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開國大典

**中華人民共和國中央人民政府成立典禮**（或稱**開國大典**）是指 1949 年 10 月 1 日在北京（前稱北平）為中華人民共和國中央人民政府成立而舉行的儀式，標誌著中華人民共和國的建立。中華人民共和國政府此後定 10 月 1 日為國慶節。

儀式於當地時間下午 3 時在北京天安門廣場舉行。主持儀式的為毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來、宋慶齡、李濟深、張瀾、高崗等人。當時世界上絕大多數國家尚與中華民國政府維持外交關係，這些國家並沒有派代表出席這次儀式。唯一的外賓觀禮團為 9 月 30 日剛到的以亞歷山大・亞歷山大羅維奇・法捷耶夫、康斯坦丁・西門諾夫為首的 43 人蘇聯文化藝術科學工作者代表團。

參加儀式的還有中國人民政治協商會議第一屆全體會議全體代表，工人、農民、市民、學校師生、機關工作人員、城防部隊等約三十萬人。

## 歷史背景

中國抗日戰爭勝利後，隨著國際形勢變化，特別是冷戰局面開始，國共合作局面也結束。毛澤東領導的中國共產黨為發動無產階級革命，建立無產階級專政國家，與掌握中華民國政權的中國國民黨爆發內戰，但是後者由於缺少民眾尤其是農民支持而失敗。中國的第二次國共內戰進行到 1949 年下半年，共產黨領導的中國人民解放軍已控制了大部分的中國大陸的領土。中國國民黨總裁蔣中正率部退到台灣島，毛澤東領導之中國共產黨成為執政黨。9 月時在中國共產黨領導下，中國共產黨、各民主黨派、人民團體與社會各界人士在北平召開了中國人民政治協商會議第一屆全體會議，會議決定建立一個國家名稱不同於中華民國的「新中國」，按照《中國人民政治協商會議共同綱領》，這個新國家的國號為中華人民共和國，並定於 1949 年 10 月 1 日舉行建國儀式。

9 月 21 日，中共中央主席毛澤東在中國人民政治協商會議第一屆全體會議開幕式上宣布：「我們團結起來，以人民解放戰爭和人民大革命打倒了內外壓迫者，宣布中華人民共和國的成立了。」

## 前期準備

1949 年 10 月 1 日下午 2 時，毛澤東在中南海勤政殿主持召開中央人民政府委員會第一次會議，中央人民政府宣告成立，會議接受《中國人民政治協商會議共同綱領》為政府施方針。按照《第一屆中國人民政治協商會議共同綱領》，毛澤東就任中央人民政府主席，朱德、劉少奇、宋慶齡、李濟深、張瀾、高崗就職為中央人民政府副主席，周恩來就任中央人民政府政務院總理兼外交部部長，朱德就職為中國人民解放軍總司令。隨後，毛澤東和中央人民政府委員會全體委員，分別乘車駛向天安門。當毛澤東出現在主席台時，天安門廣場上 30 萬群眾立即歡呼。下午 2 點 55 分，儀式正式開始。

## 儀式過程

1949 年 10 月 1 日，毛澤東在北京的天安門城樓宣布中華人民共和國成立，人們為表達對獨立新生國家之喜愛，稱其為「新中國」；首都設在北京，中國共產黨中央委員會主席毛澤東當選中華人民共和國中央人民政府主席，朱德、劉少奇、宋慶齡、李濟深、張瀾、高崗當選中央人民政府副主席。

### 儀式開始

下午 3 時，開國大典開始，中央人民政府秘書長林伯渠宣佈開會。

### 儀式高潮

毛澤東稱：「中華人民共和國中央人民政府今天成立了。」

### 升旗儀式

接著，毛澤東按動電鈕，在中華人民共和國國歌《義勇軍進行曲》旋律中，中華人民共和國國旗 —— 五星紅旗升起，全場肅立；廣場上 54 門禮炮齊鳴 28 響，象徵著中國共產黨領導中國各族人民 28 年奮鬥歷程。此前被《中國人民政治協商會議共同綱領》定為國旗的五星紅旗的第一次在公共場合升起。廣場上響起歡呼聲，歡慶中華人民共和國的誕生。

升旗結束後，毛澤東宣讀《中華人民共和國中央人民政府公告》，公告全文內容如下：

## 閱兵式與遊行

### 閱兵

設立了閱兵指揮機構。朱德任閱兵司令，聶榮臻任閱兵總指揮，第 20 兵團司令員楊成武、華北軍區參謀長唐延傑、華北軍區司令部作戰處處長唐永健、中共北平市委副書記劉仁、北京市總工會主席肖明、中國共產主義青年團北京市委員會（北京團市委）書記肖松等為副總指揮，下設閱兵指揮所負責處理閱兵的各項具體事宜。

開國典禮儀式之後，中國人民解放軍舉行了建國後第一次閱兵。

開國大典及閱兵的伴奏為華北軍區軍樂隊、軍樂團總指揮為羅浪。五星國旗升起時奏代國歌《義勇軍進行曲》。

開國大典 54 門禮炮鳴放 28 響，寓意為出席中國人民政治協商會議的代表分為 54 個大單位，從中共建黨到建國曆時 28 年。由華北軍區特種兵縱隊組成一個禮炮團，位置在天安門東南角，特縱戰車團參謀長韓懷志任禮炮隊指揮員。108 門山炮分成兩組，一組發射、一組裝填，交替工作。卸掉彈頭的炮彈的發射藥筒口用油紙封堵。當毛澤東主席親手摁動電鈕，在天安門廣場升起五星國旗時，第一聲禮炮響，然後大約每隔 34 秒鳴放一響。

禮炮鳴放完畢，朱德乘閱兵車在聶榮臻的陪同下去東長安街檢閱了各軍種的隊伍，然後驅車回到天安門上，宣佈閱兵式開始。受閱部隊由中國人民解放軍步兵第 199 師、炮兵第 4 師、戰車第 3 師、騎兵第 3 師、中國人民中央公安縱隊第 1 師第 1 團（原華北軍區獨立第 207 師第 619 團於 1949 年 9 月 4 日改稱）、空軍 1 個飛行中隊以及海軍部隊代表等 1.64 萬餘名官兵組成，共動用飛機 17 架、火炮 119 門、坦克和裝甲車 152 輛、汽車 222 台、軍馬 2344 匹（全部換上新馬掌）。受閱方陣到天安門主席台的東側時，在口令的指揮下敬禮。方陣成員向主席台轉頭行進注目禮，同時將槍枝上舉，行持槍禮；主席台上的軍人以軍禮回敬，毛澤東及其他領導人舉手回禮。出場按照海、陸、空順序歷時 150 分鐘。

### 群眾遊行

儀式之後，在場人員舉行了遊行。

## 各方反應

* 中華民國
  * 中國國民黨總裁蔣中正於 1949 年 10 月 9 日在臺北市發表《中華民國三十八年國慶紀念告全國軍民同胞書》

## 文化影響

以開國大典為題材的文藝作品有：

* 董希文油畫《開國大典》
* 長春電影製片廠 1989 年電影《開國大典》
* 2009 年電影《建國大業》
* 2019 年電影《我和我的祖國：前夜》

## 圖集

* * * * * * *

## 參見

* 中國人民政治協商會議第一屆全體會議
  * 《中國人民政治協商會議共同綱領》
  * 開國盛典
* 中華人民共和國中央人民政府 (1949 年－1954 年)
* 中華人民共和國國慶節

## 參考資料

## 外部連結

* 維基共享資源上的相關多媒體資源：中華人民共和國中央人民政府成立典禮
* 毛主席開國大典實況（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 1949 年開國大典及大閱兵視頻片段（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
開國紀念日

**中華民國開國紀念日**是紀念 1912 年 1 月 1 日中華民國建國（孫中山就職中華民國臨時大總統），與紀念武昌起義（1911 年 10 月 10 日）的中華民國國慶日不同。

## 沿革

## 慶祝活動

### 南京（1912-1949）

### 北京（1912-1949）

### 台灣（1949-）

## 公眾假期

屬中華民國公眾假期，自 1954 年《紀念日與節日實施辦法》訂定之時即開始實施。

## 參考文獻
開國郡侯

**郡侯**，是中國古代的一種封爵。西晉始置，明朝初年廢除。

## 西晉

晉武帝泰始元年（265 年），始設郡侯一爵，為侯爵的第一等，如不滿五千戶王，封國改太守為**相**。置妾 6 人。印綬為金章、青朱綬，冠服為三梁冠、三采纂、七縫皮牟、七斿旗、七旒冕。

郡侯的國官有：

* 相：1 人，第五品
* 三卿：
  * 郎中令：1 人，第六品
  * 中尉：1 人，第六品，領軍 1100 人
  * 大農：1 人，第六品
* 上軍將軍：1 人，第六品，
* 四令：
  * 典書令：1 人，第八品
    * 典書令丞：1 人
  * 典祠令：1 人，第八品
  * 典衛令：1 人，第八品
  * 學官令：1 人，第八品
* 陵長：1 人，第九品
* 廟長：1 人，第九品
* 牧長：1 人，第九品
* 謁者：4 人，第九品
* 中大夫：6 人，第九品
* 典醫丞：1 人，第九品
* 典府丞：1 人，第九品
* 治書：4 人
* 舍人：10 人
* 世子庶子：1 人

封郡侯者有：

* 南城侯羊祜，讓爵不受
* 濟北侯荀勖，荀輯、荀畯、荀識襲爵
* 東平侯苟晞
* 孫弼
* 孫輔
* 孫髦
* 孫琰

## 北魏

孝文帝太和十六年（492 年），推行爵制改革，將五等爵分為開國爵、散爵兩類。開國郡侯為實封，享有食邑，開國置官屬，封地改太守為相。太和十九年（495 年）左右後廢開國郡侯一爵。舊制郡公降為散郡侯，為虛封，無食邑和官屬，太和二十三年（499 年）制定的《後職員令》中散侯為從第二品。

## 晚唐至明

晚唐增設開國郡侯一爵，宋、遼、金、元延設，明朝初年廢除。

## 參見

* 縣侯
* 晉朝侯爵列表 #郡侯、
* 明朝郡公、郡侯、郡伯、縣子、縣男列表 #郡侯

## 參考資料
開城

**開城市**（朝鮮語：개성시／開城市 _Kaesŏng-si_ \*/?），又名**松都**（송도）、**松岳**（송악）、**開京**（개경）、**松京**（송경），是朝鮮民主主義人民共和國的第二大城市，近郊所產的高麗人參馳名國際。亦為高麗時代的古都，經歷了五百多年的繁榮，傳統商業興盛。在二戰剛結束時隸屬大韓民國京畿道，在韓戰之後隸屬朝鮮民主主義人民共和國的邊境城市。2004 年至 2016 年曾營運開城工業地區，容許來自韓國及世界各地投資者開設工廠。

## 歷史

公元前 108 年，西漢漢武帝在朝鮮半島設置郡縣，今開城屬於樂浪郡與真番郡交界處；魏晉南北朝時樂浪郡南部分設帶方郡，開城屬於帶方。

樂浪郡被高句麗占領後，帶方郡開城成為百濟的「冬比忽城」，後高句麗獲得冬比忽城。開城內城卽勃禦塹城，高麗稱皇城，有十三門。

開城在統一新羅一改為漢地名松岳郡。景德王十六年（757 年）改開城郡。在當時，開城原是當地豪族的封地，當中以王氏為代表。新羅真聖王十年（898 年），弓裔使王建築勃禦塹城。新羅孝恭王五年（901 年）弓裔建都稱後高句麗，九年（905 年）遷都鐵原。

918 年，王建推翻後高句麗即位，建立高麗。次年（919 年），把首都從鐵原遷回開城，並改開城為開州。光宗十一年改稱皇都，成宗十四年改開城府。

顯宗二十年（1028 年）築開京羅城，城基周二萬九千七百步，門二十二門，號曰崇仁、宣旗、保定、光德、德山、會賓、仙溪、泰安、弘仁、乾德、保泰、宣義、狻猊、定平、仙岩、慈安、彰義、迎陽、安和、成道、會昌、安定，用丁夫三十萬四千四百人。城中有高麗故宮壽昌宮（朝鮮王朝廢爲倉廩）、仁德宮、壽德宮等建築。

恭愍王十年（1360 年）集都人修城門，辛禑三年（1376 年）命修京城，恭讓王三年發五道丁夫築內城，尋罷之。

太祖三年遷都漢陽，置留後司於都內，並改稱開豐郡（亦作海豐郡），結束了開城擔任國家首都達 476 年的歷史。開城成為京畿道的一座重要城市。

### 現代

開城在朝鮮光復後至韓戰前隸屬韓國，但在韓戰停戰協議後併入朝鮮。1954 年，開城被劃歸黃海北道。1957 年，開城市與開豐郡及板門郡統合，設立開城直轄市；1960 年，長豐郡併入其中。2002 年，朝鮮廢除板門郡，原開城市與板門郡的一部分組成開城工業地區；在韓國，開城工業地區又被稱為開城工業團地或開城工團地。2003 年 6 月，開豐郡及長豐郡脫離開城併入黃海北道；同年 9 月，取消開城直轄市之地位，復歸黃海北道管轄，降級為特級市。

2019 年 10 月，再度將開豐郡併入並升格為特別市，脫離黃海北道管轄。2020 年，開豐郡改為開豐區域，並復設原板門郡為板門區域。

2023 年 2 月，黃海北道長豐郡併入開城特別市。

## 地理

位於朝鮮半島的中西部的低地，被京畿道、黃海北道、黃海南道及江原道包圍。市區被松岳山（海拔 489 米）、蜈蚣山等山脈環抱。

* 境內山峰：子男山（104 米）、Mountain Myoji（高 765 米）、Kuksa Peak（高 153 米）、Mountain Taegae（高 592 米）、松岳山（高 489 米）
* 境內河流：禮成江、臨津江、 沙川河、Sami Stream
* 境內平原：臨津平原（500 平方公里）、月岩平原（80 平方公里）
* 境內主要湖泊：松都水庫（1.5 平方公里）、Ongryon Reservoir（1.27 平方公里）

## 天氣

## 行政區域

開城市現由 2 **區域**、1 **郡**、及暫未設區域管轄的 27 **洞**、5 **里**組成，名稱如下。

## 工業

開城是朝鮮的輕工業中心。市區設有珠寶首飾加工廠、開城人參加工廠、刺繡廠等。

### 工業區

2000 年 8 月，金正日決定跟大韓民國現代集團合作開設開城工業區。朝方提供土地和勞動力，韓方提供資本，技術和電力。
2002 年 11 月，朝鮮制定開城工業地區法。2003 年 6 月，開始建設第 1 期區劃，2005 年已經出產一些產品，韓國人員越 38 度線往來開城。
2013 年 4 月至 9 月間短暫關閉。2016 年 2 月，朝鮮宣布關閉開城工業區，並將園區劃為軍事管制區。

## 交通

* 以鐵路及高速公路連通首都平壤市及全國各地。開城設有一個軍民兩用機場
* 開城市－平壤市的全程約 122 公里：
  * 開城－沙里院：約 58 公里；
  * 沙里院－平壤：65 公里。
* 從開城市至東南部的板門店的全程約 8 公里

## 高等院校

* 高麗成均館輕工業綜合大學（Koryo Songgyungwan University of Light Industry）
* 黨員大學（Communist University）
* 藝術大學（Art College）
* 松都大學
* 松都師範大學

## 觀光熱點

高麗博物館薈萃高麗時代的珍貴文物，還有滿月臺、開城南大門、成均館，市郊有歷代王宮王陵遺跡及古跡等 70 多處、及北部 24 公里的朴淵瀑布天然景物。

* 高麗博物館 (Koryo Museum)
* 滿月臺 (Manwoldae)：位於「松岳山」(Mountain Songak) 南麓，高麗時代的王宮遺跡，佔地約 1,250,000 平方公呎，現時僅存宮址及礎石
* 觀音寺 (Kwanum Temple) 的遺跡：位於「大興山城」的北門內約一公里處，建於公元 970 年，現存建築有「大雄殿」、「僧房」、高麗時代的「七層石塔」、「觀音窟」
* 開城南大門 (Nam Gate in Kaeson)
* 成均館 (Koryo Songgyungwan)
* 景德宮
* 觀德亭 (Kwangdok Pavilion)
* 瞻星臺 (Chomsongdae)
* 善竹橋 (Sonjuk Bridge)
* 大興山城 (Taehungsan Fort)
* 朴淵瀑布 (Pakyon Falls)
* 棚撒亭 (Pomsa Pavilion)
* 弦化寺 (Anhwa Temple)
* 大興寺 (Taehung Temple)
* 靈通寺 (Ryongthong Temple)
* 開城大佛
* 興國寺
* 觀光飯店
  * 開城民俗旅館：位於「子男山」的面西麓，原來是李朝時代（公元 1392 至 1910 年）建成的朝鮮風格之民居，在公元 1989 年被改建成設有 50 幢客房的二級觀光飯店。
  * 子男山飯店：位於「子男山」的東麓，設有 43 幢客房的二級觀光飯店。

## 風味菜餚

* 泥鰍魚湯：把牛肉炒後加涼水，再把豆腐、泥鰍魚、洋蔥、辣椒放進鍋內煮。
* 八寶飯：用蒸籠蒸出糯米，攙和香油、蜂蜜、白糖，加上大棗、栗子、醬油等。
* 湯圓：小豆湯圓，綠豆湯圓、黃豆湯圓、芝麻湯圓等。
* 神仙爐：使鍋內的湯經常沸騰，把肉片或蔬菜放在鍋裏，隨煮隨吃。材料：海參、蝦、肉片、魚、蔬菜、野菜、水果等另行加工後，炒的、煎的、生拌的、丸子等放進鍋裏煮吃。
* 蜜餅
* 粘米糖糕

## 友好城市

* 波蘭克拉科夫（1986）
* 秘魯庫斯科（1990）
* 馬來西亞哥打巴魯
* 香港特別行政區

## 參考文獻

## 外部連結

* 朝鮮地圖 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* North Korean documentary on Kaesong City 開城城市紀錄片，1987 年 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（韓文）

## 參見

* 開城工業地區
開城-汶山戰役

**開城 - 汶山戰役**，是韓戰開始後，朝鮮人民軍越過 38 線全面南侵而發起的戰役，結果是大韓民國的開城和汶山落入朝鮮人民軍手中。

## 背景

由於大韓民國國軍的整編，其第 1 步兵師的訓練質素比其他師極低。第 11 團和第 12 團才開始營級規模的訓練﹔只有第 13 團的 2 個營去到訓練的最後階段，1 個營被送去野外訓練。

另外，57% 士兵在 6 月 24 日才給予休假，在此情況下，只有 800 名士兵的第 12 團必須守衛長達 80 公里的前線，而且，重武器和車輛被送到後方重組，師長白善燁上校自 6 月 14 日起就缺席現場訓練。

## 參考資料
開城侯

**開城侯王暟**（韓語：**개성후 왕개**，？—1062 年 10 月 3 日（八月二十八）），是高麗國第十任君主靖宗王亨的第四子。

## 生平

王暟的生母是容懿王后韓氏，有兩位兄長：哀殤君王昉和樂浪侯王璥。他的外祖父是韓彥恭（韓語：한언공）之子門下侍中韓祚（韓語：한조），而庶母容信王后韓氏也是他的姨姨；其子王詗就是他異母兄長。

叔父文宗即位後，在文宗六年（1052 年）冊封為開府儀同三司、守太尉兼尙書令、上柱國、**開城侯**（韓語：개부의동삼사 수태위 겸 상서령 상주국 **개성후**），食邑二千戶，後加上「資仁保理佐化功臣」（韓語：자인보리좌화공신）的稱號。

文宗十六年（1062 年），王暟去世，諡號**慎殤**（**신상**）。

## 參考文獻
開城南大門

**開城南大門**（韓語：개성 남대문／開城南大門）位於朝鮮民主主義人民共和國的開城工業地區之北安洞，它始建於公元 1394 年，由四方形的花崗岩砌成，並在 1900 年改建，後來在 1950 年 12 月韓戰中被燒毀，1954 年按照原貌重建。

原來是開城內城的南門，城牆上設有箭孔，可攻擊入侵的敵人，四角上還置有疏導雨水的去水道，開城南大門被列為朝鮮民主主義人民共和國的第 34 號國寶，受朝鮮法例保護。
開城大佛

**開城大佛**：位於朝鮮民主主義人民共和國的開城工業地區之天三巨里的元石洞天馬山的東北部青梁峰之南坡上的一尊大型石雕釋迦牟尼之站立像。

它是朝鮮半島第一尊被發現的半身完全離開岩面的高麗時代的佛像，高 5 公呎，胸寬 1.47 公呎，胸圍 5 公呎，佛像身後的靈光：中間部分稍為凹落；邊緣部分則凸起，上面浮雕著放射線般的光環，佛像上半身同靈光相隔 0.7 公呎，並完全與岩壁分開，下半身則浮刻在山岩上面。
開城工業區

**開城工業地區**（朝鮮語：개성공업지구／開城工業地區 _Kaesŏng gongŏp jigu_ \*/?），是朝鮮民主主義人民共和國境內一個由大韓民國營運的工業區。2000 年 6 月 13 日至 15 日，時任朝鮮勞動黨總書記金正日和時任韓國總統金大中在平壤市舉行歷史性會晤，雙方簽署了《北南共同宣言》，宣言稱南北韓將自主解決國家統一問題，開展各領域的合作交流，舉行當局之間的對話。其後共同設立園區，在北韓南部建一個開發區，由原開城市的一部分組成。

## 概況

從光復後到韓戰完結期間，開城一度是韓國的都市，但在韓戰結束後，由北朝鮮佔領至今。也因此開城是邊境城市，距首爾不足 70 公里。

開城工業地區由開城工業地區管理委員會管理，現任委員長是金東健（김동건）。

韓國中小企由於當地工人薪金不斷飛昇而被逼外遷到中國大陸、越南及瓜地馬拉等地。所以，開城經濟特區的設立，不單促進了兩韓在經濟發展上的合作，亦讓韓國的製造業得以重生，因為北韓工人只需要韓國工人不足十分一的工資，與中國大陸相比，亦只須中國大陸的一半。由於開城距離韓國的經濟中心首爾只有 70 公里，約一小時車程，距離韓國及東北亞的航運及航空業樞紐仁川更只有 50 公里，有助在工業地區投資的公司更快地把製品送至世界各地。

開城工業中心的開發由現代集團的現代峨山（현대아산）牽頭。現代峨山的總經理邊河政（변하정）表示：對於在開城工業地區投資的韓國企業，利得稅只要 10%~14%；而在頭五年更獲免入息稅，其後三年亦獲減免一半。此外，在北韓生產的所有商品亦獲韓國海關免除所有關稅，即把產品視為國內生產。

開城工業地區計劃在 2004 年開始試驗運作。試驗運作成功後，計劃的第一期工程佔地 800 畝，於 2007 年 6 月完工，並於 11 月開始正式投入運作。在 2007 年 12 月，已有 251 家公司簽約在當地建立工廠，當中已在運作的工廠中，總共聘用了 773 名以管理階層為主的韓國人及 19,513 名北韓工人。除了韓國資金以外，在當地已投入運作的工廠中，亦包括兩家來自中國大陸及一家來自德國的企業。基於當地的投資，有韓國銀行亦在當地開設分行，當中的一所是友利銀行。

由於開城工業地區比起中國大陸的丹東市有絕對優勢，不少早前韓國企業把在中國山東省（主要在青島市）的投資撤出，轉往北韓發展。

運作期間曾因為劃南北韓關係惡化，北韓政府曾多次單方面宣佈關閉開城工業地區，包括 2008 年 12 月暫停跨境貨運列車和關閉邊境，至 2009 年 8 月取消。2010 年 5 月因天安艦事件，北韓政府宣示驅逐所有在區內的韓國國民，但消息發佈翌日韓國國民仍批准自由出入該區。

## 2013 年關閉及重開

2008 年韓國總統李明博 2 月 25 日就職後統一部長官金夏中 3 月 19 日表示，「如果朝核問題得不到解決，就不能擴大開城工業園區的項目」。北韓針鋒相對，2008 年 3 月 24 日做出回應，突然要求韓國常駐開城工業園南北交流合作辦公室的韓方官員在 3 天之內全部撤離。27 日凌晨，韓國無奈地撤回了全部 11 名政府官員。

2013 年 4 月 3 日，北韓宣佈暫停准予韓國工人進入開城工業園區，但將准許目前仍停留在園區內的韓國工人離開。同年 4 月 4 日，北韓宣佈相關韓國企業需於 4 月 10 日前撤出開城工業園區。但在當天上午，韓國統一部就否認了這一消息。4 月 8 日，北韓單方面宣佈暫時關閉工業園區，並撤走園區內的北韓工人。4 月 26 日，韓國統一部宣佈為保障園區內的韓國工人的安全，即時撤走園區內的韓國工人，並分批回國，最後撤離的 50 名管理層人員會在 4 月 29 日回國。4 月 28 日，北韓政府發表聲明，指如果開城工業園區完全關閉，韓國將承擔所有責任。4 月 30 日，僅有 7 名韓方人員因與北韓方面存在資金結算問題，暫時留在園區，直至 5 月 3 日已經全部回到韓國。據韓國媒體報導，關閉開城工業區其實是北韓前領導人金正日擔心北韓居民受韓國影響所留下的遺訓。

2013 年 9 月 16 日，開城工業地區重新啟動。此次決定是開城園區南北共同委員會在 2013 年 9 月 10 日至 11 日，經過連夜舉行會議至凌晨的結果，距離北韓於 2013 年 4 月 3 日單方面宣佈關閉後園區，至重開合共 166 日。委員會同時還就改善通行、通信和通關等「三通」問題並舉行為園區國際化的投資推介會等達成了協議。

## 2016 年關閉

2016 年 2 月 10 日，韓國統一部發表名為《政府有關開城工業地區全面停運的聲明》，稱為阻止開城工業地區被北韓開發核與飛彈所利用，保護韓方企業，政府決定全面停止開城工業地區運轉，此舉被視為韓國對北韓實施的嚴厲經濟制裁。2 月 11 日，北韓祖國和平統一委員會發表聲明，譴責韓國政府全面中斷開城工業園區運轉，宣布於同日驅逐所有在園區內的韓方人員，封鎖開城工業園區附近的軍事分界線、南北韓管理區的西海岸陸路，關閉開城工業園區，並將園區劃為軍事管制區。

## 2018 年平壤共同宣言

2018 年，大韓民國總統文在寅和朝鮮民主主義人民共和國國務委員會委員長金正恩多次會晤後簽署了板門店宣言、平壤共同宣言，兩次宣言中分別提及了將於開城工業園區設立南北共同聯絡事務所以及在條件允許的時候恢復營運開城工業園區。其中，聯絡事務所一度延後啟用日期，後於 2018 年 9 月 14 日揭牌，但在 2020 年 6 月 16 日被北韓炸毀。

## 參考文獻

* Benjamin Scent (2007). "Easing labor pains: North and South Koreans are working together to build economic – and human – ties."，英文虎報，2007 年 12 月 8-9 日號，P.20 FEATURE 版。

## 外部連結

* 開城工業地區管理委員會官方網站 (개성공업지구 관리위원회 공식웹사이트) （韓文）

## 參見

* 開城市
* 南北韓關係
* 南北共同聯絡事務所
開城市歷史

開城是朝鮮半島一座重要的城市，並有悠久的歷史。

## 中國統治時期

公元前 108 年，西漢漢武帝在朝鮮半島設置郡縣，今開城屬於樂浪郡與真番郡交界處；魏晉南北朝時樂浪郡南部分設帶方郡，開城屬於帶方。

## 三國時代

在朝鮮三國時代，樂浪郡被高句麗侵略後，原屬帶方郡的開城成為百濟的「冬比忽城」。開城在統一新羅時代改為漢式地名松岳郡。景德王十六年 (公元 757 年) 又再改為**開城郡**。在當時，開城原是當地豪族的封地，當中以王氏為代表。

## 高麗都邑

新羅真聖王十年（898 年），弓裔使王建築勃禦塹城。新羅孝恭王五年（901 年）弓裔建都稱後高句麗，九年（905 年）遷都鐵原。

918 年，王建推翻後高句麗即位，建立高麗。次年（919 年），把首都從鐵原遷回開城，並改開城為開州。光宗十一年改稱皇都，成宗十四年改開城府。

顯宗二十年（1028 年）築開京羅城，城基周二萬九千七百步，門二十二門，號曰崇仁、宣旗、保定、光德、德山、會賓、仙溪、泰安、弘仁、乾德、保泰、宣義、狻猊、定平、仙岩、慈安、彰義、迎陽、安和、成道、會昌、安定，用丁夫三十萬四千四百人。

高麗王朝在開京的正宮最初沒有名字，官方文獻中稱為「本闕」、「宮闕」，後取名延慶宮。位於開城西北，背靠松岳，依山而建，中央是宮城，外圍為皇城。皇城正門叫閶闔門，宮城正門為神鳳門，內有會慶殿（正殿）、乾德殿、文德殿、延英殿、宣政殿、膺乾殿、長齡殿、宣明殿、含元殿、萬壽殿、宴親殿、玄德殿、明慶殿、慈和殿、正陽殿、望雲樓、左右承天門、春德門、太初門、會同門、昌德門等建築。高麗王朝中期以後，認為正宮及松岳山的王氣衰弱，遂長久空置不用，朝鮮王朝時延慶宮淪為廢墟，稱為「滿月台」，是開城有名的游賞之地。

開京城內的別宮，見於史書的有明福宮、安福宮、長樂宮、長慶宮（崇德宮）、興盛宮、萬齡宮、大明宮、康安宮、延慶宮（仁德宮）、延興宮、延平宮（安壽宮）、壽寧宮（大寧宮）、壽春宮（麗正宮）、延和宮、延德宮（永安宮）、龍德宮、壽德宮、積慶宮、景禧宮、順昌宮、館北宮、百順宮、奉香宮、泉洞宮、清州洞宮、內史洞宮、竹坂宮、梨峴宮、壽康宮、德慈宮、貞和宮、齊安宮、蓮興宮、北泉宮等。由於開京城內地形多山，因此這些別宮規模都不大，通常只有房屋數十棟、一二百餘間，布局也比較自由，富於民間建築特色。壽昌宮位於正宮的東南邊，初建於高麗顯宗年間。由於位處開京的中心位置，交通方便，因此是歷代高麗國王最常用的別宮之一，屢次失火而重建，最後一次重建是恭愍王十九年（1370 年），後來成為李成桂登基之處，並在朝鮮王朝初年繼續使用了一段時間。

高麗王朝在開城興建的別宮甚多，主要是因為高麗在「武人政權」時代之後實行門閥政治，後來又遭到蒙元入侵，王室常懷有不安定感，新王登基後往往會另擇風水好的地方建造新宮，甚至買下臣僚的住宅改造為離宮。比如高麗毅宗在建造別宮壽德宮的時候，還買下大臣金正純、庾弼、金巨公等人的府第，分別改造為安昌宮、靜和宮、連昌宮、慶明宮等，又以四百斤生絲買下文公元的府第作為「巡御所」。高麗王朝崇佞佛教，因此有些別宮後來被改為寺院，比如忠烈王曾仿照元大都宮殿的形式翻造壽寧宮，裡面有琉璃瓦頂的三層樓閣，以及涼殿、香閣，被視為高麗最豪華的宮廷建築，後來為母妃祈福，被改為旻天寺。

恭愍王十年（1360 年）集都人修城門，辛禑三年（1376 年）命修京城，恭讓王三年發五道丁夫築內城，尋罷之。

## 朝鮮時代

1392 年，朝鮮開國，開京一度成為都邑暫時留置的所在。

1394 年，太祖三年時遷都漢陽，即今日首爾的中區，置留後司於都內，結束了開城擔任國家首都達 475 年的歷史。雖然開城不再擔任作為國家首都的職務，但在開城依然是京畿道的一座重要城市。

## 近現代

1914 年 4 月 1 日，開城郡與豐德郡統廢合併，成為開豐郡。1930 年，原開豐郡的松都面昇格成為開城府，並脫離開豐郡；開豐郡只保留原來的郊外地區。

朝鮮半島光復後，由於開城位於北緯 38 度線以南，屬於當時美軍接管的地域。

1949 年，開城府改稱開城市，成為當時新成立之大韓民國的「最接敵都市」（최접적도시）。

經歷韓戰之後，開城被併入朝鮮。1954 年，開城被劃歸黃海北道。1957 年，開城市與開豐郡及板門郡統合，設立直轄市開城市；1960 年，長豐郡併入其中。2002 年，廢置板門郡，原開城市與板門郡的一部分組成開城工業地區；在南韓，開城工業地區又被稱為**開城工業團地**或**開城工團地**。2003 年 6 月，開豐郡及長豐郡脫離開城，併入黃海北道；同年 9 月，特級市開城市設立，併入黃海北道。2019 年 10 月，升格為特別市，脫離黃海北道。

2020 年，開豐郡改為開豐區域，並復設原板門郡為板門區域。

2023 年 2 月，黃海北道長豐郡併入開城特別市。

## 參考資料
開城府_(朝鮮王朝)

**開城府**，是朝鮮王朝為首都防衛而設立管理古都開城的官署，從二品衙門。

李氏朝鮮建國初期設立，1395 年（朝鮮太祖 4 年）6 月 13 日改稱開城留後司，1438 年（朝鮮世宗 20 年）10 月 15 日復稱開城府。

## 構成

* 留守 從二品 定數 2 人 其中一人由京畿道觀察使兼任
* 管理使 從二品 定數 2 人 由開城留守兼任
* 經歷 從四品 定數 1 人
* 從事官 從六品 定數 1 人
* 都事 從五品 定數 1 人
* 教授 從六品 定數 1 人
* 分教官 從九品 定數 1 人
* 檢律 從九品 定數 1 人
開城歷史建築與遺蹟

**開城歷史建築與遺蹟**（韓語：개성 역사유적 지구／開城 歷史遺蹟 地區）是朝鮮民主主義人民共和國的兩個世界遺產之一。它由 12 個遺址組成，共同見證了 10 至 14 世紀高麗王朝的歷史和文化。前首都開城的布局，其宮殿，機構和陵墓，防禦性城牆和大門體現了朝鮮半島歷史上一個重要時期的政治，文化，哲學和宗教價值觀。列入世界遺產的遺蹟包括一個天文和氣象台，兩所學府（包括一所專門教育國家官員的學府）和紀念碑。該遺址見證了東亞從佛學向儒學的思想轉變，以及高麗王朝統一朝鮮之前存在的各國文化，信仰，和政治價值的同化。佛教，儒家，道家和風水學概念的融合體現在了遺址的規劃及其建築中。

2000 年 5 月 20 日，開城歷史建築與遺蹟被列入世界遺產暫定名單之中。2007 年 1 月 17 日獲得正式推薦。翌年，第 32 屆世界遺產委員會審議此議案，以「構成資產需要被重新認識」的理由決定「登錄延期」。2011 年再度遞交推薦書。2013 年 6 月 23 日，被聯合國教科文組織認定為世界遺產，也是朝鮮民主主義人民共和國第二個世界遺產。

## 構成

開城歷史建築與遺蹟由十二處遺蹟組成，其中五處為開城城牆的一部分。

## 登錄基準

該世界遺產被認為滿足世界遺產登錄基準中的以下基準而予以登錄：

* （ii）在某期間或某種文化圈裡對建築、技術、紀念性藝術、城鎮規劃、景觀設計之發展有巨大影響，促進人類價值的交流。
* （iii）呈現有關現存或者已經消失的文化傳統、文明的獨特或稀有之證據。

對標準（ii）具體闡釋為「開城歷史建築與遺蹟展現了高麗王朝之前存在於朝鮮半島上的各個國家的文化、精神和政治價值觀的同化，以及這些價值觀與其它鄰國之間超過五個世紀的交流。」

對標準（iii）具體闡釋為「開城歷史建築與遺蹟是統一的高麗文明的傑出見證，在這一時期東亞的佛教讓位於理學。」

## 參考文獻
開城民俗旅館

**開城民俗旅館**是一所位於朝鮮開城的旅館，於 1989 年落成。旅館由 19 棟傳統的韓屋組成，大部分都是從朝鮮王朝保留到現在的酒店有超過 100 個房間，一所餐廳以及一個紀念品店。

## 參見

* 高麗飯店
* 羊角島國際飯店

## 參考

37°58′36″N 126°33′11″E
開城特別市

**開城市**（朝鮮語：개성시／開城市 _Kaesŏng-si_ \*/?），又名**松都**（송도）、**松岳**（송악）、**開京**（개경）、**松京**（송경），是朝鮮民主主義人民共和國的第二大城市，近郊所產的高麗人參馳名國際。亦為高麗時代的古都，經歷了五百多年的繁榮，傳統商業興盛。在二戰剛結束時隸屬大韓民國京畿道，在韓戰之後隸屬朝鮮民主主義人民共和國的邊境城市。2004 年至 2016 年曾營運開城工業地區，容許來自韓國及世界各地投資者開設工廠。

## 歷史

公元前 108 年，西漢漢武帝在朝鮮半島設置郡縣，今開城屬於樂浪郡與真番郡交界處；魏晉南北朝時樂浪郡南部分設帶方郡，開城屬於帶方。

樂浪郡被高句麗占領後，帶方郡開城成為百濟的「冬比忽城」，後高句麗獲得冬比忽城。開城內城卽勃禦塹城，高麗稱皇城，有十三門。

開城在統一新羅一改為漢地名松岳郡。景德王十六年（757 年）改開城郡。在當時，開城原是當地豪族的封地，當中以王氏為代表。新羅真聖王十年（898 年），弓裔使王建築勃禦塹城。新羅孝恭王五年（901 年）弓裔建都稱後高句麗，九年（905 年）遷都鐵原。

918 年，王建推翻後高句麗即位，建立高麗。次年（919 年），把首都從鐵原遷回開城，並改開城為開州。光宗十一年改稱皇都，成宗十四年改開城府。

顯宗二十年（1028 年）築開京羅城，城基周二萬九千七百步，門二十二門，號曰崇仁、宣旗、保定、光德、德山、會賓、仙溪、泰安、弘仁、乾德、保泰、宣義、狻猊、定平、仙岩、慈安、彰義、迎陽、安和、成道、會昌、安定，用丁夫三十萬四千四百人。城中有高麗故宮壽昌宮（朝鮮王朝廢爲倉廩）、仁德宮、壽德宮等建築。

恭愍王十年（1360 年）集都人修城門，辛禑三年（1376 年）命修京城，恭讓王三年發五道丁夫築內城，尋罷之。

太祖三年遷都漢陽，置留後司於都內，並改稱開豐郡（亦作海豐郡），結束了開城擔任國家首都達 476 年的歷史。開城成為京畿道的一座重要城市。

### 現代

開城在朝鮮光復後至韓戰前隸屬韓國，但在韓戰停戰協議後併入朝鮮。1954 年，開城被劃歸黃海北道。1957 年，開城市與開豐郡及板門郡統合，設立開城直轄市；1960 年，長豐郡併入其中。2002 年，朝鮮廢除板門郡，原開城市與板門郡的一部分組成開城工業地區；在韓國，開城工業地區又被稱為開城工業團地或開城工團地。2003 年 6 月，開豐郡及長豐郡脫離開城併入黃海北道；同年 9 月，取消開城直轄市之地位，復歸黃海北道管轄，降級為特級市。

2019 年 10 月，再度將開豐郡併入並升格為特別市，脫離黃海北道管轄。2020 年，開豐郡改為開豐區域，並復設原板門郡為板門區域。

2023 年 2 月，黃海北道長豐郡併入開城特別市。

## 地理

位於朝鮮半島的中西部的低地，被京畿道、黃海北道、黃海南道及江原道包圍。市區被松岳山（海拔 489 米）、蜈蚣山等山脈環抱。

* 境內山峰：子男山（104 米）、Mountain Myoji（高 765 米）、Kuksa Peak（高 153 米）、Mountain Taegae（高 592 米）、松岳山（高 489 米）
* 境內河流：禮成江、臨津江、 沙川河、Sami Stream
* 境內平原：臨津平原（500 平方公里）、月岩平原（80 平方公里）
* 境內主要湖泊：松都水庫（1.5 平方公里）、Ongryon Reservoir（1.27 平方公里）

## 天氣

## 行政區域

開城市現由 2 **區域**、1 **郡**、及暫未設區域管轄的 27 **洞**、5 **里**組成，名稱如下。

## 工業

開城是朝鮮的輕工業中心。市區設有珠寶首飾加工廠、開城人參加工廠、刺繡廠等。

### 工業區

2000 年 8 月，金正日決定跟大韓民國現代集團合作開設開城工業區。朝方提供土地和勞動力，韓方提供資本，技術和電力。
2002 年 11 月，朝鮮制定開城工業地區法。2003 年 6 月，開始建設第 1 期區劃，2005 年已經出產一些產品，韓國人員越 38 度線往來開城。
2013 年 4 月至 9 月間短暫關閉。2016 年 2 月，朝鮮宣布關閉開城工業區，並將園區劃為軍事管制區。

## 交通

* 以鐵路及高速公路連通首都平壤市及全國各地。開城設有一個軍民兩用機場
* 開城市－平壤市的全程約 122 公里：
  * 開城－沙里院：約 58 公里；
  * 沙里院－平壤：65 公里。
* 從開城市至東南部的板門店的全程約 8 公里

## 高等院校

* 高麗成均館輕工業綜合大學（Koryo Songgyungwan University of Light Industry）
* 黨員大學（Communist University）
* 藝術大學（Art College）
* 松都大學
* 松都師範大學

## 觀光熱點

高麗博物館薈萃高麗時代的珍貴文物，還有滿月臺、開城南大門、成均館，市郊有歷代王宮王陵遺跡及古跡等 70 多處、及北部 24 公里的朴淵瀑布天然景物。

* 高麗博物館 (Koryo Museum)
* 滿月臺 (Manwoldae)：位於「松岳山」(Mountain Songak) 南麓，高麗時代的王宮遺跡，佔地約 1,250,000 平方公呎，現時僅存宮址及礎石
* 觀音寺 (Kwanum Temple) 的遺跡：位於「大興山城」的北門內約一公里處，建於公元 970 年，現存建築有「大雄殿」、「僧房」、高麗時代的「七層石塔」、「觀音窟」
* 開城南大門 (Nam Gate in Kaeson)
* 成均館 (Koryo Songgyungwan)
* 景德宮
* 觀德亭 (Kwangdok Pavilion)
* 瞻星臺 (Chomsongdae)
* 善竹橋 (Sonjuk Bridge)
* 大興山城 (Taehungsan Fort)
* 朴淵瀑布 (Pakyon Falls)
* 棚撒亭 (Pomsa Pavilion)
* 弦化寺 (Anhwa Temple)
* 大興寺 (Taehung Temple)
* 靈通寺 (Ryongthong Temple)
* 開城大佛
* 興國寺
* 觀光飯店
  * 開城民俗旅館：位於「子男山」的面西麓，原來是李朝時代（公元 1392 至 1910 年）建成的朝鮮風格之民居，在公元 1989 年被改建成設有 50 幢客房的二級觀光飯店。
  * 子男山飯店：位於「子男山」的東麓，設有 43 幢客房的二級觀光飯店。

## 風味菜餚

* 泥鰍魚湯：把牛肉炒後加涼水，再把豆腐、泥鰍魚、洋蔥、辣椒放進鍋內煮。
* 八寶飯：用蒸籠蒸出糯米，攙和香油、蜂蜜、白糖，加上大棗、栗子、醬油等。
* 湯圓：小豆湯圓，綠豆湯圓、黃豆湯圓、芝麻湯圓等。
* 神仙爐：使鍋內的湯經常沸騰，把肉片或蔬菜放在鍋裏，隨煮隨吃。材料：海參、蝦、肉片、魚、蔬菜、野菜、水果等另行加工後，炒的、煎的、生拌的、丸子等放進鍋裏煮吃。
* 蜜餅
* 粘米糖糕

## 友好城市

* 波蘭克拉科夫（1986）
* 秘魯庫斯科（1990）
* 馬來西亞哥打巴魯
* 香港特別行政區

## 參考文獻

## 外部連結

* 朝鮮地圖 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* North Korean documentary on Kaesong City 開城城市紀錄片，1987 年 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（韓文）

## 參見

* 開城工業地區
開城王氏

**開城王氏**，是朝鮮族中一個以昔日高麗首都開城為本貫的氏族，根據 2015 年的調査有 22,452 人。

## 概要

開城王氏本是世居當地的豪族，王建開國後成為王族，麗末李成桂威化島回軍建立朝鮮後對王氏一族進行逼害，因此他們改姓田、全、金、玉等姓，至朝鮮正祖時有部分人復姓王氏。

他們的集姓村分布於京畿道利川郡栗面五城裡、京畿道開豐郡、京畿道漣川郡嵋山面峨嵋里、京畿道始興市、慶尚南道宜寧郡、忠清北道清原郡江內面。
開城金氏

**開城金氏**（韓語：개성 김씨／開城 金氏），朝鮮族金姓的一個本貫，起源地為開城。

## 始祖

始祖金龍珠是高麗文宗時代人，是義城金氏始祖金錫的 9 世孫。 
雪城金氏也是金龍珠的後代，是金龍珠的曾孫開創的分貫。

## 畫院家門

開城金氏是朝鮮後期有名的畫院家門。

* 金應煥 - 朝鮮王朝後期的畫家
* 金得臣 - 朝鮮王朝後期的畫家
* 金碩臣 - 朝鮮王朝後期的畫家

## 參看

* 義城金氏
* 雪城金氏

## 注釋
開城青年競技場

**開城青年競技場**（韓語：개성청년경기장）是朝鮮民主主義人民共和國開城市的一座體育場。主要用作足球比賽場地，是開城電力（韓語：개성 전력）足球隊的比賽主場。場內可容納約 12,000 人。

開城青年競技場於 2013 年 8 月改建，增設了排球、桌球等運動場地和室外游泳池。

## 參考資料
開埠

**開埠**是一項讓城市得以進行對外貿易的政治舉措。由於並非每個國家都允許外國人在其境內進行商業活動，所以當事國或當地政府會指定某個城鎮或地區，來允許和外國人進行商務往來。「埠」原指埠頭，即泊船之地；因早期的國際貿易大多在海上進行，故常以船來代步。於內陸城市「闢地做埠」，形成商務聚集之地，也可以稱為「開埠」。天津條約使臺灣開埠。如今，無論是水路、陸路亦或空路的商務場合，都可以叫「埠」。

## 相關條目

* 上海開埠
* 香港開埠
* 國際貿易

## 參考文獻
開基三官廟

**開基三官廟**，又名**三官堂**，是位於臺灣臺南市中西區的三官大帝廟。

## 歷史

### 清治時期

左鄰為鄭氏大宗祠。原處為蔣元樞祠，如謝金鑾《續修台灣縣志》：「邑有是堂，蓋自乾隆四十三年建，舊為知府蔣元樞祠。」嘉慶年間，因年久失修，一時荒廢，直到咸豐年間由袁明高來臺主持奉香兼行醫濟世，信徒激增，香火漸盛，遂重建廟宇。

《臺灣府志》記載此廟曾有一位藝僧作住持，寫：「釋蓮芳，號藕船，住持三官堂，好吟詩，工書畫，究醫術，所著有《浣花吟集》。」

### 日治時期

進入日治時期後，三官廟年久失修，廟貌全非。1903 年，臺南天足會於此廟設立會本部，反對臺灣女性纏足。

1909 年，潘麗水父親潘春源在此廟的對面開設名為「春源畫室」的裱畫店，起初裱畫、賣宗教畫、製作祖宗肖像。後來畫室搬到海安路，其後裔潘岳雄曾幫此廟作彩繪。

1915 年調查，廟址為五帝廟街丙 163 番地；1920 到 1945 年調查，地址為白金町一丁目 13 番地。

1935 年左右，此廟已設有幼稚園，由黃欣等主持的共勵會所投資，石萬壽推測名稱應該當為「明照幼稚園」。戰末時，兼為國語講習所，尋被徵收為漢藥製藥所。

### 戰後時期

地址為中西區忠義路二段 40 號。行政區域與附近的台灣首廟天壇、臺南北極殿、鄭成功祖廟、八吉境五帝廟、臺南報恩堂、太平境教會、原臺南測候所、鶯料理、桐山營會館、原臺南公會堂等皆屬於三民里。

1948 年，地方發起廟宇修建活動。1984 年經第 1 屆委員會提請信徒大會決議，通過重建案，於 1987 年動工重建，至 1990 年竣工安座，前殿至於 1996 年完竣。

2015 年，蔣元樞來臺兩百四十週年，江蘇省常熟市副市長陶理率隊，來臺南進行蔣元樞足跡之旅，來到此廟、台南孔廟、大天后宮、接官亭等地參訪。

## 祭祀

除三官大帝，廟內還有蔣元樞祿位牌及修廟者葉履仲的祿位牌，另祀中壇元帥、天醫真人、聚寶真君、日與月神。

台南府城，此廟與臺灣首廟天壇、及開基玉皇宮供奉太陽星君。農曆三月十九早上，崇禎帝殉國之日，當地人以祭拜太陽星君之名，在戶外露天擺設香案，在太陽升起之時朝東方祭拜。他們準備暗示明代國姓的九塊豬形糕點、暗指洪武到崇禎的十六位皇帝的十六塊羊形糕餅，各點朱色一枚，稱為「九豬十六羊」，並於祭拜後食用，平常不使用這類糕餅。有反清復明意涵的此祭儀已逐漸式微，成功大學兼任副教授何培夫在 2015 年表示三官廟雖供奉太陽星君，但廟方當時已不明白其文化內涵。

在內惟李氏祖厝也有此祭儀。善化慶安宮也供奉太陽星君，不過是在 2015 年報導時已以一般祭品代替。

三官堂廟中還供奉周公與桃花女，相傳夫妻床笫不和，祈求可以求家庭和樂。當地人為性事會私下到此廟拜被當為性愛之神的桃花女。但學者發現日治時期的《台南市寺廟台帳》有記載供奉太陽公、月娘媽等，卻無提到周公與桃花女，認為是受道光年間《桃花女陰陽鬥異傳奇》小說、京戲等影響才有。

## 參考資料
開基大清府嘉蓮宮

**開基大清府嘉蓮宮**，又名**嘉蓮宮大清府**、**後塭仔嘉蓮宮**等名，是位於臺灣屏東縣東港鎮嘉蓮里後塭仔的王爺廟。東港迎王時大千歲的王令會到此廟或大清府舊嘉蓮宮過一夜後，再接到東隆宮，此習俗稱為「大清府過王令」。

## 歷史

### 原稱大清府

該廟原稱為「大清府」，而關於此廟的建廟時間，地方文史工作者葉志杰表示不可考，但認為應是先建於東隆宮之前，因此有「大清府過王令」的習俗。另外依當地稱為「阿麻仙」的耆老陳志淵所錄，初建約康熙五十四年（1715 年）。

此廟位於舟楫繁忙的茄藤港（又名金茄萣港，今大鵬灣）畔，後來此地淤積而日漸沒落。光緒年間的海嘯，同時沖毀此廟與東隆宮這兩座地方公廟，兩廟雙雙尋地重建。東隆宮遷建於現今的東隆里，恰好位在市街繁華之處，日後香火日益鼎盛；大清府卻日後數臨水難，幾番耗資建廟，財力散盡，廟務日漸蕭條。

該年 1894 年的海嘯，在東港的東隆宮、鎮海宮、嘉蓮宮、南隆宮之廟誌及碑文上皆有記載。

### 改名嘉蓮宮

第一次遷建不久，1925 年的颱風，讓大清府再次被毀，後塭仔的保正陳用暨莊中父老前來與陳志淵（又作陳阿麻）協商第二次遷建擬要改換廟名，經陳阿麻建議改為「嘉蓮宮」，涵義為紀念茄萣港之意。

有一說法，嘉蓮里原本有一條連接後寮溪與大鵬灣的小溪，一側是靠近大鵬灣的後塭仔，另一側毗鄰東港的是汕尾仔。兩地人常不合，隔溪叫罵。此溪在此場颱風也遭填平，因此兩地合而為一。陳阿麻為大清府改名後，想既然隔閡的溪已不見，為要兩地人和平共處，也把汕尾仔的一間廟取作同名。

另一說法，則是汕尾仔的該廟原先是供奉福德正神、大聖爺等，後來祭拜朱府千歲，且早於 1917 年便以「嘉蓮宮」尊稱。並說清治至日治時期的汕尾仔與後塭仔，因緊臨海域常被巨浪衝擊，兩地居民被迫向內遷移，故互有混合遷移居住情形、相互往來的情誼。

### 新舊名合用

1947 年 8 月下旬，茵納絲颱風來襲，位在後塭仔的此廟再被沖毀，廟中神像暫時移祀到汕尾仔的嘉蓮宮。當後塭仔居民重建完成，欲索回神像時，卻因雙方誤會最後以擲筊方式決定雙方所祭祀之神祇，後塭仔居民得祀池府千歲、二府千歲、閻帝爺此三尊；汕尾仔居民亦分得松王爺、茅府千歲等。

後塭仔的嘉蓮宮新舊名合用叫「嘉蓮宮大清府」、又稱「後塭大清府」、「開基大清府嘉蓮宮」、「金茄萣港後塭開基大清府」、「金茄萣港開基大清府嘉蓮宮」，東港鎮民俗稱「後塭仔廟」。

東隆宮為了地方和諧，在迎王時輪流請大千歲的王令到這兩廟過夜。

1975 年，第四次重建完成。門神為潘麗水所繪。

## 祭祀

主祀大清王爺與茅府千歲，聖誕分別為農曆正月初九與正月十八。另有森羅殿供奉農曆七月十四聖誕的閻帝爺。兩同名廟皆崇敬大清松王爺，也是獨特「外宿」習俗的由來之一。

東港迎王前一年，廟方設中軍府座，並擲出代天巡狩正科中軍府日期，進行開光點睛安座儀式。迎王前，廟內的王船會固定升帆，象徵在大千歲的王船將泊進大鵬灣。迎王第一天，祀王、敬王儀式後，大千歲和中軍府的王令，必須在子時前移到兩座嘉蓮宮之一過夜，直到卯時才迎回東隆宮。

## 參考資料

## 外部連結

* 開基大清府嘉蓮宮的 Facebook 專頁
開基天后宮

**開基天后祖廟**，又稱**開基天后宮**，位於臺灣臺南市北區，是主祀媽祖的廟宇。該廟因是臺灣最早的媽祖廟，故以冠以「開基」之名。其別名「小媽祖廟」是與俗稱「大媽祖廟」的祀典大天后宮相對而來，而由於位在「水仔尾」所以也稱水仔尾媽祖廟。

1985 年，該廟被公告為二級古蹟，後因〈文化資產保存法〉的修改而先後改為省定古蹟，現則指定為國定古蹟。

## 沿革

該廟由鄭成功在明鄭永曆十六年（1662 年）攻下普羅民遮城後改建德慶溪口的「媽祖寮仔」而成，當時稱「開基媽祖廟」，其蓋廟的磚頭是他第二批自廈門來臺的艦隊所運來的。廟內供奉一尊刻製於崇禎十三年（1640 年）的媽祖像，是當年隨著鄭成功艦隊來臺的，故俗稱為「船仔媽」。

進入清治時期後，在乾隆三十年（1765 年）時，時任福建分巡台灣道的蔣允焄捐修該廟，使其更具規模，有「重修鎮北坊天后廟碑記」以資證明，原碑已佚失，目前為仿製。乾隆四十二年（1777 年）時，臺灣府知府蔣元樞又予以修建，使之成為一間三進的建築，並贈與一尊「傾聽觀音」在新建的後殿供奉。這尊觀音乃蔣元樞所獻的「府城三大觀音」之一，另外兩尊則在祀典武廟與大天后宮中。之後歷代亦有所修建。

1926 年因廟宇年久失修，境內居民們集資重建。第二次世界大戰時該廟遭盟軍空襲而毀損甚重，廟身及文物都受到嚴重破壞，1948 年重修，1972 年該廟有所改建，增添繁複的表面裝飾而成今貌，邀請彩繪畫師黃啟受重新繪製廟門。

2013 年，開基天后宮方主動進行建築調查研究，其中門神彩繪經風吹日曬影響，已嚴重膨起剝落、裂痕等破壞狀況，後聘請臺南藝術大學講師李志上與修復師吳佩錡進行 6 面門神的修復工程。

2018 年至 2019 年間開基天后宮進行廟體古蹟修復。2021 年啟建庚子年慶成祈安三朝建醮，送天師由有 400 年歷史的萬曆媽與 381 年的崇禎媽連袂出巡。

## 建築設計及祭祀神祇

開基天后宮基本上是狹長的街屋形式，共三進，由廟外埕、內埕、三川門、拜亭與龍虎井、正殿、後拜殿和後殿組成。該廟中還有明代樣式的三爪龍柱及古匾等文物，而在三川殿廟角有著「憨番擡廟角」的裝飾，天后宮的屋頂則是疊合共七段的「七架楹」混合式構造而成。

* 正殿：主祀 **天上聖母**，隨祀著 **千里眼** 與 **順風耳**二將軍及 **中壇元帥**。
* 後殿：主祀 **觀世音菩薩**，配祀 **十八羅漢** 及 **月老星君**。

開基天后祖廟的十八羅漢組合與大觀音亭相同，為: **降龍尊者、伏虎尊者、長眉尊者、開心尊者、梁武帝尊者、達摩尊者、木連尊者**(一般譯為目連尊者)、**布袋尊者、志公尊者、進香尊者、進果尊者、飛鈸尊者、道悟尊者、優婆尊者、利多尊者、力風尊者、夜多尊者、曇晟尊者。**左右另設兩神房，奉祀 **福德正神** 及 **註生娘娘**。

## 交誼境

嘉義大天宮、嘉義南隱宮、橋頭鳳橋宮、新市永安宮、歸仁媽祖廳、大銃街元和宮全臺白龍庵、白龍庵敬心壇、米街廣安宮、米街忠澤堂、米街澤祐堂、四聯境普濟殿、四聯境金安宮、南廠廣州宮、南廠水門宮、祀典興濟宮、府城興聖堂、全臺首邑縣城隍廟、赤崁樓大士殿、台灣首廟天壇、六合境大埔福德祠、開台聖地三老爺宮、盤古藥皇廟神佛壇

## 圖片

* * * * * *
* * *

## 相關條目

* 媽祖
* 天后宮
* 台灣媽祖信仰

## 註釋

## 參考資料

* 《臺南市二級古蹟開基天后宮調查研究及修護計畫》

## 外部連結

* 官方網站
* 開基天后宮的 Facebook 專頁
* 開基天后宮 —— 文化部文化資產局 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 接官亭 —— 文化部 iCulture （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 開基天后宮 ——- 臺灣宗教文化地圖 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
開基天后祖廟

**開基天后祖廟**，又稱**開基天后宮**，位於臺灣臺南市北區，是主祀媽祖的廟宇。該廟因是臺灣最早的媽祖廟，故以冠以「開基」之名。其別名「小媽祖廟」是與俗稱「大媽祖廟」的祀典大天后宮相對而來，而由於位在「水仔尾」所以也稱水仔尾媽祖廟。

1985 年，該廟被公告為二級古蹟，後因〈文化資產保存法〉的修改而先後改為省定古蹟，現則指定為國定古蹟。

## 沿革

該廟由鄭成功在明鄭永曆十六年（1662 年）攻下普羅民遮城後改建德慶溪口的「媽祖寮仔」而成，當時稱「開基媽祖廟」，其蓋廟的磚頭是他第二批自廈門來臺的艦隊所運來的。廟內供奉一尊刻製於崇禎十三年（1640 年）的媽祖像，是當年隨著鄭成功艦隊來臺的，故俗稱為「船仔媽」。

進入清治時期後，在乾隆三十年（1765 年）時，時任福建分巡台灣道的蔣允焄捐修該廟，使其更具規模，有「重修鎮北坊天后廟碑記」以資證明，原碑已佚失，目前為仿製。乾隆四十二年（1777 年）時，臺灣府知府蔣元樞又予以修建，使之成為一間三進的建築，並贈與一尊「傾聽觀音」在新建的後殿供奉。這尊觀音乃蔣元樞所獻的「府城三大觀音」之一，另外兩尊則在祀典武廟與大天后宮中。之後歷代亦有所修建。

1926 年因廟宇年久失修，境內居民們集資重建。第二次世界大戰時該廟遭盟軍空襲而毀損甚重，廟身及文物都受到嚴重破壞，1948 年重修，1972 年該廟有所改建，增添繁複的表面裝飾而成今貌，邀請彩繪畫師黃啟受重新繪製廟門。

2013 年，開基天后宮方主動進行建築調查研究，其中門神彩繪經風吹日曬影響，已嚴重膨起剝落、裂痕等破壞狀況，後聘請臺南藝術大學講師李志上與修復師吳佩錡進行 6 面門神的修復工程。

2018 年至 2019 年間開基天后宮進行廟體古蹟修復。2021 年啟建庚子年慶成祈安三朝建醮，送天師由有 400 年歷史的萬曆媽與 381 年的崇禎媽連袂出巡。

## 建築設計及祭祀神祇

開基天后宮基本上是狹長的街屋形式，共三進，由廟外埕、內埕、三川門、拜亭與龍虎井、正殿、後拜殿和後殿組成。該廟中還有明代樣式的三爪龍柱及古匾等文物，而在三川殿廟角有著「憨番擡廟角」的裝飾，天后宮的屋頂則是疊合共七段的「七架楹」混合式構造而成。

* 正殿：主祀 **天上聖母**，隨祀著 **千里眼** 與 **順風耳**二將軍及 **中壇元帥**。
* 後殿：主祀 **觀世音菩薩**，配祀 **十八羅漢** 及 **月老星君**。

開基天后祖廟的十八羅漢組合與大觀音亭相同，為: **降龍尊者、伏虎尊者、長眉尊者、開心尊者、梁武帝尊者、達摩尊者、木連尊者**(一般譯為目連尊者)、**布袋尊者、志公尊者、進香尊者、進果尊者、飛鈸尊者、道悟尊者、優婆尊者、利多尊者、力風尊者、夜多尊者、曇晟尊者。**左右另設兩神房，奉祀 **福德正神** 及 **註生娘娘**。

## 交誼境

嘉義大天宮、嘉義南隱宮、橋頭鳳橋宮、新市永安宮、歸仁媽祖廳、大銃街元和宮全臺白龍庵、白龍庵敬心壇、米街廣安宮、米街忠澤堂、米街澤祐堂、四聯境普濟殿、四聯境金安宮、南廠廣州宮、南廠水門宮、祀典興濟宮、府城興聖堂、全臺首邑縣城隍廟、赤崁樓大士殿、台灣首廟天壇、六合境大埔福德祠、開台聖地三老爺宮、盤古藥皇廟神佛壇

## 圖片

* * * * * *
* * *

## 相關條目

* 媽祖
* 天后宮
* 台灣媽祖信仰

## 註釋

## 參考資料

* 《臺南市二級古蹟開基天后宮調查研究及修護計畫》

## 外部連結

* 官方網站
* 開基天后宮的 Facebook 專頁
* 開基天后宮 —— 文化部文化資產局 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 接官亭 —— 文化部 iCulture （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 開基天后宮 ——- 臺灣宗教文化地圖 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
開基武廟

**關帝港開基武廟**，俗稱**小關帝廟**，位於臺灣臺南市中西區，是一間供奉文衡聖帝（關羽）的廟宇。該廟的前殿（原本的正殿）被公告為臺南的直轄市市定古蹟，登錄名稱為**開基武廟原正殿**。

## 沿革

### 開創

按《開基武廟廟誌》所載，開基武廟位於臺灣府城大西門內關帝港，被認為始建於明鄭時期，明永曆十六年（1662 年）當時鄭成功部將自福建省泉州府晉江縣的通淮關岳廟奉請二個關聖帝君神像來臺，民間在永曆二十三年（1669 年）在承天府西定坊的港口前，搭蓋草寮來供奉神像，隨後因參拜者日益增多而而集資在原址建廟，成為全台灣首座興建的關帝廟，故名為「開基武廟」。又因該廟與後來的祀典武廟同樣祭祀關公但且面積較小，因此民祀位低，使得居民都稱此廟為「小關帝廟」。該廟不但面積較祀典武廟小，19 世紀前也為民間所興建、管理，因此維護上不若祀典武廟。

### 近代

1926 年，民間人士依照原建築型式對開基武廟加以調整，但 1945 年第二次世界大戰期間，該廟受到盟軍轟炸幾乎全毀，屋頂遭受焚燒，直到 1947 年經地方仕紳籌款才於原址修繕。其後雖然經過幾次興修，特別是 1974 年因正殿屋頂漏水嚴重而展開重修的工程中將後殿拆除，而正殿部分仍依稀可見以往風貌，1976 年新大殿落成，部分原先供奉在正殿的神像移至大殿供奉此外經多次整建後，該廟古建築僅剩下當初三川門與正殿的部分，因此內政部於 1985 年指定該建物為古蹟時，登錄名稱為「開基武廟原正殿」。

## 建築設計

開基武廟屬於街屋型態的廟宇建築，廟前緊臨道路，原屬於三落之建築格局，後 1974 年將後殿拆除，並於正殿右後方另外興建明聖堂、正殿正後方興建新大殿，現在指定為古蹟的部分則由三川門與正殿部分構成，雖格局狹小仍形成連續的空間，結構牆體均採磚石造，建築構造則是硬山擱檁的承重牆系，正殿屋頂為硬山單簷燕尾式。

此外，開基武廟所留存的匾額等文物也頗為豐富，其中石碑保存自清嘉慶二十三年（1818 年）的「重興開基武廟臺郡郊舖紳士捐金碑記」與「重興開基武廟本境郊舖紳士捐金碑記」。現存最古之文物則是清乾隆四十一年（1776 年）由武廟信徒所獻之「衡文天闕」匾，以及清嘉慶十一年（1806 年）的「行大道」匾，光緒二年（1876 年）的「立人極」匾等古物。

正殿仍在使用中的鐘鼓為清咸豐八年（1858 年）製作，鐘屬於清代常見的圓體平口大鐘，材質為鉎鐵，鐘面有銘文。

## 主祀

開基武廟正殿主祀文衡聖帝（關羽），神像左側則為戰後增祀的張仙大帝與王靈天君，神龕內同時供奉五公菩薩神牌，五公菩薩為寶公、朗公、志公、化公、康公，另外在神龕下方供奉虎爺，山牆設置壁龕供奉馬使爺與赤兔馬。正殿神龕後方供奉三官大帝，正殿右後方的明聖堂供奉地藏王菩薩與歷代先賢，祭祀多為廟方主事主導。

### 交誼境

米街廣安宮、首貮境萬福庵、南勢街西羅殿、玉泉文衡殿、六興境帆寮慈蔭亭、開基共善堂、外關帝港厲王宮、祀典武廟、大武街聖帝殿。

## 圖片

* * * *

## 參見

* 台灣古蹟列表
* 祀典武廟
* 開基天后宮

## 參考文獻

* 尹章義，《臺灣開發史研究》，1989 年，台北，聯經出版社
* 莊永明，《臺北老街》，1992 年，台北，時報文化出版公司
* 李乾朗，《臺灣建築史》，1979 年，台北，北屋圖書公司
* 李乾朗，《廟宇建築》，1983 年，台北，北屋圖書公司

 

## 外部連結

* 臺南開基武廟 —— 文化部文化資產局 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 臺南開基武廟 —— 文化部 iCulture （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 臺南開基武廟 —— 臺灣宗教文化地圖 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
開基武廟原正殿

**關帝港開基武廟**，俗稱**小關帝廟**，位於臺灣臺南市中西區，是一間供奉文衡聖帝（關羽）的廟宇。該廟的前殿（原本的正殿）被公告為臺南的直轄市市定古蹟，登錄名稱為**開基武廟原正殿**。

## 沿革

### 開創

按《開基武廟廟誌》所載，開基武廟位於臺灣府城大西門內關帝港，被認為始建於明鄭時期，明永曆十六年（1662 年）當時鄭成功部將自福建省泉州府晉江縣的通淮關岳廟奉請二個關聖帝君神像來臺，民間在永曆二十三年（1669 年）在承天府西定坊的港口前，搭蓋草寮來供奉神像，隨後因參拜者日益增多而而集資在原址建廟，成為全台灣首座興建的關帝廟，故名為「開基武廟」。又因該廟與後來的祀典武廟同樣祭祀關公但且面積較小，因此民祀位低，使得居民都稱此廟為「小關帝廟」。該廟不但面積較祀典武廟小，19 世紀前也為民間所興建、管理，因此維護上不若祀典武廟。

### 近代

1926 年，民間人士依照原建築型式對開基武廟加以調整，但 1945 年第二次世界大戰期間，該廟受到盟軍轟炸幾乎全毀，屋頂遭受焚燒，直到 1947 年經地方仕紳籌款才於原址修繕。其後雖然經過幾次興修，特別是 1974 年因正殿屋頂漏水嚴重而展開重修的工程中將後殿拆除，而正殿部分仍依稀可見以往風貌，1976 年新大殿落成，部分原先供奉在正殿的神像移至大殿供奉此外經多次整建後，該廟古建築僅剩下當初三川門與正殿的部分，因此內政部於 1985 年指定該建物為古蹟時，登錄名稱為「開基武廟原正殿」。

## 建築設計

開基武廟屬於街屋型態的廟宇建築，廟前緊臨道路，原屬於三落之建築格局，後 1974 年將後殿拆除，並於正殿右後方另外興建明聖堂、正殿正後方興建新大殿，現在指定為古蹟的部分則由三川門與正殿部分構成，雖格局狹小仍形成連續的空間，結構牆體均採磚石造，建築構造則是硬山擱檁的承重牆系，正殿屋頂為硬山單簷燕尾式。

此外，開基武廟所留存的匾額等文物也頗為豐富，其中石碑保存自清嘉慶二十三年（1818 年）的「重興開基武廟臺郡郊舖紳士捐金碑記」與「重興開基武廟本境郊舖紳士捐金碑記」。現存最古之文物則是清乾隆四十一年（1776 年）由武廟信徒所獻之「衡文天闕」匾，以及清嘉慶十一年（1806 年）的「行大道」匾，光緒二年（1876 年）的「立人極」匾等古物。

正殿仍在使用中的鐘鼓為清咸豐八年（1858 年）製作，鐘屬於清代常見的圓體平口大鐘，材質為鉎鐵，鐘面有銘文。

## 主祀

開基武廟正殿主祀文衡聖帝（關羽），神像左側則為戰後增祀的張仙大帝與王靈天君，神龕內同時供奉五公菩薩神牌，五公菩薩為寶公、朗公、志公、化公、康公，另外在神龕下方供奉虎爺，山牆設置壁龕供奉馬使爺與赤兔馬。正殿神龕後方供奉三官大帝，正殿右後方的明聖堂供奉地藏王菩薩與歷代先賢，祭祀多為廟方主事主導。

### 交誼境

米街廣安宮、首貮境萬福庵、南勢街西羅殿、玉泉文衡殿、六興境帆寮慈蔭亭、開基共善堂、外關帝港厲王宮、祀典武廟、大武街聖帝殿。

## 圖片

* * * *

## 參見

* 台灣古蹟列表
* 祀典武廟
* 開基天后宮

## 參考文獻

* 尹章義，《臺灣開發史研究》，1989 年，台北，聯經出版社
* 莊永明，《臺北老街》，1992 年，台北，時報文化出版公司
* 李乾朗，《臺灣建築史》，1979 年，台北，北屋圖書公司
* 李乾朗，《廟宇建築》，1983 年，台北，北屋圖書公司

 

## 外部連結

* 臺南開基武廟 —— 文化部文化資產局 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 臺南開基武廟 —— 文化部 iCulture （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 臺南開基武廟 —— 臺灣宗教文化地圖 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
開基永華宮

**開基永華宮**，或稱**臺南永華宮**，全稱**臺南六合境柱仔行全臺開基永華宮**，位於臺灣臺南中西區府前路一段 196 巷，在臺南孔廟附近，為主祀廣澤尊王的廟宇，香火頗盛。為目前臺灣最早唯一的「軟身廣澤尊王」金身，亦是廣澤尊王在台灣的開基祖廟之一

## 祀神

主祀廣澤尊王，配祀有尊王夫人妙應仙妃、陳永華參軍、南斗星君、北斗星君、三坪祖師、達摩祖師、中壇元帥、天真聖祖、文昌帝君、月下老人、福德正神等神明。

## 廟史

據說為明鄭智將東寧總制陳永華將軍於明鄭永曆十六年（1662 年）所建，以奉祀由泉州奉來之廣澤尊王金身，故命名為**永華宮**，本廟並附設有**陳永華紀念館**，以紀念先賢開廟之功。

* 明鄭永曆十六年（1662 年）建廟於「山尾」（約今府前路臺灣銀行附近），原稱叫「鳳山寺」。
* 乾隆十五年（1750 年）重修，落成定廟名為「永華宮」，因為了紀念「陳永華將軍」恭迎尊王來臺及建設地方之功，遂改廟名為「永華宮」，並奉祀將軍的金身於後殿文物館，以昭功績。
* 光緒十七年（1891 年）重修，三年後完成。
* 臺灣日治時期大正十三年（1924 年），因政府徵收廟地，興建臺灣銀行，原廟拆除。
* 大正十四年（1925 年）移至孔廟對面的「六合境柱仔行」（臺南孔廟）巷內重建。
* 1946 年重修宮殿。
* 1958 年擴大興建宮殿，為今日之規模。
* 2004 年啟建甲申年三朝慶成祈安清醮。
* 2021 年啟建金籙祈天萬神朝真起元五朝福醮大典。(時間為 11 月 10 日～11 月 14 日)

## 其他

相良吉哉《臺南州祠廟名鑑》一書該書將永華宮的創立年代記為乾隆十五年（1750 年），並寫說當時因為陳守娘幽靈出現導致附近居民被嚇到，在祭祀廣澤尊王之後才逐漸平靜下來。因此事使當地居民信奉廣澤尊王者日增，遂提議建廟，並在乾隆十五年（1750 年）落成。

## 交誼境

六合境清水寺、米街廣安宮、下營區中營慶福宮、八吉境下太子昆沙宮、頂大道祀典興濟宮、南勢街西羅殿、四聯境普濟殿、月港後街鎮南宮、北港武德宮、西螺福興宮、新莊地藏庵、士林慈諴宮等。

## 參考

* 《全臺開基永華宮沿革簡介》

## 外部連結

* 全臺開基永華宮的 Facebook 專頁
* 永華宮 — 文化資源地理資訊系統 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
開基灶君廟省民堂

**開基灶君廟省民堂**，是位於臺灣宜蘭縣五結鄉三興村的灶君廟，具鸞堂信仰，以觀落陰聞名。

## 歷史沿革

省民堂原先是村民沈洪位、劉壽、賴香在道光元年建立的土地祠，後來改主祀恭奉當地林姓人家供奉的灶君，並易名「灶君廟」，作扶鸞活動。日治時期從草屋改成為土角厝。1959 年改成磚造時，取「省察民間疾苦功過」之意，更名「省民堂」。1960 年廟身受波密拉颱風破壞、次年又逢歐珀颱風，由賴錦昆、沈坤焰、劉炳乾等募資重建，1978 年擴建為今日廟貌。

1970 年代到 1990 年代，因舉行觀落陰而吸引外地人前來，香火旺盛，使得廟身擴建成大廟。今因被視為是臺灣最早建的灶君廟，故名「開基灶君廟省民堂」。也與其他灶君廟有交流，如屏東縣佳冬鄉九天宮灶君廟。

2021 年建廟兩百周年，總統蔡英文贈匾「物阜民安」，9 月 3 日揭幕。

## 宗教活動

三興村村長沈福助介紹此廟以觀落陰聞名，常有來自臺灣各地的信徒前來。1968 年，張東海任灶君廟住持，以借三太子、灶君之名開始觀落陰。居民賴太和表示本來只是牽當地人的亡魂，未料因很靈驗，所以名聲傳到全臺灣。

大二結文化基金會董事長林奠鴻在 2013 年有感地方傳統式微，便邀請大二結地區的二結王公廟、二結福德廟、三結國安廟、開基灶君廟省民堂、三興三山宮聯合在立冬前舉行祈求冬天平安度過的廟會。在此「祈冬文化祭」活動中，基金會先至五大廟送粿請帖，祈冬祈福儀式當日會有官將首、鯖魚陣、布馬陣、船河蚌等大小陣頭。

## 參考
開基玉皇宮

**臺南開基玉皇宮**，民間俗稱**舊天公廟**，位於臺南市北區，昔日府城鎮北坊，建於明鄭時代，主祀玉皇上帝，乃萬天之主宰，為天界至尊之神，主宰三界，尊稱玉皇大天尊玄穹高上帝，俗稱天公、天公祖、玉帝，為臺灣最早奉祀玉皇上帝、玉皇四殿下、玉皇三公主娘之首廟。與台灣首廟天壇同為台南市兩大天公廟。

## 沿革

明末，福建泉漳一帶先民至臺灣尋求發展，為求渡海平安，恭請「玉皇上帝」、「玉皇三公主娘」香火及「玉皇四太子」木雕神像乙尊，隨身供奉來臺，在尖山立居，將香火及神像在尖山之頂，建一天壇供奉，為臺灣置所奉祀玉皇上帝之始。

明鄭永曆二十四年（1670 年）尖山一帶居民有感於玉皇四太子之濟世神威，遂於出資建廟，尊奉玉皇四太子為主神，廟名為「玉皇太子宮」，同年鄭成功部將李世輝病重，其子李世金（又稱李四舍）聽聞玉皇太子宮靈驗，乃設香案代父祝禱祈求疾病早日痊癒，並發願事後會擴建廟宇。事後，李世輝之病果真痊癒，於是李四舍乃募金銀元九百圓擴建玉皇太子宮，居民皆稱之為「四舍廟」。

清朝康熙二十七年（1688 年），臺灣鎮總兵楊文魁視察臺灣，有感玉皇太子宮威靈顯赫，乃重修宮殿並加以崇祀。清朝嘉慶五年（1800 年），尖山一帶地震，宮內受震害崩壞，加上廟身年久失修，境內檀越許茂盛、陳登生、蔡廷杰、徐玉勳、柯再得等鳩資銀元八百元，大行修廟，並聘請福州匠師雕塑玉皇上帝、玉皇四殿下 (玉皇四太子)、玉皇三公主娘之大型軟身神像，並增祀三官大帝、南斗星君、北斗星君、張府天師、虎爺、月下老人等神尊。因尊奉玉皇上帝為主神，改名「開基玉皇宮」。光緒十三年（1887 年）續修，並塑註生娘娘、普化天尊、王靈天君神尊供奉。

1945 年，於第二次世界大戰期間歷經戰火，神像暫遷興濟宮。二戰後，由當時管理人及信眾發起修建，完竣後回鑾安座，並多次增修改建，直至今日。臺南市政府「府城歷史廟宇」編號：二十七號。

## 主祀神祇

## 交誼境

大觀音亭興濟宮、鎮轅境頂土地廟、陰陽公廟、玉皇太子宮、延平鳳山宮、寮內雙良宮、四聯境金安宮、下合源正義殿、南廠武英殿、六興境保西宮、關廟九天宮、高雄沙多宮、外關帝港玄明保安宮、米街忠澤堂、開基靈祐宮、全臺首邑縣城隍廟、開臺聖地三老爺宮、總祿境下土地廟、北華街玉尊堂、白龍庵五靈堂、前甲元祐宮、佳里保安宮、大銃街糖宮內糖安宮、龍潭天壇、漚汪勝德殿、祀典武廟、下林玉聖宮、南勢街西羅殿、南廠保玉宮、關帝港開基武廟、六興境保西宮、內湖碧霞宮等。

## 圖片

* 

## 相關條目

* 台灣首廟天壇
* 講美龍德宮

## 參考資料

* 《臺南開基玉皇宮沿革史誌》。吳文雄撰。開基玉皇宮管理委員會
* 《圖解臺灣神明圖鑑》。謝奇峰。晨星出版社。2014 年

## 外部連結

* 臺南開基玉皇宮
* 臺南開基玉皇宮的 Facebook 專頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 鎮北坊文化園區資訊網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 赤崁文化園區資訊網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
開基臨水夫人媽廟

**開基臨水夫人媽廟**舊稱**臨水夫人廟**，位於臺灣臺南市中西區，延平郡王祠西北方，為一間主奉臨水夫人的寺廟。該廟會舉行與生育相關的儀式「栽花換斗」、「移花換斗」、「過囝仔關」等等。

臺灣清代已存在且被方志記載的臨水夫人廟只有該廟以及高雄旗後臨水宮、高雄大社碧雲宮，其中臺南的臨水夫人廟為最早見於文獻記載者。

## 沿革

臨水夫人媽廟建於清乾隆年間，最早可見於乾隆五年（1740 年）劉良璧主編的《重修福建臺灣府志》，當時廟宇位在府城寧南坊。《續修臺灣縣志》（1807 年）寫說該廟原在寧南坊，後來遷往東安坊山仔尾。此外《續修臺灣縣志》還寫說該廟是「乾隆五十一年里人梁厚鳩眾建。」而根據廟方說法，這座廟是過去臺灣府城的福州移民所建，而後咸豐二年（1852 年）地方仕紳出資修建，並加奉祀三奶夫人中的二媽林紗娘、三媽李三娘。在這之後，該廟於光緒十二年（1886 年）曾重修過。

日治時代昭和十年（1935 年），有莊燦珍、詹德樑、洪西岐、吳森玉、趙澄源等 5 人發起樂捐重建。二次大戰後，於民國 37 年（1948 年）、民國 51 年（1960 年）又分別整修一次。此外該廟實施管理人制，設管理人執掌廟務，並將廟名改稱為「臨水夫人媽廟」。

歷經 20 多年後，由於寺廟年久失修，於民國 72 年（1984 年）2 月 26 日動工整修，至民國 78 年（1989 年）1 月 24 日舉行入廟安座儀式。民國 102 年（2013 年），增建後殿。民國 103 年（2014 年）12 月 28 日到次年（2015 年）1 月 3 日期間啟建甲午年慶成禳災祈安三朝清醮。民國 109 年（2020 年）更名為「開基臨水夫人媽廟」，並經臺南市政府備查。

## 奉祀神明

臨水夫人媽廟正殿主祀臨水夫人以及與臨水夫人合稱「三奶夫人」的林紗娘、李三娘，此外還供奉有註生娘娘、花公花婆。龍邊廂房供奉大聖爺公（丹霞大聖）與三十六婆姐（第 1 到 18 宮），虎邊廂房則供奉有福德正神、顧花童子、招財進寶童子、三十六婆姐（第 19 到 36 宮）等神祇。後殿一樓也供奉臨水夫人、註生娘娘、花公花婆、三十六婆姐、虎婆等神，主要作為法事場地。後殿二樓則供奉有觀音佛祖、文昌帝君與月下老人。

## 註釋

## 參考文獻
開基開山宮

**六興境新街開基開山宮**位於臺灣臺南市中西區，主祀保生大帝，還供奉隋煬帝派去流求的虎賁中郎將陳稜。開山宮的前身，據說為供奉陳稜的將軍祠。此外有學者林衡道、楊雲萍等人認為開山宮可能是臺灣首座保生大帝廟。

## 沿革

### 立廟由來

《隋書》記載陳稜曾攻打流求，有人認為即是臺灣，且陳稜當初便是從開山宮前登陸。隋朝滅亡後，據說有隋朝遺民與陳稜舊屬一起渡海來到臺灣，而後因感念陳稜，遂奉他為「開山聖王」，建將軍祠。而後在荷蘭時期來臺漢人日多，為求神明保佑乃迎奉白礁慈濟宮保生大帝來臺，祀於將軍祠。然而此種說法並未在清朝時的文獻中見到。而據說在明鄭時期，因為該廟是「開臺首祠」，廟名遂改為「開山宮」。

此外連橫〈開山宮記〉則寫說開山宮是鄭成功所建，祀奉陳稜，故廟名「開山」。且寫說是後人不察，誤以為主祀吳真人，後來更把廟名誤記為開仙宮。但根據《臺南州祠廟名鑑》（1933 年）的記載，在祭神一欄中並未提到有供奉陳稜。

而考察文獻，康熙五十八年（1719 年）《臺灣縣志》已有「開山宮」之記載，故可知開山宮在此前已存在。又《重修臺灣縣志・卷六》則寫說「吳真人廟在西定坊新街。偽時建。」。

### 發展

開山宮在乾隆五年（1740 年）時，由候選同知王紹堂等人重修。乾隆六十年（1795 年），武舉人張文亞等人再次重修。而後在道光廿六年（1846 年）吳振宏等人倡修，到了同治七年（1868 年）董事林天理、林廷爵、歐陽庸等人與外新街王用賓等人重修。而在光緒九年（1883 年），開山宮因大雨而毀，當地仕紳歐陽騰、許如璧、徐光樟、葉登科等人乃集資重建。重建後的開山宮規模頗大，左右偏殿涵蓋到今民生路上。

日治時期的 1943 年，為了開鑿防空洞而拆除廟宇。二次大戰後，1948 年當地人士蘇料明、蔡清塗、吳添稠、黃火炎、方金水、王阿智等人利用舊建材簡易重建。1987 年由主委蔡金龍發起重建，1996 年落成建醮。

## 建築與祀神

開山宮規模不大，由拜亭、正殿、後殿所組成。正殿主祀保生大帝與陳稜，兩側牆上有三十六官將，且與一般廟宇多用彩繪不同，開山宮的三十六官將均為立體神像。後殿則供奉觀音菩薩、註生娘娘與福德正神。

## 交誼境

四安境牛磨後神興宮、四安境頂太子沙淘宮、全台西來庵、六興境保西宮、祀典武廟、六興境帆寮慈蔭亭

## 註釋

## 參考文獻
開基陰陽公廟

**開基陰陽公廟**，位於臺南府城的廟宇，主祀神為**陰陽都總管**，同祀原鎮北坊辜婦媽廟的辜婦媽。

## 祀神

開基陰陽公廟主祀陰陽都總管，即民間俗稱的陰陽公，為橫跨陰陽兩界之大神，其造像為左臉金色，右臉黑色，象徵其司職審理陰陽，明辨善惡。

同祀神辜婦媽一品太孺人，即辜林氏，年僅二十歲嫁給夫婿辜湯純，兩人結婚不久，辜湯純就死去了，辜林氏一生守節，侍奉公婆甚孝，並將夫婿側室所生之二子納為己子，養至成人，受到鄰里讚揚。辜林氏過世後，其德行感召所致，信眾祈求婚姻生子，最為靈驗。

## 圖片

* * * *

## 相關條目

* 陰陽司

## 參考資料

* 連橫《臺灣通史卷卅五》

## 外部連結

* 官方網站
開基靈祐宮

**開基靈祐宮**，位於台灣臺南市中西區，是中華民國直轄市定古蹟，廟內主祀北極玄天上帝，因建廟最早，故冠有「開基」二字。學者陳在正認為該廟至少於明永曆十九年（1665 年）前後已建成，且早於鷲嶺北極殿。此外該廟過去是軍民合建廟宇，各次重修也有官員出資，學者石萬壽認為這顯示該廟具有半官方性質，張溪南、黃明漢等則認為該廟與北極殿（大上帝廟）同為官廟。

該廟為了與同主祀玄天上帝的「大上帝廟」區分，所以時人俗稱該廟為「小上帝廟」。小上帝廟之別稱，已可見於康熙五十九年（1720 年）王禮所撰之《臺灣縣志》。而除了主祀的玄天上帝外，廟內還有陪祀王靈天君、馬府千歲等神祇。

## 沿革

### 立廟由來

該廟為明鄭時所建，建於當時承天府署（今赤崁樓）背面，屬府治鎮北坊。而關於建廟的年代，清代舊志皆以「偽時建」或「鄭氏所建」帶過，而日治時期的寺廟台帳記載則為明永曆廿五年（1671 年）。廟方出版的沿革則曾寫說在明永曆年間（1665 年─1671 年），不過後來已更改為明永曆十九年（1665 年）。而學者陳在正考證明代遺臣王忠孝所撰〈東寧上帝序〉一文，認為該廟是明鄭時期鎮將林陞及其部下黃某，奉請真武大帝神像到東寧府治鎮北坊建廟崇祀，囑託王忠孝為主倡者。而該廟即是開基靈祐宮，後來鄭氏再建大上帝廟。因王忠孝於永曆十八年（1664 年）四月渡台，十九年冬末病，二十年四月廿八日（1666 年 5 月 31 日）病歿，故認為該廟約於明永曆十九年（1665 年）前後建成，並且早於北極殿（大上帝廟）。陳在正遂據此認為創建於明永曆廿五年（1671 年）之說有誤。

### 發展

進入清朝之後，開基靈祐宮增建後殿，供奉首任臺灣知府蔣毓英之祿位牌。而在康熙三十七年（1698 年）時，總鎮張玉麒調任來臺時遭遇風浪，夢見神明披髮跣足自檣而降，後風浪才平靜下來，上岸後至該廟祭拜，見神袍猶濕，認為是該廟主神顯靈救他便將該廟予以整修，重建後之廟宇格局為「立祠三進，前置三川門以分內外，中建正殿以奉聖神，末設後殿以祀蔣侯，左右護龍圍繞以為廟室。鑿池沼於中庭，養玄龜以示北極，立照牆於前埕，映朱霞以煥廟堂」。而該廟的信徒以文武吏卒為主，乾隆十五年（1750 年）由於東安坊的臺灣縣署右有城守營，前有鎮標右營，每日槍砲演習，噪音不斷且連續七任知縣均在任內去世，臺灣縣知縣魯鼎梅認為縣署不祥且過於狹隘，將縣衙遷到赤崁樓右側（今臺南市成功國小）並整修赤崁樓供人遊玩，使該廟香火大盛，但信徒裡的一般士民仍較少，故之後道光十五年（1835 年）由臺灣縣知縣陳炳極主倡再次重修、咸豐六年（1856 年）總理詹廷貴倡議重新修繕主要由官方及吏卒出資。

而進入日治時期後，由於文武吏卒的撤離，導致該廟香火不濟，而有了上帝典當冠冕之諷，但 1914 年該廟仍有重修過，山牆上有士紳合捐銀錢的「重修靈祐宮碑記」。1932 年由於要擴建明治公學校（今成功國小），拆除了位於校地裡的部分，而信徒則將整座廟宇移到三川門前重建。而在重建時，將廟宇原本的方位做了 180° 的轉向，從座西朝東改成座東向西以繼續使用原有的三川門。

二次大戰時，該廟屋頂受到轟炸而毀損，遂於 1948 年重修，於隔年完工。1972 年、1984 年亦有修建。2004 年、2005 年再次修復，並在本次修復過程中，在前殿後步口發現原為日治時間前步口的清水磚框、垂花、短柱目前已填塞磚塊之遺跡，是該廟於日治時期建築轉向的有力證據，這些歷史證據保留在現地進行展示。

## 建築特色

* * * *

該廟現在座東朝西，由廟埕、三川門、內埕、過水廊、拜殿與正殿組成，寬為三間。三川門前的抱鼓石是該廟現存最精緻的建築構件，此外廟中還收藏有嘉慶二年 (1797 年) 之石香爐、神龕兩旁鑲有道光九年 (1829 年) 的對聯、道光十五年（1835 年）臺灣府臺灣縣知縣陳炳極所獻「赫聲濯靈」與咸豐六年（1856 年）總理職員詹廷貴之「天樞北極」的古匾。

廟內構件「黑柱紅樑」，有別於一般廟宇常見以紅色為主調的做法，其原因主要是因為玄天上帝代表北方之神，北方屬水，水色黑，因此裝飾主色大量採用黑色。此外，廟內彩繪石雕有不少府城名師作品，如正殿「三十六官將」壁畫即為蔡草如所繪、過水廊兩側的四幅壁畫為潘岳雄所畫、拜殿與正殿間水槽梁上的彩繪、正殿大楣的彩繪則為陳壽彝作品，正殿猛龍石雕亦為陳壽彝所勾勒，丁清石亦在拜殿兩側石雕留下其作品。

## 交誼境

祀典大天后宮、頂大道祀典興濟宮、首貮境萬福庵、祀典武廟、米街廣安宮、開基玉皇宮、十間巷共敬堂、草寮後菱洲宮、臺南藥王廟、玉勅玄靈壇、府城普威殿

## 其他

許丙丁的台語神怪小說《小封神》便是依開基靈祐宮為故事的主軸。

## 延伸閱讀

* 《惠安王忠孝公全集》：〈東寧上帝序〉

## 註釋

## 參考資料

## 外部連結

* 開基靈祐宮的 Facebook 專頁
開塔爾縣

**開塔爾縣**是印度的一個縣，位於該國北部，由哈里亞納邦負責管轄，面積 2,317 平方公里，每年平均降雨量 563 毫米，2011 年人口 1,072,861，人口密度每平方公里 463 人。

## 外部連結

* Kaithal district, official website
開塞利

**開瑟里**（土耳其語：Kayseri），古名**凱撒利亞**（希臘語：Καισάρεια；拉丁語：Caesarea）是位於土耳其安那托利亞中部的一個大都市。開瑟里位於開瑟里省的東部。隨著市區面積的擴大，2010 年，開瑟里的人口超過 1,050,000 人，是土耳其第七大都市。開瑟里位於土耳其第四高山峰埃爾吉耶斯山的山腳下，曾是卡帕多細亞王國的首都。開瑟里是安那托利亞中部的商業中心都市，其美食也十分有名。市內保存了諸多古跡。

## 歷史

西元前 2000 年前亞述人將兩河流域的陶瓷等貿易物品和楔形文字帶進安那托利亞，並在開色立地區建立起移民貿易城市與當時的赫悌文明頻繁交流，在此地挖掘出非常多有關貿易契約的楔形文字泥板和精美的陶瓷、金飾。

## 地理

## 氣候

## 文化

## 交通

## 參見

## 參考資料

## 外部連結
開塞恩坦馬里大戟

**開塞恩坦馬里大戟**（學名：_Euphorbia cap-saintemariensis_）是馬達加斯加特有的一種大戟屬植物。它們生長在岩石區，但受到環境破壞的影響。

## 參考
開墾

**開墾**是指之前為荒地，後經人工開拓成為耕地

## 開墾條件

### 法律要求（前提）

* 需要與村委會簽訂承包合同
* 需要依法登記並取得土地承包經營許可權證等證件

### 土地要求

* 所要開墾的土地不屬於林地，草地或其他保護地的任何一種土地
* 土地不存在土地紛爭，不侵犯其他農民的合法利益
* 開墾行為得到集體認可

## 環境破壞

### 水土流失

過度開墾荒地會造成水土流失，引發其他自然災害

### 動植物傷害

過度開墾會影響動物棲息地以及動物食物來源，導致物種減少或滅絕。並且影響植物的繁衍和生長。

### 全球環境

過度開墾會造成森林消失，進而影響空氣中二氧化碳含量，引起全球暖化及臭氧層破壞

## 來源

* 毀林開墾現象追問之一隱藏之「禍」何其多
* 新開墾的四荒地被徵收，補償款歸開墾者還是村委會？
* 自己開墾的土地，想要確權就要滿足一些條件 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
開大

**開大**（1403 年 —1407 年），是越南大虞國胡朝胡漢蒼的年號，共計 5 年。

## 紀年

## 參見

* 越南年號索引
開央不圓唇元音

**開央不圓唇元音**或**低央不圓唇元音**是元音的一種，用於一些口語當中。國際音標沒有特定的字母表示介於前音[a]和後音[ɑ]之間的元音，通常以⟨a⟩表示。若要加以嚴格區分，則使用附加符號標明，諸如央元音化的⟨ä⟩或音位偏後的⟨a̠⟩，但並不通用。

直至最近，字母⟨a⟩仍在非官方場合下用於央元音，並被大量用於現有語音學上的標示。因此常使用[a]表示央元音，並近似開前元音，若有必要，則使用[æ]，非正式情況下當作次開元音。此外，漢語言學界會用非官方符號⟨ᴀ⟩（小型大寫字母 A）。國際語音學協會 2011–2012 年投票否決了這個非官方的音標符號。

## 特徵

* 其元音高度為開，這意指舌頭的位置會盡量遠離齒齦。
* 其元音舌位是央，表示舌的位置是在央元音的地方，大約在前元音和後元音中間。
* 其圓唇度為**不圓唇元音**，嘴唇自然放鬆，不特別向前突起。

## 注釋

## 參考資料

## 延伸閱讀
開央圓唇元音

**開央圓唇元音**是一個用於一些口語的元音。由於國際音標中並沒有特別用來標註[ɶ]與[ɒ]兩個元音之間的符號，故在一般情況下僅使用⟨ɒ⟩來表示。若欲更清楚地描述這個元音，可以使用變音符號，如中央化的⟨ɒ̈⟩或中央化的⟨ɶ̈⟩。

## 特徵

* 其元音高度為開，這意指舌頭的位置會盡量遠離齒齦。
* 其元音舌位是央，表示舌的位置是在央元音的地方，大約在前元音和後元音中間。
* 其圓唇度為**圓唇元音**，這表示嘴唇向前突起並圓形的開口，且唇內側並不露出。

## 示例

## 參考資料

## 參考書目
開始倒數

〈**開始倒數**〉（英語：_Last 7 Days_）是香港歌手馮允謙的單曲，於 2020 年 4 月 27 日由寰亞音樂作數位發行，其後收錄於他的第七張個人專輯《Awaken》。歌曲以世界末日作為主題，思考在生命倒數時如何珍惜剩下的時間。歌曲推出後獲得熱烈回響，成為 903 專業推介、中文歌曲龍虎榜、新城勁爆流行榜與 Chill Club 推介四台冠軍歌。

## 歌曲列表

## 製作團隊

資料來自〈開始倒數〉音樂錄影帶於 YouTube 的說明文字。

* 作曲：馮允謙 / T-Ma
* 填詞：檸 / 馮允謙
* 編曲：T-Ma / 馮允謙
* 監製：T-Ma

## 榜單

## 資料來源
開始出發房產信託投資法人

**開始出發房產信託投資法人**(**Starts Proceed Investment Corporation** 或 **スターツプロシード投資法人**)，（東證 1 部：8979）由日本開始出發資產管理股份有限公司旗下信託管理，主要經營日本所有地區房地產產業。包括東京、神奈川、千葉縣等地區資產。

而每年財政年度則為 3 月 31 日止。

其股份自 2005 年曾於日本店頭市場上市，但到了 2010 年，便開始轉在東京證券交易所房地產信託基金板上市。

## 外部連結

* 開始出發房產信託投資法人 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
開始很美_(湯寶如專輯)

《**開始很美**》是湯寶如的第八張大碟，於 1997 年 7 月推出。本專輯全權由譚國政擔任監製。第一主打歌《你我開始很美》為湯寶如主演的 TVB 電視劇《保護證人組》片尾曲，第二主打為快歌《天氣女郎》，第三主打為著名音樂人 Dick Lee 繼《我們的近況》後再次為她作曲的《像你》 。

## 曲目

## 唱片版本

* CD 版

## 參考資料
開始是你的天空

《**緣起於你的天空**》（日語：始まりは君の空 _Hajimari wa Kimi no Sora_）是 Liella! 的第一首單曲，2021 年 4 月 7 日由 Lantis 發行。另外此單曲共分成兩種版本，分別為「一起實現的故事」和「由我實現的故事」。

## 概要

本單曲是 Love Live 系列《Love Live! Superstar!!》所推出的組合 Liella! 的出道單曲。

PV 舞台位於澀谷 Scramble Square 頂樓的「SHIBUYA SKY -SKY STAGE」。

## 榜單成績

2021 年 4 月 6 日，本單曲以 1.3 萬張的銷售量登上 Oricon 公信榜日排名第 2 位，之後連續 6 天登上 Oricon 公信榜周排名第 3 位。2021 年 4 月 19 日，本單曲以 2.5 萬張的銷售量登上 Oricon 公信榜周排名第 2 位。此外，在動漫每周單曲排行榜中，登上了 Oricon 公信榜周排名第 1 位。

## 收錄曲目

括號內的中文翻譯純僅供參考用，並非官方正式翻譯。

**一起實現的故事光碟**
: **CD**
: 1. 始まりは君の空（緣起於你的天空）
  * 作詞：畑亞貴；作曲、編曲：兼松眾
2. Dancing Heart La-Pa-Pa-Pa!
  * 作詞：畑亞貴；作曲、編曲：高木龍一；弦編曲：椿山日南子
3. Dreaming Energy
  * 作詞：畑亞貴；作曲：廣中トキワ；編曲：Peach
4. 始まりは君の空 (Off Vocal)
5. Dancing Heart La-Pa-Pa-Pa! (Off Vocal)
6. Dreaming Energy (Off Vocal)
7. みんなでお出かけ！ ～計画編～
8. みんなでお出かけ！ ～集合編～

**DVD**
: 1. 始まりは君の空

**由我實現的故事光碟**
: **CD**
: 1. 始まりは君の空（緣起於你的天空）
  * 作詞：畑亞貴；作曲、編曲：兼松眾
2. Dancing Heart La-Pa-Pa-Pa!
  * 作詞：畑亞貴；作曲、編曲：高木龍一；弦編曲：椿山日南子
3. 私の Symphony（我的 Symphony）
  * 作詞：宮嶋淳子；作曲：高木誠司、高慶 "CO-K" 卓史；編曲：Peach 高慶 "CO-K" 卓史；弦編曲：兼松眾
4. 始まりは君の空 (Off Vocal)
5. Dancing Heart La-Pa-Pa-Pa! (Off Vocal)
6. 私の Symphony (Off Vocal)
7. こんにちは！ ～澁谷かのん～
8. どうも！ ～唐 可可～
9. うぃーっす！ ～嵐 千砂都～
10. お待たせしました！ ～平安名すみれ～
11. はじめまして。 ～葉月 恋～

**DVD**
: 1. 始まりは君の空

## 參考文獻

## 外部連結
開始角_(南設得蘭群島)

**開始角**（英語：Start Point）是南極洲的海岬，位於南設得蘭群島的利文斯頓島，是拜爾斯半島的西北端，處於埃塞克斯角西南面 2.18 公里、謝菲爾德角東北面 5.15 公里。

## 外部連結

* SCAR Composite Antarctic Gazetteer（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）.
開始辯論

《**爭鋒相辯**》（韓語：변론을 시작하겠습니다，英語：_May It Please the Court_）為 Disney + 於 2022 年年 9 月 21 日起播出的原創韓國劇集，改編自韓國作家鄭慧真的同名散文，由《復仇吧》《Good Job》的姜民求導演與新人編劇金丹合作打造。此劇講述了為了成功而咬牙切齒的狠毒律師盧昔意和一旦介入就會緊咬不放的古怪律師左時白共同努力找出他們面臨的案件中隱藏的真相。

## 演員陣容

### 主要人物

### 張山律師事務所

### 其他人物

## 原聲帶

* 發行日期：2022 年 10 月 12 日

## 參考資料

## 外部連結

* 在 Disney + 上觀看《爭鋒相辯》（因版權限制，本節目可能僅在部分地區上架。）
* Daum 上《爭鋒相辯》的資料（韓文）
* 豆瓣電影上《爭鋒相辯》的資料 （簡體中文）
開始郵政

《**開始郵政**》（英語：_Going Postal_）是英國作家泰瑞・普萊契寫的第 33 本碟形世界系列小說，出版於 2004 年 9 月 25 日。跟以往碟形世界系列小說不同，《開始郵政》分成許多章節，這種方式以往只出現在童書跟碟形世界的科學（Science of Discworld）系列中。每章前面都有一段哲學梗概，類似維多利亞時代文學的小說，尤其是儒勒・凡爾納的作品。
這本書同時入圍星雲獎跟軌跡獎的最佳奇幻小說。 原本有機會入圍雨果獎，由於普萊契擔心得獎壓力會影響他參加世界科幻大會 的樂趣，所以選擇退出。

## 故事簡介

跟其他碟形世界系列作一樣，故事發生在強盛的城邦安卡・摩波，背景參考過去到現在的紐約跟倫敦。主角 Moist von Lipwig，因行騙無數而即將處以絞刑，貴族老大海夫拉克・維提納利在絞刑台上做手腳而救了他。

維提納利在辦公室給 Moist 兩個選擇；擔任城裡郵政局長，管理經營不善的郵局，或直接走出大門，再也不會聽到維提納利這個人 —— 由於後者即是直接邁向死亡，Moist 只好接下郵政局長的工作。

脫逃失敗後，Moist 的假釋官，陶偶 (碟形世界) Mr. Pump 帶他來到郵局。郵局已經幾十年沒有正常運作，還有大量尚未寄出的信件埋在鴿糞下。郵局裡只剩下兩名員工：年紀大的初階郵差 Tolliver Groat 跟助手 Stanley Howler。維提納利正與 Grand Trunk 公司的董事會開會。該公司經營著被稱為 clacks 的信號塔。他提到公司掌控所有通訊後，服務品質卻大幅下滑。儘管董事會感到緊張，維提納利仍然無法跟董事長 Reacher Gilt 的溝通取得進展。

Moist 試著恢復郵務， 他發現幾個月前幾名前任局長離奇死在郵局裡，還發現信件自己有生命，差點因此窒息而死。

Moist 將郵票傳入 Ankh-Morpork，雇用陶偶送信而與 Grand Trunk 的 Clacks 產生競爭。他愛上了剽悍，煙不離手，捍衛陶偶權力的積極份子，Adora Belle Dearheart，故事結尾兩人正式交往。Dearheart 是 Clacks 創始人 Robert Dearheart 的女兒，其他創始人從他手中騙走公司。因此她在 Clacks 的操作員間仍有熟人。

行事不擇手段的 Clacks 董事長 Reacher Gilt，派出 banshee 殺手 (Mr Gryle) 燒掉郵局來對付郵政局長。Banshee 因為捲進機器中而死。Lipwig 發下豪賭，他傳訊到 Genua 的速度比 Grand Trunk 公司快。 The Smoking Gnu，一群破解 Clacks 秘密的人擬定計畫，傳送某種訊息到 clacks 系統中，誘發錯誤並破壞機器，攔截訊息好讓 Lipwig 來得及傳送訊息。Lipwig 阻止 Gnu 這麼做，他使用心理戰，讓 Grand Trunk 公司不用信號塔。最後計畫成功了。

Gilt 迅速被逮捕後見到 Patrician。他讓 Gilt 選擇工作或是離開房間，他選擇走出房間迎向死亡。

## 電視改編

英國 Sky One 電視公司將小說翻拍為兩集電視劇。 Terry Pratchett's Going Postal，2010 年 5 月 31 日播放。

## 參見

* 詹姆斯・A・法利郵政局大樓：該小說郵政局的靈感來源

## 外部連結
開學

**開學日**（英語：First Day of School）是一個學年讀書的第一日。根據每個國家的當地季節、氣候和天氣、節假日，每個國家的開學日都不同，開學日所做的事也不盡相同。少數國家的開學日從新生開始上課直到畢業。或從一學期開始直到一學期結束

在北半球，新學年開學的時間通常是每年的 8 月末到 9 月初。而在南半球，新學年開學時間通常是每年的 1 月末到 2 月初。

## 澳洲

南半球四季與北半球相反，所以開學日也不相同。一般而言，在澳洲，大學的第一級的開學日為每年二月末左右（接近秋季）；第二級的開學日則為每年九月初左右（接近春季）。

## 香港

香港的開學日一般都在秋季的 9 月第一個上學日，而每年 9 月全月亦定為開課月。往常即使第一個上學日在星期六，亦會照常上課，現在則是延長到下一個星期一才正式開課。

在開學日的早上，公共運輸一般會加強服務，把繁忙時段提早，以加密班次，讓學生能夠在未適應新的上課時間前仍能儘量準時回校。

在 2007 年，由於全香港大多數中學、小學皆已轉為全日制學校，當地首次把開學日訂為星期六以外的第一個上學日，即當年的 9 月 3 日。開學日變更，引起新入職教師的資歷計算問題。一直以來，香港教育部門對新入職教師的資歷計算，都由新曆月的第一個工作日開始計算。但由於 2007 年的首個工作日並非開學日，若新入職教師在 9 月 3 日才正式上班，當月的所有工作日都不會計算到資歷里。所以，有不少學校都安排在 9 月 1 日當日舉行校務會議，使新入職教師亦能在歷月的開始上班，從而得以保存這個歷月的資歷。

## 台灣

* 國民小學、國民中學、高級中學、職業學校：111 學年度上學期於 8 月 29 日開學，下學期配合春節於 2 月 10 至 2 月 17 日左右開學。因各縣市教育局有各自規定，所以每個學期的開學日不見得相同，但各縣市的調整日期差距也只差個一天左右。像桃園為此兩年都是 8 月 29 日，詳情請參閱 `教育部` 網頁
* 大學、五專：上學期約於 9 月中旬開學，下學期約於 2 月中旬開學，由於沒有統一而固定的開學日，因此各校開學日各有不同，但差距也約在一周左右。雖然彼此開學日有所差異，但因為大學或專科學校的學期固定為 18 周，因此較早開學的學校，學期也較早結束。

## 中國大陸

每個學年有兩個開學日：一個是秋季學期（第一個學期）的開學日，固定於公曆的 9 月 1 日（開學日通常為 9 月 1 日，但如果 9 月 1 日為周末，則為之後第一個星期一，最遲為 9 月 3 日）；另一個是春季學期（第二個學期）開學日因春節時間變化而每年不同，一般在元宵節後 (即正月十六) 左右。

## 日本及韓國

日本及韓國的開學日一般都在春季 (日本的開學日在四月初，韓國則在三月初)，開學日當日會有「開學式」。

## 美國及加拿大

美國及加拿大的公立學校開學日通常為每年勞動節（Labor Day，九月的第一個星期一，並非國際勞動節的五月一日）的第二日，但部分學校可能會有不同的規定。根據該規定，開學日會落在每年 9 月 2 日至 9 月 8 日之間。

## 不同國家地區的開學時間列表

### 亞洲

### 非洲

### 北美洲

### 南美洲

### 歐洲

### 大洋洲

## 另見

* 會計年度

## 參考文獻列表
開學啦

**開學啦**，是亞洲電視的兒童音樂節目，為 aTV 亞洲音樂成立後，第二個製作之節目，在 2008 年 8 月 31 日晚上 20:30 至 22:30 於亞洲電視本港台播出，大約 120 分鐘（連廣告），主持為鄭啟泰、何卓瑩、吳亭欣。節目主要邀請不同兒歌歌手回顧不同年代的兒歌，為亞洲電視千禧年後少數的兒童音樂節目，並抗衡無綫電視兒童音樂節目兒歌金曲頒獎典禮。

## 參與人士

### 藝員

* 郭力行
* 梁俊軒

### 嘉賓

* 李璟瑜
* 伍婉姍
* 潘健康
* 譚偉權
* 金翠嫻
* 鍾潔嵐
* 孫鳳明

## 收視

以下為該節目於亞洲電視本港台首播之收視紀錄：

資料來源：CSM 媒介研究 (一個收視點代表 64,820 名觀眾)
開學日

**開學日**（英語：First Day of School）是一個學年讀書的第一日。根據每個國家的當地季節、氣候和天氣、節假日，每個國家的開學日都不同，開學日所做的事也不盡相同。少數國家的開學日從新生開始上課直到畢業。或從一學期開始直到一學期結束

在北半球，新學年開學的時間通常是每年的 8 月末到 9 月初。而在南半球，新學年開學時間通常是每年的 1 月末到 2 月初。

## 澳洲

南半球四季與北半球相反，所以開學日也不相同。一般而言，在澳洲，大學的第一級的開學日為每年二月末左右（接近秋季）；第二級的開學日則為每年九月初左右（接近春季）。

## 香港

香港的開學日一般都在秋季的 9 月第一個上學日，而每年 9 月全月亦定為開課月。往常即使第一個上學日在星期六，亦會照常上課，現在則是延長到下一個星期一才正式開課。

在開學日的早上，公共運輸一般會加強服務，把繁忙時段提早，以加密班次，讓學生能夠在未適應新的上課時間前仍能儘量準時回校。

在 2007 年，由於全香港大多數中學、小學皆已轉為全日制學校，當地首次把開學日訂為星期六以外的第一個上學日，即當年的 9 月 3 日。開學日變更，引起新入職教師的資歷計算問題。一直以來，香港教育部門對新入職教師的資歷計算，都由新曆月的第一個工作日開始計算。但由於 2007 年的首個工作日並非開學日，若新入職教師在 9 月 3 日才正式上班，當月的所有工作日都不會計算到資歷里。所以，有不少學校都安排在 9 月 1 日當日舉行校務會議，使新入職教師亦能在歷月的開始上班，從而得以保存這個歷月的資歷。

## 台灣

* 國民小學、國民中學、高級中學、職業學校：111 學年度上學期於 8 月 29 日開學，下學期配合春節於 2 月 10 至 2 月 17 日左右開學。因各縣市教育局有各自規定，所以每個學期的開學日不見得相同，但各縣市的調整日期差距也只差個一天左右。像桃園為此兩年都是 8 月 29 日，詳情請參閱 `教育部` 網頁
* 大學、五專：上學期約於 9 月中旬開學，下學期約於 2 月中旬開學，由於沒有統一而固定的開學日，因此各校開學日各有不同，但差距也約在一周左右。雖然彼此開學日有所差異，但因為大學或專科學校的學期固定為 18 周，因此較早開學的學校，學期也較早結束。

## 中國大陸

每個學年有兩個開學日：一個是秋季學期（第一個學期）的開學日，固定於公曆的 9 月 1 日（開學日通常為 9 月 1 日，但如果 9 月 1 日為周末，則為之後第一個星期一，最遲為 9 月 3 日）；另一個是春季學期（第二個學期）開學日因春節時間變化而每年不同，一般在元宵節後 (即正月十六) 左右。

## 日本及韓國

日本及韓國的開學日一般都在春季 (日本的開學日在四月初，韓國則在三月初)，開學日當日會有「開學式」。

## 美國及加拿大

美國及加拿大的公立學校開學日通常為每年勞動節（Labor Day，九月的第一個星期一，並非國際勞動節的五月一日）的第二日，但部分學校可能會有不同的規定。根據該規定，開學日會落在每年 9 月 2 日至 9 月 8 日之間。

## 不同國家地區的開學時間列表

### 亞洲

### 非洲

### 北美洲

### 南美洲

### 歐洲

### 大洋洲

## 另見

* 會計年度

## 參考文獻列表
開學第一課

《**開學第一課**》是中共中央宣傳部、中華人民共和國教育部、中央廣播電視總台聯合製作的一檔面對全國中小學生的電視專題節目，於每年全國秋季開學日（9 月 1 日）前後向全國播放，該節目於 2008 年 9 月 1 日晚上在 CCTV-2 首次播出，2010 年 9 月 1 日起轉為 CCTV-1 在上午首播，CCTV-2 在晚上重播，2013 年 9 月 1 日起轉為 CCTV-1 在晚上首播。

節目以班會形式進行，現場模擬學校課堂，邀請知名專家學者、社會名人、演藝明星、行業代表、道德模範等擔任嘉賓，與在場的學生和學生家長互動，節目的內容選取具「正能量」的人物及事件，以此對學生進行教育，特別是進行愛國主義、民族主義教育。2019 年，中共中央宣傳部加入主辦行列後，去除了節目中的明星娛樂元素。

從 2008 年起，中國教育部每年都會發出明文通知，要求全國中小學校應組織學生在 9 月 1 日按時收看「開學第一課」，並提倡家長一同觀看。據《紐約時報》報導，2016 年 9 月 1 日晚間，約有 2 億中國大陸學生觀看了中央電視台播放的《開學第一課》。一些學校會要求家長拍攝照片，以確保學生正按要求觀看這一電視節目。一些老師也布置了看電視、寫「觀後感」作文的家庭作業，並把信息分享在社交媒體上。受節目啟發，不少省市和學校紛紛舉辦類似的「開學第一課」活動。

## 節目主題

「開學第一課」每年的節目都會被賦予一個主題，以下是此節目往屆的主題。

## 主題曲

《開學第一課》主題曲為《第一課》，由王平久作詞，常石磊作曲，首次出現是在 2011 年結束時由林宥嘉、李煒、黃嘉琪（豆豆）首唱，其後在每年《開學第一課》開場時邀請年輕歌手演唱不同版本。2016《開學第一課》在原主題曲《第一課》旋律基礎上重新改編填詞，由 TFBOYS 首唱，2017 年以後演唱的主題曲則沿用 2016 新改編的版本。2019 年後取消了演唱主題曲的環節。

* 2011 年：《第一課》（林宥嘉、李煒、黃嘉琪（豆豆））
* 2012 年：《第一課》（韓庚）
* 2013 年：《第一課》（周筆暢）
* 2014 年：《第一課》（TFBOYS）
* 2015 年：《第一課》（黃子韜）
* 2016 年：《開學第一課》（TFBOYS）
* 2017 年：《第一課》（吳磊）
* 2018 年：《開學第一課》（王鶴棣、官鴻、梁靖康、吳希澤）

## 爭議

### 2016 年節目爭議

北京歷史學者章立凡對《紐約時報》表示：「目的還是洗腦」、「他們把失敗後撤退的故事變成了一種精神。其實，長征開始的時候根本沒什麼目標。」

### 2018 年節目爭議

2018 年 9 月 1 日，根據教育部要求，央視一套將於當日 20:00 播出《開學第一課》。然而多數觀眾發現，央視一套並未按時播出節目，而是先播出長達十餘分鐘的廣告，引發家長不滿，有觀眾戲稱為《廣告第一課》。對此，央視在翌日就此事件發文，向觀眾表示歉意。

### 2019 年節目爭議

該屆女主持董卿在節目中教育孩子要愛國，但是自己卻在赴美遊學期間生下兒子並加入美國國籍，此事在網上引起爭論，董卿被狠批，「愛國是工作，赴美是生活」。這種表里不一的形式主義愛國也被諷刺為「董卿式愛國」。

## 收視率

## 參考文獻
開學綜合徵

**假期後症候群**或**假期後綜合症**（英語：Post-holiday syndrome），又名**節後症候群**，是一種出現於長假期或節日後的一些症狀，包括疲倦、失眠、昏昏欲睡、胃口欠佳、難以集中精神工作、有不正常肌肉痠痛或心跳太快，以至焦慮、空虛或容易發怒等。按照心理學家的解釋，是現代社會大多數人的正常心態。

由於在工作期間，身體及精神狀況處於高度緊張狀態，放長假期或節日後，因放鬆過度，或多或少就會出現假期後綜合徵的症狀。這種心態就像一個平時已經緊崩膨脹的氣球，急速放氣而過度鬆弛。在回到工作崗位時，因未能及時適應緊張的生活節奏或缺乏了一個心理緩衝期，就會出現了逃避工作的心態及以上的症狀。

假期後症候群不單止會出現於工作上，只要會令人高度緊張的工作亦會產生，如考試或上課。因此，假期後綜合症亦被稱為**考後症候群**或**開學症候群**等。類似的症狀在日語稱為「**五月病**」（五月病／ごがつびょう _gogatsu byō_），這是因為在日本，學校的新學年、社會人士進入職場或職位異動經常是從 4 月開始，如果無法適應新環境，經常會有適應障礙或憂鬱症的狀態，尤其好發於 4 月底到 5 月初的黃金週連假結束後，而得此名。

心理學家建議要舒緩假期後綜合徵應將娛樂節目安排於假期早段，而最後幾天最好有充足的休息，作為心理緩衝期，以調整心態時間。並且安排較有規律的生活，將注意力從娛樂轉回集中在工作上。至於身體方面，可以嘗試造適量的運動，讓身體能從休假中起動。

## 參考資料

## 相關條目

* 藍色星期一

## 外部連結

* _假日後症候群 可以如何減輕痛苦？_ （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
開宝皇后

**孝章宋皇后**（952 年 —995 年），宋太祖皇后，號爲「開寶皇后」。

## 家世

宋氏為五代十國將領宋偓（926－989 年）的長女，生母爲後漢永寧公主（後漢高祖劉知遠之女）。而宋氏的父親宋偓是後唐莊宗外孫，其生母爲後唐義寧公主。宋家可謂三朝國戚，《宋史・宋偓傳》稱其「近代貴盛，鮮有其比」。宋氏的妹婿是張遜（張先的祖父）、孟隆諗 （後蜀孟玄喆之子）、寇準、韓崇訓、王德用。

## 生平

出生於顯貴的宋氏自幼出入宮廷，因而見多識廣，進退有度。幼時隨母入見，即爲後周太祖郭威所喜愛，賜以冠帔（以郭威歿年計算，其時宋氏當在三歲以下）。其時宋偓在華州節度使任上，宋氏隨母歸鎮。乾德五年（967），隨母來賀長春節，因美貌出眾，又蒙宋太祖垂青，再次賜以冠帔。孝明王皇后（942－963 年）死後，中宮虛位，至開寶元年（968）二月，宋氏被封爲皇后，這年宋皇后才十七歲，成爲宋太祖繼孝惠賀皇后（929－958 年，追封）、孝明王皇后之後的第三位正妻。

太祖比宋皇后大二十五歲，甚至其元配所生長子趙德昭（951－979 年）也比宋皇后要年長一歲，然而夫妻相處和洽。宋皇后姿色嬌豔，溫柔賢慧，史稱她每當太祖退朝，「常具冠帔候接，佐御饌」（《宋史・后妃傳》），足見夫妻相敬如賓。宋后無出，她在太祖僅存的兩個兒子德昭和德芳（959－981 年）中，似乎更爲偏愛幼子德芳。由於德昭年紀比宋皇后還大，宋皇后身為繼母，或許是爲了迴避這種尷尬，對他保持距離，而對於小自己七歲的德芳，就不存在這種顧忌 —— 當然這僅是一種猜測而已。

開寶九年（976）十月十日夜，太祖暴崩，皇弟光義嗣位爲太宗，宋皇后身為皇嫂，無法成為皇太后，因而上徽號為**開寶皇后**，次年命她移居西宮。雍熙四年（987），又命她移居東宮。至道元年（995）四月，宋皇后去世。有司上諡號曰「孝章皇后」，然而太宗卻不爲皇嫂成服，亦不令群臣臨喪，完全不合宋氏身爲先帝皇后應享有的禮儀。於是翰林學士王禹偁對賓客言「後嘗母儀天下，當遵用舊禮」（《宋史・王禹偁傳》），竟坐訕謗遭貶，出知滁州。宋皇后梓宮遷於故燕國長公主（宋太祖妹）府第，權殯普濟佛舍，既不與太祖合葬，神主亦不祔廟。至道三年（997）正月，乃祔葬太祖永昌陵之北，命吏部侍郎李至撰哀冊文，神主享於別廟。至太宗的玄孫神宗時，方纔升祔太廟。後世史家如李贄等據此痛責太宗，認爲太宗的薄情之舉與宋后在「燭影斧聲」當夜的行動有關（後述）。

宋后的父親爲宋朝立國有功，兄弟多富貴，幼妹則嫁與名相寇準爲妻。宋后病重時，曾對晉國長公主（太祖元配賀皇后所生）說，「我瞑目無他憂，惟慮族屬不敦睦，貽笑於人」（《宋史・宋偓傳》）。真宗景德中（998－1003 年），她的幼弟宋元翰果真來到開封，要求分家析財。由此可見宋后的先知。

## 「燭影斧聲」中的宋皇后

據司馬光《涑水紀聞》記載，「太祖初晏駕，時已四鼓，孝章宋后使內侍都知王繼隆（王繼恩之誤）召秦王趙德芳。繼隆以太祖傳位晉王之志素定，乃不召德芳，徑趨開封府召晉王」。又遇醫官賈德玄（程德玄之誤），「乃告以故，叩門與之俱入見王，且召之。王大驚，猶豫不敢行，曰：『吾當與家人議之。』入久不出。繼隆促之曰：『事久，將為他人有。』遂與王雪下步行至宮門，呼而入。繼隆使王且止其直廬，曰：『王且待於此，繼隆當先入言之。』德玄曰：『便應直前，何待之有？』遂與俱進至寢殿。」下面這一段描述很有戲劇性：「宋后聞繼隆至，曰：『德芳來耶？』繼隆曰：『晉王至矣。』后見帝愕然，遽呼官家曰：『吾母子之命，皆託於官家。』帝泣曰：『共保富貴，無憂也。』」

司馬光上距太祖太宗不到百年，其人又是謹嚴的歷史學家，除去時值太宗子孫當朝為君主，司馬光出於「爲尊者諱」的考慮，對太宗或有辯護開脫（此段文字暗示太祖崩時唯有宋后在旁，太宗不在宮中，自不可能如僧文瑩《續湘山野錄》所言弒兄）外，其言當較可信。此說日後也爲南宋學者李燾所採，編入《續資治通鑒長編》中。

宋皇后在太祖崩後的舉動，與「金匱之盟」、「燭影斧聲」一起，成爲大宋宮闈的迷案。自太祖而太宗，這畸形的皇位繼承的真實內幕，就只有留給後人去想像了。歷史留下來的，只是終北宋一朝，太宗的後代占據皇位，而開國太祖的後代卻短命飄零，宋皇后死後連該當的喪儀禮遇也得不到的事實。
開寶

**開寶**（968 年十一月 —976 年十二月）是宋太祖趙匡胤的第三個年號，共計 9 年。開寶九年冬十月癸丑日（976 年 11 月 14 日）宋太宗即位沿用。

吳越忠懿王錢俶亦用該年號紀年。南唐後主李煜用該年號紀年（968 年十一月 —974 年閏十月），後因北宋發起宋滅南唐之戰而棄用北宋年號，改用干支紀年。

## 改元

* 乾德六年 —— 十一月二十四日，有詔改元開寶。
* 開寶九年 —— 十月十日，宋太祖去世，宋太宗趙炅繼位。十二月二十二日，宋太宗有詔改是歲為太平興國元年。

## 西曆紀年對照表

## 同期存在的其他政權年號

* 中國
  * 天會（957 年－973 年）：北漢 — 劉鈞、劉繼恩、劉繼元之年號
  * 廣運（974 年－979 年）：北漢 — 劉繼元之年號
  * 大寶（958 年－971 年）：南漢 — 劉鋹之年號
  * 應曆（951 年－969 年）：遼 — 遼穆宗耶律璟之年號
  * 保寧（969 年－979 年）：遼 — 遼景宗耶律賢之年號
  * 順德（968 年）：大理 — 段思聰之年號
  * 明政（969 年－985 年）：大理 — 段素順之年號
  * 元興（976 年－？）：定安國 — 烏元明之年號
  * 天尊（967 年－977）：于闐 — 尉遲蘇拉之年號
* 越南
  * 太平（970 年－980 年）：丁朝 — 丁部領、丁璿之年號
* 日本
  * 安和（968 年－970 年）：冷泉天皇與圓融天皇之年號
  * 天祿（970 年－973 年）：圓融天皇之年號
  * 天延（974 年－976 年）：圓融天皇之年號

## 注釋

## 參考文獻

## 深入閱讀

## 參見

* 中國年號索引
開寶寺塔

**開寶寺琉璃塔**又稱「佑國寺塔」、「開封鐵塔」，是位於中國河南省開封市的塔，因通體紅褐色琉璃，又得名「鐵塔」，是中國保存至今最早、最高的一座琉璃磚塔。琉璃塔所在的佑國寺則已不復存在。

## 歷史沿革

開寶寺琉璃塔的位置在北宋仁宗慶曆四年之前坐落著**靈感木塔**，由吳越國名匠喻浩設計建造，說八角形，十三層，高一百二十餘米。木塔在 982 年建成，木塔初成，身傾西北，斜得厲害，世人多有不解，以為是建築失誤。喻浩指出：京師地平無山而多西北風，吹不到百年這塔身就正了。慶曆四年（1044 年），靈感木塔因雷火而焚毀。

靈感寺是宋太祖主持建造，當時修建靈感寺塔就花費頗大。仁宗皇帝后來在原址重建靈感塔，為避免雷擊火患，改為建造磚塔，皇祐元年（1049 年）建成。塔依以年號開寶命名的開寶寺，稱「開寶寺塔」。明代隨寺名變更而改名「祐國寺塔」。該塔結構堅固，歷經 6 級以上地震 38 次，黃河水患 9 次，都沒有損傷。抗日戰爭期間，日軍以為該塔是瞭望塔而開炮射擊，對牆體造成嚴重損壞，但塔身依然堅固不倒。1956 年時修葺，對外開放。

## 建築特色

開寶寺琉璃塔為 13 層樓閣式塔，高 55.8 米，八角對稱，磚仿木結構。塔身鑲嵌紅、褐、藍、綠色琉璃磚，通體主色調為紅褐色，形如鐵鏽，遠望似鐵鑄，因此稱「鐵塔」。

鐵塔成等邊八角形，共十三層，高 55.88 米，底層每面闊為 4.16 米，向上逐層遞減。塔檐鋪黃色琉璃瓦，龍紋瓦當；塔身遍砌花紋磚，上有立佛、菩薩、飛天、麒麟、樂伎、獅子、花卉等圖案 50 餘種，造型優美，神態生動，堪稱宋代磚雕藝術傑作。

* * * * *

## 參考資料

* 國寶檔案 2004 年第 56 集開寶寺琉璃塔
* 張馭寰，《中國名塔》，中國旅遊出版社，1984 年，統一書號：1179.355

## 相關條目

* 宋朝建築