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聖澤諒

**聖澤諒**（日語：聖澤 諒／ひじりさわ りょう _Hijirisawa Ryo_，1985 年 11 月 3 日 —）是一名出生於日本長野縣更埴市（現千曲市）的棒球選手，司職外野手，曾經效力於日本職棒東北樂天金鷲。

## 個人情報

### 年度別打擊成績

* 各年度的**粗體字**為聯盟最高

### 年度別守備成績

* 各年度的**粗體字**為聯盟最高

### 獎項

* 盜壘王：1 回 （2012 年）
* 最優秀 JA 全農 Go・Go 賞：1 回 （2012 年）
* JA 全農 Go・Go 賞：2 回 （最多盜壘賞：2011 年 4・5 月、2012 年 3・4 月）
* SKY Perfect! 再見安打賞：1 回 （2017 年 3・4 月）
* 太平洋聯盟聯盟特別表彰：1 回 （特別賞：2015 年）

### 紀錄

* 連續守備機會無失誤：927 （2010 年 9 月 22 日、對北海道日本火腿鬥士戰 - 2015 年 3 月 29 日、對北海道日本火腿鬥士戰） ※外野手的日本職棒紀錄
* 日本職棒全明星賽出場：1 回 （2012 年）

### 背號

* **23** （2008 年 - 2018 年）

## 參考資料

## 外部連結

* 個人年度別成績 聖澤諒 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （日語）
* * 球員資訊和成績在 Baseball-Reference (Minors)（英文）
聖濟耶尼鄉

**聖濟耶尼鄉**（羅馬尼亞語：Comuna Sânzieni, Covasna），是羅馬尼亞的鄉份，位於該國中部，由科瓦斯納縣負責管轄，面積 97 平方公里，海拔高度 601 米，2007 年人口 4,650，人口密度每平方公里 48 人。

## 參考資料

* Újbuda története [Újbuda - New in History, Twin Towns]. Rafia.hu. [2013-08-11]. （原始內容存檔於 2013-05-21） （匈牙利語）.
聖火令

**聖火令**，是金庸武俠小說《倚天屠龍記》中明教代表教主權威的寶物，也可用來當成兵器應敵。

## 《倚天屠龍記》

波斯明教的鎮教聖物，為白金玄鐵和金剛砂混和鑄成，質地堅硬無比，且難以熔鑄，共十二枚，長短大小各不相同，似透明，非透明，令中隱隱有火焰飛騰，顏色變幻，其中六枚上皆刻有「山中老人」霍山所鑄的武功精要。另有六枚聖火令，上面刻有明教申令的三大令、五小令。

聖火令乃當年波斯「山中老人」霍山所鑄，刻著他畢生武功精要。後來聖火令和明教同時傳入中土，向為中土明教教主的令符，見聖火令如見教主，但自第三十一代教主石教主之時，便已失落，後輾轉為波斯商賈所得，又傳回波斯明教，波斯明教鑽研聖火令上的文字記載結合殘留的乾坤大挪移心法，變出一門古怪奇詭的功夫出來。數十年間，波斯明教中職份較高之輩人人武功陡進。

聖火令不單是代表教主命令的令符，也能當成兵器使用，聖火令之堅硬連屠龍刀也砍不斷，波斯三使曾用來與張無忌交手，張無忌聯合楊逍、范遙挑戰少林金剛伏魔圈時，三人也用聖火令當兵刃。而張無忌亦曾使用聖火令迎戰過成昆手下。

## 聖火令神功

記錄在聖火令上的武功，是山中老人霍山畢生武功精華，部分要訣是「應左則前，須右乃後，三虛七實，無中生有」，使波斯三使的武功平添許多奇幻，張無忌奪得聖火令後加以研習，對上武當四俠、渡難、渡厄跟渡劫三僧跟玄冥二老等人時曾經使用。這門武功施展時看來顛三倒四，實則中藏奇奧變化，比之正路功夫又難得多。種種怪異身法，每一招都足以迷亂敵人眼光，似左實右，似前實後。但霍山本非正人君子，這門武功修練若久，有誤入魔道之危。

## 參見

* 明教

## 參考資料
聖火降魔錄_英雄雲集

《**聖火降魔錄 英雄雲集**》（日語：ファイアーエムブレム ヒーローズ，英語：Fire Emblem Heroes，中國大陸和香港譯作「**火焰之紋章 英雄**」）是 Intelligent Systems 開發，任天堂發行的戰略角色扮演遊戲，為聖火降魔錄系列作品之一。遊戲對應 iOS 和 Android 平台，於 2017 年 2 月 2 日發行。

## 開發

任天堂於 2016 年 4 月與公開本作與《動物森友會 口袋露營廣場》，原預定於年內推出。後在 2017 年 1 月的聖火降魔錄直面會上，公開了遊戲標題和系統資訊。接著任天堂發起了線上活動「英雄總選舉」，玩家投票選擇本作中收錄的系列角色。遊戲最終於 2017 年 2 月 2 日發行於 Android 和 iOS 平台，在全球 39 個地區推出。

2017 年 10 月 31 日，任天堂在其財報說明會上宣布計劃將在 2017 年結束前遊戲將會支援繁體中文，並向香港、台灣、澳門、泰國和新加坡等地開放遊戲服務。11 月 28 日，遊戲語言新增繁體中文。

## 反響

本作在金搖桿獎 2017 中獲得年度最佳掌上／行動遊戲提名，並在第 21 屆 D.I.C.E. 遊戲大獎獲得年度行動遊戲獎項。

根據調查公司 Sensor Tower 的資料，截至 2017 年 7 月 21 日《聖火降魔錄 英雄雲集》的全球下載量已達到 1170 萬次，玩家付費總額 127 億日元以上。付費用戶中的七成以上為日本用戶。發行第一年世界用戶付費總額為 2.95 億美元，其中日本玩家付費額占總額的 59％，美國玩家付費額占總額的 29％。

## 參考文獻

## 外部連結

* 官方網站（日語）
* 官方網站（繁體中文）
聖火降魔錄無雙

《**聖火降魔錄無雙**》（日語：ファイアーエムブレム無双，英語：Fire Emblem Warriors，中國大陸和香港譯作「**火焰之紋章無雙**」，官方譯為「**Fire Emblem 無雙**」）是 2017 年發行的一款任天堂 Switch、新任天堂 3DS 雙平台砍殺遊戲，由 Team Ninja 開發、光榮特庫摩遊戲發行。遊戲結合了《聖火降魔錄系列》的角色和設定以及《無雙系列》的玩法與遊戲系統。

遊戲在 2017 年 1 月任天堂直面會上正式公布，同年 9 月在全球陸續發售。

## 參考資料

## 外部連結

* （日語）日本官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （英文）美國官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
聖火降魔錄系列電子遊戲列表

聖火降魔錄系列（日語：ファイアーエムブレム，英語：Fire Emblem，中國大陸和香港譯作「火焰之紋章」）是由 Intelligent Systems 開發、任天堂發行的一系列戰略角色扮演遊戲。系列首作《暗黑龍與光之劍》於 1990 年發行，以紅白機為遊玩平台。它本是電子遊戲製作人加賀昭三構思設計，並聯同三位學生以同人遊戲項目來製作的遊戲。後來遊戲取得成功，促成系列的誕生。加賀領導了數款系列作品的開發，但在《多拉基亞 776》完成後便從 Intelligent Systems 離職，後續作品則由多位製作人接手。截至 2023 年，系列已推出 17 部主要遊戲以及 5 部衍生作品，最新作品是《聖火降魔錄 Engage》。

## 主要遊戲

## 參考文獻
聖灰星期三

**大齋首日**，又名**聖灰禮儀日**、**聖灰星期三**、**聖灰日**、**灰日**、**蒙灰日**，是基督教教會年曆的大齋期（四旬期）之起始日。

當天教會會舉行塗灰禮，要把去年棕枝主日祝聖過的棕枝燒成灰，在禮儀中塗在教友的額頭上，作為悔改的象徵。

大齋首日是根據復活節的日期前四十天（不計算主日），因此每年的大齋首日的日期都不同。最早可以是二月四日，最遲是三月十日。

## 歷史

在教父時代的基督宗教有以在頭上灑灰燼以表示悔過的傳統，而此一傳統在天主教會後來就與復活節的整個紀念儀式產生結合，形成了今日的聖灰星期三。最後教宗烏爾巴諾二世於 1091 年將之定為給予全體信徒的儀式。

除了天主教，在聖公宗也有保留此儀式。部分信義宗則是在二十世紀後恢復使用此儀式的傳統。此外也可能見於其他基督新教的教會中。 

在今日一些非天主教傳統的國家，由於沒有對應這些節日休假。因此也會在聖灰禮儀日後的首個主日額外進行一場聖灰儀式。

## 歷年聖灰星期三之日期

* 1980 年 - 2 月 20 日
* 1981 年 - 3 月 4 日
* 1982 年 - 2 月 24 日
* 1983 年 - 2 月 16 日
* 1984 年 - 3 月 7 日
* 1985 年 - 2 月 20 日
* 1986 年 - 2 月 12 日
* 1987 年 - 3 月 4 日
* 1988 年 - 2 月 17 日
* 1989 年 - 2 月 8 日
* 1990 年 - 2 月 28 日
* 1991 年 - 2 月 13 日
* 1992 年 - 3 月 4 日
* 1993 年 - 2 月 24 日
* 1994 年 - 2 月 9 日
* 1995 年 - 3 月 1 日
* 1996 年 - 2 月 21 日
* 1997 年 - 2 月 12 日
* 1998 年 - 2 月 25 日
* 1999 年 - 2 月 17 日
* 2000 年 - 3 月 8 日
* 2001 年 - 2 月 28 日
* 2002 年 - 2 月 13 日
* 2003 年 - 3 月 5 日
* 2004 年 - 2 月 25 日
* 2005 年 - 2 月 9 日
* 2006 年 - 3 月 1 日
* 2007 年 - 2 月 21 日
* 2008 年 - 2 月 6 日
* 2009 年 - 2 月 25 日
* 2010 年 - 2 月 17 日
* 2011 年 - 3 月 9 日
* 2012 年 - 2 月 22 日
* 2013 年 - 2 月 13 日
* 2014 年 - 3 月 5 日
* 2015 年 - 2 月 18 日
* 2016 年 - 2 月 10 日
* 2017 年 - 3 月 1 日
* 2018 年 - 2 月 14 日
* 2019 年 - 3 月 6 日
* 2020 年 - 2 月 26 日
* 2021 年 - 2 月 17 日
* 2022 年 - 3 月 2 日
* 2023 年 - 2 月 22 日

### 歷史上之大齋首日

大齋首日最早可以在 2 月 4 日 (在非閏年時，若復活節在 3 月 22 日的話。1598 年、1693 年及 1818 年的大齋首日就在這一天。最晚可以在 3 月 10 日，曾在 1943 年出現。自從格里曆推行以來，大齋首日都沒有在 2 月 29 日出現過，不過到了 2096 年就會首次出現，之後在第 3 千年再出現的年份為：2688 年、2840 年及 2992 年。

## 參看

* 聖週：大齋期的最後一週。
* 謝肉節：一個在大齋首日前完結的慶祝活動。

## 參考

## 外部連結

* WELS topical Q&A: Ashes on forehead （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 香港天主教聖母無原罪主教座堂：四旬期：聖灰禮儀 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Catholic Encyclopedia: Ash Wednesday （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Reflections and history of Ash Wednesday
* An Episcopal Ash Wednesday Service （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* The Text This Week: （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） Ash Wednesday
* Upper Room Ministries: Biblical Significance of Ash Wednesday （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Dates of Ash Wednesday from 1583 - 9999 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
聖灰蝶屬

**聖灰蝶屬**（學名：_**Thereus**_）是灰蝶科翠灰蝶亞科灑灰蝶族中的一個屬。物種分佈於新熱帶界。。

## 物種

* _Thereus caltha_
* 喜聖灰蝶 _Thereus cithonius_
* _Thereus columbicola_
* _Thereus endera_
* _Thereus (?) enenia_
* _Thereus eryssus_
* _Thereus gabathana_
* _Thereus genena_
* _Thereus guianivaga_
* _Thereus illex_
* _Thereus ismarus_
* 聖灰蝶 _Thereus lausus_
* _Thereus lutzi_
* _Thereus molena_
* 奧聖灰蝶 _Thereus oppia_
* 奧萊聖灰蝶 _Thereus orasus_
* _Thereus ortalus_
* _Thereus pedusa_
* _Thereus praxis_
* _Thereus pseudarcula_
* _Thereus tiasa_
* _Thereus timoclea_
* 9 個未被描述之物種

## 參考文獻

* Robbins, R. K. 2004. 2004e. Lycaenidae. Theclinae. Tribe Eumaeini, pp. 118–137. In: Lamas, G. (Ed.), Checklist: Part 4A. Hesperioidea - Papilionoidea. In: Heppner, J. B. (Ed.), Atlas of Neotropical Lepidoptera. Volume 5A. Gainesville, Association for Tropical Lepidoptera; Scientific Publishers.
* 壽建新 周堯 李宇飛。世界蝴蝶分類名錄。中國：陝西科學技術出版社. 2006-04-01. ISBN 9787536936768 （中文（簡體））.
* _Thereus_ （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） - ftp.funet.fi
聖烈治錦標

**聖烈治錦標**（英語：**St Leger Stakes**）是在英國唐加士達馬場舉行的賽馬比賽，路程為 1 英哩 6 化郎 115 碼（約 2921 米）。聖烈治錦標是英國經典賽事之一，是英國三冠大賽的尾關（緊接於二千堅尼錦標及葉森打吡大賽），同樣地也適用於雌馬三冠大賽尾關。此賽事是 1776 年成立，是現存賽馬比賽中最古老的賽事之一。過往在此賽事出了十五頭三冠馬匹。

## 歷屆冠軍

**a** The 1789 race was awarded to Pewett after the first-placed Zanga was disqualified for jostling.
  
**b** The 1839 outcome was a dead-heat, but Charles the Twelfth beat Euclid in a run-off.
  
**c** The 1850 race finished as a dead-heat, but Voltigeur defeated Russborough in a run-off.
  
**d** The 1939 race was cancelled due to the outbreak of World War II. 
  
**e** The 1989 running took place at Ayr over 1-mile, 6 furlongs and 127 yards.
  
**f** The 2006 edition was contested at York over 1-mile, 5 furlongs and 197 yards.
  
**g** The 2015 race was initially awarded to Bondi Beach after the first-placed Simple Verse was disqualified, but the decision was reversed on 23 September 2015 after an appeal by Simple Verse's connections.

## 參考資料
聖烏列爾天使長教堂

**聖公會聖烏列爾堂**（英語：Saint Uriel’s Episcopal Church），又名**天使長聖烏列爾堂**（Church of Saint Uriel the Archangel），是一座位於美國紐澤西州海圍鎭的聖公會教堂，信仰模式遵循安立甘大公主義信條，意即在聖公宗內部傾向珍視天主教傳統的派別，類似高派教會。這座教堂是普世聖公宗成員，信徒都是聖公宗大公與正統傳承的追隨者。

聖公會聖烏列爾堂是唯一一座以天使長烏列爾命名的美國聖公會教堂，此外亦有一座位於南卡羅萊納州切斯特的烏列爾長老會教堂（Uriel Presbyterian Church），以及美國境內的一些衣索比亞和厄利垂亞正統臺瓦西多教堂以烏列爾為主保天使。

聖公宗伯大尼女修會用一年半的時間製作了繪有天使長烏列爾像的堂區旌旗，於 1958 年獻給該堂。直到那一年，該堂仍是唯一一座獻予烏列爾的聖公會教堂。

## 參考資料

## 外部連結

* 官方網站 （英文）
聖烏爾巴諾一世

教宗聖**烏爾巴諾一世**（拉丁語：Sanctus Urbanus PP. I；？—230 年 8 月 21 日），222 年－230 年在位為教宗，出生於羅馬。

## 譯名列表

* 烏爾巴諾：梵蒂岡廣播電台，天主教香港教區禮儀委員會：禧年專頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）作烏爾巴諾。
* 伍朋：香港天主教教區檔案　歷任教宗作伍朋。
* 烏爾班：《大英簡明百科知識庫》2005 年版作烏爾班。
* 烏爾班、烏爾萬、於爾邦、厄本：《世界人名翻譯大辭典》1993 年版作烏爾班、烏爾萬、於爾邦、厄本。
聖烏爾桑

**聖烏爾桑**是瑞士的城鎮，位於該國西部，由弗里堡州負責管轄，面積 15.76 平方公里，海拔高度 713 米，2011 年人口 1,248，八成人口信奉羅馬天主教，人口密度每平方公里 79 人。

## 外部連結

* Official website （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （德文）
聖烏爾蘇斯聖維篤主教座堂_(索洛圖恩)

**聖友爾蘇士主教座堂**（_St. Ursenkathedrale_）是天主教巴塞爾教區的主教座堂，在瑞士西北部城市索洛圖恩。

這座教堂供奉古代殉道者聖友爾蘇士和維多，於中世紀早期興建在城牆外的墓地，1762 年興建目前的古典主義教堂，1773 年完成。其 66 米高的洋蔥圓頂，可供登高望遠。

## 參考

* Georg Carlen: _Schweizerische Kunstführer GSK._ Band 528: _Kathedrale St. Ursen Solothurn._ Bern 1993, ISBN 3-85782-528-6.

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聖烏爾里克城堡

**聖烏爾里克城堡**（法語：Château de Saint-Ulrich，也稱為大里博皮埃爾城堡、烏爾里希斯堡城堡）是位於法國上萊茵省里博維萊的三座城堡之一，位於海拔 528 公尺的山上。

該遺址的現名來自於在城堡中發現獻給奧格斯堡的烏爾里克的小教堂。不過就其本身而言，中世紀的文獻沒有使用聖烏爾里克這個名字。

## 歷史

從 11 世紀到 16 世紀之間，這座城堡是里博皮埃爾家族的主要居所。在同一地點則設有另一座城堡，在 1114 年，城堡曾由巴塞爾主教使用。後來城堡被神聖羅馬皇帝亨利五世在軍事上佔領，他將城堡其用作對抗埃吉賽姆的據點。在歸還給巴塞爾主教後，後者將其歸還給里博皮埃爾家族。

在 1287 年德國魯道夫一世和 1293 年他的繼任者拿騷的阿道夫的兩次圍攻中，城堡成功倖存下來。

聖烏爾里希城堡是中世紀阿爾薩斯軍事建築的參考例子，其建築群包括一座建於 12 世紀的城堡和一座帶煙囪的住宅。在 13 世紀，騎士大廳裝飾著九扇美麗的羅馬式窗戶，1435 年，建造了獻給奧格斯堡主教聖烏爾里克的小教堂。

最終，里博皮埃爾家族在 16 世紀離開這座城堡，前往一座文藝復興風格的豪宅居住。城堡的部分建築在三十年戰爭期間被拆除。因此今天城堡可見的遺跡可追溯到幾個時代：

* 12 世紀：軍團、城堡主樓
* 13 世紀：住宅塔樓
* 14 世紀：瓮城和主要防禦圍牆
* 15 世紀：教堂

自 1841 年以來，聖烏爾里克城堡一直被法國文化部列為歷史古蹟。

## 圖片

* * * * * * * *

## 參考文獻

**書目**

* Braun, Jean, _Circuit des châteaux forts d'Alsace_ - Ingersheim : éd. SAEP, 1978 - collection _Delta 2000_.
* Carmona Christophe & Trendel, Guy, _Les Châteaux autour de Ribeauvillé et Ricquewihr_ - Sarreguemines, éd. Pierron, 2001 - collection _Les Châteaux des Vosges : histoire, architecture, légendes_ n°7.
* Mengus, Nicolas, _Au temps des châteaux forts en Alsace_ - Strasbourg, éd. Coprur, 2004.
* Salch, Charles-Laurent, _Nouveau dictionnaire des châteaux Forts d'Alsace_, Alsatia, 1991.
* Jean Braun, _Circuit des châteaux forts d'Alsace_, Ingersheim : éd. SAEP, 1978, collection _Delta 2000_.
* Christophe Carmona, Guy Trendel Guy, _Les Châteaux autour de Ribeauvillé et Riquewihr_, Sarreguemines, éd. Pierron, 2001, collection _Les Châteaux des Vosges : histoire, architecture, légendes_ n° 7.
* Nicolas Mengus, _Au temps des châteaux forts en Alsace_, Strasbourg, éd. Coprur, 2004.
* Charles-Laurent Salch, _Nouveau dictionnaire des châteaux Forts d'Alsace_, Alsatia, 1991.
* Le château de Saint-Ulrich （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, sur chateauxalsaciens.free.fr/

## 外部連結

* Description of castle on the CRDP Alsace website （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （法語）
* Description of castle on the Alsa'VTT website （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （法語）
* Description of castle on the _L'Internaute_ website （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （法語）
聖烏爾里希和聖阿夫拉修道院

**聖烏爾里希和聖阿夫拉修道院**（德語：Kloster Sankt Ulrich und Afra Augsburg）是位於德國的一座歷史上的本篤會修道院，主要部分位於奧格斯堡。聖烏爾里希和聖阿夫拉修道院擁有極高的自治權，且領地十分分散。1802 年解散時，聖烏爾里希和聖阿夫拉修道院有領地 112 平方公里。

## 參考資料

* Hemmerle, J., 1970. _Die Benediktinerklöster in Bayern (= Germania Benedictina, vol. 2)_, pp. 45–50. Ottobeuren.

## 外部連結

* 維基共享資源上的相關多媒體資源：聖烏爾里希和聖阿夫拉修道院
* （德文） Klöster in Bayern: St. Ulrich und Afra
* （德文） Katholische Stadtpfarrei St. Ulrich und Afra als „Priestermistbeet「 des Bistums Augsburg （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） (The Role of the Parish of St. Ulrich and St. Afra in Cultivating Priests for the Diocese of Augsburg)
聖烏登羅德

**聖烏登羅德**（荷蘭語：Sint-Oedenrode，荷蘭語發音：[sɪnt ˈudə(n)roːdə] （ 聆聽））是荷蘭的一個城鎮和舊市鎮，位於北布拉班特省。2017 年 1 月 1 日，聖烏登羅德與斯海恩德爾和費赫爾合併為新市鎮「邁厄賴斯塔德」

## 參考資料

## 外部連結

* 維基共享資源上的相關多媒體資源：聖烏登羅德
聖無量壽決定光明王如來神咒

**大乘無量壽經**，全一卷，譯者佚名。此經載於《大正藏》第十九冊，與宋朝法天翻譯的《大乘聖無量壽決定光明王如來陀羅尼經》是同本異譯。本經敘述了上方無量功德聚世界中無量智決定王如來，宣稱只要聞其名號，念誦供奉十五句陀羅尼，就能「復得延年。滿足百歲」，死後可以往生「無量福智世界無量壽淨土」。

此經流行於唐代西北地區，有梵、藏、于闐、回鶻、突厥譯本，由於本經主旨宣稱有增壽功效，因此特別受吐蕃人尊奉。是當時舉行佛事時必念誦、抄寫的佛經。敦煌曾發現大量此經藏文寫本。據統計敦煌出土的該經寫本，漢文寫本有 889 部，藏文寫本有 657 部。

此經的于闐文譯本是 1910 年史坦因在敦煌千佛洞發現的，於 1912 年刊行。1916 年，德國學者瓦理瑟（M。　Walleser）對本經的梵藏漢三種版本進行對比研究，並德譯全經，出版刊行。

近代法尊法師曾經將此經從藏文重新譯出，名為《佛說聖者無量壽智大乘陀羅尼經》。
聖熱拉爾杜阿拉瓜亞

**聖熱拉爾杜阿拉瓜亞**（葡萄牙語：São Geraldo do Araguaia），是巴西的城鎮，位於該國北部，由帕拉州負責管轄，始建於 1988 年 5 月 10 日，面積 3,168 平方公里，海拔高度 145 米，2010 年人口 25,587，人口密度每平方公里 8.08 人。

## 參考資料

* Divisão Territorial do Brasil. Divisão Territorial do Brasil e Limites Territoriais, Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE). July 1, 2008 [December 17, 2009]. （原始內容存檔於 2020-06-14） （葡萄牙語）.
* Estimativas da população para 1º de julho de 2009 (PDF). Estimativas de População, Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE). August 14, 2009 [December 17, 2009]. （原始內容 (PDF) 存檔於 2013-06-26） （葡萄牙語）.
* Ranking decrescente do IDH-M dos municípios do Brasil. Atlas do Desenvolvimento Humano, Programa das Nações Unidas para o Desenvolvimento (PNUD). 2000 [December 17, 2009]. （原始內容存檔於 2009-10-03） （葡萄牙語）.
* Produto Interno Bruto dos Municípios 2002-2005 (PDF). Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE). December 19, 2007 [December 17, 2009]. （原始內容 (PDF) 存檔於 2008-10-02） （葡萄牙語）.
聖熱訥維耶沃-德布瓦

**聖熱訥維耶沃代布瓦**（法語：Sainte-Geneviève-des-Bois）是位於法國巴黎南郊的城市。距離巴黎市中心有 23.5 km（14.6 mi）。屬埃松省，位於埃松省的北部地區。在歷史上隨著鐵路的修建，城市得到了發展。聖熱訥維耶沃 - 德布瓦曾設有俄羅斯正教會的機構，市內曾有大規模俄羅斯人社區。

## 參考資料

* INSEE（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Mayors of Essonne Association（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （法文）

## 外部連結

* Official website（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （法文）
* Mérimée database - Cultural heritage（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （法文）
* Land use (IAURIF) （英文）
聖熱訥維耶沃縣_(密蘇里州)

**聖熱訥維耶沃郡**（英語：Sainte Genevieve County）是美國密蘇里州東部的一個郡，東隔密西西比河與伊利諾伊州相望。面積 1,318 平方公里。根據美國 2000 年人口普查，共有人口 17,842 人。郡治聖熱訥維耶沃（Sainte Genevieve）。

成立於 1812 年 10 月 1 日。郡名源於西班牙時代的區名 （區名來自郡治，以名紀念巴黎的守護聖女聖熱訥維耶沃）。

## 參考文獻
聖父

**聖父**（英語：God the Father）在許多單一神論宗教之中，主神的性別均為男性，尤其是以父親的角色出現。在支持三位一體的基督教之中，**聖父**為造物主三位一體的位格之一，另外兩個位格分別是聖子與聖靈，雖然本質上、屬性上、本體上與另外兩個位格相等，卻是位格中的「神首」（Godhead），從功能上來看是發出旨意的，差派聖子作救贖，並和聖子差派聖神作保惠師的。但一位論的基督教中，天父雅威才是「獨一的真神」，與聖子與聖神不同。（《出埃及記》第 3 章第 15 節；《約翰福音》第 17 章第 3 節；《馬可福音》第 12 章第 29 節）

## 參見

* 四字神名、三位一體、基督教的神
* 女神、聖母、地母、蓋亞

## 參考文獻

### 來源

**書籍**

* Roger E. Olson, _The Story of Christian Theology : Twenty Centuries of Tradition & Reform_ (Downers Grove: InterVarsity Press, 1999)

## 外部連結

* God the Father at Theopedia （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* God the Father at Biblical Resource Database (Plymouth Brethren)
聖父共主教座堂

**聖父共主教座堂** （烏克蘭語：Прокафедральний собор Бога Отця Милосердного）是烏克蘭城市扎波羅熱的一座羅馬天主教的主教座堂。教堂遵循羅馬禮。該教堂是天主教哈爾科夫 - 扎波羅熱教區的主教座堂之一。

## 參考資料
聖父化身說

**撒伯流主義**（英語：Sabellianism），又稱**形態論**（英語：modalism）、**形態神格唯一論**（英語：modalistic monarchianism，modal monarchism），屬於神格惟一論（Monarchianism）。是基督教神學中一種被三位一體論的教派所批判的信仰論述，被三位一體教派認為主張聖父（天父、上帝）、聖子（神之子、耶穌）和聖靈（聖神）是一個神的不同的「形態」或「方面」，在不同時期被信徒所察知。撒伯流主義常被三位一體教派簡化為「聖父戴上面具，化身為耶穌」，故稱**聖父化身說**、**聖父面具說**或**面具一神論**。撒伯流主義最重要的反對者是戴都良，他戲謔地稱撒伯流主義為「聖父受苦說」（Patripassianism）。

## 意義與起源

形態論的創立者是撒伯流，第 3 世紀在羅馬教導這種學說。撒伯流厭惡三位一體神學。撒伯流認為，上帝擁有三種不同的外貌，或是面具（古希臘語：πρόσωπα，prosopa，拉丁語：personae），在不同狀況下出現，被人所認識。

## 反對

撒伯流主義的原始資料已經失傳，現存撒伯流主義的資料來源，都來自於他的批評者戴都良與希坡律陀等人。今天的學者無法確知撒伯流所提出的內容，很有可能是戴都良和希坡律陀曲解或誤傳了對手的主張。

戴都良似乎暗示當時大多數基督徒贊成撒伯流的一位神論的觀點。375 年左右，艾比法（Epiphanius）提到撒伯流在美索不達米亞和羅馬都有大批信徒。
。553 年，第二次君士坦丁堡公會議宣布撒伯流派的洗禮無效，證明那時形態論仍然存在。

形態論受到大部分支持三一神論教會的抵制，最終大公教會確定了三個不同的、同等、永遠共存的神位。

## 晚期教導

## 相關條目

* 《幻影說》
* 《義子說》
* 一神論
* 單一神論
* 一位神論
* 三位三體
* 羅格思
* 道成肉身
* 惟一真神

## 參考文獻

## 外部連結

* 大英百科全書：形態論 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
聖物

**聖物**是傳說或者神話及宗教的兵器和其他物品，它們有些具有超自然的力量，例如王者之劍在精靈國度阿瓦隆所打造，劍鍔由黃金所鑄、劍柄上鑲有寶石，鋒刃削鐵如泥；埃癸斯由赫淮斯托斯打造。但它卻充滿魔力，而雅典娜的神盾可以石化他人。

## 源於神話的聖物

* 埃癸斯
* 三叉

## 源於宗教的聖物

* 聖杯
* 荊棘冠
* 真十字架
* 命運之矛
* 都靈裹屍布
* 聖包皮

## 源於傳説的聖物

* 王者之劍
* 山銅
聖物寶庫

**聖物寶庫**（葡萄牙語：Tesouro de Arte Sacra，又稱**玫瑰堂聖物寶庫**）位於澳門玫瑰聖母堂右側，樓高 3 層，於 1997 年 11 月 23 日啟用。展出澳門天主教會的文物 300 多件，包括彌撒使用的銀器、銅器和鍍金器、木質、石膏和象牙聖像，其中以油畫《聖奧斯定》和木雕《被綁的基督》最為珍貴；也有聖經故事版畫和手工精美的絲繡法衣。3 樓有 2 座 19 世紀鑄造的銅製大鐘，是澳門最古老的。由於年代久遠，它們清脆的鐘聲已成為了絕響。

## 參觀指南

* 開放時間：每日 10:00-18:00
* 收費：免入場費，但歡迎自由捐獻
* 注意事項：3 樓同時只可容納 10 人

## 參考文獻

* 玫瑰堂聖物寶庫。澳門博物館。澳門：文化局. [2012 年 3 月 29 日]. （原始內容存檔於 2012 年 4 月 3 日）.
聖特克塔

**聖特克塔**（南非語：Sentech-toring，英語：Sentech Tower），前稱**阿爾伯特・赫爾佐格塔**（南非語：Albert Hertzog-toring，英語：Albert Hertzog Tower），通稱**布里克斯頓塔**（南非語：Brixton-toring，英語：Brixton Tower），是一座位於南非約翰尼斯堡布里克斯頓郊區的混凝土電視塔。其高 237 公尺（778 英尺），靠近布里克斯頓山脊頂部。其與「建築表弟」希爾布羅塔均為城市內一個眾所周知且易於識別的地標。雖然該塔目前用於電視傳輸，但其最初是為 FM 無線電發射機而設計的；塔樓建成後十多年內，公共電視台都沒有對外開放。

## 歷史

該塔於 1961 年開始建造，並於 1962 年完工。該塔由奧雅納設計，並由克里斯蒂安尼與尼爾森（南非）建造。完工後，聖特克塔一度為非洲最高的人造建築，直到 1971 年被希爾布羅塔超越。建造成本為 30 萬蘭特。

第一次傳輸在 1961 年 12 月 22 日進行。目前，聖特克塔播出 18 個 FM 節目和 7 個電視台。該塔使用兩台 500 kVA 沃爾沃發電機，而備用電源為 1 兆瓦。到 2001 年，該塔的命名權出售予南非政府以及由南非政府擁有的無線電信號分銷商 Sentech。1982 年之前，觀景台曾經對公眾開放，身處其中可以看到城市全景，但後來出於安全考慮而關閉。此後塔樓觀景台就沒有再開放給公眾。

## 建築與結構

在建築方面，聖特克塔為垂直懸臂結構，其軸由鋼筋混凝土製成。據了解，在有風的日子時從最上方的桅杆測量，這座塔的傾斜度可達 2 米（6.6 英尺）。此外，該塔的建造能夠承受 186 km/h（116 mph）的風速以及高達 200 km/h（120 mph）的陣風。塔的地基是圓形的，直徑為 26 米（85 英尺），寬 6 米（20 英尺），深 2 米（6.6 英尺）。

該塔的總高度為 237 米（778 英尺），但部分消息來源則表示其高度為 234 米（768 英尺）。

## 地理

聖特克塔位於南非豪登省約翰尼斯堡的布里克斯頓郊區。

## 圖冊

## 參見

* 希爾布羅塔
* 布里克斯頓
* 約翰尼斯堡
* 世界高塔列表

## 參考文獻

## 外部連結

* Structurae 資料庫中 Sentech Tower 的數據
* Johannesburg Landmarks （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Sentech Tower | Buildings | EMPORIS
* Sentech Tower - South Africa :: Plak.co
聖特克拉_(薩爾瓦多)

**聖特克拉**（英語：**Santa Tecla**）是薩爾瓦多的城鎮，位於該國中西部，由拉利伯塔德省負責管轄，面積 112.2 平方公里，海拔高度 920 米，2013 年人口 135,483，人口密度每平方公里 1,208 人。

## 參考資料

* [1]
* Santa Tecla City Museum (Spanish) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* (Spanish)
聖特呂登足球俱樂部

**皇家聖特賴登足球俱樂部**（荷蘭語：K. Sint-Truidense V.V.）是比利時的足球俱樂部，在歷史上兩次獲得過比利時盃的錦標。

## 歷史

2017 年 6 月，日本電子商務網站 DMM.com 購買了皇家聖特賴登最初 20% 的股份後，成為商業夥伴。後於 11 月 15 日完全收購最後 80% 股份，成為擁有者。

## 榮譽

* **比利時足球甲級聯賽:**
  * **亞軍 (1)：** 1965–66
* **比利時足球乙級聯賽:**
  * **冠軍 (4)：** 1986–87、1993–94、2008–09、2014–15
* **比利時盃:**
  * **亞軍 (2)：** 1970–71、2002–03
* **比利時聯賽盃:**
  * **冠軍 (1)：** 1997–98

## 著名球員

* 香川真司（かがわ しんじ）
* 林大地
* 原大智

## 參考資料

## 外部連結

* （荷蘭文） Official website （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （英文） UEFA page （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
聖特爾莫島

**聖特爾莫島**是南極洲的島嶼，位於南設得蘭群島的利文斯頓島，處於若望保祿二世半島西北岸，面積 0.22 平方公里，現時由南極條約體系管理。

## 外部連結

* Protected area Cape Shirreff. Management Plan and Map.
* Composite Antarctic Gazetteer（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）.
聖特米特里皇子浴血教堂

**德米特里滴血教堂**（俄語：Церковь Димитрия на Крови）又稱**聖特米特里浴血教堂**（英語：Church of St. Demetrius on Blood），是一處坐落在伏爾加河畔烏格利奇克里姆林宮內的教堂。這裡也是相傳烏格里奇的德米特里被謀殺的地方。 

在 2001 年德米特里滴血教堂被聯合國教科文組織列入世界遺產預備名單中。

## 歷史

烏格里奇的德米特里於 1591 年在烏格利奇「滴血教堂」舊址的木質教堂離奇死亡。為了紀念這位小王子，1692 年在舊址上重建了石質教堂，也就是今日的「滴血教堂」。

## 建築

血紅的牆體，藍色的屋頂，裝飾搭配白色的飛檐和壁柱。紅色代表鮮血、白色代表純潔、教堂藍色的洋蔥頂與星星代表著天堂，是人們對小王子能夠在天堂中平安喜樂地生活的祝願。

## 壁畫

教堂還保留了 18 世紀下半葉的畫作，畫作描繪了德米特里王子被害，以及因為小王子報仇殺死歹徒而被鎮壓的群眾。教堂餐廳的壁畫記載了聖經的創世紀篇：亞當和夏娃被逐出伊甸園。壁畫描繪的是超現實主義版本裸體的亞當和夏娃，而這也是教堂里最早突破世俗的作品之一。

## 相關參見

* 葉卡捷琳堡諸聖堂 — 俄羅斯東正教教會的教堂，位於俄羅斯葉卡捷琳堡，建於 2003 年。教堂為紀念尼古拉二世及其家族成員被槍決而建。
* 滴血救世主教堂 — 俄羅斯東正教教會的教堂，位於俄羅斯聖彼得堡，建於 1907 年。教堂為紀念亞歷山大二世在此地所受致命傷而建的。

## 外部連結
聖特羅瓦索教堂

**聖特羅瓦索教堂**（**San Trovaso**）是義大利北部城市威尼斯的一座教堂，位於多爾索杜羅區。聖特羅瓦索教堂的歷史至少可以追溯至 1028 年。現在的教堂建築重建於 1584 年，並於 1637 年祝聖。

## 參考資料

* Manno, Antonio. The Rizzoli Art Guides , 編. The Treasures of Venice. New York: Rizzoli International Publications. 2004: 366–377.
聖特肋弗主教座堂_(科托爾)

**科托主教座堂**（ Katedrala Svetog Tripuna/Катедрала Светог Трипуна）是位於蒙特內哥羅城市科托的一座羅馬天主教的教堂。科托主教座堂是天主教科托教區的主教座堂。教堂始創於 1166 年。1979 年 4 月的蒙特內哥羅地震給這座教堂造成損壞，直到近年才完成修復。

## 參考資料
聖特蕾莎德爾圖爾

**聖特蕾莎德爾圖爾**（西班牙語：Santa Teresa del Tuy）是委內瑞拉的城市，位於該國北部米蘭達州，是因德彭登西亞市的首府，距離卡拉卡斯 65 公里，始建於 1761 年，面積 284 平方公里，2011 年人口 139,109。
聖特雷濟尼亞_(伯南布哥州)

**聖特雷濟尼亞**（葡萄牙語：Santa Terezinha），是巴西的城鎮，位於該國東北部，由伯南布哥州負責管轄，始建於 1963 年 12 月 20 日，面積 195.58 平方公里，海拔高度 813 米，2014 年人口 11,571，人口密度每平方公里 59.16 人。

## 參考資料

* https://www.webcitation.org/6HeS0l8ZK?url=http://www.ibge.gov.br/home/estatistica/populacao/estimativa2009/POP2009\_DOU.pdf%5b%5bBrazilian Institute of Geography and Statistics|IBGE]] Population Santa Terezinha 2009, page 35
* Santa Terezinha 2007 GDP IBGE page 32
* PE State site - City by city profile （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
聖特雷濟尼亞_(聖卡塔琳娜州)

**聖特雷濟尼亞**（葡萄牙語：Santa Terezinha）是巴西聖卡塔琳娜州的一個市鎮。總面積 715.50 平方公里，總人口 8787 人，人口密度 12.28 人 / 平方公里。

## 參見

* 聖卡塔琳娜州市鎮列表

## 參考資料

## 外部鏈結
聖特雷莎_(佛羅里達州)

**聖特蕾莎**（英語：St. Teresa）是位於美國佛羅里達州富蘭克林縣的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。

## 地理

聖特蕾莎的座標為 29°55′51″N 84°27′15″W，而該地的平均海拔高度為 6 米（即 20 英尺）。

## 參考文獻
聖特雷莎_(卡拉索省)

**聖特雷莎**（西班牙語：Santa Teresa），是尼加拉瓜的城鎮，位於該國西部，由卡拉索省負責管轄，始建於 1916 年，面積 213 平方公里，海拔高度 364 米，2005 年人口 16,891，人口密度每平方公里 79.3 人。

## 參考資料

* Official Municipio de Santa Teresa website （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （西班牙文）
聖特雷莎_(聖埃斯皮里圖州)

**聖特雷莎**（葡萄牙語：Santa Teresa），是巴西的城鎮，位於該國東南部，由聖埃斯皮里圖州負責管轄，始建於 1891 年，面積 683 平方公里，海拔高度 655 米，2010 年人口 21,823，人口密度每平方公里 31.94 人。

## 參考資料

* Brazilian Institute of Geography and Statistics - [1] （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
聖特雷莎區

**聖特雷莎區**（西班牙語：Distrito de Santa Teresa），是秘魯的一個區，位於該國南部庫斯科大區的拉孔本西翁省，始建於 1957 年 10 月 11 日，面積 1,340.38 平方公里，海拔高度 1,550 米，2005 年人口 7,399，人口密度每平方公里 5.5 人。

## 參考資料

* （西班牙文） Instituto Nacional de Estadística e Informática. _Banco de Información Distrital_. Retrieved April 11, 2008.
* Inka Magik （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） helping with environmental activities and schools in Santa Teresa
聖特雷西尼亞_(帕拉伊巴州)

**聖特雷西尼亞**（葡萄牙語：Santa Terezinha），是巴西的城鎮，位於該國東北部，由帕拉伊巴州負責管轄，始建於 1961 年 12 月 22 日，面積 357.9 平方公里，海拔高度 208 米，2010 年人口 4,581，人口密度每平方公里 12.8 人。

## 參考資料

* Divisão Territorial do Brasil. Divisão Territorial do Brasil e Limites Territoriais, Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE). July 1, 2008 [December 17, 2009]. （原始內容存檔於 2020-06-14） （葡萄牙語）.
* Estimativas da população para 1º de julho de 2009 (PDF). Estimativas de População, Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE). August 14, 2009 [December 17, 2009]. （原始內容 (PDF) 存檔於 2013-06-26） （葡萄牙語）.
* Ranking decrescente do IDH-M dos municípios do Brasil. Atlas do Desenvolvimento Humano, Programa das Nações Unidas para o Desenvolvimento (PNUD). 2000 [December 17, 2009]. （原始內容存檔於 2009-10-03） （葡萄牙語）.
* Produto Interno Bruto dos Municípios 2002-2005 (PDF). Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE). December 19, 2007 [December 17, 2009]. （原始內容 (PDF) 存檔於 2008-10-02） （葡萄牙語）.
聖特默里亞-奧爾萊亞鄉

**聖特默里亞 - 奧爾萊亞鄉**（羅馬尼亞語：Comuna Sântămăria-Orlea, Hunedoara），是羅馬尼亞的鄉份，位於該國西部，由胡內多阿拉縣負責管轄，面積 68 平方公里，海拔高度 324 米，2007 年人口 3,346，人口密度每平方公里 49 人。

## 參考資料

* Romanian census data, 2002 Retrieved on April 9, 2016.
聖狄奧多羅斯

**聖狄奧多羅斯**（法語：San Theodoros）是埃爾熱所著《丁丁歷險記》中的一個虛構國家。他是一個在軍人政府統治下的南美的香蕉共和國。聖狄奧多羅斯在《破損的耳朵》和《丁丁和叢林戰士》均有描述，而且在《七個水晶球》和《紅海鯊魚》中被提到。

## 地理

鑑於書籍中相互矛盾的地方，確定這個國家的地理位置很困難。首都洛斯多皮科（Los Dopicos）在《破損的耳朵》中顯示為有海港，而在《丁丁與叢林戰士》，它似乎是位於內陸的。首都的狀況可能類似於聖薩爾瓦多、加拉加斯或聖保羅，內陸市區和沿海郊區被一座小山或山脊隔開。在丁丁系列的電視連續劇中的《破損的耳朵》一集裡，在博物館關閉，看門人為展品掃去灰塵時，博物館中的地圖顯示聖狄奧多羅斯和內沃里科（Nuevo Rico）位於圭亞那附近，與委內瑞拉和巴西接壤。在《丁丁與叢林戰士》中，《巴黎快報》明確宣稱該國實際上在南美，因為據報導，碧安卡・卡斯塔菲爾在成功訪問了厄瓜多、哥倫比亞和委內瑞拉之後「繼續在整個南美取得了輝煌的成就」，並將訪問聖地牙哥和聖狄奧多羅斯。在同一本書中，哈達克船長試圖打電話給塔皮奧卡將軍，說：「你好，國際？請給我南美... 塔皮奧卡波利斯... 塔皮奧卡將軍！」。書中的比敖博（Bibaro）土著部落似乎是埃爾熱受到厄瓜多的舒阿人啟發而創作的。

## 經濟

在 1930 年代，該國的經濟由外國公司主導，例如英國南美石油公司（原型是皇家殼牌）和美國通用石油公司（原型是標準石油）。 他們以及軍隊的干預對阿爾卡札將軍的影響如此之大，以至導致了大查普（Gran Chapo）戰爭。

到 1970 年代，該國在經濟事務上已經變得更加自給自足，當地企業包括中央銀行，納西銀行（Banco de laNación），國家航空公司 SANTAERO，甚至還有一家名為 Loteria Nacional 的國有彩票。 儘管人口增長了，大部分人仍然十分貧困，即使在 1976 年阿爾卡札政變後掌權後，。

## 參考資料
聖狄烏迪弟一世

教宗聖**德吾一世**（拉丁語：Sanctus Adeodatus PP. I；？—618 年 11 月 8 日）原名不詳，於 615 年 10 月 19 日至 618 年 11 月 8 日為教宗。

## 譯名列表

* 德吾：香港天主教教區檔案　歷任教宗作德吾。
* 狄烏迪弟、狄烏迪弟：大英綫上繁體中文版、《世界人名翻譯大辭典》1993 年版作狄烏迪弟。

## 參考文獻
聖猶利一世

教宗聖**儒略一世**（拉丁語：Sanctus Iulius PP. I，？—352 年 4 月 12 日），337 年 2 月 6 日至 352 年 4 月 12 日在位。

## 譯名列表

* 儒略：天主教香港教區禮儀委員會：禧年專頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）作儒略。
* 猶利：香港天主教教區檔案　歷任教宗作猶利。
* 朱利葉斯、尤里烏斯：《大英簡明百科知識庫》2005 年版作朱利葉斯、尤里烏斯。
* 尤利烏斯、朱利葉斯：《世界人名翻譯大辭典》1993 年版作朱利葉斯、尤里烏斯。
聖猶大

**聖猶達**（希臘語：Ιουδας，英語：Jude）是耶穌的十二門徒之一，他亦被稱為**聖達陡**（希臘語：Θαδδαῖος，Thaddaeus、Thaddæus）。因此他也被稱為**猶大・達太**（Jude Thaddaeus，或 Judas Thaddaeus）或**猶大・利貝烏**（Jude Lebbeus、Judas Lebbeus）。有時，他被認作「耶穌的兄弟」猶大。應當注意的是，**他不是出賣耶穌的加略人猶大**。

亞美尼亞使徒教會將他與巴爾多祿茂，列為其主保聖人。在羅馬天主教中，他是衰敗的事業和處於絕境的人的主保聖人。在俄羅斯正教會傳統中被稱為 Saint Faddej（Фаддей，он же Иуда Иаковлев или Леввей, in Russian, along with Saint Jude）。

聖猶達的象徵是棍棒。在聖像中，他的頭頂常圍繞著火焰。猶達的另一個象徵是他握著曼德蘭基督聖像。有些場合中，猶達會拿著一支捲軸、書本，表明他是公函猶大書的作者。還有就是拿著木匠的尺。

## 身份推測

《新約》中關於猶大的記載很少，只知他又稱為雅各的兒子（或者是兄弟）猶大（不是出賣耶穌的猶大）。《馬太福音》稱他為達太（希臘語：Θαδδαῖος；英語：Thaddeus）。在某些拉丁文抄本中，他被稱為熱誠者猶大。

《路加福音》與《使徒行傳》稱他為，雅各的猶大（英語：Jude of James）。某些新教聖經版本在翻譯時，這句話可以被翻為「雅各的兒子猶大」（如新國際版聖經）、或「雅各的兄弟猶大」（如詹姆士王譯本）。在《猶大書》中，他自稱為雅各的兄弟猶大。如果此處的雅各是指耶穌的兄弟，公義者雅各，那麼使徒猶大可能就是耶穌的兄弟猶大。

## 福音書中

約翰福音 14:21-24 曾經記載有關猶大對於遵守主的命令（Commandment）所發出的問題，是他問耶穌說：「主啊，為什麼要向我們顯現，不向世人顯現呢？」，而耶穌回答說，「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。」

## 教會傳統

教會傳統上敘述猶達往猶太、撒瑪利亞、厄東、敘利亞、美索不達米亞、利比亞傳教。據說他還也去了貝魯特和埃德薩。

猶達能說希臘語和阿拉美語，就像這個地區其他同代的人一樣，是一位農民。根據傳說，猶達是克羅帕與瑪利亞之子。傳統上認為，猶達的父親克羅帕因為他直率地為復活的基督作證而殉道。

儘管聖啟蒙者額我略被認作是促使亞美尼亞皈依基督教的人，猶達與巴爾多祿茂在傳統上被視為是最早將基督教傳入亞美尼亞的人物，因此被亞美尼亞使徒教會奉為亞美尼亞的主保聖人。人們建立了聖達徒修道院（現位於伊朗北部）與聖巴爾多祿茂修道院（現位於土耳其東南部）紀念他們。

## 殉道

根據教會傳統，聖猶達於公元 65 年，與熱誠者西滿一起在羅馬帝國敘利亞行省的貝魯特殉道。猶達被利斧擊斃，這也是在藝術形象中他常持利斧的原因。這一事件被記錄於 Abdias of Babylon 與他的學生 Tropaeus Africanus 的作品《黃金傳說》中。

猶達死後，他的聖髑被從貝魯特遷往羅馬的聖伯多祿大殿的地下室內，與聖西滿的聖髑一起安葬。另一說是猶達的聖髑被保存在吉爾吉斯斯坦境內的伊塞克湖上的一座小島的修道院內，一直到 15 世紀，之後被移往帕米爾高原的一個荒廢的堡壘中。

## 作品

新約全集中，猶大書被認為是使徒猶大・達太所寫。猶大寫此信的動機，是因為他聽到這些信徒已處於在假信徒和異端邪說的威脅下，所以寫下此信，為保衛信徒的信仰，指明這些假信徒及其害人的異端邪說。

本書文筆簡單，但生動有力，近似舊約中的先知文體。他喜用比喻，富於想像。作者為了容易表明真理，連猶太民間所流行的載於次經《摩西升天記》以及《以諾書》上的事跡言論也加以引用，正如保羅也引用過舊約作者所寫的經節一樣。

本書的寫作時間，大約是在 64 與 65 年間，即在使徒小雅各死後（62 年），彼得後書寫作之前。本書的寫作地點，大概是在巴勒斯坦，或者就是在耶路撒冷。

## 參見

* 猶大 (耶穌的兄弟)
* 加略人猶大
* 雅各
* 猶大支派
* 猶大王國
* 十二門徒

## 參考文獻

## 外部連結

* Catherine Fournier, Saint Simon and Saint Jude （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
聖猶大塔德奧市_(塔奇拉州)

**聖猶大塔德奧市**（西班牙語：Municipio San Judas Tadeo），是委內瑞拉的一個市，位於該國西南部塔奇拉州，首府設於烏穆克納，面積 253 平方公里，海拔高度 520 米，2011 年人口 7,253，人口密度每平方公里 28.67 人。
聖猶達小學

**聖猶達學校**（英語：St. Jude's School），是位於香港東區一所已停辦的男女子私立小學，舊址為北角清華街 19 號。學校校舍於 1955 年 9 月落成，自 1957 年開辦，至 1980 年結束。其校舍當時與北角聖猶達堂相鄰。天主教香港教區在聖猶達小學停辦後將校舍改辦天主教聖猶達幼稚園。然而天主教聖猶達幼稚園已在 2012 年易名為「高主教書院幼稚園部」。

## 學校行政

### 歷任校監

* 1957 年至 1966 年：何達華 神父

### 歷任校長

* 1957 年至 1966 年：何達華 神父
* 1966 年至 1973 年：科明智 神父
* 1973 年至 1977 年：江潤坤 神父

## 歷史

天主教香港教區於 1950 年代向港英政府申請在北角興建新教堂。時任主任司鐸文明德神父在政府宣布批出在清華街和建華街中間的土地後著手處理興建新教堂的事宜。其後，北角聖猶達堂於 1957 年 12 月 15 日落成。因應北角社區逐漸發展蓬勃，加上人口增加，何達華神父成立一個社會福利會「愛德社」資助堂區內有需要的家庭各方面的生活開支，包括代交學費、支付租金、診金或醫藥費。另外，又會直接贈送糧油食物或送出購物券等。

而天主教香港教區解決了該區區民的生活需要後，為了配合政府批地的附帶條件 - 辦教育，所以便花費三十六萬元開辦一所小學。該小學堂在 1955 年 9 月於清華街落成，並命名為「聖猶達小學」。聖猶達小學自 1957 年開辦以來都是私立學校，錄取的學生多來自一些背景不錯的家庭。學校每月收取學費 20 元。後來不少街坊認為天主教香港教區的辦學態度認真，於是不理會學費是否昂貴也爭相為子女報名入學。在學校結構方面，聖猶達小學位處聖猶達堂之內。由於課室數目只有十四間，每級只能開辦兩班。全校合共 12 班，屬小規模教學。校方於 1960 年擴建一層校舍。另設各一間音樂室、手工室及教職員室以及兩處運動場。

除了聘請校外教師，個別教員與一般有宗教背景的學校一樣，來自教區的神職人員架構。當中在 1958 至 1968 年期間擔任聖猶達堂助理司鐸的楊慶松神父正是其中一員。他在牧職之餘也在聖猶達小學任教聖經科。聖猶達小學在 1960 年代進入全盛時期，但在 1970 年後逐漸走下坡。教區最後決定在 1980 年結束營辦小學，改辦幼稚園。停辦原因亦與免費教育普及有關。隨著政府津貼學校的數目愈來愈多，而且質素提高。在免費教育取替私立小學的情況下，聖猶達學校被迫停辦。此外，校舍於 1984 年留給聖貞德小學和聖貞德幼稚園作遷校重建時短暫之用。及後聖貞德幼稚園易名為天主教聖猶達幼稚園，2012 年再易名為高主教書院幼稚園部。

聖猶達小學尚在運作期間曾經歷一次土製炸彈爆炸事件。六七暴動期間的 1967 年 8 月 20 日下午發生清華街爆炸案，該校後門靠近蘇浙小學的位置，即聖猶達堂門前發生炸彈爆炸。一名 7 歲女童及其兩 2 歲胞弟在清華街玩耍時被放在私家車上的一包裝成禮物的土製炸彈炸死。炸彈爆炸一刻的衝力震碎了二年級班房窗口的玻璃。結果校方特別休假一周。該校的科明智神父在慘案發生後協助兩名遇害兒童的家屬辦理殮葬事宜及主持喪禮。

## 著名 / 傑出校友

* 何俊仁（1964 年）：香港著名政治人物、前香港立法會議員
* 馮檢基（1966 年）：香港著名政治人物、前香港立法會議員
* 高永文（1969 年）：香港骨科專科醫生、前香港食物及衛生局局長
* 汪明荃（小五）：香港著名女藝人
* 李司棋（1962 年）：香港著名女演員
* 虞天偉（虞堂容）：前香港男演員
* 呂大樂：香港教育大學副校長（研究與發展）
* 冼林沃（小五）：前香港著名職業賽拳手、香港泰拳理事會主席

## 注釋

## 參考來源

## 外部連結

* 聖猶達小學舊照，1957 年
聖獄：耶路撒冷

《**聖獄：耶路撒冷**》（原名：_JeruZalem_；希伯來語：ג'רוזלם‎）是一部 2015 年的以色列超自然恐怖電影。

## 劇情概要

電影以充滿宗教意義的耶路撒冷聖城為故事場景，描述兩個美國女孩跟隨神祕又帥氣的人類學研究者前往聖地耶路撒冷，徜徉在悠長的歷史古城之中，沒想到聖經中記載的天譴日突然降臨古城，一夕之間傳說聖城化為人間煉獄，沒有人能夠逃離最終的審判。兩女一男必須在古老城牆之內，尋找脫離人間煉獄的求生之道。

## 登場角色

* 耶兒・葛洛格拉斯 飾 瑞秋・克萊
* 揚・圖馬肯 飾 凱文・瑞德
* 丹妮兒・潔德琳 飾 莎拉・普曼
* 湯姆・格拉齊亞尼 飾 歐瑪
* 薩瑞爾・彼得曼 飾 年輕神父
* 霍華・萊浦 飾 霍華・普曼
* 約雅夫・考瑞什 飾 耶胡達
* 歐里・札茲曼 飾 托莫
* 法瑞斯・哈南雅 飾 法烏茲
* 伊薩柯・揚浦斯基 飾 大衛

## 關於電影

《聖獄：耶路撒冷》是一部殭屍 / 附體恐怖片，影片原名中的大寫字母 Z 代表 Zombie（殭屍）。多倫・帕茲和約雅夫・帕茲撰寫了本片的劇本兼導演，耶兒・葛洛格拉斯、揚・圖馬肯、丹妮兒・潔德琳和湯姆・格拉齊亞尼主演，電影於 2015 年 7 月 10 日的耶路撒冷影展上首映，之後也推出了 DVD 和 Blu-ray。《聖》片在耶路撒冷取景攝製，包括耶城的數處古蹟、古建築和宗教景點，同時也給出了這些景點的背景訊息。影片靈感源自《塔木德》中的一句對《耶利米書》的註解（解經集）：「人間有三個地獄之門 — 荒漠，深海，以及耶路撒冷。」多倫・帕茲和約雅夫・帕茲也是本片的製片人，他們自己籌集了 160,000 美元的預算。目前電影已經售至世界各地，包括委內瑞拉、美國、英國、德國、法國、荷蘭、比利時、盧森堡、印度、菲律賓以及日本等。

## 參考資料

## 外部連結

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《聖獄：耶路撒冷》的資料（英文）
* AllMovie 上《聖獄：耶路撒冷 》的資料（英文）
* 爛番茄上《聖獄：耶路撒冷》的資料（英文）
* Metacritic 上《聖獄：耶路撒冷》的資料（英文）
* Yahoo 奇摩電影上《聖獄：耶路撒冷》的資料（繁體中文）
* 開眼電影網上《聖獄：耶路撒冷》的資料（繁體中文）
聖王

**聖王**原指儒家推崇的古代道德智慧崇高的聖人兼天子（王者），如伏羲、炎帝、黃帝、堯、舜、禹、商湯、周文王、周武王等；有時孔子也被視為沒有實際權力地位的無冕之王**素王**。

## 自稱

* 李弘：公元 370 年自稱聖王
* 司馬御惠：公元 490 年自稱聖王

## 諡號

* 百濟聖王

## 國外尊稱

* 路易九世 (法蘭西)
* 費爾南多三世 (卡斯蒂利亞)
* 聖史蒂芬一世
* 拉斯洛一世

## 古羅馬

* 聖王 (古羅馬)，古羅馬宗教祭祀
聖王亞納

**聖王亞納**，是清朝末年的一位天主教殉教女子，2000 年被教宗封為「聖人」。

## 簡歷

王亞納在 1886 年生於中國河北省的馬家莊。五歲時喪母，十歲時，她決定守真不嫁，完全奉獻給耶穌。十一歲時，家人逼迫她結婚，但她強烈反抗，導致這場婚事沒有搓成。1900 年義和團暴動，朝廷禁止信奉洋教。如不背教，就會被殺。

1900 年七月二十一日，義和團闖進馬家莊逮捕了她和家人及教友多人，送往大寧村，集中於大寧村的一處大院的東廂房內。拳匪頭目要他們背教，不然就被殺。拳匪頭目又表示，只要教友抵達西廂房，就會有人在西廂房替他們保釋。過了不久，聖王亞納的後母走出東廂房，卻突然回頭抓住聖王亞納的手臂，試著拉她出東廂房。聖王亞納抓著門框不放。直喊，「我要信天主。我奉教。我不願意背教。耶穌救我。」

當晚，聖王亞納帶領留在東廂房的教友唸最後一次晚課。第二天早晨拳匪押著所有教友到刑場。聖王亞納領導教友唸經，發痛悔。聖王亞納面對魏村的聖堂跪著，合手高聲祈禱。拳匪頭目面對她問：「妳背教呀！」聖王亞納祈禱正濃，沒聽到頭目所問。頭目推點她的前額，聖王亞納驚醒跳起，後退大叫：「不要碰我。」定神之後說，「我奉教。決不背教。要我背叛天主，遠不如死了好。」

拳匪頭目氣怒之下，拿刀削去她左肩的一塊肉。再問：「背不背教？」她答：「不！」 拳匪頭目就砍去她的左肩。聖王亞納依然跪著，捧手望天說：「天堂門開了！」又低聲叫：「耶穌！耶穌！耶穌！」三次。後就引頸就義，結束了她在世上十四年的生命。

後來教友們恭敬她如聖女。她的家人都決定重回教會，虐待過她的祖母變為熱心的天主教友，後來得到善終。背教的後母也重回教會，父親也重回應盡的教友本份。

1955 年 4 月 17 日教宗碧岳十二世宣聖王亞納為真福。2000 年 10 月 1 日教宗若望保祿二世列她為聖人。

## 參考資料

* St. Anna Wang 1886-1900, Patron of Young Women
聖王公傳奇

《**聖王公傳奇**》，2019 年三立台灣台週五台灣好戲系列之第 12 部曲兼《戲說台灣》單元劇，由黃仲裕、陳子玄、溫哲軒、張維錫、林吟蔚、王岳豐主演。於 2019 年 5 月 3 日起由《台灣好戲》時段播出，每週五晚間 10 點 15 分播出，6 月 7 日完結，共播出 6 集。2019 年 6 月 10 日起，於週一至週五晚上 7：30 播出，7 月 5 日完結，共播出 20 集。

## 播出時間

### 首播

### 重播

### 《戲說台灣》時段

## 故事大綱

描述在夜間出現的一隻白馬，引發出「聖王公廟」一系列的糾葛。

## 演員列表

### 主要角色

### 其他角色

### 客串演員

## 收視率

### 三立台灣台週五首播

## 電視劇歌曲

## 參考資料

## 外部連結

* 《戲說台灣》三立官網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 戲說台灣 - iset 三立的 Facebook 專頁
* YouTube 上的台灣民間故事 - 戲說台灣頻道
聖王廟

**彰邑威惠宮**，俗稱**彰化聖王廟**，是位於台灣彰化縣彰化市的道教廟宇，由雍正帝於雍正十一年（1733 年）勅建，是台灣一座供奉開漳聖王的廟宇，當前屬為中華民國國定古蹟。

## 歷史沿革

威惠宮於清乾隆 26 年（1761 年）建廟於縣城西門附近，為漳州七縣（漳浦、龍溪、長泰、南靖、平和、詔安、海澄）移民的信仰中心。清乾隆 60 年（1795 年）由於陳周全事件，導致彰化縣城被毀，威惠宮遭波及，隨後曾於清嘉慶 12 年（1807 年）由士民重修。清咸豐 10 年（1860 年）舉人陳肇興倡議重修聖王廟，大正元年（1912 年）由管理人林獻章再度發起重修，目前後殿右廂廊供奉有歷代建修廟宇有功者的長生祿位。

1985 年（民國 74 年）11 月 27 日，指定為第二級古蹟，隨後則於 1991 年（民國 80 年）5 月進行重修，1996 年（民國 85 年）6 月 17 日完成聖王廟的修復。

## 建築設計

威惠宮為三進二院的建築格局，三川殿前有一座八字牆，左青龍右白虎的青斗石雕，雕工精緻，是清代中葉台灣石雕的作品。三川殿的屋頂採「硬山升簷式」作法。是廟宇為硬山式屋頂，正門上方屋簷升起，強化主次分明，上下封簷板相連成「」字形的造型。正殿的木構架以三根通樑，五個瓜筒所組砌而成的棟架，稱為「三通五瓜」。

三川殿正門兩旁有一對石獅，雕刻工法蒼勁有力，造型古樸雅緻，為咸豐年間重修時的作品。三川殿內的木雕棟架並不細緻，而門神彩繪已呈現剝落。正殿前有一對龍柱，採單龍盤柱，無鏤空雕，左龍柱四爪不握珠，張口含珠，右龍柱為三爪握珠，口微張但不含珠。此對龍柱造形樸拙，為乾隆、嘉慶年間的龍柱風格。
正殿供奉開漳聖王陳元光，兩旁為一老一少太監侍者。正殿的木架構為三通五瓜，三通五瓜的梁柱下方，有龍頭魚尾造型的木雕，稱為鰲魚，意喻「獨佔鰲頭、金榜題名」。
後殿供奉開漳聖王的夫人，左室供奉觀音菩薩，右室供奉聖王廟創廟及修建有功人員的長生祿位，牌位上有開創威惠廟者為王君、賴君、林君、陳君等四位士紳，可惜未有全名。清咸豐 10 年（1860 年）重修者為舉人陳肇興，士紳楊添華、姚中和等人。廟內景物則保存威惠宮廟名木匾、海東慈雲木匾等骨物。

大正元年（1912 年）威惠宮重修管理人為生員林獻章及漳州七邑首事，分別為平和王世藩、南靖賴鳳儀、龍溪鄭有福、龍溪鄭享弼、漳浦林崑山、海澄周坤厚、長泰蔡城、詔安蔡仁恩等人的長生祿位。

## 祀神

* 正殿：開漳聖王（從神：監爺、少監爺）、馬使爺（輔順將軍）
* 後殿：開漳聖王夫人（王媽）
* 觀音殿：觀音菩薩（脅侍：善財、龍女）

 

## 慶典

* 聖王公壽誕－農曆二月十六日
* 中元普渡－農曆七月十五日
* 聖王媽壽誕－農曆五月五日

 

## 相關條目

* 秀水燕霧堡之役

## 資料來源

* 彰化縣文化局古蹟與歷史建築資訊網
聖玟森

**安・艾琳・「安妮」・克拉克**（英語：Anne Erin "Annie" Clark，1982 年 9 月 28 日 —），藝名為**聖玟森**，或譯**聖文森**（英語：**St. Vincent**），是一名美國創作歌手及音樂製作人，生於奧克拉荷馬州塔爾薩。

## 專輯

* 《嫁給我》（_Marry Me_）（2007 年）
* 《演員》（_Actor_）（2009 年）
* 《奇異的慈悲》（_Strange Mercy_）（2011 年）
* 《愛情巨人》（_Love This Giant_）（2012 年）
* 《聖玟森》（_St. Vincent_）（2014 年）
* 《蔓延誘惑》（_Masseduction_）（2017 年）
* 《爸回來了》（_Daddy's Home_）（2021 年）

## 外部連結

* 官方網站
* 聖玟森在 MusicBrainz
* 聖玟森在網際網路電影資料庫（IMDb）上的資料（英文）
* 聖玟森的 MySpace 主頁
聖玫瑰堂_(曼谷)

**聖玫瑰堂**是泰國首都曼谷的一座天主教教堂，位於三攀他旺縣噠叻仔。

聖堂土地是在 1786 年由拉瑪一世賜給葡萄牙人，當時聖堂稱為加爾瓦略。

## 相關連接

* 官方網頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
聖玫瑰學校

**聖玫瑰學校**（葡萄牙語：Escola do Santíssimo Rosário）於 1954 年成立，由天主教澳門教區持牌；在澳門教育暨青年局註冊的校部編號分別是 **056**。

## 簡史

1954 年在 R.P.Joaquim Guerra S.I. 神父所創立，初時校址設於草堆街五號；1958 年 3 月，天主教澳門教區讓出大三巴街 39 號及 41 號地段作教學之用，於是學校搬離舊址，遷往新址。

1966 年，戴維理主教（葡萄牙語：D. Paulo J. Tavares）再讓出大三巴街 43 號作為學校校舍。經過一段時間後，由於學校不斷發展，上述地址已經不足夠使用，於戴維理主教便在學校操場一邊起了一間新樓房代替舊有之大樓。

2016 年，聖玫瑰學校停辦，而原址由瑪大肋納嘉諾撒學校用作小學之用。

## 聖玫瑰學校校歌

### 玫瑰頌

　
: : 可敬聖玫瑰，

　
: 人生的寶貴。

　
: 春風化雨真，

　
: 師訓心敬畏。

　
: 德智體美群，

　
: 業與德均勻，

　
: 愉快學唸如天韻。

　
: 真理必尋到，

　
: 同硯相引導，

　
: 那管艱難困，覓正道，

　
: 盡顯忠仁孝，

　
: 深念師恩教，

　
: 歡頌聖玫瑰學校。
聖玻尼法一世

教宗聖**波尼法爵一世**（拉丁語：Sanctus Bonifacius PP. I，原名不詳，？—422 年）於 418 年 12 月 28 日至 422 年 9 月 4 日為教宗。他是希坡的聖奧斯定的同時代者，後者將其一些作品獻給了他。

教宗佐西去世後，兩派都推出了自己的教宗候選人，一位是波尼法爵一世，另一位是恩賴（Eulalius）。加拉・普拉西狄亞（Galla Placidia），西羅馬皇帝康斯坦丁三世的皇后，要求皇帝洪諾留（Honorius）干涉，而他發布詔書責成兩人都離開羅馬。在接下來的復活節時，恩賴回到該城以行洗禮並慶祝節日；當皇帝聽聞此事後，恩賴被剝奪了品秩並被驅逐出羅馬，在 418 年 12 月 28 日，波尼法爵一世成為了教宗。

波尼法爵一世繼續與伯拉糾派對立，勸告皇帝狄奧多西二世回復伊利里亞（Illyricum）至西方管轄權下，並捍衛聖座的權利。

## 參見

* Opera Omnia by Migne Patrologia Latina

## 譯名列表

* 博義一世：香港天主教教區檔案　歷任教宗作博義。
* 波尼法爵一世：天主教香港教區禮儀委員會：禧年專頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）、梵蒂岡廣播電台作波尼法爵。
* 卜尼法斯一世：《大英簡明百科知識庫》2005 年版、中國大百科智慧藏、《世界人名翻譯大辭典》1993 年版作卜尼法斯。
* 朋尼非斯一世：國立編譯舘作朋尼非斯。
* 博尼法斯一世：《世界人名翻譯大辭典》1993 年版作卜尼法斯。
* 博尼費斯一世、博尼費斯一世：《世界人名翻譯大辭典》1993 年版作博尼費斯。
* 博尼費切一世、博尼費切一世：《世界人名翻譯大辭典》1993 年版作博尼費切。
聖玻尼法四世

教宗聖**波尼法爵四世**（拉丁語：Sanctus Bonifacius PP. IV；約 550 年 —615 年 5 月 25 日）原名不詳，於 608 年 8 月 25 日至 615 年 5 月 8 日為羅馬主教（教宗）。

## 生平

教宗波尼法爵四世的父親叫若望，是一名醫生。他的前任教宗波尼法爵三世死後，波尼法爵四世在宗座出缺後十個月才上任。他上任的日子可能是 8 月 25 日或者 9 月 25 日，這裡的敘述不一。他逝世於 615 年的 5 月 8 日或者 5 月 25 日，這裡的記錄也有出入。

教宗額我略一世任教宗時，波尼法爵四世任羅馬天主教會的執事，他是聖座與世俗機構之間的最高接觸人。

波尼法爵四世獲得東羅馬帝國皇帝弗卡斯的同意將羅馬的萬神廟改為一座基督教教堂。可能於 609 年 5 月 13 日這座由瑪爾庫斯・維普撒尼烏斯・阿格里帕為朱庇特、維納斯和瑪爾斯建造的神廟被教宗改為奉獻給聖母瑪利亞和所有殉教者的教堂。這是在羅馬首次將一座非基督教的神廟改為基督教教堂。傳說從地下墓穴運來了 28 輛車的聖人遺骨被改葬在祭壇下面的斑岩地窖里了。

波尼法爵四世在任期間，第一任倫敦教區主教梅利特斯到羅馬來「與教宗商量關於新建立的英國教會的重要問題。在羅馬梅利特斯幫助組織了一個關於「僧侶的生活和修道院和平」問題的會議。他回英國時帶著會議的決議已經教宗給坎特伯雷總教區總主教勞倫斯、給所有教職人員、給肯特國王和給所有英國人的信件，信件內容是「關於英國教會要注意的事件」。

在 612 年和 615 年之間當時生活在義大利鮑比歐的愛爾蘭傳教士聖哥倫巴努斯被倫巴底人國王說服寫了一封用詞非常嚴厲的信譴責波尼法爵四世對於三章案的態度。

波尼法爵四世任職期間羅馬經常爆發飢餓和瘟疫。由於教宗被看作是人與神之間最直接的中介人，因此他總是被指責未能避免這些災難。教宗波尼法爵四世將自己的家變成了一個修道院，死於隱居中。他被葬在聖伯多祿大殿中。此後在 10 世紀、11 世紀、13 世紀被改葬。最後在克萊孟八世任職時於 1603 年 10 月 21 日被改葬在新建的聖伯多祿大殿中。

## 其他

教宗波尼法爵四世獲封聖，他的紀念日是 5 月 25 日。

波尼法爵四世任職期間穆罕默德開始在麥加布道，建立伊斯蘭教的基礎。

## 譯名列表

* 聖博義四世：香港天主教教區檔案　歷任教宗作博義。
* 聖波尼法爵四世：天主教香港教區禮儀委員會：禧年專頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）、梵蒂岡廣播電台作波尼法爵。
* 聖卜尼法斯四世：《大英簡明百科知識庫》2005 年版、中國大百科智慧藏、《世界人名翻譯大辭典》1993 年版作卜尼法斯。
* 聖朋尼非斯四世：國立編譯舘作朋尼非斯。
* 聖博尼法斯四世：《世界人名翻譯大辭典》1993 年版作卜尼法斯。
* 聖博尼費斯四世：《世界人名翻譯大辭典》1993 年版作博尼費斯。
* 聖博尼費切四世：《世界人名翻譯大辭典》1993 年版作博尼費切。

## 參考文獻
聖玻里加

**聖坡旅甲**（聖公會譯**聖波利卡**，**Polycarpus**，約 69 年－155 年）公元 2 世紀時士每拿（今土耳其境內伊茲密爾）主教，是教會史上首先詳細記錄的殉道者，86 歲時殉道。羅馬天主教和東正教都尊其為聖人。

史載坡旅甲是「約翰」的門徒。傳統上一般同意優西比烏的記載認為他繼承的是《約翰福音》作者傳福音者約翰的使徒統緒。但也可能是約翰長老。

## 生平

在 10 歲以前已經信主，為使徒約翰三寵徒之一，曾與那些目睹耶穌的人交往，亦是由使徒按立他為監督。是經使徒親自帶領的最後一位信徒。坡旅甲是依格那丟的朋友，後為士每拿的主教，為人極為樸實、忠心。大半生忠心的服事主，直到 86 歲，於皮雅斯大帝治下殉道。有相當影響之著名的教父愛任紐受教於他。

坡旅甲殉道後，教會將其事寫信告訴別的教會，其信的內容可參見（像一粒芥菜種──教會史略 穆格新著 P13）。我們必須要再提的是，坡旅甲對信仰的堅持，巡撫給他機會要他背叛神，就可以釋放，但坡旅甲仍然堅持。最後他說：「你用那暫時焚燒能滅的火嚇我麼？你不知道將來審判的時候，有永不滅的火，燒那不信上帝的人麼，你為何還要遲延呢？只管為所欲為罷！」，於是將他燒死。據說，坡旅甲要求他們不要用釘子，只要將他綁在柱上，當火焰形成一個拱門，形狀像風帆一樣，他不曾被燒，在場的人也聞到沒藥或別的馨香氣味。最後，是叫掌刑的人用刀刺入他的身體，有大量的血湧出來，把火焰熄滅了。為了不讓基督徒收坡旅甲的屍體。百夫長把屍體放在火中焚燒。基督徒收集坡旅甲的的骨頭，視如精金珍寶，莊嚴的安葬了。有許多聖徒，跟著坡旅甲的後塵，堅定的走向見証復活主的道而不後悔，以致於帶來基督徒的復興。

## 神學貢獻

雖然坡旅甲一生在文學上，並沒有太多的創作，但他所寫的《腓立比教會書》共 14 章，大多是勸善、勉勵信徒，及在日常生活中實踐信仰。在神學上的主張，坡旅甲主要是繼承其師約翰，並重基督教的救恩論。

約 150 年至 155 年間，坡旅甲去羅馬。他與羅馬的信徒在記念復活節的意見上有不同，坡旅甲認為應該在尼散月十四日逾越節後記念主受難並且復活。雖然意見不同，但可以從這看到坡旅甲的真實和認真的態度，。起初教會承認舊約為聖經，福音書看作『聖經』最早約在 131 年的巴拿巴書的一段福音的話，在 110-117 年之間，坡旅甲引用一句保羅的話，稱為『聖經』。這是非常寶貴的。

## 坡旅甲主要作品

* 腓立比教會書

## 坡旅甲與帕皮亞

據愛任紐記載（V.xxxii），坡旅甲和帕皮亞都是「約翰」的門徒。安提阿主教伊格那丟曾寫書信上給坡旅甲，也在《致以弗所人書》和《致馬尼西人書》中提到過坡旅甲。坡旅甲最知名的學生是愛任紐，愛任紐認為是坡旅甲將他與使徒傳統聯繫起來。

## 參考文獻
聖珀爾滕體育俱樂部

**聖珀爾滕體育俱樂部**（Sportklub Niederösterreich St. Pölten）是奧地利的一家足球俱樂部，主場位於聖珀爾滕。球隊現在參加奧地利足球乙級聯賽的賽事。

## 參考資料
聖珊澤宮

**竹仔室總督官邸**（葡萄牙語：**Palacete de Santa Sancha**，原稱**聖珊澤宮**；俗稱**澳督官邸**）位於澳門西望洋山邊，面對西灣。回歸前為澳門總督官邸，現為政府禮賓府。為澳門文物之一。

## 大宅的歷史

大宅最初為澳門著名土生葡人建築師托馬斯・德阿基諾（José Agostinho Tomás de Aquino）住所，於 1846 年以前已建成。後來成為居於廣州英租界的英籍商人 Herbert Dent 的物業。1923 年，總督羅德禮以「政府財政廳」名義買下，並先後用作兒童醫院及賈梅士博物館。1937 年，總督巴波沙把住所遷入聖珊澤，成為首位以聖珊澤作為官邸的澳督，以後歷任澳督均以此作為其官邸，直至最後一任澳督韋奇立。

回歸後行政長官並沒有承襲聖珊澤作為官邸，而把它用作禮賓府，另住在後方的聖珊澤馬路 6 號別墅。國家或外國元首來澳參觀訪問時，行政長官都會在禮賓府會見他們。

## 建築特色

樓高兩層，屬於典型二十世紀初期的歐洲式建築，與澳督府同樣以傳統的蓬巴爾式粉紅磚砌成，窗框、柱子等以白色襯托，大門前設有門廊，屋頂山牆原飾有葡萄牙國徽，回歸後被區徽所取代。

## 另見

* 澳門特別行政區政府總部

## 參考
聖瑙姆修道院

**聖瑙姆修道院**（馬其頓語：Манастир „Свети Наум）是位於北馬其頓共和國的一座東正教修道院。聖瑙姆修道院和附近的奧赫里德湖地區是北馬其頓最熱門的觀光地。

## 參考資料

## 外部連結

* 360macedonia.com Virtual Panoramas of St. Naum in Ohrid （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Saint Naum Photo Essay （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
聖瑙姆峰

**聖瑙姆峰**是南極洲的山峰，位於南設得蘭群島的利文斯頓島，屬於騰格里山脈中佩舍夫嶺的一部分，海拔高度 560 米，處於佩舍夫嶺東北面 1.2 公里、錫利斯特拉海穹西南面 0.79 公里和列夫斯基峰以南 3.46 公里。

## 外部連結

* St. Naum Peak. （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） SCAR Composite Gazetteer of Antarctica.
聖瑞埃里_(塔恩省)

**聖瑞埃里**（法語：Saint-Juéry，法語發音：[sɛ̃ ʒɥeʁi]；奧克語：Sant Juèri）是法國奧克西塔尼大區塔恩省的一個市鎮，屬於阿爾比區。

## 地理

聖瑞埃里（43°56'55"N, 2°12'34"E）面積 9.21 平方千米，位於法國奧克西塔尼大區塔恩省，該省份為法國南部內陸省份，北起順時針與阿韋龍省、埃羅省、奧德省、上加龍省和塔恩 - 加龍省接壤。

與聖瑞埃里接壤的市鎮（或舊市鎮、城區）包括：阿爾泰斯、阿爾比、康邦、屈納克、萊斯屈爾 - 達爾比茹瓦、馬爾薩勒、聖格雷瓜爾。

聖瑞埃里的時區為 UTC+01:00、UTC+02:00（夏令時）。

## 行政

聖瑞埃里的郵政編碼為 81160，INSEE 市鎮編碼為 81257。

## 政治

聖瑞埃里所屬的省級選區為聖瑞埃里縣。

## 人口

聖瑞埃里於 2019 年 1 月 1 日時的人口數量為 6694 人。

## 參見

* 塔恩省市鎮列表

## 參考文獻
聖瑟勒思定一世

教宗聖**策肋定一世**（拉丁語：Sanctus Caelestinus PP. I；？—432 年 4 月 6 日）原名不詳，於 422 年 9 月 10 日至 432 年 7 月 27 日為教宗。

策肋定一世是一個羅馬人，他可能是羅馬皇帝瓦倫提尼安三世的近親。他的早年生活不明，他的父親可能叫普利斯庫斯。據稱他曾在米蘭與聖安波羅修生活過一段時間。最早可以考證的關於他的記載是 416 年教宗依諾增爵一世提到他是一名祭司。

據傳說一些禮拜儀式是他創立的，但是並沒有說明哪些。431 年他派代表參加將景教判為異端的以弗所公會議。四封他於 431 年 3 月 15 日因此寫給非洲、伊利里亞、塞薩洛尼基和納爾榜的主教的信件被保存下來了，不過是從希臘語翻譯過來的，拉丁語原文失落了。

他熱衷教條，積極打擊白拉奇主義。431 年他派帕拉第阿斯赴愛爾蘭任主教。後來聖博德繼續了帕拉第阿斯的傳教工作。他還打擊羅馬市的諾窪天派，收押他們的主教，禁止他們的崇拜。他強烈反對對他的前任所制定的規則進行任何修改。羅馬天主教會將他尊為聖人。

他於 432 年 4 月 6 日逝世，一開始他被葬在撒拉里亞大道上的聖普里西拉墓地上，後來他的遺體被改藏在聖普拉賽德教堂內。

在圖像中策肋定一世的代表往往為一隻鴿子、一條龍和火焰。

## 譯名列表

* 策肋定：梵蒂岡廣播電台作策肋定。
* 雷定：香港天主教教區檔案　歷任教宗作雷定。
聖瑟吉厄斯一世

教宗聖**色爾爵一世**（拉丁語：Sanctus Sergius PP. I；？—701 年 9 月 8 日）原名不詳，687 年 12 月 15 日至 701 年 9 月 7 日在位為教宗。

## 譯名列表

* 色爾爵：梵蒂岡電台作色爾爵。
* 思齊：來自香港天主教教區檔案　歷任教宗。
* 塞爾吉烏斯：來自大英百科全書線上繁體中文版。
* 瑟吉厄斯、塞爾吉烏斯：來自《世界人名翻譯大辭典》1993 年版。
* 首爵：來自輔仁大學聖誕節特刊・《教會的基石》1980 年。

## 參考文獻
聖瑟法斯

**聖瑟法斯**（英文名 _Saint Servatius_；荷蘭文名：_Sint Servaas_；法文名：_Saint Servais_），（傳說逝於西元 384 年），天主教通厄倫教區主教，後逃至馬斯垂克，並成為該城首任主教。他是馬斯垂克以及 Schijndel 和 Grimbergen 的主保聖人，其紀念日是 5 月 13 日。

## 生平傳說

傳說聖瑟法斯出生於亞美尼亞，是基督、聖若翰洗者、以及十二使徒中的 7 位的遠房親戚。他成了一名耶路撒冷聖墓教堂的牧師和衛士。在耶路撒冷，他有了一個神示 (vision) 即被命令去通厄倫接替七年前死在那裡的華倫泰（一譯瓦倫丁）（Valentine）主教。在臨終前，華倫泰曾宣布，任何人要想接替他做主教，除非該人收到了神聖的命令令他這樣做。

聖瑟法斯一直在通厄倫工作了好幾年，其時匈人威脇要入侵這座城市。聖瑟法斯因此決定去羅馬朝聖。在聖彼得墓守夜（vigil）時，他又得到了另一個神示。彼得告訴他，毀滅不信神和罪孽深重的通厄倫是不可避免的，他命令他將主教轄區 (Episcopal see) 移至馬斯垂克。彼得還把天堂大門的鈅匙交給了瑟法斯，使瑟法斯有權決定是否要寬恕人的罪孽，並對叩門欲入者打開或關閉大門。

聖瑟法斯返回了通厄倫，並立即依命令擕帶其前任們的遺物啓程赴馬斯垂克。據說，到達後不過數天，聖瑟法斯就死在了馬斯垂克，時爲西元 384 年 5 月 13 日。依當時的規定，他被安葬在城門外。

## 有關研究

許多世紀以來，不同的歷史學家提出了許多有關聖瑟法斯生平的故事。但這是一個歷史事實，即聖瑟法斯確是一位通厄倫的主教。我們還知道一個事實，即他在 343 年撒底迦宗教會議（Sardica）以及 359 年里米尼宗教會議（Rimini）上強烈反對阿里烏教派－否認耶穌基督的存在。據設他出席了 346 年科隆宗教會議 (Cologne)。

寫過有關聖瑟法斯生平的最重要的作家有史學家圖爾的額我略，神父 Jocund，以及亨里克・范・費爾德克。6 世紀末，都爾的額我略寫過瑟法斯的羅馬之行，轉移主教轄區至馬斯垂克，以及此後不久瑟法斯的死。Jocund 在聖瑟法斯教堂教士的授權下寫了聖瑟法斯的傳記。

12 世紀末，費爾德克寫了有關這位聖者的傳說，即在都爾的額我略的故事的基礎上加進了許多奇蹟以強調聖瑟法斯的神聖。費爾德克的故事在歷史上是否正確的問題實在無關緊要，因為答案不會改變一個事實，即 16 個世紀以前在馬斯垂克，如我們今日所知，奠定了聖瑟法斯聖殿的基礎，並且我們如我們之前的許多代人一樣，給以該教堂同樣的重視和關心。

## 主保聖人

聖瑟法斯是馬斯垂克城的主保聖人。此外，該市還有其他三位奉獻（devotions）：'O.L. Vrouw Sterre der Zee'（Our Lady Stella Maris），Wyck 的黑基督（the Black Christ of Wyck），以及聖朗貝爾 (Saint-Lambert)。

## 相關條目

* 聖瑟法斯聖殿
* 馬斯垂克
* 通厄倫

## 參見

* 聖瑟法斯聖殿官方網站
聖瑪利亞-德埃爾雷亞爾

**埃爾雷亞爾德聖瑪麗亞**是巴拿馬達連省皮諾加納區的一個城市，2010 年是人口為 1,183。 It is the seat of Pinogana District. 該市 2000 年時人口為 1,201，1990 年時人口為 1,185。

## 參考資料
聖瑪利亞_(巴拉圭)

**聖瑪利亞**（西班牙語：Santa María de Fe），是巴拉圭的城鎮，位於該國南部，由米西奧內斯省負責管轄，距離亞松森 253 公里，始建於 1647 年，面積 520 平方公里，海拔高度 130 米，人口 8,463，人口密度每平方公里 14.2 人。

## 參考資料

* Secretaria Nacional de Turismo （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* ABC Digital "Así es Nuestro País" MISIONES (VIII Departamento) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Coordenadas Geográficas e Imágenes Satelitales: Santa María （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
聖瑪利亞_(拉巴斯省)

**聖瑪利亞**（西班牙語：Santa María），是宏都拉斯的城鎮，位於該國西南部，由拉巴斯省負責管轄，面積 99.2 平方公里，海拔高度 1,156 米，2001 年人口 8,005，人口密度每平方公里 80.7 人。
聖瑪利亞_(新塞哥維亞省)

**聖瑪利亞**（西班牙語：Santa María），是尼加拉瓜的城鎮，位於該國西北部，由新塞哥維亞省負責管轄，始建於 1850 年，面積 158 平方公里，海拔高度 763 米，2005 年人口 4,404，人口密度每平方公里 27.87 人。
聖瑪利亞_(智利)

**聖瑪利亞**（西班牙語：Santa María），是智利的城市，位於該國中部瓦爾帕萊索大區的聖費利佩德阿空加瓜省，面積 166.3 平方公里，海拔高度 699 米，2012 年人口 14,452 人，人口密度每平方公里 87 人。

## 參考資料

* Municipality of Santa María. [31 July 2010]. （原始內容存檔於 2020-12-04） （西班牙語）.
* National Statistics Institute. [31 July 2010]. （原始內容存檔於 2018-12-25） （西班牙語）.
* Municipality of Santa María （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Municipality of Santa María （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
聖瑪利亞_(烏伊拉省)

**聖瑪利亞**是哥倫比亞的城鎮，位於該國西南部，由烏伊拉省負責管轄，距離首府內瓦 54 公里，始建於 1923 年，面積 378 平方公里，海拔高度 2,322 米，2005 年人口 10,191，人口密度每平方公里 26.96 人。
聖瑪利亞_(烏蘇盧坦省)

**聖瑪利亞**（西班牙語：Santa María），是薩爾瓦多的城鎮，位於該國東南部，由烏蘇盧坦省負責管轄，面積 11.90 平方公里，海拔高度 93 米，2007 年人口 10,731，人口密度每平方公里 901.76 人。
聖瑪利亞·葛萊蒂

**聖瑪利亞・葛萊蒂**（St. Maria Goretti，1890 年 10 月 16 日 —1902 年 7 月 5 日）是義大利的天主教聖人及平信徒殉道者。她曾抵抗鄰居青年的性侵害意圖，雖然對方沒有得逞，但也因而被對方以刀刺傷十四處，最後在醫院急救失敗而死，據傳她在死前寬恕了殺害她的兇手，並為其祈禱。

她的慶日在 7 月 6 日。

## 生平

瑪利亞・葛萊蒂生於義大利安科納省科理納多的一個小佃農家庭中，在家中六個孩子中排行老三。1896 年為求生計全家搬離故鄉。1899 年，葛萊蒂家搬到羅馬省的內圖諾，並和塞雷內利家同住一棟房子。隔年其父因為瘧疾而過世，家計轉由其母承擔。

### 殉難

1902 年 7 月 5 日，塞雷內利家 20 歲的長子亞歷山卓 (義大利語：Alessandro) 趁當時只有 11 歲的瑪利亞獨自坐在門廊前縫補衣服時，試圖把她拉到臥室以對她性侵害。然而瑪利亞開始大叫和抵抗，結果亞歷山卓被激怒而拿出隨身小刀連刺瑪利亞・葛萊蒂 14 刀，而後就拋下瑪利亞跑走。由於傷口傷及要害，在醫院急救的二十小時後她還是過世了。根據事後對她親人的訪問，在她生前最後一段時間內她不怨恨，反而寬恕了殺她的兇手。

## 亞歷山卓的遭遇

亞歷山卓・塞雷內利因為殺害了瑪利亞而遭到逮捕，由於他當時未成年因此只被判刑三十年的監禁，逃脫了市民一致聲討的死刑。據他的表白說在獄中他曾夢見瑪利亞・葛萊蒂摘下花園中的百合花放入他手中，並寬恕了他，自此他對自己的行為感到十分的悔悟。
出獄後他去拜訪瑪利亞的母親，向她祈求寬恕。而她的母親則表示若她的女兒在彌留時都能表達對他的寬恕，那她又有什麼不能原諒的。1950 年他也跟群眾一起站在聖伯多祿廣場上，參與了瑪利亞・葛萊蒂的列品典禮。

亞歷山卓・塞雷內利後來成為方濟會嘉布遣小兄弟會的會院雜工，在那擔任園丁等工作直到 1970 年他逝世為止。

## 榮列聖品

## 參考文獻
聖瑪利亞主教座堂_(基拉尼)

**聖瑪利亞主教座堂**（英語：St Mary's Cathedral）是位於愛爾蘭共和國凱里郡城市基拉尼的一座羅馬天主教的主教座堂。教堂修建於 1842 年至 1855 年期間。1973 年時，教堂進行了大規模的內部翻修。

## 參考資料

* Peter Galloway, The Cathedrals of Ireland, The Institute of Irish Studies, The Queen's University of Belfast, 1992
聖瑪利亞主教座堂_(基爾肯尼)

**聖瑪利亞主教座堂**（英語：St. Mary's Cathedral）是位於愛爾蘭基爾肯尼郡城市基爾肯尼詹姆士街的一座教堂。教堂由威廉・迪恩・巴特勒設計。於 1843 年 4 月開始建設，在 1857 年竣工。1857 年 10 月 4 日，教堂正式開始啟用。

## 外部連結

* St. Mary’s （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） website.
* St. Mary’s cathedral on the National Inventory of Architectural Heritage （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） website
* A good history of St Mary’s here
* A biography of William Deane Butler （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* A List of architects and designers （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） that worked on St Mary’s Cathedral.
聖瑪利亞主教座堂_(愛丁堡)

**聖瑪利亞主教座堂**（英語：St Mary's Cathedral）是位於英國蘇格蘭愛丁堡的一座羅馬天主教教堂。這座教堂是天主教聖安德魯斯暨愛丁堡總教區的主教座堂。教堂竣工於 1814 年，在歷史上曾多次擴建。教宗若望・保祿二世曾在 1982 年 5 月訪問聖瑪利亞主教座堂。

## 參考資料
聖瑪利亞主教座堂_(泰恩河畔紐卡斯爾)

**紐卡斯爾聖瑪利亞主教座堂**（**The Cathedral Church of St Mary**）是英國的一座教堂，位於英格蘭紐卡斯爾。紐卡斯爾聖瑪利亞主教座堂是一座羅馬天主教教堂，建設於 1842 年至 1844 年之間。教堂是一座出色的哥特復興式建築，也是紐卡斯爾第五高的建築。

## 參考資料

## 外部連結

* Official Cathedral Website （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Official Diocesan Website （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
聖瑪利亞主教座堂_(維多利亞)

**聖瑪利亞主教座堂** （巴斯克語：_Santa Maria katedrala_，西班牙語：_Catedral de Santa María de Vitoria_）自治區是西班牙巴斯克自治區城市維多利亞的一座羅馬天主教的主教座堂。該教堂的外觀為哥德式建築 /

## 外部連結

* Tourist info Cathedral of Santa María de Vitoria （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
聖瑪利亞主教座堂_(阿伯丁)

**聖瑪利亞主教座堂**（英語：St Mary's Cathedral）是位於蘇格蘭城市阿伯丁的一座羅馬天主教教堂。教堂的設計者是 Alexander Ellis，在 1860 年開始使用。尖塔和大鐘追加於 1876 年至 1877 年期間。

## 外部連結

* Cathedral website （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
聖瑪利亞伊斯瓦坦

**聖瑪利亞伊斯瓦坦**（西班牙語：Santa María Ixhuatán），是瓜地馬拉的城鎮，位於該國南部，由聖羅薩省負責管轄，面積 113 平方公里，海拔高度 1,343 米，2002 年人口 19,480，人口密度每平方公里 172.39 人。
聖瑪利亞修道院

**恩寵聖母**（義大利語：**Santa Maria delle Grazie**，意為「受恩典 / 聖寵的聖瑪利亞」）是義大利城市米蘭的一處天主教建築，包括一所教堂和一座多明我會院，以會院食堂內李奧納多・達・文西所作的壁畫《最後的晚餐》而著稱，1980 年列為世界遺產。1943 年 8 月 15 日，在第二次世界大戰中，教堂和會院遭到英美飛機轟炸，會院食堂大部分被毀，但是《最後的晚餐》所在的那面牆卻得以倖存。

## 最後的晚餐

《最後的晚餐》（義大利語：l'ultima cena）是一幅廣為人知的大型壁畫，位於恩寵聖母的會院食堂內部，是 1495 年，在公爵廬多維科王徽裝飾的主窗下，達文西選擇了食堂北牆繪製他打稿已久的油畫「最後的晚餐」，就連顏料也是他自己的發明，是一種油彩與蛋彩的混合顏料，而並非中世紀時期廣被運用的濕壁畫顏料。此顏料因混合了有機物，據知是雞蛋與牛奶，而且達文西塗的很薄，導致「最後的晚餐」在五十年後就因濕氣而開始嚴重剝落，修道院費盡心力修補此畫多次。

 

## 參考文獻

* Milano. Italian Touring Club. 2003. ISBN 88-365-2766-3.
* Lòpez, Guido. I Signori di Milano. Rome: Newton & Compton. 2002. ISBN 88-8289-951-9.

## 外部連結

* 維基共享資源上的相關多媒體資源：恩寵聖母
* 官方網站
聖瑪利亞區_(巴拿馬)

**聖瑪利亞區**（西班牙語：Distrito de Santa María），是巴拿馬的一個行政區，位於該國中南部，由埃雷拉省負責管轄，始建於 1850 年，面積 159 平方公里，2010 年人口 7,421，人口密度每平方公里 46.67 人。

## 參考資料

* Districts of Panama. Statoids. [April 12, 2009]. （原始內容存檔於 2011-09-29）.
聖瑪利亞和克萊蒙教堂

**聖瑪利亞和克萊蒙教堂**（德語：Doppelkirche St. Maria und Clemens）是位於德國北萊茵 - 威斯伐倫州城市波恩的一座教堂，為羅馬式建築。因該教堂由上教堂和下教堂兩部分構成，因此又有「雙教堂」之稱。這座教堂以其精美的壁畫而著稱。

## 參考資料

* Hartog, E. den, _Romanesque Sculpture in Maastricht_. Maastricht, 2002
* Kunisch, J., _Konrad III., Arnold von Wied und der Kapellenbau von Schwarzrheindorf_. Düsseldorf, 1966
聖瑪利亞和聖亞納主教座堂

**聖瑪利亞和聖亞納主教座堂**（英語：Cathedral of St Mary and St Anne）是位於愛爾蘭城市科克的一座羅馬天主教教堂，是天主教科克暨羅斯教區的主教座堂。教堂竣工於 1808 年，但在 1820 年因火災受損。1964 年時教堂進行了擴建。

## 外部連結

* Cathedral of St Mary and St Anne homepage （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
聖瑪利亞堂

**聖母教堂**或**聖瑪利亞教堂**（天主教），以及**聖馬利亞教堂**（聖公宗、信義宗）可以指：

* 聖母教堂 (德勒斯登)
* 聖母教堂 (布呂赫)
* 聖母教堂 (特里爾)
* 聖母教堂 (萊頓)
* 聖母教堂 (波爾多)
* 聖瑪利亞堂 (維爾茨堡)
* 聖瑪利亞教堂 (阿雷佐)
* 聖母升天聖殿 (格但斯克)
* 卡比托利歐聖瑪利亞教堂
* 利斯基爾亨聖瑪利亞教堂
* 聖馬利亞教堂 (柏林)
* 聖馬利亞教堂 (羅斯托克)
* 聖馬利亞教堂 (呂貝克)
* 聖馬利亞堂 (紐約)
* 聖馬利亞堂 (金奈)
* 聖馬利亞座堂 (吉隆坡)
* 聖馬利亞堂 (香港)
* 聖馬利亞座堂 (愛丁堡)
* 聖馬利亞牧區教堂 (拉德克利夫)
聖瑪利亞奇基穆拉

**聖瑪利亞奇基穆拉**（西班牙語：Santa María Chiquimula），是瓜地馬拉的城鎮，位於該國中西部，由托托尼卡潘省負責管轄，面積 80 平方公里，海拔高度 2,125 米，2002 年人口 35,148，人口密度每平方公里 439.35 人。

## 參考資料

* Santa María Chiquimula. Datos geográficos. Municipalidad de Santa María Chiquimula. [2012-02-28]. （原始內容存檔於 2012-02-18）. \*
聖瑪利亞奧斯圖馬

**聖瑪利亞奧斯圖馬**（西班牙語：Santa María Ostuma），是薩爾瓦多的城鎮，位於該國南部，由拉巴斯省負責管轄，面積 24.12 平方公里，海拔高度 635 米，2007 年人口 5,990，人口密度每平方公里 248.34 人。
聖瑪利亞島

**聖瑪麗亞島**（葡萄牙語：Ilha de Santa Maria），是葡萄牙的島嶼，屬於亞速爾群島的一部分，長 16.76 公里、寬 10.29 公里，面積 97.18 平方公里，最高點海拔高度 587 米，人口 6,500，人口密度每平方公里 66.89 人。

二戰時，葡萄牙政府允許美軍在該島上建立了一個短暫運行的空軍基地。

## 參考資料

* （英文） The Azores Islands, site with abundant information about Santa Maria Island （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （英文） Photos of Santa Maria island, Azores
聖瑪利亞德佩塔斯馬

**聖瑪利亞德佩塔斯馬**（西班牙語：Santa María de Pantasma），是尼加拉瓜的城鎮，位於該國北部，由希諾特加省負責管轄，始建於 1989 年，面積 560 平方公里，海拔高度 1,000 米，2005 年人口 37,880，人口密度每平方公里 67.64 人。
聖瑪利亞德涅瓦

**聖瑪利亞德涅瓦**（西班牙語：Santa María de Nieva），是秘魯的城鎮，位於該國北部亞馬遜大區，是孔多爾坎基省的首府，海拔高度 230 米，2006 年人口 2,749，大部分居民從事農業、畜牧業和漁業。
聖瑪利亞德爾雷爾

**聖瑪利亞德爾雷爾**（西班牙語：Santa María del Real），是宏都拉斯的城鎮，位於該國西部，由奧科特佩克省負責管轄，始建於 1895 年，面積 230.77 平方公里，海拔高度 329 米，2001 年人口 8,931，人口密度每平方公里 38.7 人。
聖瑪利亞撞擊坑

**聖瑪利亞撞擊坑**（英語：Santa Maria）是一個位於火星子午線高原的撞擊坑，中心座標 2.172°S，5.445°W。位於更大的奮鬥撞擊坑西北方，直徑約 80 到 90 公尺。機會號火星車曾經探測。

## 探測

機會號於 2010 年 12 月 15 日到達聖瑪利亞撞擊坑。該火星車當時位於撞擊坑東南環處拍攝了數張影像並等待行星日凌。在行星日凌之前最後一次和地球通訊是在 2011 年 2 月 3 日，在大約一星期後恢復通訊。機會號在當地研究了兩塊岩石「Luis de Torres」和「Ruiz Garcia」。2011 年 3 月 22 日機會號離開聖瑪利亞撞擊坑向東前往奮鬥撞擊坑。

## 參見

* 火星撞擊坑
* 火星地理

### 其他機會號曾經探測的撞擊坑

* 鷹撞擊坑
* 弗拉姆撞擊坑
* 小獵犬撞擊坑
* 艾瑪迪安撞擊坑
* 阿爾戈撞擊坑
* 沃斯托克撞擊坑
* 厄瑞玻斯撞擊坑
* 維多利亞撞擊坑
* 堅忍撞擊坑

## 參考資料
聖瑪利亞教堂

**聖母教堂**或**聖瑪利亞教堂**（天主教），以及**聖馬利亞教堂**（聖公宗、信義宗）可以指：

* 聖母教堂 (德勒斯登)
* 聖母教堂 (布呂赫)
* 聖母教堂 (特里爾)
* 聖母教堂 (萊頓)
* 聖母教堂 (波爾多)
* 聖瑪利亞堂 (維爾茨堡)
* 聖瑪利亞教堂 (阿雷佐)
* 聖母升天聖殿 (格但斯克)
* 卡比托利歐聖瑪利亞教堂
* 利斯基爾亨聖瑪利亞教堂
* 聖馬利亞教堂 (柏林)
* 聖馬利亞教堂 (羅斯托克)
* 聖馬利亞教堂 (呂貝克)
* 聖馬利亞堂 (紐約)
* 聖馬利亞堂 (金奈)
* 聖馬利亞座堂 (吉隆坡)
* 聖馬利亞堂 (香港)
* 聖馬利亞座堂 (愛丁堡)
* 聖馬利亞牧區教堂 (拉德克利夫)
聖瑪利亞教堂_(羅斯托克)

**聖馬利亞教堂**（德語：_Marienkirche_） 是位於德國城市羅斯托克的一座教堂。也是羅斯托克的三大教堂之一，另外兩座是聖彼得教堂和聖尼古拉教堂。第四座教堂聖雅各教堂在二戰中遭到嚴重毀壞，後被拆除。教堂建築外觀為哥德式風格。

## 參考資料

* "Architekturführer DDR Bezirk Rostock " - Verlag für Bauwesen 1977
* "In deinen Mauern herrsche Eintracht und allgemeines Wohlergehen", Karsten Schröder - Ingo Koch Verlag 2002
* "ROSTOCK - a tour of the city under the symbols of bull and griffin", Selma Kleinfeldt - Klatschmohn Verlag 1997
* "Tadellöser & Wolff ", Walter Kempowski - Random House 1996

## 外部連結

* Marienkirche Rostock （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） - English content provided
* Historische Rostocker Bauwerke – Die St.-Marien-Kirche （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Stiftung St.-Marien-Kirche zu Rostock e. V.
* Marien-Kantorei Rostock （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） - English content provided
聖瑪利亞教堂_(阿雷佐)

**聖瑪利亞教堂**（義大利語：Santa Maria della Pieve）是位於義大利中部托斯卡納大區阿雷佐的一座教堂。教堂始建於 1008 年，並在 12 世紀得到重建，外牆和後殿得到進一步裝飾，內部則改為哥德式風格。鐘樓部分完成於 1330 年，是羅馬式風格。

## 參考資料

* Page at Medioevo.org （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （義大利文）
聖瑪利亞比西塔西翁

**聖瑪利亞比西塔西翁**（西班牙語：Santa María Visitación），是瓜地馬拉的城鎮，位於該國西南部，由索洛拉省負責管轄，面積 12 平方公里，海拔高度 2,000 米，2002 年人口 1,919，人口密度每平方公里 159.92 人。
聖瑪利亞瑪達肋納堂_(布萊頓)

**聖瑪利亞瑪達肋納堂**（St Mary Magdalen's Church）是英國英格蘭南部城市布萊頓和霍夫的一座羅馬天主教教堂，位於布萊頓的蒙彼利埃區。此教堂是布萊頓和霍夫市的 11 座天主教教堂之一，也是布萊頓的 6 座天主教教堂之一。1988 年因建築價值而被英國遺產委員會列為 II 級登錄建築。

## 參考資料
聖瑪利亞皇家教堂

**聖瑪利亞皇家教堂**（法語：Église Royale Sainte-Marie，荷蘭語：Koninklijke Sint-Mariakerk）是位於比利時首都布魯塞爾的一座羅馬天主教的教堂，教堂外觀為折衷主義風格，融合拜占庭建築和羅馬式建築的特色。教堂開始修建於 1845 年，竣工於 1885 年。

## 外部連結

* Phillips: Sainte-Marie Royal Church
* Sacred Destinations: Église Sainte-Marie, Brussels （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Schaarbeek.be: Sinte-Mariakerk (Dutch/Flemish)
聖瑪利亞聖殿主教座堂_(加爾維斯頓)

**聖瑪利亞聖殿主教座堂**（St. Mary Cathedral Basilica）位於美國德州加爾維斯頓，是天主教加爾維斯頓 - 休斯敦總教區的主教座堂。該堂於 1979 年升格為宗座聖殿。

該堂建於 1847 年，同年加爾維斯頓教區成立。

1973 年，該堂列入國家史蹟名錄。

## 參考文獻

* Official site of St. Mary's Cathedral Basilica
* Archdiocese of Galveston-Houston （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
聖瑪利亞迪索戈索站

**聖瑪利亞迪索戈索站**（義大利語：Santa Maria del Soccorso）是羅馬地鐵的一個車站。車站取自分附近的聖瑪利亞迪索戈索教堂。聖瑪利亞迪索戈索站是羅馬地鐵 B 線的車站，開通於 1990 年 12 月。

## 外部連結

* The station on the ATAC site （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
聖瑪利諾(加州)

**聖瑪利諾**（英語：San Marino, California），或**聖馬利諾**，位於美國加利福尼亞州洛杉磯郡，是一個富裕而保守的小城市。根據 2010 年全美人口普查，該市共有 13,147 人，逾半數是亞裔人口，其中又以華裔佔大多數。此外，根據普查數據，聖瑪利諾的家庭年收入「中位數」達到 $155,708 美元。

1913 年，美國鐵路大王「亨利・亨廷頓」以及二戰時期美國著名陸軍上將「喬治・巴頓」（血膽將軍）的家族共同建立了聖瑪利諾。早先該市居民多為律師、會計師和醫師等高專業程度的中上階級白人，晚近二、三十年開始有許多富裕的亞裔家庭移居。聖瑪利諾因此有「小比佛利山莊」的美名。

2001 年，來自臺灣的林元清（Matthew Lin, M.D.）醫師（1973 年移居美國）成為該市首位華裔市議員，並於 2003 年成為聖瑪利諾首位華裔市長。目前市議會的五名議員中，有三位是華裔：臺灣移民黃文谷醫師（Steven Huang, D.D.S.），現任市長、同樣來自臺灣的孫國泰醫師（Richard Sun, D.D.S.），以及香港移民翁家倫醫師（Allan Yung, M.D.）。值得一提的是，與美國許多小城市一樣，聖瑪利諾市長和副市長是由全體五位市議員依資歷相互推選產生（榮譽職）。

該市最著名的地標當屬漢庭頓圖書館，它集文、史、藝術品收藏和生態景觀園區於一身，是一個知名的教研機構。植物園包括：沙漠植物區、中國蘇州式園林（流芳園）和日式庭園（枯山水）等。漢庭頓圖書館的名稱源於其創立者「亨利・亨廷頓」。

聖瑪利諾各級學校隸屬於聖瑪利諾聯合學區，該學區整體表現一直蟬聯加州第一，目前該學區五名教育委員（School Board Members）中，有三人是亞裔，分別為韓裔的 Nam Sun Paik Jack 女士（兼主席），臺灣移民張志堅（Joseph Chang，兼副主席）以及同樣來自臺灣的嚴正博士（Jeng Yen, Ph.D.）。

## 參考文獻

## 外部連結

* 聖瑪利諾市（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （英文）