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草大青

**菘藍**（學名：_Isatis tinctoria_），又名**歐洲菘藍**、**草大青**、**大藍**、**大靛**、**大青**等，屬十字花科植物。

## 形態

一年生或二年生草本；長橢圓狀橢圓形基出葉較大，具有柄；長橢圓狀披針形莖生葉，基部箭形，半抱莖，全緣或有不明顯的細鋸齒；夏季開黃色小花，總狀花序，在枝端合成圓錐花序；長橢圓形扁平角果，邊緣呈翅狀，有短尖；有一種子。

## 用途

莖、葉可以做藍色的染料，稱青黛，亦可入藥；根可入藥，稱為板藍根。

## 外部連結

* 中國數字植物標本館中的相關內容：菘藍 （簡體中文）
* 菘藍 Songlan （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 藥用植物圖像資料庫 (香港浸會大學中醫藥學院) （繁體中文）（英文）
* 青黛 中藥材圖像資料庫 (香港浸會大學中醫藥學院) （中文）（英文）
* 青黛 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 中藥標本資料庫 (香港浸會大學中醫藥學院) （繁體中文）（英文）
* 大青葉 中藥材圖像資料庫 (香港浸會大學中醫藥學院) （中文）（英文）
* 板藍根 中藥材圖像資料庫 (香港浸會大學中醫藥學院) （中文）（英文）
* 靛玉紅 Indirubin （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 中草藥化學圖像資料庫 (香港浸會大學中醫藥學院) （中文）（英文）
草天牛属

**草天牛屬**（學名：_Eodorcadion_）是天牛科下的一個屬。

## 下屬物種

本屬包括以下物種：

* 白草天牛 _Eodorcadion (Ornatodorcadion) albescens_ (Breuning, 1943)
* _Eodorcadion altaicum_ (Suvorov, 1909)
* 光縫草天牛 _Eodorcadion (Ornatodorcadion) argali_ (Jakovlev, 1889)
* _Eodorcadion argaloides_ Breuning, 1947
* 白腹草天牛 _Eodorcadion (Ornatodorcadion) brandtii_ (Gebler, 1841)
* 胸草天牛 _Eodorcadion carinatum_ (Fabricius, 1781)
* 皺胸草天牛 _Eodorcadion carinatum involvens_ (Fischer-Waldheim, 1823)
* _Eodorcadion chinganicum_ (Suvorov, 1909)
* _Eodorcadion consentaneum_ (Jakovlev, 1899)
* 中北草天牛 _Eodorcadion darigangense_ Heyrovský, 1967
* 黑角草天牛 _Eodorcadion dorcas_ (Jakovlev, 1901)
* 三棱草天牛 _Eodorcadion egregium_ (Reitter, 1897)
* 皺翅草天牛 _Eodorcadion (Ornatodorcadion) exaratum_ (Ménétriés, 1854)
* 甘肅草天牛 _Eodorcadion gansuense_ (Breuning, 1943)
* 銀翅草天牛 _Eodorcadion glaucopterum_ (Ganglbauer, 1884)
* _Eodorcadion gorbunovi_ Danilevsky, 2004
* 突胸草天牛 _Eodorcadion (Ornatodorcadion) grumi_ (Suvorov, 1909)
* _Eodorcadion heros_ (Jakovlev, 1899)
* _Eodorcadion humerale_ (Gebler, 1823)
* 愈條草天牛 _Eodorcadion intermedium_ (Jakovlev, 1890)
* _Eodorcadion jakovlevi_ (Suvorov, 1912)
* 東北草天牛 _Eodorcadion (Ornatodorcadion) jilinense_ Chiang
* 吉林草天牛 _Eodorcadion kadleci_ Danilevsky, 2007
* 跗長毛草天牛 _Eodorcadion (Ornatodorcadion) katharinae_ (Reitter,1898)
* _Eodorcadion kaznakovi_ (Suvorov, 1912)
* 柯氏草天牛 _Eodorcadion (Ornatodorcadion) kozlovi_ (Suvorov, 1912)
* _Eodorcadion licenti_ (Pic, 1939)
* 紅足草天牛 _Eodorcadion lutshniki_ (Plavilstshikov, 1937)
* 黑草天牛 _Eodorcadion maurum_ (Jakovlev, 1890)
* _Eodorcadion minicarinatum_ Danilevsky & Lin, 2012
* 寬肩草天牛 _Eodorcadion (Ornatodorcadion) mongolicum_ (Jakovlev,1895)
* 多脊草天牛 _Eodorcadion multicarinatum_ (Breuning, 1943)
* _Eodorcadion novitzkyi_ (Suvorov, 1909)
* _Eodorcadion oligocarinatum_ Danilevsky, 2007
* _Eodorcadion oreadis_ (Reitter, 1897)
* 密點草天牛 _Eodorcadion ornatum_ (Faldermann, 1833)
* _Eodorcadion oryx_ (Jakovlev, 1895)
* _Eodorcadion (Ornatodorcadion) potaninellum_ Danilevsky & Lin, 2012
* 波氏草天牛 _Eodorcadion (Ornatodorcadion) potanini_ (Jakovlev, 1890)
* _Eodorcadion (Ornatodorcadion) pseudornatum_ Danilevsky & Lin, 2012
* 橫胸草天牛 _Eodorcadion ptyalopleurum_ (Suvorov, 1909)
* 五條草天牛 _Eodorcadion (Ornatodorcadion) quinquevittatum_ (Hammarstrom,1893)
* _Eodorcadion rubrosuturale_ (Breuning, 1943)
* _Eodorcadion (Ornatodorcadion) savitskyi_ Danilevsky, 2014
* 山西草天牛 _Eodorcadion shanxiense_ Danilevsky, 2007
* 寬帶草天牛 _Eodorcadion sifanicum_ (Suvorov, 1912)
* _Eodorcadion sinicum_ Breuning, 1948
* _Eodorcadion tuvense_ Plavilstshikov, 1958
* _Eodorcadion virgatum_ (Motschulsky, 1854)
* _Eodorcadion (Ornatodorcadion) wenhsini_ Yang & Danilevsky, 2013
* 新疆草天牛 _Eodorcadion zichyi_ (Csiki, 1901)

## 參考文獻
草头

**苜蓿（ㄇㄨˋ ㄒㄩ）屬**（學名：_Medicago_）為豆目豆科的一屬，通稱**苜蓿**，俗稱「三葉草」（三葉草亦可稱其他車軸草族植物），是一種多年生開花植物。

其中模式種就是作為牧草的紫花苜蓿（_Medicago sativa_）。屬於牲畜飼料。

屬名 _Medicago_ 源於希臘語 medike（豆科一種植物，一說是苜蓿）和 ago（相似）的合成詞。

## 食用價值

苜蓿早期僅供牲畜食用，為很常見的一種牧草，後來發現苜蓿的營養價值後開始當生菜供人食用，不過苜蓿芽有非常強烈的草腥味。每百克鮮菜含維生素 C：118 毫克；鈣：713 毫克；鐵：9.7 毫克；硒：8.5 毫克。

## 歷史

原產地是外高加索、小亞細亞、伊朗一帶。司馬遷在《史記・大宛列傳》： 「宛左右以蒲陶為酒，富人藏酒至萬餘石，久者十歲不敗。俗嗜酒，馬嗜苜蓿。漢使取其實來，於是天子始種苜蓿、葡萄肥饒地。及天馬多，外國使來眾，則離宮別觀旁盡種葡萄、苜蓿極望。」北魏楊衒之《洛陽伽藍記》載:（洛陽城）「 大夏門東北，今為光風園，苜蓿生焉。」 明朱橚《救荒本草》:「 張騫自大宛帶種歸，今處處有自。」

《西京雜記》「樂遊范自生玫瑰樹下多苜蓿，首蓿一名**懷風**，時人或謂之**光風**，風在其問常簫蕭然，日照其花有光采，故名苜蓿為懷風，茂陵人謂之**連枝草**。」

## 分類

本屬屬於蝶形花亞科，被歸類於車軸草族，有時被細分為幾個組（節）：

* 木本苜蓿組 _Dendrotelis_ (Vass.) Lassen
* 天藍苜蓿組 _Lupularia_ Ser.
* 紫苜蓿組 _Medicago_
* 闊莢苜蓿組 _Platycarpae_ Trautv.
* 南苜蓿組 _Spirocarpos_ Ser.

### 內部分類

本屬包含約 89 個受承認的物種及雜交種，如下：

## 參見

* 三葉草屬
* 四葉草（幸運草）

## 參考文獻

## 外部連結

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・博物彙編・草木典・苜蓿部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》

　
: 《植物名實圖考・苜蓿》，出自吳其濬《植物名實圖考》
草头圈子

**草頭圈子**是一道上海菜，其實就是草頭炒豬直腸。其中菜名中的「圈子」指的是豬直腸。該菜原名**炒直腸**，後來因為豬直腸呈圓圈形所以菜名改名為**炒圈子**，由於又經常和草頭相配，所以得名草頭圈子。此菜始於清朝末年，由老正興菜館傳開。

## 參考資料
草夹竹桃属

**天藍繡球屬**（學名：_Phlox_），也稱**福祿考屬**、**草夾竹桃屬**，是花荵科下的一個屬，為一年生或多年生草本植物。該屬共有約 50 種，分布於北美。

## 下屬物種

本屬包括以下物種：

* 林地福祿考 _Phlox divaricata_ Durand
* 小天藍繡球 _Phlox drummondii_，也稱福祿考
* 天藍繡球 _Phlox paniculata_
* 針葉天藍繡球 _Phlox subulata_

## 參考文獻
草娥

**朴草娥**（韓語：박초아，英語：Park Choa，1990 年 3 月 6 日 —），韓國女歌手。曾參加 SM 娛樂和 JYP 娛樂的試鏡，曾為 FNC 娛樂旗下韓國女子組合 AOA 成員，於 2012 年 8 月 9 日出道，在團內擔當**主唱**、吉他手。

2015 年 12 月 14 日，草娥發布首張個人 Solo 專輯《火花》。

2017 年 6 月 22 日草娥在 Instagram 宣布退出 AOA，而在 6 月 30 日 FNC 娛樂正式宣布草娥退團。

2019 年 5 月 13 日，和 FNC 娛樂合約結束，正式離開公司。

2020 年 8 月 21 日，與 Great M 娛樂簽約，時隔 3 年重啟演藝活動。

## 早年生活

草娥於 1990 年 3 月 6 日出生在韓國仁川廣域市。她想在大學主修音樂，但她保守的父親則希望其有一個正常的工作，所以草娥進入仁荷大學攻讀航空工商管理專業。起初，她的父母反對她成為歌手的夢想，但在他們意識到她可能繼承了她主修鋼琴的母親的音樂天賦時，他們同意了她的決定。草娥曾參加 SM 娛樂試鏡 15 次，但均以失敗告終。之後她試鏡 JYP 娛樂，但在最後被淘汰。2010 年，經好友 Juniel 引薦，草娥通過 FNC 娛樂的試鏡，成為其旗下的實習生。草娥還練習過 3 年的吉他。

## 生涯

### AOA

2012 年 7 月 30 日，草娥作為 AOA 的成員在 Mnet 的 M! Countdown 出道，AOA 發布了她們的首張單曲專輯《Angels' Story》和主打歌《Elvis》。截至 2015 年，AOA 共發布了 3 張迷你專輯和 9 首單曲。2017 年 5 月 3 日缺席 AOA 於「漣川全谷裡舊石器慶典」的表演，同時其先前演唱歌曲的部分亦改由酉奈進行重新錄製。2017 年 6 月 22 日晚間草娥在 Instagram 宣布退出 AOA，而後 FNC 娛樂官方聲明，對於草娥退團此事並不知情，一切尚在討論中。2017 年 6 月 30 日，FNC 娛樂正式宣布草娥退團。

### 個人事業

2013 年 6 月 12 日，草娥宣布將在音樂劇《歌舞青春》中扮演女主角「凱碧瑞拉」。她的經紀公司 FNC 娛樂放出了其練習對唱歌曲《Start of Something New》的照片。草娥說她會儘可能地塑造加凱碧瑞拉的真誠。該音樂劇於 2013 年 7 月 2 日至 9 月 1 日在首爾的藍色廣場三星卡大廳進行公演。

2014 年 3 月 16 日，草娥發布了 TV 朝鮮的電視劇《百年新娘》的獨唱 OST。草娥成為 MBC 綜藝節目《我的小電視》的演員，她於 2015 年 5 月 19 日離開。

2015 年 3 月 25 日，草娥據稱將成為 MBC 的《我們結婚了》的常駐主持人。7 月 24 日，草娥與 Primary 和 Iron 合作的新單曲《不要吝惜》（韓語：아끼지마）以及由她主演的 MV 發布。12 月 14 日，草娥的首張個人專輯《火花》（韓語：불꽃）的預告發布，同月 17 日發布音源及 MV。

2017 年 5 月 3 日缺席 AOA 於「漣川全谷裡舊石器慶典」的表演，同時其先前演唱歌曲的部分亦改由酉奈及惠晶進行重新錄製。

## 個人爭議事件

* 2017 年 6 月 22 日草娥表示自己有失眠症跟憂鬱症等正接受治療，但減少活動仍無法治癒，因此決定退出 AOA。；但其所屬經紀公司 FNC Entertainment 隨後表示，對於草娥是否退團，尚未做出正式決定，需要進行充分的商議後再發表官方立場。
* 《首爾體育》刊出草娥與 Najin 產業代表李石鎮從日本旅行後回國時在金浦機場被拍的照片。
* 2017 年 6 月 23 日草娥在個人 SNS 發文，親自表示宣布退團與個人感情無關，且其本人也沒有懷孕或墮胎。6 月 30 日 FNC 娛樂確定草娥正式離開 AOA，今後會以個人活動為主。截至 10 月 11 日，草娥只有繼續為運動品牌 Ellesse 代言和成為韓國專屬模特兒，在 2018 年初，合約到期後，預料會停工休養。
* 2020 年 7 月 3 日爆出智珉欺凌珉娥的醜聞後，有 fans 就於網上發文爆料，草娥亦曾被智珉「欺凌」過，據知當她們亦是練習生時，智珉曾把草娥手機及錢包藏起來，要草娥不要回家陪她玩，雖然草娥已經說了幾次自己不喜歡這樣，但後來智珉還是繼續這樣做，到最後仍找不到手機及錢包的草娥，都會直接叫智珉還給她。

## 音樂作品

### 原聲帶演唱與獨唱表演

### 單曲

## 影視作品

### 真人秀

### 綜藝節目

### 音樂劇

### MV 出演

## 代言

## 獎項與提名

### 音樂節目獎項

### 大型頒獎禮獎項

## 注釋

## 參考資料

## 外部連結

* 草娥的 Instagram 帳戶
* YouTube 上的草娥頻道（韓文）
* Great M 娛樂的 Instagram 帳戶
草婴

**草嬰**（1923 年 —2015 年 10 月 24 日），原名**盛峻峰**，男，浙江鎮海人，中國俄羅斯文學翻譯家。

## 生平

1923 年生於浙江省鎮海縣（今寧波市鎮海區），讀於上海雷士德工學院附中、松江中學、和江蘇南通農學院。1941 年開始為《時代雜誌》、《蘇聯文藝》等刊物翻譯。

1956 年，在上海作家協會專職從事蘇聯文學翻譯，主要翻譯列夫・托爾斯泰、萊蒙托夫、肖洛霍夫諸家名作。1960 年，54 歲起開始翻譯《托爾斯泰小說全集》，共計 12 卷、400 萬字。1960 年，中蘇關係破裂，草嬰被迫接受「教育」。文革期間，肖洛霍夫定性為「蘇聯修正主義文藝鼻祖」，《靜靜的頓河》、《一個人的遭遇》都成了「修正主義的大毒草」。草嬰遭到了迫害。1969 年夏天，患有胃出血，五天五夜滴水不進，胃被切去了四分之三。1975 年冬天，被要求扛 100 斤重的水泥，結果十二節胸椎壓縮性骨折。得不到治療，最後在硬木板上，躺了近半年。1987 年在莫斯科國際翻譯大會上榮獲高爾基文學獎。先後擔任中國翻譯工作者協會副會長，上海市翻譯家協會會長，中國作家協會上海分會副主席等職務。並是華東師範大學和廈門大學的兼職教授。

2015 年 10 月 24 日，在東華醫院逝世。2019 年 3 月 23 日，位於上海烏魯木齊南路 178 號的草嬰書房對外開放。

## 主要譯著

* （蘇聯〕巴甫連柯 《幸福》
* 〔蘇聯〕戈爾巴朵夫 《頓巴斯》
* 〔蘇聯〕尼古拉耶娃 《拖拉機站站長和總農藝師》
* 〔蘇聯〕尼林 《試用期》
* 〔蘇聯〕肖洛霍夫 《被開墾的處女地》 第 1 部、第 2 部
* 〔蘇聯〕肖洛霍夫 《一個人的遭遇》、
* 〔蘇聯〕肖洛霍夫 《頓河故事》
* 〔蘇聯〕卡泰耶夫 《團的兒子》
* 〔蘇聯〕班台萊耶夫 《翹尾巴的火雞》
* 〔蘇聯〕班台萊耶夫 《加里寧論文學和藝術》
* 〔俄國〕萊蒙托夫 《當代英雄》
* 〔俄國〕列夫・托爾斯泰 《高加索故事》
* 〔俄國〕列夫・托爾斯泰 《安娜・卡列尼娜》(上、下卷)
* 〔俄國〕列夫・托爾斯泰 《復活》
* 〔俄國〕列夫・托爾斯泰 《一個地主的早晨》
* 〔蘇聯〕肖洛霍夫《新墾地》 第 1 部、第 2 部
* 《托爾斯泰中短篇小說選》
* 托爾斯泰 《戰爭與和平》

## 參考資料

## 外部連結

* 央視專訪《安娜卡列尼娜》譯者草嬰
* 中華讀書報 翻譯家系列 草嬰簡介 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
草子信

**草子信**，台灣輕小說作者。出道作品為小說頻道出版《落花有意》，著有《青火淨魂師》、《六仙》、《戀愛副本魔法插班生》、《靈狩者遊戲》等書。。

## 出版作品

### 耽美 BL

### 輕小說

## 參考資料

## 外部連結

* 官方博客 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 小說頻道 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 威向文化 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 鮮文學網
* 高寶書版 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 普天出版家族 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 台灣東販 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
草子山麥冬

**淡竹葉**（學名：_Lophatherum gracile_，英文名稱：Common Lophatherum），別稱**淡竹米**、**長竹葉**、**金竹葉**、**地竹**、**迷身草**、**粘身草**、**山雞米**、**山冬**、**金雞米**、**碎骨子**、**野麥冬**、**草子山麥冬**、**竹葉麥冬**、**竹葉門冬青**等，為禾本科淡竹葉屬植物。本種模式種採自於印尼。本種染色體數為 X=24。

## 分佈

淡竹葉分佈於新幾內亞、印度、斯里蘭卡、緬甸、馬來西亞、印尼、中國、臺灣及日本等地，中國國內分佈於浙江、福建、廣東、香港、廣西、河南、安徽、江蘇、江西、湖南、湖北、四川、貴州、雲南等省份。性喜陰涼氣候，耐貧瘠 ，多長於林地、林緣、山坡、道旁蔽陰處等地。亦有人工栽培，於春季選用成熟種子以直播法播種，或秋季隨採隨播。

## 形態

### 根莖

淡竹葉是一種多年生草本植物，具短縮而木質化的根狀莖，根狀莖堅硬。鬚根黃白色，稀疏，中部膨大呈紡錘形的塊狀根。稈直立，表面光滑，具 5－6 明顯的節，中空，少數叢生，高約 40－100 公分。

### 葉

葉互生，廣披針形，先端漸尖或急尖，基部收窄成短柄狀或無柄。

葉脈平行，並具明顯的小橫脈，呈長方形的網絡狀，背部尤為明顯。無毛或兩面均披柔毛或小刺狀疣毛，長約 5－22 公分，寬約 1.5－4 公分；葉鞘包稈，微粗糙，邊緣平滑或外側邊緣略披纖毛。葉舌褐色，短小，質硬，背部披緣毛，長約 0.5－1 公釐。

### 花

花為圓錐花序，頂生，長約 10－40 公分，長度為植株的三分之一至二分之一。分枝較少，開展或斜升，長約 5－16 公分。小穗線狀披針形，柄極短，於花序分枝上排列稀疏，連短芒長約 7－12 公釐，寬約 1.5－2.5 公釐。中性花，最下一花為兩性花，脫節於穎之下。穎寬長圓形，先端鈍，邊緣較薄呈膜質，通常具 5 脈，不等長。第一穎長約 3－4.5 公釐，第二穎長約 4－5 公釐。第一小花的外稃，卵狀長圓形，具 7 脈，先端具長約 1 公釐之芒狀短尖頭，長約 5－7 公釐，寬約 3 公釐。內稃較短，狹窄，其後有長約 3－4 公釐的小穗軸－7。不育外稃，互相密集包卷並向上漸狹小，頂端具長約 1－2 公釐的短芒，中空，成束狀似羽冠。花藥長約 2 公釐；雄蕊 2 枚。果為穎果，深褐色，長橢圓形。

## 藥用

### 莖葉

淡竹葉的乾燥莖葉入藥，中藥名為淡竹葉，味甘、淡，性寒，無毒，歸心、胃、小腸經，為中醫臨床用藥，歸類為清熱藥、清熱瀉火藥，無實火、濕熱者慎服，身體虛寒者忌服。藥用之名始載於《名醫別錄》，但所記載的為禾本科竹亞科植物並非本種植物，本種植物為禾本科禾亞科植物，則始載於《本草綱目》。藥材主產於浙江、江蘇、江西、湖南、湖北、安徽、四川、河南、福建、廣東等地，當中以浙江產量最大、質量優，故稱為杭竹葉。具清熱除煩、清心火、通利小便等功效 <，主治心煩、熱病口渴、水腫尿少、小便赤澀、黃疸尿赤、口糜舌瘡、牙齦腫痛、淋濁等治療上。現代藥理表明，淡竹葉具有利尿、解熱、抑菌等作用，臨床應用於白塞氏病、小兒口瘡、感冒、肺結核、病毒性心肌炎、尿路感染、衄血、急性感染引致的發燒等治療上。本種亦為廣東涼茶廿四味的成份之一。

### 根

淡竹葉的乾燥根莖及塊根入藥，味甘，性寒。中藥名為碎骨子，具清熱、利尿、墮胎、催生等功效，主治心煩、口渴、發熱、小便不利等。

### 藥材鑑定

本品乾燥的莖葉入藥，長約 25－75 公分；於每年 5－6 月未開花時採收，切去鬚根後曬乾。莖呈圓柱形，表面淡黃綠色，有節，斷面中空。葉片披針形，表面黃綠色或淺綠色，多為皺縮捲曲。葉脈平行，並具明顯的小橫脈，呈長方形的網絡狀，背部尤為明顯長約 5－20 公分，寬約 1－3.5 公釐。葉鞘開裂。體輕，質地柔韌；氣微，味淡。傳統經驗則認為以色青綠、葉多者為佳。本品種載錄於《中國藥典》2005 年版，定為中藥淡竹葉的法定原植物來源種，主要透過性狀、組織特徵等鑒別資料，以控制藥材的質量。

## 典故

相傳東漢建安 (東漢) 十九年時，曹操挾天子以令諸侯，劉備亦已取漢中，在諸葛亮的建議下，發兵討伐曹操。劉備派出張飛與馬超作先鋒將軍，兵分二路。張飛剛到巴西郡城邊，即與曹操所派的大將張郃相遇，張郃自知不敵張飛，便築寨拒戰，張飛急攻不下命士兵到陣前叫罵，但張郃依舊拒戰及於山寨上佈置擂木炮石，並喝起酒來。張飛見已對峙數天，氣得火冒三丈致口舌生瘡，士兵們亦因罵又陣多時致熱病煩躁不安。諸葛亮得知情況，命人送來五十瓮佳釀，實為瀉火除煩的湯藥淡竹葉湯，並囑咐張飛依計行事。張飛使出誘敵之計，吩咐眾將士席地而坐，打開酒瓮大碗地飲用，划拳行令，張飛更把瓮狂飲。張郃登高見此大怒，傳令夜襲張飛軍營，結果遭張飛埋伏，張郃大敗而回。

## 參考文獻

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・博物彙編・草木典・淡竹葉部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》

　
: 《植物名實圖考・淡竹葉》，出自吳其濬《植物名實圖考》

## 外部連結
草字頭

**艸部**，為漢字索引中的部首之一，康熙字典 214 個部首中的第一百四十個（六劃的則為第二十三個）。在正體中文中，艸部歸於六劃部首，而在簡體中文中，將漢字部首規範的《漢字部首表》中，將「**艹**」定為主部首，將「**艸**」定為附形部首，歸於四劃部首。艸部通常從左、上、下方為部字。且無其他部首可用者將部首歸為艸部。

## 部首單字解釋

草的總稱，即百卉。今作草。見說文。

## 字形

* 

## 部首字元及變形

在 Unicode，相關的部首字元有四個，分別是：

* 康熙部首「⾋」（KANGXI RADICAL GRASS [U+2F8B]）
* 台港澳標準寫法，中間兩短橫的「⺿」（CJK RADICAL GRASS TWO [U+2EBF]）
* 中日韓標準寫法，中間一長橫的「⺾」（CJK RADICAL GRASS ONE [U+2EBE]）
* 以及「⻀（ㄍㄨㄞˇ）」（CJK RADICAL GRASS THREE [U+2EC0]）
* *

至於位於文字區的有「艸」（CJK UNIFIED IDEOGRAPH-8278）、偏旁變形「艹」（CJK UNIFIED IDEOGRAPH-8279）、俗寫偏旁「䒑」（CJK UNIFIED IDEOGRAPH-4491）

## 字例

## 參考來源

## 另見
草孢菌属

**草孢菌屬**（學名：_Herbidospora_），也音譯為**赫比多孢菌屬**，為鏈孢囊菌科的一屬細菌。此屬的模式種為克氏赫比多孢菌 (_Herbidospora cretacea_)。

## 下屬物種

本屬包括以下物種：

* 克氏赫比多孢菌 _Herbidospora cretacea_ Kudo et al. 1993
* 大理赫比多孢菌 _Herbidospora daliensis_ Tseng et al. 2010
* _Herbidospora galbida_ Han et al. 2020
* 蒙古赫比多孢菌 _Herbidospora mongoliensis_ Ara et al. 2012
* _Herbidospora osyris_ Li et al. 2009，異名
* _Herbidospora sakaeratensis_ Boondaeng et al. 2011
* 土壤赫比多孢菌 _Herbidospora soli_ Niemhom and Thawai 2018
* _Herbidospora yilanensis_ Tseng et al. 2010

## 參考文獻

* **LPSN** - List of Prokaryotic names with Standing in Nomenclature
草官支线

**草官鐵路支線**自昆河鐵路草壩站至箇舊市官家山，正線全長 31.9 公里。現仍為米軌軌距，即窄軌鐵路。草官鐵路支線在雨過鋪站與蒙寶鐵路連接。草官鐵路的草壩至雨過鋪區間是蒙寶鐵路與昆河鐵路的聯絡線。

## 歷史

為開發雲南錫業公司大屯礦區，由雲南錫業公司的上級 —— 冶金工業部投資建設草官支線。1958 年初由鐵道兵第一師第二團建設，至 1958 年底通車至雨過鋪站 11.3 公里。1965 年，因建設雨過鋪站三區貨場與大屯磷肥廠，正線延伸 1.86 公里至關聖莊。1966 年至 1969 年建成關聖莊至官家山 18.2 公里。草壩至雨過鋪區間與關聖莊至官家山區間分別於 1960 年與 1970 年交由昆明鐵路局運營。

## 參考資料

* 《雲南省志 卷三十四 鐵道志》 第一章 鐵路修建 第二節 蒙寶鐵路
草寇

**月桃**（學名：_Alpinia zerumbet_），別稱**艷山薑**、**艷山紅**、**枸薑**、**良恙**、**良薑**、**良薑**、**大良薑**、**大草寇**(廣州)、**草寇**、**草扣**、**灟水月桃**、**玉桃**、**虎子花**（台灣）及**熊竹蘭**等，為薑科月桃屬植物。於台灣約有 3－4 種蝴蝶以月桃為食物來源，分別為黑弄蝶（_Notocrypta curvifascia_）、蘭嶼黑弄蝶（_Notocrypta feisthamelii alinkara_）、大白紋弄蝶（_Updaspes folus_）及白波紋小灰蝶（_Jamides alecto_）等， 黑弄蝶、大白紋弄蝶食其葉，白波紋小灰蝶則食其花序。

## 分佈

現分佈印度、馬來西亞、印尼爪哇、中國大陸、台灣、琉球及日本等地，中國國內分佈於海南、廣西、廣東、香港、福建、浙江東南部、貴州南部、四川、江蘇西南部、湖南等地，本種為陽性植物，性喜高溫潮濕環境，可耐陰但不耐寒，適合保水性良好肥沃的土壤，多長於地邊、路旁、田頭及溝邊草叢中，及常栽培於庭院供作觀賞。

## 用途

### 編織品

台灣原住民排灣族及魯凱族採用月桃的莖狀葉鞘，於花期前採收曬乾後，提取纖維以編織成繩索、置物藍、盤、簍、涼蓆或草蓆等編織品，北方澳漁民則編織成大繩索以綁鐵錨。

### 食用

早期台灣原住民平埔族中的西拉雅及馬卡道族人，用葉片包裹粽子，台灣南部居民亦稱月桃為肉粽葉仔，同時亦有於枕墊傳統糕粿及麻薯，味道與竹葉不相似。嫩莖可作薑的替代品。

## 醫藥用途

月桃的根莖及果實入藥，中藥名為月桃， 味辛、澀，性溫，藥材主產於廣西、廣東、福建及貴州等地。根莖全年均可採收，切片曬乾或鮮用；果實於成熟時採收，烘乾。具行氣止痛、溫中燥濕、截虐等功效，主治胸腹脹滿、心腹冷痛、消化不良、嘔吐腹瀉、瘧疾等。台灣民間相傳月桃的根莖，具健脾暖胃、利尿、排汗、舒緩感冒症狀及治療消化性潰瘍等功效，主治腹脹、胃痛、嘔吐腹瀉及消化不良等，外用於敷治腫傷。

種子為芳香性健胃劑，名為土砂仁，可製成仁丹，具清熱解毒、燥濕祛寒、除痰、截虐、健脾暖胃功效，可治胸腹脹滿、心腹冷痛、消化不良、嘔吐腹瀉、疢食積滯等腸胃疾病有治療之效。

## 形態特徵

月桃是一種多年生常綠草本植物，叢狀，全株芳香，高約 1.5－4 米。地下莖橫生，延伸無性繁殖長出新分枝；具短縮莖。

### 葉

葉自根際簇生，葉片披針形或長圓狀披針形，單葉互生，厚紙質，先端漸尖，具有旋卷的小尖頭，基部漸狹，表面深綠色，背面淡綠色，兩面均無毛，具光澤，僅背面中脈兩側披細毛及邊緣披短而密的睫毛狀柔毛，帶有薑的香味，長約 25－75 公分，寬約 4－15 公分；葉鞘相互緊抱排列成稈狀；葉舌外面披毛，邊緣密披長柔毛，長約 4－11 公釐；葉柄短而不明顯，長約 1－1.5 公分。

### 花

花為圓錐花序下垂，呈穗狀開展，長約 10－30 公分，長可達 50 公分；花序軸紫紅色，密披淡黃色絨毛，後為稀少；分枝極短，披黃色毛，長約 0.5－2 公分；分枝上有花 1－3 朵，極少為 4 朵；一朵有花梗，另一朵無花梗，有花梗的小花初時藏於無梗花的小苞片內；花苞片橢圓狀卵形，貝殼狀，白色，先端及基部粉紅色，無毛，苞片包裹住花苞，長約 2－3.5 公分；小花梗極短或不明顯，果時伸長約 1 公分；花萼片近鐘形，白色，先端齒裂，粉紅色，一側開裂，長約 1.5－2.5 公分；花冠白色，呈漏斗狀；花冠管乳白色，先端粉紅色，較花萼短，裂片 3 枚，長圓形，長約 1 公分，後方一枚較大，長約 3 公分；唇瓣匙狀寬卵形，淺 3 裂，先端皺波狀，邊內彎，上底鮮黃色帶有紫紅色腺紋及條狀斑紋，長約 4－6 公分，寬約 2.5 公分，與唇瓣基部合生；雄蕊 3 枚，2 枚雄蕊合生特化成花瓣狀，只 1 枚具可孕性，與雌蕊花柱合生，長約 2－2.5 公分；雌蕊花柱披毛，柱頭由花葯的藥隔伸出至花葯頂端，有黏液，長約 2.5 公分；花絲扁平而短；花葯 2 室，淡黃色；子房下位，近球形，密披金黃色粗毛；腺體長約 2.5 公釐。

### 果

果為蒴果，卵圓形或橢球形，先端具宿存的花萼，披稀疏的粗毛，具多條顯著的縱棱，綠色，成熟時朱紅色，沿縱棱開裂，直徑約 1.5－2 公分。每果種子約 25－40 枚，種子淡藍灰色，不規則狀，具白色膜質假種皮，有稜角，香味濃郁。

## 參考文獻

## 外部連結
草寮

**草嶺**（臺灣話：Chháu-niá）為臺灣一地名，位於臺灣雲林縣古坑鄉東南部。草嶺舊稱「番坪坑」、「草寮」，日治時期為「草寮庄」，西北及北部偏西與樟湖庄為鄰，北部偏東與勞水坑庄為鄰，東邊為蕃地，南邊為生毛樹庄，西南邊為龍眼林庄，相較於今日行政範圍，大致為草嶺村不含西北部、東南端及東北部一小塊地。

## 地理

草嶺位在海拔標高自 450～1750 公尺，面積約一千多公頃，跨境嘉義縣梅山鄉、南投縣竹山鎮與雲林縣古坑鄉等三處行政區，地形略呈盆地狀，環山相抱，具有豐富特殊地形景觀，產生蓬萊瀑布、斷崖春秋、峭壁雄風、水濂洞、青蛙石、奇妙洞、斷魂谷、同心瀑布、連珠池、清溪小天地等景，故得「草嶺十景」稱號，是草嶺風景區關鍵景點，另外尚有梅山峽谷、萬年峽谷（石鰻坑峽谷）居清水溪河段，以及 921 地震紀念園區（草嶺地質公園）等景點。

流經草嶺的清水溪河段，曾因地震而數次產生堰塞湖之現象，被稱為「**草嶺潭**」。據史最早紀錄在 1941 年中埔大地震發生，1951 年因不堪豪雨而潰堤。1999 年發生的 921 大地震使草嶺潭再現，稱為新草嶺潭，後因颱風造成潭水宣洩而消失。

## 交通

草嶺對外交通仰賴縣道 149 甲線為主幹，向外連接縣道 149 主線、縣道 149 乙線、縣道 169 線、縣道 162 甲線與縣道 158 甲線。

## 周邊景點

* 石壁風景區
* 樟湖風景區
* 太和風景區
* 豐山風景區（石盤鼓風景區）
* 瑞里風景區
* 來吉風景區
* 劍湖山世界
* 古坑華山咖啡產地
* 瑞峰風景區

## 參考資料

### 文獻

* 蔡義發. 《草嶺堰塞湖對清水溪河道影響之探討》 (碩士論文). 中華大學土木工程學系. 2001.
* 蔡喬文. 《不同時期地形資訊探討草嶺地區地形變遷之研究》 (碩士論文). 中興大學水土保持學系. 2004.
* 李建堂　教授。變遷中的地景 — 草嶺崩山. 《台灣地形研究所》 (台灣大學地理環境資源學系). （原始內容存檔於 2016-03-04）.
* 再見・草嶺潭。公共電視 我們的島 第 272 集 (YouTube). 2004-09-20 [2022-02-25]. （原始內容存檔於 2022-02-25）.

## 外部連結

* 草嶺風景區 \_ 觀光景點－交通部觀光局
草寮後菱洲宮

**草寮後菱洲宮**位於臺灣臺南市北區，舊稱「天王爺館」或「王爺館」。該廟原主祀王爺，後改以玄天上帝為主神。

## 沿革

菱洲宮所在地過去有河流經過，據說某日有艘王船飄來，上面的王爺神像被附近居民發現後，乃建廟祭祀，當時稱為「天王爺館」。

當地因為哨船港一度變得發達起來，該廟因而香火鼎盛。但據說因為日治初期，日軍駐紮在媽祖樓並將馬棚（馬廄）搭在金瀛街，當地遂被稱為「草寮後」，居民也因避開日軍而遷出，該廟香火也受影響。明治卅九年（1906 年），該廟重修過。

二次大戰後，金瀛街（草寮後街）先改稱「安民街」，後來改稱菱洲街，現為成功路的一部分。該廟在民國 51 年（1962 年）成立管理委員會，並集資重建廟宇，廟名也改為菱洲宮。

## 菱洲

菱洲是道光年間，軍工道廠（立人國小一帶）西邊因為泥沙淤積而形成的陸地，當時該廠招收佃戶開墾田園，收取租金。其名稱由來一說是早年地形像菱角，另一說是因為當時陸地零星浮沙洲出，叫「零州」，取其音轉成「菱洲」。

過去在菱洲宮周邊有因此宮而得名的菱洲東街、菱洲西街、菱洲北街、菱洲南街，後來約在民國 70 年（1981 年）左右，陸續變成海安路、金華路、臨安路、成功路的一部分。

## 註釋

## 參考來源
草寺村

**草寺村**，是中國北京市通州區宋莊鎮下轄的一個行政村，該村位於徐尹路之北，鄰近小營村，葛渠村。該村境內有清朝雍正年間大學士徐元夢、乾隆年間東閣大學士兼禮部尚書張允隨墓地。該村的碧霞宮廟會、草寺村廟（因塌毀被拆）具有一定歷史底蘊。

## 參考資料
草小卷蛾属

**草小卷蛾屬**（學名：_Celypha_）是卷蛾科下的一個屬。

## 下屬物種

本屬包括以下物種：

* _Celypha anatoliana_ (Caradja, 1916)
* _Celypha aurofasciana_ (Haworth, 1811)
* _Celypha capreolana_ (Herrich-Schäffer, 1851)
* 香草小卷蛾 _Celypha cespitana_ (Hübner)
* _Celypha conflictana_ (Kennel, 1901)
* _Celypha constructa_ (Meyrick, 1922)
* _Celypha cornigerus_ (Oku, 1968)
* _Celypha ermolenkoi_ Kostjuk, 1980
* _Celypha erythrana_ (Tengström, 1848)
* 草小卷蛾 _Celypha flavipalpana_ (Denis & Schiffermüller, 1775)，異名：Celypha flavipalpana
* _Celypha hydrangeana_ (Kuznetzov, 1969)
* _Celypha kurilensis_ (Oku, 1965)
* _Celypha perfracta_ Diakonoff, 1983
* _Celypha pseudalarixicola_ Liu & Fang, 1992
* _Celypha rufana_ (Scopoli, 1763)
* _Celypha rurestrana_ (Duponchel, 1842)
* _Celypha sistrata_ (Meyrick, 1911)
* _Celypha striana_ (Denis & Schiffermüller) 1775
* _Celypha striana_ (Denis & Schiffermüller, 1775) 2017
* _Celypha subelectana_ (Kawabe, 1976)
* _Celypha woodiana_ (Barrett, 1882)

## 參考文獻
草尾嶺

**草尾嶺**，是臺灣南投縣南投市的一個傳統地域名稱，位於該市中西部北半側。相較於今日行政區，其範圍大致包括福興里西北部及南部、鳳山里東大半部（縣道 139 號以東）不含東部南段的鳳山路兩側地帶、鳳鳴里東半部（縣道 139 號以東）、福山里北部的林子排水以北地區。

## 歷史

台灣清治末期至日治初期，草尾嶺地區為一街庄，稱為「草尾嶺庄」，隸屬於南投堡。該庄輪廓略呈 C 字型，北與樟普寮、同安藔庄為鄰，東北隔貓羅溪與月眉厝庄為界，東與小半山庄為鄰，東南與林仔庄為鄰，南邊為南投堡的施厝坪庄，西邊為武東堡的施厝坪庄。

1901 年（日治明治三十四年）11 月，全台廢縣廳改設二十廳，該庄隸屬於南投廳。1903 年（明治三十六年）6 月，該庄編入「南投區」，隸屬於南投廳。1909 年（明治四十二年）10 月，合併二十廳為十二廳，南投區仍隸屬於南投廳。1920 年（大正九年），全台地方制度大改正，廢十二廳改設五州二廳，該庄改制為「草尾嶺」大字，隸屬於臺中州南投郡南投街。

戰後南投街改制為南投鎮，隸屬於臺中縣，大字亦改制為里。1950 年 10 月，中、彰、投分治，南投鎮改隸屬南投縣。1981 年，南投鎮升格為南投市。

## 聚落

本地區發展較早的聚落有頂藔（崩崁）、樟普藔、凹窩藔、草尾嶺等，在日治期初期的官方地圖上已有記載。此外，本地區尚有灣門仔、大厝底、鳳鳴等聚落。

## 交通

國道 3 號又稱「福爾摩沙高速公路」，是貫穿台灣西部的兩條縱向高速公路之一，大致以圓心朝東北東的大弧形經過草尾嶺東北部邊界外不遠處，並在省道台 76 線交會處設有中興系統交流道。北側最近的一般交流道是省道台 14 線交會處的草屯交流道，南側最近的一般交流道是省道台 14 乙線交會處的中興交流道。由此等可快速前往台灣南北各地，或於中興系統交流道轉省道台 76 線以前往彰化平原。

省道台 76 線即「東西向快速公路－漢寶草屯線」，目前僅通行埔鹽至草屯路段，大致以西南西－東北東走向經過本地區北半葉的中部。其中絕大部分路段為隧道（八卦山隧道），僅有最東側一小段為高架道路。境內未設交流道，西側最近的是位於八卦山另一側隧道口不遠處縣道 137 號路口的「林厝交流道」，東側則是與國道 3 號交會處的中興系統交流道，同時也是道路端點。由該道路向西南西成為員林大排兩側高架道路，可前往員林市區南側、埔心、溪湖東北端、埔鹽與大村交界地帶及國道 1 號埔鹽系統交流道、埔鹽與秀水交界地帶、埔鹽與福興交界地帶並止於埔鹽交流道。縣道 144 號是與省道台 76 線併行的平面道路，其東側端點位於縣道 137 號路口；由此向西南西繞大彎轉西北西於萬年成為員林大排兩側平面道路，行至省道台 76 線埔鹽交流道後可續行前往福興西北部並止於省道台 61 線福興交流道。

省道台 14 丁線（彰南路三段）是芬園至南投苦苓腳的幹道，大致以北北西 — 南南東走向轉西北微北 — 東南微南走向沿貓羅溪左岸蜿蜒而行，其間經過省道台 76 線高架橋下。由該道路向北北西可前往同安寮、縣庄、芬園市區東側並止於省道台 14 線路口；向東南微南可前往小半山、林子並止於省道台 3 甲線路口。

縣道 139 號（八卦路）是彰化至鹿谷鄉的道路，大致以縱向蜿蜒經過本地區西部邊界，向北可前往芬園與員林／大村／花壇交界地帶、花壇與彰化交界地帶、彰化市區並止於省道台 1 線，向南轉東可前往南投市區、中寮、集集、鹿谷等地。

鄉道投 18 線（鳳山路）是凹窩寮至小半山的道路，其西側端點位於本地區西部邊界地帶的縣道 139 號路口。由此向東北微北轉東南東再轉東北東，出境後可前往小半山東北部並止於省道台 14 丁線路口。

## 學校

* 鳳鳴國中
* 西嶺國小

## 運動休閒

* 南峰高爾夫球場（北半部）

## 景點

* 南投碧山巖（彰化八景之一：「碧山曙色」）
* 老樟母女樹（位於西部邊界地帶）

## 參考文獻
草尾镇

**草尾鎮**，是中華人民共和國湖南省益陽市沅江市下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

草尾鎮下轄以下地區：

草尾社區、​立新村、​勝天村、​上碼頭村、​樂園村、​幸福村、​和平村、​樂華村、​新民村、​民主村、​三碼頭村、​新樂村、​四民村、​保安垸村、​新安村、​東紅村、​雙東村、​東風村、​三星村、​光明村、​人和村、​人益村、​大同閘村、​大福村、​常樂村、​草尾漁村和勝利漁村。

## 參考資料
草履介殼蟲

**草履介殼蟲**（學名：_**Drosicha contrahens**_）為碩介殼蟲科草履介殼蟲屬下的一個種。

## 參考文獻
草履虫

**草履蟲**（學名：_Paramecium_ b_ursaria_）是屬於纖毛蟲門的真核單細胞生物，通常作為纖毛蟲的研究代表。草履蟲廣泛存在於淡水、半鹹水和海洋環境中，在死水和池塘中通常更常見。因為有些草履蟲很容易培養、誘導同配生殖和分裂，所以已廣泛用於教室和實驗室來研究生物過程。牠作為模式生物的用處使一位纖毛蟲研究人員將其描述為纖毛蟲門的「小白鼠」。

## 名稱由來

多數古老的單細胞生物，形狀都不是很固定，有的甚至無法辨認其外形。然而草履蟲就很容易辨別，其身體呈圓筒形，前端較圓，中後部較寬，後端較尖，平面看形狀像倒置的草鞋，故名草履蟲。

## 體型構造

身長約零點一至零點三毫米，常見的是大草履蟲（_p.caudatum_），生活在有淡水的地方，肉眼勉強可見模糊的外形，需用複式顯微鏡觀察才能看清楚。在顯微鏡下，可觀察到牠整個構造就是一個細胞，是一種單細胞生物，在這個細胞體內含有兩個細胞核、兩個伸縮泡和一些食物泡，全身縱行排列布滿大致同長的細纖毛。

## 器官功能

* 細胞核：有兩個細胞核。一個大細胞核控制新陳代謝和生長，是最重要的機能中樞；另一個小細胞核主要是負責遺傳和生殖。
* 伸縮泡：草履蟲體內兩個伸縮泡交互收縮，用以調節體內的水分。
* 絲細胞：生長在纖毛之間，多半內含毒素，是草履蟲主要的禦敵工具。
* 食物泡：食物經口溝攝食後，在體內形成食物泡，這會隨著細胞質在體內沿著環狀路線前進，此時草履蟲內的酵素會將食物消化掉，食物泡會越變越小，並將剩餘的殘渣在胞肛排出體外。
* 口溝：身體一側有一條自前端斜向腰部的凹入小溝，稱口溝，溝底有口，溝內有較為長密的纖毛，可鼓起水流而攝食。
* 纖毛：草履蟲全身布滿纖毛，牠主要就靠這些纖毛來移動身體。

## 運動方式

草履蟲是利用身上一種排列方式特殊的維管負責纖毛的擺動得以前進，是為原生動物中運動速度最快的一類，當草履蟲游泳時，纖毛的擺動會如同船槳一般，一收一放，藉此得以推動身體前進。若於前進同時，遇到了障礙物，纖毛就會產生相反方向的運動，先後退再換方向前進。

## 消化攝食

草履蟲主要以水中細菌及其他水裡的有機物作為食物，對不同的細菌有選食性。草履蟲的纖毛擺動不但能幫助牠們移動身軀，同時也可藉此擺動使食物隨著水流送入口溝，形成食物泡，然後食物隨著細胞質流動在泡內逐步消化，不能消化的殘渣再通過表膜上開口的細胞肛孔排出體外。會以食泡的方式進行消化作用

## 生殖方式

草履蟲主要的生殖方式有兩種分別為：有性生殖和無性生殖。

* 無性生殖：無性生殖是簡單的橫裂法。就是從身體中央凹縮，形成兩隻草履蟲，這兩隻草履蟲會各自生長出自己所缺陷的構造，這通常在二十四小時之內可分裂數次。屬於分裂生殖
* 有性生殖：在經過多次的無性生殖之後，會出現一次的有性生殖。有性生殖是一種接合生殖，由兩隻草履蟲彼此靠近，將彼此的口溝接合在一起，經過細胞核分裂、交換、接合之後，蟲體再次分開，各自分裂成四隻草履蟲，所以，一次有性生殖可以同時產生八隻草履蟲。

## 天敵防禦

輪蟲或其他原生動物是牠主要的天敵。草履蟲主要的武器是絲細胞，其在表膜下整齊埋藏許多刺絲泡，當受到強烈刺激（化學、電、機械等）或敵害時，在 2～3 微秒內可射出刺絲泡，變成一根長約 40 微米的細絲，前端有矛狀小針，把毒素做絲狀噴出；有的草履蟲其絲細胞不含毒素，但可以噴出絲狀物，用來纏繞敵人或嚇走對方，更可用這種絲細胞來捕捉食物。草履蟲靠體纖毛的擺動在水中遊動，身體反時針方向旋轉前進。遇陣礙物或微弱刺激時，纖毛朝相反方向擊打，改變遊動路線以避開。

## 參考資料

## 外部連結

* 維基共享資源上的相關多媒體資源：_Paramecium_
* 維基物種上的相關資訊：_Paramecium_
草屯_(大字)

**草屯**，原稱**草鞋墩**，是臺灣南投縣草屯鎮的一個傳統地域名稱，也是全鎮行政中心所在地，位於該鎮西部。相較於今日行政區，其範圍大致包括玉峰里、炎峰里、中正里、和平里、中山里、敦和里、北投里東南端。

## 歷史

台灣清治末期至日治初期，草屯地區為一街庄，稱為「草鞋墩庄」，隸屬於北投堡。該庄西北及北與新庄為鄰，東北與番仔田庄、牛屎崎庄為鄰，東與匏仔藔庄為鄰，東南邊為山腳庄，南邊為林仔頭庄，西南邊為北投埔庄。

1901 年（日治明治三十四年）11 月，全台廢縣廳改設二十廳，該庄隸屬於南投廳。1903 年（明治三十六年）6 月，該庄編入「草鞋墩區」，隸屬於南投廳。1909 年（明治四十二年）10 月，合併二十廳為十二廳，草鞋墩區仍隸屬於南投廳。1920 年（大正九年），全台地方制度大改正，廢十二廳改設五州二廳，該庄改制並改名為「草屯」大字，隸屬於臺中州南投郡草屯庄。1938 年（昭和十三年），草屯庄升格為草屯街。

戰後草屯街改制為草屯鎮，隸屬於臺中縣，大字亦改制為里。1950 年 10 月，中、彰、投分治，草屯鎮改隸屬南投縣。

## 聚落

本地區發展較早的聚落有草鞋墩、庄了、下庄、崎仔頭等，在日治期初期的官方地圖上已有記載。

## 交通

省道台 3 線（成功路一段、草溪路）俗稱「內山公路」，是臺北至屏東的幹道，大致以東北微北 — 西南微南走向由草屯地區北部邊界中央偏東處入境，經省道台 14 線路口後進入市區西部，其後轉南再轉西南微南出市區，近本地區南部邊界處再轉南出境。由該道路向東北微北經省道台 3 甲線起點路口後可前往霧峰、大里、台中市區、北屯等地，向南可前往南投、名間、竹山、林內等地。

省道台 3 甲線（中正路、太平路一段）是草屯至南投的幹道，大致以北北東 — 南南西走向由本地區北部邊界東側入境後轉西南微南進入市區，經省道台 14 線路口後續行，經芬草路一段路口後轉南南西，出境一小段後再段入境，於本地區南部凸出部分的南部邊界東側出境。由該道路向北北東可前往番子田與牛屎崎交界地帶並止於省道台 3 線路口，向南南西可前往山腳西部、營盤口、林子、半山、牛運堀、南投市區、三塊厝、茄苳腳北部並止於省道台 3 線另一路口。

省道台 14 線（博愛路）是彰化至南投廬山的幹道，大致以西北 — 東南走向由本地區西北部凸出部分的西北側入境後轉東南東，經省道台 63 甲線終點路口、省道台 3 線路口、省道台 3 甲線路口後，繞大彎轉東南出境。由該道路向西北經國道 3 號草屯交流道後可前往芬園、彰化中庄子並止於省道台 1 線路口，向東南繞大彎轉南再轉東微南可前往國姓、埔里、仁愛（霧社）、廬山等地。

省道台 63 甲線（新豐路）又稱「中投公路草屯支線」，是中投公路草屯一交流道至草屯市區的平面幹道，其南側端點位於本地區北部略偏西的省道台 14 線路口。由此向北北東出境後轉北可前往新庄東部、番子田並止於其中部偏西北的省道台 63 線路口。

縣道 148 號（碧山路、碧山南路）是王功至草屯的道路，其東側端點位於本地區中部的省道台 3 線路口。由此向西轉西南西出境後，可前往芬園南部、員林、埔心、溪湖、二林北部、芳苑中部的王功等地。

鄉道投 1 線（日新街）是溪底仔至新庄的道路，其南側端點位於本地區北部邊界中央外緣的鄉道投 3 線路口。由此向北微東轉北北西經新庄西部可前往番子田並止於其北部偏西的溪底子聚落東北側鄉道投 2 線路口。

鄉道投 3 線（芬草路二段）是水汴頭至新庄橋的道路，其東側端點位於本地區北部的省道台 63 甲線路口。由此向西北出境後可前往新庄並止於省道台 14 線路口。

鄉道投 6 線（敦和路、信義街、敦和南路、敦和路）是北投至草屯的道路，其東側端點位於本地區中部的省道台 3 線路口。由此向西微南轉西，至敦和南路口轉西南西，至信義街口轉北微西再順路轉北，至敦和路口轉西再順路轉西北西，經本地區西部凸出部分北側邊界後出境，可前往新庄地區的北投新街聚落並止於鄉道投 9 線路口。

鄉道投 9 線（史館路）是新庄至阿法庄的道路，大致以北北西 — 南南東走向經過本地區西部凸出部分的西側邊界。由該道路向北北西可前往新庄地區的北投聚落、新庄與草屯交界地帶並止於省道台 14 線路口，向南南東可前往新庄與北投埔交界地帶、北投埔、林子頭西南部的阿法庄並止於省道台 3 線路口。

## 學校

* 草屯國中
* 草屯國小
* 炎峰國小
* 敦和國小

## 文化資產

* 草屯國民小學禮堂（歷史建築）

## 史前遺址

* 草鞋墩遺址

## 廟宇

* 草屯惠德宮（關帝廟）

## 景點

* 三邊堂

## 參考文獻
草屯_(消歧義)

**草屯**，可以指：

* 草屯鎮，臺灣南投縣的一個鎮。
* 草屯 (大字)，臺灣南投縣草屯鎮的主聚落及附近地區，日治後期編制為大字。
* 草屯街，臺灣日治時期臺中州南投郡的一個街，今南投縣草屯鎮。
草屯一交流道

**草屯一交流道**位於臺灣南投縣草屯鎮，為臺灣台 63 線指標 14 公里處的交流道，僅南出北入，連接台 63 甲線，可由此交流道前往草屯市區。

## 鄰近設施及出口預告
草屯七股神木

**坪頂七股神木**，是位於臺灣南投縣草屯鎮坪頂里的樟樹，被當地人視為神樹。

## 樹狀

從草屯陳府將軍廟往坪頂山上走約 3.6 公里、50 分鐘即能見到坪頂七股神木。1992 年依據官方對珍貴樹木的記載，樹齡已超過四百年。1994 年報導時，胸徑 8 公尺、高 32 公尺。

2001 到 2002 年間，草鞋墩鄉土文教協會對鎮內樹圍超過 180 公分、樹齡超過一百年、或草屯地方史有重要意義的上林里石榕公等樹木進行調查，結論草屯最大的老樹是坪頂七股神木。在臺灣的樟樹上大小排名僅次於第一名的同縣信義鄉的神木樟樹公、及台中市后里區的澤民樹。

## 祭祀

村民除平時聚集在此樹蔭下乘涼、聊天外，每逢初一、十五準備果品前往參拜，還持一塊寫有「敬天宮天上聖母香籤」木製香牌作輪值，拿到香牌的民眾須向樟樹公燒香與打掃環境十天，早期曾多到三、四十戶在輪。草屯敬天宮是坪頂里居民信仰中心，主祀媽祖，為道光六年（1826 年）建立。

大家樂正熱時，一位住附近的七股村老人一次在此樹下納涼，說聽到樹王公叫喚要他簽 60 和 09，當期大賺了一票，因此順勢出資建廟。遠從外縣市來的彩迷會聚集此樹，對盤旋樹幹的花蛇拍照，來研判明牌。至 1980 年代末股市熱潮時，彩迷轉成股民，香火才漸稀。

1994 年農曆期間，原在樹前的廟宇移到背後重建。在坪頂里被水土保持局選富麗農村新示範區後，鐵皮的廟宇在 2003 年尾由多數里民同意拆除。

## 維護

草屯股坑巷居民會飲用附近的流泉，並歸功於此神木能增強水土保持，居民才能有水喝。日本政府曾計畫把此樹砍來蒸製樟腦，後由甲長發起護樹連署行動，才得以留保存。

戰後，此樹與土地屬於南投林管處管理。1989 年，南投縣生態保護協會在樹旁興建了一座避雷針保護。2001 年 11 月 25 日，涼亭啟用。2002 年初，坪頂社區組成鄉親志工服務隊，在此遍植櫻花、增設涼亭，並由義工早晚打掃。

2004 年，經樹醫楊甘陵診視，指出神木健康已明顯衰退，原因包括覆土太高、白蟻侵害與介殼蟲病等，甚至已有敗根情形。水保局編列 250 萬，於 2004 年 4 月開始對此樹進行周圍環境改善工程。景觀改造讓一旁的流泉重現，新設觀景長廊和原木涼亭。2005 年 12 月，縣府生態保育課替縣內的玉峰村芒果神木、南崗樟樹公等樹排定該月的搶救時程，但坪頂七股神木卻因周遭工程傷到且覆土太高，影響根部存活，搶救日期另定，南投荔枝王則因有地主要求徵收，所以須協商。

2006 年尾，許多白色粉末狀物體附著在坪頂七股神木枝幹樹葉上，導致局部枝葉枯萎，同月 12 月 4 日鎮公所農商課長李培森勘察後，研判是染患樟白介殼蟲。2007 年 1 月 2 日，草屯鎮公所運用林務局補助的六萬餘元經費，進行噴藥防除樟白介殼蟲。

## 參考
草屯二交流道

**草屯二交流道**位於臺灣南投縣草屯鎮，為臺灣台 63 線指標 16 公里處的交流道。可由此交流道前往國道三號草屯交流道與芬園鄉。

## 鄰近設施及出口預告
草屯交流道

**草屯交流道**為臺灣國道三號的交流道，位於臺灣南投縣草屯鎮與彰化縣芬園鄉交界，指標為 217k。

## 鄰近公路

* 台 14 線
* 台 63 線：草屯二交流道
* 投 4 線
* 彰 66 線

## 鄰近設施及出口預告

## 外部連結

* 國道三號草屯交流道示意圖 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（交通部高速公路局）
草屯公學校

**南投縣草屯鎮草屯國民小學**（簡稱**草屯國小**）位在臺灣南投縣草屯鎮的一所小學，建校歷史超過百年。

## 歷史

* 1899 年，以 **「南投公學校草鞋墩分校**」而設立，並在草鞋墩和宮開辦正式上課。
* 1900 年 4 月，遷至李春盛翁私宅上課。5 月，獨立設校為「**草鞋墩公學校**」。
* 1904 年 4 月，於今址建設新校。
* 1909 年 4 月，設立土城分校及新莊分校。
* 1916 年 4 月，設實業科。
* 1919 年 3 月停設實業科。4 月併設簡易農業學校。
* 1920 年 3 月，新莊分校獨立設校為「新莊公學校」。4 月，設立北投埔分離教室。
* 1921 年 4 月，北投埔分離教室改為北投埔分校；土城分校獨立設校為「土城公學校」。6 月，校名改為「**草屯公學校**」。
* 1922 年 3 月，簡易農業學校及北投埔分校獨立為「碧峰公學校」。4 月設高等科。
* 1941 年 4 月，校名改為「**草屯東國民學校**」。
* 1945 年中華民國接管臺灣後的 11 月，校名改稱為「**南投縣草屯國民學校**」。
* 1953 年 8 月，被指定為南投縣學校行政示範國民學校。
* 1954 年 9 月，炎峰分校獨立設校「炎峰國民學校」。
* 1960 年 3 月，被指定為南投縣社會教育示範民學校。8 月，獨立「僑光國民學校」。
* 1968 年 8 月，校名改為「**南投縣草屯國民小學**」。
* 1969 年 8 月，獨立「富功國民小學」。成立啟智班二班。
* 1975 年，成立南投縣第二個啟智教育學校開辦二班啟智班。8 月籌設敦和國小分校。
* 1978 年 10 月，草屯鎮公所暫借該校禮堂辦公（至 1980 年 1 月）。
* 1980 年 8 月，敦和分校獨立設校，白文龍擔任第一任校長。
* 1990 年 9 月，開辦特殊教育啟聰班二班。
* 1999 年 9 月九二一大地震，南棟教室 18 間嚴重毀損，11 月 20 日拆除。
* 2000 年 6 月 28 日，自由時報認養該校災後重建工程開始動工。12 月 24 日校舍落成啟用典禮。
* 2003 年 8 月，成立音樂班。
* 2005 年 6 月，禮堂歷史建築修繕完成

## 歷任校長

**日治時期**

1. 美寬藏渥：1899 年 4 月－1912 年 3 月
2. 三田村留次郎：1912 年 4 月－1913 年 10 月
3. 明石要一：1913 年 11 月－1920 年 3 月
4. 常田袈裟吉：1921 年 6 月－1937 年 3 月
5. 岩下袈裟次郎：1937 年 6 月－1939 年 3 月
6. 山口勝利：1939 年 4 月－1943 年 3 月
7. 岩崎偉一：1943 年 4 月－1945 年 12 月

**民國時期**

1. 洪支山：1945 年 12 月 10 日－1949 年 8 月 25 日
2. 岳宗鵬：1949 年 8 月 25 日－1955 年 2 月 14 日
3. 張崇賜：1955 年 2 月 14 日－1957 年 10 月 1 日
4. 林貴添：1957 年 10 月 1 日－1970 年 10 月 1 日
5. 林瓊瑤：1970 年 10 月 1 日－1980 年 8 月 22 日
6. 林寬演：1980 年 8 月 22 日－1992 年 7 月 31 日
7. 白文龍：1992 年 8 月 1 日－1997 年 1 月 31 日
8. 蕭春妙：1997 年 2 月 1 日－1999 年 2 月 1 日
9. 吳光勳：1999 年 2 月 1 日－2004 年 1 月 31 日
10. 徐坤木：2004 年 2 月 1 日－2006 年 7 月 31 日
11. 林英智：2006 年 8 月 1 日－2009 年 1 月 31 日
12. 張淑甚：2009 年 1 月 31 日－2009 年 7 月 31 日
13. 楊界雄：2009 年 7 月 31 日－2013 年 7 月 31 日
14. 陳恆聰: 2013 年 7 月 31 日 - 2017 年 7 月 31 日
15. 陳文燦：2017 年 8 月 1 日 - 至今

## 參考資料

## 相關書籍

吳光勳，《草屯國小百週年校慶紀念特輯》，南投縣政府，2000-12

## 外部資料

* 草屯國小 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
草屯南岸七將軍廟

**草屯南岸七將軍廟**，又稱**南岸巷七將軍廟**、**水德七將軍廟**、**御史里茄荖媽助圳七將軍廟**，是位於臺灣南投縣草屯鎮御史里中正路南岸巷、烏溪橋旁的七將軍廟，據說是祭拜六位清朝人士與一隻犬（另說是七位士兵與一犬）。農曆七月，南投農田水利會在此舉行圳頭祭。

## 建廟

郭百年事件後，道光四年十二月（1825 年）閩浙總督趙慎畛，特奏在今日的草屯設立內木柵汛，人員由南北投汛分防，以防漢人越界去埔里私墾。

此廟位在今日的烏溪橋頭附近，創建年代未能確定，舊論均以水圳開發觀點而定其創置年代。廟也未留存古文物。過去的《社寺台帳》、1959 年劉枝萬〈台灣省寺廟教堂名稱、主神、地址調查表〉，或其後的《南投縣志稿・宗教志》等都未登錄此廟，特別是後者已然敘及南投市營盤口七將軍廟。

建廟傳說是相傳臺灣清治時期當地有六名工人與一隻犬開圳時，因暗圳隧道崩塌被壓死。後人為感恩在烏溪引水口立祠祭拜。但年代、河圳地點有不同說法。

臺灣省文獻會主委簡榮聰對照《草屯鎮誌》與該廟立在御史里中正路南岸巷 31 號斜對面的解說木牌，發現傳說與歷史有所差異。學者張志相考察廟方與現代文獻，也察覺時間與地點皆有誤，進一步懷疑此傳說真實性。

張志相調查稱地點是茄荖媽助圳的〈南岸巷七將軍廟史蹟〉解說牌與〈七將軍廟沿革〉碑記。解說牌寫水圳由清末劉銘傳下令開鑿，但史書未見記錄。碑記是寫乾隆十八年（1753 年），對於圳的名稱與開鑿年代也錯誤。茄荖媽助圳在 1903 年時，由茄荖圳與媽助圳合併才有此稱。此兩圳依契約文書，分別在乾隆十五年（1750 年）與乾隆二十二年（1757 年）前即已開鑿。主張發生地點是險圳的《台灣省南投農田水利會會誌》〈沿革〉、《台灣省南投農田水利會會誌續修初稿》〈水利與人文〉、《草屯鎮誌》〈水利篇〉，三者時間說法也有差異。水利會誌認為是道光年間；後兩個文獻承繼《彰化縣志》說法，認定乾隆十六年（1751 年）。可是，留存清代契約文書證明險圳開鑿於乾隆八年（1743 年）。該圳係北投社土目葛買奕托漢人吳連淌 （或作登）所開鑿。葛買奕的養子葛第夫，後來引發彰化縣內凹莊及柳樹湳兵民被兇番焚殺案。

另種建廟論點是與中台灣烏溪流域汛塘的七將軍信仰有關，而非開圳。今日四間的七將軍廟，在清朝時附近皆設立有營汛。此廟地區在道光年間年至光緒二十年左右存在著內木柵汛。張志相推論該廟若出自於內木柵汛兵所建，香火來源應出自駐守於南投營盤口的南北投汛，最早源頭即霧峰柳樹湳七將軍爺廟。但因年代久遠、營汛撤銷，導致各地七將軍廟的歷史失真。

## 沿革

1986 年，廟方立有〈南岸巷七將軍廟史蹟〉解說牌，後已消失，原文曾由林美容、簡榮聰採擇分別收入《草屯鎮鄉土社會史資料》一書與〈草屯鎮碑碣〉一文中。由洪子能所寫的沿革是說建廟當初物質缺乏，簡陋從事，年久失修，乏人管理。直到 1991 年 11 月 24 日，主任委員林金亮召集委員十八人於正式成立管理委員會，於 1992 年 9 月重建完成。

1992 年 12 月 7 日舉行安座大典，《民眾日報》以「御史里茄荖媽助圳七將軍廟」稱呼。當日立法委員彭百顯、王聰松、省議員林宗男皆到場。水利會會長李連鎮當場許諾明年擴大茄荖媽助圳祭典。

過去廟地並非廟產，直到 2015 年興建中的寶旺萊 6 號花園酒店，將五十多坪的廟地捐出。其經理莊宗澤自己還多捐近二十坪地，提供廟方作置放神轎等器物的倉庫。

## 祭祀

1980 年代初，林美容在草屯的田野調查時曾紀錄該廟，提到廟內土地公放在大位，七將軍香位設於土地公之右旁。後來又回復以七將軍為主祭神，為管委會成立後再改置的結果。

農曆四月廿二為七將軍千秋日。

七月廿九舉行圳頭祭，由南投農田水利會在此廟舉行祭拜。

* * * *

## 參考
草屯商工

**國立草屯高級商工職業學校**（National Caotun Commercial & Industrial Vocational Senior High School），一所位於台灣南投縣的國立技術型高級中等學校，簡稱**草屯商工**。座落於南投縣草屯鎮新興段，中投公路匝道旁。創立於民國 44 年（西元 1955 年）。校地面積為 7.76 公頃。現任校長張正彥，教職員工約 200 人。

## 歷史

* 1955 年：創立「臺灣省立臺中商業職業學校草屯分校」暨「附設補校分部」於南投縣草屯鎮南投縣工藝研究班（今國立臺灣工藝研究發展中心）旁。8 月首任鄭秉權校長就任。
* 1959 年：奉准獨立為「臺灣省立草屯商業職業學校」，並附設補校。
* 1970 年：停招初級部，改稱「臺灣省立草屯高級商業職業學校」。
* 1974 年：增設機工科，改名「臺灣省立草屯高級商工職業學校」，補校亦同時改名。
* 1978 年 2 月：第二任莊良珍校長就任。
* 1980 年：增設配管科，時為台灣省唯一設有此科之學校。
* 1988 年 2 月：第三任徐崑河校長就任。
* 1993 年 8 月：第四任張振葉校長就任。
* 1999 年：921 大地震重創校舍，教育部核定遷校（新校址位於芬草路與中投公路之間）。
* 2000 年：因精省配合改制為「國立草屯高級商工職業學校」暨進修學校。
* 2001 年：遷校新建工程於 12 月 31 日開工動土。八月第五任林恭煌校長就任。
* 2004 年：1 月新校區落成。8 月完成遷校，舊校地校舍改為草屯中山公園與國立臺灣工藝研究所（今國立臺灣工藝研發中心）使用。
* 2008 年 8 月：第六任 蔡慧登校長到任。5 月撐竿跳高訓練館落成。
* 2012 年 8 月：第七任 黃維賢校長到任。
* 2016 年 8 月：第八任 黃國軒校長到任。
* 2022 年 2 月：秘書張見賓代理草屯商工校長（2022.2.1~2022.7.31)
* 2022 年 8 月：第九任 張正彥校長就任。

## 教學單位

教學單位有日間學校、進修學校、與實用技能班，共十三科系。以輔導升學及獲取專業技能為導向。

### 日間學校

* 商業經營科
* 會計事務科
* 資料處理科
* 應用英語科
* 機械科
* 配管科
* 體育班 (高級中等學校普通科)
* 綜合職能科

### 進修學校

* 商業經營科
* 資料處理科
* 機械科

### 實用技能班

* 電腦繪圖科
* 商用資訊科

 

## 撐竿跳高訓練館

本訓練館有 60 公尺助跑跑道，是國內少有的國際標準室內撐竿跳高訓練和比賽場館，一年一度的南投國際室內撐竿跳高邀請賽也於此舉辦。

## 外部連結

* 草屯商工網站（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 草屯商工圖書館 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
草屯囝仔

**草屯囝仔**（英語：Caotun Boyz），是發源於臺灣南投草屯的台語嘻哈音樂團體，該團體現由陳樞育（藝名樞育）與李明倉（藝名阿倉）組成。

該團（之前身）最初組成於約 2009 年。2015 年，該團開始於 YouTube 發表歌曲影片。 2016 年，該團成為「混血兒娛樂」旗下團體。 2017 年，該團發行首張作品合輯《囝仔》。 該團歷年來經常演唱於臺灣各地廟會、夜店及多個音樂節等。該團以其作品內容與臺灣民間信仰之密切關係著稱。

此外，該團體的發源也與玖壹壹關係密切。

## 成員介紹

●團員

## 演唱會及其它演出

### 演唱會

* 草屯囝仔《為此時而唱》生涯首場演唱會
* 草屯囝仔《法力無邊》演唱會

## 綜藝節目

### 節目

## 影視作品

### 電影

## 音樂作品

### 正規專輯

### 單曲

### 合輯

### 合作單曲

### 音樂錄影帶

* 2020 草爺《兄弟你說》
* 2020 草爺《你聽我說》

## 參考來源

## 外部連結

* 草屯囝仔的 Facebook 專頁
* 草屯囝仔的 Instagram 帳戶
* 樞育的 Instagram 帳戶
* 阿倉的 Instagram 帳戶
草屯國中

**南投縣立草屯國民中學**簡稱草屯國中，是位於台灣南投縣的一所國民中學。

## 校史

草屯國中的前身是設立於 1931 年 5 月 5 日的草屯中堅青年養成所，屬於農業學校。該校修業期間二年，校舍借用草屯小學的教室，校長由該校校長常田裟吉兼任。1935 年，李昌期捐款二萬元作為建校基金，於現址設立女子家政學校，和草屯中堅青年養成所合併，並於同年 4 月 1 日改為草屯農業家政專修學校，修業期間三年。草屯農業家政專修學校分農業與家政兩部上課，校長由常田裟吉繼續兼任。此時興建了昌期樓的一樓工程。

1941 年 3 月 30 日，校名改為草屯實踐農業家政學校，校長則由崛田銀松繼任。同年 4 月 1 日又改為草屯實踐農業學校，由系川實擔任校長，附設農業青年學校男女二部合併上課。1945 年 10 月，國民政府接收台灣，改派李禎祥代理校長。

1946 年 3 月 5 日，改為台中縣立草屯初級農業職業學校。同年 5 月 20 日改為台中縣立草屯初級中學，並定該日為校慶紀念日。1950 年 10 月 25 日奉令改為南投縣立草屯初級中學。

1958 年 9 月，增設中寮分部，該部於 10 月 1 日正式上課，直至 1962 年 12 月 25 日獨立設校。

1958 年，該校興建電腦教室一樓，1963 年完成昌期樓二樓增建工程。1968 年，因應實施九年國民教育，該校校名改為南投縣立草屯國民中學，同年增建南棟教室二樓三間教室。1973 年 9 月，設立附設國民中學補校習學校。

1997 年 5 月，該校籃球場興建工程完成，同年八月成立了音樂實驗班，截至 2017 年是南投縣全縣唯一開設音樂班的國中。

1999 年，由於九二一大地震，南邊教室大樓拆除，並加強育英樓耐震補強工程。

## 爭議

2006 年，曾有家長在網路上檢舉該校實施能力分班（台灣於 2004 年起已禁止中小學實行能力分班制度），但遭校方與該校教師否認，並引起教育局介入調查。

## 參考資料

## 外部連結

* 官方網站（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
草屯惠德宮

**草屯惠德宮**，是位於臺灣南投縣草屯鎮、鸞堂信仰的關帝廟，為南投縣政府舉行釋奠場所之一。

## 沿革

1947 年，經由霧峰草湖贊生堂及鸞友的協助，在現今廟址供奉關聖帝君。次年信徒劉三華籌建土角小亭，取廟名「惠德」。1952 年，李林玉捐地二十七坪，後王添賜等人又捐地建廟，廟地增加為七十一坪，並於 1965 年破土動工。

廟改建耗資兩百餘萬元，1970 年 1 月 14 日完工，由縣長林洋港剪綵。以王添賜當時任管理委員會主任委員，之後由簡枝繼任。

今址為草屯鎮太平路二段 287 號，草屯公車站旁。

## 選舉

此廟位於草屯鎮最繁榮之主幹道上，對面就是彰化客運草屯站、第一銀行草屯分行。因地利之便、人潮容易聚集，加上腹地寬廣，廟埕遂成為各級候選人進行選戰的場所。立委參選人張春男 1980 年 11 月 22 日於廟前演講，諷喻臺灣人為肉雞，在國民黨獨裁統治下生活，而被移送法辦。曾住廟旁的吳敦義第一次參選縣長，也在此披掛上陣。2012 年 1 月 10 日，草屯十五名里長對此宮關帝爺神像面前斬雞頭，以發誓沒有賄選。

## 祭祀

至聖先師神像是 1950 年供奉。南投縣政府會在此廟、埔里鎮昭平宮育化堂、魚池鄉日月潭文武廟輪流舉行釋奠，如 2013 年輪到惠德宮，由草屯國小學生擔任佾生、草屯國中學生擔任唱生。

祭祀的城隍爺是 1957 年從台中市城隍廟分靈，以農曆六月十五日為聖誕。但惠德宮信徒有到新竹都城隍廟學科儀，遂與新竹較常往來。如 1983 年 7 月 5 日，惠德宮到新竹城隍廟進香的就有上千人，車輛達二十多輛，新竹市民表示已多年未看到這麼龐大的進香團。

## 參考

## 外部連結

* 維基共享資源上的相關多媒體資源：草屯惠德宮
草屯慈德宮

**草屯慈德宮**，是位於臺灣南投縣草屯鎮山腳里的土地祠，以造型為葫蘆、斗笠而著名。

## 由來

慈德宮所在虎山榕樹嶺原是果農張文杞的楊桃園，地址是草屯鎮山腳里虎山路威虎巷 55 號。

對於建廟原因，張文杞在 1990 年說佛祖托夢指示他要多行善事樂於助人，於是樂捐作為建廟用地；1996 年，他說夢見一名老人一再出現，要他蓋一座廟狀要像一個倒葫蘆的廟宇；在 2007 年，是報導他夢到果園大榕樹下的土地公希望能在此長住，且希望廟宇像「臥蘆」，因此捐出土地。

張文杞為建廟將原先楊桃樹砍除，挪出二千多坪，向草屯鎮農會貸款八十萬元，請建築師設計成一個平放的葫蘆形建築，廟口則設計成一頂大草笠，有四支代表忠孝仁愛的龍柱。1979 年動工，1984 年落成。慈德宮由於造型相當特殊，常有外地民眾慕名前往參觀，草屯鎮公所遂將慈德宮選為該鎮觀光景點之一，列入公所網站中加以介紹。

## 景色

草屯鎮公所表示，慈德宮的廟埕向下可俯瞰草屯鎮市區、中興新村與遠處的南崗工業區等，若天氣晴朗，甚至看到台中市區、彰化八卦山等地。

廟前的十九龍柱是一名賣檳榔的老太太捐獻二百多萬，相當八層樓高，又叫「護國天柱」、「天柱九旨」，由十九條龍盤旋而上，有十八羅漢護衛。頂端雕刻一座觀音菩薩。至夜間時，龍眼所散發出強光連從二十多公里外的橫山山頂都可清楚看見。

廟前的香爐下為一隻銅龜。斗笠造型拜亭廣寬約二十多平方公尺，外表漆成桂竹殼的黃白色，週遭點著無數小燈泡，夜來燈火通明，拜亭內是圖形藻井以四支龍柱支撐，繪以百神圖。拜亭後方就是廟的大門，仍是葫蘆口形狀，題有雅俗兼俱的對聯。

葫蘆造型是以混凝土建立，塗以粉紅色表面，右側表面雕有蛟龍翻騰，左方刻著鳳凰戲春圖。葫蘆分成供奉土地公的前殿，祭祀如來佛的後殿。廟內供奉大小神祇近百尊，神號稱為「南無福德如來佛祖」、「南無福德如來佛」、「南無福德活佛」等。張文杞說，廟完成後，他自己只作了一尊六尺二的大神像，其他大大小小的神像都是信徒自己供奉的。葫蘆旁有一道造型小巧的洞口，內上繪有二十四孝圖。

廟後有一株樹齡百多年的榕樹，由張文杞整理四周的環境，使慈德宮成為附近居民早晨運動、傍晚散步的場所。

## 參考

## 外部連結
草屯敦和宮

**草屯敦和宮**，位於臺灣南投縣草屯鎮敦和路 73 號，是一座主奉財神玄壇真君的道教廟宇，建廟於 1816 年，其中以銅製 162 尺趙天君財神爺像安奉於七樓頂最具特色，為目前全世界最大的趙天君武財神銅像。

## 祀神

* 一樓：玄壇真君、天上聖母、城隍爺。
* 三樓：張天師、中壇元帥、觀音菩薩。
* 五樓：玉皇上帝、三清道祖、太乙天尊、王母娘娘、南斗星君、北斗星君。

## 沿革

* 宋高宗建炎元年時，金陵試院已奉祀玄壇真君。明英宗正統元年（西元 1436 年）院內遭祝融之災，進士李立本將玄壇真君請回福建省漳州府故里奉祀。
* 乾隆元年 (西元 1736 年) 北投社的周綠大拓開墾，是時西山李創和族親計議渡台開拓，誠心祈求玄壇元帥顯靈保佑，率領鄉親宗族同渡一帆風順來台入山，在草鞋墩 (山仔腳) 開墾。
* 乾隆二十年春 (西元 1755 年) 李創回故里與兩子元光、元欽奉請玄壇元帥分像來台，卜地居於草鞋墩下莊，當時李姓鄉親宗族同道渡台，在大肚山烏日莊開發，同時奉請玄壇元帥香爐神位，奉祀為地方守護神 (原玄壇元帥廟，現為玉闕朝仁宮) 稱為敦和宮乃以西山故里之宮名。
* 草屯敦和宮與烏日玉闕朝仁宮兩宮廟之香火來源均是來自福建省漳州府平和縣西山故里，但依據敦和宮之記載是「李創迎來玄壇元帥分像於草鞋墩，而同道渡臺的林姓鄉親奉請玄壇元帥香爐神位」；而玉闕朝仁宮則是認為「香爐由李家迎往草鞋墩，金身由林家恭迎奉祀。」兩宮各持己方說法，但究竟當初香爐與神像的歸處何者說法為真已不可考。
* 嘉慶二十一年三月 (西元 1816 年) 由李元光從大陸漳州府平和縣移民台灣時帶來，當時由住草屯的十戶李姓人家 (頂莊，下莊鄉親) 共同出資建立，是年九月竣工，基地八十坪，境域三百餘坪。同時李元光為答謝神恩，贈匾額曰「赫濯聲靈」。
* 同治元年（西元 1862 年）戴萬生事件，洪姓醫生受戴萬生之惑，豎紅旗於北勢湳，興建太子樓閣，圖謀抗拒官軍，而官方求派草鞋墩、月眉厝、頂崁仔大助陣。官軍遂於同治三年初勝捷，同年秋季、欽差福建台澎兵備道兼提督學政丁為賞，率兵迫紮看頂營壘在頂崁仔，遂亂平。翌同治三年九月贈匾一方，曰「刑期無刑」給月眉厝龍德廟保生大帝，是年十二月同時贈匾二方曰「功成看頂」給敦和宮興 (頂崁仔) 現為中原里永和宮輔信將軍，締結為兄弟神，每逢慶典都必須互相奉請參與祝壽觀戲，並奉請北投朝陽宮、彰化南瑤宮之天上聖母為客神。
* 光緒十年 (西元 1884 年) 廟宇大破，北投保練首李定邦先生，首倡重修敦和宮，召集草鞋墩、匏仔寮、南埔、頂崁仔，北勢湳等莊民仕紳，鳩貲一千四十五大圓七十錢予以重修。是年三年興工，十一月竣工。翌十一年一月有李甫泉居士贈聯曰：敦誠一意感化川流大德、和協萬邦時雍於變黎民。
* 傳說清末時，林子頭的簡姓和李姓起了爭鬥，就在簡姓家族大舉襲擊李姓時，本廟附近出現許多的神兵援助李姓，從此李姓人家對本神各加信仰。
* 本廟的香燭費於每年計收兩次，廟守準備餅乾菓子「化緣」，贈與各戶信徒，稱之為『化緣粟』。
* 民國九年 (西元 1920 年) 李秀才、李春盛先生倡修門楣，油漆梁棟，並訂於十月十五日舉行法會祭典，繼續每年一次法會，普渡孤魂等。
* 民國四十七年 (西元 1958 年) 春季由市區四位里長梁啟和、簡兆江、林欽肇、鐘吉輝商議提倡再修築正殿土角壁，廟屋翻新，發起樂助修整，增建拜亭。
* 民國七十二年 (西元 1983 年) 第三屆委員經由聖示開始購買廟地，由梁啟和、李日興、李召雄、李坤陸、李清炎、李見華、洪明山等七人與十多位地主洽購。
* 民國八十四年 (西元 1995 年) 十月二十七日舉行新宮開工典禮，新宮興建工程宏偉，經過將近三年之興建。
* 草屯敦和宮則是左持金珠，右持金鐧 (全臺各廟神像左右手持物不同)，財神神像左腳下還踏有神虎 (全臺各廟神像左右腳踏虎姿勢不同)。
* 草屯敦和宮正門門聯「敦厚更堪欽四時日夜香菸，和雍還可敬二祭春秋俎豆」。
* 新殿落成紀念匾額「澤被黎民」，敬獻單位頭城鎮竹安鎮安宮第一屆管理委員會。
* 草屯敦和宮祈求財運的補財庫方式，必須使用該宮所提供的金紙，且需經擲筊應允後才能購買，由聖筊求得之發財金紙必須在紅紙疏文上用黑筆填上姓名、地址和蓋手印（男左女右）才可使用。
* 草屯敦和宮求借發財金，其五路財神爺發財金金額為六百元，祈求方式為信眾先在宮內取一份金紙和自己帶來之供品，點十二柱香，先向外參拜天公爐，後再向財神爺玄壇元帥及眾神誠心參拜祈求，說明擬藉助財神爺發財金用來投資事業或經商，使事業順利財源滾滾而來。然後經過擲筊獲得聖杯，過程須由敦和宮委員、監事或服務人員監筊，且擲筊以第一次為準，經財神爺許可者始準於出借。
* 廟內財神爺神像前還擺著金光閃閃的大型金元寶，天天被信徒摸得油亮照人，每年新春期間，參拜者人山人海，信眾魚貫排隊等著摸金元寶及武財神，元寶旁立著「摸元寶」的口中默念祝禱：「摸元寶賺錢免煩惱，摸金鞭人生像神仙，摸虎嘴人生平安大富貴，有摸有添人生事業大吉昌（閩南語發音）。」據說一邊摸一邊於口中或心中唸唸有詞，就會得到好財運。

## 參考資料

* 草屯敦和宮 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 台灣文化研究所。碩士論文。江宜樺，臺灣民間財神信仰之研究，
草屯新興宮

**草屯新興宮**，是位於臺灣南投縣草屯鎮新庄里的慚愧祖師廟，為吳敦義故鄉的庄廟。

## 沿革

南投縣草屯鎮新庄一帶昔日是阿立昆族的狩獵場，至乾隆年間，從漳州的洪姓族人攜眷入墾。當時移墾南投的漢族，將慚愧祖師視為「防番之神」，認為可防原住民侵擾，便紛紛奉祀。其中新庄庄民洪志忠就將此神安奉於村莊中心的私堂，供人膜拜，迨 1935 年冬才移奉到現址的新庄里芬草路二段 348 號，稱為「憲德堂」。

1982 年里民大會，由里長何鎮元發起建廟，籌畫以原來的集會所改建兩樓建築，即一樓仍做為集會所，二樓即做為廟殿。為取得公有地，藉由草屯鎮鎮長林宗男出面洽商，並獲得該里出身的時任南投縣縣長吳敦義協助，讓彰化縣政府及議會同意讓售。1985 年，成立建廟委員會，決定該廟稱為「新興宮」，1986 年奠基興建，歷時三年落成，於 1990 年農曆正月十日入火安座。

## 祭祀

南投所祭祀的慚愧祖師為「慚愧三祖師」信仰，為精通堪輿的潘達禮、精通岐黃的潘達德、通曉法術的潘達明，分別被信徒尊稱為「大公」、「二公」、「三公」。在 2005 年報導時，全臺灣八成以上慚愧祖師廟都在南投縣內，縣政府曾於此宮合作，該年 10 月 29 日舉行慚愧祖師遶境。

主殿的慚愧祖師神像有 1991 年 10 月於梅縣陰那山靈光寺所迎回；左殿觀音像為從不肯去觀音院所迎回；右殿媽祖像為湄洲媽祖祖廟所迎回。

吳敦義自從擔任行政院院長後，每年農曆正月初一都會返回新庄里老家，在祭拜祖先後，就會照慣例來此里的信仰中心新興宮參拜，然後再往草屯敦和宮等廟祭拜。

## 參考
草屯朝陽宮

**草屯朝陽宮**，是位於臺灣南投縣草屯鎮北投里的媽祖廟，嘉慶二年（1797 年）始建，列為縣定古蹟。

## 沿革

草屯朝陽宮是嘉慶元年（1796 年），北投堡四大姓洪、林、李、簡姓族人倡議。依編修《草屯鎮誌》的許錫專調查，刻載建廟歷史的嘉慶二年（1797 年）木匾，是草屯現存歷史最早的木匾。

嘉慶十一年（1806 年），廟身落成。《彰化縣志》所載在北投新街有一天后聖母廟，指的就是此廟。道光三年（1823 年），北投當地的平埔族群大舉遷移到埔里之際，官員諭示供奉觀音菩薩。咸豐四年（1854 年）地方人士倡議重建並增設後殿，翌年完工。咸豐末年，戴潮春事件，戰火毀損廟身，大正元年（1912 年）倡議重修，兩年後竣工。1967 年重組委員會，籌募修復基金，陸續整修。 

## 廟身

朝陽宮三川殿與正殿建築風格為三進三開間建築，一通一瓜呈現四柱六架，無釘純木榫。據主委周宥騰表示，此廟因不靠海，因此與其他縣市的媽祖廟不同，建築雕刻無魚蝦，但有以荷蘭人外型所雕的擔樑、擔角。北投里里長蘇振榮在 1992 年透露，地方曾報請政府將此廟列為古蹟，但因各種因素，未能付諸實現。

2010 年代末，文化部文化資產局補助 1400 多萬元修復工程經費，縣府補助 169 萬元，廟方自籌近 100 萬元。2019 年 4 月 27 日，動工修復，主要是木作修復工程（包括屋架、屋簷、柱子）及結構補強工程（包括三川殿、中庭、拜庭）。修復遵照原始工法。2020 年 12 月 12 日，安火入座。

## 文物

媽祖為軟身、觀音為紙捏，在臺灣少見。有一對金身連底座高度僅 23 公分的千里眼、順風耳神像，推測應該是清朝製品，損傷後由木雕藝師施金福修復。虎爺石香爐原為媽祖爐，為道光年間由和樂社眾弟子敬獻，2014 年由南投縣政府登錄為古物。

## 參見

## 參考資料

## 外部連結

* 草屯朝陽宮的 Facebook 專頁
草屯林太師廟

**草屯林太師廟**，是位於臺灣南投縣草屯鎮御史里的寺廟，原為陰廟，後改主祀明朝政治人物林偕春。

## 沿革

此廟原為 1899 年由草屯米粉寮（今御史里）的林紅毛所創建的萬應堂，位在御史里的成功路與中正路交叉路口。政府開放寺廟登記時，因無法登記為寺廟，就由御史里長以林太師之名登記為「林太師廟」，但當時廟方不知道林太師本名，而稱為「林孔龍」，後由一名警官指正，才知是雲霄縣的林偕春。

1967 年改建，1991 年因中正路擴寬，廟身往內遷移。九二一地震後，增建後殿二、三樓。1949 年來臺灣、住在中壢的林偕春十九世孫林進寶曾在 2009 年左右捐牌樓。

## 祭祀

除供奉林太師公、太師公夫人外，也供奉萬應公與萬應婆。

吳敦義家族墳墓九二一大地震時損壞，吳敦義便把雙親吳奚、吳簡葉的遺骨暫厝此廟納骨堂走廊。後廟方認為遺骨放在走廊不敬，遂移到骨骸櫃位。吳敦義夫婦得知後，即來補繳各八萬四千元的費用。

每年農曆七月十四展開中元普渡活動，會在鎮內的中投公路等十四處路口進行路祭。

## 註釋

## 參考

## 外部連結

* 草屯林太師廟的 Facebook 專頁
草屯燉倫堂

**草屯燉倫堂**，俗稱**頂茄荖洪祖厝**，建立於清道光十年（1830 年），為一座位於台灣南投縣草屯鎮在地大族洪氏的家族祠堂，亦為南投縣唯一被指定為縣定古蹟的私有祠堂。

## 沿革

清雍正之前，南投草屯地區為平埔族洪雅族北投社之獵場，行政區隸屬於北投堡，為一望無際的茅草荒原。當時漢人向平埔族人耕地，並修建水利工程八堡圳，以引濁水溪之水灌溉耕地。

清雍正到嘉慶年間，洪氏家族從中國大陸漳州府漳浦縣車田下營分批來台開墾，各自形成「和蒼」、「性植」、「敦樸」等三大房系，其開墾地區遍及草屯鎮石川、加老、御史、北勢、新莊、新豐等里，彰化縣芬園鄉嘉興、茄荖以及台中市霧峰鄉六股、舊社、萬斗六等地區。

清乾隆年間，草屯地區形成洪姓、李姓、林姓、簡姓四大氏族之血緣聚落。

1810 年（清嘉慶十五年）七月，洪氏祖籍地，因為吳、林兩姓氏族勢大逼人，四處劫掠五穀、金銀、牛羊，洪氏第廿七世的洪秉正被迫舉家遷台，成為洪氏敦樸派下陽明派的渡臺祖，該陽明派族人來台初期，居住於彰化縣北投堡頂茄荖莊後五張犁份（今加老里舊厝），並興建水利工程，引用烏溪之水，灌溉頂茄荖、下茄荖以利開墾，使得開墾之地成為水田。

1830 年（清道光十年），洪氏陽明派族人於草屯頂茄荖，建立敦樸派下第六、七房之宗祠「燉倫堂」，名稱以「燉燉彝倫」的縮寫「燉倫」為名，「燉」含有家族旺盛之意，「彝倫」則期望族人能察人倫，遵守道、義、理、序，共襄倫理道德之盛況，其堂內則供奉著洪文色及洪氏後代之神位，後世族人稱其為「祖厝」。該堂建立後，每年皆舉行古禮春、秋祭儀兩祭，經費由派下親族支付。

戰後，燉倫堂長期借給草屯鎮公所辦活動使用，並由該公所協助整修。

燉倫堂為洪氏在草屯建立的祠堂、古厝中創建年代最久，保存最好的祠堂，其整修紀錄，除了 1898 年（日明治三十一年），該堂前殿遭大水沖擊並修復以及 1905 年（日明治三十八年）、1919 年（日大正八年）的局部整修，至今無重大整修的紀綠，依然保有原風貌。

1993 年（民國八十二年），經內政部公告指定草屯燉倫堂為台閩地區第三級古蹟，亦為南投縣唯一被登錄為古蹟的私有祠堂。

## 建築

草屯燉倫堂為三開間二進兩廊之建築，採閩南傳統四合院形式，坐東朝西，面向洪氏祖籍地漳州，建築面寬 12．6 公尺、深 24.4 公尺，佔地 307.43 平方公尺。大木結構依循漳州風格，門窗多漆為黑色，無鮮豔的裝飾和彩繪，呈現出古樸潔淨與莊嚴肅穆之風格。前殿則採凹式平面，不另設檐柱，以前點金柱作為門柱用，凝聚出緊湊的前置空間，前殿的兩側兩開間的廂廊與正殿連接。正殿採敞廳式手法處理，中央做有神龕，次間不設從祀神位。建物構造為就地取材，以杉木、土埆面和砂岩為主，中庭則為夯土，前殿與正殿面為單檐燕尾脊板瓦屋面，屋脊較一般廟宇平直，僅在翼角略為揚起，規帶與正脊相接處略向內收，在視覺上有緊箍效果。

## 參見

* 祠堂
* 祠
* 祭祀
* 祭祀公業

## 參考資料

## 外部連結

* 南投新聞 草屯加老社造戲說燉倫堂 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 南投縣議會 『戲說燉倫堂．轉動加老』 歌仔戲演出展現社區特色 議員蔡銘軒、唐曉棻盼藉此讓大家更認識在地文化 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 玩全台灣旅遊網 燉倫堂 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
草屯端

**草屯端**位於臺灣南投縣草屯鎮，為臺灣台 63 線指標 19 公里處的交流道，連接台 14 乙線，也是台 63 線之終點。可前往台 76 線中興系統交流道、國道三號中興交流道。

## 鄰近設施及出口預告
草屯端交流道

**草屯端**位於臺灣南投縣草屯鎮，為臺灣台 63 線指標 19 公里處的交流道，連接台 14 乙線，也是台 63 線之終點。可前往台 76 線中興系統交流道、國道三號中興交流道。

## 鄰近設施及出口預告
草屯紫微宮

**草屯紫微宮**，是位於臺灣南投縣草屯鎮上林里的北帝廟，為當地的簡姓庄民所祭祀。

## 沿革

### 清治時期

相傳古代有簡姓三兄弟各帶一尊玄天上帝像至臺灣，大房來到雲林、二房定居草屯、三房落腳集集，其中二房的神像為銅雕材質，僅 12 公分高，成為此廟的開基神像。但廟的建立年代已不可考，最早建於草屯大虎山，原廟號「紫薇山」，俗稱「帝爺廟」。

同治癸酉年（1873 年），北投埔庄總理簡春林首倡，就林仔頭、山腳、營盤口、北投埔等庄，聚資銀洋四百餘元，建廟於山腳簡溪宅後，廟地係由林仔頭善士簡子卿所獻。

光緒元年（1875 年），建築受暴風雨損壞，遂又向山腳、林仔頭二庄民募款，將廟遷建於林仔頭庄現址，該年九月興工，光緒二年（1876 年）四月竣工。據廟委簡沛霖表示，傳說當時神轎忽然起乩，直衝進一間民宅內，並由乩童表示帝爺相中這塊八卦地，望在此興建宮廟，但屋主是堪輿師，深知風水極佳，起初不願提供，便表示他在屋內地下埋設地樁，若真為神意，能點出所在就無條件貢獻出來，結果乩童點中。

光緒十年（1884 年），山腳庄民簡文質首倡，鳩資六百元，增建拜亭及護廊，十一月動工，光緒十一年（1885 年）十二月竣工。

### 日治時期

1896 年乙未戰爭，南投民軍群起抗日，4 月 20 日，日軍遂圍剿林仔頭、田寮、萬丹等庄，廟身護廊遂罹兵燹。1901 年，林仔庄簡正春首倡，庄民募款百餘元修復。1907 年，林仔頭庄簡火、山腳庄簡耀宗二人為首，與兩庄莊民相議，再鳩資二百五十餘元修飾內部。1933 年重修，添築本殿磚壁及改建兩廡，耗費日幣三千多元，並將廟名改稱「紫微宮」，取玄天上帝位居紫微垣之意。

廟宇曾作學堂使用，如曾任里長的簡煥基幼時就跟當地知名的漢學家簡平安學習漢文、書法。

### 戰後時期

今址為草屯鎮草溪路 214 號，屬上林里。

1967 年 4 月，再議重修，並選出委員簡炎興等數十人籌辦，委託建築師林沂洽興工，改以鋼筋水泥建造，經半年本殿先告完成，翌年修建拜亭及增建牌樓，至 1969 年 12 月全部完成，惟彩畫粉飾至 1970 年 2 月才竣工，工資建材花去五十萬九千六百四十元。

2016 年展開遷建後第二次修建，2017 年 4 月 12 日舉行修建安龍謝土法會

## 文物

廟方的陶香爐、「紫薇山」廟匾在 2019 年列為南投縣文化資產一般古物。「武威顯赫」、「護國佑民」匾分別為縣長林明溱、立委馬文君在 2020 年 3 月 26 日（農曆三月初三）玄天上帝聖誕所贈。

開基神像已固定在一尊高約 54 公分的木雕大神像肚子上，稱為「二帝爺」，會被信徒請到外地安神明、看風水、或有人身體不適請帝爺公去出診。大殿則再雕一尊更大的帝爺公神像負責鎮殿。

## 參考
草屯街

**草屯街**，為 1938 年至 1945 年間存在之行政區，隸屬台中州南投郡，為今南投縣草屯鎮前身。

## 街庄原名

原屬北投堡之草鞋墩庄、山腳庄、匏仔藔庄、月眉厝庄、北投埔庄、林仔頭庄、牛屎崎庄、新庄、頂茄荖庄、番仔田庄、石頭埔庄、南埔庄、坪頂庄、雙冬庄、北勢湳庄

* 草鞋墩庄改稱草屯

## 行政區劃

草屯街轄域內分為**草屯**、**山腳**、**匏子寮**、**月眉厝**、**北投埔**、**林子頭**、**牛屎崎**、**新庄**、**頂茄荖**、**番子田**、**石頭埔**、**南埔**、**坪頂**、**雙冬**、**北勢湳**十五個大字。

1920 年～1938 年間為草屯庄，1938 年升格為草屯街。

**雙冬**大字下有「雙冬」、「平林」小字名

## 文教

### 小學校

* 草屯尋常小學校

### 公學校

* 草屯公學校（今草屯國小）
* 新莊公學校（今新莊國小）
* 碧峯公學校（今碧峰國小）
* 土城公學校（今土城國小）
* 土城公學校雙冬分教場（今雙冬國小）

### 專修學校

* 草屯農業家政專修學校（今草屯國中）

## 行政區與大字對照

草屯鎮現有二十七里，各里與日治時期大字對照如下：

* 草屯街大字與現今里名對照表：

## 參考來源
草屯陳府將軍廟

**草屯陳府將軍廟**，是位於臺灣南投縣草屯鎮南埔里、中潭公路旁的寺廟，原主祭一名陳姓的傳說人物，後改主祀開漳聖王陳元光。

## 傳說

相傳員林人陳墨章在乾隆年間遷至草屯居住，適逢饑荒，便將自己的存糧濟民，並向有錢人募款，但被一名巨富誣告，指他聚眾勒索，橫行鄉里，他又不肯對官員納賄，遂遭斬首。乾隆五十年（1785 年），鄉民在草屯南埔庄隘寮溪畔建祀祭拜，稱此人為「陳府將軍」，不久失修，又溪水泛濫成災，廟毀去。

傳說草屯新庄醫師許萬乞在 1908 年農曆七月十五日夢見與一位農夫持械單挑，將對方殺敗時，忽有一名白髮白髯的老翁責罵說傷了他的僕人，再用菸袋桿敲打許萬乞的左大腿。隔晚老翁託夢說自己是陳府將軍，要許醫生重建廟宇。

## 沿革

1908 年建廟。初期香火不盛，後來一名外省人黃鐵真來此廟賣卜。他原是政府公務員，相傳有一天他午寐夢見將軍爺指示他要去都市發展，不要留在鄉下。之後，他在台北市五大旅社掛牌論相，與旅菲僑胞蕭泰運合作，介紹買賣假美鈔。發跡的他在 1971 年捐三萬元買地建戲台，此廟自此有了規模數一數二的戲台和大片地產。此傳奇經當時的管理人李枝順傳播，香火開始興旺，便在 1974 年成立管理委員會，1976 年向信徒募款重修廟宇，至 1980 年完工。今址為草屯鎮南埔里中正路 288-41 號。

根據縣誌記載，昔日南投祭祀開漳聖王的祭祀不盛，過去僅有竹山鎮社寮武德宮一處。1980 年，草屯鎮首屆鎮長李百顯認為古代人物神稱為「陳將軍」的只有陳元光，於是主神改成開漳聖王。民俗專家洪敏麟說明，草屯居民漳州裔很多，也許認為陳墨章只是一名「將軍」不夠格，所以託付神意換成開漳聖王，一來符合飲水思源，也使廟格提昇。

1984 年，廟方開始爭取在寺廟對面申請變更地目作業，以興建文教活動中心。文教中心地下一層、地上三層，占地二百餘坪，斥資三千餘萬元，1995 年 10 月 27 日啟用。九二一大地震時，南埔里是重災區，不僅房屋毀損人員死傷慘重，連穿越該里的隘寮溪沿線也發生土壤液化現象，不過此廟損失輕微，尤其文教中心幾乎無損，也成為當地民眾聚集避難的庇護處所。草屯鎮公會所在此舉行健行到坪頂七股神木的紀念九二一地震活動。

2017 年 7 月，以七百萬元興建連同基座高達十公尺、寬六公尺，全臺灣最大的開漳聖王像，於 2018 年 3 月 2 日落成。

## 祭祀

廟方以元宵節提前慶祝開漳聖王農歷二月十六日誕辰。

2005 年報導時，此廟一年有五、六百場酬神戲，只有農曆七月與春節不演。長年在此演出的戲團認為，陳將軍愛看歷史戲、尤其是《前漢演義》、《隋唐演義》等傳統戲碼。雖戲台離主殿約有百公尺之遙，中間又隔中潭公路，但信徒相信以神的法力，這距離看戲不成問題。中臺灣布袋戲團還流傳早年一名信徒向陳將軍爺許願如愛國獎券中廿萬，就演一百棚戲謝神，但開獎後這個信徒只中臺語諧音的廿塊，被將軍托夢要他兌現承諾。

農曆大年初一舉行七星橋祈福儀式時，會請廖茶坐鎮。該神是雲林縣西螺鎮茄苳仔廖茶姑廟、南投縣魚池鄉廖茶姑廟、彰化縣二林鎮廖茶姑五媽廟、新竹縣竹北市廖茶先生媽廟等地姑娘廟的主神。

## 參考

## 外部連結

* 草屯陳府將軍廟的 Facebook 專頁
草屯龍德廟

**月眉厝龍德廟**，是位於臺灣南投縣草屯鎮碧峰里的保生大帝廟，主要由草屯林姓宗親輪祀，建築列為縣定古蹟，其與戴潮春事件有關的古匾被列為中華民國重要古物。

## 建物沿革

### 清治時期

主要居於月眉厝的草屯林氏分為守勤公派下的大長房、七房、六房及守玉公派下的塘房（唐房）、白鬚房、文房（鵝房）此六房。雖祖籍為漳州南靖，但信奉泉州同安人的鄉土神保生大帝。他們來臺灣後起初定居於今嘉義縣梅山鄉，不久遷居月眉厝，並醵資草創簡陋小祠於北投埔山麓，不久因水患將祠遷回月眉厝庄內，後因信徒日增，乃於乾隆五十八年（1793 年）由六房的林浸捐獻土地，遷建於今之廟址，成為今日的月眉厝龍德廟。廟名「龍德」由來，是香火來自南靖縣龍德土樓。

當時乾嘉時期陸續來草屯開墾的林姓、李姓、簡姓、洪姓，形成日後的草屯四大姓，為了團結，四姓頭人在北投埔建了北投朝陽宮為共同信仰中心，此外還各有建月眉厝龍德廟、草屯敦和宮、草屯紫微宮、下茄荖永清宮作為自己宗親的共祀廟宇。

嘉慶八年（1803 年）龍德廟稍事修建，至道光廿九年（1849 年），分別由六房林文梅、塘房林水汴、鬚房林永讚等三人首倡，庄民醵資七百餘元重修，咸豐元年（1851 年）竣工。主殿以黑磚土砌成，並搭配糯米紅糖調配的三合土，因構造堅固，歷經數次大水而未沖毀。

### 日治時期

1895 年龍德廟因貓羅溪水患護龍塌毀，相傳廟前的榕樹救了不少人。1904 年以林月明、林憨等人首倡修復，募款五百餘元修復。1919 年再次重修。

### 戰後時期

戰後地址為草屯鎮碧峰里碧山路 1158 號。1952 年，因拜亭毀損，六房林金江、林榮彬人首倡，醵資聘匠師雕塑龍柱。

1957 年，由六房林金江之妻林陳查某首倡重修從祀神明，聘六房林祈洽、溪頭李錐彩繪，越二年僅完成正殿重修，但逢八七水災造成護龍塌毀而中斷修復工程。當年水災後不久報導，廟前的榕樹長達五台尺見方，又樹枝密集，災民逃奔上樹而獲救。直到 1962 年由林如斌首倡將正殿土角壁改為磚壁，復建翼房。

1966 年，草屯鎮長洪錫恩欲拓寬月眉段道路，需砍除之前八七水災救人的龍德廟大榕樹左側樹枝，引起住民反對。當道路開工前幾天，一輛卡車將榕樹左側樹枝撞下，因此洪鎮長就前往廟宇感謝神明。

1970 年由管理人六房林金興首倡重修主神神像，醵資五千餘元，聘六房林榮彬、林祈洽父子重修，林鎮河亦於當年醵資五萬餘元復建左護龍。1976 年醵資七十餘萬元聘鬚房林國益重修，並復建左護龍，翌年完工，恢復水災前之舊貌。

在大長房林忠、文房林捷鎮、六房黃東盈等人之奔走下，廟宇獲內政部指定為三級古蹟。1985 年被文建會列為三級古蹟後，撥款二千萬元進行整修工程。1991 年 10 月，由漢光建築師事務所開始動工修復，1993 年 12 月完工。

九二一地震，牌樓受損，於 2008 年重建，2010 年 1 月 24 日舉行落成典禮，南投縣副縣長陳志清和上百名信眾觀禮。

2011 年 4 月，縣府將廟方的「刑期無刑」匾登入南投縣一般古物，次年文建會會勘討論後決議，以以「具有史事重要淵源」、「品質精良且數量稀少」的標準指定為「重要古物」，成為全臺灣繼國立故宮博物院等公立博物館之外，第一件獲得「重要古物」法定身分的私有古物。

## 傳說故事

戴潮春事件時，草屯林氏領袖林錫爵與草屯洪氏的洪欉為姻親關係，洪欉加入戴潮春陣營並在北勢湳起事，林錫爵卻未加入。清軍丁曰健率軍自同治三年（1864 年）九月十日從府城出發，至十二月二十一日攻破北勢湳洪營期間，途中經過月眉厝。因平定後，丁曰健送了少見寫「刑期無刑」的匾額給龍德廟，當地衍生了這三人與龍德廟有關的傳說。

一傳說又名「洪六頭」的洪欉率兵攻打月眉厝，當抵達牛埔頭隘門口時，龍德廟保生大帝派遣三十六位鐵甲兵守護，因此洪欉撤退。此後每年農曆七月二十九，廟方準備三十六碗酒肉及馬草、水，犒賞兵將，月眉厝庄民亦於當日舉行小普。

又相傳月眉厝有一內應女奸細劉罕，草屯溪州埤人，將一封書信暗藏於竹柺杖內，準備通報洪欉，但被保生大帝降乩抓到，在廟口起出信件，然後殺之。之後，林錫爵將保生大帝大老爺神像請至宅中，依其指示行事，連戰皆勝。洪欉就買通六房的人士，要他偷請廟內的二老爺神像過來，但下手時，手指卻黏在神像上，而被逮捕。當保生大帝降乩欲殺該人，但因乩差屬於別房，另抓乩差同為六房的人士，以六房人殺六房人，這才使人信服。

還有傳言戴潮春原歸降一位王姓官員，但被丁曰健先將戴潮春殺死搶功。皇帝知道此事後，便命令丁曰健續剿其餘黨洪欉，如未能成功，自行斷頭謝罪。之後，丁曰健行軍經龍德廟，保生大帝降旨乩童攔轎，但無所指點，就暫宿林錫爵宅一晚。翌日，丁、林兩人備香案再向保生大帝請示，得到要在北勢湳五里外按兵不動，等候時機。於是丁曰健依其指示行事，並假扮相士探聽到洪欉母舅，恐嚇其造反者將株連姻親三族，母舅乃前往外甥家下啞巴藥毒害洪欉，而導致洪之陣營失和內亂，最終抓到洪欉。皇帝得知是龍德廟保生大帝顯靈相助，乃下詔丁將功補罪：「賜汝刑期無刑」。平定後，丁曰健親赴龍德廟掛匾，卻以腳踢廟的門檻。

學者以史料分析，負責鎮壓的霧峰林家林文察與丁曰健不合，確實有爭功之事，並且沒將林錫爵的功勞上報，因此民間才衍生出上述丁曰健搶功的情節，而此匾額是要林錫爵警惕。

## 祭祀活動

1975 以前由草屯林姓六房頭輪祀，即大長房、六房、七房、鬚房、塘房與鵝房，由於異姓人口逐漸增加，1975 年成立管理委員後，以後外姓才加入，成七腳頭，輪流卜頭家爐主在每年三月十五日神誕。像是林枝木在 1990 年代就當過主委。廟方有二老爺會、三老爺會及四老爺會，因廟之主神保生大帝俗稱「老爺公」，故其分身稱二老爺等。

除主祀保生大帝外，還祭祀關聖帝君、城隍爺、媽祖與送子觀音。

其中大長房、七房、六房有關老爺祀田，塘房、鬚房、文房有觀音媽祀田。舉凡龍德廟及南北投埔林氏家廟的開支皆由兩者平均分攤，稱為「兩平公」。

每年元宵節，廟方在送子觀音殿放置一個綁有許多小紅花的大花燈，燈下則擺設龍椅，欲求子的夫妻先向保生大帝上香後，兩人坐在龍椅上，讓花燈在頭上壓三次，鑽完花燈後，丈夫再從花燈上取下一朵紅花戴在妻子頭上，隨即完成求子儀式，若順利求得子，隔年須回贈一隻雞答謝，稱作「新丁雞」。因祈願者多，新丁雞變成選美比賽，除了比重量還要看外型和體格。

## 參考資料

## 外部連結

* 月眉厝龍德廟的 Facebook 專頁
* 台灣宗教文資產 月眉厝龍德廟 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 草屯鎮農會 月眉厝龍德廟 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 文化部 月眉厝龍德廟
草山

**草山**，可以指：

## 香港

* 草山 (香港)，香港新界城門郊野公園內的兩座主要山峰之一，

## 台灣

* 陽明山國家公園。台北市近郊大屯山、七星山、紗帽山、小觀音山這一帶的山區泛稱草山，1950 年起改名陽明山。
* 草山 (南投縣山名)，台灣中央山脈的一座山峰，位於安東軍山西南方。
* 草山 (臺北市)，臺北市士林區的一個地名。
* 草山 (新北市)，新北市瑞芳區的一個地名。
* 草山 (新北市山名)，新北市貢寮區的一個山名。
* 草山 (嘉義縣)，嘉義縣番路鄉的一個地名。
* 草山 (臺南市)，臺南市左鎮區的一個地名。
* 寶山 (大字)，新竹縣寶山鄉的一個主聚落，舊稱「草山」。

## 注釋
草山_(嘉義縣)

**草山**，是臺灣嘉義縣番路鄉的一個傳統地域名稱，位於該鄉東半葉的南半部。相較於今日行政區，其範圍大致包括草山村不含北端及南端，以及大埔鄉和平村北部凸出部分的西北大半部。

## 歷史

台灣日治初期，草山地區為一街庄（舊制街庄），稱為「草山庄」，隸屬於嘉義東堡。該庄北與公田庄為鄰，東與蕃地為鄰，南邊為後大埔庄，西邊為中崙庄、石硦庄。

1901 年（日治明治三十四年）11 月 11 日，全台設置二十廳，該庄隸屬於嘉義廳。1904 年（明治三十七年）2 月 15 日，該庄編入「白芒埔區」，隸屬於嘉義廳。1909 年（明治四十二年）10 月 25 日，全台整併二十廳為十二廳，該庄仍隸屬於嘉義廳。1910 年（明治四十三年）1 月 18 日，各區管轄區域調整，該庄改隸屬於嘉義廳的「中埔區」。

1920 年（大正九年）3 月 10 日，該庄改隸屬於嘉義廳的「番仔路區」。同年 10 月 1 日，全台廢十二廳改設五州二廳，該庄改制為「草山」大字，隸屬於臺南州嘉義郡番路庄（新制街庄）。

戰後番路庄改制為番路鄉，隸屬於臺南縣，大字亦改制為村。1950 年（民國 39 年）10 月，雲、嘉、南分治，番路鄉改隸屬於嘉義縣。

## 聚落

本地區發展較早的聚落為番仔藔，在日治期初期的官方地圖上已有記載。此外，本地區尚有草山聚落。

## 交通

省道台 3 線俗稱「內山公路」，是臺北至屏東的幹道，經過本地區西南部。由該道路（大方向）北行可前往中埔鄉、番路鄉西北部、竹崎鄉、梅山鄉、雲林縣古坑鄉等地；南行可前往大埔鄉、臺南市楠西區、玉井區、南化區等地。

鄉道嘉 131 線是龍美至草山路口的道路。

## 學校

* 永興國小（已廢校）
* 隙頂國小草山分校（已廢校）

## 參考文獻
草山_(新北市)

**草山**，是新北市瑞芳區的一個地名，位於該區東北部。

## 歷史

台灣清治末期，草山地區為一街庄，稱為「草山庄」，隸屬於基隆堡。該庄北邊臨海，東北與鼻頭庄為鄰，東及南與撈洞庄為鄰，西南邊有一小段與燦光藔庄為界，西邊為南仔吝庄。

1901 年（日治明治三十四年）11 月，該庄隸屬於基隆廳，編入第三區。1905 年（明治三十八年）7 月，第三區改名「瑞芳區」。1920 年（大正九年），該庄改制為「草山」大字，隸屬於臺北州基隆郡瑞芳街，大字下有「草山」、「石梯坑」、「苦苓腳」小字名。

戰後瑞芳街改制為瑞芳鎮，隸屬於臺北縣，大字亦改制為里。2010 年 12 月，臺北縣升格為新北市，瑞芳鎮改制為瑞芳區。

## 交通

省道台 2 線即北部濱海公路，大致以橫向經過草山地區北部海岸地帶，往西可至基隆、金山、石門、淡水等地，往東轉南可至宜蘭縣的頭城、蘇澳等地。

## 學校

* 欽賢國中鼻頭分校

## 參考文獻
草山_(臺北市)

**草山**，是臺北市士林區的一個地名，位於該區北部偏西，範圍大致為菁山里西南部、陽明里不含最西端文化大學西半部、公館里小草山以北部分。

## 歷史

台灣清治末期至日治前期，草山地區為一街庄，稱為「草山庄」，隸屬於芝蘭一堡。該庄北與竹仔湖庄、七股庄為鄰，東與菁礐庄為鄰，南邊為公館地庄、東勢庄、三角埔庄，西邊為頂北投庄。

1901 年（日治明治三十四年）11 月，該庄隸屬於臺北廳，編入第九區。1906 年（明治三十九年）1 月，第九改名「士林區」。1920 年（大正九年），該庄改制為「草山」大字，隸屬於臺北州七星郡士林街，大字下有「草山」、「山子後」、「山豬湖」、「冷水坑」、「磺溪內」小字名。

戰後士林街改制為士林鎮，隸屬於臺北縣，大字亦改制為里。1949 年，士林鎮與北投鎮一併改隸屬新成立的草山管理局。1950 年隨著草山改名為陽明山，草山管理局亦改名為陽明山管理局，士林鎮仍隸屬之。1968 年 7 月臺北市改制為院轄市，士林鎮併入成為士林區。1990 年 3 月，臺北市各區重劃，該地區仍屬於士林區。

## 交通

省道台 2 甲線經過草山地區西部，是本地區主要連外道路，往北轉東北可前往金山，往南可前往台北市區。
菁山路可連接平菁街，是本地區通往菁礐、坪頂的連絡道路。

## 學校

* 中國文化大學（大部分）
* 華岡藝校
* 格致國中
* 台北歐洲學校

## 參考文獻
草山_(臺南市)

**草山**，是臺灣臺南市左鎮區的一個傳統地域名稱，位於該區東南部。相較於今日行政區，其範圍大致包括草山里不含西北端、二寮里、岡林里東部凸出部分。

## 歷史

台灣日治初期，草山地區為一（舊制）街庄，稱為「草山庄」，隸屬於外新化南里。該庄北與崗仔林庄為鄰，東北與菁埔藔庄為鄰，東及東南為木柵庄，南邊為龍船庄，西邊為崎頂庄，西北邊為山豹庄。

1901 年（日治明治三十四年）11 月，全台設置二十廳，該庄隸屬於臺南廳。1903 年（明治三十六年）6 月，該庄編入「南外新化區」，隸屬於臺南廳。1909 年（明治四十二年）10 月，合併二十廳為十二廳，南外新化區仍隸屬於臺南廳。1920 年（大正九年），廢十二廳改設五州二廳，該庄改制為「草山」大字，隸屬於臺南州新化郡左鎮庄（新制街庄）。

戰後左鎮庄改制為左鎮鄉，隸屬於臺南縣，大字亦改制為村。1950 年雲、嘉、南分治，左鎮鄉仍隸屬於臺南縣。2010 年 12 月 25 日，因臺南縣市合併為直轄市臺南市，左鎮鄉改制為左鎮區，村亦改制為里。

## 聚落

本地區發展較早的聚落為草山、草坔、貮藔、柑仔園、紅毛藔、大林、木林尾、草山頂、鹽水坑等，在日治期初期的官方地圖上已有記載。

## 交通

區道南 162 線是龍崎至柑子園的道路。

區道南 167 線是草山（實際起點在草山地區邊界外不遠處的高雄市內門區木柵地區境內的三灣）至牛埔的道路。

區道南 168 線是新化至睦光的道路。

區道南 171 線是睦光－檳榔宅的道路。

區道南 171-1 線是內岡里－草山的道路，可銜接高雄市區道高 122 線。

## 學校

* 岡林國小草山分校（已廢校）

## 參考文獻
草山_(香港)

**草山**（英語：Grassy Hill）是香港一座海拔 646 米的山峰，位於新界中部城門郊野公園近鉛礦坳，距離大埔市中心約 4 公里，為荃灣區、沙田區和大埔區的天然分界線。山頂設有地政總署測繪處的三角網測站，三角網測站編號 506。草山之東北方為大埔滘自然護理區，西南方為城門水塘。麥理浩徑第 7 段經過此山峰，有車路向南前往針山。

## 參考資料
草山御賓館

**草山御賓館**是台灣台北市士林區的一座建築，位於陽明山中山樓的附近，為台灣日治時期的建築，修建於 1923 年為了迎接日本皇太子（後來的裕仁天皇）行啟而修建，裕仁造訪臺灣時曾在此休憩。現為台北市市定古蹟，日式木造屋已頹圮呈荒廢狀態。

## 歷史背景

陽明山昔稱草山，草山御賓館最早稱為「草山御休憩所」，俗稱「太子亭仔」。大正 12 年（1923 年）1 月，確定皇太子裕仁將在同年巡視臺灣，當時臺灣有不少建築工程以「皇太子殿下行啟」之名而興建，草山御休憩所即是為了直接接待裕仁而興建的建築之一，隨後竣工於 3 月 25 日，位於台北州七星郡士林街草山字磺溪內 89 番地；4 月 25 日的 11 時至 13 時，抵臺巡視的裕仁在遊訪草山時便在此休憩。1924 年增建日本家屋，昭和 8 年（1933 年）被正式稱為草山「御貴賓館」，皇族宮家未造訪時，偶有臺灣總督府之高官前來使用。

據 1923 年《臺灣行啟記錄》記載，最初建造的木造主屋洋館占地 51 坪，設有御休憩室、次間、廁所、浴室及車寄，土地面積約 2490 坪，另設有 15 坪傭人平房；建造費用 28814 元 63 錢，由財團法人臺灣救濟團出資，大正 12 年（1923 年）1 月 20 日開始施工，同年 3 月 25 日完工。同時並修繕台北城至士林的「敕使街道」，士林至草山之草山道路改建，及草山經紗帽山至北投溫泉浴場之新建道路工程。

1945 年日本戰敗之後，為長官公署接收，改名為「草山第一賓館」，轉為國民黨黨政高層御用賓館。1950 年草山更名為陽明山，此時再改名為「陽明山第一賓館」。1958 年當時裝甲兵司令蔣緯國延請一名西德裝甲兵將軍，協助臺灣軍整訓，此時陽明山第一賓館便充當西德裝甲兵將軍的官舍。1965 年之後變成考試院長孫科官邸。1973 年孫科逝世後，其子孫治平、治強繼續沿用，直至 1997 年房屋老舊不堪居住，前後共 32 年，孫家後人搬離而閒置至今。1998 年 7 月 22 日，被指定為台北市宅第類市定古蹟。

## 內部配置

草山御賓館的建築群可分三部分:

* 大正 12 年（1923 年）3 月 25 日落成之木造「洋館」，採日式尺間法設計。
* 大正 13 年（1924 年）7 月 31 日增建完成木造「日本家」屋，形成「一洋一和」的建築空間。
* 民國 57 年（1968 年）王大閎建築師設計之磚造「洋房」，乃 1960 年代映照台灣風土氣候之建築特色。

## 庭園構成元素

因裕仁皇太子年輕時專攻植物學，所以在構築草山御休憩所時，對庭園特別用心，以池泉、石組及植栽，構成日式庭園風格。

* 池泉：水池分上下池，面積約 80 平方公尺，池泉設計符合「四神相應」的思想，以東川、西路、南池、北山的概念構成。
* 石組：分別有瀧石組（不動石）、島石組（蓬萊仙島造型）、護岸石組、亂杭、飛石、敷石及石燈籠。
* 植栽：以主要由假儉草構成的草坪，及龍柏、茶梅、金毛杜鵑、皋月杜鵑所組成的灌木叢，樹叢旁皆搭配安山石塊。並選用具南洋風味的植物，如筆筒樹、蒲葵、觀音棕竹等，襯托洋館建物。

## 現況

草山御賓館閒置以來因缺乏修繕，日式木造屋頹圮，2016 年文化部同意依新版「文化資產保存法」，無償撥用給臺北市政府自行負擔修繕及活化。

## 相關條目

* 臺灣文化資產遭破壞列表

## 參考資料
草山春暉

《**草山春暉**》（印尼文：Ketika Gladiol Bersemi）是一部描寫高銘宗師兄、高東郎師兄、高明善師兄、高明志師兄真實人生電視劇，全劇共 56 集，製作人陳慧玲、林玉清，編劇溫怡惠，導演鄧安寧，於 2005 年 8 月 9 日－2005 年 10 月 13 日在大愛電視《大愛劇場》時段（台灣時間每天晚上 8:00）播放。

## 播出時間

* 每日首播：20:00
* 當日重播：23:15
* 隔日重播：03:00 09:00 12:30 16:00

## 演員

### 主要演員

### 其他演員

### 客串演員

## 獎項紀錄

## 節目的變遷
草山杭子梢

**草山杭子梢**（學名：_**Campylotropis prainii**_）為豆科杭子梢屬下的一個種。灌木，高 0.8 米 - 2 米。花冠紅紫色或藍紫色。花期為 9 月 - 11 月，果期為 11 月至翌年 3-4 月。分布於中國四川省、雲南省。

## 參考文獻

## 擴展閱讀