艾伯特·史怀哲

**阿爾伯特・史懷哲**（德語：Albert Schweitzer，德語發音：[ˈalbɛʁt ˈʃvaɪ̯t͡sɐ] （ 聆聽）；1875 年 1 月 14 日 —1965 年 9 月 4 日），法國亞爾薩斯（出生時屬於德國）通才，擁有神學、音樂、哲學、醫學 4 個博士學位，並因自 30 歲起在非洲長期從事人道醫療工作而聞名。他生於當時德國亞爾薩斯 - 洛林凱瑟斯貝格，半年後舉家遷往金斯巴克定居。亞爾薩斯位於法國與德國的邊境，雖以德裔為主但曾長期屬於法國，所以在孩童時期能運用德法兩個語言。因為他在中非西部加彭創立阿爾伯特・史懷哲醫院，而在 1953 年獲得 1952 年度諾貝爾和平獎。

## 神學

當他還是年輕神學家的時候，在 1906 年出版了他首部著作《歷史耶穌的探索》，獲得很高的名譽。在這本著作中，他以末世學的信念解釋耶穌的一生。史懷哲示範了一種新的作法：為了重新塑造耶穌而利用歷史研究來描繪耶穌一生，儼如歷史學家的描繪一般。這部著作成為新約聖經研究的次領域長達數十年之久。

他憑著神學博士論文，包括了 1911 年的《耶穌的精神病學研究》和 1930 年的《使徒保羅的神秘主義》建立了聲譽，並且成為《新約聖經》學者。他對保羅的研究中，他檢驗了保羅的末世論理念，並以此檢驗了《新約聖經》。

當時他在史特拉斯堡的聖尼古拉教堂擔任歸正會牧師，他曾祝福特奧多爾・豪斯的婚姻。特奧多爾・豪斯後來成為西德的首任總統。

## 音樂

當時，史懷哲是一位著名的管風琴師。他對巴哈的音樂特別情有獨鍾。他自己建立一種簡單的表演風格，他認為比較接近巴哈的原意。他對巴哈的理解建基於重新評估巴哈的宗教意圖。十八歲，他到巴黎師從管風琴泰斗魏多。當時他利用唱頌讚美詩內容來解釋巴哈詩歌前奏的意象完全不是老人家所見的方法，讓魏多感到十分驚訝。在 1908 年最終版本的《約翰・塞巴斯蒂安・巴哈》一書中，他所主張的這個新風格對現今處理巴哈音樂的手法有重大影響。

魏多與史懷哲合作編定了巴哈管風琴的作品集。他的小冊子《德法兩國管風琴的製造與演奏風琴的技巧》（1906 年）牽起了二十世紀一股風琴改革運動（Orgelbewegung）。雖然改革運動遠超史懷哲的預期，但它讓人擺脫了浪漫主義的極端，並重新發現巴洛克的信條。

## 哲學

史懷哲的世界觀就是以尊重生命（"_Ehrfurcht vor dem Leben_"）為基礎，他相信這就是他對人類作出最偉大的貢獻。他認為西方文明因為慢慢放棄肯定生命為倫理基礎，所以變得腐化。

以尊重生命為最高原則就是他牢固的信念。類似尼采對生命的興奮，史懷哲誠然跟隨了和俄國人列夫・托爾斯泰一樣的路線。當年有些人把他的哲學與聖方濟各的作比較。在《文明的哲學》的第 26 章，他寫道：

> True philosophy must start from the most immediate and comprehensive fact of consciousness: 'I am life that wants to live, in the midst of life that wants to live'.  
> 
> 

> 真正的哲學必須由全面而直接的知覺事實開始：' 我是想要活下去的生命，與許多也想活下去的生命一起存活。'。
> 
> 

生命與愛在他眼中也是沿著同樣的信念，尊重每一個生命，尊重個人與宇宙的精神關係。對他來說，倫理包含了強迫對每個願意活著的生命表示同樣的尊敬。縱使有時環境不容許，不應該引領到失敗主義之上。因為願意活著會促使自我更新，是演變必要的結果，是精神領域的現象。

史懷哲在他的一生都主張尊重生命。他堅持歷史上的啟蒙時期慢慢自行沒落和墮落的原因是沒有足夠的思想準備但卻強行跟從這樣的倫理。因此，他期望有一個更新的有深度的文藝復興和人道啟蒙。他不斷期盼人類對自己在宇宙中有更深的醒覺。他的樂觀全依對真理的信賴。「來自真理的精神比環境所推動的精神更偉大。」他恆常地強調思考的必要性多於為刺激作反應或跟從最廣泛的意見行事。

## 晚年

1939 年至 1945 年，因為歐洲正陷入戰爭中，他便滯留於中非西部加彭蘭巴雷內市。第二次世界大戰結束三年後，即 1948 年，他第一次返回歐洲，並且以後不斷往返，有一趟更遠赴美國，直到 1965 年逝世那年為止。

## 部分著作

* _The Quest Of The Historical Jesus; A Critical Study Of Its Progress From Reimarus To Wrede_[1], (1906), Augsburg Fortress Publishers, 2001 edition: ISBN 0-8006-3288-5
* _The Psychiatric Study of Jesus: Exposition and Criticism_, (1911), Gloucester, Massachusetts: Peter Smith Publisher, 1948, ISBN 0-8446-2894-8
* _The Mystery of the Kingdom of God: The Secret of Jesus' Messiahship and Passion_, (1914), Prometheus Books, 1985, ISBN 0-87975-294-7
* _The Decay and the Restoration of Civilization_ and _Civilization and Ethics_(1923)combined in one volume, Prometheus Books, 1987, ISBN 0-87975-403-6
* _The Mysticism of Paul the Apostle_, (1930), Johns Hopkins University Press, 1998, ISBN 0-8018-6098-9
* _Out of My Life and Thought: An Autobiography_(1933),Johns Hopkins University Press, 1998 edition with forward by Jimmy Carter: ISBN 0-8018-6097-0
* _Indian Thought and Its Development_（1935）
* _Peace or Atomic War_ 1958
* _The Kingdom of God and Primitive Christianity_（pub.1967）

## 大事表

* 1893 - 在巴黎和柏林凱瑟斯貝格的大學修讀哲學和神學
* 1900 - 在凱瑟斯貝格聖尼克拉斯教堂出任牧師
* 1901 - 凱瑟斯貝格神學院的院長
* 1905-1913 修讀醫學和手術
* 1912 - 與海倫娜・布雷斯勞結婚
* 1913 - 加彭蘭巴雷內出任醫師
* 1915 - 建立他的倫理《尊重生命》
* 1917 - 在法國被扣留
* 1918 - 在凱瑟斯貝格擔任醫藥助理和助理牧師
* 1919 - 在瑞典烏普薩拉大學首次發表關於《尊重生命》的演講
* 1919 - 女兒 Rhena 出生
* 1924 - 返回蘭巴雷內出任醫師；不斷往返歐洲作演講
* 1939-1948 蘭巴雷內
* 1949 - 到美國探訪
* 1948-1965 - 蘭巴雷內與歐洲
* 1953 - 獲諾貝爾和平獎
* 1957 - 1958 - 反對核軍備和核測試的四次演說

## 參考文獻

## 外部連結

* （英文） _Albert Schweitzer: a Biography_ by James Brabazon - 史懷哲的生平
* （英文）艾伯特史懷哲 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） - 史懷哲的一生與思想
* （英文）[2] （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） - 艾伯特史懷哲學會
* （英文）史懷哲之友 (英國) - 宣揚尊重生命的慈善機構
* （英文）The Albert Schweitzer Page （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （英文）Albert Schweitzer Fellowship （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （英文）尊重生命的讀本 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （英文）Biography information on the 1952 Nobel Peace Prize Laureate
* （英文）Page at the Nobel e-Museum （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （英文）Schweitzer Nobel Presentation Speech by Gunnar Jahn （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Schweitzerforlaget（挪威語）
* （英文）Phelps, Lawrence. A Short History of the Organ Revival (describes Schweitzer's work to reform organ building) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （英文）Paul and His Interpreters （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） at The DCL.
* （中文）【原始森林的邊緣】 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（好讀網站）