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路西三世

教宗**亞歷山大三世**（拉丁語：Alexander PP. III；約 1105 年 —1181 年 8 月 30 日）本名**羅蘭多・巴蒂內利**（Orlando Bandinelli），1159 年 9 月 7 日當選羅馬主教（教宗），同年 9 月 20 日即位至 1181 年 8 月 30 日為止。從 14 世紀以來，他被認為是巴弟內利貴族家族中的成員，但這還沒有被證實。

## 生平

亞歷山大三世是神學及法律家。1140 年他在博洛尼亞教書時，寫了一本法學大綱，而且為《格拉提安教令集》注釋，另外則寫有神學論文多篇。他在教宗恩仁三世時代被擢升為執事級樞機，在教宗哈德良四世時為最得力的顧問。

腓特烈一世是中古世紀德國最偉大的皇帝，他夢想仿效查理曼能有效的統治義大利。哈德良四世看出了他的野心，如果不抑制腓特烈的野心，他除了會成為全歐洲的主人外，連教會都會受他的控制。1159 年，哈德良死後，半數的樞機們選出了一位精通法典又意志堅強的卓越人物擔任教宗，就是亞歷山大三世。其餘的少數樞機們，得到羅馬教士及皇帝的支持，另選一人為教宗，稱對立教宗維篤四世，雖然選舉具有合法性，但腓特烈對亞歷山大三世的堅強感到不安，所以他支持威克多，甚至召集一個教會會議，叫他們公開表示擁護威克多。但是亞歷山大三世受到英格蘭、法蘭西、西班牙、匈牙利及西西里的支持。這種作法使得教會的自主性受到了威脅，亞歷山大三世不得不處理，他將腓特烈和對立教宗開除教籍。可是德國大軍已壓境，1167 年他只好先放棄羅馬前往法國避難，聯合義大利各城作戰，雙方互有勝負，戰爭拖了 17 年，1176 年腓特烈軍在萊尼亞諾戰役慘敗，腓特烈不得不認輸。1177 年，亞歷山大三世當時在威尼斯，腓特烈前去求饒，在聖馬爾谷大殿前跪伏亞歷山大三世腳下請求寬恕。亞歷山大三世把腓特烈拉起來，恢復了他的教籍，並賜他一個「平安之吻」（Kiss of Peace），表示寬恕，因而簽訂了《威尼斯和約》，將對立教宗帕斯卡爾三世為腓特烈的妻子貝亞特麗絲主持的皇后加冕儀式視為無效，此後不得稱貝亞特麗絲為皇后。和約還規定即使腓特烈駕崩，他的妻兒繼承權力後也要遵守。至此，腓特烈企圖控制教宗的計畫破滅，他只能對德國境內各主教行使其威權。

在亞歷山大三世的任內，坎特伯雷總教區總主教托馬斯・貝克特和英王亨利二世在教會法庭的獨立權力問題上發生嚴重爭論。亨利二世在 1164 年《克拉倫敦法典》裡，禁止教會向羅馬上訴，衝突的結果，貝克特被放逐到法國。1170 年聖誕，貝克特回到坎特伯里，在他自己的祭壇前被殺害。基督徒震怒，立刻奉貝克特為殉道者。亞歷山大三世在 1173 年封貝克特為聖徒，並訂立法規，規定以後一切敕封聖徒是教宗特定的權力。1179 年，亞歷山大召開第三次拉特朗公會議，為改革通過法案。亞歷山大三世死在羅馬近郊奇維塔卡斯泰拉納，他的屍體安葬在拉特郎堂內。

### 政治觀點

亞歷山大三世是第一位直接關注波羅的海以東地區宣教活動的教宗，他可能於 1164 年在瑞典設立了烏普薩拉總主教， 這件事是在他最親密的朋友隆德大主教埃斯基爾的建議下做成的。 埃斯基爾曾經任命一位本篤會的修士福克為愛沙尼亞的主教，但他因為和丹麥國王有衝突，而被流放到法國的克萊爾沃。1171 年亞歷山大成為第一位解決芬蘭教會問題的教宗，據稱芬蘭人騷擾神父並且只有在戰爭時期才倚靠上帝

亞歷山大不僅擊敗了神聖羅馬帝國巴巴羅薩，還因著 1170 年發生的托馬斯・貝克特謀殺案，使英格蘭國王亨利二世屈服。他和貝克特的關係非同尋常，後來在 1173 年，貝克特被封為聖徒。 這是由亞歷山大封聖的第二位聖徒，而第一位是 1161 年的懺悔者愛德華。 不過，他在 1172 年確認了亨利愛爾蘭之領主的地位。

通過 1179 年 5 月 23 日簽發的教宗詔令，他承認了阿方索一世葡萄牙國王的權利，而這個國王的稱號是阿方索自封的。這在葡萄牙成為一個被世界承認的獨立王國的進程中，是非常重要的一步。（阿方索從 1139 年開始就已經在使用國王的稱號。）

### 改革成就

即使作為一名逃亡者，亞歷山大仍然受到法國路易七世的青睞和保護。1163 年，他召集來自英國，法國，義大利，和西班牙的神父與主教參加圖爾會議 (Council of Tours)，除其他事項外，主要解決以下幾個問題：教會聖職的非法劃分、教會牧者放高利貸，占用十一奉獻。

1179 年三月，亞歷山大三世召開第三次拉特朗大公會議（即第三次拉特朗公會議），這是中世紀最重要的教會會議之一，天主教稱之為第十一次大公會議。這個法案包括了好幾個教宗為改善教會狀況而製定的計劃書，其中規定，如果未達到三分之二樞機的選票，沒有人可以被選為教宗。該規則於 1996 年略有改變，但 2007 年又恢復原狀。這次會議標誌著亞歷山大三世的權力達到了頂峰。

然而，這次會議結束後不久，羅馬共和國就迫使亞歷山大三世離開羅馬這座城市，他從此就再也沒有重新回到羅馬。1179 年 9 月 29 日，一些貴族建立了反亞歷山大三世聯盟。但教宗通過明智地使用金錢，仍然把握大權，控制局面，結果他在 1180 年 1 月被世俗權貴免職。1181 年，亞歷山大三世開除了蘇格蘭國王威廉一世的教籍，並且禁止他參加任何聖事活動。 
他於 1181 年 8 月 30 日在奇維塔卡斯泰拉納去世。

## 參考文獻

## 譯名列表

* 亞歷山大：天主教香港教區禮儀委員會：禧年專頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）作、《大英簡明百科知識庫》2005 年版、《世界人名翻譯大辭典》1993 年版作亞歷山大。
* 歷山：香港天主教教區檔案　歷任教宗作歷山。
* 亞力山大：真理辯證中文網 兩千年教會歷史巡禮 第四篇 中世紀前期教會歷史作亞力山大。
* 亞力山大、亞歷山大：國立編譯舘 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）作亞力山大、亞歷山大。
路西亞_(加利福尼亞州)

**路西亞**（英語：Lucia）是位於美國加利福尼亞州蒙特瑞縣的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。

## 地理

路西亞的座標為 36°01′15″N 121°33′02″W，而該地的平均海拔高度為 108 米（即 354 英尺）。

## 參考文獻
路西勿羅

**路西法**（拉丁語、英語：Lucifer），基督教與猶太教名詞，出現於《以賽亞書》第 14 章第 12 節。路西法也是七原罪的傲慢之罪。

## 字源

「路西法」（Lucifer）出現於《以賽亞書》第 14 章第 12 節，希伯來語為「הֵילֵל‎」（_helel_），而在聖經中，這個字只出現過這一次。

七十士譯本將它譯為古希臘語「ἑωσφόρος」（heōsphoros），字面意思為黎明使者，即黎明時分出現的金星，又稱啟明星。武加大譯本將它譯為拉丁語「Lucifer」，由 _lux_（光，所有格 lucis）和 _ferre_（帶來）所組成，意思是「光之使者」。

## 聖經譯本中的路西法

上述經文中的「明亮之星」即是「Lucifer」的中譯。而現存的英語版聖經中，只有欽定版聖經使用「Lucifer」，其他版本多使用「morning star」或類似的譯名。由於舊約聖經的作者群尚未有所謂的「邪惡天使」的概念，因此這裏的「明亮之星」就是指路西法。路西法等於魔鬼的說法是因為上述文字受到錯誤解讀所導致。原文中的「明亮之星」（希伯來語：הֵילֵל‎，_helel_），在希伯來語指的即是晨星（金星），用來影射巴比倫的君王尼布甲尼撒。而在彼得後書 1:19 及它處，路西法也都是指晨星，與惡魔毫無關係。在啟示錄 22:16 中，耶穌自身被稱為晨星。

以賽亞在預言裡吩咐以色列人譏諷巴比倫王時，提到「明亮之星」。這節經文主要是針對新巴比倫帝國的。「凡看見你的都要定睛望你，留意看你，說：『就是這個人嗎？他使大地顫抖，使列國震動，……」顯然，「明亮之星」所指的是人。

聖經用顯赫的稱呼來指巴比倫王，因為巴比倫王是在國家陷落以後，才被譏諷為「明亮之星」的。巴比倫的統治者妄自尊大，把自己抬高置於鄰國之上。巴比倫十分囂張放肆，甚至誇口：「我要升到天上；我要高舉我的寶座在神眾星以上；我要坐在聚會的山上，在北方的極處。我要升到高雲之上；我要與至上者同等。」

聖經把大衛王系的君王比作星。從大衛開始，這些「星」在錫安山施行統治。所羅門在耶路撒冷建造聖殿後，錫安這個名稱就用來代表整個耶路撒冷城。律法之約規定，所有以色列的男子必須每年上錫安三次。所以，錫安成了「盛會之山」。布甲尼撒決心征服猶太，把他們從錫安山趕走，他的行動擺明他要凌駕上帝手下的「星」。他打敗了以色列王，卻沒有把功勞歸給耶和華，反之，把自己置於耶和華的位置上。因此，新巴比倫帝國陷落後，聖經就把巴比倫王諷刺為「明亮之星」。

巴比倫統治者驕傲自大，反映了魔鬼撒但的態度。魔鬼同樣渴求權力，妄圖凌駕耶和華上帝之上。不過，「明亮之星」卻不是聖經對魔鬼的稱呼。

## 古希臘羅馬時代的路西法

在古希臘神話中，路西法名為晨曦之星**福斯福洛斯**，拉丁文譯為**路喀斐耳 / 路西菲爾**，Lucifer，意為「帶來破曉之人」），即晨星，是黎明前除了月亮之外在天空中最亮的星體。

古羅馬天文學家發現，晨星與金星（Venus）實為同一顆星，因此有不少詩人將愛神「維納斯」又名「路西法」。另有一說路西法是古羅馬的神，形像是一持火炬的神。

## 故事中的路西法

以賽亞書中的拉丁文譯本中所包含的「路西法」這個詞，究竟具體何時開始指代撒但，並不能確定。最早是由中世紀的教父，如耶柔米，將路西法指為魔鬼墜落前的名字。但亦有一些學者稱，最早將路西法確認為惡魔的是 3 世紀的神學家俄利根、特土良和希波的奧古斯丁。這用法是如此的普遍，以至於當米爾頓寫《失樂園》時，很自然地用了路西法作為魔鬼的本名。

根據《失樂園》，路西法在未墮落前，他由於過度驕傲而忘記祂是一個天使，意圖與神同等。有一天，上帝帶聖子巡遊天界，讓眾天使向聖子下跪參拜；路西法因為不滿上帝讓其向聖子下跪，率領天界三分之一的天使叛變，路西法極端驕傲和自信祂可以推翻上帝。不過，路西法和祂的軍隊都失敗了，因而被放逐並失去了過去所擁有的榮耀，結果被逐出天堂，墮落成魔鬼（撒但）。路西法在地獄重新建立了一個類似天堂的新世界，在那裡祂成為了魔王撒但，而跟隨祂的墮落天使們則成為惡魔（demon）。

這個傳說類似中東迦南地區的一則神話：迦南人認為拂曉的明星是稱為撒赫爾的神祇，黃昏的明星是喚為撒冷的神祇，兩者為雙子神。因為妒忌榮光遠勝的太陽神，撒赫爾發動叛變，而以慘敗告終，並從天上被扔了下來。比較少見的傳說有著路西法的兄弟是米迦勒或基督的說法，可能就是源自於撒赫爾與撒冷為雙子神的關係。

## 文學裡的路西法

在但丁的《神曲》與約翰・彌爾頓的《失樂園》之中，都是說路西法因為拒絕臣服於聖子基督，率天眾三分之一的天使於天界北境起兵反叛。經過三天的天界劇戰，路西法的叛軍被基督擊潰，在渾沌中墜落了九個晨昏才落到地獄。此後神創造了新天地和人類，路西法為了復仇兼奪取新天地，乃化為蛇潛入伊甸園，引誘夏娃食用了禁忌的知善惡樹之果實，再利用她引誘亞當也犯下了這違抗神靈的罪。於是路西法如願使神的新受造物一同墮落，而且為諸魔神開啟了通往這新世界的大門，自此罪、病、老、死終於遍布地面。

## 現代文化的路西法

在現代文化的遊戲、漫畫及動畫影響之下，路西法常被用於作為一位強大的魔王或是惡魔的統領，作為遊戲的最後頭目抑或是在漫畫中作為魔族的君王或者元帥。在各種的遊戲的發揮之下，路西法也有千變萬化的樣貌。例如 2016 年由美國霍士電視播出的電視劇，就是以路西法作為主角。另外路西法也於知名手遊龍族拼圖、怪物彈珠、神魔之塔、時空之門、Crash Fever、闇影詩章、閻王不高興中以卡牌形式出現。且近幾年對於路西法和撒但的關係，也是以撒但為路西法的稱號為主。

## 畫廊

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## 文化

* 輕小說《關於我轉生變成史萊姆這檔事》原初之紅 魔王金・克林姆茲持有技能 大罪系究極技能《傲慢之王》「路西法」。
* 輕小說《關於我轉生變成史萊姆這檔事》魔王迪諾持有技能 究極技能《墮天之王》「路西菲爾」。
* 《紙箱戰機》神谷浩介所使用的 LBX「路西法」。
* 《大王不高興》內的「路西法」。
* 《真・女神轉生 Ⅲ》中，惡魔結局的最終頭目「路西法」。
* 《hazbin hotel》中女主角的父親也叫 Lucifer

## 參見

* 魔鬼
* 墮天使
* 天使戰爭
* 約翰・彌爾頓《失樂園》
* 但丁《神曲》
* 荻野真《孔雀王》
* 路西法主義

 

## 參考文獻
路西区

**路西區**，中華人民共和國河北省保定市舊區名。1958 年由保定市新二區改置。在今河北省保定市區西部。1960 年與路東區合併為保定市市區。
路西塔尼亞省

**盧西塔尼亞**（拉丁語：LVSITANIA；葡萄牙語：Lusitânia；西班牙語：Lusitania），也譯作**路西塔尼亞**、**琉息太尼亞**、**盧士坦尼亞**，是羅馬帝國的一個行省。

琉息太尼亞的範圍約在今日的葡萄牙及西班牙西部的一部份（特別是埃斯特雷馬杜拉自治區）。該省得名自盧西塔尼人（Lusitani 或 Lusitanian）。

它的首都是埃斯特雷馬杜拉（目前是西班牙的梅里達），最初是羅馬共和國的伊斯帕尼亞省的一部分，後來在羅馬帝國成為自己的一個省。羅馬人大約在公元前 2 世紀中期首次來到該地區。隨後在公元前 155 年至 139 年期間，與盧西塔尼亞部落發生了戰爭。公元前 27 年，該省被建立。

## 盧西塔尼人

歷史學家與考古學家對盧西塔尼人的起源有諸多意見。一些人認為盧西塔尼人可能從阿爾卑斯山遷來，在西元前六世紀佔據該地。一些人認為盧西塔尼人是該地原來的住民，後來才從凱爾特人的掌控中獨立。

蘭布里諾（Lambrino）則認為盧西塔尼人源自塞爾特人，並與在伊比利半島東部的部族盧索尼斯（Lusones）有關。有人認為兩個部族可能都是從瑞士山區遷來的，但是有人則認為盧西塔尼亞人是不同部族間聯姻之後產生的伊比利半島的本地部族。

盧西塔尼人最初定居的地方可能是杜羅（Douro）河谷與上貝拉（Beira Alta）的區域。他們在貝拉（Beira）地區停留，擊敗了杜羅河及其他部族，並在羅馬人到來之前將領土擴張到埃斯特拉馬度拉地區。
路西安奴·比斯治奧

**盧西亞諾・貝基奧**（西班牙語：**Luciano Becchio**，1983 年 12 月 28 日 —）生於科爾多瓦，是一名已退役的阿根廷職業足球員，司職前鋒。他現在是西班牙足球乙二級聯賽球隊巴利阿里競技體育會的助理教練。

## 球員生涯

### 早期

貝基奧在西班牙期間被簡單稱為路西安奴（Luciano），貝基奧成名於較低組別的聯賽，效力梅里達期間上陣 50 場合共攻入了 28 球，其中 22 球是在聯賽中攻入的。賽季結束後，貝基奧成為了西乙二（第三級聯賽）的神射手，其中六球是在最後 4 場賽事中攻入的，包括在煞科日對 CD 巴薩的賽事中大演帽子戲法。

**里茲聯**

2008 年 7 月，貝基奧在里茲聯試腳，他在季前熱身賽對舒爾本和巴尼特的友賽中的表現，吸引了時任領隊加里・麥卡利斯特的注意。

7 月 31 日，貝基奧與里茲聯簽定了三年合約，並穿上了 10 號衣。貝基奧在聯賽杯第一圈對切斯特城的賽事中首次代表里茲聯正選上陣，聯賽上陣則是在對約維爾的賽事，只花了 25 秒便攻入了他的首球，協助球隊逼和了對手 1-1。比斯治奧在聯賽杯對水晶宮的賽事中攻入其加盟以來的第二球，亦是他在埃蘭路的首球，協助球隊以 4-0 擊敗對手。再下一星期，貝基奧後補上陣頂入個人第三個入球，為球隊以 2-1 在聯賽錦標擊敗本地競爭對手巴拉福特。

貝基奧在里茲聯前途似錦，他甚至要連續 24 場正選上陣，包括在整個聖誕節的「快車期」，和在杰梅恩・貝克福德受傷時，承擔著攻堅的責任並不負眾望攻入 9 球。隨著借得布里斯托城前鋒李爾・查度和在在 1 月轉會窗口簽入了麥可・格雷拉後，領隊西蒙・格雷森因而表明貝基奧將會得到短暫的休息期，而讓他準備迎接季尾一連串的重要比賽。貝基奧是一名多產射手，加盟首季即在各項賽事為里茲聯射入 19 球。

**諾維奇城**

2013 年 1 月 31 日，英超球隊諾里奇城從英冠里茲聯簽入貝基奧，轉會費金額沒有公佈，合約為期三年半。

## 參考資料

## 外部連結

足球資料庫：盧西亞諾・貝基奧的球員統計數據
路西德汽车

**路西德汽車**（Lucid Group, Inc.，原名 Atieva ） 是一家美國電動汽車製造商，總部位於美國加利福尼亞州紐瓦克。除了電動汽車，Lucid 還有儲能技術和代工生產等業務。公司成立於 2007 年。 截至 2021 年 9 月 (2021-09) ，其第一輛汽車 Lucid Air 已投入生產，於 2021 年 10 月開始交付。

## 車款

路西德早期主要集中精力研發電池，2014 年才開始研發其第一款汽車。2016 年 12 月，Lucid Air 的概念車亮相。

## 參考文獻

## 外部連結

* 官方網站
*
路西斯·奎蒂斯·辛辛納圖斯

**盧修斯・昆特修斯・辛辛納圖斯**（拉丁語：Lucius Quinctius Cincinnatus 前 519 年 — 前 430 年），是羅馬共和國時期的元老院成員，軍事統領。他在羅馬帝國時代成為羅馬美德，功成身退的代表人物。其事蹟在古羅馬廣為傳頌。

公元前 458 年時任執政官的米努基烏斯所統率的羅馬軍隊遭到義大利埃奎人的包圍，退隱務農的他臨危受命擔任羅馬最高裁判官，以保衛羅馬。退敵 16 天後，他辭職返回農莊。

他啟發了許多組織和其他實體，其中一些以他的名字命名。在美國，辛辛那提學會，紐約辛辛納圖斯鎮和俄亥俄州辛辛那提市都以他的名字命名。

現代歷史學家懷疑其故事的某些細節，但通常接受辛辛納圖斯是歷史人物，他在公元前 460 年曾擔任執政官，在公元前 458 年擔任最高裁判官。

## 生活

根據傳統記載，盧修斯在羅馬王政時代的最後十年，前 519 年出生。他本來是較小貴族氏族昆克蒂亞的成員，據說他是圖盧斯・希斯蒂里烏斯從拉丁城市阿爾巴朗格移居羅馬的。氏族的第一任領事是公元前 471 年當選的泰特斯・昆特修斯・卡皮托里努斯・巴巴圖斯。由於提圖斯和盧修斯都被記錄為名叫盧修斯・昆克修斯（Lucius Quinctius）的兒子和孫子，所以提圖斯有時被認為是盧修斯的兄弟。

前 460 年代後期，羅馬抵禦了伊基人對東部的襲擊。從前 462 年開始，護民官 G. Terentilius Harsa 開始敦促編纂羅馬法，以建立一種制憲性的的正規政權。

## 參考

## 參見

* 辛辛那提

## 擴展閱讀

* Livy, _Ab Urbe Condita_, iii. 26-29

　
: : : _"…it was determined that a dictator should be appointed to retrieve their shattered fortunes, Lucius Quinctius Cincinnatus was appointed by universal consent._

　
: It is worthwhile for those persons who despise all things human in comparison with riches, and who suppose that there is no room either for exalted honour, or for virtue, except where riches abound in great profusion, to listen to the following…"

　
: Project Gutenberg version of Ab Urbe Condita （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* Dionysius of Halicarnassus _Roman Antiquities_, x. 23-25
* Florus, _Epitome de T. Livio Beliorism omnium annorum DCC Libri duo_, i. 11
路西法

**路西法**（拉丁語、英語：Lucifer），基督教與猶太教名詞，出現於《以賽亞書》第 14 章第 12 節。路西法也是七原罪的傲慢之罪。

## 字源

「路西法」（Lucifer）出現於《以賽亞書》第 14 章第 12 節，希伯來語為「הֵילֵל‎」（_helel_），而在聖經中，這個字只出現過這一次。

七十士譯本將它譯為古希臘語「ἑωσφόρος」（heōsphoros），字面意思為黎明使者，即黎明時分出現的金星，又稱啟明星。武加大譯本將它譯為拉丁語「Lucifer」，由 _lux_（光，所有格 lucis）和 _ferre_（帶來）所組成，意思是「光之使者」。

## 聖經譯本中的路西法

上述經文中的「明亮之星」即是「Lucifer」的中譯。而現存的英語版聖經中，只有欽定版聖經使用「Lucifer」，其他版本多使用「morning star」或類似的譯名。由於舊約聖經的作者群尚未有所謂的「邪惡天使」的概念，因此這裏的「明亮之星」就是指路西法。路西法等於魔鬼的說法是因為上述文字受到錯誤解讀所導致。原文中的「明亮之星」（希伯來語：הֵילֵל‎，_helel_），在希伯來語指的即是晨星（金星），用來影射巴比倫的君王尼布甲尼撒。而在彼得後書 1:19 及它處，路西法也都是指晨星，與惡魔毫無關係。在啟示錄 22:16 中，耶穌自身被稱為晨星。

以賽亞在預言裡吩咐以色列人譏諷巴比倫王時，提到「明亮之星」。這節經文主要是針對新巴比倫帝國的。「凡看見你的都要定睛望你，留意看你，說：『就是這個人嗎？他使大地顫抖，使列國震動，……」顯然，「明亮之星」所指的是人。

聖經用顯赫的稱呼來指巴比倫王，因為巴比倫王是在國家陷落以後，才被譏諷為「明亮之星」的。巴比倫的統治者妄自尊大，把自己抬高置於鄰國之上。巴比倫十分囂張放肆，甚至誇口：「我要升到天上；我要高舉我的寶座在神眾星以上；我要坐在聚會的山上，在北方的極處。我要升到高雲之上；我要與至上者同等。」

聖經把大衛王系的君王比作星。從大衛開始，這些「星」在錫安山施行統治。所羅門在耶路撒冷建造聖殿後，錫安這個名稱就用來代表整個耶路撒冷城。律法之約規定，所有以色列的男子必須每年上錫安三次。所以，錫安成了「盛會之山」。布甲尼撒決心征服猶太，把他們從錫安山趕走，他的行動擺明他要凌駕上帝手下的「星」。他打敗了以色列王，卻沒有把功勞歸給耶和華，反之，把自己置於耶和華的位置上。因此，新巴比倫帝國陷落後，聖經就把巴比倫王諷刺為「明亮之星」。

巴比倫統治者驕傲自大，反映了魔鬼撒但的態度。魔鬼同樣渴求權力，妄圖凌駕耶和華上帝之上。不過，「明亮之星」卻不是聖經對魔鬼的稱呼。

## 古希臘羅馬時代的路西法

在古希臘神話中，路西法名為晨曦之星**福斯福洛斯**，拉丁文譯為**路喀斐耳 / 路西菲爾**，Lucifer，意為「帶來破曉之人」），即晨星，是黎明前除了月亮之外在天空中最亮的星體。

古羅馬天文學家發現，晨星與金星（Venus）實為同一顆星，因此有不少詩人將愛神「維納斯」又名「路西法」。另有一說路西法是古羅馬的神，形像是一持火炬的神。

## 故事中的路西法

以賽亞書中的拉丁文譯本中所包含的「路西法」這個詞，究竟具體何時開始指代撒但，並不能確定。最早是由中世紀的教父，如耶柔米，將路西法指為魔鬼墜落前的名字。但亦有一些學者稱，最早將路西法確認為惡魔的是 3 世紀的神學家俄利根、特土良和希波的奧古斯丁。這用法是如此的普遍，以至於當米爾頓寫《失樂園》時，很自然地用了路西法作為魔鬼的本名。

根據《失樂園》，路西法在未墮落前，他由於過度驕傲而忘記祂是一個天使，意圖與神同等。有一天，上帝帶聖子巡遊天界，讓眾天使向聖子下跪參拜；路西法因為不滿上帝讓其向聖子下跪，率領天界三分之一的天使叛變，路西法極端驕傲和自信祂可以推翻上帝。不過，路西法和祂的軍隊都失敗了，因而被放逐並失去了過去所擁有的榮耀，結果被逐出天堂，墮落成魔鬼（撒但）。路西法在地獄重新建立了一個類似天堂的新世界，在那裡祂成為了魔王撒但，而跟隨祂的墮落天使們則成為惡魔（demon）。

這個傳說類似中東迦南地區的一則神話：迦南人認為拂曉的明星是稱為撒赫爾的神祇，黃昏的明星是喚為撒冷的神祇，兩者為雙子神。因為妒忌榮光遠勝的太陽神，撒赫爾發動叛變，而以慘敗告終，並從天上被扔了下來。比較少見的傳說有著路西法的兄弟是米迦勒或基督的說法，可能就是源自於撒赫爾與撒冷為雙子神的關係。

## 文學裡的路西法

在但丁的《神曲》與約翰・彌爾頓的《失樂園》之中，都是說路西法因為拒絕臣服於聖子基督，率天眾三分之一的天使於天界北境起兵反叛。經過三天的天界劇戰，路西法的叛軍被基督擊潰，在渾沌中墜落了九個晨昏才落到地獄。此後神創造了新天地和人類，路西法為了復仇兼奪取新天地，乃化為蛇潛入伊甸園，引誘夏娃食用了禁忌的知善惡樹之果實，再利用她引誘亞當也犯下了這違抗神靈的罪。於是路西法如願使神的新受造物一同墮落，而且為諸魔神開啟了通往這新世界的大門，自此罪、病、老、死終於遍布地面。

## 現代文化的路西法

在現代文化的遊戲、漫畫及動畫影響之下，路西法常被用於作為一位強大的魔王或是惡魔的統領，作為遊戲的最後頭目抑或是在漫畫中作為魔族的君王或者元帥。在各種的遊戲的發揮之下，路西法也有千變萬化的樣貌。例如 2016 年由美國霍士電視播出的電視劇，就是以路西法作為主角。另外路西法也於知名手遊龍族拼圖、怪物彈珠、神魔之塔、時空之門、Crash Fever、闇影詩章、閻王不高興中以卡牌形式出現。且近幾年對於路西法和撒但的關係，也是以撒但為路西法的稱號為主。

## 畫廊

* * * * * * *

## 文化

* 輕小說《關於我轉生變成史萊姆這檔事》原初之紅 魔王金・克林姆茲持有技能 大罪系究極技能《傲慢之王》「路西法」。
* 輕小說《關於我轉生變成史萊姆這檔事》魔王迪諾持有技能 究極技能《墮天之王》「路西菲爾」。
* 《紙箱戰機》神谷浩介所使用的 LBX「路西法」。
* 《大王不高興》內的「路西法」。
* 《真・女神轉生 Ⅲ》中，惡魔結局的最終頭目「路西法」。
* 《hazbin hotel》中女主角的父親也叫 Lucifer

## 參見

* 魔鬼
* 墮天使
* 天使戰爭
* 約翰・彌爾頓《失樂園》
* 但丁《神曲》
* 荻野真《孔雀王》
* 路西法主義

 

## 參考文獻
路西法_(消歧义)

**路西法**的原義是指「晨星」（聖經和合本作「明亮之星」），後來演變成指墮天使中的路西法。除此之外它也可能是指：

## 人物和角色

* 赫斯珀洛斯，羅馬神話中的晨星
* 亨德里克・路西法，著名海盜
* 聖路西法，4 世紀的一位主教
* 厄俄斯福洛斯，希臘神話中的晨星

## 文化和娛樂

* 路西法 (DC 漫畫)，DC 漫畫的一部系列漫畫
* 路西法 (漫威漫畫)，驚奇漫畫作品中的反派角色
* 路西法 (電視劇)，2016 年美國電視劇
* Λucifer，日本搖滾樂團
* LUCIFER，韓國男子歌唱團體 SHINee 的一張專輯、也是同名專輯的主打歌

## 科學和技術

* 路西法 (密碼)，一種密碼技術
* 螢蝦屬，一種海洋生物

## 另見

* 晨星
* 撒但
路西法_(電視劇)

《**魔鬼神探**》（英語：_Lucifer_）是一部於 Fox 播出的美國電視劇。該劇定於 2016 年 1 月 25 日首播。改編自尼爾・蓋曼的漫畫系列《睡魔》的分拆外傳《路西法》，由麥可・凱利所著、DC 漫畫旗下的 Vertigo 出版。

2016 年 4 月，Fox 續訂第二季，並於 2016 年 9 月 19 日首播；2016 年 10 月 31 日第二季更是受到 Fox 二十二集的全季預定。2017 年 2 月 13 日，Fox 宣布續訂第三季共二十二集。然而在 2017 年 3 月時，該劇被宣布在第二季會移除最後四集，移到第三季播放，這代表第二季只會有十八集。第三季於 2017 年 10 月 2 日播出。2018 年 5 月 11 日，Fox 在三季後取消本劇。 Fox 於 2018 年 5 月 28 日連續播出原先要放在第四季的其餘兩集，最後一集的旁白 (上帝) 由《**睡魔**》的作者尼爾・蓋曼擔任。2018 年 6 月 15 日，Netflix 宣佈接手此劇並將拍攝第四季。第四季已於 2019 年 5 月 8 日在 Netflix 上播出，共十集。2019 年 6 月 6 日，Netflix 續訂第五季。2019 年 7 月 26 日宣布第五季將有十六集。 2020 年 6 月 23 日證實 Netflix 續訂第六季，也是最後一季（第六季設有十集）。第五季部份 A（八集）已於 2020 年 8 月 21 日在 Netflix 上播出。第五季部分 B 於 2021 年 5 月 28 日在 Netflix 播出。

第六季於 2021 年 9 月 10 日播出。

## 劇情

地獄之主路西法因感到厭倦和不滿而擅自從王位退位，退休後的他至人間的洛杉磯幫助當地警局解決犯罪、懲罰罪犯。

## 演員

### 主要角色

### 其他角色

## 集數

## 相關作品

2019 年綠箭宇宙交叉集《無限地球危機》出現湯姆・艾利斯飾演的路西法客串，本劇設定為 666 號地球（Earth-666）。為了找回綠箭俠的靈魂，約翰・康斯坦汀一行人來到 666 號地球要求路西法幫忙。

## 批評

2015 年 5 月 28 日，美國家庭協會（AFA）網站「百萬媽媽」發起請願，要求阻止該劇的播出。請願書稱該劇「將撒旦美化為一個有愛心、討人喜歡的角色」。

## 播放電視台

### 香港

## 註釋

### 參考文獻

## 外部連結

* 官方網站
* 在 Netflix 上觀看《魔鬼神探》（因版權限制，本節目可能僅在部分地區上架。）
* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《路西法》的資料（英文）
路西法主義

**路西法主義**（英語：**Luciferianism**）是一種崇尚路西法特質及特徵的信仰體系。傳統觀念上受諾斯底主義影響，通常不將路西法看成惡魔的象徵，而是視為解放者、守護者或是種指引精神，甚至是能和耶和華相對的真神。這些信仰路西法主義的人通常自稱為「路西法人」。

## 詞源

路西法一詞出現於欽定版聖經的以賽亞書中希伯來語單詞「הֵילֵל」，發音為「hêlêl」或「heylel」，在希伯來聖經中曾經提及過一次，而根據詹姆士國王版的史特朗經文彙編中的說法，此詞則有「閃亮的光之承載者」的意思。

路西法一詞取自於拉丁文的武加大譯本，譯本將「הֵילֵל」翻譯為「Lucifer」，意思為「晨星、金星」，「光之使者」。然而，根據基督教和猶太教的解釋，在以賽亞書第 14 章中，征服耶路撒冷的巴比倫國王尼布甲尼撒二世在先知以賽亞的預言中被定罪，並被稱為「晨星」（金星）。在這一章中，希伯來文說「הֵילֵל בֶּן-שָׁחַר」（Helel ben Shachar，「光明之子，黎明之子」）。「Helel ben Shahar」可能指的是晨星，但以賽亞書 14 章中的文字沒有表明赫勒是一顆恆星或行星。

以賽亞書中的拉丁文譯本中所包含的「路西法」這個詞，究竟具體何時開始指代撒旦，並不能確定。最早是由中世紀的教父，如耶柔米，將路西法指為魔鬼墜落前的名字。根據某些基督教會的觀點，路西法在未墮落前是位天使，他由於過度驕傲而意圖與神同等而被放逐，後來的基督教傳統開始使用拉丁語中的「晨星」路西法作為魔鬼的專有名稱。路西法在教會和通俗文學中成為撒旦或魔鬼的代名詞，如但丁・阿利吉耶里的《地獄》 、約斯特・範・登・馮德爾的《路西法》和約翰・米爾頓的《失樂園》。

## 信仰

儘管與撒旦主義有些相似及關連，但路西法主義是種以基督教對墮落天使路西法的闡釋為基礎的哲學，以及路西法主義的不同之處在於，它不單單只是純粹的敬畏與尊敬撒旦或魔鬼，而是崇拜路西法廣泛的形象，代表著希臘及埃及人等古代文化對「晨星」所實質性的解讀出各種各樣的解釋。在此種情境下，路西法被解讀為 啟蒙 、獨立及人類進步的正面象徵。而此種形象也通常和古代其他信仰中的相似人物互相共享，例如希臘的泰坦普羅米修斯或是猶太的塔木德人物莉莉斯。

路西法人普遍支持保護自然或是地球，支持藝術的創新保存和科學的進步，這些都對人類的發展至關重要，因此兩者都極為受到重視。路西法人不相信有來世，所以他們認為人類應專注於自身的一生中，該如何充分的利用每一天，不浪費任何時間。路西法人還認為人類應該要有自己能夠分辨善惡的能力，而不是依靠著神來幫你制定規範。並且接受所有自由行動所產生的正面與負面的後果。而積極地影響周圍的環境則是一個非常重要的關鍵因素。路西法主義哲學近年來是在一種共同的基礎上所定義的，被稱為「11 種路西法的力量觀點」。

## 使用

1231 年，路西法人的標籤首次用於由一位名叫盧卡蒂斯的婦女領導的宗教團體，據說她私下裡哀嘆路西法（撒旦）的墮落，渴望他恢復天上的統治。該教派被馬爾堡的康拉德和教皇宗教裁判所揭露。1234 年，教皇格里高利九世在拉瑪發布詔書呼籲對斯丁格進行十字軍東征，他們被指控為路西法主義。詔書包含的對假定的儀式和信仰的詳細描述在接下來的幾個世紀中被復述並偶爾擴展，但「現代史學同意它們完全虛構的性質」。

在 14 世紀，「路西法教」一詞被用於似乎是瓦爾登教派的人，他們於 1315 年在施魏德尼茨和 1336 年在安格明德以路西法教的名義受到迫害。在 1392 年至 1394 年，當來自布蘭登堡和波美拉尼亞的大約 400 名路西法人被帶到審判官彼得・茨維克面前時，他洗脫了他們的惡魔崇拜罪名並正確地將他們識別為瓦爾登派教徒。與此同時，皮埃蒙特的審判官安東尼奧・迪・塞蒂莫認為當地的瓦爾登斯教徒是路西法教徒。

法國作家、反共濟會者列奧・塔西爾（Léo Taxil）聲稱共濟會與崇拜路西法有關，他聲稱領導共濟會成員 Albert Pike 曾向「世界上 23 個最高聯邦委員會」發表講話，告訴他們路西法是上帝，並且反對邪神阿多奈。共濟會的支持者爭辯說，當阿爾伯特派克和其他共濟會學者談到「路西法之路」或「路西法的能量」時，他們指的是晨星，光的承載者，尋找光；黑暗的、撒旦的邪惡的對立面。塔西爾還宣傳了黛安娜・沃恩（Diana Vaughan）的一本書，但實際上是他自己寫的，正如他後來公開承認的那樣。反共濟會團體繼續引用塔西爾的作品和講話。

## 流行文化

《Lucifer the Lightbearer》是在 19 世紀末和 20 世紀初摩西・哈曼在美國出版的個人主義無政府主義期刊，哈曼說這個名字表達了報紙的使命。路西法，古代世界人民給晨星起的名字，作為出版物的象徵，代表著迎來新的一天。他宣稱自由思想家試圖救贖和榮耀路西法這個名字，而神學家則詛咒他是墮落天使的王子。哈曼建議路西法擔任教育家的角色。「聖經中的神註定要滅亡，」哈曼寫道，「人類永遠無知，如果路西法沒有告訴他們如何變得像眾神一樣聰明，人們永遠不會知道善惡。」

在安東・拉維（ Anton LaVey）的《撒旦聖經》中，路西法是地獄的四大王儲之一，尤其是東方的「空中之王」，被描述為光明、晨星、理智主義和啟示。作家邁克爾・W・福特（Michael W. Ford）曾將路西法描述為對手的「面具」，是思想和潛意識的動力和啟發力量。

一些路西法人相信路西法是一位真正的神，2014 年，他們在德克薩斯州休斯頓建立了一個全球性組織，稱為大路西法教會（GCoL），2015 年，GCoL 在德克薩斯州斯普林老城開設了一個教區，擁有數十名成員。一百多名當地居民，主要是天主教徒，抗議教堂的開放。

## 參考資料
路西法人

**路西法主義**（英語：**Luciferianism**）是一種崇尚路西法特質及特徵的信仰體系。傳統觀念上受諾斯底主義影響，通常不將路西法看成惡魔的象徵，而是視為解放者、守護者或是種指引精神，甚至是能和耶和華相對的真神。這些信仰路西法主義的人通常自稱為「路西法人」。

## 詞源

路西法一詞出現於欽定版聖經的以賽亞書中希伯來語單詞「הֵילֵל」，發音為「hêlêl」或「heylel」，在希伯來聖經中曾經提及過一次，而根據詹姆士國王版的史特朗經文彙編中的說法，此詞則有「閃亮的光之承載者」的意思。

路西法一詞取自於拉丁文的武加大譯本，譯本將「הֵילֵל」翻譯為「Lucifer」，意思為「晨星、金星」，「光之使者」。然而，根據基督教和猶太教的解釋，在以賽亞書第 14 章中，征服耶路撒冷的巴比倫國王尼布甲尼撒二世在先知以賽亞的預言中被定罪，並被稱為「晨星」（金星）。在這一章中，希伯來文說「הֵילֵל בֶּן-שָׁחַר」（Helel ben Shachar，「光明之子，黎明之子」）。「Helel ben Shahar」可能指的是晨星，但以賽亞書 14 章中的文字沒有表明赫勒是一顆恆星或行星。

以賽亞書中的拉丁文譯本中所包含的「路西法」這個詞，究竟具體何時開始指代撒旦，並不能確定。最早是由中世紀的教父，如耶柔米，將路西法指為魔鬼墜落前的名字。根據某些基督教會的觀點，路西法在未墮落前是位天使，他由於過度驕傲而意圖與神同等而被放逐，後來的基督教傳統開始使用拉丁語中的「晨星」路西法作為魔鬼的專有名稱。路西法在教會和通俗文學中成為撒旦或魔鬼的代名詞，如但丁・阿利吉耶里的《地獄》 、約斯特・範・登・馮德爾的《路西法》和約翰・米爾頓的《失樂園》。

## 信仰

儘管與撒旦主義有些相似及關連，但路西法主義是種以基督教對墮落天使路西法的闡釋為基礎的哲學，以及路西法主義的不同之處在於，它不單單只是純粹的敬畏與尊敬撒旦或魔鬼，而是崇拜路西法廣泛的形象，代表著希臘及埃及人等古代文化對「晨星」所實質性的解讀出各種各樣的解釋。在此種情境下，路西法被解讀為 啟蒙 、獨立及人類進步的正面象徵。而此種形象也通常和古代其他信仰中的相似人物互相共享，例如希臘的泰坦普羅米修斯或是猶太的塔木德人物莉莉斯。

路西法人普遍支持保護自然或是地球，支持藝術的創新保存和科學的進步，這些都對人類的發展至關重要，因此兩者都極為受到重視。路西法人不相信有來世，所以他們認為人類應專注於自身的一生中，該如何充分的利用每一天，不浪費任何時間。路西法人還認為人類應該要有自己能夠分辨善惡的能力，而不是依靠著神來幫你制定規範。並且接受所有自由行動所產生的正面與負面的後果。而積極地影響周圍的環境則是一個非常重要的關鍵因素。路西法主義哲學近年來是在一種共同的基礎上所定義的，被稱為「11 種路西法的力量觀點」。

## 使用

1231 年，路西法人的標籤首次用於由一位名叫盧卡蒂斯的婦女領導的宗教團體，據說她私下裡哀嘆路西法（撒旦）的墮落，渴望他恢復天上的統治。該教派被馬爾堡的康拉德和教皇宗教裁判所揭露。1234 年，教皇格里高利九世在拉瑪發布詔書呼籲對斯丁格進行十字軍東征，他們被指控為路西法主義。詔書包含的對假定的儀式和信仰的詳細描述在接下來的幾個世紀中被復述並偶爾擴展，但「現代史學同意它們完全虛構的性質」。

在 14 世紀，「路西法教」一詞被用於似乎是瓦爾登教派的人，他們於 1315 年在施魏德尼茨和 1336 年在安格明德以路西法教的名義受到迫害。在 1392 年至 1394 年，當來自布蘭登堡和波美拉尼亞的大約 400 名路西法人被帶到審判官彼得・茨維克面前時，他洗脫了他們的惡魔崇拜罪名並正確地將他們識別為瓦爾登派教徒。與此同時，皮埃蒙特的審判官安東尼奧・迪・塞蒂莫認為當地的瓦爾登斯教徒是路西法教徒。

法國作家、反共濟會者列奧・塔西爾（Léo Taxil）聲稱共濟會與崇拜路西法有關，他聲稱領導共濟會成員 Albert Pike 曾向「世界上 23 個最高聯邦委員會」發表講話，告訴他們路西法是上帝，並且反對邪神阿多奈。共濟會的支持者爭辯說，當阿爾伯特派克和其他共濟會學者談到「路西法之路」或「路西法的能量」時，他們指的是晨星，光的承載者，尋找光；黑暗的、撒旦的邪惡的對立面。塔西爾還宣傳了黛安娜・沃恩（Diana Vaughan）的一本書，但實際上是他自己寫的，正如他後來公開承認的那樣。反共濟會團體繼續引用塔西爾的作品和講話。

## 流行文化

《Lucifer the Lightbearer》是在 19 世紀末和 20 世紀初摩西・哈曼在美國出版的個人主義無政府主義期刊，哈曼說這個名字表達了報紙的使命。路西法，古代世界人民給晨星起的名字，作為出版物的象徵，代表著迎來新的一天。他宣稱自由思想家試圖救贖和榮耀路西法這個名字，而神學家則詛咒他是墮落天使的王子。哈曼建議路西法擔任教育家的角色。「聖經中的神註定要滅亡，」哈曼寫道，「人類永遠無知，如果路西法沒有告訴他們如何變得像眾神一樣聰明，人們永遠不會知道善惡。」

在安東・拉維（ Anton LaVey）的《撒旦聖經》中，路西法是地獄的四大王儲之一，尤其是東方的「空中之王」，被描述為光明、晨星、理智主義和啟示。作家邁克爾・W・福特（Michael W. Ford）曾將路西法描述為對手的「面具」，是思想和潛意識的動力和啟發力量。

一些路西法人相信路西法是一位真正的神，2014 年，他們在德克薩斯州休斯頓建立了一個全球性組織，稱為大路西法教會（GCoL），2015 年，GCoL 在德克薩斯州斯普林老城開設了一個教區，擁有數十名成員。一百多名當地居民，主要是天主教徒，抗議教堂的開放。

## 參考資料
路西法山

**路西法山**是南極洲的山峰，位於南桑威奇群島的坎德爾默斯島北部，該山峰在 1964 年英國皇家海軍巡邏艇保護者號時是島上最活躍的火山口之一，由英國南極名稱諮詢委員會命名。
路西法效应

《**路西法效應：好人是如何變成惡魔的**》（The Lucifer Effect: Understanding How Good People Turn Evil）是美國心理學家菲利普・津巴多 2007 年出版的作品。津巴多在書中首次詳細敘述了史丹佛監獄實驗的經過，並且對阿布格萊布監獄虐囚案中美軍獄警虐待囚犯的現象作出了社會心理學解釋。

所謂路西法效應，是指一些平凡人或社會團體，在特定情形下，人格、思維和行為方式會忽然墮落，將人性中邪惡一面釋放出來，集體作出有違道德的行為，甚至反人類罪。

為何好些平凡人會出現這種心理異常轉變，從而作出惡行？菲利浦教授認為成因如下：

1. 盲目服從權威與紀律，使人漸漸地放棄獨立意識，失去自我決斷力，從而不經批判地接受上司或權威人士的不人道命令。例：紅色高棉大屠殺，軍人盲目服從獨裁政權命令，血腥鎮壓異見人士。
2. 被下令去集體作惡，分散與推諉個人之責任。例：二戰時日軍佔領區的認可的搶劫和大屠殺。
3. 將其他人或個體去人性化，減低對其作惡的罪疚感。例：納粹德國在政治宣傳中將猶太人比喻為「老鼠、寄生蟲」；盧安達大屠殺時，胡圖族人稱圖西族人為「蟑螂」。
4. 將自己去識別化。透過匿名、變裝或使其他人無法見到自己的相貌等方式，避免為自己的惡行承擔責任。例：三 K 黨戴頭套匿藏身份屠殺黑人。
5. 群體情緒化，互相加強彼此共同作惡的認同感，不再容易接受外來的意見，在有意無意下跨越自己的道德底線。例：史達林命令內務部及紅軍集體執行批鬥異見分子的大清洗。

## 參見

* 史丹佛監獄實驗
* 路西法
* 米爾格拉姆實驗

## 參考文獻

## 外部連結

* 官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 死亡實驗：不可忽視的路西法效應 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* TED talks, The psychology of evil, Philip Zimbardo at TED2008 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
路西法集數列表

《魔鬼神探》是一部於 FOX 電視台播出的奇幻電視連續劇，在 2018 年被該電視台取消後，Netflix 接手續約第四季，並於 2019 年播出。2021 年 9 月 10 日 Netflix 釋出最終季。以下為《魔鬼神探》的劇集列表。

## 總覽

## 各季列表

### 第一季（2016 年）

### 第二季（2016–17 年）

### 第三季（2017–18 年）

### 第四季（2019 年）

### 第五季（2020–21 年）

### 第六季（2021 年）

## 注釋

## 參考資料
路西爾_(阿拉巴馬州)

**路西爾**（英語：Loosier）是一個位於美國阿拉巴馬州勞倫斯縣的非建制地區。該地的面積和人口皆未知。

## 地理

路西爾的座標為 34°34′18″N 87°22′13″W，而該地的平均海拔高度為 228 米（即 748 英尺）。

## 參考文獻
路西街道

**路西街道**可以指：

* 路西街道 (晉中市)，中華人民共和國山西省晉中市榆次區下轄的街道
* 路西街道 (侯馬市)，中華人民共和國山西省臨汾市侯馬市下轄的街道
路西街道_(侯马市)

**路西街道**，是中華人民共和國山西省臨汾市侯馬市下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

路西街道下轄以下地區：

晉都路社區、​東街社區、​西街社區、​平陽南社區、​平陽北社區、​呈王路西社區和華銅銅業社區。

## 參考資料
路西街道_(晋中市)

**路西街道**，是中華人民共和國山西省晉中市榆次區下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

路西街道下轄以下地區：

晉百紡社區、​晉紡機社區、​晉星社區、​榆液社區、​晉榆社區和五二五庫社區。

## 參考資料
路西街道办事处

**路西街道**可以指：

* 路西街道 (晉中市)，中華人民共和國山西省晉中市榆次區下轄的街道
* 路西街道 (侯馬市)，中華人民共和國山西省臨汾市侯馬市下轄的街道
路要勇敢地走

《**路要勇敢地走**》為香港歌手孫耀威第三張大碟，首張國語特別專輯，同時也是首張國語專輯《認識你真好》的畢業紀念版，於 1994 年 6 月 7 日發行，共有 10 首曲目。主打歌為《路要勇敢地走》及《害羞男孩談戀愛》，其餘 8 首歌曲均選自《認識你真好》專輯。

## 曲目

## 唱片版本

* CD 版
* 盒帶版
路見白

**路振飛**（1590 年 —1647 年），字**見白**，號**皓月**，直隸曲周（今河北）東關人，同進士出身。

## 生平

天啟五年（1625 年）登乙丑科進士，初任涇陽縣知縣，曾拒建魏忠賢生祠。崇禎四年（1631 年）擢四川道監察御史。崇禎六年（1633 年）巡按福建，海盜劉香勾結荷蘭人入侵者犯邊，振飛重用鄭芝龍，平定劉香，驅逐荷蘭艦隊。崇禎十六年（1644 年）秋，擢都察院右僉都御史，總督漕運，巡撫淮揚。明亡後致書南京兵部尚書史可法，謂「倫序當在福王，宜早定社稷主」。明紹宗即位，於振飛有舊恩，下詔封振飛為右都御史、太子太保、文淵閣大學士兼吏部尚書等職。路振飛三子路澤濃年方十七，隨父親謁見隆武帝，隆武帝賜其名為太平，授錦衣衛百戶、改兵部職方司主事，不久，升廣西按察使司僉事。終官吏部尚書兼兵部尚書、武英殿大學士。隆武二年（清順治三年，1646 年）清兵陷仙霞關，紹宗走汀州，振飛亡海島。永曆元年（順治四年，1647 年），振飛南下投奔昭宗，是年四月二十二日病死於廣州順德陳村途中，諡**文貞**。

## 家族

有子路澤溥、路澤淳、路澤濃。

## 著作

著有《路文貞公集》、《路見白詩》等。

## 註釋

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《明史卷二百七十六》，出自《明史》

　
:

## 參考書目

* 張廷玉等，《明史》，中華書局點校本
* 鎖綠山人，《明亡述略》
* 瞿共美，《粵游見聞》
* 溫睿臨，《南疆繹史》
* 邵廷采，《東南紀事》
* 歸莊，《歸莊集》
路见可

**路見可**（1928 年 11 月 28 日 —），男，江蘇宜興人，中國數學家，武漢大學教授，曾任中國數學會常務理事。

## 參考資料
路角地

**三角窗**（臺灣話：sann-kak-thang）或**路角地**指位於十字路口巷道轉角，或建築物角落的一樓店面。由於有兩面接鄰街道，商機較大，所以被視為高價值房地產或稱「金店面」。

三角窗店面通常租金或售價較高，然而好處是較容易被顯眼看見，所以在此開店的店家通常都要仔細思考自己的產業特性，與人流有顯著營業額相關的薄利多銷店家比較會入主三角窗，例如便利商店、餐廳、十元商店。而與人流不相關的店則沒必要多花費用選擇此一位置，例如：修車店、小機械廠、高價名牌服飾、診所…… 等，此類產業賣點在於商品或服務的獨特性、技術性層面，依賴口碑或訂單而非店內人數來獲利。

## 稅金

臺北市稅捐稽徵處曾研擬市區三角窗店面課徵較重的稅負，初步規劃分為三級課稅，分別是大馬路與大馬路間的三角窗、大馬路與巷子間的三角窗、以及巷子與巷子間（6 公尺以上）的三角窗。因為三角窗房屋不僅房價高、租金也相對較高，光是三角窗地帶一樓和二樓的租金相較，價差可高達 2.6 倍，但現行房屋稅的課徵並未反映三角窗價值，因此台北市稅捐處打算對三角窗房屋加稅。

## 參看

* 上樓店
* 專門店
* 步行街

## 參考文獻
路訊通至尊音樂頒獎禮

**RoadShow 至尊音樂頒獎禮**，是由香港戶外媒體供應商路訊通所舉辦，由 2006 年起於每年 1 月舉辦，只舉辦了 3 屆，自 2009 年起停止舉辦。

## 歷史

RoadShow 至尊音樂頒獎禮的前身為 RoadShow MV 直選。
而 RoadShow MV 直選在 2003 年及 2004 年只舉辦兩屆，及後才擴大規模變成 RoadShow 至尊音樂頒獎禮 2005 年。

至 2005 末 RoadShow 將該頒獎禮強化，以曾經上了「音樂前線」的 MV 為候選曲基礎，引入公眾以電話手機短訊投票，結果在 2006 年初以「RoadShow 至尊音樂頒獎禮」公佈。

由 2007 年開始，RoadShow 至尊音樂頒獎禮加入了新人巡禮環節，讓觀眾認識該年度的樂壇新人。

## 歷屆頒獎禮

_為免條目冗長，歷屆得獎名單將在下列按年分述。本條目只顯示最近一屆的簡單概況_

### 最近一屆

* 名稱：RoadShow 至尊音樂頒獎禮 2007
* 舉辦日期：2008 年 1 月 3 日
* 司儀：高皓正、張達明
* 地點：香港會議展覽中心
* 得獎名單

註：這裡只顯示最近一屆的得獎名單

### 其他年度

* 2005 年
* 2006 年
* 2007 年

## 外部連結

* 路訊通關於 RoadShow 至尊音樂頒獎禮 2005 的新聞稿
路訊通至尊音樂頒獎禮2005

**RoadShow 至尊音樂頒獎禮 2005** 已於 2006 年 1 月 6 日假座香港會議展覽中心舉行，當晚共頒發 12 個項目，總共 44 個獎項，以下為當晚的得獎名單：

## 至尊歌曲

1. 容祖兒 ——《明日恩典》
2. Twins——《森巴皇后》
3. 陳奕迅 ——《夕陽無限好》
4. 鄭中基 ——《無賴》
5. 楊千嬅 ——《烈女》
6. 古巨基 ——《天才與白痴》
7. 方力申 ——《ABC 君》
8. 何韻詩 ——《化蝶》
9. 麥浚龍 ——《雌雄同體》
10. 周國賢 ——《極樂》
11. 薛凱琪 ——《小黑與我》
12. 陳小春 ——《風流》
13. 達明一派 ——《達明一派對》
14. 劉德華 ——《繼續談情》
15. 劉德華 ——《再說一次我愛你》

## 至尊男歌手

* 古巨基
* 鄭中基
* 劉德華

## 至尊女歌手

* 容祖兒
* 楊千嬅
* 何韻詩

## 至尊音樂創作歌手

* 達明一派
* 藍奕邦
* 周國賢

## 至尊手機鈴聲

* Twins——《冬令時間》
* 鄧麗欣 ——《黑白照》
* 陳慧琳、陳曉琪 ——《他約我去迪士尼》

## 至尊新人男歌手

* 側田
* 應昌佑
* 關智斌

## 至尊新人女歌手

* 周麗淇
* 蔣雅文
* 衛蘭

## 至尊新組合

* Soler
* Krusty

## 至尊潛力新人

* 葉宇澄
* 梁靖琪

## 至尊人氣獎

* 鄧麗欣
* 梁洛施

## 至尊舞台演繹

* EO2
* 官恩娜（捉迷藏）

## 至尊舞台星光演繹

* 陳小春
* 吳浩康
* 鄭希怡

## 媒體播放

由 2006 年 1 月 10 日至 1 月底，RoadShow 路訊通及新資訊將於其節目內播出精華片段。另外，本年度之賽果並不計算入四台聯頒音樂大獎內。

## 參見

* 路訊通
路訪岩

**路朝霖**，字**訪岩**，一號**蕙櫋**，貴州畢節人，清朝政治人物，進士出身。

## 生平

光緒二年（1876 年）丙子恩科進士，二甲六十五名，選翰林院庶吉士，散館改知縣，官至河南候補道。著有《紅鵝館詩鈔》二卷。工書法。

## 參考

* 《明清貴州七百進士》，龎思純，貴州人民出版社，ISBN 7221069026
路跑

**公路跑步**：（簡稱**路跑**），即是在公路上進行跑步的一種運動，通常被歸類於田徑項目中的長距離跑。以場地而言，有別於田徑場或越野跑步。作為競賽項目，跑步距離由 5 公里（3.1 英里）至 42.195 公里（26.219 英里）不等，甚至長達 100 公里。較為普及且被國際田徑總會承認的三種距離為：10 公里（6.2 英里）、半馬拉松和全馬拉松；由於慈善理由，近年亦興起較短的 5 公里跑；部分賽事亦歡迎使用輪椅的傷健人士參加。

## 項目

路跑比賽一般在主要城鎮的街道上舉行，也能在任何道路上舉辦。國際田總承認的項目總共有 9 項：10 公里、15 公里、20 公里、半馬拉松、25 公里、30 公里、全馬拉松、100 公里和驛站接力賽；有些國際知名的比賽有它們特定的路程，例如澳洲雪梨城市到海灘馬拉松大賽的長度為 14 公里（8.7 英里）、美國麻省法爾茅斯公路賽長 7.1 英里（11.4 公里）、美國加州死亡谷惡水超級馬拉松達 135 英里（217 公里）等等。

## 參考文獻

## 相關條目

* 大型路跑賽事列表
路路通

**路路通**（英語：Clipper）是美國舊金山灣區大都會運輸委員會 (MTC) 所發行的非接觸式智慧卡，主要由使用者用於支付舊金山灣區各個公共運輸系統的交通費用。2002 年以 **TransLink** 為名由 MTC 開始測試，並在 2010 年 6 月 16 日正式發行時更名為 **Clipper**，用以紀念舊金山淘金時代當時最快的飛剪式帆船 。同年 10 月 12 日，MTC 將中文名稱正式定為「路路通」。路路通卡於 2021 年 4 月 15 日加入了對 Apple Pay 的支持，隨後在 5 月 19 日加入了對 Google Pay 的支持，自此灣區居民可在智慧型手機上使用路路通卡。

## 可用於支付之灣區運輸系統

* 舊金山灣區捷運系統 (BART)
* 加州火車 (Caltrain)
* 舊金山城市鐵路 (San Francisco Municipal Railway；Muni)
* 阿拉米達郡與康特拉科斯塔郡公車系統 (AC Transit)
* 聖馬刁郡公車系統（SamTrans）
* 聖塔克拉拉郡公車系統 (Santa Clara Valley Transportation Authority；VTA)
* 金門大橋公路與渡輪運輸系統 (Golden Gate Transit and Golden Gate Ferry)
* 舊金山灣渡輪 (San Francisco Bay Ferry)

## 參考文獻

## 外部連結

* 官方網站
* MTC TransLink Management Group Meeting Agendas and Materials
路軌

**鐵路軌道**（英文：_Railway track_），是一種鐵路設施，簡稱**路軌**、**鐵軌**、**軌道**等，也稱**鋼軌**、**股道**。用於鐵路上，並與轉轍器及道岔合作，令火車無需轉向便能行走。軌道通常由兩條平衡的鋼軌組成。鋼軌固定放在枕木上，枕木之下為**道碴**。

以鋼鐵製成的路軌，可以比其它物料承受更大的重量。**枕木**亦稱**軌枕**或**路枕**，功用是把鋼軌的重量分開散佈，和保持路軌固定，維持路軌的軌距。

一般而言，軌道的底部為石礫鋪成的**道碴**或**道砟**。道碴亦稱**路碴**、**碎石**或**道床**，是為軌道提供彈性及排水功能。鐵軌也可以鋪在混凝土築成的基座上（在橋上就相當常見），甚至嵌在混凝土裏 (比如在與道路同平面相交處，軌道和道路一同建設的情形)。

## 鐵路鋼軌

最早期的路軌使用的「板式鐵軌」，用很薄的鐵片釘在木製的路軌上製成。但這種路軌的承重很低，所以雖然建造的成本很低，但長遠來說並不划算，目前此類路軌僅在木製雲霄飛車上廣泛使用。

後來鐵路開始改用鐵軌，經過數十年的改進，使用的物料改成鋼，而鋼的質素亦得到很大的提高。鐵路上使用的鋼軌必須承受巨大的壓力，故此需要使用鋼料質素極高的鋼材。鐵路鋼軌對鋼的要求比其他的應用都為高。同樣的小瑕疵，在建築物使用的鋼筋內出現可能不會產生任何問題；但在鐵路鋼軌出現則隨時會導致路軌斷裂而引致列車出軌。

鋼軌並不便宜，佔鐵路成本中相當重要的部分。

現代使用的鋼軌切面成「工」字形，類似結構工程用的工字梁，其分為與車輪接觸的軌頭、中間的軌腰及底部的軌底。不同的路線對鋼軌的強度、穩定性及耐磨性都有不同的要求。因此鋼軌亦有不同的規格。一條路線上應該選擇使用那一種，需要考慮經濟及技術等因素。

鋼軌的種類及強度以 kg/m 表示。每公尺越重的鋼軌所能承受的重量亦越大。現在歐洲的鐵路常見的鋼軌有以下多種重量：

* 40kg/m
* 50kg/m
* 60kg/m

中國則有：

* 50kg/m
* 60kg/m
* 75kg/m

主要線路使用的是 60kg/m 或 75kg/m 的鋼軌。

美國使用的鋼軌更重，某些運煤線路可重達 77kg/m。

## 接合

### 魚尾板

把鋼軌連接成軌道的方法有多種。最傳統的做法會把二十公尺左右一截的鋼軌固定在軌枕之上，各截鋼軌之間有**接頭**（亦稱**接縫**）。英國習慣兩條路軌會在相同的地方有接頭，但美國則會放在不同的地方。接頭使用**魚尾板**（亦稱**魚尾鈑**）接合，它是一塊約六十公分長的鋼板，兩端有四或六口鋼栓，用來扣在鋼軌上的小洞。鋼軌之間特地留有間隙，約為 6mm 寬，稱為**伸縮接縫**。鋼軌上魚尾板上鋼栓通過的小洞是橢圓形的，這樣鋼軌就可以在炎熱的天氣下有膨脹的空間。這對鋼軌是非常重要的：如果沒有膨脹的空間，每當溫度改變一度，鋼軌就需要承受 1.6 噸的壓力或拉力。如果一個地方每年最高及最低溫度相差三十度，這力可以達到五十噸。一條鋼軌可能會因而變得歪歪斜斜，影響行車安全。

雖然這樣可以解決熱脹冷縮的問題，但是路軌上留有的小接縫使列車駛過時產生噪音。除非路軌的保養得非常良好，否則這種有接縫的路軌不適宜讓高速列車行駛；也會影響鐵路運輸的平穩性。很多鐵路發達的國家依然會在低速路線、非重要的路線或支線使用這種路軌接合。魚尾板亦常見於缺乏現代化投資的路線。美國由於車速不快，且木製枕木成本便宜，大部分的路線都使用魚尾板木製軌枕。

### 持續焊接

另一種較新的連接鋼軌的方法是**持續焊接軌道**（Continuous Welded Rail，CWR），亦稱**長焊鋼軌**。這種方法把數公里長的鋼軌以鋁熱劑焊接接成連續的一條。由於沒有了接縫，使得路軌的強度獲得增加、需要的維修較少，車輛行駛時也更平穩、安靜。

焊接接合軌道的成本較使用魚尾板來的昂貴。但強度及平穩性較高，車輛可以在持續焊接軌道上以更高速度行駛，摩擦力亦得到減少。

為解決無縫軌道在冷縮熱脹時可能會歪曲的問題，鋼軌需要被緊緊地鎖定在線路上，使它們的伸縮自由受到限制。一般的做法是使用混凝土製成的軌枕，用堅固的扣件把鋼軌扣上，下方再配以足夠的道碴或使用無道砟軌道。每次更換或敷設鋼軌時，鋼軌會被先被拉長使它們膨脹，然後才鎖定在軌枕上。這樣就算日後溫度增高，路軌的膨脹亦會減少。鎖定軌道的溫度亦很重要。一般每段軌道都會參考當地最高及最低溫度，然後計算出合適的溫度。如果日後溫度超出最初的預算（例如出現異常的炎夏或寒冬），無縫軌道可能會彎曲或斷裂。

使用持續焊接的軌道仍然可以在需要的地方使用接頭。但這些接頭多數都不是九十度直線打橫越過鋼軌，而是以很斜的角度接合。這樣車輪經過時的震動及噪音都會大大減少，但鋼軌仍然會有膨脹的空間。這種接頭被稱為調節道岔（Adjustment Switch）。

## 鐵軌檢測

鐵軌檢測系統可裝載於軌道檢查車和列車上，這套系統可針對鐵軌道，檢測軌面、軌足、枕木、扣件、螺栓、道床、道碴等做檢查。此系統可提供實時跟蹤圖像記錄和狀態監測，並可以瑕疵分類和自動軌道裂紋和缺陷的位置報告功能。

## 維修

鐵路軌道必須經常維修以維持良好運作狀態。路軌維修是繁重的工作，以往要花費很多人力來完成，近年逐漸以機器取代。鐵路軌道的主要保養維修工作包括有：

* 打磨鋼軌，改善鋼軌的平面及縱面
* 更換部分或全部鋼軌
* 更換軌枕 (混凝土道枕基座除外)
* 搗固、清理、更換及補充道碴 (無砟導軌除外)

## 相關題目

* 軌距

## 外部連結

* 科普鐵路館 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
路轉棋

**路轉棋**（Evasion），是 Karl Scherer 在 2001 年推出的棋類。

## 棋具

* 棋盤為 8\*8 方格。
* 棋子各方有十六枚，以顏色區分敵我。

## 規則

* 初始布置為各置於己方底線與次底線。
* 每方輪流對一枚己棋執行以下三種動作之一:
  * **正移**: 朝正前方移動一格或兩格，不得越子。若其他動作皆無法進行，才可改朝橫向移動。
  * **單跳**: 若在己方初始位置，可朝正前或斜前方跳過一枚敵棋至其後的空位，不得連跳。
  * **斜進**: 若原先在正前方鄰格有棋、斜前方無棋，方可朝斜前方移動，格數不限，不得越子。若再遇到同樣狀況，則該棋再重複執行**斜進**，方向可變另一斜前方；若不合，再執行其他兩種動作之一，僅一次。
* 先把所有己棋走至敵方初始位置獲勝。

## 參考

## 外部連結

* 遊戲介紹
* 遊戲下載
路辛

**彼特・伯納德・盧辛**（法語：**Peter Bernard Luccin**，1979 年 4 月 9 日 —），出生在馬賽，是一名法國足球員，司職後腰。由於他的踢球風格粗野，領黃牌或紅牌對他來說並不陌生。在他 22 歲到西班牙發展後，他代表數支球隊累計上場了超過 300 場正式賽事。

## 俱樂部

盧辛出身自康城的青訓系統，其後他先後輾轉在波爾多、馬賽和巴黎聖日耳曼效力。他在馬賽效力期間曾經獲會方寄予厚望，提供了一份長達 12 年的合約辛。2000/01 球季，當時效力巴黎聖日耳曼的他總共在該季領了 10 張黃牌。

2001 年夏天，盧辛首次在法國以外的俱樂部踢球，以外借形式加盟塞爾塔，不久後正式轉投。2002 年 3 月 24 日，他在以 6-1 的比數擊敗畢爾包的賽事中首次代表俱樂部取得進球。2003/04 球季結束後，儘管他取得生涯新高的五次進球，同時亦兩度被逐，仍然無法阻止塞爾塔降級，他其後轉投馬德里競技。

2007 年 8 月 26 日，時任伯明罕城總教練史蒂夫・布魯斯曾經與盧辛商談加盟事宜，不過在 8 月 31 日，他最終於轉會市場結束前一小時加盟薩拉戈薩，與前塞爾塔總教練維克托・費南德茲故劍重逢。2007/08 球季，他總共取得 14 面黃牌，他單單在主場以 3-3 戰平西班牙人的賽事中便已經領了兩面黃牌，而薩拉戈薩則在該季降級。

2008 年 6 月 19 日，《每日郵報》透露時任桑德蘭總教練羅伊・基恩計劃買入盧辛，然而在 9 月 2 日，他最終在轉會市場結束前一天被外借至桑坦德，為期一年，以取代轉會至塞維亞的阿爾多・杜舍爾。他由於受傷而缺陣了整個 2008/09 球季並返回薩拉戈薩

2010 年 7 月，盧辛在蘇超俱樂部塞爾提克試訓，但無任何成果。9 月 17 日，他亦曾經前往科隆試訓，但並未成功。

## 國際賽

盧辛曾經代表法國在多個不同年齡級別參加青少年國際賽，包括代表法國 U20 出戰 1997 年世界青年足球錦標賽。

## 參考資料

## 外部連結

* （法文）_L'Équipe_ stats （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （法文）彼特・盧辛 法國聯賽統計 於 lfp.fr
* （西班牙文）Stats at Liga de Fútbol Profesional
* （英文）BDFutbol profile （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
路边威惠庙

**路邊威惠廟**，位於中華人民共和國福建省漳州市薌城區天寶鎮路邊村，為一個省級文物保護單位，類型為古建築，為第七批福建省文物保護單位，公布時間為 2009 年 11 月 16 日。

路邊威惠廟的歷史年代為清，主祀開漳聖王。

## 參考文獻
路边微皿蛛

**路邊微皿蛛**（學名：_Microneta viaria_）為皿蛛科微皿蛛屬的動物。分布於歐洲、俄羅斯、日本以及中國大陸的新疆等地，常生活於草叢。其生存的海拔範圍為 1100 至 470 米。該物種的模式產地在歐洲。

## 參考文獻
路边青

**路邊青**（學名：_Geum aleppicum_）為薔薇科路邊青屬的植物。別名：水楊梅（本草綱目） 蘭布政（雲南）。

分布於廣布北半球溫帶及暖溫帶以及中國大陸的山東、吉林、貴州、黑龍江、雲南、遼寧、山西、四川、湖北、甘肅、新疆、內蒙古、河南、陝西、西藏等地，生長於海拔 200 米至 3,500 米的地區，一般生長在地邊、生山坡草地、林間隙地、河灘、溝邊及林緣，目前尚未由人工引種栽培。

## 異名

* Geum aleppicum Jacq. f. aurantiaco-plenum Yang et L. H. Zhuo
* Geum aleppicum Jacq. f. plenum Yang et P. H. Huang

## 中醫藥用

### 性味

苦、辛，微寒。

### 主治

瘡癰腫痛，口瘡咽痛，跌打傷痛，風濕痹痛，瀉痢腹痛，月經不調，崩漏帶下，腳氣水腫，小兒驚風。內服：煎湯，10-15 克；研末 1-1.5 克。外用：適量，搗敷；或煎湯洗。

## 參考文獻
路边青属

**路邊青屬 （_Geum_ L.）** 為植物界之一植物屬。該植物於植物分類表上，歸於被子植物門（Angiospermae）薔薇亞綱（Rosidae）薔薇亞科（Rosoideae），同科者尚有棣棠花屬（Kerria DC．）、懸鉤子屬（Rubus L.）等等。
路达

**路達**可以指：

* 路達 (1912 年)，中國政治人物，曾任天津市人大常委會副主任
* 格倫・羅德爾（英語：Glenn Roeder）
路达_(1912年)

**路達**（1912 年 —1996 年），曾用名**王景榮**，男，直隸（今河北）安國人，中華人民共和國政治人物，曾任天津市人民委員會副市長，天津市人大常委會副主任，第五、六屆全國人大代表。

## 生平

1912 年生於保定府祁州蒲陰縣（今河北安國）。先後就讀於安國縣第一高小和鄉村師範學校。1938 年參加革命工作，同年 7 月加入中國共產黨。歷任安國縣抗聯會宣傳幹事、農民抗日救國會主任、文建會主任、縣委常委兼民運部長、中共束（鹿）晉（縣）聯合縣委書記兼縣大隊政委。1946 年調任中共天津工作委員會組織部副部長、中共天津市委秘書長。1949 年 1 月後，歷任中共天津市委組織部幹部科科長、幹部處處長。1952 年 12 月任中共天津市委組織部副部長兼市委紀律檢查委員會副書記。1958 年 10 月任中共天津市塘沽區委員會第一書記。1960 年 12 月任中共天津市委常委、秘書長。1965 年 11 月任中共天津市委常委、天津市人民委員會副市長等職。1966 年文化大革命開始後遭受迫害。1972 年恢復工作，歷任天津市科學技術局革委會副主任、天津市口岸辦公室主任兼建港指揮部副指揮。1977 年後，歷任天津市革命委員會秘書長、中共天津市委工交政治部主任、天津市高教委主任兼天津大學黨委書記。1980 年 6 月當選天津市第九屆人大常委會副主任兼秘書長。1983 年 4 月繼續當選天津市第十屆人大常委會副主任。1985 年 4 月 30 日，因年事已高辭任。離休後創辦《中國書畫報》，並任社長。1996 年 5 月 6 日逝世。

## 參考資料
路过式下载

**路過式下載**（Drive-by download）是對網際網路上的一種行為的描述，一般表現為：

1. 任何不希望用戶知曉的下載行為
2. 在用戶不知道的情況下下載間諜軟體、計算機病毒或者任何惡意軟體。路過式下載可能發生在用戶訪問一個網站、閱讀一封電子郵件、或者點擊一個欺騙性彈出式窗口的時候。例如，用戶誤以為這個彈出式窗口是自己的計算機提示錯誤的窗口或者以為這是一個正常的彈出式廣告，因此點擊了這個窗口。

**路過式安裝**是一個類似的手段，它是指使一個用戶在不知情的情況下安裝軟體（雖然有時候這兩個術語是可以互換的）。

## 過程

在製造一個路過式下載時，攻擊者必須先製作好他們的惡意內容來進行攻擊，由於有越來越多供駭客使用的漏洞工具包（Exploit pack）都擁有進行路過式下載所需的漏洞，路過式下載所需的技術層級已經降低了許多。

下一步是寄生其他電腦並使其成為攻擊者想散佈的惡意內容的來源，攻擊者可以在自己的伺服器上放置惡意內容，但由於將用戶導向至新的頁面的困難度，通常攻擊者也會尋找一些網站與其合夥來散佈惡意內容，或是透過入侵網路廣告等手法來使更多不知情的網站幫忙散佈內容，當用戶執行惡意內容的時候，攻擊者就會透過分析裝置指紋為每一個用戶訂製不同的攻擊手法。

最後，一個路過式下載通常會進行下列兩種行為的中的一個，第一種是利用應用程式介面安裝各種外掛程式。例如 ActiveX 的下載及安裝 API 沒有妥善檢查它的參數，並允許了下載和執行來自網路上的任意檔案。第二種則是先編寫 Shellcode 到記憶體，然後利用瀏覽器或是插件的漏洞執行 Shellcode，當 Shellcode 被執行之後攻擊者就可以進行下一步的惡意行為，像是下載惡意軟體或是竊取資料。

## 偵測方法

## 參見

* 惡意廣告
* 廣告欺詐
* WMF 檔案格式漏洞

## 參考文獻
路过未来

《**路過未來**》（英語：_Walking Past The Future_），是一部於 2018 年上映的社會寫實電影。李睿珺編劇執導，由楊子姍、尹昉領銜主演，於 2017 年 5 月 20 日在第 70 屆坎城國際電影節首映，後於 2018 年 5 月 17 日在中國大陸上映。

## 劇情

楊耀婷（楊子姍 飾）是在深圳出生長大的甘肅人，除了辦理身份證她再沒去過甘肅；如今在深圳打工 20 多年的父母決定返回甘肅農村老家生活，楊耀婷看到父母在村子裡生活並不如意，想通過自己的努力把父母重新接回深圳生活……

## 演員列表

### 主要演員

### 其他演員

## 參考資料

## 外部連結

* 路過未來的新浪微博
路迈

**路邁**（？—17 世紀），字**子就**，南直隸常州府宜興縣三丘鄉人，明朝政治人物。

## 生平

路邁年少和弟弟路遴讀書，期望報答父母，崇禎六年（1633 年）中舉人，次年（1634 年）聯捷進士，獲授諸暨知縣，陞任禮部郎中，再轉為吏部員外郎。吏部尚書鄭三俊知道他清廉謹慎，委派重任給他，他說：「掌計是重任，也是羶局，稍有不慎就會聲名狼藉。我雙親年事已高，歸養避開吧。」因此告歸，在家居賦詩自娛。清朝入關，路邁因事牽連入獄，獲順治帝放歸，在家去世，有《明心錄》、《夢餘詩草》流傳。

## 引用

## 參考文獻

* 嘉慶《宜興縣志》・卷七・選舉
* 嘉慶《宜興縣志》・卷八・人物
路迎

**路迎**（1483 年 —1562 年），字**賓暘**，號**北村**，山東東平州汶上縣人，明朝政治人物。

## 生平

治《書經》，行一，由國子生中式山東鄉試第十五名舉人，年二十六歲中式正德三年（1508 年）戊辰科會試第二百五十八名，第二甲第五十九名進士。任南京兵部主事，升郎中。擔任襄陽府知府、松江府知府、淮安府知府等。歷任河南布政司左參政，嘉靖十二年（1533 年）八月升浙江按察使，十三年八月升任都察院右僉都御史、宣府巡撫，十五年十一月調回別用，閏十二月復以原職撫治鄖陽地方，十七年七月升右副都御史、巡撫山西提督雁門等關。二十一年十月起用為陝西巡撫，二十三年二月升任兵部右侍郎。嘉靖二十四年（1545 年）正月兼右僉都御史，巡視紫荊等處邊關，回朝後，二十四年十二月升任兵部尚書、兼提督團營軍務。二十五年六月被革職閑住。

獨樂園在汶上縣城內西北隅，明尚書路迎別業。

## 家族

曾祖路敬。祖路寬。父路明。母郭氏。重慶下，弟進、遷、選、迪。

## 參考資料
路进

**路進**（？—？），字**修期**，南直隸常州府宜興縣人。

## 生平

為人孝友和易，天啓四年（1624 年）甲子科應天鄉試舉人，崇禎元年（1628 年）戊辰科進士，父子兩榜同登，歷任金華府知府，性明敏，疾惡甚嚴，凡鞫盜賊情狀顯著者，立斃之，羣奸斂息。遷漕運道，浙江按察司副使、分巡浙西，湖州饑荒多盜，進至太湖，責成罟船，一時巨盜咸就縛。累官至山東左布政使。著有《守湖輯要》、《治苕八法》。子路序，順治十一年甲午科舉人，任華亭教諭。

墓在下山。

## 家族

祖路雲龍，萬曆五年進士，官江西參政。父路文範，與路進同榜登天啓舉人、崇禎進士。弟路邁，崇禎七年甲戌進士，官吏部員外郎。

## 參考文獻
路透

**路透**可以指：

* 保羅・朱利斯・路透（1816 年－1899 年），德國企業家，路透社創始人
* 路透通訊社，世界著名通訊社
* 湯森路透，前英國跨國媒體和金融信息公司，後被湯森公司收購
路透新聞學機構

**路透新聞學機構**（Reuters Institute for the Study of Journalism，RISJ）是英國的一個研究機構及智庫，並且也是牛津大學的全球新聞媒體研究中心。路透新聞學機構設立於 2006 年，而路透社的新聞獎學金則開始於 1983 年。路透新聞學機構是歐洲新聞學觀察的合作夥伴。

## 參考資料

Reuters Institute for the Study of Journalism / Overview. Reuters Institute for the Study of Journalism. [2009-09-20]. （原始內容存檔於 2009-10-11）. 

## 外部連結

* Thomson Reuters Foundation （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* http://www.foundation.reuters.com/foundation-news/thomson-reuters-foundation-increases-reuters-institute-funding-award/
* http://www.brusselsreporter.eu/?p=285 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* http://www.guardian.co.uk/media/2006/jan/20/pressandpublishing.highereducation
路透，P.J.

**保羅・朱利烏斯・路透**（**Paul Julius Reuter**，1816 年 7 月 21 日 —1899 年 2 月 25 日），原名**伊斯雷爾・比爾・約薩法特**（Israel Beer Josaphat），英國猶太人，出身德意志卡塞爾市，世界新聞媒體業先驅，創辦了著名的路透社（路透電社）。

## 生平

他出生於德意志卡塞爾一個猶太家庭。

1845 年 10 月 29 日，他搬到了倫敦，在那裡他自稱**約瑟夫**。11 月 16 日，他皈依了基督教，並改名為保羅・朱利斯・路透。一個星期後，11 月 23 日，他和 Ida Maria Elizabeth Clementine Magnus 結婚。大革命失敗後的 1848 年，他逃離倫敦
，前往巴黎，並在夏爾・哈瓦斯新聞社工作（也就是現在的法新社 AFP）。幾經演變，路透首先成立路透社，在亞琛和布魯塞爾之間使用鴿子傳遞新聞，甚至用它來連接柏林和巴黎。當火車速度遠遠超過了鴿後，路透於 1851 年讓路透社在巴黎證券交易所上市。隨後，電報取代了鴿子、火車等聯繫工具。電報穿過英吉利海峽連接了英國和歐洲大陸，這種聯繫延伸到西南海岸的愛爾蘭。1863 年，甚至有美國的船隊直接訂閱路透社的新聞。

1851 年，路透在倫敦設立辦事處，在倫敦證券交易所上市交易。路透社成為世界上一個主要的金融新聞機構。1857 年 3 月 17 日，路透在英國定居。1871 年 9 月 7 日，路透被薩克森 - 科堡 - 哥達公爵授予男爵稱號。

路透有三個兒子一個女兒。

在 1999 年 2 月 25 日，在德國舉辦了紀念路透逝世 100 周年。

路透家族的最後成員，路透的孫媳婦於 2009 年去世，享年 96 歲。

## 參考文獻
路途上

《**旅途上**》（英語：_**On the Road**_） 是美國「垮掉的一代」作家傑克・凱魯亞克創作於 1957 年的小說。這部小說絕大部分是自傳性的，基於作者橫穿 20 世紀中期的美國大陸的經歷。它一經問世即令輿論譁然，毀譽參半，但被公認為 1960 年代嬉皮士運動和垮掉的一代的經典之作。

《旅途上》的同名改編電影《浪蕩世代》由巴西名導華特・塞勒斯（Walter Salles）執導，於 2012 年 5 月上映。

## 寫作過程

《旅途上》是凱魯亞克實踐「自發性寫作」的作品，據說作品是由作者爆發的藝術衝動在一卷 30 米長的電傳打字紙上一氣呵成，後來原稿被拍賣，於 2001 年以二百四十萬美元賣給了印第安納波利斯科爾特公司的所有者 Jim Irsay。傳說凱魯亞克僅用三個星期就全部完成了，但這個說法顯然沒有注意到凱魯亞克積累的過程。在他 7 年的旅行生涯中，他總是隨身攜帶著價值 10 美分的小本子，有空的時候就寫作，書中大量情節就是在發生後不久被寫出來的。

## 情節

小說主人公薩爾與迪安、瑪麗露等幾個年輕男女沿途搭便車或開車，多次橫穿美國，到達墨西哥。一路上他們狂歡式的飲酒，吸大麻，探討東方禪宗。夜宿村落，與女人調情，他們從紐約遊蕩到舊金山，最後分散。

書中的主要人物是敘述者薩爾・帕拉迪斯與他新結識的朋友迪安・莫里亞蒂。後者無拘無束的態度和冒險精神打動了薩爾。而自由奔放與眾不同的迪安對生活中各種快感的追求也使薩爾的旅途是如此的振奮人心。這部小說包括五個部分，其中三部分描寫了旅途上的生活。故事發生於 1947 到 1950 年。小說的大部分是自傳性質的，薩爾變成了作者而迪安代表尼爾・卡薩迪。

## 影響

《旅途上》中主人公們的生活方式影響了 1960 年代的美國年輕人，與其他嬉皮士文化的音樂和文學作品一道影響了那個時代歐洲、日本等多個地區的青年。

## 外部連結

* 開放圖書館（Open Library）上的《旅途上》介紹（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（英文）
* The Beat Museum（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（英文）
路途全景

**路途全景圖**（英語：Route Panorama）是將沿路的景觀收進一長長的圖像中，它提供了航空圖像所不能包括的地面視角，提供比道路地圖更為詳盡的完整的路途景觀信息。它的獲取可用車載的攝像機攝取側面的連續圖象，經過計算機的圖像處理，從中抽取高度壓縮的路途全景圖。路途全景圖具有數據量小，形式連續，街道覆蓋完全，高效採集和易於擴充等特色，可作為一個沿街建築物和設施的圖像索引。

從圖像投影的角度而論，它有別於固定視點中心投影的 360° 全景圖或球型環景攝影，而是由移動視點所構成的。整體圖像既有別於普通照片的透視投影，也有別於飛機攝影所採用的正交投影的，而是採用了稱為平行透視投影的特殊投影。它並非通過鏡頭瞬間成像，而是由移動瞬間的細小的圖像線連結而成。因此，路途全景圖是和攝像機的移動軌跡高度相關。

用路途全景圖可組成道路網，並融入地理信息系統，以提供比道路地圖更為詳盡的景觀信息，建立一個可漫步的虛擬城市。對路途全景圖進行信息檢索，其結果可應用於虛擬旅行、城市導引、歷史研究、古蹟保護、風土和生活方式記錄、以及災害應急控制等。

## 圖例

## 引用文章

## 參考資料

* 英語維基中的 Route Panorama （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Zheng's Route Panorama （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 全景圖，環景攝影
* 地理信息系統
路途全景图

**路途全景圖**（英語：Route Panorama）是將沿路的景觀收進一長長的圖像中，它提供了航空圖像所不能包括的地面視角，提供比道路地圖更為詳盡的完整的路途景觀信息。它的獲取可用車載的攝像機攝取側面的連續圖象，經過計算機的圖像處理，從中抽取高度壓縮的路途全景圖。路途全景圖具有數據量小，形式連續，街道覆蓋完全，高效採集和易於擴充等特色，可作為一個沿街建築物和設施的圖像索引。

從圖像投影的角度而論，它有別於固定視點中心投影的 360° 全景圖或球型環景攝影，而是由移動視點所構成的。整體圖像既有別於普通照片的透視投影，也有別於飛機攝影所採用的正交投影的，而是採用了稱為平行透視投影的特殊投影。它並非通過鏡頭瞬間成像，而是由移動瞬間的細小的圖像線連結而成。因此，路途全景圖是和攝像機的移動軌跡高度相關。

用路途全景圖可組成道路網，並融入地理信息系統，以提供比道路地圖更為詳盡的景觀信息，建立一個可漫步的虛擬城市。對路途全景圖進行信息檢索，其結果可應用於虛擬旅行、城市導引、歷史研究、古蹟保護、風土和生活方式記錄、以及災害應急控制等。

## 圖例

## 引用文章

## 參考資料

* 英語維基中的 Route Panorama （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Zheng's Route Panorama （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 全景圖，環景攝影
* 地理信息系統
路逾

**紀弦**（1913 年 4 月 27 日 —2013 年 7 月 22 日），原名**路逾**，字**越公**，筆名**路易士**、**章容**、**青空律**等，陝西省扶風縣盩厔人，中華民國現代著名詩人。被稱為「台灣現代詩的點火人 」。

## 生平

紀弦生於直隸省清苑縣，後遷居江蘇揚州，蘇州美術專科學校畢業。曾任安徽省立中學、聖方濟中學教師。1929 年，年僅 16 開始寫現代詩，創作數十載而不衰，在〈狼之獨步〉一詩自喻為「曠野裡獨來獨往的一匹狼」。1936 年前往日本寫作，聲名大噪。於 1948 年遷居臺灣，曾任教於成功中學，對臺灣的現代詩發展頗有貢獻，屢獲獎項。1976 年赴美定居，2013 年病卒，享嵩壽一百歲。

其作品〈狼之獨步〉等入選台灣高中國文教材。

## 文學成就

### 新詩革命

1953 年，紀弦創辦主編《現代詩》，掀起新詩革命，主張新詩必須不用韻和無格律，提倡西方「現代主義」和新詩現代化，強調新詩是西化的「橫的移植」，反對浪漫，提倡知性，現代詩應過濾過多的情緒，創立「現代派」，一度網羅當時台灣詩壇大部份重要詩人：鄭愁予、羅門、瘂弦、洛夫等等。但當中許多詩人只是迷惑於「現代主義」的口號，作品往往怪異難懂，標新立異，虛無晦澀，題材狹窄，讀者愈來愈少。

### 獎項

紀弦屢獲獎項，其作品〈怒吼吧台灣〉、〈鄉愁〉、〈革命、革命〉、〈飲酒詩〉分別榮獲 1950 年、1952 年、1953 年與 1954 年的中華文藝獎金委員會的五四獎金。1993 年，獲得中國文藝協會頒發第 34 屆中國文藝獎章榮譽獎章的新詩創作獎。1996 年 8 月，與鍾鼎文獲得中國詩歌藝術學會頒發第 1 屆詩歌藝術獎詩歌藝術貢獻獎。

## 著作

**散文集**

* 《小園小品》
* 《終南山下》
* 《園丁之歌》

**詩集**

* 1934 年 《易士詩集》
* 1937 年 《火災的城》
* 1945 年 《三十前集》
* 1954 年 《摘星的少年》
* 1963 年 《隱者詩抄》
* 1985 年 《晚景》
* 1993 年 《半島之歌》
* 1996 年 《第十詩集》 (Tenth poem book)
* 2001 年 《宇宙詩鈔》
* 2008 年 《年方九十》

**詩論**

* 1970 年 《紀弦論現代詩》

**自傳**

* 2001 年 《紀弦回憶錄》

## 參考來源
路過人間

《**路過人間**》是中國大陸歌手郁可唯發行的第六張國語專輯，2019 年 5 月 3 日由華研國際音樂發行。

## 曲目列表

### 路過人間專輯曲目

### CD ONLY 曲目

## 音樂錄影帶

## 獎項紀錄

## 參考文獻

## 外部連結

* 郁可唯 - 路過人間 專輯 - KKBOX （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
路過式下載

**路過式下載**（Drive-by download）是對網際網路上的一種行為的描述，一般表現為：

1. 任何不希望用戶知曉的下載行為
2. 在用戶不知道的情況下下載間諜軟體、計算機病毒或者任何惡意軟體。路過式下載可能發生在用戶訪問一個網站、閱讀一封電子郵件、或者點擊一個欺騙性彈出式窗口的時候。例如，用戶誤以為這個彈出式窗口是自己的計算機提示錯誤的窗口或者以為這是一個正常的彈出式廣告，因此點擊了這個窗口。

**路過式安裝**是一個類似的手段，它是指使一個用戶在不知情的情況下安裝軟體（雖然有時候這兩個術語是可以互換的）。

## 過程

在製造一個路過式下載時，攻擊者必須先製作好他們的惡意內容來進行攻擊，由於有越來越多供駭客使用的漏洞工具包（Exploit pack）都擁有進行路過式下載所需的漏洞，路過式下載所需的技術層級已經降低了許多。

下一步是寄生其他電腦並使其成為攻擊者想散佈的惡意內容的來源，攻擊者可以在自己的伺服器上放置惡意內容，但由於將用戶導向至新的頁面的困難度，通常攻擊者也會尋找一些網站與其合夥來散佈惡意內容，或是透過入侵網路廣告等手法來使更多不知情的網站幫忙散佈內容，當用戶執行惡意內容的時候，攻擊者就會透過分析裝置指紋為每一個用戶訂製不同的攻擊手法。

最後，一個路過式下載通常會進行下列兩種行為的中的一個，第一種是利用應用程式介面安裝各種外掛程式。例如 ActiveX 的下載及安裝 API 沒有妥善檢查它的參數，並允許了下載和執行來自網路上的任意檔案。第二種則是先編寫 Shellcode 到記憶體，然後利用瀏覽器或是插件的漏洞執行 Shellcode，當 Shellcode 被執行之後攻擊者就可以進行下一步的惡意行為，像是下載惡意軟體或是竊取資料。

## 偵測方法

## 參見

* 惡意廣告
* 廣告欺詐
* WMF 檔案格式漏洞

## 參考文獻
路遐

**路遐**（1909 年 —1998 年），男，遼寧開原人，中華人民共和國軍事人物，中國人民解放軍少將，曾任成都軍區副參謀長。

## 參考資料
路道宣

**路道宣**（Father Cesaire Stern O.F.M. 1877 年 11 月 26 日 —1957 年 11 月 5 日），天主教威海衛監牧區宗座監牧（1939 年 6 月 2 日 - 1949 年 3 月 28 日），法國方濟各會會士。

1877 年 11 月 26 日，路道宣出生在法國下萊茵省威勒戈特海姆。1898 年（20 歲）入方濟各會。1904 年 8 月 21 日，26 歲晉升神甫。赴中國傳教。1939 年 6 月 2 日（61 歲）由教廷任命為天主教威海衛監牧區宗座監牧 。 。1948 年被驅逐出境。1949 年 3 月 28 日（71 歲）退休。

1957 年 11 月 5 日，路道宣監牧去世，年 79 歲。

## 參考文獻
路道慶

**路道慶**（?—?），南朝宋時丹陽郡建康人。

路道慶的父親路興之，曾經做過琅琊王氏家族的車夫。路道慶的姐姐路惠男以顏色和容貌選入宋文帝的後宮，生下了皇子劉駿。劉駿即位為孝武帝，孝建二年（455 年），追贈外祖父路興之為散騎常侍，外祖母為餘杭縣廣昌鄉君。路道慶當時已死，大明四年（460 年），路道慶的兒子撫軍參軍路瓊之上表自薦。有司奏表贈路道慶為給事中。路道慶的三個兒子路瓊之、路休之、路茂之都居顯要職位。

宋前廢帝景和年間，又追贈路道慶為光祿大夫、開府儀同三司，諡號為敬侯。路道慶的女兒為前廢帝路皇后。

## 參考文獻

* 《南史》列傳 卷十一
路達

**路達**可以指：

* 路達 (1912 年)，中國政治人物，曾任天津市人大常委會副主任
* 格倫・羅德爾（英語：Glenn Roeder）
路達·安達

**羅達・安塔**（**Roda Antar**，1980 年 11 月 12 日 —）是黎巴嫩足球運動員，司職中場。

## 球會生涯

安塔於 1999 年從國內球會塔達莫特瑞出道，同年獲得 U21 徵召，2000 年晉身國家隊，替國家出戰同年亞洲盃，2001 年轉投德甲球會漢堡，他在漢堡兩年間只獲 2003 年德國聯賽杯，期間曾嚴重受傷，出場機會寥寥。之後轉投弗萊堡，第一場為球隊上陣即獲帽子戲法，他在球隊同時，另一同胞尤斯夫・穆罕默德亦加盟到球隊當中，2007 年，他倆亦同時加盟科隆，他協助球隊回升德甲賽事，亦獲球迷肯定而獲必然正選。但是 2009 年初，他在科隆主教練道姆的反對下離開了科隆隊。

2009 年 3 月，安達以先租借後轉會的方式加盟中國足球俱樂部山東魯能泰山。安達在 2009 賽季的表現出色，成為山東魯能隊的攻防轉換樞紐，整個賽季出場 27 次進球 6 個。2009 年 11 月 15 日，安達在黎巴嫩隊和中國隊的亞洲杯預選賽後接受記者採訪時宣布，他將和山東魯能續約一年。

2015 年 1 月 16 日，杭州綠城足球俱樂部宣布安達正式加盟球隊。

## 國際賽生涯

安達在 2004 年開始擔任黎巴嫩國家足球隊的隊長至今，亦是國家隊首席射手，他曾替國家隊出戰西亞足球錦標賽、2002 年世界盃、2006 年世界盃預選賽及最近的 2010 年世界盃的外圍賽，被稱為黎巴嫩史上最佳足球員。

## 榮譽

**漢堡**

* 德國聯賽杯冠軍：2003

**山東魯能泰山**

* 中國足球超級聯賽冠軍：2010

## 注釋
路達克里斯

**克里斯多福・布萊恩・布里奇斯**（**Christopher Brian Bridges**），藝名**路達克里斯**（**Ludacris**），生於美國伊利諾州尚佩恩，非裔美國饒舌歌手、演員，擁有美國與加彭雙重國籍。他是銷量最高的南方嘻哈男藝人，其作品在美國本土銷量超過 1700 萬，在全球則售出超過 2400 萬張唱片。曾獲影視演員協會獎、MTV 音樂錄影帶大獎和葛萊美獎。同時在「玩命關頭系列」中飾演泰吉廣為人知。

 

## 演藝生活

2000 年 5 月發行首張獨立專輯《Incognegro》而出道 。2003 年 10 月發行第三張錄音室專輯《Chicken-n-Beer》，獲得美國告示牌 Billboard 冠軍。同年其主演的首部電影《玩命關頭 2：飆風再起》上映，
他憑借該片入圍了第 13 屆 MTV 電影獎「最具突破男演員獎」。2005 年 2 月憑借與亞瑟小子、Lil Jon 合唱的歌曲《Yeah!》獲得第 47 屆格萊美獎「最佳說唱歌曲合作獎 」。
2006 年 9 月發行第五張錄音室專輯《Release Therapy》，該專輯獲得了第 49 屆格萊美獎「最佳說唱專輯獎」 。2008 年參演動作犯罪電影《搖滾黑幫》。
2011 年接連出演《玩命關頭 5》、《玩命關頭 6》、《玩命關頭 7》、《玩命關頭 8》大獲好評。

## 電影作品

## 參考資料
路遙

**路遙**（1949 年 12 月 3 日 —1992 年 11 月 17 日），原名**王衛國**，陝西清澗人。中華人民共和國作家。曾任中國作家協會陝西分會黨組成員、副主席。

## 生平

1949 年 12 月 3 日生於陝西省清澗縣王家堡村一個貧困的農民家庭。7 歲時的 1957 年秋，被過繼給陝西省延川縣郭家溝的大伯家。1966 年在延川縣中學初中畢業，文化大革命爆發後，成為延川縣中學學生組織「井岡山」的負責人，也是全縣持相近觀點一派串聯起來的群眾組織「延川縣紅色造反第四野戰軍」（簡稱「紅四野」）的負責人。1968 年延川縣落實軍代表、老幹部、造反派「三結合」「大聯合」後，以群眾組織代表身份被結合為延川縣革命委員會副主任。一年後即 1969 年仕途受挫，作為「回鄉知青」回到老家郭家溝村務農。這段時間裡他做過許多臨時性的工作，並在延川縣城關公社馬家店小學當民辦教師一年。

1970 年開始寫作，從辦公社大隊黑板報到縣級刊物《延川文化》、自編文藝小報《山花》、自編詩集《延安山花》，再到延安地區的《延安報》、陝西省的《陝西文藝》，一步步闖出自己的文學道路。最初從事創作是從寫詩開始的，大約在 1973 年前後開始轉向小說創作。《優勝紅旗》是路遙的第一篇小說，最初發表在《山花》第七期，又登在《陝西文藝》復刊號上。路遙憑藉創作才能調入延川縣政工組。1973 年作為工農兵大學生入延安大學中文系。1976 年畢業後在《陝西文藝》（陝西省文聯主辦的文學刊物，「文革」前為《延河》，「文革」復刊時更名為《陝西文藝》，「文革」結束後恢復原名《延河》）編輯部工作。1970 年代中期以後，發表了一些影響較大的作品。1982 年加入中國作家協會。1986 年後，推出長篇小說《平凡的世界》第一、二部。

寫完《平凡的世界》第三部後，因為已患數年的 B 肝形成肝硬化腹水，1992 年 8 月 6 日入住延安地區人民醫院，不久轉院至西安的西京醫院，1992 年 11 月 17 日在西京醫院病逝，享年 43 歲。

路遙的小說多為農村題材，描寫農村和城市之間發生的人和事。作品有中篇小說《驚心動魄的一幕》（1980 年，獲第一屆全國優秀中篇小說獎）、《人生》（第二屆全國優秀中篇小說獎，並被改編成同名電影），短篇小說《姐姐》、《風雪臘梅》等，以及長篇小說《平凡的世界》（1991 年，獲得第三屆茅盾文學獎）。其全部作品收集在《路遙文集》五卷。

## 著作

### 長篇小說

* 平凡的世界（全三卷）1986 年第一卷，1988 年第二卷，1989 年第三卷，中國文聯出版公司

### 中篇小說

* 人生，1982 年
* 驚心動魄的一幕
* 在困難的日子裡
* 我和五叔的六次相遇
* 黃葉在秋風中飄落

### 短篇小說

* 月夜靜悄悄
* 一生中最高興的一天
* 夏
* 姐姐
* 風雪臘梅
* 青松與小紅花
* 匆匆過客
* 痛苦

### 雜文集

* 早晨從中午開始，1992 年
* 路遙小說選自序
* 關於《人生》的對話
* 土地的尋覓
* 作家的勞動
* 柳青的遺產
* 無聲的洶湧
* 生活詠嘆調
* 生活的大樹萬古長青
* 《人生》法文版序
* 這束淡弱的折光
* 藝術批評的根基

### 文集

* 《路遙文集》五卷，1993 年陝西人民出版社
* 《路遙全集》六卷（長篇小說 3 卷，中篇、短篇小說、散文隨筆各 1 卷），2000 年太白文藝出版社、廣州出版社
* 《路遙全集》六卷（長篇小說 3 卷，中篇、短篇小說、散文隨筆各 1 卷），2013 年北京十月文藝出版社
* 《路遙全集》八卷（長篇小說 3 卷，中篇小說 3 卷，短篇小說、散文隨筆各 1 卷），2019 年北京十月文藝出版社

## 家庭

* 父：王玉寬，2007 年 7 月 17 日病逝。
* 母：馬芝蘭，2011 年 3 月 26 日病逝。
* 養父（大伯父）：王玉德，1988 年逝世。
* 養母（大伯母）：李桂英，2004 年逝世。
* 二弟：王衛軍，1996 年患肝硬化腹水逝世。
* 三弟：王天雲
* 四弟：王天樂，2007 年 4 月患肝硬化腹水逝世。
* 五弟：王天笑
* 妹妹：王英
* 妹妹：王萍
* 妻：林達。福建廈門人。1978 年 1 月 25 日與路遙在延川縣結婚。1992 年初，和路遙曾達成協議離婚的方案，但未簽署。
  * 女兒：路遠

## 紀念

* 路遙墓：位於陝西省延安市延安大學文匯山。
* 路遙文學館：位於陝西省延安市延安大學的窯洞建築群一排，2007 年 11 月開館。
* 路遙紀念館：位於陝西省清澗縣石咀驛鎮王家堡村的 210 國道東側，與路遙故居毗鄰。2010 年 12 月建成，2011 年 12 月 3 日開館。
* 路遙故居：位於陝西省清澗縣石咀驛鎮王家堡村。
* 路遙故居：位於陝西省延川縣延川鎮郭家溝村。

## 參考文獻

## 外部連結

* 2011 年 第 56 期 茅盾文學獎獲得者
路遵治

**路周道**（？—？），字**遵治**，山東兗州府汶上縣人，明朝政治人物。

## 生平

周道賦性仁孝，苦志吟哦，髫齡即出筆驚人，稱名下士。萬曆二十二年（1594 年）甲午科山東鄉試舉人，二十六年（1598 年）戊戌科進士，筮仕直隸清豐令，冰櫱自持，毫不可干以私。歷任刑工兩曹，咸稱厥職。及升湖廣藩參，屬吏素稔公威名，無不悚惕奉法，稜稜風節，蓋始終不替雲。歸居林下，雅意造士，廣起書院。

## 家族

曾祖路迎，正德戊辰進士。祖父路楷，嘉靖庚戌進士。父路可行，任高唐州訓導。

## 參考文獻
路邁

**路邁**（？—17 世紀），字**子就**，南直隸常州府宜興縣三丘鄉人，明朝政治人物。

## 生平

路邁年少和弟弟路遴讀書，期望報答父母，崇禎六年（1633 年）中舉人，次年（1634 年）聯捷進士，獲授諸暨知縣，陞任禮部郎中，再轉為吏部員外郎。吏部尚書鄭三俊知道他清廉謹慎，委派重任給他，他說：「掌計是重任，也是羶局，稍有不慎就會聲名狼藉。我雙親年事已高，歸養避開吧。」因此告歸，在家居賦詩自娛。清朝入關，路邁因事牽連入獄，獲順治帝放歸，在家去世，有《明心錄》、《夢餘詩草》流傳。

## 引用

## 參考文獻

* 嘉慶《宜興縣志》・卷七・選舉
* 嘉慶《宜興縣志》・卷八・人物
路邊天文

**路邊天文**（英語：Sidewalk astronomy）又稱**街頭天文**（Street astronomy）是指在城市的街道上設置光學望遠鏡，在牟利或非牟利的基礎上，從事娛樂或公眾教育行為的活動。

## 歷史

路邊天文的歷史，可以回顧到 19 世紀甚至更早。根據《劍橋插圖天文史》，18 世紀的一些歐洲天文學家為幫補生計，會以收費方式，用望遠鏡向路人展示各種奇妙的天象。到了 19 世紀，歐美各地都有些用天文望遠鏡來賺錢的人。他們在公園上架設望遠鏡，等待那些充滿好奇心的人經過。他們手執銀懷表，收費按分鐘計，客人會坐在木盒上觀看月球和土星等天體，是 19 世紀的特殊景觀。在那些日子，天文望遠鏡是相當昂貴的玩意，而且產量異常稀少，尋常百姓根本買不起，所以這是一門尚算有利可圖的生意。特別是出現日蝕和月蝕的時候，這種服務特別受歡迎。然而，有些天文愛好者是免費讓大眾觀賞的。像是早在 1930 年於路易斯安那州紐奧良的法蘭克・馬林和 1870 年代在洛杉磯的葛羅斯先生 (Mr Grosser)，他不只架設望遠鏡，還有附著照明的顯微鏡。儘管現在還有會收費來讓大眾透過他們架設的望遠鏡觀看天體，但是近年來，路邊天文經常和利他的個人或團體結合，提供免費的公共教育服務，讓民眾觀賞夜空的天體。

因為路邊天文是在光汙染的區域內活動，路邊天文學家往往選擇可以看見明亮天體，像是行星、月球和明亮恆星的時間來活動。在白天，路邊天文學也經常會使用太陽濾鏡讓民眾透過望遠鏡觀賞太陽。通常，使用的望遠鏡會比_百貨公司販賣的望遠鏡_還大，有些還是非常的巨大。

## 業餘天文的活動

隨著業餘天文團體的出現和成長，路邊天文與大眾天文教育結合成為一般人士想透過望遠鏡觀賞天體的免費管道，這通常包括業餘的天文學家或天文團體，與小至中等尺寸 (口徑) 的望遠鏡。像是由約翰・杜布森創立的舊金山路邊天文學家組織，就是秉持著教育大眾，讓他們透過望遠鏡來認識我們所居住宇宙的理想，創立的組織
。杜布森為了推展路邊天文還設計出了大且便宜，稱為**路邊望遠鏡**的反射望遠鏡，但一般都稱之為杜布森望遠鏡。

## 相觀條目

* 業餘天文學
* 星空饗宴
* 路邊天文學家 – 關於約翰杜布森的活動紀錄片，包括路邊天文學。

## 註解

## 參考資料

* Smithsonian article （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Space article

## 外部連結

* 35 Who Made a Difference: John Dobson, Smithsonian article （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Website of the San Francisco Sidewalk Astronomers （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Adventures in Street Corner Astronomy, Popular Science Mar 1921 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Frederick News Post - What's it like ... to be a street corner astronomer?
路邊天文學

**路邊天文**（英語：Sidewalk astronomy）又稱**街頭天文**（Street astronomy）是指在城市的街道上設置光學望遠鏡，在牟利或非牟利的基礎上，從事娛樂或公眾教育行為的活動。

## 歷史

路邊天文的歷史，可以回顧到 19 世紀甚至更早。根據《劍橋插圖天文史》，18 世紀的一些歐洲天文學家為幫補生計，會以收費方式，用望遠鏡向路人展示各種奇妙的天象。到了 19 世紀，歐美各地都有些用天文望遠鏡來賺錢的人。他們在公園上架設望遠鏡，等待那些充滿好奇心的人經過。他們手執銀懷表，收費按分鐘計，客人會坐在木盒上觀看月球和土星等天體，是 19 世紀的特殊景觀。在那些日子，天文望遠鏡是相當昂貴的玩意，而且產量異常稀少，尋常百姓根本買不起，所以這是一門尚算有利可圖的生意。特別是出現日蝕和月蝕的時候，這種服務特別受歡迎。然而，有些天文愛好者是免費讓大眾觀賞的。像是早在 1930 年於路易斯安那州紐奧良的法蘭克・馬林和 1870 年代在洛杉磯的葛羅斯先生 (Mr Grosser)，他不只架設望遠鏡，還有附著照明的顯微鏡。儘管現在還有會收費來讓大眾透過他們架設的望遠鏡觀看天體，但是近年來，路邊天文經常和利他的個人或團體結合，提供免費的公共教育服務，讓民眾觀賞夜空的天體。

因為路邊天文是在光汙染的區域內活動，路邊天文學家往往選擇可以看見明亮天體，像是行星、月球和明亮恆星的時間來活動。在白天，路邊天文學也經常會使用太陽濾鏡讓民眾透過望遠鏡觀賞太陽。通常，使用的望遠鏡會比_百貨公司販賣的望遠鏡_還大，有些還是非常的巨大。

## 業餘天文的活動

隨著業餘天文團體的出現和成長，路邊天文與大眾天文教育結合成為一般人士想透過望遠鏡觀賞天體的免費管道，這通常包括業餘的天文學家或天文團體，與小至中等尺寸 (口徑) 的望遠鏡。像是由約翰・杜布森創立的舊金山路邊天文學家組織，就是秉持著教育大眾，讓他們透過望遠鏡來認識我們所居住宇宙的理想，創立的組織
。杜布森為了推展路邊天文還設計出了大且便宜，稱為**路邊望遠鏡**的反射望遠鏡，但一般都稱之為杜布森望遠鏡。

## 相觀條目

* 業餘天文學
* 星空饗宴
* 路邊天文學家 – 關於約翰杜布森的活動紀錄片，包括路邊天文學。

## 註解

## 參考資料

* Smithsonian article （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Space article

## 外部連結

* 35 Who Made a Difference: John Dobson, Smithsonian article （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Website of the San Francisco Sidewalk Astronomers （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Adventures in Street Corner Astronomy, Popular Science Mar 1921 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Frederick News Post - What's it like ... to be a street corner astronomer?
路邊姜

**野薑花**（學名：_Hedychium coronarium_，英文名稱：_Coronarious Gingerlily 、 Ginger Lily_），為薑科野薑花屬植物。
該物種是古巴的國花。

## 名稱

因根莖及葉狀似生薑，因而得名野薑花。另有**水野薑花**、**野薑花**、**南野薑花**、**水枸薑**、**路邊薑**、**蝴蝶薑**、**良薑**、**大良薑**、**大蘘荷**、**洋薑野**、**洋荷**、**土薑活**、**土羌活**（四川中藥志）、**山薑活**、**山羌活**、**蝴蝶薑**、**蝴蝶花**、**白蝴蝶花**、**白野薑花**、**白草果**、**英國花**、**穗花山奈**、**夜寒舒**及**立芨**等別名。白色的花卉因外型貌似一長約 6－8 公分的白色蝴蝶，於綠草叢中穿梭 ，因而別稱為蝴蝶薑、蝴蝶花及白蝴蝶花。

## 分佈

野薑花原產於印度喜馬拉雅山，現分佈於印度、錫蘭、澳洲、馬來西亞、越南及中國南方、台灣，中國國內分佈於廣西、廣東、香港、湖南、四川、雲南等地，本種為陽性植物，性喜高溫潮濕環境，可耐陰、耐寒但不耐風，喜長於水邊、溝邊潮濕處、林邊，砂質壤土或肥沃保水性良好壤土為佳。因不擅結果，一般採用分株法繁殖。

## 用途

野薑花的嫩芽及花可供食用，塊狀莖可作薑的替代品及醃漬，花曬乾之後可以泡茶飲用，台灣客家部落利用野薑花的乾燥根部磨成的粉末作食材，葉包裹成野薑花粽。 亦因野薑花帶有獨特的香味，能提煉出芳香精油作香水的製造材料；夏威夷茂伊島居民運用野薑花的乾燥莖部磨成粉末，加入按摩油中以作身體美容之用，及從花苞中提煉出膠狀萃取物供製作洗髮精。本種為白波紋小灰蝶（_Jamides alecto_）及大白紋弄蝶（_Updaspes folus_）的食草。

## 醫藥用途

野薑花的根莖及果實入藥，根莖中藥名為路邊薑， 味辛，性溫，歸肺、肝經。根莖冬季採收，除去泥土及莖葉後曬乾；具溫中健胃、解表發汗、祛風散寒、溫經止痛、散寒、消腫止痛等功效，主治風寒表證、風溫痹痛、外感頭痛、身痛、風濕痛、脘腹冷痛、跌打損傷等。果實中藥名為野薑花果實，味辛，性溫。果實秋冬兩季採收，剪下果穗曬乾；具溫中健胃、解表發汗、溫中散寒、止痛等功效，主治脘腹脹痛、寒濕鬱滯等。台灣民間相傳野薑花的根莖，具散寒、除風、治頭痛、跌打損傷等功效 ，花則能治失眠。

## 形態特徵

野薑花是一種多年生草本植物，高約 1－2 米。根狀莖塊狀，肥厚，貌似薑，具多數細長的根，橫走，香氣濃郁。

### 葉

葉為單葉互生，披針形或長橢圓狀披針形，10－21 枚，先端長漸尖，基部急尖，翠綠色至深綠色，表面光滑，背面中肋披短柔毛，長約 15－60 公分，寬約 4.5－15 公分；葉舌薄膜質，長約 2－3.5 公分；葉柄長約 1 公分或近無柄。

### 花

花為穗狀花序，長橢圓形，頂生，長約 9－20 公分，寬約 3－9 公分；花白色，外型狀似蝴蝶，芳香，雌雄同株；苞片淺綠色，卵圓形，頂端圓或漸尖，著生，披柔毛，革質，邊緣膜質，覆瓦狀排列，長約 4－5 公分，寬約 2.5－4 公分；花 2－3 朵腋生於苞片之內；花萼管細長，無毛，膜質，先端一側開裂，長約 4 公分；花冠管白色，中心黃色，纖細呈筒狀 ，末端分裂為 3 枚狹長形細瓣，長約 7－8 公分；花冠裂片 3 枚，披針形，呈長條捲軸狀，長約 4－5 公分，後方的一枚較大，先端具小尖頭，呈兜狀；雄蕊 6 枚，內外兩輛排列，每輪各 3 枚；外輪雄蕊 1 枚退化，2 枚瓣化，白色，長圓狀披針形，與花冠裂片近等長，長約 5 公分；內輪 2 枚退化雄蕊及 1 枚發育雄蕊、花柱及柱頭合生成唇瓣 ；花絲白色，長約 2－3.5 公分；花藥藥室長約 1.2－1.5 公分；可孕雄蕊花絲長約 2－3 公分；雌蕊從]] 雄蕊]] 的花藥藥隔後方伸出，花柱絲狀，黃白色，包於可孕雄蕊的花絲之內，柱頭頭狀，綠色，披短叢毛；唇瓣倒心形，頂端 2 裂，白色，基部淡黃色，長約 4.5－6 公分，寬約 6 公分；子房下位近球形，3 室，中軸胎座，披白色柔毛。

### 果

果為蒴果，長橢圓形，橘紅色 ，3 瓣狀開裂；種子紅棕色，卵形，具黃紅色絲狀黏性假種皮，假種皮之下為火山口狀種臍，長約 4 公釐。

## 參考文獻

## 外部連結
路邊攤

**路邊攤**是一種有上蓋、位置固定但可以隨時拆卸、移動的攤販，售賣的物品有食物、服飾、玩具等。有一些路邊攤組成只在晚上營業的市集，稱為夜市。香港有一種固定的路邊攤常被稱為大排檔。

## 法規

### 中華人民共和國

隨著改革開放成長，中國大陸食品安全相關的議題躍上檯面。於 2003 年中國大陸將國家藥品監督管理局改為國家食品藥品監督管理局，正式成立與食品安全相關的政府部門，經過近幾年的改組後，現由國家市場監督管理總局負責食品安全監督管理，與其他相關部門綜合協調。但是似乎相關法規許多小業者不熟知。同時市面標示綠色、有機食品或無污染食品等的產品並未得到相關機構認可為廠商自主宣傳。一項由世界銀行對於中國蔬果產業是否遵循食品安全要求的研究顯示，雖然中國食品安全近年已不斷改進，但情況遠非令人滿意，「許多國際標準尚未得到執行，而現行許多國際標準不能達到要求。監督能力不足，且食品安全意識和食品安全監測薄弱。」近年來，也發生許多令人遺憾的食品安全事件。

2019 年一種空前加強嚴格版的末端管理法規出台，《北京市小規模食品生產經營管理規定》先以北京試點作為推向全國的前奏，此為一種向下細化法規，對於食品大廠等已經有諸多監管機制，但市區無數小餐館和小店處於較鬆散自主型態，此法規補上此一漏洞。基本上將小型或單人經營的食品業態分四類管束，但不論哪類都須先有營業執照之後再申辦第二證件：

* 小作坊 - 微小型食品工廠，需通過審查取得小作坊生產加工許可證，能生產食品採正面清單制未在清單上的食品類項禁止生產，且產品都須為為預包裝食品，包裝袋上廠家資料和成分表等標註比照食品大廠規範。
* 小餐飲店 - 法定理論面積 6㎡以上但有眾多最小廚區面積規定專有涼菜間、消毒間等，要合規則至少要 40㎡店面，需通過審查食品餐飲許可證，眾多新修衛生法規趨嚴。
* 小食雜店 - 經營面積小於 60㎡的食品販售店，只能販售包裝食品不得現場有任何烹飪加工行為，所以無須食品業許可證只需辦小食雜店備案卡，採備案登記即可，但被查緝有烹飪行為將重罰。
* 食品攤販 - 無場所的路邊攤辦食攤備案卡即可，但有食品負面清單制，禁止製作冷葷涼菜、生食水產品、裱花蛋糕、散裝熟食、散裝酒、保健品等眾多表列項被禁。

在中國大陸經營食品行業者需注意日漸趨嚴的管理法規態勢，即使已取得營業執照和食品餐飲許可證兩證者，在餐飲許可證到期須換證時會被要求適用新的法規，若不通過標準可能無法續證。

2019 冠狀病毒病疫情期間，本來已經受中美貿易戰影響的中國大陸失業情況進一步惡化。第十三屆全國人大三次會議閉幕後的總理記者會上，國務院總理李克強在回答就業問題時稱讚流動攤販政策可以帶動就業。兩會結束後，不少省市開始放鬆對流動攤販的管理，支持地攤經濟重新回歸城市。2020 年 6 月 1 日至 2 日，李克強在山東煙臺市芝罘區考察時再度表揚地攤經濟，稱「地攤經濟」、小店經濟是就業崗位的重要來源。

### 中華民國臺灣

依國稅局說明，加值型及非加值型營業稅法第 8 條第 18 款及第 29 條規定，屬肩挑負販沿街叫賣者銷售之貨物或勞務，得免徵營業稅並免辦營業登記。然利用騎樓、路邊擺設攤位或以機動車輛載運商品定時、定點營業，係屬有固定營業場所之營業人，依規定應辦理營業登記。

## 參見

* 街頭食品
* 露天市集
* 跳蚤市場
* 貨郎擔
* 夜市
* 攤位
* 排檔
* 食品安全

## 參考文獻
路邊攤_(作家)

**路邊攤**，本名**洪嘉儀**（英語：Kylie Hung Ka Yi），是香港女性漫畫家。

## 簡歷

路邊攤畢業於嶺南大學社會科學系，其丈夫為阿真，女兒則是小攤攤。首本圖文書作品《愈懶惰。愈快樂》於 2009 年出版，大受歡迎，並加印至第四版。她曾於《頭條日報》，但已經於 2015 停止連載。現時於「Yahoo！Style」，由《橙新聞》連載。路邊攤也於其個人網站連載，但因 2013 年 12 月 26 日「Yahoo！Blog」關閉服務而暫停，其後於 2014 年恢復。《頭條日報》的四格漫畫和另外畫的則於 2013 年以《迷糊 Office 365 》一冊出售。由於路邊攤的漫畫內容獨特且逗笑，所以頗受讀者歡迎，亦成為各書局的暢銷書，售罄後需要加印。

## 作品

## 作品角色

## 參考文獻

## 外部連結

* 路邊攤的 Facebook 專頁
* 路邊攤的 Facebook 專頁 - Fan page
* 路邊攤的 Instagram 帳戶
* Lobintan 路邊攤 - 官方網站
* Orange News 橙新聞 _迷糊小窩_ 四格漫畫專欄 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
路邊攤_(專輯)

《**路邊攤**》是香港歌手古巨基的第 10 張音樂專輯，於 1998 年 9 月推出。

## 曲目