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端恪皇貴妃

**端恪皇貴妃**（1844 年 —1910 年），中國清朝女性皇族。佟佳氏，滿洲鑲黃旗人。頭等侍衛裕祥之女。清朝咸豐帝之皇貴妃，清朝唯一一位歷經五朝的皇貴妃。

## 家世

她出身的鑲黃旗滿洲佟佳氏佟國綱一支是清初著名的旗人勛舊世家。順治帝孝康章皇后、康熙帝孝懿仁皇后和愨惠皇貴妃，以及道光帝孝慎成皇后也出自這一支，門第非同凡響。她甚至是處於世家大宗的身份，堂兄三等公堃林尚咸豐帝弟惇勤親王奕誴的第五女為妻。

## 生平

佟佳氏於道光二十四年（1844 年）十月二十四日，在金陵（今南京）出生。咸豐八年（1858 年）二月初三日奉硃批，「頭等侍衛裕祥之女著封為祺嬪，候補員外郎桂祥之女著封為玉貴人，均於三月二十五日進內，欽此。」根據內務府《鴻稱通用》裡的記載，「祺」字的滿文意思為為「福分」、「福祉」。同年十二月二十四日，承乾宮**祺嬪**接冊。

咸豐十一年 (1861 年) 十月初十日，同治帝晉尊皇考大行皇帝祺嬪晉封為**皇考祺妃**。同治元年二月，內務府為道光帝和咸豐帝妃嬪安排會親，定於二月十一日，祺妃和玟妃會親，會親時間從早上卯時至傍晚酉時，祺妃在承乾宮與裕誠之妻、裕誠之第八女第九女、廣林之妻會親。

根據清宮醫案記載，守寡之後的佟佳氏大體上還算健康，但是分別患過風溫咽痛、鬱症、血風瘡等病症。其中鬱症尤其引人注意。想到她在十八歲便開始守寡，患上這種病症似乎也合情合理。

同治十三年（1874 年）十一月十六日，光緒帝尊封為**皇考祺貴妃**。

光緒三十四年（1908 年）十一月十八日，宣統帝尊封為**皇祖祺皇貴太妃**。

宣統二年（1910 年）三月二十八日，祺皇貴太妃在景山東側的臨時殯宮吉安所內逝世，享年六十七歲；五月諡曰：**端恪皇貴妃**，五月十二日，金棺奉移暫安處。尊封典禮尚未舉行便因病亡故。當時她的金冊和金寶已造成，禮部官員便參考乾隆朝忻貴妃的先例，奏稱應在褀皇貴太妃金棺前用綵亭陳設她的金冊和金寶，至大上墳禮致祭日，將金冊和金寶上交與廣儲司，絹冊和絹寶於是日焚化。

宣統三年（1911 年）九月二十一日，葬入地宮定陵妃園寢。端恪皇貴妃是咸豐帝所有后妃中最後去世者，亦是最後入葬定陵妃園寢者。

宣統皇帝曾為她製作一枚銀璽，現藏天津博物館。

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《清史稿 / 卷 214》，出自趙爾巽《清史稿》

　
:

## 注釋
端悯固伦公主

**端憫固倫公主**（1813 年 7 月 29 日 —1819 年 12 月 7 日），道光帝之長女。

## 生平

嘉慶十八年（1813）七月初三日酉時出生，生父綿寧時為皇子，生母佟佳氏時為繼福晉。

嘉慶二十四年（1819 年）十月二十日夭折，年僅七歲。追封為郡主，祔葬位於王佐村之嫡母智親王福晉（父親的元配妻子孝穆成皇后）園寢。由於道光身為乾隆嘉慶兩代帝王早就認可的繼承人，身份重要，即位前卻僅有一子一女，端憫固倫公主是由皇祖追封為郡主的，追封早夭的皇孫女是較罕見之案例。嘉慶二十五年（1820 年），其父綿寧登極。該年清明節，道光帝親臨母親孝淑皇后陵寢祭祀，期間北望王佐村，悲從中來，挽詩詞《常新店途中北望感懷》一首以悼念端憫固倫公主。同年九月，便追封她為**端憫固倫公主**，遷葬許家峪園寢。

端憫固倫公主一年大祭四次，祭桌用度跟皇太子基本一致。端憫固倫公主園寢內後來又葬入早夭的皇二女，皇二子，皇三子，一年大祭兩次。然而端憫公主園寢規制極低，內連石像生、華表、碑亭都沒有。寶頂完全是磚砌的，連須彌座都沒有。

## 注釋

## 參考文獻

* 《清史稿・卷一百六十六・表六・公主表》
端慧皇太子

**永璉**（1730 年 8 月 9 日 —1738 年 11 月 23 日），愛新覺羅氏，清朝乾隆帝次子，生母是孝賢純皇后。

## 生平

永璉於雍正八年六月二十六日（1730 年 8 月 9 日）申時出生，是乾隆帝嫡長子，母親是乾隆帝的元配孝賢純皇后。永璉為其祖父雍正帝親自命名，因「璉」字代表宗廟之器，寓意將來要繼承皇位之意。

乾隆元年七月初二日（1736 年 8 月 8 日），由乾隆帝親書密旨立為皇太子，藏於乾清宮正大光明匾之後。

乾隆三年（1738 年）十月十二日，在寧壽宮患寒疾，不久夭折，年僅八歲。乾隆帝極為傷感，於同年十一月諭曰：「永璉乃皇后所生，朕之嫡子，聰明貴重，氣宇不凡。皇考命名，隱示承宗器之意。朕御極後，恪守成式，親書密旨，召諸大臣藏於乾清宮『正大光明』榜後，是雖未冊立，已命為皇太子矣。今既薨逝，一切典禮用皇太子儀注行。」旋冊贈皇太子，諡端慧。

乾隆帝命永璉的喪禮以皇太子儀注行，並為永璉修建端慧皇太子園寢，避諱其名「璉」字，於乾隆八年十二月十一日（1744 年 1 月 25 日）入葬。因為是皇太子園寢，所以祭祀的等級僅次於帝、后陵，每年的清明、中元、冬至、歲暮祭日，都由皇帝從京師派王公前往祭祀。皇帝親謁東陵時，有時也親往奠釃。

清東陵陵園外圍的陪葬墓中，只有端慧皇太子園寢駐有八旗兵，並非像其他陪葬墓般由綠營派兵保護。值班的八旗官兵平日駐扎在陵園外的營房內。除保衛陵寢安全之外，陵寢祭祀之日，值班的八旗士兵都會配合禮部，抬撤桌張、支領金銀器皿等。

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《清史稿・卷 221》，出自趙爾巽《清史稿》

　
:

## 參考文獻

## 影視作品
端慶

**端慶**（1505 年 —1509 年）是大越國後黎朝威穆帝黎濬的年號，共計 5 年。

## 紀年

 

## 參見

* 越南年號索引
* 《大越史記全書》本紀卷之 14　甲子景統 7 年（泰貞元年）冬 12 月 18 日甲戌條
端憫固倫公主

**端憫固倫公主**（1813 年 7 月 29 日 —1819 年 12 月 7 日），道光帝之長女。

## 生平

嘉慶十八年（1813）七月初三日酉時出生，生父綿寧時為皇子，生母佟佳氏時為繼福晉。

嘉慶二十四年（1819 年）十月二十日夭折，年僅七歲。追封為郡主，祔葬位於王佐村之嫡母智親王福晉（父親的元配妻子孝穆成皇后）園寢。由於道光身為乾隆嘉慶兩代帝王早就認可的繼承人，身份重要，即位前卻僅有一子一女，端憫固倫公主是由皇祖追封為郡主的，追封早夭的皇孫女是較罕見之案例。嘉慶二十五年（1820 年），其父綿寧登極。該年清明節，道光帝親臨母親孝淑皇后陵寢祭祀，期間北望王佐村，悲從中來，挽詩詞《常新店途中北望感懷》一首以悼念端憫固倫公主。同年九月，便追封她為**端憫固倫公主**，遷葬許家峪園寢。

端憫固倫公主一年大祭四次，祭桌用度跟皇太子基本一致。端憫固倫公主園寢內後來又葬入早夭的皇二女，皇二子，皇三子，一年大祭兩次。然而端憫公主園寢規制極低，內連石像生、華表、碑亭都沒有。寶頂完全是磚砌的，連須彌座都沒有。

## 注釋

## 參考文獻

* 《清史稿・卷一百六十六・表六・公主表》
端懿

**啟歷**（1052 年五月一日 —1053 年正月十七日）一作**端懿**，是北宋時期儂智高的年號，共計 2 年。

另《玉海》還有「端懿」年號，不詳何時。《紀元編》又有「大曆」年號，李崇智認為是儂智高國號。

## 改元

* 1052 年 —— 五月一日，儂智高稱帝，國號大南國，改元啟曆。
* 1053 年 —— 正月十七日，儂智高逃往大理國。

## 紀年對照表

## 同期存在的其他政權之紀年

* 中國
  * 皇祐（1049 年－1054 年）：北宋 — 宋仁宗趙禎之年號
  * 重熙（1032 年－1055 年）：契丹 — 遼興宗耶律宗真之年號
  * 天祐垂聖（1050 年－1052 年）：西夏 — 夏毅宗李諒祚之年號
  * 福聖承道（1053 年－1056 年）：西夏 — 夏毅宗李諒祚之年號
  * 政安（1053 年－1061 年）：大理 — 段思廉之年號
* 越南
  * 崇興大寶（1049 年－1054 年）：李朝 — 李佛瑪之年號
* 日本
  * 永承（1046 年－1053 年）：後冷泉天皇之年號
  * 天喜（1053 年－1058 年）：後冷泉天皇之年號

## 參見

* 中國年號索引

## 參考文獻

## 深入閱讀
端懿安妃姚氏

**姚安妃**（？—1491 年），中國古代明朝皇族女性，明憲宗的安妃。

明憲宗冊封姚氏為安妃，成化十七年十一月十二日（1481 年 12 月 2 日），生憲宗第九子壽定王朱祐榰。弘治四年（1491 年）五月十七壬辰，安妃姚氏薨，明孝宗輟朝三日，命祭葬諸禮儀祀，按照昭妃王氏之例。諡號**端懿**，葬於明茂陵。

## 參考資料

* 《明史》
* 《明孝宗實錄》
端懿王后

**端懿王后 沈氏**（韓語：**단의왕후 심씨**，1686 年農曆五月二十一日 —1718 年農曆二月七日），本貫「青松」，朝鮮景宗的世子嬪，青恩府院君沈浩與靈原府夫人朴氏之長女。

## 生平

肅宗十二年五月二十一日，沈氏誕生於漢城好賢坊。肅宗二十二年（1696 年）冊封為世子嬪，與王世子李昀行嘉禮於於義洞本宮（孝宗潛邸）。肅宗四十四年二月初七日病逝於昌德宮長春軒，終年三十三歲，肅宗賜諡「**端懿嬪**」。景宗即位後，追封為王后，全稱「**恭孝定穆端懿王后**」。葬楊州惠陵。

## 家族

* 七代祖：青陵府院君沈鋼
* 六代祖：青陵君沈忠謙，夫人為鳳城君女全州李氏
* 高祖：沈悅
* 曾祖：沈權
* 祖父：沈鳳瑞
* 外祖：朴鑌
* 父：贈領議政、青恩府院君沈浩（1668 年－1704 年）
* 母：靈原府夫人高靈朴氏（1667 年－1735 年）
  * 弟：沈維賢
  * 妹：宋徵啓妻。

## 參考資料

* 《朝鮮王朝實錄》 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 青松沈氏大宗會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
端拱

**端拱**（988 年正月 —989 年）是宋太宗的第三個年號，北宋使用這個年號共兩年。

## 年號含義

意指君王莊嚴臨朝，清廉為政。

## 改元

* 雍熙五年 —— 正月十七日，有詔改元端拱。
* 端拱三年 —— 正月一日，有詔改元淳化。

## 紀年對照表

## 大事記

## 出生

## 逝世

## 同期存在的其他政權年號

* 中國
  * 統和（983 年－1012 年）：契丹 — 遼聖宗耶律隆緒之年號
  * 廣明（986 年－888 年）：大理 — 段素英之年號
  * 明聖（889 年－991 年）：大理 — 段素英之年號
  * 天興（986 年－999 年）：于闐 — 尉遲僧伽羅摩之年號
* 越南
  * 天福（980 年－988 年）：前黎朝 — 黎桓之年號
* 日本
  * 永延（987 年－989 年）：一條天皇之年號

## 參見

* 中國年號索引

## 參考文獻

## 深入閱讀
端捲海螄螺

**端捲海螄螺**（學名：_**Epitonium duocamurum**_）為海螄螺科海螄螺屬下的一個種。

## 參考文獻
端接器

**電氣終端**（英語：electrical termination），是使傳輸線的末端的負載與傳輸線特性阻抗相匹配，以避免訊號在末端反射的措施。實現電氣終端的裝置是**終端器**（英語：terminator），有時也稱為**端接器**、**終結器**、**終端負載**或**終端電阻**。若傳輸線末端沒有終端裝置，會讓訊號失真，在數位系統上會造成不明確的數位訊號準位，並讓數位裝置無法正常動作。在類比訊號系統上會產生鬼影，或是影響無線電發射器傳輸線上的功率裕度。

## 傳輸線

訊號終端是指在傳輸線的開始處及末端加上終端器，以避免射頻訊號到達末端後反射，造成干擾或是功率損失。終端器一般會放在傳輸線或菊花鏈拓撲匯流排的末端（像是 SCSI），其阻抗會匹配線材的特性阻抗，讓訊號反射和功率損失降到最小。

射頻電流會在線纜的不連續處（例如連接器及接頭處）反射，並且反射到訊號的發射端，造成第一反射訊號（primary reflection）。多次反射訊號（Secondary reflection）一般會出現在線纜的頭部，會反射舊的訊號，使干擾持續存在。這些反射會讓訊號無法完整的傳送到目的方。

傳輸線需要配合阻抗匹配，才能在最小反射以及最小能量損失的條件下載送無線電訊號。大部份傳輸線的特性是有均勻一致的截面積，因此傳輸線會有隨線纜種類而不同的特性阻抗。訊號終端器設計放在線纜的兩頭，符合線纜的特性阻抗。許多系統中的終端器是阻值配合傳輸線特性阻抗的電阻器，也有些會對應傳輸線上的頻率，有少量的雜散電感及電容。例如特性阻抗 75 歐姆的影像用同軸電纜線就會用 75 歐姆的電阻作為其終端電阻。

傳輸線線纜的種類有平衡線（balanced line），例如梯型線（ladder line），以及雙絞線（CAT-6 網路線、並列式 SCSI、ADSL、電話線、XLR 影音線、USB、Firewire、RS-485 等）; 也包括非平衡線，例如同軸電纜（廣播天線、有線電視、10BASE5）。

## 電氣終端及訊號終端的種類

### 被動式

被動式的電氣終端多半會是電阻器，不過若是電感性較強的負載，可能要配合電容器、電感器或是變壓器等元件。

### 主動式

主動式的電氣終端會含有穩壓器，使電阻器兩端的電壓維持一定值。

#### Forced perfect termination

Forced perfect termination（FPT）可以用在單端網路，利用二極體來去除訊號過高或是過低的情形。訊號會維持在二個主動穩壓的電壓訊號中，會比標準的主動式終端效果要好

## 不同種類的訊號終端

### SCSI

所有並列式的 SCSI 裝置都會有終端器，SCSI 主要用在儲存及備份上。主動式終端（active terminator）是單端的 SCSI 終端器，其中有內建穩壓器，補償終端器電源的變化。

### 控制器區域網路

控制器區域網路（CAN）的終端器是 120 歐姆的電阻。

### 假負載

在 HF 或 EHF 頻段的電路中，常會加入假負載。

### 同軸乙太網的 50 歐姆終端電阻

同軸 10BASE2 網路一定需要 50 歐姆的 BNC 終端器。如果網路沒有適當的終端電阻，反射的能量會太大，讓網路上所有的電腦都無法存取網路。

### 天線網路的 75 歐姆終端電阻

電視同軸電纜的終端電阻多半是帽型的，有螺紋可以固定到 F 型連接頭內。有時也會用天線線纜來進行網際網路的連接，不過 RG-6 不能用來代替 10BASE2（應該要用 RG-58），因為兩者阻抗不匹配，可能會讓基頻訊號有位上的問題。

### Unibus

迪吉多迷你電腦 Unibus 系統需使用終端卡，多點的位置及資料線需用 178 Ω 的終端卡，單線的訊號線則用 383 Ω 的終端卡。

### MIL-STD-1553

MIL-STD-1553 網路會用 78.7 歐姆 1%，二瓦的電阻作終端電阻。終端電阻會在網路的兩端，串在正訊號及負訊號之間，可能是網路內部的終端電阻，也可能是外加的接頭式終端電阻。

MIL-STD-1553B 需在兩端加終端電阻，讓造成訊號扭曲，中斷通訊的訊號反射問題降到最低。

有時，在車輛應用中會選用高阻抗的終端電阻（1000 至 3000 歐姆），類比一個不明裝置的負載。

接頭式終端電阻有具有安全鏈的，也有不具有安全鏈的。

## 相關條目

* 電子連接器
* 電路
* MIL-STD-1553
* Telecommunications pedestal
* 終端頭：用在高壓電纜線末端的裝置
* 偏壓

## 參考資料
端敬王后

**端敬王后慎氏**（韓語：단경왕후 신씨，1487 年 —1557 年），本貫居昌，朝鮮王朝第十一代國王中宗李懌之元妃。

## 生平

燕山君五年（1499 年），慎氏與晉城大君行嘉禮，初封府夫人（郡號未詳）。1506 年，中宗剛即位時被封為王妃，因其父左議政慎守勤（亦為燕山君之國舅）在中宗反正中被殺，功臣們懼怕將來因此被報復，逼迫中宗於九月九日廢黜慎妃，逐出宮外，在位只有 7 日。她在仁王山的山上掛上裙擺好讓中宗看到，中宗怕朝廷命官員聽到或看到會下賜死藥給慎氏喝。

中宗十年（1515 年），章敬王后得產病逝後，勳舊派和士林派曾經為慎氏復位問題展開爭論。明宗十二年，慎氏去世，享壽 71 歲（虛歲），無子女。

英祖十五年（1739 年）被追尊為「**端敬王后**」，又加上徽號「**恭昭順烈**」，全稱「**恭昭順烈端敬王后**」，葬於京畿道楊州市長興面日迎里的溫陵。

## 相關影視作品及飾演者

* 《趙光祖》：1996 年 KBS 電視劇，金慧利 飾。
* 《女人天下》：2002 年 SBS 電視劇，金姬貞 飾。
* 《師任堂，光的日記》：2017 年 SBS 電視劇，尹錫花 飾。
* 《七日的王妃》：2017 年 KBS 電視劇，朴敏英 飾。

## 參考資料

* 《朝鮮王朝實錄》 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 《列聖皇后王妃世譜》
* 端敬王后溫陵碑
端斑銀腹蛛

**端斑銀腹蛛**（學名：_**Leucauge tessellata**_），又名**端斑銀鱗蛛**，為長腳蛛科銀腹蛛屬下的一個種。

## 參考文獻
端斑银鳞蛛

**端斑銀鱗蛛**（學名：_Leucauge termisticta_）為肖峭科銀鱗蛛屬的動物。在中國大陸，分布於海南等地。該物種的模式產地在海南尖峰嶺。

## 參考文獻
端月

**正（ㄓㄥ）月**（「正」音同「蒸」），為避秦始皇嬴政諱又稱**端月**，是華夏曆法第一個月，一年之開端，建寅之月（虎月），孟春，律中太簇，以雨水為中氣是農曆新年開始。

正月初一一般在立春附近，雨水一般在正月之內。正月處於北方的農閒季節，也是慶祝新年到來的一個月，在習俗中通常把正月初一到正月十五都稱為春節。

中國傳統，正月還稱為**建寅**、**孟春**、**楊月**、**太簇**、**泰月**、**春王、新正**。在日本則稱為**睦月**，有「和睦融融」之意。

## 主要節日

* 正月初一，春節、農曆新年、元始天尊萬壽、彌勒菩薩誕辰
* 正月初二，回娘家，香港賀歲煙花匯演
* 正月初三：澳門賀歲煙花匯演、澳門新春花車巡遊
* 正月初四，接神日、天醫大帝孫真人誕辰
* 正月初五，破五節，迎玄壇爺（迎財神）
* 正月初六，清水祖師誕辰
* 正月初七，人日（七元節）、傈僳族刀竿節
* 正月初九，玉皇上帝萬壽（天公生）
* 正月十二，五年千歲羅千歲誕辰
* 正月十三，關聖帝君飛昇紀念
* 正月十四，四川蠐蟆節
* 正月十五，元宵節（上元節）；上元天官大帝誕辰；臨水夫人陳靖姑誕辰
* 正月十七，苗族芒哥節

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・曆象彙編・歲功典・孟春部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》

## 參見

* 年宵、廟會

## 參考
端月监藏

**端月監藏**（藏文拼音 don-yod-rgyal-mtshan，？—？）藏族，甘肅河州人，屬於薩迦昆氏家族，是元末明初藏傳佛教僧人。

## 生平

「端月監藏」在藏語中意為「不空幢」。《河州志》稱其為「韓端月監藏」，並稱明朝洪武六年（1373 年）他和胞弟韓哈麻率部歸順明朝，奉旨在金佛寺說法。《明實錄》則載，洪武六年十月，「阿撒捏公寺住持僧端月監藏乞降護持，從之。敕曰：『…… 爾番僧端月監藏修行有年，今來朝京師，特賜敕護持。凡雲遊、坐禪一聽所向，以此為信……』端月監藏又請收集散亡之民。廷議以事屬有司不許。」《安多政教史》則稱「仲哇端月監藏」從明朝皇帝處取得了帝師的封誥（見下文）。《安多政教史》所載的「仲哇端月監藏」即端月監藏，且其中所稱的獲得帝師封誥實際應為《明實錄》所載的「賜敕護持」。

洪武二十五年（1392 年），端月監藏在今臨夏縣韓集鎮興建普綱寺。《明實錄》洪武二十六年三月條：「立西寧僧綱司，以僧三剌為都綱。河州衛漢僧綱司，以故元國師魏失剌監藏為都綱；河州衛番僧綱司，以僧月監藏為都綱。」此處的「月監藏」應為「端月監藏」。

《安多政教史》稱端月監藏為「仲哇端月監藏」，並稱：「韓家新寺的韓倉是怙主八思巴侄子大小兩達溫中之小者，仲哇端月監藏巴從大明皇帝取得了帝師的封誥，在河州地方修建寺院，命名為韓家寺。」在達溫的傳記中則說「仲巴・貢波僧格（drang-po-mgon-po-seng-ge）在韓地方修建了寺院，他們進行喇嘛與官人結合的統治。」又稱「韓家舊寺有韓達溫成就者的靈塔。」「達溫」又譯「大元」，可能為「大元國師」之類封號之簡稱。此處的「達溫」與仲巴・貢波僧格是同一個人。根據《安多政教史》的上述記載，仲巴・貢波僧格在韓地方修建了韓家舊寺，而仲哇端月監藏則創立了韓家新寺，韓家新寺即漢文史書中的普綱寺。《安多政教史》中雖未弄清新舊兩座韓家寺的淵源，但卻說明端月監藏屬於西藏的薩迦昆氏家族，為元朝帝師八思巴的侄輩。元朝極力崇信薩迦派，昆氏家族成員多有遷居安多創立地區性政教合一統治者，臨夏韓家便為其中的一支，而端月監藏就是臨夏韓家的成員。到明朝初年，臨夏韓家的家族勢力依然維持。所以，端月監藏才能獲授河州衛番僧綱司都綱。

端月監藏是河州的珍珠族韓土司的始祖，有漢姓「韓」。端月監藏圓寂後，由其侄子領占巴繼承。

## 參考文獻
端木

**端木姓**為中國複姓，此姓相當的古老，自東周時期便有了。據元和姓纂記載，端木一姓的祖宗為孔子弟子端木賜（即子貢），系出於衞國。端木姓分布相當的廣，但後來大多改姓為端姓、木姓、沐姓，故今日已不多見。

據《端木氏家譜》《祖德性譜》載：鬻熊生二子，長子熊麗，次子端木。端木生典，典以父名為姓，名端木典，這是端木得姓之始祖。其後幾世斷紀。西周末，有端木典後裔端木舒，仍仕於周，隨周平王東遷。

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《百家姓》

　
: 《欽定古今圖書集成・明倫彙編・氏族典・端木姓部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》
端木井伯

**端木國瑚**（1773 年 —1837 年），字**子彝**，一字**井伯**，號**鶴田**，又號**太鶴山人**，浙江青田人，祖籍江蘇溧水。清朝官員，易學家。

## 生平

端木國瑚爲嘉慶年間舉人。任歸安縣儒學教諭十五年之久。道光年間，因精通堪輿之術，召相山陵，特授內閣中書。道光十三年（1787 年）成癸巳科三甲進士，仍就原官。晚年，居於浙江瑞安。《清史稿・文苑》有傳。

## 著作

著有《周易指》、《楊曾地理元文》、《周易葬說》、《太鶴山人集》等。

## 註釋

## 參考文獻

* 《清史稿》，中華書局點校本

## 外部連結

* 端木國瑚與北京的「處州會館」 中國青田網
端木仁

**端木仁**（生卒年待考證），男，漢族，溧水山（今烏山鄉）人。明朝官員。

## 生平

明朝初年與其弟端木智同為史官，永樂年間任翰林院待詔，曾經出使朝鮮。

## 家族成員

父端木以善，明朝洪武年間任刑部尚書。

弟端木智，明朝永樂年間任兵部員外郎。
端木傑

**端木傑**（1897 年 1 月 4 日 —1972 年 1 月 11 日），複姓「端木」，字**文俠**，安徽安慶人。

## 生平

陸軍軍需學校第 1 期畢業。1914 年 7 月任陸軍軍需學校教員，後升任教官、教務主任，1928 年 4 月任國民政府經理法規研究所教務主任，同年 12 月任軍政部軍需署營造司司長，1933 年任少將軍需總監，1934 年秋任交通部參事，1937 年 9 月任軍事委員會後方勤務部副部長，1945 年 2 月任軍政部後方勤務總司令部中將副總司令，1946 年 6 月任糧食部政務次長，同年底辭職，1947 年春當選為中華民國立法委員，1949 年 3 月任交通部部長兼中航公司董事長。曾任中華民國交通部部長，在任約八個月，係接替俞大維掌交通部。

1949 年 11 月從香港進入中華人民共和國，1950 年 12 月返回廣州。後任全國政協委員，民革中央委員。1972 年 1 月 11 日在北京病逝。

## 家族

* 長子端木中，業於金陵大學農經系，考取公費赴美攻讀於威斯康辛大學
* 次子端木正，畢業於武漢大學及清華大學，考取法國政府公費生，入巴黎大學法學院，獲博士學位。曾任最高人民法院副院長，中山大學法律系復辦後首任系主任，中山大學法學所首任所長，國際常設仲裁法院（海牙）仲裁員、中國民主同盟廣東省名譽主席、中國法學會顧問、中國國際法學會顧問、中國法國史研究會名譽會長等職，著名的法學家
* 三子端木和，畢業於復旦大學商學院，曾任全國政協審計室主任、全國政協文史專員
* 幼子端木均，於抗戰後期以少年空軍赴美學習，服務民航逾 40 年，中國東方航空公司顧問
* 長女端木玉，服務民航業
* 次女端木環，畢業於北京大學法語系，任教於外國語學校
* 三女端木瑚，畢業於輕工業學院，服務於輕工業部
* 幼女端木瑾，畢業於北京師範學院俄語系，任教於中學

## 參考文獻
端木叔

**端木叔**，戰國時期衛國人，孔子門生端木賜（子貢）的後代，巨富，不治世故，放意所好。享樂之餘，致力慈善，宗族邑里以至國人皆多蒙其惠。年六十，氣血衰頹，乃盡散其家產，不與子孫留財。病時無錢買藥，死後無喪葬之費。國人有受其恩惠者，共同出資葬之，並將所受錢財還給他的子孫。

## 評價

* 禽骨厘：「端木叔，狂人也，辱其祖矣。」
* 段干生讚曰：「端木叔，達人也，德過其祖矣。其所行也，其所為也，眾意所驚，而誠理所取。衛之君子多以禮教自持，固未足以得此人之心也。」

## 參考

* 《列子・楊朱篇》
端木國瑚

**端木國瑚**（1773 年 —1837 年），字**子彝**，一字**井伯**，號**鶴田**，又號**太鶴山人**，浙江青田人，祖籍江蘇溧水。清朝官員，易學家。

## 生平

端木國瑚爲嘉慶年間舉人。任歸安縣儒學教諭十五年之久。道光年間，因精通堪輿之術，召相山陵，特授內閣中書。道光十三年（1787 年）成癸巳科三甲進士，仍就原官。晚年，居於浙江瑞安。《清史稿・文苑》有傳。

## 著作

著有《周易指》、《楊曾地理元文》、《周易葬說》、《太鶴山人集》等。

## 註釋

## 參考文獻

* 《清史稿》，中華書局點校本

## 外部連結

* 端木國瑚與北京的「處州會館」 中國青田網
端木夢錫

**端木夢錫**（1899 年 11 月 29 日 —2000 年 8 月 12 日），名**九齡**，字**敬昭**，號**夢錫**，河南南樂人，中國畫家。中國美術家協會會員。他師承元人王冕筆法，溶「文人畫」和「院體畫」於一體，獨創流派。

## 生平

端木夢錫出生於河南南樂，1923 年於邢臺河北省立第四師範畢業後，至北京小學講授美術。1928 年任南樂縣教育局局長。後考入北京京華美術專門學校。畢業後受聘於武漢大學。

抗日戰爭爆發後，他流寓四川，在樂山創辦樂家小學，自任校長。後到成都南虹藝術專科學校任教。在此期間曾幾次舉辦個人畫展，初露頭角。後返武大（在四川）任事務主任。1945 年隨校返回武漢，居珞珈山，專攻花鳥一科，逐漸成畫苑「北方一強」。

中華人民共和國成立後，端木夢錫在武漢從事美術教育，以畫梅花、棕櫚、蜀葵著稱。風格上繼承宋元以來中國畫的優秀傳統，並自創新意，獨樹一枝。50 年代中期，作品《紅梅》由國家藝術局選送蘇聯展出，與齊白石、徐悲鴻的作品共同發表於蘇聯《人民中國的美術》上。作品《蜀葵》則先後展於法國的巴黎、捷克斯洛伐克的布拉格等地。

1979 年夏，應邀在新加坡舉辦個人畫展。同年 8 月受約為國務院、文化部作畫，供國家博物館收藏。1980 年在日本舉辦個人畫展。1979 年 5 月，端木夢錫在漢陽歸元寺舉辦個人畫展，所得收入全部捐獻給兒童福利事業。2000 年去世。

## 參考
端木姓

**端木姓**為中國複姓，此姓相當的古老，自東周時期便有了。據元和姓纂記載，端木一姓的祖宗為孔子弟子端木賜（即子貢），系出於衞國。端木姓分布相當的廣，但後來大多改姓為端姓、木姓、沐姓，故今日已不多見。

據《端木氏家譜》《祖德性譜》載：鬻熊生二子，長子熊麗，次子端木。端木生典，典以父名為姓，名端木典，這是端木得姓之始祖。其後幾世斷紀。西周末，有端木典後裔端木舒，仍仕於周，隨周平王東遷。

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《百家姓》

　
: 《欽定古今圖書集成・明倫彙編・氏族典・端木姓部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》
端木子世系

**端木子世系**：自端木子始，至現任宗子端木繁君，端木子大宗系歷 81 代。

## 端木子先祖

### 傳說時期

* 世祖 黃帝
* 世祖 昌意
* 世祖 顓頊
* 世祖 稱
* 世祖 卷章
* 世祖 吳回
* 世祖 陸終
* 世祖 季連
* 世祖 附沮
* 世祖 穴熊

 

### 西周至春秋時期

* 世祖 鬻熊，仕於周，為文、武師。
* 世祖 熊端木
* 世祖 端木典

此段世系失考

* 10 世祖 端木舒，智勇絕倫，隨平王東遷。
* 9 世祖 端木徹，周大夫。
* 8 世祖 端木緘，周大夫。
* 7 世祖 端木適，周大夫。
* 6 世祖 端木遲，周大夫。
* 5 世祖 端木容
* 4 世祖 端木宿
* 3 世祖 端木廣單，衛獻公聘為客卿。
* 祖父 端木丕
* 父 端木巨，仕衛靈公。

## 端木子

* **端木子**，端木賜，字子貢。

 

## 端木子後裔

### 世系

* 第 2 代 端木炅，仕於齊為卿相。
* 第 3 代 端木叔，藉其先貲不治世，故放意所好，賓客在庭不絕，聲樂奉養之餘，散之宗族邑里，不為子孫留財。及其死，也無瘞埋之資，一國之人受施者，相與賦而藏之，反其子孫之財焉。叚干生稱之曰：「端木叔，達人也，德過其祖矣」。
* 第 4 代 端木圻
* 第 5 代 端木靜，仕於魯為下夫夫。
* 第 6 代 端木乿
* 第 7 代 端木堅
* 第 8 代 端木煐
* 第 9 代 端木肇，避秦始皇焚坑之禍，去端字而姓木，隱於魯。生二子：平、庚，長無後，以幼為宗。
* 第 10 代 端木庚，字子西，仍復姓端木，回原籍。
* 第 11 代 端木叢
* 第 12 代 端木敬
* 第 13 代 端木穎，貧而樂道，不慕榮利，教子有義方。
* 第 14 代 端木質，字舍文，漢博士，通五經，尤善《書》。
* 第 15 代 端木需
* 第 16 代 端木偉，生三子：詡、融、軒，長無後，以次為宗。
* 第 17 代 端木融，漢光武拜議郎。
* 第 18 代 端木岱
* 第 19 代 端木和
* 第 20 代 端木長
* 第 21 代 端木克勉
* 第 22 代 端木庠，字文序，才高博洽，為世大儒，與孔融並顯於時，魏文帝屢召不就。
* 第 23 代 端木發
* 第 24 代 端木侃
* 第 25 代 端木從矩，晉舉孝廉。
* 第 26 代 端木中，習儒業，見祖墓荒蕪，率族人修理。生二子：智、敏，長無後，以幼為宗。
* 第 27 代 端木敏
* 第 28 代 端木炳
* 第 29 代 端木棟
* 第 30 代 端木韶
* 第 31 代 端木元震
* 第 32 代 端木昂
* 第 33 代 端木如松
* 第 34 代 端木良
* 第 35 代 端木修
* 第 36 代 端木欣
* 第 37 代 端木來麟，生三子：識、讓、訥，長、次俱無後，後，以幼為宗。
* 第 38 代 端木訥，唐元宗時官中書舍人、紫薇郎。開元 27 年追封子貢為黎侯，因修祠墓。
* 第 39 代 端木祥
* 第 40 代 端木亮
* 第 41 代 端木碩
* 第 42 代 端木輅
* 第 43 代 端木裕
* 第 44 代 端木範，多學善書，家貲鉅萬，重修祖祠宇，凡族中有貧乏不能婚葬者，皆資助之。又設學以教族中子弟，使無愧於先賢後裔。
* 第 45 代 端木肅
* 第 46 代 端木赫
* 第 47 代 端木嘉
* 第 48 代 端木度
* 第 49 代 端木整
* 第 50 代 端木高，宋政和 5 年都水使，孟昌齡至濬州鑿大伾三山兩河，建天成、聖功二橋。高請修專祠，從之，建祠浮山，使高掌管以供祀事。
* 第 51 代 端木杉
* 第 52 代 端木法祖
* 第 53 代 端木雲程，生三子：璧、珏、珳，長無後，以次為宗。
* 第 54 代 端木珏，字雙玉，好學多才，瑰瑋倜儻，不拘細行，濟困扶危，時人稱為博濟翁。
* 第 55 代 端木本
* 第 56 代 端木貞
* 第 57 代 端木存德，元文宗時為尉氏縣儒學教諭。
* 第 58 代 端木郎，隨父任，因留於尉氏縣。
* 第 59 代 端木歆
* 第 60 代 端木坦
* 第 61 代 端木賁
* 第 62 代 端木甘棠
* 第 63 代 端木傑
* 第 64 代 端木大猷
* 第 65 代 端木鑄，字宜範，善岐黃，壽百有五歲。
* 第 66 代 端木正，好學博古，兼精醫學。萬曆間避寇亂，寄居濟寧，衍聖公使主廬墓堂奉祀。
* 第 67 代 端木尚儒
* 第 68 代 端木文獻，字叔尼，清順治 3 年山東提學准給衣頂，奉祀生員入濟寧州儒學。
* 第 69 代 端木秀，字子實，濟寧州儒學奉祀生員。生四子：鎰、晉、觀、謙。
* 第 70 代 端木鎰，秀長子，濟寧州儒學奉祀生員。

### 翰林院五經博士

* 第 70 代 端木謙，秀幼子，字吉六，號霽青。奉祀生員，入曲阜四氏學，主廬墓堂祀。每逢霍祭赴濬祭掃，見祠墓荒涼，呈大明府回濬修理廟宇，栽培樹株。康熙 38 年，逢聖祖南巡，授為世襲翰林院五經博士。
* 第 71 代 端木派，康熙 59 年承襲翰林院五經博士。
* 第 72 代 端木本盛，字青萬，乾隆 15 年承襲翰林院五經博士。生三子：元慶、元榮、元錦。
* 第 73 代 端木元慶，未襲卒，以次弟元榮為宗。 端木元榮，生子：毓振。
* 第 74 代 端木毓振，元榮子，字洪聲，嘉慶 7 年承襲翰林院五經博士。
* 第 75 代 端木傳詩，承襲翰林院五經博士。
* 第 76 代 端木繼敏，承襲翰林院五經博士。
* 第 77 代 端木廣恕，承襲翰林院五經博士。

### 端木子奉祀官

* 第 78 代 端木昭琛，承襲翰林院五經博士。民國 3 年改為奉祀官。
* 第 79 代 端木憲楷，字蔭農，民國年間襲任奉祀官。

### 宗子

* 第 80 代 端木慶騏
* 第 81 代 端木繁君，現任宗子。
* 第 82 代 端木祥波

## 相關條目

* 端木子家族

 

## 參考

* 《聖門十六子書》，（清）馮雲鵷編，道光十二年刻本
端木復初

**端復初**（1321 年 —1373 年），亦稱**端木復初**，字**以善**，江蘇南京溧水人，為子貢後人。明朝政治人物。

常遇春鎮守金華的時候，招募其為幕下。之後很快辭去。朱元璋之後召為徽州府經歷，後帶領當地百姓耕田並清除當地弊害。此後升任磨勘司令，其為人正直嚴厲，外人不敢徇私。其屬下貪污，而其仍然以清白免受牽連。洪武四年，被任為刑部尚書。之後出任湖廣參政，解決流民問題，後因事連坐召還。其子端孝文、端孝思先後出使朝鮮，當地人立「雙清館」以紀念。

## 參考文獻
端木恺

**端木愷**（1903 年 5 月 14 日 —1987 年 5 月 30 日），一名**鐵愷**，字**鑄秋**，籍貫安徽當塗城關。中華民國政治人物。

## 生平

端木愷先後自上海復旦大學政治系獲文學士，東吳大學法科獲法學士。後來留學美國密西根大學，獲得法學博士（一說自紐約大學獲法學博士）。他曾從事執業律師多年，並且歷任安徽省政府教育廳秘書、科長，省立安徽大學法學院院長，復旦大學法學院院長，國立中央大學行政法教授，東吳大學教授。

民國 23 年（1934 年），端木愷出任國民政府行政院政務處參事。抗日戰爭爆發後，端木愷任安徽省政府民政廳廳長。民國 27 年（1938 年）去職，隨國民政府遷往重慶，後來赴漢口，仍然擔任行政院參事。民國 30 年（1941 年），出任行政院會計長。民國 31 年（1932 年）之後，歷任國家總動員會議副秘書長、代理秘書長。民國 34 年（1945 年）4 月，出任第四屆國民參政會參政員。

民國 35 年（1946 年）8 月至民國 36 年（1947 年）10 月，端木愷任行政院糧食部政務次長。民國 35 年（1946 年）11 月，作為制憲國民大會代表出席了制憲國民大會。不久，因派系鬥爭以及政見不同，辭職遷居上海，開辦「端木愷律師事務所」。

* 民國 23 年 9 月 21 日，任行政院參事
* 民國 23 年 9 月 26 日，派首都承審員臨時考試典試委員
* 民國 24 年 9 月 2 日，派江西省普通考試典試委員
* 民國 25 年 7 月 20 日，派國民大會代表選舉總事務所第三組組長
* 民國 27 年 1 月 14 日，派國民大會安徽省代表選舉總監督
* 民國 29 年 1 月 15 日，免國民大會安徽省代表選舉總監督
* 民國 29 年 8 月 2 日，派二十八年高等考試再試典試委員
* 民國 30 年 11 月 26 日，派二十九年高等考試再試典試委員
* 民國 31 年 4 月 14 日，派三十年高等考試建設人員考試再試典試委員
* 民國 31 年 4 月 25 日，派國家總動員會議秘書處處長
* 民國 31 年 7 月 6 日，派三十年高等考試再試典試委員
* 民國 32 年 1 月 2 日，派國家總動員會議副秘書長
* 民國 32 年 2 月 12 日，派兼三十一年第一次高等考試再試典試委員
* 民國 32 年 2 月 12 日，派兼三十一年第一次普通考試再試典試委員
* 民國 32 年 8 月 9 日，派三十一年第二次高等考試再試典試委員
* 民國 32 年 8 月 9 日，派三十一年第二次普通考試再試典試委員
* 民國 32 年 12 月 29 日，代理國家總動員會議秘書長
* 民國 33 年 7 月 3 日，毋庸代理國家總動員會議秘書長
* 民國 36 年 8 月 28 日，任命糧食部政務次長
* 民國 36 年 10 月 15 日，呈請辭糧食部政務次長
* 民國 36 年 12 月 13 日，任立法院立法委員
* 民國 37 年 5 月 4 日，派行憲第一屆立法院集會籌備處籌備委員，出席第一屆立法院第一會期財政及金融委員會、預算委員會、法制委員會
* 民國 37 年 7 月 5 日，特任司法院秘書長
* 民國 37 年 12 月 22 日，免司法院秘書
* 民國 37 年 12 月 22 日，特任行政院秘書長
* 民國 38 年 3 月 21 日，呈請辭行政院秘書長
* 民國 38 年 4 月 1 日，特任行政法院院長
* 民國 38 年 6 月 4 日，呈請辭行政法院院長
* 民國 38 年 8 月 31 日，任財政部政務次長
* 民國 38 年 11 月 18 日，呈請辭財政部政務次長
* 民國 68 年 7 月 2 日，派六十八年特種考試公務人員甲等考試典試委員
* 民國 69 年 6 月 12 日，特派中央選舉委員會委員
* 民國 72 年 6 月 11 日，特派中央選舉委員會委員
* 1987 年 5 月 30 日，端木愷在台北市病逝，享年 84 歲

民國 38 年（1949 年）4 月，端木愷攜全家遷居台灣。此後任總統府國策顧問。1969 年至 1983 年，任台灣東吳大學校長。1983 年，改任台灣東吳大學董事長。1976 年至 1986 年，歷任中國國民黨第十一、第十二屆中央委員會評議委員

晚年，端木愷聯絡居住在海外的當塗縣同鄉，於 1979 年 5 月以清朝乾隆十五年《當塗縣誌》作為藍本，經過歷時 8 個月的斷句、標點、補正，最終出版。端木愷為該書題簽。

另據 1947 年 8 月 4 日龍榆生「陳璧君手抄「雙照樓詩詞藁」云：丁亥夏大熱，冰如夫人以國事繫吳門獄中，終日據小几鈔書自遣，汗涔涔浹背。既為端木律師手寫「雙照樓詩詞藁」竟，復語余曰：「自前歲吾家遭難，老身而外，逮吾兒女，若壻，若在襁褓中之外孫，皆牽連入獄。乃端木先生挺身為吾兩子及壻任辯護，不特不受費，而往來於京滬吳間行旅所資，亦由自出，有心哉若人也！老身無以為報，惟竭其血汗之所注，勉寫汪先生此集，以表感激之微誠而已。」余惟汪先生憂國之情與四十餘年所從事，實歷吾中華亙古未有之變局，其難言之痛，自可於諸篇什絃外得之，而夫人之所以手寫此本以貽端木先生者，其微旨當為端木先生所默喻。伸公道而重人權，明是非而雪冤抑，此固法律家之神聖責任，而為舉國人士所共欽挹者也。於是乎書。

## 紀念

* 鑄秋大樓：東吳大學城中校區之第二大樓以其字命名以為紀念。

## 著作

* 《社會科學入門》
* 《社會科學大綱》
* 《中國新分析法學簡述》

## 家庭

* 父：端木璜生，中國同盟會會員，中華民國陸軍少將、混成旅旅長。

## 參考文獻
端木新卉

**端木新卉**（1982 年 10 月 21 日 —），北京人，中國內地女演員、主持人。

## 生平

十歲時進入北京市東城區少年宮學習。
1993 年，開始在中央電視台動畫部擔任配音工作。
1995 年在北京台擔任《熊貓俱樂部》節目主持人。高中畢業時，進入到電視劇夢斷紫禁城劇組。《夢斷紫禁城》是她第一次接觸到的同期聲電視劇。後參演多部電視劇及電影。於 2009 年 8 月 2 日結婚。

## 影視作品

### 電視劇

### 電影

### 配音

* 1993 年 妮妮畫猴 妮妮
* 1993 年 哆里哆嗦歷險記 乖乖兔

### 主持作品

* 1995 年 熊貓俱樂部

 

## 外部連結

* 端木新卉的博客 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 端木新卉的微博
端木新民

**端木露西**（1912 年 —1998 年），原名**端木新民**，筆名有**端木露西**、**露西**、**路茜**等，江蘇蘇州人，中華人民共和國女作家。

## 生平

### 早年生涯

端木露西生於蘇州一端木姓大戶人家。早年先後在蘇州振華女中、惠靈女中學習。其父端木適安任天津電報局局長後隨家人赴天津，入天津中西女中、南開大學預科，未及畢業，又隨父母赴上海，1930 年考入光華大學文學院。在光華，端木露西是比儲安平低兩級的同學，在校內她是風流人物也因此和儲安平相識，但她並沒有在光華畢業，1931 年她就回到了蘇州。1934 年，端木露西與儲安平結婚。夫妻二人共育有四個孩子。

儲安平大學畢業後，任《中央日報》編輯。1935 年 4 月 24 日，《中央日報》副刊《婦女周報》創刊，端木露西（筆名路茜）任主編。其間居於南京。《婦女周報》共出刊 94 期。1936 年底，端木露西隨儲安平赴英國留學，乃辭去主編一職。1937 年 2 月 3 日，《婦女周刊》改為《婦女與家庭》，由張允和擔任主編。在英國留學期間，端木露西學習教育學，儲安平比端木露西早一年到英國。

1938 年，儲安平和端木露西因抗日戰爭爆發，學業未完成即雙雙歸國到重慶。儲安平任《中央日報》國際版主筆，端木露西同在《中央日報》任職。《中央日報》社社長程中行追求端木露西，最終得手。儲安平得知後，向江蘇同鄉、中國國民黨元老吳稚暉告狀。吳稚暉將此事轉告蔣介石，蔣介石乃痛斥程中行，程中行請辭《中央日報》社長，於 1940 年秋下台。監察院院長于右任惜才，認為「風流無罪」，乃將程中行安排至監察院當秘書長。

### 「婦女回家」爭論

端木露西經歷這段感情後，寫下《蔚藍中的一點黯澹》一文，刊登於 1940 年 7 月 6 日重慶版《大公報》，在社會上風傳一時，引發了又一次「婦女回家」大爭論。文章開頭說：「這一年來，我心中常常蘊藏著一個問題，總想將它寫下來，以供社會上許多熱心或關心婦女運動者討論…… 最近，讀到沈從文先生的《燭虛》，不禁又鼓起自己那種潛伏著的意識，所以毅然將這個心願了之。」

此前第一次「婦女回家」爭論是 1930 年代初林語堂提出「我國女子最好的歸宿還是婚嫁」「在政治上最出頭的女性，最是壞蛋，但她們不足以代表新女性」，當時引發婦女界和進步人士的堅決抵制。

這次端木露西在《蔚藍中的一點黯澹》裡稱，許多接受了教育的女性最終成了貪求物質享受的「寄生蟲」、「摩登女郎」，使「致力於婦運的人感到一種痛心」。文章對五四運動帶來的婦女解放模式進行了反思，認為這並沒有真正解放婦女，婦女運動過於注重形式，「形式的結果，可以力爭幾位議員席。或者解放了青年女子的私人的縱慾」，但「疏忽了婦女跑進社會以後更重要更基本的做人的態度和知識」。文章提出「一個女子為了她自身的幸福」，「似乎也有權利要求享受一個幸福的家庭」，「在小我的家庭中，安於治理一個家庭」。文章認為「新婦女運動」應當是「我們應有嚴肅的人生態度，勇於負責的服務精神，將教育與生命永遠聯繫在一起，從智慧中獲取更美麗更勇敢的人生觀；明了追求人生，創造人生，而不作『生』之魔鬼的奴隸。」

當時，中國共產黨十分重視這次論爭，認為這關係到抗日民族解放戰爭中婦女運動的路線方針問題。端木的文章發表一個多月後的 1940 年 8 月 12 日，中共中央南方局婦委負責人鄧穎超在《新華日報》副刊《婦女之路》上發表《關於〈蔚藍中的一點黯澹〉的批評》，將端木的觀點概括為新「賢妻良母主義」，認為「小家庭主義正是個人自私主義和享樂主義最好的反映」，號召「中國家庭婦女做抗日的先鋒模範 —— 做國家的良母，民族的賢妻，其目的是推動抗戰的動員，加強抗戰的力量，是求得達到婦女解放基本利益的一個步驟。」由此進一步引爆了這場爭論，其時間之長、範圍之廣、以及在社會上所長產生的影響，都是遠遠超出林語堂的第一場爭論。1941 年 4 月，國民黨中央組織部所制定的婦女運動方針，就包含有多生孩子、少參加政治活動的內容，為新「婦女回家」論所作出的一種回應與支持。1942 年 9 月 25 日，中共南方局書記周恩來針對新「賢妻良母」論，在《新華日報》上發表文章《論『賢妻良母』與母職》一文，說賢妻良母本來同賢夫良父一樣是天經地義的真理，但賢妻良母成為固定的連在一起的名詞，就專限於男權社會用強調夫權、以束縛婦女的桎梏；文中提出為了為了人類的綿延，尤其目前為了強健我們中華民族的後代子孫，應當尊重母權，提倡母權，以此新觀念代替「賢妻良母」的舊觀念。為兩年來多的論戰進行了一個總結。

### 創作、離婚與再婚

1940 年 11 月，儲安平獲聘為國立師範學院教授，端木露西與儲安平一同來到湖南省安化縣，端木露西在國立藍田師範學院附中教書。在此，二人開辦一家出版社，名為「袖珍書店」。1943 年 5 月，儲安平主編《袖珍綜合文庫》叢書出版，其中收有端木露西的《海外小箋》。這是一本散文集，收有端木露西致儲安平的十餘封信。

1944 年 9 月，端木露西的《露西散文集》在湖南省安化縣藍田鎮編就，1945 年由商務印書館在重慶出版，書內共收散文十三篇。

約在 1944 年至 1945 年間，端木露西與儲安平離婚，四個孩子由儲安平撫養。端木露西與儲安平離婚後，以後一直用「端木新民」這一名字。1945 年，端木露西任教於重慶扶輪中學。1946 年，端木露西回到上海，任教於上海市立敬業中學，此後長期在上海從事中學教育。端木露西作為教師深受學生愛戴。後來，她和上海水產學院教地理課的孫西岩結婚，住在陝西南路陝南村。

1964 年，端木露西因病提前退休。文化大革命中，1960 年代後期，她因直言不諱而屢遭打擊。晚年，丈夫孫西岩逝世後，端木露西獨自居住在陝南村寓所至 1998 年病逝。

## 參考文獻
端木方

**端木方**（1922 年 6 月 2 日 —2004 年 7 月 17 日），本名李瑋，早期有作品以筆名阿拙發表。端木方出生於山東省利津縣；中文小說家，1948 年 1 月於成都中央軍校第 22 期畢業後，被指派在國民革命軍擔任基層排長。之後於第二次國共內戰中，歷任排長、連長、營長、旅參謀等職位。

1951 年，國民政府在內戰中失利，端木方隨著國民政府前往台灣，並即退役。之後任教於台中一中、台中私立曉明女中。

除了任教之外，端木方最為稱道的是以質樸文筆，山東俚語以及寫實筆法，書寫出 1940 年代的華北都市與農村的習俗。作品計有《疤勛章》、《四喜子》、《星火》、《拓荒》、《殘笑》、《七月流火》及《摸夢》等多種。其作品〈四喜子〉、〈星火〉、〈拓荒〉、〈青苗〉、〈疤勛章〉等獲得中華文藝獎金委員會頒發的獎金。部分研究文章顯示：端木方的文學屬於反共文學。

## 參考資料

* 國立台灣文學館：2007 台灣作家作品 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 秦慧珠：<臺灣反共小說研究（一九四九年至一九八九年）>(未出版之博士論文)
端木杰

**端木傑**（1897 年 1 月 4 日 —1972 年 1 月 11 日），複姓「端木」，字**文俠**，安徽安慶人。

## 生平

陸軍軍需學校第 1 期畢業。1914 年 7 月任陸軍軍需學校教員，後升任教官、教務主任，1928 年 4 月任國民政府經理法規研究所教務主任，同年 12 月任軍政部軍需署營造司司長，1933 年任少將軍需總監，1934 年秋任交通部參事，1937 年 9 月任軍事委員會後方勤務部副部長，1945 年 2 月任軍政部後方勤務總司令部中將副總司令，1946 年 6 月任糧食部政務次長，同年底辭職，1947 年春當選為中華民國立法委員，1949 年 3 月任交通部部長兼中航公司董事長。曾任中華民國交通部部長，在任約八個月，係接替俞大維掌交通部。

1949 年 11 月從香港進入中華人民共和國，1950 年 12 月返回廣州。後任全國政協委員，民革中央委員。1972 年 1 月 11 日在北京病逝。

## 家族

* 長子端木中，業於金陵大學農經系，考取公費赴美攻讀於威斯康辛大學
* 次子端木正，畢業於武漢大學及清華大學，考取法國政府公費生，入巴黎大學法學院，獲博士學位。曾任最高人民法院副院長，中山大學法律系復辦後首任系主任，中山大學法學所首任所長，國際常設仲裁法院（海牙）仲裁員、中國民主同盟廣東省名譽主席、中國法學會顧問、中國國際法學會顧問、中國法國史研究會名譽會長等職，著名的法學家
* 三子端木和，畢業於復旦大學商學院，曾任全國政協審計室主任、全國政協文史專員
* 幼子端木均，於抗戰後期以少年空軍赴美學習，服務民航逾 40 年，中國東方航空公司顧問
* 長女端木玉，服務民航業
* 次女端木環，畢業於北京大學法語系，任教於外國語學校
* 三女端木瑚，畢業於輕工業學院，服務於輕工業部
* 幼女端木瑾，畢業於北京師範學院俄語系，任教於中學

## 參考文獻
端木松

**讓・多麥頌**（法語：**Jean d'Ormesson**，1925 年 6 月 16 日 —2017 年 12 月 5 日），中文名**端木松**，法國著名作家，法蘭西學院院士，出生於巴黎，其父曾任法國駐羅馬尼亞大使，被授予國家榮譽高等騎士勳章（Commandeur de la Légion d'honneur），優越的家庭條件使他年青時有機會在國外很多地方生活過，這極大的豐富了他的知識及閱歷。

他畢業於高等師範學校，取得了哲學教師資格。1950 年出任聯合國教科文組織哲學與人文國際理事會秘書長，1952 年任人文科學雜誌 DIOGENE 副主編，此後升為主編。1970 年任《費加羅》日報社社長，經常撰寫政論文章。他還數次出任部長顧問，多次作為外交使團成員出席國際會議，如 1948 年的聯合國大會。

多麥頌的文學作品富於哲學思考，具有詼諧幽默感，其文筆流暢優美，其學識廣博宏富，是受讀者喜愛的作家。其主要作品有《帝國的榮耀》、《上帝、其生活與作品》、《流浪猶太人的故事》、《海關》、《幾乎一切事物的幾乎一無所有》等。

1973 年 10 月 18 日被選為法蘭西學院院士。由於他的努力，使該學院於 1980 年接納了第一位女院士瑪格麗特・尤瑟納爾。

2001 年榮獲孔堡 - 夏多布里昂大獎。2010 年獲頒羅馬尼亞奧維德獎。

2017 年 12 月 5 日，多麥頌於塞納河畔納伊過世，享年 92 歲。

## 參考
端木棻

**端木棻**（？—？），福建省福州府侯官縣人，清朝政治人物、同進士出身。

光緒二十四年（1898 年），參加光緒戊戌科殿試，登進士三甲 180 名。同年五月，著交吏部掣籤分發各省，以知縣即用。

## 參考文獻
端木正

**端木正**（1920 年 7 月 17 日 —2006 年 11 月 28 日），男，祖籍安徽，生於北京，中國法學研究者、中華人民共和國最高人民法院副院長，曾經擔任民盟廣東省委常委、主委、民盟中央常委、廣東省人大常委會副主任、香港特別行政區基本法起草委員會委員。

## 生平

在 1930 年代末期至 1950 年代初期，端木正分別在武漢大學政治學系、清華大學研究院法學研究所、法國巴黎大學法學院完成從學士到博士學位的課程。時任嶺南大學校長的陳序經寫信邀請他到廣東。

1951 年，端木正回國就任嶺南大學歷史政治學系副教授兼代系主任，後轉至中山大學法政學系、歷史學系副教授。在反右運動中，他從副教授降到圖書館資料室做資料員。在其得到正名後不久文化大革命發生，他被下放到五七幹校勞動。

1977 年北京大學因為師資嚴重不足，邀請端木正去作法國史系列講座。商務印書館邀請端木正給《拿破崙時代》英文版、中文版做校對。

文化大革命結束後，他回到中山大學任教歷史系與政治系。

1980 年中山大學重新開辦法律系，他出任系主任。1985 年被任命為香港特別行政區基本法起草委員。1987 年中山大學法學研究所創辦，他擔任所長。

1989 年最高人民法院邀請端木正任副院長。1990 年，70 歲的端木正接任職位。但此後他仍往返於北京廣州之間任教於中山大學。

1991 年 9 月端木正任中國國際法學會副會長。1993 年被中國指派為設在荷蘭海牙的常設仲裁法院首批 4 名仲裁員之一，並一直連任至逝世。

## 紀念

2007 年 7 月，端木正塑像在中山大學正式揭幕。

端木正收藏的 5,000 冊書和 1,000 多份文件，被中山大學收藏。

2010 年 11 月，中山大學開設端木正教授藏書紀念室，以用作存放他的藏書。

## 家庭

* 女：端木美，1967 年畢業於中大外語系。中國社會科學院世界歷史研究所研究員，中國法國史研究會會長。

## 著作

* 《世界簡史》
* 《國際法》（主編）
* 《法國大革命史詞典》（主編）

## 參考
端木正和

**端木正和**（1971 年 12 月 9 日 —），福建福州福清市人，中國旅日企業家，IT 企業 Searchina 的創始者及日本恩來教育基金理事長。

## 生平

端木出生在中國福建省福州市福清市，1989 年以就學生身份前往日本東京自費留學，1995 年 3 月畢業於日本亞細亞大學法學部。1998 年 6 月創立了將中國信息全面體系化的日文網站「中國情報局」，其後於日本學習院大學念研究生時，於 1999 年在校期間創立了 Searchina 公司（中文為日本新秦株式會社，日文為株式會社サーチナ）。「中國情報局」由一個留學生網站發展成為日本國內最大的中國資訊網，和中國網、中國新聞網等有合作。Searchina 自創立以來，穩紮穩打，主力置於經濟金融信息，是日本雅虎財經的四大合作夥伴之一，在日本主流社會影響較大。

2010 年 2 月，端木出讓大部分股票加入思佰益集團，併兼任集團的執行董事負責金融信息網站的統合。2011 年 6 月，端木辭去總裁等職務僅留任 Searchina 顧問，創立恩來教育基金財團而投身幼兒教育公益事業。創業報告酒會時日本前首相安倍晉三等名流曾到場致詞並予較高評價。

Searchina 是 search+china 的造語，中文音譯為「新秦」，日文為「サーチナ」。Searchina 旨在向日本及海外社會提供全方位的中國信息，促進中國和海外的交流，在上海有分公司，為上海新秦商務諮詢有限公司。

恩來教育基金財團名之「恩來」，源於感恩圖報之恩，並來自於端木所尊敬的偉人周恩來。

## 腳註

## 參看

* 在日華人華僑寄語新中國成立 60 周年 — 端木正和 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（2009 年 9 月）
* 人民網日本新華僑訪談：端木正和 --「找到了自己想做的事情，我是幸運的」（2009 年 8 月）
* Searchina 董事長端木正和：從留學生到創業家 北京周報 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（2008 年 11 月）
* 中國網訪談視頻 日本中國情報局 CEO 端木正和：奧運情結促中日合作 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（2008 年 1 月）
* 中國網與日本「中國情報局」就奧運報導合作召開發布會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（2008 年 1 月 國務院新聞辦公室）
* 吉祥物專題訪問 / 日本新秦 CEO：端木正和談 「求同存異，有容乃大」 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（2007 年 4 月）

## 外部連結

* サーチナ／中國情報局 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（日文）
* 株式會社サーチナ／日本新秦株式會社 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 上海新秦商務諮詢有限公司 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 新秦調查 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
端木美

**端木美**（？—），女，安徽安慶人，中國歐洲近現代史學家，中國社會科學院世界歷史研究所研究員，中國法國史研究會會長，曾任歐美同學會副會長。

## 家庭

父親端木正。

## 參考資料
端木蕻良

**端木蕻良**（1912 年 9 月 25 日 —1996 年 10 月 5 日），原名**曹漢文**，後因仰慕屈原而改名**曹京平**，筆名有**荃葉**、**羅旋**、**辛人**、**葉之琳**、**曹坪**等，男，滿族，遼寧昌圖人，中國作家、《紅樓夢》研究者。天津南開中學畢業、清華大學肄業。學生時代即開始創作，是東北流亡作家群中的代表人物。其成名作為他創作於 1936 年的短篇《鴜鷺湖的憂鬱》，是反映東北淪陷區人民生活的代表。

## 生平

1912 年生於遼寧省昌圖縣鴜鷺樹村，原名曹漢文，1928 年在天津讀中學時因仰慕詩人屈原而改名曹京平。1932 年考入清華大學歷史系，同年加入左聯，發表小說處女作《母親》。

1933 年創作了長篇小說《科爾沁旗草原》，成為 1930 年代東北作家群的重量級力作，長期在上海和武漢等地從事抗戰文學活動，其間著有長篇小說《大地的海》以及《鴜鷺湖的憂鬱》《遙遠的風沙》等一系列短篇小說，風格獨異。1938 年 4 月，身懷六甲的蕭紅與端木在武漢大同酒家結婚。

後於重慶、上海和香港等地投身於新品長篇小說《大江》《大時代》《上海潮》《科爾沁旗草原》第二部和諸多中短篇小說的創作，其中有《新都花絮》《風陵渡》《紅燈》《紅夜》《鵰鶚堡》等名作。

1950 年代後多次到深入農村、工廠和部隊，創作了《墨爾格勒河》《風從草原來》《花一樣的石頭》等大量謳歌新生活的散文。1960 年 5 月與鍾耀群結婚。

文革結束後，端木創作了一批新時期文學特色的散文和文化隨筆和中短篇小說《江南風景》等。長篇小說《曹雪芹》影響頗大。

1980 年，端木當選為北京市作家協會副主席，1984 年當選為中國作家協會理事。1996 年 10 月 5 日因病於北京逝世，享年 84 歲。

## 人物軼事

### 筆名由來

關於「端木蕻良」這個筆名的由來有兩種說法。

第一種說法是，中國畫家端木夢錫曾經和端木蕻良在一次筆會上相遇，因為同姓端木，所以二人談到各自的家世。端木蕻良說，自己本不姓端木，是隨養父改的姓，後來用這個筆名發表了短篇小說《鴜鷺湖的憂鬱》。

第二種說法是，曹漢文在 1936 年經鄭振鐸推薦給《文學》雜誌發表他的第一個短篇小說《鴜鷺湖的憂鬱》時，為了避免遭到迫害，給自己取了這樣一個「既不被人猜疑，又讓人難以模仿的筆名。於是用了「端木」這個複姓，又把他印象很深的東北紅高粱中的「紅粱」移作名字。但囿於當時國共局勢，責編王統照認為「紅」字在當時惹眼犯忌，建議換成一個較生僻的「蕻」字。後覺「蕻梁」二字組合起亦不理想，便又改為「蕻良」。

## 主要作品

* 《科爾沁旗摹》
* 《大地的海》
* 《曹雪芹》

## 參考資料
端木賜

**端木賜**（前 520 年 — 前 446 年），複姓端木，春秋末年衞國人，字**子貢**（古同**子贛**）。孔子的得意門生，孔門十哲之一，「受業身通」的弟子之一，少孔子三十一歲。孔子曾稱其為「瑚璉之器」，在孔門十哲中以言語聞名。萬仞宮牆典故，出自子貢稱贊孔夫子之學問高深。

子貢利口巧辭，善於雄辯，且有幹濟才，辦事通達。曾任魯、衞兩國之相國。他還善於貨殖，曾經經商於曹國、魯國兩國之間，富致千金，為孔子弟子中首富。孔子去世前子貢未能趕到，孔子去世後，子貢守喪六年，為孔子弟子中為孔子守喪最長者。

後世，題辭輓商界有成就之人逝世，常以「端木遺風」等，甚至有人奉之為財神。「端木遺風」指子貢遺留下來的誠信經商的風氣。子貢善貨殖，有「君子愛財，取之有道」之風，為後世商界所推崇。司馬遷在《史記・貨殖列傳》中對子貢經商事有記載。與陶朱公范蠡齊名，為儒商初祖。嫡傳子貢之學的孫子為端木叔。子貢死於齊國。

## 生平

### 拜師孔子

### 田常攻魯

齊國大夫田常要攻打魯國，以威攝齊國國內高氏、國氏、鮑氏、晏氏等卿大夫等四大家族。是父母之國的魯國，最後由子貢出馬。

子貢先出使齊國，說服田常，讓其同意放棄攻打魯國而先攻吳國。又到吳國說服吳王先別打越國而攻齊國，最後說服晉國休兵御齊。最終吳敗齊，而田常亂。吳復攻晉，為晉所敗。越勾踐趁勢滅吳而霸。所謂：子貢一出，十年而存魯、亂齊、破吳、強晉、霸越。子貢也因此而聞名於諸侯。

### 前 479 年

前 479 年 3 月 9 日（魯哀公十六年四月己丑日，儒略曆 3 月 9 日，格里曆 3 月 4 日，夏曆二月十一），孔子歿，終年七十三歲，被葬於曲阜城北的泗水岸邊。眾弟子為其服喪 3 年，子貢為孔子守墳 6 年。

## 子貢的個性

子貢討厭的人有三種：

1. 明明是抄襲別人的想法，卻自以為很聰明。
2. 不謙遜卻還以為這叫做勇氣。
3. 攻擊他人卻自以為很正直。

子貢可能的缺點是同理心不足，因此在論語中，孔子三次提醒他要「恕」，也曾被師出同門的原憲批評。

* 子貢問曰：「有一言而可以終身行之者乎？」子曰：「其恕乎！己所不欲，勿施於人。」（論語 15.24）
* 子貢曰：「我不欲人之加諸我也，吾亦欲無加諸人。」子曰：「賜也，非爾所及也。」（論語 5.12）
* 子貢曰：「如有博施於民而能濟眾，何如？可謂仁乎？」子曰：「何事於仁！必也聖乎！堯舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。」（論語 6.30）

## 子貢的口才

子貢口才很好，被列在言語科，擅長說服、探問、和評論，也就是在政治和商業方面的重要能力。說服事蹟請見上方齊吳之戰。

探問則是他獨特的訪談技巧。當子貢要問孔子老師一個重要問題時（例如政治立場、或仕官意願），直接問可能太魯莽，招致老師不悅而不願意回答。所以他會找尋一個類比，問孔子在那個類比事件的態度如何，而後推測孔子在真正問題上的態度如何。

冉有曰：「夫子為衛君乎？」子貢曰：「諾；吾將問之。」入，曰：「伯夷﹑叔齊何人也？」曰：「古之賢人也。」曰：「怨乎？」曰：「求仁而得仁，又何怨？」出，曰：「夫子不為也。」（論語 7.15）

子貢曰：「有美玉於斯，韞 (櫝) 而藏諸？求善賈而沽諸？」子曰：「沽之哉！沽之哉！我待賈者也！」（論語 9.13）

除了主動地探問，被動反問也是他的強項。孔子有時候對話從天外飛來一句開始，但其實不是要問問題，而是要表達自己的意見。悟性較差的曾子只會「是」，孔子就懶得繼續說了。但子貢會用開放式問句反問孔子，讓老師暢所欲言。

子曰：「莫我知也夫！」子貢曰：「何為其莫知子也？」子曰：「不怨天，不尤人；下學而上達。知我者，其天乎！」（論語 14.36）

子曰：「賜也，女以予為多學而識之者與？」對曰：「然，非與？」曰：「非也！予一以貫之。」（論語 15.3）

在評價他人方面，子貢算滿謹慎的，論語中記載不少他對孔子和顏回的稱讚，即使他個人事業極為成功，各界名人紛紛讚頌他比孔子厲害，他還是從不同的角度表達自己不如老師的地方。

子謂子貢曰：「女與回也，孰愈？」對曰：「賜也，何敢望回？回也，聞一以知十；賜也，聞一知二。」子曰：「弗如也；吾與女，弗如也。」（論語 5.9）

子禽問於子貢曰：「夫子至於是邦也，必聞其政，求之與？抑與之與？子貢曰：「夫子溫﹑良﹑恭﹑儉﹑讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？」（論語 1.10）

叔孫武叔語大夫於朝曰：「子貢賢於仲尼。」子服景伯以告子貢。子貢曰：「譬之宮牆：賜之牆也及肩，窺見屋家之好；夫子之牆數仞，不得其門而入，不見宗廟之美，百官之富。得其門者或寡矣！夫子之雲，不亦宜乎！」（論語 19.23）

叔孫武叔毀仲尼。子貢曰：「無以為也！仲尼不可毀也。他人之賢者，丘陵也，猶可踰也；仲尼，日月也，無得而踰焉。人雖欲自絕，其何傷於日月乎？多見其不知量也！」（論語 19.24）

陳子禽謂子貢曰：「子為恭也，仲尼豈賢於子乎？」子貢曰：「君子一言以為知，一言以為不知，言不可不慎也！夫子之不可及也，猶天之不可階而升也。夫子之得邦家者。所謂『立之斯立，道之期行，綏之期來，動之斯和。其生也榮，其死也哀』；如之何其可及也？」（論語 19.25）

子貢不僅很會說話，也很會接話，而且很會安慰不得志的孔子。孔子平常都表現的很樂天知命（「不患人不己知」），但在子貢面前竟會吐露心中深深的失落感，可見子貢很會安慰人，讓孔子願意對他訴苦。他確實很會鼓勵老師。

子曰：「莫我知也夫！」子貢曰：「何為其莫知子也？」子曰：「不怨天，不尤人；下學而上達。知我者，其天乎！」（論語 14.36）

子曰：「予欲無言！」子貢曰：「子如不言，則小子何述焉？」子曰：「天何言哉！四時行焉，百物生焉；天何言哉？」（論語 17.17）

## 孔子評價

由於尚未達到「恕」的境界，孔子僅僅肯定他的工作能力，認為他足以稱為「士」，但仍然不足以為成行仁的君子。

「賜也達，於從政乎何有？」（論語 6.8）

「賜不受命，而貨殖焉；億則屢中。」（論語 11.18）

子貢問曰：「何如斯可謂之士矣？」子曰：「行己有恥；使於四方，不辱君命；可謂士矣。」（論語 13.20）

子貢問曰：「賜也何如？」子曰：「女，器也。」曰：「何器也？」曰：「瑚璉也。」（論語 5.4）

其中最後一句孔子回答：「女，器也。」這並非是一種讚賞，而是一種旁敲側擊的提醒。因為論語中另有孔子的論述，子曰：君子不器。

子貢很明顯沒有理解孔子關於器的意思，繼續問「何器也？」，這也說明孔子不認為子貢能夠被稱為君子。

## 歷代追封

* 唐開元二十七年（739 年），追封其為「黎侯」。
* 宋大中祥符二年（1009 年），加封為「黎公」。
* 明嘉靖九年，改稱「先賢端木子」。

## 軼事

2022 年香港中學文憑試中國語文科試卷三聆聽及綜合能力考試的主題為「社會企業」。透過錄音聲帶中老師的介紹，他認為現代的「社企精神」與儒商文化是相通的，而中國歷史上首先將儒家思想和營商結合起來的是子貢。

## 參見

* 子貢的口才、子貢的個性、與孔子對子貢的評價等段落之完整文章請參見論語中的子貢 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 儒家
* 儒教（孔教）
* 孔子

 

## 延伸閱讀

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[编]
```

　
: 《史記 / 卷 129》，出自司馬遷《史記》

　
:

## 參考資料
端木采

**端木采**，字子疇，上元（今南京）人，清代書法家。

## 生平

清道光二十九年（公元 1849 年），任內閣侍讀。性格孤僻，獨自居住在京城。

## 書法

擅長顏體，尤其擅長小楷。

## 參考文獻

端木采 | 中國古代名人錄 | 中華博物 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
端木露西

**端木露西**（1912 年 —1998 年），原名**端木新民**，筆名有**端木露西**、**露西**、**路茜**等，江蘇蘇州人，中華人民共和國女作家。

## 生平

### 早年生涯

端木露西生於蘇州一端木姓大戶人家。早年先後在蘇州振華女中、惠靈女中學習。其父端木適安任天津電報局局長後隨家人赴天津，入天津中西女中、南開大學預科，未及畢業，又隨父母赴上海，1930 年考入光華大學文學院。在光華，端木露西是比儲安平低兩級的同學，在校內她是風流人物也因此和儲安平相識，但她並沒有在光華畢業，1931 年她就回到了蘇州。1934 年，端木露西與儲安平結婚。夫妻二人共育有四個孩子。

儲安平大學畢業後，任《中央日報》編輯。1935 年 4 月 24 日，《中央日報》副刊《婦女周報》創刊，端木露西（筆名路茜）任主編。其間居於南京。《婦女周報》共出刊 94 期。1936 年底，端木露西隨儲安平赴英國留學，乃辭去主編一職。1937 年 2 月 3 日，《婦女周刊》改為《婦女與家庭》，由張允和擔任主編。在英國留學期間，端木露西學習教育學，儲安平比端木露西早一年到英國。

1938 年，儲安平和端木露西因抗日戰爭爆發，學業未完成即雙雙歸國到重慶。儲安平任《中央日報》國際版主筆，端木露西同在《中央日報》任職。《中央日報》社社長程中行追求端木露西，最終得手。儲安平得知後，向江蘇同鄉、中國國民黨元老吳稚暉告狀。吳稚暉將此事轉告蔣介石，蔣介石乃痛斥程中行，程中行請辭《中央日報》社長，於 1940 年秋下台。監察院院長于右任惜才，認為「風流無罪」，乃將程中行安排至監察院當秘書長。

### 「婦女回家」爭論

端木露西經歷這段感情後，寫下《蔚藍中的一點黯澹》一文，刊登於 1940 年 7 月 6 日重慶版《大公報》，在社會上風傳一時，引發了又一次「婦女回家」大爭論。文章開頭說：「這一年來，我心中常常蘊藏著一個問題，總想將它寫下來，以供社會上許多熱心或關心婦女運動者討論…… 最近，讀到沈從文先生的《燭虛》，不禁又鼓起自己那種潛伏著的意識，所以毅然將這個心願了之。」

此前第一次「婦女回家」爭論是 1930 年代初林語堂提出「我國女子最好的歸宿還是婚嫁」「在政治上最出頭的女性，最是壞蛋，但她們不足以代表新女性」，當時引發婦女界和進步人士的堅決抵制。

這次端木露西在《蔚藍中的一點黯澹》裡稱，許多接受了教育的女性最終成了貪求物質享受的「寄生蟲」、「摩登女郎」，使「致力於婦運的人感到一種痛心」。文章對五四運動帶來的婦女解放模式進行了反思，認為這並沒有真正解放婦女，婦女運動過於注重形式，「形式的結果，可以力爭幾位議員席。或者解放了青年女子的私人的縱慾」，但「疏忽了婦女跑進社會以後更重要更基本的做人的態度和知識」。文章提出「一個女子為了她自身的幸福」，「似乎也有權利要求享受一個幸福的家庭」，「在小我的家庭中，安於治理一個家庭」。文章認為「新婦女運動」應當是「我們應有嚴肅的人生態度，勇於負責的服務精神，將教育與生命永遠聯繫在一起，從智慧中獲取更美麗更勇敢的人生觀；明了追求人生，創造人生，而不作『生』之魔鬼的奴隸。」

當時，中國共產黨十分重視這次論爭，認為這關係到抗日民族解放戰爭中婦女運動的路線方針問題。端木的文章發表一個多月後的 1940 年 8 月 12 日，中共中央南方局婦委負責人鄧穎超在《新華日報》副刊《婦女之路》上發表《關於〈蔚藍中的一點黯澹〉的批評》，將端木的觀點概括為新「賢妻良母主義」，認為「小家庭主義正是個人自私主義和享樂主義最好的反映」，號召「中國家庭婦女做抗日的先鋒模範 —— 做國家的良母，民族的賢妻，其目的是推動抗戰的動員，加強抗戰的力量，是求得達到婦女解放基本利益的一個步驟。」由此進一步引爆了這場爭論，其時間之長、範圍之廣、以及在社會上所長產生的影響，都是遠遠超出林語堂的第一場爭論。1941 年 4 月，國民黨中央組織部所制定的婦女運動方針，就包含有多生孩子、少參加政治活動的內容，為新「婦女回家」論所作出的一種回應與支持。1942 年 9 月 25 日，中共南方局書記周恩來針對新「賢妻良母」論，在《新華日報》上發表文章《論『賢妻良母』與母職》一文，說賢妻良母本來同賢夫良父一樣是天經地義的真理，但賢妻良母成為固定的連在一起的名詞，就專限於男權社會用強調夫權、以束縛婦女的桎梏；文中提出為了為了人類的綿延，尤其目前為了強健我們中華民族的後代子孫，應當尊重母權，提倡母權，以此新觀念代替「賢妻良母」的舊觀念。為兩年來多的論戰進行了一個總結。

### 創作、離婚與再婚

1940 年 11 月，儲安平獲聘為國立師範學院教授，端木露西與儲安平一同來到湖南省安化縣，端木露西在國立藍田師範學院附中教書。在此，二人開辦一家出版社，名為「袖珍書店」。1943 年 5 月，儲安平主編《袖珍綜合文庫》叢書出版，其中收有端木露西的《海外小箋》。這是一本散文集，收有端木露西致儲安平的十餘封信。

1944 年 9 月，端木露西的《露西散文集》在湖南省安化縣藍田鎮編就，1945 年由商務印書館在重慶出版，書內共收散文十三篇。

約在 1944 年至 1945 年間，端木露西與儲安平離婚，四個孩子由儲安平撫養。端木露西與儲安平離婚後，以後一直用「端木新民」這一名字。1945 年，端木露西任教於重慶扶輪中學。1946 年，端木露西回到上海，任教於上海市立敬業中學，此後長期在上海從事中學教育。端木露西作為教師深受學生愛戴。後來，她和上海水產學院教地理課的孫西岩結婚，住在陝西南路陝南村。

1964 年，端木露西因病提前退休。文化大革命中，1960 年代後期，她因直言不諱而屢遭打擊。晚年，丈夫孫西岩逝世後，端木露西獨自居住在陝南村寓所至 1998 年病逝。

## 參考文獻
端木鶴田

**端木國瑚**（1773 年 —1837 年），字**子彝**，一字**井伯**，號**鶴田**，又號**太鶴山人**，浙江青田人，祖籍江蘇溧水。清朝官員，易學家。

## 生平

端木國瑚爲嘉慶年間舉人。任歸安縣儒學教諭十五年之久。道光年間，因精通堪輿之術，召相山陵，特授內閣中書。道光十三年（1787 年）成癸巳科三甲進士，仍就原官。晚年，居於浙江瑞安。《清史稿・文苑》有傳。

## 著作

著有《周易指》、《楊曾地理元文》、《周易葬說》、《太鶴山人集》等。

## 註釋

## 參考文獻

* 《清史稿》，中華書局點校本

## 外部連結

* 端木國瑚與北京的「處州會館」 中國青田網
端本清

**端澄**（1432 年 —？），字**本清**，直隸大名府南樂縣人，明朝政治人物。進士出身。

順天府鄉試第一百二十三名。成化二年（1466 年），參加丙戌科會試，得貢士第三百十六名。殿試登進士第三甲第一百四十八名。曾祖父端士能。祖父端宣。父親端信。

## 參考
端村

**杜萬**（法語：Doingt，法語發音：[dwɛ̃]）是法國上法蘭西大區索姆省的一個市鎮，屬於佩羅訥區。

## 地理

杜萬（49°55'22"N, 2°57'55"E）面積 8.61 平方千米，位於法國上法蘭西大區索姆省，該省份為法國北部沿海省份，北起加萊海峽省和諾爾省，西接濱海塞納省和大西洋英吉利海峽，南至瓦茲省，東臨埃納省。

與杜萬接壤的市鎮（或舊市鎮、城區）包括：比爾 - 庫爾塞勒、比敘、卡爾蒂尼、梅尼勒布蘭泰勒、佩羅訥。

杜萬的時區為 UTC+01:00、UTC+02:00（夏令時）。

## 行政

杜萬的郵政編碼為 80200，INSEE 市鎮編碼為 80240。

## 政治

杜萬所屬的省級選區為佩羅訥縣。

## 人口

杜萬於 2019 年 1 月 1 日時的人口數量為 1402 人。

## 參見

* 索姆省市鎮列表

## 參考文獻
端村镇

**端村鎮**，是中華人民共和國河北省保定市安新縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

端村鎮下轄以下地區：

東堤村、​東淀頭村、​大淀頭村、​西淀頭村、​馬堡村、​中后街村、​大河南村、​西前街村、​西堤村、​邊村、​馬村、​馬家寨村、​寨南村、​東李莊村、​西李莊村、​關城一村、​關城二村、​關城三村、​關城四村、​東壘頭村和西壘頭村。

## 參考資料
端枝藻属

**端枝藻屬**（學名：_Acrothamnion_）是仙菜科下的一個屬。

## 下屬物種

本屬包括以下物種：

* _Acrothamnion butlerae_ (F.S.Collins) Kylin, 1956，異名：_Acrothamnion butleriae_ (Collins) Kylin
* 頂毛藻 _Acrothamnion preissii_ (Sonder) E.M.Wollaston

## 參考文獻
端桥铺镇

**端橋鋪鎮**，是中華人民共和國湖南省永州市東安縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

端橋鋪鎮下轄以下地區：

社場坪社區、​毛坪村、​俞家村、​廳上村、​月潭村、​漢壽村、​大劉村、​黃土腦村、​端橋鋪村、​華石村、​雲山村、​涼水井村、​馬力村、​油塘村、​黃塘村、​麻溪村、​金溪村、​大井頭村、​新屋村、​拱橋村、​竹木村、​九江村、​洲江村、​湖江村、​黃木村、​楊梓洞村、​茶山坪村、​湖塘鋪村、​車游村、​珠塘口村、​坪山塘村、​棗木村、​蘇江村、​羅家村、​下里山村、​泉溪村、​杉木塘村和石壩村。

## 參考資料
端梗孢属

**端梗孢屬**（學名：_Acrophialophora_）是毛殼菌科下的一個屬。

## 下屬物種

本屬包括以下物種：

* _Acrophialophora acuticonidiata_ Yu Zhang & L.Cai
* _Acrophialophora ampullaris_ (Matsush.) Yu Zhang & L.Cai
* _Acrophialophora ampulliphora_ (Matsush.) Yu Zhang & L.Cai
* _Acrophialophora angustiphialis_ Yu Zhang & L.Cai
* _Acrophialophora berberidis_ (Y.F.Han & Z.Q.Liang) Yu Zhang & L.Cai
* 雙形端梗孢 _Acrophialophora biformis_ (Z.Q.Liang, H.L.Chu & Y.F.Han) Yu Zhang & L.Cai
* _Acrophialophora cinerea_ (Z.Q.Liang, H.L.Chu & Y.F.Han) Yu Zhang & L.Cai
* _Acrophialophora curticatenata_ (Z.Q.Liang & Y.F.Han) Yu Zhang & L.Cai
* 橢圓端梗霉 _Acrophialophora ellipsoidea_ Yu Zhang & L.Cai
* 叉端梗孢 _Acrophialophora furcata_ (Z.Q.Liang, H.L.Chu & Y.F.Han) Yu Zhang & L.Cai
* _Acrophialophora fusispora_ (S.B.Saksena) Samson
* 合川端梗孢 _Acrophialophora hechuanensis_ (Z.Q.Liang, Y.F.Han, H.L.Chu & R.T.V.Fox) Yu Zhang & L.Cai
* 江蘇端梗孢 _Acrophialophora jiangsuensis_ (Y.F.Han & Z.Q.Liang) Yu Zhang & L.Cai
* _Acrophialophora jodhpurensis_ (Lodha) X.Wei Wang & Houbraken
* 光滑端梗孢 _Acrophialophora levis_ Samson & T.Mahmood
* 大端梗孢 _Acrophialophora major_ (Z.Q.Liang, H.L.Chu & Y.F.Han) Yu Zhang & L.Cai
* _Acrophialophora seudatica_ (Subrahm.) Sand.-Den., Guarro & Gené
* _Acrophialophora teleoafricana_ X.Wei Wang & Houbraken

## 參考文獻
端棍水母

**端棍水母**（學名：_Catostylus mosaicus_），又稱彩色水母，為端棍水母科端棍水母屬的一種水母。體色多樣，有淺藍、奶白、深紫、暗紅等顏色，成體的傘部直徑可達 30cm。分布於澳大利亞東北部沿海及河口水域。

## 參考文獻

* 圖片
端棍水母属

**端棍水母屬**（學名：_Catostylus_）為端棍水母科的一屬水母。

## 屬

* _Catostylus cruciatus_ Lesson, 1830
* 端棍水母 _Catostylus mosaicus_ Quoy & Gaimard
* _Catostylus ornatellus_ Vanhöffen, 1888
* _Catostylus ouwensi Moestafa & McConnaughey, 1966_
* _Catostylus perezi_ Ranson, 1945
* _Catostylus tagi_ Haeckel, 1869
* _Catostylus townsendi_ Mayer, 1915
* _Catostylus tripterus_ Haeckel, 1880
* _Catostylus turgescens_ Schulze, 1911
* _Catostylus viridescens_ Chun, 1896

## 參考文獻
端棘鋸齧脂鯉

**端棘鋸齧脂鯉**，為條鰭魚綱脂鯉目脂鯉亞目鋸脂鯉科的其中一個種。分布於南美洲奧里諾科河的 Atabapo 河流域，體長可達 11.1 公分，棲息在底中層水域，生活習性不明。

## 參考文獻

## 擴展閱讀
端榮昭妃

**王昭妃**（?—?），中國古代明朝皇族女性，明憲宗的昭妃。

成化十二年（1476 年）十月初八戊寅，明憲宗以定西侯蔣琬為正使，禮部尚書兼文淵閣大學士萬安為副使，持節冊貴妃萬氏為皇貴妃，邵氏為宸妃，王氏為順妃，梁氏為和妃，王氏為昭妃。死後諡號端榮。

## 參考資料
端正关公蟹

**端正關公蟹**（學名：_Dorippe polita_）為關公蟹科關公蟹屬的動物。分布於印度以及中國大陸的廣西、廣東、海南、福建、浙江、山東等地，生活環境為海水，主要棲息於細沙灘的淺水坑中。

## 參考文獻
端母

**端母**（**t**）是中古漢語的一個聲母，屬舌音中的舌頭音，即端組，全清聲母。該聲母在韻圖中幾乎全部列在一、四等，與列在二、三等的知母互補。

其例字如下（中古漢語拼音採用古韻羅馬字）：

## 擬音

由於在大多數漢語方言、域外方音和對音中，端母的大多數字對應舌尖不送氣清塞音[t]，因此音韻學界一致同意將端母擬爲[t]。

## 現代方言、語言中的讀音

在北京音系中，端母字聲母保持爲 d [t]。多數漢語方言情況同北京音系。特殊的有「鳥」(teux) 字，出於避諱考慮，與專指男性生殖器官的「屌」音區分，在多數方言中的聲母變成了泥母 (n)。

在朝鮮語中，端母一等字聲母保持爲塞音，多數爲不送氣的ㄷ [t]，如「多」（ta，다），少數送氣成爲ㅌ [tʰ]，如「鬭」（tuh，투）。端組四等字聲母塞擦化，成爲ㅈ [ts]，如「點」（temx，점）。

在日語吳音和漢音中，端母均爲た行（/t/ 或者 /tɕ/）。

在越南語中端母字濁化成爲đ [ɗ]，但端母字爲陰調，仍與陽調的定母相區別。越南語的 t [t]由精、心、從、邪等聲母塞化而來，與端母無關。
端氏

**端氏**可以指：

* 端姓，分自端木姓
* 端氏縣
* 端氏鎮
端氏县

**端氏縣**，中國古縣名，先秦地名。

其地不見於春秋。戰國初屬趙，後屬韓。據《史記・趙世家》，前 359 年，趙與韓魏分晉，封晉君於此。前 349 年，趙又奪晉君端氏地。後不知何時，地入於韓。故《戰國策・趙策一》冷向謂強國曰：「韓欲有宜陽，必以路、涉、端氏賄趙」。戰國端氏邑為《漢書・地理志》河東郡屬縣端氏之前身，端氏故城在今山西省泌水縣東 45 里。

西漢時，析獲澤置端氏縣，範圍大致為今晉城市沁水縣西北，西漢故治在今山西沁水縣鄭莊鎮河頭村（西城村），隸屬河東郡。隋開皇三年（公元 583 年），端氏縣縣治由今鄭莊鎮西城村移到了現端氏鎮。

## 沿革

* 春秋，屬晉，趙魏韓三家分晉，徙晉君於端氏邑。
* 戰國，屬韓。
* 秦代，屬河東郡獲澤縣。
* 西漢，析獲澤置端氏縣，屬河東郡。
* 東漢，改端氏侯國，屬河東郡。
* 三國，復端氏縣，隸平陽郡。
* 東晉，端氏縣，始隸建興郡。
* 北魏，太和二十（496 年），端氏縣隸建州安平郡，並在今城西另設東永安，西河、高延三縣，隸屬建州泰寧郡。
* 北齊，天保七年（556 年），西河、高延併入東永安縣，東永安改為永寧縣，和端氏縣同屬建州安平郡。
* 隋朝，開皇三年（583 年），改建州為澤州，省安平郡入澤州，端氏和永寧縣改屬澤州。
* 隋朝，大業三年（607 年），澤州改稱長平郡，改永寧縣為沁水縣，和端氏同隸長平郡。
* 隋朝，義寧二年（617 年），長平郡復改澤州，端氏和沁水縣，隸澤州。
* 唐代，天保七年（557 年），澤州改為高平郡。端氏及沁水二縣，隸高平郡。
* 唐代，乾元初年（758 年），高平郡復稱澤州，端氏及沁水二縣，隸澤州。
* 宋代，仍稱澤州，或高平郡，端氏、沁水二縣屬之。
* 金代，天會五年（1127 年），端氏、沁水，隸南澤州。
* 金代，元光二年（1223 年），端氏、沁水，隸忠昌軍節度。
* 元朝，至元三年（1266 年），端氏併入沁水縣，屬澤州司侯司，隸中書省晉寧路。

## 參考資料

* 清朱樟，《澤州府志》卷二。歷代建置表
* 明傅淑訓，《澤州志》卷二。沿革志.120 頁：「永安二年，罷建興郡，置建州，治高都城，領郡四，高都，長平（治泫氏），安平（治端氏），泰寧（一名廣寧，治沁水）。高都郡領縣二高都、陽阿。長平郡領縣二泫氏、高平（析泫氏置）。安平郡領縣二端氏、獲澤。泰寧郡領縣四東永安、西河、西獲澤、高延。"
端氏站

**端氏站**是一個侯月線上的鐵路車站，位於山西省沁水縣端氏鎮，建於 1995 年，目前為四等站，郵政編碼為 048203。目前客運：辦理旅客乘降；行李、包裹託運；不辦理貨運營業。
端氏話

**端氏話**屬晉語口語的一種，通行於山西省晉城市沁水縣沁河流域，屬晉語上黨片晉城小片，由於沁水縣城及城西的方言屬中原官話汾河片，故在學術上以端氏方言點作為沁水縣境內晉語的代表。

## 參考來源

* 侯精一．《現代漢語方言概論》．上海教育出版社．2002．ISBN 7-5320-8084-6．
* 侯精一.《現代晉語研究》. 商務印書館.2006.ISBN 7100025621
端氏镇

**端氏鎮**，是中華人民共和國山西省晉城市沁水縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。得名自西漢至元朝間存在過的端氏縣。

## 歷史

「端氏」一名始見於戰國時代，據《史記》趙世家，公元前 359 年趙與韓魏分晉，封晉君於端氏。，但旋即在公元前 349 年奪晉君端氏，遷晉君於屯留。而在公元前 380 年的某年，端氏自趙國轉屬韓。
端氏鎮至少在漢代便已是一處聚居地，在端氏村東北約 10 米處考古發現有約 8000 平方米的漢代遺址區，被稱作端氏遺址，為沁水縣文物保護單位。端氏遺址當屬西漢時期所置的河東郡端氏縣，但當時的端氏縣縣治在今鄭莊鎮河頭西城村。1996 年，端氏還發現了一座漢代的磚室墓葬，出土了陶罐、陶壺及五銖錢等。在坪上村西北約 500 米處，有始建於北魏的大雲寺遺址，於 20 世紀 40 年代被毀。

隋開皇三年（公元 583 年），端氏縣縣治由今鄭莊鎮西城村移到了現端氏鎮，直至元至元三年（公元 1266 年）端氏縣廢入沁水縣為止的近 700 年間，端氏鎮都是端氏縣的縣治。其後，端氏雖然失去了縣城的地位，但相較沁水縣內其他村鎮，仍具有一定特殊性，特別是端氏鎮的位置坐落在沁水縣城與東部各縣的交通要道之上。清雍正七年（1729 年），時任山西巡撫覺羅石麟以端氏鎮離沁水縣太遠為由，奏請將東烏嶺巡檢移至端氏鎮，使得端氏鎮成為沁水縣內除縣城外唯一有官員常駐的地方。

1941 年 5 月，因中條戰役失利，沁水縣城為日軍所占。當年 8 月，晉冀魯豫邊區太岳軍區在沁河以西設置沁水縣，後稱為沁西縣，而當年 10 月在以端氏鎮為縣治成立了沁東縣，隨之在同年 12 月，為紀念武士敏，改名為士敏縣。1943 年 8 月，原沁水縣的第一區、第二區（桃川、孔壁）劃歸士敏縣管轄。1944 年 3 月，沁水縣城光復後，在城關一帶成立新區，並劃歸士敏縣管轄，但 1945 年 12 月又劃入沁南縣。至中國抗日戰爭結束，士敏縣人口從戰前的 72975 人減少至了 69499 人，共減少了 22348 人，其中病死餓死 15489 人，被日偽軍直接殺死 2671 人（1946 年 10 月 9 日統計）。1947 年 7 月 15 日，士敏縣建制被取消，仍併入沁水縣。

## 行政區劃

端氏鎮下轄以下地區：

端氏村、​蘇莊村、​樊莊村、​高莊村、​梁山村、​曲堤村、​坪上村、​金豐村、​西頭村、​杏林村、​東山村、​古堆村、​野六村、​板掌村、​槐莊村、​林村、​中韓王村、​馬寨村、​下溝村、​橫頭村、​上韓王村、​下韓王村、​必底村、​山澤村、​雙塘村和秦莊村。

## 著名人物

* 劉東星，明代政治人物，官至工部尚書。坪上村人。
* 賈景德，晚清末科進士，中華民國政治人物，曾任行憲後第 2 任考試院院長。
* 常倫，明朝文學家、散曲家、政治人物。樊莊村人。

## 參考資料
端泰

**端泰**（Đoan Thái，1585 年 —1588 年）是大越國莫朝莫茂洽的第四個年號，共計 4 年。

傳統越南歷史年表依據《大越史記全書》，將光寶起止時間定為 1586 年至 1587 年，共 2 年。越南學者據丁克順《莫代碑文》（Văn bia thời Mạc）收錄的碑刻，訂正為 1585 年至 1588 年，共 4 年。

## 紀年

## 注釋

## 參見

* 越南年號索引
* 《大越史記全書》本紀卷之 17　乙酉光興 8 年 6 月條及丙戌光興 9 年條
端洗臉水

**端洗臉水**是部份地區的中式婚禮中的一個環節，新娘由喜娘陪同，用新盆盛水端到堂屋地上，公婆上坐，新娘跪拜，請公婆洗臉。公婆向盆中投以首飾或錢幣，作為拜禮。喜娘代新娘收取錢物作新娘的私房錢後，按先公後婆之次序洗臉，洗盡鍋灰或胭脂。此古禮過去曾廣為流行於民間，如今尚遺留於西北 (如青海) 地區。

一般是在鬧公婆後進行，但部分地區行此禮時也鬧公婆，作法多為以鞋油塗黑公婆臉，使公婆無法洗淨臉面。

亦有些是婚禮後第二日舉行，此時公婆雖已洗盡鍋灰或胭脂，但仍須向盆中投以首飾或錢幣，作為謝禮，之後象徵性的洗臉。

## 參考文獻

## 參見

* 見舅姑禮
* 拜謝 (婚禮)
* 謝親
端溪先生

**王崇慶**（1483 年 —1565 年），字**德徵**，號**端溪**，直隸大名府開州（今河南濮陽縣）人，軍籍。明代政治人物、學者。時人稱**端溪先生**。

## 生平

王崇慶治《書經》，行一，由州學增廣生中式順天府鄉試第十四名舉人，年二十六歲中式正德三年（1508 年）戊辰科會試第五十六名，第二甲第九十三名進士。授戶部主事，因在朝諫言得罪，下錦衣衛，正德六年九月謫官廣東德慶州壽康驛驛丞，歷升登州府同知。正德十六年（1521 年）二月升江西按察司僉事，嘉靖二年（1523 年）二月升山西左參議，三年三月升本省副使，五年十一月母病乞歸。八年（1529 年）任河南按察使，不久改官遼東苑馬寺卿，十年二月致仕。二十年三月科道舉薦，准復職敘用。改任陝西行太僕寺卿，二十五年二月升四川右布政使，二十六年六月升南京太常寺卿，升工部右侍郎，二十七年七月改禮部右侍郎，二十八年二月升本部左侍郎，二十九年四月升南京戶部尚書，三十一年九月改任南京禮部尚書，三十四年二月官至南京吏部尚書，三月致仕。

## 著作

著有《周易議卦》、《五經心義》、《端溪文集》、《南京戶部志》二十卷。嘉靖十三年（1534 年）主持編修《開州志》，十月書成。

## 家族

曾祖王佑。祖王琮。父王綸，弘治進士、官知州。母侯氏。弟王崇壽。王崇慶有子王田。

## 參考文獻
端溪桥

**端溪橋**，位於中國廣東省肇慶市德慶縣德城鎮大橋春牛亭村，為德慶縣的一個縣級文物保護單位，類型為古建築，公布時間為 2001 年 8 月 23 日。

端溪橋的歷史年代為清代。

## 參考文獻
端溪長吏

**黃任**（1683 年 —1768 年），許友外孫，字**於莘**，又字**莘田**，號**端溪長吏**，晚號**十硯老人**。生於永福（今永泰）白雲鄉，少年隨父黃湛至省城赴任而遷居福州城內光祿坊早題巷（即許友之墨庵）。黃任幼時向許遇學詩，又學書於林佶，後得汪士鋐筆法而書益工。

清康熙四十一年（1702）中舉。後七次進京會試，均不第。往返京閩，流寓吳、越，學詩於王士禛，與名士顧俠君、湯西涯、姜宸英交遊唱和，博採眾長，詩益精進。後得病回鄉。雍正二年（1724）往北京參加知縣考選，成績優等，授廣東四會縣令。

然為官清正，秉性耿直，在任期間不善逢迎權貴，無俗吏態，為上官所不喜。終於觸怒上司，劾其縱情詩酒不治事。遂拂袖罷官，歸居福州光祿坊早題巷許友墨庵舊址，改名「香草齋」。齋中藏書甚多，更有名硯十方，故名齋為「**十硯齋**」，自號「十硯老人」「十硯叟」。

黃任壽高，歷康熙、雍正、乾隆三朝，一生作詩以千首計，現存 900 多首，其中七絕就有 600 多首，而且成就頗高。著有《秋江集》、《香草齋詩鈔》、《消夏錄》等，其詩名聞八閩，流譽全國，《香草箋》流布台灣，家弦戶誦，對台灣詩壇影響頗大。

乾隆二十二年 (1757)，黃任受聘助修《福州府志》。又受鼓山湧泉寺僧委託，主修《鼓山志》。乾隆二十六年 (1761)，應泉州知府懷蔭布邀請纂修《泉州府志》，未成因丁內艱歸里，由曾任貴州知府的郭賡武續成。

## 評價

* 袁枚《隨園詩話》卷九：「詩有音節，清脆如雪竹、冰絲，非人間凡響，皆有天性使然，非關學問。在唐則青蓮一人，而溫飛卿繼之，宋有楊誠齋，元有薩天錫，明有高青邱，本朝繼之者，其惟黃莘田乎！」
* 徐祚永《閩游詩話》：「閩中近時詩，當以莘田先生為冠。先生詩各體俱工，而七言絕句尤為擅長，清麗芊綿，直入中唐之室。」

## 參考文獻

* 黃任。香草箋偶注。民國三年（1914）福州宏文閣印本
* 黃任。消夏錄。清乾隆四十年（1775）刊本
* 黃任。秋江集注。清道光癸卯（1843）東山家塾藏板
* 陳衍。福建通志。景印文淵閣四庫全書。第 527 冊。台北：台灣商務印書館，1983
* 徐景熹。福州府志。福州：海風出版社，2001
* 林楓，郭柏蒼，郭白陽。榕城考古略・竹間十日話・竹間續話。福州：海風出版社，2001
* 郭柏蒼。烏石山志。福州：海風出版社，2001
端澄

**端澄**（1432 年 —？），字**本清**，直隸大名府南樂縣人，明朝政治人物。進士出身。

順天府鄉試第一百二十三名。成化二年（1466 年），參加丙戌科會試，得貢士第三百十六名。殿試登進士第三甲第一百四十八名。曾祖父端士能。祖父端宣。父親端信。

## 參考
端濟布

**端濟布**（？—1761 年），**瓜勒佳端濟布**、**瓜爾佳端濟布**，諡**壯節**，瓜勒佳氏（瓜爾佳氏），滿洲鑲黃旗人，清朝武官、軍事將領。

## 生平

乾隆八年（1743 年），自前鋒升任藍翎侍衛、二等侍衛。乾隆二十年（1755 年），任頭等侍衛、鑲黃旗察哈爾總管。

乾隆二十二年（1757 年），乾隆帝命令其選兵一千，佐定邊將軍兆惠出西路，自朱爾圖斯赴瑪納斯，獲得木齊鄂羅斯，並所部三百人、馬駝牛羊二千餘。扎哈沁頭人巴哈曼集叛走，端濟布偕侍衛奎瑪岱追捕，至小衞和勒津，使叛軍所部二百戶投降，後俘虜札木布。清軍捕治厄魯特頭人噶爾藏多爾濟、扎那噶爾布等，布魯古特台吉琿齊、呼爾璊台吉達瓦斬殺扎那噶爾布，詣端濟布軍請降。端濟布率領部隊離開後，琿齊、達瓦再次叛變。乾隆帝懲端濟布惟事姑息，命靖逆將軍雅爾哈善按治。清軍羅克倫孟古圖嶺，獲噶爾藏多爾濟宰桑羅卜札尼瑪、得木齊敦多克，檻送巴里坤。乾隆帝知道後，命削除端濟布罪過。扎哈沁得木齊哈勒拜等謀掠臺站，參贊大臣哈寧阿檄端濟布前往逮捕，至瑪納斯，得間諜十餘人。渡河至美羅托山，叛軍逃跑，收其游牧牲畜。清軍圍庫車，端濟布將吉林、厄魯特兵跟從。霍集占率領三千人自賽里木來援，屯兵於高阜。端濟布偕侍衛順德納等奮擊，斬二千餘級。清軍攻葉爾羌，霍集占築臺城東北。端濟布及侍衛諾爾本率領右翼後隊進攻復斬二千餘級。兆惠在黑水被圍，端濟布跟從定邊左副將軍富德赴援，十餘戰，至呼爾璊，與兆惠軍會，賜三等輕車都尉世職，授鑲紅旗滿洲副都統。清軍在阿爾楚爾再戰，後再戰於伊西洱庫爾淖爾， 端濟布率領二百人截叛軍逃路。後中創，賜號**塔什巴圖魯**。

清軍班師後，圖形紫光閣，列前五十功臣。去世後，贈都統，諡壯節，祀昭忠祠。諭以「端濟布力戰受傷，與陣亡者無異也」。

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《清史稿 / 卷 315》，出自趙爾巽《清史稿》

　
:

## 參考文獻
端点安全

**端點安全**或**端點防護**是一種保護遠端橋接到客戶端裝置的電腦網路的方法。筆記型電腦、平板電腦、手機和其他無線裝置與企業網路的連接會為安全威脅建立攻擊途徑。端點安全試圖確保這些裝置遵循一定程度的標準。

## 參見

* 網路安全
* 端點偵測與回應

## 參考資料
端点星

**端點星**（**Terminus**）是以撒・艾西莫夫基地系列小說中一個位於銀河系邊緣的虛構的行星，是基地（後為基地聯邦）的首都。

## 地理

端點星位於銀河螺旋臂的最前緣，是伴隨該處一顆孤獨恆星的唯一行星。在基地系列之前，離端點星最近的住人行星是 8 秒差距（26 光年）之外的安納克里昂。端點星離位於銀河中心附近的第一銀河帝國首都川陀有大約一萬秒差距的距離，所以有人認為它是離銀河中心最遠的行星，端點星也因此得名「線的端點」。在端點星表面觀察宇宙，幾乎看不見單一的恆星，只有巨大的銀河透鏡。

行政區劃上屬於聖塔尼星區，但是一直是安納克里昂星區中安納克瑞昂王國的勢力範圍。

端點星有很高的水陸比，有將近一萬個住人的島嶼，但沒有一塊真正意義上的大陸，首府端點市位於唯一的一個大島上。

端點星的氣候溫和。和其他住人行星一樣，端點有著一顆鎳鐵地核，並有著巨大的地磁場；但是它的自然資源極為貧乏，地表岩石幾乎不含金屬元素，幾乎沒有任何經濟價值，在被發現五個世紀後，仍然沒有移民遷入。在基地早期年代中，鋼十分值錢，以至於用以鑄造硬幣。

在人類移民此地之前，端點星存在著一些低等生命。但《銀河百科全書》編撰者登陸後，帶來了人類的原有物種，這些低等生命瀕臨滅絕。

### 主要城市

**端點市**，端點星和基地的首府，有很多名勝地方：

* 市政廳 — 基地（後為基地聯邦）的最高行政機關，包括市議會和市長辦公室
* 市政廳公園
* 百科全書廣場
* 福萊斯納鎮，位於市郊
* 哈定大廈，綜合公寓大廈
* 馬洛堂，音樂廳
* **賽佛・哈定起源博物館**（哈定博物館），講述基地歷史，收藏《銀河百科全書》的最早版本
* 謝頓穹窿，在「謝頓危機」期間播播放哈里・謝頓生前親自錄製的全息信息，以回答基地公民一些重要的問題
* 端點市太空港
* 終極太空港

**Agyropol**

**牛頓市**

**斯坦馬克市**（阿卡迪・達瑞爾的故鄉）

## 歷史

## 參見

* 阿西莫夫
* 基地系列
端点星事件

**端點星事件**，或稱**端點星案**，是指 2020 年 4 月 19 日起，端點星網站的志願者陳玫、蔡偉及其女友被警察拘押，以「涉嫌尋釁滋事罪、包庇罪」為由執行指定居所監視居住。端點星網站是一個搭建在 GitHub 開放平台的站點，用眾包方式備份遭微信、微博等平台刪除的文章。端點星網站在 2019 冠狀病毒病中國大陸疫情期間備份不少被刪除的報導與評論文章，三人被拘押可能與此相關。

## 背景

端點星，全稱為 **Terminus 端點星計劃**（英語：Terminus2049），建立於 2018 年 4 月 22 日，網站架設於開源平台 GitHub 的 GitHub Pages 網頁託管服務上，號召公眾協作參與抵抗網絡審查，保證文章傳播閱讀的持久有效性。早期，網站收錄的主要文章與中國高校性騷擾、北大岳昕事件有關，之後擴展到陶崇園之死、北京驅逐低端人口、2019 冠狀病毒病疫情等議題。

### 網站志願者

* 蔡偉，湖北人，1993 年生，2015 年本科畢業於中央財經大學，2018 年碩士畢業於清華大學社會學系。原在網際網路公司工作。
* 陳玫，陝西人，1993 年生，2016 年畢業於華南農業大學，被捕前在北京某公益機構工作。

兩人在大學期間都是立人大學的學員，立人大學由民間公益機構立人鄉村圖書館所辦。

## 時間線

2020 年 4 月 19 日，在北京工作的公益志願者蔡偉、陳玫和蔡偉女友小唐三人同時失去聯繫。三人的家人、朋友和工作單位打聽、報警後得知他們被公安機關帶走。

4 月 23 日至 24 日，蔡偉及女友小唐的家屬陸續收到來自北京市公安局朝陽分局的指定居所監視居住通知書。通知書內容提到，蔡偉被以「涉嫌尋釁滋事」遭執行指定居所監視居住。他的女友小唐則是以「涉嫌尋釁滋事」與「包庇罪」同樣遭執行指定居所監視居住。陳玫的家屬則未收到公安通知書。

4 月 26 日，蔡偉的老師、清華大學社會學系教授郭於華在 Twitter 發文說：「三位年輕人尋什麼釁了？滋什麼事了？拿出法律證據」。 立人圖書館的創辦人之一、北京大學經濟學碩士的李英強也在 Twitter 呼籲公眾關注事件。

4 月 27 日，人權觀察發布聲明，呼籲中華人民共和國當局釋放端點星事件三人以及陳秋實等公民記者，並且認為在中國大陸缺乏有關 2019 冠狀病毒病疫情的自由信息流動，導致了全球大流行，各國政府應該施壓中華人民共和國要求其釋放被捕公民記者與活動者。同日，保護記者委員會也發布聲明，要求釋放三位媒體工作者。

4 月 30 日，國際記者聯盟發表聲明，譴責中華人民共和國當局關押媒體工作者蔡偉與小唐，呼籲立即釋放他們。

5 月 7 日，國際特赦組織發布聲明，認為目前沒有關於陳玫等人的下落消息，他們有遭遇酷刑或其他虐待的危險，呼籲公眾寫信給北京公安局要求釋放端點星事件相關被捕者。

5 月 10 日，陳玫母親接到北京公安電話，對方向陳玫母親告知：陳玫涉嫌犯罪被刑事拘留。警方向陳玫母親確認家庭地址，即日郵寄通知書。陳玫母親在電話中詢問陳玫的罪名、拘押地點，對方均拒絕回答。

5 月 11 日，記者無國界組織官方網站發文，呼籲北京警方釋放蔡偉、陳玫及小唐。

5 月 14 日，陳玫父母收到北京市公安局朝陽分局寄出的《指定居所監視居住通知書》。通知書內容表明：北京市公安局朝陽分局於 2020 年 4 月 19 日 22 時對涉嫌「尋釁滋事罪」的陳玫執行指定居所監視居住。

6 月 12 日，陳玫和蔡偉的家人分別接到北京朝陽公安分局電話，通知陳玫、蔡偉已經被正式逮捕，關押於朝陽看守所。

2021 年 5 月 11 日，「端點星」案於北京市朝陽區法院溫榆河法庭進行審理。公訴人指平台上「有許多不實信息，煽動人心，侮辱國家領導人，給國家領導人和國家形象造成負面影響。」

2021 年 8 月 13 日，陳玫、蔡偉被北京法院依尋釁滋事罪判刑 1 年 3 個月。由於兩人已被拘禁 483 天，因此於 8 月 15 日獲釋。

## 參見

* 中國共產黨修改歷史的質疑
* 中華人民共和國網絡審查

## 參考資料

## 外部連結

* 端點星計劃網頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 端點星計劃的 GitHub 頁面 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 端點星的宇宙好友頁面 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
端点曲线图

**速端曲線圖**是一種線圖，可以用來展示出物體或流體的向量運動。這圖所展現的曲線稱為**速端曲線**，顧名思意，與速度有關。假若我們將速度向量的尾部固定於坐標系統的原點，則速度向量首部的軌跡是速端曲線。在曲線上，任何一點的徑向距離 與移動的粒子的速率成正比。將這定義延伸，可以用來展示任意變數向量的運動行為。

速端曲線圖最先由威廉・盧雲・哈密頓給予實際用途。於 1846 年，他在皇家愛爾蘭學院院刊 (Proceedings of the Royal Irish Academy) 發表了一篇關於克卜勒問題的論文；其中，他用速端曲線來顯示速度向量首部的軌道，證明了這曲線是圓形。

## 應用

在物理學，天文學，與流體力學裏，速端曲線可以用來繪示物質的形變，行星的運動，以及任何涉及物體速度的數據。

### 氣象學

在氣象學裏，無線電探空儀蒐集的高空氣流數據，可以用速端曲線來展示。採用極線圖。以參考軸為一邊測量出來的角度代表風向，而徑向距離則代表風強度。如右圖下方的數據列表顯示，在五種不同高度的氣層的風向與風強度 。這些風的數據，向量 $\mathbf {V} _{0}$ 至 $\mathbf {V} _{4}$ ，都已被繪於圖內。說明方向的資料顯示於圖右上角。

有了速端曲線與各種熱力學繪圖 (thermodynamic diagram) ，像溫熵圖 (tephigram)，氣象學家可以計算出

* **風切變**：每一個向量與其相鄰向量的首部連線，可以顯示出，在那一層大氣層內的方向與強度的變化。對於雷暴的發展和風的未來演變，風切變給予我們很重要的資料。
* **亂流**: 風切變意味著可能會有亂流存在。亂流時常會對於飛機航空造成危險。
* **溫度平流**：用某一個氣層的風向資料與其上面氣層的風切變資料，可以計算出這一個氣層的空氣溫度改變。在北半球，假設兩個氣層之間存在著風切變，則其右邊必有暖空氣的存在。相反現象會發生在南半球（參閱熱力風 (thermal wind) ）。如上圖，從西南方吹來的風 $\mathbf {V} _{3}$ 與風切變的右邊相會，這意味著暖平流 (advection) ，在那氣層的空氣會變暖。

## 參閱

* 拉普拉斯 - 龍格 - 冷次向量

## 外部連結

* _The Hodograph_ - Dr. James B. Calvert, 丹佛大學
* _Feynman's Lost Lecture — The Motion of Planets Around the Sun_ by David L. Goodstein & Judith R. Goodstein (ISBN 0-393-03918-8, W.W.Norton & Company: New York, 1996)。 在這本書裏，速端曲線被用來導引，在牛頓萬有引力作用下，粒子運動呈現的橢圓軌道。

## 參考文獻
端王

**端王**可以是指：

## 封號

* 端王李遇
* 端王李禎
* 端王趙佶（宋徽宗）
* 端王藍成春
* 端郡王載漪

## 諡號

* 桂端王朱常瀛
* 益端王朱祐檳
* 唐端王朱碩熿
* 慶端王朱倪𤏳
* 楚端王朱榮㳦
* 德端王朱常
* 淮端王朱見淀
* 韓端王朱朗錡
* 荊端王朱厚烇
* 崇端王朱翊𨰜
* 蜀端王朱宣圻
* 吉端王朱載均
* 秦端王朱惟燫
* 周端王朱肅溱
* 晉端王朱知烊
* 魯端王朱觀𤊟
端甫

**邱景章**（1872 年 —1920 年），字**端甫**，號**蘇齋生**，安徽全椒縣人，晚清進士，學者。

## 生平

邱景章世居城內金家巷。其父母早喪，16 歲入選廩生，18 歲鄉試中舉，光緒三十年（1904 年）中進士，殿試居三甲第五十名，試署湖南嘉禾、寧鄉、清泉知縣，後實任邵陽知縣、寶慶知府。民國元年（1912 年）春，安徽都督柏文蔚聘其為政治顧問，因故未能成行。同年出任全椒縣首屆參議會議長、全椒中學校長。

## 其他

全椒境內有明隆慶六年所建之「奎光樓」。為紀念共和，民國元年，改「奎光樓」為「國光樓」（現為安徽省文物保護單位），邱景章撰長聯一副懸於樓內，名震一時。其聯至今尚存：

## 主要著作

* 《蹯窟詩文稿》
* 《蹯窟詩話》
* 《桑梓述記》
* 《從政隨筆》

## 參考
端皇后

**端皇后**可以指：

* 明朝明思宗朱由檢的皇后，清朝初諡**孝敬端皇后**，見孝節烈皇后
* 南明明端帝朱碩熿的妻子，見端皇后 (朱碩熿)
* 南明明禮宗朱常瀛的正妻，見孝欽端皇后
端皇后_(明朝)

明朝的**端皇后**可以指：

* **端皇后**魏氏；唐端王朱碩熿的正妃，其孫子南明隆武帝即位後追尊為皇后。
* **孝欽端皇后**呂氏；桂端王朱常瀛正妃，其庶子南明永曆帝即位後追尊為皇后。
端皇后_(朱硕熿)

**端皇后**魏氏（？—？），明端帝朱碩熿妻。

魏氏事跡不詳，只知她嫁與明端帝及生子明宣帝朱器墭。隆武元年（1645 年），明紹宗追上諡號為**端皇后**。

## 參考資料

* 《明史》
端皇帝

**朱碩熿**（？—1630 年 1 月 24 日）是唐藩王朱宙栐之子。他在隆慶三年被封為世子，隆慶五年襲封唐王。朱碩熿在崇禎二年死，諡號唐端王，他的孫子朱聿鍵繼承為唐王。1645 年，孫子朱聿鍵稱帝後，追諡他為**端皇帝**。

## 家庭

### 王妃

* 王妃蘇氏，南陽縣民人蘇道忠之女，萬曆五年冊封為王妃
* 王妃魏氏，隆武元年追尊為端皇后，1645 年追尊
* 妾吳氏
* 妾楊氏
* 妾徐氏

### 子女

#### 子

1. 唐裕王 朱器墭
2. （夭折）
3. （夭折）
4. （夭折）
5. （夭折）
6. 福山王 朱器塽
7. 清源王 朱器埏
8. 安陽王 朱器埈
9. 寶慶王 朱器增
10. 永興王 朱器培
11. 永壽王 朱器圻
12. 鄧王（德安王）朱器䵺

## 參考文獻
端石九芝硯

**端石九芝硯**是清代的硯，屬於玉石器，長 14.15 公分，寬 12.75 公分，高約 4.05 公分。現藏於國立故宮博物院，文物統一編號為中 - 文 - 000006-N000000000。

## 參考文獻
端砚

**端硯**是中國四大名硯之一，與**甘肅**洮硯、安徽歙硯、山西澄泥硯齊名。產自廣東肇慶市。肇慶古稱端州，所產的硯台因此叫「端硯」，最早產於唐代武德年間（618 年 - 626 年），至今已有一千三百多年歷史。端硯以石色青紫帶圓形青綠色石眼的為最上。肇慶七星岩出產純白色的白硯，滑如玉，磨墨無聲，也是上品。上好的端硯不但美觀，而且能「發墨」，墨色光亮如漆，能在相對較長的時間內不乾。宋代皇帝多次頒布不准廣東官員擅自帶端硯進京的詔諭，可見其老坑名品珍貴為世罕有。

端硯的製作技藝是國家級非物質文化遺產。

## 歷史

端硯自唐朝初年開始生產，唐代中葉開始注重花紋雕刻，從文房工具走向工藝品。廣東肇慶（古稱端州）東郊羚羊峽欄柯山的端溪一帶有多個原石坑，著名的有水岩（老坑）、坑仔岩、麻子坑、朝天岩、古塔岩、宣德岩。宋朝把端硯列為「貢品」之一。

世界上最大的端硯是現存於肇慶市端茗硯雕工藝廠內《端溪九龍硯》，其長為 4.6 米，寬 3.15 米，厚 0.45 米，重達 13.8 噸。

## 特性

端硯石質堅實，研墨時墨水不會發滯，發墨快而且不會乾得太快。

## 製作過程

### 採石

端硯的原石並不抗震，所以不能用機械只能手工開採。不同地方的不同礦坑礦石質量都不一樣，有時候整片石塊都不能用。採石工必須根據經驗順著石頭的生成方向開採。

### 維料

開採出來的原石並非全都可以做硯，要經過篩選分級，將有瑕疵、裂痕等問題的石塊剔除，留下下「石肉」也就是可以用於下一步加工的石塊。

### 雕刻

先設計好將要雕刻的構圖，然後雕刻工會根據大概形狀做成「硯璞」，就是將將要做的硯的大概形狀勾勒出來。再用刀仔細雕刻至完成。雕刻刀法有深刀（高深雕）、淺刀（低浮雕）雕刻、細刻、線刻、通雕（鏤空）。

### 配盒

做好的硯還要配上盒子。好的盒子除了保護硯，其本身也是一件藝術品。好的盒子甚至使用紫檀、酸枝、楠木等名貴木材。端硯盒底部都有 "四腳"，雜形和天然硯盒的 "腳" 叫做 "豹腳"。

### 磨光

磨光這個工序一般在配盒以後，目的是對完工的端硯進行最後的修整。先用油石加幼河砂粗磨，簡單地去除一些鑿口和刀路；然後用滑石和水磨砂紙反覆磨滑，最後用墨水泡一到兩天。

## 使用

磨墨用涼水，不能用開水，也不能用茶水或酒水。硯用完後必須將硯洗淨，晾乾。

## 現狀

由於開採缺乏管理，端硯所用石材在肇慶附近的礦坑已經受到嚴重破壞。

## 參考文獻
端突叶蝉属

**端突葉蟬屬**（學名：_Extenda_）為葉蟬科的一個屬。

## 下屬物種

本屬包括以下物種：

* 寬帶端突葉蟬 _Extenda broadbanda_ Li, Li et Xing
* 中帶端突葉蟬 _Extenda centriganga_ (Li et Chen, 1997)
* 橫帶端突葉蟬 _Extenda fasciata_ (Li et Wang, 1992)
* 黑背端突葉蟬 _Extenda nigronotum_ (Li et Chen, 1999)
* 三帶端突葉蟬 _Extenda ternifasciatata_ (Cai et Ge, 1996)

## 參考文獻
端突蛺蝶屬

**端突蛺蝶屬**（學名：_**Historis**_）是蛺蝶科蛺蝶亞科端突蛺蝶族中的一個屬。大型蝴蝶。物種分佈於新熱帶界的中南美洲熱帶地區、大安地列斯群島至秘魯一帶。成蟲愛吸食水果汁液。

## 物種

* 端突蛺蝶 _Historis odius_
* 尖尾端突蛺蝶 _Historis acheronta_

## 參考文獻

* DeVries, P. J. 1987 The butterflies of Costa Rica and their natural history. Papilionidae, Pieridae, Nymphalidae. Princeton, N. J.: Princeton University Press.
* Lamas, G. (ed.) 2004 Atlas of Neotropical Lepidoptera. Checklist: Part 4A Hesperioidea - Papiionoidea. Gainesville: Scientific Publishers/Association of Tropical Lepidoptera.
* Smith, D. S., Miller, L. D. & Miller, J. Y. 1994 The butterflies of the West Indies and South Florida. Oxford: Oxford University Press.
* The Nymphalidae Systematics Group - Nymphalinae
* 壽建新 周堯 李宇飛。世界蝴蝶分類名錄。中國：陝西科學技術出版社. 2006-04-01. ISBN 9787536936768 （中文（簡體））.