zetavg/zh-tw-wikipedia huggingface dataset:
苗族文学

**苗族文學**的主要組成部分是民間文學，包括古歌、敘事詩等體裁。苗族也產生過沈從文等大作家。

苗族為中國第五大民族，主要分布於貴州、雲南、廣西、四川、湖南、廣東等地。苗族人口約有 1000 萬人，為一個人口眾多的古老民族，是個成熟較早的族群，其歷史可追朔到史前堯、舜、禹的年代。一路下來的歷史變遷、頻繁的戰爭和遷徙，使他們發展成眾多的支系。個支系間不僅有語言上的差異，在飲食、居處、服飾、節日、婚姻、喪葬等方面均各有特色，是個文化相當多元多樣的民族。

苗族是一個古老的民族，所有的歷史、傳說皆靠口傳而沒有自己的文字，直到十九世紀兩場鴉片戰爭，二十世紀上半基督教傳入中國西南地區雲貴川三省苗族地區後，傳教士在翻譯聖經時首先學會苗語，並為該民族語言建立文字與書寫系統。

## 文學特色

苗族無自己的特色，口傳的民間文學有傳承歷史的特色。其中為苗族古代神話總匯的《苗族古歌》押苗韻，長達一萬五千餘行，塑造了一百多位有名有姓的人物，並充滿浪漫主義和理想主義色彩。詩中大量運用比喻、誇張、排比、擬人、反問等多種修辭手法，生動地反映了苗族先民對天地、萬物及人類起源的解釋和人們艱苦奮鬥開創人類歷史的功績，充滿了浪漫主義和理想主義色彩。在《中國苗族文學叢書》當中，將苗族民間文學的特色整理成以下幾點 ：

獨具特色的史歌性:
在研究苗族民間文學和苗族文化方面，苗族運用本民族語言來敘述本民族的神話、傳說、歷史、風俗習慣等，以敘事詩的方式呈現，內容包括開天闢地、人類來源、部落戰爭、民族遷徙…
苗族古歌在民間流傳，有的屬於吟誦，有的屬於歌唱，多為長短句的固定形式，歌中有史，史中有歌，充分表現它的獨具特色。

生動活潑的語言美:
在這些民間文學當中，第二個特色是語言美。
對稱反覆的用法時常出現，不但可以帶出韻律，平易近人又生動活潑，除了給人深刻印象還能從中表達情感。除此之外，還有比喻和擬人等的巧妙運用，以及排比和誇飾的修辭技巧。

栩栩如生的英雄群像:
史歌中刻畫苗部落部族和古代苗族的將領及其代表人物方面，不淡描繪了他們各自不同的特點，更是著重突出了他們身為領導者的本領、毅力以及捍衛自己部落和民族的那種英雄形象。

## 神話

遠古時期的神話是苗族文學的最早成員。古歌是神話得以流傳的主要形式，反映了苗族先民關於宇宙形成、萬物起源及生產勞動方面的豐富內容。《開天闢地》歌流傳於黔東南地區，在這個傳說中，府方是第一個聰明、有神力的人，他開闢了天地，其後剖帕、修狃、火耐和姜央分別創造了山嶺、河流、火和人類。《楓木歌》包括六首，塑造了勞公這一獲得種子、犁天下、種萬物的英雄，對比手法的運用是其特點。《洪水滔天》、《兄妹結婚》則敘述洪水後的遺民繁衍出人類的故事。此外，湘西是「盤瓠之故鄉」，流傳於湘西苗族民間的神母犬父神話，其核心即盤瓠神話。內容敘述盤瓠與辛女的故事，後衍生出相關的民俗和宗教信仰，建有辛女祠、辛女庵、盤瓠廟來做祭祀。

反映生產勞動的古歌有《打殺蜈蚣》、《則嘎老》、《居詩老》、《活路歌》、《瓷器歌》、《種麻歌》等。《打殺蜈蚣》長達千行，以一問一答作為形式。它講述姜央不斷開田開土，遭到蜈蚣阻撓，結果兩方相鬥未分勝敗。蜈蚣趁河流漲水將河邊拾柴的姜央咬死，激起公憤，最終蜈蚣被人們燒死，姜央則被埋在月亮上受人敬仰。《則嘎老》敘述則嘎老開田耕種，發明醫藥的故事。《居詩老》為長短句體，塑造了居詩老這一砍伐山林、驅逐毒蟲猛獸的形象。

## 苦歌

民間以「苦歌」來稱呼一類傾訴痛苦、控訴現實的詩歌，其內容有如下幾種：控訴安屯設堡的擾民行為；批判領主勢力；批判地主的剝削。代表作有長篇《逃荒歌》、《長工歌》，短篇《苗家流落在山坡》、《窮人像籠里的小麻雀》等。《長工歌》採用第一人稱手法，講述地主趁天災降臨以高利貸盤剝農民，迫使他們不得不棄家做長工，控訴了社會上的貧富懸殊，情節緊湊，主題鮮明。藝術上，苦歌主要採用現實主義手法，句子長短與情感變化合拍，語言明快，表現手法上則大量使用對比。

## 反歌

反歌是指反映苗民起義的一類詩歌，如關於石柳鄧、吳八月的詩歌等，多為五言體、押調，長短不一。《張秀眉之歌》是其中代表作，組詩開始反映了流官、土司的暴行，屯軍侵占民田，描繪起義原因；接著，描述各地人物組織起來，在張秀眉的率領下攻城野戰、東征西討，情節緊張生動；在講完台拱戰役之後，敘述起義軍攻占鎮遠府，譏刺了官軍的無能；最後，敘述席寶田率清軍反撲，最終張秀眉兵敗被殺，唱出了起義軍的堅強意志和席寶田的多疑、怯懦。

## 愛情敘事詩

苗族產生了許多長篇的愛情敘事詩，其內容主要是反抗舅權制和包辦婚姻，爭取婚姻自由。《娘阿莎》在民間被稱為「美麗歌」，女主人公名字「娘阿莎」是苗語中「清水姑娘」的音譯。其大致內容是：美麗的娘阿莎從井裡生出，得到了各種鳥獸的喜愛。太陽請烏雲做媒把娘阿莎嫁給了自己，但是並未把這個妻子放在心上，長期冷落她。她與太陽的弟弟、勤勞誠實的月亮產生了愛情，後與他私奔。理老判定娘阿莎和月亮有理，但月亮把江山賠給太陽，從此就只能在晚上出來。《娘阿莎》雖是神話體，但卻表現了強烈的現實感，歌頌了勤勞、鞭撻了懶惰。《兄當與別莉》敘述兄當與別莉相愛，母親卻疑別莉有鬼附身，後來兄當將吃雞肉卡住喉管而昏迷的別莉救活，衝破迷信成立親。該詩揭露了迷信勢力對人生的壓抑。

反抗舅權制的詩主要有《哈邁》、《娥嬌與金丹》、《阿蓉和略剛》等。《哈邁》講述七仙女下凡與農夫古雅成親，生女哈邁。按舅權規定，她被迫嫁天上的老表 —— 醜陋的阿角。哈邁兩次想逃脫，結果失敗，最後自縊，她的屍身一半在天上變成雲朵，一半變為地上的泉水。《娥嬌與金丹》則講娥嬌與金丹同出一氏族，經「遊方」產生愛情，但因舅權制被拆散。娥嬌被迫嫁到舅家，但不屈服，舅家只好同意她回去。在大家支持下，守舊派同意讓步，但提出買白牛祭祖。娥嬌與金丹最終找到白牛，打破了禁止族內通婚的舊制度。

《阿蓉和略剛》是近代作品，對舅權制的反抗比古代的敘事詩更為激烈。阿榮與略崗打小青梅竹馬，卻被舅家拆散。他們繼續來往，被阿榮的舅家告到官府。官家抓他們坐牢，略崗繳納重金才得以釋放。可是剛出獄後他們並沒斷情，又重被捉回。這一次略崗傾盡家財才重獲自由。三番五次之後，他們終於衝破舅權和官府的阻撓，結合在一起。全詩充滿了叛逆精神。

## 參考文獻

## 相關聯結

* 田玉隆《蚩尤研究資料選》貴陽：貴州人民出版社
* 蘇曉星《苗族文學史》貴陽：貴州人民出版社
* 苗青主編 (2013)《(苗漢對照) 中國苗族文學叢書、苗族民間文學作品選》(一)(二)(三)(四) 貴陽：貴州人民出版社
苗族芦笙舞

**蘆笙舞**又被稱為**踩蘆笙**、**踩歌堂**，是一種中國民間傳統舞蹈。表演男子一邊吹蘆笙，一邊以下肢（包括胯、膝、踝）的靈活舞動表演舞蹈。雖然國家非物質文化遺產認定時稱為「苗族蘆笙舞」，其實際流行於貴州、廣西、湖南、雲南等地的苗族、侗族、布依族、水族、仡佬族、壯族、瑤族、拉祜族等民族聚居區。在其活躍地，族人從兒童時代起就學吹蘆笙和跳蘆笙舞，女子以男子吹蘆笙和跳蘆笙舞的技巧判斷其是否適合作為結婚對象。後來，苗族蘆笙舞多在年節、集會、慶賀等喜慶時候表演。

## 歷史

有說法稱，相傳盤古開天地的時候，苗族祖先靠狩獵飛禽走獸製作衣服和食物。為方便捕獲鳥獸，一名苗族男子砍下樹木和竹子，製成蘆笙吹奏模仿鳥獸的鳴叫和動作，引誘各類鳥獸。他的成功誘捕激發了其他苗族人的模仿。但此來歷存在爭議。

另有來自《阿卯古史傳說》的說法，稱苗族先民由於有來自萊色米夫地的敵人「閃島覺地福」，苗族屢戰不勝，於是向南風吹來的方向遷移。遷移過程中，在夜裡為免走失以及驅除寒氣，吹蘆笙燃起篝火召集人群。

從已經出土的西漢的銅蘆笙樂舞俑分析，蘆笙舞至少有超過兩千年的歷史。明朝人倪輅《南昭野史》寫道 "每孟歲跳月，男吹蘆笙、女振鈴合唱，並肩舞蹈、終日不倦"。

## 表演場合

最初，苗族蘆笙舞於舉行祭祀活動、婚禮、喪葬儀式、新屋落成時跳。後來，年節、歡慶豐收和男女青年進行傳統社交活動時也跳苗族蘆笙舞。

## 性質分類

### 娛樂性質

自娛自樂的蘆笙舞通常在草坪、河壩或山坡空地上進行。表現形式通常有兩種：第一種是男吹蘆笙，女持花手帕，男一圈、女一圈將一群吹大蘆笙的舞者圍在中間；另一種是由一對以上的蘆笙手做領舞，多為女性的參與者尾隨其後圍圈跳舞。

從動作上看，自娛性質的苗族蘆笙舞可分為 "踩" 和 "跳" 兩種："踩" 兩膝輕微屈伸 按吹奏節奏向前移動；"跳" 由動力腳落地後，下肢顫動以及抬腳踹動，上身隨之擺動。

大年三十晚上飯後，人們會特意到別人家一家一家地約舞，最後差不多全村人都會一起跳舞。

### 習俗性質

每年「花山節」的時候，男女青年會一起慶祝節日以及選擇配偶。這天跳的蘆笙舞古時稱為「跳花」或「跳月」。這並非存在於每個苗族山寨，有此習俗的山寨很多都設有「跳月」的月亮場或「跳花」的花場。其中較為著名的是黔東南地區的「討花帶」和黔中地區的「牽羊」。「討花帶」是小伙子邊跳蘆笙舞邊吹蘆笙曲向自己愛慕的姑娘求愛的行動（又名「討花帶子」），女方若喜歡男方，就會把自己編織的花帶拴在男方的蘆笙上。「牽羊」則是女方將花帶拴在向其求愛的男方腰上，牽著花帶的一端跟著男方一起跳舞。

此外在廣西融水一帶，也有在節日上跳這個舞的活動。參加舞蹈的常為十二人，隊形呈三人一橫排、四人一豎排的長方陣。

### 表演性質

表演性蘆笙舞多數是在節日或集會中，村寨之間作為競技的形式集體比賽。比賽的標準包括吹奏樂曲多少，舞蹈時間長短，聲音效果，動作和步法豐富程度等。其中會有高難度的表演，或是模仿動物的表演。

### 祭祀性質

祭祀性蘆笙只在 "吃牯髒"(殺牛祭祖) 時才跳。舞者多數為中、老年人，吹奏的大蘆笙長度從三尺到一丈左右。通常是在木鼓、銅鼓的伴奏下跳舞。

### 禮儀性質

禮儀性蘆笙舞在男婚女嫁、新屋落成等喜慶活動中進行。

## 地區分類

各個地區有不同特色的蘆笙舞，比較著名的有貴州省丹寨縣的「錦雞舞」、貴州省貴定縣的「鼓龍鼓虎 - 長衫龍」、貴州省納雍縣的「滾山珠」。

## 舞步

「探路步」是蘆笙舞的基本舞步。左腳提起向左側空劃出小半圓落地，右腳左靠，同時身體向左側橫移，右微微斜腰，右腳再做對稱動作。「探路步」、「雙踏浪」是簡單的基礎動作，除此以外還有「跪地下腰」、「板凳下下腰」、「滾地笙」、「雙腿蹬天」、「望家鄉」等難度大、技巧高的動作組合。

## 參考
苗族花山节

**花山節**是中國少數民族苗族的傳統節日，依照苗族各地的習慣時間不同，約在每年的端午節前後舉行。青年男女們會在此時對唱山歌，尋求一個互訂終身的伴侶。

花山節由雲南省屏邊苗族自治縣申報，於 2014 年（第四批）被列為中國國家級非物質文化遺產的其中一種民俗節日。

## 起源傳說

相傳在很久很久以前，一對苗族夫妻五十多歲，他們有一個小女兒長得非常美麗。有一天這小女兒到山上去放羊的時候遇見了一隻殘暴的惡鳥。正當這惡鳥碰見美麗的小女兒想對她非禮時，一個英勇英俊的男孩恰巧經過，便一箭射死了惡鳥，拯救了小女兒。之後還幫小女兒燒柴火取暖，將她送回家，卻沒有留下姓名就離開了。小女兒的父母知道這件事之後，非常感謝這位男孩，心裡也十分過意不去，就決心找到這位拯救自己女兒的男孩以表答謝。經過了好幾天的搜尋，踏遍了許多山河，還是找不到任何關於男孩的蹤跡。因此這對夫妻想了很久，便想到了一個辦法。便是找一棵松樹，削去這樹的枝椏，立在他們村外的草坪上，讓女兒把草坪給打掃乾淨，之後在草坪放上一罐大紅酒，接著傳話給四處的苗族鄉親們，只要在農曆正月初二來到這裡歌唱，哪個小夥子唱的最好，就願意把自己的女兒許配給他。到了這一天，人們從四面八方來到這裡參加活動，小女兒在人群中不停地尋覓自己的恩人。到了第三天，小女兒才發現了當初拯救他的男孩，原來男孩因為顧慮自己的貧窮身世而一直躲在人群之後。之後因為這個男孩不但武藝超群，山歌也唱得最好，因此小女兒的父親就直接在眾人面前宣布要將女兒許配給他。眾人為了對男孩表示敬意和祝福，便開始跳起了蘆笙舞。從此花山節就流傳了下來，無子嗣、無伴侶的人就非常樂意來立花桿。這也就成為了苗族青少年、青少女的情人節，成為他們尋得終身伴侶的好機會。

## 參考資料
苗族蒙人

**苗族蒙人**（RPA 苗文：Hmoob；川黔滇苗文：Hmongb），亦作**仡蒙人**（川黔滇苗文：Ghab Hmongb），為苗族的一個分支，居住在中國貴州、雲南、四川、重慶、廣西以及中南半島。美國等西方國家的苗裔亦以蒙人為主。苗族蒙人在越南稱為**赫蒙族**（H'Mông Hơ Mông），是越南的 53 個法定少數民族之一。

苗族蒙人可分為許多支系，如**白苗**（Hmongb Dleub）、**青苗**（Hmongb Nzhuab，也叫**綠苗**、**藍苗**、**花苗**）、**紅頭苗**（Hmongb Lenl，也叫**花苗**）、**輕苗**（Hmongb Shib，也叫**青苗**、**花苗**）、**漢苗**（Hmongb Shuat，也叫**偏苗**）、**小花苗**、**角角苗**（也叫**長角苗**）、**清水苗**等。

在 18 世紀時，由於政治動盪以及為了尋找更多的耕地，大量的苗族蒙人開始由中國南部大規模南遷。在越戰結束後以及寮人民民主共和國建立後，許多苗族蒙人由於參加過美國支持的王寶游擊隊而受到越南和寮國兩國的嚴重追殺迫害，通過泰國難民營進入美國。最早一批是在 1975 年，只有 3,466 人獲准庇護身份進入美國。

2011 年越南西北部邊境地區的奠邊省發生罕見大型騷亂，多達 7000 人的越南赫蒙族發動和平抗爭，要求越南當局消除對少數民族的壓迫、給予更多宗教自由及自主權。越南當局調動軍隊鎮壓，據稱最少 28 死、數百人失蹤。越南當局禁止外國媒體到當地採訪，又截斷當地電源及通訊。德新社引述當地官員指，示威民眾架設了路障，並建立了防禦設施，當局已有 1300 名警察及為數不明的士兵派到當地。

## 注釋

## 參考文獻

## 參見

* 苗族
* 越南民族
* 苗瑤語族
* 非聯合國會員國家及民族組織
苗族裔美國人

**苗族裔美國人**是美國的一個亞裔族群， 主要是來自於東南亞寮國、越南、泰國或中國南方苗族蒙人後裔（英語：Hmong Americans）。大多數苗族人是越戰結束後或寮人民民主共和國建立後通過泰國難民營進入美國的。1975 年，最早一批只有 3,466 人獲准庇護身份進入美國。

## 美籍苗族名人

* 王寶
* 布蘭達・宋
* 馬咪
* 蘇尼薩・李

## 流行文化

* 《經典老爺車》：2008 年電影。

## 參考文獻

## 延伸閱讀

* Moua, Mai Neng (editor). _Bamboo Among the Oaks: Contemporary Writing by Hmong Americans_. 明尼蘇達州歷史學會出版社, 2002. ISBN 0873514378, 9780873514378.
* "The violence of Hmong gangs and the crime of rape." _聯邦調查局執法公報_. 2003 年 2 月 1 日.

## 外部連結

* Lomation's Hmong Text Reader - 可閱讀苗語文字 / 段落的免費網路程式（英文）
* 苗族裔文化中心 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館），明尼蘇達州聖保羅（英文）
* 苗族研究網路資源中心（英文）
* _Hmong Studies Journal_（英文）
* WWW Hmongnet.org （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（英文）
* Hmong-American Partnership （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（英文）
* Lao Family Community（英文）
* Hmong Times （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館），總部設於明尼蘇達州的苗族報紙（英文）
* Hmong Today, United States nationally-based Hmong newspaper.（英文）
* "Hmong in the Modern World." 大衛・克拉克・埃佛勒斯學區（英文）
* The Critical Hmong Studies Collective. "Persistent Invisibility: Hmong Americans are silenced." _亞洲週報_. 2008 年 9 月 13 日.（英文）
* "Acts of Betrayal: Persecution of Hmong", by Michael Johns, _國家評論_，1995 年 10 月 23 日.（英文）
* "An Overview of Recent Developments in Hmong-American and Lao-American Studies Research" （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, by Dr. Mark Pfeiffer.（英文）
* Hmong Americans （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, by Carl L. Bankston III.（英文）
* Being Hmong Means Being Free，威斯康辛州公共電視台製作的紀錄片（英文）

## 參見

* 亞裔美國人
* 苗族
* 寮國裔美國人
* 電影《經典老爺車》
苗旺_(明朝宦官)

**苗旺**（1445 年 —1519 年），山西夏縣人，弘治時尚膳監太監、正德時神宮監太監。

## 生平

正統十年，出生。

成化十年，進入內府，後選為長隨。侍奉坤寧宮。

弘治元年，升尚膳監太監。

弘治九年，賜蟒衣、玉帶。

正德七年，管理茂陵。

正德十四年，去世。

## 親屬

* 苗清（父）
* 靖氏（母）
* 苗盤（兄）
* 苗廣全（弟）

## 參考文獻

* 《明故神宮監太監苗公墓志銘》
苗旺县

**苗旺縣**（越南語：Huyện Mèo Vạc），又譯「苗域縣」，是越南河江省下轄的一個縣，面積 584.73 平方公里，2018 年時總人口 82000 人。

## 地理

苗旺縣北和東接中國雲南省和廣西壯族自治區，南接高平省保林縣，西接安銘縣和同文縣。

## 歷史

1999 年 8 月 20 日，寵茶社隴拜村、庯眉村 2 村劃歸苗旺社管轄，苗旺社分設為苗旺市鎮和左隴社。

2005 年 8 月 9 日，粘山社和丘來社析置粘叢社。

## 行政區劃

苗旺縣下轄 1 市鎮 17 社，縣蒞苗旺市鎮。

* 苗旺市鎮（Thị trấn Mèo Vạc）
* 甘珠坪社（Xã Cán Chủ Phìn）
* 江珠坪社（Xã Giàng Chu Phìn）
* 丘來社（Xã Khâu Vai）
* 隴征社（Xã Lũng Chinh）
* 隴布社（Xã Lũng Pù）
* 念班社（Xã Nậm Ban）
* 粘山社（Xã Niêm Sơn）
* 粘叢社（Xã Niêm Tòng）
* 巴維社（Xã Pả Vi）
* 拜隴社（Xã Pải Lủng）
* 山尾社（Xã Sơn Vĩ）
* 寵漫社（Xã Sủng Máng）
* 寵茶社（Xã Sủng Trà）
* 左隴社（Xã Tả Lủng）
* 薩牙社（Xã Tát Ngà）
* 上馮社（Xã Thượng Phùng）
* 辛蓋社（Xã Xín Cái）

## 注釋
苗易彬

**艾倫・米爾本**（英語：Alan Milburn，1958 年 1 月 27 日 —）是一位英國政治家。 他是英國工黨達靈頓 (Darlington) 議員，曾是衛生大臣，但因與其家庭生活不平衡而請辭。後於工黨 2005 年大選中擔任蘭開斯特公爵領地總裁一職。

2012 年 7 月，艾倫・米爾本擔任新設立、政府轄下的社會流動委員會主席，旨在幫助及改善基層生活，消除社會不公。惟在 2017 年 12 月，主席及全體委員集體辭職，不滿德蕾莎・梅伊專注處理「脫歐」，兼顧不到改善民生的議題。

## 參考文獻

## 外部連結

* 艾倫・米爾本 官方網頁
* 衛報：無限政治：問亞里斯多德：艾倫・米爾本閣下 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* TheyWorkForYou.com （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* BBC 相關
* 支持者網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
苗春亭

**苗春亭**（1919 年 5 月 —2020 年 9 月 17 日），山東省單縣單城鎮孫窯村人。中華人民共和國政治人物。貴州省政協原主席。

## 生平

1946 年，任中共鉅南縣委書記、《冀魯豫日報》總編輯。1949 年中華人民共和國成立後，歷任中共貴州遵義地委書記、貴州省總工會主席、中共貴州省委秘書長等職。1956 年，任貴州省政協主席。文化大革命期間受到衝擊。1973 年任貴州省委黨校校長，1977 年任中共貴州省委副書記。1980 年 1 月當選貴州省政協主席。2020 年 9 月 17 日 6 時 20 分在貴州貴陽逝世。

## 參考
苗春祭

**苗春祭**，又作「**苗、春祭**、**苗。春祭**」，形式為一種音樂祭，實際上是合作社式的「生活實驗」活動，被稱為「野生的藝術行動」和「全台灣最『ㄎ一ㄤ』的藝術季」。活動場所在台灣台中市南投縣埔里鎮「桃米坑」公車站牌步行約十五分鐘之處，當地警察局附近一幢名為「紙寮坑藝術農工場」的四層樓房，該場所一直在建設當中。

## 歷史

最初，人稱「阿寰」的藝術家林經寰和其伴侶「小蓮」鄒貞蓮買下土地、募資建設建築，招募青年志工（稱為「農工隊」）使用價格低廉的建築材料搭建裝修房屋，作為苗春祭的場所。第一屆苗春祭於 2014 年底籌備，僅收入 76,000 新台幣。活動於每年農曆春節期間初三開始，持續七天。創始人林經寰要求苗春祭的參與者在農工廠生活起居，希望參與者遵守集體規範，共同勞作，並稱可以用勞力或物資抵算門票費用。2018 年起，林經寰提出「共同主辦」等概念，要求參與者共同負擔音樂祭的工作和支出，也平分收入。主辦者頗為強調「台灣主體價值的建構」，組織態度較為強硬，經常與參與者產生衝突。

## 參考文獻

## 外部連結

* 苗春祭 Facebook 頁面 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 2018 年苗春祭海報 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
苗晉侯

**苗胙土**（1589 年 —1646 年），字**叔康**，號**晉侯**，山西澤州（今晉城市）人，明末清初政治人物，天啟壬戌進士。官至鄖陽撫治。明亡仕清，再任南贛巡撫。

## 生平

萬曆戊午山西鄉試第二十七名舉人，天啟二年（1622 年）登壬戌科進士。刑部觀政，授戶部福建司主事，管下糧所，六年升戶部山東司郎中，管新餉，七年加山東參議銜。崇禎元年（1628 年）改陝西布政使司參議、守陝西關南道，次年丁憂。崇禎五年（1632 年）起復湖廣參議，六年升任鄖襄兵備副使。崇禎九年（1636 年）擔任僉都御史、撫治鄖陽。明亡後歸順清朝，授都察院右僉都御史、南贛巡撫。

## 家族

曾祖苗時雍，縣丞。祖父苗𤇍，封主事。父苗煥，進士、知府。

## 參考文獻
苗晉卿

**苗晉卿**（685 年 —765 年），字**元輔**，上黨壺關人。唐朝玄宗、肅宗、代宗三朝官員，官至侍中（宰相）。

## 生平

祖苗夔，追贈禮部尚書。父苗殆庶，官至絳州龍門縣丞，追贈太子少保。晉卿幼好學，能寫文章，又能詩，王維謂其「時人以為鮑參軍、謝吏部為更生云」。早年科舉不順遂。進士擢第，調為修武尉，轉奉先，貶徐州司戶參軍，又授萬年尉。

遷侍御史，歷官度支、兵部、吏部三員外郎。開元二十三年（735 年），遷吏部郎中。開元二十四年，與吏部郎中孫逖同拜中書舍人。開元二十七年，知吏部選事。二十九年（741 年），任吏部侍郎。當時苗晉卿和侍郎宋遙主持官員選拔。天寶二年（743 年），李林甫擔任吏部尚書後，政事繁忙，將選事悉委託宋遙、苗晉卿。御史中丞張倚之子張奭到吏部候選。苗晉卿與宋遙因張倚正受玄宗寵信，欲攀附之，遂將張奭列為第一。時人皆知張奭不讀書，因此群議沸騰。前薊縣（今北京西南）縣令蘇孝韞將此事告知安祿山，於是安祿山上奏朝廷。玄宗親自在花萼樓重試已錄取官員，能通過考核者十不及一二，張奭則交白卷。玄宗大怒，貶晉卿為安康郡太守，宋遙為武當郡太守，張倚為淮陽郡太守。一年後晉卿轉任魏郡太守，兼河北道採訪處置使。後改河東郡太守、河東採訪使。徙撫風郡，封高平縣男。遷工部尚書、東都留守。召為憲部，兼尚書左丞。

安祿山叛變後，遂出京為陝州刺史、陝虢兩州防禦使。因固辭老病，由是忤旨，改憲部尚書致仕，長安陷落後，朝中大臣多被俘獲，陳希烈、張均等數十人被押往洛陽，接受偽職。晉卿潛遁山谷，得以南逃金州。唐肅宗至鳳翔時，下詔令晉卿趕赴行在，即日拜左相。收復兩京後，以功封韓國公，食實封五百戶，改為侍中。安史之亂平定後，張均因接受偽職，按律處死。房琯請求苗晉卿出面說情，張均得以免死。後以賊寇漸除，屢乞骸骨，優詔許之，罷知政事，為太子太傅。第二年，因帝思舊臣，再拜為侍中。

唐肅宗、唐代宗曾下詔晉卿攝冢宰，皆因固辭。晚年行走困難，代宗特意在延英殿召見苗晉卿，以示優禮，稱「延英對」，《新唐書》說「宰臣對小延英，自晉卿始。」。肅宗崩，以首輔居攝政三日。永泰元年（765 年）四月，晉卿逝世，享年八十一，追贈太師。初諡懿獻，因對元載有舊恩，改諡文貞。大曆七年（772 年），令配享肅宗廟庭。晉卿之子苗發，有詩名，為「大歷十才子」之一。

## 子孫

* 有十子
* 苗收，太子通事舍人
* 苗發，駕部員外郎
* 苗丕，河南少尹
* 苗堅
* 苗粲，給事中
  * 苗眈，字毅臣
* 苗稷
  * 苗詹，字浚源
* 苗垂
* 苗向
* 苗昌，戶部員外郎
  * 苗繘
    * 苗澥，字德廣
  * 苗約
  * 苗纘

## 注釋

## 延伸閱讀

[編]

　
: 在維基文庫**閱讀此作者作品**

　
: 《舊唐書 / 卷 113》，出自劉昫《舊唐書》

　
: 《新唐書 / 卷 140》，出自《新唐書》

## 參考書目

* 《全唐文》卷三二一李華撰《苗晉卿墓誌》
* 《舊唐書・卷一百一十三・列傳第六十三》
* 《新唐書・卷一百四十・列傳第六十五》
* 《太平廣記》卷第八十四「異人」四
* 王維：《魏郡太守河北採訪處置使上黨苗公德政碑》
苗曾

**苗曾**（？—24 年），中國漢朝更始政權武將、政治人物，更始帝屬下人物。

## 事跡

更始二年（24 年）五月，劉秀（後漢光武帝）平定河北王郎後，長安的更始帝忌憚劉秀威勢高漲。封劉秀為蕭王，奪其兵權，讓他和諸將返回長安，任命苗曾為幽州牧、韋順為上谷郡太守、蔡充為漁陽郡太守，派遣他們到任。劉秀聽從耿弇進言，沒有還朝。

劉秀為了平定銅馬等河北民軍，計劃動員幽州十郡突騎，鄧禹推薦派遣吳漢持符節去徵召。苗曾聽說，暗中命令幽州各郡不聽調。吳漢率領二十騎到右北平郡無終，苗曾沒有防備，在路上出迎。吳漢直率騎兵，把苗曾捕拿，將他斬殺，奪取其軍。韋順、蔡充被耿弇誅殺。幽州各郡聽說苗曾之死，非常震撼，響應吳漢的徵召。

## 注

## 參考文獻

* 《後漢書》列傳 8 吳漢傳
* 《後漢書》本紀 1 上光武帝紀上
* 《後漢書》列傳 9 耿弇傳
* 《後漢書》列傳 12 景丹傳
苗朝阳

**苗朝陽**（1544 年 —1629 年），字**遇之**，又字**應時**，號**慎齋**，山西太原府河曲縣人，軍籍，明朝政治人物。

## 生平

山西鄉試第十名，萬曆五年（1577 年）丁丑科會試第一百五名，登三甲第二百零三名進士。知新蔡、杞縣，以廉能稱。萬曆十一年（1583 年）八月，吏部考選得推官等官一十八員，俱堪任給事中，授禮科給事中。十三年十二月，升兵科右給事中，數有建言，轉左，巡視京營。十五年十二月，升為禮科都給事中，累遷太僕寺少卿，調應天府府丞。萬曆二十一年（1593 年）辭官告歸，時年五十。崇禎元年（1629 年）暮春竟左胯痛不能行，臥不能起，卒年八十有四。

## 家族

曾祖苗友；祖父苗世用；父苗鳳。母何氏。

## 參考文獻
苗朝陽

**苗朝陽**（1544 年 —1629 年），字**遇之**，又字**應時**，號**慎齋**，山西太原府河曲縣人，軍籍，明朝政治人物。

## 生平

山西鄉試第十名，萬曆五年（1577 年）丁丑科會試第一百五名，登三甲第二百零三名進士。知新蔡、杞縣，以廉能稱。萬曆十一年（1583 年）八月，吏部考選得推官等官一十八員，俱堪任給事中，授禮科給事中。十三年十二月，升兵科右給事中，數有建言，轉左，巡視京營。十五年十二月，升為禮科都給事中，累遷太僕寺少卿，調應天府府丞。萬曆二十一年（1593 年）辭官告歸，時年五十。崇禎元年（1629 年）暮春竟左胯痛不能行，臥不能起，卒年八十有四。

## 家族

曾祖苗友；祖父苗世用；父苗鳳。母何氏。

## 參考文獻
苗木城

**苗木城**（日語：苗木城／なえぎじょう _Naegi-jō_ ?）是位於今天日本岐阜縣中津川市的一座城堡（山城），處於木曾川畔。該城為遠山正廉所築，在歷史上曾長期屬於美濃豪族遠山氏，亦曾為武田氏、森氏、河尻氏（川尻氏）所統治。在德川幕府時期為外様城藩苗木藩之藩廳所在地，後於廢藩置縣時被廢城。1981 年，遺址被指定為日本的國之史跡。2017 年 4 月 6 日，被選作為續日本 100 名城的第 142 名。

## 別稱與傳說

苗木城又被稱作為**霧之城**（日語：霞ヶ城 _Kasumi-ga-jō_ ?），又因為築城時使用的是紅粘土而非一般日本城堡所使用的白灰泥，城的外牆呈現出紅色，所以亦被稱作**赤壁城**。

關於苗木城的牆為什麼會是紅色的原因，流傳著這樣一段傳說：傳說原本這座城的外牆上塗著有白灰泥，但是由於住在木曾川里的龍討厭白色，所以經常破壞它，即使重新塗了幾次灰泥，還是會颳起暴風雨，把灰泥剝掉了。

另外，中部日本新聞（後來的中日新聞）晚報在 20 世紀 60 年代前期刊登的《故鄉的童話》報導中也刊登了類似的傳說：苗木城雖然原本建了有美麗的白牆，但灰泥總會在一夜之間剝落下來，露出裡面的紅土。無論重新塗多少次，到了第二天早上還是會變回原來的樣子。有一天，城主為了監視犯人，就一個人在夜晚的天守閣里看著。就在這時，夜空烏雲密布，突然開始颳風下雨，暴風雨剛開始，一條可怕的巨龍就出現了，當它把熱息吐向城堡時，牆上的灰泥馬上就脫落了下來。

實際上，是因為苗木藩在經濟上實力薄弱，無法籌措出塗漆灰泥的經費（幕末時期石高只有一萬石的城藩只有苗木藩），才導致了苗木城的城牆只能留有紅色。

## 歷史

### 築城背景

鎌倉時代初期，以岩村城為根據地統治惠那郡的地頭遠山氏的第一代家主遠山景朝的長子遠山景村，為了確立遠山家在木曾川北部的領地，於 1242 年（仁治二年）從木曾川左岸的西山戶向右岸的那木津戶（當時被稱為那木（苗木））進軍。這是是遠山氏進軍木曾川北部的開始。

1331～1334 年間（元弘年間），遠山一雲入道，遠山景長父子於高森山（現在的中津川市苗木町）上築寨，這是苗木地區築城寨的開始。1334 年～1336 年間（元弘至建武年間），遠山景利又在惠那郡福岡村植苗木築造廣惠寺城迎接宗良親王。

1473 年（文明五年）十月，應仁之亂爆發，與美濃守護土岐家為敵的信濃國人小笠原家長與木曾家豐從伊那谷和木曾谷進攻東美濃。從此之後，苗木地區長期處於木曾氏、小笠源氏的控制之下。小笠原定基的家臣高柴景長在 1524 年（大永四年）三月受命在苗木建造神明神社（「苗木字日比野」）。

1526 年（大永六年），遠山一雲入道昌利從植苗木移館到高森山。1534 年（天文三年），松尾小笠原氏的本城松尾城被攻陷落，小笠原定基之子小笠原貞忠逃往甲斐國，投靠武田氏，遠山氏的威脅消失。1542 年（天文十一年）十一月，遠山景安向笠木社捐贈梵鍾，以此鞏固於苗木的勢力。

### 築城之後到本能寺之變後

1532 年～1555 年（天文年間），遠山正廉在高森山建造苗木城。1560 年（永祿三年）五月，苗木勘太郎（一說為遠山直廉）作為織田家一方，參加了桶狹間之戰，他的女兒（龍勝院）在 1565 年（永祿八年）以織田信長的養女身份，嫁給了甲斐國大名武田信玄之子武田勝賴。

1569 年（永祿十二年）六月十八日，苗木城主、雲岳宗興大禪定門（遠山正廉）去世，遠山直廉繼任城主。1572 年（元龜三年）五月十八日，苗木城主、雲岳宗高大禪定門（遠山直廉）去世。通說原因為直廉根據武田信玄的指示進攻飛驒國益田郡竹原，與三木氏交戰並於大威德寺爆發戰鬥，其於這場戰鬥中中箭，不治身亡。在織田信長的命令下，飯羽間遠山氏的遠山友勝繼承了苗木遠山氏。

同年十二月，武田家臣秋山虎繁（秋山信友）在上村合戰中擊敗了遠山景行、苗木勘太郎、串原右馬介經景、小里內記等人的軍隊。1573 年～1582 年（天正年間前半段），苗木城城主遠山友勝去世，遠山友忠成為城主。1573 年（天正元年）八月，武田家臣木曾義昌向東進攻，攻下河折籠屋，並攻打苗木城。1574 年（天正二年）二月，武田勝賴大舉進攻東美濃，先攻陷高山城、苗木城，再攻陷十六座支城。1575 年（天正三年），織田信忠攻陷岩村城，奪回東美濃諸城。

1582 年（天正十年），織田家臣、兼山城主森長可攻下苗木城。1583 年（天正十一年），森長可再次進攻苗木地區，苗木城陷落。遠山友忠、遠山友政父子逃至遠江國濱松城，投靠德川家康。

### 本能寺事變之後

1599 年（慶長四年），森氏因功被移封到信濃國川中島（川中島藩）。川尻直次（河尻秀長）成為苗木城主，關治兵衛成為城代。1600 年（慶長五年），因為川尻直次於關原之戰中支持以石田三成為首的西軍，德川家康命遠山友政攻打岩村城、苗木城，並在戰後賜予其苗木城附近領地，遠山家重回東美濃舊領（舊領安堵）。

### 明治以後

1869 年（明治二年），苗木藩藩主遠山友詳（友祿）因版籍奉還而成為藩知事。1871 年（明治四年），苗木藩因廢藩置縣而廢藩，改為苗木縣。1884 年（明治十七年）7 月 7 日，明治天皇下詔授予各華族爵位，遠山友詳被封子爵。

1981 年（昭和五十六年），苗木城遺址被指定為國之史跡。2017 年（平成二十九年）4 月 6 日，苗木城被選定為續日本 100 名城（第 142 名）。

## 遺址殘留

* 本丸、二之丸、三之丸等的石垣、大矢倉跡、風吹門跡、綿倉門等的門跡、護城河都殘留了下來。
* 天守台和大矢倉的石垣、馬洗岩等巨大的自然石在多處被利用是其最大的特徵。
* 菱櫓台下有一口被稱為千石井的井。大手道長 500 米，高低差 150 米，被稱為「四十八彎道」。
* 作為城堡的一部分，大門的門柱被保留下來，在中津川市苗木遠山史料館展出。

## 關聯圖像

* * * * * *

## 參考資料

**文獻**：

* 中津川市編『中津川市史（上巻）』中津川市、1968 年。
* 高坂昌信，利仁流遠山 2, 國立國會図書館デジタルコレクション (編), 甲陽軍鑑，溫故堂，明 25,26 [2019-12-07], （原始內容存檔於 2020-02-02）
* 國立國會図書館デジタルコレクション，巻第 786、利仁流遠山，堀田正敦 (編), 寛政重修諸家譜 **1520**, 古典籍資料， [2019-12-07], （原始內容存檔於 2021-06-18）

**資料**：

## 相關條目

* 續日本 100 名城
* 日本城堡列表

## 外部連結

* 苗木遠山史料館 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 苗木城跡介紹 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
苗村郁代

**苗村郁代**（日語：苗村 郁代／なむら いくよ _Namura Ikuyo_，1969 年 5 月 13 日 —），兵庫縣龍野市出身，日本女子排球運動員。她曾代表日本國家隊參加 1992 年夏季奧林匹克運動會排球比賽，獲得第五名。

## 參考資料
苗条

**消瘦**（英語：emaciation）又稱**羸（ㄌㄟˊ）瘦**，是指由於皮下脂肪和身體肌肉的損失導致過度的體重減輕和不自然的瘦弱。過度的消瘦會影響人類和動物的健康。消瘦是由嚴重的營養不良和飢餓引起的。消瘦是營養不良的主要症狀，會發生干擾消化系統和食慾，或其他系統和飲食失調的疾病。

## 參見

* 肥胖
* 厭食症
* 營養不良

## 參考資料
苗条猛水蚤科

**苗條猛水蚤科**（學名：Parastenocarididae）為猛水蚤目的一個科。

## 下級分類

本科包括以下屬：

* _Asiacaris_ Cottarelli, Bruno & Berera, 2010
* _Brasilibathynellocaris_ Jakobi, 1972
* _Brinckicaris_ Jakobi, 1972
* _Clujensicaris_ Jakobi, 1972
* _Colombocaris_ Gaviria, Defaye & Corgosinho, 2017
* _Cottarellicaris_ Schminke, 2013
* _Dussartstenocaris_ Karanovic & Cooper, 2011
* _Eirinicaris_ Corgosinho, Schizas, Previattelli, Rocha & Santos-Silva, 2017
* _Enckellicaris_ Jakobi, 1972
* _Entzicaris_ Jakobi, 1972
* _Fontinalicaris_ Jakobi, 1972
* _Forficatocaris_ Jakobi, 1969
* _Himalayacaris_ Ranga Reddy, Totakura & Corgosinho, 2014
* _Horstkurtcaris_ Karanovic & Lee, 2012
* _Indocaris_ Ranga Reddy, Totakura & Shaik, 2016
* _Italicocaris_ Jakobi, 1972
* _Iticocaris_ Corgosinho, Martínez Arbizu & Previatelli, 2012
* _Kinnecaris_ Jakobi, 1972
* _Macacocaris_ Jakobi, 1972
* _Michelicaris_ Jakobi, 1972
* _Minutacaris_ Jakobi, 1972
* _Monodicaris_ Schminke, 2009
* _Murunducaris_ Reid, 1994
* _Nanacaris_ Jakobi, 1972
* _Noodtcaris_ Gaviria, Defaye & Corgosinho, 2017
* _Oshimaensicaris_ Jakobi, 1972
* _Pannonicaris_ Jakobi, 1972
* 苗條猛水蚤屬 _Parastenocaris_ Kessler, 1913
* _Potamocaris_ Dussart, 1979
* _Proserpinicaris_ Jakobi, 1972
* _Remaneicaris_ Jakobi, 1972
* _Santaremicaris_ Corgosinho, Rocha, Martínez Arbizu & Santos-Silva, 2021
* _Simplicaris_ Galassi & De Laurentiis, 2004
* _Siolicaris_ Jakobi, 1972
* _Stammericaris_ Jakobi, 1972

## 參考文獻
苗条鱼科

**苗條魚科**（學名：_Rhadinichthyidae_）是條鰭魚綱下的一個科。目的地位未定。

## 下屬物種

本科包括以下屬：

* _Cycloptychius_ Young, 1866
* _Cyranorhis_ Lund & Poplin, 1997
* _Mentzichthys_ Jubb, 1965
* _Rhadinichthys_ Traquair, 1877
* _Wendyichthys_ Lund & Poplin, 1997

## 參考文獻
苗林

**苗林**可以指：

* 苗林 (政治人物)，中華人民共和國政治人物，北京市司法局黨委書記、副局長
* 宋尚緯，筆名苗林，中華民國詩人
苗枫林

**苗楓林**（1931 年 10 月 —2013 年 1 月 12 日），男，山東威海人，中華人民共和國政治人物。

## 生平

早年參加膠東地區從事革命活動。中華人民共和國成立後，擔任中央紀律檢查委員會研究室副主任；1985 年 11 月，擔任山東省委副秘書長、省委宣傳部副部長、部長、山東省社科聯主席，山東省人大常委會副主任。2003 年 12 月離職修養。2013 年 1 月 12 日在北京逝世，享年 81 歲。

## 參考

## 外部連結

* 中國作家協會會員資料庫
苗树森

**苗樹森**（1916 年 —1986 年），直隸霸縣人。中華人民共和國政治人物。

早年擔任中共左雲、右玉縣長，晉綏邊區五分區武委會主任，中華人民共和國成立後，擔任建築工程師第二師政委，中華人民共和國建築工程部第二工程局黨委書記，中共包頭市委書記，華北工程管理局、西北工程管理局黨委書記兼局長，建築工程部副部長。1986 年去世。

## 參考
苗栗

**苗栗** 舊稱：貓裏，因早期為平埔族道卡斯族之『貓裡社』所居，『貓裡』是平原的意思。

* 苗栗國，在博恩夜夜秀裡的一檔節目《欸！苗栗國》中，被提起多年未刪預算，導致負債累累，卻不斷向中央政府要錢，沒有有效發揮地方公共造財的功能。被調侃像是出社會的的孩子，卻一直跟爸媽要錢，因而被呼籲應該要獨立。
* 苗栗縣，臺灣西北部比鄰台中市、新竹縣、新竹市的縣市，1950 年再度從新竹縣劃出。
* 苗栗縣 (清朝)，1887 年清廷將之自新竹縣分離，至日本統治臺灣後廢縣
* 苗栗市，位於台灣苗栗縣中北部的縣轄市，為該縣的行政中心
* 苗栗街，臺灣日治時期臺中州苗栗郡的一個街，今苗栗縣苗栗市。
* 苗栗 (大字)，臺灣苗栗縣苗栗市的主聚落附近地區，日治時期編制「大字」。
* 小行星 246643，名稱為「苗栗」的小行星。

## 參見

* 名稱以「苗栗」開頭的所有條目
苗栗(火旁)龍

**苗栗𪹚龍**（ 𪹚寫作「⿰火旁」，注音ㄅㄤˋ，拼音：bàng，為客語發音，有「炸」之意思，因部分系統無法顯示𪹚，又常寫作「火旁」）為臺灣苗栗縣於元宵節的主要核心活動，指臺灣客家人在苗栗發展出來的傳統元宵客家舞火龍活動之一，為 **「北天燈、中𪹚龍、南蜂炮、東玄壇、西乞龜」** 之一，其中「𪹚龍」即苗栗𪹚龍。

## 歷史

臺灣客家人過農曆新年，是要從正月初一一直到正月十五才算過完年。而客家人稱元宵節為「正月半」，也稱「燈節」。客家俚諺中有「月半大過年」，說明了客家人過元宵比正月初一（春節）還熱鬧的景象。這天家家除了吃湯圓（不同於元宵）、吃菜包（又稱「豬籠粄」）、上燈、賞燈、猜燈謎等過節習俗外，還有一項最重要的傳統活動 ——「 𪹚龍」。「𪹚龍」為客語發音，也就是「炸龍」的意思。𪹚龍活動不僅有迎春納福的意涵，更保有傳統習俗及文化傳承的深遠意義。

苗栗𪹚龍是源於苗栗地區的迎龍慶典而演變而來，是一個相當熱鬧又刺激的元宵迎新年慶典，之後更將舞龍神化為「迎龍」活動，期望藉神龍帶來祥瑞之氣，帶給民眾平安吉祥、五穀豐收。「𪹚龍」就是用鞭炮炸龍，採用大量鞭炮、蜂炮去炸舞龍方式得到去邪（去舊）迎新年的作用，每年快接近元宵節時，很多龍隊開始出來練習，到了元宵節那天則進入高潮。臺灣各地皆有舞龍之民俗活動，唯獨苗栗客家發展出「炸龍」的習俗。

## 「 𪹚龍」七部曲

1. 糊龍：由龍主取材製龍，於正月初九（天公生）前完成。
2. 牽龍：舉辦「牽龍安座」儀式，讓「客家龍神」從客莊的守護神提昇至客家的守護神。
3. 祥龍點睛：祈求天神賜降神靈瑞氣，附於龍身，藉神龍繞境參拜，護祐蒼生。
4. 迎龍：客家人相信「神龍」登門參拜，等於「神明造訪」能為地方消災，給家戶帶來好運。
5. 跈龍：即跟著龍走，帶來平安吉祥。
6. 𪹚龍：龍愈𪹚愈旺，迎龍時燃放鞭炮，有恭迎神龍的靈氣驅邪納吉之意，一方面慶賀助興，一方面增加年節熱鬧氣氛。
7. 化龍返天：過元宵節後，龍隊須返回龍籍點睛的宮廟「謝神化龍」，其意功德圓滿送龍神返天。

## 備註

## 外部連結

* 苗栗火旁龍 facebook 粉絲專頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 苗栗火旁龍官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
苗栗_(大字)

**苗栗**，是臺灣苗栗縣苗栗市的一個傳統地域名稱，也是傳統主聚落所在地，位於該市中部偏東南。相較於今日行政區，其範圍大致包括建功里、中苗里、青苗里、玉苗里、大同里、綠苗里、新苗里、高苗里。

## 歷史

台灣清治末期至日治初期，苗栗地區為一街庄，稱為「苗栗庄」，隸屬於苗栗一堡。該庄西北與西山庄為鄰，北與社藔崗庄為鄰，東邊及南邊為芒埔庄、維祥庄，西邊為南勢坑庄。

1901 年（日治明治三十四年）11 月，全台廢縣廳改設二十廳，該庄隸屬於苗栗廳。1909 年（明治四十二年）10 月，合併二十廳為十二廳，該庄改隸屬於新竹廳。1920 年（大正九年），廢十二廳改設五州二廳，該庄改制並雅化為「苗栗」大字，隸屬於新竹州苗栗郡苗栗街。

戰後苗栗街改制為苗栗鎮，隸屬於新竹縣，大字亦改制為里。1950 年桃、竹、苗分治，苗栗鎮改隸屬於苗栗縣。1981 年 12 月，苗栗鎮因屬縣政府所在地升格為苗栗市。

## 交通

台鐵山線大致以北北西 — 南南東走向轉東北 — 西南走向經過苗栗地區，境內未設站，但苗栗車站即在北鄰社寮岡境內。該站屬一等站，停靠普悠瑪號、自強號部分班次及莒光號、區間車全部班次。

省道台 13 線是香山內湖至豐原的幹道，其中尖山至豐原路段俗稱「尖豐公路」，大致以縱向經過本地區中部偏西地帶，向北轉東繞過苗栗鬧區可前往造橋、竹南後於香山內湖止於省道台 1 線路口，向南轉西南可前往銅鑼、三義、豐原等地。省道台 13 線在本地區路段為苗栗市區北側及西側外環道的最南段。

## 學校

* 苗栗高商
* 苗栗國中
* 大同國小
* 建功國小（部分）

## 廟宇

* 天雲廟（北帝廟）
* 苗栗市天后宮（媽祖廟）
* 苗栗三山國王廟（王爺廟）
* 苗栗市萬善祠暨范苟祠（陰廟）

## 休閒

* 貓貍山公園

## 參考文獻
苗栗一堡

**苗栗一堡**，本稱「竹南二堡」，清代早期本俗稱**後壠堡** ，到清代中晚期或俗稱**貓裏堡**或**苗栗堡** ，尤其清代在苗栗縣設縣後，改俗稱為**苗栗堡**，是台灣北部自清治時期至日治初期的一個行政區劃，其範圍包括今苗栗縣的後龍鎮全部、造橋鄉全部、頭屋鄉全部、苗栗市全部、西湖鄉全部、公館鄉全部、銅鑼鄉全部、三義鄉中北部、大湖鄉西部及獅潭鄉大部分地區。

苗栗一堡西北邊瀕臨台灣海峽，北邊為竹南一堡，東邊為蕃地，南邊為捒東上堡、苗栗三堡，西南邊為苗栗二堡。

## 管轄街庄

苗栗一堡原轄 73 個街庄，1907 年（明治四十年）11 月 6 日追加馬拉邦庄，1913 年（大正二年）7 月 29 日將原屬苗栗三堡的鯉魚潭庄移入，合計 75 個街庄：

* 今後龍鎮境內：後壠庄、大山腳庄、外埔庄、水尾仔庄、苦苓腳庄、二張犁庄、新港庄、公司藔庄、烏眉庄、崎頂庄、過港庄、灣瓦庄、頭湖庄、後壠底庄、十班坑庄
* 今造橋鄉境內：造橋庄、赤崎仔庄、大桃坪庄、牛欄湖庄、淡文湖庄、潭內庄
* 今苗栗市境內：苗栗街、芒埔庄、維祥庄、嘉盛庄、西山庄、社藔崗庄、田藔庄、南勢坑庄
* 今頭屋鄉境內：崁頭屋庄、二崗坪庄、枋藔坑庄、仁隆庄、外獅潭庄、老田藔庄
* 今公館鄉境內：公館庄、蔴齊藔庄、中小義庄、福基庄、大坑庄、出磺坑庄、石圍墻庄、五穀崗庄、鶴仔崗庄、尖山庄、南河庄、北河庄
* 今西湖鄉境內：高埔庄、鴨母坑庄、二湖庄、三湖庄、四湖庄、五湖庄
* 今銅鑼鄉境內：銅鑼灣庄、三座厝庄、樟樹林庄、九湖庄、竹圍庄、芎蕉灣庄、中心埔庄、七十份庄、老鷄隆庄、新鷄隆庄
* 今三義鄉境內：三叉河庄、雙草湖庄、魚藤坪庄、拐仔湖庄、雙連潭庄、鯉魚潭庄（1913 年自苗栗三堡移入）
* 今大湖鄉境內：大湖庄、南湖庄、馬那邦庄（1907 年追加）
* 今獅潭鄉境內：獅潭庄、八角林庄、桂竹林庄

## 參考文獻
苗栗三堡

**苗栗三堡**，原稱**竹南四堡**，俗稱**大甲堡**，是台灣中北部自清治時期至日治初期的一個行政區劃，因為清代本堡地區，是屬於當時的苗栗縣管轄，所以稱為「苗栗三堡」。

本堡地區其範圍包括今臺中市的大甲區全部、大安區全部、外埔區全部、后里區全部，以及苗栗縣三義鄉南部一小塊地區。

苗栗三堡西邊瀕臨台灣海峽，北邊為苗栗二堡、苗栗一堡，東邊及東南邊為捒東上堡，西南邊為大肚上堡。

## 管轄街庄

苗栗三堡原轄 60 個街庄，1913 年（大正二年）7 月 29 日將鯉魚潭庄移至苗栗一堡，剩餘 59 個街庄：

* 今大甲區境內：大甲街、番仔藔庄、庄尾庄、橫圳庄、社尾庄、營盤口庄、山腳庄、外水尾庄、頂店庄、日南庄、日南社庄、五里牌庄、九張犁庄、銅安厝庄、船頭埔庄、頂後厝仔庄、西勢庄、雙藔庄、新庄仔庄、六塊厝庄、後厝仔庄
* 今大安區境內：中庄、南庄、南埔庄、東勢尾庄、福興庄、三塊厝庄、龜殼庄、溪洲庄、牛埔庄、三十甲庄、頂大安庄、田心仔庄、下大安庄、北汕庄、海墘厝庄、下腳踏庄、頂腳踏庄、松仔腳庄
* 今外埔區境內：六份庄、馬鳴埔庄、鐵砧山腳庄、大甲東庄、內水尾庄、磁磘庄、土城庄、廍仔庄
* 今后里區境內：墩仔腳庄、中和庄、舊社庄、四塊厝庄、月眉庄、圳藔庄、后里庄、牛稠坑庄、七塊厝庄、中社庄、公館庄、新店庄

## 參考文獻
苗栗三山國王廟

**苗栗三山國王廟**位於苗栗縣苗栗市尖豐公路旁木鐸山上，主祀三山國王，廟內三山國王香火係由「廣東省潮州府揭陽縣河婆鎮霖田祖廟」直接分香而來。

## 沿革

苗栗市三山國王廟由士紳劉蘭斯先生創建於清代道光元年（1812 年），原廟址於現今南苗市場北角南苗派出所。日治時期，日本殖民政府選定原本廟址作為派出所用地，廟內神像移祀苗栗天后宮供奉，昭和十年（1935 年）臺灣中部發生大地震，苗栗天后宮廟宇建築被震垮，神像再轉寄奉於天雲廟右側奉祀。

臺灣光復後，派出所並未歸還給三山國王廟。民國五十一年（1962 年）地方人士倡議另建新廟，在擇定廟址後動土日的農曆七月十八日夜晚，竟有一顆大石被雷劈中後滾下並裂為三部份，內部石面發現有龍形紋線組成「三」字，當地民眾為之驚嘆，將其視為三山龍神歡迎三山國王在此安居之啟示，另在廟與後面興建上殿供奉龍神，是當地民眾的信仰中心。

民國九十八年（2009）重新修建廟宇，於四年後（民國一百零一年（2012））十二月十八日（農曆十一月初六日）舉行登龕安座。

## 祀神

苗栗三山國王廟主祀三山國王，陪祀福德正神、山神、伏波將軍與玄壇元帥；在廟宇後方的殿宇供奉土地龍神

## 外部連結

苗栗文化觀光旅遊網

## 參考資料

苗栗市三山國王廟 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
苗栗丘陵

**苗栗丘陵**是位於苗栗縣後龍溪和大安溪中下游之間的小型丘陵。苗栗丘陵北臨後龍溪，南臨大安溪，西臨台灣海峽，估計丘陵由南到北的總長約 29 公里，東至西的寬度約 14 公里，丘陵總共面積估計約 358 平方公里左右。丘陵最高點是在火炎山附近，標高約 614 公尺。丘陵地質大多數是以礫岩和頁岩組成，在苗栗丘陵東半部，公館鄉的出磺坑自清領時期開始開採石油與天然氣，至今仍在產出，但是因為產量極少，占國內原油比率極低。

## 參考資料

* [1] （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
苗栗事件

**苗栗事件**，是 1912 年至 1913 年間發生於日屬台灣各地的五次抗日事件的統稱。台灣總督府認定羅福星是這些事件的領導者，在 1914 年 2 月 16 日在羅福星的根據地苗栗設立臨時法庭，對五次事件的參與者進行集中審判，因而稱之為「苗栗事件」。

## 背景

1912 年中華民國建立後，羅福星至臺灣成立同盟會支部，以大稻埕（今臺北市大同區境內）為活動範圍進行地下抗日運動，往來於臺北及苗栗之間，以華民會、同盟會、三點會及革命會等集會爭取、招募更多抗日同志，並從中國走私武器運至臺灣，主張以革命推翻日本殖民統治。羅福星提出「驅逐日人，收復臺灣」的口號，宣稱一旦起事，中國就會立即出兵前來。至 1913 年 2 月，已經擁有約五百名會員，並已密謀起義抗日。

## 事件過程

### 南投事件

早在 1912 年 12 月間，羅福星在台中縣（今台中市）徐香家中設立革命組織，於東勢角、南投、埔里社等地招募陳阿榮等革命志士 85 人。原本預定於 12 月間在南投舉事，並策動南北各地響應。結果事機不密，陳阿榮等幹部遭日警逮捕，醞釀中的起義因而失敗，史稱「南投事件」。

### 新竹事件

1913 年 4 月，羅福星在台中縣策動張火爐設立革命組織，於大墓甲、下罕蘭、大湖等地招募抗日志士。原本預定在台中的大甲與新竹的大湖兩地同時舉事，結果被人告密，張火爐等志士遭到逮捕，起義未發而敗，史稱「新竹事件」。

### 台南關帝廟事件

在新竹事件的同時，羅福星也在台南策動關帝廟人李阿齊設立革命組織。李阿齊於五甲庄設定革命基地，招募志士。原本預定農曆十月間舉事，結果也被日警偵破，李阿齊遭到逮捕，起義未發而敗，史稱「台南關帝廟事件」。

### 東勢角事件

經過前幾次失敗後，羅福星策動苗栗人賴來到台中繼續發展革命組織，並擬訂先襲擊東勢角支廳，奪取日方軍械彈藥後，再攻撀葫蘆墩、大湖、苗栗等地，最後集中人馬攻佔台中，為復興全台打下基礎。1913 年 12 月 1 日清晨，賴來率領抗日志士數十人，以刀槍攻擊有日警駐守的東勢角支廳。雖然殺了數名日警，但賴來中了流彈受傷，在群龍無首的情況下，加上日警反擊火力強大，眾人遂潰散而逃。在日警追捕下，共有 21 人被俘，起義因而失敗，史稱「東勢角事件」。

### 苗栗事件

1913 年 9 月，日本警察大湖支廳一批槍隻遭竊，警方循線追查，羅福星在各地建立的組織一一遭到偵破。12 月 16 日，羅福星逃到淡水，準備搭船暫避中國，然遭警方發現。根據羅福星身上所帶黨員名冊，警方也逮捕了相關人士。在遭破獲的組織中，只有賴來在東勢角領導的組織，曾經攻擊東勢角警察支廳，其餘成員皆不曾參與過實際行動。日本總督府在苗栗成立臨時法院，依情節不同，對參與人士分別進行審訊，史稱苗栗事件。

在這次事件中，有 921 人遭到檢舉。1914 年 3 月 3 日臨時法院宣判，578 人獲得不起訴，另有 4 人受到行政機關處分。實際遭起訴者，被判死刑者 20 名，有期徒刑 285 名，34 人無罪。以羅福星為首的 20 位反抗者，在臺北刑務所（現臺北監獄），分批送上絞刑臺。

## 評價

苗栗事件是日治時期武裝抗日事件中唯一帶有民族主義的事件，主因孫文革命成功的啟發。

## 參考文獻
苗栗二堡

**苗栗二堡**，原稱**竹南三堡**，俗稱**吞霄堡**或**苑裡堡** ，是台灣北部自清治時期至日治初期的一個行政區劃，其範圍包括今苗栗縣的通霄鎮全部及苑裡鎮全部。

苗栗二堡西邊瀕臨台灣海峽，北邊及東邊為苗栗一堡，南邊為苗栗三堡。

## 管轄街庄

苗栗二堡共轄 33 個街庄：

* 今通霄鎮境內：通霄街、通霄灣庄、梅樹腳庄、南勢庄、北勢庄、圳頭庄、福興庄、土城庄、南和庄、五里牌庄、大坪頂庄、內湖庄、北勢窩庄、烏眉坑庄、楓樹窩庄、蕃社庄、白沙墩庄、新埔庄、內湖島庄
* 今苑裡鎮境內：苑裡庄、瓦磘庄、房裡庄、貓盂庄、社苓庄、山柑庄、山腳庄、石頭坑庄、南勢林庄、田藔庄、苑裡坑庄、舊社庄、大埔庄、芎蕉坑庄

## 參考文獻
苗栗交流道

**苗栗交流道**為國道一號的交流道，位於臺灣苗栗縣公館鄉，指標為 132k，是苗栗縣中部山線地區的主要聯外交流道。

在頭屋交流道完工通車前，頭份交流道與苗栗交流道之間相距達 22 公里，為國道一號最長的交流道間距。

## 鄰近公路

* 台 72 線：公館交流道
* 台 6 線
* 苗 23-1 線
* 苗 26-2 線

## 鄰近設施及出口預告

## 參考文獻

## 外部連結

* 國道一號苗栗交流道示意圖 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（交通部高速公路局）
苗栗公學校

**苗栗縣苗栗市建功國民小學**，簡稱**建功國小**，是位於台灣苗栗縣苗栗市的一所國民小學，原為苗栗國語傳習所、苗栗公學校。

## 校史

校地在清治時代是苗栗縣衙門所在地。1895 年臺灣進入日治時代，1896 年日本政府拆除縣衙，在縣衙舊址創立「苗栗國語傳習所」，即是本校的前身，也是苗栗地區最早成立的現代化學校。其後陸續改名為「苗栗公學校」、「苗栗第一公學校」及「苗栗東國民學校」。戰後又陸續改名（不計主管行政區及其異動）為「第一國民學校」、「中心國民學校」，直到 1947 年始改名為「建功國民學校」，1968 年 8 月又配合「九年國民教育」政策而改名為「建功國民小學」。

## 參考資料

## 外部連結

* 苗栗縣苗栗市建功國民小學 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
苗栗北橫公路

**縣道 124 號（保安林－仙山口）** ，本線為苗栗知名風景線之一，橫貫苗栗縣北部鄉鎮，亦是南庄鄉南北交通最重要公路，西起苗栗縣竹南鎮海口，東至苗栗縣獅潭鄉獅潭市區，全長共計 51.174 公里（公路總局資料），有三條支線。

## 支線

### 甲線

**縣道 124 甲線（頭份－斗煥坪）** ，西起苗栗縣頭份市市區，東至苗栗縣頭份市佛仔底，為頭份交流道聯絡道，全長僅 1.626 公里。全線原禁行機車，於 2020 年 11 月至 2021 年 3 月試辦開放通行。

原縣道 124 甲線為今縣道 124 號經南庄至八卦力、仙山到獅潭的路段，八卦力至仙山為後來新開闢路段，全線通車後數年遂併入主線。

### 乙線

**縣道 124 乙線（下員林－桂竹林）** ，西起苗栗縣南庄鄉下員林，東至苗栗縣南庄鄉桂竹林，為縣道 124 號主線之三灣至南庄段替代道路，全長 7.896 公里。

### 丙線

**縣道 124 丙線（蘆竹湳－三灣）** ，為**苗栗北橫公路**。於 2021 年 2 月 17 日納編，西起苗栗縣頭份市蘆竹湳之台 1 己線終點（即台 1 線、台 13 線共線之交叉口），東至苗栗縣三灣鄉水頭屋大橋之台 3 線、縣道 124 號，全長共計 10.860 公里。本路線由苗栗縣政府自 1998 年起規劃啟動興建，從台 1 己線連接國道 3 號，並與國道 1 號、台 1 線及台 3 線交會，為串通竹南、頭份到三灣、南庄的橫向交通。路線共分為四期推動，分別為永貞路至頭份大橋、頭份大橋至雞心壩、雞心壩至斗煥坪、斗煥坪至三灣。目前本路線最高速率為 60 公里 / 每小時，設有雙向 2 快車道 + 1 慢車道。

#### 歷史

* 1997 年，臺灣省政府交通處核定補助新台幣 1000 萬元辦理「苗栗北橫快速道路第一期工程規劃報告」。
* 1998 年，苗栗縣政府完成「苗栗縣北橫公路」綜合規劃。
* 2010 年 12 月，雞心壩－斗煥坪段完工通車。
* 2017 年 1 月，永貞路一段－頭份大橋段完工通車。
* 2018 年 2 月，頭份大橋－雞心壩段完工通車。
* 2020 年 12 月 30 日，斗煥坪－三灣段完工通車，苗栗縣北橫公路全線通車。
* 2021 年 2 月 17 日，中華民國交通部公告將苗栗縣北橫公路納編為縣道 124 丙線。

## 行經行政區域

**主線**

全線均位於苗栗縣境內。

**甲線**

全線均位於苗栗縣境內。

**乙線**

全線均位於苗栗縣境內。

**丙線**

全線均位於苗栗縣境內。

## 沿線路名

## 沿線設施與景點

## 參考文獻

## 相關連結

* 苗栗縣南庄鄉公所 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 苗栗縣獅潭鄉公所 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
苗栗區

**苗栗郡**為台灣日治時期的行政區劃之一。該郡隸屬新竹州。

苗栗郡役所設於苗栗街，管轄苗栗街、苑裡街、頭屋庄、公館庄、銅鑼庄、三叉庄、通霄庄、四湖庄。轄域即今苗栗市、苑裡鎮、頭屋鄉、公館鄉、銅鑼鄉、三義鄉、通霄鎮、西湖鄉等地。

## 詩作

訪問過台灣的日本詩人野口雨情，曾作「苗栗郡」一詩，歌詠郡內風光。

1. 残る通霄の　海軍夜桜　　波は荒波　台湾海峡 
海の護りを　　誰が知る
2. 山にゃ春風　茶の芽ものびる　　ここは頭屋　霞の中に 
聞くもいとしや　　茶摘み唄
3. 三叉わらびと　名さえも響く　　野越し山越し　遊びにおいで 
今は摘み頃　　摘ませごろ
4. 見せてやりたい　苗栗郡は　　野にも山にも　名物名所 
七庄一街　　名がひびく
5. 黄金緑と　色染めわけて　　米と甘蔗の　穂波はなびく 
石油櫓は　　山陰に
6. 中央山脈　屏風に立てて　　川は二筋　打那川に後龍 
前は海原　　青畳
7. 枇杷や白柚と　数々あれど　　味の良いのは　苗栗西瓜 
柿は山から　　溢れ出る
8. 音頭とれとれ　山まで響け　　山じや名高い　苗栗富士よ 
月もほんのり　　空に出る

## 統計

## 後續發展

1945 年 3 月重慶國民政府通過之台灣接管計劃綱要地方政制中，將苗栗郡及大湖郡合併為福星縣，為該地方政制的 30 個縣之一。「福星縣」名稱，是為了紀念曾於苗栗就學的羅福星。

1945 年 10 月，因台灣省行政長官公署認為該政制不符實際，因此「台灣接管計劃地方政制」並未實施，苗栗郡改制為苗栗區。1950 年，苗栗區與竹南區、大湖區合併為苗栗縣，廢止區級行政區。

## 參考文獻與網站

* 施亞軒，《台灣的行政區變遷》，2003 年，台北，遠足文化出版社。
* 台灣接管綱要專題研究報告 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 內政部
苗栗南橫公路

**縣道 140 號（南房－卓蘭）** ，臺灣一條橫貫於苗栗縣南部的縣道，故有**苗栗南橫公路**與**苗栗縣南橫公路**之稱號。其前身為**縣道 130 甲號**、**中苗 6 線**、**苗 58 線**等三線，經整編之後，串聯起苑裡、三義、卓蘭三鄉鎮，構成一條全線沿大安溪北岸而行的東西向公路。路線西起苗栗縣苑裡鎮房裡之台 61 線房裡交流道，於三義鄉火炎山（新）義里大橋北端與台 13 線交會，再於卓蘭鎮卓蘭大橋北端與台 3 線交會、東迄臺中市和平區雙崎中 47 線鄉道路口，全長共計 34.748 公里。

## 歷史沿革

1994 年中苗 6 線鄉道改編升格為**縣道 130 甲 南房－三義**，全長 12.935 公里。2004 年 1 月 15 日，起點延伸至台 61 線，並改編為**縣道 140 號 南房－三義**。2013 年 6 月 29 日，三義至卓蘭大橋之路段通車，全長共計 10.6 公里，與西段原有縣道 140 號串聯，構成了苑裡、三義、卓蘭等三鄉鎮的一條橫向交通動線，因而稱為「苗栗南橫公路」或「苗栗縣南橫公路」。2013 年 10 月 2 日公告，將三義至卓蘭新闢路段納入，於白布帆大橋與苗 58 線共線，訖點延長至卓蘭與臺中市和平區中 47 線鄉道銜接處。路線調整後，路線名稱改為**南房－卓蘭**，里程增加為 34.748 公里。

## 行經行政區域

## 沿線路名

* 田心二十四路

## 沿線設施與景點

* 房裡交流道（ 台 61 線）
* 苗栗縣私立龍德高級家事商業職業學校
* 苑裡交流道（ 國道三號）
* 火炎山

## 註釋

## 參考資料

## 外部連結

* YouTube 上的縣道 140 號東向
* YouTube 上的縣道 140 號西向
苗栗历史

依據考古學家的研究，苗栗地區在史前時期已有先民在此生活，並留下許多歷史遺跡。一千多年以前，台灣原住民移居此地，苗栗地區成為平埔族道卡斯族的生活範圍。自 17 世紀中葉起，漢人開始移入屯墾，原住民被迫同化或向高山遷移。明鄭時期，苗栗地區歸屬天興縣管理。清治時期，天興縣改稱為諸羅縣。1889 年（清光緒 15 年），始設苗栗縣。1895 年日本統治台灣後，苗栗縣遭廢除。1901 年到 1908 年間，另置苗栗廳，在日治時期行政單位與名稱屢有變遷。1950 年台灣施行地方自治後，苗栗縣恢復設置，其行政區域沿用至今。

## 史前時期

根據考古學家的研究，(苗栗) 地區最早的史前先民活動遺跡為鯉魚潭水庫地區發現「伯公壟文化」，年代約在 10,000 年前至 3,700 年前，屬於舊石器文化遺址，也是台灣己發現的少數萬年先民遺址之一。從各種石器和陶片等器物研判，先民的生活型態是以農業為主，但兼有漁、獵等生活方式。由於大部分出土的器物材質並非本地原產，可見得他們已經有基本的商業交易行為。

另外，位於竹南鎮的「山佳遺址」則是桃竹苗地區最早發現，也是面積最大的史前遺址。年代於在 3,200 年前至 2,000 年前，屬於新石器時代晚期的遺址，具有重要價值。縣政府文化局已將該遺址列管，並調查設置「遺址公園」的可行性。

一千多年以前，台灣原住民移居此地後，苗栗地區成為平埔族道卡斯族諸社的活動範圍。

## 明鄭時代

苗栗在荷西時代，是一個尚未開發一片荒蕪的地區，直到明末清初才有漢人登入開發。據《苗栗縣志》記載，1669 年，鄭經命劉國軒經略「蓬山八社」及「後壠五社」，悉歸服，是為苗栗歸明鄭統治之始。
當時的「蓬山八社」包括大甲西社（今台中市大甲區、大安區）、大甲東社（今台中市外埔區）、日南社（今台中市大甲區）、雙寮社（今台中市大甲區）、貓盂社（今苗栗縣苑裡鎮）、房裡社（今苗栗縣苑裡鎮）、苑裡社（今苗栗縣苑裡鎮）及吞霄社（今苗栗縣通霄鎮），整體範圍大致為今苗栗縣西南地區及台中市西北地區；而「後壠五社」則包括後壠社（今苗栗縣後龍鎮）、中港社（今苗栗縣竹南鎮）、新港社（今苗栗縣後龍鎮]]）、貓裏社（今苗栗市中南部）及加志閣社（今苗栗市北部），整體範圍大致為今苗栗縣北部及中部地區。

## 清領時期

1878 年，增設臺北府，劃淡水廳為淡水、新竹兩縣，歸臺北府管轄。新竹縣中有竹南二堡、與竹南三堡、與竹南四堡（今大甲地區）。

清光緒 15 年（1889 年）臺北府新竹縣分拆為兩縣之際，將新的縣治「貓裡」改為近音雅字之**苗栗**，以作為新的縣名、堡名及街名。清代當時的苗栗縣轄有苗栗一堡（又稱「苗栗堡」，未建縣之前為「竹南二堡」）、苗栗二堡（又稱「吞霄堡」，未建縣之前稱為「竹南三堡」）
、苗栗三堡（又稱「大甲堡」，未建縣之前稱為「竹南四堡」）），居民大多由廣東、福建移民而來，以客家人居多。

## 日治時期

明治 28 年（1895 年，光緒 21 年）日本領台後，以清政府所用的台灣省下轄三府一直隸州，分設三縣一廳，台北縣、台灣縣、台南縣和澎湖廳，將中港以南的地方併歸台灣縣，縣之下置支廳，苗栗改設苗栗支廳，明治 28 年 8 月，台灣總督府針對接管上之困難，需要軍方在地方治理上的配合，將台灣縣、台南縣改設台灣民政支部、台南民政支部，民政支部之下置出張所，苗栗支廳改設**苗栗出張所**。
明治 29 年 (1896 年) 3 月，總督府評估全台民情趨於穩定，於是恢復三縣一廳，台灣縣改為台中縣，「出張所」也恢復為「支廳」，為台中縣苗栗支廳。

明治 30 年（1897 年）5 月，改設六縣三廳，下屬機構「支廳」廢止，改設「辦務署」，原臺中縣分劃出新竹縣，轄七個辦務署，苗栗地區設有苗栗、苑裡、頭份辦務署。然而此行政結構，卻受限總督府財政困難，又將獨立出來的三個縣予以回併，形成三縣三廳的行政區，苗栗為「台中縣」「苗栗辦務署」。

明治 34 年 1901 年 11 月，以第二〇二號修正地方相關規程，廢止縣及辦務署，全臺置二十廳，改苗栗辦務署為苗栗廳，下轄大湖、三叉河、後龍、通霄、大甲等五支廳，頭份、南莊兩支廳為新竹廳所轄。

明治 42 年 (1909 年) 10 月，將全臺二十廳併為十二廳，苗栗廳併歸新竹廳，設中港支廳、南莊支廳、苗栗支廳、後龍支廳、通霄支廳、三叉河支廳、大湖支廳。

大正 9 年（1920 年）7 月，重新劃分全臺為五州、三廳，合併新竹廳、桃園廳部分為新竹州，下置八郡，苗栗地區包括苗栗郡、大湖郡、竹南郡，郡下設街庄，州治設於新竹街，昭和 5 年（1930）新竹街升格為新竹市，中正路為城市軸線。

## 民國時期

1945 年，國民政府接管台灣，將原新竹州之新竹、桃園、苗栗等地改置為「八區一市」，設置新竹縣政府，並設縣治於桃園，苗栗地區則改為「苗栗區」。1950 年調整行政區域，分置桃園、新竹、苗栗三縣，苗栗縣正式恢復至今。

早期苗栗陶瓷非常興盛，七十年代迅速發展，八十年代創造了外銷黃金期，一度被冠以「裝飾陶瓷王國」的封號。

## 參考資料

## 外部與參考連結

* 苗栗歷史老照片
* 苗栗縣政府國際文化觀光局
* 苗栗縣政府 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 苗栗縣鄉土教材 -- 皮皮遊苗栗
苗栗县县长

**苗栗縣縣長**為中華民國臺灣省苗栗縣的最高行政首長，任期四年，連選得連任一次，現任縣長為無黨籍的鍾東錦。

本條目列出臺灣自 1950 年實施地方自治後所產生的歷任苗栗縣縣長。歷任縣長除傅學鵬、當選後恢復黨籍的何智輝及遭開除黨籍的鍾東錦為無黨籍以外，其餘均為中國國民黨籍，縣長幾乎由國民黨苗栗地方派系：黃派（黃運金）與劉派（劉定國）輪流擔任，本縣為臺灣本島唯一未經歷政黨輪替的縣市。

## 歷任縣長

### 官派縣長

### 民選縣長

## 參見

* 苗栗縣
* 苗栗縣政府

## 外部連結

* 苗栗縣政府 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
苗栗县私立建台高级中学

**苗栗縣私立建臺高級中學**（Chien-Tai Senior High School，簡稱**建臺中學**、**建台高中**、**建台**、**CTSH**），是一所位於台灣苗栗縣苗栗市的私立高中，1922 年建校，附有國中部及綜合高中及高中部。與國立苗栗高級商業職業學校及國立苗栗高級中學比鄰，三校構成苗栗的文教區。另苗栗縣社區大學總校區也設於此校。

## 沿革

臺灣日治時期的 1922 年，日本佛教淨土真宗西本願寺派人士與地方有心教育民眾於該教派所屬的苗栗寺（在今建臺街上）創立苗栗中學園，為兩年制夜校。1941 年 5 月改制為三年制普通中學，易名苗栗中學院。1944 年配合太平洋戰爭，台灣總督府把該校改制為苗栗工科學校，分設土木科、窯業兩科。

* 1970 年，為配合九年國民教育政策，將「附設工商職業補習學校」。更名為「附設補習學校」，增設中級普通科、高級汽車修護科、電工科。初中部成立精修班。翌年又增設高級商業科。
* 1972 年，增設電工科，由原來之普通中學演變成一綜合中學。
* 1980 年，依教育廳函更名為附設高級工商補習學校。高中部成立精修班。
* 1986 年，電工科改制為電機科。1988 年電機科改制為資訊科。1989 年，商業經營科改組為資料處理科。
* 1990 年，因校舍不敷使用而停辦汽車修護科。高職部亦成立精修班。
* 2000 年，成立綜合高中。
* 2004 年，廢除高職部。
* 2014 年，國中部成立雙語班。
* 2021 年，高中部新增雙語實驗班，數理班。國中部成立數理班。
* 2022 年，綜合高中部停招。

## 參考文獻

## 外部連結

* 苗栗縣私立建臺高級中學全球資訊網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（繁體中文）
苗栗县立兴华高级中学

**苗栗縣立興華高級中學**，簡稱**興華高中**，位於中華民國苗栗縣頭份市，附設有國中部，為兼具有國、高中連貫之社區型完全中學。目前是當地頭份市一間縣立完全中學兼綜合高中。

## 學校簡介

### 校訓

禮、義、廉、恥

## 歷史

* 1968 年：**苗栗縣立興華國民中學**成立，暫借斗煥國小和僑善國小教室上課。同年 11 月 29 日首期校舍完工，該日定為校慶日。
* 1995 年：奉准設立**附設國民中學補習學校**及美容美髮、汽車修護技藝中心。
* 1997 年：學制改制為完全中學・，更名為**苗栗縣立興華中學**，招收高中部學生 4 班，並增設圖書館的編制，同年成立國中部美術班。
* 2000 年：高中部增設體育班，國中部增設多元學習中心 (資源班)。
* 2001 年：教育部完全中學試辦計劃停止，8 月 1 日奉命改制為**苗栗縣立興華高級中學**。
* 2016 年：綜合高中學制變更為普通科與技術類科，學術學程改制為普通科、商業服務學程改制為商業經營科、資訊應用學程改制為資料處理科。

## 歷任校長

　
:

## 國中部學區

* 頭份市：流東里、珊湖裡、斗煥里、新華里、興隆里、上埔里、土牛里、頭份里、自強里（3-10 鄰、13 鄰）、仁愛里【為興華高中國中部、頭份國中共同學區】
* 三灣鄉：內灣村【為興華高中國中部、三灣國中共同學區】

## 參考資料

* 苗栗縣立興華高級中學網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 苗栗縣立興華高中 Miaoli County Hsing Hua Senior High School 的 Facebook 專頁
苗栗县立明仁国民中学

**苗栗縣立明仁國民中學**（Miaoli County Mingren Junior High School，MRJH），簡稱**明仁國中**、**明仁**，位於台灣苗栗縣苗栗市的一所國民中學，創立於 1969 年，近苗栗市中苗商圈、南苗商圈、西山商圈等商圈及苗栗巨蛋體育館，男女兼收，設有美術班、體育班、技藝班、數理班、普通班。

## 校訓

敦品勵學、樂觀進取

## 歷任校長

* 首任校長 謝錦鑾校長 1969 年－1972 年
* 第二任校長 田萃亨校長 1972 年－1980 年
* 第三任校長 張殿臣校長 1980 年－1984 年
* 第四任校長 陳朝棟校長 1984 年－1995 年
* 第五任校長 鄭慈仁校長 1995 年－2001 年
* 第六任校長 張捷茂校長 2001 年－2005 年
* 第七任校長 黃慶瑜校長 2005 年－2013 年
* 第八任校長 李萬源校長 2013 年－2021 年
* 第九任校長 湯慧敏校長 2021 年 -

## 校園環境

### 校園建築

* 西北棟教學行政大樓
* 東北棟教學行政大樓
* 西南棟教學大樓
* 專科大樓：和國立聯合大學圖書館相望。
* 菁莪館
* 音樂教室 (原為工藝教室)
* 自強館
* 風雨球場
* 集合場
* 大操場
* 停車場
* 守衛室
* 校門

### 校園美景

* 築夢園

## 校友

## 學校年度運動

* 越野賽跑：明仁國中常在每年春天舉辦越野賽跑，從校門出發→觀音宮→貓貍山公園北端山下樓梯口→明仁司令台。

## 外部與參考連結

* 苗栗市明仁國中 Facebook 粉絲團 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（繁體中文）
* 苗栗縣立明仁國民中學 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（繁體中文）
苗栗县立苗栗国民中学

**苗栗縣立苗栗國民中學**（Miaoli County MiaoLi Junior High School），簡稱**苗栗國中**、**縣立苗中**（與苗栗高中亦可簡稱苗中區別），位於台灣苗栗縣苗栗市的一所國民中學。

## 學校班級部分

* 普通班
* 特教班
* 舞蹈班
* 體育班

## 社團

籃球社、英檢社

## 外部連結

* （繁體中文） 苗栗縣立苗栗國中 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 苗栗國中的 Facebook 專頁
苗栗國中

**苗栗縣立苗栗國民中學**（Miaoli County MiaoLi Junior High School），簡稱**苗栗國中**、**縣立苗中**（與苗栗高中亦可簡稱苗中區別），位於台灣苗栗縣苗栗市的一所國民中學。

## 學校班級部分

* 普通班
* 特教班
* 舞蹈班
* 體育班

## 社團

籃球社、英檢社

## 外部連結

* （繁體中文） 苗栗縣立苗栗國中 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 苗栗國中的 Facebook 專頁
苗栗地區

**苗栗** 舊稱：貓裏，因早期為平埔族道卡斯族之『貓裡社』所居，『貓裡』是平原的意思。

* 苗栗國，在博恩夜夜秀裡的一檔節目《欸！苗栗國》中，被提起多年未刪預算，導致負債累累，卻不斷向中央政府要錢，沒有有效發揮地方公共造財的功能。被調侃像是出社會的的孩子，卻一直跟爸媽要錢，因而被呼籲應該要獨立。
* 苗栗縣，臺灣西北部比鄰台中市、新竹縣、新竹市的縣市，1950 年再度從新竹縣劃出。
* 苗栗縣 (清朝)，1887 年清廷將之自新竹縣分離，至日本統治臺灣後廢縣
* 苗栗市，位於台灣苗栗縣中北部的縣轄市，為該縣的行政中心
* 苗栗街，臺灣日治時期臺中州苗栗郡的一個街，今苗栗縣苗栗市。
* 苗栗 (大字)，臺灣苗栗縣苗栗市的主聚落附近地區，日治時期編制「大字」。
* 小行星 246643，名稱為「苗栗」的小行星。

## 參見

* 名稱以「苗栗」開頭的所有條目
苗栗地方法院

**臺灣苗栗地方法院**，是中華民國的三級法院之一，位於台灣苗栗縣苗栗市，屬於普通法院，一般又會簡稱為**苗栗地方法院**、**苗栗地院**。

## 沿革

現今的苗栗地區在台灣日治時期初期一度有法院之設，1896 年，台灣改行民政，總督府以律令第一號公布「台灣總督府法院條例」，該年 7 月 15 日依該條例曾成立名為**苗栗地方法院**之法院，惟旋於 1897 年 11 月 15 日被廢止，相關司法案件由新竹地方法院接管。1898 年 7 月 1 日又改由臺中地方法院管理。

* 1898 年 7 月 19 日總督府改正「臺灣總督府法院條例」後，全台地方法院僅餘三座，今苗栗地區之案件於 1901 年 11 月又歸臺北地方法院新竹出張所管轄。
* 1909 年 10 月 25 日至 1919 年 1 月 7 日間，新竹出張所被降為登記所，今苗栗地區之案件歸臺北地方法院直接管轄。
* 1919 年 8 月 8 日，台北地方法院新竹支部成立，今苗栗縣境（至日治末期為竹南郡、苗栗郡及大湖郡）之司法案件轉歸該支部審理。
* 1938 年 5 月 4 日，新竹支部升格復名為新竹地方法院，今苗栗地區之案件歸新竹地方法院管轄。二次大戰後，國府接收台灣，將苗栗縣自原新竹州劃出，惟管轄苗栗地區之法院仍係新竹地方法院。
* 1991 年新竹地方法院苗栗簡易庭於苗栗縣苗栗市成立。因司法院一縣市一法院的政策，1992 年新竹地方法院與地檢署成立「臺灣苗栗地方法院暨檢察署籌建委員會」，1997 年 1 月 9 日，本院成立，管轄苗栗縣境民刑事訴訟案件及非訟事件。
* 1998 年 1 月移撥為臺灣高等法院臺中分院管轄。

## 歷任院長

## 管轄區域

## 組織

* 院長

### 審判部門

* 民事庭
* 刑事庭
* 少年家事庭

### 非訟部門

* 民事執行處
* 公設辯護人
* 登記處
* 提存所
* 公證處
* 調查保護室
* 非訟事件處理中心

### 行政部門

* 書記處
  * 民事紀錄科
  * 刑事紀錄科
  * 少家紀錄科
  * 民執紀錄科
  * 法官助理
  * 總務科
  * 研考科
  * 文書科
  * 訴訟輔導科
  * 法警室
* 人事室
* 會計室
* 統計室
* 政風室
* 資訊室

## 特色

* 本院設立於 1997 年，是至目前為止臺灣高等法院轄下倒數第三個成立的地方法院，早於臺灣橋頭地方法院、福建連江地方法院。
* 本院轄區人口為 537,428 人（2022 年 2 月），是中華民國所轄人口排行第 14 的地方法院。
* 2000 年本院與士林地方法院被司法院指定率先行實施「檢察官全程到庭實行公訴」制度，並自同年 6 月 1 日起開始實施法庭交互詰問制度，是最早實施這兩個制度的法院之一。
* 本院現址原為 1951 年廢廠的苗栗糖廠。

## 交通工具

### 客運

由臺北搭乘國光客運至『苗栗地方法院站』下車。

### 火車

苗票站下車， 可接乘新竹客運至『苗栗地方法院站』。

### 自行開車

國道 1 號高速公路，由苗栗交流道下。 國道 3 號高速公路， 由後龍交流道下。

## 參考文獻

* 《司法院史實紀要》，司法院編，1985 年。
* 苗栗地院網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 外部連結

* 苗栗地方法院首頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（中文）（英文）
* 法院組織法 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）. 全國法規資料庫。民國 111 年 02 月 18 日
苗栗地檢署

**臺灣苗栗地方檢察署**，簡稱**苗栗地檢署**或**苗檢**。

## 沿革

* 1968 年，成立「臺灣新竹地方法院檢察署苗栗辦公室」。
* 1997 年 1 月 9 日，改制為「臺灣苗栗地方法院檢察署」。
* 2018 年 2 月 8 日，全國檢察署正式去掉「法院」二字，直接命名地方檢察署。

## 歷任檢察長

## 轄區

## 科室業務簡介

### 本署

* 檢察長
* 主任檢察官
* 檢察官
* 檢察事務官
* 法醫師（檢驗員）
* 書記處
  * 紀錄科
  * 執行科
  * 文書科
  * 研究考核科
  * 總務科
  * 法警室
* 觀護人室
* 人事室
* 會計室
* 統計室
* 政風室
* 苗栗看守所
* 苗栗少年觀護所

## 參考資料

## 外部連結

* 臺灣苗栗地方檢察署 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
苗栗地震

**1935 年新竹 - 臺中地震**是一起發生於 1935 年（昭和 10 年）4 月 21 日清晨 6 時 2 分 16 秒的地震，其芮氏規模為 7.1，震央位於臺灣臺中市北北東 30 公里處的大安溪中游。因其震央位於今苗栗縣三義鄉鯉魚潭水庫及關刀山一帶，又名**關刀山地震**；又因內埔屯子腳（舊稱「墩仔腳」，今臺中市后里區）及清水街（今臺中市清水區）一帶災情最為慘重，又名**后里大地震**、**清水大地震**、**屯子腳大地震**或**墩仔腳大地震**。該地震有感區域幾乎遍布臺灣全島，並造成新竹州及臺中州（約今新竹縣市、苗栗縣、臺中市一帶）3,276 人死亡，12,053 人受傷，房屋全倒達 17,907 戶，半倒則有 36,781 戶，是自 1906 年梅山地震後再度重創臺灣的地震，也是臺灣有史以來傷亡最慘重的自然災害。之後臺灣總督府設置「震災地復興委員會」（依昭和 10 年 4 月 29 日訓令第 25 號）推動災後復興事業，並陸續於新竹、大武、新港（成功）、宜蘭等地設立地震觀察站，以增強對地震的觀測與瞭解。

## 地質背景

新竹臺中地震造成苗栗及臺中三條之間長度分別為 12 公里、5 公里及 14 公里的地表破裂，屬於破壞性大的淺層地震，主要發生於獅潭斷層與屯子腳斷層兩條地震斷層，其中獅潭斷層位於新竹州大湖郡獅潭庄（今苗栗縣獅潭鄉竹木村）向北延伸至今天的三灣鄉大河村，長約 12 公里，為逆移斷層，地震時造成最大地表垂直抬升量約 3 公尺。而屯子腳斷層位在臺中州豐原郡內埔庄（今臺中市后里區），向西南延伸經內埔至清泉崗，長約 14 公里，為右移斷層，地震時最大右移量約 1.5 公尺。

## 受災情況

新竹臺中地震之受害總面積達 315 平方公里，受害地區為新竹州與臺中州，災情最慘重的區域包括新竹州的竹東、竹南、苗栗、大湖各郡，與臺中州的東勢、豐原、大甲各郡。其中又以豐原郡內埔庄與神岡庄、大甲郡清水街，及新竹州苗栗郡銅鑼庄、公館庄與竹南郡南庄、三灣庄等地受災最為嚴重。學者分析，新竹州（當時行政區包括桃、竹、苗三縣市）全倒房屋是臺中州（當時行政區包括中、彰、投三縣市）的二倍，但死亡人數是臺中州的四分之三，主要原因是地震發生在星期日早上六點零二分，新竹州主要災區以客家人務農為主，生活習慣是早睡早起，地震發生時許多人已在田地或其他場所工作；臺中州主要災區以福佬人從商的居多數，有交際應酬的習慣造成較晚睡而晚起，地震時大多數人還在睡夢中。嚴重度以今台中市后里區最為嚴重。

### 傷亡

地震共造成 3,276 人死亡，受傷者則有 11,976 人，死傷者共計 15,228 人。死者中，屬於內地（日本）人者有 8 人，來自中華民國者有 17 人，其餘則皆為臺灣本島人。

### 建築受損

災後針對「家屋」受損的統計顯示地震共造成住家全壞 17,927 戶、半壞 11,446 戶、大破 9,836 戶、小破 15,583 戶。合計受害共 54,792 戶。非住家方面則有 6,893 棟損壞。至於公共建物如學校與廟宇、公司等，則有共 153 棟全壞、64 棟半壞。其中含學校 25 棟全壞、10 棟半壞；街庄役場也有 6 棟全壞。

### 工商業損失

商家方面，新竹州各地損失共計約 1,316,362 圓、臺中州約 63,478 圓。製帽業在新竹州的損失約 40,566 圓、在臺中州約 15,680 圓。茶業方面，包括品質下降在內，共損失約 783,425 圓。蠶業損失則包括蠶室約 33,965 圓與蠶具約 19,125 圓。製糖業損失換算金額約 270,000 圓。此外，產業組合、礦產、保險會社等部門也有所損失。

### 交通

縱貫線與臺中線的鐵路線、橋梁與隧道皆有損壞，並導致列車停駛。其中包括后里與大安間的隧道崩塌、大甲溪橋破損等。縱貫道路約有 10 處損壞，損失金額估計 1,495 圓；同時橋梁 13 處受損，估計損失 13,599 圓。

## 救災

總督府、臺灣各地的衛生機關，以及陸軍、海軍皆投入震災救護，同時飛行第 8 戰隊也受命執行飛行偵察。一些公私立團體，如赤十字社的本部與臺灣支部等，也在震災後成立救護班。另外，還有地方上消防組、壯丁團、保甲、青年團、在鄉軍人、方面委員等參與救難。

## 捐款

至 1936 年 3 月 31 日止，賑災所收受的義捐金含利息共有 1,747,821.2 圓（當時的日圓）。其中包括臺灣島內機構，以及來自滿洲國、中國、南洋、印度、歐洲、北美、南美等國外地區；和來自日本本土各地的援助，其中東京府共捐有 539,885.38 圓。昭和天皇亦取出私金十萬円賑恤災民。

## 餘震

主震後 30 日間之餘震計 180 次，有感餘震計 65 次。

* 4 月 21 日午前 6 時 26 分，中港溪中游三灣附近
* 5 月 5 日午前 7 時 2 分，後龍溪中游公館附近
* 5 月 30 日午前 3 時 43 分，大肚溪中游
* 6 月 7 日午前 10 時 51 分，梧棲附近
* 7 月 17 日午前 0 時 19 分，發生於竹南、苗栗後龍溪河口附近，芮氏規模 6.0，除苗栗郡罹難 12 人、受傷 170 人及竹南郡罹難 32 人、受傷 222 人外，其他地區並未發生傷亡事件。

## 影響

該次地震震毀了最後一任岸裡社總通事潘永安的宅第（今台中市豐原區），發現一批乾隆年間的社務文書，史稱《岸裡文書》。

地震之後，臺灣更重視地震與氣象觀測，為此添購更多的地震儀器，並增設測候所觀測餘震，促使臺灣在地震測報技術上有長足的進步。

## 震災紀念碑

目前，苗栗縣境內仍保存 7 座紀念碑、臺中市仍保存四座，分別為下列名單：

## 相關條目

* 魚藤坪斷橋
* 臺灣地震列表
* 泰安舊站
* 國歌少年

## 註釋

## 參考文獻

* 《苗栗縣志》
* 臺灣總督府編，《昭和十年臺灣震災誌》，臺北市，南天書局復刻本，1999 年。
* 森宣雄、吳瑞雲著，《臺灣大地震－1935 年中部大震災紀實》，臺北市，遠流出版，1996 年。
* 臺中州編，《昭和十年臺中州震災誌》，臺中州，1936 年。

## 外部連結

* 1935 年新竹 - 臺中地震（繁體中文）
* 鉱物及地質調査報告 第 4 號 大安渓地震調査報告（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（日語）
* 塵封的裂痕－歷史地震第四講，鄭世楠，1935 年新竹台中地震暨 921 集集地震 15 周年研討會
苗栗堡

**苗栗一堡**，本稱「竹南二堡」，清代早期本俗稱**後壠堡** ，到清代中晚期或俗稱**貓裏堡**或**苗栗堡** ，尤其清代在苗栗縣設縣後，改俗稱為**苗栗堡**，是台灣北部自清治時期至日治初期的一個行政區劃，其範圍包括今苗栗縣的後龍鎮全部、造橋鄉全部、頭屋鄉全部、苗栗市全部、西湖鄉全部、公館鄉全部、銅鑼鄉全部、三義鄉中北部、大湖鄉西部及獅潭鄉大部分地區。

苗栗一堡西北邊瀕臨台灣海峽，北邊為竹南一堡，東邊為蕃地，南邊為捒東上堡、苗栗三堡，西南邊為苗栗二堡。

## 管轄街庄

苗栗一堡原轄 73 個街庄，1907 年（明治四十年）11 月 6 日追加馬拉邦庄，1913 年（大正二年）7 月 29 日將原屬苗栗三堡的鯉魚潭庄移入，合計 75 個街庄：

* 今後龍鎮境內：後壠庄、大山腳庄、外埔庄、水尾仔庄、苦苓腳庄、二張犁庄、新港庄、公司藔庄、烏眉庄、崎頂庄、過港庄、灣瓦庄、頭湖庄、後壠底庄、十班坑庄
* 今造橋鄉境內：造橋庄、赤崎仔庄、大桃坪庄、牛欄湖庄、淡文湖庄、潭內庄
* 今苗栗市境內：苗栗街、芒埔庄、維祥庄、嘉盛庄、西山庄、社藔崗庄、田藔庄、南勢坑庄
* 今頭屋鄉境內：崁頭屋庄、二崗坪庄、枋藔坑庄、仁隆庄、外獅潭庄、老田藔庄
* 今公館鄉境內：公館庄、蔴齊藔庄、中小義庄、福基庄、大坑庄、出磺坑庄、石圍墻庄、五穀崗庄、鶴仔崗庄、尖山庄、南河庄、北河庄
* 今西湖鄉境內：高埔庄、鴨母坑庄、二湖庄、三湖庄、四湖庄、五湖庄
* 今銅鑼鄉境內：銅鑼灣庄、三座厝庄、樟樹林庄、九湖庄、竹圍庄、芎蕉灣庄、中心埔庄、七十份庄、老鷄隆庄、新鷄隆庄
* 今三義鄉境內：三叉河庄、雙草湖庄、魚藤坪庄、拐仔湖庄、雙連潭庄、鯉魚潭庄（1913 年自苗栗三堡移入）
* 今大湖鄉境內：大湖庄、南湖庄、馬那邦庄（1907 年追加）
* 今獅潭鄉境內：獅潭庄、八角林庄、桂竹林庄

## 參考文獻
苗栗天后宮

**苗栗市天后宮**，是位於臺灣苗栗縣苗栗市綠苗里的媽祖廟，農曆三月十三會至北港朝天宮供請北港媽祖遶境苗栗市、公館鄉及頭屋鄉，昔日的信徒還盛行結夥騎單車進香。

## 歷史沿革

此媽祖廟分靈自苗栗安瀾宮。嘉慶十六年（1811 年），街民林璇磯、江株雲、何肇谷等為感念媽祖保佑先人順利來臺灣，於苗栗郡及大湖郡集資 2000 大圓發起建廟，嘉慶二十一年（1816 年）起基，翌年十月竣工。

光緒十一年（1885 年），劉獻廷夫人朱氏捐 280 大圓集資重修，歷來又經過數次小修。因興建派出所而被拆除的苗栗三山國王廟曾寄居於此廟和天雲廟。1935 年新竹－台中地震，由街長宇佐美信吉任命南苗保正謝水亮、江有亮、劉阿生、黃真金，以及中苗保正邱煥英為該宮管理人，負責整修事宜。

1955 年，由江有亮、邱煥英、劉阿雲、劉天來、謝雲海等人策劃，進行大整修。1959 年，以助產士洪銀妹為首捐獻新台幣 1 萬 8000 元，重整大媽祖神像。

1992 年時任主委的謝國翰提議重建廟宇，推選時任立法委員徐成焜擔任重建委員會主任委員，於 1993 年重建。據前苗栗縣立文化中心主任曾光雄所言，當時廟方以新臺幣 60 萬元的經費外包廠商辦理拆除工作，一些古物遭轉賣。1995 年 9 月 16 日舉行入廟登位儀式。1996 年，苗栗縣政府民政局局長古鎮清在勸說公館五穀宮管委會不要拆除舊廟時，以苗栗市天后宮舊廟被拆為例來表示可惜。

新廟身占地 380 坪、高 21.8 公尺，地下 1 樓、地上 3 樓。里區屬於綠苗里。二樓媽祖殿左次間供奉註生娘娘、右次間供奉福德正神；三樓觀音殿左、右次間分別為地藏王與目犍連；三樓左側廂房供奉媽祖雙親。

## 廟內文物

### 神像

廟內神像有的雖重塑金身，但原本的泥塑神像仍供在新神像前，而這些泥塑多出自新竹泥塑師阿技師（彭木泉）、阿桶師（林增桶）師徒及阿煥師（林礽真）之手。三樓護龍六角亭供奉重建前奉祀的大媽祖泥塑金身，高約 5 尺 8，重約 3 至 5 公噸，已退駕，內還藏高約 8 吋 8 的開基媽祖神像。

### 匾額

廟尚存道光九年（1829）年貓閣社眾番等同立的「恩普海甸」、黃驤雲贈的「錫福平康」、光緒皇帝御賜的「與天同功」等牌匾。

廟原有 1889 年仲春，由謝金蓉、劉緝光、黃雲傳、邱發秀、楊鴻勳、黃德成、黃克嘉、梁國昌、黃鼎龍及黎伸等人與商行贈與「錫福無疆」的匾額。

1992 到 1993 年間，苗栗縣政府文化中心正籌備成立三義木雕博物館，該館主任曾光雄廣泛收集各類木雕作品，無意間從彰化文化工作者黃志農口中得知這塊遭包商變賣的「錫福無疆」匾，決定由文化中心以 28 萬元收購。監委趙昌平及康寧祥前往參觀時，對此一古物留下深刻印象。

## 迎北港媽

原先廟方與苗栗安瀾宮都在同天至北港進香、市區遶境，但後細故爭吵而各自安排。1998 年苗栗市公所曾嘗試整合這兩廟。

### 進香

每年農曆三月十三日，苗栗市天后宮會至北港朝天宮進香以恭請北港媽祖駐駕苗栗。自行車在臺灣遂漸盛行的年代，苗栗市天后宮所轄的苗栗市、頭屋鄉、公館鄉的民間團體或個人還會招攬同伴一起騎單車到北港朝天宮進香。苗栗市市長邱炳坤的父親也參加過。1950 年代曾參與的謝國翰回憶，出發時間有深夜 12 時和早上 6 時，每一批都有帶路的班長、押車的修車師父，一路從苗栗市到騎到後龍，再沿海線南下，也有人騎山線，多數信徒都會於沿途的媽祖廟過夜。他說，後來進香才改搭火車到嘉義，轉搭糖業火車到北港。此活動成為客家人獨有的進香文化，直到交通工具改變而消逝。

2017 年，苗栗市公所展示當時腳踏車進香的老照片，並邀請曾清吉、謝鳳香、劉忠雄、范國達、徐清煥等地方耆老講述當年。2018 年 4 月 14 日，苗栗市公所天號召 300 多位單車騎士重現當年盛況，其中最年長的是八旬的廖昶堯，由邱炳坤等人帶領從苗栗市天后宮出發，展開 2 天 1 夜、345 公里鐵馬進香宗教之旅。

### 遶境

進香返回後，廟方在苗栗市、公館鄉、頭屋鄉舉行稱為「9 宮 18 駐」的遶境。如 2015 年第一日駐駕新英國小操場、龍岡福德祠、東嶽府、苗栗玉清宮、苗栗市義民廟、恭敬里內麻福德祠、新生地婦幼館前、維新客家文物館及復興路維祥回收場，第二天駐駕公館鄉鶴山飯店停車場、尖山村長城吊車停車場、頭屋二崗坪曲洞宮、文德宮、苗栗市復興路與為公路口、五文昌廟、苗栗安瀾宮、西山聖帝廟、苗栗三山國王廟等。

據黃南球曾侄孫黃慶祥所述，開發獅潭鄉桂竹林、汶水一帶的劉穆廷（劉緝光）個性風流，一次贈與各位女友從唐山進口的紅衫，並吩咐她們在苗栗市天后宮迎媽祖時穿出來亮相，結果有近十位在廟前樹下撞衫，讓這些女子都尷尬不已。

## 參考資料

## 外部連結

* 苗栗市天后宮的 Facebook 專頁
苗栗客家文化園區

**臺灣客家文化館**（全銜**客家委員會客家文化發展中心臺灣客家文化館**）是位於臺灣苗栗縣銅鑼鄉的文化發展設施，隸屬於中華民國客家委員會客家文化發展中心，定位為客家文化與產業研究、交流中心，並為客家文化保存、產業發展與觀光交流之平台。館區坐落於竹科銅鑼園區內，依照丘陵地形起伏設計，分為戶外空間、主展館區及附屬設施等，並利用水與綠景紋路所構成的人工山丘包覆主建築物，創造出梯田景觀的意象，共占地 11.2 公頃。其發起人劉秀雄於 1990 年提出建設方案，2012 年 5 月 12 日正式開園。

## 相關條目

* 六堆客家文化園區

## 外部連結

* 臺灣客家文化館 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 臺灣客家文化館 Facebook 專頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
苗栗客运

**苗栗汽車客運股份有限公司**（英語：MiaoLi Transportation Co., Ltd.），簡稱**苗栗客運**或 **MLBUS**，是一家苗栗地區的公路客運業者，服務範圍擴及部分新竹縣市地區及臺中市大甲區。目前尚無營運國道客運路線。2016 年，交通部公路總局公布 14 家特優遊覽車公司，苗栗汽車客運股份有限公司上榜。

## 公司歷史

### 公司前期

前身為臺灣日治時期的展南拓植株式會社，創立者黃維生，生於苗栗頭份。最初業務為製糖、茶、採炭，公司以軌道車運輸農產品。1935 年（日本昭和 10 年），南庄大南埔發生山崩，公司的軌道車受損，與竹南昭和公司合組展南客運部，購置八人座小巴載客，後改組為日新客運公司。
1945 年，日本投降，第二次世界大戰結束，中華民國接管臺灣。在戰後，在日新客運之外，又建立山城交通公司，承攬旅運業務。1961 年（民國 50 年），日新客運改組，改名苗栗客運。

### 2015 年

* 為配合高鐵苗栗站啟用，11 月 3 日增加三條路線，5807A 新竹－頭份－高鐵苗栗站－後龍，5814A 高鐵苗栗站－銅鑼－通霄－苑裡－大甲，以及夜間短程接駁車後龍火車站－苗栗火車站。另 5808 原後龍－大甲，5815 原苗栗火車站－灣瓦改由高鐵苗栗站發車。
* 12 月 22 日，國光客運頭份站由原中華路改為苗栗客運頭份站營業。
* 12 月 25 日，原 5809 新竹－香山轉運站移撥為新竹市公車綠線，並由新竹站延駛至經國路口。

### 2016 年

* 2 月 7 日、8 日，因應農曆春節，公路客運部分路線班次減班，新竹市公車部分班次減班。
* 3 月 1 日起，5801、5802、5803 部分班次時間更改。
* 5 月 18 日起，5804、5805、5806 部分班次時間更改。
* 6 月 1 日起臺中市公車 181 路新增支線 2，行駛路線為苑裡－日南國中。
* 6 月 1 日起 5809 路公路客運新竹－中華大學移撥為新竹市公車綠線並由新竹站延駛至經國路口。
* 6 月 8 日起所有公路客運、臺中市公車、新竹市公車部分班次時間更改。
* 6 月 16 日起，公路客運 5808、5810、5811、5812、5813、5814、5815、5818、5818A、5819、5820、5821、5822、5822A、5823、5824、5824A 部分班次時間更改。
* 6 月 27 日起，新竹市公車綠線、臺中市公車 181、公路客運 5801、5802、5803、5804、5805、5806、5807、5807A、5816 部分班次時間更改。
* 7 月 1 日起新竹市公車綠線，取消中華大學站，增停香山轉運站。
* 7 月 1 日至 9 月 4 日暑假期間，新竹市公車綠線實施寒暑假班次。
* 7 月 8 日因尼伯特颱風來襲，全臺停止上班上課，苗栗客運公路客運路線停止營運，臺中市公車上午恢復營運。
* 7 月 28 日，交通部公路總局公布全臺 14 家**特優遊覽車公司**，其中**苗栗汽車客運股份有限公司**上榜。
* 8 月 10 起為配合民眾出勤搭車需求，5806 部分時間改點微調。
* 9 月 27 日至 28 日，因受梅姬颱風影響，苗栗客運所有路線均停駛。
* 10 月 1 日，5815 部分班次時間更改。
* 10 月 10 日，5818A 發車時間更改。
* 10 月 10 日，5806 部分班次時間更改。

### 2017 年

* 1 月 1 日，5806、5818、5819 路線部分班次時間更改。5818A 路線停駛，併至 5818 主線。
* 1 月 27 日至 1 月 28 日，因農曆春節，公路客運 5801、5802、5804、5805、5806、5807A 及新竹市公車部分班次減班。
* 3 月 1 日起，苗栗客運票價調漲 2.6%。

### 2019 年

* 1 月 1 日，5822A、5824A 二條臺灣好行路線停駛。

### 2021 年

* 12 月 1 日，5819 停駛，改交由金牌客運接駛。

### 2022 年

* 10 月 1 日，5804 從新竹縮駛至竹南東站，並變更竹南段動線。
* 11 月 3 日，擬許可證到期不續營以下路線：5805、5807、5808、5810、5812、5818、5820、5821、5822、5823、5824。，目前維持代駛中。

### 2023 年

* 4 月 1 日，5822 停駛。

## 營運範圍

## 公司業務

* 公路客運運輸
* 月票發售
* 車輛出租（交通車、專車出租，遊覽車業務由苗栗客運子公司山城交通公司經營）
* 跨縣市客運業務

## 場站資訊

## 國光客運頭份站（位於苗栗客運頭份總站內）

### 資訊

* 位置：苗栗客運公司大樓頭份站第三月臺
* 電話：037-663563

### 路線

* 1823 竹南⇔頭份⇔臺北（臺北轉運站，經中山高）
* 1823A 竹南⇔頭份⇔林口長庚醫院⇔臺北（臺北轉運站，經中山高）

## 路線

### 公路客運

### 新竹市公車

 

### 臺中市公車

### 臺灣好行

### 特殊路線

### 學生專車

### 已停駛

## 參見

* 中華民國汽車客運業者列表
* 中華民國汽車客運車站列表

## 參考資料及注釋

## 參考連結

* 苗栗客運 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （繁體中文）
* 婦騎車買菜撞客運！倒輪前滾 3 米險捲車底 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
苗栗客運苗栗站

**苗栗客運苗栗站**，是苗栗客運設於苗栗縣苗栗市大同路 69 號的實體車站，車站位於苗栗市南苗地區，設有服務人員、售票櫃檯、月票發售、公路客運運輸、車輛出租（遊覽車、交通車、專車出租，由苗栗客運子公司山城交通公司經營）、臺灣通智慧卡販售儲值服務（臺灣通普通卡、學生卡、通勤卡、苗栗縣敬老愛心卡等電子票證服務）、月台、公共廁所、跨縣市客運業務、液晶電視服務，服務非常方便。苗栗客運苗栗站車輛設有多卡通裝置，可使用「悠遊卡」、「一卡通」、「臺灣通」、「遠通電收 E 通卡」等電子票證。苗栗客運目前尚無苗栗市區國道客運和中小型巴士。

## 車站構造

苗栗客運苗栗站建築採用鐵皮屋方式建造。

## 行駛路線

往後龍彎瓦、大甲、西湖三湖、銅鑼、國立聯合大學，上車位置位於苗栗客運苗栗站大同路岸式月台：

* 5814：苗栗火車站－苗栗站（本站）－國立聯合大學－銅鑼－通霄－苑裡－大甲
* 5815：苗栗火車站－苗栗站（本站）－國立聯合大學－五湖－三湖－彎瓦

往北苗、仁德醫護管理專校、外埔、新竹、育達科技大學，上車位置位於苗栗客運苗栗站岸式月台：

* 5816：苗栗站（本站）－田寮－仁德醫護管理專校－外埔
* 5801：苗栗站（本站）－頭屋－明德－大坪－頭份－頂大埔－新竹（部份班次頭份止）
* 5802：苗栗站（本站）－頭屋－明德－大坪－頭份－竹南－新竹（部份班次頭份止）
* 5803：苗栗站（本站）－造橋－頭份－竹南－新竹
* 苗栗－頭屋－外埔
* 苗栗－育達科技大學

## 車站週邊

* 苗栗市南苗市區
* 麥當勞苗栗市光復路 24 小時餐廳
* 寶雅生活館苗栗南苗中正店
* 苗栗國興戲院：苗栗市電影院。
* 肯德基苗栗市中正餐廳
* 85 度 C 苗栗中正店
* 苗栗市立圖書館總館
* 國立聯合大學
* 中華郵政苗栗南苗郵局
* 臺 13 線
* 貓裏山公園
* 功維敘隧道
* 苗栗縣立明仁國民中學
* 國立苗栗高中
* 國立苗栗高商
* 苗栗縣立苗栗國民中學
* 苗栗市大同國小
* 弘大醫院
* 苗栗市大千醫院
* 苗栗縣政府消防局第一大隊
* 苗栗縣政府消防局第一大隊苗栗分隊

## 參見

* 苗栗客運
* 臺鐵苗栗車站
* 臺鐵南勢車站
* 臺鐵大甲車站
* 臺鐵銅鑼車站
* 臺灣通
* 悠遊卡
* 一卡通
* ETC
* 中華民國汽車客運車站列表
* 臺灣客運路線列表
* 苗栗市

## 外部連結

* 苗栗客運 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （繁體中文）
苗栗客運頭份總站

**苗栗客運頭份總站**位於頭份市上公園市中心，地址為苗栗縣頭份市中正路 206 號，苗栗客運大樓內，為苗栗客運總公司所在地，與國光客運頭份站共站，設有服務人員、售票月臺、月票發售、公路客運運輸及車輛出租（遊覽車、交通車、專車出租）、一卡通、學生卡、通勤卡、苗栗縣敬老愛心卡等電子票證服務）、月台、公共廁所、跨縣市客運業務、液晶電視服務，服務方便。苗栗客運苗栗站車輛設有多卡通裝置，可使用「悠遊卡」、「一卡通」、「iCash 2.0」等電子票證。

## 構造與月臺路線

苗栗客運頭份總站使用鋼筋混泥土製之地上四層大樓，與國光客運共站。

* 第一月台：往新竹、五分碑、頂大埔、新竹高商專車、新竹高工專車：5801、5807、5807A
* 第二月台：往新竹、竹南、新竹高中專車、新竹女中專車：5802~5806、5810、5823
* 第三月台：國光客運 1823、1823A
* 第四月台：往造橋經高鐵、後龍經高鐵、育達大學、苗栗高中專車、苗栗高商專車：5803、5807、5807A
* 第五月台：往大坪、明德水庫、苗栗、苗栗農工專車：5801、5802
* 第六月台：往斗煥坪、珊珠湖、三灣、大南埔、獅頭山、南庄：5804~5806
* 第七月台：往富興、風爐缺、永和山水庫、水流東、亞太學院、興華中學專車：5810、5812、5823
* 第八月台：往後庄、龍鳳宮、海口、建台中學專車：5813
* 第九月台：臺灣好行南庄線

## 行經路線

### 國光客運

* 1823 竹南⇔頭份⇔（林口長庚醫院）⇔台北

### 苗栗客運

* 5801 新竹⇔頭份⇔大坪⇔苗栗
* 5802 新竹⇔竹南⇔頭份⇔大坪⇔ 苗栗
* 5803 新竹⇔竹南⇔頭份⇔造橋⇔高鐵苗栗站⇔苗栗
* 5804 新竹⇔竹南⇔頭份⇔大南埔⇔南庄
* 5805 竹南⇔頭份⇔獅頭山⇔南庄
* 5806 竹南⇔頭份⇔ 大南埔⇔南庄
* 5807 新竹⇔頭份⇔後龍
* 5807A 新竹⇔頭份⇔高鐵苗栗站⇔後龍
* 5810 竹南⇔頭份⇔富興
* 5812 風爐缺⇔頭份⇔永和山水庫
* 5813 頭份⇔後庄⇔海口里
* 5823 新竹⇔牛埔⇔新城⇔水流東⇔頭份⇔竹南

## 車站周邊

* 上公園
* 臺 1 線
* 國光客運
* 尚順育樂世界
* 威秀影城頭份尚順
* 星巴克頭份尚順店
* UNIQLO 優衣庫頭份尚順店
* 大潤發頭份店
* 尚順廣場
* 中華市場
* 中山市場
* 頭份國小
* 頭份市立圖書館
* 頭份市公所
* 頭份市民代表會
* 頭份國中
* 苗栗縣立興華高級中學
* 為恭紀念醫院
* 重光醫院
苗栗富士

**雙峰山**位於台灣苗栗縣銅鑼鄉，標高 538 公尺，名列苗栗八景之一，山體突出地貌，遠望去雙峰並峙，故名雙峰山，又名「苗栗富士山」。因山形似富士山，故日治時期以「苗栗富士」稱呼，山下的銅鑼國小在當時也稱為富士公學校。

## 參見

* 鄉土富士
* 富士山

## 註腳
苗栗富士山

**雙峰山**位於台灣苗栗縣銅鑼鄉，標高 538 公尺，名列苗栗八景之一，山體突出地貌，遠望去雙峰並峙，故名雙峰山，又名「苗栗富士山」。因山形似富士山，故日治時期以「苗栗富士」稱呼，山下的銅鑼國小在當時也稱為富士公學校。

## 參見

* 鄉土富士
* 富士山

## 註腳
苗栗崖爬藤

**苗栗崖爬藤**（學名：_**Tetrastigma bioritsensis**_）為葡萄科崖爬藤屬下的一個種。

## 參考文獻

## 擴展閱讀
苗栗巨蛋

**苗栗巨蛋體育館**（英語：Miaoli Arena），簡稱**苗栗巨蛋**，是一座位於台灣苗栗縣苗栗市的多功能綜合體育館，於 2001 年啟用。觀眾席 7,788 位，其中固定座位 6,034 位、活動座椅 1,624 位、貴賓席 56 位、記者席 65 位。

## 樓層簡介

* 地下二樓：室內溫水游泳池、健身房、韻律教室、熱身練習室、地下停車場
* 地下一樓：多用途球場、會議室、記者招待室
* 一樓：觀眾席、辦公室、貴賓室
* 二樓：觀眾席、主控室

## 賽事

* SBL 超級籃球聯賽
* HBL 高中籃球聯賽（資格賽）
* 瓊斯盃
* 2009 年世界女排大獎賽
* 亞洲舞龍公開賽
* 中華民國 108 年度全國羽球團體錦標賽

## 交通

### 臺鐵

* 苗栗車站

### 客運

* 苗栗客運
* 新竹客運
* 金牌客運

## 參見

* 巨蛋
* 臺北小巨蛋
* 臺北大巨蛋
* 臺南小巨蛋
* 桃園巨蛋
* 臺中巨蛋
* 高雄巨蛋
* 竹北巨蛋

## 參考資料

## 外部連結

* 巨蛋體育館場地介紹 - 苗栗縣立體育場
苗栗市南勢里

**南勢里**為臺灣苗栗縣苗栗市下轄的一個里，境內居民主要方言為客家話，大部份信仰佛教，並有多座土地公廟林立。

## 人口

南勢里里民人數統計至 2014 年（民國 103 年）1 月為止有 2414 人，男生人數為：1272 人，女生人數為：1142 人。，男性人數多於女性。
南勢里原住民人數統計至 103 年 1 月總計 30 人（平地原住民：11 人，山地原住民：19 人）。至民國 109 年 (2020 年) 2 月為止有 2200 人，男生人數為：1171 人，女生人數為：1029 人。

## 宗教信仰

居民信仰的範籌包括：祖先祭拜、神靈崇拜、歲時祭儀、占卜風水、生命禮俗等，主要以佛教為主，社區內土地公廟林立，是居民每日早晚及農曆初一、十五祭拜的精神寄託。

## 交通

以台 13 線自北向南貫穿整個社區，為社區交通運輸主軸，向北通往苗栗市，向南通往銅鑼鄉，向西通往西湖鄉。
南勢里內有南勢車站，無售票亭，只能使用悠遊卡出入站。車站有天橋，對附近里民提供許多方便性。

## 產業

主要產業以農業為主（茶業、稻米）。未來發展願景為偏重生態，以發展生態村、有機村、生態旅遊為重點。南勢里為客家文化發展的重點區域。

## 學校、機關

* 國立聯合大學：有二個校區 (第一校區為：二坪山校區，第二校區為：八甲校區），兩個校區面積合計 77 公頃，為苗栗最高學府，師生教職員約八千人。
* 新英國小：提供生物多樣性環境教育的最佳場域。學校教職員及附設兩班幼稚園師生約 150 人。
* 苗栗看守所：創立於民國 86 年，法務部於 80 年間覓得本所現址土地辦理議價徵收，總面積約 2.983 公頃。民國 100 年 1 月 1 日起，本所依據「法務部矯正署組織法」改隸於法務部矯正署，機關名稱更改為「法務部矯正署苗栗看守所」，並與「法務部矯正署苗栗少年觀護所」合署辦公。

## 寺院

南勢里內預計要蓋一座寺院名稱為覺行寺，目前尚未完工。覺行寺成立緣起與展望 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
預計完成之寺景 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 參考資料
苗栗市大同國小

**苗栗縣苗栗市大同國民小學**（苗栗市大同國小），是位於臺灣苗栗縣苗栗市的一所國民小學，原為苗栗第二公學校、苗栗南國民學校，附設幼兒園。

## 校園環境

### 校園建築

* 音樂教室
* 集合場
* 大操場
* 停車場
* 校門
* 幼兒園

## 校隊

* 大同國小籃球隊

## 校友

## 參考資料

## 外部連結

* 苗栗縣苗栗市大同國民小學 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 苗栗巿大同國小的 Facebook 專頁
苗栗市天后宮

**苗栗市天后宮**，是位於臺灣苗栗縣苗栗市綠苗里的媽祖廟，農曆三月十三會至北港朝天宮供請北港媽祖遶境苗栗市、公館鄉及頭屋鄉，昔日的信徒還盛行結夥騎單車進香。

## 歷史沿革

此媽祖廟分靈自苗栗安瀾宮。嘉慶十六年（1811 年），街民林璇磯、江株雲、何肇谷等為感念媽祖保佑先人順利來臺灣，於苗栗郡及大湖郡集資 2000 大圓發起建廟，嘉慶二十一年（1816 年）起基，翌年十月竣工。

光緒十一年（1885 年），劉獻廷夫人朱氏捐 280 大圓集資重修，歷來又經過數次小修。因興建派出所而被拆除的苗栗三山國王廟曾寄居於此廟和天雲廟。1935 年新竹－台中地震，由街長宇佐美信吉任命南苗保正謝水亮、江有亮、劉阿生、黃真金，以及中苗保正邱煥英為該宮管理人，負責整修事宜。

1955 年，由江有亮、邱煥英、劉阿雲、劉天來、謝雲海等人策劃，進行大整修。1959 年，以助產士洪銀妹為首捐獻新台幣 1 萬 8000 元，重整大媽祖神像。

1992 年時任主委的謝國翰提議重建廟宇，推選時任立法委員徐成焜擔任重建委員會主任委員，於 1993 年重建。據前苗栗縣立文化中心主任曾光雄所言，當時廟方以新臺幣 60 萬元的經費外包廠商辦理拆除工作，一些古物遭轉賣。1995 年 9 月 16 日舉行入廟登位儀式。1996 年，苗栗縣政府民政局局長古鎮清在勸說公館五穀宮管委會不要拆除舊廟時，以苗栗市天后宮舊廟被拆為例來表示可惜。

新廟身占地 380 坪、高 21.8 公尺，地下 1 樓、地上 3 樓。里區屬於綠苗里。二樓媽祖殿左次間供奉註生娘娘、右次間供奉福德正神；三樓觀音殿左、右次間分別為地藏王與目犍連；三樓左側廂房供奉媽祖雙親。

## 廟內文物

### 神像

廟內神像有的雖重塑金身，但原本的泥塑神像仍供在新神像前，而這些泥塑多出自新竹泥塑師阿技師（彭木泉）、阿桶師（林增桶）師徒及阿煥師（林礽真）之手。三樓護龍六角亭供奉重建前奉祀的大媽祖泥塑金身，高約 5 尺 8，重約 3 至 5 公噸，已退駕，內還藏高約 8 吋 8 的開基媽祖神像。

### 匾額

廟尚存道光九年（1829）年貓閣社眾番等同立的「恩普海甸」、黃驤雲贈的「錫福平康」、光緒皇帝御賜的「與天同功」等牌匾。

廟原有 1889 年仲春，由謝金蓉、劉緝光、黃雲傳、邱發秀、楊鴻勳、黃德成、黃克嘉、梁國昌、黃鼎龍及黎伸等人與商行贈與「錫福無疆」的匾額。

1992 到 1993 年間，苗栗縣政府文化中心正籌備成立三義木雕博物館，該館主任曾光雄廣泛收集各類木雕作品，無意間從彰化文化工作者黃志農口中得知這塊遭包商變賣的「錫福無疆」匾，決定由文化中心以 28 萬元收購。監委趙昌平及康寧祥前往參觀時，對此一古物留下深刻印象。

## 迎北港媽

原先廟方與苗栗安瀾宮都在同天至北港進香、市區遶境，但後細故爭吵而各自安排。1998 年苗栗市公所曾嘗試整合這兩廟。

### 進香

每年農曆三月十三日，苗栗市天后宮會至北港朝天宮進香以恭請北港媽祖駐駕苗栗。自行車在臺灣遂漸盛行的年代，苗栗市天后宮所轄的苗栗市、頭屋鄉、公館鄉的民間團體或個人還會招攬同伴一起騎單車到北港朝天宮進香。苗栗市市長邱炳坤的父親也參加過。1950 年代曾參與的謝國翰回憶，出發時間有深夜 12 時和早上 6 時，每一批都有帶路的班長、押車的修車師父，一路從苗栗市到騎到後龍，再沿海線南下，也有人騎山線，多數信徒都會於沿途的媽祖廟過夜。他說，後來進香才改搭火車到嘉義，轉搭糖業火車到北港。此活動成為客家人獨有的進香文化，直到交通工具改變而消逝。

2017 年，苗栗市公所展示當時腳踏車進香的老照片，並邀請曾清吉、謝鳳香、劉忠雄、范國達、徐清煥等地方耆老講述當年。2018 年 4 月 14 日，苗栗市公所天號召 300 多位單車騎士重現當年盛況，其中最年長的是八旬的廖昶堯，由邱炳坤等人帶領從苗栗市天后宮出發，展開 2 天 1 夜、345 公里鐵馬進香宗教之旅。

### 遶境

進香返回後，廟方在苗栗市、公館鄉、頭屋鄉舉行稱為「9 宮 18 駐」的遶境。如 2015 年第一日駐駕新英國小操場、龍岡福德祠、東嶽府、苗栗玉清宮、苗栗市義民廟、恭敬里內麻福德祠、新生地婦幼館前、維新客家文物館及復興路維祥回收場，第二天駐駕公館鄉鶴山飯店停車場、尖山村長城吊車停車場、頭屋二崗坪曲洞宮、文德宮、苗栗市復興路與為公路口、五文昌廟、苗栗安瀾宮、西山聖帝廟、苗栗三山國王廟等。

據黃南球曾侄孫黃慶祥所述，開發獅潭鄉桂竹林、汶水一帶的劉穆廷（劉緝光）個性風流，一次贈與各位女友從唐山進口的紅衫，並吩咐她們在苗栗市天后宮迎媽祖時穿出來亮相，結果有近十位在廟前樹下撞衫，讓這些女子都尷尬不已。

## 參考資料

## 外部連結

* 苗栗市天后宮的 Facebook 專頁
苗栗市市長

**苗栗市市長**是臺灣苗栗縣苗栗市的行政首長，也是苗栗市公所的領導者。本職位包括日治時期與中華民國時期之相應官員，現任市長為中國國民黨籍的邱鎮軍。

## 歷任首長列表

### 日治時期

### 中華民國時期

#### 苗栗鎮時期（實施地方自治前）

#### 苗栗鎮時期（實施地方自治後）

#### 苗栗市時期

## 參考資料

**引用來源**

**書籍**

## 外部連結

* 苗栗市公所（繁體中文）