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蒙古天主教

**蒙古天主教會**是普世羅馬天主教會的一部分，服從教宗和羅馬教廷的精神指導。在該國僅有大約 300 名天主教徒，在首都烏蘭巴托有 3 座教堂為其服務。

13 世紀，天主教在蒙古統治時期傳入中國，後來被迫轉入地下，直到 19 世紀中葉鴉片戰爭之後。1922 年外蒙古建立了第一個教區，但不久蒙古建立了共產黨政權，所有傳教活動全部終止。

1991 年蒙古民主化以後，天主教傳教士回到蒙古，重建教堂。到 2006 年，已經有 1 個監牧區（天主教烏蘭巴托宗座監牧區），一名主教（主教座堂為烏蘭巴托聖伯多祿聖保祿主教座堂），3 座教堂，1992 年聖座和蒙古建立了外交關係。若望保祿二世曾計劃訪問蒙古國，本篤十六世有望成為第一位訪問蒙古的教宗。

## 歷史

天主教在蒙古地區有悠久的歷史根源。傳教士如魯不魯乞和柏郎嘉賓（Giovanni da Pian del Carpine）在 13 和 14 世紀由於蒙古人的宗教寬容，得以進入這一地區。若望孟高維諾翻譯了《新約》和《聖詠》，並在北京建立了中國第一個天主教會，擔任第一位主教。1300 年，天主教徒人數達到 3 萬名。元朝滅亡後天主教在中國幾乎消亡。到明朝後期著名的利瑪竇又將天主教傳入宮廷。清朝中葉時皇帝開始查禁天主教，所有傳教士被迫轉入地下，直到鴉片戰爭。1840 年以前，蒙古屬於北京教區管理。1840 年，蒙古從北京教區分出，獨自成立了蒙古代牧區。1883 年，天主教在內蒙古地區從東到西分設了 3 個教區，1922 年在外蒙古也成立了教區。 在共產黨統治下，思想和宗教自由不被允許。

### 自治傳教團 (1991-2003)

1992 年新的《蒙古國憲法》保證宗教信仰自由，傳教士們重新恢復了教會。聖母聖心會派遣神父 Wenceslao Padilla, Gilbert Sales 和 Robert Goessens to accomplish this mission 一旦蒙古國和梵蒂岡建交。在他們到達之前，流亡者已經建立了新教教會。起初，沒有傳教士懂得蒙古語，沒有當地人懂得英語，沒有蒙古語日課經文。1996 年，Wince Padilla 神甫和 150 parishioners were on 奉獻了蒙古歷史上第一座天主教堂。1997 年，梵蒂岡向蒙古派出了首任教廷大使。新建的烏蘭巴托聖伯多祿保祿主教座堂，圓形的外形，模仿傳統的帳篷，粗氈外牆。

### 監牧區（2003 年起）

2003 年 8 月 23 日，Crescenzio Sepe 樞機抵達，祝聖了 Padilla 神甫成為第一位蒙古主教，儘管當時該國還沒有設立教區。若望保祿二世為未能親自訪問蒙古感到遺憾，他曾計劃訪問蒙古而成為第一位訪問蒙古的教宗。2000 年蒙古總統訪問梵蒂岡時曾邀請他回訪。。有 54 名來自各國的傳教士幫助建立教會。2004 年，出版了天主教《聖經》蒙古語譯本和第一本蒙古語天主教教理問答和祈禱書。還需要製作蒙古語的天主教瞻禮單。共產主義衰落以後，眾多的基督教傳教士值得注意，天主教徒快速增長，從 1991 年沒有一名信徒增加到超過 300 人，其中 216 名是蒙古當地人。

教會開辦 1 所幼兒園、英文班、1 所工業學校、施捨處、2 個農場和 1 個關懷中心，照顧 120 名傷殘兒童。教會提供的另一項服務是協助情緒管理，以幫助阻止家庭暴力。南懷義中心已經收容 120 名住在烏蘭巴托下水道中的街童。由於基督徒在蒙古國人口中的比例非常低，聖誕節還沒有被蒙古國列為法定假日。

## 參考文獻

## 參見

* 也里可溫教
* 天主教烏蘭巴托宗座監牧區
蒙古奧林匹克委員會

**蒙古國家奧林匹克委員會**（英語：Mongolian National Olympic Committee、蒙古語：Монголын Үндэсний олимпийн хороо）是蒙古國的國家奧林匹克委員會。該組織成立於 1956 年，是國際奧委會和亞洲奧林匹克理事會的成員。1964 年，首次派員參加在日本東京舉行的夏季奧運會。

現時，蒙古國家奧林匹克委員會的總部設在烏蘭巴托，主席是 Battushig Batbold。

## 參考文獻

## 參見

* 奧林匹克運動會蒙古國代表團
蒙古奶茶

**蒙古奶茶**（蒙古語：ᠰᠦᠨ ᠲᠡᠢ 
ᠴᠠᠢ，西里爾字母：сүүтэй цай）是蒙古族飲食文化的重要部分，更是待客禮儀的標誌。蒙古民族特別喜歡喝青磚茶和花磚茶，並且習慣上是一日三餐都必須有咸奶茶。當有客人來訪時，主人為了表示對客人的歡迎，會親自為客人斟上奶茶。

## 營養價值

解渴是奶茶的基礎作用，也能夠補充人體需要的營養。同時，奶茶具有去油膩的功效，對於以肉食為主的蒙古牧民來說是最好的飲品。奶茶中包涵維生素 C、D、B 和精油、咖啡因、胺基酸等營養成分，有利於強化毛細血管壁、利尿、提神醒腦等作用。

## 製作流程

蒙古奶茶是鹹奶茶，多用青磚茶或黑磚茶，以鐵鍋泡製。先準備 2～3 千克的水，燒至沸騰，加入打碎的磚茶約 50～80 克。待沸騰 5 分鐘後，摻入牛奶（五分之一左右），稍加攪動，再加入適量鹽巴（少數地區也有加糖的做法:823）。等到整鍋咸奶茶再次沸騰，之後可盛碗待飲。飲用時可以加入少量炒米，別具風味。

蒙古族家庭里煮製奶茶時，常會使用紗布製成的茶包，將茶放入茶包內再煮，可以免去濾除茶葉的步驟。煮製火候通常通過揚湯並觀察茶湯顏色來判斷。在加牛奶之前和加鹽之後都會揚湯。

飲用奶茶時可以在奶茶中加入其他食物，例如煮羊肉、炸餜子、奶豆腐等；加入食物的做法在早餐中較常見。

### 茶粉做法

以蒙古奶茶為基礎，採用新鮮牛乳、茶葉為主要原料．經配料、殺菌、真空濃縮及噴霧乾燥製成奶茶粉。飲用時奶茶粉用 15 倍水沖調，具有蒙古的奶茶風味。

## 歷史發展

蒙古族以馬奶或馬奶酒為主要飲品，在忽必烈一統中原，建立元朝之後，牧民接觸到茶，於是有人發明了鮮奶和茶葉一起熬製的方法，具有蒙古特色的奶茶開始流行。

## 參考資料
蒙古奶食品

**蒙古奶食品**，蒙古語稱**查干伊德**，漢語的意思就是「白色的食品」。是用馬、牛、羊和駱駝的天然純奶製成的，品種繁多，味道鮮美，營養豐富。是蒙古族食品中的上品，曾被稱為「百食之長」，無論居家餐飲、宴賓待客，還是敬奉祖先神靈，都是不可缺少的。因地區不同，其品種和製作方法也不盡相同。主要有奶皮子、奶油、奶酪、奶豆腐等。
蒙古妇女国家党

**蒙古婦女國家黨**（蒙古語：Монголын Эмэгтэйчүүдийн Үндэсний Нэгдсэн Нам，英語：Mongolian Women's National Party （MWNP））是蒙古國的一個政黨。

## 簡介

該黨創建於 2003 年 12 月 16 日。主席Г. 通嘎拉格日勒（G. Tungalaggerel）。該黨是蒙古國一個很小的黨派，政治影響力弱。在 2012 年國家大呼拉爾選舉中，共有 11 個政黨和 2 個政黨聯盟參選。最終有 3 個政黨和 1 個政黨聯盟獲得國家大呼拉爾席位。該黨則未參選。

## 參考文獻
蒙古婆罗米文字

**蒙古婆羅米文**出現在記錄柔然語的惠斯陶勒蓋碑文，它使用的婆羅米文字由 31 個字符（字母）組成。其中有 2 個獨立元音 ᠳᠠᠩ ᠡᠭᠡᠰᠢᠭ，3 個依賴元音ᠬᠠᠷᠢᠶᠠᠲᠤ ᠭᠡᠢᠭᠦᠯᠦᠭᠴᠢ（4 個字符：6 個音調：3 個強元音和 3 個弱元音）和 24 個輔音或元_輔音 egesigtü geigülügi ᠡᠭᠡᠰᠢᠭᠲᠦ_ ᠭᠡᠢᠭᠦᠯᠦᠭᠴᠢ（20 個音調）。蒙古婆羅米文ᠮᠤᠩᠭᠤᠯ ᠪᠷᠠᠾᠮᠢ ᠪᠢᠴᠢᠭ 是一種拼寫和音節 組合的，從上往下，從右向左豎寫的文字 。但是沒有像回鶻式蒙古字母那樣的詞首、詞中和詞末符號形式。

## 參考
蒙古字母

**蒙古字母**（ᠮᠣᠩᠭᠣᠯ ᠪᠢᠴᠢᠭ᠌），指的是一種用來書寫的蒙古語的拼音文字，屬於全音素文字，是目前蒙古國的官方文字之一，也是中國內蒙古自治區的教學文字之一。該字母源自粟特字母的回鶻字母，至今有 800 多年的歷史，廣泛應用於蒙古民族生活的地區。

## 別稱

傳統蒙古文的別稱較多，一般有以下幾種；

* **蒙古字母**、**蒙古文字**、**蒙古文**：蒙古國官方推薦的名稱，也被世界大多數語言所使用。
* **老蒙文**、**老蒙古文**、**傳統蒙古文**、**古典蒙古文**：蒙古國和中國內蒙古自治區的民間所使用的稱呼，相對於蒙古西里爾字母的「新蒙文」而存在。
* **畏兀兒蒙古文**、**畏兀字**、**畏吾字**：部份中國史學界人士所使用的稱呼，表示這種蒙古文字脫胎自回鶻字母（回鶻即畏兀兒**、**維吾爾）。根據傳說，這套文字由成吉思汗任命的畏兀兒人塔塔統阿所創，但這個說法在蒙古國和世界大部份地區都不通用。

## 歷史

室韋之蒙古部發跡於斡難河之時本來沒有文字。1204 年，成吉思汗征討乃蠻之時，乃蠻掌印官畏兀兒人塔塔統阿雖然被俘，卻依然守著國家的印信。成吉思汗非常嘉許其忠於自己國家的行為，遂命他掌管蒙古的文書印信，並教授太子、諸王畏兀字（回鶻字母）以書寫蒙古語，蒙古人至此時便採畏兀字以記錄蒙古語。

1269 年，元世祖委託國師八思巴另製八思巴字作為元朝的官方文字。雖然詔令屢下，當時的蒙古人仍喜用回鶻式蒙古字母，八思巴字遂轉以轉寫他族語音。至明朝取代元朝後，八思巴字便罕見有人使用了。蒙古本土的蒙古人仍以回鶻式蒙古字母為正宗。

16 世紀，因為蒙古人開始普遍信奉佛教，廣譯遍傳佛經，所以古典蒙古文字藉由佛經的流通而普及至全蒙古地區，之後便定型，甚至在 16～17 世紀之交促成了蒙古之文藝復興。在這之前書寫蒙古語的部分缺失，皆改進之。此時引入許多藏語、梵語之內典用語，豐富了原始蒙古語的詞彙，取代一部份蒙古人在草原上單獨使用的用語。1587 年，喀喇沁翻譯者阿尤希固什為了便於轉譯藏、梵語音，修改舊有字母，創製了阿禮嘎禮字母。該字母系統可以表達所有的藏、梵語語音，且可以表達諸蒙古語所無之輔音群。此時部分古語遂棄而不用。學界謂此時之書面蒙語為**古典蒙古語**。

清代亦取鑑蒙古字體，創滿文以書滿語。二者字型相似，故能觸類旁通。此後自 17 世紀末至 18 世紀，**古典蒙古語**得以充分發展。北京、內蒙古之木版印刷業俱盛，諳蒙古語之帝王或者是藏族法師都參與編纂辭典、語法書等。

又 1648 年衛拉特蒙古和碩特部僧侶咱雅班第達亦根據衛拉特蒙古語的發音，在回鶻式蒙古字母的基礎上改良創製出「托忒蒙古字母」（todo mongɣol），但此新字體只通行於準噶爾人中，東蒙古未有採用。

1686 年，喀爾喀僧侶扎納巴扎爾仿造藏文梵字，創造索永布字母，共有字母 90 個，左起橫書，一樣能精確表達藏、梵語，以及蒙古語的語音。索永布字母非常漂亮，寺院經常以此加以裝飾，只可惜此字體寫起來比八思巴字還不方便，因此罕用於社會上。同年扎那巴扎爾另造橫書方塊字，通行於喀爾喀各處之佛寺間。

20 世紀初，曾有蒙古文拉丁化之議，當時卻未付諸實行。1946 年之後，由於蘇聯的影響，蒙古人民共和國改以基里爾字母拼寫喀爾喀蒙古口語。而中華人民共和國內蒙古則仍採傳統蒙古字母。

1990 年蒙古人民共和國民主化改為蒙古國後，恢復傳統蒙古字母的官方地位，但使用量仍不如以基里爾字母拼寫的蒙古文。同時傳統蒙古文存在巨大缺陷，拼寫規則復雜難於掌握，多個音位使用相同字母造成混淆，且作為世界上唯一一個仍在使用的豎排文字，日常使用極不方便。蒙古民主化後的首任總統彭薩勒瑪・奧其爾巴特上任後發布第一號總統令，計劃在 1994 年放棄西里爾文字，全民改用傳統蒙文，但未能實現。1990 年，蒙古國部長會議作出了《關於組織全民學習傳統文字的活動》的決議。1992 年，蒙古國國家大呼拉爾作出了政府部門逐步恢復使用回鶻式蒙古文字的決定，但由於種種原因，未能落實。2008 年，蒙古國政府頒布了「2008 年 —2015 年蒙古文字國家計劃 2」，向教育文化科學部等部門下達任務，要求恢復和擴大回鶻式蒙古文的使用。2010 年，時任蒙古國總統查希亞・額勒貝格道爾吉頒布命令，規定蒙古國總統、國家大呼拉爾（議會）主席、總理以及政府官員等在與外國同級別官員進行交流時，公文和信函必須使用回鶻式蒙古文，並附當事國或聯合國任一工作語言的翻譯文稿；蒙古國公民的出生及結婚證明、各級教育機構頒發的相關證件、畢業憑證等必須同時使用回鶻式蒙古文和西里爾蒙古文。

2020 年 3 月 18 日，蒙古國政府通過《蒙古文字國家大綱》（蒙古語：Монгол бичгийн үндэсний хөтөлбөр III），決定從 2025 年起全面恢復使用傳統蒙古文，國家公務中同時使用西里爾字母蒙古文和傳統蒙古文；新聞出版部門到 2024 年前必須同時用雙文發布內容。然而無論是政府還是民間社會西里爾字母仍然在蒙古國廣泛使用，遠高於只作為文化象徵的傳統文字。同時，隨著中國大陸的政策推進，蒙古語言文字在內蒙古的使用持續大規模萎縮。2020 年起取消了牌匾的蒙古文加註，只使用簡體漢字。

## 文字的特色

與其他阿拉米字母體系的文字一樣，蒙古字母在一個單詞的不同位置都有不同的形狀。大部分的字母按照在單詞中的位置有三種寫法，須分詞首、詞中、詞尾。首尾音位各寫作起筆型、收筆型，其餘則作行筆型。作行筆型的字母有一縱線以聯結整個詞。而元音有單獨型，輔音則無。

## 筆劃

下表列出傳統蒙文常見的筆劃。實際上的寫法可能隨著書寫風格而有所變化。

## 字母列表

中華人民共和國境內的中國蒙古族使用的**蒙古文**有 29 個字母，蒙古文字母表示元音的 5 個，表示輔音的 24 個，拼寫時以詞為單位上下連書，行款從左向右。

## 例子

* 鮑培氏轉寫：Vikipediya, čilügetü nebterkei toli bičig bolai.
* 蒙古語西里爾字母：Википедиа, Чөлөөт Нэвтэрхий Толь Бичиг Болой.
* 拉丁字母蒙古文：Vikipedia, chölööt nevterkhii toli bichig boloi.
* 意思：維基百科，自由的百科全書

## 電腦顯示

微軟 Windows Vista 及更新的 Windows 系統已經能夠顯示蒙文（蒙古字母）。而對於 Windows XP/2003 系統，若想顯示蒙文，必須更新系統的 Uniscribe 的核心檔案 usp10.dll。

在字型方面，方正的蒙文字型 Mongolian Baiti（隨 Windows 提供）、Google 的蒙文字型 Noto Sans Mongolian，以及蒙科立的蒙文字型都可顯示蒙文，而太清字型可以顯示滿文、錫伯文。

Linux 和 Mac OS X 系統只要安裝字型亦可顯示蒙文。

現在非 Unicode 的蒙文字型仍然占據著部分市場。

## 參見

* 蒙古語
* 蒙古文字
* 回鶻字母
* 粟特字母
* 八思巴字母
* 漢字的蒙文轉寫
* 滿文

## 注釋

## 參考文獻

## 外部連結
蒙古字韻

**《蒙古字韻》**是一部 14 世紀的韻書，以元朝通行的八思巴字記錄讀音。該韻書唯一一份現存版本是一份 18 世紀的手稿副本，由卜士禮 (1844–1908) 收集到，現藏於大英博物館 (Or. 6972)。作為現存已知唯一一種以八思巴字寫就的漢語詞，它對解讀其他元朝歷史文獻、以八思巴字寫就的漢語銘文有著無可比擬的作用，對於構擬早期官話的讀音也有作用。

## 大英博物館藏手稿

大英博物館手稿由文物收藏家、藝術史學家卜士禮在 1866 至 1900 年間於北京任英國公使館醫師期間收集，可能是在 1872 年去內蒙古元上都遺址旅行期間收集到的。Bushell 去世後 1 年，1909 年 4 月，他的遺孀 Florence Bushell 將手稿賣給了大英博物館，現藏於大英博物館 (書架號 Or. 6972)。

手稿寫在固定於白襯紙的棕色薄紙上，兩線裝卷，尺寸為 24.7×17.3cm。手稿每頁的尺寸是 22.5 × 28.8cm，如普通線裝本那樣對半摺疊。文本縱向書寫，再自左向右排列，這與傳統漢語文獻相反，但適應蒙古文和八思巴字的書寫方向。第一卷含未編號標題頁和 33 頁有編號頁，第二卷含未編號標題頁和 31 頁有編號頁，其中 30b 頁和 31a 頁是空白。缺失部分是 - a 和 - e 韻，以及附錄中避諱字一節的第一部分，照那斯圖和楊耐思計算發現這些內容實際上應該能占滿三頁 (即第二卷原文也會有 33 頁)。

## 作者與版本

大英博物館藏《蒙古字韻》手稿的格式來自另一個更早版本的抄本。手稿並未記錄抄寫的時間和抄寫者，也沒有藏書章。據避諱，該手稿可確定寫於乾隆年間 (1736–1795)。手稿的底本可能是元朝的，經歷了兩三次轉抄，是由並不真正懂得八思巴字的人抄的，文中八思巴字難稱得體且常有錯漏、錯位，漢字部分也有許多錯別字。19 世紀中期，文學家羅以智（1788～1860）提到他曾見過元朝印本的字典。也有其他清朝學者聲稱自己見過手稿的副本，但總之，大英博物館藏本是目前僅存。

大英博物館手稿有兩篇序，均寫於 1308 年，作者均為信安 (今日浙江常山縣) 人，分別是劉更和朱宗文 (蒙古語名字巴顏)。兩篇序言都稱這一版詞典由朱宗文所編，是基於當時流行的幾種相似韻書總結而成的修訂版，其中一本韻書出版於湖北，另一本通行於浙江東部。1308 年本《蒙古字韻》的八思巴字字典原文可能在 1269 年八思巴字被設計出來後不久就已經存在了，且有可能是官修的為促進新文字學習而編的課本。

13 世紀末兩部可能與《蒙古字韻》有關的書在元朝文獻中有記載，是《蒙古韻略》和《蒙古韻類》，均由李宏道編寫。兩部書均已亡佚，不過據推測，它們很可能是朱宗文所用幾種參考文獻之一，甚至可能是標題不同的《蒙古字韻》早期版本。《蒙古韻類序》保存了下來，據它所述，《蒙古韻類》運用的聲韻系統有 15 個韻轍和 32 個聲母，這與《蒙古字韻》幾乎一模一樣。

## 內容

手稿以漢字和八思巴字混合書寫，標題和韻類用兩種文字同時表示。只有兩篇序和附錄中的避諱字一節完全以漢字書寫。書的標題以八思巴字書寫 (ꡏꡡꡃ ꡣꡡꡙ ꡐꡜꡞ ꡝꡧꡞꡋ mong xol tshi ʼwin)，不過其中 mong xol 不是漢字「蒙古」的轉寫，而是對蒙古語詞彙ᠮᠣᠩᠭᠣᠯ mongɣol「蒙古」的直接音譯。

書中包含下列部分：

* 1308 年劉更所作序
* 1308 年朱宗文所作序
* 《蒙古字韻》早期版本於此版本中得到糾正的錯誤列表
* 展示八思巴字讀音的圖解 (現存手稿中殘缺)
* 八思巴字寫就的三十六字母表
* 篆體八思巴字表
* 含入聲的漢語 15 韻轍表
* 詞典正文
* 附錄，列出避諱字，來自《元典章》

主要部分是 813 個小韻，以韻類和聲母排序。有 3 頁涵蓋 - a 和 - e 韻母約 37 個音節的部分缺失了，這樣的話原始版本應當包含約 850 個小韻。每個小韻都在頂部給出以八思巴字表示的讀音、在下方列出該音節所有漢字，依四聲排序。八思巴字無法反映漢語的聲調，因此同音不同調的漢字被歸納於同一個八思巴字音節下。共計 813 小韻、9118 字。

## 音韻特徵

《蒙古字韻》的小韻依詞典開頭列出的 15 個韻轍排列，再依等呼分成 71 個韻目。每個韻目下，小韻依三十六字母的順序排列。

《蒙古字韻》的韻類符合《古今韻會舉要》體例。《古今韻會舉要》是一部彙編辭典，由元初黃公紹編寫，熊忠於 1297 年以較簡略的形式出版。每個小韻下的漢字則基於《新刊韻略》，是金朝末年王文郁編寫的韻書 (其文本見於 1229 年版為底本的另一份手稿)。

用三十六字母表示聲母的傳統可追溯回晚唐，但到了元朝，語音系統已經進一步簡化，它們表示的是一個假想的聲母系統，而不是八思巴字試圖表示的近古漢語。元代漢語音韻理論和實際的不一致體現於用八思巴字表示三十六聲母時：

* 八思巴字母 ja、cha 和 ca 每個都用於表示兩個不同的聲母，分別是知組和照組聲母，說明元朝近代漢語已經發生知照合流。
* 輕唇聲母用八思巴字母 fa 的正體和變體表示。雖然詞典開頭的三十六字母表給非母和奉母用的是正體、給敷母用的是變體，小韻上的八思巴字具體用哪種字母與其並不一致。不過，因為沒有一個韻目同時涵蓋這三個聲母，用兩種 fa 足以區分兩母。
* 審母和禪母用八思巴字母 sha 的正體和變體表示，元朝近代漢語可能已經合流。
* 匣母既用 xa 也用 ha 的變體。不過它們的分布是互補的，xa 用在後元音、合口呼和齊齒呼前，ha 的變體用於嘬口呼和前元音前。
* 影母既用・a 也用 ya 的正體表示。
* 喻母既用ʼa 也用 ya 的變體表示。

fa、ha、sha 和 ya 不同形態的分工沒有在現存八思巴文銘文中體現出來，可能是朱宗文人為強行區分古聲母的嘗試。

## 另見

* 《中原音韻》

## 注釋

## 參考

### 引用

### 資料
蒙古安氏中爪獸

**安氏獸**（屬名：_Andrewsarchus_，意為「安德魯的統治者」，發音：/ˌændruːˈsɑːrkəs/)
，又名**安氏中爪獸**或**安氏中獸**，是一種原始、身體粗壯的偶蹄類哺乳動物，生存於 4800-4100 萬年前的始新世。牠的四肢很短，而身體很長，有長的尾巴，腳上有蹄。牠的鼻端很長，有鋒利的牙齒及扁平的頰齒，可以用來咬碎骨頭。不過由於只有頭顱骨被發現，故究竟安氏獸是掠食者，雜食動物或是食腐動物的則不清楚。

## 發現及分類

安氏獸是以著名的化石發掘者羅伊・查普曼・安德魯斯（Roy Chapman Andrews）來命名，其屬名「Andrewsarchus」中的「archus」在希臘語為「統治者」的意思。安氏獸的化石是於 1923 年 6 月在蒙古戈壁沙漠曼汗發現，這個沒有下頜骨的頭顱骨現在存放在美國自然歷史博物館。基於牙齒及頭顱骨的相似性，之前牠被分類在中爪獸目中，據此估計牠像中爪獸或中國中獸般是有蹄的。不過之後一項 2009 年的研究推翻了之前的理論，現已將安氏獸重新分類，歸類至偶蹄目之下，屬於鯨凹齒形類演化支中的一支。

安氏獸屬有蹄哺乳動物，在親緣關係上曾被認為更接近於綿羊或山羊，因此在某種意義上被戲稱作「披著狼皮的羊」。但是它實際上是巨豬科、河馬與鯨魚的近親。

以下演化支序圖係根據於 Spaulding _et al_ (2009)：

## 描述

安氏獸的化石是一個長 83,4 厘米及闊 56 厘米的頭顱骨 及一塊骨頭。頭顱骨很像較為細小的中爪獸目，故相信安氏獸有著與狼差不多的大小。

安氏獸可能是最大型的陸上哺乳類肉食性動物。若安氏獸按照中爪獸的體型來比例，從鼻端到盆骨就可長達 12 呎，而肩高則達 6 呎。故此安氏獸約有 _Synoplotherium_ 或中爪獸的三倍。安氏獸像其他的史前動物般，有著比身體不成比例的大頭。

安氏獸的頭蓋骨長度約有中爪獸的兩倍，顴弓闊度為兩倍。安氏獸的面部長度約為頭蓋骨的 150%，而中爪獸就只有 92%，可見安氏獸的面部相對較長。 安氏獸的頭蓋骨約有阿拉斯加棕熊的兩倍，但較為窄身，並且是馬更歇狼的三倍。由於平均棕熊都輕於 1000 磅，而最極端的狼亦只重 170 磅，故相信安氏獸約重 400-1000 磅之間。

## 古生物學

對於安氏獸的外觀及行為幾乎是完全未知的，在古生物學家之間就此已有很多討論。有指安氏獸的牙齒很鈍，並非掠食者的特徵。牠有可能是雜食性多於肉食性的，會吃腐肉、骨頭、植物或軟體動物，而非獵物新鮮的肉。若安氏獸是吃腐肉的，牠可能會以其龐大的身型來嚇走細小的掠食者。

安氏獸的顎骨在陸上哺乳動物中很特別，可以咬碎大骨頭。根據顎骨的形態及發現其化石的海岸地帶，估計安氏獸可能是獵食原始鯨魚、甲殼動物、龜及其他同期的大型哺乳動物。直至始新世末期，非常大型的哺乳動物都是在中亞演化的。

安氏獸沒有適合撕開食物的裂齒。從牠的撕開食物的力量估計，安氏獸最有可能是吃已滅絕的雷獸科，不論是獵食或是吃其屍體的腐肉。

按照安氏獸的食物需求，相信在始新世的中亞洲有著大量的大型動物，可能是以每年出現為週期。當印度次大陸與亞洲在始新世晚期或漸新世早期碰撞時，形成了喜瑪拉雅山及隔離了特提斯洋，繼而影響了氣候，使中亞洲乾涸，最終令動物群滅絕。而安氏獸亦相信是因此而滅絕的。

## 圖庫

* * * *

## 參考

## 外部連結

* 安氏獸的圖畫 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 安氏獸的模型
蒙古尔河

**蒙古爾河**位於中華人民共和國青海省海西蒙古族藏族自治州都蘭縣西部的一條河流，發源於宗加鎮諾木洪農場西北低洼沼澤地，由數條小泉流匯集而成，沿答格里克濕地東邊繞到西北折向西流，最終於南霍魯遜湖東南角匯入。河長 70 千米，流域面積 390 平方千米，河道平均比降 1.46‰，年均徑流量 0.15 億立方米。

## 參考資料
蒙古山水地圖

《**蒙古山水地圖**》是一幅明代絹本青綠山水地圖手卷，長約 30 米。原圖為明代中葉（1524—1539）宮廷專為皇帝繪製的絹本地圖，圖上繪製了從明朝的邊關嘉峪關到天方（今沙烏地阿拉伯的麥加）數千公里線路上的主要城池和山川地貌，成為絲路重要考證依據。

## 歷史

晚清，此圖曾流入清末民初琉璃廠著名書店「尚友堂」，因原題簽早已毀失，原名已佚，故尚友堂在此圖卷端一角附紙題作「蒙古山水地圖」，後沿用此名。大約 20 世紀 30 年代，此圖流失海外，日本京都著名私家博物館藤井有鄰館收藏此圖，將其當作清代山水畫秘藏，不外公佈，背面仍存尚友堂書肆的題簽《蒙古山水地圖》。如今在台北國立故宮博物院還發現了此圖的宮中彩繪抄本，且抄本為明代兵部或禮部用圖，這又倒推斷出本圖屬嘉靖皇帝御覽圖，只是後來才散佚至民間。2002 年中國大陸藏家易蘇昊、樊則春二人前往藤井有鄰館徵集中國文物時，偶然發現這件被命名為「清代青綠山水畫手卷」的作品，即花大價錢購回。2004 年，傅金凱將抄錄地圖上所有地名，從天方到嘉峪關；並分幅拍攝地圖的彩色照片；複印全部照片，然後將地名逐一粘貼在複印件上；再依照原卷，拼接成手卷式。隨後傅金凱將手卷式地圖複印件送到北京大學，由北京大學進行研究。

2013 年中國保利拍賣行估價約值 8000 萬人民幣，持有人打算進行拍賣，但無後續。
2017 年 11 月 30 日，從私人收藏家手中花費 2000 萬美元購得此圖的世茂集團董事局主席許榮茂將其無償捐贈給故宮博物院。

## 內容

此圖右下角損毀嚴重，經重新裝裱後，已無法知曉畫家題寫人名和年代。後北京大學考古文博院教授林梅村多次到絲綢之路沿線作實考，且在對這件作品研究長達 8 年後，撰寫了一部 20 餘萬字的同名學術著作證明作品創作年代確定無疑是明朝，名稱裏的「蒙古」特指曾經的蒙古四大汗國的後續王國，從圖中地名和走勢可認定它正是明代「絲綢之路」的路線圖。

圖中描寫嘉峪關到天方（今沙烏地阿拉伯的麥加）的 211 個地點，並用漢字音譯法標出了突厥、蒙古、波斯、阿拉伯等 9 種語言的地名，涉及歐、亞、非三大洲等 10 多個國家和地區，主要為現今七國：中國、烏茲別克斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗、黎巴嫩、突尼西亞、土耳其。

### 地點對比

蒙古山水地圖與反映明朝中國與西方海上交通的《鄭和航海圖》（即《武備志・航海圖》）兩相對照，這幅圖上地點的分布極為準確，比如遠在烏茲別克斯坦撒馬爾罕城的烏魯伯格天文台 (Ulugh Beg Observatory)，圖上便以「望星樓」為名標註在撒馬爾罕近旁。

## 爭議

### 原名問題

林梅村著的《蒙古山水地圖》中提到：此圖大約繪製於嘉靖三年（1524）至十八年之間，「蒙古山水地圖」雖是尚友堂的題簽，但極可能是此圖原名。原圖長四十米，現僅存四分之三，另外四分之一（從天方至魯迷）被裁去。這幅圖完整的樣子，應是從明朝嘉峪關直迄拜占庭首都君士坦丁堡（今土耳其西境伊斯坦堡），堪稱「明代絲綢之路地圖」。2017 年 11 月，此圖以「國寶級手卷」的名義出現在 2018 年央視春晚上。節目中，故宮博物院院長單霽翔稱，該圖盡頭的「天方國」是沙烏地阿拉伯麥加，此圖的發現對絲綢之路考古具有「劃時代意義」。

作家胡成（微博化名弗慮弗為）考證，此圖特徵與清宮舊藏的《嘉峪關至回部拔達克山城天方西海戎地圖》極為相似，進而推斷此圖應該就是《嘉峪關至回部拔達克山城天方西海戎地圖》。

此外，地圖終點實為「戎地面」而非「天方國」，「戎地面」指「戎」（漢語拼音為 Róng）的地域，亦即明朝就阿拉伯和波斯人對東羅馬帝國所作稱謂「Rūm（روم‎）」進行的音譯。鑒於地圖的起點為嘉峪關，終點為戎地面，以及「苦先新城」的遷建時間、劉統勛受命修撰《西域圖志》和清內府「造辦」記錄，趙華認為此圖更似是清宮散失的《嘉峪關至回部拔達克山城、天方、西海、戎地面等處圖》。

### 地圖標示問題

吳斌認為此圖盡頭的「天方國」距離哈密國太近，應該不是沙特麥加，而位於現在新疆的昌吉回族自治州；「天方國」附近的「戎地面」則是焉耆地區。也就是說，此圖所繪的地點，都在現在的中國境內。不過，此圖標有大量外國城市，例如烏茲別克斯坦的撒馬兒罕（今稱撒馬爾罕）、阿富汗的黑樓城（今稱赫拉特）、伊朗的牙思城（今稱亞茲德）和台白列思（今稱大不里士）等。故此，主張此圖僅顯示中國境內城池的立場根本站不住腳。

## 參考文獻

## 參看

* 大明混一圖
蒙古岩黄耆

**蒙古岩黃耆**（學名：**_Hedysarum fruticosum_ var. _mongolicum_**）為豆科岩黃耆屬下的一個變種。

## 參考文獻

## 擴展閱讀
蒙古帝国分裂

**蒙古四大汗國**，簡稱**四大汗國**，是對蒙古帝國及其分裂後存在的欽察汗國（今俄羅斯）、察合台汗國（今中亞地區）、窩闊台汗國、伊兒汗國（波斯）這四個蒙古汗國的合稱。史籍又稱成吉思汗諸子所統治的三個汗國為「西道諸王」（托雷之子旭烈兀的伊兒汗國除外），在元成宗鐵木耳時代因諸國和好，尊其為名義上的大汗，元朝與各汗國構成同君聯合。

## 歷史

### 起源

早在成吉思汗時期，成吉思汗便將大蒙古國的土地分給他的幾個兒子。由於各個兒子則均聽從成吉思汗的號令，故所封的汗國成為一個整體，服從大汗的領導。

不過，隨著成吉思汗三子、第二代的窩闊台大汗駕崩，蒙古各派系對大汗的繼承人存在爭論，一度形成了危機。後來在西征領導人拔都的支持下，蒙哥繼承汗位，於是大汗之位由窩闊台家族轉移至拖雷家族。作為對拔都的報答，蒙哥允許拔都建立的欽察汗國保持相對獨立的地位。

### 諸汗國自主

1258 年蒙哥親征南宋但失利，1259 年卒於四川，其弟忽必烈和阿里不哥分別於 1260 年集會自稱為大汗。隨後身在中原漢地的忽必烈與留守蒙古本土的阿里不哥開始交戰，展開了為期四年的內戰，最終忽必烈勝利，並於 1271 年在中原正式建立元朝。然而，由於忽必烈的自行即位及「行漢法」主張，引起蒙古大多數宗派的強烈不滿，拒絕承認忽必烈的汗位。原窩闊台和察合台派系在海都的帶領下結盟反對忽必烈，逐漸形成獨立的窩闊台汗國和察合台汗國，並聯合早已實際上處於獨立地位的欽察汗國多次與忽必烈的元軍進行交戰，互有勝負。唯一承認忽必烈汗位的是其負責西征的弟弟旭烈兀。他宣布承認忽必烈的汗位，以換取忽必烈支持他建立伊兒汗國。

### 再認元帝為宗主

大德七年（1303 年）元朝與四大汗國之間約和，有異於一般的國際間的和平條約，它是源出於同一祖先的蒙古民族所建立的幾個汗國之間互相協商的結果。自阿里不哥之亂後，各蒙古汗國雖已各自立國近半個世紀，但這些統治者仍然認為他們之間的紛爭是成吉思汗後裔間的內部事務，可以通過協商來解決。

1303 年，元成宗鐵穆耳與察合台汗篤哇以及窩闊台汗察八兒成功講和，加上此前元朝先後取得伊兒汗國和欽察汗國的支持，使西北長期動亂局面有所改觀。至此元朝在名義上成為其它汗國的宗主，四大汗國一致承認元朝皇帝是元太祖成吉思汗皇位的合法繼承人。蒙古皇室的內爭暫時停止，東西驛路暢通，元朝的使節往來恢復頻繁。不過，這並沒有完全結束各汗國間的衝突。

### 先後滅亡

四大汗國中最先滅亡的是窩闊台汗國。海都於 1301 年去世後，窩闊台汗國開始走下坡路，不久後其領土被元朝和察合台汗國所瓜分，窩闊台汗國遂滅亡。而伊兒汗國與察合台汗國則均在 14 世紀走向分裂，最終被察合台汗國東部分裂部分的駙馬爺帖木兒所滅，該家族並轉移到印度變成蒙兀兒帝國。最後滅亡的是欽察汗國，其統治俄羅斯等地長達兩個多世紀，俄羅斯直到 1480 年才擺脫蒙古人的統治獨立。其後，欽察汗國分裂為幾個小汗國，最終都被俄國所吸收。

1368 年，明朝攻入大都，元順帝北逃應昌，元朝在中國全國的統治結束。1388 年，元順帝的兒子脫古思帖木兒被殺。阿里不哥的後裔也速迭兒即位之後，忽必烈後裔、阿里不哥後裔、窩闊台後裔相互爭奪汗位。蒙古東路諸王和河西西域諸王先後歸順明朝，明朝冊封為朵顏三衛和關西八衛。蒙古西部的衛拉特（瓦剌）勢力崛起，明朝史料於是稱蒙古分為韃靼、瓦剌、兀良哈三部，即蒙古本部、衛拉特、朵顏三衛三大勢力。之後，瓦剌也先控制了蒙古本部，自稱大汗，但旋即敗亡。達延汗統一了蒙古本部，將領地分給兒子們為察哈爾、兀良哈、喀爾喀、鄂爾多斯、土默特、永謝布六萬戶。達延汗死後，很多領主不尊奉察哈爾大汗的號令。直至 17 世紀清朝征服了漠南蒙古、漠北蒙古。

## 參考文獻

## 外部連結

* 探討「四大汗囯」 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 驚心動魄的絞殺戰：元朝與四大汗國決戰中亞紀實 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 參見

* 元朝
* 成吉思汗
* 蒙古地區
* 蒙古帝國
* 蒙古汗國列表
* 蒙古汗國君主列表
蒙古帝国史

**蒙古帝國史**（法語：_**L'Empire mongol**_）是法國歷史學家雷納・格魯塞所著的關於蒙古帝國的著作。該書主要取材於《蒙古秘史》《史集》和《元史》。

## 目錄

* 第一章　成吉思汗勃興前的蒙古
* 第二章　蒙古國家的形成
* 第三章　蒙古帝國的建立
* 第四章　蒙古帝國的變遷
* 第五章　對蒙古征服的總結

## 參考資料
蒙古帝国开国功臣列表

1206 年大蒙古國成立，成吉思汗將全國編為九十五個千戶，分別封給八十八位建國功臣，任命他們為千戶長並讓他們的子孫世襲其職。其中阿勒赤、孛禿、阿剌忽失的吉惕忽里三位附馬分別管理多個千戶。

## 開國功臣

## 注釋

## 參考文獻

* 阿爾達扎布. 《新译集注〈蒙古秘史〉》. 內蒙古大學出版社. 2005.
* 王槐茂. 《成吉思汗》. 中國社會科學出版社. 2009.
* 《蒙古秘史》，余大鈞譯，河北人民出版社，2001 年 5 月出版
蒙古帝國御璽

**蒙古帝國御璽**，是蒙古帝國時代蒙古大汗使用的玉璽，上刻畏兀兒文字。

根據柏郎嘉賓説法，這玉璽由俄羅斯工匠科茲馬製作獻給貴由汗，貴由就是用這玉璽回字給教皇英諾森四世。

這個玉璽一直保留在元代皇室，直到元朝滅亡後玉璽不知所終。1635 年作為後繼的察哈爾部首領額哲投降，落入皇太極手中的是小篆文「制誥之寶」，非元朝常用的疊篆印璽，「制誥之寶」成為他統治蒙古部落的合法根據。

二十世紀外蒙古獨立時，博克多格根也有自己的御璽，上面刻：「聖潔－博克多汗保持宗教與權威。」

## 參考
蒙古平李璮之战

**李璮**（?—1262 年 8 月 6 日），濰州人，蒙元時期軍閥，為元朝的漢地世侯之一。小字**松壽**，父全為金元之際紅襖軍首領。一雲璮本衢州徐氏子，父嘗為揚州司理參軍，全蓋養之為子云。元世祖中統二年末起兵反元，次年兵敗被殺。

## 生平

### 父親創業

李璮之父李全本為濰州北海農家子，弓馬矯健，善使一鐵槍，因此被稱為「李鐵槍」。金章宗泰和、大安時代，益都（今青州）人楊安兒起事，蒙古軍攻至山東，李全之母及長兄皆死，遂與次兄李福聚千餘人附楊安兒。

蒙古軍退去後，金朝勢力復至。金遷完顏霆為山東行省、黃摑為經歷官，率花帽軍討伐紅襖軍，楊安兒戰死，其侄楊友稱「九大王」，但楊友不懂軍務，大權遂為楊安兒之妹四娘子（楊妙真）掌握。四娘子不久在磨旗山嫁與李全。李全成為紅襖軍新首領。

李全雖然後來降宋，但亦陰附蒙古，以取其利。而宋廷對北方義軍並不信任，始終採取扼制和分化的手段，因此使得積極擴張個人勢力的李全極為不滿。雙方不斷發生摩擦，宋寶慶二年（1226 年），李全與蒙古軍交戰，不勝，降。蒙古以李全為為山東淮南、楚州行省。與此同時，楚州軍發生內訌，宋軍趁機攻入楚州（今江蘇淮安），盡殺李全餘部。李全聞迅後，向蒙古統帥孛魯（木華黎之子）告歸，率軍南下。

李全欲先取通、泰二州，然後渡江直取臨安。占領泰州後，進取通州、揚州，但在灣頭為宋軍所阻，雙方僵持。李全初時小勝，但自宋紹定四年（1231 年），屢為宋軍所敗，宋朝也削去了李全所官職。宋將趙范、趙葵用計誆李全出營帳，堵塞退路，李全被迫逃走，北至新塘，陷入數尺深的泥淖。宋制勇軍趙必勝等追及，用亂槍刺死。

### 雄踞山東

李全死後，其餘部全部北退。李璮承襲父職，但李全原在兩淮地區的地盤皆落入宋、金手中，李璮勢力僅限於益都一地。但李璮通過聯姻，娶斡赤斤後王塔察兒的妹妹為妻，與黃金家族中「東諸侯」之長締結起「肱脾相依」的關係。同時利用益都特在宋蒙之間特殊位置，「恫疑虛喝，挾敵國以要朝廷，而自為完繕益兵計」。十餘年間，李璮擴大至山東中東部，南則與宋隔淮河相峙。

### 反蒙之敗

1260 年，忽必烈繼汗位後，全力進行與阿里不哥的戰爭。為穩定對南宋的防禦，加封益都行省李璮為江淮大都督，節制駐邊的蒙古、漢軍。之後忽必烈對阿里不哥發動北征，李璮藉口防禦南宋，拒不出兵。並且謊報宋朝敵情，藉以獲得賞銀和兵器，逐步擴充實力。與中書平章政事王文統暗通信息，計劃發動叛亂。

1262 年正月，在京師為人質的李璮之子李彥簡逃歸。1262 年 2 月 22 日，乘忽必烈與阿里不哥作戰之機，李璮起兵反蒙，殺蒙古駐兵，以東海（今江蘇連雲港）、海州（今連雲港西）、漣水（今江蘇漣水）三城獻於南宋，獻出山東郡縣以贖其父李全叛宋之過。宋理宗授李璮為保信、寧武軍節度使，督視京東、河北路軍馬、齊郡王，又恢復其父李全官爵。李璮還軍益都（今山東青州市），入城後以府庫財犒賞將士。騎兵攻掠蒲台（今山東利津西南），占據濟南。

忽必烈得知後，命水軍萬戶解誠、張榮實，大名萬戶王文斡、萬戶嚴忠範會師東平；濟南萬戶張宏、歸德萬戶邸浹、武衛軍砲手元帥薛軍勝等會師濱州、棣州，詔濟南路軍民萬戶張宏、濱棣路安撫使韓世安修城池，盡發管內民戶為兵，做好應戰準備。二月十八日，忽必烈急召命宗王哈必赤總督諸道兵征李璮，行萬戶史樞、北京宣撫撒吉思、行軍總管張弘範等將從征。三月十七日，李璮率軍出掠輜重，被史樞、韓世安、阿術等於高苑老僧口擊敗，死四千餘人，李璮率軍退守濟南。

四月，忽必烈又命右丞相史天澤專征。哈必赤率領十七路兵樹柵鑿塹，李璮乘夜率軍突圍，蒙古將懷都率軍反擊，斬殺百餘人，俘虜二百餘人，奪兵仗數百，李璮退入濟南城內死守。南宋知淮安州兼京東招撫使夏貴攻打宿州（今安徽省宿州市）、滕州（今山東滕州市）、徐州（今江蘇徐州市）、邳州（今江蘇邳州市南）等七州和蘄城（今安徽宿州南）等四縣。

五月初五，史天澤至濟南，哈必赤及真定路行軍千戶奧敦希尹建策，築外城圍困，深溝高壘，待其糧絕。史天澤與哈必赤定議，諸軍離城數里開河築環城，共三河三城圍困濟南，進行長期圍困。忽必烈派撒吉思安撫益都百姓，各務農功。六月，李璮同黨太原總管李毅奴哥、達魯花赤戴曲薛等想要起兵響應，事泄被殺。南宋知李璮被圍，派軍赴援，進至山東不敢前進，於是引軍南歸。七月十三日，李璮軍向城西突圍，陷於張弘範所挖深壕中，為伏兵殺死。再派軍從城西南大澗突圍，又被史樞所部擊敗，死傷不可勝計。

濟南被圍四月，城中糧盡。為定軍心，取城中子女賞將士，分軍就食民家，不足則以人為食。軍心渙散，眾叛親離，李璮愛將田都帥也縋城出降。七月二十日，蒙古軍攻克濟南城，李璮見城破，手刃妻室，乘舟入大明湖，投水不死，為蒙古軍所俘，被史天澤斬於軍前。次日，史天澤引軍東行，沒有到達益都，城中人已開門迎降。李璮起兵失敗，山東復為蒙古占有。忽必烈在平定李璮後，派軍攻宋，相繼奪回被宋收復的七州四縣。

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《元史・卷 206》，出自宋濂《元史》

　
: 《新元史 / 卷 222》，出自柯劭忞《新元史》

　
:

## 參考文獻

## 外部連結

* 《中國通史》第七卷・（二）李璮之亂的平定與元朝的建號、建都 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
蒙古平腹蛛

**蒙古平腹蛛**（學名：_Gnaphosa mongolica_）為平腹蛛科平腹蛛屬的動物。在中國大陸，分布於新疆等地。種名 mongolica 意為蒙古的。該物種的模式產地在蒙古。

## 參考文獻
蒙古年號

蒙古歷史上，自中國魏晉南北朝時期柔然開始建立年號至今，不同政權所使用過的年號索引。

## 柔然

柔然可考年號只有 57 年。

## 蒙古（朦輔）

## 元朝

## 博格多汗國

## 參考文獻

## 參見

* 中國年號列表
* 日本年號列表
* 朝鮮半島年號列表
* 越南年號列表
蒙古庙

**蒙古廟**，俗稱「達孜廟」，位於新疆維吾爾自治區伊犁哈薩克自治州塔城地區沙灣縣，是一座藏傳佛教格魯派寺院。

## 簡介

蒙古廟位於沙灣縣南部的高山地區，北距沙灣縣城 87 公里，海拔 1918 米。該地區地勢平緩，氣候清涼，背後是綿延無盡的雪山，兩側分別是水溝、回陽溝，景色奇險。

蒙古族對該廟的稱呼意譯為漢語是「佛爺堂」。根據史書記載，明朝時期此處屬於衛拉特蒙古的領地。根據民間傳說及《綏來縣誌圖》，蒙古廟始建於明朝後期，因為此處雲杉茂密，水草豐美，屬於優良牧場，衛拉特蒙古的牧民視其為天賜「福地」，所以這裡成為衛拉特蒙古牧民聚會、祈福之所。

根據民間傳說，蒙古廟是元末明初內地的蒙古人西遷到此地後創建。蒙古準噶爾部叛變清朝後，該廟及其周邊地區成為準噶爾部的軍事要塞。1755 年，清朝軍隊進攻蒙古廟，千總馬駿率領一支回族騎兵首先進攻，戰鬥失利，馬駿戰死，葬在蒙古廟東溝，其墓人稱「回族將軍墳」。清軍遂派隨軍的甘肅省卓尼縣蒙古族活佛開干旗進山勸降。開干旗到蒙古廟之後，接見了蒙古官兵及牧民，並講經。此後，開干旗在蒙古廟秘密組織叛軍中的下級官兵和牧民，將頑固分子引到蒙古廟前的一個大蒙古包內喝酒吃肉，隨後開干旗下令放火，將這些頑固分子燒死在大蒙古包中。但火勢因風大而蔓延，燒毀了蒙古廟，只剩下石頭牆基。次日，開干旗率領蒙古軍民到三道河子的清軍總部報到，其中不少人參加了清軍。開干旗的大本營從三道河子繼續西進，設在今沙灣縣博爾通古牧場場部所在處。清軍此後接連攻克烏蘇、精河、博爾塔拉，迅速攻入伊寧，將敵全部消滅。1755 年下半年，清軍反分裂戰爭取得大勝。開干旗凱旋甘肅省卓尼縣後，沙灣縣人民將他紮營地所在的戈壁命名為開干旗，沿用至今。

如今，蒙古廟的建築早已無存，僅餘原址的房屋牆根。

## 參考文獻
蒙古异燕麦

**蒙古異燕麥**（學名：_**Helictotrichon mongolicum**_）為禾本科異燕麥屬下的一個種。種加名 _mongolicum_ 意為「蒙古的」。

 

## 參考文獻
蒙古式摔跤

**搏克**（蒙古語：ᠪᠥᠬᠡ，中蒙通用轉寫：böxe，西里爾字母：бөх），意指「攻不破、摔不爛、持久永恆」，即蒙古式摔跤，是蒙古族和其他一些草原民族的傳統競技，與射箭和賽馬並稱為「男兒三藝」之一。大規模的搏克比賽常常在那達慕大會上舉行，選手不分級別進行單敗淘汰賽，直到決出冠軍。

早期的搏克規則類似於自由式摔跤，即便是一方倒地仍可繼續進行，對於選手的動作也沒有太多限制，導致比賽中經常出現傷亡，在蒙古史書和傳說中，也可以看到統治者通過預先安排好的搏克比賽陰謀殺死政治對手的記載。

經過多年的演變，不同地區的搏克發展出了不同的規則。中國新疆地區的瓦剌搏克規則規定一方雙肩同時著地為輸；蒙古國的規則規定一方肩、膝或者肘的任何部分觸地為輸；中國內蒙古則規定腳踝或者膝蓋以上的任何身體部位觸及地面即算輸（喀爾喀規則允許一隻手觸地）。在動作方面，內蒙古的烏珠穆沁和呼倫貝爾規則規定一方的手不得觸及對方的腿，但喀爾喀規則卻正相反，規定一方必須通過抱腿摔倒對方才有效，蒙古國的規則允許抱腿摔。呼倫貝爾規則允許踢對手的腿，但是所有其他規則均禁止這種行為。鄂爾多斯、阿拉善和瓦剌規則規定比賽開始時雙方必須抱在一起，而烏珠穆沁、喀爾喀和呼倫貝爾規則則無此規定。

搏克手必須遵守一定的禮節，在比賽前後必須向對手和觀眾致意，對手衣服松亂時必須停止進攻，摔倒對手後必須幫助對手站起。

搏克手上身穿用皮革製成的紅色或藍色短袖無領緊身夾克，前襟敞開露出胸部，稱作「昭達格」，蒙古國跤手下身穿緊身紅色或者藍色短褲，內蒙古跤手則穿寬鬆短褲，腰系短裙，稱「希力布格」，腳蹬皮製長靴。

## 相關條目

* 布庫
* 中國式摔跤
* 相撲
* 韓式摔跤

## 參考
蒙古征服东夏

**蒙古征服東夏**是 13 世紀初蒙古帝國征服戰爭的一部分。 1217 年，東夏的建立者蒲鮮萬奴反抗蒙古帝國，爆發了最初的衝突。然而，不久之後，蒲鮮萬奴就屈服於蒙古的霸權。蒲鮮萬奴後來再次脫離蒙古人，1233 年窩闊台派他的兒子貴由征服了東夏。東夏隨之滅亡，蒲鮮萬奴也被處死。

## 背景

東夏，又稱東真，是 1215 年由金國軍閥蒲鮮萬奴建立的一個國家。蒲鮮萬奴在金朝與蒙古帝國的戰爭中服役。 1214 年底，他的軍隊被蒙古人的附庸東遼擊敗。金中都淪陷於木華黎之手，蒲鮮萬奴藉此機會脫離金朝，獨立建國，原設遼陽。1216 年蒙古人打敗他後，他將特格作為質子派到蒙古，以示他對蒙古帝國的忠誠。1217 年，因在遼寧地區建國失敗，遷往東北與朝鮮接壤的滿洲里。

## 征服

1217 年，蒲鮮萬奴企圖反抗他的蒙古盟友。這很快被鎮壓，蒲鮮萬奴被迫接受蒙古人作為他的宗主。1218 年，東夏軍隊與蒙古人的軍隊一起追擊入侵高麗領土的東遼殘餘的契丹軍隊。高麗協助了這些軍事行動，並向蒙古帝國和東夏朝貢。蒲鮮萬奴在接下來的十年裡多次襲擊劫掠高麗。1221 年後的某個時候，蒲鮮萬奴脫離蒙古。1232 年蒙古帝國要求高麗進攻東夏。1233 年，作為對高麗進行懲罰性遠征以迫使該王朝服從的軍事行動的一部分，窩闊台派遣貴由和按赤台征服東夏。蒙古大軍迅速擊潰東夏，蒲鮮萬奴被斬首。被征服的領土被封給已故成吉思汗最小的弟弟鐵木哥斡赤斤。

## 後續

次年金朝滅亡，蒙古人征服華北地區。隨後，蒙古帝國於 1235 年對高麗和宋朝發動了入侵。直到 1279 年的崖門海戰，蒙古帝國才完成了對中國全境的征服。

## 參考資料
蒙古征服中亞

**蒙古帝國對中亞的征服**發生在蒙古人於 1206 年統一蒙古高原的蒙古、突厥各部族之後，該征途在 1221 年征服花剌子模帝國後完成。後續的相關戰事在 1225 年結束。

## 西遼戰事（1216-1218 年）

早在征服行動前，裕固族、葛邏祿與當地突厥人便已經臣服蒙古。由回鶻人建立的高昌回鶻雖是西遼的附庸，但在 1210 年，該國的統治者巴而朮・阿而忒・的斤到蒙古大帳並宣示效忠蒙古。後來位於楚河溪谷的葛邏祿也效仿了上者的行為。

而西遼（黑契丹）其實就是先前遼國的契丹人，他們原先統治的地方被隨後建立金朝的女真人趕走。1124 年，一些契丹人在耶律大石的帶領下西遷，並在七河地區與楚河建立西遼；隨後他們在卡特萬之戰戰勝塞爾柱王朝的蘇丹艾哈邁德・桑賈爾後，獲得在中亞的霸權。然而他們的霸權在 1211 年被花剌子模帝國的阿拉烏丁・摩訶末與屈出律所粉碎，陷入流亡的乃蠻王子被迫逃到成吉思汗那裏尋求庇護。而屈出律本來是被西遼所庇護的，但她後來卻篡奪了菊兒汗的王位。

後來屈出律出征阿力麻里，使得蒙古的附庸葛邏祿向成吉思汗求援，因此在 1216 年，成吉思汗派出哲別來追擊之。後來蒙古軍隊在八剌沙袞擊敗西遼軍隊，屈出律因而逃亡，但最終在 1218 年被殺死。

## 花剌子模帝國戰事（1219-1221 年）

起初，蒙古帝國並無意進攻花剌子模帝國，根據阿塔・馬里克・志費尼表示，蒙古曾派出使者覲見花剌子模蘇丹阿拉烏丁・摩訶末並表示尋求貿易的訊息，並以鄰居的身分歡迎道：「我是朝陽之地的主人，而你統治著夕陽之地。讓我們締結一份持堅定友誼的和平條約吧。」或者道：「我是朝陽之地的可汗，而你是夕陽之地的蘇丹：讓我們締結一份持堅定友誼的和平條約吧。」然而，阿拉烏丁・摩訶末並不認為成吉思汗是個愛好和平的人，結果他下令訛答剌的地方官員殺死具有外交大使地位的蒙古商人與使節──此舉使成吉思汗勃然大怒，並決定出征花剌子模。

本次行動主要由哲別與速不台主持。成吉思汗本尊從首都哈剌和林一路經準噶爾進入今天的哈薩克內，並建立了一個為不遠的戰爭而準備的軍營。此次動用的士兵人數大致為十萬到二十萬左右，各數據間差距很大。1219 年秋，軍隊南下，並佔領了河中地區，期間成吉思汗不斷地提前向附近城市宣稱：如果他們放棄抵抗，他們就會倖免於難，否則就會被殺光。隨後許多城市都被夷平，除了工匠之外的所有百姓都被殺光。蒙古軍隊的成就前所未有，以致他們所到之處，其損失無法估計。

引發這場戰爭的導火線的訛答剌在 1219 年落入蒙古之手；隔年（1220 年）春天，造成此起事件的地方官員在撒馬爾罕附近被抓，據稱他後來被融化的銀倒進他的眼睛與耳朵內，使其痛苦致死。同年，蒙古人劫掠、摧毀了布哈拉，為此成吉思汗動用了兩萬兵馬；隨後撒馬爾罕也遭到了同樣的命運，花剌子模帝國自此被併入蒙古帝國的版圖。阿拉烏丁・摩訶末被迫逃亡，他一路逃到裏海的一座島嶼上並於 1220 年底至 1221 年初左右死去。

## 後續戰事

由於蒙古人並不知道阿拉烏丁・摩訶末的生死，所以在成吉思汗返回蒙古高原時，讓哲別跟速不台帶兵去偵查裏海周邊，另一批由朮赤領導的軍隊則往北。儘管阿拉烏丁・摩訶末後來已死，哲別跟速不台的軍隊始終沒有找到他的下落。他們先穿過了當時信奉基督教的喬治亞王國，然後一路往北途中，在卡利奇克河與庫曼人交手。蒙古人一度受困，但後來他們透過派出特使給庫曼人一批戰利品，蒙古人再藉著時良機擊敗庫曼人奪回戰利品，最後他們一路逃到當時已經由蒙古控制的克里米亞以北之草原。後來他們遇到了一支由八萬人組成的羅斯 - 庫曼聯軍──他們正朝著蒙古人在聶伯河的臨時據點進發。蒙古人隨後佯退了九天，直到聯軍已經被蒙古伺機分割的七零八落，最後蒙古人贏得了迦勒迦河之戰。

至於朮赤的軍隊，他們在 1223 年末或 1224 年底，遇到了正在折返的哲別、速不台軍隊。而隨著成吉思汗下令他們返回並參與鎮壓西夏的反叛行為，對中亞的征服至此告一段落。所有的蒙古軍隊於 1225 年再次全部集結完畢。

## 註腳
蒙古征服乔治亚与亚美尼亚战争

**蒙古征服喬治亞與亞美尼亞戰爭**，喬治亞在中世紀黑暗時代末是君主制政體，於 1220 年遭遇到蒙古大軍攻擊；雖然僅僅只是幾場遭遇戰就離開喬治亞，蒙古大軍直到 1236 年又返回喬治亞，並在幾場大戰後於 1243 年併吞滅喬治亞；喬治亞與亞美尼亞在當時每年向蒙古朝貢沉重大禮與提供男丁兵力給無止無盡般蒙古西征作戰；導致喬治亞與亞美尼亞開始反抗蒙古需索：雖然初開始處於被動，但是之後就出現變化一連串民心激昂鼓舞、在支持與反對蒙古的兩派人民拉執角力，參伴著許多市民抗爭與武力鬥爭中，導致蒙古支持最先相當強勢管制人民的「傀儡政權」被弱化甚至分裂；終於在 1320 年代末晚，在國王燦爛輝煌喬治五世領導，善用嫺熟的外交手腕與戰爭擊敗蒙古，收復失土重現繁榮及強大國力。

## 初步攻擊

## 蒙古併吞喬治亞

蒙古人在此設置一個省份 (Vilayet) 名 **Gurjistan**，這個 Gurjistan 省包括今天的喬治亞與南高加索全境，蒙古並未直接統治這裡，原先是喬治亞國王統治，久了就改由蒙古大汗併吞直接統治；喬治亞國王魯速丹（Rusudan）在 1245 年故逝後，蒙古人又把高加索分為 8 個省，透過複雜連續的王位繼承手續，蒙古人把喬治亞王位繼承者分化成兩派競爭貴族，每一黨派都各派出一位王座候選人，喬治四世的私生子大衛七世・烏魯和魯速丹之子大衛・納林。1245 年發生「推翻蒙古統治」（參見領導者之一 Tsotne Dadiani）卻失敗，1247 年貴由汗就在喬治亞東、西兩邊各立一位傀儡國王（分成東、西兩國），喬治亞國會政制（俄語：杜馬）被廢除，蒙古人就能更直接控制行政體系為了能夠便於抽稅，以及自被迫服從的喬治亞人收取貢獻物品；不單是蒙古君主如此，蒙古軍隊也以這樣方法再壓榨喬治亞人民。

## 註釋

## 參考著作

* Ronald Grigor Suny, _The Making of the Georgian Nation_: 2nd edition (December 1994), Indiana University Press, ISBN 0-253-20915-3, pages 39-44
* _Georgian Soviet Encyclopedia_ (_k』art』uli sabch』ota entsiklopedia_) (1984), Tbilisi: vol. 7, page 112-3
* Lang, D. M. Georgia in the Reign of Giorgi the Brilliant (1314-1346). Bulletin of the School of Oriental and African Studies. 1955, **17** (1): 74–91.

## 相關聯結

* _Chormaqan Noyan: The First Mongol Military Governor in the Middle East_ by Timothy May
* _Chormaqan and the Mongol Conquest of the Middle East_ by Timothy May （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Coinage of Georgia during the Mongol period （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
蒙古征服俄罗斯

**蒙古征服基輔羅斯**是蒙古帝國西征時期征服基輔羅斯的戰爭，期間梁贊、科洛姆納、莫斯科、弗拉基米爾、基輔等無數城市被摧毀。

## 成吉思汗時期

1220 年征服花剌子模後。1220 年鐵木真派遣手下兩員大將哲別和速不台統帥 25000 人的蒙古軍從撒馬爾罕州出發，繼續向西進軍，攻占了諸如：克里米亞蘇達克城、奧可斯、木鹿、蘇薩、納西切萬、比特利斯、阿爾吉斯、蔑剌合、迪亞巴克爾、埃爾比勒地區、剛加、尼西比斯地區、阿尼、卡爾斯城、錫瓦斯、額爾哲魯木城、埃爾津詹、托卡特、開塞利城、起剌特、阿米德、保加爾人的卡馬突厥國、蔑怯思城贊瞻、剌夷（今德黑蘭之南）、蔑剌合、圖斯、可疾雲、西模娘（今伊朗德黑蘭省塞姆南）、沙馬哈、屠殺，投降歸順的除外，和進攻當時高加索的亞美尼亞王國、喬治亞王國、亞塞拜然王國、羅姆蘇丹國（1221—1222 年）、之後哲別和速不台統帥的 25000 人的蒙軍折轉北向逾越太和嶺（今高加索山）的打耳班關隘，進攻當時的欽察人和保加爾人的卡馬突厥國、並在迦勒斯河戰役打敗基輔大公統帥的軍隊，之後繼續向西進攻，沿著今烏克蘭（當時這裡還不完全屬於基輔羅斯的疆土）一路殺掠到克里米亞半島，之後在此殺掠之後繼續向西折轉進軍到今烏克蘭西部的德涅斯特河，但是由於無法渡河，於是折轉東返，東北向進軍圍攻基輔羅斯的政治中心基輔，但未能攻陷，之後繼續東北向進軍，並相繼渡過第聶伯河和頓河，於 1223 年 9 月征伐當時的伏爾加河中上遊河谷的伏爾加保加利亞王國，在此殺掠之後，相繼渡過伏爾加河和烏拉爾河，於後於 1223 年向東返與當時於 1222 年從印度河河谷率領蒙古軍主力撤軍北返，並北向經過當時的旁遮普、阿拉霍西亞、德蘭吉亞那、逾越興都庫什山脈、巴克特里亞之後渡過阿姆河並且穿越錫爾河和阿姆河之間的中亞河中地區（馬爾基安娜、索格狄亞那）於來到錫爾河河谷，於 1223 年在此匯合，並再次召開了一次覲見大典，當時有很多西方國家都派遣使者來於蒙古帝國交好，包括神聖羅馬帝國的羅馬教皇的使者，之後於 1224 年的夏天來到額敏河和裕勒都斯河河谷，1225 年的夏天回到蒙古帝國本土斡難河河源一帶和哈拉和林一帶（參見蒙古征服花剌子模）。

## 窩闊台時期

成吉思汗死後其子窩闊台繼任蒙古大汗。1236 年蒙古大軍開始進攻欽察和基輔羅斯；滅保加爾人的卡馬突厥國並摧毀其都城；攻占：蔑怯思城、里亞贊、科羅姆納、莫斯科（1238 年 2 月）、蘇茲達爾、弗拉基米爾城、雅羅斯拉夫城、特維爾城、切爾尼戈夫、乞瓦基輔（1240 年 12 月 6 日）、加利奇國、赫梅爾尼克、桑多梅日城、克拉科夫城、摩拉維亞、奧拉迪亞、瓊納德、佩斯城、斯普利特、科托爾等二十幾個城市。

## 戰爭結局

1240 年 12 月 6 日成吉思汗的孫子拔都攻占基輔。1242 年拔都在薩萊（今伏爾加河下游阿斯特拉罕附近）定都，正式建立金帳汗國。拔都的弟弟昔班（朮赤的第五個兒子）西征立了大功，拔都分給了他一片領地，昔班便在烏拉爾山以東的鄂畢河與額爾齊斯河之間，建立了他自己的營帳；版圖最遠至哈薩克的阿克托貝，稱藍帳汗國。拔都的兄長鄂爾達讓位給拔都，所以拔都將東方錫爾河一帶分給哥哥，鄂爾達一系建立了白帳汗國。別兒迪別死後，金帳汗絕後，汗位由大臣馬麥控制，白帳汗國的脫脫迷失征服金帳汗國後，汗位基本上由白帳汗出任。
蒙古征服南宋

**宋元戰爭**，1271 年之前又叫**宋蒙戰爭**，是蒙古帝國（1260 年蒙古帝國分裂，1271 年忽必烈改國號為元）對南宋的戰爭。戰爭總體可分為三個主要階段，從第一次 1235 年－1241 年和第二次 1253 年－1259 年，到第三次 1268 年－1279 年，共 22 年（不計停戰期），若計停戰期則共 40 餘年。在蒙古族征服的各個國家中，南宋是耗時最長的。

與蒙滅西夏之戰和蒙金戰爭不同之處，蒙元對南宋戰爭曾因中間內亂與南宋時戰時和。

最開始，元太祖鐵木真在去世前曾表示應當聯合南宋消滅金朝，在他死後，蒙古與南宋聯合滅金。但蒙、宋雙方對原金朝土地的所有權沒有明確規定，蒙古軍北撤後，宋軍進攻並占領開封、洛陽等地，史稱「端平入洛」，宋方認為這是收復被金朝奪占的失地，蒙方則認為宋朝背棄盟約，窩闊台於是決定征服南宋。

在蒙古窩闊台、蒙哥、忽必烈三位君主統治時期發動了三次攻宋戰爭，1276 年 2 月宋恭帝趙㬎領宋室投降元朝，此後，宋臣又擁立另外兩個年幼的皇帝繼續抗元。最後，宋臣陸秀夫背負末帝趙昺蹈海殉國，南宋滅亡。在戰爭中，文天祥、陸秀夫、張世傑等人表現出了寧死不屈的氣節，連蒙元政權編寫的《宋史》中，亦大為讚賞宋末諸臣的忠義之心。

在蒙古歷史的定位上，蒙宋戰爭被認為是蒙古帝國最後一次取得重大的軍事成就。

## 過程

* 第一階段
  * 1235 年－1241 年，元太宗窩闊台
* 第二階段
  * 1253 年－1259 年，元憲宗蒙哥
* 第三階段
  * 1268 年－1279 年，元世祖忽必烈

## 主要戰役

* 窩闊台攻宋之戰 1235 年－1241 年
  * 沔州之戰 1235 年
  * 真州之戰 1236 年
  * 陽平關之戰 1236 年
  * 江陵之戰 1236 年
  * 黃州之戰 1237 年
  * 廬州之戰 1238 年
  * 京襄之戰 1238 年
  * 大埡寨之戰 1239 年
  * 余玠防蜀之戰 1243 年
  * 壽春之戰 1244 年
* 蒙哥攻宋之戰 1253 年－1259 年 （南宋四川抗蒙山城，其中興文凌霄城直到 1288 年，南宋徹底滅亡 9 年之後才被元軍攻破)
  * 蒙古攻四川之戰 1256 年
  * 紐璘攻四川之戰 1257 年
  * 鄂州之戰 1258 年－1259 年
  * 釣魚城之戰 1258 年－1259 年
  * 虎嘯山之戰 1264 年
* 忽必烈南征滅宋 1268 年－1279 年
  * 襄樊之戰 1268 年－1273 年
  * 淮西之戰 1273 年－1275 年
  * 郢州之戰 1274 年
  * 沙洋、新城之戰 1274 年
  * 鄂州之戰 1274 年
  * 嘉定之戰 1274 年－1275 年
  * 丁家洲之戰 1275 年
  * 岳州之戰 1275 年
  * 焦山之戰 1275 年
  * 臨安之戰 1275 年
  * 常州之戰 1275 年
  * 重慶之戰 1275 年－1278 年
  * 揚州之戰 1275 年－1276 年
  * 潭州之戰 1275 年
  * 瀘州之戰 1276 年－1277 年
  * 靜江之戰 1276 年
  * 文天祥反攻江西之戰 1276 年－1278 年
  * 泉州圍城戰 1277 年
  * 崖門海戰 1279 年

## 注釋

## 延伸閱讀

* 蕭啟慶：〈蒙元水軍之興起與蒙宋戰爭（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）〉。
蒙古征服吐蕃

**蒙古征服吐蕃**是指 13 世紀以來蒙古對於吐蕃（今西藏）地區的入侵。蒙古帝國最早與吐蕃的交往，根據西藏歷史説法是蒙古入侵西夏以後。當時古魯格・多爾濟汗派手下尼魯呼那顏到柴達木盆地商量投降，但多數學者認為不是事實。首次真正入侵是 1240 年多達那波以 3000 人入侵造成 500 吐蕃人死亡。之後吐蕃投降成為蒙古帝國一部分。元朝建立後吐蕃地區成為宣政院轄地。

## 1240 年之前

1236 年蒙古大軍在今文縣地區與金朝的戰鬥中首先接觸到了藏族。

## 1240 年

蒙古王子闊端，是窩闊台的兒子和貴由的弟弟，在 1240 年被委派入侵吐蕃（目的是制服南宋）。當時蒙古屠殺了直貢的一些僧人和平民，燒毀了直貢寺。蒙古人希望找到一個單一的君主來投降，但卻發現西藏各地宗教和政治上的分歧，沒有一個中央政府。於是找來勢力最大的法主薩迦・班智達到涼州談判。闊端在見識到薩迦。班智達強大的個人魅力和雄辯能力以及醫學技巧之後，對藏傳佛教產生了濃厚的興趣。並極力勸說班智達留在涼州，涼州會盟促成了西藏的主要宗教領袖與蒙古君主以後的布施關係。

## 結果

蒙古人於是在西藏駐軍、普查人口、設立驛站，在元朝中央設以八思巴為首的宣政院和派親王出鎮，一直到元末帕竹政權成立為止。

## 後續

1641 年蒙古和碩特部首領顧實汗發兵攻打西藏藏巴汗政權，並於次年（1642 年）再次降服前後藏，建立和碩特汗國。1716 年，蒙古準噶爾汗國派兵入侵西藏，次年（1717 年）攻入拉薩，殺死了和碩特汗國末任可汗拉藏汗，和碩特汗國滅亡。西藏遂為準噶爾汗國所統治，直到三年後（1720 年）準噶爾軍被清朝軍隊驅除出西藏，西藏成為了清朝的藩屬。

## 參見

* 元朝治藏歷史
* 清朝治藏歷史

## 參考文獻
蒙古征服库页岛

從 1264 年到 1308 年蒙古曾多次入侵東西伯利亞海岸的薩哈林島，以幫助他們的貢民尼夫赫人對抗從北海道向北擴張的阿伊努人。阿伊努人發動了頑強的抵抗，甚至於 1297 年對韃靼海峽兩岸的蒙古據點發動了反攻，但最終於 1308 年屈服於蒙古元朝。該地後來屬遼陽行省。

## 背景

尼夫赫人是薩哈林島的原住民，它們在中文史料中被稱為吉里迷，他們以養狗、捕魚，狩獵海上哺乳動物為生。公元 7 世紀開始大和人向本州北部擴張，該地原生的蝦夷人部分遷往北海道，他們有一定農業技能，最終，人口壓力和對農業土地的需求迫使被認為是阿伊努人的前身的擦文文化人群進入庫頁島，並與尼夫赫人發生戰爭該時期的衝突反映在北海道北部阿伊努人的口述英雄敘事詩傳統中，「陸地人民」（yaunkur）的英雄戰勝了「海上人民」（repunkur）。阿伊努人在 11 至 12 世紀入侵薩哈林南部之後，留下了口頭傳統，講述了阿伊努人如何擊敗那裡的 Tonchi 人（可能是尼夫赫人），Tonchi 人乘船逃往北方。因此，阿伊努人定居在薩哈林南部，而尼夫赫人則一直到薩哈林北部和大陸黑龍江口周圍的地區。

## 蒙古人對東北亞的興趣

作為蒙古征服金朝和東夏的一部分，蒙古於 1233 年取得了對滿洲的政治控制權。為回應尼夫赫人和烏德蓋人的突襲，蒙古人於 1263 年在黑龍江和阿姆貢河的交界處奴兒干（今特林）出兵，迫使兩部人民屈服。蒙古人的出兵動機是出於他們的世界觀，即上天賦予了他們統治整個世界的權利，因此，未被征服的人民自然被當成是叛軍，軍事上的征服是有道理的。蒙古人也正在出於自己的政治和商業目的而把他們納入中國的朝貢體系：蒙古人可以管理與東北亞邊緣人民的關係，同時確保從該地區提供的商品可以用作貢品或貿易品。例如，來自黑龍江下游和薩哈林島的黑貂皮草在當時尤其受到蒙古 - 中國上層階級的青睞。從尼夫赫人的觀點來看，他們向蒙古投降實際上是建立了抵抗入侵其土地的阿伊努人的軍事聯盟。

## 衝突

## 1284 年 - 1286 年

蒙古接受了尼夫赫人的投降後不久，就接到尼夫赫人每年被東方人民，即骨蒐人和亦里於人入侵的報導。骨蒐一詞是尼夫赫人用來指稱阿伊努人的名稱。蒙古人於 1264 年 11 月 30 日在薩哈林島上襲擊了阿伊努人，但次年阿伊努人返回以進攻尼夫赫人，殺死了其中一些戰士。然而，這次蒙古人只運送了糧食和武器。

在 1271 年元朝建立後，元朝東征元帥的塔匣拉試圖在 1272 年和 1273 年入侵薩哈林島，但他無法越過洶湧的韃靼海峽。在尋求奴兒干附近的烏德蓋人的建議後，塔匣拉被告知，他必須等待海峽在冬季結冰後才行動，然後他的軍隊就可以越過冰海進入薩哈林島，在那裡他可以找到尼夫赫和阿伊努人的土地。阿伊努人。這肯定是可能的，因為海峽最窄處只有四英里寬，而阿伊努人和尼夫赫人早就利用了這一事實。有了這些知識，塔匣拉在 1273 年向元廷請求再次對阿伊努人進行遠征，但遭到拒絕。然而，蒙古人似乎已經吸取了這一教訓，因為隨後遠赴薩哈林島的探險全都在冬季進行。

關於阿伊努人入侵的下一個記錄是在 1282 年，當時元朝統治下的女真人被派遣乘船運送物資穿越海面來協助戰爭。1284 年，由於擔心海上的大風可能會使補給船傾覆，元朝的遠征行動從 9 月推遲到 11 月。在那次運動之後，元朝派出 10,000 人大軍，參加 1285 和 1286 年的探險。在塔塔兒帶和楊兀魯帶的率領下，探險隊乘 1000 艘小船橫渡大海。蒙古人後來在島南部建立了堡壘，即經世大典中的果夥堡，該遺址是由蒙古人建造的，旨在阻止阿伊努人從北海道入侵。

## 阿伊努人的反攻和衝突結束 (1287–1308)

為了支持不斷進軍薩哈林島，蒙古人於 1285 年左右在黑龍江口附近建立了屯田地，並在這里居住著剛剛滅亡的宋朝的漢族遺民。然而，這種情況持續不了多久，因為滿州的蒙古王子乃顏的叛亂迫使軍隊於 1287 年撤出阿穆爾地區。也許反映出該地區蒙古勢力的減弱，兩名曾在蒙古軍隊中任百夫長（百戶長）的尼夫赫人於 1296 年叛逃至阿伊努人。

1297 年，瓦英酋長領導的阿伊努人部隊越過了海峽和突襲大陸上的尼夫赫人定居點，仍然與蒙古人保持一致的尼夫赫族警告說，阿伊努人計劃在海面結冰時從果夥過海襲擊阿穆爾河口，當阿伊努人在 1297 年中期入侵阿穆爾河河口時，蒙古人追上了他們，並擊敗了奇茲湖附近的入侵的阿伊努人。

## 事後

蒙古人的入侵，是建立於中國的政權的影響第一次直接擴展到薩哈林島。甚至在敵對行動結束之前，在奴兒干的蒙古官員的縱容下，阿伊努人和阿穆爾河地區的人民一直在秘密交易貴重的皮毛。阿伊努人被征服後不久，阿伊努人的長老們對位於烏列河（伍茲河，特米河盆地），囊哈兒（今朗裡附近）和波羅奈河的崗哨進行了訪問，並收到禮物作為回報，使禮物成為一種貿易形式。在蒙古人征服之後，亞洲北部貿易的中心逐漸轉移到阿穆爾河口和薩哈林島上的中國哨所，薩哈林本身成為歐亞大陸的蒙古帝國與日本群島之間的貿易渠道。

蒙古人在 1320 年後從薩哈林撤出，隨著元朝的衰落，薩哈林和阿穆爾河沿岸的朝貢貿易在 14 世紀中期停止。明朝於 1409 年在該地區重新建立了據點，並收集了尼夫赫和阿伊努人的貢品，直到 15 世紀末。無論政治形勢如何，連接日本的滿洲，堪察加半島和以薩哈林為中心的貿易網絡一直持續到 18 世紀。

## 參考

* 『北の內海世界 北奧羽・蝦夷ヶ島と地域諸集団』（入間田宣夫・小林真人・斉藤利男編、山川出版社、1999 年、ISBN 978-4634607507）
* 「"北からの蒙古襲來" の真相」（中村和之、『歴史読本』2001 年 6 月 1 日號、新人物往來社
蒙古征服花剌子模

**蒙古征服花剌子模**戰爭爆發在 1219 年至 1221 年，它標示著蒙古與中古大波斯外交和貿易失敗的結果，也是「蒙古西征」的開始。當時雄踞中亞的「花剌子模王朝」的國境面積相當於印度次大陸的大小。

武力入侵征服花剌子模王朝並非是成吉思汗最初的計劃。《蒙古秘史》記載，成吉思汗曾經寫信給花剌子模最高統治者阿拉烏丁・摩訶末蘇丹，以平等溫和的用詞之禮問候摩訶末，成吉思汗口述：「摩訶末可汗你統治日落地方，我統治日升地方」，言明且以貿易和文化交流，興盛彼此。當時成吉思汗方與西夏言和、正與他眼中的世仇也是強敵的金朝交戰於滿洲及華北。歷史學家大衛・尼科爾認為，土庫曼與其他遊牧民族，彼此多少皆有血緣姻親關係，因此只要貿易順利，在尊重政治及文化的自主性之慣例下，至多納為附庸。該研究也分析，甚至在蒙古侵略中原時，就其觀點視之，早先遊牧民族侵略金朝、宋朝都會有流血事端，花剌子模原本不會有這樣的遺憾出現。

由於蒙古第一次西征帶給了伊斯蘭世界太多的毀滅，自殘存無幾而驚恐的花剌子模王朝人民事後回憶，蒙古兵因「血腥殺戮」（集數十場作戰）開始惡名昭彰；這場不到兩年的國與國的戰爭，實際上不純粹是一個中亞帝國的徹底毀滅，也將成吉思汗的殘忍作戰方式帶到西方：迂迴攻擊；徹底、全面且恐怖，軍隊以武器屠戮民眾。

## 戰事起因

《蒙古秘史》記載：戰爭爆發的近因在於商業糾紛。物資越來越豐富的蒙古在成吉思汗的指示下派出 500 人規模的駱駝商隊，行經絲路中段的花剌子模王朝境內訛答剌。1218 年蒙古商隊中的十餘人被當地土官海爾汗亦納勒術以從事間諜活動為名加以逮捕（蒙古史料都強調成吉思汗原無西征之意，因此商隊並無間諜，但也有其他史家懷疑部分商隊成員可能兼負探聽花剌子模防務虛實的任務）；蒙古派出以一名穆斯林正使和二名蒙古人副使組成的特使團至花剌子模王朝要求釋放商隊成員並將亦納勒術交給蒙古究責，但花剌子模國王阿拉烏丁・摩訶末不但不答應，還讓屬下將正使斬首，並燒掉副使們的鬍鬚。噩耗傳回蒙古，戰事遂起。

## 最後戰役與結局

在錫爾河與阿姆河之間的中亞河中地區迅速崛起的花剌子模王朝（1194—1220 年）遭遇到蒙古軍團，武力即幾乎被鏟除殆盡。札蘭丁王子尚未來得及繼承花剌子模王朝的摩訶末（1200—1220 年在位）的埃米爾之位，隨後在故國西境重整殘兵擊退蒙古軍。成吉思汗聞訊，派遣哲別、速不台率軍 25000 人等火速追擊並發動了一次小西征。1221 年春，戰敗的札蘭丁向東往印度河流域地區逃亡，之後到了德里蘇丹國庫特布沙希王朝的西部。

## 西征致勝的關鍵

蒙古騎兵當時的兵種富分工性，配備和訓練亦稱精實，但與明末在遼寧抵禦後金的明朝**關外鐵騎**相較，蒙古致勝的基礎實非源於騎兵團的貢獻。蒙古當年西征的基礎，是來自於早年（1211—1216 年）與金朝、西夏長年交戰後，所擄獲到的攻城武器和製造這些攻城武器的工匠（拋石機、衝撞機、攻城車等）和所學習到的攻城技巧。西征固然耗資龐大，但據估計，所動用到的兵員約在十萬。研究結果，蒙古軍所持的武器堪稱是當代最先進。而真正武器的發明國金朝與宋朝在實用技巧上則大不如蒙古的靈活。

## 二度西征的預告

成吉思汗大軍凱旋迴蒙古，留置大部分軍隊駐防中亞河中地區和大呼羅珊：象徵蒙古帝國大軍毀滅與併吞其他國家的陰影已然遮蔽了穆斯林世界，正在東征的歐洲基督教十字軍也開始和蒙古人聯絡結盟合力對付伊斯蘭世界。伊斯蘭地區的文明與富裕，開闊了蒙古人的世界觀，往後的中東地區和東歐各國在劫難逃。三十年後，成吉思汗之孫旭烈兀捲土重來，鎮壓了中東地區。原花剌子模王朝所屬的中亞即成為帝國經略中東、東歐及俄羅斯的前哨站。

### 西征前成吉思汗意識到汗位繼承之事

征服花剌子模王朝戰爭結束後，成吉思汗年事已高。其妻也遂問起「以後如果你不在了，這麼大的國家將由誰帶來治理？」成吉斯汗有四名嫡子，每個都是身經百戰且各有勳業（在玉龍傑赤戰役圍城時，長男朮赤與次男察合臺為了攻取後城池歸誰的問題爆發激烈的衝突，導致兩支蒙古精銳竟屢攻不下這座富裕而精悍的小城）。結果察合臺說出了願意服從仁慈的三弟窩闊臺的原因。成吉思汗一一問了其餘三個兒子的意見，在長男朮赤的尊重和幼子拖雷的支持下，慎重考慮後，三子窩闊臺成為成吉思汗生前屬意的儲君（此例並未演變成往後蒙古擇君的慣例）。成吉思汗猶在世時，曾召四子，說明「折一枝箭，好折；折一把箭，難折」訓誡「團結」道理。

朮赤在封地位於阿爾泰山以西，和錫爾河與阿姆河之間的中亞河中地區的錫爾河以北地方，以此為前提下，於 1235—1241 年率軍到拓展領土，封拔都汗。朮赤的繼承人拔都及金帳汗國別兒哥汗，在東歐和中歐地區經過蒙古第二次西征及朮赤一脈（有羅斯諸公和欽察人協助）的三代經營下，慢慢恢復了往日的生機。金帳汗國（1219—1502 年）也穩固了東歐霸主的地位，直至二百五十年之後後莫斯科大公國崛起滅之，朮赤一系才在東歐政治史上全然退出。

### 兄弟鬩牆

1260 年埃及馬木留克王朝君主，於史上別具光榮意義的阿音札魯特戰役，擊敗了當時留駐西亞的怯的不花所統帥的 12000 人大軍後（其中僅約 5000 蒙古軍），曾於 1258 年 1 月攻佔並掠奪巴格達，當時成吉思汗之孫、拖雷之子旭烈兀汗，之所以未能派兵為敗戰的大軍復仇，主因是，其皈依伊斯蘭教的堂兄弟別兒哥汗在高加索一帶，向旭烈兀發起進攻。否則歷史可能將改變：即非洲埃及也許會被蒙古帝國征服。

此時別兒哥是伊斯蘭教徒，而旭烈兀則不是，兩者嚴重的分歧，導致金帳汗國和伊兒汗國兩汗國之間的戰爭。幾乎與此同時，忽必烈與其胞弟阿里不哥也因爭奪汗位而展開了長達四年的內戰。這些戰爭是蒙古皇族之間第一次大規模的戰爭，最終導致了蒙古帝國的分裂。其實，在蒙古征服花剌子模、第二代父執輩爭奪大汗寶座時，已埋下遠因。

## 參考文獻

### 引用

### 來源

## 外部連結

* 史上蒙古帝國的三次西征
蒙古总理

**蒙古國總理**是蒙古國政府行政部門的最高領導人和蒙古國國家大呼拉爾的領導人。總理一職是由蒙古國國家大呼拉爾來任命的，國家大呼拉爾也可以通過一個對總理的不信任案來免去總理職務。蒙古總理一職最初是在 1912 年 7 月，外蒙古宣布脫離清朝而獨立以後不久設立的，那時的大蒙古國還沒有被大部分國家承認為獨立主權國家。1921 年，一個由共產主義小組組成的蒙古人民革命黨發表了該國歷史上的第二份獨立宣言，這一份獨立宣言逐漸得到了國際社會的普遍認可。1924 年，蒙古人民革命黨宣布成立了蒙古人民共和國，並開始正式設立總理一職，當時總理一職被稱為「人民委員會主席」。後來從 1946 年開始，更名為「部長會議主席」。1990 年，蒙古人民革命黨逐步放開了數十年的集權統治，「總理」一職在這時才正式取代「部長會議主席」，得以正式確立。無論以前對於總理一職的稱呼如何變化，自 1912 年以來，蒙古總理作為該國行政領導的職權一直沒有間斷和變化，所以都記作蒙古總理。需要說明的是歷史上對於蒙古總理的認識存在一些分歧。首先是誰應該被認定為第一個蒙古總理。一個名為車林齊密特（Tseren-Chimit，或者稱為 Tserenchimed）的喇嘛被誤傳為首任內閣總理大臣，但實際上他只是首任內務大臣，以那木囊蘇倫（Sain Noyon Khan Shirindambiin Namnansuren）作為蒙古歷史上的第一任總理也是當今蒙古國政府的觀點，因為他才是第一位被正式任命的內閣總理大臣。另外的分歧是關於清格勒泰・吉格吉德扎布，有些人認為他只是代理總理，而有些人認為他已經是正式總理，蒙古政府採取後者的看法。

## 歷任蒙古國總理

### 大蒙古國（1912－1915、1921－1924）、外蒙古（1915－1920）

### 蒙古人民共和國（1924－1992）

### 蒙古國（1992－）

## 參考文獻

## 外部連結

* 蒙古總理官方網址（英文）
* 歷任總理及照片（蒙古文）
蒙古总统

**蒙古國總統**（蒙古語：Монгол Улсын Ерөнхийлөгч，轉寫：_Mongol Ulsyn Yerönkhiilögch_）是蒙古國的最高國家元首，每屆任期 4 年。由於蒙古國施行議會制，故其主要行使國家禮儀的角色。蒙古人民共和國也曾有副總統一職，在 1992 年憲法成立後廢除，拉德那蘇木貝爾勒・貢其格道爾吉是蒙古歷史上唯一一任副總統。

## 歷史

1924 年 11 月 26 日，蒙古人民共和國成立，最高國家權力機構為國家大呼拉爾，大呼拉爾的常設機構為國家小呼拉爾，國家元首為國家小呼拉爾主席團主席。1949 年 2 月，在第九次大呼拉爾會議上，將大呼拉爾定名為大人民呼拉爾，小呼拉爾改為大人民呼拉爾主席團，國家元首為大人民呼拉爾主席團主席。1990 年 9 月 3 日，蒙古人民共和國設置總統做為國家元首，並在 1992 年 2 月 12 日隨著蘇聯在 1991 年年底解體，蒙古人民共和國宣佈解散並更名蒙古國，延續其國家元首的功能。任期 4 年，由國民直接選舉。

2021 年蒙古國大呼拉爾新修訂的蒙古國憲法規定，總統任期為 6 年，不得連任、不得重複參選。50 周歲以上、在蒙古國連續居住 5 年以上的蒙古國籍公民具有參選總統資格。

## 職權

## 歷任國家元首

此處同時收錄蒙古人民共和國時期的國家元首。

### 蒙古人民共和國（1924-1992）

### 蒙古國（1992 年 —）

## 現仍在世的前國家元首

截至今日，共有 5 位前總統仍在世：

## 參考

### 引用

### 外部連結

* 官方主頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
蒙古情報總局

蒙古情報總局（蒙古語: _Тагнуулын ерөнхий газар_，**General Intelligence Agency of Mongolia** ，**GIA**; )，是蒙古國政府的情報機構，由蒙古國總理直接領導。其總部設在蒙古國首都烏蘭巴托。情報總局雇用了幾百名員工，作為早期預警系統以提醒蒙古政府注意國家安全威脅。它收集和評估各種領域的信息，如國際恐怖主義、有組織犯罪、武器和毒品販運、洗錢、非法移民和信息戰。

## 名稱沿革

* 國土安全局 (1922-1933)
* 國土安全總局 (1933-1936)
* 內政部 (1936-1955)
* 軍事和社會安全部 (1955-1959)
* 社會保障部 (1959-1990)
* 國土安全總局 (1990-1994)
* 中央情報局 (1994-1996)
* 國家安全部 (1996-2000)
* 情報總局（2000 年起）
蒙古惡靈龍

**惡靈龍屬**（學名：_Adasaurus_），又名**惡魔龍**或**阿達龍**，是馳龍科下的一個屬，生活於上白堊紀的中亞洲。牠是小型的雙足肉食性恐龍，在後腳第二趾上有鐮刀狀的爪。根據 2008 年的估計值，成年的惡靈龍的身長約為 1.8 公尺長。。

惡靈龍的學名是「Ada 的蜥蜴」的意思。Ada 是蒙古神話中的惡魔。惡靈龍屬下有一個種，稱為「蒙古惡靈龍」（學名 _A. mongoliensis_），是因牠的化石在蒙古中發現。屬名及種名都是由蒙古古生物學家瑞欽・巴思缽（Rinchen Barsbold）所命名。

在 1988 年，葛瑞格利・保羅（Gregory S. Paul）的書籍《_Predatory Dinosaurs of the World_》裡，他將惡靈龍視為北美洲馳龍的一個種，名為蒙古馳龍（_Dromaeosaurus mongoliensis_）。但是，之後沒有其他研究人員引用這個分類。

惡靈龍是馳龍科的一屬，馳龍科是與鳥類最為接近的恐龍之一。惡靈龍與其他馳龍科的關係不明，但惡靈龍似乎與蒙古的阿基里斯龍及其他北美洲的屬，都是馳龍亞科的物種。其他馳龍亞科的恐龍包括有恐爪龍、伶盜龍、小盜龍及鷲龍。惡靈龍在馳龍亞科中比較獨特，是因牠有著小型的鐮刀狀爪。在 2009 年，惡靈龍、蜥鳥盜龍分別被歸類到伶盜龍亞科、蜥鳥盜龍。

惡靈龍有兩個標本，都是從蒙古巴彥洪戈爾省的耐梅蓋特組（Nemegt Formation）中發現。正模標本（編號 IGM 100/20）是一個不完整的頭顱骨、除了後段尾巴的其他脊椎、骨盆的三個骨頭、肩帶、後肢。副模標本（編號 IGM 100/51）包含骨骼的下半身及後肢。兩個標本現時都是存放在蒙古烏蘭巴托的蒙古地質學院內。

耐梅蓋特組的年代並不明確，就像其他蒙古的上白堊紀地層一樣，被認為是屬於麥斯特裡希特階。所以在耐梅蓋特組的年代約為 7,400 萬到 6,500 萬年前。其他於同一地層找到的恐龍有特暴龍、似鵝龍、扎納巴扎爾龍及櫛龍等。

## 參考
蒙古戈壁鴨龍

**戈壁鴨龍**（屬名：_Gobihadros_）是種基礎鴨嘴龍類恐龍，生存於白堊紀晚期（森諾曼階至桑托階），發現於蒙古的巴彥思楞組。身長 7.5 公尺。

## 發現及命名

1993 年至 2004 年間，蒙古古生物學中心和日本原林自然科學博物館在 Bayshin Tsav 地區進行挖掘活動，發現了一種新的基礎鴨嘴龍類化石，Tsogtbaatar 於 2008 年便研究了該物種。

模式種**蒙古戈壁鴨龍**（_Gobihadros mongoliensis_）由 Khishigjav Tsogtbaatar、David Bruce Weishampel、David Christopher Evans 以及渡部真人於 2019 年所敘述、命名，意指「來自蒙古戈壁的鴨嘴龍類」。因為敘述文獻發表於電子期刊，需使用生物科學標識碼使學名具有效性，屬的標識碼為 38EE8AD7-AD50-44BF-B31D-B2675456556A 而種的標識碼為 2DB42EE7-6A64-4D64-AA19-E5D3453BF99C。

正模標本編號 MPC-D100/746 發現於巴彥思楞組，年代為森諾曼階至桑托階，約 8500 萬年前。包含一個幾乎完整、關節連接的骨骼和部分碎裂的頭骨。還有許多標本被歸入本屬，其中最具重要性的是編號 MPC-D100/763 標本，一個完整連接的頭骨以及手部。這些標本分別發現於蒙古的不同地區。總體來說，戈壁鴨龍成為目前所知最完整的亞洲基礎鴨嘴龍類。

## 敘述

戈壁鴨龍是中型的鴨嘴龍類。編號 MPC-D100/763 標本是個未成熟個體，死時約長 3 公尺。其他標本體型更大：編號 MPC-D100/744 標本的股骨長 72.8 公分，推估身長 5.3 公尺；而編號 ZPAL MgD-III/3 標本長達 7.5 公尺，股骨長 104 公分，根據股骨和脛骨的骨質吸收及骨質再生判斷，它代表著一個年長個體，並可能是完全成熟體的最大長度。

敘述者列出一些鑑定特徵：不同於所有其他已知非鴨嘴龍科的鴨嘴龍類，戈壁鴨龍的前上頜骨具有雙層齒突緣、下頜每個牙位最多有三顆牙齒，這是典型的鴨嘴龍科特徵，可能在不同的鴨嘴龍科分支中平行演化出來。戈壁鴨龍與巴克龍、原巴克龍、原賴氏龍、破碎龍、特提斯鴨嘴龍的差異在於上髂骨的起伏輪廓、較為側向突出的髖臼嵴。戈壁鴨龍與特提斯鴨嘴龍、近鴨嘴龍、鴨嘴龍科的差異在於其食指具圓錐形尖爪。

## 分類

戈壁鴨龍於 2019 年被分類至鴨嘴龍超科位於鴨嘴龍科之外的基礎位置。戈壁鴨龍和其他基礎物種組成多分支，彼此確切的親緣關係不明。戈壁鴨龍的出現被認為是後來北美洲鴨嘴龍類入侵亞洲的一種形式。

## 古生物學

### 古病理學

2021 年 Justyna Słowiak 的團隊使用 CT 掃描檢驗了一隻特別大型的戈壁鴨龍個體 ZPAL MgD-III/3 標本，發現骨骼中保存了某些異常鈣沉積痕跡。根據古病理學的說法，這種痕跡屬於一種被稱為焦磷酸鈣沈積（CPPD）的疾病，常在尾椎或腳趾發現。由於這隻個體患有此疾，加上巨大的體型，可能反映著戈壁鴨龍成長到體型極限值，且顯示年齡相當老，疾病將導致感染部位的關節深受限制及疼痛所苦。牠的疾病很可能是衰老自然產生，而非如物理創傷等外部因素。研究還透過在股骨中觀察到緊密排列的生長停滯線（LAGS）與外部基礎系統（external fundamental system）來證明是隻年老個體。

## 參考來源
蒙古扁桃

**蒙古扁桃**（學名：_Prunus mongolica_）為薔薇科李屬的植物。分布於蒙古以及中國大陸的內蒙古、甘肅、寧夏等地，生長於海拔 1,000 米至 2,400 米的地區，多生於荒漠區、荒漠草原區、石質坡地、低山丘陵坡麓及干河床，目前尚未由人工引種栽培。種名 mongolica 意為蒙古的。

## 別名

烏蘭 - 布衣勒語（蒙語）

## 參考文獻
蒙古投資

**天下圖控股有限公司**，簡稱**天下圖控股**（**英語：Peace Map Holding Limited**，港交所除牌前：0402），在 2006 年，於北京（總部）成立「北京天下圖數據技術有限公司」。

現時業務在中國內地經營國家甲級攝影測量與遙感、甲級地理信息工程、甲級測繪航空攝影、甲級網際網路地圖服務資質，甲級地圖編制、甲級工程測量資質和乙級地籍測繪資質，和經營蒙古礦務。

該公司於 2010 年 8 月 31 日，由明興水務控股有限公司更名而來，前身為「蒙古投資集團有限公司」。

在 2013 年 9 月 2 日，天下圖控股以 354,350,000 港元，把旗下明興水務渠務工程有限公司所有企業出售予原秋明家族。

2020 年 8 月 3 日上午 9 時起，天下圖控股因為自 2018 年 8 月 13 日起已暫停買賣，而且未能於 2020 年 2 月 12 日或之前復牌，期間天下圖控股曾經覆核上市委員會的決定但失敗，於是聯交所根據《上市規則》第 6.01A 條將公司除牌。

## 參考

## 相關資料

* 天下圖蓄勢突破（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（摘自信報）

## 外部連結

* peacemap.com.hk
* peacemap.com.CN（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
蒙古抗日游擊隊

**蒙古抗日游擊隊**是中共綏遠省委於 1939 年秋天在土默特旗以綏蒙游擊大隊為基礎創建的一支武裝力量，活躍於綏遠省西部。首位隊長為李森。1940 年，高鳳英接任隊長。1941 年，和林游擊隊併入蒙古抗日游擊隊。1941 年 10 月 24 日，高鳳英戰死後，蒙古抗日游擊隊併入大青山主力部隊。

## 參考資料
蒙古护照

**蒙古護照**，是由蒙古國政府向其公民發出的旅行證件。

## 用戶資料頁

* 護照類型
* 發出國家號碼
* 護照號碼
* 姓名
* 國籍
* 出生日期 (日。月。年)
* 身份證號碼 (和認辨證的一樣)
* 性別 (男) 或 (女)
* 出生地點 (城市，國家)
* 發出日期 (日。月。年)
* 發出地點
* 有效日期 (日。月。年)

## 簽證頁面

### 第一類

對蒙古國外交、公務、普通護照免簽的國家和地區：

* 新加坡 ：免簽、14 天
* 香港 ：免簽，14 天
* 寮國 ：免簽、30 天
* 以色列 ：免簽、30 天
* 古巴 ：免簽、30 天
* 保加利亞 ：免簽 30 天
* 巴西 ：免簽 90 天
* 亞塞拜然 ：免簽、90 天
* 白俄羅斯 ：免簽、90 天
* 喬治亞 ：免簽、90 天
* 哈薩克 ：免簽、90 天
* 吉爾吉斯 ：免簽、90 天
* 澳門 ：免簽、90 天
* 馬來西亞 ：免簽、90 天
* 塔吉克 ：免簽、90 天
* 土庫曼 ：免簽、90 天
* 烏克蘭 ：免簽、90 天
* 菲律賓 ：免簽、90 天

### 第二類

對蒙古國外交、公務護照免簽，對普通護照簽證的國家和地區

* 印度尼西亞 ：外交、公務免簽 14 天，普通護照簽證
* 羅馬尼亞 ：外交、公務免簽 30 天，普通護照簽證
* 南韓 ：外交、公務免簽 30 天，普通護照簽證
* 泰國 ：外交、公務免簽 30 天，普通護照簽證
* 土耳其 ：外交、公務免簽 30 天，普通護照簽證
* 匈牙利 ：外交、公務免簽 30 天，普通護簽證
* 捷克 ：外交、公務免簽 30 天，普通護照簽證
* 墨西哥 ：外交、公務免簽 90 天，普通護照簽證
* 俄羅斯 ：外交、公務免簽 90 天，普通護照簽證
* 斯洛伐克 ：外交、公務免簽 90 天，普通護照簽證
* 智利 ：外交、公務免簽 90 天，普通護照簽證
* 印度 ：外交、公務免簽 90 天，普通護照簽證
* 越南 ：外交、公務免簽 90 天，普通護照簽證

### 第三類

美國對蒙古公民護照給予 2 至 10 年多次往返簽證的優惠，蒙古國對美國公民護照免簽 90 天。

### 第四類

除上述國家和地區外，對蒙古國各類護照全部實行簽證制度。

## 語言

跟從蒙古國的標準，護照內包含了蒙古國官方語言蒙古語（西里爾蒙文）和英語，封面上的文字有英文，但其翻譯則在第一頁上。而用戶資料頁就只使用了英文。

## 申請

所有的蒙古國公民都符合申請資格。

## 參考資料

## 參見

* 護照
* 簽證
* 蒙古國國籍法
* 旅行證件
蒙古摔角

**搏克**（蒙古語：ᠪᠥᠬᠡ，中蒙通用轉寫：böxe，西里爾字母：бөх），意指「攻不破、摔不爛、持久永恆」，即蒙古式摔跤，是蒙古族和其他一些草原民族的傳統競技，與射箭和賽馬並稱為「男兒三藝」之一。大規模的搏克比賽常常在那達慕大會上舉行，選手不分級別進行單敗淘汰賽，直到決出冠軍。

早期的搏克規則類似於自由式摔跤，即便是一方倒地仍可繼續進行，對於選手的動作也沒有太多限制，導致比賽中經常出現傷亡，在蒙古史書和傳說中，也可以看到統治者通過預先安排好的搏克比賽陰謀殺死政治對手的記載。

經過多年的演變，不同地區的搏克發展出了不同的規則。中國新疆地區的瓦剌搏克規則規定一方雙肩同時著地為輸；蒙古國的規則規定一方肩、膝或者肘的任何部分觸地為輸；中國內蒙古則規定腳踝或者膝蓋以上的任何身體部位觸及地面即算輸（喀爾喀規則允許一隻手觸地）。在動作方面，內蒙古的烏珠穆沁和呼倫貝爾規則規定一方的手不得觸及對方的腿，但喀爾喀規則卻正相反，規定一方必須通過抱腿摔倒對方才有效，蒙古國的規則允許抱腿摔。呼倫貝爾規則允許踢對手的腿，但是所有其他規則均禁止這種行為。鄂爾多斯、阿拉善和瓦剌規則規定比賽開始時雙方必須抱在一起，而烏珠穆沁、喀爾喀和呼倫貝爾規則則無此規定。

搏克手必須遵守一定的禮節，在比賽前後必須向對手和觀眾致意，對手衣服松亂時必須停止進攻，摔倒對手後必須幫助對手站起。

搏克手上身穿用皮革製成的紅色或藍色短袖無領緊身夾克，前襟敞開露出胸部，稱作「昭達格」，蒙古國跤手下身穿緊身紅色或者藍色短褲，內蒙古跤手則穿寬鬆短褲，腰系短裙，稱「希力布格」，腳蹬皮製長靴。

## 相關條目

* 布庫
* 中國式摔跤
* 相撲
* 韓式摔跤

## 參考
蒙古摺

**內眥（ㄗˋ）贅（ㄓㄨㄟˋ）皮**亦稱**內眥皺襞** (英語：epicanthic fold)，俗稱**蒙古褶**，是人類上眼瞼眼框內側的皮膚皺摺，出現於東北亞、東亞、中亞、南亞 和美洲本土民族、還有北歐和東歐人、南非的科伊桑人和馬達加斯加原住民等，各人種都有可能出現這個特徵。

內眥贅皮被一些人認為是上眼瞼褶皺的延續，並與鼻梁的高度有一定的關係，然而但低鼻梁的人未必有內眥贅皮，高鼻梁的人未必沒有內眥贅皮。

## 年齡

在世界上所有亞洲非亞洲人群中，3 到 6 個月之前的胎兒都有內眥贅皮，還有在任何種族的兒童其鼻根沒有發育之前也會存在。東亞人成年之後的內眥贅皮可能與強烈的幼態延續有關係。

## 病理學

大多數白人沒有此特徵，但在胎兒酒精綜合症、唐氏綜合症、貓叫症候群、橡皮人症候群患者身上可發現這個特徵。

## 參考文獻
蒙古攻四川之战

**蒙古攻四川之戰**是繼蒙古帝國忽必烈於 1253 年攻滅大理國、1254 年北上攻佔貴州，1255 年，忽必烈以中路軍，會合東路軍鐵哥帶兒及西路蒙軍，1255 年－1256 年，蒙哥派忽必烈分三路蒙兵攻佔四川西部甘孜州及合州，曾經一度攻佔至重慶但是又棄守，因為宋軍防守人數遠多過於蒙古軍，四川遭逢蒙古洗劫屠城後，因釣魚城之戰蒙哥戰死，忽必烈需要回漠北蒙古爭大汗故北歸，四川一度重新由南宋統治，直至忽必烈大汗位鞏固後南侵宋朝，四川經元軍左路入侵後被佔領，之後四川作為元朝後勤區，為元朝進攻襄陽府提供有利條件。

## 參見

* 段興智
* 蒙古滅大理之戰
* 宋元戰爭
蒙古攻西辽之战

**蒙古攻西遼之戰**，1218 年起，成吉思汗為控制通往中亞及西亞商貿路線：絲路，在擊敗西夏、征服回鶻部後掌握絲路東段，繼而攻擊曾經護衛回鶻的西遼國，掌握絲路中段貿易財富；此戰由大將哲別僅領蒙軍鐵騎兩萬多即達成戰勝任務；亦可視作**蒙古第一次西征**前哨戰之序幕。
蒙古攻西遼之戰

**蒙古攻西遼之戰**，1218 年起，成吉思汗為控制通往中亞及西亞商貿路線：絲路，在擊敗西夏、征服回鶻部後掌握絲路東段，繼而攻擊曾經護衛回鶻的西遼國，掌握絲路中段貿易財富；此戰由大將哲別僅領蒙軍鐵騎兩萬多即達成戰勝任務；亦可視作**蒙古第一次西征**前哨戰之序幕。
蒙古政党

**蒙古國政黨**列出了蒙古國政治中的所有政黨。2008 年以前，蒙古採用的是多數制投票系統，這意味著在兩次選舉之間議會的組成將會存在很大的差異，並且堅守政黨信條的行為也不會得到鼓勵。

## 當前政黨

在 2012 年國家大呼拉爾選舉中，共有 11 個政黨和 2 個政黨聯盟參選。最終有 3 個政黨和 1 個政黨聯盟獲得國家大呼拉爾席位。以下列出這些政黨和政黨聯盟：

### 國家大呼拉爾

* 民主黨
* 蒙古人民黨
* 正義聯盟
  * 蒙古人民革命黨
  * 蒙古民族民主黨
* 公民意志綠黨

### 其他參選政黨

* 蒙古社會民主黨
* 祖國黨
* 蒙古綠黨
* 「第三力量」聯盟
  * 共和黨
  * 全蒙古勞動黨
* 蒙古傳統統一黨
* 自由執行黨
* 公民運動黨
* 發展綱領黨
* 愛國者統一黨

### 未參選政黨

* 蒙古自由民主黨
* 蒙古自由黨
* 蒙古婦女國家黨
* 人民黨
* 蒙古民主運動黨
* 民族勞動黨
* 蒙古保守黨
* 蒙古民眾黨

## 已不存在的政黨

* 蒙古民主黨（Монголын Ардчилсан Нам，MDP）－1990 年至 1992 年存在。1992 年併入蒙古民族民主黨
* 蒙古民族進步黨（Монголын Ардчилсан Сэргэн Мандлын Нам）－1991 年至 1992 年存在。1992 年併入蒙古民族民主黨
* 蒙古民族民主黨（Монгол Үндэсний Ардчилсан Нам，MNDP）－1992 年至 2000 年存在。2000 年併入民主黨
* 蒙古社會民主黨（Монголын Социал Демократ Нам，MSDP）－1990 年至 2000 年存在。2000 年併入民主黨
* 民主黨（Ардчилсан Нам）－2000 年併入民主黨
* 民主復興黨（Уламжлал Сэргэн Мандлын Нам）－2000 年併入民主黨
* 蒙古宗教民主黨（Монголын Шашинтны Ардчилсан Нам）－2000 年併入民主黨

## 已不存在的政黨聯盟

* 民主聯盟－1996 年至 2000 年存在，蒙古民族民主黨與蒙古社會民主黨組成
* 祖國－民主聯盟－2003 年至 2004 年存在，民主黨、蒙古民主新社會主義黨（又稱「祖國黨」）、公民意志－共和黨（2004 年改稱公民意志黨）組成

## 參考文獻
蒙古文

**蒙古字母**（ᠮᠣᠩᠭᠣᠯ ᠪᠢᠴᠢᠭ᠌），指的是一種用來書寫的蒙古語的拼音文字，屬於全音素文字，是目前蒙古國的官方文字之一，也是中國內蒙古自治區的教學文字之一。該字母源自粟特字母的回鶻字母，至今有 800 多年的歷史，廣泛應用於蒙古民族生活的地區。

## 別稱

傳統蒙古文的別稱較多，一般有以下幾種；

* **蒙古字母**、**蒙古文字**、**蒙古文**：蒙古國官方推薦的名稱，也被世界大多數語言所使用。
* **老蒙文**、**老蒙古文**、**傳統蒙古文**、**古典蒙古文**：蒙古國和中國內蒙古自治區的民間所使用的稱呼，相對於蒙古西里爾字母的「新蒙文」而存在。
* **畏兀兒蒙古文**、**畏兀字**、**畏吾字**：部份中國史學界人士所使用的稱呼，表示這種蒙古文字脫胎自回鶻字母（回鶻即畏兀兒**、**維吾爾）。根據傳說，這套文字由成吉思汗任命的畏兀兒人塔塔統阿所創，但這個說法在蒙古國和世界大部份地區都不通用。

## 歷史

室韋之蒙古部發跡於斡難河之時本來沒有文字。1204 年，成吉思汗征討乃蠻之時，乃蠻掌印官畏兀兒人塔塔統阿雖然被俘，卻依然守著國家的印信。成吉思汗非常嘉許其忠於自己國家的行為，遂命他掌管蒙古的文書印信，並教授太子、諸王畏兀字（回鶻字母）以書寫蒙古語，蒙古人至此時便採畏兀字以記錄蒙古語。

1269 年，元世祖委託國師八思巴另製八思巴字作為元朝的官方文字。雖然詔令屢下，當時的蒙古人仍喜用回鶻式蒙古字母，八思巴字遂轉以轉寫他族語音。至明朝取代元朝後，八思巴字便罕見有人使用了。蒙古本土的蒙古人仍以回鶻式蒙古字母為正宗。

16 世紀，因為蒙古人開始普遍信奉佛教，廣譯遍傳佛經，所以古典蒙古文字藉由佛經的流通而普及至全蒙古地區，之後便定型，甚至在 16～17 世紀之交促成了蒙古之文藝復興。在這之前書寫蒙古語的部分缺失，皆改進之。此時引入許多藏語、梵語之內典用語，豐富了原始蒙古語的詞彙，取代一部份蒙古人在草原上單獨使用的用語。1587 年，喀喇沁翻譯者阿尤希固什為了便於轉譯藏、梵語音，修改舊有字母，創製了阿禮嘎禮字母。該字母系統可以表達所有的藏、梵語語音，且可以表達諸蒙古語所無之輔音群。此時部分古語遂棄而不用。學界謂此時之書面蒙語為**古典蒙古語**。

清代亦取鑑蒙古字體，創滿文以書滿語。二者字型相似，故能觸類旁通。此後自 17 世紀末至 18 世紀，**古典蒙古語**得以充分發展。北京、內蒙古之木版印刷業俱盛，諳蒙古語之帝王或者是藏族法師都參與編纂辭典、語法書等。

又 1648 年衛拉特蒙古和碩特部僧侶咱雅班第達亦根據衛拉特蒙古語的發音，在回鶻式蒙古字母的基礎上改良創製出「托忒蒙古字母」（todo mongɣol），但此新字體只通行於準噶爾人中，東蒙古未有採用。

1686 年，喀爾喀僧侶扎納巴扎爾仿造藏文梵字，創造索永布字母，共有字母 90 個，左起橫書，一樣能精確表達藏、梵語，以及蒙古語的語音。索永布字母非常漂亮，寺院經常以此加以裝飾，只可惜此字體寫起來比八思巴字還不方便，因此罕用於社會上。同年扎那巴扎爾另造橫書方塊字，通行於喀爾喀各處之佛寺間。

20 世紀初，曾有蒙古文拉丁化之議，當時卻未付諸實行。1946 年之後，由於蘇聯的影響，蒙古人民共和國改以基里爾字母拼寫喀爾喀蒙古口語。而中華人民共和國內蒙古則仍採傳統蒙古字母。

1990 年蒙古人民共和國民主化改為蒙古國後，恢復傳統蒙古字母的官方地位，但使用量仍不如以基里爾字母拼寫的蒙古文。同時傳統蒙古文存在巨大缺陷，拼寫規則復雜難於掌握，多個音位使用相同字母造成混淆，且作為世界上唯一一個仍在使用的豎排文字，日常使用極不方便。蒙古民主化後的首任總統彭薩勒瑪・奧其爾巴特上任後發布第一號總統令，計劃在 1994 年放棄西里爾文字，全民改用傳統蒙文，但未能實現。1990 年，蒙古國部長會議作出了《關於組織全民學習傳統文字的活動》的決議。1992 年，蒙古國國家大呼拉爾作出了政府部門逐步恢復使用回鶻式蒙古文字的決定，但由於種種原因，未能落實。2008 年，蒙古國政府頒布了「2008 年 —2015 年蒙古文字國家計劃 2」，向教育文化科學部等部門下達任務，要求恢復和擴大回鶻式蒙古文的使用。2010 年，時任蒙古國總統查希亞・額勒貝格道爾吉頒布命令，規定蒙古國總統、國家大呼拉爾（議會）主席、總理以及政府官員等在與外國同級別官員進行交流時，公文和信函必須使用回鶻式蒙古文，並附當事國或聯合國任一工作語言的翻譯文稿；蒙古國公民的出生及結婚證明、各級教育機構頒發的相關證件、畢業憑證等必須同時使用回鶻式蒙古文和西里爾蒙古文。

2020 年 3 月 18 日，蒙古國政府通過《蒙古文字國家大綱》（蒙古語：Монгол бичгийн үндэсний хөтөлбөр III），決定從 2025 年起全面恢復使用傳統蒙古文，國家公務中同時使用西里爾字母蒙古文和傳統蒙古文；新聞出版部門到 2024 年前必須同時用雙文發布內容。然而無論是政府還是民間社會西里爾字母仍然在蒙古國廣泛使用，遠高於只作為文化象徵的傳統文字。同時，隨著中國大陸的政策推進，蒙古語言文字在內蒙古的使用持續大規模萎縮。2020 年起取消了牌匾的蒙古文加註，只使用簡體漢字。

## 文字的特色

與其他阿拉米字母體系的文字一樣，蒙古字母在一個單詞的不同位置都有不同的形狀。大部分的字母按照在單詞中的位置有三種寫法，須分詞首、詞中、詞尾。首尾音位各寫作起筆型、收筆型，其餘則作行筆型。作行筆型的字母有一縱線以聯結整個詞。而元音有單獨型，輔音則無。

## 筆劃

下表列出傳統蒙文常見的筆劃。實際上的寫法可能隨著書寫風格而有所變化。

## 字母列表

中華人民共和國境內的中國蒙古族使用的**蒙古文**有 29 個字母，蒙古文字母表示元音的 5 個，表示輔音的 24 個，拼寫時以詞為單位上下連書，行款從左向右。

## 例子

* 鮑培氏轉寫：Vikipediya, čilügetü nebterkei toli bičig bolai.
* 蒙古語西里爾字母：Википедиа, Чөлөөт Нэвтэрхий Толь Бичиг Болой.
* 拉丁字母蒙古文：Vikipedia, chölööt nevterkhii toli bichig boloi.
* 意思：維基百科，自由的百科全書

## 電腦顯示

微軟 Windows Vista 及更新的 Windows 系統已經能夠顯示蒙文（蒙古字母）。而對於 Windows XP/2003 系統，若想顯示蒙文，必須更新系統的 Uniscribe 的核心檔案 usp10.dll。

在字型方面，方正的蒙文字型 Mongolian Baiti（隨 Windows 提供）、Google 的蒙文字型 Noto Sans Mongolian，以及蒙科立的蒙文字型都可顯示蒙文，而太清字型可以顯示滿文、錫伯文。

Linux 和 Mac OS X 系統只要安裝字型亦可顯示蒙文。

現在非 Unicode 的蒙文字型仍然占據著部分市場。

## 參見

* 蒙古語
* 蒙古文字
* 回鶻字母
* 粟特字母
* 八思巴字母
* 漢字的蒙文轉寫
* 滿文

## 注釋

## 參考文獻

## 外部連結
蒙古文_(Unicode区段)

**蒙古文 Unicode 區段**是包含胡都木蒙古文、托忒蒙古文、滿文、錫伯文字符的 Unicode 區段。其書寫方向為 由上至下，並由左至右。在 Unicode 官方的字符表中該區段的字符被逆時針旋轉 90 度顯示。

胡都木蒙古文和滿文使用的字符中包括一些用於翻譯佛教經文的阿禮嘎禮字母。

Unicode 標準中為該區段的字符定義了數十個變體序列，用以在無法通過算法自動判斷時指定具體應顯示的變體形式。

## 區段內容

本區段中發音不同但書寫形狀相同的字母被看作不同的字母，具有不同的碼位。例如胡都木蒙古文字母 O 編碼為 U+1823，U 編碼為 U+1824，但表現出的形狀是一樣的。

## 變體形式

本區段的同一個字符可能有多個變體，Unicode 使用自由變體選擇符（FVS，Free Variant Selector）來選擇不同變體。FVS 有 3 個，分別是 FVS1（U+180B）、FVS2（U+180C）、FVS3（U+180D）。在特定字符的後面加上 FVS 能夠改變字符的形態，這樣的字符 + FVS 的組合稱為標準變體（standardized variant）。全部的標準變體見下表。

## 歷史

以下文件記錄了此區段的建立目的與各字符的定義過程。

## 參見

* 蒙古文補充 (Unicode 區段)
* 中蒙聯合轉寫

## 注釋

## 參考資料
蒙古文化

**蒙古文化**深受藏傳佛教影響，蒙古人原本信仰薩滿教，第一次接觸佛教是在伐金時，木華黎接見了兩個漢地僧人，介紹他們給成吉思汗，稱他們為「告天人」，免去僧人的稅役，後來在窩闊台時，闊端到吐蕃，當地薩迦派僧人投降，到忽必烈時，八思巴成為帝師，忽必烈和皇后察必受戒，藏傳佛教流行，但只限於上層，下層仍然信仰薩滿教，元朝喇嘛勢力極大，但元滅亡後，藏傳佛教勢力消退。

俺答汗遠征裕固族，中途遇到一群吐蕃商人和藏傳佛教的喇嘛，提出投降便共此經教，出於軍事需要，他的從孫**切盡黃台吉**首先接受，俺答汗和三世達賴喇嘛索南嘉措在 1578 年於仰華寺會面，邀請派人到蒙古傳教，此後藏傳佛教風靡全蒙古，蒙藏唯喇嘛之言是聽。哲布尊丹巴呼圖克圖令喀爾喀舉部內附，哲布尊丹巴日後在俄羅斯挑唆下獨立，可見藏傳佛教的影響力。另一方面，蒙古人也接受了西藏的影響。使蒙古文化已受西藏文化影響。尤其是第三世哲佛在西藏轉世，而不在蒙古轉世。藏傳佛教是草原上的無冕之王。

哲佛對蒙古人定居有一些影響，蒙古人開始建廟，他駐鍚的庫倫成為商人集散地與經教中心，有經學院，修滿課程，通過考試，由哲佛授予學位。庫倫成為藏傳佛教學術中心，使黃教格外風行。使藏傳佛教與喇嘛廟成為一教育機構，日後蒙古國也以此為首都。
蒙古文化艺术大学

**蒙古文化藝術大學**（英語：University of Arts and Culture（MUAC））是蒙古國烏蘭巴托的一所大學。

## 簡介

蒙古文化藝術大學的前身是**藝術及文化研究所**（Institute of Arts and Culture），後來隨著規模擴大，蒙古人民共和國將其升格為大學。該大學隸屬於政府教育主管部門。該大學的基礎院系包括戲劇與攝影、語音（voice）藝術、音樂、鋼琴與民樂。其中，語音藝術、音樂、鋼琴與民樂是由蒙古國立大學的部分專業於 1960 年至 1961 年逐步組建而成的，戲劇與攝影是蒙古師範大學的部分相關專業的基礎上於 1959 年至 1960 年組建而成的。

截至 2010 年，蒙古文化藝術大學設社會科學系、音樂系、戲劇系，還設有其他 10 個學部。蒙古文化藝術大學的下屬學院有美術學院（Institute of Fine Arts）、無線電與電視學院（Institute of Radio and Televisn）、文化專科學院（College of Culture）、音樂與舞蹈專科學院（College of Music and Dance）、藝術設計專科學院（College of Design Art）、文化藝術研究院（Research Institute of Arts and Culture）。

## 參考文獻

## 外部連結

* 蒙古文化藝術大學（基里爾蒙古文版）
* 蒙古文化藝術大學（英文版）
蒙古文書法

**蒙古文書法**是指以蒙古文為載體文字的的書法。和其他東亞書法（以漢字為載體的中國書法、日本書道和朝鮮書藝等）一樣，蒙古文書法的書寫工具通常為毛筆。

雖然蒙古國在共產主義時期採用了西里爾字母蒙古文，蒙古書法仍以傳統蒙古文書寫。2013 年，蒙古文書法被列入聯合國教科文組織急需保護的非物質文化遺產。2013 年時蒙古國只有 3 名中年的書法老師和 20 餘名年輕的書法家。傳統上，導師選擇最優秀的學生，並在五到八年的時間裡將他們培養為書法家。學生與教師終生結合，持續激發彼此的藝術創作。社會轉型、城市化和全球化的速度使得年輕書法家人數大幅下降。

中華人民共和國在 2014 年將蒙古文書法列為第 4 批國家級非物質文化遺產。

## 圖像

* 圖冊
* * * * * * * * * *

## 參考文獻

## 外部連結

* Уран бичлэг 10 жилийн дараа Монгол Улсад мэргэжлийн хэмжээнд хөгжсөн урлаг болно （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （蒙古文）
蒙古文補充

**蒙古文補充**是一個 Unicode 區塊，目前它收錄了用於標記文本開始的 _birga_ 符號的 9 個變體。

## History

以下 Unicode 文檔記錄了與這一區塊相關的提案：

## 參見

* 蒙古文 (Unicode 區段)

## 參考資料
蒙古斑

**蒙古斑**或**蒙古型藍印**，也叫**骶部色素斑**，是一種良性的先天胎記，形狀不規則，邊緣呈波浪紋。蒙古斑是東亞人常見的胎記，故此以「蒙古」來命名。它亦普遍流行於東非及美洲原住民種族，歐洲人亦有一些機會發現蒙古斑，但因為他們的皮膚色素較深或較淡，相對上不易察覺。蒙古斑一般在出生後 3 至 5 年，最遲在青春期之前消散。

## 成因

而蒙古斑呈現藍色、瘀青色是因為真皮層的黑素細胞所致。當人體仍處於胚胎的狀態時，由於黑素細胞從神經脊移動到表皮時，未能穿透表皮和真皮交界處，困在真皮深部而形成蒙古斑。它在人體出現的時候，可能會只有一個較大的斑印，或者是多個比較小的斑印，最常在下腰椎部位、臀部、脅位（即腰間）、肩膀發現。

蒙古斑是一種獨有地在皮膚出現的遺傳紊亂，對人體並無害處，出現的機率亦沒有性別傾向，即是男或女都很可能會出現蒙古斑。亦有一些不認識蒙古斑成因和背景的人，會錯將蒙古斑當成瘀斑。

## 各地狀況

蒙古斑經常出現在蒙古族和其他東亞族群，例如漢族、朝鮮族、大和族、京族等。近乎所有東亞嬰兒都有一處，甚至多處的蒙古斑。有調查顯示，約 95-100% 的東亞人嬰兒會有蒙古斑，非洲人嬰兒出現的機率有 90-95%，而美洲原住民則有 85-90%。如果父或母其中一方為東亞洲人，嬰兒出現蒙古斑的機會亦相常高。

高加索人種（白人）人種方面，土生的歐洲人、中東人、北非人、印度次大陸人，有 1-10% 出現的可能。另外有 50%-70% 的拉丁美裔人會在出生擁有蒙古斑，分析指因為麥士蒂索人是拉丁美洲主要人種，而麥士蒂索人是由歐洲人和美洲原住民的混血兒。

## 參考資料
蒙古新年

**查干薩日**（蒙古語：Цагаан сар / ᠴᠠᠭᠠᠨ ᠰᠠᠷᠠ，意譯為「白月」，即正月，又稱為白節、白月節）是蒙古族的新年，也是蒙古族每年最盛大的傳統節日。

## 來源

古代蒙古族以草木紀年，每年在水草豐美、牛奶香純的秋季過新年，並以八月二十八日為年終，在這一天舉行秋祭。「查干薩日」是八月之後的第一個月，也是每年歲首的第一個月，稱為「奶酪月」。由於蒙古語中把奶酪稱為「查嘎」，派生為形容詞「查干」（意為「白」），故這個月便稱作「查干薩日」。

後來在十三世紀時，由於受到漢族文化的影響，忽必烈將新年從秋季改為了農曆正月。馬可波羅曾在其遊記中記載過當時蒙古新年的盛況。雖然紀年方式發生了改變，不過「查干薩日」這一名稱卻一直保留至今。

時至今日，中國蒙古族過的查干薩日與中國農曆春節的日期相同。而蒙古國查干薩日的日期則與藏曆新年相同。不過蒙古天文曆法界對於是該繼續沿用藏曆計算方法還是採用中國農曆方法一直存在爭論。

## 參見

* 春節
* 藏曆新年
* 納吾肉孜節

## 參考文獻
蒙古族人名

**蒙古人的姓名**有多種命名方式，而且受藏語文化、漢語文化、和俄語文化影響很大。

## 傳統名

傳統蒙古人名姓與名不連稱，烏蘭夫、斯琴高娃、騰格爾、楊魏玲花等都只是名字。在命名時，有通常和力量、鋼鐵等相關的男性名字，如ᠪᠠᠭᠠᠲᠤᠷ（巴特爾）英雄。也有和ᠨᠠᠷᠠ（那日）日、ᠰᠠᠷᠠᠨ（薩仁）月、ᠴᠡᠴᠡᠭ（其其格）花、顏色等相關的女性名字，如ᠭᠤᠸ᠎ᠠ （高娃）美麗。還有中性的，如ᠪᠠᠶᠠᠷ（巴雅爾）幸福、ᠣᠶᠤᠨ（烏雲）智慧等。

蒙古人的名字和大多數其他民族一樣，由父母、長輩或者宗教人士（喇嘛）命名。另外有的蒙古人會給孩子起一個貶義的乳名，以避邪。

在古代蒙古男性名稱中結尾的台（歹）是指出身的部落，如窩闊台。

## 藏化名

由於蒙古族傳統上信奉藏傳佛教，有些人也常用藏語或經藏語傳承的梵文命名，如達爾扎、多吉（或道爾吉，閃電之意）、周恩來的侄女婿歌唱家拉蘇榮。另外也有很多人以一周七天中出生日的名稱命名，而蒙古語中周一到周日的名稱來源於藏語。

## 漢化名

中國的部分蒙古人在清末之後開始與漢人混居，有的蒙古人的名字甚至生活習慣徹底漢化，如李守信。在內蒙古，一些人以部落名稱的第一個或者最後一個音節，或者其他事物為基礎，取一個漢族的姓氏，配以蒙古或者漢族的名字。在土默特蒙古人中，現在姓雲或者張的人很多，譬如雲曙碧。有些漢姓來自部族名稱縮寫，譬如孛兒只斤氏的一些蒙古人姓「包」、白，如包悅卿、白雲梯。

## 俄化名

在蒙古國，由於受到俄國（包括蘇聯）幾十年的影響，一些人取了俄式的名字，如「亞歷山大」、「薩拉」等等。

## 姓氏

每個蒙古人所屬的部落有名稱，然而部落名並未與個人的姓名直接連在一起使用。傳統部落名有博爾赤金、永謝布部、克烈得、巴蘇德、豪尼欽、浩日欽等。但是在 20 世紀部落名稱被淡化。目前內蒙古很多蒙古人護照中姓往往只是「\*\*\*」。

現代蒙古國蒙古人姓氏的構成主要是將父名按語法規則變為表示所屬關係的形式，即加上屬格後綴 - yn 或 - in，寫在名字之前。如 Zhamsrangin Sambu（扎木斯朗・桑布），意思是「扎木斯朗之子桑布」，漢譯時，須去掉詞尾，按原形音譯。

1997 年，蒙古國正式立法允許使用姓氏（ovog）。蒙古國允許公民自行選擇姓氏，可以是歷史上的顯赫氏族，或是自己的名字，抑或是有正面意義的詞語，冠於名前。例如蒙古國第一位太空人朱格德爾德米德・古爾拉格查為自己選擇了姓氏「桑薩爾」（Sansar，外太空）。這些姓氏並不會出現在護照等正式檔案上。

## 蒙古族常見人名

蒙古族的常見人名（蒙古國）如下。

## 參考文獻
蒙古族勒勒车制作技艺

**勒勒車**（蒙古語：ᠬᠠᠩᠭᠠᠢ， 漢文音譯：杭蓋），又稱**羅羅車**、**牛牛車**等，是蒙古族使用的古老交通運輸工具。這種車車身小，但雙輪高大，直徑一般均在一米五六左右。可完全用樺木或榆木製成，不用鐵件，結構簡單，易於製造和修理。整個車一般分下腳和上腳兩部分。下腳由車輪、車輻、車軸組成。車輪的製造一般是先用硬木削刻 12 付車輞，將 12 付車輞連結固定在一起便形成圓形車輪，支撐車輪的車輻條一般有 36 根左右。上腳由兩根車轅和 10 條車撐構成。車轅長約 4 米左右，中間用 10 條車撐固定即可。一輛勒勒自重約一百斤左右，可載貨五六百斤至千餘斤。

勒勒車輕便宜駕，適宜在草原、雪地、沼澤、沙灘上行走，可用來拉米、牛奶，搬運蒙古包和柴草等貨物。行駛時可一輛輛排成長長的車隊，首尾相連，如草原列車般行進在廣袤的草原上，一個婦女或兒童即可駕駛七八輛至數十輛，承擔全部家當的運輸任務。

除普通勒勒車外，蒙古族地區還有一些特製的、專用的勒勒車。如圍有車棚、供人乘坐的轎車；安裝有木櫃，用以貯藏糧食、肉食的庫房車；裝有木槽、牛皮袋或鐵桶等盛水工具的水車等等。