zetavg/zh-tw-wikipedia huggingface dataset:
耶路撒冷大道_(特拉維夫)

**耶路撒冷大道**（希伯來語：שדרות ירושלים‎）是以色列城市特拉維夫的主要街道之一。該街自特拉維夫至是一條漫長的歷史大街，從特拉維夫的邊界至南部的巴特亞姆，途徑雅法，和海岸線平行。這條街道是奧斯曼帝國在第一次世界大戰期間強迫猶太人和阿拉伯人興建，目的是連接雅法的果園和市中心。

## 參考資料

## 外部連結

* Sderot Yerushalayim on Panoramio
耶路撒冷奖

**耶路撒冷獎**，全名**耶路撒冷社會中之個人自由獎**（ **Jerusalem Prize for the Freedom of the Individual in Society**），是以色列所設立的國際文學獎項，表揚為人類自由而戰的作家。首次頒發在 1963 年，每兩年頒發一次。一部分得主後來獲得了諾貝爾文學獎。

## 歷屆得獎者

## 參考文獻

## 外部連結

* （英文）Jerusalem Prize （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） at the Jerusalem Book Fair
耶路撒冷宗主教

**耶路撒冷牧首**，全稱為**耶路撒冷聖城和全巴勒斯坦牧首、聖徒雅各伯之繼承人**，是東正教 15 個自主教會之一耶路撒冷正教會的領袖。按照歷史榮譽，耶路撒冷的牧首在所有東正教領袖中列在第四位，僅次於君士坦丁堡牧首、亞歷山大牧首和安提阿牧首。現任東正教耶路撒冷牧首是狄奧菲洛三世法座（2005 年在前任牧首被廢黜後當選）。

在 451 年之前，耶路撒冷只是一個主教區。在 451 年，加爾西頓大公會議上被確立為宗主教教區的地位。按照傳統說法，耶穌基督的弟弟雅各是耶路撒冷的第一位主教（62 年）。

在阿拉伯人的征服之後，穆斯林統治者承認耶路撒冷作為基督教教區的地位，並且承認耶路撒冷宗主教（在東西教會大分裂之後，習慣上譯為耶路撒冷牧首）是它的領袖。 1099 年，攻占耶路撒冷的十字軍流放了東正教教會的牧首，而指定了一個拉丁禮教會宗主教，試圖將耶路撒冷教區西方禮化（或拉丁化） 。從此直到 1187 年耶路撒冷牧首都在君士坦丁堡避難。

今天，耶路撒冷牧首的聖座位於耶路撒冷的聖墓教堂。

現任拉丁禮耶路撒冷宗主教則為伯鐸・皮扎巴拉主教

## 參見

* 耶路撒冷希臘東正教牧首列表
* 拉丁禮耶路撒冷宗主教列表
  * 拉丁禮耶路撒冷宗主教區

## 參考文獻

## 外部連結

* Orthodox Patriarch of Jerusalem
耶路撒冷市徽

**耶路撒冷市徽**是耶路撒冷自 1950 年以來的官方象徵之一。圖案的主要部分是獅子，代表猶大之獅，也是猶大王國的象徵。獅子後的背景圖案象徵耶路撒冷城牆和西牆。橄欖枝象徵追求和平。這一圖案是在 1949 年的一場公開設計徵集中選出。

## 參考資料

## 外部連結

* Jerusalem Civil Ensign （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
耶路撒冷市旗

**耶路撒冷市旗**是以以色列國旗為基礎設計。旗幟上的兩條藍色條紋令人想到塔利特（猶太教祈禱披肩），旗幟中央是耶路撒冷市徽的圖案。這一旗幟在 1949 年耶路撒冷市政府的一場設計公開徵集中被採用，成為西耶路撒冷的旗幟，並在 1967 年六日戰爭後成為統一的耶路撒冷的市旗。

## 參考資料

 維基共享資源上的相關多媒體資源：耶路撒冷市旗
耶路撒冷希腊正教会

**耶路撒冷希臘正教牧首區**（希臘語：Ελληνορθόδοξο Πατριαρχείο Ιεροσολύμων，阿拉伯語：كنيسة الروم الأرثوذكس في القدس‎），是正教會的自治教會之一。由正教會耶路撒冷牧首領導。在聖地的東正教基督徒約有 50 萬，其中大多是巴勒斯坦人和約旦人。該教會的上層由希臘裔神職人員主導，將人口占多數的阿拉伯人排除在上層之外。牧首區的總部設在聖墓教堂。
耶路撒冷广场

**耶路撒冷廣場**（Place Jérusalem）位於法國普羅旺斯阿維尼翁。自中世紀以來，阿維尼翁猶太會堂就設於此處。

在阿維尼翁教廷時期，這條街的居民約有 600-700 人。到 1746 年，還有 67 戶，279 人，到 1781 年，有 94 戶，340 人。

## 參考

* Paul Achard, _Dictionnaire historique des rues et places de la ville d'Avignon_, Éd. Seguin aîné, Avignon, 1857.
耶路撒冷教堂

**耶路撒冷教堂**（荷蘭語：Jeruzalemkerk）位於比利時布魯日，由 13 世紀從熱那亞遷來弗蘭德的歐庇修斯・阿多內斯（Opicius Adornes）的後裔建於 15 世紀上半葉。

耶路撒冷教堂由阿多內斯協會擁有，該協會的主席是林堡 - 斯蒂勒姆伯爵亨利。它是比利時的少數私人教堂。這座教堂由阿多內斯家族興建於 15 世紀，模仿了耶路撒冷的聖墓教堂。雅各布・阿多內斯和他的弟弟彼得二世曾前往耶路撒冷朝聖。該教堂鐘樓上仍然是耶路撒冷十字。

內飾的特點是獨特的花窗玻璃，包括彼得・阿多內斯二世（Pieter II Adornes）和他的妻子。安瑟倫・阿多內斯（Anselmus Adornes）和他的妻子瑪格麗特・范・德・班克（Margareta van der Banck）的墳墓也在這裡。

## 外部連結

* Jeruzalemkerk (museum)

51° 13' NB, 3° 14' OL
耶路撒冷新月足球會_(巴勒斯坦)

**耶路撒冷新月**（阿拉伯語：نادي هلال القدس‎），也稱「**新月聖城**」，是一支總部設在東耶路撒冷的巴勒斯坦職業足球隊，1972 年成立，參加約旦河西岸超級聯賽。隊名中的_هلال_在阿拉伯語中意為「**新月**」。

## 歷史

俱樂部包括橄欖球、偵察、拳擊、柔道和空手道。俱樂部最近見證了一場重大的體育、社會和文化革命。參加了數十場比賽，並建立了三個重要的中心：文化藝術健身中心和足球學院。俱樂部還建立了巴勒斯坦最大的夏令營，擁有東耶路撒冷的第一家 3D 影院和最大的聖童軍收藏。
耶路撒冷日

**耶路撒冷日**（ 希伯來語：יום ירושלים‎）是以色列的一個假日，紀念以色列在 1967 年六日戰爭中收復耶路撒冷老城。1998 年 3 月 23 日，以色列議會通過《耶路撒冷日法》，將耶路撒冷日定為國家假日。

## 參考資料

## 外部連結

* Overview: Jerusalem Day. [27 May 2006]. （原始內容存檔於 2006-05-19）.
* Education week 9–13.5 – 43rd Jerusalem Day
* Jerusalem Day on the official Knesset website （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Hebrew broadcast of the conquering of the Old City （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, from Voice of Israel Radio, 7 June 1967
* _Overview: Yom Yerushalayim (Jerusalem Day)_ in _My Jewish Learning_ website （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* "Jerusalem in International Diplomacy" from the Jerusalem Center for Public Affairs （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
耶路撒冷旧城

**耶路撒冷舊城**是位於現代耶路撒冷城市內一塊面積為 0.9 平方公里的區域。1860 年代以前，這一區域就構成了耶路撒冷的整個城市。舊城擁有一些重要的宗教聖地：猶太教的聖殿山及其西牆，基督教的聖墓教堂，以及伊斯蘭教的圓頂清真寺和阿克薩清真寺。

傳統上，耶路撒冷舊城被分為 4 個區域：穆斯林區、基督徒區、猶太區和亞美尼亞區。英國統治期間，規定所有建築都應採用當地的石料，形成了如今古樸莊重的老城風貌。

1950 年，約旦正式將東耶路撒冷合併，但在 1967 年被以色列驅除出約旦河西岸。 1980 年，不具耶路撒冷舊城控制權的約旦申報耶路撒冷舊城為聯合國教科文組織世界遺產，登錄名稱為「**耶路撒冷古城及其城牆**」。1981 年獲得批准。1982 年，約旦又要求將其列入瀕危世界遺產名錄。

## 分區

### 亞美尼亞區

亞美尼亞區是舊城 4 區中最小的一個。雖然亞美尼亞人也是基督徒，但是亞美尼亞區與基督徒區是分開的。

### 基督徒區

基督徒區位於舊城的西北角，聖墓教堂位於該區。

### 猶太區

猶太區（希伯來語：הרובע היהודי‎, _HaRova HaYehudi_）位於舊城的東南部，南面是亞美尼亞區，東到西牆和聖殿山。自公元前 8 世紀起，該區幾乎一直有猶太人居住。1948 年，住在該區的大約 2,000 名猶太人被包圍，被迫全體離開。該區被阿拉伯人洗劫一空，古代的猶太會堂也被摧毀。在 1967 年的六日戰爭中，以色列的空降部隊從外約旦手中奪取該區。此後該區得到重建，到 2004 年人口為 2,348 人 [1]。

### 穆斯林區

穆斯林區是 4 個區中，面積最大，人口最多，最熱鬧的區域，位於舊城的東北角。但近年來，有許多猶太人買房在此區定居，通常會掛出以色列國旗。阿克薩清真寺位於該區域，為伊斯蘭教的聖地之一。苦路的前半部分也位於穆斯林區。

## 圖冊

* * * *
* * * *

## 參考文獻
耶路撒冷會議

**耶路撒冷會議**，又稱**使徒會議**，或是**耶路撒冷大會**，大約是公元 49 年在耶路撒冷召開。在古代大公會議舉行之前的各種會議中，具有獨一無二的地位。它被天主教會與東正教會視為後來大公會議的原型與先趨，而且是基督教倫理的關鍵部分。該會議決定外邦人歸化為基督徒沒有義務遵守大部分的摩西律法，包括關於男性割禮的規則。然而，會議卻保留禁止吃血、帶血的肉和未被適當宰殺的動物肉，禁止通姦和偶像崇拜，有時被稱為「使徒法令」或「耶路撒冷四條禁戒」。

## 會議概要

該次會議的目的是解決外邦人信教後，加入教會所要遵守的條件。當時有兩派主張：一派以法利賽人為主，要求嚴格遵循摩西律法（當然是已經被祭司與文士過度儀式化的規矩），包含割禮。另外一派，以保羅和巴拿巴為代表，主張摩西律法連猶太人都覺得難以遵守，不必強求外邦人遵循。

與會者包括：

* 保羅、巴拿巴和安提阿教會的代表。
* 使徒和耶路撒冷教會的長老，包括西門彼得和雅各。

## 會議結論

首先，不要求信耶穌的外邦人遵循猶太人的律法。只剩下三項為外邦人必須遵守：

1. 不祭拜偶像
2. 不可姦淫
3. 不吃被勒死的牲畜和血。

其次，派遣代表陪同保羅和巴拿巴去向外邦人說明，以免爭議。

耶路撒冷的使徒和長老們，怕保羅和巴拿巴回安提阿之後，仍無法說服堅持實行割禮的人，所以派了比較有聲望的兩個人，猶大與西拉，陪同他們到安提阿，並向會眾說明在耶路撒領會議上的結論。

## 後續發展

其後，教會舉行過一連串的地方會議，像安提阿、迦太基、亞歷山大、撒底加（蘇菲婭）、里昂及其他地方，好排解教義的紛爭，和縫補不同的分裂。

## 影響

* 外邦人不必施行割禮，使宣教工作更容易為外邦人接納，福音才能廣傳。
* 擺脫已經僵化成繁文縟節的摩西律法，使信徒的心靈更加自由。
* 使基督教神學有獨立發展的空間，而基督教不只是成為猶太教的一個教派。
* 開了大公會議的先例，使得以後教徒能以會議討論方式解決教義上的爭論。

## 參考文獻

## 參見

* 使徒時代
* 耶路撒冷牧首
* 早期基督教
* 大公會議
耶路撒冷朝圣之路

**耶路撒冷朝聖之路**（希伯來語：הגן הארכאולוגי ירושלים）是一條古代道路，用於祭祀儀式，從耶路撒冷老城外的西羅亞池上行，經過南牆上的戶勒大門，到聖殿山。

## 歷史

這條古道用精心切割的大塊石材鋪成，每兩級台階後就有一個很長的平台，然後又是兩級台階、 一個平台。這條道路寬 8 米，從西羅亞池到聖殿山，總長度 600 米。

這條古道的一段最先由巴勒斯坦探索基金會的弗雷德里克 J. 布里斯教授和阿奇博爾德 C. 迪基發現於 1894 年 - 1897 年之間。其他部分在 1937 年（由考古學家瓊斯）和 1961 年至 1967 年（由凱薩琳凱尼恩）發現。

## 參考
耶路撒冷櫻桃

**珊瑚櫻**又稱為**玉珊瑚**、**聖誕果**、**珊瑚豆**、**紅珊瑚**、**野辣茄**、**耶路撒冷櫻桃**，是茄屬下的一種植物，原產地為秘魯和厄瓜多。全年開白色花。

## 用途

珊瑚櫻由於花期長，因此主要用為觀賞植物（果實從結果到成熟落果可持久達三個月以上），珊瑚櫻的果實渾圓晶瑩，玲瓏可愛，為觀果之珍品，適合庭植緣栽，盆栽，果枝作花材。

## 毒性

珊瑚櫻含有辣茄鹼，人類誤食會導致嘔吐和腸胃炎，它的毒素對貓和一部分鳥類也會起作用。

## 參考文獻

## 外部連結

* 珊瑚櫻 _Solanum pseudocapsicum_ L. 臺灣生命大百科 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 珊瑚樱 _Solanum pseudocapsicum_L.. 中國植物物種信息數據庫。昆明：中科院昆明植物研究所. [2013-01-17]. （原始內容存檔於 2016-03-05）. （簡體中文）
* 珊瑚櫻，Shanhuying （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 藥用植物圖像資料庫 (香港浸會大學中醫藥學院) （繁體中文）（英文）
耶路撒冷比達

**耶路撒冷比達足球俱樂部**（希伯來語：מועדון כדורגל בית"ר ירושלים‎; 拉丁轉寫：_Moadon Kaduregel Beitar Yerushalayim_），是以色列耶路撒冷市的一個足球俱樂部。此球隊舊名**耶路撒冷貝塔足球俱樂部**，2018 年 5 月 13 日宣布冠上時任美國總統唐納・川普的姓氏，以感謝他下令將美國駐以色列大使館從台拉維夫遷至耶路撒冷。

## 榮譽

* 以色列足球超級聯賽
  * 冠軍: 1986–87, 1992–93, 1996–97, 1997–98, 2006–07, 2007–08
* 以色列乙級足球聯賽
  * 冠軍: 1953–54, 1957–58, 1966–68

## 外部連結

* Official website （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
耶路撒冷法国山恐怖袭击事件

**法國山襲擊事件**指發生在耶路撒冷法國山附近的許多巴勒斯坦人針對以色列人的恐怖襲擊事件。法國山屬於以色列領土，是位於東耶路撒冷阿拉伯社區的一塊猶太飛地，通往耶利哥和死海的公路經過這一區域，交通發達。這一經常發生恐怖襲擊的地點被描述為一個「繁忙的大道，把法國山猶太社區和 Shuafat 阿拉伯社區分開，這裡對於想要在耶路撒冷針對以色列人發動恐怖襲擊的巴勒斯坦人來說，是最容易的地點。」

## 恐怖襲擊事件目錄

* 1992 年 9 月 22 日，一名邊境警察 Avinoam Peretz 在十字路口被殺死。哈馬斯宣布對此事負責。
* 1993 年 7 月，一輛汽車被哈馬斯恐怖分子劫持，開車的婦女被殺死。
* 1996 年 2 月 26 日，一輛汽車故意衝撞一群行人，一名來自 Kiyat Ata 的 28 歲的平民 Flora Yehiel 遇害。
* 2001 年 3 月 27 日，公交車上的 28 人在一個自殺式炸彈襲擊中受傷。哈馬斯聲稱對此事負責。
* 梅爾 Weisshaus 2001 年 9 月 15 日，23 日，耶路撒冷，在射擊開槍打死了。
* 2001 年 10 月 7 日，一個平民，所羅門哈伊姆，是被謀殺的。
* 2001 年 11 月 4 日，兩個十幾歲的居民遇難，45 人受傷在衝鋒鎗的襲擊巴勒斯坦恐怖分子。
* 2002 年 3 月 17 日，以色列的自殺式炸彈襲擊公交車在法國山 25 人受傷。
* 2002 年 6 月 19 日，2002 年法國希爾自殺式炸彈襲擊，一名自殺式炸彈襲擊者隸屬於阿克薩烈士旅引爆了身上的炸彈在擁擠的巴士站。造成 7 人死亡，其中大部分是青少年和兒童。
* 2003 年 5 月 18 日，2003 年法國希爾自殺式炸彈襲擊，一名自殺式炸彈襲擊者引爆了自己戴著的炸藥帶一輛公共汽車在法國山上結。7 以色列人死亡，20 人受傷。
* 2004 年 3 月 19 日，喬治・科埃利亞斯・扈利的兒子拜特漢，被射中射擊。法塔赫阿克薩烈士旅，聲稱。
* 2004 年 9 月 22 日，一名屬於阿克薩烈士旅的 18 歲的女性自殺式炸彈襲擊者在一個擁擠的公交車站炸死 2 人，炸傷 33 人。

## 參考文獻
耶路撒冷火车站

**耶路撒冷車站**，以色列耶路撒冷市的一座鐵路車站，位於希伯倫路與伯利恆路之間，1998 年 8 月停運。1892 年，作為雅法－耶路撒冷鐵路的終點站開始營運。2013 年 5 月，該地成為一個文化娛樂中心。

 

## 參考文獻
耶路撒冷牧首

**耶路撒冷牧首**，全稱為**耶路撒冷聖城和全巴勒斯坦牧首、聖徒雅各伯之繼承人**，是東正教 15 個自主教會之一耶路撒冷正教會的領袖。按照歷史榮譽，耶路撒冷的牧首在所有東正教領袖中列在第四位，僅次於君士坦丁堡牧首、亞歷山大牧首和安提阿牧首。現任東正教耶路撒冷牧首是狄奧菲洛三世法座（2005 年在前任牧首被廢黜後當選）。

在 451 年之前，耶路撒冷只是一個主教區。在 451 年，加爾西頓大公會議上被確立為宗主教教區的地位。按照傳統說法，耶穌基督的弟弟雅各是耶路撒冷的第一位主教（62 年）。

在阿拉伯人的征服之後，穆斯林統治者承認耶路撒冷作為基督教教區的地位，並且承認耶路撒冷宗主教（在東西教會大分裂之後，習慣上譯為耶路撒冷牧首）是它的領袖。 1099 年，攻占耶路撒冷的十字軍流放了東正教教會的牧首，而指定了一個拉丁禮教會宗主教，試圖將耶路撒冷教區西方禮化（或拉丁化） 。從此直到 1187 年耶路撒冷牧首都在君士坦丁堡避難。

今天，耶路撒冷牧首的聖座位於耶路撒冷的聖墓教堂。

現任拉丁禮耶路撒冷宗主教則為伯鐸・皮扎巴拉主教

## 參見

* 耶路撒冷希臘東正教牧首列表
* 拉丁禮耶路撒冷宗主教列表
  * 拉丁禮耶路撒冷宗主教區

## 參考文獻

## 外部連結

* Orthodox Patriarch of Jerusalem
耶路撒冷獨立個體

**耶路撒冷獨立個體**（**Corpus separatum**），是 1947 年聯合國巴勒斯坦分治計劃中所提出設立的。因為耶路撒冷於三大宗教都甚為重要，故計劃將耶路撒冷賦予特殊地位，置於特殊國際政權之下。

按此計劃，這一獨立個體將包括耶路撒冷市區，及週圍的各村鎮，東至阿布迪斯，南至伯利恆，西至艾因卡里姆（包括莫扎建造區），北至舒法特。這區域會「在特殊國際政權之下，由聯合國管理之」。1948 年聯合國大會 194 號決議成立和解委員會，並重提對耶路撒冷的決議。1949 年聯合國大會 303 號決議重申耶路撒冷須由永久國際政權管治的決定。

此一提議未有實行。1948 至 1949 年爆發第一次中東戰爭，阿拉伯國家進攻新成立的以色列。其後阿以簽署停戰協定，西耶路撒冷歸以色列，東耶路撒冷和西岸地區歸外約旦。1967 年的六日戰爭，以色列占領東耶路撒冷和西岸地區，耶路撒冷再度完全由以色列實際控制。

## 後續發展

以色列國會於 1980 年通過一項「耶路撒冷法」，宣稱聯合的耶路撒冷為以色列首都。聯合國安理會 478 號決議對以色列的立法「最嚴厲地指責」，並指出以色列的行為違反國際法。至今已有國家將大使館設在耶路撒冷，而玻利維亞和巴拉圭把大使館設在耶路撒冷以西 10 公里的市郊。

美國國會在 1995 年通過一項建議性質的耶路撒冷大使館法案，稱「耶路撒冷應獲承認為以色列的首都，美國駐以色列大使館應在不遲於 1999 年 5 月 31 日設於耶路撒冷。」然而因美國國會不掌管外交政策，但是美國駐以色列大使館已經從特拉維夫遷至耶路撒冷，現在美國政府正式文件上也將耶路撒冷稱為以色列首都，但美國駐耶路撒冷總領事館在實質上卻具有大使館地位，可獨立行使職權，在美國代表機構中與駐港總領事館為唯二的罕見案例。

歐洲聯盟繼續支持依照聯合國 1947 年的巴勒斯坦分治方案使耶路撒冷國際化，並堅持耶路撒冷是獨立個體的立場。

聖座表示過支持獨立個體方案。教宗庇護十二世在 1949 年發表通諭《我們的救贖者被釘》，呼籲給予耶路撒冷及周邊地區國際地位，以保護神聖古蹟。這項主張在教宗若望二十三世、保祿六世、若望保祿二世、本篤十六世在任時也重提過。

## 參考

## 外部連結

* 聯合國巴勒斯坦問題網頁：耶路撒冷的地位 —— 分治計劃之下耶路撒冷的國際制度 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
耶路撒冷电影资料馆

**耶路撒冷電影資料館**（Jerusalem Cinematheque）是一個電影資料館，位於以色列耶路撒冷。

耶路撒冷電影資料館創建於 1973 年。最初設於市中心的阿格倫街，1981 年遷往俯瞰舊城城牆，靠近欣嫩子谷的新樓。

耶路撒冷電影資料館收藏 1920 年代至今的電影檔案。

## 參考

* Jerusalem Cinematheque & Israel Film Archive Official website
耶路撒冷症候群

**耶路撒冷症候群**（英文：Jerusalem syndrome）是一種由於訪問耶路撒冷城市後所觸發的精神疾病，包括各類幻覺（看到死去親人、看覺得自己被神附身、看到天使天堂等）、無神論者瞬間信神、對宗教產生強烈的思緒飛揚等極度誇張的現象，它並不局限於某一種宗教，猶太人、基督徒、穆斯林、共產主義者等均有得到這種疾病的可能。

## 症狀

耶路撒冷症候群並不存在普遍的表現，不過產生這種現象的患者先前並無精神病的任何徵兆，只是在到達耶路撒冷後才開始發病。而幾周後，或者離開耶路撒冷後就徹底痊癒。

Dr. Yair Bar El 稱多數遊客患者在之前都沒有精神病記錄。但被 Dr. Moshe Kalian 和 Prof. Eliezer Witztum 反駁。他們認為患者到達抵達耶路撒冷之前的行為上已可被界定為精神病。此外，少部份的患者聲稱在到達耶路撒冷後患上自然精神病，但沒有證據患者在之前精神健全。

## 歷史

這種症候群最早的臨床描述是 1930 年代耶路撒冷精神病醫師 Heinz Herman 及從耶路撒冷的到訪者的行為顯示出來。無論這是否與耶路撒冷有關，歷史上也有其他類似宗教性質的精神病如麥加和羅馬（見司湯達症候群）。中世紀時已知有這類精神病。

大多數耶路撒冷症候群患者都是無害的。不過有一次重要的例外發生在 1969 年 8 月，一名澳大利亞遊客 Michael Dennis Rohan 被強烈的神聖使命所壓倒，前往阿克薩清真寺縱火。他的行動引起了全城騷動。這個事件是促成了電影耶路撒冷症候群的創作。Rohan 有妄想行為及十分虔誠，但他的症狀與症候群不符。

## 參考文獻

## 外部連結

* Article from Project X Magazine （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Internet Movie Database entry for The Jerusalem Syndrome （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Information on Nathan Coley's 'Jerusalem Syndrome' video artwork （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Palestine Facts: Who was responsible for the al-Aqsa Mosque fire in 1969? （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Ambassador Report article (page 16) on Armstrong's response （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 參見

* 基督教末世論
* 錯覺
* 巴黎症候群
* 千禧年主義
耶路撒冷的女兒

《**愛與黑暗的故事**》（英語：_A Tale of Love and Darkness_，香港譯《**耶路撒冷的女兒**》）是娜塔莉・波曼的 2015 年導演處女作。入選第 68 屆坎城影展「特別放映」單元。

## 簡介

電影改編自以色列作家阿摩司・奧茲的同名自傳小說。並由娜塔莉波曼改編劇本及演出母親角色。

## 演員

* 娜塔莉・波曼 飾演 Fania Klausner né Mussman
* Gilad Kahana 飾演 Arieh Klausner
* Amir Tessler 飾演 Amos Klausner（小孩）
* Makram Khoury 飾演 Halawani
* Yonatan Shiray 飾演 Amos Klausner/Oz（青年）
* 希拉・哈斯 飾演 Fania Mussman（年輕）
* Neta Riskin
* Asia Naifeld

## 參考資料

## 外部連結

* 豆瓣電影上《愛與黑暗的故事》的資料 （簡體中文）
* Box Office Mojo 上《愛與黑暗的故事》的資料（英文）
* 開眼電影網上《愛與黑暗的故事》的資料（繁體中文）
* Yahoo 奇摩電影上《愛與黑暗的故事》的資料（繁體中文）
* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《愛與黑暗的故事》的資料（英文）
耶路撒冷的富尔克

**（年輕的）富爾克五世**（法語：Foulque V le Jeune，1089 年至 1092 年之間 —1143 年 11 月 13 日），安茹伯爵（1109 年～1129 年）、曼恩伯爵和耶路撒冷國王（1131 年～1143 年在位）。

## 生平

### 家世

富爾克出生在 1089 年和 1092 年之間，富爾克四世和蒙福爾的貝特蕾德之子。1092 年，貝特蕾德遺棄她的丈夫，成為法國國王腓力一世的情婦。

### 早年

富爾克在他的父親 1109 年去世後繼承為安茹伯爵，當時大約 20 歲。他原是英格蘭國王亨利一世的對手，法國國王路易六世的支持者。但在 1127 年他和亨利一世結為親家，亨利一世將女兒馬蒂爾達嫁給了富爾克的兒子若弗魯瓦。1120 年富爾克參加了十字軍，並成為聖殿騎士團的好朋友。回國後他開始資助聖殿騎士團，並和兩名騎士在聖地堅持了一年。

### 耶路撒冷國王

富爾克統治的晚年耶路撒冷比較平靜。1143 年 11 月 7 日，富爾克在外出打獵時不慎墜馬，3 天後去世。他留下了 2 個兒子，13 歲的鮑德溫和 7 歲的阿馬爾里克。梅麗桑德女王將大兒子立為鮑德溫三世，自己擔任攝政，並任命拉姆勒的領主、馬納賽斯王國總管。
耶路撒冷的犹士都

**猶士都一世**（Justus I）是一名生活在公元二世紀的猶太基督教領袖，大部分基督教分支尊其為第三任耶路撒冷牧首，在任時期為公元 107 年－113 年間。他可能是耶穌胞弟公義者雅各之子。猶士都的瞻禮日為每年的 11 月 24 日。

## 參考資料
耶路撒冷的耶稣

**耶穌・便・西拉**（希伯來語：**בן סירא**，古希臘語：**Ιησους**，英語：Jesus ben Sira），是一位猶太人，是猶太經文《便西拉智訓》的作者。

便・西拉逝世於西元前約 170 年。曾經居住在耶路撒冷，所以又被稱為耶路撒冷的耶穌，以區別於其他同名的人如拿撒勒的耶穌。

## 參考

* 便西拉智訓

## 外部連結

* Jesus ben Sira
耶路撒冷的西門

**西門**（英語：Simon），《新約聖經》記載，是耶穌兄弟的名稱。他的母親是馬利亞，其他的兄弟有雅各、猶大與約西。

因為相信聖母卒世童貞，天主教會否定耶穌的血親，主張他是約瑟的前妻所生，或是耶穌的堂兄弟。天主教百科全書相信，這邊所提到的西門，與奮銳黨的西門、耶路撒冷的西門是同一個人。

學者詹姆斯・塔波（James Tabor）認為，根據猶太傳統，在兄長死後，其弟有義務與兄長之妻結婚，並照顧其後代。馬利亞在約瑟死後，遵循猶太傳統嫁給聖若瑟的兄弟，這是有可能的。因此，公義者雅各、西門、猶大與約西，可能是耶穌同母異父的兄弟。

## 註釋
耶路撒冷的解放

《**耶路撒冷的解放**》（義大利語：La Gerusalemme liberata， [la dʒeruzaˈlɛmme libeˈraːta]，字面意：被解放的耶路撒冷）是文藝復興時期的義大利桂冠詩人托爾夸托・塔索創作的史詩，也是他的代表作。

## 特點

作品於 1575 年出版，共分為二十章，每章一百節左右。全詩以 11 世紀的第一次十字軍東征為歷史背景，講述布永的戈弗雷統帥十字軍東征小亞細亞，經過血戰收復聖城耶路撒冷的事件，充滿英雄主義氣概，並歌頌現世生活，閃爍著人文主義的耀眼光輝。

《耶路撒冷的解放》在巴洛克時期常常成為藝術家創作的題材。

## 中譯本

* 《耶路撒冷的解放》，托爾夸托・塔索著，王永年譯，上海：上海譯文出版社，2008 年 7 月。ISBN 9787532744602
耶路撒冷省

**耶路撒冷省**（阿拉伯語：**محافظة القدس Muḥāfaẓat al Quds**‎）為巴勒斯坦 16 個行政區劃之一，位於巴勒斯坦西岸地區中部，宣稱其首府為東耶路撒冷，然而該城市仍由以色列所控制並被認為是以色列領土的一部分，根據巴勒斯坦中央統計局統計，耶路撒冷省於 2005 年人口為 429,500 人，約占巴勒斯坦人口的 10.5%。面積約為 345 平方公里。

## 參見

* 巴勒斯坦行政區劃

## 參考文獻
耶路撒冷美国定居点

**美國定居點**於 1881 年在耶路撒冷建立，創建者是一個基督教烏托邦社團，由霍雷肖・斯帕福德和安娜・斯帕福德領導。現在東耶路撒冷的一個酒店，仍然使用這個名稱。

## 歷史

1871 年芝加哥大火後，芝加哥居民安娜・斯帕福德和霍雷肖・斯帕福德夫婦一家遭受了一系列悲劇性的損失。1881 年，他們帶領一支美國小隊伍來到耶路撒冷，形成一個基督教烏托邦社會。美國定居點出名後，瑞典基督徒也來加入。他們在耶路撒冷人中從事慈善工作，不分宗教信仰，獲得當地穆斯林、猶太人和基督教社區的信任。在第一次世界大戰期間和戰後，美國城開展慈善工作，以減輕當地居民的痛苦，開設湯館、醫院、孤兒院和其他慈善事業。

在 20 世紀 40 年代後期，雖然美國定居點不再是一個宗教團體，個人會員繼續活躍在耶路撒冷的日常生活。20 世紀 50 年代末，社團的公共住所改造成美國定居點酒店。該酒店是耶路撒冷景觀一個組成部分。1992 年，巴勒斯坦解放組織和以色列的代表在該酒店會見，在那裡他們開始談判，帶進了歷史性的 1993 年奧斯陸協議。

## 參考文獻

### 引用

### 來源
耶路撒冷老城

**耶路撒冷舊城**是位於現代耶路撒冷城市內一塊面積為 0.9 平方公里的區域。1860 年代以前，這一區域就構成了耶路撒冷的整個城市。舊城擁有一些重要的宗教聖地：猶太教的聖殿山及其西牆，基督教的聖墓教堂，以及伊斯蘭教的圓頂清真寺和阿克薩清真寺。

傳統上，耶路撒冷舊城被分為 4 個區域：穆斯林區、基督徒區、猶太區和亞美尼亞區。英國統治期間，規定所有建築都應採用當地的石料，形成了如今古樸莊重的老城風貌。

1950 年，約旦正式將東耶路撒冷合併，但在 1967 年被以色列驅除出約旦河西岸。 1980 年，不具耶路撒冷舊城控制權的約旦申報耶路撒冷舊城為聯合國教科文組織世界遺產，登錄名稱為「**耶路撒冷古城及其城牆**」。1981 年獲得批准。1982 年，約旦又要求將其列入瀕危世界遺產名錄。

## 分區

### 亞美尼亞區

亞美尼亞區是舊城 4 區中最小的一個。雖然亞美尼亞人也是基督徒，但是亞美尼亞區與基督徒區是分開的。

### 基督徒區

基督徒區位於舊城的西北角，聖墓教堂位於該區。

### 猶太區

猶太區（希伯來語：הרובע היהודי‎, _HaRova HaYehudi_）位於舊城的東南部，南面是亞美尼亞區，東到西牆和聖殿山。自公元前 8 世紀起，該區幾乎一直有猶太人居住。1948 年，住在該區的大約 2,000 名猶太人被包圍，被迫全體離開。該區被阿拉伯人洗劫一空，古代的猶太會堂也被摧毀。在 1967 年的六日戰爭中，以色列的空降部隊從外約旦手中奪取該區。此後該區得到重建，到 2004 年人口為 2,348 人 [1]。

### 穆斯林區

穆斯林區是 4 個區中，面積最大，人口最多，最熱鬧的區域，位於舊城的東北角。但近年來，有許多猶太人買房在此區定居，通常會掛出以色列國旗。阿克薩清真寺位於該區域，為伊斯蘭教的聖地之一。苦路的前半部分也位於穆斯林區。

## 圖冊

* * * *
* * * *

## 參考文獻
耶路撒冷聖十字聖殿

**耶路撒冷聖十字聖殿**（拉丁語：Basilica Sanctae Crucis in Hierusalem，義大利語：Basilica di Santa Croce in Gerusalemme）位於義大利羅馬，是天主教的一座次級宗座聖殿。

以及是米洛斯拉夫・弗爾克司鐸級樞機領銜教堂，羅馬朝聖七大殿之一。根據教會傳統，這座教堂於 325 年祝聖，收藏著由君士坦丁大帝母親聖海倫納從聖地帶到羅馬的真十字架的一部分。

## 歷史

教堂包圍著聖海倫的皇宮的一個房間（聖海倫在 320 年左右把這房間改建成一個小堂。）在幾十年後，這小堂成為一所教堂，名為「Heleniana」或「Sessoriana」。其後，教堂曾被忽略（後來教宗路基約二世恢復它的用途）。教堂擁有羅曼式的外型、三個中殿、一座鐘樓及一條走廊。

教堂曾在 16 世紀被修改，改成現有的巴洛克外型。此外，連接另外兩所教堂（聖若望拉特朗大殿及聖母大殿）的新街道也同時開放了。而教堂的外觀就由帕薩拉夸（Pietro Passalacqua）及格雷戈里尼（Domenico Gregorini）設計。

## 聖髑

現在，富爭議性的著名聖髑都收藏在建於 1930 年的聖髑小堂，包括：Titulus Crucis 的一部分（釘在耶穌十字架上的鐵板）、二頂荊棘冠冕、一根釘子及三小片耶穌背負的十字架殘片。其中比較大的殘片於 1629 年被移往聖伯多祿大殿，存放在由鮑爾濟（Andrea Bolgi）於 1639 年製成聖海倫像附近。此外，本聖殿還藏有聖多默的一根手指骨。

## 聖海倫小堂

聖髑曾藏在聖海倫納小堂，而教堂的地板上曾覆蓋著耶路撒冷的泥土，因此被冠名為「耶路撒冷」。而小堂的拱頂上有由梅洛佐（Melozzo da Forli）創作的馬賽克，祭壇上有一座巨大的聖海倫雕像。根據中世紀的遊客導遊記錄，由於聖海倫小堂太神聖，所以當時女人被禁止接近小堂。

## 藝術品

教堂博物館藏有十四世紀的馬賽克聖像畫（根據傳說，教宗額我略一世在夢見基督後造了這畫）。此外，樞機 Francisco de los Ángeles Quiñones 的墳墓也值得注目。彼得・保羅・魯本斯（於 1601 年經曼圖亞到達羅馬）被大公阿爾布雷希特七世委託為聖海倫小堂繪三幅祭壇裝飾。其中兩幅（St. Helena with the True Cross 及 The Mocking of Christ）現藏於法國的格拉斯。第三幅 The Elevation of the Cross 則被遺失。

## 參考文獻

## 外部連結

## 參見

* 羅馬朝聖七大殿
* 真十字架
耶路撒冷聖墓騎士

**耶路撒冷聖墓騎士團**（拉丁語：Ordo Equestris Sancti Sepulcri Hierosolymitani, OESSH），也稱**聖墓騎士團**，為天主教教宗騎士團，創立時名稱為「聖墓守護者團」（Order of Canons of the Holy Sepulchre）。聖墓騎士團首先由第一次十字軍東征領導者與耶路撒冷王國統治者布永的戈弗雷公爵提倡，被稱做「聖墓的先驅者」；1113 年，該團由教宗巴斯加二世發布教宗詔書認可。

聖墓騎士團的早期成員有詠禱司鐸。後來該團從十字軍的部隊中，選拔具有勇氣與奉獻精神的武裝騎士入團；這些騎士發誓會遵守具有守貧精神的奧古斯丁會規，並服從耶路撒冷國王的指揮，專門保衛聖墓教堂與聖地的安全。

耶路撒冷王國滅亡後，任命新騎士的權力成為位於聖地之最高天主教權力代表 —— 聖地保管人的特權。

1496 年，教宗亞歷山大六世取得了總團長的頭銜，並將之傳承給繼任的教宗。1847 年，教宗庇護九世重建了天主教耶路撒冷宗主教區，並重新認可聖墓騎士團。1949 年起，該團的總團長由樞機擔任，教宗則維持騎士團的主權地位，因而可以享有聖座的保護。目前聖墓騎士團的總部位於羅馬德拉・羅維雷宮，靠近梵蒂岡。

## 組織

### 總團長

1496 年，教宗亞歷山大六世任命自己為聖墓騎士團的總團長，之後由教宗兼任總團長至 1949 年。1949 年起，由以下樞機擔任總團長：

## 參考文獻

### 引用

### 來源

* Blasco, Alfred J. The Modern Crusaders. PenRose. 1998. ISBN 0-9632687-7-5.
* Noonan, Jr., James Charles. The Church Visible: The Ceremonial Life and Protocol of the Roman Catholic Church. Viking. 1996: 196. ISBN 0-670-86745-4.
* Noonan, Jr., James-Charles. The Church Visible: The Ceremonial Life and Protocol of the Roman Catholic Church Revised Edition. Sterling-Ethos. 2012: 139. ISBN 978-1-4027-8730-0.
* Bander van Duren, Peter _Orders of Knighthood and of Merit_
* Sainty, Guy Stair. Order of the Holy Sepulchre [1]
* Sainty, G. 2006. Order of the Holy Sepulchre. World Orders of Knighthood & Merit. Guy Stair Sainty (editor) and Rafal Heydel-Mankoo (deputy editor). United Kingdom: Burke's Peerage & Gentry. 2 Vol. (2100 pp).

## 外部連結

* 耶路撒冷聖墓騎士團官方網站（英文）
耶路撒冷聖殿

**聖殿**（希伯來語：בית המקדש‎），是古代以色列人最高的祭祀場所。在聖殿建成之前，以色列人在會幕中進行祭祀。直到聖殿建成，聖殿隨即成為敬奉上帝的崇拜場所，也成了以色列民族的象徵。歷史上的耶路撒冷曾先後出現兩座聖殿，現已被毀。

## 第一聖殿

在以色列王國時代，第二代國王大衛為建殿的材料作預備，由繼位的國王所羅門在耶路撒冷摩利亞山（聖殿山）興建第一座聖殿。故第一座聖殿又稱**所羅門聖殿**，聖殿長約 30 米，寬約 10 米，高約 15 米。聖殿落成後，隨即成為朝見神耶和華的敬拜場所，也成了以色列人民族的象徵。直到公元前 586 年，新巴比倫王國尼布甲尼撒二世摧毀耶路撒冷，聖殿被毀。

## 第二聖殿

公元前 539 年，波斯帝國推翻了新巴比倫王國。波斯王古列（Cyrus the Great）頒旨，讓猶太人在公元前 537 年回耶路撒冷重建聖殿。由於重建過程並不順利，第二座聖殿於公元前 515 年完工。在公元前 37 年，聖殿由大希律王得到擴建。直至公元 70 年，猶太人反抗羅馬帝國暴政，結果提多將軍率軍圍攻耶路撒冷，聖殿被焚毀，僅留下西邊一道圍牆（哭牆）。

焚毀第二聖殿後，羅馬帝國曾在聖殿遺址上蓋一座羅馬的最高神祇朱彼特之神廟，將猶太省改名為巴勒斯坦。公元 637 年，伊斯蘭教的阿拉伯帝國興起，佔領巴勒斯坦後，在聖殿遺址上興建奧瑪清真寺，在毗鄰處興建阿克薩清真寺。

## 第三聖殿

2001 年 7 月 29 日，猶太教極端團體「聖殿山忠誠者」在耶路撒冷舊城馬格里布門外的一個停車場舉行簡短儀式，紀念猶太第一和第二聖殿遭到外族毀滅，並象徵性地為重建「第三聖殿」舉行奠基儀式。結果奠基儀式引發了又一次巴以衝突，終導致 41 名示威者和 15 名以警察受傷，另有 27 名示威者被捕。

## 現況

第二座聖殿在公元 70 年被焚毀後，只餘西牆部分。公元 691 年，西牆成為伊斯蘭教的奧瑪清真寺和阿克薩清真寺的圍牆，聖殿原址現已是伊斯蘭教奧瑪清真寺。而現今的西牆則成為露天的猶太會堂。1981 年，西牆，即哭牆，被列入世界文化遺產目錄。

## 參考文獻

## 外部連結

* ISECO - 駐台北以色列經濟文化辦事處：聖城耶路撒冷
* 耶路撒冷 - 聖殿山 -- 宗教糾紛的根源 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
耶路撒冷藝術家之家

**耶路撒冷藝術家之家**（Jerusalem Artists House）是位於以色列耶路撒冷的一座藝術畫廊和展覽館，位於一座成立於 1906 年的美術學校內。這座建築是鮑里斯・沙茨的故居。現在這座建築是耶路撒冷畫家和雕刻家協會的總部。

## 外部連結

* Jerusalem Artists House - Home page （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* The Larva Society for Psychial Research
耶路撒冷被毀

**耶路撒冷被毀**是指 66 年爆發的猶太戰爭 —— 猶太人起義反對羅馬人，耶路撒冷在 70 年被羅馬軍隊攻破，第二聖殿被軍隊焚毀，只餘西牆（哭牆）。猶太人被羅馬帝國驅散到各地。

## 對基督教教會的影響

過去基督教教會的中心在耶路撒冷，並且以猶太人為主要的對象。耶路撒冷被毀後，教會的中心開始轉移，並且將傳教的對象擴大到非猶太人的族群，有助於基督教的傳播。

## 最近的考古發現

2006 年 1 月初，考古學家在耶路撒冷北邊挖掘到一個社區的圍牆，進而判定這是古村落遺跡，面積約在 3 至 4 英畝之間。古村落的發現因為一條輕軌系統的修築，而進行的事先考察。以色列文物局的考古學家黛比・斯克拉 - 巴娜斯（Debbie Sklar-Parnes）估計這一古村落的存在時間大概在 70 年至 132 年之間，一直為猶太人所居住。耶路撒冷希伯來大學歷史學家丹尼爾・斯沃茨（Daniel Schwartz）表示，在第二聖殿被摧毀之後，猶太人仍然居住在耶路撒冷附近。而這個村落應該在 132 年出現更為劇烈的排猶浪潮時，猶太人被迫遷徙到四處。他們宣稱這個考古發現使原來被認為猶太人大遷徙的時間從 70 年延至 132 年。

但是希伯來大學歷史學家李・萊文（LeeLevine）認為，僅憑所挖出的玻璃項鏈有 2000 年歷史及村落的一些城牆，就斷定這一村落大概是 70 年至 132 年，是欠缺科學依據的。

## 參見

* 基督教傳播年表
* 基督教歷史
* 耶路撒冷攻城戰 (70 年)

## 參考文獻

[[Category:70 年]
耶路撒冷計劃

**耶路撒冷計劃**（英語：Jerusalem Program；希伯來語：תוכנית ירושלים‎）是由世界錫安主義大會於 1951 年所通過的錫安主義運動綱領。相對於第一屆世界錫安主義大會所通過的《巴塞爾計劃》，耶路撒冷計劃因應以色列建國後的時勢變遷，擘劃未來錫安主義走向。儘管耶路撒冷計劃至今經過 1968 年及 2004 年兩次修訂，大致內容皆圍繞著將以色列作為世界猶太民族生活核心以及發揚猶太文化等價值。由於以色列各主要政黨為加入世界錫安主義組織之「世界聯盟」時皆需將耶路撒冷計劃精神納入黨綱，使得耶路撒冷計劃某種程度上對於以色列政治發揮了意識型態上的指導作用。

## 1951 年耶路撒冷計劃

1951 年第 21 屆世界錫安主義大會所通過之耶路撒冷計劃內容如下： 
「錫安主義的使命在於統一以色列國，使離鄉背井者於以色列故土團聚，並促進猶太民族之團結。 
世界錫安主義組織之工作計劃為： 

1. 鼓勵移民之移居、融入及整合；支持青年阿利亞運動；刺激農業屯墾及經濟發展；獲取人民以為資產之土地。
2. 『先鋒』（halutziut）及『先鋒訓練』（hachsharah）之密集工作。
3. 一致努力善用資金，以達成錫安主義之使命。
4. 鼓勵私人資本投資。
5. 透過宣傳錫安主義思想、加強錫安主義運動力道，以促進猶太意識；傳授猶太教價值；希伯來教育及傳播希伯來語。
6. 動員世界輿論支持以色列及錫安主義。
7. 參與致力於組織及在民主基礎上深化猶太生活方式的工作，維持及維護猶太人權利。」

## 1968 年修訂版耶路撒冷計劃

1968 年第 27 屆世界錫安主義大會所通過的耶路撒冷計劃內容如下： 
錫安主義的目標為: 

1. 猶太人民的團結以及以色列在猶太人生活中的中心地位。
2. 猶太人透過阿利亞運動，從各國回歸到「以色列土地」此一歷史家園。
3. 基於正義及和平的先知遠見，強化以色列國。
4. 透過培養猶太、希伯來及錫安主義教育保留以色列人民認同以及猶太精神和文化價值。
5. 保護各地猶太人權利。

## 2004 年新耶路撒冷計劃

錫安主義大會於 2004 年所修訂的耶路撒冷計劃內容如下： 
「錫安主義為猶太民族之民族解放運動。它造就了以色列國的建立，並主張一個猶太的、錫安主義的、民主的及安全的以色列國是猶太民族為其存續及未來所承擔之共同責任的展現。 
錫安主義的基石為： 

1. 猶太民族的團結、與歷史上故土的羈絆、以及以色列及其首都耶路撒冷作為該國生活之核心。
2. 從所有國家移入以色列，以及所有移民有效融入以色列社會。
3. 將以色列強化為一猶太的、錫安主義的及民主的國家，並將其形塑為一個帶有相互尊重多元猶太民族的，及根植於先知預言之獨特道德及精神特質的模範社會。致力於達成和平，並為構築更美好的世界做出貢獻。
4. 透過深化猶太、希伯來及錫安主義教育，確保猶太民族之未來及獨特性，強化精神及文化價值，並教導希伯來語為國語。
5. 培養相互的猶太責任，捍衛猶太人作為個人及民族的權利，代表猶太民族的民族錫安主義利益，並為抵抗展現反猶太主義之活動而奮鬥。
6. 將國家設定為是錫安主義的具體表現。」

## 參考文獻
耶路撒冷贝塔特朗普足球俱乐部

**耶路撒冷比達足球俱樂部**（希伯來語：מועדון כדורגל בית"ר ירושלים‎; 拉丁轉寫：_Moadon Kaduregel Beitar Yerushalayim_），是以色列耶路撒冷市的一個足球俱樂部。此球隊舊名**耶路撒冷貝塔足球俱樂部**，2018 年 5 月 13 日宣布冠上時任美國總統唐納・川普的姓氏，以感謝他下令將美國駐以色列大使館從台拉維夫遷至耶路撒冷。

## 榮譽

* 以色列足球超級聯賽
  * 冠軍: 1986–87, 1992–93, 1996–97, 1997–98, 2006–07, 2007–08
* 以色列乙級足球聯賽
  * 冠軍: 1953–54, 1957–58, 1966–68

## 外部連結

* Official website （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
耶路撒冷车站

**耶路撒冷車站**，以色列耶路撒冷市的一座鐵路車站，位於希伯倫路與伯利恆路之間，1998 年 8 月停運。1892 年，作為雅法－耶路撒冷鐵路的終點站開始營運。2013 年 5 月，該地成為一個文化娛樂中心。

 

## 參考文獻
耶路撒冷轻轨

**耶路撒冷輕軌**（希伯來語：הרכבת הקלה בירושלים‎），為一輕軌路線，為以色列第一個都市軌道運輸系統。耶路撒冷輕軌 2002 年開始建設，2010 年完工。耶路撒冷輕軌在 2011 年 8 月開始投入服務，12 月 1 日正式營運。目前，該輕軌系統全長 13.9 公里（8.6 英里），設有 23 個站點。

## 相關條目

* 耶路撒冷中央巴士總站

## 外部連結

* 官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
耶路撒冷邮报

《**耶路撒冷郵報**》（英語：The Jerusalem Post；希伯來語：ג'רוזלם פוסט‎）是以色列發行的一份英文日報。1932 年 12 月 1 日由格申・阿格龍創辦，最初名為《The Palestine Post》。一開始是一份左翼報紙，1980 年代轉向右翼。

## 參考

## 外埠連結

* 官方網站
* 官方網站 （法文）
* Palestine Post（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）—complete searchable contents 1932–1950
* Palestine Bulletin（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）—complete searchable contents 1925–1932
耶路撒冷银行

**耶路撒冷銀行**，以色列主要商業銀行之一，總部位於耶路撒冷，在以色列全國共有 17 家分行。總資產達 93.01 億以色列新謝克爾。

## 歷史

1963 年，耶路撒冷銀行成立，原為按揭銀行；1992 年，在特拉維夫證券交易所進行了首次公開募股。 在 1998 年 8 月，耶路撒冷銀行獲得以色列銀行頒發的商業銀行執照，成為商業銀行。

## 參考文獻

## 外部連結

* 耶路撒冷銀行 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
耶路撒冷锡安山犹太学院

**流散地學院**（希伯來文：ישיבת התפוצות；英文：Diaspora Yeshiva）是一所位於位於耶路撒冷錫安山的猶太神學院。

## 歷史

1967 年，六日戰爭之後，錫安山不再受到約旦狙擊手的威脅，拉比 Mordecai Goldstein 的 Toras Yisrael 學院進駐山上一座原為耶路撒冷宗教法庭的建築。起初，這座神學院只有 Goldstein 拉比和他的六個學生，後來神學院吸引了世界各地很多青年人，並改名為流散地神學院。

1975 年到 1983 年間，來自美國的一些學生曾組織了一個流散地學院樂隊，當時在大學校園中非常流行。

## 外部連結

流散地神学院网站. [2015-03-14]. （原始內容存檔於 2017-09-13）.
耶路撒冷马勒哈火车站

**耶路撒冷馬勒哈車站**，以色列耶路撒冷市境內最主要的鐵路車站，位於耶路撒冷南部街區馬勒哈。馬勒哈火車站為特拉維夫－耶路撒冷鐵路的終點站。耶魯撒冷市另一個車站位於耶路撒冷聖經動物園，停靠車次較少。

 

## 參考文獻
耶路撒冷高等法院

**耶路撒冷高等法院**是中世紀耶路撒冷王國的封建會議，具有立法權和司法權，形成於 12 世紀初期，以中世紀議會制為理想形式，即君主在涉及稅收和軍事等事務時需要徵求臣民的同意。理論上所有耶路撒冷王國封臣都有權參加，而實際上只有富裕貴族參加。任何犯偽證罪或違背誓言者都會喪失發言和投票的權力，最低法定人數只有 4 人，即國王和 3 位封臣。會議不只在耶路撒冷召開，也在其他地方召開，如 1148 年的阿克雷會議。與之類似，賽普勒斯王國亦有賽普勒斯高等法院，但權力相對更小。
耶路撒泠夏普尔足球俱乐部

**耶路撒冷夏普爾足球會**（**Hapoel Jerusalem Football Club**；Hebrew: מועדון כדורגל הפועל ירושלים, _Moadon Kadouregel Hapoel Yerushalayim_）是一支位於以色列耶路撒冷的職業足球會，目前於以色列足球超級聯賽角逐。

## 陣容

**最後更新**：2015 年 8 月 26 日

## 外部連結

* Club website （希伯來文）
* Hapoel Jerusalem Israel Football Association （希伯來文）
耶路撤冷攻城戰_(1099年)

**耶路撒冷圍城戰**（法語：Siège de Jérusalem）發生在 1099 年 6 月 7 日至 7 月 15 日，即第一次十字軍東征期間的一場攻城戰。在這場戰役中，十字軍從阿拉伯法蒂瑪王朝手中奪取耶路撒冷，並在入城後展開了一次針對穆斯林和猶太人的大屠殺。

## 參考文獻
耶輸跋摩一世

**耶輸跋摩一世**（Yasovarman I，？—910 年），柬埔寨吳哥王朝國王（889 年－910 年）。他的事跡見於在吳哥遺蹟發現的碑銘。

893 年，耶輸跋摩一世在巴肯山旁建立了吳哥王朝都城**耶輸陀羅補羅**（即吳哥）。吳哥直到 15 世紀一直是柬埔寨的首都。

耶輸跋摩一世大興土木，在洛勒為他父親因陀羅跋摩一世建了一座王家寺廟 (893)，即今天的羅累寺 (Lolei)。又在市中心的土丘上修建了氣勢恢弘的巴肯寺（Phnom Bakeng，廟山）王家神廟，也稱為耶輸馱羅歧利。耶輸跋摩一世還下令挖掘了一個巨大的人工湖耶輸馱羅塔泰卡。

柬埔寨最大的印度教濕婆派廟宇群是在耶輸跋摩一世在位時開始建造的。

根據記載，耶輸跋摩一世以和平方式大大擴展了吳哥王朝的疆土。
耶輸跋摩二世

**耶輸跋摩二世**（Yasovarman II，？—1166 年）柬埔寨吳哥王朝國王（1160 年 —1166 年在位）。陀羅尼因陀羅跋摩二世的次子，闍耶跋摩七世的弟弟。他短暫的統治經歷了兩次叛亂。

第一次是自發的農民起義，史稱羅睺之亂。

第二次是一個叫特里布婆那迭多跋摩的人領導的，它使耶輸跋摩二世喪失了王位和生命。
耶輸陀羅

**耶輸陀羅**（梵語：यशोधरा Yaśodharā；巴利語：Yasodharā），又譯為**耶輸多羅**、**耶惟檀**、**雅修塔拉**，意思是作持譽、持稱、俱稱、華（花）色，謂其相貌美麗如花，一切美譽美德具足持有；釋迦牟尼佛（悉達多太子）之妻，羅睺羅之母。為天臂城主善覺王的公主，根據巴利文獻記載為提婆達多的姊妹（一說為婆私吒族釋種大臣摩訶那摩之女），釋迦牟尼舅舅的女兒，因此亦為其表姐，兩人於其 16 歲（一說 17 或 18 歲）的時候結婚。釋迦牟尼成佛後耶輸陀羅也追隨其出家。

## 生平

### 生下羅睺羅

根據巴利三藏記載，耶輸陀羅生下兒子羅睺羅時，悉達多太子聽見這消息後，大喊道:「束縳（Rahu）生起了，枷鎖生起了。」佛陀在當晚立即出走皇宮。因此小孩被命名為羅睺羅（Rāhula），意思就是覆障、束縛。

根據大乘佛教大藏經的記載，太子悉達多出家當晚，耶輸陀羅開始懷孕，6 年未分娩（據說羅睺羅前世把老鼠關在洞穴 6 天，以此因緣得報 6 年未生），期間宮中議論紛紛。在佛陀悟道的時候，她分娩生下了羅睺羅，大家方信她貞節無失。

### 面見佛陀

根據巴利三藏記載，當耶輸陀羅知道悉達多太子離開皇宮後十分驚訝。在太子出走後，按印度習俗，她可以再婚，也確有幾位王子曾向她求婚，但都被她拒絕了。當她耳聞丈夫苦修時，她卸下身上所有珠寶，穿上簡單的素色衣服，也學丈夫一日食一餐。

當佛陀悟道首次回到迦毗羅衛國時，王宮裡所有人都出去禮拜佛陀，只有耶輸陀羅沒去，她心裡想若她有福，佛陀一定會親自去見她。

佛陀果然去看望她，當佛陀剛坐下，她就恭敬地頂禮佛陀。佛陀說了法，安慰她後，就離開了。

在巴利三藏中，有一首《人中獅子偈》（Narasīho Gāthā），爲耶輸陀羅向羅睺羅述說、形容釋迦佛的雄偉外觀、無上功德。

### 出家證果

佛陀悟道後第五年，淨飯王駕崩，佛陀的繼母摩訶波闍波提以及五百名宮女隨佛陀出家，耶輸陀羅也加入了僧團，後來還證得阿羅漢果，具大神通。

### 入滅

耶輸陀羅於 78 歲那年入般涅槃。

## 其他記載

* 耶輸陀羅的偈陀詩被記載在《譬喻經》中。
* 漢譯《佛說未曾有因緣經》記載，佛陀要目犍連將羅睺羅從宮中帶出來修行，耶輸陀羅因為骨肉之情，堅決不肯，經佛陀化身點化，終於消歇愛子之情，同意羅睺羅出家（出家時 15 歲）。
* 北傳《妙法蓮華經》〈勸持品第十三〉記載，佛陀向與會眾多比丘弟子授記未來佛號後，耶輸陀羅因未得授記而向佛陀問訊。佛陀授記其於未來世將修菩薩道，於善國成佛。佛號**具足千萬光相如來**。佛壽無量阿增祇劫。
* 密宗相傳耶輸陀羅為持名稱觀音化身。

## 影視形象

* 《佛典故事》（仏典物語）（1986 年日本 OVA 動畫）：僅作為無對白配角登場。
* 《佛陀》(2011～2014 年日本動畫電影)：能登麻美子（第一部）\ 嘉數由美（第二部）配音。
* 《釋迦牟尼佛傳》（2013 年香港電影）：李伺汶和謝婷婷分別飾演少年和成年耶輸陀羅。
* 《佛陀》（2014 年電視劇）：卡潔兒・傑恩（Kajal Jain）和安娜亞・阿加瓦爾（Ananya Agarwal）分別飾演成年和幼年耶輸陀羅。

## 引用來源
耶输跋摩一世

**耶輸跋摩一世**（Yasovarman I，？—910 年），柬埔寨吳哥王朝國王（889 年－910 年）。他的事跡見於在吳哥遺蹟發現的碑銘。

893 年，耶輸跋摩一世在巴肯山旁建立了吳哥王朝都城**耶輸陀羅補羅**（即吳哥）。吳哥直到 15 世紀一直是柬埔寨的首都。

耶輸跋摩一世大興土木，在洛勒為他父親因陀羅跋摩一世建了一座王家寺廟 (893)，即今天的羅累寺 (Lolei)。又在市中心的土丘上修建了氣勢恢弘的巴肯寺（Phnom Bakeng，廟山）王家神廟，也稱為耶輸馱羅歧利。耶輸跋摩一世還下令挖掘了一個巨大的人工湖耶輸馱羅塔泰卡。

柬埔寨最大的印度教濕婆派廟宇群是在耶輸跋摩一世在位時開始建造的。

根據記載，耶輸跋摩一世以和平方式大大擴展了吳哥王朝的疆土。
耶输陀罗

**耶輸陀羅**（梵語：यशोधरा Yaśodharā；巴利語：Yasodharā），又譯為**耶輸多羅**、**耶惟檀**、**雅修塔拉**，意思是作持譽、持稱、俱稱、華（花）色，謂其相貌美麗如花，一切美譽美德具足持有；釋迦牟尼佛（悉達多太子）之妻，羅睺羅之母。為天臂城主善覺王的公主，根據巴利文獻記載為提婆達多的姊妹（一說為婆私吒族釋種大臣摩訶那摩之女），釋迦牟尼舅舅的女兒，因此亦為其表姐，兩人於其 16 歲（一說 17 或 18 歲）的時候結婚。釋迦牟尼成佛後耶輸陀羅也追隨其出家。

## 生平

### 生下羅睺羅

根據巴利三藏記載，耶輸陀羅生下兒子羅睺羅時，悉達多太子聽見這消息後，大喊道:「束縳（Rahu）生起了，枷鎖生起了。」佛陀在當晚立即出走皇宮。因此小孩被命名為羅睺羅（Rāhula），意思就是覆障、束縛。

根據大乘佛教大藏經的記載，太子悉達多出家當晚，耶輸陀羅開始懷孕，6 年未分娩（據說羅睺羅前世把老鼠關在洞穴 6 天，以此因緣得報 6 年未生），期間宮中議論紛紛。在佛陀悟道的時候，她分娩生下了羅睺羅，大家方信她貞節無失。

### 面見佛陀

根據巴利三藏記載，當耶輸陀羅知道悉達多太子離開皇宮後十分驚訝。在太子出走後，按印度習俗，她可以再婚，也確有幾位王子曾向她求婚，但都被她拒絕了。當她耳聞丈夫苦修時，她卸下身上所有珠寶，穿上簡單的素色衣服，也學丈夫一日食一餐。

當佛陀悟道首次回到迦毗羅衛國時，王宮裡所有人都出去禮拜佛陀，只有耶輸陀羅沒去，她心裡想若她有福，佛陀一定會親自去見她。

佛陀果然去看望她，當佛陀剛坐下，她就恭敬地頂禮佛陀。佛陀說了法，安慰她後，就離開了。

在巴利三藏中，有一首《人中獅子偈》（Narasīho Gāthā），爲耶輸陀羅向羅睺羅述說、形容釋迦佛的雄偉外觀、無上功德。

### 出家證果

佛陀悟道後第五年，淨飯王駕崩，佛陀的繼母摩訶波闍波提以及五百名宮女隨佛陀出家，耶輸陀羅也加入了僧團，後來還證得阿羅漢果，具大神通。

### 入滅

耶輸陀羅於 78 歲那年入般涅槃。

## 其他記載

* 耶輸陀羅的偈陀詩被記載在《譬喻經》中。
* 漢譯《佛說未曾有因緣經》記載，佛陀要目犍連將羅睺羅從宮中帶出來修行，耶輸陀羅因為骨肉之情，堅決不肯，經佛陀化身點化，終於消歇愛子之情，同意羅睺羅出家（出家時 15 歲）。
* 北傳《妙法蓮華經》〈勸持品第十三〉記載，佛陀向與會眾多比丘弟子授記未來佛號後，耶輸陀羅因未得授記而向佛陀問訊。佛陀授記其於未來世將修菩薩道，於善國成佛。佛號**具足千萬光相如來**。佛壽無量阿增祇劫。
* 密宗相傳耶輸陀羅為持名稱觀音化身。

## 影視形象

* 《佛典故事》（仏典物語）（1986 年日本 OVA 動畫）：僅作為無對白配角登場。
* 《佛陀》(2011～2014 年日本動畫電影)：能登麻美子（第一部）\ 嘉數由美（第二部）配音。
* 《釋迦牟尼佛傳》（2013 年香港電影）：李伺汶和謝婷婷分別飾演少年和成年耶輸陀羅。
* 《佛陀》（2014 年電視劇）：卡潔兒・傑恩（Kajal Jain）和安娜亞・阿加瓦爾（Ananya Agarwal）分別飾演成年和幼年耶輸陀羅。

## 引用來源
耶辛

**列夫・伊萬諾維奇・雅辛**（俄語：**Лев Ива́нович Я́шин**，英語：**Lev Ivanovich Yashin**，1929 年 10 月 22 日 —1990 年 3 月 20 日）是蘇聯的足球運動員，司職守門員，身高 190 公分，穿著全黑球衣把守球門，憑著出色的撲救而被稱為「黑豹」（_Black Panther_），由於特長的雙臂亦稱為「黑蜘蛛」（_Black Spider_）或「八爪魚」（_Black Octopus_）。

## 生平

雅辛出生於莫斯科一個工人家庭，在二次大戰期間的 1942 年夏季、年僅 12 歲便開始到金屬廠工作。雅辛終其一生只曾效力莫斯科迪納摩一隊球隊，由 1949 年到 1971 年，五次奪得蘇聯聯賽冠軍及三次蘇聯盃。在早年時期，由於未獲足球隊的正選席位，雅辛曾擔任迪納摩冰球隊的守門員，更奪得 1953 年的蘇聯冰球聯賽冠軍。

1954 年雅辛獲召加入國家隊，為國家隊出賽 78 場，奪得 1956 年墨爾本奧運足球金牌及 1960 年歐洲國家盃冠軍。雅辛曾出戰三屆世界盃決賽周（1958 年、1962 年及 1966 年），由於其豐富的經驗，1970 年第四度出征，出任第三選門將及提供意見，在其 13 場世界盃決賽周比賽中有 4 場保持球隊不失球。1971 年在莫斯科由莫斯科迪納摩對歐洲明星隊作為雅辛最後一場的比賽。

雅辛是至今唯一一位獲得歐洲足球先生（1963 年）榮譽的守門員。在其球員生涯中估計曾救出大約 150 個十二碼，遠比歷史上其他的守門員為多。於 1967 年獲授予列寧勳章。1971 年國際足聯為雅辛主辦的告別賽在莫斯科列寧球場舉行，有 10 萬名球迷進場觀看，出席的球壇天皇巨星包括比利、尤西比奧及碧根鮑華。退休後雅辛曾在芬蘭的小球隊及青年隊任教。雅辛的銅像在莫斯科迪納摩中央球場（Dinamo Central Stadium）中豎立。2000 年國際足聯挑選雅辛進入「世紀陣容」（Century XI）中，更壓倒戈登・班克斯獲提名成為「世紀最佳守門員」（World - Keeper of the Century）。1990 年雅辛因早前膝傷截肢引起的併發症而去世。為紀念其畢生功績，國際足聯設立「雅辛獎」授予世界盃決賽周表現最出色的守門員。

## 統計

* 812 場足球比賽
* 480 場保持不失球
* 150 次擋出十二碼
* 326 場代表莫斯科迪納摩足球甲隊比賽
* 78 場代表蘇聯比賽（被射入 70 球）
* 13 場世界盃決賽周比賽（4 場保持清白）
* 2 場國際足聯世界足球明星比賽（1963 年對英格蘭及 1968 年對巴西）

## 榮譽

### 莫斯科迪納摩

* 蘇聯足球超級聯賽
  * 冠軍 5 次：1954、1955、1957、1959、1963 年
  * 亞軍 6 次：1950、1956、1958、1962、1967、1970 年
* 蘇聯杯
  * 冠軍 3 次：1953、1967、1970 年
  * 亞軍 1 次：1955 年

### 莫斯科迪納摩冰球隊

* 蘇聯冰球聯賽冠軍：1953 年

### 蘇聯國家隊

* 國際足總世界盃殿軍：1966 年
* 歐洲足球錦標賽
  * 冠軍：1960 年
  * 亞軍：1964 年
* 奧運會足球賽金牌：1956 年

### 個人成就

* 歐洲足球先生「金球獎」：1963 年
* 蘇聯最佳守門員 3 次：1960、1963、1966 年
* 列寧勳章：1967 年
* 國際足聯告別賽：1971 年
* 奧林匹克勳章：1986 年
* 國際足總金勳章：1988 年
* 蘇聯社會主義勞動英雄金星勳章：1989 年
* 世界盃夢幻陣容及「世紀最佳守門員」：2000 年
* 歐洲足聯五十周年紀念獎：2003 年

### 紀念鈔人物

* 世界盃足球賽：2018 年
耶辛斯基家族

耶辛斯基家族（匈牙利語:**Jeszenszky** 或 **Jesenský**）是匈牙利王國兩個貴族的家名。雖然同姓，但兩者並非同源。

## 小耶辛氏

基什耶辛，即小耶辛氏。發源於城堡勇士（中世紀匈牙利一種地主階級）安德拉什・特梅德克。1255 年受貝拉四世封於圖列茨郡。此後該家族根據耶辛村（現斯洛伐克境內）的地名將姓氏改為耶辛。14 世紀時始稱基什耶辛。15 世紀後開始使用其斯洛伐克化的姓氏「耶辛斯基」。

## 大耶辛氏

納吉耶辛，即大耶辛氏。第一位載入史冊的人物為馬扎，1278 年 8 月神聖羅馬帝國奧、匈聯軍與波西米亞展開摩拉瓦河畔戰役時他為神聖羅馬帝國一側服役並取得戰績。1278 年封為貴族。

## 著名人物

1526 年，拉迪斯拉夫・耶辛斯基陣亡於第一次摩哈赤戰役，其家族產業全數為鄂圖曼帝國沒收。梅爾基奧、洛倫茨、巴爾塔薩三兄弟將家族遷至西里西亞。1541 年以後，他們於弗羅茨瓦夫和希維德尼察定居。巴爾塔薩之子揚・耶辛斯基是一位著名的波西米亞政治家、科學家。

* 揚・耶辛斯基：波西米亞政治家、醫師、哲學家。查理大學校長。大耶辛氏。
* 露傑娜・耶辛斯卡：捷克作家
* 密倫娜・耶辛斯卡：記者、譯者。卡夫卡的助手和朋友。
* 費倫茨・耶辛斯基：匈牙利經濟學家、曾任匈牙利央行主席。小耶辛氏。
* 蓋佐・耶辛斯基：匈牙利政治家、1990 年 - 1994 年間任外長。大耶辛氏。
* 揚科・耶辛斯基：斯洛伐克政治家、詩人。

## 參考資料
耶辛獎

**雅辛獎**（法語：Trophée Yachine）是《法國足球》雜誌授予每年度（球季）最優秀的足球守門員的獎項，2019 年首次頒發。該獎以蘇聯著名門將列夫・雅辛命名，他也是截至 2023 年唯一一位獲得金球獎的守門員。

## 評選機制

雅辛獎的評選與同為《法國足球》主辦的金球獎相似，亦與金球獎同時頒發。每屆由《法國足球》編輯部選出十人的候選名單，再由全球各地的記者進行不記名投票；每位記者可投票給三名球員，所選的三名球員分別獲得 5 分、3 分和 1 分，得分最多者獲獎。

## 歷屆得主

## 參考資料

## 外部連結

* 《法國足球》雅辛獎主頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（法文）
耶辛，H.B.

**H・B・耶辛**（印尼語：HB Jassin，1917 年 7 月 31 日 —2000 年 7 月 31 日），原名漢斯・巴格・耶辛（印尼語：Hans Bague Jassin），印度尼西亞（印尼）文學評論家、文獻學家、教授。他在哥倫打洛市出生，父親在石油公司工作，喜歡看書；他自己則在就讀小學期間養成閱讀習慣，還在高中畢業之前開始撰寫文學評論。他在畢業之後曾經在助理駐紮官府工作過一陣子，然後又接受邀請前往巴達維亞（今雅加達），在國營出版社圖書編譯局工作。他在 1950 年代先後入讀印度尼西亞大學和耶魯大學；回國後除了擔任教職，他還參加過《文學》、《地平線》雜誌的編務。他在主編《文學》雜誌期間，刊登了一篇運用擬人法描寫安拉的短篇小說，卻拒絕公開化名作者的身分，因此法庭裁定這篇小說褻瀆宗教，判處耶辛監禁一年，緩刑兩年。

耶辛在刑期屆滿之後成立耶辛文學文獻中心，負責記錄印尼文學。他在晚年六度中風，並於 2000 年逝世，遺體在卡利巴達英雄陵園安葬。他被稱為「印度尼西亞文學教皇」，除了在工作方面獲得好評，還獲得多項獎項。

## 生平

耶辛在 1917 年 7 月 31 日生於哥倫打洛，他的父親巴格・曼圖・耶辛（Bague Mantu Jassin）是一位穆斯林，在巴達維亞石油公司工作，喜歡看書。老耶辛和妻子哈比巴・瑤（Habibah Jau）生了六個孩子。他在哥倫打洛就讀荷印學校（Hollandsch-Inlandsche School，為土著開設的荷蘭語小學）期間養成博覽群書的習慣，然後隨家人遷居棉蘭（今屬北蘇門答臘省），並在就讀國民中學（Hogere Burger School，為土著而設的五年制中學）期間開始向當地的雜誌社投稿，發表文學評論。當時他還讀過很多西方的文學作品。

在棉蘭完成中學課程之後，耶辛就回到哥倫打洛，在助理駐紮官府擔任不受薪的職務。他在 1940 年接受蘇丹・達迪爾・阿里夏巴納的邀請，到荷蘭殖民政府經營的出版社圖書編譯局工作 —— 阿里夏巴納也是圖書編譯局的總編輯。他也在同一年加入《新作家》月刊的編輯部，直至月刊在兩年後停刊為止。耶辛剛剛加入圖書編譯局的時候創作的作品以短篇小說和詩歌居多，後來則在好友爾敏・巴奈的引導下，開始成為文學評論家和文獻學家。他曾經在日本佔領荷屬東印度期間向日本人主辦的《大亞洲》日報投稿，發表詩歌和短篇小說，並參與《圖書旗幟》（_Pandji Poestaka_）雜誌的編務。從 1945 年印尼獨立至 1957 年耶辛出國留學期間，他還參加過《印尼論壇》（_Mimbar Indonesia_）、《天才》（_Zenith_）、《語言及文化》（_Bahasa dan Budaja_）、《故事》（_Kisah_）、《藝術》（_Seni_）等雜誌的編務。

耶辛從 1953 年開始擔任印度尼西亞大學（印尼大學）的講師，教授與印尼文學有關的課程，也在同時修讀印尼大學的文學課程。他在 1957 年從印尼大學畢業，並於同年到美國耶魯大學進修兩年，主修比較文學。返回雅加達之後，耶辛除了回到印尼大學擔任講師，還加入《文學》（_Sastra_）雜誌社，擔任總編輯。1966 年穆赫塔爾・盧比斯創辦文學雜誌《地平線》之後，耶辛參加過這份雜誌的編務，與盧比斯、陶菲克・伊斯邁爾、史福仁共同擔任雜誌社的編輯。耶辛是 1963 年《文化宣言》的主要簽署人之一，他們發表這份宣言的目的就是應對左派組織（以人民文化協會最為突出）持續壓迫文壇的行為。印尼政府在 1964 年 5 月禁止《文化宣言》，還對《文化宣言》的簽署人進行處分，因此耶辛在 1964 年被印尼大學解僱。

耶辛在 1971 年被控上法庭，原因是當年由他主編的《文學》雜誌刊登了一篇題為〈天越來越陰沉〉（_Langit Makin Mendung_）的短篇小說，並拒絕公開作者的真實姓名，涉嫌觸犯褻瀆宗教罪。這篇小說由基・潘吉・庫斯敏（Ki Pandji Kusmin，筆名）創作，形容真主安拉和人類有著相似的特徵。耶辛的答辯《對想像的辯護》（_Pembelaan Imajinasi_）在印尼文學史上意義重大，不過法庭還是判處耶辛監禁一年，緩刑兩年。刑期屆滿之後，耶辛再一次回到了印尼大學，擔任常任講師，至 1973 年離職。為了表揚耶辛對印尼文學界的貢獻，印尼大學在 1975 年向他頒授榮譽博士學位。耶辛在 1976 年成立耶辛文學文獻中心，這座中心位於伊斯邁爾・馬祖基公園，收藏了耶辛從 1940 年開始收集的書籍。

耶辛在 1978 年以詩歌（而不是傳統使用的散文）的格式把《古蘭經》翻譯成印尼文，結果引起爭議，因為當時公眾認為耶辛既不會說阿拉伯語，也缺乏對伊斯蘭教的知識。後來耶辛又完成了另一部譯作《詩歌中的古蘭經》（_Al-Qur'an Berwajah Puisi_），同樣引起爭議。

耶辛在 1996 年中風，自此之後便需要以輪椅代步。他的助手也在當時接手翻譯耶辛未能完成的四部譯作。本來耶辛打算憑著姪女的幫助，繼續完成自己的工作，不過這時他的工作進度已經大不如前。他在 2000 年 3 月 11 日六度中風之後，在雅加達集托・芒溫庫蘇莫醫院病逝，享年 82 歲。耶辛文學文獻中心舉行了一場追思會，陶菲克・伊斯邁爾、阿伊普・羅西迪、古納汪・穆罕默德等 200 人出席了這場活動。政府為他舉行國葬，在雅加達南區卡利巴達英雄陵園安葬他的遺體。

## 個人生活

耶辛是穆斯林，結過三次婚：第一任妻子廷切・凡・布倫（Tientje van Buren）既是一名印歐人，也是一名寡婦，他們最後離婚收場。第二任妻子阿爾西蒂（Arsiti）與耶辛育有兩名子女，卻在 1962 年去世；之所以耶辛會翻譯《古蘭經》，就是因為他在阿爾西蒂舉行喪事期間不斷唸誦《古蘭經》的〈雅辛章〉。過了 9 個月，耶辛又迎娶第三任妻子尤莉科・威廉（Yuliko Willem），兩人育有兩名子女。

## 評價

詩人加尤斯・夏基安（Gajus Siagian）把耶辛稱為「印度尼西亞文學教皇」（Paus Sastra Indonesia），因為當時人們認為印尼人要成為作家，就必須得到耶辛的認可。印尼前總統阿卜杜拉赫曼・瓦希德說耶辛是一名「文壇巨人」，他也是讀著耶辛的著作長大的。詩人沙巴迪・佐科・達莫諾則認為耶辛對印尼文學的貢獻，以及他嚴謹的治學態度，都是無與倫比的，還說耶辛「不但會留住作家的作品，還會留住作家的貢獻。」

### 榮譽

耶辛得到的國內外獎項包括：

* 印度尼西亞文化獎章（1969 年）
* 雅加達學會終身榮譽會員（1970 年）
* 澳洲文化交流獎（1972 年）
* 瑪爾蒂努斯・內霍夫獎（1973 年）
* 印度尼西亞藝術獎（1983 年）
* 拉蒙・麥格塞塞獎（1987 年）
* 印度尼西亞五等英雄獎章（1994 年）

## 作品選錄

耶辛編撰、翻譯的作品包括：

## 腳註

## 參考資料
耶达吉里古特塔

**耶達吉里古特塔**（Yadagirigutta），是印度安得拉邦 Nalgonda 縣的一個城鎮。總人口 13267（2001 年）。

## 人口

該地 2001 年總人口 13267 人，其中男性 6651 人，女性 6616 人；0—6 歲人口 1727 人，其中男 878 人，女 849 人；識字率 61.47%，其中男性為 71.09%，女性為 51.80%。截至 2001 年印度人口普查， Yadagirigutta 的人口為 13,267 人。 男性占人口的 50％，女性占 50％。 Yadagirigutta 的平均識字率為 61％，低於全國平均水平的 74.04％：男性識字率為 71％，女性讀寫能力為 52％。 在 Yadagirigutta，13％的人口在 6 歲以下。

## 參考
耶迪·玛丽·路易松

**耶迪・瑪麗・路易松**（Yeldy Marie Louison，1991 年 11 月 11 日 —），模里西斯女子羽球運動員。

## 簡歷

2014 年 6 月，耶迪・瑪麗・路易松出戰模里西斯國際賽，與凱特・甫・庫內合作贏得女子雙打比賽亞軍。

## 主要比賽成績

只列出曾進入準決賽的國際賽事成績：

## 參考資料
耶逐妃子_(元太祖)

**也遂皇后**，元太祖成吉思汗皇后之一，在眾皇后中排行第三，地位次於孛兒帖皇后及忽蘭皇后，統領第三斡耳朵。阿魯孩塔塔兒人首領也客扯連之女，元太祖另一皇后也速干之姐。1202 年，成吉思汗消滅塔塔兒人部族後，先納也客扯連之女也速干為妃子，但也速干推薦其姐也遂。成吉思汗隨即派人將逃難至山林中的也遂追回，並納其為妃子。因也遂成為妃子後向人群長嘆，引發成吉思汗懷疑。成吉思汗部下隨即在人群中找到也遂的夫婿，接著將其殺死。

也遂皇后不僅貌美聰慧，而且膽識過人，敢於進言，因而深得成吉思汗寵愛。成吉思汗西征花剌子模之時，也遂向成吉思汗建議選定汗位繼承人，從而促使成吉思汗考慮繼承人問題。成吉思汗臨終時，也遂伴隨其身旁，傳達其遺訓。

也遂未為成吉思汗留下任何子嗣。

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《新元史 / 卷 104》，出自柯劭忞《新元史》

　
:

## 注釋
耶里·米那

**耶里・米納**（英語：Yerry Mina，1994 年 9 月 23 日 —）是一名哥倫比亞足球運動員，司職中後衛，現時效力英超俱樂部艾佛頓及哥倫比亞。

他在 2018 年國際足總世界盃中射入三球，平了後衛進球的紀錄。

## 俱樂部生涯

### 帕斯度

米納出生於瓜切內，是一名帕斯度青年軍，僅在 18 歲時就加入了。 在 2013 賽季晉升為主力陣容，他在當年的 3 月 20 日首次亮相，首次在當年的哥倫比亞盃中以 0-1 的比數輸給了競技隊。

米納於 2013 年 9 月 15 日首次亮相哥倫比亞足球超級聯賽，首發 0-0 戰勝卡利體育俱樂部。 他的第一個職業進球發生在 10 月 18 日，因為他在 2-2 主場戰平對陣國民競技的比賽中首次進球。

### 聖塔菲獨立

2013 年 12 月 14 日，米納轉會到更好的聖塔菲獨立俱樂部，最初是一年期借用協議。1 月 25 日，他在俱樂部首次亮相，在對陣內格羅河老鷹的 3-0 主場比賽中打滿了 90 分鐘。米納立即成為球隊的常規先發球員，在總決賽第二回合的比賽中以 2 比 0 戰勝了國民競技，贏得了 2015 年哥倫比亞超級盃。

### 帕爾梅拉斯

2016 年 5 月 1 日，米納被確認為帕爾梅拉斯的新球員，但在下個月加入俱樂部。十一天後，他與俱樂部簽了一份為期五年的合同。

米納於 2016 年 7 月 4 日首次亮相俱樂部，以 3 比 1 的比賽擊敗累西腓體育，完成了一場完整的比賽。他在帕爾梅拉斯第一個進球在對陣桑托斯然而，他在上半場比賽結束前因為傷病而被替換掉了，因為他在擔架上離開球場時令他流下了眼淚。 7 月 13 日，確認米納不會及時在 2016 年夏季奧林匹克運動會上場，預計傷病預計為 6-8 週。

米納在 2016 年 8 月下旬完全從傷病中恢復過來，在賽季後期成為無可爭議的先發球員。 9 月，他對上宿敵聖保羅和哥林多人中進球，最終以 4 個聯賽進球協助球隊重奪失落 22 年的冠軍。

### 巴塞隆納

2018 年 1 月 11 日，巴塞隆納達成了米納轉會的協議，合約期滿日期為 2023 年 6 月 30 日。這使他成為有史以來第一位為巴塞隆納效力的哥倫比亞人。轉會費用為 1180 萬歐元，他的發布條款定為 1 億歐元。

米納在對陣瓦倫西亞的西班牙國王盃半決賽代替皮克，讓他首次代表巴塞隆納上場。最後球隊以 2 比 0 贏得比賽並晉級決賽。他在對陣赫塔費的比賽中首次聯賽亮相並聯賽首發，最後以 0 比 0 戰平全場比賽。他在俱樂部的第一次正式貢獻，助攻予奧士文尼・迪比利，最終以 5-1 擊敗比利亞雷阿爾。

### 艾佛頓

2018 年 8 月 8 日，米納以超過 3000 萬歐元的價格與英超球隊艾佛頓簽約，並穿上 13 號球衣。

2020 年 10 月 3 日，米納在對上布萊頓的主場比賽踢進了一球，助攻為他的同胞哈梅斯・羅德里奎茲，這是英超歷史上第一個純哥倫比亞進球（助攻 + 進球）。

## 國家隊生涯

2016 年，米納入選哥倫比亞隊的百年美洲盃名單，只有在對陣哥斯大黎加中上場。他參加了 2016 年 10 月至 2017 年 3 月哥倫比亞 2018 年世界盃預選賽的五場比賽，並於 2018 年 5 月入選哥倫比亞在 2018 世界盃的 23 人名單。

在 2018 世界盃上，米納為哥倫比亞隊打入了 3 個進球，全部來自角球。米納並沒有參加哥倫比亞隊以 2-1 落敗於日本的比賽，但之後在哥倫比亞剩下的每場比賽的中後衛上先發上場。在小組賽階段，他以 3 比 0 擊敗波蘭打進了首個進球，然後以 1 比 0 擊敗塞內加爾，這使得哥倫比亞隊成為他們小組首名並進入了淘汰賽階段。在十六強賽對陣英格蘭的比賽中，米納在第 93 分鐘將比數追成 1-1，將比賽送入延長賽。哥倫比亞隊在十二碼大戰中輸掉比賽，結束了他們 2018 世界盃的比賽。憑藉他的三個進球，他在一場世界盃錦標賽中追平了後衛的進球紀錄，並平了 1974 年與德國人保羅・畢列拿和 1990 年的安德烈亞斯・布林美的紀錄。

## 榮譽

### 國家隊

**哥倫比亞**

* 美洲國家盃季軍：2021 年

## 參考資料

 

## 外部連結

* Soccerway 資料庫：耶里・米那
耶里人

**耶里人**，是分布在印尼巴布亞省和西巴布亞省高地的巴布亞人部落，人口約 49000 人。他們主要是新教徒和天主教徒，少數人保留萬物有靈信仰。

他們的主要聚居城鎮是 Angguruk 和 Kosarek, 陸上交通難以到達，前往主要靠空運。他們的傳統聚居地稱耶里莫。

他們的語言稱耶里語，與另一部落達尼人也屬巴布亞語系中的 Ngalik-Nduga 分支。

耶里男性衹會穿陰莖鞘，身體其他部位則會保持裸露；女性則祇穿以蘆葦織成的裙。

## 參考

Milliken, W. Ethnobotany of the Yali. Royal Botanic Garden, Edinburgh. (PDF)
耶里堡

**耶里堡**（義大利語：Castel di Ieri）是義大利阿奎拉省的一個市鎮。總面積 18.75 平方公里，人口 342 人，人口密度 18.2 人 / 平方公里（2009 年）。ISTAT 代碼為 066027。

## 參考

## 外部連結
耶里夏丽

**耶里夏麗**是中華人民共和國上海市一家以新疆菜為主的連鎖餐廳，耶里夏麗在維吾爾語中的意思是地球。該飯店成立於 1998 年，由幾位新疆人開創。截至 2020 年，耶里夏麗在上海開有 16 家，蘇州開有 1 家。90% 的職工來自貧困地區、民族地區。

## 歷史

耶里夏麗一名於 2003 年由一名來自新疆的員工克里木所起。

2013 年 11 月，耶里夏麗委託一家名為「北京北大縱橫管理諮詢有限責任公司」的諮詢公司為其提供諮詢服務，該咨詢公司的一名合伙人錢某某讓自己投資的餐飲公司模仿耶里夏麗模式，使得該公司從經營鐵板面變為主營新疆菜，並開了 10 餘家連鎖店。耶里夏麗認為自己受到了衝擊，並將「北京北大縱橫管理諮詢有限責任公司」和錢某某全部告上了法院。2017 年 7 月 27 日，上海知識產權法院做出審判。要求「北京北大縱橫管理諮詢有限責任公司」應於判決生效之日起立即銷毀所有與耶里夏麗有關的文件資料，並支付耶里夏麗違約金 225 萬元。

2020 年 1 月 23 日，耶里夏麗因 2019 冠狀病毒病疫情關閉全部 17 家門店，只保留了部分店的外賣經營。3 月，耶里夏麗 17 家分店的堂食服務全部恢復開放。

## 參考資料

## 外部連結

* 官方網站
耶里多涅語

**耶里多涅語**(Yélî Dnye)，又稱**耶勒語**(Yele)，是一種通行於位於巴布亞紐幾內亞東部的路易西亞德群島 (Louisiade Archipelago) 最東端的羅塞爾島的一種語言。此語言有大約四千名的使用者，其數量約同於與其相關族群的總人口，這些用語者中有約四百人為單語使用者。

目前耶勒語被認為是一種未與其他語言有已知親屬關係的語言，但此語言可能和阿內姆語 (Anêm language) 和阿它語 (Ata language) 等新不列顛地區其他的一些未與其他語言有已知親屬關係的語言同屬於一個假定的耶勒─西新不列顛語族 (Yele – West New Britain family)。然而在形態學上，耶里多涅語較接近新幾內亞南部地區的語言。

耶勒語是東巴布亞語言 (East Papuan languages) 中較廣為人知者。認知語言學研究者對此語言進行了大量的研究。此語言有著大量的、表明空間關係的後置介詞，它有十一個相當於英語 on 的後置介詞，使用哪個介詞，取決於該物體是在「桌」上 (在水平面上)、在「牆」上 (在垂直面上)、在尖端上、是否接觸表面等及該物體是一個整體或成粒狀等多種因素來決定。

## 音系

耶勒語獨特的一點是，它有著大量的雙位子音 (doubly articulated consonant)，在其他多數以雙位子音的語言中，其所擁有的通常是唇軟顎音 (Labial–velar consonant)，在唇軟顎音發音時，嘴唇的部份和舌後的部份是同時作用的，就像 p 和 k 等子音同時發音一般。目前僅耶勒語是已知有其他雙位子音的語言。除唇軟顎音外，耶勒語尚有兩個「唇齒齦音」(labial–alveolar) 的音位。

耶勒語所具有的兩種舌冠音的發音部位分別為些微接近齒齦前音的**舌葉音 / 齒音**(lamial/dental consonant) 和些微接近齒齦後音的**舌尖音**(apical consonant) 兩種。舌葉音 / 齒音有時轉寫為 tʸ和 nʸ等；而舌尖音有時則轉寫為ṭ和ṇ等、ʈ以及ɳ等或直接轉寫作 t 和 n 等。

此外，耶勒語尚有兩種雙位子音，分別為 _lvámê_ (此詞指稱某種杖狀物) 這詞中出現的[l͡β]和[j͡β̞]；此外，耶勒語的 _w_ 是雙唇齒音[β̞͡ð̞]。

這些雙位子音和唇化音 (labialized consonants) 對立。(SIL 1992/2004) 同時許多發音部位的子音也可能顎化 (palatalized)。此外，塞音有前鼻音化 (/p/ 這個音位可能是例外) 和後鼻音化的現象。耶勒語的音位包含以下所示的這些音：

目前尚不清楚像ŋ͡m 等唇軟顎音和唇齒齦音當中，有多少會出現唇化或顎化的版本；亦不清楚此類的發音法有多少會出現在前鼻音化子音或後鼻音化子音中，但除以上所提及的外，SIL 1992/2004 提及了 /mbʷ, mbʷʲ, n̪d̪ʲ, t̠n̠ʲ, t̠͡pn̠͡mʲ, ŋkʷ, kŋʷ/ 等這些母音。

/p t̠ k/ (也就是齒音 /t̪/ 外的另外幾個) 這幾個子音在母音間或前鼻音化時會變成濁音。齒齦 (後) 音在母音間則會簡化成 (顯為齒音的)[ɾ̪]這個閃音。

一些顎化的齒齦音會發作擦音或塞擦音，像[tɕ](亦可能為[ɕ]) 和[ndʑ](亦可能為[ʑ]) 等皆為其例，但對此音為何 SIL (1992/2004) 是自相矛盾的。

耶勒語亦有許多的母音音素，其中包含了不尋常多的鼻化母音：

(半開和半閉鼻化母音間的對立是不尋常的，而 SIL (1992/2004) 未能提供鼻化半閉母音的例子，同時也無法提供 æ̃的例子)

母音可能是長母音也可能是短母音，除此之外，SIL (1992/2004) 認為其他並排在一起的母音其兩母音間有 /j, w/ 等半母音存在，而非真正的雙母音。

耶勒語的音節結構只可能為 V 或 CV 兩種，同時在前一種結構中，其母音只可能是 /a/ 或 /u/。

## 正寫法

用於表達複雜子音的多合字母 (multigraph) 在符號的取決上，並非完全規律的。雙唇軟顎音和雙唇齒齦音的各音位寫作 kp, dp, tp, ngm, nm, ńm, lv 等；/mp/ 這個前鼻音化的塞音寫作 mb，然與其相對應的 /nt̪/ 和 /ŋk/ 卻分別寫作 nt 和 nk，以和表 /nt̠/ 這音位的 nd 和表 /ŋ/ 這音位的 ng 作區別。

對於前鼻音化的子音，若其為一唇音帶唇音的雙位子音，則在其前加上 m 表其為前鼻音化子音，故 md 表 /n̠͡mt̠͡p/ 之音；而 mg 表 /ŋ͡mk͡p/ 之音，其他前鼻音化子音則以加上 n 表示。後鼻音化子音則與之相類，加 n 或 m 於其後，就如 dny (表 /t̠n̠ʲ/ 之音)、kn (表 /kŋ/ 之音)、dm (表 /t̠͡pn̠͡m/ 之音) 及 km (表 /k͡pŋ͡m/ 之音) 等一般。唇化子音以 w 標記，而顎化子音則以 y 標記，但 /tʲ/ 的音以 ch 表示，而 /ntʲ/ 的音以 nj 表示 (目前尚不清楚以 ch 和 nj 所表的音為齒音或齒齦 (後) 音)

至於母音的部份，僅有 a 和 u 這兩個母音能出現在字首。長母音藉由將該母音符號寫兩次來表達，而鼻音化母音藉由在母音符號前加上一個冒號來表達 (因此:a 表 /ã/ 之音)，但因母音鼻化與否在鼻音 (或後鼻音化子音) 後並不具區辨性之故，因此在此情況下母音前不用冒號。

## 代詞

耶勒語的代詞有兩種形式，分別為自由形和領屬形，以下為耶勒語人稱代詞表：

　
:

## 例文

_Kiye w:ââ u pi Peetuuki, ka kwo, Doongê. Nê kuu. Daa a w:ââ. Nkal u w:ââ. Nkal ngê yinê kaa ngê. W:ââ dono. Pi yilî u te. U nuu u pi da tóó. Pi u lama daa tóó. M:iituwo Yidika, Mépé tp:oo mî kiye ngê. Daanté. Mépé dono ngê pyodo. Apê, W:ââ mbwámê nînê châpwo. Nkal ngê kwo, "Up:o" . W:ââ mî mbêpê wo, chii mênê. Mépé ngê w:ââ mbwámê mêdîpê châpwo. Awêde ka kwo, Doongê. Pi maa daa t:a. A danêmbum u dî._

那條兇暴的狗名叫「培圖基」(Peetuuki)，他住在「董俄」(Doongê) 一帶。牠和我沒什麼關係，牠不是我的狗，是恩加爾 (Nkal) 的狗。是恩加爾養大那條狗的。牠是一頭惡犬，會咬每一個人，牠不喜歡任何人。最近那條狗咬了梅培 (Mépé) 的兒子依地卡 (Yidika)，牠重重地咬傷了他。梅培很生氣，並說道：「我要宰了那條狗。」那條狗跑進了灌木叢裡，因此梅培無法將牠幹掉。所以那條狗至今依舊住在董俄一帶，也因此沒有安全的路可通往那裡。這是我的故事的結尾。(SIL 1992/2004)

## 腳註

## 參考文獻
耶里扎，M.

**瑪麗亞・耶里扎**（Maria Jeritza，1887 年 10 月 6 日 —1982 年 7 月 10 日），出生於摩拉維亞布爾諾的女高音歌唱家，長期與維也納國家歌劇院（1912 年至 1935 年）和紐約大都會歌劇院（1921 年至 1932 年和 1951 年）合作。

## 參考

* Maria Jeritza （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） on Find-A-Grave
* Maria Jeritza （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） in the Internet Movie Database
* Erik Eriksson's Brief Biography of Maria Jeritza
耶里斯赫

**耶里斯赫**（德語：Jerrishoe；丹麥語：Jerrishøj）是德國什勒斯維希－霍爾斯坦州的一個市鎮。總面積 16.00 平方公里，總人口 963 人，其中男性 454 人，女性 509 人（2011 年 12 月 31 日），人口密度 60 人 / 平方公里。

## 參見

* 什勒斯維希－霍爾斯坦州市鎮列表

## 參考
耶里波克

**耶里波克**（Yairipok），是印度曼尼普爾邦 Thoubal 縣的一個城鎮。總人口 8263（2001 年）。

## 人口

該地 2001 年總人口 8263 人，其中男性 4175 人，女性 4088 人；0—6 歲人口 1132 人，其中男 546 人，女 586 人；識字率 63.97%，其中男性為 73.87%，女性為 53.86%。

## 參見

* 曼尼普爾邦城鎮列表

## 參考
耶里肖

**耶里肖**（德語：Jerichow，德語發音：[ˈjeʁɪçoː]）是德國薩克森 - 安哈特邦的一個市鎮。總面積 269.91 平方公里，總人口 7374 人，其中男性 3728 人，女性 3646 人（2011 年 12 月 31 日），人口密度 27 人 / 平方公里。

## 參見

* 薩克森 - 安哈特邦市鎮列表

## 參考
耶里肖兰县

**耶里肖地區郡**（德語：Landkreis Jerichower Land）是德國薩克森 - 安哈特州東北部的一個郡，首府馬德堡近郊貝格。

## 地理

耶里肖地區郡西北面和北面與施滕達爾郡，東北面與布蘭登堡邦的哈維爾蘭郡，東面與布蘭登堡邦的波茲坦 - 米特爾馬克郡，南面與安哈特 - 比特費爾德郡，西南面與薩爾茨蘭郡和馬德堡市，西面與比爾德郡相鄰。

## 參考資料
耶鎮

**耶鎮**可以是指：

* 耶鎮 (上庇里牛斯省)：位在法國上庇里牛斯省的市鎮。
* 耶鎮 (緬甸)：位在緬甸孟邦毛淡棉縣的鎮區。
耶鎮_(緬甸)

**耶鎮**（緬甸語：ရေးမြို့နယ်；英語：Ye Township）為緬甸孟邦毛淡棉縣的鎮區。2014 年人口 263,624 人，區域面積 2,720.7 平方公里。該鎮轄下 94 個村莊。耶為該鎮之首府。

## 主要城市與村莊

## 外部連結

* "Ye Township &#151; Mon State" map, 4 August 2010, Myanmar Information Management Unit

## 參見
耶镇_(上比利牛斯省)

**萊茲**（法語：Lhez）是法國上庇里牛斯省的一個市鎮，位於該省中部，屬於塔布區。該市鎮總面積 0.88 平方公里，2009 年時的人口為 78 人。

## 人口

萊茲人口變化圖示

## 參見

* 上庇里牛斯省市鎮列表

## 參考文獻
耶雷·乌罗宁

**耶雷・烏羅寧**（芬蘭語：Jere Uronen；1994 年 7 月 13 日 —），是一名芬蘭職業足球員。位置為後衛，現時被法甲俱樂部布雷斯特外借至德甲球隊沙爾克 04，代表芬蘭國家足球隊參加國際賽事。

## 參考文獻

## 外部連結

* Soccerway 資料庫：耶雷・烏羅寧
* KRC Genk official profile （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Jere Uronen （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） – SPL competition record
* 耶雷・烏羅寧－UEFA 國際賽競賽紀錄
* 耶雷・烏羅寧 – FIFA 國際賽競賽紀錄 (存檔)
* 耶雷・烏羅寧在 National-Football-Teams.com 上的出場紀錄
* 足球資料庫：耶雷・烏羅寧的球員統計數據
耶雷·珀于赫宁

**凱里耶**（芬蘭語：Käärijä，1993 年 10 月 21 日 —），本名為**耶雷・珀於赫寧**（Jere Pöyhönen），芬蘭歌手及詞曲作家。2020 年他發布了首部專輯《Fantastista》。2023 年他將代表芬蘭參加 2023 年歐洲歌唱大賽，參賽歌曲是《恰恰恰》。

## 生平

珀於赫寧成長於芬蘭首都地區的萬塔市。他在學習練鼓時發現自己對音樂的興趣，並自 2014 年起開始製作音樂。他的藝名在芬蘭語中的意思是「卷東西的人」，源於他和朋友之間有關賭博的笑話；賭博也是他的音樂中經常出現的主題。

2017 年之前珀於赫寧獨立發行自己的音樂。2017 年他與 Monsp Records 簽訂了合同，隨後發行了雙聯單曲《Koppi tules》/《Nou roblem》。第二年他發布了迷你專輯《Peliä》。2020 年發布了他的首張專輯《Fantastista》。

2023 年 1 月 11 日，珀於赫寧宣布為 2023 年新音樂比賽的七位參選者之一。參賽歌曲《恰恰恰》是他和阿萊克西・努爾米（Aleksi Nurmi）及約翰內斯・瑙卡里寧（Johannes Naukkarinen）共同創作的，並在 2023 年 1 月 18 日發行。在比賽中他以總分 539 分（467 分來自觀眾投票，72 分來自國際評委）的成績奪冠，並因此將代表芬蘭參加 2023 年歐洲歌唱大賽。

## 參考文獻
耶雷·莱赫蒂宁

**耶雷・萊赫蒂寧**（芬蘭語：Jere Lehtinen，1973 年 6 月 24 日 —），芬蘭男子冰球運動員。他曾代表芬蘭參加 1994 年、1998 年、2002 年、2006 年和 2010 年冬季奧林匹克運動會冰球比賽，共獲得一枚銀牌和三枚銅牌。

## 參考資料
耶雷東薩尼奧納

**耶雷東薩尼奧納**（法語：Yeredon Saniona），是馬里的城鎮，位於該國中部，由塞古區的尼奧諾省負責管轄，面積 307 平方公里，海拔高度 270 米，2009 年人口 17,291，人口密度每平方公里 56 人。

## 參考資料

* Common and Fundamental Operational Datasets Registry: Mali, United Nations Office for the Coordination of Humanitarian Affairs https://web.archive.org/web/20121214211137/http://cod.humanitarianresponse.info/country-region/Mali, （原始內容存檔於 2012-12-14）
* Resultats Provisoires RGPH 2009 (Région de Ségou) (PDF), République de Mali: Institut National de la Statistique, [2015-07-26], （原始內容存檔 (PDF) 於 2011-07-22） （法語）
* Communes de la Région de Ségou (PDF), Ministère de l』administration territoriale et des collectivités locales, République du Mali, （原始內容 (PDF) 存檔於 2012-09-19） （法語）
* Plan de Sécurité Alimentaire Commune Rurale de Yeredon Sagnona 2007-2011 (PDF), Commissariat à la Sécurité Alimentaire, République du Mali, USAID-Mali, 2007, （原始內容 (PDF) 存檔於 2012 年 9 月 21 日） （法語） .
* Situation des points d'eau modernes au Mali en 2003: Yeredon Saniona, Ministère des Mines, de l'Energie et de l'Eau, République du Mali, 2003 （法語） .
耶雷米·皮諾

**耶雷米・赫蘇斯・皮諾・桑托斯**（西班牙語：Yeremi Jesús Pino Santos；2002 年 10 月 20 日 —），西班牙職業足球員，現效力西甲俱樂部比利亞雷阿爾，司職邊鋒。

## 俱樂部生涯

在拉斯帕爾馬斯青訓學院度過一段時間後，皮諾在青少年足球比賽中表現出色，並收到了來自各個頂級西甲俱樂部的邀請。最終皮諾於 2017 年來到了比利亞雷阿爾。

比亞雷亞爾青訓出身，2020/21 賽季被主帥烏奈・埃梅里提拔到了一線隊。

皮諾在與亞特蘭大的歐冠小組賽中首發出場，18 歲 10 個月 22 天的年齡使他超越希斯科・納達爾（Xisco Nadal）成為球隊歐冠史上最年輕的首發球員。

## 國家隊生涯

在 2021 年歐洲 U-21 足球錦標賽預選賽中為西班牙 U21 奉獻了一場精彩的表演，他打進了兩個球並完成兩次助攻，幫助球隊 4-1 戰勝俄羅斯 U21。

## 參考資料

## 外部連結

* 耶雷米・皮諾在 BDFutbol 中的檔案
耶雷米亚·塔巴伊

**耶雷米亞・塔巴伊**（**Ieremia Tienang Tabai**，1949 年 12 月 16 日 —），吉里巴斯前任總統兼外交部長。

## 生平

1979 年，耶雷米亞・塔巴伊畢業於紐西蘭維多利亞大學商業管理系。1974 年，當選吉里巴斯議員。1978 年，再度當選議員並成為吉爾伯特群島自治政府首席部長，爭取吉里巴斯獨立。次年（1979 年）7 月 12 日，吉里巴斯正式獨立，塔巴伊成為首任總統兼外交部長。1982 年，塔巴伊再度當選總統，但同年議會解散，塔巴伊自動辭職。1983 年，塔巴伊在新一屆議會中再次當選總統，並於 1987 年連任。1991 年 7 月，塔巴伊期滿離任。1992 年起，擔任太平洋島嶼論壇秘書長，至 1998 年。

2012 年和 2016 年，塔巴伊與阿諾特・湯的追求真理黨合作，順利當選諾諾烏蒂環礁議員。

## 參考文獻
耶雷雷

**耶雷雷**（法語：Yéréré），是馬里的城鎮，位於該國西部，由卡伊區的尼奧羅省負責管轄，面積 300 平方公里，海拔高度 205 米，2009 年人口 14,408，人口密度每平方公里 48.03 人。

## 參考資料

* Plan de Sécurite Alimentaire Commune Rurale de Yéréré 2007-2011 (PDF), Commissariat à la Sécurité Alimentaire, République du Mali, USAID-Mali, 2006, （原始內容 (PDF) 存檔於 2011-07-20） （法語） .
* Resultats Provisoires RGPH 2009 (Région de Kayes) (PDF), République de Mali: Institut National de la Statistique, [2015-07-26], （原始內容存檔 (PDF) 於 2012-09-19） （法語） .
耶靈

**耶靈**（丹麥語：Jelling）是丹麥的一個村莊，位於瓦埃勒以北 10 公里（6.2 英里），高於海平面 105 公尺（344 英尺）。以耶靈石而聞名。

在 2007 年 1 月進行市政改革之前，耶靈是耶靈市鎮的行政中心。當地曾有一家銀行，在市政改革後被 Den Jyske Sparekasse 銀行收購。

## 參考文獻
耶韋·安拿利

**友友**（**Yaw Anane**，1982 年 9 月 30 日 —），加納職業足球員，司職中場，曾經效力於香港甲級足球聯賽足球俱樂部公民，南華及淦源，現時效力於香港甲級聯賽球隊永義。

## 外部連結

* 香港足球總會網頁球員註冊資料（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
耶韦斯

**耶韋斯**（西班牙語：Yebes），是西班牙卡斯蒂利亞 - 拉曼恰瓜達拉哈拉省的一個市鎮。總面積 17 平方公里，總人口 203 人（2001 年），人口密度 12 人 / 平方公里。

## 參考文獻
耶馬台凸尾介

**耶馬台凸尾介**（學名：_**Caudites yamatoi**_）為粗面介科凸尾介屬下的一個種。

## 參考文獻
耶馬日田英彥山國定公園

**耶馬日田英彥山國定公園**（日語：耶馬日田英彦山国定公園）是一位在日本大分縣、福岡縣、熊本縣的國定公園。1950 年 7 月 29 日指定，指定區域包括耶馬溪、日田盆地界隈及英彥山。

## 概要

1950 年 7 月，與佐渡彌彥國定公園（現佐渡彌彥米山國定公園）、琵琶湖國定公園同時指定，是日本最初指定的國定公園之一。

## 主要景點

* 耶馬溪
  * 本耶馬溪
    * 青之洞門
    * 耶馬溪橋
  * 深耶馬溪
  * 裏耶馬溪
  * 奧耶馬溪
* 筑紫山地
  * 英彥山
  * 求菩提山
* 日田周邊
  * 日田盆地
  * 萬年山

## 參考資料

## 外部連結

* （日語）耶馬日田英彥山國定公園
耶馬渓

**耶馬溪**（日語：やばけい）是位於日本九州大分縣中津市山國川的中上游的溪谷，獲選為新日本三景之一，1923 年日本政府將此地指定為名勝，1950 年，進一步將附近區域劃為「耶馬日田英彥山國定公園」。

該地屬於石灰質的熔岩地形，經水流切割而成溪谷地形，包括本耶馬溪、裏耶馬溪、深耶馬溪、奧耶馬溪，都以耶馬溪為名。

「耶馬溪」一詞，是由 1818 年日本學者賴山陽（陽明學派、漢詩學家，1780 年生、1832 年歿）來此地造訪，看見山中的美麗景致，便吟「耶馬溪天下無」詠嘆美景，從此之後此地便以「耶馬溪」命名，不過這個只是當地的傳說，並沒有相關的考據可以證實這個說法。

## 景點

### 本耶馬溪

本耶馬溪的範圍為青之洞門及競秀峰週邊的區域。

### 深耶馬溪

深耶馬溪的範圍為山國川支流山移川附近的溪谷，主要景點為「一目八景」，可同時眺望海望嶺、仙人岩、嘯猿山、夫婦岩、群猿山、烏帽子岩、雄鹿長尾嶺、鷲之巢山八個景色。

### 裏耶馬溪

裏耶馬溪為金吉川上游的溪古，在靠近玖珠町邊界處。

### 奧耶馬溪

奧耶馬溪位於山國川上游，主要景點為以「猿飛」命名的景點，包括猿飛千壺峽，耶馬溪猿飛的甌穴群等。

### 椎屋耶馬溪

椎屋耶馬溪在靠近宇佐市的驛館川支流溫見川源頭附近，隣近岳切溪谷。

### 津民耶馬溪

津民耶馬溪位於山國川支流津民川。

## 日本各地的耶馬溪

* 日高耶馬溪（北海道日高支廳）
* 蝦夷之耶馬溪 → 定山溪（北海道石狩支廳）
* 東北之耶馬溪 → 抱返溪谷（秋田縣）・猊鼻溪（岩手縣）
* 關東之耶馬溪 → 吾妻峽（群馬縣）・高津戶峽（群馬縣）
* 信州（信濃）之耶馬溪 → 角間溪谷・內山峽・布引溪谷（長野縣）
* 關西之耶馬溪 → 香落溪（三重縣）
* 攝津之耶馬溪 → 攝津峽（大阪府）
* 山陰之耶馬溪 → 立久惠峽（島根縣）
* 筑紫耶馬溪（福岡縣）
* 國東之耶馬溪 → 大分縣國東半島一帶。
  * 田染耶馬（豐後高田市田染、杵築市大田、杵築市山香町）
  * 文殊耶馬（國東市大恩寺）
  * 黑土耶馬（豐後高田市黑土）
  * 夷耶馬（豐後高田市夷谷）
  * 天然寺耶馬（豐後高田市長岩屋）
  * 千燈寺耶馬（國東市千燈）
  * 岩戶寺耶馬（國東市岩戶寺）

## 台灣的耶馬溪

* 平溪耶馬溪（新北市平溪線沿線的基隆河）
* 埔里耶馬溪（南投縣埔里鎮南烘溪）
* 六龜耶馬溪（高雄市六龜區荖濃溪）
* 台東耶馬溪（台東縣馬武窟溪）

## 關連項目

* 青之洞門
* 耶馬溪町
* 本耶馬溪町

## 外部連結

* 中津耶馬溪觀光協會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
耶馬溪

**耶馬溪**（日語：やばけい）是位於日本九州大分縣中津市山國川的中上游的溪谷，獲選為新日本三景之一，1923 年日本政府將此地指定為名勝，1950 年，進一步將附近區域劃為「耶馬日田英彥山國定公園」。

該地屬於石灰質的熔岩地形，經水流切割而成溪谷地形，包括本耶馬溪、裏耶馬溪、深耶馬溪、奧耶馬溪，都以耶馬溪為名。

「耶馬溪」一詞，是由 1818 年日本學者賴山陽（陽明學派、漢詩學家，1780 年生、1832 年歿）來此地造訪，看見山中的美麗景致，便吟「耶馬溪天下無」詠嘆美景，從此之後此地便以「耶馬溪」命名，不過這個只是當地的傳說，並沒有相關的考據可以證實這個說法。

## 景點

### 本耶馬溪

本耶馬溪的範圍為青之洞門及競秀峰週邊的區域。

### 深耶馬溪

深耶馬溪的範圍為山國川支流山移川附近的溪谷，主要景點為「一目八景」，可同時眺望海望嶺、仙人岩、嘯猿山、夫婦岩、群猿山、烏帽子岩、雄鹿長尾嶺、鷲之巢山八個景色。

### 裏耶馬溪

裏耶馬溪為金吉川上游的溪古，在靠近玖珠町邊界處。

### 奧耶馬溪

奧耶馬溪位於山國川上游，主要景點為以「猿飛」命名的景點，包括猿飛千壺峽，耶馬溪猿飛的甌穴群等。

### 椎屋耶馬溪

椎屋耶馬溪在靠近宇佐市的驛館川支流溫見川源頭附近，隣近岳切溪谷。

### 津民耶馬溪

津民耶馬溪位於山國川支流津民川。

## 日本各地的耶馬溪

* 日高耶馬溪（北海道日高支廳）
* 蝦夷之耶馬溪 → 定山溪（北海道石狩支廳）
* 東北之耶馬溪 → 抱返溪谷（秋田縣）・猊鼻溪（岩手縣）
* 關東之耶馬溪 → 吾妻峽（群馬縣）・高津戶峽（群馬縣）
* 信州（信濃）之耶馬溪 → 角間溪谷・內山峽・布引溪谷（長野縣）
* 關西之耶馬溪 → 香落溪（三重縣）
* 攝津之耶馬溪 → 攝津峽（大阪府）
* 山陰之耶馬溪 → 立久惠峽（島根縣）
* 筑紫耶馬溪（福岡縣）
* 國東之耶馬溪 → 大分縣國東半島一帶。
  * 田染耶馬（豐後高田市田染、杵築市大田、杵築市山香町）
  * 文殊耶馬（國東市大恩寺）
  * 黑土耶馬（豐後高田市黑土）
  * 夷耶馬（豐後高田市夷谷）
  * 天然寺耶馬（豐後高田市長岩屋）
  * 千燈寺耶馬（國東市千燈）
  * 岩戶寺耶馬（國東市岩戶寺）

## 台灣的耶馬溪

* 平溪耶馬溪（新北市平溪線沿線的基隆河）
* 埔里耶馬溪（南投縣埔里鎮南烘溪）
* 六龜耶馬溪（高雄市六龜區荖濃溪）
* 台東耶馬溪（台東縣馬武窟溪）

## 關連項目

* 青之洞門
* 耶馬溪町
* 本耶馬溪町

## 外部連結

* 中津耶馬溪觀光協會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
耶馬溪山移IC

**中津日田道路**（日語：中津日田道路、假名：なかつひたどうろ），是一條連接定留 IC 與耶馬溪山移 IC 的公路（地域高規格道路）。在 1994 年 12 月成為計畫路線。現時只有部分區間開通。

 

## 道路區間

### 中津港線 1

* 調査區間 2.5km

由起點中津港至大分縣道 23 號中津高田線之間。

### 中津港線 2

* 起點 : 大分縣中津市大字定留
* 終點 : 大分縣中津市大字犬丸
* 長度 : 1.5km
* 規格 : 第 1 種 3 級
* 設計速度 : 80km/h
* 行車線 : 4 條（暫定 2 車線）
* 道路寬道 : 20.5m（暫定 14.0m）

由中津高田線至國道 213 號之間。在 2000 年開始興建。在 2009 年 3 月 20 日，以自動車専用道路暫定 2 車線型式啟用。

### 中津道路

* 起點 : 大分縣中津市大字犬丸
* 終點 : 大分縣中津市大字伊藤田
* 長度 : 2.1km
* 規格 : 第 1 種 3 級
* 設計速度 : 80km/h
* 行車線 : 4 條（暫定 2 車線）
* 道路寬道 : 20.5m（暫定 14.0m）

由國道 213 號至國道 10 號之間。在 2009 年 3 月 20 日，以自動車専用道路暫定 2 車線型式啟用。

### 中津三光道路

* 起點 : 大分縣中津市大字伊藤田
* 終點 : 大分縣中津市三光西秣
* 長度 : 2.1km
* 行車線 : 2 條
* 道路寬道 : 10.5m

在 2006 年開始興建。此區間會連接東九州自動車道，在 2015 年開通。

### 三光本耶馬溪道路

* 起點 : 大分縣中津市三光西秣
* 終點 : 大分縣中津市本耶馬溪町落合
* 長度 : 12.8km
* 規格 : 第 1 種第 3 級
* 設計速度 : 80km/h
* 行車線 : 2 條
* 道路寬道 : 12.0m

在 2007 年開始興建。中津交流道至田口交流道間於 2019 年 3 月 3 日通車。

 

### 本耶馬渓耶馬溪道路

* 起點 : 中津市本耶馬渓町落合
* 終點 : 中津市耶馬溪町大字山移
* 長度 : 5.0km
* 規格 : 第 1 種第 3 級
* 設計速度：80km/h
* 行車線 : 4 條（暫定 2 車線）
* 道路寬道 : 20.5m（暫定 14.0m）

在 1996 年開始興建。在 2012 年 3 月 31 日開通。

### 耶馬溪道路

* 起點：中津市耶馬溪町大字山移（耶馬溪山移 IC）
* 終點：中津市耶馬溪町大字大島
* 長度 : 5.0km

在 2008 年開始興建。在 2021 年 2 月 28 日開通。

### 耶馬溪山國道路、山國日田道路

* 計畫中

## 設施

* 設施欄背景色■為未通車區間與未啟用設施，未通車區間之名稱為暫稱。

## 相關條目

* 九州地方道路列表

## 參考文獻

## 外部連結

* 大分縣 中津土木事務所（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
  * 中津日田道路概要（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 國土交通省 九州地方整備局 大分河川國道事務所（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）