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貂熊亞科

**貂熊亞科**（學名：Guloninae）是鼬科下的一個亞科。

## 下屬分類

本科包括以下屬：

### 滅絕屬

* †亞拉岡鼬屬 _Aragonictis_ Valenciano et al., 2022
* † _Circamustela_ Petter, 1967
* † _Dehmictis_ Ginsburg and Morales, 1992
* † _Eiricitis_
* † _Laphictis_ Viret, 1933
* † _Ischyrictis_ Helbing, 1930
* †近貂熊屬 _Plesiogulo_ Zdansky, 1924 ？
* † _Sinictis_ Zdansky, 1924
* † _Sminthosinis_ Bjork, 1970

## 參考文獻
貂獴属

**貂獴屬**（學名 _Galerella_），是食肉目獴科下的一個屬，產在非洲。

## 參考
貂獴屬

**貂獴屬**（學名 _Galerella_），是食肉目獴科下的一個屬，產在非洲。

## 參考
貂皮

**紫貂**(學名：_Martes zibellina_)，也叫**黑貂**、**林貂**，為哺乳綱食肉目鼬科動物。

紫貂形似黃鼬，體長 30－40 厘米，尾巴短而粗，長約 11－19 厘米，末端毛很長，耳朵大；身體為暗褐色，頭部顏色較淺；爪很尖利，適合於爬樹。

紫貂是一種特產於亞洲北部的貂屬動物。它們分布於烏拉爾山、西伯利亞、蒙古、中國東北以及日本北海道等地。紫貂以其皮毛聞名，黑色的皮毛價值最高。

紫貂是在白天活動的獵食者。它們通過嗅覺和聽覺獵取小型獵物，包括花栗鼠、松鼠、老鼠、小鳥和魚類。有時它們也吃漿果和松果。

紫貂大多在森林的地面上築巢，在天氣惡劣或遭遇捕殺時下，它們會躲在巢穴中，甚至將食物儲藏在裡面。紫貂是一種比較兇殘的動物，但馴養的紫貂也常常顯得活潑好動而且比較「溫馴」。

紫貂的皮毛稱為貂皮，在中國只產於東北地區，與「人參、鹿茸」並稱為「東北三寶」。現已被中國列為一級保護動物，嚴禁捕獵野生的紫貂。

## 參考

* Mustelid Specialist Group. Martes zibellina. _The IUCN Red List of Threatened Species_ **1996**. [09 May 2006].

## 相關連結

* 視頻：紫貂家族的冰雪奇緣 \_今日頭條官網
貂皮_(电影)

《**貂皮**》(法語：**L'Hermine**) 是一部 2015 年克里斯蒂安・文森特編劇並執導的法國劇情片。入選第 72 屆威尼斯影展主競賽片，導演文森特贏得最佳編劇獎，法布萊斯・魯奇尼贏得最佳男演員獎。

## 劇情

## 角色

* Fabrice Luchini - Xavier Racine
* Sidse Babett Knudsen
* Raphaël Ferret - Lieutenant Massimet
* Miss Ming - Jessica Burton
* Berenice Sand - La locataire
* Claire Assali - Avocate partie civile
* Floriane Potiez - Réceptionniste

## 參考資料

## 外部連結

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《Courted》的資料（英文）
貂科

**鼬科**，又名**貂科**（學名：Mustelidae）是哺乳動物下食肉目熊型總科中的一個科。鼬科包括水獺、獾、鼬、貂、黃鼠狼等動物。過去臭鼬科動物也被看作是鼬科的，但現在被另分一科了。

## 特徵

大多數鼬科動物身體細長、靈巧，只有獾亞科的動物和貂熊的身材比較臃腫。一般它們的皮毛呈棕色或黑色，有些有斑點、條紋等。尾和四肢比較短。足上有五根彎的、無法收入的爪。嘴比較短，耳小。牙齒數從 28 至 38 枚不等，一個共同特徵是缺乏上顎第二枚臼齒。與臭鼬科動物一樣所有鼬科動物擁有發達的肛腺，它們使用其分泌物來標誌領域。有些種（比如蜜獾）也使用其肛腺來防衛自己。

與其它食肉動物相比大多數鼬科動物比較小，但是相互之間它們的大小差異很大。伶鼬是世界上最小的食肉目動物，體重最高只有 250 克，而海獺、巨獺和貂熊的體重則可達 30 千克以上。大多數鼬科動物有明顯的性雙態性，平均雄獸可以比雌獸重 25%。

## 分布和棲息地

除大洋洲、澳大利亞、馬達加斯加、加勒比海群島和其它孤立的島嶼外世界各地均有鼬科動物生活，它們可以在多種生態環境中生存，不過一般避免過於乾燥的環境。許多鼬科動物需要近水的環境，它們生活在河流和湖泊的岸邊，有些也生活在海岸。水獺亞科的動物對水的依靠性最高，海獺甚至生活在北太平洋的海面上。

## 生活習性

大多數鼬科動物在夜間或者黃昏時活動，有些也在白日覓食。許多鼬科動物使用自己挖的或者其它動物挖的地穴為巢，許多是主要在地面上活動的動物，它們瘦長的體裁使得它們可以鑽入地穴中去獵食，有些鼬科動物則經常在樹上活動。鼬科中有不少動物游泳技術極好，尤其是水獺亞科。

鼬科動物一般比較喜歡單獨生活，它們使用肛腺的分泌物、尿和糞便來標誌它們的領域。它們的嗅覺尤其發達，它們使用它們的嗅覺來捕獵和與其它同種的動物通訊。鼬科動物的視覺和聽覺也比較好。

## 食物

鼬科動物主要是食肉的。不同的種以及在不同的季節里它們也多少食用植物。整個科內不同種之間的食譜差距非常大。許多鼬科動物捕食比它們大的齧齒動物。比如貂屬動物捕食比它們重多的野兔，而貂熊甚至主動捕殺馴鹿。

鼬科動物中肉的主要來源有各種脊椎動物，包括小的哺乳動物、鳥及其蛋、爬行動物、兩棲動物和魚，此外還有昆蟲、甲殼動物、蠕蟲等等。植物類食品包括果實、核桃、塊莖等等。

## 生殖

鼬科動物的孕期一般在 30 至 60 天之間，許多種的受精卵可以拖延在卵巢著床的時間，因此在交配到出生之間可以持續數個月。一般雌獸每年只生產一次。新生的幼獸眼睛還關閉，無法自助，但發育很快。大多數種的幼獸在兩個月內就已經可以獨立生活，一般在一歲半至兩歲之間性成熟。在大自然里其壽命一般在 20 歲左右。

## 與人的關係

人類與鼬科動物之間的關係很複雜。一方面鼬科動物是許多被看成害獸的齧齒動物的天敵，因此人類也飼養鼬科動物，比如從鼬類馴養出來的地中海雪貂。另一方面它們有時也會闖入雞圈或者兔圈，襲擊飼養的禽獸。石貂還喜歡啃齧電線等。

白鼬、紫貂和鼬類因其皮毛而被捕獵，有時也被飼養。

除捕獵外對其生態環境的破壞對鼬科也造成危害。今天受威脅的種類包括歐洲水貂。黑足鼬已經在野外滅絕。19 世紀裡海貂被滅絕。

## 分類

現存的鼬科動物共有 22 個屬和 62 個種。傳統的分類學將它分為五個亞科：

* 水獺亞科 (Lutrinae)
  * 小爪水獺屬 (_Aonyx_)，共 3 種
  * 海獺屬 (_Enhydra_)，僅海獺一種
  * 斑頸水獺屬 (_Hydrictis_)，僅斑頸水獺一種
  * 美洲獺屬 (_Lontra_)，共 4 種
  * 水獺屬 (_Lutra_)，共 3 種
  * 江獺屬 (_Lutrogale_)，僅江獺一種
  * 巨獺屬 (_Pteronura_)，僅巨獺一種
  * †海獺齒獸屬 _Enhydriodon_
  * †屬 _Algarolutra_
  * †屬 _Cyrnaonyx_
  * †巨海獺屬 _Megalenhydris_
  * †屬 _Sardolutra_
  * †暹羅水獺屬 _Siamogale_
  * †屬 _Teruelictis_
  * †屬 _Satherium_
  * †海獺獸屬 _Enhydritherium_
* 獾亞科 (Melinae)
  * 豬獾屬 (_Arctonyx_)，僅豬獾一種
  * 獾屬 (_Meles_)，共 3 種
  * 鼬獾屬 (_Melogale_)，共 5 種
* 蜜獾亞科 (Mellivorinae)
  * 蜜獾屬 (_Mellivora_)，僅蜜獾一種
  * †猛獾屬 _Ekorus_
  * †始蜜獾屬 _Eomellivora_
* 美洲獾亞科 (Taxidiinae)
  * 美洲獾屬 (_Taxidea_)，僅美洲獾一種
* 鼬亞科 (Mustelinae)
  * 狐鼬屬 (_Eira_)，僅狐鼬一種
  * 巢鼬屬 (_Galictis_)，共 2 種
  * 貂熊屬 (_Gulo_)，僅貂熊一種
  * 非洲艾虎屬 (_Ictonyx_)，共 2 種
  * 草原鼬屬 (_Lyncodon_)，僅草原鼬一種
  * 貂屬 (_Martes_)，共 8 種
  * 鼬屬 (_Mustela_)，共 20 種
  * 美洲水鼬屬 (_Neovison_)，僅美洲水鼬一種
  * 白頸鼬屬 (_Poecilogale_)，僅白頸鼬一種
  * 虎鼬屬 (_Vormela_)，僅虎鼬一種
  * †近貂熊屬 _Plesiogulo_

已滅絕的鼬科物種包括：

* _Chamitataxus_
* _Corumictis_
* _Hoplictis_
* 亞科 Oligobuninae
  * _Brachypsalis_
  * 佛羅里達貂屬 _Floridictis_
  * 巨貂屬 _Megalictis_
  * _Oligobunis_
  * _Parabrachypsalis_
  * 原貂屬 _Promartes_
  * 祖迪鼬屬 _Zodiolestes_
* _Plesictis_
* _Sthenictis_
* _Teruelictis_
* _Trochictis_

本來臭鼬科動物也是鼬科的一個亞科，但是經過基因考察後確定它們與其它鼬科動物之間的關係不是特別大，因此今天被自分為一個科。

今天一般鼬科動物源於同一祖先這個認識為絕大多數學者接受，但是其內部的分類還很有爭議。比如 2005 年有人建議將鼬科分為兩個亞科：鼬亞科和水獺亞科，但是同年發表的基因分析卻顯示即使今天的分類也有問題，比如鼬屬的動物比鼬亞科中的其它動物更加靠近水獺。因此以上僅列出傳統的分類。

從進化論的角度來看鼬科動物是食肉目中比較早就出現的。目前最早的鼬科動物化石是在歐洲找到的，它源於始新世。北美洲和亞洲最早的鼬科動物化石源於漸新世。鼬科動物的普及大概與齧齒動物的普及是平行發展的。

## 參考資料
貂管球虫

**貂管球蟲**（學名：_Siphonosphaera martensi_）為膠球蟲科管球蟲屬的動物。分布於地中海以及中國東海等海域。

## 參考文獻
貂羚

**黑馬羚**（學名：_Hippotragus niger_）是生活在東非大草原的肯亞和南非的一種羚羊。包括三個亞種：

* 指名亞種（_H. n. niger_）：低危。
* 大黑馬羚（_H. n. varani_）：分布在安哥拉中部，極危。
* 尚比亞黑馬羚（_H. n. kirkii_）：分布在安哥拉中部和尚比亞西部，易危。

其種加詞「_niger_」意為「黑色的」。

黑馬羚肩高 120-140 厘米，體重 200-270 千克，雄性體型大於雌性。雌性黑馬羚的體色為栗色或深褐色，雄性則為黑色。腹部、面頰部為白色，頸後長有粗鬃毛。黑馬羚的角向後方彎曲，雌性角長可達 1 米，雄性更長，可達 1.5 米。

生活在大草原的林地，以中等長度的草和樹葉為食。在白天活動，但天熱的時候活動能力有所下降。一般由一頭雄性黑馬羚率領，一個種群的數量一般為 10-30 頭，包括雌性和幼仔。雄性黑馬羚通過打鬥來爭奪交配權。

## 參考

* Antelope Specialist Group. Hippotragus niger. _The IUCN Red List of Threatened Species_ **1996**. [11 May 2006].

## 外部連結

* ARKive - 黑馬羚 _(Hippotragus niger)_ 的圖片和視頻
* 黑馬羚的習性 [1]
貂蝉

**貂蟬**為歷史小說《三國演義》中的人物。

元代雜曲《錦雲堂暗定連環計》中說她是任昂之女，小字**紅昌**，為山西一村姑，早年其事跡大多出現在說書話本當中，最後由《三國演義》作者羅貫中整理創作出一個完整的形象，乃中國古代四大美女之一。

## 史實性

在結集史傳與民間故事於一身的著名長篇歷史小說《三國演義》中，貂蟬的形象非常膾炙人口。正史之中只有呂布和董卓侍婢私通的紀錄而已，並未記錄該婢女姓名。

據《三國志・呂布傳》提及「卓常使布守中閣，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自安」，史書並未記錄侍婢之姓名。清人平步青的戲曲考證書《小棲霞說稗》中提到：唐《開元占經》卷三十三曾提及：「熒惑犯須女。占注云：《漢書通志》：『曹操未得志，先誘董卓，進刁蟬以惑其君。』」，清代文學家梁章鉅撰寫的筆記小說《浪跡續談》亦提到《漢書通志》記載「曹操未得志，先誘董卓，進刁蟬以惑其君。」若此記載為真，則刁蟬在歷史上實有其人，但是《漢書通志》一書早已失傳，現存的《開元占經》注無此條，因此「刁蟬」與「貂蟬」之是否同一人已不可考，「刁蟬」是否為其本名也已不可考。

## 《三國演義》中的形象

在《三國演義》中，貂蟬是司徒王允的侍女，後成為義女，長得美貌動人，方二八年華（十六歲），深有報國之心，知悉王允對於董卓的亂政深感無助，於是便獻出自己來對付亂臣賊子。貂蟬以美人計同時獲得董卓與呂布二人的眷戀，令本以父子相稱的二人產生嫌隙，後來更成功挑動呂布與王允合作，刺殺董卓。

呂布逃離長安後，小說對於貂蟬的敘述已鮮少提及。唯第十六回提到呂布妻室時交代了呂布「後娶貂蟬為妾」以及「貂蟬亦無所出（子女）」。第十九回時，呂布正與曹操交戰，呂布謀士陳宮勸呂布帶輕兵親截曹軍糧道，呂布狐疑未決，便以此計問於妻妾，貂蟬卻建議呂布「勿輕身自出」，於是呂布便決志死守孤城，不作他計，日夜與妻子嚴氏及貂蟬飲酒解愁，士氣敗壞，將領離心，最後呂布滅於曹操之手。自此之後貂蟬便在《三國演義》中銷聲匿跡。

## 貂蟬故里之爭

2011 年 4 月 28 日，甘肅省臨洮縣正式對外宣布，已成功註冊「貂蟬」和「貂蟬故里」共 78 個類別商標，甘肅臨洮、山西忻州、陝西米脂三省四地的貂蟬故里之爭暫告一段落。

## 戲劇

民間的戲劇對貂蟬的故事作一點延伸，並常常提到關羽，在《關公月下釋貂蟬》中，貂蟬就被關羽釋放，最後不知所終。而《關公蒙面斬貂蟬》就借姜太公蒙面斬妲己為藍本並道出紅顏禍水，關羽害怕其傾國傾城之貌會為天下帶來大亂。明劇《關公與貂蟬》，貂蟬成為關羽之妾。

提及貂蟬之人物形象演出的歷代文學、戲曲作品，依出品時代概分為宋元與明清等朝代:

* 宋元時期的文本
  * 佚本：金院本《刺董卓》、元無名氏雜劇《董卓戲貂蟬》、《白門樓斬呂布》、《奪戟》。
  * 殘本：宋元戲文《貂蟬女》、《王允連環說 (記)》
  * 存本：元無名氏雜劇《錦雲堂美女連環計》、《關雲長單刀劈四寇》、元刊《三國志平話》卷上「王允用計誅董卓」、《三國志大全戲文》「黃 (王) 允夫婦桑園同樂」、「呂布自嘆英雄」、「貂蟬見呂布」、「洞房花燭」、「關羽斬貂蟬」。
* 明清時期的文本
  * 佚本：元明間雜劇《關公月下釋貂蟬》、《關大王月下斬貂蟬》、明雜劇《女豪傑》(諸葛味水)
  * 存本：小說《三國志通俗演義》（羅貫中）卷二「司徒王允說貂蟬」、「鳳儀亭布戲貂蟬」、「王允授計誅董卓」；彈詞《三國志玉璽傳》卷二、三；明傳奇《連環記》（王濟）。

## 扮演貂蟬的作品

### 舞台劇

### 電視劇

### 電影

### 廣告

### 遊戲

* 真三國無雙系列 / 無雙 OROCHI 系列（聲優：小松里歌）
* 三國志系列
* 三國群英傳系列
* 王者榮耀
* 傳說對決
* 神魔之塔
* 龍族拼圖
* 真・戀姬†無雙（惡搞）
* 臥龍：蒼天隕落

### 動漫

* 漫畫《火鳳燎原》（陳某）、外傳小說《小孟》（王貽興）: 設定真正身份為宦官小孟，因宦官派系鬥爭而流落於司馬家，並成為司馬家麾下刺客組織「殘兵」一員，擅於弓術 (在宮中時期學習，師承於曹性)、喬裝女性，喬裝女性時曾令董卓、呂布及秦宜祿傾慕，鍾情於燎原火，妒忌出現於燎原火身旁的女性 (如孫堅之女孫淑和樊氏)，在救出被皖兵餘衆圍攻之燎原火而和甘寧交手對決箭術時墮崖受傷，被華佗醫治，居於呂布軍中，曾和恩師曹性聯手使夏侯惇失去左眼，曹性死後，為報司馬家滅門及曹性之仇而為呂布軍統領弓隊，在呂布被擒後，曾以毒箭射殺曹操，後被夏侯惇所傷 (曹操只是膊頭受傷，得華佗在身旁治理後無恙)，其後被曹軍所擒並得悉身份，使曹軍麾下青州兵所激動而力請曹操殺之，後曹操為了安定青州兵而殺害小孟，同時使燎原火和司馬懿產生隔閡而逐漸疏離及決裂，後來燎原火於萬人塚中尋回其屍骨並立墓安葬。
* 動漫《蒼天航路》（王欣太）
* 三國志
* 三國演義
* 《吞食天地》（本宮宏志）
* 《橫山光輝三國志》（橫山光輝）

## 參考資料

* 伊藤晉太郎：〈關羽與貂蟬 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）〉。
貂蝉_(1958年电影)

**《貂蟬》**（英語：_Diau Charn_）是 1958 年上映的一部黃梅調影片，由邵氏兄弟出品。

## 劇情

### 主要演員

* 林黛 飾 貂蟬
* 趙雷 飾 呂布
* 羅維 飾 董卓
* 楊志卿 飾 王允
* 李允中 飾 李儒
* 子沛 飾 張溫

## 獎項

* 1958 年，第五屆亞洲影展金禾獎：最佳導演：李翰祥；最佳女主角：林黛；最佳編劇：高立；最佳剪輯：姜興隆。

## 演職員

* 策劃：爾光
* 助理導演：楊志卿
* 攝影助理：伍灼華
* 美術：薛百超
* 作詞：李雋青
* 作曲：王純
* 主唱：鮑方
* 錄音：鄺護
* 錄音助理：陸福興
* 燈光：陳芬
* 服裝設計：盧世侯
* 化妝：馮先
* 梳頭：彭姑
* 道具：林華三
* 佈景：陳其銳
* 劇務：包古松
* 場務：孔慶祥
* 場記：金軍
* 照像：周詩清
* 測光：劉易士

### 歌曲配唱

* 靜婷 配 貂蟬
* 鮑方 配 呂布
* 楊志卿 配 王允
* ？ 配 董卓

## 劇情

### 郊道哭親

漢獻帝初平元年（公元 190 年），奸臣董卓為避討董各路大軍，挾帝遷都長安，百姓不肯隨行，董乃舉火將洛陽付之一炬，百姓扶老攜幼，倉皇就道，哭聲遍野。

* 萬刼哀鴻（漢朝末代亂紛紛）：老子親唱

貂蟬父母在途中身亡，貂蟬伏屍哭拜，聲淚俱下。

* 哭親（貂蟬哭倒路途旁）：貂蟬（作曲：王純；作詞：李雋青；幕後代唱：靜婷）

### 席間殺溫

貂蟬獨至長安入司徒王允府為婢女。袁術下書與張溫將軍密謀，不料書信錯投董卓義子呂布府，呂布連忙將此事報告正在郿塢私邸行營大宴百官的董卓，張溫當即被殺，人頭獻上，在座諸臣個個心驚。

### 拜月定計

王允回府後愁眉不展。

* 長安曲（群臣敢怒不敢言）：女聲合唱

貂蟬心知大勢難挽，奸賊難除，又想到諸侯興兵，黃巾作亂，憂國憂民，不禁對月祈禱。

* 拜月（莫不是大勢難迴轉）：貂蟬（作曲：王純 作詞：李雋青 幕後代唱：靜婷）

誰知王允聽到了貂蟬之禱詞，心生一計，便向貂蟬下拜，貂蟬答應依計除掉董卓和呂布。

* 密室定計（董卓專權害百姓）：王允 - 貂蟬

### 贈冠初會

呂布在虎牢関三英戰呂布時失落金冠，十分懊惱。王允不惜家珍，以珠寶打造金冠一頂，贈與呂布。

* 贈冠（司徒心中早分明）：女聲合唱

呂布手捧金冠大喜過望，決定過府回拜王允。

* 受冠（手捧金冠細觀看）：呂布

呂布與貂蟬在王允府一見鍾情。王允順水推舟，答應將貂蟬嫁與呂布。貂蟬內心對呂布十分矛盾。

* 雄心難測（又威武又多情）：貂蟬

### 大宴別蟬

王允在府設宴，請董卓觀舞。貂蟬舞姿婆娑，令董卓垂涎三尺。王允便將貂蟬送與董卓。

* 大宴歌舞（一人下，萬人上，並肩天子令侯王）：女聲合唱

王允在府門外看著貂蟬乘輦隨董卓而去，不禁悲喜交加。

* ？（司徒忍淚別貂蟬）：女聲合唱

### 後堂尋蟬

* ？（香車載美入朱門）：女聲合唱

呂布聞聽貂蟬被王允送給董卓，怒氣沖沖直闖王允府興師問罪。王允卻説是董卓為呂布將新婦接回。呂布到太師府，得知貂蟬成了董卓的如夫人，又驚又怒。

* ？（貂蟬兩字刺心尖）：女聲合唱

呂布來至太師府後堂尋貂蟬，卻被董卓逐出。自此對董卓心懷怨恨。

* ？（一個是咬牙切齒頻看劍，頻看劍）：女聲合唱

董卓女婿李儒向董卓獻計，多賜呂布金帛以安其心。

### 鳳儀亭變

呂布隨董卓出行，趁機溜回太師府與貂蟬相會。

* ？（美人蝕骨又銷魂）：女聲合唱

二人相會鳳儀亭，細語溫存。貂蟬以激將法鼓動呂布反對董卓。

* 鳳儀亭（記得當日把酒敬）：貂蟬

正在此時，董卓回府，見狀大怒，擲戟於呂布。呂布逃出太師府。貂蟬對呂布情意綿綿，恩仇難分。

* 恩仇難分（又豪爽，又溫存）：貂蟬（作曲：王純；作詞：李雋青；幕後代唱：靜婷）

### 後堂訴苦

李儒勸董卓將貂蟬賜予呂布。貂蟬卻向董卓訴苦，令其不從李儒之計。

* 後堂訴苦（後花園中閑散步）：貂蟬

董卓被貂蟬說動，又決定帶貂蟬共赴郿塢。

* 慰姬（叫聲貂蟬休要哭）：董卓

李儒再次勸諫董卓，反受董卓斥罵。貂蟬和董卓啓程赴郿塢，呂布在道旁見輦內假裝垂淚的貂蟬，心中洶湧不平。

### 郿塢相思

貂蟬和董卓一路行至郿塢，從此沉醉林園，不問別事。

* 郿塢風光（清清水，淡淡山）：女聲合唱

貂蟬在郿塢私邸中感嘆自己命運多舛，思念呂布，難以自己。

* 郿塢相思（要算那恩仇帳）：貂蟬

呂布重上鳳儀亭，睹物思人。

* 長安相思（鳳儀亭還是舊時樣）：呂布

二人兩地相憶，情深意重。

* 兩地相憶（我愛他英勇今無敵）：貂蟬 - 呂布

### 沖冠一怒

呂布至王允府計議。王允打消了呂布的顧慮，呂布決意殺董卓，並折矢為誓。

天子使者至郿塢傳詔。董卓聞聽天子要禪位於他，心中大喜，連忙回長安。不料半路伏兵四起，李儒等皆被殺。董卓喚呂布救援，卻被呂布一戟刺死。

### 司徒授計

王允見董卓已死，忙趕至郿塢見貂蟬。貂蟬原想大事已成，王允卻讓她斬草除根，在次日慶功宴時刺死呂布。貂蟬勸説王允收回成命，王允再三不從。

* 郿塢私邸（既然他除奸心歸正）：貂蟬 - 王允

王允正要向貂蟬授劍，呂布卻興沖沖地趕來見貂蟬。貂蟬勸他急流勇退，呂布不以為意。

* 雨過天青（笑滿臉，喜滿心）：呂布 - 貂蟬

貂蟬眼見次日就要奉命殺死意中人，備受煎熬。

* 私邸（他那裡笑盈盈）：貂蟬

### 慶功刺布

次日，呂布大擺慶功宴。王允提議請貂蟬舞劍助興。

* 慶功曲（將軍殺賊建奇勳）：眾臣

貂蟬執劍起舞，幾次欲將手中三尺寶劍刺向呂布，卻次次都難以痛下狠手，最後意欲自刎了卻此生，幸被呂布救下。王允眼見二人真情難捨，終於鬆口同意讓二人成婚。

* 落絮恨（我是柳絮沾泥洗難淨）：貂蟬 - 呂布 - 王允

### 尾聲

新婚的呂布和貂蟬離開長安，共赴前程。正所謂「司徒妙計設連環，小説誇張史不傳。多少美人關大計，千秋不止一貂蟬。」

* 連環計（司徒妙計設連環）：女聲合唱

## 外部連結

* 香港影庫上《貂蟬》的資料（繁體中文）
* 時光網上《貂蟬》的資料（簡體中文）
* 豆瓣電影上《貂蟬》的資料 （簡體中文）
* 爛番茄上《貂蟬》的資料（英文）
* AllMovie 上《貂蟬 》的資料（英文）
* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《貂蟬》的資料（英文）
貂蟬_(中視電視劇)

《**貂蟬**》是中國電視公司八點檔連續劇，播出期間為 1988 年 10 月 25 日至 11 月 18 日，共 20 集，映畫傳播製作，製作人是郭建宏、郭宏亮，主演是潘迎紫（飾演貂蟬）和寇世勳（飾演董卓），片頭曲兼片尾曲〈貂蟬〉由金佩姍主唱。

## 演員表

* 貂蟬─潘迎紫
* 董卓─寇世勳
* 呂布─顧冠忠
* 田氏─馬之秦
* 董母─許玉蘭
* 貴妞─陳嘉蜜
* 牛輔─雷威遠
* 董旻─尤國棟
* 胡赤兒─丁華寵
* 董璜─陳明
* 王允─葛香亭
* 何進─龍天翔
* 盧值─王俠
* 鄭秦─胡大衛
* 袁紹─王復室
* 袁術─唐復雄
* 吳匡─李波
* 張璋─馬駿
* 段珪─郭昌儒
* 何后─王文琴
* 張讓─鐵孟秋
* 郭聿─金志豪

## 參考資料
貂鼠III型

**貂鼠 III 驅逐戰車**（德文：**Marder III**）是納粹德國貂鼠系列的第三種型號，以 LT-38 戰車底盤為基礎所建造出來的，一直服役到大戰結束。

## 歷史

早在巴巴羅薩行動中，德軍意識到需要擁有更強大以及更具有機動性的反戰車砲來取代現有的 Pak 36 反戰車炮和一號驅逐戰車，此需求在 1941 年 6 月變得非常急迫，因為德軍的反戰車砲無法擊穿蘇聯的 T-34 戰車以及 KV-1 戰車。

為了先渡過這個危機，德國決定以俘虜的法國載具，像是 Lorraine 牽引車和輕戰車（成為貂鼠 I）、過時的德軍二號戰車（成為貂鼠 II）以及 LT-38 戰車底盤為基礎，上面安裝一門強大的德國 7.5 公分 Pak 40 戰防砲或是蘇軍的 7.62 公分 F-22 野戰砲。由於這些底盤的重量和空間的限制，使得貂鼠的裝甲並沒有全面性的保護組員，只有前方和側面有薄弱的裝甲，而且是敞篷的，甚至有一些建議要在車頂蓋上帆布保護組員。

後來，有較多新型的驅逐戰車，如追獵者式驅逐戰車、三號突擊炮、四號突擊炮、四號驅逐戰車、象式、獵豹以及獵虎等，這些驅逐戰車以厚實的裝甲保護車內組員，進而取代這些裝甲薄弱的貂鼠系列，而生產線上再也看不到貂鼠，但是，剩下的貂鼠仍然在軍中服役至戰爭結束。

## 發展

### 貂鼠 III Sd.Kfz. 139

1942 年早期，LT-38 戰車已經顯得過時了，但是它很適合改裝成驅逐戰車，由於大量擄獲蘇軍的 7.62 公分 F-22 野戰砲，因此決定以這門砲作為主要武器。

為了改裝成驅逐戰車以應付前線的需求，必須先把 LT-38 戰車的砲塔去除，然後在底盤上安裝一個新的結構體，最後，在結構體上安裝了 F-22 野戰砲和擴大過的砲盾。砲盾給予指揮官和裝填手有限的保護，該砲盾的裝甲厚度是 10 - 50 公釐，主砲、指揮官和裝填手的位置在引擎的甲板上。改裝後，這輛貂鼠的高度遠比 LT-38 戰車還來的高，因此在敵人的火力下顯得不利，容易受到敵人的攻擊。

擄獲的 F-22 野戰砲被命名為「**7.62 cm PaK 36(r)**」，並且要求能夠使用德國的 7.5 公分砲彈，該車輛可攜帶 30 發砲彈上場。除了武裝一門主炮之外，車體有一挺 7.92 公釐的機槍。

完成設計後，這輛貂鼠進入了生產線上，並以「_Panzerjäger 38(t) für 7.62 cm PaK 36(r), Sd.Kfz. 139_」命名之。1942 年 4 月到 1943 年期間，一共生產 363 輛該型號的貂鼠。

### 貂鼠 III Sd.Kfz. 138 H 型

此型號的貂鼠以德軍 PaK 40 7.5 公分反戰車砲為主要武裝，用 LT-38 戰車 H 型製成，LT-38 戰車 H 型的引擎與 LT-38 戰車一樣位於後方。該貂鼠與上文提及的有不同之處，戰鬥室位於 LT-38 戰車的中心，可以讓組員保持低姿，減少組員暴露於小型武器攻擊的機會，但是由於引擎位於後方，空間只能容納兩位組員站立。側面大片裝甲提供組員額外的保護，然而，馬蹄形狀的裝甲只有提供正面及側面的保護，後面及上面則是空無一物。此型號貂鼠可攜帶 38 發炮彈，就如 Sd.Kfz. 139 一樣，這輛貂鼠也有一挺捷克製造的 ZB37 式重機槍。

這輛貂鼠的全名是「_7.5 cm PaK 40/3 auf Panzerkampfwagen 38(t) Ausf.H, Sd.Kfz. 138_」，Sd.Kfz. 138 H 型生產了 418 輛，有 243 輛於 1942 年 11 月至 1943 年 4 月期間生產出來（243 輛包含一輛原型車），175 輛於 1943 年由 LT-38 戰車變來的。

### 貂鼠 III Sd.Kfz. 138 M 型

最後一種型號的貂鼠 III 是以 LT-38 戰車 M 型演變而來的，安裝一門德軍 PaK 40 7.5 公分反戰車砲。此貂鼠的引擎從後面移至中間，由於後方沒有引擎了，主炮和組員不需要坐落於引擎甲板上方，戰鬥室也因此可以移到車體底部，就是引擎原本的位置，減少了暴露機會，能見度也被減少了。不像前面兩種型號的貂鼠 III，後方戰鬥室和中間區域是封閉的，以達到保護組員的目的。

這輛貂鼠一樣是敞篷車。只能攜帶 27 發砲彈。當時贊成去掉貂鼠 III M 型的機槍，在之前的版本，指揮官擔任機槍手的職務，然而，貂鼠 M 型的通訊員移到了後方與指揮官和砲手在一起，擔任裝填手的職務，自此之後，指揮官就不用與機槍一起生活，而戰鬥效率也提高了許多。

貂鼠 III M 型是所有貂鼠 III 版本中產量最多的一台，975 輛於 1943 年到 1944 年早期中生產出來，其全名是「_Panzerjäger 38(t) mit 7.5 cm PaK 40/3 Ausf.M, Sd.Kfz. 138_」

## 戰鬥歷史

貂鼠 III 參與了前線所有的戰鬥，Sd.Kfz. 139 型在東線戰場廣泛的使用，雖然有一些也在突尼西亞戰鬥，甚至在 1945 年 2 月，仍然有 350 輛 M 型在軍中服役。

貂鼠 III 被德意志國防軍和黨衛軍其裝甲師的驅逐戰車營（Panzerjäger Abteilungen）所使用，納粹德國空軍也有用到一些，如赫爾曼・戈林領導的第 1 傘降裝甲師（Fallschirm-Panzer Division 1 Hermann Göring）。

貂鼠的機械很可靠，就如同其它以 LT-38 戰車底盤製成的車種一樣，它們的火力足以在射程內擊毀大部分的蘇聯戰車。

貂鼠的缺點和存活率有很大的關係，敞篷裝甲在面對敵方火炮（特別是榴彈砲）間接射擊的時候不堪一擊，裝甲也特別薄，使得在面對敵方戰車或是在近距離遇上機槍火力時完全招架不住。

貂鼠並不適宜作為突擊砲或是戰車的替代品，這是由於薄弱以及無頂蓋的裝甲在市區或其它近戰戰鬥中相對脆弱，它們在防守或是監視、伏擊方面的任務表現較為傑出。儘管弱點多多，但它們仍然比普通的牽引式反戰車砲更有效率。

## 相關條目

* 貂鼠 I 驅逐戰車
* 貂鼠 II 驅逐戰車
* Nahkampfkanone 1（近戰自走砲 1 型），瑞士的類似設計。
* 貂鼠式步兵戰車（冷戰時期同名戰車）

## 外部連結

* OnWar (Marder III, Sd.Kfz.139
* Captured German vehicles （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* giantatx1.karoo.net
貂鼠式步兵戰車

**貂鼠式步兵戰鬥車**（德語：Schützenpanzer Marder）是第二次世界大戰後由西德研發的步兵戰鬥車，貂鼠式步兵戰鬥車在 20 世紀 60 年代初開始研製，1969 年 4 月正式批量生產，1970 年進入西德陸軍服役。

1969 年到 1975 年間，西德陸軍向萊茵鋼鐵公司和克魯伯馬克公司的預定計劃全部完成，期間萊茵鋼鐵公司生產了 2,136 輛，克魯伯馬克公司生產了 975 輛，在 21 世紀之前，貂鼠式步兵戰鬥車是德國聯邦國防軍陸軍機械化步兵師的主力步兵戰鬥車，現在正在被美洲獅步兵戰鬥車取代。

## 基本資料

* 乘員：3 人 (車長，炮手和駕駛)+6 名士兵
* 車長：6.88 公尺
* 車闊：3.38 公尺
* 車高：3.02 公尺
* 重量：33.5 噸
* 最快速度：65 公里 / 小時
* 續航距離：520 公里
* 武裝：1 挺 20 公釐 Rh202 機炮 (1,250 發子彈)、1 挺 7.62 公釐 MG3 通用機槍 (5,000 發子彈) 和 5 發米蘭反坦克飛彈
* 發動機：MTU MB833 Ea-500 水冷式柴油發動機 (660 匹馬力)

## 設計

貂鼠式步兵戰鬥車的車身由焊接鋼板組成，能抵擋步槍子彈和炮彈碎片，車前的裝甲能抵擋 20 公釐口徑機炮彈的攻擊，車身前方左側為駕駛艙，駕駛配備 3 個潛望鏡而其中央的那個可改為微光夜視鏡，駕駛艙右側為動力室，貂鼠式的動力為一部由 MTU 出品的 MB833 水冷式柴油發動機 (660 匹馬力)，搭配一個前進 4 檔後退 2 檔的變速箱，其動力系統所需要的冷卻器在車身尾門左右兩側，其承載系統為扭力桿式，其中除了第 3 對和第 5 對車輪外皆配有油壓減震器。

貂鼠式步兵戰鬥車的車身中央為一個雙人炮塔，右側為車長而左側為炮手，車長有 8 個可作 360 度視野的潛望鏡而炮手只有 3 個潛望鏡，兩人皆配備有一個測距儀作為攻擊之用，其武器為 20 公釐口徑 Rh-202 機炮一門和 MG3 同軸機槍一挺，必要時可加上米蘭反坦克飛彈發射器和 5 發米蘭反坦克飛彈。

貂鼠式步兵戰鬥車的車身後方為步兵艙，能載運 6 名背對背載坐的士兵，步兵艙兩側各有 2 組槍孔和潛望鏡從而令士兵可在車內向所見目標開火射擊，步兵艙後方為尾門。

## 主要型號

從 20 世紀 70 年代開始，貂鼠式步兵戰鬥車進行了改良，產生了如下版本:

* 貂鼠 1（原始版）
* 貂鼠 1（加裝了米蘭反坦克飛彈），1977 年到 1979 年間一具米蘭反坦克飛彈發射器被裝到了貂鼠 1 上
* 貂鼠 1A1 (+) （1979 年–1982 年）

　
: 20mm 機關炮被改為雙向單路供彈，改裝了帶熱指示器微光夜視儀，改進了火炮控制裝置，另外增添了 2 節 5 公尺長的牽引繩等附屬設備，貂鼠 1A1 (+) 的全重增到 30 噸，乘員仍為 4 人，但載員卻由原來的 6 人減為 5 人。

* 貂鼠 1A1 (-) （1979 年–1982 年）
* 貂鼠 1A1A3
* 貂鼠 1A1A

　
: 黃鼠狼 1A1A 型加裝了米蘭反坦克飛彈發射器，但要載少一名士兵去容納 5 發米蘭反坦克飛彈。

* 貂鼠 1A1A4
* 貂鼠 1A1A2
* 貂鼠 1A1A5
* 貂鼠 1A2 （1984 年–1991 年）

　
: 有 674 輛貂鼠 A1 (+) 被改良至 A2，包括用熱影像儀取代影像強化儀，炮塔左側的紅外線探照燈被除去，其他如冷卻系統和承載系統皆有所改良。

* 貂鼠 1A2A1
* 貂鼠 1A3 （1988 年–1998 年）

　
: 貂鼠 1A3 是聯邦德國在 1988 年推出的裝甲強化型，分別在車身前、車身兩側和炮塔加上附加裝甲去抵擋由蘇聯 BMP-2 步兵戰鬥車所發射的 30 公釐口徑機炮子彈的攻擊，此外步兵艙頂的艙蓋由 2 個加至 3 個。

* 貂鼠 1A4
* 貂鼠 1A5
* 貂鼠 1A5A1 (2010 年 - 2011 年）
* 貂鼠 2

　
: 貂鼠 2 裝備了萊茵金屬公司的 Rh50 式 35 公釐或 50 公釐機關炮，炮塔為雙人炮塔。

## 實戰

貂鼠式步兵戰鬥車在 1990 年兩德統一後繼續用於德國聯邦國防軍中，而隨著兩德統一和冷戰結束後的形勢，德國聯邦國防軍變得積極參與國際維和行動從而令貂鼠式步兵戰鬥車去到科索沃和阿富汗等地方。

## 使用國家

* 德國
* 智利
* 印度尼西亞
* 烏克蘭 在 2022 俄烏戰爭中由德國提供

## 相關條目

* TAM 坦克
* 美洲獅步兵戰鬥車
* 黃鼠狼 I 驅逐戰車（二戰時期同名戰車）
* 黃鼠狼 II 驅逐戰車（二戰時期同名戰車）
* 黃鼠狼 III 驅逐戰車（二戰時期同名戰車）

## 註釋

## 外部連結

* 德國貂鼠式步兵戰鬥車
貄貓

**熊貍**（學名：_Arctictis binturong_；英文名：Binturong，來自馬來語，另說來自他加祿語），又名**熊貓**（Bearcat）或**貄貓**，是一種靈貓科動物。熊貍屬於蹠行動物，行走的時候腳掌著地，像熊；熊貍的眼睛會遇強光變成一道豎縫，像貓；熊貓的名字就是從這兩點相似性來的。

## 分布

熊貍生活在雨林里，長年在樹上活動。熊貍分布於東南亞、越南、婆羅洲、馬來西亞、印尼、菲律賓等。中國雲南也有分布。因為砍伐森林行為嚴重破壞了它們的棲息地，加上偷獵使其數量驟減。在很多國家熊貍現在已經處於瀕危狀態。熊貍有三個亞種。半島亞種分布在菲律賓，其餘亞種分布在菲律賓以外的地方。半島亞種是體形最大的亞種。

## 特點

熊貍是一種夜行動物，白天在樹上睡覺，晚上出來活動。

熊貍身長為 60～95 厘米，重 9～14 公斤。尾巴的長度幾乎等同於軀幹的長度。作為靈貓科成員，熊貍有很多特立獨行的地方。熊貍是靈貓科中體形第二大的種類，雌性體形比雄性大出 20％。同時，熊貍也是靈貓科中唯一長素色皮毛的動物，其他靈貓科成員一般都帶斑紋。熊貍雌性性器官居然長得像雄性的性器（長有陰蒂骨之故，這點類似鬣狗類），事實上，這種雌雄性器相似是貓型亞目的一種原始特徵的遺留。

另外，熊貍也是靈貓類中唯一具有捲纏尾的物種。它的尾巴長有蓬鬆粗糙的毛，具有抓握功能，能起到第五隻手的功能。實際上，只有兩種食肉目動物的尾巴有此功能，熊貍是其中之一。而且在東半球，熊貍還是唯一尾巴有抓握功能的哺乳動物。熊貍長小圓耳，小眼睛。雖然屬於食肉目，但是犬齒不發達，切齒也不如其他食肉類那麼特化。主食果子，也取食鳥卵、嫩葉、齧齒動物和小鳥。仍然如同熊一樣，熊貍是一種歸入食肉目的雜食動物。

熊貍在受威脅的時候會變得異常兇猛，而在開心的時候會發出咯咯笑的聲音。人工飼養下熊貍能活 20 年，最高記錄 26 年。在同等體形的動物中已經算是高壽了。

熊貍會爬樹，能在樹枝間跳躍攀爬尋找食物，同時用尾巴纏繞樹枝協助維持平衡。它們的後肢能往後彎曲很大的角度，便於頭朝下從樹上爬下來。

熊貍用位於尾部的嗅腺在樹上蹭擦來標記領土，與同類進行嗅覺交流，在樹上爬的時候，會留下一道道的嗅痕。熊貍嗅腺分泌的物質氣味常常被形容為「類似熱爆米花」。

## 繁殖

* 發情期: 81 天
* 孕期: 91 天
* 每次產仔：一般 2 仔（最高 6 仔）
* 性成熟期：1 年

## 起源

熊貍是靈貓科動物。靈貓科動物最早出現在漸新世，是從貓型亞目（包括貓科和鬣狗科）的共同祖先分離開來的。

## 其他

* 馬來西亞的原住民常將熊貍作為寵物飼養。
* 美國紐約州立大學賓罕頓分校以熊貍作為吉祥物。
* 曾有種說法認為熊貍不會繞逆時針方向轉圈，後被證明是錯誤的。

## 參考文獻

## 外部連結

* Carnivore Preservation Society entry on binturong
* web page with image
* Palawan Fauna （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Photo in a tree （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* "My Binturong Friends" by Galen Berry; informative webpage with good pictures （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Delaware Public School report including one photo and several links
* The Binturong Information Sheet by Mindy Stinner - based on observations of animals at the Carnivore Preservation Trust (CPT) in Pittsboro, NC
* Wildlife Waystation - A good article with interesting information
貅

**貔貅**（漢語拼音：pí xiū，注音符號：ㄆ一ˊ ㄒ一ㄡ），又稱**辟邪**、**天祿**。為中國傳說的一種瑞獸。中國的風水學者認為貔貅是轉禍為祥的吉瑞之獸。中國傳統有裝飾「貔貅」的習俗，貔貅寓意豐富，人們相信它能帶來歡樂及好運。從古至今，上至帝王、下至百姓都極度注重收藏和佩戴貔貅，傳說貔貅除了開運、辟邪的功效之外，還有鎮宅、化太歲、促姻緣等作用。

貔貅的公獸有獨角、頭朝左、左腳在前、有翅膀和鬃毛，而母獸則正好相反，但其實單隻貔貅是不分雌雄。依照民間的說法，公獸代表財運，而母獸代表財庫，一次收藏一對代表有財有庫，才能真正招財進寶，而配戴在手腕上最好一手戴一隻，以免兩獸打架。

## 古代典籍

### 上古典籍

先秦《禮記・曲禮上》：「兵車不式。武車綏旌，德車結旌。史載筆，士載言。前有水，則載青旌。前有塵埃，則載鳴鳶。前有車騎，則載飛鴻。前有士師，則載虎皮。前有摯獸，則載**貔貅**。行：前朱鳥而後玄武，左青龍而右白虎。招搖在上，急繕其怒。進退有度，左右有局，各司其局。」

先秦《詩經・大雅・盪之什・韓奕》：「溥彼韓城、燕師所完。以先祖受命、因時百蠻。王錫韓侯、其追其貊、奄受北國、因以其伯。實墉實壑、實畝實籍、獻其**貔皮**、赤豹黃羆。」

先秦《尚書・周書・牧誓》：「今日之事，不愆於六步、七步，乃止齊焉。勖哉夫子！不愆於四伐、五伐、六伐、七伐，乃止齊焉。勖哉夫子！尚桓桓如虎、**如貔**、如熊、如羆，於商郊弗迓克奔，以役西土，勖哉夫子！」

先秦《逸周書・周祝解》：「故海之大也，而魚何為可得？山之深也，虎豹**貔貅**何為可服？人智之邃也，奚為可測？跂動噦息而奚為可牧？玉石之堅也，奚為可刻？陰陽之號也，孰使之？牝牡之合也，孰交之？」

先秦《爾雅・釋獸》：「貔，白狐。其子豰，麝父麕足。」

西漢《史記・本紀・五帝本紀》：「炎帝欲侵陵諸侯，諸侯咸歸軒轅。軒轅乃修德振兵，治五氣，藝五種，撫萬民，度四方，教熊羆**貔貅**貙虎，以與炎帝戰於阪泉之野。」

西漢《史記・列傳・司馬相如列傳》：「生**貔豹**，搏豺狼，手熊羆，足野羊，蒙鶡蘇，絝白虎，被豳文，跨野馬。」

西漢《史記・敘傳・敘傳下》：「高陵修儒，任刑養威，用合時宜，器周世資。義得其勇，如虎如**貔**，進不跬步，宗為鯨鯢。述翟方進傳第五十四。」

西漢《方言・第八》：「貔，陳楚江淮之間謂之猍，北燕朝鮮之間謂之貂，關西謂之狸。」

### 中古典籍

東漢《大戴禮記．五帝德》：「黃帝，少典之子也，曰軒轅。生而神靈，弱而能言，幼而慧齊，長而敦敏，成而聰明。治五氣，設五量，撫萬民，度四方；教熊羆貔豹虎，以與赤帝戰於版泉之野，三戰然後得行其志。」

東漢《論衡．率性》：「黃帝與炎帝爭為天子，教熊羆**貔**虎以戰於阪泉之野，三戰得志，炎帝敗績。」

東漢《說文解字．卷十．豸部》：「**貔**：豹屬，出貉國。從豸聲。《詩》曰：『獻其貔皮。』《周書》曰：『如虎如貔。』貔，猛獸。」

前宋《後漢書・紀・光武帝紀下》：「尋、邑百萬，貔虎為群。」

## 起源

「貔貅」較早的文獻出處有以下數個：

* 《尚書．牧誓》：「如虎如貔。」漢．孔安國．傳：「貔，執夷，虎屬也。」說明西漢初年的孔安國認為貔貅與虎同類，另「執夷」可能就是「貔」的緩讀。
* 在《史記・五帝本紀》中，黃帝曾經訓練猛獸建立軍隊，其中包括六種猛獸，熊、羆、貔、貅、貙、虎。《索隱》：「《爾雅》云『貔，白狐』…… 郭璞云：『《書》稱猛士如虎如貔。貔蓋豹屬，亦曰執夷，白狐之云似是而非。』」從這裡可知道西漢初年的《爾雅》與晉代郭璞對於「貔」的解釋顯然不同。
* 《周禮．大司徒》：「臝物虎豹貔𧴐之屬。」鄭眾：「貔即貅也，云淺毛者，若以淺毛言之則入臝蟲中。」這說明東漢的鄭眾認為短毛的貔貅歸入「臝蟲」的分類。
* 《說文解字》：「豹屬，出貉國。」說明東漢末年的許慎認為貔貅與豹同類，但清人段玉裁認為「豹」是「狸」的訛誤。
* 《詩經．大雅》：「獻其貔皮。」陸璣疏：「貔似虎，或曰似熊，遼東謂之白熊。」說明晉代陸璣認為貔貅像虎或像熊，在遼東則稱為白熊。
* 《禮記．曲禮》：「貔貅」鄭玄註：「貔貅，亦摯獸也。《書》曰：『如虎如貔』。」賈公彥疏：「貔貅者摯獸，猛而能擊，謂虎狼之屬也。貔貅，是一獸，亦有威猛也。」此處說明唐朝的賈公彥認為貔貅是一種猛獸。
* 《正字通》：「據諸說，《爾雅》：『貔，白狐』、《說文》：『豹屬』，並非。」清人張自烈未提新說，但根據前說基本否定「白狐」與「豹屬」的說法。
* 《說文解字注．豸部》：「《大雅．韓奕．傳》曰：『貔，猛獸也。』《尚書某氏傳》曰：『貔，執夷，虎屬也。』《釋獸》曰：『貔，白狐。』舍人曰：『名白狐也。』按：《方言》曰：『貔，陳楚江淮之間謂之𧳟，北燕朝鮮之閒謂之狉，關西謂之狸。』郭云：『貔未聞語所出。』玉裁謂：《方言》所說貍也，非貔也；《爾雅》所說白狐，蓋亦貍類，非貔也。而皆得貔名者，俗𧦝之相混也。《說文》、《毛傳》、《尚書傳》則皆貔之本義也。」此處段玉裁羅列各家對「貔」的解釋，並肯定許慎「猛獸」的說法（《說文》原文最後一句）。值得注意的是，段氏認為「貔」有兩種釋義，其一是猛獸 —— 也就是《詩經》和《尚書》中提到的本義，其二是狸 —— 也就是因俗稱而相混的《方言》、《爾雅》提到的動物；許式兩義皆錄，惟段以為許以「狸」為本義（《說文》原文第一句），段式在此不從許叔重。

貔貅大致起源於漢代，漢武帝擊敗匈奴，打通西域後，東西方交流加強，貔貅的產生可能和西方有翼神獸的影響有關。漢初黃老思想盛行，貔貅被認為可以在主人死後帶主人升仙。漢武帝曾經封貔貅為「帝寶」，下令只有皇族方可擁有，此令綿延兩千餘年一直有效，直至晚清帝制終結。

## 現代

有人認為貔貅就是現在的貓熊（大熊貓），但是從先秦古文看來，這個說法值得商榷。有學者認為大熊貓被稱為「貔貅」是源自清代旅遊家胡世安所著的《譯峨籟》一書，這本書明確說明，此「貔貅」跟史記記載的猛獸「貔貅」完全是兩碼事。《譯峨籟》書中的貔貅，實際上是皮裘的諧音，作者認為「皮裘」太俗，所以改稱「貔貅」。後人不管三七二十一把前後兩種貔貅混為一談，所以就鬧出大熊貓參軍的笑話。

還有一種説法認為，貔貅在古代有兩種，分別是單角貔貅和雙角貔貅，有人說單、雙角區別公（貔）母（貅），還有人說是區別善惡，總之是有單角貔貅的，而今多數都是雙角貔貅，已經很難看到單角貔貅了。

從以上記錄看來，貔貅可能是一種像虎的短毛猛獸，具體是什麼則沒有明確記載。

另一種說法則認為，貔貅自古至今一直被用作辟邪化煞，鎮宅旺財的神獸，其中獨角者稱為天祿，兩角者稱為辟邪，又因為祿與鹿發音相同，天祿可與天鹿通用。

從這段說法可將獨角貔貅視為鹿身猛獸。

一般貔貅的質地有玉、琉璃、木製、瓷製、銅製、布等，建議選購貔貅根據自己的命理五行來決定貔貅的質地。

## 引申義

基於貔貅的猛獸形象，古時候人們常以貔貅來作為軍隊的稱呼。

## 相關

* 中國妖怪列表

## 參考來源

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・博物彙編・禽蟲典・貔貅部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》

## 外部連結

* 動物分類學報文章 《大熊貓古名研究》
貉

**貉**（學名：_Nyctereutes procyonoides_），又稱**貉子**、**狸**，犬科動物，棕灰色毛，耳朵短小，嘴尖，兩頰長有長毛。生活在山林中，晝伏夜出，以魚蝦和鼠兔為食。是一種珍貴的毛皮獸，現在已開始大規模圈養。

野生貉對環境適應性較強，除荒漠地帶外，由亞寒帶到亞熱帶地區的平原，丘陵及部分山地，均可生活。多棲息於河谷、草原和靠近河流、溪谷、湖泊的草原地帶和叢林中。常利用樹漏、石縫或其它洞穴進行穴居，有時也自行營巢穴居。貉屬雜食動物，消化系統的特點功能介於肉食動物和草食動物之間。

## 入侵種

貉在 20 世紀初就已經被引入歐洲，在蘇聯作為毛皮動物養殖，在英國則有人作為寵物。在 2016 年，在法國、荷蘭、瑞典、芬蘭、德國和波蘭，都已經成為入侵種，對自然生態造成危害。為了控制野外族群，瑞典禁止飼養貉，並且正試圖全面撲殺野外族群。

## 註釋

## 參考文獻

## 參看

* 狸妖

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・博物彙編・禽蟲典・貉部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》
貉人

**貉**，又作**貊**，也被寫為**發**或**亳**，古稱**蠻貉**、**胡貉**、**夷貊**、**貊種**、**貊人**，也被稱為**貉族**、**貊族**、**濊貊族**等，古代族群，曾活動於今中華人民共和國內蒙古、陝西省、山西省、河北省、河南省、山東省、東北以至朝鮮半島、堪察加半島等廣泛區域。有多個分支部落，有**九貉**的說法。其文字記錄起源於西周，由西周記錄顯示，其活動區域在西河之地。其文明水準接近於周人，已經出現國家組織。至春秋戰國時代，主要活動於秦國、晉國與燕國以北地區。其記錄直到漢朝時尚有，在漢朝時，主要活動於今中華人民共和國東北地區一帶，濊貊與高句麗在當時被認為是貉人的一個分支。

在傳統分類上，貉人被分類為北狄或東夷。

## 名稱

貉，古漢語讀音為百，所以又寫為貊，或貃等。因為讀音相近，在西周金文中被寫為亳、蒲、發等的單字，也被古文字學者認為與貊通用。貉之中區分為多個不同部落，有九貉或四貉的說法。

在漢語中，貉原為一種野獸的名字，類似於狐狸。孔子認為，這群人被稱為貉，是代表醜惡、厭惡的意思。周人視他們為蠻夷外族，有蠻貊、醜貉等不同稱呼，大半帶有貶義。至戰國時，經常與胡人並稱為胡貉。

## 概論

貉的記錄起源於西周，在《詩經》記載中，周朝與貉人間曾發生戰爭，部份貉人成為周朝的附庸。根據《周禮》，周王身邊有稱為貉隸的王室奴隸，由秋官司寇統管，除了擔任王宮侍衛之外，也負責為周王馴養野獸。貉族受到玁狁勢力影響，向東發展。在分封韓國時，韓侯受周王命，統領貉人。由《墨子》記載，貉居住的西河地區與燕國及代國相近。據《管子》說法，為支援晉國，齊桓公曾經擊敗貉人。晉文公也曾與貉人戰爭。

中華民國學者呂思勉主張先秦時期的貉族曾於西河（今中華人民共和國陝西省至山西省一帶）附近活動的記錄，地域與周人領土接近。中華人民共和國學者林澐認為，貉族是不同於華夏族的先秦古族。據西周貉器銘文，林澐認為西周時的貉國，與周王室來往密切，其領土應在今河南省南陽市附近。

貉族曾有被歸類為北狄的說法，在春秋戰國時，秦國、趙國與燕國的北方，都有貉族活動，與胡人並稱為胡貉。據《竹書紀年》，趙王曾下令趙國官吏及軍隊改穿貉服。顧頡剛認為，貉人原居住在并州與代國附近，之後向北方及東方遷徙，形成濊貊。中華人民共和國學者孫進己認為貉族原本就居住在中國西北及東北的廣大地區，並不是到春秋戰國才遷往東北。學者吳榮曾認為貉族居住在河北省北部，至遼寧省、內蒙古東部，一直到山西、陝西的西北區域。日本學者和田清認為，貉族屬於通古斯系，原為森林居民，最早可能生活在熱河至東北地區一帶，順著森林南下至中原。在河南一帶的漢族，先接觸到居住在山西省山地的狄人，之後再接觸到貉族。隨著漢族農業居民與蒙古游牧民族的擴張，貉族遭受雙重壓迫，可能部份被同化為漢人或匈奴人，剩下的族群則向滿洲退縮。

在書面記錄中，貉族曾經也被歸類為東夷之一。中華民國學者芮逸夫認為直到東周為止，尚有貉人在今山東省活動。

據鄭玄注，貉隸由周人對東北夷發起戰爭的俘虜中選出，其餘被俘貉族則成為一般奴隸。據《左傳》，在周武王建立周朝時，周人北方邊境為「肅慎燕亳」。根據對陳璋方壺銘文的研究，林澐認為，燕亳即燕貊。在周朝建立時，貊族的活動範圍及於周朝北境，臨近肅慎及燕國附近，即今中華人民共和國的東北地區。在楚漢相爭時，曾有北貉與燕國騎兵來支援漢高祖滅楚。《漢書》王莽傳中，在遼西及高句驪發生叛亂，被認定是貉人犯邊。由《後漢書》記載，高句麗也被稱為貊，濊貊及三韓皆被視為是貊人的一支。曹魏毌丘儉征討遼東、高句麗等地，也曾遭遇貊人。

## 國家組織

在先秦文獻記錄中，貉被認為已成立國家。《山海經》中曾提過貊國，孔子也曾說過「蠻貉之邦」。孟子將「二十取一」的輕稅，稱為貉道。孟子認為，貊人之國已有稅徵，但還沒有出現封建貴族，沒有漢族的宗廟、祭祀等應有的禮儀制度，沒有各級官員，也尚未建立城池。《說文解字》中也提到貊國。

## 文化與經濟活動

荀子曾認為貉人文化習俗與中原漢族不同。貉人服飾與漢族不同，稱為貉服。吳榮曾認為趙武靈王在趙國進行的胡服騎射，主要是向貉族學習。

其居住地區，有魚及猛獸。據《孟子》記載，貉人可能會種植黍，拿來作為稅捐。《戰國策》記載，貉人會蓄養馬，為秦國與趙國取得馬匹的來源之一。

在東漢時，貊人燒烤肉類方式傳入中國，稱為貊炙，他們盛裝食物的器皿，稱貉槃。

東北貊族的弓箭，稱為貊弓。

## 分支

### 休溷諸貉

在趙襄子時，晉國領土曾擴張到林胡之地，臨接休溷諸貉。

休溷之貉的居住區域，在文獻中沒有明確記載。錢穆認為應在黃河上游，積石一帶。

### 北貊

《漢書》中的北貊或指濊貊，為在北方的另一個貊人國家。

### 穢貊

郭沫若主張穢貊為貊族。

### 高句麗與水貊

### 梁貊

## 貉國爭議

在《詩經》中曾提到貊國。《山海經》記載貊國居於漢水，被燕國消滅。清朝吳承志認為，漢水指的是東北的遼河。清朝學者認為應是指扶餘或是高麗。

顧頡剛根據《詩經》等記錄，認為貊國應位於今山西省北部。

容庚《商周彝器通考》一書中收有貉器銘文，內容為貉國國君貉子，在呂地受周王封賞，賜與三隻鹿。《左傳》有姜姓呂國，楊伯峻《左傳註》考證在今河南省南陽市附近，在其西南有漢水。由此，中華人民共和國學者林沄認為在西周時，貉器及《山海經》中提到的貉國，其領土應位於河南省南陽市附近。

## 卑耳之貉爭議

《管子》記載，齊桓公西征時，越過太行山，曾由卑耳之貉協助征討秦國。卑耳之貉可能居住在卑耳山（今中華人民共和國山西省平陸縣西北）。

同一段記載在《史記》寫為「卑耳之谿」。呂思勉認為《管子》「卑耳之貉」實為「卑耳之谿」，林澐認為，卑耳之貉的貉字，應為刜字錯入，不是族群名稱。

 

## 現代研究

中華民國學者梁啟超最早將貉族當成單一族群來討論，他提出中華民族是由多民族形成，貉族為其中一支。山戎為貉族的一支，後成為東胡族。隨後顧頡剛、呂思勉、蒙文通等學者接續，開啟對於貉族的現代研究。

中華民國學者蒙文通認為，戰國時的胡人，即為貉人。同屬貉族的林胡與東胡，名稱中皆有胡，因此出現胡人名稱。

中華人民共和國學者李德山認為，貉族為蒙古族先祖，蒙古的名稱從貉轉音而成。室韋與靺鞨皆為貉族後裔。學者孫進己主張貉族與濊貊應屬於蒙古語族，與室韋、東胡等同源。

中華人民共和國考古學者孫建新等人，認為在遼西與遼河平原挖掘出的東亞青銅文化，及青銅短劍等文物，為貉族所創造。

北韓與南韓學者，認為貉族為朝鮮族先祖之一。

## 註釋
貉稽

**貉稽**，姓**貉**，又作**貊**姓，名**稽**，戰國時人，生卒年不詳。在《孟子》書中與孟子有答問一章，曾經為官，可能是孟子弟子之一。

## 生平

《孟子》中記載，貉稽說自己的話語與眾人不合。孟子對貉稽說，士人是不必害怕眾人之口的，孔子、周文王也都曾因為有這類的遭遇。

貉稽之事未見於其他史書，實際身分也不可考。貉稽可能是鄭靈公的後代，以其字為氏；也有可能不是中原人士，而有北方貉族的血統。

## 參考資料
貉藻

**囊泡貉藻**（學名：_Aldrovanda vesiculosa_），通俗名稱是**貉藻**，為開花植物茅膏菜科貉藻屬的唯一現生種。本種以小型水生無脊椎動物為食，運用類似捕蠅草的捕蟲夾，陷阱排在中心環繞的輪生葉上，可自由運動的莖，通俗稱呼由此而得。本種是少數有能力行敏捷植物運動的種類之一。

## 棲息地

囊泡貉藻需要乾淨、淺水、溫暖的積水和明亮光線，貧營養的程度並且稍微偏酸性的 pH 值（大約 6）。本種可發現漂浮在燈心草、蘆葦以及水稻之中。

## 種內分類群

* _Aldrovanda vesiculosa_ var. _aquitanica_ Durieu _ex_ Diels (1906) _nom.illeg._
* _Aldrovanda vesiculosa_ var. _australis_ Darwin (1876)
* _Aldrovanda vesiculosa_ var. _duriaei_ Caspary (1859)
* _Aldrovanda vesiculosa_ var. _verticillata_ (Roxb.) Darwin (1876)

## 參考文獻

## 相關條目

* 食肉植物列表
* 食肉植物
* 捕蠅草
* 狸藻

## 注釋

## 外部連結

* （中文） 狸藻與貉藻的差別？ - 塔內植物園
* （中文） 其實貉藻沒那麼難種 - 塔內植物園
* （中文） 貉藻 - 網路花壇
* （中文） 貉藻 - 花花世界（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （英文） _Aldrovanda vesiculosa_ project（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
貉藻属

**貉藻屬**（拉丁語：_Aldrovanda_；標音：ældɹəʊvændə），為茅膏菜科的一屬食肉植物，包含單一的現生種囊泡貉藻，以及眾多的滅絕分類單元。

本屬的種類被認為是光輝古貉藻在白堊紀晚期所演化的後裔。

## 物種

* †波利旺盛貉藻 _Aldrovanda borysthenica_
* †棒形貉藻 _Aldrovanda clavata_
* †督科特婁斯凱貉藻 _Aldrovanda dokturovskyi_
* †伊蓮諾拉貉藻 _Aldrovanda eleanorae_
* †歐羅巴貉藻 _Aldrovanda europaea_
* †纖維皮納塔貉藻 _Aldrovanda inopinata_
* †長柄貉藻 _Aldrovanda intermedia_
* †庫普里亞諾夫貉藻 _Aldrovanda kuprianovae_
* †大都會貉藻 _Aldrovanda megalopolitana_
* †娜娜貉藻 _Aldrovanda nana_
* †卵形貉藻 _Aldrovanda ovata_
* †前囊泡貉藻 _Aldrovanda praevesiculosa_
* †多縐貉藻 _Aldrovanda rugosa_
* †西伯利亞貉藻 _Aldrovanda sibirica_
* †索伯列夫貉藻 _Aldrovanda sobolevii_
* †單獨貉藻 _Aldrovanda unica_
* 囊泡貉藻 _Aldrovanda vesiculosa_
* †蔡司貉藻 _Aldrovanda zussii_

已知尚有未描述的種類。

形形色色的命名種類之間的差異曾遭受批評，然而從掃描電鏡的種子結構分析看來，證實了不同物種的存在。

## 注釋
貉鸿大学

**雒鴻大學**（越南語：Trường Đại học Lạc Hồng／場大學雒鴻）是一所私立綜合大學，位於胡志明市東方三十公里的同奈省省會邊和市，目前有 12 個學院 22 個學系。

## 學校聲望

### 獲獎

* 2014 年越南機器人創意大賽冠軍

## 參見

* 越南大學列表

## 參考文獻
貉龍君

**貉龍君**（越南語：Lạc Long Quân／貉龍君），名**崇纜**（越南語：Sùng Lãm／崇纜）。根據越南人的創世神話，貉龍君是越南人的始祖，亦是第一位君王。貉龍君是涇陽王祿續的兒子，統治赤鬼國，傳說他在公元前 2793 年成為王。

## 生平

貉龍君的妻子嫗姬，生下了一百個男孩，俗傳生了一百個卵，這些男孩就是百越的祖先。這就是越南百家姓的故事起源。一日貉龍君對嫗姬說：「我是龍種，你是僊種。我們水火相尅，要是結婚的話會發生很多困難。」遂分了五十個孩子給她回到山中，而貉龍君則帶了五十個孩子回到南海封長子繼承王位。長子號雄王，建立文郎國。文郎國是越南的第一個王朝。

## 世系

炎帝神農氏三世孫帝明接得婺僊女生祿續，明封祿續為涇陽王，祿續娶洞庭君的女兒神龍，生崇纜，就是貉龍君，崇纜娶帝來的女兒嫗姬。

## 越南史書及文學中的貉龍君

《大越史記全書》（15 世紀） 、越南人武瓊修訂的《嶺南摭怪・鴻龐氏傳》（15 世紀）等書提到嫗姬的傳說。

## 參考文獻

## 外部連結

* Taylor, Keith Weller. The Birth of Vietnam. University of California Press. 1983. ISBN 978-0-520-07417-0 （英語）.
* Lam, Truong B.; Lâm, Truong Buu. Colonialism Experienced: Vietnamese Writings on Colonialism, 1900-1931. University of Michigan Press. 2000. ISBN 978-0-472-06712-1 （英語）.
* Kamm, Henry. Dragon Ascending: Vietnam and the Vietnamese. Arcade Publishing. 1996. ISBN 978-1-55970-306-2 （英語）.
貊

**貊**可以指：

* 古書上說的一種野獸，一說即熊貓
* 濊貊中的貊人
貊炙

**貊炙**（韓語：맥적），古代燒烤肉類食用的方法，源自貉族，為今韓國烤肉的前身。

## 概論

貊炙的記載可以追溯到東漢，由外族傳至中國，將動物全體燒烤後，再用刀切片來食用，清朝王先謙認為類似於現代的燒豬。

韓國崔南善在《故事通》一書中認為貊炙起源於高句麗，將肉類串燒後燒烤，是韓國烤肉的前身。

## 註釋
貊高

**貊高**（？—1368 年），元朝大臣，太和縣人，元順帝時中書平章政事。

貊高開始為察罕帖木兒的部將，因為善於談論兵事被看重。至正二十二年（1362 年），察罕帖木兒死後，關保歸屬擴廓帖木兒（王保保），加入軍閥混戰。至正二十三年（1363 年），幫助王保保攻打張良弼。至正二十四年（1364 年），貊高和關保一起攻打孛羅帖木兒。至正二十五年（1365 年），孛羅帖木兒死後，貊高率軍回到京師，入城掠奪，受命駐軍濟南。至正二十七年（1367 年），王保保違抗朝命，關保和貊高上疏告發他有不臣之心，他擔任知樞密院事、中書平章政事，守衛山東，抵禦明朝大軍，又和王保保互相攻戰。至正二十八年（1368 年），分兵掠奪祁縣，遭到王保保夜襲，兵敗被擒殺。

## 參考文獻

* 《古今圖書集成・氏族典》卷 544
* 《元史》卷 46-47
貌奪

**貌奪**（英語：**Maungdaw**，緬甸語：မောင်တောမြို့，緬甸語委轉寫：_maung:tau mrui._, 發音：[máʊɴdɔ́ mjo̰]），又譯**孟都**，是緬甸西部若開邦貌奪縣的首府，也是羅興亞人定居點之一。貌奪比鄰與孟加拉的邊界，貌奪距離布帝洞只有十六英里，是緬甸最西的城市。兩地為墨玉山脈所分隔，1918 年建有兩條隧道連結。貌奪是緬甸的重要港口，在第二次世界大戰時也是一個重要的基地。

## 歷史

貌奪在前英國殖民地時間就已建立。

## 人口

根據 2008 年的人口普查，當地有人口約 40 萬人，當中大約有 80% 的是無國籍的羅興亞穆斯林。緬甸政府的名單上有超過 130 個民族，但不包括羅興亞人，認為他們只是來自孟加拉的非法移民，因此政府表示他們並無主張來要求其緬甸公民的身份。餘下的兩成人口包括有若開人、緬族人、Daingnet 族人和 Mro 族人。

## 教育

截至 2011 年，當地有八所高中、十所初中、16 所高小及 125 所初小。

## 經濟

自 1995 年起，貌奪就一直維持與孟加拉國吉大港專區代格納夫烏帕齊拉的貿易。

## 參考文獻

## 外部連結

* 20° 49' 0"North, 92° 22' 0" East Satellite map at Maplandia.com（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
貌奪縣

**貌奪縣**（緬甸語：မောင်တောခရိုင်；英語：Maungdaw District）或譯**孟都縣**，為緬甸若開邦轄下的縣，其區域面積為 3,691.8 平方公里，2014 年人口 96,330 人。該縣下分 2 個鎮區。貌奪為該縣之首府。

當地的穆斯林族群羅興亞人被緬甸政府指企圖把此地併入孟加拉國

## 鎮區

以下為貌奪縣的鎮區：

* 布帝洞鎮（Buthidaung Township）
* 貌奪鎮（Maungdaw Township）

## 參見
貌奪鎮

**貌奪鎮**（緬甸語：မောင်တောမြို့နယ်；發音：[máʊɴdɔ́ mjo̰nɛ̀]；英語：Maungdaw Township）或譯**孟都鎮**，為緬甸若開邦貌奪縣的鎮區。2014 年人口 40,785 人，區域面積 1,466.9 平方公里。貌奪為該鎮之首府。

該鎮於 2012 年大約有 80% 的鎮民為穆斯林。2012 年 7 月，緬甸政府的名單上有超過 130 個民族，其中不包含自 1982 年起移民至此的孟加拉少數民族孟加拉穆斯林，因此政府表示他們並無權利主張其緬甸人民的身份。另外該鎮有 20% 的鎮民為若開族、緬族、卡曼人、卡米族（Khami）、 丹奈族、繆族以及代族（Thet）。

2010 年 11 月，貌奪鎮擁有 5 所基礎教育高中、3 所高中分校、8 所中學、1 所中學分校、1 所附屬中學、16 所後期小學以及 125 所小學。

## 參見
貌愚

**郭征夫**（1928 年 1 月 —），筆名**貌愚**，男，漢族，黑龍江望奎人，中華人民共和國政治人物、書法家，曾任中國書法家協會理事。

## 參考資料
貌波

**貌波**（緬甸語：မောင်ဘို；1948 年 10 月 29 日 —）是天主教緬甸籍司鐸級樞機、現任亞洲主教團協會主席、仰光總教區總主教及慈幼會會士。

## 生平

貌波於 1948 年 10 月 29 日在緬甸中部曼德勒省 Shwebo District 出生。貌波的父親是一位農民，父親去世時他只是 2 歲。此後，他被送到曼德勒省的慈幼會寄宿學校學習。從 1962 年至 1976 年，在慈幼會的神學院學習，於 1976 年 4 月 9 日，在慈幼會晉鐸。

他於 1996 年 3 月 13 日晉牧，並獲教宗若望保祿二世任命為勃生教區主教。直到 2003 年 5 月 15 日，由於 Gabriel Thohey Mahn-Gaby 榮休，因此查爾斯接替成為仰光總教區總主教。

教宗方濟各於 2015 年 1 月 4 日早《三鐘經》祈禱活動結束之際宣佈將他擢升為樞機。他於隔月 14 日與教宗舉行共祭彌撒大典，並獲擢升為司鐸級樞機。

## 牧徽

* 

## 參考文獻
貌貌

**貌貌**（緬甸語：မောင်မောင်，[màʊɴ màʊɴ]；1925 年 1 月 11 日 —1994 年 7 月 2 日），緬甸政治人物、律師、歷史學家、作家。

貌貌於 1946 年在仰光大學獲得藝術學士學位。1949 年取得法學學士學位。後又取得烏特勒支大學法學博士及耶魯大學司法學博士學位。他在奈溫執政期間曾擔任首席大法官職務。

1988 年 8 月 19 日，成為緬甸總統，兼任緬甸社會主義綱領黨主席，組建文官政府。但同年 9 月 18 日就被蘇貌發動政變推翻，取而代之的是國家恢復法律和秩序委員會。此後，他就從公眾視野中消失了。

## 參考資料
貌辯

**倪說**（？—？），又作**皃（貌）辯**、**兒辯**、**倪辯**、**兒辨**，字**說**，一作**兒說**或**倪說**，戰國時期宋國人，名家人物，齊國靖郭君門客，曾為被罷黜的靖郭君遊說齊宣王。據說是《白馬論》的創始人，早於公孫龍。其思想屬於名家，亦有道家楊朱的淵源。

## 生平

貌辯久居田齊，人稱**齊貌辯**，拜入薛公靖郭君門下，由於為人不拘小節，有許多缺點。門客們與靖郭君之子田文（孟嘗君）都很討厭他，其中一個門客士尉進言驅逐「貌辯」，不成，於是辭職；孟嘗君也私下地向靖郭君進言，要驅逐貌辯。靖郭君非常生氣，說：「就算是把你們這些孩子都殺了，把我家都滅了，我也不答應。」還命令自己的長子為「貌辯」駕車，給「貌辯」最上等的房舍，以上賓之禮相待。齊宣王即位，妒忌靖郭君，靖郭君被罷黜，回到封地薛國居住，貌辯要去見齊宣王，靖郭君勸阻，但貌辯不怕死，依然去了，並告訴宣王，靖郭君對宣王非常忠誠，誓死擁立，也拒絕了楚國宰相昭陽以更大食邑的攏絡。宣王非常感動，拜靖郭君為宰相。

《韓非子》說，貌辯善於雄辯術，以《白馬非馬》之說，辯勝了齊國稷下學者，但乘白馬進城門被士兵攔阻時，貌辯乖乖地為白馬繳納了過路費，所以法家的思想，可以勝過名家的雄辯。

## 參考文獻
貍

**狸**或**貍**，一般指貉或豹貓。

* "狸貓"，在漢語中通常指豹貓（石虎），在日語中通常指貉；由於浣熊與貉外貌相似，有時也被誤指為浣熊。
* 果子狸，亦稱花面狸、玉面狸、白鼻心。
* 狐狸，即狐。
* 狸花貓，家貓的一個品種。
* 狸狌，指野貓。
* 狸藻，一種植物。
* 河狸，又稱海狸，齧齒目河狸科動物。
* 海狸鼠，又稱河狸鼠、狸獺、沼狸，嚙齒目海狸鼠科動物。
* 香狸，指靈貓。

## 參見

* 名稱以「狸」開頭的所有條目

## 參考資料
貍首

《**貍首**》是一首先秦逸詩，篇名見於《禮記・射義》，詩句或見於《禮記・檀弓下》原壤所歌：「貍首之班然，執女手之卷然。」原文僅保留兩句，風格與《詩經》相仿。因該詩節奏感強，被周代諸侯用於射禮。

《莊子・養生主》庖丁解牛中所説的《**經首**》，或為《貍首》之訛。

## 參考文獻
貓CAFE

**貓咪咖啡館**（在口語或網絡用語常簡稱 **「貓咖」** ）是一類以貓為主題的咖啡館，除了像普通咖啡館一樣提供有咖啡和其他飲料零食，館內還會有一些貓陪伴顧客。

## 歷史

世界上首家貓咪咖啡館是 1998 年在台灣台北開張的「貓花園」。後來，貓咪咖啡館的概念傳到了日本，更加受到日本顧客的歡迎。2015 年 8 月，「Cat café」一詞正式被《牛津英語辭典》網路版收錄。

## 服務

貓咪咖啡館的顧客大多是喜歡貓但又沒有條件養貓的白領和大學生。店門口多張貼「擼貓指南」，介紹一些逗貓時的注意事項。一般會詳細介紹貓的名字、品種、貓咪親屬關係、性情和擼貓指南等信息。禁止強行抱貓、逗貓。貓咪咖啡館會給貓注射狂犬疫苗，每日定時對店裡進行清理和消毒。

鞋套、粘毛器、消毒洗手液是貓咪咖啡館進門的標配三件套，為了防止貓咪消化不良，一般不允許顧客擅自給貓餵食。和普通咖啡館收取飲料費或座位費不同的是，貓咪咖啡館一般採取的是按時計費或進場收費，比起喝咖啡，客人們更重要的是跟貓咪互動玩耍，不少貓咪咖啡館還同時銷售貓糧以及一些寵物用品。

衛生髒亂、缺乏監管，貓咪咖啡館經營管理良莠不齊是貓咖面臨的主要問題，與此同時顧客被貓抓傷引發的糾紛不斷。

## 參考資料
貓_(aiko歌曲)

《**包包**》（日語：**かばん**），日本女性創作歌手 aiko 的第 15 張單曲。2004 年 4 月 28 日發行。

## 簡介

前作《髮際》約半年之後發行。

2008 年 5 月 14 日，和《髮際》兩張單曲的通常盤 CD 重發。

## 收錄曲目

1. **包包**（かばん）

　
: 作詞、作曲：AIKO；編曲：島田昌典
2. **貓**（猫）

　
: 作詞、作曲：AIKO；編曲：島田昌典
3. **Video Game**（テレビゲーム）

　
: 作詞、作曲：AIKO；編曲：吉俁良
4. 包包（insturumental）

## 參考資料

## 外部連結

* 唱片介紹
貓_(電影)

《**CATS 貓**》（英語：_Cats_，中國大陸、新加坡譯《**貓**》，香港譯《**CATS**》）是一部於 2019 年上映的美國歌舞奇幻電影，由湯姆・霍伯執導，並與李・霍爾共同撰寫劇本。電影改編自安德魯・洛伊・韋伯的同名音樂劇。主演包括詹姆斯・柯登、茱蒂・丹契、傑森・德魯羅、伊卓瑞斯・艾巴、珍妮佛・哈德森、伊恩・麥克連、泰勒絲、瑞貝爾・威爾森和法蘭契絲卡・海沃德。

《CATS 貓》定於 2019 年 12 月 20 日在美國上映，但在上映後收獲票房成績 7600 萬美元，對比 8000 萬至 1 億美元的製作成本，屬於票房炸彈，所獲評價更是惡評如潮，媒體和影評家普遍批評電影呈現的視覺特效、攝影、表演、劇本、剪輯、湯姆・霍伯的執導方向，原著安德魯・洛伊・韋伯亦對該片持負面評價，被認為是史上最糟的電影之一。

## 演員

## 製作

在 1990 年代，Amblimation 計劃發行一部改編自音樂劇的動畫電影，但該計劃隨著工作室的關閉而被放棄。

2013 年 12 月，《貓》的創作人安德魯・洛伊・韋伯說多年前買下《貓》電影改編版權的環球影業正積極開發電影。2016 年 2 月，據報導湯姆・霍伯正為執導電影一事進行洽談，並考慮讓蘇琪・沃特豪斯出演電影。2016 年 5 月，確認霍伯執導電影。

2018 年 1 月，霍伯和 Working Title Films 開始正式為電影進行選角，同時考慮電影該完全是真人電影、電腦製作或是兩者兼備的真人動畫電影，而韋伯宣佈他將為電影編寫一首新曲。2018 年 6 月，據報導安・海瑟薇和蕾哈娜，但她們都以「行程衝突」婉拒。2018 年 7 月，珍妮佛・哈德森、泰勒絲、詹姆斯・柯登和伊恩・麥克連加盟電影，並定於秋季開始拍攝。2018 年 9 月，羅利・戴維森和梅特・托莉加盟電影，史蒂芬・史匹柏擔任執行製作人。2018 年 10 月，伊卓瑞斯・艾巴和茱蒂・丹契加盟電影。2018 年 11 月，芭蕾舞者法蘭西絲・海沃德和史蒂文・麥克雷加盟電影，並在華納兄弟利維斯登工作室進行排練。

### 拍攝

主體拍攝在 2018 年 11 月 16 日進行。

## 發行

《CATS 貓》定於 2019 年 12 月 20 日由環球影業發行。

## 迴響

### 評價

本片得到了極差的專業及大眾評價。爛番茄根據 244 條評論，持有 18% 的新鮮度，平均得分 3.77／10，觀眾投票獲得 54% 的分數，平均得分為 3.23／5；共識評論：「儘管有著出色的演員陣容，但翻拍的《CATS 貓》就是一個糟糕的錯誤，以至於會讓許多觀眾為擺脫其痛苦而求饒。」在 Metacritic 上，電影獲得 32 分.。觀眾評分方面，CinemaScore 的問卷調查顯示受訪觀眾在 A + 至 F 的評分範圍內給予本片 C+，PosTrak 的問卷調查結果中，本片獲得的分數為 0.5 顆星（滿分 5 顆星），其中僅有 30% 的觀眾表示會推薦本片。

電影發行後，原著安德魯・洛伊・韋伯陸續在接受採訪期間批評本片，韋伯在接受《星期日泰晤士報》採訪時批評本片「荒謬」，稱「這部電影的問題在於湯姆・霍伯決定他不希望任何參與其中的人參與這部原創電影。」。《每日電訊報》採訪期間，韋伯稱曾經致信給環球影業的負責人，寫道：「除非你掌握這件事，否則會你的手頭上有場徹底失敗的成果」然而製作團隊已於一年前製作本片，他的致信淪為空谷足音。2021 年《綜藝 \_(雜誌)》採訪期間，韋伯聲稱他對這部電影產生的負面反應，不但促使他飼養一隻哈威那犬作伴，甚在還在準備前往紐約旅行期間，向航空公司致信說明自己因為本片遭受的心理傷害，要求航空公司將這隻哈威那犬批准為治療犬隨行，隨後航空公司在回信中批准的韋伯的請求並附註「不需醫生證明」

本片也獲得有「爛片奧斯卡」之稱的金酸莓獎 9 項提名。因嚴重特殊傳染性肺炎疫情影響，第 40 屆金酸莓獎頒獎禮於 2020 年 3 月 16 日在 YouTube 官方頻道公布。本片與《藍波：最後一滴血》爭奪爛片之最，一共奪得 6 個爛片獎，分別是最差電影、最差導演、最差搭檔、最差劇本、最差男配角、最差女配角獎。

隨著時間推移，部份媒體和影評家開始議論電影是否成為邪典電影。2020 年 1 月上旬，《Jezebel (website)》的瑞奇・約茲韋亞克（英語：Rich Juzwiak）預測本片可能變成類似《洛基恐怖秀》的邪典電影，指出電影在布魯克林的扮裝撥映（英語：costumed screenings）場次和多倫多、洛杉磯的伴唱撥映（英語：sing-along screenings）場次均全數售罄。截至 2020 年 2 月，密爾瓦基的東方劇院、鄰近波士頓的柯立芝角戲院、愛荷華市的 FilmScene 都是撥映本片的著名小劇場。2021 年 6 月份爛番茄的評論特輯「爛番茄對《CAT 貓》的看法是錯誤的」中，討論這部電影是否正在構成「正在製作中的邪典電影」。

## 參考資料

## 外部連結

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《CATS 貓》的資料（英文）
貓丹社

**馬太鞍部落**（阿美語：**Fata'an**，或作 **vata'an**），是原住民族委員會核定的一個阿美族部落，位在台灣花蓮縣光復鄉馬錫山山腳下，是阿美族最大的部落之一，現今以大馬太鞍 (大同、大馬、大平、大華村) 為部落的中心。。「馬太鞍」由來為馬太鞍族人的祖先輾轉遷來此地，發現長滿「樹豆」（阿美語：Fata'an），當地的樹豆成為族人的主食。樹豆可以常保不壞，又容易生長，成為馬太鞍人的最愛，常常帶在身上，到處種植，使得附近遍布樹豆，因此就通稱此地為馬太鞍。
因部落規模相較其他原住民部落龐大，因此也被號稱是阿美族的首都。

## 部落由來傳說

據傳在遙遠的天際住著日神和月神兩夫妻及他們的兒子奇奇（Cihcih）和女兒蕊西兒（Di'sil），一家人在天上過著無憂無慮的神仙生活。在一次偶然的機會下，他們被汪洋大海中一顆如明珠般的美麗小島吸引。日神和月神經受不住奇奇及狄西兒的百般要求，只好同意他們下凡來到這個小島。奇奇與狄西兒下凡後發現，這個小島不但風景秀麗，而且遍地都是隨手可得的食物，因此他們便決定從此定居在這裡。

歷經數代後，由於子孫繁衍、人口持續增加，形成現有耕地不足，間接使得生活變得非常困難。經過部落族人開會討論後，便開始另外尋找較適合部落族人的居住地。在經過漫長的尋找過程後，最終決定在加拉拉（阿美語：Kalala，現花蓮縣瑞穗鄉舞鶴村北回歸線紀念塔之東）定居下來。

在部落中住著一位絕世美人提雅瑪贊（Tiyamacan），在一次與同伴於河邊嬉戲時不小心被海神發現；從此海神陷入愛的漩渦中，每天都想著她。海神要求部落族人將提雅瑪坎嫁給他。部落族人為了不讓海神找到提雅瑪坎，便把她藏了起來。海神遍尋不著，興起了一陣大海嘯。就在一瞬間，整個部落就全部淹沒了，僅剩男子嘎費・嘎烙（Kafid Kalaw）及女子瑪洛吉洛克（Marokirok）幸運地乘坐「魯郎」（阿美語：dodang，似獨木舟的臼）四處漂流。歷經過無數個晝夜，洞當終於在一座雄偉的山頂扎足拉安（阿美語：Cacora'an，鳳林鎮南方的鳳林山）順利靠岸，卡費德・卡洛與瑪洛吉洛克定居下來。不久後，卡費德・卡洛與瑪洛吉洛克結為夫婦，生下男孩馬耀・斐裔（Mayaw Fi'ik）及女孩瑪賴・斐裔（Malay Fi'ik）。

部落族人於扎足拉安（阿美語：Cacora'an）歷經數代生活下來，漸漸地發覺此地缺乏耕地、生活變得越來越困難，於是部落領袖召集了大家並提議再去尋找更適合的居住地。部落領袖帶領著族人開始尋找較適合的居住地，當在他們來到馬太鞍溪（阿美語：Satefo）畔遼闊的平原後，發現成群的梅花鹿正在平原上奔馳，認定這裡是個吉祥之地，因此決定於此地定居下來，這就是現今阿美族馬太鞍族人的祖先。早期是一群阿美族人生活在馬太鞍溪與烏卡蓋溪（現今南清水溪）形成的一塊沖積扇地形，後來因鹽水港製糖廠（現今花蓮糖廠）的設立，在原來靠北的土地上廣植蔗糖原料－甘蔗，而使得當地的阿美族人不得不往南遷移。

近年來有將光復鄉正名為馬太鄉之議。

## 參考文獻
貓之寺的知恩姐

《**貓之寺的知恩姐**》（日語：猫のお寺の知恩さん）是日本漫畫家緒城真創作的戀愛漫畫，於小學館旗下青年漫畫雜誌《Big Comic Spirits》連載，自 2016 年 5 月 9 日發行的第 24 期起開始，連載至 2018 年 10 月 6 日發行的第 45 期為止，全 79 話，單行本全 9 冊。故事以日本鄉下的佛寺為背景，描述青春期少年和年長女性同居的戀愛過程。

## 故事大綱

須田源因為離鄉就讀高中，而寄住在遠房親戚古寺澤知恩管理的佛寺，在源上小學前，曾被託管於寺裡數個月，但他對此的印象十分淡薄。該寺的前任住持是知恩已逝的祖父，而在他逝世後，只剩知恩和祖母同住於寺中。

知恩比源大三歲，一手包辦寺院內的雜務，而源除了協助敲鐘，也幫忙知恩做一些雜事，兩人的互動與相處有著淡淡的曖昧，再加上源和原生家庭的疏離，讓他產生了想長居此處的念頭。此外，寺院裡還養了一隻狗和五隻貓（後來又撿了幼貓，成為六隻）。

開學當日，知恩作為家長出席了開學典禮，因為外表出眾，意外讓源受到班上男生關注，也讓他更快融入班級，之後源加入劍道社，和知恩熟識的傲嬌少女晝間陽子亦是社員，在她和源的關係逐漸變好時，也隱約表現出對其它女性的妒忌。

由於佛寺歸信徒所有，如果知恩不成為住持、或是不與和尚結婚，她和祖母就必須離開寺院。源的班導師流石聰美身兼僧侶，並對知恩有好感。知恩的祖母本想促成兩人姻緣，但知恩決定自己繼承祖父的衣缽。對此事不知情的源以為知恩將與僧侶結婚，並認為自己沒辦法再留在寺院，便對知恩傾訴了自己的感情，但他並不確定這樣的感情是親情抑或愛情。

在源來到當地一年後，源和陽子談及高中畢業後的去向，陽子表示自己會去東京讀大學，考慮到遠距離戀愛的困難，她在向源告白後，便自行宣告這段感情沒有希望。

知恩和陽子都決定了自己的出路，讓源也對自己的未來下定決心，在某次行法事時，知恩的祖母宣告知恩將繼承寺院，而源突然剃了光頭並宣告繼承寺院的意願。知恩起初認為源只是因為愛情而一時衝動，但後來接受並回應了他的心意，並與他約定白頭偕老。兩人的日子恬靜而溫暖，生活平淡而幸福。

## 出版

## 相關活動

為紀念《貓之寺的知恩姐》單行本第 4 集發行，官方舉辦攝影比賽，向讀者募集讀者飼養的貓的照片，在經由緒城真和編輯部評選後，獲得「特等獎（漫畫獎）」的貓將被繪製在單行本第 4 冊中，而獲得「特等獎（精神獎）」的貓將出現在 2017 年 7 月 3 日發行的《Big Comic Spirits》中，此外還有插畫獎、漫畫封面獎、明日寵物獎等各種獎項。官方收到了超過 500 件以上的報名。

為紀念單行本第 5 集發行，與同樣描述姐弟戀的漫畫《八雲小姐想要餵食。》合作，將抽出 50 名讀者贈送獎品。

## 評價

2016 年 10 月的「這本漫畫真厲害！」中，《貓之寺的知恩姐》被列為第 8 名，評論稱女主角知恩固然相當可愛，但她身旁的貓不但可愛，而且十分寫實，作者非常了解貓的魅力。同年 12 月，《貓之寺的知恩姐》獲得東京新聞通信社舉辦的「2016 Bros. Comic Award」大獎。

## 參考來源

## 外部連結

* 《貓之寺的知恩姐》官方網站介紹
貓之屋

**貓之屋**（拉脫維亞語：Kaķu nams）是位於拉脫維亞里加老城的一棟建築，建於 1909 年，以屋頂上兩個貓雕塑而聞名。傳說委託該建築物的富商被拒絕成為里加商人行會的成員，便將屋頂兩隻憤怒的貓朝向行會建築以報復。

## 參考文獻
貓之日

**貓節日**是世界各地為貓隻設立的節日，有些地區的節日是長久流傳，有些則是近代才設立；而近代舉行的貓節日均以愛護動物為主，個別地區的貓節日起源是和宗教以及社會等有所關連。

全球各地均舉行不同類型的貓節日，亞洲地區有日本、臺灣以及香港，歐洲有義大利、比利時以及俄羅斯，而美洲有美國等。

## 各地貓節日

### 加拿大

**8 月 8 日「國際貓日」（International Cat Day）**
: 2002 年由國際愛護動物基金會設立。

### 美國

**10 月 29 日「國家貓日」（National Cat Day）**

### 日本

**2 月 22 日「貓之日」（猫の日）**
: 1987 年由日本寵物食品協會設立，該節意義是表達人與貓隻和平相處，而選擇此日的原因是「2」在日語的讀音與相關擬聲詞「ニャン」相近似，所以定於此日為「貓之日」。

**9 月 29 日「來福招財貓節」（来る福招き猫まつり）**
: 日本伊勢市、瀨戶市以及島原市於每年九月份各自舉辦的節日，該節意義是是向平時給人們帶來福氣的招財貓表達感謝。

### 臺灣

**4 月 4 日「台灣貓節」**
: 於臺灣舉行的節日，1995 年由愛貓族聯誼會與臺北市政府新聞處共同訂立，該節意義是對動物的尊重。

### 俄羅斯

**4 月「冬宮貓」**
: 於俄羅斯的冬宮博物館內舉行的貓節，主題為慶祝貓隻二百多年來為博物館捉捕老鼠的功勞。

### 比利時

**5 月第二個星期日「拋貓節」**
: 於比利時伊珀爾市每三年舉辦一次的傳統節日，伊珀爾市以往是以加工製作呢絨的城市，但老鼠問題影響呢絨産量，因此飼養貓隻來解決問題；但因貓隻過度繁殖，當地人就決定舉行活動將過剩的貓隻從鐘樓拋下，來控制數量；而現在的活動是用玩具來代替真貓。

### 義大利

**2 月 17 日「義大利貓節」**
: 義大利民眾舉行的貓節，該節展示貓的可愛與靈性。

**11 月 17 日「黑貓節」**
: 義大利民眾普遍視黑貓為不祥的象徵，而殺害流浪貓隻，個別更會用其屍體作某種宗教儀式；為保護以及教育民眾，義大利動物保育團體將 11 月 17 日定為「黑貓節」，呼籲民眾保護流浪貓。

## 參考文獻
貓之日_(日本)

**貓之日**（日語：猫の日）是日本的貓節日，訂於 2 月 22 日。這項活動在 1987 年由日本寵物食品協會設立，用於慶祝和紀念貓咪與人類和平共處。因為在日語中的發音「2」和貓叫聲（「ニャン」）接近，所以訂在 2 月 22 日。

每到貓之日，日本各地不同的機構團體都會舉辦各式各樣的慶祝活動；而一些商家亦會藉助貓之日來促銷相關商品。在 2010 年（平成 22 年）的當日，有郵局特別推出印有貓咪圖案的郵戳，以慶祝「22 年 2 月 22 日」的貓之日。

## 參見

* 國際貓節日

## 參考資料
貓之茗

《貓之茗》是中國漫畫家淳良猴子在《漫畫秀》連載的漫畫，漫畫講述現代少女穿越到奇幻大陸與同伴合作對抗魔王的故事。大魔王在第二次首次登場。穿越的女主茉莉，還成為了魔法師。

 

## 參考資料

## 外部連結

http://www.chncomic.cc/info/201310/28723.html （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
http://www.dogame.com.cn/gamerc/new\_6287&0.html
貓九尾

**九尾鞭**也稱**九尾貓**，是一種多股的軟鞭，它最初在英國皇家海軍以及英國的陸軍中用作為重體罰的刑具，在英國和其它一些國家的執法體罰中也有過實用。

## 名稱

九尾鞭 (Cat o'Nine Tails) 這個名稱在英語中首次出現於 1695 年。名稱的來源可能是它導致的平行的傷痕像貓爪導致的傷痕一樣。它的設計可能比其名稱更早。

## 描述

九尾鞭由九根帶結的棉布索組成，約 76 厘米長，它的設計使它被用來扯破皮膚，由此導致強烈的疼痛。

它一般有九股的原因是因為傳統編繩的方法導致的。三根紗線編成一根細索，三根細索編成一根粗索。當時的人把一個粗繩解開成三根細繩，再解開成三根更細的繩，這樣就成了九尾鞭了。

### 變種

九尾鞭有不同的變形，其中包括股數不同。比如在 2001 年以前埃及的監獄裡對成人使用有七股、每股上有六個結的鞭子。2001 年埃及廢棄了這種刑具。

有時九尾鞭這個名稱也錯誤地使用在其它多股的抽打刑具。比如沙里亞法規規定對醉鬼或者其它冒犯的人鞭打 80 下，但是有時也有人使用由 80 根樹枝組成的刑具，有時也被錯稱為九尾鞭。

## 歷史上的用法

### 英國皇家海軍的形式和用法

英國皇家海軍用的九尾鞭只有艦長可以命令使用，因此也被稱為「艦長的女兒」。它重 370 克，由一根把和九根索組成。

#### 懲罰方法

所有由艦長或者軍事法庭決定的正式懲罰都莊嚴在甲板上舉行。全體船員要聚集來「觀看懲罰」。通過擊鼓和休息、亮鞭、喝水等儀式還要提高整個懲罰的戲劇性。這些戲劇性主要是為了給觀看的船員看的。非正式的懲罰一般不聚集船員，也沒有記錄。

在船上偷盜被看作是尤其惡劣的行為，因此對偷盜的懲罰加重。九尾鞭的每股上打三個結來加重疼痛。

#### 拿破崙戰爭時期

在拿破崙戰爭時期英國皇家海軍使用的九尾鞭是繩做的，常約 60 厘米，粗約 25 毫米，一般把上有紅色粗棉布包著。每股約粗 6 毫米，一般 60 厘米長。

在鞭打前水手長手下的人給他編制一根新的九尾鞭，在使用前它們裝在一個紅色的粗棉布袋裡。在特拉法加海戰的時候，被懲罰的人必須在懲罰 24 小時前戴著腳鐐編制一根九尾鞭。假如有任何一股沒有達到標準的話他的懲罰會被提高。假如要鞭打數十鞭的話水手長手下每人均可能執刑數次。

有些九尾鞭的柄是木製的，有時鞭的尖端帶有鋼球或者鐵刺來提高損傷。

#### 男孩的懲罰

英國皇家海軍在懲罰未成年的男孩時使用一種減輕的九尾鞭，它只有五股光滑的尾。

假如是軍事法庭正式判決的話男孩也要用成年人的九尾鞭來懲罰。

成年水手受懲罰的時候是鞭打背部，男孩則是打光屁股。在英國中層和上層階級里有長久的打光屁股的傳統，尤其是在公費學校里，因此海軍軍官學校學生也不例外，頂多他們的懲罰是在船艙里進行的。

在實習船上九尾鞭從來沒有被引入，但是那裡有使用樺樹枝打屁股的傳統，這也是英國公費學校里常用的體罰方式。

#### 在全艦隊面前公開鞭笞

「在全艦隊面前公開鞭笞是最重的鞭打形式。鞭打次數被港口內停的船的數量整除，被罰者被送到各艦上使得所有艦隻的水手都能看鞭打。」對最嚴重的罪過如叛亂和兵變施加數百鞭的懲罰。只要醫生允許，罪犯被一艘開蓬的船傳遞給各艦，在各艦上蒙受若干鞭。這樣的懲罰往往要數個月甚至數年才完成，其長度根據罪犯每次能夠承受多少鞭決定。一般 250 至 500 鞭會導致一個成人死亡。鞭打後水手的背一般用鹽水或者海水澆，作為一種殘酷的消毒劑。

### 英國陸軍

英國陸軍使用類似的多股鞭子，不過其結構要輕得多，它們是在鼓槌上綁上繩子。一般施刑的是鼓手。約從 1870 年開始九尾鞭不再被使用。

在大英國協其它地方九尾鞭也有實用。比如加拿大到 1881 年才廢棄九尾鞭的使用。在一幅 1812 年的畫里有一名鼓手鞭打一名裸體士兵的屁股的圖像。該士兵的腿被綁在一根戟上被張開。在許多地方一般士兵在被鞭打時僅上身裸體。

### 監獄

在監獄裡九尾鞭常被用來懲罰成人。一份 1951 年的備忘錄命令英國所有男子監獄在必須維持監獄紀律時只使用旺茲沃思國家監獄生產的九尾鞭，在使用前這些九尾鞭必須徹底測試。

### 澳大利亞

在澳大利亞早期殖民歷史中在其流放殖民點中鞭打非常嚴酷，尤其在諾福克島、亞瑟港和摩登灣。

## 現代用法和形式

1948 年英國廢除了體罰。澳大利亞至 1957 年還使用九尾鞭，在一些大英國協國家裡九尾鞭至今被使用。

1997 年牙買加、聖文森及格瑞那丁、南非、尚比亞、烏干達（2001 年）和斐濟（2002 年）也廢除了體罰。

但是前加勒比海殖民地最近又開始重新設立鞭打背的懲罰。安地卡及巴布達於 1990 年重新設立，百慕達於 1991 年重新設立，但是按照百慕達政府官方網站百慕達刑法又被廢棄，巴貝多於 1993 年重新引入（但是其最高法院判決此刑非人道和違反憲法）。牙買加於 1994 年引入鞭打，1998 年牙買加上訴法院判決廢除鞭打 [1]（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）。

千里達及托巴哥從未廢除鞭打。根據其 1953 年體罰法律九尾鞭用於 16 歲以上的男犯人。2000 年使用年齡被提高到 18 歲。2001 年千里達禁止對未成年人使用體罰。千里達及托巴哥被指責施用酷刑以及對犯人殘忍、不仁道和侵犯犯人尊嚴。2005 年美洲國家間人權法院判決千里達因對一犯人施行 15 下九尾鞭鞭打對犯人造成「道德損害」，因此必須賠償五萬美元，並擔負犯人的醫療和心理醫療費用。千里達及托巴哥因此宣布否認美洲人權公約，不再承認美洲國家間人權法院。

近年來九尾鞭這個名稱尤其在現代 BDSM 中被錯誤地泛指幾乎所有多股鞭子。這些鞭子一般是用軟皮革做的，因此減輕受傷的可能性，在使用時也注意不導致非常大的疼痛，尤其是它造成的傷口要在自願參與者覺得可以接受的範圍內。

## 參考資料
貓亞科

**貓亞科**是貓科中的一個亞科，其包括了如下的屬和種。

* 獵豹屬 _Acinoynx_
  * 獵豹 _Acinoynx jubatus_
* 獰貓屬 _Caracal_
  * 獰貓 _Caracal caracal_
  * 非洲金貓 _Caracal aurata_
* 金貓屬 _Catopuma_
  * 婆羅洲金貓 _Catopuma badia_
  * 金貓 _Catopuma temminckii_
* 虎貓屬 _Leopardus_
  * 虎貓 _Leopardus pardalis_
  * 小斑虎貓 _Leopardus tigrinus_
  * 長尾虎貓 _Leopardus wiedii_
  * 山原貓 _Leopardus jacobita_
  * 南美草原貓 _Leopardus colocolo_
  * 喬氏貓 _Leopardus geoffroyi_
  * 南美林貓 _Leopardus guigna_
  * 南方虎貓 _Leopardus guttulus_
* 藪貓屬 _Leptailurus_
  * 藪貓 _Leptailurus serval_
* 猞猁屬 _Lynx_
  * 加拿大猞猁 _Lynx canadensis_
  * 猞猁 _Lynx lynx_
  * 西班牙猞猁 _Lynx pardinus_
  * 短尾貓 _Lynx rufus_
* 紋貓屬 _Pardofelis_
  * 紋貓 _Pardofelis marmorata_
* 豹貓屬 _Prionailurus_
  * 豹貓 _Prionailurus bengalensis_
  * 扁頭貓 _Prionailurus planiceps_
  * 鏽斑豹貓 _Prionailurus rubiginosus_
  * 漁貓 _Prionailurus viverrinus_
  * 婆羅洲豹貓 _Prionailurus javanensis_
* 美洲金貓屬 _Puma_
  * 美洲獅 _Puma concolor_
  * 細腰貓 _Puma yagouaroundi_
* 貓屬 _Felis_
  * 荒漠貓 _Felis bieti_
  * 叢林貓 _Felis chaus_
  * 沙貓 _Felis margarita_
  * 黑足貓 _Felis nigripes_
  * 歐洲野貓 _Felis sylvestris_
  * 非洲野貓 _Felis lybica_
  * 家貓 _Felis catus_
* 兔猻屬 _Otocolobus_
  * 兔猻 _Otocolobus manul_

下列的屬有時會被歸在豹亞科裡：

* 獰貓屬 _Caracal_
* 藪貓屬 _Leptailurus_

下列的屬之前被歸在豹亞科裡：

* 金貓屬 _Catopuma_
* 猞猁屬 _Lynx_
* 豹貓屬 _Prionailurus_

## 參考文獻
貓人

**貓人**，雌性稱**貓娘**或**貓女**，是藝文作品中常出現的一種角色。這些角色常具有貓耳、尾巴、肉球等貓的特徵。可能是穿著打扮成貓的人類，或是獸人、外星人、或由貓化身為人的貓妖，後三者較常出現在奇幻或科幻作品中。在日本動漫中又稱**貓耳**。 日式的描繪一般是人類為主，帶有少量貓的特徵，比如貓的尾巴與耳朵、以及類似貓的行為。而西方的描繪一般則有較多動物的外觀特性，全身式皮毛（Fursuit）和趾爪乃為他們外貌的顯眼點，雖然仍保有一些人類的特徵。

## 日本流行文化

貓耳是日本動漫創作中常出現的一種角色造型，即頭上有一對類似貓耳朵的物件。有可能是髮型、角色穿戴的飾物，或是該角色天生就長著一對貓耳，但通常仍會留有人類的耳朵。另外，其他獸耳像犬耳、虎耳、熊耳等也可以視為貓耳的變形。此造型源於大島弓子的漫畫《綿之國星》，發展至今，已成為一種角色原型一起出現。如果貓耳非角色天生就有的身體特徵，且角色性格不合原型，空有外觀，則稱為**偽貓耳**。

貓耳的角色原型具有萌的特徵，在講話時句尾往往要加「喵」，另外像半貓妖或獸娘之類設定的角色往往表現得很像動物的行為（通常是馴養的動物，大多數認知中猛獸並不是萌元素）讓人感受到野性的可愛（或是一種動物戀的偏執）。

依故事設定的不同，有些時候貓耳是身體的一部份，有些則是一般人打扮成動物的樣貌。許多角色打扮成貓耳造型是為了要充分令自己顯出貓的特徵。如果是打扮的貓耳大多就像頭箍一般。如果是身體的一部份，可再細分為較連續的耳朵從頭髮叢中隆起並且毛色與髮色一樣，或從頭皮隆起的並且髮與耳的分界較清晰。日本的貓耳角色的耳內軟毛一般都非常長，不需特別注視即可看見。

其他的貓的特徵有時也會出現在貓耳角色上，如貓尾、虎牙、貓爪等等。貓尾如果是另外掛上的，以現實角度考慮應不具有運動、平衡、溝通等用途，但在 ACG 作品中為了用來表達情緒時常忽略此點。虎牙和貓嘴大多是活潑調皮的角色才會擁有的特徵，不必然和貓耳一起出現。有些角色會穿著軟毛手套和軟毛長靴代表貓的腳掌，或甚至直接長有貓爪。另一個常穿戴的是寵物配件如項圈、鈴鐺等。少部份角色會有如貓的虹膜，也就是在日間瞳孔呈尖狀、夜間反光的眼睛，由於給人野性和陰沈的感覺，與多數貓耳角色的性格不符，所以較為罕見。

## 西方作品

例如《蝙蝠俠》故事中的貓女、動畫《Star Trek》中的外星人 M'Ress、音樂劇《貓》、動畫《RWBY》中的 Blake Belladonna。

## 真實世界的打扮

貓耳造形在 Cosplay 中非常受歡迎。貓耳可以用髮型或貓耳髮箍達成。貓尾可以掛在腰帶上。在 BDSM 的「角色扮演」中，貓尾的基部可以用一顆放進肛門的小球（即肛塞）來固定。

## 參見

* 貓妖
* 獸人蘿莉
* 獸人正太
* 獸耳
* 日本動漫迷使用術語列表

## 參考來源
貓仔坑庄

**貓仔坑**，原寫為**貓仔坑**，是台灣屏東縣恆春鎮的一個傳統地域名稱，位於該鎮北半葉的中部略偏西北至北部邊界地帶略偏西側一小段。相較於今日行政區，其範圍大致包括仁壽里省道台 26 線以西地區不含西北端及西部邊界地帶中央一小段、茄湖里東南端。

本地區境內主要聚落為貓仔坑、虎頭山（新厝），設有恆春機場。

## 歷史

台灣日治初期，貓子坑地區為一街庄，稱為「貓仔坑庄」（舊制街庄），隸屬於仁壽里。該庄昔日北邊一小段與新街庄為鄰，東北及東與虎頭山庄為鄰，南邊為網紗庄，西邊為大平頂庄、射藔庄。

1901 年（日治明治三十四年）11 月 11 日，全台廢縣廳改設二十廳，該庄隸屬於恆春廳。1904 年（明治三十七年）5 月 1 日，該庄編入「虎頭山區」，隸屬於恆春廳。1909 年（明治四十二年）10 月 25 日，全台合併二十廳為十二廳，虎頭山區改隸屬於阿緱廳。1920 年（大正九年）10 月 1 日，全台地方制度大改正，廢十二廳改設五州二廳，該庄改制並雅化為「貓子坑」大字，隸屬於高雄州恆春郡恆春庄（新制街庄）。1940 年（昭和十五年）6 月 17 日，恆春庄改制為恆春街。

戰後恆春街改制為恆春鎮，隸屬於高雄縣，大字亦改制為里。1950 年（民國 39 年）10 月 1 日，高、屏分治，恆春鎮改隸屬於屏東縣。

相較於今日行政區，本地區的範圍大致包括仁壽里省道台 26 線以西地區不含西北端及西部邊界地帶中央一小段、茄湖里東南端。

## 聚落

本地區發展較早的聚落為貓仔坑、虎頭山（新厝），在日治期初期的官方地圖上已有記載。

## 公路

省道台 26 線是楓港至達仁的幹道，路線呈 U 字形，目前並未全線通車，其主要通車路段（楓港至港口）經過本地區東北部邊界地帶及東部邊界地帶。由該道路北行可前往車城鄉、枋山鄉，並止於楓港地區的省道台 9 線路口；南行可前往恆春鎮恆春市區、恆春鎮南部、滿州鄉東南部，並止於港口地區茶山聚落旁的縣道 200 甲線終點路口。

鄉道屏 151 線是海口至竹城仔的道路，其南側端點（終點）位於本地區西部邊界地帶、竹城仔聚落西郊的省道台 26 線路口，由此向北北西行，會經過本地區的下城仔聚落西側。

## 機場

* 恆春機場

## 公務機關

* 屏東縣政府警察局恆春分局仁壽派出所

## 參考文獻
貓伊光

**貓伊光**（1984 年 —），為台灣籍日本成人向漫畫家。其最早在 2002 年，以『Once Only』（直譯：只玩一次）同人社團名義活動，以 RO 仙境傳說為中心進行同人誌創作，2006 年中期轉向原創一般向同人誌創作，近年來又轉向二次創作並以十八禁成人向創作為主要作品取向。並在 2013 年於 HIT 出版社 (ヒット出版社) 發行的『COMIC AUN』(COMIC 阿吽) 成人漫畫雜誌正式出道。

## 簡歷

* 2013 年－於『COMIC 阿吽』(ヒット出版社) 出道。
* 2015 年－單行本『純愛メモリアル』發行，為首位在日本發行 18 禁漫畫單行本的台灣漫畫家，同年 10 月由未來數位代理發行繁體中文版。。
* 2017 年 1 月 4 日深夜，貓伊光的在日住處發生火災，工作室及創作原稿付之一炬，無人員傷亡。然而事後在 Twitter 上上傳的現場照片，被某不肖份子擅自引用，並以「美軍用炸彈轟炸醫院」等不實謠言在網路上散佈，其人也引發其他網友撻伐。

## 軼事

* 社團 OnceOnly 最初為 2 人社團。
* OnceOnly (只玩一次) 命名是由張鈞堯 (《羅德斯島戰記》中文小說版譯者) 半開玩笑的認為社團只會出一本同人誌就結束的狀況下所取、之後以此社團名進行同人活動，但由於玩了太多次與社團名不符，曾經一度以 OnceAgain (再玩一次) 參與同人活動過。
* 據聞貓伊光與張鈞堯在製作第一本同人誌之前都曾未與對方見過面、雙方僅只有在網路上討論、直到同人誌完成前去印刷廠時，才是雙方彼此真正第一次碰面。

## 作品一覽

### 單行本

「純愛回憶」（純愛メモリアル）

```
日本 ヒット出版社 2015年4月10日初版　ISBN 978-4-89465-659-8
台灣 未來數位 2015年10月24日初版　ISBN 4712568601396
```

「純愛ストライク」

```
日本 ヒット出版社 2017年11月17日初版 ISBN 978-4894657403 
```

### 插圖

「ハーレムアバンギャルド」 小説：竹內けん　 挿絵：貓伊光

```
キルタイムコミュニケーション 二次元ドリーム文庫 2016年9月2日初版 ISBN 978-4-7992-0935-6 C0193 
```

### 同人誌

**原創一般向**

* 「カフェカチューシャ」 （劇本：まんじゅう、作畫：貓伊光)
* 「カフェカチューシャ 2」 （劇本：まんじゅう、作畫：貓伊光)
* 「台灣食べ歩き！」 （劇本：まんじゅう、作畫：貓伊光)
* 「台灣食べ歩き！vol.1.5」 （劇本：まんじゅう、作畫：貓伊光)
* 「台灣食べ歩き！vol.2」 （劇本：まんじゅう、作畫：貓伊光)
* 「日本留學なう！」 （劇本：まんじゅう、作畫：貓伊光)
* 「日本留學なう！2」 （劇本：まんじゅう、作畫：貓伊光)

### 其他

* 台灣的女僕喫茶店 FATI MAID 制服、店頭 LOGO 設計
* 記錄的地平線 福爾摩沙島 NPC 人物繪製

## 參考資料

## 外部連結

* ヒット出版社 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 貓伊光 twitter （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
貓來了

《**貓來了**》（韓語：**고양이는 있다**，英語：**My Dear Cat**），為韓國 KBS 1TV 於 2014 年 6 月 9 日起播出的日日連續劇，由《全都給你》、《蔘生》金元勇導演執導與李恩珠作家第三度合作打造。此劇講述因貓結緣的男女在重拾夢想的過程中領悟到家人的愛和珍貴之故事。

## 演員陣容

### 主要人物

### 陽順家

### 治雄家

### 成日家

### 其他人物

### 特別演出

| 車道鎮 || 車東宇
|}

## 收視率

* 收視最低的集數以**藍色**表示，收視最高的集數以**紅色**表示，而空格則表示該集的收視沒有相關數據。

## 同時段作品

### 同一劇集時段作品

* KBS2 日日連續劇《布穀鳥巢》、《甜蜜的秘密》
* MBC 日日連續劇：《閃耀的羅曼史》、《說出你的願望》
* SBS 日日連續劇：《就要相愛》

### 同時間播出競爭作品

* JTBC 日日連續劇：《貴夫人》（至 2014 年 7 月 4 日）
* tvN 金土連續劇：《岬童夷》、《不要戀愛要結婚》、《九數少年》、《未生》（僅於周五）

## 腳註

## 外部連結

* 韓國 KBS 官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（韓文）
貓侍

《**貓侍**》（日語：猫侍／ねこざむらい _Neko-zamurai_ \*/?），是日本一齣江戶時代背景的電視劇，2013 年 10 月至 12 月於神奈川電視台每週二 21:00 播出。之後改拍為電影。

## 故事大綱

江戶時代末期，一位劍術高超但窮困潦倒的落魄武士斑目久太郎為了賺取生活費，接受了吳服店掌櫃的委託，去殺死一隻名叫「玉之丞」這匹攝了老闆的魂魄的「妖貓」，怎知斑目見到玉之丞後，因為被牠的可愛樣貌迷倒而不忍心下手，於是就將牠藏起來並謊稱已經殺死了牠。然後斑目和玉之丞一起過著頹廢但幸褔的日子。

## 角色及演員

### 電視劇與電影共通角色及演員

### 電視劇版 Season：1、角色及演員

### 電視劇版 Season：2、角色及演員

### 每集劇末短詩

### 取景地

* 惣宗寺（栃木縣佐野市）
* 加蘇山神社（栃木縣鹿沼市）
* 大雄寺（栃木縣大田原市）

## 電影版

### 電影版 角色及演員

## 參考資料

## 外部連結
貓免疫缺陷病毒

**貓免疫缺陷病毒**（英語：feline immunodeficiency virus，簡稱：FIV）屬於反轉錄病毒科慢病毒屬，受到感染的貓會罹患貓後天免疫缺乏症候群，俗稱貓愛滋病（FAIDS）。雖然稱為貓愛滋病，但與人類的愛滋病不同的是，貓愛滋病並非透過性行為傳染，主要是透過打架時、含病毒唾液經傷口傳染；另一個不同在於，感染 FIV 的貓之死亡率並沒有人類的愛滋病來得高，通常就算患病，不使用藥物的情況下仍然能夠活至正常壽命。目前已有對抗此病毒的疫苗。

對養貓者來說，必須注意貓是否有感染 FIV，有感染的與沒有感染也沒有注射疫苗的貓若會打架、則必須隔離。有養貓的家庭在撿到流浪貓時必須把家貓與流浪貓先行隔離檢疫，在確定沒有 FIV 等傳染病以後才能接觸。

FIV 病毒並不會感染人體，但「貓愛滋」的名稱很容易造成無知者棄貓，因此在媒體報導或宣導貓愛滋時強調貓愛滋對人類無害，媒體應該遵守此基本職業道德。

此病毒只會對貓科動物有作用，包括貓、老虎、美洲豹、豹、獅子等。然而，與家貓不同的是，其他的貓科動物受到感染後並不會出現症狀。

## 病徵

罹患貓愛滋的貓有食慾不振、體重減輕、皮毛狀況不佳等症狀，還會有下痢及口腔、牙齦、皮膚、肺部的慢性感染。有些會有貧血或癲癇樣的神經症狀。
貓兒乾社

**洪雅族群**（**Hoanya**）、亦名**和安雅**或**洪安雅**，為臺灣平埔原住民族。 分布於臺中市霧峰以南、彰化縣、南投縣、雲林縣、嘉義縣市到臺南市新營以北一帶附近。本族群包括羅亞族（Lloa）、阿立昆族（Arikun）二族，因同化而已難以辨別。

此名由伊能嘉矩紀錄到斗六柴裡社、斗六東的熟番自稱為「Hoanya」，小川尚義紀錄到南投社、北投社自稱「Arikun」，斗六門社自稱「Lloa」，斗六門社自稱「Hoanya」，但因語言與習俗幾乎相同，便使用「Hoanya」統稱這三群，後來的語言學家即將諸羅山社、打貓社、斗六門社、他里霧社、哆囉嘓社，貓羅社、南投社、北投社、萬斗六社等社番人，歸類為 Hoanya 族。然而根據鍾幼蘭、翁佳音、李壬癸等學者指出：洪雅是由閩南語 Hoan-á（番仔）轉化而來，台灣很可能並不存在洪雅一族。

## 部落

諸羅山社為現今嘉義市西區番社里（2010 年裡鄰整併前原稱社內里），舊名番社內，是諸羅山社舊址。中正公園旁忠義街上的福社宮，除祭祀土地公外，另奉祀一尊「番王爺」神祇。1930 年於附近挖出許多遺骨，推論為平埔族人採室內葬方式下葬之先人，故另加祀一牌位，上刻「昭和五年嘉義社社寮眾番祿位番社內」字樣，並於農曆 2 月 29 日舉行誕辰祭典，為洪雅族人崇敬祖靈的漢化遺風。市區中央噴水池北邊有番社內、番社口，嘉雄陸橋旁有番仔溝，縱貫鐵路西面有番婆莊等地名，可視為往昔諸羅山社原住民居住證據。

## 文化

### 祭儀

洪雅族群的主要文化為走鏢（**Movai**）、祭祖（**Tei-vakkai**）、打鹿（**Murao**）以及會飲（**Manitan**）；其中，走鏢（**Movai**）為該族的成年禮，目前保留該文化為位於南投縣埔里鎮枇杷里之社區。

主祭有很多位，必須是部落的未婚少年，多半從年紀較大、即將結婚者選取。他們穿著禮服，上衣用白布做成，開襟無袖、長至腰下，衣上以紅條裝飾，下端垂下白絲條；下衣的長度由腰至足背，用長方形的白布片做成，其上同樣以紅線條裝飾。

每年農曆二月間，巴布薩、巴布拉族與洪雅族群諸族會舉行換年儀式。男女皆披紅襖或以錦繡製成的衣物，稱『色練』。數十人挽手而歌，且歌聲婉轉哀戚。而農作在農曆七月收成間各族也會舉辦收穫祭。

傳統在農曆七月二十祭祖，現今留有於埔里洪安雅族祖靈樹前祭拜祖靈的儀式。

## 平埔族群第二次大遷徙

1823 年，臺灣中部平埔五族 (道卡斯族、巴宰族、巴布拉族、巴布薩族以及洪雅族群)，共有十四社，聯合遷往水沙連 (今南投縣埔里)。

## 參見

* 大肚王國
* 臺灣南島語言

## 參考文獻

**註釋**

## 外部連結
貓兒干

**貓兒干**（臺灣話：Bâ-jî-kan），現稱**豐榮**，是臺灣雲林縣崙背鄉的一個傳統地域名稱，位於該鄉西北部。相較於今日行政區，其範圍大致包括豐榮村不含西北端、五魁村北部凸出部分的西半部、舊庄村西部、草湖村西北端。

## 歷史

台灣清治末期，貓兒干地區為一平埔族街庄，稱為「貓兒干庄」，隸屬於布嶼堡。該庄北隔濁水溪與下牛稠庄、下山腳庄為界，東與草湖庄為鄰，東南與舊庄、五塊厝庄，南邊為大有庄、興化厝庄，西邊為施厝寮庄、雷厝庄。

1901 年（日明治三十四年）11 月，全台廢縣廳改設二十廳，該庄隸屬於斗六廳。1903 年（明治三十六年）6 月，該庄編入「崙背區」，仍隸屬於斗六廳。1909 年（明治四十二年）10 月，全台二十廳合併為十二廳，崙背區改隸屬於嘉義廳。1920 年（大正九年），全台地方制度大改正，該庄改制為「貓兒干」大字，隸屬於臺南州虎尾郡崙背庄。

戰後崙背庄改制為崙背鄉，隸屬於臺南縣，大字亦改制為村。1946 年 8 月，崙背、麥寮分治，本地區仍隸屬於崙背鄉。1950 年 9 月，雲、嘉、南分治，崙背鄉改隸屬於雲林縣。

## 聚落

本地區發展較早的聚落為貓兒干，在日治期初期的官方地圖上已有記載。此外，本地區尚有中佃厝、西佃厝、東佃厝等聚落。

## 交通

縣道 154 號（豐榮路），是六輕廠至林內的道路，也是雲林縣最北側的橫貫縣道，大致以西偏北－東偏南走向經過貓兒干地區中部偏南地帶。由該道路向西偏北可前往施厝寮、橋頭、許厝寮並止於六輕廠前的外東環路路口，向東偏南可前往二崙、西螺、莿桐、林內並止於省道台 3 線路口。

鄉道雲 4 線（朴子街）是橋頭至豐榮的道路，其東側端點位於本地區中部偏西南的貓兒干聚落縣道 154 號路口。由此向北轉西再轉西北出境後，可前往雷厝、橋頭並止於省道台 17 線路口。

鄉道雲 9 線是豐榮至褒忠的道路，其北側端點位於貓兒干聚落縣道 154 號路口。由此向南出境後可前往大有、龍巖、埔姜崙並止於舊縣道 158 號（中正路）路口。

鄉道雲 10 線是豐榮至山仔門的道路，其西側端點位於貓兒干聚落東郊的縣道 154 號路口。由此向東北出境後，可前往草湖、舊庄中部、中庄、番社並止於省道台 17 線、縣道 154 號路口。

鄉道雲 11 線是豐榮至阿勸的道路，其東側端點位於貓兒干聚落東側的縣道 154 號路口。由此向南轉東南可前往大有與五塊厝交界地帶、阿勸並止於鄉道雲 6 線路口。

## 學校

* 豐榮國小

豐榮國小第一屆校長認為貓兒干之名不雅，因此改名為豐榮。

## 相關條目

* 貓兒干社

## 參考文獻
貓兒干庄

**貓兒干**（臺灣話：Bâ-jî-kan），現稱**豐榮**，是臺灣雲林縣崙背鄉的一個傳統地域名稱，位於該鄉西北部。相較於今日行政區，其範圍大致包括豐榮村不含西北端、五魁村北部凸出部分的西半部、舊庄村西部、草湖村西北端。

## 歷史

台灣清治末期，貓兒干地區為一平埔族街庄，稱為「貓兒干庄」，隸屬於布嶼堡。該庄北隔濁水溪與下牛稠庄、下山腳庄為界，東與草湖庄為鄰，東南與舊庄、五塊厝庄，南邊為大有庄、興化厝庄，西邊為施厝寮庄、雷厝庄。

1901 年（日明治三十四年）11 月，全台廢縣廳改設二十廳，該庄隸屬於斗六廳。1903 年（明治三十六年）6 月，該庄編入「崙背區」，仍隸屬於斗六廳。1909 年（明治四十二年）10 月，全台二十廳合併為十二廳，崙背區改隸屬於嘉義廳。1920 年（大正九年），全台地方制度大改正，該庄改制為「貓兒干」大字，隸屬於臺南州虎尾郡崙背庄。

戰後崙背庄改制為崙背鄉，隸屬於臺南縣，大字亦改制為村。1946 年 8 月，崙背、麥寮分治，本地區仍隸屬於崙背鄉。1950 年 9 月，雲、嘉、南分治，崙背鄉改隸屬於雲林縣。

## 聚落

本地區發展較早的聚落為貓兒干，在日治期初期的官方地圖上已有記載。此外，本地區尚有中佃厝、西佃厝、東佃厝等聚落。

## 交通

縣道 154 號（豐榮路），是六輕廠至林內的道路，也是雲林縣最北側的橫貫縣道，大致以西偏北－東偏南走向經過貓兒干地區中部偏南地帶。由該道路向西偏北可前往施厝寮、橋頭、許厝寮並止於六輕廠前的外東環路路口，向東偏南可前往二崙、西螺、莿桐、林內並止於省道台 3 線路口。

鄉道雲 4 線（朴子街）是橋頭至豐榮的道路，其東側端點位於本地區中部偏西南的貓兒干聚落縣道 154 號路口。由此向北轉西再轉西北出境後，可前往雷厝、橋頭並止於省道台 17 線路口。

鄉道雲 9 線是豐榮至褒忠的道路，其北側端點位於貓兒干聚落縣道 154 號路口。由此向南出境後可前往大有、龍巖、埔姜崙並止於舊縣道 158 號（中正路）路口。

鄉道雲 10 線是豐榮至山仔門的道路，其西側端點位於貓兒干聚落東郊的縣道 154 號路口。由此向東北出境後，可前往草湖、舊庄中部、中庄、番社並止於省道台 17 線、縣道 154 號路口。

鄉道雲 11 線是豐榮至阿勸的道路，其東側端點位於貓兒干聚落東側的縣道 154 號路口。由此向南轉東南可前往大有與五塊厝交界地帶、阿勸並止於鄉道雲 6 線路口。

## 學校

* 豐榮國小

豐榮國小第一屆校長認為貓兒干之名不雅，因此改名為豐榮。

## 相關條目

* 貓兒干社

## 參考文獻
貓兒干社

**貓兒干社**（basjekan、badsikan）；（臺灣話：Bâ-jî-kan-siā），又寫為**茅干社**、**麻芝干社**，是臺灣原住民平埔族中洪雅族的一個社，社址位於今雲林縣崙背鄉豐榮村，當地傳統地名仍然稱為貓兒干（臺灣話：Bâ-jî-kan），社地範圍包括今崙背鄉與麥寮鄉一帶。

清康熙年間，該社社地逐漸贌給漢人開墾，《康熙臺灣輿圖》（約 1699 年－1704 年間繪製）時稱為茅干社。

## 參考文獻