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诸侯会盟

**諸侯會盟**指中國歷史諸侯分封制度下，強大的諸侯召集其他諸侯開會並稱霸的事情。諸侯會盟的發展，體現了禮制社會的興盛與衰敗，以及強大諸侯壯大的過程。 

**諸侯會盟**早在五帝時期就已開始出現，在一定程度上，是中國先秦歷史中，不可或缺的成分。禹定都陽城時，「萬國來朝」。盤庚遷殷後，亦有眾多諸侯朝見。商滅夏、周滅商時均召集眾多諸侯舉行了盛大的盟誓。春秋時期諸侯混戰頻繁，外交十分複雜，當時的文獻資料也較為豐富，會盟歷史最為詳細，且會盟次數最多。據《左傳》記載，春秋時期會盟數量至少有二百次。其中以葵丘會盟、踐土會盟、黃池會盟、徐州會盟最為著名，被合稱為春秋四大會盟。 

從最初尊王攘夷等以禮儀治理天下的會盟，到後來為了爭奪霸主以武力治理天下的會盟，無疑是周王朝從興盛的禮儀之邦，發展到權勢旁落的一個傀儡政權的寫照。 

## 盟書

* 侯馬盟書、溫縣盟書

## 春秋四大會盟

### 葵丘會盟

周惠王想廢掉太子鄭，立自己愛妃生的兒子王子帶為太子。

齊桓公為了保全太子的地位，以諸侯要拜見太子為藉口，在公元前 655 年 5 月，聯合八國諸侯在首止開大會，太子鄭在首止和諸侯見了面，一起住了幾個月。周惠王覺得太子鄭不聽使喚，但又無力和齊桓公抗爭，就偷偷派人去勸告鄭國不要參加結盟。鄭國聽了周王的話，離開了首止，剩下的七個諸侯共同締結了共輔太子的盟約。後來，齊國又去攻打鄭國，鄭國也參加了盟約。不久，周惠王死了，太子鄭即位為周襄王。周襄王對齊桓公十分感激，派人給他送了祭肉、珍貴的弓箭和車子。齊桓公利用這個機會，於公元前 651 年在葵丘（今河南蘭考、民權境內）會合諸侯，招待周王的使者。

史書記載說，春秋五霸，以齊桓公最盛；齊桓公九合諸侯，以葵丘之會最盛。在葵丘之會上，齊桓公代表諸侯各國宣讀了共同遵守的盟約。其主要內容是：不准把水禍引向別國；不准因別國災荒而不賣給糧食；不准更換太子；不准以妾代妻；不准讓婦女參與國家大事。這些內容，有些是各國在經濟上互相協作的要求，有的是維護宗法統治秩序的需要。條約規定，「凡我同盟之人，既盟之後，言歸於好。」通過葵丘的盛會，齊桓公終於達到了聯合諸侯，稱霸中原的目的。

孔子評價說：「管仲輔佐齊桓公，稱霸諸侯，統一天下，老百姓到現在還受到他們的恩賜啊！沒有管仲，我們都要撥散頭髮，衣襟開向左邊，變成蠻族統治下的人民了。」桓管幾十年的活動，順應了當時王室衰微，大國崛起的形勢，採取了一系列符合當時形勢的對內對外政策，對齊國的社會發展，對捍衛中原先進文化免受戎狄等落後民族的破壞，建立了一定的功績。

### 踐土會盟

城濮之戰後，晉軍在楚軍營地住了三天，吃繳獲的軍糧，到四月八日才班 師回國。四月二十九日，晉軍到達衡雍，在踐土為周襄王造了一座行官。

在城濮之戰前的三個月，鄭文公曾到楚國去把鄭國軍隊交給楚國指揮，戰後鄭文公因為楚軍打了敗仗而感到害怕，便派子人九去向晉國求和。晉國的欒枝去鄭國與鄭文公議盟。五月十一日，晉文公和鄭文公在衡雍訂立了盟約。五月十二日，晉文公把楚國的俘虜獻給周襄王，有四馬披甲的兵車一百輛，步兵一千人。鄭文公替周襄王主持典禮儀式，用從前周平王接待晉文侯的禮節來接待晉文公。五月十四日，周襄王用甜酒款待晉文公，並勸晉文公進酒。周襄王命令尹氏、王子虎和內史叔興父用策書任命晉文公為諸侯首領，賞賜給他一輛大輅車和整套服飾儀仗，一輛大戎車和整套服飾儀仗，紅色的弓一把，紅色的箭一百支，黑色的弓十把，黑色的箭一千支，黑黍米釀造的香酒一卣，勇士三百人，並說：「周王對叔父說：『恭敬地服從周王的命令，安撫四方諸侯，監督懲治壞人。』」晉文公辭讓了三次，才接受了王命，說：「重耳再拜叩首，接受並發揚周天子偉大、光明、美善的命令。」晉文公接受策書遲出，前後三次朝見了周襄王。

### 黃池會盟

前 482 年，魯國國主魯哀公，晉國國主晉定公在黃池（今河南封丘縣西南）約會夫差，舉行會盟大典。夫差異常興奮，因為魯國與晉國都是老牌的諸侯國，在諸侯國中頗有影響，如今對方邀請自己會盟，對於吳國在諸侯心目中的地位是大有裨益的。

於是調集全國可用之精兵，甲冑鮮明的朝黃池浩浩蕩蕩的出發去了。

勾踐得知消息後，秘密在吳越邊境集結了三萬精兵，準備乘吳軍精銳盡出，姑蘇只剩老弱殘兵之際，以迅雷不及掩耳之勢一舉攻進吳國國都。

夫差與魯哀公、晉定公，並排站在封禪台上，檢閱三軍，吳軍精銳盡出，聲勢壯大，夫差所到之處，三軍將士必齊聲鼓譟。魯、晉二公深畏服之。夫差志得意滿。又與二公圍獵，頗多斬獲。二公贊曰：「真上馬可治軍，下馬可治國之君也。」夫差聽到他一生中對於自己最高的評價，頓時有飛升的感覺一般，騰雲駕霧。

兩個月後，夫差帥大軍回到吳國，姑蘇城已空無一人。

### 徐州會盟

吳王闔閭在孫武、伍子胥的幫助下，看到了爭霸的希望，但在會稽山下，功敗垂成，被越國射死，其子夫差時刻不忘復仇，終於在夫椒大敗勾踐，使得飛揚一時的越王成為自己的馬夫。

正當夫差黃池縱橫天下之時，國都姑蘇卻陷入了水深火熱之中，傾全國之兵逐鹿中原的夫差永遠也不會想到那個曾經吃過自己糞便、當過自己馬夫的勾踐能夠在瞬息間集齊五萬甲兵，揮師伐吳。慌了神的夫差慌忙趕回姑蘇，與越軍對峙於笠澤，帶著驕縱之意的吳軍絲毫不將越軍放在眼裡，但越軍在勾踐、范蠡的訓練下，早已脫胎換骨，訓練有素，乘著夜色，越軍潛水渡河，拂曉時分如天兵般出現在吳軍的面前，吳軍大亂，死傷無數，元氣大傷，三年後，越軍圍困姑蘇，夫差自裁。

越王勾踐二十五年（公元前 472 年）的時候，琅琊作為繼會稽（今紹興）之後越國的國都。當時，越國趁吳王率軍攻打晉國之機，出兵截斷了吳國的後路，從而滅掉了吳國，疆域北擴到了琅琊地區。至此，年逾五十的越王，在徐州與諸侯會盟，與諸國共同尊輔周室，當上了春秋最後一代霸主。被周元王封為「越伯」。但此時，已歷經 200 餘年的春秋時代也走到了尾聲。兩年後的一個冬天，越王勾踐臥病不起，死於琅琊。琅琊作為越國國都，一共延續了二百多年，最後被楚國吞併。

## 參考條目

* 中國歷史：夏朝、商朝、周朝
* 諸侯
* 中國封建制度
* 春秋弭兵會盟
诸侯攻齐之战

**諸侯攻齊之戰**可以指：

* 平陰之戰，春秋時期諸侯聯合攻齊的戰爭
* 濟西之戰，戰國時期諸侯聯合攻齊的戰爭
诸侯联盟

**德意志諸侯聯盟**（德語：Deutsche Fürstenbund）是由普魯士腓特烈二世領導的 1785 年成立的神聖羅馬帝國中主要由新教諸侯組成的聯盟。該聯盟最初由普魯士、漢諾威和薩克森三大北部王國組成，是為了捍衛帝國的憲法完整和領土現狀而正式成立的，但更直接地是為了反對神聖羅馬帝國皇帝約瑟夫二世的企圖將巴伐利亞併入哈布斯堡君主國的意願。

約瑟夫二世在 1780 年母親瑪麗亞・特蕾莎死後成為哈布斯堡王朝的唯一統治者，其後不久便恢復了古老的野心，並與普法爾茨和巴伐利亞的選帝侯卡爾・特奧多爾，目的是將奧地利所轄的南尼德蘭同巴伐利亞交換。如果該計劃得以實現，那麼哈布斯堡王朝將用一個大型的德語區來擴大其核心領域，同時擺脫不易控制遙遠的省份，這些省份被證明無論何時奧地利都很難保衛，並將付出高昂的代價與法國抗衡。對於卡爾・特奧多爾而言，他對這筆交易的興趣主要是聲望，因為他設想自己將成為重建的勃艮第公國的統治者，並可能擁有國王的頭銜，這個新的勃艮第公國將由尼德蘭南部加上他所管轄的中萊茵河上萊茵組成。

對於雄心勃勃的腓特烈二世（他將自己視為德國的最高君主）和漢諾威和薩克森選帝侯來說，這一事件都是令人不快的，漢諾威和薩克森的選帝侯對預計的領土交換所具有的深遠的政治和戰略影響感到不安。當他們通過創建德意志聯邦公開宣布反對後，包括布倫瑞克 - 沃爾芬比特爾，薩克森 - 哥達，薩克森 - 魏瑪，梅克倫堡，巴登和布蘭登堡 - 安斯巴赫在內的新教國家的統治者很快加入了他們的行列。另一選帝侯美因茨大主教最終給予了支持，這主要是因為卡爾・特奧多爾和約瑟夫二世也對薩爾茨堡大主教的世俗化進行了仔細的考慮，薩爾茨堡的大主教在巴伐利亞和奧地利之間陷入了兩難之境。

約瑟夫二世由於反對他的計劃的突然性和力量而感到吃驚，並且由於其他事務後中止了他的計劃。在實現其真正目標之後，諸侯聯盟逐漸瓦解，並在 1789 年法國大革命爆發和第二年約瑟夫二世去世後徹底終結。

## 另見

* 施馬爾卡爾登聯盟
* 新教聯盟
* 天主教聯盟
* 神聖同盟
* 四王聯盟

## 參考資料
诸信夫

**諸大圭**（1526 年 —1583 年），字**信夫**，號曙海，浙江紹興府餘姚縣人，匠籍，明朝政治人物，嘉靖壬子解元，萬曆丁丑進士。

## 生平

嘉靖三十一年（1552 年）壬子科浙江鄉試第一名。萬曆五年（1577 年）丁丑科會試第四十六名，第二甲第四十一名進士。官工部主事。

## 家族

曾祖父諸諫，曾任教諭；祖父諸絢，曾任刑部主事；父親諸應第。母範氏。兄諸大川、諸大倫（兵科給事中）、諸大木（知縣）。弟大交、大陞。

## 參考文獻
诸偁

**諸偁**（1477 年 —1533 年），字**揚伯**，號苧村，浙江嘉興府秀水縣人，民籍，明朝政治人物。

## 生平

正德八年（1513 年）浙江鄉試第八十一名，正德十二年（1517 年）丁丑科會試第 241 名，三甲 154 名進士。都察院觀政，初授黃梅縣知縣，在任二年以父憂去職。起改大名縣，嘉靖五年（1526 年）徵為刑部主事，次年丁母周氏艱。九年起復主事，進員外郎，尋升福建按察司僉事，清理屯田，十六年擢貴州布政司參議，十八年累官貴州按察司副使，二十年春上書乞致仕。二十二年卒，享年六十七。

## 家族

曾祖父諸士明，贈工部郎中；祖父諸忠，曾任梧州府知府；父親諸斆，贈按察司僉事。母周氏。具慶下。兄諸敏，教諭。外孫張正鵠，舉進士，官刑部郎中。

## 參考文獻

* 屠應埈《明中憲大夫貴州按察司副使致仕薴村諸先生墓誌銘》
诸儿

**齊襄公**（約前 729 年 — 前 686 年），姓**姜**，名**諸兒**，齊僖公的兒子、齊桓公的哥哥，春秋時代齊國第十四位國君。周莊王元年（前 698 年）即位。在位期間，國力漸強，曾攻伐衞國、魯國、鄭國。在位期間執政為王子成父。

## 生平

襄公荒淫無道，殺戮無辜。與其妹，即魯桓公夫人文姜通姦，又令彭生殺害魯桓公，而後齊襄公殺了彭生以向魯國交代。

公元前 696 年衛國，左、右公子怨恨衛惠公毀謗殺害太子伋而取代他繼位，於是起兵作亂，進攻衛惠公，改立太子伋同母弟公子黔牟為君，史稱衛君黔牟，衛惠公逃到齊國。公元前 688 年，齊襄公率領諸侯聯軍討伐衛國，護送衛惠公回國復位，誅殺左、右公子，衛君黔牟於是逃到周朝。

公元前 686 年，齊襄公到郊外打獵，發現一頭野豬，隨從說是彭生，襄公怒而射箭。野豬像人一樣站起來嚎叫，齊襄公驚恐中遺失一隻鞋子。當晚大將連稱發動兵變，襄公躲起來，卻因被看見一隻腳而被逮，為連稱、管至父等人所殺。連稱立齊襄公的堂弟公孫無知即位。

## 妻妾

* 王姬，齊襄公夫人，前 693 年，嫁入齊國
* 連稱堂妹，齊襄公妾，不得寵，連稱和公孫無知讓她去探察襄公的情況。公孫無知對她說：「事情成功，我把你立為君夫人。」

## 影視作品

* 《東周列國春秋篇》由鮑大志飾演。

## 參考

* 《史記・齊太公世家》
诸允修

**諸允修**（？—？），字**以安**，號**世所**，浙江杭州府仁和縣人，明朝政治人物。

## 生平

萬曆二十五年（1597 年）丁酉科浙江鄉試舉人，二十九年（1601 年）辛丑科進士，授襄城知縣，築長堤以捍水患，減縣騶以足驛遞。又增築襄城新倉厫，餝學宮，時稱循吏。入為工部主事，進員外郎，督理通惠河。進郎中，福王之國，道出潞河、天津，王舟例用雙纜，民居妨挽道者，有司議盡撤之。允修謂逞便一時，忍令數十萬生民悲露處乎。持不可，乃具小舟百，巨纜千，俾人夫傍兩岸挽之，既不失禮於王，而數萬室安堵如故，人稱有濟變才。四十六年升福建建南道右參政。天啟元年（1621 年），升四川按察使建昌兵備道。三年二月，三遷為雲南右布政使，五年三月升貴州左布政使，十月從雲南巡撫閔洪學之請，復任雲南左布政使。時奢安之寇延省郊外，民擁門號哭求入，議者慮冠乘之變且叵測，又屬人眾，安插無所，糧亦不敷，將拒之。允修曰：此吾赤子，奈何以飽賊刃。乃由別門先出精兵於數十里外，設伏衛之，親坐城樓啟門令入，盡安頓藩司兩廡及各空署內，又貸黔國公糧以食之，全活數十萬。天啟七年（1627 年），遷官至南京光祿寺卿，崇禎四年（1631 年）二月以計典被糾冒濫去職。

## 家族

祖諸大章，父諸懋家，以允修貴俱贈光祿寺卿。

## 參考文獻
诸光路站

**諸光路站**，是上海軌道交通 17 號線的地下車站，位於青浦區徐涇鎮崧澤大道南側都市計畫綠化帶內，緊臨國家會展中心，2017 年 12 月 30 日開放。這站也是建設中的上海軌道交通 13 號線西延伸段的終點站。待 13 號線開通後，該站亦可轉乘 2 號線徐涇東站。

## 車站結構

### 樓層分布

### 車站大廳

諸光路站車站大廳位於地下一層。不同於上海地鐵大多數車站，諸光路站採用「中庭式」設計。通過採光天窗及車站南側的下沉式廣場的設置，將自然光引入地下車站，最佳化了建築空間。在車站大廳上設置有長達 80m 高 3m 的藝術牆《諸光開物》，以萬花筒、四葉草等傳統元素進行創作。

* *

### 月台

諸光路站月台位於地下二層，設有一座島式月台。與 17 號線其他車站一樣，諸光路站設有無障礙通道和付費區廁所（位於月台東側）。不過，月台的立柱設置在車站的全高式月台門之間而非月台中央，使得月台視野更為開闊。同時立柱內設置有櫥窗，其中展示申窯藝術家的瓷藝作品。

## 出口

## 參考內容
诸全州

**諸全州**，元朝末年，朱元璋設置的州。

元朝至正十九年（1359 年），朱元璋改諸暨州置，今浙江省諸暨市。屬紹興路。轄境即今浙江省諸暨市一帶。至正二十六年（1366 年），朱元璋復改置諸暨縣。
诸兵种合成第25集团军

**第 25 集團軍**是蘇聯陸軍的一個集團軍，於 1941 年 6 月建立，1957 年 12 月解散。

曾參與第二次世界大戰，1945 年 8 月在蘇聯遠東未參加滿洲戰略攻勢行動，而是進入朝鮮半島，戰後負責建立蘇聯民政廳和北朝鮮共產黨政權。司令伊凡・米哈伊洛維奇・奇斯嘉科夫上將。1948 年撤離朝鮮，駐紮於濱海邊疆區。
诸兵种合成第35集团军

**第 35 諸兵種合成集團軍**是俄羅斯陸軍的一支野戰軍。這支軍隊成立於 1941 年 7 月。它在二戰期間負責防守濱海邊疆區，1945 年 8 月，該部隊參與滿洲戰略攻勢行動，並在二戰結束後不久解散。 1960 年代末中蘇交惡時，該集團軍再度成立，並且總部位於別洛戈爾斯克。該部隊於 2010 年隸屬於東部軍區。

2022 年俄羅斯入侵烏克蘭期間，第 35 集團軍的第 38 步兵旅、第 64 步兵旅、第 69 堡壘旅、第 165 炮兵旅和第 107 火箭旅被部署至白俄羅斯，之後又參與烏克蘭境內的軍事行動。據一位俄羅斯軍事博主表示，第 35 集團軍在 2022 年伊久姆戰役中被擊潰，殘餘部隊撤退到別爾哥羅德。2022 年 6 月 4 日，烏克蘭消息人士表示，烏克蘭軍隊幾乎完全殲滅了第 35 集團軍。

## 參考文獻
诸养和

**諸讓**（1439 年 —？），字**養和**，浙江紹興府餘姚縣（今餘姚市）人，官籍，明朝政治人物。

## 生平

早年出身國子生，浙江鄉試第三十四名舉人。成化十一年（1475 年），參加乙未科會試，得貢士第五十六名。殿試登進士第二甲第六十五名。歷官吏部郎中，二十三年二月升江西布政使司左參議。丁憂，服闋，弘治六年（1493 年）四月復除原職。

## 家族

曾祖父諸仲和。祖父諸勝宗。父親諸浩，封刑部主事。

## 參考
诸冢村

**諸塚村**（日語：諸塚村／もろつかそん _Morotsuka son_ \*/?）是位於日本宮崎縣北部的一個村。屬東臼杵郡。

## 歷史

### 年表

* 1889 年 5 月 1 日：實施町村制，設置諸塚村，隸屬西臼杵郡。
* 1949 年 4 月 1 日：改隸屬東臼杵郡。

## 參考資料

## 外部連結

* （日語） 諸塚村商工會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
诸南明

**諸大綬**（1523 年 —1573 年），字**端甫**，號**南明**，浙江紹興府山陰縣（今紹興）漓渚人。明朝大臣。

## 生平

諸大綬為嘉靖二十二年浙江鄉試第十六名舉人，嘉靖三十五年（1556 年）丙辰科會試二名、一甲一名進士（狀元），授翰林院修撰，曾侍穆宗經筵日講，史載大綬「立朝不激不隨，有公輔之望」。與蕭勉、陳鶴、楊珂、朱公節、沈練、錢鞭、柳林、徐渭、呂光升等並號「越中十子」。隆慶元年（1567 年）四月，以重錄永樂大典成，升左春坊左諭德，兼翰林院侍讀，加俸一級，十一月升翰林院侍讀學士、掌院事，二年三月充廷試讀卷官，九月與張四維任武舉會試考試官，隆慶四年（1570 年）六月升禮部右侍郎，仍兼翰林院侍讀學士、經筵日講如故，八月充世宗實錄副總裁，六年七月升吏部右侍郎、兼翰林院侍讀學士，十二月以病請告，特命馳傳回籍。萬曆元年（1573 年）正月，營救徐渭出獄，不久病卒，二月賜祭葬，贈禮部尚書，萬曆十二年追諡**文懿**。

## 墓葬

嘉慶《山陰縣誌》載，其墓在城西南三十里漓渚寶壽山九板橋。。

## 家族

曾祖諸坰。祖父諸宏，七品散官。父諸宗輔，吏目、贈侍讀學士。母陳氏，封太安人贈宜人。承嗣父諸宗教，累贈侍讀學士。母金氏，累封太宜人。兄大綱（舉人）、大紀、大績（光祿寺監事）、大纓（聽選官）、大繹（東平州判官）、大綗、弟大約（監生）、大繡、大維。

## 參考資料

## 外部連結

* 諸大綬 北京市東城區圖書館
诸博容县

**諸博容縣**（越南語：**Huyện Chư Prông**）是越南嘉萊省下轄的一個縣。

## 地理

諸博容縣北接波來古市、亞格來縣和得都阿縣，西北接德基縣，東接諸色縣和諸蒲縣，南接多樂省勒縣，西接柬埔寨。

## 歷史

2008 年 4 月 17 日，諸博容市鎮和亞多社析置亞克來社，亞威社和亞多社析置亞邦社。

## 行政區劃

諸博容縣下轄 1 市鎮 19 社，縣蒞諸博容市鎮。

* 諸博容市鎮（Thị trấn Chư Prông）
* 寶甘社（Xã Bàu Cạn）
* 平教社（Xã Bình Giáo）
* 亞邦社（Xã Ia Bang）
* 亞崩社（Xã Ia Băng）
* 亞傍社（Xã Ia Boòng）
* 亞熱讓社（Xã Ia Drăng）
* 亞阿社（Xã Ia Ga）
* 亞克來社（Xã Ia Kly）
* 亞樓社（Xã Ia Lâu）
* 亞麥社（Xã Ia Me）
* 亞摩社（Xã Ia Mơ）
* 亞奧社（Xã Ia O）
* 亞坪社（Xã Ia Phìn）
* 亞別社（Xã Ia Pia）
* 亞比爾社（Xã Ia Piơr）
* 亞布社（Xã Ia Púch）
* 亞多社（Xã Ia Tôr）
* 亞威社（Xã Ia Vê）
* 升興社（Xã Thăng Hưng）

## 注釋
诸县

**諸縣**，中國古縣名。

西漢置，治所在今山東省諸城市西南。新朝時改名諸並縣。兩漢屬琅邪郡，三國曹魏、晉朝屬城陽郡，北魏、東魏屬東莞郡。北齊天保七年（556 年）廢入東武縣。

## 參考資料

* 《漢書 卷二十八上 地理志第八上》
诸国本

**諸國本**（1935 年 12 月 —），男，江蘇無錫人，中國中醫學家，曾任國家中醫藥管理局副局長，中國民族醫藥學會會長。

## 參考資料
诸圣主教座堂_(圣菲)

**諸聖主教座堂** (西班牙語：Catedral Metropolitana Todos los Santos de Santa Fe) 又名**聖菲主教座堂**自 1934 年起，是天主教聖菲總教區 (阿根廷) 的主教座堂 位於 阿根廷聖菲省聖菲市 street Bigradier Estanislao Lopez 。

該建築最初建於 1573 年，位於聖菲老城（現為卡亞斯塔）。 1651 年，聖菲遷到現在的位置，教堂也移到現在的位置重建。 隨後於 1833 年進行了翻修，1947 年再次翻修。1942 年，諸聖主教座堂公布為國家歷史紀念物。

## 參考
诸圣之后圣殿

**諸聖之后聖殿**（Queen of All Saints Basilica）是一座羅馬天主教宗座聖殿，位於芝加哥中上階層的 Sauganash 街區的北 Sauganash 大街 6280 號。該堂為伊利諾州僅有的三座宗座聖殿之一，另外兩座是聖雅欽多聖殿和七苦聖母聖殿。

該堂創建於 1929 年。所在住宅區主要為愛爾蘭和德國裔教徒。目前的教堂為哥特復興建築，1960 年建成。1962 年 3 月 26 日升格為宗座聖殿。

許多關於教堂建築的書籍都提到了諸聖之后聖殿。

## 參考

* Archdiocese of Chicago
* Queen of All Saints Basilica（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
诸圣修院_(昂热)

**諸聖修院**（Abbaye Toussaint d'Angers）是法國昂熱的一座歷史建築，羅馬天主教修道院，成立於 1040 年。

諸聖修院在 13 世紀重建，保存至今。現在新建了玻璃屋頂，於 1984 年闢為昂熱大衛博物館。

* * *

1902 年，其教堂列為法國歷史古蹟。1925 年其迴廊和庭院也列為法國歷史古蹟。

## 參考

* Laissez-vous conter l'abbaye Toussaint
* François Comte et Jean Siraudeau, _Documents d'évaluation du patrimoine archéologique des villes de France_, « Angers », Centre National d'Archéologie Urbaine, Tours, 1990
* François Comte, _L'abbaye Toussaint d'Angers des origines à 1330 : introduction historiques et cartulaire_, Société des Études Angevines, Angers, 1985, 206 p.
诸圣堂

**諸聖堂**或**諸聖教堂**可以指：

* 諸聖堂 (上海)，位於上海黃浦區，為第三批上海市優秀歷史建築，黃浦區登記不可移動文物。
* 天津諸聖堂
* 諾丁山諸聖堂，位於倫敦
* 諸聖堂 (布里斯托)，位於布里斯托
* 諸聖堂 (布拉格城堡)，位於布拉格
* 諸聖堂 (伯里)
* 諸聖教堂 (北安普敦)
* 羅森代爾圖書館，位於美國紐約州羅森代爾人口普查區域，原為哥德復興式聖公會教堂「諸聖堂」
* 諸聖教堂 (和平島)，位於台灣基隆市和平島

## 相關條目

* 諸聖座堂
诸圣堂_(上海)

**諸聖堂**是位於中國上海市黃浦區復興中路 425 號（淡水路口）的一座基督教新教教堂。

諸聖堂由美國聖公會傳教士麥甘霖牧師建造於 1925 年。當時這裡位於上海法租界。諸聖堂建築採用聖公會高派教堂格式，紅磚，三角形屋頂，門柱為混凝土雕刻藝術，門廊上設有圓形玫瑰窗，西北角附方形塔樓。教堂占地 1326 平方米，大堂可容 500 人，加上小堂和附屋共可容 1000 人。1958 年，諸聖堂幸運地被保留下來，作為盧灣區的聯合禮拜教堂。1966 年 8 月被關閉。1980 年代恢復聚會。1985 年起，該堂特設有盲人禮拜。
诸圣堂_(伯里)

**諸聖堂**（英語：**All Saints' Church**）是一座位於英國大曼徹斯特郡懷特菲爾德的聖公會教區教堂兼博爾頓教區和曼徹斯特教區副主教的住所。諸聖堂被有關部門記錄在英國國家遺產名錄內，是一座 I 級登錄建築。諸聖堂建於 1821 年至 1826 年期間，是用於紀念 1815 年拿破崙兵敗滑鐵盧戰役的眾多教堂之一。

## 參考連結

## 參考書目

* Hartwell, Clare; Hyde, Matthew; Pevsner, Nikolaus, Lancashire: Manchester and the South-East, The Buildings of England, Yale University Press, 2004, ISBN 978-0-300-10583-4
* Port, M. H., 600 New Churches: The Church Building Commission 1818–1856 2nd, Spire Books, 2006, ISBN 978-1-904965-08-4
* Price, James, Sharpe, Paley and Austin: A Lancaster Architectural Practice 1836–1942, Centre for North-West Regional Studies, 1998, ISBN 978-1-86220-054-8
诸圣堂_(利沃夫)

**利沃夫諸聖堂和本篤會修道院**（烏克蘭語：Костел Усіх Святих і монастир бенедиктинок；波蘭語：Kościół Wszystkich Świętych i klasztor Benedyktynek we Lwowie）是一組古老的宗教建築群，包括修道院及教堂，磚石砌築，為風格主義建築，位於烏克蘭利沃夫的維切瓦廣場 2 號（pl. Wiczewa，1945 年之前稱為本篤會廣場，plac Benedyktyński）。建築群原屬羅馬天主教本篤會，現屬烏克蘭希臘禮天主教會。已列為烏克蘭保護文物。

## 歷史

本篤會修女院建築群始建於 1593 年。卡塔日娜・薩波羅夫斯卡說服她的父親亞當・斯扎波夫斯基，捐出姐妹三人的嫁妝（三人都加入了修道院）。同年，卡塔日娜・薩波羅夫斯卡購買了赫布爾特莊園，建造了一座木製教堂。1597 年，另一座木質教堂奠基。修道院由四個村莊組成：赫利比欽、米夏沃、Kluczów 和科洛梅亞附近的舍帕里夫齊，後來又加上德布羅維奇和 Lesienice。修道院最古老的部分是南翼，是 16 世紀下半葉改建的原赫布爾特莊園。1595 年，總主教揚・季米特里・索利科夫斯基建立了修道院。1596 年，教宗克勉八世為其祝福，同年，獲國王齊格蒙特三世批准。1597 年，包括卡塔日娜・薩波羅夫斯卡在內的六位修女慶祝了這一儀式。在接下來的幾年裡，更多的修女來自海烏姆諾修女院，那裡是本篤會婦女波蘭分會的所在地。她們是由修道院長和本篤會的改革家馬格達萊娜・莫特斯卡那裡送來的。1610 年，修道院修起一道圍牆，但這並沒有提供足夠的保護，1615 年，由於韃靼人的入侵，修女們從修道院撤離。1618 年，為修道院工作的瓦匠保羅・日米寧在遺囑中寫道，尚未完工的建築，已經所剩無幾。直到 1624 年，在安娜・扎波羅夫斯卡的倡議下，建成一座磚砌教堂。1627 年由總主教揚・安德烈傑・普羅奇基祝聖。

教堂和修道院建築群建在克拉科夫郊區的利沃夫高城堡腳下。因為當時它位於利沃夫的郊區，所以它就像伯納定修道院一樣，帶有防禦性的色彩，擁有高而厚的防禦牆，並設有城垛和射擊窗口，龐大的單中殿教堂沒有立面，都突出了建築的防禦特性。此外，還增加了一座防禦塔形狀的三層塔樓，以風格主義樣式裝飾。

在修院存在的第一個世紀，發展迅速，約有 60 名修女。教堂於 1717 年翻新。18 世紀，在修道院庭院的入口處，建造了一座宏偉的巴洛克大門，用繪畫和雕塑裝飾。修道院的入口是由三根柱子支撐的涼廊。在重建之際，建築立面的裝飾也發生了變化。

1772 年，在第一次瓜分波蘭時，有 25 名修女住在修道院裡。奧地利皇帝約瑟夫二世關閉修道院，將學校獨立出來。1933 年，本篤會修女重返，她們擴建了學校，增建了新樓。

1946 年 5 月 14 日，本篤會教堂舉行了最後一次彌撒，隨後修道院和教堂被蘇聯當局關閉。1946 年 5 月，本篤會修女被迫離開，前往下西里西亞的一所修道院。廢棄的修道院中，教堂的祭壇被拆除。

1990 年代烏克蘭獲得獨立後，教堂和修道院建築群最初並不活躍，之後移交給烏克蘭希臘禮天主教會的修女會。

* * * * * * * * *

## 參考
诸圣堂_(叶卡捷琳堡)

**葉卡捷琳堡諸聖堂**(俄語：Храм-на-Крови́ во и́мя Всех святы́х, в земле́ Росси́йской просия́вших) 是一所俄羅斯東正教教會的教堂，位於俄羅斯葉卡捷琳堡。

這裏紀念被俄羅斯東正教封為聖人的末代沙皇尼古拉二世、亞歷山德拉・費奧多羅芙娜皇后、王儲阿列克謝、四位公主：奧爾加、塔季揚娜、瑪麗亞、阿納斯塔西婭及他們的貼身僕役、隨從與醫生，他們於 1918 年 7 月 16 日被俄國共產黨槍殺，後屍體淋上汽油與硫酸毀屍後秘密埋葬。他們分別被境外俄羅斯東正教會與俄國東正教會分別於 1981 年與 2000 年封為殉道聖人。

該教堂亦紀念於蘇聯統治時代，因信仰俄國東正教而犧牲性命的罹難者，他們於 2000 年由莫斯科牧首阿列克謝二世冊封為殉道聖人，稱為俄羅斯的新的殉道者 (New Martyrs and Confessors of Russia)

## 參考資料
诸圣堂_(布拉格城堡)

**諸聖堂**（Kostel Všech svatých）是一座羅馬天主教小聖堂，位於布拉格城堡內。這個地點最初在 1185 年祝聖，修建了一座羅曼式建築 ，目前建築最古老的部分建於 14 世紀。這座教堂最初是獨立建築，但是在 1541 年大火吞沒了宮殿和教堂，嚴重受損。由於後來的重建和擴建，這座教堂與宮殿相連，特別是與弗拉季斯拉夫大廳。

這座教堂內有聖普羅科匹厄斯墓，以及描繪其生平的壁畫。教堂通常只在音樂會和舉行宗教儀式時向公眾開放。

## 參考文獻
诸圣堂_(布里斯托尔)

**諸聖堂**（All Saints' Church）是英國布里斯托的一座聖公會教堂，位於穀物街（Corn Street）。

中殿的西端是原來的 12 世紀的教堂的遺物，中殿的東部和走道在 15 世紀建造。東北塔樓由威廉・保羅在 1716 年增加，由喬治・湯森德完成。穹窿頂塔是由盧克・亨伍德重建於 1807 年，聖壇重建於 19 世紀中葉。

該教堂周圍三面為行人通道。中殿南部的上面是牧師室，北部的上面是喬治式的咖啡間。最顯著的愛德華・科爾斯頓雕塑，是由詹姆斯・吉布斯設計。

2008 年，教堂用作教區教育中心。

諸聖堂被英國遺產列為 II\* 級登錄建築。

## 參考文獻

* All Saint Church @ Church Crawler ( 2009-10-25)
诸圣堂_(慕尼黑)

**諸聖堂** (德語：Allerheiligenkirche) 又名**聖十字堂** (德語：Kreuzkirche), 是德國南部慕尼黑的一個墓地教堂。

該堂由 Jörg 馮哈爾斯巴赫建於 1478 年，是聖伯多祿堂區第一個帶墓地的教堂。它曾經位於四條道路的交匯處，因此原名有一個後綴 _am Kreuz_ （「十字路口」諸聖堂）。

它有簡樸的磚牆、哥德式拱頂和高大的鐘樓。內部在 1620 年重建為巴洛克風格，唯一保存的哥德式元素是中殿的拱頂，壁畫的碎片和漢斯・萊因伯格的釘十字架。銀行家吉耶茲墓，以及漢斯・羅滕哈默的「聖母向聖奧斯定顯現」都是風格主義風格的。

## 參考

* muenchen.de: Allerheiligenkirche（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Photo spread of Allerheiligenkirche / All Saints Catholic Church
诸圣堂_(斯特拉斯堡)

**諸聖堂**（法語：Chapelle de la Toussaint）是一座羅馬天主教小堂。該堂建於 1855 年，為哥特復興式建築風格，位於法國阿爾薩斯下萊茵省史特拉斯堡 des Halles 區（quartier des Halles）同名街道的諸聖診所（clinique de la Toussaint）內。建築師尤金・佩蒂蒂（Eugène Petiti）。

門楣上有一尊耶穌基督祝福像。堂內還有若干雕像，包括一尊聖母子像和一些聖人像，包括聖 Odile，中殿頂部有滴水嘴獸。

* * * *
诸圣堂_(牛津)

**諸聖堂**（英語：All Saints Church）位於英國牛津中心區高街北側，Turl 街轉角。原是一座教堂，現在是牛津大學林肯學院圖書館。該建築被列為英國一級登錄建築。

## 歷史

最初的諸聖堂創建於 1122 年。但是在 1700 年 3 月，教堂的尖頂坍塌，摧毀了建築的大部分。目前的建築建於 1720 年，有 350 個座位。其設計者是亨利・奧爾德里奇。尼古拉斯・霍克斯莫爾修建了塔樓和尖頂。建築費用非常昂貴，牛津大學大多數學院和安妮女王都捐了款。

1896 年，卡爾法克斯的聖馬丁堂被拆除，諸聖堂成為牛津官方的城市教堂，市長在此禮拜。 1946 年，來自婆羅洲沙撈越 Batu Lintang 戰俘營戰爭囚犯的靈柩覆蓋了一面英國國旗，與兩個木製的紀念牌匾被放置在該教堂；它們後來轉移到多切斯特修道院。1971 年，諸聖堂改為世俗用途，交給緊鄰教堂北側的林肯學院，牛津的城市教堂移到北門聖米迦勒堂。1975 年，該建築成為林肯學院的圖書館。。

## 參考

* Sherwood, Jennifer; Pevsner, Nikolaus. The Buildings of England: Oxfordshire. Harmondsworth: Penguin Books. 1974: 287–289. ISBN 0-14-071045-0.
诸圣堂_(特拉福德)

**諸聖堂**（英語：**All Saints' Church**）是一座位於英國大曼徹斯特郡厄姆斯頓雷德克萊夫路的天主教教堂（格網參考 SJ76649741），於 1867 年至 1868 年期間由 E. W. 普金修建。諸聖堂是一座 I 級登錄建築，被大眾認為是普金最傑出的作品之一。教堂內布滿了木長凳、彩色玻璃等物件。

## 參考來源

## 外部連結

 維基共享資源上的相關多媒體資源：諸聖堂
诸圣堂_(维滕贝格)

**諸聖堂**，俗稱**城堡教堂**（Schlosskirche），與「城市教堂」（_Stadtkirche_）即聖瑪利亞教堂相區別，有時稱為**宗教改革紀念教堂**或**維登堡教堂**，是德國維滕貝格的一座路德宗教堂。它被稱為「維滕貝格最著名的建築」。1517 年 10 月 31 日，馬丁・路德在此教堂門前張貼《九十五條論綱》，被視為宗教改革的開始。

諸聖堂興建於 1490 年到 1511 年，哥德式風格。它是薩克森選帝侯維滕貝格宮殿（_Schloss Wittenberg_）的一部分。1502 年，維滕貝格大學成立以後，諸聖堂用作大學禮拜堂，很快成為重要的學術和崇拜中心。

諸聖堂的鐘樓高達 88 米，登塔可瞭望全城及周圍郊野。路德以此塔為背景，寫出著名聖詩《上主是我堅固保障》（Ein feste Burg ist unser Gott）。

馬丁・路德和菲利普・梅蘭希通的墓都位於諸聖堂。路德的碑文是：「這裡埋葬著神學博士馬丁・路德的身體，他於主歷 1546 年 2 月 18 日，死於家鄉艾斯萊本，在世共 63 年、2 個月、又 10 天。」梅蘭希通在路德的葬禮上講道。

## 參考文獻
诸圣婴孩庆日

**諸聖嬰孩殉道慶日**，聖公會稱**嬰孩被殺日**（英語：Day of the Holy Innocents），紀念聖經新約中三位東方賢士朝拜耶穌聖嬰後，黑落德王為了除去新生的「猶太人君王」，曾下令羅馬軍隊屠殺伯利恆及其周圍境內的兩歲以下嬰兒。教會把這些嬰兒視作殉道者，因為他們是為了耶穌的緣故而遭殺害的。

教會於聖誕節後紀念嬰孩被殺日，是以諸聖嬰孩的犧牲，代表無辜犧牲者的見證。

## 日期

各教派訂定的日期不同，如下：

## 參考資料

## 參見

* 逃往埃及
* 伯利恆之星
诸圣座堂_(哈利法克斯)

**諸聖座堂**（All Saints Cathedral）是加拿大聖公會新斯科細亞和和愛德華王子島教區的主教座堂，位於加拿大新斯科細亞省哈利法克斯半島南區的座堂巷（以前的馬爾泰洛街）。它是加拿大最大的聖公會教堂。

該堂為新哥德式風格，石結構，長 255 英尺（78 公尺），中殿高 68 英尺（21 公尺）。

該堂於 1887 年 8 月 12 日奠基。1910 年 9 月 3 日正式開幕，由前主教弗雷德里克・考特尼主教講道。

## 參考

* All Saints Cathedral, Halifax website（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* All Saints Cathedral Choir, Halifax website
诸圣座堂_(埃德蒙顿)

**諸聖座堂**（英語：**All Saints ' Anglican Cathedral**）是加拿大聖公會愛德蒙頓教區的主教座堂，教區範圍涵蓋亞伯達省中部。

## 歷史

該堂由聖公會傳教士威廉・牛頓創建於 1875 年。他來自安大略省，在 1875 年 9 月 28 日到達愛德蒙頓。到 1895 年，堂會有了大幅增長，需要新的建築。

目前的建築位於愛德蒙頓市中心的 103 街，在 1956 年 5 月 10 日獻堂。教區的會議廳位於二樓。

諸聖座堂接納來自南蘇丹的移民信徒。他們使用丁卡人語言禮拜。

## 參考
诸圣日

**諸聖節**（英語：All Saints' Day，拉丁語：Sollemnitas Omnium Sanctorum，希臘語：Άγιοι Πάντες），又稱**諸聖日**、**萬聖節**，是天主教、聖公宗和東正教都有的節日。在天主教會和聖公會中，諸聖節在每年的 11 月 1 日。在正教會中，諸聖節是聖靈降臨節（Pentecost）之後的第一個星期日，因而標誌著復活節季度的結束。

**諸聖**是一個天主教、聖公宗和東正教的稱呼，用於所有忠誠的聖者和殉道者，包括知名的和不知名的。這個節日是天主教和聖公宗的煉靈月的首日，是以聖者的名義慶祝的節日，而這日是用作慶祝所有被列入以及未被列入聖品的聖人的瞻禮。根據教會的說法，聖人（saint）可以指任何在天堂裡的忠誠信徒，不限於由教會封聖者（Saint）。

天主教會將該節日（Festum omnium sanctorum）定於 11 月 1 日，緊接著是 11 月 2 日的追思已亡節，是第一等級的慶典，包含一個守夜禮和一個八日慶期。

## 參考文獻
诸圣皇家礼拜堂

**諸聖皇家禮拜堂**（Royal Chapel of All Saints）又名**維多利亞女王禮拜堂**（Queen Victoria's Chapel）是一座英國聖公會皇家禮拜堂、二級登錄建築，位於英格蘭伯克郡溫莎大公園的皇家小屋旁。 是服務於居住在溫莎大公園包括皇家小屋和坎伯蘭小屋的居民和職員的堂區教堂。英國王室成員經常來此禮拜，包括維多利亞女王、克里斯蒂安王子（什列斯威 - 霍爾斯坦）與海倫娜公主、約克公爵夫婦，以及伊莉莎白王太后。王太后的遺體也曾停放在這座禮拜堂內。諸聖皇家禮拜堂的牧師由聖喬治禮拜堂的一位法政牧師擔任。

目前的禮拜堂由溫莎城堡的建築師傑佛瑞・威雅維爾設計，當時正在重修溫莎城堡，喬治四世經常住在皇家小屋，因此需要使用較大的禮拜堂。新堂在 1825 年棕枝主日投入使用。

## 參考
诸圣相通

**諸聖相通**（拉丁語：communio sanctorum）是一個基督教概念，天主教稱為「**諸聖相通功**」，聖公宗、信義宗稱為「**聖徒相通**」，指基督教會成員的精神聯合，其中包括活人和死人，但不包括受詛咒的人。他們都被視為以基督為頭的基督的奧秘身體的一部分，其中每一個成員都會為了其他人而做出貢獻並因此受益。這一概念在基督教信仰上起到了關鍵作用，並在《使徒信經》中得到體現。
诸城中国角龙

**中國角龍屬**（屬名：_Sinoceratops_，意為「中國的有角面孔」）又名**中華角龍**，是角龍亞目角龍科恐龍的一個屬，屬於大型的尖角龍亞科成員，生活於白堊紀晚期的東亞。其現有的化石皆出土於中國山東省諸城市的辛格莊組地層，是首次在中國發現的角龍科恐龍，更是角龍科至今唯一發現於亞洲的物種，於 2010 年由中國古生物學家徐星等人正式命名並發表。雖然中國角龍目前僅有三具不完整的顱骨化石被發現，但從顱骨推算出的頭骨總長度可達 180 公分，完整個體的全長亦估計有 5 至 7 公尺，是已知最大型的尖角龍類。

## 特徵描述

從現有的頭部化石推估，中國角龍全長約有 5 至 7 公尺，體重約 2 噸左右（和一頭大型的成年犀牛差不多），足為最大型的尖角龍亞科恐龍，在整個角龍類家族中亦屬中大型。
和其他具有鼻角的角龍相比，中國角龍化石的鼻角相對較短（可能係因保存不完整的緣故）且略呈鉤狀，正模標本（編號 ZCDM V0010）保存的鼻角長約 30 公分；中國角龍同時也不像其他尖角龍亞科恐龍一樣，在眼睛上方具有額角。此外，由正模標本來看，其頭骨全長上看有 180 公分，最寬達 105 公分，是迄今發現最大的尖角龍亞科頭骨；在頭盾上方有至少十個短小而向前彎曲的角（骨突），最長者有十餘公分，在鱗狀骨上方也至少有四個低矮的角狀突起物，這些特徵都有別於以往發現的角龍類恐龍。

其他已知中國角龍獨有的特徵包括：

* 在眶前孔前方還有個大型「副孔」（accessory fenestra），直徑 6 至 7 公分
* 頭盾頂部外緣的起伏程度較小
* 頭盾上有大規模的頸盾緣骨突（epoccipital）
* *

## 發現歷史

中國角龍的化石最早發現於 2008 年至 2009 年間，當時已故古生物學家趙喜進等人在山東省諸城市展開為期三年的考察行動，並在臧家莊鎮的一處採石場發現了許多角龍的化石。當中大型者後來被認定屬於同一個新的屬和物種，於是在 2010 年，趙喜進協同古生物學家徐星等人將這批大型角龍類化石正式以中國角龍屬之名發表（另外一批較小型的角龍化石在同年稍晚也被確認屬於新物種：意外諸城角龍），屬名由拉丁文的 _Sino-_（中國的）和 _ceratops_ （角龍類學名常用字根，意為「有角的臉」，由希臘文的 _κέρας_ / _keras_「角」和 _ωψ_ / _ops_「臉」構組）組成，除了指發現地外，更大意義在於中國角龍是中國首次發現的角龍科恐龍。模式種是**諸城中國角龍**（_S. zhuchengensis_）。

中國角龍的化石出土於山東的王氏群辛格莊組的河流沉積地層，年代上屬於上白堊紀後期。目前已發現的化石皆屬於頭部骨骼，分屬於三個不同的個體。三組化石都保存了頭骨頂部的腦殼部分，較完整的正模標本則保留了近一半的顱骨。

## 分類關係

中國角龍的解剖構造都符合角龍科恐龍的特徵。相較於其他生存於白堊紀晚期的角龍科恐龍，中國角龍的下顳顬孔位置較高，且眶前孔前方具「副孔」。由於這些特徵一般多見於較原始的角龍，因此徐星等人認為中國角龍應該是角龍科中，在演化關係上較基礎的成員。細部分類方面，中國角龍大部分的特徵都接近尖角龍亞科（如邊緣重疊、略呈瓦狀排列的角狀突起），因此被歸類於尖角龍亞科；但中國角龍在體型，以及部分解剖特徵上（如融合的頂骨沿頭盾後緣中線內縮）反而近似於原始的開角龍亞科，這點大大縮小了尖角龍類和開角龍類的差距，也因此當時徐星等人將中國角龍視為基礎的尖角龍亞科恐龍，如以下的演化樹所示：

但是，中國角龍的鼻角發展良好、且額角極短甚至可能不具有，這些特徵又可見於演化程度較高的尖角龍亞科恐龍（如尖角龍和戟龍），在惡魔角龍等較原始的尖角龍亞科化石上反而看不到，因此目前學界多將中國角龍視為尖角龍類中，介於較基礎和較衍化之間的成員，如日本古生物學家千葉健太郎等人於 2017 年所提出以下的系統發生樹所示：

## 古生態學

中國角龍的發現地諸城位於山東的膠萊盆地內，該盆地是由陸相沉積岩夾雜火成岩組成的中生代沖積平原，地層中發現的玄武岩和碎屑沉積岩顯示此地帶在當時曾有過火山活動。膠萊盆地於白堊紀形成時期是恐龍化石豐富的萊陽群、大盛群、青山群與王氏群地層（四個群的層位依序由下至上，亦即年代相對由早至晚），而中國角龍化石所在的辛格莊組則為王氏群的四個組中，年代第二早者（即王氏群下部，年代相當於白堊紀晚期）。王氏群整體的定年研究迄今尚未齊全，但一般認為辛格莊組的年代應落在森諾曼階至坎帕階之間。

除了中國角龍外，如體型較小的原始角龍類諸城角龍、大型鴨嘴龍類山東龍（屬於巨型鴨嘴龍類的華夏龍和諸城龍可能亦為其異名）等草食恐龍也發現於辛格莊組地層；屬於大型暴龍類的諸城暴龍也生活於此時期的該地，且可能將中國角龍作為獵食對象之一。而美國古生物學家葛瑞格利・保羅推論，中國角龍亦可能和生存年代比辛格莊組更晚的動物共存，如將軍頂組的譚氏龍，以及金崗口組（有些地質學家會將其併入紅土崖組）的青島龍等等。

## 古生物地理學

1970 年代伊始，陸續有化石紀錄顯示，許多白堊紀晚期的恐龍類群，如暴龍類、馳龍類、甲龍類、鴨嘴龍類和鐮刀龍類，在亞洲和北美洲兩地都有分布，且在兩地也都演化出不少物種。基於數量可觀的化石紀錄，大部分古生物學家都認為在此時期，恐龍能在亞洲和北美洲之間交流和遷徙。美國古生物學家安東尼・費歐利羅綜合古生物學與地質學證據，也指出這條使兩地恐龍得以來往的通道很可能即位於現今的俄羅斯遠東和阿拉斯加之間，相當於白堊紀的白令陸橋。

但作為白堊紀晚期，北半球代表性的植食性動物，角龍科的地理分散程度卻遠遠低於同時期大部分恐龍類群，在歐亞大陸也少有族群分布。更精確的說，在中國角龍被發現以前，所有的角龍科化石都僅見於北美洲西部。徐星等人認為，亞洲的古生物學發展和北美相比較晚，樣本採集不足，或是當時亞洲的自然環境較不適合角龍科恐龍發展，才導致角龍科在亞洲如此罕見。

徐星等人鑑於原始的角龍類多發現於亞洲，且在角龍類演化史中發生過多次由亞洲向北美洲發展的事件，加上中國角龍的發現，因而推論大型角龍也同樣發源於亞洲，後來遷徙至北美洲並發展成新的物種，如同其他同時分布於亞洲與北美的白堊紀恐龍類群。

## 大眾文化

中國角龍在 2018 年電影《侏羅紀世界：殞落國度》中數度出現，並與一隻食肉牛龍發生衝突。電影中的中國角龍在頭盾的窩窗（fenestra）上有明顯的空心洞孔，雖然中國角龍頭骨的窩窗確實是空心的，但咸信角龍類的窩窗在活著的時候應該有皮膚覆蓋著。作為侏羅紀公園系列電影的第五部作品，此作出現更多諸如中國角龍等較不為大眾熟知的恐龍物種，同時這也是非北美洲出土的角龍類首次出現在好萊塢作品中。然而忽略電影中的人為因素，就地理分布而言，亞洲大陸上的中國角龍和南美大陸的食肉牛龍在現實中是不可能相遇的。此外，中國角龍也曾出現在該電影與非政府環保組織野生救援合作拍攝的宣導短片中，作為瀕危的野生犀牛的象徵。而作為侏羅紀世界系列中登場的生物，中國角龍也在相關電子遊戲《侏羅紀世界：進化》中以免費可下載內容的形式出現。

## 註釋

## 參考資料
诸城县

**諸城縣**，中國舊縣名。

隋朝開皇十八年（598 年）改東武縣置，治所在今山東省諸城市城關鎮。為高密郡治。唐朝、北宋、金朝為密州治。1987 年撤銷，改設**諸城市**。著名人物有江青等。
诸城巨龙

**諸城巨龍**（屬名：_Zhuchengtitan_，意為「諸城巨人」）是泰坦巨龍類蜥腳下目恐龍的一個屬，生存於白堊紀晚期的中國山東省，僅含單一物種**臧家莊諸城巨龍**（_Zhuchengtitan zangjiazhuangensis_），由莫進尤和同事於 2017 年根據單個肱骨所命名。本屬可根據肱骨頂端的極端寬度及三角嵴擴張來鑑別，這兩個特徵表明其與後凹尾龍關係密切，區別在於肱骨底部關節面更平坦。諸城巨龍與山東龍、諸城龍和中國角龍在泛濫平原環境中同期共存。

## 發現與命名

諸城巨龍所知於中國山東省諸城市王氏群發現的單個肱骨。該地區的主要化石產地為龍骨澗、庫溝和臧家莊採石場。2008 年，諸城恐龍文化研究中心的研究者在臧家莊採石場發現肱骨及其它蜥腳類骨骼，肱骨被編號為 ZJZ-57。雖然肱骨大部分完整，但頂端外緣、底端除後緣外的所有邊緣及三角嵴皆部分受損；此外，保存部分已經變形。

在該地區，王氏群進一步分為兩個較小地層，即辛格莊組和紅土崖組。辛格莊組沉積物由粉砂岩、砂岩及灰色粘土形成的彩色碎屑岩構成，紅土崖組沉積物由紅色砂岩和礫岩交錯構成，頂部為玄武岩所覆蓋。兩者的分界線由砂礫岩和砂岩沉積物形成，而 ZJZ-57 正是出自該分界線。

2017 年，莫進尤、王克柏、陳樹清、王培業和徐星在《中國地質通報》上發表的論文中正式描述 ZJZ-57，並將其命名為泰坦巨龍類新屬新種臧家莊諸城巨龍（_Zhuchengtitan zangjiazhuangensis_）。屬名取自諸城市及希臘語後綴 _titan_（「巨人」），種名取自發現化石的臧家莊採石場。

## 描述

肱骨 ZJZ-57（從正面看時）長 108 公分（43 英寸）、頂部寬 59.3 公分（23.3 英寸）、中段寬 23.1 公分（9.1 英寸）、底部寬 37.5 公分（14.8 英寸）。該屬可根據肱骨頂部的極端寬度（與其它泰坦巨龍類相比）進行鑑別。肱骨寬度是全長的 0.55 倍，最接近薩爾塔龍（0.49）和後凹尾龍（0.56），因此堅固指數（Robustness index，即三個寬度測量值的平均值與長度之比，筒寫作 RI）也相當高，為 0.39，而後兩者的 RI 分別為 0.35 和 0.38。寬度從骨骼內緣開始在骨骼頂端比底端更加向內傾斜。

再往下看，骨軸橫截面呈圓柱形，長軸朝向側面。位於靠近骨骼頂端前表面上的三角嵴非常突出，且在其全長約 1/3 處有一鉤狀突起。該突起向下延伸至骨骼中軸並向側面延伸，因此占據骨骼外側 2/5 的寬度。而後凹尾龍的嵴更寬，且占據 1/2 的寬度。肱骨在骨軸上比嵴更靠內的部位形成一寬闊凹陷。

骨骼背面靠近頂端的部分有兩個凹陷與中嵴相接，中嵴則向上延伸以支撐圓形肱骨頭。在骨骼底部，分別與橈骨和尺骨相接的兩個髁被一個寬而淺的髁間溝隔開，溝兩側有一低而堅固的嵴。這些結構在薩爾塔龍和後凹尾龍化石上更為明顯。髁向骨骼前部擴展；從底部看，髁表面非常粗糙。

## 分類

考慮到三角嵴向內向下擴張、嵴周圍骨骼局部突出及嵴全長 1/3 處突出突起的存在，莫進及其同事將諸誠巨龍歸入薩爾塔龍科，因為這些特徵也是該分類群的定義特徵。儘管髁存在差異，他們仍注意到包括 RI 在內的肱骨形狀及比例與後凹尾龍最為相似，因此假設兩者可能關係較近，但指出該結論需通過發現其它材料來證實。與其它亞洲泰坦巨龍類相比，諸城巨龍與清秀龍、華北龍、北方龍和布萬龍的區別在於肱骨頂端較寬、三角嵴較發達，但無法與肱骨缺失的其它屬比較。

## 古生物學

發現諸城巨龍的沉積層具有沖積扇、辮狀河及泛濫平原的特徵。根據頂端玄武岩層的氬－氬測年估算臧家莊紅土崖段估計的地質年齡為 7350 萬年前，處於晚白堊世坎帕階。臧家莊發現的其它恐龍還包括鴨嘴龍科鳥腳類巨型山東龍（被莫進尤及其同事歸入「巨大華夏龍」）、暴龍科獸腳類巨型諸城暴龍和角龍科的諸城中國角龍。除數千個山東龍標本外，臧家莊的恐龍化石一般只有少數標本，而這些標本很可能是突然大規模死亡事件的受害者。

## 參見

* 2017 年主龍類古生物學研究

## 參考資料
诸城市各级文物保护单位列表

以下為中國山東省諸城市境內的各級文物保護單位。

## 全國重點文物保護單位

## 山東省文物保護單位

 

## 參考
诸城站

**諸城站**，位於中華人民共和國山東省濰坊市諸城市舜王街道，是膠新鐵路上的火車站，建於 2003 年，由濟南鐵路局管轄。

## 車站周邊

* 諸城汽車總站
* 輕工業學院造紙裝備與自動化研究所
* 日東創新造紙機械工業園
* 濰坊市綠豐農業科技研究所

## 歷史

* 建於 2003 年。

## 參考資料

## 外部連結

* 中國鐵路客戶服務中心（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
诸城龙

**山東龍屬**（屬名：_Shantungosaurus_，意為「山東蜥蜴」）是種頭部平坦，沒有冠飾的鴨嘴龍科恐龍，歸類於櫛龍亞科，為世界上已知最大型的非蜥腳類植食恐龍，其體型甚至超越暴龍、棘龍等最大型的肉食恐龍。山東龍發現於中國山東半島的王氏群地層，地質年代屬於晚白堊紀。

## 敘述

山東龍是目前已知體型最大、身長最長的鴨嘴龍科恐龍之一。一個中等個體的複合骨骸保存於北京中國地質學院，該正模標本身長 14.72 公尺，頭顱骨長 1.63 公尺。山東龍重量估計約達 16 噸。山東龍具有長尾巴，可能使身體的重心維持在臀部。根據複合材料而重建的諸城龍骨架模型，身長可達 16.6 公尺。目前諸城龍被視為根山東龍是同種動物，使得山東龍成為已知最大型的鳥臀目恐龍。

如同所有鴨嘴龍類，山東龍的喙狀嘴缺乏牙齒，但牠們頜部有 1,500 顆咀嚼用牙齒。山東龍鼻孔附近有個由寬鬆垂下物所覆蓋的洞，可能用來發出聲音。

## 發現與種

化石在 1964 年發現於山東省諸城市，目前已發現超過 5 個不完整骨骸。中國古生物學家徐星根據目前已發現化石，發現山東龍與埃德蒙頓龍有許多共同特徵，兩者可能形成一個演化支。

在 2007 年被敘述、命名的巨大諸城龍（_Zhuchengosaurus maximus_），化石來自於數個個體，包含頭顱骨、四肢骨頭、脊椎，也是發現於山東省諸城市。在 2011 年，研究發現山東龍、諸城龍其實是同種動物，代表不同生長階段

## 照片

* *

## 參考資料

* 董枝明. Dinosaurian Faunas of China. China Ocean Press, Beijing. 1992. ISBN 978-3-540-52084-9.
* Mallam, John. Encyclopedia of Dinosaurs. Parragon Publishing, UK. 2003.  157.

## 外部連結

* See entry on _Shantungosaurus_ at DinoData (registration required, free) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
诸夏

**諸夏**，是指中原諸侯國，和最初周朝同姓、姻親與受功的諸侯，後來廣義成為中原諸侯國的代稱，頻繁出現在春秋戰國的典籍中。

## 歷史

周人自稱為「有夏」或「時夏」，在春秋戰國時代，周朝諸候自稱為「諸夏」或「華夏」。在周之前，在春秋戰國文獻中，相傳另有一支稱為夏的氏族人群，建立夏朝，後為商人所滅。公羊家認為，孔子作《春秋》，為新王，重新調整三統。在《公羊傳》中，以魯為中國，魯之外的其他諸侯國為諸夏，諸夏之外為夷狄。毛詩也有類似見解。

在春秋時代，魏國被認為夏朝的故地，因此在戰國時代，魏國國君自稱夏王。1987 年在寶雞太公廟發現秦國銅器，約秦景公時代所做，其中秦公鐘與秦公簋中，有「虩事蠻方」和「虩事蠻夏」銘文，專家譯為「以恐懼治理蠻 (方) 夏」。「蠻夏」一詞就是秦國周圍的屬邦。

《雲夢睡虎地秦簡》中，稱秦國屬邦為夏，離開屬國，稱為去夏。臣邦人與秦國女子結婚，所生子女，稱為夏子。張政烺認為，秦國認為自己為中國，其周圍臣屬小邦則稱為諸夏。

《左傳》以夏為中原諸邦。古文經學家說法亦近似。中國在漢朝之後，大體上採用古文經學家的說法。

中國學者許倬雲在 2009 年提出假說，意指曾生活在黃河中下游中原地區的古代族群，又名**華夏部族**，為日後漢民族之主體。許倬雲認為，「夏」的字形是「長面的人形，有雙手環握，雙足交疊。」，

## 參見

* 華夏、漢族、百越、古羌人
* 中國 (消歧義)、中華 (消歧義)
* 百濮
* 京族，出自炎帝。
* 鮮卑慕容氏，《s: 晉書 / 卷 108》載，「慕容廆，字弈洛瑰，昌黎棘城鮮卑人也。其先有熊氏之苗裔，世居北夷，邑於紫蒙之野，號曰東胡。」
* 東夷
* 劉仲敬

## 參考文獻
诸大伦

**諸大倫**（1534 年 —？），字**仁夫**，號白川，浙江紹興府餘姚縣（今餘姚市）人，匠籍，明朝政治人物。

## 生平

浙江鄉試第三十八名。隆慶五年（1571 年）辛未科會試第三十名，第三甲三十四名進士。授推官，萬曆三年（1575 年）七月選授兵科給事中。八年（1580 年）由兵科給事中謫知東鄉縣，政績卓著，民立祠祭祀。

## 家族

曾祖父諸讓，布政司左叅政；祖父諸絃，巡檢；父諸阯，母岑氏。慈侍下。兄大原、大化。弟諸大木（貢士）、大佐、諸大圭（貢士）、大信。

## 參考文獻
诸大圭

**諸大圭**（1526 年 —1583 年），字**信夫**，號曙海，浙江紹興府餘姚縣人，匠籍，明朝政治人物，嘉靖壬子解元，萬曆丁丑進士。

## 生平

嘉靖三十一年（1552 年）壬子科浙江鄉試第一名。萬曆五年（1577 年）丁丑科會試第四十六名，第二甲第四十一名進士。官工部主事。

## 家族

曾祖父諸諫，曾任教諭；祖父諸絢，曾任刑部主事；父親諸應第。母範氏。兄諸大川、諸大倫（兵科給事中）、諸大木（知縣）。弟大交、大陞。

## 參考文獻
诸大绶

**諸大綬**（1523 年 —1573 年），字**端甫**，號**南明**，浙江紹興府山陰縣（今紹興）漓渚人。明朝大臣。

## 生平

諸大綬為嘉靖二十二年浙江鄉試第十六名舉人，嘉靖三十五年（1556 年）丙辰科會試二名、一甲一名進士（狀元），授翰林院修撰，曾侍穆宗經筵日講，史載大綬「立朝不激不隨，有公輔之望」。與蕭勉、陳鶴、楊珂、朱公節、沈練、錢鞭、柳林、徐渭、呂光升等並號「越中十子」。隆慶元年（1567 年）四月，以重錄永樂大典成，升左春坊左諭德，兼翰林院侍讀，加俸一級，十一月升翰林院侍讀學士、掌院事，二年三月充廷試讀卷官，九月與張四維任武舉會試考試官，隆慶四年（1570 年）六月升禮部右侍郎，仍兼翰林院侍讀學士、經筵日講如故，八月充世宗實錄副總裁，六年七月升吏部右侍郎、兼翰林院侍讀學士，十二月以病請告，特命馳傳回籍。萬曆元年（1573 年）正月，營救徐渭出獄，不久病卒，二月賜祭葬，贈禮部尚書，萬曆十二年追諡**文懿**。

## 墓葬

嘉慶《山陰縣誌》載，其墓在城西南三十里漓渚寶壽山九板橋。。

## 家族

曾祖諸坰。祖父諸宏，七品散官。父諸宗輔，吏目、贈侍讀學士。母陳氏，封太安人贈宜人。承嗣父諸宗教，累贈侍讀學士。母金氏，累封太宜人。兄大綱（舉人）、大紀、大績（光祿寺監事）、大纓（聽選官）、大繹（東平州判官）、大綗、弟大約（監生）、大繡、大維。

## 參考資料

## 外部連結

* 諸大綬 北京市東城區圖書館
诸姓

**諸姓**，為中國一姓氏。

## 起源

諸姓的由來是來自於春秋時期的魯國的一位士大夫，這位士大夫被封到諸邑（今山東省諸城市西南三十里），《春秋經》：莊公二十九年（前 665 年），「城諸及防」。杜註：「諸、防皆魯邑。」西漢置諸縣於此。子孫便以地名為姓，遂稱諸姓。在夏代，諸城市境內就建立了姒姓氏族方國諸國。諸國初為姒姓國，商王武丁滅大彭國後，彭姓別支諸稽國也滅亡，子孫以國為姓，稱為諸稽氏。部分遺族北遷至山東諸城西南、安丘一帶，到春秋時建立部落方國，取名仍為諸，形成諸國取代原來的姒姓方國，改為彭姓統治。諸國的統治區域在諸城、安丘一帶。後為魯國的諸邑。

 

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《百家姓》

　
: 《欽定古今圖書集成・明倫彙編・氏族典・諸姓部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》
诸子

**諸子百家**是後世對華夏先秦學術思想人物和派別之總稱。諸子是指中國先秦時期老子、莊子、孔子、孟子、荀子、墨子、列子、孫子、申子、韓非子、鬼谷子、告子等學術思想代表人物。春秋後期已出現頗有社會影響的道家、儒家、墨家、名家、法家、兵家、陰陽家等不同學術流派，而至戰國中期，**百家爭鳴**，眾多學說紛呈，豐富多彩，為中華文化奠定了深厚基礎。

## 沿革

班固《漢書・藝文志》認為諸子百家皆出於王官：「道家者流，蓋出於史官」；「儒家者流，蓋出於司徒之官」；「墨家者流，蓋出於清廟之守」；「法家者流，蓋出於理官」；「名家者流，蓋出於禮官」；「陰陽家者流，蓋出於羲、和之官」；「農家者流，蓋出於農稷之官」；「縱橫家者流，蓋出於行人之官」；「雜家者流，蓋出於議官」；「小說家者流，蓋出於稗官」。稱為九流十家。
春秋戰國時代，王權衰落，諸侯爭霸，為了壯大自己的實力，各國開放政權以延攬人才，打破了本來的貴族政治體制，使得原本幾乎沒有資格參與政治的庶民可以發表自己的政見並參與政治決策，又因為人口的增加，土地分配困難，社會發生劇變。這一時期有思想的知識分子，面對現實的社會問題、人生問題等，提出了解決的辦法和思想。個人利害與國家之間的利害交互運用，相互影響，標新立異。各種學說、思想紛紛出現。

## 史家論述

各個流派

* 西漢司馬遷在《史記》中引述了司馬談（司馬遷之父）對學術流派的見解，司馬談把先秦以來的學派總歸納為六家 (論六家要旨)，即：道家、儒家、墨家、名家、法家、陰陽家。
* 東漢班固在《漢書》中則把先秦以來的學派歸納為十家 (九流十家)，即：道家、儒家、墨家、名家、法家、陰陽家、縱橫家、農家、雜家、小説家。
* 呂思勉認為「術數」、「方技」、「兵書」三略，亦可稱為先秦諸子，可算為**十二家**。

## 流派

## 影響

基本上形成了中國的傳統文化體系，這是中國歷史上第一次大規模的思想解放運動，有力地推動了中國歷史的發展。是中國學術文化思想發展史上的重要里程碑階段，奠定了中國思想文化發展的基礎。各家之間互相辯駁，又互相影響，互相取長補短，有力地促進了思想文化的發展。

## 參見

* 獨尊儒術
* 九流十家

## 參考文獻

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・理學彙編・經籍典・諸子部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》

## 外部連結

* 曹峰：〈回到諸子：無法之法（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）〉。
* 白彤東：〈作為現代政治哲學的先秦思想（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）〉。
* 梅約翰：〈諸子學與論理學：中國哲學建構的基石與尺度（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）〉。
* 何炳棣：〈從《莊子・天下》篇首解析先秦思想中的基本關懷〉。
* （页面存档备份，存于網際網路檔案館）：《諸子百家》（繁體中文）
* 諸子百家各學派的著作 Archive-It 的存檔，存檔日期 2015-09-24（繁體中文）
* 國立中山大學：諸子百家（繁體中文）
* 中國文化大學《中華百科全書》：先秦諸子（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（繁體中文）
* 中華文化：先秦諸子（繁體中文）
诸子均分制

**諸子均分制** 是將家族的財產平均地分配給所有子女。父系社會傳統上女兒沒有繼承權，例如古中國、日耳曼，尤其在古中國實行長時間的繼承傳統。現代提倡男女平等，不少地區法律規定除非另立遺囑，否則財產均分給各子女。

古代中國爵位、蔭官等身份權利，與祭田管理權屬於長子繼承制，而金錢、房地產，則實行**諸子均分制**。例外是漢武帝推恩令提倡諸子均分。

## 參見

* 薩利克法
* 分家
* 長子繼承制
* 幼子繼承制

## 外部連結

* 諸子均分與遺產繼承 —— 中西古代家產繼承制起源與性質比較 汪 兵 (天津師範大學 管理學院 ，天津 300385)
* 家族制度與中國古代社會經濟
诸子潜

**諸察**（1530 年 —？），字**子潛**，浙江紹興府餘姚縣人，軍籍，明朝政治人物。

## 生平

浙江鄉試第四十一名舉人。嘉靖四十一年（1562 年）中式壬戌科會試第一百二名，二甲第六十四名進士。歷官工部員外郎，隆慶元年（1567 年）三月升四川按察司僉事，復除廣東僉事，六年十一月升廣東右參議、分守海北道，萬曆三年（1575 年）十一月為兩廣總督殷正茂所彈劾，革職閑住。

## 家族

曾祖諸璇，七品散官；祖父諸文實，知縣；父諸仕，母于氏。具慶下。

## 參考文獻
诸子相

**諸燮**（？—？），字**子相**，號**理齋**，浙江餘姚縣東山鄉石山里諸氏後宅（今屬泗門鎮鎮南村）人，軍籍，明朝政治人物。

## 生平

浙江鄉試第五十九名。嘉靖十四年（1535 年）會試第三，登進士第二甲第八十八名進士。歷仕兵部主事（嘉靖十七年），邵武同知，主政期間因流惠於民而得好評。

曾鎮守山海關，「忠貞為國」。精於理學。因觸怒尋訪邊關的宦官，貶官作茶陵同知。

辭官回鄉後，在餘姚泗門沙堰頭築一書屋，稱作「東山別業」，講學著述研讀於此。所受教的弟子逾百人。

## 家族

曾祖諸端；祖父諸澄；父諸鼎，母陳氏。

## 著作

* 《新編通鑑集要》 初刻二十八卷
* 《新鐫通鑑集要》、《新鐫通鑑會纂》等 十卷本
* 《（新刻）陳眉公訂正通紀會纂》
* 《理齋文稿》
* 《易經新說》

## 參考文獻
诸子诚

**諸暲**（1509 年 —？），字**子誠**，浙江紹興府餘姚縣人，民籍，明朝政治人物。

## 生平

浙江鄉試第四十四名舉人。嘉靖二十九年（1550 年）中式庚戌科二甲第九十四名進士。官工部主事，監修漕河。

## 家族

曾祖諸惠澤；祖父諸倫；父諸永貞，母舒氏。永感下。兄諸時。弟諸暉、諸映。

## 參考文獻
诸子集成

**《諸子集成》**是一部輯錄了先秦諸子和漢魏六朝諸家作品的集書。搜錄儒家、道家、墨家、名家、法家、兵家、雜家等七家著作共三十一種。《諸子集成》共八冊，分上下兩部，上部一至六冊是先秦諸子，下部七八冊是漢魏六朝諸家。《諸子集成》最初由上海世界書局出版，1954 年中華書局出版訂正本。

## 第一冊

* 《論語正義》
* 《孟子正義》

## 第二冊

* 《荀子集解》

## 第三冊

* 《老子本義》
* 《老子注》
* 《莊子集解》
* 《莊子集釋》
* 《列子注》

## 第四冊

* 《墨子閒詁》
* 《晏子春秋校注》

## 第五冊

* 《管子評傳》
* 《管子校正》
* 《商君評傳》
* 《商君書》
* 《慎子》
* 《韓非子集解》
* 《韓非新傳》

## 第六冊

* 《孫子十家注》
* 《吳子》
* 《尹文子》
* 《呂氏春秋》

## 第七冊

* 《淮南子》
* 《新語》
* 《楊子法言》
* 《論衡》
* 《申鑒》

## 第八冊

* 《鹽鐵論》
* 《潛夫論》
* 《抱朴子》
* 《世說新語》
* 《顏氏家訓》
诸孚文

**諸錦**（1686 年 —1769 年），字**襄七**、號**草廬**、又號**孚文**，浙江省嘉興府秀水縣（今浙江省嘉興市）人，清朝政治人物。

## 生平

雍正二年（1724 年）登進士。乾隆初年（1736 年）參加博學宏詞，授編修。之後擔任三禮館纂修。乾隆六年（1742 年）擔任福建鄉試正考官。乾隆十二年（1748 年）擔任山西鄉試副考官，乾隆十五年（1751 年）任貴州鄉試正考官。擔任左春坊左贊善，遂告歸。著有《毛詩說》、《饗禮補亡》、《夏小正注》及《絳跗閣集》。嘉慶二十三年（1818 年）入祀鄉賢祠。

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《清史稿・卷 485》，出自趙爾巽《清史稿》

　
:

## 參考
诸守礼

**諸敬之**（？—？），字**守禮**，浙江紹興府餘姚縣人，民籍，明朝政治人物。

## 生平

浙江鄉試第三十四名舉人。嘉靖十七年（1538 年）中式戊戌科會試第一百九十九名，登第三甲第一百九十名進士。

## 家族

曾祖諸琳；祖父諸永言；父諸巽，母徐氏。

## 參考文獻
诸宗易

**諸演**，字**宗易**，號**西石**，浙江餘姚縣東山鄉石山里諸氏南宅（今屬泗門鎮鎮南村）人。明朝政治人物。

嘉靖五年（1526 年）進士，以主事擢御史，巡按廣西，平瑤民亂，復疏劾嚴嵩，而被貶，遷福建僉事去世。

## 參考
诸定远

**諸定遠**，字**西侯**，號**白洲**。江南崑山縣（今崑山市）人。清朝政治人物。

## 生平

康熙三年（1664 年）中式甲辰科進士。選翰林院庶吉士，散館改主事。官至浙江溫處道。

## 參考文獻

* 朱汝珍，《詞林輯略》，清代傳記叢刊，學林類（18），明文書局發行。
诸宫调

**諸宮調**是中國於北宋出現的一種說唱文學或敘事韻文，起源於北宋，興盛於南宋，進入元朝後漸與元朝當時更受歡迎的體裁融合。

## 起源

諸宮調或源自山西。北宋後期，諸宮調由山西澤州人孔三傳在開封首創。現存《劉知遠諸宮調》在山西平陽刊印，《劉知遠諸宮調》和《西廂記諸宮調》故事都發生在今山西境內，其押韻均屬山西方言。故調宮調或起源於山西。

## 流傳

北宋後期，孔三傳在開封的瓦肆勾欄中演出諸宮調，頗為流行，「士大夫皆能誦之」。宋室南渡，諸宮調由南遷的藝人帶到南方。南宋時，臨安有男女藝人效法孔三傳，演出諸宮調；其他大城市中，也偶有女子以諸宮調賣藝維生。入元後，諸宮調曾在忽必烈宮中演出。

諸宮調消亡於 14 世紀，無人演出，作品逐漸散佚。明代重刊《西廂記諸宮調》時，題目已不用「諸宮調」之名。

## 體製

諸宮調採用不同的宮調與曲子，合成一組，加插說白，說故事與唱曲合而為一，從而講唱故事。以《西廂記諸宮調》為例，共用 15 宮調，129 曲子。

諸宮調開首有開場詩。早期諸宮調的曲子，採用詞的兩片結構，套數組織較簡單，多由一支雙片曲子與一支結朿曲組成。後期諸宮調，曲子則多採用曲的單片結構，套數組織轉趨繁複。

諸宮調中的套數，包含一支或一支以上的曲和一支「尾」。（若套數中只有一支曲時，這支往往是雙片曲。）「尾」的發明是諸宮調的主要特點。諸宮調的「尾」必由三句七言詩組成，句句押韻。最後一句往往是點明題旨、引人發笑的妙語。

## 作品

孔三傳的諸宮調，以「靈怪」和譏誚諷刺讀書人為主題，題目失傳。今可考諸宮調僅有 4 部：《劉知遠諸宮調》、董解元《西廂記諸宮調》、「雙漸小卿」及王伯成《天寶遺事諸宮調》。

### 《劉知遠諸宮調》

《劉知遠諸宮調》作者不詳，原有 12 卷，今存 5 卷，1907-1908 年間由俄國考古探險隊在張掖發現。

故事講述劉知遠由貧賤而發跡，位至九州安撫使，夫婦兄弟子母團圓。作品文風俚俗，語言明顯帶北方方言特色。

### 《西廂記諸宮調》

《西廂記諸宮調》簡稱《董西廂》，約撰於 12 世紀晚期，長約 5 萬字，故事改編自唐傳奇《鶯鶯傳》，作者題「董解元」。「解元」可指未出仕的士人或職業藝人。在元代，董解元以為人樂天知命、恬靜閑適而著名，有兩部雜劇以董解元為主角。

《董西廂》文字熟練，人物描寫繪影繪聲，深刻精細，內容講述張生與崔鶯鶯的愛情故事，故事中人的愛情衝破禮法藩籬，其婚姻卻又建立在門第功名之上，反映士大夫的思想。

《董西廂》現存最古版本刊於 1557 年，是現存唯一一部完整的諸宮調。

### 雙漸小卿

此諸宮調原名不詳，12 世紀中張五牛原著，13 世紀中期商道（1190？－？）改編，今佚，情節講述書生雙漸和名妓蘇小卿的愛情故事。雙漸與蘇小卿山盟海誓，鴇母卻將蘇小卿賣給富商，雙漸高中科舉後攜蘇小卿逃走，團聚結合。

### 《天寶遺事諸宮調》

作者元代涿州人王伯成，成書於 13 世紀後半期，今無完帙，部份曲子輯入明代的《雍熙樂府》。這部諸宮調中曲子與套數的排列，與元代雜劇分別不大。

### 其他殘篇

南宋戲曲《張協狀元》的開場詩自稱為諸宮調，但這部戲曲沒有諸宮調的一般特徵。後世把《張協狀元》劃為南戲（或稱戲文），而只有其開場詩部份被視為諸宮調的殘篇。

## 演出

諸宮調多在大都市的娛樂場所「瓦肆勾欄」中演出，男女藝人以此賣藝維生，演出時一人講唱。明代時有官員家中唱《董西廂》，則數十人輪唱。

諸宮調唱曲，以用鼓、鑼、板或琵琶伴奏。作品卷中或每卷之末，往往都製造懸念。演出時，往往在懸念處暫停，以便演員將周圍的聽眾吸引過來。

## 翻譯

《董西廂》英譯本由陳荔荔譯出，1976 年於劍橋出版；荷蘭文譯本由 Wilt L. Idema（伊維德）譯出，1984 年於阿姆斯特丹出版。

## 注釋

## 參考書目

* Wilt L. Idema（伊維德）著，程瑛譯：〈調宮調研究 —— 對不同見解的重估〉，載樂黛雲等編：《歐洲中國古典文學研究名家十年文選》（南京：江蘇人民出版社，1998），頁 336-377。
* 台靜農：〈女真族統治下的漢語文學 —— 諸宮調〉，載《台靜農論文集》（合肥：安徽教育出版社，2002），頁 180-197。
诸家乡

**諸家鄉**，是中華人民共和國四川省南充市蓬安縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。2019 年 10 月，撤銷茶亭鄉和諸家鄉，將其所屬行政區域劃歸徐家鎮管轄。

## 行政區劃

諸家鄉下轄以下地區：

五星村、​板橋村、​磨盤村、​下河村、​三交村、​壘山村、​金牛村、​土地埡村、​農勝村、​青平村、​太極村、​青雲村、​文武村和紅花村。

## 參考資料
诸家骏

**諸家駿**（1924 年 —），上海川沙人，圖書館學家、律師。

諸家駿於 1947 年畢業於東吳大學法學院，後赴美國留學，獲彼堡台師範學院圖書館學碩士，馬歇爾大學法學碩士、博士。曾擔任過聯合國軍總部編譯官，後返回台灣，歷任國防部軍法局軍法官、海軍總部檢察官等。其後再次赴美，出任印第安那大學東亞部主任、羅吉莎大學東亞圖書館主任等。返台後，於 1973 年至 1977 年間任國立中央圖書館館長。後又從事律師。

## 參考資料
诸宸

**諸宸**（1976 年 3 月 13 日 —），出生於中國浙江省溫州市，祖籍浙江省蘭谿市，原籍中國，現籍卡達的西洋棋棋手，2001 年 25 歲時在 2001－2002 年度西洋棋世界個人錦標賽女子決賽快棋加賽中，戰勝俄羅斯選手亞歷山德拉・科斯捷紐克（Александра Костенюк），成為第九位西洋棋女子世界冠軍。

## 生平

隨母姓，父親名叫朱志林，是一名工程師，母親是中學教師，家中還有一個年長兩歲的姐姐朱震。

1995 年，諸宸進入清華大學中文系就讀，1999 年轉系清華大學經管學院就讀經濟管理，2001 年本科畢業。入清華大學人文學院就讀國際關係（現清華大學國際關係學院）。諸宸 2000 年與卡達西洋棋特級大師穆罕默德・阿爾・墨迪亞奇完婚，2001 年春，完成自傳《落棋無悔》。2006 年加入卡達西洋棋協會。她代表卡達參加 2006 年 12 月 1 日開幕的第十五屆亞運會，獲得女子個人賽銅牌。2012 年正式加入卡達國籍。

2013 年 7 月 17 日，諸宸棋院在中國浙江省溫州市鹿城區成立，成為中國第一所以世界冠軍名字命名的棋院。

## 錦標賽

　
: 1988 年 - World Girls Under 12 Championship - 羅馬尼亞

1988 年「兒童與和平」世錦賽 12 歲組女子冠軍，並獲國際棋聯大師稱號。[羅馬尼亞]
是中國國西洋棋項目的第一位世界冠軍頭銜。

　
: 1990 年

全國女子乙組冠軍 [中國]

　
: 1992 年

1992 年全國女子個人錦標賽冠軍 [中國]

　
: 1994 年，1996 年 - World Girls Junior Chess Championship

1994 年 6 月亞洲女子青年錦標賽冠軍 [馬來西亞]
1994 年 9 月世界女子青年錦標賽冠軍，獲女子國際特級大師稱號 [巴西] 　
1994 年全國女子個人錦標賽冠軍 [中國]
1994 年 12 月奧林匹克團體賽女子第三，個人台次 4 台銀牌（莫斯科）[俄羅斯]

　
: 1996 年

1996 年全國女子個人錦標賽冠軍 [中國]
1996 年女子世青賽冠軍，並以 92．3% 的勝率，打破了世界青年錦標賽的勝率紀錄 [哥倫比亞]
1996 年 9 月奧林匹克團體賽女子亞軍，個人台次 2 台金牌 [亞美尼亞]

　
: 1996 年

1997 年，全國男子個人錦標賽亞軍 [中國]
到今天為止，依然是中國女棋手參加男子個人賽最好成績

　
: 1998 年

1998 年 10 月，奧林匹克團體賽女子冠軍（卡爾梅克共和國）[俄羅斯]

　
: 1999 年

1999 年，獲男子國際特級大師稱號

　
: 2000 年

2000 年 12 月，奧林匹克團體賽女子冠軍，個人台次 2 台金牌獲奧賽女子最佳勝率獎 [土耳其]

　
: 2001 年

2001 年 12 月，西洋棋世界個人錦標賽女子冠軍，成為歷史上第 11 位女子世界個人冠軍（莫斯科）[俄羅斯]

　
: 2002 年

2002 年 3 月， 男子世界大獎賽 第一輪淘汰了男子世界冠軍波諾馬謬夫。創造了一項歷史記錄，這是女子世界冠軍第一次在正式比賽上戰勝現役男子世界冠軍。
2002 年，奧林匹克團體賽女子冠軍 [斯洛維尼亞]

　
: 2005 年

2005 年 3 月，「Accoona」杯女子世界快棋賽冠軍 （紐約）[美國]

　
: 2006 年

2006 年 7 月，國際女子邀請賽「北烏拉爾」杯亞軍 [俄羅斯] 
2006 年，多哈亞運會女子個人季軍 [卡達]

　
: 2007 年

2007 年 7 月，國際女子邀請賽「北烏拉爾」杯冠軍 [俄羅斯] 
2007 年，室內亞運會女子個人快棋賽冠軍；室內亞運會女子個人超快棋賽亞軍 [澳門]

　
: 2009 年

2009 年 11 月，室內亞運會女子個人快棋賽亞軍 [越南]

　
: 2010 年

2010 年 11 月，廣州亞運會西洋棋女子個人賽第 8 名

　
: 2011 年

2011 年 7 月，杭州西洋棋女子特級大師賽第 5 名 [中國]
2011 年 12 月，阿拉伯運動會女子個人冠軍；阿拉伯運動會女子個人快棋冠軍；阿拉伯運動會女子個人超快棋冠軍 [卡達]

2014 年，在阿布達比獲得亞洲女子快棋錦標賽冠軍
2018 年 10 月，成為國際棋聯司庫

 

## 參考資料

## 外部連結

* Fédération Internationale des Échecs
* Critical Positions from Her Games （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 諸宸的 Twitter 帳戶
诸察

**諸察**（1530 年 —？），字**子潛**，浙江紹興府餘姚縣人，軍籍，明朝政治人物。

## 生平

浙江鄉試第四十一名舉人。嘉靖四十一年（1562 年）中式壬戌科會試第一百二名，二甲第六十四名進士。歷官工部員外郎，隆慶元年（1567 年）三月升四川按察司僉事，復除廣東僉事，六年十一月升廣東右參議、分守海北道，萬曆三年（1575 年）十一月為兩廣總督殷正茂所彈劾，革職閑住。

## 家族

曾祖諸璇，七品散官；祖父諸文實，知縣；父諸仕，母于氏。具慶下。

## 參考文獻
诸寿贤

**諸壽賢**（1550 年 —1620 年），字**延之**，號敬陽（景陽），直隸蘇州府崑山縣瀾漕人，民籍，明朝政治人物。

## 生平

萬曆七年（1579 年）己卯科鄉試四十一名舉人。萬曆十四年（1586 年）丙戌科進士，會試二百三十八名，廷試二甲二十六名。工部觀政。中第後，會南畿督學御史房寰連疏參奏都御史海瑞，諸壽賢隨同年進士顧允成、彭遵古抗疏。三人都被奪冠帶還家。後來起爲南陽府教授。入為國子監助教，擢禮部主事。遘疾，請歸，授徒自給。數年後卒，年七十一。

## 家族

先世本姓朱，明初避國姓，改諸。世居崑山瀾漕。曾祖父諸玉，贈刑部主事；嗣祖父諸邦正（舉人、寧津知縣）；嫡祖父諸邦憲，翰林院庶吉士，改刑部主事；父親諸有彥，廩生。母魏氏。永感下。兄齊賢；弟同賢、國賢、希賢、思賢、心賢、見賢。

## 參考文獻
诸山文彦

**諸山文彥**（日語：諸山 文彦／もろやま ふみひこ _Moroyama Fumihiko_，1943 年 8 月 14 日 —），日本籃球運動員。他曾代表日本參加 1964 年夏季奧運會男子籃球比賽。他也參加了 1970 年亞洲運動會，獲得一枚銅牌。

## 參考資料
诸市乡

**諸市鄉**，是中華人民共和國河南省駐馬店市驛城區下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

諸市鄉下轄以下地區：

諸南村、​諸北村、​任馬莊村、​沈樓村、​姜莊村、​五里崗村、​石莊村、​李樓村、​魏莊村、​閆莊村、​熊莊村、​相元村和馬老莊村。

## 參考資料
诸广山

**羅霄山脈**是萬洋山、諸廣山和武功山的統稱，這些東北至西南走向次級山脈構成羅霄山脈，是湖南和江西兩省的自然界線。主要山峰海拔多在 1000 米以上。其中著名的山峰有八面山，井岡山，武功山等。羅霄山地區有炎帝陵、湯湖溫泉、井岡山革命根據地、大圍山等名勝。

主峰南風面位於江西遂川縣，是江西省西部最高峰，海拔 2120 米。南風面西側的酃峰位於湖南炎陵縣，是湖南省最高峰，海拔 2115.4 米。其餘還有八面山海拔 2042 米，大圍山海拔 1607 米。

羅霄山脈包括 5 條東北 - 西南走向的山脈，自北向南依次為幕阜山脈、九嶺山脈、武功山脈、萬洋山脈和諸廣山脈。

## 武功山

屬羅霄山脈北支，東北西南走向，自江西吉安市安福縣，宜春市袁州區，至萍鄉市蘆溪縣、蓮花縣，綿延 120 餘千米。

## 萬洋山

萬洋山屬羅霄山脈中段，自江西主峰南風面為羅霄山脈最高峰，江西第三高峰。自江西吉安市永新縣、井岡山市、遂川縣至湖南省炎陵縣。井岡山位於萬洋山北端。

## 八面山

八面山位於湖南省境內，與萬洋山大體相連，同屬羅霄山脈中段。為桂東縣與資興市的分界線。主峰海拔海拔 2042.1 米。

## 諸廣山

諸廣山羅霄山脈南段，與萬洋山、八面山在同一高地上。自江西省贛州市上猶縣、崇義縣、至湖南郴州市桂東縣、汝城縣。主峰齊雲峰海拔 2061 米，位於崇義和桂東交界處。

## 參考資料
诸往镇

**諸往鎮**，是中華人民共和國山東省威海市乳山市下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

諸往鎮下轄以下地區：

東諸往村、​西諸往村、​溝西村、​田家莊村、​光明村、​泊子村、​招民莊村、​孫家夼村、​後店村、​姚家埠村、​許家村、​泊子莊村、​安夼村、​唐家村、​姜格莊村、​溝留家村、​冷格莊村、​大院村、​流水頭村、​王家疃村、​鳳凰台村、​李格莊村、​九龍圈村、​崖後村、​口子村、​王家莊村、​岳家村、​東尚山村、​中尚山村、​西尚山村、​上石硼村、​下石硼村、​大龍口村、​二龍口村、​於家圈村、​掃帚澗村、​繞澗村、​青石樓村、​東辛莊頭村、​西辛莊頭村、​野房村、​鐵山村、​垛疃村、​前進村、​前夼村、​馬陵村、​后庄村、​神童廟村和燕山泊村。

## 參考資料
诸御鞅

**諸御鞅**（?—?），春秋時代齊國齊簡公的御者。

前 481 年，齊國大臣陳恆和闞止互相爭鬥，諸御鞅勸齊簡公：「陳、闞不可並也，君其擇焉。」齊簡公不聽，結果最後被陳恆殺死，後悔地說：「吾早從鞅之言，不及此。」

## 參考文獻
诸志祥

**諸志祥**（1941 年 —2015 年 9 月 8 日），筆名**浩谷**，浙江紹興人，中國大陸作家，主要作品有《八戒回鄉》、《黑貓警長》、《黑貓警長與外星人》，其中《黑貓警長》被改編為動畫並播出。

## 法律訴訟

1987 年 6 月，諸志祥將戴鐵郎告上法庭，起訴戴鐵郎侵犯他《黑貓警長》的版權及署名權。最終，法院裁定戴鐵郎在出版《黑貓警長》連環畫和期刊中存在過失行為。

後經過法院調解，戴鐵郎從文字稿酬中賠償諸志祥 2880 元，諸志祥撤訴。

## 參考資料
诸忧苦者之喜乐圣母主教座堂

**諸憂苦者之喜樂聖母主教座堂**（英語：Holy Virgin Cathedral 或 Joy of All Who Sorrow）是舊金山的一個主教座堂，也是俄羅斯東正教國外聖主教公會 6 個主教座堂中最大的一個。。

## 歷史

俄羅斯東正教國外聖主教公會的舊金山堂區成立於 1927 年。早期的聖母堂位於富爾頓街。目前的主教座堂在列治文區（Richmond District）蓋瑞大道（Geary Boulevard）6210 號，由上海及舊金山的聖伊望所建。這個街區以俄國餐廳和商店著稱，而「最明顯的俄國事物就是宏偉的聖母主教座堂」。

該建築在 1961 年 6 月動工，於 1965 年落成。主教座堂祝聖於 1977 年 1 月。聖伊望在 1966 年去世，安葬在主教座堂內。

## 建築

該主教座堂是由 Oleg N. Ivanitsky 設計，設有 5 個覆蓋 24 克拉金箔的洋蔥形圓頂。內部「令人難以置信的美麗」，兩旁排列著聖像、宗教畫和馬賽克，有一個巨大的吊燈照亮。但只對參加宗教儀式者開放。。室內不允許攝影。

## 參考

* Holy Virgin Cathedral: Joy of all Who Sorrow（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* The Saint John of San Francisco Orthodox Academy（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
诸恭妃

**諸恭妃**(?—1435 年)，中國古代明朝皇族女性，明宣宗的妃嬪。

諸氏此前在宮，未見封號。宣德十年（1435 年），明宣宗去世。明初制度，皇帝去世以活人殉葬，此次共殉葬 10 人，諸氏也被殉葬。因此才加封為恭妃，諡號「**貞靜**」。

《明史》稱諸氏追封為淑妃，而明實錄稱諸氏追封為恭妃，鑑於當時同時追封了焦淑妃，當以後者為準。

## 參考資料

《明史》正統元年八月，追贈皇庶母惠妃何氏為貴妃，諡端靜；趙氏為賢妃，諡純靜；吳氏為惠妃，諡貞順；焦氏為淑妃，諡莊靜；曹氏為敬妃，諡莊順；徐氏為順妃，諡貞惠；袁氏為麗妃，諡恭定；諸氏為淑妃，諡貞靜；李氏為充妃，諡恭順；何氏為成妃，諡肅僖。冊文曰：「茲委身而蹈義，隨龍馭以上賓，宜薦徽稱，用彰節行。」蓋宣宗殉葬宮妃也。
诸惠芬

**諸惠芬**（1937 年 —），女，江蘇省嘉定縣（今上海市嘉定區）人，中國人民解放軍空軍飛行員，空軍大校軍銜，中共第十屆中央候補委員，第三屆全國人大代表，第四屆全國人大常委會委員。

## 生平

1962 年 6 月加入中國共產黨。

1971 年 10 月至 1973 年 5 月任中國人民解放軍空軍航空兵某團副團長。1973 年 5 月至 1977 年 12 月任中國民用航空總局副政治委員。

中共九大代表，中共第十屆中央候補委員，第三屆全國人大代表，第四屆全國人大常委會委員。

## 參考文獻
诸戎攻周之战

**伊洛之戎**，亦稱**伊洛戎**、**伊雒戎**，中國古代部落，為西戎的一支，居住在伊水與洛水一帶，分支自允姓之戎，與陸渾國有共同先祖。主要為晉國與秦國的附庸，戰國時為韓國、魏國所滅。

## 歷史

東周周平王末年，周王朝衰落，戎部落漸強，乘機深入中原逼迫諸夏，於是自隴山以東往往有戎人，而居住於伊水、洛水一帶（河南省盧氏、嵩縣、汝陽等地）之戎，統稱伊洛之戎。

在周惠王時，曾先後攻掠曹國、魯國。周襄王三年（前 649 年），乘周王室內訌，聯合附近揚拒、泉皋之戎附周襄王異母弟叔帶同伐京師、洛邑（今河南洛陽西），入王城，焚東門。周襄王出奔於鄭國，向秦國、晉國求救，秦穆公、晉惠公出兵救周，伊洛之戎始退。叔帶逃到齊國。齊國管仲協調王室和戎人。二年後，再次侵周，齊桓公會集諸侯保衛周王室。周襄王八年（前 644 年）周襄王以戎難告於齊，齊國徵召諸侯戍周。周襄王十一年（前 641 年）叔帶回到王城。周襄王三十三年（前 619 年），伊洛之戎想要東伐魯，魯國公子遂與伊洛之戎在暴地結盟。

前 638 年，秦國與晉國將陸渾戎遷到河南伊川。

周簡王元年（前 585 年）伊洛之戎助晉國伐宋國。後依附於晉國。

## 學術考證

學者楊憲益與饒宗頤等主張伊洛之戎與陸渾戎等允姓之戎為塞種先祖。余太山認為少昊後裔，原居於若水，後往西遷，由伊水、洛水間，遷至燉煌，成為允姓之戎，再西遷後成為塞種與月氏的先祖，建立烏孫，大夏與貴霜王朝等國家。由於塞種與月氏等皆與吐火羅人相同，具有原始印歐人血統。余太山由此推測，與允姓之戎同樣起源自黃帝的各部族，皆可能帶有原始印歐人血統。而曾憲法認為塞種人起源於克里米亞半島與黑海北岸，於公元前 2000 年至公元前 1000 年間東擴至羅布泊。

中華人民共和國學者冉光榮等人，認為伊洛之戎與陸渾戎等，皆為姜姓之戎，與允姓之戎，皆源自羌族。黃烈等人支持這個說法。

學者林澐指出，西戎人群是由先秦華夏人群分裂出的一支，不是戰國以後的匈奴、鮮卑等各民族的祖先

## 注釋

## 參考資料

* 《中國歷史大辭典》
诸扬伯

**諸偁**（1477 年 —1533 年），字**揚伯**，號苧村，浙江嘉興府秀水縣人，民籍，明朝政治人物。

## 生平

正德八年（1513 年）浙江鄉試第八十一名，正德十二年（1517 年）丁丑科會試第 241 名，三甲 154 名進士。都察院觀政，初授黃梅縣知縣，在任二年以父憂去職。起改大名縣，嘉靖五年（1526 年）徵為刑部主事，次年丁母周氏艱。九年起復主事，進員外郎，尋升福建按察司僉事，清理屯田，十六年擢貴州布政司參議，十八年累官貴州按察司副使，二十年春上書乞致仕。二十二年卒，享年六十七。

## 家族

曾祖父諸士明，贈工部郎中；祖父諸忠，曾任梧州府知府；父親諸斆，贈按察司僉事。母周氏。具慶下。兄諸敏，教諭。外孫張正鵠，舉進士，官刑部郎中。

## 參考文獻

* 屠應埈《明中憲大夫貴州按察司副使致仕薴村諸先生墓誌銘》
诸敬之

**諸敬之**（？—？），字**守禮**，浙江紹興府餘姚縣人，民籍，明朝政治人物。

## 生平

浙江鄉試第三十四名舉人。嘉靖十七年（1538 年）中式戊戌科會試第一百九十九名，登第三甲第一百九十名進士。

## 家族

曾祖諸琳；祖父諸永言；父諸巽，母徐氏。

## 參考文獻
诸昌年

**諸昌年**（英語：Chu Chang-nien，1892 年 —1982 年），江蘇吳縣人，中華民國外交官。

## 生平

諸昌年早年赴美國留學。後曾任中國駐英使館三等秘書。1928 年出任國民政府外交部參事。1929 年被任命為中國駐瑞典公使，併兼任駐挪威公使。1932 年起又兼任駐芬蘭公使。1936 年至 1937 年間曾任江海關監督。

諸昌年夫人唐寶珠（Elsie Tong）是中華民國首任國務總理唐紹儀長女。現上海市武康路 40 弄 1 號（原福開森路 18 號）當年曾是諸昌年夫婦的住宅。抗日戰爭爆發後，已卸下公職的唐紹儀寓居於女婿諸昌年家中。1938 年 9 月 30 日，唐紹儀在此處被軍統特工暗殺。

## 參考文獻
诸星清佳

**諸星清佳**（1965 年 2 月 24 日 —），北海道札幌人，日本記者。

## 簡歷

諸星清佳出生於日本北海道釧路市，在札幌市長大。他畢業於東京外國語大學中文系，畢業論文的題目是〈劉賓雁與中國的言論自由〉。他曾在《北海道新聞》擔任過記者。辭去北海道新聞社以後，他升學於東京外國語大學研究院碩士課程，專攻歷史文化論。1987 年 9 月到 1989 年 2 月，在武漢大學留學，1991 年 9 月到 1992 年 7 月，在北京大學留學。而今他作自由記者，為日本中國通。他基本上支持中國的改革開放政策，同時嚴格批評毛澤東思想和日本的其思想代言人（如本多勝一等），並且把文化大革命當作典型的法西斯運動。對於 2007 年前後在日本開始散布的中國經濟崩潰論 (這就是等於中國崩潰論)，他一貫站在否定立場。諸星早就知道新疆有對維族的壓制情況，但本多勝一主編的《星期五周刊 (日文：週刊金曜日)》沒準刊登他的報導。

## 著作

* 《沈黙の國の記者―――劉賓雁と中國共産黨》(《沉默國度的記者：劉賓雁與中國共產黨》, すずさわ書店，1992 年 12 月）
* 《ルポ中國―――解放の夢と開放の現実》(《中國深度報導：解放之夢與開放之現實》, 晩聲社，1996 年 7 月）
* 《中國革命の夢が潰えたとき―――毛沢東に裏切られた人々》(《中國革命夢想破滅時：被毛澤東背叛的人們》, 中央公論新社，2000 年 1 月）
* 《チベットの現在―――遙かなるラサ》(《今日的西藏：遠在拉薩》, 日中出版，2014 年 1 月）

## 翻譯

* 《劉賓雁ルポ作品集―――橋梁工事現場にて / 他》(《劉賓雁報告文學作品集：〈在橋梁工地上〉及其它》, 白帝社，2004 年 7 月）

## 參見

* 劉賓雁
* 西藏問題
* 中華人民共和國人權
* 中華人民共和國持不同政見者列表
* 反右運動
* 文化大革命

## 外部連結

* 劉賓雁網壇（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 參考文獻
诸暨东站

**諸暨東站**位於浙江省諸暨市陶朱街道西二環路 539 號，是滬昆鐵路的一個車站，由上海鐵路局金華車務段管轄。車站於 2006 年 6 月 16 日作為浙贛鐵路電氣化工程的一部分而投用。諸暨東站為諸暨市主要的鐵路貨運車站，辦理整車、貨櫃發到，不辦理散堆裝貨物發送、到達及客運業務。車站主要辦理髮到貨物品類為煤炭、糧食、鋼材、混裝貨物及貨櫃。

諸暨東站設有 6 條股道，其中包含 2 條正線。車站貨場為盡頭式貨場，設有 3 條貨物線、119 個貨位。此外車站還設有通往鐵越燃料、暨陽石油化工、海越能源及杭州蕭山鐵路東方運輸有限公司的專用線。

## 鄰近車站

## 參考
诸暨中学

**浙江省諸暨中學**，簡稱**諸暨中學**，浙江省紹興市諸暨市的一所中學，於 1912 年由首任校長邊甘堂在毓秀書院的基礎上建立。前身最早可以追溯到始創於清乾隆 21 年（1761 年）的毓秀書院。1981 年被列為省重點中學，1995 年被認定為省首批一級重點中學。

## 大事記

* 2012 年 10 月 5 日上午，在學校大操場隆重舉行「浙江省諸暨中學建校 100 周年慶典大會」。
* 2014 年全國高中排行榜中排名 90，浙江省第 8 位。
* 2017 年高考中，王雷捷同學獲得全省第一名。

## 知名校友

* 趙忠堯：著名物理學家、中科院院士
* 徐逸樵，前全國政協常委、著名社會活動家
* 何增祿：著名物理學家、中科院院士
* 楊佩瑾：江西省文聯主席、當代作家
* 何占豪：中國音樂家協會理事
* 何東昌：前國家教委副主任
* 錢君匋：金石書畫家

## 參考文獻
诸暨县

**諸暨縣**，中國舊縣名。

秦朝時置，治所在今浙江省諸暨市城關鎮，屬會稽郡。唐末光啟年間，改暨陽縣。吳越國時，復名諸暨縣，屬越州。南宋時屬紹興府。元朝元貞元年（1295 年）升為諸暨州，至正十九年（1359 年）改諸全州，二十六年復改諸暨縣。明、清屬紹興府。1989 年撤銷；改設諸暨市。
诸暨城墙

**諸暨城牆**為舊諸暨縣城城牆，位於今中國浙江省紹興諸暨市暨陽街道（原城關鎮），現僅存原東南側中水門附近殘長約 17.4 米的牆段，位於浣紗中路東側浣江公園內，城牆寬 3.80 米，高約 4 米，以條石錯縫砌築，水門拱券採用五折縱聯分節並列砌築，1990 年重修。

諸暨為秦始皇二十五年（前 222）置縣，屬會稽郡。城址始建年代不詳，唐代時城周二里四十八步，元末明初時城周九里三十步，此外明初在縣南五指山下、距舊城六十里處另築有諸全新州城（後廢）。現城址為明嘉靖時所築，清順治、乾隆年間重修。城牆西臨陶朱山（又名縣龍山、長山）、東臨浣江（為浦陽江的一部分），城周一千三百丈余（九里，約 4160 米），厚一丈（約 3.2 米），高一丈八尺（約 5.76 米），沿用此前尚存的陸門四座，並設水門三座，四座陸門分別為東門迎恩門、西門西施門、南門迎薰門和北門朝京門，門樓匾額分別題禹封玉帛、蠡湖煙月、句乘雲物和槩浦桑麻，三座水門位於城南，以浦陽江為天險，不設城壕，又因堪輿家認為陶朱山形勢逼城，故在城內鑿湖以當之（清代時有五湖，分別稱三官殿前湖、酈祠前湖、學湖、琵琶湖和火神廟前湖，今僅存酈祠前湖的一部分）。城牆大部分於民國二十八年（1939）拆除，時尚存東門至南門長約 440 米的牆段，以作障水之用，今僅存中水門段。

原城內主要建築有縣署（民國三十一年（1942）毀於日軍轟炸，其址位於今體育路東南、半爿街西、紅旗路北的地區，後遷紅旗路 26 號）、學宮（諸暨縣學文廟，大成殿於 1985 年公布為縣級文物保護單位，1995 年拆除，其址位於紅旗路）、城隍廟（其址位於縣署西玉簪山腳）、火神廟和大雄寺等（_圖_），今僅存楊肇泰故居等少量民居。

## 圖集

## 參考文獻
诸暨州

**諸暨州**，元朝時設置的州。

元貞元年（1295 年），升諸暨縣置，即今浙江省諸暨市，屬紹興路。轄境即今浙江省諸暨市一帶。至正十九年（1359 年），朱元璋改名諸全州。
诸暨市各级文物保护单位列表

以下為浙江紹興諸暨市範圍內的各級文物保護單位：

## 全國重點文物保護單位

以下為諸暨市範圍內的全國重點文物保護單位

## 浙江省文物保護單位

以下為諸暨市範圍內的浙江省文物保護單位：

## 諸暨市文物保護單位

* 下檀印紋陶窯址 春秋戰國時期 諸暨市阮市鎮下檀村，1981
* 茅漾山古墓葬群 漢至六朝 諸暨市牌頭鎮金家山頭村、水霞張村一帶，1981
* 浣 紗 石 東 晉 諸暨市暨陽街道苧蘿山下浣紗江畔 市 級 諸政辦〔1981〕33 號
* 駱家橋青瓷窯址 南 宋 諸暨市楓橋鎮駱家橋村瓶甏山、南山、廟山一帶 市 級 諸政辦〔1981〕33 號
* 小 天 竺 明・嘉靖 諸暨市楓橋鎮鍾瑛路紫薇山西麓，1981
* 艮 塔 明・萬曆 諸暨市暨陽街道艮塔公園內，1981
* 聚 星 塔 明・萬曆 諸暨市街亭鎮許村琴山，1981
* 牆 頭 勸 諭 太平天國 諸暨市安華鎮宣何村，1981
* 朱學勉烈士墓 現 代 諸暨市江藻鎮尚武村苦竹尖山，1981
* 壽昌中鱭魚化石 早白堊紀早中期 諸暨市馬劍鎮沈家村，1985
* 水口山文化遺址 新石器至商周時期 諸暨市璜山鎮讀山村水口山，1985
* 柁山塢印紋陶窯址 春秋戰國時期 諸暨市阮市鎮柁山塢村前山嘴，1985
* 大鵬塢山陶瓷窯址 東 漢 諸暨市店口鎮三江口村大鵬塢山南麓，1985
* 排山塢青瓷窯址 唐 代 諸暨市浣東街道大聯村排山塢，1985
* 孤墳倉山青瓷窯址 唐 代 諸暨市浣東街道廿里牌村孤墳倉山，1985
* 城牆遺址 明 代 諸暨市暨陽街道浣江公園 (浣紗路)，1985
* 楊肇泰故居 明・萬曆 諸暨市暨陽街道光明路 107 弄 5 號，1985
* 進 士 第 明 末 諸暨市浣東街道高湖沿村，〔1985
* 陳洪綬故居遺址及光裕堂 明末清初 諸暨市楓橋鎮陳家村，1984
* 鷹毛塢山摩崖石刻 清・乾隆 諸暨市山下湖鎮龍止口村鷹毛塢山，1985
* 何 氏 宗 祠 清 代 諸暨市安華鎮宣何村，1985
* 陳遹聲陵墓石牌坊 清・光緒 諸暨市趙家鎮上京村獅子岩頭山，1985
* 南路嶺摩崖石刻 清・道光 諸暨市東白湖鎮斯宅管理區斯宅村南路嶺，1985
* 汪壽華故居 清 代 諸暨市趙家鎮泉畈二村，1985
* 民眾圖書館 現 代 諸暨市山下湖鎮西斗門村，1985
* 西 施 殿 現 代 諸暨市暨陽街道苧蘿山，1999
* 中共諸暨縣委「一大」會址 現 代 諸暨市暨陽街道郭家塢村，1999
* 俞秀松烈士陵園 清・現代 諸暨市次塢鎮溪埭村，1999
* 高台門古建築群 (崇孝樓、光裕堂、洋房) 清 諸暨市嶺北鎮高台門村，2003
* 斯民小學 民國 諸暨市東白湖鎮斯宅管理區斯宅村，2003
* 寶 珠 橋 清・嘉慶 諸暨市草塔鎮寶珠橋村後瀆溪江支流之上，2003
* 巽離亭 明 諸暨市草塔鎮下三房村南，2003
* 盤山小學 民國 諸暨市浬浦鎮盤山村，2003
* 周氏宗祠（大兼溪） 清 諸暨市浬浦鎮大兼溪中村，2003
* 沈氏宗祠 民國 諸暨市馬劍鎮沈家村，2003
* 魁星閣 清 代 諸暨市同山鎮唐仁村南 市 級 諸政發〔2003〕95 號
* 溪圓橋 民國 諸暨市大唐鎮和草塔鎮之間的五泄江上，2003
* 御史第 清 諸暨市大唐鎮裡蔣上村，2003
* 呂升墓 明清 諸暨市次塢鎮大村村，2003
* 花廳張氏宗祠（崇本堂），清，諸暨市街亭鎮花廳村，2010
* 三江口抗戰殉難軍民合墓 1946 年 諸暨市店口鎮三江口村綠苑山之東南坡，2010
* 里市塢清代避暑山莊遺址（包括「小滄浪」摩崖石刻） 清，諸暨市店口鎮中里里市塢豬下巴山南麓，2010
* 大溪周氏宗祠 清代（1768）、民國（1931） 諸暨市楓橋鎮大溪，2010
* 青山頭摩崖 民國 11 年（1922） 諸暨市楓橋鎮楓源大悟村青山頭北約 1 里的田螺頭岩，2010
* 葛村梅苑學校 民 國 諸暨市楓橋鎮梅苑葛村 市 級 諸政發〔2010〕73 號
* 潘村王泰垣夫婦合葬墓 民國二十三年（1934） 諸暨市趙家鎮潘村，2010
* 汪王王氏宗祠 清 代 諸暨市江藻鎮汪王村 808 號，2010
* 石佛孫氏宗祠 清・嘉慶 諸暨市暨陽街道諸東石佛村，2010
* 趙家趙氏宗祠 清 代 諸暨市暨陽街道趙家村，2010
* 沈家大廳 明 代 諸暨市馬劍鎮馬益沈家村，2010
* 相公殿古建築群（應氏宗祠、山腳下總廳、大房廳） 明・清 諸暨市馬劍鎮相公殿村，2010
* 唐仁壽氏宗祠 清 代 諸暨市同山鎮唐仁村唐仁自然村 16 號，2010
* 石壁腳後新屋台門 明 代 諸暨市陳宅鎮石壁湖石壁山腳村，2010
* 斯宅小洋房 1920 年 諸暨市東白湖鎮斯宅村，2010
* 下門前畈台門（四房台門） 清 代 諸暨市東白湖鎮斯宅村，2010
* 石角許氏宗祠 清 代 諸暨市璜山鎮齊村石角村，2010
* 「齊村慘案」烈士紀念碑 1944 年 諸暨市璜山鎮齊村西面西林寺山東麓，2010
* 黃畈陽徐道政故居 民 國 諸暨市璜山鎮東廡黃畈陽村，2010
* 崇新庵上廳古民居 明末清初 諸暨市安華鎮勤榮崇新庵村，2010
* 邵氏宗祠 (清門堂) 民 國 諸暨市安華鎮珠峰邵家塘村，2010
* 駿德堂 清代 馬劍鎮馬劍村，2010
* 東和卓氏宗祠 清 代 諸暨市東和鄉十里坪卓溪村，2012
* 浬浦蔣氏宗祠 清 代 諸暨市浬浦鎮盤山下村，2012
* 斯宅大生精製茶廠 民國 東白湖鎮斯宅村斯宅，2017
* 楊氏宗祠 清代 楓橋鎮全堂村全堂，2017
* 金蕭支隊成立舊址（方氏宗祠） 清代 馬劍鎮石門村上山頭，2017
* 王氏龍鳳花廳 明代 大唐鎮裡蔣村東塢，2017
* 張氏宗祠 清代 應店街鎮洋漁山村洪里塢，2017
* 後馬橋 清代 東白湖鎮雄踞村硯田，2017
* 玉鎖橋 民國 王家井鎮鳳儀村鳳儀樓，2017
* 清潭橋 清代 東白湖鎮雄踞村吳子裡，2017
* 周氏宗祠 清代 街亭鎮周村周村，2017
* 毛氏宗祠 民國 楓橋鎮齊東村毛家，2017
* 周氏宗祠 清代 安華鎮豐江周村豐三，2017
* 務本堂 清代 璜山鎮溪北村溪北，2017
* 徐氏宗祠 民國 璜山鎮溪北村溪北，2017
* 嶺北周鄉土建築（鳳岐堂、麟振堂、七份廳、九如堂、彝訓堂） 清代 嶺北鎮嶺北周村嶺北周，2017

 

## 參考文獻及注釋
诸暨文庙

**諸暨文廟**為舊時中國浙江紹興府諸暨縣縣學文廟，原位於縣城東北側，東鄰原諸暨縣治，即今中國浙江省紹興市諸暨市暨陽街道紅旗路 26 號、暨陽街道行政服務中心東側，原建築已不存，其址今為空地。

諸暨文廟始建年代不詳，唐初位於縣西，天寶年間遷至長山下，後晉天福五年（940）又遷至縣治東一里，南宋淳熙六年（1179）再遷至縣治西百步，即今址。1985 年尚存的大成殿被公布為諸暨縣文物保護單位（名稱為孔廟大成殿），1995 年被拆除。

據清光緒二十一年（1895）始修、宣統二年（1910）刊行的《諸暨縣誌》（又稱《國朝三修諸暨縣誌》）記載及附圖，清末諸暨文廟布局為前廟後學，中軸線上依次為萬仞宮牆、學湖、欞星門（左中右各一座，共三座）、泮池泮橋、戟門三間（其東為名宦祠、官廳，西為鄉賢祠、忠孝祠，各三間）、大成殿五間（前有東西廡各五間，東廡南北有齋宿房、祭器房，西廡南北有齋宿房、樂器房，各三間）、明倫堂三間（前有庫房、膳堂各一間，東為教諭署共十九間，西為訓導署共十五間）和尊經閣三間兩層，大成殿為重檐歇山頂。崇聖祠位於東北，含正殿及前軒各三間，祠前為清代所建毓秀書院 _（圖）_ 。

## 參考資料
诸暨盆地

**諸暨盆地**是位於浙江省中部的一個盆地，是諸暨市人口和工業的主要聚集地。

諸暨盆地東側為會稽山（主峰是東白山太白尖），西部為龍門山（主峰是三界尖），近南北走向，是一個向北開口的通道式斷陷盆地。盆地東南部屬紅岩盆地，西北部以古生代的砂岩、粉砂岩和頁岩為主，易風化成為紅土低丘；中下游低洼，為「湖田」集中地區。

## 參考文獻
诸暨站

**諸暨站**位於中國浙江省紹興市諸暨市城西工業新城越都路 1 號，即西城路和艮塔西路交匯處，有滬昆鐵路，滬昆客運專線經過。車站目前由上海鐵路局金華車務段管轄的車站，為二等站，日均辦理旅客列車約 140 列。

## 歷史

諸暨站最早於 1931 年建成，當時位於諸暨縣城北莊畈。當時車站設有正線 1 條、到發線 3 條、貨物線 2 條和其他線 4 條，是供蒸汽機車加煤的中間站，屬二等站。由於車站地勢低洼，曾經因石家祠堂堤決口導致車站被淹，列車中斷 7 天。

1951 年 6 月車站因原址地勢低洼易被水淹而遷址至當時的城關鎮西。1958 年修建通往諸暨黃沙公司的專用線，長 1707 米。1987 年底，諸暨站設有正線 1 條、到發線 3 條、貨物線 2 條、專用線 1 條和其他線 8 條，日均辦理接發客運列車 30 列，貨運列車 50 列，上下旅客 5500 人左右。2005 年諸暨站共接送旅客 340 萬人左右，發送貨物 119 萬噸以上。

諸暨站曾經為上海鐵路局杭州鐵路分局管轄的中心站，1978 年改制為諸暨車務段，管轄原浙贛鐵路湄池至東孝間 25 個車站。2000 年原蕭山車務段合併至諸暨車務段，車站新增管轄原浙贛線錢塘江 / 盈寧 - 白鹿塘區間車站。2005 年 7 月和原衢州車務段合併新成立金華車務段。

2006 年 6 月 16 日，因浙贛鐵路進行電氣化改造，諸暨火車站遷入現址。老火車站廢棄後，於 2018 年年底進行改造，成為陶朱山公園的鐵路遺址部分，2019 年 7 月完工。

2014 年 12 月 10 日，滬昆客運專線南昌至杭州段通車，諸暨站開行了高速動車組列車。

為配合當地「北承南接」政策，經過諸暨市當地政府向上海鐵路局的的申請，2016 年 9 月 10 日起諸暨站開行始發前往杭州東站的早晚動車組列車 G7327/7328 次列車（早間開行，冠名「西施號」。開通時車次為 G7317/7318 次）一對半，和晚間開行的淮南東～諸暨～杭州東的 G7685/7316 次列車。2019 年 1 月 5 日，原杭州東～北京南 G36 次列車單向延長至諸暨站始發，取代原 G7328 次列車。2021 年 4 月 10 日起，諸暨站開行始發往上海南、由 CR200J 擔當的動車組列車。

2022 年 8 月 17 日起，諸暨站對高鐵候車室進行改造升級，同年 9 月底完工。施工期間，利用由行包房改造的臨時候車室承擔起高鐵候車任務。

2022 年 11 月，當地政府計劃重建車站站房，通過公開招標後選出三個入圍方案開放市民投票。

## 車站結構

### 站房

諸暨站目前使用的站房於 2005 年 6 月 16 日啟用，面積 9485 平方米，其中中間主樓高 18.95 米，長度 195.6 米。站房通過展現形似書本捲軸般的外立面馬頭牆突出，當地充滿書香氣息的含義。售票處位於站房北側，設有 8 個售票窗口和 8 台自動售票機；進站口和候車室位於車站中部，分為上下兩個候車廳：其中上層候車廳面積 1584 平方米，供高鐵列車使用；下層候車廳面積 1200 平方米，供普速列車使用。兩個候車廳設計最高聚集人數為 3000 人。出站口位於地下一層。

### 站場

車站設 4 站台 10 線，其中滬昆客運專線（高速場）2 台 5 線，滬昆線（普速場）2 台 5 線。

## 相鄰車站

## 參考資料
诸暨话

**諸暨話**，屬於吳語太湖片臨紹小片。諸暨以南為南部吳語，處於南北吳語的交匯點，受到週邊金華的南部吳語的影響。

諸暨全境除原屬東陽的嶺北之外口音大體較為接近，諸暨歷來屬於紹興八縣之一，方言屬於廣義紹興話，但諸暨人往往認為自己的口音與紹興相距甚遠，也很少說自己是紹興人。

 
諸暨話有八個聲調（個別調在單字裏較難以區分，在詞語中變調後聽感明顯）不分尖團，，聽感上硬且剛直。諸暨人說話嗓音巨大，送氣量大。和大多數臨紹片語言一樣多有鼻化韻。元音高化明顯。有舌面音。句尾多用語氣詞：嗟。為古文言遺存。

## 詞彙

* 我 —— 我 ngou
* 你 —— 爾 n
* 他 —— 渠 ji/ge
* 我們 ——𠊎nga
* 你們 —— 偌 nia
* 他們 —— 伽 jia
* 兒子 —— 兒子 n tsy
* 女兒 —— 女 no
* 老婆 —— 老嬤 lau mo
* 小孩 —— 小人頭 shiau nyin dou
* 爺爺 —— 爺爺 ya ya
* 奶奶 —— 娘娘 nyan nyan，阿嬤 ah mo
* 伯父 —— 阿伯 ah pah
* 叔父 —— 阿叔 ah soh，小爹 shiau tia
* 打架 —— 打架 tan kaon
* 吵架 —— 討相罵 thau shian mo
* 上午 —— 前半日 zhie poe nyih
* 下午 —— 後半日 yeu poe nyih
* 串門 —— 搶音人家 chian nyin ko
* 回去 —— 去還 khie vae

## 音系

## 參考文獻
诸桐屿

**諸重光**（1721 年 —1770 年），字**申之**，號**桐嶼**，浙江餘姚人，清朝政治人物、學者。

## 生平

乾隆二十四年，諸重光以舉人身份被授予中書之職，入直軍機章京，得到傅文忠的賞識認可。當時正直清軍王師討伐伊犁叛亂，諸重光左右上下連夜打理文書，傳宣調發，為大臣所倚重。

乾隆庚辰年，殿試高中第一甲二名進士（榜眼），授翰林院編修，曾任辰州府知府，著有《二如亭詩集》。

## 軼事

當時諸重光和好友畢沅、童鳳三人都在軍機處任職，管理檔案和奏議。乾隆二十五年，畢沅和諸重光、童鳳三人都要參加同屆殿試。殿試前一天夜裡，三人在軍機處值夜班。諸重光和童鳳二人想偷工回家準備第二天就要舉行的殿試，諸重光就對畢沅說：「我們二人書法很好，明天很有可能高中，你書法不好，沒什麼希望，不如你做個好事，代我們二人值班一夜吧」。畢沅一口答應了他們倆的要求。諸重光和童鳳便說笑著離開了，二人走後不久，陝甘總督便急送來奏摺，是關於新疆屯田之事，要轉交軍機處。畢沅只好一個人仔細查核那份奏摺，忙了一整夜，沒有時間準備第二天就要舉行的殿試。第二天，殿試舉行，畢沅拿到卷子一看，考題就是關於新疆屯田的策問，不禁偷樂。批卷的時候，主考大臣見畢沅的卷子立論很高，非常對旨，但書法不行，就把他暫列為第四。乾隆帝親自審卷時，對畢沅的立論非常稱道，於是便駁回大臣的建議，親自欽定畢沅為第一甲第一名（狀元）(另有一說，諸重光原本是第一名，乾隆帝在欽點時看到重光的名字，其含義分明是反清復明，朱氏王朝重新光明，雖然有此含意，但是姓氏不同，明朝皇帝是此朱，而重光是姓諸葛亮的諸，因此只將之降為第二名的榜眼)。諸重光屈居第二，當諸重光和童鳳知道殿試前夜的事後，都悔恨不已。

諸氏與趙翼的一段往事，載見翁方綱所著之〈甌北詩集序〉：
歲己卯、庚辰間，予與雲菘鄰居寄園舊址，日夕過從譚藝。癸未春，同校藝禮闈，夜聞君吟嘯聲，與諸桐嶼聯句至百韻，達旦相示，才氣橫溢，辟易萬夫。比出闈旬日，耳側猶作砰訇砯砉聲，欲出一二語以舉似之，而竟未得閒。

## 參考文獻
诸梦环

**諸夢環**（1542 年 —？），字**仲希**，浙江杭州府仁和縣人，民籍，明朝政治人物。

## 生平

浙江鄉試第六十二名舉人。隆慶五年（1571 年）中式辛未科會試第二百四名，二甲第二十五名進士。官通州知州。

## 家族

曾祖諸能，七品散官；祖父諸寅，驛丞；父諸餘齡，醫學正科。母嚴氏。具慶下。兄夢璋、夢儒、夢士。弟夢尹。

## 參考文獻
诸樊

**諸樊**（？— 前 548 年），**姬**姓，《春秋左氏傳》附帶的《春秋》經文記載其名為**遏**，《春秋公羊傳》和《春秋穀梁傳》附帶的《春秋》經文作**謁**，金文銘文作**姑發者反**、**姑發反**，青銅器《者減鍾》銘文作**皮然**，春秋時期吳國國君。壽夢之子。前 561 年九月，壽夢去世，他繼承了王位，在位時間 13 年（前 560 年－前 548 年）。

《春秋左氏傳・襄公二十五年》記載公元前 548 年，秋，楚國令尹屈建率師討伐舒鳩，吳國救舒鳩，楚師在會戰中大敗吳師。並滅亡舒鳩。十二月，吳王諸樊討伐楚國，進攻巢國國都的城門，中箭而死。

## 在位年與西曆對照表

## 注釋

## 參見

* 司馬遷。吳太伯世家。史記. [-61].
诸氏盐商住宅

**諸姓鹽商住宅**位於揚州市廣陵區國慶路 342-346 號（北段東側巷內）。為清初揚州鹽商諸青山、諸坤山兄弟住宅，坐北朝南，占地 1 畝余。大廳內竹雕罩格頗為精美。諸姓鹽商住宅列為揚州市文物保護單位。

## 注釋與參考文獻
诸民瞻

**諸觀**（1431 年 —？），字**民瞻**，浙江紹興府餘姚縣人，明朝政治人物。進士出身。

浙江鄉試第四十一名。成化二年（1466 年），參加丙戌科會試，得貢士第一百三十九名。殿試登進士第二甲第五十五名。曾祖父諸閏卿。祖父諸仲德。父親諸孟武。

## 參考
诸永泰

**諸永泰**（1937 年 —），男，江蘇無錫人，中國核物理及核技術專家，曾任中國科學院近代物理研究所研究員、博士生導師。

## 參考資料
诸永高速

**諸永高速公路**是浙江省的一條高速公路，省高速編號為 S26，起點位於諸暨市，終點位於永嘉縣，全長 225 km，北線於 2009 年 1 月 2 日通車，全線於 2010 年 7 月 22 日通車，溫州延伸段全長 8.1 km，於 2015 年 1 月 1 日通車。

## 互通樞紐及服務設施列表

## 參考資料