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遮打大厦

**遮打大廈**（英語：Chater House）是香港的一座商業大廈，位處香港島中環干諾道中 8 號及遮打道 11 號，於 2002 年落成（21 年前），樓高 30 層，為香港置地旗下的物業，同樣亦是中上環區老牌商廈之一。大廈以香港亞美尼亞裔商人保羅・遮打（Paul Chater）命名。

## 歷史

而遮打大廈原址最早期建築是香港置地於 1904 年及 1905 年興建的干諾道中**英皇行**（**King's Building**），遮打道**沃行**（**York Building**）。及於仁保險於 1904 年興建的畢打街五層高建築，於 1921 年起被稱為**於仁行**（Union Building）。沃行及英皇行於 1958 年開始拆卸。之後 1960 年代於仁保險將於仁行出售予香港置地，及後 1962 年 7 月於仁行拆卸完成
，合併改建成樓高 20 層的**於仁大廈**（**Union House**）。

而太古集團、地產和國泰航空公司早在 1962 年起在本大廈辦公，由於太古集團是於仁大廈的大租客，1976 年改名為**太古大廈**（Swire House）。

**太古大廈**於 1998 年 10 月 5 日拆卸，而申訴專員公署、太古集團、國泰航空公司、澳洲航空公司、美心食品、安盛保險、善寧會、香港會計師公會和加拿大航空公司也全數遷出，其中太古集團及國泰航空公司早於 1988 年 9 月遷入金鐘太古廣場，後來國泰航空公司又於赤鱲角設立永久總部國泰城，而太古糖業亦在 2002 年遷入九龍長沙灣道，再遷往北角，現址位於黃竹坑香葉道。

重建後的遮打大廈為一幢玻璃幕牆大廈，由 KPF 建築師事務所及凱達環球設計，並由金門建築建造。

## 租戶

遮打大廈的最大租戶為摩根大通（JP Morgan）。摩根大通於 2001 年 9 月向置地承租大廈 11 層共 207,000 平方呎樓面為辦事處，為期十年（及後於 2011 年已續租）；而其他租戶包括澳洲聯邦銀行（Commonwealth Bank of Australia，已遷回交易廣場）、香港證監會的辦事處（已遷往長江集團中心，其後再遷往太古坊港島東中心）、投資者賠償有限公司（5 樓，已遷往長江集團中心，其後再遷往太古坊港島東中心 [1] （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館））、百達資產管理（香港）有限公司（Pictet Asset Management）（8-9 樓）、富蘭克林鄧普頓投資（亞洲）有限公司（Franklin Templeton Investments）（17 樓）、摩根資產管理（Morgan Asset Management）（21 樓）等。

## 商場

遮打大廈商場樓高 3 層，大部分由 Giorgio Armani 旗下的 Emporio Armani 承租。而大廈外牆高處明顯裝置 ARMANI 公司的品牌名字。

2012 年，香港置地把遮打大廈商場命名為置地遮打（Landmark Chater）。到 2019 年，Giorgio Armani 不再承租 2 樓，原址改為置地租戶專享的活動場地 CENTRICITY，提供小型商務會議至容納 200 人的研討會等活動。該層也設 5000 平方呎的 BESPOKE salon 和只供置地租戶使用的餐廳 Catchic Restaurant & Bar 。

## 樓層分佈

* 5 樓：Schonfeld Strategic Advisors
* 6 樓至 7 樓：摩根大通（JPMorgan Chase Bank）
* 8 樓至 9 樓：Pictet & Cie（Europe）S.A.、百達資產管理（香港）有限公司（Pictet Asset Management）
* 10 樓：靜岡銀行（Shizuoka Bank）（1010 室）
* 11 樓：Elliott Advisors（HK）Limited（1102 室 - 1105 室）
* 12 樓：Point72 Asset Management, L.P.
* 13 樓至 15 樓：Jane Street Capital
* 16 樓：華晨汽車集團（1602 室 - 1605 室）
* 17 樓：富蘭克林鄧普頓投資（亞洲）有限公司（Franklin Templeton Investments（Asia）Limited）
* 18 樓至 29 樓：摩根大通（JPMorgan Chase Bank）

## 事件

2009 年中，一名外籍藝術家，在遮打大廈外牆 Armani 標記下，塗鴉上一個黑色溶解中的 Chanel 商標。引發 Armani 要求巨額索償。在 2009 年 7 月 20 日晚，遮打大廈外牆再遇疑似刑事毀壞。

## 圖集

* * *

## 鄰近建築物

* 歷山大廈
* 置地廣場
* 太子大廈
* 香港文華東方酒店
* 交易廣場
* 告羅士打大廈
* 公爵大廈
* 約克大廈
* 聖佐治大廈
* 怡和大廈

## 交通

### 主要交通幹道

* 干諾道

## 參考資料

* 鄭寶鴻：遮打大廈的歷史源來: 1960 年代重建成的「於仁大廈」，於 1980 年代改名為「太古大廈」。 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 而於仁大廈是由「皇帝行」連同右邊的「於仁行」和背後的「沃行」，於 1959 年拆卸，合建而成。

## 註釋

## 外部連結

* 遮打大廈
遮打花园

**遮打花園**（英語：Chater Garden）位於香港島中西區中環遮打道，在 1978 年 10 月 20 日落成啟用，是香港的一個公園。

## 歷史

遮打花園原址前身是香港木球會舊址，有「打波地」之稱，於 1851 年興建，設有木球會會所及木球場。球會租約於 1971 年終結前，亦成為當時社會及傳媒的話題。1970 年 11 月 18 日的《南華早報》，便引述了皇后像廣場及大會堂建築師 Alan Fitch 的意見，他認為該土地是世界級藝術館及博物館的理想場地。

1972 年，討論多年的地鐵系統拍板興建。同年，政府亦決定將木球會原址改建為遮打花園。

1975 年，木球會遷至黃泥涌峽現址，土地則成為地鐵（港鐵前身）中環站的建築工地。公園首階段工程在 1978 年完成並局部開放。地鐵的尖沙咀至中環段雖於 1980 年通車，但直至 1983 年地鐵出口工程完成，遮打花園才完全開放。目前在花園內豎有一塊牌匾以紀念其歷史。

遮打花園內另有一塊基石，是 1890 年 4 月 2 日由當時訪港的干諾公爵豎立，紀念當時中環填海工程動工儀式。基石原本位於木球會會所看台附近，1975 年曾被移走，至 1983 年移往與原來位置接近的地方。

## 活動

由於遮打花園的位置接近前香港立法會大樓，加上其廣場面積較皇后像廣場大，因此遮打花園過往是香港市民及各政治團體舉行示威集會的熱門場地，但香港立法會大樓遷到金鐘後，示威活動已較少在花園進行，大部分示威活動都改到新建的政府總部。每逢週日花園成為菲籍傭工的聚集地之一。

遮打花園設有涼亭、園林小徑及水池等設施，而該花園地底乃 1983 年首季興建之地鐵港島綫（第二期）隧道。

* *

## 禁菸安排

此場地全面禁菸。

## 公共運輸

## 附近建築物

* 香港文華東方酒店
* 香港美利酒店
* 和平紀念碑
* 皇后像廣場
* 長江集團中心
* 友邦金融中心
* 終審法院大樓
* 中國銀行大廈
* 中銀大廈
* 中國建設銀行大廈
* Cheung Kong Center II（暫名，興建中，前和記大廈）
* 美利道停車場大廈（已拆卸）

## 參考來源

## 參見

* 香港公園列表
遮打道

**遮打道**（英語：Chater Road）位於香港中環，現時是一條三線單程行車的道路，是東行方向。遮打道西接德輔道中及畢打街交界，東接美利道止。地底則是港鐵中環站的荃灣綫月台（荃灣綫通車前為修正早期系統使用）。通車初期，車站的英文名稱以遮打道命名為 Chater Station，直至港島綫通車後才統一稱為 Central Station。道路以香港亞美尼亞裔商人保羅・遮打（Paul Chater）命名。

## 特色

遮打道上方連接太子大廈及文華東方酒店的天橋是香港第一條空調行人天橋，於 1963 年建造。

現在每逢勞工假日包括星期日，遮打道和皇后像廣場一帶被劃作行人專用區。而有不少菲律賓傭工都選擇此處作為其休息的地方，因此在星期日那一帶又有「小菲律賓」的稱號。

## 沿路建築

* 遮打大廈
* 聖佐治大廈
* 歷山大廈
* 香港文華東方酒店
* 太子大廈
* 遮打道行人隧道
* 中環站
* 皇后像廣場
* 和平紀念碑
* 終審法院大樓
* 香港會所大廈
* 遮打花園
* 中國建設銀行大廈
* 友邦金融中心

## 參見

* 雨傘革命
* 皇后大道中
* 畢打街
* 干諾道中
* 雪廠街

## 參考來源

## 外部連結

* 遮打道地圖 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
遮拉汀

**遮拉汀**，又稱**珍拉丁**（英語：Cherating），是馬來西亞彭亨州關丹縣的一個海灣，位於西馬靠東部位置，對出為南海。是馬來西亞的一個度假勝地。

## 地理

遮拉汀位於西馬，距離最近的城鎮為甘馬挽，兩者距離為 15 公里。

## 特色

遮拉汀至少於 2001 年以前尚未被開發，但其海水之蔚藍與無污染，卻一早於美國或者一部分人知曉。由於其環境優美，配合上熱帶雨林的特色，令其成為不遜於馬來西亞其他熱門海灘如蘭卡威以及熱浪島。

## 參考文獻

## 外部連結

* Cherating Bay Resort
* Club Med Cherating （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Eastern Pavilion Cherating （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Holiday Villa Cherating （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Impiana Cherating （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* The Legend Resort Cherating （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Suria Cherating Beach Resort （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Pahang Delights （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
遮放

**遮放鎮**（傣那語：ᥓᥥ ᥜᥣᥒᥴ），是雲南省德宏傣族景頗族自治州芒市下轄的一個鎮，位於芒市西部，境內有遮放農場。

## 歷史

歷史上，遮放鎮是遮放土司的轄地。1936 年，國民政府在潞西地區推行鄉鎮建制，成立遮放鎮，隸屬潞西設治局第二區，1945 年更名**青龍鎮**。中華人民共和成立後，青龍鎮隸屬潞西縣遮放區。1953 年，青龍鎮復名遮放鎮，遮放區畹町鎮升格為縣轄畹町辦事處。1956 年，裁減遮放區的區域，劃出東北練、東山、西山、中山、三台山五個生產文化站。1958 年實行人民公社化運動，更名**遮放公社**，1959 年取消公社，恢復遮放區，同時裁撤遮放鎮，併入遮放區下轄的戶悶鄉。1963 年恢復遮放鎮。1969 年實行人民公社化運動，遮放區改稱**前衛公社**，改遮放鎮為**東風大隊**，1971 年恢復原名。1984 年，恢復區鄉建制；1987 年 12 月，遮放區改為縣轄遮放鎮，原遮放鎮改稱遮放辦事處（現稱街道村）。2005 年 11 月，東山鄉併入遮放鎮。

## 地理

遮放鎮總面積 422 平方千米，距離芒市 39 千米，有國境線 8.1 千米；2020 年有人口 54,157 人，傣族占 71.72%（2019 年），景頗族占 9.63%（2019 年）。遮放鎮轄境多為山區，遮放壩位於鎮內，整體地勢四周高、中部低。境內最高峰是翁角村的馬蹄相梁子，海拔 2,108 米；最低點弄坎村的芒帕，海拔 780 米。芒市河流經遮放鎮，在戛中村注入瑞麗江，河口處地勢低平，常發洪澇災害。遮放農場位於遮放鎮西部，原為雲南省農墾總局下屬的國營農場，現移交芒市地方管理。

## 行政區劃

遮放鎮下轄以下地區：

街道村、​戶悶村、​戶弄村、​弄喜村、​戶拉村、​遮冒村、​弄坎村、​戛中村、​河邊寨村、​弄丘村、​翁角村、​拱嶺村和邦達村。

## 經濟

遮放鎮是典型的傳統農業大鎮，特產遮放貢米，有「貢米之鄉」的美譽。2016 年，遮放鎮有耕地面積 150,153 畝，農業總產值 65,671 萬元，主要作物有水稻、玉米、小麥、甘蔗、茶葉、橡膠、咖啡、澳洲堅果、核桃、油茶、菸草等，種植芒果、菠蘿、菠蘿蜜等熱帶水果。2011 年有規模以上工業企業 8 家，全年社會商品銷售額 3,386 萬元，財政收入 5,879 萬元。

## 基礎設施

遮放鎮有 16 所小學和 2 所初中，鎮內建有文化電視廣播服務中心 1 個、衛生院 2 所。鎮內有縣鄉級公路 17 條，總長 197.67 千米，鄉村公路通達率 100%，杭瑞高速、320 國道、芒瑞大道過境，334 省道遮隴公路自遮放至隴川拉影，339 省道遮芒公路自遮放至芒海。

## 著名人物

* 萬小散 —— 傣劇表演藝術家、國家一級演員。

## 特產

* 遮放貢米：中國地理標誌產品。

## 參見

* 德宏傣族景頗族自治州鄉級行政區列表

## 參考資料
遮放农场

**芒市遮放農場**，原稱**國營遮放農場**，是雲南省德宏傣族景頗族自治州芒市的一個農場，位於遮放壩，場部所在地戶拉村。遮放農場原是雲南省農墾總局下屬的農場之一，2010 年 12 月實施體制改革，由農墾系統移交地方管理。

## 歷史

1956 年 1 月，昆明市青年志願墾荒隊員 97 人來到遮放戶拉，建立**遮放青年集體農莊**。同年 3 月 1 日雲南省農業廳熱帶作物局接管集體農莊，屯墾戍邊，改稱**國營遮放墾殖場**，1962 年分建為遮放、戛中、弄西三個國有農場。1963 年，遮放、戛中、弄西、弄坎四個國有農場組建**國營農場遮放總場**，四個國有農場歸屬總場管理，同時遮放農場更名戶拉農場。1966 年曾在芒海建立芒海農場，次年撤銷。1969 年安置了成都、昆明、北京、上海等地以及潞西民族中學的知青共 1,466 人。1970 年雲南生產建設兵團成立，國營農場遮放總場改建為**第三師第十二團**；1974 年兵團撤銷，恢復農場建制。2010 年 12 月實施體制改革，由農墾總局移交芒市人民政府管理，設立芒市遮放農場委員會和管委會。

## 地理

遮放農場位於芒市遮放鎮西部的遮放壩，總面積 24.03 平方千米，土地分布插花於當地數十個村寨之間。場部距離遮放 11 千米、距離芒市 54 千米，距離瑞麗 48 千米。

## 人口

遮放農場的人口主要為 1950 年代的墾荒隊員、中國人民解放軍轉業退伍軍人、保山地區移民、中國東部地區的知青及其後代等。50 年代末、60 年代初、70 年代初是人口增長的主要時期，80 年代開始人口穩定在 6,000 人左右。2020 年普查，遮放農場有 4,838 人。

## 行政區劃

芒市遮放農場下轄以下地區：

遮農社區（2018 年 9 月新建）、曉陽社區（原戶拉辦事處）、墾西社區（原弄西辦事處）、興盛社區（原戛中辦事處）和江畔社區（原弄坎辦事處）。

## 經濟

芒市遮放農場主要發展橡膠、茶葉、咖啡產業，建有橡膠加工廠、茶廠等機構。

## 參考資料
遮放副宣抚司

**遮放土司**是明、清、民國時期的世襲土司，位於今雲南省德宏傣族景頗族自治州芒市轄境內。

## 歷史

明朝三征麓川後，1444 年撤麓川平緬宣慰司，改設隴川宣撫司，因多懷們從征有功，授職副使，居遮放。萬曆年間，因在明平定岳鳳叛亂之戰中從征有功，明廷立多懷們之孫多思譚為遮放副宣撫使，遮放土司正式自隴川土司中獨立出來。民國時期屬潞西設治局。1955 年，潞西土地改革運動結束，遮放土司被廢除，末任土司多英培。

## 區域

遮放土司位於遮放壩，總面積 1,700 平方公里，轄區東至三台山頂，對至老槓山分水嶺、勐戛石樁、三角岩，與芒市土司、勐板土千總為鄰，西至臘列小河、孫家寨嶺與瑞麗土司交界，南至芒海、畹町與木邦交界，北至勐岳灣腰處，至三課麻栗樹與隴川土司、南甸土司交界。

## 政治

### 統治階層

土司被稱作「召發」，土司的近親擔任屬官，屬官擔任農村的「召朗」，代土司收地組，每個屬官根據職位高低享有一定數量的職田。

### 行政區劃

遮放土司實行㽘練制，㽘下轄村，是農村的基層單位。遮放司下轄九個㽘：戶悶、允昌、帕頗、戶那、弄坎、遮冒、拱沙、戶弄、遮告。

## 經濟

遮放的土地由土司所有，農民有使用權，地租按產量計算，每百籮收取 35 籮。

遮放土司地區的定期集市有邁戛特、遮冒、弄坎、戶那四處，集市每五天一輪迴，第一天在遮冒，第二天弄坎，第三天戶那，第四天無集市，第五天邁戛特。

## 歷任土司

遮放土司共傳襲 17 代：多懷們－多功－多思譚－多爾忠－多賢輔－多世祿－多量－多萬靈－多彭年－多來朝－多顯榮－多定邦－多有壽－多立德－多椿－多建勛－多英培。

## 參考資料
遮放土司

**遮放土司**是明、清、民國時期的世襲土司，位於今雲南省德宏傣族景頗族自治州芒市轄境內。

## 歷史

明朝三征麓川後，1444 年撤麓川平緬宣慰司，改設隴川宣撫司，因多懷們從征有功，授職副使，居遮放。萬曆年間，因在明平定岳鳳叛亂之戰中從征有功，明廷立多懷們之孫多思譚為遮放副宣撫使，遮放土司正式自隴川土司中獨立出來。民國時期屬潞西設治局。1955 年，潞西土地改革運動結束，遮放土司被廢除，末任土司多英培。

## 區域

遮放土司位於遮放壩，總面積 1,700 平方公里，轄區東至三台山頂，對至老槓山分水嶺、勐戛石樁、三角岩，與芒市土司、勐板土千總為鄰，西至臘列小河、孫家寨嶺與瑞麗土司交界，南至芒海、畹町與木邦交界，北至勐岳灣腰處，至三課麻栗樹與隴川土司、南甸土司交界。

## 政治

### 統治階層

土司被稱作「召發」，土司的近親擔任屬官，屬官擔任農村的「召朗」，代土司收地組，每個屬官根據職位高低享有一定數量的職田。

### 行政區劃

遮放土司實行㽘練制，㽘下轄村，是農村的基層單位。遮放司下轄九個㽘：戶悶、允昌、帕頗、戶那、弄坎、遮冒、拱沙、戶弄、遮告。

## 經濟

遮放的土地由土司所有，農民有使用權，地租按產量計算，每百籮收取 35 籮。

遮放土司地區的定期集市有邁戛特、遮冒、弄坎、戶那四處，集市每五天一輪迴，第一天在遮冒，第二天弄坎，第三天戶那，第四天無集市，第五天邁戛特。

## 歷任土司

遮放土司共傳襲 17 代：多懷們－多功－多思譚－多爾忠－多賢輔－多世祿－多量－多萬靈－多彭年－多來朝－多顯榮－多定邦－多有壽－多立德－多椿－多建勛－多英培。

## 參考資料
遮放坝

**遮放壩**是雲南省芒市的一個盆地，長約 32 公里，寬 5 至 6 公里，面積 103.02 平方千米，海拔約 783 米。芒市河在遮放壩西部注入瑞麗江，因地勢低平，常發洪澇，遮放鎮城區位於壩子東部。歷史上，遮放壩是遮放土司的轄地，遮放土司將壩區劃為九個「㽘」管轄。

## 參考資料
遮放贡米

**遮放貢米**是雲南省芒市遮放鎮的特產貢米，因色澤鮮亮、口感上乘著稱。遮放貢米有粒大而長，顆粒飽滿，色澤晶瑩如玉，軟而不粘的特點。

## 歷史

1623 年，遮放土司多思譚進京入貢，帶去了產於遮放的軟米，天啟皇帝吃後龍顏大悅，賞賜多思譚在京遊逛三年，並將「遮放米」指定為貢米。1950 年，末代遮放土司多英培赴京謁見毛澤東，將遮放米作為地方特產贈予國家領導人。1956 年，國務院將遮放米定為接待外賓國宴專用米之一。20 世紀 70 年代，因人口增長導致糧食不足，農戶選擇種植產量更高的雜交水稻。20 世紀 90 年代短缺經濟時代結束後，遮放貢米重新恢復生產。1998 年，潞西市糧食局向國家工商總局商標局申請註冊了「遮放貢」商標，由潞西市糧油購銷公司正式生產。2004 年成立遮放貢米有限公司，與潞西市糧油購銷公司簽訂了「品牌共享」協議，產量大幅增長。2014 年，遮放貢米集團曾透露出在新三板上市的計劃。2017 年，遮放貢米通過農業部農產品地理標誌登記專家評審，成為國家地理標誌保護產品。

## 水稻品種

遮放貢米的品種有毫目細、毫秕、毫庇毫二王汗多、毫底拉號、毫安悶、滇屯 502 等。毫目細為遮放貢米的頂級品種，系原生水稻，在遮放鎮戶悶村允午社種植，畝產僅 110 公斤，技術革新後增加到 130 公斤，產量只有滇屯 502 的四分之一。2 公斤裝的毫目細一盒最高可賣到 999 元，生產成本約 400 元。滇屯 502 則是紅河州培育的雜交水稻，因基因與毫目細相似，於 2008 年在遮放擴大推廣種植。

## 參考資料
遮數棋

**遮數棋**（Skirrid），是 Brian Taylor 與 Mark Eliot 在 1977 年推出的兩到六人對戰的棋類遊戲。棋子為多格骨牌。

## 棋具

* 棋盤是十九乘以十九的正方格棋盤，其上有些格標有分數。
* 棋子為狀似俄羅斯方塊，從一方格到六方格組成形狀大小不同，共六類形狀，每類方塊的正面又個別標有一到三的數字，因而共十八種棋子。
* 每玩家方各有十八種方塊棋子，以半透明顏色區分敵我。

## 棋規

* 玩家必須輪流選擇放一方塊棋子放在。第一位玩家必須把棋子有蓋住棋盤的最中央棋格。之後玩家要放的方塊必須有鄰邊接觸到任何方已放置的棋子。
* 玩家放棋子時，可以用反面朝上，若如此做，則下位玩家在此回合內暫時不能把棋子放在該棋子的鄰邊。
* 所有人把方塊放置完後開始計分。計分方式為自己每塊方塊蓋住的數字加總再乘以該覆蓋方塊標明的數字，若以反面朝上則需再除以二，四捨五入作為分數。然後再加總每塊的總分，最後，分數總和高者獲勝。

## 參考

## 外部連結

* 規則說明 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 遊戲介紹 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
遮斷器

**遮斷機**，俗稱**柵欄**、**升降桿**，是一種用以暫時阻擋車輛的裝置。最常見於平交道（確保火車優先通過）、收費站、停車場出入口、公家機關入口或邊境口岸等處。

## 概要

一組遮斷機可以區分為遮斷桿和馬達兩部分，全自動操作。

## 類型

### 臂木式

是目前最廣泛使用的遮斷機種類。收費站與停車場通常只設一組；平交道通常兩側會各設一組，若路幅寬廣則會設置四組，更寬大的道路則會設置八組。另外，若道路幅員寬廣或者停車場樓層高度較低則會採用**曲折型遮斷桿**。

### 升降式

本類遮斷機又稱**截斷式遮斷機**。以鋼索攔截道路，兩旁會各有一座三角架或直立塔柱及一組滑輪帶動升降。

台鐵過去有相當多的平交道採用本類型遮斷機，但是隨著**曲折型遮斷桿**的普及，此類型已逐漸汰除。目前僅剩宜蘭南澳、花蓮北埔、湖口唐榮、通霄台鹽、烏日永豐餘、烏日貨櫃場等平交道保留。其他鐵路則有阿里山林鐵嘉義北門；糖鐵八翁線新營廠前；糖鐵馬公厝線虎尾中山路、中正路、林森路等平交道。

## 外部連結

http://www.kyosan.com.tw/upload/userfiles/14108428391888478884.pdf 京三公司遮斷機目錄 PDF
遮斷機

**遮斷機**，俗稱**柵欄**、**升降桿**，是一種用以暫時阻擋車輛的裝置。最常見於平交道（確保火車優先通過）、收費站、停車場出入口、公家機關入口或邊境口岸等處。

## 概要

一組遮斷機可以區分為遮斷桿和馬達兩部分，全自動操作。

## 類型

### 臂木式

是目前最廣泛使用的遮斷機種類。收費站與停車場通常只設一組；平交道通常兩側會各設一組，若路幅寬廣則會設置四組，更寬大的道路則會設置八組。另外，若道路幅員寬廣或者停車場樓層高度較低則會採用**曲折型遮斷桿**。

### 升降式

本類遮斷機又稱**截斷式遮斷機**。以鋼索攔截道路，兩旁會各有一座三角架或直立塔柱及一組滑輪帶動升降。

台鐵過去有相當多的平交道採用本類型遮斷機，但是隨著**曲折型遮斷桿**的普及，此類型已逐漸汰除。目前僅剩宜蘭南澳、花蓮北埔、湖口唐榮、通霄台鹽、烏日永豐餘、烏日貨櫃場等平交道保留。其他鐵路則有阿里山林鐵嘉義北門；糖鐵八翁線新營廠前；糖鐵馬公厝線虎尾中山路、中正路、林森路等平交道。

## 外部連結

http://www.kyosan.com.tw/upload/userfiles/14108428391888478884.pdf 京三公司遮斷機目錄 PDF
遮曇若

**柴坦尼亞・摩訶巴布**（Caitanya Kṛṣṇa Mahāprabhu；1486 年 2 月 18 日 —1534 年 6 月 14 日），又譯為遮曇若・奎師那・摩訶波羅菩、哉丹尼亞・摩訶波菩等，意譯有知黑天勝主、「**精神大主宰**」，是一名孟加拉印度教精神導師。他被他的信徒認為是大黑天（奎師那）的真身。他被認為是奎師那最為仁慈的表現。

**柴坦尼亞**意思是智慧、有智慧，**摩訶**是偉大的意思，**巴布**是神、精通者、最勝尊或者領主、統治主的意思。根據 Chaitanya Charitamruta，柴坦尼亞出生於 1486 年 2 月 18 日，一個滿月的夜晚。 他的父母給他取名為「Vishvambhara」。他的家人最初居住於達卡 Dakhhin，錫爾赫特 Shrihatta（現孟加拉國錫爾赫特）。

## 參考資料
遮浪街道

**遮浪街道**，是中華人民共和國廣東省汕尾市城區下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

遮浪街道下轄以下地區：

社區、​宮前村、​合港村、​水龜寮村、​紅坎村、​田寮村、​桂林村、​東尾村、​長溝村、​施公寮村和新圍村。

註：南海諸島的四大群島之一東沙群島，於中華人民共和國政府行政區劃中，曾劃歸廣東省陸豐市碣石鎮管轄，現劃歸廣東省汕尾城區**遮浪街道**管轄。但實際上一直被中華民國軍事占領並實施管理，劃歸高雄市旗津區中興里管轄，而中華人民共和國政府則一直宣稱擁有該群島的主權。

## 交通

* 236 國道終點。

## 參考資料
遮湖站

**遮湖站**（韓語：차호역）是朝鮮民主主義人民共和國咸鏡南道利原郡的一個鐵路車站，屬於利原線。

## 鄰近車站

利原線

　
: 曾山站 - **遮湖站**
遮瑕

**遮瑕**是一種化妝品以及臉部彩妝技術，利用厚而不透明的遮瑕產品修飾皮膚上的瑕疵，遮去如黑眼圈（Periorbital dark circles）、痘疤、皺紋等瑕疵。遮瑕產品有液體狀、膏狀、乳霜狀。遮瑕過去主要為女性所用，但現今男性也常作使用。第一款市售的遮瑕膏被認為是 1954 年上市的蜜絲佛陀 _Erace_。迷彩遮瑕是一種較重的著色遮瑕膏，用於較重的皮膚變色、胎記等。

## 參考文獻
遮瑕膏

**遮瑕**是一種化妝品以及臉部彩妝技術，利用厚而不透明的遮瑕產品修飾皮膚上的瑕疵，遮去如黑眼圈（Periorbital dark circles）、痘疤、皺紋等瑕疵。遮瑕產品有液體狀、膏狀、乳霜狀。遮瑕過去主要為女性所用，但現今男性也常作使用。第一款市售的遮瑕膏被認為是 1954 年上市的蜜絲佛陀 _Erace_。迷彩遮瑕是一種較重的著色遮瑕膏，用於較重的皮膚變色、胎記等。

## 參考文獻
遮盧婆迦

**順世論**（Lokāyatika），亦作**順世派**，7 世紀後被稱為**遮盧婆迦**（Cārvāka），是六師外道之一。順世論是一種唯物論思想，是當時的一種享樂主義思想。

## 簡介

順世論是反對婆羅門種姓制思潮中有力的一支力量，以其尖銳的諷刺鞭笞了祭祀行為和等級制度。

順世論被認為是沙門思潮的重要代表，樸素的經驗唯物主義流派，阿耆多翅舍欽婆羅是其先驅，主要思想如下：

1. 反對神創論，主張四大元素獨立存在為世界萬物的物質基礎，從而否定梵天等天神創世論。
2. 主張無神論，認為肉體存在，才存在靈魂，靈魂就是意識，人的意識是由四大和合而生；人死後四大分散，靈魂湮滅，否認轉生、輪迴、業報。
3. 主張經驗主義，人唯一可信任的是自己的認識，感覺經驗，主張積極樂觀的入世，反對苦行、禁慾和虛偽的道德。
4. 反對祭祀，世界萬物自然產生、自然消亡，不存在萬能的造物主或天神。反對婆羅門的祭祀行為，反對種姓制度。

## 佛教記載

順世論是典型的斷滅見，其核心教義是：四大種外無別有物。具如《大乘廣百論釋論》記載：

## 注釋

## 參見

* 伊壁鳩魯

## 外部連結

* Lokāyata/Cārvāka – Indian Materialism (Internet Encyclopedia of Philosophy) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Cārvāka, the first Chapter of _The Sarva-darsana-sangraha_ of Madhavacharya
* "Ancient Indian Wisdom" by Dr. Ramendra published in _International Humanist News_
* "On Lokayat" in _Some Reflections on Ethics_ by Dr. Ramendra
* Materialism in India: A Synoptic View （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） Ramakrishna Bhattacharya
遮目樸麗魚

**遮目樸麗魚**，為條鰭魚綱鱸形目隆頭魚亞目慈鯛科的其中一種，分布於非洲維多利亞湖流域，棲息深度 15-30 公尺，體長可達 8.7 公分，棲息在泥底質水域，屬雜食性，生活習性不明。

## 參考文獻

* Froese, R. & Pauly, D. (eds.) (2012). _Haplochromis paropius_. _FishBase_. Version 2012-12.

## 擴展閱讀
遮目魚

**虱目魚**（學名：_Chanos chanos_）是東南亞一帶的重要魚獲物，溫水性魚類，分佈在亞熱帶或熱帶的海域。其他俗名有**海草魚**、**安平魚**、**國姓魚**、**麻虱目**、**麻虱目仔**、**遮目魚**、**狀元魚**、**牛奶魚**（英語：milk fish）等。

在東太平洋由南美洲北部延伸到加州中南部都可見其蹤跡，在西太平洋和印度洋〈尤其由台灣南部沿海一直穿過巴士海峽延伸到印度群島〉其行蹤更為頻繁。因為不耐寒，所以魚塭水溫過低會造成大量死亡。除了臺灣養殖此魚以外，菲律賓和印尼等東南亞國家也有虱目魚養殖。而臺灣的虱目魚養殖技術，被認為最早係 17 世紀由荷蘭人自印尼引入臺灣。

虱目魚肉質鮮美，是極受台灣南部歡迎的平民魚料理，魚肚更是肥美別具風味，常見的料理手法是煎魚、佐湯煮成魚粥或製成魚丸。唯細小魚刺多於其他常見食用魚是麻煩之處。

## 名稱

因其吃藻類和海草而稱**海草魚**，虱目魚吃素。虱目魚食底藻，也是雜食性；在草食性魚種中，虱目魚成長算是相當快的一種。其名稱來源眾說紛雲，包括：

* 源自西班牙語。林明男博士認為中南美之西班牙語系稱虱目魚為 sábalo，而在荷蘭統治時期傳入臺灣。中央研究院臺灣史研究所助研究員鄭維中亦同意此說法。
* 源自原住民語。「masame」這個名稱是西拉雅的語言，《臺灣通史》中記載：「台南沿海事以蓄魚為業，其魚為麻薩末，番語也。」
* 源自其外型。鄧火土博士認為其眼睛上有一脂性眼瞼，故為**塞目魚**轉訛。
* 源自日語。可能是來自日文的さば（saba），跟台語的發音相似，而日文さば（saba）指的是鯖魚（又稱青花魚），在台灣都是製成一夜乾（台灣魚販稱日本鹹魚）或者加工成番茄汁魚罐頭，鯖魚和虱目魚外觀極為相似，但是鯖魚體型略小約 30 公分以下，虱目魚最大可達 170 公分，因此可以想像日本殖民時代，台灣人將虱目魚和鯖魚混淆，給了一個さば的發音的台語化名字，口誤至今。

至於傳說方面，有說當鄭成功到台灣時，老百姓獻上虱目魚作為貢品，鄭成功用濃濃的閩南語泉州腔問：「啥乜魚（什麼魚）？」，由於「啥乜」聽起來音近「虱目」，百姓便以此為魚名。另稱國姓魚。。

虱目魚之英文名為 Milkfish，夏威夷原住民語稱作 awa，在菲律賓叫做 Bangus，在爪哇稱 Ikan Bandeng，在台灣有時還叫麻虱魚。

## 特徵

虱目魚有著對稱以及流線的體型，有著分叉尾鰭。最大可以長到 1.8 公尺長，但是一般市面上大小在 50 公分以下。無齒，主要的食物是藻類和無脊椎動物。具有極發達的脂眼瞼（adipose eyelid），幾乎完全遮蓋魚眼。體內有 222 根魚刺。

體為長卵型而側扁，全身有不易掉落之銀白色小圓鱗。側線明確，腹面圓且無稜鱗。口小，在兩顎及口蓋部無齒，眼有脂瞼。刺多肉味美。尾鰭深深分叉，體呈銀白色，背面灰棕色，市體長四十公分左右，體重約二百至四百克。在菜市場上，虱目魚一向神彩奕奕、銀白色的肌膚配上緊密之圓鱗更是光艷照人，細長的身軀，在水中更是耀眼奪目；以專業的術語來說，牠上市時一直都是在硬直期（rigor mortis），常常從中間下凹頭尾向上彎，是獨一無二的魚姿，換句話說，牠是在非常新鮮的狀態。

## 生態習性

由於屬於熱帶及亞熱帶水域魚類，此魚頗為畏寒，若水溫降至 14℃以下即有被凍死的現象，故養殖需有越冬的準備，能適應各種不同鹽度的棲息環境，從河川中的淡水到河口紅樹林區到海洋中的砂質底地形或珊瑚礁區的環境，皆有其蹤跡廣泛分佈在印尼、太平洋的熱帶及亞熱帶海域，但東太平洋地區較為少見。台灣南部較常見。

## 繁殖特性

* 產卵期：4 至 9 月
* 繁殖魚齡：雌性 6 歲以上
* 繁殖魚齡：雄性 5 歲以上
* 繁殖體型：雄性 5 至 7 公斤
* 抱卵數：80 至 100 萬
* 繁殖水質：水溫 27 至 30℃，鹽度 30 至 35psu

## 養殖情況

虱目魚養殖為台灣水產養殖產業中，僅次於吳郭魚，養殖面積最大，生產量最高，影響面最廣的養殖產業，分佈於西南沿海一帶的雲林、嘉義、台南、高雄、屏東等縣市，其中又以嘉義、台南、高雄養殖最多。 高雄虱目魚養殖年產量約 1 萬 3,949 公噸，年產值約 10 億 1,800 萬元，年產量及年產值均佔全國第 2 位（2018 年）。尤其以彌陀、永安一帶生產最為大量。台南市虱目魚養殖面積約 4,980 公頃，產量約 2 萬 4 千噸佔全臺第一。年產值約 17 億，主要分布於七股區、安南區、北門區、學甲區及將軍區。

專以青苔、有機垃圾等為食，故一般飼養於彰化至台南一帶的蛤子池，作為清除池內雜物之用，等到蛤子要收成前，先收費開放給民眾釣魚，釣不完的就竭池而漁。通常會控制在秋天天冷之前收成。由於虱目魚泳速快、爆發力強，因此學不會謹慎索餌，故相當容易上鉤，是台灣中南部釣魚人喜歡釣的魚種之一。

一歲以前的虱目魚約在 600 克以內，過冬的虱目魚可達到約 50 至 70 公分、1 至 1.5 公斤。

也因為神經質的關係，所以人工養殖的虱目魚必須相當注重其生活環境，才不會產生白費苦心的現象，所以人工飼養的虱目魚在品質上是不太需要擔心的。

## 營養成分

此外，虱目魚皮含有膠原蛋白，具有抗氧化能力。在抑制血管升壓素轉換酶之活性方面，其抑制能力有 90% 以上。

## 料理

由於虱目魚的細小骨刺較一般食用魚類來得多，台灣南部的虱目魚養殖業者通常會先送至加工廠把魚骨頭挑出來，例如虱目魚肚粥。或是加工成虱目魚丸、魚鬆以及罐頭。因虱目魚的肚子肉，味道肥美，台灣稱虱目魚肚。只需稍微料理，就是一道平民美食。

## 虱目魚節

彌陀虱目魚文化節每年冬季在高雄彌陀舉辦，已有二十年歷史。

## 註釋

## 參考文獻

## 外部連結

* Boneless Bangus
* FishBase entry for milkfish （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* SEAFDEC milkfish hatchery info （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* DA, Philippines, About Bangus
* 高雄市政府觀光局
* 虱目魚的圖片 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
遮眼象属

**遮眼象屬**（學名：_Callirhopalus_）是象鼻蟲科下的一個屬。

## 下屬物種

本屬包括以下物種：

* 東北遮眼象 _Callirhopalus adamsi_ Roelofs
* 隆坡遮眼象 _Callirhopalus alternans_ Marshall
* 二帶遮眼象 _Callirhopalus bifasciatus_ Roelofs
* _Callirhopalus cyrtus_ Voss, 1968
* 細毛遮眼象 _Callirhopalus hirsutus_ Formanek
* 小遮眼象 _Callirhopalus minimus_ Roelofs
* 鞍形遮眼象 _Callirhopalus obesus_ Roelofs
* _Callirhopalus sedakowii_ Hochhuth, 1851
* 胖遮眼象 _Callirhopalus sellatua_ Marshall
* 剛毛遮眼象 _Callirhopalus setosus_ Roelofs
* 鱗片遮眼象 _Callirhopalus squamosus_ Roelofs
* 瘤狀遮眼象 _Callirhopalus subcallosus_ Voss

## 參考文獻
遮罗族

**遮羅族**（越南語：Người Chơ Ro）是越南官方認定的 54 個民族之一，分布在越南同奈省、平陽省、平福省、平順省、林同省和巴地頭頓省。根據 1999 年人口普查，遮羅族共 22,567 人。

他們說遮羅語，是南亞語系孟 - 高棉語族的一種語言。

## 參考文獻
遮罗语

**遮羅語**是印度支那半島遮羅族的母語，其使用範圍位於越南南部。

與其他印度支那的語言不同，遮羅語詞彙不存在聲調，雖然句子存在明顯的音調。

 

## 參考資料
遮罗迦本集

**遮羅迦本集**（梵語：चरक संहिता，羅馬化：_caraka-saṃhitā_）是一部以梵語撰寫的阿育吠陀（印度傳統醫學）文獻。它與《妙聞集》共同為古印度在此領域中流傳下來的兩部基礎文獻。

該書據稱內容首先由阿特里雅教授，此後由阿格尼維夏編纂成書，並由遮羅迦修訂，如今留存的手稿都是經過陀哩陀波羅（Dridhabala）編輯過的。

公元 2 世紀前的正文包括 8 部書和 120 章節。其描述了古代關於人體、各種疾病的原因論、症狀學以及藥理學的理論。書中還包括了一些描述飲食、衛生、預防、醫學教育之重要性的章節，以及恢復健康所需的醫生、護士和病人的合作。

## 參考資料
遮罩

**遮罩**（英語：Mask）在電腦學科及數字邏輯中指的是一串二進位數字，通過與目標數字的按位元操作，達到封鎖指定位而實現需求。

## 範例

創造一個遮罩 `msk` 把一個指令 `cmd` 的第 `0`~`3` 位（右邊第一位為 `0` 位）清零：

指令 `cmd = 0110011011`

創造遮罩 `msk = 0000001111`

用遮罩的一補數～msk 和指令 cmd 做按位元與運算 `cmd & ~msk = 0110011011 & 1111110000 = 0110010000`

則指定的第 `0`~`3` 位已被清零。

## 參見

* 位元欄
* 子網路

## 外部連結

* bit\_enum: a type-safe C++ library for bitwise operations
遮芒公路

**遮芒公路**也稱**芒海公路**、**南海公路**，是雲南省的一條省級公路（編號 **S339**），為四級邊防公路，起點位於德宏傣族景頗族自治州芒市遮放鎮，經東山，終點為芒市芒海鎮。

1968 年 4 月，為加強邊境交通建設，由軍隊投資修築了遮芒公路，代號 0801 工程，全長 39.4 千米，路基寬 6.5 米，路面寬 3.5 米，砂石路面，1970 年 10 月竣工。2001 年改建為彈石路面，2006 年改建為柏油路面。由於遮芒公路的通行條件較差，2019 年 5 月至 12 月，芒市交通運輸局對公路進行間歇式的封閉施工。施工完成後，公路全長 40.217 公里，設大橋 1 座、小橋 5 座、涵洞 102 道，將升級為二、三級公路，截止 2019 年 12 月底，工程仍在進行中。

遮芒公路是雲南省的省道，曾用編號 S232（遮放芒冷至芒海）、S320（芒海經遮放至隴川拉影）。《雲南省道網規劃修編（2016—2030 年）》將遮芒公路改編為 S339 省道。

## 資料來源
遮芒攻击战

**芒市之戰**，也稱**遮芒攻擊戰**，是第二次世界大戰滇西緬北戰役的一部分。1944 年 11 月，中國遠征軍在光復龍陵後，向西包圍據守芒市的日軍，於 11 月 13 日發動總攻，12 月 1 日占領潞西全境，收復芒市、遮放等地。

## 背景

1942 年 4 月，盟軍在滇緬路戰役中失利，日軍於 1942 年 5 月攻入滇西地區，占領怒江以西各地，與國軍形成對峙狀態。日據時期，芒市是日軍在滇西最大的據點，是日本陸軍 56 師團的駐地。1944 年 5 月 11 日，衛立煌率中國遠征軍強渡怒江，拉開滇西大反攻的序幕。9 月 8 日攻克松山後，11 月 3 日收復龍陵，隨後計劃在芒市進行會戰。

因芒市地處交通要道，日軍決定死守待援，56 師團中將松山祐三以師團主力 6 個大隊、山炮大隊 2 個為骨幹，固守芒市；神保貫逸大佐的一四八聯隊守備芒市以北地區；松井秀治少將的一三三聯隊防守芒市以東地區；龍陵潰退的今岡部隊防守芒市西部，49 師團駐守遮放。

## 經過

第五十三軍從右翼沿芒市盆地遠距離迂迴至遮放河谷，切斷滇緬公路；第七十一軍經象滾塘、沿芒市河前進，攻擊三台山的日軍；第二軍第七十六師作為左翼向芒市以東包抄合圍；第六軍由龍陵出發，沿滇緬公路向芒市的正面攻擊。11 月 13 日 9 時 30 分，國軍各部對守敵發動總攻。在炮兵和空軍掩護下，第六軍二〇〇師由北向南沿公路推進，至 13 時 30 分占領了芒市附近 8 個高地，當日夜與日軍對峙於小攻門西南；第六軍預備二師主力攻擊大灣東山，於 17 時攻入日軍陣地前沿；第二軍第九師於 19 時向松園包、大洞坡的日軍攻擊，占領兩地後轉攻芒芝山；新三十三師九十七團於 19 時向左家墳日軍攻擊；第五十三軍、第七十一軍於 19 時分別向三台山、遮放兩側要點攻擊前進。

由於國軍形成包圍之勢，日軍面臨全殲，日 56 師團殘部於 19 日夜放棄芒市，退守三台山和勐戛白羊山，第二軍第九師於 11 月 20 日 4 時光復芒市。同日，榮譽一師攻克三台山；24 日，第二軍第七十六師占領勐戛；29 日，第六軍預備二師收復白羊山；12 月 1 日，第七十一軍攻占遮放，潞西全境收復。

芒市之戰歷時 29 天，殲滅日軍 1,034 人，遠征軍傷亡、失蹤官兵 4,954 人。

## 參考資料
遮蓋羞體

**希賈布**（阿拉伯語：حجاب‎，英語: Hijab），指穆斯林婦女穿著的頭巾，也泛指穆斯林風格的服裝。在《古蘭經》中，「希賈布」意為「窗簾」或者「遮蓋物」。在按字面意思使用的經文中，希賈布是指將穆罕默德家的訪客與其妻子的住所分隔開的窗簾。大部分伊斯蘭法律將這種類型的服裝定義為在公開場合遮蓋除臉和手的其餘身體部位的服裝。按照伊斯蘭教法的觀點，希賈布帶有謙遜、隱私、美德的含義。

穆斯林對於希賈布的穿戴有不同要求。近年來，沙烏地阿拉伯（針對穆斯林）、伊朗和印度尼西亞亞齊省的法律要求婦女在公共場合佩戴希賈布，而土耳其婦女則在學校不必穿戴。部分歐洲和穆斯林世界的國家或地區通過了禁止在某些或所有類型的公共場所使用希賈布的法令。世界各地的穆斯林婦女也經歷了非正式的佩戴或不佩戴希賈布的壓力。

## 問題

法國 2010 年起禁止女性穿戴尼卡布（面紗）和波卡（罩袍），穿戴尼卡布或波卡的婦女將會被處罰 150 歐元的罰款；但並未對僅包裹頭髮的希賈布作出限制。如果家族中男性成員強制家人穿戴這類面紗，則有可能被罰款 3 萬歐元或判處一年監禁。

## 參見

* 婦女頭巾：尼卡布、波卡
* 禁蒙面法
* 法國禁蒙面事件
* 穆斯林女性體育

## 參考資料
遮蔽带

**隱帶**（英語：Zone of Avoidance）是天空中被地球所在的銀河系遮蔽而難以觀測的區域。

在銀河系的盤面（銀河平面）有許多的塵埃和恆星，在可見光的範圍中，阻礙了我們對天空中大約 20% 區域的觀測。結果造成光學的星系編目在銀河平面這一區域殘缺不全，而這個殘缺不全的區域就稱為隱匿區。長久以來，研究星系的天文學家都刻意避開這一區域，因為在其他的天區中更容易觀察到星系，並進行研究。

近幾年來，許多計畫都在研究隱帶，以試圖縮小這個區域和其他地區在認知上的差距。在銀河系中的恆星和塵埃，在光學的波長上的消光，造成了重大的混淆，但在更長的波長上造成的消光並不明顯，例如紅外線，而在無線電的波長上，銀河系幾乎是透明的。在紅外線的巡天，像 IRAS 和 2MASS，已經給了我們更完整的星系在天空中的分布圖。實際上，有兩個巨大的鄰近星系馬菲 1 和馬菲 2 已經在 1968 年被保羅・馬菲以紅外線觀測在隱帶中發現。但即使如此，目前仍有 10% 的天空因為銀河系內恆星的遮蔽而難以觀測隱藏在其後的星系。

以無線電波檢視隱帶的計畫，特別是針對來自中性氫原子（天文學上稱為 HI 的區間）自旋跳動產生的 21 公分波長的輻射觀測，已經發現許多在紅外線下看不見的星系。例如，德文格洛 1 和德文格洛 2 就是以 HI 輻射偵測到的星系的例子。

## 參考文獻
遮那佛

**毘盧遮那佛**（梵語：वैरोचन，羅馬化：_Vairocana_；巴利語：Verocana），「毘」亦作「毗」字，又稱為大毘盧遮那佛或摩訶毘盧遮那佛（梵語：Mahā-vairocana），義爲「太陽」或「光明遍照」，意譯**大日如來**或**大日覺王**。通常當作報身佛或法身佛的名稱，釋迦牟尼佛為應（化）身佛。毘盧遮那佛為五方佛之一，位居中間。

## 名稱釋義

毗盧遮那（Vairocana），意思為照耀，是光明遍照的意思，唐朝實叉難陀譯《八十華嚴》採用此譯名。東晉佛陀跋陀羅譯出的《六十華嚴》，譯為盧舍那。

毗盧遮那佛是娑婆世界的佛，釋迦牟尼是他的名稱之一。嘉祥吉藏大師在《華嚴遊意》說明，盧舍那佛即是釋迦牟尼。印順法師根據《華嚴經》的漢譯本比較，也支持這個說法。

報身佛毘盧遮那佛（又譯作盧舍那佛、大日如來），居於蓮華藏世界（或稱密嚴世界 Ghanavyūha Akaniṣṭha）。天台宗把法身佛也稱為毗盧遮那，報身佛稱盧舍那（毗盧遮那和盧舍那其實皆來自於同一梵語名稱 Vairocana），釋迦牟尼佛為應身佛。唐密以毗盧遮那佛為密教最大本尊，胎藏界、金剛界的主尊之一，《大毗盧遮那成佛神變加持經》、《金剛頂經》是其經典。

## 不同譯名

* 舊譯《華嚴經》（東晉佛陀跋陀羅譯，六十卷）譯為「盧舍那」。
* 新譯《華嚴經》（于闐實叉難陀譯），八十卷）譯為「毗盧遮那」。

此外還譯作**毗盧舍那佛**、**盧舍那佛**、**遮那佛**、**鞞嚧杜那**、**毘盧折那**、**吠嚧遮那**等。

## 形象

毗盧遮那佛在佛教各個宗派的形象不盡相同。

### 顯宗

毗盧遮那佛通常頭戴五佛冠，身披袈裟，雙手結「毗盧印」，坐於千葉寶蓮高台上。另一種形象與釋迦牟尼佛無異，而手印是「說法印」。

* * * * *

### 唐密和真言宗

毗盧遮那佛在漢傳佛教唐密和真言宗顯現為菩薩形象，頭戴五佛冠，身著華麗的服飾，跏趺坐於千葉寶蓮高台上，背後有帶火焰的頭光。由於兩部曼荼羅中手印和種子字不同，因此而分為胎藏界和金剛界兩種形象。胎藏界是「法界定印」，而金剛界是「智拳印」。

* * * * *

## 化身

毗盧遮那佛的忿怒化身是不動明王，相傳曾經降伏過大自在天，是佛門中伏魔的大力者。

日本東密興教大師（密巖覺鍐）認為阿彌陀佛即是大日如來的化身。

明朝淨土宗的蓮池大師也有相同的看法。認為五方佛、三十七佛皆為毗盧遮那佛所化身。

《地藏菩薩本願經》中的無邊身如來，「施餓鬼七佛」中的無量威德自在光明如來、廣博身如來亦被認為是本如來化身。

## 畫廊

* * * * * * * *

## 參見

## 注釋

## 外部連結

* 毗盧遮那佛
遮那竭

**遮那竭**（梵語：जनक，IAST：Janaka）為古印度毗提訶國約公元前 8 至 7 世紀的一位國王，之後在印度史詩《羅摩衍那》中出現。他被尊為不依賴於物質財富的典範。他與八曲仙人、蘇拉巴等賢者及尋道者的對話被記錄於古籍中。印度城市賈納克布爾就是以他的名字命名。毗提訶與彌薩羅王國四周分別為西側的甘達基河，東側的默哈嫩達河，南部的恆河以及北部的喜馬拉雅山脈。

## 吠陀典籍中的遮那竭

諸如《百道梵書》和《廣林奧義書》等晚期吠陀文學作品中提及到了遮那竭王（約前 8 至 7 世紀），他是毗提訶國一位偉大的哲學家國王。他因支持贊助吠陀文學與哲學而知名，其宮廷成為知識分子的中心，雲集了婆羅門之中的賢者，例如耶若婆佉、鄔達羅伽・阿盧尼等。在他的統治下，毗提訶成為印度次大陸的主要政治與文化中心。

## 其他文學作品

遮那竭為《羅摩衍那》中羅摩（毗濕奴化身之一）妻子悉多的父親。他與八曲仙人之間的對話被整理成了《八曲梵歌》，在該書中他被描繪為一位解脫的人，並經過了八曲仙人的檢驗。許多參考這篇文章的精神導師都會時常翻譯和推斷其中含義。

## 參考資料

### 腳註

### 書籍

* _Dictionary of Hindu Lord and Legend_ (ISBN 0-500-51088-1) by Anna Dhallapiccola
* Raychaudhuri, Hemchandra, Political History of Ancient India, Cosmo Publications, 2006 [2019-03-01], ISBN81-307-0291-6, （原始內容存檔於 2018-07-10）
遮那陀那

**黑天**（天城體梵語：कृष्ण，羅馬化：_kṛṣṇa_，英語：Krishna，字面意思為黑色、黑暗或深藍色），又譯為**奎師那**、**克里希那**，他還有許多名字如**哥文達**。最早出現於史詩《摩訶婆羅多》中，是婆羅門教 - 印度教最重要的神祇之一，被很多印度教派別認為是至高無上的神，也是最具吸引力者。按照印度教的傳統觀念，他是主神毗濕奴或那羅延的化身。黑天容易與印度教另外一位神祇「大黑天」混淆，「大黑天」是濕婆的化身而「黑天」是「那羅延」的化身。從 1960 年代起，黑天信仰也在西方世界廣為傳播。

## 形象與事跡

### 形象

傳統的黑天形象為一個穿著黃色布褲，頭上戴著孔雀羽毛，吹著牧笛的牧童。很多時候會以小孩的形象出現。皮膚為黑色或藍色，在印尼峇里島則為綠色。有時身邊會伴隨妻子拉達，或有一群年輕美女圍繞。常伴隨他的動物有孔雀、牛和蛇等。

### 摩訶婆羅多中的黑天神

### 訶利世系中的黑天神

訶利世系是《摩訶婆羅多》的一個續章。訶利世系與《摩訶婆羅多》在實際內容上沒有什麼聯繫，但關於黑天的一些最主要的故事都保存在訶利世系中。

訶利世系共分為三大章。其中第一章講述了黑天所屬的雅度族（在《摩訶婆羅多》中也被大量提到）的起源。雅度族是傳說中的古印度王朝月亮王朝的後裔，該王朝的一位統治者迅行王的兒子雅度是這個民族的祖先。大神毗濕奴就化身為雅度族的一個孩子（即黑天）降臨人世。

最重要的內容集中在第二章（毗濕奴章），該章詳細地講述了黑天在人間的英雄事跡，其中的內容與《摩訶婆羅多》中的黑天事跡很少有什麼聯繫，或者說幾乎是兩個不同的形象。除了訶利世系中的這個部分以外，詳細介紹黑天生平的就只有一些往世書，尤其是薄迦梵往世書。黑天的主要故事如下：

很久以前，有一個殘暴的國王剛沙王統治著秣菟羅城。他得到一個預言說，他將被自己的堂妹提婆吉的兒子殺死。提婆吉是雅度族人富天的妻子。剛沙王於是決定殺害提婆吉的所有孩子。前 6 個兒子都被殺死了，但第 7 個兒子大力羅摩得到神靈的護佑從母親的子宮裡轉移到富天另一個妻子的子宮裡，因而倖免於難。黑天是第 8 個兒子，當他誕生時，牧民難陀夫婦也生了一個女兒。富天用黑天換來了難陀的女兒，結果這個無辜的女嬰代替黑天慘遭殺害。

黑天則成為難陀夫婦的養子，不久大力羅摩也被交給難陀撫養。黑天和大力羅摩在牧民中成長起來，不久他們就顯示出與眾不同之處。黑天具有神通，但他卻利用它來做一些胡鬧的事情，給養父母和牧民帶來許多麻煩。後來黑天厭倦了牧場，就用法術迫使牧民遷徙到森林邊放牧，這樣他和大力羅摩就可以自由地到森林裡玩，可是大力羅摩的家人並不喜歡黑天。這以後，黑天與大力羅摩消滅了許多兇惡的怪物：那伽之王迦梨耶；霸佔牛增山的妖怪提奴迦以及波羅蘭缽。

## 在各種宗教中

黑天在印度教是最重要的神祇，被很多教派認為是最高神，包括流傳在西方的「國際奎師那知覺運動」（ISKCON）。在《摩訶婆羅多》中，黑天向阿周那講述的《薄伽梵歌》已經成為印度教的最高經典之一。在佛教中，黑天被視為佛教的護法，佛的得力助手，其故事出現在《佛本生經》中。在耆那教教義裡，黑天是耆那教 24 位祖師之一。巴哈伊信仰則稱他是上帝在古代派遣到人間來教導人類的顯聖者。伊斯蘭教阿赫邁底亞運動的信徒認為黑天是來自真主的先知。

## 大眾文化

聖鬥士星矢海界篇的印度洋支柱守護者，海鬥士克修拉即是取材自黑天。

　
: 印度劇拉妲奎師那。

## 圖庫

* * * * * * * * * * *

## 注釋

## 參考文獻

* All major scriptures online（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Philosophies discussions (including against Marx, Mao Tse Dung etc)
* 《印度兩大史詩評論彙編》，中國社會科學出版社
* 毗濕奴往世書
* 薄伽梵歌
* 本生經
* The Mahabharata of Krishna-Dwaipayana Vyasa, translated by Kisari Mohan Ganguli, published between 1883 and 1896
* Garuda Pillar of Besnagar, Archaeological Survey of India, Annual Report (1908-1909). Calcutta: Superintendent of Government Printing, 1912, 129.
* 《神聖的情人黑天：印度藝術中的神話和傳說》，A. L. Dallapiccola，倫敦，1982 年出版
* 段落（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* ISKCON
遮阳帽

**遮陽帽**（英語：sun hat）泛指全周擁有橫沿、足夠為面部、頸部和肩部都遮擋日光直曬的寬邊帽子，可以由各種材料製成，包括草帽、斗笠、木髓帽等等。遮陽帽在世界各地都被使用，但是在熱帶地區尤為常見，主要用來為從事戶外運動和工作的人提供一些防止紫外線曬傷的保護。不同地區的遮陽帽的風格各異，但帽沿寬度通常至少在 4－7 英寸（10－18 公分）以上。

## 圖集

* * * * * * *

## 參考文獻
遮阳篷

**遮陽篷**是建築物外牆上的一種建築突出物，它可以用來遮蔭、擋雨。遮陽篷的骨架用鋁、鐵或鋼製成，當中的空隙由腈綸、棉或由聚酯紗線編織的帆布填充。建築物上遮陽篷的位置一般位於窗戶、門或人行道沿線區域的上方。餐館的遮陽篷通常足夠大，這樣顧客可以在遮陽篷下進行戶外用餐、聚會或舉辦招待會。在寫字樓中，通常商家會在遮陽篷上塗上名稱、業務和地址等信息，從而起到招牌或廣告牌的作用。

## 參考文獻
遮陇公路

**遮隴公路**，也稱**章遮公路**，是雲南省的一條省級公路（編號 **S334**），為二級公路，起點位於德宏傣族景頗族自治州芒市芒海鎮，經遮放鎮戶拉、景罕、勐約，終點為隴川縣章鳳鎮拉影口岸，因此也稱**芒拉線**。其中芒海至遮放戶拉段，又被編入 S339 省道。

1964 年，隴川縣自行修建了章鳳至城子的章城公路，途徑景罕。1985 年，隴川縣政府計劃修築賽號過龍江、連接昆畹公路的四級路，至 1987 年修至勐約的江邊，但未實現通車。1993 年，隴川縣決定新修遮隴公路，自景罕鎮經勐約，接遮放戶拉的 320 國道。1994 年 12 月 8 日開工，因資金不足延工，至 1998 年 12 月 28 日全線完工。2004 年 12 月 27 日開始二級公路改擴建施工，2007 年 12 月 22 日完工。遮隴公路是雲南省的省道，原用編號 S320。《雲南省道網規劃修編（2016—2030 年）》將遮芒公路改編為 S334 省道，S320 省道編號改由西雙版納州佛打公路使用。

## 資料來源
遮陽板

**遮陽板**（英語：Sun visor），也稱為**防曬板**，是指駕駛座與前方擋風玻璃之間的汽車內部組件。它的作用是幫助駕駛者和乘客能遮住陽光的眩光。

## 設計

現代汽車大多數都有兩個遮陽板，一個用於駕駛員上方，另一個用於前座乘客上方，照後鏡通常安裝在兩個遮陽板之間。每個遮陽板可以幫助阻擋陽光從擋風玻璃進入，一些遮陽板可調整方向以遮擋側車窗的陽光。

除了用於遮陽，有些遮陽板內側還裝有鏡子、小型照明燈或收納空間。

## 參考文獻
遮陽篷

**遮陽篷**是建築物外牆上的一種建築突出物，它可以用來遮蔭、擋雨。遮陽篷的骨架用鋁、鐵或鋼製成，當中的空隙由腈綸、棉或由聚酯紗線編織的帆布填充。建築物上遮陽篷的位置一般位於窗戶、門或人行道沿線區域的上方。餐館的遮陽篷通常足夠大，這樣顧客可以在遮陽篷下進行戶外用餐、聚會或舉辦招待會。在寫字樓中，通常商家會在遮陽篷上塗上名稱、業務和地址等信息，從而起到招牌或廣告牌的作用。

## 參考文獻
遯世操

《**遯世操**》，或作《**遁世操**》，又名《**箕山操**》，古琴曲，據傳為陶唐許由所作。現存曲譜中初見於《神奇秘譜》上卷中的〈太古神品〉，為該譜中第一曲。 今有琴家成公亮、孫貴生打譜演奏的版本。

## 版本

收錄於《神奇秘譜》、《風宣玄品》、《西麓堂琴統》、《重修真傳琴譜》、《琴苑心傳全編》、《和文注琴譜》等譜集中。

## 各段標題

《西麓堂琴統》：

一、獨步煙霞；二、樵人指路；三、敝屣天下；四、陟彼箕山；五、倚巖睇盼；六、月明猿嘯；七、雲合龍隱；八、日照巖扃；九、糜鹿爲友；十、漁樵閒話；十一、歎息浮生；十二、不知歲月。

《風宣玄品》：

一、獨步煙霞；二、樵人指路；三、陟彼箕山；四、月明猿正啼；五、雲合龍可隱；六、日照巖扃；七、糜鹿爲友；八、漁樵閑話；九、歎息浮生；十、不知歲月。

## 弦式

「慢角調」：慢三絃。

## 演奏版本

* 《神奇秘譜》，成公亮打譜。
* 《神奇秘譜》，孫貴生打譜。
* 《神奇秘譜》，吳文光打譜。
* 《神奇秘譜》，姚丙炎打譜。

## 參考文獻
遯巖書院

**遯巖書院**（韓語：돈암서원_Donam Seowon_）位於韓國忠清南道論山市，為一座朝鮮王朝時期（1392－1897 年）建立的書院。遯巖書院創建於朝鮮仁祖十二年（1634 年），1993 年 10 月遯巖書院被列為韓國指定史蹟第 383 號；2019 年，遯巖書院與其他八座書院以「韓國新儒學書院」名稱登錄，成為韓國第 14 個世界遺產。

## 簡介

### 沿革

遯巖書院最初成立主要為了緬懷儒學家金長生。金長生字希元，號沙溪，生於朝鮮明宗四年（1548 年），卒於朝鮮仁祖九年（1631 年），曾任江原道鐵原府使，為當時著名儒學家。金長生於朝鮮孝宗八年（1682 年）封諡為文元公，被列為東國十八賢之一，得以入祀孔廟。金長生去世後，其弟子們及儒林人士設立祠堂以緬懷金長生，並於於仁祖十二年（1634 年）在祠堂的基礎上創設遯巖書院。「遯巖」之名稱源自於書院西北方有巨大的岩石。

遯巖書院於朝鮮顯宗元年（1660 年）獲君王贈與匾額，成為「賜額書院」，朝鮮高宗八年（1871 年），興宣大院君下達書院撤廢令時，朝鮮全境僅保留 47 座書院，遯巖書院為其中之一。遯巖書院原址在論山川旁，易遭受水患，於朝鮮高宗十八年（1880 年）遷至原址西北方約 1.5 公里、地勢較高的現址。

金長生除了金長生之外，遯巖書院的祠堂於朝鮮孝宗九年（1658 年）入祀金集、朝鮮肅宗十四年（1688 年）入祀宋浚吉、肅宗二十一年（1695 年）入祀宋時烈。金集為金長生的兒子，宋浚吉、宋時烈為金集的門生，金集、宋浚吉、宋時烈三人亦均列入東國十八賢。

### 建築與重要文化財

遯巖書院入口為入德門，入德門後有養性堂，養性堂兩側有東齋（居敬齋）與西齋（精義齋），養性堂於 1927 年修整，1956 年重建。養性堂屋簷下有宋浚吉書寫「遯巖書院」牌匾，前有宋時烈撰文，宋浚吉以行書書寫的「院庭碑」。養性堂旁邊有保存國王賞賜物品的藏板閣，後方為祠堂「崇禮祠」。另有附屬建築凝道堂（韓國寶物第 1569 號），於 1971 年搬遷至今日的位置。遯巖書院於 1993 年 10 月列為韓國指定史蹟第 242 號，受到國家保護。

遯巖書院有 1 項韓國寶物：

## 世界遺產登錄

2019 年 6 月至 7 月，第 43 屆世界遺產委員會會議於亞塞拜然首都巴庫召開，「韓國新儒學書院」項目經大會通過登錄為世界遺產，遯巖書院於名單之中，編號為 1498-009 號。韓國的書院多為 16 至 17 世紀設立，負責講授性理學的教育設施。由於將韓國性理學相關文化與傳統妥善保存至今，因此符合世界遺產「具傑出普世價值」的條件，因而被選入世界遺產名錄。

該世界遺產被認為滿足世界遺產登錄基準中的以下基準而予以登錄：

* （iii）呈現有關現存或者已經消失的文化傳統、文明的獨特或稀有之證據。

## 參見

* 韓國新儒學書院
* 金長生

## 註釋

## 參考資料

## 外部連結

* 遯巖書院官網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
遲之萊

**遲大成**（？—？），號**之萊**，山東登州府萊陽縣人。明朝政治人物。

## 生平

秉性耿直，博學強記。以麟經登萬曆四十六年（1618 年）戊午科舉人，天啓五年（1625 年）乙丑科進士，授江都縣知縣，正直清介，人不敢干以私。擢廣東道監察御史，行車留都（南京），人有鐵面之目。巡按廣西，雪冤辨枉，夜鬼泣訴，公嘗夢人云：至僕少則仙蛻，故每每避其升遷，蓋棺之日，天子憫焉，卒以太僕寺少卿贈，竟然與夢符，亦異矣。祀鄉賢。

## 家族

弟遲阜成，天啓七年舉人，授汾州通判。侄子遲鑛，崇禎十年丁丑進士，授行人。

## 參考文獻
遲來的報復

《**遲來的報復**》（英語：_The Mirror Crack'd from Side to Side_），於 1962 年發行的英國推理小說，作者為阿嘉莎・克莉絲蒂。

## 情節

簡・馬普爾在聖瑪麗米德摔倒，得到了希瑟・巴德科克的幫助。希瑟告訴馬普爾小姐美國女演員瑪麗娜・格雷格的故事，後者最近搬到附近，從馬普爾小姐的朋友班特里夫人手中買下了戈辛頓莊園。瑪麗娜與現任丈夫、電影製片人賈森・拉德舉辦了一場慈善活動，嘉賓包括班特里夫人、女演員羅拉・布魯斯特、瑪麗娜的朋友阿德威克・芬恩，以及巴德科克夫婦。希瑟・巴德科克講述了多年前在百慕達見到瑪麗娜的往事。那時希瑟抱病在身，但作為瑪麗娜的忠實粉絲，她強行去見瑪麗娜並得到她的親筆簽名。瑪麗娜的臉上出現了一種奇怪的表情。不久，希瑟喝下一杯酒後猝死。班特里夫人用丁尼生《夏洛特夫人》中的詩句（這首詩的女主人公受到了詛咒）來描述瑪麗娜臉上的表情。

督察德莫特・克拉多克對死因進行了調查，發現巴德科克夫人在服用了六倍於推薦劑量的鎮靜劑卡蒙。這種藥物混在一杯代基里酒中，最初是瑪麗娜的，在希瑟弄灑自己的飲料後，瑪麗娜把自己的杯子給了巴德科克夫人。克拉多克深入研究了瑪麗娜・格雷格的過去。她收養了三個孩子，然後生下了一個智障兒子，精神崩潰。其中一位養女瑪戈特・本斯在宴會當天在戈辛頓大廳。儘管她憎恨養母，但她否認將藥物放入瑪麗娜的飲料中。在調查進行期間，又有兩人喪生：拉德的秘書埃拉・傑林斯基死於用於治療花粉熱的有毒霧化器；瑪麗娜的管家朱塞佩在倫敦度過了一天並將 500 英鎊存入銀行帳戶後，當晚被槍殺。阿德威克告訴克拉多克，傑林斯基曾打了一個威脅電話指控他殺害了巴德科克夫人。

馬普爾小姐的清潔工說，她的朋友、女僕格拉迪斯認為瑪麗娜故意灑了巴德科克夫人的飲料，並且在朱塞佩死前準備見他。馬普爾小姐送格拉迪斯去伯恩茅斯度假，然後前往戈辛頓莊園，發現瑪麗娜因服藥過量而在睡夢中死去。謎底終於揭開，其實瑪麗娜就是兇手。巴德科克夫人當時患上了麻疹，傳染了瑪麗娜，這導致她的孩子出生時殘疾。瑪麗娜看著希瑟・巴德科克身後牆上的照片，終於意識到真相。她情緒激動，將卡蒙放入她自己的代基里酒中，碰翻巴德考克夫人的飲料，然後給了希瑟下藥雞尾酒。為了掩蓋罪行，瑪麗娜試圖說服所有人她是謀殺未遂的目標，並殺傑林斯基和朱塞佩滅口。馬普爾小姐把格拉迪斯送走是為了保護她。深愛妻子的賈森給瑪麗娜過量服藥，終結了她痛苦的人生。

## 改篇作品

### 電影

* The Mirror Crack'd（1980 年）
* Shubho Mahurat（2003 年）

### 電視劇

#### 英國電視劇

* 英國 BBC《Miss Maple》 第 12 集（1987 年）
* 英國獨立電視台《瑪波小姐探案》第 5 季第 4 集（2011 年）

#### 日本電視劇（2007 年）

2007 年 1 月 9 日，NTV 曾於「火曜ドラマゴールド」時段來以《大女優殺人事件》為標題播出劇集，由岸惠子主演。

#### 日本電視劇（2018 年）

2018 年 3 月 25 日，朝日電視台把作品改篇成電視劇，以《阿嘉莎克莉絲蒂二夜連續 SP 大女優殺人事件～破鏡謀殺案～」為題播出。主演為澤村一樹 。

##### 登場角色（2018 年）

###### 警視廳搜查一課・特別搜查係

###### 「神之館」派對參加者

###### 南調布警察局

###### 其他角色

##### 幕後人員（2018 年）

* 原作 - 阿嘉莎・克莉絲蒂《遲來的報復》
* 劇本 - 長坂秀佳
* 導演 - 和泉聖治
* 音樂 - 吉川清之
* 製作人 - 五十嵐文郎 （朝日電視台）、內山聖子（朝日電視台）、藤本一彥（朝日電視台）、山形亮介（角川大映スタジオ）
* 製作 - 朝日電視台

## 參考資料

## 相關條目

* 風疹

## 外部連結

* 破鏡謀殺案 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 朝日電視台
遲來的守護者

《**遲來的守護者**》（英語：_Philomena_）是一部 2013 年英國導演史蒂芬・費雷斯執導的劇情片，史提夫・庫根編劇，茱蒂・丹契與史提夫・庫根主演。入圍第 70 屆威尼斯影展主競賽單元，並獲最佳編劇獎。

影片取材於記者馬丁・思科史密斯於 2009 年發表的紀實文學報告，內容關於 1950 年代愛爾蘭數千名未婚少女因被天主教會判定「墮落」而不得不與自己的孩子骨肉分離的真實事件。

## 劇情

講述愛爾蘭老婦菲洛梅娜在記者馬丁的陪伴下，赴美國首都華盛頓特區，尋找自己年輕時被美國夫婦收養的兒子安東尼的故事。

1951 年，年輕的菲洛梅娜未婚先孕，被父親送至位於羅斯克里的修道院，在 1952 年 7 月生下一個兒子後，她與其他年輕女性還必須為修道院工作四年。

一天，其子安東尼與另一女孩瑪麗被院長賣給了一對美國夫婦。從此兒子的音訊全無，如今（2002 年）年老的菲洛梅娜想起兒子有 50 歲了，自己希望生前能見他一面。在其女兒的介紹下，菲洛梅娜認識了記者馬丁，馬丁想了解並寫下這段歷史故事，而菲洛梅娜需要馬丁陪伴她去美國幫忙尋找兒子。

到了華盛頓特區後，兩人發現安東尼改名為麥可，曾是里根政府的法律顧問，遺憾的是他因患上了愛滋病已於 1995 年 8 月病逝。菲洛梅娜為了了解更多兒子的信息，先後去找瑪西亞（麥可同事）、瑪麗（與麥可一起被領養的愛爾蘭人）和皮特（麥可生前的伴侶），發現麥可生前也在尋找著母親，並造訪過羅斯克里修道院，由於修女欺騙他是母親拋棄之的緣故，造成母子二人沒能重逢。而麥可也最終選擇葬在了那個修道院裡。

兩人很快趕回去，馬丁對 Hildegarde 老修女故意拆散和欺騙母子二人的做法很生氣，老修女則為自己堅守的天主教女性貞潔立場辯護，而菲洛梅娜此時原諒了修女，兩人最後來到了麥可的墓地前看望之，菲洛梅娜告訴馬丁要把這段故事寫好後發表出來，以讓世人能了解這段歷史。

## 角色

* 茱蒂・丹契 - 菲洛梅娜・李，安東尼的母親
  * Sophie Kennedy Clark - 年輕時的菲洛梅娜
* 史帝夫・庫根 - Martin Sixsmith，失意記者，曾在 BBC 工作，在白宮遇見過法律顧問麥可；後來寫了一些俄國歷史書籍
* Barbara Jefford - Hildegarde 修女
  * Kate Fleetwood - 年輕時的 Hildegarde 修女
* Sean Mahon - 邁克爾・赫斯，菲洛梅娜的親生兒子，原名安東尼，位於華盛頓特區的大律師，曾任里根政府法律顧問，是名同性戀，1995 年死於愛滋病，葬於修道院的墓地
* Mare Winningham - Mary Hess，與安東尼在小時候是好友，一起被美國夫婦所收養
* Michelle Fairley - Sally Mitchell
* Ruth McCabe - Barbara 修女院院長
* Anna Maxwell Martin - Jane
* Peter Hermann - Pete Olson，Michael Hess 生前的伴侶
* Simone Lahbib - Kate Sixsmith
* Amy McAllister - Anunciata 修女
* Cathy Belton - Claire 修女
* Wunmi Mosaku - 年輕修女 (現代)

## 評價

在威尼斯影展上，本片是收到掌聲與笑聲最多的影片，也成為場刊評分最高的影片。以詼諧對白擅長的導演「將英式冷幽默和人情之凝重間的關係處理得微妙得當，讓觀眾時而開懷大笑，時而沉重嘆息，抑或是笑著流淚，心酸著幸福。」女主角茱蒂・丹契亦憑此片提名第 86 屆奧斯卡金像獎最佳女主角獎。

爛番茄新鮮度 91%，媒體綜評 76 分，獲得廣泛肯定。

## 票房

美國票房為 3593 萬美元，全球累計近 8500 萬美元。

## 獎項

第 71 屆金球獎

* 最佳戲劇類影片提名
* 最佳戲劇類電影女主角提名：茱蒂・丹契
* 最佳劇本提名：史提夫・庫根、Jeff Pope

第 20 屆美國演員工會獎

* 最佳女主角提名：茱蒂・丹契

倫敦影評人協會獎

* **年度英國女演員：茱蒂・丹契**

第 11 屆愛爾蘭電影電視獎

* **電影類最佳國際女演員：茱蒂・丹契**

第 67 屆英國電影學院獎

* 最佳影片提名：Gabrielle Tana、史提夫・庫根、Tracey Seaward
* 最佳英國影片提名：史蒂芬・費雷斯、Gabrielle Tana、史提夫・庫根、Tracey Seaward、Jeff Pope
* **最佳改編劇本：史提夫・庫根、Jeff Pope**
* 最佳女主角提名：茱蒂・丹契

第 86 屆奧斯卡金像獎

* 最佳影片提名
* 最佳女主角提名：茱蒂・丹契
* 最佳改編劇本提名：史蒂夫・庫根、Jeff Pope
* 最佳配樂提名：Alexandre Desplat

## 參考文獻

## 外部連結

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《Philomena》的資料（英文）
* 爛番茄上《遲來的守護者》的資料（英文）
遲來的幸福

《**遲來的幸福**》是 (未知) 系列其中一部描寫陳春寶、梁桂菊真實人生電視劇，全劇共 5 集，於 2012 年 9 月 24 日－2012 年 9 月 28 日在大愛電視《長情劇展》時段（台灣時間星期一～星期五晚上 22:00）播放。

## 播出時間

### 首播

### 重播

## 故事大綱

## 演員列表

## 音樂

## 工作人員

## 新聞

## 外部連結

* 遲來的幸福 官方網站

## 節目的變遷
遲來的註冊

《**遲來的註冊**》（英語：_Late Registration_）是美國嘻哈藝人肯伊・威斯特的第二張錄音室專輯，於 Roc-A-Fella 在 2005 年 8 月 30 日發行。這張專輯的錄製工作在紐約和好萊塢進行。威斯特與唱片製作人 Jon Brion 共同製作了《遲來的註冊》。傑斯、納斯、盧普・菲亞斯科、傑米・福克斯、布蘭蒂、魔力紅的亞當・列維等人也參與了專輯的錄製。

《遲來的註冊》在發行首周售出了 860000 份，空降《告示牌》二百大專輯榜第一名。它在美國售出了三百萬份，並憑藉五支單曲獲得了全球榜單上的成功。自從發行以來，《遲來的註冊》獲得了評論界的廣泛讚譽，為威斯特贏得了榮譽，包括第 48 屆葛萊美獎的最佳說唱專輯。這張專輯出現在許多報刊雜誌和樂評人的年終榜單上。《滾石雜誌》將《遲來的註冊》評為 2005 年最佳專輯，並在該雜誌的 2000 年代最佳專輯列表上排名第四十。

## 曲目列表

所有的歌詞均由威斯特本人創作

(\*) 聯合製作
遲到千年

**遲到千年**是台灣獨立樂團蘇打綠在 2006 年 9 月 18 日發行的一張單曲，限量 5000 張，售完即絕版。會突然發行單曲的原因是在 8 月 24 日晚上青峰於網路 BBS「批踢踢」公佈小宇宙專輯曲目時，製作人林暐哲說只要衝到「白爆」（即板上人數 1000 人以上），就發新單曲。8 月 25 日晚上，PTT 蘇打綠版湧入大量歌迷，板上人數並於 8 月 26 日 0 時 23 分成功突破 1000 人（白爆），約莫一個月後單曲開始預購。

## 曲目

## 參考資料

1. KKBOX 專輯介紹
遲到的註冊

《**遲來的註冊**》（英語：_Late Registration_）是美國嘻哈藝人肯伊・威斯特的第二張錄音室專輯，於 Roc-A-Fella 在 2005 年 8 月 30 日發行。這張專輯的錄製工作在紐約和好萊塢進行。威斯特與唱片製作人 Jon Brion 共同製作了《遲來的註冊》。傑斯、納斯、盧普・菲亞斯科、傑米・福克斯、布蘭蒂、魔力紅的亞當・列維等人也參與了專輯的錄製。

《遲來的註冊》在發行首周售出了 860000 份，空降《告示牌》二百大專輯榜第一名。它在美國售出了三百萬份，並憑藉五支單曲獲得了全球榜單上的成功。自從發行以來，《遲來的註冊》獲得了評論界的廣泛讚譽，為威斯特贏得了榮譽，包括第 48 屆葛萊美獎的最佳說唱專輯。這張專輯出現在許多報刊雜誌和樂評人的年終榜單上。《滾石雜誌》將《遲來的註冊》評為 2005 年最佳專輯，並在該雜誌的 2000 年代最佳專輯列表上排名第四十。

## 曲目列表

所有的歌詞均由威斯特本人創作

(\*) 聯合製作
遲和尚

**陳洪綬**（1598 年 —1652 年），字**章侯**，號**老蓮**、**雲門僧**、**遲雲**、**弗遲**、**悔遲**、**悔已遲**、**悔僧**、**遲和尚**，浙江省紹興諸暨人，明代畫家。

## 生平

陳於朝之子。萬曆二十六年戊戌（1598）出生，自幼喜愛繪畫，傳說他曾經在蕭山來斯行家，見到新粉刷的牆壁，便登上桌案畫了足有八九尺長的關羽像，畫中關羽一手捋髯一手執《春秋》，形象神采奕奕，維妙維肖，他岳父看後驚得是畢恭畢敬，頂禮膜拜，那時陳洪綬方才四歲。曾隨畫家藍瑛學畫，藍瑛讚嘆道：「使斯人畫成，道子、子昂均當北面，吾輩尚敢措一筆乎！」，萬曆四十三年（1615 年），師事浙東名儒劉宗周。萬曆四十四年（1616 年）冬，洪綬作《九歌》人物十一幅，又畫《屈子行吟圖》一幅，僅用兩日完成。孫杕見陳洪綬作畫時，嘆曰：「使斯人畫成，道子、子昂均當北面，吾輩尚敢措一筆乎？」天啟三年（1623 年），洪綬妻來氏染病亡故。崇禎十三年（1640 年），赴北京參加國子監考試，和方以智、王崇簡等往還。他宦遊北京，捐為監生，奉命臨摹歷代帝王像，並有機會瀏覽臨摹大內皇宮的藏畫，畫技迅速提高。但由於目睹政權的腐敗，當崇禎帝任命他為內廷供奉宮廷畫家時，他抗命不就，崇禎十六年（1643 年），南歸隱居紹興。

明代滅亡後，劉宗周自殺殉國，陳老蓮不願剃髮易服，一度落髮為僧，改號為「悔遲」，曾自云：「豈能為僧，借僧活命而已。」，覺得「酣生五十年，今日始見哭」。一年後還俗。順治六年（1649 年）初，移居杭州，居吳山火德廟這西爽閣，以賣畫為生。晚年曾在浙撫「田雄坐，嘗使酒大罵」，順治九年（1652 年），「跌坐床簀，喃喃念佛號而卒」。或說，他「才多不自謀」，「有黃祖之禍」，被田雄所暗殺，一說是被杭州盧子由所害。葬於紹興謝墅官山。

## 藝術成就

他的名作《歸去來圖》、《四樂圖》、《折梅仕女圖》、《溪山清夏圖》等都成於這一時期。他擅長各種題材，人物、山水、花鳥都可入畫，融合古今，自成一格不從俗變，人物形象略為誇張，類似早期印象派畫家，山水畫有裝飾趣味，花鳥挺勁堅硬。當時人評他的畫風變化為「少而妙，壯則神，老而化」。畫的格調「奇怪近於理」。清代張庚《國朝畫征錄》評陳老蓮：「其力量氣局，超拔磊落，在隋唐之上，蓋明三百年無此筆墨也。」他從不為清朝權貴作畫，但對貧窮的親友經常作畫相贈，「凡貧士籍其生者數十百家」。

陳老蓮還為許多名著如《西廂記》、《水滸傳》、《九歌》等繪製不少插圖，是中國最早有名望的插圖畫家。這些插圖刻版印刷，對後來中國的版畫藝術有很大的影響。1651 年，他繪製了 48 幅《博古葉子》版畫，從名商巨賈到安貧樂道的著名人物畫像，如陶朱公、陶淵明等，刻工是之前合作過《九歌圖》的徽派名手黃建中。這些版畫因為印刷多而廣為流傳。後來的畫家如任頤等都受他很大的影響。

陳老蓮的書法也是自成一格，奇特灑脫，還善寫詩，著有《寶綸堂集》。

### 部分傳世作品

作品名稱 創作年代 收藏情況 

* 《蓮池應化圖》 臺北國立故宮博物院
* 《梅花山鳥圖》 臺北國立故宮博物院
* 《喬松仙壽圖》 1635 臺北國立故宮博物院
* 《歲朝圖》 臺北國立故宮博物院
* 《古木雙鳩圖》 臺北國立故宮博物院
* 《歲朝圖》 臺北國立故宮博物院
* 《晉爵圖》 早期 北京故宮博物院
* 《雜畫圖冊》 中前期 北京故宮博物院
* 《荷花鴛鴦圖》 中年時期 北京故宮博物院
* 《黃流巨津圖》 晚於 1644 北京故宮博物院
* 《仿趙千里山水》 北京故宮博物院
* 《夔龍補袞圖》 北京故宮博物院
* 《梅石圖》 北京故宮博物院
* 《升庵簪花圖》 北京故宮博物院
* 《玉堂柱石圖》 北京故宮博物院
* 《雅集圖鑑》 1649 上海博物館
* 《踏雪尋梅圖》 上海博物館
* 《春風蛺蝶圖》 1651 上海博物館
* 《詠梅圖》 南京博物院
* 《蕉林酌酒圖》 1649 天津藝術博物館
* 《梅花書屋圖》 1649 安徽省博物館
* 《宣文君授經圖》 1638 美國克里夫蘭美術館
* 《五泄圖》 1624-25 美國克里夫蘭美術館
* 《老子騎牛圖》 美國克里夫蘭美術館
* 《喜上眉梢圖》 1627 美國大都會藝術博物館
* 《仙人獻壽圖》 1649 美國印第安納波利斯美術館
* 《龍王禮佛圖》 美國華盛頓佛利爾美術館
* 《歸去來圖》 1652 美國檀香山美術學院
* 《秋林策杖圖》 1650
* 《博古葉子》 1651
* 《水滸葉子》 1633

### 作品欣賞

## 注釋

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《清史稿・卷 504》，出自趙爾巽《清史稿》

　
: 在維基共享資源**閱覽影像**

## 參考書目

## 外部連結

* 王正華：〈女人、物品與感官慾望：陳洪綬晚期人物畫中江南文化的呈現 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）〉。
遲大成

**遲大成**（？—？），號**之萊**，山東登州府萊陽縣人。明朝政治人物。

## 生平

秉性耿直，博學強記。以麟經登萬曆四十六年（1618 年）戊午科舉人，天啓五年（1625 年）乙丑科進士，授江都縣知縣，正直清介，人不敢干以私。擢廣東道監察御史，行車留都（南京），人有鐵面之目。巡按廣西，雪冤辨枉，夜鬼泣訴，公嘗夢人云：至僕少則仙蛻，故每每避其升遷，蓋棺之日，天子憫焉，卒以太僕寺少卿贈，竟然與夢符，亦異矣。祀鄉賢。

## 家族

弟遲阜成，天啓七年舉人，授汾州通判。侄子遲鑛，崇禎十年丁丑進士，授行人。

## 參考文獻
遲姓

**遲姓**是一個中文姓氏，部分出自於尉遲姓，發源於今山西省。它在中國大陸和台灣都沒有列入百家姓前一百位。遲姓無論是在古代還是現在都是一個小姓，後世繁衍主要分布於山東省，在南方福建、廣東以及雲南、江蘇等地也有分布。望族居於太原郡，治所晉陽，在今山西省太原市西南。遲氏是一個多民族、多源流的古老姓氏群體，在當今中國大陸姓氏排行榜上名列第 238 位，在台灣則名列第 262 位，人口約 40 萬 6000 餘，占全國人口總數的 0.0025% 左右。

## 起源

* 遲姓起源：出自商代賢人遲任，子孫以遲為姓。
* 出自尉遲姓，南北朝時期北魏鮮卑族有尉遲姓，入中原後逐漸漢化，一部份尉遲姓族群簡單以遲為姓。
* 

## 遷徙分布

遲氏在全國分布較廣，山東省的濟南市，青島市即墨區、膠州市、平度市，煙臺市萊陽市、海陽市、棲霞市、招遠市、龍口市、蓬萊市長山島，日照市東港區，聊城市臨清市、茌平縣，諸城市、高密市，威海市文登區、榮成市，德州市寧津縣、陵縣、東阿縣、濟寧市魚台縣、臨清市，雲南省的玉溪市新平縣、昭通市彝良縣、昆明市昆陽縣、尋甸縣，貴州省的貴陽市花溪區，遼寧省的瀋陽市、大連市、營口市、瓦房店市、莊河市、海城市、鞍山市、丹東市東港區、開原縣、朝陽市、台安縣、鐵嶺市昌圖縣、盤錦市，吉林省的四平市、長春市農安縣、蛟河市、德惠市、榆樹縣、敦化市、公主嶺市、通化市，北京市，海南省，黑龍江省的齊齊哈爾市、尚志縣、大慶市安達縣、望奎縣、鐵力市、哈爾濱市、呼瑪縣、牡丹江市、綏化市、雙鴨山市、肇東市、綏陵縣，寧夏回族自治區的銀川市，內蒙古自治區赤峰市寧城縣、呼倫貝爾盟莫力達瓦自治旗，河南省的西華市，四川省的成都市，廣東省的廣州市，河北省的滄州市南皮縣、石家莊市、秦皇島市，安徽省的合肥市、馬鞍山市，新疆維吾爾自治區的哈密市，福建省的福州市、永泰縣、永春縣，廣東省的廣州市、惠洲市。中國大陸以外的部分則是台灣的台北市、台中市以及日本等地，均有遲氏族人分布。華北、東北及內蒙等區域遲姓多從山東省遲姓遷徙。

## 歷史名人

* 遲任：商代賢人，在《尚書》中有關他的記載很簡單，只是《盤庚・上》篇里被「王」順便提起過：「遲任有言曰：人惟求舊，器非求舊，惟新。」這是遲姓的最早記錄。
* 遲昭：南朝時人，官淮東太守，銳意維新，頗有善政。以後史書於遲姓，盡於絕筆。

## 近現代名人

* 遲雲鵬（生卒年待考），山東蓬萊人，民國陸軍中將。清末，委辦京旗陸軍軍械局。民國時為吳佩孚下屬。
* 遲浩田（1929 年），山東招遠人。中國人民解放軍陸軍上將，前國防部部長。
* 遲萬春（1946 年），山東文登人。中國人民解放軍陸軍上將，前總裝備部政委。
* 遲志強（1958 年），黑龍江哈爾濱人。影視演員、民俗歌手。
* 遲尚斌（1949 年），遼寧大連人。當代足球人。
* 遲昭方（1968 年），筆名大遲；山東五蓮人。著名現代商業畫家。
* 遲重瑞（1952 年），男演員。
* 遲帥（1980 年），男演員。

## 家譜

* 山東萊陽遲氏家譜，著者待考，民國二十年毛筆正楷手寫本。註：為明末山東蓬萊大遲家遷移至萊陽的一支。現被收藏在秦鑫手中。
* 山東日照遲氏族譜，著者待考，清朝末年木刻活字印本，2008 年闔族重修。現被收藏在山東省日照市遲明柏處。
* 山東膠州遲家續譜，(民國) 闔族繼修，民國年間木刻活字印本，1954 年續修。現被收藏在山東省
* 安徽橫陽尉遲氏宗譜，著者待考，清朝年間木刻活字印本。現被收藏在安徽省圖書館、安徽省馬鞍山市當塗縣博望鎮橫山村。

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・明倫彙編・氏族典・遲姓部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》
遲子建

**遲子建**（1964 年 2 月 27 日 —），女，山東海陽人，生於黑龍江漠河，中國作家。2008 年憑藉《額爾古納河右岸》榮膺第七屆茅盾文學獎，是中國具有廣泛影響力的作家之一。

## 生平

遲子建出生在中國最北端的黑龍江省漠河縣北極村，長期生活在哈爾濱市，其父遲澤鳳是小學校長，好詩文，因極喜愛三國時代作家：曹植（字子建）的名篇《洛神賦》，因此為她取名「遲子建」。

1981 年，遲子建考入大興安嶺師範學校，並於在校期間的 1983 年開始寫作，其處女作在《北方文學》上發表。

1986 年，遲子建在《人民文學》上發表《北極村的童話》一文，從而成名。

1988 年，遲子建求學於西北大學作家班，次年考入北京師範大學和魯迅文學院合辦的研究生班學習。

1990 年，遲子建畢業後返回黑龍江並在作協工作至今，成為全職作家，現是一級作家。

1998 年，遲子建與黃世君（曾任塔河縣縣委書記）結為夫妻。2002 年 5 月，黃世君因車禍不幸罹難，遲子建深受打擊，但她堅強地從悲痛中走了出來，並把更多的時間用於寫作，相繼寫出了《世界上所有的夜晚》、《越過雲層的晴朗》等作品。

2005 年，遲子建在《收穫》上連載《額爾古納河右岸》，該小說描寫了中國東北少數民族鄂溫克族人的生存現狀及其歷經的百年滄桑，其文學主題具有史詩品格與世界意義。

2020 年 1 月 15 日，當選為政協黑龍江省第十二屆委員會副主席。

## 文字風格

遲子建的文風沉靜婉約，描寫細膩生動，語言精妙，具有一種淡淡的傷懷之美，給人以巨大的文學震撼，因此，獲得了許多讀者的喜歡與青睞，其粉絲自稱為「燈謎」（源自她的小名「迎燈」）。

## 獲獎情況

1996 年，遲子建以短篇小說《霧月牛欄》獲得首屆魯迅文學獎。

2000 年，遲子建以《清水洗塵》再獲魯迅文學獎。

2007 年，遲子建以中篇小說《世界上所有的夜晚》第三次獲得魯迅文學獎。她是唯一一位三次獲得魯迅文學獎的作家。

2008 年，遲子建憑藉小說《額爾古納河右岸》獲得中國長篇小說的最高獎項 —— 第七屆茅盾文學獎。獲獎評語中稱這部作品是「一部風格鮮明、意境深遠、思想性和藝術性俱佳的上乘之作。」

2016 年，《群山之巔》獲得第六屆紅樓夢獎專家推薦獎。

2019 年，憑藉作品《燉馬靴》獲得第十屆「茅台杯」《小說選刊》年度短篇小說獎。

## 作品

### 長篇小說

* 《晨鐘響徹黃昏》（1994 年瀋陽出版社）
* 《偽滿洲國》上下卷（2000 年作家出版社）
* 《越過雲層的晴朗》（2003 年上海文藝出版社）
* 《額爾古納河右岸》（2005 年北京十月文藝出版社）
* 《白雪烏鴉》（2010 年人民文學出版社）
* 《群山之巔》（2015 年人民文學出版社）
* 《煙火漫捲》上下卷 2020 人民文學出版社等。

### 中篇小說

* 《北極村童話》（1986 年作家出版社）
* 《踏著月光的行板》（2003 年北京十月文藝出版社）
* 《世界上所有的夜晚》（2005 年人民文學出版社）
* 《黃雞白酒》（2011 年湖南文藝出版社）
* 《晚安玫瑰》（2013 年人民文學出版社）
* 《空色林澡屋》2017 長江文藝出版社等

### 短篇小說

* 《北國一片蒼茫》（1987 年）、
* 《逝川》（1994 年長江文藝出版社）
* 《親親土豆》（1995 年江蘇文藝出版社）
* 《霧月牛欄》（1996 年華文出版社）
* 《花瓣飯》（2002 年中國福利會出版社）
* 《微風入林》（2003 年春風文藝出版社）
* 《一壇豬油》（2008 年人民文學出版社）
* 《燉馬靴》2022 作家出版社、
* 《雪窗簾》2016 百花洲文藝出版社等。

### 散文集

* 《遲子建散文集》五冊，2000 年浙江文藝出版社；
* 《我的世界下雪了》2016 浙江文藝出版社等。

### 文集

* 《遲子建文集》四冊，1997 年江蘇文藝出版社
* 《遲子建作品》十冊，2021 年作家出版社

## 參考文獻

## 外部連結

* 三捧魯迅文學獎 - 遲子建：寫作讓我笑對痛苦 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 遲子建的新浪微博
遲小秋

**遲小秋**（1965 年 10 月 —），原名**遲淑新**，遼寧阜新人，中國京劇表演藝術家，一級演員，工旦角，程派藝術傳人。

## 生平

1977 年入遼寧阜新戲校學戲，1981 年畢業，由地方領導安排至上海，跟隨程派嫡傳弟子王吟秋學戲。1983 年承師王吟秋，改名「遲小秋」，1984 年時 19 歲，首次登上北京長安大戲院，以劇目《鎖麟囊》榮獲中國戲劇界最高獎項「梅花獎」。

2005 年調入北京京劇院，現今京劇程派藝術的領軍人物。後由北京京劇院所主辦的「程硯千秋 —— 遲小秋專場」以此紀念「四大名旦」之一的程硯秋誕辰 110 周年。

## 代表劇目

* 《鎖麟囊》
* 《竇娥冤》
* 《荒山淚》
* 《孔雀東南飛》
* 《賀後罵殿》
* 《碧玉簪》
* 《春閨夢》
* 《青霜劍》
* 《四郎探母》
* 《玉堂春》
* 《鴛鴦塚》
* 《武家坡・大登殿》
* 《審頭刺湯》
* 《三娘教子》
* 《文姬歸漢》
* 《紅鬃烈馬》

## 新編京劇

* 《宋家姐妹》
* 《胡笳》
* 《梁山伯與祝英台》

## 獲獎

* 1984 年榮獲第二屆中國戲劇梅花獎。
* 1989 年榮獲遼寧省首屆藝術節優秀表演獎。
* 1992 年榮獲全國京劇青年團隊新劇目調演優秀表演獎。
* 1993 年榮獲「梅蘭芳金獎提名獎」第一名。
* 1997 年榮獲中國文化部第七屆文華獎。
* 2011 年獲得美國林肯藝術中心所頒贈的「終身藝術成就獎」。

## 參考來源

## 外部連結

* 中囯曲譜網 - 遲小秋演唱的曲譜 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 遲心不改 - 遲小秋粉絲團的微博 \_微博 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
遲尚斌

**遲尚斌**（1949 年 9 月 19 日 —2021 年 3 月 6 日），遼寧大連人，中國足球運動員、足球教練。

## 職業生涯

遲尚斌 15 歲開始接受足球系統訓練，1969 年在遼寧青年足球隊效力。次年進入中國國家足球隊並參加亞洲杯、奧運會及世界盃預選賽等大賽。遲尚斌也曾擔任國家隊隊長五年之久。遲尚斌在 1982 年退役。

## 教練生涯

遲尚斌於 1985 年在北京部隊首次出任主教練。兩年後在日本球隊大阪鋼巴的青年隊出任主教練。遲尚斌回國後執教大連萬達，創下連續 55 場不敗的紀錄。其中 1996 年率領大連隊以不敗的戰績甲 A 聯賽獲得冠軍，遲尚斌獲得最佳教練。

1998-2000 年遲尚斌分別執教了四川全興及廈門遠華，其中在廈門隊獲得甲 B 聯賽冠軍，助廈門隊升入甲 A 聯賽。

2000-2002 年，在國家隊任助理教練。離開國家隊教練組後，先後在河南建業及江蘇舜天執教。2005 年 2 月，遲尚斌執教深圳健力寶，但在 3 個月後便因深圳隊內矛盾激化而下課。

2009 年 9 月，遲尚斌出任新組建的乙級聯賽球隊大連阿爾濱總教練。

2017 年，遲尚斌出任中國企業體育協會職工足球委員會主席。

## 逝世

2021 年 3 月 6 日因心肌梗塞去世，享年 72 歲。

## 參考資料

## 外部連結

* 遲尚斌 – FIFA 國際賽競賽紀錄 (存檔)
* 新浪 - 遲尚斌 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
遲德征

**遲鳳翔**（1506 年 —1583 年），字**德徵**，號**朐崗**，山東青州府臨朐縣人，明朝政治人物。

## 生平

嘉靖二十二年（1543 年）山東鄉試第十三名舉人，嘉靖二十三年（1544 年）聯捷甲辰科二甲進士。初授戶部主事，往陝西督賦，歷升兵部職方司、武選司郎中。出爲陝西副使、備兵洮岷，升布政司右參政，嘉靖三十八年（1559 年）二月升都察院右僉都御史、巡撫宣府，以給事中曾廷芝劾其貪酷下獄，四十一年二月釋放出獄，三月以原職提督撫治鄖陽等處，九月升大理寺卿。嘉靖四十二年（1563 年）十一月，升戶部右侍郎兼都察院右僉都御史、巡撫河南。四十四年九月改兵部右侍郎，四十五年二月升兵部左侍郎、協理京營戎政，十二月回部管部，仍暫協理戎政。隆慶元年（1567 年）七月兼都察院右僉都御史，奉命閱視薊鎮邊牆，九月韃虜入寇陝西，督兵暫駐昌平，防禦西寇，十月因山西被寇，被彈劾去職。

## 著作

晚年嗜經史，年七十仍與諸生講藝不輟。有《四書說》、《易經說》、《朐岡集》等。

與同縣張邦彥、馮惟訥、傅應兆齊名，有「臨朐四傑」之譽。

## 家族

曾祖遲讓，曾任縣丞；祖父遲殷；父遲聰，母聶氏。慈侍下。弟遲鳳儀。

## 參考文獻
遲日豫

**遲日豫**，號順元，清初政治人物。遼東廣寧衛（今屬遼寧省）人。

遲日豫爲貢生出身。清順治十三年（1656 年），任江南省寧國府知府。升兩浙鹽法道。

## 註釋

## 參考資料

* 中國地方志集成 安徽府縣志輯 43，（清）魯銓、鍾英修，洪亮吉、施晉纂，嘉慶《寧國府志》，江蘇古籍出版社，1998 年 4 月。
遲昭平

**遲昭平**（?—?），平原郡人，新朝末年民變領袖，女性領導人。

地皇二年（21 年），遲昭平能說博經（六博）以八投，在黃河之畔的險要地區聚集了幾千人，反抗王莽的統治。與山東呂母都是當時著名的女性民變領袖，其後事跡不詳。

## 資料來源

* 《漢書》王莽傳
遲東生

**遲煌**，字**東生**，清朝政治人物、進士出身。

順治九年（1652 年）壬辰科二甲十一名進士，改庶吉士。後授翰林院編修，改任兵部督捕副理事官。

## 參考
遲泄

**遲泄**又叫**晚洩**，是指男性儘管出現性慾和性愉悅，但仍不能或難以持續性高潮。一般來說，在性交過程中，男性生殖器官在主動插入對方身體後後幾分鐘內就能達到性高潮，而遲泄的男人要麼根本無法達到性高潮，要麼在長時間（30-45 分鐘或更長時間）的性交後才能達到性高潮。而一些遲泄的男性只能在手淫時達到性高潮並射精，而在性交時卻不能達到性高潮。

遲泄可以是輕度的（男性在性交過程中只是在某些條件下才能性高潮）、中度的（在性交過程中不能射精，但在口交或手交時可以）、重度的（自慰時才能射精）或最嚴重的（完全不能射精）。任意程度的遲洩都可能導致性挫折。

## 參考文獻
遲滯現象

**遲滯現象**（Hysteresis），或稱**滯回現象**、**滯後現象**，指一系統的狀態（主要多為物理系統），不僅與當下系統的輸入有關，更會因其過去輸入過程之路徑不同，而有不同的結果，即系統的狀態取決於它本身的歷史狀態的一種性質。換句話說，一系統經過某一輸入路徑之運作後，即使換回最初的狀態時同樣的輸入值，狀態也不能回到其初始。例如一塊黏土放在手上，捏壓之後不再施力，此時受力與先前放在手上可視為相同，但是卻已不是先前形態了，而不同捏壓的方法，也會得到不同的形態。再例如，在一個給定的磁場中，一塊磁鐵可能含有不只一種可能的磁矩，這取決於磁場在過去的狀態。即磁場過去的狀態依然會對現在的磁鐵的磁矩產生影響，即使磁場狀態已發生了改變。遲滯現象在鐵磁體、鐵電材料、橡膠管的變形、形狀記憶合金中均可以見到。在自然系統中，它通常與不可逆的熱動力學改變如相變有關。

遲滯現象存在於多種領域，如物理學、化學、工程學、生物學和經濟學。在人工系統中也遲滯現象的整合，如恆溫器，它可以避免頻繁的開關切換。

具有遲滯現象的系統是非線性的，通常很難被轉換為一個數學模型。已有的數學模型包括 Preisach 模型（以前被用於鐵磁性遲滯現象的解釋），Bouc-Wen 模型 —— 嘗試捕捉一些遲滯現象的通用特徵。也有一些現象性的模型，如 Jiles–Atherton 模型。

## 生物系統

在細胞中的遲滯現象通常伴隨著雙穩態系統，即，一個相同的輸入可以造成兩個不同的穩定的輸出。在持續性變化的化學濃度或活性輸入的情況下，雙穩態會形成數字性的，開關樣的輸出，遲滯現象使得系統可以更好的抵抗噪音。具有遲滯現象的系統的特徵通常有，與維持在一個狀態所需要的輸入相比，轉換到另一個特定的狀態所需要的輸入值更高。

在細胞生物學中，細胞在經歷細胞分裂時會呈現遲滯現象，相比於細胞維持在有絲分裂期，在細胞從 G2 期轉換到有絲分裂期時，它需要更高濃度的細胞周期蛋白來實現這一狀態轉換。

在免疫系統中，T 細胞也存在遲滯現象。對於一個曾經激活過的 T 細胞來說，它再次激活時需要更低的信號閾值。

在神經系統中，許多神經元在一個刺激條件移除後不能回復到基準狀態的現象也是遲滯現象的一個例子。

在生態系統中，生態系統的平衡態不能僅由環境因素的變量決定，也同時需要參考系統的過去狀態。
遲發性動作障礙

**遲發性運動不能**（英語：Tardive dyskinesia，縮寫：TD），是為一種重複的非自願性身體行動失調。包含面目猙獰、吐舌頭或咂嘴唇等，另外可能還有舞蹈症或手足徐動症，約有兩成患者會逐漸喪失機能。

遲發性運動不能好發於長期使用抗精神病藥（甲氧氯普胺）患者，此藥物通常用於治療精神疾患，但也可能用於治療腸胃道或神經方面。往往在用藥幾個月或幾年之後才發病。基於有症狀並輔以排除其他潛在成因後，才會做出確診。

預防方法為不使用神經性藥物，或僅使用盡可能低劑量的神經性藥物；治療方式為在許可情況下，停用抗精神性藥或改用氯氮平，使用纈苯那嗪、丁苯那嗪或肉毒桿菌毒素或許有助於緩和症狀。有些患者藉由藥物治療而症狀得以緩解，但並非對全部患者有效。

使用非典型的抗精神病藥者中約有兩成發病，而使用其他典型抗精神病藥者中則佔了三成，年長的用藥者風險也較高，遲發性運動不能的英語原文「tardive dyskinesia」首次面世於 1964 年。

## 症狀

遲發性運動不能的特徵是重複的、不自主的運動。這些類型的不自主運動的一些例子包括：

* 做鬼臉；
* 舌頭運動
* 咂嘴
* 皺起嘴唇
* 舔嘴唇
* 過度眨眼
* 也可能發生四肢、軀幹和手指的快速、不自主的運動。

在某些情況下，患者的腿可能會受到嚴重影響，以至於行走變得困難或不可能 。這些症狀與被診斷患有帕金森氏症的人相反。患有帕金森氏症的人難以移動，而患有遲發性運動不能的人則難以不動。

遲發性運動不能經常被誤診為精神疾病而不是神經系統疾病，因此，醫生往往會開具抗精神病藥物，這增加了患者發展為嚴重致殘病例的可能性，並縮短了患者的典型生存期。

## 參考資料

## 外部連結
遲發性肌肉痛

**延遲性肌肉痠痛**（英語：delayed onset muscle soreness，DOMS）是一種運動之後 24–72 小時出現的肌肉痠痛或不舒適。通常會持續兩至三日。

## 原因

舊式理論普遍認為該痛症為乳酸積聚所引起，但此說法已經基本被否定。因為也能產生乳酸堆積的肌纖維收縮性運動不會造成延遲性肌肉痠痛；只有肌纖維的伸展性運動才會造成此症。此外，多項對乳酸的研究表明，運動後一小時內乳酸就會降低到正常水平，因此不能在更晚的時候引發疼痛。

近期醫學研究證實真正起因為肌肉伸展時，因為不習慣運動量，肌肉纖維有微細損傷。

另有一種說法是痛症並不是因為肌肉細胞受損，而是肌內強化過程之中細胞膨脹，壓住神經、血管，引致延遲性肌肉痠痛。

DOMS 在 1902 年被 Theodore Hough 指出是肌肉斷裂的結果。這些斷裂發生在肌原纖維節在 Z 軸的顯微病變。被歸因於肌肉拉伸運動（eccentric exercise）時肌肉伸展而增加的張力。這會引起肌動蛋白與肌凝蛋白的橋式交叉（cross-bridge）在鬆弛之前的分離，最終導致剩餘活動的運動單位承受更大的張力。這增加了加重惡化的風險，損害了肌原纖維節。當在這些結構上發生微創傷時，肌肉組織中的痛覺感受器受到刺激引發了痛覺。

另一項對 DOMS 引發疼痛的解釋是 " 酶外排 " 理論。微創傷後，正常存儲於肌漿網的鈣在受損肌肉上蓄積。細胞呼吸作用被抑制，所需的主動運輸鈣回到肌漿網的三磷酸腺苷減慢。累積的鈣激活了蛋白酶與磷脂酶導致肌蛋白分解與變性。這引發了發炎，痛覺是由於積累的組織胺、前列腺素、鉀所致。

## 減輕痛楚

1. 熱身運動及拉筋。
2. 止痛藥，例如阿斯匹靈。
3. 任何適當增加痛處血流量的措施。

## 參考文獻

## 外部連結

* 'Early events in stretch-induced muscle damage' （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Delayed onset muscle soreness (D.O.M.S.) - Pain after exercise （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Delayed-onset muscle soreness - Work out now, pay later? （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Delayed onset muscle soreness exercises - How to avoid delayed onset muscle soreness (the dreaded DOMS)
遲發性運動不能

**遲發性運動不能**（英語：Tardive dyskinesia，縮寫：TD），是為一種重複的非自願性身體行動失調。包含面目猙獰、吐舌頭或咂嘴唇等，另外可能還有舞蹈症或手足徐動症，約有兩成患者會逐漸喪失機能。

遲發性運動不能好發於長期使用抗精神病藥（甲氧氯普胺）患者，此藥物通常用於治療精神疾患，但也可能用於治療腸胃道或神經方面。往往在用藥幾個月或幾年之後才發病。基於有症狀並輔以排除其他潛在成因後，才會做出確診。

預防方法為不使用神經性藥物，或僅使用盡可能低劑量的神經性藥物；治療方式為在許可情況下，停用抗精神性藥或改用氯氮平，使用纈苯那嗪、丁苯那嗪或肉毒桿菌毒素或許有助於緩和症狀。有些患者藉由藥物治療而症狀得以緩解，但並非對全部患者有效。

使用非典型的抗精神病藥者中約有兩成發病，而使用其他典型抗精神病藥者中則佔了三成，年長的用藥者風險也較高，遲發性運動不能的英語原文「tardive dyskinesia」首次面世於 1964 年。

## 症狀

遲發性運動不能的特徵是重複的、不自主的運動。這些類型的不自主運動的一些例子包括：

* 做鬼臉；
* 舌頭運動
* 咂嘴
* 皺起嘴唇
* 舔嘴唇
* 過度眨眼
* 也可能發生四肢、軀幹和手指的快速、不自主的運動。

在某些情況下，患者的腿可能會受到嚴重影響，以至於行走變得困難或不可能 。這些症狀與被診斷患有帕金森氏症的人相反。患有帕金森氏症的人難以移動，而患有遲發性運動不能的人則難以不動。

遲發性運動不能經常被誤診為精神疾病而不是神經系統疾病，因此，醫生往往會開具抗精神病藥物，這增加了患者發展為嚴重致殘病例的可能性，並縮短了患者的典型生存期。

## 參考資料

## 外部連結
遲紹春

**遲紹春**（1927 年 3 月 4 日 —1952 年 6 月 24 日），山東省文登縣人，中國共產黨員，國防醫學院學生，參與中共中央社會部台灣工作站活動，受牽連判處死刑，1952 年 6 月 24 日槍決於台北川端橋南端刑場。

## 生平

遲紹春，1927 年 3 月 4 日生於山東省文登縣，1937 年抗戰爆發，遲紹春無法繼續求學，1940 年，威海衞行政區管理公署代理專員兼警察局長鄭維屏組織游擊隊，在山東抗擊日軍，遲紹春加入游擊隊擔任護士，1941 年游擊隊合併為番號暫編十二師，1942 年遲紹春前往國立二十二中就讀，之後轉入國立六中就讀，1948 年考入國防醫學院，1949 年國防醫學院因戰爭因素遷校至台灣，遲紹春隨校到台北就讀。

1948 年中共中央社會部部長李克農先後派遣朱芳春 (化名于非)、蕭明華及于凱等多名特工赴台發展組織，于非開辦「實用心理學補習班」講課，藉機吸收組織成員，成立「臺灣青年解放同盟」和「新民主主義青年團」。于非在國語日報擔任編輯，實際上則是執行情報工作，吸收組織成員、策動國語日報高層及蒐集文教方面情報。1949 年 8 月于非返回中國，李克農即指示不可再組織讀書會，以免被破獲，要求他們化整為零，改為單線聯絡，並且以蒐集情報與策反為工作重點，1949 年 10 月于非回台後，將組織名稱改為中共中央社會部台灣工作站，負責情報偵蒐與策反工作。

于凱負責學運，除了在台灣大學與姜民權、張慶組成小組發展組織外，也利用社團耕耘社吸收學生入黨，並且在國防醫學院吸收葛仲卿，以學生自治會為首成立讀書會，並約定一但台灣解放時，保存學校文件與學生，葛仲卿介紹遲紹春入黨，遲紹春進而吸收李勉、王孝敏加入，由葛仲卿領導。

1950 年 2 月情治機關發覺于非身分，在于非住處逮捕蕭明華，于非將相關檔案移藏嚴明森處，前往花蓮孫玉林處躲藏，透過孫玉林、周一粟買通白靜寅取得諜報證，1950 年 3 月 22 日于非帶著包含「海南島作戰計畫書」、「臺灣省作戰計畫書」等多達二十幾種相關軍事情報之相片膠卷，從基隆搭船往香港返回上海，同年 5 月海南島全島遭到中共解放。同時，保密局擴大搜查將中共中央社會部在台組織成員一網打盡。

起初，蕭明華並未透露成員，而諜報活動都使用化名，保密局缺少證據之下，許多人無罪釋放，然而，隨著于非帶回的李克農的兩項方針與九大指示在姜民權的台大宿舍蚊帳上蒙皮內被尋獲後，保密局擴大偵查範圍。在軍法處時，保密局利用幹員滲透入獄中，並策反組織成員路齊書進行偵蒐，案情逐漸擴大，中共中央社會部台灣站瓦解，上百人受到牽連抓捕。1951 年于凱以自新身分將葛仲卿供出，連帶遲紹春、李勉、王孝敏都被逮捕審訊。1951 年 7 月全案偵查進入後續收網階段，調查局在香港新聞天地週刊刊登整刊的特稿，以李克農照片為封面，標題中共社會部首領李克農的潛台組織已被一網打盡。

1952 年 1 月 2 日遲紹春與蘇爾挺、李國萃、陳詩俊、宮樹桐都因為中共中央社會部蘇藝林案的牽連被判處死刑，1952 年 6 月 24 日槍決於台北川端橋南端刑場。

## 紀念

2013 年 10 月 北京西山國家森林公園的無名英雄廣場上立有無名英雄紀念碑，為紀念來台灣在 1950 年代被處決「隱避戰線烈士」而設立，遲紹春銘刻於紀念碑上。

## 平反

2018 年 12 月 7 日，促進轉型正義委員會促轉三字第 1075300145A 號函文，公告受難者黃藻儒君等 1505 人應予平復司法不法之刑事有罪判決暨其刑，其中 (41) 安潔字第 1075 號，有關遲紹春意圖顛覆政府而著手實行之有罪判決暨其刑及沒收之宣告正式撤銷

## 參考資料
遲緩

**遲緩**是行為或結果的延遲，也是指事物受到延遲或拖延的程度。
遲緩或是推遲可以指：

## 醫學和生物學

* 精神發育遲緩，也稱為智能障礙：一種以認知功能明顯受損和適應性行為缺陷為特徵的疾病。
* 精神運動遲緩：一個人思想的減緩和身體運動的減少。

## 物理學和工程學

* 推遲勢，電動力學中，因為時變電流或是過去電荷分布產生的電磁勢
* 推遲時間，磁場開始從電荷分布的一點傳播到觀察者的時間

## 其他用途

* 遲緩 (貶義)：對精神殘疾人士的一個貶義術語
遲菜心

**菜心**（又叫**菜薹**，英文名 Choy sum 或 Chinese flowering cabbage，拉丁學名 _Brassica rapa_ var. parachinensis 或 _Brassica chinensis_ var. parachinensis），為華人經常食用的蔬菜物種，特徵是為莖部綠色，有細小的菜葉，葉片為深綠色，而葉片間有黃色的小花，是一個單獨的品種。

在台灣所稱呼的**菜心**是指非十字花科的萵苣筍、萵筍。

由於西方人一向不太懂得分辨菜心與白菜等作物，在名稱上經常把各種菜搞混，直到因為各地對亞洲蔬菜的輸入量大增，才開始為各種蔬菜作詳細及嚴謹的分類。

在廣東省出產的**遲菜心**（又稱**高腳菜心**）亦是菜心的一種，較一般菜心大棵和較甜。因其產於冬季，產時較一般的菜心晚而得名。可清炒或跟鯽魚一起滾湯。

## 參考資料
遲萬春

**遲萬春**（1946 年 4 月 —），山東文登人。1971 年 4 月加入中國共產黨。1970 年哈爾濱軍事工程學院航空武器專業畢業。曾任中國人民解放軍總裝備部政委，上將軍階。

## 履歷

* 1965 年 8 月參加中國人民解放軍。
* 1965 年 8 月至 1970 年 8 月為哈爾濱軍事工程學院學員。
* 1970 年 8 月至 1972 年 1 月為訓練基地六部學員。
* 1971 年 4 月加入中國共產黨。
* 1972 年 1 月至 11 月任訓練基地六部活動觀測站二中隊計算機分隊技師。
* 1972 年 11 月至 1976 年 5 月任訓練基地六部活動觀測站二中隊副政治指導員。
* 1976 年 5 月至 1981 年 5 月任試驗訓練基地活動觀測站政治處主任（其間：1980 年 3 月至 1981 年 4 月在解放軍南京政治學校學習）
* 1981 年 5 月至 1983 年 7 月任試驗訓練基地活動觀測站副政治委員。
* 1983 年 7 月至 1985 年 1 月任試驗訓練基地觀測站政治委員。
* 1985 年 1 月至 1986 年 4 月任試驗訓練基地後勤部政治委員。
* 1986 年 4 月至 12 月任試驗訓練基地政治部副主任。
* 1986 年 12 月至 1990 年 6 月任國防科學技術工業委員會後勤部政治部主任。
* 1990 年 6 月至 1993 年 2 月任試驗訓練基地副政治委員（1989 年 9 月至 1990 年 7 月在國防大學基本系學習）。
* 1993 年 6 月至 1997 年 3 月任試驗訓練基地政治委員。
* 1997 年 3 月至 1999 年 1 月任國防科工委政治部副主任。
* 1999 年 1 月至 6 月任解放軍總裝備部政治部主任。
* 1999 年 6 月至 2002 年 10 月任國防科學技術大學政治委員（副大軍區職）、黨委書記。
* 2002 年 10 月至 2011 年 7 月任解放軍總裝備部政治委員、總裝備部黨委副書記。
* 2011 年 8 月至 2013 年 3 月任十一屆全國人大外事委員會副主任委員。
* 2013 年 3 月至 2018 年 3 月任十二屆全國人民代表大會常委。
* 中共第十六屆、十七屆中央委員。1993 年 7 月晉升少將軍階，2000 年 7 月晉升中將軍階。2006 年 6 月 24 日晉升上將軍階。

## 注釋
遲金聲

**遲金聲**（1922 年 —），京劇演員，工生行，師承馬連良，以中國國家 1 級導演的正高級職稱從北京京劇院離休。

新編古裝京劇《三打陶三春》（吳祖光編劇）舞台版是他的導演作品，影響很好，在 1983 年搬上大銀幕。

他和蕭甲合作執導京劇現代戲《地下聯絡員》（後來的《蘆蕩火種》，樣板戲《沙家浜》的前身，汪曾祺、楊毓珉、薛恩厚、蕭甲編劇，李慕良、陸松齡、唐在炘、熊承旭唱腔音樂設計，徐蘭沅音樂指導）。

他和馬崇仁合作執導《中國京劇音配像精粹》，共有 460 個劇目。

他和葉少蘭合作執導《楚宮恨》。
遲雨

**沈默君**（1924 年 1 月 —2009 年 8 月），筆名**遲雨**，男，安徽壽縣人，生於江蘇常州，中國電影劇作家，一級編劇，曾任中國電影家協會理事。

## 參考資料
遲鳳翔

**遲鳳翔**（1506 年 —1583 年），字**德徵**，號**朐崗**，山東青州府臨朐縣人，明朝政治人物。

## 生平

嘉靖二十二年（1543 年）山東鄉試第十三名舉人，嘉靖二十三年（1544 年）聯捷甲辰科二甲進士。初授戶部主事，往陝西督賦，歷升兵部職方司、武選司郎中。出爲陝西副使、備兵洮岷，升布政司右參政，嘉靖三十八年（1559 年）二月升都察院右僉都御史、巡撫宣府，以給事中曾廷芝劾其貪酷下獄，四十一年二月釋放出獄，三月以原職提督撫治鄖陽等處，九月升大理寺卿。嘉靖四十二年（1563 年）十一月，升戶部右侍郎兼都察院右僉都御史、巡撫河南。四十四年九月改兵部右侍郎，四十五年二月升兵部左侍郎、協理京營戎政，十二月回部管部，仍暫協理戎政。隆慶元年（1567 年）七月兼都察院右僉都御史，奉命閱視薊鎮邊牆，九月韃虜入寇陝西，督兵暫駐昌平，防禦西寇，十月因山西被寇，被彈劾去職。

## 著作

晚年嗜經史，年七十仍與諸生講藝不輟。有《四書說》、《易經說》、《朐岡集》等。

與同縣張邦彥、馮惟訥、傅應兆齊名，有「臨朐四傑」之譽。

## 家族

曾祖遲讓，曾任縣丞；祖父遲殷；父遲聰，母聶氏。慈侍下。弟遲鳳儀。

## 參考文獻