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自然数

**自然數**（natural numbers）按 ISO 80000-2 和 ISO 2382 定義，指**非負整數** $(0,1,2,3,4,\ldots )$ ；此定義相同於集合論和計算機科學領域中，認為 0 屬於自然數。但在數論領域中，認為 0 不屬於自然數，因而按數論描述，自然數會同義於正整數。為免歧義，可直接以術語「非負整數」代替自然數稱之。

數學中，一般以 $\mathbb {N} $ 代表以自然數組成的集合。自然數集是一個可數的，無上界的無窮集合。非零自然數即指正整數 $(1,2,3,4,\ldots )$ 。

自然數可用於計數（如：桌子上有「三」個蘋果）和定序（如：國內「第三」大城市）。

## 符號

數學家們使用 $N$ 或 $\mathbb {N} $ 來表示所有自然數的集合。較早的教科書也有使用 $J$ 來表示這一集合的情況。

為了消除是否包含 0 的歧義，有時通過上、下標的形式表示集合中是否包含 0：

* 自然數： $\mathbb {N} _{0}=\mathbb {N} ^{0}=\{0,1,2,\dots \}$
* 非零自然數： $\mathbb {N} ^{*}=\mathbb {N} ^{+}=\mathbb {N} _{1}=\mathbb {N} _{>0}=\{1,2,\dots \}$

## 定義

### 基於序數理論

基於序數理論提出的皮亞諾公理可以得到自然數的許多特性，這五條公理用非形式化的方法敘述如下：

1. 0 是自然數；
2. 每一個確定的自然數 _a_，都有一個確定的後繼數 _a'_ ，_a'_ 也是自然數；
3. 對於每個自然數 _b_、_c_，_b_=_c_ 若且唯若 _b_ 的後繼數 =_c_ 的後繼數；
4. 0 不是任何自然數的後繼數；
5. 任意關於自然數的命題，如果證明：它對自然數 0 是真的，且假定它對自然數 _a_ 為真時，可以證明對 _a'_ 也真。那麼，命題對所有自然數都真。

其中，一個數的後繼數指緊接在這個數後面的數，例如，0 的後繼數是 1，1 的後繼數是 2 等等；公理 5 保證了數學歸納法的正確性，從而被稱為歸納法原理。

### 基於基數理論

在基數理論中，集合論的一般做法是將 0 定義為空集後，將任一非零自然數看作是所有比該數小的自然數組成的集合，即

　
: $0=\{\},1=\{0\},2=\{0,1\},3=\{0,1,2\},\ldots $

通過無窮公理，可以得到存在一個只包含全體自然數的自然數集 $\mathbb {N} $ 。

另外，在此定義下，在集合 $n$ 內就有 $n$ 個元素；而若 $n$ 小於 $m$ ，則 $n$ 會是 $m$ 的子集。

## 性質

### 無限性

自然數的集合是無限集。根據定義，這種無限稱為可數無限。可以與自然數建立雙射關係的所有集合都具有這種無限性，稱作，這個集合的勢為 $\aleph _{0}$ 。

### 可加性

自然數加法可經 $a+0=a$ 及 $a+(b+1)=(a+b)+1$ 遞歸定義而成。因而得出交換么半群 $(N,+)$ ，是由 $1$ 生出的自由么半群，其中么元為 $0$ 。此么半群服從消去律，可嵌入一群內：最小的是整數群。

### 可乘性

同理，自然數乘法 $\times $ 可經 $a\times 0=0$ 及 $a\times (b+1)=ab+a$ 得出。

### 加乘關係

而 $(N,\times )$ 亦是交換么半群； $\times $ 和 $+$ 符合分配律：

　
: $a\times (b+c)=ab+ac$ 。

### 有序性

我們說 $a\leq b$ 若且唯若有自然數 $c$ 使得 $a+c=b$ 。 $(N,\leq )$ 是一個良序集，即每個非空子集都有一個最小的自然數。

此序也和加法及乘法兼容，即若 $a$ ， $b$ 和 $c$ 都是自然數且 $a\leq b$ ，則 $a+c\leq b+c$ 及 $ac\leq bc$ 。

### 可除性

給定兩個自然數 $a$ 和 $b$ ，其中 $b\neq 0$ ，可找到唯一的兩個自然數 $q$ 及 $r$ 使得

　
: $a=bq+r,\ 0\leq r<q$

 $q$ 稱為「商數」而 $r$ 稱為「餘數」。 若 $r=0$ ，則稱 $a$ 可被 $b$ 整除，記為 $b|a$ 。

相關概念有輾轉相除、質數及其它數論概念。

## 歷史與 0 的爭議

自然數由數數而起。古希臘人最早研究其抽象特性，當中畢達哥拉斯主義更視之為宇宙之基本。其它古文明也對其研究作出極大貢獻，尤其以印度對 0 的接受，為人稱道。

零早於公元前 400 年被巴比倫人用作數碼使用。瑪雅人於公元 200 年將零視為數字，但未與其它文明有所交流。現代的觀念由印度學者婆羅摩笈多於公元 628 年提出，經阿拉伯人傳至歐洲。歐洲人一開始仍對零作為數字感到抗拒，認為零不是一個「自然」數。

19 世紀末，集合論者給自然數一個較嚴謹的定義。據此定義，把零（對應於空集）包括於自然數內更為方便。邏輯論者及計算機科學家，接受集合論者的定義。而其他一些數學家，主要是數論學家，則依從傳統把零拒之於自然數之外。

在全球範圍內，目前針對 0 是否屬於自然數的爭論依舊存在。

在中國大陸，2000 年左右之前的中小學教材一般不將 0 列入自然數之內，或稱其屬於「擴大的自然數列」。在 2000 年左右之後的新版中小學教材中，普遍將 0 列入自然數。

認為自然數不包含零的其中一個理由是自然數所指為自然界中存在的數，例如一棵大樹、兩條魚、十億個細胞等等，而鮮少有人說零個物品。

國際標準 ISO 31-11:1992《量和單位 第十一部分：物理科學和技術中使用的數學標誌與符號》（已被 ISO/IEC 80000-2 取代）中，從集合論角度規定：符號 $\mathbb {N} $ 所表示的自然數集是包括正整數和 0。

中國大陸於 1993 年制定的強制性國家標準《物理科學和技術中使用的數學符號》(GB 3102.11-93) 參照國際標準 ISO 31-11 規定： $\mathbb {N} $ 表示「非負整數集；自然數集」， $\mathbb {N} =\{0,1,2,3,\ldots \}$ 。但自 2017 年 3 月 23 日起，該標準轉化為推薦性標準，不再強制執行。

## 推廣

自然數用於計數時稱之為基數，用於定序時稱之為序數。基數用於判定集合的大小，序數用作排列。

對於有限序列或有限集合，序數及基數皆與自然數同。

## 參考來源
自然数的集合论定义

已經提出了多種使用集合論定義自然數的方式。

## 當代標準

在 ZFC 和有關理論中，自然數的集合論定義是約翰・馮・諾伊曼的序數定義:

1. 定義空集為零。
2. 定義 _n_ 的後繼為 _n_ ∪ {_n_}

無窮公理接著確保所有自然數的集合 **N** 存在。容易證明上述定義滿足皮亞諾算術公理。它也有一個特別的性質（在其他定義中不一定如此），就是每個自然數 _n_ 都是恰好含 _n_ 個元素的集合，即 {0,1,2,...,_n_-1}。

## 最老的定義

弗雷格（和伯蘭特・羅素獨立的）提議了如下定義。非形式的，每個自然數 _n_ 被定義為其每個成員都有 _n_ 個元素的集合。更形式的說，一個自然數是在等勢的關係下的所有集合的等價類。這看起來是循環定義其實不是。

更加形式的說，首先定義 0 為 $\{\emptyset \}$ （這是其唯一元素是空集的集合）。接著給定任何集合 _A_，定義:

　
: $\sigma (A)$ 為 $\{x\cup \{y\}\mid x\in A\wedge y\not \in x\}$ 。

σ(_A_) 是通過向 _A_ 的所有成員 _x_ 增加一個新元素而獲得的集合。 $\sigma $ 是後繼函數的集合論運算實現（operationalization）。有了函數 σ ，就可以說 1 = $\sigma (0),$ 2 = $\sigma (1)$ , 3 = $\sigma (2)$ ，以此類推。這個定義有預期的效果：我們所定義的 3 實際上是其成員都有三個元素的集合。

如果全集 _V_ 有有限勢 _n_，則 $n+1=\sigma (V)=\emptyset $ , $\sigma (\emptyset )=\emptyset $ ，自然數的序列就此終結。所以如果 Frege-Russell 自然數要滿足皮亞諾公理，所用到的公理化集合論必須包括無窮公理。自然數的集合可以被定義為包含 0 並閉合在 σ 下的所有集合的交集。

在樸素集合論、類型論和根源於類型論的集合論如新基礎集合論和相關系統中，這個定義是可行的。但是它在公理化集合論 ZFC 和相關系統中不可行，因為在這種系統中在等勢下的等價類作為集合而言太大了。這是由於羅素悖論的原因，在 ZFC 中沒有全集 _V_。

Hatcher（1982）從一些基礎系統，包括 ZFC 和範疇論推導出了皮亞諾公理。他也從弗雷格的 _Grundgesetze_ 系統出發，使用現代符號和自然演繹謹慎的推導出這些公理。當然，羅素悖論證明了這個系統是不自恰的，但是 George Boolos（1998）和 Anderson 與 Zalta（2004）展示了如何修補它。

## 參見

* 皮亞諾算術
* ZFC
* 公理化集合論
* 新基礎集合論

## 引用

* Anderson, D. J., and Edward Zalta, 2004, "Frege, Boolos, and Logical Objects," _Journal of Philosophical Logic 33_: 1-26.
* George Boolos, 1998. _Logic, Logic, and Logic_.
* Hatcher, William S., 1982. _The Logical Foundations of Mathematics_. Pergamon. In this text, **S** refers to the Peano axioms.
* Holmes, Randall, 1998. _Elementary Set Theory with a Universal Set_. Academia-Bruylant. The publisher has graciously consented to permit diffusion of this introduction to NFU via the web. Copyright is reserved.
* Patrick Suppes, 1972 (1960). _Axiomatic Set Theory_. Dover.

## 外部連結

* Stanford Encyclopedia of Philosophy:
  * Quine's New Foundations （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） -- by Thomas Forster.
  * Alternative axiomatic set theories -- by Randall Holmes.
* McGuire, Gary, "What are the Natural Numbers? （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）"
* Randall Holmes: New Foundations Home Page. （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
自然數

**自然數**（natural numbers）按 ISO 80000-2 和 ISO 2382 定義，指**非負整數** $(0,1,2,3,4,\ldots )$ ；此定義相同於集合論和計算機科學領域中，認為 0 屬於自然數。但在數論領域中，認為 0 不屬於自然數，因而按數論描述，自然數會同義於正整數。為免歧義，可直接以術語「非負整數」代替自然數稱之。

數學中，一般以 $\mathbb {N} $ 代表以自然數組成的集合。自然數集是一個可數的，無上界的無窮集合。非零自然數即指正整數 $(1,2,3,4,\ldots )$ 。

自然數可用於計數（如：桌子上有「三」個蘋果）和定序（如：國內「第三」大城市）。

## 符號

數學家們使用 $N$ 或 $\mathbb {N} $ 來表示所有自然數的集合。較早的教科書也有使用 $J$ 來表示這一集合的情況。

為了消除是否包含 0 的歧義，有時通過上、下標的形式表示集合中是否包含 0：

* 自然數： $\mathbb {N} _{0}=\mathbb {N} ^{0}=\{0,1,2,\dots \}$
* 非零自然數： $\mathbb {N} ^{*}=\mathbb {N} ^{+}=\mathbb {N} _{1}=\mathbb {N} _{>0}=\{1,2,\dots \}$

## 定義

### 基於序數理論

基於序數理論提出的皮亞諾公理可以得到自然數的許多特性，這五條公理用非形式化的方法敘述如下：

1. 0 是自然數；
2. 每一個確定的自然數 _a_，都有一個確定的後繼數 _a'_ ，_a'_ 也是自然數；
3. 對於每個自然數 _b_、_c_，_b_=_c_ 若且唯若 _b_ 的後繼數 =_c_ 的後繼數；
4. 0 不是任何自然數的後繼數；
5. 任意關於自然數的命題，如果證明：它對自然數 0 是真的，且假定它對自然數 _a_ 為真時，可以證明對 _a'_ 也真。那麼，命題對所有自然數都真。

其中，一個數的後繼數指緊接在這個數後面的數，例如，0 的後繼數是 1，1 的後繼數是 2 等等；公理 5 保證了數學歸納法的正確性，從而被稱為歸納法原理。

### 基於基數理論

在基數理論中，集合論的一般做法是將 0 定義為空集後，將任一非零自然數看作是所有比該數小的自然數組成的集合，即

　
: $0=\{\},1=\{0\},2=\{0,1\},3=\{0,1,2\},\ldots $

通過無窮公理，可以得到存在一個只包含全體自然數的自然數集 $\mathbb {N} $ 。

另外，在此定義下，在集合 $n$ 內就有 $n$ 個元素；而若 $n$ 小於 $m$ ，則 $n$ 會是 $m$ 的子集。

## 性質

### 無限性

自然數的集合是無限集。根據定義，這種無限稱為可數無限。可以與自然數建立雙射關係的所有集合都具有這種無限性，稱作，這個集合的勢為 $\aleph _{0}$ 。

### 可加性

自然數加法可經 $a+0=a$ 及 $a+(b+1)=(a+b)+1$ 遞歸定義而成。因而得出交換么半群 $(N,+)$ ，是由 $1$ 生出的自由么半群，其中么元為 $0$ 。此么半群服從消去律，可嵌入一群內：最小的是整數群。

### 可乘性

同理，自然數乘法 $\times $ 可經 $a\times 0=0$ 及 $a\times (b+1)=ab+a$ 得出。

### 加乘關係

而 $(N,\times )$ 亦是交換么半群； $\times $ 和 $+$ 符合分配律：

　
: $a\times (b+c)=ab+ac$ 。

### 有序性

我們說 $a\leq b$ 若且唯若有自然數 $c$ 使得 $a+c=b$ 。 $(N,\leq )$ 是一個良序集，即每個非空子集都有一個最小的自然數。

此序也和加法及乘法兼容，即若 $a$ ， $b$ 和 $c$ 都是自然數且 $a\leq b$ ，則 $a+c\leq b+c$ 及 $ac\leq bc$ 。

### 可除性

給定兩個自然數 $a$ 和 $b$ ，其中 $b\neq 0$ ，可找到唯一的兩個自然數 $q$ 及 $r$ 使得

　
: $a=bq+r,\ 0\leq r<q$

 $q$ 稱為「商數」而 $r$ 稱為「餘數」。 若 $r=0$ ，則稱 $a$ 可被 $b$ 整除，記為 $b|a$ 。

相關概念有輾轉相除、質數及其它數論概念。

## 歷史與 0 的爭議

自然數由數數而起。古希臘人最早研究其抽象特性，當中畢達哥拉斯主義更視之為宇宙之基本。其它古文明也對其研究作出極大貢獻，尤其以印度對 0 的接受，為人稱道。

零早於公元前 400 年被巴比倫人用作數碼使用。瑪雅人於公元 200 年將零視為數字，但未與其它文明有所交流。現代的觀念由印度學者婆羅摩笈多於公元 628 年提出，經阿拉伯人傳至歐洲。歐洲人一開始仍對零作為數字感到抗拒，認為零不是一個「自然」數。

19 世紀末，集合論者給自然數一個較嚴謹的定義。據此定義，把零（對應於空集）包括於自然數內更為方便。邏輯論者及計算機科學家，接受集合論者的定義。而其他一些數學家，主要是數論學家，則依從傳統把零拒之於自然數之外。

在全球範圍內，目前針對 0 是否屬於自然數的爭論依舊存在。

在中國大陸，2000 年左右之前的中小學教材一般不將 0 列入自然數之內，或稱其屬於「擴大的自然數列」。在 2000 年左右之後的新版中小學教材中，普遍將 0 列入自然數。

認為自然數不包含零的其中一個理由是自然數所指為自然界中存在的數，例如一棵大樹、兩條魚、十億個細胞等等，而鮮少有人說零個物品。

國際標準 ISO 31-11:1992《量和單位 第十一部分：物理科學和技術中使用的數學標誌與符號》（已被 ISO/IEC 80000-2 取代）中，從集合論角度規定：符號 $\mathbb {N} $ 所表示的自然數集是包括正整數和 0。

中國大陸於 1993 年制定的強制性國家標準《物理科學和技術中使用的數學符號》(GB 3102.11-93) 參照國際標準 ISO 31-11 規定： $\mathbb {N} $ 表示「非負整數集；自然數集」， $\mathbb {N} =\{0,1,2,3,\ldots \}$ 。但自 2017 年 3 月 23 日起，該標準轉化為推薦性標準，不再強制執行。

## 推廣

自然數用於計數時稱之為基數，用於定序時稱之為序數。基數用於判定集合的大小，序數用作排列。

對於有限序列或有限集合，序數及基數皆與自然數同。

## 參考來源
自然景觀

**自然景觀**是指一地區在人類活動之前，就已存在的原始景觀。自然景觀和文化景觀是景觀二個不同的層面。不過在二十一世紀時，地球上已找不到人類未曾活動過的地方，因此有時「自然景觀是指景觀中和自然有關的成份

雷切爾・卡森在《寂靜的春天》（1962）中曾描述路邊以往的景色：「一年當中大部份的時間，路邊的月桂樹、莢蒾、榿木、大型蕨類及野花吸引著旅客的目光」，而在使用除草劑後，「曾經吸引目光的路邊，現今鋪滿了褐色枯萎的植物，看起來好像被火燒過一樣。」。在路邊使用除草劑之前，可能已經有生物退化的情形，也可能有外來物種，但仍然可以從其中感受到自然景觀的概念。

「自然景觀」一詞最早是和風景畫、景觀設計的詞語一起出現，是更接近自然的風格。亞歷山大・馮・洪堡（1769 – 1859）更進一步的概念化，將自然景觀和文化景觀分開。1908 年時，地理學家奧托・施呂特發展出「原始景觀」Urlandschaft 以及「文化景觀」Kulturlandschaft 的詞語，試圖突顯地理科學中，一個不同於其他科學的主題。早期地理學家使用「自然景觀」一詞可以回推到卡爾・歐・紹爾 1925 年的論文《景觀形態》（The Morphology of Landscape）

## 相關條目

## 腳註

## 參考資料

## 外部連結

* Developing a forest naturalness indicator for Europe [1] （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Scottish heritage: Natural Spaces [2]
* Carl O. Sauer, "The Morphology of Landscape" _University of California Publications in Geography_, vol. 2, No. 2, 12 October 1925, pp. 19–53 (scroll down): [3]
自然杀伤细胞

**自然殺手細胞**（英語：natural killer cell）是一種細胞質中具有大顆粒的淋巴球，簡稱 **NK 細胞**（**NK cell**），也稱作大顆粒淋巴球（LGL, Large Granular Lymphocytes）。由骨髓淋巴樣幹細胞發育而成，其分化、發育依賴於骨髓或胸腺微環境，主要分布於外周血和脾臟，在淋巴結和其他組織中也有少量存在。

自然殺手細胞因其非專一性的細胞毒殺作用而被命名，屬於先天免疫系統的成員，它沒有 T 細胞與 B 細胞所具的受體，不會進行受體的基因重組（B 細胞、T 細胞的 V (D) J 重組，以及 B 細胞的體細胞超突變）。但仍具有一些特殊受體，稱為「殺手細胞免疫球蛋白樣受體」，可以活化或抑制其作用在血液中循環，但也在骨髓，脾臟、淋巴結中出現，約佔所有淋巴球的細胞的 5~10%，但它可以消滅許多種病原體及多種腫瘤細胞。自然殺手細胞會直接和陌生細胞接觸，並以細胞膜破裂之方式殺死此細胞，可利用分泌穿孔素及腫瘤壞死因子，摧毀目標細胞。

一般認為在外周血單個核細胞（PBMC）中分選到 CD56+/CD3 - 的細胞即為 NK 細胞。

## 參考資料

## 延伸閲讀

## 參看

* 殺手細胞免疫球蛋白樣受體

## 外部連結
自然杀手T细胞

**自然殺傷 T 細胞**（Natural killer T cells），簡稱 **NKT 細胞**（NKT cells），是一類異質的 T 細胞，與 T 細胞和 NK 細胞（自然殺傷細胞）擁有部分相同的特徵。許多 NKT 細胞都能識別非多型的 CD1d 分子。CD1d 是一類抗原呈遞分子，可與自體和異體的脂質以及糖脂結合。NKT 細胞大約只佔到外週血 T 細胞的 0.1%。值得注意的是，不要將 NKT 細胞與 NK 細胞混爲一談。

## 命名

名詞「自然殺傷 T 細胞」（NKT 細胞）最初是指小鼠體內一種表達自然殺手相關標記（NK cell-associated marker）NK1.1（CD161）的 T 細胞。現在，廣爲認可的 NKT 細胞定義爲「小鼠和人體內共表達具有相當偏向性的 T 細胞受體（TCR）以及 NK 細胞標記的 CD1d 限制的 T 細胞。

## 分子特徵

NKT 細胞是一種共表達 αβT 細胞受體（TCR），且會表達數種與 NK 細胞有關的分子標記（如 NK1.1）的 T 細胞。最常見的 NKT 細胞（不變 NKT 細胞 / 1 型 NKT 細胞）與普通的 αβT 細胞在於，這類 NKT 細胞的 T 細胞受體種類相當少。1 型 NKT 細胞以及 2 型 NKT 細胞能夠識別由 CD1d 分子（CD1 家族（作用爲抗原呈遞）的一種分子）呈遞的脂質和糖脂，但不能識別多肽 - MHC 複合物。因此，NKT 細胞在識別來自分枝桿菌（下屬的結核分枝桿菌可導致肺結核）等生物的糖脂時扮演著重要角色。

NKT 細胞分爲 NK1.1+ 以及 NK1.1−、 CD4+ 以及 CD4−、CD8+ 以及 CD8−。NKT 細胞具有一些 NK 細胞的特性，比如會表達 CD16、CD56，並會產生顆粒酶。

不變 NKT（iNKT）細胞會表達高水平的早幼粒白血病鋅指（Promyelocytic leukemia zinc finger）。它們的發育也依賴這種轉錄調節分子。

## 分類

研究人員認爲應將 NTK 細胞分爲三類：

## 不變 NKT (iNKT) 細胞

最廣爲人知的一類 CD1d 依賴性 NKT 細胞會表達一種不變 T 細胞受體（TCR）α 鏈。這類 NKT 細胞即 1 型 NKT 細胞，或稱不變 NKT（iNKT）細胞。1 型 NKT 細胞的顯著特徵是能迅速對危險信號和促炎細胞因子作出反應。

不變 NKT 細胞能識別由 CD1d 分子呈遞的脂質。CD1d 分子是一類非多態性的抗原呈遞分子，與 1 類 MHC 相似。這類細胞在小鼠和人之間的進化保守。人體內高度保守的 T 細胞受體（T 細胞受體）由 Va24-Ja18 和 Vb11 組成，與糖脂抗原專一結合。1 型 NKT 細胞最經典的抗原爲 α- 半乳糖醯基鞘氨醇（αGalCer），一類從深海海綿 _Agelas Mauritanius_ 中提純的化學物質的人工合成形式。1 型 NKT 細胞在胸腺中發育，成熟後會分散至外週。肝臟中的 NKT 細胞數目最多，胸腺、外週血、脾臟、骨髓，以及脂肪組織中亦有 NKT 細胞存在。與小鼠相比，人體內的 1 型 NKT 細胞較少，且循環系統中的 1 型 NKT 細胞數目波動較大。

目前，主要有 5 種 iNKT 細胞。每類細胞在活化後可以產生不同種類的細胞因子。亞型 iNKT1、iNKT2，以及 iNKT17 能反映一些輔助 T 細胞細胞因子的產生。另外，一些亞型可以發揮與濾泡輔助 T 細胞類似的功能以及 I1-10 依賴的調節功能。活化的 1 型 NKT 細胞可以改變免疫應答的強度以及種類。他們能夠像樹突狀細胞、中性粒細胞、淋巴細胞一樣與其他免疫細胞發生交叉交流。當抗原與不變 T 細胞受體結合時，1 型 NKT 細胞即會活化。1 型 NKT 細胞亦可以通過細胞因子信號間接活化。

儘管 1 型 NKT 細胞數目不多，它們獨一無二的性質使得它們成爲一類能影響免疫系統行爲的重要免疫系統調節細胞。已證明 NKT 細胞與慢性炎症性疾病，如自體免疫病、哮喘，以及代謝綜合徵有關。在患有自體免疫病的人體內，外週血的 1 型 NKT 細胞數目下降。不過，目前尚不清楚這是病因還是症狀。實驗鼠早期發育過程中缺乏微生物的接觸可導致 1 型 NKT 細胞數目的上升以及免疫疾病的發生。

## 功能

活化後，NKT 細胞可以產生大量的干擾素 -γ、IL-4（白細胞介素 4），以及粒細胞 - 巨噬細胞集落刺激因子（granulocyte-macrophage colony-stimulating factor）。此外，NKT 細胞還能產生一些細胞因子和趨化因子（如 IL-2、IL-13、IL-17、IL-21、腫瘤壞死因子 -α）。

## 意義

NKT 細胞對於免疫的一些功能的發揮是至關重要的。已證明 NKT 細胞的功能失調或欠缺可能會造成自體免疫病（比如糖尿病和動脈粥樣硬化）以及癌症。一些研究表明，NKT 細胞與人類哮喘的發病也有一定聯繫。

NKT 細胞的對細胞因子（如 IL-2、IFN-γ、TNF-α、IL4）的快速釋放可能有臨床上的應用價值，因爲這些因子能促進或抑制不同的免疫反應。

目前，大量關於 NKT 細胞的臨床實驗都是用細胞因子誘導的殺傷細胞（cytokine-induced killer cell, CIK）進行的。

## 參見

* 細胞毒性 T 細胞（殺手 T 細胞）

## 參考

## 外部連結

* NKT cell Journal Screening
* Nature glossary on murine NKT cells（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Nature Reviews Web Focus on regulatory lymphocytes（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
自然杂交种

**雜交種**（英語：hybrid）又稱**雜種**或**混種**，是指從兩種不同的生物雜交產生的後代。

## 存活率和生殖力

依雙親的生殖隔離程度，雜交後代可能無法存活、可存活但無法生殖、可存活並生殖但適應力較低、或是完全可以生殖。

如果是同一種內的不同亞種、品系或栽培品種之間相互交配產生的後代，通常後代可以正常存活，也被稱為種內雜交。有時在同一屬下的不同種之間的互相交配產生的後代也如此。種內雜交有時會產生存活率更高的後代，稱為雜種優勢 (Hybrid Vigor)。

如果後代完全無法存活或生殖，表示雙親是不同物種，此雜交稱為種間雜交（interspecific hybridization），一般只發生在同屬的生物。
種間雜交是非常困難的，失敗率很高，而且通常雜交子代不具生育能力，但也有例外，甚至是更高層級間的雜交。跨屬間雜交的例子有綿羊和山羊，跨科間雜交的例子有雞和珠雞或雉，或是白頭翁與烏頭翁，但如此案例在野外並不常見，跨目間雜交有在 _Strongylocentrotus purpuratus_ 的雌海膽和 _Dendraster excentricus_ 的雄沙錢間找到。一般而言動物產生雜交種（譬如騾子和獅虎）是在被人類強行干預之下才會發生，因此刻意製造雜交種在倫理學上是有爭議的行為。

有時候雜交後代只有其中一個性別無法正常生殖或存活，通常這個性別是異配性別（性染色體為 XY 或 WZ），此規則稱為霍爾登氏法則。

## 雜交種化

有時會發生雜交後代可以自交或無性生殖，但無法與親代物種回交之情況，這種案例中雜交種即形成一新的物種。這種現象在植物中較常見，研究估計 2~4% 的被子植物和 7% 的蕨類是雜交種化產生，在農作物中比例更高。在動物中也有少數昆蟲和魚類的例子。

## 相關條目

* 雜交水稻
* 騾
* 豹屬雜交種

## 參考資料

## 參見

* 近親繁殖
* 混血
* 雜種優勢

## 外部連結

* Hybrid Mammals （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Hybrids of wildcats with domestic cats （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Domestic Fowl Hybrids （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Artificial Hybridisation （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） - Artificial Hybridisation in orchids
* Scientists Create Butterfly Hybrid （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） - Creation of new species through hybridization was thought to be common only in plants, and rare in animals.
* Hybridisation in animals （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） Evolution Revolution: Two Species Become One, Study Says] (nationalgeographic.com)
自然杂志

《**自然雜誌**》（Chinese Journal of Nature），創刊於 1978 年 5 月，現由上海大學主辦，上海市教育委員會主管。是中國一本內容涵蓋自然科學各個領域的學術性和知識性、動態性相結合的綜合刊物，是自然科學總論類國家中文核心期刊，是中國科學技術信息研究所審定的中國科技論文統計源期刊。

辦刊宗旨是：介紹自然科學領域各學科和工程技術方面的最新成就和發展，傳播自然科學知識，支持有創見的新思想與新學說，開展學術交流與爭鳴，以幫助讀者拓寬知識面，提高科學素養。「溝通不同學科、不同專業的橋梁（錢偉長語）」。

讀者對象是：廣大科技工作者、大專院校師生、中學教師及自然科學愛好者。

## 外部連結

* 官方網站
自然权利

**自然權利**（英語：Natural rights）和**法定權利**（英語：Legal rights），是兩種在理論上不同類型的權利。

自然權是指自然界生物普遍固有的權利也就是生物普遍天生的權利，並不由法律、宗教、信仰、神明、神仙、科學、理性、科技、人類、生物、習俗、風俗、習慣、文化或政府跟宇宙中任何的人事物來賦予跟改變還有剝奪，有普遍性跟永久性。

法定權是由特定的政府跟任何的人事物給予其統治下之人民，由國家的立法機構逐條訂立並編纂成為法律條文。

## 歷史

在古代社會，普世人權的概念還沒有成熟，一個人只會因為他身為團體中的一份子而擁有權利。公元前 6 世紀的居魯士文書當中，居魯士大帝宣佈釋放所有巴比倫之囚中被擄的猶太人，使其可以重歸家園，此革命性之舉動是為人類史上的第一部人權宣言。有關個人權利的思想，很快便傳播到美索不達米亞鄰近的包含希臘和羅馬在內的歐洲。

至於自然權利，便源自古希臘哲學本來就有的文化跟東方也就是亞洲傳過去的文化結合後產生的自然法理論，自文藝復興以來，成為西方法律與政治思想的重要議題。17、18 世紀，荷蘭的格老秀斯和斯賓諾莎、英國的霍布斯和約翰・洛克、法國的伏爾泰、狄德羅還有孟德斯鳩跟瑞士的盧梭等對此一思想進行重要的發展。現在自然權利常被解釋為生存權、平等權、生命權、自由權、幸福權以及財產所有權。

馬裏旦説過：「人權的哲學基礎是自然法」。根據自然法的倫理學說，在某種意義上，支配人類行為的道德規範，起源於人類的自然本性或和諧的宇宙真理；而依照自然法的法學理論，法律準則的權威，至少部分來自針對那些準則所具道德優勢的思量。

西塞羅曾説過：「事實上有一種真正的法律 — 即正確的理性 — 與自然相適應，他適用於所有的人並且是永恆不變的。…… 人類用立法來抵消它的做法是不正當的，限制它的作用是任何時候都不被允許的，而要消滅它則是更不可能的…… 它不會在羅馬立一項規則，而在雅典立另一項規則，也不會今天立一種，明天立一種。有的將是一種永恆不變的法律，任何時期任何民族都必須遵守的法律。」

## 天賦人權與權利法案

天賦人權在政治學和法學的思考主要集中在更高法律規則（英語：**rule according to a higher law**）及其衍生開的一些其他概念。更高法律規則意為只有當公平、道德和公正這些更高原則獲得滿足後，法律才可以被執行。在法律實踐上，更高法律規則是通過**法治**（英語：**rule of law**）和**法治國**（德語：**Rechtsstaat**）的概念體現出來。法治可分為狹義法治和實質法治；狹義的（英語：formal）法治認為法治本身並不提供「公正」，但為人們提供一個尋求公正的法律框架和程序；實質的（英語：substantive）法治擴展了狹義的概念，包括某些與此相關的包括自由、人權和民主在內的個人實質性權利。實質法治的這個擴展則在法理上承認天賦人權，也為憲政國家的憲法最終包括了人權法案建立了法理依據。儘管在學術界狹義法治比實質法治獲得更廣泛的認可，但在各國的法律實踐上，憲政國家的憲法普遍包括了人權法案，因而實質法治得到事實上的廣泛的確認。

## 自然權利與憲法的悖論

憲法是一個司法管轄區內的最基本和最高法律，常被稱為母法。而自然權利是與生俱來的權利，因此在法理上與憲法的最高法律原則存在著悖論。目前在憲政國家，解決這個悖論的方法是憲法對自然權利的背書法制化，並將人權內容明細化。例如：美國權利法案是以修正案的形式成為美國憲法的一部分。

但是人權作為「人類天生要享有的權利」，並不是憲法賦予的，憲法的作用僅僅是保障和實現人權的一種手段。在歷史上，也曾有用實證法否定人權的先例，比如法西斯及納粹政權為其種族滅絶提供合法的途徑。

## 注釋

## 相關條目

* 更高法律規則
* 普世價值
* 人權
* 人權法案
* 法治
* 法治國
* 無條件基本收入
* 憲政
* 憲法

## 參考文獻
自然村

**自然村落**（**自然村**），指的是自然形成的聚落，而不是國家以政治力量劃分的區劃（此種被稱為行政村）。

中國南方的湖南小的地名常冠以「沖」如「韶山沖」即指「自然村落」，這與南方地區多丘陵、山地有關。在偏遠地區，自然村落多為一個姓氏為主的家族或宗族聚居地。

* 大的「自然村落」可以包括多個村民小組或者一個或多個村（行政村）。
* 對應於行政編組性質的基層組織「村」—— 行政村（建制村），稱為「**自然村**」。
* 與「自然村落」意義相近的說法還有「寨」、「山寨」、「村寨」、「寨子」；特別對於山地民族集中居住地稱為常冠以「**寨**」。
自然村落

**自然村落**（**自然村**），指的是自然形成的聚落，而不是國家以政治力量劃分的區劃（此種被稱為行政村）。

中國南方的湖南小的地名常冠以「沖」如「韶山沖」即指「自然村落」，這與南方地區多丘陵、山地有關。在偏遠地區，自然村落多為一個姓氏為主的家族或宗族聚居地。

* 大的「自然村落」可以包括多個村民小組或者一個或多個村（行政村）。
* 對應於行政編組性質的基層組織「村」—— 行政村（建制村），稱為「**自然村**」。
* 與「自然村落」意義相近的說法還有「寨」、「山寨」、「村寨」、「寨子」；特別對於山地民族集中居住地稱為常冠以「**寨**」。
自然林

**天然林**（Ancient woodland）又稱**自然林**，是指靠天然能力形成的森林。

包括天然形成的森林（原始森林）和人工促進天然更新或萌生所形成的森林（次生林）。

## 參考文獻

## 參見

* 原始森林
* 次生林
自然正义

**自然公正**（英語：natural justice）是指任何權利要對當事人作出產生不利影響的決定時，必須聽取他本人的意見。這是西方古老的司法原則，此原則可以用來防止歧視。

一般來說，如果一個人可能在作出決定時產生任何偏見，則這個人不應參與決策。

## 參見

* 法治
* 任何人不得成為自己案件的法官

## 參考資料
自然步道

**自然步道**（**Natural Trail**）指的是一條植物相、動物相豐富、自然景觀優美，甚至擁有許多人文歷史或特殊地質等背景，這樣可同時兼具休閒、教育與保育功能的步道

一般國家公園均有設立自然步道，提供給到園參訪的遊客旅遊休憩。對於都市居民來說，到一般市區的郊山步道、農園古道、都會公園或校園生態步道，也都是做親近自然、體驗生態環境最簡便的方法。以台北市為例，除了陽明山國家公園規劃的十二條步道外，近郊有圓通寺、仙跡岩、芝山岩、軍艦岩、唭哩岸、天母古道等郊山步道；大安森林公園、關渡自然公園、中正紀念堂；或是台大校園等校園生態步道以上各類步道均可以稱作自然步道。

## 參照

* 步道
* 古道
* 校園生態步道
* 郊山步道

## 相關連結

* 中華民國自然步道協會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
自然歷史博物館的天花板

**自然歷史博物館的天花板**是指倫敦自然史博物館的中央大廳（自 2014 年起正式改名為辛茨大廳）和較小的北大廳的一對裝飾天花板與自然史博物館於 1881 年同時揭幕。它們由博物館的建築師阿爾弗雷德・沃特豪斯設計，由藝術家查爾斯・詹姆斯・萊亞繪製。中央大廳的天花板由 162 個面板組成，其中 108 幅描繪了對博物館歷史，大英帝國或博物館的參觀者具有重要意義的植物，其餘則是高度程式化的裝飾性植物畫。北廳天花板由 36 個面板組成，其中 18 幅描繪了生長在不列顛群島上的植物。這些畫直接繪製在天花板的灰泥上，並貼金增強視覺效果。

博物館的首席工程專員阿克頓・斯密・艾爾頓（Acton Smee Ayrton）當初以成本為由拒絕進行該計劃，但是沃特豪斯向其保證，那些畫是在博物館建成前完成，因此不會產生任何額外費用。隨後，他又說服艾爾頓，將一些畫中的元素貼金，使天花板更具吸引力。

中央大廳的天花板由六排彩繪面板組成，屋頂頂點的兩側各三排。這些彩繪面板在建築物南端的落地窗上方，又被分為九塊面板（如圖）。每個區塊中最接近屋頂的三塊面板由仿古面板組成，在綠色底色上描繪了一些程式化的植物。其餘的六塊面板上，每幅畫都以淡色為背景，描繪了一種對大英帝國具有特殊意義的植物。除此之外，中央大廳天花板的剩餘部分運用了同樣的風格和模式。彩繪面板上的植物不管是對遊客或是博物館歷史都具有特殊意義。

北廳的天花板僅包含四排彩繪面板。最上面兩排描繪了聯合王國當時組成國的紋章符號；其餘兩排描繪了在英國或愛爾蘭發現的植物，與該廳展示英國自然歷史的預期目的契合。

由於天花板的建造成本低廉，它們非常脆弱，需要定期維修。在 1924 年，1975 年和 2016 年多次進行了維修保護工作。 2016 年展開修復工作的同時，拆除了「 迪皮 」（Dippy），迪皮是以前站在中央大廳的梁龍骨架，取而代之的是天花板上新懸掛的藍鯨骨架。

## 沃特豪斯大樓

沃特豪斯（Waterhouse）的設計基於羅馬式的德國宗教建築，原因是歐文（Owen）是一位著名的創造論者，他認為博物館在展示上帝的作品的同時，應具有宗教目的。博物館設計圍繞著一個長方形中央大廳以及北面大廳。 參觀者通過會路進入中央大廳，大廳中有歐文所預想的代表性標本的索引合集供參觀者查看。

與眾不同的是，沃特豪斯的建築，包括自然歷史博物館的天花板，內外用的都是建造成本很高的陶土，以防止倫敦酸雨對建築的腐蝕，甚至藉助酸雨將建築沖刷乾淨，這是英國有史以來第一座這樣設計的建築。但實際上在博物館的大部分歷史中，外部從未被清洗過，這使得該建築有了不美觀的名聲。直到 1975 年，博物館外部才被完全清洗，恢復了原貌，。

## 中央大廳

除了規模大之外，中央大廳也非常高，整個建築高 22 米，採用石膏襯裡的人字形屋頂，在屋頂和牆壁之間的交界處，由天窗包圍。大廳北端的樓梯兩側是通往北廳和大廳陽台的拱門，通過陽台可以到達入口上方的展台。進入大廳的參觀者只有參觀完整個樓層才能沿著樓梯到二層。這樣的布局給沃特豪斯的天花板裝飾計劃出了難題。由於天窗比天花板低，因此與廳內其他位置相比，屋頂光線並不好，而且考慮到遊客的參觀路線，裝飾需要在一層及二層陽台都具有吸引力。為了解決這個問題，沃特豪斯決定採用繪有植物的 52 米彩繪面板。 

首席工程專員阿克頓・斯密・艾爾頓並不支持博物館項目，因此他儘可能地削減成本。因為他對藝術不感興趣，所以他儘可能地管束藝術家和建築師進行「過度裝飾」，堅持要用便宜的灰泥和石板代替沃特豪斯原計劃的木製天花板和鉛制屋頂， 他又否決了沃特豪斯對天花板彩繪面板計劃。但是沃特豪斯最終說服了艾爾頓，又給艾爾頓看了兩張石榴和木蘭的樣品畫，於是艾爾頓批准了 1435 英鎊，相當於現在的 130,000 英鎊來裝飾天花板在獲得彩繪面板的批准之後，沃特豪斯又設法說服了艾爾頓，運用鍍金增強繪畫的吸引力。

沒有明確的記載是具體是如何選擇植物，以及是誰設計的圖畫。有學者認為是沃特豪斯本人根據博物館收藏的植物標本進行了創作。而威廉・斯登（William T. Stearn）在 1980 年撰寫的文章中稱，面板上的植物是由植物學家威廉卡拉瑟斯（William Carruthers）選擇的，他是當時的博物館植物學管理員。

為了將漫畫元素融入彩繪面板創作，沃特豪斯委託了曼徹斯特藝術家，貝斯爾公司（英語：Best＆Lea）的查爾斯・詹姆斯・萊亞。沃特豪斯給了萊亞一些植物樣本圖片，並要求萊亞「選擇最適合的水果和花卉進行繪畫，並給靠近屋頂的面板鍍金」。有記載，貝斯爾公司為這個項目支付了 1975 英鎊的費用，相當於現在的 180,000 英鎊。

### 主天花板

天花板的設計以生長和力量為主題。位於兩側天窗上方的三排面板沿著大廳的長度延伸，最上面的一排面板相交於屋頂頂點。其餘兩排又可以分為六塊彩繪面板，每塊面板上都畫有一個植物物種。植物向屋頂伸展枝條，以此體現生長的主題。天花板的支撐梁將彩繪面板每隔三個板塊隔開，面板被分成九個大正方形（如圖）; 支撐梁也是設計的組成部分，但從地面上幾乎看不出，只有站在上層長廊可見，體現了工業與自然結合。

支撐梁源於 12 世紀的德國建築。每一根都是一個圓拱門，並帶有重複的三角形排列，形成了鋸齒形圖案。每個朝上的三角形內都有一片顯眼的鍍金葉子；六種不同的葉子設計重複出現。與支撐梁垂直的，是七根鐵質橫梁。其中最上面的一根構成了屋頂的頂點，第二根橫梁將第一排彩繪面板與第二排彩繪面板分隔開。兩側的每根橫梁，都將兩排彩繪面板隔開，以相同的奶油色和綠色進行裝飾。最下面的一根橫梁將彩繪面板與天窗隔開，為深酒紅色，上面標有以上彩繪版塊的植物學名；名字的兩側是鍍金圓點和玫瑰花圖案。應歐文的要求，這些植物被標上了二項式名稱而不是英文名稱，他認為這樣對參觀者更有教育作用。 

另外，每組九塊彩繪面板上都有一個抽象的葉子設計，與拱門大梁平行；這些裝飾沿著天窗和大梁一直延伸到陶土牆，在牆和天花板之間形成顯眼的連接，增添美感。

## 腳註

## 參考文獻

## 參見

* 自然史博物館 (倫敦)
自然殺傷T細胞

**自然殺傷 T 細胞**（Natural killer T cells），簡稱 **NKT 細胞**（NKT cells），是一類異質的 T 細胞，與 T 細胞和 NK 細胞（自然殺傷細胞）擁有部分相同的特徵。許多 NKT 細胞都能識別非多型的 CD1d 分子。CD1d 是一類抗原呈遞分子，可與自體和異體的脂質以及糖脂結合。NKT 細胞大約只佔到外週血 T 細胞的 0.1%。值得注意的是，不要將 NKT 細胞與 NK 細胞混爲一談。

## 命名

名詞「自然殺傷 T 細胞」（NKT 細胞）最初是指小鼠體內一種表達自然殺手相關標記（NK cell-associated marker）NK1.1（CD161）的 T 細胞。現在，廣爲認可的 NKT 細胞定義爲「小鼠和人體內共表達具有相當偏向性的 T 細胞受體（TCR）以及 NK 細胞標記的 CD1d 限制的 T 細胞。

## 分子特徵

NKT 細胞是一種共表達 αβT 細胞受體（TCR），且會表達數種與 NK 細胞有關的分子標記（如 NK1.1）的 T 細胞。最常見的 NKT 細胞（不變 NKT 細胞 / 1 型 NKT 細胞）與普通的 αβT 細胞在於，這類 NKT 細胞的 T 細胞受體種類相當少。1 型 NKT 細胞以及 2 型 NKT 細胞能夠識別由 CD1d 分子（CD1 家族（作用爲抗原呈遞）的一種分子）呈遞的脂質和糖脂，但不能識別多肽 - MHC 複合物。因此，NKT 細胞在識別來自分枝桿菌（下屬的結核分枝桿菌可導致肺結核）等生物的糖脂時扮演著重要角色。

NKT 細胞分爲 NK1.1+ 以及 NK1.1−、 CD4+ 以及 CD4−、CD8+ 以及 CD8−。NKT 細胞具有一些 NK 細胞的特性，比如會表達 CD16、CD56，並會產生顆粒酶。

不變 NKT（iNKT）細胞會表達高水平的早幼粒白血病鋅指（Promyelocytic leukemia zinc finger）。它們的發育也依賴這種轉錄調節分子。

## 分類

研究人員認爲應將 NTK 細胞分爲三類：

## 不變 NKT (iNKT) 細胞

最廣爲人知的一類 CD1d 依賴性 NKT 細胞會表達一種不變 T 細胞受體（TCR）α 鏈。這類 NKT 細胞即 1 型 NKT 細胞，或稱不變 NKT（iNKT）細胞。1 型 NKT 細胞的顯著特徵是能迅速對危險信號和促炎細胞因子作出反應。

不變 NKT 細胞能識別由 CD1d 分子呈遞的脂質。CD1d 分子是一類非多態性的抗原呈遞分子，與 1 類 MHC 相似。這類細胞在小鼠和人之間的進化保守。人體內高度保守的 T 細胞受體（T 細胞受體）由 Va24-Ja18 和 Vb11 組成，與糖脂抗原專一結合。1 型 NKT 細胞最經典的抗原爲 α- 半乳糖醯基鞘氨醇（αGalCer），一類從深海海綿 _Agelas Mauritanius_ 中提純的化學物質的人工合成形式。1 型 NKT 細胞在胸腺中發育，成熟後會分散至外週。肝臟中的 NKT 細胞數目最多，胸腺、外週血、脾臟、骨髓，以及脂肪組織中亦有 NKT 細胞存在。與小鼠相比，人體內的 1 型 NKT 細胞較少，且循環系統中的 1 型 NKT 細胞數目波動較大。

目前，主要有 5 種 iNKT 細胞。每類細胞在活化後可以產生不同種類的細胞因子。亞型 iNKT1、iNKT2，以及 iNKT17 能反映一些輔助 T 細胞細胞因子的產生。另外，一些亞型可以發揮與濾泡輔助 T 細胞類似的功能以及 I1-10 依賴的調節功能。活化的 1 型 NKT 細胞可以改變免疫應答的強度以及種類。他們能夠像樹突狀細胞、中性粒細胞、淋巴細胞一樣與其他免疫細胞發生交叉交流。當抗原與不變 T 細胞受體結合時，1 型 NKT 細胞即會活化。1 型 NKT 細胞亦可以通過細胞因子信號間接活化。

儘管 1 型 NKT 細胞數目不多，它們獨一無二的性質使得它們成爲一類能影響免疫系統行爲的重要免疫系統調節細胞。已證明 NKT 細胞與慢性炎症性疾病，如自體免疫病、哮喘，以及代謝綜合徵有關。在患有自體免疫病的人體內，外週血的 1 型 NKT 細胞數目下降。不過，目前尚不清楚這是病因還是症狀。實驗鼠早期發育過程中缺乏微生物的接觸可導致 1 型 NKT 細胞數目的上升以及免疫疾病的發生。

## 功能

活化後，NKT 細胞可以產生大量的干擾素 -γ、IL-4（白細胞介素 4），以及粒細胞 - 巨噬細胞集落刺激因子（granulocyte-macrophage colony-stimulating factor）。此外，NKT 細胞還能產生一些細胞因子和趨化因子（如 IL-2、IL-13、IL-17、IL-21、腫瘤壞死因子 -α）。

## 意義

NKT 細胞對於免疫的一些功能的發揮是至關重要的。已證明 NKT 細胞的功能失調或欠缺可能會造成自體免疫病（比如糖尿病和動脈粥樣硬化）以及癌症。一些研究表明，NKT 細胞與人類哮喘的發病也有一定聯繫。

NKT 細胞的對細胞因子（如 IL-2、IFN-γ、TNF-α、IL4）的快速釋放可能有臨床上的應用價值，因爲這些因子能促進或抑制不同的免疫反應。

目前，大量關於 NKT 細胞的臨床實驗都是用細胞因子誘導的殺傷細胞（cytokine-induced killer cell, CIK）進行的。

## 參見

* 細胞毒性 T 細胞（殺手 T 細胞）

## 參考

## 外部連結

* NKT cell Journal Screening
* Nature glossary on murine NKT cells（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Nature Reviews Web Focus on regulatory lymphocytes（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
自然殺傷細胞

**自然殺手細胞**（英語：natural killer cell）是一種細胞質中具有大顆粒的淋巴球，簡稱 **NK 細胞**（**NK cell**），也稱作大顆粒淋巴球（LGL, Large Granular Lymphocytes）。由骨髓淋巴樣幹細胞發育而成，其分化、發育依賴於骨髓或胸腺微環境，主要分布於外周血和脾臟，在淋巴結和其他組織中也有少量存在。

自然殺手細胞因其非專一性的細胞毒殺作用而被命名，屬於先天免疫系統的成員，它沒有 T 細胞與 B 細胞所具的受體，不會進行受體的基因重組（B 細胞、T 細胞的 V (D) J 重組，以及 B 細胞的體細胞超突變）。但仍具有一些特殊受體，稱為「殺手細胞免疫球蛋白樣受體」，可以活化或抑制其作用在血液中循環，但也在骨髓，脾臟、淋巴結中出現，約佔所有淋巴球的細胞的 5~10%，但它可以消滅許多種病原體及多種腫瘤細胞。自然殺手細胞會直接和陌生細胞接觸，並以細胞膜破裂之方式殺死此細胞，可利用分泌穿孔素及腫瘤壞死因子，摧毀目標細胞。

一般認為在外周血單個核細胞（PBMC）中分選到 CD56+/CD3 - 的細胞即為 NK 細胞。

## 參考資料

## 延伸閲讀

## 參看

* 殺手細胞免疫球蛋白樣受體

## 外部連結
自然氣候變化

《**自然氣候變化**》（Nature Climate Change）是一份 2011 年起發行的學術期刊。該期刊每月出版一次，內容涵蓋全球暖化及其影響。目前，期刊的主編是 Rory Howlett。據 2021 年的期刊引證報告指，《自然氣候變化》的影響因子為 28.862，在 210 份關於「環境科學」的期刊中排名首位。

## 資料來源

## 外部連結

* 官方網站
自然氣候轉化

《**自然氣候變化**》（Nature Climate Change）是一份 2011 年起發行的學術期刊。該期刊每月出版一次，內容涵蓋全球暖化及其影響。目前，期刊的主編是 Rory Howlett。據 2021 年的期刊引證報告指，《自然氣候變化》的影響因子為 28.862，在 210 份關於「環境科學」的期刊中排名首位。

## 資料來源

## 外部連結

* 官方網站
自然氧化

**自然氧化**（Autoxidation）也稱為**自氧化**或**自動氧化**，是指有機化合物在有氧氣存在（可能也有紫外線）的情形下氧化，形成過氧化物或氫過氧化物的過程。像結構簡單的醚（乙醚）會出現自然氧化的情形，會產生容易爆炸的過氧化物。自然氧化可以視為是物質和氧氣進行的緩慢、無熖燃燒反應。烷、烯、醇、醛及酯類都容易發生自動氧化。

根據具體情況的不同，自然氧化可能是有益或有害的。塗料風乾的過程中，自然氧化使塗料中的不飽和酯類轉化為氫過氧化物，氫過氧化物在所添加的金屬鹽作用下，分解為烷氧基自由基，與其他烯烴進行反應，進而在表面形成一層可起保護作用的聚合物薄膜。而另一方面，脂的過氧化則是有害的，可導致細胞膜發生損害。另外輪胎中的橡皮出現破壞性破裂或是或是油的酸敗也是因為自然氧化而產生。

## 參考資料

* Free-radical Chemistry - Structure and mechanism
自然法则：吸引定律

《**秘密**》（英語：_The Secret_）是 2006 年的「自我幫助」類電影。影片通過展示一系列樂觀主義的採訪來說明一個看法：每個人都能得到自己想要的，只要你相信你能得到。影片的核心思想為朗達・拜恩所提出的吸引力法則（這一思想通常被批評者認為是自我應驗預言的一種）。影片上映同時發行了同名書籍版本，且書籍曾位列《紐約時報》暢銷書單首位。影片製片人朗達・拜恩曾被美國著名脫口秀欄目《奧普拉・溫弗里秀》邀請作為嘉賓採訪。朗達・拜恩為澳洲人，他聲稱在人生低谷時從一本古籍中發現了這一奧秘，並希望將這一思想傳播到世界。影片採訪了 24 位神奇的導師，並由他們分別講述這一秘密法則發揮效用的故事。朗達・拜恩認為這秘密屬於新思想運動（新紀元運動的組分之一）的一部分。影片與同名書籍皆有在宣傳量子神秘主義。

## 參考資料

## 外部連結

* （英文）影片官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （英文）網際網路電影資料庫（IMDb）上《秘密》的資料（英文）
* （簡體中文）豆瓣電影上《秘密》的資料 （簡體中文）
自然派哲学

_**自然派哲學**_ **——** _解釋大自然的構成，循環與變化_

哲學誕生於公元前 600 年左右，是在希臘演進出的一種不同於過去的思考方式。在這之前，人們透過神話（宗教）來解答當時人們心中的問題。例如論述社會中的善惡，乃至解釋整個自然為何為此翻面貌。公元前 700 年左右，希臘神話第一次以文字記錄下來，使得神話便於人們討論。並且，在這段時間希臘人在希臘本土和希臘殖民地建立了許多城市。在希臘人的諸多城市中體力工作都由奴隸擔任。在這樣由農業發展，物資豐盈，財富匯集所形成的城市中，部分人擁有大量的閒暇時光，可以將大部分精力傾注於政治與文化。這樣的社會環境與以前大不相同，人們終於從過去繁重的生產工作當中解脫出來，不同的社會環境，生活方式，促使人們的思考方式產生變化，人們不再藉助神話進行思考。就這樣，最早的希臘哲學家誕生了，他們的課題與神話的解釋方式相反 —— 是為大自然的循環變化尋找自然的 —— 而非超自然的，解釋。由此，人們把它們稱為「自然派哲學家」。
自然淘汰

**自然選擇**（英語：natural selection，傳統上也譯為**天擇**）指生物的遺傳特徵在生存競爭中，由於具有某種優勢或某種劣勢，因而在生存能力上產生差異，並進而導致繁殖能力的差異，使得這些特徵被保存或是淘汰。自然選擇則是演化的主要機制，經過自然選擇而能夠成功生存，稱為「適應」。自然選擇是唯一可以解釋生物適應環境的機制。

1858 年，英國生物學家查爾斯・達爾文和阿爾弗雷德・羅素・華萊士發表了《On the Tendency of Species to form Varieties; and on the Perpetuation of Varieties and Species by Natural Means of Selection》，首次提出天擇的概念。

查爾斯・達爾文在 1859 年出版的《物種起源》中提出，其於早年在加拉巴哥群島觀察了數種動物後發現，島上很少有與鄰近大陸相似的物種，並且還演化出許多獨有物種，如巨型的加拉巴哥象龜，達爾文在一開始以為，島上的鷽鳥應與南美洲發現的為同種，經研究，十三種燕雀中只有一種是與其大陸近親類似的，其餘皆或多或少發生了演化現象，他們爲了適應島上的生存環境，改變了鳥喙的大小。

## 自然選擇的因素

因為生物族群呈指數成長，但資源有限，因此不是每個個體都能存活。影響存活率的因素包括無機環境，如溫度、溼度、日照、空氣；以及生物因子，如掠食者、共生、種內競爭、食物、疾病等等。個體之間存在的個體差異（變異）使每個個體的存活率不同，如果個體可以耐乾旱、在空中飛、在海裡呼吸、用爪子掠食、抵抗病原、製造工具、或是合作獵食等等，就會有不同的適應力，因此個體間的存活率不同。這些個體差異如果可以遺傳，則會造成演化。

由於進化主要關注的是有機體是否能存活到繁衍下一代的年齡，在有機體繁衍年齡之後才會影響存活率的因素幾乎會被自然選擇機制忽略。例如遺傳性疾病亨廷頓舞蹈症通常在 40 歲左右發病，這個年齡超過了大多數人生育孩子的年齡，因而幾乎不會由於進化機制而被自然淘汰。當中性或有害的基因靠近基因組中一個對人高度有益的基因旁邊，中性或有害的基因會同這個有益基因一起遺傳給後代，從而達到比其原有更高的遺傳概率。

## 類別

* 定向選擇（Directional selection）：往某一方向偏離平均的個體存活率最高，例如較白的北極熊毛。
* 穩定化選擇（stabilizing selection）：性狀位於中間的個體存活率最高，兩側的個體低。
* 破壞選擇（Disruptive selection）：性狀位在中間的個體存活率最低，例如環境中有黑色和白色石頭時，灰色的蛾無保護色。可能導致種化。

性擇和生殖選擇和人擇有時被視為廣義的自然選擇的次分類。狹義的自然選擇（又稱生態選擇）指個體在自然環境中存活率的差異，性擇是取得交配對象的能力差異，而生殖選擇則是交配後生育後代的數目差異。人工選擇則將自然選擇概念應用在受人類圈養的生物上，例如家畜、寵物與農作物的育種。

## 單位

最容易觀察到的自然選擇是作用在個體上，依據個體之間性狀的不同。

因為是基因帶有個體的大多數資訊但不能自我複製，George C. Williams 和理察・道金斯主張以基因為單位的演化觀點。個體只是基因為了自我複製所製造的「機器」。這種觀點在解釋轉座子和親緣選擇上較為方便。

在癌症的例子中，基因突變造成細胞的性狀差異，引發在細胞層次的自然選擇。

自然選擇作用在族群上時，稱為族群選擇（group selection）。族群選擇在自然界中的普遍程度仍有爭議。

自然選擇也可能運作在物種的層次。當一個物種中的不同族群因為自然選擇而產生生物分類學上的差異時，則稱為「物種形成」；若是族群因為不受自然選擇青睞而導致族群規模縮小進而消失，則稱為「滅絕」，物種形成和滅絕的速率決定一個支系的適應力。

## 參考文獻

## 延伸閱讀

## 外部連結
自然災害傳承碑

**自然災害傳承碑**是記載了過去發生的自然災害的災害情況的紀念碑，除向讀者傳達當時的受災情況，悼念受災者，同時經常載有告誡讀者如何遠離災害的內容。 在日本全國各地有完成於不同年代的自然災害傳承碑。 

## 參見

* 大地震兩川口津浪記

## 參考資料

## 外部連結

* 高知與德島地區地震海嘯紀念碑介紹網站（日語）
* 自然災害伝承碑 - 國土地理院（日語）
* 地震海嘯紀念碑 | 三重縣防災檔案（日語）
自然災害死亡人數列表

自然災害是指由人類行為以外的力量造成廣泛破壞，大量附帶損害或生命損失的突發事件。地震，洪水，火山爆發，山崩，颶風等可能造成自然災害。被列為災害意味著產生深遠的環境影響和 / 或人員傷亡，並經常造成經濟損失。

## 十大致命的自然災害

註：該列表不包括幾次火山爆發造成附帶影響（作物歉收等）導致的死亡人數，儘管這些可能數以百萬計。 
該列表不包括人為的花園口決堤事件。

## 自 1900 年以來十大致命的自然災害

註：該列表不包括工業或技術事故，流行病或花園口決堤事件。

## 按因素分類列出的自然災害

### 最致命的地震

### 最致命的饑荒

註：其中一些饑荒可能是由人類引起的或部分由人類引起，例如三年困難時期。

### 最致命的撞擊事件

 
註：雖然沒有經過科學驗證的天體導致人類死亡的案例，但在整個人類歷史上，已經報導過幾起事件。 因此，列出的所有事件的傷亡數字都是非官方的。

### 最致命的湖底噴發

註：歷史記錄中只有 2 例。

### 最致命的山火 / 森林大火

### 十大致命的山崩 / 土石流 / 雪崩

### 十大致命的雪暴

### 十大致命的洪水

注意：其中一些洪水和山崩可能部分是由人類造成的 - 例如水壩，堤，海塘或護土牆失效。 
該列表不包括完全由故意人為行為（戰爭行為，摧毀堤壩）造成的花園口決堤事件。

### 十大致命的熱浪

注意：統計由熱浪引起的死亡人數需要複雜的分析，因為熱浪往往會導致因其他條件而虛弱的人死亡。因此，只有在現代醫療系統發達的國家，才能準確知曉熱浪的死亡人數。

### 十大致命的流行病

除非另有說明，否則死亡計數是歷史總數。

### 十大致命的龍捲風

### 十大致命的熱帶氣旋

### 十大致命的海嘯

註：1782 年台灣海峽地區可能發生海嘯，造成約 4 萬人死亡，可能是「氣象」造成的（氣旋）。

### 十大致命的火山噴發

## 參見

* 各國自然災害風險指數列表
* 全球災難危機

## 注釋

## 參考資料

## 外部連結

* 自然災害數據 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 來自 NOAA 國家地球物理數據中心
* 「大自然襲擊時」，來自《新聞周刊》
* 自 1900 年以來世界上最嚴重的自然災害 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 地震災害計劃 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） – USGS
* EM-DAT：國際災害資料庫 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館），由災害流行學研究中心管理
* 災害資料庫報告 來自澳洲應急管理
自然物理

《**自然 - 物理學**》（英文：_Nature Physics_）是《自然》雜誌的物理學分冊，也是該學科領域經由同行評審的權威科學期刊。該雜誌由自然出版集團按每月一期出版，2014 年度的影響因子為 20.147。

## 參考資料

## 外部連結

* 《自然 - 物理學》網址 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
自然犧牲

**自然犧牲**指自然界的動物有意識或無意識或受制於特定刺激機制天性的做出犧牲行為或是利他行為。

## 動物行為學現象

在動物行為學中，自然犧牲是天性的犧牲行為，例如動物基於天然母性，冒險引誘或爭鬥靠近的外敵以保護幼子。

在研究動物對環境和其他生物的互動，研究的對象包括動物的溝通行為、情緒表達、社交行為、繁殖行為時，觀察到的普遍自我犧牲、以德報怨的「道德」現象，例如動物基於天然母性，冒險引誘或爭鬥靠近的外敵以保護幼子；鳥餵養其它鳥類的托卵寄生（巢寄生）行為。

由於動物行為學對於動物學習和認知等方面的研究，以及與神經科學的相關性，它對心理學、教育學等學科產生一定的影響。

## 具犧牲行為的物種

### 動物

#### 生殖繁衍相關

* 巢寄生鳥類 (杜鵑科、文鳥科、擬鸝科、鴨科、響蜜鴷科) 的寄主 (數百種以上)
* 蜘蛛
* 螳螂

#### 哺育目的

* 鵜鶘

#### 社會性目的

* 蜜蜂
* 白蟻
* 螞蟻
* 斑馬

### 植物

果實供食用後籽得以被傳播的植物

## 參見

* 動物行為學
* 《動物行為的奧祕》(趙榮台) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 中國網絡電視台 > 科教台 > 自然傳奇《揭秘動物行為》自然傳奇 2011 年第 36 期揭秘動物行為（二） （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
自然狀態

**自然狀態**是一個道德及政治哲學的概念，廣泛用於宗教、社會契約論、及國際法。自然狀態是一個假想狀況，幻想人類在社會狀態存在以前的生活狀況。這種狀況必定曾經存在，而問題就在於「文明社會開始前的生活是怎麼樣的」？「政府是怎樣開始的」？「為甚麼要由自然狀態過渡到社會狀態」？

## 參見

* 自然法

## 參考來源
自然獨占

**自然獨占**是指一個產業領域中的壟斷，其中高基礎設施成本和其他相對於市場規模的進入障礙使產業中最大的供給商，通常是市場上的優先供給商，相對於潛在競爭對手具有壓倒性優勢。 具體來說，如果一家企業生產總產出的總成本低於兩家或更多企業生產全部產品的總成本，那麼該行業就是自然獨占行業。 在這種情況下，很可能會形成一家公司壟斷，或少量公司之寡占，提供所有或大部分相關產品和 / 或服務。 這經常發生在資本成本占主導地位的產業，創造了與市場規模相關的巨大規模經濟；例子包括公共事業，例如供水服務、電力、電信、郵政等。 早在 19 世紀，自然獨占就被認為是市場失靈的潛在根源；約翰・斯圖亞特・穆勒主張政府介入監管，使它們為公共利益服務。

自然獨占指因產業發展的自然需要而形成的獨占狀態。由於一個企業能以低於兩個或更多企業的成本向整個市場供給一種財貨或服務而產生的獨占，這種獨占就稱為自然獨占。如果自然獨占已形成，壟斷者便享有巨大的價格競爭力和優勢。由於餘量需求已被完全滿足或進入產業所需投資過鉅，沒有其他企業會願意或有能力進入這個無利可圖的市場。

一般來說，規模經濟能夠形成自然獨占，像有些公用工程如供給自來水、電力、通訊的企業，投資很大，涉及面很廣而利潤不宜過高，一個地區設多套自來水管道或電力電訊線路也確顯浪費，這種情況即自然獨占。只由一間電力公司提供電力，可以透過大量生產降低發電成本，引入競爭反導致價格上升。又如一個小鄉鎮，只有一家租車店或一家洗衣店就足以覆蓋服務需要，也屬自然獨占；再如高科技產品，由於投入資源而形成的技術研發能力，在一定時期只有一家或少數廠家能夠生產，而形成自然獨占。

因為壟斷形成是自動的，所以這些經濟部門受到監管。相關經濟部門的市場狀況往往從國家壟斷轉變為自由化但同時受到監管之狀態。 自由化是通過競爭和監管政策的形成來實現的。

西方自然獨占理論從產生到發展分別以規模經濟、範疇經濟和成本劣可加性解釋了自然獨占出現和存在的原因。

## 參見

* 成本劣可加性
* 範疇經濟：又稱為範圍經濟。若某一家廠商生產二種或以上商品，其總成本低於兩家或以上廠商生產多種商品的總成本，則稱該某廠商有範疇經濟，此為壟斷之一種。
* 個體經濟學相關主題列表

## 參考資料
自然环境

**自然環境**指地球或一些區域上一切生命和非生命的事物以自然的狀態呈現。這是一個環境涵蓋了所有生物之間的相互作用。
自然環境可分為幾個主要組成部分：

* 完整的生態單位，是指沒有受到人為大規模干擾下自我運作的自然系統，包括所有植物，動物，微生物，土壤，岩石，大氣，和在其範圍內發生的自然現象。
* 不受人類活動影響的普遍的自然資源和物理現象，如空氣，水和氣候，以及能源，輻射，電荷和磁性。

**自然環境**是對比建成環境，建成環境當中包括區域和組件受人類的強烈影響。一個地理區域被認為是一個自然的環境。

發現完全自然的環境是困難的，並且自然度有連續的變化是常見的，有從一個極端的 0％的自然度，到另一極端理想的 100％的純自然度。更確切地說，我們能夠考慮環境的不同方面或組成部分，看到它們的的自然度並不均勻。例如，如果我們以農田為例，並考慮其礦物學成分和土壤結構，我們會發現，而前者是非常相似的未受干擾的林地土壤，但其結構是相當的不同。

**自然環境**是經常被用來作為棲息地的同義字。例如，當我們說長頸鹿的自然環境是熱帶稀樹草原。

## 組成

地球科學普遍認同有 4 個領域，岩石圈，水圈，大氣，生物圈，對應於岩石，水，空氣和生命。

　
: 構成及影響自然環境的物質種類很多。主要有空氣、水、植物、動物、土壤、岩石礦物、太陽輻射等。

## 地質活動

地質的表面，或稱岩石圈、地殼，是地球表面最外層的固體。主要是由岩漿（熔化的岩石）冷卻凝固而成的堅硬石塊。其下方又分為地函、地核兩大部分，地函位於地殼之下、地核之上，和地殼以莫氏不連續面為界，地函與地核間則為古氏不連續面。地函又分為上部地函、過渡帶及下部地函，上部地函包含岩石圈及軟流圈，一般認為軟流圈的形成是由於大量放射性元素衰變加熱所形成，此部分使得外層岩石圈緩慢的移動，為板塊構造學說的重要部分。

## 地球上的水

**海洋**

海洋是水圈的成員之一，也是鹽水體的主要來源。地表將近 71% 是由海洋所覆蓋（面積約 362 萬平方千米），是一個連續的水體，通常被分為數個主要的洋以及較小的海。超過一半以上的地區水深超過 3000 公尺 (約 9800 英尺) 深。幾乎所有的海水的鹽度濃度落在 30~38ppt 這個範圍，而洋的鹽度平均約為千分之三十五左右（35ppt；3.5%）。各大洋雖然有獨立的名稱，實際上是為一個整體，這些相連的鹽水體通常被視為世界洋或全球洋 (World Ocean or global ocean)。主要的海洋有（由大至小排序）：太平洋，大西洋，印度洋，南大洋和北冰洋。

**河川**

河川是一個天然的水道，通常為淡水，流向海洋、湖泊或另一條河川。在少數的情況下，河川在進入另一個水體之前，會先流入地面或完全蒸發。小河流又被稱為溪流、小溪或小河（stream, creek and brook）。河川是水文循環的一個部分，可以收集地表徑流水；補充地下水及泉水；將儲存型態為冰川和積雪的水資源釋出至環境中。

## 大氣，氣候和天氣

地球上的大氣層是維持生態系統運作的一個重要因素，這層壟罩地球的薄薄的氣體是由重力所吸引聚集而成。乾燥空氣是由 78% 的氮氣、21% 的氧氣及 1% 的氬氣及惰性氣體，如二氧化碳所組成。其它氣體通常被稱為微量氣體，其中有溫室氣體，如水蒸氣、二氧化碳、甲烷、一氧化二氮、臭氧。過濾後的空氣有其它微量化學物質的蹤跡。在未過濾的空氣中，存在著許多微量的自然物質，包括灰塵，花粉和孢子，浪花，火山灰和流星。各種化學物質也可能存在於空氣中，如氯（元素或化合物）、氟化合物、元素汞、二氧化硫和硫的化合物如 SO2。地球大氣的臭氧層能夠減少紫外線 (UV) 輻射到達地球表面的量，保護地表上生物的 DNA 不被紫外線損壞。大氣層還有調節氣溫的功能，在晚間可以保存熱量，減少每日極端溫度的產生。

**主要大氣層**

地球的大氣層可被分為五個部分，會隨著海拔的改變而有溫度上的增加或減少。從最高到最低為：

* 外氣層：大氣層的最外層，主要由氫氣及氦氣組成。
* 游離層：又稱增溫層、電離層，游離層的頂部是外氣層的底部，其頂部離地面約 800 公里，國際太空站也在此層。
* 中間層：又稱中氣層，高度約在 50 到 85 公里處，氣溫隨高度上升而下降。
* 平流層：又稱同溫層，頂端距地表約 50 公里，底端距地表約 10 公里，此層幾乎沒有上下對流，又因為含有大量臭氧，也被稱為臭氧層。
* 對流層：最接近地面的大氣層，有旺盛的對流作用，天氣現象發生在此層，對流層溫度隨高度而降低，平均每上升 100 公尺，溫度下降約 0.6 度。

**氣候**

氣候包括溫度，濕度，氣壓，風力，降水量，大氣粒子數及眾多其他氣象要素在很長時期及特定區域內的統計數據。與氣候相比，天氣是指這些氣象要素在近兩周內的實時狀態。氣候可根據不同氣象要素的平均範圍和特殊範圍進行分類，最常採用的變數為溫度和降水量。其中最常使用 Koppen 氣候分類系統。

**天氣**

天氣是指在特定時間內、特定大氣區域內的所有現象。多數的天氣現象發生在對流層。天氣一般是指一天內的溫度及降水活動，而氣候是指長時間內的平均大氣狀況。在無特別指明的情況下，天氣通常指的是地球上的天氣。天氣的產生是因為地區之間密度（溫度和濕度）的不同所造成的。

## 全球氣候變暖的影響

## 生命與生物圈

## 生態系統

## 生物群落

生物聚落的概念類似於生態系統。在生態學上氣候條件相似，並以氣候和地理條件來劃分區域，如植物聚落、動物聚落及土壤生物聚落。生物群落可依照下列的特徵來分類，如植物構成（如樹木，灌木和草），葉型（如闊葉林和針葉），株距（森林、林地、草原），和氣候。

## 生物地質化學循環

生物地質化學循環（Biogeochemical Cycle，又稱作生態系統的物質循環）在生態學上指的是化學元素或分子在生態系統中劃分的生物群落和無機環境之間相互循環的過程。這使得相關的元素得以循環，雖然實際上在某些循環中化學元素被長期積聚在同一個地方而不發生移動。

* 氮循環是指自然界中氮與含氮化合物之間的轉化作用，可分為五大作用，分別為同化作用、氨化作用、硝化作用、脫硝作用及固氮作用。
* * 水循環是指水在地球表面上方及下方連續的移動狀態。在水循環內，水可經由固體、液體、氣體等不同型態存在於不同的地區。雖然隨著時間的推移，地球上的水已達到穩定的平衡狀態，個別的水分子仍然可以自由的移動。
* * 碳循環是指地球上生物圈、土壤圈、岩石圈、水圈和大氣之間的碳交換現象。
* * 氧循環是指氧在其三大貯存庫 (大氣、生物圈和岩石圈) 中的移動情形，氧循環主要透過光合作用來推動。
* * 磷循環是指磷在岩石圈、水圈和生物圈的移動，磷及其化合物通常是以固體的形式存在。
*

## 參考資料
自然環境保全地域

日本的**自然環境保全地域**是基於自然環境保全法，針對需要特別保護的自然環境而指定的區域。此外，也有基於同一法律所指定的**原生自然環境保全地域**（環境大臣指定）和**都道府縣自然環境保全地域**（都道府縣的知事指定）。

## 概要

根據日本自然環境保全法（管理單位為環境省），首先區分為自然環境保全地域、都道府縣自然環境保全地域和原生自然環境保全地域。接下來，自然環境保全地域、都道府縣自然環境保全地域又更進一步的分為特別地區、海域特別地區和普通地區。

### 與自然公園的不同之處

自然環境保全地域是單純為了保護自然環境，而自然公園的目的則是為了在保護的同時促進該地區的利用（例如觀光等）。

## 規範與限制

以下的規範和限制主要是針對自然環境保全地域。都道府縣的自然環境保全地域，由各都道府縣的自定條例來規範。

### 特別地區中需要申請許可的行為

* 建築物的建造、改建
* 整地、土地開墾等
* 礦物或土石的開採
* 填海或圍墾
* 與河川、湖泊的水位或水量增減有關的行為
* 伐木
* 湖泊、溼源和其周邊地區的汙水排放

### 普通地區中需要報備的行為

* 建築物的建造、改建
* 整地、土地開墾等
* 礦物或土石的開採
* 填海或圍墾
* 與河川、湖泊的水位或水量增減有關的行為

雖然是報備制，但受理的官方單位也有可能限制或禁止申請者的行為。這是自然公園法（普通地區）、自然環境保全法（普通地區）的特徵之一。

## 指定地區

環境大臣所指定的地區。

### 原生自然環境保全地域

### 自然環境保全地域

## 注釋與資料來源

## 參考文獻

* 各都道府県知事宛自然保護局長通知（1974 年 6 月 10 日）. 自然環境保全法の運用について。環境省. 1974.  2010 年 12 月 16 日閲覧
* 畠山武道、北村喜宣、大塚直。環境法入門。日本経済新聞出版社. 2007. ISBN 9784532111427.
* 日本自然保護協會。生態学からみた野生生物の保護と法律 : 生物多様性保全のために。講談社. 2010. ISBN 9784061552289.

## 外部連結

* 網路自然研究所（環境省）
  * 自然保護各種資料一覧 - 刊載了自然保全地域的指定狀況
自然生

**陰道分娩**（俗稱**自然順產**、**順產**，英語：vaginal delivery），是指哺乳類從陰道分娩產下後代，也包括人類產婦的生產。幾乎所有哺乳類的正常分娩方式都是陰道分娩，只有單孔目例外，是用卵生方式繁殖後代。

產婦若在醫院進行陰道分娩，一般需住院 36-48 小時，若進行會陰切開術，需住院 48-60 小時，若是剖宮產，需住院 72-108 小時。以下是各種不同陰道分娩的細部分類：

* 自然陰道分娩（spontaneous vaginal delivery，簡稱 SVD）是指產婦在沒有藥物或醫學技術輔助引產的情形下生產，而且以一般的方式產下嬰兒，沒有用產鉗或真空牽引等輔助方式，也沒有用剖宮產生產。
* 輔助陰道分娩（assisted vaginal delivery，簡稱 AVD）或手術陰道分娩，是指產婦（可能有用藥物或醫學技術輔助引產，也可能沒有）在分娩時需要利用產鉗或真空牽引等輔助方式分娩。
* 儀器陰道分娩（instrumental vaginal delivery，簡稱 IVD）也是指輔助陰道分娩。
* 引產陰道分娩（induced vaginal delivery，也簡稱 IVD）是有引產的陰道分娩，利用藥物或是人工技術使嬰兒提早出生。不過 IVD 較少指引產陰道分娩。
* 正常陰道分娩（normal vaginal delivery，簡稱 NVD）是泛指所有的陰道分娩，一般是用在統計或是研究中，和剖宮產相對。

## 參考資料
自然生态

> 生物系統層級關係：生物圈 > 生態系 > 群落 > 族群 > 個體
> 
> 

**生態系**（英語：**Ecosystem**），或稱**生態系統**，是指在一個特定環境內，相互作用的所有生物和此一環境的統稱。此特定環境裡的非生物因子（例如空氣、水及土壤等）與其間的生物之間具交互作用，不斷地進行物質的交換和能量的傳遞，並藉由物質流和能量流的連接，而形成一個整體。

## 辭源

生態系統一詞，最早是由英國的生物學家 Arthur Roy Clapham 所提出，意指由物理因子與生物所構成的整個環境。1936 年 Arthur Tansley 提出，生態系是指在一定的空間內生物成分和非生物成分通過物質循環和能量流動而互相作用、互相依存而構成的一個生態學功能單位。

## 大小

生態系的範圍沒有固定的大小，如一整個森林可能是一個生態系，一個小池塘也可能是一個生態系，在南美亞馬遜河流域，有時一棵大樹可能就是一個生態系，大部分動物終生不離開這棵樹。生態系的邊界一般是由於環境突然有很大變化造成的，如池塘外則不適合池塘內生物的生存，沙漠邊界、水體邊界、山與平原、沼澤的交界，一般都是一個生態系和另一個生態系的交界。當然生態系的邊界不是絕對的，有很多生物可以越過邊界生存，如青蛙在水中參與一個生態系，也可以跳到岸上參與另一個生態系。

## 分類

主要的生態系可為森林生態系、水域生態系、陸域生態系、珊瑚礁生態系等。生物圈是地球上最大的生態系。

### 自然生態系

如：生物圈、海洋、深海熱泉、珊瑚礁、陸地、森林、雨林、草原、湖泊、池塘、濕地等。
可依環境特性分為陸域生態系及水域生態系兩大部分，下再細分成其他各個生態系。

### 人工生態系

如：農田、果園、自給自足的宇宙飛船、用於驗證生態學原理的各種封閉的微宇宙等。

## 平衡

一個生態系內，各種生物之間以及和環境之間是存在一種平衡關係的，任何外來的物種或物質侵入這個生態系，都會破壞這種平衡，平衡被破壞後，可能會逐漸達到另一種平衡關係。但如果生態系的平衡被嚴重地破壞，可能會造成永久的失衡。

## 人類活動的影響

人類活動是造成生態系失衡的最主要因素。農業活動就是人類破壞自然生態系，創造自己的人為生態系的範例，人類開墾荒地，將原有生態系破壞，原有的物種無法繼續生存，人類種植自己需要的莊稼，隨之而來的是害蟲和捕食害蟲的動物，以及為避免被人類鋤草而生長的和莊稼形狀非常相似的雜草，這些物種形成一個新的生態系，人為生態系如果離開人的活動就無法繼續存在下去，如果人將農田拋荒，很快就會重新產生新的生態系，即雜草遍地，也許會沙漠化，但不會自動恢復到原有的生態系。

有時人類活動造成物種的長距離遷移，也可能會對生態系造成人類沒有預料到的破壞，老鼠和蒼蠅隨著人類散布到全世界，人類只是隨著興趣帶到澳大利亞的 32 對兔子，給澳洲的生態系幾乎造成毀滅性的災難。目前外來物種紫莖澤蘭、大米草、和水葫蘆已經開始對中國大陸的生態系造成威脅，同時隨著商品進入的美國白蛾等新型害蟲也開始適應新的環境。

人類活動造成的環境污染也會從物質和能量方面破壞生態系的平衡，有時會造成永久性的破壞。

人類目前已經認識到生態系平衡被破壞的後果，正在力圖幫助恢復其平衡，但這需要付出資金和能量，恢復比破壞要困難的多，而不會有經濟上的回報，所以一般經濟實體不會自動的去做這種事，需要政府和志願者的投入，也需要言論和教育的促進。

生態系可透過生態球進行模擬。

## 生態系中的信息

信息流：生態系中的生物族群之間，以及他們內部都有信息的產生和交換，能夠形成信息傳遞，即信息流

### 生態系中的信息的種類

#### 1. 物理信息

生態系中通過物理過程傳遞的信息，如聲，光，溫度，濕度，磁場等

#### 2. 化學信息

在生命活動中，生物產生的一些可以傳遞信息的化學物質，如植物有機酸，生物鹼等代謝產物，以及動物的性外激素等。昆蟲，魚類以及哺乳類等生物體中都存在能傳遞信息的化學物質 —— 信息素

## 注釋

## 參考

* 生物群系
* 生物圈
* 人類生態學
* 地球科學
* 生態系列表
自然生物多樣性中心

**自然生物多樣性中心**（荷蘭語：Naturalis Biodiversity Center）座落於荷蘭南荷蘭省萊頓。「Naturalis」是拉丁文，意為「自然的，天然的」。該館是在「國立自然史博物館」（荷蘭語：Rijksmuseum van Natuurlijke Historie，縮寫為 RMNH）與「國立地質學與礦物學博物館」（荷蘭語：Rijksmuseum van Geologie en Mineralogie，縮寫為 RGM）1984 年合併的基礎上成立的。1986 年，人們決定使該館成為對公眾開放的博物館，一個新建築建立起來。該新建築耗資約 6 千萬歐元，在荷蘭博物館建築中僅次於位於阿姆斯特丹的荷蘭國立博物館的建築投資。

## 館史

### 原國立自然史博物館

原**國立自然史博物館**（荷蘭語：Rijksmuseum van Natuurlijke）是一座位於荷蘭南荷蘭省萊頓的博物館，由 Royal Decree 批准建於 1820 年。該館建立於合併若干當時已有的收藏的基礎之上。這是在 Jacob Coenraad Temminck 的發起下發生的，後者主要將該博物館視為一研究機構。該館也和萊頓大學關係密切。在此後的 150 年間，全部館藏在原有的相當可觀的規模上不斷增長，這主要是通過定期的海外探險及從遺產中取得私人收藏而獲得的。

直到 1976 年該館才成為公共博物館，儘管 1820 年至 1913 年間該館通常會在星期日對公眾開放。1913 年，該館移至新館址，後者只有極小的房間可供展覽使用，並且 1950 年該房間也關閉了。從那以後，只有很少的參觀者得以參加導覽、報告以及稀少的臨時展覽。

1976 年，一篇文章 ——"Towards a New Museum"—— 被寫就。這導致該博物館更多地擔負起中心策劃者的角色，借出展品給其他博物館。國立自然史博物館（Rijksmuseum van Natuurlijke）和國立地質學與礦物學博物館（Rijksmuseum van Geologie en Mineralogie）於 1984 年合併。

該館自 1948 年起曾出版過生物學期刊：Zoologische Verhandelingen

### 原國立地質學與礦物學博物館

### 從兩館合併至 Naturalis

自上述兩館於 1984 年合併成立一家新博物館後，永久性公共展覽仍然顯得遙遙無期，這要等到 1986 年荷蘭政府推動在自然史領域進行所謂「National Presentation」時才能實現。一幢新建築被規劃並於 1990 年建成，並在 1998 年作為「Naturalis」而投入使用。1998 年也是該館首次採用「Naturalis」作為館名。

Naturalis 包括在 Nederlands Soortenregister 之中，後者是在線的荷蘭生物多樣性觀察。

## 建築

現該館建築分為舊館和新館兩個部分。

### 舊館

自 1984 年起，本館將 17 世紀的原鼠疫收容所作為館址之一。該收容所自 1954 年起便是軍隊博物館的館址，一直到後者 1984 年遷往代爾夫特為止。

這座原鼠疫收容所如今是博物館的入口及售票處、衣帽間、博物館商店、咖啡廳的所在。該建築通過高架步道連接至館藏及圖書館所在的新館。

### 新館

該建築竣工於 1990 年，外形為塔樓。其內部現為博物館各主要展廳及圖書館。

## 館藏

如今該館以其無數藏品聞名。它大約擁有 1 千萬件動物學及地質學標本。

* 5,250,000 件昆蟲標本
* 2,290,000 件其他無脊椎動物標本
* 1,000,000 件脊椎動物標本
* 1,160,000 件化石
* 440,000 件岩石及礦物標本
* 2,000 件寶石標本
* 10,000 件物品，屬教育性收藏

這些收藏存放於 60 米高的塔樓內，後者是萊頓的地標之一，開放於 1998 年 4 月。

## 展覽

除了大量臨時展覽外，該館常年舉辦如下永久性展覽：

* Nature Theater (Animals, plants, fungi, one-celled organisms, bacteria, stones, and minerals: an impression of nature in all its various forms.)
* Primeval Parade (A parade of fossils shows the history of the earth and the development of life.)
* Earth (Games and signs inform the visitor about the Earth's complexities.)
* Life (It displays how plants and animals live and survive on earth. )
* Earth Inside (For children and their parents to discover in a playful way how nature works.)
* Biotechnology (Games and movies show the visitor how essential DNA is to all life processes.)
* Treasure Chamber (Special security and storage conditions protect the precious gemstones, including a collection that once belonged to the Dutch King William I, and the mounted skins of animals that became extinct over the past few hundred years.)
* * * *

## 參考來源

## 外部連結

* Naturalis website
* 300 Pearls — Museum highlights of natural diversity
自然生物技術

《**自然－生物技術**》（_Nature Biotechnology_）又譯作《**自然生物科技**》是《自然》雜誌的生物科技分冊，目前只作網上電子出版。是生物科技方面的權威期刊。

## 文摘和索引

該期刊被下列資料庫所索引：

* BIOBASE
* BIOSIS
* Chemical Abstracts Service
* CSA Illumina
* CAB Abstracts
* EMBASE
* Scopus
* Current Contents
* Science Citation Index
* Medline (PubMed)

## 註釋

## 外部連結

* 《自然 - 生物技術》網址 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
自然用户交互

**自然用戶界面**（英語：Natural user interface, NUI）是指一類無形的用戶界面。「自然」一詞是相對圖形用戶界面（GUI）而言的，GUI 要求用戶必須先學習軟體開發者預先設置好的操作，而 NUI 則只需要人們以最自然的交流方式（如語言和文字）與機器互動。直觀的說，使用 NUI 的計算機不需要鍵盤或滑鼠。

## 例子

* 多點觸控
* Microsoft Surface
* Xbox Kinect

## 參考文獻
自然界的藝術形式

《**自然界的藝術形態**》（德語：_Kunstformen der Natur_）是由德國醫生、比較解剖學、生物學家恩斯特・海克爾所出版的平板印刷插畫圖鑑。

## 出版歷史

海克爾的生物插畫最早從 1899 年開始以十張的集合出版，1904 年出版完整的總集，包含了 100 幅各式各樣生物的插畫，其中很多物種是由海克爾首度繪製的。在海克爾的職業生涯之中，以他的水彩和素描為本，由雕版家 Adolf Giltsch 製作了超過 1000 份的雕版，其中最好的幾幅收錄成本書。

本書的第二版出版於 1924 年，只收錄了 30 幅圖片。

## 題材

據海克爾的學生 Olaf Breidbach 所言，這本書並不只是一本插圖總集，而能總結海克爾的世界觀，即秩序與對稱的美感。海克爾特別執著於水母、菊石以及矽藻等生物型體所擁有的完美對稱性，並於強調構圖，以加深視覺的衝擊。

本書比較知名的作品是數幅放射蟲的繪圖，甚至使業餘的顯微鏡的觀測風行起來；而刺胞動物門的圖片，如水母、海葵等，也是公認的傑作。其中一種名為 _Desmonema annasethe_ （現稱為 _Cyanea annasethe_）的物種，是海克爾在其最後一任妻子 Anna Sethe 死後所觀察、繪製的。

## 影響

《自然界的藝術形態》對 20 世紀早期的繪畫、建築和設計有很大的影響，這本書使世人了解自然界中繁複、完美對稱的各種構造，使科學和藝術的關聯更加緊密。新藝術運動的多位藝術家都受到此書的影響，如勒內・比內、卡爾・布勞斯菲爾德、漢斯・克里斯蒂安森與艾米里・加利等。其中一個知名的例子是漢德瑞克・彼圖斯・伯拉吉所設計的阿姆斯特丹舊證券交易所。

## 藝廊

海克爾原本的分類以斜體字註記。

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

## 相關

* 科勒藥用植物

## 參考資料

* Breidbach, Olaf. _Visions of Nature: The Art and Science of Ernst Haeckel_. Prestel Verlag: Munich, 2006.

## 外部連結

* Marine Biological Laboratory Library - An exhibition of material on Haeckel, including background on many _Kunsformen der Natur_ plates.
* University Art Gallery, University of Massachusetts Dartmouth - An Ernst Haeckel exhibition from 2005 pairing prints from _Kunstformen der Natur_ with modern sculptures.
* Kurt Stüber's Biolib - An online version of _Kunstformen der Natur_ with 300 dpi scans of the 100 plates, their scheme plates, the accompanying description, table of contents and supplement pages.
自然疗法医生

**自然療法醫生**（naturopathic doctor）是一個新興醫療名詞，目前自然療法醫生在一些國家開始立法註冊，包括美國，加拿大，有自然療法學校納入政府教育，美國的註冊自然療法醫生可以接生，進行小手術，配合營養草藥療法，維他命，其他天然療法，不包括化學藥品，不施行化療，電療，放療等損害大的治療，不主張隨意手術，是相對溫和的醫療行為，目前開始在世界流行。
自然療法

**自然醫學**（英語：Naturopathy，或 Naturopathic Medicine），又稱**自然療法**，起源於 19 世紀歐洲的非主流醫療方式，通常被歸類在替代醫學中。某些自然醫學的理念與治療方式，被認為不符合實證醫學的要求。

自然醫學把人體視為一個整體，相信人體存在生命力，有一定程度自癒的能力。它希望能利用自然界存在的物質和人的主觀能動性來預防和治療疾病，鼓勵人們或病患盡可能減少外科手術與服用化學藥物，使用自然、不具侵犯的治療方式，來改善病況、促進痊癒及保持健康。自然醫學從業者一般反對使用疫苗預防疾病。

應用於自然療法的方法很多，最基礎的是飲食和有規律的鍛煉。自然醫學也採用許多源自傳統醫學的治療技術，如針灸、草藥、刮痧、推拿、火罐、花精、水療等，近年來傾向自然均衡的飲食治療，透過斷絕某些人工基因改造食品，回復身體自然平衡。

## 定義

根據美國自然醫學學院協會 (Association of Accredited Naturopathic Medical College) 的觀點，"**自然醫學**是一個特殊的醫療行業。強調用增加人體自愈的方法來預防治癒疾病，提高健康水準。所謂的自然醫療可以採用現代，傳統，科學，甚至先驗性的方法。其基礎原則是：

* 1. （引發）自然具備癒合的能力。
* 2.（醫生應該）找到致病的原因，而不是單純的消除症狀。
* 3. 治療過程不能傷害到病人。
* 4. 給病人正確的教育和導向。
* 5. 重視整體上的健康，全面考慮物理，精神，情緒，基因，環境，社會及其他種種因素。
* 6. 重視對疾病和安全隱患的預防。

## 概論

**自然醫學**的中心觀點，以及方法論點，有時會和現代醫學－以科學觀點為根據的醫學－相衝突。例如，許多自然醫學家反對疫苗注射，即是以**自然醫學**立論基礎的中心思想來推演出的。

過去，一些自然療法並未廣泛被醫學界與科學界接受，有些甚至被指為是偽科學。例如順勢療法，按摩療法，芳香療法，高倍活血鏡檢，自律神經檢測以及虹膜學，就曾被部份人士認為是偽科學。

根據美國癌症學會於 2008 年的聲明，＂目前所有的科學根據，無法證明自然療法可以治癒包括癌症在內的諸多疾病；因為自然醫學至今沒有整體的科學統計及研究被發表出來。＂

根據 Journal of Alternative and Complementary Medicine (另類及替代醫學期刊) 的文章，自然醫學於科學界缺乏足夠的科學證據來自我證明。

巴爾的摩的臨床化學期刊就曾指出，＂非以科學為根據的醫療提供者，包含自然醫學家，使用非科學的方法，或者以欺騙的方法，來欺騙沒有足夠醫療知識的大眾。騙術不僅傷害人民，也種下了科學家對於研究自然療法排斥的原因。＂

哈佛醫學院教授阿諾德・S・雷爾曼提到，自然醫學教科書的內容不足以作為教科書材料，因為它無法提供許多常見疾病治療方式的細節，過度誇大＂不太會有效的治療＂的療效，還有可能幫助藥廠推銷那些未經證實的草藥。他下結論說，＂尋求自然醫學治療，風險大於實際可能效益＂。

坊間說明自然療法的資料，不外乎強調它「使用天然的方法，例如生活型態、情緒和飲食的改善、營養的補充，或者透過天然物質或非侵入性手法的輔助，以達到疾病預防和治療的目的，這種與生活結合在一起的自我療癒方式，就稱為『自然療法』（Naturopathic Therapy），與現代預防醫學在理念上是不謀而合的。」

**自然療法所根據的療效準則不是科學方法，不是嚴謹的臨床實證**，而是諸如美國自然醫學學院協會 （Association of Accredited Naturopathic Medical College）所指：「自然醫學是以原則為準，而非方法或者手段。所有原則的準則就是，我們尊重人體會有自我修復及重生的智慧。」值得強調的是，「預防醫學的理念不謀而合」並不是一種「治療方法」。

## 發展歷史

自然醫學的支持者，將歷史追溯到古希臘希波克拉底。但是現代自然醫學起源於 19 世紀，蘇格蘭的湯瑪斯・艾利連森（Thomas Allinson）。於 1895 年，美國的約翰・錫爾（John Scheel）創造自然醫學這個術語當成商標，隨後被稱為「美國自然醫學之父」的賓尼迪・路斯特（Benedict Lust）買下。

## 各國現況

目前承認自然醫學的國家，主要是美國與加拿大。

### 北美

在加拿大的五省，美國的十五州及哥倫比亞特區，經過認可學院畢業的自然醫學醫師，可以以 ND 或者 NMD 來執業。其它區域的自然醫學醫師頭銜並未被認可。

### 英國

英國的公立大學於 2012 年關閉他們的替代醫學課程，包括**自然醫學**。

### 中華民國

中華民國以醫療法來規範相關醫事行為。

嘉義南華大學設有自然醫學研究及推廣中心 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）。

## 參考文獻

## 參考

* 食療
* 姑息療法
* 替代醫學
自然發生

**自然發生**或者**異種生成**是一套關於物種起源的思想，認為現今的生物體是在無機物中自然產生的，此理論目前不被科學界所接受。在這個邏輯下，生物如跳蚤可能來自無生命物質如灰塵，或者蛆可能由死肉產生。至於那些物種如絛蟲會出現在不相關的生命體上，被認為是**模糊生成**（equivocal generation）的，現今已被理解是他們的宿主。通常支持自然發生論的人認為，這些過程是常見的和規律的。這樣的想法與**明確生成**（univocal generation） ── 「有效地獨佔並再現親代基因，通常是相同物種」的概念相互矛盾。

## 參考文獻

## 外部連結

* A.E.Zlobin, Tunguska similar impacts and origin of life (mathematical theory of origin of life, incoming of pattern recognition algorithm due to comets) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 參見

* 生命起源
自然發音法

**自然拼讀**（英語：Phonics）也稱為**自然拼音**，**字母拼讀**及**自然發音**，是一種用於英語閱讀和寫作的英語教學方法，它通過提高學生的音素覺察 — 聽到、識別和操作音素的能力 — 教會他們對應發音和表示發音的拼寫模式（字位）。

自然拼讀的目的是在讓讀者可以根據拼寫及聲音的規則，將英文單字念出來。其拼寫及聲音的規則是在單字的字母和字母之間的，因此是一種次詞彙（sublexical）的教學方法，和全語言教育以單字為基礎一層一層往上，教授閱讀的方式恰好相反。

英文字母和發音之間的關係有時會不符合基礎語音教學法規則，因此有些教學方式也會將一些常見，不一定符合規則的字列出（sight word），直接記憶其發音，讓學習者利用基礎語音教學法及 sight word 一起學習。

在二十世紀以來，自然拼讀廣為用在英語國家的初級教育及識字教育中。綜合拼讀（synthetic phonics）是現在英國和加拿大受認可，教導閱讀的方法。

## 參考資料

## 相關條目
自然目

**自然目**（_ordo naturalis_）是一個植物分類學概念，即現今所稱的科。卡爾・林奈在其《植物哲學》（Philosophia Botanica）一書中首次使用了這個詞。在他更著名的兩部作品《自然系統》和《植物種志》中，林奈使用一種人為的分類系統「性系統」（Sexual system）對植物進行分類，並使用了**目**（_ordo_）這一人為的分類單元。在這幾部作品中，只有屬、種及種下等級是自然的分類層級。

19 世紀，奧古斯丁・彼拉姆斯・德堪多的德堪多分類系統、喬治・邊沁和約瑟夫・道爾頓・胡克的邊沁－胡克系統用**目**來稱呼現今所稱的「科」，同時代的法國學者用「**科**」（famille）來稱呼這一分類單元。1906 年的第一版國際植物命名法規《維也納法規》（Vienna Rule）正式將這一分類單元稱為「**科**」（_familia_），並將科的上一級、在 19 世紀常被稱為「**群**」（_cohors_）的分類單元稱為「**目**」（_ordo_）。

國際藻類、真菌、植物命名法規規定：有意作為科名，但在發表時使用了 「order (ordo) 」或「natural order」 (ordo naturalis)，而不是 「family」 表明其等級的名稱，仍被視為科名，除非這種處理會導致分類學上誤置的等級指示 術語 (misplaced rank-denoting term)。

一些科（例如棕櫚科和唇形科）保留了林奈之前的作者的命名，被林奈稱為「自然目」，也叫作「描述性科名」。

## 參考文獻
自然码

**自然碼**是一種漢字輸入法編碼方案。它是一種以音碼為主、形碼為輔的雙拼加形類編碼方案。自然碼採用雙拼方案，每種漢語拼音固定有兩個字母表示，並引入漢字的偏旁部首發音的聲母作為輔助編碼，較好地解決了音碼方案中的重碼問題。

2009 年 3 月 26 日更新到 7.27 版本後，停止了更新。為了在繼續使用時有更好的效果，有愛好者總結了在目前主流輸入法中定製實現自然碼的方法：

* 搜狗和 QQ 輸入法
* 微軟必應輸入法
* 百度手機輸入法
* 中州韻輸入法引擎
* Gboard

## 雙拼方案

自然碼方案中的前兩碼為雙拼編碼，該雙拼方案鍵位圖為：

### 無聲母的特殊情況

為了維持兩鍵一字的原則，在當一個字沒有聲母時，用以下幾個規則：

1. 單字母韻母 a，o，e 重複按兩次。如：a → aa，等。
2. 雙字母韻母 an，en，ou 等不變，直接輸入。
3. 三字母韻母 ang，eng，重複第一個字母。如：ang → ah （雙拼 h = ang）

### 輔助碼

自然碼是一種音 + 形的輸入法，形碼作為輔助碼可以減少重碼，減少用數字鍵選字的頻率，對於提高輸入速度有很大幫助。
具體的輔助碼規則可以在自然碼官網下載自然碼手冊 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）查看

## 相關條目

* 小鶴雙拼
* 雙拼

## 參考資料

## 外部連結

* 自然碼輸入法論壇 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
自然神

**自然神論**（英語：**deism**）是 17 到 18 世紀的英國和 18 世紀的法國出現的一個哲學觀點，主要是回應牛頓力學對傳統神學世界觀的衝擊。這個思想認為雖然上帝創造了宇宙和它存在的規則，但是在此之後上帝並不再對這個世界的發展產生影響（與婆羅門教對梵天的解釋相仿）。這裡的自然神論主要是指具有閃米特一神教背景，並受其影響的西方唯一神教派自然神論者的觀點，而不是具有多神教背景的自然神論者等的觀點如泛自然神論。

自然神論者推崇理性原則，把上帝解釋為非人格的始因的宗教哲學理論。又稱理性神論。由 17 世紀英國思想家赫爾伯特始創，著名代表有托蘭德、哈特利、普利斯特里、約翰・洛克、艾薩克・牛頓等人，18 世紀法國啟蒙思想家伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等人也都是具有一定唯物主義傾向的自然神論者。自然神論反對蒙昧主義和神秘主義，否定迷信和各種違反自然規律的「奇蹟」；認為上帝不過是「世界理性」或「有智慧的意志」；上帝作為世界的「始因」或「造物主」，它在創世之後就不再干預世界事務，而讓世界按照它本身的規律存在和發展下去；主張用理性宗教或自然宗教代替天啟宗教。

今日人們聽到自然神論就會聯想到「神造了世界卻不照管護理這個世界，任其發展」。但是 17 世紀英國人徹爾布里的赫爾伯特爵士提出的自然神論，是想證明人們人類對上帝的信仰是合乎理性，不需要來自聖經中神的啟示。他主張基督教是自然宗教，但基督教有一些信仰的確已經超出了自然宗教，自然神論者把這些視為迷信的教士爭取信眾之作，不予接納。此論點亦被許多宗教改革者提醒並強調，以對立於帶有文化慣性的宗教迷信，對教條有選擇的接受而不是全然接受，把既定的歷史文化做為意識形態的偶像崇拜。

自然神論者也反對「預言」的應驗和「神蹟」作為根據上帝存在的根據。托馬斯・吳爾斯頓嚴厲批評神蹟，他認為基督復活乃是其屍體被門徒所竊，結果他因此被關而死在獄中，不過托馬斯・舍洛克因此得到靈感，寫了一本《復活見證受審記》，將新約中的見證一一驗證。

托馬斯・潘恩的觀點頗能代表自然神論者的觀點：「我相信一個上帝，沒有其它的」，但「我不相信猶太教會、羅馬教會、希臘教會、土耳其教會、基督教和我所知道的任何教會所宣佈的信條。我自己的頭腦就是我自己的教會。」

勒內・笛卡爾 (1596 年 3 月 31 日－1650 年 2 月 11 日）的宗教信仰在學術圈中一直被嚴格地爭論著。他聲稱是虔誠的羅馬天主教 (天主教) 徒，以及「沉思」的目的是為了維護基督教信仰。但是在他自己的時代，笛卡爾被指控宣揚秘密的自然神論和無神論信仰。與他同時代的布萊茲・帕斯卡說，「我不能原諒笛卡爾；他在其全部的哲學之中都想能撇開上帝。然而他又不能不要上帝來輕輕碰一下，以便使世界運動起來；除此之外，他就再也用不著上帝了。」

## 參考文獻

## 參見

* 基督徒自然神論
* 泛自然神論
* 無神論
* 不可知論
* 自然神學
自然神学

**自然神學**（英文: Natural Theology）是僅用自然界的普通經驗、感知、內省、歷史、科學等，基於理性分析來論證神的存在，通常與啟示神學相區別。 

## 簡介

西方對自然神學最為活躍的討論，發生在中世紀的晚期（大約 1100-1400 C.E.）和現代早期（1600-1800 C.E.）。 在過去的幾十年中，公共領域的自然神學辯論得以復興：現在有一些機構在推廣「智能設計理論」，流行的辯護教士課程，以及信徒和不可知論者之間的校園辯論。

以色列歷史學家尤瓦爾・赫拉利是這樣通俗地解釋了自然神學。 世上真有神嗎？這可能得看你想到的是哪個神。對你來說，神指的是宇宙間的奧秘還是掌管人世的秩序制定者？有時候，我們說到「神」，講的是宇宙間有某種包羅萬象、令人敬畏的謎團，是人類智慧所無法理解的事物。對於全宇宙最令人費解的諸多奧秘，我們都想用神來解釋。例如，為何世間存在萬物，而非一片虛無？到底是什麼力量制定了物理學的基本定律？意識是什麼，它來自何方？我們對這些問題的答案一無所知，於是就給這種無知冠上了神的名號。這種宇宙奧秘的神，最基本的特徵就是我們沒辦法真的對他有什麼具體描述。這種神屬於哲學家，每當我們夜晚坐在篝火邊，仰望夜空，思索人生意義的時候，我們所談的神就是這一種。

## 自然神學的認識論基礎

自然宗教或神學不僅限於對自然的經驗性探究，也不會與泛神論的結果結合。 但是，它的確避免了吸引特殊的非自然才能（心靈感應，神秘經歷）或超自然的信息來源（神聖的文本，神學的揭示，信條權威，直接的超自然交流）。 通常，自然宗教或神學（以下簡稱「自然神學」) 與形上學一樣（見：形上學 #認識論基礎），旨在堅持與其他哲學 (包括無神論和不可知論) 和科學事業相同的理性調查標準，並接受相同的評估和批評方法。

## 自然神學與啟示神學的比較

自然神學與啟示神學的推理基礎是相對立的，其原因是吸引特殊的非自然才能或超自然的信息來源是啟示神學的特有屬性。自然神學可以分類成形上學的一部分， 它與啟示神學，基督教神學有本質的不同。 形上學 (包括自然神學) 的研究仍然是受科學實踐的成果約束的，或者說是受經驗證據約束的。啟示神學，基督教神學的推理假設及結論往往和經驗證據相矛盾。

## 自然神學和科學的比較

自然神學和科學的相同點是兩者都崇尚理性， 兩者都可以用假設作為推理前提，其假設合理性都是被經驗證據約束的。兩者不同之處是，儘管兩者都用縝密的邏輯推理，自然神學研究中的推理結果在往往無法用經驗證據證明； 而一個研究被認為是科學的前提是其推理結果能用經驗證據證明。但是，自然神學的研究仍然是受科學實踐的成果約束的，或者說是受經驗證據約束的。 

## 主要人物

* 在查理二世統治期間，托馬斯・巴婁主教寫了一本有關神的多重位格的書籍，
* 英國博物學家約翰・萊（John Ray，1627 年－1705 年）被尊為英國自然史之父，出版了許多關於植物、動物和自然神學的書籍。
* 托馬斯・阿奎那是這個領域裡的重要人物。但是，後來從自然神學發展出來的自然神論拒絕認可《聖經》經文和預言。
* 在 1798 年出版的《人口學原理》中，馬爾薩斯在最後兩個章節里闡述了自然神學和人口問題。
* 化學和自然史教授愛德華・希區柯克（Edward Hitchcock）也從事了自然神學的研究和寫作。他試圖從地質學入手，調和科學與神學。他在這一領域的主要著作是《地質學的宗教及其相關科學》。

## 參見

* 創造論
* 智能設計
* 神的存在性
* 無神論
* 自然神論
* 基督徒自然神論
* 泛自然神論

## 參考資料
自然神學

**自然神學**（英文: Natural Theology）是僅用自然界的普通經驗、感知、內省、歷史、科學等，基於理性分析來論證神的存在，通常與啟示神學相區別。 

## 簡介

西方對自然神學最為活躍的討論，發生在中世紀的晚期（大約 1100-1400 C.E.）和現代早期（1600-1800 C.E.）。 在過去的幾十年中，公共領域的自然神學辯論得以復興：現在有一些機構在推廣「智能設計理論」，流行的辯護教士課程，以及信徒和不可知論者之間的校園辯論。

以色列歷史學家尤瓦爾・赫拉利是這樣通俗地解釋了自然神學。 世上真有神嗎？這可能得看你想到的是哪個神。對你來說，神指的是宇宙間的奧秘還是掌管人世的秩序制定者？有時候，我們說到「神」，講的是宇宙間有某種包羅萬象、令人敬畏的謎團，是人類智慧所無法理解的事物。對於全宇宙最令人費解的諸多奧秘，我們都想用神來解釋。例如，為何世間存在萬物，而非一片虛無？到底是什麼力量制定了物理學的基本定律？意識是什麼，它來自何方？我們對這些問題的答案一無所知，於是就給這種無知冠上了神的名號。這種宇宙奧秘的神，最基本的特徵就是我們沒辦法真的對他有什麼具體描述。這種神屬於哲學家，每當我們夜晚坐在篝火邊，仰望夜空，思索人生意義的時候，我們所談的神就是這一種。

## 自然神學的認識論基礎

自然宗教或神學不僅限於對自然的經驗性探究，也不會與泛神論的結果結合。 但是，它的確避免了吸引特殊的非自然才能（心靈感應，神秘經歷）或超自然的信息來源（神聖的文本，神學的揭示，信條權威，直接的超自然交流）。 通常，自然宗教或神學（以下簡稱「自然神學」) 與形上學一樣（見：形上學 #認識論基礎），旨在堅持與其他哲學 (包括無神論和不可知論) 和科學事業相同的理性調查標準，並接受相同的評估和批評方法。

## 自然神學與啟示神學的比較

自然神學與啟示神學的推理基礎是相對立的，其原因是吸引特殊的非自然才能或超自然的信息來源是啟示神學的特有屬性。自然神學可以分類成形上學的一部分， 它與啟示神學，基督教神學有本質的不同。 形上學 (包括自然神學) 的研究仍然是受科學實踐的成果約束的，或者說是受經驗證據約束的。啟示神學，基督教神學的推理假設及結論往往和經驗證據相矛盾。

## 自然神學和科學的比較

自然神學和科學的相同點是兩者都崇尚理性， 兩者都可以用假設作為推理前提，其假設合理性都是被經驗證據約束的。兩者不同之處是，儘管兩者都用縝密的邏輯推理，自然神學研究中的推理結果在往往無法用經驗證據證明； 而一個研究被認為是科學的前提是其推理結果能用經驗證據證明。但是，自然神學的研究仍然是受科學實踐的成果約束的，或者說是受經驗證據約束的。 

## 主要人物

* 在查理二世統治期間，托馬斯・巴婁主教寫了一本有關神的多重位格的書籍，
* 英國博物學家約翰・萊（John Ray，1627 年－1705 年）被尊為英國自然史之父，出版了許多關於植物、動物和自然神學的書籍。
* 托馬斯・阿奎那是這個領域裡的重要人物。但是，後來從自然神學發展出來的自然神論拒絕認可《聖經》經文和預言。
* 在 1798 年出版的《人口學原理》中，馬爾薩斯在最後兩個章節里闡述了自然神學和人口問題。
* 化學和自然史教授愛德華・希區柯克（Edward Hitchcock）也從事了自然神學的研究和寫作。他試圖從地質學入手，調和科學與神學。他在這一領域的主要著作是《地質學的宗教及其相關科學》。

## 參見

* 創造論
* 智能設計
* 神的存在性
* 無神論
* 自然神論
* 基督徒自然神論
* 泛自然神論

## 參考資料
自然神经科学杂志

《**自然 - 神經科學**》（英文：_Nature Neuroscience_）是《自然》雜誌的神經科學分冊，也是該領域經由同行評審的權威科學期刊。該雜誌由自然出版集團按每月一期出版，2014 年度的影響因子為 16.095。

## 參考資料

## 外部連結

* 《自然 - 神經科學》網址 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）