zetavg/zh-tw-wikipedia huggingface dataset:
鹿林山針闊葉樹林自然保護區

**鹿林山野生動物重要棲息環境**是臺灣鹿林山一處野生動物保護區，位於嘉義縣與南投縣交界處，東與玉山國家公園相鄰，此地於 1981 年便已成立**鹿林山針闊葉林自然保護區**（或稱**鹿林山針闊葉樹林自然保護區**），之後保護區範圍經調整並於 2000 年依據《野生動物保育法》公告為野生動物重要棲息環境。此地保有原生之針闊葉樹天然林，蘊育紅檜、台灣扁柏、台灣杉等珍貴物種。

## 參考資料

## 外部連結

* 《豐饒大地話鹿林》 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館），林務局嘉義林管處，2003 年 12 月
鹿林彗星

**鹿林彗星**（英語：Comet Lulin）是在台灣發現的第一顆彗星，也是
台灣天文學界發現的第一顆彗星。該彗星以其發現地台灣中央大學位於鹿林前山的鹿林天文台命名。該彗星是非週期彗星，於 2009 年 2 月 24 日到達視星等 5 等的光度最高點，並且最接近地球時距離 0.411 天文單位。鹿林彗星於 2009 年 2 月 23 日到達接近與土星合的位置，再於 2 月 26 和 27 日通過獅子座軒轅十四附近。5 月 12 日鹿林彗星通過 C/2008 T2 彗星附近。大約 2009 年 2 月 7 日起鹿林彗星在黑暗的天空中以肉眼可見，當時該彗星正通過雙星天秤座 α 附近，2 月 15 或 16 日通過角宿一附近，2 月 19 日通過東上相附近，3 月 5 日和 6 日在鬼宿星團附近。鹿林彗星也在 3 月 14 日在行星狀星雲愛斯基摩星雲附近通過，約 3 月 17 日從雙星天樽二附近通過。根據 NASA 的資料，鹿林彗星發出的綠光來自組成彗星本身氣層的氣體，主要是雙原子碳在真空狀態下的太空中受到太陽照射而發出的。雨燕衛星於 2009 年 1 月 28 日觀測鹿林彗星時發現它每秒流失 800 加侖（3500 公升）的水。鹿林彗星有大量甲醇。

## 發現經過

首先由國立中央大學的林啟生使用位於鹿林前山鹿林天文台口徑 41 公分望遠鏡於 2007 年 7 月 11 日拍攝到影像，接著當時就讀廣州中山大學的 19 歲學生葉泉志在其中三張林啟生拍攝的照片中發現在寶瓶座附近疑似彗星的天體。

起初鹿林彗星被當成是一顆視星等 18.9 等的小行星，但在發現後使用更大的口徑 61 公分後發現了彗髮。

鹿林彗星的發現是搜尋太陽系內小天體的鹿林巡天計畫其中一項成果，尤其是近地天體的搜尋。經由美國天文學家詹姆士・楊確認為彗星後。正式命名為**鹿林彗星**，編號為 **C/2007 N3**。

此外，在距離鹿林彗星發現位置不到二度的位置還發現一顆阿波羅型小行星 2007 NL1。

## 觀測

2009 年 2 月 24 日，鹿林彗星移動到離地球最近的位置，距離地球大約 6000 萬公里，位於室女座與獅子座之間，亮度 4 至 5 等，成為一顆肉眼可見的彗星。

## 軌道

史密松天體物理台的天文學家布萊恩・馬斯登計算出鹿林彗星於 2009 年 1 月 10 日通過近日點，距離太陽約 1.8 億公里。

根據馬斯登的計算，鹿林彗星的軌道非常接近拋物線。根據 2009 年曆元，鹿林彗星的軌道離心率為 0.999986，如為 2010 年曆元則是 0.999998。它的軌道是逆向軌道，並且以黃道為基準的軌道傾角只有 1.6°。

基於鹿林彗星極大的軌道離心率，不同的曆元會推導出遠日點距離有巨大差異的未擾動日心二體最佳擬合解。對於這類極高軌道離心率的天體，太陽的質心座標比日心座標更加穩定。根據噴氣推進實驗室線上曆書系統，曆元 2014 年 1 月 1 日的資料可推導出鹿林彗星的軌道半長軸約 1200 天文單位，軌道週期 42000 年。

## 不連續的彗尾

2009 年 2 月 4 日，一組義大利天文學家觀測到鹿林彗星彗尾「有趣的現象」。領導該團隊的埃內斯托・圭多解釋：「我們以遠距控制的方式以位於新墨西哥州的望遠鏡拍攝鹿林彗星。而我們的影像顯示它的彗尾並不連續。當我們在觀測時，有部分的電漿態彗尾被剝離」。

圭多和他的團隊成員相信這個狀況是因為太陽風中的磁場擾動撞擊到彗星所造成。彗尾中的微磁爆在這之前就已被觀測到，最有名的例子就是 2007 年 NASA 的日地關係天文台（STEREO）觀測到日冕物質拋射撞擊恩克彗星。恩克彗星因為這樣的事件失去了它的彗尾，就像鹿林彗星當日狀況。

## 參考資料

## 相關條目

* 鹿林星

## 外部連結

* 現在位置及亮度資料（heavens-above.com，英文）（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* APOD: February 27, 2009, Lulin and Saturn（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* APOD: February 25, 2009, Two Tails of Comet Lulin（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 8 hour time sequence, from the live web cast（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Green Comet Approaches Earth, February 4, 2009（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* C/2007 N3 (Lulin) Orbital elements
* Comet Lulin photo gallery（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Sky Show Tonight: Green "Two-Tailed" Comet Arrives（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Time-Lapse Movie of Comet Lulin moving in the night sky, with stars steady（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Time-Lapse Movie of Comet Lulin moving in the night sky, with comet steady（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Drawing of Lulin's antitail structure（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Orbital simulation（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） from JPL (Java) / Horizons Ephemeris（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 雙星報喜 鹿林天文台發現新彗星
鹿林星

**鹿林星**（Lulin，亦稱第 145523 號小行星），在 2006 年 3 月 7 日由台灣中央大學天文研究所林宏欽及廣州中山大學學生葉泉志合作發現（臨時的編號為 2006 EM67）。

「鹿林」之名源由來自發現小行星的中央大學所屬鹿林天文台。另外該天文台亦同時發現另一顆第 145534 號小行星──中大星，而「中大」即為「中央大學」簡稱。此兩顆為首度台灣發現且由台灣命名的小行星，兩者一併於 2007 年 6 月 26 日被國際天文學聯會批准命名。

## 參考資料

* 台灣揚「名」國際天文界，兩小行星 正式命名鹿林、中大，國立中央大學管理學院 EMBA 轉載中國時報 2007 年 6 月 27 日報導
* 鹿林天文台小行星發現紀要（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 一個都不能少 — 談鹿林小行星巡天 — 中央大學鹿林天文台台長林洪欽 2007 年 12 月 8 日中央大學演說資料（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 相關條目

鹿林彗星
鹿林神木

**鹿林神木**，亦稱**新中橫神木**或**石山神木**，是臺灣神木之一，位於南投縣信義鄉鹿林山區，台 18 線公路 102K 旁，屬於臺灣大學實驗林第 31 林班。

## 紀錄

鹿林神木樹種為紅檜，估計樹齡約 2800 年，樹高 43 公尺，樹胸圍 20.0 公尺，位於海拔 2375 公尺之處。這是近幾年才被發現的紅檜巨木，目前為中華民國官方排名第二大的神木，僅次於大安溪神木。

## 發現

鹿林神木很晚才被發現，主要是因為地處公路旁懸崖下方，旅客經此地僅能見得神木頂端茂盛的樹葉，與周邊林相並無差異，故過去長時間無人發覺，也難以通往， 直到有人以繩索垂降，才被發現，目前林務局已經開闢好步道、加設保護圍欄。

## 註解

## 外部連結

林務局自然資源與生態資料庫：鹿林神木
鹿栈县_(蒙大拿州)

**鹿棧縣**（英語：Deer Lodge County）是美國蒙大拿州西部一個市縣合一的二級行政單位。面積 1,920 平方公里。根據美國 2000 年人口普查，共有人口 9,417 人。治所阿納康達（Anaconda）。

成立於 1865 年 2 月 2 日，是該州原始的九個縣之一。縣名來源有二：一為一座山谷的名稱；二為一處鹿群前來舔鹽的地方。

## 參考文獻
鹿桥

**吳訥孫**（**Nelson Ikon Wu**，1919 年 6 月 9 日 —2002 年 3 月 19 日），是福建閩侯人，著名東方藝術史學者、作家，筆名**鹿橋**。著有抗戰時期西南聯大故事《未央歌》、《人子》等書。會取「鹿橋」為筆名最初是因為「深山樵子」之義取為「鹿譙」，後來才又改成「鹿橋」。鹿橋自赴美國求學之後，即與妻子在美國定居生活任教，並偶爾回中華民國，在台灣參與文學活動。他曾勉勵台灣大學生能多在學術修養上下功夫，並感嘆台灣報紙的副刊越來越少。

## 生平

* 1919 年，出生於北京，父為著名外交家、學者吳藹宸。
* 1942 年，畢業於西南聯大外文系。
* 1944 年，春天開始著手寫一部小部，即《未央歌》。作者寫道：「昆明的太陽是最叫人愛的，那些驕傲美麗的飛機就常常在晴空之下舒展翻轉他們耀目，銀色的翅膀，下面看得快樂的人們眼也花了。」
* 1945 年，初夏完成《未央歌》的寫作。赴美攻讀美國耶魯大學碩士。
* 1954 年，獲耶魯大學美術史博士學位。曾任西南聯大助教、美國洛杉磯加利福尼亞州立大學教授、耶魯大學教授、華盛頓大學教授。
* 1959 年，六月《未央歌》在美國康州且溪延陵乙園出版，從完稿到出書壓了十四年。是一部以西南聯大學生生活為題材的長篇小說。
* 1967 年，十二月《未央歌》在臺灣出版，並作（再版致未央歌讀者）一文。
* 1974 年，九月短篇小說集《人子》，共收集十三篇短篇小說在臺灣出版。作者所投注的是我們時時刻刻作判斷、作歸類、作選擇的「心」。
* 1975 年，九月《懺情書》，在臺灣出版，收錄作者十九、二十歲的文字，談的是年輕時對於愛情、對於友誼那種既倔強又執拗的心境與情操。
* 1984 年，以優異講座教授自華盛頓大學退休。
* 1997 年，獲美中西區華人學術研討會特別頒贈「傑出學人獎」。
* 1998 年，十二月《市廛居》，在臺灣出版，作者首次以散文的方式，與歲月、與文學、與讀者談心，內容或是旅居美國聖路易的市隱生活，或是延陵乙園的泉石逸趣。十二月第一本兒童繪本《小小孩》出版，由畫家黃淑英彩繪，內容取材自鹿橋《人子》一書。
* 2002 年，因病逝世於波士頓。

## 著作

### 小說

* 《未央歌》(長篇小說)，美國康州且溪延陵乙園初版，1959 年 6 月。臺灣商務印書館出版，1967 年 12 月。
* 《人子》(短篇小說集)，臺北遠景出版公司，1974 年 9 月

### 書信

* 《懺情書》，臺北遠景出版公司，1975 年 9 月

### 散文

* 《市廛居》，臺北時報文化出版公司，1998 年 12 月

### 兒童文學

* 《小小孩》黃淑英圖，臺北格林文化出版社，1998 年 12 月

## 參考來源

## 外部連結

* 藝文風尚 - 自由的靈魂關不住 P.116 - 今周刊
* 不老的「小童」在尋找一種永遠 \_中華讀書報 \_光明網（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
鹿梨

**豆梨**（學名：_**Pyrus calleryana**_），又名鹿梨（圖經本草）、陽檖、赤梨（爾雅）、糖梨、杜梨（貴州土名）、梨丁子（江西土名），為薔薇科梨屬下的一個種。生長於中國大陸山東、河南、江蘇、浙江、江西、安徽、湖北、湖南、福建、廣東、廣西及越南北部。適宜溫暖潮濕氣候，常見於海拔 80-1800 米的山坡、平原或山谷雜木林中。

## 參考文獻

## 擴展閱讀
鹿棋

**蒙古鹿棋**（Bogenjirge），蒙古話音譯為**鮑戈因吉勒格**，或**寶根・吉日格**，翻譯簡稱**鹿棋**、**圍鹿棋**，是流傳於蒙古族的老虎棋總稱，為吉日格之一，有一百三十多種，其中最廣泛的是**二十四犬鹿棋**，蒙古話音譯為**哈拉金・寶格**，與圖瓦鹿棋很相似，與圍獁猊棋其差別後者在棋子較多，但下完子後才能動子。

## 歷史

內蒙古文物工作隊在陰山岩洞裡發現一幅鹿棋棋盤的鑿刻畫面，當時認為屬於公元七八世紀。但後來發現是近代牧民在岩畫區所刻，並非岩畫的一部分。

陳弘法的《鹿棋探源》，1948 年至 1949 年期間，蒙古人民共和國境內的蒙古帝國古都哈剌和林窩闊台汗宮廢墟中，出土一幅鹿棋棋盤。其格式與現在流傳的完全一樣。《元史》記載，窩闊台汗 1235 年建成行宮，名曰萬安宮。在此廢墟中發現鹿棋棋盤，說明鹿棋是當時行宮中的娛樂活動之一。

## 二十四犬鹿棋

### 棋具

* 棋盤為五橫五豎的橫縱線交叉，另有東南 - 西北向、西南 - 東北向的斜線各三條，並在左右兩側中點個添上一個菱形、三角形。菱形、三角形有一橫一豎交叉。全部共三十五個棋點。
  * 菱形稱為懸崖、三角形稱為山、五橫五豎方稱為草原；也有地方稱菱形為蒙古峰、三角形為唐古特峰。
* 分為兩方：犬方、鹿方。
  * 犬方：有二十四枚稱為犬（nogai）的棋子。
  * 鹿方：有二枚稱為鹿（bog）的棋子。

### 規則

* 棋子皆放在棋點。
* 兩枚鹿棋子各放在菱型、三角形與中間正方形的連接點，也就是左右側的中點。八枚犬棋子放在棋盤中央正方形的八個棋位，其餘十六枚則先置於犬方手邊。
* 任何棋子皆須需棋盤上的斜縱橫線移動。
* 鹿方先行。
* 鹿方每回合能選擇以下兩種行動之一：
  * 移子：沿線一格至一己子到空棋點。
  * 吃子：沿線跳過一枚鄰點的犬棋子落到同方向的緊連空點，然後把被跳過的敵棋移出棋盤不再使用，沒有連跳吃。
* 每回合犬方行動：
  * 移子：沿斜縱橫線任移動一己子到空鄰棋點，範圍僅限棋盤的大正方形。
  * 放子：如果手中還有棋子，則可將一枚己棋置於空棋點處，範圍僅限棋盤的大正方形。
* 犬方需讓所有鹿棋子不能移動或趕出大正方形獲勝，反之鹿方獲勝。

## 七犬鹿棋

* 一枚鹿棋子擺於菱形十字點。七枚犬棋子放在三角形。其他與二十四鹿棋相同。
* 

## 二十犬鹿棋

* 一枚鹿棋子。八枚犬棋子放在棋盤，其餘十二枚則先置於犬方手邊。其他與二十四鹿棋相同。
* 

## 四十八犬鹿棋

* 四枚鹿棋子。十六枚犬棋子放在棋盤，其餘三十二枚則先置於犬方手邊。其他與二十四鹿棋相同。
* * *

## 六十犬鹿棋

* 六枚鹿棋子。三十二枚犬棋子放在棋盤，其餘二十八枚則先置於犬方手邊。其他與二十四犬鹿棋相同。
* 

## 六十四犬鹿棋

* 四枚或八枚鹿棋子。二十八或三十二枚犬棋子放在棋盤，其餘三十四或三十二枚則先置於犬方手邊。其他與二十四犬鹿棋相同。
* * * *

## 九十六犬鹿棋

八枚鹿棋子。二十四枚犬棋子放在棋盤，其餘七十二枚則先置於犬方手邊。其他與二十四鹿棋相同，據稱是西藏傳來的遊戲，藏話音譯為**恰娃嘎布其**、或**希巴嘎布礎**，玩的人少。

* 

## 參考

## 外部連結

* 遊戲影片
鹿棧縣

**鹿棧縣**（英語：Deer Lodge County）是美國蒙大拿州西部一個市縣合一的二級行政單位。面積 1,920 平方公里。根據美國 2000 年人口普查，共有人口 9,417 人。治所阿納康達（Anaconda）。

成立於 1865 年 2 月 2 日，是該州原始的九個縣之一。縣名來源有二：一為一座山谷的名稱；二為一處鹿群前來舔鹽的地方。

## 參考文獻
鹿楮

**魯富都**（Luhtu）或譯為**魯夫都**、**魯富督**，早期漢字文獻多記為**鹿楮**、**鹿堵**、**鹿渚**、**鹿株**等，是傳說中鄒族於中台灣所建立的古國，為歷史上最北邊的鄒族政權，統治中心為和社大社（又稱為魯富都社或鹿株大社）位於陳有蘭溪左岸；往昔國力強大，但則因人口漸減，最後為特富野所兼併後滅國，且逐漸與鄰近的布農族同化。

## 歷史

### 建立

約 15 世紀，來自特富野的 nia-hosa 氏和 Yataayungana 氏帶領人民在今阿里山鄉神木村上方 tiumahana 之處，建立獵寮並撒播小米豐收，因而吸引許多移民定居，原為特富野小社，最終於當地建立會所，在頭目默許下進入半獨立狀態。由於人數不斷增加，於是將會所移至桐仔林（Vivio）之地建立和社（Hosa），又因人口增長，便開始分立小社，除原來的神木之外，新立的小社有李基布（Likipu，今竹山鎮）、Haipucungu（今望鄉上方）、望鄉（Skoskopna）及，構成一個以和社大社為中心，下轄三個分社的體系。又因與姆姆諸之土地糾紛，雙方爆發戰爭，在合社溪與陳有蘭溪的合流處（位於今南投縣信義鄉同富村）交戰，姆姆諸在戰爭中落敗，頭目被殺，姆姆諸族人被驅逐到濁水溪河畔，幾乎全部被殲滅，只有少數倖存者撤往北方（今屬於布農族巒社群和郡社群範圍）。戰爭結束後，和社接收了他們在楠仔腳萬（Mamahavana，今久美）、羅娜（Nia-feo'isi）與新鄉（Sinapayani）的土地。最後經過與特富野的協商後，脫離特富野獨立，並正式建國，並將國號命名為魯富都。其中由於 yulunana 王朝氏族在立國之戰中戰功彪炳，因此被推舉為總頭目（peongsi）兼任軍事統帥（yuozomu）。

### 初期發展

魯富都建立之初，鄰近的布農族興兵攻打魯富都。魯富都方面得知情況後，立刻聚集起當時部落內的壯丁，並且將婦女和孩子送往附近的山頭上，交代他們如果看到山下穿黑色衣服的人（魯富都軍）越來越少，就趕快逃到特富野尋求庇護。當婦女們撤走之後，布農族人隨即開始發動攻擊，女人們聚集在山上觀望戰事，發現戰事進行了很久，黑色衣服的人卻還是很多，甚至逐漸比布農族的軍隊還要多，知道布農族並沒有打敗魯富都軍隊，因此群起趕向戰場協助男性作戰，當時節節敗退的布農族原本準備好要發起最後一次衝鋒，卻被女性們干擾而失敗，最後被魯富都軍隊殺光，只留一個活口回去向他們的部落報告戰況。此役也奠定了魯富都政權的穩定。

### 魯鄭戰爭

1665 年，位在台南一帶的華人政權東寧的領袖鄭經頒布「屯田之制，以拓番地」，確立了東寧對外擴張的政策，企圖延申原本的軍屯至原住民領域，於是派遣部將參軍林圯率屯丁 200 人由斗六門（今斗六市），越過阿拔泉溪（今清水溪），攻打牛相觸口（今中和里） 進犯李基布，魯富都與東寧雙方爆發數起激烈衝突，最後將原居的鄒人驅逐至東埔蚋（今延平里），並在當地建立竹圍仔莊。1668 年 10 月，魯富都軍隊夜襲圍困竹圍仔莊，東寧部將林圯與百餘屯丁悉數被殺，李基布暫為收復。數周後東寧援軍再度掃蕩鄒人，將所屯墾之佔領區命名為「林圯埔」。另屯弁杜、賴二姓的勢力也進佔濁水溪南岸之社寮（今山崇里、社寮里）、後埔仔（今中央里、富州里），使竹山成為漢人在南投最早開發的地區。而魯富都則失去清水溪流域與濁水溪流域丘陵地區的領土，當地人民向後往大水窟遷徙。

### 林爽文事件

1787 年發生林爽文事件，1788 年與 1790 年「阿里山總社」「番頭目阿吧哩」等人因協助平定林爽文事件被兩次安排前往北京為乾隆商壽。現今久美部落族人流傳 Avai 頭目兩度渡海出征，從敵人 Hongte（疑為皇帝）拯救兄弟的傳說，而久美部落故頭目的夫人仍保存據稱當時乾隆所賞賜的「龍袍」。:6-10

### 衰亡

十九世紀，清帝國因應「開山撫番」政策，計畫修築道路通往後山，其中中路正巧經過楠仔腳萬、和社地區，主理此事的清帝國官員在與魯富都代表溝通未果後，創立雲林撫墾局，在軍事的壓迫下，1887 年清帝國在楠梓腳萬設立萬興關學堂，漢人約在此時開始移墾，楠梓腳萬宛如清帝國租界，也從此時，天花瘟疫流行，使魯富都人口銳減，國力從此衰弱，最後，因無力派兵增援子社，子社幾乎全數被鄰國特富野所兼併，國土僅存和社及楠梓腳萬兩地。
1920 年國力衰敗的魯富都正式成為日本殖民地，日本政府便於山林資源之開發，於是在該年將和社、楠仔腳萬合併於 mamahavana（久美）成單一村落，魯富都也正式宣告滅亡。

## 疆域

魯富都領土，以溪為國界，東與布農族相對，北邊先後與東寧及清朝相鄰，西、南一帶則與伊姆諸、特富野接壤。行政區劃以和社大社為中心，17 世紀鼎盛時期轄有李基布、上望鄉、望鄉、楠仔腳萬、羅娜及新鄉等六小社。

## 遺族

### 日本時代

1935 年左右，日本政府將布農族郡社群（Takishusungan）氏族數十餘人遷移至久美，這是第一批進入久美的布農族人；1944 年，日政府又迫令居住在良久（Laqsia）的布農族卓社群 (Takitudu）遷移至久美，之後又有遠自高雄梅山及信義鄉其他部落的郡社群遷入，戰後，漢人及巒社群、卡社群等個別的相繼遷移，使得久美成為一個多族群、多語言的部落。

魯富都遺民一部份遷居特富野，一部份遷移至南投縣信義鄉的羅娜、久美一帶與布農族混居、大量通婚，久美地區的鄒族與布農族共居，語言受布農語同化。日治晚期為推行皇民化運動，禁止族人舉辦祭儀，廢置會所。

### 中華民國時代

戰後漢人相繼遷入，繼之而來的漢語同化，造成雙重壓迫，鄒語嚴重流失。日治以來，行政區之劃分，使本區鄒族與阿里山鄒族，缺乏聯繫而孤立，在社會上、語言上失去同族的支持補充，而更易受到同化。
戰後雖曾一度恢復祭典，然而 1956 年起，久美部落因耆老急速凋零，無人領導，及宗教傳入等因素停辦祭儀，集會所也因長期閒置，損壞嚴重而遭拆除至今。

2017 年 7 月 7 日立法委員 Kolas Yotaka 前往南投縣信義鄉的久美部落，與鄒族人討論如何取回鹿株大社（即和社大社）的傳統領域土地，目前這片土地為台大實驗林 (公有地) 所有。鄒人要求分享共管的決策權，台大實驗林釋出善意，經過 Kolas 協調後，雙方達成共管共榮的共識，並且已付諸實行

## 參考文獻
鹿楼乡

**鹿樓鄉**，是中華人民共和國河南省鶴壁市山城區下轄的一個鄉鎮級行政單位。2012 年 8 月 31 日撤銷，設立寶山、大胡 2 街道辦事處。寶山街道轄桐家莊、胡豐、南爻、東扒廠、西扒廠、後營、大峪 7 建制村和小莊、寺灣、張莊、西鹿樓、鹿樓、故縣 6 社區居委會，人口 5.2 萬人，辦公地址設在原鹿樓鄉人民政府；大胡街道轄涼水井、西爻頭、馬莊、汪流澗、肥泉 5 建制村和中爻頭、東爻頭、陳家灣、大胡、羅村、元泉 6 社區居委會，人口 5.1 萬人。辦公地設在大胡社區居委會。

## 行政區劃

鹿樓鄉下轄以下地區：

鹿樓社區、​故縣社區、​小莊社區、​東爻頭社區、​陳家灣社區、​中爻頭社區、​寺灣社區、​張莊社區、​西鹿樓社區、​東扒廠村、​西扒廠村、​南爻村、​胡豐村、​桐家莊村、​後營村和大峪村。

## 參考資料
鹿楼街道

**鹿樓街道**，是中華人民共和國河南省鶴壁市山城區下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

鹿樓街道下轄以下地區：

火電廠社區、​鹿樓南社區、​八礦東井社區、​礦務局電廠社區和八礦西井社區。

## 參考資料
鹿楼镇

**鹿樓鎮**，是中華人民共和國江蘇省徐州市沛縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

鹿樓鎮下轄以下地區：

鹿樓社區、​鴛樓社區、​房莊村、​宋庵村、​邱莊村、​杜橋村、​魏花園村、​陳新莊村、​譚寨村、​黃樓村、​趙莊村、​盧樓村、​張伙莊村、​曹文村、​團結村、​蹤平樓村、​任董莊村、​高彭莊村、​閔堤口村、​姬莊村、​何莊村、​劉飯鋪村、​七堡村和八堡村。

## 參考資料
鹿樵紀聞

《**綏寇紀略**》，又名《**鹿樵紀聞**》，明末清初吳偉業撰。《綏寇紀略》記述崇禎元年流寇起義至明亡之事。

## 結構主旨

《綏寇紀略》以紀事本末體例，各卷皆以三字為標題，分為〈澠池渡〉、〈車箱困〉、〈真寧恨〉、〈朱陽潰〉、〈黑水擒〉、〈谷城變〉、〈開縣敗〉、〈汴渠埝〉、〈通城擊〉、〈鹽亭誅〉、〈九江哀〉、〈虞淵沉〉等 12 卷。卷九〈通城擊〉論李自成起義失敗的原因。《明史》的「李自成傳」多採用本書，徐鼐《小腆紀年附考》、查繼佐《罪惟錄・李自成傳》、馮甦《見聞隨筆・李自成傳》、陳鶴《明紀》亦多採此書。關於成書年代，最早談遷曾於順至十一年（1654 年）見過其稿本；嘉慶九年（1804 年），有人附加補遺上、中、下三卷。

本書作者吳偉業係南方人，其記載多依賴他人口述，消息來源系「有亡自賊中來告狀」者，又常為楊嗣昌、左良玉等維護。顧誠、姚雪垠皆曾考證出《綏寇紀略》許多記載如崇禎八年正月（1635 年）的「滎陽大會」、「車箱困」等多屬不實。

## 參考文獻

## 延伸閱讀

[編]

　
: 在維基文庫**閱讀本作品原文**（ 在維基共享資源**閱覽影像**）

　
: 《綏寇紀略 (四庫全書本)》
鹿毛壽

**鹿毛壽**（?—?），戰國時期燕國人物，生活在燕王噲時代。

前 316 年（周慎靚王五年、燕王噲五年），鹿毛壽對燕王噲說：「人們稱道堯是賢明君主，就是因為他能讓天下。現在燕王要是把國家讓給子之，就能與堯有同樣的名聲。」燕王於是把國家託付給了子之。子之集大權於一身。後來燕王把王位禪讓給子之。

## 參考資料

* 《史記・卷三十四・燕召公世家》
鹿江街道

**鹿江街道**，是中華人民共和國江西省宜春市樟樹市下轄的一個街道辦事處。

## 行政區劃

鹿江街道下轄以下地區：

市背社區、​東門社區、​鹿東社區、​邊街社區、​站前社區、​堎上社區、​西堡村和大路口村。

## 參見

* 樟樹鎮 (清江縣)

## 參考資料
鹿池

**七彩湖**（布農語：Ning-av kavilan，意為「埋伏的湖」或「戰湖」），舊稱**鹿池**、**七星湖**，是臺灣中央山脈的一座湖泊，海拔 2980 公尺，位於南投縣信義鄉與花蓮縣萬榮鄉交界，六順山北方 3 公里處，屬布農族丹社群的傳統領域與獵場。

## 湖泊簡介

早期的七彩湖並未用中文命名之，也因為在黃昏及夜晚有成群水鹿集聚於湖畔飲水，故有「鹿湖」、「鹿池」之稱，後來為開採山林資源而在七星崗架設工作站，故以「七星湖」為名。直到 1970 年代，林文安途經該湖，無意間看見日出光照湖面時呈現七彩斑斕的絢麗彩光而得名，沿用至今仍廣為稱之。該湖有一大一小兩座，小的稱為**七彩湖妹池**，兩湖之間相距約 500 公尺。

湖水面積大約 2 公頃，相較於翠峰湖，七彩湖在台灣的高山湖泊是屬面積第二大（滿水位）。七彩湖最深可達 8 公尺，是台灣第二深的高山湖泊，僅次於大鬼湖的 34 公尺深。其周圍和湖底大多為沙礫夾雜的岩碎片，其湖水清澈見底，但不適合生飲。鄰近台灣百岳之一的六順山（3009 公尺），大部分的登山客都會順登六順山。附近還有一座台灣電力公司的新東西輸電線路工程竣工紀念碑，及一些台電的高壓電塔，兩者形成強烈的對比。

## 路線簡史

### 西線

1995 年至 1998 年間，因台灣電力公司「東電西送」工程，必須沿步道興建便道載運高壓線材料，所以由登山口開闢一條長約 12 公里的施工便道直抵七彩湖畔，原本可開車直接由南投縣水里鄉由孫海林道經地利村接丹大林道（即從前的丹大越嶺道）直到七彩湖畔。

後來林務局為避免遊客過多而汙染七彩湖，在登山口設路障，使得登山客得在登山口走上 3 至 4 小時的路才可到達，但 2004 年七二水災後，濁水溪沖斷了丹大林道對外聯絡的孫海橋，基於養護山林，中華民國政府並沒有修復。

台電曾搭起便橋，但過沒多久的颱風又把它吹垮，台電又在旁邊搭設吊橋，仍遭颱風摧毀，在橋梁尚未修復前，現在的丹大林道除了仰賴流籠或枯水期渡溪之外，欲前往七彩湖的登山隊伍是無法由西部通行。

### 東線

從前也可從花蓮縣萬榮鄉經萬榮林道上去，然後坐流籠接到林田山鐵道，再乘坐火車到達高登，接著上切一段路可以到達七彩湖。1987 年停止開採後，林田山林場關閉，鐵道及流籠也跟著廢棄了，使得造訪七彩湖的登山客，得小心徒步這些廢棄的鐵道，直到 2010 年代，有新路線替代原有路線，因此路況較為安全。

## 參考資料

## 參閲

* 關門古道

## 外部連結

* Elbert blog（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）這有些七彩湖的圖片
* 七彩湖 | TravelKing 旅遊王（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館），內容有七彩湖的介紹
* 卡布的咖啡 & 單車生活 blog 內容有萬榮林道現況
* 卡布的咖啡 & 單車生活 blog 內容有七彩湖路線中天梯路段
* 卡布的咖啡 & 單車生活 blog 內容有七彩湖路線中林田山鐵道及最後到七彩湖的情景
* 亞馬遜高山接駁 內容有七彩湖路線的活動剪影
鹿沼宿

**日光例幣使街道**（にっこうれいへいしかいどう）是德川家康沒後，勅使（日光例幣使）為了奉獻幣帛到東照宮所通行的街道。以中山道的倉賀野宿為起點，在楡木宿和壬生通（日光西街道）合流至日光坊中。

現在，從栃木縣日光市至鹿沼市、栃木市、佐野市、下都賀郡岩舟町、佐野市、足利市、群馬縣太田市、伊勢崎市、高崎市的路線稱作「日光例幣使街道」或「例幣使街道」。

## 宿場

1. 倉賀野宿（群馬縣高崎市）
2. 玉村宿（群馬縣佐波郡玉村町）
3. 五料宿・五料關（群馬縣佐波郡玉村町）
4. 柴宿（群馬縣伊勢崎市）
5. 境宿（群馬縣伊勢崎市）
6. 木崎宿（群馬縣太田市）
7. 太田宿（群馬縣太田市）
8. 八木宿（栃木縣足利市）
9. 梁田宿（栃木縣足利市）
10. 天明宿（栃木縣佐野市）
11. 犬伏宿（栃木縣佐野市）
12. 富田宿（栃木縣栃木市）
13. 栃木宿（栃木縣栃木市）
14. 合戦場宿（栃木縣栃木市）
15. 金崎宿（栃木縣栃木市）
16. 楡木宿（栃木縣鹿沼市）
17. 奈佐原宿（栃木縣鹿沼市）
18. 鹿沼宿（栃木縣鹿沼市）
19. 文挾宿（栃木縣日光市）
20. 板橋宿（栃木縣日光市）
21. 今市宿（栃木縣日光市）

## 現在的日光例幣使街道

現在，以下的栃木縣日光市今市和群馬縣高崎市倉賀野間的路線稱作「日光例幣使街道」或「例幣使街道」。

* 國道 121 號（栃木縣日光市今市 - 鹿沼市下材木町）
* 國道 293 號（鹿沼市下材木町 - 栃木市西方町金崎）
* 栃木縣道 131 號金崎停車場線（栃木市西方町金崎）
* 栃木市道（栃木市西方町金崎 - 栃木市都賀町家中）
* 栃木縣道 3 號宇都宮龜和田栃木線（栃木市都賀町家中 - 栃木市萬町）
* 栃木縣道 11 號栃木藤岡線（栃木市萬町 - 下都賀郡岩舟町和泉）
* 群馬縣道・栃木縣道 67 號桐生岩舟線（下都賀郡岩舟町和泉 - 足利市寺岡町）
* 足利市道・佐野市道（足利市寺岡町 - 佐野市新高田橋西）
* 栃木縣道・群馬縣道 128 號佐野太田線（佐野市新高田橋西 - 群馬縣太田市熊野町）
* 群馬縣道・埼玉縣道 341 號太田熊谷線（太田市熊野町 - 太田市東本町十字路）
* 群馬縣道 2 號前橋館林線（太田市東本町十字路 - 太田市大島町）
* 群馬縣道 312 號太田境東線（太田市大島町 - 太田市境榮）
* 國道 354 號（太田市境榮 - 高崎市綿貫町）
* 群馬縣道 136 號綿貫倉賀野停車場線（高崎市綿貫町 - 高崎市倉賀野）

## 關連項目

* 中山道
* 日光街道
* 千人同心街道
* 壬生通（日光西街道）
* 日光杉並木
* 東武日光線 - 栃木宿～鹿沼宿間大致上並行
鹿沼市

**鹿沼市**（日語：鹿沼／かぬまし _Kanuma shi_ \*/?）是關東北部，栃木縣中部的一市。
鹿沼站

**鹿沼車站**（日語：鹿沼駅／かぬまえき _Kanuma eki_ \*/?）是東日本旅客鐵道（JR 東日本）日光線的鐵路車站，位於日本栃木縣鹿沼市上野町。

## 車站構造

2 面 2 線島式與側式月台的複合型月台地面車站。設有綠色窗口（營業時間：6:00－18:00）與簡易 Suica 剪票機。

### 月台配置

（來源：JR 東日本：車站構內圖（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館））

## 使用情況

根據 JR 東日本，2019 年（令和元年）度 1 日平均上車人次為 **2,064 人**。此站在日光線內的中途站當中使用人數最多。

近年的推移如下表。

## 車站周邊

* 東武日光線新鹿沼車站
* 鹿沼市役所
* 鹿沼市役所菊澤社區中心
* 鹿沼郵便局（日本郵便鹿沼支店併設）
* 鹿沼府所本町郵便局
* 鹿沼相互信用金庫站前支店
* 伊勢屋旅館（いせや旅館）
* 國道 293 號
* 栃木豐田租車（トヨタレンタリース栃木）鹿沼車站前店

## 歷史

* 1890 年（明治 23 年）6 月 1 日 - 啟用。
* 1987 年（昭和 62 年）4 月 1 日 - 因應國鐵分割民營化，成為東日本旅客鐵道車站。
* 2008 年（平成 20 年）3 月 15 日 - Suica 開始使用。

## 相鄰車站

**東日本旅客鐵道**
: ■日光線

　
: 鶴田－**鹿沼**－文挾

## 參考資料

### 使用情況

## 相關條目

* 日本鐵路車站列表 Ka

## 外部連結

* 車站資訊（鹿沼車站）：東日本旅客鐵道
鹿沼藩

**鹿沼藩**（日語：鹿沼藩／かぬまはん _Kanuma-han_ \*/?）是位於日本下野國都賀郡鹿沼（現栃木縣鹿沼市坂田山）的藩。藩高峰期的石高是 25,000 石，藩廳是鹿沼陣屋。

## 歷史

鹿沼又稱押原，在元和 3 年（1617 年）時劃分為押原東町和押原西町。押原東町最初是下總山川藩的藩領，寬永 12 年（1635 年）時是阿部重次的領地，《角川日本地名大辭典》和《日本大百科全書》均指他當時以 13,000 石創立鹿沼藩。不過，《藩史大事典》主張其沒有將居所設於鹿沼，因此不視為創藩。寬永 15 年（1638 年），重次繼承其父阿部正次的領地，鹿沼領變成武藏岩槻藩的一部分。根據《寬文印知》記載，鹿沼領涵蓋都賀郡內 65 村（包括河內郡 4 村）約 34,500 石以及寒川郡（實際是都賀郡）26 村約 10,638 石。天和元年（1681 年）轉封至丹後宮津後，鹿沼領大部分劃為幕府領。

另一方面，押原西町最初是井上正就的領地，元和 8 年（1622 年）他轉封至遠江橫須賀後為橫須賀藩的藩領。關於朽木稙綱拜領押原西町的時期，《日本歷史地名大系》和《鹿沼市史》指是寬永 13 年（1636 年），《角川日本地名大辭典》也提到此說法，並且指出他在同年以 10,000 石創立近江朽木藩，於寬永 16 年（1639 年）加增至 20,000 石，正保 4 年再獲加增 5,000 石而創立鹿沼藩。《藩史大事典》也持類同說法，指他在正保 4 年 12 月 14 日（1648 年 1 月 8 日）以 25,000 石創立鹿沼藩，不過並非轉封而是新封。《國史大辭典》則稱他在寬永 13 年已經轉封至鹿沼，並且指朽木藩是朽木元綱在寬永 9 年（1632 年）創立。

慶安 2 年 2 月 19 日（1649 年 3 月 31 日），稙綱加增至常陸土浦 30,000 石。相對地，小姓組番頭內田正信從相模國、下總國和常陸國內共 10,000 石，加上獲加增的下野國都賀郡和安蘇郡內共 5,000 石，以 15,000 石入主鹿沼。慶安 4 年 4 月 20 日（1651 年 6 月 8 日），他殉死於江戶幕府將軍德川家光，其子內田正眾在同年 8 月 14 日（9 月 28 日）繼位。元祿 12 年 3 月 29 日（1699 年 4 月 28 日），正眾之孫內田正偏繼位，他各分知 1,500 石和 500 石予其叔父內田正長和久世正廣，鹿沼藩的石高因而減至 13,000 石。享保 9 年 10 月 29 日（1724 年 12 月 14 日），他由於傷害妻女而被處以蟄居和減封 3,000 石，家督由其子內田正親繼位，並且轉封至下總小見川藩，鹿沼藩就此廢藩，原藩領大多劃為幕府領和旗本領。

## 歷任藩主

## 領地

## 參考資料

### 註解

### 參考
鹿泉

**鹿泉區**是中華人民共和國河北省石家莊市的一個市轄區。原名**獲鹿縣**，1994 年升為縣級市後改為現名。總面積 603 平方千米，人口 43.29 萬。

## 歷史沿革

戰國時為趙國**石邑**，在今北故邑村南，漢置**石邑縣**，屬常山郡；魏晉因之；北齊與井陘合併，名井陘，治原石邑城；隋縣城遷至今石家莊市振頭村附近，開皇六年與井陘分設，仍稱石邑，開皇十六年以石邑西境析置**鹿泉縣**，大業二年省，義寧初復置；唐初石邑為恆州州治，後州治遷至真定，因平定安史之亂，鹿泉改名為**獲鹿縣**（當地讀音 Huáilù），取 "獲擒祿山" 之意；宋並石邑入獲鹿，仍屬真定府；金初因之，金末為世侯武仙駐地，升為**鎮寧州**。元初為**西寧州**，後仍降為縣，屬真定路，明屬真定府，清屬正定府。1994 年，撤縣設縣級**鹿泉市**。2014 年 9 月，撤市設石家莊市**鹿泉區**。

石家莊在建市以前就是隸屬於獲鹿縣的一個村莊，而目前石家莊的市區也在向鹿泉區擴展，許多大學的新校區和新動物園都向鹿泉區範圍內遷移建設。

## 地理

鹿泉區地處太行山麓，石家莊市西鄰，其西部為丘陵，東部為沖積扇平原，海拔由 100 米逐漸降至 65 米，氣候溫和，年平均溫度為 13.3℃，1 月份平均溫度為 - 2.1℃，7 月份為 25.9℃。有大理石、石灰石等礦藏，農業以小麥、棉花、蔬菜種植為主。石太鐵路和石家莊 - 太原高速公路都貫穿該區，交通便利。

## 行政區劃

鹿泉區下轄 9 個鎮、3 個鄉，共計 208 個行政村：

獲鹿鎮、​銅冶鎮、​寺家莊鎮、​上莊鎮、​李村鎮、​宜安鎮、​黃壁莊鎮、​大河鎮、​山尹村鎮、​石井鄉、​白鹿泉鄉、​上寨鄉和河北鹿泉經濟開發區。

## 交通

* 鐵路：石太鐵路（石家莊－太原）
* 公路： 京昆高速、 青銀高速、 307 國道、 234 國道、 205 省道、 232 省道、 301 省道、 392 省道、 西三環

## 旅遊

## 參考文獻

## 外部連結

* 石家莊市鹿泉區人民政府
鹿泉区各级文物保护单位列表

以下為河北省石家莊市鹿泉區各級文物保護單位列表。

## 全國重點文物保護單位

## 河北省文物保護單位

* 鐵行會館
* 申後高氏民宅
* 抱犢山石窟及石刻
* 韓莊龍泉寺經幢
* 高莊漢墓
* 金河寺大殿
* 土門關
* 膏梁橋

## 石家莊市文物保護單位
鹿波站

**鹿波車站**（日語：鹿波駅／かなみえき _Kanami eki_ \*/?）是位於石川縣鳳珠郡穴水町鹿波，能登鐵道的能登線車站（廢站）。

車站周邊看不到建築物，與同一線上的白丸站都是因秘境站而知名。

## 歷史

* 1959 年（昭和 34 年）6 月 15 日 - 日本國有鐵道（國鐵）能登線穴水至鵜川之間開通，車站啟用。
* 1987 年（昭和 62 年）4 月 1 日 - 伴隨國鐵分割民營化，車站由西日本旅客鐵道（JR 西日本）營運。
* 1988 年（昭和 63 年）3 月 25 日 - 能登線由能登鐵道繼承。
* 2005 年（平成 17 年）4 月 1 日 - 能登線廢除，此站也被廢除。

## 車站構造

截至車站廢除前，車站是一座地面車站，設有 1 面 1 線的單式月台。此站沒有車站大樓，月台設有候車室。此站是無人車站。

## 相鄰車站

**能登鐵道**
: 能登線

　
: 比良－**鹿波**－甲

## 注腳

## 相關條目

* 日本鐵路車站列表 Ka

## 外部連結

* 鹿波車站周邊地圖（Mapion） （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（日語）
鹿泽长

**鹿澤長**（？—？），字**春如**，中國清朝官員，山東福山縣（今煙臺市福山區）人。嘉慶癸酉科拔貢，曾在陝西、江西、浙江等地為官，官至寧紹台道。

嘉慶二十三年（1818 年），鹿澤長接替胡振遠擔任台灣府嘉義縣知縣。嘉慶二十五年（1820 年），因故遭福建巡撫韓克均參奏革職。道光二十五年（1845 年），已輾轉升為道員的鹿澤長曾參與中《南京條約》後續談判。

今山東福山區有其故居遺跡。

## 參考文獻

* 劉寧顏編，《重修台灣省通志》，台北市，台灣省文獻委員會，1994 年。

## 注釋
鹿洞站

**鹿洞站**可以指的是：

* 鹿洞站 (光州)
* 鹿洞站 (慶尚北道)
鹿洞站_(光州)

**鹿洞站**（韓語：녹동역／鹿洞驛 _Nokdong yeok_ \*/?）是光州地鐵 1 號線的起點車站，位於韓國光州廣域市東區月南洞。

## 車站結構

站體為 1 面 1 線側式月台的地面車站，候車月台設有半密閉式的全高式月台門。

### 月台配置

## 歷史

* 2004 年 4 月 28 日：落成啟用。

## 車站周邊

* 龍山機廠
* 鹿洞鎮
* 鹿洞橋

## 圖片

* * * *

## 相鄰車站

**光州廣域市都市鐵道公社**
: ●光州都市鐵道 1 號線

　
: **鹿洞（100）** －所台（101）

## 註釋
鹿洞站_(庆尚北道)

**鹿洞站**（韓語：녹동역／鹿洞驛 _Nokdong yeok_ \*/?）是位於韓國慶尚北道奉化郡法田面小川路的一座鐵路站，屬於嶺東線。

## 歷史

* 1965 年 12 月 15 日 - 落成使用。

## 相鄰車站

**韓國鐵道公社**
: 嶺東線

　
: 春陽－**鹿洞**－林基

## 參考資料
鹿洲

**鹿洲**（英語：Luk Chau）是香港的一個島嶼，地區行政上屬於離島區，位於南丫島東北邊。鹿洲是每年農曆五月初一南丫島天后誕的舉行地點，島民帶天后像、花炮及龍獅隊乘船前往，並舉行龍舟比賽。鹿洲對岸南丫島本島上建有天后宮。

## 參考文獻
鹿洲公案

《**藍公案**》，是中國清朝雍正年間漳州閩南人藍鼎元（藍鹿洲）所著，又稱《**鹿洲公案**》。全書共二十四篇。

是根據藍鼎元自己在廣東省普寧縣、潮陽縣作知縣真實經歷作的公案小說，以文言寫成。與其他說書藝人編訂的公案小說不同，《藍公案》有很大的史料價值，而情節曲折離奇，也不亞於那些公案小說。例如藍鼎元設法向土豪紳士催收稅金米糧，安定了差役反叛之心、用計破獲了惡狀師、打擊邪教、捉拿海盜等，不僅是捉拿刑案兇犯，還紀錄了許多民情事略，比如當地奉祀三山國王等等。

與《包公案》、《施公案》並稱「三公奇案」，即三大公案小說。

## 參考文獻

* 顧敏耀，〈藍鼎元傳記資料考述 -- 兼論其〈紀水沙連〉之內容與意涵〉，《成大中文學報》，第 42 期，2013 年 9 月，頁 137-182。
鹿活草

**天名精**（學名：_Carpesium abrotanoides_；北鶴虱）是菊科天名精屬的植物。

## 形態

多年生草本；莖直立，上部多分枝呈二叉狀；莖下部的長橢圓形葉子互生；頭狀花序多數，腋生半下垂，夏秋開黃色管狀花；褐黑色瘦果。

## 分布

分布在俄羅斯、朝鮮、越南、伊朗、緬甸、日本以及中國大陸的華南、西南、華中、華東、陝西等地，生長於海拔 2,000 米的地區，一般生於溪邊、村旁、路邊荒地及林緣，目前尚未由人工引種栽培。

## 別名

鶴虱、地菘（夢溪筆談，蜀本草）、天蔓青、天蔓菁、天菘（名醫別錄）、麥句姜、玉門精（爾雅註）、蚵蚾草（傷寒蘊要）、鹿活草（段成式酉陽雜俎）、埊菘（李時珍）、豨薟（陶弘景、蘇恭）、皺面草、母豬芥、杜牛膝（集效方、聖濟總錄）、蟾蜍蘭（本草綱目）、劉㦎草、彘顱、蝦蟆藍（天名精部匯考）。

## 參考文獻

## 外部連結

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・博物彙編・草木典・天名精部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》

　
: 《植物名實圖考・天名精》，出自吳其濬《植物名實圖考》

* 天名精 Tianmingjing （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 藥用植物圖像資料庫 (香港浸會大學中醫藥學院) （中文）（英文）
* 鶴虱 Heshi （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 中藥材圖像資料庫 (香港浸會大學中醫藥學院)
* 鶴虱 He Shi （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 中藥標本資料庫 (香港浸會大學中醫藥學院) （繁體中文）（英文）
鹿润万

**鹿傳霖**（1836 年 —1910 年），字**潤萬**，又字**滋軒**，號**迂叟**，直隸定興（今河北）人，清末政治人物，進士出身。

## 生平

鹿傳霖是鹿丕宗第五子。鹿丕宗守衛都勻時，苗民聚集城下，鹿傳霖正率領精銳士卒迎接軍餉，聽聞都勻警報，迅速返回協助守城，雙方相持十餘月，援兵斷絕而都勻陷落。鹿傳霖向雲貴總督報告其父死事，其後清軍收復都勻，鹿傳霖奉父母遺骸歸葬，當時鹿傳霖年僅二十歲，因此知名。鹿傳霖之後以舉人身份跟隨欽差大臣勝保征討捻軍，授任同知。同治元年（1862 年）登壬戌科進士，選庶吉士，散館改廣西興安縣知縣。因督剿柳州、雒容土匪之功，獲賜孔雀翎，升任桂林府知府。

光緒四年（1878 年）調廉州。當時李揚才反叛入越南，鹿傳霖緊急追捕，將其黨羽解散。旋即升任惠潮嘉道，提升為福建按察使，再調赴四川，遷任布政使。光緒九年（1883 年）授任河南巡撫，他清釐州縣納糧積弊，年收入增加三十餘萬。光緒十一年（1885 年）調任陝西巡撫，因病回鄉。光緒十五年（1889 年）再次出任陝西巡撫。正值黃河河道向西侵蝕，將與洛水相通。鹿傳霖增築石壩三十餘座，得以無患。中日甲午戰爭期間，鹿傳霖遣兵入衛，清廷命他兼攝西安將軍。光緒二十一年（1895 年）升任四川總督。蜀地過去多盜賊，鹿傳霖特別設立一軍整肅治安。夔州、萬州饑荒，鹿傳霖徵發長江上游地區積糧，又採購湖北糧米平價出售。

當時英國、沙俄都窺視西藏，噶廈依仗沙俄援助，阻撓英國劃定邊界。英國唆使廓爾喀與西藏交戰，是為廓藏戰爭而瞻對地區土民苦於藏官苛政，期望內附。鹿傳霖認為瞻對為四川門戶，瞻對不化服，就無法威懾西藏噶廈；噶廈不聽命，則邊界不能劃定。適逢朱窩、章谷二土司相互爭襲，鹿傳霖傳檄命知府羅以禮、知縣穆秉文往諭，以提督周萬順統防邊各軍進駐打箭爐。瞻對土司首領仔仲則忠札霸率軍入侵章谷，抵抗清軍。鹿傳霖乘機進發，相繼攻克諸要害。各土司全部降服，率兵聽從調遣。清軍渡過雅礱江抵達瞻對，殺敵超過相抵之數，終於完全收服瞻對。於是鹿傳霖請求歸流改漢，陳述善後之策，奏疏呈上十餘次。適逢成都將軍恭壽、駐藏大臣文海交替上疏稱其不便，達賴十三世也上奏解釋，朝廷態度於是改變，鹿傳霖最終被解職。

光緒二十四年（1898 年）任廣東巡撫，旋即調往江蘇，攝理兩江總督。光緒二十六年（1900 年）八國聯軍侵華，鹿傳霖徵集三營士兵入衛，在大同追及兩宮鑾駕。到達太原後，任兩廣總督。隨後入直軍機處，跟從慈禧太后、光緒帝前往西安。升任左都御史，遷禮部尚書，兼署工部。第二年，兩宮迴鑾，鹿傳霖兼任督辦政務大臣。凡是上疏請求增加賦稅擴充財富、損害民眾增益皇室的，鹿傳霖一律擯棄；而力求裁汰冗餘費用，停止不急工程的，都奏報可以。慈禧太后下詔後宮內部供需皆由內務府負責，戶部專掌國家財政收入，這是鹿傳霖率先提議的。光緒三十年（1904 年）轉任吏部尚書。光緒三十二年（1906 年）清朝改革官制，鹿傳霖罷值軍機，專管部事。隨即仍任軍機大臣，解除吏部事務，以尚書協辦大學士。

宣統帝即位後，鹿傳霖與攝政王載灃一同接受遺詔，加太子少保，晉太子太保。歷拜體仁閣、東閣大學士，兼任經筵講官。宣統二年（1910 年）春，病情發作，他四次上奏請求解職，清廷都「溫諭慰留」。七月，鹿傳霖逝世，時年七十五歲，入祀賢良祠，追贈太保，諡**文端**。

## 家族

鹿傳霖出身定興望族鹿氏。父鹿丕宗，字傑人，號簡堂，官至都勻府知府，死於苗民起義。

妻弟張之洞。同宗鹿鍾麟。

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《清史稿・卷 438》，出自趙爾巽《清史稿》

　
:

## 參考文獻

* 趙爾巽等，《清史稿》，中華書局點校本。
鹿渡站

**鹿渡站**（日語：鹿渡駅／かどえき _Kado eki_ \*/?）位於秋田縣山本郡三種町鹿渡字東二木柳，是東日本旅客鐵道（JR 東日本）管轄的鐵路車站。

## 車站結構

側式站台和島式站台 2 面 3 線的地面車站。各站台之間以跨線橋連結。

東能代站管理的簡易委託站。1 層出站口設置 POS 機。

### 站台配置

## 使用情況

JR 東日本 2017 年度 1 日平均乘車人數は **143 人**。

## 相鄰車站

**東日本旅客鐵道**
: ■奧羽本線

　
: □快速

　
: 通過

　
: ■普通

　
: 鯉川－**鹿渡**－森岳

## 參考資料

### 使用情況
鹿港_(大字)

**鹿港**，是臺灣彰化縣鹿港鎮的主聚落及附近地區，位於該鎮西南部濱海地帶。

## 歷史

台灣清治末期至日治初期，鹿港地區為一街庄，稱為「鹿港街」，隸屬於馬芝堡。該街西邊臨海，昔日海岸線較今日近，外側有大片沙洲；北與海埔厝庄為鄰，東與顏厝庄、頂厝庄、橋頭庄為鄰，東南邊一小段與番社庄為臨，南邊為菜園角庄、福興庄。

1901 年（日治明治三十四年）11 月，該街隸屬於彰化廳。1909 年（明治四十二年）10 月，改隸屬於臺中廳。1920 年（大正九年），該街改制為「鹿港」大字，隸屬於臺中州彰化郡鹿港街，大字下有「大有口」、「菜市頭」、「和興」、「新興」小字名。

戰後鹿港街改制為鹿港鎮，隸屬於彰化縣，大字亦改制為里。

## 海岸變遷

相較於 1904 年《臺灣堡圖》所繪，海埔厝地區海岸線向西略有延伸。其西側原有沙灘地帶現已成為「吉安水道」，再過去即填海造地而成的彰化濱海工業區鹿港區。

## 彰化濱海工業區鹿港區

彰化濱海工業區鹿港區，又名為「彰濱鹿港工業區」，是位於鹿港地區西部海域「吉安水道」外的填海新生地，透過鹿安橋（鹿工路）與台灣本島連絡。該區北隔「線西水道」與彰化濱海工業區崙尾區相望，是該工業區三區中最南端的一區。該區面積為 11.89 平方公里，彰濱工業區服務中心即設於本區鹿工路出入口處。

此地擁有彰濱秀傳紀念醫院、台灣玻璃工業股份有限公司鹿港廠、白蘭氏健康博物館、財團法人車輛研究測試中心等設施。本區亦為彰化濱海工業區三區中，唯一設有超商的地方，位於彰濱秀傳紀念醫院前。

## 交通

省道台 17 線又稱「西部濱海公路」，大致以西側外環道繞過鹿港地區，往東轉北可前往線西、伸港、梧棲、清水等地，往南可前往芳苑、麥寮、台西、東石等地。省道台 61 線又稱「西部濱海快速公路」，大致以南北向經過本地區西部海岸地帶，可快速前往台灣西部海岸各地。

縣道 142 號（彰鹿路八段、七段）是鹿港至彰化莿桐腳的道路，往東可經馬鳴山前往彰化莿桐腳接省道台 19 線，亦可由彰化交流道進入國道 1 號。

縣道 135 號（復興路、彰鹿路八段，青雲路）是和美至溪湖的道路，經過本地區東南部，往北轉東北可前往頂番婆、和美，往南可前往埔鹽、溪湖。

## 學校

* 鹿港高中
* 鹿港國小
* 文開國小

## 文化資產

* 鹿港龍山寺（國定古蹟）
* 鹿港天后宮（國定古蹟）
* 鹿港文武廟（縣定古蹟，內有文開書院）
* 鹿港地藏王廟（縣定古蹟）
* 鹿港城隍廟（縣定古蹟）
* 鹿港三山國王廟（縣定古蹟）
* 鹿港興安宮（縣定古蹟）
* 鹿港日茂行（縣定古蹟）
* 鹿港南靖宮（縣定古蹟）
* 鹿港公會堂（縣定古蹟）
* 鹿港隘門（縣定古蹟）
* 鹿港金門館（縣定古蹟）
* 鹿港鳳山寺（縣定古蹟）
* 鹿港丁家古厝（縣定古蹟）
* 鹿港新祖宮（縣定古蹟）
* 鹿港紫極殿（一般古物生活及儀禮器物兩件）

## 其他廟宇

* 鹿港福德祠（土地祠）
* 鹿港福德宮（土地祠）
* 鹿港景靈宮（王爺廟）
* 鹿港文德宮（王爺廟）
* 鹿港永安宮（王爺廟）
* 鹿港護安宮（王爺廟）
* 泊仔寮洽義堂（王爺廟）
* 鹿港集英宮（北帝廟）
* 鹿港玉渠宮（田都元帥廟）
* 鹿港福靈宮（主祀林爽文事件的抗清人物王勳）
* 鹿港威靈廟（陰廟）
* 白海豚媽祖宮（環保團體工作站，名義為媽祖廟）

## 參考文獻
鹿港_(消歧義)

**鹿港**，可以指：

* 鹿港鎮，臺灣彰化縣的一個鎮。
* 鹿港 (大字)，臺灣彰化縣鹿港鎮的主聚落及附近地區，日治後期編制為大字。
* 鹿港街，臺灣日治時期臺中州彰化郡的一個街，今彰化縣鹿港鎮。
鹿港一交流道

**洋厝交流道**位於臺灣彰化縣鹿港鎮，為臺灣台 61 線指標 174 公里處的交流道。交流道型式為分離式簡易鑽石型，2004 年 1 月 13 日通車（原名**鹿港一交流道**）、在 2013 年 9 月 12 日立體化（原崙尾交流道改名**洋厝交流道**）。

由於交流道南方崙尾灣橋位於濱海空曠區，公路總局 2017 年在橋上特別建置風速監測警告資訊系統，風力達 8～9 級，自動啟動橋上閃爍警示燈，風力達 10 級以上時，橋梁前後主線匝道出口及平面匝道入口（洋厝、鹿港）CMS 可變資訊將顯示「風力達狂風，請下匝道改行台 17 平面道路」。

## 鄰近設施及出口預告

## 參考資料

## 外部連結

* 台 61 線洋厝交流道、鹿港交流道示意圖 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（交通部公路總局）
鹿港丁家

**丁協源家族**，或稱**鹿港丁家**，為臺灣鹿港的泉州裔家族，晉江陳埭回族之後裔，其開臺祖為丁樸實。丁樸實之四子丁克家後來定居於鹿港，創立泉郊「丁協源」商號。

## 家系

## 相關條目

* 郊商
* 一府二鹿三艋舺
* 鹿港丁家古厝

## 參考資料

## 外部連結

* 百大家族鹿港丁協源家族（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
鹿港丁家古厝

**鹿港丁家古厝**是中華民國彰化縣鹿港鎮的一處宅第，由丁協源家族建於清道光年間。2000 年 10 月 25 日，被公告為縣定古蹟。

## 參考文獻

* 鹿港丁家古厝（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
鹿港三山國王廟

**鹿港三山國王廟**位於臺灣彰化縣鹿港鎮，為供奉三山國王的廟宇，於 1985 年 11 月 27 日公告為古蹟。傳統說法依據廟中「海東霖田」匾將建廟年代定在乾隆二年（1737 年），但學者卓克華懷疑可以再往上追溯:101、102，可能是從曾存在於「客仔厝」的霖肇宮發展而來:117。

## 沿革

鹿港三山國王廟因為廟中有落款於乾隆二年（1737 年）八月的「海東霖田」匾，故通常將創建年代定於乾隆二年（1737 年）:101、102。乾隆四十二年（1777 年），鹿仔港巡檢王坦，曾與當地仕紳捐款社治義塚「敬義園」，分別位在鹿港街後街尾與三山國王廟廟後:102。而後依據廟中有道光廿四年（1844 年）所立的花崗岩柱，可推測三山國王廟在這一年左右可能進行過整修，而從乾隆二年到道光廿四年之間，依照古建築之壽命推測可能還有二到三次的重修:110。之後在光緒九年（1883 年）十一月，商人莊出海跟住在員林與東勢角的客家人募捐，重建三山國王廟:111。

到了日治時期的大正年間（1910 年代），根據《寺廟臺帳》一書，三山國王廟為三進式建築，但當時香火已經衰弱，祭祀圈只有八戶潮州人:111。昭和四年（1929 年），由於市區改正的關係，位在計畫道路上的三山國王廟被迫拆遷，於今址運用舊有建材重建:111。昭和九年（1934 年）進行道路拓寬（約 7m 改成 15m 寬），使得重建沒幾年的三山國王廟得拆毀三川門與拜殿，只留下正殿:111。

二次大戰後，民國五十八年（1969 年）整修，並在正立面增設牌樓，三連圓弧狀的造型象徵三座祖山（巾山、明山、獨山）:112。後來在民國七十六年（1987 年）在鹿港鎮民楊張筍、許黃罔招倡捐下整修擴建，該年 10 月完工後舉行重修安座儀式:112。民國八十三年（1994 年）再次整修，並將三連圓弧狀的牌樓拆除重建，該年 4 月完工後，於 8 月創轎班會已備將來抬轎遶境之需:112。

## 前身為霖肇宮之說

學者卓克華懷疑鹿港三山國王廟的前身是位在客仔厝的霖肇宮，其依據主要是因為客家人在康熙晚期便進入彰化地區發展，而鹿港為他們進出的重要港口，應該在康、雍年間已有供奉三山國王的廟宇:116。而在彰化員林，便有建於康、雍年間的三山國王廟「廣寧宮」:116。此外道光年間的《彰化縣志》提到當時彰化縣境內有三個主要的三山國王廟，分別位在縣治南街（彰化市）、鹿港街（鹿港鎮）、員林仔街（員林市），但只有位在縣治者有寫明是乾隆年間興建，對此卓克華認為是因為鹿港與員林的三山國王廟創建年代早於乾隆，纂志者不敢確定年代，所以僅一筆帶過:101、116。

而根據《寺廟臺帳》（1915 年）的資料，過去在鹿港埔崙里一帶有座霖肇宮，是埔心鄉霖興宮、霖鳳宮的祖廟，但現在的埔崙里並無一間叫作「霖肇宮」的廟宇:116。而過去在埔崙里一帶有個叫「客仔厝」的地方，是鹿港市街最早形成的地區，後來因為地勢狹隘低濕等因素，鹿港市街移到今天的中山路一帶:116、117。而「客仔厝」之名便是因為當時該處為客家人聚居之地，如此則當有三山國王廟，而這座三山國王廟很可能便是「霖肇宮」:117。

卓克華推測，「海東霖田」匾可能即是霖肇宮的古物，而原本位在客仔厝的霖肇宮可能因為地勢不佳，或是因為在林爽文事件中受損，才遷移到新的鹿港大街，後來成為現在的三山國王廟:117。

## 參考來源
鹿港三線

**員林線**（日語：員林線／いんりんせん _Inrin sen_ \*/?），又稱**鹿港三線**，在 1919 年開業時曾統一與鹿港線統稱鹿港線（明治鹿港－員林），是明治製糖株式會社曾經營運的路線之一，台灣光復後轉至台灣糖業鐵路營運，曾在 1950 年代間與前鹿港線稱為「溪湖線」，並於 1975 年結束客運服務。此路段於 1950 年代被納入南北平行預備線的分支路廊中，路線起自彰化縣員林市員林車站往西分岔，沿途經過埔心鄉並抵達溪湖糖廠，全程共 7 站，可接續鹿港線往鹿港、線西或王功線往南至西螺。

## 路線

路線採用三軌設計，有 762mm 與 1067mm 兩條規格的窄軌，可供台鐵列車於員林站西側直接轉入員林線。路線以運輸溪湖糖廠製糖甘蔗與其他原物料運輸為主、客運為輔，大致為今日員林車站起，經員鹿路 1 巷、莒光路 103 巷（員林台糖自行車道部分）過八堡一圳、員林大排，沿埔心鄉自行車道、武英北路、仁和路、田寮自行車道接續之溪湖車站。主線全長 9.4 公里。

關於本路線稱呼，在 1919 年通車時由明治製糖營運的「明治鹿港－員林」區間，雖 1935 及 1937 年的車站一覽沒有提及路線名稱，然民間習以「**鹿港線**」稱呼。二戰後台灣糖業鐵路接手路線，大日本製糖的鹿港線屬彰化糖廠管理，此線則由溪湖糖廠管理，故以「**溪湖線**」稱呼此區間，並與原大日本製糖營運的鹿港線合稱「**彰溪線**」。1977 年所繪製的溪湖糖廠平面圖中，員林－溪湖區間被稱為「**鹿港三線**」。1990 年出版之員林鎮志記載為「**溪湖三線**」。路線廢止前後，民間多半稱呼此線為「**員林線**」，也有「**鹿員線**」、「**員西線**」兩個合併線西＝彰化與彰化＝溪湖區間的稱呼。

## 使用車輛

據 1990 年出版員林鎮志所載，該路線曾使用：

* 蒸氣列車共八台，行駛時間為 1919 年 1 月至 1977 年 5 月 16 日，1990 年時現存兩台。
* 內燃機車共十三台，行駛時間為 1967 年至現在（1990 年），停用時間不詳。
* 客車（六十定員）兩台，行駛時間為 1960 年 1 月至 1975 年 7 月。
* 客車（三十定員）兩台，行駛時間為 1949 年 6 月至 1975 年 7 月。
* 汽油車（六十定員）三台，行駛時間為 1968 年 2 月至 1975 年 7 月，1990 年時現存一台。

路線行駛初期使用蒸氣汽車。1925 年時行駛時間約 57 分，行至鹿港則需 1 小時 47 分。1935 年可分別達 35 分與 1 小時 30 分。1949 年後開始內燃車化，使用台糖公司副產品的酒精作為原料。1960 年開始汽油車化，1967 年 7 月開始柴油車化，此時速限最高達 30 公里。行駛車輛有分客運車、混合列車、貨運車等。其他運貨使用車輛有篷車、平車、低邊車、甘蔗車等。

## 歷史年表

### 員林輕鐵

員林線路廊的鐵路建設最早可追溯至 1910 年，員林時為蔬果集散地，農民多用肩挑物品至員林驛轉縱貫鐵路販賣，時臺中縣清水莊人蔡惠如與同志集資六萬日圓鋪設兩條輕便鐵道營業，一條起自鹿港至員林，路廊為員林線前身。另一條則起自員林至關帝廳（現彰化縣永靖鄉）。後關帝廳區長陳汝甘與大埔心區長黃耀南亦參與投資，並成立員林輕鐵株式會社，開始鋪設員林＝鹿港＝田尾間輕便鐵道，寬度為一呎七吋五分，全長 13.8 哩，並於 1912 年開始營業。1918 年時臺中輕鐵株式會社成立，並合併員林輕鐵。後路線不敵明治製糖鹿港線而退出市場，路線遺跡已不存。

### 明治製糖鹿港線

1919 年 1 月，明治製糖株式會社開設「鹿港線」，以連接員林與溪湖兩端。路線以員林車站為貨物集散地，運送溪湖糖廠（時名明治糖廠）之糖、蔗、蜜並銷往南北。

1919 年 3 月 1 日，開設客運並建立員林、坡心、二重湳、巫厝共四站，巫厝車站後直通至溪湖糖廠並折返至鹿港線路段的溪湖車站。

1919 年 10 月，鹿港企業家辜顯榮成立大和製糖，並將該公司旗下大排沙、三省莊、頂寮及連交厝四所改良式糖廍合併至今溪湖糖廠現址。1920 年 7 月 1 日，受一戰後經濟壓力影響，台灣糖業進行第二次整併，使明治製糖於此日合併大和製糖會社溪湖工場，並藉由員林線－明治鹿港線運送甘蔗至工廠壓榨製糖。

1922 年 2 月 3 日，開通工場前站，工場前站隨後被視為是鹿港線、王功線與員林線的分岔點。

1933 年 12 月 25 日，開通南員林、新溪湖兩站。1935 年，工場前站更名為溪湖駅。

### 台糖接手後

二戰後，本線改由台灣糖業鐵路營運並管理，並廢止南員林、新溪湖車站，原員林站在台鐵員林站北移 300 公尺後更名為「南員林車站」。1950 年代起，台灣開始推動南北平行預備線工程，並於 1952 年全線通車，其中南北平行預備線支線含今日鹿港、王功線，並由員林線連通台鐵軌道，使台鐵列車可於員林站直接連入南北平行預備線。1956 年，二重湳車站發生台灣糖業鐵路史上最嚴重的鐵路事故，造成 4 人死亡，29 人受傷。

1974 年，由於二水線業務無法符合效益，且台鐵電氣化時於二水站拆除了糖鐵的跨線橋，使得二水線因而廢止，員林線的員林車站隨即成為南北平行預備線的起點。

1975 年 7 月，因客運量下滑，員林線與鹿港線兩線停止客運業務辦理。估計停運以前每年客運量約有十餘萬人。1986 年左右時，員林＝溪湖區間仍維持每日兩輛列車。1979 年，西螺大橋廢除了鐵公路共構設置，使得南北線的起點從員林調至臺鐵斗南站。

1997 年，員林線停止貨運並廢止，隨後鐵路遺跡自 2008 年起經彰化縣政府整修成為數條自行車道。

### 保留現況

目前員林線上之溪湖車站於 2010 年 10 月 8 日登錄彰化縣歷史建築。南員林車站則於 2020 年 9 月審議登錄彰化縣暫定歷史建築。埔心、巫厝、新溪湖等站僅剩軌道遺跡可見，二重湳站和巫厝車站設有當地社區整修之月台與火車意象保留。

## 車站一覽

## 相關

* 鹿港線、王功線，本路線於溪湖端接續的路線
* 南北平行預備線
* 臺灣糖業鐵路
* 臺灣鐵路路線列表

## 註釋

## 參考資料
鹿港不見天街

**不見天街**是台灣一種道路特色。雨棚蓋住道路看不到天空而得名。台灣某些地區夏季多雨多日照、冬季風沙極大才有這種道路特色，算是亭仔腳（騎樓）的一種延伸。

## 起由

一般臺灣店舖多採用屋簷遠眺及搭架涼棚兩種方式來阻擋極大的雷雨和風沙等，然而中國傳統建築是以桁承重為主，屋簷出眺原就有其限制，無法太寬太遠。而搭架涼棚又太過簡陋，部份店舖便在櫥窗之前建造涼亭為防風避雨之用。後期為了使商店街更舒適，兩邊店舖互相合作建成連續的亭子，成為不見天街。

鹿港五福街為販賣自碼頭區進口的貨物，商品種類繁多，各有特色，為讓消費買客避免受到炎陽、雷雨及冬季九降風的侵襲，街道兩旁的商家共同搭起亭蓋遮棚，中間開有天窗採光，而下雨時雨水沿著亭頂順流排入落水管，因此不論陰晴寒熱，走在五福街中購物就不受天候的干擾，就是全台獨一無二的「不見天」街，清代名儒洪棄生曾如此形容：「樓閣萬象，街衢對峙，有亭翼然，亙二、三里，直如弦，平如砥，暑行不汗身，雨行不濡履。」貼切的說明不見天街的景象。

到了日治時期，日人引進西方觀點的都市計畫，昭和八年（1933 年）以改善居家衛生環境為由，台中州知事竹下豐次指令鹿港改正市區，強制拆除不見天街及兩旁商家第一進建築，九年（1934 年）10 月將原本約四公尺街區拓寬為十五公尺道路；市區改正後的五福街屋立面都重新改建，採用鋼筋混凝土材料，洗石子工法，塑造當時流行的「裝飾藝術式樣」，整體外觀顯得簡潔有力，成為老街特殊的風格。

## 特色

不見天街店屋建築皆是在共同牆壁間架上福杉樑木，構造形式分為穿斗式及抬樑式兩種，面寬約四點五公尺至五公尺之間，進深約為面寬的十倍，在五十公尺左右，有的更深達一百公尺，主要是受到杉木建材長度限制，及商業店屋的充分利用，各家內部多有樓井及天井，作為採光及院落之區隔，以彌補長條型街屋內部光線之不足，屋中建材以木、磚、石為主，所做的月窗、拱門、格扇木窗等都相當古樸典雅。

### 排水

排水方面，亭頂高於店鋪屋頂約二尺，且呈兩面瀉水。水至店舖屋頂後由天溝集水而至落水管。

### 通風，採光

由三處解決。一是亭與屋頂間之空隙，另一是天窗。有開放式的天窗，天窗之上加一擋雨板，天晴時擋雨板拉開，下雨時關閉。也有固定式的天窗，採用雲母片或小玻璃，粘貼於天窗上，省卻開關。另有一處是利用建築時間不同造成的高低差也是採光來源。

### 結構

結構體為四點金柱（即四片牆前各一根柱子），上面覆以平頂或斜頂，其中斜頂較多。

## 昔日三不見

* **看不見天**：生意活絡興隆，為了終年可遮風避雨，街道上都搭上棚子。
* **看不見地**：土地全鋪滿了紅磚頭，所以看不見泥土。
* **看不見女人**：綁小腳難於行，都待在閨房；另有一說為昔日女子不宜拋頭露面，女子只能從屋頂上看風景，也因此鹿港建築大部分都砌有女兒牆，為避免安全之虞。

## 著名不見天街

1. 鹿港不見天街：現位於彰化縣鹿港鎮的中山路，日治時代時因實施市區改正拓寬道路而拆除。
2. 新北市石碇區的石碇東街仍然保留了一段不見天。

## 相關條目

* 鹿港鎮
* 騎樓
* 鹿港天后宮
鹿港中山路街屋立面

**鹿港中山路街屋立面**，為臺灣歷史建築百景之一；位於彰化縣鹿港鎮中山路，為鹿港市區最重要道路，在各式民俗活動、採街經常在此封路舉行。街屋亦稱「店屋」，建築內部採縱向延伸又呈帶狀形式的長條型，店家與住家合一的建築，門面寬度大 3-4 公尺，間間相連形成一條市街，格局通常為三進式附樓層，第一進為店面，通常傳統街屋門面的木板是可以拆卸的，方便直接對外開門營業。

## 源由

日治時期，昭和 8 年 (1933 年) 進行市區改正，當時受到 1923 年關東大地震的影響，日本人對於木造及紅磚建築失去信心，當時歐洲正勃興的 R.C.(鋼筋混凝土) 建築引進台灣，成了今日鹿港中山路的街屋立面。

## 特色

被列為歷史建築百景排名第 98 名，門面一進的門口設「亭仔腳」(騎樓) 採檐廊式，夏天能遮陽，雨天可蔽雨，利商業活動之進行。街屋的第二、三進為樓井、神明廳、住宅、天井、食儲、廚房等空間，由於每棟街屋左右兩側為公共牆壁，不能開窗，因此需靠天井提供通風及採光之需。

## 建築風格

與其他地方的老街比較起來，鹿港中山路的街屋立面顯得較為模素，以不對稱美為其特色，在走廊或樓梯的立面開圓窗或橢圓窗，其餘使用矩形或拱形開口。立面上也有簡化的水平腳線，裝飾圖案也較多樣化。

## 標準街屋建築

一個標準的街屋建築會有： 
**高聳的山頭**：山頭是指在街屋上頭做成一面三角形，以美化立面。 
**女兒牆**：頂樓的小欄杆，由於昔日女子不宜拋頭露面，只能在屋頂看街上的風景，故砌有女兒牆，以避免安全之虞。 
**洗石子** 
**前陽台**：普遍於二、三樓設有小型陽台，而陽台的欄杆多仿木材的雕琢 
**亭仔腳**：騎樓的建築，方便行人通行外，也是店舖內部空間的延續，做為室內與街道之轉換空間，並適應台灣多雨的氣候。

標準的街屋建築，可以玉珍齋為例：
玉珍齋建築本體為角間街屋，屋頂砌有女兒牆，有三向立面，一樓立面門口「玉珍齋」三字，兩旁各有「登錄」「商號」的字樣 (為日治時代第一間有營業執照的店)，是鹿港書法家陳百川 (浚源) 醫生的墨跡，正面山牆上貼有「黃」字，左翼山牆上有「KO」英文字 (為「黃」的日本發音) 及勳章、繩索等飾紋。
二、三樓立面均有突出陽台水平帶狀圍繞成為一立面飾帶，欄杆都為洗石子，底部兩側承有托座 ; 斜側立面一樓為店面主入口，二樓立面以壁柱分為三開間，中央開三扇門，一大兩小。兩側次間各開一六角窗，窗框為洗石子，壁面均貼黃色磁磚。
三樓開間同二樓，中央成梯型內凹一陽台，內凹三向立面，中央開三扇門，兩側次間各開一圓窗，三樓中間立面作內凹變化，以求同中有異之趣。

## 鄰近景點

此處只介紹鹿港中山路街屋立面路旁緊鄰

* 鹿港興安宮：位於中山路 89 號 (需從興化街進入，中山路需從小巷進入，巷寬不足 2 公尺)
* 甕牆：位於中山路和興派出所旁 (中山路 108 號)
* 丁家古厝：位於中山路 134 號
* 玉珍齋：位於民族路 168 號 (民族路中山路交叉口)
* 鹿港三山國王廟：位於中山路 276 號
* 鹿港城隍廟：位於中山路 366 號
* 鹿港天后宮：位於中山路 430 號
鹿港交流道

**台 61 線**，又稱**西部濱海快速公路**，為縱貫臺灣西部沿海地區的快速公路。台 61 線於 1990 年代動工，至今仍有部份路段尚未通車，目前通車長度共計 285.972 公里（不含台 61 乙線）。

本表共分為交流道距離（里程）、交流道名稱、交流道形式、通車日、出口道路（包含聯絡地區）。交流道形式分為直接式、上下匝道、Y 型、單葉型、多葉型、四葉型、鑽石型、喇叭型及複合型等。

2020 年 6 月 29 日行政院公告調整路線為沙崙－青草崙，併入和解編台 61 甲線全線。由於起點調整至淡江大橋淡水端亦廢止原規劃之關渡－八里路段（0K～12.6K），已通車路段里程連帶全部變動，仍待公路總局公佈完整新里程。

## 北區

北區定義為新竹市、苗栗縣交界以北的路段。

興建單位：公路總局西部濱海公路北區臨時工程處；養護單位：公路總局第一區養護工程處。

## 中區

中區定義為苗栗縣至彰化縣的路段。

興建單位：公路總局西部濱海公路北區臨時工程處；養護單位：公路總局第二區養護工程處。

## 南區

南區定義為彰化縣、雲林縣交界以南的路段。

興建單位：公路總局西部濱海公路南區臨時工程處；養護單位：公路總局第五區養護工程處。

## 規畫中或興建中的交流道

### 主線

## 註釋

## 參考資料

## 外部連結

* 西濱快速公路網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 省道快速公路交流道示意圖 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
  * 西部濱海快速公路北部路段通車示意圖
  * 西部濱海快速公路中部路段通車示意圖
  * 西部濱海快速公路南部路段通車示意圖
* 省道快速公路交流道里程一覽表 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
鹿港保安宮

**鹿港保安宮**可以指：

* 鹿港郭厝保安宮，位於臺灣彰化縣鹿港鎮郭厝里的廟宇，主祀廣澤尊王。
* 鹿港南勢保安宮，位於臺灣彰化縣鹿港鎮頭南里南勢莊的廟宇，主祀五府千歲。
鹿港八郊

**鹿港八郊**為臺灣清治時期的鹿港八大郊商之並稱。八郊分別為泉郊金長順、廈郊金振順、𥴊(音ㄍㄢˇ) 郊金長興、油郊金洪福、糖郊金永興、布郊金振萬、染郊金合順、南郊金進益等。泉郊、廈郊具有同鄉組織的性質，開放不同貿易類別的同鄉從業者加入，使得二者的組織更較龐大。

其中，泉郊的規模最大且最具領導力量（因當時鹿港具影響力者以祖籍泉州各地人士為主），以自泉州地區進口石材、木材、藥材、絲布、白布為主要事業。廈郊則以向廈門、金門、漳州地區輸出米、蔗糖，並自當地輸入杉木、布衣、紙捆等為主要事業。南郊以自廣東、澎湖及南洋輸入鹹魚類、雜貨等為主要事業。糖郊以輸出蔗糖至寧波、上海、煙臺、天津等地為主要事業。布郊以布料貿易為主要事業。敢（原字為上竹下敢）郊以日用雜貨（南北貨）貿易為主要事業。染郊以染布商家的貿易為主要事業。油郊以輸出花生油、麻油為主要事業。

## 相關條目

* 郊商
* 一府二鹿三艋舺
* 府城三郊
* 笨港三郊
* 淡水三郊

## 參考資料
鹿港公會堂

**鹿港公會堂**是位在臺灣彰化縣鹿港鎮的縣定古蹟，公告於 2000 年 7 月 14 日。公會堂位置過去是廈郊會館與供奉蘇府王爺的萬春宮所在地，後拆除興建公會堂；於 2010 年改為鹿港藝文館使用。

## 沿革

臺灣日治時期大正八年（1919 年）陳懷澄繼莊士哲擔任鹿港區長，翌年十月轉任街長，共任職十二年。陳懷澄將其祖父陳克勸與廈郊商人集資興建的萬春宮與廈郊會館拆除，以供當時人口已有 36000 多人的鹿港街聚會使用。之後，公會堂於昭和三年（1928 年）8 月舉行上棟式，11 月 4 日舉行落成式。根據〈鹿港公會堂記〉的記載，工程費用的 15650 圓有 12000 圓由鹿港街役場支付，餘款則由如辜顯榮、鹿港信用組合、新高製糖會社、明治製糖會社溪湖工場等仕紳商賈捐款 4115 元；拆卸古廟的材木、古甎等值約 4850 圓，供用者不計在上列費用之中。

第二次世界大戰後，公會堂改稱「中山堂」，為鹿港鎮公所所有，曾做為中國國民黨鹿港區黨部辦公室使用。民國六十九年（1980）地方居民募款重修公會堂，隔年 1 月 20 日正式使用，成為鹿港老人會館。

2007 年，鹿港鎮公所因公會堂老舊欲進行整修，要求老人會搬出遷至他處，卻引起老人會的不滿，拒絕搬遷。最後工程仍得以進行，而鹿港公會堂修復完成後於 2010 年 3 月 13 日作為「鹿港藝文館」使用。

## 建築

鹿港公會堂梁柱系統為鋼筋混擬土，屋架則是木結構與鋼桁架搭配而成，屋瓦則是水泥瓦，外牆則飾有洗石子。

## 萬春宮

因為要興建鹿港公會堂而被拆掉的萬春宮創建於乾隆卅四年（1769 年），日治時期鹿港廈郊解散後香火衰微，此外在明治廿九年（1896 年）曾被改為郵局暨辦事人員宿舍。而在萬春宮被拆毀後，廟中神像等文物被安置到同樣與慶昌行陳家關係密切的鹿港鳳山寺裡面。

## 參考來源
鹿港北頭保安宮廣澤尊王

**鹿港北頭郭厝保安宮**，位於臺灣彰化縣鹿港鎮郭厝里的廟宇，主祀廣澤尊王及忠武王郭子儀。

鹿港北頭郭厝保安宮於清雍正三年（1725 年）為清真寺，寺旁有供禮拜沐浴的一口水井，清道光二十年改建為寺廟，但從古至今多變故，約 20 年前政府道路拓寬政策而被迫擇吉地再建，由保安宮重建委員會發起募款，募到近千萬，因此擇地建新廟，現在的保安宮於那時改建，保安宮也是台灣主要的郭姓寺廟，最早保安宮的前身是由剛遷來台灣的郭姓族人所建的清真寺，吸引了許多國內外專家前來研究保安宮的歷史。

宮裡的廣澤尊王神像年代久遠，其中宮前的六根柱子更代表郭姓後代的六房子孫，而更有特殊的黑面廣澤尊王。而郭子儀神像歷史已百餘年，因為台灣很少有忠武王神像，於是更為稀罕，本尊更是郭姓宗親的共同祖佛。

從閩南移民來的郭姓家族，歷史考証確是阿拉伯人的後代，據載，鹿港在雍正三年 (1725 年) 間還保有清真寺一座及供禮拜沐浴的一口水井，由郭姓宗親會管理，隨著後代子孫信仰的改變，該清真寺已變身成為「保安宮」。但鹿港郭姓宗親之間，仍保留祭祖時不用豬肉，服喪期間不食豬肉的習俗，是唯一可見受伊斯蘭文化影響的習俗。現在保安宮由郭姓後裔～六房族人共同輪流管理，每年廣澤尊王誕辰都會盛大慶祝。目前保安宮神明有許多尊，例如：妙應仙妃、大尊媽祖、土地公、三天君、神農大帝、十三太保、三太子……

據歷史記載，阿拉伯（或波斯）裔伊本庫斯德廣貢亦在元朝任官，到泉州監督糧食運送時遇到兵變，因而滯留下來，其子孫漢化後姓「郭」，隱居惠安一帶，形成白奇郭姓家族。這些穆斯林的部份後裔日後也輾轉遷徙到台灣及馬來西亞一帶。宗族廟指某一姓氏、族人為其崇信的神明而建的廟，如郭姓的保安宮。

## 參見

* 臺灣民間信仰
* 臺灣回族
* 台灣伊斯蘭教

## 外部連結

* 遺落記憶的穆斯林 —— 探索鹿港郭氏和丁氏宗族留存的伊斯蘭印記 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 歷史記憶與社群建構 -- 以鹿港郭姓為例 臺灣博碩士論文知識加值系統 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 疫情古今，鹿港郭厝里的穆斯林 - 方格子 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
鹿港區

**彰化濱海工業區**，簡稱**彰濱工業區**，當地常俗稱為**彰濱**，位於彰化縣西北隅，是由填海造地而成的海埔新生地開發出的一座離島型工業區，兼具工業生產、研究發展、休憩觀光等多功能。其開發則分為線西區 1,046 公頃、崙尾區 1,343 公頃、鹿港區 1,189 公頃，其中崙尾區的填海工程僅完成 744 公頃的面積開發，三區合計的總面積 3,643 公頃。其南北則跨足三鄉鎮，範圍涵蓋了鹿港、線西、伸港等，構成了東倚彰化縣本土陸地，西臨臺灣海峽，為彰化縣開發面積最大的工業區。

彰濱工業區至 2013 年 8 月止已公告租售土地面積 123 公頃，其中已出售 1,172 公頃。進駐廠商（營運）397 家、建廠中 67 家，包括食品、玻璃、紡織、塑膠、化學、金屬、電力、鋼鐵、機械、五金、木器、瓦斯、資源回收等產業。另有秀傳醫院、運輸倉儲業、車測中心等支援服務產業。

## 歷史

經濟部工業局為因應產業發展需要，於 1976 年選定彰化縣伸港、線西、鹿港等鄉鎮海埔新生地作為基礎工業區用地，經行政院核准後，於 1979 年開始施工開發。不料隨後爆發第二次石油危機導致全球經濟不景氣，工業用地需求降低，遂於 1981 年減緩開發進度。

1988 年重新研定開發計畫，預定分期分區開發為高品質綜合工業區，以提升國內工業水準，並兼具工業生產、研究發展，居住與休閒等多功之工業新市鎮，將成為未來工業區典範。

1990 年通過環境說明後復工，隨後分別委託榮民工程事業管理處及中華工程進行開發作業，並委託中興工程顧問社負責規劃設計及工程監造。1991 年 1 月，彰濱工業區經行政院納入國家建設六年計畫項目之一。1992 年 9 月通過行政院環境保護署的環境評估審查，各項工作全面展開。

1993 年 10 月，成立彰濱工業區管理中心。1995 年 12 月，第一家公司（延穎公司）生產開工典禮，工業局局長尹啟銘及彰化縣縣長阮剛猛到場蒞臨剪綵。1996 年 10 月，彰濱工業區鹿港區服務大樓落成啟用典禮，工業局局長尹啟銘蒞臨剪綵。

1999 年 7 月，彰濱工業區管理中心更名為「經濟部工業局彰濱工業區服務中心」。2000 年 9 月，成立彰濱工業區服務中心線西區辦公室。2001 年 5 月，彰化縣鹿港彰濱工業區廠商協進會成立。2002 年 12 月，彰濱服務中心通過 ISO 9000 認證。

2013 年 12 月 Google 設在彰濱工業區線西區的臺灣資料中心開始啟用，Google 全球資料中心副總裁 Joe Kava 表示，Google 看好臺灣發展潛力，以及亞洲網路使用快速成長，因而將投資建造資料中心的金額由 3 億美元加倍至 6 億美元。

## 園區介紹

### 線西區

彰化濱海工業區線西區，又名為「彰濱線西工業區」，是位於彰化縣沿海的填海新生地，以南與崙尾區鄰接。
該區目前最知名的廠商為 Google 台灣資料中心。

### 崙尾區

彰化濱海工業區崙尾區，又名為「彰濱崙尾工業區」，是位於彰化縣沿海的填海新生地，以東透過線西水道與本島鹿港鎮山崙里相接，以南隔著線西水道與鹿港區鄰接，以北與線西區有陸地上連接，以西為臺灣海峽，崙尾區位於彰濱三區之中間，已填海造陸 7.44 平方公里，計畫面積為 1,343 公頃（13.43 平方公里）。崙尾區透過慶安南一路及線工南四路與線西區陸路連接。

崙尾區目前主要以能源相關產業廠商進駐，區內有肉粽角灘地。台電與中華電信於區內興建的「彰濱太陽光電場」為全臺面積最大的太陽能發電廠。

### 鹿港區

彰化濱海工業區鹿港區，又名為「彰濱鹿港工業區」，是位於彰化縣沿海的填海新生地，以東透過吉安水道與本島鹿港鎮相接，以西、以南為臺灣海峽，以北隔著線西水道與崙尾區鄰接，是彰濱三區中最南端的一區，面積為 11.89 平方公里，為面積最大的一塊，管理全彰濱的經濟部工業局彰濱工業區服務中心設於本區鹿工路出入口處，其出入口處並設有題字牌樓。在其西北角留有 50 公頃之土地做為漁港預定地，其中包含一原不與台灣海峽相通的封閉內海。在 2020 年 2 月 26 日的破堤通水工程中，該內海正式與外海打通，其北側將做為彰化漁港用地、南側則設置為離岸風場維護基地。本區以鹿工路與鹿安橋與本島聯絡，其中第二座聯絡橋鹿安橋於 2015 年 3 月 18 日啟用，連接工業東一路並經拓寬後的鄉道彰 30 號通往鹿港市區。鹿港區擁有彰濱秀傳紀念醫院、緞帶王觀光工廠、台灣玻璃工業股份有限公司鹿港廠、白蘭氏健康博物館、財團法人車輛研究測試中心等設施。

本區亦為彰化濱海工業區三區中，唯一設有超商的地方；彰濱秀傳紀念醫院商店街內有統一超商，鹿工南一路則設有統一超商、萊爾富。

## 交通路線

### 公路

* 台 61 線（西濱快速公路）：台中市 - 彰化縣 - 雲林縣
  * 伸港交流道：彰濱線西區北出口（濱海路 - 慶安北路） - 伸港鄉
  * 線西交流道：彰濱線西區出口（線工路） - 線西鄉
  * 洋厝交流道：彰濱鹿港區出口（濱海路）- 鹿港鎮
  * 鹿港交流道：彰濱鹿港區出口（鹿工路） - 台 17 線 - 鹿港鎮
* 台 17 線（濱海公路）：台中市 - 彰化縣 - 雲林縣
  * 彰濱鹿港區出口（鹿工路） - 鹿港（台 17 線）
  * 彰濱鹿港區南出口（工業東一路、鹿安橋） - 鹿港鎮（彰 30）、台 17 線 - 福興鄉
    * 鹿安橋已於 2015 年 3 月 18 日通車，為進出鹿港區的第二條陸上通道。
* 台 61 乙線（美港公路）：彰濱工業區 - 伸港鄉 - 和美交流道
  * 彰濱線西區北出口（慶安北路）- 伸港鄉 - 和美鎮（台 61 乙線）

## 社區活動

* 2000 年 6 月 4 日：鹿港鎮端午節龍舟競賽於彰濱工業區鹿港區吉安水道舉行；至此起每年皆於吉安水道舉行龍舟比賽及端午節相關活動。
* 2002 年 6 月 15 日、16 日：「2002 鹿港慶端陽 - 龍帆雙輪飛藍色運動季」系列活動。
* 2003 年 1 月 3 日：第一屆盃全國鐵人二項賽。
* 2003 年 1 月 4 日、5 日：彰化縣體育會假彰濱工業區漁港用地舉辦「2003 年台灣盃國際風浪板邀請賽」。

## 旅遊景點

* 鹿港區：
  * 彰濱秀傳醫學博物館
  * 台灣玻璃博物館
  * 白蘭氏健康博物館
  * 現代醫學人體博物館
  * 大統醬油博物館（停止營業中）
  * 磯釣公園
  * 慶安水道
  * 吉安水道及親水公園
  * 遊艇碼頭（規劃中）
  * 彰化漁港
* 線西區：
  * 肉粽角海灘
  * 塭仔漁港
  * 彰化縣自然生態教育中心

## 相關條目

* 台灣工業區列表

## 參考資料

* 彰濱工業區 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 彰化縣政府 2012-12-07 查閱

## 外部連結

* 維基共享資源上的相關多媒體資源：彰化濱海工業區
鹿港十宜樓

24.0533807636333°N 120.435194486604°E﻿ / 24.0533807636333; 120.435194486604

**十宜樓**是一座位於臺灣彰化縣鹿港的長條形店屋建築，建於清乾隆嘉慶時期前後，並歷經改建形成今日樣貌。

## 概略

十宜樓位在鹿港金盛巷內，有時又稱「跑馬樓」，是廈郊商行慶昌陳氏家族的宅第。十宜樓之「十宜」意指「琴、棋、詩、酒、畫、花、月、博、煙、茶」。

## 建築

### 風格型制

十宜樓的店屋立面為 1934 年建成，屬前現代主義風格。其後設有一天橋。十宜樓後段與其左右共三間房屋連接相通。

其設有銃櫃於金盛巷道高聳壁體上，又稱鎗櫃或鎗樓，其前、左、右各有一銃眼，可居高臨下監視外方動靜。另有跑馬廊橫跨於金盛巷連結兩邊房屋。

### 格局位置

十宜樓的前方昔日為五福大街（今中山路 147 號、149 號）。其格局為二坎二進一院的建築型式；第一進房舍內有一座作通風採光用的樓井。

## 沿革

清嘉慶年間陳克勸自中國大陸前至臺灣經商，並於鹿港創辦廈郊之中最大的商行「慶昌號」。在慶昌全盛時期，自慶昌意樓（今中山路 121 號）至慶昌十宜樓（今中山路 149 號）皆是陳氏家族之產業。

## 文學作品

鹿港竹枝詞：「九曲巷中風不到，十宜樓上士閒吟。」

## 參考

## 外部連結

*
鹿港半邊井

**半邊井**位於台灣彰化縣鹿港鎮，「三槐挺秀」的王家宅院內。特色是井的一邊在住家圍牆內，另一邊在牆外。

舊時只有富人有錢能鑿井取水，因此鹿港富人將井鑿在靠近家中圍牆旁，一半位於圍牆內，給家人取用；另一半則位於圍牆外，讓路人或窮人能夠取水。

在其他地方，也有鑿在兩家的中間共用的半邊井，目前自來水發達，幾乎所有的半邊井都封閉不使用。

## 參考資料

* 鹿港古蹟保存區 半邊井
* 交通部觀光局 - 半邊井（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 彰化鹿港采風 -- 石敢當、隘門、半邊井（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
鹿港南靖宮

**鹿港南靖宮**是位在臺灣彰化縣鹿港鎮的縣定古蹟，公告於 2000 年 7 月 14 日。該廟是鹿港三座人群廟之一，為福建漳州府南靖縣移民恭請關聖帝君於鹿港港墘邊建廟供奉，而另外兩座人群廟則是福建興化府興化移民所建的興安宮與廣東潮州府客家人所建的三山國王廟。

## 沿革

南靖宮建於清乾隆四十八年（1783 年），主祀關聖帝君，後來在嘉慶五年（1800 年）擴建，道光二十年（1840 年）重修。二次大戰後，南靖宮在民國五十八年（1969 年）商人曾吉慶出資 5 萬協助整修後殿，前殿則由高雄三保宮出資約十多萬元整修，相關業務則由歐陽捷擔任代理總務處理。該次整修於民國六十年（1971 年）落成，民國六十一年（1972 年）舉行入廟儀式。

民國八十九年（2000 年）公告為古蹟後，南靖宮於民國九十二年（2003 年）再次整修，於隔年 7 月完工。

## 建築

南靖宮面寬單開間，由三川殿與正殿構成兩進一院的格局。正門門神為鹿港匠師王鍚河之作，兩旁則有朱啟南所撰、陳百川所書的對聯。而在天井的龍邊則有王漢英的書法，虎邊則是王重五的書法。而在正殿上，則懸有歐陽錦華所書「義凜春秋」（1970 年）與陳百川所書「義勇凌雲」（1971 年）匾額。

## 參考來源
鹿港县

**彰化郡**為台灣日治時期的行政區劃。該郡隸屬台中州。
彰化郡役所設於彰化市，所址為今彰化縣政府。彰化郡管轄彰化街、大竹庄、南郭庄、鹿港街、和美街、線西庄、福興庄、秀水庄、花壇庄、芬園庄。轄域即今彰化縣鹿港鎮、和美鎮、線西鄉、伸港鄉、福興鄉、秀水鄉、花壇鄉、芬園鄉、彰化市等地。其中彰化街、大竹庄、南郭庄於 1933 年合併為彰化市，直屬台中州管轄。

## 歷任郡守

## 統計

## 後續發展

1945 年 3 月重慶國民政府通過之台灣接管計劃綱要地方政制中，將**彰化郡**改制為**鹿港縣**，為該地方政制的 30 個縣之一，原州轄之彰化市改為省轄，為該地方政制 12 個市之一。
1945 年 10 月，因台灣省行政長官公署認為該政制不符實際，因此「台灣接管計劃地方政制」並未實施，僅將州改為縣，郡改為區，郡下屬之街、莊分別改稱鎮、鄉，而原隸屬台中州的彰化市，提升為與台中縣同級之省轄市。1950 年，將彰化市與彰化、員林、北斗三區合併為彰化縣，並廢止區署。

## 參考文獻與網站

* 施雅軒，《台灣的行政區變遷》，2003 年，台北，遠足文化出版社。
鹿港反杜邦運動

**鹿港居民反杜邦設廠事件**（**鹿港反杜邦運動**），是一宗發生在 1986 年臺灣彰化縣鹿港鎮的重大外商投資爭議事件，並進而催生中華民國政府設立環境保護署。

## 緣起

張世光擔任經濟部部長期間（1978-1981），大力規劃推動成立彰濱工業區。彰濱工業區的範圍包括鹿港、線西和伸港三鄉鎮的海埔新生地。本來各界對其期盼甚高，但之後受第二次石油危機影響，國際景氣萎靡，政府重新評估，彰濱工業區計劃暫緩實施，但先前的建設工程款與利息越滾越大。因此在 1985 年，經濟部工業局發表新的方案，計劃將該區土地兩百多公頃開闢為農藥製造區域，將全臺六十九家農藥廠都集中於此，引發當地居民的強烈反彈。1985 年 8 月，美國杜邦公司決定投資一億六千萬美元在彰濱工業區生產二氧化鈦。事件見諸報端之後，當地居民反彈強烈。

## 抗爭行動

1986 年 3 月，彰化縣議員李棟梁發起陳情書簽字活動，在兩天內即獲得數萬人連署簽名，之後陳情書緊急送到總統府、行政院和立法院等單位。陳情書稱，杜邦公司申請了面積高達六十公頃的土地，絕非僅生產二氧化鈦，將來不排除生產高危險化學物品；並聲稱，二氧化鈦生產過程中產生的廢氣與廢水處理，將會對當地環境造成污染；引發全臺各地的反對杜邦至彰化設廠行動。1986 年 10 月，彰化縣公害防治協會成立，以各種抗爭手段抵制杜邦設廠。1987 年 3 月 12 日，杜邦公司宣布取消於鹿港設廠計畫，反杜邦運動也成為臺灣首件環保抗爭導致外商終止投資計畫的事件，已故退休教師粘錫麟是反杜邦，爾後行政院才在 1987 年設立環保署。

## 參見

* 李長榮化工廠事件
* 黑水風暴

## 參考資料

## 外部連結

* 【乙烯迷航】9-4：話說當年鹿港反杜邦 - 環境報導（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
鹿港台糖車站

**台糖鹿港車站**是位於臺灣彰化縣鹿港鎮的台灣糖業鐵路車站，曾有員林線、員西線、鹿港線（明治線）、鹿港線（新高線）行經此車站。

## 歷史

1919 年，明治製糖株式會社設置鹿港車站，鹿港線列車則在鹿港驛進行五分車的鐵軌切換。
鹿港同知

**臺灣府北路理番鹿仔港海防捕盜同知**又稱**北路理番鹿仔港海防捕盜同知**，俗稱**鹿港廳**，為臺灣清治時期官職。隸屬於臺灣道臺灣府，乾隆五十三年（1788 年）由臺灣府北路理番同知改制而來，品秩為正五品。專司負責北、中臺灣原住民與漢人開墾番地之業務。光緒元年（1875 年）裁撤，改編為臺灣中路撫民理番同知:86。

光緒元年六月十八日（1875 年 7 月 20 日）臺灣海防欽差大臣沈葆楨奏〈請改駐南北路同知片〉提議將北路理番海防捕盜同知（駐鹿港）改為中路、駐水沙連，並皆加「撫民」字樣，改為「臺灣中路撫民理番同知」:86。十二月二十日（1876 年 1 月 16 日），清廷允許沈葆楨的提議，調整理番同知的職銜與駐地:90。

## 歷任

## 參考文獻

* 劉寧顏編，《重修台灣省通志》，臺北市，台灣省文獻委員會，1994 年。
鹿港地藏王廟

**鹿港地藏王廟**，是位於臺灣彰化縣鹿港鎮街尾里的地藏庵，列為三級古蹟，《鹿港普度歌》歌詞的「初一放水燈」，即指出此廟過去在農曆七月初一時舉行放水燈。

## 沿革

傳說此地藏廟建於清初，卻未無任何佐證的文獻資料，而現存於鹿港天后宮的重修鹿港聖母宮碑記載地藏王廟於嘉慶二十年（1815 年）由鹿港八郊以重建天后宮餘資撥銀建廟 。現今廟宇的基本格局即為當時重建的原型。廟方有一座刻寫「咸豐甲寅十二月」的石爐，為來自泉州石獅鋪錦村的黃姓移民家族所贈。光緒四年（1878 年），廟身重修。

1896 年廟內設置國語傳習所，次年遷移到彰化孔子廟，為今日的彰化市中山國小。戰後時期，廟址為街尾里力行街 2 號。1960 年重修神房、正殿，至 1971 年再修兩廊，增加鹿港書法家施文炳、施招澤等人作品，1985 年指定為第三級古蹟。廟方因獲得縣府補助三千萬元整修，因此停止廟後土地承租戶的契約，但承租戶有意見，雙方因此打起官司，纏訟多年，之後廟方勝訴。

1999 年 5 月修復動工後，包商發現諸多建構都有嚴重腐蝕情形，許多梁柱都已無法繼用，加上地方要求墊高地基，為變更設計，而於同年 11 月停工。在修復工程停擺約三年後，2002 年 5 月 2 日，縣府文化局副局長粘振裕和建築設計師、包商協調，呼籲盡速復工，並同意包商必要時採用新工法，但對抽換原材料、施工技術有意見。包商在修復時除廟宇改成又紅又綠的色彩，還加上「獨立能力是人生的基礎」、「學海無涯學貴心悟」、「真誠是人生最高的美德」、「莊敬自強」、「前程似錦」、「荷風送香氣、松月生夜涼」、「強學博覽足通古今」等題字，引起鹿港書法家林俊臣、尤祖宜、吳肇昌等質疑不倫不類。廟宇彩繪師李奕興則批評包商彩繪時，未按傳統工法先做地仗基層處理，即須先採用豬血灰作底，一麻五灰，再上紅丹底漆最後面漆的工法。2003 年 9 月 19 日，粘振裕現場勘查，要求建築師和包商對彩繪、詩詞文句部分的謬誤，立即全部改正。同月 22 日包商、地方人士、文化局展開會談，粘振裕作成結論，分別是已偷做的廟埕工程需全部拆除、變更設計案經專家學者審核同意後才能施做、山川和正殿的詩詞題字要全部改寫。2004 年 11 月 11 日廟宇修復完工，同月 17 日舉行入火安座大典。

2016 年，廟方向文化局反映 12 年前整修的彩繪、石地板和外牆已陸續龜裂。次年 11 月 14 日，立法委員王惠美邀請文化部、文化局官員勘查。文化部文資局專委陳嘉瑞見到損壞之處，判斷當時整修沒完全採用傳統工法，彩繪脫落，石地板斑駁，可看出當初重修有瑕疵，將找專家學者勘查，再規畫設計整修。

## 祭祀

鹿港寺廟分好幾種，全鹿港人供奉的稱為「閤港廟」。而鹿港地藏王廟就是閤港廟 —— 其地藏王與鹿港天后宮媽祖、鹿港永安宮曾老大、鹿港潤澤宮李殿王、鹿港城隍廟城隍爺、及鹿港福德祠福德正神都是由鹿港八郊共祀。農曆正月初九，鹿港習俗是當地人祭拜玉皇大帝後，就會到地藏王廟來拜地藏王，以代表「有天有地」。

配祀境主、註生娘娘、及十殿閻君。雕刻師傅施炯裕修護神像時，在都市王神像金身內發現一張嘉慶七年（1802 年）的版刻春牛圖。其註生娘娘為軟身神像，每年農曆三月二十日註生娘娘誕辰的前後一個月都會被請到中殿視事。廟方平時只開龍邊右門供信眾進出，初一、十五或地藏王菩薩、註生娘娘、境主尊神誕辰才會打開中門讓民眾進入祭拜。

鹿港早年為商港，交通水路險惡，常有水難喪生者，因此廟方會在農曆七月舉辦祭典及燃燒紙船的放水燈儀式。《鹿港普度歌》歌詞中有句「初一放水燈」，即指出此廟在該日時舉行放水燈。廟方主委許森樹母親許陳碧蟾回憶，該日民眾會前往此廟祭拜大藏，以牽引陸、水、空三方亡魂，俗稱為「拜藏腳」。退休教師施國雄表示，後來政府把農曆七月分區普度習俗，一律改為在中元節普度。如今廟方在農曆七月十三日黃昏施放水燈。

一年之中，只有中元普度法會的七月十三到十五，廟方才會開啟虎邊大門，讓鬼魂放假離開宮廟。該時刻，香會插在地上，俗稱「地香」，人們相信香氣才會直接轉入地獄。廟方會持燈遊街先到福鹿溪口點燈招水靈，由陣頭帶路從中山路、成功路、菜園路、沿海路、龍舟路，最後到福鹿溪出海。還有基隆的信徒會製作法船送來。有的法船會放有象徵奶瓶的法船，代表普渡嬰靈。地方的福德祠土地公會出來帶路，也有各角頭會一同參與。晚上 11 點後，會請鹿港威靈廟負責「收庵」，其之意是將當日沒有按時歸營的鬼魂逮捕回去。

## 參考

* 鹿港地藏王廟 —— 文化部文化資產局（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
鹿港城隍廟

**鹿港城隍廟**位於臺灣彰化縣鹿港鎮，是一間民祀城隍廟，舊稱**鰲亭宮**，是「鹿港不見天街」上唯一的閤港大廟，於 1985 年 11 月 25 日公告為縣定古蹟。該廟所供奉的城隍是從福建石獅城隍廟（泉州府晉江縣石獅鄉，今日石獅市）分靈而來，而石獅城隍廟又是自永寧城隍廟分靈而來。而由於永寧城隍在明初時受封為「**忠祐侯**」，鹿港城隍廟便沿用此稱號，而與一般常見的城隍稱號有別。

## 沿革

鹿港城隍廟所供奉的神像由來據說是康熙初年一位在鹿港開設「日興行」的永寧（泉州府晉江縣石獅鄉永寧衛，今日石獅市）高姓商人因貨物失竊，而自故鄉請城隍來捉拿竊賊。後來竊賊不久後便人贓俱獲，而城隍也自此留在鹿港。

不過該廟興建於何時，則有不同說法，依照《寺廟臺帳》的說法，該廟興建於乾隆十九年（1754 年），再加上該廟為熱鬧的「不見天街」上卻能在密集的街屋間建有俗稱「飫鬼埕」的廣大廟埕及廟側隘門，而使這一說法得到支持。另一說則為道光十九年（1839 年），可能是基於該廟現存最早的文物為道光十九年立的一對石柱而推定。目前廟方與文化局等單位採用的說法是後者。

該廟在道光廿八年（1848 年）時受到大地震波及而嚴重受損，由於當時仍為鹿港的全盛時期，故得到地方的大力支援而迅速重建完成。而在此之後，城隍廟約每三、四十年重修一次。然而在進入日治時期後，城隍廟在昭和九年（1934 年）因市街改正而拆除了前面部分，並改建成石棉屋頂的圓山牆街屋立面。直到民國八十二年到八十六年間（1993 年－1997 年）的整建工程完成後，才將廟門部分改回傳統型式。

## 建築

過去的城隍廟廟前有俗稱「飫鬼埕」的廟埕，而後是三川殿、前拜殿、正殿、後拜殿與後殿，而在市街改正時，前拜殿起的部分全被拆除，並在正殿前蓋起圓山牆立面。至於目前已將山牆拆除，改回三川殿（約在原本前拜殿的位置上）。

該廟屋頂同時採用筒瓦與板瓦，而在三川殿屋頂上的垂脊「下馬路」內外兩側設置一排瓦當與鋪水的作法，亦為該廟一大特色。此一作法除了此廟外，在臺灣僅有彰化孔廟大成殿用過。

## 參考文獻
鹿港奉天宮

**鹿港奉天宮**，俗稱**蘇王廟**，位於臺灣彰化縣鹿港鎮，為主祀蘇府千歲之道教王爺廟。該廟宇的組織型態為管理人制，祭典日期則是每年農曆之四月十二。中國、臺灣皆有分靈廟。

奉天宮內主祀蘇府千歲，相傳康熙二十三年（西元 1684 年）鹿港漁夫「鄭和尚」於捕魚時撈獲一塊奇木，拋棄數次後，木頭仍被漁夫撈到，於是漁夫將其帶至家中，後神靈託夢稱：「蔡公去祭忠臣廟（艹），曾子回家日落西（「曾」字去掉「曰」），此去金科脫了斗（禾），馬到長安留四蹄（灬）。」這是一首謎語，答案是「蘇」，神明自稱是蘇府千歲，原為玉帝凌霄寶殿中判事，今要下凡救世，採鄭和尚為乩童，表明欲與兩位結拜兄弟在鹿港保佑民眾。於是眾人延請泉州雕刻師，將該奇木雕成三尊神像，在鹿港北頭地區以神明會形式輪祀。

民國五十一年（西元 1962 年）建廟，民國五十七年（西元 1968 年）竣工，大王爺聖誕為四月十二日；二王爺聖誕十月十日；三王爺聖誕為十一月十七日，神示為節約民力，於四月十二日舉行統一祝壽典禮。

## 神蹟

清乾隆八年（1743 年）鹿港瘟疫爆發，時任鹿仔港巡檢沈佳瑞決定祈禱蘇府王爺除瘟，就在沈佳瑞拜完蘇府王爺後沒多久，地方上的瘟疫果然平息，此後每逢農曆四月十二蘇府王爺聖誕，都由地方行政長官主祭。光緒十九年（1893）林圯埔（今南投竹山）瘟疫爆發，當時蘇府王爺出巡進入林圯埔後，命給予加持過的「甘露水」二十餘桶供信眾求取，飲用甘露水的病人不久後痊癒。

## 腳註

## 參考文獻

* 鹿港奉天宮
鹿港威靈廟

**鹿港威靈廟**，地方稱**大將爺廟**，是位於臺灣彰化縣鹿港鎮大有里的廟宇，其主祀的大將爺被視為明朝將軍劉綎。

## 建立

鹿港人一般稱鹿港威靈宮為「大將爺廟」。民間認為是乾隆時代所建，而《彰化縣志》則紀錄此大眾廟為嘉慶二十年（1815 年）所建。

《彰化縣志》卷五．祀典志：

嘉慶二十一年（1816 年），由鄭捧日撰寫名為「重修鹿港舊聖母廟碑記」的文章中，記載用翻修鹿港天后宮剩餘的錢重新翻築了此廟。1934 年，市區改正，鹿港西方土地公廟被拆，神像改祭祀在大將爺廟內。1937 年，大將爺廟也因市區改正被拆。

## 重建

1946 年 1 月 2 日，地方紳商黃秋、丁瑞彬、黃國林、施文坡等人，在黃慶源號聚集，商議重建鹿港大將爺廟，並展開募款。1948 年重建。廟名取自「威武震龍江，靈光昭鹿渚」兩句詩文首字，而稱「威靈廟」。廟址為大有里菜園路 95 號，在農地重劃前廟附近為墓場。1954 年擴建。

廟被列為鹿港八景十二勝的「威靈謁刀」。中殿懸掛著寫有「威靈顯赫」、「嘉慶乙亥年重修」、「鹿港八郊敬立」的匾額，為後人補懸，而非原物。施叔青曾在小說《行過洛津》提過此廟。

## 祭祀

昔日，地方官會在清明、中元分別主祭稱為「祭厲」的祭典，祭典前先到城隍廟稟告城隍爺，厲壇上設城隍神位，下設孤魂神位，以一豬一羊敬奉城隍，以二豬二羊敬奉無主孤魂。

此廟大將爺被稱為「閤港王爺」，「閤港」是指全鹿港人所共祭，以農曆五月廿七日為誕辰。一說此神原是玉面秀士，因戰亡而血流滿面，臉遂由白轉紅。

廟方管理員黃忠勇說，清朝有人從唐山帶來了劉綎的分香，當時清軍駐駕鹿港後不久，鹿港瘟疫流行，信徒向此大將爺祈求平安，因而建廟。一種解釋是相傳避免清廷追查是祭拜劉綎，暗地將「大將爺」改稱閩南音類似的「大眾爺」。在台灣民俗中，大眾爺是指厲鬼、或陰間的鬼主。

除主祀被視為劉綎的大將爺外，還陪祀范謝將軍、牛爺馬爺、枷爺鎖爺等。廟方還奉祀專門照顧孩童順利成長的七宮夫人。

鹿港農曆七月初一，會由鹿港地藏王廟開啟鬼門關。至中元普渡當日，鹿港威靈廟會擺出神虎、山神與土地公，以指示鬼魂回去的地方。

## 參考

## 外部連結

* 鹿港威靈廟的 Facebook 專頁
鹿港小鎮

**鹿港小鎮**可以指：

* 位於臺灣彰化縣的**鹿港鎮**；
* 羅大佑創作並首唱的歌曲《**鹿港小鎮**》，收錄於專輯《之乎者也》
鹿港彰濱工業區

**彰化濱海工業區**，簡稱**彰濱工業區**，當地常俗稱為**彰濱**，位於彰化縣西北隅，是由填海造地而成的海埔新生地開發出的一座離島型工業區，兼具工業生產、研究發展、休憩觀光等多功能。其開發則分為線西區 1,046 公頃、崙尾區 1,343 公頃、鹿港區 1,189 公頃，其中崙尾區的填海工程僅完成 744 公頃的面積開發，三區合計的總面積 3,643 公頃。其南北則跨足三鄉鎮，範圍涵蓋了鹿港、線西、伸港等，構成了東倚彰化縣本土陸地，西臨臺灣海峽，為彰化縣開發面積最大的工業區。

彰濱工業區至 2013 年 8 月止已公告租售土地面積 123 公頃，其中已出售 1,172 公頃。進駐廠商（營運）397 家、建廠中 67 家，包括食品、玻璃、紡織、塑膠、化學、金屬、電力、鋼鐵、機械、五金、木器、瓦斯、資源回收等產業。另有秀傳醫院、運輸倉儲業、車測中心等支援服務產業。

## 歷史

經濟部工業局為因應產業發展需要，於 1976 年選定彰化縣伸港、線西、鹿港等鄉鎮海埔新生地作為基礎工業區用地，經行政院核准後，於 1979 年開始施工開發。不料隨後爆發第二次石油危機導致全球經濟不景氣，工業用地需求降低，遂於 1981 年減緩開發進度。

1988 年重新研定開發計畫，預定分期分區開發為高品質綜合工業區，以提升國內工業水準，並兼具工業生產、研究發展，居住與休閒等多功之工業新市鎮，將成為未來工業區典範。

1990 年通過環境說明後復工，隨後分別委託榮民工程事業管理處及中華工程進行開發作業，並委託中興工程顧問社負責規劃設計及工程監造。1991 年 1 月，彰濱工業區經行政院納入國家建設六年計畫項目之一。1992 年 9 月通過行政院環境保護署的環境評估審查，各項工作全面展開。

1993 年 10 月，成立彰濱工業區管理中心。1995 年 12 月，第一家公司（延穎公司）生產開工典禮，工業局局長尹啟銘及彰化縣縣長阮剛猛到場蒞臨剪綵。1996 年 10 月，彰濱工業區鹿港區服務大樓落成啟用典禮，工業局局長尹啟銘蒞臨剪綵。

1999 年 7 月，彰濱工業區管理中心更名為「經濟部工業局彰濱工業區服務中心」。2000 年 9 月，成立彰濱工業區服務中心線西區辦公室。2001 年 5 月，彰化縣鹿港彰濱工業區廠商協進會成立。2002 年 12 月，彰濱服務中心通過 ISO 9000 認證。

2013 年 12 月 Google 設在彰濱工業區線西區的臺灣資料中心開始啟用，Google 全球資料中心副總裁 Joe Kava 表示，Google 看好臺灣發展潛力，以及亞洲網路使用快速成長，因而將投資建造資料中心的金額由 3 億美元加倍至 6 億美元。

## 園區介紹

### 線西區

彰化濱海工業區線西區，又名為「彰濱線西工業區」，是位於彰化縣沿海的填海新生地，以南與崙尾區鄰接。
該區目前最知名的廠商為 Google 台灣資料中心。

### 崙尾區

彰化濱海工業區崙尾區，又名為「彰濱崙尾工業區」，是位於彰化縣沿海的填海新生地，以東透過線西水道與本島鹿港鎮山崙里相接，以南隔著線西水道與鹿港區鄰接，以北與線西區有陸地上連接，以西為臺灣海峽，崙尾區位於彰濱三區之中間，已填海造陸 7.44 平方公里，計畫面積為 1,343 公頃（13.43 平方公里）。崙尾區透過慶安南一路及線工南四路與線西區陸路連接。

崙尾區目前主要以能源相關產業廠商進駐，區內有肉粽角灘地。台電與中華電信於區內興建的「彰濱太陽光電場」為全臺面積最大的太陽能發電廠。

### 鹿港區

彰化濱海工業區鹿港區，又名為「彰濱鹿港工業區」，是位於彰化縣沿海的填海新生地，以東透過吉安水道與本島鹿港鎮相接，以西、以南為臺灣海峽，以北隔著線西水道與崙尾區鄰接，是彰濱三區中最南端的一區，面積為 11.89 平方公里，為面積最大的一塊，管理全彰濱的經濟部工業局彰濱工業區服務中心設於本區鹿工路出入口處，其出入口處並設有題字牌樓。在其西北角留有 50 公頃之土地做為漁港預定地，其中包含一原不與台灣海峽相通的封閉內海。在 2020 年 2 月 26 日的破堤通水工程中，該內海正式與外海打通，其北側將做為彰化漁港用地、南側則設置為離岸風場維護基地。本區以鹿工路與鹿安橋與本島聯絡，其中第二座聯絡橋鹿安橋於 2015 年 3 月 18 日啟用，連接工業東一路並經拓寬後的鄉道彰 30 號通往鹿港市區。鹿港區擁有彰濱秀傳紀念醫院、緞帶王觀光工廠、台灣玻璃工業股份有限公司鹿港廠、白蘭氏健康博物館、財團法人車輛研究測試中心等設施。

本區亦為彰化濱海工業區三區中，唯一設有超商的地方；彰濱秀傳紀念醫院商店街內有統一超商，鹿工南一路則設有統一超商、萊爾富。

## 交通路線

### 公路

* 台 61 線（西濱快速公路）：台中市 - 彰化縣 - 雲林縣
  * 伸港交流道：彰濱線西區北出口（濱海路 - 慶安北路） - 伸港鄉
  * 線西交流道：彰濱線西區出口（線工路） - 線西鄉
  * 洋厝交流道：彰濱鹿港區出口（濱海路）- 鹿港鎮
  * 鹿港交流道：彰濱鹿港區出口（鹿工路） - 台 17 線 - 鹿港鎮
* 台 17 線（濱海公路）：台中市 - 彰化縣 - 雲林縣
  * 彰濱鹿港區出口（鹿工路） - 鹿港（台 17 線）
  * 彰濱鹿港區南出口（工業東一路、鹿安橋） - 鹿港鎮（彰 30）、台 17 線 - 福興鄉
    * 鹿安橋已於 2015 年 3 月 18 日通車，為進出鹿港區的第二條陸上通道。
* 台 61 乙線（美港公路）：彰濱工業區 - 伸港鄉 - 和美交流道
  * 彰濱線西區北出口（慶安北路）- 伸港鄉 - 和美鎮（台 61 乙線）

## 社區活動

* 2000 年 6 月 4 日：鹿港鎮端午節龍舟競賽於彰濱工業區鹿港區吉安水道舉行；至此起每年皆於吉安水道舉行龍舟比賽及端午節相關活動。
* 2002 年 6 月 15 日、16 日：「2002 鹿港慶端陽 - 龍帆雙輪飛藍色運動季」系列活動。
* 2003 年 1 月 3 日：第一屆盃全國鐵人二項賽。
* 2003 年 1 月 4 日、5 日：彰化縣體育會假彰濱工業區漁港用地舉辦「2003 年台灣盃國際風浪板邀請賽」。

## 旅遊景點

* 鹿港區：
  * 彰濱秀傳醫學博物館
  * 台灣玻璃博物館
  * 白蘭氏健康博物館
  * 現代醫學人體博物館
  * 大統醬油博物館（停止營業中）
  * 磯釣公園
  * 慶安水道
  * 吉安水道及親水公園
  * 遊艇碼頭（規劃中）
  * 彰化漁港
* 線西區：
  * 肉粽角海灘
  * 塭仔漁港
  * 彰化縣自然生態教育中心

## 相關條目

* 台灣工業區列表

## 參考資料

* 彰濱工業區 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 彰化縣政府 2012-12-07 查閱

## 外部連結

* 維基共享資源上的相關多媒體資源：彰化濱海工業區
鹿港文德宮

**鹿港文德宮**，是位於臺灣彰化縣鹿港鎮街尾里的溫府王爺廟，舊廟因受九二一大地震而拆除，改建成今日金碧輝煌的鋼筋結構廟身。

## 沿革

### 早期歷史

此廟相傳創建於雍正八年（1730 年），位於鹿港老街的東南角，近鹿港龍山寺、文開書院、鹿港地藏王廟。祭祀溫府王爺三兄弟、與其三位夫人，並以農曆六月十六為祭祀日。信徒會向溫府夫人求姻緣。

1930 年整修時由初露頭角的李松林負責木雕、石岡人黃演凱負責彩繪。

建材採用磚木混合，兩進三開間的屋面與大木不尚華麗，細木雕刻亦僅用於精要顯眼處，大塊牆面嵌以書法聯楹，形成一種儉約、樸素的氣氛；第一進拜殿兩側山牆上開有兩扇磨石子圓洞窗，讓拜殿三面採光、通風；用左側山牆扶壁及水泥拱圈連結拜殿與正殿柱子，增添空間的節奏感。

街尾里分為五角頭，而此廟為日治時期鹿港角頭廟建築的典型。

### 拆除舊廟

1980 年代末期的鹿港居民反杜邦設廠事件，引起鹿港大專青年投入社會議題， 因此組成名為「鹿港發展苦力群」的文資團體搶救了被拆的鹿港日茂行。

2000 年 4 月 20 日，鹿港發展苦力群成員陳永軒，投書呼籲拯救因九二一地震受損而即將被拆的鹿港文德宮，說此廟雖不屬於列級管理的古蹟，但絕對是一棟深具保存價值的歷史建築，放手任其被拆毀，將是每個人的一大損失。當時他就讀臺灣大學建築與城鄉研究所，對文德宮曾作深入田野調查。

21 日，廟方管理人陳春興回應，同意地方文史工作者維護文化資產的看法，但以傳統砌磚木作興建，耗錢又費時，只好採現代鋼筋結構重建，但外貌盡量仿造現有風貌，至於有歷史價值的木作雕刻、梁柱、門板彩繪，願免費相贈給文史工作者。

24 日，鹿港發展苦力群帶南華大學環境與藝術研究所的 7 位學生來為舊廟測繪，以求保有當年建構。陳永軒說此活動雖然救不了文德宮，但也讓地方角頭廟的價值凸顯，使眾人瞭解鹿港雖有許多明星古蹟，但地方人所依賴的生活空間如角頭廟卻未獲重視，也幾近拆光，期望鹿港能因此案例而重視整體規劃。

下周，廟宇拆除重建。

### 新廟建成

2001 年 7 月 7 日，新廟舉行上梁大典。2002 年 11 月 9 日，舉行入火安座，由於該廟是鹿港街尾一帶的重要角頭廟，因此有大批信徒紛紛從外地趕來慶賀，鹿港鎮內各大小廟宇幾乎全體總動員。被譽為全鹿港最金碧輝煌的廟宇。

一般宮廟落成後就會舉行謝土儀式，但此廟直到 2016 年農曆十一月二十才舉行，由鹿港護安宮吳府千歲擔任副主普、鹿港紫極殿北極大帝作陪普，另外 6 家宮廟贊普。

## 參考

## 外部連結

* 鹿港文德宮的 Facebook 專頁
鹿港文武廟

**鹿港文武廟**是臺灣彰化鹿港的文武廟，建於 1806 年。1985 年 11 月 27 日，被公告為縣定古蹟。範圍內有文祠、武廟與文開書院三棟建築。

## 參考文獻

* 鹿港文武廟 —— 文化部文化資產局（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
鹿港新祖宮

**鹿港新祖宮**，正式名稱為**敕建天后宮**，位於台灣彰化鹿港，主祀媽祖的廟宇，興建於清乾隆五十三年（1788 年），由乾隆帝下旨敕建，現為彰化縣縣定古蹟。新祖宮是台灣唯一一座由君主下詔以官費興建的媽祖廟，因是天子御賜建廟，所以在廟前立有「**文武官員至此下馬**」碑。

## 沿革

乾隆五十一年（1786 年），台灣發生林爽文事件，乾隆帝命陝甘總督福康安與參贊大臣海蘭察於鹿港登陸台灣，後來順利俘虜林爽文，所以後來乾隆帝下詔命福康安興建此廟，並加封媽祖為「護國庇民妙靈昭應宏仁普濟福佑群生誠感咸孚顯神贊順天后」。被稱為「新祖宮」，是要與鹿港原來就已經存在的媽祖廟鹿港天后宮作為區別，而後者也因此又名「舊祖宮」。此外，鹿港另有第三間媽祖廟鹿港興安宮，是三間媽祖廟之中年代最久的。新祖宮於嘉慶十一年（1806 年）及道光十四年（1834 年）兩度重修，於台灣日治時期因戰爭遭炮火破壞，至 1970 年再度重修。

## 特色

新祖宮中祭祀的媽祖神像為「軟身媽」，意即雖然頭手頸是木雕，但是身體是藤編，所以可以轉動手腳換穿衣服。另外，於媽祖兩旁的副神「金將軍千里眼」與「柳將軍順風耳」的神像為穿著清代官方正式服裝，是比較特別之處。由於是官廟，所以在清領時期時，每個月都會有官員負責祭祀。目前該廟保存有乾隆五十三年（1788 年）的「敕建天后宮碑記」、乾隆五十七年（1792 年）的「天后宮田產碑記」、嘉慶十一年（1806 年）的「重修廟宇碑記」與道光十四年（1834 年）的「重修天后宮碑記」等等四塊碑石，造成「鹿港八景」中的「新宮讀碑」。

正殿上方高懸清乾隆五十三年（1788 年），由一等嘉勇公、太子太保、武英殿大學士福康安所立「後德則天」匾

## 注釋
鹿港施進益古厝

**鹿港施進益古厝**是一幢台灣彰化縣的歷史建築。「施進益」為鹿港鎮施淵舉創設的商號，施氏以此創業致富。其位於彰化縣鹿港鎮大有街 10、12、14 號的故居即今鹿港施進益古厝，由三棟相毗連的房舍併成，俗稱「四塊大厝」。建於清嘉慶年間，建築形式為傳統閩南二層樓店屋，以木構造建成。其中舊樓井仍保存相當完整，在鹿港傳統民居廳堂中已不多見。施家後人基於期望為後代子孫保留傳統民居，主動提報歷史建築登錄，於 2009 年 4 月 13 日經彰化縣政府公告為歷史建築。

## 參考文獻