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聖克魯斯管鼻果蝠

**聖克魯斯管鼻果蝠**（_Nyctimene sanctacrucis_），又稱**聖島管鼻果蝠**，是索羅門群島一種已滅絕的狐蝠科。牠們有管狀的鼻孔及，翼展約長 40 厘米。

最後見到聖克魯斯管鼻果蝠是於 1907 年。唯一的標本是一隻雌蝠，於 1892 年捐贈予雪梨的澳洲博物館。牠們可能因失去棲息地而消失。但現時，國際自然保護聯盟對該物種的分類存疑將其列爲數據缺乏。

## 參考

* Flannery, Tim & Schouten, Peter. A Gap in Nature: Discovering the World's Extinct Animals. Atlantic Monthly Press, New York. 2001. ISBN 0-87113-797-6.
聖克魯斯米查帕

**聖克魯斯米查帕**（西班牙語：Santa Cruz Michapa），是薩爾瓦多的城鎮，位於該國中部，由庫斯卡特蘭省負責管轄，面積 28.63 平方公里，海拔高度 758 米，2007 年人口 11,790，人口密度每平方公里 411.81 人。

## 參考資料

* Article in Spanish
聖克魯斯納蘭霍

**聖克魯斯納蘭霍**（西班牙語：Santa Cruz Naranjo），是瓜地馬拉的城鎮，位於該國南部，由聖羅薩省負責管轄，面積 97 平方公里，海拔高度 1,126 米，2002 年人口 11,241，人口密度每平方公里 115.89 人。
聖克魯斯縣

**聖克魯斯**（Santa Cruz）或**聖塔克魯茲**是葡萄牙語及西班牙語指的聖十字，可以指：

* 羅克・聖克魯斯，巴拉圭足球員，現效力英格蘭球隊曼城。

## 地方

* 聖克魯斯 - 德拉謝拉，玻利維亞城市
* 聖克魯斯省 (玻利維亞)
* 聖克魯斯縣 (維德角)
* 聖克魯斯縣 (亞利桑那州)
* 聖塔克魯茲縣 (加利福尼亞州)，又可譯為「聖克魯斯縣」
* 聖克魯斯 (加利福尼亞州)
* 聖克魯斯 - 德特內里費省
* 聖克魯斯省 (阿根廷)
* 聖克魯斯島 (哥倫比亞)
* 巴拿馬：
  * 聖克魯斯 (聖費利斯區)：奇里基省聖費利斯區的一個城市
  * 聖克魯斯 (雷納西米恩托區)：奇里基省雷納西米恩托區的一個城市
聖克魯斯縣_(亞利桑那州)

**聖克魯斯縣**（英語：Santa Cruz County）是美國亞利桑那州南部的一個縣，南鄰墨西哥。面積 3,207 平方公里。根據美國 2000 年人口普查，人口 38,381。縣治諾加利斯（Nogales）。

成立於 1899 年 3 月 15 日。縣名來自聖克魯斯河。
聖克魯斯縣_(加利福尼亞州)

**聖塔克魯茲郡**（英語：**Santa Cruz County**）又譯**聖克魯斯郡**、**聖塔克鲁斯郡**、**聖克魯茲郡**是美國加利福尼亞州太平洋岸邊的一郡，成立於 1850 年，是加州最早成立的郡之一。位於舊金山灣區的南方。聖塔克魯茲郡佔據了蒙特瑞灣的北岸，蒙特瑞郡則位於東南岸。根據 2010 年美國人口普查，聖塔克魯茲郡共有 26 萬 2382 人居住在此。郡府所在地為聖塔克魯茲市。聖塔克魯茲郡的名稱來源於西班牙語「聖十字架」（"Holy Cross"）的意思。該郡被群山從北面半包圍，南面與西面是海，擁有地中海式氣候，夏季少雨卻多霧，冬季多雨而濕潤。由於地處海邊，它的夏天要比山北面另一頭的聖克拉拉郡涼爽得多。其依山傍水的地理位置使得聖塔克魯茲郡成為加州較為有名的度假與衝浪勝地。

## 行政區劃

聖塔克魯茲境內有四個已建制的城市，以及 27 個未建制社區。

### 建制市鎮

## 人口

2010 年美國人口普查報告該郡有人口 262,382 人。種族基本構成為 72.5% 白人、1.1% 黑人、0.9% 北美原住民、4.2% 亞洲人、0.1% 太平洋島嶼居民、16.5% 其他種族、4.7% 同時來自兩個或更多的種族。墨西哥以及拉美裔有 32.0%。

2000 年，該郡每戶收入中位數為 $53,998，每家庭收入中位數為 $61,941。人均收入 $26,396。6.7% 的家庭和 11.9% 的人口處於貧窮線下，包括 12.50% 的未成年人和 6.3% 的 65 歲以上老人。

該郡居民教育水平較高。38.3% 的 25 歲以上居民擁有至少一個學士學位。比加州平均的 29.5%、美國平均的 27.2% 都要高出一些。

## 參考文獻
聖克魯斯縣_(厄瓜多爾)

**聖克魯斯縣**（西班牙語：Cantón Santa Cruz），是厄瓜多的縣份，位於該國西部，由加拉帕戈斯省負責管轄，首府設於阿約拉港，面積 1,794 平方公里，2001 年人口 11,262，人口密度每平方公里 6.28 人。

## 參考資料

* （西班牙文） Censo de Población y Vivienda, Galápagos 2006. Instituto Nacional de Estadistica y Censos (INEC).
聖克魯斯縣_(哥斯達黎加)

**聖克魯斯縣**（西班牙語：Cantón de Santa Cruz），是哥斯大黎加的縣份，位於該國西北部，由瓜納卡斯特省負責管轄，首府設於聖克魯斯，始建於 1848 年 12 月 7 日，面積 1,312.27 平方公里，海拔高度 3 米，2011 年人口 55,104 人，人口密度每平方公里 41.99 人。
聖克魯斯縣_(維德角)

**聖克魯斯縣**（葡萄牙語：Santa Cruz）是西非島國維德角的 22 個縣之一，位於背風群島的聖地亞哥島，首府設於佩德拉巴德茹，面積 150 平方公里，主要經濟活動有農業、養牛業和林業，2010 年人口 30,038。
聖克魯斯角

**聖克魯斯角**（英語：Santa Cruz Point）是南極洲的海岬，位於南設得蘭群島中格林尼治島最東端，處於福特角東北面 4.9 公里、阿什角東南面 6.35 公里、貝隆角以南 6.53 公里和愛德華茲角西南面 5 公里。

## 外部連結

* SCAR Composite Antarctic Gazetteer（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）.
聖克魯斯貝拉帕斯

**聖克魯斯貝拉帕斯**（西班牙語：Santa Cruz Verapaz），是瓜地馬拉的城鎮，位於該國北部，由上維拉帕斯省負責管轄，面積 48 平方公里，海拔高度 1,406 米，2002 年人口 10,012，人口密度每平方公里 208.58 人。

## 參考資料

* XI Censo Nacional de Poblacion y VI de Habitación (Censo 2002). INE. 2002 [2015-05-10]. （原始內容存檔於 2016-10-08）.
* [1] （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Muni in Spanish （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
聖克魯斯阿納爾基托

**聖克魯斯阿納爾基托**（西班牙語：Santa Cruz Analquito），是薩爾瓦多的城鎮，位於該國中部，由庫斯卡特蘭省負責管轄，面積 11.81 平方公里，海拔高度 486 米，2007 年人口 2,585，人口密度每平方公里 218.88 人。
聖克魯茲作業

**聖克魯茲作業**（英語：Santa Cruz Operation，縮寫為 SCO），美國軟體公司，位於美國加州聖克魯茲。創立於 1979 年，它主要業務在於銷售運行在 Intel x86 架構上的 UNIX 軟體與提供顧問，著名產品有 Xenix、SCO UNIX（稍後改名為 SCO OpenServer）、與 UnixWare。埃里克・雷蒙在《Unix 編程藝術》一書中，稱其為「第一間 UNIX 公司」。

2001 年，將其 SCO 商標，與其旗下的 UNIX 產品及業務，出售給 Caldera Systems，剩下的部份改名為塔蘭泰拉公司（Tarantella, Inc.）。Caldera 之後改名為 SCO Group。

2005 年，塔蘭泰拉公司被昇陽電腦以 2500 萬美元收購。

## 歷史

聖克魯茲作業公司，由道格・米歇爾斯（Doug Michels）與其父拉里・米歇爾斯（Larry Michels）創立，於 1979 年 1 月登記成立。它以 UNIX 移植，與提供軟體顧問為主要業務。

1983 年，它將 Xenix 移植到 Intel 8086 處理器上，並獲得微軟公司的授權，開始販售可在 IBM PC XT 上運作的 Xenix 1.0 版。1986 年，收購了英國 Logica 公司的軟體部門，建立了歐洲總部。

1987 年，聖克魯茲作業將 Xenix 移植到 Intel 80386 平台上，並同意將 25% 股份交給微軟公司，以取得販售授權。

## 註釋
聖克魯茲島

**聖克魯茲島**（西班牙語：Isla Santa Cruz）是南美洲國家厄瓜多的島嶼，位於加拉帕戈斯省，面積 986 平方公里，是科隆群島（加拉帕戈斯群島）的第二大島嶼，島上最高點海拔 864 米，首府為阿約拉港（Puerto Ayora）。該島是一座休眠火山，最近一次火山爆發估計在 150 萬年前發生。

## 外部連結

* Santa Cruz Island Information Archive.is 的存檔，存檔日期 2012-05-26
聖內德利亞

**聖內德利亞**（克羅埃西亞語：Sveta Nedelja），1991 年之前聖內德利亞是克羅埃西亞薩格勒布縣的一個鎮。它是薩格勒布大都市地區的省級衛星城鎮之一。

## 地理

聖內德利亞位於薩格勒布西部，靠近薩莫博爾鎮。有一條 A3 高速公路的出口於此，該高速公路從西北到東南穿過該鎮。

## 經濟

克羅埃西亞汽車製造商瑞馬克公司的總部就設在該鎮。它也是薩格勒布縣最富有的鎮，也是全國最富有的市鎮之一，全國大多數小型企業總部設於該鎮。超級跑車生產商瑞馬克汽車的總部亦設於此城鎮。
聖內德利婭教堂

**聖內德利婭教堂**（保加利亞語：Катедрален храм "Св. великомъченица Неделя" в София or църква „Света Неделя“，羅馬化：_Sveta Nedelya_），或譯**聖週日教堂**，是位於保加利亞首都索菲亞的一座東正教的教堂。在歷史上聖週日教堂曾多次遭到破壞，但也得到修復。聖週日教堂修建於 10 世紀，直到 19 世紀中期為止都是木質教堂。1856 年時，為興建新的石質教堂，木質教堂被拆除。新的教堂在 1863 年竣工。

## 參考文獻

* Tsarkoven vestnik. _The St Nedelya Sofia cathedral_ by Dr. Hristo Temelski.
聖內思

聖**類思・公撒格**（義大利語：Luigi Gonzaga；1568 年 3 月 9 日 —1591 年 6 月 21 日），又作**聖內思**。他是義大利貴族公撒格家族出身的耶穌會會士。

## 生平

出生於神聖羅馬帝國曼切華公國卡斯蒂廖內德萊斯蒂維耶雷，在羅馬學院求學期間因照顧流行病患者而死。他於 1605 年列福，1726 年封聖。

## 參考文獻

* Cepari S.J., Virgil. _Life of Saint Aloysius Gonzaga_, Benziger Brothers. New York, 1891
* O'Conor, Joseph F.X., _Life of St Alphonsus Gonzaga, of the Society of Jesus_, St. Francis College, New York, 1891
* Butler, Alban. _The Lives of the Saints_, Vol. VI 1866 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Mount Aloysius College - Cresson, Pennsylvania, United States （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* St Aloysius College - Adelaide, Australia （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* St Aloysius College - Glasgow, Scotland （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* St Aloysius College - Mangalore, India （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* St Aloysius Gonzaga Secondary School For AIDS Orphans - Kibera Slum, Nairobi, Kenya （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
聖內拉_(加利福尼亞州)

**聖內拉**（英語：Santa Nella）是位於美國加利福尼亞州美熹德縣的一個人口普查指定地區。

## 地理

聖內拉的座標為 37°05′52″N 121°01′01″W，而該地最高點為海拔高度 47 米（即 154 英尺）。

## 人口

根據 2010 年美國人口普查的數據，聖內拉的面積為 11.812 平方千米，均為陸地。當地共有人口 1380 人，而人口密度為每平方千米 116 人。

## 參考文獻
聖公媽廟

**聖公媽廟**，是位於臺灣高雄市苓雅區次分區苓雅寮的廟宇，其主神神像不公開，隱身在廟中的小屋裡。

## 傳說

傳說此廟是早年位在低地沙洲的萬應公祠，夜晚會發出燐光。附近漁民出海歸航都要前往上香膜拜，祈求保佑。於清朝中葉漁民出資興建小廟供奉，命名為「聖公媽廟」，即目前的廟中小廟。雖地處低窪地，即使大水侵襲廟中也從來不進水，因而信徒認廟中神明威力無邊，香火逐漸鼎盛。

另一傳說是臺灣清治時期有一年淹水時，當地一位煙花女子撿到一尊來歷不明的神像。她向該神供奉許願，若發達一定為祂蓋一座廟，之後恩客滿門，賺了不少錢。而且屢次淹水，儘管她家地勢低窪，竟滴水不侵。後來她在現址蓋了一座高僅及腰的磚瓦小廟。此神明遂成風塵女子和江湖兄弟的守護神。據說向祂許願相當靈，但當願望達成之後如不還願，便會病魘纏身，直到還願為止。賭徒也喜歡祭拜，一般相信祂能使賭徒扳回老本。據說假如佩帶觀音佛像香火前往許願，擲筊出現的都是笑筊。

 

## 歷史

由於廟方沒有管理委員整理廟史，興建年代以及淵源無法考據。據說 1973 年當地信眾以廟宇年代已久，且格局狹隘，計劃拆除舊廟重新建廟，每逢進行拆除工作時就發生不可思議情事，信眾頓悟神示，舊廟乃吉穴聖地，拆除不得於是在其外圍加蓋四、五層樓高的新殿，成為「廟中廟」。

聖公媽廟曾作為台灣選舉秀場合。1977 年中華民國縣市長選舉，同年 11 月 14 日，高雄市長候選人王玉雲弟弟王慶禾於此廟斬雞頭發誓，引起許多民眾圍觀。王慶禾說沒有用兄長王玉雲的市長職權購地，若有，他與妻子活不過今年除夕，長女子女失明、次女子女啞巴、三女子女跛腳、四女子女白癡、五女絕嗣。

此廟也曾淪為毒品速賜康交易的集散地。在 1980 年代，該廟位於高雄港碼頭附近，有一片違建區內巷道甚多，入夜之後四週一片黑暗。又因原高雄市的黑社會人物以及風塵女子，絕大部份是聖公媽信徒。而黑道財源除賭色之外，販毒也是主要財源之一。因此大、中、小盤的毒販都聚集於此，讓此廟多年來為高雄市速賜康最大的集散地。後來苓雅分局查緝甚嚴，尤其在 1980 年底曾多次突擊掃蕩，逼毒販轉移陣地。

1985 年成本不高的電影《十八王公》在票房上頗有斬獲，因而引起仿效現象，讓描繪傳統臺灣民間信仰的電影當道，聖公媽廟在同年也被拍成電影。海霸王餐廳老闆為了還願而投資此電影，請到楊麗花歌仔戲團員黃香蓮和影星伍百萬、郭俐伶、李小飛、司馬玉嬌、陳淑芳等聯合演出，導演郭清江，由高雄市議長陳田錨主持開鏡。

## 祀神

 
大殿有三座小廟，分別供奉聖公聖媽、福德正神、五營將軍

## 祭祀慶典

以農曆八月初九為誕辰，香火鼎盛。每逢作壽，信徒蜂擁而至，上演動輒數十台的野台戲。

## 參考
聖公宗

**聖公宗**（英語：Episcopalianism），原作**盎格魯宗** （**Anglicanism**，或譯**安立甘宗**），源自英國（英格蘭）的英格蘭國教會和愛爾蘭教會及其於世界各地衍伸出來的教會之總稱。2011 年時，全球聖公宗基督徒超過 8500 萬人。

「盎格魯宗」（Anglicanism）此一音譯詞，意譯是盎格魯式教會，形容制度、教會、禮儀傳統和神學思想，起源於亨利八世因離婚問題，與教宗鬧翻，為了妻子無子離婚再娶，憤然另創英格蘭國教 —— 英格蘭教會，實行所謂英國宗教改革，並創立於 16 世紀，逐漸成為普世聖公宗。這個詞語亦可形容其他採用聖公宗的其他教會，他們因為與坎特伯里大主教共融而成為普世聖公宗的一員。因一切教義、體制與舊教相差不大，因此聖公宗又被稱為「新教中的舊教」。

托馬斯・克蘭麥、理察・霍克、休・拉蒂默等是聖公宗的代表人物，一如其他教派的路德、克爾文、諾克斯、慈運理和衛斯理等神學家。

## 名稱解釋

所謂普世聖公宗團契，是神**聖**、大**公**及使徒所傳的教會的一部分，是與坎特伯里大主教共融的成員教會構成的一個教會，是既大公又經過改革的教會。

「盎格魯宗」，又譯為「安立甘宗」，就是英文「Anglican」（盎格魯的）的音譯。普世華人基督徒使用「聖公會」為公用名稱。但由於英文中 Anglican 一詞與 Angles 一詞詞型較為相近，有時會被誤認為是民族名稱而非宗派名稱，因此在美國及蘇格蘭等的強調聖公會非英格蘭民族特性的地區，使用名稱「The Episcopal Church」稱呼教會，用 Episcopalian 稱呼聖公宗信徒。「Episcopal」意思為主教制的。1842 年來華。早期名為「安立甘會」，1912 年 4 月 26 日在上海改名為「中華聖公會」。普世華人、台灣、韓國及日本基督徒都使用「**聖公會**」為公用名稱。

## 歷史

### 由英國輸出

十七世紀時英國聖公會開始在美國、澳洲、加拿大、紐西蘭和南非等地創立教會。從十八世紀起，由一批聖公宗傳教士在亞洲、非洲及拉丁美洲建立聖公宗教會。英國聖公會派遣史丹頓牧師到香港成立聖公會，為**聖公宗**在華播教之始。

### 普世聖公宗團契

獨立自主的成員教會有完全的權限管轄本教會內部事務，不受英格蘭教會或者其他外國成員教會的干涉，並通過和坎特伯里大主教的共融成為普世聖公宗教會的一部分。

### 按立聖品的制度

聖公宗具有完整的使徒統緒，特別在按立神職人員的續承上。聖公會實行三品聖職：主教（監督）、祭司（司鐸、牧師）和執事（會吏、探題）。此制度是七件聖事之一──聖佚聖事。

## 教會綱領和禮文書

* 《公禱書》（全球聖公會）

## 信仰及神學

從天主教中分離出來後，聖公會領袖須確定在教義和信仰實踐上，與天主教和歐陸新教之間的異同。幾十年的形勢變化中，一系列關鍵性的教義文獻相繼出現，直至最後於 1571 年確認《三十九條信綱》。普世聖公宗內，不同成員教會對《三十九條信綱》的法律地位持不同觀點，例如美國聖公會 1801 年已刪除了關於英國王室至高無上的條文，現時該會神職人員和平信信徒亦毋須遵守信綱條文。雖然《三十九條信綱》現時對教會已不再具約束力，但條文內容及其教義已被納入《公禱書》裡。

### 三重法碼

* 聖經、傳統、理性作為聖公會的其中一個的信仰根基。

### 聖禮

普世聖公宗只承認兩個聖禮，聖餐禮和聖洗禮，但普遍視堅振禮、婚禮、按立禮、告解、傅油禮為重要宗教禮儀。

### 信條

* 承認普世神聖大公教會的三大信經：《使徒信經》、《尼西亞信經》和《亞他拿修信經》。

### 蘭柏會議

蘭柏會議是全球普世聖公宗主教的一個定期會議。出席的主教需要得到邀請才可出席。

蘭柏會議始於 1867 年。150 年以來，在重大議題上，例如同性戀和按立女主教等，它主導著聖公宗思想。

## 普世聖公宗成員教會

* 英格蘭聖公會
* 蘇格蘭聖公會
* 威爾斯聖公會
* 愛爾蘭聖公會
* 澳洲聖公會
* 紐西蘭聖公會
* 加拿大聖公會
* 美國聖公會
  * 聖公會臺灣教區
* 香港聖公會
* 日本聖公會
* 大韓聖公會
* 中華聖公會
* 東南亞聖公會
* 奈及利亞聖公會
* 緬甸聖公會
* 菲律賓聖公會
* 耶路撒冷暨中東聖公會
* 亞歷山卓聖公會
* 墨西哥聖公會
* 西印度聖公會
* 美拉尼西亞聖公會
* 中美聖公會
* 巴西聖公會
* 智利聖公會
* 南美聖公會
* 南非聖公會
* 肯亞聖公會
* 中非聖公會
* 西非聖公會
* 蒲隆地聖公會
* 剛果聖公會
* 莫三比克暨安哥拉聖公會
* 印度洋聖公會
* 巴布亞紐幾內亞聖公會
* 盧安達聖公會
* 南蘇丹聖公會
* 蘇丹聖公會
* 坦尚尼亞聖公會
* 烏干達聖公會
* 南印度聯合教會
* 北印度聯合教會
* 巴基斯坦聯合教會
* 孟加拉聯合教會

## 參考文獻

### 引用

### 來源

## 參閲

* 大公教會
* 新教
* 普世聖公宗、坎特伯雷大主教、聖公會派別
* 蘭柏會議、普世聖公宗諮議會、普世聖公宗牧首會議

## 外部連結

* Anglican Communion website （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 開放目錄專案中的「聖公宗」
* What it means to be an Anglican article（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Anglican History website （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Anglicans Online website （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Online Anglican resources （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
聖公宗(香港)中學委員會

香港聖公會是香港及澳門的辦學團體之一，其中聖公宗（香港）小學監理委員會主要管理香港的小學；聖公宗（香港）中學委員會管理香港的中學。現任聖公會教育幹事是陳謳明主教，現任香港聖公會大主教教育顧問是前聖保羅書院校長夏永豪。

## 聖公會在香港

以下是香港聖公會在香港主辦的學校包括：

## 中學

## 小學

註：_斜體_為聖公宗（香港）小學監理委員會屬校

## 幼稚園、幼兒學校及幼兒中心

## 聖公會在澳門

以下是香港聖公會在澳門主辦的學校包括：

### 澳門傳道地區

* 聖公會（澳門）蔡高中學
* 聖公會中學（澳門）

## 相關辦學團體

### 聖公宗（香港）中學委員會

聖公宗（香港）中學委員會（Anglican (Hong Kong) Secondary Schools Council Limited）在 2006 年 3 月 24 日成立，委員會主席是梁貫成博士。

### 聖公宗（香港）小學監理委員會

聖公宗（香港）小學監理委員會（Anglican (Hong Kong) Primary Schools Council Limited ）由聖公會小學監理委員會改組而成，執行委員會主席是陳謳明主教。

### 聖公宗 (香港) 幼兒教育議會

## 相關組織

* 香港聖公會
  * 香港聖公會香港島教區
  * 香港聖公會東九龍教區
  * 香港聖公會西九龍教區
  * 香港聖公會澳門傳道地區

## 參考文獻

## 外部連結

* 香港聖公會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 聖公宗（香港）小學監理委員會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 聖公會小學監理委員會屬校
聖公宗念珠

**聖公宗禱告念珠**（英語：Anglican prayer beads），也稱作**聖公宗玫瑰念珠**，是一種由美國聖公宗（Episcopalians in the United States ）神職人員林恩・鮑曼（Rev. Lynn Bauman）所發起的連禱用的念珠。由於該念珠也推廣到其他基督新教教會如信義宗、循道宗、以及長老宗間，故此也稱之為**新教念珠**或**新教祈禱念珠**。  

亦有部分新教宗派如浸信會和福音派等反對使用念珠，引用《馬太福音》第 6 章第 7 節參：「你們禱告，不可像外邦人用許多重複話，他們以為話多了必蒙垂聽。」

## 格式

此一念珠的造型類似於天主教的玫瑰念珠，不過異於玫瑰念珠的五組一串，聖公宗念珠則是四組一串。每組有七粒小珠並以大珠分隔，加上第一顆大珠底下聯繫的另一顆大珠。所以一串念珠是由五顆大珠與二十八顆小珠共三十三顆以及一個十字架組成。

## 參考文獻
聖公宗派別

**聖公會派別**（英語：Churchmanship 或 Churchpersonship；在官方情境下一般稱作「傳統」［tradition］）是指在英格蘭教會及普世聖公宗內部發展出來的多種觀點、思潮、傾向、派別。這些觀點和派別影響到聖公會的神學及禮儀，使聖公會傳統趨向多元化。

## 詞源

「Churchmanship」一詞源自「churchman」，後者原意為「牧師」或任何「聖職者」，約於 1677 年前，該詞開始指稱那些堅定的英格蘭教會擁護者；到了 19 世紀，該詞又用於區分聖公會教徒和持有異議的教徒。前者則首次使用於 1680 年，原本用來表達那些英格蘭教會擁護者的態度和意見，如今這個詞被賦予了新的含義，用來描述並分類聖公會內部的不同觀點及派別。某些聖公會教徒樂於將自己劃分到特定派別中，也有教徒認為自己就是聖公會信徒，不用再細分派別。（Neill，p.398）

## 概述

於 17 世紀末開始使用的「高派」與「低派」是最早的兩個分類，原本用以描述在英國政教關係上持不同意見的人。但隨著時代的變遷，詞義也隨之變化。到了 19 世紀末，這兩個詞主要用來區分對教會禮儀持相反意見的教徒，即高派教徒重視儀式的華美，低派教徒主張簡化儀式。在高、低派教會被定義不久之後，低教會派中的部份信徒被稱作「宗教自由主義者」，因為他們不太重視教會所定的教義，或者說對這些特定教義漠不關心，毫無興趣。這些自由主義者最終於 19 世紀演變成聖公會中的廣教會派，該派並於 20 世紀上半葉發展出「現代主義」運動。現今，聖公會中的派別通常被稱為「安立甘大公派」、「聖公會福音派」以及「自由派」。前文所述的派別中，除了高教會派，其他名稱一般只用於指稱歷史上的派別劃分。對每個名稱的精準定義會因人而異，且如今抱持混合思潮的派別也越來越多，比如安立甘大公主義自由派。而廣教會派在現代的用法也和歷史上不盡相同，現時該派主要指那些不分派別的聖公會教徒，即既不屬於高教會派，也不屬於低教會派、福音派或自由派。（Hylson-Smith，p.340）

衆所周知，聖公會的三大教會權威來源是聖經、理智與傳統。一般來說，低教會派和福音派信徒更重視聖經；廣教會派和自由派信徒側重理智；高教會派和安立甘大公派崇尙傳統。（Holmes III:11; Carey:14-16）但這些都不是絕對的，如前所述，現今抱持混合思潮的派別也越來越多。所以，如果只著眼於單一的派別劃分是難以窺見全貌的。約克大主教西利爾・加柏特在他的著作《The Claims of the Church of England》中提到他在薩瑟克教區的經歷：

專長英倫宗教史的歷史學家威廉・吉勃遜在其著作《The Church of England: 1688-1832》中寫道：

「Churchmanship」這一概念有時也被其他基督宗教教派所採納，比如在路德宗裡就有自由派、敬虔派、認信派、高教會派以及福音派天主教。

## 參見

* 高教會派
* 低教會派
* 廣教會派
* 自由寬容派
* 開放福音派
* 保守福音派
* 福音派聖公會
* 聖公會中立派
* 安立甘大公主義
* 安立甘大公主義自由派

## 圖庫

* * * * * *

## 參考文獻

* Balleine, G. R. _A History of the Evangelical Party_. London: Longmans, Green & Co. 1909.
* Bebbington, D. W. _Evangelicalism in Modern Britain_. London: Routledge. 1993.
* Bennett, Gareth. _To the Church of England_. Worthing, UK: Churchman Publishing Ltd. 1998.
* Carey, George. Celebrating the Anglican Way. Bunting, Ian (ed) (編). _Celebrating the Anglican Way_. London: Hodder & Stoughton. 1996.
* Chadwick, Owen. _The Reformation_. London: Adam & Charles Black. 1996R.
* Chadwick, Owen. _The Victorian Church (2 vol)_. London: Pelican. 1987.
* Cragg, Gerald C. _The Church and the Age of Reason 1648–1789_. London: Pelican (revised 1960).
* Davies, Julian. _The Caroline Captivity of the Church_. Oxford: Clarendon Press. 1992.
* Garbett, Cyril. _The Claims of the Church of England_. London: Hodder & Stoughton. 1947.
* Gibson, William. _The Church of England: 1688-1832_. London: Routledge. 2001.
* Holmes III, Urban T. _What is Anglicanism?_. Wilton, Connecticut: Moorehouse-Barlow Co. 1982.
* Hylson-Smith, Kenneth. _Evangelicals in the Church of England: 1734–1984_. Edinburgh: T&T Clark. 1989.
* Hylson-Smith, Kenneth. _High Churchmanship in the Church of England_. Edinburgh: T&T Clark. 1993.
* Neill, Stephen. _Anglicanism_. London: Pelican: Revised and reprinted: 1960.
* Smyth, Charles. _The Church and the Nation_. London: Hodder & Stoughton. 1962.
* Rosman, Doreen. _The Evolution of the English Churches_. Cambridge University Press. 2006.
* Spurr, John. _The Restoration Church of England, 1646–1689_. London: Yale University Press. 1991.
* Trevelyan, G.M. _History of England_. London: Longman Green & Co. December 1944.

## 外部連結
聖公宗禱告念珠

**聖公宗禱告念珠**（英語：Anglican prayer beads），也稱作**聖公宗玫瑰念珠**，是一種由美國聖公宗（Episcopalians in the United States ）神職人員林恩・鮑曼（Rev. Lynn Bauman）所發起的連禱用的念珠。由於該念珠也推廣到其他基督新教教會如信義宗、循道宗、以及長老宗間，故此也稱之為**新教念珠**或**新教祈禱念珠**。  

亦有部分新教宗派如浸信會和福音派等反對使用念珠，引用《馬太福音》第 6 章第 7 節參：「你們禱告，不可像外邦人用許多重複話，他們以為話多了必蒙垂聽。」

## 格式

此一念珠的造型類似於天主教的玫瑰念珠，不過異於玫瑰念珠的五組一串，聖公宗念珠則是四組一串。每組有七粒小珠並以大珠分隔，加上第一顆大珠底下聯繫的另一顆大珠。所以一串念珠是由五顆大珠與二十八顆小珠共三十三顆以及一個十字架組成。

## 參考文獻
聖公宗聖詩

普世聖公宗創作或常用的聖詩

## 19 世紀四大傑作

**聖公會聖詩四大傑作** 是 19 世紀流傳在聖公會詩歌本的四首聖詩。

英國聖公會金雅各牧師（Rev. James King），在他 1885 年出版的 'Anglican Hymnology' 書中，統計當時所搜集全球聖公會 52 種詩歌本，其中 51 個詩歌本共同收錄了四首聖詩。布瑞德牧師 (Rev David Breed) 在其出版的 'The History And Use Hymns And Hymn-Tunes' 書中，依據金雅各牧師的統計，稱他們為聖詩四大傑作。

聖詩四大傑作：

1. 今夜將榮耀獻給主 All Praise to thee, my God, this night, Thomas Ken 
2. 聽啊！天使高聲唱 Hark! The Herald Angels Sing|Hark! The Herald Angels Sing, 查理・衛斯理 
3. 看哪 救主駕雲降臨 Lo! He comes with clouds descending, 查理・衛斯理 
4. 萬古磐石，或永久磐石 Rock of Ages, Augustus Toplady

## 其他通用聖詩

其他 49 個詩歌本共同收錄的聖詩有:

5. 與我同住，或求主同住 Abide with Me, Henry Lyte. 
6. 我靈速醒，或求主今天引導管理 Awake my soul and with the sun, Thomas Ken 
7. 榮美聖城 Jerusalem the golden, Bernard of Morlaix, John M. Neale 由拉丁文翻譯為英文 
8. 耶穌 靈魂的愛人 Jesus, Lover of my soul, 查理・衛斯理 
9. 救主耶穌我的太陽 Sun of my soul, thou Saviour dear, John Keble 
10. 我每靜念那十字架 When I Survey the Wondrous Cross, 以撒華滋. 

## 參考文獻
聖公宗高派

**高教會派**（英語：High Church），亦稱**高派教會**，是指基督新教裡的一種信仰模式和教會傳統，這個術語源自聖公宗（盎格魯宗、安立甘宗）並通常專指聖公會內部的高教會派，但其他教派如路德宗、長老宗、循道宗也有高教會派。該派崇尙古老繁華的禮儀，主張大量恢復天主教傳統（主要指禮儀、美學、制度方面，不涉及神學、教義或教會學），因此也被稱為「盎格魯公教派」。與之對立的低教會派主張簡化教會禮拜儀式，思想上傾向清教徒團體。

## 簡史

在 18、19 世紀時，聖公宗內部發展出自由主義和福音復興運動，有別於前二者，此時的古典聖公宗被稱為「高教會派」或「正統派」。當時的高教會派信徒重視使徒統緒，他們認為必須擁有這種傳承才能代表普世教會的大公性。他們主張《聖經》至上，接受基本信條、探題以及公禱書的權威性，並珍視早期教父的著作。他們非常重視教條，強調「聖禮所帶來的恩典」這一教義。因為他們認為在聖禮恩典的滋養下，再以善功為基礎，信徒就可以獲得實用的內在靈性。與此相反的則是被認為是由聖靈催動的主觀體驗，這種體驗通常表現為無規則、難駕馭。最後，他們支持君王的權力，視國家的形成創立為神聖力量，是為天命。這些觀點被統稱為「教會原理」（Church Principles）。:624

19 世紀時，由約書亞・華特遜、威廉・范・米爾德特、查爾斯・曼勒 - 薩頓、山繆・韋伯佛斯等人領導的哈克尼方陣就是典型的高教會派或聖公宗正統派運動。高教會派受到 19 世紀興起的牛津運動和安立甘大公主義的衝擊，牛津運動原本是由幾名高教會派的教士發起，但最終演變成安立甘大公主義運動。其中的主要人物若望・亨利・紐曼更是直接改宗了羅馬天主教。不過在彼得・班奈狄克・諾克斯（Peter Benedict Nockles）的著作《The Oxford Movement in Context: Anglican High Churchmanship, 1760-1857》於 1994 年出版後，人們開始重新發現高教會派。:624

## 與盎格魯大公主義的區別

高教會派與盎格魯大公主義經常相互混淆，現時人們傾向將福音派聖公會等同於低教會派，將盎格魯大公主義教派等同於高教會派，但其實它們並非完全相同。「高教會派」一詞最初出現於 17 世紀末的英格蘭教會，但這種傳統或思想在伊莉莎白一世時代（1533－1603）就已經存在。盎格魯大公主義則是由 19 世紀的牛津運動演變而來，這場運動更新了高教會派的傳承。

高教會派信徒重視聖禮的美感，他們追求宗教改革之前的古教會崇拜儀式。17 世紀的卡洛林神學家兼坎特伯里大主教威廉・勞德是高教會派觀點的先驅之一，而卡洛林神學家本身就同高教會派淵源深厚。他們信奉中庸折衷之道的同時亦重視裝飾的精緻和禮儀之美，這兩者的結合將他們和主張樸素及簡化禮儀的清教徒對立起來，同時也和受羅馬天主教傳統影響極深的盎格魯大公主義大不相同。特別是發展到後期的盎格魯大公主義開始鼓勵信徒敬禮聖母，某些更加「正統」的盎格魯大公信徒認可教宗的權力，甚至尋求和羅馬教會完全共融。而高教會派信徒通常是不會認同這些觀點的。

### 聖公宗高教會派教堂

**英國**

* 聖約翰堂 (沃明斯特)
* 聖喬治堂 (貝爾法斯特)
* 聖馬利亞堂 (肯辛頓)
* 約克大教堂
* 瑪格麗特街諸聖堂
* 卡萊爾座堂
* 布里斯托座堂
* 紐卡斯爾座堂
* 小聖馬利亞堂
* 聖馬利亞協同教堂
* 聖彼得學院教堂
* 諾丁山聖約翰堂
* 諾丁山諸聖堂
* 蒂克斯伯里修道院
* 聖母瑪利亞大學教堂
* 諸聖堂 (波普拉)
* 諸聖教堂 (北安普敦)
* 聖喬治禮拜堂 (溫莎城堡)
* 童貞聖瑪嘉烈堂 (普瑞斯維奇)
* 聖馬提亞堂 (斯托克紐因頓)
* 聖皮瑞小聖堂 (翠士維)
* 牧愛堂 (布萊頓)
* 聖馬丁堂 (布萊頓)
* 聖保羅堂 (布萊頓)
* 聖米迦勒暨諸天使堂 (布萊頓)
* 聖米迦勒暨諸天使堂 (愛思德)
* 聖米迦勒暨諸天使堂 (印威內斯)
* 諸聖堂 (霍夫)
* 聖巴拿巴堂 (霍夫)
* 聖約翰堂 (巴爾茅夫)
* 聖戴維堂 (巴爾茅夫)
* 童貞聖馬利亞暨諸靈堂 (布林韋爾)
* 聖保羅堂 (戴勃魯克)
* 聖馬可堂 (曼斯菲爾德)
* 諸聖堂 (康和郡法爾茅夫)
* 施洗聖約翰堂 (賽倫賽斯特)
* 聖三一堂 (文特諾)
* 聖瑪娣莉安納堂 (廷塔哲)
* 聖依拉略堂 (康和郡聖希拉瑞)
* 諸聖堂 (朗尼)
* 童貞聖馬利亞堂 (雅確斯紀連區)
* 聖馬利亞堂 (伊威爾)
* 聖古斯拉堂 (迪平市場)
* 施洗聖約翰堂 (諾丁漢)
* 聖尼古拉堂 (基爾福)
* 聖馬利亞及聖包德凡堂 (蘭納伯)
* 聖羅倫斯堂 (朗伊頓)
* 聖雅各堂 (漢茲沃斯)
* 聖路加堂 (沃爾森德)
* 蘭西學院小聖堂
* 殉教者聖喬治堂 (薩瑟克)
* 聖伊莉莎白教堂 (史托克港)
* 蘇格蘭的聖瑪嘉烈堂 (亞伯丁)
* 聖路加堂 (布萊頓女王公園區)
* 聖安德烈堂 (沃辛)
* 諸聖堂 (伊夫舍姆)
* 福音書著者聖約翰堂 (海濱聖倫納德斯)
* 聖息拉堂 (布拉克本)
* 聖尼古拉堂 (查爾伍德)
* 聖馬利亞堂 (瑞爾)
* 聖約翰堂 (伍爾夫漢普頓)

**其他國家**

* 聖約翰座堂 (香港):170
* 聖馬利亞協同教堂 (約爾)
* 聖保羅代座堂
* 聖多馬使徒堂
* 三一教堂 (紐約)
* 聖雅各教堂 (雪梨)
* 聖雅各座堂 (多倫多)
* 聖彼得堂 (東墨爾本)
* 聖公會恩典堂 (維珍尼亞州亞歷山卓市)
* 聖公會聖約翰堂 (底特律)
* 聖多馬堂 (曼哈頓)
* 聖馬太座堂 (達拉斯)
* 聖公會聖約翰堂 (北卡羅萊納州費耶特維爾市)
* 諸聖座堂 (阿伯尼)
* 福音書著者聖約翰堂 (蒙特婁)
* 聖公會諸聖堂 (布里斯本)
* 道成肉身堂 (達拉斯)
* 聖喬治堂 (哈利法斯)
* 施洗聖約翰座堂 (墨累橋)
* 聖巴托羅繆堂 (伯利)
* 諸聖堂 (格蘭治葛曼)
* 聖公會諸聖堂 (韋夫蘭)
* 聖波尼法爵堂 (傑米斯頓)
* 三一堂 (紐澤西州普林斯頓)
* 基督堂 (印度海德拉巴)
* 聖喬治堂 (印度海德拉巴)
* 諸聖堂 (塞康德拉巴德)
* 聖保羅座堂 (瑟爾)
* 聖保羅座堂 (班迪哥)
* 聖公會諸聖堂 (羅德岱堡)
* 聖公會恩典堂 (紐澤西州麥迪遜)
* 聖公會聖彼得堂 (紐澤西州莫里斯敦)
* 牧愛堂 (賓夕法尼亞州羅斯芒特)

## 信義宗的高派

20 世紀部分國家的信義宗教會也曾有過旨在恢復過去天主教禮儀的高派運動。信義宗高派主要分布於北歐地區與波羅的海國家。

### 信義宗高教會派教堂

**瑞典**

* 斯特蘭奈斯主教座堂
* 瑪麗斯塔德主教座堂

**芬蘭**

* 斯特蘭奈斯主教座堂
* 瑪麗斯塔德主教座堂

## 參見

* 牛津運動
* 聖公會派別
* 低教會派
* 廣教會派
* 福音派聖公會
* 聖公會中立派
* 盎格魯大公主義
* 盎格魯大公主義自由派
* 聖公宗聖母論
* 英格蘭教會的儀式主義
* 福音派天主教

## 參考資料
聖公廟街

**八協境聖公廟**通稱**聖公廟**，位於臺灣臺南市東區，主祀聖公爺，是臺灣府城聯境八協境的組成廟宇之一。聖公爺的身分，目前廟方認為是開漳聖王，而在《臺南州祠廟名鑑》一書中記載說是鄭成功的重臣，《遇見 182：從府城到龍崎》一書則寫說是輔信將軍李伯苗，為開漳聖王的部將之一。廟宇在日本時代重建後原本位在東門路一段 158 號上，但因為後來拓寬東門路一段 156 巷而遷建於今址。過去在龍泉井街以東有「聖公廟街」，即得名自聖公廟。

## 沿革

聖公廟的創建年代有數種說法，一說為康熙三十年（1691 年）創建的中樓仔聖公廟的分香廟，也有說是建於明鄭時期。也有傳說該廟原建於康熙三十年（1691 年），為古之「中樓仔」，臺廈道高拱乾建，原為民宅，為祈求合境平安，迎奉聖公爺。《臺南州祠廟名鑑》則記載創建於清康熙五十七年（1718 年），並提到有與國姓爺廟（延平郡王祠）同時建造的說法。

該廟在《重修臺灣縣志》（1749 年）有記載，在「大東門內彌陀寺左」。日治時期因為市區改正，該廟在大正四年（1915 年）遷建，新址後來列為東門路一段 158 號，東榮街口一帶。民國 77 年（1988 年）因為拓寬東門路一段 156 巷，廟地再次被徵收，後有地方人士許文正捐地，聖公廟乃於現址重建。民國 78 年（1989 年）12 月遷入新廟後，於次年（1990 年）3 月 14 日舉行謝土儀式。

## 聖公廟街

過去臺灣府城東安坊的街道之一，現為東門路的一部分，範圍大約是東門路一段 140 號到慶東街的部分。街名來自「聖公廟」，根據日治初期的記錄，當時聖公廟街人口有 114 戶，265 人。後來該地被劃為東門町三丁目。

## 註釋

## 參考來源
聖公會

**聖公宗**（英語：Episcopalianism），原作**盎格魯宗** （**Anglicanism**，或譯**安立甘宗**），源自英國（英格蘭）的英格蘭國教會和愛爾蘭教會及其於世界各地衍伸出來的教會之總稱。2011 年時，全球聖公宗基督徒超過 8500 萬人。

「盎格魯宗」（Anglicanism）此一音譯詞，意譯是盎格魯式教會，形容制度、教會、禮儀傳統和神學思想，起源於亨利八世因離婚問題，與教宗鬧翻，為了妻子無子離婚再娶，憤然另創英格蘭國教 —— 英格蘭教會，實行所謂英國宗教改革，並創立於 16 世紀，逐漸成為普世聖公宗。這個詞語亦可形容其他採用聖公宗的其他教會，他們因為與坎特伯里大主教共融而成為普世聖公宗的一員。因一切教義、體制與舊教相差不大，因此聖公宗又被稱為「新教中的舊教」。

托馬斯・克蘭麥、理察・霍克、休・拉蒂默等是聖公宗的代表人物，一如其他教派的路德、克爾文、諾克斯、慈運理和衛斯理等神學家。

## 名稱解釋

所謂普世聖公宗團契，是神**聖**、大**公**及使徒所傳的教會的一部分，是與坎特伯里大主教共融的成員教會構成的一個教會，是既大公又經過改革的教會。

「盎格魯宗」，又譯為「安立甘宗」，就是英文「Anglican」（盎格魯的）的音譯。普世華人基督徒使用「聖公會」為公用名稱。但由於英文中 Anglican 一詞與 Angles 一詞詞型較為相近，有時會被誤認為是民族名稱而非宗派名稱，因此在美國及蘇格蘭等的強調聖公會非英格蘭民族特性的地區，使用名稱「The Episcopal Church」稱呼教會，用 Episcopalian 稱呼聖公宗信徒。「Episcopal」意思為主教制的。1842 年來華。早期名為「安立甘會」，1912 年 4 月 26 日在上海改名為「中華聖公會」。普世華人、台灣、韓國及日本基督徒都使用「**聖公會**」為公用名稱。

## 歷史

### 由英國輸出

十七世紀時英國聖公會開始在美國、澳洲、加拿大、紐西蘭和南非等地創立教會。從十八世紀起，由一批聖公宗傳教士在亞洲、非洲及拉丁美洲建立聖公宗教會。英國聖公會派遣史丹頓牧師到香港成立聖公會，為**聖公宗**在華播教之始。

### 普世聖公宗團契

獨立自主的成員教會有完全的權限管轄本教會內部事務，不受英格蘭教會或者其他外國成員教會的干涉，並通過和坎特伯里大主教的共融成為普世聖公宗教會的一部分。

### 按立聖品的制度

聖公宗具有完整的使徒統緒，特別在按立神職人員的續承上。聖公會實行三品聖職：主教（監督）、祭司（司鐸、牧師）和執事（會吏、探題）。此制度是七件聖事之一──聖佚聖事。

## 教會綱領和禮文書

* 《公禱書》（全球聖公會）

## 信仰及神學

從天主教中分離出來後，聖公會領袖須確定在教義和信仰實踐上，與天主教和歐陸新教之間的異同。幾十年的形勢變化中，一系列關鍵性的教義文獻相繼出現，直至最後於 1571 年確認《三十九條信綱》。普世聖公宗內，不同成員教會對《三十九條信綱》的法律地位持不同觀點，例如美國聖公會 1801 年已刪除了關於英國王室至高無上的條文，現時該會神職人員和平信信徒亦毋須遵守信綱條文。雖然《三十九條信綱》現時對教會已不再具約束力，但條文內容及其教義已被納入《公禱書》裡。

### 三重法碼

* 聖經、傳統、理性作為聖公會的其中一個的信仰根基。

### 聖禮

普世聖公宗只承認兩個聖禮，聖餐禮和聖洗禮，但普遍視堅振禮、婚禮、按立禮、告解、傅油禮為重要宗教禮儀。

### 信條

* 承認普世神聖大公教會的三大信經：《使徒信經》、《尼西亞信經》和《亞他拿修信經》。

### 蘭柏會議

蘭柏會議是全球普世聖公宗主教的一個定期會議。出席的主教需要得到邀請才可出席。

蘭柏會議始於 1867 年。150 年以來，在重大議題上，例如同性戀和按立女主教等，它主導著聖公宗思想。

## 普世聖公宗成員教會

* 英格蘭聖公會
* 蘇格蘭聖公會
* 威爾斯聖公會
* 愛爾蘭聖公會
* 澳洲聖公會
* 紐西蘭聖公會
* 加拿大聖公會
* 美國聖公會
  * 聖公會臺灣教區
* 香港聖公會
* 日本聖公會
* 大韓聖公會
* 中華聖公會
* 東南亞聖公會
* 奈及利亞聖公會
* 緬甸聖公會
* 菲律賓聖公會
* 耶路撒冷暨中東聖公會
* 亞歷山卓聖公會
* 墨西哥聖公會
* 西印度聖公會
* 美拉尼西亞聖公會
* 中美聖公會
* 巴西聖公會
* 智利聖公會
* 南美聖公會
* 南非聖公會
* 肯亞聖公會
* 中非聖公會
* 西非聖公會
* 蒲隆地聖公會
* 剛果聖公會
* 莫三比克暨安哥拉聖公會
* 印度洋聖公會
* 巴布亞紐幾內亞聖公會
* 盧安達聖公會
* 南蘇丹聖公會
* 蘇丹聖公會
* 坦尚尼亞聖公會
* 烏干達聖公會
* 南印度聯合教會
* 北印度聯合教會
* 巴基斯坦聯合教會
* 孟加拉聯合教會

## 參考文獻

### 引用

### 來源

## 參閲

* 大公教會
* 新教
* 普世聖公宗、坎特伯雷大主教、聖公會派別
* 蘭柏會議、普世聖公宗諮議會、普世聖公宗牧首會議

## 外部連結

* Anglican Communion website （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 開放目錄專案中的「聖公宗」
* What it means to be an Anglican article（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Anglican History website （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Anglicans Online website （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Online Anglican resources （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
聖公會中學_(消歧義)

**聖公會中學**可以指：

* 聖公會中學，一所位於新加坡丹那美拉的中學。
* 聖公會中學（澳門） ，位於澳門氹仔的私立國際學校。
* 聖公會（澳門）蔡高中學，香港聖公會澳門傳道地區屬下之辦學機構。
* 聖公會鄧肇堅中學，原名聖公會中學，香港聖公會創辦的中學。
* 聖公會中學 (馬尼拉)，菲律賓馬尼拉岷倫洛區的學校。
聖公會中學_(澳門)

**聖公會中學（澳門）** （英語：**Macau Anglican College** 或 **MAC**、葡萄牙語：**Colégio Anglicano de Macau**），是一所位於澳門氹仔徐日昇寅公馬路的私立國際學校。創於 2002 年，包括全日制幼稚園，小學，初中及高中部。為一所男女同校的基督教學校，以英文作為主要授課語言。聖公會中學已納入澳門政府校網，教學設備包括一個附有舞台的多功能禮堂、兩間音樂室、三間科學實驗室、三間電腦室、兩間圖書館和四間美術室。教師來自世界各地，學生通常學習多於三種語言。

## 歷史

聖公會中學於 2002 年開設私立學校。一開始共有 145 名學生，共 5 個班級。最初，學校只提供幼兒園和小學課程。2009 年，學校開始提供中等教育課程。第一批中學學生於 2014 年畢業。

## 課程

聖公會中學設有幼稚園、小學部和中學部。

除了常規課程，學生可以選擇參加不同的國際考試。中學生在高一時進行 IGCSE 考試，高三則進行 A-Level 考試。

學生主要學習英文和中文。學校的平均班級規模是 25 名學生。

中小學生有中英數、電腦科、科學等必修課程。高中生雖在選擇學習的科目更加自由，但中文、英文、數學和體育仍然屬於必修科目。

## 學校設施

* 地庫：停車場、音樂室、廚房
* 地下：會議室、辦公室、保健室、校長室及學校操場
* 一樓：幼稚園教室
* 二樓：小學教室、小學圖書館、音樂室及影印室
* 三樓：小學教室、禮堂、音樂室及會議室
* 四樓：小學教室、電腦室及健身房
* 五樓：初中教室、電腦室、美術室、科學實驗室及中學圖書館
* 六樓：高中教室及科學實驗室
* 七樓：天台操場

## 歷任校長

## 參考文獻

## 外部連結

* 官方網站
聖公會主恩小學

**聖公會主恩小學**（英語：S.K.H. Chu Yan Primary School），為香港一所津貼小學，位於葵涌葵盛西邨，於 1961 年創立，至 2002 年轉為全日制津貼小學。

## 歷史

1961 年，此校於大窩口徙置區第 12 座天台成立，為一所天台小學，初期僅設上午校，並於翌年加設下午校。

至 1976 年，因應政府取消天台小學政策，此校遷入葵盛西邨的「火柴盒」小學校舍，仍沿用半日制。

鑑於全日制小學教育日漸普及，此校上午校於 2001 年申請分拆至青衣長宏邨的新建校舍，並獲批准。隨著該校舍於翌年落成，上午校隨即遷出並更名為聖公會青衣主恩小學，而下午校繼續留守現址，亦改為全日制。

## 歷任校監

* 申龐得玲女士
* 鄒小磊先生

## 歷任校長

### 上午校

* 鄧葆真女士（1961 年 - 1967 年，創校校長，兼任上、下午校校長）
* 鄭偉健先生（1967 年 - 1974 年，第二任）
* 郭諾女士（1974 年 - 1985 年，第三任）
* 蔣英儒先生（1985 年 - 1987 年，第四任）
* 黎婉儀女士

### 下午校

* 鄧葆真女士（1961-1967 年，創校校長，兼任上、下午校校長）
* 張浩然先生（1967 年 - 1970 年，第二任）
* 關鼎錚先生（1970 年 - 1974 年，第三任）
* 郭書謙先生（1974 年 - 1981 年，第四任）
* 蔣英儒先生（1981 年 - 1985 年，第五任）
* 羅德意先生（1985 年 - 1989 年，第六任，後轉任同系阮鄭夢芹小學下午校校長）
* 陳佩卿女士（1989 年 - 1992 年，第七任，後轉任同系基顯小學下午校校長）
* 陳玉鎧女士（1992 年 - 1994 年，第八任，後轉任同系始南小學下午校校長）
* 區靜儀女士（1994 年 - 1996 年，第九任，後轉任同系蒙恩小學下午校校長）
* 周瑞忠先生（1996 年 - 2001 年，第十任，後轉任上午校末任校長）
* 羅鳳芝女士（2001 年 - 2002 年，末任校長，其後學校轉為全日制）

### 全日制

* 岑延芬女士（2002 年 - 2003 年，首任校長，後轉任同系青衣邨何澤芸小學第二任校長）
* 鄧志鵬先生（2003 年 - 2006 年，第二任，後轉任同系青衣主恩小學第二任校長）
* 曹潤冰女士（2006 年 - 2010 年，第三任，後轉任同系聖紀文小學校長）
* 王彩娣女士（2010 年 - 2015 年，第四任，後轉任同系油塘基顯小學校長）
* 李明珠女士（2015 年起，現任校長）

## 有關上課

該校共有二十四班，一至六年級各有四班。一年級雙班主任制，另外 1 至 3 年級 D 班為普教中班.3 至 6 年級 a 班為精英班，另考試前 3 星期設立精補，為提升考試成績（精補放學時間為 4:30）

學校教職員超過 30 人，包括外籍英語教師、言語治療師、電腦教學助理、電腦技術支援人員、圖書館主任、書記及工友等。

## 設施

校舍共 7 層，課室二十四個，另設圖書館、2 個音樂室、英語閱讀室、多用途活動室、輔導室、教師資源室、綠恩教室和學校行政及管理系統室。此外，亦設有禮堂、陰雨操場、小教堂，露天籃球場及羽毛球場。
本校全部課室均有投影機、投影幕、電腦、實物投影機、貯物櫃供學生使用。

## 著名 / 傑出校友

* 單仲楷：前立法會議員

邱冠偉 聖安娜麵包師傅

## 參考

* 聖公會主恩小學概覽

## 參考資料

## 外部連結

* 聖公會主恩小學 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
聖公會主愛小學

**聖公會主愛小學**（英語：S.K.H. Chu Oi Primary School） 是位於葵青區（小學校網：64）的一間資助全日小學，學校面積約 6800 平方米屬於男女校，創立於 1968 年，學校的宗教背景是基督教，辦學團體為聖公宗（香港）小學 監理委員會有限公司。該校辦學宗旨是「秉承「非以役人　乃役於人」的基督關愛精神，言傳身教，為孩童提供優質全人教育，為社會文明及國家富強作出貢獻，並使學生在靈、德、智、體、群、
美六育培養中發展完美的人格。」。

聖公會主愛小學校風淳樸、訓輔合一。學生知禮守規、尊師愛校。舉辦親子講座及建立老師支援學生小組，改善學生行為表現。學校推行「成長的天空」計劃及聯校「生命、心靈及價值教育」計劃，藉不同計劃及活動協助學生、家長及教師培育正向思維，建立快樂生活的方式。

## 校政管理

**歷任校監**

* 陳璟 先生
* 郭始基 先生

**歷任校長**

* 鍾鏡南 先生（上午校）
* 劉超群 先生（下午校）
* 駱瑞萍 女士

## 編制

### 教學編制

2021/22 學年班級結構資料 30 的班級結構是小一 5 班，小二 5 班，小三 5 班，小四 5 班，小五 5 班，小六 5 班，總計全校共開 30 班。(以教育局在 2021 年所批核的班級數目為準)
班級教學模式上學校設有輔導教學，以新資助模式推行融合教育，透過「全校參與」支援模式、共同備課及協作教學來改善學教，提升學習效能，支援不同教育需要的學生達至全人發展。
四至六年級每級設兩班學習能力較佳的班別 (精英班)，其餘三班根據學生能力平均分班 (普通班)，重點培育成績較佳的同學。

 

#### 中學聯繫

聖公會主愛小學不設一條龍中學。該校不設直屬中學。該校不設聯繫中學。

#### 學費

聖公會主愛小學屬於資助全日小學，毋須繳付學費。

## 課外活動、設施、教學及策略

該校設有各種課外活動，從而提高學生的學習興趣，增強自信，發揮潛能，服務社群。當中包括學術、體育、服務、興趣小組等。該校也參與校外活動，如陸運會、球類比賽、音樂、舞蹈、話劇、數學比賽等，均有優異成績。

聖公會主愛小學為一所設有 30 個課室的千禧校舍，除課室外尚有 1 個禮堂及 1 個圖書館，3 個操場，以及各個特別室，包括學生活動中心、1 個電腦室、1 個 STEM room、校園電視台、視藝室、英語室、音樂室、常識室、輔導室及小聖堂。

聖公會主愛小學的教學語言是中文。

學校教學策略方面，透過活動課、成長課、公民教育講座及多元智能小舞台等，訓練學生多元智能、自治及與人溝通等能力。因應學生的需要及各學習領域的特色，推行校本課程，如寫作、英語拼音及專題研習及個人成長教育等，務求不斷提昇學校師生教與學的效能。
學校全年全科考試次數為 2 次，全年全科測驗次數為 2 次。

## 著名 / 傑出校友

* 吳佩孚（吳少基）：香港堪輿學家（1985 年上午校）
* 張錦程：香港男藝人（1979 年下午校）
* 胡諾言：香港男藝人（1989 年）
* 梁冠芬：基督教香港信義會信義中學校長（1980 年下午校）

## 參見條目

* 聖公會主愛小學（梨木樹）

## 外部連結

* 聖公會主愛小學官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 註釋及參考資料
聖公會主愛小學_(梨木樹)

**聖公會主愛小學（梨木樹）** （英語：S.K.H. Chu Oi Primary School (Lei Muk Shue)）是一所座落於香港新界荃灣區上葵涌梨木樹邨的小學。該校是以「非以役人，乃役於人」作為校訓。學校創建於 1999 年 9 月，全校共 18 班，每級 3 班。

## 歷史

**聖公會主愛小學（梨木樹）** 前身是中華基督教會基理小學，基理小學結束辦學，舊校址現在已成為該校的學校。

### 年表

* 1999 年，林嫣莉女士就任校長職務。
* 2004 年，林嫣莉女士辭去校長職務。
* 2004 年，歐碧漪女士就任校長職務。
* 2009 年，聖公會主愛小學（梨木樹）成立十周年。
* 2011 年，歐碧漪女士辭去校長職務。
* 2011 年，紀妙玲女士就任校長職務。
* 2011 年 9 月 17 日，學校舉辦了校園參觀日。
* 2011 年 12 月 3 日，學校參加「全港學生中國國情知識大賽」，並接受傳媒訪問。
* 2012 年 2 月 16 日，中區獅子會「港澳獅聲」刊物介紹了學校。
* 2012 年 4 月 2 日，學生奪得荃葵青區小學生德育故事演講比賽金獎，連續十屆取得冠軍的成績。
* 2013 年，紀校長調任往聖公會聖馬太小學，委任鄺潤歡女士接替紀妙玲校長的職務。
* 2014 年，聖公會主愛小學（梨木樹）成立十五周年。
* 2016 年，鄺校長調任往聖公會聖紀文小學，委任翟智康先生接替鄺潤歡校長的職務。
* 2019 年，聖公會主愛小學（梨木樹）成立二十周年。
* 2021 年，翟校長調任往聖公會靈愛小學，委任潘靄玲女士接替翟智康校長的職務。

## 校政管理

### 歷任校監

* 陳璟先生
* 郭始基先生

## 歷任校長

1. 1999－2004 年：林嫣莉女士
2. 2004－2011 年：歐碧漪女士
3. 2011－2013 年：紀妙玲女士
4. 2013－2016 年：鄺潤歡女士
5. 2016－2021 年：翟智康先生
6. 2021 至今：潘靄玲女士

## 校園環境

## 交通

## 參見

* 聖公會主愛小學

## 外部連結

* 聖公會主愛小學（梨木樹）官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 聖公會主愛小學（梨木樹）facebook 非官方社群
* 聖公會主愛小學（梨木樹）- 從 STEM 比賽建立品德素養 全面發揮學生潛能 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 參考文獻
聖公會主風小學

**聖公會主風小學**（英語：S.K.H. Holy Spirit Primary School）位於香港新界沙田瀝源邨，創立於 1976 年。現任校長是鄭思思女士。

## 歷史

聖公會主風小學創立於 1976 年，當時中華聖公會港澳教區本著傳道服務「興學培才」的宗旨，決定在沙田瀝源邨興建一所小學，以應付急劇增加的學位需求。經過多方面的奔波籌劃，終於在 1976 年建成一所政府津貼的小學。直至 2000 年，由於當時香港政府積極推動把半日制學校轉製成為全日制學校，主風小學亦向政府申請，把原來的上、下午校分拆成為兩家學校，得到政府批准，並獲批准使用位於馬鞍山錦泰苑預留與興建新校的校址。由於新校的前身是聖公會主風小學的上午校，加上學校位於馬鞍山，所以新校亦順理成章地命名為聖公會馬鞍山主風小學；而原聖公會主風小學的下午校轉制成為全日制，繼續稱為聖公會主風小學，在瀝源邨的原校舍營運。

## 校舍

學校位於沙田瀝源邨，樓高 7 層，有標準課室 24 間、禮堂一個、操場 2 個、圖書館一個及特別室 8 間，設備完善。學校禮堂可容納全校師生聚會，並有有蓋操場及多用途活動空地，以供學生上課及活動之用。8 間特別室分別是音樂室 2 個、英語室 1 個、視藝室 1 個、活動室 2 個、電腦室 1 個及多用途室 1 個。

現時所有課室都安裝有高映機及實物投映機，並於課室內的個人電腦連接。

## 學校特色

由於學校的基督教背景，所以該校自開辦以來，一向注重學生學習表現、品德修養、課外活動及靈性栽培，以期達到全人教育的目的。在推展校務方面，該校設有行政委員會、校務組、訓育組、活動組、宗教組等，分別負責校內之各項事務。

## 法團校董會

### 註冊辦學團體校董

校監葉子良牧師、陳尚芸小姐、彭長緯先生、冼麗芳女士、鄧學龍先生、胡維頎先生、鄭文慧小姐、植頌匡先生

### 校長校董

鄭思思校長

### 家長校董

莊芷菁女士、杜雯慧女士 (替代校董)

### 教員校董

冼頴思副校長、陳奕鑫副校長 (替代校董)

### 校友校董

李汶靜女士

## 家長教師會

### 當然顧問

鄭思思校長

### 主席

莊芷菁女士

### 副主席

施澤銘先生、冼頴思副校長

### 秘書

邱雅玲女士、曾子律老師

### 司庫

黃佩珍女士，鄭秀明主任

### 教育

陳青雲先生、陳樂章先生

### 康樂

吳美然女士、岑銘恩老師

### 學術

石慧媚女士、鄧婉媚主任

### 總務

王梅燕女士、楊銘基先生、李詠妍主任

## 著名 / 傑出校友

* 方東昇：香港無線電視新聞從業員
* 甄紹南：屯門區議員
* 曾德軒：香港男子保齡球運動員
* 湯加文：香港女演員
* 陳智衡：建道神學院基督教與中國文化研究中心主任及兼任助理教授 (1987 年小六)
* 張錦雯：於沙田戲院 Movie Town 擔任高級經理
* 張栢豪：香港警察，現駐守油尖警區刑事部
* 林家齊：私人健身教練

## 參考來源

## 外部連結

* 學校網址
聖公會九龍灣基樂小學

**聖公會九龍灣基樂小學**（英語：S.K.H. Kowloon Bay Kei Lok Primary School）是位於觀塘區的一間資助全日制小學，屬於男女校，學校面積約 6345 平方米，辦學機構為香港聖公會。

該校前身為聖公會基樂小學上午校，自 2003 年起遷入目前位於九龍灣啟仁街的新校舍以全日制授課。該校舍鄰近麗晶花園。

## 辦學宗旨

該校辦學宗旨是「本著主基督愛人的精神，在『非以役人、乃役於人』的基礎上，發展靈、德、智、體、群、美的全人教育，使學生得到悉心栽培和均衡發展」。

## 參考資料
聖公會仁立紀念小學

**聖公會仁立紀念小學**（英語：S.K.H. Yan Laap Memorial Primary School），簡稱為「仁紀」，為香港葵青區一所津貼小學，毗鄰葵涌邨，前身為同區的**聖公會仁立小學下午校**，於 1970 年創辦，2002 年分拆並遷入現址。

## 歷史

此校前身為**聖公會仁立小學下午校**，以已故香港聖公會會吏長鍾仁立冠名，於 1970 年創校，沿用半日制模式辦學。

2001 年，原校入紙競投鄰近葵涌邨的校舍，以分拆為兩所獨立的全日制小學，並獲批准。隨著現時校舍於翌年落成，仁立小學下午校隨即遷入現址，並更名為仁立紀念小學；而上午校則留守原址，亦改為全日制。

## 校舍

此校為一所後期型小學千禧校舍，樓面面積為 10,727 平方米，設有 30 間課室及各種特別室。

校舍由合和建築承建，於 2002 年 7 月完工，同年 9 月啟用。

* 

## 歷任管治人員

### 校監

* 鄺夏慧中女士（2002 年 - 2005 年，首任校監；由原校過渡）
* 鄒小磊先生（2005 年起，現任校監）

### 校長

* 鄭秀薇女士（2002 年 - 2016 年，首任校長；由原校過渡）
* 余茵茵女士（2016 年起，現任校長）

## 聯繫中學

此校與同系的聖公會林護紀念中學為聯繫學校，有 25% 中一學額預留予此校及仁立小學的學生。

## 事件

* 於 2022 年 1 月，由於鄰近校舍的葵涌邨五期爆發疫情，此校自同月 17 日起改於網上授課。及後，有傳媒引述一名自稱為此校教師的人士，稱校方要求教師回校學習網課技巧的安排不當。事後，校方否認相關指控，並作出解釋。

## 參考來源

## 外部

* 聖公會仁立紀念小學官方網頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
聖公會伊利教區

**聖公會伊利教區**（英語：Diocese of Ely）是英格蘭教會坎特伯雷教省下面的一個教區。成立於 1109 年。

轄區包括劍橋郡（彼得伯勒司法管轄區除外）及諾福克郡西部，座堂是伊利座堂，現任主教為史提芬・康威。下分一個副主教區、兩個會吏長區及會吏區若干，管理 303 個堂區。

## 參考資料
聖公會伍斯特教區

**聖公會伍斯特教區**（英語：Diocese of Worcester）是英格蘭教會坎特伯雷教省下面的一個教區。始於 679 年。

轄區包括伍斯特郡，西米德蘭茲郡和格洛斯特郡一部，座堂是伍斯特座堂，現任主教為約翰・英格。下分一個副主教區、兩個會吏長區及十二個會吏區，管理 180 個堂區。
聖公會伯明翰教區

**聖公會伯明罕教區**（英語：Diocese of Birmingham）是英格蘭教會坎特伯雷教省下面的一個教區。成立於 1905 年 1 月 13 日。

轄區包括傳統上沃里克郡的西北部（西米德蘭茲郡、斯塔福德郡及伍斯特郡一部），座堂是伯明罕座堂，現任主教為大衛・厄克特。下分一個副主教區、兩個會吏長區及若干會吏區，管理 162 個堂區。

## 參考資料
聖公會何澤芸小學

**聖公會何澤芸小學**（英語：S.K.H. Ho Chak Wan Primary School）是一所位於香港青衣的津貼小學，前身為**聖公會思晃小學**，於 1974 年成立，1993 年遷入位於長亨邨的現址。

## 歷史

此校本為位於葵芳邨第 3 座側的**聖公會思晃小學**，於 1974 年創校，以已故的曹思晃法政牧師（1895-1960）命名。

由於葵芳邨部分樓宇被列為危樓，並需逐步拆卸重建，思晃小學曾被下令於 1991 年 8 月暫停辦學。其後，由於家校各方的極力爭取，教育署於 1992 年向此校批出位於長亨邨三期的新校舍，而房屋署亦給予寬限期，容許於 1993 年才遷往新校舍，期間仍可於舊址辦學，實行無縫交接。

由於遷校費用由何耀棣律師捐贈，此校於遷址之際，改以其父、香港書籍文具業公會前主席何澤芸冠名。

於 1999 年，此校下午校獲政府分配位於青衣青綠街的另一座校舍，至翌年分拆為全日制的聖公會青衣邨何澤芸小學；而上午校則繼續於現址辦學，亦實行全日制。

## 校舍

### 葵芳邨舊校舍

舊校舍為一所過渡型「火柴盒」小學，不計地下共設 5 層，設有 24 間課室及少量特別室，而天台設有鋼製簷篷，充當操場使用。舊址屬葵芳邨工程一部分，由有成建築有限公司承建，於 1973 年完工，但直至翌年才正式啟用。

隨著長亨邨校舍於 1993 年啟用，舊址於同年暑假騰空，丟空四年後才於 1997 年連同第 3 座一併拆卸。該處於 2000 年完成重建，成為同名屋邨的葵愛樓。

### 長亨邨現址

此校現時的校舍為一座 1988 年版小學靈活式校舍，佔地約 7,000 平方米，設有 30 間課室連各種特別室。

校舍屬長亨邨三期工程的一部分，由鴻運建築有限公司承建，1991 年動工，至 1993 年完工遷入。

* 

## 校政管理

**歷任校監**

* 陳璟 先生
* 蘇啟明 先生

**歷任校長**

* 岑周豔 女士（1993 年 - 2000 年，兼任上、下午校校長）
* 潘澤芹 先生
* 張昌明 先生（2013 年起，全日制現任校長）

**歷任副校長**

* 林美霞 女士
* 譚婉嫻 女士

## 著名 / 傑出校友

* 陳淦濱（1988 年畢業）：1992/93 年度香港傑出學生選舉得獎者、恩賢教育中心創辦人；曾於美國溫瑞爾系統任職
* 樓嘉豪（2006 年畢業）：前無綫電視男演員
* 盤菜瑩子：香港女藝人

## 交通

## 註解

## 參考資料
聖公會倫敦教區

**聖公會倫敦教區**（英語：Diocese of London）是英格蘭教會坎特伯雷教省下面的一個教區。轄區包括大倫敦泰晤士河以北、利亞河以西的大部分地區，以及薩里郡小部。

座堂是聖保羅座堂，現任主教為理察．沙爾德。下分五個副主教區、會吏長區及會吏區若干，管理 413 個堂區。

## 相關條目

* 天主教威斯敏斯特總教區
聖公會偉倫小學

**聖公會偉倫小學**（英語：S.K.H. Wei Lun Primary School）位於香港離島區，是一間基督教男女小學。

## 歷史

聖公會偉倫小學創校於 1993 年，由利國偉爵士伉儷於偉倫基金撥款興建，為聖公會小學校監委員會屬校之一，亦為愉景灣區內目前唯一的政府津貼全日制小學。

## 辦學宗旨

香港聖公會辦學理念

本校是一所基督教學校；秉承聖公會辦學的理念，以基督教的核心價值培育下一代。課程設計、演繹及實踐皆建基於基督信仰，故此基督教價值觀乃整個課程不可或缺的一部份，以實踐基督教全人教育的理想。因此，學生均需參加學校的所有課程及學習活動。

本校辦學宗旨

學校秉承聖公會辦學宗旨，以耶穌基督為主，傳揚聖經真理，服務社區，並以校訓「非以役人，乃役於人」的精神，實行全人教育，培育學生在靈、德、智、體、群、美六育的均衡發展。因此，學生均需參加學校的所有課程及學習活動，包括宗教活動。

 

## 學校特色

環保政策:

```
環保午膳、廚餘回收、廢紙回收。
```

學校關注事項:

```
1. 以基督化的啟發潛能教育理念，提升學生的自信心，建立和諧共融的文化，讓學生在基督的愛中成長。
```

學習和教學策略:

```
1. 促進學習的評估的教學策略。
2. 合作學習，培養學生積極參與及合作的學習精神。 
3. 透過電子學習及思維策略，促進自主學習。
```

關鍵項目的發展:

```
1. 透過宗教與生命教育課，建立學生的正面價值觀和積極的態度。 
2. 推行早讀、閱讀獎勵計劃、教授閱讀策略、伴讀計劃。 
3. 學生在專題研習中透過探索、求證、歸納等過程，建立批判思維。 
4. 透過電子學習及思維策略，推動各科的自學活動。 
5. 把STEM教育元素，融入不同的學習領域及科目，促進課堂學習。
```

共通能力的培養:

```
1. 合作學習。  
2. 溝通能力。  
3. 自我管理能力。   
4. 使用資訊科技。
```

## 學生支援

全校參與照顧學生個別差異:

```
1. 成立學生支援小組／設學生輔導主任及教育心理學家。 
2. P1-P5 開設輔導教學小組。
3. 額外評估及考試安排。 
4. P1-P4 非華語中文課程／P5-P6 非華語中文寫作支援。 
5. P2 英文抽離分組教學／P5-P6 英文分組教學／P3-6 中文分組教學。 
6. 大哥哥姐姐計劃。
```

課程剪裁及調適措施:

```
因應學生個人的特殊學習需要，提供裁剪課程及功課調適。
```

## 家校合作及校風

家校合作:

```
家校活動配合學校發展項目，提供適切的支援，如主題日及安排家長培訓工作坊等。
```

校風:

```
家校活動配合學校發展項目，提供適切的支援，如主題日及安排家長培訓工作坊等。
```

## 校園設施

本校位於愉景灣，四周樹木林立，芳草萋萋，環境優美。學校外型設計獨特，設有兩個有蓋操場及一個標準籃球場，為學生提供足夠的活動空間。

本校除了設有十八間標準課室外，還設有禮堂、小聖堂、圖書館、輔導教學室、學生活動室、語言室、常識室、電腦室、Mac Lab、視藝室、音樂室、中普遊樂園室等，照顧學生多元化的學習需要。

 

## 學校生活

```
每週上學日數:5
每日上課節數:7
每節一般時間:35
一般上學時間:上午 08:25
一般放學時間:下午 02:50
午膳時間:12:30 - 13:20
午膳安排:由指定供應商提供及由家長安排。
健康校園生活:健康飲食，運動健康。
```

備註:

```
1. 逢星期五下午時段進行興趣小組；課前課後進行輔導活動；靈活調配時間表作專題活動。 
2. 設全方位學習：主題日、中華文化日、英文日、數常日、科技日、訓練營等。 
3. 領袖訓練計劃、奧數訓練等。
```

## 全方位學習活動

```
STEM：3D打印、程式編寫、四驅車、機械人
運動：田徑、球類、游泳、舞蹈、體操、花式跳繩、武術
表演：樂器、話劇、朗誦、合唱團、 管樂團、粵曲
服務：幼童軍、基督少年軍、敬拜隊、服務學習
學術：奧數、珠心算、辯論
參觀：專題研習、工作坊
```

## 參考資料

語文數學皆精
https://www1.hkej.com/featuresMob/article?q=% E5% B9% BC% E5% B0%8F% E5% AD% B8% E5% BA%9C&suid=720742777

聖公會偉倫小學，付津校學費讀「國際學校」https://www1.hkej.com/featuresMob/article?q=% E5% B9% BC% E5% B0%8F% E5% AD% B8% E5% BA%9C&suid=1576180207

聖公會偉倫小學 國際氛圍中愉快學習
https://www2.hkej.com/landing/mobArticle2/id/2074214/% E8%81%96% E5%85% AC% E6%9C%83% E5%81%89% E5%80% AB% E5% B0%8F% E5% AD% B8+% E5%9C%8B% E9%9A%9B% E6% B0%9B% E5%9C%8D% E4% B8% AD% E6%84%89% E5% BF% AB% E5% AD% B8% E7% BF%92
聖公會兆強小學

**聖公會李兆強小學**（英語：S.K.H. Lee Siu Keung Primary School）位於香港九龍藍田平田邨安田街第一校舍 ，是香港聖公會轄下一所的由政府津貼的基督教小學。兆強小學於 1970 年開辦，當年只有上午部共六班，採用傳統方式教學。本校因下午校於 2003 年遷往該校址，並易名聖公會德田李兆強小學，而上午校繼續在原址上課。學校由半日制改為全日制正式轉為全日制。

李兆強教憲牧師 (1910-1969), 原籍廣東新會，上世紀二十年代入讀香港聖保羅中學，畢業後往上海聖約翰大學肄業。一九三二年轉入廣州嶺南大學，後留學英國劍橋大學，在歷理神學院﹙Ridley Hall﹚研究神學，又在牛津大學研究，回國後被母校嶺南大學聘為歷史系講師，後升為副教授。他在嶺南大學認識白約翰，即後來港澳教區最後一位會督，他當時也在嶺南大學任教。一九四一年往美國哈佛學院﹙Haverford﹚考獲文學碩士，再入赫佛﹙Hartford﹚神學院讀博士學位，因病中止，回國休養。

李牧師於一九五一年在中華聖公會受封為會吏，一九五四年晉封為牧師，任聖保羅堂義務牧師。一九六五年由何明華會督封立為教憲牧師﹙Canon Theologian﹚，封立典禮在香港聖約翰堂舉行。

李兆強牧師的說話:「教育斷不能在學識或課程那裏止步，有學問而沒有品德是危險的，教育最崇高的目的，就是要使人瞻仰耶穌基督，認識耶穌基督就能夠幫助學生，從迷惘和愚昧之中獲得自由。」指出，人的品格和本質相當重要的，而人的品格和本質的基礎與核心，就是在耶穌基督裏面。

李牧師對教育有精闢的見解，認為教育不是單單追求新的知識或學問，人格的培養才是至為重要；而要培養一個人有良好的品格，就一定要認識耶穌基督、跟隨耶穌基督，因為李牧師認為耶穌基督是人美好品格的標準和根源。

據李兆強牧師的教導，耶穌基督才是最高的標準；因為好的道德、品格是屬於「果子」，而「根苗」才是最重要的。如果「根苗」是耶穌基督，其所結的道德與人格果子也一定是好的。

## 歷史

1860 年：「英國海外傳道會」(Church Missionary Society [ 簡稱 C.M.S]) 委派傳教士東來傳教。由於當時婦女鮮有接受教育的機會，其中一位傳教士白思德女士於香港島設立了多間以她名字為校名的學校，教授各區婦女。

1876 年：為記念白女士的功績，將曾被燒毀後重建於荷李活道的一所學校命名為白思德紀念學校。這所學校即是今天聖馬太小學的前身，亦是聖公會第一間小學。

1881 年至 1931 年：又先後共創設十三所學校，學生達數千餘人。第二次世界大戰爆發後，校務因戰爭而有所停頓。

1945 年 8 月：戰爭結束，香港重光。隨後幾年，大陸各省人士多來港營生，人口亟增，學童人數亦隨之增長。當時，何明華會督對學童教育極表關懷，遂請施玉麒牧師領導辦理復校工作。

1970 年：本校前身為聖公會兆強小學，分為上、下午校，於同年創立，為全港第 50 座「火柴盒」小學。

1972 年至 1976 年：1972 年至 1976 年間曾借出部份課室供聖公會基孝中學使用。1976 年開始擴辦下午部。

1980 年：全校已開設四十八班。多年來，適齡入學兒童數目日漸減少，區內多所學校要面對縮班、遷校新界或遭逢結束厄運，但兆強小學仍能保持四十八班。

1996 年：由於藍田邨 15 座及原來校址於 1998 年 4 月（最後延至同年 12 月）清拆重建為居屋（後改為公屋，即現在的安田邨），故兆強小學於 1996 年獲遷往位於平田邨的平禧校舍，並於新校啟用後易名為聖公會李兆強小學。

2001 年：本校的下午校再次申請位於現時藍田邨的千禧校舍，並獲批准。

2003 年：本校下午校於 2003 年遷往該校址，並易名聖公會德田李兆強小學，而上午校繼續在原址上課。學校由半日制改為全日制正式轉為全日制。

2006: 踏入二十一世紀，為配合不斷變更的教育政策，維持推動教育工作的優勢，本校的會於 2006 年 6 月成立新公司，取名為「聖公宗（香港）小學監理委員會有限公司」。現時屬下小學共有 50 間，分布全港各區。

2022: 25 週年銀禧校慶

## 校政管理

**歷任校監**

* 黎韋潔蓮女士
* 王麗芬女士

**歷任校長**

* 羅德意先生（？-2009）
* 楊安振先生
* 何啟安先生（2009-2019）
* 陳小燕女士（2019 至今）

**歷任副校長**

* 王惠娟女士
* 李明珠女士
* 王文華先生
* 黃良凱先生
* 霍燕玲女士

## 辦學宗旨

聖公會李兆強小學除了在德、智、體、群、美、靈六育方面培養學生，還著重優質教學、家校合作以及言傳身教。

## 辦學圑體

聖公宗（香港）小學監理委員會有限公司。

## 校訓

非以役人，乃役於人

## 聖公會小學校歌

美哉我聖公會學校，林立港九，遠近蜚聲，本主基督博愛精神，樂聚群英。
格我以誠，導我以正，仁義為準，道德為繩， 良師益友切磋礪，培育心靈。
節儉習慣養成，刻苦精神充盈，德、智、體、群、美，應與日俱增。
乃役於人，仰我校訓，學子自當拳拳服膺，努力前程，修身立行，榮耀我主名。

## 著名 / 傑出校友

**聖公會兆強小學舊生**

* 魏志豪（1985 年下午校）：前蘋果公司技術人員，東區區議員（曾於同系的聖公會約榮小學就讀三年，後轉至此校）
* 柯創盛（1989 年）：觀塘區區議員（由同一屋邨的培成小學轉至此校）
* 陳國賓：香港註冊營養師
* 漢洋：香港男歌手

**聖公會李兆強小學舊生**

* 楊潮凱：香港男藝人

## 交通

## 參考來源

## 外部連結

* 聖公會李兆強小學網頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
聖公會克洛赫教區

**聖公會克洛赫教區**（英語：Diocese of Clogher）是聖公會愛爾蘭教會阿馬教省下面的一個教區，位於愛爾蘭北部，包括莫納亨郡和弗馬納郡，以及利特里姆郡、卡文郡、多尼戈爾郡的一部分。

教區成立於 1111 年，座堂分別位於克洛赫和恩尼斯基林。現任主教為約翰．麥克道威爾。

## 相關條目

* 天主教克洛赫教區
聖公會切姆斯福德教區

**聖公會切姆斯福德教區**（英語：Diocese of Chelmsford）是英格蘭教會坎特伯雷教省下面的一個教區。成立於 1914 年 1 月 23 日。

轄區包括泰晤士河以北、利亞河以東的大倫敦，以及埃塞克斯郡，與天主教布倫特伍德教區同域。座堂是切姆斯福德座堂，現任主教為史提芬・科特萊爾。下分三個副主教區、七個會吏長區及廿六個會吏區，管理 482 個堂區。

## 參考資料
聖公會切斯特教區

**聖公會切斯特教區**（英語：**Diocese of Chester**）是英格蘭教會約克教省下面的一個教區。

轄區包括 1974 年以前柴郡的範圍，座堂是切斯特座堂。現任主教為彼得・福斯特。下分兩個副主教區、兩個會吏長區及會吏區若干，管理 275 個堂區。

## 教區歷史

天主教會在 1075 年第一次在切斯特設立教區，但教座旋即轉往考文垂。1541 年教區正式成立，包括柴郡、蘭開夏郡以及約克教區的里奇蒙會吏長區。1836 年以後，柴郡以外的地區紛紛建立了新的教區。

## 註釋

## 參考書目

* Dunn, F. I. The ancient parishes, townships and chapelries of Cheshire. Chester: Cheshire Record Office and Cheshire Diocesan Record Office. 1987. ISBN 0-906758-14-9.
* Elrington, C. R. (Ed.). The Victoria history of the county of Chester, Volume III. Oxford: The University of London Institute of Historical Research (Oxford University Press). 1980. ISBN 0-19-722754-6.
聖公會利奇菲爾德教區

**聖公會利奇菲爾德教區**（英語：Diocese of Lichfield）是英格蘭教會坎特伯雷教省下面的一個教區。始於 656 年，669 年遷至利奇菲爾德至今。787 年至 803 年間曾一度升為總教區。

轄區包括什羅普郡、沃里克郡、西米德蘭茲郡及斯塔福德郡的一部份，座堂是利奇菲爾德座堂，現任主教為喬納森・葛蘭希爾。下分三個副主教區、四個會吏長區及若干個會吏區，管理 429 個堂區。

## 參考資料
聖公會利物浦教區

**聖公會利物浦教區**（英語：Diocese of Liverpool）是英格蘭教會約克教省下面的一個教區。轄區包括默西河以北的默西賽德郡、大曼徹斯特、蘭開夏郡和柴郡一部份。

教區成立於 1880 年 4 月 9 日。座堂是利物浦座堂，現任主教為雅各伯・瓊斯。下分一個副主教區、兩個會吏長區，管理 271 個堂區。

## 參考資料

## 相關條目

* 天主教利物浦總教區
聖公會利茲教區

**聖公會利茲教區**（英語：Diocese of Leeds），又稱**西約克郡暨約克郡谷地教區**（Diocese of West Yorkshire and the Dales），是英格蘭教會約克教省下面的一個教區。成立於 2014 年 4 月 20 日，由原里彭暨利茲教區和布拉德福德教區與聖公會韋克菲爾德教區重組合併而成。

轄區包括原來三個教區的範圍，原來三個教區的座堂也都有同等地位，候任主教尼克・巴恩斯是布拉德福德的原主教。下分設三個副主教區、五個會吏長區，管理 462 個堂區。

## 參考資料

## 相關條目

* 天主教利茲教區
聖公會利默里克暨基拉盧教區

**聖公會利默里克暨基拉盧教區**（英語：United Diocese of Limerick and Killaloe，全稱 Diocese of Limerick, Ardfert, Aghadoe, Killaloe, Kilfenora, Clonfert, Kilmacduagh and Emly）是聖公會愛爾蘭教會都柏林教省下面的一個教區。

教區位於愛爾蘭西南部，包括利默里克郡、凱里郡和克萊爾郡全部，戈爾韋郡、科克郡和蒂珀雷里郡一部。教區原為六個獨立的教區，最終在 1976 年與埃姆利教區（原與卡舍爾教區聯合）合併至今。

教區在利默里克、基拉盧和克朗弗特都有座堂。現任教區主教為肯尼思．基倫。

## 參考資料

## 相關條目

* 天主教卡舍爾暨埃姆利總教區
* 天主教克萊恩教區
* 天主教凱里教區
* 天主教基拉盧教區
* 天主教利默里克教區
* 天主教克朗弗特教區
* 天主教戈爾韋、基爾麥克杜柯暨基爾費諾拉教區
聖公會南半球聯盟

**聖公會環南聯盟**（英語：**Global South**，又譯**聖公會南半球聯盟**），是一個由普世聖公宗三十八個教省當中二十個教省組成的基督教領袖組織。聯盟代表著聖公宗內的保守派教會。聯盟的責任，是統籌全球聖公宗前途會議，並在聖公會按立同性戀牧者和其他的議題上，代表保守派教會發言。

## 歷史

聖公會環南聯盟於 2005 年 10 月，在埃及紅海舉行首次會議後正式成立，並推舉奈及利亞教省的彼得・艾堅奴拿大主教為其聯盟領袖。

### 命名

由於參與全球聖公宗前途會議的聖公會教省大主教們主要來自非洲、亞洲和南美洲等發展比較落後和貧窮的第三世界國家，而第三世界國家主要分佈在南半球，所以取名為「Global South」。

### 成立原因

由於 2003 年，美國聖公會按立公開承認是同性戀的羅賓遜牧師為教區主教，保守派聖公會主教們不滿，認為美國聖公會已經喪失了參與蘭柏會議的資格，亦不應該繼續容許它參與蘭柏會議。但坎特伯里大主教羅恩・威廉斯採取容忍態度，令到這些保守派領袖們非常不滿，決定組成聯盟。2005 年，聯盟在埃及紅海的渡假勝地 Ain El Sukhna 舉行首次會議，正式推舉奈及利亞教省彼得・艾堅奴拿大主教為其聯盟領袖。

## 成員

以下是聖公會環南聯盟內的二十個教省:

* 孟加拉聖公會
* 蒲隆地聖公會
* 中非聖公會
* 南印度聖公會
* 剛果聖公會
* 印度洋聖公會
* 耶路撒冷與中東聖公會
* 肯亞聖公會
* 緬甸聖公會
* 奈及利亞聖公會
* 菲律賓聖公會
* 盧安達聖公會
* 東南亞聖公會
* 南非洲聖公會
* 南美洲聖公會
* 蘇丹聖公會
* 坦尚尼亞聖公會
* 烏干達聖公會
* 西非洲聖公會
* 西印度聖公會

雖然聯盟中大部份代表都來自成員教會，但亦有例外。例如在澳洲聖公會教省內，傳統上屬於宗教改革派、加爾文主義；在禮儀上屬於低派、在神學上屬於福音派的保守派聖公會雪梨教區 ，就代表著少數來自已開發國家的信徒。另外，加上加拿大和美國等北美洲聖公會內的保守派教區，便組成了聖公會環南聯盟。

## 參考文獻

## 外部連結

* 聖公會環南聯盟官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）.

## 參見

* 蘭柏會議、全球聖公宗前途會議
* 聖公宗
  * 澳洲聖公會
    * 聖公會雪梨教區
聖公會南華克教區

**聖公會薩瑟克教區**（英語：Diocese of Southwark）是英格蘭教會坎特伯雷教省下面的一個教區。成立於 1905 年 5 月 1 日。

轄區包括泰晤士河以南的大倫敦（布羅姆利區和貝克斯利區除外），以及薩里郡東部，座堂是薩瑟克座堂，現任主教為克里斯多福・切森。下分三個副主教區、六個會吏長區及廿九個會吏區，管理 300 個堂區。

## 參考資料
聖公會卡舍爾暨奧索里教區

**聖公會卡舍爾暨奧索里教區**（英語：United Dioceses of Cashel, Waterford and Lismore with Ossory, Ferns and Leighlin、愛爾蘭語：Deoise Chaisil, Phort Láirge, Leasa Móire, Osraí, Fhearna agus Leithghlinne）是聖公會愛爾蘭教會都柏林教省下面的一個教區。

教區位於愛爾蘭的東南部，原為五個獨立的教區，1977 年合併至今。教區座堂有五處。現任教區主教為邁克爾・布洛斯。

## 相關條目

* 天主教卡舍爾暨埃姆利總教區
* 天主教基爾代爾暨利林教區
* 天主教奧索里教區
* 天主教弗恩斯教區
* 天主教沃特福德暨利斯莫爾教區
聖公會卡萊爾教區

**聖公會卡萊爾教區**（英語：Diocese of Carlisle）是英格蘭教會約克教省下面的一個教區。轄區包括坎布里亞郡的大部份地區。

教區成立於 1133 年。座堂是卡萊爾座堂，現任主教為詹姆士・紐科姆。下分一個副主教區、三個會吏長區，管理 267 個堂區。

## 相關條目

* 天主教蘭開斯特教區
聖公會吉爾福德教區

**聖公會吉爾福德教區**（英語：Diocese of Guildford）是英格蘭教會坎特伯雷教省下面的一個教區。成立於 1927 年 5 月 1 日。

轄區包括薩里郡大部以及漢普郡北部。座堂是吉爾福德座堂，現任主教為克里斯多福・希爾。下分一個副主教區、兩個會吏長區及十二個會吏區，管理 168 個堂區。

## 參考資料
聖公會呂明才紀念小學

**聖公會呂明才紀念小學**（英語：Sheng Kung Hui Lui Ming Choi Memorial Primary School，簡稱**呂小**、**SKHLMCMPS**），位於香港香港島堅尼地城加惠民道 31 號，是中西區一所全日制基督教男女津貼小學，於 1960 年創立，現任校監為呂兆衛先生、校長為黃秀雯女士。

## 歷史

1950 年代，香港人口迅速增長，堅尼地城及摩星嶺一帶木屋林立。 當時正值戰後復興階段，該區貧困家庭甚多，失學兒童甚眾。為令區內適齡學童得以就學，聖公會何明華會督及施玉麒牧師四出籌募經費，後得呂明才基金會慷慨解囊，於堅尼地城加惠民道建立一所小學。由於該校為呂明才基金會所贊助建設的第一所學校，故命名為聖公會呂明才紀念小學，以紀念慈善家呂明才對建校所作出的貢獻。

1960 年初，呂小校舍竣工，同年 3 月 1 日正式開課，初期設有上下午校共 48 班，學生總數逾 2,000 人，為摩星嶺及堅尼地城基層兒童提供就學機會。

2006 年，為配合教育局推行小學全日制，呂小由上下午校逐步改為全日制，並於 2012 年全面改為全日制，每級設 4 班，合共 24 班，學生總數約 630 人。

## 校舍

學校校舍位於堅尼地城西部的加惠民道，依山而建，背靠摩星嶺，前臨硫磺海峽。校舍連地下及天台共有 8 層，其中地下為禮堂、一樓設有校務處、四樓設有電腦室、音樂室、小賣部及創科教室、五樓設有視覺藝術室、六樓全層為聖路加堂、天台設有體育場及校園電視台，課室及教員室則遍佈一樓至五樓各層。由於學校位處山坡，學校的地下及四樓均設出口連接加惠民道。

校舍由建築師龍韶基設計，採用現代主義風格，工程造價約一百萬，當中二十萬由呂明才基金會贊助。

## 著名傑出校友

* 羅致光，前任勞工及福利局局長。
* 李碧儀：灣仔修頓區議員、港島聯成員、現任校友校董。
* 袁詠儀，香港女演員，曾兩度奪得香港電影金像獎最佳女主角
* 陳熙蕊，香港女演員，無綫電視藝員。
* 商天娥，香港女演員，無綫電視藝員。
* 伍詠薇，香港女演員，遵理學校榮譽校董。
* 陳鴻影，香港女演員。
* 王俊棠，香港男演員，無綫電視藝員。
* 郭卓樺，香港男演員。
* 仇多明，香港單車運動員。

## 歷任校監

* 楊乃舜先生（1960 年 - 1975 年）
* 周近智律師及鄭志仁醫生（1975 年 - 1987 年）
* 李賜源先生（1987 年 - 2000 年）
* 周何翠珍女士（2000 年 - 2002 年）
* 戴德正先生（2002 年 - 2006 年）
* 呂兆衛先生（2006 年 - 現在）

## 歷任校長

### 上午校

* 劉堅持牧師（1960 年 - 1965 年）
* 朱哲文牧師（1965 年 - 1967 年）
* 李嘯天先生（1967 年 - 1997 年）
* 謝振強先生（1997 年 - 2005 年）
* 楊楚傑先生（2005 年 - 2009 年）
* 朱偉基先生（2009 年 - 2011 年）

### 下午校

* 張耀德先生（1960 年 - 1967 年）
* 張國光先生（1967 年 - 1970 年）
* 鮑淑馨女士（1970 年 - 1981 年）
* 曾金發先生（1982 年 - 1984 年）
* 區仕巧女士（1984 年 - 1989 年）
* 陳榮熾先生（1989 年 - 1993 年）
* 林婉儀女士（1993 年 - 2000 年）
* 李穗芳女士（2000 年 - 2003 年）
* 楊楚傑先生（2003 年 - 2005 年）
* 賴潔明女士（2005 年 - 2006 年）
* 王彩娣女士（2006 年 - 2008 年）
* 紀妙玲女士（2008 年 - 2011 年）

### 全日制

* 朱偉基先生（2011 年 - 2014 年）
* 黃秀雯女士（2014 年 - 現在）

## 資料來源

## 參見

* 聖公會
聖公會唐暨德羅莫爾教區

**聖公會唐暨德羅莫爾教區**（英語：United Dioceses of Down and Dromore、愛爾蘭語：Deoisí An Dúin agus An Droim Mór）是聖公會愛爾蘭教會阿馬教省下面的一個教區，位於愛爾蘭東北部，包括唐郡、貝爾法斯特東部，以及阿馬郡的一部分。

教區在 1944 年由聖公會康納教區脫離唐暨德羅莫爾教區而成，有 77 個堂區。教區座堂分別是唐座堂和德羅莫爾座堂，另外聖安妮大教堂與康納教區共用。現任主教為哈羅德．米勒。

## 相關條目

* 天主教唐暨康納教區
* 天主教德羅莫爾教區
聖公會嘉福榮真小學

**聖公會嘉福榮真小學**（英語：S.K.H. Ka Fuk Wing Chun Primary School）位於香港新界粉嶺嘉福邨，前身是創立於 1989 年 9 月的聖公會榮真小學的上午校，於 2000 年遷至現址，現任校長是何盈蔚女士。

## 歷史

聖公會嘉福榮真小學的前身是聖公會榮真小學的上午校。榮真小學創立於 1989 年 9 月，當時北區學童人數日增，當時中華聖公會港澳教區，決定在粉嶺興建一所小學，以應付急劇增加的學位需求。經過多方面的奔波籌劃，終於在 1989 年建成一所政府津貼的小學。直至 2000 年，由於當時香港政府積極推動把半日制學校轉製成為全日制學校，榮真小學亦向政府申請，把原來的上、下兩班分拆成為兩家學校，得到政府批准，並獲批准使用位於嘉福邨預留予興建新校的校址。由於學校的開辦經費得到陳莫榮真女士的贊助，加上學校位於嘉福邨內，所以新校亦順理成章地命名為聖公會嘉福榮真小學。

## 校舍

學校位於粉嶺嘉福邨的千禧校舍，樓高七層，由上海建工集團承建，有標準課室 25 間及禮堂一個、操場 2 個、圖書館 1 個、教員室 2 個及特別室 11 間。學校禮堂可容納近千人聚會，並有籃球場、有蓋操場及多用途活動空地，以供學生上課及活動之用。11 間特別室分別是：音樂室 2 個、語言室 1 個、常識室 1 個、美勞室 1 個、多用途室 1 個、電腦室 2 個、輔導室 3 個及多用途活動空地。學校其中一個電腦室由輔導室改裝。

現時所有課室都安裝有高映機及實物投映機，並於課室內的個人電腦連接。

## 歷任校長

* 何盈蔚女士 (2022 年 9 月 -)
* 盧美欣女士（2017 年 9 月 - 2022 年 8 月）
* 卓少媚女士（2004 年 9 月 - 2017 年 8 月）：她現時亦是香港初等教育研究學會的執委之一。
* 王誌堅先生（1989 年 9 月 - 2004 年 8 月）

## 外部連結

* 學校網址
* 學校數學組網址
聖公會四川教區

**聖公會華西教區**（英語：Diocese of Western China）曾是中華聖公會所轄之教區，因管轄區域為四川省，所以亦名**聖公會四川教區**（英語：Diocese of Szechwan）。於 1936 年分作兩個教區：**聖公會東川教區**（Diocese of East Szechwan）和**聖公會西川教區**（Diocese of West Szechwan）。

## 歷史

聖公會華西教區成立於 1895 年，當時屬英格蘭教會管轄。該教區是劍橋七傑其中三位 — 蓋士利、杜明德、章必成 — 合作的成果。同年蓋士利在倫敦西敏寺接受祝聖，正式成為華西教區首位主教。

自 1904 年起開始發行《華西教區通訊》（_The Bulletin of the Diocese of Western China_）；1932 年出版四川教區試用之中譯本《公禱書》。

## 歷任主教

### 華西教區

* 1895–1925：蓋士利（William Cassels）
* 1926–1933：莫如德（Howard Mowll）
* 1933–1936：侯禮敦（John Holden）

#### 副主教

* 1922–1926：莫如德（Howard Mowll）
* 1929–1936：古鶴齡（古壽芝）
* 1929–1936：宋誠之

### 東川教區

* 1936–1940：華福蘭（Frank Houghton）
* 1940–1950：貝益芬（Kenneth Bevan）
* 1950–19??：蔡復初

#### 副主教

* 1936–1947：古鶴齡

### 西川教區

* 1936–1937：侯禮敦（John Holden）
* 1937–1950：宋誠之

#### 副主教

* 1936–1937：宋誠之
* 1943–1950：馬克遜（Harold Alexander Maxwell）

## 參見

* 韓士傑
* 四川基督教
* Category: 四川聖公會
* Category: 四川前聖公會教堂

## 參考資料
聖公會坎特伯雷教區

**聖公會坎特伯里教區**（英語：Diocese of Canterbury）是英格蘭教會坎特伯里教省下面的一個教區，始於 597 年。轄區包括肯特郡東部。

座堂是坎特伯里座堂，現任主教為賈斯汀・韋爾比大主教、普世聖公宗的精神領袖（教區日常事務實際上由多佛主教處理）。下分三個副主教區、三個會吏長區及會吏區若干，管理 261 個堂區。

## 相關條目

* 天主教薩瑟克總教區
聖公會埃克塞特教區

**聖公會埃克塞特教區**（英語：Diocese of Exeter）是英格蘭教會坎特伯雷教省下面的一個教區。始於 909 年，1050 年遷至埃克塞特至今。

轄區包括德文郡，座堂是埃克塞特座堂，現任主教為彌額爾・朗格利殊。下分兩個副主教區、四個會吏長區及廿五個會吏區，管理 506 個堂區。
聖公會基孝中學

**聖公會基孝中學**（英語：S.K.H. Kei Hau Secondary School）是香港一間以中文為教學語言的津貼中學，位於九龍藍田啟田道 5 號，鄰近匯景花園。該校為聖公宗（香港）中學委員會有限公司轄下一所文法中學，於 1972 年創辦。佔地 6,800 平方米，男女生俱收，並設有家長教師會、校友會及學生會。「基」代表基督之愛，「孝」乃表揚孝道。該校力求學生在德、智、體、群、美、靈各方面臻於完善。現有校舍於 1976 年落成，而新翼則於 2000 年落成。 1972 年至 1976 年間聖公會兆強小學借出部份課室供聖公會基孝中學使用

## 設施

所有標準課室及特別室均配備電腦、投影機、銀幕。所有課室、特別室及禮堂裝置冷氣系統，另設有學生休憩區包括：飯堂、籃球場、花園、閱讀角等。

* 課室 35 間
* 實驗室 4 間
* 多媒體學習中心 2 間
* 視藝室 1 間
* 圖書館 1 間
* 語言學習室 1 間
* 音樂室 1 間
* 學生活動中心 1 間
* 多媒體製作室 1 間
* 禮堂 1 個
* 教員室 1 間
* 教員室 / 教員休息室 1 間
* 教師資源中心 1 間
* 伺服器控制室 1 間
* 學生會室 1 間
* 學生輔導室 1 間
* 會議室 1 間
* 社工室 1 間
* 校監室 1 間
* 校長室
* 創新科技室 1 間
* 宗教輔導室 1 間

## 學生會

學生會由該校學生一人一票選出，並按照《學生會會章》工作。該會會負責統籌校內各學生組織之課外活動，其轄下有各學科學會及興趣小組達 20 多個。該會希望透過舉辦不同活動，培養同學各方面的才能，減輕同學學習壓力。該會本著為同學服務的理念，希望令同學更團結，更有凝聚力，而該會亦負責促進同學福利的工作。該會於 2010 年通過修改會章，廢除規定校內領袖須由中六生出任的有關條文，讓不同年級學生都能夠「有權選會長」。

**歷屆學生會**

2015-2016: Shine 

2016-2017: Delight **（**未能當選）

2018-2019: 叢琛

2019-2020: 曙曦

2020-2021: Meteor

2021-2022: Dynamic

## 著名 / 傑出校友

* 柯創盛，MH︰前立法會議員（九龍東）
* 周志康︰藝員
* 王喜︰前香港警察、藝員
* 楊潮凱︰藝員
* 方芷欣：香港女藝人
* 羅永健：永明金融行政業務總監
* 繆潤通：微軟香港法務及公司事務部企業事務總監
* 曹達明：仁濟醫院林百欣中學校長

## 外部連結

* 基孝中學網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 聖公會基孝中學校友會 FACEBOOK （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* OpenSchool 聖公會基孝中學介紹 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 基孝中學歷史 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 新聞

* 歪風殺入中學 不滿遲到罰企「佔操場」 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 女生校內遭欺凌非禮 指校方阻報警 警拘涉襲擊男生 基孝中學：配合調查
*
聖公會基德小學

**聖公會基德小學**（英語：SKH Kei Tak Primary School），是一所位於香港黃大仙區的津貼小學，由香港聖公會主辦，於 1962 年創立。

## 校政管理

**歷任校監**

* 1962 年至？：郭慎墀 先生
* 區玉君 牧師
* ？至 2016 年：申龐得玲 女士
* 2016 年至今：劉榮佳 牧師

**歷任校長**

**歷任副校長**

* 阮功慈 女士
* 鄺孟豪 先生
* 曾國培 先生
* 劉啟鴻 先生
* 羅瑞蘭 女士
* ？至 2018 年：林佩姿 女士
* 2016 年至今：李敏華 女士
* 2018 年至今：彭珊瑚 女士

## 學校歷史

在 1960 年代初，黃大仙區人口增多，令教育需求相應增加。香港聖公會於是籌辦一所男女子小學，校名取自同區聖十架堂前身的「基德堂」。1962 年 1 月，聖公會小學監理委員會副主席彭約榮及會督何明華為聖公會基德小學主持開幕及奉獻典禮，同年 2 月 1 日開課。而創校初年，該校只有一至四年級；1962 年秋季加設下午校，招收小一至小五年級學童。早期學校校董有拔萃男書院第八任校長黎澤倫及其妻、協恩中學第三任校長兼前任校監韋潔蓮以及法政牧師李應標。1997 年，大主教鄺廣傑主持聖公會基德小學祝聖奉獻禮，學校的新翼校舍落成新圖書館落成及啟用，設有 6 間新課室、圖書館、學生活動室、資訊科技學習中心、輔導室及教員休息室等設施。未幾再改建部份特別室為電子學習室、視藝室及英語活動室等，以應付教學需要。現時校舍佔地 3400 平方米，由兩座教學樓組成；其中舊翼共有 5 層，新翼共有 4 層。除了新建設施外，尚設有校務處、校長室、醫療室、教員室、STEM 研習室以及會客室等。

後來，校方在 2003 年向教育局申請位於將軍澳的千禧校舍，2004 年 9 月安排聖公會基德小學上午校正式遷入將軍澳寶康路新址上課，並易名聖公會將軍澳基德小學。其後於 2008 年，基德小學完全推行全日制上課模式。2014 年成立法團校董會。該校現在的小一至小六年級每級各有 4 班。2021 年起，學校每逢為個別學生慶祝生日當天，學生可穿著便服回校。

## 著名 / 傑出校友

* 潘冰嫦（1965 年下午校）：香港女演員
* 鄭國漢（1965 年上午校）：第 3 任嶺南大學校長
* 易志明（1965 年上午校）：香港立法會議員
* 葉賜添（1966 年下午校）：前香港培正中學校長
* 莊振飄（1967 年下午校）：前香港童軍總會東九龍地域總部總監（海上教練）
* 馮偉棠（1970 年下午校）：香港唱片騎師
* 廖俊輝（1970 年下午校）：前香港足球運動員
* 沈燕菊（1970 年）：前天主教博智小學校長
* 陳嘉恩（1971 年）：前聖公會林護紀念中學校長
* 葉賜權（1971 年）：澳門科學館名譽館長兼董事長顧問
* 葉賜偉（1975 年）：香港體育舞蹈總會會長
* 杜玉鳳（1985 年）：前上市公司 PNG 資源控股（現為易易壹金融集團）執行董事及副主席、前博愛醫院總理
* 黃智雯（1994 年）：香港女演員
* 蕭昌鴻（2003 年上午校，過渡至聖公會將軍澳基德小學）：香港男子排球運動員

## 參考來源

## 外部連結

* 聖公會基德小學校網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 聖公會基德小學校友會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 聖公會基德小學校友會 Facebook 專頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
聖公會基愛小學

**聖公會基愛小學**（英語：S.K.H. Kei Oi Primary School），位於九龍深水埗廣利道十五號 ，是香港深水埗區的一所基督教小學。本校的下午校與聖公會聖紀文小學下午校於 2005 年遷往長沙灣道的新校舍，並合併為聖公會基福小學。而上午校繼續在原址上課。學校由半日制正式轉為全日制。現任校監曾慶松先生，校長是張樂霈女士。

## 歷史

1860 年：「英國海外傳道會」(Church Missionary Society [ 簡稱 C.M.S]) 委派傳教士東來傳教。由於當時婦女鮮有接受教育的機會，其中一位傳教士白思德女士於香港島設立了多間以她名字為校名的學校，教授各區婦女。

1876 年：為記念白女士的功績，將曾被燒毀後重建於荷李活道的一所學校命名為白思德紀念學校。這所學校即是今天聖馬太小學的前身，亦是聖公會第一間小學。

1881 年至 1931 年：又先後共創設十三所學校，學生達數千餘人。第二次世界大戰爆發後，校務因戰爭而有所停頓。

1887 年：聖公會把教育服務拓展至九龍，創辦「土瓜灣聖公會學校」於浙江街，略具雛型。聖公會聖提摩太小學之前身，也是九龍區的第一所聖公會小學。

1945 年 8 月：戰爭結束，香港重光。隨後幾年，大陸各省人士多來港營生，人口亟增，學童人數亦隨之增長。當時，何明華會督對學童教育極表關懷，遂請施玉麒牧師領導辦理復校工作。

1956 年：何明華主教為解決李鄭屋地區比較貧苦的兒童入學問題，以海外傳道會（Church Missionary Society）辦學團體名義籌建學校。

1957 年：著手建校工程，同年 12 月 15 日舉行奠基禮。

1958 年 6 月 6 日：由前港督柏立基爵士揭幕，同年 9 月 8 日正式開課。首任校監是龐德明法政牧師，首任校長為陳桂珍女士。

1963 年：新校舍落成啟用； 同年基愛堂落成，經常堂校一家，共同開展培育學生靈育工作。

1966 年：首任校長陳桂珍女士出任聖公會拔萃小學校長。 劉少梅女士接任校長﹝1982 年 9 月改稱總校長﹞ 胡昌碩先生改為校主任﹝後改稱副校長，現已改稱為校長﹞ 。學校由每週上課 6 天改為長短週上課，並於長週之星期六撥出一節時間為學藝活動，藉以發展學生個人所長。

1983 年：下午校胡昌碩校長退休，由鄧志成先生接任校長。

1987 年 9 月：總校長劉少梅女士退休。 鄧志成校長接任總校長； 葉國華先生出任下午校校長。

1995 年 9 月：下午校葉國華校長調升聖約翰小學總校長，林湘雲先生接任下午校校長。

1997 年 9 月：下午校林湘雲校長調升日修小學總校長，李傑坤先生接任下午校校長。11 月 18 日：假香港文化中心音樂廳舉行四十周年感恩崇拜暨文娛匯演，香港聖公會教省主教長鄺廣傑大主教、東九龍區主教徐贊生主教、西九龍教區主教蘇以葆主教蒞臨主禮。 教育署署長羅范椒芬太平紳士主持文娛匯演剪綵禮及致訓。

2001 年：下午部李傑坤校長調升聖提摩太小學總校長，郭妙嫻女士接任下午校校長。本校擬定計劃書申請全日制新校舍及翻修，重舖主校舍天台及斜坡。

2002 年：上午部鄧志成總校長及黃錦詔副校長榮休，分別由葉國華先生接任總校長及由梁國忠主任接任副校長職務。

2002 年：聖公會小學監理委員會積極響應教育局將全港小學逐步轉為全日制辦學之計劃，為屬下半日制小學研究轉制的推行方案。在小學監理委員會帶領下，聖公會基愛小學及聖公會聖紀文小學兩校校董會決定聯合編寫辦學計劃書，向教育局申請新校舍，籌建一所大型的全日制小學，合併兩校下午校，供學生繼續學業。不負所望，二零零二年校董會成功獲教育局分配了一所位於深水埗的新校舍。為了感謝上主基督的厚恩，而學校正好座落幸福邨旁，遂將新校命名為聖公會基福小學。

2004 年：按聖公會小學監理委員會的指示，「聖公會基愛學校」改名為「聖公會基愛小學」，並於 2005 年 9 月由半日制小學轉為全日制小學。

2005 年 9 月：本校下午校與聖公會聖紀文小學下午校遷往長沙灣道的新校舍，並合併為聖公會基福小學。而上午校繼續在原址上課。學校由半日制正式轉為全日制。

 
2005 年：葉國華總校長調任仁立小學總校長，由郭妙嫻校長接任為基愛小學總校長。

2006: 踏入二十一世紀，為配合不斷變更的教育政策，維持推動教育工作的優勢，本校的會於 2006 年 6 月成立新公司，取名為「聖公宗（香港）小學監理委員會有限公司」。現時屬下小學共有 50 間，分布全港各區。

2010 年：郭妙嫻校長調任聖公會田灣始南小學校長，由胡家霖校長接任為基愛小學總校長。

2013 年：第二次退休的胡家霖校長離任，由陳嘉文校長接任校長一職。

2021 年 8 月：基愛小學前任校長鄧志成先生於 8 月 30 日離世。

2022 年 9 月：聖公會小學監理委員會委派本校陳嘉文校長接替退休聖公會阮鄭夢芹小學校長楊楚傑先生職位。由聖嘉祿學校校長張樂霈女士出任本校校長一職。

# 辦學宗旨

弘德育人，有教無類，啟發潛能

 

## 辦學圑體

聖公宗（香港）小學監理委員會有限公司。

## 校訓

非以役人，乃役於人

## 聖公會小學校歌

美哉我聖公會學校，林立港九，遠近蜚聲，本主基督博愛精神，樂聚群英。
格我以誠，導我以正，仁義為準，道德為繩， 良師益友切磋礪，培育心靈。
節儉習慣養成，刻苦精神充盈，德、智、體、群、美，應與日俱增。
乃役於人，仰我校訓，學子自當拳拳服膺，努力前程，修身立行，榮耀我主名。

 

## 著名 / 傑出校友

* 鄭景亮：廣州暨大港澳子弟學校總校長、香港培正中學前副校長、香港體育評述員
* 黃國健：香港立法會議員、香港工會聯合會（工聯會）副會長
* 羅啟銳：香港電影導演及編劇
* 張昌明：聖公會何澤芸小學校長
* 簡燕玲：中華基督教會協和小學校長
* 錢群英：聖公會聖馬利亞堂莫慶堯中學校長
* 徐潮妹：基督教中國佈道會聖道迦南書院前校長
* 黃偉德：港澳信義會明道小學前校長
* 蔡磊燕：香港心理衛生會臻和學校前校長
* 關怡清：天主教鳴遠中學前校長
* 林建華：福建中學前校長
* 陳寶安：香港中文大學專業進修學院前院長
* 易智遠：香港男演員
* 鄭麗莎：香港攀石運動員及電影演員
* 曾守明：香港已故男演員
* 符偉樂：前深水埗區議員（1975 年小六）

## 參考資料