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诸汗源流宝史纲

《**蒙古源流**》是蒙古文編年體通史，共八卷，作者薩岡，成書於清康熙元年（1662 年）。

蒙古源流分為前言、正編、後記三部分，以「喇嘛佛教為綱，以各汗徒之世係為緯」，根據《古昔蒙古汗等源流大黃冊》等 7 種蒙、藏文資料寫成，是研究蒙古史和鄂爾多斯歷史的重要史料。其內容主要記載了創世神話、印度及西藏的佛教史、蒙古傳播佛教的歷史、明滿簡史等。

乾隆三十一年（1766 年）蒙古喀爾喀部親王成袞扎布將《蒙古源流》的抄本進獻乾隆，乾隆下旨譯成滿文，後又譯成漢文，定名為《欽定蒙古源流》，收入《四庫全書》。滿譯本錯誤很多，導致清代的漢譯本也有很多的錯誤。

## 書名

薩岡的史書本名《**哈敦・溫都蘇努・額爾德尼因・托卜赤**》（蒙古語：ᠬᠠᠳ 
‍ᠤᠨ 
  ᠦᠨᠳᠦᠰᠦᠨ 
‍ᠦ 
  ᠡᠷᠳᠡᠨᠢ 
‍ᠶᠢᠨ 
  ᠲᠣᠪᠴᠢ，鮑培轉寫：_Qad-un ündüsün-ü Erdeni-yin tobči_，西里爾字母：Хаадын үндэсний Эрдэнийн товч，「**諸汗源流寶史綱**」）。作者在跋文中寫道：「將名為《**諸汗源流寶史綱**》的這部…… 寫畢」。但是這句話在滿文本和欽定漢文本中翻譯錯了。

本書的版本眾多，一些版本另有題名。例如，成袞扎布家藏本的題名是「**承天肇興諸汗黃金家族白史之書**」。蒙古文殿本題名與此略有不同，是ᠡᠨᠡᠳᠺᠡᠭ 
  ᠲᠥᠪᠡᠳ 
  ᠮᠣᠩᠭᠣᠯ 
  ᠬᠠᠳ 
‍ᠤᠨ 
  ᠴᠠᠭᠠᠨ 
  ᠲᠡᠦᠬᠡ 
  ᠨᠡᠷᠡᠲᠦ 
  ᠲᠤᠭᠤᠵᠢ
（鮑培轉寫：Enedkeg Töbed Mongγol qad-un čaγan teüke neretü tuγuji，「**印度、西藏、蒙古諸汗白史之書**」）。滿譯本作ᡝᠨᡝᡨᡴᡝᡴ 
  ᡨᡠᠪᡝᡨ 
  ᠮᠣᠩᡤᠣ 
  ᡥᠠᠨ 
  ᠰᡝᡳ 
ᡩᠠ 
  ᠰᡝᡴᡳᠶᡝᠨ 
‍ᡳ 
  ᠪᡳᡨ᠌ᡥᡝ（轉寫：Enetkek Tubet Monggo han sei da sekiyen-i bithe，「**印度、西藏、蒙古諸汗源流書**」），漢譯本據此作《**額訥特珂克、土伯特、蒙古汗等源流**》，簡稱《**蒙古源流**》。

## 作者

《蒙古源流》作者薩岡（蒙古語：ᠰᠠᠭᠠᠩ，鮑培轉寫：_Saγang_）是巴兒速孛羅六世孫。蒙古文殿本和滿譯、漢譯中誤作「薩囊」。

## 成書時間

《蒙古源流》清初漢譯本中指出，其成書之時「乙丑九宮值年」，也就是康熙二十四年，公元 1685 年，此後二百餘年沿用此說。1956 年比利時神父田清波（Antoine Mostaert, 1881－1971）認為其成書於 1662 年，現在國際上都採用其說，已成定論。近年又有黃明信、申曉亭認為真實成書應是 1685 年，但烏蘭認為黃、申沒有正確理解該段蒙古語的含義。

## 錯漏

《蒙古源流》根據當時流行的藏傳佛教世界觀，採納印度、西藏和蒙古同祖之說，書中常常將歷史事實與佛教傳說混淆。在記錄元朝滅亡後的蒙古大汗時，與《蒙古黃金史》和善巴《阿薩拉格齊史》相比，隱匿篡改非忽必烈一系的可汗傳承，並側重於其祖漠南蒙古右翼的歷史。

## 參考文獻

### 引用

### 來源

## 外部連結

* 網際網路檔案館中的《欽定蒙古源流》：卷一，卷二至四，卷五至七，卷八

## 參見

* 蒙古秘史
* 蒙古黃金史
诸洛固阿𤤥

**諸洛固阿𤤥**（?—?），回鶻汗國末年外相。

諸洛固阿𤤥是回鶻的外相。開成五年（840 年），㕎馺可汗被所屬部黠戛斯擊敗，㕎馺可汗和掘羅勿被殺，回鶻汗國崩潰四散。留在漠北的部落立昭禮可汗的弟弟烏希特勒為烏介可汗。諸洛固阿𤤥隨烏介可汗率部南遷至唐朝的天德軍（今內蒙古五原）、振武軍（今內蒙古托克托）北。會昌二年（842 年）冬，會昌三年（843 年）春，外相諸洛固阿𤤥一部和回鶻特勒龐俱遮、阿敦寧二部，回鶻公主密羯可敦一部，牙帳大將曹磨你等一共七部，共三萬，相繼歸降幽州的幽州節度使張仲武，被唐武宗下詔分配諸道。回鶻相愛耶勿弘順、回鶻尚書呂衡等諸部歸降振武。

## 參考資料

* 《舊唐書》回紇傳
诸演

**諸演**，字**宗易**，號**西石**，浙江餘姚縣東山鄉石山里諸氏南宅（今屬泗門鎮鎮南村）人。明朝政治人物。

嘉靖五年（1526 年）進士，以主事擢御史，巡按廣西，平瑤民亂，復疏劾嚴嵩，而被貶，遷福建僉事去世。

## 參考
诸燕慕容氏世系图

## 參見

* 慕容燕君主列表
* 昌黎豆盧氏世系圖
诸燮

**諸燮**（？—？），字**子相**，號**理齋**，浙江餘姚縣東山鄉石山里諸氏後宅（今屬泗門鎮鎮南村）人，軍籍，明朝政治人物。

## 生平

浙江鄉試第五十九名。嘉靖十四年（1535 年）會試第三，登進士第二甲第八十八名進士。歷仕兵部主事（嘉靖十七年），邵武同知，主政期間因流惠於民而得好評。

曾鎮守山海關，「忠貞為國」。精於理學。因觸怒尋訪邊關的宦官，貶官作茶陵同知。

辭官回鄉後，在餘姚泗門沙堰頭築一書屋，稱作「東山別業」，講學著述研讀於此。所受教的弟子逾百人。

## 家族

曾祖諸端；祖父諸澄；父諸鼎，母陳氏。

## 著作

* 《新編通鑑集要》 初刻二十八卷
* 《新鐫通鑑集要》、《新鐫通鑑會纂》等 十卷本
* 《（新刻）陳眉公訂正通紀會纂》
* 《理齋文稿》
* 《易經新說》

## 參考文獻
诸犍

諸犍是中國神話里的一個妖怪，樣子像豹但尾巴長，人的頭但牛的耳朵，一隻眼睛。記載在《山海經・北山經》：「有首焉，其狀如豹而長尾，人首而牛耳，一目，名曰諸犍。」

## 相關

* 中國妖怪列表
诸王

**諸王**是中國古代星官名之一，屬二十八宿西方七宿的畢宿，位於現代星座的金牛座，含有 6 顆星。
《學曆會通》：「諸王，王室姪孫之象。」
《石氏星經》的有關記載為：

> 諸王六星，在五車南。
> 
> 

清代欽天監所編《儀象考成》，諸王增加了 4 星。

## 所含恆星及對應西方名稱

## 參考
诸王六

**諸王六**，即**金牛座 τ**（τ Tau，τ Tauri）是一顆位於金牛座的三合星系統，距離地球約 401 光年。

諸王六的主星諸王六 A 是一顆藍白色 B - 型主序星，視星等為 4.26，它擁有一顆很近的伴星諸王六 B，離主星 0.1 角秒，視星等 + 8.9。在離主星 63 角秒處，是這個恆星系統的第三個成員 —— 諸王六 C，它是一顆色 A - 型恆星，視星等為 + 7.10。

在中國古代星官系統中，諸王六屬於西方白虎七宿中畢宿的星官諸王第六星，這也是諸王六名字的來由。

## 參考資料
诸生

**生員**，俗稱**秀才**，雅稱**弟子員**，是中國、朝鮮、越南的科舉中經過院試，得到官學入學資格的士人，也是士大夫的最基層。對太學的監生稱太學生、弟子員；地方官學（府、州、縣）生員也稱**庠生**，又有貢生、監生等名目，統稱諸生。

進入官學的學生需要進行被稱為「入泮」的入學儀式。明代採文武合一教育，從明初起學生員都必須學習弓射，為古射禮之延續。

## 簡介

明、清時俗稱**秀才**，又稱**相公**。得到秀才資格，是進入士大夫階層的最低門檻。成為秀才即代表有了「功名」在身，在地方上受到一定的尊重，亦有各種特權，例如免除徭役、見知縣時不用下跪、知縣不可隨意對其用刑、遇公事可稟見知縣等等。十六世紀初，全國生員總數有三萬五六千名。但生員必須不斷參加考試，如歲考，兩年舉辦一次，成績分六等；一、二等賞為「科舉生員」，可參加「科考」，科考一、二等可取得鄉試的資格；歲考三等無升降，歲考第六等則黜革。

生員中，有部份人是貧窮家庭出身，但是得到生員功名不一定可以帶來財富。除了如廩生有少數津貼之外，生員並沒有俸祿，若果未能通過之後的鄉試中考取舉人，亦不足以為官。很多生員在功名上未能更進一步，只能回鄉以教書等方法為生。這些在經濟上並不富裕，但在社會上地位稍高於平民的讀書人被稱為「窮秀才」。王實甫的《西廂記》第一本第二折：「奈路途奔馳，無以相饋，量著窮秀才人情只是紙半張。」《儒林外史》第十四回：「我還有個主意，又合著古語説：『秀才人情紙半張。』」亦省作「 秀才人情 」，指窮秀才人情往來，只寫信而無禮物。朱之瑜的《答奧村庸禮書》之十二：「外具湖筆、斗方貳種，真乃秀才人情而已。」

在明清時的中國，生員是地方士紳階層的支柱之一。在地方農村中，農民多半是文盲，秀才則代表了「知書識禮」的讀書人。因為他們在地方官吏前所有的特權，故此經常會作為鄉民與公家之間溝通的渠道。遇上地方上的爭執甚至械鬥，或者平民要與官衙陳情、投訴、打交道，經常都要經過生員出面。而一般平民家中遇有婚禮、喪事，或過年過節，亦有請村中秀才幫忙寫對聯、寫祭文等習慣。

明清時商人多重視教育，其子弟以「童生」參加童生試，考入府、州、縣「廩膳」、「增廣」、「附學」等「生員」不在少數，清代沈垚稱：「非父兄先營事業於前，子弟即無由讀書以致身通顯。」政府還會為其保障「鄉試」的資格，即稱之商籍。

## 諸生

**諸生**，是古代中國士人的一種稱呼，本出《管子・君臣上》：「是以為人君者，坐萬物之原，而官**諸生**之職者也。」最早是指有學問之士人，後引申為眾弟子。明清兩朝是指經考試錄取而進入府、州、縣各級學校學習的生員（俗曰秀才），這些生員又有貢生、監生、增生、附生、廩生、例生、庠生之別，統稱諸生。

### 增生

明初，生員名額有定數，府學四十人，州學三十人，縣學二十人，每人月給米六斗為廩食。後增加人數，不領月米，廩者遂稱廩膳生員，增廣者稱增廣生員，簡稱增生。

### 附生

增生外再增名額，為諸生之末，故稱附學生。

### 廩生

廩生又稱廩膳生，可自公家領取廩米津貼，謂之廩保，其定額甚嚴，每年都要考列三等，通過考試才能保有食廩資格，故為諸生之首，在地方上有一定的地位，童子應試，必須由該縣的廩生保送，乃得入場。文徵明說：「有食廩三十年不得升貢者。」韓邦奇說：「歲貢雖二十補廩，五十方得貢出，六十以上方得選官，前程能有幾何？」故經鄉試、會試、殿試方為正途。

### 餉生

清代捐納貢監， 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十一：「康熙十七年，以四方多事，令童生每名納銀四兩，得入院試；秀才每名納銀一百二十兩，名曰餉生…… 餉生二字頗新。 」

### 其他

在現代越南，「生員」（越南語：Sinh viên）一詞仍然被廣泛使用，但其意思已經變成了「大學生」。

### 引文

* 葉盛的《水東日記・楊鼎自述榮遇數事》載：「翌日，祭酒率學官諸生上表謝恩。」
* 葉廷琯的《鷗陂漁話・葛蒼公傳》載：「應童子試，援筆立就如宿構，為諸生，以忠義自許。」

## 武生員

**武生員**是中國歷史上明清兩代經過本省考試入取府、州、縣學的武童生，俗稱為**武秀才**。

## 備註

## 參考文獻
诸用海

**諸絢**（1470 年 —？），字**用海**，浙江紹興府餘姚縣人，匠籍，明朝政治人物。

## 生平

浙江鄉試第二十二名舉人。弘治十八年（1505 年）中式乙丑科會試第二百六十七名，二甲第七十七名進士。官至通判。

## 家族

曾祖諸勝宗；祖父諸□；父諸諫，教諭。母周氏；繼母毛氏。具慶下。

## 參考文獻
诸由观镇

**諸由觀鎮**，是中華人民共和國山東省煙臺市龍口市下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

諸由觀鎮下轄以下地區：

諸由南村、​諸由北村、​小王莊村、​觀張家村、​西張家村、​程家村、​田家村、​東河陽村、​西河陽村、​莊頭村、​前柞楊村、​後柞楊村、​辛家村、​蘇家溝村、​東台村、​西台村、​唐格莊村、​唐家集村、​東尚家村、​小河口村、​試駕莊村、​海沿李家村、​大楊家村、​李程楊村、​王會村、​渤海郭家村、​渤海姚家村、​渤海周家村、​冶基村、​上莊曲家村、​趙劉村、​魏家村、​王梁村、​大宗家村、​小宗家村、​上莊馬家村、​窪溝村、​腰王村、​董家村、​郝家村、​小高家村、​淳于村、​荊家村、​小隋家村、​前姜家村、​後姜家村、​趙家村、​索家村、​黃河營村、​東羔村、​澗村、​西羔村、​徐格莊村、​馬格莊村、​天尊阜屯村、​冷王村、​孟家村、​黃家村、​羊溝營村、​小宋家村、​羊嵐村、​西吳家村、​小姜家村、​後李家村、​河崖馬家村、​清汶村、​後妙果村、​前妙果村和達善村。

## 參考資料
诸甲亭乡

**諸甲亭鄉**，是中華人民共和國湖南省邵陽市邵陽縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

諸甲亭鄉下轄以下地區：

江鴨村、​洪廟村、​龍井村、​神山村、​唐干村、​新安村、​長鋪村、​桃花村、​諸甲亭村、​匡賢村、​石橋村、​祖陽村、​中山村、​鎮風村和三傑村。

## 參考資料
诸申

**諸申**（滿語：ᠵᡠᡧᡝᠨ，穆麟德轉寫：_jušen_）可以指：

* 女真的另一音譯。
* 滿語詞彙音譯，意為「滿洲世仆」。
诸申之

**諸重光**（1721 年 —1770 年），字**申之**，號**桐嶼**，浙江餘姚人，清朝政治人物、學者。

## 生平

乾隆二十四年，諸重光以舉人身份被授予中書之職，入直軍機章京，得到傅文忠的賞識認可。當時正直清軍王師討伐伊犁叛亂，諸重光左右上下連夜打理文書，傳宣調發，為大臣所倚重。

乾隆庚辰年，殿試高中第一甲二名進士（榜眼），授翰林院編修，曾任辰州府知府，著有《二如亭詩集》。

## 軼事

當時諸重光和好友畢沅、童鳳三人都在軍機處任職，管理檔案和奏議。乾隆二十五年，畢沅和諸重光、童鳳三人都要參加同屆殿試。殿試前一天夜裡，三人在軍機處值夜班。諸重光和童鳳二人想偷工回家準備第二天就要舉行的殿試，諸重光就對畢沅說：「我們二人書法很好，明天很有可能高中，你書法不好，沒什麼希望，不如你做個好事，代我們二人值班一夜吧」。畢沅一口答應了他們倆的要求。諸重光和童鳳便說笑著離開了，二人走後不久，陝甘總督便急送來奏摺，是關於新疆屯田之事，要轉交軍機處。畢沅只好一個人仔細查核那份奏摺，忙了一整夜，沒有時間準備第二天就要舉行的殿試。第二天，殿試舉行，畢沅拿到卷子一看，考題就是關於新疆屯田的策問，不禁偷樂。批卷的時候，主考大臣見畢沅的卷子立論很高，非常對旨，但書法不行，就把他暫列為第四。乾隆帝親自審卷時，對畢沅的立論非常稱道，於是便駁回大臣的建議，親自欽定畢沅為第一甲第一名（狀元）(另有一說，諸重光原本是第一名，乾隆帝在欽點時看到重光的名字，其含義分明是反清復明，朱氏王朝重新光明，雖然有此含意，但是姓氏不同，明朝皇帝是此朱，而重光是姓諸葛亮的諸，因此只將之降為第二名的榜眼)。諸重光屈居第二，當諸重光和童鳳知道殿試前夜的事後，都悔恨不已。

諸氏與趙翼的一段往事，載見翁方綱所著之〈甌北詩集序〉：
歲己卯、庚辰間，予與雲菘鄰居寄園舊址，日夕過從譚藝。癸未春，同校藝禮闈，夜聞君吟嘯聲，與諸桐嶼聯句至百韻，達旦相示，才氣橫溢，辟易萬夫。比出闈旬日，耳側猶作砰訇砯砉聲，欲出一二語以舉似之，而竟未得閒。

## 參考文獻
诸番志

《**諸蕃志**》是由南宋泉州市舶司提舉趙汝适於寶慶元年（1225 年）著成。《諸蕃志》分上下卷，卷上志國，卷下志物。

《諸蕃志》全書涉及 158 國家和地區，趙汝适本人未親自訪問，只是向到訪中國的商人多方詢問，「列其國名，道其風土，與夫道里之聯屬，山澤之畜產，譯以華言，刪其污渫，存其事實，名曰《諸蕃志》。」

《諸蕃志》的一些條目來自《嶺外代答》（1178 年）。

《文獻通考》、《宋史》、《密齋筆記》等書都引用《諸蕃志》。

## 卷上志國

記述交趾國、占城國、真臘國、賓瞳龍國、登留眉國、蒲甘國、三佛齊國、單馬令國、凌牙斯加國、佛羅安國、新拖國、監篦國、蘭無里國、細蘭、蘇吉丹、南毗國、故臨國 ，胡茶辣國、麻囉華國、注輦國、鵬茄羅國、南尼華囉國、大秦國、大食國、麻嘉國、弼琶囉國、 層拔國、 中理國、瓮蠻國、白達國、吉茲尼國、忽廝離國、木蘭皮國、遏根陀國、茶弼沙國、斯伽里野國、默伽獵國、渤泥國、麻逸國、三嶼國、蒲哩魯國、流求國、毗舍耶國、新羅國、倭國等五十八個國；其中的「斯伽里野國」篇記述的是西西里島的地理和島上的活火山。這是中文古典典籍中最早記述義大利西西里島和埃特納火山的著作。

## 卷下志物

記述腦子、乳香、沒藥、血碣、金顏香、篤褥香、蘇合香油、安息香、榿子花、薔薇水、沉香、速暫香、黃熟香、生香、檀香、丁香、肉豆蔻、降真香、麝香木、波羅密、檳榔、椰子、沒食子、吉貝、椰心簟、木香、白豆蔻、胡椒、蓽澄茄、阿魏、蘆薈、珊瑚樹、琉璃、貓兒睛、硨磲、象牙、犀角、膃肭臍、鸚鵡、蝳瑁、龍涎、黃蠟等五十四篇。

## 版本

* 《永樂大典》本
* 《函海》本，乾隆、道光、光緒刻本。
* 《學津討原》
* 《四庫全書》本
* 1937 年馮承鈞註釋本
* 楊博文注釋：《諸蕃志校釋》，中華書局出版，ISBN 7-101-02059-3

## 譯本

* 《諸蕃志》有 1911 年德國漢學家夏德和美國漢學家柔克義合譯的英文本 1。
* 法國漢學家費琅在《蘇門答臘古國考》一書中，曾將《諸蕃志・三佛齊國》全文譯成法文 2。

## 參見

* 《嶺外代答》

## 註釋

## 外部連結
诸白洲

**諸定遠**，字**西侯**，號**白洲**。江南崑山縣（今崑山市）人。清朝政治人物。

## 生平

康熙三年（1664 年）中式甲辰科進士。選翰林院庶吉士，散館改主事。官至浙江溫處道。

## 參考文獻

* 朱汝珍，《詞林輯略》，清代傳記叢刊，學林類（18），明文書局發行。
诸神之战

《**超世紀封神榜**》（英語：_Clash of the Titans_，中國大陸譯《**諸神之戰**》，香港譯《**人・神・魔戰**》）是一部 2010 年奇幻冒險電影，由路易斯・賴托瑞（Louis Leterrier）執導。電影重拍 1981 年戴斯蒙・戴維斯（Desmond Davis）執導的《諸神恩仇錄》，改編希臘神話英雄帕修斯大戰梅杜莎和克拉肯救出安朵美達公主的故事。演員山姆・沃辛頓飾演主角英雄帕修斯，連恩・尼遜飾演宙斯，其他演員有雷夫・范恩斯、艾莉克莎・黛沃洛斯等人演出。電影原定 2010 年 3 月 26 日，因臨時轉製為 3D 電影而延後到 4 月 2 日全球同步上映，而香港則搶先於 4 月 1 日上映。故事跟原來的帕修斯神話有極大差異。

2012 年 3 月 30 日，續集《怒戰天神》上映。

## 情節

權力鬥爭促使人民與統治者，及統治者與神之間的對立；但眾神之間的戰爭卻會摧毀整個世界。在人間成長的帕修斯（山姆・沃辛頓飾）要從復仇心重的冥王黑帝斯（雷夫・范恩斯飾）手中拯救自己的家人。帕修斯憑著無懼的勇氣，自薦向冥王宣戰以換取天帝宙斯（連恩・尼遜飾）的神力並解放人間地獄。帕修斯於是帶領著士兵朝著詭異的世界展開冒險之旅。他要戰勝美杜莎和海怪，唯一的方法是接受自己身為神祇的身份，並創造屬於自己的命運

## 演員

* 山姆・沃辛頓 飾 帕修斯
* 連恩・尼遜 飾 宙斯
* 雷夫・范恩斯 飾 黑帝斯
* 艾莉克莎・黛沃洛斯 飾 安德羅美達公主
* 依莎貝拉・米可 飾 雅典娜
* 傑森・佛萊明 飾 亞克里西俄斯（Acrisius）
* 潔瑪・雅特頓 飾 伊俄
* 丹尼・休斯頓 飾 波賽頓
* 塔梅爾・哈桑 飾 阿瑞斯
* 娜塔莉亞・沃迪亞諾娃 飾 蛇髮女妖美杜莎
* 邁茲・米克森 飾 飛龍（Draco），阿哥斯禁衛軍的領導。
* 尼可拉斯・霍特 飾 尤西比斯（Eusebios），阿哥斯禁衛軍之一。
* 連恩・康寧漢 飾 索倫（Solon），阿哥斯禁衛軍之一。
* 勞理・麥坎 飾 貝洛（Belo），阿哥斯禁衛軍之一。
* 漢斯・麥瑟遜 飾 艾利克斯（Lxas），阿哥斯禁衛軍之一。
* 彼得・普斯特李威 飾 斯皮羅斯（Spyros），珀爾修斯的養父。
* 伊麗莎白・麥高文 飾 瑪爾瑪拉（Marmara），帕修斯的養母。
* 凱亞・絲柯黛蘭莉歐 飾 派雪特（Peshet)，安德羅美達公主的侍女

## 製作

《諸神恩仇錄》重製新版早於 2002 年開始發展，由製片亞當・史蘿兒和編劇約翰・格倫（John Glenn）和特拉維斯・賴特（Travis Wright）著手。新版裡，他們想要減少天神操棋在手的要素概念。2006 年製片貝索・伊旺尼克（Basil Iwanyk）接手拍攝企劃，且由舊版電影影迷編劇崔維斯・畢奇漢改寫。編劇勞倫斯・卡斯丹與導演史蒂芬・諾瑞頓於 2007 年加入團隊。 
但是諾瑞頓始終不確定是否執導該片，因為他認為本片發展仍不夠成熟。

2008 年六月，導演路易斯・賴托瑞透過經紀人聯繫諾瑞頓取代導演一職。賴托瑞表示，原版電影《諸神恩仇錄》激發他前作《無敵浩克》高潮戲碼的靈感－大戰擊毀像似神廟廊柱的法庭－及現代超級英雄與希臘神話的比較。 
編劇菲爾・海伊（Phil Hay）和麥特・曼佛迪（Matt Manfredi）再次改編卡斯丹的版本，將電影分級於美國列為 PG-13。

賴托瑞尋求雷・哈利豪森的參與，以及《無敵浩克》藝術概念執導亞倫・希姆斯（Aaron Sims），共同製作《超世紀封神榜》。希姆斯考慮許多關於設計梅杜莎一角的特色方案，「她頭髮上的蛇是否都一樣？或讓蛇看起來更像頭髮？剪影與亮面層次作什麼相異？以及她的面容要幾分像人，或者更像蛇女？... 我正為此設計著，且人們說：它讓人想起佛地魔，因為沒有鼻子。」

**拍攝場景**

電影於 2009 年 4 月 27 日開始拍攝，在倫敦城外的謝伯頓製片廠（Shepperton Studios）。同時，取景於英國威爾斯和西班牙的加那利群島，主要場景在群島裡的特內里費島，更明確來說是在世界遺產泰德國家公園。此外，還有在大加那利島的馬斯帕洛馬斯沙丘，以及蘭薩羅特島的蒂曼法亞國家公園。一些空拍鏡頭是冰島和衣索比亞。

七月底在威爾斯的迪諾里奇板岩採石場哈里特洞拍攝火山場景完畢殺青。電影《風雲際會》（Willow）和《快打旋風》亦曾來此採石場取景拍攝。

**轉製 3D**

2010 年一月華納兄弟受到《阿凡達》全球賣座影響，決定將電影轉製成 3D 電影，2D 電影轉製成 3D 比原製 3D 來得節省預算。但上映 3D 版本之後，遭受到大量批評，因其短時間由 2D 轉換為 3D，效果奇差。由於三月有迪士尼的《魔境夢遊》和夢工廠的《馴龍高手》兩部 3D 電影，華納決定檔期延遲一週改至 4 月 2 日上映。

2010 年 4 月 10 日，日本著名漫畫《聖鬥士星矢》的作者車田正美受邀為本片繪製四幅電影宣傳海報（僅用在日本國內宣傳），原來電影導演本人從小就是《聖鬥士星矢》的忠實戲迷，他曾表示：「《超世紀封神榜》作中的眾神所穿著的聖衣（鎧甲），其實是對《聖鬥士星矢》的致敬。」

## 評價

爛番茄網站上對這部電影的新鮮度為 28%，在 239 條專業評論中，67 條專業評論贊同，172 條專業評論反對，平均分為 4.3/10 ，觀眾的評價則是 39%，整體評價不佳。

## 參考文獻

## 外部連結

* （英文）官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《超世紀封神榜》的資料（英文）
* AllMovie 上《超世紀封神榜 》的資料（英文）
* 爛番茄上《超世紀封神榜》的資料（英文）
* Box Office Mojo 上《超世紀封神榜》的資料（英文）
* 超世紀封神榜電影場景
诸神之战_(纪录片)

**諸神之戰**（英語：_Clash of the Gods_）是歷史頻道的一個講述神話故事的電視節目，在 2009 年 8 月 3 日首播，共十集。該節目介紹了許多古老的 希臘神話和北歐神話中的諸神、怪物和英雄，包括哈得斯、赫拉克勒斯、美杜莎、彌諾陶洛斯、奧德修斯和宙斯。

## 各集標題

　
: 宙斯

　
: 赫拉克勒斯

　
: 哈迪斯

　
: 彌諾陶洛斯

　
: 美杜莎

　
: 奧德修斯

　
: 奧德賽

　
: 貝奧武甫

　
: 魔戒、托爾金

　
: 托爾

## 參考文獻

* _衝突的神_ 情節 - 第 1 季
诸神之锤

《**諸神之錘**》（英語：_Hammer of the Gods_）是一部 2013 年的英國電影，由 Farren Blackburn 執導。

## 劇情

公元 871 年的不列顛島上，維京王子 Steinar（由 Charlie Bewley 飾）率領他的部下 Hagen（Clive Standen 飾），及 Grim（Michael Jibson 飾）等勇士與來犯的撒克遜人展開慘烈兇險的戰鬥。維京國王 Bagsecg（James Cosmo 飾）在一次戰鬥中重傷，臨死之前他無意將王位傳給不信神的兒子 Steinar，同時對野心勃勃的二兒子 Harold（Finlay Robertson 飾）也不做打算。老國王指示 Steinar 尋找被放逐許久的大兒子 Hakan（Elliot Cowan 飾），迎立他為新的國王。Steinar 承接了父王的命令，帶著 Hagen、Grim 以及同父異母的兄弟 Vali（Theo Barklem-Biggs 飾）踏上尋找兄長的兇險征途。與此同時，Harold 暗中與撒克遜人勾結，維京人的命運繫於一線。

## 演員

* Charlie Bewley 飾演 Steinar
* Clive Standen 飾演 Hagen
* Michael Jibson 飾演 Grim
* James Cosmo 飾演 維京國王 Bagsecg
* Elliot Cowan 飾演 Hakan
* Guy Flanagan 飾演 Jokul
* Theo Barklem-Biggs 飾演 Vali
* Glynis Barber 飾演 飾演 Astrid
* Ivan Kaye 飾演 Ivar
* Alexandra Dowling 飾演 Agnes
* Finlay Robertson 飾演 Harold
* Frances Magee 飾演 紀史家 Ulric
* Salomon Thomson 飾演 Wilfred
* Michael Lindall 飾演 Leader Saxon
* Laura Sibbick 飾演 被石刑的撒克遜女人

## 參考

* Hammer of the Gods: An Interview with director Farren Blackburn（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 外部連結

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《Hammer of the Gods》的資料（英文）
* 官方網站
诸神之黄昏

**諸神黃昏**（挪威語：Ragnarök）指的是北歐神話預言中的一連串巨大劫難，包括了造成許多重要的神（奧丁、索爾、弗雷、海姆達爾、火巨人、霜巨人、洛基等）死亡的大戰和無數的自然浩劫，之後，整個世界沉沒在水底。然而最終世界復甦了，存活的神與兩名人類重新建立了新世界。這是北歐神話極重要的一部份，也是許多學術研討與理論的主題。

諸神黃昏主要記錄在詩體埃達與散文埃達之中。其原名 _Ragnarökr_ 或 _Ragnarökkr_ 意為「諸神的末日」。19 世紀著名的德國劇作家華格納的作品《尼伯龍根的指環》的最後一部題為 Götterdämmerung（德語「諸神的黃昏」），讓北歐神話中的這一事件逐漸為人所知。

## 語源

_ragnarok_（諸神黃昏）一詞來源於古斯堪地那維亞語，長期以來，這個詞語就有很多種解釋。組成它的第一個元素 _ragna_ 是 _regin_ 的所有格複數，意為「統治性的力量，神靈」，這一點毫無爭議。但詞語中第二個元素就產生了很多疑問，因為它有兩種變體，分別是_**rök**_和_**røkkr**_，**rök** 有起源、發展、原因、關係、命運的意思，而_**røkkr**_則是昏暗、黑暗、因此滅絕、日食、厄運、黃昏的意思，最初_**Ragnarök**_被翻譯為 **「諸神的命運」** （_Ragnarök_），而後逐漸演變成了 **「諸神黃昏」** （_Ragnarøkkr_），並且至今一直採用這種說法，這是由於在 13 世紀的詩體埃達和散文埃達中被詩人採用了 _Ragnarøkkr_（諸神黃昏）這種叫法，又於 19 世紀被作曲家理察・華格納推廣，在歌劇**《尼伯龍根的指環》**最後一幕中，就採用了**_Götterdämmerung_（德語，諸神的黃昏）** 這種叫法_，_之後這種叫法就逐漸大眾化了。也有認為這種叫法是民間詞源（或者由於之後舊冰島語中 / ɔ /（拼寫 ǫ）和 / ø / （拼寫 ø）的合併而對原始術語進行的重新解釋）以及斯諾里・斯蒂德呂松誤解的結果。

## 末日的預兆

諸神黃昏的預兆，先是人類面臨芬布爾之冬的三個漫長嚴冬，四面八方颳起強勁的風雪冰封大地，沒有陽光，世界從此沒有了夏天，在刺骨的嚴寒中，世界充滿了猜忌和衝突的陰影，戰爭和惡意支配了世界，全世界的人用矛或劍互相砍殺，血染紅了大地，連盾都崩裂開來，曠野飢餓的野獸為了尋找食物四處徘徊，人們彼此不再寬諒互助，手足相殘、父子成仇，在醜陋的競爭中互相殘殺，整個世界變得非常不安，罪惡如瘟疫般蔓延。所有施了法術的魔鍊和詛咒的束縛也都消失了。

世界之樹頂端的公雞古林肯比不斷長鳴警告，立於「金宮」（Gladsheim）屋頂的神雞法亞拉也全力呼應，巨狼芬里爾掙脫了諸神打造的枷鎖，牠的兩隻魔狼兒子分別吞掉了在天空運行的太陽與月亮；毒龍奈德霍格掏空了世界之樹的深根；環繞「中庭」的塵世巨蟒耶夢加得從海底泥床上醒來，碩長的尾巴掀起巨浪淹沒了中庭米德加爾特的山谷和山脈，海水直衝上諸神的國度；同時，霜巨人和居住山上的巨人們趕來了。被囚禁的洛基也重獲自由。

## 末日之戰

海面波濤洶湧，洪水漫上陸地。芬里爾的眼睛和鼻孔冒著火焰，耶夢加得則吐著毒氣，二者一同奔向阿斯嘉特。天地不久就因為耶夢加得的毒氣而變得暗無天日。

南方火焰之國穆斯貝爾海姆的火焰巨人，伴隨著熊熊烈焰向眾神開戰，不斷地噴出火焰焚燒眼前的一切，火焰之國首領史爾特爾持著炎暮光之劍，散發出比太陽更耀眼的光芒照亮了整片天空，東方智慧巨人密米爾掌著船舵，和大蛇耶夢加得一同向諸神國度劃來，胸前沾滿鮮血的地獄惡犬加姆，立在面臨灰暗悲哀深淵的岩石上狂吠，死之國女王赫爾站在用死人指甲製成的大船－納吉爾法上，船中載滿霜巨人的軍隊向諸神的國度開來，巨人軍隊擠滿了虹橋，喧囂聲震撼宇宙，莊嚴華麗的虹橋終於在敵人蹂躪下崩壞粉碎，山脈崩裂，岩石成灰四處飛散。

阿斯嘉特的守衛神海姆達爾看到這種情景，立刻取出了密藏於世界之樹尤克特拉希爾濃蔭中的神奇號角，吹出緊急信號，以召集諸神和英雄，號角的聲音響徹雲霄，比雷鳴還清楚，向諸神的國度報告不幸的消息，阿斯嘉特諸神全副武裝乘著斯基德普拉特尼而來，諸神的軍隊迅速地拿起武器，衝出有 540 個門的「英靈殿」，在維格利德原野上布好陣勢，開始迎擊巨人們，圓盾與圓盾互相撞擊，尖銳的長槍在空中飛舞，像密集的陣雨，喊聲動搖天地。

在戰鬥的前夕，奧丁隻身前往命運井一探，只見到諾倫三女神臉罩薄紗，默然地坐在凋零的世界之樹旁，身邊僅有一張破網，奧丁隨即轉往密米爾之處，在他耳邊說了幾句話後便轉身趕回戰場。

現在兩方都到齊了，無數年的仇恨將在這裡一次解決。奧丁戴著金色的頭盔，手持岡格尼爾向芬里爾殺去。雷神索爾手持雷神之鎚對上耶夢加得。弗雷則和史爾特爾混戰。

由於弗雷先前為了娶葛德而把勝利之劍給了史基尼爾（Skirnir），沒了這把劍，弗雷只能以鹿角和史爾特爾奮勇戰鬥，最後力戰身死。

地獄惡犬加姆，一面淌著鮮血，一面向戰神提爾衝去，一場激戰過後，提爾和加姆同歸於盡。

雷神索爾和世界大蛇耶夢加得發生激烈的爭鬥，大蛇龐大的身軀，不斷地翻滾，巧妙地躲避索爾的雷神之鎚追擊，同時，不斷向索爾噴吐毒汁。索爾憤怒極了，對準大蛇的頭，把雷神之鎚用盡全力擲去，剎時間，雷聲轟隆，電光奪目，這是致命的一擊，大蛇昂起身體，向索爾噴出鮮血，倒地死去，索爾也已深中耶夢加得的毒汁，他搖搖幌幌發出雷鳴般痛苦的呻吟，終於，這位曾帶給阿斯嘉特無數勝利的第一勇士也氣絕而死。

和主神奧丁交鋒的對手是魔狼芬里爾。芬里爾張開牠那足以撐滿天地的巨口，眼睛和鼻孔冒著火焰，兩眼發出閃電般的光芒，向奧丁猛撲過去。阿斯嘉特的眾神之主奧丁舉起永恆之槍迎擊，他頭戴金色的頭盔，深藍色的斗蓬像是藍色火焰一般在他肩後起伏，跨下騎著比風迅速的神駒斯萊布尼爾。但是戰運不佳，廝殺不久就被芬里爾一口咬死。奧丁的兒子維達見到這般慘狀，便衝上前用穿著鐵鞋的腳踩住巨狼的下顎，再用手用力扯開上顎，終把芬里爾撕裂，然後撿起父親的神槍，一槍從巨狼的喉嚨刺進心臟，殺死了芬里爾。

洛基的對手是守衛彩虹橋的海姆達爾，受過長期處罰之後，洛基的相貌極其可怕，臉色像「死」一樣蒼白，長髮和鬍子蓬然怒立，看來好像奇怪的角。海姆達爾很快以劍斬下了這醜陋的頭，但是被斬下的頭顱卻從地上彈躍而起，打中海姆達爾的胸部，竟奪去了海姆達爾的生命，最後他們的戰鬥以雙方的死結束。

戰場上堆滿眾神和巨人怪獸的屍體，平原已經變成一片血海。毒龍奈德霍格在戰場上空飛翔，雙翼發出駭人的聲響，貪婪地啃食著染滿鮮血尚存餘溫的屍體，天空中發出血般暗紅的光，把天空和大地染成一片深紅，戰場上立著的身影已寥寥可數，這時史爾特爾把炎之魔劍投向天空，在紅蓮般的熊熊烈焰之中，「中庭」已成一片火海，烈火柱貫穿宇宙，濃煙卷沒山頂，支撐宇宙的世界之樹也被火焰吞沒而崩倒，整個宇宙轟然毀滅。

星辰從蒼穹中落下，時間已不復存在，焦黑的地面搖晃著沉入波濤洶湧的海底，觸目所及的只有滔天巨浪，宇宙間只剩下一片死寂的大沉默和永劫的黑暗。

## 新世界

在已毀滅的宇宙極南端，有一片從未有人到過的藍天，末日之劫過去了之後，殘存的神來到這裡，從他們腳下的大海湧出新的土地，一個新的世界。這片經過海水淨化的土地陸續長出比以前更綠、更茂盛的植物，大地恢復了生機。

諸神之中，兩名叫維達和瓦利的神活了下來。索爾的兒子曼尼與摩迪（Magni and Móði ）帶著父親的雷神之鎚也倖存了。還有兩個名為利布和里普特拉西爾的人因為躲在赫特密密爾森林而倖免於難，他們被認為是後來的人類的祖先。

## 流行文化

## 參考文獻
诸神渴了

《**諸神渴了**》（法語：_Les dieux ont soif_）是法國小說家法郎士的代表作，1912 年出版。背景設定在法國大革命時期。

## 寫作背景

為了寫好這本書，法朗士收集了豐富的歷史資料，甚至精確地記錄了大革命時期每天的天氣情況。為了使作品顯得嚴肅和莊重，他還放棄了慣用的諷刺筆法。其寫作目的是為了「表明人類尚未完美到以道德的名義來實行裁判的程度，他們應該把寬容和仁慈作為自己的準則」。這是他對當時道德淪喪的資本主義社會長期觀察的結果，表達了他希望人類實現博愛的善良心願。法朗士認為人類「惡」的本性不可改變，書中寫法官雷諾丹利用朱麗亞的不幸來滿足自己的獸慾，加默蘭出於嫉妒把想像的情敵送上斷頭台的情節便是證明。

## 故事簡介

小說刻畫了法國大革命前後動盪不安的社會生活。1793 年，法國四面受敵，形勢十分危急，投機商們囤積居奇，人民生活極為困苦。青年畫家埃伐利斯特・加默蘭是個熱心的愛國者，但是為了贍養母親而不能從軍。他不時畫些小作品賣給投機商讓・勃蘭茲，逐漸和勃蘭茲的女兒艾洛蒂相愛了，然而由於社會地位的懸殊，他們只能悄悄地幽會。裡通外國的檢察官寡婦羅斯莫爾夫人對加默蘭頗有好感，為了在法庭裡安插親信，設法讓他當上了革命法庭的陪審員。加默蘭為人仁慈，崇拜馬拉，不輕易判人死刑。但在馬拉被暗殺之後，形勢急劇惡化，法庭處死的人愈來愈多，加默蘭也變得愈來愈殘酷，以至於被母親和妹妹看成「魔鬼」。他的妹夫是移民，在被當做反動分子送上法庭的時候，他冷若冰霜地拒絕了妹妹朱麗亞的求情。他甚至還堅持把一個無辜的年輕人送上斷頭台，因為他懷疑這個人是艾洛蒂的情人。他雖然「夜裡二十次被噩夢驚醒」，卻仍然認為自己是在保衛共和國的利益，因為他認定只有「神聖的斷頭台」才能「拯救祖國」。最後雅各賓派失敗，加默蘭自殺未遂，和羅伯斯比爾一起死在斷頭台上。艾洛蒂把他贈送的刻有馬拉頭像的戒指扔進火爐，投入了別人的懷抱。

## 參考

* 蕭甘，郝運譯。《諸神渴了》。上海譯文出版社。
诸神的欲望

《**諸神的欲望**》（日語：神々の深き欲望，英語：_The Profound Desire of the Gods_）1968 年 11 月 22 日在日本上映的劇情片。

## 劇情

該片根據日本戲劇《被禁忌的海嶼》改編而成。

該片講述了日本南島上的居民在現代社會的浪潮下，被迫接受先進的生活方式和生產方式的故事。

一群遠離文明世界的人生活在日本南島上。太根吉一家屬於島上祭神巫女的家系，其祖父山盛還有著神與非人的性格。太根吉和妹妹太馬的關係有些曖昧，太馬卻被島上的頭目龍立元強行納為侍妾。龜太郎是太根吉的兒子，他非常嚮往都市的文明生活，極度反感島上的生活習俗，卻無法打破島上的陳規陋習。島上的人長期以來都靠種甘蔗為生，現在需要建設一個糖廠。東京某技術員到島上對糖廠的水源問題進行考查，建議以大瀑布為水源，遭到島上居民的強烈反對。一個資本家想在島上修建機場，需要太根吉一家搬遷，卻被太根吉斷然拒絕。祭神之夜，太根吉和妹妹太馬划船出海時見到了龍立元的屍體。一群年輕人劃著兩條船追了上來，龜太郎是其中的一個。他們用船槳打死了太根吉，而太馬則被捆到了桅杆之上……

## 演員

## 獲獎

該片參加了昭和四十三年（1968 年）藝術節。

該片是日本向第四十二屆奧斯卡獎最佳外語片獎項提交的影片，但並未獲得提名。

該片也是 1969 年「每日電影競賽」三個大獎獲得者：最佳電影，最佳編劇，最佳男配角。

## 參考文獻

## 外部連結

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《諸神的欲望》的資料（英文）
* 豆瓣電影上《諸神的欲望》的資料 （簡體中文）
诸福屯街道

**諸福屯街道**，是中華人民共和國河北省石家莊市正定縣下轄的一個街道辦事處。

2011 年 4 月 19 日，河北省民政廳批覆同意撤銷諸福屯鎮，設立諸福屯街道。

## 行政區劃

諸福屯街道下轄以下地區：

諸福屯村、​固營村、​蟠桃村、​南聖板村、​中聖板村、​北聖板村、​戎家園村、​朱河村、​羅家莊村和丁家莊村。

## 參考資料
诸福屯镇

**諸福屯鎮**已不存在，作為歷史地名可以指：

* 諸福屯街道
* 三里屯街道
诸福棠

**諸福棠**（1899 年 11 月 28 日 —1994 年 1 月 23 日），江蘇無錫人，中國醫學家。曾任北京兒童醫院教授、名譽院長。

## 生平

1927 年畢業於北京協和醫學院。1931 年赴美進修，在美國紐約州立大學獲博士學位。1942 年邀集吳瑞萍、鄧金鍌合辦北平私立兒童醫院。1954 年 9 月，他出席第一屆全國人大第一次會議討論憲法草案，期間並發言。1955 年聘為中國科學院院士學部委員。

## 參考

## 參考文獻

* 中國科學院學部與院士・院士信息・已故院士名單
诸稽郢

**諸稽郢**（？—？），《史記》作**柘稽**，春秋後期越國大臣。

前 494 年（周敬王二十六年，越王勾踐三年，吳王夫差二年），吳王夫差為報父親闔閭槜李之戰兵敗的仇恨，率兵討伐越國。夫椒之戰，越王勾踐大敗，困於會稽山，大夫文種建議請和。勾踐派諸稽郢到吳軍大營求和，希望吳國保存下來越國的社稷。夫差想要征伐齊國，不聽伍子胥的勸諫，同意了諸稽郢的提議，接受了越國的投降。

陳夢家、曹錦炎等學者從字音對應出發，認爲越大夫柘稽（或諸稽郢）與越王與夷（即鼫與、鹿郢、適郢、者旨於賜、者旨）是同一個人。

## 參考文獻

* 《國語》吳語
* 《吳越春秋》勾踐入臣外傳
诸端甫

**諸大綬**（1523 年 —1573 年），字**端甫**，號**南明**，浙江紹興府山陰縣（今紹興）漓渚人。明朝大臣。

## 生平

諸大綬為嘉靖二十二年浙江鄉試第十六名舉人，嘉靖三十五年（1556 年）丙辰科會試二名、一甲一名進士（狀元），授翰林院修撰，曾侍穆宗經筵日講，史載大綬「立朝不激不隨，有公輔之望」。與蕭勉、陳鶴、楊珂、朱公節、沈練、錢鞭、柳林、徐渭、呂光升等並號「越中十子」。隆慶元年（1567 年）四月，以重錄永樂大典成，升左春坊左諭德，兼翰林院侍讀，加俸一級，十一月升翰林院侍讀學士、掌院事，二年三月充廷試讀卷官，九月與張四維任武舉會試考試官，隆慶四年（1570 年）六月升禮部右侍郎，仍兼翰林院侍讀學士、經筵日講如故，八月充世宗實錄副總裁，六年七月升吏部右侍郎、兼翰林院侍讀學士，十二月以病請告，特命馳傳回籍。萬曆元年（1573 年）正月，營救徐渭出獄，不久病卒，二月賜祭葬，贈禮部尚書，萬曆十二年追諡**文懿**。

## 墓葬

嘉慶《山陰縣誌》載，其墓在城西南三十里漓渚寶壽山九板橋。。

## 家族

曾祖諸坰。祖父諸宏，七品散官。父諸宗輔，吏目、贈侍讀學士。母陳氏，封太安人贈宜人。承嗣父諸宗教，累贈侍讀學士。母金氏，累封太宜人。兄大綱（舉人）、大紀、大績（光祿寺監事）、大纓（聽選官）、大繹（東平州判官）、大綗、弟大約（監生）、大繡、大維。

## 參考資料

## 外部連結

* 諸大綬 北京市東城區圖書館
诸绚

**諸絢**（1470 年 —？），字**用海**，浙江紹興府餘姚縣人，匠籍，明朝政治人物。

## 生平

浙江鄉試第二十二名舉人。弘治十八年（1505 年）中式乙丑科會試第二百六十七名，二甲第七十七名進士。官至通判。

## 家族

曾祖諸勝宗；祖父諸□；父諸諫，教諭。母周氏；繼母毛氏。具慶下。

## 參考文獻
诸罗县

**諸羅縣**（臺語：**Tsu-lô-Kuān**）為臺灣清治時期之行政區劃，1683 年明鄭滅亡，經施琅力陳，次年（1684 年）（康熙 23 年）4 月正式設立臺灣府，隸屬於福建省福建分巡臺灣廈門道，並將明鄭時期承天府、天興州、萬年州的行政區域略加調整，改為諸羅縣、臺灣縣、鳳山縣三縣。諸羅縣承繼了原天興州的善化里、新化里、永定里、開化里等四里。

諸羅縣得名於平埔原住民洪雅族的諸羅山社（荷蘭文獻記載為 Tirosen、Tirocen、Tiracen、Tilaocen、Toelosang 等）以台語音譯，諸羅知縣署設於開化里佳里興（今臺南市佳里區境內），轄區東至大龜佛山，西至大海，南至新港溪與臺灣縣交界，北至雞籠城。

1704 年（康熙四十三年），縣治自佳里興遷移諸羅山，即今嘉義市。

1721 年 4 月爆發朱一貴事件，事件平息後，有鑑於諸羅地方遼闊，鞭長莫及，1723 年（雍正元年），割虎尾溪以北增設彰化縣、淡水廳。

1787 年（乾隆五十二年），乾隆帝因林爽文事件獎勵義民協助圍攻、抵抗林爽文軍隊，將諸羅縣改名**嘉義縣**，縣治諸羅山亦同時改名嘉義。

## 行政區劃

1685 年（康熙二十四年），諸羅縣下轄里四、社三十四：

* 里：善化里、新化里、安定里、開化里
* 社：蕭壠社、麻豆社、新港社、大武壠社、目加溜灣社、倒咯嘓社、打貓社、諸羅山社、阿里山社、奇冷岸社、大居佛社、他裡霧社、猴悶社、沙轆牛罵社、柴裡斗六社、東螺社、西螺社、南北投社、蔴務拺社、崩山社、大傑顚社、新港仔社、竹塹社、南嵌社、雞籠社、上淡水社、蔴芝乾社、南社、二林社、馬之遴社、大突社、亞朿社、半線大肚社、大武郡牛社

1694 年（康熙三十三年），諸羅縣下轄里四、莊十四、社四十：

* 里：新化里、善化里、安定里、開化里
* 莊：新舊咯莊、大奎壁莊、下茄苳莊、井水港莊、鹿仔草莊、龜佛山莊、南勢竹莊、大坵田莊、龜仔港莊、槺榔莊、諸羅山莊、打貓莊、他裡霧莊、半線莊
* 社：新港社、目加溜灣社、蕭壠社、麻豆社、大武壠社、大傑巓社、倒咯嘓社、諸羅山社、阿里山社、打貓社、他裡霧社、猴悶社、柴里斗六社、奇冷岸社、大居佛社、西螺社、麻芝乾社、南社、二林社、大突社、馬芝遴社、阿束社、東螺社、大武郡社、半線大肚社、南北投社、麻務捒社、沙轆牛罵社、崩山社、新港仔社、竹塹社、南嵌社、上淡水社、雞籠社、木武郡赤嘴社、水沙連思麻丹社、麻咄目靠社、挽鱗倒咯社、狎裡禪戀蠻社、干那霧社

1712 年（康熙五十一年），諸羅縣轄區不變，僅「莊」改「庄」。

1723 年（雍正元年），割虎尾溪以北增設彰化縣、淡水廳。

1734 年（雍正十二年），原屬諸羅縣的新化里之半併入臺灣縣。至 1740 年（乾隆五年），諸羅縣下轄四里、七保、十七庄：

* 里：開化里、善化里、新化里、安定里
* 保：赤山保、佳里興保、善化里東保、善化里西保、新化里西保、安定里東保、安定里西保
* 庄：諸羅山庄、北新庄、大小槺榔庄、井水港庄、茅港尾庄、土獅仔庄、鹿仔草庄、龜佛山庄、南勢竹庄、大坵田庄、龜仔港庄、大龜圭庄、舊嘓庄、新嘓庄、下加冬庄、打貓庄、他裡霧庄

至 1762 年（乾隆二十七年），諸羅縣新增三十九保、一莊，所轄合計如下：

* 里：開化里、善化里、新化里、安定里
* 保：赤山保、佳里興保、善化里東保、善化里西保、新化里西保、安定里東保、安定里西保、諸羅山保、牛稠溪保、柴頭港保、大目根保、打貓東保、打貓南保、打貓北保、笨港南保、笨港北保、他裡霧保、斗六門保、鯉魚頭港 (保)、大坵田東保、大坵田西保、大崙腳 (街)、龍蛟潭保、白須公潭保、鹽水港保、大槺榔東保、白沙墩保、尖山保、鹿仔草保、大槺榔西保、太子宮保、下加冬北保、下加冬南保、鐵線橋保、佳里興保、茅港尾保、麻豆保、安定東保、安定西保、蕭壠保、新化西保、善化東保、善化西保、赤山保、果毅後保、哆咯嘓東保、哆咯嘓西保
* 莊：諸羅山莊、北新莊、大槺榔莊、井水港莊、茅港尾莊、土獅仔莊、鹿仔草莊、龜佛山莊、南勢竹莊、大坵田莊、龜仔港莊、大龜璧莊、舊嘓莊、新嘓莊、下加冬莊、打貓莊、他裡霧莊、臺仔挖莊

## 相關條目

* 台灣行政區劃
* 天興縣
* 嘉義縣

## 註釋

## 參考文獻

## 外部連結

* （繁體中文）諸羅縣 - 台灣大百科全書 (中華民國文化部) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
诸罗树蛙

**諸羅樹蛙**（學名：_Zhangixalus arvalis_），臺灣話俗稱**雨怪**（臺羅：hōo-kuài）或**青腰仔**（臺羅：tshenn-io-á）
，為臺灣特有的樹蛙科張樹蛙屬物種，棲息於雲嘉南地區的竹林、果園、農田之低窪積水處。模式產地於嘉義縣民雄鄉中山高速公路旁的水田採得，並由兩棲爬蟲動物學家呂光洋等人於 1995 年發表。種小名 _arvalis_ 在拉丁文中為「農田的」之意，指本種的生活環境，英文俗名「Farmland Green Treefrog」亦由此而來。中文俗名源自嘉義舊名諸羅。

## 外觀特徵

諸羅樹蛙的體型為中小型，背部黃綠色，腹部為白色或淡粉紅色，由吻端至四肢全緣均鑲上白邊。虹膜呈草綠色，吸盤發達。雄蛙吻肛長平均為 4.4 公分、體重 5.8 克，雌蛙吻肛長平均為 6.3 公分、體重 15 克。

## 棲息地與生態分佈

分布在海拔 1,000 公尺以下之農耕地。其棲息的地點都與人類農耕有關，如荔枝園、芒果園、甘蔗園、鳳梨園、麻竹林、番石榴園、香蕉園、柑桔園、檳榔園及水田等。除了晚間配對時會降到地面產卵外，其他時間經常棲息於樹上。

目前分佈的地點侷限在雲林（斗六市、斗南鎮、古坑鄉）、嘉義（大林鎮、民雄鄉、梅山鄉、竹崎鄉以及嘉義市）、臺南（麻豆區）等縣市的部分地區。若以水系來看，牠則分布於虎尾溪、北港溪以南，曾文溪以北的範圍。台南市永康糖廠為曾文溪以南的首次發現，目前在新北市四崁水也有發現紀錄。

2007 年 6 月 27 日發現於永康三崁店，此次發現把諸羅樹蛙的棲息地往南延伸至鹽水溪南岸，其族群數量估計 2000 隻以上，是目前發現單一面積族群量最大的棲息地，但因面臨開發，急需保護。

## 生態行為

### 食物

由諸羅樹蛙胃含物，成蛙在竹林與水田中以覓食昆蟲綱動物為主，其中以鱗翅目及雙翅目數量最多。

### 繁殖活動

繁殖季節約從每年 3 月開始直到同年 8 月底結束。產卵的地點都是在農耕地的積水處，尤其是有草本植物或落葉覆蓋的遮蔽下；雌雄蛙合力用後腳踩打出直徑約 7 公分的圓形白色卵泡，厚度約 4 公分，而受精卵則產於其中。諸羅樹蛙的卵泡在遮蔽物的覆蓋下，能保持卵的水分，剛受精的卵呈現乳黃色，卵粒直徑約只有 2.5 公釐，在夏天的環境下，卵粒約經三到四天即可孵化成為蝌蚪。每次產卵約 400 個。

以古坑地區的諸羅樹蛙為例：鳴叫通常從下午 4 點間開始，若下雨中午 2 點偶爾也會聽到 1~2 聲，然而真正集體鳴唱的高峰則出現在晚間 7 點左右，而雌蛙通常於晚間 9 點後，才會容易被發現。晚間 9 到 10 點可發現牠們開始進行配對，到了晚間 11 點鳴叫漸漸停止後，始入池產卵，大約清晨兩點牠們才回竹林，逐漸向上攀爬。在野外的調查中發現，雌、雄的被發現的比例約 1：8。

### 蝌蚪

諸羅樹蛙的蝌蚪外型較為圓鈍，體背呈現褐色且散佈著不規則形狀的黑斑，而腹部則為銀白色。落入水中的蝌蚪通常以腐葉為食，夏季的環境，諸羅樹蛙的生殖行為採卵泡式，受精卵在實驗室 24℃下約經一週可變成蝌蚪，蝌蚪變態成小蛙則需 50 幾天。

## 研究與保育

國立台灣師範大學呂光洋教授指導多位研究生進行諸羅樹蛙的研究，例如：《諸羅樹蛙生殖行為之研究》（莊鎮碩，2000）；《諸羅樹蛙集體展示行為之研究》（謝煒智，2004）；《棲地零碎化對諸羅樹蛙族群遺傳結構的影響》（盧建名，2005）；《諸羅樹蛙的鳴聲研究》（許浩瑩，2007）。

台南真理大學莊孟憲老師偕同當地保育團體舉辦多場有關諸羅樹蛙：棲地保育、動物短距離移棲與座談會等活動。此外，古坑鄉華南國小校長、雲林縣野鳥學會理事長的陳清圳也偕同台北市立動物園進行多次諸羅樹蛙棲地研究、保育等活動。

特有生物中心進行兩棲類調查研究時，在 1995 年雲林發現諸羅樹蛙；1998 年在台南發現諸羅樹蛙；於 1997 年進行古坑地區諸羅樹蛙生活史研究。

## 關聯條目

* 阿里山客運：嘉義地區之市區巴士業者，其象徵為諸羅樹蛙，民間暱稱為呱呱，並於車身塗裝上漆有諸羅樹蛙。
* 北香湖公園：嘉義市唯一僅存的諸羅樹蛙棲息地，位於嘉義市西區。
* 諸羅山：嘉義舊稱，名稱源自嘉義市內之平埔族諸羅山社。

## 註釋

## 參考資料
诸翔

**諸翔**（1880 年 —？），字**青來**，室名**求是齋**，江蘇省上海縣人，宣統二年工科進士，曾留學日本東京高等工業學校（今 東京工業大學），國家社會黨黨員。

## 生平

宣統二年 (1910 年) 九月二日，內閣奉上諭：諸翔著賞給工科進士。

宣統三年 (1911 年)，授職翰林院檢討。

民國 1 年（1912 年）9 月 5 日，任工商部僉事。

民國 1 年（1912 年）9 月 21 日，派充工商部總務廳工務司第四科僉事。

民國 2 年（1913 年）11 月 1 日，呈請辭職工商部僉事。

民國 5 年（1916 年）9 月 13 日，派農商部僉事上任事。

民國 5 年（1916 年）11 月 2 日，派充農商部工商司第一科僉事上任事。

民國 5 年（1916 年）12 月 27 日，開去農商部僉事上任事。

曾任上海神州大學總務長、大夏大學、持志大學、光華大學及中國公學等校教授。1933 年參與創立中國國家社會黨。1940 年任汪精衛政權中央政治委員會聘請委員，交通部部長，1941 年任水利委員會委員長，1942 年任立法院副院長。

中日戰爭結束後，逃匿無蹤，迭經拘傳未獲。

## 著作

* 《戰後之中外財政》(著)，上海良友，1932 年，57 頁。
* 《中國財政問題》(合著)，上海商務，1933 年，118 頁。
* 《中國經濟問題》(合著)，上海商務，1933 年，63 頁。
* 《求是齋經濟論集》(著)，上海著者刊，1938 年，262 頁。室名求是齋
* 《社會改造問題》(著)。
* 《三民主義商榷》(著)。
* 《建國大綱評論》(著)。

## 參考文獻
诸胶边县

**諸膠邊縣**，中國舊縣名。

山東抗日根據地設。1943 年由諸城縣、膠縣相鄰地區析置諸膠邊辦事處。1944 年改設諸膠邊縣，以兩縣首字為名。1945 年抗日戰爭勝利後撤銷。
诸自强

**諸自強**（英語：Zi-Qiang Zhu，縮寫：Z. Q. Zhu 1962 年 9 月 23 日 —），英國華人機電和控制學家，英國皇家工學院院士，現任英國謝菲爾德大學教授。

## 生平

1962 年 9 月 23 日生於浙江省慈谿縣，今屬寧波市。1977 年考入浙江大學，1981 年獲得浙江大學工學學士，1983 年獲得浙江大學工學碩士學位，因成績優異留校任教。1984 年至 1988 年，任浙江大學機電系講師。1988 年赴英國留學，1991 年獲得英國謝菲爾德大學博士學位，留校從事研究教學。2000 年，晉升謝菲爾德大學電機和微電子工程系教授。2002 年，創建中國泰富電氣技術研究院，任主任。2008 年，任 CSR 電動技術研發中心主任。2009 年，創建西門子風力研究中心主任，任主任至今。2010 年 11 月，加盟美的集團，在上海創建中國美的威靈上海研發中心，任主任至今。2014 年，創建謝菲爾德 — 中國南車電驅動技術研究中心，任創始主任。

## 著作

著有超 800 篇論文，並擁有 50 餘項專利，專著《電機噪聲與振動分析和控制》。

## 榮譽

* 2011 年，中國國家千人計劃特聘教授。
* 美國 IEEE 學會 Fellow，英國 IET 學會 Fellow。
* 2016 年 9 月，當選英國皇家工學院院士。

## 來源
诸色县

**諸色縣**（越南語：**Huyện Chư Sê**）是越南嘉萊省下轄的一個縣。

## 地理

諸色縣北接得都阿縣，南接諸蒲縣，東接芒楊縣、亞巴縣和富善縣，西接諸博容縣。

## 歷史

2009 年 8 月 27 日，亞赫如社析置亞容社，潤社析置亞坡社，潤社和阿勒巴社析置公赫托社；以亞利社、亞布路社、亞坡洪社、諸敦社、亞靈社、亞赫拉社、亞赫如社、亞容社和仁和市鎮 1 市鎮 8 社析置諸蒲縣。

## 行政區劃

諸色縣下轄 1 市鎮 14 社，縣蒞諸色市鎮。

* 諸色市鎮（Thị trấn Chư Sê）
* 阿勒巴社（Xã Al Bá）
* 阿雲社（Xã Ayun）
* 巴明社（Xã Bar Măih）
* 博昂社（Xã Bờ Ngoong）
* 諸蓬社（Xã Chư Pơng）
* 潤社（Xã Dun）
* 赫崩社（Xã Hbông）
* 亞博朗社（Xã Ia Blang）
* 亞格來社（Xã Ia Glai）
* 亞赫羅社（Xã Ia Hlốp）
* 亞高社（Xã Ia Ko）
* 亞坡社（Xã Ia Pal）
* 亞典社（Xã Ia Tiêm）
* 公赫托社（Xã Kông Htok）

## 注釋
诸草庐

**諸錦**（1686 年 —1769 年），字**襄七**、號**草廬**、又號**孚文**，浙江省嘉興府秀水縣（今浙江省嘉興市）人，清朝政治人物。

## 生平

雍正二年（1724 年）登進士。乾隆初年（1736 年）參加博學宏詞，授編修。之後擔任三禮館纂修。乾隆六年（1742 年）擔任福建鄉試正考官。乾隆十二年（1748 年）擔任山西鄉試副考官，乾隆十五年（1751 年）任貴州鄉試正考官。擔任左春坊左贊善，遂告歸。著有《毛詩說》、《饗禮補亡》、《夏小正注》及《絳跗閣集》。嘉慶二十三年（1818 年）入祀鄉賢祠。

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《清史稿・卷 485》，出自趙爾巽《清史稿》

　
:

## 參考
诸莒边县

**諸莒邊縣**，中國舊縣名。

山東抗日根據地設。1940 年由諸城縣西南部與莒縣北部邊區析置，以兩縣首字為名。1945 年撤銷，併入**莒縣**。
诸葛乔

**諸葛喬**（204 年 —228 年），琅邪郡陽都縣（今山東省臨沂市沂南縣）人，字**伯松**，原字**仲慎**，諸葛瑾的次子，諸葛恪之弟，諸葛融之兄，諸葛亮的養子。

## 生平

諸葛喬與兄長諸葛恪都有名於當時，評論的人認為諸葛喬的才能比不上哥哥，但他本身的個性超過諸葛恪，起初，諸葛亮還未生子，向諸葛瑾請求讓諸葛喬做養子，諸葛瑾就稟告孫權，讓諸葛喬到蜀漢，諸葛亮把諸葛喬當作自己的嫡子，所以改了他的表字。諸葛喬被任命為駙馬都尉，跟諸葛亮一起去了漢中，與霍弋一起參贊軍務。諸葛亮還寫信給諸葛瑾說：「諸葛喬本應該回成都，但各位將軍的子弟都參與行軍，我認為諸葛喬也應該同甘共苦。今日讓他帶領五六百士兵，與各位將軍的子弟駐紮在山谷中。」

《三國志》記載諸葛喬死於建興元年（223 年），時年二十五歲。何焯和錢大昭都指出諸葛喬與諸葛亮一起駐紮在漢中是在建興五年（227 年），所以《三國志》的此項記載有誤，何焯還認為諸葛喬是死於建興六年（228 年）。後，諸葛恪兄弟被滅族，而諸葛亮也有了自己的兒子諸葛瞻，故諸葛喬的兒子諸葛攀重歸親生祖父諸葛瑾一支，以延續其後嗣。

## 參考資料
诸葛亮_(亚视电视剧)

《**諸葛亮**》（英語：**The Legendary Prime Minister - Zhuge Liang**），是香港亞洲電視 1985 年製作的電視劇，描述了三國蜀漢丞相諸葛亮的傳奇故事。本劇主演為鄭少秋、米雪、何家勁及羅樂林。

## 演員表

* 諸葛亮 —— 鄭少秋 飾演
* 小喬 —— 米雪 飾演
* 黃瑛 —— 葉玉萍 飾演
* 劉備 —— 熊德誠 飾演
* 關羽 —— 鄭雷 飾演
* 張飛 —— 蔡國慶 飾演
* 趙雲 —— 湯鎮宗 飾演
* 曹操 —— 王偉 飾演
* 曹丕 —— 唐品昌 飾演
* 司馬懿 —— 金童 飾演
* 孫策 —— 煒烈 飾演
* 孫權 —— 吳仕德 飾演
* 周瑜 —— 羅樂林 飾演
* 大喬 —— 陳彩燕 飾演
* 劉表 —— 司馬華龍 飾演
* 劉琦 —— 何家勁 飾演
* 劉琮 —— 楊仲恩 飾演
* 諸葛玄 —— 凌文海 飾演
* 諸葛瑾 —— 關子標 飾演
* 黃承彥 —— 鮑漢琳 飾演
* 龐德公 —— 曹達華 飾演
* 魯肅 —— 李亨 飾演
* 呂蒙 —— 甘山 飾演
* 陸遜 —— 關偉倫 飾演
* 魏延 —— 湯錦棠 飾演
* 張遼 —— 鄭恕峰 飾演
* 程昱 —— 陳亮 飾演
* 張寶 —— 良鳴 飾演
* 孟獲 —— 羅石青 飾演
* 李典偉 —— 吳彩南 飾演
* 李芷蘭 —— 區凱玲 飾演
* 龐統 —— 曾偉權 飾演
* 廖化 —— 張天偉 飾演
* 周倉 —— 凌腓力 飾演
* 姜維 —— 楊得時；李嘉豪 飾演
* 華佗 —— 敖龍 飾演
* 樊軻（華佗的徒弟）—— 尹天照 飾演
* 蔡瑁 —— 伍永森 飾演
* 蔡夫人 —— 譚少美 飾演
* 石廣元 —— 吳廷燁 飾演
* 喬國老 —— 許英秀 飾演
* 甘夫人 —— 陳美頤 飾演
* 糜夫人 —— 劉素芳 飾演
* 關羽夫人 —— 關嘉麗 飾演
* 張飛夫人 —— 游佩玲 飾演
* 漢獻帝 —— 譚德成 飾演
* 董貴妃 —— 鄧碧玉 飾演
* 玄機道人 —— 吳回 飾演
* 百毒神魔 —— 江圖 飾演
* 東洞主 —— 范永華 飾演
* 南洞主 —— 陳來有 飾演
* 西洞主 —— 姜偉光 飾演
* 北洞主 —— 曾贊安 飾演
* 南蠻姑娘 —— 方國珊 飾演
* 吉慶 —— 李顯明 飾演
* —— 曾健明 飾演

## 與史實之差異

本劇不少劇情均於史實頗有偏差：

* 本劇不少文官均武功高強，如趙雲和張飛二人聯手，只能和諸葛亮打成平手；龐統作為諸葛亮師兄武功亦和諸葛亮武功不相伯仲；司馬懿初登場時亦能在拳腳功夫中打贏張遼。在赤壁戰後龐統單人匹馬伏擊逃走的曹操等人，被司馬懿阻擋。小喬亦是武功高強之人。
* 劇初劉備在荊州作客時關羽仍在曹軍中效力。
* 小喬在劇中鍾情於諸葛亮，因周瑜企圖加害諸葛亮而離開周瑜。
* 劇中張寶並未死去，為小喬作七星陣法，在武功衰弱時被周瑜等人殺死。
* 劇中魯肅年紀頗大，但按照史實，魯肅僅比周瑜年長三歲。
* 劇中周瑜因小喬離去，思念小喬而得病，更因帶病徵討諸葛亮而令病情加重，無論是三國史還是三國演義，都沒有相關記載。
* 劇中孫權對周瑜手握重兵頗為猜忌，在周瑜帶病征討諸葛亮前更迫逼周瑜立下軍令狀，周瑜戰敗後更收回都督之職，並任命魯肅為新任都督。歷史上孫權對周瑜甚為器重。
* 劇中姜維自小已跟隨諸葛亮，與史實不符。
* 劇中諸葛瑾極具野心，並與孟獲結盟，企圖取代孫權成為東吳之主，性格和史實不符；劇中諸葛瑾曾將衣帶詔洩露予曹操，令其叔諸葛玄被殺，諸葛亮更因此大義滅親，斬其左手，但此事發生時諸葛玄已死，不可能參予。
* 劇中孟獲與小喬為義兄妹關係，孟獲本為中原人，因機緣巧合下成為南蠻之主；小喬離開周瑜後曾作客南蠻，並被孟獲封為南蠻公主。
* 劇中諸葛亮向劉備引薦龐統後便隱居，而史實諸葛亮出仕後便從未隱居。
* 劇中劉備、龐統率兵攻打巴蜀，劉璋為求自保，不惜向孟獲借兵，並承諾讓出巴蜀八郡之地。
* 劇中關羽、趙雲亦有攻打巴蜀，但史載關羽鎮守荊州，沒有參予攻打巴蜀，而趙雲（及諸葛亮）在龐統死後才從荊州出兵。
* 劇中孟獲退兵，龐統追擊時中孟獲埋伏，被孟獲弓箭隊亂箭射死；史載劉備進攻雒縣時，龐統率軍攻城時，被守軍的流矢所射中而亡，而三國演義則說龐統騎劉備的馬，被張任誤當劉備而射死。
* 劇中蔡瑁中諸葛亮計，在赤壁戰後被誘出荊州，導致荊州空虛而被劉備偷襲佔領，曹操大怒後被其誅殺。
* 劇中黃瑛因難產而死。
* 劇中司馬懿暗中謀害殺害曹操，最終憑藉武功將曹操打敗，並當場將曹操殺死。而史實曹操為病逝，司馬懿也無計劃和能力殺害曹操。

## 軼事

* 黎耀祥在《巾幗梟雄》中演柴九，其中有一金句：「人生有幾多個十年？最緊要痛快！」，但早在本劇中諸葛亮以十年壽命的代價借東風時，曾和龐統有類似對話。
诸葛亮_(消歧义)

**諸葛亮**是蜀漢的丞相，也可以指：

* 諸葛亮 (中國大陸電視劇)，由湖北電視台攝製的 1985 年電視劇。
* 諸葛亮 (亞視電視劇集)，由亞洲電視攝製的 1985 年電視劇。
* 諸葛亮 (歌曲)，收錄在 2013 年薛凱琪專輯《Tenacious》。
诸葛亮_(湖北电视剧)

**諸葛亮**是一個描述三國時代名相諸葛亮的電視劇，是以羅貫中所著的歷史小說三國演義的記載為基礎。諸葛亮電影劇是由湖北電視台在 1985 年首播。

## 各集標題

## 角色

**蜀漢**

* 李法曾：飾演諸葛亮
* 傅平平 / 趙慧珍：飾演黃夫人
* 李力：飾演諸葛瞻
* 黃家德：飾演劉備
* 吳鬥爭 / 吉華：飾演劉禪
* 鄭軍：飾演關羽
* 張辛元：飾演張飛
* 袁新民 / 張大萬：飾演趙雲
* 劉明凱：飾演龐統
* 蘇厚超：飾演魏延
* 李成彬：飾演徐庶
* 吳春光：飾演蔣琬
* 樂茂林：飾演費禕
* 何玉海：飾演姜維
* 糞胤智：飾演楊儀
* 王樹海：飾演石廣元
* 鮑金祥：飾演孟公威
* 孫建章：飾演崔州平
* 梅榮清：飾演黃承彥
* 鄧啟平：飾演諸葛均
* 沈建軍：飾演諸葛喬
* 周大成：飾演關平
* 朱傑：飾演關興
* 王繼志：飾演向朗
* 田亦秋：飾演李福
* 李建勛：飾演王平 / **吳**程普
* 胡魁：飾演嚴顏 / **吳**嚴畯
* 羅民幟：飾演馬謖 / **吳**張溫
* 王力航：飾演張苞 / **魏**蔡瑁

**魏**

* 王偉：飾演曹操
* 王振榮：飾演司馬懿
* 吳正漢：飾演司馬師
* 艾武：飾演司馬昭
* 史德才：飾演夏侯惇
* 韓遂：飾演樂進
* 潘正民：飾演張郃
* 張懷志：飾演蔣干
* 邵永澄：飾演張允

**吳**

* 徐正運：飾演孫權
* 姜庚辰：飾演周瑜
* 劉麗華：飾演小喬
* 馮明義 / 宋邦貴：飾演魯肅
* 楊秀章：飾演黃蓋
* 李金鹿：飾演甘寧
* 錢文華：飾演張昭
* 章繼超：飾演虞翻
* 董少敏：飾演步騭
* 張慶昌：飾演陸績
* 魯有成：飾演程秉
* 張慶海：飾演薛綜
* 田羽：飾演駱統
* 萬威：飾演周循
* 姚抗洪：飾演張休

## 獎項

1. 第四屆中國電視金鷹獎特別獎
2. 第六屆中國電視劇飛天獎優秀電視連續劇二等獎

## 參考資料
诸葛亮南征

**諸葛亮南征**，又稱**南中平定戰**，是建興三年蜀漢丞相諸葛亮對南中發動平定南中的戰爭。當時朱褒、雍闓、高定等人叛變，南中豪強孟獲亦有參與，最後諸葛亮親率大軍南下，平定南中。

## 背景

在蜀漢的南部，即今雲南、貴州和四川的南部，當時稱為「南中」，散居著許多少數民族，總稱為「西南夷」。他們大部分處於奴隸社會階段，與漢族雜居的已進入封建制，有些偏遠地區的還停留在原始部落制階段。諸葛亮要北伐中原，就得安定後方，所以早在「隆中對策」中他就提出「南撫夷越」的方針。

劉備定蜀，設官控制南中，並用南中地區的夷漢豪強為地方官。章武三年（223 年），蜀漢皇帝劉備因夷陵之戰中大敗，在永安病逝。同年（劉禪登極改元建興）夏天，益州郡統帥雍闓聽到劉備逝世的消息，心生叛意。不久，雍闓殺死建寧太守正昂，縛走張裔到東吳，正式與蜀漢決裂。越巂酋長高定響應，殺死郡太守焦璜，自封為王，率軍北上攻打新道縣，但被李嚴率犍為的救援軍打敗，退回南方。

而當時東吳未與蜀漢和好，便任雍闓為永昌太守，並派劉闡到交州邊境，準備接管益州郡。雍闓率軍要入永昌城，永昌因此與蜀地斷絕聯繫，功曹呂凱、府丞王伉率領吏士死守永昌，敵軍雖不斷在城中散播謠言，但呂凱仍堅持不降，城中士民亦信任呂凱，令雍闓不能進城。而牂柯太守朱褒知道消息後，亦顯得十分暴橫、放縱。

## 過程

### 蜀漢對策

223 年中期，蜀漢丞相諸葛亮認為國家剛逝去君主，決定先安定國內民眾、吏士，蓄積糧食，派鄧芝、陳震和東吳修好，及遣越嶲太守龔祿到南中邊界安上縣作備；從事蜀郡常頎行則直接南行，查清事件。

另一方面，李嚴雖寫上六封書信給雍闓解釋利害，但雍闓卻只回一書說：「曾聽過天無二日，土無二王，現今天下成鼎立局面，自稱正朔的都有三個，所以遠人（雍闓）感到疑懼，不知該歸屬那個。」信中顯得十分傲慢。

頎行到達牂柯後，立刻收押郡中主簿，準備查明事實。朱褒便乘機殺害頎行發難，加入叛軍，龔祿亦被高定所害。當時，有夷人不服從雍闓，雍闓便派為當地人所信服的孟獲游說各夷部酋長叟：「官府想要黑狗三百頭，而且胸前都要是黑色，還要蟎腦三斗、三丈長的斲木（斷木）三千根，你們拿得出嗎？」（黑狗、蟎腦本來便難找，而斲木（斷木）因十分堅硬、委曲，不可能高到二丈長）。夷人便相信孟獲，對蜀漢大感氣憤，加入叛軍。

### 平叛之戰

建興三年（225 年）三月，參軍馬謖提出「攻心為上，攻城為下；心戰為上，兵戰為下」的大方針，諸葛亮亦接納此言，他便率軍從水路由安上到越巂進入南中，又派馬忠進攻牂柯郡、李恢由平夷攻向建寧郡。

李恢軍行至昆明，被敵軍圍攻。當時李恢兵少於敵人一倍，又未得到諸葛亮軍消息，便對南人說：「官兵糧草將盡，想謀劃退還，不過我們曾責罵過守地鄉里，就算現在能回軍，亦不能回到北方，所以想回來與你們等人一起謀反，所以就誠實相告。」南人相信他，圍困開始鬆懈。就在此時，漢軍突然出擊，大破敵軍。李恢率軍南至槃江，東接牂牁郡。

而馬忠軍則順利在且蘭打敗朱褒，與李恢軍會合。另一方面，諸葛亮軍在南行途中，雍闓已被高定部曲所殺，大軍到達後數戰皆勝，斬殺高定。與其他兩軍聲勢相連，準備迎戰收納雍闓部眾的孟獲。

### 打敗孟獲

諸葛亮聽到孟獲為當地人所信服，便想生擒他。五月，大軍渡過瀘水，與孟獲軍戰，成功俘虜孟獲，傳說諸葛亮帶他到營陣觀賞，問他覺得蜀軍如何，孟獲回答他：「我之前不知你軍虛實，所以才戰敗。現今蒙賜觀看營陣，原來只是如此，下一次必定勝利了。」

諸葛亮的心意在北方，又知道南人叛亂問題嚴重，便用馬謖提出的「攻心為上，攻城為下；心戰為上，兵戰為下」的方針，要孟獲心服口服。只是一笑，將他放走。據《漢晉春秋》記載（裴松之注《三國志》時曾引用，《資治通鑑》亦採納），經過七次擒縱，諸葛亮仍想繼續放走孟獲。孟獲及其他夷人開始反思，不再離去，孟獲說：「諸葛公有神威，南人不會再反叛了。」大軍便移到滇池，蜀軍成功平定南中，至十二月回到成都。

## 結果

南中已平定，東吳劉闡亦從交州回到吳國，打消接管的念頭。而諸葛亮則分南中四郡益州、永昌、牂柯、越巂為六郡益州、永昌、牂柯、越巂、雲南、興古，以當地人或將領統領，有人曾勸諫諸葛亮留兵鎮守，但諸葛亮認為這有三不易：

* 第一：「若留外人，則當留兵，兵留則無所食，一不易也（若果留下外人，則要留兵駐守，留下士兵則要糧食，這是第一個不易）」；
* 第二：「加夷新傷破，父兄死喪，留外人而無兵者，必成禍患，二不易也（加上夷人新破，死傷甚多，有的父死兄喪，如留外人但沒有士兵駐守，必定成為禍患，這是第二個不易）」；
* 第三：「又夷累有廢殺之罪，自嫌釁重，若留外人，終不相信，三不易也（又夷人憂怕有廢殺的罪名，自怕過失過重，若果留下外人，終不會得到信任，這是第三個不易）」；

最後，諸葛亮平衡各條件，決定達至「不留兵，不運糧」的政策，任李恢為建寧太守、呂凱為雲南太守，又收降爨習、孟琰等，與孟獲一起授予官職，籠絡南人。只有馬忠是外地人而被任為牂柯太守，但仍能做到受夷人所敬重。

蜀漢亦移南中萬多家勁卒、青羌到蜀地，分成為五部，號為「飛軍」，非常勇猛。又分開瘦弱，配給大族焦、雍、婁、爨、孟、量、毛、李為部曲，設置五部都尉，號為五子，所以南人有四姓五子的說法。而夷人都十分剛毅、鬥狠，與大族、富豪關係很差；蜀漢便勸大族捐出金帛，聘請夷人作部曲，聘請越多，便可世襲官位。於是夷人漸漸臣服屬於朝廷，建立起夷、漢並列的部曲。

而南人上貢的金、銀、丹、漆、耕牛、戰馬等，令蜀漢軍費有所供給，國家富裕，為諸葛亮北伐提供物資。南人的小規模叛變雖然沒有停止，但相較東漢時期，南中卻相對平穩，而多次叛亂亦被馬忠、李恢、呂凱等快速平定。

## 評價

蜀漢在南中建立統治，打破這一地區的閉塞狀態，加強各少數民族同漢族的聯繫，這對南中地區的開發有積極意義。

《唐太宗李衛公問對》中，李靖評價諸葛亮南征時說：「諸葛亮七擒孟獲，無他道也，正兵而已矣。」

## 參戰人物

## 民間藝術

### 三國演義

小說《三國演義》中，分別第八十七回「征南寇丞相大興師，抗天兵蠻王初受執」至第九十回「驅巨獸六破蠻兵，燒藤甲七擒孟獲」都是描寫此戰。

不過，一些獨特的人物與故事情節，可視為小說所創作，並無半點歷史記載。例如將孟獲奉為蠻王；雍闓、朱褒、高定三人是孟獲之下；以及多數南中人物，如鄂煥、祝融夫人、孟優、木鹿大王等。

另外，趙雲、魏延參戰的情節，在正史並無記載（可能來自野史或為小說所創作）。

### 七擒七縱

「七擒孟獲」一詞最早在《漢晉春秋》以及《華陽國志》卷四《南中志》出現。

《三國志・諸葛亮傳》注引《漢晉春秋》也有簡要的記載。雖然在《三國志》正文並無其他紀錄，但裴松之的《三國志註》及司馬光的《資治通鑑》，都將「七擒孟獲」載入書中，而且與《三國志》並無衝突或出現史料上的錯誤。

### 傳說

在高承《事物紀原》中，有記載諸葛亮南征班師時，正遇風起，不能渡河，孟獲說這是猖神作怪，只要用人頭和牲畜祭祀，便會風平浪靜。但諸葛亮覺得用人頭太殘忍了，於是用麵粉搓成人頭狀，混上牛、羊等肉去替代，名為饅頭。（又有一說，饅頭乃張飛征蜀時發明。）

## 參考資料

## 參考文獻

* 《三國志》
* 《三國志註》
* 《華陽國志・南中志》
* 《資治通鑒》
诸葛亮怒斥王司徒

**罵死王朗**，是《三國演義》等文化作品中根據正史的虛構情節，背景為三國時代，講述武侯北伐期間諸葛亮和王朗在陣前舌戰，王朗遊說諸葛亮投降，諸葛亮則斥罵王朗是亂臣賊子，漢朝的叛徒，令王朗氣憤倒地而死。

## 文化創作

### 《三國演義》

#### 小說情節

罵死王朗的情節見於《三國演義》第九十三回〈武鄉侯罵死王朗〉，故事背景為三國時代，當時蜀漢陣營的諸葛亮第二次出兵北伐中原，攻打曹魏。

小說中敘述，曹魏司徒（高級官員）王朗隨同大將軍曹真出征抵擋蜀軍，並自薦到前線勸服諸葛亮投降。到了陣前，王朗借誇讚諸葛亮「知天命、識時務」，質疑他出師無名。王朗提出天命（皇權）不會只授予一姓，而是會有所更易，歸於有德之人。他繼而道出東漢自漢桓帝、漢靈帝以來混亂衰落的歷史，先有黃巾起事，其後董卓、袁術、劉表、呂布等群雄割據一方，國家危在旦夕。這時曹操出現平定群雄，令廣大百姓歸服，因此為天命所歸，而非以權勢取得大位。王朗又讚揚曹操之子曹丕，認為他的統治既順應天意、又符合人心。藉此，他質疑諸葛亮非要效力於蜀漢陣營，是違抗天意、人心而行，又道出曹魏兵力強盛，更提出要賞賜諸葛亮侯爵之位，以遊說對方投降。

諸葛亮聽後大笑，批評王朗一番話是「鄙言」（粗鄙的言論）。他重提東漢歷史，又講述王朗出身，斥責他受漢朝國恩，理應輔助漢朝皇室，如今面對天下混亂的亂世，竟然反倒為曹操效命，協助曹魏陣營篡奪漢室大權。他指責王朗「罪惡深重、天地不容」，是個亂臣賊子，天下人都恨不得能將他吃了。諸葛亮更詛咒王朗即將死去，而且死後無顏面見漢朝歷代二十四位皇帝。王朗聽完諸葛亮的話後極為氣憤，墮馬而死。

#### 文學評論和分析

「諸葛亮罵死王朗」的情節獲得文學界高度評價，例如文學批評家毛宗崗就曾把這個情節與陳琳的《為袁紹檄豫州文》相提並論。

諸葛亮與王朗的言辭之爭本質而言是曹魏陣營與蜀漢陣營之間的衝突，也就是儒家「忠孝」道德觀與歷史發展規律之間的衝突。王朗起始的立論邏輯嚴密，他先是說理，論證曹魏掌握皇權具有正當性；然後再論及形勢，認為蜀漢陣營遠不及曹魏，從而批評諸葛亮對付曹魏是自討沒趣、不識時務；最後為諸葛亮本人考慮，希望以封侯之位遊說他投降。不過，諸葛亮的言論立足於儒家道德觀，標榜忠君愛國，成功搶占道德制高點，並批判王朗的人格來破壞其立論。

《三國演義》作者透過創作諸葛亮罵死王朗的情節，借王朗的奸臣形象，鞭撻當世庸官。

#### 文學影響

明朝歷史演義小說《東周列國志》的情節「管仲罵死斗伯比」為模仿《三國演義》中的罵死王朗而寫成。

### 傳統戲曲

《罵王朗》為京劇劇目，表演者以老生為主，講述王朗擔任曹真軍師，恃著口才親赴前線遊說諸葛亮退兵，卻被諸葛亮倒過來斥責他的無恥行為，結果被活活氣死。此外，湘劇、川劇、秦腔、河北梆子等傳統戲曲亦有《罵朗破羌》的劇目，同樣講述王朗被諸葛亮斥罵至死。

### 影視作品與流行文化

1994 年央視電視劇《三國演義》於第 69 集出現了諸葛亮罵死王朗的情節，諸葛亮一角的台詞有 282 字，駢句、散句並行，行文音韻和諧。這個情節在中國大陸經常被網民惡搞，不少網民把罵死王朗的情節改編為一系列鬼畜作品。隨著這段劇情受到惡搞，諸葛亮一角的其中一句台詞「我從未見過有如此厚顏無恥之人」成為網上流行用語，用作批評他人不知羞恥。

## 歷史記載

歷史上並未見諸葛亮罵死王朗的記載。文化作品記載的「罵死王朗」一事發生於建興六年的諸葛亮第二次北伐，根據《三國志・魏書》，當時曹魏陣營由曹真指揮戰事，王朗那時已經去世，而且王朗一生都未曾與蜀漢軍隊對陣、亦未曾出任曹真的軍師；因此，「諸葛亮罵死王朗」不可能發生在歷史上。

## 參考資料
诸葛亮躬耕地之争

**諸葛亮躬耕地之爭**是河南省南陽市和湖北省襄陽市之間對於三國時期諸葛亮躬耕地的爭議，南陽市認為諸葛亮躬耕於臥龍崗，而襄陽市則認為諸葛亮躬耕於隆中。除了歷史上的一些文獻在記載諸葛亮躬耕地不一致外，現代中國各地因經濟效應而引發的名人故里之爭也是引起南襄雙方爭奪諸葛亮躬耕地的主要原因。

## 襄陽說

湖北襄陽方面認為，躬耕於南陽指的是南陽郡，其理由是東漢南陽郡並無南陽縣，其治所在宛縣，即今天的南陽市宛城區，諸葛亮出山前長期為曹操勢力控制。劉備投靠劉表駐守的新野就在襄陽縣與宛縣之間，是防備北方曹操的軍事據點，而南陽郡最南部的鄧縣，與南郡襄陽縣分界為萬山。隆中在萬山以西，當時屬於南陽郡鄧縣，故可以有「躬耕於南陽」之說。《s: 水經注 / 28》有言「沔水又東逕隆中，歷孔明舊宅北」，又言「沔南有固城，城側沔川，即新野山都縣治也，舊南陽之赤鄉矣」，支持孔明故居在漢水之南，且漢水之南亦可屬南陽郡。

## 南陽說

南陽方面認為，躬耕於南陽的地點在今天的臥龍崗，其理由是西晉之前的三國時期，南陽屬南陽郡，襄陽屬南郡，南陽郡與南郡以漢水為界，漢水之南的隆中不屬於南陽郡。另外，依據《資治通鑑》、《三國志・魏書・武帝紀第一》和《三國志・蜀書・二先主傳第二》，東漢末年宛城被劉表所控制，而非曹操的勢力範圍。 2010 年 12 月，北京師範大學出版社出版的中華人民共和國九年級語文課本中對《出師表》一文「躬耕於南陽」的註解也支持南陽說。

## 註釋

## 參考資料
诸葛亮集

**諸葛亮集**是三國時蜀漢丞相諸葛亮的著作合集。晉武帝泰始 10 年（274 年)，陳壽編定《諸葛亮集》，共 24
篇，總計 104112 字，但此集到宋朝已經散失。後來明、清時期的人收集了諸葛亮集的佚文，例如有明朝時期的《諸葛忠武侯集》21 卷，明朝張溥的《諸葛丞相集》1 卷，嘉慶、道光年間的張澍的《諸葛忠武侯文集》11 卷，其中文集 4 卷，附錄 2 卷，諸葛故事 5 卷。

中華人民共和國成立後，段熙仲、聞旭初根據張澎的輯本編校後定名《諸葛亮集》，並且另外在書中加入姚振宗的《諸葛亮著作考》，由中華書局於 1960 年出版。其中，文集部分為諸葛亮的著作，附錄部分既有劉備、劉禪給諸葛亮的詔書，也有別人給諸葛亮的書信，還有後人所作的有關諸葛亮的論、贊、碑、銘，故事部分則為從各書中輯錄的關於諸葛亮的家世、遺事、用人、製作、遺蹟等的有關材料。

2008 年，天津古籍出版社版出版張連科等人的校注本。

## 參考資料
诸葛仲方

**諸葛仲方**（9 世紀 —？），唐朝末年河陽節度使諸葛爽之子。

光啟二年（886 年）十月，諸葛爽去世，在帳中將劉經、澤州刺史張居言擁戴下，諸葛仲方自稱留後。劉經懼怕河南尹、東都留守李罕之難以駕馭，與張居言想除去他，劉經親自引兵鎮洛陽。李罕之擅殺和自己有矛盾的部曲郭璆，軍中不悅，劉經趁機煽動軍眾襲澠池李罕之寨，李罕之軍亂，退守乾壕，劉經追擊急攻，反為所敗，退守敬愛寺（一作聖善寺），李罕之乘勝入屯洛陽苑中飛龍廄，激勵其眾攻敬愛寺，數日後趁風縱火，盡燒劉經軍，劉經軍眾逃竄，被追斬殆盡。劉經退回河陽。李罕之進逼河陽，屯鞏縣、洛口，將要渡過汜水，劉經遣張居言率軍去河上拒敵。當時諸葛仲方年幼，劉經主政，諸將心多不附。張居言秘密與李罕之通好，被劉經得知，張居言害怕，渡河投靠李罕之，合兵攻劉經，為其所敗，退守懷州。

十二月，叛將奉國軍節度使秦宗權部下決勝指揮使孫儒攻陷河陽軍，諸葛仲方乘輕舟與劉經、王虔裕等出奔汴州投靠宣武軍節度使朱全忠。河陽軍為孫儒所據，孫儒自稱節度使。

此後史書沒有諸葛仲方的記載。

## 注釋
诸葛倬

**諸葛倬**（？—17 世紀），字**士年**，泉州府晉江縣人，南明政治人物。

## 生平

諸葛倬是隆武年間的恩貢，擅長行楷、八分書，蔣德璟推薦擔任待詔，加御史、職方郎中、僉事，監督鄭鴻逵軍隊前往浙東。福京失陷，他和許吉璟、黃維璟在思明依附鄭成功，永曆帝晉升他為光祿卿。有一名投降清朝的官員寫信向他招降，說「若然前來，立刻讓你擔任布政使。」，又出言恐嚇。諸葛倬覆信，指出「大千世界，怎需要問微塵，若然強迫，我便剖胸著地，勿問是肝還是肉了。」某人收到後，不知所措而作罷。之後他在東寧去世，虛歲七十九。

## 引用

## 參考文獻

* 錢海岳《南明史》・卷五十八・列傳第三十四
诸葛八卦村

**諸葛村**位於中國浙江省蘭谿市諸葛鎮，毗鄰建德市和龍游縣，距長樂村約 2 千米，1996 年兩村的民居建築群聯合列為第四批全國重點文物保護單位。諸葛村是國家 4A 級旅遊景區。

諸葛村始建於元代，原名**高隆**，居民多為諸葛姓，自稱是諸葛亮孫子諸葛京的後裔，因諸葛姓的興旺於明代中期改稱諸葛村。也是從明代開始，村民以經營中藥材為主要副業，經濟上較為富裕，明清時期建造了許多精緻的宗祠和住宅。現在諸葛村內大約有 350 幢房子，人口約 2500。

## 參考文獻
诸葛公仪

**諸葛表**，字**公儀**。福建晉江縣人，明朝政治人物。同進士出身。

萬曆十七年（1589 年），登進士，授行人司行人，後轉任行人司司副、司正。

## 參考
诸葛厷

**諸葛厷**（？—？），一作**宏**，字**茂遠**，琅邪陽都人，諸葛緒之子，諸葛沖的弟弟，諸葛厷才能出眾，在西晉官至司空主薄。

諸葛厷少年的時候不願學習，他和王衍談了一次話，就表現出與眾不同的稟性。王衍讚嘆道：「你天賦超群，如果能稍微用心學業，就一定會出人頭地的。」諸葛厷看了《老子》、《莊子》後，再和王衍交談，就和王衍不相上下了。

諸葛厷在西晉時，歲數不大就聲名遠播，深受王衍的器重，當時人們也把他和王衍相比。諸葛厷後來遭到繼母家族的陷害，被誣告狂妄叛逆。即將流放時，諸葛厷的朋友王衍等人到囚車前和他告別。諸葛厷問：「朝廷為什麼要流放我？」王衍說：「有人說你狂妄叛逆。」諸葛厷說：「叛逆該殺頭，狂妄怎麼就流放！」

## 參考資料
诸葛叔静

**諸葛峴**（？—？），字**叔靜**，浙江金華府蘭谿縣人，軍籍，明朝政治人物。

## 生平

浙江鄉試第四十二名舉人。嘉靖十七年（1538 年）中式戊戌科會試第六名，登第三甲第五十二名進士。

## 家族

曾祖諸葛彥譚；祖父諸葛宗顯，義官；父諸葛琅，母範氏。

## 參考文獻
诸葛地

**諸葛地**，梵文名**波羅伽含達摩毗建陀跋摩一世**（Vikrantavarman I，？—？），林邑國 7 世紀中葉國王。他的祖母是國王范頭黎姑母，母親是真臘國王伊奢那跋摩一世之女。因父罪連座，逃亡真臘。林邑王拔陀羅首羅跋摩被廢位後，范頭黎之女被立為女王，國內混亂。林邑大臣可倫翁定迎諸葛地繼承王位，女王嫁給他為妻。653 年四月初七，向唐朝朝貢。

## 傳記資料

* 《新唐書》
* 馬伯樂《占婆史》
诸葛均

**諸葛均**（2 世紀 —？），琅琊陽都（今山東省沂南縣）人，三國時期蜀漢官員，諸葛瑾、蜀漢丞相諸葛亮之同胞三弟。

## 生平

諸葛均因父親諸葛珪早逝，因而與兄諸葛亮同依叔父諸葛玄。諸葛玄獲袁術署為豫章太守時，也帶了諸葛均兄弟至豫章上任。後來漢廷選任朱皓以代諸葛玄之職，諸葛玄就改去荊州投靠有舊交的荊州牧劉表，諸葛均及諸葛亮都隨至荊州。後諸葛亮仕蜀漢，諸葛均亦官至長水校尉。

## 藝術形象

《三國演義》中說劉備第二次來到草蘆時，將諸葛均誤以為是諸葛亮；後來諸葛亮出仕，他繼續留守隆中，其後隨兄長諸葛亮引薦才投歸劉備。

## 家庭

### 祖先

* 諸葛豐，漢元帝時任司隸校尉，他以執法嚴格、性情剛直見稱。

### 父親

* 諸葛珪，諸葛均父親。東漢末年為泰山郡丞。於諸葛亮幼年已死。

### 叔父

* 諸葛玄，諸葛均叔父。本為豫章太守，後投靠劉表，照顧諸葛亮和諸葛均。

### 堂兄弟

* 諸葛誕，三國時曹魏大臣和重要將領，官至征東大將軍，後在壽春發動叛亂反抗司馬昭，兵敗被殺。

### 兄弟姊妹

* 諸葛瑾，諸葛均之長兄。東吳。 大將軍、左都護、豫州牧、宛陵侯。兄弟二人於公事上都不帶親屬感情。
* 諸葛亮，諸葛均之次兄。蜀漢丞相益州牧、武鄉侯，兄弟二人於公事上都不帶親屬感情。

諸葛均有兩位姊姊，長姊嫁給襄陽望族蒯氏之蒯祺，二姊嫁給龐山民。

## 參考資料

* 《三國志》 陳壽著・裴松之注
诸葛基画

**諸葛羲**（？—？），字**基畫**，號**滬水**，福建晉江人，明朝政治人物，進士出身。

## 生平

諸葛亮第三十六世孫，天啟四年（1624 年）中甲子科福建鄉試舉人，崇禎元年（1628 年）登戊辰科進士，授戶部四川司主事。

## 著作

編有《漢丞相諸葛忠武侯集》二十一卷等。
诸葛姓

**諸葛姓**為漢字複姓之一，在《百家姓》中排名第 414 位。

## 起源

諸葛姓有多個起源：

1. 源自葛姓所改。相傳，伯夷的後裔葛伯的封國滅亡後，原居於琅琊郡諸縣（今諸城市）之葛氏有一支遷徙至陽都，因陽都已有葛姓，遂稱後遷來的葛姓為諸葛氏。
2. 出自有熊氏之後，為詹葛姓所改。春秋時齊國有熊氏之後有複姓詹葛，因讀音訛為諸葛氏，後改為諸葛氏。
3. 封賜所改。秦末陳勝吳廣大澤起義時，有大將葛嬰屢立戰功，卻被陳勝聽信讒言殺害。漢代時，漢文帝封葛嬰的孫子為「諸縣侯」，其後代遂以諸葛為姓，稱諸葛氏。

## 參考文獻

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《百家姓》

　
: 《欽定古今圖書集成・明倫彙編・氏族典・諸葛姓部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》
诸葛婉

**諸葛婉**（？—？），琅邪陽都人。晉武帝妃子。祖父為魏國雍州刺史、西晉太常及衞尉諸葛緒、父親為西晉廷尉卿諸葛沖，哥哥為諸葛詮。

## 生平

泰始九年春天，晉武帝選美，以充備後宮，選擇其中美貌者以紅色紗布系臂表示入選。入宮後，深得司馬炎寵愛，武帝派遣使使持節、洛陽令司馬肇策拜她為夫人。

## 參考文獻

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《晉書 / 卷 031》，出自房玄齡《晉書》

　
:
诸葛宇杰

**諸葛宇傑**（1971 年 5 月 20 日 —），男，漢族，上海人。1992 年 8 月參加工作，1992 年 6 月加入中國共產黨，在職大學學歷，工商管理碩士。曾任中共上海市委副書記、市委秘書長、政法委書記，現任中共湖北省委副書記。中共第二十屆中央候補委員。

## 生平

### 上海

曾歷任上海港務工程公司第四工程處施工員、主任助理、副主任、第四分公司經理；上海港務工程公司總經理助理兼第四分公司經理；上海港務工程公司副總經理。1999 年 7 月，任上海港務工程公司總經理、黨委書記。期間，他在 2001 年進入上海交通大學安泰經濟與管理學院攻讀工商管理碩士。2005 年 11 月，任上海洋山同盛港口建設有限公司總經理、黨委副書記，上海同盛投資（集團）有限公司副總裁兼洋山同盛港口建設有限公司總經理。2009 年 2 月，任中共上海市普陀區委常委、副區長。2011 年 2 月，任上海國際港務（集團）股份有限公司黨委副書記、總裁。

2013 年 4 月，任中共上海市楊浦區委副書記、代區長（2013 年 7 月當選區長）。2015 年 1 月，任中共上海市楊浦區委書記。2016 年 7 月，任中共上海市委副秘書長、辦公廳主任。2017 年 4 月，任中共上海市委秘書長、辦公廳主任，市級機關工作黨委書記。2017 年 5 月，任中共上海市委常委、秘書長、辦公廳主任，市市級機關工作黨委書記，成為韓正和李強兩任市委書記的政治秘書。

2022 年 3 月 26 日，任中共上海市委副書記，是首位「70 後」省級黨委副書記。同年 5 月，兼任市委政法委書記。同年 10 月，諸葛宇傑在中共二十大上當選為中共中央候補委員。

### 湖北

2023 年 3 月 2 日，調任中共湖北省委副書記，從政生涯首次離開家鄉上海工作。

## 評論

2022 年 10 月，諸葛宇傑獲《華爾街日報》文章點名選爲中國共產黨五大「政治新星」之一，被指有可能接班習近平而接任最高領導人，但其在隨後的二十大中沒有當選中央委員而是候補委員（當選中央委員的最年輕者為出生於 1969 年 8 月的現任北京市長殷勇）。

## 參考文獻
诸葛尚

**諸葛尚**（？—263 年），琅邪郡陽都縣（今山東省臨沂市沂南縣）人，諸葛亮之孫，諸葛瞻長子，諸葛京的兄長。

景耀六年（263 年）冬，鄧艾攻入蜀中，諸葛瞻在綿竹與鄧艾交戰，大敗而死，諸葛尚嘆氣說：「我父子受到國家重恩，不能早日斬殺黃皓，讓國家受辱人民遭殃，才導致今天的失敗，還活著幹什麼！」於是諸葛尚策馬沖入魏軍陣中戰死。

四川綿竹建有諸葛雙忠祠紀念蜀漢末年在綿竹關戰死的諸葛瞻及其子諸葛尚，為四川重要蜀漢遺址之一，現存有清代建築與三國兩晉時期建造的諸葛瞻墓冢。祠內有「蜀漢三叛」士仁、麋芳與郝普的石雕跪像，與諸葛瞻父子形成強烈對比。

## 參考資料
诸葛居所

**諸葛樞**（？—17 世紀），又名**葛樞**，字**居所**，號明初，鎮江府丹陽縣人，明朝、南明政治人物。

## 生平

諸葛樞在崇禎三年（1630 年）考中舉人，次年（1631 年）聯捷進士，都察院觀政，五年授職行人，十年考選，陞任戶科給事中，十二年升刑科右。他上言請求朝熟二審中罪不至死者一定要逐一判決，不能拖延，得崇禎帝接納；不久在崇禎十二年（1639 年）因星象異常上書，內容針對首輔薛國觀，結果被貶謫歸鄉。明史則記載其疏救刑部尚書劉之鳳，被降職調外任。

弘光年間他和莊應會、胡爾慥、黃申授同時起用，擔任上林右監，後事不詳。

## 引用

## 參考文獻

* 錢海岳《南明史》・卷三十二・列傳第八
* 光緒《重修丹陽縣志》・卷十八・仕進
诸葛岘

**諸葛峴**（？—？），字**叔靜**，浙江金華府蘭谿縣人，軍籍，明朝政治人物。

## 生平

浙江鄉試第四十二名舉人。嘉靖十七年（1538 年）中式戊戌科會試第六名，登第三甲第五十二名進士。

## 家族

曾祖諸葛彥譚；祖父諸葛宗顯，義官；父諸葛琅，母範氏。

## 參考文獻
诸葛庐

**南陽武侯祠**，又名「諸葛亮庵」，位於河南南陽市臥龍區臥龍崗，是為紀念三國時期著名的思想家、軍事家諸葛亮躬耕南陽而興建的大型祠堂群。是中國目前尚保存的九處武侯祠之一。中華人民共和國成立以後，有眾多國家領導人前來南陽武侯祠參訪。

## 歷史

* 諸葛草廬，始建於魏晉，是投魏之蜀國故將黃權在諸葛亮躬耕地臥龍崗上修建而成的。
* 唐代時已成為一處著名的人文景觀，並多次出現在當時的文學作品中。
* 宋金時期，曾屢因戰爭焚壞。
* 元大德二年 (1298 年)，南陽監郡馬哈馬主持修葺武侯祠。
* 元至大二年 (1309 年)，河南平章政事何瑋擴建武侯祠。
* 元延祐四年 (1317 年)，元仁宗交中書平章政事與翰林集議，將南陽臥龍崗古建築名勝命名為「武侯祠」。
* 諸葛亮逝世於 234 年陰曆八月，卒日不詳，明世宗朱厚熜欽定他的祭日為陰曆八月二十八。因為皇帝規定了祭祀諸葛亮的規格和日期，自明嘉靖年間，各地的武侯祠都以此為參照來舉行紀念諸葛亮的活動。
* 康熙五十年 (1711 年)，知府羅景主持重修武侯祠，並依前人「龍崗全圖」石刻復修了臥龍崗十景。
* 中共文革時期，「諸葛草廬」內的『千古人龍』、『漢昭烈皇帝』、『三顧處』、『文韜武略』三道石坊及人物塑像、祠內明代成化年間塑造的 18 尊琉璃羅漢全部被搗毀，殿宇飾物被砸掉，珍藏的清康熙《龍崗志》、《忠武志》木刻文版被焚燒。
* 1963 年南陽武侯祠被河南省人民政府公布為首批文物保護單位。
* 第四批全國重點文物保護單位（1996 年 11 月 12 日公布）

## 景點

今日武侯祠基本上保持了元明的布局風格，其木構建築多為明清重建或增建。大殿北側碑廊內陳列岳飛書諸葛亮前後《出師表》石刻。臥龍道院內有隋以來宗教造像十餘尊，翠竹、枇杷、玉蘭等。武侯祠保存著漢以來歷代碑刻四百餘通。

### 臥龍十景

* **草廬**：位於祠院後部正中，是後人在諸葛亮故宅基址上新建的一座八角尖頂茅亭。前額「諸葛草廬」，為 1973 年郭沫若手書；內額「諸葛廬」是 1940 年國民政府監察院院長于右任所書。後額「南陽諸葛廬」為清光緒二十年（1894 年）南陽知府傅鳳颺所書。
* **小虹橋**: 草廬之前，有一青磚獨券小橋，精巧玲瓏，酷似彩虹，故名。傳為諸葛亮來往必經之地。
* **古柏亭**: 位於草廬左側東部。此處有古柏一株，傳為諸葛亮所植。後人因此建亭，並以「古柏」命名。亭為青瓦挑角，石砌圍牆，門窗為木欞組飾的方格。門楣橫額「古柏亭」為清咸豐四年 (1854) 秋月，南陽知縣鈕雷所書。
* **梁父岩**: 小虹橋西，寧遠樓之前，疊石成峰，謂之「梁父岩」。
* **抱膝石**: 梁父岩之西，位於寧遠樓前左側，依古柏置石凳，為「抱膝石」。
* **伴月台**: 在草廬右廊西部。為一磚砌正方形平台，上置石几石登，旁有台階 22 道，四周圍以磚牆。傳為諸葛亮夜觀星象之處。題額為咸豐年間知府顧嘉蘅所書。
* **老龍洞**: 老龍洞和伴月台為一聯體建築。伴月台下有一磚券小門，內有一道彎曲的長洞、傳說此洞常有巨龍出現而得名。
* **野雲庵**: 在草廬右側東部。正面壁飾「松鶴延年」、「六合同春」圖案，其樹木、花卉、鳥獸皆為磚雕。門額「野雲庵」及兩側楹聯亦系青磚雕成。
* **諸葛井**: 入口右側臥龍潭旁有井一眼，名曰諸葛井。井口為青石鑿成，傳為諸葛亮「躬耕」時汲水之處。
* **躬耕亭**: 入口左側，清康熙中知府羅景重修祠宇時建於寧遠樓之北。為一紀念性處所，後湮。光緒二十七年 (1901)，知府傅鳳踴又在其前立「漢武侯躬耕處」石刻一通，作為留念。

## 有關文學作品

## 圖片

## 交通

* 南陽機場
* 南陽公交

## 外部連結

* 南陽武侯祠 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 參考文獻
诸葛建

**諸葛建**（？—？），字**起岑**。琅邪陽都人，諸葛瑾的孫子，諸葛恪的幼子，諸葛綽和諸葛竦的弟弟。諸葛建在東吳官至步兵校尉，建興二年（253 年）諸葛建聽說諸葛恪被誅殺後，與哥哥諸葛竦用車子載著母親逃走。孫峻派騎都尉劉承追殺，在白都斬殺了諸葛竦，諸葛建得以渡過長江，希望北逃到曹魏，前行數十里，被追兵所抓捕。

## 參考資料
诸葛弩

**連弩**是一種古代的遠射武器，改進自弩，共分兩種。一種是能把箭連續不斷射向敵人的連發式；另一種是能同時發射多支箭的多發式。

## 歷史

### 中國古代

連弩最早出自戰國時代，而在西漢連弩已用於實戰。屬於大型的床子弩類的，有《墨子・備高臨》記載的連弩車，在《淮南子・氾論訓》中也有有關連弩的記述。

三國時期諸葛亮極大改進了連弩的設計，所以連弩也被後人稱為**諸葛連弩**或**諸葛弩**。明代的諸葛弩，一次能連續發射十支箭，是一種具有代表性的連發式連弩。由於連弩發射準確、殺傷力大、打擊範圍大，在戰場上對於衝鋒陷陣的軍事將領威脅極大，所以也被稱為「**元戎弩**」。

但《天工開物》一書則敘述諸葛弩的工藝是相當精巧，但是射擊的力道卻相當的弱，射程最多到二十餘步，適合做為一般民家防備盜竊的武器，而非戰爭中使用的兵器。

《武備誌》也提到：「東南方的居民喜愛使用這種武器，但是這種武器力道輕以致於不容易傷害到人。」、「這種連弩就算弱小的男子或是居家的婦人都可以拿著來守城，一隻連弩可以連續發射十枝箭矢，箭頭的地方塗上獵殺老虎用的毒藥，一旦命中人或馬，只要造成傷口馬上就會中毒死亡，機型便捷輕巧就算遇到騎兵也可以拿著連弩對抗，但是弩箭的力道不強，一定要靠毒藥才能發揮殺傷力。」

## 參考文獻

## 外部連結

* Crossbow Plans - How to build a repeating crossbow. （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* CHU-KO-NU - The Chinese Repeating Crossbow （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* The Chinese Repeating Crossbow From Ralph Payne-Gallwey's work
* 央視 - 諸葛連弩 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
诸葛彩华

**諸葛彩華**（1956 年 9 月 —），浙江省溫嶺市人，中華人民共和國政治人物。

## 生平

1976 年 10 月加入中國共產黨。1995 年 10 月至 1997 年 9 月，擔任玉環縣縣長。1997 年 9 月至 2000 年 2 月，擔任中共玉環縣委書記。2000 年 4 月至 2001 年 12 月，擔任中共台州市委常委、市紀委書記。2001 年 12 月，升任台州市委副書記。2002 年 3 月，改任中共舟山市委副書記。2004 年，擔任浙江省供銷合作社聯合社主任。2006 年 12 月，擔任浙江省供銷合作社聯合社理事會主任。2010 年 3 月，擔任中華全國供銷合作總社監事會副主任。2013 年 7 月，升任監事會主任。

## 參考
诸葛德威

**諸葛德威**（?—?），唐朝初年人物。

諸葛德威跟隨劉黑闥反唐，被任命為饒州刺史。唐朝太子李建成派騎將劉弘基追擊劉黑闥，劉黑闥被唐軍所追，奔逃不得休息，到達饒陽，隨行只有一百多人，非常飢餓。諸葛德威出迎劉黑闥，請他入城，劉黑闥不進城。諸葛德威哭著反覆請求，於是劉黑闥答應了。至城旁市場休息，諸葛德威給他們食物，劉黑闥還沒有吃完，諸葛德威帶兵將他們抓住，送到李建成處。623 年正月初五，諸葛德威舉城降唐。劉黑闥與其弟劉十善一起在州被斬首。劉黑闥臨刑嘆道：「我幸在家鋤菜，為高雅賢輩所誤至此！」

## 參考資料

* 《舊唐書》 劉黑闥傳
* 《新唐書》 劉黑闥傳
诸葛德林

**諸葛銓**（？—311 年 5 月 5 日），一作**詮**，字**德林**，琅邪陽都人，諸葛緒的孫子，諸葛沖的兒子，諸葛玫和諸葛婉的哥哥。

諸葛銓是西晉金谷二十四友之一，在西晉官至散騎常侍、兗州刺史。永嘉五年四月戊子（311 年 5 月 5 日），石勒發兵追趕東海王司馬越的送喪隊，太尉王衍、襄陽王司馬范、任城王司馬濟、武陵莊王司馬澹、西河王司馬喜、梁懷王司馬禧、齊王司馬超、吏部尚書劉望、廷尉諸葛銓、尚書鄭豫、豫州刺史劉喬、太傅長史庾敳等都被活捉，坐於幕府之下，石勒詢問西晉覆滅的緣故，王衍詳細的敘說了災禍與失敗的緣由並聲稱不關自己的事，石勒很生氣，叫左右將他扶出去。其他人畏懼死亡，紛紛陳述自己的見解，只有襄陽王司馬范神色自若，呵斥眾人說：「今日之事，還要說些什麼！」石勒問孔萇說：「我在天下間行走多時，還從沒見過這種人，需要留下他們嗎？」孔萇回答說：「他們都是晉朝的王公大臣，終究不可以為我們所用。」於是石勒把王公大臣領到外面害死，當夜王衍被人推倒牆壁壓死。

## 參考資料
诸葛忠武侯文集

**《諸葛忠武侯文集》**清張澍撰，共十一卷分為《文集》四卷，《附錄》二卷，《故事》五卷。1960 年段熙仲、聞旭初根據張澍《諸葛忠武侯文集》用新式標點編排，並加注釋，名為《諸葛亮集》，中華書局出版。

## 卷首

包括：

* 張澍《編輯葛忠武侯文集自序》。
* 陳壽《諸葛亮傳》
* 《諸葛亮著作考》

## 文集

《文集》四卷是諸葛亮的著作。

### 卷一

包括《草盧對》《前出師表》《後出師表》《自表後主》《上先帝書》《答關羽書》《與孫權書》《誡子書》

### 卷二

包括《教》《作斧教》《軍令》《兵法》《兵法秘訣》《作木牛流馬法》《八陳圖法》《論光武》《梁甫吟》

### 卷三《便宜十六策》

全卷為《便宜十六策》包括：
《治國》《君臣》《治人》《治軍》《治亂》《教令》等

### 卷四《將苑》

《將苑》包括《兵權》《將才》《將志》《出師》《戒備》《兵勢》《情勢》《南蠻》等。

## 《附錄》

* 卷一：包括劉備與諸葛亮詔書，曹操，孫權與諸葛孔明書等。
* 卷二：後人對諸葛亮的評論，包括《三國名臣贊》《諸葛公論》《諸葛武侯廟碑銘》等。

## 《故事》

《諸葛故事》五卷。

## 參考

* 《諸葛亮集》(蜀) 諸葛亮著 段熙仲，聞旭初編校。 中華書局，1960。

## 英譯本

諸葛亮的兵法著作有英譯本：

* Mastering the Art of War，By Liu Ji, Zhuge Liang，Edited by Thomas Cleary； Shambhala Library， Boston， New York ISBN 1-59030-264-8

## 參見
诸葛慎

**諸葛慎**（1908 年 —1998 年），抗日戰爭時期中共在蘇南地區基層政權和軍事單位領導，1949 年後曾任常州市代市長、市長等職。

## 生平

1908 年，諸葛慎出生於儒林鎮魯墅村。1934 年，諸葛慎從國立北京大學法學院畢業，回鄉擔任小學教師，後到句容縣國民政府民政科工作。

侵華日軍占領蘇南後，諸葛慎於 1939 年 10 月參加革命工作。1940 年 9 月，諸葛慎加入中國共產黨。曾任金壇、武進、溧陽、宜興四縣邊區七鄉聯防隊隊長、長滆人民抗日自衛團團長。

1940 年 7 月，中共丹南中心縣委將丹金武地區的東安和夏莊兩區劃出成立中共長滆工委，諸葛慎任統戰部長。

## 參考
诸葛文彪

**諸葛文彪**（？—？），琅邪郡陽都縣（今山東省臨沂市沂南縣）人，諸葛恢的長女。

諸葛文彪嫁給了太尉庾亮的兒子庾會，庾會被蘇峻殺害後，諸葛文彪發誓守寡不再改嫁，她個性非常的方正剛強，因此沒有媒人上門。諸葛恢後來答應了江虨的求婚，他先寫信給庾亮告知此事，庾亮答覆說：「令愛還年輕，本來就該改嫁。」諸葛恢於是就把家搬到江家附近，先欺騙諸葛文彪說：「我們家適合搬到這裡。」突然，諸葛家的家人一起離開，只留下諸葛文彪在後面，諸葛文彪察覺後，已經不能出去了。江虨來之前，諸葛文彪哭罵的越來越厲害，過了好多天才平息下來。江虨夜間進來入睡，總睡在諸葛文彪對面的床上。後來江虨見到諸葛文彪情緒逐漸平靜，就假裝做惡夢，長時間的不醒，聲音和氣息也越來越急促。諸葛文彪把婢女叫來說：「去把江郎叫醒！」江虨於是跳起來湊到諸葛文彪身邊說：「我原來是天下間的普通男子，說夢話與你有什麼關係，何必把我叫醒呢？既然你關心我，就不能不和我說話。」諸葛文彪感到慚愧，默然無語，從此兩人的感情越來越好。

## 兄弟姐妹

* 諸葛甝
* 諸葛虪
* 諸葛衡
* 諸葛文熊

## 參考資料
诸葛文熊

**諸葛文熊**（？—？），琅邪郡陽都縣（今山東省臨沂市沂南縣）人，諸葛恢的幼女，諸葛甝、諸葛虪、諸葛衡、諸葛文彪的姐妹，嫁給了謝裒的兒子謝石。

諸葛恢的大女兒諸葛文彪嫁給了太尉庾亮的兒子庾會，次女嫁給了徐州刺史羊忱的兒子羊楷，庾會被蘇峻殺害後，諸葛文彪改嫁江虨，諸葛恢的兒子諸葛衡娶鄧攸的女兒。當時謝裒替兒子向諸葛恢的小女兒諸葛文熊求婚，諸葛恢說：「羊氏、鄧氏與諸葛氏世代通婚，江家得到我的照顧，庾家照顧我，不能再另外與謝裒的兒子通婚。」諸葛恢死後，諸葛文熊才嫁到謝家。王羲之去謝家看新媳婦，諸葛文熊仍有諸葛恢的遺風，她儀表嚴肅，端莊安詳，儀容服飾光潔整齊。王羲之感嘆的說：「我嫁女兒的時候，也只能做到這樣啊！」

## 參考資料
诸葛昂

**諸葛昂**（?—?），隋末深州人。

個性豪爽，與渤海高瓚是好朋友，
有人傳聞說兩人競相爭強賭富，竟至吃人，依據為滿清一部小說《唐人說薈》。難以取信

## 參考

* 張鷟《朝野僉載・補輯》
* 美味的人肉：歷史上達官貴人的餮饕盛宴（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 耳目記
诸葛村

**諸葛村**位於中國浙江省蘭谿市諸葛鎮，毗鄰建德市和龍游縣，距長樂村約 2 千米，1996 年兩村的民居建築群聯合列為第四批全國重點文物保護單位。諸葛村是國家 4A 級旅遊景區。

諸葛村始建於元代，原名**高隆**，居民多為諸葛姓，自稱是諸葛亮孫子諸葛京的後裔，因諸葛姓的興旺於明代中期改稱諸葛村。也是從明代開始，村民以經營中藥材為主要副業，經濟上較為富裕，明清時期建造了許多精緻的宗祠和住宅。現在諸葛村內大約有 350 幢房子，人口約 2500。

## 參考文獻
诸葛村夫

**罵死王朗**，是《三國演義》等文化作品中根據正史的虛構情節，背景為三國時代，講述武侯北伐期間諸葛亮和王朗在陣前舌戰，王朗遊說諸葛亮投降，諸葛亮則斥罵王朗是亂臣賊子，漢朝的叛徒，令王朗氣憤倒地而死。

## 文化創作

### 《三國演義》

#### 小說情節

罵死王朗的情節見於《三國演義》第九十三回〈武鄉侯罵死王朗〉，故事背景為三國時代，當時蜀漢陣營的諸葛亮第二次出兵北伐中原，攻打曹魏。

小說中敘述，曹魏司徒（高級官員）王朗隨同大將軍曹真出征抵擋蜀軍，並自薦到前線勸服諸葛亮投降。到了陣前，王朗借誇讚諸葛亮「知天命、識時務」，質疑他出師無名。王朗提出天命（皇權）不會只授予一姓，而是會有所更易，歸於有德之人。他繼而道出東漢自漢桓帝、漢靈帝以來混亂衰落的歷史，先有黃巾起事，其後董卓、袁術、劉表、呂布等群雄割據一方，國家危在旦夕。這時曹操出現平定群雄，令廣大百姓歸服，因此為天命所歸，而非以權勢取得大位。王朗又讚揚曹操之子曹丕，認為他的統治既順應天意、又符合人心。藉此，他質疑諸葛亮非要效力於蜀漢陣營，是違抗天意、人心而行，又道出曹魏兵力強盛，更提出要賞賜諸葛亮侯爵之位，以遊說對方投降。

諸葛亮聽後大笑，批評王朗一番話是「鄙言」（粗鄙的言論）。他重提東漢歷史，又講述王朗出身，斥責他受漢朝國恩，理應輔助漢朝皇室，如今面對天下混亂的亂世，竟然反倒為曹操效命，協助曹魏陣營篡奪漢室大權。他指責王朗「罪惡深重、天地不容」，是個亂臣賊子，天下人都恨不得能將他吃了。諸葛亮更詛咒王朗即將死去，而且死後無顏面見漢朝歷代二十四位皇帝。王朗聽完諸葛亮的話後極為氣憤，墮馬而死。

#### 文學評論和分析

「諸葛亮罵死王朗」的情節獲得文學界高度評價，例如文學批評家毛宗崗就曾把這個情節與陳琳的《為袁紹檄豫州文》相提並論。

諸葛亮與王朗的言辭之爭本質而言是曹魏陣營與蜀漢陣營之間的衝突，也就是儒家「忠孝」道德觀與歷史發展規律之間的衝突。王朗起始的立論邏輯嚴密，他先是說理，論證曹魏掌握皇權具有正當性；然後再論及形勢，認為蜀漢陣營遠不及曹魏，從而批評諸葛亮對付曹魏是自討沒趣、不識時務；最後為諸葛亮本人考慮，希望以封侯之位遊說他投降。不過，諸葛亮的言論立足於儒家道德觀，標榜忠君愛國，成功搶占道德制高點，並批判王朗的人格來破壞其立論。

《三國演義》作者透過創作諸葛亮罵死王朗的情節，借王朗的奸臣形象，鞭撻當世庸官。

#### 文學影響

明朝歷史演義小說《東周列國志》的情節「管仲罵死斗伯比」為模仿《三國演義》中的罵死王朗而寫成。

### 傳統戲曲

《罵王朗》為京劇劇目，表演者以老生為主，講述王朗擔任曹真軍師，恃著口才親赴前線遊說諸葛亮退兵，卻被諸葛亮倒過來斥責他的無恥行為，結果被活活氣死。此外，湘劇、川劇、秦腔、河北梆子等傳統戲曲亦有《罵朗破羌》的劇目，同樣講述王朗被諸葛亮斥罵至死。

### 影視作品與流行文化

1994 年央視電視劇《三國演義》於第 69 集出現了諸葛亮罵死王朗的情節，諸葛亮一角的台詞有 282 字，駢句、散句並行，行文音韻和諧。這個情節在中國大陸經常被網民惡搞，不少網民把罵死王朗的情節改編為一系列鬼畜作品。隨著這段劇情受到惡搞，諸葛亮一角的其中一句台詞「我從未見過有如此厚顏無恥之人」成為網上流行用語，用作批評他人不知羞恥。

## 歷史記載

歷史上並未見諸葛亮罵死王朗的記載。文化作品記載的「罵死王朗」一事發生於建興六年的諸葛亮第二次北伐，根據《三國志・魏書》，當時曹魏陣營由曹真指揮戰事，王朗那時已經去世，而且王朗一生都未曾與蜀漢軍隊對陣、亦未曾出任曹真的軍師；因此，「諸葛亮罵死王朗」不可能發生在歷史上。

## 參考資料
诸葛果

**諸葛果**（？—？），傳說中諸葛亮的女兒。

## 傳說

諸葛亮曾感慨，呼三子一女出迎參拜，諸葛均說：「三位兄長分別在三國出仕，一定會使我們的家族興旺。」諸葛亮卻皺眉說道：「知道周易嗎？安不忘危阿，我聽聞諸葛恪這侄子性情剛躁，非保家子弟；諸葛誕固執寡謀，恐也無法善終，我的責任又重，將以身許國。此女尚未婚嫁，常教她禳鬥之法。彼即奉事不懈，後必證仙果，所以名為諸葛果。」

成都西南有朝真觀，即乘煙觀，觀中左列有聖母先師乘煙葛女之祠。相傳，諸葛果在這裡避戰亂，最終修成仙道，羽化升天。唐天寶元年，章公始更祠為觀，奏名乘煙。

## 其他

張崇琛認為諸葛果是純屬虛構，為並不存在的人物。

## 家庭

### 父親

* 諸葛亮，字孔明，三國時期蜀漢丞相。

### 兄弟姊妹

* 諸葛喬，本為諸葛亮兄長諸葛瑾次子，後成為諸葛亮養子。官至翊武將軍，早逝。
* 諸葛瞻，諸葛亮長子。歷任騎都尉；羽林中郎將；射聲校尉、侍中、尚書僕射加軍師將軍；行都護、衛將軍、平尚書事等職，在魏滅蜀之戰中，涪城一役中戰死。
* 諸葛懷，傳說諸葛亮的幼子。

## 參考資料
诸葛枢

**諸葛樞**（？—17 世紀），又名**葛樞**，字**居所**，號明初，鎮江府丹陽縣人，明朝、南明政治人物。

## 生平

諸葛樞在崇禎三年（1630 年）考中舉人，次年（1631 年）聯捷進士，都察院觀政，五年授職行人，十年考選，陞任戶科給事中，十二年升刑科右。他上言請求朝熟二審中罪不至死者一定要逐一判決，不能拖延，得崇禎帝接納；不久在崇禎十二年（1639 年）因星象異常上書，內容針對首輔薛國觀，結果被貶謫歸鄉。明史則記載其疏救刑部尚書劉之鳳，被降職調外任。

弘光年間他和莊應會、胡爾慥、黃申授同時起用，擔任上林右監，後事不詳。

## 引用

## 參考文獻

* 錢海岳《南明史》・卷三十二・列傳第八
* 光緒《重修丹陽縣志》・卷十八・仕進
诸葛梓岐

**諸葛紫岐**（**Marie Zhuge**，1983 年 8 月 20 日 —）出生於北京，籍貫山東，香港著名藝人，曾任模特兒、演員，加拿大求學時曾於華語電視頻道擔任主播。現已婚，丈夫是香港 Neway 卡拉 OK 店的「二少東」薛嘉麟。現育有兩子。

## 經歷

諸葛紫岐出生於北京。六歲起移民加拿大溫哥華，在溫哥華居住時，曾用藝名諸葛一文（Noriko）在當地華語電視台新時代電視的國語頻道城市電視擔任主播， 主持《城市妙聽聞》節目。

其後到香港發展，從模特兒踏足娛樂圈，亦曾參演幾部香港電視廣告，包括凍胚芽好立克、佳能數位相機、香港旅遊協會等。參與演出的電影有《每當變幻時》及《保持愛你》。及後創辦娛樂公司，及涉足商界，業務遍佈香港、
北京及新加坡。2015 年受邀「國際生態保護基金會」擔任愛心大使；2018 年更榮獲《香港商報》頒發「傑出商界女領袖」獎項。

## 演出作品

### 節目主持

* 城市電視：城市妙聽聞
* 亞洲電視：泰國好味道、韓國好味道（2011）

### 電影

* 每當變幻時（2007）
* 保持愛你（2009）
* 最強囍事（2011）

### 電視劇

* 幸福三顆星（2011）
* 主播新人王（2011）（亞洲電視）

## 參考資料

## 外部連結

* 諸葛紫岐的 Instagram 帳戶（繁體中文）
* 諸葛紫岐的新浪微博（繁體中文）
诸葛武侯驻马坡

**駐馬坡**，位於南京清涼山上，據《吳錄》記載，諸葛亮曾在此駐馬，與孫權談論南京的形勢，發出「鍾阜龍蟠，石頭虎踞，真帝王之宅也」的感嘆。但據考證，諸葛亮並未到過南京。清代在此建有**駐馬庵**，房十餘間，1983 年列為鼓樓區文物保護單位。

## 詩句

* 劉克莊：惟應駐馬城頭月，曾見金輿納夜涼。
* 葉輝《駐馬坡》：將軍氣勢溢江河，躍馬曾來駐此坡。坡下石頭城最險，屯兵正自不消多。

## 參考資料
诸葛沪水

**諸葛羲**（？—？），字**基畫**，號**滬水**，福建晉江人，明朝政治人物，進士出身。

## 生平

諸葛亮第三十六世孫，天啟四年（1624 年）中甲子科福建鄉試舉人，崇禎元年（1628 年）登戊辰科進士，授戶部四川司主事。

## 著作

編有《漢丞相諸葛忠武侯集》二十一卷等。
诸葛玄

**諸葛玄**（2 世紀 —197 年），東漢末期人物，琅琊陽都（今山東省沂南縣）人，曾為劉表的屬吏。三國蜀漢丞相諸葛亮的叔父。

## 生平

初為劉表的屬吏，奉劉表之命出使漢廷傳達荊州概況，出發前獲知兄長諸葛珪病逝，向劉表請求完成使命之後赴泰山照料諸葛珪的後事，獲劉表准許，任務結束後赴徐州照顧諸葛珪的遺孀及子女。

入徐州之後，適逢曹操出兵徐州征伐陶謙，為躲避戰禍攜帶諸葛亮、諸葛均及兩位姪女，並與往江東的諸葛瑾分散，輾轉逃往廬江一帶。

諸葛玄曾受袁術薦表為豫章太守，後來被朱皓取代，便帶著孔明及其姊弟回到襄陽投靠劉表。後來諸葛玄一直病至去世。

## 與三國志不同之記載

裴松之在《三國志注》引《獻帝春秋》記載，豫章太守周術病亡後，劉表薦封諸葛玄接替 (另說是袁術上表薦封)，治南昌（今江西南昌）。東漢朝廷聽聞周術過世，任命朱皓代替諸葛玄為豫章太守，朱皓請求揚州刺史劉繇出兵，共擊諸葛玄。諸葛玄退守西城。建安二年（197 年）正月，西城居民叛亂，殺諸葛玄，斬其首級送與劉繇。此說法與《三國志・諸葛亮傳》的記載不同。

裴松之認為《獻帝春秋》作者袁曄、樂資所編撰的記述內文是悖離正統史書的妄說，應不可盡信 (袁曄、樂資等諸所記載，穢雜虛謬，若此之類，殆不可勝言也)。

## 家庭

### 祖先

* 諸葛豐，漢元帝時任司隸校尉，他以執法嚴格、性情剛直見稱。

### 兄長家

* 諸葛珪，諸葛玄之兄長。東漢末年為泰山郡丞。
  * 諸葛瑾，東吳重要謀士，官至大將軍。
  * 諸葛亮，蜀漢丞相，中國歷史上著名的政治家、軍事家。
  * 諸葛均，蜀漢官吏，官至長水校尉。
  * 兩位女兒，一位嫁給襄陽名士龐山民，一位嫁給襄陽望族子弟蒯祺。

## 參考資料
诸葛玫

**諸葛玫**（？—307 年 2 月 20 日），字**仁林**，琅邪陽都人，諸葛緒的孫子，諸葛沖的兒子，諸葛銓和諸葛婉的兄弟，在西晉官至侍中、御史中丞。

## 逃鄴

太安二年（303 年），驃騎從事諸葛玫和前司徒長史牽秀捨棄長沙王司馬乂逃到鄴城，極力宣傳司馬乂的不是，諸葛玫為人浮躁才智機辯，臨漳人士沒有不去拜訪他的。應詹與諸葛玫過去有交情，嘆氣說：「諸葛仁林為什麼與樂毅一樣奸滑呢！」最終也沒去見諸葛玫，諸葛玫聽說後非常慚愧。

## 說東海

諸葛玫內弟周穆是清河王司馬覃的舅舅，司馬越姑媽的兒子，永嘉初年，周穆與諸葛玫勸說東海王司馬越廢掉晉懷帝立司馬覃為帝，說：「皇上當初之所以成為皇太弟，是張方的意思。清河王司馬覃本是皇太子，為眾凶逆之臣所廢。先帝突然暴卒，許多人懷疑是當初皇太弟所為，您何不想著伊尹霍光之舉，來安定社稷呢？」話還沒完，司馬越就說：「這難道是應該說的話嗎！」周穆和諸葛玫再次勸說，司馬越發怒了，於是呵斥左右斬殺了周穆與諸葛玫。因為周穆和諸葛玫是世家子弟，罪行只限於自身，因此司馬越上表廢除了夷三族的刑罰。

## 被斬

永嘉元年春正月癸丑朔（307 年 2 月 20 日），周穆和諸葛玫被斬。臨刑時，諸葛玫對周穆說：「我與你說了什麼原因？」周穆說：「今天還說什麼。」當時的人這才知道謀劃出自周穆，不是諸葛玫的意思。

## 參考資料
诸葛珪

**諸葛珪**（2 世紀 —？），字**君貢**，東漢末年人物，曾任兗州泰山郡丞。蜀漢丞相諸葛亮的父親。

共育有三男兩女：長子諸葛瑾後為東吳大將軍；次子諸葛亮後為蜀漢丞相；幼子諸葛均亦仕蜀漢；次女嫁於襄陽名士龐山民；長女一說嫁於荊州望族子弟蒯祺。
诸葛甝

**諸葛甝**（？—？），琅邪陽都人，諸葛恢的長子，諸葛虪、諸葛衡、諸葛文彪、諸葛文熊的兄弟。諸葛恢死後，諸葛甝承襲為建安伯，官至散騎常侍。

## 參考資料
诸葛男姊

**諸葛男姊**（？—？），名不詳，字**男姊**，琅邪陽都人，西晉廷尉卿、平陽鄉侯諸葛沖的女兒，諸葛銓、諸葛玫、諸葛婉的姐妹。諸葛男姊嫁給了西晉侍中、太尉、昌安元公石鑒的次子廷尉卿、征虜將軍、幽州刺史、城陽鄉侯石尠。

## 參考文獻