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親中

**親中華人民共和國人士**，在香港、澳門、台灣、日本及韓國也稱**親中派**，意指對中華人民共和國抱持好感，主張與其發展親近的外交、政治、與經濟關係，支持其國際作為的人士；而**親共**或**親中共**於政黨層面，即指親「中國共產黨」。在海外地區的一些「知華人士」或對中華人民共和國友好的人物和社團，在當地也稱作**親華派**。

在香港、澳門和台灣等地，部分民眾常直呼**親中華人民共和國**為**親中**，而將政治立場偏向中華人民共和國政府或中國共產黨的團體，稱為親中派，稱抱持親中立場的傳媒為親中媒體。

1949 年中華民國政府遷到台灣以後，執政的中國國民黨懷抱著「三民主義統一中國」的政治觀點，反對台灣獨立與由中國共產黨專政的中華人民共和國。但 1990 年代至今台灣的「三民主義統一中國」的政治觀點漸弱，加上聯合國裡的「中國」代表權以及國際社會所認為的「中國」，已由中華人民共和國所取代，所以目前「親中」一般指「親中華人民共和國」。

單是對中華文化表現出愛好的人物，會被另外稱為更廣義的「中華文化愛好者」；若是熟悉中國的政治及文化，但不排除對中國持敵對態度的人士，則會被稱為更狹義的「知華派」或「中國通」。

## 群體或組織

### 親中華人民共和國人士

* 香港的親中華人民共和國人士目前主要為建制派。民主建港協進聯盟（民建聯）於 1992 年成立，為香港主要的建制派，立場親共。
* 澳門的親中華人民共和國人士目前主要為建制派。
* 台灣的中華統一促進黨和中華愛國同心會為親中華人民共和國政黨，新黨也有一定成份親中華人民共和國傾向，而中國國民黨的一些政治人物則被部分泛綠人士指為親中華人民共和國和親共，與過去的反共政策相反。2015 年 10 月 13 日，英國台商會會長董淑貞因「親中華人民共和國」遭到世界台商聯合總會停權一年，並被要求口頭道歉，後退出國民黨。

### 親中華人民共和國媒體

在台灣抱持親中華人民共和國立場的統派媒體也稱為「統媒」、「紅媒」。

在香港，這些媒體包括傾向中國共產黨立場或具有中資背景的傳媒，親中媒體主要有兩類，一類是報道內容較近主流香港社會，立場較親香港建制派，但亦會有反對香港特區政府、香港建制派的報道，如《東方日報》、《香港經濟日報》、《明報》、《Now TV》、《香港有線電視》；另一類是立場明顯親中共，甚至有直接中資背景的媒體，比如《大公報》、《香港文匯報》、《香港商報》、《港人講地》、《幫港出聲》、《電視廣播有限公司》。

其他親中華人民共和國媒體的還有日本親中派的《日本經濟新聞》和《朝日新聞》； 新加坡的《聯合早報》、美國的《北美世界日報》、《明鏡新聞出版集團》等。

## 衍生術語

### 親「中」賣台

在台灣，部分民眾會將與中國共產黨接觸的親中華人民共和國人士，稱作**賣台**、**親中**、**親共**、**舔共**、「中共代理人」、「中共同路人」、「台奸」以及「施琅」、「吳三桂」等。時任中華民國總統馬英九推動簽署《海峽兩岸經濟合作架構協議》時，泛綠陣營也曾批評馬英九「親中賣台」，以及犧牲弱勢的中小企業、勞工與農民。

### 親「中」愛台

2016 年 6 月 29 日，國民黨前立委、台灣敏盛醫療體系創辦人楊敏盛接受中評社訪問表示愛台必須親中。

2017 年 6 月 5 日，台南市長賴清德答覆市議員質疑他「反中、台獨」立場時反駁說，我「親中愛台」。賴清德在次日受訪時強調，台灣與中國本就應該相互尊重，「台灣親近中國」、「中國親近台灣」，可是面對中國對台灣政治封殺愈趨嚴厲，「親中愛台」的本意就是反抗中國不合理封殺台灣生存空間。此番說法引發輿論譁然與政壇熱議。對此，蔡英文總統表示，賴的發言和政府一直以來的看法一致。民進黨副祕書長徐佳青則表示，民進黨希望與中國大陸和平相處、互相合作，「親中愛台」也是民進黨的基本原則和信念。

2017 年 6 月 26 日，台南市長賴清德受訪時表示，我分析過去的兩岸政策，用「親中」修正馬英九的「傾中」，用「愛台」反應李登輝、陳水扁的「台灣主體意識」，親中與傾中不同，親中是親善與友誼，傾是倒過去。親中是站穩台灣的立場，自信對中國人民伸出友誼的手；但若傾中、傾斜，台灣的根就會被拔起。

## 參見

* 親華派
* 知華派

## 註釋

## 參考文獻

## 外部連結
親中_(消歧義)

**親中**可以指：

* 親中華民國，一般指政治立場親中華民國或中國國民黨。在日本**親台**表示此意，部分港台民眾現也使用此詞語。
* 親中華人民共和國，一般指政治立場親中華人民共和國和中國共產黨。在日本**親中**表示此意，部分港台民眾現也使用此詞語。
* 親華派，通常指對中華文化、中國（廣義的中國）保持親近感的人士。

## 參見

* 反華 (消歧義)
親中媒體

**親中媒體**，又稱為**親共媒體**、**親中共媒體**、**紅色媒體**，指立場傾向中國共產黨和中華人民共和國政府的傳媒。

## 香港

在香港，親中媒體主要分為兩種，一類是傳統左派背景或中國政府 / 資本直接掌控、代表中共官方立場的媒體，如《大公報》、《文匯報》、《香港商報》、《鳳凰衛視》，網媒《點新聞》、《橙新聞》、《港人講地》、《HKG 報》、《巴士的報》、《中國評論通訊社》（簡稱中評社）、《南華早報》等，傳遞近中國官方政治立場；另一類是較傾向於香港建制商界，因其本身階級利益而導致報導偏向親中，如《電視廣播有限公司》（TVB）、《亞洲電視》（ATV）、《晴報》、《HOY TV》、《亞洲週刊》、《星島日報》、《東方日報》、《有線新聞》等。此外也有少數自稱中間派但實際操作仍偏向親中的媒體《am730》、《明報》等。

親中港媒一般也會在立場上傾向香港特別行政區政府和建制派政黨，在平衡報道上給予特區政府和建制派有更多的篇幅，以及支持中共及其特區政府執政，在國際和兩岸新聞立場親中。

反對逃犯條例修訂草案運動後，在網路上開始出現更多親中 KOL，其中有新民黨李梓敬發起「KOL100」計劃，如李梓敬本人 YOUTUBE 頻道《KOLHK 時事梓引》、前工聯會區議員陳穎欣、《華記正能量 Alex Yeung channel》、《黑超哥》等 。當中不乏以假新聞混淆視聽。

## 澳門

澳門自 1966 年一二・三事件後，已為親中國共產黨勢力所控制，所有親中國國民黨勢力全被肅清，至今澳門民主派在發展及勢力上仍不如建制派及親中社團，主流輿論受親中傳媒控制。

澳門銷量最高的報紙《澳門日報》內容大多支持澳門特別行政區政府依法施政，及支持中華人民共和國政府和中國共產黨（愛國愛澳），在報導台灣新聞時亦會在立法委員、政府、行政院、立法院等政府部門和職位名稱前加上引號以表示「不承認其正當性」的意思。澳門廣播電視亦經常在「台灣政府」前加上「所謂」的字眼，亦跟從新華社稱呼中華民國總統為「台灣地區領導人」。《澳門日報》的親中行徑被民主派團體新澳門學社等團體大肆撻伐，故另外出版具有惡搞性質的「愛瞞日報」（已結業）表達對澳門日報的諷刺。2010 年澳門五一遊行中，澳門群眾高舉「澳視澳門，日瞞夜瞞」的抗議標語諷刺 TDM 全然變成澳門政府與北京中央的喉舌一事。

## 台灣

法國國家軍事學校戰略研究所、英國金融時報曾經指出中華人民共和國利用各種手段扶持一批臺灣親中共派媒體（如旺旺中時集團、聯合報系）。

在 2019 年香港反對逃犯條例修訂草案運動期間，由成吉思汗健身俱樂部「館長」陳之漢、時任時代力量立法委員黃國昌號召於該年 6 月 26 日舉行反紅媒遊行。

## 美國

* 《北美世界日報》（聯合報系）
* 《明鏡新聞出版集團》
* 《星島日報》（美國版）。

## 日本

《日本經濟新聞》、《朝日新聞》被視為日本親中派媒體，經常支持對中華人民共和國友好的外交政策和政治立場。

## 馬來西亞

### 世界華文媒體集團

旗下涵蓋近乎大部分馬來西亞中文媒體。旗下子公司包括星洲日報、南洋商報、中國報、光明日報，以及香港明報。2023 年，馬來西亞世界華文媒體集團主席張聰發言稱，該集團作為「中國海外媒體」，將發揮媒體力量宣揚中國好故事。

## 新加坡

### 聯合早報

聯合早報被美國之音、大紀元時報、三立新聞網和《開放雜誌》認為是親中媒體。

## 媒體網站

香港、澳門及境外如台灣親中傳媒，即使親中，但由於其報導仍不完全為中國官方所支持的立場，其官方網站及報章依然被中華人民共和國政府所設定的防火長城干擾或完全封鎖。不過中國官方設立或特許的媒體，如中聯辦旗下大公報、香港文匯報、香港商報、點新聞、橙新聞的網站是少數未被封鎖的新聞網站。

## 參見

* 台灣媒體
* 香港傳媒
* 澳門媒體
* 香港傳媒爭議
* 台灣媒體亂象
* 親中派

## 註釋

## 參考文獻
親中者

**親華派**（英語：**Sinophile**），亦稱**親華者**，是指對中華文化或中國人表現出強烈的興趣或愛的人，在某些語境中稱為**中國通**。該詞亦廣泛用於對中國歷史及文化具有淵博知識的人（如學者或學生等）、非母語漢語使用者、親華的政治家及對上述任一領域抱有極大興趣的人。其反義詞為反華。

因為中華民國與中華人民共和國皆自認為是中國合法代表，親近中國文化與親近中華人民共和國，有時會產生混淆。在日本，常常將「Sinophile」翻譯成「中国愛好家」以與親中派進行區別，後者特指對中華人民共和國友好的人物，而前者強調文化方面的友好，如渡部昇一與岡崎久彥均有很深的漢學素養，同時也認為學習中國史的重要性，但是他們對中國共產黨均持批判態度。

## 知名人物

### 法國

* 伏爾泰
* 弗朗索瓦・魁奈

### 德國

* 萊布尼茨

### 日本

在日本政府 1972 年與中華人民共和國政府建立外交關係後，雙方在經濟上有是重要貿易夥伴，但是又存在戰爭傷害，領土上等爭議，日本政壇長期以來，持續爭議日本與中國之間的關係發展。長期執政的自民黨雖然長期主導中日關係的政策，但黨內的親中派及反中派一直存在不同意見。反中派仍然支持和台灣維持經貿交流，建立更加密切的關係。

2014 年，日本內閣總理大臣安倍晉三改組了內閣，重用多位親中派人士，希望與中共中央總書記習近平領導下的中華人民共和國政府改善關係。

日本會有親中家或中國愛好家的説法。日本人説的親中派特指認同中國的政治立場的政治派系；而親中家或中國愛好家則是指對中國文化表現出愛好的人物。

* 岡崎久彥
* 香川照之
* 矢野浩二
* 手塚治虫
* 本宮宏志
* 谷村新司

### 韓國

1992 年 8 月 23 日，大韓民國政府宣布與中華民國政府斷交，正式承認中華人民共和國政府為代表中國的政府，與中華人民共和國建交。因為當時韓國政府處理斷交過程不當，加上韓國國內對於中華人民共和國的態度不同，在其政壇上也出現親中派與反中派的聲音。兩派均在兩個主流政黨，包括新世界黨和新政治民主聯合。反中派仍然支持和台灣維持經貿交流。

* 文在寅
* 朴槿惠
* 盧武鉉
* 金大中

### 阿爾巴尼亞

* 恩維爾・霍查，阿爾巴尼亞勞動黨領導者，他將中華人民共和國看做是首要盟友，從 1950 年代晚期至 1970 年代晚期，兩國均保持著良好的關係。

### 越南

* 胡志明，越南勞動黨領導者，他將中華人民共和國看做是首要盟友，從 1950 年代至 1970 年代晚期，兩國均保持著良好的關係。
* 黃文歡
* 武元甲
* 黃文太
* 朱文晉，華裔越南軍人，越南人民軍上將軍階。
* 洪水，中越雙重國籍軍人，中國人民解放軍及越南人民軍少將軍階。
* 阮文靈
* 阮富仲
* 馮光清
* 吳春歷

### 英國

* 羅思義：英國學者、記者、博客作者、跨國公司顧問及經濟評論家、人道主義者、社會主義政治活動家。以其強烈的親中、反西方的政治立場著名。

### 美國

* 龍安志：美國政治觀察家，《中國的世紀》《朱鎔基傳》《中國第一》等一系列著作的作者，為對外介紹中國對世界起到的積極作用。中國式共產主義的支持者。
* 比爾・蓋茲

### 新加坡

* 尚達曼

## 參考資料

## 參見

* 親中派
親中華人民共和國

**親中華人民共和國人士**，在香港、澳門、台灣、日本及韓國也稱**親中派**，意指對中華人民共和國抱持好感，主張與其發展親近的外交、政治、與經濟關係，支持其國際作為的人士；而**親共**或**親中共**於政黨層面，即指親「中國共產黨」。在海外地區的一些「知華人士」或對中華人民共和國友好的人物和社團，在當地也稱作**親華派**。

在香港、澳門和台灣等地，部分民眾常直呼**親中華人民共和國**為**親中**，而將政治立場偏向中華人民共和國政府或中國共產黨的團體，稱為親中派，稱抱持親中立場的傳媒為親中媒體。

1949 年中華民國政府遷到台灣以後，執政的中國國民黨懷抱著「三民主義統一中國」的政治觀點，反對台灣獨立與由中國共產黨專政的中華人民共和國。但 1990 年代至今台灣的「三民主義統一中國」的政治觀點漸弱，加上聯合國裡的「中國」代表權以及國際社會所認為的「中國」，已由中華人民共和國所取代，所以目前「親中」一般指「親中華人民共和國」。

單是對中華文化表現出愛好的人物，會被另外稱為更廣義的「中華文化愛好者」；若是熟悉中國的政治及文化，但不排除對中國持敵對態度的人士，則會被稱為更狹義的「知華派」或「中國通」。

## 群體或組織

### 親中華人民共和國人士

* 香港的親中華人民共和國人士目前主要為建制派。民主建港協進聯盟（民建聯）於 1992 年成立，為香港主要的建制派，立場親共。
* 澳門的親中華人民共和國人士目前主要為建制派。
* 台灣的中華統一促進黨和中華愛國同心會為親中華人民共和國政黨，新黨也有一定成份親中華人民共和國傾向，而中國國民黨的一些政治人物則被部分泛綠人士指為親中華人民共和國和親共，與過去的反共政策相反。2015 年 10 月 13 日，英國台商會會長董淑貞因「親中華人民共和國」遭到世界台商聯合總會停權一年，並被要求口頭道歉，後退出國民黨。

### 親中華人民共和國媒體

在台灣抱持親中華人民共和國立場的統派媒體也稱為「統媒」、「紅媒」。

在香港，這些媒體包括傾向中國共產黨立場或具有中資背景的傳媒，親中媒體主要有兩類，一類是報道內容較近主流香港社會，立場較親香港建制派，但亦會有反對香港特區政府、香港建制派的報道，如《東方日報》、《香港經濟日報》、《明報》、《Now TV》、《香港有線電視》；另一類是立場明顯親中共，甚至有直接中資背景的媒體，比如《大公報》、《香港文匯報》、《香港商報》、《港人講地》、《幫港出聲》、《電視廣播有限公司》。

其他親中華人民共和國媒體的還有日本親中派的《日本經濟新聞》和《朝日新聞》； 新加坡的《聯合早報》、美國的《北美世界日報》、《明鏡新聞出版集團》等。

## 衍生術語

### 親「中」賣台

在台灣，部分民眾會將與中國共產黨接觸的親中華人民共和國人士，稱作**賣台**、**親中**、**親共**、**舔共**、「中共代理人」、「中共同路人」、「台奸」以及「施琅」、「吳三桂」等。時任中華民國總統馬英九推動簽署《海峽兩岸經濟合作架構協議》時，泛綠陣營也曾批評馬英九「親中賣台」，以及犧牲弱勢的中小企業、勞工與農民。

### 親「中」愛台

2016 年 6 月 29 日，國民黨前立委、台灣敏盛醫療體系創辦人楊敏盛接受中評社訪問表示愛台必須親中。

2017 年 6 月 5 日，台南市長賴清德答覆市議員質疑他「反中、台獨」立場時反駁說，我「親中愛台」。賴清德在次日受訪時強調，台灣與中國本就應該相互尊重，「台灣親近中國」、「中國親近台灣」，可是面對中國對台灣政治封殺愈趨嚴厲，「親中愛台」的本意就是反抗中國不合理封殺台灣生存空間。此番說法引發輿論譁然與政壇熱議。對此，蔡英文總統表示，賴的發言和政府一直以來的看法一致。民進黨副祕書長徐佳青則表示，民進黨希望與中國大陸和平相處、互相合作，「親中愛台」也是民進黨的基本原則和信念。

2017 年 6 月 26 日，台南市長賴清德受訪時表示，我分析過去的兩岸政策，用「親中」修正馬英九的「傾中」，用「愛台」反應李登輝、陳水扁的「台灣主體意識」，親中與傾中不同，親中是親善與友誼，傾是倒過去。親中是站穩台灣的立場，自信對中國人民伸出友誼的手；但若傾中、傾斜，台灣的根就會被拔起。

## 參見

* 親華派
* 知華派

## 註釋

## 參考文獻

## 外部連結
親中華民國

**親中華民國**（英語：Pro-Republic of China）指在政治、經濟、社會、文化各層面上對中華民國抱持親近感的人士或團體，大部分親中華民國人士認同三民主義，對應詞為反中華民國。

親中華民國的人士、團體被稱為「民國派」。

## 概述

一般來說，「親中華民國」指的是身處中華民國政府統治地區以外，與中華民國意識形態相近的人士或團體。

### 香港

1949 年，國民黨內戰失利，許多中國大陸親中國國民黨人士逃往英屬香港，因此香港親中華民國團體林立，有親國民黨的民間團體、工會，例如港九工團聯合總會，也有親近國民黨的幫會，例如三合會。每年雙十節，香港隨處可見中華民國國旗飄揚，位於香港新界東南的調景嶺亦有「小台灣」之稱。

1997 年香港主權移交，香港親中華民國勢力日漸式微，三合會等幫會社團與國民黨切割關係，轉而與中國共產黨及鄉事派結盟，只剩港九工團聯合總會等傳統親中華民國團體繼續苦撐。原來香港的反共支持者轉而以關注香港本土事務為主、但具大中華主義色彩的民主派。

2008 年馬英九執政後，海峽兩岸關係逐漸好轉，香港親中華民國團體被打壓的情況逐漸減少，香港親中華民國團體得以在香港這片屬於中華人民共和國的特別行政區上繼續活動。

### 中國大陸

毛澤東在 1940 年《新民主主義論》中稱：「新時期革命的三民主義，就是聯俄、聯共、扶助農工三大政策的三民主義。」中國共產黨將其視為新三民主義，以示繼承孫中山理念。但中國國民黨認為三大政策、新三民主義並非出自孫中山之手，這些都只是蘇聯、中國共產黨片面的自我詮釋，不符史實。

1949 年中華民國政府播遷來臺，加上 1950 年代中國共產黨發動鎮壓反革命運動，打擊中國國民黨的殘餘勢力及留在中國大陸的中華民國國軍，使中國國民黨在中國大陸幾乎銷聲匿跡。自 1972 年中華人民共和國取得聯合國席位後，亦在國際上壓縮中華民國的活動空間，通過一個中國政策，阻止外國政府對中華民國的外交承認，轉而與中華人民共和國建立外交關係。

隨著兩岸關係和緩，以及網際網路普及，中國大陸民眾與國民黨等泛藍團體的接觸機會日益增加，使大陸民眾對於在大陸銷聲匿跡已久的中華民國及三民主義，有了重新的認識。部分大陸民眾認同三民主義，表示對中華民國政治制度的嚮往。這些民眾被稱作「民國派」或「國粉」。有些大陸民眾甚至成立親中華民國團體，宣揚藍統、三民主義與民主自由。

## 相關團體

* 中國大陸
  * 大中華民國光復會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
  * 民主中國陣線（流亡海外）
  * 中國民主黨（流亡海外）
    * 中國民主黨全國聯合總部 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
    * 中國民主黨美國總部 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
    * 中國民主黨全國委員會
  * 中華反共保台復國黨
* 香港
  * 港九工團聯合總會
  * 民主陣線
  * 神州青年服務社
  * 蔣公中正崇德協會
  * 自由總會
  * 新界南海同鄉會
  * 香港崇正總會
  * 中國文化協會
  * 港九中山文教研究總會
  * 香港中山學會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
  * 我係民國派 （Facebook、Telegram）
  * 民國香港連綫 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （Telegram）
  * 屠共軍團 —KMT. HK Team （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（Telegram）
* 美國
  * 共和黨
  * 五洲洪門致公總堂 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
  * 駐美中華總會館
    * 肇慶總會館 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
  * 洛杉磯中華會館 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
  * 紐約中華公所
  * 芝城中華會館
  * 沙加緬度中華會館
  * 海外三民主義統一中國大同盟
  * 海外中山學會
* 加拿大
  * 加拿大多元文化中心
    * 加拿大總支部青年會
* 南韓
  * 韓國華僑協會聯合總會
    * 漢城華僑協會
    * 仁川華僑協會
    * 永登浦華僑協會
* 巴拉圭
  * 東方市中華會館
* 梵蒂岡
  * 羅馬教廷

## 歷史上的民國派團體

* 法屬印度支那
  * 越南國民黨
  * 越南革命同盟會
* 日據朝鮮
  * 大韓民國臨時政府（大韓民國政府前身）
* 日治臺灣
  * 臺灣民眾黨 (1927 年)
  * 臺灣革命同盟會
    * 台灣獨立革命黨
    * 台灣民族革命總同盟
    * 台灣青年革命黨
    * 台灣國民革命黨
    * 台灣革命黨
* 英屬香港
  * 三合會
    * 14K
    * 新義安
* 香港
  * 一二三民主聯盟
* 中國大陸
  * 中國泛藍聯盟

## 著名人士

* 印度支那
  * 潘佩珠
  * 武鴻卿
* 日治臺灣
  * 蔣渭水
  * 翁俊明
  * 林祖密
  * 李友邦
  * 劉啟光
* 納粹德國
  * 亞歷山大・馮・法肯豪森
* 中國大陸
  * 流沙河
  * 劉連昆
  * 王炳章
  * 辛灝年
  * 封從德
  * 魯德成
  * 文炎
  * 張子霖
  * 吳建民
  * 陳政民
  * 李一平
  * 王吉賢
  * 趙炳賢
* 印度 / 西藏流亡政府
  * 第十四世達賴喇嘛
  * 嘉樂頓珠
* 香港
  * 鄭義
  * 麥業成
  * 張立強
  * 黃毓民
  * 石景澄
  * 溫子衆
  * 鄭文傑
  * 賴文輝
  * 黎智英
  * 陶傑
* 美國
  * 邁克・蓬佩奧
* 南韓
  * 金九
  * 金弘壹
  * 李承晚
  * 朴正熙
  * 全斗煥
* 俄羅斯
  * 奧列格・伊萬諾維奇・洛博夫
  * 謝爾蓋・亞歷山德羅維奇・菲拉托夫
* 越南共和國
  * 吳廷琰
  * 阮慶
  * 潘克丑
  * 阮文紹
  * 陳文香
  * 楊文明

## 現存媒體

* 美國
  * 黃花岡光復網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（獨立團體）
  * 黃花岡觀察 Blog（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（獨立團體）
  * 梅花電視 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（獨立團體）
  * 紐約通訊 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（獨立團體）
  * 新共和通訊 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（臺灣地區親國民黨社團）
  * 新唐人電視臺（與法輪功有關）
  * 大紀元時報（與法輪功有關）

### 歷史媒體

* 英屬香港
  * 工商日報（現已停刊）
  * 華僑日報（現已停刊）
  * 東方日報（現已轉為親共）
  * 星島日報（現已轉為親共）
* 美國
  * 北美世界日報（隸屬聯合報系）

## 相關衝突

* 英屬香港
  * 六七暴動
  * 雙十事件
* 美國
  * 舊金山中華總會館撤旗案

## 參見

* 白匪
* 親台派
* 民國粉
* 香港親中華民國派
* 一個中國 (中華民國)
* 終極統一
* 親俄
* 親日
* 反共

## 外部連結

* 香港孤單的親中華民國人士。東方日報 (香港). 2017-03-03 [2017-03-03]. （原始內容存檔於 2019-05-03）.

## 參考資料
親了一個拉拉

**《親了一個拉拉》**（英語：_I Kissed a Girl_）是流行歌手凱蒂・佩芮的單曲，由佩芮、Dr. Luke、Max Martin、Cathy Dennis 創作，收錄於佩芮 2008 年的專輯《花漾派對》，是該專輯的主打歌。佩芮稱這首歌是關於女性的魅力。

此曲獲得了商業成功。它連續 7 周登上告示牌百大單曲榜榜單，並曾在 30 個國家登上唱片流行榜。

## 參考資料
親代投資

在進化生物學和進化心理學中，**親代投資**是指親代為增加後代適應度而付出的資源，以犧牲親代投資其他適應度成分的能力為代價。適應度的成分包括現存後代的福祉、親代的未來生殖能力和輔助家族的整體適應度。

親代投資理論可以解釋很多雄性與雌性間的區別：這些區別因存活和生殖的目的而逐步形成。可以在人類社會中觀察到：人類男性比其他哺乳動物雄性花費更多時間在照顧後代上。人類子代需要開發大腦、學會生存、了解對錯、分辨善惡，因此兒童期時間較長，需要親代投資 —— 教導和保護子代的時間也就較長。

## 性選擇與親代投資

性選擇是親代投資的重要部分。雌性不僅選擇有良好適應性和基因的雄性，也會尋找有高社會地位與資源的雄性，以確保子代在出生後的利益。不僅在智人中是這樣，在動物世界中也是。比如，獅王通常會與獅群中多數或全部雌性交配，大量的資源與領地對雌性是有吸引力的，因為這會確保他們子代有一個良好的環境。這也表明，雄性會比雌性擇偶成功機率高。

在兩性都進行高額親代投資的種族中，雌雄會進行雙向選擇。一個例子是冠小海雀，此種族的親代在孵化卵和養育小雀中有平等的責任，雌雄都會裝飾自己。

## 親代投資與親代撫育

親代投資是生命史理論的分支，最早在費雪原理（1930）中考慮到。費雪原理認為，親代在雌雄後代投資是相等的。則將親代投資的概念擴大到親本對所有適應性的投入。

生殖的代價很高。個體生產和撫養子代的時間和資源是有限的，這些投入也可能會對他們未來的生存繁衍有害。

然而，這些代價通常對子代是有益的，使他們身體、生存和繁殖受益。於是產生了親子矛盾。親代投資可以單獨由雌性或雄性提供，也可由二者共同提供。自然選擇出會將利益最大化的父母。親代撫育在收益大於代價時存在。

親代撫育在生物中廣泛存在，包括冷血動物（無脊椎動物、魚類、兩棲動物和爬行動物）和溫血動物（鳥類和哺乳動物）。撫育可以在後代生活的各個階段提供：產前撫育包括孵的保護、巢的準備、孵的轉移、孵化、哺乳動物的懷胎；產後撫育包括食物提供和安全保護。

一項研究發現，一妻多夫制和多夫多妻制的林岩鷚（_Prunella modularis）中，_雄性不會分辨自己的子代，而是在求偶期討好雌性時餵養子代以提高自己的繁殖機會。

親代投資的對子代的健康、生長、存活和最終的繁殖機會上有著很大的益處。然而，這些益處與親本自身在未來的繁殖能力有衝突。例如，保護子代免於天敵會有受傷的危險，餵養子代時會有缺失腳背的機會以及到下一次繁殖的間隔。

## 泰弗士的假說

羅伯特・泰弗士在 1972 年出的假說認為，在可多次生殖的物種中，個體需要權衡在當前後代撫育和未來自身繁殖能力中權衡。親代需要平衡子代的需求和自身的保持。在哺乳期，教育、保護子代上投入更多的性別，在擇偶時會更仔細；在子代上投資較少的性別會為獲得與投入更高性別性交的機會上投入更多。親本投入的性別區別在決定性選擇程度上起到重要作用。

人類男性的親代投資最低限度是為交配而做的努力，而女性的最低限度是交配、九月懷胎和生產。因此，女性最低限度高於男性，因此，對擇偶和照顧子代的投資也有區別。理論上，一名人類男性可以讓任何可育女性懷孕，生出大量孩子。可是，人類女性通常九個月才能生一個孩子，限制她可生的孩子數量。這表明，男性之間的競爭性更強，而女性會更用心於選擇適應度最高、基因良好的男性上，因為她們投資的量較大。

許多人引用泰弗士的假說，宣稱卵比精子大這點可以解釋大多的兩性差異，然而演化生物學家漢娜・郭扣指出，雖然雌性在製造卵的時候投入了比較高的資源，但是這是沉沒成本，無法解釋為什麼雌性要繼續透過懷孕、哺乳等方式投入更多資源，而且雖然雄性競爭大於雌性競爭，但雄性的後代數量仍受制於雌性，必須更仔細分析貝特曼原理中的參數才能判斷是雌性還是雄性更容易朝投入更多資源的方向演化。

## 參見

* 費雪原理
* 貝特曼原理
* 灰姑娘效應
* 親屬選擇
* R/K 選擇理論
* 人類擇偶策略

## 參考資料

* Beatty, John. 1992. "Fitness: theoretical contexts," in _Key Words in Evolutionary Biology_. Edited by EF Keller and EA Lloyd, pp. 115–9. Cambridge, MA: Havard U.Press.
* Clutton-Brock, T.H. and C. Godfray. 1991. "Parental investment," in _Behavioural Ecology: An Evolutionary Approach_. Edited by J.R. Krebs and N.B. Davies, pp. 234–262. Boston: Blackwell.
* Buss, D.M. (1989). Sex differences in human mate preferences: Evolutionary hypotheses tested in 37 cultures.
* Belsky, J., Steinberg, L., & Draper, P. (1991). Childhood experience, interpersonal develop- ment, and reproductive strategy: An evolutionary theory of socialization.
* Kevin Woodward and Miriam H. Richards (2004) The parental investment model and minimum mate choice criteria in humans
* Geary, D. C. (2005). Evolution of paternal investment. In D. M. Buss (Ed.), _The handbook of evolutionary psychology_ (pp. 483–505). Hoboken, NJ: John Wiley & Sons. Full text （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
親代撫育

**親代撫育**（英語：**Parental care**），亦作**親代照顧**，是一個行為學和演化學的專有名詞，指人類或動物的父母輩對其子女的撫育行為。按照演化學的理論：親代撫育行為令父母輩對子女所投放的關顧（親代投資），令其後代在演化過程較其他沒有親代撫育行為的物種有的進化適應性。

## 演化生物學

在演化生物學，親代投資是指父母輩以其時間和精力作為代價，令其後代得益的行為。
生殖的代價很高。個體生產和撫養子代的時間和資源是有限的，這些投入也可能會對他們未來的生存繁衍有害。這種行為往往都令父母輩減少在其他方面的適應性的投入，也成為了一種繁殖的策略：令父母選擇給相對較少數量的後代存活，又或產生較少量的合子，使牠們有足夠長的時間存活，直至牠們可以再繁殖。

## 參看

* 親代投資
* 社會性動物：真社會性、亞社會性

## 參考文獻
親任官

**親任官**（日語：親任官／しんにんかん _Shinninkan_），是大日本帝國憲法下的官僚階級之一。明治憲法下的官僚制度的最高位置、由日本天皇經親任式任命。必須使用閣下這一敬稱。

現在日本國憲法下，內閣總理大臣與最高裁判所長官亦是經親任式由天皇任命。隨著同憲法的施行，親任官、勅任官的區分被廢除，現在不存在「親任官」的官職。

## 親任官（文官）

內閣總理大臣、對滿事務局總裁、樞密院議長、樞密院副議長、樞密顧問官、內大臣、宮內大臣、國務大臣、特命全權大使、大審院長、檢事總長、會計檢査院長、行政裁判所長官、朝鮮總督、朝鮮總督府政務總監、台灣總督、神宮祭主

## 親任官（武官）

陸軍大將、海軍大將、參謀總長、軍令部總長、教育總監、總軍總司令官、方面軍司令官、軍司令官、師團長、侍從武官長、東京警備司令官、關東戒嚴司令官、東京衛戍總督、聯合艦隊司令長官、艦隊司令長官、鎮守府司令長官、警備府司令長官

上記的親任官官職，如由大將以外者（中將等）擔任則稱為「**親補職**」（在職中受親任官待遇）。

## 關連項目

* 勅任官
* 判任官
* 奏任官
* 高等官
* 認証官
親俄

**親俄**（英語：Russophilia），其英文的字面意思是對俄羅斯或俄羅斯人的喜好。其具體意涵是對俄羅斯（包括蘇聯和 / 或俄羅斯帝國時代）、俄羅斯歷史和俄羅斯文化的欽佩和喜愛。

與親俄相反的情感是反俄。烏克蘭東部的親俄勢力更加為尋求獨立而與烏克蘭政府軍交戰、直至現在。

## 參考資料

## 外部連結
親公

**親公**（越南語：**Thân công**／親公）是越南古代封爵名，位次郡王，在國公之前，為封爵的第三等，公爵的第一等。

## 歷史

後黎朝中興以後，在國公爵之上增設了一字公和二字公兩等爵位，一字公即封號為一個漢字，二字公即封號為兩個漢字。西山朝時，保留一字公為皇室最高封爵。阮朝初期，沿用西山爵制，以一字公為皇室最高封爵，以二字公為皇室生前最高封爵。明命時期，改革爵位制度，廢除一字公，分歸郡王和二字公。明命二十一年（1840 年），阮朝正式劃分宗室爵位等級，以二字公為親公，位在郡王之次，國公之前，為封爵第三等，稱呼具體爵位時不加「親」字，故又稱為一字公。

## 後黎朝一字公

* 昭勳靖公阮淦
* 肅公鄭柱
* 淵公鄭檡
* 謙公鄭棆
* 公鄭𣐆

## 後黎朝二字公

* 蒞仁公阮漢
* 謹義公阮潢
* 厚澤公鄧世訓
* 嵩岳公鄭樗
* 勇禮公鄭楷
* 瓊巖公鄭棣
* 蒞忠公鄭棟
* 奠義公鄭楃
* 延慶公張譽
* 濬澤公武必做
* 宣忠公鄭檟
* 昏德公黎維祊
* 允忠公鄭檡
* 鼎忠公鄭柱
* 公黃公琦
* 炳忠公鄭𣐆
* 棆忠公鄭棆
* 公杜世佳
* 肇慶公
* 韶忠公
* 域忠公譚春域
* 遼忠公武廷琢
* 端武公裴世達
* 崇讓公黎維堇
* 碩武公黃馮基
* 鵬忠公阮整

## 西山朝一字公

* 康公阮光垂
* 宣公阮光盤
* 孝公阮文寶

## 阮初一字公

* 成公尊室暲
* 懿公阮福昱
* 莊公阮福暤
* 威公阮福晍
* 毅公阮福旻
* 襄公阮福晪
* 懷公阮福曦

## 阮朝親公

* 延嗣公黎維𬓋
* 順安公阮福曦
* 國威公阮福淳
* 安西公阮福暉
* 福隆公阮福昇
* 應和公阮福美堂
* 太平公阮福美垂
* 建安公阮福旲
* 定遠公阮福昞
* 延慶公阮福晉
* 奠磐公阮福普
* 紹化公阮福昣
* 廣威公阮福昀
* 常信公阮福昛
* 安慶公阮福㫕
* 慈山公阮福昴
* 長慶公阮福綿宗
* 壽春公阮福綿定
* 寧順公阮福綿宜
* 永祥公阮福綿宏
* 富平公阮福綿安
* 咸順公阮福綿守
* 從善公阮福綿審
* 綏理公阮福綿寊
* 襄安公阮福綿寶
* 廣寧公阮福綿宓
* 建祥公阮福綿官
* 和盛公阮福綿寯
* 靜嘉公阮福綿宱
* 懷德公阮福綿㝝
* 弘化公阮福綿𡩀
* 安川公阮福綿㝑
* 安城公阮福綿𡫯
* 安豐公阮福洪保
* 福綏公阮福洪任
* 泰盛公阮福洪付
* 建瑞公阮福洪依
* 弘治公阮福洪傃
* 嘉興公阮福洪休
* 安福公阮福洪健
* 富良公阮福洪𠌠
* 懷澤公阮福寶嶙
* 宣化公阮福寶巑
* 懷恩公阮福寶嵰
* 美化公阮福寶𡾊
* 奉化公阮福寶嶹
* 安化公阮福寶𡾼

## 參見

* 郡王
* 國公

## 注釋
親共傳媒

**親中媒體**，又稱為**親共媒體**、**親中共媒體**、**紅色媒體**，指立場傾向中國共產黨和中華人民共和國政府的傳媒。

## 香港

在香港，親中媒體主要分為兩種，一類是傳統左派背景或中國政府 / 資本直接掌控、代表中共官方立場的媒體，如《大公報》、《文匯報》、《香港商報》、《鳳凰衛視》，網媒《點新聞》、《橙新聞》、《港人講地》、《HKG 報》、《巴士的報》、《中國評論通訊社》（簡稱中評社）、《南華早報》等，傳遞近中國官方政治立場；另一類是較傾向於香港建制商界，因其本身階級利益而導致報導偏向親中，如《電視廣播有限公司》（TVB）、《亞洲電視》（ATV）、《晴報》、《HOY TV》、《亞洲週刊》、《星島日報》、《東方日報》、《有線新聞》等。此外也有少數自稱中間派但實際操作仍偏向親中的媒體《am730》、《明報》等。

親中港媒一般也會在立場上傾向香港特別行政區政府和建制派政黨，在平衡報道上給予特區政府和建制派有更多的篇幅，以及支持中共及其特區政府執政，在國際和兩岸新聞立場親中。

反對逃犯條例修訂草案運動後，在網路上開始出現更多親中 KOL，其中有新民黨李梓敬發起「KOL100」計劃，如李梓敬本人 YOUTUBE 頻道《KOLHK 時事梓引》、前工聯會區議員陳穎欣、《華記正能量 Alex Yeung channel》、《黑超哥》等 。當中不乏以假新聞混淆視聽。

## 澳門

澳門自 1966 年一二・三事件後，已為親中國共產黨勢力所控制，所有親中國國民黨勢力全被肅清，至今澳門民主派在發展及勢力上仍不如建制派及親中社團，主流輿論受親中傳媒控制。

澳門銷量最高的報紙《澳門日報》內容大多支持澳門特別行政區政府依法施政，及支持中華人民共和國政府和中國共產黨（愛國愛澳），在報導台灣新聞時亦會在立法委員、政府、行政院、立法院等政府部門和職位名稱前加上引號以表示「不承認其正當性」的意思。澳門廣播電視亦經常在「台灣政府」前加上「所謂」的字眼，亦跟從新華社稱呼中華民國總統為「台灣地區領導人」。《澳門日報》的親中行徑被民主派團體新澳門學社等團體大肆撻伐，故另外出版具有惡搞性質的「愛瞞日報」（已結業）表達對澳門日報的諷刺。2010 年澳門五一遊行中，澳門群眾高舉「澳視澳門，日瞞夜瞞」的抗議標語諷刺 TDM 全然變成澳門政府與北京中央的喉舌一事。

## 台灣

法國國家軍事學校戰略研究所、英國金融時報曾經指出中華人民共和國利用各種手段扶持一批臺灣親中共派媒體（如旺旺中時集團、聯合報系）。

在 2019 年香港反對逃犯條例修訂草案運動期間，由成吉思汗健身俱樂部「館長」陳之漢、時任時代力量立法委員黃國昌號召於該年 6 月 26 日舉行反紅媒遊行。

## 美國

* 《北美世界日報》（聯合報系）
* 《明鏡新聞出版集團》
* 《星島日報》（美國版）。

## 日本

《日本經濟新聞》、《朝日新聞》被視為日本親中派媒體，經常支持對中華人民共和國友好的外交政策和政治立場。

## 馬來西亞

### 世界華文媒體集團

旗下涵蓋近乎大部分馬來西亞中文媒體。旗下子公司包括星洲日報、南洋商報、中國報、光明日報，以及香港明報。2023 年，馬來西亞世界華文媒體集團主席張聰發言稱，該集團作為「中國海外媒體」，將發揮媒體力量宣揚中國好故事。

## 新加坡

### 聯合早報

聯合早報被美國之音、大紀元時報、三立新聞網和《開放雜誌》認為是親中媒體。

## 媒體網站

香港、澳門及境外如台灣親中傳媒，即使親中，但由於其報導仍不完全為中國官方所支持的立場，其官方網站及報章依然被中華人民共和國政府所設定的防火長城干擾或完全封鎖。不過中國官方設立或特許的媒體，如中聯辦旗下大公報、香港文匯報、香港商報、點新聞、橙新聞的網站是少數未被封鎖的新聞網站。

## 參見

* 台灣媒體
* 香港傳媒
* 澳門媒體
* 香港傳媒爭議
* 台灣媒體亂象
* 親中派

## 註釋

## 參考文獻
親切的金子

《**親切的金子**》（韓語：친절한 금자씨，英語：_Sympathy for Lady Vengeance_）是一部 2005 年的韓國心理驚悚電影，由朴贊郁執導，本片是朴贊郁的《復仇三部曲》的最後一部，2005 年 7 月 29 日在首爾首映，並於世界各地上映。

## 劇情介紹

2004 年，擁有年輕美貌的重犯金子從慶州女子監獄被釋放出來，她所犯的罪行是綁架及殺害一名男童，令全國轟動一時。獄中的金子一直都和藹可親，被其他犯人暱稱為「親切的金子」。雖然身處監獄，她每一天都在計畫如何向案子的真正兇手 —— 當年的英語老師「白先生」報仇……

## 演員陣容

* 李英愛 飾 李金子。
* 崔岷植 飾 白老師。金子少時的實習老師。
* 權藝英 飾 珍妮。金子的女兒。
* 金時厚 飾 根植。麵包店學徒。比金子小 13 歲。
* 南日宇 飾 崔警官。當年偵辦旺茂綁架撕票案的警察。
* 金秉玉 飾 牧師。
* 吳達庶 飾 麵包店老闆。
* 李承信 飾 朴伊靜。金子的獄友；出獄後被金子安插在白先生身邊的老婆。
* 金富善 飾 金子的獄友。
* 羅美蘭 飾 吳秀熙。金子的獄友；出獄後製作銀飾的藝術家。
* 金裕貞 飾 受害兒童。

### 特別出演

* 吳光祿 飾 受害男童世賢的父親
* 宋康昊 飾 白老師的打手
* 申河均 飾 白老師的打手
* 劉智泰 飾 金子夢境中長大的旺茂
* 姜惠貞 飾 新聞播報員
* 尹珍序 飾 監獄囚犯

## 爭議

這套電影的海報在韓國推出之時，引起很大的爭議。因為海報中的李英愛採用了無原罪聖母的造型，在她的背後以沙崙玫瑰作為背景，所以受到天主教及部份基督新教團體的抗議。結果現時電影決定以一幅女主角年輕時的照片作為海報。

## 獲獎

第 26 屆青龍獎

* 最佳影片
* 最佳女主角

## 外部連結

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《Sympathy for Lady Vengeance》的資料（英文）
* Box Office Mojo 上《Sympathy for Lady Vengeance》的資料（英文）
* 爛番茄上《Sympathy for Lady Vengeance》的資料（英文）
* Metacritic 上《Sympathy for Lady Vengeance》的資料（英文）
* 《Sympathy for Lady Vengeance》在 HanCinema 的頁面
* 豆瓣電影上《親切的金子》的資料 （簡體中文）
親切的金子_(消歧義)

**親切的金子**可以指：

* 親切的金子，是韓國著名導演朴贊郁的《復仇三部曲》的最後一部﹐由李英愛主演
* 親切的金子 (股評家)，香港著名獨立股評家﹐骷髏會星級博客
親切的騎士團

《**親切的騎士團**》（韓語：**친절한 기사단**；英語：**Friendly Drivers**）為韓國 tvN 電視台播出的綜藝節目，由李壽根、金榮澈、尹邵熙、Microdot 等人共同主持，節目主軸以主持人和嘉賓前往仁川國際機場尋找外國旅客，並提供接機服務、陪伴旅遊等等。

## 各集內容

## 收視率

以下紀錄《**親切的騎士團**》節目收視，**紅色**表示為該季度最高收視率，**藍色**則表示為該季度最低收視率。

## 註釋

## 參考資料

## 外部連結

* tvN 官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（韓文）
* 官方臉書（韓文）
* 親切的騎士團 - DAUM（韓文）
* 親切的騎士團 - NAVER（韓文）
親北

**親北**（韓語：친북／親北）是韓國內部用來指涉支持或同情朝鮮民主主義人民共和國（北韓）及朝鮮勞動黨的立場、或是支持以北韓主導下促成朝鮮半島統一人士的用語。

在韓國的反共保守派中，「親北」通常有批判意味，過去軍政府時期曾懲治「親北」支持者，保守派過去曾用「親北」來形容左翼自由派的立場。

著名的親北政黨包括已不存在的民主勞動黨及被韓國憲法法院勒令解散的統合進步黨，以及地下活動的反帝民族民主戰線。

在日本與中國大陸則稱為**親朝**。

## 關聯項目

* 親北反國家行爲者人名辭典
* 親中
* 親中共
* 朝鮮半島統一
* 越北
* 從北
* 脫北者
親吻

**親吻**是指用嘴唇觸碰其他事物，通常是另一個人。**接吻**特別是指兩人的嘴唇互相接觸。親吻是一種經過學習的行為，從其他動物之間的行為學習而來。許多靈長類動物也有親吻的行為。據研究，親吻可能也具備了嗅取荷爾蒙的原始生物意義。

## 表達愛意

在現代西方文化中，親吻是一種常見的表達愛意的方式。只是在全球 168 種人類文化中，只有 46% 把接吻視為一種浪漫的親密行為。人類的祖先可能都沒有相互接吻的行為。

在彼此熟悉的兩個人之間，相互親吻是一種見面打招呼或者說再見的方式。通常，這種親吻表現為短暫地用噘起的嘴唇觸碰臉頰，或是只是單單用臉頰互相接觸。在歐洲和拉丁美洲，這是男女之間和女人與女人之間常見的打招呼方式。長輩和孩子之間也可以通過親吻來表達感情。

作為一種愛情或者性慾的表達，親吻表現為兩人嘴唇與嘴唇的接觸，通常會更加強烈，並且持續更長的時間。熱情的情侶或配偶可能會吮吸彼此的嘴唇，或者將舌頭放到對方的嘴裡（法式舌吻）。帶有性意味的親吻可以是一個人親吻另一個人身體的各個部位。在浪漫和性感的親吻中，身體感覺是最重要的，不少時候也會有進一步的行為。

## 象徵意義

若不是為了表達愛意，親吻是一種常見的象徵性肢體語言，可以表達問候或者服從。這時，親吻並不是為了體驗其帶來的身體感覺。

* 在歐洲大陸的許多地方，親吻臉頰是表示問候的傳統社交禮儀。親吻的次數，接觸臉頰的順序，在不同地區有所不同。
* 親吻也可以表示敬意和服從，比如親吻君主或者教宗。
* 有強烈預示意味的親吻如「告別之吻」或者「死亡之吻」。
* 英語中，吻手禮（Kissing Hands）表示英國王室正式任命國家高級官員。儘管過去官員們真的能夠親吻君主的手，但現在已經不這麼做了。正式任命為英國首相或英國內閣閣員的高官被稱為擁有「吻禮之手」（Kissed Hands）的人。
* 網絡上親吻的符號為 `xx` 、`:-*` 或 `>3<`。多見於 IRC、即時通訊軟體、部落格等。

## 其他用途

親吻這個詞也可以指不接觸嘴唇而表達情感的動作。

* 飛吻只是手和嘴的一組動作。當兩人之間的距離比較遠，但互相可以看到對方，就可以用飛吻來傳遞感情。一個人面對一群人時，也可以飛吻。
* 愛斯基摩式吻（英語：Eskimo kiss）是指兩個人輕輕地觸碰鼻尖，在紐西蘭的毛利人文化之中被稱為「Hongi」。
* 英語 Butterfly Kiss 是指兩個人將眼睛靠近在一起，並且在另一人上面揮動睫毛。

## 姿勢

為了避免鼻子的碰撞，接吻雙方往往會將他們的臉轉向一邊，這樣他們的頭就和對方成一定的角度。有時，為了使接吻有個舒適的姿勢，其中一個人會坐下並支撐另一個，也可能將他們的手臂或大腿纏在一起，這樣就變成了擁抱並接吻。在接吻中支撐另一方的人往往更主動。《自然》雜誌報導，通過觀察人們在公共場所，諸如飛機場、公園的接吻，可以發現人們將頭偏向右邊的比左邊的多，比例大約為 2:1。

## 接吻的益處和害處

### 益處

一次接吻可以使面部 29 塊肌肉處於緊張狀態，29 塊肌肉包括 12 種唇部及 17 種舌頭部位的肌肉。這樣的效果是使得皮膚光滑、預防皺紋、增加血液循環。

接吻可以交換唾液，包括以下物質：水分、酶、細菌、脂肪、天然鹽以及蛋白質，使人免疫系統產生抗體。

接吻一次燃燒 2 到 3 卡路里的熱量，可以達到減肥的目的。

### 害處

接吻使得雙方口腔中的微生物通過唾液傳播，經常性的接吻容易使人得「急性接吻病」，造成口瘡、喉嚨發炎，更甚者造成壞血病。

## 文學意義

在西方故事中，吻作為愛的象徵，常被刻畫成帶有魔法的力量。在童話《睡美人》、《白雪公主》和一些其他的的一些神話故事中，男主人公通過一個浪漫的吻喚醒了女主人公。在童話《青蛙王子》中，一個浪漫的吻將王子從青蛙變回了人。在《黑客帝國》電影中，女主角 Trinity 也通過吻將男主角 Neo 救活。

## 著名的吻

* 基督教聖經新約中寫到，加略人猶大親吻了耶穌並背叛了他。
* 英國海軍統帥霍雷肖・納爾遜的臨終遺言就是對他的下屬說「吻我，哈代」（「Kiss me Hardy!」，也有另一個版本說他說的是「Kismet, Hardy」）。
* 奧古斯特・羅丹創作了雕塑「吻」（_Le Baiser_）。
* 畫作《吻》（The Kiss）：由古斯塔夫・克林姆所繪。
* 《亂世佳人》中克拉克・蓋博一吻費雯麗，事後費雯麗卻說十分厭惡蓋博的假牙臭味。
* 《小姐與流浪漢》中，當小姐和流浪漢同時吃一根麵條時，他們的嘴唇最終碰到了一起。
* 《勝利之吻》：1945 年 8 月 14 日（北京時間 8 月 15 日）發生在紐約時代廣場的一幕親吻。時值日本宣布無條件投降，紐約民眾紛紛走上街頭慶祝勝利。一位水兵在時代廣場的歡慶活動中強吻了身旁的一位女護士，這一瞬間被《生活》 雜誌的攝影師阿爾弗雷德・艾森施泰特抓拍下來，成為傳世的經典歷史畫面。從此以後，每年 8 月 14 日都有數百對男女在時代廣場重現「勝利日之吻」，以紀念二戰結束。
* 世界上有記錄的最長的吻發生在 1999 年 4 月 5 日，以色列的特拉維夫。這一紀錄為 30 小時 45 分鐘，由 Karmit Tsubera 和 Dror Orpaz 創造。
* 蘇聯領導人列昂尼德・勃列日涅夫與東德領導人、德國統一社會黨總書記埃里希・昂納克於德意志民主共和國成立 30 周年慶典上的社會主義兄弟之吻，此場景於 1990 年被繪作塗鴉《Mein Gott, hilf mir, diese tödliche Liebe zu überleben》，是柏林圍牆的著名塗鴉之一。

## 相關條目

* 吻手禮
* 國際接吻日

## 參考文獻
親吻_(韓國綜藝)

《**親吻**》（韓語：**입맞춤**，英語：**Kiss**），為韓國 KBS 電視台於 2019 年推出的綜藝節目，由金鍾國、昭宥等人共同主持，節目主軸為韓國音樂界的男歌手們為了與自己聲音最相符（包含敘事曲、搖滾、國樂、rap 等類型）的天生緣分二重唱，不分年齡共 9 名男女歌手參與其中，最終找到彼此搭檔的特別二重唱並將呈現夢幻般的合作舞臺。過程中會在野外民宿中展開的男女的才能、口才、魅力對決，預計將超越一般戀愛節目，進而奪走觀眾們的心。

## 節目成員

### 主持人

* 金鍾國

### 成員

* 昭宥
* 宋素喜
* 玟星（MAMAMOO）
* Punch
* DinDin
* 燦多（B1A4）
* 崔政勛
* 孫泰鎮
* 南太鉉

## 收視率

* 以下紀錄《**親吻**》節目收視率。

## 參考資料

## 外部連結

* 官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（韓文）
親吻傻瓜

《**親吻傻瓜**》（英語：_Kissing a Fool_）是英國男歌手喬治・麥可（George Michael）在 1988 年 11 月推出的單曲，這首單曲在美國告示牌單曲榜獲得第 5 名，在英國單曲榜最高成績為第 18 名。

## 內容

### 歌曲簡介

〈親吻傻瓜〉收錄於喬治・麥可首張個人專輯《**信念**》（英語：**Faith**），也是從該專輯中推出的第六首也是最後一首單曲。〈親吻傻瓜〉的詞曲創作編寫製作都由喬治・麥可一個人完成，歌詞中敘述一對戀人因受到多方因素影響，導致感情生變最終分手，創作者將這首情歌譜成輕鬆爵士藍調曲風。喬治・麥可在 1998 年出櫃，公開承認他的同志身份，而〈親吻傻瓜〉歌曲中提及的戀人，可以是各種性別角色，有媒體臆測這首歌曲是在講述喬治・麥可和同性情人分手的故事。

### 商業成績

〈親吻傻瓜〉是專輯《信念》中推出的第六首也是最後一首單曲，前五首單曲在告示牌上都取得相當優異的成績，它們依序為〈我要與妳歡愛〉（第 2 名）、〈信念〉（四週冠軍）、〈父親的形象〉（兩週冠軍）、〈再試一次〉（三週冠軍）以及〈猴子〉（兩週冠軍）。〈親吻傻瓜〉在 1988 年 10 月 8 日進入告示牌單曲榜，首週成績為第 47 名，11 月 26 日來到它最高成績第 5 名。雖然這首單曲未在單曲榜奪魁，但是 11 月 26 日同一週它卻登上當代成人抒情榜冠軍，這是繼〈再試一次〉之後，喬治・麥可第二首當代成人冠軍情歌，〈親吻傻瓜〉在單曲榜內停留了 15 週，在 1988 年告示牌年終單曲榜中名列第 91 名。

〈親吻傻瓜〉在英國單曲榜最高成績為第 18 名。

### 獎項紀錄評價

1988 年的告示牌年終百大單曲榜中，喬治・麥可共有 5 首歌曲進榜，包括最佳年度單曲〈信念〉，〈再試一次〉第 11 名、〈父親的形象〉第 27 名、〈猴子〉第 45 名以及〈親吻傻瓜〉第 91 名。

## 參考資料
親吻前、結婚後

《**新娘 16 歲**》（キスよりも早く）是田中機械的少女漫畫作品。2007 年 3 月號連載於白泉社的月刊「LaLa」中。香港中文版由玉皇朝代理，台灣中文版由東立出版社代理。

## 故事簡介

帶著年幼的弟弟流落街頭的高中生梶文乃，被擔任其英語老師的尾白一馬撿到。「同情我的話就跟我結婚！」這只是文乃脫口而出的一句氣話，沒想到一馬一口答應，並且兩人真的結婚了！但是對外必須保密。文乃漸漸被老師所吸引……

## 登場人物

**梶文乃（梶 文乃（かじ ふみの））**
: 16 歲雙魚座，高中二年級。外表雖然前衛，卻是個未嘗過親吻的處女。

**尾白一馬（おじろ かずま）**
: 24 歲，文乃的班主任，教導科目為英文。雖是個樸素的老師，在家卻有 S 傾向。以前是流氓。

**梶 鉄兵（かじ てっぺい）**
: 4 歲，文乃的弟弟尾白家的明星。

**進藤 龍（しんどう りゅう）**
: 是一馬的鄰居兼損友，也是鐵兵所在的托兒所的保育員。

**黑澤健（黒沢 健（くろさわ けん））**
: 文乃的同學，排球隊隊員，喜歡文乃

**尾白翔馬（おじろ しょうま）**
: 一馬的弟弟，高中生。不知不覺喜歡上文乃，最後自己跟一馬承認喜歡文乃

**瑪格利特**
: 喜歡翔馬

**梶 智之**
: 文乃和鐵兵的唯一的親人，是文乃和鐵兵爸爸的弟弟。是大學柔道四連冠，目前是學校柔道部教練。樣子停留在 16 歲。

## 外部連結

* （日語）キスよりも早く - 白泉社コミックス試し読み
親吻和彌補

〈**讓我們親吻和彌補**〉（Let's Kiss and Make Up），是英國樂團 The Field Mice 在 1989 年發表的專輯《雪球》中的一首歌。1990 年由另一英國樂團 Saint Etienne 翻唱的版本則更為有名，他們將歌名改為〈親吻和彌補〉（Kiss and Make Up，或譯為〈吻，言歸於好〉），並以單曲的形式發表。

## Saint Etienne 版本

Saint Etienne 樂團成員與 The Field Mice 樂團的麥克・希斯柯克（Michael Hiscock）是經常一起喝酒的好朋友。他們的翻唱版本於 1990 年由天堂唱片公司發行。當時係由 Donna Savage 演唱，因為 Sarah Cracknell 尚未加入樂團擔任全職歌手。Saint Etienne 版本的節奏比原版更快。

〈親吻和彌補〉並沒有收錄在 Saint Etienne 首張專輯的英國發行版本，但以重新錄製的方式收錄在美國發行版本中。它曾被當作為豪華版的贈品，並收錄在一些合輯中。

## 參考文獻
親和

**親和**是社會學的一個名詞。它指的是在「精神方面的」親情、興趣和其他人際共同點。親和的特點在於在一個聯繫密切團體的高度親密和共享，這個團體也成為親和團體。它不同於法律上或平時所指的婚姻關係。社會親和力被普遍和婚姻聯繫起來。

## 學說

在《現代社會的社會親和力》（_Social affinity in a modern world_）這本書中，波斯頓大學教授，詹姆斯・阿倫・維拉 - 麥康奈爾（James Allan Vela-McConnell）探索出「社會親和力」的概念的出現。它聯通了古典社會學和社會心理學之間的橋梁，確定了基於情緒和道義上的社會結合的概念。

## 遺傳

遺傳親和力是一種遺傳性的關係。
例如，mtDNA 和 Y 染色體多態性顯示出在基因方面，瑞士人和中歐人（尤其是德國人）具有遺傳親和力。這些結論在挪威人之間也有效。

## 參考

* Who is my neighbor? Social affinity in a modern worldArchive.is 的存檔，存檔日期 2012-06-30 (1997) James Allan Vela-McConnell ISBN 0-591-45078-X
* The Affinity Project
親和力

在生物化學和藥理學中，**配體**（英語：ligand）是指一種能與受體結合以產生某種生理效果的物質。在蛋白質 — 配體複合物中，配體通常是與靶蛋白特定結合位點相連的信號觸發分子。而在 DNA— 配體複合物中，與 DNA 雙鏈相連的配體在一般情況下可以是任何的小分子或離子甚至是蛋白質。值得注意的是，**生物化學中的配體和化學中定義的配體（比如銅氨絡離子中，氨是銅離子的配體）並無實際聯繫，配體未必要結合在金屬原子上。**

配體與受體的連接由諸如離子鍵的化學鍵或氫鍵、范德華力等分子間作用力維繫。它們的連接過程通常是可逆的，配體與受體之間形成的真正難以斷開的共價鍵在生物界是相當罕見的。

配體在與受體結合後，可以改變它們的立體構型，而立體構型又常常決定了蛋白質的功能。配體包括受質、酶抑制劑、酶活化劑、以及神經傳遞質。配體與受體結合的難易度與結合後的強度叫做親和力。兩者越容易結合，結合後結合的強度越大，則親和力越強，反之亦然。親和力不僅由配體和受體間的直接的相互作用決定，還由溶劑效應決定，後者間接主導溶液中的非共價性結合。

用放射性同位素標記的放射性配體已被用作正電子發射計算機斷層掃描（PET）中的放射性示蹤劑。此外，這種物質還被用於在體外進行的配體 — 受體結合研究。

## 內源性與外源性

內源性配體是指體內原本就存在能與受體結合，能調節生理作用的生物活性分子。外源性配體則是體內原本不存在，卻能與受體結合的外來分子。

## 選擇性與非選擇性

選擇性配體只能與寥寥幾種受體結合，而非選擇性配體則可以與相對較多的受體結合。這在藥理學中非常重要 —— 非選擇性的藥物往往會產生更多的副作用，因爲這類藥物在與能產生所需效果的受體結合的同時還會與其他的受體結合。

## 受體與配體間的結合親和性

大部分配體和相應結合位點的結合都可用相應的親和性來表徵。一般情況下，受體與配體間的作用力越大，結合的親和性也越高，反之亦然。另外，親和性高的結合可以維持更長時間。受體與配體間高親和性的結合在生理上十分重要，特別是在結合所需能量會改變受體結構時，因爲受體結構的改變能使相關的離子通道或酶的行爲發生改變。

能夠改變受體的功能並引發相應生理反應的配體稱爲相應受體的「激動劑」。激動劑的效果能由它所引發的生理反應的強度或引發相應生理反應所需要的激動劑的量表徵。與受體結合親和性高的配體在量相對少的情況下就足以最大程度地佔據結合位點，引發相應生理反應。反之，與受體結合親和性低的配體要想最大程度地佔據結合位點，引發相應生理反應則需要相對較大的量來實現。如右圖所示，兩種不同的激動劑都與相同的受體結合位點相結合，而其中只有一種激動劑可以最大程度地刺激受體，這種配體被稱爲「完全激動劑」。另外一種激動劑只能部分地刺激受體發生生理反應，因而被稱爲「部分激動劑」。該圖中所示的完全激動劑在濃度大約是 5 x 10−9mol 時，能活化半數受體發生相應生理反應的。

能使得受體不發生相應生理反應的配體稱爲「（受體）拮抗劑」。

如左圖所示，兩根曲線所代表的分別是兩種與受體結合親和性不同的配體。配體對受體的結合能力通常是由半數的受體結合位點被配體佔據時的濃度表徵的，該濃度稱爲 IC50，與解離常數 _K_d 有關但有區別。圖中紅色曲線所表示的配體比起綠色曲線所表示的配體有更高的結合親和性和更小的 _K_d 值。如果這兩種配體同時存在的話，那麼高親和性的配體與受體結合更多。這也就是一氧化碳能優先於氧氣與血紅素結合，從而導致一氧化碳中毒的原理。

配體對受體的結合親和性通常藉由用放射性同位素標記的配體來確定，這種配體稱爲「熱配體」。「同源競爭性結合實驗」（_Homologous competitive binding experiments_）的原理就是讓帶有放射性的「熱配體」和不帶放射性的「冷配體」競爭結合位點。不過，表面電漿體共振和雙偏振干涉等不涉及放射性標記的方法也可以藉由對濃度的測定，定量地測出配體對配體的親和性，不過這種方法還是要用到動力學在結合和解離方面的原理。另外，後兩種方法還要用到受體與配體的結合所引起的受體構象變化。最近，科學家還開發出了另一種非固定化的測定方法 —— 微型熱泳法（Microscale Thermophoresis，縮寫爲 MST）。這種測定結合親和性的方法不受配體分子量所限。

另外，也有研究使用統計力學的方法來測定配體對受體的結合親和性。

### 與藥物潛能的關係

單純的結合親和性資料並不能決定相關藥物的整體效價強度。藥物的潛能是結合親和性和配體效能複雜相互作用後的結果。配體的效能指的是配體讓受體產生相應的生理反應的能力和產生相應生理反應所需的劑量。根據所引起的反應不同，相關的配體可以被分爲激動劑、拮抗劑、反激動劑等幾類。

## 雙價配體

雙價配體由兩個配體分子相連組成。這種配體已應用於對 G 蛋白偶聯受體低聚物的檢測和性質研究上。雙價配體分子通常很大，往往沒什麼藥用價值（參見里賓斯基五規則），因此在臨床上沒有太大用處。

## 特別結構

特別結構（privileged scaffold）是指一種統計學意義上在已知藥物或特定生物活性化合物中反覆出現的分子框架或元素。這些特別的元素可爲設計新的活性生物化合物或化合物庫奠定基礎。

## 參考文獻

## 外部連結

* BindingDB （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, a public database of measured protein-ligand binding affinities.
* BioLiP （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, a comprehensive database for ligand-protein interactions.
親和力_(繪畫)

《**親和力的選擇**》（英語：**Elective Affinities**，法語：Les affinités électives）、又稱《**親和力**》，是 1933 年比利時超現實主義畫家雷內・馬格利特的布面油畫。其創意來自於歌德的著作《親和力》。

馬格利特曾經對此作品回憶道：

他還表示對於這種超現實主義意識，曾一度迷失在心靈深處。並因此激發了他對於三種事物的追求：對象、意識深處與對象相關聯的東西、以及它逐漸明朗起來的光輝。

## 參考
親和力純化

**親和色譜法**（英語：Affinity chromatography，又稱為**親和層析**）是一種利用固定相的結合特性來分離分子的色譜方法。親和色譜在凝膠過濾色譜柱上連接與待分離的物質有一定結合能力的分子，並且它們的結合是可逆的，在改變流動相條件時二者還能相互分離。親和色譜可以用來從混合物中純化或濃縮某一分子，也可以用來去除或減少混合物中某一分子的含量。

## 原理

利用生物大分子和固定相表面存在的某種特異性親和力，進行選擇性分離。親和色譜常用的生物分子相互作用有：

## 一般流程

親和色譜分離的通常是混合在溶液中的物質，比如細胞內容物、培養基或血漿等。待分離的分子在通過色譜柱時被固定相或介質上的基團捕獲，而溶液中其他的物質可以順利通過色譜柱。然後把固態的基質取出後洗脫，目標分子即刻被洗脫下來。如果分離的目的是去除溶液中某種分子，那麼只要分子能與介質結合即可，可以不必進行洗脫。

## 特殊用途

親和色譜的用途很廣泛，可以用來從細胞提取物中分離純化核酸、蛋白質，還可以從血漿中分離抗體。分離重組蛋白就經常使用親和色譜。通過基因修飾為蛋白加上一些人為的特性，這些特性使蛋白選擇性地與配體結合，從而達到分離的目的。親和色譜的另一大用途是從血漿中分離抗體。
親和山椒螺

**親和山椒螺**（學名：_Assiminea affinis_），是中腹足目山椒螺科山椒螺屬的一種。主要分布於台灣，常棲息在潮間帶高潮線。

## 參考文獻
親和數

**相親數**（Amicable numbers），又稱**親和數**、**友愛數**、**友好數**，指兩個正整數中，彼此的全部正因數之和（本身除外）與另一方相等。畢達哥拉斯曾說：「朋友是你靈魂的倩影，要像 220 與 284 一樣親密。」

每一對親和數都是過剩數配虧數，較小的是過剩數，較大的是虧數。

例如 220 與 284：

* 220 的全部正因數（除掉本身）相加是：1+2+4+5+10+11+20+22+44+55+110=284
* 284 的全部正因數（除掉本身）相加的和是：1+2+4+71+142=220

親和數中可輕易推出，一方的全部正因數之和與另一方的全部正因數之和相等。(此敘述不可逆，不能用來判斷是否為親和數)

* 220 的全部正因數之和是：1+2+4+5+10+11+20+22+44+55+110+**220** = 284+**220** = 504
* 284 的全部正因數之和是：1+2+4+71+142+**284** = 220+**284** = 504

前十個相親數是：（220,284），（1184,1210），（2620,2924），（5020,5564），（6232,6368），（10744,10856），（12285,14595）， （17296,18416），（63020,76084）和（66928,66992）……（OEIS 數列 A259180）。 （另見 A002025 和 A002046）

## 歷史

* 320 年左右，古希臘畢達哥拉斯發現的 220 與 284，是人類認識的第一對相親數．
* 約 850 年，阿拉伯數學家塔別脫・本・科拉就發現了相親數公式，後來稱為塔別脫・本・科拉法則。
* 1636 年，費馬發現了另一對相親數：17296 和 18416。
* 1638 年，笛卡兒也發現了一對相親數：9363584 和 9437056。
* 歐拉也研究過相親數這個課題。1750 年，他一口氣向公眾拋出了 60 對相親數：2620 和 2924，5020 和 5564，6232 和 6368，……，從而引起了轟動。
* 1866 年，年方 16 歲的義大利青年巴格尼尼（並非小提琴演奏家、作曲家的帕格尼尼）發現 1184 與 1210 是僅僅比 220 與 284 稍為大一些的第二對相親數。
* 目前，人們已找到了 12,000,000 多對相親數。但相親數是否有無窮多對，相親數的兩個數是否都是或同是奇數，或同是偶數，而沒有一奇一偶等，這些問題還有待繼續探索。

## 尋找方法

### 歐拉法則

對於正整數 $m,n$ ， $m<n$ ， $a=2^{m}(2^{n-m}+1)-1$ ， $b=2^{n}(2^{n-m}+1)-1$ ， $c=2^{n+m}(2^{n-m}+1)^{2}-1$ 。若 $a,b,c$ 均為質數，則 $2^{n}\times ab$ 和 $2^{n}\times c$ 是相親數。這個法則能找出符合親和數的數對 $(m,n)=(1,2),(3,4),(6,7),(1,8),(29,40)$ ，但 $n<2500$ 時沒有其他符合的數對。

### 塔別脫・本・科拉法則

這是歐拉法則 $m=n-1$ 的特殊情況：第 $n$ 個塔別脫・本・科拉數 $K_{n}=3\times 2^{n}-1$ 。若 $K_{n}$ 、 $K_{n-1}$ 和 $3\times K_{2n-1}+2$ 均為質數，則 $2^{n}K_{n}K_{n-1}$ 和 $2^{n}\times 3\times K_{2n-1}+2$ 是相親數。

## 其他

* 在目前所有已知的情況下，相親數皆同為偶數或同為奇數。目前不知道一奇一偶的相親數是否存在，但若存在，則偶數必須為完全平方數或其兩倍，且奇數也必須是完全平方數。
* 目前已知存在 7 對具有不同的最小質因數的相親數。
* 在目前所有已知的情況下，相親數皆具有質公因數。目前不知道是否存在互質的相親數。若存在，兩者乘積必大於 1067.
* 1955 年，艾狄胥・帕爾（PaulErdős）說明相親數相對於正整數的密度為 0。

## 參看

* 相親數鏈（交連數）
* 高合成數
* 完全數
* 婚約數
* 豐數
* 虧數
* 梅森質數
* 半完全數
* 佩服數

## 延伸閱讀

* 本條目出自公有領域：Chisholm, Hugh (編). Amicable Numbers. 大英百科全書 (11th ed.). 劍橋大學出版社. 1911.
* Sándor, Jozsef; Crstici, Borislav. Handbook of number theory II. Dordrecht: Kluwer Academic. 2004: 32–36. ISBN 978-1-4020-2546-4. Zbl 1079.11001.
* Wells, D. The Penguin Dictionary of Curious and Interesting Numbers. London: Penguin Group. 1987: 145–147.
* 埃里克・韋斯坦因. Amicable Pair. MathWorld.
* Weisstein, Eric W. Thâbit ibn Kurrah Rule. MathWorld.
* Weisstein, Eric W. Euler's Rule. MathWorld.
親和會_(高松)

二代目**親和會**（しんわかい）、本部設在香川縣高松市塩上町 2-14-4 的日本指定暴力團。構成組員約 40 人（2022 年 12 月）、勢力範圍：1 縣、活動地域在香川縣。

## 略史

1965 年、由解散的二代目本多會 二代目北原組（組長・柴田敏治）的幹部・細谷勝彥在 1967 年頃、組成**高松親和會**（たかまつしんわかい）、1971 年、改稱「親和會」。

1992 年 12 月、香川縣公安委員會列名指定為指定暴力團。

2005 年 2 月與 4 月、分別與五代目山口組 三代目山健組 七代目中津川組、五代目山口組 五代目豪友會發生連續抗爭事件。

2005 年 10 月、原任理事長・吉良博文（吉良組組長）二代目繼承。

2008 年、細谷勝彥總裁職務引退。

## 歴代會長

* 初代：細谷勝彥（細谷國彥）
* 二代目：吉良博文（初代吉良組組長）

## 最高幹部

* 會長・吉良博文
* 會長代行・竹內 寬（親誠會會長）
* 總本部長・森 芳和
* 理事長・岡 伸治（岡組組長）
* 幹事長・滝平尚（滝平組組長）
* 理事長補佐・森和久
* 理事長補佐・宮前慎二
* 理事長補佐・石川旭
* 理事長補佐・田所鷹典
* 理事長補佐・大西信人
親和銀行

**株式會社親和銀行**是總店位於日本長崎縣佐世保市的地方銀行。長崎縣的指定金融機關（與十八銀行相同）。親和銀行的名稱是由佐世保鎮守府長官，合併當時為海軍大臣的米內光政命名（翌年即 1940 年任內閣總理大臣）。由米內揮毫的「親和」橫額現置於佐世保市的總店內。與同以佐世保市為根據地的第二地方銀行九州銀行於 2001 年作經營統合，現屬九州親和控股（已解散）旗下，其後在 2007 年成為福岡金融集團股份有限公司旗下公司。

## 沿革

* 1879 年 2 月 15 日 **第九十九國立銀行**於現在的平戶市成立。
* 1939 年 9 月 7 日 佐世保商業銀行與佐世保銀行合併、成為**株式會社親和銀行**。
* 2002 年 4 月 1 日 成為新成立的株式會社九州親和控股（已解散併入福岡金融集團股份有限公司）的子公司。
* 2003 年 4 月 1 日 與九州銀行作合併。
* 2007 年 10 月 1 日 親和銀行成為福岡金融集團股份有限公司旗下公司。

## 建築

佐世保市總店分 3 期建設。第 3 期的建築有「懐霄館」之名。
總店、東京支店的親和銀行由白井晟一設計。

 

## 關連項目

* 日本銀行一覽

## 外部連結

* 親和銀行 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 福岡金融集團股份有限公司 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Ｖ・ファーレン長崎 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
親國人士

**親中華民國**（英語：Pro-Republic of China）指在政治、經濟、社會、文化各層面上對中華民國抱持親近感的人士或團體，大部分親中華民國人士認同三民主義，對應詞為反中華民國。

親中華民國的人士、團體被稱為「民國派」。

## 概述

一般來說，「親中華民國」指的是身處中華民國政府統治地區以外，與中華民國意識形態相近的人士或團體。

### 香港

1949 年，國民黨內戰失利，許多中國大陸親中國國民黨人士逃往英屬香港，因此香港親中華民國團體林立，有親國民黨的民間團體、工會，例如港九工團聯合總會，也有親近國民黨的幫會，例如三合會。每年雙十節，香港隨處可見中華民國國旗飄揚，位於香港新界東南的調景嶺亦有「小台灣」之稱。

1997 年香港主權移交，香港親中華民國勢力日漸式微，三合會等幫會社團與國民黨切割關係，轉而與中國共產黨及鄉事派結盟，只剩港九工團聯合總會等傳統親中華民國團體繼續苦撐。原來香港的反共支持者轉而以關注香港本土事務為主、但具大中華主義色彩的民主派。

2008 年馬英九執政後，海峽兩岸關係逐漸好轉，香港親中華民國團體被打壓的情況逐漸減少，香港親中華民國團體得以在香港這片屬於中華人民共和國的特別行政區上繼續活動。

### 中國大陸

毛澤東在 1940 年《新民主主義論》中稱：「新時期革命的三民主義，就是聯俄、聯共、扶助農工三大政策的三民主義。」中國共產黨將其視為新三民主義，以示繼承孫中山理念。但中國國民黨認為三大政策、新三民主義並非出自孫中山之手，這些都只是蘇聯、中國共產黨片面的自我詮釋，不符史實。

1949 年中華民國政府播遷來臺，加上 1950 年代中國共產黨發動鎮壓反革命運動，打擊中國國民黨的殘餘勢力及留在中國大陸的中華民國國軍，使中國國民黨在中國大陸幾乎銷聲匿跡。自 1972 年中華人民共和國取得聯合國席位後，亦在國際上壓縮中華民國的活動空間，通過一個中國政策，阻止外國政府對中華民國的外交承認，轉而與中華人民共和國建立外交關係。

隨著兩岸關係和緩，以及網際網路普及，中國大陸民眾與國民黨等泛藍團體的接觸機會日益增加，使大陸民眾對於在大陸銷聲匿跡已久的中華民國及三民主義，有了重新的認識。部分大陸民眾認同三民主義，表示對中華民國政治制度的嚮往。這些民眾被稱作「民國派」或「國粉」。有些大陸民眾甚至成立親中華民國團體，宣揚藍統、三民主義與民主自由。

## 相關團體

* 中國大陸
  * 大中華民國光復會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
  * 民主中國陣線（流亡海外）
  * 中國民主黨（流亡海外）
    * 中國民主黨全國聯合總部 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
    * 中國民主黨美國總部 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
    * 中國民主黨全國委員會
  * 中華反共保台復國黨
* 香港
  * 港九工團聯合總會
  * 民主陣線
  * 神州青年服務社
  * 蔣公中正崇德協會
  * 自由總會
  * 新界南海同鄉會
  * 香港崇正總會
  * 中國文化協會
  * 港九中山文教研究總會
  * 香港中山學會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
  * 我係民國派 （Facebook、Telegram）
  * 民國香港連綫 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （Telegram）
  * 屠共軍團 —KMT. HK Team （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（Telegram）
* 美國
  * 共和黨
  * 五洲洪門致公總堂 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
  * 駐美中華總會館
    * 肇慶總會館 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
  * 洛杉磯中華會館 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
  * 紐約中華公所
  * 芝城中華會館
  * 沙加緬度中華會館
  * 海外三民主義統一中國大同盟
  * 海外中山學會
* 加拿大
  * 加拿大多元文化中心
    * 加拿大總支部青年會
* 南韓
  * 韓國華僑協會聯合總會
    * 漢城華僑協會
    * 仁川華僑協會
    * 永登浦華僑協會
* 巴拉圭
  * 東方市中華會館
* 梵蒂岡
  * 羅馬教廷

## 歷史上的民國派團體

* 法屬印度支那
  * 越南國民黨
  * 越南革命同盟會
* 日據朝鮮
  * 大韓民國臨時政府（大韓民國政府前身）
* 日治臺灣
  * 臺灣民眾黨 (1927 年)
  * 臺灣革命同盟會
    * 台灣獨立革命黨
    * 台灣民族革命總同盟
    * 台灣青年革命黨
    * 台灣國民革命黨
    * 台灣革命黨
* 英屬香港
  * 三合會
    * 14K
    * 新義安
* 香港
  * 一二三民主聯盟
* 中國大陸
  * 中國泛藍聯盟

## 著名人士

* 印度支那
  * 潘佩珠
  * 武鴻卿
* 日治臺灣
  * 蔣渭水
  * 翁俊明
  * 林祖密
  * 李友邦
  * 劉啟光
* 納粹德國
  * 亞歷山大・馮・法肯豪森
* 中國大陸
  * 流沙河
  * 劉連昆
  * 王炳章
  * 辛灝年
  * 封從德
  * 魯德成
  * 文炎
  * 張子霖
  * 吳建民
  * 陳政民
  * 李一平
  * 王吉賢
  * 趙炳賢
* 印度 / 西藏流亡政府
  * 第十四世達賴喇嘛
  * 嘉樂頓珠
* 香港
  * 鄭義
  * 麥業成
  * 張立強
  * 黃毓民
  * 石景澄
  * 溫子衆
  * 鄭文傑
  * 賴文輝
  * 黎智英
  * 陶傑
* 美國
  * 邁克・蓬佩奧
* 南韓
  * 金九
  * 金弘壹
  * 李承晚
  * 朴正熙
  * 全斗煥
* 俄羅斯
  * 奧列格・伊萬諾維奇・洛博夫
  * 謝爾蓋・亞歷山德羅維奇・菲拉托夫
* 越南共和國
  * 吳廷琰
  * 阮慶
  * 潘克丑
  * 阮文紹
  * 陳文香
  * 楊文明

## 現存媒體

* 美國
  * 黃花岡光復網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（獨立團體）
  * 黃花岡觀察 Blog（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（獨立團體）
  * 梅花電視 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（獨立團體）
  * 紐約通訊 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（獨立團體）
  * 新共和通訊 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（臺灣地區親國民黨社團）
  * 新唐人電視臺（與法輪功有關）
  * 大紀元時報（與法輪功有關）

### 歷史媒體

* 英屬香港
  * 工商日報（現已停刊）
  * 華僑日報（現已停刊）
  * 東方日報（現已轉為親共）
  * 星島日報（現已轉為親共）
* 美國
  * 北美世界日報（隸屬聯合報系）

## 相關衝突

* 英屬香港
  * 六七暴動
  * 雙十事件
* 美國
  * 舊金山中華總會館撤旗案

## 參見

* 白匪
* 親台派
* 民國粉
* 香港親中華民國派
* 一個中國 (中華民國)
* 終極統一
* 親俄
* 親日
* 反共

## 外部連結

* 香港孤單的親中華民國人士。東方日報 (香港). 2017-03-03 [2017-03-03]. （原始內容存檔於 2019-05-03）.

## 參考資料
親子

**親子關係**是指父母與子女之間的關係，包括父母與子女的溝通和互相信任的情況。除了有親生父母子女之外，也包括無血緣關係的養子女、繼子女，以及過繼等關係。

當子女還處在嬰兒時期的時候，母親與嬰兒的關係可以稱之為「**母嬰**」，父親與嬰兒的關係則可以稱之為「**父嬰**」。

當孩子與父母和其他照顧者建立牢固、充滿愛意、積極的關係時，他們的學習和發展最好。這是因為與父母和照顧者的積極關係有助於孩子了解這個世界 — 這個世界是否安全可靠，他們是否被愛，誰愛他們，當他們哭、笑或做鬼臉時會發生什麼等等。

沒有公式可以使親子關係正確。但是，如果與孩子的關係大部分時間都建立在溫暖、關愛和反應敏銳的互動之上，孩子就會感到被愛和安全。

## 議題

* 父母擔心子女言行舉止是否恰當？怎樣的言行才是好孩子？
* 父母想與子女溝通時認為耗盡心力與子女溝通，卻得不到回應沒有多大的成效，或是子女表現不理想時，父母自認未盡本份，擔心付出不夠，懷疑自己是否是稱職的父母
* 父母希望子女成才，但子女言行卻像是跟父母作對般，或是不肯努力
* 父母的心情隨著子女言行舉止而起伏

## 建立關係

家長可以通過以下方式與孩子建立積極的關係：

* 把握與孩子相處的機會
* 在與孩子相處互動時營造積極正向的情緒氛圍
* 營造信任和尊重的關懷環境

良好的親子關係的建立，在於父母與子女如何相處、教養等，家長要發揮正面作用，子女也要多了解家長的立場，才能和諧地讓親近的兩代關係成長。對於增進親子關係的探討，在台灣、香港、新加坡都有很大的市場，由當地的教育心理學專家大力推崇。他們否定家長式管治、「棒下出孝兒」等傳統家法、理論。

父母與子女交談時，要對子女的心情故事感到好奇有興趣，父母應該放下長輩的身段，多以開放式問題與子女交談而非用命令指導式的語氣，子女才會有意願跟父母溝通。父母對待子女要有耐心，子女能尊重父母，就可以建立良好的親子互動。

無論父母與子女間溝通結果如何，要記住子女是獨立的個體，而非父母的一部分，當雙方溝通完後，子女有自我的主見不同於家長意見時，選擇開放式的尊重子女，而非用家長權威、學問較高或見過的人情世故比較廣強迫要求子女，選擇用說理的方式讓子女做出理性的決定，即使溝通結果子女意見跟家長不同，也不至於會有太大的差異。

父母教養子女的過程中，應該以激發子女自主學習的動機為主，而非成為全知全能的超人。

子女在父母教養的成長過程中，勢必不可能全盤接受所有家長的意見想法，因此當面對成長過程中的過錯與遺憾時，也要記得這是子女本身做出的決定，切勿將所有過錯歸咎到父母身上，逃避了子女本身該負的學習與成長責任。子女面對父母過錯與缺失時，要謹記父母跟子女一樣只是一般人，都會有七情六慾貪嗔癡等缺點，不可以因為父母過錯與缺失便逃避本身的責任與過失都怪罪到父母身上，而要記得同樣身為獨立的個體，子女也要負起自我人生的職責，勇敢面對，而非躲避在親子關係的缺失中逃避問題。

### 與孩子相處的一些方法

* 表現出接納，讓孩子隨心所欲，盡量不要一直指導。如果孩子想假裝積木是人，那沒關係。不必讓孩子以「正確」的方式使用它們。
* 注意孩子在做什麼，不加評判地評論或鼓勵它。
* 傾聽並嘗試了解孩子的真實感受。例如，如果孩子正在講一個關於白天發生的很多事情的長篇故事，他們可能真的是在說他們喜歡新老師或者他們心情很好。
* 停下來想想孩子的行為透露出什麼。例如，如果十幾歲的孩子在家長身邊閒逛但話不多，他們可能只是想靠近家長。家長可以擁抱他們或評估讓他們參與正在進行的事務（或在旁邊觀察），而無需交談。

與孩子在一起的一部分就是給孩子做榜樣的機會。例如：

* 讓孩子通過觀察並對陪伴者所說或所做的事情做出反應來引導遊戲。這對年幼的孩子來說很有幫助。
* 支持孩子的想法。例如，如果孩子決定計劃一次家庭聚餐，可以予以鼓勵支持。
* 當孩子表達意見時，可以將對話作為一種了解孩子想法和感受的方式，即使彼此想法和感受不同。
* 覆述孩子的話、微笑和眼神交流會讓孩子知道，當談話或共度時光時，陪伴者正在給予關注。這些溫暖和興趣的表達可以幫助孩子感到安全並建立自信。

### 優質時間

孩子通過花時間與照顧者互動來學習和發展。例如，在孩子出生後的前三年，花時間與孩子交談有助於孩子學習語言。

陪伴者和孩子之間的積極關係建立在優質時間之上。在一起的時間是了解彼此的經歷、想法、感受和不斷變化的興趣的方式。這表明陪伴者重視並欣賞孩子，這對關係法展非常有利。

優質時間可以隨時隨地發生，發生在平凡的日子和情境之中。這可以是陪伴者在給蹣跚學步的孩子洗澡時一起大笑，也可以是在車裡與十幾歲的孩子愉快地交談。這些時刻讓陪伴者有機會通過微笑、大笑、眼神交流、擁抱和溫柔的觸摸來傳達積極的信息。

陪伴者可以通過盡量減少干擾來充分利用在一起的時間。這就像收起手機一樣簡單。它可以幫助孩子知道陪伴者真的很想與他們共度不間斷的時光。

在家庭生活中，有時可能無法每天有很多時間陪伴孩子。但是計劃與孩子進行一些定期的一對一時間可以幫助計算時間。

### 信任和尊重

信任和尊重對於積極的親子關係至關重要。在與孩子在一起的最初幾年，建立信任很重要。當孩子知道他們可以信任照顧者來滿足他們的需求時，他們會感到安全。這種安全感和保障感讓孩子有信心探索世界。隨著孩子長大，信任和尊重變得更加雙向。

家長可以在關係中培養信任和尊重。例如：

* 當孩子需要支持、照顧或幫助時，照顧者可以隨時待命。這可能是在蹣跚學步的孩子跌倒時接他們，或者在他們在聚會後打電話請求接他們。這有助於孩子學會相信當他們需要時照顧者會在那裡。
* 堅守承諾，這樣孩子就會學會對照顧者產生信任，也培養出對一般人的廣泛信任和信心，還有健康的自尊和判斷能力。例如，如果照顧者答應孩子參加學校活動，務必盡其所能地前往參與。
* 了解孩子並珍視他們本來的樣子。為孩子的興趣提供支持。尊重孩子的感受和意見可以鼓勵孩子繼續開敞的與照顧者分享想法。
* 當孩子表達與不同的意見時，務必傾聽而不要評判或顯示憤怒。這會傳達一個信息，即照顧者將傾聽並幫助孩子解決未來的困難問題或情況。
* 讓這種關係隨著孩子的成長及其需求和興趣的變化而發展。例如，孩子可能不再希望照顧者和他們的朋友一起去公園玩，儘管孩子過去喜歡和照顧者一起在那裡玩耍。
* 制定一些嚴格但公平的生活規則。規則是關於照顧者的家人希望如何照顧和對待其成員的明確聲明。它們可以幫助孩子相信照顧者會始終如一地對待他們。

## 參考資料

* 親子關係的英文名稱 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 學者論文

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・明倫彙編・家範典・父子部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》

　
: 《欽定古今圖書集成・明倫彙編・家範典・母子部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》
親子丼

**親子丼（ㄉㄢˇ(常俗讀ㄉㄨㄥˋ)）** （日語：親子丼／おやこどん _Oyakodon_ \*/?），又稱**滑蛋雞肉飯**，是日本的一種米食類料理。主要食材是雞肉和雞蛋，故稱為親子丼。若同時包含魚肉與魚卵的丼物也稱為「海鮮親子丼」，如「鮭魚親子丼」。

## 由來

以雞肉、雞蛋、洋蔥等覆蓋在飯上，再以碗盛裝而成的丼物，「親子」的名稱是因為丼物裡面同時包含雞肉與雞蛋而來。親子丼由一間叫「玉ひで」的餐廳開始，本是販售「軍雞鍋」（鬥雞鍋），也就是將雞肉煮熟後，再淋上蛋汁一起食用的料理。當時日本的雞蛋價格非常昂貴，客人認為若因軍雞鍋吃不完而丟棄是很浪費的事，所以就把剩下的料理和白飯拌在一起食用，沒想到味道相當可口，來店的客人與日遽增，一直到第五代老闆上任後，才正式將雞肉覆蓋蛋汁，再淋在飯上來銷售，並命名為親子丼。

* * *

## 參見

* 牛丼
* 日式豬排飯

## 參考文獻
親子內親王

**和宮親子內親王**（1846 年 7 月 3 日 —1877 年 9 月 2 日），德川幕府第 14 代將軍家茂的正室。和宮生於京都，仁孝天皇第八皇女，桂宮淑子內親王和孝明天皇的異母妹，明治天皇的姑姑。生母為典侍**觀行院**（本名橋本經子），父親仁孝天皇於她出生前數月已駕崩，是為遺腹女。1861 年（文久元年）獲內親王宣下，賜名「親子」，隔年下嫁德川家茂，史稱和宮降嫁。

## 生平

弘化三年（1846 年）閏五月初十日，和宮出生於外祖父橋本實久的府邸，為仁孝天皇第八女，母親是橋本經子。嘉永四年（1851 年），與有栖川宮熾仁親王訂婚。萬延元年（1860 年）八月十五日，和宮允諾下嫁。十月初九日，德川家茂公獻上貢品，並派所司代酒井忠義、高家橫瀨貞固，奏請和宮降嫁，十二月二十一日，兩人參內謝恩，二十五日，於桂宮邸參拜，給和宮獻上結納用品，進行納采儀式。

1861 年（文久元年）四月十九日，和宮獲得內親王宣下的詔書，受賜「親子」之名。十月初三日舉行首途儀式，二十日自京都出發。途中經由中山道，十一月十五日，抵達江戶，暫居清水家上屋敷。十二月二十一日，移居至江戶城本丸大奧。

1862 年（文久二年）2 月 11 日，和宮親子內親王於江戶城和十四代將軍德川家茂公舉行婚禮，乃最後一位輿入大奧的御臺所（因大奧解散，末代將軍德川慶喜正妻一條美賀子未踏足大奧）。

和宮降嫁大奧後，因為出身於京都公家，對於大奧內的武家生活模式很不習慣，因此她和實成院（德川家茂生母）、本壽院（德川家定生母）、天璋院（德川家定御台所）及當時的大奧御年寄瀧山數人之間有很大的摩擦。薩摩武家出身的天璋院尤其對於和宮的公家氣息很是厭惡，兩人關係一度極為惡劣，但最後兩人彼此諒解對方而和解。

和宮與德川家茂之間的感情相當融洽，這在歷代將軍中，將軍與御台所如此和諧恩愛也是少有的，因為一般御台所只是一個象徵性的存在，甚至被稱為「將軍家的擺飾品」。根據目前的史料看來，德川家茂除了御台所和宮以外，並無側室。

1866 年（慶應 2 年）7 月 20 日，德川家茂第二次征伐長州期間，因腳氣性心臟病，病歿於大坂城。21 歲的和宮成為寡婦，同年 12 月落飾出家，孝明天皇賜院號**靜寬院宮**，法名**靜寬院贈一品內親王好譽和順貞恭大姊**。她在一年多的時間內，依次失去了母親、丈夫及兄長。

倒幕運動中，和宮應 15 代將軍德川慶喜之請，與已經冰釋的天璋院一同向外游說，由出身公家的皇女和宮遊說朝廷，而天璋院則與倒幕軍談判。江戶能夠達成無血開城的和平解散，兩人都在德川家的存續事務上出力甚多。江戶開城後，和宮返回京都。後因明治天皇行幸江戶（即現今東京）而受到明治天皇邀請重回江戶城皇居居住至去世為止。大奧解散後，與舊幕臣勝海舟及天璋院也經常見面，關係十分密切。

1877 年（明治 10 年）9 月 2 日，因腳氣衝心（腳氣性心臟病）於靜養的地點 —— 箱根塔之澤溫泉旅館「環翠樓」去世，終年三十一歲，與丈夫德川家茂合葬於增上寺。

## 死後

昭和 33 年（1958 年）到 35 年（1960 年）增上寺德川將軍家墓地改葬時，根據對德川家遺骨進行過調查的鈴木尚所寫《骨は語る 徳川將軍・大名家の人びと》(遺骨所敘說的將軍一家) 記載，由和宮的遺骨來推定，和宮生前的身高是 143 公分，並由此復原體格、肌肉等，體重大約是 34 公斤，而和宮的骨盆比當代一般正常女性窄小許多；此外，和宮的遺骨算是非常完整的被保留了下來，但左手手掌的遺骨卻消失不見，而在和宮葬地內的和宮銅像，左手手掌也很不自然的被隱藏了起來。另外在和宮的畫像中，左手手掌也沒有露出衣袖之外，因此有可能生前因不明原因而失去左手。

同時在和宮的陪葬品中，發現了一個成年武士的相片板，但是在發現後的第二天因為日照而失去了影像，只留下玻璃板，因此已無法確知影像中的男子是何人。有認為是尚未成親的婚約對象有栖川宮熾仁親王，但一般來說是以夫婿德川家茂最有可能。

## 世系

 

## 登場作品

**小說**

* 皇女和宮（德間書店、川口松太郎著）
* 和宮樣御留（講談社、有吉佐和子著）
* 皇女的靈柩（講談社、內田康夫著）
* 幕末姬～葵之章～（集英社、藤咲步那著）

**影視劇**

* 朱雀門（1957 年、大映、演：若尾文子）
* 大東京誕生 大江戶之鐘（1958 年、松竹、演：山田五十鈴）
* 皇女和宮（1959 年、KR、演：水谷八重子）
* 皇女和宮（1963 年、NTV、演：香川京子）
* 幕末（1964 年、TBS、演：矢代京子）
* 大奧（1968 年、KTV、演：美空雲雀）
* 皇女和宮（1968 年、NET、演：佐久間良子）
* 天皇的世紀（1971 年、ABC、演：澤真希子）
* 和宮樣御留（1981 年、CX、演：岡田奈奈）
* 大奧（1983 年、KTV、演：仙道敦子）
* 天璋院篤姬（1985 年、ANB、演：秋吉久美子）
* 宛如飛翔（1990 年、NHK 大河劇、演：鈴木京香）
* 和宮樣御留（1991 年、ANB、演：藤谷美紀）
* 拜託龍馬了！（1996 年、NTV、演：豐田真帆）
* 德川慶喜（1998 年、NHK 大河劇、演：小橋惠）
* 大奧（2003 年、CX、演：安達祐實）
* 篤姬（2008 年、NHK 大河劇、演：堀北真希）
* 仁者俠醫（2011 年、TBS、演：黑川智花）
* 直衝青天（2021 年、NHK 大河劇、演：深川麻衣）

**漫畫**

* 和宮內親王（世界文化社、藤田素子作）
* 仁者俠醫（集英社、村上紀香作）
* 大奧（白泉社、吉永史作）
* 貓貓日本史（實業之日本社、噌西健治作）
親子共學團

**台灣親子共學教育促進會**，全名為**社團法人台灣親子共學教育促進會**，於 2012 年底成立。該團體旨在推行親子共同探討社會議題的教育方式，也曾參與過多次社會運動。

## 歷史沿革與大事紀要

* 2011 年底，創辦人郭駿武、張淑惠夫妻，帶著兒子大腳小腳走讀台灣後，決心推動建立孩子自由發展的成長環境。
* 2012 年底，台灣親子共學教育促進會正式成立。
* 2015 年底，與新北市政府簽約租用已廢校的雙溪國小的泰平分校，建立泰平共學村。
* 截至 2016 年，已成立的「大腳小腳親子共學團」、「暖暖蛇小學共學團」、「屁孩國中共學團」等共學團體，合計超過 40 個。
* 2017 年 12 月 28 日，台灣親子共學教育促進會理事長張淑惠成立「歐巴桑聯盟」，並於 2018 全國直轄市議員及縣市議員選舉中合計全台推出 21 位議員參選人。
* 2019 年 3 月 18 日，台灣親子共學教育促進會與其他學者、公民運動者共同組成「台灣公民陣線」。

## 參與社會運動

### 參與太陽花學運

2014 年 3 月 18 日台灣發生「318 青年佔領立法院行動」，為太陽花學運的開端，隔日親子共學團的家長即帶著孩子在立法院外搭帳篷進住，以支持反服貿行動，並以實際參與讓家長與孩童了解抗爭內容，一同討論與學習相關議題。於 4 月 4 日兒童節當天，有家長帶孩子進入被學運學生佔領的立法院內與學生對話。

### 支持性別平等

積極倡議性別平等議題，加入「婚姻平權革命陣線」與其他公民團體一同支持同性婚姻法制化，親子共學團的家長也實際帶著孩子參與性平相關活動。

## 參考資料

## 注釋

## 外部連結

* 官方網站
* 台灣親子共學教育促進會的 Facebook 專頁
親子情未了

《**親子情未了**》（英文：**DNA**），香港亞洲電視的自製劇集。全劇共 30 集。

此劇曾於 2002 年下旬及 2004 年於亞洲電視本港台重播。

## 演員表

### 陸家

### 譚家

### 其他角色
親子扭蛋路跑

**扭蛋路跑**（GachaGacha Run），是由「BeyondGroup 格治傳播集團」在台灣所舉辦的趣味親子扭蛋路跑活動。首屆在 2014 年 7 月舉辦，地點為台北內湖美堤公園，全程 5 公里。2015，2016，2017 在全台五大城市 (台北、桃園、新竹、台中、高雄) 巡迴舉辦，受到全台親子及年輕人的喜愛。每年平均有近 2 萬人次參加。

## 緣由

「BeyondGroup 格治傳播集團 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）」希望能讓現今社會的小孩遠離 3C 產品，多運動。

## 賽制

### 規則

全程 5 公里，有三關扭蛋區，參賽者在每一關都可免費扭蛋一次。

### 參賽資格

無限制年齡、性別。基於安全考量，12 歲以下兒童，須由成人陪同參賽，每 1 名成人最多陪伴 4 名兒童。

## 歷史

### 第一屆

台北美堤河濱公園。

### 第二屆

第二屆扭蛋路跑名稱為「2015 扭蛋路跑」分別將在在中華民國台灣北、中、南舉辦三場賽事，全程 6 公里。

### 第三屆

台北馬場町紀念公園 / 台中梧棲漁港 / 新竹枋寮漁港 / 高雄世大運主場館

### 第四屆

台北馬場町紀念公園 / 台中梧棲漁港 / 新竹枋寮漁港 / 高雄世大運主場館 / 桃園青埔運動公園

## 吉祥物

「蛋蛋家族」：蛋拔，蛋麻，蛋哥，蛋妹，一家四口。

 

## 參考文獻

## 外部連結

扭蛋路跑粉絲頁：https://www.facebook.com/GachaRun/

（[//web.archive.org/web/20200801183523/http://www.beyondgroup.com.tw/ 頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） BeyondGroup 格治傳播集團] （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）：http://www.beyondgroup.com.tw/ （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
親子樂膠遊

《**全家玩到趴**》（英語：_Vacation_，中國大陸譯《**假期歷險記**》，香港譯《**親子樂膠遊**》）是一部 2015 年美國喜劇片，為約翰・法蘭西斯・達利和強納森・高斯汀共同執導和編劇，同時也是他們的導演處女作。由艾德・赫姆斯、克麗絲汀娜・雅柏蓋特、萊絲里・曼恩與克里斯・漢斯沃主演。本片為「瘋狂假期系列電影」的第七部作品。華納兄弟定於 2015 年 7 月 29 日在美國上映。於 2015 年 8 月 28 日在臺灣上映。

## 劇情

故事敘述羅斯提（艾德・赫姆斯飾）想像父親克拉克（吉維・蔡斯飾）一樣給妻子黛比（克麗絲汀娜・雅柏蓋特飾）和兩個小孩詹姆士（斯凱勒・吉桑多飾）、凱文（史蒂爾・斯特賓斯飾）一個永生難忘的驚喜假期，因此他帶著家人到三十年前曾玩過的「挖哩咧樂園（Walley World）」，該處為美國最受歡迎的家庭樂園，但在家人難以感到其興致外，一路上他們還遭遇到許多怪事和麻煩。

## 演員

* 艾德・赫姆斯 飾 羅素・「羅斯提」・葛雷斯沃德（Russell "Rusty" Griswold）：一家之主，黛比的丈夫，克拉克和愛倫的兒子。
* 克麗絲汀娜・雅柏蓋特 飾 黛比・葛雷斯沃德（Debbie Griswold）：羅斯提的妻子。
* 斯凱勒・吉桑多 飾 詹姆斯・葛瑞斯沃德（James Griswold）：羅斯提和黛比的大兒子。
* 史蒂爾・斯特賓斯 飾 凱文・葛雷斯沃德（Kevin Griswold）：羅斯提和黛比的小兒子。
* 萊絲里・曼恩 飾 奧黛麗・葛雷斯沃德 - 克蘭德爾（Audrey Griswold-Crandall）：羅斯提的妹妹。
* 克里斯・漢斯沃 飾 史東・克蘭德爾（Stone Crandall）：奧黛麗的丈夫。
* 貝佛莉・狄安姬洛 飾 愛倫・葛雷斯沃德（Ellen Griswold）：羅斯提的母親。
* 吉維・蔡斯 飾 克拉克・葛雷斯沃德（Clark Griswold）：羅斯提的父親。
* 查理・戴 飾 查德（Chad）：泛舟指導，原本與未婚妻訂婚但被狠狠的甩了，其喪失心智，一心求死，導致葛家一行人差點喪命於瀑布。
* 凱瑟琳・米瑟 飾 艾黛娜（Adena）: 詹姆士在公路上遇到的女孩，後發展成情侶。
* 榮・利文斯通 飾 伊森（Ethan）: 高級機長，為人高傲，瞧不起羅素。
* 伊麗莎白・吉利斯 飾 海瑟（Heather）: 3P 姐妹會的成員兼「黛比啥都幹」的粉絲之一，說黛比是 3P 的傳奇。
* 諾曼・李杜斯 飾 卡車司機（Trucker）
* 麥可・潘納 飾 新墨西哥州警察（New Mexic Cup）
* 基根 - 麥可・奇 飾 傑克・彼德森（Jack Peterson）
* 芮吉娜・赫爾 飾 南希・彼德森（Nancy Peterson）
* 艾蜜莉・克拉菲爾德 飾 席菈・彼德森（Shelia Peterson）

## 發行

該片原定於 2015 年 10 月 9 日在美國上映，但發布日期推至 2015 年 7 月 31 日，最後改至 2015 年 7 月 29 日提前上映。

## 評價

爛番茄根據 102 條專業影評新鮮度 25%，平均得分 4／10，Metacritic 得分 33，負面評價居多。但 IGN 給了影片的 8／10，認為電影儘管沒有第一集的水準，但整體來說是有趣的。

## 參考資料

## 外部連結

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《Vacation》的資料（英文）
* Box Office Mojo 上《Vacation》的資料（英文）
* 爛番茄上《Vacation》的資料（英文）
* Metacritic 上《Vacation》的資料（英文）
親子王國

**親子王國**（英語：Baby Kingdom，簡稱 BK，又戲稱為 Baby Condom）是香港的網路論壇，專為家長而設，提供不同的育兒資訊。

## 網站歷史

親子王國正式成立於 2002 年，薛嘉龍在香港電台節目《香港故事》接受存取時，指出親子王國網站在成立初期，人流不是太多，及後在 2003 年非典型肺炎疫情爆發的時候，因當時香港不少父母不會出外，並會上網瀏覽與自己同輩有關的資訊網站，而親子王國因成功接觸有關網友群，而令親子王國的瀏覽量大增，並發展成現今的規模。

2017 年 10 月 10 日，新世界發展收購親子王國，但未有披露作價。發言人表示集團為其中一位投資者，日常運作則由其管理團隊負責。

## 參見

* 香港網際網路文化

## 參考資料
親子群島

**親子群島**（英語：Oyako Islands）是南極洲的群島，位於毛德皇后地的奧拉夫王子海岸，處於光明角以北，根據日本探險隊的測量和拍攝的空中照片繪入地圖，現時由南極條約體系管理。

## 參考資料

* 本條目引用的公有領域材料來自美國地質調查局的文檔 《親子群島》 （資料來自地名信息系統）。
親子鑑定

**親子鑑定**又稱親緣鑑定，是利用醫學、生物學和遺傳學的理論和技術，從子代和親代的形態構造或生理機能方面的相似特點，分析遺傳特徵，判斷父母與子女之間是否是親生關係。親子鑑定在中國古代就已有傳說，如滴骨驗親，滴血驗親等。

## 進行親子鑑定的誘因

**司法親子鑑定：**

1. 遺產繼承糾紛要確定是否親生關係；
2. 強姦犯的認定；
3. 認領被拐賣兒童；
4. 離婚後撫養權糾紛；
5. 遇難者（空難、海嘯、火災等）身份因遺體嚴重損壞而無法辨認；
6. 上戶口需要做司法親子鑑定；

**個人親子鑑定：**

1. 懷疑子女不是親生；
2. 懷疑醫院產房或育嬰室調錯新生兒；
3. 失散的家庭成員認親；
4. 認親親子鑑定；

## 原始的親子鑑定方法

### 外貌對比

由於遺傳的原因，父子、母子、兄弟姐妹之間的長相、膚色等一般都會有某些相似的地方。通過外貌長相的對比來確定親子關係恐怕是最原始的方法。但這種方法只是一種猜測、判斷，作為一種參考。

## 滴骨驗親

**滴骨驗親法**就是將生者的血液滴在死人的骨骸上，若血液能滲透入骨則斷定生者與死者有血緣關係，否則就沒有。三國時期的吳國人謝承所撰的《會稽先賢傳》就記載有以弟血滴兄骨骸之上認領長兄屍骨的事例；(《南史・豫章王綜傳》也記載有以子之血滴於父骨之上驗親的事例；至宋代，著名法醫學家宋慈將滴骨驗親法收入《洗冤集錄》中。據從現代的觀點來看，這種方法並不科學。

### 滴血驗親

**滴血驗親法**又稱**合血驗親法**，就是將受試雙方的血液滴在容器內，如果能融在一起，就有血緣關係，否則就沒有。這種認樣方法曾在中國宋代的法醫著作里記載過。這種方法沒有科學依據，親子關係的血液不一定能融合，而非親子關係的血也有可能融合，即使如此，古代人一直都以滴血認親來作親子鑑定。

## 現代的親子鑑定方法

### 血型測試

**血型測試**進行親子鑑定就是通過對血型的檢驗比對來確親子關係。

根據 19 世紀末被確認的孟德爾遺傳定律，人類的血型會按照遺傳基因傳至下一代，故一定血型的父母所生的子女也具有相應的血型，這為血型鑑定親子關係奠定了基礎。

用於血型檢驗來鑑別親子關係的血型系統主要有：

* ABO 血型系統
* MN 血型系統
* Rh 血型系統
* Ss 血型系統
* hp 血型系統

檢驗的血型系統越多，其準確性就越高，如果血型檢驗的結果表示無遺傳關係，可得出非親子關係的結論，但結果存在遺傳關係也不能完全確定是親子關係。

1970 年代，人們發現可以用白血細胞的抗原來進行親子鑑定，準確性可達 80%。再結合血型檢驗，能達到較高的準確程度。

### 染色體多態性鑑定

1980 年代，醫學家又開創了使用染色體多態性鑑定親子關係的技術。染色體多態性又稱異態性（heteromorphism），是指正常人群中常見的各種染色體形態的微小變異（如：隨體增大、重複或缺如，著比粒區的螢光強度變異等），這種多態是可以遺傳的。這項技術就是利用其形態來鑑定親子關係，這要靠技術人員的主觀判斷，其準確率也不盡如人意。

### DNA 鑑定

鑑定親子關係目前用得最多的是 DNA 分型鑑定。人的血液、毛髮、唾液、口腔細胞等都可以用於親子鑑定，十分方便。

一個人有 23 對（46 條）染色體，同一對染色體同一位置上的一對基因稱為等位基因，一般一個來自父親，一個來自母親。如果檢測到某個 DNA 位點的等位基因，一個與母親相同，另一個就應與父親相同，否則就存在疑問了。

利用 DNA 進行親子鑑定，只要對十幾至幾十個 DNA 位點作檢測，如果全部一樣，就可以確定親子關係，如果有 3 個以上的位點不同，則可排除親子關係，有一兩個位點不同，則應考慮基因突變的可能，加做一些位點的檢測進行辨別。DNA 親子鑑定，否定親子關係的準確率幾近 100%，肯定親子關係的準確率可達到 99.99%。但是，已發現有數個案例因為受試者是人類嵌合體，具有多於一個人的 DNA，使得與親生子女做鑒定的結果為陰性。

## 參考資料
親子關係

**親子關係**是指父母與子女之間的關係，包括父母與子女的溝通和互相信任的情況。除了有親生父母子女之外，也包括無血緣關係的養子女、繼子女，以及過繼等關係。

當子女還處在嬰兒時期的時候，母親與嬰兒的關係可以稱之為「**母嬰**」，父親與嬰兒的關係則可以稱之為「**父嬰**」。

當孩子與父母和其他照顧者建立牢固、充滿愛意、積極的關係時，他們的學習和發展最好。這是因為與父母和照顧者的積極關係有助於孩子了解這個世界 — 這個世界是否安全可靠，他們是否被愛，誰愛他們，當他們哭、笑或做鬼臉時會發生什麼等等。

沒有公式可以使親子關係正確。但是，如果與孩子的關係大部分時間都建立在溫暖、關愛和反應敏銳的互動之上，孩子就會感到被愛和安全。

## 議題

* 父母擔心子女言行舉止是否恰當？怎樣的言行才是好孩子？
* 父母想與子女溝通時認為耗盡心力與子女溝通，卻得不到回應沒有多大的成效，或是子女表現不理想時，父母自認未盡本份，擔心付出不夠，懷疑自己是否是稱職的父母
* 父母希望子女成才，但子女言行卻像是跟父母作對般，或是不肯努力
* 父母的心情隨著子女言行舉止而起伏

## 建立關係

家長可以通過以下方式與孩子建立積極的關係：

* 把握與孩子相處的機會
* 在與孩子相處互動時營造積極正向的情緒氛圍
* 營造信任和尊重的關懷環境

良好的親子關係的建立，在於父母與子女如何相處、教養等，家長要發揮正面作用，子女也要多了解家長的立場，才能和諧地讓親近的兩代關係成長。對於增進親子關係的探討，在台灣、香港、新加坡都有很大的市場，由當地的教育心理學專家大力推崇。他們否定家長式管治、「棒下出孝兒」等傳統家法、理論。

父母與子女交談時，要對子女的心情故事感到好奇有興趣，父母應該放下長輩的身段，多以開放式問題與子女交談而非用命令指導式的語氣，子女才會有意願跟父母溝通。父母對待子女要有耐心，子女能尊重父母，就可以建立良好的親子互動。

無論父母與子女間溝通結果如何，要記住子女是獨立的個體，而非父母的一部分，當雙方溝通完後，子女有自我的主見不同於家長意見時，選擇開放式的尊重子女，而非用家長權威、學問較高或見過的人情世故比較廣強迫要求子女，選擇用說理的方式讓子女做出理性的決定，即使溝通結果子女意見跟家長不同，也不至於會有太大的差異。

父母教養子女的過程中，應該以激發子女自主學習的動機為主，而非成為全知全能的超人。

子女在父母教養的成長過程中，勢必不可能全盤接受所有家長的意見想法，因此當面對成長過程中的過錯與遺憾時，也要記得這是子女本身做出的決定，切勿將所有過錯歸咎到父母身上，逃避了子女本身該負的學習與成長責任。子女面對父母過錯與缺失時，要謹記父母跟子女一樣只是一般人，都會有七情六慾貪嗔癡等缺點，不可以因為父母過錯與缺失便逃避本身的責任與過失都怪罪到父母身上，而要記得同樣身為獨立的個體，子女也要負起自我人生的職責，勇敢面對，而非躲避在親子關係的缺失中逃避問題。

### 與孩子相處的一些方法

* 表現出接納，讓孩子隨心所欲，盡量不要一直指導。如果孩子想假裝積木是人，那沒關係。不必讓孩子以「正確」的方式使用它們。
* 注意孩子在做什麼，不加評判地評論或鼓勵它。
* 傾聽並嘗試了解孩子的真實感受。例如，如果孩子正在講一個關於白天發生的很多事情的長篇故事，他們可能真的是在說他們喜歡新老師或者他們心情很好。
* 停下來想想孩子的行為透露出什麼。例如，如果十幾歲的孩子在家長身邊閒逛但話不多，他們可能只是想靠近家長。家長可以擁抱他們或評估讓他們參與正在進行的事務（或在旁邊觀察），而無需交談。

與孩子在一起的一部分就是給孩子做榜樣的機會。例如：

* 讓孩子通過觀察並對陪伴者所說或所做的事情做出反應來引導遊戲。這對年幼的孩子來說很有幫助。
* 支持孩子的想法。例如，如果孩子決定計劃一次家庭聚餐，可以予以鼓勵支持。
* 當孩子表達意見時，可以將對話作為一種了解孩子想法和感受的方式，即使彼此想法和感受不同。
* 覆述孩子的話、微笑和眼神交流會讓孩子知道，當談話或共度時光時，陪伴者正在給予關注。這些溫暖和興趣的表達可以幫助孩子感到安全並建立自信。

### 優質時間

孩子通過花時間與照顧者互動來學習和發展。例如，在孩子出生後的前三年，花時間與孩子交談有助於孩子學習語言。

陪伴者和孩子之間的積極關係建立在優質時間之上。在一起的時間是了解彼此的經歷、想法、感受和不斷變化的興趣的方式。這表明陪伴者重視並欣賞孩子，這對關係法展非常有利。

優質時間可以隨時隨地發生，發生在平凡的日子和情境之中。這可以是陪伴者在給蹣跚學步的孩子洗澡時一起大笑，也可以是在車裡與十幾歲的孩子愉快地交談。這些時刻讓陪伴者有機會通過微笑、大笑、眼神交流、擁抱和溫柔的觸摸來傳達積極的信息。

陪伴者可以通過盡量減少干擾來充分利用在一起的時間。這就像收起手機一樣簡單。它可以幫助孩子知道陪伴者真的很想與他們共度不間斷的時光。

在家庭生活中，有時可能無法每天有很多時間陪伴孩子。但是計劃與孩子進行一些定期的一對一時間可以幫助計算時間。

### 信任和尊重

信任和尊重對於積極的親子關係至關重要。在與孩子在一起的最初幾年，建立信任很重要。當孩子知道他們可以信任照顧者來滿足他們的需求時，他們會感到安全。這種安全感和保障感讓孩子有信心探索世界。隨著孩子長大，信任和尊重變得更加雙向。

家長可以在關係中培養信任和尊重。例如：

* 當孩子需要支持、照顧或幫助時，照顧者可以隨時待命。這可能是在蹣跚學步的孩子跌倒時接他們，或者在他們在聚會後打電話請求接他們。這有助於孩子學會相信當他們需要時照顧者會在那裡。
* 堅守承諾，這樣孩子就會學會對照顧者產生信任，也培養出對一般人的廣泛信任和信心，還有健康的自尊和判斷能力。例如，如果照顧者答應孩子參加學校活動，務必盡其所能地前往參與。
* 了解孩子並珍視他們本來的樣子。為孩子的興趣提供支持。尊重孩子的感受和意見可以鼓勵孩子繼續開敞的與照顧者分享想法。
* 當孩子表達與不同的意見時，務必傾聽而不要評判或顯示憤怒。這會傳達一個信息，即照顧者將傾聽並幫助孩子解決未來的困難問題或情況。
* 讓這種關係隨著孩子的成長及其需求和興趣的變化而發展。例如，孩子可能不再希望照顧者和他們的朋友一起去公園玩，儘管孩子過去喜歡和照顧者一起在那裡玩耍。
* 制定一些嚴格但公平的生活規則。規則是關於照顧者的家人希望如何照顧和對待其成員的明確聲明。它們可以幫助孩子相信照顧者會始終如一地對待他們。

## 參考資料

* 親子關係的英文名稱 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 學者論文

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・明倫彙編・家範典・父子部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》

　
: 《欽定古今圖書集成・明倫彙編・家範典・母子部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》
親子飯

**親子丼（ㄉㄢˇ(常俗讀ㄉㄨㄥˋ)）** （日語：親子丼／おやこどん _Oyakodon_ \*/?），又稱**滑蛋雞肉飯**，是日本的一種米食類料理。主要食材是雞肉和雞蛋，故稱為親子丼。若同時包含魚肉與魚卵的丼物也稱為「海鮮親子丼」，如「鮭魚親子丼」。

## 由來

以雞肉、雞蛋、洋蔥等覆蓋在飯上，再以碗盛裝而成的丼物，「親子」的名稱是因為丼物裡面同時包含雞肉與雞蛋而來。親子丼由一間叫「玉ひで」的餐廳開始，本是販售「軍雞鍋」（鬥雞鍋），也就是將雞肉煮熟後，再淋上蛋汁一起食用的料理。當時日本的雞蛋價格非常昂貴，客人認為若因軍雞鍋吃不完而丟棄是很浪費的事，所以就把剩下的料理和白飯拌在一起食用，沒想到味道相當可口，來店的客人與日遽增，一直到第五代老闆上任後，才正式將雞肉覆蓋蛋汁，再淋在飯上來銷售，並命名為親子丼。

* * *

## 參見

* 牛丼
* 日式豬排飯

## 參考文獻
親家_(電視劇)

《**親家**》（英語：**Love Together**），播出前原定名為《**萬世拜託**》，2015 年三立台灣台連續劇，本劇以 HD 全製程並耗資 3 百萬搭建主場景，2015 年 3 月 16 日首播，12 月 26 日全劇殺青，2016 年 1 月 19 日播出大結局。接檔《鳥來伯與十三姨》新再製，每週一至週五晚間七點播出。

## 播出時間

### 首播

### 重播

## 演員列表

### 第一代角色列表

#### 第一代主要角色

#### 萬家（319 好物店、調解委員會）

#### 王家（阿義熱炒店）

### 其他角色

### 第二代角色列表

#### 第二代主要角色

### 其他角色

## 電視劇歌曲

### 2015 年首播版

#### 片頭曲

備註：2016 年 1 月 1 日至 1 月 19 日無片頭曲

#### 插曲

#### 片尾曲

備註：第 13 集～第 34 集無片尾曲

### 2018 年重播版

#### 片頭曲

#### 片尾曲

備註：第 108 集～第 130 集無片尾曲

### 2023 年重播版

#### 片頭曲

#### 片尾曲

## 收視率

* 由 AC 尼爾森調查，調查範圍是四歲以上收看電視之觀眾。
* 資料來源：台灣 - 偶像劇場（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）、凱絡媒體週報（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 製作團隊

* 監製：項德純、林雅婷、黃尉誠、陳紫瀅
* 製作人：蔡見賢
* 統籌：蔡俊男
* 執行製作：劉玉琳、朱俊偉、高松男
* 編劇：蘇信逸、黃國甦、李達義
* 副導演：郭銘松
* 導演：黃仲裕、鄭名傑
* 剪輯：朱秀雲
* 後期剪輯：許佳雯、吳鴻偉、鄭凱中
* 冠名贊助單位： 
東森海洋溫泉酒店 (03/16~08/28) 
杏輝專櫃 (08/31~09/08) 
電電購 (10/01~01/19)
* 本劇李飛飾演兩個角色

## 場景

* 宜蘭東森海洋溫泉酒店
* 頭城農場

## 外部連結

* 官方網站－三立
* 官方網站－八大
* 親家的 Facebook 專頁

## 作品的變遷