zetavg/zh-tw-wikipedia huggingface dataset:
聖法根國家歷史博物館

**聖法根斯國家歷史博物館**（威爾斯語：Sain Ffagan: Amgueddfa Werin Cymru），是英國威爾斯卡迪夫的一個露天博物館，記錄了威爾斯人民的歷史生活方式、文化和建築。該博物館是威爾斯國家博物館（Amgueddfa Cymru）系統的一部分。它由來自威爾斯不同地點的 40 多座異地遷移來的建築組成，位於聖法根城堡這座伊莉莎白時代莊園的院內，屬一級保護文物。2011 年，《Which? 》雜誌將該博物館評為英國最受歡迎的旅遊景點。2018 年完成了為期六年、耗資 3000 萬英鎊的改造，該博物館在 2019 年被評為藝術基金年度博物館。

## 歷史

1946 年，普利茅斯伯爵捐贈了城堡和土地後，博物館成立。它於 1948 年向公眾開放，當時的名稱是威爾斯民俗博物館。該博物館的威爾斯語名稱（威爾斯民俗博物館，威爾斯語：Sain Ffagan: Amgueddfa Werin Cymru）自那時起一直沒有改變，而英語名稱則後改為威爾斯生活博物館、又被改為聖法根斯國家歷史博物館、再改為目前的名稱。

該博物館是 Iorwerth Peate 的心血結晶，以斯德哥爾摩的瑞典本土建築博物館（即 Skansen）為藍本，即將國內各地的歷史建築異地遷移到同一處以形成博物館規制。Skansen 博物館重新搭建的大多數結構都是木製的，因此很容易拆卸和重新組裝，但在威爾斯建立一個類似的博物館要更難，因為威爾斯的許多地方建築都是由磚石製成的。

### 2017 年翻新

2017 年 7 月，翻新後的主樓開放。次年 10 月所有翻新項目完成。本次翻新曆時 6 年、耗資 3000 萬磅，由威爾斯政府、英國國家彩票等若干個方面資助。翻新中新建了三個展示威爾斯歷史的新畫廊、改建了鐵器時代的農莊 Bryn Eryr 和中世紀的王子宮和 Llys Llywelyn 等建築，翻新了主入口建築和新的餐廳、遊樂區和學習空間。

2019 年 6 月，聖法根被藝術基金評為英國 2019 年年度博物館，藝術基金讚揚了該設施的 "特殊想像力、創新和成就"。

## 建築

該博物館由 40 多座代表威爾斯建築的建築組成，包括一個一神論者（Unitarian）的小教堂、一個鄉村校舍、一個收費公路收費站、一個駕駛室、一個豬圈和一個製革廠。博物館裡有傳統手工藝的展示，包括一個工作中的鐵匠鍛造廠、一個陶器、一個織布機、一個磨坊主和一個木屐製造商。它還包括兩個工作的水磨：一個麵粉廠和一個羊毛廠。該遺址的一部分包括一個小型的工作農場，該農場專注於保護威爾斯本地的牲畜品種。博物館的麵包房和麵粉廠的產品可供出售。

### 小型展物

* *

## 未來發展

* The Vulcan Hotel 將在該地重建。該酒店最初位於卡迪夫的亞當街，於 1853 年首次開業。它在 2012 年 5 月關閉，並在 2013 年被拆除，放置在倉庫里。希望能將該建築恢復到 1915 年時的樣子。.
* Taff's Well 維多利亞警察局
* Raglan 火車站.

## 參考文獻
聖法比安_(紐布萊省)

**聖法比安**（西班牙語：San Fabián），是智利的城鎮，位於該國中部比奧比奧大區的紐布萊省，始建於 1865 年 12 月 7 日，面積 1,568.3 平方公里，海拔高度 477 米，總人口 3,780 人（2012 年），人口密度為每平方公里 2.4 人。

## 參考資料

* Municipality of San Fabián. [2 September 2010]. （原始內容存檔於 2010 年 2 月 10 日） （西班牙語）.
* Government of Chile: SUBDERE - Alcaldes and Councilors. [1 September 2010]. （原始內容存檔於 2007 年 1 月 18 日） （西班牙語）.
* National Statistics Institute. [1 May 2010]. （原始內容存檔於 2018-12-25） （西班牙語）.
* Municipality of San Fabián
* （西班牙文） Municipality of San Fabián
聖法蘭西斯禱文

**聖方濟各的禱文**（英語：Prayer of Saint Francis）是基督徒的禱文，被假託為 13 世紀聖徒聖法蘭西斯（聖方濟各）所作，但沒有證據能證明此禱文在 1912 年以前已經存在。這篇禱文自 1936 年起於美國流行，紐約總主教弗蘭西斯・斯貝爾曼和參議員侯勤士（Albert W. Hawkes）於第二次世界大戰期間，開始大量印發這篇禱文。

## 禱文

### 漢語

　
: 主啊！使我做禰和平之子；

　
: 在仇恨之處，播下愛；

　
: 在傷害之處，播下寬恕；

　
: 在懷疑之處，播下信心；

　
: 在絕望之處，播下盼望；

　
: 在幽暗之處，播下光明；

　
: 在憂愁之處，播下歡愉。

　
: 主啊！使我少為自己求；

　
: 少求愛，但求全心付出愛；

　
: 少求得安慰，但求安慰人；

　
: 少求被瞭解，但求多瞭解人

　
: 因為在捨去時，我們有所得；

　
: 在赦免時，我們便蒙赦免；

　
: 在死亡時，我們便得重生，進入永恆。

### 英語

　
: _Lord, make me an instrument of your peace._

　
: _Where there is hatred, let me sow love._

　
: _Where there is injury, pardon._

　
: _Where there is doubt, faith._

　
: _Where there is despair, hope._

　
: _Where there is darkness, light._

　
: _Where there is sadness, joy._

　
: _O Divine Master,_

　
: _grant that I may not so much seek to be consoled, as to console;_

　
: _to be understood, as to understand;_

　
: _to be loved, as to love._

　
: _For it is in giving that we receive._

　
: _It is in pardoning that we are pardoned,_

　
: _and it is in dying that we are born to Eternal Life._

　
: _Amen._

## 參考文獻

## 外部連結

* 禱文簡記 Short story of the prayer
* 聖方濟各生平傳略 A Biography of St Francis of Assisi （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
聖法蘭西斯科_(消歧義)

**聖法蘭西斯科**（西班牙語：**San Francisco**），又譯為**聖方濟各**、**聖弗朗西斯科**、**聖佛朗西斯科**，是西班牙語地區的常見地名，得名自方濟會創始人聖方濟各，可能指下列其中一個地方：

## 地名

* 美國
1. 加利福尼亞州的聖法蘭西斯科（又譯**舊金山**、**三藩市**）
2. 科羅拉多州的聖法蘭西斯科 (科羅拉多)
3. 新墨西哥州的聖法蘭西斯科 (新墨西哥)
4. 德克薩斯州的聖法蘭西斯科 (德克薩斯)
* 阿根廷
1. 科爾多瓦省的聖法蘭西斯科 (科爾多瓦省)
* 哥倫比亞
1. 聖弗蘭西斯科 (安蒂奧基亞省)
2. San Francisco, Putumayo
3. San Francisco, Cundinamarca
* 哥斯大黎加
1. 聖法蘭西斯科 (哥斯大黎加)
* 古巴
1. San Francisco de Paula
* 多米尼加
1. San Francisco de Macoris
* 墨西哥
1. San Francisco Culhuacán
2. San Francisco del Oro
3. San Francisco del Rincón
* 尼加拉瓜
1. 聖法蘭西斯科 (尼加拉瓜)
* 菲律賓
1. 南阿古桑省的聖法蘭西斯科 (南阿古桑省)
2. 宿霧省的聖法蘭西斯科 (宿霧)
3. 奎松省的聖法蘭西斯科 (奎松省)
4. 南萊特省的聖法蘭西斯科 (南萊特省)
5. 北蘇里高省的聖法蘭西斯科 (北蘇里高省)
* 波多黎各
1. 聖法蘭西斯科 (波多黎各)
* 薩爾瓦多
1. 聖弗蘭西斯科倫帕
2. 聖法蘭西斯科 (薩爾瓦多)
* 西班牙
1. 臨近畢爾巴鄂的聖法蘭西斯科 (西班牙)
* 委內瑞拉
1. San Francisco de Macaira
* 巴西
1. 聖法蘭西斯科河
2. 安帕魯迪聖法蘭西斯科 — Sergipe
3. 巴拉迪聖弗蘭西斯科 — Espírito Santo
4. 聖法蘭西斯科河畔貝倫 — Pernambuco
5. 卡寧德聖法蘭西斯科 — Sergipe
6. 拉戈阿 - 迪聖法蘭西斯科 — Piauí
7. 穆肯 - 迪聖法蘭西斯科 — Bahia
8. 桑塔納聖法蘭西斯科 — Sergipe
9. 聖法蘭西斯科 (米納斯吉拉斯州)
10. 聖法蘭西斯科 (帕拉伊巴州)
11. 聖法蘭西斯科 (塞爾希培州)
12. 聖法蘭西斯科 (聖保羅州)
13. 聖法蘭西斯科 - 迪阿西斯
14. 皮奧伊州聖法蘭西斯科 - 迪阿西斯
15. 戈亞斯州聖法蘭西斯科
16. 聖法蘭西斯科 - 迪伊塔巴波阿納 — Rio de Janeiro
17. 聖弗蘭西斯科迪保拉 (米納斯吉拉斯州)
18. 聖法蘭西斯科 - 迪保拉
19. 聖法蘭西斯科迪薩利斯
20. 聖法蘭西斯科 - 杜布雷讓 — Maranhão
21. 聖法蘭西斯科 - 杜孔迪 — Bahia
22. 聖法蘭西斯科 - 杜格洛里亞 — Minas Gerais
23. 聖法蘭西斯科杜瓜波雷 — Rondônia
24. 馬拉尼昂河畔聖法蘭西斯科 — Maranhão
25. 西聖法蘭西斯科 — Rio Grande do Norte
26. 聖弗蘭西斯科杜帕拉
27. 皮奧伊州聖弗蘭西斯科
28. 南聖法蘭西斯科 — Santa Catarina
* 秘魯
1. 聖弗蘭西斯科德達瓜斯區
2. 聖弗蘭西斯科德拉瓦凱科區
3. 聖弗蘭西斯科區 (安博省)
4. 聖弗蘭西斯科德凱蘭區
5. 聖弗蘭西斯科德阿西斯區
6. 聖弗蘭西斯科德爾耶索區
* 瓜地馬拉
1. 聖弗蘭西斯科埃爾阿爾托
2. 聖弗蘭西斯科拉烏尼翁
3. 聖法蘭西斯科薩波蒂特蘭
4. 聖弗蘭西斯科 (貝登省)

## 建築物

* 聖法蘭西斯科站
聖波勒的菲利普

**聖波勒的菲利普**（法語：Philippe de Saint-Pol，1404 年 7 月 25 日 —1430 年 8 月 4 日），布拉班特公爵，1427 年至 1430 年在位。

1430 年，菲利普於魯汶去世，布拉班特公國被他的堂兄菲利普三世併吞。
聖波尼法

**聖波尼法爵**（拉丁語：Sanctus Bonifacius；英語：Saint Boniface；約 675 年 —754 年 6 月 5 日）或譯**聖博義**、**聖波尼法**、**聖波尼法修**、**聖波尼法西斯**，原名**溫弗里德**（Winfried），英國人，中世紀天主教傳教士和殉道者，日耳曼地區基督化的奠基人，史稱「日耳曼使徒」、「德意志使徒」。

他出生於英格蘭的德文郡克雷迪頓，公元 722 年出任當時法蘭克王國的美因茨教區總主教，並積極開展促使日耳曼人皈依天主教的傳道活動。他曾在崇拜陀爾神的日耳曼人面前，當眾將一顆代表陀爾神的大橡樹砍倒，卻沒有遭到雷擊，以引導日耳曼人改信基督。

754 年，他在弗里西亞的多克姆（今荷蘭境內）遇難。墓地在今德國富爾達聖救主主教座堂地下墓室。

## 參考文獻
聖波尼法一世

教宗聖**波尼法爵一世**（拉丁語：Sanctus Bonifacius PP. I，原名不詳，？—422 年）於 418 年 12 月 28 日至 422 年 9 月 4 日為教宗。他是希坡的聖奧斯定的同時代者，後者將其一些作品獻給了他。

教宗佐西去世後，兩派都推出了自己的教宗候選人，一位是波尼法爵一世，另一位是恩賴（Eulalius）。加拉・普拉西狄亞（Galla Placidia），西羅馬皇帝康斯坦丁三世的皇后，要求皇帝洪諾留（Honorius）干涉，而他發布詔書責成兩人都離開羅馬。在接下來的復活節時，恩賴回到該城以行洗禮並慶祝節日；當皇帝聽聞此事後，恩賴被剝奪了品秩並被驅逐出羅馬，在 418 年 12 月 28 日，波尼法爵一世成為了教宗。

波尼法爵一世繼續與伯拉糾派對立，勸告皇帝狄奧多西二世回復伊利里亞（Illyricum）至西方管轄權下，並捍衛聖座的權利。

## 參見

* Opera Omnia by Migne Patrologia Latina

## 譯名列表

* 博義一世：香港天主教教區檔案　歷任教宗作博義。
* 波尼法爵一世：天主教香港教區禮儀委員會：禧年專頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）、梵蒂岡廣播電台作波尼法爵。
* 卜尼法斯一世：《大英簡明百科知識庫》2005 年版、中國大百科智慧藏、《世界人名翻譯大辭典》1993 年版作卜尼法斯。
* 朋尼非斯一世：國立編譯舘作朋尼非斯。
* 博尼法斯一世：《世界人名翻譯大辭典》1993 年版作卜尼法斯。
* 博尼費斯一世、博尼費斯一世：《世界人名翻譯大辭典》1993 年版作博尼費斯。
* 博尼費切一世、博尼費切一世：《世界人名翻譯大辭典》1993 年版作博尼費切。
聖波尼法修

**聖波尼法爵**（拉丁語：Sanctus Bonifacius；英語：Saint Boniface；約 675 年 —754 年 6 月 5 日）或譯**聖博義**、**聖波尼法**、**聖波尼法修**、**聖波尼法西斯**，原名**溫弗里德**（Winfried），英國人，中世紀天主教傳教士和殉道者，日耳曼地區基督化的奠基人，史稱「日耳曼使徒」、「德意志使徒」。

他出生於英格蘭的德文郡克雷迪頓，公元 722 年出任當時法蘭克王國的美因茨教區總主教，並積極開展促使日耳曼人皈依天主教的傳道活動。他曾在崇拜陀爾神的日耳曼人面前，當眾將一顆代表陀爾神的大橡樹砍倒，卻沒有遭到雷擊，以引導日耳曼人改信基督。

754 年，他在弗里西亞的多克姆（今荷蘭境內）遇難。墓地在今德國富爾達聖救主主教座堂地下墓室。

## 參考文獻
聖波尼法修四世

教宗聖**波尼法爵四世**（拉丁語：Sanctus Bonifacius PP. IV；約 550 年 —615 年 5 月 25 日）原名不詳，於 608 年 8 月 25 日至 615 年 5 月 8 日為羅馬主教（教宗）。

## 生平

教宗波尼法爵四世的父親叫若望，是一名醫生。他的前任教宗波尼法爵三世死後，波尼法爵四世在宗座出缺後十個月才上任。他上任的日子可能是 8 月 25 日或者 9 月 25 日，這裡的敘述不一。他逝世於 615 年的 5 月 8 日或者 5 月 25 日，這裡的記錄也有出入。

教宗額我略一世任教宗時，波尼法爵四世任羅馬天主教會的執事，他是聖座與世俗機構之間的最高接觸人。

波尼法爵四世獲得東羅馬帝國皇帝弗卡斯的同意將羅馬的萬神廟改為一座基督教教堂。可能於 609 年 5 月 13 日這座由瑪爾庫斯・維普撒尼烏斯・阿格里帕為朱庇特、維納斯和瑪爾斯建造的神廟被教宗改為奉獻給聖母瑪利亞和所有殉教者的教堂。這是在羅馬首次將一座非基督教的神廟改為基督教教堂。傳說從地下墓穴運來了 28 輛車的聖人遺骨被改葬在祭壇下面的斑岩地窖里了。

波尼法爵四世在任期間，第一任倫敦教區主教梅利特斯到羅馬來「與教宗商量關於新建立的英國教會的重要問題。在羅馬梅利特斯幫助組織了一個關於「僧侶的生活和修道院和平」問題的會議。他回英國時帶著會議的決議已經教宗給坎特伯雷總教區總主教勞倫斯、給所有教職人員、給肯特國王和給所有英國人的信件，信件內容是「關於英國教會要注意的事件」。

在 612 年和 615 年之間當時生活在義大利鮑比歐的愛爾蘭傳教士聖哥倫巴努斯被倫巴底人國王說服寫了一封用詞非常嚴厲的信譴責波尼法爵四世對於三章案的態度。

波尼法爵四世任職期間羅馬經常爆發飢餓和瘟疫。由於教宗被看作是人與神之間最直接的中介人，因此他總是被指責未能避免這些災難。教宗波尼法爵四世將自己的家變成了一個修道院，死於隱居中。他被葬在聖伯多祿大殿中。此後在 10 世紀、11 世紀、13 世紀被改葬。最後在克萊孟八世任職時於 1603 年 10 月 21 日被改葬在新建的聖伯多祿大殿中。

## 其他

教宗波尼法爵四世獲封聖，他的紀念日是 5 月 25 日。

波尼法爵四世任職期間穆罕默德開始在麥加布道，建立伊斯蘭教的基礎。

## 譯名列表

* 聖博義四世：香港天主教教區檔案　歷任教宗作博義。
* 聖波尼法爵四世：天主教香港教區禮儀委員會：禧年專頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）、梵蒂岡廣播電台作波尼法爵。
* 聖卜尼法斯四世：《大英簡明百科知識庫》2005 年版、中國大百科智慧藏、《世界人名翻譯大辭典》1993 年版作卜尼法斯。
* 聖朋尼非斯四世：國立編譯舘作朋尼非斯。
* 聖博尼法斯四世：《世界人名翻譯大辭典》1993 年版作卜尼法斯。
* 聖博尼費斯四世：《世界人名翻譯大辭典》1993 年版作博尼費斯。
* 聖博尼費切四世：《世界人名翻譯大辭典》1993 年版作博尼費切。

## 參考文獻
聖波尼法斯

**聖波尼法爵**（拉丁語：Sanctus Bonifacius；英語：Saint Boniface；約 675 年 —754 年 6 月 5 日）或譯**聖博義**、**聖波尼法**、**聖波尼法修**、**聖波尼法西斯**，原名**溫弗里德**（Winfried），英國人，中世紀天主教傳教士和殉道者，日耳曼地區基督化的奠基人，史稱「日耳曼使徒」、「德意志使徒」。

他出生於英格蘭的德文郡克雷迪頓，公元 722 年出任當時法蘭克王國的美因茨教區總主教，並積極開展促使日耳曼人皈依天主教的傳道活動。他曾在崇拜陀爾神的日耳曼人面前，當眾將一顆代表陀爾神的大橡樹砍倒，卻沒有遭到雷擊，以引導日耳曼人改信基督。

754 年，他在弗里西亞的多克姆（今荷蘭境內）遇難。墓地在今德國富爾達聖救主主教座堂地下墓室。

## 參考文獻
聖波尼法爵

**聖波尼法爵**（拉丁語：Sanctus Bonifacius；英語：Saint Boniface；約 675 年 —754 年 6 月 5 日）或譯**聖博義**、**聖波尼法**、**聖波尼法修**、**聖波尼法西斯**，原名**溫弗里德**（Winfried），英國人，中世紀天主教傳教士和殉道者，日耳曼地區基督化的奠基人，史稱「日耳曼使徒」、「德意志使徒」。

他出生於英格蘭的德文郡克雷迪頓，公元 722 年出任當時法蘭克王國的美因茨教區總主教，並積極開展促使日耳曼人皈依天主教的傳道活動。他曾在崇拜陀爾神的日耳曼人面前，當眾將一顆代表陀爾神的大橡樹砍倒，卻沒有遭到雷擊，以引導日耳曼人改信基督。

754 年，他在弗里西亞的多克姆（今荷蘭境內）遇難。墓地在今德國富爾達聖救主主教座堂地下墓室。

## 參考文獻
聖波德烈

**聖波德烈**（英語：Proterius of Alexandria，—457 年），於 451 至 457 年擔任亞歷山大牧首 。他在迦克墩公會議中被提命接替被定罪的狄奧斯庫若。
聖波爾坦

**聖波爾坦**（德語：Sankt Pölten，德語發音：[zaŋkt ˈpœltn̩] （ 聆聽））是奧地利下奧地利邦的法定城市，人口 49,121 (2001)。聖波爾坦在 1986 年成為下奧地利邦的首府，是奧地利最年輕的首府。

## 景點

* 聖母升天主教座堂
* 市政廳廣場
  * 聖帕爾滕市政廳
  * 方濟各會教堂
* 聖帕爾滕節日劇院

## 姐妹城市

* 中國武漢
* 日本倉敷市
* 法國 克利希
* 捷克布爾諾
* 德國海登海姆
* 美國賓夕法尼亞州阿爾圖納

## 參考文獻

## 外部連結

官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
聖泰萊斯福魯斯

教宗聖**福祿**（拉丁語：Sanctus Telesphorus PP.；？—137 年或 138 年）是羅馬天主教會第八任教宗，127 年或 128 年－137 年或 138 年在位。他生活在羅馬皇帝哈德良和安敦寧・畢尤的統治期間。他有希臘血統，出生於義大利卡拉布里亞的泰拉諾瓦達西巴里。加爾默羅會尊崇福祿為該組織的庇護者，因為一些資料將他描述為住在卡梅爾山上的隱士。根據愛任紐的證言，福祿也是一位殉道者。。

## 傳記

福祿傳統上被認為是繼聖彼得之後的第八任羅馬主教。教宗名錄提到他在擔任教宗之前曾是一名隱士。根據愛任紐的證言，福祿最終「光榮」地殉道。儘管大多數早期的教皇都被認為是殉道者，但愛任紐（Irenaeus）在很早的時候就給予了福祿這個稱號。

尤西比烏斯將福祿的教皇任期的開始確定於哈德良統治的第十二年 (128-129) ，並將福祿的去世日期確定為安敦寧・畢尤統治的第一年 (138–139)。

加拿大魁北克省西南部的聖泰勒斯福鎮以他的名字命名。

## 譯名列表

* 福祿：香港天主教教區檔案　歷任教宗作福祿。

## 延伸閱讀

* Attwater, Donald and Catherine Rachel John. The Penguin Dictionary of Saints. 3rd edition. New York: Penguin Books, 1993. ISBN 0-14-051312-4.
* Kelly, J.N.D. Oxford Dictionary of Popes. (1986). Oxford, England: Oxford University Press.
* Benedict XVI. The Roman Martyrology. Gardners Books, 2007. ISBN 978-0-548-13374-3.
* Chapman, John. Studies on the Early Papacy. Port Washington, NY: Kennikat Press, 1971. ISBN 978-0-8046-1139-8.
* Fortescue, Adrian, and Scott M. P. Reid. The Early Papacy: To the Synod of Chalcedon in 451. Southampton: Saint Austin Press, 1997. ISBN 978-1-901157-60-4.
* Loomis, Louise Ropes. The Book of Popes (Liber Pontificalis). Merchantville, NJ: Evolution Publishing. ISBN 1-889758-86-8

## 參考文獻
聖洗

**洗禮**（英語：Baptism），又稱**聖洗聖事**、**施洗**、**受洗**，全身浸入水中的稱為**浸禮**、**受浸**，是一宗教儀式，現普遍指基督教的傳統儀式。據聖經記載，施洗約翰曾為耶穌施洗，而這亦是耶穌吩咐的使命。

## 詞源

洗禮一詞來自通用希臘文動詞「βαπτίζω」（Baptizmo）或名詞「βάπτισμα」（Baptisma），意思是「使用水」、「投入水中」、「浸」或「洗滌」。部分基督教宗派將洗禮列為聖事（聖禮）之一。

## 過程

洗禮通過把祝聖過的水倒在、灑向受洗者頭上；或把受浸者放進水中，然後扶起來施行。現天主教、東正教和大部分新教教派實施的嬰兒洗禮，在 2 世紀時已有文獻記錄，教父指出是使徒傳統。由於對洗禮有不同的理解，因而形成不同的宗派；不同的宗派內，在基督教歷史上也發展出不同的教義。對於洗禮的討論，主要提到：洗禮的效能，施洗的方法及嬰孩、死人受洗等問題。

## 目的作用

聖經《彼得前書》指出舊約時代挪亞藉水得救一事，預表後世的人藉洗禮得救：

基督教很多宗派都認為《聖經》記載洗禮中基督徒在眾人（包括神、人、魔鬼）面前承認自己與基督耶穌一同出死入生，承認自己是基督徒。基督教中部分宗派更認為，洗禮不單是一種記號、儀式，讓受洗信徒有宣認信仰的機會，洗禮本身更能帶來屬靈的更生（Baptismal regeneration），這些教會相信洗禮是神向人施行恩典的工具，當中神在領洗的人當中建立、加強信心，藉此為人帶來救恩。（彼得前書 3:20-21; 歌羅西書 2:11-12 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館））

例如路德宗教會認為，聖經教導基督徒是如何通過洗禮與基督並祂給予我們的新生命連結起來。（歌羅西書 2:11-12; 羅馬書 6:3-4 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館））聖經的作者以一幅代表潔淨的圖像來表達了在基督救世的工作上中，怎樣在領洗的人身上應用洗禮。（以弗所書 5:25-27 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館））路德宗相信聖經描繪了信仰、洗禮、和披上基督之間的關係。（加拉太書 3:26-27 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館））三者連結起來時，其結果就是讓基督徒成為神的兒女，得著隨之而來的名份、福份和權柄。在《提多書》裡面，保羅在介紹了聖靈的工作時再次講論洗禮、新生命、耶穌帶來的祝福並三者之間的關係。（提多書 3:5-7 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館））

## 洗禮信念

## 參見

* 耶穌受洗
* 聖餐禮
* 洗三

## 參考文獻

## 外部連結

* 《馬丁路德小問答・聖洗禮》 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館），香港路德會文字部
聖洛倫佐_(加利福尼亞州)

**聖洛倫佐**（英語：San Lorenzo）是位於美國加利福尼亞州阿拉米達縣的一個人口普查指定地區。

## 地理

聖洛倫佐的座標為 37°40′52″N 122°07′28″W，而該地最高點為海拔高度 11 米（即 36 英尺）。

## 人口

根據 2010 年美國人口普查的數據，聖洛倫佐的面積為 7.174 平方千米，當中陸地面積為 7.157 平方千米，而水域面積為 0.017 平方千米。當地共有人口 23452 人，而人口密度為每平方千米 3,269 人。

## 參考文獻
聖洛倫佐_(塔里哈省)

**聖洛倫佐**是玻利維亞的城鎮，位於該國南部，由塔里哈省負責管轄，距離首府塔里哈 15 公里，海拔高度 2,002 米，每年平均降雨量約 550 毫米，2010 年人口 3,458。

## 外部連結

* Map of Province
聖洛倫佐區_(豪哈省)

**聖洛倫佐區**（西班牙語：Distrito de San Lorenzo），是秘魯的一個區，位於該國中部胡寧大區的豪哈省，始建於 1942 年 10 月 21 日，面積 22.15 平方公里，海拔高度 3,322 米，2005 年人口 2,352，人口密度每平方公里 110 人。

## 參考資料

* （西班牙文） Instituto Nacional de Estadística e Informática. _Banco de Información Distrital_. Retrieved April 11, 2008.
聖洛倫佐山

42°14′37.35″N 2°58′16.71″W

**聖洛倫佐山**（西班牙語：Monte San Lorenzo），是西班牙的山峰，屬於德曼達山脈的一部分，海拔高度 2,271 米，是伊比利亞山脈的第二高峰，該山峰僅次於蒙卡約山。

## 參考資料

* Ficha del Monte San Lorenzo en _Wikirioja_
聖洛倫佐戰役

**聖羅倫索戰役**發生於 1863 年 5 月 8 日，是法國武裝干涉墨西哥期間的一場戰役，墨西哥軍隊在這場戰役中志在解除法軍對普埃布拉的圍困。

## 參考文獻
聖洛倫佐縣_(查科省)

**聖洛倫佐縣**（西班牙語：Departamento San Lorenzo），是阿根廷的縣份，位於該國北部查科省，首府設於貝爾特鎮，面積 2,135 平方公里，距離雷西斯滕西亞 170 公里，2001 年人口 14,702，人口密度每平方公里 6.89 人。
聖洛倫索_(博阿科省)

**聖洛倫索**（西班牙語：San Lorenzo），是尼加拉瓜的城鎮，位於該國中部，由博阿科省負責管轄，始建於 1858 年 8 月 23 日，面積 560 平方公里，海拔高度 380 米，2005 年人口 23,666，人口密度每平方公里 42.26 人。
聖洛倫索_(山谷省)

**聖洛倫索**是宏都拉斯山谷省負責管轄的一個自治市。位於該國南部，瀕臨太平洋岸的豐塞卡灣，是宏都拉斯在太平洋沿岸最大的海港。距離首都特古西加爾巴 60 英里，面積 234 平方公里，海拔高度 4 米，2001 年人口 28,586。

聖洛倫索也是宏都拉斯權宜船旗主要的船籍港。

## 外部連結

* San Lorenzo Website
聖洛倫索_(巴拉圭)

**聖洛倫索**是巴拉圭的城市，由中央省負責管轄，距離首都亞松森約 10 公里，始建於 1775 年 8 月 10 日，主要經濟活動有貿易業和工業，海拔高度 126 米，2008 年人口 271,064。

## 外部連結

* World Gazeteer: Paraguay （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） – World-Gazetteer.com
聖洛倫索_(波多黎各)

**聖洛倫索**（西班牙語：San Lorenzo）是波多黎各的城鎮，位於該島東部，始建於 1811 年，面積 138 平方公里，海拔高度 97 米，主要農產品有菸草和甘蔗，2010 年人口 41,058，人口密度每平方公里 300 人。

## 外部連結

* San Lorenzo and its barrios, United States Census Bureau
聖洛倫索_(納里尼奧省)

**聖洛倫索**是哥倫比亞的城鎮，位於該國西南部，由納里尼奧省負責管轄，距離首府帕斯托 104 公里，始建於 1886 年 1 月 19 日，面積 249 平方公里，海拔高度 2,150 米，2005 年人口 18,398。
聖洛倫索_(聖維森特省)

**聖洛倫索**（西班牙語：San Lorenzo），是薩爾瓦多的城鎮，位於該國中部，由聖維森特省負責管轄，面積 18.71 平方公里，海拔高度 598 米，2007 年人口 6,055，人口密度每平方公里 323.62 人。
聖洛倫索_(聖馬科斯省)

**聖洛倫索**（西班牙語：San Lorenzo），是瓜地馬拉的城鎮，位於該國西南部，由聖馬科斯省負責管轄，面積 25 平方公里，海拔高度 2,575 米，2002 年人口 9,714，人口密度每平方公里 388.56 人。

## 參考資料

* Official website （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
聖洛倫索_(蘇奇特佩克斯省)

**聖洛倫索**（西班牙語：San Lorenzo），是瓜地馬拉的城鎮，位於該國西南部，由蘇奇特佩克斯省負責管轄，面積 60 平方公里，海拔高度 210 米，2002 年人口 9,877，人口密度每平方公里 164.62 人。

## 參考資料

* Muni in Spanish （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
聖洛倫索_(阿瓦查潘省)

**聖洛倫索**（西班牙語：San Lorenzo），是薩爾瓦多的城鎮，位於該國西部，由阿瓦查潘省負責管轄，面積 48.33 平方公里，海拔高度 513 米，2007 年人口 9,606，人口密度每平方公里 198.76 人。
聖洛倫索區_(巴拿馬)

**聖洛倫索區**（西班牙語：Distrito de San Lorenzo），是巴拿馬的一個行政區，位於該國西部，由奇里基省負責管轄，始建於 1855 年，面積 647.8 平方公里，2010 年人口 7,507，人口密度每平方公里 11.59 人。

## 參考資料

* Districts of Panama. Statoids. [April 10, 2009]. （原始內容存檔於 2011-09-29）.
聖洛倫索峰

**聖洛倫索峰**是南美洲的山峰，位於智利和阿根廷接壤的邊境，屬於安第斯山脈的一部分，海拔高度 3,706 米，人類在 1943 年首次成功登頂。
聖洛倫索德塔拉蘇區

**聖洛倫索德塔拉蘇區**（西班牙語：San Lorenzo），是哥斯大黎加的一個區，位於該國中部聖何塞省，始建於 1923 年 9 月 26 日，面積 194.12 平方公里，海拔高度 1,440 米，2011 年人口 4,394，人口密度每平方公里 22.64 人。

## 參考資料

* División Territorial Administrativa de Costa Rica, según Decreto No. 35213-MG
* Censo 2011. Cifras preliminares de población y vivienda
* Costa Rica Database （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）. Página web con información sobre cada una de las localidades de Costa Rica.
聖洛倫索德金蒂區

**聖洛倫索德金蒂區**（西班牙語：Distrito de San Lorenzo de Quinti），是秘魯的一個區，位於該國中南部利馬大區的瓦羅奇里省，面積 467.6 平方公里，海拔高度 2,680 米，2005 年人口 1,631，人口密度每平方公里 3.5 人。

## 參考資料

* （西班牙文） Instituto Nacional de Estadística e Informática. _Banco de Información Distrital_. Retrieved April 11, 2008.
聖洛倫索縣

**聖洛倫索縣**是西非島國維德角的 22 個縣之一，位於背風群島的聖地亞哥島，首府設於若昂特韋斯，面積 39 平方公里，在 2005 年 7 月 21 日成立前是聖卡塔琳娜縣的一部分，2010 年人口 9,285。
聖洛倫索縣_(厄瓜多爾)

**聖洛倫索縣**（西班牙語：Cantón San Lorenzo），是厄瓜多的縣份，位於該國西北部，由埃斯梅拉達斯省負責管轄，面積 3,106 平方公里，2001 年人口 28,180，人口密度每平方公里 9.07 人。

## 參考資料

* Cantons of Ecuador （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） at statoids.com
* [1] （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
聖洛倫索縣_(聖大非省)

**聖洛倫索縣**（西班牙語：Departamento San Lorenzo），是阿根廷的縣份，位於該國東北部聖大非省，首府設於聖洛倫索，距離首都布宜諾斯艾利斯 247 公里，面積 1,867 平方公里，2010 年人口 157,255，人口密度每平方公里 85.3 人。

## 參考資料

* Proyecciones de población de la Provincia de Santa Fe
聖洛克大會堂

**聖羅格大會堂**（**義大利語：Scuola Grande di San Rocco** ）是位於義大利城市威尼斯的一座建築。建築修建於 1478 年，毗鄰聖羅格堂。

## 繪畫

聖羅格大會堂內擁有眾多繪於 16 世紀的畫作，主要為丁托列托的作品。

### 提香

* 

### 丁托列托

* * * * * * * * * * * *

## 參考資料

* Zenkert, Astrid. Tintoretto in der Scuola di San Rocco, Ensemble und Wirkung. T1918-4: Ernst Wasmuth Verlag.
* ?Wittmann, Heiner. Sartre und die Kunst. Die Porträtstudien von Tintoretto bis Flaubert. Tübingen: Gunter Narr Verlag. 1996. ISBN 3-8233-5167-2.

## 外部連結

* Official website （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （義大利文） （英文）
聖洛康站

**聖洛朗站**，廣東話譯**聖洛朗站**（法語：Station Saint-Laurent、英語：Saint-Laurent Station）位於加拿大魁北克省蒙特婁市中心聖洛朗大道。

## 外部連結

* （法文）（英文）蒙特婁交通局：聖洛朗站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（英文） （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （法文）（英文）metrodemontreal.com：聖洛朗站（英文），含有聖洛朗站的資訊、歷史、車站結構與藝術品資料。
聖洛朗斯德曼山

**聖洛朗斯德曼山**（加泰隆尼亞語：Sant Llorenç del Munt），是西班牙的山峰，位於該國東北部加泰隆尼亞，屬於加泰隆尼亞前海岸山脈的一部分，海拔高度 1,104 米，山體由礫岩組成 1。

## 參考資料

* Mapa Topogràfic de Catalunya. Institut Cartogràfic de Catalunya. [9 - IX - 2010]. （原始內容存檔於 2010-06-19）.
* Parc natural de Sant Llorenç del Munt i l'Obac （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Rev. Anton Vergés i Mirassó «Sant Llorens del Munt: son passat, son present y venider», Barcelona 1871
聖派屈克勳章

**最傑出的聖派屈克勳章**（英語：Most Illustrious Order of Saint Patrick），英國的騎士團榮譽勳章，使用於愛爾蘭地區。起源於 1783 年，在第一代白金漢公爵的請求下，由喬治三世創立。擁有這個勳章者，稱為聖派屈克騎士（knight of Saint Patrick）。這個傳統一直持續到 1921 年，大部份的愛爾蘭地區，獨立成為愛爾蘭自由邦。在 1936 年後，英國不再有人被授與聖派屈克騎士這個頭銜，但是英國君主仍然擁有頒發這個勳章的權力。這個勳章的主保聖人為聖派屈克，其格言為「誰能使我們分離？」（拉丁語：Quis separabit?），這個格言來自於武加大譯本羅馬書中的一段話

## 註釋
聖派屈克區

**聖派屈克區**可以指：

* 聖派屈克區 (多米尼克)，多米尼克的行政區
* 聖派屈克區 (格瑞那達)，格瑞那達的行政區
* 聖派屈克區 (聖文森及格瑞那丁)，聖文森及格瑞那丁的行政區
聖派屈克區_(聖文森及格瑞那丁)

**聖派屈克區**（英語：Saint Patrick Parish）是聖文森及格瑞那丁的一個行政教區，首府在巴羅列。聖派屈克區面積 37 km²，人口在 2000 年約 5,800 人。

## 聚居地

以下是位於聖派屈克區的聚居地：

* 巴羅列 (13°14′09″N 61°16′19″W)
* Hermitage (13°14′N 61°13′W)
* 拉尤 (13°12′12″N 61°16′07″W)
* Rutland Vale (13°12′N 61°17′W)
* Spring Village (13°15′N 61°14′W)
聖派屈克大教堂

「**聖巴德利爵主教座堂**」、「**聖派翠克大教堂**」或「**聖博德主教座堂**」（英語：St. Patrick's Cathedral）可能指：

## 澳洲

* 聖巴德利爵主教座堂 (墨爾本)
* 聖博德主教座堂 (巴拉馬打)

## 美國

* 聖巴德利爵主教座堂 (紐約)
* 老聖巴德利爵主教座堂，位於紐約。

## 北愛爾蘭

* 聖巴德利爵主教座堂 (阿馬)
* 聖派翠克座堂 (阿馬)

## 愛爾蘭共和國

* 聖派屈克大教堂 (都柏林)

## 巴基斯坦

* 聖博德主教座堂 (喀拉蚩)

## 另見

* 聖巴德利爵 / 聖博德
* 聖巴德利爵紀念日 / 聖派翠克節
* 聖派翠克十字 / 聖派翠克旗
聖派屈克斜十字旗

**聖派翠克十字**（愛爾蘭語：Cros Phádraig）是白底上的 X 形紅十字，在紋章學里稱為「blazoned Argent」。而由聖派翠克十字構成的旗幟便叫「聖派翠克旗」。由於愛爾蘭的主保聖人是聖派翠克（聖博德）的緣故，聖派翠克十字通常用來代表愛爾蘭。

## 設計應用

當今英國國旗上的 X 形紅十字即來自代表愛爾蘭的聖派翠克十字。聖派翠克十字也被用在其它地方，比如貝爾法斯特女王大學和愛爾蘭皇家外科醫學院的校徽，以及北愛爾蘭獨立運動旗幟。

* * *

## 相似旗幟

* * * * * * *

## 參考文獻

## 另見

* 聖派翠克
* 愛爾蘭國旗
* 英國國旗
聖派翠克

**聖博德**（約 386 年 —461 年），音譯「**聖派翠克**」（英語：St. Patrick；愛爾蘭語：Naomh Pádraig；威爾斯語：Sant Patrig），天主教通稱「**聖巴德利爵**」（拉丁語：Sanctus Patricius），是西元 5 世紀愛爾蘭的基督教傳教士與主教，他將基督教信仰帶到愛爾蘭島，使愛爾蘭走出了蠻荒時代，被後世稱作「愛爾蘭使徒」，並受譽為「愛爾蘭的主保聖人」。

## 生平

派翠克於公元 386 年左右出生於英格蘭（亦可能在蘇格蘭或威爾斯地區）。當時基督教在 380 年剛剛被立為羅馬帝國國教，英格蘭屬於羅馬帝國的一部分，愛爾蘭則不屬於羅馬帝國，還處於蠻荒時代，也不信基督教。他的祖父是一位神父，而他的父親則是一位教會執事。他從小叛逆，既不信天主，也不認真讀書。

派翠克 16 歲的時候被愛爾蘭海盜所擄，帶到愛爾蘭島，成為奴隸，在西海岸地區牧羊，歷盡艱辛。但這時候他從小接觸到的天主教信仰卻在他心裡成長，他向天主悔改他的罪，開始熱切地敬拜天主。他在自傳中寫道：「我到了愛爾蘭以後，我曾經每天放羊，那時我每天禱告許多次，天主的愛、我對祂的敬畏和信心與日俱增，我的靈被感動，白天禱告上百次，晚上也是如此。我也曾到樹林裡和山上去，在天亮以前起來禱告，在雪地裡，在冰寒中，在雨中，我卻不生病，也不懈怠，我現在知道，那是因為聖靈在我裡面燃燒。」

他被擄後過了六年，有一天他在睡夢中聽見聲音說「你很快就要回到你的祖國了。看啊，你的船已經準備好了」。他於是逃跑了。在兩百英里外的海邊，果然有一隻船要往英格蘭去，但回家的路非常坎坷。一開始船員拒絕帶他，後來才又突然改變主意。渡海上岸後，他經歷了更多的艱險，飢餓、疾病、囚禁，危機四伏、險象環生，幾個月後才終於回到了家。家人喜出望外，熱切地迎接這位失而復得的兒子，慶幸從此可以家人團聚，再也不要分開。

但是他卻聽到天主呼召要他回愛爾蘭去，他在自傳中寫道：「有一天晚上，我在異像中看見一個名叫維多利格的人走過來，帶來許多從愛爾蘭來的信，他遞給我其中一封，信的開頭寫著『愛爾蘭的聲音』。我讀到這裡的時候，彷彿聽見愛爾蘭西海岸的樹林中有一些聲音，同聲向我呼求：『我們懇求你，聖潔的青年，請你來，與我們同行。』我心中刺痛，不能再讀，醒了過來。感謝神，許多年後，神按著他們所呼求賜予了他們。」

但是他沒有立刻回到愛爾蘭，而是在教會服事中經歷了很多磨練，更加成熟以後才去。他在自傳中寫道：「我沒有按著自己的意願馬上去愛爾蘭，而是直到我都幾乎要放棄了。在這個過程中，神讓我改正，也預備了我，以致今天我與過去判若兩人，讓我在別人的得救上有分，而在那時候我只是想著自己。」

後來他毅然再次離家，與親人分離，回到愛爾蘭，走遍了愛爾蘭各個角落，一生傳揚天主教信仰。他經受了許多的磨難。他在自傳中寫道：「每一天我都有可能被殺、被圍、被奴、或有其他的什麼事情發生，但因為有天國的應許，我就坦然無懼」。不僅如此，他效法耶穌，為那些逼迫他的人禱告。有一次許多基督徒被一位克羅提克屬下的士兵殺害，他寫了一封公開信斥責這些人的殘酷，信是這樣結尾的：「讓這封信在所有人面前宣讀，特別是在克羅提克面前。假如能這樣，願神感動他們歸回認識天主，願他們能悔改殺害我主的弟兄們的大罪，願他們能釋放被他們囚禁的婦女們，這樣他們可以在上帝那裡得生命，成為完全，直到永遠。願平安歸於父、及子、及聖神。阿門」。

派翠克是一位很有恩賜的傳道人。他自己給幾千人施過洗，上到貴族，下到奴隸。他很有策略。他積極建立教會，栽培傳道人。他非常謙卑，他說「是神的恩典使我能夠一生以真理和謙卑服事各族的人，直到末了」。他沒有什麼文化，稱自己是「簡單的鄉下人、逃犯、無知的人」。他的自傳是用粗糙的拉丁文寫的，但卻非常自如地引用聖經，顯然他對聖經非常熟悉，也非常推崇別人對法律和聖經的研究。他成為愛爾蘭區主教，奠定了愛爾蘭的天主教信仰基礎。

## 影響與紀念

據估計，派翠克在西元 461 年逝世。在後續幾個世紀之內，愛爾蘭島的修道院日漸興盛，修士們仔細抄寫和研讀聖經，也保存了古典時期的學術著作。在這期間，許多神學家、學者和宣教士（如聖高隆）不斷湧現，他們推動了包括島嶼藝術在內的海島文化之發展，與逐漸墮入黑暗時代的歐洲大陸成為鮮明對比。愛爾蘭教會秉承派翠克的傳統，非常重視宣教，不僅影響了歐洲大陸，還壯大了克亞爾特傳教運動。

### 歐洲

每年 3 月 17 日的聖派翠克節是紀念聖博德逝世的日子，也成為慶祝愛爾蘭文化的節日。在很多有愛爾蘭人後裔的國家都會有慶祝活動。

傳說派翠克曾以酢漿草解釋聖父、聖子及聖靈乃三位一體，酢漿草也因此成為愛爾蘭文化的傳統標誌之一。

英國國旗由兩個十字構成，橫平豎直的十字為代表英格蘭的聖喬治十字，斜紋對頂的十字為代表北愛爾蘭的聖派翠克十字。這兩個十字代表了大不列顛聯合王國是英格蘭與北愛爾蘭的共同體。

俄羅斯正教會於 2017 年將聖派翠克列入聖人曆，並於 3 月 30 日（儒略曆 3 月 17 日）紀念他。

傳說派翠克行神跡將蛇從愛爾蘭島上趕出去，但這個說法未必可靠，確實愛爾蘭沒有本土的蛇，包括臨近的冰島、格林蘭島等地。

### 北美洲

美國紐約有華埠聖博德教堂，位於王子街與勿街交叉路口，鄰近曼哈頓華埠。

### 亞洲

香港的多處建築以及部份民間團體均以「聖博德」來命名。

* 樂富聖博德堂 / 聖博德天主堂
  * 聖博德堂青年會善會
  * 聖博德堂主日學善會
* 聖博德彌撒中心
* 聖博德學校
* 聖博德天主教小學（蒲崗村道）

台灣

* 台中聖巴德利爵堂

## 備註

## 參考來源

## 另見

* 聖派翠克十字
* 聖派翠克節
* 聖布麗姬
* 《懺悔錄》
聖派翠克十字

**聖派翠克十字**（愛爾蘭語：Cros Phádraig）是白底上的 X 形紅十字，在紋章學里稱為「blazoned Argent」。而由聖派翠克十字構成的旗幟便叫「聖派翠克旗」。由於愛爾蘭的主保聖人是聖派翠克（聖博德）的緣故，聖派翠克十字通常用來代表愛爾蘭。

## 設計應用

當今英國國旗上的 X 形紅十字即來自代表愛爾蘭的聖派翠克十字。聖派翠克十字也被用在其它地方，比如貝爾法斯特女王大學和愛爾蘭皇家外科醫學院的校徽，以及北愛爾蘭獨立運動旗幟。

* * *

## 相似旗幟

* * * * * * *

## 參考文獻

## 另見

* 聖派翠克
* 愛爾蘭國旗
* 英國國旗
聖派翠克教堂_(愛丁堡)

**聖博德教堂**（英語：St Patrick's Church）是羅馬天主教的一座教區教堂，位於英國蘇格蘭愛丁堡舊城牛門，南側是皇家一英里。這座教堂修建於 1771 年至 1774 年，在 1856 年成為天主教教堂。教堂的外立面由雷金納德・費爾利在 1929 年設計。聖博德教堂是 B 級登錄建築。

## 歷史

### 建築

這座教堂最初由約翰・巴克斯特（John Baxter）設計，修建於 1772 年 6 月至 1774 年，當時是蘇格蘭聖公會的教堂。1818 年，這座教堂成為聯合長老會的教堂。蘇格蘭聖公會委託亞歷山大・朗西曼為教堂製作了一系列壁畫，但這些壁畫後來被遺忘。直到 1960 年代，鄧肯・麥米倫才重新發現了這些壁畫。截止 2018 年 8 月，壁畫的修復工作仍在進行。

1856 年，這座教堂被東蘇格蘭代牧區主教詹姆斯・吉爾斯購買。購買費用耗資 4,000 英鎊，一半由當地民眾負擔，另一半由天主教教會負擔。1856 年 8 月 3 日，教堂在吉爾斯主教主持的彌撒中開幕。

### 擴建

教堂的聖所在 1898 年進行了改建，新添加了由詹姆斯・格拉漢姆・費爾利設計的祭壇。1921 年，教堂內新設了一個禮拜堂，用於紀念犧牲於第一次世界大戰的教區民眾。1924 年至 1925 年，教堂新建了兩個禮拜堂，分別是聖母禮拜堂和聖心禮拜堂。1929 年，由雷金納德・費爾利設計的教堂外立面竣工。這一外立面包括了聖博德和聖布麗姬的雕像。

### 發展

2001 年，至聖救主會的神父來到教區服務。2014 年 11 月 21 日，在經過了 13 年的愛丁堡生活之後，至聖救主會神父離開了教區，回到天主教聖安德魯斯暨愛丁堡總教區。

## 教區

1875 年 8 月 6 日，希伯尼足球俱樂部在聖博德教堂成立。當時教區的兩位神父愛德華・約瑟夫・亨曼（Edward Joseph Hannan）和邁克・威藍（Michael Whelahan）決定設立一家足球俱樂部。2013 年 3 月 17 日（聖派屈克節），希伯尼足球俱樂部向教堂贈送了一塊紀念俱樂部成立的牌匾。
4:30

聖博德教堂舉辦兩次主日彌撒，時間是每個禮拜日上午 11 時和下午 4:30。

## 參考資料

## 外部連結

* 維基共享資源上的相關多媒體資源：聖博德教堂
* St Patrick's Parish site （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
聖派翠克教堂_(紐約)

**紐約聖巴德利爵主教座堂**（St. Patrick's Cathedral, New York City），或譯**聖派翠克大教堂**，是美國紐約市的一座新哥德式天主教教堂，天主教紐約總教區的主教座堂以及本堂區聖堂，位於曼哈頓中城 50 街和 51 街之間的第五大道東側，面對洛克菲勒中心。教堂為哥德復興式建築，是紐約主要觀光景點之一。紐約每年聖派翠克節的遊行也在教堂前的街道進行。

## 歷史

### 購買地產

1810 年 3 月 6 日，耶穌會用 11000 美元購買了今日主教座堂所在的土地，為年輕的天主教徒開辦紐約文學學校（New York Literary Institution）。學校關閉後出售給紐約教區。 1814 年，教區將這塊地送給躲避法國政府迫害逃亡到美國的嚴規熙篤會院長 Augustin LeStrange，他在這裡開辦修道院，並且還照料 33 名孤兒。同年拿破崙倒台，修道士返回法國。這塊土地指定用作墓地。19 世紀末，教區在附近開辦一所孤兒院。一些熙篤會修道士在加拿大安頓下來，最後在麻薩諸塞州的 Spencer 建立了聖若瑟修道院。

### 興建主教座堂

1850 年 7 月 19 日，教宗庇護九世將紐約教區升格為總教區，同年 10 月 6 日，總主教 John Joseph Hughes 宣布他想在曼哈頓下城新建一座主教座堂，取代老主教座堂。1866 年，老座堂被大火摧毀，1868 年重建。

新座堂由小詹姆斯・倫威克設計，為哥特復興式建築風格。1858 年 8 月 15 日舉行了奠基典禮，就在教區孤兒院以南。當時，曼哈頓中城還遠在紐約市的人口稠密區域以北。

工程開始於 1858 年，但是受到美國內戰的耽擱，1865 年重新開工。座堂完成於 1878 年，1879 年 5 月 25 日祝聖，以其巨大的體量高聳在當時的曼哈頓中城。1882－1884 年增建了總主教和神甫住所，毗鄰的學校（現已不存在）開放於 1882 年。1888 年增建了西立面的鐘樓，1901 年開始增建東面，包括聖母小堂 (Lady Chapel)，其花窗玻璃於 1912－1930 年在英格蘭製造。1927－1931 年座堂進行修理，安置了大管風琴，擴大了聖所。

1976 年 12 月 8 日，主教座堂被列為國家歷史地標。

## 建築

* 建築材料使用采自紐約州和麻薩諸塞州的白色大理石，能容納 2,200 人
* 北到東 51 街，東到麥迪遜大街，南到東 50 街，西到第五大道
* 尖頂高 100 米
* 窗戶由沙特爾、伯明罕和波士頓的藝術家製作，大玫瑰窗是 Charles Connick 的主要作品之一
* 聖彌額爾和聖路易祭壇由蒂芙尼公司設計。聖以利沙伯祭壇由羅馬的 Paolo Medici 設計
* 聖若翰・喇沙祭壇紀念教師的主保聖人。毗鄰的花窗玻璃描繪梵蒂岡授予喇沙會 Bull of Approbation，後者自 1848 年起，在整個天主教紐約總教區開辦了眾多的中小學校，以及曼哈頓學院和 Lincoln Hall.
* 苦路 1893 年在芝加哥哥倫布紀念博覽會贏得藝術獎
* 《聖母憐子圖》是米開朗琪羅作品的三倍大，由來自義大利卡拉拉的移民 Araldo Perugi 雕刻
* 座堂後部有一尊教宗若望保祿二世的半身像，紀念他 1979 年訪問紐約。
* 在 1930 年代末和 1940 年代初，弗蘭西斯・斯貝爾曼總主教更新了主祭壇區域。
* 屋頂用緬因州 Monson 的石板製成

主教座堂在美國建築師協會評選的 150 座美國最喜愛建築中排名第 11 位。

## 畫廊

## 參考資料

## 外部連結

* St. Patrick's Cathedral Website
* St. Patrick’s Cathedral （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） — New York Architecture Images
聖派翠克聖母學院

**聖派翠克聖母學院**（簡稱 **SPMC）** 是是一所秉承聖母昆仲會傳統的男女混合制之天主教獨立中學，位於澳大利亞新南威爾斯州雪梨西北內郊的鄧達斯區。

聖派翠克聖母學院一開始為 1872 年由聖母昆仲會在岩石區的哈靈頓街創辦的一所為男生提供飲食的小學，使其獲得了澳大利亞最古老的學校的殊榮，並標誌著該學院成為澳大利亞第一所聖母昆仲會學校。它也是全國最古老的天主教中學之一。學院於 1962 年搬到現在的校址，今天容納了大約 1000 名 7 年級到 12 年級的學生。

該學院是澳大利亞聖母會學校協會（AMSA）和大都會天主教學校的成員，由天主教帕拉馬塔教區教育辦公室管理。。

## 歷史

### 哈靈頓街的早期發展

1872 年 2 月 26 日，在澳洲聖母會省的創始人 Ludovic 修士的帶領下，聖母會修士抵達雪梨，在 Church Hill 的 St Patrick's 建立了一所教區學校。第一所聖派翠克學校是位於岩石區哈靈頓街的一幢雙層建築，之前是聖菲利普聖公會學校。 1872 年 4 月 8 日，一百三十名小學生在這所澳大利亞第一所聖母會學校入學。聖派翠克學校有 "澳大利亞歷史最悠久，由教友負責教育的學校的殊榮"。到了 1875 年，Ludovic 修士也在聖派翠克開設一所高中。因為在當時中學只有寄宿學校，此高中成為新南威爾斯州第一所受人歡迎的日間男校。多年來，教堂山聖派翠克中學曾是一所小學、中學、高中、商業學院和夜校。

### 過渡到鄧達斯

由於市中心的居民越來越少，1962 年，學校決定將校園搬到鄧達斯區。新校址保留了聖派翠克舊校的大部分傳統和習俗，從而與哈靈頓街的原校建立了緊密的聯繫。一些學生也從哈靈頓街搬到了鄧達斯區。

鄧達斯校址的創校校長是 Thomas More Davidson。他以極大的信心和精力面對建立新學校的挑戰。儘管在中遇到許多問題，像是惡劣的天氣阻礙了校舍的落成，但在 1962 年的第一學期，110 名四、五、六年級的學生在頂樓的房間開始上課，而建築商則完成了地下的建築。學校於 1965 年成立為示範中學，並命名為聖派翠克聖母示範學校。中學於 1966 年 10 月 2 日正式開學，招收 7-10 年級的男生。小學在鄧達斯繼續辦學，直到 1985 年最後一個六年級學生完成學業。

1985 年是聖派翠克聖母學院也是歷史性的一年，不僅招收了第一批 11 年級的學生，並在實行了男女同校高中。這成功的原因建立在校長 John O'Brien 修士、William Selden 修士和 Ronald Blyth 修士的遠見卓識和獻身精神的基礎上，他們指導聖派翠克學校經歷了多年的變革，以滿足鄧達斯區及其鄰近教區的天主教社區的需求。

於 1992 年，第一批男女同校學生在七年級入學時，學校由 Michael Procajlo 修士改名為聖派翠克聖母學院

### 近期發展

最近完成了一個新的 IT 大樓。在教師停車場的後方建有一個大廳。新的電腦科技區和表演藝術區也已建成。在籃球場附近新建了一個多功能中心（La Valla 中心）。對音樂中心進行了翻修，並增加了一間新教室。。

## 校區

學校位於鄧達斯區的 Kirby Street 和 Kissing Point Road 的拐角處。其正門位於 Kirby Street。學院以 Harrington Courtyard 為中心，為紀念學校原址 The Rocks 而命名。IT 大樓北邊有三個主橢圓形建築和兩個籃球場 / 網球場。學校還設有一個有頂的高年級院子，供 11 和 12 年級的學生在休息時間坐在那裡。多用途中心自 2007 年宣布啟用以來，經過兩年於 2009 年完工​​。

## 課外及特別活動

學校參與了許多聯合課外活動。這些活動包括：

* 代表性運動
* 大學生運動項目、游泳班和衝浪救生班。
* 辯論和公開演講
* 校內音樂劇
* 智力錦標賽
* 愛丁堡公爵計劃
* 急救課程
* 國家比賽
* 每年滑雪旅行
* 聖母昆仲會團結活動
* 國際旅行 ---- 最近的一次是在歐洲。

## 學生們

聖派翠克聖母學院約有 940 名學生。在學院入學後，學生被分為六個班級組。 Chavoin (Jeanne Marie Chavoin)、Edwin (Edwin Farrell 兄弟)、Ludovic (St Ludovic)、Mackillop (Mary MacKillop)、Paul (St Paul) 和 Xavier (Francis Xavier)-------- 每個小組都是以一位重要的昆仲會人物來命名。

### 學生代表委員會（SRC）

學生可以選擇參加由各年級的班長到十二年級的學院隊長組成的學生代表委員會（SRC)。聖派翠克聖母學院有一個由學生和老師從 11 年級學生中選出的代表機構，負責促進學生的福利和組織受歡迎的社會和體育活動，其中最重要的是組織情人節玫瑰花的分發和聖文森特 - 德 - 保羅聖誕禮籃的呼籲。舍長則由 11 年級同學選出，負責 6 個舍組參與學院的游泳和田徑嘉年華活動。

 

## 傑出校友

Felix Lee 於 2016 年就讀於聖派屈克聖母學院。他在和朋友逛街時被星探發掘，並被邀請參加 JYP 在澳大利亞舉行的徵選活動。為了完成學業，他推遲了離開澳洲的時間。 2017 年 2 月，Felix 成為 JYP 練習生，開始學習韓語。 2017 年，他出演了 Mnet 生存真人秀《_Stray Kids_》。雖然在第四個任務中，Felix 因為表現缺陷和韓語能力不足而被淘汰，但他獲得了第二次機會，並在最後一個任務中再次登場。現在 Felix 已經成為《Stray Kids》的正式成員，在全球範圍內獲得了很多獎項。

## 社區和家長參與

家長可以通過多種途徑參與學院的工作。這些途徑包括：

* 家長和朋友協會
* Working Bees
* 家長信息之夜
* 家長 / 教師訪談夜

## 其他資訊

* 新南威爾斯州的天主教學學校列表
* 澳大利亞的天主教教育
* Stray Kids

## 參考文獻

## 外部連結

* 聖派翠克聖母學院官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 天主教教育 - 帕拉馬塔主教管區： （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）聖派翠克聖母學院 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）的學校簡介。
聖派翠克街

**聖派翠克街**（英語：St Patrick's Street，愛爾蘭語：Sráid Naomh Pádraig）是愛爾蘭共和國南部城市科克的一條主要商業街。自 2004 年重整以來，聖派翠克街已經兩次被評為愛爾蘭共和國最佳購物街。聖派翠克街的歷史可以追溯至 18 世紀後期。

## 參考資料
聖海倫

**聖海倫納**、**聖海倫**、**聖海倫娜**（拉丁語：Flavia Iulia Helena Augusta；英語：Saint Helen, hl.Helena, Helena Augusta or Helena of Constantinople；德語：Flavia Iulia Helena；西班牙語：Sant' Elena, S.Elena；法語：sainte Hélène，246 年 —330 年 8 月 18 日）是羅馬帝國皇后，君士坦提烏斯一世的妻子。她有名的事跡是在 274 年生君士坦丁一世，以及在基督宗教傳說中找到了真十字架。她在天主教及正教會都被視作聖人。

## 簡傳

海倫納的出身地點在歷史上並未有定論，不過最早提及她的出生地的人是六世紀的史學家普羅科匹厄斯，他宣稱海倫納出身自小亞細亞比提尼亞的德帕那姆（Drepanum）。這個論點是基於她的兒子君士坦丁在她於 330 年死後，將該地區改名作海倫納堡這點。但此說遭到近代拜占庭研究者西里爾・曼戈反駁，曼戈認為海倫納堡只是君士坦丁為了固化君士坦丁堡的通訊系統而加強建設，並為了紀念其亡母而以她命名，並非基於該地為海倫納的出生地而命名。此外在 G・K・卻斯特頓的著作《英國簡史》中則提及海倫納在英國傳說中被視為不列顛人。此說的起源可能是蒙茅斯的傑弗里在其著作《不列顛諸王史》提及海倫納是寇爾王之女的記載。

## 敬禮

天壇聖母堂葬著聖海倫納的遺體。東正教傳統認為她死後 2 年，骨灰被移葬到君士坦丁堡。

特里爾主教座堂用聖海倫納宮殿的一部分建造的主教教堂，命名為聖彼得（St. Peter）。1356 年，查理四世皇帝，贈予聖海倫納頭骨（放在教堂地穴）、耶穌外衣。。

拉特朗聖若望大殿大門正上方，有高於一切的聖海倫納聖像。是最古老、排名第一的特級宗座教堂。

聖海倫納死後，君士坦丁大帝就正式遷都君士坦丁堡，7 年後死亡，臨死前受洗。

法國南部，聖海倫納是閃電、雷、火主保聖人；阿爾卑斯山和萊茵河地區，是礦工的主保聖人。在賽普勒斯，聖海倫納顯現驅逐了島上毒蛇；在黎巴嫩，顯靈於君士坦丁堡頂丘陵火災中。

聖海倫納在大多數的教會都有被敬禮。慶日：

* 東正教：3 月 6 日
* 信義會：5 月 21 日
* 天主教會：8 月 18 日

## 參考文獻
聖海倫娜

**聖赫勒拿**（英語：Saint Helena）是大西洋島嶼，主權屬於英國，離非洲西岸 1,900 公里，離南美洲東岸 3,400 公里。聖赫勒拿島與其北方的亞森欣島和南方的崔斯坦達庫尼亞群島一起組成英國的聖赫勒拿、亞森欣和崔斯坦達庫尼亞（英語：St Helena, Ascension and Tristan da Cunha）英國海外領地。

## 歷史

1502 年 5 月 21 日葡萄牙航海家約翰・達・諾瓦在去印度的路上發現了聖赫勒拿島。因為在羅馬天主教聖人曆中 5 月 21 日是聖赫勒拿奧古斯妲的瞻禮日，因此他們將這個島稱為聖赫勒拿島。另有一說指當時達・諾瓦發現的是位於聖赫勒拿島南方 2,430 公里（1,510 英里）的崔斯坦達庫尼亞。而聖赫勒拿島則是由埃斯特旺・達伽馬（Estêvão da Gama）的船隊在 1503 年 7 月 30 日發現的。當時島上沒有土著居民，葡萄牙也沒有在那裡殖民。後來荷蘭曾經在 1645 年至 1651 年之間占領這個島，但也沒有殖民。

1659 年，不列顛東印度公司聲稱占據該島並開始在那裡殖民，他們建立了一個要塞詹姆士敦（今天聖赫勒拿的首府），並在那裡駐軍。1673 年荷蘭試圖重新占領聖赫勒拿島，但沒有成功。此時島上的半數居民是從非洲綁架來的奴隸。在蘇伊士運河開通前，聖赫勒拿島是大西洋上一個非常重要的船舶停靠基地。到 1792 年為止奴隸在這裡的生活是非常不人道的，從 1792 年開始島上不再有新的奴隸運到，同時奴隸的待遇也有所改善。1810 年東印度公司開始從廣東向這裡運勞工。到 1836 年所有的奴隸被釋放。

英國天文學家埃德蒙・哈雷在 1676-1677 年間到此觀測南半球星空，繪製出世界第一張南半球星圖。

1815 年，法蘭西第一帝國皇帝拿破崙一世被流放到厄爾巴島。滑鐵盧戰役後，拿破崙再次成為俘虜，這一次反法同盟汲取了教訓，必須把拿破崙流放到一個四不靠的荒島，讓他永世不能再回歐洲。萬里之外的非洲孤島聖赫勒拿，無疑是最好的選擇。拿破崙一世於 1821 年死於島上。

1833 年，聖赫勒拿島的所有權從東印度公司轉到英國王室手中。

1869 年，隨著蘇伊士運河開通及蒸氣輪船的普及，來島上補給的船隻越來越少，聖赫勒拿島開始蕭條。1899 年到 1902 年的第二次布爾戰爭中，英國曾將數千布爾戰俘送到島上看押。1906 年英國將所有駐在島上的軍隊撤出。

1889 年，祖魯王國國王迪尼祖魯・卡塞奇瓦約被判處監禁於聖赫勒拿島上，刑期為 10 年。

## 地理

聖赫勒拿島的地理位置是南緯 15°56'，西經 5°42'。聖赫勒拿本島的面積是 121 平方公里。

所有屬聖赫勒拿島的島嶼都是火山島，其中崔斯坦達庫尼亞島上的火山至今仍然活躍。聖赫勒拿島本島的最高點是 823 公尺（_Diana's Peak_），崔斯坦達庫尼亞島上的最高點（也是整個直轄殖民地的最高點）是 2060 公尺（_Queen Mary's Peak_）。

聖赫勒拿本島是溫和的熱帶海洋性氣候，崔斯坦達庫尼亞群島屬溫和的溫帶海洋性氣候。

聖赫勒拿島上有 40 種當地特有的植物。亞森欣島是海龜的繁殖地。

由於人類於島上的開發，有數種動物與植物現已滅絕。由於森林的砍伐，最後一株野生的聖赫勒拿橄欖於 1994 年滅絕，2003 年 12 月，最後一株人工栽植的聖赫倫那橄欖也宣告死亡。而自 1967 年後，就不再有聖赫勒拿蠼螋野生個體的發現或目擊記錄。

## 人口

聖赫勒拿島的居民主要由非洲人後代和歐洲的移民組成。2021 年，島上人口約 4,439 人，非洲人後代佔一半，亞裔和白人各佔 25%。

## 政治

聖赫勒拿總督名義上由英國君主任命，實際上由英國外交部決定。聖赫勒拿立法委員會有 15 名議員，其中 12 名由島民選舉而出，任期四年。由 2021 年開始，自其中選出首席大臣。最高審判機構是最高法院。

## 經濟

聖赫勒拿完全依靠英國的資助，1998 年英國政府對島上的經濟援助為 500 萬英鎊。島上主要產業有漁業、畜牧業和手工業。許多島民離開聖赫勒拿島去他處尋找生計；島上生產的咖啡豆頗負盛名。

## 通訊

聖赫勒拿主要依靠海底電纜和衛星通訊與其他地方聯繫。亞森欣島是南非到葡萄牙和英國之間的主電纜的一個重要中繼站。

## 交通

聖赫勒拿沒有鐵路，大多數公路集中在聖赫勒拿島上（118 公里），亞森欣島上有 80 公里。聖赫勒拿島上的詹姆士敦和亞森欣島上的喬治城是唯一的大港口。島上僅有一個擁有鋪設跑道的機場。

英國在 1963 年專門建造了來往於英國卡地夫港、聖赫勒拿島和南非開普敦之間的「聖赫勒拿」號定期客貨船（RMS St. Helena）。該船在有需要時在亞森欣島和崔斯坦達庫尼亞群島中途停靠。

1989 年，第二艘「聖赫勒拿」號服役。聖赫勒拿島上的機場原訂在 2011 年竣工，這條定期海上航線原訂被取消。但因工程延宕，至 2012 年始正式施工。在機場完工前，該條海上航線將繼續行駛。
機場於 2016 年 4 月竣工，令往返島的航程從數天大幅縮減至一天。不過由於機場的風切變過強，令飛機要經過多番嘗試才能降落，令原定十月啟航的定期航班要臨時取銷，2017 年終於有飛機可以飛，而「聖赫勒拿」號無法同時停航。

## 參考文獻
聖海倫娜、阿森松和崔斯坦達庫尼亞

**聖赫勒拿、亞森欣和崔斯坦達庫尼亞**（英語：Saint Helena, Ascension and Tristan da Cunha）是英國的海外領地，由聖赫勒拿島與其北方的亞森欣島和南方的崔斯坦達庫尼亞群島共同組成。前稱**聖赫勒拿及其附屬島嶼**（Saint Helena and Dependencies）。2009 年 9 月 1 日，新頒布的憲法賦予三島在該轄境內享有平等地位。

## 歷史

聖赫勒拿島，亞森欣島和特里斯坦 - 達庫尼亞群島是由幾個葡萄牙探險家分別於 1502 和 1504 年之間發現。

1657 年，奧立佛・克倫威爾授予英國東印度公司管理聖赫勒拿的特許狀，次年，該公司決定加固該島並在島上建立種植園。第一任總督約翰達頓船長於 1659 年抵達，從這一天起，聖赫勒拿成為僅次於百慕達的英國第二古老的殖民地。隨後建造 High Knoll 堡壘及許多房屋。堡壘及附近城鎮之後更名為詹姆士堡和詹姆士敦鎮，以紀念約克公爵和繼承人，即後來的英格蘭國王詹姆士二世。

拿破崙於 1815 年 10 月被關押在聖赫勒拿島上，直到他於 1821 年 5 月 5 日去世。

1815 年 10 月 22 日，英國皇家海軍派員駐守於無人居住的阿松森島。

拿破崙戰爭結束後的 1816 年 8 月 14 日，特里斯坦 - 達庫尼亞成為開普殖民地的屬地。

1922 年 9 月 12 日聖赫勒拿島，亞森欣島和特里斯坦 - 達庫尼亞領地開始形成，當時亞森欣島通過專利特許證成為了聖赫勒拿島的屬地。而人口稀少的特里斯坦 - 達庫尼亞在 1938 年 1 月 12 日亦成為此屬地的組成部份。2009 年 9 月 1 日，各屬地被提升到平等地位，屬地名稱從「聖赫勒拿及其屬地」更改為「聖赫勒拿、亞森欣和特里斯坦 — 達庫尼亞」。

現在，英國和美國仍然在亞森欣島共同管理亞森欣島皇家空軍基地。

## 地理

### 行政區劃

## 教育

聖赫勒拿有多所學校，包括安德魯王子學校。阿松森島有兩艘船學校。特里斯坦 - 達庫尼亞也有自己的學校。

## 宗教

聖赫勒拿島的大多數居民信奉聖公會，該教區擁有自己的主教，包括亞森欣島。

羅馬天主教徒由聖赫勒拿、亞森欣和特里斯坦達庫尼亞的 Missio sui iuris 提供牧靈服務，其教會上級辦公室位於福克蘭群島的天主教福克蘭群島宗座監牧區。

## 貨幣

聖赫勒拿在 1976 年之前和英國一樣使用英鎊，其後它開始發行與英鎊等值的聖赫勒拿鎊。1984 年，開始為聖赫勒拿島和亞森欣島發行自己的硬幣，尺寸與英國的硬幣相同。與英國鑄幣類似，正面是伊莉莎白二世女王，但背面的設計與領土有很大不同。硬幣上刻有「Saint Helena・Ascension」，而鈔票上只寫著「Government of St. Helena」。兩個領地的紀念幣分別鑄造，並只寫「聖赫勒拿」或「阿松森島」。聖赫勒拿鎊也在亞森欣島流通。

聖赫勒拿沒有中央銀行；聖赫勒拿鎊與由英格蘭銀行控制的英鎊掛鉤。聖赫勒拿銀行是當地唯一一家銀行。該銀行自行設定存款和貸款利率，並在聖赫勒拿島的詹姆士敦和亞森欣島的喬治敦設有分行。儘管該銀行在特里斯坦 - 達庫尼亞沒有實體存在，但特里斯坦的居民有權使用其服務。

## 通訊

聖赫勒拿的國際電話區號為 + 290，自 2006 年以來，特里斯坦 - 達庫尼亞共享該代碼。亞森欣島的電話號碼是 + 247，另外還擁有一個廣泛的廣播設施，用於向非洲和南美洲進行國際短波傳輸。

### 郵件

亞森欣島、特里斯坦 - 達庫尼亞和聖赫勒拿都有發行自己的郵票，為島嶼提供了可觀的收入。這三個地區各有自己的皇家郵政 郵政編碼：

亞森欣島：ASCN 1ZZ
聖赫勒拿：STHL 1ZZ
特里斯坦 - 達庫尼亞：TDCU 1ZZ

## 交通

### 海上交通

三個主要島嶼中的每一個都有一個港口或小港口，位於島嶼的主要定居點（喬治敦、詹姆士敦和七海愛丁堡）。此外，作為機場項目的一部分，聖赫勒拿有一個 118 公尺長的永久性碼頭設施，位於魯珀特灣，用於散裝貨物、集裝箱貨物和普通貨物以及客運碼頭。

### 機場

聖赫勒拿機場於 2017 年 10 月 14 日出現了其首個定期商業航班。由 Airlink 使用巴西航空工業公司 E190 運營的商業航班計劃於每週六從約翰尼斯堡的奧立佛・坦博國際機場起飛，並在同一天（或延期時的周日）返回到亞森欣島正在運營。

聖赫勒拿島和亞森欣島之間的商業航班在每個月的第二個星期六運營，飛機在周日返回聖赫勒拿島，然後繼續飛往約翰尼斯堡。[17]

亞森欣島亞森欣島皇家空軍基地上有一個軍用機場，但跑道上的坑窪導致 2017 年 4 月取消了除基本人員 / 補給航班以及緊急醫療後送以外的所有航班。而特里斯坦達庫尼亞群島由於缺乏機場，只能通過海路抵達。

### 車輛交通

聖赫勒拿有 138 公里的已鋪路面和 20 公里的未鋪砌的道路。特里斯坦達庫尼亞有大約 10 公里的已鋪砌道路，而阿松森島有大約 40 公里的已鋪砌道路。每個島嶼都有自己的車輛登記系統。與英國一樣，三個地區的交通都為靠左行駛。離這些島嶼最近的兩個國家 —— 南非和納米比亞 —— 也靠左行駛。

## 參考文獻
聖海倫娜縣

**聖海倫娜縣**（英語：St. Helena Parish）是位於美國路易斯安那州東部的一個堂區，北鄰密西西比州。面積 1,060 平方公里。根據美國 2000 年人口普查，共有人口 10,525 人。治所格林斯堡（Greensburg）。

成立於 1807 年 3 月 31 日。堂區名來自聖海倫娜堂區（以君士坦丁大帝之母、發現真十字架的聖海倫娜命名）。

## 參考文獻
聖海倫娜縣_(路易斯安那州)

**聖海倫娜縣**（英語：St. Helena Parish）是位於美國路易斯安那州東部的一個堂區，北鄰密西西比州。面積 1,060 平方公里。根據美國 2000 年人口普查，共有人口 10,525 人。治所格林斯堡（Greensburg）。

成立於 1807 年 3 月 31 日。堂區名來自聖海倫娜堂區（以君士坦丁大帝之母、發現真十字架的聖海倫娜命名）。

## 參考文獻
聖海倫娜護照

**聖海倫娜護照**（英語：**Saint Helena passport**；聖赫勒拿護照）是英國海外領土公民護照之一，並簽發予在聖赫倫那出生、父母為聖赫倫那籍或歸化聖赫倫那的人士。 持有聖赫倫那護照者擁有聖赫倫那的居留權。

## 類型

雖然自 2014 年起，聖赫倫那護照已經開始改由英國內政部護照署的護照中心印刷生物特徵護照，但是由於聖赫倫那的地理因素，從英國運送至聖赫倫那需時較運送至其他英國屬地更長，因此聖赫倫那的護照辦公室仍有保留原有印刷護照的功能，並印刷非生物識別護照， 讓聖赫倫那公民在緊急醫療、出行等情況下當作緊急護照使用。

## 參考文獻

## 參見

* 英國護照
* 英國國民（海外）護照
* 英國海外領土公民護照
  * 直布羅陀護照
  * 百慕達護照
* 英國海外領土公民簽證要求

## 外部連結

* Living in St. Helena （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （英文）
聖海倫娜（聖人）

**聖海倫納**、**聖海倫**、**聖海倫娜**（拉丁語：Flavia Iulia Helena Augusta；英語：Saint Helen, hl.Helena, Helena Augusta or Helena of Constantinople；德語：Flavia Iulia Helena；西班牙語：Sant' Elena, S.Elena；法語：sainte Hélène，246 年 —330 年 8 月 18 日）是羅馬帝國皇后，君士坦提烏斯一世的妻子。她有名的事跡是在 274 年生君士坦丁一世，以及在基督宗教傳說中找到了真十字架。她在天主教及正教會都被視作聖人。

## 簡傳

海倫納的出身地點在歷史上並未有定論，不過最早提及她的出生地的人是六世紀的史學家普羅科匹厄斯，他宣稱海倫納出身自小亞細亞比提尼亞的德帕那姆（Drepanum）。這個論點是基於她的兒子君士坦丁在她於 330 年死後，將該地區改名作海倫納堡這點。但此說遭到近代拜占庭研究者西里爾・曼戈反駁，曼戈認為海倫納堡只是君士坦丁為了固化君士坦丁堡的通訊系統而加強建設，並為了紀念其亡母而以她命名，並非基於該地為海倫納的出生地而命名。此外在 G・K・卻斯特頓的著作《英國簡史》中則提及海倫納在英國傳說中被視為不列顛人。此說的起源可能是蒙茅斯的傑弗里在其著作《不列顛諸王史》提及海倫納是寇爾王之女的記載。

## 敬禮

天壇聖母堂葬著聖海倫納的遺體。東正教傳統認為她死後 2 年，骨灰被移葬到君士坦丁堡。

特里爾主教座堂用聖海倫納宮殿的一部分建造的主教教堂，命名為聖彼得（St. Peter）。1356 年，查理四世皇帝，贈予聖海倫納頭骨（放在教堂地穴）、耶穌外衣。。

拉特朗聖若望大殿大門正上方，有高於一切的聖海倫納聖像。是最古老、排名第一的特級宗座教堂。

聖海倫納死後，君士坦丁大帝就正式遷都君士坦丁堡，7 年後死亡，臨死前受洗。

法國南部，聖海倫納是閃電、雷、火主保聖人；阿爾卑斯山和萊茵河地區，是礦工的主保聖人。在賽普勒斯，聖海倫納顯現驅逐了島上毒蛇；在黎巴嫩，顯靈於君士坦丁堡頂丘陵火災中。

聖海倫納在大多數的教會都有被敬禮。慶日：

* 東正教：3 月 6 日
* 信義會：5 月 21 日
* 天主教會：8 月 18 日

## 參考文獻
聖海倫斯

**聖海倫斯**（英語：St Helens）是英國英格蘭默西賽德郡的一個鎮，擁有超過十萬的人口。在歷史上屬蘭開夏郡。聖海倫斯曾經是一座工業都市，不過現在已經轉換為一座商業都市。

## 友好城市

* 法國 索恩河畔沙隆

## 參考資料

* Barker, T.C. & Harris, J.R. A Merseyside Town in the Industrial Revolution: St. Helens, 1750–1900. Routledge. 1994, 1st Ed 1954. ISBN 978-0-7146-4555-1.
* Farrer, William & Brownbill, J. A History of the County of Lancaster: Volume 3. Victoria County History. Victoria County History. 1907.  Available online from British History Online （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Fletcher, Mike. Black Gold and Hot Sand: A History of St. Helens. Carnegie Publishing Ltd. 2002. ISBN 978-1-85936-088-0.
* Martindale, Adam. The Life of Adam Martindale, Written By Himself. BiblioLife. 2008. ISBN 978-0-559-40988-2.
* Routledge, George. Editor. Pictorial history of the county of Lancaster .... George Routledge. 1854.  Available online from Google Books （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 外部連結

* St Helens Chamber Chamber of Commerce （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* St Helens Council （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Visit St Helens tourist information （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* St Helens & Knowsley Teaching Hospitals NHS Trust （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
聖海倫斯都會自治市

**聖海倫斯都會自治市**（英語：Metropolitan Borough of St Helens），為默西賽德郡的一個都會自治市、單一管理區在英國的英格蘭。聖海倫斯都會自治市成立於 1974 年 4 月 1 日。是由行政、商業中心城區的聖海倫斯、溫斯坦利、阿什頓等周邊市鎮和村莊合併組成。

 

## 城鎮與村莊
聖海倫皇冠玻璃

**皮爾金頓集團股份有限公司**，簡稱**皮爾金頓集團股份**、**皮爾金頓集團**，以及**皮爾金頓**（**英語：Pilkington Group Limited**），現時為日本板硝子旗下公司，在 1826 年由多名投資者於英國英格蘭默西賽德郡聖海倫斯創立，前身為「聖海倫皇冠玻璃公司」（St Helens Crown Glass Company）。

## 歷史

1845 年，被皮爾金頓兄弟入主，故此在 1894 年更名為「皮爾金頓兄弟有限公司」 。

現時業務是生產及銷售各類行業浮法玻璃產品，當時股份在 1970 年於倫敦證券交易所上市，直至 2005 年，被日本財團住友集團旗下日本板硝子，以 18 億英鎊或每股 165 便士進行收購，在歐盟委員會通過無壟斷後，2006 年 6 月正式交易完成，自此成為旗下一分子。

## 策略

在 2005 年，持有以「江蘇玻璃集團」的中國玻璃控股有限公司 9.9% 股權。

## 參考

## 連結

* 官方網站
* Official UK site （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
聖海倫納

**聖海倫納**、**聖海倫**、**聖海倫娜**（拉丁語：Flavia Iulia Helena Augusta；英語：Saint Helen, hl.Helena, Helena Augusta or Helena of Constantinople；德語：Flavia Iulia Helena；西班牙語：Sant' Elena, S.Elena；法語：sainte Hélène，246 年 —330 年 8 月 18 日）是羅馬帝國皇后，君士坦提烏斯一世的妻子。她有名的事跡是在 274 年生君士坦丁一世，以及在基督宗教傳說中找到了真十字架。她在天主教及正教會都被視作聖人。

## 簡傳

海倫納的出身地點在歷史上並未有定論，不過最早提及她的出生地的人是六世紀的史學家普羅科匹厄斯，他宣稱海倫納出身自小亞細亞比提尼亞的德帕那姆（Drepanum）。這個論點是基於她的兒子君士坦丁在她於 330 年死後，將該地區改名作海倫納堡這點。但此說遭到近代拜占庭研究者西里爾・曼戈反駁，曼戈認為海倫納堡只是君士坦丁為了固化君士坦丁堡的通訊系統而加強建設，並為了紀念其亡母而以她命名，並非基於該地為海倫納的出生地而命名。此外在 G・K・卻斯特頓的著作《英國簡史》中則提及海倫納在英國傳說中被視為不列顛人。此說的起源可能是蒙茅斯的傑弗里在其著作《不列顛諸王史》提及海倫納是寇爾王之女的記載。

## 敬禮

天壇聖母堂葬著聖海倫納的遺體。東正教傳統認為她死後 2 年，骨灰被移葬到君士坦丁堡。

特里爾主教座堂用聖海倫納宮殿的一部分建造的主教教堂，命名為聖彼得（St. Peter）。1356 年，查理四世皇帝，贈予聖海倫納頭骨（放在教堂地穴）、耶穌外衣。。

拉特朗聖若望大殿大門正上方，有高於一切的聖海倫納聖像。是最古老、排名第一的特級宗座教堂。

聖海倫納死後，君士坦丁大帝就正式遷都君士坦丁堡，7 年後死亡，臨死前受洗。

法國南部，聖海倫納是閃電、雷、火主保聖人；阿爾卑斯山和萊茵河地區，是礦工的主保聖人。在賽普勒斯，聖海倫納顯現驅逐了島上毒蛇；在黎巴嫩，顯靈於君士坦丁堡頂丘陵火災中。

聖海倫納在大多數的教會都有被敬禮。慶日：

* 東正教：3 月 6 日
* 信義會：5 月 21 日
* 天主教會：8 月 18 日

## 參考文獻
聖海倫錦魚

**聖海倫錦魚**，為條鰭魚綱鱸形目隆頭魚亞目隆頭魚科的其中一種，分布於東南大西洋的聖赫勒拿島海域，體長可達 20 公分，生活習性不明。

## 參考文獻

* Froese, R. & Pauly, D. (eds.) (2013). _Thalassoma sanctaehelenae_. _FishBase_. Version 2013-08.
聖淘沙纜車

**花芭山纜車**（英語：Singapore Cable Car）提供了一個纜車系統連接度假島聖淘沙和新加坡島的麥嘉華山，並橫越吉寶港。它在 1974 年 2 月 15 日開放，這是全世界第一架跨海港的空索道系統。 然而，這不是第一架空索道系統以跨越水道；早於 1964 年，位於日本淡島 Kaijō索道，已經橫越了較短的海峽以連接一個島嶼。 雖然其經營者稱它是一個纜車，此系統實際上是一個雙線纜車系統並不是架空索道系統。在 2012 年的往返票價，每個成年人要 29 新加坡元，而每個兒童要 18 新加坡元。在 2018 年，花芭山纜車營運公司之網站顯示，花芭山線線加聖淘沙線纜車之套票（可參觀花芭山，並可在聖淘沙島內乘搭纜車），成人售價為 33 新加坡元，兒童售價為 22 新加坡元。

## 歷史

新加坡政府在 1968 年提出了以索道連接聖淘沙與麥嘉華山，作爲國家總體規劃的旅遊項目的一部分。 在 1972 年，耗資 5.8 百萬新加坡元的花芭山纜車開始興建，並在 1974 年 2 月 15 日由當時的副總理吳慶瑞博士開幕。

花芭山纜車系統有 43 個通過艙服務員手動開啟和關閉的大門的車廂。 在 1976 年，車廂增加到 51 個。 在七十年代末開拍的檀島警騎在此取景，而世界上第一個大規模的纜車婚禮上是在 1970 年代後期引入的。

在 1988 年，花芭山纜車慶祝了它第 10 萬個遊客的出現。 在新加坡舉行的 1989 年世界小姐選美，以及 1990 年的東南亞運動會，它也發揮了很大的作用。

花芭山纜車系統的車廂在 1994 年以超過 11 億新加坡元予以替換。新的車廂總共 80 個，並有效地增加一倍的效率（從每小時 700 名乘客升級至每小時 1400 名乘客）。升級於 25 日內完成，在此期間，花芭山纜車暫停運作。

在 1995 年，花芭山纜車迎接了 2 千萬個遊客，並在 1997 年迅速升至二千五百萬個遊客。同年，樂高製作了世界上唯一真人大小的纜車車廂，而它是基於新加坡纜車的設計。

在 1999 年 11 月，花芭山纜車成爲世界上第一個有玻璃底艙的纜車系統，每一個纜車車廂耗費 3 萬新加坡元。 在 2000 年，花芭山纜車系統買入了多 6 個這些受歡迎的車廂，令花芭山纜車系統總共 81 個纜車。

在 2009 年 9 月 14 日，耗資三千六百萬新加坡元的升級開始，並重新在 2010 年 7 月 21 日開放。 所有的車廂現在是黑色金屬汽車與鉻調整，當中有 67 個更大的車廂，包括世界上第一個七星級貴賓艙。兩根電纜延長了 30 米，以令更大的車廂可以置身於 120 米以上的海平面。座位也從六個改爲八個。還有新的摺疊座位和新的音樂系統。

島內纜車聖淘沙線於 2015 年 7 月 14 日開放，長 890 米，建造成本 7800 萬新加坡元。由於新線建成，舊線改稱「花芭山線」。由於兩線並無連接，因此遊客需要步行 3 到 5 分鐘，從原來的聖淘沙站步行至 Imbiah Lookout 站。新線連接西索羅角站（Siloso Point）和魚尾獅站（Merlion station），魚尾獅站也提供了與聖淘沙捷運（Sentosa Express）的連接。新線擁有 51 架八座位纜車，每小時單一方向可接載約 2200 人。

## 車站與其高度

## 參考資料

## 外部連結

* 官方網站
* 聖淘沙纜車視頻
聖游留一世

教宗聖**儒略一世**（拉丁語：Sanctus Iulius PP. I，？—352 年 4 月 12 日），337 年 2 月 6 日至 352 年 4 月 12 日在位。

## 譯名列表

* 儒略：天主教香港教區禮儀委員會：禧年專頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）作儒略。
* 猶利：香港天主教教區檔案　歷任教宗作猶利。
* 朱利葉斯、尤里烏斯：《大英簡明百科知識庫》2005 年版作朱利葉斯、尤里烏斯。
* 尤利烏斯、朱利葉斯：《世界人名翻譯大辭典》1993 年版作朱利葉斯、尤里烏斯。
聖湖鎮_(米納斯吉拉斯州)

**聖湖鎮**（葡萄牙語：Lagoa Santa），是巴西的城鎮，位於該國東南部，由米納斯吉拉斯州負責管轄，始建於 1738 年 12 月 17 日，面積 232 平方公里，海拔高度 759 米，2010 年人口 52,526，人口密度每平方公里 226.41 人。

## 參考資料

* Riedel, Agusto. Brandt's Tomb in Lagoa Santa. World Digital Library. [2013-12-26]. （原始內容存檔於 2016-03-12）.
聖湯瑪士_(安大略省)

**聖湯瑪士**（英語：St. Thomas）是加拿大安大略省西南部一座城市。埃爾金縣的縣治設於聖湯瑪士市，而聖湯瑪士市和埃爾金縣亦屬於同一個人口普查區；然而，聖湯瑪士市卻是一個獨立於埃爾金縣的分割行政區（separated municipality），兩者在行政上互不相干。據 2011 年加拿大人口普查所示，聖湯瑪士市內人口為 37905 人。聖湯瑪士市構成倫敦市人口普查都會區的一部分。

## 歷史

此帶的歐裔聚落於 1810 年形成，並以積極推動英國殖民到此定居的湯瑪士・塔爾伯特上校（Thomas Talbot）命名為聖湯瑪士。埃爾金縣成立後在此設立縣治；聖湯瑪士於 1852 年正式建制為村，到 1861 年改設鎮，再於 1881 年改制為市。

聖湯瑪士位處美國紐約州水牛城和密西根州底特律的正中途，因此於 19 世紀末成為數條主要鐵路的交匯處，帶動了當地經濟。到了 1914 年，共有八間鐵路公司在此營運，每天有超過 100 班列車駛經此地，聖湯瑪士遂獲得「加拿大鐵路之都」的稱號。另一方面，大象金寶於 1885 年在市內被火車機車撞死。

20 世紀中期，隨著鐵路在運輸網絡中的角色逐漸消退，市內經濟改往製造業（尤其是汽車業）發展，加拿大福特公司和汽車零件生產商馬格納（Magna）等公司相繼在市內設廠。然而北美汽車業在 2007 年－2008 年環球金融危機中受到重創，聖湯瑪士的經濟亦不能倖免，市內數間大型廠房先後關閉。

## 交通

安大略 3 號省道貫穿聖湯瑪士市，市內部分路段達至分隔行車規格，向西成為埃爾金縣 3 號縣道並通往查塔姆 - 肯特自治區，向東則經諾福克縣和哈爾迪曼德縣通往尼加拉區東南角的伊利堡。掠過聖湯瑪士市西部的日落徑（Sunset Drive）過去則編為 4 號省道，北通倫敦市，南至史丹利港（Port Stanley），其省道資格於 1990 年代末取消並下放予地方政府維護。此外，威靈頓道（Wellington Road，埃爾金縣 25 號縣道）和海伯里大道（Highbury Avenue，埃爾金縣 30 號縣道）亦從聖湯瑪士市起向北伸延至倫敦市。

聖湯瑪士市立機場（St. Thomas Municipal Airport）坐落聖湯瑪士市以東約 6.5 公里，為一座小型機場，沒有定期航班，主要供包機和飛行學校使用。當地居民主要使用倫敦市的機場前往外地。

## 著名人物

* 瑞秋・麥亞當斯，演員

## 參考資料

## 外部連結

* （英文）Welcome to St Thomas－聖湯瑪士市政府官方網站
聖湯瑪士醫院

**聖湯瑪士醫院**（**St Thomas' Hospital**）是一所位於英國倫敦市中心的大型公立醫院，附屬蓋伊和聖湯瑪士國民保健信託基金會，同時為醫療科學學術中心國王醫療合作聯盟的成員。聖湯瑪士醫院聯同蓋伊醫院及國王學院醫院皆為倫敦國王學院醫學院提供教學設施。

聖湯瑪士醫院最初位於倫敦南華克，但於 1871 年遷至蘭貝斯；醫院座落於泰晤士河畔、國會大廈西敏宮對岸。醫院自 12 世紀起為倫敦薩瑟克區及蘭貝斯區提供醫療服務。阿斯特利・庫柏、威廉・切塞爾頓、弗羅倫斯・南丁格爾等醫生和護士都曾此工作。

## 歷史

### 位於薩瑟克時期

聖湯瑪士醫院在 1215 年以前就存在很久了，醫院命名自聖托馬斯・貝克特這或表示醫院或在 1173 年後建成，因貝克特於該年封聖。醫院曾於約 1173 年由薩瑟克座堂遷至特倫特巷，及後再次搬至聖湯瑪士街。然而，醫院本身早於 1106 年、在遷出薩瑟克座堂前已成立，1173 年重新命名為聖湯瑪士醫院。

### 醫療訓練

聖湯瑪士醫院醫學院在 1550 年建成。聖湯瑪士醫院聯同於 1721 年建成的蓋伊醫院稱為自治市醫院，而聖湯瑪士醫學院為兩所醫院的學生提供教育。蓋伊醫院及後在 1825 年建成獨立的醫學院。

聖湯瑪士及蓋伊醫院的兩所醫學院於 1982 年重新合併，並改名為蓋伊及聖湯瑪士醫院聯合醫學及牙科學院（United Medical and Dental Schools of Guy's and St Thomas' Hospitals）。1983 年 8 月 1 日，倫敦皇家牙科醫院牙科學院合併至蓋伊牙科學院；而在 1985 年 8 月 1 日，聯合醫學及牙科學院再與聖約翰皮膚科學院合併。聯合醫學及牙科學院於 1998 年與倫敦國王學院醫學及牙科學院合併，成為蓋伊、國王和聖湯瑪士醫學院（Guy's, Kings & Thomas' Schools of Medicine）。

南丁格爾護士訓練學校於 1860 年 7 月 9 日由南丁格爾在聖湯瑪士醫院內成立，目前合併至倫敦國王學院，並成為國王學院的護理和助產學院。

## 現代醫院

現今的聖湯瑪士醫院位於倫敦市中心蘭貝斯區，與西敏宮由泰晤士河相隔。新醫院建築由建築師亨利・柯里設計，並在 1868 年由維多利亞女王奠基。醫院最初設立 588 病床，惟在 1896 年前因籌款所得的資金不足而未能提供完整服務。目前醫院內共有 840 床位。

聖湯瑪士醫院北部在第二次世界大戰中受到嚴重破壞，三棟病房大樓因此而被摧毀。醫院重建工作從 1950 年起展開，醫院東翼亦在此時期建成。聖湯瑪士醫院現為英國二級登錄建築。

## 參考文獻

### 書目

* Florence Nightingale & Anon., Una and Her Paupers, Diggory Press ISBN 978-1-905363-22-3
* Victoria County History, Surrey, vol.2, pp.119-124, The Hospital of St Thomas, Southwark （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Ritchie, Berry. The Good Builder: The John Laing Story. James & James. 1997.

## 外部連結

* 蓋伊和聖湯瑪士信託基金會
* 倫敦國王學院 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
聖湯瑪斯修道院

**聖湯瑪斯修道院**（捷克語：Starobrněnský klášter）是位於捷克布爾諾的一座教堂。生物學家、遺傳學家孟德爾曾在這裡工作，他在 1856 年至 1863 年期間在修道院的花園進行了著名的豌豆實驗。發現了遺傳定律。現在修道院內設有孟德爾博物館。

## 參考資料

## 參考文獻

* A photographic tour of St. Thomas' Abbey
* Order of St Augustine, International Homepage
* Catholic Encyclopaedia — Hermits of St. Augustine （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Text of the Rule of St. Augustine
* Augustinian Abbey of St. Thomas at Brno （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Mendel Museum of MU website （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Masaryk University to rebuild Mendel’s greenhouse | Brno Now
聖湯瑪斯大學

**聖湯瑪斯大學**（英語：University of St. Thomas）是一間位於美國明尼蘇達州聖保羅的一間天主教私立大學。始建於 1885 年。美國新聞與世界報導全美列為 133 位。QS 美國大學排名將其列為 251-300 區間。泰晤士高等教育將其排名美國 303 名。

## 參考資料

## 外部連結

* 校網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
聖源覺真經

《**聖源覺真經**》，民間印行的善書。講述玉皇公（玉皇大帝）及遠古時期「捨身堵北缺，代存萬眾生」的壯士的故事。在東南亞一帶流傳甚廣，但屬民間宗教常用經文，非《道藏》所珍藏的《高上玉皇本行集經》。
聖溪寺

**聖溪寺**（泰語：วัดห้วยมงคล；英語：Wat Huai Mongkhon）位於泰國中部的巴蜀府，巴蜀直轄縣，他塔區。

此地初期僅為佛教僧侶的木建房屋，被第一任住持 Luang Por Plaang Ppaso 於 1964 年建成，原名：「鯰魚溪寺 Wat Huay Kot วัดห้วยกด」。在 1952 年泰國國王拉瑪九世御駕此寺啟動第一個皇室項目，才改成現在的名稱。它供奉泰國南部著名高僧鑾婆托（泰語：หลวงปู่ทวด；英語：Luang Pu Thuat）的雕像，泰國御林軍副司令為慶祝詩麗吉王后 72 歲誕辰，製造一座大型的鑾婆托雕像，2004 年 8 月 27 日（星期五）由詩麗吉王后御駕揭幕。目前，聖溪寺是佛教教育中心、學生道德訓練場及佛教大藏經的研究中心。

## 交通

從華欣縣可經「3218 號公路」（廊杏至帕拉烏瀑布）走 14 公里至他大支縣，在廊塔袍交匯處左轉，再沿路直達聖溪寺。

## 開放時間

* 早上 5 時至晚上 10 時。

## 外部連結

* 2010 年 3 月拍攝的泰國巴蜀府聖溪寺影像
聖溫塞斯拉斯

**溫塞斯拉斯一世**（Wenceslaus I；捷克語：Václav，發音：[ˈvaːtslaf]；約 907 年 — 約 935 年），又名「聖溫塞斯拉斯」。普熱米斯爾王朝的波希米亞公爵（921 年 - 935 年在位）。波希米亞公爵弗拉季斯拉夫一世的長子、波列斯拉夫一世的兄長。

921 年，父親弗拉季斯拉夫一世在一次抵抗馬扎爾人的戰役中逝世，溫塞斯拉斯一世繼承爵位，當時只得十三歲。溫塞斯拉斯是由祖母聖盧德米拉以基督徒身份養大，對他有深遠的影響。溫塞斯拉斯登位後，由盧德米拉成為攝政。母親並不是基督徒，她不甘盧德米拉控制其兒子及政府，遂於 921 年 9 月 15 日，安排兩位貴族謀殺盧德米拉。從此，母親成為攝政直至溫塞斯拉斯於 924 年親政為止。溫塞斯拉斯通常被描述為極為虔誠、謙卑的基督徒，和一個非常博學和聰明的年輕人，母親攝政時，曾試圖將他變成異教徒。924 年，溫塞斯拉斯親政後，立即放逐了他的母親。18 歲時，他打敗了背叛的考日姆公爵拉多斯拉夫。他還於布拉格的布拉格城堡中創立奉獻給聖維特的圓形大廳，此仍然存在是當今聖維特大教堂，是早期羅馬式圓形建築。

原本在弗拉季斯拉夫一世生前，波希米亞與巴伐利亞公爵惡人阿努爾夫聯盟，共同對抗薩克森公爵捕鳥者亨利。921 年，巴伐利亞卻與薩克森在雷根斯堡議和。929 年，巴伐利亞與薩克森的聯軍突襲布拉格，逼使溫塞斯拉斯一世對兩國如同當年朝貢東法蘭克國王阿努爾夫一般。

935 年，波列斯拉夫一世邀請其兄溫塞斯拉斯一世到教堂，然後讓三名貴族謀殺溫塞斯拉斯一世。波列斯拉夫一世遂繼承爵位。溫塞斯拉斯一世的僕人為主報仇殺了其中一名刺客，卻被波列斯拉夫一世處死。溫塞斯拉斯一世立即以殉教者及聖人的身份而死，所以亦稱為「聖溫塞斯拉斯」。
聖潔堂

**遠東宣教會寶崗堂**，簡稱**寶崗堂**，是舊日廣州的一座基督教堂，原本屬美國遠東宣教會，位置在廣州海珠區同福中路牛奶廠街 1 號同隔壁紅十字會醫院院區內的 1-1、1-4、1-6 號。2014 年 1 月 26 號，被公佈為廣州市歷史建築。其當年除設禮拜堂，還辦過平民識字班、育嬰堂等，太平洋戰爭時期廣州淪陷期間，被作為囚禁英美傳教士的集中營。1950 年代後一度作為中共河南區委辦公樓。

## 歷史

### 背景

19 世紀美國興起基督教聖潔運動，到 1903 年，來自美國的文玉棠夫婦受聖潔會派遣來到廣州，在牛奶廠街定居傳教。到 1912 年，文氏夫婦通過募開始捐建教堂。1928 年，**遠東宣教會**合併了**華南聖潔會**，**牛奶廠街教堂**改稱**寶崗堂**，內設聖經學院、育嬰堂、神職人員宿舍等建築。

### 年表

* 1912 年，美國聖潔會德教徒文玉棠夫婦在寶崗腳買下土地，建築樓同禮拜堂，起名叫「聖潔堂」。
* 1929 年，美國差會來到廣州，因為同聖潔會信仰一樣，就合作搞宗教活動，教堂改名「遠東宣教會寶崗堂」。
* 1938 年，日本軍隊打到廣州，在廣州淪陷前夕，寶崗堂委會將寶崗堂大部分產業，交給了紅十字會醫院代管。
* 1941 年，珍珠港事件爆發，美國向日本宣戰，日軍佔領寶崗堂，並將拘捕的美加籍傳教士、嶺南大學外籍教師 59 人關押在裡面。12 月，寶崗禮拜堂被日本軍隊改成集中營，用來關押西方傳教士。
* 1942 年，西方傳教士獲釋離去。
* 1949 年 10 月，廣州被第四野戰軍進駐，美國傳教士離開。
* 1951 年至 1953 年，禮拜堂由廣州市河南區政府代管，占用 1 號樓的二三層來辦公，1 號樓下面的空地本有舞台同洗禮池，改造的時候被清拆。
* 1955 年， 產業轉交廣州市基督教三自愛國運動委員會。
* 1966 年，教會大聯合，禮拜堂租給了紅十字會醫院。
* 1982 年，國家落實宗教政策，1 號禮拜堂業權交予廣州州市基督教協會。租給 33 戶租戶用於教會自養。
* 2014 年，定為廣州市歷史建築。

## 建築

寶崗堂主樓為牛奶廠街 1 號，高三層，一層高 4 米，門前六根羅馬石柱支撐起陽臺，背後設有室外直跑梯 ，有早期美國設計的特點。三樓樓頂有鐘樓。每層從中間對半而開。

## 參考
聖潔神靈樂團

**聖潔神靈樂團**，英文名叫 Almah，來自南美巴西的力量金屬樂團，成軍於 2006 年，主唱 Edu Falaschi 曾經是安格拉樂團 (Angra) 的第二任當家主唱，團名稱取自希伯來語「純潔」(Alma) 和葡萄牙語「靈魂」（Alamh）等雙重意涵。

## 現任成員

* Edu Falaschi - 歌手，吉他和鍵盤
* Felipe Andreoli - 貝司
* Marcelo Barbosa - 吉它
* Gustavo di Padua - 吉它
* Marcelo Moreira - 架子鼓

## 專輯

* Almah(2006)
* Fragile Equality(2008)
* Motion(2011)
* Unfold(2013)
* E.V.O(2016)
聖潔運動

**聖潔運動**（英語：**Holiness movement**），是 19 世紀時美國基督教發起的原教旨主義的運動，源於循道主義創始人約翰・衛斯理。

在基督宗教中，沉靜的人們深信並使這項理念普及，藉著聖靈的權柄，屬肉體的人性能經由信心潔淨，並且透過耶穌饒恕人的罪的一項信仰。有助於包括宣稱的屬靈權柄以及堅守心靈純潔的能力（換句話說，思想與目的就罪來說是未墮落的）。典型教導被認為是源自於聖潔會，例如「全然成聖」（entire sanctification），儘管它更廣泛地稱為「完美基督徒」。

## 約翰衛斯理與聖潔運動的背景

興起於十九世紀的**聖潔運動**，是由循道會創辦人約翰衛斯理所提出的，所強調的是得救後應追求全然成聖的屬靈經驗。

1735 年約翰衛斯理認為英國的社會太複雜，根本無法過聖潔生活，而為了追求內心的平安和聖潔，決定離開英國，到美洲一個新建的殖民地喬治亞，在那裡向印第安人傳道，希望能此擺脫他長期陷落的屬靈危機。但此行並不成功，不只印第安人，就連白人都拒絕福音。1738 年 2 月他失望的回到英國後，巧遇莫拉維弟兄會的成員 — 彼得波勒。波勒告訴他，信心可以為他帶來「勝過罪的平安心境」和「聖潔的快樂」。於是他開始追求這種經歷和全然的聖潔。衛斯理約翰並稱這重生活為「全然聖潔」，且以此為目標，他深信不久之將來，一定可以追求得到。就在同年，約翰衛斯理被莫拉維亞派信徒的生活表現深深吸引，覺得他們裡外都得救，這也促使他更加積極地去追求「全然成聖」。

而在 1739 年初的一個聚會中，他得到聖靈感動的經驗，他覺得被聖靈徹底充滿、被上帝的愛所包圍，並藉由上帝的義洗滌內心的罪，使之成為新造的人，這樣重生的感受他稱之為「成聖」的經驗。

這樣「重生」的經驗，對約翰衛斯理來說，「重生」不是指我們悔改得救或基督使我們得著新生命，乃是一種很特別的屬靈經驗，在聚會中，約翰衛斯理感受心中有莫明的火熱，在聖靈充滿下，覺得自己已不再是罪的奴僕，更感受到內在的恩賜能力被釋放出來。這種重生經歷不僅對循道主義運動產生相當的影響，對日後基督教的發展，特別是靈恩運動屬靈傳統的建立，也起了重要的作用。

在英國當時代的背景下，約翰衛斯理的**聖潔運動**思想，始之於他的屬靈危機，他覺得一個信仰認真的基督徒，總應在生活上竭力追求聖潔。這種重生經歷的教導，聖潔不是在倫理層面能達到的境界，但卻在經驗層面上得著全然聖潔的感覺，所以是一種被動而非主動的聖潔。而要將此主觀化為外在的客觀化，實為困難。

因為約翰衛斯理是一位傳統的基督徒，但一直未能感到清楚的得救，因此感到他的得救經驗是個突出的經驗，而他所追求的成聖經驗，又成為另一次突出經驗，於是將「得救」的經驗和「成聖」的經驗分開，後者稱為「完全成聖」為「第二次恩典」這也就約翰衛斯理神學思想的特徵。

## 聖潔運動的注重

衛斯理「**聖潔運動**」在理論上並不完備，但在那個時代的人太需要對付「罪」了，「**聖潔運動**」就這樣蔓延開來。在 1775 年的時候，在維真尼亞的成聖聚會中有這樣的記錄:「聖潔的信仰在這裡更為眾人所注目，許多人在神面前認罪。」

「**聖潔運動**」注重的是「經歷感受」，演變至後來有一部份的人只將注意力放至經歷感受，而輕看「真理」和「聖潔的內涵」，而將「感受」作為獲得聖潔的標準。甚至有一些激烈分子失去情緒上的控制，也導致許多偏激的現象產生。隨著偏激的現象越來越厲害，循道會也召開大會，重新研究衛斯理約翰的著作，為要澄清聖潔運動的本意，以及和當時走偏的「成聖主義」劃清界線，這也導致日後循道會的分裂。但不論如何，約翰衛斯理的聖潔運動在當時是為神所祝福的，也成為那時代的大復興，也影響美國的社會趨向，例如：解放黑奴、提高女權、人們脫離黑社會和禁酒等。

## 聖潔運動之發展

在黑奴爭議的美國內戰之前，聖潔運動帶動了美國第一次大覺醒運動。而內戰後的美國道德淪喪、財富不均、貪污等問題層出不窮，因此循道會再次呼籲約翰・衛斯理的聖潔運動，以響應戰後的道德批判。這樣的結果造成了美國第二次大覺醒運動，整個成聖的追求可說在整個美國普遍了起來。

在 1876 年循道會主辦一個退修會，這次的聚會非常成功，也成立了跨宗派的「全國倡導聖潔退修會協會」。這樣的退修會在全美各地舉行，增加的人數也日益增多，追求成聖的風氣佈滿全美。而早在 1870 年，聖潔運動已經取得全國優勢，不僅是循道會注重聖潔運動，其他的教會，如長老宗、浸信宗、聖公宗等各宗派都加入聖潔運動的行列。

在二十世紀初，始於美國堪薩斯州托皮卡市，聖潔運動得到決定性的發展。「說方言」的教義在那裏開始發展，是信徒受了聖靈的洗禮證明。這個教義開始的時候，1900 年代早期，在美南各州得到少部分的支持。然後是 1906 年，在洛杉磯亞蘇撒街的第一次奮興會上，才正式將靈洗和說方言連在一起。

所以可說 1830 年開始，成聖復興運動漸漸激發了美國各基督教宗派。 聖潔運動雖帶動了美國大覺醒運動，但在復興的退修會四年之後，循道會的內部產生了衝突，因在這聖潔運動中有一小部份的人追求情緒感受過於真理，這樣的偏激越來極端，導致循道會的分裂。

## 參考文獻

## 參見

* 循道宗
* 虔敬主義
* 五旬節運動
聖潘塔萊奧島

**聖潘塔萊奧島**是義大利的島嶼，屬於斯塔尼奧內群島的一部分，由馬爾薩拉負責管轄，長 0.9 公里、寬 0.71 公里，面積 0.45 平方公里，最高點海拔高度 55 米，2001 年人口僅 10 人。
聖潘塔里翁教堂

**聖龐大良教堂**可以指：

* 聖龐大良教堂 (科隆)
* 聖龐大良教堂 (威尼斯)
聖潘德羅德查納區

**聖潘德羅德查納區**（西班牙語：Distrito de San Pedro de Chaná），是秘魯的一個區，位於該國北部安卡什大區的瓦里省，始建於 1955 年 6 月 10 日，面積 138.65 平方公里，海拔高度 3,413 米，2005 年人口 2,650，人口密度為每平方公里 19 人。

## 參考資料

* （西班牙文） Instituto Nacional de Estadística e Informática. _Banco de Información Distrital_. Retrieved April 11, 2008.
* inei.gob.pe INEI, Peru, Censos Nacionales 2007, Frequencias: Preguntas de Población: Idioma o lengua con el que aprendió hablar (in Spanish)
聖潘捷列伊蒙

**聖潘捷列伊蒙**（希臘語：Παντελεήμονας；羅馬化：Panteleímon），天主教會譯**龐大良**（拉丁語：Pantaleon），是一位生活於 3-4 世紀的羅馬帝國基督教聖人和殉道者。他於東方教會受尊為廉施聖人療癒者之一，於西方教會在中世紀後期列為十四救難聖人之一。他在公元 305 年的戴克里先迫害時期於比提尼亞地區的尼科米底亞殉道。

雖然有證據顯示確有一位名叫潘捷列伊蒙的殉道者，但也有人認為這位聖徒的生平和殉道純粹是個傳說。

## 參考文獻

## 外部連結

* Life of St Panteleimon with a portrait in the traditional icon style （英文）
* _Catholic Encyclopedia_: （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） Saint Pantaleon （英文）
聖潘捷列伊蒙修道院

**聖潘捷列伊蒙修道院**（馬其頓語：Свети Пантелеjмон）是位於北馬其頓奧赫里德的一座修道院。聖潘捷列伊蒙修道院現在是奧赫里德著名的觀光景點之一。

## 簡介

聖潘捷列伊蒙修道院 （馬其頓語：Свети Пантелеjмон,Свети Пантелеjмон, Sveti Pantelejmon, 注音： [pantɛlɛjˈmɔn]; 希臘語：Άγιος Παντελεήμων）是一個位於北馬其頓共和國境內奧赫里德的修道院與名勝古蹟。最初由東正教教徒，拜占庭傳教士聖西里爾與美多德兄弟創立。

考古學家相信，這座修道院教導了第一批使用格拉哥里字母表的學生，目的是用這些學生把聖經原文翻譯成舊斯拉夫語（英：Old Church Slavonic）。聖西里爾與美多德兄弟認為把聖經與其他宗教文本翻譯成本地語言是斯拉夫人的基督教化的一部分。

## 外部連結
聖潘捷列伊蒙教堂_(雅典)

**聖潘捷列伊蒙教堂**（希臘語：Άγιος Παντελεήμων Αχαρνών）是一座位於希臘首都雅典市中心的希臘正教會教堂。教堂最高處高 63 米，寬 48 米，是希臘規模最大的教堂。教堂由喬治一世在 1910 年奠基，並奉獻於 1930 年。教堂內牆繪畫的作者是 Giannis Karouzos。他耗時 23 年才完成這幅面積達 6,000 米的畫作。

## 參考資料

## 外部連結

* Church of Saint Panteleimon Acharnon official website
* Church of Greece （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
聖澤尖鼻魨

**聖澤尖鼻魨**為條鰭魚綱魨形目四齒魨亞目四齒魨科的其中一種，為熱帶海水魚，分布於東南大西洋亞森松島及聖赫勒拿島海域，棲息深度 0-45 公尺，體長可達 12 公分，棲息在礁石區，生活習性不明。

## 參考文獻

* Froese, R. & Pauly, D. (eds.) (2014). _Canthigaster sanctaehelenae_. _FishBase_. Version 2014-03.
聖澤巴爾德_(愛荷華州)

**聖澤巴爾德**（英語：Saint Sebald）是位於美國愛荷華州克萊頓縣的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。

## 地理

聖澤巴爾德所處的海拔為高於海平面 346 公尺（即 1135 英英尺），而該地所採用的時區為 UTC-6，即北美中部時區（CST）。同時該地設有夏令時間，為 UTC-6 調快一小時，即 UTC-5（CDT）。

## 參考文獻
聖澤維爾_(亞利桑那州)

**聖澤維爾**（英語：San Xavier）是位於美國亞利桑那州皮馬縣的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。

## 地理

聖澤維爾的座標為 31°58′19″N 111°05′40″W，而該地的平均海拔高度為 1080 米（即 3540 英尺）。

## 參考文獻
聖澤維爾大學

**聖澤維爾大學**（英語：Saint Xavier University，縮寫：SXU）是位於美國伊利諾伊州芝加哥的一所私立大學，成立於 1846 年。最早是一個慈善修女會成立的女子學院，原校區在 1871 年芝加哥大火中毀去。2015 年《美國新聞與世界報道》在「中西部大學」排名中將其列在第 49 位。

## 參考文獻

## 外部連結

* Official website （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Official athletics website （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* About SXU
* National League for Nursing - Centers of Excellence
* Visual Arts Center at Saint Xavier University
* Conference for Mercy Higher Education （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Online Programs （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）