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馬知節

**馬知節**（955 年 —1019 年），字**子元**，諡**正惠**，開封府浚儀人，北宋名將。

## 生平

祖上本扶風人，自高祖徒雲中，雲中後為遼國所得，又徒浚儀。父馬全義在宋朝建立後，隨太祖平定李筠、李重進之亂，數有戰功，在馬知節七歲時病逝。建隆三年（962 年）十二月，太祖召見禁中，有司奏當補殿直，詔特除西頭供奉官，賜名**知節**，優恤其家。開寶五年（972 年），監彭州兵馬。太平興國三年（978 年）四月，領兵駐清水，賊人李飛雄乘驛稱詔捕馬知節與內弓箭庫副使、秦隴州巡檢劉文裕，因盜庫兵以反，馬辯李飛雄之詐，與劉文裕執李飛雄而殺之。五年（980）年，監潭州兵馬，改東頭供奉官。

雍熙二年（985 年），監博州兵馬，瀛洲兵馬都部署劉廷讓敗於君子館，契丹兵退。馬積蓄糧草、繕城器械如寇至，吏民不悅，後契丹兵果至，不能克城，乃去。四年（987 年），改西京作坊副使，知冀州事。端拱元年（988 年），移知定遠軍。二年（989 年），知深州事。淳化二年（991 年），知慶州事，羌萬餘人入寇，誘其渠帥，諭眾以威信，皆引去。四年（993 年），遷西京作坊使、知梓州事。五年（994 年）正月，李順亂於西川。二月，受命征討，又為先鋒。四月，平劍州。召還，至三泉，復與昭宣使、劍南西川治安使王繼恩共討賊。王怒其抗直，五月，使守彭州，與羸兵三百。賊兵至，號稱十萬，與之力戰一日，殺其卒大半，乘夜出城，引救兵入城。賊兵不能克城而去，除成都府兵馬鈐轄，遷洛苑使，兼蜀漢九州都巡檢使。

真宗即位，改內苑使。蜀卒劉旰聚眾千人為亂，克數州，馬以兵卒三百至蜀州，與戰，劉旰走邛州，招安使上官正召馬至成都府議事，馬以迎弊急擊，殺劉旰，真宗賜書獎諭，賞以錦袍金帶。咸平元年（998 年），加澄州刺史、知秦州事。四年（1001 年），除西上閤門使、知益州事、兼益州兵馬鈐轄。六年（1003 年）四月，改鄜延路駐泊兵馬都部署兼知延州事。十一月，移知鎮州，兼鎮州兵馬都部署。景德元年（1004 年），契丹入寇，民入保城，與民相約「盜一錢者死」，盜錢兩百者，既殺之。二年（1005 年）正月，知定州，除東上閤門使、樞密院都承旨。三年（1006 年）二月，為檢校太保、簽書樞密院事。

大中祥符元年（1008 年）九月，為行宮都部署。十月，封禪泰山，詔量罪區斷行在諸色人有犯罪者，情理重者以軍法從事，不須奏聞；所在州縣犯罪人送軍頭司，未得引見，許專殺之權，約束蕃，出入肅然，未嘗輒殺一人。車駕至鄆州，次翔鑾驛，與山門駐扎。邊將言契丹寇邊，大臣皆請發兵以備，馬獨請邊將移書問狀，從之，契丹兵解去，遷檢校太傅。三年（1010 年）十二月，祀汾陰，為行宮都部署。四年（1011 年）四月，加宣徽北院使。五年（1012 年）九月，除樞密副使。當是時，契丹已盟，中國無為，大臣方言祥瑞，馬每不以為然，獨言天下雖安，不可忘戰去兵，真宗多以其言為是。時王欽若為樞密使，知節薄其為人，遇事敢言，不少自屈。每廷議，得其不直，輒面詆之。五年（1012 年）閏十月，為橋道頓遞使。七年（1014 年）六月，除潁州防禦使、知潞州。天禧元年（1017 年）四月，知大名府，兼駐泊兵馬都部署。真宗遣中使勞問，賜白金兩千兩。九月，授宣徽南院使、知樞密院事、檢校太尉。二年（1018 年）閏四月，疾病賜告，求去位，真宗不許，數遣中人勞問，幸宅第，賜白金三千兩，而進度實病，不可強與事，罷為彰德軍節度觀察留後，求外任，不許。三年（1019 年），又求外任，知貝州兼兵馬都部署。五月，病發，詔使太醫往視，真宗召馬還京師。八月，卒，年六十三。真宗為之震悼，罷朝，贈侍中，謚號**正惠**，錄其子孫，賜加第。十月，葬於開封府祥符某鄉某里。

## 軼事

他的軍事才能不錯，屢立功勞，例子有：

* 雍熙二年，調任博州。當時遼軍在君子館擊敗宋軍，馬知節預料遼軍會繼續進攻，於是未雨綢繆，「完城繕甲，儲積芻粟」。遼軍到達博州，見宋軍有備而戰，便決定退兵。
* 李順叛亂，奉詔跟王繼恩討賊。王繼恩因為馬知節沒有故意曲附自己，故意派馬知節守彭州，只給他三百名士兵。馬知節多番請求增兵都不成功。後來敵軍十萬人攻城，馬知節苦戰不敵，他認為「死賊手，非壯夫也」，便拚力突圍，接著援兵來到，才奪回城池。
* 劉旰叛亂。馬知節帶著三百名士兵與劉旰在蜀州戰鬥，劉旰走向邛州。馬知節考慮到劉旰到了邛州，便可以乘機休息，到時就算官兵多少，要剷除他們就要下更多功夫，便決意乘他們疲憊時追擊。最後果然成功。

此外，他的管治才能也值得重視：

* 十八歲時，獲任命為彭州兵馬監押，嚴格治理，「眾憚之如老將」。
* 咸平初，知秦州。州內有羌酋支屬二十多人，當了超過二十年人質。馬知節將這些人遣回他們的家鄉，羌人感激，便沒騷擾宋朝邊塞。
* 秦州有銀礦，採發多年，礦產減少，但課額如舊，逼得主吏破產，才能抵償不足的數目。馬知節上奏朝廷，要求免除課額。

在地方上，他擔任過知鎮州、知定州等邊防要務。景德年間，五十多歲的他成為樞密院事。敢言正直的他常常開罪當時得寵的王欽若等人。大中符 7 年，便因為和王欽若在賞賜邊防功臣上爭執，沒跟從授官的程序，貶為潁州防禦使、知潞州。天禧初，重新成為樞密院事。他要求離職，不久後病逝。

## 家族

* 曾祖：馬□，贈太師
* 祖：馬□，贈太師、中書令
* 父：馬全義，終官龍捷軍左廂都指揮使、江州防禦使、贈鎮國軍節度使、太師、中書令、尚書令
* 妻：丁氏，郡君
* 妻：沈氏，郡夫人
* 子：馬洵美，終官西京作坊使、英州刺史
* 子：馬之美，內殿承制、閤門祗候
* 孫：馬慶宗，右班殿直
* 孫：馬慶崇，文思院使、知恩州事

## 參考資料

## 參考書籍

* 《宋史卷二百七十八・列傳第三十七》
* 何冠環，〈論宋初功臣子弟馬知節 (955-1019)〉，《北宋武將研究》，（香港：中華書局，2003 年 6 月）
馬知遠

**庹繼光**（1971 年 6 月 —2021 年 1 月 18 日），筆名**馬知遠**，男，土家族，湖南張家界人，四川師範大學文學院教授、執業律師。

## 生平

庹繼光生於湖南省張家界市，本科畢業於湖北武漢的一所大學。1994 年，他進入廣西大學讀新聞學碩士，導師為江建文，1997 年獲碩士學位，學位論文題目為《競技體育文字報導出路探略》。碩士畢業後在廣州、長沙、北京、重慶、成都、上海等地的媒體擔任體育記者，曾在《體壇周報》、《重慶晨報》、《華西都市報》工作。2004 年，他獲得四川大學文藝學專業文化與傳媒方向文學博士學位，導師為邱沛篁，學位論文題目是〈中國當代傳播研究中的理論體系建構〉。之後進入四川師範大學任教。2005 年 9 月至 2007 年 6 月在復旦大學做新聞傳播學博士後。2007 年，他被聘為碩士生導師。2007 年 9 月至 2010 年 6 月在西南政法大學做法學博士後。2009 年 9 月通過國家司法考試。2010 年 12 月，他被聘為教授。

因房屋拆遷問題，他兩次發表公開信，舉報自己位於成都市成華區青龍場、萬年場的兩處合法房產在未經自己同意的情況下遭遇成華區當局暴力強拆。2012 年 2 月 3 日，他在網上貼出〈成都之大，放不下我一張平靜的書桌！〉。2020 年 10 月，他在微博發表文章〈舉報蒲發友濫用職權、暴力拆除公民合法房產〉。位於青龍場的住房是妻子李纓婚前在四川省政法幹部管理學院任職時買下的房改房，萬年場的住房是庹繼光婚前買下的商品房。據庹繼光的舉報信，2011 年 9 月成華區開始對青龍場房產所在的住宅區進行模擬搬遷，他認為補償方案很不合理，之後成華區統一建設辦公室的工作人員騷擾庹繼光夫婦、住在青龍場房產的庹繼光岳父母，庹繼光在錦江區的住處門鎖曾被萬能膠粘死；2013 年 11 月，成都成華城市建設投資公司開始對庹繼光在萬年場的房產模擬搬遷，庹繼光以成華區統一建設辦公室與成都成華城市建設投資一套人馬兩塊牌子、青龍場拆遷問題未解決為由拒絕與其協商；最終，成華區在未要求庹繼光夫婦簽字也未告知的情況下，將兩處房產拆除。

2021 年 1 月 18 日上午，庹繼光在四川師範大學獅子山校區第六教學樓墜亡，警方排除刑事案件。其妻李纓稱，由於拆遷問題得不到解決，庹繼光心情低落，之前已被診斷為重度抑鬱。庹繼光逝世後，成華區統一建設辦公室稱已就拆遷一事展開調查。

## 學術

庹繼光主持了國家社會科學基金一般項目「中國夢公眾自媒體表達與引導研究」、教育部一般項目「突發事件中的收集輿情生成及對策研究」、四川省哲社科普項目「文化產業法律服務指南」。他出版了多部傳播學、法學著作。其中，《中國當代傳播理論體系分析》獲四川省第十二次哲學社會科學優秀成果優秀獎，《法治視野下的司法傳媒和諧論》獲四川省第十四次哲學社會科學優秀成果三等獎，《公正審判權視閾下的傳媒介入監督研究》獲四川省第十五次哲學社會科學優秀成果優秀獎，《法律傳播導論》獲第七屆四川省教育廳哲學社會科學科研成果三等獎。其他著作有《奧林匹克傳播論》、《轉型期中國西部報業發展研究》、《文化產業法律服務導論》、《文化產業和文化走出去法律服務指南》、《土風巴韻：土家族傳播研究》、《體育傳播論》等。他發表了超過兩百篇學術論文，其中一百多篇發表於中文核心期刊。

## 家庭

其妻李纓，復旦大學新聞學博士，西南石油大學法學院副教授。李纓接受採訪時稱，由於房屋拆遷問題，西南石油大學在 2012 年將她停職，此後她一直領不到工資。二人有一個兒子。

## 參考資料

## 外部連結

* 庹繼光的微博帳戶
馬石油

**馬來西亞國家石油公司**（馬來語：Petroliam Nasional Berhad）簡稱**馬石油**或**國油**（Petronas），成立於 1974 年 8 月 17 日，是馬來西亞的國有石油及天然氣公司。作為政府的全資控股公司，國油公司掌握了全國的所有石油及天然氣資源，負有開發及使這些資源增值的責任。

馬來西亞前首相馬哈地・穆罕默德在 2003 年 11 月 28 日出任國油顧問的職位。2016 年 3 月 11 日，首相辦公廳發簡短文告宣布，內閣以馬哈地聯合反對黨推出《公民宣言》發動倒首相納吉・阿都・拉薩運動為由，決定終止馬哈地所擔任的國油公司顧問職務。同年 3 月 25 日，內閣議決委任前首相阿布都拉・巴達威取代馬哈地出任國油顧問，從 4 月 1 日起生效。2018 年 8 月 21 日，再度就任首相的馬哈地宣布，將終止阿布都拉國油顧問一職。

## 關於公司

國油自成立後，逐漸成長為綜合性的國際石油天然氣公司，在 31 個國家有業務往來。國油也是世界 500 強公司之一，公司財富排名全世界第 75 名，亞洲 12 最會賺錢公司排名之一。至 2005 年 3 月底，國家石油集團共由 103 個全資子公司，19 個合資公司，及 57 個相關公司組成。國家石油的業務範圍廣泛，包括上游的石油天然氣探測及生產，下游的石油提煉、石油製品營銷，交易，天然氣處理及液化，輸氣管網運營，液化天然氣營銷，石化製造與營銷，運輸，汽車工程，資產投資等。國油公司也是馬來西亞政府的最主要收入源。

國油公司建造雙峰塔（PETRONAS Twin Towers）作為其總部，該塔一度是世界最高建築。該塔也於馬來西亞的第 42 屆國慶日（1999 年 8 月 31 日）正式啟用。

2009 年 11 月 17 日，由德國汽車製造商梅賽德斯 - 奔馳宣布收購布朗車隊 75.1% 的股份，並與 Petronas 達成贊助協議後，將車隊更名為「梅賽德斯大獎賽車隊」（Mercedes GP Petronas Formula One Team）。2012 年，隊伍將隊名中的「GP」移除並更換為「AMG」（奔馳旗下的的高性能部門），而車隊的全名也更改為「梅賽德斯 AMG 馬來西亞國家石油車隊」（Mercedes AMG Petronas Motorsport）。

2020 年 7 月 1 日，東姑穆罕默德陶菲克擔任國油主席及執行長。

## 爭議

### 資產糾紛

2019 年 4 月，蘇丹總統奧瑪・巴希爾被推翻後，蘇丹過渡政府通過一項法案，並成立了消除、反腐敗和追回資金授權委員會（ERC），其任務是審查協議並追回在前政府執政期間非法獲得的資產。自 2020 年 12 月以來，蘇丹過渡政府指控國油公司在奧瑪・巴希爾執政期間，以非法手段獲得的資產問題開始浮出水面。2021 年 10 月，蘇丹政府試圖沒收屬於國油公司在蘇丹的子公司 Nada Properties Co. Ltd（NPCL）收購註冊的國油綜合體大樓（PSC）的資產。10 月 11 日，蘇丹過渡政府向國油公司前高層發出了逮捕令。2 天後，馬來西亞外交部敦促蘇丹方面遵守 1961 年《維也納外交關係公約》規定，並第二次召見蘇丹代辦表達關切。國油在聲明中表示，已啟動對蘇丹政府收回其土地和在喀土穆的國油綜合大樓權利的法律程序，並向國際投資爭端解決中心（ICSID）提出仲裁請求，而此事與取消對其前高層人員發出的逮捕令的法律追索權無關。

## 參考資料
馬碓原

**馬維駰**（？—？），字**碓原**，山西陽曲人，明朝政治人物。

## 生平

山西庚午科鄉試舉人。萬曆二十年（1592 年），登壬辰科第二甲第四十七名進士，官陝西西安府知府，升懷來副使。

## 家族

曾祖馬塵；祖父馬宗道；父馬鑰。

## 參考文獻
馬祖_(消歧義)

**馬祖**一般指中華民國福建省連江縣的群島。

**馬祖**還可以指：

* 馬祖鄉，中華人民共和國福建省福州市連江縣宣稱但無實際統治的鄉
* 馬道一，唐朝禪師
* 馬祖鎮，中華人民共和國四川省德陽市什邡市的鎮，所在地為馬道一故鄉
馬祖二村

**台貿五村**、**干城六村**、**馬祖二村**是位於臺中市南屯區大肚台地上的大型眷村聚落，在成功嶺營區與嶺東科技大學之間，三村緊鄰而成為臺中市大型眷村區域之一，合計約 800 戶眷舍，土地面積合計共 10.28 公頃，主要道路為春安路。至 2004 年底為配合眷村改建政策，三村基地上眷舍多數已拆除，尚存馬祖二村部分眷戶居住（今彩繪眷村所在地）。

## 簡史

* 1961 年，由當時總統夫人蔣宋美齡帶領的婦聯會貿易捐出資興建，故名「**台貿五村**」。安置陸訓總部（成功嶺營區）所屬預備師及訓練中心與陸軍裝甲部隊之軍士官眷屬。屋種有：乙種（四口人居住）、丙種（三口人居住）、丁種（十坪左右），共 300 餘戶。
* 1963 年，婦聯會興建「**干城六村**」，安置陸訓總部、國防部、裝甲部隊軍士官眷屬，主要陸訓總部為主；屋種有乙、丙、丁三種，道路寬 0.8 公尺，約 250 戶。7 月由陸軍馬祖守備區指揮部興建的「**馬祖二村**」也完成，主要安置在馬祖服務的外島軍士官眷屬為主，屋種有丙、丁兩種，約 180 戶。台中市政府因應三村相繼興建使人口遷入，故將此區域自春社里劃分出春安里。
* 1964 年 8 月，設立文山國民學校（今文山國小）春安分校。
* 1967 年 7 月，因應三村人口增加，春安分校獨立成為「春安國民學校」（今春安國小）。
* 2000 年－2004 年，開始配合眷村改建政策將眷戶陸續遷移，主要安置在西屯區的國安國宅居多，福聯社區也有人進住，也有部分遷至東區的虎嘯國宅。
* 2004 年 1 月，春安里人口還有 1,210 戶數，共 3,119 人。
* 2008 年 9 月，春安路 56 巷住戶黃永阜開始彩繪所住的眷村週邊。12 月，春安里人口剩 346 戶數，共 967 人。
* 2010 年，彩繪眷村因位於都市更新自辦重劃區道路之內而決定拆除，當地人士與嶺東科大學生在網路上發起「搶救彩虹村」、「讓彩虹爺爺繼續畫下去」活動。9 月，台中市長胡志強決定重劃保留，將彩繪眷村原址周邊規劃成公園用地（彩虹藝術公園）。
* 2012 年，原台貿五村與干城六村區域的建功自辦重劃區開始整地。

## 週遭設施

* * * * * *

**政府企業機構**

* 高鐵台中站
* 中華民國國防部成功嶺營區
* 中華民國法務部矯正機關：法務部矯正署臺中監獄、法務部矯正署臺中女子監獄、法務部矯正署臺中看守所、法務部矯正署臺中戒治所、法務部矯正署臺中少年觀護所
* 中華郵政春安郵局
* 台中精密機械科技園區
* 南山人壽教育訓練中心

**教育設施**

* 嶺東科技大學春安校區、寶文校區
* 臺中市私立嶺東高級中學
* 臺中市南屯區春安國民小學
* 臺中市南屯區文山國民小學
* 台中神召神學院

**旅遊景點**

* 彩虹藝術公園（彩繪眷村，春安路 56 巷）
* 楓樹社區
* 望高寮景觀園區
* 望高寮夜景公園
* 南屯溪自行車道
* 清新溫泉度假飯店

## 相關條目

* 眷村
* 臺灣眷村列表

## 參考文獻

## 外部連結

* 彩虹村 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 彩虹眷村 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
馬祖列島文化資產列表

**連江縣文化資產列表**是位於中華民國連江縣的古蹟與歷史建築，以下的古蹟與歷史建築均收錄在文化部文化資產局網站裡。

## 有形文化資產

### 古蹟

#### 國定古蹟

#### 縣定古蹟

### 歷史建築

### 遺址

### 聚落建築群

### 古物

## 無形文化資產

### 民俗

## 外部連結

* 文化資產綜合查詢，文化部文化資產局
馬祖列島燕鷗保護區

**馬祖列島燕鷗保護區**位於馬祖列島中的八座無人島礁，包括各島礁低潮線向海域延伸一百公尺的範圍，為依據《野生動物保育法》公告之野生動物保護區及重要棲息環境。保護區的陸域面積近 12 公頃；海域面積近 60 公頃，散布在連江縣東引、北竿、南竿、莒光等四個行政區內。每年 4 月 1 日起至 9 月 30 日止列為管制期，一般民眾嚴禁登島，可藉搭船巡航方式自遠處賞鳥。

## 保護區範圍

包括連江縣東引鄉之雙子礁，北竿鄉之三連嶼、中島、鐵尖島、白廟、進嶼，南竿鄉之劉泉礁，莒光鄉之蛇山等八座島礁。

## 保育物種

主要為保護在此繁殖的白眉燕鷗、紅燕鷗、蒼燕鷗、鳳頭燕鷗、黑尾鷗、岩鷺、叉尾雨燕等七種鳥類。攝影師梁皆得在 2000 年時應連江縣政府委託進行拍攝時，發現已瀕臨絕跡的「神話之鳥」黑嘴端鳳頭燕鷗在此處繁殖。這是 1937 年後首次確認的採集或觀測紀錄，也是首次繁殖紀錄。

## 賞鷗活動

近年來，馬祖每年 8、9 月有固定的賞鷗船航班，全程大約 90 分鐘，當地也有許多觀光漁船可提供包船賞鷗行程。。

## 參考資料
馬祖北竿機場

**馬祖北竿機場**（福州語平話字：Mā-cū Báe̤k-găng Gĭ-diòng；IATA 代碼：MFK；ICAO 代碼：RCMT），行政組織名稱為**交通部民用航空局馬祖北竿航空站**，位於中華民國福建省連江縣北竿鄉，1994 年開始營運，由立榮航空負責機場的航班。是目前中華民國政府有效統治領土最北端的機場。

## 歷史

* 1961 年，興建軍用小型飛機起降之**大道機場**。
* 1994 年 1 月 17 日：**馬祖機場**啟用，開辦民航業務（前身為軍方輕航機場）。
* 2000 年 7 月：進行改善工程，包括鏟除鐵拳山、以及跑道東移 160 公尺（520 英尺）。增建長 1,150 公尺（3,770 英尺），寬 30 公尺（98 英尺）跑道一條，提供較大型航機起降。
* 2002 年 11 月 1 日：配合南竿機場闢建，更名為**北竿機場**。
* 2005 年 1 月 28 日：新航廈落成。

## 航站設施

* 跑道：長 1,150 公尺，另加跑道兩端各 60 公尺安全區，實際總長 1,270 公尺，寬 30 公尺，可供 72 人座 ATR-72 型客機起降（但乘坐人數須降為 56 人），預計規劃延長跑道長度至 1,500 公尺。
* 滑行道：長 890 公尺，寬 20 公尺，位於跑道西側，舊跑道降級使用。
* 停機坪：固定翼機坪 2 處，面積 1,574 平方公尺，可供 72 人 ATR72-600 同時停放兩架。直昇機停機坪乙處，面積 1,496 平方公尺，可供 BELL-412 機型停放乙架。
* 航站大廈：總面積 1,365.65 平方公尺，包含候機大廳、內候機室、各航空公司營業櫃檯及本站辦公室。
* 停車場：面積 510 平方公尺，可停放 25 輛小型客貨。（舊航站） 
可供中型車輛停車位 41 個，另身心障礙停車位 5 個，排班計程車位 20 個。（新航站）
* 聯外道路：長 457 公尺，設二至四車道，連接島上之公路網。
* 助導航設備：北竿機場塔台、歸航台 NDB、航空測距儀 DME、氣象觀測台、下滑指示燈（APAPI）、塔台旋轉燈、跑道頭燈、跑滑道邊燈、千呎牌、指示牌燈、高亮度障礙燈、直昇機機坪邊燈、機坪投射燈以及左右定位輔助臺 LDA。
* 機場消防設施：1,500 加侖泡沫消防車 2 台，150 磅乾粉滅火機 6 具、滅火器 20 具。

## 航空公司與航點

## 公車資訊

## 參考文獻

* 臺閩地區民航運輸各機場營運量－按機場分（月資料，當月及累月） (PDF). 交通部民用航空局. 2015-07-23 [2015-08-10]. （原始內容 (PDF) 存檔於 2015-09-23）.

## 外部連結

* 馬祖北竿機場 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（繁體中文）（英文）

## 參考來源
馬祖南竿機場

**馬祖南竿機場**（福州語平話字：Mā-cū Nàng-găng Gĭ-diòng；IATA 代碼：LZN；ICAO 代碼：RCFG），行政組織名稱為**交通部民用航空局馬祖南竿航空站**，位於中華民國福建省連江縣南竿鄉，由立榮航空負責機場的航班。

## 沿革

南竿機場原為軍方空投物資之小型機場，於 1997 年 12 月 31 日經行政院經濟建設委員會決議同意辦理「馬祖南竿機場新建工程」計畫，於 2002 年 12 月完工，並於 2003 年 1 月 23 日正式營運啟用。

馬祖列島與台灣本島距離過遠，合富輪、臺馬輪、臺馬之星海運時間較長，因此自南竿機場啟用後，對外交通逐漸以空運為主。2019 年，往返台馬班次由原有 12 班次增為 18 班次（含飛台中 1 班），旅客運量自開航統計至 2018 年 5 月底已達 2,074,631 人次。

## 地理位置

南竿機場位於南竿島東側之復興村，佔地 38 公頃，其東、南、南三面臨海，西以雙線道連接連江縣政府、連江縣議會、福澳港等島上之公路網。

## 航站設施

* 跑道：本場跑道方位為 03─21，長 1,579 公尺，寬 30 公尺。
* 滑行道：長 74 公尺、寬 27 公尺，位於跑道西側連接停機坪。
* 停機坪：固定翼停機坪，長 205 公尺、寬 73 公尺，可提供 ATR72-600 使用之四個機位，其中兩個機位亦可供 C-130h 使用。
* 航站大廈：樓地板面積 2,872 平方米（含辦公室、機房、配電室）。
* 停車場：可停放小型車 144 輛及機車 141 輛，共計 285 輛。
* 聯外道路：長 457 公尺，設二至四車道，連接島上之公路網。
* 助導航設備：南竿機場塔台、歸航台 NDB、航空測距儀 DME、簡式精確進場滑降指示燈（APAPI）、塔台旋轉燈、跑道頭燈（翼排燈、末端燈、識別閃光燈）、跑滑道邊燈、千呎牌、指示牌燈、高亮度障礙燈、機坪投射燈以及左右定位輔助臺 LDA（僅 03 跑道）
* 機場消防設施：1,500 及 3,000 加侖消防車各乙部、真空式跑道清掃車乙台。

## 航空公司與航點

## 公車資訊

## 營運統計

### 客貨運量統計

## 參考文獻

* 臺閩地區民航運輸各機場營運量－按機場分（月資料，當月及累月） (PDF). 交通部民用航空局. 2017-08-01 [2017-11-21]. （原始內容 (PDF) 存檔於 2017-02-02）.

## 外部連結

* 馬祖南竿機場 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（繁體中文）（英文）
* YouTube 上的 LZN 南竿航空站頻道
馬祖境天后宮

**馬祖境天后宮**（又稱**馬港天后宮**、**南竿媽祖廟**）位於中華民國福建省連江縣南竿鄉，在馬祖港旁面向大海，是一座奉祀海神媽祖的廟宇，信仰者眾，香火鼎盛，是馬祖的海上守護神與信仰中心。

## 來由

馬祖列島因馬祖澳的天后宮而得名，馬祖澳位於南竿西側，早在宋朝時就有人在此居留，在這裡曾採集到宋朝瓷片。「三山志」也記載南竿為「上竿塘」，至明清時代才改為南竿塘。清道光年間鴉片戰爭後，福州開放口岸通商，由於馬祖村天后宮位於閩江口外航運要道，具有航標作用。清光緒二十年，英國海軍海圖官局，將馬港天后宮測繪在南竿的地圖上，那時即稱南竿島為「馬祖」島，這是文獻上最早出現「馬祖」島的地名，可見馬祖地名與天后宮有著密切的關係。

南竿馬祖村居民口耳相傳，媽祖生於宋太祖建隆元年，卒於宋太宗雍熙四年，五歲時能誦《觀音經》，與神佛解下宿緣，長大後能通悟祕法，預知福禍，為鄉民驅邪祛病，極受里人愛戴，她經常乘船渡海，雲遊島嶼間，憑著其神通與一身好水性，在海上多次拯救遇難漁民和商旅，被人們稱呼為「神女」或「龍女」，有一次暴風雨天其父兄出海捕魚未歸，她便投海救父，卻不幸遭惡浪吞噬，屍身漂至村內澳口，後經居民發現後拾起安葬，民眾為感其孝心，以雕刻鳳紋的石棺厚葬。媽祖生前為善人間，又得地靈之利，於農曆九月初九在此羽化昇天。明朝時，媽祖受封為天妃；清康熙時晉封為天后，也就是天上聖母的別稱；因此，供奉媽祖的廟便命名為天后宮。

早年廟貌陳舊，民國 32 年和平救國軍司令張逸舟曾督飭重建，後又經多次整修。現為宮殿式建築，整體莊嚴，並且結合兩岸三地工匠共同完成，雕梁畫棟、精緻堂皇。本廟曾舉辦全縣無數場大型信仰文化活動，並經常與兩岸三地各天后宮往來會香，是馬祖香火最旺的廟宇。每年媽祖農曆生日時，都會舉辦盛大的慶祝及繞境活動，當晚燈火通明，鞭炮聲不絕於耳，廟會氣氛濃厚。

 

## 傳奇

### 媽祖靈穴

媽祖墓穴是靈氣聚集所在，稍有人為干擾或毀損意圖，媽祖立刻顯靈阻止，據說民國五十二年，國軍部隊進駐廟內辦理伙食，不慎將廟一隅燒毀，為平息鄉民眾怒，軍方允諾協建，施工至舖地磚時，因工兵不敬任意將地磚舖蓋於墓石之上；次日，上工時竟然發現墓石上地磚皆支離破碎，其餘地面完好如初。經擲茭請示，媽祖示意：「不得改變原貌」。至民國九十年重建天后宮時，工人惟恐傷及聖物，欲暫時搬移原址，正用電鑽鑽地時，不料鋼硬無比的鑽頭突然斷裂，廠商擲茭請示媽祖後得知：「此乃靈穴不可更動」。當大廟落成，進行墓石彩繪時，任何材質的塗漆，皆難以著色，再經媽祖諭示：「墓石鳳雕圖樣保持原色」。廟方乃順媽祖諭旨保持原樣，以強化玻璃罩蓋靈石，並立碑記以示媽祖崇德。

 

### 媽祖火

馬祖先民因漁船設備不如現今先進，出海捕魚若遇暴風雨或迷航則危機重重。相傳在遇暴風雨前夕，或是在海中迷航時，能見一團火球指引漁民返回港口，先民咸謂媽祖顯靈 ，稱為「媽祖火」，也稱「媽祖燈」。

## 祀神

馬祖土地有限，所建廟宇多為一大殿形式，神龕多為一字排開皆面朝外，不像台灣廟宇設有前殿、後殿、左廂、右廂等空間。主神龕前多立有左右護法神及其香案。

* 大殿奉祀主神：天上聖母（媽祖）、臨水夫人、千里眼將軍（龕前右護法）、順風耳將軍（龕前左護法）
* 大殿龍邊第二龕：白馬尊王、白馬尊王夫人
* 大殿龍邊第三龕：伍顯神君、天元帥
* 大殿龍邊側龕：太歲星君
* 大殿虎邊第二龕：威武陳將軍
* 大殿虎邊第三龕：福德正神

## 祀典

該廟重大祭祀典禮有：

* 正月十五日：元宵節擺暝
* 三月廿三日：媽祖聖誕
* 九月初九：媽祖昇天祭
* 冬至

## 特色

* 該廟擁有世界唯一媽祖得道昇天靈穴。
* 登山家李小石攀登喜馬拉雅山聖母峰所背著的媽祖聖像供在本宮正殿，時人謂之「登上聖母峰的聖母」。
* 媽祖宗教園區建有臺灣最高石造媽祖巨神像

## 周邊

* 媽祖宗教園區：建有媽祖巨神像，高 28.8 公尺。
* 馬祖港
* 馬祖劍碑
* 連江縣立中正國中小

## 參照

* 媽祖
* 馬祖
* 金板境天后宮
* 福正境天后宮

## 參考資料

* 馬祖境天后宮
* 南竿媽祖廟保有衣冠塚　想整建就有靈異現象
馬祖大橋

**馬祖大橋**，又稱**南北竿大橋**，是中華民國連江縣規劃中的一條大橋，連接馬祖列島中最大的北竿島和南竿島，預計將投入新台幣 288.48 億元，工期需 8 年。

## 規劃

馬祖大橋的起點是南竿鄉復興村環保路，終點是北竿鄉白沙村尼姑山龍貓隧道，橋體為三跨式斜張橋，主橋將採預力混凝土箱型樑型式，海域段長 3,200 公尺、陸域段長 1,100 公尺，橋面路寬 15 公尺，為雙向四車道，可配置專用人行道。橋下航道採雙孔單向配置，並設置導航和防撞設施。

## 困難

由於南北竿之間的海溝最深達 60 公尺，其餘水深也在 30 至 40 公尺之間，海底地質屬堅硬的花崗岩。馬祖大橋鄰近機場，橋面及附屬設施限高 57 公尺，而又須滿足橋下的通航高度。這些都大大增加施工難度。

## 進度

馬祖大橋由中華民國交通部公路總局、台灣世曦工程顧問公司規劃，公路總局 2019 年 2 月初提報馬祖大橋綜合規劃至交通部，2019 年 2 月 10 日提報行政院審查，交通部於 2021 年 12 月 3 日將報告書送中華民國國家發展委員會審查，預計於 2022 年 3 月提出實質建設計畫。

### 預定時程與進度

## 影響

馬祖列島約有七成的居民居住在北竿島和南竿島，南北竿之間的交通只能靠每趟約 20 分鐘的船隻接駁，馬祖大橋完工後南北竿之間的車程僅需 3 至 5 分鐘。馬祖列島的遊客人數從 2005 年的 3 萬多人增加到 2017 年的近 18 萬人，而南北竿的機場均為半目視機場，如果能見度在 3,200 公尺以下、雲高 560 公尺以下時飛機便無法降落，馬祖大橋開通後可以只保留北竿機場進行升級改造
，屆時班機取消率會降至 4.8%，而南竿機場原址將進行土地開發，為南竿的發展釋出空間，但廢除南竿機場則引起南竿居民的不滿。

## 參見

* 跨海大橋
* 大坵橋
* 金門大橋

## 參考來源
馬祖守備區指揮部

**中華民國陸軍馬祖防衛指揮部**（英語：Matsu Defense Command，隊名：「**雲臺部隊**」），又稱**陸軍馬祖防衛指揮部**，為中華民國陸軍下轄防衛指揮部之一，簡稱為**陸軍馬祖防衛部**、**陸軍馬防部**、**馬防部**等，是中華民國國軍駐守在馬祖列島的陸軍部隊，總兵力約二千多人，指揮官編階陸軍中將，戰時負責連江地區的作戰指揮及軍事管制，全盛時期總兵力約五萬人，前身為陸軍第二十一軍（即馬祖軍、**馬祖防衛司令部**）。

## 歷史沿革

* 1949 年，成立「**陸軍馬祖臨時指揮部**」，隸屬臺灣省警備總司令部。
* 1950 年 6 月，改隸臺灣防衛司令部。
* 1952 年，劃歸陸軍金門防衛司令部。
* 1955 年，改組整編成立「**陸軍馬祖守備區指揮部**」，同時改隸國防部指揮。首任指揮官由陸軍第八十四師師長華心權少將兼任。
* 1965 年，改組整編為「**陸軍馬祖防衛司令部**」。
* 1969 年，由陸軍第二十一軍司令部兼防衛部。
* 1979 年，「崑崙專案」取消陸軍第二十一軍司令部番號，正式專設「**陸軍馬祖防衛司令部**」。
* 1990 年，改隸陸軍總司令部
* 2006 年 3 月，更銜為「陸軍馬祖防衛指揮部」迄今。

## 歷任指揮官

* 陸小榮中將（2006－2006）
* 張慶翔中將（2006－2008）
* 鄭德美中將（2008－2009）
* 羅際琴中將（2009－2011）
* 任季男中將（2011－2013）
* 陳曉明中將（2013－2015）
* 莫又銘中將（2015－2016）
* 楊海明中將（2016－2018）；現任陸軍八軍團指揮官
* 章元勳中將（2018－2021.07.31）；調任陸軍司令部參謀長
* 廖建興中將（2021.08.01－2022.08.31）調任國防部政務辦公室主任
* 陳文星中將佔缺（2022.09.01－現任）

## 組織

指揮官 一位 中將 
副指揮官 一位 少將 
參謀長 一位 少將 
副參謀長 一位 上校 
政戰主任 一位 少將 
政戰副主任 一位 上校 
督察長 一位 上校

### 直屬單位

* 本部連
* 防空連
* 火箭排
* 憲兵排
* 招募組
* 幹訓班

### 下屬單位

* 陸軍南竿守備大隊「雲臺部隊」（駐福建省連江縣南竿鄉）- 大隊長 一位 上校
  * 隊部及本部連
  * 機械化步兵連
  * 步兵連
  * 混合砲兵連
  * 工兵排
* 陸軍北高守備大隊「擎天部隊」（北高地區指揮部改編）（駐福建省連江縣北竿鄉）- 大隊長 一位 上校
  * 隊部及本部連
  * 機械化步兵連
  * 步兵連
  * 混合砲兵連
  * 亮島守備隊
  * 高登守備隊
* 陸軍莒光守備大隊「莒光部隊」（莒光地區指揮部改編）（駐福建省連江縣莒光鄉）- 大隊長 一位 上校
  * 隊部及本部連
  * 機械化步兵連
  * 步兵連
  * 混合砲兵連

### 配屬單位

* 陸軍後勤馬祖地區支援營 營長 一位 中校
  * 補給連
  * 保修連
  * 運輸連
  * 衛生連
  * 彈藥連

## 雲臺部隊隊歌

* 詞：塗遂
* 曲：白玉光

號角連營起　歌聲動大地 我們是戍守馬祖的革命戰士 
雄踞於海上長城　保衛著台澎基地 
精誠團結　和衷共濟 
同仇敵愾　剽悍勇毅 
不怕浪濤洶湧　哪管風暴侵襲 
為了維護民主自由　誓死拼到底 
為了維護民主自由　誓死拼到底 

閩海風雲起　雲台練兵急 我們是戍守馬祖的革命戰士 
管領著閩海疆域　高舉著反共旗幟 
聞雞起舞　精練戰技 
枕戈待旦　渡江擊楫 
不怕浪濤洶湧　哪管風暴侵襲 
為了光復大陸國土　誓死拼到底 
為了光復大陸國土　誓死拼到底 
嘿！

## 隊徽含義

隊徽為盾形，具有團結鞏固、精實戰力之意。 
圖式係由大陸神州與馬祖諸島對峙所組合而為主題。 
上方藍白紅三色，代表自由、平等、博愛。

## 參考文獻

### 引用

### 來源
馬祖拿

**馬塞林諾・儒尼奧・洛佩斯・阿胡達**（**Marcelino Junior Lopes Arruda**，1989 年 5 月 8 日 —），簡稱**馬蘇拿**（**Mazola**），是一名巴西職業足球員，司職前鋒。現在效力於巴西足球丁級聯賽球隊 Caxias。

## 俱樂部生涯

馬蘇拿於 2008 年在巴西老牌強隊聖保羅開始職業足球生涯，之後先後租借到托萊多科朗尼亞、保利斯達和瓜拉尼鍛鍊。2011 年，馬蘇拿租借到日本職業足球聯賽球隊浦和紅鑽一個球季。但他卻成為球隊的替補球員，整個球季出場 21 次，僅有 2 次先發，進球 3 個。

2012 年 2 月，馬蘇拿租借到中國足球超級聯賽球隊杭州綠城，在為杭州綠城效力的兩個球季中，他累計在中超聯賽中出場 42 次，打入了 3 個進球。離開綠城後，2014 年馬蘇拿回到聖保羅，但是球隊沒有他的位置，於是馬蘇拿被租借到葡萄牙第二級別聯賽球隊波蒂蒙尼斯。

2016 年冬窗轉會期，馬佐拉轉會至中甲聯賽的貴州智誠，在 2016 年中國甲級足球聯賽中馬佐拉出場 28 次，攻入 14 球，為球隊衝超成功的關鍵人物。

## 參考資料
馬祖擺暝祭

**元宵擺暝**（閩東語：Nguòng-siĕu bā̤-màng）為馬祖列島於春節過後元宵節期間的主要核心活動，受到馬祖當地居民及旅外馬祖移民的重視。馬祖文史工作者賀廣義於 1994 年〈島嶼・群落・元宵祭〉、1999 年〈扛乩：人與神的共振〉有二篇專文詳盡書寫與探討（收錄在《島嶼・群落・祭祀》書中）。馬祖元宵擺暝現為連江縣文化資產之一，2009 年 12 月 30 日登入為中華民國民俗及有關文物一般民俗，2019 年授證為國定重要民俗文化。

## 歷史

**擺暝**（平話字：bā̤-màng；注音：ㄅㄝˇㄇㄤˋ）是福州話，當地口語音近「北漫」。「擺」是陳列、擺放的意思，「暝」即是「夜晚」，意為在晚上擺設好供品祭神的儀式；又「擺」與「排」方言同音，「排夜」也指不同的地方廟宇或祀神排在不同專屬夜晚舉行酬神活動。此習俗源自早期福建福州一帶的農村，盛行於馬祖列島與閩東地區。馬祖先民多數來自福州所轄的長樂、連江、羅源等縣市，因而早年承襲舊例，馬祖各島都有「上彩（綵）暝」掛燈的習俗，為各村元宵慶典拉開序幕。

擺暝慶元宵是馬祖的文化大事，雖然當地人口嚴重外流，但擺暝期間仍能號召外遷的鄉親回鄉過節團聚。近來地方政府以「擺暝嘉年華」、「擺暝文化祭」等主題擴大且隆重地辦理擺暝慶典，號召鄉親返鄉及觀光客共襄盛舉。

## 過程

### 張燈揚旗

農曆過年時，會有由村中青少年組成的鼓板隊練習準備在元宵節演出，稱「打鼓板」（ㄆㄚˇ ㄍㄨˊ ㄅㄝㄣ）。在人口多時，鼓板隊編制可達數十人，亦有組成二組鼓板隊一前一後安置在繞境隊伍中，各自敲打各組的節奏；人口少時則會到減縮或調整。「打鼓板」不分男女老幼，可謂全鄉總動員。

從元月十一日開始，馬祖列島各村陸續在廣場、廟前，搭起牌樓，掛上一串串的燈籠或馬祖風燈，居民則在家門口掛上燈籠、馬祖風燈、走馬燈或宮燈等不同樣式的燈籠，各顯創意特色；在廟宇方面，除了掛上燈籠，更會在廟埕周邊揚起該廟宇神尊名號及「風調雨順」等吉祥語的旗子。

各村莊擺暝酬神的日子不一，最早是東莒福正村的正月初七，最晚為西莒的二月初送威武陳元帥回宮，馬祖的元宵節慶典活動可長達一個月的時間；每個廟宇都有自己的祭祀組織（稱為「社」）。元宵前，由前一年信眾名冊中輪選出「社首」（方言稱「做頭人」）挨家挨戶收喜錢，依大喜、中喜、小喜收取不同金額之紅包，並且分配好繞境人員的工作。

### 迎神繞境

在遶境前一天，廟方會進行「清道」儀式，由保長公手持酒壺與青竹枝，腳踏醉步，領數名村丁，扛「清道旗」（福州話：tshiŋ1-tɔ6-ki2）、敲開道鑼，沿路張貼印有「清潔衢道（街衢）」文字及該村境廟名的黃（紅）紙，隊伍巡行村境，進行「清道」任務，通知孤魂野鬼、閒雜人等迴避，另一方面在天亮時巡視路線、避開危險路面，使得次日晚上遊神隊伍能安全出巡。

擺暝期間，村內神明出巡繞境。下午或入夜之際，神明起駕出巡繞境，陣容相當盛大，民眾沿街設供祭拜，持香等候隊伍。神明正式出巡，為首的是高舉寫有祭祀主廟或主神的「高照（福州話：kɔ1-tsieu5）燈」，又名長棍燈，接著是保長公替遊行隊伍開道，雙手各持酒壺與青葉竹枝，一邊大幅搖晃身軀、腳踩醉步，一邊以青葉竹枝拍擊馬路作打掃狀。接著七爺、八爺開路，其身上都會掛滿一串串的光餅（東引地區），沿途讓人摘食。接在後面的是數尊「孩囝」（神偶，口語音近「黑央」），由人在神偶內頂著，行走時不時用跳的方式前進。跟在孩囝後的是「馬奴」，為神明的座前騎。元帥緊跟馬奴後，再接下來是花燈隊，之後是香爐、神轎，四周圍著衙役兵將，一名手持「敬神如神在」牌，神轎後則是鼓板隊以及信眾，其間穿插執著神尊聖號的旗幟或提著燈籠，一路浩浩蕩蕩，鑼鼓喧天，所經之處，家家戶戶燒香燃炮相迎。

馬祖列島中比較特殊的是北竿，當地盛行「扛乩文化」，神明出巡的隊伍中，都有廟宇的乩將（馬祖話稱「乩腳」，ㄍㄧ ㄎㄚ）抬著乩轎隨行。例如北竿坂里在元月十三，人們恭迎坂里境白馬尊王，匯集鄰村神明，一起前往二公里外的白沙平水尊王廟作客拜訪，沿途神轎互訪，鼓板喧天，響徹離島海濱。回程時，家家戶戶燃燒馬糧，慰勞白馬尊王的坐騎白馬，祈求神明保護鄉里。

### 設供燃燭

「擺暝」當天廟宇神龕前會排好數張桌子，由社頭、工作人員統一備好供品（南竿金板境 (仁愛村)、北竿部分廟宇則由各家戶準備），原則上以一對燈燭、十盞茶酒、十副筷子、十碗佳餚素果等為一供品組，再由數組供品擺滿數張桌子，看起來是滿滿一片供品，此為擺暝（排夜）的源由。此時另有數張桌子，用來擺放村中各家戶準備的大型蠟燭，上貼紅紙書寫「弟子某某某敬叩」，傳統上以家中男主人為代表。各家戶準備的蠟燭大小、高矮不一，點起火來顯出參差不齊的燭光，如繁星點點；亦有由社頭統一購買蠟燭，或 LED 蠟燭燈，整齊的排成行列。 

這裡要注意的是，「擺暝」與「繞境」不同，「擺暝」是擺設供品、蠟燭奉神，「繞境」是神明隊伍巡視村境，會需要更多的人力，因此有的廟宇可能因祭祀不同的神明而準備有多天、多場的「擺暝」，但「繞境」活動，可能就只選其中一晚「擺暝」才舉辦一場「繞境」。通常是當頭考量人力、經費等因素而作決定，若都充足舉辦多場「繞境」也是可行的。 

另外，因考量全島參與人力，有時不同村莊廟宇會彼此錯開擺暝或繞境的時間，讓工作人員能有空協助不同村莊的活動，也能讓觀光客有時間參與多場的元宵活動，有更多不同的體驗。

### 食福祈安

有舉行「擺暝」之當晚或次日，「社頭」便將村民出資購得的共同供品烹調，在廟內或廣場由參加擺暝的社友或各家戶派員代表食用，稱為「食福」或「食社」。亦有改在餐廳舉行，所需經費多來自社友的喜錢。北竿地區多各家戶自己準備供品，拜完則自家收走，並無統一烹調分食的活動。宴席結束，每戶帶回一袋福品，袋內裝著供品的肉、橘子、蛋及包子，有「大吉大利、保佑平安」之意，祈求全年閣家平安幸福，為擺暝迎神活動，劃下句點。

## 相關條目

* 元宵節 (華人)
* 台灣元宵節
* 馬祖風燈

## 參考資料

## 外部連結

* 馬祖「擺暝」祭，百年元宵「保庇」一整年！ （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 庚寅年信德堂探花府元宵擺暝揭序篇 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 文化部文化資產局 — 馬祖擺暝祭 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
馬祖新村

**馬祖新村**（客家話：Mâ-chú Sîn-chhûn；臺灣話：Má-chó͘ Sin-chhoan；閩東語：Mā-cū Sĭng-chŏng），是桃園市中壢區龍岡的眷村，有「桃園將軍村」的稱號。該村雖非龍岡一帶第一個建成或戶數最多的眷村 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館），卻因形制獨特而成為當地唯一獲得保存的眷村；經過桃園市政府規劃，改造為文化創意產業園區「馬祖新村眷村文創園區」，簡稱「馬村」。

## 沿革

馬祖新村於 1957 年建立，為了紀念 1955 年 3 月 24 日中華民國陸軍第八十四師接防馬祖列島而命名。

1955 年陸軍第八十四師師長兼陸軍馬祖守備區指揮部指揮官華心權少將，藉由中華婦女反共抗俄聯合會主任委員宋美齡隨其夫中華民國總統蔣中正視察馬祖時，報告軍眷因無家可住而寄住寺廟、茅舍，請求解決軍眷居住問題。宋美齡回臺灣後馬上撥款新臺幣伍十萬元，陸軍馬祖守備區指揮部再籌款新臺幣伍十萬元，購地三甲，共蓋 129 戶；後增建至 223 戶。大門「馬祖新村」是由宋美齡親自題字。第一批眷舍在 1957 年完工，分配給陸軍第八十四師少將級以下軍官與其眷屬居住。

馬祖新村是中華民國國防部「國軍老舊眷村文化保存園區」13 處當中，第一個配合《國軍老舊眷村文化保存選擇及審核辦法》辦理都市計畫變更獲得通過的案例；是第一個經由縣市文化資產保存的眷村；也是桃園市保存最完整的三大眷村之一 ；三大眷村並且也登錄為桃園市歷史建築；馬祖新村是由 2004 年 3 月 3 日桃園縣政府「府文資字第 0930534269 號」公告登錄為桃園縣歷史建築。2005 年 7 月 1 日，經國防部同意，馬祖新村土地由桃園縣政府代管。眷村內有中華婦女反共抗俄聯合會陸軍第一軍團分會、馬祖幼稚園、公園、福利社、菜市場等。眷村建築是參考美式花園建築，以放射狀排列。

## 文創園區

馬祖新村由桃園市政府文化局接手後改為「馬祖新村眷村文創園區」，分三階段活化計畫，第一、二期已竣工；園區規劃是仿照博物館的樣式重新打造，2018 年 4 月對外開放。2015 年由桃園市文化局主導將原活動中心改裝為「桃園光影電影館」，2016 年 5 月對外營運，可做為電影放映、文藝展覽之用途；2021 年改名「中壢光影電影館」。2018 年，園區內舉辦「2018 電影生活節」。

2021 年 11 月 6 至 7 日，桃園市政府文化局在馬祖新村眷村文創園區舉辦「馬村 5G 動漫日」。2022 年，桃園市政府宣布，桃園國際動漫大展轉型為桃園漫畫節，並以馬祖新村眷村文創園區為永久舉辦地。

## 相關照片

* * * * * * * * * * *

## 注釋

 

## 參考資料

## 外部連結

* 馬祖新村眷村文創園區的 Facebook 專頁
* 馬祖新村眷村文創園區 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 桃園觀光導覽網
* 桃園眷村鐵三角 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 桃園市政府文化局
* 中壢龍岡地區馬祖新村發展影視及文創育成基地之行動研究 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 蘇意茹
馬祖新村眷村文創園區

**馬祖新村**（客家話：Mâ-chú Sîn-chhûn；臺灣話：Má-chó͘ Sin-chhoan；閩東語：Mā-cū Sĭng-chŏng），是桃園市中壢區龍岡的眷村，有「桃園將軍村」的稱號。該村雖非龍岡一帶第一個建成或戶數最多的眷村 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館），卻因形制獨特而成為當地唯一獲得保存的眷村；經過桃園市政府規劃，改造為文化創意產業園區「馬祖新村眷村文創園區」，簡稱「馬村」。

## 沿革

馬祖新村於 1957 年建立，為了紀念 1955 年 3 月 24 日中華民國陸軍第八十四師接防馬祖列島而命名。

1955 年陸軍第八十四師師長兼陸軍馬祖守備區指揮部指揮官華心權少將，藉由中華婦女反共抗俄聯合會主任委員宋美齡隨其夫中華民國總統蔣中正視察馬祖時，報告軍眷因無家可住而寄住寺廟、茅舍，請求解決軍眷居住問題。宋美齡回臺灣後馬上撥款新臺幣伍十萬元，陸軍馬祖守備區指揮部再籌款新臺幣伍十萬元，購地三甲，共蓋 129 戶；後增建至 223 戶。大門「馬祖新村」是由宋美齡親自題字。第一批眷舍在 1957 年完工，分配給陸軍第八十四師少將級以下軍官與其眷屬居住。

馬祖新村是中華民國國防部「國軍老舊眷村文化保存園區」13 處當中，第一個配合《國軍老舊眷村文化保存選擇及審核辦法》辦理都市計畫變更獲得通過的案例；是第一個經由縣市文化資產保存的眷村；也是桃園市保存最完整的三大眷村之一 ；三大眷村並且也登錄為桃園市歷史建築；馬祖新村是由 2004 年 3 月 3 日桃園縣政府「府文資字第 0930534269 號」公告登錄為桃園縣歷史建築。2005 年 7 月 1 日，經國防部同意，馬祖新村土地由桃園縣政府代管。眷村內有中華婦女反共抗俄聯合會陸軍第一軍團分會、馬祖幼稚園、公園、福利社、菜市場等。眷村建築是參考美式花園建築，以放射狀排列。

## 文創園區

馬祖新村由桃園市政府文化局接手後改為「馬祖新村眷村文創園區」，分三階段活化計畫，第一、二期已竣工；園區規劃是仿照博物館的樣式重新打造，2018 年 4 月對外開放。2015 年由桃園市文化局主導將原活動中心改裝為「桃園光影電影館」，2016 年 5 月對外營運，可做為電影放映、文藝展覽之用途；2021 年改名「中壢光影電影館」。2018 年，園區內舉辦「2018 電影生活節」。

2021 年 11 月 6 至 7 日，桃園市政府文化局在馬祖新村眷村文創園區舉辦「馬村 5G 動漫日」。2022 年，桃園市政府宣布，桃園國際動漫大展轉型為桃園漫畫節，並以馬祖新村眷村文創園區為永久舉辦地。

## 相關照片

* * * * * * * * * * *

## 注釋

 

## 參考資料

## 外部連結

* 馬祖新村眷村文創園區的 Facebook 專頁
* 馬祖新村眷村文創園區 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 桃園觀光導覽網
* 桃園眷村鐵三角 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 桃園市政府文化局
* 中壢龍岡地區馬祖新村發展影視及文創育成基地之行動研究 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 蘇意茹
馬祖日報

**馬祖日報**是一份在中華民國福建省連江縣地區發行的報紙。該報前身是**登步報**，名字來自於登步島大捷。 1957 年 9 月 3 日更名為馬祖日報。馬祖日報起初隸屬於陸軍馬祖守備區指揮部，1964 年起隸屬於馬祖戰地政務委員會，經費來自政府財政預算。 1992 年起馬祖日報成為地方性報紙。

## 參考文獻
馬祖林斯科耶湖

**馬祖林斯科耶湖**（俄語：Мазуринское озеро）是俄羅斯的湖泊，位於該國西部，由莫斯科州負責管轄，長 0.61 公里、寬 0.54 公里，面積 0.26 平方公里，平均水深 2 米，最大水深 7 米。

## 參考資料

* Горенский лесопарк — Мазуринский озёрно-болотный комплекс （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Евдокимов В. И. Подмосковная Балашиха
* Озёра и искусственные водоёмы
馬祖民俗文物館

**馬祖民俗文物館**（福州語平話字：Mā-cū Mìng-sṳ̆k Ùng-ŭk-guāng）是位於中華民國福建省連江縣南竿鄉的一座以馬祖在地的閩東文化為主題的博物館。

## 歷史

馬祖民俗文物館前身是 1974 年連江縣政府於勝利水庫右方興建的歷史文物館，為二層水泥建築。曾於 1983 年重修再開館，惟當時展場空間狹隘並維護不佳。
1997 年，由時任連江縣長曹常順向行政院文化建設委員會爭取補助一億八千萬元，將舊館拆除，於原址擴建新館。1998 年正式動工，2002 年主體建築竣工，新館進行內部規劃設計，於 2004 年 1 月 1 日，正式以「馬祖民俗文物館」為名重新開放。

## 主題展覽

館內透過產業、婚喪喜慶、建築、語言等生活民俗文物，來呈現馬袓獨特的閩東文化特色。文物館採閩東建築樣式建造，為單棟五層樓建築物，造型高低錯落，塑造聚落群體意象，突顯地區文化特質，並具備展覽、會議、多媒體視聽教學之等功能。

## 周邊景點

* 介壽公園
* 勝利水庫
* 經國先生紀念堂

## 參考資料

## 外部連結

* 馬祖民俗文物館的 Facebook 專頁
馬祖氣象站

**馬祖氣象站**位於中華民國福建省連江縣南竿鄉四維村，為交通部中央氣象局所屬的三等氣象測報機構，也是氣象局轄屬距離臺灣本島最北端的有人駐站氣象站，該站最初為氣象局與中華民國國軍合作設置之氣象站，於 2003 年 12 月獨立設站至今。

## 沿革

1992 年中央氣象局因應金馬地區戰地政務解除，於同年 11 月 7 日與駐馬祖之中華民國海軍配合設置地面氣象觀測儀器，雙方開始共同使用合作氣象站，蒐集當地資料供天氣分析與預報應用。

1994 年 9 月接任氣象局局長的謝信良考量金馬地區實際需要與鄉親對於氣象的殷切需求，於 1998 年 6 月 23 日指派氣象局同仁前往連江縣與縣長、建設局長等人洽談獨立建氣象站之議題與會勘適合新建氣象站地點，並初步擇定南竿鄉秋桂山為建站用地，同年 8 月 1 日氣象局正式向交通部提報「建立金門及馬祖氣象站計畫（草案）」，1999 年 6 月 28 日交通部同意金馬地區設站計畫，2000 年 7 月 5 日行政院核示「原則同意設站，該計畫並請照本院有關機關意見修正」，正式核定金門、馬祖氣象站建站計畫。

2002 年中央氣象局完成馬祖氣象站預定地私人土地購地，與公有土地移撥，2002 年 10 月 31 日發包興建，2003 年 12 月 24 日馬祖氣象站土木工程竣工，開始進行觀測儀器裝設，2004 年 1 月 1 日觀測設備完成驗收開始馬祖地區地面氣象觀測業務。

## 建築結構

馬祖氣象站為中央氣象局新設氣象站，建築融入馬祖地區傳統閩東式建築風情，線條簡潔、色調樸實。

## 編制

馬祖氣象站依據中央氣象局三等氣象測報機構配置有主任 1 人、職員 4 人，採 16 小時人工觀測作業。

## 觀測項目

### 地面氣象觀測

馬祖氣象站建置地面氣象自動測報系統，每日觀測項目包含，氣壓、氣溫、風向、風速、濕度、雲、天氣現象、降水、日射、日照、能見度、蒸發量、地溫等氣象要素觀測，其中除了雲、天氣現象、蒸發量及地溫為人工觀測外，其他項目均採自動化觀測。2015 年起增設閃電落雷、能見度與現在天氣儀、雨滴譜儀等自動觀測儀器。

### 酸雨觀測

馬祖氣象站於觀測坪設有酸雨收集器，當有適量以上降雨時，進行站內收集檢測。

### 物候觀測

馬祖氣象站利用站區空地選用採臺灣欒樹、山櫻花等植栽種植以進行物候生長特徵觀測。

### 輻射資料收集

馬祖氣象站配合行政院原子能委員會輻射偵測中心設置背景輻射監測儀器，蒐集馬祖地區輻射落塵水、空氣懸浮微粒抽氣實驗資料。

### 地震觀測

馬祖氣象站設有 SMA1 強震加速度儀、A-900 強震儀，當地震發生時，可立即將地震觀測資料回傳臺北氣象局本部地震測報中心。

## 參考文獻

## 外部連結

* 交通部中央氣象局 - 馬祖氣象站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（繁體中文）
馬祖淡菜

**紫殼菜蛤**（學名：_Mytilus edulis_)，俗稱「藍青口」、「食用殼菜蛤」，**紫殼菜蛤**，中國大陸稱為**紫貽貝**，港澳稱為**藍貝**，馬祖出產的又稱**馬祖淡菜**，是貽貝屬的一種，廣泛分布於南北半球沿海，可食用。

## 參考文獻
馬祖爾人

**馬祖爾人** (波蘭語：Mazurzy, 德語：Masuren, 馬祖爾語：Mazurò）是一個傳統上居住於今天波蘭的瓦爾米亞 - 馬祖里省的小型次族羣。在 2011 年的波蘭人口普查中，有 1376 人認爲自己的第一身份或者是第二身份爲馬祖爾人。 在第二次世界大戰和戰後對德意志人的驅逐之前，馬祖爾人曾是一個 16 世紀新教改革後的幾個世紀裏生活在東普魯士的南部的人數占優的民族。今天，大多數馬祖爾人生活在德國和其他地方。

像大多數東普魯士居民一樣，他們偏愛新教並且在 1525 年接受了信義宗。當普魯士公爵阿爾布雷希特將普魯士世俗化並且改宗了新教後，信仰羅馬天主教的瓦爾米亞人和馬索維安人則沒有受到影響，因為他們居住的部分屬於波蘭王國。

在第二次世界大戰後，許多馬祖爾人因為信仰新教而不被視為波蘭人、歸類為德國人因此大部分人和德意志人一起被波蘭驅逐或在 1956 年後從今波蘭移民到戰後的德國。儘管他們中的大多數移居去了西德，也有一些人最終留在了東德。

## 歷史

### 十九世紀的馬祖爾人

#### 人口

### 二十世紀的馬祖爾人
馬祖爾湖區

**馬祖爾湖區**（波蘭語：Pojezierze Mazurskie；德語：Masurische Seenplatte）是位於波蘭東北部的一個多湖泊的地區，擁有超過 2000 格湖泊。馬祖爾湖區入選了世界新七大自然奇觀的最終 28 個候選地點。馬祖爾湖區各湖泊之間有河流和運河相連，形成了發達的水運系統。馬祖爾湖區也是中歐頗受歡迎的旅遊度假區。

## 參考資料

## 外部連結

* Official website of the World Tourism Organization
* Tourist information （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, at mazury.info.pl （波蘭文）
馬祖爾語

**馬祖爾語**（馬祖爾語：mazurská gádkä；德語：mazurská gádkä；波蘭語：Mazurski；德語：Masurisch）是波蘭語的一個方言，由波蘭東北部的馬祖爾人使用。也有說法指馬祖爾語是一種獨立語言。
馬祖糍粑

**𥻵**（福州語羅馬字: sì，國際音標：si˥˩）是福州人每年冬至這一天吃的一種湯丸食品，類似湯圓。又被稱為「玻當𥻵」，其中「玻當」意思是「打滾」。「𥻵」的本字是「餈」，但福州話讀音為 sì，和福州話的「時」音相同，故民間另造「𥻵」字。

𥻵是用生糯米磨漿並壓至半乾，再搓成丸狀，放入鍋中用水煮熟，做成湯丸，食用時可以蘸糖粉、豆粉或花生粉。因爲𥻵在福州話裏的發音和「時」一樣，所以福州人於每年冬至這一天搓𥻵，相信會時來運轉。

馬祖地區受福州文化影響，民間亦使用「𥻵」字。在馬祖，婚喪喜慶時候也會食用此食品。

## 民謠

《搓𥻵之搓搓》是一首民謠，與𥻵有關，版本眾多。

* 搓𥻵之搓搓，依奶疼依哥；依哥有老媽，依弟單身哥。
* 搓丸之搓搓，依奶疼依哥；依哥有老媽，依弟單身哥。搓丸之搓搓，年年節節高；大儂添福壽，伲囝歲數多。
* 搓𥻵之搓搓，年年節節高；大儂添福壽，伲囝歲數多；紅紅水漲急，排排兄弟哥。（又作「大儂增福壽」）
* 搓𥻵之搓搓，依奶疼依哥；依哥討依嫂，依弟單身哥。依嫂帶身喜，爹媽齊歡喜。伲囝哥逿落骹桶下，依哥馬上做郎罷。（又作「伲囝逿桶下，依哥此刻做郎罷」）

## 參考文獻

## 參見

* 糖不甩
* 糍
* 麻糬
馬祖納

**馬祖納**（阿拉伯語：مازونة‎），是阿爾及利亞的城鎮，位於該國西北部，由埃利贊省負責管轄，是馬祖納區的首府，面積 42 平方公里，海拔高度 375 米，2008 年人口 26,044，人口密度每平方公里 622 人。

## 參考資料

* Communes of Algeria. Statoids. [December 12, 2010]. （原始內容存檔於 2017-12-21）.
馬祖羅韋

**馬祖羅韋**（烏克蘭語：Мазурове），是烏克蘭的村落，位於該國南部尼古拉耶夫州，由克里韋奧澤羅區負責管轄，始建於 1780 年，面積 2.52 平方公里，海拔高度 98 米，2001 年人口 583，人口密度每平方公里 231.3 人。

## 參考資料

* Погода в селі Мазурове （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
馬祖耳蕨

**馬祖耳蕨**（學名：_**Polystichum tsus-simense**_）為鱗毛蕨科耳蕨屬下的一個種。

## 參考文獻

## 擴展閱讀
馬祖行政公署

**馬祖行政公署**是 1950 年 12 月 15 日由中華民國政府所成立的政府機關，成立地點位在連江縣南竿地區。1953 年 8 月 15 日馬祖行政公署改制為**閩東北行署**，1955 年 7 月 1 日閩東北行署改制為**福建省第一區行政督察專員公署**。

## 參考資料

* 馬祖資訊網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
馬祖道一

**馬祖道一**（709 年 —788 年，或 688 年 —763 年），
生於唐中宗景龍三年（公元 709 年），又稱**洪州道一**，俗姓馬。唐朝佛教禪宗大師，六祖惠能之再傳弟子，師承南嶽懷讓門下，為洪州宗的開創者，唐憲宗元和年間諡號**大寂禪師**。唐德宗貞元四年 (公元 788 年) 二月一日，馬祖沐浴跏趺入滅。其舍利建塔歸葬於建昌（今江西靖安縣）石門山。塔曰大莊嚴。

## 生平

道一依資州唐和尚出家，就渝州圓律師受具足戒。於唐朝開元年間來到南嶽般若寺，遇懷讓禪師。懷讓以「磨磚既不成鏡，坐禪豈得成佛」的機語點撥，道一於是入懷讓禪師門下修行禪法，後得開悟。

大曆年中，住洪州鍾陵（今江西南昌市）開元寺（今佑民寺），四方學者雲集，號稱洪州禪，將懷讓此宗的禪法宏傳於世，是洪州宗的實際建立者
。

## 思想

馬祖道一強調

1. 平常心是道
2. 即心即佛

馬祖道一禪師保持了曹溪禪的原始特色。但是道一傳道，方式上和惠能不同：惠能作風平實，處處透露真諦；而道一則機鋒峻峭，變化無窮。

馬祖道一禪師門下極盛，號稱「八十八位善知識」，法嗣有一百三十九人，其中又以西堂智藏、百丈懷海、南泉普願最為聞名，號稱洪州門下三大士。在道一禪師之前的禪宗祖師，多崇尚頭陀行，沒有自己的寺院。但從道一禪師開始，因為受到官府的支持，且門徒眾多，禪宗開始建立屬於自己的寺院系統，擁有自己的規矩，俗話說「馬祖創叢林，百丈立清規」，他所創立的叢林制度對於後世漢傳佛教的發展影響廣泛。其創立的洪州宗，在宋代開衍出臨濟宗、溈仰宗二宗。其門下弟子言行多錄於《五燈》之內。

### 法嗣

## 師承

* 南嶽懷讓

## 弟子

* 百丈懷海
* 南泉普願
* 西堂智藏
* 大珠慧海
* 大梅法常

## 相關條目

* 洪州宗

## 註釋

* 石井修道：〈關於馬祖的「磨磚作鏡」 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）〉。

## 外部連結

* 江西馬祖道一禪師語錄 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 馬祖道一與叢林建設 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
馬祖酒廠

**馬祖酒廠**，全名**馬祖酒廠實業股份有限公司**（簡稱馬酒；英語：Matsu Liquor Factory Industry CO.,LTD），位在中華民國福建省連江縣南竿鄉，是馬祖以生產、行銷馬祖大麯酒、高粱酒、陳年高粱酒及釀造酒為主的公司，為連江縣政府所經營之縣營事業機構。公司其前身為**中興酒廠**，建立於 1954 年。於 1999 年 8 月 8 日改制為「馬祖酒廠實業股份有限公司」。

## 沿革

* 1956 年 3 月，馬祖戰地政務委員會因應馬祖島上軍民之需，從部隊徵調來自四面八方釀酒人才，於馬祖牛角村創設成立「中興酒廠」。
* 1970 年，中興酒廠更名為「馬祖酒廠」。
* 1992 年，馬祖解除戰地政務之後，馬祖酒廠，改隸屬連江縣政府管理。
* 1999 年，改制更名為「馬祖酒廠實業股份有限公司」。

## 參考資料

* 馬祖酒廠推廣告 行銷八八坑道高粱酒 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）. 中時.2014-10-14

## 外部連結

* 馬祖酒廠實業股份有限公司 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 馬祖酒廠實業股份有限公司的 Facebook 專頁
馬祖里

**馬祖里**（烏克蘭語：Мазури），是烏克蘭的城鎮，位於該國西部利沃夫州，由莫斯季斯卡區負責管轄，始建於 1940 年，面積 0.28 平方公里，海拔高度 194 米，2001 年人口 169，人口密度每平方公里 614.55 人。

## 參考資料

* Довідник поштових індексів України. Львівська область. Мостиський район （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Погода в селі Мазури （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
馬祖里亞

**馬祖里亞**（波蘭語：Mazury，德語：Masuren）是位於波蘭東北部的一個地區。馬祖里亞地區以多湖泊而著稱，擁有超過 2000 個湖泊。在歷史上這裡曾經是東普魯士的一部分，屬東普魯士省阿倫施泰因行政區管轄。現在在行政區劃上馬祖里亞屬於瓦爾米亞 - 馬祖里省管轄。馬祖里亞的面積約有 10000 平方公里。

## 參考文獻

* （波蘭文） Mazury Entry on the region in Polish PWN Encyclopedia.
* Martin, Bernd. Masuren, Mythos und Geschichte. Karlsruhe: Ewangelische Akademie Baden. 1998. ISBN3-87210-122-6. （原始內容存檔於 2006-06-28） （德語）.
* Kruk, Erwin. Warmia i Mazury. Wrocław: Wydawnictwo Dolnośląskie. 2003. ISBN 83-7384-028-1 （波蘭語）.
* Kossert, Andreas. Masuren. Ostpreußens vergessener Süden. Pantheon. 2006. ISBN 3-570-55006-0 （德語）.
* Kossert, Andreas. Ostpreussen, Geschichte und Mythos. Siedler. 2005. ISBN 3-88680-808-4 （德語）.
* Kossert, Andreas. Mazury, Zapomniane południe Prus Wschodnich. 2004. ISBN 83-7383-067-7 （波蘭語）.
* Clark, Christopher. Iron Kingdom: The Rise and Downfall of Prussia 1600–1947. Cambridge: Belknap Press of Harvard. 2006: 776. ISBN 0-674-02385-4.

## 外部連結

* Tourist information （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） (Polish)
* Mazury （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） (Polish)
* Mazury （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） (Polish)
* Masuren （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） (German)
* Natural tourism (birdwatching) in NE Poland
* Topographical maps 1:50 000
* Mazury （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） - Poland - canoeing information (Polish)
* Masuren （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） - Poland - canoeing information (German)
* Masuren （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） - canoeing (German)
* Masuria （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） - Poland - canoeing information (English)
* Mazury (Polish)
馬祖里夫卡_(切爾尼夫齊區)

**馬祖里夫卡**（烏克蘭語：Мазурівка）是位於烏克蘭西南部的村莊，由文尼察州裡莫希利夫 - 波季利斯基區的切爾尼夫齊市鎮負責管轄。該村始建於 1600 年，面積 4.43 平方公里，海拔高度 179 米，2001 年人口 3,390，人口密度每平方公里 766.1 人。

## 參考資料

* Погода в селі Мазурівка （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
馬祖里夫卡_(圖利欽區)

**馬祖里夫卡**（烏克蘭語：Мазурівка），是烏克蘭的村落，位於該國西南部文尼察州，由圖利欽區負責管轄，始建於 1959 年，面積 1.99 平方公里，海拔高度 269 米，2001 年人口 2,010，人口密度每平方公里 1,010.56 人。

## 參考資料

* Погода в селі Мазурівка （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
馬祖里夫卡_(日達喬夫區)

**馬祖里夫卡**（烏克蘭語：Мазурівка），是烏克蘭的村落，位於該國西部利沃夫州，由日達喬夫區負責管轄，處於柳別什卡河畔，始建於 1958 年，面積 1.2 平方公里，海拔高度 252 米，2001 年人口 400。

## 參考資料

* Погода в селі Мазурівка （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
馬祖里夫卡_(波爾塔瓦區)

**馬祖里夫卡**（烏克蘭語：Мазурівка），是烏克蘭的村落，位於該國中部波爾塔瓦州，由波爾塔瓦區負責管轄，分別距離科萬奇克 0.5 公里和羅扎伊夫卡 1 公里，海拔高度 142 米，2001 年人口 23。

## 參考資料

* картка
* Погода в селі Мазурівка （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
馬祖鎮

**馬祖鎮**，是中國四川省什邡市的一個鎮，位於什邡市區以北 6 公里。

馬祖鎮原名**兩路口鎮**，2007 年，為紀念出生於該鎮的佛教洪州宗創始人，唐朝著名禪師馬道一而改為現名。馬祖鎮北接靈傑鎮，南接元石鎮；西與南泉鎮、師古鎮接壤，東和雙盛鎮相鄰，總面積 23.89 平方公里，下轄 14 個行政村、1 個居委會，人口 26375 人（2000 年）。

2019 年 12 月，撤銷雙盛鎮，將其所屬行政區域劃歸馬祖鎮管轄。

## 行政區劃

現轄：

場鎮社區、​靜安村、​白沙泉村、​鄧通村、​馬高橋村、​東嶽村、​馬祖村和復興村。

## 參考資料

* 馬祖簡介
馬祖閩東(福州)話注音符號

**馬祖閩東 (福州) 語注音符號**，是一套用來標注閩東語馬祖話的注音符號，由中華民國連江縣政府於 2009 年 11 月頒佈，主要以國語注音符號為基礎，並增加一些國語中所沒有的發音符號。

連江縣政府並同時頒佈馬祖閩東 (福州) 語羅馬字拼音方案，簡稱「馬拼」。

## 概要

中華民國一向有採用注音符號來學習漢字發音的習慣。常用的國語注音符號主要用來標注國語，另有擴充方案臺灣方音符號，可以標注臺灣閩南語、臺灣客家語。然而，馬祖列島一帶的母語爲馬祖閩東語 (馬祖福州語) ，上述方案皆未能滿足其需求。

爲此，連江縣政府在中華民國教育部的指導下，在 2009 年 11 月頒佈了馬祖閩東 (福州) 語的注音方案，同時亦頒佈馬祖閩東 (福州) 語羅馬字拼音方案（即「馬拼」）。方案的承辦單位爲連江縣中正國民中小學，主持人爲國立台灣大學兼任助理教授陳高志，研究人員包括國立中山大學張屏生教授、台北縣五峰國中鄭安住老師、雲林縣東興國小廖偉成老師、連江縣中正國小張秀玲老師，並由國立臺灣師範大學姚榮松教授、國立新竹教育大學董忠司教授審核。

## 符號系統

以下順序、例字以 2009 年連江縣政府公佈的教育文件 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）爲準。

### 聲母

### 韻母

說明：

* 馬祖閩東 (福州) 話的鼻聲尾僅「ng」一個，於注音以「ㄥ」表示。
* 馬祖閩東 (福州) 話的入聲尾爲喉塞音，於馬拼以「h」表示，於注音以「ㄏ」表示。

### 聲調

說明：

* 第一調與第八調省略不標。
* 注音調號標於注音末尾符號的右上角。留意第二調用「+」號，不用「ˉ」號。
* 馬拼調號標在主要元音上，如「ā、ǎ、á、à、â；ē、ě、é、è、ê；ī、ǐ、í、ì、î；ō、ǒ、ó、ò、ô；ū、ǔ、ú、ù、û；ȳ、y̌、ý、ỳ、ŷ」。主要元音優先次序爲「a、o、e」，如「āu」、「iěu」、「uóh」。「i」與「u」相拼時，「ui」標在「i」，「iu」標在「u」。「oe」標在「e」之上，如「oê」。
* 馬拼帶聲調符號的字母若不便表示，可以用數字調序，如「noèyng」可以用「noeyng5」表示。

## 參考資料

## 參閲
馬祖防衛司令部

**中華民國陸軍馬祖防衛指揮部**（英語：Matsu Defense Command，隊名：「**雲臺部隊**」），又稱**陸軍馬祖防衛指揮部**，為中華民國陸軍下轄防衛指揮部之一，簡稱為**陸軍馬祖防衛部**、**陸軍馬防部**、**馬防部**等，是中華民國國軍駐守在馬祖列島的陸軍部隊，總兵力約二千多人，指揮官編階陸軍中將，戰時負責連江地區的作戰指揮及軍事管制，全盛時期總兵力約五萬人，前身為陸軍第二十一軍（即馬祖軍、**馬祖防衛司令部**）。

## 歷史沿革

* 1949 年，成立「**陸軍馬祖臨時指揮部**」，隸屬臺灣省警備總司令部。
* 1950 年 6 月，改隸臺灣防衛司令部。
* 1952 年，劃歸陸軍金門防衛司令部。
* 1955 年，改組整編成立「**陸軍馬祖守備區指揮部**」，同時改隸國防部指揮。首任指揮官由陸軍第八十四師師長華心權少將兼任。
* 1965 年，改組整編為「**陸軍馬祖防衛司令部**」。
* 1969 年，由陸軍第二十一軍司令部兼防衛部。
* 1979 年，「崑崙專案」取消陸軍第二十一軍司令部番號，正式專設「**陸軍馬祖防衛司令部**」。
* 1990 年，改隸陸軍總司令部
* 2006 年 3 月，更銜為「陸軍馬祖防衛指揮部」迄今。

## 歷任指揮官

* 陸小榮中將（2006－2006）
* 張慶翔中將（2006－2008）
* 鄭德美中將（2008－2009）
* 羅際琴中將（2009－2011）
* 任季男中將（2011－2013）
* 陳曉明中將（2013－2015）
* 莫又銘中將（2015－2016）
* 楊海明中將（2016－2018）；現任陸軍八軍團指揮官
* 章元勳中將（2018－2021.07.31）；調任陸軍司令部參謀長
* 廖建興中將（2021.08.01－2022.08.31）調任國防部政務辦公室主任
* 陳文星中將佔缺（2022.09.01－現任）

## 組織

指揮官 一位 中將 
副指揮官 一位 少將 
參謀長 一位 少將 
副參謀長 一位 上校 
政戰主任 一位 少將 
政戰副主任 一位 上校 
督察長 一位 上校

### 直屬單位

* 本部連
* 防空連
* 火箭排
* 憲兵排
* 招募組
* 幹訓班

### 下屬單位

* 陸軍南竿守備大隊「雲臺部隊」（駐福建省連江縣南竿鄉）- 大隊長 一位 上校
  * 隊部及本部連
  * 機械化步兵連
  * 步兵連
  * 混合砲兵連
  * 工兵排
* 陸軍北高守備大隊「擎天部隊」（北高地區指揮部改編）（駐福建省連江縣北竿鄉）- 大隊長 一位 上校
  * 隊部及本部連
  * 機械化步兵連
  * 步兵連
  * 混合砲兵連
  * 亮島守備隊
  * 高登守備隊
* 陸軍莒光守備大隊「莒光部隊」（莒光地區指揮部改編）（駐福建省連江縣莒光鄉）- 大隊長 一位 上校
  * 隊部及本部連
  * 機械化步兵連
  * 步兵連
  * 混合砲兵連

### 配屬單位

* 陸軍後勤馬祖地區支援營 營長 一位 中校
  * 補給連
  * 保修連
  * 運輸連
  * 衛生連
  * 彈藥連

## 雲臺部隊隊歌

* 詞：塗遂
* 曲：白玉光

號角連營起　歌聲動大地 我們是戍守馬祖的革命戰士 
雄踞於海上長城　保衛著台澎基地 
精誠團結　和衷共濟 
同仇敵愾　剽悍勇毅 
不怕浪濤洶湧　哪管風暴侵襲 
為了維護民主自由　誓死拼到底 
為了維護民主自由　誓死拼到底 

閩海風雲起　雲台練兵急 我們是戍守馬祖的革命戰士 
管領著閩海疆域　高舉著反共旗幟 
聞雞起舞　精練戰技 
枕戈待旦　渡江擊楫 
不怕浪濤洶湧　哪管風暴侵襲 
為了光復大陸國土　誓死拼到底 
為了光復大陸國土　誓死拼到底 
嘿！

## 隊徽含義

隊徽為盾形，具有團結鞏固、精實戰力之意。 
圖式係由大陸神州與馬祖諸島對峙所組合而為主題。 
上方藍白紅三色，代表自由、平等、博愛。

## 參考文獻

### 引用

### 來源
馬祖風燈

**馬祖風燈**，是馬祖列島特有的燈籠型式。一般見於節日 (如元宵擺暝)、喜慶 (如結婚、新屋上梁) 之時。

## 構造

馬祖風燈可分為風燈本體及燭座。

風燈本體以細竹條組成基本框架，覆上白紙，白紙上貼著紅紙剪花 (剪紙) 圖案；本體造型有八角型、酒罈 (瓶) 型、球型、八卦型等，其中以酒罈 (瓶) 型最為常見。

燭座以小塊木板為底座，將鐵釘穿過木板正中間，釘子須朝上，側面視之形成「丄」型。再以鐵絲 (或細竹條) 拗成「∩」型，二端固定在木板上，而「∩」型鐵絲的長度須高於風燈本體，即告完成。

燭座插上點燃的蠟燭後，將風燈本體套上燭座，即可放在桌櫃上供照明使用，另外，鐵絲的「∩」型則可作為懸掛之用。

因現代普遍使用電力，甚少使用蠟燭照明，現在常見為保留風燈本體，直接放入電燈泡後懸掛。而本體也多改為塑膠製品，以便懸掛在室外提昇耐風雨的程度。

## 別名

馬祖風燈形體為上下窄、中間寬，類似馬祖酒廠造酒的酒罈，故稱「酒罈燈」。又因方言中「燈」與「丁」同音，風燈上常書有「百子千孫」的吉祥話，也稱為「百子千孫燈」。

## 寓意

燈，象徵光明、去除黑暗；能在夜間照明、指引海上漁民返家之路。

在方言「燈」與「丁」同音，在馬祖傳統習俗，結婚時會懸掛風燈，新婚首年回娘家拜年，岳家會贈送一對風燈，皆為寓意早日添丁、人丁興旺。在馬祖民間流傳「元宵紅紅燈，送來添男丁」之歌謠。

馬祖風燈常見「瓶型」，意為「平安」。早期漁民出海遇海象惡劣，以燈火報平安。

馬祖風燈，具有照明指引、報平安的實用功能，更包含了早期先民在惡劣環境中為了祈求人丁興旺、平安如意的心願及送喜誌慶的祝福同歡，在馬祖學術界譽為「風中鑽石」、「順風平安」。

## 形象應用

馬祖風燈由實用的照明功能，進化為祈福、節慶功能，而其吉祥平安的形象更被政府、民間所運用，如連江縣所屬的公營馬祖酒廠推出平安風燈造型酒瓶、連江縣環保局推出平安風燈存錢筒、連江縣政府觀光局推出的「媽祖在馬祖」平安風燈等。

## 文化推廣

2005 年 9 月 25 日文建會 (文化部前身) 曾在馬祖北竿鄉芹壁村舉辦「海天風『芹』－馬祖芹壁風燈藝術節」系列活動，以馬祖特有的風燈祈福文化為主軸，透過民眾親自製作馬祖風燈及參觀專設的「風燈映像館」，深入了解馬祖的歷史文化。

2016 年臺灣燈會在桃園，這是臺灣燈會 27 年來首設離島燈區，馬祖 (連江縣) 與桃園市締結姊妹縣市，二縣市首長及民意代表為馬祖燈區點燈的樣式即是採大型馬祖風燈之造型。

## 相關條目

* 燈籠
* 擺暝

## 參考資料
馬祖高中

**國立馬祖高級中學**（福州語平話字：Guók-lĭk Mā-cū Gŏ̤-ngék Dṳ̆ng-hŏk），簡稱**馬祖高中**、**馬中**，是中華民國福建省連江縣南竿鄉的一所綜合型高級中學。前身為於 1957 年創立之**馬祖戰地政務委員會馬祖初級中學**為馬祖地區最高學府，也是中華民國人數最少的國立高中。

## 沿革

* 1957 年，「馬祖戰地政務委員會馬祖初級中學」創校於南竿鄉介壽村。
* 1968 年，九年國民義務教育實施，同年升格改制為「**福建省立馬祖高級中學**」，並附設國中部。
* 1976 年，為配合地區實施「精校」政策，將國中部撥交連江縣立介壽國民中小學，專辦高中教育，並遷校至介壽村濱海處現址（原「介壽中心國民小學」校地）。
* 1982 年，為培育馬祖地區漁農經建人才，首創附設職業實驗班（魚撈、養殖兩科）。
* 1984 年 7 月，改隸中華民國教育部，更名「國立馬祖高級中學」。
* 2000 年，改制綜合型高級中學，開設學術社會、學術自然、商業服務、資訊應用、漁業及養殖等六個學程。
* 2012 年，導入餐飲選修課程。
* 2016 年，漁業學程停止招生，新設觀光餐飲學程。

## 校長

　
:

## 參考文獻

## 外部連結

* 官方網站
馬祖麻雀

**馬祖麻將**是馬祖地區對麻將的玩法之一，在馬祖亦接受臺灣麻將的玩法，但此二者玩法差異很大。

## 規則

* 馬祖麻將玩法使用麻將 144 章，亦可不用花牌。花牌係在欲增加得分數才會加入。
* 16 章牌：開局時閒家取 16 章牌，莊家則取 17 章牌。
* 開局時在牌墩中亮出一章牌稱為「金」，也稱「寶」（擲骰子依點數挑出，「金」開出後置於倒數第 9 墩牌上正面顯示），這章「金」可以代替所有的牌（例如開出「5 條」當「金」，則玩家牌中有「一萬」、「二萬」、「東」、「東」且摸入一章「5 條」，則這章「5 條」可以當作「三萬」湊成順子，也可以當作「東」湊成刻子）。
* 白板（白皮）必須取代亮出「金」的那章牌，但是這章白板沒有代替所有牌的功能（例如開出「5 條」當「金」，則白板只能當作「5 條」，並沒有代替所有牌的功能）。
* 「中」、「發」、「花牌」（若加入花牌）可累計得分數，摸到「中」、「發」、「花牌」均亮出牌再補摸一章牌（即是補花的意思）。
* 由莊家先打出一章牌，下一家可吃可碰（槓）、其他二家可碰（槓），若不吃不碰（槓）則由莊家之下一家摸牌後再打出一章牌，其再下一家亦同。
* 胡牌係由 3 組「刻子」（相同之三章牌，如「九萬」「九萬」「九萬」）或「順子」（花色相同且數字相連之三章牌，如「二筒」「三筒」「四筒」）加上「雀」（相同之二章牌，如「一鳥」「一鳥」）完成。
* 特殊胡牌
  * 三金倒：任一玩家在分牌後牌中有三章「金」，或是陸續自行摸入湊足三章「金」，則胡牌。

## 計分方式

馬祖麻將的計分方式比其他種類麻將簡單許多，不看牌型，只看手中「中」、「發」、「花牌」的章數：

* 放銃胡：得 1 分
* 自摸：得 2 分
* 中、發、花牌：總共有幾章即得幾分
* 放銃者負擔胡牌者所得分數
* 自摸者由其他三家各自負擔自摸者所得分數
* 有時胡牌者未必是得金最多者，是否須同時負擔胡牌者及得金最多者之分數，事前須先協議清楚

## 參照

* 福州麻將

## 外部連結

* 傳統棋藝　紅牌、四色牌、麻將、象棋課程　/ 樂齡學習中心 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 福州麻將遊戲介紹 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
馬祜

**瑪祜**（滿語：ᠮᠠᡥᡡ，穆麟德轉寫：_mahū_；1628 年 —1676 年），字篤周，哲伯氏，滿洲鑲紅旗人，清朝初期政治人物。

順治九年，登壬辰科滿洲進士，授刑部員外郎。康熙年間，任欽天監監正。康熙八年，以右副都御史銜，任江寧巡撫，卒於官，諡清恪。

## 參考文獻
馬神廟

**馬神廟**位於北京市海淀區阜成路西段的一個地名，為紀念袁崇煥贈給祖大壽的戰馬「賽赤兔」而修建。附近有北京工商大學。以及工運學院。
馬祥

**馬祥**（？—？），字**文瑞**，陝西西安府同州人，匠籍，明朝政治人物。

## 生平

陝西鄉試第三十六名舉人。成化十七年（1481 年）中式辛丑科三甲第一百八十九名進士。

## 家族

曾祖馬克忠；祖父馬參；父馬英，母董氏。

## 參考文獻
馬祥興菜館

**清真馬祥興菜館**是中國南京一家知名的製作清真風味金陵菜的菜館，於清道光二十年（1840 年）開業，開設於聚寶門外米行大街（今雨花路），由河南孟縣回民馬思發創辦，其子馬盛祥繼業後，取名為 "馬祥順飯鋪"，民國初期以經營「牛八樣」清真菜為特色。

國民黨元老于右任曾為該店題寫「馬祥興」匾額。

以「松鼠桂魚」、「美人肝」、「蛋燒賣」、「鳳尾蝦」四大名菜著名。汪精衛喜食「美人肝」。

國共和談時期，周恩來應張治中邀清曾在該店用餐。

1958 年遷至鼓樓廣場附近的中山北路。2003 年因市政拆遷一度停業，2006 年遷至雲南北路。
馬票

**馬票**，粵語讀音「**馬標**」，是香港早年舉辦的一種結合賽馬與攪珠的彩票形式，於 1931 年首次由香港賽馬會發行。

馬票可分為大馬票與小搖彩兩種，先以攪珠方式產生入圍號碼，並將有關號碼隨機各編配一匹馬，當中只有部分馬匹會在指定的馬票賽事出賽。該賽頭馬對應的馬票即為頭獎馬票，二獎馬票和三獎馬票亦依此而定，其餘入圍號碼可得現金獎。大馬票每年開獎兩次，後增加至 3 至 4 次，包括秋季、春季及夏季大馬票。秋季大馬票以廣東讓賽作為開獎賽事，而夏季大馬票則以香港打吡大賽的結果開獎。大馬票頭獎彩金由早期的數十萬港元，至後期超過 100 萬港元。(70 年代 100 萬可以買 5 棟太子道的房子)

小搖彩則於馬季期間每月開獎一次，彩金由早期約 1 萬港元，至後期約接近 10 萬港元。第二次世界大戰後，1947 年恢復舉行馬票。至 1976 年 7 月，馬會開始舉辦六合彩，而大馬票則於 1977 年起取消。1999 年，馬會為慶祝千禧年而重新舉辦慈善大馬票，共分 20 款，每張售 20 港元，以 2000 年 1 月 1 日凌晨舉行的千禧盃作為開獎賽事。2009 年 11 月 15 日，為慶祝香港賽馬會成立 125 周年，復辦「125 周年紀念馬票」，頭獎是約值 1,250 萬元的足金。

## 參考文獻

* 馬票背景 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 香港賽馬會
* 歷史 香港賽馬會
* 盛開的紫荊花 ——「馬照跑」 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 廣東讓賽盃 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Youtube 上有關馬票的短片 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
馬祭

**馬祭**（梵語：अश्वमेध）是印度吠陀時代的一種重要儀式。傳統上，馬祭是國王向生主和因陀羅求子的祭祀儀式，後來演變成國王為了獲得上天對其王位的肯定的儀式。國王祭過天後，將祭馬向東放行，國王則帶隨軍隊，征服祭馬所到的地方，如果國王在放行的一年間，能征服祭馬所到的大部分地方，即表示國王受到了天神的祝福。俱盧大戰中獲勝的而得到王位的堅戰曾經都舉行過馬祭，並成功征服了祭馬所到之處，故此能夠順利地繼任王位。
馬禎

**馬禎**（?—?），後因避宋仁宗趙禎諱改稱**馬正**，唐朝末年許州鄢陵人，為許州平民，是馬元的父親，馬殷的祖父。

927 年，馬殷在潭州建立南楚，他被尊為國王，諡號**莊穆王**，又作**孝威王**。

## 參考資料
馬福壽

**馬福壽**（？—1956 年），字**靜庵**，回族，甘肅臨夏人。中華民國軍事及政治人物。

## 生平

1892 年，馬福壽在接受軍事訓練三年之後加入武術館並參加軍校。

中華民國初年，馬福壽曾任寧夏昭武軍統領。1917 年，馬福壽奉兄長馬福祥之命，率昭武軍在昭化廟擊敗了高士秀。後來，馬福壽曾任寧夏省政府民政廳廳長、代理寧夏省政府主席等職務。

中華人民共和國成立後，馬福壽返回臨夏定居。

1956 年，馬福壽病逝，享年九十多歲。

## 家庭

馬福壽是馬千齡的第四個兒子。馬福壽有一個兒子馬春元。

## 參考文獻
馬福祥

**馬福祥**（1876 年 2 月 4 日 —1932 年 8 月 19 日），字**雲亭**，回族，甘肅省蘭州府河州城人，馬家軍的知名領袖，曾任蒙藏委員會委員長，子為馬鴻逵。

## 生平

### 清末民初的崛起

光緒二年正月初十日出生在一個農商兼業家庭，是馬千齡第三子。馬福祥幼年在清真寺學習。14 歳開始學習武術。1897 年（光緒 23 年）他武舉鄉試及第。此後，他從軍。1906 年（光緒 32 年），他升任西寧鎮總兵。1910 年（宣統 2 年），他被授予建威將軍，任西路巡防統領，駐扎蘭州。

辛亥革命爆發之際，馬福祥基本上採取了旁觀的態度。袁世凱就任中華民國臨時大總統後，馬福祥服屬。1912 年（民國元年）5 月，他被北京政府任命為寧夏鎮總兵，其部隊被稱爲「昭武軍」。1913 年，馬福祥在黃河上的大船上，設宴誘捕了後套地區國民軍無法平定的獨貴龍運動領導人旺丹尼瑪活佛，得到袁世凱賞識，特改任馬為寧夏護軍使，節制阿拉善、烏審、鄂托克三旗，授陸軍中將銜及二等文虎之章。護軍使可以直接向北京政府上書言事，儼躋身地方大員。任內他討伐白朗有功，維持了寧夏的秩序。

### 在北方各派之間

1920 年（民國 9 年）7 月直皖戰爭爆發，皖系的甘肅督軍張廣建因「甘人治甘」運動而被駆逐。張失勢後，馬覬覦甘肅督軍之位，和漢族軍人陸洪濤發生對立。最後通過北京政府的調停，綏遠都統蔡成勳繼任甘肅督軍。馬被任命為綏遠都統。但馬不滿，和陸洪濤的對立激化，雙方發生衝突。最終 1921 年春末，由於綏遠紳商表示歡迎，馬福祥妥協，由馬福祥之侄子馬鴻賓代理寧夏護軍使，馬福祥率其子馬鴻逵帶昭武軍所部到綏遠赴任，成為綏、寧兩省區的統治者。
民國十三年 (1924 年)，第二次直奉戰爭爆發，馮玉祥發動北京政變，主持北京政局。馬福祥通電擁護馮，由當初所屬的直系轉投馮玉祥所率第 3 路軍。段祺瑞扶上台臨時執政。段任命馮系李鳴鐘為綏遠都統，調馬福祥為西北邊防會辦，明升暗降。馬福祥知不是馮玉祥的對手，決定就任新職。1925 年（民國 14 年）他調任西北邊防會辦。

### 國民政府的活動

國民政府北伐結束後，馬福祥接近蔣介石，任中國國民黨中央候補執行委員。此後，依託馬福祥和蔣介石，馬鴻逵不斷擴大軍事和政治權力。馬福祥自己於 1929 年（民國 18 年）11 月任青島市長。1930 年（民國 19 年）3 月，他任安徽省政府主席。同年 10 月，他任蒙藏委員會委員長。

1932 年（民國 21 年）8 月 19 日，他在北平逝世。享年 57 歲。

### 治績

馬福祥不但是軍人和政治家，也在教育和文化事業上有所貢獻。他在各地建設學校，如北京西北公學、蘭州高等學堂
蘭州陸軍學堂和蘭州高等師範。民國 5 年（1916 年），他建設了寧夏最早的公共圖書館。他還致力於地方志的編纂和珍貴古籍的保護。

馬福祥善於調節民族和不同教派的矛盾。二十世紀初，英國勢力進入西藏，扶持班禪。達賴、班禪不和，達賴遠走庫倫（外蒙古烏蘭巴托）。1906 年 9 月，達賴移駐塔爾寺，阿嘉呼圖克圖認為達賴以客壓主，二人產生嫌隙。塔爾寺阿嘉呼圖克圖（班禪派系）暴亡，其塔爾寺方面認為是達賴部下做法陷害所導致。隨後矛盾激化，塔爾寺僧眾與達賴衛兵械鬥，時任西寧總兵馬福祥聞訊與青海辦事大臣前往調節。此時，達賴及其衛兵被塔爾寺僧眾 200 多人包圍在塔爾寺社火院。為了不激化矛盾，馬福祥單騎攜帶一名翻譯前往調節。許多僧人向馬福祥投擲石塊。在馬福祥開導下，雙方和解。同時為避免進一步激化矛盾，陝甘總督升允致電駐藏大臣有泰，款留達賴暫留塔爾寺。

馬福祥在擔任蒙藏委員會委員長時，在俄、英等各方勢力之中周旋，緩和民族關係保護了中華民國領土。著有《蒙藏狀況》一書闡述其理念。

## 著作

馬福祥喜書法，善文辭，先後主持編著了《朔方道志》、《蒙疆紀要》、《青島工潮經略》、《訓誡子德書》等多種著述。

## 參考文獻

* 王勁。甘寧青民國人物。蘭州大學出版社. 1995. ISBN 7-311-00902-2.
* 徐友春主編。民國人物大辭典 増訂版。河北人民出版社. 2007. ISBN 978-7-202-03014-1.
* 劉壽林編。民國職官年表。中華書局. 1995. ISBN 7-101-01320-1.
馬福祿

**馬福祿**（1854 年 —1900 年 8 月 13 日**†**），字**壽三**，回族，甘肅省蘭州府韓家集鄉陽窪山人，寧夏馬家軍成員。

## 生平

清光緒二年（1876 年）中武舉人，光緒六年（1880 年）赴京會試中武進士。因殿試時用力過猛，連折三張弓，光緒帝認為他太粗野，且在拜見皇帝時不熟悉禮節，被降為三甲，始留京充當皇帝侍衛，後為河南鎮標，不久以親老乞養為由，辭歸故里乞歸務農習武。

光緒二十一年（1895 年）冬，奉回原提督雷正綰之命，募兵成立「安寧營」，隨清軍鎮壓循化新、老兩派糾紛。後升任記名總兵，「安寧營」編入「簡練軍」，調衛京師，率部駐防正定。光緒二十四年（1898 年）調駐山海關。

光緒二十六年（1900 年），八國聯軍入侵，馬福祿隨董福祥入衛京師。1900 年 8 月 13 日在北京正陽門與聯軍激戰中陣亡。同時陣亡的還有堂弟馬福貴、馬福全、侄子馬耀圖、馬兆圖和家鄉回族、東鄉族子弟兵百餘人。他的遺體在戰事平息後，由弟馬福祥收斂安葬在北京阜成門外的三里河。清廷追封為「振威將軍」，謚「忠烈」。

其子馬鴻賓將其遺體在 1950 年遷歸家鄉安葬，在韓集陽窪山建立馬福祿神道碑，文革中被毀。

1996 年 4 月，臨夏州委州人民政府將馬福祿墓地列為全州愛國主義教育基地。

## 家庭

父馬千齡；為仲子。弟馬福祥。子馬鴻賓。

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《清史稿・卷 495》，出自趙爾巽《清史稿》

　
:

## 參考文獻
馬福龍

**馬福龍**（1932 年 4 月 26 日 —2005 年），江蘇鎮江人，婦產科醫師，長期在臺灣雲林縣虎尾鎮服務，第十三屆醫療奉獻獎得主。

## 生平

馬福龍為江蘇鎮江人，1932 年 4 月 26 日生，1961 年畢業於國防醫學院。1969 年，若瑟醫院唯一的婦產科醫師突然離職，在台中八○三總醫院的馬福龍醫師受邀南下暫代。

馬福龍回憶，那時家不在雲林，孩子又小，他不能長年居住在外，因此幾度想離開，但院長松喬均強力慰留。當時一名半夜陣痛的初產婦，臨盆前敲遍了虎尾鎮上婦產科診所大門，卻無人回應，最後孩子竟然在車上分娩。馬醫生想到產婦半夜敲門無人應的處境，他想，台北不差他一個，他對雲林人而言卻是迫切的需要，遂決定留下。

那時若瑟醫院器械缺乏。一次，馬福龍幫一名罕見的無陰道患者手術，以免因經血無法排出蓄積腹腔內，為她重建人工陰道後，卻沒擴陰器，就請木工削一根小木頭再外頭套上手術用橡皮手套，這就成克難的擴陰器。

1973 年，若瑟醫院副院長畢耀遠與德籍電子機械工程師易慕道、正心中學教師林德興共同設計了新型的嬰兒保育箱。

院牧部副主任方秀仁回憶，早年遇有早產兒，大多認為活不了，且擔心龐大的醫藥費，但馬大夫總是哄騙地告訴家長再給嬰兒幾天。過幾天，家長跑來醫院要孩子，馬大夫還是說再過幾天吧。早產兒在保溫箱裡得到良好照顧，也讓民眾對早產兒活不了的印象大為改觀。

馬福龍在若瑟醫院三十多年來一共接生了上萬名嬰兒，包括全臺灣首例自然懷孕四胞胎是他經手。1986 年 6 月 10 日晚，雲林縣口湖鄉二十七歲婦人孫月英於若瑟醫院生下三男一女的四胞胎，由馬福龍、包雨田接生，據該年代醫學文獻，平均機率是七十萬零四千九百六十九分之一。雲林縣民廖蔡翠琴六個孫子，全都是馬福龍接生的，她說曾親眼目賭馬大夫自掏腰包，替付不起醫藥費的患者付錢。

一次，一婦女子宮大出血患者亟需凝血劑止血，但中臺灣沒有凝血劑，院方只好聯絡台北派人攜藥搭車到台中，院方再派人在車站等，再飛車回若瑟醫院。馬福龍還記得那時他就坐在若瑟門口等，總算讓病人幸運獲救。

方秀仁表示馬福龍自己與家人聚少離多，只有週末才能回台北和家人相聚，因經常忙到半夜，幾乎以開刀房為家，被同仁發現他床底下堆滿泡麵。後來馬福龍在 2003 年得醫療奉獻獎時，還被主持人蔡康永調侃不要吃太多泡麵。該年報導，若瑟醫院婦產科隨著他奠定紮實的基礎，婦產科醫師群增加近十人，病床擴充為五十一床、嬰兒床四十四床。

2003 年 2 月，馬福龍退休。2006 年醫療奉獻獎典禮上，若瑟醫院帶來第十三屆得主馬福龍醫師已在 2005 年因病去世的消息，而最早獲獎的松喬也正長期臥床。

## 參考
馬禮樂

**馬禮樂**（英語：Jeremy Charles Henry Marriott，1934 年 8 月 7 日 —），香港商界人士及前英國殖民地官員，曾任大埔及荃灣理民官。

## 生平

### 早期生涯

馬禮樂於 1934 年 8 月在英國倫敦馬里波恩出生，其後於劍橋大學取得文學碩士學位後，於 1958 年 12 月加入香港政府任二級官學生（Cadet Officer II），並任輔政司署助理輔政司（Assistant Secretary, Colonial Secretariat）。他於 1959 年 7 月升任為政務官，並於翌年 1 月出任副大埔理民官。期間，他曾在理民府華樂庭剛離任返英度假、陸端走馬上任時，代替正理民官赴大埔七區拜年，並講述沙田及大埔的新市鎮發展計劃若要成功，當地的村民必須合作才能達成。其後，他於 1962 年 2 月離任，並於同年 8 月起返回輔政司署再度出任助理輔政司，至 1966 年 2 月離任返英度假。

1966 年 10 月，他晉升為高級政務官，並於翌月升任助理輔政司（Assistant Colonial Secretary），兼任兩局書記一職。1967 年 1 月至 4 月間，他短暫回任輔政司署助理輔政司，並於同年 4 月升任為荃灣理民官及晉升為首長級丙級政務官。馬氏在任荃灣理民府僅八個月，但他仍積極於荃灣三區的發展，包括允納改善青衣島基建的訴求，提倡在青衣開闢首個游泳池、舉行荃灣郊野植樹活動、以及在馬灣興建留產所等。

### 大埔理民官

1967 年 12 月，馬禮樂轉任大埔理民官。在任期間，他亦一如前任般接受轄區村民對改善基建、交通和衛生的訴求。部分較突出的處理事項包括馬鞍山村村民投訴礦場爆炸聲擾民及阻礙水源而要求遷村，馬禮樂起初認為這並不構成遷村理由，後來在村民集體前往理民府投訴時才答允處理。

另外，由於港府在開發沙田新市鎮及開闢西沙公路的進度皆停留於規劃階段，以致沙田的擠塞問題和西貢北約的交通依然不便，馬禮樂保證兩項計劃在其任內能動工。兩項計劃的工期最終延誤，港府延遲至 1972 年及才開始建設沙田新市鎮，西沙路的第一期工程（大環－企嶺下舊圍）在 1970 年 4 月才正式動工。就安置居於船灣的艇戶方面，馬禮樂任內港府在下坑撥出官地，由大埔理民府提供公共建設，於 1969 年建成愛德村安置艇戶。1970 年 4 月，馬禮樂離任返英度假，此後脫離香港政府的公務員行列。翌年，他曾在英國投稿至香港的報章評述港府對新界的施政，在當中以「停留在半世紀前一樣與世隔絕」形容吉澳，結果被當地的村代表去信《華僑日報》及《工商日報》認為其描述失實。

### 香港興業

馬禮樂在其後再度返港，加入香港興業任職執行董事，負責主理該公司發展愉景灣的事宜。1989 年，馬禮樂歡迎港府推行香港機場核心計劃，認為該計劃有助愉景灣的住宅發展，包括建設連接愉景灣至大嶼山北岸的公路。

1990 年，香港興業宣布將會增加愉景灣航運的船費，增幅達 70% 之多，引發愉景灣居民抗議。馬禮樂指責抗議的人士散佈不實資訊，並指出營運渡輪服務的成本高昂，自 1982 年開辦起已虧損超過三千萬，若不再加價將會無法維持。香港興業其後將加幅降低，並向港府申請航線專營權，以減低基建開支及令票價調整問題改由政府而非發展商處理。然則，港府截至 1992 年仍未處理他們的申請，令馬禮樂在該年度的國際海事會議上指出，小型渡輪運營商長期以來受到政府的歧視，並指責政府只聽取專營權公司的意見。

另外，馬禮樂亦關注中區填海計劃及北大嶼山發展計劃對愉景灣航線造成的影響。1994 年，馬禮樂指出船隻因需要避開填海區及西區海底隧道周圍的疏浚和建築工程，令航行空間被嚴重壓縮，從而增加船隻互相交叉的機率，危及航海安全。翌年，他反對港府擬議在交椅洲及竹篙灣填海興建十號及十一號貨櫃碼頭的計劃，認為該計劃將進一步縮減航行空間，增加船隻碰撞的風險，因此呼籲政府修改計劃。1996 年，他指出政府「矇騙」議員及公眾，誇大北大嶼山港口發展的需要。

在開發對外道路方面，港府在 1994 年批准愉景灣興建連接北大嶼山與愉景灣的愉景灣隧道的提議。其後，在經過測試隧道路線地質情況的鑽探後，《愉景灣隧道及連接道路條例》於 1997 年被提上立法局審議。馬禮樂代表香港興業解答議員的問題，議案亦在同年 6 月獲通過。1998 年 1 月，馬禮樂突然宣布離任香港興業執行董事一職，此消息曾引起愉景灣區內的震驚。此後，他於同年 4 月正式離任香港興業。

## 參考資料

### 註釋
馬禮遜嘉義衛星學校

**嘉義縣私立協同高級中學**（英語：Concordia Middle School，縮寫 CMS），簡稱為**協同高中**、**協同中學**，是位於台灣嘉義縣民雄鄉的一所高級中學，為民雄唯一一所普通高級中學及完全中學。

## 簡介

協同高中由美國基督教密蘇里路德會總會捐資興建，創辦人為齊慕博（Robert Zimmer），1967 年開始招生，亦為馬禮遜美國學校分支。有附設幼稚園、美語學校和**嘉義馬禮遜美國學校**（招收 1～8 年級）。

## 爭議事件

2007 年，協同中學校方曾因一名男老師即將接受變性手術，因而要求那位老師離職，理由為污染學生心靈。

2014 年國中教育會考，協同中學兩百七十名直升高中學生集體缺考，校方被質疑扣留學生准考證，時任中華民國教育部部長蔣偉寧對此相當不滿。校方否認扣留學生准考證。

2022 年 6 月，由於新冠肺炎在嘉義地區擴散，嘉義縣政府宣布 13 日至 17 日持續線上上課一週，然而協同中學校方經過討論後仍決議回歸實體課程，成為全國第一所與縣市政府防疫政策不同調的學校，此決議一出引起多數學生及部分家長反彈。教育處長李美華表示，私立高中並不在縣府規範之內，國中部縣府教育處雖有管轄權，但尊重校方的整體考量。

## 校友

* 張信哲：歌手
* 蔡易餘：民主進步黨立法委員（國中部）
* 美秀集團：獨立樂團（初始成員全員皆為校友）
* 侯乃榕：台視新聞主播
* 林奕勳：演員
* 宋燕旻：華視新聞主播
* 王友明：高雄長庚醫院質子治療中心主任
* 蔡孟真：民主進步黨雲林縣議員

## 參考文獻

## 外部連結

* 嘉義縣私立協同高級中學（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* YouTube 上的嘉義縣私立協同高級中學頻道
馬禮遜堂

**馬禮遜堂**（英語：Morrison Hall）是香港大學中十三間提供住宿的舍堂之一。

## 歷史

1913 年，馬禮遜堂成立，座落於克頓道，當年九月只有 1 名學生入住。到了下一年的元旦，已增加為 21 人入住。
馬禮遜堂命名由來是因馬禮遜博士將個人藏書經由倫敦傳道會贈予香港大學，而馬禮遜博士（Dr. Robert Morrison）是倫敦傳道會（London Missionary Society）早期的蘇格蘭籍傳教士，也是第一個把聖經翻譯成中文的人。馬禮遜堂作為香港大學最早期的男生宿舍之一，其堂友以團體精神和體育活動超卓見稱。第二次世界大戰結束後，舍堂曾於 1948 年重修，1968 年正式關閉。目前，至少仍有兩名舊堂友居於馬禮遜堂的克頓道原址。

1997 年，香港大學計劃增建學生宿舍，舒緩當時大學宿位不足的情況。舊馬禮遜堂堂友於當年一月在校長寓所舉行聚餐，提議重建馬禮遜堂及成立籌款委員會，以延續馬禮遜博士的精神。此後，「重建馬禮遜堂」計劃於 2002 年正式展開，整個計劃耗資 1 億元，除去部份費用由政府及賽馬會資助外，籌款目標額為二千萬港元。重建計劃的奠基儀式於 2003 年 2 月 22 日舉行，並於 2005 年 3 月 12 日竣工完成。現在的馬禮遜堂，位於薄扶林道 109 號香港大學賽馬會第二舍堂村，何世光夫人體育館側，提供三百個本地及非本地生的宿位。當中，約一半的宿位為本科生宿位，為男本科生提供理想的學習和居住環境；另一半的宿位則為研究生宿位，容納約 150 名男、女研究生。因此，馬禮遜堂有較高的外地與本地住宿生比例，使堂友有更多的機會接觸不同國籍的學生，擴展視野。

## 宿生

曾經入住馬禮遜堂名人包括前行政局首席議員簡悅強爵士、第一位華人御用大律師張奧偉爵士、著名遺傳學家簡悅威教授、前行政會議召集人鍾士元爵士、前工務局拓展署署長周子京教授、前政務司廖本懷太平紳士、前香港建築師學會會長李景勳先生、退休大法官廖子明及前香港大學校長鄭耀宗教授等。

## 格言

* 拉丁文：Deo Adjuvante Labor Proficit
* 英文：God helps those who work together to progress "神助協力共進者。" (中譯)

## 外部連結

* 馬禮遜堂網頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 香港大學歷史 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 香港大學重建馬禮遜堂 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 鍾士元簡悅威均為舊宿生 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
馬禮遜學堂

**馬禮遜學堂**（英語：Morrison School/Morrison Memorial School，又譯**馬禮遜學校**、**馬禮遜紀念學校**）是中國第一所西式學堂。1834 年傳教士馬禮遜在澳門去世。1836 年在裨治文牧師、馬儒翰、英國洋行商人威廉・渣甸和約翰・顛地等人倡議和組織下，在廣州成立「馬禮遜教育會」（Morrison Education Society）開始辦學，大致可分為三個時期。

## 附設時期

「馬禮遜教育會」從英美募資金，每月向郭實臘夫人溫施蒂（Wanstall）提供 15 英磅資助，在其主辦的澳門女子私立學校附設男塾。據 1837 年之年會報告，1835 年開設時學生有十二名女童和兩名男童，分別為獲裨治文牧師收留，被父兄棄於市之孤兒韋光，及溫施蒂買辦（即其管家）的鄰居之子容閎。到 1837 年已增至五名男童，其中兩人來自星加坡。1839 年 11 月 4 日，溫施蒂因受鴉片戰爭影響離開澳門及關閉女子私立學校及男塾後，學生停學返家。

## 澳門時期

同年應邀前來的美國傳教士、耶魯大學畢業生鮑留雲（又譯為勃朗）在澳門正式創辦「馬禮遜學堂」，由鮑留雲擔任校長。課時安排半天讀漢語，半天讀英語。課程有英語、漢語、算術、代數、幾何、物理、化學、生理衛生、地理、音樂、美術等。學制為三至四年。這是中國第一所西式學堂。最初招收 6 名學生讀書，分別為：

* 亞合（Ahop）
* 亞靈（Aling）
* 亞遠（Ayun）
* 亞焯（Atseuk）
* 亞偉（Awei，吳榮魁）
* 亞植（Achik，唐廷桂）

到 1841 年亞閎（Awing，容閎）復課時，學生有亞勝（Ashing，黃勝）、亞寬（Afan，黃寬）、亞植（Achik，唐廷桂）、亞根（Akan，李根）和亞運（Awan，周運）。

## 香港時期

第一次鴉片戰爭以後，馬禮遜學堂於 1842 年 11 月遷到香港，當時學生已增至十五人，其中五名因年幼，父母不放心遷港，故赴港繼續升學宿生十名，分別為：

* 亞遠（Ayun）
* 亞焯（Atseuk）
* 亞秋（Atsou，唐秋）
* 亞閎（Awing，容閎）
* 亞勝（Ashing，黃勝）
* 亞寬（Afan，黃寬）
* 亞植（Achik，唐廷桂）
* 亞煜（Ayuk，唐廷庚）
* 亞根（Akan，李根）
* 亞運（Awan，周運）

隨香港政府支持成立中央書院，眾多小規模教會學校得不到支持，加上勃朗及馬禮遜教育會創辦人裨治文已離港，學校 1850 年停辦。

## 著名校友

清末著名的買辦韋光、新學人物容閎、報人黃勝、西醫黃寬、報人李根、怡和洋行買辦唐廷桂及其弟唐廷樞（洋務運動的代表人物之一）、招商局買辦唐廷庚都是這所學校的學生。

## 參考及註解

## 參見

* 英華書院
馬禮遜學校

**台中馬禮遜學校**（英語：Morrison Academy Taichung）是 1952 年於臺中市北屯區創校的國際學校。原本是提供在臺灣傳教士子女預備升大學的基督教教會學校，卻吸引了許多臺中地區非傳教士子女前往就讀。畢業生大多前往北美念大學，因學生主要是來自傳教士家庭和到臺灣工作的外國人，所以來自許多不同的國家，但大部分的老師和學生來自美國和加拿大。目前已成為臺中市最大的國際學校，受中華民國法律規定，不具有外國護照者無法申請入學。目前在新北、高雄與嘉義（協同中學內設 2-7 年級）設有校區。

## 班級概況

**學生**

台中校區有大約 480 位同學。根據美國學校系統，分為國小部（幼稚園到五年級）、國中部（六到八年級）、高中部（九到十二年級）。傳教士子女和非傳教士子女的比例，大約在 1:3 左右。任何具備外國護照的學生都可申請入學，但必須通過標準英文能力的入學測驗。

**大學先修課程**

* 化學
* 生物
* 英美文學和寫作訓練
* 美國歷史
* 微積分

並提供代數方面的資優課程。

## 設施

### 校內

台中校區位於北屯區大約距台中車站二十分鐘的車程，校區內有以下的設備：

* 兩個停車場
* 三座足球場
* 兩座網球場
* 一個 25 公尺長的游泳池
* 一個 400 公尺跑道長的操場
* 有空調的體育館有樓上樓下兩個籃球場
* 圖書館
* 禮堂
* 電腦教室
* 大餐廳
* 科學館
* 教職員宿舍
* 學生宿舍：馬禮遜目前有五棟宿舍，由五對夫婦舍監各自管理。住宿學生包括 9 到 12 年級的同學。每一棟宿舍有一個大家共用的交誼廳。住宿生都在學校的餐廳用餐，還有一間很大的娛樂室，供所有住宿生交流娛樂，內有撞球桌，桌球桌等。
* 舉辦年度嘉年華會跳蚤市場和各類校園活動的廣場

### 鄰近環境

* 天主教衛道中學
* 臺中洲際棒球場
* 太原車站
* 民俗公園

## 交通

臺中市市區公車

## 分校

* 新北市馬里遜美國學校：位於新北市林口區
* 馬禮遜嘉義衛星學校：位於嘉義縣民雄鄉嘉義縣私立協同高級中學內，招收 1-8 年級。
* 馬禮遜學校高雄分校

## 校友

## 注釋

## 外部連結

* 台中馬禮遜美國學校網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
馬禮遜學校高雄分校

**高雄馬禮遜美國學校**（英文：Morrison Academy Kaohsiung）為馬禮遜學校在 1974 年創立，宗旨為服務南台灣的傳教士家庭的教育需求，分校創立後，曾兩次遷移校區，目前學校位於高雄市大社區。2000 年時，在向台糖公司租用的土地建設新的校園。目前已經獲得 The Association of Christian Schools International（ASCI） 和 The Western Association of Schools and Colleges（WASC） 兩所國際評鑑機構的認證。

## 學生概況

目前幼稚園到 12 年級的註冊人數，大約在 210 人左右。12 年級已於 2016 年八月開始。

## 體育活動

高雄分校目前有國中部，和 JV-B 的如下的校隊，經常參加全國的運動比賽。

* 籃球
* 排球
* 足球

## 音樂

高雄分校目前有如下的社團:

* 初級樂團
* 音樂會樂團
* 弦樂團
* 交響樂團
* 合唱團

## 馬禮遜學校的其他校區

* 台中馬禮遜美國學校（台中總校區）
* 新北市馬禮遜美國學校
* 嘉義馬禮遜美國學校

## 外部連結

* 高雄馬禮遜美國學校的 Facebook 專頁

## 參考資料
馬禮遜教堂

**馬禮遜堂**（葡萄牙語：Capela Protestante）是香港聖公會澳門傳道地區轄下的一所羅馬風格的小聖堂﹐位於澳門東方基金會新會址邊的永久墓園（現在的舊基督教墳場）內，即賈梅士廣場及賈梅士公園附近。該堂由英國東印度公司於 1821 年建立，但現今可以給各種教派背景的信徒參與敬拜。現今的聖堂，曾於 1922 年重修，是澳門最古老的新教傳道所。聖堂的興建是為了紀念曾將聖經翻譯成中文的傳教士羅拔・馬禮遜，聖堂的畫窗上刻畫了一本聖經的圖案並寫上「太初有道」的字樣，在聖壇的兩旁，分別放置紀念占士安迪葛及亨利馬基臣的紀念碑。

## 歷史

英國東印度公司的商人由 18 世紀後期，直至 1834 年在中國經商。 其章程規定，須讓僱員定期參與宗教儀式，並須從英國派遣牧師以照顧僱員的精神需求。

在 1821 年購入聖堂和墓地（舊基督教墳場）的土地之前，該聖堂可能位於英國東印度公司的一間簡單辦公室。 此次購入墓地是與受聘於東印度公司傳教士及翻譯馬禮遜的妻子瑪麗・馬禮遜去世有關。 在此之前，葡萄牙當局只允許天主教徒墓葬在其殖民地。

沒有人知道現址第一座教堂的建築史，最早有關此教堂的記載是在 1833 年的一次結婚儀式。

1834 年，當東印度公司喪失了貿易壟斷，英國政府接收了管理教堂和墓地的責任。這個責任是在 1870 年的轉讓契約轉移到受託人，其三名高級代表須包括至少兩個有新教徒居住在澳門的國家。

1921 年，教堂需要完全重建，僅保留原有的地基。這次重建受兩個條件限制：它必須從街邊以高牆隱藏，以及它不可設鐘。1922 年教堂重建完成後，一直以來結構不變。

二戰後墳場轉交聖公會管理，教堂則以馬禮遜命名，為「澳門歷史城區」一部份。

## 參考文獻

* Ride, Lindsay & Ride, May, An East India Company Cemetery: Protestant Burials in Macao
* Loftand, B. J. "The Morrison Chapel", chapel guide, read in 2008
* 澳門文化局對聖公會保護基督教墳場表示感謝 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） - 香港聖公會《教聲》　2006 年 7 月 23 日
* 白鴿巢基督教墳場尊貴清幽 - 新報　2009 年 10 月 7 日
* 澳門馬禮遜教堂 - 福音時報　2009 年 12 月 18 日
* 「探古釋今」：澳門基督教發展史略 - 蕭楚輝

## 外部連結

* 澳門文化局對聖公會保護基督教墳場表示感謝 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） - 香港聖公會《教聲》　2006 年 7 月 23 日
* 白鴿巢基督教墳場尊貴清幽 - 新報　2009 年 10 月 7 日
* 馬禮遜教堂 Morrison Chapel
* 澳門馬禮遜教堂 - 福音時報　2009 年 12 月 18 日
* 馬禮遜教堂 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 「探古釋今」：澳門基督教發展史略 - 蕭楚輝
* 維基共享資源上的相關多媒體資源：馬禮遜教堂

## 參見

* 基督教墳場
* 香港聖公會澳門傳道地區
* 澳門宗教
馬禮遜樓

**何福堂會所**（英語：Hoh Fuk Tong Centre）是中華基督教會香港區會昔日的一個會所，位於香港新界屯門新墟一帶，該址曾經是香港達德學院的校舍。原址大部份建築已被拆卸改建住宅，只剩下馬禮遜樓因被列為香港法定古蹟而得以保留，但至今一直未有對外開放。外圍更用鐵馬寫上「私家重地，未經允許，不得進入及攝影」的告示。

## 馬禮遜樓

馬禮遜樓建於 1936 年，為當時中國抗日戰爭名將蔡廷鍇將軍的**瀧江別墅**的一部份。1946 年至 1949 年，該建築物被用作香港達德學院的校舍。1952 年，倫敦傳道會（現世界傳道會）購入該處，用作何福堂會所。1961 年，傳道會將之贈與中華基督教會香港區會，用作退修的會所，並於翌年在其附近建中華基督教會何福堂書院。古物諮詢委員會認為馬禮遜樓具文物價值，2004 年 3 月 26 日，馬禮遜樓正式列為香港法定古蹟。

馬禮遜樓擁有獨特的建築風格，中西合璧：既選用上海式的批盪，也以裝飾派藝術建築風格建成。其中廡殿式的屋頂使用了中式青釉瓦片砌築，並於四角飾以瑞龍。

## 交通

## 參見

* 香港達德學院
* 上述的資料《何福堂會所》不是在屯門兆康而是在屯門何福堂書院內

## 參考資料

## 外部連結

* 康樂及文化事務署 - 何褔堂會所馬禮遜樓
* 立法會參考資料摘要：保存前達德學院 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
馬禮遜譯本

**馬禮遜文理譯本**，正式名稱為**神天聖書**，是新教人士馬禮遜等人翻譯的文理（文言文）新舊約全書，標誌著新教的中文譯經正式拉開了帷幕，是中文譯經歷史上的重大事件，對後世譯本產生了不少的影響。

## 簡介

1807 年，第一位到中國的新教宣教士英國倫敦會的馬禮遜抵達廣州，不久就開始翻譯《聖經》。他參考了天主教的巴設（Basset, 1662-1707）譯本，巴設（Basset）譯本採用「神」來翻譯 God，所以馬禮遜在他的譯本中也使用「神」，至於聖靈，他翻譯為「聖風」。至 1813 年將《新約》譯完，並於 1814 年出版。之後，他與宣教士米憐合作，完成了《舊約全書》的翻譯。1823 年在馬六甲將全部《聖經》以《神天聖書》之名出版。《舊約》稱《舊遺詔書》、《新約》則稱為《新遺詔書》。馬禮遜的譯本晚於馬士曼譯本一年。

馬禮遜沒有將 Testament 翻譯為「約」，而是翻譯為「遺詔」，因 Testament 不但有「約」之義，也有「遺命」之義，參希伯來書第十章第十六節。

## 特色

* 以直譯的方法翻譯
* 忠實原文，不夠順暢

## 參見

* 聖經漢語譯本列表
* 聖經漢語譯本

## 參考來源

## 外部連結

* 聖經珍藏 神天聖書 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 《中文聖經翻譯史》(聖經．中文．翻譯) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 《馬禮遜譯本》(聖經．中文．翻譯) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 中文聖經譯本流源 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
馬禮遜郡_(明尼蘇達州)

**莫里遜郡**（英語：Morrison County）是美國明尼蘇達州中部的一個郡。面積 2,987 平方公里。根據美國 2000 年人口普查，共有人口 31,712 人。郡治利特爾福爾斯 (Little Falls)。

成立於 1856 年 2 月 25 日。郡名紀念一對拓荒者兄弟威廉和艾倫・莫里遜 （William and Allan Morrison）。

## 參考文獻