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经典逻辑

**經典邏輯**（英語：Classical logic），也被稱為**標準邏輯**（standard logic），標識已經被最深入的研究和最廣泛的使用的一類**演繹推理**邏輯。經典邏輯是 19 和 20 世紀的創新，它比亞里斯多德的傳統邏輯具有更廣泛的應用，並且能夠將亞里斯多德的傳統邏輯表述為一個特例。經典邏輯滿足一些公理化的基本原理，包括：同一律、排中律、無矛盾律（也被稱為矛盾律）、充足理由律等等。

## 歷史簡介

古希臘亞里斯多德的傳統邏輯主要反映在其著作集《工具論》中。《工具論》是亞里斯多德學派的傳人們（即逍遙學派）將他的六篇關於邏輯的著作彙編成的一部著作集，並定為此名。這六篇著作分別是《範疇篇》、《解釋篇》、《前分析篇》、《後分析篇》、《論辯篇》和《辨謬篇》。

經典邏輯是 19 至和 20 世紀初的創新，它比亞里斯多德的傳統邏輯具有更廣泛的應用，並且能夠將亞里斯多德的傳統邏輯表述為一個特例。當時，發現邏輯和數學的基礎遇到許多疑難問題，尤其是羅素悖論，以極為簡明的形式震撼了數學的基礎，使得悖論在當代邏輯中獲得了新的作用，導致了新定理的發現。經典邏輯可根據數學函數解釋量詞，它也是第一個能夠處理多重一般性問題的邏輯，亞里斯多德的系統對此是無能為力的。基礎方面的進展包括，不可證明性和不可判定性。特別是，邏輯的幾個基本概念發展過程，是得益於解決悖論的各種嘗試。對於集合（set）和類（collection）的概念，經典邏輯的基本句法和語義概念的出現尤其如此，比如，給定順序的邏輯語言，可滿足性和可定義性。其它的研究和進展包括：集合論的公理化、類型論、語義學基礎、形式邏輯的理論。

## 特徵

經典邏輯被特徵化為下面一些性質：

1. 同一律
2. 排中律
3. 無矛盾律
4. 充足理由律
5. 蘊涵的單調性和蘊涵的冪等律（分別就是結構規則中弱化規則和緊縮規則）
6. 合取的交換律
7. 德・摩根對偶律：所有邏輯算子都對偶於另一個。

在經典邏輯中，從矛盾中可以推導出任何東西；這叫做 ex contradictione quodlibet（ECQ），也叫做爆炸原理。

 
**非經典邏輯**缺乏上面這其中的某一個或多個特性。

## 經典邏輯的例子

* 傳統邏輯（又稱為：亞里斯多德邏輯）：亞里斯多德的傳統邏輯是經典邏輯一個特例。亞里斯多德在工具論介入了他的三段論理論，它是帶有嚴格形式的判斷（judgement）的邏輯：斷言採用四種形式，「所有 P 都是 Q」，「有些 P 是 Q」，「沒有 P 是 Q」，「有些 P 不是 Q」。這些斷定是兩對對偶的算子，並且每個算子都是另一個的否定，亞里斯多德用他的對立四邊形總結了它們之間的聯繫。亞里斯多德明確的公式化表達了排中律和無矛盾律，儘管這些定律不能在三段論框架內作為斷定來表達。
* 布爾邏輯：喬治・布爾的代數的重新邏輯形式化為布爾邏輯；
* 弗雷格的概念文字。
* Clarence Irving Lewis 的真勢模態邏輯的系統 S1-S5。

## 非經典邏輯

* 直覺邏輯和多值邏輯拒絕排中律和德・摩根定律；
* 次協調邏輯（比如：雙面真理論和相干邏輯）拒絕無矛盾律；
* 相干邏輯、線性邏輯和非單調邏輯拒絕蘊涵的單調性；
* 線性邏輯拒絕蘊涵的冪等律；
* 可計算性邏輯是可計算性的語義構造的形式理論，相對於是真值的形式理論的經典邏輯；它整和並擴展了經典、線性和直覺邏輯；
* 模態邏輯向經典邏輯擴展了非真值泛函（「模態」）算子。

## 參見

* 邏輯
* 爆炸原理
* 非經典邏輯
* 直覺主義
* BHK 釋義
* 直覺類型論
* 中間邏輯
* 線性邏輯
* 構造性證明
* Curry-Howard 對應
* 可計算性邏輯
* 博弈語義

## 參考資料

### 引用

### 來源

* Dov Gabbay,（1994）. 'Classical vs non-classical logic'. In D.M. Gabbay, C.J. Hogger, and J.A. Robinson,（Eds）, _Handbook of Logic in Artificial Intelligence and Logic Programming_, volume 2, chapter 2.6. Oxford University Press.
经典飞机大战

《**全民飛機大戰**》是由騰訊開發的一款飛行模擬遊戲，前身是在微信遊戲中心上線的**《經典飛機大戰》**（俗稱**《打飛機》**），2014 年 1 月改版為《全民飛機大戰》，並先後登陸 Android 和 iOS 平台。

## 玩法

《經典飛機大戰》是傳統的豎版飛行模擬遊戲玩法，玩家需要控制飛機閃避前方靠近的敵機，在觸碰到其他飛機就遊戲結束。玩家每天進行遊戲的次數有限制，在用完自身次數後可以向朋友索要遊玩次數或者等待遊戲刷新。玩家的遊戲進程中會獲得積分，遊戲還設置通關排行榜，以玩家和玩家微信朋友獲得的積分進行排名。微信 5.1 版本，遊戲增加了付費模式，可以付費獲得復活的次數。

升級後的《全民飛機大戰》，主要玩法沿襲了前作，本作敵機自進行攻擊，玩家需要同時閃避敵人的各種攻擊。玩家控制飛機的類型增加到四種還有兩個僚機設計，控制飛機可以升級生命值和戰鬥力，還可以和遊戲中好友的戰機進行合體，提高戰鬥力。在後續的更新中，遊戲增加了玩家對戰和合作闖關模式，2017 年推出「飛行團」、「飛行團紅包」、「結交師徒」等社交玩法。

## 開發及發行

《經典飛機大戰》由微信開發團隊的一位成員用一週時間完成開發工作，遊戲是使用 HTML5 開發的網頁手機遊戲。微信在 2013 年 8 月 5 日發佈 5.0 版本，軟體更新後用戶在啟動微信時都必須通關一次小遊戲《經典飛機大戰》才能使用微信，遊戲後續遊玩經由新推出的微信遊戲中心開啟。這種發行方式在當時擁有 4 億用戶的微信中引起大量用戶和媒體的關注，由於遊戲啟動畫面是「飛機大戰」，導致媒體的報道大多使用「飛機大戰」稱呼該遊戲，而騰訊旗下媒體報道則以「打飛機」稱呼該遊戲。受到媒體報道的影響，部分不了解遊戲發行方式的玩家前往 App Store 尋找遊戲，結果是《打飛機》《2012 飛機大戰》這類同名作品衝上 App Store 遊戲免費排行榜的前十。

遊戲的流行超出了騰訊的預期，在審視了同名作品的在 App Store 的商業表現後，騰訊決定製作遊戲的升級版，並剝離微信成為獨立應用軟體。新專案《全民飛機大戰》在同年 8 月下旬開啟，騰訊光速工作室和《經典飛機大戰》開發者負責開發工作，莊元擔任遊戲製作人。專案使用了敏捷軟體開發模式，開發團隊平均每天組建 8.5 次，每次完成組建都組織小規模的遊戲測試，遊戲上線後保持平均每天 5 次組建。為了集合足夠的開發人手，同年 10 月騰訊還取消了鄭映雄負責的一個遊戲專案，將鄭映雄的團隊加入到《全民飛機大戰》的開發上，開發團隊也擴大到 50 多人，專案從立項到上線耗時 112 天。遊戲由前作單一的黑白灰配色改為色彩豐富的卡通風格，並增加了火山、叢林等不同場景。遊戲的目標人群是年輕和少兒一代，所以遊戲角色的設計風格主要是萌系和酷帥；後來開發團隊進行調查發現遊戲受眾以 80 後為主，角色設計風格大幅修改，加入古希臘元素、《西遊記》和《三國演義》等角色。

2014 年 1 月 1 日，《全民飛機大戰》的安卓版本正式獨家登陸騰訊應用寶平台。1 月 9 日上架 App Store。5 月，騰訊互娛市場部在中國大陸多個城市開展系列線下互動活動推廣《全民飛機大戰》，如在北京地鐵是 Kinect 體感互動，在上海浦東機場是擴增實境等。2017 年 5 月 6 日，《全民飛機大戰》聯合廣東省珠海市愛飛客俱樂部推出綜藝節目「真正飛行團，捍衛我們的榮譽領空」。

## 反響及評價

2013 年 8 月 5 日，遊戲上線後就在中國大陸網路平台上成為熱門話題，當日下午就出現遊戲外掛。《楚天金報》記者在同月 9 日調查發現，在淘寶上有 900 個店家提供代練服務，幫助玩家在遊戲中獲得高分，在好友排行榜上佔據高位。

遊戲升級版《全民飛機大戰》在 App Store 發佈首日，登上中國大陸 App Store 排行榜首位。根據 App Annie 的 2015 年第一季度的報告，《全民飛機大戰》的活躍用戶數是中國大陸 iPhone 平台上前十。遊戲在 2015-2016 年期間多次登上 App Store 暢銷榜首位。

遊戲媒體和遊戲業人士對《經典飛機大戰》本身的評價普遍負面，並認為遊戲造成的熱潮很快就會消退，絲路遊戲公司產品經理在接受《北京晨報》採訪時批評「打飛機這款遊戲本身沒有品質可言」，遊戲火爆是因為微信更新後強制載入遊戲，加上遊戲社交屬性，導致「短期火爆」。 開心網時任首席執行官程炳皓評價遊戲「非常蹩腳」，但是在微信非常流行，代表移動休閒社交遊戲在未來有很大的發展空間，網頁遊戲流行的社交遊戲「在移動時代的復活，並非沒有可能」。手遊網指出遊戲的流行的重要因素是「搶佔先機」，《經典飛機大戰》作為微信遊戲平台首階段推出的兩款遊戲，「玩家新鮮感強，投入的熱情高」。

《經典飛機大戰》的升級版《全民飛機大戰》由於較好的市場表現也獲得遊戲媒體的關注，遊戲大觀編輯指出騰訊開發《全民飛機大戰》過程中很明顯參考了 Kakao 和 LINE 上的同類作品，遊戲發佈時和當時同類作品相比「似乎並不具備明顯的優勢」。遊戲大觀也稱讚遊戲後續開發中增加了多種玩法，得以保持對玩家的「新鮮感和吸引力」。GameRes 遊資網編輯認為《全民飛機大戰》商業上的成功有不少「不可複製的因素」，但是「玩法的制定和營運的執行對整個手遊行業來說都有著重要的借鑑意義」。

## 參考文獻

## 外部連結

* 官方網站 （簡體中文）
经分别

《**經分別**》（Suttavibhanga），為《巴利文大藏經》中律藏的組成部分，南傳上座部佛教典籍。

該經核心爲戒本（即波羅提木叉，解脫戒）。其分為《大分別》和《比丘尼分別》，分別闡述關於比丘（227 條戒律）、比丘尼（311 條戒律）的戒規。

## 分類

這些戒規分為以下幾類：

## 延伸閱讀

* 經分別 (Suttavibhanga) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, 載 www.accesstoinsight.org.

## 參考文獻

* 《比丘波羅提木叉》　釋性恩 (Anagarika Dhammajivi) 整理
经北二路站

**經北二路站**是鄭州地鐵 5 號線的一個車站，位於鄭州市管城回族區經北二路與經開第九大街交叉口東側 300 米，於 2021 年 5 月 15 日啟用。

## 車站結構

車站呈南北向布置，地下一層為站廳，設有客服中心、自助售票機和自助充值機等設施。地下二層為 5 號線站台，為一座島式站台。

## 出入口

該站目前開通 A、C 兩個出入口，各出入口信息如下：

## 歷史

本站位於鄭州經開綜合保稅區範圍內，車站啟用前需經海關批准對綜保區的圍網進行調整，因此並未隨鄭州地鐵 5 號線開通而一同啟用，列車於本站不停車通過。經相關部門進行協調後，本站於 2021 年 5 月 15 日正式啟用。

## 接駁交通

本站周邊暫時無公交線路經過。

## 參考資料
经十二路站

**經十二路站**是浙江省寧波市規劃中的一座地下軌道交通車站，屬於寧波軌道交通 6 號線。車站計劃於 2027 年啟用。

## 車站形制

經十二路站位於北侖區小港街道江南路、小港互通北側。車站沿江南路東西向設置，為地下二層雙島四線車站，長 402.4 米，寬 38.9 米，總建築面積為 34314 平方米。車站規劃為越行站，西端接新棉停車場，並設有雙列停車線。

## 出口

經十二路站設置 5 個出入口。

## 參考資料
经十路

**經十路**是中國山東省濟南市的主幹道之一，由經十東路、經十西路和經十路三部分組成，西至濟南市長清區陳莊路口，東至章丘區雙山街道與普集街道交界處，總長度達 90 公里，是中國最長的城市主幹路之一。

經十路始建於 1941 年，原名「興亞大路」，1946 年更名為「經十路」。2003 年，濟南市進行經十路道路拓寬改造及環境建設工程。2004 年全線通車。2005 年濟南市對經十路範圍進行了變更，起點由原東起山大路南口變更為邢村立交橋，止點由原段店鐵路立交橋變更為擔山屯立交橋，誕生了全國最大的門牌號。

濟南道路命名與地球經緯恰好相反，是東西為經，南北為緯，這個命名習慣源自 1904 年初設商埠的時期。經十路是東西向道路，也按照該習慣用「經」字來命名。

2020 年 4 月 13 日，淄博市公共資源交易網發布「經十路東延工程淄博段等項目的項目建議書及可行性研究報告編制採購需求公示」招標公告。項目竣工後，經十路將進一步拓展到淄博市區，長度將從 90 公里延長到 127 公里。

## 圖集

* * * * * * * *

## 參考資料

## 參見

* 芙蓉路：加上湘陰、株洲、湘潭部分，長度已達 120km
* 鄭開大道：全長 39.2 公里
* 長安街：全長 50 公里左右
经历——我的1957年

**經歷 —— 我的 1957 年**是一部 1950 年代中國甘肅的女記者和鳳鳴（1932 年－）撰寫的回憶錄，主要記述了她被劃為 "右派" 後，於 1957 年到 1961 年，被發配至偏遠的安西農場，進行勞動改造的經歷。根據該書的描述，"右派" 成員在不同農場的遭遇相差甚大，總體而言，在當時政治高壓下，右派成員被輿論宣傳妖魔化，淪為了社會的底層，受到社會的普遍歧視，有些農場（如酒泉夾邊溝農場）對送來勞動的 "右派" 成員進行了有組織的虐待、迫害，導致大量 "右派" 成員因飢餓等原因非正常死亡（包括和鳳鳴的丈夫王景超）。

該書由中國敦煌文藝出版社初版於 2001 年，2006 年經修訂後再版，這部書是中華人民共和國 1957 年反右運動的一個縮影。

## 內容介紹

### "右派" 的產生

1957 年 5 月下旬到 6 月初，和鳳鳴作為甘肅日報社的成員，跟隨甘肅代表團前往北京參觀農業展覽，期間受到毛澤東等國家領導人的接見。當時中國大陸已經在進行整風運動，並且中共中央已經開始各地中共的領導層布置反右運動。和鳳鳴從北京回來後，報社領導動員大家幫助共產黨整風，於是和鳳鳴自己撰寫、參與撰寫了《向 XXX 同志進一言》、《請公開宣判》等五張大字報，主要內容是向上級提意見以及替同事鳴不平。和鳳鳴的丈夫王景超在領導的鼓勵下，寫了雜文《略論 "行政手段"》，文中認為靠行政手段以服人，有點 "霸" 味，該文被發表於報紙頭條，還獲得了甲等稿費，此後王景超又撰寫發表了雜文《為 "三脫" 幹部叫屈》，以及《關於 "牴觸情緒"》（未見報）。7 月，報社連續開展 100 多人－200 多人的鬥爭會，王景超被認定有反黨反社會主義罪行，是右派小集團 "黑社" 的首領，原寫的三篇雜文被認為是大毒草，他在鳴放座談會上的發言被認為 "噴毒液"。編輯部共找出了五名 "右派"，包括杜紹宇、和鳳鳴等，原來的同事都將他們作為 "敵人" 來進行公開鬥爭批判，由於在眾人一致聲討中有口難辯，絕望中和鳳鳴曾試圖服安眠藥自殺。8 月 8 日，甘肅省市新聞出版系統召開批判 "右派" 成員的大會，王景超被要求第一個站在方凳上 "亮相"，和鳳鳴也被要求站到前面。在這段時期，"右派" 的上班時間就是挨斗、寫檢查交代罪行。迫於生活的壓力，王景超曾試圖服六六粉自殺。

1958 年 4 月下旬，王景超、和鳳鳴等六位甘肅日報的 "右派" 成員，登上了西去的火車，王景超的勞教場所是酒泉夾邊溝農場，和鳳鳴前往安西縣十工農場，此後他們沒有能夠再見面。而倆人的兩個孩子留在了蘭州，當時分別只有 6 歲、3 歲。在經濟方面，王景超被單位開除，沒有收入；和鳳鳴的月工資由 102 元降為 58.24 元。雖然毛澤東稱不剝奪 "右派" 成員的公民權，但由於各個農場的狀況迥異，導致受勞教的 "右派" 成員此後的遭遇差異甚大。

### 來到農場

安西縣有 "世界風庫" 之稱，自然條件很惡劣，但由於十工農場的領導對 "右派" 成員的態度比較緩和，"右派" 成員在這裡雖然要干許多苦重的農活，但生活還算和睦平穩。與和鳳鳴住在同屋的徐福蓮年僅 20，女兒只有七八個月大，雖然徐尚在哺乳期，甚至還沒有明白什麼是 "右派"，由於被人揭發說其同意儲安平 "黨天下" 的觀點，被定為 "右派"。另外一位是石天愛，軍閥石友三的女兒，27 歲，由於家庭背景特殊，被劃為 "右派"。她們都被送來農場 "監督勞動"，沒有工資，但能從農場領取每月 20 元的生活費。和鳳鳴在農場參加的勞動包括整地、推車、挖草、種玉米、白蘭瓜、割麥等，通常每天要勞動十二三個小時，雙周休息一次。

和鳳鳴與王景超通過信件來往，王景超的信件不封口，要經檢查後才可發出。夾邊溝農場的生活條件非常惡劣，可能是當時甘肅最嚴酷的勞教場所。勞動者一去那裡就得忍飢挨餓，並且要干繁重的體力活，有的超過了一般意義上的勞動，比如強制長時間在鹼水溝中浸泡勞動，造成肢體的蝕傷，和鳳鳴知道後特意給王景超寄去一雙長筒雨靴。

### 參加演出

儘管當時 "右派" 成員的地位很低，但由於他們中的許多人的文化層次較高，1958 年 7 月 1 日中國共產黨成立 37 周年，十工農場的部分 "右派" 成員根據事先農場領導的安排，進行了全場的文藝會演，和鳳鳴與徐福蓮表演了俄羅斯雙人舞，其他節目還有獨唱、拉手風琴、小提琴等。由於演出成功，農場決定繼續排練，三四天後到安西縣參加演出並得到了認可。在不久後的麥收中，還組織了小型的文藝演出隊。這一時期，雖然其他一些農場（比如夾邊溝農場）已經在挨餓，但十工農場的人員在高強度勞動的同時，可以吃飽，每人一個月 90 斤糧。

### 煉鋼

### 飢餓

## 外部連結

* 和鳳鳴，《經歷 —— 我的 1957 年》，2001 年版，https://web.archive.org/web/20060630134444/http://www3.nbnet.nb.ca/stao/wlcp\_huofengming.htm
* 錢理群，地獄裡的歌聲，http://www.taosl.net/dir2/wg010.htm （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 李玉霄，楊顯惠揭開夾邊溝事件真相，http://www.taosl.net/wcp/wlcp026.htm （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
经历定率

經歷定率 (experience rating) 是保險業中確定保險費率的常見方法，其基本原理是根據投保者的索賠經歷來確定其必須負擔的保險費率。經歷定率的理論根據是投保者的索賠經歷在一定程度上反映未來的損失風險。

## 實例

美國的失業保險稅的稅率是經歷定率的一個實例，相應稅率因此又被稱為經歷稅率 (experience rate)。具體而言，雇主必須承擔的失業稅的稅率，由其解僱員工的經歷所決定。解僱率越高，則稅率越高。實行經歷稅率，將失業成本更多地由解僱員工的雇主來承擔，從而在宏觀上對穩定就業有刺激作用。另外， 與實行單一稅率相比，實行經歷定率在理論上有減低道德風險的作用。但是，由於稅率存在上、下限，且稅率區間 (即稅率上下限之差) 較小，美國失業保險稅得經歷定率法又被稱為不完全經歷定率 (imperfect experience rating)。

目前，美國是唯一對失業保險稅實行經歷定率的國家。

## 參考文獻
经叔平

**經叔平**（1918 年 7 月 18 日 —2009 年 9 月 14 日），男，漢族，浙江上虞人，中華民國及中華人民共和國知名企業家，中國民主建國會會員，中國民生銀行創始人、名譽董事長，第九屆全國政協副主席，中華全國工商業聯合會主席。

## 生平

1934 年至 1939 年，在上海聖約翰大學學習。1939 年至 1942 年，任上海新中實業廠副經理。1942 年至 1957 年，任上海華明煙廠副經理、經理，上海華成煙廠經理，上海捲菸工業同業公會主委，民建上海市委秘書長，上海市工商聯副秘書長，上海市政協副秘書長。1957 年至 1979 年，任全國工商聯副秘書長，全國工商聯常委。

1979 年起，歷任中國國際信托投資公司房地產部總經理，中國國際信托投資公司副總經理，國家外資企業管理委員會特邀顧問，中華人民共和國對外經濟貿易部特邀顧問，全國政協常務委員，全國工商聯副主席，中國國際信托投資公司常務董事，中國國際經濟諮詢公司董事長，全國政協副秘書長。1993 年起，任全國政協常務委員，全國工商聯執委會主席。1996 年起，任中國民生銀行董事長。1998 年 3 月當選為第九屆全國政協副主席。1998 年 9 月當選為全國台灣研究會第四屆理事會副會長。

他還是第六至八屆全國政協常委，第八屆全國政協經濟委員會副主任。

2009 年 9 月 14 日，經叔平在北京病逝，享年 91 歲。

## 參考文獻
经史子集

**四部分類法**，是分類大部分中國古典典籍的方法，分經、史、子、集四類，這四類基本上囊括了中國古代的所有書籍。

## 歷史

由劉向和劉歆編訂的《七略》是中國第一部官修目錄，奠定了中國目錄學的基礎。隨後又出現了由班固父子所著的《漢書。藝文志》，王儉的《七志》及劉歆的《七錄》等六分法目錄。六分法是指將圖書分成六類，並且另外加上一個總錄的圖書分類方法。魏晉南北朝是一個戰爭頻繁，政局動盪的年代，但圖書事業則由於文化發展而有所發展。當時不僅有外來的佛經譯書，在文史方面如五言詩、樂府詩、文學批評著作、起居注、地方誌和氏族譜等等，在數量上都有所增多，需要搜集整理。同時，史部書籍數量的增多，特別是私家傳的野史、地方誌、氏族譜等史籍的數量大增而兵書由於沒有怎麼增加，反而由於政局動盪已有部分失傳便造成了分類時數量上的不平衡（六藝略中的史籍數量超越了兵書略），再用原先的分類方法已經不合時宜，就這樣四部分類法逐漸形成。西晉秘書監荀勖在曹魏時期秘書郎鄭默整理編目所成的《中經》的基礎上，編著了一部新的典籍目錄 ——《中經新簿》(或作《晉中經簿》)。《中經新簿》將七略改為四部，甲部錄「經書」，以「十三經」為代表，乙部錄「子書」，相當於《諸子略》、《兵書略》、《數術略》、《方技略》，丙部收錄「史書」，而丁部收錄「詩賦」，如《詩賦略》。

東晉李充編《晉元帝四部書目》，進一步將史書改入乙部，子書改入丙部。此書也確立了將「甲乙丙丁」作為經史子集的排序，但尚未直接使用經史子集之名。清人錢大昕《元史・藝文志序》說：「晉荀勖撰《中經簿》，始分甲、乙、丙、丁四部，而子猶先於史。至李充為著作郎，重分四部：五經為甲部，諸子為乙部，史記為丙部，詩賦為丁部，而經、子、史、集之次始定。」

而四部分類法的正式確立，即首次使用經史子集分類的是唐初官修的《隋書。經籍志》（李延壽，敬播等人編著），這是正式以經史子集為類名的四部分類法中現存的第一部目錄。它分經史子集 4 部，下分 40 細類，經史子集各部書籍六萬九千五百七十餘卷，譯本書一千三百二十餘冊，釋藏七千零八卷，書畫圖象等約二百餘種；其外又有藝術志、道書志、書志、畫志、通爲八目。

此後歷代圖書目錄皆以經史子集為名，其中清乾隆時期由紀昀等百餘位學者主編的《四庫全書總目》將四部分類發展到了一個新的高峰，成為了四部分類中的代表作品。清乾隆時曾由政府編纂四庫全書，亦按照經史子集分類編輯。據文津閣藏本，四庫全書收錄古籍三千五百零三 (3503) 種、七萬九千三百三十七 (79337) 卷、裝訂成三萬六千餘冊。其中：

* **經**：包括政教、綱常倫理、道德規範的教條，主要是儒家的典籍，有儒學十三經：《周易》、《尚書》、《周禮》、《禮記》、《儀禮》、《詩經》、《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋穀梁傳》、《論語》、《孝經》、《爾雅》、《孟子》。專門研究經類的學問，成為經學。分為易、書、詩、禮、春秋、孝經、五經總義、四書、樂、小學十類。
* **史**：包括各種體裁的歷史、地理和典章制度著作，分為正史、編年體、紀事本末體、別史、雜史、詔令及奏議、傳記、史鈔、載記、時令、地理、職官、政書、目錄、史評十五類。
* **子**：包括諸子百家及釋道宗教著作，分為儒家、兵家、法家、農家、醫家、天文算法、數術、藝術、諸錄、雜家、類書、小說家、釋家、道家十四類。
* **集**：包括歷代作家個人或多人的散文、駢文、詩、詞、散曲等的集子和文學評論、戲曲等著作。分為楚辭、別集、總集、詩文評論、詞曲五類。

清朝在編纂四庫全書時曾將許多對清朝不利的書籍銷毀，據統計為一萬三千六百卷。焚書總數為 15 萬冊，並銷毀版片 170 餘種共計 8 萬餘塊。除了焚毀書籍，清朝還命史官系統性的對明朝檔案進行銷毀。目前明代檔案僅存三千餘件，主要是天啟、崇禎朝兵部檔案，也有少量洪武至泰昌期間的官方文書。

而後西學入傳，學術內容，為之大變，以四部分類法，涵蓋西學科技，自有困難；但以西法為基礎之圖書分類法，整理國學典籍，亦頗多不合。故民國以來，舊籍編目，多沿用四部分類法；中華民國遷台之後，各圖書館董理善本，亦均採四分之例。現代治學研究，若能熟諳四部分類法，仍不失為一好方法。

## 經

## 史

## 子

## 集

## 注釋

## 參考書目

* 吳楓《中國古典文獻學》
* 姚名達《中國目錄學史》
* 王曉梅、張晶《不可不知的 2000 個國學常識》
* 張其昀博士所創辦之《中華百科全書》

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・理學彙編・經籍典・集部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》

　
: 《清史稿・卷 146》，出自趙爾巽《清史稿》

　
: 《清史稿・卷 148》，出自趙爾巽《清史稿》
经合组织

「**經合組織**」可能指：

* 經濟合作組織（ECO）：亞洲政府間國際組織，總部設於伊朗首都德黑蘭。
* 經濟合作與發展組織（OECD）：全球近 40 個市場經濟國家組成的政府間國際組織，總部設在法國巴黎犬舍城堡。
经合组织核能署

**經合組織核能署**（Nuclear Energy Agency，**NEA**）是經合組織下設的政府間國際合作平台，其宗旨是安全、經濟、環境友好地和平利用核能。

截至 2021 年 1 月 (2021-01)，**核能署**成員國的核電量約占全球 90%。

## 介紹

核能署的任務是通過國際合作，促進核安全、技術、科學等領域發展，實現安全、經濟、環境友好地和平利用核能。

現任核能署總幹事是威廉・麥格伍德，副總幹事是室谷展寛。

## 歷史

1958 年 2 月 1 日，歐洲經濟合作組織（OEEC）設立歐洲核能署（ENEA），歐洲經濟合作組織的成員國均加入該組織。

1972 年，日本作為非歐洲國家首次正式加入歐洲核能署，該組織因此改名為核能署（NEA）。

## 成員國

## 組織結構

2020 年 9 月，核能署更改了其組織架構，目前核能署的最高機構為核能署總幹事辦公室、最高負責人是總幹事，辦公室內設兩位副總幹事，一位負責行政管理、計劃。一位負責核相關事務。

總幹事辦公室下設財務室、人力資源團隊、信息技術團隊、政策協調室（內設中央秘書處、多邊合作處）、核安全技術與規制司、放射性廢物管理和處置司、核放射安全司、核科學司、核技術發展與經濟司、法律顧問辦公室和核能署資料庫。

## 參考來源
经名

在人名系統中，**名**為一個人專屬的名稱，通常會與其家族姓氏，組成一個人的全名。名指明了一個特定的人，也將他與其他家族成員作出區別。在各個不同文化圈中，擁有自己不同的命名系統。

## 漢名

在漢人習慣中，一個人一般擁名及字，另在不同場合有其他名稱。他擁有的正式名稱，稱**諱**、名諱，即是這個人的本名。成年時，會根據其本名自取表字，或曰**字**。中國古代女性的名字通常不在家庭之外使用，近代以來，有所改變。在出生時擁有的名，稱為乳名、幼名。在受教育時使用的名，稱為學名。在族譜中記載的名，稱為譜名。

在漢人禮俗中，下對上時，地位較低的人，以本名自稱；地位較低的人，不能直呼高位者的姓名，或本名，稱為避諱。平輩之間亦不會直呼其名，而會以字稱呼。

在士大夫階級，又有自取**號**的習慣，稱為號、自號、別號。若是一名佛教徒，在受三皈依成為在家居士，或是出家，受具足戒時，可以取一個在佛教中專用的名稱，稱法名、法號。中國的基督徒或穆斯林，除了常用的漢名外，會取一個教名或經名。通常是來源於基督教的《聖經》或伊斯蘭教的《古蘭經》中的人名。

在過世之後，如果是身為皇族或高級官吏，會由皇帝賜與一個名稱，稱為謚，或謚號。在宋朝之後，民間也有自行取謚號的習俗。

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・明倫彙編・人事典・名字部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》
经君健

**經君健**（1932 年 —），男，原籍江蘇儀徵，生於北平，中國社會科學院經濟研究所研究員，中國社會科學院榮譽學部委員，第八屆、第九屆全國政協委員。

## 生平

1954 年畢業於北京大學經濟系。

## 參考資料

## 外部連結
经商容易度指数

**營商環境指數**是世界銀行建立的評價經濟政策的一項指標。該指數以世界銀行在各國資助進行的一些調查結果為基礎，對於較簡潔的政府規章、智慧財產權的保護予以較高的評分。營商環境系列報告的目標是為政府提供客觀的數據，以制定合理的商業監管政策，以及鼓勵企業監管環境方面的研究。

最新的《2020 年營商環境報告》發布於 2019 年 10 月 24 日，記錄的數據截至日期為 2019 年 5 月 1 日，是系列年度營商環境報告的第 17 期，報告提供了 190 個經濟體的 11 個商業環境領域的量化指標。中國大陸的排名繼上次大幅提升 32 名後，再次提升 15 名，位列全球第 31 名。

## 排名

## 資料來源

## 參見

* 各國清廉感知指數列表

## 外部連結

* Doing Business - Business Planet - The World Bank Group（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
经四路基督教堂

**經四路基督教堂**，位於山東省濟南市槐蔭區五里溝街道。是中華人民共和國山東省省級文物保護單位之一。

2013 年，列入第四批山東省文物保護單位，該文物保護單位是一座近現代重要史跡及代表性建築。

## 參考
经四路自立会礼拜堂

**經四路自立會禮拜堂**是山東濟南在 1920 年代建造的一座著名教堂，至今仍是該市最大的基督教教堂。
20 世紀初，青島的房地產商劉壽山發起創立基督教自立會。1913 年，又在濟南商埠經四路緯六路購地建立禮拜堂，1915 年建成，坐北朝南，作為山東自立會總部。1924 年，開始擴建大禮拜堂，1926 年落成，建築面積 1300 餘平方米，可容納 1000 多人。李洪根牧師設計。開中國人自建大型教堂先例。紅磚牆紅瓦頂，底層為毛石砌築。平面為「工」字形，四角突出，正立面兩側為四層高的方形塔樓，頂部為方錐形鐵皮塔尖。

該教堂被列為山東省優秀歷史建築。
经四路英美烟草公司旧址

**經四路英美菸草公司舊址**，位於山東省濟南市市中區大觀園街道。是中華人民共和國山東省省級文物保護單位之一。

2013 年，列入第四批山東省文物保護單位，該文物保護單位是一座近現代重要史跡及代表性建築。

## 參考
经国务院批准的较大的市

**較大的市**，屬於中華人民共和國現行法律規定的市建制區劃概念。在中國大陸的法律中表現出兩種概念，一種是表現在行政區域劃分上，1954 年《憲法》條文上首次寫入，現行《憲法》（1982 年頒布）規定，國務院行使批准市的建置和區域劃分的職權，較大的市的行政區域劃分為區、縣。按照現行區劃的分類，較大的市層次上介於省（自治區）與縣之間，屬於地級市；另一種是表現在擁有地方立法權的行政區類型上，1982 年《地方組織法》條文上首次寫入，2000 年實施的《立法法》對此進行了繼承，仍舊規定了較大的市可以制定地方性法規。

## 較大的市的行政區域劃分

中華人民共和國 1954 年頒行的《憲法》規定「直轄市和較大的市分為區」，1975 年《憲法》對行政區域劃分未作具體規定，1978 年和現行的 1982 年《憲法》均規定「直轄市和較大的市分為區、縣」。

依現行 1982 年《憲法》關於行政區域劃分的條文：「（一）全國分為省、自治區、直轄市；（二）省、自治區分為自治州、縣、自治縣、市；（三）縣、自治縣分為鄉、民族鄉、鎮。直轄市和較大的市分為區、縣。自治州分為縣、自治縣、市」。「較大的市」是指「分為區、縣的市（非直轄市）」。

但幾部《憲法》都未具體說明「市」的行政區域劃分，「較大的市」與省、自治區分為的「市」及自治州分為的「市」的所屬關係。從分為區、縣的市的現狀來看，實際上 1954 年憲法通過時，已經有多個市分為區、縣，而在 1959 年，全國人大常委會更通過了《關於直轄市和較大的市可以領導縣、自治縣的決定》。

依現行《憲法》第八十九條規定「國務院行使下列職權：（十五）批准省、自治區、直轄市的區域劃分，批准自治州、縣、自治縣、市的建置和區域劃分」，國務院行使批准較大的市的建置和區域劃分的職權。

## 較大的市的地方立法權

1979 年頒布《中華人民共和國地方各級人民代表大會和地方各級人民政府組織法》（下簡稱《地方組織法》）時的條文未提及「較大的市」。1982 年修改《地方組織法》時加入了「經國務院批准的較大的市」，分別在第二十七條增加一款，作為第二款：「省、自治區的人民政府所在地的市和經國務院批准的較大的市的人民代表大會常務委員會，可以擬訂本市需要的地方性法規草案，提請省、自治區的人民代表大會常務委員會審議制定，並報全國人民代表大會常務委員會和國務院備案」、第三十五條第（一）項最後增加：「省、自治區、直轄市以及省、自治區的人民政府所在地的市和經國務院批准的較大的市的人民政府，還可以根據法律和國務院的行政法規，制定規章；」。據此，經國務院批准的較大的市擁有了地方立法權。2000 年實施的《立法法》對此進行了繼承，仍舊規定了較大的市的地方立法權。

### 立法法中的定義

在 2000 年 7 月 1 日《立法法》施行，第六十三條第四款明確指出「本法所稱較大的市是指省、自治區的人民政府所在地的市，經濟特區所在地的市和經國務院批准的較大的市」。一般認為，這包括十八個經國務院批准的較大的市，二十七個省會和首府城市，以及四個經濟特區城市，共四十九個城市。條文中有「本法所稱較大的市」字樣及將「省、自治區的人民政府所在地的市，經濟特區所在地的市」和「經國務院批准的較大的市」分開的用法，存在邏輯上的歧義，且與《憲法》第八十九條規定「國務院行使批准較大的市的建置和區域劃分的職權」有不相符之處。至於條文中的「經濟特區所在地的市」，雖然三亞市、瓊海市等海南省的市符合「經濟特區所在地的市」的字面意義，但海南經濟特區範圍為海南島，幾乎為海南全省，為省級經濟特區，擁有省級單位的立法權，較大的市的立法權不適用於此地。

2004 年修訂的《地方組織法》，作為 2000 年《立法法》的後法，對此的條文仍然使用「經國務院批准的較大的市」。顯然，該法的「較大的市」並不自動包含「省、自治區的人民政府所在地的市和經濟特區所在地的市」。

2015 年 3 月 15 日通過修訂的《立法法》，原第六十三條第四款被刪除，條文中除把大部分「較大的市」的表述修改為「設區的市」外，僅在部分涉及表述「較大的市」的條文中使用「國務院已經批准的較大的市」字樣。這樣，現行《立法法》與《地方組織法》在「較大的市」的概念上取得了一致。此外，新的《立法法》規定任何設區的市在一定的步驟之後都可以制定地方法規，並改「國務院批准」為「國務院備案」，將審批主動權下放到省級人大常委會，從而在事實上終結了「較大的市」的制度。

## 經國務院批准的較大的市

除省會（或自治區首府）和經濟特區所在地的市（深圳市、珠海市、汕頭市、廈門市）外，1984 年，國務院根據《地方組織法》中關於經國務院批准的較大的市擁有地方立法權的規定，批准唐山市、大同市、包頭市、大連市、鞍山市、撫順市、吉林市、齊齊哈爾市、青島市、無錫市、淮南市、洛陽市、重慶市等 13 個市為「較大的市」。這些市的人民代表大會常務委員會依法可以擬訂本市需要的地方性法規草案。後又相繼在 1988 年批准寧波市，1992 年批准淄博市、邯鄲市和本溪市，1993 年批准蘇州市和徐州市等 6 個市為較大的市。1997 年重慶市升格為直轄市，此後較大的市維持 18 個。

1994 年後，國務院再沒有批准任何地方為較大的市，由於被批准為「較大的市」意味著可以享有地方立法權，進而可以設立地方處罰標準，因此許多近年來發展比較迅速的城市紛紛積極申請。就申請成為「較大的市」投入力量較大的有南陽市、溫州市、佛山市、東莞市、南通市、泉州市等。其中東莞市是全國僅有四個行政區域不劃分為區、縣的地級市之一。

## 與副省級城市的區別

較大的市不管是指分為區、縣的行政區域，或針對的是地方政府和人民代表大會的地方立法權，與副省級城市概念並不相通。

## 參考文獻

## 參見

* 地方各級人民代表大會
* 地級市
  * 副省級城市
    * 計劃單列市
* 設區的市

## 外部連結
经国大典

《**經國大典**》是朝鮮王朝的法律文獻，被譽為「國家的**立國磐石**」。它確立了朝鮮的官職制度、官衙機構等，當中的官職在 1469 年制定以後雖然有所變動，但在總體上還是遵行《經國大典》的規定。

## 歷史

《經國大典》於朝鮮世祖時期（1455 年閏六月－1468 年九月在位）開始撰寫，成書於朝鮮成宗 16 年（1469 年－1494 年在位），並於同年頒布。

朝鮮王朝的官職仿照中國《九品官人法》，分為正從九品，由正一品到從九品，共計十八品。其中，正三品分正三品堂上和正三品堂下。正一品至正三品堂上，稱為堂上官。正三品堂下到正七品，稱為堂下官或參上官。正七品以下為參下官。

## 外部連結

* 韓國首爾大學奎章閣（The Kyujanggak Archives）電子文本下載 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
经堂古寺

**經堂古寺**，位於中國廣東省佛山市禪城區市新風路，為一處佛教古建築。東晉時，有西域僧人在塔坡崗建茅屋並講經說法，此乃經堂古寺之始。東晉安帝隆安二年（398 年），在此建立「塔坡寺」。明天啟七年（1627 年）塔坡古寺重建，咸豐年間，該寺廟被焚毀；光緒年間再次重建。1998 年 4 月 30 日，列入佛山市文物保護單位。

經堂古寺現位於中共佛山市委黨校校園之內。

## 參考文獻
经堂庵跟车辆段

**經堂庵跟車輛段**是寧波軌道交通的一座車輛段，承擔寧波軌道交通 5 號線列車乘務、列檢、保養以及臨時、定期維修任務，同時承擔 4 號線、6 號線、8 號線列車的大修、架修任務。車輛段位於聯豐中路南側、杭甬高速公路西側，接軌於布政站，占地面積 35 公頃，設有檢修主廠房、運用庫、調機工程車庫、鏇輪庫、洗車庫等 17 座建築單體及一條長度 1800 米的試車線。車輛段設有自動駕駛區和人工駕駛區，可支撐 5 號線列車自動化出入車輛段，達到 GoA4 全自動運營的水平。

## 參考資料
经外书

**經外書**是對基督教聖經部分經書的稱呼，類似次經，不過所指略為不同。經外書泛指新教教徒認定；天主教所屬聖經與新教聖經中差異的部分多餘經文。經外書產生的主因，在於 1611 年詹姆士王道版聖經後，新教教會陸續將部份經文自聖經中刪除，用意為大眾提供比較短小、經濟的聖經版本。至此，多數新教信徒認為此部分遭刪除經文屬天主教，並稱為經外書。

經外書最廣為人知的為《死海手卷》、《所羅門的智慧》與《薩拉克的智慧》，這部分經外書含有大量諺語和智慧格言的書，而經外書所呈現的宗教為一個更加超自然的宗教，是一個強調體驗天國或靈性境界的宗教。

## 參考資料

* 詹姆士・比恩，《失傳的聖經故事》
经外周中心静脉置管

**經外周靜脈穿刺中心靜脈置管**（Peripherally inserted central catheter，簡稱 **PICC**）是一種靜脈注射方法，醫務人員在患者肘部附近的外周靜脈處刺入醫用導管，並將導管伸入到靠近心臟部位的上腔靜脈，之後導管要留置在患者身體內達 3 個月。這一靜脈注射方法於 1975 年首次提及。對於需要長期靜脈輸液的病人來說，有了經外周靜脈穿刺中心靜脈置管這一技術後醫務人員就不用每日多次反覆對病人進行靜脈注射和穿刺，這樣可以減輕患者的痛苦。

## 參考文獻

## 外部鏈接

* Description and images of PICC line insertion
* PICC line indications, insertion, care and complications （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
经天亮

**經天亮**（1945 年 —），漢族，中華人民共和國政治人物、第十一屆全國政協委員。

加入中國共產黨，擔任中國冶金科工集團有限公司董事長。2008 年，當選第十一屆全國政協委員，代表經濟界，分入第三十五組。並擔任人口資源環境委員會專委。

## 參考文獻
经天路站

**經天路站**是南京地鐵 2 號線的下行線路終點站，位於南京市棲霞區仙林大道南側，為二層魚腹式島式車站，總建築面積為 5162 平方米。車站已於 2010 年 5 月 28 日啟用。

## 車站結構

### 樓層分布

經天路站共有兩層，為高架車站。其中站廳設在地面，站台位於架空二層。

### 站廳

經天路站設有兩個站廳，分別位於站房一層的東側和西側。兩個站廳均設有進出站閘機和服務中心，提供進出站、售票、充值等服務。兩個站廳間的非付費區互不聯通，付費區間有通道連接，通道內設有衛生間、商鋪和車站辦公區。

### 站台

經天路站站台層位於地上二層，呈東西向布置，設有一個島式站台，為南京地鐵 2 號線列車使用。車站東側設有終到列車折返線。

## 出口

本站有東西共 2 個出口。

## 周邊

### 地點

* 江蘇體育訓練中心

### 公交車

**南京公交**

**鎮江公交**

## 圖集

* * *

## 參考資料
经姓

**經姓**為漢姓之一，在《百家姓》中排名第 169 位。

## 起源

經姓共有三個起源，分別是：

1. 春秋魏國經侯的後代。
2. 東漢光武帝劉秀族父經孫的後人以經孫作為複姓，並逐漸簡化為經姓。
3. 漢元帝時，京房的後代為避禍，將京姓改為經姓。

## 郡望堂號

郡望有滎陽郡及平陽郡，堂號有賜宴堂。

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《百家姓》

　
: 《欽定古今圖書集成・明倫彙編・氏族典・經姓部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》
经孙

**劉歙**（前 1 世紀 —34 年），字**經孫**，南陽郡蔡陽縣（今湖北棗陽西南）人。為劉漢宗室，東漢開國皇帝光武帝劉秀族父，東漢建立後獲封泗水王。

## 簡介

劉歙和東漢開國皇帝劉秀一樣，都是漢景帝第六子長沙定王劉發的後裔，其子劉終自幼和劉秀交好。新莽末年，漢朝宗室起兵，在波及到唐子時，劉終誘殺了新湖陽尉。之後更始帝劉玄立，劉歙隨同入關，獲封元氏王。在劉玄敗亡後，劉歙父子奔洛陽轉投劉秀。劉歙於建武二年五月庚辰（公元 26 年 6 月 22 日）封泗水王，其子則為淄川王。

建武十年（公元 34 年），劉歙去世，幼子劉燀被封為堂溪侯，以奉後祀。劉終在其父去世後，因悲傷過度，也於二十餘天后離世。劉終長子劉柱被為邔侯，以奉劉終後祀。劉終之子劉鳳則為曲陽侯。

## 家庭

* 族兄弟：劉欽、劉良
* 子：淄川王劉終、堂溪侯劉燀
* 孫：邔侯劉柱、曲陽侯劉鳳

### 劉終

劉終（？－35 年），中國新朝末年東漢初期政治人物。漢光武帝封他為淄川王。

劉終是西漢長沙定王劉發的後裔，劉歙之子。劉終與劉秀少時相親。更始元年（23 年），反新朝王莽，劉終詐稱江夏吏，誘殺湖陽尉。更始帝封劉歙為元氏王，劉終為侍中。更始三年（25 年），更始帝敗於赤眉軍，劉歙、劉終東奔洛陽。建武二年（26 年）五月庚辰，光武帝立劉歙為泗水王，六月丙午，劉終為淄川王。建武十年（35 年），劉歙薨，封其少子劉燀為堂溪侯，奉劉歙之後。劉終居喪哭泣二十餘日，也薨逝。劉終長子劉柱改封為邔侯，以奉劉終祀，又封劉終子劉鳳為曲陽侯。

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《後漢書・卷 14》，出自范曄《後漢書》

　
:

## 參考資料

**文獻：**

**資料：**

**腳註：**
经学家

**經學家**，專門指稱闡釋、註解、研究與宣傳儒家經書（或逕稱「經學」）的學者，即主要傳承研究古代典籍文獻以及這些文獻中的思想。這些人往往還同時擁有經籍思想之外的學術造詣。官方的經學家通常具有博士、助教之類的官職，但在歷史上出名的人物通常是民間學者。

## 研究內容

構成儒家經書的基礎是《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》此《五經》，經過各學派間的長期分化、傳承而演變出「六經」、「七經」、「九經」、「十三經」等體系。

在漢代的圖書分類，《論語》和五經屬於「六藝」（分為九類），《孟子》則屬於「諸子」中的儒家類，這是因為孔子與六藝的內容共同為諸子百家引述或是批評，而《孟子》則是僅止於儒者的一家之言。在漢武帝親政之後，根據儒家學士的建議設立了「五經博士」，正式根據五經的內容來教授、拔舉官吏，而後《論語》和《孝經》得到官方重視，進一步擴大經書的內容。

到了唐代，官方科舉正式納入《三禮》、《春秋三傳》，晚期經由韓愈等人的提倡，《孟子》得到重視，並在宋代確立為經學的內容之一。

但即使如此，經學家仍是以五經為主要研究對象，進而旁涉其他儒學著作，但這個觀點並不是絕對的。

## 經學家與理學家

顧炎武認為「經學即理學」，兩者異文同義。這種說法本為挽救明代儒學的流弊，主張儒家學者應該重返經書、重新去仔細閱讀經書。在清代，學術上有所謂的「漢宋之爭」，儒學被劃分為「漢學」（經學）與「宋學」（理學）兩個對立卻又相互影響的內容。前者由阮元大力提倡，獲得許多民間學者（如：惠棟）的支持，後者以姚鼐、方苞為代表，同時也是官方科舉的考試內容（以四書為主）。

目前的一個觀點是，漢宋之間的歧異在「文字訓詁」的方法和「性與天道」的關註上，這恐怕跟《論語》、《孟子》被列為經書的轉變有很大的關係，也因如此，清代的「十三經註疏」可能是目前經學和理學的研究者們惟一共同遵守的經書體系。
经山历海

**經山歷海**是一部中華人民共和國電視劇，由 SMG 尚世影業等出品，楊亞洲、楊博執導，王麗坤、張國強、鄒廷威等人主演，拍攝地點位於山東省日照市。2021 年 3 月 23 日（一說 3 月 22 日）起在央視一套、愛奇藝、騰訊視頻、芒果 TV、央視頻播出。電視劇根據五個一工程獲獎小說《經山海》改編，講述的是中國共產黨基層黨員幹部副鎮長吳小蒿和鎮長賀豐收等人的故事。

## 參考資料
经常说fuck的电影

髒話在電影中的使用一直存在爭議，但其使用頻率在近些年日益增加。 在電影中使用「fuck」這個詞尤被批評；2005 年發布的紀錄片《干… 什麼？！》體現了這一現象。「Fuck」一詞被認為是在美國電影中使用最多的禁忌語。1927 年電影製作守則（又稱「Hays Code」）禁止在電影中使用褻瀆性語言。 直到 1968 年，美國電影協會建立了一個分級系統來作為評定電影內容是否合適的指南，對褻瀆性語言的限制得以取消。1970 年， 《風流軍醫俏護士》成為第一部使用「fuck」一詞的美國電影。

美國電影分級制度規定，如果一部電影含有「fuck」，這部電影就將被給予 PG-13 分級。如果一部電影包含多於一個「fuck」或在性方面使用該詞，則通常需要被給予 R 分級；然而這一規則也有例外。在某些情況下，電影製作方會對電影評級進行申訴，因為他們的目標觀眾可能會有意避免 R 級電影。對於描述歷史事件的電影，審查員通常會更加寬鬆。 評級制度是自願的，沒有法律規定電影製作方必須將他們的電影提交進行評級。

這是一個非色情作品、英語劇情長片的列表。這些劇情長片中包含了至少 150 次「fuck」（或其派生變化）在口語中的使用。列表按使用次數排序。

## 列表

## 注釋

## 參考來源

## 資源

* Family Media Guide — source for profanity counts, now defunct. The reviews are still available in the 網際網路檔案館.
* Preview Online — source for profanity counts, now defunct. The reviews are still available in the 網際網路檔案館.
* Screen It! Entertainment Reviews （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） — source for profanity counts
* Kids in mind （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） — source for profanity counts
* Guinness World Records. Most swearing in one film. Guinness World Records. 2014 [2022-01-31]. （原始內容存檔於 2021-11-12）. The record was verified in London, UK, on 12 September 2014.
* Hernandez, Eugene. Dispatch From L.A.: Four-Letter Word Film Explores the Etymology of an Expletive. IndieWire. 2005-11-10 [2021-01-04]. （原始內容存檔於 2006-05-12）. When all is said and done, the word Fuck is used 629 times in the film.
* Filmy Rating （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） — source for profanity counts

## 外部連結

* A Brief History of The F-Bomb in 10 Movies （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
经常账户

**經常收支**（即「經常項目」），又稱**經常帳**，和資本與金融收支相對，指在國際收支平衡表中實際資源在國際間的貿易而產生的資金流動，包括貨物、服務、所得和經常轉移四項內容。這一部分被看成是一種更加合理的資金流動。

國際收支中的經常帳戶是指貿易收支的總和（商品和服務的出口減去進口），加上生產要素所得（例如利息和股利），然後加上轉移支付（例如外國援助）。經常項目順差（盈餘）增加了一個國家相應金額的外國資本淨額；經常項目逆差（赤字）則恰好相反。

貿易收支是經常帳戶下典型的最重要的部分。也就是說貿易狀況的變化是經常帳戶的主要影響因素。然而，對於那些少數的擁有大量海外資產和負債的國家，生產要素支付淨額可能作用顯著。

經常收支，資本收支，金融收支以及官方儲備的變化一起，總和為零構成收支的定義。這個總和被稱為國際收支。通常來說，官方儲備的變化非常小。

## 經常收支的構成

1. 進出口貿易差額
  1. 商品（以 FOB 計價）：一般的商品貿易
  2. 服務：服務貿易
  3. 資產所得（利息、股利）
  4. 經常轉移：捐贈，無償援助等
2. 外國投資淨所得
3. 國外匯款淨額
4. 還本付息淨額

### 降低經常收支逆差的方法

如果採取行動對付巨額經常收支逆差，較為明顯的措施包括：

* 鼓勵匯率貶值（例如通過降低利息率或者某種形式的貨幣干涉）
* 促進新的出口行業
* 進口管制，配額或者關稅（儘管這種方法帶來的進口減少可能被由於本國貨幣升值導致的出口減少抵消掉，從而導致總的效果經常帳戶餘額很少或者沒有變化）
* 開支變化 — 採取財政政策和貨幣政策降低總需求（aggregate demand），從而降低對進口的需求。

比較不顯而易見但很卓有成效的減少逆差的辦法包括提升國內儲蓄（或者降低國內借貸，包括降低國家政府的借貸）。

值得注意的是經常收支逆差並非總是壞事。Pitchford 的論文中提到，如果經常收支逆差是由私有部門所造成的，那就大可不必擔憂。一些人認為這個理論對澳大利亞經濟而言是適用的，因為澳大利亞經常收支一直長期處於逆差，但該國卻保持了 14 年的經濟成長（1991 到 2005）。另外一些人則辯論說澳大利亞不斷增加的大量外債可能會對該國造成困擾，尤其在利率上升的時候。

## 國際收支的相互關係

除開官方儲備不計，經常收支就是資本收支和金融收支總和的鏡中像。

也許有人要問：是經常帳戶主導了資本和金融收支，還是資本和金融收支主導了經常收支？傳統的解釋是經常收支是主要原因因素，而資本和金融收支只是單純地反映出對逆差的融資或者對順差產生的資本的投資。然而，最近以來一些觀察家提議說在某些案例中相反的因果關係可能更重要。尤其是，美國經常收支逆差是由國際投資者對美國資產的購買所造成的這一觀點被極具爭議地提出。但是主流觀點仍然毫無疑問地認為經常收支時主導因素，金融收支正方主要反映了美國經常收支逆差融資的需求。

## 參看

* 國際收支表
* 服務部門
* 美國公債
* 各國經常帳戶餘額列表
经幡

**經幡**，指有書寫或印刷佛經或陀羅尼的幡布，令眾生見聞、讀誦、思惟、塵觸而獲得利益。

## 來由

《華嚴經十回向品》載：「菩薩施上妙幢幡，回向云：願一切眾生，常以寶繒，書寫正法，護持諸佛菩薩法藏。」

《佛說灌頂隨願往生十方淨土經》卷十一：「普廣菩薩白佛言。世尊若四輩男女。若臨終時若已過命。是其亡日我今亦勸。造作黃幡懸著剎上。使獲福德離八難苦。得生十方諸佛淨土。幡蓋供養隨心所願至成菩提。幡隨風轉。破碎都盡至成微塵。風吹幡塵其福無量。幡一轉時轉輪王位。乃至吹塵小王之位。其報無量。燈四十九照諸幽冥苦痛眾生蒙此光明皆得相見。緣此福德拔彼眾生悉得休息。」

## 漢傳佛教

經幡係作為供養佛菩薩的莊嚴具，上書經文或佛號，用以象徵佛菩薩之威德。

在《藥師琉璃光如來本願功德經》中教示應為病人皈依世尊藥師琉璃光如來、懸五色續命神幡、燃燈供佛、放諸生命等善行為病人祈福。

## 藏傳佛教

佛教傳入藏地後，經幡（藏語：དར་ལྕོག་，威利轉寫：dar lcog）與當地原始宗教習合，發展出名為「風馬旗」的經幡，藏語稱為**隆達**或**龍達**（藏語：རླུང་རྟ་，威利轉寫：rlung rta），「隆」是藏語的「風」，「達」是藏語的「馬」，故漢譯為「風馬」、「風馬旗」，其幡布上繪有馱運佛法僧三寶的馬，意思是藉由風的力量如同馬匹載運經文送到各地利益眾生。又稱為**嘛呢旗**、**祈禱幡**等。經幡的形狀有方形和矩形。仔細觀察圖案，你會看到一匹馬背著中間的許願寶石，頂部是太陽和月亮畫，四個角落裡有龍，鷹，虎，獅等四種動物。

風馬旗一串橫向展開五面幡布，每面分別為藍、白、紅、緣、黃等色。上有六字真言等經咒，常懸掛在寺院、敖包、聖地、嘛呢堆等處，當牧民們路過這些地方，都會下馬致意，右繞經幡。

經幡也有作為直立式以旗桿插地或固定。亦有將經咒印在紙上，隨風施放。

藏曆中「飛幡日」不適宜懸掛、施放風馬旗，故在掛放風馬時，會避開這一天。

## 參考資料
经幢

**幢（chuáng）** （梵語：ध्वजा，羅馬化：_dhvajā_，巴利語：dhaja，音譯**馱縛若**、**脫闍**；梵語：केतु，羅馬化：_ketu_，音譯**計都**；藏語：རྒྱལ་མཚན་，威利轉寫：rgyal mtshan，THL：gyel-tshen），又叫**寶幢**、**法幢**、**天幢**，是佛教道場的莊嚴之具，屬於旗類的一種。

## 經文記載

* 《大日經疏》九曰：「梵云馱縛若，此翻為幢。梵云計都，此翻為旗。其相稍異，幢但以種種雜色絲標幟莊嚴，計都相亦大同，而更加旒旗密號，如兵家畫作象龍鳥獸等種種類形，以為三軍節度。」
* 《演密鈔》五曰：「釋名曰：幢者童也，其貌童童然，即軍中獨出之謂也。」

## 表法意義

幢在世俗中是王者的儀仗之物，也是將領們指揮用的軍旗之類。佛陀被稱做法王，具有降伏一切魔軍的威神之力，便以幢作為供養莊嚴佛菩薩的器具。因此，還把佛陀宣說佛法稱做「建法幢」，謂建立道場。

幢在佛教裡有較多的表法應用，在佛菩薩的名稱裡也能見到，如寶幢如來（ratna-ketu-tathagata）、金剛幢菩薩（vajra-ketu-bodhisattva）等等。

## 構造

幢的質料，不外乎絹布綢緞絲帛之類。也有用木、石等製成的，稱爲木幢、石幢（見石燈籠）等。

幢沒有十分固定的製式，通常在幢身下附綴的條形旗幟而製成。幢身或成豎立的長方形，或爲四方翹起的較突出的頂蓋；在幢身的兩邊，間隔配置八條或者十條絲帛，下邊配置兩條絲帛。在幢身上也有繡織佛像的，也有描繪彩畫的，還能寫上經文，稱爲經幢。

若在幢竿頂上安置摩尼寶珠（如意寶珠），則稱做如意幢、摩尼幢。有的幢頂還安置人頭、骷髏頭，是不淨觀、屍陀林怙主法門的一種體現，稱做檀拿幢、人頭幢。還有一種勝利幢（藏語：མཆོག་གིརྒྱལ་མཚན་，威利轉寫：mchog gi rgyal mtshan），爲藏傳佛教吉祥八寶之一。

幢和幡都屬於旌旗類，用途相當，而依形狀作區別，漢地通常謂圓桶狀者為幢，長片狀者為幡。幢和幡有著不相上下的功德；若有人向塔寺道場，施幢供養，必能獲得殊勝果報。有將幢、幡合一者，稱爲幢幡。

## 參見

* 燈幢
* 幡 (佛具)

## 外部連結

* 經幢研究

## 註釋
经幢式塔

**經幢式塔**仿佛教法器寶幢的形式結合塔在建築結構藝術上的特點發展而來。「幢」本是佛教寺院中的一種柱狀法器，幢身上下垂絲帛並繡有佛經或佛名，後逐漸被石質經幢所替代，主要鐫刻《佛經尊聖陀羅尼經》或鐫刻幢主的姓名生平。

經幢式塔在唐代開始興起，遼代盛行，一直延續到清代。一部分經幢式塔成為經塔，另一部分成為墓塔。

* 懺悔正慧大師靈塔
* 王龍村陀羅尼經幢
经度泡螺

**黑帶泡螺**（學名：_Hydatina zonata_），又稱**經度泡螺**，是一種泡螺科泡螺屬的生物。

## 型態描述

本物種的螺殼長約 40 mm，外型跟密紋泡螺（_Hydatina physis_）的相同。

## 分佈

原產於南非，本物種見於印度太平洋區的日本本州與四國、琉球、台灣的宜蘭縣蘇澳與台中縣，還有中國大陸的海南等地，屬於暖水性種。牠們常棲息於潮間帶石頭下、海藻間至潮下帶水深 10－50 米以及細砂底。

## 參考文獻
经建乡

**經建鄉**是中國黑龍江省哈爾濱市賓縣下轄的一個鄉，221 國道過境。

## 參考資料
经开体育场

**經開體育場**，全稱為**長春經濟開發區體育場**，坐落於吉林省長春市東南部，毗鄰長春國際會展中心及淨月潭國家森林公園，2009 至 2017 年為中超球隊長春亞泰的主場。

## 介紹

體育場總投資 1.7 億元人民幣建設，占地 32218.93 平方米，於 2002 年竣工，並在 2003 年成為時處甲 B 聯賽的長春亞泰隊主場。體育場主體建築為南北通透，東西半屋面式樣，採用塔柱鋼桁架拉索結構，場內包括 1 個足球場及 1 條田徑比賽跑道。觀眾席設有 2.5 萬個座位，可滿足各種田徑、足球比賽及大型文藝演出的需求。容量為 25,000。

## 參考資料
经开区站

**南曹站**是鄭機城際鐵路的一座車站，位於河南省鄭州市管城回族區南曹鄉，隸屬於鄭州鐵路局。此站位於鄭州經濟技術開發區南曹鄉，採用下進下出的旅客流線模式，為 2 台 4 線客運車場，站房建築面積 3000 平方米；站房為鋼筋混凝土框架結構，站房主體東西向布置，分別設有東、西兩個站前廣場。站房東側設置站前廣場，站前廣場中部為人行集散廣場，四周布置社會停車場、計程車停車場、公交車總站（停車港灣）等交通配套設施。

## 歷史

* 2015 年 12 月 31 日鄭機城際鐵路開通使用，但此時只開行鄭州站 / 鄭州東站至新鄭機場站的直達車。
* 2016 年 1 月 10 日鄭機城鐵開行中間站停靠的列車，南曹站開始上下乘客。

## 參考資料
经才

**吳緯炳**（1848 年 —？），字**經才**，浙江錢塘縣（今屬杭州市）人，清朝政治人物、進士出身。

## 生平

光緒二十一年（1895 年），登進士，同年五月，改翰林院庶吉士。光緒二十四年四月，散館，授翰林院編修。光緒二十六年，任雲南鄉試正考、甘肅學政。光緒三十四年，掌陝西道監察御史。宣統二年（1910 年），任京畿道監察御史、資政院議員。工詩，《晚晴簃詩匯》收其詩作一首。

## 參考文獻
经扶县

**新縣**是中華人民共和國河南省信陽市下轄的一個縣，地處河南省最南端的大別山區，南臨湖北，面積 1551 平方公里，2010 年常住人口 27.5 萬。

## 歷史

1933 年 10 月，國民政府以當時河南省政府主席劉峙的字「經扶」為縣名設置經扶縣，治所在新集鎮，督促剿匪。1947 年 12 月，劉伯承和鄧小平改經扶縣為新縣。2018 年 8 月 1 日，河南省政府常務會批准新縣退出貧困縣。

## 行政區劃

新縣下轄 1 個街道辦事處、5 個鎮、10 個鄉：

金蘭山街道、​新集鎮、​沙窩鎮、​吳陳河鎮、​蘇河鎮、​八里畈鎮、​周河鄉、​陡山河鄉、​滸灣鄉、​千斤鄉、​卡房鄉、​郭家河鄉、​陳店鄉、​箭廠河鄉、​泗店鄉和田鋪鄉。

## 交通

新縣地處大別山腹地，鄂豫皖三省結合部，東襟合肥，南視武漢，北達鄭州，京九鐵路、 106 國道、 230 國道、 大廣高速縱貫全境。

## 經濟

全縣總面積 1612 平方公里，有耕地 19.6 萬畝，糧食作物以稻穀為主；經濟作物有茶葉、油茶、板栗、銀杏、山野菜等；是一個以林為主的山區縣。森林覆蓋率為 45.9%；主要樹種有松樹、杉樹、銀杏樹等。盛產林果、茶葉、中藥材等，其中，板栗、銀杏、茶葉、油茶、野生獼猴桃品質產量均居河南之冠。

## 教育

* 信陽涉外職業技術學院

## 特產

淮南豬：中國地理標誌產品。

## 參考文獻

## 外部連結

* 新縣人民政府入口網站
经文护符匣

**經文護符匣** (希伯來語: תפילין, **Tefillin**) 是一組的黑色小皮匣，其內部裝有寫著摩西五經章節的羊皮紙，在猶太教平日晨禱時穿戴。其中一個綁於上臂，而另一個綁在前額。摩西五經指令人們穿戴經文護符匣以標誌和紀念上帝把以色列人帶出埃及。

經文中關於經文護符匣的部分都非常含糊。例如，申命記 11:18 並沒有指定一特別物件「綁與手臂」。因此，經文護符匣的具體形式是由塔木德解釋的。

## 經源

經文護符匣的職責在摩西五經被提及四次，出埃及記和申命記各提及兩次：

> 這要在你手上作記號，在你額上作紀念，使耶和華的律法常在你口中，因為耶和華曾用大能的手將你從埃及領出來。
> 
> 

> 這要在你手上作記號，在你額上作經文，因為耶和華用大能的手將我們從埃及領出來。
> 
> 

> 也要繫在手上為記號、戴在額上為經文。
> 
> 

> 你們要將我這話存在心內，留在意中，繫在手上為記號，戴在額上為經文；
> 
> 

## 經文匣佩戴的人群

在正統派猶太教（Orthodox Judaism）內，所有年滿 13 歲的男子要佩戴經文匣。女性沒有佩戴經文匣的義務，部分正統派拉比允許成年女性在私人場所佩戴經文匣。
保守派猶太教（Conservative Judaism）內，男女都公開佩戴經文匣。
改革派猶太教（Reform Judaism）與 重建派猶太教（Reconstructionist Judaism）剔除了大量猶太教儀式性的誡命，因此一般不佩戴經文匣。
卡拉派猶太教（Karaite Judaism）拒絕接受口傳律法，認為系在手上，戴在額上為象徵，並非真的要把經文綁在身上，因此卡拉派不佩戴經文匣。

## 參考文獻
经期忧郁症

**經期憂鬱症**，或稱**經前不悅症**，是嚴重的經前綜合症。有月經的婦女中，有 3% 至 8% 受此症影響。 該症出現於月經周期的黃體期。經期憂鬱症在 2013 年列入精神疾病診斷與統計手冊中。目前，經期憂鬱症的發病機理尚不明確，也是研究的主題之一。治療經期抑鬱症很大程度上依賴於抗抑鬱藥，其通過 5 - 羥色胺再攝取抑制劑調節血清中的 5 - 羥色胺水平，以及使用避孕來抑制排卵。

## 症狀及體徵

經期憂鬱症是嚴重的經前綜合症（PMS）。經期焦慮症類似經期綜合症，其症狀是可預測，有週期性的。症狀
會從月經周期的黃體期末期（排卵後）開始，在月經開始後不久就會結束。症狀平均來說會持續六天，不過也可能從月經前兩週就開始有症狀。最顯著的症狀會出現在月經開始之前的兩天到月經開始的第一天之間。在經期開始不久之後，症狀就會結束。

## 病因

## 診斷

## 治療

### 藥物治療

## 流行病學

## 與懷孕的關係

## 歷史

## 參考文獻
经权

**經權**（1883 年 —1918 年）字**子衡**，蒙古族，內蒙古薩拉齊人，中國民主革命家，中華民國政治人物。

## 生平

光緒九年（1883 年），經權生於薩拉齊美岱召村。早年，經權曾經當過私塾先生，擔任過土默特旗煤炭租稅局下屬馬蓮溝稅卡卡長。1907 年，山西的中國同盟會會員李德懋來到包頭、薩拉齊活動，經權遂參加中國同盟會，自稱「與雲亨樹立了反滿反封建的共同抱負。」

1911 年 10 月 10 日，武昌起義爆發，此後內蒙古西部民眾參加了辛亥革命。歸綏的革命黨人在歸綏、薩拉齊、包頭間奔走聯絡，策划起義。歸綏、包頭的清軍巡防隊中，部分官兵醞釀反清起義，他們準備在歸綏舉事，占領清朝在內蒙古西部的統治中心歸綏。革命黨人致信駐歸綏的漢軍口外八旗後路巡防隊統領周維藩，勸其率部起義。正當周維藩猶豫之時，其部下張琳、曹富章率部於 1911 年 11 月 9 日起義，脫離軍營開出歸綏，沿大青山赴包頭。雲亨、王定圻、楊雲階等革命黨人趕往包頭，與經權、郭鴻霖等人會合，在包頭、薩拉齊等地策動起義，並且同張琳、曹富章等人取得聯繫，計劃進駐包頭。五原廳同知樊恩慶以及包頭清軍管帶假裝聲稱擁護革命，於 12 月 24 日暗中設下「鴻門宴」，導致起義軍在「馬號事件」中覆滅，張琳、曹富章、郭鴻霖等人被殺害，雲亨獲得朋友暗示，迅速脫離危險，倖免於難。

1912 年 1 月 11 日，閻錫山率領山西革命軍入包頭城，薩拉齊諮議員公推經權、雲亨赴包頭。閻錫山命經權、雲亨回薩拉齊招收人馬，配合山西革命軍攻占薩拉齊。1 月 17 日，山西革命軍攻占薩拉齊城，經權招收的人馬與從監獄中釋放的張萬順等 500 人組成了敢死隊，經權任管帶，張萬順任隊長。1 月 26 日，經權被任命為歸化城副都統。閻錫山所部在刀什爾遭到挫折後，經權隨軍返回山西。

中華民國成立後，經權出任太原警察籌備處主任。後來，因不滿閻錫山的所作所為，經權回到薩拉齊，繼續反對袁世凱，準備再造共和。革命黨人在經權家中假裝織布，暗中撰寫倒袁檄文，籌備武裝起義。1916 年，經權發動兼任薩拉齊、武川二縣警備隊長的滿泰以及安祥、劉會文、李雨田、雲亨發動倒袁起義，史稱「五英雄起義」。因侯憲章告密，起義軍在萬家溝遭到包圍，安祥、李雨田陣亡，劉會文負傷，雲亨逃脫，經權不久便被當局逮捕。綏遠都統潘榘楹親自審問經權，命經權下跪，經權稱：「豈能給國賊下跪，我腿可折，跪麼比登天還難。」不久，袁世凱死亡，經權在被囚禁 3 個月之後獲釋。

由於在獄中受到折磨，經權生病，於 1918 年病逝。

如今，經權的陵園位於美岱召大青山下。

## 參考文獻
经棚县

**克什克騰旗**（蒙古語：ᠬᠡᠰᠢᠭᠲᠡᠨ 
ᠬᠣᠰᠢᠭᠤ，西里爾字母：Хэшигтэн хошуу），簡稱**克旗**，是中國內蒙古自治區赤峰市下轄的一旗，清順治九年（1652 年）置克什克騰旗，屬於內蒙古昭烏達盟。克什克騰蒙古語意為「幸福」、「皇恩」。克旗是赤峰市地理位置最北邊和海拔最高的一個旗縣，面積 20673 平方千米。根據第七次人口普查數據，截至 2020 年 11 月 1 日零時，克什克騰旗常住人口為 186143 人。郵政編碼 025350。旗人民政府駐地為經棚鎮。

## 資源

### 農牧業

全旗可利用耕地面積 130 萬畝，農作物以小麥、玉米、莜麥、蕎麥、穀子為主，還盛產雜豆、油葵、胡麻、芥花等高價值的經濟作物，糧食產量穩定在 3 億斤以上。全旗草原面積 2650 萬畝，其中天然可利用草場面積 1780 萬畝。牲畜以牛、馬、羊、豬為主。

### 動植物

在克旗境內的草牧場和森林中，生長植物 92 科，347 屬，1008 種，其中可食用植物 250 種，具有藥用價值的植物 200 多種，白蘑、蕨菜、金針在國內外享有盛譽，還盛產甘草、黃芪、麻黃等中藥材。主要野生動物有馬鹿、狍子、黃羊、青羊、野豬等。達里諾爾湖是國家級鳥類自然保護區，屬國家一、二級保護的鳥類 16 種。

### 水利、能源

全旗水資源總量為 7 億立方米。 可開發利用的水面 43 萬畝。風電資源開發潛力巨大，全旗風場可開發面積 600 平方公里，已經具備開發條件的風場面積 400 平方公里。

### 礦產

克旗地上地下礦產資源豐富，目前已探明的金屬和非金屬礦 38 種，礦床、礦點、礦化點 210 餘處，金屬礦主要有金、銀、銅、鐵、錫、鉛、鋅、鎢、鈾、鉬、鈮、鉭、鈹等，非金屬礦主要有硅藻土、大理石、葉臘石、玄武岩等。

## 行政區劃

克什克騰旗下轄 7 個鎮、2 個鄉、4 個蘇木：

經棚鎮、​宇宙地鎮、​土城子鎮、​同興鎮、​萬合永鎮、​芝瑞鎮、​達來諾日鎮、​新開地鄉、​紅山子鄉、​達日罕烏拉蘇木、​巴彥查干蘇木、​浩來呼熱蘇木、​烏蘭布統蘇木、​應昌街道、​熱水塘街道和西拉沐淪街道。

## 人口

轄區總人口 24.76 萬人，是一個以蒙古族為主體，漢族居多數，蒙、漢、回、滿、壯、藏、侗、朝鮮、達斡爾、鄂溫克 10 個民族聚居的地區。

## 交通

近幾年，克旗的交通、通訊等基礎設施建設有了長足發展，在全旗境內有集通鐵路、省際大通道、 303 國道、 306 國道以及縱橫交錯的旗鄉級公路四通八達。郵電通訊事業發展迅速，全旗已實現了長途傳輸數位化、電話交換程控化和村村通電話。

* 233 國道 0 公里起點。

## 旅遊

縮有內蒙古「縮影」和「百寶箱」之稱的克什克騰旗，主要由青山第四紀「冰臼」群、北大山地區阿斯哈圖花崗岩石林、黃崗梁地區第四紀冰遺蹟、達里諾爾火山群和熱水塘溫泉等幾種類型的地質地貌景觀組成。2001 年 8 月克什克騰旗被批准為自治區級地質公園，同年，被批准建立國家地質公園。2005 年 2 月 12 日，克什克騰旗成功晉升為世界地質公園。

* * * * *

## 參見

* 克什克騰部

## 參考文獻

## 外部連結

* 克什克騰旗人民政府
经棚站

**經棚站**是一個集通線上的鐵路車站，位於內蒙古自治區赤峰市克什克騰旗經棚鎮，建於 1995 年，目前為內蒙古集通鐵路（集團）有限責任公司大板車務段管轄的四等站，郵政編碼為 025350。目前客運：辦理旅客乘降；行李、包裹託運；貨運：辦理整車貨物發到。

## 參考資料
经棚街道

**經棚街道**，是中國內蒙古自治區赤峰市克什克騰旗下轄的一個街道辦事處。

## 行政區劃

經棚街道共轄以下社區：

新村社區、經棚路社區、解放路社區、園林路社區、北街社區。
经棚镇

**經棚鎮**（蒙古語：ᠪᠢᠷᠠᠭᠤ 
ᠪᠠᠯᠭᠠᠰᠤ，漢語拼音字母：Birûû/Birag Balgas，中蒙通用轉寫：Biragu Balgasu），是中華人民共和國內蒙古自治區赤峰市克什克騰旗下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

經棚鎮下轄以下地區：

經錫路社區、​東小井社區、​河東村、​河南店村、​呼必圖村、​聯豐村、​光明村、​紅星村、​昌興村、​常善村、​合意村、​慶華村、​慶國村、​永勝村和白土井子村。

## 參考資料
经楼镇

**經樓鎮**，是中華人民共和國江西省宜春市樟樹市下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

經樓鎮下轄以下地區：

經樓街社區、​後窯村、​前窯村、​楊彭村、​經樓村、​沿園村、​水溪村、​皎湖村、​灣頭村、​神嶺村、​中林村、​橫崗村、​大路村、​小洋村、​老店村和兩江村。

## 參考資料
经正书院

**經正書院**，是一個清朝、民國時期的書院，位於雲南昆明。

## 沿革

清光緒十七年（1891 年），總督王文韶、巡撫譚鈞培等在昆明報恩寺故址修建。同年光緒帝賜御書「滇池植秀」匾，院舍布局仿五華書院，有傳經、拜經、枕經、居正、守正、中正等齋。學重經史辭章，不習舉業，招雲南全省諸生 24 人住院肄業，外課定額 80 人。1900 年，陳榮昌擔任書院山長。院中圖書豐富，後因戰亂停止辦學。

1908 年（清光緒三十四年），雲南經正書院、五華書院、育材書院相繼停辦，三個書院的圖書典籍匯集到高等學堂內（後改為兩級師範學堂）。在當時江南等地陸續建立圖書館的思想影響下，雲南提學使葉爾愷與周鍾獲、秦光玉等人商議後，決定籌建雲南圖書館，確定原經正書院為館址。他們選三個書院藏書中，除了無複本的仍留在師範學堂外，凡有複本的均各提取一部，與原來學務公所圖書科的藏書，一起集中在翠湖經正書院原址，作為雲南圖書館的成立基礎。

## 參考
经正女塾

**經正女塾**，中國第一所中國人投資興辦的女子學校，由梁啓超不纏足會發起，經稟南洋大臣劉坤一獲准，成立於光緒二十四年四月十二日（1898 年 5 月 31 日），位於上海斜橋南桂墅里（今製造局路斜土路附近），初名桂墅里女學會書塾，由經元善、譚嗣同、鄺廷式、張騫、趙鳳昌、沈敦和、周舜卿、施子英、朱幼鴻、英國傳教士李提摩太、美國人傳教士林樂和等 57 多人捐資促成。上海電報局總辦經元善任總理，沈和卿任提調，負責日常事務，嚴信厚、鄭觀應、康廣仁、梁啓超、陳季同等任校外董事。戊戌變法失敗後，經元善遭通緝流亡，該校於 1900 年秋停辦。

## 注釋

## 參考文獻

* 《上海地方志・民間辦學（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）》
* 金林祥 《上海早期國人自辦的女校》 新民晚報 2008-10-05
经氏壳蛞蝓

**經氏殼蛞蝓**（學名：_Philine kinglipini_）為殼蛞蝓科殼蛞蝓屬的動物，俗稱「白泥螞」。分布於日本，包括渤海、黃海、東海等海域，屬於溫帶性種類。其主要生活於潮間帶 - 潮下帶淺水區泥砂質底。

## 參考文獻
经济

**經濟**（英語：Economy）一詞用於統稱一定範圍（國家、區域等）內，組織生產、分配、流通、消費活動和關係的系統，通常以貨幣為媒介，以財貨或服務為結果。研究經濟問題、探討經濟發展規律、解釋經濟現象成因的社會科學，稱為經濟學。

## 詞源

### 中文

古時以「**食貨**」一詞泛指經濟財政之事，例如漢書以降歷代史書中的「食貨志」記載了各時代的經濟現況（漢書之前的史記則名之為「平準書」）。

至於**經濟**的辭源出自東晉時代葛洪《抱朴子・內篇》中的「經世濟俗」，意為治理天下，救濟百姓。隋朝王通在《文中子・禮樂篇》則提出了「經濟」一詞：「皆有經濟之道，謂**經國濟民**」。

明清之際，政治秩序的巨大變動使得以王夫之、顧炎武、黃梨洲等為代表的一部分儒家學者開始理論反思，批判程朱理學和心學末流，提出學術要「經世致用」的口號。這種學術思想傳播到了日本，影響了日本江戶時代的學術，「經世論」開始在一些學者中流行。

但江戶後期至明治時期，歐美思潮湧入日本。神田孝平首先在《經濟小學》一書中用經濟一詞翻譯英文的「political economy」，然而也有人認為是福澤諭吉首先使用這樣的譯法。這段時期，日本學者開始用「経済 (keizai)」一詞指代因貨幣經濟發展而帶來的種種活動，並有了「經濟指維繫社會生活所必須的生產、消費、交易等活動」的説法。

此類與金錢、財物等實際問題相關的定義逐漸在日本流行，但這種用法與明清時期中文語境中「經濟」的原始用法不同。當時日本亦有另一種譯法「資生」，但是並未被普遍接受。而後用「經濟」一詞翻譯英文的「political economy」的這種譯法又被梁啟超在《論自由》一文中從日文引入漢語，也取代了嚴復在《原富》中的譯法「計學」或是傳統的「生計學」、「平準學」，並進而在整個漢字文化圈內逐漸取代了經濟一詞的原本含義。

反對和製漢語者彭文祖在《盲人瞎馬之新名詞》 寫到，反對英文的 **economy** 翻譯成**經濟**，認為是中國人瞎眼盲從。

### 英文

英文中 **economy** 源自古希臘語 **οἰκονομία**（家政術）。**οἶκος** 為家庭的意思，**νόμος** 是方法或者習慣的意思。因此，其本來含義是指治理家庭財物的方法，到了近代擴大為治理國家的範圍，為了區別於之前的用法也被稱為政治經濟學。這個名稱後來被馬歇爾改回經濟學。到了現代，如果單稱經濟學的話，是在政治經濟學或者更廣的層面來考慮經濟，因此一般在指經濟學的時候，經濟學與政治經濟學是同義的。

## 經濟活動

* 生產（國內生產毛額、國民生產毛額）
  * 消費、投資、貿易、入口、出口、所得分配

## 經濟用語

* 需求 - 供給（供給和需求）
* 有效需求
* 民需・軍需・軍需產業
* 批發 - 零售
* 銷售
* 宣傳
* 行銷
* 經濟周期
* 產業
* 資本 - 投資・股票 \* 勞動 - 雇用
* 貨幣 - 利息
* 通貨膨脹 - 通貨緊縮
  * 停滯性通膨
* 帕雷托法則
* 馬太效果
* 蝴蝶效果
* 經濟體制
  * 市場經濟
  * 計劃經濟
  * 混合經濟
* 獨占
  * 卡特爾
  * 康采恩
  * 托拉斯
  * 辛迪加
* 金本位
* 泡沫經濟
* 倒金字塔式經濟
* 浮動匯率制 - 固定匯率制
* 兌換紙幣
* 股份公司・合資公司・有限公司
* 金融
* 金融機構
  * 商業銀行
  * 投資銀行
* 中央銀行
* 股票
* 債券
* 期貨
* 經濟學途徑

## 參考文獻

## 外部連結

## 參見

* 經濟體
* 經濟學
* 產業、貿易、金融
* 政治、社會、文化
经济_(杂志)

《**經濟**》是一份由中國國務院舉辦並由經濟日報社主管主辦的政經類新聞雜誌，其前身為《經濟月刊》，創刊於 1999 年 1 月。該雜誌的國際標準連續出版物號為 ISSN 1672-8637，中國國內統一連續出版物號為 CN11-5199/F。

《經濟》雜誌的官網網址為 jingji.com.cn，網站標題為「經濟網」，該域名註冊於 2002 年 8 月 24 日。2005 年，該雜誌進行了全新改版。

## 參考資料
经济、工业与就业部长

**經濟財政部**（法語：Ministère de l'Économie et des Finances）是法國政府中主管經濟和財政的國務部門。

## 預算、公共帳戶、行政部門和國家改革部長

預算、公共帳戶、行政部門和國家改革部長主要管轄:

* 財政預算（必須跟從稅務總局的稅務政策）；
* 制定稅制，
* 國家及公共機構的會計帳目 (由法國公共會計總局管轄)。

See: https://web.archive.org/web/20100712035129/http://www.budget.gouv.fr/

法國稅制由三個獨立的評審機構監督:

* 法國稅務總局負責評稅及收稅，包括增值稅或者公司稅
* 法國公共會計總局
* 法國海關總局負責海關，汽油稅和其他有關酒精和菸草的間接稅.

## 外部連結

* Composition of Government
* Common site of the two ministries
* The French taxation site （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
经济、社会、文化权利

**經濟、社會和文化權利**是社會經濟人權，例如受教育的權利、住屋權利、社會福利權、擁有基本的生活質素等等。經濟、社會和文化權利被視為受保護的國際人權權益，屬於第二代人權（公民權利和政治權利為第一代人權）。聯合國的成員都有其責任去尊重、保護及履行經濟、社會和文化權利，也期望成員國會作出實際行動。

世界人權宣言內包含一系列的經濟、社會和文化權利，經濟、社會及文化權利國際公約是國際認可的首要參考資料。而兒童權利公約和消除對婦女一切形式歧視公約則有不少保障兒童和婦女的經濟、社會和文化權利。消除一切形式種族歧視國際公約則禁止因為種族或膚色歧視而制定有關的經濟、社會和文化權利。

## 參見

* 憲政主義
* 千年發展目標
经济、社会、文化权利国际公约

《**經濟、社會及文化權利國際公約**》（ICESCR）又稱「**A 公約**」，是第 2200A (XXI) 號決議，它承諾其締約方致力於向非自治領土和託管領土和個人授予經濟、社會、文化權利，包括勞動權和健康權、受教育權和適當生活水平權。是聯合國通過的國際人權公約，包括序言及五個部分，共 31 條。它與《公民權利和政治權利國際公約》有著共同的序言及關於人民自決權的規定，是國際人權憲章體系的第二個文件。

公約（及其任擇議定書）與《世界人權宣言》(UDHR) 和《公民權利和政治權利國際公約》(ICCPR) 一起，包括後者的第一任擇議定書和第二任擇議定書都是國際人權公約的一部分。

該公約由聯合國經濟、社會和文化權利委員會監督。

1948 年聯合國大會通過《世界人權宣言》後，聯合國人權委員會開始起草國際人權公約。1950 年，第五屆聯合國大會審議人權委員會提交的僅保護個人的公民權利和政治權利的公約草案。大會認為這一公約草案不全面，沒有包括《世界人權宣言》的全部內容，未對經濟、社會和文化權利予以保護，要求人權委員會對草案進行補充和修正。鑑於公民和政治權利與經濟、社會和文化權利難以共用一套監督機構，1952 年，第六屆聯合國大會決定由人權委員會起草兩個人權公約，一個包括公民和政治權利，另一個包括經濟、社會及文化權利。1954 年，人權委員會將《經濟、社會及文化權利國際公約草案》（同時提交的還有《公民權利和政治權利國際公約草案》）提交第九屆聯合國大會審議。1966 年 12 月 16 日，第二十一屆聯合國大會第 2200A 號決議通過，並開放各國簽字、批准和加入。1976 年 1 月 3 日生效.。截至 2018 年 9 月，《盟約》共有 169 個締約方。包括美國在內的另外四個國家已經簽署但尚未批准該公約。

## 公約締約方

## 注釋

## 參考文獻

## 外部連結

* 《公約》文本 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 簽署國和締約國 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 公約的監督機構 —— 經濟、社會和文化權利委員會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 參見

* 世界人權宣言
* 公民權利和政治權利國際公約（「B 公約」）
经济、社会及文化权利国际公约任择议定书

《**〈經濟、社會及文化權利國際公約〉任擇議定書**》是為《經濟、社會及文化權利國際公約》建立申訴與調查機制的國際條約，於 2008 年 12 月 10 日由聯合國大會通過，於 2009 年 12 月 24 日開放簽署。截至 2018 年底，《議定書》有 46 國簽署，26 國簽署並批准。2013 年 5 月 5 日，《議定書》正式生效。

## 參見

* 經濟、社會及文化權利國際公約
* 公民權利和政治權利國際公約
  * 公民權利和政治權利國際公約第一任擇議定書
  * 公民權利和政治權利國際公約第二任擇議定書

## 參考文獻

## 外部連結

* 《議定書》文本 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 簽署國和締約國 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 協定的監督機構 —— 經濟、社會和文化權利委員會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
经济一体化

**經濟一體化**（Economic integration），又譯**經濟整合**，是指不同國家之間部分或完全取消關稅及非關稅限制，統一經濟政策。經濟統合是次優理論的一部分，理論上完全的自由貿易和自由競爭是理想的狀況。但由於該情況只存在於理想之中，因此經濟統合被認為是在存在貿易壁壘的全球貿易中的次優選擇。經濟統合可促進物價降低，以提高富裕水準，並提高各地生產力。

## 階段

優惠貿易區：在實行優惠貿易安排的成員間，通過協定或其他形式對全部商品或部分商品規定特別的關稅優惠；（1932 年英國與其殖民地 / 自治領之間建立的大英帝國特惠制，第二次世界大戰後建立的「東南亞國家協會」、「非洲木材組織」都屬於此類。）

自由貿易區：區域內成員間免除所有關稅及配額限制，而對區域外國家仍維持其個別關稅、配額或其他限制；（如包括美國、加拿大、墨西哥的北美自由貿易區）

關稅同盟：除撤銷成員間的關稅外，對外則採取共同關稅；

共同市場：除具有關稅同盟特性外，還包括建立成員間人員、勞務和資本自由流通所形成的無疆界區域，如加勒比共同體、1958 年的歐洲共同市場；

經濟共同體：除關稅同盟外，還實現了金融、財政和經濟政策的協調，縮小了成員間的政策差異；

完全經濟一體化：成員的經濟、金融、財政等政策完全統一，並設立超國家機構。歐洲共同體 1988 年提出的在 1992 年實現的「統一大市場」的目標，就是力圖實現這一計劃。

單一市場並無自明的法律定義，得從對相關條文對「內部市場」（internal market）或「共同市場」（common market）延伸而得。從條約的三方面內容可得：

1. 關於產品及產品生產要素的四項流通自由
2. 建立無扭曲的競爭市場系統
3. 對外建立一套共同的商業政策

## 例子
经济不平等

**貧富不均**（也稱為**貧富差距**、**經濟不平等**和**國民收入不均**等）是指一個群體裏面每個人之間的經濟資產（財富）及收入的分配不均等。該用詞一般是指一個社會裏面個人或群體之間的收入差距，也可用以指出國際貧富不均。貧富差距問題跟經濟平等、平等機會及平等結果的概念有關。

人們對觀察貧富差距的道德意義和實際作用都有分歧，這種不平等是否應該存在？假如社會需要存在一定的不平等，差距到甚麼程度就超出「必要」的範圍？人們應該用甚麼方法改變不平等的程度？貧富差距有被讚賞為必要和有好處的，亦同時被指責為一個愈來愈大的社會問題。

早期的研究曾經認為較大的經濟不平等會妨礙經濟成長，該結論後來被認為錯誤，因為該研究沒考慮到貧富不均的改善需要多年時間才能在經濟成長和發展當中得到結果，同時亦將更大程度的平等和經濟增長決定性地畫上等號。

貧富不均在不同的社會和不同的歷史時期會有變化；不同的經濟結構或體系（例如資本主義或社會主義）、在戰爭期間和和平以後、個人在創造財富的能力上的差異，都影響著貧富不均的產生。貧富不均亦可用以描述在一個時期之內不同行業的收入或財富，以至一個人一生的收入和財富狀況。現時有多種經濟指數去量度貧富差距。在各種收入差距指標當中，較常用的是吉尼係數。

## 參見

* 奶頭樂
* M 型社會
* 經濟日本化
* 中華人民共和國貧富懸殊
* 無條件基本收入

## 參考文獻

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・明倫彙編・人事典・貧富部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》
经济与社会

**《經濟與社會》**（全名《經濟與社會：理解社會學綱要》，德語：Wirtschaft und Gesellschaft. Grundriß der verstehenden Soziologie）是社會學家馬克斯・韋伯的主要著作之一，由他的妻子瑪麗安在德國死後於 1921 年出版。該著被認為是《新教倫理與資本主義精神》（1905）之外韋伯最重要的作品之一。這本書的範圍非常廣泛，涵蓋了許多主題，包括宗教、經濟、政治、公共管理和社會學。直到 1968 年，該作品的完整譯本才以英文出版。

1998 年，國際社會學協會將這部著作列為 20 世紀最重要的社會學著作。

## 參考資料

## 外部連結

* Weber, Max. 1922. _Economy and Society （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）_ , 2 v. Description.
* Camic, Charles, Philip S. Gorski, and David M. Trubek, ed. 2005. _Max Weber's Economy and Society: A Critical Companion_. Stanford University Press. ISBN 0804747172.
* 網際網路檔案館收藏的《Economy and Society》
经济与社会秩序年鉴

**ORDO 經濟與社會秩序年鑑**（德語：_ORDO - Jahrbuch für die Ordnung von Wirtschaft und Gesellschaft_），專業年刊，1948 年由德國經濟學家 Walter Eucken 和 Franz Böhm 首次發行，曾被弗賴堡學派（Freiburger Schule）用作其學術討論中心。

「秩序自由主義」（Ordoliberalismus）一詞與刊物名稱相互呼應。此外，社會市場經濟 （西德在第二次世界大戰之後建立的經濟制度）也幾乎全部由 ORDO 年刊發展而來。

ORDO 雜誌著眼於掌管現代社會的經濟和政治機構，致力於為不同學科（比如經濟、法律、政治科學、社會學和哲學）的學者提供一個交流與辯論的平台。

一份 ORDO 雜誌的頁數在 400 至 500 頁之間。其中既有德文也有英文文章，平均長度為 17 頁。交到雜誌社的手稿都須通過客觀的雙盲審核才能得到發表（同行評審）。

斯圖加特 Lucius & Lucius 出版社自 1996 年起負責 ORDO 雜誌的發行。該雜誌還設有電子版，讀者可在網上進行有償閱讀，其中的文章小結與英語節選等內容是免費的。

## 撰稿人

在 ORDO 發表文章的有諾貝爾獲獎者詹姆斯・M・布坎南 (James M. Buchanan), 米爾頓・弗里德曼 (Milton Friedman), 弗里德里克・哈耶克 (Friedrich von Hayek) 和喬治・斯蒂格勒 (George J. Stigler)，以及卡爾・波普爾 (Karl R. Popper) 和穆瑞・羅斯巴德 (Murray Rothbard)

## 網絡連結

* 出版社相關網址 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
经济之声

**中央人民廣播電台經濟之聲**，舊稱「**中央人民廣播電台第二套節目**」，2002 年 11 月 18 日改為現名，是中國最有影響力的財經廣播，也是唯一覆蓋全中國的財經專業媒體，使用調頻、中波、短波覆蓋全國。2010 年 12 月 16 日起開始全天 24 小時播出，星期二凌晨 0:05－4:55 檢修，檢修前播放《歌唱祖國》和純音樂版《驛動的心》（鋼琴演奏）。

該頻率自 2012 年 1 月 1 日開始採用《金蛇狂舞》作為頻率 ID，整半點播放，2018 年 7 月 3 日起 ID 微調，2019 年 10 月 21 日 ID 再度調整。

## 節目時間表

* 

## 播出頻率表

## 參考文獻

## 外部連結

* 經濟之聲官網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 經濟之聲的新浪微博
经济互助委员会

**經濟互助委員會**（俄語：Сове́т экономи́ческой взаимопо́мощи，俄語縮寫：СЭВ，英語：Comecon），中文簡稱**經互會**，是一個由蘇聯帶頭建立的經濟合作組織，雖然只有 10 個成員國，但是卻遍佈歐洲、亞洲和美洲，包括蘇聯自己、東歐的華約國家、蒙古、越南和古巴，該組織已於 1991 年 6 月 28 日在匈牙利首都布達佩斯正式宣佈解散。

經濟互助委員會的總部設在蘇聯首都莫斯科，作為《莫洛托夫計劃》的後續階段而出現，其目的是要在全世界的社會主義國家之間創造一個溝通渠道，讓它們的外交口徑全部和蘇聯統一。因此經互會在一開始是政治作用大於經濟作用的，但在西歐國家們成立了歐洲經濟共同體，並且在經濟上出現了明顯的進步後，形勢則稍有鬆動。隨著時間的推移，經互會能接受少量的自由貿易，有限的提升了成員國的家經濟水平。不過，後期的經互會慢慢演變成一個成份複雜的多邊性組織，過剩的官僚主義和形式主義政策導致其運作效率低下，直到其解散都未能達到和西歐一樣的自由貿易程度。

## 歷史

### 年代表

1949 年 1 月 5 日至 8 日，蘇聯、保加利亞、匈牙利、波蘭、羅馬尼亞、捷克斯洛伐克等 6 國政府代表在莫斯科通過會議磋商後，宣布成立經濟互助委員會。隨後，阿爾巴尼亞（1949 年加入，1961 年停止參與活動，1987 年正式退出），東德（1950）、蒙古人民共和國（1962）、古巴（1972）和越南（1978）分別加入。

1956～1961 年，中華人民共和國以觀察員的身份列席經濟互助委員會的例行會議。

1961 年，中蘇關係破裂後，中華人民共和國拒絕接受蘇聯的指令，於 1961 年 12 月宣佈停止參與經互會一切活動。

1964 年 9 月起，南斯拉夫在專門協定基礎上參加經互會一些機構的工作。1973 年以後，經互會先後同芬蘭、伊拉克、墨西哥和尼加拉瓜四國簽訂了合作協定。

### 形成及發展階段

經互會從成立到其解散之前，是世界上貿易額僅次於歐共體的「區域型貿易組織」。

其創立目的之一是為了對抗美國的《馬歇爾計劃》，所以從成立那天起，它就有著明顯的共產主義的意識形態。蘇聯爲防止美國用自由民主的價值觀滲透東歐，於是全力削弱東歐各國的主權，並採取嚴厲的言論審查，同時，美國和西歐也在《馬歇爾計劃》進行時對東方集團採取全面的經濟封鎖。在 1 月 25 日發表的《關於成立經濟互助委員會的公報》中，史達林甚至提出社會主義和資本主義是兩個同時並行市場經濟的理論，這在當時是冷戰環境的逼迫，但也違背了人類經濟需求的自然律。

在該組織創立的很長一段時間內，各個成員國的話語權嚴重不對等。蘇聯經常在「經濟一體化」的口號下去強行安排別的國家該生產什麼、不該生產什麼，刻意將軍火、電腦、能源等高科技產業保留在蘇聯本土，而將農業、輕工業、食品等低技術含量的行業交給成員國執行。這的確令蘇聯經濟獲得一定限度的增長，但其餘社會主義國家卻無法獲得多少好處，並且還需要在外交上從屬於蘇聯，因此諸成員國對蘇聯漸生不滿。

到 1980 年代中後期，蘇聯的經濟和軍事雙雙呈現斷崖式下降，在失去超級大國地位的同時，蘇聯沒有實力再繼續壓制東歐各國，對經互會的管制也日益寬鬆。觀察到「現實中崩潰的經濟」與「理論中的共產主義」完全不符，社會主義陣營的人民開始覺醒，經互會的區域經濟和成員國自己的個體經濟之間出現不可調和的矛盾。1989 年，這種情緒最終釀成東歐劇變，即東歐民主化，之後東歐國家們就紛紛拋棄社會主義經濟，改走自由市場 - 資本主義的道路。1991 年 6 月 28 日，各個成員國的首腦齊聚匈牙利，在其首都布達佩斯中一同宣布經互會就此解散。

## 組織機構

1. 經互會會議：最高權力機構。由所有成員國政府首腦率領的代表團組成，每年召開一次。如經不少於三分之一的成員國同意，還可以隨時召開經互會的非常會議。會議輪流在其成員國首都舉行，由東道國代表團長擔任會議主席。
2. 執行委員會：執行和管理機構。由成員國各派一名副總理作為常駐代表組成，一般每季召開一次會議。會議主席由各成員國代表依照國家名稱的西里爾字母順序輪流擔任，任期一年。
3. 合作委員會：受執委會領導，由各成員國選派一名有關主管機關的領導人組成。
4. 常設委員會：執行委員會下屬機構，各國可以有選擇地參加。1988 年，有化工、有色金屬、煤炭、和平利用原子能等 24 個常設委員會。
5. 秘書處：行政和執行機構，負責處理日常事務，有秘書一人和副秘書若干人。

此外，經互會還設有法律、價格、水利、商業、發明事業、內貿、船舶和勞動等各部門代表會議以及世界社會主義體系國際經濟問題研究所、標準化研究所和管理問題國際研究所三個研究所。

## 成員國

## 稱呼

### 各會員國語言的稱呼（含已消亡國家）

以下為**經濟互助委員會**在各會員國官方語言中的稱呼：

### 前會員國（前觀察員）

## 總部及出版物

總部設在莫斯科，出版物有月刊《經互會成員國經濟合作》，《經互會成員國統計年鑑》。

## 主要活動

經互會的主要活動方式在其存在期間發生了幾次改變。在成立初期，主要是進行貿易，20 世紀 50 年代中期以後，通過協調國民經濟計劃擴大到生產領域的合作，並由雙邊關係擴大到多邊經濟關係。80 年代中後期，改為發展各成員國企業和科研組織之間的聯繫並建立合營企業，直到其解散。

## 經互會和歐共體的異同

雖然經互會被認為是「東歐國家的歐共體」，但不論經濟結構、經濟規模和影響力都和西歐的歐盟完全不同。事實上，經互會本身對標的應該是「美國主導的歐洲經濟合作組織」，而不是後來「由歐洲國家自發組成的歐共體」。因為蘇聯和東歐國家直接接壤，它也不容許陣營內的其他國家繞過自己而組建一個經濟聯盟，所以互金會的自由度遠低於歐盟，缺乏像歐盟一樣的超國家民選議會主持。

在 20 世紀 80 年代，歐盟的前身，歐共體共擁有西歐國家的 2 億 7 千萬人口。其組織的目的是創造一個「歐洲國家佔優勢的共同市場」，消除關稅壁壘和行政壁壘，從而加強經濟競爭力。雖然歐共體也強調民主制的意識形態，但經濟才是其主要目的。而且，歐盟成員國雖然優勢和弱勢產業都不盡相同，但均具備一定的基礎，即使是相對落後的葡萄牙和希臘也能輕鬆適應市場。同時，由於沒有美國的參與，歐盟各成員國之間也非常平等，沒有任何一個成員國能一家獨大。歐盟的前身歐共體還是個超國家型的組織，在做出某個決議案前，必須先充分考慮各成員國的國情，經濟較強的國家無權強行通過這個決議案。

而經互會擁有 4 億 5 千萬人口，成員國之間的經濟差異、地理差異、甚至價值觀差異都極其巨大。例如古巴、蒙古和越南是當時世界上最貧窮的幾個國家之一，而蘇聯的亞洲地區可以位列中等，蘇聯的歐洲地區則經濟發達，最後，東歐的東德、捷克斯洛伐克、波蘭的工業基礎甚至比身為盟主的蘇聯還優秀。另外，因為蘇聯在眾成員國中的經濟、軍事和政治方面有著碾壓式的影響力，所以各成員國的生產計劃都依賴於蘇聯的指示，而非真實的市場情況。互金會成員國的國內商品需求、國際商品需求、國際運輸渠道通通沒做好匹配，政府既使強勢命令某項計劃，在經互會內部也不可能完全執行成功。最後，經互會在表面上宣稱自己不是一個超國家組織，其決議案不具任何法律效力，只要有一個國家認為決議案會損害到自己的利益，那就可以拒絕。不過在實際上，這種不理會蘇聯指示的情況幾乎不存在，唯一有記錄的是阿爾巴尼亞當面拒絕了蘇聯，並直接退出互金會。

## 相關條目

* 華沙條約組織
* 歐洲經濟合作組織
* 蘇維埃帝國
* 歐共體
* 歐洲自由貿易聯盟

## 參考文獻
经济人

**經濟人**（**Economic man**，拉丁語：_Homo economicus_），又稱作「經濟人假設」，即假定人思考和行為都是目標理性的，唯一地試圖獲得的經濟好處就是物質性補償的最大化。這常用作經濟學和某些心理學分析的基本假設。

## 來源

來自亞當・斯密《國富論》中的一段話：

> 我們每天所需要的食物和飲料，不是出自屠戶、釀酒家和麵包師的恩惠，而是出於他們自利的打算。我們不說喚起他們利他心的話，而說喚起他們利己心的話，我們不說我們自己需要，而說對他們有好處。
> 
> 

之後，西尼爾定量地確立了個人經濟利益最大化公理，約翰・穆勒在此基礎上總結出「經濟人假設」，最後帕累托將「經濟人」（Homo Economicus）這個專有名詞引入經濟學。

## 相關概念

* 與「經濟人」相對的概念是「道德人」或「社會人」。
* 亞當・斯密問題
* 完全理性、有限理性
* 動物本能

## 構詞法類似的詞

* Homo sapiens：智人
* Homo faber：工匠的人
* Homo ludens：遊戲的人
* homo oecologicus：環境保護的人
* Homo sociologicus：社會人
* Homo Academicus: 學術人
经济体系

**經濟體系**（英語：Economic system），也譯**經濟體制**、**經濟制度**，是社會或特定地理區域內商品和服務的生產、資源分配和分配系統。它包括構成特定社區經濟結構的各種機構、機構、實體、決策過程和消費模式的組合，有自然經濟、市場經濟、計劃經濟、混合經濟、禮物經濟等經濟體系。

## 定義

經濟制度是一種社會制度。生產方式是一個相關的概念。所有經濟體系都必須面對和解決四個基本經濟問題：

1. 應該生產什麼種類和數量的商品：這個基本的經濟問題是基於定價理論的。在這種情況下，定價理論與面對稀缺資源的經濟中資本品生產和消費品生產之間的經濟決策有關。在這方面，基於人口年齡、性別、職業和地理分布對社會需求的批判性評估是非常中肯的。
2. 如何生產商品：如何生產商品的基本問題在很大程度上取決於所採用的成本最低的生產方法，這種生產方法在經濟上決定了將要生產的商品和服務是否具有收益性。從廣義上講，可能的生產方法包括勞動密集型和資本密集型生產方法。
3. 產出將如何分配：當貨物到達最終消費者手中時，生產即告完成。這個關於如何分配產出的基本問題尋求確定可能的最佳媒介，通過這種媒介，經濟資源分配鏈中的瓶頸和障礙可以減少到最低限度，並優化消費者的滿意度。
4. 何時生產：消費者滿意度部分是季節性分析的函數，因為需求和供應的力量與時間因素有很大關係。這個基本的經濟問題需要深入研究時間動態和季節性變化與消費者需求的滿意度。值得注意的是，這些根本問題的解決辦法可以由經濟制度的類型來決定。

對經濟系統的研究包括這些不同的機構和機構如何相互聯繫，信息如何在它們之間流動，以及系統內的社會關係（包括產權和管理結構）。傳統上，對經濟制度的分析側重於市場經濟和計劃經濟之間的二分法和比較，以及資本主義和社會主義之間的區別。隨後，經濟系統的分類擴大到包括其他不符合傳統二分法的主題和模型。

如今，在世界層面上占主導地位的經濟組織形式是以市場為導向的混合經濟。某些意識形態、政治制度和某些經濟制度之間通常存在很強的相關性（例如，考慮「共產主義」一詞的含義）。許多經濟體系在不同領域相互重疊（例如，可以認為「混合經濟」一詞包括來自不同體系的要素）。還有各種相互排斥的層次分類。

## 類型

為了使經濟令人滿意地運行，必須回答幾個基本問題。 例如，稀缺問題需要回答基本問題，例如生產什麼、如何生產以及誰得到所生產的。 經濟制度是回答這些基本問題的一種方式，不同的經濟制度對這些問題的回答不同。 許多不同的目標可能被視為一個經濟體的理想目標，例如效率、增長、自由和平等。

經濟體系通常根據其生產資料的產權制度和占主導地位的資源配置機制來劃分。將私有制與市場配置相結合的經濟稱為「市場資本主義」，將私有制與經濟計劃相結合的經濟稱為「指令資本主義」或「指導主義」。同樣，將生產資料公有制或合作所有制與經濟計劃相結合的制度稱為「社會主義計劃經濟」，將公有制或合作所有制與市場相結合的制度稱為「市場社會主義」。一些觀點建立在這一基本術語的基礎上，將其他變量考慮在內，例如經濟中的階級進程。這導致一些經濟學家根據工人階級被黨的領導層剝削的分析，將蘇聯經濟歸類為國家資本主義。這種觀點不考慮名義所有權，而是考慮經濟企業內部的組織形式。

常見的經濟體制類型有：資源導向型經濟、資本主義、共產主義、社會主義、計劃經濟、封建主義、國家主義、水力帝國、市場經濟、重商主義、互惠主義、散財宴、參與型經濟、工人自治、混合經濟、喬治主義、美國學派、指導主義、日本模式、北歐模式、社團主義、社會市場經濟、新經濟政策、國家資本主義、社會主義市場經濟、禮物經濟、以物易物、後稀缺、佛教經濟學、伊斯蘭經濟、分產主義、奴隸制度與僱傭勞動、循環經濟、集聚經濟、數字經濟、綠色經濟、信息經濟、知識經濟、自然經濟、虛擬經濟等。

## 延伸閱讀

* Richard Bonney (1995), _Economic Systems and State Finance_, 680 pp.
* David W. Conklin (1991), _Comparative Economic Systems_, Cambridge University Press, 427 pp.
* George Sylvester Counts (1970), _Bolshevism, Fascism, and Capitalism: An Account of the Three Economic Systems_.
* Robert L. Heilbroner and Peter J. Boettke (2007). "Economic Systems". _The New Encyclopædia Britannica_, v. 17, pp. 908–915.
* Harold Glenn Moulton, _Financial Organization and the Economic System_, 515 pp.
* Jacques Jacobus Polak (2003), _An International Economic System_, 179 pp.
* Frederic L. Pryor (1996), _Economic Evolution and Structure_, 384 pp.
* Frederic L. Pryor (2005), _Economic Systems of Foraging, Agricultural, and Industrial Societies_, 332 pp.
* Graeme Snooks (1999), _Global Transition: A General Theory_, PalgraveMacmillan, 395 pp.

## 外部連結

* Economic system （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）大不列顛百科全書
* "Social Studies VSC Glossary".
* Glossary-Cultural "Anthropology".
* "Economic Systems" （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* "Economic Systems" by WebEc, 2007.

## 參考文獻

## 參見

* 貿易集團
* 自由貿易區
经济作物

**經濟作物**也被稱作**利潤作物**，是一種為了利潤而種植的農作物。它通常由獨立於農場的各方購買。這個詞是用來區分市場上的作物和自給作物，後者是指那些餵給生產者自己的牲畜或作為生產者家庭的食物種植的作物。在早些時候，經濟作物通常只是農場總產量的一小部分 (但至關重要)，而今天，尤其是在已開發國家，幾乎所有的作物主要是為了收入而種植。在最低度開發國家，經濟作物通常是吸引較已開發國家需求的作物，因此具有一些出口價值。

主要經濟作物的價格是在全球範圍內的商品市場上制定的，根據貨運成本和當地供需平衡情況，會有一些價格浮動。其結果是，一個國家、地區或個人生產者依賴於這種作物可能遭受低價，如果其他地方的豐收導致全球市場供應過剩。這一制度受到了傳統農民的批評。咖啡豆就是一個容易受到大宗商品期貨價格大幅波動影響的產品。

## 用途分類

經濟作物的用途廣泛，概分為：油料作物、糖料作物、飲料作物、香料作物、染料作物、纖維作物、澱粉作物、調味作物、嗜好作物、樹脂作物、藥用作物、覆蓋作物、綠肥作物等。

## 全球化問題

在有關全球化的討論中，有關補貼和貿易壁壘的問題引起了爭議。許多開發中國家認為，現行的國際貿易制度是不公平的，因為它降低了工業品的關稅，同時允許對農產品實行低關稅和農業補貼。這使得開發中國家很難將其產品出口到海外，並迫使開發中國家與已開發國家以人為壓低的價格出口的進口產品競爭。這種人為壓低價格的出口行為被稱為傾銷， 在大多數國家都是非法的。圍繞這一問題的爭議導致了 2003 年坎昆貿易談判的破裂，當時 22 國集團拒絕考慮歐盟提出的議程項目，除非農業補貼問題得到解決。

## 各氣候區狀況

### 北極

北極的氣候一般不利於經濟作物的種植。然而，北極地區一種潛在的經濟作物是紅景天，這是一種生長在北極的耐寒植物，被用作藥材。目前有消費者對該作物存在需求，但可用供應低於需求 (2011 年)。

### 溫帶

溫帶氣候地區的經濟作物包括許多穀類 (小麥、黑麥、玉米、大麥、燕麥)、產油作物 (如葡萄籽、芥菜籽)、蔬菜 (如馬鈴薯)、樹果或頂果 (如蘋果、櫻桃) 和軟果 (如草莓、覆盆子)。

### 亞熱帶

在亞熱帶氣候地區，油料作物 (如大豆) 和一些蔬菜和草本植物是主要的經濟作物。

### 熱帶

在熱帶氣候地區，咖啡、可可、甘蔗、香蕉、橙子、棉花和黃麻 (一種柔軟、有光澤的植物纖維，可以紡成粗而結實的線) 是常見的經濟作物。油棕是一種熱帶棕櫚樹，它的果實被用來製造棕櫚油。

## 各大洲和各國狀況

### 非洲

大約 60% 的非洲勞動力受僱於農業部門，其中約五分之三的非洲農民是自給自足的農民。例如，在布吉納法索，85% 的居民 (超過 200 萬人) 的收入依賴於棉花生產，該國一半以上的人口生活在貧困中。規模較大的農場往往種植經濟作物，如咖啡、茶、棉花、可可、水果和橡膠。這些農場通常由大公司經營，占地數十平方公里，僱傭大量工人。自給自足的農場為家庭提供了一種食物來源和相對較少的收入，但通常無法生產足夠的財富，使再投資成為可能。

非洲國家在出口農作物的同時，非洲大陸上卻有相當數量的人在與飢餓作鬥爭，這種情況被歸咎於包括美國、日本和歐盟在內的已開發國家。這些國家通過高進口關稅保護本國的農業部門，並向本國農民提供補貼，一些人認為這導致了棉花、穀物和牛奶等大宗商品的過度生產。其結果是，這些產品的全球價格不斷下降，直到非洲人除了在溫帶氣候中不易生長的經濟作物之外，其他作物無法在世界市場上競爭。

非洲在生物燃料種植方面實現了顯著增長，其中許多種植在英國公司購買的土地上。麻瘋樹是非洲生產生物燃料的經濟作物。一些人批評在非洲面臨飢餓和糧食短缺問題的時候種植非糧食作物用於出口的做法，一些研究將土地收購的激增與非洲飢餓率的上升聯繫起來，土地收購通常用於種植非糧食經濟作物。

### 澳大利亞

澳大利亞出產大量的扁豆。據估計，2010 年澳大利亞將生產約 14.3 萬噸扁豆。澳大利亞大部分的扁豆收成都出口到印度次大陸和中東。

### 義大利

1950 年，義大利的南方基金促使政府實施獎勵措施，種植西紅柿、菸草和柑橘類水果等經濟作物。結果，他們造成了這些作物的過剩，導致這些作物在全球市場上的過度飽和。這導致這些作物的價值下降。

### 美國

在嬰兒潮一代和第二次世界大戰結束後，美國的經濟作物種植開始嶄露頭角。它被視為養活大量人口的一種方式，並且在美國是生產糧食的主要方式。根據 1997 年美國農業普查，美國 90% 的農場仍然由家庭擁有，另外 6% 由合夥企業擁有。經濟作物的農民利用精準農業技術和既往的傳統經驗相結合來生產價格合理的糧食。根據美國農業部 (USDA) 2010 年的統計數據，水果產量最高的州是加利福尼亞州、佛羅里達州和華盛頓州。

### 越南

椰子是越南的經濟作物。

## 全球經濟作物

世界上有 80 多個國家種植椰子樹，每年總產量為 6100 萬噸。從中提取的油和奶通常用於烹飪和油炸；椰子油也廣泛用於肥皂和化妝品。

## 經濟作物的可持續性

世界上大約 70% 的糧食是由 5 億小農生產的。他們的生計依賴於經濟作物的生產，這是市場上很難區分的基本商品。世界上絕大多數 (80%) 的農場面積不超過 2 公頃。這些小農主要分布在開發中國家，他們往往沒有組織，不識字，或者只接受基礎教育。小農幾乎沒有議價能力，收入也很低，導致他們無法在擴大業務上進行大量投資。一般而言，農民缺乏獲得農業投入和資金的渠道，對良好的農業和商業做法缺乏足夠的知識。這些高層次的問題在許多情況下威脅著農業部門的未來，如何確保農業的可持續未來的理論也開始發展。可持續的市場轉型是由行業領導者在競爭前的環境中共同努力來改變市場條件。可持續集約化側重於為創業農民提供便利。為了刺激農業投資，農業融資項目也層出不窮。其中一個例子是範圍方法，這是一種評估工具，用來衡量生產組織的管理成熟度和專業性，以便讓融資組織更好地了解融資所涉及的風險。目前，農業金融一直被認為是有風險的，並被金融機構所迴避。

## 黑市經濟作物

古柯、罌粟和大麻是重要的黑市經濟作物，其流行程度各不相同。在美國，大麻被一些人認為是最有價值的經濟作物。2006 年，大麻政策研究員 Jon Gettman 在一份研究報告中指出，與政府公布的玉米和小麥等合法作物的數據以及該研究對當時美國大麻產量的預測形成對比的是，大麻被稱為「12 個州中最賺錢的作物，30 個州中最賺錢的三種作物之一」。該研究還估計，當時 (2006 年) 的大麻生產總值為 358 億美元，超過玉米 233 億美元和小麥 75 億美元的總和。

## 參考文獻
经济信息学

**商業信息學**（德語：Wirtschaftsinformatik （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）；英語：Business Informatics），德國的大學學科設置之一，課程由商學院的「企業經濟學」，BWL，Betriebswirtschaftslehre）課程和計算機系（「信息學」，Informatik）課程組合而成。

該專業約相當於美國商學院裡面的管理信息系統（Management Information System）或信息系統（Information System）專業，或者中國的管理學院裡面的管理信息系統專業。

此專業主要課程範疇是 ERP 軟體系統及商用系統理論、電子商務理論、遠程服務系統理論、計算機軟硬體基礎課程（含資料庫理論）、通訊管理理論、系統開發管理理論。

## 參見

* 信息管理系統
经济信息联播

《**經濟信息聯播**》是中國中央電視台的一檔財經新聞節目，1992 年 8 月 31 日開播，1996 年間停播，2002 年 7 月 30 日復播。該節目現每天晚上 20:30 在中國中央電視台財經頻道播出，每集大約 60 分鐘。

## 播出時間

* 首播：中國中央電視台財經頻道：每天 20:30-21:30
* 重播：中國中央電視台財經頻道：次日 05:59-06:59

## 節目內容

* 突發的重大經濟事件
* 宏觀經濟政策
* 資本市場動態
* 產業經濟動態
* 地方經濟新聞
* 重大經濟成就及典型經濟案例
* 科技與專利
* 供求信息
* 國際經濟新聞

## 主持人

每期節目由一男一女兩名主持負責播報。

### 現任

* 男：馬洪濤、姚雪松、靳強、孟湛東、周運
* 女：章艷、謝穎穎、郭若天、廖海同

### 離任

* 芮成鋼：於 2014 年 7 月被警方帶走。
* 路一鳴
* 方英
* 史小諾
* 龍洋

## 參考資料

## 外部連結

* 《經濟信息聯播》欄目官網（新版）（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 《經濟信息聯播》欄目官網（舊版）（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 經濟信息聯播的新浪微博
经济停滞

**經濟停滯**是長期的經濟增長緩慢（一般以 GDP 增長衡量）。高失業率通常伴隨著經濟停滯。在某些定義下，「緩慢」意味著明顯低於宏觀經濟學家估計的潛在增長。因此，某個國家在經濟停滯中的增長率可能名義上高於其他未經歷經濟停滯的國家。

## 長期停滯

「長期停滯」一詞最初在 1938 年由阿爾文・漢森（Alvin Hansen）創造，「描寫的是他所擔心的美國經濟在大蕭條後的命運：邊境關閉和移民崩潰阻礙投資，由此阻止經濟發展」。

## 參考資料