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羊塔克库都克站

**羊塔克庫都克站**（維吾爾語：يانتاققۇدۇق بېكىتى‎，拉丁維文：Yantaqquduq békiti）是南疆鐵路的一個車站，位於新疆維吾爾自治區阿克蘇地區新和縣、溫宿縣和拜城縣交界，距吐魯番站 879 公里，距喀什站 558 公里，現為烏魯木齊鐵路局阿克蘇車務段所轄的五等中間站，是中國鐵路系統內站名最長的車站，駐有羊塔克庫都克電務工區，另駐有工務段。該站於 2012 年進行了擴建，新增道岔 11 組，拆除道岔 4 組；站改後股道增至 4 股，股道有效長度增至 855 米。

## 鄰近車站

## 參考資料
羊士諤

**羊士諤**（？—？），字**諫卿**，唐朝洛陽（今屬河南）人，官至戶部郎中。

## 生平

唐德宗貞元元年（785 年），進士及第，授常州義興縣尉。貞元九年，任右威衛兵曹參軍，入浙東皇甫政幕佐。貞元末年，充任宣歙巡官。唐順宗永貞元年（805 年）因妄議王叔文，貶為汀州臨化縣尉。不久福建觀察使閻濟美奏為大理評事。唐憲宗元和初年，宰相李吉甫擢拔為監察御史，後轉任侍御史、內供奉。元和三年（808 年），因與竇群、張仲方誣陷李吉甫事，貶資州刺史，尚未成行，改巴州刺史。元和九年移任資州（今四川資中）刺史，十年移任洋州（今陝西洋縣）刺史，十二年轉任睦州（今浙江建德東北）刺史。十四年五月入京任戶部郎中。卒年不詳。有《羊士諤詩集》一卷。《全唐詩》存其詩一卷。

## 注釋

## 參考書目

* 《唐才子傳》卷五
羊太傅

**羊祜**（221 年 —278 年 12 月 27 日），字**叔子**，泰山郡南城縣（今山東省新泰市）人。曹魏晚期與西晉早期軍事家、政治家、文學家，一代名將。羊祜出身泰山名門望族羊氏家族，家族人才輩出，東漢名臣蔡邕為其外祖父，他的祖父羊續曾任南陽太守，父親羊衜曾任上黨太守；其胞姊羊徽瑜為晉景帝司馬師的皇后。

## 生平

根據《晉書》所載，羊祜身高約為 176 公分，容貌敦雅不俗，鬚眉秀長濃密而整潔。羊祜在曹魏時代歷任中書侍郎、秘書監、相國從事中郎等官職。司馬炎稱帝後，羊祜深得司馬家信任，升任尚書左僕射、車騎將軍，官至征南大將軍。去世後被追認為「太傅」。

《資治通鑑》記載曹爽曾招羊祜和王沈，王沈勸他加入曹爽，羊祜則說曹爽必將敗亡，後來如同其所說。

在晉滅吳的過程中，最初羊祜任荊州都督（269 年），掌握荊州晉佔區一帶軍政大權。在此期間羊祜不尚武力，以柔和手段管治，用詭計使吳駐守石城（今湖北鍾祥市）的兵力退卻，並在統轄地區屯田，加強軍事實力。

羊祜在任時與東吳荊州守將鎮軍大將軍陸抗關係良好，還曾送藥給他。（羊陸之交）

272 年步闡獻西陵城降晉，當時駐守荊州吳占區的陸抗急襲西陵，前往救援的羊祜、徐胤以圍魏救趙計謀分散陸抗兵力，楊肇馳援西陵。然而楊肇在與陸抗的西陵爭奪戰中失利，未能攻下西陵城，獻城降晉的吳將步闡也被陸抗軍隊擒殺。羊祜也沒有攻下重鎮江陵，此乃西陵之戰。羊祜遭到彈劾：「祜所統八萬餘人，賊眾不過三萬。祜頓兵江陵，使賊備得設。乃遣楊肇偏軍入險，兵少糧懸，軍人挫衄。背違詔命，無大臣節。可免官，以侯就第」，被左遷平南將軍。

羊祜經此一戰步步為營，以修築城寨的方式擴大晉的疆土，漢水與長江之間皆為晉所有；同時又對吳地軍民施以信義，不斷動搖吳軍將領的忠誠。他的做法在吳地發揮作用，多位吳軍將領降晉，吳地人民對羊祜心悅誠服，尊敬地稱其為「羊公」，而不稱其名。

吳軍統帥陸抗也稱讚羊祜的德行度量，「雖樂毅、諸葛孔明不能過也」。二者對峙期間最有名的事件是陸抗曾經送酒給羊祜，羊祜不多疑直接享用。又陸抗重病，羊祜派人送去良藥，部下怕藥中下毒，勸陸抗不要吃，陸抗服之不疑，並說：「羊祜豈鴆人者。」在二者對抗期間，荊州戰線處於和平狀態。

後晉武帝想封羊祜為**南城郡侯**（領泰山郡的南武陽、牟、**南城**、梁父、平陽五縣），不過羊祜以漢高祖封張良留侯為例，請封**鉅平縣侯**。與唐《晉書》本傳的追封詔一樣。

晉咸寧四年十一月辛卯日（278 年 12 月 27 日）羊祜病重臨死之前推舉杜預擔任鎮南將軍。杜預果真不負羊祜舉薦，奇襲西陵，三陳平吳，在其後的滅吳戰爭中擔任西線統帥，計取江陵，招降交、廣。晉滅吳後，武帝流著淚說：「此羊太傅之功也。」

## 墮淚碑

羊祜病逝後，襄陽百姓為紀念羊祜，在羊祜生前游息之地峴山建廟立碑，原名為晉征南大將軍羊公祜之碑，簡稱羊公碑。此後每逢時節，周圍的百姓都會祭拜他，睹碑生情，莫不流淚，羊祜的繼任者、西晉名臣杜預因此把它稱作墮淚碑。墮淚碑現位於湖北省襄陽市。

東晉習鑿齒的《襄陽耆舊記》記載了墮淚碑的定名由來。

## 評價

羊祜在朝中不興朋黨、謹言慎行，雖然受他推舉而為官者不在少數，但他事後焚燒推舉手稿，很多獲推舉人竟不知曉受何人推舉。有人批評羊祜過於縝密，羊祜以「是何言歟！夫入則造膝，出則詭辭，君臣不密之誡，吾惟懼其不及。不能舉賢取異，豈得不愧知人之難哉！且拜爵公朝，謝恩私門，吾所不取。」作為回答。

## 文學

羊祜作為文學家，又喜愛山水，著述理應很多，而且他長期的政治、軍事生涯，也寫有大量的表、疏等文章。但由於他為人謹慎，很多手稿都被付之一炬，多是他人書籍中的片段，已知他的作品是《老子傳》二卷，文集《羊祜集》二卷。流傳至今的只有《雁賦》、《讓開府表》、《請伐吳表》、《再請伐吳表》等 8 篇，其中的《讓開府表》可與諸葛亮的《出師表》相提並論。《晉書・羊祜傳》說：「祜樂山水，每風景必造。峴山置酒言詠，終日不倦。」以「峴山置酒言詠」推論，羊祜應當留有為數不少的詩作，但現今竟無隻言片語留下。他有一句名言：「天下不如意事，恆十居七八」。

羊祜死後，荊州人為避祜之名，「戶」改為「門」。

## 家世

* 祖父：羊續，曾任東漢南陽太守，為官清廉，有「懸魚拒賄」的事跡。
* 外祖父：蔡邕，文學家。
* 姨母：蔡文姬。
* 嬸嬸：辛憲英。
* 叔叔： 羊耽，羊秘
* 父：羊衜，曾任上黨太守，早逝。
* 生母：濟陽縣君蔡氏，蔡文姬的姊妹。
* 長兄：羊發，母為孔融之女，官至都督淮北護軍。
* 次兄：羊承，羊祜同母兄，因病早亡。
* 妻：夏侯氏（夏侯霸之女，由夏侯威主婚）。
* 姊：羊徽瑜，晉景帝司馬師之妻。

羊祜無子，只有女兒。晉武帝命羊祜兄羊發之子羊暨繼嗣，羊暨以父親已死為由抗命；晉武帝又命羊暨弟羊伊繼嗣，但羊伊以未得生父之命為由不為羊祜服喪，最終仍以本生父為父。太康二年（281 年），羊伊的弟弟羊篇獲封為鉅平侯，成為羊祜的繼嗣。

晉孝武帝太元年間，羊發玄孫之子鉅平侯羊法興坐桓玄黨伏誅，爵除。尚書祠部郎荀伯子上表求為羊祜立嗣，未果。

## 注釋

## 參考書籍

* 《資治通鑑》
* 《晉書 列傳第四 羊祜傳》
* 《羊祜著述考》
* 《兩漢蜀學考》
* 《三國志集解》
* 《全上古三代秦漢三國六朝文》

## 延伸閱讀

[編]

　
: 在維基文庫**閱讀此作者作品**（ 在維基共享資源**閱覽影像**）

　
: 《晉書・卷 034》，出自房玄齡《晉書》
羊太郎

**羊太郎**是日本輕小說作家。

## 經歷

* 2014 年，《不正經的魔術講師與禁忌教典》於第 26 回 Fantasia 大賞中獲得大賞。
* 2014 年，《不正經的魔術講師與禁忌教典》由富士見 Fantasia 文庫首次出版，於 2017 年改編為電視動畫。
* 2020 年，擔任第 33 回 Fantasia 大賞的新選考委員。

## 作品

* 《不正經的魔術講師與禁忌教典》（KADOKAWA《富士見 Fantasia 文庫》2014 年 7 月－**連載中**，插畫：三嶋黑音）

* 《最終亞瑟王之戰》（KADOKAWA《富士見 Fantasia 文庫》2018 年 7 月－**連載中**，插畫：灰村清孝）

* 《上古守則的魔法騎士》（KADOKAWA《富士見 Fantasia 文庫》2020 年 12 月－**連載中**，插畫：遠坂あさぎ）

## 參考文獻

## 外部連結

* 羊太郎的 Twitter 帳戶
羊头山

**羊頭山**，位於臺灣花蓮縣秀林鄉富世村，為台灣知名山峰，也是台灣百岳之一，排名第 96。羊頭山海拔高度 3,035 公尺，山頂上有 3 等 6354 號三角點。位於中央山脈北二段。羊頭山附近接連畢祿山、鈴鳴山等山，山勢直落立霧溪底，視野極為廣闊。羊頭山在百岳選定當時的舊測標高原是百岳中最矮的，1972 年 12 月 5 日，台灣山岳會成立四十六周年之日，林文安等發起的百岳俱樂部在當時舊標高的百岳老么羊頭山頂舉行成立大會。攀登羊頭山，多由中橫公路 133.1K 處，慈恩隧道與明隧道間的谷側進入，往返需 8-10 小時。另外不少登山客會採「畢羊縱走」行程，即從中橫公路大禹嶺整裝徒步通過合歡山隧道後，自 820 林道進入畢祿山，經鋸齒連峰稜線縱走至羊頭山到中橫公路慈恩隧道完成行程。

## 山難

### 2012 年

2012 年 12 月 30 日凌晨，由雲林、嘉義組成的 4 人登山隊只帶輕裝備進入花蓮縣大禹嶺，從畢祿山東峰營地出發「畢羊縱走」，約至 30 日 1500 時，抵達海拔 3,275 公尺鋸山山區時，成員之一北港總鋪師陳秀寬（69 歲）疑似出現高山症和失溫現象陷入昏迷。

同隊的山友吳姓男子等 3 人在低溫下，也開始出現失溫現象，因當地地形陡峭，無法背負移動陳姓隊員，3 人擔心如果再繼續停留在山區，恐怕都會遭遇不測，只好將陳姓隊員安置在一處大石頭旁，3 人趕下山求救。花蓮縣消防局約於 12 月 30 日下午 3 時 15 分接獲通報後，迅速調派搜救人員趕往山區搶救，當晚在羊頭山入山口先發現吳姓男子等 3 名隊員，3 人已凍得全身發抖，被安置到合歡派出所。搜救人員於 31 日晚間趕抵陳秀寬安置處時，發現陳秀寬身體已經僵硬，沒有生命跡象。因當地峭壁險峻又有積雪，搜救隊員缺乏裝備，無法移動陳姓隊員，暫時撤至海拔較低的山區待命。後由國家搜救中心直升機於 2013 年 1 月 6 日將陳姓隊員的遺體運送下山。

## 參考文獻

* 楊建夫，《台灣的山脈》，2001 年，臺北，遠足文化公司
羊头山石窟

**羊頭山石窟**位於中國山西省高平市神農鎮李家莊羊頭山，2006 年被列為第六批全國重點文物保護單位。

羊頭山石窟始建於北魏太和年間，至隋唐時期屢有增建。共有洞窟九個、摩崖龕像三處，其中北魏洞窟八個，摩崖龕像一處，唐代洞窟一共，摩崖龕想兩處。另有北魏至唐代石塔六座、北魏造像碑一通。在半山腰的清化寺遺址有唐代石佛三尊。

## 參考文獻
羊头崖乡

**羊頭崖鄉**，是中華人民共和國山西省晉中市壽陽縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

羊頭崖鄉下轄以下地區：

羊頭崖村、​南寺莊村、​韓贈村、​西草莊村、​獨堆村、​東劉義村、​昌村、​下莊村、​鹽土窪村、​山郊村、​豹莊村、​南坪村、​新南窪村、​吉村、​七里窪村、​南王昌村、​下百草坪村、​闊郊村、​白雲村、​堡底村和紅窪村。

## 參考資料
羊头牌

**羊頭牌**（德語：Schafkopf），是德國一種傳統吃磴牌類遊戲，主要在巴伐利亞流行，是巴伐利亞人民生活的一部分。

巴伐利亞羊頭牌協會和羊頭牌學校負責修訂規則，為規範比賽過程中的細節和玩家的行為。與另一類似遊戲斯卡特相比，羊頭牌主要用於娛樂消遣。因此，在不同地區的有不同版本，規則多樣化。

## 遊戲用具

巴伐利亞的羊頭牌共有 32 張，四名玩家每人 8 張牌。

## 牌面

## 花色

## 參考文獻
羊头镇

**羊頭鎮**，是中華人民共和國廣西壯族自治區賀州市平桂區下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

羊頭鎮下轄以下地區：

木家村、​羊頭村、​馬山村、​龍山村、​中紅村、​大井村、​黃石村、​金竹村、​老柱村、​松木村、​壘石村和洞石村。

## 參考資料
羊奶

**羊乳**，俗稱**羊奶**，是家羊的乳汁。在現代文化中，相較於直接飲用，羊乳更常用於製造乳製品。許多著名的乳酪便是以羊乳製成，如希臘的菲達起司、法國的羅克福乾酪、西班牙的曼徹格起司以及義大利的佩克里諾乳酪和瑞可達乳酪等。它也可以製成優格，尤其是希臘優格。雖然羊隻的產乳量不比乳牛，羊乳含有更豐富的脂質、非脂肪乳固形物和礦物質，因此較適合做為乳酪的原料。然而，羊乳在人體逐漸年長後，並不能被當作乳糖不耐症患者的牛乳替代品；它的乳糖含量甚至高於牛乳。

現今僅有少數的綿羊品種是純為產乳而豢養，但牠們皆已成為羊乳生產的選擇育種，故能較一般家羊產出更多的乳汁。最普遍和乳源豐富的產乳羊種包括拉卡恩綿羊、東弗里生綿羊和阿瓦西綿羊。

## 成分

## 優缺點

### 優點

* 羊奶的脂肪球與蛋白質顆粒只有牛奶的 1/3，且顆粒大小均勻，所以更容易被人體消化吸收。
* 羊奶中的免疫球蛋白含量很高。免疫球蛋白在人體中的作用是抗生素類藥物不能替代的。通常感冒、流感、肺炎等由病毒引起的疾病，抗生素不僅不能有效地殺滅病毒，相反會給人體帶來很多副作用，免疫球蛋白則能有效地消滅病毒，保護人體不受傷害。
* 羊奶富含的天然核苷酸比牛奶高出 3 倍之多。醫學研究發現，核苷酸能增進體內抵抗力，幫助抵抗在環境的侵害，在自我保護功能上扮演重要的角色。核苷酸也能改變腸道菌叢的分布，提昇乳酸菌的生長，對腸絨毛的生長與成熟也有幫助，能降低腹瀉問題，更能進一步促進腸道對營養素的吸收力。
* 上皮細胞生長因子（EGF）是羊奶含有的另一個重要成份，EGF 具有促進細胞生長的作用，在寶寶稚嫩的口腔、呼吸道及腸道，會形成完整保護膜。
* 羊奶亦含天然多胺，它和腸道通透性有關，能預防食物過敏、降低身體的敏感性。

### 缺點

* 羊奶中缺乏葉酸，維生素 C，含鐵質亦低，鮮牛奶也如此。
* 市面上的嬰兒羊奶粉，已針對寶寶成長需求調整過成分，添加了鐵質、葉酸、維生素，故只要選購合格的嬰兒羊奶粉品牌，則可安心給寶寶食用。

## 注釋資料

* 2013 年歐盟已正式認可羊奶粉可作為嬰幼兒配方奶粉（[//web.archive.org/web/20160324203348/http://www.efsa.europa.eu/sites/default/files/scientific\_output/files/main\_documents/2603.pdf 頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 康健雜誌 - 寶寶適合喝配方羊奶粉嗎？[1] （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 親子天下 - 羊奶好還是牛奶好？https://www.parenting.com.tw/article/5071054-/ （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 文獻記載

* 《本草綱目》258 頁中記載：「羊乳甘溫且無毒，可益五臟、補腎虛、益精氣、養心肺；治消渴、療虛勞；利皮膚、潤毛髮；和小腸、通大腸」。
* 《食療本草》（明・姚可成著）記述：「羊奶亦主消渴、治虛癆、益精氣、補肺、腎氣、和小腸。和脂作羹，補腎虛，通大腸」。
* 《食醫心鑒》（唐・咎殷撰，約成書於 9 世紀中期。）記載：「益腎氣，強陽道，對體虛之人，無論何種病癥皆宜，即使健康之人，服之亦可增加體質」。
* 《飲膳正要》中說，羊頭可治骨癆、腦熱、頭眩；羊心可治憂恚膈氣；羊肝可治性冷、肝氣虛熱；羊血可治婦女中風、血虛；羊腎可補腎虛、益精髓；羊骨可治虛勞、寒中、羸瘦；羊髓可治男女傷中，陰氣不足，利血脈、益經氣；羊酪可治消渴，補虛乏。
* 劉禹錫《傳言方》雲有人為蜘蛛咬腹大如妊，偏身生絲，其家棄之，乞食，有僧教啖羊奶，未幾疾平也。
* 《藥性論》：潤心肺，治消渴。
* 《魏書》王琚傳記載「常飲羊乳，色如處子。
羊奶子

**胡頹子**（學名：_Elaeagnus pungens_）屬胡頹子科胡頹子屬的一種植物。也叫**蒲頹子**、**半含春**、**盧都子**，**雀兒酥**，**甜棒子**，**牛奶子根**、**四棗**、**半春子**，**柿模**、**三月棗**、**羊奶子**，其果實也稱**羊奶果**，佤語稱 blix njiang lod。分布於中國南部和日本。

## 形態

常綠直立灌木。高 3～4 米，具有深褐色刺。葉革質，橢圓形或闊橢圓形，長 5～10 厘米，寬 1.8～5 厘米，葉柄深褐色，長 5～8 毫米。花白色或淡白色，下垂，密被鱗片。果實呈橢圓形，長 12～14 毫米，成熟後呈紅色。

## 用途

種子、葉和根可入藥，具有止瀉（種子），治肺虛短氣（葉）等療效。果實味甜，可食用。莖皮纖維可用於造紙和人造纖維板。

## 注釋

## 參考資料

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・博物彙編・草木典・胡頹子部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》

　
: 《植物名實圖考・胡頹子》，出自吳其濬《植物名實圖考》

## 外部連結

* USDA Plants Profile （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* _Elaeagnus pungens_. Hi-Res Photos. （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 胡頹子 Hutuizi （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 藥用植物圖像資料庫 (香港浸會大學中醫藥學院) （繁體中文）（英文）
羊奶酪

**羊起司**是經由羊奶發酵後製成的一種乳製品。羊起司含有的乳酸菌濃度比羊奶更高，形態接近固體，營養比羊奶更加豐富。十公斤羊奶濃縮後可製成一公斤羊起司，羊起司的營養成分有蛋白質、鈣、脂肪、磷和維生素等，是純天然的食品。從製成工藝角度來說，羊起司是發酵的羊奶。

## 種類

羊起司的種類眾多，可參見羊起司列表

## 參考資料

* 羊起司營養價值研究 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
羊奶頭

**台灣天仙果**（學名：_Ficus formosana_），又名天仙果、羊奶頭、牛奶浦、**台灣榕**是桑科榕屬的植物，為多年生常綠灌木。分布在台灣、越南以及中國大陸的貴州、廣西、廣東、海南、湖南、江西、福建、浙江等地，生長於海拔 200 米至 1,000 米的地區，常生於溪溝旁濕潤處，目前已由人工引種栽培，全株皆可食用，適合種植期為每年春季，種植後約 3-4 年可以收穫。

其種加詞「_formosana_」意為「台灣的」。

## 用途

* 因其莖、根部具特殊的奶香味，在台灣民間常將其切片曬乾後，作為浸泡藥酒的基底，或是藥膳燉補的藥材。
* 木質化的莖、根部亦可作為薪柴使用。

## 名稱

**別名**

* 羊奶頭 (台灣藥用植物手冊): 因隱花果形狀像羊的乳房，並且摘取時會流出白色的乳汁，故得其名。
* 小銀茶匙（植物名實圖徒考、贛南）

**異名**

* _Ficus formosana_ Maxim. f. _lageniformis_ (Levl. et Van.) C. Y. Wu
* _Ficus formosana_ Maxim. f. _shimadai_ Hayata
* _Ficus formosana_ Maxim. var. _angustifolia_ (Cheng) Migo
* _Ficus formosana_ Maxim. var. _angustissima_ Ko
* _Ficus pandurata_ Hance var. _angustifolia_ Cheng
* _Ficus pandurata_ Hance var. _linearis_ Migo

## 參考文獻
羊姓

**羊姓**在中國並不是一個常見的姓氏，但也是中國較為古老的姓氏之一。在《百家姓》中排第 202 位。

## 來源

1. 周官羊人之後，以官為氏。周代有官職為羊人，其子孫以官職為姓，遂為羊氏。
2. 出自姬姓。春秋時，晉武公的兒子公子伯僑有孫子名突，晉獻公時封為羊舌大夫，子孫稱羊舌氏。羊舌突有五個兒子，其中大兒子羊舌赤，字伯華，二兒子羊舌肸，字叔向，都是晉國賢臣。春秋後期，羊舌氏被其他晉卿攻滅，有子孫逃在國外，改姓羊，稱羊氏。
3. 歷史上南方零陵族也有羊姓。為羊姓的一支。為姞氏所改。

## 郡望

* 泰山郡（今山東泰安東南）
* 京兆郡（今陝西長安東）。

## 堂號

* 種璧堂
* 詳見**泰山羊氏**

## 參見

* 同音姓氏
  * 楊姓
  * 陽姓

## 外部連結

* 中華羊氏網
* 中華羊氏論壇
* 羊氏族譜錄 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《百家姓》

　
: 《欽定古今圖書集成・明倫彙編・氏族典・羊姓部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》
羊姝科

**蘿藦**（學名：_Metaplexis japonica_）是蘿藦科蘿藦屬的植物。分布於朝鮮、俄羅斯、日本以及中國大陸的東北、甘肅、湖北、河南、華北、陝西、貴州、華東等地，生長於海拔 100 米至 1,100 米的地區，多生在河邊、林邊荒地、山腳或路旁灌木叢中，部分地區人工引種栽培作中草藥。

## 別名

芄蘭（詩疏）；藋（《爾雅》）；斫合子（本草綱目拾遺）；省瓢（陸璣《詩疏》）；苦丸（陶弘景）；熏桑、雞腸（《本草拾遺》）；白環藤、羊婆奶、婆婆針線包（《綱目》、河北）；婆婆針扎兒《救荒本草》）；婆婆針袋兒（《袖珍方》）；羊婆奶、奶漿草（《民間常用草藥彙編》）；羊角、天漿殼、蔓藤草、奶合藤、土古藤、漿罐頭、奶漿藤（華北）；斑風藤（湖南）；老鴰瓢（遼寧）；哈喇瓢、鶴光飄（東北）；洋飄飄（江蘇）；天將果、千層須、飛來鶴、乳漿藤、鶴瓢棵、野蕻菜、賴瓜瓢、老人瓢（華東）、頭羊角菜、羊奶科、合缽兒、細絲藤、野隔山消、小隔大撬、老婆筋、天鵝絨、小青布、大洋泡奶、刀口藥。

## 參考文獻

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・博物彙編・草木典・芄蘭部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》

　
: 《植物名實圖考・蘿藦》，出自吳其濬《植物名實圖考》

## 外部連結

* 蘿藦 Luomo 藥用植物圖像資料庫 (香港浸會大學中醫藥學院) （繁體中文）（英文）
羊嬰

**褐藍子魚**（學名：_Siganus fuscescens_，俗名**臭肚魚**（「肚」又作「都」）、象魚、雉魚、羊嬰、娘唉、黎猛、泥鯭）為藍子魚科藍子魚屬的魚類。該物種的模式產地在日本。

## 分布

本魚西太平洋區，包括斯里蘭卡、印度、安達曼海、泰國、緬甸、馬來西亞、菲律賓、日本、台灣、越南、中國沿海、印尼、新幾內亞、澳洲、密克羅尼西亞、帛琉、馬里亞納群島、馬紹爾群島、諾魯、索羅門群島、斐濟群島、新喀里多尼亞等海域。

生活水深 1 至 50 公尺。

## 特徵

本魚體側上褐綠，下為銀白；雜以白微帶淺藍的圓斑。沿體縱軸排列成行。側線下，斑點大，成 6 行，側線以上，斑點小，排列約成 18 至 20 行。背鰭和臀鰭的鰭棘部具明顯缺刻。尾鰭在幼魚時期成淺凹形，成魚則呈淺叉形。受驚嚇時體色變成暗棕、灰棕和白色交雜。背鰭硬棘 13 枚、軟條 10 枚；臀鰭硬棘 7 枚、軟條 9 枚。體長可達 40 公分。鰭棘有側溝，會分泌毒液，被刺傷會麻痺。同屬的另一個種長鰭藍子魚（學名：Siganus canaliculatus，也稱臭肚、象魚）與此品種相似，但色不同。

## 生態

本魚棲於平坦底質淺水或珊瑚礁，於高緯度地區，則棲息於岩礁區或淺水灣。食物以各種綠藻或小型甲殼類為主。

## 食用

泥鯭曾經算是下等價錢的「食用魚」，不能上大桌，即是不會出現於喜慶宴會的菜單之上。這是因為從前往來香港島和九龍半島只能依靠船運，而在當時水質較現在好的香港來說，在維多利亞港兩岸的碼頭很容易就可以釣到泥鯭魚，不愁供應。因此香港有一句俗語「泥鯭充石班」。而泥鯭粥已經是香港美食之一，名揚日本及東南亞，而泥鯭魚肉本身肉質相當鮮美，清蒸加陳皮、醬油和熱油便十分美味，或者煮湯加薑片，也很醒胃。在台灣澎湖的烤臭肚魚乾和酸瓜臭肚是當地著名的食品。

## 捕捉與處理

可用竿釣、刺網及陷籠方法。由於泥鯭的鰭有毒，因此常使用泥鯭籠捕捉，是由鐵絲網包成的一個籠，設有一個「有入無出」的入口，結構由雞籠變化而來。籠內放泥鯭魚愛吃的食物如油條或麵包皮之類。可以同時一人操作多個泥鯭籠和捉魚的據點，本小利大，操作簡單，泥鯭魚獲可免身體受傷。 。
勞工手套及剪刀是捉泥鯭魚之必要工具。不可將腸管弄破，以免污染魚肉。

## 相關

* 泥鯭的：是香港的士之某種經營方法，又稱「釣泥鯭」，可以收集同一路線的乘客，進行集體運輸。在香港法例之下，泥鯭的是非法行為。

## 參考文獻
羊嬰傳說

《**羊懼**》（冰島語：Dýrið，中國大陸譯《**羊・崽**》，香港譯《**羊嬰傳說**》）是一部於 2021 年上映的民俗恐怖電影，由冰島、瑞典和波蘭三國合拍，瓦爾迪馬爾・約翰松執導兼與松共同編劇，歐蜜・瑞佩斯主演，瑞佩斯和陶爾・貝洛擔任執行製片人。影片由 A24 於 2021 年 10 月 8 日上映，為冰島角逐第 94 屆奧斯卡金像獎最佳國際影片的作品。

## 梗慨

在冰島，一個呼吸很響的不明物體出現在穀倉，驚動了裡頭的馬匹。後來，農婦瑪麗亞和丈夫英格瓦意外發現有隻母羊生下一頭人羊雜交種。

瑪麗亞將雜種視如己出，給用難產孩子愛達的名字給它取名。愛達的生母不斷滋擾夫婦倆，不斷聯繫愛達，在夫婦倆的家外面徘徊。愛達不久後失蹤，被發現時在生母旁邊。瑪麗亞開槍打死愛達的生母，將羊體埋進淺坑，剛到農舍的英格瓦弟弟彼得在睡前目擊了整件事。

彼得挑逗獨自在家的瑪麗亞，愛達的出現讓他覺得很不是滋味，一直安慰自己「它是動物，不是孩子」。英格瓦說現在生活給他們倆帶來「快樂」。彼得對夫婦倆詭異地依戀愛達深感不安，日漸憤怒，一天清早趁眾人還在睡夢中，帶愛達散步，打算開槍打死她，最終不忍心下手。後來他和愛達睡在一起，睡得很沉，人變得像愛達的叔叔一樣。

一天晚上，瑪麗亞、彼得和英格瓦喝得醉醺醺，艾達在穀倉看到先前的不明物體。不明物體拿起槍，殺掉了家裡的狗。趁英格瓦醉酒上床睡覺，彼得再一次勾引瑪麗亞，瑪麗亞拒絕，彼得就說看到她殺死愛達的媽媽，如果不跟自己發生性關係，就會把事情告訴愛達。瑪麗亞故意勾引彼得，藉此把他鎖進衣櫥，用鋼琴聲掩蓋他的哭聲。第二天早上，瑪麗亞載他去公交站，讓他回家。英格瓦醒來時發現瑪麗亞和彼得不在，帶著愛達去修先前被彼得騎壞的拖拉機。回家時，變成公羊與人雜種不明物體出現，開槍打中英格瓦的脖子，隨後帶著淚流滿面的艾達走向荒野。

瑪麗亞回到家，看到英格瓦和艾達不在，趕緊尋找兩人，最終找到英格瓦的遺體，對丈夫逝去和艾達離開傷心欲絕。失魂落魄之下，瑪麗亞在荒野中遊蕩。只見她面對著鏡頭，閉上了噙滿淚水的眼睛。

## 陣容

* 歐蜜・瑞佩斯 飾 瑪麗亞（María）
* 希爾米爾・斯奈爾・古德納森 飾 英格瓦（Ingvar）
* 比約恩・西魯・哈瑞森 飾 彼得（Pétur）
* 英格瓦・艾格特・西古茲松

## 製作

2019 年 2 月，消息指歐蜜・瑞佩斯和希爾米爾・斯奈爾・古德納森一同加入影片演出陣容，瓦爾迪馬爾・約翰松出任導演並與松共同編劇。

## 發行

2020 年 6 月，消息指新歐洲電影銷售負責影片在歐洲各地的版權銷售，拉美（除墨西哥）、土耳其、印度、英國和愛爾蘭的發行版權則由 MUBI 取得。2021 年 7 月，A24 買下影片北美發行權，定於 2021 年 10 月 8 日在美國上映。

2021 年 6 月 4 日，影片獲選為第 74 屆坎城影展「一種注目」單元競賽片，7 月 13 日在坎城影展首映。

## 評價

### 票房

在北美地區，影片於 583 家影院放映，首日票房 100 萬美元，為冰島電影在美國的最佳開畫成績。

### 專業評價

爛番茄收錄 116 條評論，打出 84% 的新鮮度，平均得分 7/10。網站共識寫道：「《羊懼》富有非常黑暗的想像力，在一對主角令人矚目的表演之下，將故事演得活靈活現，用毛茸茸的異常詭異之物，打破大眾的期待。」Metacritic 收錄 28 條評論，打出平均分 69/100，表示「普遍好評」。

## 參考資料

## 外部連結

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《羊懼》的資料（英文）
* 開眼電影網上《羊懼》的資料（繁體中文）
* 豆瓣電影上《羊懼》的資料 （簡體中文）
* 時光網上《羊懼》的資料（簡體中文）
羊子

**羊子**可以指：

* 羊千，又名羊子，秦始皇時的秦朝博士
* 中出羊子（原名鍾銘麟），香港社運人士，先後使用網名包括羊羊、楊紻、鍾善因、楊芷晴、中出羊子（後為身份證用名）。
* 楊子立（1971 年－），筆名羊子，中國持不同政見者
羊子喬

**羊子喬**（1951 年 5 月 4 日 —2019 年 8 月 30 日），本名**楊順明**，台南縣佳里鎮（今臺南市佳里區）人，台灣詩人。在台灣文學的創作、研究、資料蒐集，以及相關活動的推廣上，皆有所成就。生前曾在國立台灣文學館任職。

## 生平

1969 年羊子喬與好友吳重禮、黃昭敏在故鄉佳里鎮創辦《欣欣文藝》，發行兩期後停刊。同年 5 月 4 日，在佳里鎮舉辦文藝座談會，邀請白萩、林宗源、陳明台、拾虹等人參加，與會學員二十多位。這場小型文藝聚會，據主辦人之一羊子喬的定位是：「這是鹽分地帶光復後第一次文藝聚會，具有傳薪的意義。」

1971 年在台北唸書，與杜文靖、黃崇雄、黃勁連等人成立「主流詩社」，並發行主流詩刊。主流詩社在 1973 年南鯤鯓代天府舉辦「第一屆全國詩人聯誼會」，邀請當時國內重要的詩人、學者參加，提供情感交流及辯論的空間。

1976 年參加「南瀛文藝營」，得到講師張良澤的啟發，開始關注台灣文學。同年認識張恆豪，在對方的誘導之下，開始蒐集日治時期的文學刊物，也開始拜訪日治時期的台灣作家，為日後的創作及研究奠定基礎。

1977 年鄉土文學論戰爆發，不斷反思「為何寫詩？」、「為誰而寫？」，以及「台灣文學的傳統在哪裡？」之類的問題。

1978 年 10 月其台語詩作〈收成〉發表在《前衛叢刊》第 2 輯，多年以後，收錄在林央敏編的台語詩選集 --《台語詩一世紀》。

其〈光復前鹽分地帶的文學〉一文發表在 1978 年 10 月 25~27 日的聯合副刊。這是羊子喬訪談前輩作家郭水潭的初步成果。以往，人們主要是透過吳新榮這位作家的詩作，來了解日治時期的鹽分地帶文學。由於缺乏同時代作家的現身說法，以及學者對其他作家的研究，吳新榮的文藝觀、創作觀，以及詩作特色，幾乎跟鹽分地帶新文學作家劃上等號。自羊子喬訪談郭水潭後，鹽分地帶文學 (不論傳統詩文還是新文學) 逐漸受到人們關注；年輕學者、作家對前輩作家的訪談及作品整理，越來越多，而當時與吳新榮一起交遊的林芳年，也開始寫作鹽分地帶文學的相關文章。

1979 年與黃勁連、黃崇雄、杜文靖等人策畫、籌辦「鹽分地帶文藝營」。往後，羊子喬持續參與這個營隊的籌畫工作，並且多次擔任文藝營的講師。

1979 年得到好友張恆豪的幫助，進入遠景出版社工作，主編「光復前台灣文學全集」。「光復前台灣文學全集」的新詩四卷，在 1983 年完成、出版。這段期間，羊子喬著手編輯楊華、郭水潭的作品，郭水潭作品在多年後出版，而楊華作品的整理，奠定其日後研究楊華及其作品的基礎。

1983 年任職《自立晚報》。1987 年解嚴以後，參與自立早報的創刊工作。1994 年 10 月因自立報社易主而離職。

1993 年出任台灣筆會的主任幹事。

1994 年 11 月 1 日至 2001 年底，任職立委彭百顯國會辦公室。在職期間，曾經策動「立委彭百顯國會辦公室」與「台灣筆會」響應彭瑞金及台灣教授協會等十八個團體所發動的台灣文學進入教育體制運動，召開公廳會，要求教育部正視這些訴求，因而促成多所大學設立台灣文學系所的風潮。

1994 年台南縣文化中心出版《郭水潭作品集》，該文集由羊子喬主編，在遠景任職時期就已經完成。隔年榮獲第三屆南瀛文學獎。

1997 年底至 2004 年，擔任南投縣政府縣長辦公室主任、南投縣文化基金會常務董事，後自南投縣政府離職，返回台北，為生計奔波。2004 年，得到好友張恆豪及向陽的鼓勵，參加國立台灣師範大學台灣文學所推甄考試；錄取以後，隨即就讀，以日治時期名詩人楊華為研究對象。其碩士論文〈楊華及其作品研究〉2007 年獲得春暉出版社出版。2007 年以後到今天，其任職國立台灣文學館，向民眾推廣台灣文學。

## 著作列表

* 有多本詩集出版，有《月浴》、《收成》、《該是春天為我們開門的時候》、《羊子喬卅年詩選》等書。
* 散文集有《太陽手記》、《輪迴》、《走過人生街頭》、《微笑人生》等書。
* 評論集有《蓬萊文章台灣詩》、《神秘的觸鬚》、《黑潮輓歌──楊華及其作品研究》、《島上詩鼓手──陳千武文學評傳》等書。
* 重要的主編作品有《鹽分地帶文選》、《光復前台灣文學全集》(新詩四卷)、《郭水潭作品集》、《藍紅綠作品集》、《楊華作品集》等書。
* 重要的單篇論文及相關論述有〈光復前鹽分地帶的文學〉、〈光復後鹽分地帶的文學〉、〈移植的花朵──深受超現實主義影響的風車詩社〉等文章。

## 參考文獻

* 國立台灣文學館 / 編著，《遇見台灣詩人一百：一百位詩人簡介》，2011 年「遇見台灣詩人一百」展覽的小冊子。
* 楊順明 / 著，《黑潮輓歌──楊華及其作品研究》，高雄市：春暉出版社，2007 年 9 月。
* 羊子喬 / 著，〈光復後鹽分地帶的文學〉，刊載在民國 71 年 (1982 年) 7 月 31 日《自立晚報》的副刊。
* 林央敏 / 編，《台語詩一世紀》，前衛出版社，2005 年。
* 籲天悲鳴的身影－－讀羊子喬詩集「收成」有感 作者：李瀛；《文訊月刊》 第 18 期 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 資料來源及註解

* 台灣作家作品目錄資料庫 —— 羊子喬 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
羊子豫

**羊可立**（1536 年 —1595 年），字**子豫**，號**崧原**，河南汝陽城南十五里角羊村人，祖籍直隸山陽。明朝政治人物。

## 生平

自幼多才，篤志好學。隆慶四年（1570 年）中舉人，萬曆五年（1577 年），登進士。初授官山西安邑縣（今山西運城）知縣。擢為雲南道監察御史。

萬曆十年（1583 年）張居正死後不久，可立與江西道御史李植、山東道監察御史江東之等攻訐張居正與馮保「交結恣橫」、「寶藏逾天府」。羊可立又彈劾張構陷遼王，同時遼妃上書為遼王辯冤，並說遼府家產無數，全入張家。皇帝下令籍張居正家。萬曆十二年（1585 年）制定《鹽法條例》。擢升太常卿。後為權貴忌恨，貶大理評事。萬曆二十三年（1595 年）一病不起，祀入鄉賢祠。

## 著作

著有《濯纓亭集》、《中台三疏》、《筠州詩卷》、《瑞陽日記》、《羊氏家乘》等。

## 家族

曾祖父羊友；祖父羊文慶，曾任壽官；父親羊傑，字士英，號南溪，學者稱南溪先生，曾任知縣。前母方氏；前母苑氏；盛氏。

## 參考文獻
羊子高

**羊春秋**（1922 年 4 月 —2000 年 12 月 13 日），別名**子高**，筆名**公羊**，男，湖南邵東人，中國古典文學研究家，湘潭大學教授，曾任中華詩詞學會顧問。

## 參考資料
羊孙

**羊孫**（?—?），東漢零陵郡少數民族反漢起事首領。零陵郡（今湖南省永州市零陵區北）人。

漢安帝元初三年（116 年）他和陳湯率領零陵郡的少數民族一千餘人反抗漢朝起事，自稱將軍。頭帶紅巾，義軍燒官寺、殺暴吏。漢安帝以夷治夷的政策，招募郡內其他民族鎮壓起義，義軍失敗。

## 參考文獻

* 《中國民族史人物辭典》
羊孚

**羊孚**（4 世紀 —？），字**子道**，太山郡南城縣（今山東省新泰市）人，中書郎羊綏第二子，東晉官員。

## 生平

羊孚在東晉歷任太學博士、州別駕、太尉參軍，虛齡四十六時去世。

## 其他

有次桓玄問羊孚：「為什麼大家都喜歡吳地的歌呢？」羊孚說：「應當是因為它嫵媚輕浮。」

有次謝混問羊孚：「為什麼人們在器皿中推重瑚璉？」羊孚說：「一定是因為它是迎接神的器具。」

羊孚曾經寫《雪贊》，文中說：「資清以化，乘氣以霏。遇象能鮮，即潔成輝。」桓胤就把《雪贊》寫在扇子上。

羊孚年輕時才智卓越，他和謝混關係很好。羊孚曾經在早上前往謝混家，還沒吃飯，一會兒王恭的兩個弟弟王熙和王爽來了。王家兄弟先前不認識羊孚，就座的時候臉色很難看，希望羊孚離開。羊孚不理睬他們，把腳架在几案上，無拘無束地吟詠顧盼。謝混和王家兄弟說了幾句寒暄的話後，繼續和羊孚清談，王家兄弟才明白羊孚的神奇，於是就一起清談。一會兒擺下飯菜，王家兄弟都顧不上吃飯，只是和羊孚清談。羊孚卻不怎麼應對他們，只是大口吃飯。飯後羊孚要離開，王家兄弟苦苦挽留，羊孚卻堅持要走，只說：「剛才沒有遵命離去，是因為我腹中很餓。」

羊孚的弟弟羊輔娶王訥之的女兒王僧首為妻，等到王家見女婿的時候，羊孚送羊輔一起前往王家。當時王訥之的父親東陽郡太守王臨之還在世，殷仲堪是王臨之的女婿，也在王家就坐。羊孚非常善於談論玄學，於是就和殷仲堪談論《莊子・齊物論》，殷仲堪率先發難，羊孚說：「您在四個回合後就與我的觀點一致了。」殷仲堪笑著說：「要把自己的觀點說清楚，何必一定相同。」四個回合後兩人的觀點果然一致了。殷仲堪讚嘆說：「我再沒有什麼異議了。」殷仲堪對羊孚的卓絕才華感嘆了很久。

元興元年（402 年）三月，桓玄前往京城建康，羊孚當時擔任兗州別駕，從京口來拜見桓玄，他在拜函上寫道：「近來世事紛擾，我內心鬱悶。您在長夜中開啟早晨的陽光，澄清百流歸於同源。」桓玄看到此函，急忙呼喚羊孚來見，說：「子道，子道，你來得太晚了！」桓玄當即任命羊孚為太尉記室參軍。孟昶當時擔任劉牢之的主薄，到桓玄處來謝罪，見到羊孚說：「羊侯，羊侯，我一家百口的性命就靠您了。」

卞范之任丹陽尹時，羊孚從南州臨時回京，來到卞范之那裡，對他說：「下官疾病發作，坐不住。」卞范之打開帳子鋪好被褥，羊孚徑直上了大床，鑽進被子後又要枕頭。卞范之側身坐著望著羊孚，從早晨直到晚上。羊孚離開時，卞范之對他說：「我像親人一樣對待你，你千萬不要辜負我。」

羊孚死後，桓玄在給羊欣的信中說：「你的堂兄是值得信賴的人，暴病而死，天要亡我的感慨，哪裡是語言所能表達的！」

桓玄將要篡位，他對卞范之說：「從前羊孚總是阻止我的這個想法。如今我失去了羊孚、索元這樣的心腹和爪牙，匆匆作出篡位這種唐突之舉，怎麼會合乎天意？」

## 家庭

### 祖父

* 羊楷，尚書郎

### 父親

* 羊綏，中書郎

### 兄弟

* 羊輔，東晉衛軍功曹
* 羊玄保，劉宋散騎常侍、特進、定子

## 參考資料
羊安满族乡

**羊安滿族鄉**是中華人民共和國遼寧省葫蘆島市興城市下轄的一個民族鄉，秦瀋客運專線在此鄉設有一站興城西站。

## 行政區劃

羊安滿族鄉下轄以下村級行政區劃單位：

羊安村、​龍王嘴子村、​白鐵村、​十八家子村、​辛莊村、​佟屯村、​劉八斗村、​望寶村、​閆屯村、​芹菜溝村和柳蒿村。

## 參考資料
羊安街道

**羊安街道**是中華人民共和國四川省成都市邛崍市下轄的一個街道辦事處。

2019 年 12 月，撤銷牟禮鎮、羊安鎮、回龍鎮、高埂鎮和冉義鎮，設立羊安街道，以原牟禮鎮永豐社區、牟禮社區、曹店村、烏木村、龍凼村、趙塔村、同錄村、兩河村、清河村和原羊安鎮、原回龍鎮、原高埂鎮七里村所屬行政區域為羊安街道的行政區域。羊安街道辦事處駐界牌村 1 組 1 號。

## 行政區劃

羊安街道下轄以下村級行政區劃單位：

仁和社區、羊安社區、永安社區、湯營社區、永豐社區、牟禮社區、榆樹社區、回龍社區、方林社區、樊噲社區、檀陰社區、界牌村、來龍村、中心村、烏木村、趙塔村、兩河村、民樂村、大塘村、五員村、涼風村、白楊村、七里村、泉水村。

## 參考資料
羊安镇

**羊安鎮**，是中華人民共和國四川省成都市邛崍市一個已撤銷的鄉鎮級行政單位。2019 年 12 月，羊安鎮與牟禮鎮、回龍鎮、高埂鎮和冉義鎮合併為羊安街道。

## 行政區劃

羊安鎮撤銷前下轄以下地區：

羊安社區、​永安社區、​仁和社區、​湯營社區、​檀蔭村、​界牌村、​方林村、​來龍村、​泉水村、​高河村、​樊噲村、​新建村和中心村。

## 參考資料
羊官寺

**羊官寺**（藏語：སྟོང་ཤགས་བཀྲ་ཤིས་ཆོས་གླིང，威利轉寫：stong shags bkra shis chos gling），又稱**壽樂寺**，位於中國青海省樂都縣壽樂鄉陽關溝，為第六批青海省文物保護單位，公布日期為 1998 年 12 月 22 日，類型為古建築。

羊官寺的歷史年代為明。

## 參考文獻
羊宮妃那

**羊宮妃那**（日語：羊宮 妃那／ようみや ひな _Yōmiya Hina_，2000 年 3 月 26 日 —）是一名日本女性聲優，隸屬於青二 Production。

## 經歷

* 國中 3 年級的時候，被「FAIRY TAIL 魔導少年」的主角納茲所說的話折服，開始注意到聲優職業的存在。朋友們比起她更喜歡看動畫，為了能跟上話題開始看起來，那之後也沉迷於動畫了。
* 2019 年 12 月 8 日，通過「Project ANIMA」動畫第 1 彈《SAKUGAN》女主角的新人聲優試音會，成為最終通過選拔的 7 位聲優之一。
* 2020 年 4 月 11 日，宣布加入青二 Production（Junior 所屬）。

## 人物

* 資格・執照：劍道初段
* 興趣：描畫、讀書、看電影、聽音樂、無伴奏彈吉他、作詞、作曲
* 特長：舞蹈（小學 5 年級到中學 3 年級學了跳舞）
* 方言：關西腔
* 喜歡把作詞中的內容畫成漫畫。
* 非常喜歡吃巧克力和番薯。
* 每次在發 Twitter 前都至少要打幾十遍草稿，並且經常在晚上 20:30 發出。
* 喜歡的電影是《明天，我要和昨天的妳約會》。
* 非常喜歡花澤香菜在《偽戀》中為小野寺小咲的配音。
* 姨母是聲優。

## 配音作品

※主要角色以**粗體字**來顯示。

### 電視動畫

**2021 年**

* 王之逆襲 意志的繼承者（ライデン）
* 奇蛋物語 Wonder Egg Priority（海灘上的女孩子）
* 舞伎家的料理人（舞妓）
* 魔法水果籃 The Final（女兒）
* 不要欺負我，長瀞同學（女子）
* 死神少爺與黑女僕（年輕女僕 A）
* SELECTION PROJECT（**八木野土香**）
* 前輩有夠煩（女性 B、女子 B、少女、女高中生 A、花店店員、家庭餐廳店員、女性社員 A、巫女、女性社員 B）
* SAKUGAN（客）
* 白金終局（六階堂菜菜香）
* BUILD DIVIDE -#000000-（咖啡廳店員）

**2022 年**

* 食鏽末世錄（嬢）
* 戀上換裝娃娃（**乾心壽**）
* 星光魔法（柳梅）
* 白金終局（學生 D）
* 86－不存在的戰區－（女性）
* 女忍者椿的心事（**木蓮**）
* BUILD DIVIDE -#FFFFFF-（成員）
* 史上最強大魔王轉生為村民 A（**吉妮・芬・德・薩爾凡**）
* 雀魂 PONG☆（秘書）
* 即使如此依舊步步進逼（**御影櫻子**）
* 5 億年按鈕【官方】～菅原壯太的超短篇～（はなちゃん）
* 黃金神威（小孩）
* 森林家族 芙蕾雅的快樂日記（菲利普、傑森）
* 孤獨搖滾！（學生）

**2023 年**

* 轉生公主與天才千金的魔法革命（**蕾妮・席昂**）
* 阿魯斯的巨獸（**庫彌**、實驗體）
* 不相信人類的冒險者們好像要去拯救世界（米莉璐）
* 關於我在無意間被隔壁的天使變成廢柴這件事（女學生）
* 不當哥哥了！（店員）
* 我想成為影之強者！（665 號）
* 我內心的糟糕念頭（**山田杏奈**）
* 【我推的孩子】（壽美波）
* BanG Dream! It's MyGO!!!!!（**高松燈**）

### OVA

**2021 年**

* 超次元戰記 戰機少女 ～全是涅普涅普的感謝祭～（觀眾）

### 動畫電影

**2022 年**

* 輝夜姬想讓人告白－永不結束的初吻－（學生）

### 網路動畫

**2021 年**

* 鋼彈創壞者 對戰風雲錄（GB 慶典工作人員、活動參加者）

### 遊戲

**2020 年**

* 城姬 Quest（石山本願寺、平井城）

**2021 年**

* 動物朋友 3（日本水獺）
* Over Eclipse（天津四、角宿一）
* 問答 RPG 魔法使與黑貓維茲（莉妮妲）
* 怪物彈珠（皮姆、フィーア）

**2022 年**

* 逆轉奧賽羅尼亞（ヘスティアー）
* 少女平和（アイシャ）
* 東方 Spell Bubble（秦こころ）
* 魔法紀錄 魔法少女小圓外傳（水名露）
* 勝利女神：妮姬（愛麗絲）
* 碧藍航線（卡菈・伊迪亞斯）
* 聖火降魔錄 英雄雲集（賽慈）

**2023 年**

* 萊莎的鍊金工房 3 ～終結之鍊金術士與秘密鑰匙（卡菈・伊迪亞斯）
* 宿命迴響（魔彈射手）
* 碧藍航線（百眼巨人）

## 註記

## 參考資料

## 外部連結

* 經紀公司個人資料頁（日語）
* 羊宮妃那的 Twitter 帳戶（日語）
羊寨镇

**羊寨鎮**，是中華人民共和國江蘇省鹽城市阜寧縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

羊寨鎮下轄以下地區：

鎮東社區、​鎮西社區、​北沙社區、​南羊村、​福海村、​阜羊村、​後沙崗村、​孔蘇村、​世明村、​單家港村、​外口村、​王山村、​流泉村、​大西村、​孟灘村、​蘇水村、​蒲鳩村、​於集村和永昌村。

## 參考資料
羊寮溪

**羊寮溪**，又稱**福興溪**，舊稱**蚵殼港溪**，為台灣北部的一條河川，幹流長度約 16.73 公里，流域面積約 34.00 平方公里，中下遊河段為桃園市新屋區與新竹縣新豐鄉、湖口鄉的天然界線。

羊寮溪發源於桃園市楊梅區富岡東南方的長崗嶺，源頭標高約 140 公尺。上游自楊梅伯公岡一帶流入新屋區，自東向西橫貫望間里境，有北側支流十五間溪來匯，再流至後庄里南側有西北向的六股溪匯入，於蚵間里羊寮西側蚵殼港注入臺灣海峽。

## 水系主要河川

以下由下游至源頭列出水系主要河川及其流域範圍，其中粗體字為主流河道。

* **羊寮溪**：新竹縣新豐鄉 、桃園市新屋區、楊梅區
  * **大深坑溪**：新竹縣新豐鄉、桃園市新屋區、楊梅區
    * 六股溪：新竹縣新豐鄉、桃園市楊梅區
    * 十五間溪：桃園市新屋區、楊梅區
      * 下陰影窩溪：桃園市楊梅區

## 參考文獻
羊尖镇

**羊尖鎮**，是中華人民共和國江蘇省無錫市錫山區下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

羊尖鎮下轄以下地區：

羊尖社區、​羊尖村、​南村、​宛山村、​廊下村、​南豐村、​嚴家橋村、​麗安村和龍鳳巷村。

## 中國傳統村落

2013 年 8 月，嚴家橋村獲批第二批中國傳統村落。

## 參考資料
羊尾哨站

**羊尾哨站**是位於雲南省曲靖市富源縣中安鎮羊尾哨村的一個鐵路車站，郵政編碼 655500。車站建於 1970 年，有盤西鐵路經過該站，現辦理客貨運業務，車站及其上下行區間均已電氣化。車站距離霑益站 56 公里，隸屬昆明鐵路局曲靖車務段，是四等站。

## 鄰近車站

## 參考資料
羊尾镇

**羊尾鎮**，是中華人民共和國湖北省十堰市鄖西縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

羊尾鎮下轄以下地區：

羊尾社區、​高莊村、​付家溝村、​蓮花池村、​竹坪村、​張家河村、​龍潭河村、​雙堰村、​老官廟村、​羊尾村、​胡家灣村、​石門村、​朱家溝村、​板橋村、​大院村、​花栗庵村、​郭家山村、​何家莊村和下溝村。

## 參考資料
羊属

**羊屬**（學名：_**Ovis**_）是哺乳綱偶蹄目牛科羊亞科以下的一個屬，包括有至少五個物種，均為反芻動物。一般認為，家羊是中亞或西南亞的野生摩弗倫羊的後代。

羊是牛科動物中比較矮壯的一類。羊的臉部和後腳長有味腺，是很重要的性信號，通過對味腺的察覺，公羊可以聞出繁殖能力強並處於發情期的母羊，並和它進行交配。氣味也被用於劃分領地。羊的胃有四室，是反芻動物。綿羊的毛、奶和肉一直以來都被人類使用。

世界上數量最多一種羊就是家養的綿羊，最大的種群在中國和澳大利亞。

## 物種

現時羊屬的物種大致分為五種，包含多個亞種，但有些分類會把一些亞種視為獨立的品種。以下為比較主流的分類：

## 野生羊

## 參考文獻

### 引用

### 書籍

* Bulanskey, S. 1992. _The Covenant of the Wild_. New York : William Morrow and Company, Inc. ISBN 0-688-09610-7
* Clutton-Brook, J. 1999. _A Natural History of Domesticated Mammals_. Cambridge, UK : Cambridge University Press ISBN 0-521-63495-4
* Huffman, B. 2006. _The Ultimate Ungulate Page_ Website [1] Retrieved January 13, 2007
* Miller, S. 1998. "Sheep and Goats". United States Department of Agriculture, Foreign Agricultural Service[2]
* Nowak, R. M. and J. L. Paradiso. 1983. _Walker's Mammals of the World_. Baltimore, Maryland: The Johns Hopkins University Press. ISBN 0-8018-2525-3
* Oklahoma State University (OSU). 2003 Breeds of Livestock: Sheep [3] （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） Retrieved January 13, 2007
* Parker, D. 2001. _The Sheep Book_. Athens, Ohio, USA : Ohio University Press ISBN 0-8040-1032-3
* Voelker, W. 1986. _The Natural History of Living Mammals_. Medford, New Jersey: Plexus Publishing, Inc. ISBN 0-937548-08-1
羊山之战

**遂城羊山之戰**，又有人稱**威虜軍騎兵大會戰**。是指宋朝和遼朝發生在 1001 年十月十六日至十月二十八日一系列戰鬥，其中又以十月十六日雙方騎兵大會戰為主要戰事。最終宋軍以伏擊戰擊敗遼軍，戰後遼軍精銳鐵林軍幾乎全軍覆沒。

## 過程

### 遼軍南寇與宋軍布陣

咸平四年（1001 年）七月十日，在宋軍的河北編軍偵察得知遼軍意圖南下的情報後，宋真宗立即任命山南東道節度使、同中書門下平章事、定州路行營都部署、河北都轉運使兼知定州事王顯擔任鎮、定、高陽關三路都部署，調動鎮、定的宋軍主力開往威虜軍，防備遼軍的進攻。

但是遼軍並沒有如宋軍所料入侵，而還是在附近駐紮。九月一日，出於節省糧食的考慮，宋軍主力在白等了一個半月後，真宗下令，定、鎮主力撤回本部。

但是作為前鋒的宋軍騎兵部隊卻沒有隨步兵主力撤退，依舊駐守威虜軍。十月九日，遼軍的終於開始行動，遼國先鋒部隊在梁國王耶律隆慶的率領下穿過涿州，殺向威虜軍。面對遼軍突然行動，前線宋軍指揮官迅速調整部署，主力大約 30000 騎兵由黃州刺史、鎮、定、高陽關三路前陣鈐轄魏能、涿州刺史田敏、內園使，領恩州刺史，鎮、定、高陽關前陣鈐轄秦翰、西上閣門使，領康州刺史，前陣鈐轄李繼宣等人帶領背靠威虜軍城牆立陣，準備與遼軍正面交戰，與此同時莫州刺史楊延朗、保州刺史楊嗣率領 6000 騎兵行動至威虜軍西北的羊山設伏，準備從後截擊遼軍。

### 交戰

咸平四年 (1001 年) 十月十六日，遼軍主力到達長城口。預先埋伏在這裡的張斌所部向沒有準備的遼軍主力發起攻擊，因為雨天遼軍無法使用弓箭，被突然而來的宋軍擊敗。張斌一擊的得手後，順勢直取中軍，目標是擒殺遼軍統帥梁國王耶律隆慶。而遼軍從慌亂中調整過來後，開始組織反擊。張斌所部因為兵力不足，攻勢很快被很快就遼軍遏制。張斌見難以獲勝，只好率部退回威虜軍。

遼軍在擊退了張斌所部後向威虜軍進軍。宋遼在威虜軍城西相遇，此時宋軍魏能所部騎兵為主力，於城西結陣，又秦翰和田敏所部分為左右兩翼掩護魏能側面，李繼宣所部為預備隊。

戰鬥開始，遼軍派出精銳鐵林軍騎兵由統軍鐵林相公率領下正面衝擊宋軍大陣，同時宋軍中軍主將魏能也率領所部騎兵對遼軍展開反衝鋒。魏能在左右兩翼的部隊配合下成功抵禦了遼軍的進攻，並在反衝鋒過程中射殺遼統帥鐵林相公，並殺死其手下十五員將領，奪得軍馬物資無數。

在統帥鐵林相公死後，遼軍軍心浮動，無力再戰，被宋軍擊敗，開始向羊山方向撤退，宋軍兩翼秦翰和田敏所部的 6000 騎兵開始轉入追擊，同時預備隊李繼宣所部也開始向威虜軍城西北八里的赤虜運動，並派出兩騎作為聯絡官隨秦翰部一同出發，隨時策應追擊部隊。當遼軍取道羊山南麓向西北撤退的時候，早就埋伏在這裡的楊延朗所部突然殺出，在遼軍正面進行攔截。在前有追兵，後有堵截的情況下，走投無路的遼軍一下子迸發出強勁的戰鬥力，衝破楊延朗軍的攔截，楊延朗所部被迫且戰且退撤離戰場。

雖然楊延朗和楊嗣所部被擊敗，但他們遲滯了遼軍的行動，為宋軍後續追擊部隊的爭取了時間。正當遼軍最終攻下羊山掃清道路之時，一路追擊遼軍的秦翰軍和田敏軍趕到了羊山。李繼宣派住秦翰部的聯絡騎兵也把這一情報發給了屯駐在赤虜並的李繼宣。李繼宣得知後立即率所部開赴羊山。在秦翰部與遼軍接戰後不久，李繼宣部趕到了戰場，遼軍在宋軍連續衝擊下逐漸不支，被李繼宣所部趕上了羊山，然後又從羊山南麓退到山脊，一直被追殺到北麓。戰鬥中，李繼宣多次因戰馬中箭而被迫換馬。最終在牟山谷，李繼宣部追上遼軍主力取得大捷，宋軍斬首二萬、陣前擊殺遼軍統帥鐵林相公以及麾下將領十五員，遼軍精銳鐵林軍幾乎全軍盡喪。

## 後續

為了牽制遼軍定州方向的軍隊。宋廷採納了引進使、知雄州事何承矩的建議，乘刀魚船自界河跨渤海登陸攻擊平州，以牽制遼軍這一路的軍隊。

## 參考出處

## 注釋
羊山公园站

**羊山公園站**是南京地鐵 2 號線上的一座車站，位於南京市棲霞區仙林大道北側，為地面二層魚腹式島式車站，總建築面積為 5162 平方米。車站已於 2010 年 5 月 28 日啟用。

## 車站結構

### 樓層分布

### 站廳

車站設有兩個收費區大廳，站內廁所位置於近二號出口處。現在，羊山公園站內只提供一間小商店供乘客購物或進食。但是，站內也有不少自助服務設施供乘客使用，包括自動櫃員機、自助售貨機等。

### 月台

羊山公園站設有 2 個分別來往油坊橋和經天路的月台，為島式月台設計，並裝有月台幕門。

## 出口

* 1 號出口左邊為南京中醫藥大學仙林校區，右邊為羊山公園。前方有南京外國語學院仙林分校。
* 2 號出口以前人客流還不是那麼大，所以還處於暫時停用狀態。但是最近因羊山公園的啟用等因素，客量增多後就開放 2 號出口以供使用。

## 周邊

* 南京中醫藥大學仙林校區
* 羊山公園
* 南京外國語學院仙林分校
* 棲園
* 南京市委黨校仙林新校區
* 南京郵電大學仙林校區
* 鼓樓醫院仙林國際醫院

## 接駁交通

### 公交車

## 參考資料
羊山墓群

**羊山墓群**，位於山東省金鄉縣羊山鎮。是入中華人民共和國山東省省級文物保護單位之一。

2013 年，列入第四批山東省文物保護單位，該文物保護單位是一座古墓葬。

## 參考
羊山战斗纪念地

**羊山戰鬥紀念地**，位於山東省濟寧市金鄉縣羊山鎮羊山集村，是中華人民共和國山東省文物保護單位之一。

1992 年 6 月 12 日，授予山東省文物保護單位，是一座革命遺址及革命紀念建築物。2019 年 10 月，列入第八批全國重點文物保護單位。

## 參考
羊山戰鬥

**羊山戰鬥**發生於 1928 年 4 月 11 日－4 月 16 日，交戰地點則是在中國魯南，是中華民國北洋政府時期的戰鬥之一。羊山戰鬥的交戰雙方，一方為國民革命軍，另一方北洋支持孫傳芳的直系魯軍。交戰過後，魯軍羊山據點遭奪。

## 參考文獻

* 中華民國國防大學編，《中國現代軍事史主要戰役表》

## 參看

* 中華民國北洋政府時期內戰戰鬥列表
羊山站

**謝夫勒蒙站**（法語：Gare de Chèvremont）是法國的一個鐵路乘降所，位於法國東北部小鎮謝夫勒蒙，靠近貝爾福。

## 位置

謝夫勒蒙站位於謝夫勒蒙的南部，省道 25 線平交道口的西側。站台大致呈東西走向，是一個開放性的乘降所。該站沒有設置地下通道或天橋，前往對向站台的乘客需通過車站東側的平交道口。

## 設施

謝夫勒蒙站是一個設施較為簡陋的乘降所，沒有任何人工售票服務及自動售票機，在該站上車的乘客需使用通勤卡或主動購票。

## 停靠線路

以下列車線路在站停靠：

## 配套交通

### 長途客車

謝夫勒蒙站沒有對應的固定大巴車站，當某條鐵路線施工或罷工時，SNCF 可能會提供途徑該線路沿途站點的大巴車。

### 市內交通

## 臨近車站

## 參見

* 法國鐵路車站列表

## 參考文獻
羊山街道

**羊山街道**，是中華人民共和國河南省信陽市平橋區下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

羊山街道下轄以下地區：

羊山街社區、​羊山一街社區、​羊山二街社區、​羊山四街社區、​羊山五街社區、​北道口社區、​工人街社區、​京漢街社區、​廣水灣社區、​天橋街社區、​二七街社區、​青龍街社區、​青龍北街社區、​青山街社區、​新村社區和前衛社區。

## 參考資料
羊山镇

**羊山鎮**可以指：

* 羊山鎮 (朝陽縣)，中華人民共和國遼寧省朝陽市朝陽縣下轄的鎮
* 羊山鎮 (金鄉縣)，中華人民共和國山東省濟寧市金鄉縣下轄的鎮
羊山镇_(朝阳县)

**羊山鎮**，是中華人民共和國遼寧省朝陽市朝陽縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

羊山鎮下轄以下地區：

羊山村、​北營子村、​南營子村、​伍佛洞村、​大四家子村、​塔子溝村、​偏道溝村、​倒廷溝村、​西山村、​石匠溝村、​陳美營子村、​孤家子村、​肖家店村、​上屯村、​四台村、​東升村、​李杖子村、​高八尺村、​魯王杖子村和徐杖子村。

## 參考資料
羊山镇_(金乡县)

**羊山鎮**，是中華人民共和國山東省濟寧市金鄉縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

羊山鎮下轄以下地區：

東三村、​東一村、​東二村、​東四村、​西街村、​西閣村、​葛山村、​高廟村、​山西楊莊村、​孟營後村、​孟營前村、​崮子村、​北李莊村、​滿莊村、​前周村、​白衣堂村、​後周村、​王小山村、​小屯村、​王舉樓村、​仇莊村、​北胡村、​葦子坑村、​西周樓村、​韓樓村、​東王村、​沈莊村、​北李堂村、​歡德營村、​沙沃張村、​張莊村、​楊早村、​任莊村、​東周莊村、​東蘇莊村敏委員會、​徐樓村、​葛莊村、​靛池王村、​南楊樓村、​蘇莊村、​南胡村、​東袁莊村、​王井村、​趙樓村、​後李樓村、​王牌坊村、​北薛莊村、​前劉樓村、​孟樓村、​鹿灣村、​高窪村、​杜樓村、​邱官屯村、​武坑村、​葛針廟村、​杜莊村、​李小樓村、​五所樓村、​前劉村、​鞏堂村、​後劉村和江莊村。

## 參考資料
羊岐渚

**羊岐渚**，一說**羊基渚**、**羊歧渚**，位於中華人民共和國江蘇省無錫市濱湖區的突出山丘，是濱湖區與太湖的交接點之一。

## 特點

羊歧渚是「太湖十二渚」之一。2005 年後，當地政府將太湖十二渚中的廟山渚、羊歧渚、杜景渚、白旄渚、良河渚、康山渚合併開發規劃，形成太湖生態度假區。2008 年，羊歧渚南側修建無錫山水遊艇俱樂部，為無錫市第一個遊艇俱樂部。

## 參考
羊岑乡

**羊岑鄉**，是中華人民共和國雲南省大理白族自治州劍川縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

羊岑鄉下轄以下地區：

興文村、​楊家村、​金坪村、​石登村、​中羊村、​新松村和六聯村。

## 參考資料
羊岔街乡

**羊岔街鄉**是中國雲南省玉溪市元江哈尼族彝族傣族自治縣下轄的一個鄉。2011 年，東峨鎮與羊岔街鄉撤銷，成立曼來鎮。

## 行政區劃

羊岔街鄉下轄阿龍浦村、平昌村、南溪村、團田村、旦弓村、韓家寨村。
羊岭镇

**羊嶺鎮**，是中華人民共和國四川省廣元市劍閣縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

羊嶺鎮下轄以下地區：

太平社區、​廟壩村、​太平村、​茶角村、​蒲花村、​橋河村、​靈泉村、​馬鞍村、​大堰村、​劍寺村、​鐘鼓村和青柏村。

## 參考資料
羊崧原

**羊可立**（1536 年 —1595 年），字**子豫**，號**崧原**，河南汝陽城南十五里角羊村人，祖籍直隸山陽。明朝政治人物。

## 生平

自幼多才，篤志好學。隆慶四年（1570 年）中舉人，萬曆五年（1577 年），登進士。初授官山西安邑縣（今山西運城）知縣。擢為雲南道監察御史。

萬曆十年（1583 年）張居正死後不久，可立與江西道御史李植、山東道監察御史江東之等攻訐張居正與馮保「交結恣橫」、「寶藏逾天府」。羊可立又彈劾張構陷遼王，同時遼妃上書為遼王辯冤，並說遼府家產無數，全入張家。皇帝下令籍張居正家。萬曆十二年（1585 年）制定《鹽法條例》。擢升太常卿。後為權貴忌恨，貶大理評事。萬曆二十三年（1595 年）一病不起，祀入鄉賢祠。

## 著作

著有《濯纓亭集》、《中台三疏》、《筠州詩卷》、《瑞陽日記》、《羊氏家乘》等。

## 家族

曾祖父羊友；祖父羊文慶，曾任壽官；父親羊傑，字士英，號南溪，學者稱南溪先生，曾任知縣。前母方氏；前母苑氏；盛氏。

## 參考文獻
羊市

**羊市鎮**，是中華人民共和國重慶市奉節縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

羊市鎮下轄以下地區：

興安社區、​魚燈社區、​大淌村、​樓門村、​紅旗村、​萬興村和燈塔村。

## 參考資料
羊干酪

**羊起司**是經由羊奶發酵後製成的一種乳製品。羊起司含有的乳酸菌濃度比羊奶更高，形態接近固體，營養比羊奶更加豐富。十公斤羊奶濃縮後可製成一公斤羊起司，羊起司的營養成分有蛋白質、鈣、脂肪、磷和維生素等，是純天然的食品。從製成工藝角度來說，羊起司是發酵的羊奶。

## 種類

羊起司的種類眾多，可參見羊起司列表

## 參考資料

* 羊起司營養價值研究 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
羊平

**羊平鎮**是中華人民共和國河北省曲陽縣所轄的一個鎮，位於曲陽縣南部，距縣城 10 公里。1961 年建羊平公社，1985 年改為鄉，1991 年改為鎮。工業以雕刻、板材加工為主，農業以小麥、玉米為主。

## 行政區劃

橋頭溪鄉下轄以下地區：
南村、​中村、​北村、​南故張村、​北故張村、​東羊平村、​西郭村、​屯莊村、​北養馬村、​南養馬村、​岸下村、​元坦村和田莊村。

## 外部連結
羊庄鎮

**羊莊鎮**位於山東省滕州市東南部，東與山亭區接壤。羊莊鎮因古代商人范蠡曾牧羊於此而得名。總面積 128 平方公里，總人口 8.1 萬人。下轄 89 個行政村。鎮政府駐羊莊東村。

境內有濟棗公路、棗木高速公路。羊莊鎮距滕州市區約 20 公里，距機徐州觀音機場約 130 公里。

## 礦產

羊莊鎮內礦產資源主要有石灰石、砂、青石等，優質石灰石儲量達 15 億噸以上。

## 農業

羊莊鎮主要種植小麥、玉米、紅薯、大豆、棉花幾大類作物，主要養殖雞、山羊、豬等家禽、家畜。

## 飲食

居民主食以煎餅為主。羊肉湯是羊莊鎮特色小吃 (當地人稱為羊湯)。羊莊人吃飯喜好咸和辣。

## 名勝古蹟

羊莊鎮的古蹟主要有曹王墓、唐太尉徐公墓志銘碑等。

## 外部連結

* 羊莊鎮政府網站

## 參考資料

* 羊莊鎮行政村一覽表
* 羊莊鎮概覽
羊徽瑜

**羊徽瑜**（214 年 —278 年），泰山郡南城縣（今山東省新泰市）人。晉景帝司馬師第三任妻子。祖父羊續曾做過東漢王朝的南陽太守。父親為上黨太守羊衜，母親為漢名士左中郎將蔡邕女陳留蔡氏，羊祜的姊姊，羊承的同母妹。

## 生平

青龍二年（234 年），司馬師元配妻子夏侯徽逝世。他先娶吳質之女吳氏，後因故離婚，再娶羊徽瑜，令家族與泰山羊氏交好。羊徽瑜其人聰明大度，知書達禮而才貌雙絕，故時人謂之當世才女也。

司馬炎建立晉朝後，追諡司馬師為晉景帝，尊羊徽瑜為景皇后，居弘訓宮，號弘訓太后。最初朝廷並沒有給因故早逝的夏侯徽封號，羊徽瑜為此親自上書多次爭取，夏侯徽才得以於泰始二年（266 年）追尊為景懷皇后。

咸寧四年（278 年）六月羊徽瑜去世，諡號「景獻皇后」。時年六十五，祔葬峻平陵。

## 家世

* 祖父：羊續，曾任東漢南陽太守，為官清廉，有「懸魚拒賄」的事跡
* 外祖父：蔡邕，文學家
* 姨母：蔡文姬
* 嬸嬸：辛憲英。
* 叔叔：羊耽、羊秘
* 父：羊衜，曾任上黨太守，早逝
* 母：濟陽縣君蔡氏，蔡文姬的姊妹
* 異母兄：羊發
* 胞兄：羊承
* 胞弟：羊祜，西晉大臣

## 參考文獻

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《晉書 / 卷 031》，出自房玄齡《晉書》

　
:
羊忱

**羊忱**（250 年代 —311 年），一名**陶**，字**長和**，泰山郡南城縣（今山東省新泰市）人，西晉車騎掾羊繇第五子，西晉官員。

## 生平

羊忱的父親羊繇和太傅羊祜是同祖父的堂兄弟，關係很好。羊繇官至車騎掾，早逝，羊忱兄弟五人幼年喪父。羊祜來哭吊時，看到羊忱哀傷的舉止就像成人一樣，羊祜感嘆道：「有這樣的兒子，堂兄雖死猶生！」

羊忱性格非常剛正有節操，趙王司馬倫自立為相國時，羊忱任太傅長史，司馬倫任命羊忱為參相國軍事。傳達任命的使者突然來到，羊忱深怕捲入災禍，沒空準備馬鞍，立即上馬逃跑。使者在後面追趕，羊忱善於射箭，左右開弓，使者不敢近前，羊忱才得以脫身。

羊忱後歷任揚州刺史、侍中。永嘉五年（311 年），羊忱在永嘉之亂中遇害，時年五十多歲。

## 其他

羊忱擅長寫行書。

## 家庭

### 曾祖

* 羊續，東漢太尉

### 祖父

* 羊秘，京兆太守

### 父母

* 羊繇，西晉車騎掾
* 樂氏，樂國禎之女

### 兄弟

* 羊秉，西晉撫軍參軍
* 羊洽
* 羊式
* 羊亮，西晉大鴻臚

### 兒子

* 羊楷，東晉尚書郎，娶諸葛恢次女
* 羊權，東晉黃門侍郎

## 參考資料
羊懼

《**羊懼**》（冰島語：Dýrið，中國大陸譯《**羊・崽**》，香港譯《**羊嬰傳說**》）是一部於 2021 年上映的民俗恐怖電影，由冰島、瑞典和波蘭三國合拍，瓦爾迪馬爾・約翰松執導兼與松共同編劇，歐蜜・瑞佩斯主演，瑞佩斯和陶爾・貝洛擔任執行製片人。影片由 A24 於 2021 年 10 月 8 日上映，為冰島角逐第 94 屆奧斯卡金像獎最佳國際影片的作品。

## 梗慨

在冰島，一個呼吸很響的不明物體出現在穀倉，驚動了裡頭的馬匹。後來，農婦瑪麗亞和丈夫英格瓦意外發現有隻母羊生下一頭人羊雜交種。

瑪麗亞將雜種視如己出，給用難產孩子愛達的名字給它取名。愛達的生母不斷滋擾夫婦倆，不斷聯繫愛達，在夫婦倆的家外面徘徊。愛達不久後失蹤，被發現時在生母旁邊。瑪麗亞開槍打死愛達的生母，將羊體埋進淺坑，剛到農舍的英格瓦弟弟彼得在睡前目擊了整件事。

彼得挑逗獨自在家的瑪麗亞，愛達的出現讓他覺得很不是滋味，一直安慰自己「它是動物，不是孩子」。英格瓦說現在生活給他們倆帶來「快樂」。彼得對夫婦倆詭異地依戀愛達深感不安，日漸憤怒，一天清早趁眾人還在睡夢中，帶愛達散步，打算開槍打死她，最終不忍心下手。後來他和愛達睡在一起，睡得很沉，人變得像愛達的叔叔一樣。

一天晚上，瑪麗亞、彼得和英格瓦喝得醉醺醺，艾達在穀倉看到先前的不明物體。不明物體拿起槍，殺掉了家裡的狗。趁英格瓦醉酒上床睡覺，彼得再一次勾引瑪麗亞，瑪麗亞拒絕，彼得就說看到她殺死愛達的媽媽，如果不跟自己發生性關係，就會把事情告訴愛達。瑪麗亞故意勾引彼得，藉此把他鎖進衣櫥，用鋼琴聲掩蓋他的哭聲。第二天早上，瑪麗亞載他去公交站，讓他回家。英格瓦醒來時發現瑪麗亞和彼得不在，帶著愛達去修先前被彼得騎壞的拖拉機。回家時，變成公羊與人雜種不明物體出現，開槍打中英格瓦的脖子，隨後帶著淚流滿面的艾達走向荒野。

瑪麗亞回到家，看到英格瓦和艾達不在，趕緊尋找兩人，最終找到英格瓦的遺體，對丈夫逝去和艾達離開傷心欲絕。失魂落魄之下，瑪麗亞在荒野中遊蕩。只見她面對著鏡頭，閉上了噙滿淚水的眼睛。

## 陣容

* 歐蜜・瑞佩斯 飾 瑪麗亞（María）
* 希爾米爾・斯奈爾・古德納森 飾 英格瓦（Ingvar）
* 比約恩・西魯・哈瑞森 飾 彼得（Pétur）
* 英格瓦・艾格特・西古茲松

## 製作

2019 年 2 月，消息指歐蜜・瑞佩斯和希爾米爾・斯奈爾・古德納森一同加入影片演出陣容，瓦爾迪馬爾・約翰松出任導演並與松共同編劇。

## 發行

2020 年 6 月，消息指新歐洲電影銷售負責影片在歐洲各地的版權銷售，拉美（除墨西哥）、土耳其、印度、英國和愛爾蘭的發行版權則由 MUBI 取得。2021 年 7 月，A24 買下影片北美發行權，定於 2021 年 10 月 8 日在美國上映。

2021 年 6 月 4 日，影片獲選為第 74 屆坎城影展「一種注目」單元競賽片，7 月 13 日在坎城影展首映。

## 評價

### 票房

在北美地區，影片於 583 家影院放映，首日票房 100 萬美元，為冰島電影在美國的最佳開畫成績。

### 專業評價

爛番茄收錄 116 條評論，打出 84% 的新鮮度，平均得分 7/10。網站共識寫道：「《羊懼》富有非常黑暗的想像力，在一對主角令人矚目的表演之下，將故事演得活靈活現，用毛茸茸的異常詭異之物，打破大眾的期待。」Metacritic 收錄 28 條評論，打出平均分 69/100，表示「普遍好評」。

## 參考資料

## 外部連結

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《羊懼》的資料（英文）
* 開眼電影網上《羊懼》的資料（繁體中文）
* 豆瓣電影上《羊懼》的資料 （簡體中文）
* 時光網上《羊懼》的資料（簡體中文）
羊拉乡

**羊拉鄉**，是中華人民共和國雲南省迪慶藏族自治州德欽縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

羊拉鄉下轄以下地區：

甲功村、​規吾村、​羊拉村和茂項村。

## 參考資料
羊拐

**嘎拉哈**（滿語：ᡤᠠᠴᡠᡥᠠ，穆麟德轉寫：_gacuha_）是一種滿族婦女和兒童的傳統遊戲，為滿族的擲距骨遊戲。蒙古族亦有此戲，音譯為**夏嘎**、**夏蓋**、**沙蓋**、**沙嘎**、**沙阿**。據研究這名字源於古代蒙古語種的「其嘎」一詞，意為「特別」或「特別好看」，在巴林右旗的遼朝古墓就有此物。除遊戲外還可用來占卜。

## 簡史

這個名字是滿語的漢語音譯，滿文音譯是 gachuha，在清代的正式漢文寫法是「背式骨」，原指獸類後腿膝蓋部位、腿骨和脛骨交接處的一塊獨立骨頭。遊戲使用豬或者羊的膝蓋骨，有時也有狍子、牛或者貓的膝蓋骨，現時也有使用合成材料製作，把骨頭蒸煮刮淨之後，或者塗上顏色 (通常為大紅)，或是保持原色。狍子骨的嘎拉哈比較小而方正，好看，四面也比較平整，所以是上等的嘎拉哈，但狍子的嘎拉哈比較少，所以與狍子骨相近的羊骨更加流行。相比起來，牛骨太大，很難能一手抓四個，而貓骨太小，很難控制特定的面，所以玩牛骨和貓骨的人很少。現代有用塑料制，就不受這些限制了。傳說金兀朮小時候師傅曾給過他任務去取熊和鹿的嘎拉哈，人們因此讓孩子玩來鼓勵他們變得勇敢。

嘎拉哈骨頭通常叫「子兒」，也稱羊拐，以四個子兒為一副。嘎拉哈一般是長方體，兩個大面，兩個長條面，還有兩頭的面比較小，形狀不規則。一般遊戲時只玩四個比較大的面。不同的地域和民族對各個面的叫法不同，有「珍 / 針 / 支」，「輪 / 拐」，「殼 / 坑」，「肚 / 背」。

## 玩法

遊戲時需要一個皮球或者沙包 (裝沙子、大米或是黃豆的六面立方形布口袋)，再有一塊報紙大的堅硬、平實的場地。玩的時候只許用一隻手，如果是皮球，手把球扔起，在球落地再彈起的時間裡擺好嘎拉哈，再接住球；如果是沙包，則是在拋起沙包再接住的時間裡擺。根據抓起嘎拉哈的形狀不同，得的分數也不同，再拋起口袋，將嘎拉哈放下，同時碰地上原有的嘎拉哈，使它們的形狀變化，更容易尋找自己下次抓的對象。抓嘎拉哈的時碰動不需要抓的為壞，抓起嘎拉哈沒接到口袋為壞。玩的時候，最少可以一個人，最多可以很多人，分成兩伙兒進行對抗賽。有的一替一次輪流抓，有的只要不「壞」就連續抓下去，哪伙先抓夠一定的數哪伙就贏。比較高難的遊戲裡，也有扳很難站立的第五面、第六面的，但那大多是因為一些嘎拉哈的形狀比較特殊，或是被磨平過，才有可能站住。

玩「嘎拉哈」並不叫「玩」，而是稱為欻（chuǎ），也有念成「耍」、「數」、「抓」的。

## 活動

2015 年 8 月，遼寧省鐵嶺市舉行「首屆中國・鐵嶺滿族嘎拉哈文化論壇」。

2021 年 6 月 14 日端午節當天，吉林市滿族博物館將開展「棕情端午 傳承文明」主題活動，並舉辦歘嘎拉哈大賽。

## 參考資料
羊拐骨

**擲距骨**，或稱**擲羊拐骨**、**擲髀石**，是使用羊的後脛距骨作玩具，為歷史悠久的兒童遊戲，也有的用其他動物的距骨。

## 歷史

古埃及、古希臘人與古羅馬人就有用距骨玩拋擲遊戲。玩法通常是將跖骨拋上，用手接下，同抓布包遊戲一樣考驗小孩的神經反應。跖骨因能擲出四面，可作為骰子遊戲，也被認為是六面骰的前身。

在中國則流行於北方，是明朝時北京兒童的遊戲，稱為**貝石**，如劉侗、於奕正《帝京景物略》：「是月羊始市，兒取羊後脛之膝之輪骨，曰貝石，置一而一擲之。置者不動，擲之不過，置者乃擲；置者若動，擲之而過，勝負以生。其骨輪四面兩端，凹曰真，凸曰詭，勾曰騷，輪曰背，立曰頂骨律。其頂岐亦曰真，平亦曰詭。蓋真勝詭負而騷背閑，頂平再勝，頂岐三勝也。其勝負也以貝石。」

在滿族稱為嘎拉哈。

在蒙古族稱為沙嘎，1954 年到 1984 年考古學家在滿洲里市拓拔鮮卑古墓，在個別墓中找到一陶罐，裡面是排列整齊的羊距骨。1983 年，在烏蘭察布市涼城縣的匈奴墓中有找到羊距骨作。蒙古人除拋擲遊戲外，還可作猜謎、占卜、打彈珠、打靶，可作為棋子使用，如蒙古跳棋、蒙古直棋。當地俗諺說：「高高山上綿羊走，深深谷地山羊過，向陽灘上駿馬跑，背風彎里黃牛臥。倒立起來叫不順，正立抓個大駱駝。」

## 參考資料
羊排

**羊排**是指羊肋骨處連著肋骨的肉。一般人們在食用羊排時會用烤、燒、燉等方式加熱羊排。中國的西部地區就有烤羊排這種料理。

## 參考文獻
羊搔痒症

**羊搔癢症**（英語：Scrapie），是一種退化性疾病，發生在綿羊及山羊，造成它們的神經系統異常。它跟牛海綿狀腦病與鹿的慢性消耗病相同，都是傳染性海綿狀腦病的一種，由異常的普里昂蛋白所引起。它在 1732 年於英國的牧場發現。目前沒有傳染至人體的病例。

瘙癢通常影響 3 至 5 歲左右的羊。羊出生時和與胎盤組織接觸的傳播潛力是顯而易見的。沒有證據顯示羊搔癢症能傳染給人類。

羊搔癢症的名稱來自於它在診斷上特別的病徵，受到感染的羊，會不停的摩擦石頭、樹或籬笆來抓癢。

## 參閱

* 牛海綿狀腦病
* 傳染性貂腦病

## 參考資料
羊文学

**羊文學**（英語：_hitsujibungaku_ ) 是一支日本另類搖滾樂隊。

## 成員

### 現任成員

* **塩塚モエカ**（しおつかもえか、 (1996-07-03) 1996 年 7 月 3 日 - ）
* **河西ゆりか**（ (1997-12-24) 1997 年 12 月 24 日 - ）
* **フクダヒロア**（ (1997-09-14) 1997 年 9 月 14 日 - ）

### 前成員

* しの（～2015 年 10 月）
  * 鼓手。
* わあこ（～2016 年 12 月）
  * 貝斯和合聲。

## 腳註

## 外部連結

* 羊文學 Official Website （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 羊文學 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） - Facebook
* 羊文學 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） - felicity
* 羊文學 - F.C.L.S. （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 羊文學 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） - ソニー・ミュージック
* 羊文學 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） - SPACE SHOWER MUSIC
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羊方藏魚

**羊方藏魚**因為將魚置於割開大快羊肉中，文火同燉而得名。

傳說，彭祖的小兒子夕丁好捕魚，彭祖因害怕他溺水而不允許他去。有一天，夕丁捕魚回家，碰巧彭祖不在家，於是夕丁讓母親刨開正在燉煮的羊肉，將魚藏入其中。彭祖回家來吃羊肉，感覺異常鮮美，於是如法炮製，羊方藏魚這道菜便由此產生。據說，漢字中的「鮮」字即源於此，傳說「鮮」就是因此被創造。
羊族

**羊**，即是**羊族**，為羊亞科下的一個族（學名：Caprini），中國古代稱**羶根**、**珍郎**、**卷婁**、**獨筍子**。
羊亞科羊族下包括綿羊、山羊、大角羊、白大角羊等。

羊亞科羊羚族的動物也常通稱「羊」。

## 分類

本族包含 10 個屬如下：

* 髯羊 _Ammotragus_ Blyth, 1840
* 阿拉伯塔爾羊屬 _Arabitragus_ Ropiquet & Hassanin, 2005
* 羚牛屬 _Budorcas_ Hodgson, 1850
* 山羊屬 _Capra_ Linnaeus, 1758
* 喜瑪拉雅塔爾羊屬 _Hemitragus_ (Hodgson, 1841)
* 尼爾吉里塔爾羊屬 _Nilgiritragus_ Ropiquet & Hassanin, 2005
* 雪羊屬 _Oreamnos_ Rafinesque, 1817
* 盤羊屬 _Ovis_ Linnaeus, 1758
* 岩羊屬 _Pseudois_ Hodgson, 1846
* 臆羚 _Rupicapra_ Garsault, 1764

## 文化影響

### 神話與民俗學

羊在中國文化中是吉祥的動物，中國造字時屬善屬義屬美的字都是採羊字頭，吉祥的『祥』字亦少不了一個羊字，其道理在此。羊在中國的傳統裝飾中應用亦很多。古人把羊與祥通用，大吉羊即為大吉祥。用羊作裝飾的圖案中就有吉利、祥瑞的意義，吉祥寓意三陽開泰。羊姓在中國並不是一個常見的姓氏，但也是中國較為古老的姓氏之一。在《百家姓》中排第 202 位。羊在中國傳統的十二生肖中排名第八位，對應的地支是未。而在西方，十二星座中也設白羊座和摩羯座（山羊座），並排名第一位跟第十位。山羊在西方文化中象徵不屈，綿羊象徵軟弱；猶太文化則視山羊為叛逆，綿羊為順服。在英國的一個小鎮，每年也會舉行一年一度賽綿羊大賽，不僅讓當地人著迷，更風靡整個英倫三島。這一項傳統比賽始於 1989 年，當時人們在一次晚宴上提出這個新奇的建議，不過直到 1992 年，綿羊賽跑大賽才正式在一座農場誕生。

### 獬豸神羊

這個傳說被記在了東漢《論衡》裡：獬豸「一角之羊也，性知有罪。皋陶治獄，其罪疑者，令羊觸之，有罪則觸，無罪則不觸。故皋陶敬羊」。皋陶決獄明白，執法公正。遇到曲直難斷的情況，便放出獨角神羊，獬豸頂觸的，一準是有罪之人。
在中國古代的法律文化中，獬豸一向被視為公平正義的象徵，自古以來被認為是驅害辟邪的吉祥瑞物。

古人做獬豸的文章，緊扣著執法的主題。由此，乾脆稱其為任法獸，」還發明了一種執法者的官帽，稱為獬冠。《淮南子・主術訓》：「楚文王好服獬冠，楚國效之。」這樣的官帽，漢代稱其為法冠。《後漢書・輿服志下》記，法冠高桶狀，取「鐵柱卷」式造型，「或謂之獬豸冠。獬豸神羊，能別曲直，楚王嘗獲之，故以為冠」。獬豸帽在春秋時代已出現，秦代時執法御史戴著它，漢代因循下來。古時稱御史冠為獬豸，進而以獬豸代指執法官。問案決獄的衙門裡，牆上畫著獬豸，長官戴著獬冠，—— 在古代的公堂上，異獸神羊真是出盡了風頭。

## 經濟用途

羊有許多經濟用途，例如羊乳（以及其延伸產品，如奶酪）、羊毛、羊肉和羊毛脂。還有羊皮紙在東方的紙傳入之前，一直長時間扮演重要的角色。

綿羊在一些國家如澳大利亞、紐西蘭、烏拉圭、阿根廷等都占相當重要的經濟地位，如澳大利亞被稱作「騎在羊背上的國家」。

## 參考資料

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・博物彙編・禽蟲典・羊部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》

## 外部連結

* American Sheep Industry （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Sheep Industry (Queensland)
* Canadian Sheep Federation
* National Sheep Association （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） (UK)
* New Zealand Sheepbreeders Association （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Sheep magazine （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, all articles available free online
* View the sheep genome in Ensembl
* Goat breeds from the Department of Animal Science, Oklahoma State University （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* The American Dairy Goat Association （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* British Goat Society
* International Goat Association （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* North American Packgoats Association （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
羊日岗寺

**羊日崗寺**，位於西藏自治區拉薩市墨竹工卡縣尼瑪江熱鄉羊日崗村，是一座藏傳佛教直貢噶舉派寺院。

## 歷史

「羊日崗」是隨著直貢噶舉派第十八任法嗣仁青平措而出現。他的父親叫旦貝堅贊，母親叫索朗卓瑪，他於 1509 年（藏曆第九繞迥土蛇年）出生。8 歲入帕竹丹薩替寺出家為僧，取法名「仁青平措曲吉傑布」。16 歲時，在直貢法王貢嘎仁青座前聽講。20 歲時，受近圓戒，升坐直貢梯寺政教寶座。1534 年，（藏曆第九繞迥木馬年），仁青平措創立羊日崗室外法會僧團，自此才有「羊日崗」一名。「羊日崗」指室外流動的法會。仁青平措創建並主持羊日崗流動僧團，還任命了羊日崗的堪布。

到羊日崗第十九代堪布，羊日崗一直缺乏固定駐錫地，直到直貢噶舉派第二十五任法嗣仁增曲扎任內後期，才在卓龍建立羊日崗寺。卓龍是法王仁青平措之父旦貝堅贊的領地，旦貝堅贊在此建了一座城堡，名為「旺丹頗章」。1641 年（藏曆第 11 繞迥鐵蛇年），第二十四任法嗣貢確仁慶於藏曆第 10 繞迥（1624 年）建立的朗傑曲宗修行院，遭到吉雪和蒙古兵摧毀，原來供奉在朗傑曲宗修行院的能仁佛（土旺赤嘉瑪）等等佛像被迎至卓龍旺丹頗章，並且在卓龍建成了 36 根柱子的大殿。法王貢確仁慶一直居住在卓龍，直到圓寂，被尊稱為「直貢夏仲卓龍巴」。

噶廈建立以後，直貢噶舉派政教勢力大減，法王仁增曲扎被噶廈監禁等事件，使羊日崗寺遭到發展困難。火猴年，法王仁增曲扎在哲蚌寺朝見五世達賴時，向達賴和第司索南繞登請求重組羊日崗及任命堪布等事，並稱自己一旦圓寂，羊日崗便面臨解散。五世達賴和第司都答應解決，但拖了一年多才有結果。1658 年（藏曆第 11 繞迥土狗年），噶廈派藏・索布娃將兩個流動的室外法會合併成一個，並且任命大法營的傑賽上師、小法營的傑日上師為旁坐，襄索仁青為上師，溫為管家，此外還任命了其他大小職位。此後，法王仁增曲扎將卓龍谿卡與領地獻給羊日崗寺，又撰寫《羊日崗聚眾大海清規・解脫指南》。羊日崗寺從此才得以建立，該年正值法王貢確赤來桑布誕生三周年被迎請至直貢梯寺。

直貢噶舉派第二十六任法嗣貢確赤來桑布，在羊日崗寺編排製作了舞蹈及跳神所需要的面具及服裝。第二十七任法嗣貢確頓珠曲傑重審了羊日崗寺的教規、戒規。他還在 1739 年（藏曆第 12 繞迥土羊年）對該寺進行了大規模擴建，並迎請《甘珠爾》和《丹珠爾》。羊日崗的寺名更名為「土登德喜熱傑林」。第二十八任法嗣貢確旦增卓多在前一任法嗣擴建寺院時已經參加許多工作，此後他又進一步進行了擴建。第二十九任法嗣貢確旦增曲吉尼瑪啟用卡卡・曲旺倫珠堪布移交之財物，於 1769 年（藏曆第十三繞迥土牛年）對寺院進行了擴建。鐵鼠年，傑賽旦增桑布在擴建僧舍峻工時，將原來第二十八任法嗣創建、後來荒棄了一段時間的亞熱修行院與羊日崗合併，進行了維修，亞熱修行院更名為「米久德慶林」。第三十任法嗣白瑪傑參用金銅塑造了無量壽佛像；火兔年，溫仁慶擴建了禪院北面的僧舍。

文化大革命中，該寺變為中國人民解放軍軍營。1982 年（第十六繞迥水狗年），一些老僧人維修了亞日修行廟宇的護法大殿，重新開展宗教活動。1993 年（第十七繞迥水雞年），亞日寺廟興建了直貢噶舉派的共同講經院，由堪欽貢確朗傑講經，並建修習廟宇等。1992 年，中國人民解放軍從羊日崗撤離後，該地還給羊日崗寺，堪布阿嘉赤烈堅贊牽頭，在原來僧房寢室的上方地帶新建了一座兩大柱八小柱的經堂。

六世帕洛活佛是藏傳佛教噶舉派「米拉日巴道歌」第四十二代傳人。他七歲在直貢梯寺出家，受三皈五戒，八歲被直貢法王瓊贊仁波切認定為羊日崗寺第六世帕洛活佛。他的父親是直貢梯寺第二世禪王阿貢活佛。2004 年，在直貢「猴年大法會」上，六世帕洛活佛和「米拉日巴道歌」第四十一代傳人、後來任直貢梯寺住持的頓珠上師共同參加法會，自此六世帕洛活佛開始學習「米拉日巴道歌」，成為第四十二代傳人。

## 建築

該寺過去的主要建築有：

* 傳承殿（法輪金剛藏）
* 大佛殿（不動金剛座）
* 銀塔殿（天成金剛殿）
* 旺丹頗章經堂
* 阿企寶庫
* 護法大殿
* 天空善琉璃所依殿
* 百績殿（色究竟天廟宇）
* 羅漢殿（具樂殿）
* 新經堂
* 新經堂次廟宇
* 印經院
* 怙主小寢宮

## 參考文獻
羊昌布依族苗族乡

**羊昌布依族苗族鄉**是中華人民共和國貴州省安順市平壩區下轄的一個民族鄉。

## 行政區劃

羊昌布依族苗族鄉下轄以下村級行政區劃單位：

環宇社區籌建工作委員會、​昌河村、​上安村、​黃土橋村、​雲頭村、​大陳寨村、​新居村、​蒙古村、​本寨村、​深沖村、​陳亮村、​穿石村和引陽村。

## 參考資料
羊昌镇

**羊昌鎮**，是中華人民共和國貴州省貴陽市烏當區下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

羊昌鎮下轄以下地區：

羊昌社區、​平壩村、​羊昌村、​黃連村、​小寨村、​馬場村、​毛栗科村、​中河村和甲崗村。

## 參考資料
羊昙

**羊曇**（?—?），太山（今泰山）人。晉朝名士。

謝安的外甥，為謝安所愛重。謝安死時，從西州門出城安葬，羊曇輟樂多年。一日至西州門，曇悲感不已，以馬鞭扣扉，誦曹植《箜篌引》詩曰：「生存華屋處，零落歸山丘。」慟哭而去。清代趙翼《秋帆制府挽》之三：「不堪重過靈巖館，剩有羊曇淚滿巾。」

## 注釋
羊春秋

**羊春秋**（1922 年 4 月 —2000 年 12 月 13 日），別名**子高**，筆名**公羊**，男，湖南邵東人，中國古典文學研究家，湘潭大學教授，曾任中華詩詞學會顧問。

## 參考資料
羊曲十八档遗址

**羊曲十八檔遺址**，位於中國青海省興海縣河卡鄉羊曲村，為第四批青海省文物保護單位，公布日期為 1986 年 5 月 27 日，類型為古遺址。

羊曲十八檔遺址的歷史年代為馬家窯類型。

## 參考文獻
羊曲寺古建筑遗址

**羊曲寺古建築遺址**，位於中國青海省興海縣河卡鄉羊曲村，為青海省市縣級文物保護單位，公布日期為 1988 年 7 月 24 日，類型為古遺址。

羊曲寺古建築遺址的歷史年代為卡約文化。

## 參考文獻
羊曼

**羊曼**（274 年 —328 年），字**祖延**，泰山郡南城縣（今山東省新泰市）人，東晉官員、名士。東漢南陽郡太守羊續玄孫，曹魏上黨郡太守羊衜曾孫，太傅羊祜之兄羊發孫，陽平郡太守羊暨之子。

## 生平

西晉末年避難渡江，鎮東大將軍司馬睿用他為鎮東參軍，轉任為丞相主簿，委以機密。歷任黃門侍郎、尚書吏部郎。不久，任晉陵郡太守，被晉元帝任為丹徒太守府執事。他任達放縱無羈，好飲酒。與溫嶠、庾亮、阮放、桓彝、劉綏等志同道合，並為中興名士。又與阮孚、阮放、胡毋輔之、謝鯤、畢卓、桓彝、光逸等八人相表里，號「兗州八伯」，又稱「兗州八達」。王敦錄為右長史，羊曼知王敦懷有野心，與謝鯤等散發裸體，終日酣醉，諷議而已。王敦以其名士，厚加禮遇，不委以重事。王敦失敗後，羊曼故得免禍。晉成帝時，蘇峻叛亂，327 年蘇峻舉兵向建康（今江蘇南京），羊曼時代阮孚為丹陽尹，加前將軍。羊曼率文武守雲龍門，率軍拒戰，兵敗被殺。咸和三年（328 年），官軍敗，眾人勸羊曼躲避蘇峻，羊曼說：「朝廷破敗，吾安求所生？」遂為蘇峻所殺。弟弟羊聃。

## 子

* 羊賁，嗣爵，少年知名，娶晉明帝女南郡悼公主，官至秘書郎，早卒。

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《晉書・卷 049》，出自房玄齡《晉書》

　
:

## 參考文獻

* 《晉書》卷 49
羊木站

**羊木站**，位於中華人民共和國四川省廣元市朝天區羊木鎮，是蘭渝鐵路上的火車站，於 2016 年 12 月 26 日啟用，由蘭州鐵路局管轄。本站是蘭州局與成都局在蘭渝線上的局界站。

## 車站周邊

* 中國郵政儲蓄銀行羊木鎮營業所
* 廣元市人民醫院羊木醫療技術輔導醫院
* 廣元市朝區羊木農村信用合作社
* 羊木汽車站
* 羊木鎮人民政府

## 歷史

* 2016 年 12 月 26 日正式啟用。

## 鄰近車站

## 參考資料

## 外部連結

* 中國鐵路客戶服務中心 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
羊木镇

**羊木鎮**，是中華人民共和國四川省廣元市朝天區下轄的一個鄉鎮級行政單位。2019 年 12 月，撤銷西北鄉，將其所屬行政區域劃歸羊木鎮管轄，羊木鎮人民政府駐玉鳳路 28 號。

## 行政區劃

羊木鎮下轄以下地區：

羊木鎮社區、​文筆村、​東山村、​銀嶺村、​蘭壩村、​火石坡村、​新山村、​青羊村、​金筆村、​新塘村、​源溪村、​瓦字村、​金頂村、​白雲村、​青白村和五星村。

## 參考資料
羊杂

**羊雜**是用羊的內臟等製成的食品，在華人區、台灣及東南亞較常見。

## 作法

由羊的內臟煮成，包括羊胃、羊腸、羊心、羊肝、羊腎、羊肺及羊沙瓜等等。熱帶地區通常以濃郁的柱侯醬汁調味。羊內臟是比羊肉價錢便宜的食物，所以受平民百姓的歡迎。在食用前，它的清洗工夫要比較多，否則會有異味；從健康而言，它的膽固醇比較高。

## 節目效果

在 TVB1982 年電視劇《香城浪子》中黃日華戲稱女主角莊靜而為羊雜妹。

## 參見

* 肉餡羊肚
* 爆肚
羊杂汤

**羊湯**是一道以羊骨和羊雜為主料熬製而成的湯。在中國北方寒冷地區尤其受到歡迎，部分地區亦有三伏喝羊湯的習慣。

## 烹飪方法

羊湯一般以羊肉，羊骨或羊血等羊雜加水熬製，通常為濃厚的白湯。

## 食用方法

多數情況下**羊湯**與熬製時使用的羊肉等一同提供。**羊湯**雖然可以直接飲用，但因為**羊湯**具有羊肉特有的膻味，所以一般配以醋、薑末、蔥花、辣椒、胡椒等具有強烈味道的佐料食用。**羊湯**也可以以羊湯泡饃、羊湯麵等形式提供。有時**羊湯**也被作為鍋底用來涮火鍋。配以羊肉、羊雜碎一共食用的羊湯又會被稱為「**羊肉湯**」、「**羊雜湯**」。

## 參見

* 清真食品
* 羊肉泡饃
羊权

**羊權**（？—？），字**道輿**，泰山郡南城縣（今山東省新泰市）人，西晉侍中羊忱之子，東晉官員。

## 生平

羊權的伯父羊秉任撫軍參軍，有很好的名聲，虛齡三十二歲時就去世。夏侯湛給羊秉作傳，對他極力讚頌和哀悼。羊權任黃門侍郎，陪侍晉簡文帝司馬昱時，晉簡文帝詢問：「夏侯湛給羊秉作傳，非常讓人想見。羊秉是你什麼人，有後裔嗎？」羊權潸然淚下，回答說：「我去世的伯父一向名聲遠揚，可是沒有後裔；儘管皇上都知道他的名聲，在當代已經斷絕血脈了。」晉簡文帝感嘆了很久。

## 其他

晉穆帝昇平三年己未十一月十日（359 年 12 月 15 日）夜裡，有個叫萼綠華的女仙降臨到羊權家中。萼綠華年紀大約二十多歲，穿著一身青色服裝，面容非常整齊，自稱是南山人，不知是什麼仙。自從這次以後，萼綠華一個月內六次降臨羊權家。羊權家族世代潛心修煉道家精要，沉溺玄真修仙之學，直到羊權的孫子羊欣都是如此。萼綠華說：「我本來姓楊。」又說是九嶷山中得道的羅郁，前世的時候，曾經為自己的師母在玄洲毒死乳婦，因為前罪沒有消除，所以暫時貶降到下界，來補償自己的過錯。萼綠華贈給羊權詩一首，還有一條石棉布手巾、金玉手鐲各一枚。手鐲似指環，而比指環大，異常精美。萼綠華對羊權說：「不要泄露我下凡的事，泄露了你我都會獲罪。」萼綠華又趁機說：「修道的人，視錦繡如破布，視爵位如過客，視金玉如沙石。既不思索也不考慮，沒有事情也不幹什麼。做人所不能做的事，學人所不能學的東西，努力於人所不能努力的方面，得到人所不能得到的好處。為什麼？世人追求肉體需求，我做孤獨寡慾的事；世人忙於俗務，我學的是恬靜淡泊；世人追求聲名利祿，我努力內心修行；世人得到衰老死亡，我得到長生不老。所以我修行已經九百年了。」萼綠華傳授給羊權屍解的藥，羊權也隱影化形而去，位於湘東的大山之中。

## 家庭

### 兄弟

* 羊楷，東晉尚書郎

### 兒子

* 羊不疑，東晉桂陽郡太守

### 孫子

* 羊欣，劉宋中散大夫
* 羊徽，東晉西中郎將、河東郡太守

## 參考資料
羊枣

**楊潮**（1900 年 5 月 8 日 —1946 年 1 月 11 日），原名**楊廉政**、**楊九寰**，以筆名**羊棗**聞名，男，湖北沔陽（今仙桃）人，中國記者。

## 生平

1914 年考入清華預備學校。1919 年，因參加五四運動被學校開除。後改名楊九寰，考上唐山工業專門學校。1921 年該校機械系併入交通大學上海學校（今上海交通大學），楊九寰隨之轉讀交大，1923 年以全系第二名的成績畢業，供職於上海鐵路局，長達 10 餘年。

1932 年在妹妹楊剛的影響下，轉向中國共產黨。1933 年初，經周揚介紹加入中國左翼作家聯盟，半年後加入中國共產黨。他在霞飛路的家是「左聯」經常活動的場所。1934 年秋，羊棗執掌「左聯」宣傳部，寫作了大量文章。1935 年秋，辭去鐵路局職務，與夏征農南下，在陳道望主持的廣西師專任教，從事統一戰線工作。1937 年 6 月，被派到塔斯社上海分社工作，撰寫了大量軍事評論和國際政治方面的文章，產生了很大影響。

上海淪陷後，留在租界，編輯各種雜誌和圖書，寫作了大量稿件。1939 年底到香港，出任《星島日報》軍事記者。1941 年 9 月，民盟機關報《光明報》創刊，應邀擔任國際新聞版主編。1942 年，到達桂林，擔任《大剛報》總編輯，以其「獨家新聞」吸引了湘桂一帶大量讀者，名聲大震。後因「言論左傾」被解聘。不久，到福建永安任福建省政府參事、省社會科學研究所研究員，兼任美國駐華大使館新聞處東南分處中文部主任，受聘為《民主報》主筆。1945 年 7 月，顧祝同下令逮捕永安 29 位進步文化工作者，楊潮名在其中。1946 年 1 月 11 日晨，死於杭州獄中，死因不明。

## 身後

上海文化界，新聞界為羊棗舉行公祭，由郭沫若主持，馬敘倫致悼詞。柳亞子為墓碑題字。

## 家庭

父親楊會康，曾任民國政府代理湖北省省長。妹妹楊剛，也是記者。

獨子楊朝漢（耿青）曾任解放軍師政委，錢學森助手，中國第一枚自製飛彈的組織指揮發射者。

## 參考資料
羊架河

**羊架河**，又稱**打羊河**、**磨安河**，位於中國貴州省西南部，是紅辣河左岸支流，發源於紫雲苗族布依族自治縣猴場鎮岩克寨，西北流至那岩折向西南，進入望謨縣，最後於望謨縣打尖鄉羊架村以西注入紅辣河。河長 75 千米，河道平均比降 8.05‰，流域面積 685 平方千米，總落差 1051 米。

## 參考資料
羊柴属

**羊柴屬**（學名：_Corethrodendron_）為豆科的一屬植物。

## 下屬物種

* 山竹子 _Corethrodendron fruticosum_
* 帕米爾山竹子 _Corethrodendron krassnowii_
* 木山竹子 _Corethrodendron lignosum_
* 紅花山竹子 _Corethrodendron multijugum_
* 細枝山竹子 _Corethrodendron scoparium_

## 參考文獻
羊栖菜

**羊棲菜**（學名：_Sargassum fusiforme_），又名**鹿尾菜**，為屬於褐藻門馬尾藻科馬尾藻屬的藻類，一般都為野生，生長於中國、韓國及日本對開的海域。

羊棲菜在過去幾個世紀以來一直是日本飲食的一部分。羊棲菜富含膳食纖維和鈣、鐵、鎂等必需礦物質。根據日本民間傳說，羊棲菜有助於健康及美麗，還可令頭髮變得厚實、烏黑及有光澤。在過往 30 年，羊棲菜一直都在英國天然產品商店銷售，而在北美亦有採用羊棲菜於烹飪用途。

近年有研究指羊棲菜含有無機砷或其他重金屬，分量可能會危害人體健康，在日本以外的多個國家和地區（包括英國、美國、加拿大及香港、台灣）都被建議不要進食。

## 參考資料

## 外部連結

* 日本ひじき協議會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* ヒジキに含まれるヒ素の低減に向けた取組：農林水産省 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* {{{1}}}. kotobank （日語）.
* ひじき （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 海藻海草標本図鑑
羊栖菜多糖

**羊棲菜多糖**（Sargassum Fusiforme Polysaccharides，SFPS）為屬於褐藻門馬尾藻科馬尾藻屬藻類羊棲菜的多糖。為淺黃色粉末。有效成分為褐藻多糖硫酸酯（Fucoidan，FCD），又稱岩藻聚糖，分子量為 42000 至 95000。
羊栖菜属

**羊棲菜屬**（學名：_Hizikia_）為馬尾藻科的一個屬。

## 下級分類

本屬包括以下物種：

* 羊棲菜 _Hizikia fusiforme_ (Harv.) Okamura

## 參考文獻
羊桃

**獼猴桃屬**（學名：_Actinidia_）是一種原產於亞洲東部地區的木本植物。而「獼猴桃」（又稱「**奇異果**」，kiwifruit）則是「獼猴桃屬」中多個栽培種的通稱，包括原產於中國的美味獼猴桃，以及此物種與獼猴桃屬中的其他物種之雜交種。

屬名 _Actinidia_ 源於希臘語 aktis（光線）和 eidos（相似的）的合成詞，指其花柱呈放射狀。

## 分布

獼猴桃屬植物分布在東亞，主要集中在河南、陝西的秦嶺地區及其餘脈與太行山區，浙江江山，湖南西部的武陵山區以及台灣、朝鮮半島與日本，並且向北延伸到西伯利亞東南方，向南延伸到中南半島。

## 外形

獼猴桃屬植物能長到 6 米高，並且能夠生出蔓藤，在樹陰下生長到 30 米長。

## 繁殖

獼猴桃屬植物雌雄異株，栽培上以一株雄株配合 7～8 株母株。

## 營養

獼猴桃被認為是營養密度最高的水果，低鈉高鉀，含有豐富的維生素 C、維生素 E、葉酸、膳食纖維、多種胺基酸。研究顯示，獼猴桃可補充身體中的鈣質，增強人體對食物的吸收力。此外，獼猴桃外皮含有豐富果膠（佔所含纖維的三分之一），可降低血中膽固醇。

## 種類

獼猴桃屬下，約有 40 至 60 個種。

中國大陸市場上多為中華獼猴桃。

## 參考文獻

## 外部連結

* （日語）Actinidia kolomikta (Maxim. et Rupr.) Maxim. ミヤママタタビ 果実 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （英文）Flora of China, Actinidia （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （英文）New Temperate Fruits: Actinidia chinensis and Actinidia deliciosa, by A.R. Ferguson （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
羊桥乡

**羊橋土家族鄉**是中華人民共和國貴州省黔東南苗族侗族自治州岑鞏縣下轄的一個民族鄉。

## 行政區劃

羊橋土家族鄉下轄以下村級行政區劃單位：

羊橋社區、​羊橋村、​車壩村、​坪城村、​蓑衣村、​兩河村、​龍統村、​龍灣村、​高家沖村、​鄭福村、​姚寨村、​祝壩村、​楊柳村、​炮桐灣村、​地壩村和丁坪村。

## 參考資料
羊楼司战斗

**羊樓司戰鬥**發生於 1921 年 7 月 29 日－30 日，地點則是在中國湖南東邊的羊樓司一帶（今臨湘市羊樓司鎮一帶）。是北洋政府時期內戰之一，也是湘鄂戰爭的一部份。交戰兩方為湘軍二師及鄂軍朱大需旅。其中，北洋政府亦派蕭耀南率領所屬 25 師援鄂。不過，戰鬥結束後，經費由漢口中原銀行支援；攻擊湖南的鄂軍被湖南守軍擊敗。

## 參考文獻

* 中華民國國防大學編，《中國現代軍事史主要戰役表》
羊楼司站

**羊樓司站**是一個京廣線上的鐵路車站，位於湖南省臨湘市羊樓司鎮，建於 1917 年，目前為四等站，郵政編碼為 414307。目前客運：辦理旅客乘降；行李、包裹託運；貨運：辦理整車貨物發到。

## 鄰近車站

## 參考資料
羊楼司镇

**羊樓司鎮**，中華人民共和國湖南省岳陽市臨湘市下屬的一個鎮，位於臨湘市東部，北瀕長江。京廣鐵路、京珠高速、107 國道經過鎮區。

## 建制沿革

* 1956 年，為羊樓司鄉；
* 1958 年，屬羊樓司公社；
* 1961 年，析出文白公社；
* 1981 年，析出羊樓司鎮；
* 1984 年，羊樓司公社改羊樓司鄉，旋即鄉鎮合併組建新的羊樓司鎮。
* 2009 年，鄉鎮再次合併，把原龍源鄉、文白鄉合併進來，組建新的羊樓司鎮。

## 行政區劃

羊樓司鎮下轄 4 個居委會和 37 個行政村：

* 尖山居委會、中洲居委會、梧桐居委會、定子塘居委會
* 大前村、小港村、高豐村、三港村、新和村、雙山村、油鋪村、黃金村、金雞村、黃沙村、七里沖村、五愛村、新生村、石必村、水田村、新屋村、羅形村、白里村、如斯村、如雅村、毛畈村、磚屋村、雅團村、柘莊村、清正村、桃樹村、友愛村、中和村、橫溪村、東里村、文白村、龍源村、馬坳村、明星村、幸福村、梅池村、四合村

## 參考文獻

* 岳陽市年鑑
* 行政區劃網
羊楼洞

**羊樓洞**是中國湖北省赤壁市西南的一個古鎮，靠近湖南省邊界。

羊樓洞在明清和民國時期曾是湖北省最著名的磚茶集散地，晉商及俄商從此大量販運磚茶到俄國。羊樓洞繁盛時人口 4 萬，超過縣城，號稱「小漢口」。保留下來的羊樓洞明清石板街先後被列為市文物保護單位和湖北省文物保護單位。。

## 圖集

* * *

## 參考文獻
羊樓司戰鬥

**羊樓司戰鬥**發生於 1921 年 7 月 29 日－30 日，地點則是在中國湖南東邊的羊樓司一帶（今臨湘市羊樓司鎮一帶）。是北洋政府時期內戰之一，也是湘鄂戰爭的一部份。交戰兩方為湘軍二師及鄂軍朱大需旅。其中，北洋政府亦派蕭耀南率領所屬 25 師援鄂。不過，戰鬥結束後，經費由漢口中原銀行支援；攻擊湖南的鄂軍被湖南守軍擊敗。

## 參考文獻

* 中華民國國防大學編，《中國現代軍事史主要戰役表》
羊欣

**羊欣**（359 年 —442 年），字**敬元**，泰山郡南城縣（今山東省新泰市）人，南朝宋書法家。與書法家薄紹之並稱為「**羊薄**」。

## 生平

羊秘之後，王獻之的外甥，父羊不疑官烏程令，世代擅長書法。羊欣年輕時性格沉靜，不與人爭強鬥勝，姿容美麗，善於說笑話，又擅長草書和隸書。羊欣於南渡後，歷仕晉、南朝宋兩朝。官至中散大夫、義興太守。有一女生王思遠

善於隸書，獨步當代。時人稱：「買王得羊，不失所望。」清人劉熙載稱：「王家，羲、獻…… 為南朝書法之祖，其後擅名宋代莫若羊欣，實親受於子敬。」卒於宋文帝元嘉十九年（442 年）。有《採古來能書人名》1 卷。有草書《筆精帖》（《淳化閣帖》卷 3）傳世。

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《宋書・卷 62》，出自沈約《宋書》

　
: 《南史・卷 36》，出自李大師《南史》

　
:

## 參考資料
羊歧渚

**羊岐渚**，一說**羊基渚**、**羊歧渚**，位於中華人民共和國江蘇省無錫市濱湖區的突出山丘，是濱湖區與太湖的交接點之一。

## 特點

羊歧渚是「太湖十二渚」之一。2005 年後，當地政府將太湖十二渚中的廟山渚、羊歧渚、杜景渚、白旄渚、良河渚、康山渚合併開發規劃，形成太湖生態度假區。2008 年，羊歧渚南側修建無錫山水遊艇俱樂部，為無錫市第一個遊艇俱樂部。

## 參考
羊毅

**羊毅**（1965 年 —），四川三台人，回族，中華人民共和國政治人物、第十二屆全國人民代表大會河南地區代表。

畢業於浙江大學光學工程專業。2013 年，擔任全國人大代表。2018 年 2 月 24 日，當選為第十三屆全國人大代表。

## 參考文獻
羊母丁错姆

**羊母丁錯姆**是一個位於中國西藏自治區日喀則地區的湖泊，面積約為 1.32 平方千米，屬於青藏高原。它的一級流域為內流區諸河，二級流域為西藏內流區。

## 參考資料

## 外部連結

* 羊母丁錯姆的衛星遙感照片
羊毛

**羊毛**是羊亞科動物身上的毛皮纖維。

## 歷史

早於六千年前人類就已經開始用羊毛來編造衣服。考古人員曾在中東一帶發現了遺址，證明六千年前中東人已開始使用羊毛作為衣服原料。在古羅馬時代，羊毛已開始應用於歐洲，與麻布、皮革一樣，為主要紡織原料。

在中世紀以降，英國由於有較發達的牧羊業，成為羊毛的主要產地。自十九世紀起，英國殖民大洋洲，今日大洋洲國家如澳大利亞、紐西蘭，成為羊毛的主要輸出國。

## 纖維結構

顯微觀察下，羊毛纖維的長度顯示出鱗片結構。鱗片的大小不同，很小到相當寬大都有。1 厘米細羊毛裡面可以找到 700 個鱗片，而粗毛每厘米少到 275 個。細羊毛沒有粗羊毛那樣清晰突出的鱗片，但他們可以在高倍顯微鏡下辨識出來。

羊毛的橫截面顯示出了三個不同部分的纖維。外面那層，稱為角質層，由鱗片形成。這些鱗片形狀有點稜角，並不規則又互相重疊，由毛根指向毛尖；它們類似魚鱗。纖維的主要部分是皮質（由皮層細胞構成）；它延伸至角質層的中心。皮質細胞呈長梭形，賦予了纖維一定的強度和彈性。皮質大概占了纖維團的 90%。在纖維的中心是中腔。中腔的尺寸不一，細羊毛可能是看不見（中腔）的。這是在纖維生長過程中養分到達了纖維部分，裡面包含了給纖維上色的染料。羊毛纖維長度在 3.8 到 38 厘米不等。多數專家已判定，細羊毛通常從 3.8 到 12.7 厘米；中毛從 6.4 到 15.2 厘米；長（粗）毛從 12.7 到 38 厘米。

羊毛的寬度也有很大的差別。細羊毛如美利奴，有約 15 至 17 微米的平均寬度；而中羊毛平均為 24 至 34 微米和粗羊毛約 40 微米。有些羊毛纖維非常僵硬和粗糙，這些就是所謂的死毛，平均直徑約 70 微米。

羊毛纖維橫截面為近圓形，但大多數羊毛纖維往往形狀略呈橢圓形或卵形。羊毛纖維天然捲曲，有內置的波紋。捲曲增加了纖維的彈性和延伸性，也有助於紗線製造。它呈三維結構的；換句話說，它不僅圍著纖維軸上下纏繞而且左右纏繞。

## 特性

### 光澤

羊毛纖維有光澤。細中的羊毛往往比較粗的羊毛纖維有光澤。光澤度高的纖維外觀光滑。

### 顏色

天然羊毛纖維的顏色取決於羊的品種。沖刷後，大多數毛，是淡黃色偏白色或象牙色。有些纖維可能是灰色的，黑色的，褐色或棕色。

### 強度

羊毛的強度是乾燥時 1 至 1.7 克 / 旦；濕潤時，它下降到 0.7 至 1.5 克 / 旦。與其他許多纖維相比，羊毛較弱，這一弱點限制了紗線和織物滿足人們可用的結構種類。然而，一旦最佳重量和類型的紗線和織物生產出來後，最終使用的產品將會帶來超讚的耐磨性，保形性和外觀。纖維的性能如回彈性、延伸性和彈性恢復率彌補了其低強度的不足。

### 彈性

羊毛纖維具有優良的彈性和靈活性。在標準條件下，羊毛纖維能延伸 20% 至 40% 之間。潮濕環境下，它可以延伸到 70% 以上。恢復率超強。施加 2% 伸長之後，纖維能夠立即恢復，恢復率達到 99%。甚至在 10% 的延伸後，它也有 50% 以上的恢復率，除了尼龍，它比其他任何纖維都要高。
羊毛的回彈性非常好。它可以在碾壓折皺之後恢復原形。然而，通過加熱、加濕和施力，持久的摺痕或皺紋會在羊毛織物上形成。這種摺痕的持久是分子的變動和聚合物中新的交叉鏈的形成結果。除了抗壓抗皺，羊毛纖維優良的回彈性賦予織物活力，這樣形成了通氣多孔的織物的良好的遮蓋力，厚而保暖的織物的重量輕。羊毛非常靈活柔軟，所以它結合簡易的操作性和良好的保形性於一身。

### 吸水性

羊毛的標準回潮率為 13.6%～16%。飽和條件下，羊毛能吸收其重量 29% 以上的水分。這種吸收能力，使得羊毛在潮濕、冷氣的環境下生存。至於吸濕功能，羊毛產生並釋放熱量。然而，當濕羊毛開始乾燥，蒸發引起的熱氣被羊毛纖維吸收，儘管當蒸發率降低時致冷因素減緩，但羊毛經歷了製冷。羊毛和類似頭髮纖維的這種吸收濕氣和脫浮的特有的性能稱為吸濕行為。毛的染色和後整理也因其吸濕性能變得簡單容易操作。
儘管羊毛具有吸收性能，它也顯示出疏水特性的獨特性能。那就是說，它往往容易流動液體卻不吸收水分。原因是多種因素的結合：界面表面張力，孔隙分布均勻與低的容積密度。這些水分特性使羊毛可以非常理想地使用在各種情況下，水分成為了一個容易解決的問題。

### 抗靜電

羊毛本身是抗靜電。這是因為羊毛屬有機物質，裡面本有濕氣，因此醫學界一般認為羊毛並不太剌激皮膚。

## 產地

目前世界羊毛主要出口國為澳大利亞、中國以至南美洲國家，例如阿根廷。

## 參見

* 絨羽
* 抓毛絨
* 疏水性

## 參考資料

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・經濟彙編・食貨典・綿部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》
羊毛剪子咔嚓响

《**羊毛剪子咔嚓響**》（英語：Click Go the Shears）又名《**剪羊毛**》，是澳洲最廣為人知的民歌之一，描繪了電動羊毛剪髮明之前，工人們在工棚中使用剪子徒手剪羊毛的場面。

## 歷史

《羊毛剪子咔嚓響》的曲調可以追溯至 19 世紀 60 年代南北戰爭時期美國音樂人亨利・克萊・沃克為慶祝北軍勝利而創作的歌曲《搖鈴吧！守夜人》（英語：Ring the Bell, Watchman）。該歌很快流傳至美國以外，並被多次改編；其傳入澳洲的時間不早於 1868 年。1891 年，澳洲羊毛工人罷工爆發；同年 11 月，巴克斯沼澤快報刊載了一首改編自《搖鈴吧！守夜人》、題為《光肚皮老母羊》（英語：The Bare Bellied Joe）的歌曲。此歌署名 C. C. Eynesbury，歌詞與今日傳唱的《羊毛剪子咔嚓響》非常相似；有學者認為它的創作與工人運動之間可能存在關聯。

然此後的半個世紀，此歌一直不為眾人所知；直至 20 世紀 40 年代，叢林詩人傑克・莫斯才將其重新發掘出來，並在他辭世前的一次邂逅中將其交給了採風者佩西・瓊斯。瓊斯在 1946 年發表的論文《澳洲民間音樂》（英語：Australia's Folk-Songs）中提及了這首歌；該文亦是整個二十世紀以來首篇描述此歌的文獻。瓊斯本人並沒有意識到它的價值，在發表這篇論文前後他亦對採風工作失去了興趣。1952 年，同樣是出於一次偶然的機會，瓊斯與當時在澳洲開巡迴演唱會的美國歌手伯爾・艾芙斯相遇；瓊斯教會了艾芙斯包括《羊毛剪子咔嚓響》在內的一眾澳洲民歌。當年 7 月，艾芙斯在演唱會上以他的美國口音演唱了這首歌，令它在澳洲家喻戶曉。隨後，該歌被許多音樂人重新演繹，在音樂劇、電影、電視裡多次出現，亦曾走進學校的音樂課堂之中，最終成為了澳洲民間音樂的重要象徵，有學者認為其重要性僅次於《叢林流浪》；1966 年澳元發行之時製作的電視宣傳片的背景音樂亦是在此歌的基礎上改編而來的。

## 詞曲

《羊毛剪子咔嚓響》是一首熱情、活潑的勞動歌曲，採用大調式。歌詞刻畫了昔日大型羊毛工棚中，使用剪子徒手剪羊毛的羊毛工人，在樓上巡視的老闆以及在一旁待命、為傷羊塗焦油消毒的年輕人等諸多人物形象。

## 參見

* 剪羊毛
* 澳大利亞民間音樂
* 叢林流浪

## 參考文獻
羊毛固醇

**羊毛脂固醇**（**Lanosterol**）是一種甾體化合物，分子式 C 
30H 
50O，動物和真菌合成類固醇的過程中均利用了此化合物。植物則經由環阿屯醇合成類固醇。

## 生物化學

### 類固醇合成中的角色

酶催化下，角鯊烯閉環形成羊毛脂固醇，該過程形成甾體核心結構。 通過 CYP51 的 14 號位脫甲基化作用，最終產生膽固醇。

### 生物合成

## 醫學用途

一項 2015 年的研究推測羊毛脂固醇可能有助於預防哺乳動物白內障的形成。相關研究顯示羊毛脂固醇能防止甚至逆轉狗與兔的白內障。但是，一項驗證實驗中，將手術切除的患有白內障人眼球水晶體浸入含羊毛脂固醇溶液培養，水晶體透明度並未得到逆轉。

## 參考資料

* E. J. Corey, W. E. Russey, P. R. Ortiz de Montellano. 2,3-Oxidosqualene, an Intermediate in the Biological Synthesis of Sterols from Squalene. Journal of the American Chemical Society. 1966, **88** (20): 4750–4751. PMID 5918046. doi:10.1021/ja00972a056.
* I. Abe; M. Rohmer; G. D. Prestwich. Enzymatic cyclization of squalene and oxidosqualene to sterols and triterpenes. Chemical Reviews. 1993, **93** (6): 2189–2206. doi:10.1021/cr00022a009.
* |A. Eschenmoser, L. Ruzicka, O. Jeger, D. Arigoni. Zur Kenntnis der Triterpene. 190. Mitteilung. Eine stereochemische Interpretation der biogenetischen Isoprenregel bei den Triterpenen. Helvetica Chimica Acta. 1955, **38** (7): 1890–1904. doi:10.1002/hlca.19550380728.
羊毛工病

**羊毛工病**是炭疽病中的一種，其透過吸入病原體傳播，其名稱來自早其主要的感染者，多為接觸動物製品或排泄物而受到感染。
羊毛工镇

**羊毛工鎮**，是中華人民共和國新疆維吾爾自治區烏魯木齊市米東區下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

羊毛工鎮下轄以下地區：

牛莊子村、​紅雁湖村、​協標工村、​羊毛工村、​陝西工村、​雷家塘村、​東方村、​臥龍崗村、​西莊子村、​留子廟村、​新建村、​柳樹莊村和蔣家灣村。

## 參考資料