHMS瑞士酒店管理大学等。申请条件，要求高中或本科毕业的为主，授课语言包括英语、法语或德语，所以一般要求雅思5.5-6.5以上，或法语德语达到证书的等级要求，另外在校成绩最好在70-80%以上。建议你先选择好专业，之后好好对比不同的学校吧。
问题：﻿去瑞士留学的各方面相关事项是什么？ 包括学费，申报资格，需要等级考试的事项。谢谢！
话题：﻿留学、瑞士、苏黎世联邦理工学院（ETHZürich）
回答：﻿学费方面，瑞士公立学校费用很低呀，一个学期就几百瑞士法郎，加上生活费，一年大概20万，瑞士物价高，所以生活费高。瑞士的私立学校，一年学费20-40万不等，学费包含了吃住，要看那一年有没有实习，有实习学费就低点，没有实习的时候，学费差不多是double的。公立大学的话，硕士有很多英文授课的课程，本科只有法语和德语授课（需要考等级）。私立大学的课程都是有英文授课的。限制方面，公立大学的话，如果课程是法语或者德语授课，那就考要法语或者德语的等级证书啦，英文授课的话，大部分要求雅思7.0，商科类专业，大部分学校对GMAT或者GRE有要求。截图为例：瑞士是酒店管理教育的发源地，下面是瑞士主要酒店管理院校的申请要求以及费用，供参考！
问题：﻿“汉服”是伪命题吗？ 看了知乎汉服相关话题下好多大佬的回答，我对衣柜里那两套“奇装异服”产生了怀疑。有大佬说汉服是现代人臆造的，古时候的汉人穿的都不叫汉服，各个时期的衣服也…
话题：﻿文化、传统文化、汉服
回答：﻿“汉服”的基本意思就是汉族人穿的衣服，用这个名词和外族人的衣服相区别。所以可以说中国历史上每个朝代都有“汉服”。但是，但是。现在汉服圈说的“汉服”，通常指的是仿古衣服，有时特指有某几家成衣店出的衣服。这演变为一个商业化的概念。
问题：﻿“汉服”是伪命题吗？ 看了知乎汉服相关话题下好多大佬的回答，我对衣柜里那两套“奇装异服”产生了怀疑。有大佬说汉服是现代人臆造的，古时候的汉人穿的都不叫汉服，各个时期的衣服也…
话题：﻿文化、传统文化、汉服
回答：﻿民族服装都是伪命题，所以所有民族都抛弃吧
问题：﻿“汉服”是伪命题吗？ 看了知乎汉服相关话题下好多大佬的回答，我对衣柜里那两套“奇装异服”产生了怀疑。有大佬说汉服是现代人臆造的，古时候的汉人穿的都不叫汉服，各个时期的衣服也…
话题：﻿文化、传统文化、汉服
回答：﻿伪命题的意思也就是不存在咯，那问题的意思也就是汉族人没有一种具有自己民族特色的服饰咯。问题是你查过吗？说没就没你老几阿？去博物馆看看，去找书查查，看看汉族历史上有没有一种具有原创性，且有历史连贯性的，普遍存在于汉族内部的服饰，或者古代汉族人的穿着有没有这种连贯性的特点。有，那就是有。没有，那就没有，这很清楚。——————————————另外说一句，现在侮辱今天的汉服的家伙，怕是眼睛瞎了没看到今天汉服的销售量。汉服这种断代三百年重新问世的服饰才十几年居然能发展到今天这种盛况，成不成功不言而喻。至于内部各种混乱，恰恰说明汉服的多元化与扩张力。都是一种思路谈何张力？
问题：﻿“汉服”是伪命题吗？ 看了知乎汉服相关话题下好多大佬的回答，我对衣柜里那两套“奇装异服”产生了怀疑。有大佬说汉服是现代人臆造的，古时候的汉人穿的都不叫汉服，各个时期的衣服也…
话题：﻿文化、传统文化、汉服
回答：﻿我觉得算伪命题。。。旗袍是不是汉人做汉人穿的？是，但是它不是汉服，是满族衣服改的。。。中山装是不是汉人做汉人穿的？是，但是它不是汉服，是日本学生衣服改的。。。。清朝时候汉人穿的衣服叫不叫汉服？不叫，因为剃发易服，因为有满元素。。。曳撒也带游牧民族元素，是不是汉服？是，因为。。好像说不清。。。左衽是不是汉服？不是。有出土文物为啥还不是？说它不是就不是。。。到现在也没弄懂到底啥是汉服，我对现在汉服的理解就是对一部分仿古代衣服（或者叫跟古代衣服长得很像的衣服）的统称。。。喜欢就穿，别扯文化礼仪民族什么的，图个好看也罢，图个舒服也罢，或者只是为了满足小时候对披着床单到处跑的渴望，这些跟别人有什么关系呢。。。
问题：﻿“汉服”是伪命题吗？ 看了知乎汉服相关话题下好多大佬的回答，我对衣柜里那两套“奇装异服”产生了怀疑。有大佬说汉服是现代人臆造的，古时候的汉人穿的都不叫汉服，各个时期的衣服也…
话题：﻿文化、传统文化、汉服
回答：﻿明明讨厌汉服，装成汉服买家阴阳怪气地可委屈死了，这心机咋不干特务呢
问题：﻿“汉服”是伪命题吗？ 看了知乎汉服相关话题下好多大佬的回答，我对衣柜里那两套“奇装异服”产生了怀疑。有大佬说汉服是现代人臆造的，古时候的汉人穿的都不叫汉服，各个时期的衣服也…
话题：﻿文化、传统文化、汉服
回答：﻿推荐一本书：传统的发明。本身就是现代构建的定义。定义自己是传统服饰。从黄帝到明末断代。话说“传统”二字都不知道查查字典吗？？或者阅读理解能力是负的？？？
问题：﻿“汉服”是伪命题吗？ 看了知乎汉服相关话题下好多大佬的回答，我对衣柜里那两套“奇装异服”产生了怀疑。有大佬说汉服是现代人臆造的，古时候的汉人穿的都不叫汉服，各个时期的衣服也…
话题：﻿文化、传统文化、汉服
回答：﻿准确的说应该是仿古服饰吧，‘汉服’最多算是个统称，没得到任何学术和法制的认可，出现不超过20年，起源于民间小圈子。汉字可就不同了，不懂汉字科举都参加不了。
问题：﻿“汉服”是伪命题吗？ 看了知乎汉服相关话题下好多大佬的回答，我对衣柜里那两套“奇装异服”产生了怀疑。有大佬说汉服是现代人臆造的，古时候的汉人穿的都不叫汉服，各个时期的衣服也…
话题：﻿文化、传统文化、汉服
回答：﻿至少女真人并不这样认为：《三朝北盟会编·卷一百三十二》：“元帅府禁民汉服及削发，不如法者死。刘陶知代州，执一军人於市，验之顶发稍长，大小且不如式，斩之。后贼将韩常知庆源，耿守忠知解梁，见小民有依旧犊鼻者，亦责以汉服斩之。生灵无辜被害不可胜纪。时复布帛大贵，细民无力易之，坐困於家无敢出焉。”《大金国志》：“是年六月，行下禁民汉服及削发，不如式者死。时金国所命官刘陶守代州，执一军人于市，验之顶发稍长，大小且不如式，斩之。后韩常守庆源，耿守忠知解梁，见小民有衣犊鼻者，亦责以汉服斩之。生民无辜（被害）不可胜纪。时复布帛大贵，细民无力，坐困于家，莫敢出焉。”
问题：﻿“汉服”是伪命题吗？ 看了知乎汉服相关话题下好多大佬的回答，我对衣柜里那两套“奇装异服”产生了怀疑。有大佬说汉服是现代人臆造的，古时候的汉人穿的都不叫汉服，各个时期的衣服也…
话题：﻿文化、传统文化、汉服
回答：﻿针对高票回答引用的文献。长物志卷八（明）文震亨撰○衣饰衣冠制度必与时宜吾侪既不能披鹑帯索又不当缀玉垂珠要须夏葛冬裘被服■〈女间〉雅居城市有儒者之风入山林有隐逸之象若徒染五采饰文缋与铜山金穴之子侈靡鬭丽亦岂诗人粲粲衣服之旨乎至扵蝉冠朱衣方心曲领玉珮朱履之为汉服也幞头大袍之为隋服也纱帽圆领之为唐服也檐帽襴衫申衣幅巾之为宋服也巾环襈领帽子系腰之为金元服也方巾团领之为国朝服也皆歴代之制非所敢轻议也志衣饰汉服指的是汉朝的衣服。蔡邕《独断》曰：天子冠通天，汉制之，秦礼无文。祀天地、明堂平冕，鄙人不识，谓之平天冠。高票引用出来不知道为什么会有汉服这个词出现。汉服是不是最近造出来的概念，大家心里都有答案。
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话题：﻿文化、传统文化、汉服
回答：﻿不是伪命题，真正的汉服应该指的是秦汉时期服饰。后来五胡乱华，少数民族入侵等因素，服饰不断变化。但是汉服的深层民俗是没变的，袁世凯登基时穿的就是秦始皇那套。
问题：﻿“汉服”是伪命题吗？ 看了知乎汉服相关话题下好多大佬的回答，我对衣柜里那两套“奇装异服”产生了怀疑。有大佬说汉服是现代人臆造的，古时候的汉人穿的都不叫汉服，各个时期的衣服也…
话题：﻿文化、传统文化、汉服
回答：﻿汉服只是一个名词，“汉服如何如何”才存在是否伪命题。问题不问清楚也就没法答，针对描述里的形容，这事情并不能绝对性的说是不是，要具体分析具体说明。汉服是汉族传统民族服饰的简称，是对古代汉人的服饰进行概括和归纳、整理、复原、传承，古人一般称之为衣冠、衣裳，有时为和其他民族服饰进行区分的时候才会称汉服（汉人衣服）。但这只是一个名字，番茄和西红柿，土豆和马铃薯都是一个东西，不管采用哪种称呼，衣服还是那些衣服。说不上什么伪命题。至于说各个朝代的，这怕是以为汉服是汉朝服饰了，汉服运动并不限定于具体某一朝一代，不管哪个朝代，是汉服那就是汉服。然后另一方面，市面上确确实实有很大一部分汉服是挂羊头卖狗肉，顶着汉服名头卖臆造舞台装影楼装仙女装衣服的，这样的店绝不是少数，甚至很大一部分的汉服店卖的东西也不靠谱，尤其是爆款女装，从汉服运动发起以来卖的最好的那些直裾曲裾齐胸魏晋风还有现在各种破蚊帐都是这种货色，甚至汉服运动一度被这些破玩意儿裹挟了好多年，商家的底线就是衣服能不能卖出去，衣服能不能卖出去的底线是消费者的认知。我们同袍没必要为这些挂羊头卖狗肉的商家洗地，更不能任商家忽悠他说啥就是啥，被卖了还帮着数钱更是糊涂鬼，汉服运动存在的问题和错误也不能回避，有错就应当纠正，普及程度不够就改进宣传方式方法，自身储备不够就多读书。
问题：﻿“汉服”是伪命题吗？ 看了知乎汉服相关话题下好多大佬的回答，我对衣柜里那两套“奇装异服”产生了怀疑。有大佬说汉服是现代人臆造的，古时候的汉人穿的都不叫汉服，各个时期的衣服也…
话题：﻿文化、传统文化、汉服
回答：﻿汉服如果成立，那汉菜，汉饮料，汉零食，汉家具，汉车船，汉旅舍也能成立啦。都有明确界定吗，没有。汉字汉语汉族有，汉服汉菜汉饮料没有，那就别眼红人家啦。
问题：﻿“汉服”是伪命题吗？ 看了知乎汉服相关话题下好多大佬的回答，我对衣柜里那两套“奇装异服”产生了怀疑。有大佬说汉服是现代人臆造的，古时候的汉人穿的都不叫汉服，各个时期的衣服也…
话题：﻿文化、传统文化、汉服
回答：﻿秦始皇统一六国，书同文，车同轨。新中国建立，我们通过政协会议和国家权力统一了汉字、汉语，56个民族的划分。确立了国旗与国歌。汉字汉语已经确立，有稳定的社会地位。汉服，目前阶段来看。木有。
问题：﻿“汉服”是伪命题吗？ 看了知乎汉服相关话题下好多大佬的回答，我对衣柜里那两套“奇装异服”产生了怀疑。有大佬说汉服是现代人臆造的，古时候的汉人穿的都不叫汉服，各个时期的衣服也…
话题：﻿文化、传统文化、汉服
回答：﻿好看就成了。
问题：﻿“汉服”是伪命题吗？ 看了知乎汉服相关话题下好多大佬的回答，我对衣柜里那两套“奇装异服”产生了怀疑。有大佬说汉服是现代人臆造的，古时候的汉人穿的都不叫汉服，各个时期的衣服也…
话题：﻿文化、传统文化、汉服
回答：﻿唉，没想到这年头写个命题作文也有人教育。这是题目这是教育提问者deideidei你说的都对.jpg。毕竟我只是写命题作文的前的火星文爱好者。抗议命题，这边建议您直接找老师解决呢。…………………………下面是命题作文汉字要是和“汉服”类比，恐怕只能比较为曾风靡一时的“火星文”。再将历史上出现的种种服装形式比作为种种书体，那么故事是这样的：本来吧，现代主流的还是简化字，大家开开心心地写了几十年，除了一些老专家抱怨些“不够传统”外也没什么事儿。毕竟大家也清楚，从辩证的角度，没道理在现代社会，把小篆重新拿出来再次作为通用字推而广之不是？突然有一天，有人觉得简化字不好，周围的国家都没有简化字只有我们有，于是发明了火星文。这个人说火星文就是小篆的变体，是最能代表传统的文，希望大家放弃简化字改写火星文。大部分人只会一脸问号，真正懂小篆的人不但听不进去，还会说火星文根本不是小篆，这样说是不负责任的。可是媒体一报道，火星文因为新颖特别，又有神秘的青春期忧伤感，在青少年里一炮而红！于是，喜爱火星文的人组成小团体，每天在群内火星文比美，写文章称赞火星文的好处，花钱购买火星文字库，以集齐整套火星文例句为荣，每天推行火星文，在群里全用火星文交流，说火星文代表传统文字，承载民族文化，要求火星文复兴，日常给写简化字的人科普火星文才是“正统”，简化字都是邪教。写简化字的人除了少量接受外，当然大部分都拒绝了。既然有人接受，于是火星文爱好者们，干脆称不光是小篆，篆隶草行楷甚至是甲骨文都可以产生对应的火星文，火星文才是真正的中华传统书体，不会写是因为曾经遭遇外来错误结果字体简化，想恢复正统必须用火星文。这下可捅了马蜂窝。懂字体的人开始站出来，指责火星文和这些东西八竿子打不着。不过火星文粉们才不会理你，大家齐心协力地把这些人和醒悟过来的粉丝统统打上不支持传统民族的标签，从群里流放了。随着时间发展，原有的火星文爱好者逐渐长大，有人不再喜爱火星文，有人开始做起了火星文相关的生意。爱好者越来越多，难免就有争执，开始有了一开始代表小篆的火星文不是真火星文的说法。于是乎，有人想起了被开除出籍的那些人当年写的反驳文章，于是从里面摘抄选段，再加上些自己的看法，很快开发了火星文2.0，火星文2.5等全新版本，结结实实地再次圈了一大波爱好者，至于刚开始的火星文初版，早就被认为是假火星文，被开除出籍了。火星文爱好者团队日益壮大，慢慢地国家也注意到了他们的存在，于是组织了一些邀请火星文爱好者的活动。爱好者们无比兴奋地把这些活动当成国家承认火星文取代简化字的证据，每次宣传时都放在宣传册的封面上，和当年因为只有我们有简化字怒而研发火星文的事件并列着。火星文爱好者们出于对火星文真正的爱，常常用高价购买火星文字库。一些明明粗制滥造的字库也能卖高价。于是有人发现了商机，制作盗版字库赚钱。这下子万一正版字库受打击不出了怎么办？火星文爱好者们愤怒地想着，可惜盗版商又有钱又有量产的程序猿，发布盗版字库的速度比正版字库还快。打不过打不过。于是爱好者们愤而指责那些购买盗版字库的人，说都是他们的错阻碍了火星文市场的发展，开除他们的爱好者籍。市场更繁荣了，抱团成小群体的爱好者们非常开心与满意，觉得复兴火星文指日可待，全国人民总有一天会得到由他们发起的救赎，从简化字这个黑恶分子的手里解放出来。于是，在未来的某一天，火星文都复兴了，还有谁会在乎汉服是不是伪命题呢？唉，不过也就是我自己想想。火星文早就过时了，看这篇文章的汉服界人士们，说不定还得仔细查过百度才知道我在说什么。岁月饶过谁啊，是时候去抽颗烟了。
问题：﻿“汉服”是伪命题吗？ 看了知乎汉服相关话题下好多大佬的回答，我对衣柜里那两套“奇装异服”产生了怀疑。有大佬说汉服是现代人臆造的，古时候的汉人穿的都不叫汉服，各个时期的衣服也…
话题：﻿文化、传统文化、汉服
回答：﻿希望对答主有用，个人收录的文献中有大把汉服一词，如《辽史》汉服：汉服黄帝始制冕冠章服，《三朝北盟会编》中的作者把汉服与中华对等，服合汉服与汉族高祖神“黄帝”传说传下汉服的故事，黄帝始制衣冠、建舟车、制音律、创医学或者；说明汉服就是汉族的高祖神传承下来的。后王以祀以祭以享。《春秋左传正义》：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。《独断》通天冠：天子常服，汉服受之秦礼无文。逺游冠：诸侯王所服，展筩无山礼无文。还区别强调了胡服与汉服，还要传承汉服，此见《韵史》宋.《三朝北盟会编》见贵朝初得燕山举族相庆将谓自此复为中华人物。且睹汉衣冠之盛不谓再有此段事不知自此何日再得为中华人物。《杨维桢集》杨维桢集...明妃西嫁几时归？胡酥入馔捐汉食，胡风中人裂汉衣。胡音不通言语译，分死薄命穹庐域...野雉随仇虏。江边碧血吹青雨，化作春芳悲汉土。《韵史》...用夏变夷，文物典章。禁绝胡服，袭汉衣裳。尽管有把汉代，唐代，隋代的衣裳用朝代号名，见《全唐五代词》也依旧出现汉服名称，并区别外族服装，宋代《阴山女歌》也区别汉与胡，明代的王廷相也用了汉服一词，至于《长物志》中的三个时代的衣名问题并不能说明汉服一词只能是代表汉代衣裳。《长物志》长物志...旨乎至扵蝉冠朱衣方心曲领玉佩朱履之为，汉服也。幞头大袍之为，隋服也。纱帽圆领之为唐...《全唐五代词》褰旧戎装。却着汉衣裳。《舟泊大伊遂登岭眺望二首》明代：王廷相周雅述淮夷，汉服分楚甸。长江带南纪，王图此雄冠。《阴山女歌》宋代：晁说之自看颜色宜汉装，琵琶岂复传胡谱。《次韵公绍贺崇静之赐金紫》唐代：朱长文久脱朝衣袭野裳，亲逢盛旦日重光。耕田凿井尧民事，垂组怀黄汉服章《古今图书集成》明伦汇编官常典忠烈部之4...不能以死报国避难入关今为曦所逐吾不忍弃汉衣冠。清代外族说了穿汉服忘先祖言语，怎么会现代许多人支持汉服就是近代造出来的概念？《清史稿》本纪三...”又谕曰：“昔金熙宗循汉俗，服汉衣冠，尽忘本国言语，太祖、太宗之业遂衰。民间戏曲类文献中也有用汉服一词，明《六十种曲邯郸记》...尽华夷押入朝班。雕题侍子汉衣冠。同舞蹈。拜金鸾。长呼万岁天可汗。明《六十种曲鸾鎞记》...【二郞神】承垂悯。做冒汉衣冠纪信。明《六十种曲明珠记》...〔丑将冠服上〕旣居唐爵禄。须着汉衣冠。冠服在此。《草木春秋演义》里头明显表达“我邦的兵甲又叫汉衣”。《草木春秋演义》第二十回黄芪斗海石和尚木贼偷婆婆针袋..吾邦的衣甲，吾自有妙法，汝但看身上穿了汉衣就杂于汉兵中去便了。《灌园集》...河东背贺兰山回望尘沙万里寛土地久传戎种姓人民还笑汉衣冠军中意气谁先得史上功名我惯看何日归来谈将畧...《全宋诗》五百年中今应运，原还中土汉衣冠。《全宋诗》卷189...刘克庄耄志十首尧言播告几丝纶，服汉衣冠易介鳞。《梦苕盦诗话》中表达嫁娶的婚礼服装是汉服。《梦苕盦诗话》...当户子孙羌校尉，梨涡夫婿汉衣冠。为郎梳就盘龙髻，百裥罗裙绣彩鸾。古代佛教也有汉服的记录并与天崇拜和周礼有关。《介为舟禅师语录》...落动地胡笳马上弹林下笑归周礼乐席边歌舞汉衣冠磨砖作镜徒然事断臂求心何处安山径刈茅逢每...《如净和尚语录》如净和尚语录...著汉衣冠拜汉天。其他文献引用：《花草稡编》舜明文，周礼乐，唐日月，汉衣冠。《御定佩文韵府》第134部分..遗民思覩汉衣冠《邵氏诗词库》卷944...祠堂胡则[宋]占断烟波七里滩，渔蓑轻拂汉衣冠。《全宋诗》卷205...故国应悲周黍稷，遗黎犹识汉衣冠。《全宋诗》著汉衣冠拜汉天。《全宋诗》荒祠零落汉衣冠。《全宋诗》从此灵君著汉衣。《全宋诗》路傍二三老，幅巾垂白须。喜见汉衣冠，叩首或欷嘘。《全宋诗》舞春风小契丹。塞雨巧催燕泪落，蒙蒙吹湿汉衣冠。《南平县志》...，独跨山城亦壮观。楼阁尚留唐日月，威仪犹见汉衣冠。《邵氏诗词库》卷680...如劫后看。奉祀岂谙新蜡腊，饰终犹睹汉衣冠。卷944...祠堂胡则[宋]占断烟波七里滩，渔蓑轻拂汉衣冠。高踪磨出云涯碧，清节照开秋水寒。祖系崇轩鼎，宗祊奉汉衣。清《兰陵女侠》至则脱屣敝庐，重觅一片干净土，奉母于白云深处，从两兄读黄石书，已忘秦日月，宁记汉衣冠，洞口桃花，必无容渔父问津地。清《春冰室野乘》卷下...新乐小侯》）「林木犹传唐痛哭，溪云常护汉衣冠。」（《严祠》）「歌舞梦华前代恨，英雄...茸城惜别》）「指示旁人浑不识，为他还着汉衣冠。《晩清文学丛钞小说戏曲研究卷》第4部分...沈拚一掷，黄冠落拓谁长恸？猛回头换了汉衣冠，侬心痛。《汲古堂集》汲古堂集卷之九...?卑饮夷官立马看圣世易兴周礼乐居人久习汉衣冠况君巳试神明宰宣鬯皇风应有待政成倘念《宋史》十一月己巳，许夏国用汉衣冠。《侨吴集》卷四...一变便兴周礼乐，两生那识汉衣冠？《续资治通鉴》卷第六十...己巳，夏国主谅祚言：“本国窃慕汉衣冠，今国人皆不用蕃礼，明年欲以汉仪迎待朝廷《六十种曲明珠记》六十种曲明珠记...〔丑将冠服上〕旣居唐爵禄。须着汉衣冠。冠服在此。《文献通考》卷三百四十六·四裔考二十三...低小，外城无人居，内城有瓦舍仓廪，人多汉服。国母与蕃官皆。《蛮书》：“裳人，本汉人也。部落在铁桥北，不知迁徙年月。初袭汉服，后稍参诸戎风俗，迄今但朝霞缠头，其余无异。”《东京梦华录》：“诸国使人，大辽大使顶金冠，后檐尖长，如大莲叶，服紫窄袍，金蹀躞；副使展裹金带，如汉服。”《历代词话》卷九·金元...舜山川，周礼乐，唐日月，汉衣冠。《邵氏诗词库》...蜀道长。象齿旧通周贡赋，蚕丛新叛汉衣裳。州重著汉衣裳。《铁崖乐府》卷...嫁几时归？胡酥入馔捐汉食，胡风中人裂汉衣。胡音不通言语译，分死薄命穹庐域。《元诗选》南渡岂殊唐社稷，中原不改汉衣冠。温温雨气吞残壁，泯泯江潮击坏栏。万...初开众乐攒。三后龙光周典册，群臣鹄立汉衣冠。《元诗纪事》...○赠汪郎中此老今年八十三，江滨独擅汉衣冠。文章衔袖龙蛇字，须发如霜虎豹颜。《韵史》韵史...。相继御世，三皇五帝。饮食男女，教之礼义。宫室衣裳，万民以利。《沧海遗民剩稿》沧海遗民剩稿...恩瀼！浮沉身世空搔首，锦绣江山枉断肠。却笑汉家缘底事，黄金独不赎王嫱？村居...案有奇书消白昼，门无俗客只青山。身为清节衣冠后（开闽祖云：『不作闭门天子』），...金瓯更不完！河朔已非唐土地，蛮乡尚有汉衣冠。传抄奏草惊心读，岂料沧桑袖手看！时节一...，乘桴又作鹭江游。纵难苏、李同回汉，共信夷、齐不事周！诗酒未能闲一日，...乱云残岛开诗境，落日荒原泣鬼磷！埋碧可怜黄帝裔，杀青谁作素王臣！
问题：﻿为什么西方国家很多普通人对绘画的点评已经显得很专业，我们却只是看着眼熟说不出名字？ 如题。 发现他们不仅是绘画，对音乐舞蹈上的了解也让我觉得难以望其项背。 连在广场看大妈跳舞都能说得出流派呢。。。跟着《最炫民族风》跳出了非常轻快的小清新舞…
话题：﻿文化差异、绘画、艺术史论、美术教育、文化自信
回答：﻿因为现在的艺术标准主要由西方世界主宰的原因吧
问题：﻿为什么西方国家很多普通人对绘画的点评已经显得很专业，我们却只是看着眼熟说不出名字？ 如题。 发现他们不仅是绘画，对音乐舞蹈上的了解也让我觉得难以望其项背。 连在广场看大妈跳舞都能说得出流派呢。。。跟着《最炫民族风》跳出了非常轻快的小清新舞…
话题：﻿文化差异、绘画、艺术史论、美术教育、文化自信
回答：﻿你确定不是翻译进行了修饰？普通的词换个说法确实高大上呢modern-现代主义popular-波普艺术beautiful-构图严谨如果想多了解这方面，推荐这本书：Gardner'sartthroughtheages
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话题：﻿文化差异、绘画、艺术史论、美术教育、文化自信
回答：﻿不管在国外，还是国内，去美术馆时都见到很多人，去那的人自然艺术鉴赏水平较高，不觉得这方面中外有区别。豆瓣同城上，每周都有画展，音乐会，讲座，大部分是免费的。对比我去过的欧美城市，并不觉得我国城市这部分有太大差距。
问题：﻿为什么西方国家很多普通人对绘画的点评已经显得很专业，我们却只是看着眼熟说不出名字？ 如题。 发现他们不仅是绘画，对音乐舞蹈上的了解也让我觉得难以望其项背。 连在广场看大妈跳舞都能说得出流派呢。。。跟着《最炫民族风》跳出了非常轻快的小清新舞…
话题：﻿文化差异、绘画、艺术史论、美术教育、文化自信
回答：﻿因为你说的都是西方文化啊，当然西方人擅长啊。而且他们普通人对名画的鉴赏能力和我们鉴赏齐白石，徐悲鸿的画水平差不多好不好。说到底是个文化谁占主流的事情，和去不去博物馆，艺术馆收不收钱没太大关系。
问题：﻿为什么西方国家很多普通人对绘画的点评已经显得很专业，我们却只是看着眼熟说不出名字？ 如题。 发现他们不仅是绘画，对音乐舞蹈上的了解也让我觉得难以望其项背。 连在广场看大妈跳舞都能说得出流派呢。。。跟着《最炫民族风》跳出了非常轻快的小清新舞…
话题：﻿文化差异、绘画、艺术史论、美术教育、文化自信
回答：﻿题主所说的绘画艺术，很明显，就是西方绘画艺术。题主所说的音乐和舞蹈，很大程度上也是西方的艺术，即使是大妈的舞蹈。。。这样说来，我国普通民众说不出来名字，记不住艺术家的脸、名字，岂不是很正常吗？对我国民众来说，记住那些个范xx，莫xx，那是相当的有难度啊，更别说那些古典绘画艺术里面的各种圣经典故，历史典故，记住个中文译名都难，更不要说再记一个原名，还用意大利语发音说出来，喷了！不公平！！再者说，要公平的对比的话，我们看西方艺术，和西方人看我国艺术的能力才能对比。你说那些日本中国分不清楚的老外，天天吹自己多了解中国，喷了！这事情，其实再自然不过了，我们看欧洲人脸盲，他们看我们也脸盲。【好基友回国陪娘看星际迷航，她妈看到卷福说：诶！这不是你喜欢的那啥权志龙嘛！】23333所以题主先放宽心，我来跟题主讲讲怎么艺术入门。【你不是学民乐的么。http://weibo.com/austingu微博顾爷最近他开始开淘宝店了所以多了很多推广，不过顾爷的西画入门帖还是很值得看的，至少对我们这种门外汉来说，拿出去在普通人之中装13是不成问题了。https://www.google.com/culturalinstitute/project/art-projectGoogleArtProject绝对良心之作！Google最牛逼作品没有之一！！高清影像让你徜徉在全球各大博物馆之中！！何止绘画艺术。嘛，我绘画也无力所以知道的就这么多。贻笑大方了，且放在这边抛砖引玉。我还是，从我学音乐的经历来讲讲怎么入行吧。本人练琴早于小学入学，据老师说，悟性不错，就是懒，属于扶不起的阿斗，所以没能成为专业人士。练琴练琴，放学后读书一半练琴一半，15年的时间，就是对牛弹琴，那牛也是略通音律了吧。于是出了国，果断玩儿脱了，跟着一群比我还业余的民乐乐团玩儿韩流，玩儿Jazz，玩儿Blues，玩儿新世纪，玩儿电影音乐。。玩儿着玩儿着，什么音乐都能欣赏了，原来不喜欢的品种变喜欢了，听不懂的听的更细了，就连对老本家传统民乐的了解也更深了。你看看那些个戏剧票友，也不就是在实践与切磋之中，提高自己的品味吗？所以艺术这事情，入门，最好的方法是玩儿。你玩儿着玩儿着，就看得懂了，听得懂了。
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话题：﻿文化差异、绘画、艺术史论、美术教育、文化自信
回答：﻿普通人家的孩子需要学好谋生的手艺；中国目前需要的是学好数理化。
问题：﻿为什么西方国家很多普通人对绘画的点评已经显得很专业，我们却只是看着眼熟说不出名字？ 如题。 发现他们不仅是绘画，对音乐舞蹈上的了解也让我觉得难以望其项背。 连在广场看大妈跳舞都能说得出流派呢。。。跟着《最炫民族风》跳出了非常轻快的小清新舞…
话题：﻿文化差异、绘画、艺术史论、美术教育、文化自信
回答：﻿现在在做儿童美术教育。对于这方面有很多感触吧。一方面国内美术馆，博物馆资源相对匮乏，而且高质量的展览多集中于省会甚至北京上海这两个城市。普通人接触的机会少，能够近距离观赏学习名画的机会少。早些时候，武汉有个西方近代艺术作品展，包括印象派，立体派，超现实主义等大师的画作展出。当时参观的人很多，几乎每天都要排队，我觉得这是个很好的现象。这种级别的展览在武汉真是难得一见。不过看的人很多不具备一定的艺术素养，看着也是云里雾里，基本都是走马观花式的，拍个照完事。这里就要说明另一方面的问题，就是国内的美术教育普及和推广和发达国家差距还是太大了。学校里的美术课很多都不被重视，被主要学科占用了。送孩子去参加绘画培训，大部分机构的老师水平也不行。而且家长的观念也还都觉得只有画的像才是好，为了迎合家长的喜好，大部分培训机构也是以画得像为教学方向。儿童美术教育很多都还在教你画兔子，画恐龙，画简笔画等。对于艺术史，艺术风格的讲解，艺术名作的鉴赏等内容几乎是没有。为什么没有这些内容，还有一方面原因就是老师的艺术素养问题。很多幼儿园，培训机构的美术老师，自身都没有经过严格的训练，绘画水平很有限，另一方面对于艺术理论知识都还停留在知道几个艺术大师名字的水平上。
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话题：﻿文化差异、绘画、艺术史论、美术教育、文化自信
回答：﻿因为很多东西人家从小就学。就是这么简单，为什么中国人算数好外国人连找零都算不清？因为中国人练啊！为什么外国人讲起艺术头头是道？因为人家学啊！
问题：﻿为什么西方国家很多普通人对绘画的点评已经显得很专业，我们却只是看着眼熟说不出名字？ 如题。 发现他们不仅是绘画，对音乐舞蹈上的了解也让我觉得难以望其项背。 连在广场看大妈跳舞都能说得出流派呢。。。跟着《最炫民族风》跳出了非常轻快的小清新舞…
话题：﻿文化差异、绘画、艺术史论、美术教育、文化自信
回答：﻿这和对家居装饰的敏感度和参与度有关。或者说「视觉规划能力」。
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话题：﻿文化差异、绘画、艺术史论、美术教育、文化自信
回答：﻿第一民众能够欣赏到的名画数量有限，我们有豪华的市政大楼，但是却没有好的美术馆第二民众对于绘画的态度使然。就算是现在，人人提及绘画，也都只是觉得它只不过是一种爱好，不能成为职业，看到学绘画的孩子，也都本能的认为这孩子只是因为书读的不好，学个绘画考个大学…第三教育。说起来美术老师，同学们你们想到了什么？反正我记得最清楚的是我们初中时，数学老师的那句：美术老师有事不能来了，今天这节课咱们上数学……第四政策。国家虽然一直在强调振兴第三产业，但是绘画这行当但现在也只是精英产业……土豪用它来充品味，雅士用它来做投资。第五盗版。这点与音乐市场上面临的问题一模一样。综上所述，我国普通民众的艺术鉴赏能力要想赶上西方，至少现在来说是痴人说梦。
问题：﻿为什么西方国家很多普通人对绘画的点评已经显得很专业，我们却只是看着眼熟说不出名字？ 如题。 发现他们不仅是绘画，对音乐舞蹈上的了解也让我觉得难以望其项背。 连在广场看大妈跳舞都能说得出流派呢。。。跟着《最炫民族风》跳出了非常轻快的小清新舞…
话题：﻿文化差异、绘画、艺术史论、美术教育、文化自信
回答：﻿这是之前在布鲁塞尔一个并不有名的博物馆。博物馆也不大，里面就看到十队左右这样的。能在博物馆上美术课应该很幸福吧。
问题：﻿为什么西方国家很多普通人对绘画的点评已经显得很专业，我们却只是看着眼熟说不出名字？ 如题。 发现他们不仅是绘画，对音乐舞蹈上的了解也让我觉得难以望其项背。 连在广场看大妈跳舞都能说得出流派呢。。。跟着《最炫民族风》跳出了非常轻快的小清新舞…
话题：﻿文化差异、绘画、艺术史论、美术教育、文化自信
回答：﻿其实你要是仔细去看，很多西方绘画的内容都是西方的传统神话故事。而中国的绘画总感觉上写意的内容比较多，都是抒发一种情怀。如果以前我们古代的绘画也是描写我们耳熟能详的神话故事，那么，应该我们大多数人也能懂个皮毛吧“这是中国古代最曼妙的邂逅”很多人也能表达出来吧纯外行意见
问题：﻿为什么西方国家很多普通人对绘画的点评已经显得很专业，我们却只是看着眼熟说不出名字？ 如题。 发现他们不仅是绘画，对音乐舞蹈上的了解也让我觉得难以望其项背。 连在广场看大妈跳舞都能说得出流派呢。。。跟着《最炫民族风》跳出了非常轻快的小清新舞…
话题：﻿文化差异、绘画、艺术史论、美术教育、文化自信
回答：﻿把所有责任推给文化大革命，并没有什么卵用。共产党既不能消灭艺术，也不可能凭空提升国民的艺术鉴赏水平。纳粹德国摧毁了德国的现代设计，好大喜功的纳粹党徒不可能承认一只小便池子是艺术。苏联送进古拉格的音乐家也不在少数。好了，对比中德设计水平，中苏音乐水平。
问题：﻿为什么西方国家很多普通人对绘画的点评已经显得很专业，我们却只是看着眼熟说不出名字？ 如题。 发现他们不仅是绘画，对音乐舞蹈上的了解也让我觉得难以望其项背。 连在广场看大妈跳舞都能说得出流派呢。。。跟着《最炫民族风》跳出了非常轻快的小清新舞…
话题：﻿文化差异、绘画、艺术史论、美术教育、文化自信
回答：﻿我认为这是因为中国人很实际。艺术这玩意普通高考（非艺考）又不考，既不能吃也不能穿，了解它做什么？我是不赞同这种观点的。人不能光知道吃知道穿，那不和动物一样了？！了解艺术可以丰富我们的精神世界。人多少应该有点脱离兽性的神性吧？！了解艺术、乃至哲学都是可以使我们更像一个人。
问题：﻿为什么西方国家很多普通人对绘画的点评已经显得很专业，我们却只是看着眼熟说不出名字？ 如题。 发现他们不仅是绘画，对音乐舞蹈上的了解也让我觉得难以望其项背。 连在广场看大妈跳舞都能说得出流派呢。。。跟着《最炫民族风》跳出了非常轻快的小清新舞…
话题：﻿文化差异、绘画、艺术史论、美术教育、文化自信
回答：﻿某日，去到一个博物馆，跟在一群约莫不到二十岁的孩子后面（应该是附近的学生），听负责人作介绍。负责人有些跛，大约五十来岁，在馆里工作了十来年，可她说和艺术比，她还年轻。简单介绍了博物馆的历史后，负责人就带着孩子们来到画前。她开口道：“嘘，你们看到了什么？”那幅画抽象至极，是后现代主义的风格。“有色块。“”有斑点。”“还有吗？”“还有……我觉得是一种秩序。”那孩子显得有些不自信。“对，这幅画就是两个元素：渐变的色块和斑点。那位同学，能给我们说说，你说的‘秩序’是指什么吗？”“额……我觉得，是一种秩序的破坏。你们看，左边的点密集，右边的稍微稀疏些，这个秩序就被破坏了。”“嗯，很好。还有没有同学说说自己的想法？”沉默了有一会儿，大家在沉思。“我觉得色块的米色和点的黑色之间的搭配很有趣。”“嗯，怎么说？”“我们家的桌布也是这种搭配。”大家都笑了。“哈哈，或许画家画的就是你家的桌布呢。”后来，负责人简略解释了一下这幅画的创作背景和意义。具体说了什么，我已经忘记了，但是她和孩子之间探索艺术的对话我却记得。临了，负责人说，他们这里的馆藏，以后现代绘画、雕塑为主。谈到后现代艺术，许多人或许会却步，觉得自己无法审美出其中的奥妙，但，请始终记住两点：一，你看到了什么；二，你想到了什么。这是进入艺术殿堂的钥匙。之前从来没有人教过我如何欣赏艺术，那天我仿佛摸到了扶手。借着每个人自己的眼睛，以朴素的、探讨的方式谈论艺术，他们就赢在这里了吧。由此基础上，加之个人对艺术的兴趣，以及艺术长生的肥沃的土壤，后宗教文化的渗透，合在一起，就如此了。
问题：﻿为什么西方国家很多普通人对绘画的点评已经显得很专业，我们却只是看着眼熟说不出名字？ 如题。 发现他们不仅是绘画，对音乐舞蹈上的了解也让我觉得难以望其项背。 连在广场看大妈跳舞都能说得出流派呢。。。跟着《最炫民族风》跳出了非常轻快的小清新舞…
话题：﻿文化差异、绘画、艺术史论、美术教育、文化自信
回答：﻿因为那是西方人在评价西方绘画！西方人还觉得，中国人都会背几句李白杜甫白居易，还能够说出他们各自的特点和生活经历，实在碉堡了！
问题：﻿为什么西方国家很多普通人对绘画的点评已经显得很专业，我们却只是看着眼熟说不出名字？ 如题。 发现他们不仅是绘画，对音乐舞蹈上的了解也让我觉得难以望其项背。 连在广场看大妈跳舞都能说得出流派呢。。。跟着《最炫民族风》跳出了非常轻快的小清新舞…
话题：﻿文化差异、绘画、艺术史论、美术教育、文化自信
回答：﻿文化的一个本质就是制造羞耻西方文化进入中国，一些反叛传统的年轻人拼命的想有文化。。对西方文化饥渴，有这种“文化羞耻”的成分在他们内心但不容否定，西方文化对艺术、真善美的普及是有益的只是年轻人不应该为不认识某幅画而羞耻艺术是帮助人看到本质的。。如果你能不借助艺术也能达到很深刻的本质，那么你是可以和西方人并肩站立而不会感觉西方文化羞耻有次我在丽江遇见一个搞美术的。。。他居然佩服我对艺术的理解。。而我什么画的名字都不想知道于是，我通过了对“本质”的哲思，消除了这些文化羞耻-----我不必再补课式的介入文化从此，我不再崇拜谁多文艺，而是暗喜：这些爱文艺的人能否达到我的深度
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话题：﻿文化差异、绘画、艺术史论、美术教育、文化自信
回答：﻿如果有机会的话，来北大听丁宁老师的《西方美术史》，生动有趣，又非常专业，一定能满足题主的需要。如果没机会的话，丁宁老师写的《西方美术史十五讲》也基本可以，只不过就比不上上课了。
问题：﻿为什么西方国家很多普通人对绘画的点评已经显得很专业，我们却只是看着眼熟说不出名字？ 如题。 发现他们不仅是绘画，对音乐舞蹈上的了解也让我觉得难以望其项背。 连在广场看大妈跳舞都能说得出流派呢。。。跟着《最炫民族风》跳出了非常轻快的小清新舞…
话题：﻿文化差异、绘画、艺术史论、美术教育、文化自信
回答：﻿这就是oldmoney和newmoney的区别。newmoney们去拍卖行买各种名画，最后的目的都是为了充点门面，为了投资；oldmoney们的名画是继承来的，一出生就有的，画就是用来赏玩的。
问题：﻿为什么西方国家很多普通人对绘画的点评已经显得很专业，我们却只是看着眼熟说不出名字？ 如题。 发现他们不仅是绘画，对音乐舞蹈上的了解也让我觉得难以望其项背。 连在广场看大妈跳舞都能说得出流派呢。。。跟着《最炫民族风》跳出了非常轻快的小清新舞…
话题：﻿文化差异、绘画、艺术史论、美术教育、文化自信
回答：﻿首先西方是现代文明艺术的发源地，也是现代艺术的标准。其次西方已经文艺复兴，完成社会资本化几百年，有相对完善的，教育体系。国民受教育程度高，也就有着相对高的艺术素养。反观我国，大一统不过百年，80后才吃饱肚子，90后普及义务教育，00后开始追求生活质量。不过随着社会形式的变化，国民受教育程度不断地提高，对于艺术素养的培养也在处于一个上升趋势。
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话题：﻿文化差异、绘画、艺术史论、美术教育、文化自信
回答：﻿老话，经济基础，欧美国家对生活的追求，早已超越物质本身，到达更深层的心灵需求，艺术的表达也从现实主义过渡到理想主义，超越现实本身，也就有了让人看不懂的抽象艺术；中国经历几十年的战火、艰苦时期、文化破坏，刚刚度过财富积累阶段，满足了物质需求，奢侈品已经很难满足精神层面需求，这也是萌生知乎、综艺文娱、古一巷这类产品的原因。目前国内文化产业市场很大，但国内还很少有能满足用户需求的当代艺术品，我们迫切需要的是，真正的中国文化复兴，艺术复兴，普世艺术理念。
问题：﻿为什么西方国家很多普通人对绘画的点评已经显得很专业，我们却只是看着眼熟说不出名字？ 如题。 发现他们不仅是绘画，对音乐舞蹈上的了解也让我觉得难以望其项背。 连在广场看大妈跳舞都能说得出流派呢。。。跟着《最炫民族风》跳出了非常轻快的小清新舞…
话题：﻿文化差异、绘画、艺术史论、美术教育、文化自信
回答：﻿因为我们不够闲，不够有钱，生活的压力比较紧迫，现实的引力比较沉重。为了便于理解，可以请大家先看一个纪录片《出路》作者郑琼拍摄的很好，大家看了就能明白，不需要我插嘴置喙画蛇添足的总结了。鸡汤啥的我也不说了，一切在图中。出自《瞎看什么》可以看到，纪录片里第一个和第二个孩子，无论如何也无法达到第三个孩子的艺术水准，原因很简单，一个要喂猪做饭背谷子，即使她对外面的世界和新的知识是如此的好奇，一个则要没完没了的肝作业，因为输了就要搬砖，赢了，就能搬轻点的砖。大部分发达国家的老外都能活得不错衣食无忧，生活闲适安逸，正如袁含，生活就是在对抗无聊。在这些人里，其中愿意钻研知识进修的是少数，大部分人要么是锻炼身体成为体育达人，要么吹拉弹唱画画，总要找点事情做。都玩不了的，看电视刷剧养膘也是常见选择。再不济，在西方玩麻将赌博吸笑气嘬大麻是合法的嘛是吧。。。。当然当然，堕落的人还是少数的，吃饱了以后，在社交的过程中肯定得玩点什么。要玩科学数学吧。。。总感觉对大多数人来说它实在有点枯燥，想来想去，还是艺术比较好，雅俗共赏鸿儒白丁谁都能掺和一脚。当然，有的人是内行，玩的是门道，有的人是外行，不单单玩热闹，还有装c的刚需。由于不是所有人都能摸到艺术女神的裙裾，于是这附庸风雅乃是人之常情。不过随着艺术爱好者基数的扩大，总会有更多的艺术人才脱颖而出，于是答主就看到了很多颇具水准的艺术爱好者徜徉在博物馆美术馆里。毕竟人生苦短，不能吃饱就算完，总要干出点东西才不枉一生
问题：﻿为什么西方国家很多普通人对绘画的点评已经显得很专业，我们却只是看着眼熟说不出名字？ 如题。 发现他们不仅是绘画，对音乐舞蹈上的了解也让我觉得难以望其项背。 连在广场看大妈跳舞都能说得出流派呢。。。跟着《最炫民族风》跳出了非常轻快的小清新舞…
话题：﻿文化差异、绘画、艺术史论、美术教育、文化自信
回答：﻿首先，对与大部分人来说，思维还停留在衣足饭饱就够了，音乐美术这种高雅的东西和我们没关系，还有一部分，经济实力有了，但是，去欣赏只是为了凑热闹。试想，我们的教育对与艺术的赏析这方面的课程，几乎都变成了其他的课，所以当面对一幅画的不知道如何去表达，这么说不准确，应该说是对与一些自己不知道怎么表达的东西或者是怎么感受的东西，会用，和xxx一样等之类的话来表达。我室友，我很天真的以为既然都是学画画的，好歹对设计理念等等各方面有对美的认知，然而。我想多了，打个守望屁股，室友表示，这不是和撸啊撸里的xxx一样么！！打风暴英雄，这不和撸啊撸里的xxx一样么！！妈的拿个太刀是不是就都是抄袭亚索？拿个双枪的女的就都是抄赏金？母鸡和皮城除了拿的枪有点像以外我不知道哪里一样啊？然后，我好不容易打个昆特牌3，丫终于不说和撸啊撸一样了，丫该说，这个音乐不是和爵迹一样么。。。至于音乐种类什么的，那就不要想了。美术方面，都是学画画的，肯定再不济有个基本的赏识能力吧！然后。。。你画的是xxx里的xxx么？？日你啊！！！除了我画工口的时候不这么问你是不是我画别的都以为我是画同人？这种人不只他一个，我身边有很多，只不过举例说明一下而已，更深刻的我也不想举例，对与这种东西都无法去感受去理解，就不要提对各种高大上的东西的理解与感受了
问题：﻿为什么西方国家很多普通人对绘画的点评已经显得很专业，我们却只是看着眼熟说不出名字？ 如题。 发现他们不仅是绘画，对音乐舞蹈上的了解也让我觉得难以望其项背。 连在广场看大妈跳舞都能说得出流派呢。。。跟着《最炫民族风》跳出了非常轻快的小清新舞…
话题：﻿文化差异、绘画、艺术史论、美术教育、文化自信
回答：﻿在中国传统中根本就木有“美术馆”这个东东。你叫西方国家很多普通人点评中国传统绘画他们也不专业啊。你也不能要求中国普通人对西洋画点评得专业啊。那我们讨论中国普通人对中国画点评好了。抱歉，也看不懂，对中国传统绘画连上面的字都看不懂。书法诗词，我们都不会，时间都用来学英语了。那对中国现代的中国画呢，那更看不懂了，那都是西洋绘画方法训练出来的人画的。现在中国所有的教育都太以西方为中心了。
问题：﻿为什么西方国家很多普通人对绘画的点评已经显得很专业，我们却只是看着眼熟说不出名字？ 如题。 发现他们不仅是绘画，对音乐舞蹈上的了解也让我觉得难以望其项背。 连在广场看大妈跳舞都能说得出流派呢。。。跟着《最炫民族风》跳出了非常轻快的小清新舞…
话题：﻿文化差异、绘画、艺术史论、美术教育、文化自信
回答：﻿我是设计学研究生，同样不是史论专业，但是我也有着想弄明白什么是古典艺术，什么是现代艺术，如何区分，艺术的渊源与发展……如果你对我上面所说的问题有思考想了解的话，我推荐看贡布里希《艺术的故事》，虽然讲的是艺术，但是限于绘画雕塑和建筑，然后看《普通物品的转化》，《艺术的终结》听起来有点天方奇谈，不过里面的观点我认为传承了黑格尔对艺术发展的理念。即最终的所谓自由…《艺术的故事》可以为你捋顺艺术发展的脉络，而《艺术的终结》让你对古典与现代、后现代艺术做一些区分…会有帮助的…至于你说的看个广场舞大妈都能辨别出流派我觉得艺术真若如此造作那么艺术的真相便成为欺骗了…希望对你有帮助
问题：﻿为什么西方国家很多普通人对绘画的点评已经显得很专业，我们却只是看着眼熟说不出名字？ 如题。 发现他们不仅是绘画，对音乐舞蹈上的了解也让我觉得难以望其项背。 连在广场看大妈跳舞都能说得出流派呢。。。跟着《最炫民族风》跳出了非常轻快的小清新舞…
话题：﻿文化差异、绘画、艺术史论、美术教育、文化自信
回答：﻿重点是。。。首先要会基础的美术绘画技能来入门，会了才有机会懂。在中国学到简笔画阶段已经是学校开恩了。稍懂之后，他们有天然的环境优势，那些超级英雄漫画，都是极棒的入门教材，很多有大师级的绘画写实技能水准。懂了写实，慢慢的就会明白抽象。基于艺术是想通的(我没开玩笑，真的。。。)这一原理，有心的人对各种作品进行分析，欣赏水平慢慢就会提高了。而且日常所见的广告，电影，游戏，目前水平也都越来越高，那些玩意也都是设计师的艺术品!!!国外的由于积累，水平也较高。看的多了欣赏水平就上去了。
问题：﻿为什么西方国家很多普通人对绘画的点评已经显得很专业，我们却只是看着眼熟说不出名字？ 如题。 发现他们不仅是绘画，对音乐舞蹈上的了解也让我觉得难以望其项背。 连在广场看大妈跳舞都能说得出流派呢。。。跟着《最炫民族风》跳出了非常轻快的小清新舞…
话题：﻿文化差异、绘画、艺术史论、美术教育、文化自信
回答：﻿感觉大家为啥都觉得西方的艺术才是艺术啊，中国也有自己的书法和国画啊，去博物馆和艺术馆看展览。有时候虽然叫不出名字，但是里面的意境和心性还是能够体会一二的，毕竟还有题诗和中华文明的一脉相承。为什么懂得西方艺术和宗教故事就是高大上，明白自己的琴棋书画就是土鳖呢。没必要活的这么累，什么都要和外国人比个高下，不是自己文明体系的东西不太懂，这个不是正常现象吗
问题：﻿为什么西方国家很多普通人对绘画的点评已经显得很专业，我们却只是看着眼熟说不出名字？ 如题。 发现他们不仅是绘画，对音乐舞蹈上的了解也让我觉得难以望其项背。 连在广场看大妈跳舞都能说得出流派呢。。。跟着《最炫民族风》跳出了非常轻快的小清新舞…
话题：﻿文化差异、绘画、艺术史论、美术教育、文化自信
回答：﻿这是个错觉，主要你接触的西方人太少了。西方的蠢货也不少，但总有几个懂行的人。这些个懂行的人一直在你能接触到的地方（电视、视频）唧唧歪歪。
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话题：﻿文化差异、绘画、艺术史论、美术教育、文化自信
回答：﻿首先，西方艺术(绘画)一直作为西方社会文化甚至意识形态发展的载体，人们能够基本了解和掌握不同时期流派艺术作品极其背后的历史意义是非常正常的，普通公民就是艺术史发展的直接或间接参与者。其次，西方那么多重要的美术馆的馆藏部分和不定期举办的特展都是面向社会大众的，公共收藏机构是作为国家和社会的财富展示给大众。美术馆不仅支撑了专业的学术研究工作，也是社会文化生活的一个重要组成部分，扮演了极其重要的艺术教育环节。比如法国的奥赛美术馆，除了他丰富的19世纪艺术的收藏，那些重量级的特展非常深入和具体的展示某一时期或一个画家(群体)的作品和发展过程，深入研究历史背景极其后续影响。这些展览的研究都是对艺术史研究的细化和定义有非常高的价值。所以如果你在西方呆上很多年，并且可以看到很多的展览，那你一定会对一部分艺术流派和艺术史发展过程有一定心得的。还有就是学校的美术教育，欧洲的学校艺术教育也是基础教育中比较重要的一部分，很多基本概念已经通过社会中获得，学校的教育自然更加的详细和深入，老师的自主权很大，很多老师都会去介绍一些新的研究成果和偏冷门但是非常重要的艺术家团体和流派，意大利和法国的高中艺术课本非常厚，还有很多册，并且常常在更新版本和增订内容(比我们的数学，语文课本还要厚)老师也会常常组织学生去美术馆参观讲解和临摹。每次去公共收藏机构都会碰到很多孩子在临摹，这是在卢浮宫拍的，但其实他们大多并不是专门学艺术的，所以好的艺术教育还是要从娃娃抓起。
问题：﻿为什么西方国家很多普通人对绘画的点评已经显得很专业，我们却只是看着眼熟说不出名字？ 如题。 发现他们不仅是绘画，对音乐舞蹈上的了解也让我觉得难以望其项背。 连在广场看大妈跳舞都能说得出流派呢。。。跟着《最炫民族风》跳出了非常轻快的小清新舞…
话题：﻿文化差异、绘画、艺术史论、美术教育、文化自信
回答：﻿因为你们没学过美术史和美术学
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话题：﻿文化差异、绘画、艺术史论、美术教育、文化自信
回答：﻿我们的艺术教育普及范围和普及度都非常低！美育应该从小就开始，但是我们的教育不注重这些！
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话题：﻿文化差异、绘画、艺术史论、美术教育、文化自信
回答：﻿确实，不少西方人能对绘画做出相当专业的评价，比如这样的：红须小基佬：蓝衫肥基佬：拉丁小胖墩：不过有时候，表象背后的事情才更值得我们思考……让我们看一个真实（才怪啦）的故事：话说这一天红须小基佬、蓝衫肥基佬、拉丁小胖墩、爆乳眼镜娘四人结伴去看美术展。蓝衫肥基佬首先展现出了对康定斯基的透彻了解：在背后，蓝衫肥基佬坦白道：更糟糕的是，当时康定斯基的展览已经结束了。众人的面前是一张马蒂斯的画作，所幸其他人依旧表现出扎实的美术功底，蓝衫肥基佬此时的表情样见下图：蓝衫肥基佬果断退出了队伍。过了一会儿，红须小基佬也不行了，道：红须小基佬离去后，拉丁小胖墩也跟不上趟了：最后，学识渊博的爆乳眼镜娘也受不鸟了：其实，不少西方人的心理想法是这样的：差点忘了说开头三张图片他们三个评论的是什么呢，真相如图：
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话题：﻿文化差异、绘画、艺术史论、美术教育、文化自信
回答：﻿根据经验作答的观点。艺术鉴赏能力肯定是与教育相关的这个毋庸置疑。只不过说这个锅该谁背，怎么背。其实我本来也觉得这个是教育的缺失问题。后来冷思考了一下觉得不准确。我觉得这是一个经济发展以及文化差异的问题经济发展，决定了人们对文艺的追求。饭饱才知享受。文艺普遍来讲还是享受资料的消费。比如因为经济发展电影行情越来越好，因为经济发展美术馆博物馆越来越多，而这别说三十年，十年前都未必有现在这么多。说文艺没用其实我也觉得是对的，最低限度的物质保障方面文艺实在是没什么作用（当然鼓动革命热情什么的算是另一回事，是更广泛的文艺作品，现在讨论的大概就是那种普遍理解上放在美术馆里或者展览馆里的作品）以后经济变好了自然人人都能说出几句这个作品好不好，哪里让人觉得有趣什么的。另一个属于文化差异，现代艺术的概念归根都是西方来的，中国有自己的美术体系。这是完全不同于西方的。中国的史学教育和文学教育已经满足一定程度上对我国文化作品的鉴赏能力了。（鉴赏能力除了个人感受外，应该还包括文史哲的全方位理解）就像面对国画，面对书法，面对瓷器，多少都能逼逼出两句，甚至能引用一些诗文来加强感受。但你说让一个西方外国人（对我国文化不了解的人）大体也只能把感受停留在个人喜好上。所以对这个问题我觉得也谈不上问题，不必妄自菲薄。
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话题：﻿文化差异、绘画、艺术史论、美术教育、文化自信
回答：﻿很简单，中国人受过比较好教育的人也能简单区分唐诗宋词之类，赋和散文也可以区分，也能轻易区分工笔画和写意画，再进一步很多人也能区分两宋士人画作。这种事情就好像川人吃惯川菜换到淮扬菜再精细惊艳也不会习惯吧。
问题：﻿为什么西方国家很多普通人对绘画的点评已经显得很专业，我们却只是看着眼熟说不出名字？ 如题。 发现他们不仅是绘画，对音乐舞蹈上的了解也让我觉得难以望其项背。 连在广场看大妈跳舞都能说得出流派呢。。。跟着《最炫民族风》跳出了非常轻快的小清新舞…
话题：﻿文化差异、绘画、艺术史论、美术教育、文化自信
回答：﻿王国维在《去毒篇》中说：“美术者，上流社会之宗教也。”蔡元培后来提出过中国人信仰缺失，不如以美育代宗教，让人们信仰美，能刺激人性上更多的良性因素。但是，当时中国四亿人口，八成不识字，怎么可能广泛推行“上流社会之宗教”。解放后至今，大部分人完成了扫盲，也就是说大部分人已经认字会发朋友圈了。但大部分人此时的生存哲学可能依然只是活下去，这种最淳朴的信仰可能真的没有给艺术赏析这样奢侈的东西留太多空间，在这样的整体氛围下，题主作为一名非艺术专业学生，能对一些绘画艺术品有一定的了解并其有渴望更加深入的愿望，已经难能可贵。因为在西方国家，也不是每个人都对绘画艺术都如此了解，你去纽约布鲁克林区、皇后区这些地方，我想大多数人也说不出来一个所以然来，这完全就是一个受教育程度与教育方式的问题，只能说西方国家受过良好系统化教育的人群比我们更多。虽然整体氛围比较让人悲观，但是我们还是幸运的，因为从来没有一个时代像今天一样获取信息如此便捷，只要我们意识到自己缺乏什么，就可以迅速去获得关于这个方面大量的资料，如果只是想让自己在一个陌生的领域做一个看得懂其大体运行逻辑的人，其实还是很有希望通过持之以恒的努力来实现的。擅用网络，擅用各种搜索，擅用各种社交网站去学习那些比你更优秀的人。到后来，你也会发现图书馆里也并不是只有名画的单幅介绍与典故。所以如今缺乏什么并不重要，有能时刻发现自己缺乏什么的思维能力和迅速去想办法弥补这个漏洞的执行力才是最重要的。我们又不求在每个领域都做什么大神，我们只是想在有生之年知道更多实用、美好、有趣的知识，让自己活得更体面一些，不枉来此一遭，这就已经很好了，这也是我们来知乎的原因，不是吗？
问题：﻿为什么西方国家很多普通人对绘画的点评已经显得很专业，我们却只是看着眼熟说不出名字？ 如题。 发现他们不仅是绘画，对音乐舞蹈上的了解也让我觉得难以望其项背。 连在广场看大妈跳舞都能说得出流派呢。。。跟着《最炫民族风》跳出了非常轻快的小清新舞…
话题：﻿文化差异、绘画、艺术史论、美术教育、文化自信
回答：﻿学习艺术更需要时间，他不但需要学习的时间投入，还需要发现和感悟的时间投入，也就是要有闲时，让自己慢慢来，静下来…那么问题来了，现代教育可以有足够的时间让你做学习练习考试，但有足够的时间让你闲下来静静装逼吗？没有！至于那些说西方人熟悉的是西方的艺术，这个当然没错。那么大陆这边普通人随机的选几张中国的艺术作品，你确定能叫出作者名字么？不用说出画名。没统计过，不知道。但自己身边人是没几个的，包括美术系的同学和我自己…好残！
问题：﻿为什么西方国家很多普通人对绘画的点评已经显得很专业，我们却只是看着眼熟说不出名字？ 如题。 发现他们不仅是绘画，对音乐舞蹈上的了解也让我觉得难以望其项背。 连在广场看大妈跳舞都能说得出流派呢。。。跟着《最炫民族风》跳出了非常轻快的小清新舞…
话题：﻿文化差异、绘画、艺术史论、美术教育、文化自信
回答：﻿提问者说的问题大概包括两个方面艺术理论知识和艺术审美能力艺术理论知识包含历史流派风格等等这些东西我们确实不如人家，大家都说了很多，艺术教育与环境确实差了一大截，不多赘述。这里主要说一下我认为的审美，理解上产生差距的原因。中国人，基本无论是否从事艺术工作，都把”艺术”当作一块高大上的领域。艺术家不论才华如何都要把自己包装的高高在上，另类独特。普通人则对艺术望而却步，甚至连自己评论艺术作品的勇气都没有，生怕被说”不懂艺术””土”，所以干脆就避免接触，少生是非。前段时间，我接待了一位捷克玻璃艺术家，他受上海玻璃艺术博物馆邀请到中国。令我吃惊的是，他其实是是一位动物饲养员，没有受过太多所谓”艺术素养”培训，但是他对艺术的理解确实非常独到，而且包括他在内，我所接触过的外国艺术家，教授，没有像中国艺术家那样注重自己的包装，作品也很纯粹踏实”做自己喜欢的”这是他们说的最多的一句话。而我们的教授，老师，从作品题目就看的出浓浓的中国味道《禅.境》《理性之于感性的思考》，先不论作品究竟体现没体现浓浓的哲学内涵，作者到底有没有足够的文化修养，单是看题目和乏味的作品，就已经无形间给观众拒之门外。社会性是艺术的重要属性，这一点任何一个好好上课的艺术类学生都应该记得，可是中国人对艺术的评判正好相反，大众的俗，小众的才是艺术。请记住，金色很美，俗的原因只不过是太多俗人把他滥用。说了这么多，其实归根结底就是中国人对艺术的定位导致中国人大部分不敢去接触，哪怕尝试去理解，尝试与人交流对作品的感受。永远不参与，永远就不会有进步。ps.艺术绝对不是给一部分人标榜自身价值或者说装B的工具，中国的艺术家们，既然都没有工匠的手艺就更不要操哲学家的心，踏实下来看看脚下的路。
问题：﻿为什么西方国家很多普通人对绘画的点评已经显得很专业，我们却只是看着眼熟说不出名字？ 如题。 发现他们不仅是绘画，对音乐舞蹈上的了解也让我觉得难以望其项背。 连在广场看大妈跳舞都能说得出流派呢。。。跟着《最炫民族风》跳出了非常轻快的小清新舞…
话题：﻿文化差异、绘画、艺术史论、美术教育、文化自信
回答：﻿照片是我去年在卢浮宫拍到的，这老太太看年龄至少八十了。卢浮宫里像这样的男女老少不计其数，每个角落都有坐在那儿默默临摹的。艺术修养这东西，还真不是改革开放了经济发展了人民富裕了就一定能提高的。
问题：﻿为什么西方国家很多普通人对绘画的点评已经显得很专业，我们却只是看着眼熟说不出名字？ 如题。 发现他们不仅是绘画，对音乐舞蹈上的了解也让我觉得难以望其项背。 连在广场看大妈跳舞都能说得出流派呢。。。跟着《最炫民族风》跳出了非常轻快的小清新舞…
话题：﻿文化差异、绘画、艺术史论、美术教育、文化自信
回答：﻿嗯。有许多人的看法都相同：艺术等于艺术史，等于各类艺术家的八卦新闻。
问题：﻿为什么西方国家很多普通人对绘画的点评已经显得很专业，我们却只是看着眼熟说不出名字？ 如题。 发现他们不仅是绘画，对音乐舞蹈上的了解也让我觉得难以望其项背。 连在广场看大妈跳舞都能说得出流派呢。。。跟着《最炫民族风》跳出了非常轻快的小清新舞…
话题：﻿文化差异、绘画、艺术史论、美术教育、文化自信
回答：﻿推荐罗伯特威廉姆斯的《艺术理论从荷马到鲍德里亚》主要讲的是美术理论和造型艺术，然后结合西方历史啊文化啊深入浅出的，，，
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话题：﻿文化差异、绘画、艺术史论、美术教育、文化自信
回答：﻿中国的封建统治从古至今长达数千年。中国的封建思想中有一个重要的核心思想～同时也是历代帝王的必修课：商君书。其中又有一条核心叫做一民理论。意思是除了君王和统治阶级，全天下只需要一种老百姓：闲时无脑耕作，战时无脑打仗，同时百姓不需要（不能）有太高的智力和武力属性（焚书坑儒，禁武，农场式教育等等），对了，还有迷信思想，历史课本上讲过：迷信是统治阶级的统治工具，所以中国特色（封建时期）的信仰是舶来后再经过修改的，去掉了统治者不需要的，只保留了有利于统治的部分。配以君权神授，所以迷信这一科技树下的每一项升级都是围绕着一个主题：统治。扯远了，好吧其实也不远。在这个历史原因下，中国人几千年来的首要问题是1活下来2填饱肚子，至于礼仪荣辱思想道德文化艺术神马的，几乎从未进入过待办事项的前三。即使如此，中华民族依然创造出了摧残的文明，历经数次劫难，终于赶上了互联网时代这趟末班车，文化和思想正由少数人的奢侈待遇变成普天下百姓的基本技能。
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话题：﻿文化差异、绘画、艺术史论、美术教育、文化自信
回答：﻿中国人对戏曲相声人人得能说两句，对国画书法也能说不少，唐诗宋词更是信手拈来。你抓个老外来试试。
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话题：﻿文化差异、绘画、艺术史论、美术教育、文化自信
回答：﻿因为美术课都被“重要”的课占了
问题：﻿为什么西方国家很多普通人对绘画的点评已经显得很专业，我们却只是看着眼熟说不出名字？ 如题。 发现他们不仅是绘画，对音乐舞蹈上的了解也让我觉得难以望其项背。 连在广场看大妈跳舞都能说得出流派呢。。。跟着《最炫民族风》跳出了非常轻快的小清新舞…
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回答：﻿因为我们的音乐课和美术课都让给了班主任。
问题：﻿为什么西方国家很多普通人对绘画的点评已经显得很专业，我们却只是看着眼熟说不出名字？ 如题。 发现他们不仅是绘画，对音乐舞蹈上的了解也让我觉得难以望其项背。 连在广场看大妈跳舞都能说得出流派呢。。。跟着《最炫民族风》跳出了非常轻快的小清新舞…
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回答：﻿先问是不是，再问为什么，西方国家也不是很多普通人都可以的，而是很少的一部分人…但有一点是肯定的，西方普通人对于西方艺术史的了解肯定是强于中国普通人对于中国艺术史的了解。在中国要找一个能对中国画说的头头是道的人搞不好比找一个了解西画的人更难(纯属个人感觉)。西方对现代艺术的接受度也高于中国。主要还是因为他们从小有机会接受系统的艺术史教育，欧洲的中学可以选修艺术史。硬件方面更不用说了，博物馆美术馆那么多，教堂天然就是艺术品的聚集地，雕塑建筑绘画一应俱全。我国中学美术教育处于能省则省，让位主课的地步，历史书里面那点艺术史大概是唯一幸存的部分，也是只言片语，不成系统。硬件么就不说了…就算要好好搞美育，合格的中学艺术史老师也是非常缺乏的。
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回答：﻿这是知识，要学的。
问题：﻿为什么西方国家很多普通人对绘画的点评已经显得很专业，我们却只是看着眼熟说不出名字？ 如题。 发现他们不仅是绘画，对音乐舞蹈上的了解也让我觉得难以望其项背。 连在广场看大妈跳舞都能说得出流派呢。。。跟着《最炫民族风》跳出了非常轻快的小清新舞…
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回答：﻿我认为是因为东西方文化背景不同造成的，在此表达一下门外汉想当然的观点，和大家讨论我认为原因有三个，第一西方艺术的根本起源在于宗教与神话是，始于统治阶级，但其目的最终要走入大众影响大众已达到统治作用；中国艺术始于王权与士大夫文人阶层，其作用是自娱自乐，区分自己与社民。这决定了渗透深度的不一样作为土生土长的中国人，在不经过系统学习的情况下不可能对西方宗教文化非常了解，我们所看见的都是搬运来的文化艺术，对宗教和文化了解甚至可能不如五岁小儿，更不用提根据时代地区流派区分鉴赏各类艺术作品。同样的，让一个西方人来鉴赏唐诗宋词瓷器青铜器玉石，ta也无法对其进行鉴赏断代。这是成长环境的文化浸润所造成的。还有就是现在的经济建设还不足以让大多数人有金钱和富裕的时间去购买，创造，欣赏，系统学习自己钟意的艺术形式和作品。大家还纠结于马斯洛夫需求中最底层的如何吃饱吃好，如何买房买车等生存基本品的需求而对美和艺术的普及追求不是那么强烈最后，用中国人去比较西方人是不客观的，应该体量不一样。至少也应该是以西方的国家为单位进行比较，比如希腊人，巴基斯坦人，美国人，法国人等。
问题：﻿为什么西方国家很多普通人对绘画的点评已经显得很专业，我们却只是看着眼熟说不出名字？ 如题。 发现他们不仅是绘画，对音乐舞蹈上的了解也让我觉得难以望其项背。 连在广场看大妈跳舞都能说得出流派呢。。。跟着《最炫民族风》跳出了非常轻快的小清新舞…
话题：﻿文化差异、绘画、艺术史论、美术教育、文化自信
回答：﻿不懂是正常的啊，这是西方艺术，国内除非专修这个专业，国外也不是你想象中的那么全民普及。建议先读一些欧洲史和宗教概况了解背景，然后再分门别类读美术史，了解流派和特点以后，挑自己感兴趣的方面，再专注画家和作品。其实如果你换到国画，作为中国人即使没学过，也是可以说几句的。中国和西方艺术有很大的差异，国内只有个人美术馆，但在综合性美术馆博物馆除了按作者年份分类，艺术品就再没有别的属性。因为中国对绘画的理解，更靠近技能，很多教授方式都是极其私人的，再加上中国历史背景特点，艺术没有形成连贯的系统和体系，只有点，连不成线就更不成面。
问题：﻿为什么西方国家很多普通人对绘画的点评已经显得很专业，我们却只是看着眼熟说不出名字？ 如题。 发现他们不仅是绘画，对音乐舞蹈上的了解也让我觉得难以望其项背。 连在广场看大妈跳舞都能说得出流派呢。。。跟着《最炫民族风》跳出了非常轻快的小清新舞…
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回答：﻿你所谓的很专业就是被10欧的宜家画诓骗的众吗？指路：一张天价“宜家”画
问题：﻿为什么西方国家很多普通人对绘画的点评已经显得很专业，我们却只是看着眼熟说不出名字？ 如题。 发现他们不仅是绘画，对音乐舞蹈上的了解也让我觉得难以望其项背。 连在广场看大妈跳舞都能说得出流派呢。。。跟着《最炫民族风》跳出了非常轻快的小清新舞…
话题：﻿文化差异、绘画、艺术史论、美术教育、文化自信
回答：﻿除了其它朋友提到的原因外，我認爲windleavez的答案也是原因之一。在我看來那是一個反智的答案。或許他是在開玩笑，但這個答案具備知乎高票答案的幾個特徵：多圖、幽默、不屌politicalcorrectness，因此很有可能被頂到榜首。這個答案傳遞出這樣的訊息：西方普通人對藝術其實也沒那麼懂，很多時候也是在裝腔作勢或是扯淡。所以，我們不必妄自菲薄。我覺得題主的命題是否爲真（即西方普通人對藝術是不是真的比中國普通人懂）並不重要，重要的是題主希望增加自己對西方繪畫的認識。Windleavez的答案則是在對題主說：請不要這樣白費功夫。不過，即便是Windleavez給出的例子也是可以幫到題主的。比如：爲什麼一件沾了黃芥末醬的藍色衣服會讓幾個裝腔作勢的傢伙想到JacksonPollock？
问题：﻿为什么西方国家很多普通人对绘画的点评已经显得很专业，我们却只是看着眼熟说不出名字？ 如题。 发现他们不仅是绘画，对音乐舞蹈上的了解也让我觉得难以望其项背。 连在广场看大妈跳舞都能说得出流派呢。。。跟着《最炫民族风》跳出了非常轻快的小清新舞…
话题：﻿文化差异、绘画、艺术史论、美术教育、文化自信
回答：﻿在台湾，观看了一次（没买到票没进去）好吧，围观了一次舞台剧，下大雨，很多爸爸妈妈开车带着小朋友门来看，瞬间惊住了，在大陆肯定很多人会觉得浪费时间吧。美术馆，博物馆都会有小朋友学校组织参观，从小学生到高中生都有，而且展览说明特别清楚，很容易读懂，不是只写展品名称。哦对，大学部研究所都会有课外教学，去参观一些相关的博物馆之类。大陆估计老师们带队也会怕承担责任吧，况且上边也不允许。重要的是资源和态度。
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话题：﻿文化差异、绘画、艺术史论、美术教育、文化自信
回答：﻿我们有10年文化大革命，人家没有啊！
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话题：﻿文化差异、绘画、艺术史论、美术教育、文化自信
回答：﻿刚接触知乎没几天，一般都是默默窥屏学习还是第一次回答问题……相信很多人跟我初期境况一模一样。我从小学到中学都没上过几节美术课，九年义务教育加起来5节美术课都上不到……美术课永远都是语数英的老师霸占着:【美术老师这节课有事。】这个借口用了好多遍，小学的时候我还天真的想【怎么会这样呢？我下课的时候还看到她了呢？不会出什么事了吧……】然后默默收起了崭新的美术书。后来……我习惯了……想想，学生时期最大的审美培养和知识来源不就是学校么？但是压根儿没机会上什么美术课还谈什么呢？再后来，我大学报考了绘画相关专业（动画），开始相关学习才开始算是接触艺术史了，算是有知识接受来源了。但是讲真，可能是我自己的原因，也可能是专业不是纯艺，我总觉得学校教的……唔……对我的艺术鉴赏能力没有什么鸟用。就像我直到现在也欣赏不来毕加索的名画倒是更喜欢他的早期的作品。总的来说，除了家长给予孩子深度学习美术的机会之外，咱们的学生几乎没有机会接触所谓的艺术鉴赏。这大概就是原因了吧……
问题：﻿为什么西方国家很多普通人对绘画的点评已经显得很专业，我们却只是看着眼熟说不出名字？ 如题。 发现他们不仅是绘画，对音乐舞蹈上的了解也让我觉得难以望其项背。 连在广场看大妈跳舞都能说得出流派呢。。。跟着《最炫民族风》跳出了非常轻快的小清新舞…
话题：﻿文化差异、绘画、艺术史论、美术教育、文化自信
回答：﻿在中国，很少有公民能便捷地找到一个像样的艺术馆，藏品横跨古今东西，讲解员热情服务，并且长期免费向公众开放。在中国，很少有家长会周末带着孩子到艺术馆，坐下来，和孩子一起读读藏品前的说明。然后，对待孩子像对待成年人一样，进行真正的讨论。随手在美国中西部的某个艺术馆拍了这张照片。很大一部分人是带着孩子来的。小孩子们会经常问：「这是什么？」而大人们也会不厌其烦地讲解。有人跟她五六岁大的女儿讲一尊释加牟尼像：「释加牟尼是历史意义上的佛，而如来是宗教意义上的佛。」她确实相信自己的女儿会明白。
问题：﻿为什么西方国家很多普通人对绘画的点评已经显得很专业，我们却只是看着眼熟说不出名字？ 如题。 发现他们不仅是绘画，对音乐舞蹈上的了解也让我觉得难以望其项背。 连在广场看大妈跳舞都能说得出流派呢。。。跟着《最炫民族风》跳出了非常轻快的小清新舞…
话题：﻿文化差异、绘画、艺术史论、美术教育、文化自信
回答：﻿巴黎奥赛美术馆：一群群的法国小朋友跟着老师来参观，每人手里拿着一支笔和一本册子，要找到对应的艺术品做笔记。忘不了我身后传来的稚嫩的童音“claudemonet”，只是五六岁的小孩，我二十几岁了才开始参观美术馆，差距之大。
问题：﻿为什么西方国家很多普通人对绘画的点评已经显得很专业，我们却只是看着眼熟说不出名字？ 如题。 发现他们不仅是绘画，对音乐舞蹈上的了解也让我觉得难以望其项背。 连在广场看大妈跳舞都能说得出流派呢。。。跟着《最炫民族风》跳出了非常轻快的小清新舞…
话题：﻿文化差异、绘画、艺术史论、美术教育、文化自信
回答：﻿如果你想了解西方艺术史，《西方美术史十五讲》这本书不错
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回答：﻿主要有两个原因，一个是因为西方艺术并没有在我国有太深的根基所以很多人对油画、雕塑的印象还停留在写实的层面，另外就是经济基础问题，历史上名家如林的时期无不是社会稳定经济富裕时代，由此可见温饱是艺术的必要条件。
问题：﻿为什么西方国家很多普通人对绘画的点评已经显得很专业，我们却只是看着眼熟说不出名字？ 如题。 发现他们不仅是绘画，对音乐舞蹈上的了解也让我觉得难以望其项背。 连在广场看大妈跳舞都能说得出流派呢。。。跟着《最炫民族风》跳出了非常轻快的小清新舞…
话题：﻿文化差异、绘画、艺术史论、美术教育、文化自信
回答：﻿不是问题的问题在这里成为了问题。那是人家的传统艺术啊，人家的国粹，人家从古到今从小到大的熏陶。张口就来为什么人家怎么显得那么专业啊。是不是有点好笑。对于西方绘画，音乐与舞蹈流派，我们的老百姓能眼熟真的已经很不错了，中国人才从温饱线上挣扎出来才几十年啊？怎可与西方等量齐观？不必说什么望其项背，本来背就长人家身上，我们可不是只能望吗？也不必妄自菲薄，翻过墙外国文盲于质于量也是不输我们的。再者说我们国家的很多普通人对于自己的传统艺术也只是眼熟说不出名字啊。也没看到有人自省啊？审美需要土壤与时间，哪怕改革开放已经40年了，我们现在还只能说是民智初开。中国书画艺术由于起步太高，巅峰太早，自宋朝达到了巅峰，之后就逐渐陷入套路与鉴赏的自闭。再加上文人书画的阶级属性，或藏于深宫，或居于高宅，或偶尔现身于仕人间的文会、雅集。诗书画印自古又是一体，大家都混一个圈子的，自产自销自娱自赏就罢了。从来与平民百姓就无半点关系。西方艺术的话，从希腊时期展现神权的神庙和雕塑到罗马帝国彰显统治的公共建筑、纪念碑，再到中世纪教会与地方统治者资助的宗教艺术创作，紧接着文艺复兴人文思潮以及资本主义与市民阶级兴起使受众群体下延，再不谈17/18/19世纪各种层出不穷的画派、沙龙，20世纪艺术界现代主义的思潮：达达、波普、大地艺术、装置、新媒体……西方艺术本质上就是世俗艺术、公共艺术，生产力与生产关系决定了各个阶层至少是可以雨露均沾的。而中国艺术一直囿于文人圈子内部的循环往复固步自封。统治者不管从哪里来，最终都要到文人当中去携起手来共享太平。特别像乾隆这种填空圣手，十全老人，一代又一代统治者附庸风雅，裹挟着文人阶层把中国艺术赶入了死胡同。所以说不是中国传统艺术制造了这种壁垒，而是这种壁垒造就了中国传统艺术。自古天朝士人哪怕委身于陋室了，都但求往来无白丁。谁是白丁？中国的公共博物馆才开了几十年？破四旧才过了多少年？公共美术馆才办了几个？1793年8月10日，卢浮宫艺术馆正式对外开放，成为一个博物馆。故宫博物院才办了多少年？中国美术教育才办了多少年？公共艺术到了中国来，无论东西方艺术都成了无源之水，无根之草。没有群众基础中国公共艺术教育永远都在起步中，中国从来就没有真正的属于公共的艺术。画得真像，唱得真高，弹得真快中国老百姓的审美标准从来不会变，至少还有一百年都不会变。曾经我看过一个展，汇聚古今东西方名家，毕加索莫奈围观者加起来都抵不过冷军。我不是说谁高谁低，只是我们老百姓的审美大抵如此。老百姓去故宫博物院都没几个懂的，去美术馆看西方绘画看当代艺术看装置看行为凭什么懂？你告诉我凭什么？自己土壤结出的果实都无人拾得，外来的奇葩就识得？再说《最炫民族风》本来就是disco啊，哪怕里面有琵琶笛子唢呐扬琴，根还是disco啊，外国友人随便一跳就是小清新舞步，我觉得您还是要有点鉴别力和文化自信。国门开了四十年，文化自信被摧残得七零八落。怪不得老百姓，也怪不得国家。还好我们还在追赶，先搞好有无的问题，剩下的交给时间。希望最后不要像日本一样，成了一个空心菜，我们还是有芯的。您有心了解西方艺术的话，一本贡布里希《艺术的故事》足矣。
问题：﻿为什么西方国家很多普通人对绘画的点评已经显得很专业，我们却只是看着眼熟说不出名字？ 如题。 发现他们不仅是绘画，对音乐舞蹈上的了解也让我觉得难以望其项背。 连在广场看大妈跳舞都能说得出流派呢。。。跟着《最炫民族风》跳出了非常轻快的小清新舞…
话题：﻿文化差异、绘画、艺术史论、美术教育、文化自信
回答：﻿这东西叫作“艺术普及教育”。中国也有啊！我们的九年制义务教育从小学开始不是都有美术课吗，不是也有美术欣赏课程的吗？这不也是“艺术普及教育”吗？那就怪了，为什么还会发生这种大众对艺术（不单是绘画）的不理解不接受甚至不屑呢？比如有人提到的“文化课成绩不好就去读艺术”这种观点。实质是——源自“功利主义思想”的“实用主义”。就像同样有人质疑“学绘画有什么用”的问题一样，学生学任何东西都是为了“有用”，包括“起跑线”理论，最终目的是为了将来有一份能赚钱的工作，这样去做一切事才是“有用”。所以，事实上中小学的美术课被称为“副课中的副课”，排在体育之后。也因此只有当美术变成一种升学、就业的方式后，人们才开始“重视”美术；遗憾的是这种重视也不是培养艺术思维，却是为了将来有一个饭碗，逐渐将高等艺术教育变成了职业技能培训；这种技能培训却又不是真正的行业职业技能培训，不少技能教学知识是脱离社会实际的。也就是说，中国国情基础上现行教育体制下，艺术普及教育与艺术专业教育都走上了一条畸形的道路。不是说这套教学体系中完全没有可取之处，而是说其中真正有学术价值与社会意义的东西都被功利主义教学思想与教学模式稀释了，真正培养学生文化艺术修养的东西，在这套教育体系中少之又少。就敝人所见，国外一些中小学美术课程的作业并不是照着课本的范画临摹一张交差，而是写一篇有关艺术欣赏的论文，或者寻找一件有趣的事物（人物、静物、动物等）画出来，并在课堂上当众演讲自己对这件事物的认知与态度。反观国内的美术课，大多是按照老师要求画一幅画或做一件手工，到了高考选择艺术专业的，就需要进行艰难的技能训练以通过艺术统考。对比一下，前者是引导启发式教育，后者是灌输填鸭式教育，孰优孰劣？重点在于我们对这种教育的最终期待——是培养一个有文化艺术修养的人？还是培养一个有就业技能的人？然而这种“就业技能”仍旧与社会职业技能需要并不对等。“艺术鉴赏”是中国教育体制下以及中国当前社会发展中最“没用”的东西。没有多少人能把自己对艺术学术的认知与理解“变现”（靠卖嘴忽悠人的例外，文化界此类现象却是层出不穷）。这也就能理解为何国内大众普遍对艺术缺乏认识与理解，而国外一些对艺术稍有兴趣的普通人也能颇有见解。艺术普及教育的差别直接或间接导致国民对艺术的认知不同，修养也不同。——————————————————————————————如果一个人对艺术欣赏有兴趣，却身在一个教育体制不鼓励学生独立思考的国情中，怎么来修习个人艺术修养呢？并不是没有办法，首先是艺术史学习。艺术史论是从艺术发展起始、过程、现状等角度去探讨艺术这种学问，其中会谈及艺术形式的变迁，包括艺术在社会其他学术领域中的地位、与其他学术之间的关系等等，同时也会谈及艺术本身，包括艺术各门类的技术发展、各流派的产生与变革等等。这种学习可以帮助我们整体的看待“艺术”这件事。（图书馆内可寻找艺术史分类）其次我们就可以利用某些经典名画的赏鉴评论文章或书籍来单个学习欣赏（本质是分析）某个艺术风格、流派或艺术家、艺术作品，对其社会学角度的作用略作了解。（图书馆内可寻找艺术鉴赏类）同时，我们还需要或多或少了解一些艺术品制作流程（从创作完成，包括其中使用的各种技法），从专业技术角度适当了解一些。我们不必非要去学技法（学绘画或雕塑或别的艺术技能），只要从理论上知道有些画面效果是如何表达的，作者如何运用技能技法去表现画面的艺术美感，如何表达个人价值理念，这些知识会有助于我们更加理解一件艺术作品从表面到内在的全貌。之后，我们需要反复思考分析，加上自己之前所做的全部功课（艺术发展史、艺术品的社会背景与意义、艺术品技法表现等），逐步得出自己对艺术（比如单件艺术作品）的理解结论。这个过程切勿太短，绝不能急于下结论，务必思考成熟之后再总结出个人的理解与评价。若遇到传统艺术作品，比如中国水墨画，我们可能还需要适当了解中国古典文化艺术的精粹与发展，就如老生常谈“诗书画印不分家”，还得了解中国的古典诗词、书法艺术、传统绘画雕塑篆刻与建筑甚至音乐，以辅助我们正确理解一件传统水墨画作品究竟是如何产生的。期间如果能结合当时代社会状况如政治、经济、科学、文化、哲学、宗教等多方面知识信息有所涉猎，会更好的理解某种艺术流派、某件艺术作品如何产生以及对学术界、社会分别有怎样的意义与影响。然后，我们才会对艺术有一个相对清晰的认知，并开始建立一套个人的艺术思维体系。到这个步骤，我们才好说自己正在走上提高个人文化艺术修养的道路。这套方法看起来似乎很麻烦，但对于一个想要理解艺术的人而言并不艰难，兴趣是驱动他努力实行的最大动力。当然，如果他半途兴趣被分散或是有了别的爱好而不想继续，也是可以的，这种东西本来也不是强迫的，喜欢就去努力，不喜欢就离开这条路，并无对错。教育（包括自我教育），本来就是艰难的。以上2016-10-20
问题：﻿为什么西方国家很多普通人对绘画的点评已经显得很专业，我们却只是看着眼熟说不出名字？ 如题。 发现他们不仅是绘画，对音乐舞蹈上的了解也让我觉得难以望其项背。 连在广场看大妈跳舞都能说得出流派呢。。。跟着《最炫民族风》跳出了非常轻快的小清新舞…
话题：﻿文化差异、绘画、艺术史论、美术教育、文化自信
回答：﻿我把俄罗斯这种国家叫做“次西方国家”，就是把它归为西方国家也不合适，归到一般的发展中国家也不合适，而是一种“祖上曾经阔过”的国家。文化上，艺术上的东西，要变得富裕需要几代人的积累，要变得贫瘠也需要慢慢消退。每次去他们博物馆的时候，都能看到中小学生被老师带着参观那些名画。不管是莫斯科彼得堡还是喀山，不管是大中小博物馆。我真羡慕嫉妒恨他们呀，这么小就浸淫在这些世界名画当中。而我直到大学毕业也没见过几张世界名画。我高中考上大学美术系靠的是临摹雷务武徐芒耀的画册，能一样吗？癞蛤蟆打飞脚,起点就不高。陈丹青以前说，中国只有一个博物馆算得上达到专业博物馆的水平，上海博物馆。已经过去十几年了，跟全国各地画画的朋友交流得知，各个省级博物馆都是渣，一点也不专业，说出来各种气死人。还有一个问题，我们没经过帝国主义阶段，没抢过别人东西，历史上周边地区都比我们穷，没什么好抢的。而近代西方列强抢的全世界好宝贝可不少，他们一代代子孙拓宽了眼界。且西方老牌国家的城市化率高，博物馆美术馆能起到的社会教育辐射作用大。而我们的孩子，有百分之多少生活在城市里？城市里有多少博物馆美术馆？美术馆里有多少专业人员？美术馆里有多少不属于我们国家的全世界艺术品？有人喜欢谴责我们的学校唯高考唯功利，忽视、压缩艺术教育。错了。这根本不是主要问题。家庭教育和社会教育对人的影响远远大于学校教育。我当过中学美术教师。深有体会。我在课堂上讲得唾沫横飞，拿着我自费打印的世界名画图片跟他们卖力的讲解，有雕用？打印的东西跟原作比，差了十万八千里。丢失了一些关键因素，就错的离谱。比如，油画的间接画法和罩染技法，给没看过原作的孩子们看打印图片，是累掉蛋也想象不出效果的。嗯，我在这里说油画间接画法和罩染，没见过西方古典油画原作的读者同样想象不出来。他们会用国画的理念去代入理解：“哦，油画的罩染，可能和国画的罩染差不雕多吧？”今年2018年春天，冰雪还没消融的时候，我带着妻女去了托尔斯泰的陵墓参拜托翁。在图拉市的南郊。托翁生与斯葬于斯的一个庄园。庄园的对面是一个小学。该小学的创办人就是托翁最小的女儿，铭牌上刻着，她逝世于1979年，我为啥记得住呢？因为我恰好出生于1979年。庄园虽大，建筑物却不多。有两三栋绿顶别墅，还有一个木头房子。别墅建筑当然是托翁生活过的地方。而木头房子，我们好奇地走近它观看。这时，有一群小学生在老师带领下走进了木头房子，他们无疑就是对面的托尔斯泰小学的学生，里面一位穿着民族服装的中年妇女把他们迎进去，安排他们坐在一个大木桌前，每人发一杯茶（那种俄式茶炊煮的茶）一块面包。他们把我女儿也当成了那里的学生，让我们进去一起坐。我们尴尬地说我们是游客，溜了，继续凭票参观那几栋别墅。我非常感慨。托翁的庄园周围的居民居住环境并不佳，破落老房子一栋栋，看得出来收入也不高。但是，此地居民的孩子能够入读托尔斯泰女儿创办的托尔斯泰小学，课业中的常规内容就是参观托翁的庄园，坐在托翁可能坐过的椅子上喝茶，在托翁亲手栽的苹果树下摘苹果吃，听老师讲那过去的事情。他娘的我真羡慕。这就叫沉浸式教育。我多么希望，我们的孩子也能活在这种教育中。学校教育和社会教育结合得恰到好处。而且有一种家庭般的温暖。———那些莫名其妙跑来骂我俄吹的喷子，无话可说。我唯一爱的就是中国。别国的东西，好的地方就值得学习，不好的地方就应该批判。如此简单。我几个月帮一位俄罗斯作家朋友搬清他去世的老祖母的故居时,发现除了生活用品就是书，其中还有很多画册，包括我最喜欢的克拉姆斯科依，还有列宾、列维坦。若不是我早就买全了，真想让他卖给我。问题是，我是正经油画专业的人，而他老祖母只是一个普通退休工人。何时，我们国家的文艺氛围也能这么浓呢？仓廪实还不到四十年，还需要时间的积累。————哦对了，我并不赞同题主的预设。西方国家和次西方国家，普通人能点评艺术的也不多。街头和普通人家里充斥着大批缺乏才气的拙劣画作。不比中国家庭里挂的东西更高雅。你看过憨豆先生吗？回忆回忆里面憨豆先生家里挂的油画，那就是普通西方人家里挂的油画的平均水平，水平低劣，俗不可耐。
问题：﻿为什么西方国家很多普通人对绘画的点评已经显得很专业，我们却只是看着眼熟说不出名字？ 如题。 发现他们不仅是绘画，对音乐舞蹈上的了解也让我觉得难以望其项背。 连在广场看大妈跳舞都能说得出流派呢。。。跟着《最炫民族风》跳出了非常轻快的小清新舞…
话题：﻿文化差异、绘画、艺术史论、美术教育、文化自信
回答：﻿国人读书少，平时接触少。国外很多初高中可能就有设置西方艺术史的课程。更别说大学了。除了设置课程，就像上图很多图片展示出来的一样，很多初高中和大学会组织大家去mesuem的课内／外活动。丰富的课内外活动能够补充书本上枯燥的知识点，也调动小孩的积极性。大家去博物馆或者艺术展览馆是习惯。你要知道很多大学自己就有musuem，而且这些mesuem大多都是免费的。再说，还有很多知名的musuem，虽然价格高但是藏品也很丰富。不像国内，博物馆或展览馆，资源分布不均，展览品参差不齐（大多集中在北上广）。并且musuem也是个亲子互动的好场所。在博物馆或者展览馆里，小一点的小孩，就会被抱着，或者放在摇车里，被当作宠物溜溜；幼龄到青少年的小孩就可以在父母看完作品简介后，听父母讲故事或介绍作品；大学生。。。跟父母一起去博物馆的就比较少了。。。他们一般就是自己独立去欣赏，或者为了爱好／课堂活动，再或者就是经典的为了约会了～西方博物馆／展览馆的展览，一般来说，都比国内更用心（从作品介绍这种细节就能看出来，人家大多展览的作品介绍从作品背景，到作者，然后到立意会实实在在描写出来，反观国内的，大多比较粗糙。。。不过也有很负责的策展人就对了，怎么说，国人也是一直在追求进步的），人家专业的策展人也比国内多，最重要的是这些博物馆／展览馆的从业人员工资绝对比国内高。西方艺术衍生的文化产品／西方艺术的现代商业化。西方社会，很多纪录片，广告，产品，甚至电影都是从历史中衍生的；跟我们很多产品会从我们历史中衍生出来一样（比如说，武侠风格的游戏）。西方大众接触多了，自然了解得也比我们多了。误解。西方，至少在美国，大多数对艺术不感兴趣的人，其实对名画叫不出名字更说不出出处。但是艺术史的普及率还是比国内高。。。思维方式。西方教育流行criticalthinking甚久，影响颇深。Criticalthinking原来翻译成“批判性思维”，但近几年来有人提出翻译不正确，应当翻译成“明辨性／思辨性思维”，意为“分辨事物的邏輯、衡量正反兩面的因素，從而作出理性客觀的分析”。这种思维方式，让他们无论是对文学作品，还是艺术品，都能瞎bb上好一阵子。楼上的某个长图（三个男性瞎bb那个女生沾染了芥末酱的T－shirt）也能体现西方人的这一特质。葉劉淑儀：CriticalThinking的翻譯問題http://www.legco.gov.hk/yr08-09/chinese/panels/ed/papers/edcb2-222-1-c.pdf
问题：﻿为什么西方国家很多普通人对绘画的点评已经显得很专业，我们却只是看着眼熟说不出名字？ 如题。 发现他们不仅是绘画，对音乐舞蹈上的了解也让我觉得难以望其项背。 连在广场看大妈跳舞都能说得出流派呢。。。跟着《最炫民族风》跳出了非常轻快的小清新舞…
话题：﻿文化差异、绘画、艺术史论、美术教育、文化自信
回答：﻿不太清楚题主问的西方人民对各种艺术作品（绘画，音乐，舞蹈）的“点评已经很专业”，这一个结论是如何得出来的，鉴于我无法验证这句话的正确与否，我就暂时默认这句话是正确的，聊聊我过去在美国这个典型的西方国家生活的一些观察和感受吧。一句话概括就是：在艺术方面，不管是他们的硬实力，还是软设备，西方国家（特指美国），都好的令人发指——而且请不要忘记，美国人的艺术文化水平可是一度被欧洲人民群众鄙视的一塌糊涂的。我在大一第一年的时候，曾经多次抱怨，美国的夜生活和周末生活太他娘的无聊了——因为只要过了晚上9点，你的活动范围除了酒吧，少数亚洲人开的卡拉OK，部分地区可能会有的脱衣舞表演和电影院里还在播放的电影，就只剩下在校园活动和参加Party了。但是，后来我发现了另外一件事——尼玛人家的白天生活可以极其丰富啊！而这个“白天生活”的重要组成部分之一，就是各类艺术品的鉴赏。先聊聊我呆了整整五年的城市，Philadelphia费城吧。记得当初，我们入学的第一天的时候，学校有一门课程，叫UNIV101，是所有大一新生必修的科目，主要目的是让你更快速的融入到大学生活当中。而开学第一天就会给你派下来一个蓝色小本子。这个小蓝本大家可以理解为是一本完完整整的“优惠劵”，上面贴有极大量的，免费游览各种博物馆，音乐会，以及艺术展览的优惠项目。同时会附上大约1页纸的该地点介绍，包括如何前往目标地点，最近三个月的活动，有些甚至还会提到“附近的餐饮”——简直可以算的上是一个完整的“费城艺术参展攻略”了。而这个小蓝本，学校要求是每个学生在第一个学期内起码要去上面的两个地方。而且有效期貌似长达三四年的时间，换言之，你的大学时期，几乎可以免费或者有半价以上的优惠前往美国绝大多数的博物馆。关键是，他的博物馆地理位置好到令人发指。比如我当年去的其中一个博物馆：PhiladelphiaMuseumofArt。他所处的地理位置堪称是整个费城最繁华，房价最贵的地区的旁边。距离我的学校步行路程只要20分钟，而占地面积之大让人无法想象（我当时大约下午1点前往，一直到好像快五点闭馆了还有一半没有看到。）包括像纽约最大的一个博物馆，MetropolitanMuseumofArt，他的地理位置则是在中央公园（CentralPark）的旁边，地铁站出来步行不用多久就能到达。除了这令人发指的博物馆地理位置以外，对于每一件展览品下面，都会有着非常精细的作品描述摆放在作品底下。比如我曾经在一个博物馆（大概是纽约的Metropolitan？）里面看到了中国的“鼎”，他下面就会有将近百字介绍这个鼎的年代，来历，制作物质，具体用途等等。而对于艺术作品（比如说画），你只要提前预约的话（部分博物馆也有现场解说，比如纽约的MetropolitanMuseumofArt，但随机性较大），你就能听到免费的解说，如果运气好碰到一个好的解说的话，你看着莫奈的作品，听着他的生平，包括你眼前这幅画的创作背景，他为什么会被大家认为是名作的理由，我想你只要听过一次，记住那么一星半点，你都会变得比大多数人来的专业。除此之外，博物馆数量之多，种类之繁杂，也是让人惊叹。比如费城有个专门展示人体器官的博物馆，有个小小的半博物馆半专卖店的CondomKing（各类安全套）。而在著名的华尔街上也有一个小小的记录了金融历史的博物馆——当年我去的时候他们还有十分钟闭馆，馆长看我们从费城大老远的过来，又是中国人，居然很好心的给多了我们半小时时间在里面参观。。又比如说华盛顿DC有一个博物馆联盟，如果你看过博物馆奇妙夜的话，你大概就应该看过那个林肯的石像，而那一长条的路上两边有整整20多家不同的博物馆（这个数字我不是100%确定，印象中是23家，但因为google不能用，所以搜索资料有点麻烦了）而且市中心里面更有奇妙的“SpyMuseum”（间谍博物馆），在这里你可以顺便见到各种特工用具（比如说电视里面看到的烟盒里面有个摄像头，戒指上有一根毒药针，各种窃听工具，偷拍道具等等等等），007的故事背景和里面的“真实性”，甚至还能看到007电影里面那辆车的模型。。下面是我在间谍博物馆拍下来的一些照片。（拍了这两张以后被工作人员告知不能拍照，只能拿这两张来留念了）对了，照片里面讲到的，可是咱们国家历史上的一个超级名人哟，我想几乎每个中国人都多多少少知道他这个人或者他写过的东西。。除了博物馆，他们还有音乐会。费城有着全球最知名的交响乐团，只要你想听，每周听个3-4场交响乐，或者专门挑选你心仪的指挥家或者曲目，我想这都不会是什么难题。而如果你希望长期听下去的话，一年所需缴纳的费用（学生）貌似只要不足100美元就可办到，而每次演奏开始之前，都会有一本小册子，告诉你这段音乐的亮点，各个奏章，来历，以及指挥家的各种细节。（尽管演奏会不是我喜欢的东西，不过有一年谭盾来费城的时候，我还是去听了一次他的指挥，现场效果确实非常的让人惊叹。）当然，还少不了歌剧和音乐剧。在纽约，每天晚上都有各种不同的歌剧上演。当然，相比起较为廉价的音乐会，歌剧的单次价格起码就要数十美金（不过之前看过一个攻略，有个家伙几乎每周看一次歌剧，一年时间也只花了不到200美金，具体操作细节倒是不太记得了，如果有在纽约的朋友希望学习的话，不妨上网自行搜索。）而如果一定要推荐一款音乐剧给第一次听的朋友的话，不妨试试ThePhantomofTheOpera，里面有大量咱们熟悉的剧情，而且整个场面的酷炫程度，以及听他们演唱的享受程度，你应该会爱上音乐剧的。（谢谢很多知友提醒Phantom不是歌剧这件事，我才想起来要改过来）除此之外，还有很多。芭蕾舞，街舞，爵士舞。。大学时期你可以随意的选修这些课程（包括各种不同的乐器），而几乎所有的这些课程里面，都有一个必不可少的一环，那就是参加1-2场相关的演出（芭蕾舞演出，爵士舞演出，电吉他演奏等等），老师会告诉你如何去观赏这些节目，同时要求你写出相关的点评和你的个人感受，而这样一门课下来，尽管你无法精通某一样东西，但有个不错的鉴赏水平已经不是什么难题了。-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------想起大约半年前，参与一次公益相关的聚会的时候，有个相声爱好者曾经说过：“我们国家，不仅缺乏好的相声表演者，同时也缺乏好的相声观众和配套场地。其实我在想，有时候我们对“艺术作品”的定性未免太过于苛求了。认为除了知名绘画，芭蕾舞这些优雅而美妙的东西才算是真正的艺术。但其实把心放下来，认真想想，我们自己的小品，包括从国外引进的栋笃笑（StandUpComedy），我之前看到的那些鼎这类的古文物，包括间谍博物馆里面的各种设备——他们哪一个称不上是一件美妙的艺术作品呢？我想，在咱们中国人里面，也有不少能够看小品品味的头头是道的人吧~^_^。所以，不要太拘泥于各种各样的观点，放开视野，其实生活中处处都有艺术喔。（当然，这仅仅是一家之言，大家喜欢就看，不喜欢了，也不要来吵架哦。最近身体不好，吵架的人一律删除评论哦。）以上所有内容均为个人观点及个人经历，非相关行业专业人士，仅供参考，不具指导意义。
问题：﻿为什么清朝最后三个皇帝同治，光绪，宣统都没有子女？ 而且咸丰皇帝荒淫无度也只留下了一子两女，可见从咸丰皇帝就开始有不孕不育的征兆了，况且还有资料称咸丰皇帝的唯一的儿子还有可能是慈禧与他人的后。 相关问题为…
话题：﻿历史、文化、清朝、中国古代历史、皇帝
回答：﻿近亲结婚的产物。。。
问题：﻿为什么清朝最后三个皇帝同治，光绪，宣统都没有子女？ 而且咸丰皇帝荒淫无度也只留下了一子两女，可见从咸丰皇帝就开始有不孕不育的征兆了，况且还有资料称咸丰皇帝的唯一的儿子还有可能是慈禧与他人的后。 相关问题为…
话题：﻿历史、文化、清朝、中国古代历史、皇帝
回答：﻿估计是当年中了嘉定人和扬州人的诅咒……
问题：﻿为什么清朝最后三个皇帝同治，光绪，宣统都没有子女？ 而且咸丰皇帝荒淫无度也只留下了一子两女，可见从咸丰皇帝就开始有不孕不育的征兆了，况且还有资料称咸丰皇帝的唯一的儿子还有可能是慈禧与他人的后。 相关问题为…
话题：﻿历史、文化、清朝、中国古代历史、皇帝
回答：﻿据说隆裕皇后说过珍妃是怀过孕的
问题：﻿为什么清朝最后三个皇帝同治，光绪，宣统都没有子女？ 而且咸丰皇帝荒淫无度也只留下了一子两女，可见从咸丰皇帝就开始有不孕不育的征兆了，况且还有资料称咸丰皇帝的唯一的儿子还有可能是慈禧与他人的后。 相关问题为…
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回答：﻿我记得有种说法，故宫的镶金需要用水银，水银有毒，住在里面的人时间长久了，就容易导致不孕不育。早期的皇帝身体还没有被水银毒害，子嗣甚多，越到末期，累积的毒害越多。
问题：﻿为什么清朝最后三个皇帝同治，光绪，宣统都没有子女？ 而且咸丰皇帝荒淫无度也只留下了一子两女，可见从咸丰皇帝就开始有不孕不育的征兆了，况且还有资料称咸丰皇帝的唯一的儿子还有可能是慈禧与他人的后。 相关问题为…
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回答：﻿之前看过《档案》里讲过，溥仪因为很小的时候就跟小宫女玩儿，后面丧失生育能力了我也不造对不对呢
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回答：﻿大概是王朝的气数快尽了吧
问题：﻿为什么清朝最后三个皇帝同治，光绪，宣统都没有子女？ 而且咸丰皇帝荒淫无度也只留下了一子两女，可见从咸丰皇帝就开始有不孕不育的征兆了，况且还有资料称咸丰皇帝的唯一的儿子还有可能是慈禧与他人的后。 相关问题为…
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回答：﻿以前看过一个报道说了一个原因就是清朝皇室近亲通婚太多导致的。
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回答：﻿看过《末代皇帝》这个电影最后那段末代皇帝回自己的家还要买门票泪奔（辣眼睛）
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回答：﻿祖先造孽太多。。。
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回答：﻿同治、光绪的私生活都被慈禧太后管的十分严格，宣统皇帝尚未成年呢
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回答：﻿反对最高票@豆子的回答，清末三个皇帝无后，基本都是因为自身原因。同治皇帝，历史上有名的同性皇帝，跟侍卫太监都有说不清道不明的关系，而且自称为妃。同治皇帝的死算是大清疑案之一，也是大清不齿的，没有写入历史的原因，得了性病。光绪一直有遗精的问题，如果说十几岁还可以勉强算是正常，那他二十几岁三十几岁都一直有很严重的遗精又算什么呢。虽然没有历史学家的认同，但在民间的传言野史中，光绪一直是同性恋。抛开政治问题，光绪被困瀛台十年，但是他死的时候三十八岁，十年前一直到二十八他也没孩子啊。早在那个堕胎会死人的年代，孩子成活率很低的年代，慈禧就算是不希望他有后，大可以等孩子出生再动手。宣统，溥仪在很小的时候就当了皇帝，清末太监权力很大而且狡猾奸诈，十一二岁的时候就有人把宫女往他的床上送，导致他过早的知道了某些事，而且溥仪男女不惧，他在采访都提到过自己跟太监的某些行为，这些也就导致了在娶了皇后跟妃子之后很久不同房，溥仪自己对这件事情解释是，不同房是太早接触这些事而没了兴致。当然他也知道自己阳痿而且不育，在他的妃子说自己怀孕的时候，他吵着嚷着要离婚，后来也跟建国后的妻子说当初骗你没告诉你我不育是因为爱你这种鬼话。其实从这些点我相信大家都应该能看出来，为什么没孩子呢，就像明武宗为什么无子，嘉靖为什么十年没有一儿半女呢，因为好男风，加上身体有问题。
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回答：﻿近亲通婚的结果
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回答：﻿听说小时候别宫女太监玩坏了，长大了又喝鸿茅药酒。。。。（原来太监宫女鸿茅药酒才是红花会的大忠臣啊）
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回答：﻿写个符合传统文化的解释吧，哈哈因为清代不驱傩啊。从周代开始，华夏就开始有记载的官方傩活动，一年三次，其中在年关的驱傩就是在宫中进行，以“方相氏”为主角（后世改用钟馗，但方相氏仍参与）掌蒙熊皮黄金四目，率百人左右的随从索室逐疫。因为宫中都是妇女太监，阴气太重，久了必出问题，伤了王朝气运啊。宫廷傩从周至明，在汉族政权中一直延续。然而满清信萨满教，把这个废除了。于是宫中出了怪事，要么请萨满，要么仁波切，事实证明他们都图样图森破啊直到现在，很多地方的汉族农民们依然在年关会举行驱傩活动。
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回答：﻿【是不健康的睡眠习惯使然，一代一代少眠成习惯，自然导致生的孩子体质一代不如一代。】我看到清朝皇帝们的作息时间都惊呆了，一天睡三四个小时才。皇子们也都是那样，早上很早起来念书，晚上很晚睡名曰刻苦。《康熙帝国》里康熙小时候最大的愿望是饱饱睡一觉，那是二月河实打实的尊重历史写出来的。勤政，这本身没错。问题是干努力工作不注意保护身体，靠名贵食材吊着身体弄虚底子的精神，伤害的实际上是身体内在精华。看看历朝历代的开国皇帝，大都粗壮勇武。看看历朝历代的亡国祖孙皇帝三代，很多都是瘦巴巴的。清朝也是，除了得天花的康熙，其他几个早一点的皇帝身体都很好，到后来这几位冷不丁一看跟吸毒犯似的。现在很多位高权重的人也是这样，我了解的有一个部长、一位中央财经大学的教授，两个人都是一天只睡两个小时，白天还神采奕奕的。要保证睡眠啊！！自己的一生要精彩，让子孙后代也要精彩啊。
问题：﻿为什么清朝最后三个皇帝同治，光绪，宣统都没有子女？ 而且咸丰皇帝荒淫无度也只留下了一子两女，可见从咸丰皇帝就开始有不孕不育的征兆了，况且还有资料称咸丰皇帝的唯一的儿子还有可能是慈禧与他人的后。 相关问题为…
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回答：﻿原来一直疑惑光绪没孩子的问题。另两个一是早泄，哦不，早逝；另一个小时候已被宫女玩坏不论。90年代出了书《老照片》，我有买，但现在不在手头。现在网上这些照片也到处看得到，流传很广。看完才知周星星所拍不虚，也知道了光绪无子原因。第一次看到珍妃觉得相貌平平。然后看到她姐瑾妃，别说，脸型和眉宇间还有些相似珍妃好美。皇后隆裕有人贴过了珍妃好美。大合照珍妃是仙子，此言不虚。光绪专宠，也只能专宠，生不得子嗣太正常了。图片来自网络，侵删。
问题：﻿为什么清朝最后三个皇帝同治，光绪，宣统都没有子女？ 而且咸丰皇帝荒淫无度也只留下了一子两女，可见从咸丰皇帝就开始有不孕不育的征兆了，况且还有资料称咸丰皇帝的唯一的儿子还有可能是慈禧与他人的后。 相关问题为…
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回答：﻿这也奇怪了，明清等好多王朝，盛世时候皇帝和猪似的能生，末期子嗣又和大熊猫一样珍贵！