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老残游记

《**老殘遊記**》，清末四大譴責小說之一，署名鴻都百鍊生（坊間作洪都百鍊生）作，清代劉鶚著，共有正編 20 回，續集 9 回，外編殘稿 1 卷，敘述江湖醫生「老殘」在遊歷中所見所聞所為，文筆生動，大受好評。本作也是劉鶚唯一的小說作品。所謂「老殘」的寓意是，劉鶚稱「棋局已殘，吾人將老，欲不哭泣也得乎？」，有的版本作「棋局已老，吾人將殘」，魯實先稱「或為傳抄之誤」。國立編譯館國中國文第三冊《大明湖》闡述「老殘」為姓鐵名英，號老殘，實為劉鶚自己化身的寫照。

## 歷史

《老殘遊記》最早開始於光緒二十九年（1903）九月，在上海商務印書館編印的《繡像小說》半月刊上連載，至 1904 年一月共 13 回，作者筆名為「洪都百鍊生」；但因《繡像小說》編者擅自刪編原著，作者於是停止連載不再續寫。爾後《老殘遊記》於《天津日日新聞》重新連載，作者則題名為「鴻都百鍊生」，「鴻都」典出《長恨歌》中「臨邛道士鴻都客」故知先前的「洪都」為印刷之誤。作者真實姓名並不為人所知。

直到 1920 年以後，北京大學教授蔡元培、胡適與劉鶚姪兒劉大鈞（字季陶）熟悉，方得略知梗概；1924 年 3 月，顧頡剛撰〈「老殘遊記」之作者〉，刊登於《小說月報》15 卷 3 期，原作者劉鶚的姓名正式宣布。

1930 年，劉鶚四子劉大坤有意將劉氏天津古宅所尋獲劉鶚之手稿集結成《老殘遊記全編》出版，後因中國抗日戰爭爆發而暫停。1949 年，劉大坤長子劉厚滋、次子劉厚澤將劉鶚手稿公之於世。1961 年，中華書局正式出版《老殘遊記資料書》，其書內容含初編二十卷、二編九卷、外編殘卷；依據外編劉鶚所自述，《老殘遊記》應有三編六十卷，但因作者無妥善保存，後人無法一窺全貌。

總結自 1903 年至 2003 年以來，《老殘遊記》印行的中文版本共有 186 種。

## 評價

《老殘遊記》中**玉賢**（毓賢）和**剛弼**（剛毅）兩位清代官員，實際就是殘忍與剛愎的代表。魯迅在評論《老殘遊記》時寫道：「摘發所謂清官之可恨，或尤甚於贓官，言人所未嘗言，雖作者亦甚自喜」。《老殘遊記》也並非完全寫實，例如寫「莊宮保」影射山東巡撫張曜時便有不公正之描寫。《老殘遊記》一書對革命也有所反感，例如罵過孫中山領導革命黨是「制犬」、「毒龍」等等。

《老殘遊記》裡最擅長描寫風景的功夫，受到胡適的讚賞，「《老殘遊記》最擅長的是描寫的技術，無論寫人寫景，作者都不肯用套語爛調，總想鎔鑄新詞，作實地的描畫。望這點上，這部書可算是前無古人了。」

例如：〈明湖居聽書〉一文把音樂化為具體的部分：

魯迅在《中國小說史略》中稱，劉鶚的《老殘遊記》、李寶嘉的《官場現形記》、吳趼人的《二十年目睹之怪現狀》和曾樸的《孽海花》為「晚清四大譴責小說」。

胡適說：「這一段寫唱書的音韻，是很大膽的嘗試。音樂只能聽，不容易用文字寫出，所以不能不用許多具體的物事來作譬喻。白居易（《琵琶行》）、歐陽脩（《秋聲賦》）、蘇軾（赤壁賦》）都用過這個法子。」「劉鶚先生在這一段裡連用了七八種不同的譬喻，用新鮮的文字、明瞭的印象，使讀者從這些逼人的印象裡，感覺那無形象的音樂的妙處。這一次的嘗試總算是很成功的了。」

《老殘遊記》是一時興起，不經意而成的作品。美籍華人夏志清認為「從劉鶚在《老殘遊記》中所表現出的藝術才能來看，不是不會撰述面面俱圓的故事，而是他不滿前人以情節為中心的小說，又有野心包攬更高更繁雜的完整性，以與他個人對國計民生的看法互相呼應」；又說：「《老殘遊記》文如其題，是主人翁所視、所思、所言、所行的第三人稱的遊記，這遊記對佈局或多或少是漫不經心的，又鍾意貌屬枝節或有始無終的事情，使它大類於現代的抒情小說，而不似任何型態的傳統中國小說。」，結論《老殘遊記》是「**近乎革命式的成就**」。

## 外文譯本

早在 1929 年，《老殘遊記》就有了亞瑟偉利譯的原書第三回，刊於《亞洲》雜誌十一月號，篇名為 The Singing Girl；1939 年，林疑今和葛德順的 Tramp Doctor's Travelogue（行醫見聞），是全譯本。

1936 年，林語堂將《老殘遊記》二集六回的譯文，題名《泰山的尼姑》（A Nun of Taishan），後來林語堂在 1951 年又有《老殘遊記》節譯本 Widow, Nun and Courtesan: three novelettes from the Chinese（寡婦、尼姑和名妓）。楊憲益的 Mr. Decadent: notes taken in an outing ，1983 年楊憲益和戴乃迭夫婦的譯本 The Travels of Lao Can 出現，但直至康奈爾大學出版社 1952 年由謝迪克譯本的出現，才改變了該書沒有全譯本的局面。謝迪克的這個譯本由譯林出版社於 2005 年出版 ，作為《大中華文庫》之一種。

岡崎俊夫譯有日文譯本，1941 年由生活社出版。捷克著名漢學家普實克於 1946 年出版捷克文譯本。俄文譯本《老殘遊記》1958 年於莫斯科出版，譯者為謝馬諾夫（B.Семанов）。德國漢斯・屈柏納（Hans Kuhner）在 1989 年出版德文譯版。

## 賞析

第十二回寫「雪月交輝景致」，胡適認為是中國文學史上最大貢獻的描寫：

「抬起頭來看那南面的山，一條雪白，映著月光分外好看。一層一層的山嶺，卻不大分辨得出；又有幾片白雲，夾在裡面，所以看不出是雲是山。及至定神看去，方才看出哪是雲，哪是山來。雖然雲也是白的，山也是白的，雲也有亮光，山也有亮光，只因為月在雲上，雲在月下，所以雲的亮光，是從背面透過來的；那山卻不然，山上的亮光，是由月光照到山上，被那山上的雪反射過來，所以光是兩樣子的。然只就稍近的地方如此，那山往東去，越望越遠，漸漸的天也是白的，山也是白的，雲也是白的，就分辨不出什麼來了。老殘對著雪月交輝的影子，想起謝靈運的詩，『明月照積雪，北風勁且哀』兩句，若非經歷北方苦寒景象，那裡知道『北風勁且哀』的個『哀』字下得好呢？」

胡適結論道：「《老殘遊記》在中國文學史上最大的貢獻卻不在於作者的思想，而在於作者描寫風景人物的能力。」

這兩篇還被節錄之後，收錄在香港和台灣的中學課程讀本內，定名為〈明湖居聽書〉、〈雪月交輝〉。

## 參考

## 參考書目

## 外部連結

* 收藏 160 餘種《老殘遊記》 多為罕見珍貴版本 （新華網，2010 年 1 月 19 日）
老殘遊記

《**老殘遊記**》，清末四大譴責小說之一，署名鴻都百鍊生（坊間作洪都百鍊生）作，清代劉鶚著，共有正編 20 回，續集 9 回，外編殘稿 1 卷，敘述江湖醫生「老殘」在遊歷中所見所聞所為，文筆生動，大受好評。本作也是劉鶚唯一的小說作品。所謂「老殘」的寓意是，劉鶚稱「棋局已殘，吾人將老，欲不哭泣也得乎？」，有的版本作「棋局已老，吾人將殘」，魯實先稱「或為傳抄之誤」。國立編譯館國中國文第三冊《大明湖》闡述「老殘」為姓鐵名英，號老殘，實為劉鶚自己化身的寫照。

## 歷史

《老殘遊記》最早開始於光緒二十九年（1903）九月，在上海商務印書館編印的《繡像小說》半月刊上連載，至 1904 年一月共 13 回，作者筆名為「洪都百鍊生」；但因《繡像小說》編者擅自刪編原著，作者於是停止連載不再續寫。爾後《老殘遊記》於《天津日日新聞》重新連載，作者則題名為「鴻都百鍊生」，「鴻都」典出《長恨歌》中「臨邛道士鴻都客」故知先前的「洪都」為印刷之誤。作者真實姓名並不為人所知。

直到 1920 年以後，北京大學教授蔡元培、胡適與劉鶚姪兒劉大鈞（字季陶）熟悉，方得略知梗概；1924 年 3 月，顧頡剛撰〈「老殘遊記」之作者〉，刊登於《小說月報》15 卷 3 期，原作者劉鶚的姓名正式宣布。

1930 年，劉鶚四子劉大坤有意將劉氏天津古宅所尋獲劉鶚之手稿集結成《老殘遊記全編》出版，後因中國抗日戰爭爆發而暫停。1949 年，劉大坤長子劉厚滋、次子劉厚澤將劉鶚手稿公之於世。1961 年，中華書局正式出版《老殘遊記資料書》，其書內容含初編二十卷、二編九卷、外編殘卷；依據外編劉鶚所自述，《老殘遊記》應有三編六十卷，但因作者無妥善保存，後人無法一窺全貌。

總結自 1903 年至 2003 年以來，《老殘遊記》印行的中文版本共有 186 種。

## 評價

《老殘遊記》中**玉賢**（毓賢）和**剛弼**（剛毅）兩位清代官員，實際就是殘忍與剛愎的代表。魯迅在評論《老殘遊記》時寫道：「摘發所謂清官之可恨，或尤甚於贓官，言人所未嘗言，雖作者亦甚自喜」。《老殘遊記》也並非完全寫實，例如寫「莊宮保」影射山東巡撫張曜時便有不公正之描寫。《老殘遊記》一書對革命也有所反感，例如罵過孫中山領導革命黨是「制犬」、「毒龍」等等。

《老殘遊記》裡最擅長描寫風景的功夫，受到胡適的讚賞，「《老殘遊記》最擅長的是描寫的技術，無論寫人寫景，作者都不肯用套語爛調，總想鎔鑄新詞，作實地的描畫。望這點上，這部書可算是前無古人了。」

例如：〈明湖居聽書〉一文把音樂化為具體的部分：

魯迅在《中國小說史略》中稱，劉鶚的《老殘遊記》、李寶嘉的《官場現形記》、吳趼人的《二十年目睹之怪現狀》和曾樸的《孽海花》為「晚清四大譴責小說」。

胡適說：「這一段寫唱書的音韻，是很大膽的嘗試。音樂只能聽，不容易用文字寫出，所以不能不用許多具體的物事來作譬喻。白居易（《琵琶行》）、歐陽脩（《秋聲賦》）、蘇軾（赤壁賦》）都用過這個法子。」「劉鶚先生在這一段裡連用了七八種不同的譬喻，用新鮮的文字、明瞭的印象，使讀者從這些逼人的印象裡，感覺那無形象的音樂的妙處。這一次的嘗試總算是很成功的了。」

《老殘遊記》是一時興起，不經意而成的作品。美籍華人夏志清認為「從劉鶚在《老殘遊記》中所表現出的藝術才能來看，不是不會撰述面面俱圓的故事，而是他不滿前人以情節為中心的小說，又有野心包攬更高更繁雜的完整性，以與他個人對國計民生的看法互相呼應」；又說：「《老殘遊記》文如其題，是主人翁所視、所思、所言、所行的第三人稱的遊記，這遊記對佈局或多或少是漫不經心的，又鍾意貌屬枝節或有始無終的事情，使它大類於現代的抒情小說，而不似任何型態的傳統中國小說。」，結論《老殘遊記》是「**近乎革命式的成就**」。

## 外文譯本

早在 1929 年，《老殘遊記》就有了亞瑟偉利譯的原書第三回，刊於《亞洲》雜誌十一月號，篇名為 The Singing Girl；1939 年，林疑今和葛德順的 Tramp Doctor's Travelogue（行醫見聞），是全譯本。

1936 年，林語堂將《老殘遊記》二集六回的譯文，題名《泰山的尼姑》（A Nun of Taishan），後來林語堂在 1951 年又有《老殘遊記》節譯本 Widow, Nun and Courtesan: three novelettes from the Chinese（寡婦、尼姑和名妓）。楊憲益的 Mr. Decadent: notes taken in an outing ，1983 年楊憲益和戴乃迭夫婦的譯本 The Travels of Lao Can 出現，但直至康奈爾大學出版社 1952 年由謝迪克譯本的出現，才改變了該書沒有全譯本的局面。謝迪克的這個譯本由譯林出版社於 2005 年出版 ，作為《大中華文庫》之一種。

岡崎俊夫譯有日文譯本，1941 年由生活社出版。捷克著名漢學家普實克於 1946 年出版捷克文譯本。俄文譯本《老殘遊記》1958 年於莫斯科出版，譯者為謝馬諾夫（B.Семанов）。德國漢斯・屈柏納（Hans Kuhner）在 1989 年出版德文譯版。

## 賞析

第十二回寫「雪月交輝景致」，胡適認為是中國文學史上最大貢獻的描寫：

「抬起頭來看那南面的山，一條雪白，映著月光分外好看。一層一層的山嶺，卻不大分辨得出；又有幾片白雲，夾在裡面，所以看不出是雲是山。及至定神看去，方才看出哪是雲，哪是山來。雖然雲也是白的，山也是白的，雲也有亮光，山也有亮光，只因為月在雲上，雲在月下，所以雲的亮光，是從背面透過來的；那山卻不然，山上的亮光，是由月光照到山上，被那山上的雪反射過來，所以光是兩樣子的。然只就稍近的地方如此，那山往東去，越望越遠，漸漸的天也是白的，山也是白的，雲也是白的，就分辨不出什麼來了。老殘對著雪月交輝的影子，想起謝靈運的詩，『明月照積雪，北風勁且哀』兩句，若非經歷北方苦寒景象，那裡知道『北風勁且哀』的個『哀』字下得好呢？」

胡適結論道：「《老殘遊記》在中國文學史上最大的貢獻卻不在於作者的思想，而在於作者描寫風景人物的能力。」

這兩篇還被節錄之後，收錄在香港和台灣的中學課程讀本內，定名為〈明湖居聽書〉、〈雪月交輝〉。

## 參考

## 參考書目

## 外部連結

* 收藏 160 餘種《老殘遊記》 多為罕見珍貴版本 （新華網，2010 年 1 月 19 日）
老殷家屯西北泡

**老殷家屯西北泡**是一個位於中國吉林省白城市的湖泊，面積約為 2.11 平方千米，屬於東北平原。它的一級流域為黑龍江流域，二級流域為松花江水系。

## 參考資料

## 外部連結

* 老殷家屯西北泡的衛星遙感照片
老殿栅蛛

**老殿柵蛛**（學名：_Hahnia laodiana_）為柵蛛科柵蛛屬的動物。在中國大陸，分布於浙江等地，常棲息於土壤層。該物種的模式產地在浙江天幕山。

## 參考文獻
老母

**母親**簡稱**母**，或稱**媽媽**、**娘**，是一種親屬關係的稱謂，是子女對雙親中的女性的稱呼。母親和子女是重要的直系親屬關係之一，通常具有親密關係。

一般指生育小孩的女性（即生母）；但在有些狀況下，僅養育小孩（養母），或再婚配偶（繼母）、結誼長輩（義母），或是僅提供卵子讓精子與之結合（代孕母），例如：捐卵等輔助生殖技術，但並未親自生育小孩的女人也可如此稱呼。

## 定義

在生物學上，子女體細胞中成對的染色體，有一半是由母親的卵子提供，因此可藉由 DNA 分析來辨別親屬關係，且父親精子與卵子結合時，只有提供細胞核的遺傳物質，因此子女細胞中粒線體的 DNA 皆來自母親，可由此來判別母系祖譜。

在社會學上，母親可能代表了養育與教養子女成長的女性。在法律上，女性也可以經由合法的管道，領養子女，或與有子女的男性結婚，進而成為該子女的法定母親。經領養而成為母親的稱為養母，與有子女男性結婚而成為母親的則稱為繼母、後母或晚娘。

## 母親的稱呼

在日常口語中，小孩對母親有許多不同的稱呼，包括**媽**、**媽媽**、**媽咪。**有些地區子女（特別是古代）對母親的稱呼是**娘**、**阿娘**、**娘親**，又有**阿母**、**老媽**、**老媽子**（粵語，北方話「老媽子」是指中年或老年女僕）、等稱呼，滿語稱**額娘**（滿語：ᡝᠨᡳᠶᡝ，轉寫：_eniye_）。

對別人稱自己的母親有**家母**、**家慈**；稱已死去的母親為**先慈**、**先妣**；對別人母親的尊稱是**令堂**或**令壽堂**（粵語口語中另稱**伯母**）。要特別注意，有時候父親或母親的丈夫（繼父）也會用兒女對母親的稱呼 ——「媽媽」或「孩子他（她）媽」—— 代表他的妻子。

子女在不同的年齡階段對其母親的稱呼也有所不同。幼兒及少兒時期，子女通常用一些較親切的稱呼，如**媽媽**等。青年之後，稱呼通常為**媽**等。

在古代中國的漢族皇族中，皇后所出的皇子和公主稱母親為**母后**，嬪御所出的子女須認皇后為嫡母，稱皇后為母后，稱生母為**母妃**或與其他庶母一樣稱為 **（阿）姨**（有的庶出皇子成為皇帝后，尊在世生母為皇太后，即給予生母父親正妻的名分，或將已故的生母追尊為皇后，即追認為父皇的正妻），皇子、親王的子女亦稱母親為母妃。清代的皇子和公主則稱皇后作**皇額娘**、生母稱**額娘**。英語「母后」（Queen Mother）一詞是指現任國王或女王的母親，即**王太后**，但王太后包括並非現任君主母親的前任王后，且若國王的父親生前不是國王，國王的母親也只能按丈夫生前的封爵稱某夫人而不得稱母后或王太后。

在中國的一夫一妻多妾家庭中，父親的正室相對於庶出子女而言是嫡母，庶出子女稱嫡母為「大媽」、「大娘」。父親的妾相對於正室或其他妾所生的子女而言是庶母，子女會把庶母稱為「小媽」 、「○媽」（○為在妻妾中的排行）、「阿姨」、「姨娘」等，「阿姨」、「姨娘」的稱呼是源於一些地區對母親姊妹的稱呼。

在臺灣鄒族稱母親為**伊娜**（Ina）。

## 母親角色

在任何一個社會文化中，都有對於母親應扮演角色職責的期望和規範，此即母親角色（Motherhood），例如在傳統中國，母親被期望扮演為一個盡心照顧公婆、操持家務、輔助丈夫、教育子女的重要角色。

在美國 1960 年代的第二波婦女運動中，女性主義者開始對於西方傳統價值觀中對於母親角色的假設有所反省，認為許多對於母親角色的期望（照顧小孩、負責家務），其實是父權制度的產物。

## 著名的母親

* 中國古代孟母三遷的故事，是描述儒家學者孟子幼時，母親為了讓他習得良好的品行，將住家從墳墓、市場、再搬到學堂旁，並激勵他努力向學，終於成為一位著名的學者。
* 中國古代岳母刺字的故事：岳飛的忠勇事蹟廣布民間，其中岳母刺字的故事也是家喻戶曉。

## 衍生用法

在許多語言中都會將自己所屬的事物以「母」稱之，例如將自己的祖國稱為母國，畢業的學校稱為母校，出生成長所學的第一種語言為母語。

## 參見

* 母親節
* 母愛
* 褓姆
* 代母
* 妻子
* 婆媳
* 娘家
* 父親
* 母系社會

## 影視或音樂

* 媽媽好，一首家喻戶曉的兒歌，歌頌母愛的偉大。
* 電影《媽媽再愛我一次》讓媽媽好再次紅遍地區。

## 參考文獻
老母_(消歧义)

**老母**可以指：

* 母親，雙親中女性的一方
* 無極老母，羅教中最主要的神。
老母殿

**老母殿**位於陝西省西安市臨潼區驪山西繡嶺第二峰之巔。驪山老母即女媧，相傳曾在驪山鍊石補天。

該殿始建於秦，唐初重建，現有建築屬於明清格局。

## 參考

* 西安市臨潼驪山老母殿道觀 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
老母豬草

**打碗花**（學名：_Calystegia hederacea_）習稱「旋花」，亦稱「小旋花」、「常春藤打碗花」。分布在衣索比亞、亞洲、馬來亞以及中國大陸的全國各地等地，生長於海拔 100 米至 3,500 米的地區，多生長於農田、平原、荒地及路旁，目前尚未由人工引種栽培。

## 形態

一年生纏繞草本，無毛。葉互生具長柄，莖上部的葉三角狀戟型，基部兩側有分裂；夏秋間開花，花單生於葉腋，兩枚卵圓形苞片，緊貼花萼，長圓形宿存萼片，淡粉紅色漏斗形花冠；蒴果。

## 用途

根狀莖富含澱粉，可供使用、釀酒、制飴糖；花及根狀莖可入藥，花止痛，根狀莖能調經活血、健脾益氣；全草可作飼料。

## 別名

燕覆子（圖考） 蒲（鋪）地參、盤腸參（滇南本草） 兔耳草、富苗秧、傅斯勞草、兔兒苗、扶七秧子、扶秧、走絲牡丹（江蘇） 面根藤、鉤耳藤、喇叭花、狗耳苗（四川） 小旋花（江蘇、陝西） 狗兒秧（陝西） 扶子苗、扶苗（山東） 旋花苦蔓（山西） 老母豬草（雲南）

## 參考文獻
老比萨格拉门

**比薩格拉門**（Puerta de Bisagra），原名 Bab al-Saqra，又名阿方索六世門（Puerta de Alfonso VI），是西班牙托萊多的一座城門，興建於 10 世紀，安達盧斯時期，當時此門為該市的主要入口。此門通常稱為**老比薩格拉門**，以與興建於 1559 年的新比薩格拉門（Puerta de Bisagra Nueva）相區別。

## 參考文獻

* Clara Delgado Valero, _Regreso a tulaytula: Guía del Toledo islámico: siglos VIII-XI_, ed. Junta de Comunidades de Castilla-La Mancha, 1999, p. 133-4
老毕

**畢福劍**（1959 年 1 月 16 日 —），遼寧金州人，原中國中央電視台攝影師、記者、主持人、導演、製片人，中國共產黨黨員。畢福劍是第一位到達北極的中國記者。畢福劍憨厚而幽默的主持風格廣受民眾好評，其主持的節目《星光大道》因親民、包容性強，一度成為央視重量級的娛樂節目。2015 年因被曝出「酒桌唱戲事件」，畢福劍從央視離職。

## 經歷

1959 年 1 月 16 日，畢福劍出生在遼寧省大連市金州區，家中七個小孩中排行第六。早年在大連市中山區楓林小學、金州區大孤山公社王家小學、金州區第十二中學和大連市第二中學接受教育。

1976 年到 1978 年，畢福劍於遼寧省大連市普蘭店市太平街道唐房青年點插隊落戶。1978 年到 1985 年參軍入伍，在北海艦隊中國國家海洋局第一調查船大隊服役，曾任放映組長、俱樂部主任、青年幹事、團委書記。1984 年參與中國首次在南極洲建設科考站的航海遠征。

1985 年考入北京廣播學院（現中國傳媒大學），主修電視導演專業。1989 年 6 月任中央電視台文藝部導演。1994 年，畢福劍在電視連續劇《三國演義》的拍攝中任主攝像師；1995 年與中國首次遠征北極點科學考察隊一同去北極考察。1997 年，畢福劍創辦《夢想劇場》節目，擔任製片人兼節目主持人。2004 年，畢福劍擔任《星光大道》主持人及節目製片人。2009 年央視春晚與趙本山合作表演小品《不差錢》後，「畢姥爺」的稱呼因此流行。

2011 年 10 月，受聘為山東大學文學與新聞傳播學院學院客座教授。2013 年曾被央視評為「最受觀眾歡迎的主持人」。他在中央電視台綜藝頻道（CCTV-3）主持的節目有《夢想劇場》、《星光大道》和《七天樂》系列。曾與撒班寧、涂經緯出演搞笑影片《上海灘兒》。2014 年 2 月獲得 2013 年度中國金話筒獎（電視播音員主持人獎）。2012 年至 2015 年，畢福劍是中國中央電視台春節聯歡晚會主持人之一。

2015 年 4 月 6 日，畢福劍因「酒桌唱戲事件」離開中國中央電視台。此後在大眾視野中消失。2020 年，畢福劍微博恢復更新。

## 主持節目

* 《夢想劇場》
* 《快樂驛站》
* 《星光大道》

## 爭議

### 辱佛事件

在 2014 年 1 月 18 日星光大道年度總決賽中，畢福劍扮演的法海禪師身披袈裟，頭戴五佛冠，身掛蘋果「念珠」，手持菸斗「禪杖」，舉止滑稽地演唱《法海你不懂愛》，並與選手進行互動。此舉引發佛教僧人明賢法師在部落格上撰文聲討，認為此舉有損禪宗領袖法海禪師的尊嚴。

### 「玖球天後」題字

2013 年，畢福劍在給中國撞球選手潘曉婷題字時，將「九球天后」寫作「玖球天後」（中國大陸將「後」簡化作「后」），於 2014 年末在網路上引發針對其傳統文化素養及對漢字簡化的討論。

### 酒桌唱戲事件

2015 年 4 月 6 日，一新浪微博使用者上傳了一段畢福劍飯桌上的唱段，影片中畢福劍唱著《智取威虎山》中《我們是工農子弟兵》的選段，唱一句點評一句，其中說道：「可別提那個老婢養（膠遼官話粗口），可把我們害苦了」、「地主招你惹你了」等多句被認為是批評毛澤東的話語，引發熱議。微博實名認證的中國播音主持網發微博 @畢福劍稱「主持人當慎言慎行」。《環球時報》評論稱其言論為「名人私下有爭議的言論」。影片的發布也引發了有關公開私人場合言論是否侵犯個人隱私的爭論。也有訊息表示有知情者稱「當天的實際情況是，畢姥爺一人分飾兩角」，「中間有段對白，是兩個人的，唱的時候是代表正面人物，說話的是反面人物」，「那扮演土匪就要按照土匪的語氣，該怎麼說」，並稱有人對畢福劍所唱內容斷章取義。

4 月 8 日中午，《華西都市報》從央視一員工得到訊息：「因著名主持人畢福劍的影片風波，嚴重影響了中央電視台的公眾形象，央視高層決定：嚴厲治理工作作風，從 2015 年 4 月 8 日零點開始到 4 月 12 日零點止，畢福劍在央視主持的所有節目暫時停播 4 天」。同日晚，央視網新聞中心微博發聲明，稱「畢福劍作為央視主持人，在此次網路影片中的言論造成了嚴重社會影響，我們認真調查並依據有關規定作出嚴肅處理。」另外，全國紅軍小學建設工程理事會也發表了聲明，撤銷畢福劍「全國紅軍小學愛心大使」稱號。

4 月 9 日，中國美術家協會官網上發布聲明，針對協會主席劉大為在現場為畢福劍喝彩鼓掌的說法，指劉大為與畢福劍素不相識，並未參加過畢福劍的任何飯局。9 日晚間，畢福劍在微博公開致歉。這引發了中國大陸網友之間對於言論自由邊界的新一輪激烈爭議，並且引發了大量社會討論。

4 月 10 日，畢福劍被中央電視台內部停職調查，在央視官網上有關畢的資訊遭刪走，其亦被限制出境。同日，由中紀委主管的《中國紀檢監察報》發表社評《黨員畢福劍必須講規矩》。文章中稱「進了黨的門就是黨的人」、「任何場合都不能將自己的言行凌駕於黨的紀律之上，必須遵守黨的規矩」。

4 月 14 日，據媒體報導，朱軍將接替畢福劍主持《星光大道》，但起初央視官方並沒有確認此事。從 4 月 11 日至 5 月 2 日，原定於每周六晚間播出的《星光大道》暫停播出，改以電視劇《王大花的革命生涯》替代（其中 5 月 2 日播出勞動節特別節目），直至 5 月 9 日，改由朱軍和尼格買提聯袂主持的《星光大道》恢復播出。據媒體報導，畢福劍可能已從央視離職。

8 月 9 日，《中國紀檢監察報》在頭版頭條發表文章《做政治上的「明白人」—— 中直機關嚴明黨的政治紀律政治規矩綜述》，其中再次提及畢福劍酒桌事件。文章稱，國家新聞出版廣電總局對事件「高度重視，認為這不是一般的違紀問題，而是嚴重違反政治紀律的行為，責成中央電視台機關紀委依據有關規定嚴肅處理，並在全域開展警示教育」。

#### 出席晚宴賓客身分爭議

從網路上曝光的影片和相片中發現有數名外國人出席晚宴，引發網友猜測外賓身分。稱坐在畢福劍旁邊的還有烏克蘭駐華使館二等秘書舍甫琴科・列娜，但烏大使館發表微博否認列娜在場，網友後來也分析發現影片和相片中的外國人並非以上幾人。
根據報導，晚宴由畢福劍的外事助理、白俄羅斯文化聯盟中方首席代表劉瀚鍇組織，參加宴會的主要是白俄羅斯人，其中包括白俄羅斯文化聯盟副主席伊高爾・巴巴克、白俄羅斯國立大學教師紫萱、《星光大道》2010 年度總決賽第六名的烏克蘭選手吉米、畫家史國良。這次晚宴的時間很可能是在 2015 年 4 月 2 日晚上，地點在北京美泉宮飯店。

對此，4 月 10 日，烏克蘭駐華大使館官方微博「烏克蘭信使」發布公告，澄清烏克蘭大使館沒有參與任何「反華」行為。4 月 15 日，美國國務院發表聲明，就美國駐華大使館官員涉及畢福劍事件進行了反駁。

## 個人生活

畢福劍於 1991 年結婚，2004 年與妻子離婚，期間育有一女畢凌，母女倆現移居加拿大。畢福劍喜歡書法，畫漫畫，還成立了「新星光書畫院」。

## 參考文獻

## 外部連結

* 畢福劍的新浪微博
* YouTube 上的網曝畢福劍唱評智取威虎山影片 含不雅詞彙 揭露毛澤東（簡體中文）
老氏鼻魚

**老氏鼻魚**，為條鰭魚綱鱸形目刺尾魚亞目刺尾魚科的其中一個種，分布於西太平洋區，從日本本州至新喀里多尼亞海域，棲息深度 6-20 公尺，體長可達 60 公分，棲息在外海礁坡，單獨或成群活動，以藻類為食，可做為食用魚及觀賞魚。

## 參考文獻

* Froese, R. & Pauly, D. (eds.) (2012). _Naso lopezi_. _FishBase_. Version 2012-07.

## 擴展閱讀
老汉凸螺

**老漢凸螺**（學名：_Montfortista oldhamiana_）是裂螺科 _Montfortista_ 的一種。

## 分佈

主要分布於韓國、台灣，常棲息在潮間帶岩礁區。

## 參考文獻

## 外部連結
老江桥

**靈橋**，民間俗稱**老江橋**，是中華人民共和國浙江省寧波市的一座跨江獨孔下承式公路橋，是寧波城市的標誌之一。靈橋距三江口 500 米，跨奉化江連接海曙區和鄞州區，連接藥行街和百丈路。同名橋梁最早可追溯到唐代所建的浮橋，而現存橋梁始建於始建於 1936 年 5 月，一直使用了 70 餘年。2005 年，靈橋成為浙江省文物保護單位。

## 橋名

據傳，唐代建浮橋時，由於江流湍急，建築橋基時發生困難。此時天降暴雨，雨後天現彩虹。因而工匠在出現彩虹之處打下橋樁，將橋建起，因而時人認為靈現，故橋名定為靈現橋，又名靈橋。南宋時，靈橋改稱東津浮橋，清代康熙年間浙海關建立後，亦更名關橋。1936 年重建為永久橋梁時，曾有民間團體提議將橋名更名為「中山橋」，但寧波老江橋籌備委員會以保護古蹟為名，將橋名恢復為「靈橋」。文化大革命期間，靈橋曾被更名為「紅衛橋」，1981 年恢復靈橋名稱。

民間曾稱靈橋為「江橋」，後由於清代同治年間英國人在桃花渡建成新江橋，為表示區別，靈橋的民間稱呼遂改為老江橋，這一俗稱一直沿用至今。

## 橋梁形制

1936 年 5 月建成的靈橋為三聯鋼骨獨孔下承式公路橋，長 97.6 米（320 英尺），總寬 19.8 米，其中人行道寬 4.5 米，最高潮位 4.6 米，設計載重 20 噸。鋼架為弧形鋼和鋼板鉚接，總重 455 噸。橋墩設計時已經預留有管線通道。

## 歷史

### 浮橋時期

最早的靈橋修築於唐長慶三年（公元 823 年）明州刺史應彪任上修建。當時為 16 舟相連，上鋪木板的浮橋，全長 50 丈，寬 1.4 丈，最初安設於東渡門外（今江廈橋位置）。宋代，由於原位置水流過急，浮橋上移百米，更名為東津浮橋。元代至正二十年，靈橋改建，模仿台州中津浮橋的形制，組成浮橋的船兩艘肩部相連組成一對，共有 9 對，使用鐵繩相連。明代洪武年間，再度增設 2 舟。此後，明清兩朝多次重建全橋。

### 民國改建

由於靈橋最初為浮橋，因而經常發生行人落水等事故。僅僅 1913 年至 1936 年間就由於船隻撞擊、風浪等造成各種事故 79 次，死亡 60 餘人。自清末民初以來，寧波屢屢有改建靈橋為永久橋梁的建議，但是，由於資金、戰亂等原因，改建工程遲遲沒有動工。1931 年，在寧波旅滬同鄉會的主持下，由上海工部局英籍工程師詹姆森、新仁記營造廠工程師竺泉通開始對靈橋改建進行勘查設計。1934 年 5 月 1 日，由德國西門子洋行承包，靈橋開始改建，至 1936 年 5 月 25 日竣工，成為當時中國最大最新型的獨孔大環橋，也是第一座由中國工程師參與設計的同類型橋梁。

### 維護與大修

抗日戰爭爆發之後，日軍對靈橋地區進行了大範圍轟炸，但橋梁結構並未受到嚴重破壞，但周邊居民和商鋪卻因為轟炸損失慘重。1949 年至 1950 年，國軍也對靈橋地區進行了轟炸，同樣使得周邊居民損失慘重，而靈橋本身受到的破壞並不大。1950 年底，寧波市人民政府對靈橋進行了整修。1985 年又進行了大修，至今仍在使用。2012 年，對靈橋再次進行大修，此次大修是規模最大、維修最全面的一次。

## 文化影響

靈橋的存在幾乎與寧波建城同齡，因而，寧波本地文化也受到它的影響。寧波老城城牆有城門名為靈橋門，名稱即來自靈橋。靈橋路也因靈橋門而得名。寧波老話有「三日弗（不）吃飯，腆肚過江橋」的諺語，意指人要有志氣。其中的「江橋」即指靈橋。 帶有寧波口音的普通話也被寧波人稱為「靈橋牌」普通話。

## 保護

由於靈橋建築時間超過 70 年，加之橋梁對於寧波重要的文化和交通意義，因而靈橋的保護受到寧波各界人士的關注。2007 年，橋梁的最初建設方西門子公司曾經給寧波市政府發函，告知靈橋的使用年限已到。但據西門子 (中國) 有限公司工作人員透露，由於修繕和維護措施到位，靈橋仍可以繼續使用。近年來，靈橋由於船舶撞擊而屢屢受損，這引起了寧波市民和市政橋梁管理部門的注意，為控制交通流量，曾在 2005 年 7 月 16 日起實施單雙號限行，2020 年 1 月 17 日起取消。

## 圖集

* * *

## 參考資料
老江泽民

**江澤民**（1903 年 1 月 20 日 —1989 年 2 月 11 日），原名**江克明**，曾用名**馬斯洛夫**（Маслов）、**吳德銘**等，男，四川江津人，中國汽車工程專家，中華人民共和國汽車工業的奠基人之一。為了與同樣曾在史達林汽車廠和一機部工作過、後來擔任中共中央總書記的江澤民相區分，1903 年出生的江澤民一般被稱為「老江澤民」或「江澤民（克明）」。

## 生平

1903 年，江克明生於江津一個貧寒家庭。後與鄧小平同在重慶留法勤工儉學預備學校讀書。1920 年和鄧小平同船赴法國勤工儉學，期間於 1923 年 1 月經聶榮臻、劉伯堅介紹加入中國社會主義青年團，1925 年轉入中國共產黨。後來他就讀於比利時沙勒羅瓦勞動大學機械系，畢業獲得比利時沙勒羅瓦勞動大學機械系工程師文憑。

1926 年 9 月，到蘇聯莫斯科中山大學學習。畢業後留在蘇聯工作，曾任莫斯科史達林汽車廠產品設計工程師。1935 年到盛世才統治下的中國新疆省任新疆省汽車運輸管理總局副局長，1938 年 5 月回到史達林汽車廠任主任設計工程師。他在史達林汽車廠前後工作 8 年，因設計出適合在多雪地區行駛的軍用卡車的結構而獲該廠獎勵小汽車一輛。1941 年抗日戰爭期間回國。回國後，歷任八路軍總後勤部軍事工業局技術處處長、秘書長，晉察冀邊區工礦管理局局長，晉察冀邊區駐大連軍工代表，東北軍區軍事工業部副部長、代部長等。

中華人民共和國成立後，出任中國駐蘇聯大使館首任商務參贊。1951 年底，奉調回國後隨即到中央人民政府重工業部領導一個四人小組，負責中方為批准蘇聯交付的中國第一汽車製造廠（簡稱「一汽」）初步設計和技術設計圖紙資料而進行的準備工作。1952 年，接替郭力任中央人民政府重工業部汽車工業籌備組主任，直接管理一汽的建設工作。不久，中央人民政府第一機械工業部（1954 年改為中華人民共和國第一機械工業部）汽車工業管理局成立，他任副局長，和局長張逢時一起抓一汽的建廠及生產準備工作，從 1952 年至 1956 年，三次赴長春檢查一汽的建廠工作。1956 年 10 月 15 日一汽建成，由國家驗收，他是驗收委員會委員之一。

他歷任中華人民共和國第一機械工業部部長助理、科學技術委員會主任，中國汽車工業總公司副總經理。1958 年起，擔任中蘇技術合作委員會委員。他還曾任中國汽車工程學會理事長、中國機械工程學會副理事長、北京市科協副主席。文革期間受到打擊。1975 年恢復工作後，任中華人民共和國第一機械工業部顧問。他是第五、六屆全國政協委員。1989 年 2 月 11 日，江澤民在北京病逝，享年 86 歲。1989 年 3 月 4 日，遺體告別儀式在八寶山革命公墓大禮堂舉行。

## 參考文獻
老江身泡

**老江身泡**是一個位於中國黑龍江省綏化市的微鹹水湖，面積約為 10.03 平方千米，屬於東北平原。它的一級流域為黑龍江流域，二級流域為松花江水系。

## 參考資料

## 外部連結

* 老江身泡的衛星遙感照片
老池乡

**老池鎮**，原為**老池鄉**，是中華人民共和國四川省遂寧市船山區下轄的一個鄉鎮級行政單位。2019 年 9 月，撤銷老池鄉，設立老池鎮，以原老池鄉所屬行政區域為老池鎮的行政區域。

## 行政區劃

老池鎮下轄以下地區：

迴龍社區、​南陵村、​金盆村、​書院村、​黃桷村、​學田村、​太平寺村、​芋禾村、​龍泉村、​盤龍村、​蓮花石村、​花園村、​銅鑼村、​望水村、​福祥村、​雙井村、​飛躍村、​店子村和桐浩村。

## 參考資料
老汤姆·墨利斯

**老湯姆・莫里斯**（英語：**Old Tom Morris**，1821 年 6 月 16 日 —1908 年 5 月 24 日），蘇格蘭高爾夫球手，曾贏得 4 次英國公開賽冠軍，他的兒子小湯姆・莫里斯也是知名高爾夫球手。

## 早年生活

莫里斯是紡織工人之子，他在馬德拉斯學院接受教育，10 歲已經開始用酒瓶的軟木塞加以自製的球桿打球，14 歲時成為艾倫・羅伯遜的學徒。他追隨羅伯遜多年，及後更加成為團體賽中的隊友。據說這 2 人組合未曾輸過。至莫里斯 20 歲之時，他已經是聖安德魯斯排名第二的高爾夫球手，球技僅次於羅伯遜。

## 高爾夫球場設計及革新

莫里斯對不列顛群島的高爾夫球場設計有舉足輕重的地位。他的設計師生涯由 1842 年協助羅伯遜佈置卡洛斯蒂的 10 洞球場開始，及後分別設計了金霍恩高爾夫俱樂部（Kinghorn Golf Club）、金努西高爾夫俱樂部（Kingussie Golf Club）、柯卡迪高爾夫俱樂部（Kirkcaldy Golf Club）、普雷斯特威克高爾夫俱樂部（Prestwick Golf Club）、莫里菲爾德（Muirfield）、馬赫里漢尼什（Machrihanish）、聖安德魯斯的銀禧球場（Jubilee Course）等數以十計的球場。

莫里斯亦為草皮管理帶來了新的技術，在草地上加上沙粒以幫助草的生長，此技術已被全世界的高爾夫球場所接納並沿用至今。

## 死亡

他在臨死前也一直工作。在他 87 歲生日前大約一個月，因為一次意外滾下樓梯，命喪於聖安德魯斯新球場的會所中。他的遺體埋葬於聖安德魯主教座堂的墓地中，其墳頭非常簡單，與位於其側兒子的墓碑有很大的對比。

## 參考

## 伸延閱讀

* _The Life of Tom Morris_, by W.W. Tulloch, London 1908, T. Werner Laurie.
* _The Golf Courses of Old Tom Morris_, by Robert Kroeger, Cincinnati 1995, Heritage Communications.
* _The Scrapbook of Old Tom Morris_, by David Joy, Chelsea, Michigan 2001, Sleeping Bear Press.
* _Professional Golf 1819–1885_, by Peter Lewis, St. Andrews, Scotland 1998, Royal and Ancient Golf Club of St Andrews.
* _Tommy's Honor_, by Kevin Cook, 2007, New York, Gotham Books.
* _St Andrews in the Footsteps of Old Tom Morris_, by Roger McStravick, St Andrews, Scotland 2015, The Golf Book Shop.
老汪湖人

**李百忍**（1927 年 12 月 —1999 年），號**蘊威**（一作**蘊成**），別署**老汪湖人**，齋名**綠竹書屋**，男，漢族，安徽宿縣人，中國書法家，曾任中國書法家協會理事。

## 參考資料
老沙河

**老沙河**，原為古漳河和古黃河故道，隸屬清涼江水系，是中國河北省黑龍港地區主要排瀝水系之一。幹流起自邯鄲魏縣東代固村，沿原東風渠一顏莊一安寨渠（曲周）一馬莊（邱縣），最後至邱縣西留善固村出邯鄲市境，入邢臺市威縣。

原老沙河正身起自廣平，經邱城東。1977 年，河北省決定將安寨渠更為老沙河正身。將原老沙河上段更名為沙東乾渠。流域受黃河、漳河洪水泛濫影響，既多高地，又多窪地，自西南向東北傾斜，河道呈寬淺狀，一般河寬 300 到 500 米。因流域內蒸發量大，約為降水量的 3 一 5 倍，是造成流域土地乾旱和鹽鹼化的主要原因。老沙河幹流自魏縣東代固至邱縣西留善固村，長 75.29 公里，控制排澇面積 1424.2 平方公里，設計排澇流量 50 至 343 立方米 / 秒，底寬 30 到 40 米，深 4 到 5.05 米，邊坡 1∶2.5 到 1∶5，縱坡 1/4000 一 1/10000。

## 參考文獻

## 參見

* 滏陽河
* 留壘河
* 支漳河
* 馬頰河
老沙湾镇

**老沙灣鎮**，是中華人民共和國新疆維吾爾自治區塔城地區沙灣市下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

老沙灣鎮下轄以下地區：

上坑灣村、​渠西村、​大梁坡村、​海子灣村、​西野地村、​南梁村、​紅山廟村、​東渠村、​胡家海子村、​陳家莊村、​湯家莊村、​頭溝村、​郭家莊村、​林家莊村、​蔣家莊村、​老沙灣村、​小東渠村、​魏家莊村、​包家莊村、​坑灣村、​窟窿灣村、​賈家莊村、​八坪口村、​蘆灣村、​白家莊村、​閘板口村、​太平渠村、​黃家莊村、​黃沙梁村、​沙溝沿村、​七角地村、​十坪口村、​西坑灣村、​丁家莊村、​胡家渠村、​榆樹莊村和沙窩道村。

## 參考資料
老沙逊洋行

**老沙遜洋行**（David Sassoon & Co., Ltd.）是 19 世紀和 20 世紀初的一個貿易公司，主要在印度、中國和日本經營。

## 歷史

老沙遜洋行於 1832 年在英屬印度的孟買成立，由巴格達猶太人商人大衛・沙遜（1792–1864） 在孟買創立。洋行最初設於羅望子街（Tamarind Street）9 號的一處小帳房（現已不存在），從事銀行活動和房地產投資。但很快，它就開始成功地經營各種商品，如貴金屬、絲綢、樹脂、香料、羊毛和小麥。後來，改為專門從事從孟買到中國的印度棉紗和鴉片貿易。1842 年簽訂的南京條約結束了英國與清朝之間的鴉片戰爭，鴉片貿易更為繁榮。為了快速運輸鴉片，老沙遜洋行擁有自己的飛剪式帆船。

老沙遜洋行在印度、中國、日本、波斯灣和英國設立了分支機構：加爾各答、喀拉蚩、香港（1843）、廣州、漢口、上海（1845）、神戶、長崎、橫濱、巴格達、倫敦、曼徹斯特。

如同羅斯柴爾德家族在歐洲的做法一樣，大衛・沙遜也把他的許多兒子任命為新成立的各地分公司的負責人。起初他一直是 公司的唯一所有者，直到 1852 年，他的兒子阿爾伯特・大衛・沙遜（1818–1896）才成為合伙人，不久之後，次子伊利亞斯・大衛・沙遜（1820–1880）也加入進來。

在 1860 年代，老沙遜洋行開始在印度和中國之間的鴉片貿易中占據主導地位。通過直接從印度生產商那裡購買未收穫的作物，它打敗了那些從中間商那裡獲得供應的英國競爭對手。曾經主導印中鴉片貿易的寶順洋行於 1867 年宣告破產，怡和洋行也在 1872 年結束了鴉片貿易，其最後一個主要客戶，孟買的″Rustomjee Eduljee″宣告關閉 到那時，老沙遜洋行控制了約占印度鴉片交易量的 70%。

1867 年，公司的創始人大衛・沙遜去世三年之後，他的次子伊利亞斯・大衛・沙遜由於與其他兄弟之間的個人怨恨，脫離了家族公司，成立自己的新公司，稱為新沙遜洋行，在孟買和上海的辦公室，經營幹果、金屬、茶葉、絲綢、香料和樟腦，而且很快顯示出比老沙遜洋行更有活力，到愛德華時代後期，其資本（125 萬至 150 萬英鎊）已經是老沙遜洋行資本（50 萬英鎊）的 2 至 3 倍。

但老沙遜洋行也有所發展。1872 年，為了更好地進入資本和信息市場，它將其總部從孟買遷往倫敦利德賀街 12 號。1874 年，老沙遜洋行在孟買建立了一家新的子公司，沙遜紡織公司（Sassoon Spinning and Weaving Company），當時該公司在孟買開設了七家紡織廠。1875 年，老沙遜洋行建造了孟買第一個商業濕船塢沙遜船塢（Sassoon Docks），服務於印度棉花的國際貿易。1883 年，該公司開辦了沙遜絲廠（Sassoon & Alliance Silk Mill Co. Ltd.），進入絲綢製造業務。該公司還在香港、廣州和華北收購了大量財產。老沙遜洋行還作為東亞和東南亞許多其他公司的代理人，例如在香港代理諾威治聯合保險公司的火災和海上保險，蘭開夏郡保險公司（今天是 RSA 保險集團的一部分），以及 Apcar Line 公司，經營加爾各答–香港和日本–上海的汽船航線。

雖然老沙遜洋行堅持傳統的貿易業務，但是從初期就參與了銀行業務。1865 年，老沙遜洋行和一批英國商人聯合創辦了滙豐銀行，並且在 1873 年英國 - 加州銀行（後來被富國銀行收購）創立中起重要作用。1889 年，波斯帝國銀行成立時，主要由老沙遜洋行、格林米爾斯公司和施洛德公司提供資金。。

大衛・沙遜的兒子阿爾伯特・大衛・沙遜接替他的父親，隨後將生意移交給愛德華・阿爾伯特・沙遜從男爵。在愛德華・沙遜爵士的領導下，1901 年，老沙遜洋行改組為一家股份有限公司，資本為 50 萬英鎊。雖然沒有公開發行，但是首次向不屬於沙遜家族的公司主要經理發放股票。重組是必要的，在印度和中國都加緊完成，尤其是面臨日本製造商日益嚴峻的挑戰。。

1907 年，英國簽署了一項條約，同意在未來十年內逐步取消對中國的鴉片出口，而中國則同意在這一時期根除國內的鴉片生產。在這項條約之後，老沙遜洋行退出鴉片貿易，最終完全停止，儘管長期以來這一直是其主要商業利益之一。

1912 年愛德華・沙遜爵士去世後，他的叔叔弗雷德里克・大衛・沙遜（Frederick David Sassoon，1853–1917 年）, 大衛・沙遜最小的兒子，是公司的主導人。1917 年弗雷德里克・沙遜去世後，表弟大衛・古巴伊（1865-1928）擔任主席，直到 1926 年去世。古巴伊結束了沙遜家族對老沙遜洋行的直接管理。菲利普・沙遜爵士（1888-1939 年）雖然持有公司的股份，但只是作為名義上的董事長參與公司的管理。

第二次世界大戰以後，老沙遜洋行最終出售給瑞士的瑞銀集團 。

## 參見

* 大衛・沙遜
* 沙遜家族
* 新沙遜洋行

## 參考
老沩水

**老溈水**是一個位於中國湖南省長沙市的淡水湖，面積約為 5.62 平方千米，屬於長江區。它的一級流域為長江流域，二級流域為長江幹流水系。

## 參考資料

## 外部連結

* 老溈水的衛星遙感照片
老沪太路

**老滬太路**是中華人民共和國上海市靜安區一條東西走向道路，西起滬太路，東至共和新路，全長 1998 米，寬 14.6 米至 15.8 米，車行道寬 9.6 至 10.6 米。道路修建於中華民國 10 年（1921 年），當時名為**滬太長途汽車路**。中華民國 12 年（1923 年）滬太路更改走向，此路改名為**滬太老路**，1949 年後更名為老滬太路。

## 參考資料
老沪闵路

**老滬閔路**是橫跨中華人民共和國上海市徐匯區和閔行區的一條西南 - 東北 - 南北走向道路，共被切割為不連通的五段。其中最西南端為位於閔行區顓橋鎮的滬閔公路、顓興路和顓興東路交叉口，最北端為徐匯區境內的滬閔路。道路全長 12900 米，始建於中華民國 11 年（1922 年），最初道路為滬閔南柘公路的一部分。1949 年後更名為滬閔路。1958 年，修築市區滬閔路至顓橋的新路段，新路段仍名為滬閔路，而之前建成的路段則更名為老滬閔路。老滬閔路沿途有上海南站、華東理工大學徐匯校區、上海體育學院徐匯校區。

## 主要交匯道路（由北向南）

### 北段（滬閔路 - 虹梅南路）

* 滬閔路（滬閔高架路）接桂林路
* 石龍路
* 百色路、梅隴路
* 嘉川路
* 上中路、上中西路（中環路）
* 羅香路
* 羅秀路
* 莘朱東路
* 華發路、業祥路
* 朱梅路
* 景洪路
* 華涇路、春申路
* 華濟路
* 虹梅南路

### 中北段（銀都路 - 金都路）

* 銀都路
* 景西路
* 蓮花南路
* 金都路

### 中段（都會路 - 都園路）

* 都會路
* 都園路（通過人行天橋與中南段連接）

### 中南段（田園路 - 都市路）

* 田園路
* 都市路、滬光路

### 南段（眾眾德尚世嘉 - 滬閔公路）

* 滬閔公路、顓興東路、顓興路

## 參考資料
老河乡

**老河鄉**，是中華人民共和國河南省駐馬店市驛城區下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

老河鄉下轄以下地區：

靳莊村、​東趙崗村、​西趙崗村、​小周莊村、​八里許村、​韓張樓村、​小集村、​土門村、​老關莊村、​大林子村、​南板橋村和石鼓莊村。

## 參考資料
老河口

**老河口市**，古稱**贊陽**，後稱**光化縣**，位於湖北省西北部襄陽市，居漢水中游北岸。全市面積 1032 平方公里，其中市區面積 27 平方公里，總人口 52 萬。東北部與河南省鄧州市接壤；北部與河南省淅川縣相鄰；東部、南部毗鄰襄陽市；西北部連接丹江口市；西部和西南部以漢水為界與穀城縣相望。老河口因地處漢江故道口而得名，扼鄂、豫、渝、陝四省要衝，素有「襄鄖要道、秦楚通衢」之稱。

## 歷史

* 古稱陰國，春秋末，前 532 年被楚國滅掉。
* 秦置**酇縣**，屬南陽郡，西漢時酇縣、陰城並立，至隋唐廢酇城郡立陰城縣。
* 北宋乾德二年（964 年）置**乾德縣**。熙寧五年（1072 年）改乾德縣為**光化縣**，取「光大王化」之意為名，屬襄州。
* 明洪武十年（1377 年）省入穀城縣，十三年（1380 年）復置，屬襄陽府。清因之。
* 1914 年屬襄陽道。
* 1937 年置老河口鎮，因處漢江故道之口得名，為光化縣治。
* 1949 年屬襄陽專區。1951 年以老河口鎮置老河口市，1952 年撤銷，仍為光化縣治。1960 年均縣併入光化縣，1962 年二縣分治，屬襄陽專區。1970 年屬襄陽地區。1979 年劃老河口鎮及近郊置縣級老河口市。1983 年撤銷光化縣，併入老河口市，屬襄陽市。

## 自然地理

老河口地處秦嶺支脈伏牛山南支尾端，位於漢水中游北岸，南陽盆地邊緣，地貌形態多姿。地勢北高南低，由西北向東南傾斜，呈若干條「雞爪」狀丘崗伸向東南，形成丘陵、平崗、平原三種地形。平崗地高程在 100 米至 150 米之間，其面積占總面積的 42. 94%；丘陵地高程在 150 米至 450 米之間，其面積占總面積的 39.17%；平原地高程在 100 米上下，其面積占總面積的 17.89%。

境北朱連山東西橫斷，與河南省淅川縣、鄧州市相隔，為境內最高山脈；自西向東，高莊寨高 346 米（黃海高程，下同）。彭家寨高 451 米，煤鐵埡高 402 米，青槓扒北嶺高 462 米（為境內最高點），吳家莊東嶺高 408 米，大山寨高 393 米，至六股營北嶺高 239 米，再向東即為崗坡地帶，高程在 200 米以下。

朱連山以南之崗嶺均為自北向南走向。其主嶺自二劈山向南經漁關廟、黃莊、孫家窪西嶺、梁崗、袁沖、郝崗、楊陳扒、韓家大堰、石碑崗、九里崗、張崗、晉公廟、土地嶺、西張灣西嶺、楊家山，再向南入襄陽區境，嶺長 57 公里，沿線嶺高在 186 米至 159 米之間。這道崗嶺，將境內水系分為東西兩片，嶺西地形起伏較大，屬丘陵地帶，其間大小河流均直接匯入漢水；嶺東屬平崗地帶，其河流則分別匯入排子河、黑水河，再入小清河，至襄陽市北入漢水。朱連山主嶺以西的支嶺，均為自東向西南走向，由主嶺直至漢水邊。

## 行政區劃

老河口市下轄 2 個街道辦事處、7 個鎮、1 個鄉：

光化街道、​酇陽街道、​孟樓鎮、​竹林橋鎮、​薛集鎮、​張集鎮、​仙人渡鎮、​洪山嘴鎮、​李樓鎮、​袁沖鄉、​蔬菜原種場、​百花山林場和林茂山林場。

## 經濟

* 農業：老河口為全國優質小麥生產基地和小麥商品糧基地。農作物以小麥、水稻、棉花、油料為主，其小麥單產居湖北省之首。老河口流通活躍、市場繁榮。
* 工業：老河口工業門類齊全，體系完備。目前已形成以化工、機械汽車、紡織服裝、建材、冶金五大行業為支柱，以精細化工、精密機械、新型建築材料、有色金屬冶煉、電子等新興產業為先導的產業新格局，生產千餘種產品。

## 交通

老河口位於鄂豫渝陝四省 (市) 結合部。古有「襄渝要道、秦楚通衢」之稱，既是歷代兵家必爭之地，又是重要的物資集散地。而今，區域經濟一體化的格局，使這裡的地緣優勢更加突出。老河口處於長三角、珠三角經濟區向西部地區梯度轉移的戰略咽喉要道 ---- 既可承接港澳台和東部發達地區的產業轉移，又是向西北、西南擴張的戰略腹地，可成為人流、物流、信息流、資金流東引西連的平台和跳板。得天獨厚的區位優勢，使老河口在中部崛起和西部大開發戰略中搶占了先機。

### 鐵路

已建成：
 襄渝線、漢丹線

* 老河口站（四等站）
* 老河口東站（四等站）

在建或規劃：
西武高鐵

* 老河口南站

### 公路

#### 客運

* 老河口市汽車客運站
* 老河口攔馬河汽車站

#### 市區公交

* 老河口公交

經營管理者：老河口市運發公交公司，擁有 17 條線路。

#### 高速公路

### 航空

老河口機場（ICAO：ZHGH）位於老河口市東郊，百花山西麓。曾開闢北京、武漢、上海、溫州、廣州五條航線。2002 年，由於國家政策調整和空軍整合地方機場的需要，老河口機場民航停運。

### 水運

屬四級航道的漢江水運可上達陝西，下至漢口，全年可通航 500 噸級駁船，並建有雜件、沙石磷礦專用碼頭。年設計吞吐量 180 萬 t 的襄陽港老河口陳埠港區綜合碼頭正在建設中。

## 教育

老河口一中是湖北省重點高中。

## 名勝古蹟

市中心有孫中山先生塑像和紀念堂，有李宗仁先生親筆命名的中山公園，有中華民國部分要員題字的抗日陣亡將士暨死難同胞紀念碑，還有鄂西北最大的清真寺。

## 名人

老河口市是春秋名將伍子胥的故里，漢代開國丞相蕭何的封地，北宋大文豪歐陽修曾在此出任縣令。宋代科學家沈括在此寫下詩文。中國共產主義運動惲代英在這裡渡過了少年時代，著名詩人張光年是老河口市路家巷人。抗日戰爭時期，著名作家老舍、姚雪垠、詩人臧克家，以及外國友人史沫特萊、路易・艾黎、朝鮮著名表演家金昌滿、金煒等名人曾薈萃於老河口，國家級非物質文化遺產「老河口絲弦」的傳人余家冰、「南派木版年畫」的傳人陳義文現居於老河口市。

## 參考文獻

## 外部連結

* 老河口市人民政府
老河口东站

**老河口東站**是一個漢丹線和襄渝線上的鐵路車站，位於湖北省襄陽市老河口市仙人渡鎮莫家營村，目前為四等站，郵政編碼為 441803。車站由武漢局集團十堰車務段管理，目前不辦理客貨運業務。該站在客運運價里程表中為襄渝線的零公里點，往十堰、漢口方向為複線電氣化鐵路，丹江方向為單線非電氣化鐵路，部分進出漢丹鐵路丹江方向貨物列車需在本站換掛。

車站原名**莫家營站**，1972 年作為襄渝鐵路和漢丹鐵路的接軌車站而開站。

## 鄰近車站

## 參考資料
老河口市

**老河口市**，古稱**贊陽**，後稱**光化縣**，位於湖北省西北部襄陽市，居漢水中游北岸。全市面積 1032 平方公里，其中市區面積 27 平方公里，總人口 52 萬。東北部與河南省鄧州市接壤；北部與河南省淅川縣相鄰；東部、南部毗鄰襄陽市；西北部連接丹江口市；西部和西南部以漢水為界與穀城縣相望。老河口因地處漢江故道口而得名，扼鄂、豫、渝、陝四省要衝，素有「襄鄖要道、秦楚通衢」之稱。

## 歷史

* 古稱陰國，春秋末，前 532 年被楚國滅掉。
* 秦置**酇縣**，屬南陽郡，西漢時酇縣、陰城並立，至隋唐廢酇城郡立陰城縣。
* 北宋乾德二年（964 年）置**乾德縣**。熙寧五年（1072 年）改乾德縣為**光化縣**，取「光大王化」之意為名，屬襄州。
* 明洪武十年（1377 年）省入穀城縣，十三年（1380 年）復置，屬襄陽府。清因之。
* 1914 年屬襄陽道。
* 1937 年置老河口鎮，因處漢江故道之口得名，為光化縣治。
* 1949 年屬襄陽專區。1951 年以老河口鎮置老河口市，1952 年撤銷，仍為光化縣治。1960 年均縣併入光化縣，1962 年二縣分治，屬襄陽專區。1970 年屬襄陽地區。1979 年劃老河口鎮及近郊置縣級老河口市。1983 年撤銷光化縣，併入老河口市，屬襄陽市。

## 自然地理

老河口地處秦嶺支脈伏牛山南支尾端，位於漢水中游北岸，南陽盆地邊緣，地貌形態多姿。地勢北高南低，由西北向東南傾斜，呈若干條「雞爪」狀丘崗伸向東南，形成丘陵、平崗、平原三種地形。平崗地高程在 100 米至 150 米之間，其面積占總面積的 42. 94%；丘陵地高程在 150 米至 450 米之間，其面積占總面積的 39.17%；平原地高程在 100 米上下，其面積占總面積的 17.89%。

境北朱連山東西橫斷，與河南省淅川縣、鄧州市相隔，為境內最高山脈；自西向東，高莊寨高 346 米（黃海高程，下同）。彭家寨高 451 米，煤鐵埡高 402 米，青槓扒北嶺高 462 米（為境內最高點），吳家莊東嶺高 408 米，大山寨高 393 米，至六股營北嶺高 239 米，再向東即為崗坡地帶，高程在 200 米以下。

朱連山以南之崗嶺均為自北向南走向。其主嶺自二劈山向南經漁關廟、黃莊、孫家窪西嶺、梁崗、袁沖、郝崗、楊陳扒、韓家大堰、石碑崗、九里崗、張崗、晉公廟、土地嶺、西張灣西嶺、楊家山，再向南入襄陽區境，嶺長 57 公里，沿線嶺高在 186 米至 159 米之間。這道崗嶺，將境內水系分為東西兩片，嶺西地形起伏較大，屬丘陵地帶，其間大小河流均直接匯入漢水；嶺東屬平崗地帶，其河流則分別匯入排子河、黑水河，再入小清河，至襄陽市北入漢水。朱連山主嶺以西的支嶺，均為自東向西南走向，由主嶺直至漢水邊。

## 行政區劃

老河口市下轄 2 個街道辦事處、7 個鎮、1 個鄉：

光化街道、​酇陽街道、​孟樓鎮、​竹林橋鎮、​薛集鎮、​張集鎮、​仙人渡鎮、​洪山嘴鎮、​李樓鎮、​袁沖鄉、​蔬菜原種場、​百花山林場和林茂山林場。

## 經濟

* 農業：老河口為全國優質小麥生產基地和小麥商品糧基地。農作物以小麥、水稻、棉花、油料為主，其小麥單產居湖北省之首。老河口流通活躍、市場繁榮。
* 工業：老河口工業門類齊全，體系完備。目前已形成以化工、機械汽車、紡織服裝、建材、冶金五大行業為支柱，以精細化工、精密機械、新型建築材料、有色金屬冶煉、電子等新興產業為先導的產業新格局，生產千餘種產品。

## 交通

老河口位於鄂豫渝陝四省 (市) 結合部。古有「襄渝要道、秦楚通衢」之稱，既是歷代兵家必爭之地，又是重要的物資集散地。而今，區域經濟一體化的格局，使這裡的地緣優勢更加突出。老河口處於長三角、珠三角經濟區向西部地區梯度轉移的戰略咽喉要道 ---- 既可承接港澳台和東部發達地區的產業轉移，又是向西北、西南擴張的戰略腹地，可成為人流、物流、信息流、資金流東引西連的平台和跳板。得天獨厚的區位優勢，使老河口在中部崛起和西部大開發戰略中搶占了先機。

### 鐵路

已建成：
 襄渝線、漢丹線

* 老河口站（四等站）
* 老河口東站（四等站）

在建或規劃：
西武高鐵

* 老河口南站

### 公路

#### 客運

* 老河口市汽車客運站
* 老河口攔馬河汽車站

#### 市區公交

* 老河口公交

經營管理者：老河口市運發公交公司，擁有 17 條線路。

#### 高速公路

### 航空

老河口機場（ICAO：ZHGH）位於老河口市東郊，百花山西麓。曾開闢北京、武漢、上海、溫州、廣州五條航線。2002 年，由於國家政策調整和空軍整合地方機場的需要，老河口機場民航停運。

### 水運

屬四級航道的漢江水運可上達陝西，下至漢口，全年可通航 500 噸級駁船，並建有雜件、沙石磷礦專用碼頭。年設計吞吐量 180 萬 t 的襄陽港老河口陳埠港區綜合碼頭正在建設中。

## 教育

老河口一中是湖北省重點高中。

## 名勝古蹟

市中心有孫中山先生塑像和紀念堂，有李宗仁先生親筆命名的中山公園，有中華民國部分要員題字的抗日陣亡將士暨死難同胞紀念碑，還有鄂西北最大的清真寺。

## 名人

老河口市是春秋名將伍子胥的故里，漢代開國丞相蕭何的封地，北宋大文豪歐陽修曾在此出任縣令。宋代科學家沈括在此寫下詩文。中國共產主義運動惲代英在這裡渡過了少年時代，著名詩人張光年是老河口市路家巷人。抗日戰爭時期，著名作家老舍、姚雪垠、詩人臧克家，以及外國友人史沫特萊、路易・艾黎、朝鮮著名表演家金昌滿、金煒等名人曾薈萃於老河口，國家級非物質文化遺產「老河口絲弦」的傳人余家冰、「南派木版年畫」的傳人陳義文現居於老河口市。

## 參考文獻

## 外部連結

* 老河口市人民政府
老河口市各级文物保护单位列表

以下為湖北省襄陽市老河口市各級文物保護單位列表。

## 全國重點文物保護單位

## 湖北省文物保護單位

## 參考
老河口教区

**天主教老河口教區**（拉丁語：Dioecesis Laohocheuvensis）是羅馬天主教在中國湖北省西南部設立的一個教區，屬於**漢口教省**。

## 概況

1946 年 4 月 11 日，聖座在中國設立聖統制，老河口宗座代牧區升格為老河口教區，屬於湖北教省。

1950 年，老河口教區信徒人數為 20,445 人、14 個堂區、27 位司鐸、6 位修士和 46 位修女。教座位於湖北省老河口市。教區自費樂理主教於 1966 年 3 月 10 日去世後，一直處於教座出缺狀態至今。

## 歷史

### 西北境代牧區時期

1870 年 9 月 11 日，聖座將湖北宗座代牧區一分為三，設立湖北東境宗座代牧區、湖北西南境宗座代牧區和**湖北西北境宗座代牧區**。宗座代牧區由義大利籍方濟會會士負責管理，且畢理主教出任首任宗座代牧。

1889 年秋爆發義和團運動，1900 年 7 月 8 日襄陽縣鄉民聲稱教會殺害兒童，與信友在教堂外發生糾紛。襄陽縣總鐸畢世修神父到襄陽縣衙門尋求幫助。但縣令李祖蔭無法平息事件，反而更觸發民變。鄉民相繼搗毀襄陽縣和黃龍檔的教堂，畢世修神父在李祖蔭的勸説下，暫避漢口。1901 年，清朝政府敗於八國聯軍，並相方簽訂辛丑條約，同年，法國駐漢口領事委託安襄鄖荊兵備道與湖北西北宗座代牧區簽訂《湖北襄陽議結天主教案合同》，要求政府保護信友、神父及教堂，緝拿民變的鄉民，相關官員撤職查辦。畢世修神父也回到襄陽教堂繼續傳教。

### 老河口代牧區時期

1924 年 12 月 3 日，宗座代牧區以教座所在地老河口市更名為**老河口宗座代牧區**，恩禮奇主教出任首任宗座代牧。1930 年 10 月 18 日，恩禮奇主教因病榮休，並在穀城縣茶園溝修院休養。1931 年 5 月，恩主教被中共工農紅軍逮捕，直到 9 月才因病情惡化而被釋放。

1936 年 5 月 25 日，聖座從老河口宗座代牧區劃出襄陽、棗陽、南漳和宜城的四個堂區，設立襄陽宗座監牧區。

### 老河口教區時期

1946 年 4 月 11 日，聖座在中國設立聖統制，老河口宗座代牧區升格為老河口教區，屬於**漢口教省**。費樂理主教留任成為首任老河口教區正權主教。

1949 年 10 月 1 日，中國共產黨在中國大陸地區建立中華人民共和國，並開始針對天主教進行宗教迫害及打壓，教會已經無法正常功能。1952 年 4 月，中國政府以「策劃和組織反革命武裝暴亂」罪名拘捕費樂禮主教及副主教范濟黎神父。後被判處有期徒刑 7 年，關押在武昌獄中。費主教刑滿後被驅逐出境，經香港返回義大利。

1966 年至 1979 年文化大革命期間，所有宗教活動停止。

2000 年，中國天主教愛國會未經聖座准許，擅自將漢口教省的**老河口教區**、襄陽教區及被擅自升格的隨州教區合併，重組成立**襄樊教區**。

2002 年 8 月 22 日，老河口教區有 3 位修女發終身聖願，而較早前亦有 7 位修女復發聖願。

## 歷任主教

### 湖北西北境宗座代牧

* **畢理主教**, O.F.M.（1876 年 11 月 20 日 - 1878 年 5 月 12 日）：義大利籍
* **南熙主教**, O.F.M.（1879 年 9 月 30 日 - 1903 年 10 月 8 日）：義大利籍
* **畢世修主教**, O.F.M.（1904 年 5 月 10 日 - 1920 年 6 月 30 日）：義大利籍

### 老河口宗座代牧

* **恩禮奇主教**, O.F.M.（1922 年 2 月 21 日 - 1930 年）：義大利籍
* **教座出缺**（1930 年 10 月 18 日 - 1932 年 1 月 27 日）
  * **宗座署理費樂理主教**, O.F.M.（1932 年 1 月 27 日 - 1946 年 4 月 11 日）：義大利籍
* **費樂理主教**, O.F.M.（1932 年 1 月 27 日 - 1946 年 4 月 11 日）：義大利籍

### 老河口主教

* **費樂理主教**, O.F.M.（1946 年 4 月 11 日 - 1966 年 3 月 10 日)）：義大利籍
* **教座出缺**（1966 年 - 現在）

## 參考文獻
老河口站

**老河口站**是一個漢丹線上的鐵路車站，位於湖北省襄陽市老河口市勝利路，建於 1962 年，目前為四等站，郵政編碼為 441814。目前客運：不辦理旅客乘降；行李、包裹託運；貨運：辦理整車、零擔、貨櫃貨物發到。

## 參考資料
老河土乡

**老河土鄉**，是中華人民共和國遼寧省阜新市阜新蒙古族自治縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

老河土鄉下轄以下地區：

西老河土村、​東老河土村、​敖龍胡同村、​梅力板村、​漂花營子村、​阿拉烏束村、​驛馬池村、​德大營子村、​衣家窪子村、​好不代村、​桃還泊力格村和桃花營子村。

## 參考資料
老河坝乡

**老河壩鄉**，是中華人民共和國四川省樂山市馬邊彝族自治縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。2020 年 5 月，撤銷老河壩鄉、荍壩鄉，設立荍壩鎮，以原老河壩鄉和原荍壩鄉石丈空村、雙河村、茶葉村、會步村、龍橋村、東升村、水平溪村、金華村所屬行政區域為荍壩鎮的行政區域。

## 行政區劃

老河壩鄉下轄以下地區：

燈塔村、​坪和村、​惠定村和桃溪村。

## 參考資料
老河头镇

**老河頭鎮**，是中華人民共和國河北省保定市安新縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

老河頭鎮下轄以下地區：

瀋北村、​張家村、​李家村、​賀家村、​河西村、​留民莊村、​石莊村、​閉大口村、​席莊村、​坨上村、​前亭子村、​後亭子村、​姬莊村、​劉莊村、​馮莊村、​胡王莊村、​董莊村、​東喇喇地村、​西喇喇地村、​南喇喇地村、​北喇喇地村、​沈南村、​李良甫莊村、​東澇淀村、​西澇淀村、​前屯村和後屯村。

## 參考資料
老河安区

**老河安區**（越南語：**Khu Lào-Hà-Yên**／區老河安），是越南民主共和國初期的區級政區之一，今屬老街省、河江省和安沛省。

## 地理

老河安區位於越南北部山區，北接中華人民共和國廣西壯族自治區和雲南省，東接越北自治區高平省、北𣴓省和宣光省，東南接富壽省，西南接泰苗自治區。

## 歷史

老街、河江、安沛 3 省原隸屬於越北聯區。1956 年 7 月，越南民主共和國政府撤銷越北聯區，改設為越北自治區，老街、河江、安沛 3 省作為少數民族省份，並未納入自治區範圍。不久後，越南政府將 3 省合併設立為老河安區。

1959 年 3 月 23 日，越南政府撤銷老河安區，將河江省併入越北自治區，老街省和安沛省劃歸中央政府直接管轄。

## 行政區劃

1959 年 3 月，老河安區下轄老街省、河江省和安沛省 3 省。

## 注釋
老河水库

**老河水庫**是中國河南省駐馬店市泌陽縣境內的一座水庫，位於黃溪河上，建於 1977 年。水庫正常庫容為 590 萬立方米，集雨面積為 40 平方千米，海拔為 117.44 米。

## 參考文獻
老油條

**油條**，粵語地區稱**油炸餜**、**油炸粿**、**炸麵**、**油條**，閩語地區稱**油炸粿**，安徽稱**餜子**，天津稱**棒槌餜子**，山西稱**麻葉**，東北地區稱**大果子**，是一種長條形中空的油炸麵食，口感鬆脆有韌勁，是中國傳統的早點之一。或為**餢𩜶**。傳日本唐果子「餢飳」音與餢𩜶同，應為相同食品。

## 傳說

中國南宋時期，秦檜殺害抗金將領岳飛。相傳都城臨安，西湖一所燒餅鋪內一位叫王小二的夥計收到此消息後深感不忿，遂把秦檜和其妻王氏的樣子捏製到麵餅上，並把兩塊樣子不同的麵餅背靠背粘著並放在滾油鍋裏炸，邊炸邊大叫：「大家快看『油炸檜』啦！」吸引到不少人上前湊熱鬧和購食。『油炸檜』很快傳遍臨安城，王小二的顧客越來越多，造『油炸檜』也就越來越忙，後來把製作過程簡化，直接把兩條麵餅面靠面粘著並放在滾油鍋裏炸，成為現今常見的**油條**。或為**油炸餜**的音訛。

## 引申義

1. 形容詞用法：指閱歷豐富，世故、油滑，不厚道、不誠實。即口惠而實不至。根據場景的不同，有褒、貶義之分。在實際的運用環境中，兩都的頻率都差不多。常用於指某人在某個領域遊走，並在此領域有了一定的成就或深深的了解了此領域內的各種貓膩。

2. 名詞用法：指圓滑世故、油嘴滑舌的人。

## 油條的製作

在麵粉中混入膨鬆劑和食鹽，加入溫水攪拌均勻。然後反覆揉搓使其成為光滑柔軟有筋力的麵團，醒發 20~30 分鐘，再摺疊揉搓，然後醒發，如此反覆 2、3 次。在案板上抹上食用油，將揉好的麵團拖拉成長條，再用刀剁成長條，每 2 條疊在一起，將中部捏緊。用手輕輕捏住一塊疊好的小麵團的兩頭，拉成 30 厘米左右的長條，放入熱油鍋中，邊炸邊翻動，待其完全膨脹，色呈金黃即可取出。

油條之會所以膨鬆中空，主要由於添加的膨鬆劑，膨鬆劑會發生化學反應產生的大量的氣體（通常是二氧化碳）將柔韌的麵團脹開。

傳統上油條中使用的膨鬆劑有兩類：北方油條通常用明礬配純鹼；廣式油條通常用臭粉（碳酸氫銨）。前者雖然口感好，但是會在油條中殘留一定的鋁，長期食用或攝食過量可能會導致慢性鋁中毒，傷害神經系統，造成智力退化、大腦反應變慢；後者雖然不會產生有害物殘留，卻會在炸制時放出對人體有害的氨氣。所以現在一些大型的早餐店和方便食品廠商開始轉而使用酒石酸氫鉀等無鋁膨鬆劑來代替明礬。

## 油條的各種吃法

* 在上海，油條和大餅、豆漿、粢飯糰並稱上海傳統早餐的「四大天王」或「四大金剛」。上海人用油條和糯米製成的粢飯。
* 廣東、香港流行用腸粉捲著油條製成炸兩，淋上醬油食用，可隨意再加上辣椒醬和甜醬，也會直接拌粥作早餐的吃法。粵菜有砵仔焗魚腸，以瓦砵把油條和雞蛋及魚腸焗熟食用。
* 杭州有一小吃「蔥包檜」，是用薄餅卷油條和蔥段，在平底鍋上壓扁並烤制而成。食用時塗抹上甜麵醬或辣椒醬。
* 河南，人們喜歡以新炸好的油條配合糊辣湯或豆腐腦等作為早餐。
* 天津流行使用煎餅卷油條製成的小吃煎餅餜子。

* 台灣，油條通常夾入燒餅或切段裹入飯糰裡，或搭配杏仁茶、豆漿、豆花當早餐吃，油條加入粥裡做為配料是台南和廣東粥、鹹豆漿不可少的配料，也是台南牛肉湯不可少配料。
* 馬來西亞，油條是人們吃肉骨茶時不可缺少的配料之一，普遍的吃法是把油條撕細後放進肉骨茶內吸滿湯汁後食用。每當吃粥時，也時常看到油條是配料之一，還有油條配紅豆沙和油條配咖啡烏（無奶黑咖啡）。2016 年，馬來西亞的麥當勞為了響應古早味，推出了油條配套，並稱為「Cuba-Cuba Cakoi」（也叫「Cakoi」）配搭麥當勞的雞粥和熱豆奶。隨後在麥當勞的官方 YouTube 上載 Cakoi 的 2 部影片和 2 部預告片：第 1 部影片的男子說配豆奶和雞粥好吃，可是另一位男子說配加椰更好吃。而第 2 部影片中油條配雞粥的男子還拿著 Cakoi 配很多料。
* 越南亦將油條稱為「油炸鬼」或「油炸餜」（dầu cháo quẩy / giò cháo quẩy），簡稱為「鬼」或「餜」（quỷ / quẩy），也是早餐常見的面點，通常搭配越南粉或者粥食用。

## 相冊

* * *

## 其他

* 牛脷酥
* 鹹煎餅
* 西班牙油條
* 油炸豆皮

## 腳注

* 油條的製作及禁忌 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 外部連結

* 《苦竹雜記》 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）之《談油條》，周作人。
* 油條的做法
老泉

**蘇洵**（1009 年 5 月 22 日 —1066 年 5 月 21 日），字**明允**。北宋文學家，四川眉山人，唐宋八大家之一。他是蘇軾和蘇轍的父親，父子三人被稱為「三蘇」，均名列「唐宋八大家」，有《嘉祐集》傳世。曾任校書郎、主簿等微官，追贈為光祿寺丞，贈太子太師。

## 生平

蘇洵修編族譜，自稱是初唐相國蘇味道後裔。然而蘇洵自己也承認蘇味道的後人與自己的高祖之間世系不可考證，蘇洵的高祖才是信史的上限。蘇洵的尋根方法，在當時就有人不以為然。柳立言認為蘇洵修撰族譜編寫世系，將三百多年前的唐代宰相蘇味道當做自己家族的始遷祖，是看中蘇味道的知名度，蘇洵編訂族譜的目的是不問親疏，團結蘇姓人士，爭取共享政治和社會資源，以虛構始祖來聯宗。父親蘇序，母親史氏，有兩位兄長蘇澹、蘇渙。宋大中祥符二年 (1009 年) 四月十五日洵出生於眉山，少時不好讀，19 歲時娶妻程氏，程氏知書達禮，能課子讀書。

27 歲時，蘇洵才開始發奮讀書，準備年餘就陸續參加進士、茂才的資格考試，但都沒考上，不久就焚燒自己平常的文章，經過十多年的閉門苦讀，遂對《六經》、百家等學說進行通盤的了解，學業大進，頃刻間便能書寫數千字的文章。

嘉祐元年（1056 年），攜二子蘇軾、蘇轍赴汴京拜謁翰林學士歐陽修，獻上蘇洵自己所著作的文章有二十二篇，受到歐陽修的賞識，以為「雖賈誼、劉向不過也。」士大夫爭相傳閱，文名因而大盛，一時之間汴京當地的學者競相模仿蘇氏所作的文章。

嘉祐二年（1057 年），二子應試，同登金榜，轟動京師。可是，在喜悅之時，卻傳來其妻程氏病故的消息，父子三人聽到之後，心情從雲霄跌到谷底。嘉祐三年（1058 年），宋仁宗召他參加考試時，他卻稱病不赴。

嘉祐五年（1060 年），經韓琦推薦得任秘書省校書郎，後為霸州文安主簿。又授命與姚辟同修《太常因革禮》一百卷。三月編成。當年又向朝廷呈上二十五篇《進論》，其中就包括《六國論》。

治平三年（1066 年），四月二十五日於京師病逝，年五十八。六月具官船載，由二子軾、轍扶護出都城。從汴京入淮溯江而上抵江陵，十二月入峽延水路於次年四月抵家，十月與妻程氏合葬。追贈為光祿寺丞。

## 評價

* 蘇洵《諫論》用「跳越淵谷」比喻文人向君王進諫，並認為如採取種種方法或誘使、或逼迫「勇者」、「勇怯半者」、「怯者」都能「極言規失」，國家就能興旺。
* 曾鞏在《蘇明允哀辭》中稱「明允為人聰明辨智，遇人氣和而色溫，而好為策謀，務一出己見，不肯躡故跡。頗喜言兵，慨然有志於功名者也。」「其文言當世之要，頗喜言兵。」「指事析理，引物托喻。」「煩能不亂，肆能不流。」
* 歐陽修亦在《故霸州文安縣主簿蘇君墓誌銘》中指蘇洵「善與人交，急人患難，死則恤養其孤，鄉人多德之。」「博辯宏偉。」「縱橫上下，出入馳驟，必造於深微而後止。」
* 葉夢得：「精深有味，語不徒發，正類其文。」
* 毛澤東：「看何等淵谷。若大河深溪，雖有勇者，如不善水，無由跳越。此等皆書生欺人之談。」

## 蘇老泉疑雲

蘇洵號「老泉」乃誤傳，蘇老泉是蘇軾。

南宋時，「蘇老泉即蘇洵」之說深入人心，《三字經》即有「蘇老泉，二十七，始發憤。」之語。

明清學者提出質疑，認為「老泉」是蘇軾之號，蘇老泉即蘇東坡。最早提出質疑的是明代郎瑛，他在所著《七修類槁》中，明確指出「老泉為子瞻號」，「而葉少蘊《燕語》云：蘇子瞻謫黃州，號東坡居士，其所居之地也。晚又號老泉山人，以眉山先塋有老翁泉，故云。又，梅聖俞有老人泉詩，東坡自注云：家有老人泉，公作此詩。又嘗聞有『東坡居士老泉山人』八字共一印，而吾友詹二有東坡畫竹，下用『老泉居士』朱文印章。據此，則老泉又是子瞻號矣，然豈有子犯父號之理？而歐陽公作者蘇墓誌，但言人號老蘇，而不言其所自號，亦可疑者。豈此號涉一老字而後人遂加其父耶？葉、蘇同時，當不謬也。」張燧在《千百年眼》一書中同意郎瑛觀點。清代袁枚《隨園詩話》、戚牧《牧牛庵筆記》、吳景旭《歷代詩話》中，都認為「老泉」是蘇東坡之號。章太炎在增修《三字經》時，就把「蘇老泉，二十七」改為「蘇明允，二十七」。

目前只有小說家者言，如馮夢龍的《醒世恆言》第十一卷《蘇小妹三難新郎》中仍堅持：蘇洵，字明允、別號老泉。

## 參考資料

## 外部連結
老泉海梅介

**老泉海梅介**（學名：_**Hermanites laochuani**_）為半花介科海梅介屬下的一個種。

## 參考文獻
老法院_(圣路易斯)

**老法院**（Old Courthouse）是美國密蘇里州聖路易斯的一座歷史建築，原為密蘇里聯邦地區法院與密蘇里州法院共同的辦公地點。

## 歷史

老法院採用聯邦風格，於 1828 年建成。老法院由密西西比河以西的第一個建築師事務所（除了紐奧良）Lavielle and Morton 事務所設計。法院大樓於 1839 年和 1851 年兩次改建，呈現希臘復興風格。美國內戰期間，在 1861 年到 1864 年，William Rumbold 為老法院模仿梵蒂岡聖伯多祿大殿增加了巨大的穹頂，與美國國會大廈的穹頂建於同一時期。穹頂上的繪畫分別描繪聖路易斯歷史上的四個事件。

法院大樓曾是聖路易斯和密蘇里州最高的建築，直到 1896 年聖路易斯聯合車站建成。

* * * *

## 參考
老泥妹

**老泥妹**是 1990 年代香港對某些邊緣少女的稱呼，帶有貶義，據說由 1994 年的《東周刊》首先使用。粵語「老泥」意思是人體皮膚上的污垢，一般這種污垢是沒有洗澡所形成。「老泥妹」因離家出走，只能靠與其他人進行性交易之後才有機會洗澡，此現象其後更成為電影題材，如《老泥妹》、《老泥妹之四大天后》等。1990 年代中以後，社會應用這種稱呼已不多。

## 特徵

一般指為「老泥妹」的特徵有：離家出走沒洗澡（視乎個人衛生習慣而定）、濫交、說粗話、吸菸、經常流連在尖東和旺角一帶。

## 流行文化

### 香港電影

* 《尖東老泥妹之四大天后》
* 《老泥妹》

## 參考文獻

 

## 參見

* 援助交際
* 私鐘妹
老泥窖酒

**老泥窖酒**是黑龍江省巴彥縣興隆鎮出產的一種白酒，源於 1902 年於當地成立的「李家燒鍋」，老泥窖酒由祖傳老窖泥夯制窖池釀成，形成了獨特的「一窖三香」（醬香、濃香、果香）。

## 參考文獻
老泰亮

**老泰亮**（緬甸語：လွယ်တိုင်းလျှံ，英語：Loi Tai Leng），又稱**泰亮山**、**傣亮山**、**老泰亮山**等，是緬甸撣邦南部山區的一個鎮。該鎮的南邊是緬泰邊界。南撣邦軍總部位於該鎮上，鎮上居民大多為撣族（傣族）中的傣亮（紅傣）。為了避免混亂，居民使用泰國的時區代替相較慢 30 分鐘的緬甸標準時間。相較於緬元，居民通常更喜歡使用泰銖。

## 名稱

該鎮沒有統一的中文名。Loi Tai Leng 為撣語，意為「紅傣人之山」。

## 參考資料
老泰亮山

**老泰亮**（緬甸語：လွယ်တိုင်းလျှံ，英語：Loi Tai Leng），又稱**泰亮山**、**傣亮山**、**老泰亮山**等，是緬甸撣邦南部山區的一個鎮。該鎮的南邊是緬泰邊界。南撣邦軍總部位於該鎮上，鎮上居民大多為撣族（傣族）中的傣亮（紅傣）。為了避免混亂，居民使用泰國的時區代替相較慢 30 分鐘的緬甸標準時間。相較於緬元，居民通常更喜歡使用泰銖。

## 名稱

該鎮沒有統一的中文名。Loi Tai Leng 為撣語，意為「紅傣人之山」。

## 參考資料
老泰利·德·拉·梅薩·艾倫

**老泰利・德・拉・梅薩・艾倫**（**Terry de la Mesa Allen, Sr.**，1888 年 4 月 1 日 —1969 年 9 月 12 日），是美國的陸軍少將。他參加過第一次世界大戰，二戰期間曾經指揮第 1 步兵師到北非戰場和西西里島直到 1942－1943 年，之後擔任 104 步兵師師長直到第二次世界大戰結束。

## 生平

### 大戰前後

第一次世界大戰之後，艾倫回到美國，他的臨時軍階被撤，回復到上尉，直到 1920 年 7 月 1 日，晉升為少校。1922，艾倫分配到第 61 騎兵師。其後在堪薩斯州賴利堡的騎兵學校，繼續學習高級課程。1935 年 8 月 1 日，艾倫晉升為中校，成為堪薩斯州賴利堡的騎兵學校教官。1939 年譔寫了騎兵團和小單位的偵察。1940 年 10 月 1 日，美國陸軍參謀長馬歇爾上將晉升他為准將（跳過上校階段）；1942 年，他晉升為少將並指揮第 1 步兵師。

### 第二次世界大戰

1942 年，第 1 步兵師調赴英國進行戰鬥訓練，包括兩棲作戰訓練。艾倫和他的助理師長西奧多・羅斯福陸軍准將（美國前總統西奧多・羅斯福的兒子）尊敬自己作為戰鬥指揮。艾倫的傲慢和非正式的領導風格，在師上為他贏得了尊敬和忠誠的人，他強調攻擊性和戰鬥力不是軍事的主要原因。另一個夥伴為他麾下的參謀長諾曼・科塔，稍後會進行重要的軍事任務 —— 諾曼第登陸。

### 火炬行動

1942 年 11 月 8 日，艾倫指揮的第 1 步兵師參加了入侵北非的行動。本師降落在奧蘭，阿爾及利亞，該師的任務是重要的一部分。1943 年 1 月 21 日到 1943 年 5 月 9 日，陸軍少將勞埃德・弗雷登多爾進攻加夫薩，並進行突尼西亞戰役，確保攻入突尼西亞。7 月，104 師和其他單位，入侵西西里島。1943 年 3 月 3 日，馬歇爾寫信給艾森豪表揚第 1 步兵師的領導人：「艾倫似乎做了一份滿意的工作；副官羅斯福也得到讚揚。」

儘管艾倫的成功，奧瑪爾・布拉德利強烈批評艾倫和羅斯福的戰鬥時的領導風格。布拉德利寫道：「艾倫的第 1 步兵師吵鬧地慶祝勝利突入突尼西亞。在城鎮從突尼西亞一直到阿爾澤，該師搶劫商店裡的葡萄酒和激怒了鎮長。奧蘭該師真的橫行霸道。什麽時候開始麻煩的救援部隊，長期駐紮在奧蘭，關閉他們的俱樂部設施，我們的戰鬥部隊從前線，受到這種排斥，這一次第 1 步兵師湧入城「解放」。」布萊德利說：「儘管有指揮的才能，無論是艾倫還是他的副師長羅斯福，也要有紀律性。他們看來紀律差，且為不受歡迎和風度翩翩的指揮官。」儘管如此，布萊德利承認艾倫領導的軍隊是不可預知的。

### 104 步兵師

1943 年 8 月 9 日，艾倫當選時代雜誌封面人物，並調為別名森林狼師的第 104 步兵師師長，但艾倫還是用他那種指揮和領導方式。第 104 步兵師回想他的指揮有自信、頑強、決心和侵略性。第 104 步兵師在桑那州和佛羅里達州訓練時，艾倫強調自己作戰成功的準則是：「找到他們，準備對付他們，攻擊他們，要登高望遠，以最小的傷亡造成敵人最大破壞，夜間攻擊，夜間攻擊，夜間攻擊。」該師廣泛利用夜間實行進攻行動，得到較大的效果，從敵人的火炮和機槍火力下破壞敵人的同時減少人員的傷亡。1944 年參加突出部戰役，得到布萊德利的讚賞。該師後來包圍魯爾。最後，艾倫指揮他的 104 步兵師傅進攻穆爾德河。在這次戰鬥中，第 104 戰鬥師的能力較晚才能體現。

1946 年 6 月，艾倫在戰爭結束、第 104 步兵師解編後返回美國。

## 參考資料
老洋人

**張慶**（1892 年 —1924 年），河南臨汝縣（一作寶豐縣）人，又名**張廷獻**、**張國信**，綽號**老洋人**、清末民初著名土匪。

張慶出生在一個極端貧苦的農民家庭，身材又高又瘦，一張白臉，長長的睫毛下一對大眼睛，貌似洋人，所以外號「老洋人」。1911 年，父母雙亡的張慶和哥哥張林參加白朗的部隊，1914 年白朗兵敗身亡，張林戰死，張慶返回臨汝老家，後改名張廷獻，投入河南督軍趙倜的宏威軍中當兵。

1922 年第一次直奉戰爭爆發，趙響應奉系在河南反吳佩孚，張慶則組織河南自治軍，均被直系馮玉祥擊敗，軍隊被吳佩孚勒令就地解散，張慶此時已是連長，心有不甘，率領所部及散兵 300 多人，組織自己的武裝。張慶軍從中牟南下豫西，一路經過寶豐、魯山、 欒川、盧氏等縣，同年 7 月到達陝州城下時，人數已達數千人。陝州守備丁保成當年曾在靈寶縣巡緝隊擔任副領官，與時任連長的張慶過從甚密，於是開門請降，張慶大喜，任命他為參謀長。

1924 年，南陽鎮守使馬志敏部河南陸軍第一混成團第一營尤營在老爺頂包圍張慶。參謀長丁保成被尤營之胡士標連俘獲。丁保成供述張慶已死，其屍體埋在廉村。在丁保成帶路下，胡士標帶人扒出張慶屍體，送至開封。經張福來驗明為真身，元月十八日，張慶被懸首開封城外示眾。同時丁保成也被處決。張慶的死亡有戰死、自殺、被其參謀長丁寶成槍殺等多種說法。

## 參考文獻
老洛伦佐

**羅倫佐・迪・喬凡尼・德・麥地奇**（義大利語：Lorenzo di Giovanni de' Medici，1395 年 —1440 年 9 月 23 日）為了和「豪華者」羅倫佐・德・麥地奇相區別，他被稱為「**老羅倫佐**」。是佛羅倫斯的麥地奇家族一員，父親是麥地奇王朝的建立者喬凡尼・德・麥地奇，他的哥哥是「國父」科西莫・德・麥地奇，他的後代是被稱為_受歡迎者_一支。 
1416 年，羅倫佐和吉尼芙拉・卡瓦爾坎蒂結婚，婚後有 2 個兒子：法蘭西斯科（沒有子嗣）和皮耶爾法蘭西斯科。

在他的哥哥科西莫被流放期間，羅倫佐跟隨他先後去了費拉拉，維洛那和維琴察。1433 年，科西莫被反抗暴政的人抓獲，羅倫佐還試圖組織軍隊去營救。之後，他們在威尼斯匯合，在科西莫重掌大權後一起返回佛羅倫斯。 
鑑於羅倫佐在銀行事務中的積極表現，他被授權負責佛羅倫斯的部分事務，還擔任派往教皇尤金四世和威尼斯共和國的大使。1435 年，他前往羅馬，負責監督麥地奇銀行在教宗國的業務。

1440 年，羅倫佐在卡里奇去世。

## 參考文獻

* Hale, J. R. (2001) 佛羅倫斯和麥地奇. Sterling Publishing Company.
* Young, G. F. (1911) 麥地奇. E. P. Dutton and Company.

## 外部連結

* Una biografia online
老洞

《**老洞**》（英語：**The Old Miao Myth**）是香港 TVB 電視廣播有限公司製作的上海民國背景恐怖懸疑電視劇，1983 年首播，由劉德華、莊靜而、呂良偉、董瑋主演。以一個神像為基礎，慢慢演變出廣大的劇情，劇情曲折離奇，當時造成很大的轟動，本劇監製為招振強，而本劇亦曾分別在 1985 及 1998 年重播，也在 2018 年 12 月 3 日於經典台重播。

## 故事大綱

三十年前，一苗人託謝罡（劉兆銘 飾）代其保管神像「老洞」，謂它能令謝罡致富。謝罡隨即發跡，成為雄霸黑白兩道的上海大亨，但卻身中蠱毒。謝罡之好友夏長清（何璧堅 飾）見利忘義，竟將「老洞」之秘密告知日本人。謝罡次子謝尚瑋（董瑋 飾）略帶神經質，他愛上日本女間諜葉清華（傳玉蘭 飾），雖知清華為偷取「老洞」而接近自己，仍不揭穿她。謝罡的三子謝尚楚（劉德華 飾）自信穩重，雖深得父親信任，卻不欲接管家族生意。尚楚與展邦（呂良偉 飾）情同兄弟，卻同時愛上尚楚的同學甄素心（莊靜而 飾），友情與愛情之間，三人一時間亦難以抉擇至陷入糾纏不清三角關係。此時，清華突然離奇死亡，而尚瑋與「老洞」亦同時失蹤，謝家家勢從此衰落，怪事連連，禍劫接踵而來，究竟這一切是人為在幕後操控，還是真的受不可知的神力所影響？

## 演員表

### 謝家

### 甄家

### 夏家

### 日軍間諜組織

### 其他演員

## 電視節目的變遷
老津站

**老津車站**（日語：老津駅／おいつえき _Oitsu eki_ \*/?）是位於愛知縣豐橋市老津町字西高繩，豐橋鐵道的渥美線車站。車站編號為 **11**。

## 歷史

* 1924 年（大正 13 年）1 月 22 日 - 渥美電鐵車站啟用。
* 1940 年（昭和 15 年）9 月 1 日 - 與名古屋鐵道合併，渥美電鐵車站由名古屋鐵道繼承（成為渥美線）。
* 1954 年（昭和 29 年）10 月 1 日 - 豐橋鐵道繼承渥美線。
* 1991 年（平成 3 年）3 月 - 成為無人車站

## 車站構造

此站是地面車站，設有 2 面 2 線的相對式月台。兩月台之間設有站內平交道（沒有警報機和遮斷機）。曾經此站是有人車站，現時為無人車站。此站設有 1 條留置線，曾經設有 1 條貨運列車專用側線，現時成為車輛遷入時停泊位置，或長期停泊列車專用。

## 使用狀況

* 此站主要的使用人士為上學和通勤乘客。
* 以下會列出老津車站的使用狀況變遷
  * 一年乘車人次以人作單位。更適合用於比較年度數據。
  * 上下車人次調査結果是在任意 1 日記錄，以人作單位。但需注意，由於在調査日的天氣、活動等原因，使數字變動會比一年乘車人次為大。
  * 當中，最高値會使用紅色，在最高値記錄年度以後的最低値使用青色、在最高値記錄年度以前的最低値使用綠色作標記。

## 車站周邊

* 國道 259 號（田原街道）
* 老津郵局
* 豐橋市立家政高等專修學校
* 豐橋市立章南中學
* 豐橋市立老津小學
* Fine Molds

## 公車路線

在國道 259 號（田原街道）上設有豐鐵公車伊良湖本線「老津」公車站。

## 相鄰車站

**豐橋鐵道**
: 渥美線

　
: 大清水（10）－**老津（11）** －杉山（12）

## 注腳

## 相關條目

* 日本鐵路車站列表 O
老洲乡

**老洲鄉**，是中華人民共和國安徽省銅陵市義安區下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

老洲鄉下轄以下地區：

中心村、​光輝村、​和平村、​民主村和成德村。

## 參考資料
老洲镇

**老洲鎮**，是中國安徽省銅陵市郊區下轄的一個鄉鎮級行政單位。

2018 年，將樅陽縣老洲鎮劃歸銅陵市郊區管轄。區劃代碼改為 340711102。

## 行政區劃

老洲鎮下轄以下地區：

沙池村、​羅墩村、​紅楊村、​高沿村、​桐貴村、​陶圩村、​同心村、​下圩村、​老洲村、​同樂村、​裕豐村、​老灣村、​聯合村、​橫裕村、​桃源村、​源潭村、​姚崗村、​王套村和鴨河村。

## 參考資料
老派发音

**老派發音**是指同一地區同一種語言 / 方言裡，現使用人員中年齡較大的人群（一般定義為老年）的發音。與新派發音對應。要描述比老派發音使用者年齡更大的人群的發音，可使用「老老派」發音等稱呼。

## 描述

老派發音與新派發音之間的區別有大有小，但都可以反應該語言 / 方言現階段的變化軌跡。老派發音與新派發音差別較小的例子如北京話；差別較大的例子如南京話，新派發音已大面積存在著「促聲舒化」這種老派發音見不到的語音特點。

同一地區老年人和青年人使用不同的語言 / 方言，這一現象並不被屬於老派 / 新派發音的範疇。
老派嘻哈音樂

**舊學派嘻哈**（**old school hip hop**）通常是指嘻哈音樂自 1979 年誕生以來至 1984 年初這段時期的風格，而下一個時期是**新學派嘻哈**，它最早由 Run-D.M.C. 組合與 1983 年開創。在進入 21 世紀以後，舊學派的含義延伸到泛指所有 1980 年代的嘻哈音樂。因「Old School」一詞在英語中本就有「老派」的意思，現在多引申為無電子音效，無自動調音（Auto-Tune），鼓點偏重，採樣較為豐富的純說唱（即無旋律說唱）。

## 歷史

舊學派嘻哈最早是從 1970 年代紐約的碎拍（breakbeat）DJ 出現開始，包括「Kool DJ Herc」、「Grandmaster Flash」Afrika Bambaataa「（阿菲卡巴莫巴塔）等人將放克唱片中的間奏部份延長，創造出更適合跳舞的音樂。他們將只有打擊樂器的間奏部份延長，因此發展出更多混音和刮碟（scratching）的技巧，之後更造成混音歌曲（remix）的流行。

隨著嘻哈族群的擴張，表演者開始在音樂播放的時候說話，這就是最早的「MC」（饒舌者，或稱「emcee」）。表演者每次通常都會饒舌數個小時，包含一些即興的內容、簡單的四拍節奏，以及基本的疊句（chorus，或稱副歌）。在「Kool Herc & the Herculoids」這個由多名 MC 組成的團體出現後，這樣的 MC 團體開始在全美國出現並活躍。MC 們在聲音和節奏性方面繼續發展，將關於性愛或其他「下流」（scatological）的歌詞與簡單的押韻結合。這些早期的饒舌也吸收了來自非裔美國族群的文化，例如一種稱為「the dozens」的口語文化。

舊學派嘻哈經常取樣自迪斯可、靈魂和放克音樂。然而，很快的舊式嘻哈開始大量使用電子鼓（drum machine）和流行的「間奏」樣本音樂。因延長間奏時間而發展出混音和刮碟的技巧。刮碟（scratching）是 Grandwizard Theodore 在 1977 年發明的，之後在一些 DJ 作品中被找到，例如 Grandmaster Flash 的《Adventures on the Wheels of Steel》（意為在鐵輪上的冒險）。隨後刮碟造成了嘻哈音樂中混音歌曲的流行。在 1984 年，馬爾雷・馬爾（Marley Marl）無意間在取樣機（sampler）中發現了電子鼓的響弦聲響（snare），這項發現在電子放克（electro）和之後的嘻哈音樂類型中是極為重要的。與新式嘻哈（new school hip hop）在押韻上不同，舊式嘻哈在押韻和語調的抑揚頓挫方面較為簡單。

在 1984 年後期，嘻哈音樂開始在 Run-D.M.C. 的影響下走入新學派時期，這個時期的嘻哈更加注重節奏與歌詞押韻，通常都擁有很強勁的鼓點

## 相關條目

* 新學派嘻哈
* 黃金年代嘻哈

## 參考鏈接

* Old School Hip Hop vidéo[1]

## 外部連結

* 舊學派嘻哈 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
老派約會之必要

《**老派約會之必要**》（英語：A Gentleman's Guide to Old-Fashioned Dating）是香港歌手張天賦的單曲，於 2022 年 7 月 20 日由香港華納唱片作數位發行，歌曲推出後大受歡迎，先後在中文歌曲龍虎榜，新城勁爆流行榜，勁歌金榜和 Chill Club 推介榜取得冠軍位置，成為其首支四台冠軍歌。

## 歌曲列表

## 製作團隊

資料來自〈老派約會之必要〉音樂錄影帶於 YouTube 的說明文字。

## 榜單

## 參考文獻
老济贫院

**老濟貧院**（法語：_**La vieille charité**_）位於法國南部城市馬賽的簍筐老城（Panier）區的中心。

## 歷史

建於 1671 年到 1749 年，巴洛克風格，由建築師皮埃爾普吉設計，包括周圍的三層拱廊，和中央的一個圓頂卵形的仁慈聖母小聖堂（Notre-Dame, mère de Charité）。它過去是救濟院，現在作為博物館和文化中心。

目前，一樓設有地中海考古博物館，二樓為非洲，大洋洲和美洲藝術博物館。還設有考古研究圖書館，社會科學高級研究院，法國國家科學研究中心辦事處等。

## 參考文獻

* Roger Duchêne and Jean Contrucci, _Marseille - 2600 ans d'histoire_, Éditions Fayard (1998) ISBN 2-213-60197-6
* André Bouyala d』Arnaud, _Evocation du vieux Marseille_, Les éditions de minuit, Paris, 1961, pages 193-195.
* André Bouyala d』Arnaud, André Hardy, Jean-Jacques Gloton, Jean Sonnier, Félix-L. Tavernier, _La vieille Charité de Marseille_, Arts et livres de Provence, **75** (1970), 202 pages.
* _Provence_, Guide Vert, Michelin (1998), ISBN 2-06-137503-0
老海岸站

**老海岸站**（丹麥語：Gammel Strand Station）是哥本哈根地鐵的一個地下車站，屬於第 1 收費區。靠近斯楚格街、城堡島、克里斯蒂安堡宮、高橋廣場。因所在地在填海之前曾是海岸線而得名。2009 年開工。2019 年 9 月 29 日，隨哥本哈根地鐵 3 號線啟用而啟用。2020 年 3 月 28 日，哥本哈根地鐵 4 號線一期建成，本站成為 3 號線與 4 號線的換乘站。

## 設計

主入口面向高橋廣場。自動扶梯附近的裝飾採用白色亞光與白色亞光相間瓷磚及藍色的燈光，給人們一種置身水下的感覺。

## 參考資料

## 外部連結

* 哥本哈根地鐵官網對老海岸站的介紹 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
老海軍

**老海軍**（英語：Old Navy）是美國跨國公司蓋璞（GAP）旗下的一間服飾零售商公司，

## 歷史

1993 年米拉德・德雷克斯勒在蓋璞奧特萊斯地段開設了名為「Gap Warehouse」的店鋪。1994 年 3 月更名為老海軍服裝公司，以便於與其母公司作形象區分。老海軍這一名稱取自巴黎的一個酒吧。

2019 年 2 月 28 日蓋璞將分拆為兩家獨立的公開上市公司，旗下品牌老海軍（英語：Old Navy）品牌將會獨立分拆上市，餘下的品牌 Gap、香蕉共和國、Intermix、Athleta 和 Hill City 將納入未命名公司之內，該交易預計 2020 年完成，需經 Gap 董事會批准。

 
2020 年 1 月 16 日蓋璞中止將旗下品牌老海軍（英語：Old Navy）分拆為獨立上市公司的計劃。

## 參考來源

## 外部連結

* 官方網站 — 美國
* 官方網站（加拿大）
* 官方網站（日本）
* 官方網站（中華人民共和國）
老港-市政厅站

**老港 - 市政廳站**（法語：Vieux Port - Hôtel de Ville），簡稱 "老港站"，是法國東南部城市馬賽的一個地鐵車站，位於馬賽地鐵 1 號線上。

## 站名

"老港"（法語：Vieux Port）是馬賽老城區船塢的統稱，也是馬賽的地標之一。"市政廳" 為該站的副站名，因靠近馬賽的市政府而得名。

## 位置

老港 - 市政廳站位於馬賽的老城區內，老港東端，屬於 1 區。車站呈南北走向，是一個地下車站，有自動扶梯連接地面。

## 設施

老港 - 市政廳站站內設有自動售票機及無障礙設施。

## 站台設置

## 配套交通

### 城市公共運輸

此外，當地鐵線路發生故障或施工時，馬賽交通局可能提供臨時擺渡車。

## 臨近車站

## 參見

* 馬賽地鐵車站列表
* 馬賽老港

## 參考文獻
老港垃圾填埋场

**老港垃圾填埋場**是中國上海市浦東新區東海之濱的大型垃圾填埋場，北連浦東國際機場，南接上海國際航運中心。

老港垃圾填埋場始建於 1985 年，目前共有五期工程。前三期占地 3.26 平方公里，現已封場。由於未能嚴格防滲，一、二、三期對環境有一定的傷害。當前正在使用的為四期，面積 5040 畝。

## 參考資料
老港正传

**《老港正傳》**（英語：_Mr. Cinema_），原名《**老左正傳**》，是一部 2007 年香港電影，由趙良駿執導，黃秋生、鄭中基、毛舜筠、莫文蔚、岑建勳與鮑起靜飾演。電影以四十天拍成，講述一對香港夫婦在香港四十年的故事，而創作人曾經表明其創作態度：「一切均不過打算以浮光掠影的方法跳接，沒有任何深入探討的企圖。」，但有評論指出影片以香港左派為主幹，卻沒有提及文革浩劫、中英談判、八九民運等事件，未能真正反映一代左派的心路歷程。

## 劇情

左向港在香港左派戲院銀都戲院擔當放映員，對生活都一直抱懷理想。他與在旁經營小賣部的陸佑政見有所不同，繼而兩人關係交惡；然而兩人的妻子卻保持著頗深的友情，他們倆的兒子左忠、女兒思敏更互相萌起愛意。生活上的挫敗影響到孩子們的愛情，左忠與思敏最後分手收場，但始終藕斷絲連。後來的金融風暴使女方的事業有所損失，而急功近利的左忠也生意失敗，另一方面跟向港的矛盾越來越多。最後向港妻子病倒床上，臨終前對家人叮嚀和期盼使兩父子痛哭抱頭，父子倆的感情又再重新建立。左忠決定要和思敏一同去創一番事業，而兩人又再次愛情復熾。向港工作的戲院重建結業，自己也因此退休，走到人生上一個新的階段。

## 演員

* 黃秋生 飾 左向港
* 鄭中基 飾 左忠
* 毛舜筠 飾 陳秀英
* 莫文蔚 飾 陸敏
* 鮑起靜 飾 李彩霞
* 岑建勳 飾 陸佑
* 連　凱 飾 周家俊
* 羅芷晴 飾 陸敏（童年）
* 何詩韻 飾 戲院員工

## 主題曲

〈**星光伴我心**〉

* 粵語版和國語版
* 作曲：金培達
* 填詞：陳少琪
* 主唱：鄭中基

## 獎項

## 參考資料

## 外部連結

* 開眼電影網上《老港正傳》的資料（繁體中文）
* 豆瓣電影上《老港正傳》的資料 （簡體中文）
* 時光網上《老港正傳》的資料（簡體中文）
* AllMovie 上《老港正傳 》的資料（英文）
* 爛番茄上《老港正傳》的資料（英文）
* 香港影庫上《老港正傳》的資料（繁體中文）
* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《老港正傳》的資料（英文）
老港正傳

**《老港正傳》**（英語：_Mr. Cinema_），原名《**老左正傳**》，是一部 2007 年香港電影，由趙良駿執導，黃秋生、鄭中基、毛舜筠、莫文蔚、岑建勳與鮑起靜飾演。電影以四十天拍成，講述一對香港夫婦在香港四十年的故事，而創作人曾經表明其創作態度：「一切均不過打算以浮光掠影的方法跳接，沒有任何深入探討的企圖。」，但有評論指出影片以香港左派為主幹，卻沒有提及文革浩劫、中英談判、八九民運等事件，未能真正反映一代左派的心路歷程。

## 劇情

左向港在香港左派戲院銀都戲院擔當放映員，對生活都一直抱懷理想。他與在旁經營小賣部的陸佑政見有所不同，繼而兩人關係交惡；然而兩人的妻子卻保持著頗深的友情，他們倆的兒子左忠、女兒思敏更互相萌起愛意。生活上的挫敗影響到孩子們的愛情，左忠與思敏最後分手收場，但始終藕斷絲連。後來的金融風暴使女方的事業有所損失，而急功近利的左忠也生意失敗，另一方面跟向港的矛盾越來越多。最後向港妻子病倒床上，臨終前對家人叮嚀和期盼使兩父子痛哭抱頭，父子倆的感情又再重新建立。左忠決定要和思敏一同去創一番事業，而兩人又再次愛情復熾。向港工作的戲院重建結業，自己也因此退休，走到人生上一個新的階段。

## 演員

* 黃秋生 飾 左向港
* 鄭中基 飾 左忠
* 毛舜筠 飾 陳秀英
* 莫文蔚 飾 陸敏
* 鮑起靜 飾 李彩霞
* 岑建勳 飾 陸佑
* 連　凱 飾 周家俊
* 羅芷晴 飾 陸敏（童年）
* 何詩韻 飾 戲院員工

## 主題曲

〈**星光伴我心**〉

* 粵語版和國語版
* 作曲：金培達
* 填詞：陳少琪
* 主唱：鄭中基

## 獎項

## 參考資料

## 外部連結

* 開眼電影網上《老港正傳》的資料（繁體中文）
* 豆瓣電影上《老港正傳》的資料 （簡體中文）
* 時光網上《老港正傳》的資料（簡體中文）
* AllMovie 上《老港正傳 》的資料（英文）
* 爛番茄上《老港正傳》的資料（英文）
* 香港影庫上《老港正傳》的資料（繁體中文）
* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《老港正傳》的資料（英文）
老港站磅房

**老港站磅房**，位於河北省秦皇島市海港區開灤路，屬於「秦皇島港口近代建築群」。

## 簡介

老港站磅房位於秦皇島市海港區秦皇島港務局港區鐵路開灤路站邊。1917 年，為運煤車過磅而建，建有最大可稱 40 噸的軌道衡一台。當時磅房是秦皇島港唯一的計量中心，除車船對口，原車直取外，港內幾乎全部車輛都要經磅房過秤，才能保證前方「供大倉」的需要。到 2010 年代，磅房早已廢棄，窗戶和大門均已用水泥砌嚴，建築主體保存完好。

2008 年，秦皇島作為「秦皇島港口近代建築群」組成部分被公布為河北省文物保護單位。2013 年，是否作為「秦皇島港口近代建築群」組成部分被公布為第七批全國重點文物保護單位待查。

## 參考文獻
老港镇

**老港鎮**是中國上海市浦東新區下轄的一個鎮。主要產業為針織服裝、電子電纜、化工冶金、食品加工。鎮政府位於中港鎮建中路 7 號。2012 年 9 月 19 日老港鎮大治河以南（不含大河村和東河村）區域併入了新成立的南匯新城鎮，原有行政區劃不變。面積 38.9 平方公里。境內有老港垃圾填埋場。

## 行政區劃

老港鎮下轄老港居委會、濱海居委會、牛肚村村委會、中港村村委會、成日村村委會、建港村村委會、東河村村委會、大河村村委會、欣河村村委會。

## 參考資料

## 外部連結

* 浦東新區老港鎮人民政府網站
老湖

**老湖鎮**，是中華人民共和國山東省泰安市東平縣下轄的一個行政建制鎮。該鎮位於東平縣西部，東平湖東岸。

## 歷史沿革

周朝時期，今天老湖鎮境內有風姓諸侯國須句國。

## 行政區劃

老湖鎮下轄以下地區：

莊科村、​二十里舖村、​前倉村、​宋園村、​侯林村、​煙墩村、​山趙莊村、​孟莊村、​朱橋村、​劉窪村、​七里舖村、​黃花園村、​賈村、​展營村、​董莊村、​橋口村、​陳莊村、​竇莊村、​馬莊村、​趙老莊村、​前梁村、​劉莊村、​前樓村、​西村四村、​西村三村、​西村二村、​西村一村、​後梁村、​教子峪村、​陳辛莊村、​前埠子村、​南辛莊村、​老湖村、​後倉村、​澗流村、​後埠子村、​王李屯村、​馮樓村、​侯屯村、​大王峪村、​南山頭村、​馬涼莊村、​前茶棚村、​後茶棚村、​辛店鋪村、​九女泉村、​上水河村、​前水河村、​沈鋪村、​簸箕峪村、​梁林村、​宋村、​周林村、​桓村、​單樓村、​郭樓村、​焦鋪村、​柳村、​楊村、​段莊村、​高溝村、​袁溝村、​馮莊村、​後水河村、​毛瓮村、​蘆山村、​朱莊村、​展莊村、​付莊村、​李台村和王台村。

## 人口

2010 年中國第六次人口普查時，老湖鎮共有人口 60800 人。共有家庭 16230 戶，平均每戶 3.66 人。14 歲以下的少年兒童共 9025 人，占總人口 14.84%；15-64 歲人口共 44307 人，占總人口 72.87%；65 歲及以上的老年人共 7468 人，占總人口的 12.28%。男性共計 30035 人，占總人口 49.39%；女性共計 30765，占總人口 50.60%。本地居住的人口中，擁有本地戶籍的人口為 60139 人，占 98.91%。

## 參考資料
老湖口

**湖口老街**是位在臺灣新竹縣湖口鄉的一條街道，其中包括街頭、橫街、新街三條街。其興衰與鐵路密切相關，這一帶因為劉銘傳所鋪設的鐵路延伸至此，設有「大湖口火車碼頭」而繁榮，並在日治時期整建成今日風貌，但後來因為鐵路路線調整，「湖口驛」移到下北勢而使街道商業衰退。街道上有新竹縣縣定古蹟湖口三元宮與歷史建築老湖口天主堂，而湖口天主堂即是在舊車站原址上建造而成。近年來經由居民與政府社區總體營造之下，翻修老街牌樓、店亭、石板路與綠化工程，湖口老街有了新風貌。

## 沿革

湖口地區舊稱「大湖口」或「大窩口」，原是平埔族竹塹社屯墾地，清乾隆時期開始有漢人進入開墾。此地因為是台地與山區的交界，而發展成貨物集散地，後來光緒十八年（1892 年）鐵路鋪設到老湖口，更是促進了當地的發展。光緒十九年（1893 年）正式通車後，新竹與基隆間每天約有六班車，平均每天載客量為 400 人。

後來進入日治時期後，日本大幅變動臺北到桃園間的鐵路路線，但桃園經大湖口到新竹間的路段則未有太大變化。後來明治四十一年（1908 年）縱貫鐵路全線完工後，大湖口便成為了新竹北部的商業重鎮。由於「湖口驛」一帶日益繁榮，當地以羅氏家族為主的鄉紳與富商遂在大正五年（1916 年）開始在車站東南興建起今天的湖口老街，當時稱為「新街」，以與湖口地區已有的「老街」、「橫街」區分。大正七年（1917 年）時，村民還配合新街走向重建了三元宮。

然而在昭和四年（1929 年），日人認為楊梅到湖口間路段坡度過陡且路基不穩，便將鐵路路線改從楊梅以西丘地，途經伯公岡（富岡）而到下北勢的新站。自此人潮便流向數公里遠的新湖口，老湖口因而沒落，但老街的風貌也因此完整保留。

近年來透過營建署、文建會等政府單位的援助，湖口老街居民統合地方力量並積極於社區總體營造，目前已完成管線地下化以及整體綠化工程，並且把地面翻修為成適合步行的石板路，而且老街牌樓以及店亭也整修完畢。老街居民因取得天主教會信任，長期借用教堂的部分空間，以傳統宗教公益組織架構，設立了大窩口促進會。

## 街景建築

湖口老街以三元宮為轉折點，主要部分呈現「L」型。短邊位於廟北，長約 120 公尺；長邊位於廟西，長約 640 公尺。建築多為磚造牆面，正面一樓為單拱，二樓則開有三扇拱型或方形的窗戶。在臺灣老街之中，此處的騎樓與拱圈較為寬廣，約有 4 到 5 公尺，而其外觀裝飾不多，可能與當地居民多為客家人有關。

## 人文風情

當地的宗教信仰主要為在老街尾端的三元宮，主祀三官大帝，還供奉有觀音菩薩、媽祖、註生娘娘與伯公（即土地公）等神。另外還有有幾座不同姓氏的家廟與天主教堂，天主教因教友人數減少，天主堂便在 1993 年停止活動，並閒置下來。直到後來大窩口促進會獲得文建會補助下，將閒置的天主堂改建成文物館。

## 註釋

## 參考來源
老湖口天主堂

**老湖口天主堂**位於臺灣新竹縣湖口鄉的湖口老街上，後方隔著樹林即為中山高速公路。其址原為舊湖口車站，興建於民國四十八年（1959 年），於 2006 年 8 月 8 日公告為歷史建築。天主堂在 1993 年因教友人數減少而停止了宗教活動後，處於閒置狀態，直到 2002 年得到文建會補助後，才重新規畫其廣場及入口階梯景觀，並將大門前的圍牆加入了火車站的意象，作一個小型的驛站，以紀念此地曾為車站的歷史。現在此地已成為老湖口天主堂文化館，展示湖口老街文物與新竹地區主教的傳教史。

## 沿革

老湖口天主堂的設置可追溯到民國四十一年（1952 年），費濟時主教與耶穌會士來到新竹一帶傳教，而其中義大利籍的神父選於湖口落腳。1954 年 8 月，陶神父（Fr. Donatelll）來到湖口老街傳教，當時的舊湖口車站已經改建成出租民房，被陶神父租下，展開他在湖口的傳教事業。後來 1959 年時因原有教堂不敷使用，便由滿思謙神父籌建今天的天主堂。教堂是由一位義大利的司修士所設計，於 1966 年 10 月 9 日完工，除建有教堂本體與神父宿舍外，神父宿舍西邊還附設有幼稚園。民國五十年代（1960 年代）時臺灣經濟尚在起步，天主堂為當地居民提供了一定的社會福利服務。

然而後來因教友人數減少，天主堂便在 1993 年停止活動，並閒置下來。直到後來大窩口促進會獲得文建會補助，才將閒置的天主堂改建成文物館。

## 建築格局

天主堂本體大致坐南朝北，位於高出街平面約三公尺的小丘上，前面的入口有一個廣場。入口廣場外則為後來改建的木製小驛站，而進了入口廣場，則有兩道如雙臂般的階梯自上面的平台環抱著廣場，而平台下與階梯間自然形成了一處壁龕，安置著一尊聖母像。天主堂的建築立面以洗石子牆、垂直分割列狀的彩色拼貼玻璃與十字架為主要元素，在挑高的鋼筋混泥土結構與雙斜面屋頂影響下塑造出高聳莊嚴的意象。聖壇背景是耶穌將地球託付給聖母照顧的浮雕，兩旁並有對聯。而在兩側的牆壁上，則裝飾以苦路十四處為主題的木雕，另外還有燭光燈飾與壁面彩色拼貼玻璃，共同營造出教堂的空間氛圍。

而在天主堂的本體西邊建有神父宿舍與幼稚園，為簡潔現代主義建築，分別高二層樓與一層樓，外觀為洗石子，並以立面的垂直分割強調外觀形式。宿舍的一樓有騎樓，與幼稚園相接。

現在的教堂本體空間主要供社區活動、藝文展演使用。神父宿舍一樓則改建為瑪納風味餐廳，提供義式咖啡及簡易餐點；右側的原幼稚園則成為藝廊，主要展出與湖口地區有關之藝術文化；至於宿舍二樓部份則是供大窩口促進會辦公用的行政空間。

## 參考來源
老湖村

**老湖村**，是中華人民共和國山東省東平縣老湖鎮下轄的一個行政村。1963 年之前，一部分東平湖漁民常年居住於船上，隨水漂流，1963 年，政府撥款在莊科村南建立漁民新村以安置部分漁民，並將該村命名為**隨河船**。1985 年，該村改名老湖村:108。至 1991 年，該村有家庭 146 戶，共計 665 人。:156

## 參考資料
老湯姆·莫里斯

**老湯姆・莫里斯**（英語：**Old Tom Morris**，1821 年 6 月 16 日 —1908 年 5 月 24 日），蘇格蘭高爾夫球手，曾贏得 4 次英國公開賽冠軍，他的兒子小湯姆・莫里斯也是知名高爾夫球手。

## 早年生活

莫里斯是紡織工人之子，他在馬德拉斯學院接受教育，10 歲已經開始用酒瓶的軟木塞加以自製的球桿打球，14 歲時成為艾倫・羅伯遜的學徒。他追隨羅伯遜多年，及後更加成為團體賽中的隊友。據說這 2 人組合未曾輸過。至莫里斯 20 歲之時，他已經是聖安德魯斯排名第二的高爾夫球手，球技僅次於羅伯遜。

## 高爾夫球場設計及革新

莫里斯對不列顛群島的高爾夫球場設計有舉足輕重的地位。他的設計師生涯由 1842 年協助羅伯遜佈置卡洛斯蒂的 10 洞球場開始，及後分別設計了金霍恩高爾夫俱樂部（Kinghorn Golf Club）、金努西高爾夫俱樂部（Kingussie Golf Club）、柯卡迪高爾夫俱樂部（Kirkcaldy Golf Club）、普雷斯特威克高爾夫俱樂部（Prestwick Golf Club）、莫里菲爾德（Muirfield）、馬赫里漢尼什（Machrihanish）、聖安德魯斯的銀禧球場（Jubilee Course）等數以十計的球場。

莫里斯亦為草皮管理帶來了新的技術，在草地上加上沙粒以幫助草的生長，此技術已被全世界的高爾夫球場所接納並沿用至今。

## 死亡

他在臨死前也一直工作。在他 87 歲生日前大約一個月，因為一次意外滾下樓梯，命喪於聖安德魯斯新球場的會所中。他的遺體埋葬於聖安德魯主教座堂的墓地中，其墳頭非常簡單，與位於其側兒子的墓碑有很大的對比。

## 參考

## 伸延閱讀

* _The Life of Tom Morris_, by W.W. Tulloch, London 1908, T. Werner Laurie.
* _The Golf Courses of Old Tom Morris_, by Robert Kroeger, Cincinnati 1995, Heritage Communications.
* _The Scrapbook of Old Tom Morris_, by David Joy, Chelsea, Michigan 2001, Sleeping Bear Press.
* _Professional Golf 1819–1885_, by Peter Lewis, St. Andrews, Scotland 1998, Royal and Ancient Golf Club of St Andrews.
* _Tommy's Honor_, by Kevin Cook, 2007, New York, Gotham Books.
* _St Andrews in the Footsteps of Old Tom Morris_, by Roger McStravick, St Andrews, Scotland 2015, The Golf Book Shop.
老湾乡

**老灣回族鄉**是中華人民共和國湖北省荊州市洪湖市下轄的一個民族鄉。

## 行政區劃

老灣回族鄉下轄以下村級行政區劃單位：

老灣街道社區、​興隆村、​豐垸村、​珂理村、​和平村、​沙洲村、​六合村、​石橋村、​北河村、​老灣村和柴民村。

## 參考資料