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踎低噴飯的飛行馬戲團

《**蒙提・派森的飛行馬戲團**》（英語：_Monty Python's Flying Circus_），英國六人喜劇團體蒙提・派森的電視喜劇系列。

《蒙提・派森的飛行馬戲團》的首次演出是在 1969 年 10 月 5 日，當時是以電視短劇在英國廣播公司（BBC）的電視頻道中播放，一共推出了四輯，合共 45 集。六名主要成員分別為葛理翰・查普曼（Graham Chapman）、約翰・克里斯、泰瑞・吉連、埃里克・艾德爾（Eric Idle）、泰瑞・瓊斯（Terry Jones）及麥可・帕林（Michael Palin）。六人除了擔任演員外更負責撰寫劇本和設想情節，甚至是拍攝的工序。其中，短劇中不時加插泰瑞吉連創作的動畫，令到短劇增添了與當時一般劇作別具一格的表現手法。《蒙提・派森的飛行馬戲團》在當時以革新的電視喜劇模式發展，一定程度地影響了日後的英國喜劇。

由於深受歡迎的關係而為各劇中演員取得一定知名度，劇團各成員均先後轉到舞台劇、電影、唱片與書籍等領域作個人發展。

此外，程式語言 Python 的名字，就是因為 Python 的作者吉多・范羅蘇姆特別喜歡《蒙提・派森飛行馬戲團》而以此命名的。

## 註釋

## 參考文獻

## 外部連結

* 在 Netflix 上觀看《蒙提・派森的飛行馬戲團》（因版權限制，本節目可能僅在部分地區上架。）
* 官方網站
* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《蒙提・派森的飛行馬戲團》的資料（英文）
* 英國電影協會 Screen Online （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
踏上龙的国土

《**踏訪龍的國土**》（泰語：ย่ำแดนมังกร）是由詩琳通公主寫作的一部遊記，講述的是 1981 年 5 月 12 日至 5 月 20 日，詩琳通公主首次訪華；在中國的北京市，陝西省西安市，四川省成都市、都江堰市，雲南省昆明市以及香港等地遊覽了 9 天。中文版標題由詩琳通公主御筆題寫。

2011 年 8 月 17 日，泰國朱拉隆功大學舉辦「踏訪龍的國土」30 周年演講會。

## 內容

### 第 1 天（1981 年 5 月 12 日）

通過香港機場中轉抵達北京市，參觀天壇和人民大會堂。

* 

### 第 2 天（1981 年 5 月 13 日）

參觀八達嶺長城。

* 

### 第 3 天（1981 年 5 月 14 日）

參觀故宮、頤和園。

* 

### 第 4 天（1981 年 5 月 15 日）

從北京市來到西安市，視察當地的農業發展。

### 第 5 天（1981 年 5 月 16 日）

參觀陝西省博物館，從西安市出發，來到成都市。

### 第 6 天（1981 年 5 月 17 日）

在成都市參觀農業發展後，出發至昆明市。

### 第 7 天（1981 年 5 月 18 日）

身穿白襯衫配紅直筒裙，參觀石林風景名勝區，學習漢語。

* 

### 第 8 天（1981 年 5 月 19 日）

參觀昆明湖、五百羅漢寺。

### 第 9 天（1981 年 5 月 20 日）

到香港海洋公園觀看海獅和海豹。

* 

## 參見

* 平沙萬里行
* 長城遊
* 詩琳通公主御作列表

## 參考資料
踏冰人偶

**第八世代的寶可夢**是指在 2019 年發售的《寶可夢 劍／盾》及 2022 年發售的《寶可夢傳說 阿爾宙斯》中引入的 96 種新的虛構生物，下表列出第八世代的寶可夢，以遊戲中名為「寶可夢圖鑑」的百科全書所提供的編號排列，自編號 810 的敲音猴至編號 905 的眷戀雲。

## 設計

《寶可夢 劍／盾》發展起於 2016 年，概念階段持續了大約一年，開發過程持續到 2019 年。初始寶可夢的設計圍繞著玩家角色會遇到它們的區域。

這是首次在寶可夢主系列遊戲中透過遊戲更新添加新的寶可夢和地區型態。例如，伽勒爾的樣子的呆呆獸在 2020 年 1 月 9 日發布的《寶可夢 劍／盾》更新檔 1.1.0 中加入到遊戲。

## 列表

### 超極巨化

### 伽勒爾的樣子

### 洗翠的樣子

## 註解

## 參考資料

## 外部連結
踏切時間

《**平交道時間**》（日語：踏切時間）是里好創作的日本漫畫作品，於雙葉社《月刊 Action》2016 年 7 月號開始連載。

## 登場人物

**愛（アイ，聲：千本木彩花）**
**友（トモ，聲：小倉唯）**
**真島同學（真島さん，聲：駒形友梨）**
**田西（田西，聲：松永一輝）**
**駒場美咲（駒場 みさき，聲：木下鈴奈）**
**駒場隆（駒場 たかし，聲：市來光弘）**
**詩子（詩子，聲：綾瀨有）**
**黑部（黒部，聲：本多真梨子）**
**老師（先生，聲：間宮康弘）**

## 出版書籍

## 電視動畫

同名 5 分鐘短編動畫 2018 年 4 月起於 TOKYO MX 等台播放。

### 製作人員

* 原作：里好
* 監督：鈴木吉男
* 系列構成、腳本：千葉美鈴
* 人物設定：篁馨
* 美術監督：川嶋美幸
* 色彩設計：永野綾香
* 攝影監督：大島慧治
* 編輯：柳圭介
* 音樂：寶野聰史、山﨑響、谷直樹
* 音樂製作：APDREAM
* 音樂製作人：山田公平
* 音響監督：阿部信行
* 製作人：箕浦克史、柱山泰佐、森田剛、伊藤大河、荒木洋之、明夫浩史、吉田裕二、石橋稚佳、作野賢一郎、佐藤俊亮、國岡奈緒子
* 動畫製作人：田浦大樹
* 協力：共榮大學伊藤研究室
* 動畫製作：EKACHI EPILKA
* 製作著作：「踏切時間」製作委員會

### 主題歌

**片頭曲「トマレのススメ」**
: 作詞：坂井龍二，作曲、編曲：矢野達也，歌：駒形友梨

### 各話列表

### 播放電視台

### Blu-ray

## 參考文獻

## 外部連結

* 電視動畫《踏切時間》官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （日語）
* 電視動畫《踏切時間》官方的 Twitter 帳戶 （日語）
踏刑

**踏刑**（法語：peine forte et dure；hard and forceful punishment）是一種利用人或畜牲的踐踏來奪取受刑者性命的一種刑罰。踏刑在世界各地都有記錄，特別是出產大象的印度、泰國和古迦太基，這些國家都會讓身型笨重的大象把犯人踩死。

印度北部從前也有一個蘇丹，造了一台特別的夾板刑具。夾板分上、下兩層，每層重約 300 公斤，有垂直的路規相連，以方便移動上層的夾板。上層留有一個開口，用來固定犯人的頭部。蘇丹會叫妃嬪逐一踏上夾板的上層，直至夾在夾板之間的犯人被夾扁為止。當夾板站滿人的時候，約可容納 150 人。這個重量約數噸重，足以把人的骨頭也夾碎。

## 延伸閱讀

## 相關條目

* 象踩之刑

## 外部連結

* Forfeiture in England and Colonial America
* _The Proceedings of the Old Bailey,_ Reference Number: t16760823-6 (23 August 1676)
踏十字架

**踏繪**是日本人在德川幕府時期發明的儀式，目的是為了探明外人是否基督徒。踏繪有背棄基督教的意思，禁止基督教時曾經下令要所有教民踐踏以示叛教，違抗者處刑。在禁止基督教後亦用於測試進入當地的荷蘭人是否傳教士。

## 歷史

1612 年，江戶幕府將軍德川家康下令禁止基督教。1619 年，德川秀忠又在全國各地的高札場發佈禁教令。

1629 年，幕府發表了「踏繪」命令，命令所有的基督徒每年都要踐踏基督教聖像以示背棄基督教，拒絕者則被當作基督徒逮捕處罰。關於踏繪這個儀式的提案具體是誰提出的，至今仍是個謎，有荷蘭人提出說、澤野忠庵提出說等等不同的說法。

在江戶幕府的高壓政策下，有些吉利支丹（基督徒）不得不改變宗教信仰（宗門改），另一些則秘密繼續信仰基督教。此後，江戶幕府亦用於測試來到日本的歐洲人是否為傳教士。

1856 年，長崎、下田等通商口岸廢除了踏繪這個儀式，但對吉利支丹的鎮壓政策直到明治維新後仍在繼續。直到 1873 年日本明治天皇廢除了對基督教的禁令，踏繪這一儀式才退出歷史舞臺。

## 踩踏物

多是耶穌像、瑪利亞像或十字架。

## 相關文學

在文學名著《格列佛遊記》中，提到日本要求入境外國人踐踏十字架。

## 相關電影

2016 年底的美國電影《沉默》(英語：Silence) 中，出現了大量的踏繪情節。

## 參考文獻

## 參見

* 禁教令
* 吉利支丹
* 宗門改
* 伴天連追放令
* 日本二十六聖人
* 元和大殉教
* 島原之亂
踏十里站

**踏十里站**（韓語：답십리역／踏十里驛 _Dapsimni yeok_ \*/?）是首都圈電鐵 5 號線沿線的一座地下車站，位於韓國首爾特別市東大門區踏十里洞。

## 車站結構

站體為 2 面 2 線側式月台的地下車站，候車月台設有全高式月台門，並有 8 處出口。

本站無法轉乘對向列車。

### 月台配置

## 歷史

* 1995 年 11 月 15 日：落成啟用。

## 車站周邊

* 踏十里 5 洞治安中心
* 東大門區廳
* 首爾商會東部分會
* 君子機廠
* 首爾交通公社本社
* 龍踏圖書館
* 龍踏派出所
* 儂特利龍踏店
* Home plus 東大門店
* 龍踏站

## 圖片

* * * *

## 相鄰車站

**首爾交通公社**
: ●首都圈電鐵 5 號線

　
: 馬場（541）－**踏十里（542）** －長漢坪（543）
踏卡彝族乡

**踏卡彝族鄉**，是中華人民共和國四川省甘孜藏族自治州九龍縣曾經下轄的一個鄉鎮級行政單位。2019 年 12 月，撤銷踏卡彝族鄉、斜卡鄉，設立雪窪龍鎮。

## 行政區劃

踏卡彝族鄉撤銷前下轄以下地區：

耳朵村、​夾鋪子村、​花椒坪村和河口村。

## 參考資料
踏实墓群

**踏實墓群**，位於中國甘肅省酒泉市瓜州縣，為一個全國重點文物保護單位，類型為古墓葬。原為甘肅省文物保護單位。2013 年 3 月，中國國務院公布為第七批全國重點文物保護單位（古墓葬）。

踏實墓群的歷史年代為漢至魏、晉。

## 參考文獻
踏实河

**踏實河**又名**榆林河**，因流經著名石窟－榆林窟而得名，位於中華人民共和國甘肅省酒泉市，是疏勒河的主要支流之一。
踏實新人生

**《踏實新人生》**（_**One Day at a Time**_）是一部美國網絡電視情境喜劇，基於 1975 年–1984 年 Norman Lear 的同名情境喜劇而創作。是 Lear 的公司，Act III 製作公司與索尼影視電視共同重新構想的拉丁裔家庭原創劇。由 Gloria Calderon Kellett 和 Mike Royce 開發，Lear 和他的合作夥伴 Brent Miller 擔任執行製片人。 這部劇由賈絲汀娜・馬查多，托德・格林內爾，伊莎貝拉・高梅茲，馬西・魯伊斯，史蒂芬・托波羅斯基和麗塔・莫瑞諾主演。該劇圍繞著一個生活在洛杉磯的古巴裔美國人家庭展開，重點講述家庭中的單身母親 Penelope，她是一名退伍軍人，與 PTSD 正作鬥爭，還有她的孩子和她的古巴母親。劇中涉及了許多問題，例如精神疾患，移民，性別歧視，同性戀恐懼和在美國生活的拉丁裔面臨的種族歧視等等。

第一季包括 13 集，於 2017 年 1 月 6 日發布。2017 年 3 月 4 日，Netflix 宣布續訂第二季。2018 年 1 月 26 日，第二季 13 集在流媒體首播。2018 年 3 月 26 日，續訂第三季。2018 年 12 月 13 日，宣布第三季將於 2019 年 2 月 8 日首播。

該節目一經發布，就受到了好評，評論家和記者讚揚了 Justina Machado 和 Rita Moreno 的寫作和表演。《踏實新人生》被列為 2017 年最佳電視節目之一，超過 18 位評論家將其評為年度十大最佳電視節目之一。該系列獲得多項獎項和提名。

## 演員和角色

### 主要角色

* 賈絲汀娜・馬查多 飾演 Penelope Riera Alvarez，一個美國陸軍護士隊的退伍軍人，Alex 和 Elena 的母親。她現在為 Leslie Berkowitz 醫生工作。
* 托德・格林內爾 飾演 Dwayne Schneider，有錢的房東。他是這個家庭的密友，也是 Penelope 最好的朋友。
* 伊莎貝拉・高梅茲 飾演 Elena Maria Alvarez Riera Calderón Leyte-Vidal Inclán，Penelope 的女兒，一個活躍的維權人士，女權主義者，女同性戀。
* 馬西・魯伊斯 飾演 Alejandro "Alex" Alberto Alvarez Riera Calderon Leyte-Vidal Inclán，Penelope 的小兒子，學校棒球隊的一員。
* 史蒂芬・托波羅斯基 飾演 Leslie Berkowitz 醫生，Penelope 的老闆，喜歡 Lydia。
* 麗塔・莫瑞諾 飾演 Lydia Margarita del Carmen Inclán Maribona Leyte-Vidal de Riera，一個忠實的古巴人，Penelope 的母親，Elena 和 Alex 的外祖母。卡斯楚奪取政權後，她逃離了古巴。她是一名舞蹈演員。

### 常設角色

* Fiona Gubelmann 飾演 Lori（第一季）：Penelope 的同事。
* Ariela Barer 飾演 Carmen（第一季）：Elena 的摯友。
* Froy Gutierrez 飾演 Josh Flores（第一季）
* 埃里克・內寧格 飾演 Scott（第一季至今）：Penelope 的同事。
* Haneefah Wood 飾演 Jill Riley（第一季至今）：Penelope 的朋友。
* Mackenzie Phillips 飾演 Pam Valentine（第一季至今）：女性退伍軍人治療組的領導人。
* Judy Reyes 飾演 Ramona（第一季至今）：Penelope 在治療組的朋友。
* 托尼・普蘭納 飾演 Berto Riera（第一季至今）：Lydia 已故的丈夫。
* James Martínez 飾演 Victor Alvarez（第一季至今）：Penelope 的前夫。
* Ed Quinn 飾演 Max Ferraro（第二季）：一名退伍軍人，EMT 和 Penelope 的前男友
* Sheridan Pierce 飾演 Syd（第二季至今）：Elena 的女友 / 約會對象，自我認為屬非二元性別。
* Raúl Castillo 飾演 Mateo（第三季）：Penelope 的朋友

### 客串角色

## 參考資料

## 外部連結

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《踏實新人生》的資料（英文）
踏庄乡

**踏莊鄉**，是中華人民共和國湖南省衡陽市衡東縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。2015 年 11 月 18 日，踏莊鄉、珍珠鄉和城關鎮成建制合併設立洣水鎮。

## 行政區劃

踏莊鄉下轄以下地區：

踏莊村、​大托村、​桐宵村、​花園村、​正坪村、​仙南村、​大塘村、​豐壠村、​豐林村、​中森村、​木林村、​荊茗村、​茗崗村、​上朗村、​中朗村和朗山村。

## 參考資料
踏影而行

《**踏影而行**》（日語：影踏み），日本小說家橫山秀夫創作的短篇推理小說，2003 年 11 月 7 日由祥傳社出版單行本，台灣中文版小說由新雨出版社發行。

2019 年，真人版同名電影上映，電影拍攝於 2018 年 5 月殺青。

## 收錄篇章

　
: 註：括弧中表初次登載刊物與日期

* 消息（小說月刊《小説 NON》2000 年 4 月號）
* 刻印（小說月刊《小說 NON》2001 年 4 月號）
* 抱擁（小說月刊《小說 NON》2001 年 8 月號）
* 業火（小說月刊《小說 NON》2001 年 11 月號）
* 使徒（小說月刊《小說 NON》2002 年 2 月號）
* 遺言（小說月刊《小說 NON》2002 年 6 月號）
* 行方（小說月刊《小說 NON》2002 年 12 月號）

## 書籍情報

* 單行本：2003 年 11 月 7 日發行，ISBN 978-4-396-63238-0
* 文庫本：2007 年 2 月 7 日發行，ISBN 978-4-396-33329-4

## 登場人物

* 真壁修一：被稱為「潛入師」。即以闖空門為業的小偷。從小受到縣立高中訓導老師的父親與前中學老師的母親的嚴格教育。高中時代隸屬空手道部，亦以優秀成績就讀大學名校的法學部。
* 真壁啓二：修一的雙胞胎弟弟。被母親帶著一同自殺。其後，魂魄一直不斷的出現在修一的腦中。
* 安西久子：保育士。修一的大學時代女友。雖以結婚的前提交往，但因故演變成微妙的關係。
* 稻村葉子：4 年前，被修一闖空門的住戶。某天意圖縱火燒死丈夫時，被修一發現。
* 吉川聰介：刑事一課竊盜科警察。與真壁兩兄弟自小學時代即有解不開的縁分。
* 馬淵昭信：刑事一課竊盜科警察。和吉川是彼此競爭的關係。
* 大室誠：競賣師的手下。
* 黛明夫：小偷。
* 轟木初男：地方法院的資深執行官。
* 三澤玲子：久子的青梅竹馬。與修一自小學即認識。
* 御影征一：博慈會的年輕掌門人。
* 大野芳夫：職業闖空門者。與修一在監獄認識。
* 久能次朗：久子的相親對象。在商店街經營文具店。
* 久能新一郎：久能次朗的哥哥。

## 電影版

《**踏影而行**》（日語：影踏み），2019 年 11 月於日本上映的電影，由篠原哲雄執導，山崎將義主演，配樂與主題曲皆由山崎將義擔任。本片改編自推理作家橫山秀夫的同名小說《踏影而行》，主要外景地為群馬縣，11 月 8 日於群馬縣先行上映。

此片為主演的山崎將義睽違 22 年再度與導演篠原哲雄合作。兩人上一次的合作為電影《月亮與高麗菜》。

### 主要角色

* 真壁修一：山崎將義
* 安西久子：尾野真千子（高中時期：藤野涼子）
* 真壁啓二：北村匠海
* 葉子：中村友理
* 吉川聰介：竹原和生
* 大室誠：中尾明慶
* 栗本三樹男：下條阿童木
* 菅原春江：根岸季衣
* 大石吾朗
* 高田裡穂
* 在圖書館的女子：真田麻垂美
* 加藤：田中要次
* 久能次朗：瀧藤賢一
* 馬淵昭信：鶴見辰吾
* 真壁直美：大竹忍

### 製作團隊

* 原作：橫山秀夫《踏影而行》
* 劇本：菅野友惠
* 配樂：山崎將義
* 主題曲：〈影踏み〉山崎將義（環球音樂 (日本)）
* 製片：松岡周作
* 導演：篠原哲雄
* 製作：ドラゴンフライエンタテインメント
* 發行：Tokyo Theatres

## 參考資料

## 外部連結

* 電影官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 踏影而行的 Twitter 帳戶
踏揚

**百度踏揚**（琉球語：百度踏揚／ももとふみあがり _Momoto Fumiagari_ \* / ?；生卒年不詳），亦稱**百十踏揚**，是琉球國第一尚氏的王女。

## 經歷

百度踏揚是尚泰久王與護佐丸之女的長女，丈夫為勝連城的按司阿麻和利。

1458 年，阿麻和利向尚泰久王密告中城城按司護佐丸私自擴軍，尚泰久王便命令阿麻和利領兵攻打之。打敗護佐丸後，阿麻和利的勢力越來越大，並欲計劃攻打首里城；百度踏揚從親信夏居數身上得知此事後，在夏居數的保護下逃回首里城，並向尚泰久王報告此事。最初尚泰久王不信，反以為二人私奔，打算將他們治罪；百度踏揚便欲自縊，尚泰久王才相信二人並非私奔。

不久之後阿麻和利率軍圍攻首里城，然而首里城已有準備，阿麻和利軍力不足只好收兵；阿麻和利退兵後，尚泰久王任命夏居數討伐阿麻和利。「護佐丸阿麻和利之亂」之後，夏居數討伐阿麻和利有功，尚泰久王便將百度踏揚嫁給夏居數，並授予夏居數越來間切總地頭職位。

1469 年，夏居數反對篡位者尚圓王並與其在山北地區交戰，最終死於知花城旁的洞窟之中，隨後尚圓王建立第二尚氏。此後百度踏揚便隱居在玉城間切仲榮真，並在這裡度過餘生。百度踏揚離世後，她被安葬在玉城間切富里（現南城市富里），1962 年為了修建初中學校，其墓地轉移至其弟三津葉多武喜的墓旁一同安置。

## 家庭

父親：

* 尚泰久王

母親：

* 毛氏（護佐丸之女）

兄：

* 安次富金橋（後代姓安次富）

弟：

* 三津葉多武喜（後代姓仲榮眞）
* 八幡加那志（後代姓習）

夫：

* 夏居數（越來城主）

前夫：

* 阿麻和利（勝連城主）

## 延伸閱讀

* 蔡溫本. 《中山世譜・卷 5》. 1725 年.
* 蔡溫、尚文思、鄭秉哲等. 《球陽記事・卷之二》. 1745 年.

## 參考文獻

## 外部連結

* 百十踏揚之墓 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） - 南城市官方網站（日語）
踏板式两轮轻便摩托车

**速克達**（英語：Scooter），是始於 20 世紀初、二次大戰後由義大利偉士牌帶動流行起來的交通工具，是機車的一種。

速克達又名 「踏板車」、「助動車」（中國大陸）、「綿羊仔」（港澳）、「小綿羊」或「塑膠車」（台灣），是一種擁有腳踏板的機車的特別稱呼。21 世紀初義大利 Marabese Design 公司旗下的 Quadro 公司發展出新型三輪速克達，研發出讓前二輪可傾斜過彎的專利懸吊設計，義大利 Adiva 公司則推出可折疊式敞篷車頂的新型兩輪與三輪速克達。使得它更像一輛單人汽車。

## 特徵

一般為小輪徑輪胎，重心低，座位前方通常有置物踏板，通常在座位下或踏板前方有置物箱和油箱，引擎也設置在此處，通常均有車殼將主要機械構造如引擎等包覆在內，傳動方式目前絕大多數採用無段自動變速箱（早期仍有採用手動變速的車型）。

## 管制

很多司法區域都沒有對速克達的明確定義，而且不同司法區域對速克達的管制不一。

## 參見

* 機車
* 機車
  * 臺灣機車
  * 美式機車
  * 電動機車
* 三輪車
* 摩托化自行車
* 偉士牌
* 飛雅特

## 外部連接

* 開放式目錄計劃中和速克達相關的內容
踏板舞

踏板舞為糅合舞蹈動作的帶氧運動一種。運動者使用一塊約 3 呎闊，1 呎長的踏板，配合節奏感重的音樂，在踏板上及其周圍的空間作出踏步、旋轉等組合動作。比起一般的帶氧運動如跑步，踏板舞的娛樂性較高，故在北美地區甚為流行。

踏板舞的動作組合通常以音樂的 32 拍 (4 x 8 拍) 為一組動作，每節課堂導師會教授 3-4 組動作，反覆循環練習。由於停下來休息的時間少，對消減脂肪有顯著的作用。唯踏板舞的動作會對膝關節做成負擔及損耗，對嚴重超重人士並不適宜。

## 外部連結

* 踏板舞 最經典的美腿法 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
踏歌图

**馬遠**（1160 年 —1225 年），字**遙父**，號**欽山**，法號**張方道人**，南宋傑出畫家。原籍河中（今山西永濟附近），僑寓錢塘（今浙江杭州）。曽祖父馬賁、祖父馬興祖、伯父馬公顕、父馬世栄、兄馬逵、子馬麟都是畫院待詔。

馬遠擅長山水畫，繼承和發展了北派山水的畫風，能自出新意，下筆遒勁嚴整，設色清潤；用大斧劈皴描畫方硬奇峭的山石；樹木用筆簡要多姿，樹葉有夾筆，樹幹用焦墨，多橫斜曲折之態；樓閣大都運用界尺，而加襯染；點景人物自然生動，用不同的線描表現不同條件下的各種水勢，對自然觀察詳細，寫實能力高超。

他的畫被當時評價為：「邊角之景」，「峭峰直上而不見其頂，或絕壁直下而不見其腳，或近山參天而遠山則低，或孤舟泛月而一人獨坐」；人稱「**馬一角**」，後人也有認為這是南宋偏安的寫照。他是南宋時期最重要的畫家之一；他的畫受到當時皇室的青睞，多有當時宋寧宗楊皇后的題字；與夏圭並稱「馬夏」、又謂「馬一角、夏半邊」。馬遠與李唐、劉松年、夏圭合稱為「南宋四家」。

## 作品

在馬遠傳世的作品中，較為著名的有：

* 〈山徑春行圖〉

　
: 絹本設色，縱 27.4cm，橫 43.1cm，約成於 1102－1224 年間，現藏台北國立故宮博物院。

* 〈雪灘雙鷺圖〉

　
: 絹本設色，現藏台北國立故宮博物院。

* 〈華燈侍宴圖〉

　
: 絹本設色，縱 125.6cm，橫 46.7cm，約成於 1198－1201 年間，現藏台北國立故宮博物院。

* 〈水圖〉

　
: 全圖分為十二個部分，每部縱 26.8cm，橫 41.6cm。分別命名為波蹙金風、洞庭風細、層波疊浪、寒塘清淺、長江萬頃、黃河逆流、秋水回波、雲生滄海、湖光瀲灩、雲舒浪卷、曉日烘山、細浪漂漂，生動而精彩地表現了不同類型的水。現藏於北京故宮博物院。

* 〈梅石溪鳧圖〉

　
: 絹本設色，縱 26.7cm，橫 28.6cm，現藏於北京故宮博物院。

* 〈西園雅集圖〉

　
: 藏於美國納爾遜藝術博物館

## 延伸閱讀

* 板倉聖哲：〈南宋宮廷畫家的歷史認識―以馬遠為中心 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）〉。
踏水镇

**踏水鎮**可以指：

* 踏水鎮 (樂山市)，中華人民共和國四川省樂山市沙灣區下轄的鎮
* 踏水鎮 (簡陽市)，中華人民共和國四川省資陽市簡陽市下轄的鎮
踏水镇_(乐山市)

**踏水鎮**，是中華人民共和國四川省樂山市沙灣區下轄的一個鄉鎮級行政單位。撤銷碧山鄉，將其所屬行政區域劃歸踏水鎮管轄。

## 行政區劃

踏水鎮下轄以下地區：

踏水社區、​踏水村、​石埂村、​金河村、​公坪村、​長坪村、​新德村、​魏槽村和黃壩村。

## 參考資料
踏水镇_(简阳市)

**踏水鎮**，是中華人民共和國四川省資陽市簡陽市下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

踏水鎮下轄以下地區：

踏水鎮社區、​泉水村、​石炮村、​團柏村、​老溝村、​店子村、​油房村、​夏家村、​柏楊村、​發展村、​新生村、​中和村、​良安村、​大樹村、​雙益村、​來星村、​白蠟村和大興村。

## 參考資料
踏沙远行

《**平沙萬里行**》（泰語：มุ่งไกลในรอยทราย）是由詩琳通公主寫作的一部遊記，講述的是 1990 年 4 月 7 日至 4 月 21 日，詩琳通公主第二次訪華；在中國的北京市，陝西省西安市，甘肅省蘭州市、嘉峪關市、酒泉市、敦煌市，新疆維吾爾自治區吐魯番市、烏魯木齊市、喀什市，香港等地遊覽了 15 天，向泰國民眾了解絲綢之路文化。

中文版標題由詩琳通公主御筆題寫，書中有公主自己手繪的插圖 10 幅。另有詩琳通公主的中文老師顧雅炯的譯本，名為《**隨公主踏沙遠行**》（泰語：ตามเสด็จ “มุ่งไกลในรอยทราย”），與林長茂等譯《平沙萬里行》相比少了公主的自畫插圖。

## 內容

### 第 1 天（1990 年 4 月 7 日）

從曼谷出發，下午 4 時 45 分來到北京機場。當時的國務院副總理吳學謙邀請詩琳通公主於釣魚台國賓館芳菲園舉辦晚宴。

### 第 2 天（1990 年 4 月 8 日）

早晨於釣魚台國賓館花園中散步。詩琳通公主在訪問絲綢之路前先停留在北京兩天，參觀碧雲寺羅漢堂、臥佛寺、雍和宮和宋慶齡基金會。在泰國駐華大使館舉行晚宴。

* * * * *

### 第 3 天（1990 年 4 月 9 日）

參觀人民大會堂。

* 

### 第 4 天（1990 年 4 月 10 日）

參觀開遠門、唐乾陵永泰公主墓和漢茂陵博物館。

手繪插圖：公主拉二胡。

* *

### 第 5 天（1990 年 4 月 11 日）

參觀秦始皇陵和小雁塔。

* *

### 第 6 天（1990 年 4 月 12 日）

參觀甘肅省博物館和羊毛織造廠。

* 

### 第 7 天（1990 年 4 月 13 日）

從蘭州市機場出發到嘉峪關市。

手繪插圖：公主燒香。

### 第 8 天（1990 年 4 月 14 日）

參觀嘉峪關長城、魏晉墓葬，題字「中泰友好」。

手繪插圖：公主用毛筆題寫「中泰友好」。

* 

### 第 9 天（1990 年 4 月 15 日）

從嘉峪關坐火車，六小時後抵達柳園車站，後再坐兩小時汽車。公主在火車上用筆記本電腦不停地纂寫工作。晚上 10 時許抵達敦煌賓館。

### 第 10 天（1990 年 4 月 16 日）

於敦煌賓館與該館主人共進午餐。敦煌研究院院長段文杰陪同詩琳通公主參觀莫高窟，可惜的是洞窟內禁止拍照。段文杰按照慣例，需要公主題字留念，公主用中文題字「敦煌藝術，名譽全球」。

手繪插圖：公主騎駱駝，兩頭雙峰駝，鳴沙山玩沙，月牙泉水彩畫。

* * * * *

### 第 11 天（1990 年 4 月 17 日）

前往吐魯番市，參觀高昌遺址、柏孜克里克千佛洞、蘇公塔清真寺。

* * *

### 第 12 天（1990 年 4 月 18 日）

參觀新疆維吾爾自治區博物館。

### 第 13 天（1990 年 4 月 19 日）

出發到烏魯木齊市，參觀艾提尕爾清真寺、香妃墓。

手繪插圖：公主逛市場。

### 第 14 天（1990 年 4 月 20 日）

參觀烏魯木齊市刺繡廠。

手繪插圖：公主在月下打太極拳，拉樂器。

### 第 15 天（1990 年 4 月 21 日）

從烏魯木齊市前往至廣州市，並從廣州機場中轉抵達香港。參觀邵氏兄弟製片公司，邵逸夫邀請她穿上了橙色鳳袍戲服，並與當時正在拍攝《日月神劍》的演員們合影。

## 詩句

在初版的《平沙萬里行》中，封底寫有詩琳通公主的八行詩句：

## 參見

* 踏訪龍的國土
* 雲霧中的雪花
* 詩琳通公主演奏二胡
* 詩琳通公主御作列表

## 註解

## 參考資料

## 外部連結

* 豆瓣讀書上《平沙萬里行》的資料 （簡體中文）
* 《平沙萬里行》泰文版閱讀
* 詩琳通公主的繪畫作品（含《平沙萬里行》中部分手繪插圖）
踏火

**踏火**，或稱**行火路**、**走火路**、**行炭路**、**走炭路**、**走炭火**、**走炭火路**、**踩炭**、**過火**，是一種藉著越過經火燃燒過的物體或火源之上以達成其目的的儀式。該儀式之常見形式為以赤腳踏過一片攤平的灰燼或石頭。

過火的習俗出現於世界各地及各文化之中；其中，已知的最早紀錄出現於鐵器時代的印度（約公元前 1200 年）。該儀式經常被當作一種通過儀禮，並被用以考驗個體的毅力、勇氣或對於信仰的信心，並具潔淨身心等效果。

現代物理學已對此一現象作出解釋，其結論顯示大多儀式中人們腳部與炭火接觸的時間並不足以造成灼傷，且灰燼也不具良好導熱能力。

## 參見

* 萊頓弗羅斯特現象
* 王爺信仰
* 蹈火節
* 吞火
* 跨火

## 參考文獻

## 外部連結

* 臺灣民俗文化研究室 - 台灣民俗、台灣戲曲、台灣俗語 - 二結王公過火 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 過火 - 全國宗教資訊網 - 內政部
* 過火 - 財團法人臺灣省屏東縣東港東隆宮 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 過火 - 火燒王船
* 天眼通第一集 - 奇緣機遇之旅：道教過火儀式 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 過火 / 東京的觀光官方網站 GO TOKYO （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 新車過火儀式 - 服務項目 | 臺中市元保宮

### 閱讀

* 臺灣的節慶與化學：廟宇的過火儀式／陸冠輝– 臺灣化學教育
踏火行歌

**《蜀山戰紀 2 踏火行歌》**（英語：The Legend of Zu 2），2018 年中國大陸神話武俠古裝劇。由吳奇隆、雨婷兒、陳哲遠、劉一曈、聶子皓領銜主演，浙江衛視於 2018 年 1 月 30 日首播。台灣由愛奇藝台灣站 1 月 30 日起，獨家播出。

## 播出時間

## 劇情簡介

此劇時空拉回至前一部戲劇的 60 年前，玉思隱（雨婷兒 飾）與張餡餅（劉冠翔 飾）在爭搶赤魂石時，無意觸動時空門，強大的吸力將二人吸入並傳送到 60 年前的蜀山劍派的位置。最終結果為，張餡餅（後改名為張問天）斃命在 60 年前。而玉思隱（後改名為余英男）為救世則自裁於 60 年前（終於改變歷史）。

## 演員列表

### 領銜主演

### 落仙宮

### 蜀山各派

### 問天樓

### 小村村

### 璇璣門

### 慈雲山莊

### 其他演員

## 收視率

## 電視原聲帶

## 相關條目

* 蜀山戰紀之劍俠傳奇，2015 年播映。

## 參考資料

## 外部連結

* 蜀山戰紀 2 踏火行歌的新浪微博
踏瓦

**踩瓦片**，又稱**踩瓦**、**踏瓦**、**踏瓦片**、**破瓦**，是閩南有部份地區的婚俗。閩南習俗，結婚當日，男家需先在大門口地上，放置一塊瓦片，再將火爐在門內，新娘要進入男家大門前，則須先踩碎一塊瓦片，接著再跨過有炭火的火爐，象徵對新娘與男家不好的，藉由這瓦破除，所以則要破在外頭，然而將不好破了，進門則是新的開始，所以跨火爐有新娘則帶進好運，並來旺盛男家。

## 起源

一說此俗來自民間傳說桃花女鬥周公的故事：周公為殺害新娘桃花女設下的七煞之六為入門煞，桃花女則以下轎後，踩瓦片的方式驅走此煞星，成功化解入門煞，破解七煞之六。

此俗另一說為化解新娘破月出生之忌諱。中國民間信仰認為女子如於破月出生命就「硬」，再加上於特定時辰出生，就更不吉利，輕則敗光家產、重則克公婆或丈夫、子女，稱之「鐵掃帚、剪刀柄、破骨」，所以有「身帶破骨衰家門」之說。化解之道為新娘親自踩碎瓦片。

還有一說為化解住宅風水里的「房煞」。具體做法是新郎家於大廳，大廳外放一枚瓦片，內放大廳用一的火盆，讓新娘踩碎瓦片後跨火盆好入門。

## 意義

踩瓦片婚俗於民間又被賦予了象徵早生貴子、傳宗接代的意義，肇因瓦在周朝以前還指紡車上的零件，而古時從事織布業者多為女子，中國民間因之以「弄瓦之喜」指生女。所以讓新娘以踩碎瓦片來祈求生男孩以傳宗接代、壯大家族。

婚禮習俗，踩瓦過火爐，有了祝福新娘的用意為重，也除去對新娘不好的穢氣，使婚姻幸福圓滿。

## 參考文獻
踏瓦片

**踩瓦片**，又稱**踩瓦**、**踏瓦**、**踏瓦片**、**破瓦**，是閩南有部份地區的婚俗。閩南習俗，結婚當日，男家需先在大門口地上，放置一塊瓦片，再將火爐在門內，新娘要進入男家大門前，則須先踩碎一塊瓦片，接著再跨過有炭火的火爐，象徵對新娘與男家不好的，藉由這瓦破除，所以則要破在外頭，然而將不好破了，進門則是新的開始，所以跨火爐有新娘則帶進好運，並來旺盛男家。

## 起源

一說此俗來自民間傳說桃花女鬥周公的故事：周公為殺害新娘桃花女設下的七煞之六為入門煞，桃花女則以下轎後，踩瓦片的方式驅走此煞星，成功化解入門煞，破解七煞之六。

此俗另一說為化解新娘破月出生之忌諱。中國民間信仰認為女子如於破月出生命就「硬」，再加上於特定時辰出生，就更不吉利，輕則敗光家產、重則克公婆或丈夫、子女，稱之「鐵掃帚、剪刀柄、破骨」，所以有「身帶破骨衰家門」之說。化解之道為新娘親自踩碎瓦片。

還有一說為化解住宅風水里的「房煞」。具體做法是新郎家於大廳，大廳外放一枚瓦片，內放大廳用一的火盆，讓新娘踩碎瓦片後跨火盆好入門。

## 意義

踩瓦片婚俗於民間又被賦予了象徵早生貴子、傳宗接代的意義，肇因瓦在周朝以前還指紡車上的零件，而古時從事織布業者多為女子，中國民間因之以「弄瓦之喜」指生女。所以讓新娘以踩碎瓦片來祈求生男孩以傳宗接代、壯大家族。

婚禮習俗，踩瓦過火爐，有了祝福新娘的用意為重，也除去對新娘不好的穢氣，使婚姻幸福圓滿。

## 參考文獻
踏白将

**踏白將**，五代時有踏白之名，為兵種之一，「踏白」意為「勘察、搜查的部隊」 統帥踏白兵者為踏白將，其副職稱作踏白副。

「踏白軍」的任務是搜索探路，防止敵人設伏，作為古代軍隊機關的馬前卒，乃先鋒之中的先鋒。部隊建制可大可小。而統帥這支部隊的便稱作踏白將。

## 參考文獻
踏石角

**踏石角**（英語：Tap Shek Kok）是香港新界屯門區的地方，位於青山之西南、望后石以西、龍鼓灘以南，目前主要是中華電力的青山發電廠的所在地。

## 主要建築

* 青山發電廠
* 紹榮鋼鐵
* 青洲英泥

## 交通

* 港鐵巴士 K52 綫
* 龍門路

## 區議會議席分佈

由於踏石角主要用作工業用途，理論上沒有常住人口，所以通常與望后石及龍鼓灘劃入同一選區；為方便比較，以下列表以自龍門路龍富路交界起計龍鼓灘方向的龍門路沿線地區為範圍。

註：以上主要範圍尚有其他細微調整（包括編號），請參閱有關區議會選舉選區分界地圖及條目。
踏秋節

**重陽節**，是漢字文化圈傳統節日，為每年農曆九月初九日，「重陽」一詞始見於三國時期，因《易經》中「九九」兩陽數相重，故名「重陽」，在唐代，唐德宗在位時將重陽節列為「三令節」之一，重陽節開始成為正式節日。中國民間素有在重陽節登高、祭祖及祈求豐收等習俗。2006 年，重陽節被列入中國首批國家級非物質文化遺產名錄。另外，重陽節也是中國法定的老年節，被賦予了尊老敬老、祝福健康長壽的含義。

## 由來

關於重陽節的由來有很多說法，最有名的是桓景劍刺瘟魔的故事。

南朝梁人吳均之《續齊諧記》載：傳說東漢時，汝南有一個叫桓景的人，他所住的地方突然發生大瘟疫，桓景的父母也因此病死，所以他到東南山拜師學藝，仙人費長房給桓景一把能夠驅魔的青龍寶劍。桓景早起晚睡，披星戴月，勤學苦練。一日，費長房說：「九月九日，瘟魔又要來，你可以回去除害。」，並且給了他茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓他家鄉父老登高避禍。於是他便離開回到家鄉，九月九那天，他領著妻子兒女、鄉親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉分給大家隨身佩上，瘟魔便不敢近身。又把菊花酒倒出來，每人喝了一口，便能強身健體，避免染疫。桓景以神劍降伏瘟魔，最後滅了瘟魔。汝河兩岸的百姓，就把九月初九登高避禍、桓景劍刺瘟魔故事一直傳到現在。是時開始，人們就過起重陽節來，有了重九登高的風俗，希望天下的遊子飲一杯菊花酒，消去鄉愁；希望天下的老人多一點陪伴，健康長壽。唐代的《初學記》和宋代的《太平御覽》等多種重要類書都轉述了吳均《續齊諧記》裏的這個故事，並認為九月九日登高喝菊花酒，婦女在胳膊上繫上茱萸囊避邪消災的習俗由此而來。

漢劉歆《西京雜記》記載：漢高祖劉邦的愛妾戚夫人被呂后凌虐致死後，戚夫人的侍女賈佩蘭也被驅逐出宮，嫁給扶風人段儒，閒談時曾提到她在宮廷時，每年九月九日佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，以辟邪延壽。

唐代詩人沈佺期《九日臨渭亭侍宴應制得長字》詩：「魏文頌菊蕊，漢武賜萸囊……，年年重九慶，日月奉天長」。

《舊唐書・王勃傳》記載：王勃的《滕王閣序》就是在重陽節這一天寫出來的。當時王勃的父親擔任交趾令，王勃前往探視父親，九月九日路過南昌時，洪州州牧閻伯嶼正在重修的滕王閣中宴請賓客及部屬，他想誇耀女婿吳子章（王勃比之為「孟學士」，一說是孟匡朝）的才氣，便事先拿出紙筆請賓客動筆作序，所有的賓客都知道他的用意，沒有人敢作。卻不料王勃事先並不知道州牧的用心，於是毫不謙讓接過紙筆。州牧原本心中十分生氣，立即派人在旁邊看王勃書寫，誰知道王勃才氣不凡，蓄積已久的心情完全發洩出來，文章越寫越好，當寫到「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」的詞句時，忍不住拍案叫絕，王勃從此一舉名震詩壇。

## 風俗

### 活動

* 祭拜祖先
* 敬老活動
* 登高旅遊
* 佩帶茱萸
* 放風箏
* 玩花煎遊戲。
* 射箭
* 賞菊
* 和家人團聚
* 祭菊

### 食物

* 重陽糕
* 燒乳豬
* 花煎
* 花菜
* 茄子
* 菊花酒
* 栗子飯
* 紅龜粿

## 公眾假期

為弘揚孝道，香港政府在 1977 年應本地華人社群的要求，將重陽節納入法定假期，澳門亦跟隨香港政府，將重陽節定為公眾假期。故此在兩岸四地以至全世界，香港及澳門是少數會在重陽節放假的地方（中國內地重陽節則不放假）。

重陽節是香港特別行政區和澳門特別行政區的公眾假期。香港會在這天紀念在兩次世界大戰中的陣亡軍人（原重光紀念日儀式）。2012 年 6 月 26 日，中國十一屆全國人大常委會第二十七次會議初次審議老年人權益保障法修訂草案，草案規定每年農曆九月初九（重陽節）為老年節 。

## 名人詩賦

### 中國

* 劉長卿：《九日登李明府北樓》：「九月登高望，蒼蒼遠樹低。人煙湖草裡，山翠現樓西。」
* 邵大震《九日登玄武山旅眺》：「九月九日望遙空，秋水秋天生夕風。寒雁一向南飛遠，遊人幾度菊花叢。」
* 李白《九月十日即事》：「昨日登高罷，今朝再舉觴。菊花何太苦，遭此兩重陽。」
* 王維《九月九日憶山東兄弟》：「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。」
* 李清照《醉花陰》：「薄霧濃雲愁永晝，瑞腦消金獸。佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。」
* 孟浩然《過故人莊》：「故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。」
* 白居易《重陽席上賦白菊》：「滿園花菊鬱金黃，中有孤叢色似霜。還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場。」

### 日本

* 松尾芭蕉：「草の戸や　日暮れてくれし　菊の酒」、「山中や　菊はたおらぬ　湯の匂」（《奧之細道》裡對山中溫泉的讚賞；中文翻譯：草門和黃昏時分的菊花酒，山中和菊花散發著稀疏的溫泉氣息。）

## 圖集

* * * * * *

## 參見

* 清明節

## 參考文獻

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・曆象彙編・歲功典・重陽部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》
踏繪

**踏繪**是日本人在德川幕府時期發明的儀式，目的是為了探明外人是否基督徒。踏繪有背棄基督教的意思，禁止基督教時曾經下令要所有教民踐踏以示叛教，違抗者處刑。在禁止基督教後亦用於測試進入當地的荷蘭人是否傳教士。

## 歷史

1612 年，江戶幕府將軍德川家康下令禁止基督教。1619 年，德川秀忠又在全國各地的高札場發佈禁教令。

1629 年，幕府發表了「踏繪」命令，命令所有的基督徒每年都要踐踏基督教聖像以示背棄基督教，拒絕者則被當作基督徒逮捕處罰。關於踏繪這個儀式的提案具體是誰提出的，至今仍是個謎，有荷蘭人提出說、澤野忠庵提出說等等不同的說法。

在江戶幕府的高壓政策下，有些吉利支丹（基督徒）不得不改變宗教信仰（宗門改），另一些則秘密繼續信仰基督教。此後，江戶幕府亦用於測試來到日本的歐洲人是否為傳教士。

1856 年，長崎、下田等通商口岸廢除了踏繪這個儀式，但對吉利支丹的鎮壓政策直到明治維新後仍在繼續。直到 1873 年日本明治天皇廢除了對基督教的禁令，踏繪這一儀式才退出歷史舞臺。

## 踩踏物

多是耶穌像、瑪利亞像或十字架。

## 相關文學

在文學名著《格列佛遊記》中，提到日本要求入境外國人踐踏十字架。

## 相關電影

2016 年底的美國電影《沉默》(英語：Silence) 中，出現了大量的踏繪情節。

## 參考文獻

## 參見

* 禁教令
* 吉利支丹
* 宗門改
* 伴天連追放令
* 日本二十六聖人
* 元和大殉教
* 島原之亂
踏舞

**重踏舞**又稱**踏舞**（英語：Stepping、英語：step-dancing）是一種節奏感極強，並充滿打擊樂要素的舞蹈，表演者會運用全身肢體作為產生復雜節奏和聲音的樂器，例如腳部重踏、手掌拍打以及舞者自身喊叫。 雖然重踏舞步可以由單人演出，但是通常由三個或更多的舞者一同表演，並以類似儀隊隊伍的編制方式進行。

重踏舞的舞步元素包含了體操，霹靂舞，踢踏舞，行軍以及非洲和加勒比舞蹈，而在個人獨秀的部分則會加入一些具有危險性質的高難度動作。踩踏的速度取決於舞者所期望的節拍和節奏。某些形式的重踏舞會使用手杖、節奏棒、火燄和眼罩之類的道具。

重踏舞也是非洲裔美國兄弟會和姐妹會一種傳統競爭性的校園歌舞儀式，電影踢踏人生與重踏舞姐妹會即以此為主題。

在台灣，重踏舞常被誤翻為「stomp dance」，原因是 2007 年時台灣藝人羅志祥曾將重踏舞帶入台灣，並命名為「鐵血重踏舞 stomp dance」，但 stomp dance 其實是一種美國東南方印地安部落的一種戰舞，經過演化後才變成今日的重踏舞。

## 參見

* 踢踏人生
* 重踏舞姐妹會

## 參考資料
踏莎行

**踏莎行**，詞牌名。亦稱《**踏雪行**》。又名《柳長春》《喜朝天》等。雙調五十八字，前後闋各三仄韻，前後闋開始兩句例用對仗。又有《轉調踏莎行》，雙調六十四字或六十六字，平韻。

## 詞牌格式

仄仄平平，平平仄仄，平平仄仄平平仄。
平平仄仄仄平平，平平仄仄平平仄。

仄仄平平，平平仄仄，平平仄仄平平仄。
平平仄仄仄平平，平平仄仄平平仄。

## 例詞

* 秦觀

踏莎行・郴州旅舍

霧失樓台，月迷津渡，桃源望斷無尋處。可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。

驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數。郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去。
踏莎行·燕燕轻盈

《**踏莎行・燕燕輕盈**》，南宋詞人姜夔的詞作，寫於丁未元日，即 1187 年（宋孝宗南宋淳熙十四年）正月初一日。

## 詩詞原文

## 背景

1187 年（宋孝宗南宋淳熙十四年）正月初一日，姜夔 32 歲，自沔（今湖北漢陽）順江東下，到達金陵（今江蘇省南京市），在長江上感夢而作。

## 評價

人間詞話：「白石之詞，余所最愛者，亦僅二語，曰：' 淮南皓月冷千山，冥冥歸去無人管。'」

## 腳註

## 參考文獻
踏虎尾的男人

《**踏虎尾的男人**》（日語：虎の尾を踏む男達）又譯作《**踩虎尾的男人**》或《**膽大包天的人們**》，乃日本知名導演黑澤明在 1952 年執導的電影。本片只有 59 分鐘的片長。

## 劇情提要

此部電影取材自能樂作品《安宅》和歌舞伎劇目《勸進帳》，元曆 2 年（1185 年）平家在壇之浦之戰落敗，源九郎義經功高受勳。但猜忌總是人性的弱點，義經的同父異母兄賴朝懷疑他企圖顛覆朝野，於是下令追殺之。義經遂率領六名親信部下喬裝成僧侶，連夜逃往加賀國。他們一行七人在山上遇到腳伕強力，後者認出他們就是被追殺的弟弟與其親信。

後來義經一行人途經安宅關口，其心情便如同踏虎尾般戰戰兢兢。靠著辨慶的機智騙過富樫左衛門與其部下，而得以通關。就在一行人即將離開關口時，認得義經的源賴朝親信認定個頭瘦小的腳伕是義經，要他立刻取下斗笠。千鈞一髮之際，辨慶推倒義經並抄起棍子打他，抱怨因其緊張害得大家過不了關。守將富樫看到此情形，覺得哪有主子被家臣杖責的道理，遂放一行人過關。

正當一行人準備趕路之際，富樫的使者送上酒宴以表歉意。雖然富樫可能又來打探底細，但光憑辨慶等人的功夫便可擊退這些使者，於是他們放心豪飲、娛樂表演。 稍事歇息後，腳伕強力發現一行人已然離開。

## 拍攝趣聞

籌畫該部片時正值太平洋戰爭末期，拍攝用的底片被軍部嚴格檢查管制。描寫桶狹間之戰的腳本《且慢！這支槍！》（（日語）どっこいこの槍）因需要使用大量馬匹暫時被擱置，反而改拍內容簡單的影片，故本片在深山裡開拍。據說美國著名導演約翰・福特當年在同盟國軍事佔領日本期間投身軍旅時，曾在日本戲院觀賞此片。多年後他和黑澤明會面提及此事，令黑澤大感吃驚。

不過戰後日本實施嚴格的媒體檢查制度，審查官以「將日本古典歌舞伎《勸進帳》修改成這樣，簡直是愚弄大家」為由激怒了黑澤明，為此審查官將這部電影當作「未報告的非法電影作品」，從等待上映的名單中剔除。3 年後駐日盟軍總司令部的電影審查官見到此齣電影相當有趣，才予以解禁公開播映。不過該片的上映日期為 1952 年 4 月 24 日，比《舊金山和約》的生效日期 1952 年 4 月 28 日還要早。

## 演員

* 辨慶：大河內傳次郎
* 富樫：藤田進
* 強力：榎本健一
* 龜井：森雅之
* 片岡：志村喬
* 伊勢：河野秋武
* 駿河：小杉義男
* 常陸坊：橫尾泥海男
* 義經：仁科周芳（第十代岩井半四郎）
* 梶原之使者：久松保夫
* 富樫之使者：清川莊司

## 拍攝製作人員

* 導演：黑澤明
* 製作：伊藤基彥
* 腳本：黑澤明
* 攝影：伊藤武夫
* 美術：久保一雄
* 剪輯：後藤敏男
* 音樂：服部正

## 電影劇照

## 內部連結

* 武藏坊辨慶
* 源義經
* 安宅
* 勸進帳

## 參考資料

* 《蝦蟇の油―自伝のようなもの》，黑澤明著，岩波書店，2001 年 8 月 17 日，ISBN 978-4006020378。

## 外部連結

* （英文）IMDb: Tora no o wo fumu otokotachi （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
踏血尋梅

《**踏血尋梅**》（英語：_Port of Call_）是一部 2015 年上映的香港劇情片，翁子光執導，易天雄任動作指導，由郭富城領銜主演，春夏、白只、譚耀文、金燕玲主演。台灣於 2015 年 11 月 13 日上映，香港和馬來西亞於 2015 年 12 月 3 日上映，美國於 2016 年 11 月上映。

本片於富川國際奇幻電影節奪得最佳影片、最佳女主角、男演員特別表揚獎白只，郭富城亦憑此片奪得美國紐約亞洲電影節亞洲傑出男演員獎。在第 35 屆香港電影金像獎中本片奪下最佳編劇、最佳男主角、最佳女主角、最佳男配角、最佳女配角、最佳新演員和最佳攝影共 7 項獎，為首部於金像獎獲得五項演技獎大滿貫的影片。

## 故事

根據 2008 年香港轟動一時援交少女肢解的**王嘉梅命案**作藍本改編而成。

## 演員陣容

### 主要演員

### 其他演員

### 其他角色

## 電影歌曲

## 製作

2008 年的案件，2011 年寫成的劇本，2015 年上映。翁子光表示電影公司提議《沙井女屍》及《人肉私鐘妹》等片名，以及幾近接受的《碎屍案》。被指劇本不夠商業化，苦尋投資不果，而劇本則一擱便是 3 年。

## 工作人員

* 監製：朱嘉懿、唐慶枝、曹敬文、古玉芬
* 製作人：李國興
* 導演：翁子光
* 編劇：翁子光
* 攝影指導：杜可風
* 美術指導：何劍雄
* 服裝指導：陳子雯
* 郭富城造型指導：吳里璐
* 剪接指導：張叔平（香港公映版）、廖慶松（導演版）
* 剪接顧問：黃海
* 剪接：翁子光、朱嘉逸
* 原創音樂：丁可
* 音效：杜篤之
* 製作公司：金門製作有限公司

## 獎項及提名

## 軼事及電影評級

* 根據《電影檢查條例》，本片列為只准 18 歲或以上人士觀看（III）。
* 此片為郭富城、春夏、白只、艾迪、楊詩敏、鄧以婷及鄧月平首部參演三級片之作品。
* 此片令春夏成為首位香港電影金像獎三級片影后之作品。
* 此片令郭富城成為首位憑三級片於香港電影金像獎獲封「影帝」之天王。
* 此片雖然根據 2008 年**王嘉梅命案**改編，但同時引入了 1999 年發生的同類案件 **Hello Kitty 藏屍案**的情節，亦即電影中臧 Sir 所提及的 10 年前的調查。

## 註釋

## 參考資料

## 外部連結

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《踏血尋梅》的資料（英文）
* 香港影庫上《踏血尋梅》的資料（繁體中文）
* Yahoo 奇摩電影上《踏血尋梅》的資料（繁體中文）
* 《踏血尋梅 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）》在香港雅虎的電影頁面（繁體中文）
* 開眼電影網上《踏血尋梅》的資料（繁體中文）
* 時光網上《踏血尋梅》的資料（簡體中文）
* 豆瓣電影上《踏血尋梅》的資料 （簡體中文）
踏访龙的国土

《**踏訪龍的國土**》（泰語：ย่ำแดนมังกร）是由詩琳通公主寫作的一部遊記，講述的是 1981 年 5 月 12 日至 5 月 20 日，詩琳通公主首次訪華；在中國的北京市，陝西省西安市，四川省成都市、都江堰市，雲南省昆明市以及香港等地遊覽了 9 天。中文版標題由詩琳通公主御筆題寫。

2011 年 8 月 17 日，泰國朱拉隆功大學舉辦「踏訪龍的國土」30 周年演講會。

## 內容

### 第 1 天（1981 年 5 月 12 日）

通過香港機場中轉抵達北京市，參觀天壇和人民大會堂。

* 

### 第 2 天（1981 年 5 月 13 日）

參觀八達嶺長城。

* 

### 第 3 天（1981 年 5 月 14 日）

參觀故宮、頤和園。

* 

### 第 4 天（1981 年 5 月 15 日）

從北京市來到西安市，視察當地的農業發展。

### 第 5 天（1981 年 5 月 16 日）

參觀陝西省博物館，從西安市出發，來到成都市。

### 第 6 天（1981 年 5 月 17 日）

在成都市參觀農業發展後，出發至昆明市。

### 第 7 天（1981 年 5 月 18 日）

身穿白襯衫配紅直筒裙，參觀石林風景名勝區，學習漢語。

* 

### 第 8 天（1981 年 5 月 19 日）

參觀昆明湖、五百羅漢寺。

### 第 9 天（1981 年 5 月 20 日）

到香港海洋公園觀看海獅和海豹。

* 

## 參見

* 平沙萬里行
* 長城遊
* 詩琳通公主御作列表

## 參考資料
踏跺

**台階**亦稱**踏步**，指多建於房屋大門前或坡道之上，一級一級供人上下的建築物，一般以磚、石或混凝土等砌築而成，中部上下者稱踏步（或踏跺），兩邊隨著階梯的斜度置放的石板則稱為垂帶。在東亞傳統建築中，台階為建築台基的一部分，屬石作的範疇。重要建築物的台階通常在兩側設踏道，中部不分級，呈一斜面，其上可裝飾花紋圖案，即專供帝王或神佛像通行的輦道（或稱御路）。

## 參見

* 樓梯
* 垂帶、象眼
* 主階、賓階

## 參考文獻
踏踏

**踏踏**，是台灣宜蘭縣礁溪鄉的一個傳統地域名稱。位於該鄉東南部。相較於今日行政區，其範圍大致為玉田村南部不含西南端。

## 歷史

台灣清治末期，踏踏地區為一街庄，稱為「踏踏庄」，隸屬於四圍堡。該庄東與土圍庄為鄰，南與抵美庄為鄰，西邊為瑪璘庄，北邊為茅埔庄。

1901 年（日治明治三十四年）11 月，廢縣廳改設二十廳，該庄隸屬於宜蘭廳，編入第二區。1905 年（明治三十八年）7 月，該區改名「四圍區」。1909 年（明治四十二年）10 月，合併二十廳為十二廳，該庄仍隸屬於宜蘭廳。1920 年（大正九年），廢十二廳改設五州二廳，該庄改制為「踏踏」大字，隸屬於臺北州宜蘭郡礁溪庄。

戰後礁溪庄改制為礁溪鄉，隸屬於臺北縣，大字亦改制為村。1950 年 10 月，北、基、宜分治，礁溪鄉改隸屬於宜蘭縣。

## 聚落

本地區發展較早的聚落有踏踏社、踏踏等，在日治期初期的官方地圖上已有記載。

## 交通

國道 5 號又稱「北宜高速公路」，是橫跨台灣東西部的高速公路，大致以北向南轉北北東 — 南南西走向蜿蜒經過本地區西北部。境內未設交流道，北側最近的是省道台 9 線交會口南邊的頭城交流道，南側最近的是省道台 7 線交會口的宜蘭交流道。由該道路向北可前往頭城西南部、坪林、石碇、南港並止於國道 3 號南港系統交流道，向南可前往宜蘭、羅東、蘇澳等地。

縣道 191 號（玉龍路一段）是頂埔至宜蘭的道路，大致以北北東 — 南南西走向轉縱向經過本地區中部。由該道路向北北東可前往茅埔、五股、大塭、二圍東南端、中崙、頂埔並止於省道台 2 庚線路口，向南可前往抵美、五間、壯七並止於宜蘭市區東側的省道台 7 線路口。

鄉道宜 6 線（踏踏路、茅埔路）是林美至車路頭的道路，大致以西北 — 東南走向轉西北西 — 東南東走向經過本地區北部邊界地帶。由該道路向西北可前往三十九結、七結、十六結、林尾並止於佛光大學叉路路口，向東南東可前往車路頭並止於縣道 192 號路口。

## 學校

* 玉田國小

## 參考文獻
踏雪乌骓

**踢雪烏騅**，出現於中國古典小說《水滸傳》中的名馬，是梁山大將「雙鞭」呼延灼的坐騎。書中描述：「那馬，渾身墨錠似黑，四蹄雪練價白，因此名為『**踢雪烏騅**』。那馬，日行千里，奉聖旨賜與呼延灼騎坐。」

《水滸傳》第五十四回中，汝寧郡都統制呼延灼奉命進京面聖，接受征伐梁山泊的任務。宋徽宗看到呼延灼，覺得他一表非凡，堪可委用，於是將「踢雪烏騅」賜予呼延灼為坐騎。後來呼延灼征剿梁山失利，仗「踢雪烏騅」之力脫出重圍，敗走青州，一晚於桃花山腳的村酒店落腳時，「踢雪烏騅」曾一度被桃花山的李忠、周通手下盜去。這段時期呼延灼向青州慕容知府暫借一匹青鬃馬為坐騎。直至呼延灼被宋江、吳用等計誘擒拿，並歸降梁山之後，這匹「踢雪烏騅」才再次歸還呼延灼。

陳忱《水滸後傳》中多次以此馬與另一名馬「照夜玉獅子」並列，此馬亦曾被書中呼延灼之子呼延鈺所騎乘。

「踢雪烏騅」與「雙鞭」都是呼延灼的身份象徵。
踏雪寻梅

**踏雪尋梅**可以指：

* 踏雪尋梅 (歌曲)，由黃自所創作的歌曲
* 踏雪尋梅 (劇本)，著名元代雜劇及黃梅戲的劇本
* 踏雪尋梅 (畫)，孟浩然的踏雪尋梅圖
* 踏血尋梅，在中國內地公映時定名為《踏雪尋梅》，2015 年香港電影
踏雪尋梅

**踏雪尋梅**可以指：

* 踏雪尋梅 (歌曲)，由黃自所創作的歌曲
* 踏雪尋梅 (劇本)，著名元代雜劇及黃梅戲的劇本
* 踏雪尋梅 (畫)，孟浩然的踏雪尋梅圖
* 踏血尋梅，在中國內地公映時定名為《踏雪尋梅》，2015 年香港電影
踏雪尋梅_(歌曲)

**踏雪尋梅**，為中國作曲家黃自據劉雪庵詞創作的獨唱歌曲。歌曲描寫了雪後天晴，蠟梅吐香，騎上毛驢賞雪賞花時愉快的心情。

全曲由四個樂句組成。前兩句以富於跳躍的旋律，描寫雪後騎驢外出時的情景；第三句模仿鈴鐺響聲；最後一句是第二句旋律的再現和發展，刻畫了郊遊人喜悅的情緒。歌曲短小精煉，生活氣息濃厚，也富有詩情畫意。

## 歌詞

雪霽天晴朗，蠟梅處處香，騎驢灞橋過，鈴兒響叮噹。響叮噹響叮噹響叮噹響叮噹，好花採得瓶供養，伴我書聲琴韻，共度好時光。

崎嶇山徑上，蠟梅枝頭放，一路寒風中，鈴兒響叮噹。響叮噹響叮噹響叮噹響叮噹，心隨花兒醉芬芳，清幽到我胸懷，共度好時光。

塵世多風霜，蠟梅朵朵黃，空谷傳回聲，鈴兒響叮噹。響叮噹響叮噹響叮噹響叮噹，愛花人兒太痴狂，只求朝夕相對，共度好時光。

雪霽天晴朗，蠟梅處處香，騎驢灞橋過，鈴兒響叮噹。響叮噹響叮噹響叮噹響叮噹，好花採得瓶供養，伴我書聲琴韻，共度好時光。

## 參考文獻

1. 簡其華。青少年音乐欣赏。教育科學出版社. 1995.
2. 何所之：孟浩然可曾「踏雪尋梅」？. 白雲無盡 Nubes Infinitae. [2022-05-30] （中文（臺灣））.
踏雪行

**踏莎行**，詞牌名。亦稱《**踏雪行**》。又名《柳長春》《喜朝天》等。雙調五十八字，前後闋各三仄韻，前後闋開始兩句例用對仗。又有《轉調踏莎行》，雙調六十四字或六十六字，平韻。

## 詞牌格式

仄仄平平，平平仄仄，平平仄仄平平仄。
平平仄仄仄平平，平平仄仄平平仄。

仄仄平平，平平仄仄，平平仄仄平平仄。
平平仄仄仄平平，平平仄仄平平仄。

## 例詞

* 秦觀

踏莎行・郴州旅舍

霧失樓台，月迷津渡，桃源望斷無尋處。可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。

驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數。郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去。
踏青

**郊遊**，是人們一種為親近大自然，離開自己居住的地區，前往郊區或近郊的短程旅行。活動旨在欣賞大自然之風景，認識生態，進行野餐，呼吸一下新鮮空氣，輕鬆自身。

郊區自然沒有完善的交通網絡，所以一切路程皆以步行為主。由於郊區設施缺乏，山路崎嶇，體力勞動大，所以旅者設定路線之時必須量力而為，最好三五成群出發。也要留意天氣預告，小心計劃行程及熟悉旅程路線，結伴同行。帶備適當後備衣物和必需物品，例如地圖、指南針、食水、食物、電筒、雨衣、雨傘、收音機、急救葯箱、哨子、行動電話、對講機、記事簿和筆等。

郊遊最常見的意外是中暑，也有因為迷路在山林中徘徊，從此被山林吞噬。所以郊遊時千萬注意人身安全。

## 相關條目

* 郊野公園
* 遠足
踏面制动

**踏面制軔**是鐵路機車車輛最常用的制軔方式之一，它依靠壓縮空氣（空氣制軔）或者大氣壓力（真空制軔）的作用，推動制軔氣缸中的鞲鞴（活塞），將空氣的壓力變成機械推力，使閘瓦緊壓滾動的車輪踏面而產生摩擦作用，將列車的動能轉變為熱能並消散於大氣。

## 基本原理

使列車減速必須對列車作用以制軔力，也就是與列車運轉方間相反的阻力，而閘瓦制軔所產生的制軔力就是摩擦力，閘瓦施加於車輪的壓力越大，產生的制軔力和減速度也越大，制軔距離也越短。踏面制軔依靠輪軌間粘著力的作用下使列車減速，因此制軔力受到輪軌粘著條件的限制而不能任意地提高，制軔力極限值應小於輪軌最大粘著力，這樣才能保證車輪在車輛運轉速度範圍內滾動。如果制軔力接近甚至超過了粘著力，輪軌間的粘著狀態開始被破壞，發生車輪被閘瓦抱死的滑行現象，鋼軌對車輪的靜摩擦力變為滑動摩擦力，導致制軔距離延長、車輪踏面擦傷。

閘瓦壓力來自於制軔缸鞲鞴的推力，而鞲鞴推力的大小與制軔缸大小和空氣壓力大小成正比，但制軔缸過大不僅增加制軔裝置重量，而且還增加壓縮空氣消耗。
為了使用較小的制軔缸得到較大的制軔力，並且將推力均勻地分布到各個車輪的閘瓦上，踏面制軔系統必須設有制軔槓桿裝置，根據槓桿定律使制軔氣缸中的作用力得到放大，制軔缸鞲鞴的推力經過制軔槓桿增大一定倍數並傳遞至各閘瓦。閘瓦壓力比制軔缸鞲鞴推力增大的倍數，稱為制軔倍率。

閘瓦制軔裝置按照閘瓦的分布情況，可分為單側閘瓦式（只在車輪的一側設有閘瓦）和雙側閘瓦式（在車輪的兩側都設有閘瓦）。單側閘瓦制軔裝置的構造較為簡單，適用於速度較低且自重較輕的車輛，但制軔時使車軸軸箱單側受力，車軸軸承或軸瓦容易產生偏磨，而且閘瓦單位面積上的壓力較大，因此閘瓦磨耗量相對較大。雙側閘瓦制軔裝置結構比較複雜，但由於制軔時閘瓦單位面積上所受的壓力較小，因而摩擦係數比單側閘瓦制軔裝置高，制軔效果較好，閘瓦磨耗量較小，有利於縮短制軔距離、提高運轉速度、延長閘瓦壽命。

## 閘瓦類型

長期以來鐵路車輛主要採用鑄鐵閘瓦，鑄鐵閘瓦的特點是其摩擦係數會隨列車速度和閘瓦壓力的提高而大幅降低，而制軔初速越低則摩擦係數越大，當制軔初速較高時可採用增加制軔缸壓力的辦法來提高制軔力。研究顯示鑄鐵閘瓦的含磷量對摩擦性能有直接影響，含磷量較高的鑄鐵閘瓦則有較大的摩擦係數，故用較小的閘瓦壓力即可獲得同樣的制軔力，具有縮短制軔距離、降低閘瓦溫度、減輕閘瓦磨損、減少火花產生等優點，但高磷鑄鐵閘瓦亦有容易產生熱脆性開裂的缺點。

1930 年代，作為鑄鐵閘瓦替代品的合成閘瓦（又稱塑料閘瓦）面世，這是利用橡膠或樹脂等材料作為粘結劑，混合非金屬材料（例如石墨、石棉、雲母、粘土等）或粉末冶金材料（例如鑄鐵粉末、鋁系粉末、銅系粉末等）而製成，並可根據需要改變配方以獲得理想的摩擦性能；合成閘瓦的摩擦係數遠高於鑄鐵閘瓦，可以應用較低的閘瓦壓力和較小的制軔缸，而且在整個速度範圍內具有近乎相同的摩擦係數，使列車減速停車時更為平穩且更少噪音。此外，合成閘瓦還有耐磨性好、使用壽命長、自身重量輕、無摩擦火花等優點，但合成閘瓦的最大缺點是導熱性差，在高熱負荷下摩擦係數急劇下降，因此不適用於時速 120 公里以上的鐵路車輛。部份合成閘瓦在摩擦高溫時會產生異味。

## 參考文獻
踐土之盟

**踐土之盟**是中國春秋時代於踐土（鄭地，在今河南省原陽縣西南，武陟縣東南）召開的一場盟會，於前 632 年冬召開，由晉文公主導，邀集諸侯參加，參與的諸侯國包括齊國、陳國、魯國、宋國、蔡國、鄭國、衛國、莒國。周天子周襄王也至會所參加。

該會盟是晉國同年在城濮之戰打敗楚國之後，與各國約定要求尊重周王室，是晉文公霸業的代表事件。

## 原典記載

《春秋・僖公二十八年》記載：「五月癸丑，公會晉侯、齊侯、宋公、蔡侯、鄭伯、衛子、莒子，盟於踐土。」《 史記正義》有注釋：括地誌：故王宮在鄭州滎澤縣西北十五里王宮城中。左傳雲晉文公敗楚於城濮，至于衡雍，作王宮於踐土也。
按：王城則所作在踐土城內。東北隅有踐土台，東去衡雍三十餘里也。
踝

**踝（ㄏㄨㄞˊ）** （ankle）也稱**足踝**、**腳踝**，是人類足部與腿相連的部分，外觀上有兩側突起，分別為內踝、外踝。

在解剖學上，**踝關節**包括了三個關節：踝關節本體（距小腿關節）、距下關節、下脛腓關節。踝關節本體在人類為屈戌關節，位於上方的脛骨、腓骨和下方的距骨間；距下關節則由距骨的跟骨關節面和跟骨的後關節面構成。

## 參考

## 外部連結

* 解剖學 (Anatomy)-- 足部骨 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
踝節目

**踝節目**（Condylarthra）是已滅絕的有胎盤類哺乳動物，主要生存於古新世及始新世。踝節目是古新世最有特色哺乳動物，並顯示了古新世哺乳動物群的演化程度。

與食蟲類動物的祖先相比，踝節目成員顯示了演化成雜食性或草食性的最初跡象。大型的陸上草食性動物自從恐龍的滅絕後就消失了，食性的轉移引發了踝節目的演化輻射，在澳洲以外的陸地上，生成了新生代不同類別的草食性有蹄動物。故此最原始的踝節目其實是某些現代有蹄類的共同祖先。雖然有些踝節目有細小的蹄，但最原始的形態是有爪的。

最近的分子及 DNA 研究重整了哺乳動物的演化情況。近蹄類及管齒目不再是奇蹄目、偶蹄目及鯨目的近親，故有蹄類最少是從兩個不同的分支獨立演化而成的。這亦有可能由於踝節目本身是一個多系群，即踝節目內的成員未必是近親。

除了南蹄目及現今的有蹄類外，踝節目被認為是其他己滅絕的哺乳動物（如中爪獸目及恐角目）的祖先。

## 參考
踝肱指数

**踝肱指數**，又稱為**踝肱血壓指數**（Ankle Brachial Pressure Index，ABPI 或 ABI），是小腿相對於上臂的血壓比值。如果小腿血壓比上臂低，提示可能有動脈阻塞（周圍血管疾病）。ABI 是由用腳踝動脈的收縮壓除以上臂收縮壓計算出來的。

## 方法

計算踝肱指數需要一個超聲都卜勒血流探測儀和一個血壓計（血壓袖帶型），將血壓袖帶綁在有問題的動脈近端（即靠近心臟側）的部位並充氣，用超聲都卜勒探頭測量，繼續充氣直到動脈的搏動停止。然後血壓袖帶慢慢放氣，當超聲都卜勒探頭重新檢測到動脈搏動時，這時候得到的血壓數值則是所測動脈的收縮壓。

在實際評估中，通常會測量左右上臂肱動脈的收縮壓，並選擇其中數值高的一側。同樣，測量 ABI 也會選擇左右小腿的脛後動脈或足背動脈中數值較高的一側進行計算。

　
: $ABPI_{Leg}={\frac {P_{Leg}}{P_{Arm}}}$

　
: PLeg 是指小腿脛後動脈或足背動脈的收縮壓

　
: PArm 是指上臂肱動脈的收縮壓

踝肱指數測量是一個常用的周圍血管疾病的非侵入性評估方法。研究表明利用踝肱指數檢測經血管造影確診的下肢大動脈嚴重狹窄（狹窄程度 > 50%）的敏感性為 90%，特異性為 98%。

然而，踝肱指數存在下列已知問題：

* 踝肱指數對存在動脈鈣化（血管硬化）的患者的測量結果不可靠，動脈硬化會導致腳踝血壓測量值虛假地升高，從而導致假陰性的出現。這種情況經常發生在糖尿病患者（大約有 41% 的周圍血管疾病患者有糖尿病）、腎功能衰竭或重度吸菸者。
* 測量踝肱指數非常耗時。
* 靜息踝肱指數值對檢測輕度的周圍血管疾病不敏感，有時需要在讓患者在跑步機運動 6 分鐘後在進行測試，以增加測量的靈敏度。但是，這種方法對肥胖或並發有主動脈瘤的患者並不適合，而且也會增加評估的時間。
* 踝肱指數測量缺乏標準化的規程，這會減低研究者 本身的觀測信度。
* 測量踝肱指數需要有經驗的人員，以得到一致、準確的結果。

這些問題使得踝肱指數測量在一般體檢中很少被使用。但是，技術的革新可以生產出測量下肢和上臂血壓的專門校準示波模塊，從而對血壓值進行同步讀數， 通過示波法血壓計算踝肱指數成為可能。目前已經有幾個廠家將類似的產品投放市場中。利用示波系統來測量踝肱指數的主要優勢在於，它規範了踝肱指數的方法並使得所有醫生都可以對患者的踝肱指數進行測量。

## 結果的解讀

正常人腳踝處的血壓值應該會比肘部的血壓值稍高。如果踝肱指數的數值大於 0.9 則認為是正常的（即沒有患周圍動脈阻塞性疾病）。

然而，如果踝肱指數大於 1.3 也被認為是不正常的，這種情況提示可能有動脈壁鈣化和血管硬化，可能是嚴重的周圍血管疾病的表現。

在沒有其他可以顯著影響下肢動脈的條件下，下列的踝肱指數值可以用於預測周圍動脈阻塞性疾病的嚴重程度，並對腿部潰瘍的病程和處理進行評估：

## 預測動脈粥樣硬化的病死率

在 2006 年的研究表明，不正常的踝肱指數可能是動脈粥樣硬化病死率的獨立預測指標，因為它反映了患者動脈粥樣硬化的負擔情況。

## 參考資料
踝节目

**踝節目**（Condylarthra）是已滅絕的有胎盤類哺乳動物，主要生存於古新世及始新世。踝節目是古新世最有特色哺乳動物，並顯示了古新世哺乳動物群的演化程度。

與食蟲類動物的祖先相比，踝節目成員顯示了演化成雜食性或草食性的最初跡象。大型的陸上草食性動物自從恐龍的滅絕後就消失了，食性的轉移引發了踝節目的演化輻射，在澳洲以外的陸地上，生成了新生代不同類別的草食性有蹄動物。故此最原始的踝節目其實是某些現代有蹄類的共同祖先。雖然有些踝節目有細小的蹄，但最原始的形態是有爪的。

最近的分子及 DNA 研究重整了哺乳動物的演化情況。近蹄類及管齒目不再是奇蹄目、偶蹄目及鯨目的近親，故有蹄類最少是從兩個不同的分支獨立演化而成的。這亦有可能由於踝節目本身是一個多系群，即踝節目內的成員未必是近親。

除了南蹄目及現今的有蹄類外，踝節目被認為是其他己滅絕的哺乳動物（如中爪獸目及恐角目）的祖先。

## 參考
踝蛇綿鳚

**踝蛇綿䲁**，為條鰭魚綱鱸形目綿䲁亞目綿䲁科的其中一種，分布於東太平洋區，從巴拿馬至智利海域，屬深海底棲性魚類，棲息深度在水深 838 公尺，體長可達 19.2 公分。

## 參考文獻

* Froese, R. & Pauly, D. (eds.) (2011). _Lycenchelys scaurus_. _FishBase_. Version 2011-12.

## 擴展閱讀
踝襪

**船襪**（英語：low cut socks）是很短的襪子，短的程度到穿鞋後看不見襪子或只看到襪子的邊緣，質料為棉質，「船襪」之名是因為襪子的形狀好像船一樣，因為長度頂多到腳踝，所以又稱為「**踝襪**」或「**船型襪**」，在台灣則多半被叫做「**隱形襪**」，因為穿上鞋子後通常看不到襪子。

## 歷史

船襪出現在 1980 年代初，當時網球裝開始興起，經典款式有兩粒毛毛球在腳踝位，於 2000 年代中期又再度流行，但是已經變出很多的款式，主要用來配襯滑板裝，其次是短褲或短裙。有些女生在穿著上，因為要完整展現腿部曲線，襪子突出一截不好看，所以會穿著隱形襪，一般是在運動時或走運動休閒風格時穿，通常是搭配短褲或熱褲。或是穿包鞋會流腳汗者可吸汗。

## 外部連結
踝關節

**踝（ㄏㄨㄞˊ）** （ankle）也稱**足踝**、**腳踝**，是人類足部與腿相連的部分，外觀上有兩側突起，分別為內踝、外踝。

在解剖學上，**踝關節**包括了三個關節：踝關節本體（距小腿關節）、距下關節、下脛腓關節。踝關節本體在人類為屈戌關節，位於上方的脛骨、腓骨和下方的距骨間；距下關節則由距骨的跟骨關節面和跟骨的後關節面構成。

## 參考

## 外部連結

* 解剖學 (Anatomy)-- 足部骨 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
踝饰雀属

**踝飾雀屬**（學名：_Pselliophorus_），也稱**黃踝飾雀屬**，是鵐科下的一個屬。

## 下屬物種

本屬包括以下物種：

* 綠踝飾雀 _Pselliophorus luteoviridis_ Griscom, 1924
* 黃踝飾雀 _Pselliophorus tibialis_ (Lawrence, 1864)

## 參考文獻
踞喀兵

: 註：

　
: 本文中敘述的「切特里」／「Chhetri」為種姓剎帝利／Kshatriya 在尼泊爾語中的音變。

　
: 本文中敘述的「塔庫里」／「Thakuri」為種姓拉傑普特／Rajput 在尼泊爾語中的音變。

　
: 本文中敘述的「巴洪」／「Bahun」為種姓婆羅門／Brahmin 在尼泊爾語中的音變。

**廓爾喀**（古印度語：go rakkha，_護牛者_；尼泊爾語：गोरखाली；梵語：go-rakṣa；英語：Gurkha）是由卡斯人的一部分（塔庫里、切特里和巴洪）和一些被卡斯人同化的林布族、拉伊族、古隆族和馬嘉族所形成的族群，是尼泊爾的一個重要部族，操卡斯語；廓爾喀王國是尼泊爾沙阿王朝（1768 年至 2008 年）的別稱。廓爾喀部族世居於首都加德滿都西北（尼泊爾中部，在博克拉與加德滿都之間）。該部族起源於 14 世紀的北印度**契托爾**王朝，這個部落相信自己是雅利安人的後裔。廓爾喀即是「牛的保護者」之意，他們大都信仰印度教。該王朝也認為自己與濕婆派上師**郭拉洽**有關。

## 歷史

契托爾王朝的創立者是**里什・拉吉・巴克拉塔**，是拉賈斯坦邦烏代浦的拉其普特人王公；因為逃避德里蘇丹國的入侵，其中一支剎帝利（受過軍事訓練並信仰印度教的貴族）駐留在尼泊爾中西部，與當地的馬嘉人與古隆人通婚，世稱廓爾喀人。

廓爾喀本是尼泊爾中西部甘達基專區的一個小村，一個剎帝利種姓中的**切特利**亞種姓征服廓爾喀地區。後來印度的另一個**剎庫里**亞種姓征服了廓爾喀，他們在這裡建立了廓爾喀王國，征服全國。由於入侵者來自廓爾喀地區，人們便將尼泊爾改稱為廓爾喀，把沙阿王朝名為**廓爾喀王朝**，稱尼泊爾人為廓爾喀人。笫一代君王是德拉比亞・沙阿。

### 近代

尼泊爾王國曾在攝政巴哈杜爾・沙阿的率領下於清乾隆年間兩度（1788-1892）攻入西藏，起因是同西藏的長期鹽稅、鑄幣糾紛。尼泊爾軍隊掠奪了各地的喇嘛廟中的財富。第一次入侵在滿清駐藏軍隊將領巴忠與噶倫丹津班珠爾介入後，約定每年西藏每年向廓爾喀進貢 300 個銀元寶，就此撤軍。然而 1791 年，在西藏在清朝的授意下拒絕向尼泊爾進貢後，廓爾喀人以更大規模入侵札什倫布寺，大肆搶掠和俘虜了拉薩的行政官員。
乾隆在得知消息後，命令清朝大將福康安同參贊大臣海蘭察率領 70000 人保衛西藏。清帝國要求尼泊爾歸還西藏在地噶爾查掠奪的財物和還在尼泊爾避難的夏瑪巴喇嘛，但尼泊爾對這些要求充耳不聞。清軍沿崔樹里河沿岸行進，直至到達努瓦科特。尼泊爾軍隊試圖抵禦清軍的進攻，但已經面臨壓倒性的軍力劣勢，雙方都承受了慘重的傷亡，廓爾喀人被趕回尼泊爾首都附近的內山。與此同時，尼泊爾正在應對其他兩條戰線上的軍事對抗：錫金人已經開始入侵尼泊爾東部邊界。而在其國土西方，與加瓦爾（Garhwal）的戰爭仍在繼續。在尼泊爾自己的國境線內，多個王公已經公開起義。心急如焚的沙阿向東印度公司要求軍備支援，威廉・柯克派屈克上尉抵達加德滿都，但他告知尼泊爾人他要求在交付武器之前必須簽署商業條約條件。由於擔心簽署條約帶來的後果，交易告吹，軍事形勢對巴哈杜爾沙阿來說變得至關重要。
在清軍一系列成功的戰鬥之後，其軍力已經到達努瓦科特附近的貝特拉瓦蒂河以南，並在小規模戰鬥後開始同尼泊爾軍隊相持。1792 年 9 月，沙阿給首相達摩達爾・潘德寫信授權，同福康安議和。雙方於 1792 年 10 月 2 日在貝拉瓦蒂（Betravati）簽訂了合約，其中約定：

```
    1.尼泊尔和西藏都接受清朝皇帝的宗主权。
    2.西藏政府将赔偿尼泊尔商人在拉萨被藏人掠夺的财产。
    3.尼泊尔公民将有权在西藏和中国的任何地区访问、贸易和建立工业。
    4.如果尼泊尔和西藏发生任何争端，清政府将应两国的要求进行干预和解决争端。
    5.清朝将帮助尼泊尔抵御任何外来侵略。
    6.尼泊尔和西藏每五年都要派代表团到清朝朝廷进贡。
```

然而，清朝在 19 世紀的衰弱導致該條約遭到忽視。例如，在 1814-1816 年的英尼戰爭期間，清朝並沒有做出行動阻止尼泊爾領土被割讓給東印度公司。同樣的，在 1855-1856 年的另一場尼泊爾 - 西藏戰爭中，清朝也並沒有加以介入。顯然清朝對統治尼泊爾並不感興趣，他們的戰爭主要是為了鞏固他們對西藏的控制，而這又與整個中亞的軍事戰略有關。

### 現代

廓爾喀人英勇善戰的形象，主要來自英軍於近代組建的的廓爾喀部隊。儘管廓爾喀族人大多身材矮小，但由於世代生活環境的惡劣以及傳統尚武風氣，使得廓爾喀軍人勇名頗顯。這支部隊在十九世紀初，是受聘於東印度公司的傭兵，而後成為被英國徵召加入駐印、緬的英軍，之後逐漸演變為英軍的一支常備部隊。他們在二次大戰及福克蘭群島戰爭等二十世紀的戰役中都有表現。至今，英軍仍留有一個總數約 3,700 人的廓爾喀傭兵旅，獲選加入此部隊的廓爾喀戰士將分別至英國、新加坡和汶萊，新加坡人稱之為「辜加兵」，以及 1997 年前的駐港英軍，香港人稱之為「啹喀兵」。英國薩塞克斯公爵哈利王子參軍期間也曾接受廓爾喀部隊的訓練。印度和新加坡也有廓爾喀軍；他們曾參與中印戰爭、印巴戰爭。

廓爾喀戰士引以為傲的特有武器為廓爾喀彎刀。他們因為有山嶽民族悍不畏死的特性，因此十分擅長山地戰與游擊隊形式的戰鬥。在 911 事件後的阿富汗戰爭中，英國曾派出廓爾喀部隊加入地面作戰。

## 其它

有人說沙阿王朝國王不是真正出自印度，因為他們有些神是與馬嘉人一樣（gurkhakali, mahanakali）；一個印度教徒不會接受非印度教神明的保護。按婆羅門說法，馬嘉人是不潔的。

## 參見

* 大尼泊爾
  * 尼泊爾的統一
* Brigade of Gurkhas
  * Gurkha Justice Campaign
  * List of military operations involving Gurkhas
* 緬甸廓爾喀人
* 印度廓爾喀人
  * 名人
    * Bharti Singh
    * Ganesh (印度演員)
    * Mala Sinha
    * Rewati Chetri
    * Niruta Singh
    * Major Durga Malla
    * Binod Pradhan
    * Captain Ram Singh Thakuri
    * 普拉尚・塔芒
    * Basanta Bahadur Rana
    * Trilochan Pokhrel
    * Sher Jung Thapa
    * Gokul Sharma
    * Indra Bahadur Rai

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《清史稿 / 卷 529》，出自趙爾巽《清史稿》
踢

**踢**可指：

* 踢，一種足部動作
* 踢足球，一種球類運動
* 踢毽，毽子，著名的運動遊戲
* 足技，一種常用的武術中的技巧

## 參見

* 名稱以「踢」開頭的所有條目
踢_(武術)

**腳法**是指使用腳背、膝蓋等足部部分的攻擊，是一種經常應用於武術中的技巧。此技術經常會於自由搏擊中見到。踢在中國武術、越武道、空手道、跆拳道、泰拳等武術中都擔任著一些重要的角色。其中跆拳道更有大概 70% 是使用足技的。而有些武術則幾乎不使用踢，例如是柔道和拳擊。雖然踢比以拳頭攻擊慢，但是它的力度卻比用手的大。

## 基本腳法

* 前踢：以腳趾部位作攻擊，在這麼多的踢裡是最簡單及最常見的一種。有很多種的變化，例如是以下壓及疾快的動作兩個形式進行。它通常可以擋住一些膝部的攻擊，然後攻擊對手的部位 。通常它的攻擊目標都是腹部、大腿及膝蓋，但以頭部的部份作為攻擊目標並不常見。進行跆拳道搏擊時，因為它很少涉及到裁判的懷疑犯了技術性犯規，所以前踢在跆拳道裡經常見到。
* 平踢：以腳背部位作攻擊，在這麼多的踢裡也是最簡單及最常見的一種。其踢法類似旋踢。可是在跆拳道搏擊不多見到，因為它不能踢到差不多全部的得分位置。
* 側踢：會以腳刀及腳後跟部份攻擊對手的腹部壓倒對手為主。它亦廣泛利用於許多不同的武術。跆拳道裡是需要壓倒對手至地上方可得分。當小腿蹬出時使用別的腳支撐，在此同時攻擊腳的腳後跟向內旋轉 180°，最後將其小腿原路收回。

* 旋踢：攻擊者會以腳背作為攻擊的部份，其主要攻擊位置為頭部及胸部。這種類型的踢廣泛利用於許多不同的武術。旋踢會基於步法、力量等因素衍生出很多不同的變體。在跆拳道的搏擊裡也很常見。其做法是先將腳提高，再把膝蓋支撐腳向內旋轉 180°，然後把小腿用力向上彈上方，以腳背攻擊。
* 後踢：跟旋踢差不多。其做法是以臀部及背部朝著目標，並將腳向後推。其衍生的腳法為跳後踢（跆拳道稱為「**Jump Back**」）。它在跆拳道搏擊中也頗為常見。其衍生的腳法有 360° 旋踢（**360° Turning Kick**）。無論是在空手道裡或是跆拳道裡後踢都是一個充滿力量的攻擊。

## 進階腳法

* 勾踢：主要攻擊頭部，在基本的腳法中是最難做的動作，截拳道的練習者經常使用。其做法先是以臀部及背部朝著目標，再將腳向後推，最後是把小腿迅速收起。踢法有點似側踢和後踢。衍生的腳法為跳勾踢（跆拳道稱為「**Jump Hook**」）。在電影唐山大兄中可以看到李小龍曾使用其腳法，在另一部電影龍爭虎鬥中用它多次擊破對手。
* 剪刀踢：會以一個類似把剪刀的動作攻擊別人的腳法。較普遍的剪刀踢是會用躺下或跳躍所帶來的衝擊使用雙腿綁著對手的腿部、身體或頭部，然後會如名字的描述一樣像一把剪刀攻擊對手。在多種武術中也會出現。
* 飛踢：是一種在騰空中進行腳部攻擊的腳法。要注意的是飛踢並不等同於跳踢，跳踢是沒有助跑的。其做法是先助跑，然後是跳至半空，最後就是進行腿部的攻擊。跟一些正式的腳法比較，飛踢會因為有助跑及跳躍而變得更有衝力。在跆拳道、空手道、武術和泰拳裡也經常因為健康、表演、比賽及自衛而練習它。

* 斧頭腳：（亦稱為「下壓踢；戰斧踢」）先將腳部拉直提起，然後就好像斧頭急速地向下擊落。此動作在跆拳道搏擊中稱為下壓，其他武術中也甚少看見。斧頭腳必須謹慎地用，因為這樣可以很容易地誤傷別人。用以攻擊別人的頭部。
* 多重踢：在跆拳道裡有三種較為突出的多重踢，它們分別是雙重踢（用同一隻腳於同一方向連環踢同一腳法兩次或以上）、連續踢（用同一隻腳於不同的方向或不同的腳法踢兩次或以上）和組合踢（用兩隻腳踢兩次或以上，常見的組合有「下側踢 → 中側踢 → 上側踢」）。

## 踢的應用

踢的用處有很多，較主要的是作為自衛用途及在戰鬥中的應用。李小龍曾評論道腿由於其大小和重量，是一個比手部更強大的武器。許多人都在實際生活中利用踢來自我防衛。踢也在武術中佔有很重的地位，例如以色列搏擊防身術裡已將踢應用於防守及攻擊之中。

## 參考文獻
踢不烂

**Timberland**（中國大陸官方名稱為**添柏嵐**）是由同名公司所生產的戶外服飾（特別是靴子）的商標。

雖然此公司所生產的靴子是專門為登山客以及徒步旅行者設計，但卻是流行的主要元素之一，在紐約市、紐澤西以及康乃迪克州等地區受到非裔美國人、西印地安人和拉丁年輕人的歡迎。除此之外，天柏藍公司也製作生產手錶、皮具、眼鏡和其他商品。

2007 年，天柏藍被 CNN 評選為「百大最佳公司」之一以及「新罕布夏州最佳工作的公司」。

## 品牌歷史

* 1918 年，天柏藍創立者那森・史渥茲在麻州波士頓開始他的鞋類製造生涯，擔任一位縫紉學徒。
* 1952 年，史渥茲買下波士頓的亞賓頓鞋子公司（The Abington Shoe Company）一半的股份，主要為其他公司製作鞋子。
* 1955 年，他買下剩餘的股份，同時也把兒子們招攬進公司服務。
* 1960 年，史渥茲家族將革命性的射出－鑄模（injection-molding）技術引進鞋類工業，靴子可不必經過縫紉的手續便能將皮革與鞋底接合，達到防水的功效。
* 1973 年，品牌名稱「天柏藍」（Timberland）正式使用在公司所生產的靴子上。其公司所生產的靴子因大受歡迎，公司名稱也就正式改名為「天柏藍公司」。
* 1978 年和 1979 年，天柏藍開始生產休閒鞋和船鞋（boat shoes）。
* 1980 年代，開拓國際業務，首先進入義大利市場，接著打入其他國家。
* 創立者的其中一子西尼・史渥茲掌管公司（至今仍是如此）。在他的領導之下，天柏藍開始成為生活品牌，生產服飾以及女鞋。
* 1990 年代，天柏藍開拓更多產品，如背包、手錶以及兒童鞋。
* 1998 年，天柏藍發展 PRO 系列之一「專家的工作靴」，拓展更多市場版圖。傑佛瑞・史渥茲接手 CEO 的工作。
* 2006 年 12 月，併購威爾斯的服飾品牌「Howies」。
* 2007 年 4 月 26 日，併購滑板鞋公司「Ipath」。

## 社區活動

天柏藍公司相當熱衷於社區服務活動，贊助由波士頓發跡的「City Year」活動（此活動被稱為「都市和平隊」，希望能聯合來自不同背景的年輕人）。同時，公司提供員工 40 小時不必工作的時間讓他們作社區服務，也提供 30 名員工一年兩到三個禮拜的時間投入救災工作。2007 年 4 月 19 日的地球日，天柏藍公司在全球投入超過 170 個計畫，提供 9,000 以上的義工，總服務時數達到 53,000 小時。

## 公司

雖然天柏藍公司為上市公司，但史渥茲家族仍握有約 47% 的股份以及 81% 的表決權。

## 流行文化

* 電影無間道風雲其中一幕，傑克・尼克遜的角色審問李奧納多・狄卡皮歐的角色時，用天柏藍的經典 6 號靴（樣號 10061）敲擊他受傷的手腕。
* 多年以來流傳一個謠言，指出此公司為黑手黨所有，但並非事實。
* 美國作曲家兼唱片製作人 Timbaland（原名 Timothy Z. Mosley）在他擔任製作人 DeVante Swing 的學徒時，因為天柏藍靴子在嘻哈文化相當流行，便將他的藝名取名為 Timbaland。
* 茱莉亞・史緹爾和尚恩・派翠克・湯瑪士在 2001 年電影《留住最後一支舞》中穿著天柏藍經典 6 號靴。

## 參考來源

## 外部連結

* （英文）美國官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （英文）英國電子購物網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （中文）台灣 timberland 網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （中文）中國大陸 timberland 網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
踢到寶

《**踢到寶**》（英語：_Lucky Encounter_），是 1992 年上映的一部香港電影，由杜琪峯，梁朝偉、鄭則仕、黃秋生與鄭柏林主演。

## 劇情簡介

## 演員

## 參考資料

## 外部連結

* 香港影庫上《踢到寶》的資料（繁體中文）
踢帕娛樂

**踢帕娛樂**（英語：**TPOP Entertainment**）是一間臺灣經紀娛樂公司。2021 年由遊戲橘子和詹仁雄合資的好吉影視與文策院共同投資而成立。以年輕世代為市場定位，目標製作出精緻、具國際競爭力的娛樂影音作品。

## 歷史

2021 年 10 月 29 日，由遊戲橘子和詹仁雄合資的好吉影視與文策院共同投資而創立。

2023 年 2 月 2 日，旗下藝人邱勝揚出演韓國選秀節目《BOYS PLANET》。

## 綜藝節目

2023 年 1 月 18 日，宣布將製作 3 檔綜藝節目《未來少女》、《為你唱情歌 2 白色戀歌》、《大學好聲音》。

## 偶像劇

2023 年 1 月 18 日，宣布將製作 1 檔偶像劇《原子蚪劇》。

## 參考文獻
踢式拳擊

**法國踢腿術**，又稱**法國腿擊術**、**法國拳擊**、**薩瓦特**等（法語：Savate，法語發音：[saˈvat]），是一種法國武術，結合了拳擊的元素與華麗的腿擊技術。下肢只能用腿腳攻擊是法國踢腿術和泰拳與席拉（Silat）等亞洲武術的腿擊技法的不同之處，亞洲武術一般還可以使用膝擊技術。Savate 是法語「**老鞋**」的意思，這大概因為法國踢腿術是唯一一種准許拳手穿鞋踢擊的競技武術。

已故世紀實戰武術家、截拳道道主兼國際動作巨星李小龍，也曾表示此種武術的腿法非常之精妙。

## 歷史

關於它的起源眾說紛紜，有一說是由 19 世紀法國馬賽港口的水手們開發的；另一說是由 18 世紀法國人從泰國習得泰拳之後，回到法國再融合拳擊的；另一種說則是法國從越南那邊學到越武道的腿法。此外也有一說是：法國踢腿術乃是潘克拉辛（Pankration）的變支。

## 昇段制度

昇段制度是採用拳擊手套的顏色來區別，換句話說我們可以透過該習武者的拳套顏色，即能了解他的段位等級了。

## 參考

## 伸延閱讀

* _Description de la Savate à partir de ses formes techniques de base_ par Amorous (Manuel d'éducation Physique Tome 1, page 414).
* _Défense et illustration de la boxe française. Savate, canne, chausson_, Bernard Plasait, 1972, Paris, Sedirep
* _L'art de la savate_, Michel Casseux.
* _Théorique et pratique de la boxe française_, Joseph Charlemont, 1878.
* _La Boxe Française, historique et biographique, souvenirs, notes, impressions, anecdotes_, Joseph Charlemont, 1899.
踢拳

**踢拳**（英語：Kickboxing），亦稱**踢拳道**、**自由搏擊**、**站立格鬥**，常見的有三種風格，即日式踢拳、美式踢拳和荷式踢拳。Kickboxing 的意思有賽事稱呼的含義，以及部分站立格鬥技的統稱。

## 概論

踢拳是一種站立格鬥技，可以使用拳擊及踢腿攻擊。可分狹義與廣義兩種。
包含：綜合搏擊 Mixed Combat 拳腳打法

* 狹義的踢拳，意指日式踢拳與美式踢拳。主要結合了空手道、泰拳與拳擊的技術而形成。
* 廣義的踢拳，則包括任何一種可以同時使用拳腳攻擊的武術，例如泰拳、法國踢腿術、空手道等。

## 歷史

所謂的踢拳「Kickboxing」，英文簡稱為 KB 是把泰拳「Thai Boxing」的比賽規則當作參考研發而成的，野口修以空手道與拳擊和泰拳之間的交流戰為起點，以參考「空手道、拳擊、泰拳」而成的職業打擊系格鬥技。過去野口為了能完成夢想，不斷的努力於交流業務及宣傳上，1960 年時野口終於實現了泰國的泰拳選手赴日與空手道和拳擊進行異種格鬥技的比賽，比賽的結果非常成功。此後踢拳成為亞洲地區立技格鬥，並以對抗泰拳為目標，也變成了日本獨自開發的格鬥技之一。但實際上踢拳擊與泰拳不僅在規則上有差異，實際打擊方式也有明顯不同之處。再者曾有人提出在初期與泰拳對抗的空手道或拳擊選手們，從來沒赴泰國學習過泰拳，因此傳系於泰拳的踢拳一說就顯得薄弱。當日本踢拳成立後設立了「野口會館」，由於當時會館上註明為「Kickboxing」引起軒然大波，更造成「野口會館」被襲擊事件。1966 年 1 月 30 日野口修正式命名新格鬥技為踢拳「Kickboxing」，早期很多人會將踢拳「Kickboxing」與泰拳「Thai Boxing」混為一談，直到現今世界普及能清楚將兩種格鬥技分開。

另外早在法國有一種武術名為法國腿術（Savate），這種武術非常相似於日本的踢拳。

## 日本踢拳

踢拳是在空手道、拳擊基礎上新創的一種日本武技。踢拳技法包括：拳法、腿法、肘法、和膝法，較泰拳更注重腿、肘、膝的攻擊。
因踢拳理論認為，人體四肢中，腳力、肘力、和膝力大大強於手力，故偏重於腿、肘、膝技法。而拳法如運用得法也同樣可以產生奇效，
刺拳、直拳、勾拳、擺拳是踢拳的主要拳法。
踢拳的腿法有：高掃踢、中掃踢、低掃踢、蹬踢、側揣踢、鏟踢、前踢等。
肘技有擺、擊、挑、剁、反擊；
膝技有沖膝、側膝、跳膝等。
1974 年，世界踢拳總會在日本大阪成立，之後舉行了第一屆世界踢拳錦標賽。

日式踢拳技術在拳腿結合上非常先進，直接吸收拳擊中能適合使用腿法、膝法、肘法夾雜技術的三回合對抗中的實用部分。

## 美式踢拳

「美式踢拳」則是在美國於 70 年代從一些傳統空手道家演變而成，所以早期美國的 kickboxing 規則比較保守、類似傳統空手規則，穿長褲、不允許踢下段、不允許肘擊等，這種規則直到現在還有保留（比如 ISKA、WKA 等組織）

## 荷蘭式踢拳

荷蘭的 kickboxing 屬於日式踢拳的另一種形式，其通過自己的不斷改良和實踐達到了非常高的水準和實力，荷式踢拳的 X 型攻擊和精湛的拳腿組合就聞名天下。日式踢拳和荷式踢拳相互借鑑使得「踢拳」這門技術在水平上達到世界搏擊的主流地位，這也說明了 kickboxing 本身就沒什麼國度的界限，日式踢拳從來都不介意外國人學習自己也不介意自己學習外國人，這種開放的心態正是踢拳如今成為主流格鬥技的基礎所在。

## 組織

* 全日本踢拳聯盟（全日本キックボクシング連盟）AJFK (All Japan Kickboxing Federation)
* 中國香港綜合搏擊運動總會 WKA 中國香港代表

MCSF (China Hong Kong Mixed Combat Sports Federation)

## 著名人物

* 澤村忠（沢村忠），原名白羽秀樹

如今征戰於 K-1 Max、K-1 GP，以及 It's showtime 這兩大站立頂尖賽事中擁有眾多踢拳高手。K-1 中大家耳熟能詳的選手基本上都是踢拳選手。

K-1 Max 中基本清一色的踢拳手，比較有代表性的選手魔裟斗、安迪・薩瓦、阿爾伯特・克勞斯、邁克・扎姆比迪斯、佐藤嘉洋 、巴圖・哈西科夫。

K-1 GP 中也擁有大量的踢拳手，彼得・阿茲、米爾科、胡斯特。還有巴德哈里、雷米都稱的上踢拳手。

香港首位 K-1 冠軍 向柏榮 轟炸機 Bomber 第一回合 33 秒 K.O. 日本空手道冠軍 香港搏擊界 ICON

在很多大型的搏擊比賽中能看見練習踢拳 (Kickboxing) 的選手，踢拳早已是世界上最普及的格鬥技術。

## 參考
踢死兔

**無尾禮服**（美式英語：**tuxedo**，英語口語：**tux**）或**晚宴服**、**夜小禮服**（**dinner suit**、**dinner jacket** 或 **DJ**）是一種不像燕尾服那樣有後擺的較正式的晚會服裝，主要使用普通緞子或羅緞來製作。其顏色一般是黑色，最多也只能採用深藍這樣的接近黑色的暗色，和正式場合穿著的其他西裝一樣，無尾禮服也要搭配合適的襯衫、鞋子以及其他配飾，最傳統的配套著裝遵循黑領結著裝要求。

作為一種晚會服裝，一般在晚上穿著無尾禮服才是合乎禮儀之舉。不過也有例外，比如自 1960 年代開始美國的一些日間婚禮上，伴郎也會穿著無尾禮服。

## 語源學

「Dinner jacket」最早出現在 1887 年的英格蘭， 1889 年出現在美國。

1888 年「Tuxedo」一詞首次出現在美國， 它來自哈德遜河谷地區紐約社會精英聚集的泰科斯托公園（Tuxedo Park），1930 年代這個詞被商業化，開始成為無尾禮服的代名詞。 1900 年代之前這個詞單指上裝，之後開始連帶上下裝和首飾指全套禮服。到了 21 世紀，英國人也開始漸漸接受這個詞了。

在法國、義大利、德國和俄羅斯等大部分歐洲國家，一般使用「smoking」來指代無尾禮服，西班牙使用「esmoquin」。這類詞起源自維多利亞時代的男士晚間便服吸菸裝（smoking jacket）。因為外套、褲子和領結等都常是黑色的，無尾禮服又有暱稱「企鵝服」（penguin suit），其他一些俚語還包括「猴子服」（monkey suit）和 1918 開始使用的「湯和魚」（soup and fish）。

## 歷史

### 英國

1860 年代，英國中上層階級戶外活動增多，出現了較隨意的日常西裝。同時他們也開始尋找代替晚間正裝燕尾服的服飾。最早的類無尾禮服是威爾斯親王、後來的愛德華七世從薩維爾街裁縫店亨利普爾那裡定做的藍色絲製的吸菸裝，他常在自己的桑德林漢姆府穿著這套衣服。

### 引進到美國

無尾禮服在英國出現不久就在 1860 年代末傳入了美國，最常見的描述之一就是它常見於紐約州村莊泰科斯托公園的上流社會中。有記載稱：當地社群發起人格里斯沃爾德・羅瑞拉德（Griswold Lorillard）的一個兒子和他的朋友們在 1886 年 10 月的第一場秋季晚會穿著「無尾巴的禮服」登場。

還有一份檔案稱這種裝束是由泰科斯托公園居民詹姆斯・布朗・波特（James Brown Potter）進口到美國的， 但沒有其他獨立來源證實此信息的可靠性。

當時的一份報紙記錄顯示最初穿著無尾禮服的是些標新立異之輩，因此並不為美國大眾所接受。直到 1888 年上流社會也把它當成夏裝和便服時，才開始流行起來。

### 發展

早期的無尾禮服使用黑色緞或絲製衣料，採用青果領，分一釦、二釦和無釦這幾種。到了 20 世紀，尖領也變的流行起來，一釦裝成為標準模式。一些愛德華時代的花花公子也會穿著深藍和牛津灰的無尾禮服。

到了第一次世界大戰時期，灰色落伍，深藍開始流行，在 1930 年代中期已經可以與黑色一較高下。從其他西裝中引入的平駁頭在 1920 年代還時髦過一陣子。 最初褲縫上只是偶爾會有穗帶遮掩，但到了 1930 年代已經成為業界標準。炎熱季節，1930 年代的紳士們也會穿著雙排釦和白色無尾服。

1950 年代，無尾禮服的色彩、紋樣和圖案多種多樣， 下一個十年間無論春夏秋冬都可以見到各色各樣的無尾禮服，平駁頭又流行了起來。 1970 年代，大型零售商開始提供不染色的白色無尾禮服。 1980 年復古的黑色禮服成為時尚， 20 世紀的最後十年間無尾禮服甚至一度取代其他種類西裝成為商業職裝，在 21 世紀這也是較普遍的情況，此外深藍色也有了復興的趨勢。

## 配套著裝

隨著無尾禮服的發展，其配套著裝和首飾也在不斷變化。最傳統的樣式是依照黑領結的統一著裝要求來規定的，即襯衫、寬腰帶或馬甲、領結和皮鞋。1970 年代，特別是在租用無尾禮服的年輕人中間，出現了一些新花樣。 自此其規定也就不那麼嚴格了，現在無論是打領結或是系領帶都沒有問題。

## 參考文獻
踢毽

**毽子**，古稱**拋足戲具**，是一種用羽毛或紙、布等插在圓形的底座上做成的遊戲器具。**踢毽子**是在中國大陸、香港、澳門、台灣、朝鮮半島傳統盛行的一種遊戲。古代文人也稱為「燕子」，並有詩句「踢碎香風拋玉燕」的描述。

## 歷史

中國的踢毽子運動歷史久遠。相傳距今 3000 多年前的商朝，人們就有一種邊跳邊踢的舞蹈，這可能就是踢毽子的雛形。1913 年山東濟寧喻北屯城南張村一個東漢墓中出土了 23 塊石畫，上繪八人在表演踢毽子，他們動作和諧舒展、瀟灑自然。朝鮮半島則於五代十國傳入。

### 近代發展史

1936 年，足毽運動傳入歐洲，當時一位來自江蘇省的中國運動員在 1936 年柏林夏季奧運會上進行了表演。 在德國和其他國家，人們開始學習足毽這項運動。

1961 年 6 月，中國中央新聞製片廠拍攝了一部有關足毽的電影，名為《飛毽》(The Flying Feather)，並在國際電影節上獲得了金獎。1963 年足毽被列為中國指定發展的體育項目及制定中小學體育課程。

在亞洲有相當知名度，以及歐洲的新興熱潮下，國際毽球聯合會 (ISF) 於 1999 年成立。在 2000 年，第一屆世界足毽錦標賽於匈牙利舉行。從此以後，不同國家輪流舉辦兩年一度的世界足毽錦標賽。

足毽運動在 21 世紀初逐漸被受初步承認，在 2003 年東南亞運動會中曾被列入比賽項目，但只是非指定傳統項目。在 2019 年法國巴黎舉辦的世界足毽錦標賽已是第十屆。

## 製作

傳統手工制毽方法是首先用一塊布片裹住一枚銅錢，裝布頭從銅錢中間的孔中翻上來，再拿雞毛或條狀的紙、布穿在錢孔中，然後用線紮好即可。也可用裁成圓形的舊報紙穿孔疊起代替銅錢。也有以紙代替雞毛的做法。除了使用雞毛之外，還可使用鵝毛、鴕鳥毛、較硬的塑料布剪成的細長條穗子等等各種物料代替雞毛。但現代的毽子製作已經基本實現了工業化的生產方式，手工製作的特色毽子已經只限於作為裝飾品和擺設。而現代比賽用毽子則由 4 組相同長度的白色羽毛在上，底座則是用膠或橡膠製成。毽的重量大概是 15 克至 25 克之間，長度則是 15 至 21 公分。

在中國，毽子的種類很多。現在除了市場出售的毽球和毽子外，一般花毽愛好者都是喜歡用自己做的毽子。因為自己製作的毽子，美觀實用，得心應手，很適合自己的踢法。

## 動作

不算躍起動作在內，踢毽子的基本動作共有 8 種，即：

* 盤：用腳內側向內抬起向上或向前踢毽子；
* 繃：用腳面向前抬起踢毽子；
* 拐：一腿向身體外側彎曲抬起，用腳外側向前踢毽子；
* 磕：用膝蓋或大腿正面向上或向前踢毽子；
* 抹：一腿從支撐腿後面繞過，用腳內側或腳底踢毽子；
* 被（發音為「杯」）：一腿向身後擺動彎曲，用腳底向身前踢毽子；
* 勾：背對毽子即將飛行的方向，向上抬腿用腳面向身後踢毽子，此動作是毽球比賽僅有的兩種進攻動作之一；
* 踹（也叫「踏」或「踩」）：一腿向上彎曲抬起，用腳底向前踢毽子，謂之「正面踹毽」；身體向一側轉體 90 度，以該側腿作支撐，另一腿向轉體後的前方抬起，用腳外側向右方也即轉體前的正前方踢毽子，謂之「側踹」；身體向後轉體 180 度，以該側腿作支撐，用另一條腿的腳底向後也即轉體前的正前方踢毽子，謂之「背（發音為「倍」）踹」。在毽球比賽中有一種將腿向上伸直，然後用腳底向前踢毽子的動作，謂之「高腿踏毽（或『踩毽』）」，是從藤球模仿的動作。

其他還有以左右腳完成的對稱的踢毽動作，以及躍起的各種踢毽動作。

## 比賽

毽球以排球的賽例作為本運動的規則（即直接得分制，每局 21 分；一隊必須贏得足夠的局數才可勝出）。
由國際毽球聯合會舉辦的世界足毽錦標賽為足毽界的最高級別世界賽。現時國際毽球聯合會的成員國有中國、越南、寮國、德國、匈牙利、希臘、香港、澳門、中華台北、荷蘭、芬蘭、韓國、柬埔寨、法國、印度、奧地利、波蘭、保加利亞、蒙古、羅馬尼亞、塞爾維亞、斯洛伐克、印尼、巴基斯坦、義大利和英國。

## 參見

* 藤球
* 網式足球
* 中國競技毽
* 韓國競技毽

## 參考文獻

## 外部連結

* 中國毽球協會網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 香港足毽總會有限公司 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（中國香港體育協會暨奧林匹克委員會會員機構）
踢毽子

**毽子**，古稱**拋足戲具**，是一種用羽毛或紙、布等插在圓形的底座上做成的遊戲器具。**踢毽子**是在中國大陸、香港、澳門、台灣、朝鮮半島傳統盛行的一種遊戲。古代文人也稱為「燕子」，並有詩句「踢碎香風拋玉燕」的描述。

## 歷史

中國的踢毽子運動歷史久遠。相傳距今 3000 多年前的商朝，人們就有一種邊跳邊踢的舞蹈，這可能就是踢毽子的雛形。1913 年山東濟寧喻北屯城南張村一個東漢墓中出土了 23 塊石畫，上繪八人在表演踢毽子，他們動作和諧舒展、瀟灑自然。朝鮮半島則於五代十國傳入。

### 近代發展史

1936 年，足毽運動傳入歐洲，當時一位來自江蘇省的中國運動員在 1936 年柏林夏季奧運會上進行了表演。 在德國和其他國家，人們開始學習足毽這項運動。

1961 年 6 月，中國中央新聞製片廠拍攝了一部有關足毽的電影，名為《飛毽》(The Flying Feather)，並在國際電影節上獲得了金獎。1963 年足毽被列為中國指定發展的體育項目及制定中小學體育課程。

在亞洲有相當知名度，以及歐洲的新興熱潮下，國際毽球聯合會 (ISF) 於 1999 年成立。在 2000 年，第一屆世界足毽錦標賽於匈牙利舉行。從此以後，不同國家輪流舉辦兩年一度的世界足毽錦標賽。

足毽運動在 21 世紀初逐漸被受初步承認，在 2003 年東南亞運動會中曾被列入比賽項目，但只是非指定傳統項目。在 2019 年法國巴黎舉辦的世界足毽錦標賽已是第十屆。

## 製作

傳統手工制毽方法是首先用一塊布片裹住一枚銅錢，裝布頭從銅錢中間的孔中翻上來，再拿雞毛或條狀的紙、布穿在錢孔中，然後用線紮好即可。也可用裁成圓形的舊報紙穿孔疊起代替銅錢。也有以紙代替雞毛的做法。除了使用雞毛之外，還可使用鵝毛、鴕鳥毛、較硬的塑料布剪成的細長條穗子等等各種物料代替雞毛。但現代的毽子製作已經基本實現了工業化的生產方式，手工製作的特色毽子已經只限於作為裝飾品和擺設。而現代比賽用毽子則由 4 組相同長度的白色羽毛在上，底座則是用膠或橡膠製成。毽的重量大概是 15 克至 25 克之間，長度則是 15 至 21 公分。

在中國，毽子的種類很多。現在除了市場出售的毽球和毽子外，一般花毽愛好者都是喜歡用自己做的毽子。因為自己製作的毽子，美觀實用，得心應手，很適合自己的踢法。

## 動作

不算躍起動作在內，踢毽子的基本動作共有 8 種，即：

* 盤：用腳內側向內抬起向上或向前踢毽子；
* 繃：用腳面向前抬起踢毽子；
* 拐：一腿向身體外側彎曲抬起，用腳外側向前踢毽子；
* 磕：用膝蓋或大腿正面向上或向前踢毽子；
* 抹：一腿從支撐腿後面繞過，用腳內側或腳底踢毽子；
* 被（發音為「杯」）：一腿向身後擺動彎曲，用腳底向身前踢毽子；
* 勾：背對毽子即將飛行的方向，向上抬腿用腳面向身後踢毽子，此動作是毽球比賽僅有的兩種進攻動作之一；
* 踹（也叫「踏」或「踩」）：一腿向上彎曲抬起，用腳底向前踢毽子，謂之「正面踹毽」；身體向一側轉體 90 度，以該側腿作支撐，另一腿向轉體後的前方抬起，用腳外側向右方也即轉體前的正前方踢毽子，謂之「側踹」；身體向後轉體 180 度，以該側腿作支撐，用另一條腿的腳底向後也即轉體前的正前方踢毽子，謂之「背（發音為「倍」）踹」。在毽球比賽中有一種將腿向上伸直，然後用腳底向前踢毽子的動作，謂之「高腿踏毽（或『踩毽』）」，是從藤球模仿的動作。

其他還有以左右腳完成的對稱的踢毽動作，以及躍起的各種踢毽動作。

## 比賽

毽球以排球的賽例作為本運動的規則（即直接得分制，每局 21 分；一隊必須贏得足夠的局數才可勝出）。
由國際毽球聯合會舉辦的世界足毽錦標賽為足毽界的最高級別世界賽。現時國際毽球聯合會的成員國有中國、越南、寮國、德國、匈牙利、希臘、香港、澳門、中華台北、荷蘭、芬蘭、韓國、柬埔寨、法國、印度、奧地利、波蘭、保加利亞、蒙古、羅馬尼亞、塞爾維亞、斯洛伐克、印尼、巴基斯坦、義大利和英國。

## 參見

* 藤球
* 網式足球
* 中國競技毽
* 韓國競技毽

## 參考文獻

## 外部連結

* 中國毽球協會網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 香港足毽總會有限公司 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（中國香港體育協會暨奧林匹克委員會會員機構）
踢牙老奶奶

**踢牙老奶奶**，也稱為**踢牙老嫗**是一句產生自網路社群的流行語，主要流行於 2002 年底至 2003 年間。語源來自英寶格台灣分公司「英寶格股份有限公司」（2001 年成立時英文名稱「Infogrames Taiwan Limited」，2003 年英文名稱改為「Atari Taiwan Limited」）於 2002 年 11 月 30 日於台灣代理發行之電腦角色扮演遊戲《絕冬城之夜》繁體中文版中的「錯誤翻譯」，後來被廣泛地借作為「錯誤的翻譯」、「差勁的翻譯」、「翻譯得亂七八糟、不知所云」的同義語使用。

## 語源

以下為《絕冬城之夜》繁體中文版中的遊戲畫面（其中 \* 是一個隨機的數字，會隨玩家跟不同的 NPC 對話而改變）。

本譯文在由「英寶格絕冬城之夜中文版欺騙消費者權益鐵証網」揭露之後，立刻在網路上廣為流傳。該網站同時也以擷圖對照方式記錄了《絕冬城之夜》許多翻譯上的錯誤。但這句「一腳踢到我的牙齒」的語感，以及「老奶奶」、「踢牙」之間的落差所帶給人的強烈印象，以及它幾乎隨處可見的出現率，使得這個「錯誤」在網路上的傳播率一枝獨秀，成了《絕冬城之夜》眾多錯誤翻譯之中最具代表性的「錯誤翻譯」。

透過 2002 年底至 2003 年初網友之間廣泛的傳播，這個「錯誤翻譯」引起了一陣網路爆紅現象。而「錯誤」本身也在流傳期間，由遊戲中的長句（「我向前跑進人群，……」）轉化為「踢牙老奶奶」一詞，並借為指責「錯誤、差勁的翻譯」之用；爾後，更衍生出了名詞、形容詞、擬人化等用法。

然而值得注意的是，此處的「一腳踢到我的牙齒」並非誤譯，原文是英文「she kicked me right in my teeth」，而並非英語成語「a kick in my teeth」（「漠視我」之意），韋氏詞典關於「kick in my teeth」的定義是名詞短語，而此處是動詞用法。且聯繫下文的對話選項「你被一個老奶奶打了？」，部分意見認為此句確實是在講述被老奶奶踢到了牙。

## 補充

* 2002 年底發行的這款《絕冬城之夜》繁體中文版之中尚有大量的錯譯、誤譯與編碼轉換等等，改版遊戲不應出現的嚴重疏失。完全沒有保持原文原意的翻譯，透過電子字典式逐字翻譯，產生大量未潤飾的語詞，例如將「體質」（physical strength）翻成「物理強度」。且編碼轉換時，由於中文字漏失出現許多數字與問號，形成一種與火星文頗有共通處的文體，於是也有人譏諷而戲稱英寶格台灣分公司為「火星文研究所」。
* 《絕冬城之夜》由於在翻譯、改版上的嚴重疏失而備受批評。但是英寶格台灣分公司堅稱，在之後所代理的遊戲裡，確實有針對這些問題加以改善。《絕冬城之夜》的翻譯問題，極有可能是過度急促的製作時間（原版於 2002 年 6 月 18 日發行，中文版則是在同年 11 月 30 日發行），將翻譯部分多重發包、翻譯人員濫用機器翻譯省工與內文水準的品質管理不良所導致的事件。這個現象其實也普遍存在於許多台灣代理並翻譯的外文版遊戲，《絕冬城之夜》並非特例。
* 這個詞產生自電腦遊戲內容的翻譯之中，所以通常是用於指責電腦遊戲內容的翻譯程度，較少用於形容書籍翻譯。
* 在中國大陸，有一個類似的語句「俸俸伲購美病」譏諷電腦遊戲翻譯品質低劣。此句來自《英雄傳說 空之軌跡 SC》，本為「嘿嘿嘿，還好啦」，因為丟失了資料開頭的一個位元組，變成了亂碼。另一個著名語句為「老頭滾動條」，乃「The Elder Scrolls」（實為「上古卷軸」）的翻譯，也屬於透過電子字典式逐字翻譯的結果。類似的機器翻譯還有微軟的「坐和放寬」等。
* 在其他電子遊戲的引進過程中，也出現過類似的錯誤翻譯或翻譯不當，如《星海爭霸：血戰》（StarCraft: Brood War）、《武裝突襲：女王的開場白》（ARMA: Queen's Gambit）、《三角洲部隊：天使墜落》（Delta Force: Angel Falls）等。

## 參見

* All your base are belong to us － 英文社會的著名電子遊戲誤譯
* 「常凱申」誤譯事件 － 出版界著名誤譯事件

## 注釋

## 參考文獻

## 外部連結

* 英寶格絕冬城之夜中文版欺騙消費者權益鐵証網（已倒站）－鐵証網原作者備份檔 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館），原網站離線備份檔
* 遊戲漢化界的傳說「踢牙老奶奶」，時隔 16 年有了新進展 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 游戲漢化組：陪玩家走過漫長黑夜 | 介面新聞・JMedia （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
踢猫效应

**踢貓效應**（英語：Kick the cat）也稱為**踢狗效應**（kick the dog），是一種隱喻，描述在組織或是家庭中位階較高的人，可能會藉由責罰位階較低的人來轉移其挫折或不滿，而位階較低的人也會以類似的方式將挫折發泄給位階更低的人，因此產生了連鎖反應。

舉例來說，爸爸在公司被老闆責罵，因此回家後罵小孩，小孩不開心，於是去踢貓。

## 由來

此一詞語至少在十九世紀時就已經使用。根據作者 John Bradshaw 的說法，當時的人們對其他動物比較殘忍，甚至像踢貓這種事也是件平常的事，因此出現在日常用語中。以其名稱來看，踢貓效應就好比是一個憤怒或是受挫的上班族下班回到家中，想要設法發洩其怒氣，但放眼看去只看到貓可以當出氣筒，因此最後以踢貓來發洩其情緒，即使貓和上班族的受挫一點關係都沒有。

## 職場動力學或家庭動力學

踢貓效應常用來描述員工用責罵同仁或部屬來發洩壓力，而且可能會造成連鎖反應．高階的主管責罵較低階的部屬，而這些部屬會再責罵更低階的部屬……。這類的骨牌效應也出現在家庭中，例如爸爸對媽媽發脾氣，媽媽對較大的小孩發脾氣，較大的小孩對其弟弟妹妹發脾氣，最後弟弟妹妹把氣出在寵物身上。

若在等級制度的每個個體都在受到責備時，不分青紅皂白的責備其直屬部屬，責備人可能就會造成踢貓效應，而且會往下傳播到最底層。2009 年的實驗發現責備甚至會影響不相關的旁觀者。

## 心理學理論

依照《Psychology Today》「生命中部份的生氣及挫折可能會讓我們罵無辜的人（或寵物）。」這種表現可以稱為「轉向攻擊」（displaced aggression）。

踢貓效應是不好的，視為是一種憤怒管理不良的現象。依照作者 Steve Sonderman 的說法：「男人藉由生氣宣洩 90% 的情緒」，而踢貓效應可能是轉移喪慟、焦慮或其他情緒的方式。心理學作者 Raj Persaud 建議將踢貓效應視為心理宣洩的方式，因為這些人害怕向同事或同儕發泄所有的情緒。

## 參閱

* 霸凌
* 心理投射

## 參考資料
踢球员

**開球員**（Placekicker，縮寫為 PK 或 K），也稱為**射門員**（Field Goal Kicker），或簡稱為**踢球員**（kicker），是美式足球與加拿大式足球中的一個球員位置。他負責開球，以及得分後將球踢給對方。他也負責射門（Field goal）以及一分加踢。
踢球員

**開球員**（Placekicker，縮寫為 PK 或 K），也稱為**射門員**（Field Goal Kicker），或簡稱為**踢球員**（kicker），是美式足球與加拿大式足球中的一個球員位置。他負責開球，以及得分後將球踢給對方。他也負責射門（Field goal）以及一分加踢。
踢球者

**踢球者**（_kicker Sportmagazin_）是德國的一份體育雜誌，以足球報道內容為主。踢球者於 1920 年創刊，創刊人是 Walther Bensemann。踢球者雜誌每周出刊兩期，分別是在周一及周四出刊。周一版的平均銷量約為 240,000 份，周四版的平均發行量約為 220,000 份（2005 年）。

踢球者雜誌每年都會出版一份年鑒，名稱是 _kicker Almanach_。首次出版於 1937 年到 1942 年期間。隨後自 1959 年起每年均有出版。

踢球者雜誌曾經出版過中文版，但目前已經停刊。

## 外部連結

* 踢球者官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
踢睪

**踢睪**（金蹴り）是一種戀物癖形式與色情的子類型，指的是一個男人的睪丸被另一人以踢擊或用拳頭攻擊的方式虐待同時也達到快速射精的效果，施虐與受虐的雙方可以是同性或異性關係。這種行為最初是在日本受到歡迎，現在已經遍佈世界各地。

## 參考資料
踢脚线

**地角線**，亦稱 **地角**（skirt）、**地角線**、**地角板**等，是一種加裝在室內牆角處的裝飾層，通常高 10 至 20 厘米，可能採用木條、瓷磚、金屬或水泥條等製成。其功能包括遮擋牆面與地面之間的界線，遮蓋為地板熱脹冷縮而預留的間隙或者牆角處不平整的地板材料，以及保護牆角免受腳踢、擦碰、家具刮碰等機械損傷，並起到裝飾作用。

## 相關條目

* 線腳
* 裝修
* 建築材料

## 參考資料