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竺烈祖

**竺可楨**（英語：Chu Kochen，1890 年 3 月 7 日 —1974 年 2 月 7 日），字**藕舫**，又名**紹榮**、**烈祖**、**兆熊**，男，浙江紹興人，中國氣象學家、地理學家和教育家，中央研究院院士。

## 生平

### 早年

竺可楨是浙江省紹興縣東關鎮（今紹興市上虞區東關街道）人。1905 年進入復旦公學中學部學習。1909 年進入唐山路礦學堂預科土木工程系學習。1913 年畢業於美國伊利諾伊大學農學院；夏，入哈佛大學學習。1918 年獲博士學位，同年回國任教於國立武昌高等師範學校。

### 中年

1920 年到 1925 年任南京高等師範學校、國立東南大學地學系主任。1925 年，因東南大學派系鬥爭，竺可楨轉任商務出版社編輯。1926 年 8 月，竺可楨到天津，被張伯苓聘為私立南開大學教授，講授地學、氣象學。1929 年到 1936 年任中央研究院氣象研究所所長。

1936 年 4 月赴杭州就任國立浙江大學校長時，並未作長久計，「家」還在南京，這也導致了後來一部分日記的遺失。1937 年 1 月 13 日，遠東氣象會議在香港開幕，到會代表 20 餘人，中國派竺可楨出席，會期 7 天。4 月 4 日，中國地理學會在南京開第四屆年會，會上宣讀論文 25 篇，大會由竺可楨主持。在此期間，養成優良學風，廣攬名師，特別是延攬了衆多中國科學社和前學衡社的成員，使浙江大學迅速崛起成爲世界一流大學，時人稱浙大爲「東方劍橋」。在浙大的發展歷程中，擔任校長達 13 年之久的竺可楨先生可謂厥功至偉。他被公認為「浙大學術事業的奠基人，浙大「求是」精神的典範，浙大的靈魂」。校訓「求是」即是由他提出，校歌亦是他請著名國學家馬一浮作詞、音樂家應尚能譜曲作成。

1945 年國民黨六大召開前夕，列入朱家驊與陳立夫聯名向蔣介石推薦的 98 名「最優秀教授黨員」之一。1948 年，當選為中央研究院第一屆院士。1949 年，蔣中正撤離上海，從舟山派蔣經國到上海去請當時浙江大學校長竺可楨到台灣遭拒。10 月 16 日，任中國科學院副院長，籌建中國科學院地理研究所。

### 晚年

1955 年，當選為中國科學院院士。文革期間，竺可楨雖未受到較大衝擊，但每日如履薄冰、提心吊膽。1974 年 2 月 7 日，因肺病在北京逝世。現今，竺可楨學術聲譽被公認為中國氣象、地理學界的「一代宗師」。

## 言論

* 「諸位在校，有兩個問題應該自己問問，第一，到浙大來做什麼？第二，將來畢業後做什麼樣的人？」
* 「大學教育之目的，在於養成一國之領導人材，一方提倡人格教育，一方研討專門智識，而尤重於鍛煉人之思想，使之正大精確，獨立不阿，遇事不為習俗所囿，不崇拜偶像，不盲從潮流，惟其能運用一己之思想，此所以曾受真正大學教育之富於常識也。」 （南京高等師範學校二十周年校慶演講，《國風月刊》第 8 卷第 1 期（民國 25 年 1 月 1 日））
* 「一個學校實施教育的要素，最重要的不外乎教授的人選，圖書儀器等設備和校舍建築。這三者之中，教授人才的充實，最為重要。」「教授是大學的靈魂，一個大學學風的優劣，全視教授人選為轉移。假使大學裡有許多教授，以研究學問為畢生事業，以作育後進為無上職責，自然會養成良好的學風，不斷的培植出來博學敦行的學者。」（民國 25 年 4 月 25 日在浙江大學座談講話）
* 「科學的目標是在求真理。真理所在，雖蹈危履險以赴之，亦所不釋。」
* 「科學家的態度，應該是知之為知之，不知為不知，絲毫不能苟且。」
* 「據吾人的理想，科學家應取的態度應該是：（一）不盲從，不附和，一以理智為依歸。如遇橫逆之境遇，則不屈不撓，不畏強禦，只問是非，不計利害。（二）虛懷若谷，不武斷，不蠻橫。（三）專心一致，實事求是，不作無病之呻吟，嚴謹整飭，毫不苟且。」
* 「研究科學之目的，固在探求真理，並非專重應用。但應用科學方法，利用厚生，至國家之富強之境，固亦不可忽視。」

## 家庭

竺可楨夫人張俠魂自幼努力學習，不僅愛好繪畫，還寫得一手勢如劈玉的好字。本世紀 20 年代的中國始有飛機，男子尚且望而生畏，可勇敢好奇的張俠魂竟毫不猶豫，自報奮勇，一定要坐一坐，此舉便使她成了中國歷史上第一個乘坐飛機的女性。竺可楨非常欣賞張俠魂的性格。就在張俠魂坐飛機的那段時間裡，他寫了一篇《空中航行之歷史》的文章。這大概同張俠魂坐飛機一事不無關係。張俠魂與竺可楨於 1920 年在上海結婚。他們共同生活了十八年。據竺可楨的日記記錄，張俠魂染上痢疾之後，他心急如焚，每天記錄著妻子病情的發展情況，悉心照料，盼望妻子早日康復。可是病魔終於將愛妻從他的身邊奪去，使他一人在孤獨中彷徨。喪妻的痛苦折磨著竺可楨，俠魂的一切用品都在引起他對愛妻的懷念。一份手稿，件件衣物，觸景生情，俠魂的音容笑貌在夢中陪伴著他。 經人介紹在 1939 年陳汲與竺可楨相識，並於 1939 年 9 月 21 日與他正式訂婚。

與第一任妻子張俠魂育有三子二女：竺津（長子，妻孫祥清在竺津於石佛寺管教所病故後改嫁，兩人育有一女竺明芝）、竺梅（長女）、竺衡（次子，死於痢疾）、竺安（三子）、竺寧（次女）。1940 年 3 月 15 日再婚第二任妻子陳汲，育有一女竺松（三女），妻舅陳源（筆名陳西瀅）。

## 重要著作

* 中國近五千年來氣候變遷的初步研究 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 《竺可楨全集》，上海科技教育出版社，2004 - 2012，ISBN 9787542851062

## 紀念

* 竺可楨學院

## 參考文獻

## 外部連結

* <竺可楨的地學思想與中國現代地理學研究體制>，中國科學院自然科學史所 張九辰
竺第悉

**竹第悉** (宗喀語：འབྲུག་སྡེ་སྲིད་ ；藏語：ཕག་མོ་གྲུ་པ་བཀའ་བརྒྱུད་，威利轉寫：_brug sde-srid_) 是不丹 17-19 世紀的世俗統治者，地位在竹巴法王（嘉旺竹巴； Gyalwang Drukpa）之下。相當於西藏的帕木竹巴。

「竹」在藏語的意思是「雷龍」，來源於藏傳佛教噶舉派僧人多吉傑布，因其在帕木竹（在今西藏山南地區桑日縣) 建寺傳教，被稱為帕木竹巴・多吉傑布。後來，帕竹噶舉派的傳承人夏仲阿旺朗傑（1594-1651）到不丹傳教並統一不丹，以帕竹噶舉為國教，不丹遂以竹隅（宗喀語：འབྲུག་ཡུལ་，威利：_druk yul_；藏語：འབྲུག་ཡུལ་，威利轉寫：_vBrug-yul_，藏語拼音：_Zhugyü_）命名。「第悉」在藏語的意思是攝政王。

中國古籍也稱之為「德布拉賈」（Deb Raja）。現在不丹國王改稱為朱甲布 (Druk Gyalpo), 意為「雷龍之王」。

## 參考文獻

## 外部連結

* Background Note: Bhutan. U.S. Department of State. 2010-02-02 [2010-10-27]. （原始內容存檔於 2011-10-05）.
竺素娥

**竺素娥**（1916 年 —1989 年 12 月 26 日），生於中國浙江省嵊縣後山，越劇女演員，擅長小生。1930 年 3 月，進入群英舞台學習越劇。代表作有《紅鬃烈馬》、《武松與潘金蓮》《花木蘭》等。1949 年，組織成立民藝越劇團，任團長。1953 年參加振奮越劇團。學生有王文娟、孟莉英、沈於蘭等。1989 年 12 月 26 日在上海病逝。

## 參考文獻
竺聖狐

**陳慧劍**（1925 年 7 月 21 日 —2001 年 4 月 12 日），原名**陳永年**，曾多次改名，另有筆名**上官慧劍**、**史奇書**、**韓林**、**韓相**、**沙佛林**、**杜魚庵**、**竺聖狐**、**支道明**、**杜餘安**、**杜荒月**等，江蘇泗陽老陳圩人，臺灣作家、記者、教師、主編、佛教居士。

## 生平

### 早年時期

出生於 1925 年農曆六月初一，父親為陳海涵，母親為史廣才，為家中長孫，由祖父命名為永年。六歲時被土匪綁票達三個月餘，因睡臥於地自此胃痛纏身。年少時數度失學、留級，未完成初高中教育，也曾依私塾讀少少的國學。

### 軍職時期

1943 年，自高一退學後不告離家，南走江西投入軍旅，自軍隊幹訓班學生作起，因環境惡劣，數次重度傷病。1945 年升任准尉，兩年後任少尉排長，因厭棄軍事離隊出走，任江蘇徐州警察局之巡官。1948 年，與吳延琦在徐州締婚。1949 年隻身南下歸返部隊，官階上尉，同年隨軍撤至舟山群島。在舟山群島之岱山島皈依結識僅三個月的靜安和尚，師賜法名妙悟，自此成為佛弟子。次年撤退來台。1951 年獲選為國軍第三屆「克難英雄」，同年第一次發表佛教文章，此後陸續以陳銳、上官慧劍等名發表作品於報紙及佛教刊物。1955 年，在高雄市與楊筱孟結為婚侶。1957 年，首本著作《天網》出版，乃佛教之散文小說集。1959 年以步兵上尉退役，同年底以百日完成「拜佛十萬」。

### 教職時期

1960 年，受聘任《中央日報》駐花蓮光復瑞穗記者，九月起並任花蓮光復國小代課老師一年。1962 年辭掉記者職位，受星雲法師邀請至台北任《覺世旬刊》主編之職約三個月，同年參加國軍軍官轉業特種考試，獲「甲種人事行政人員」及格，11 月起，任自立、惟慈兩法師的《慈航季刊》執行編輯，共八年。1963 年，為悟明法師撰其自述《仁恩夢存》，同時受法師影響以生日為「母難日」，為母親唸佛迴向，該年為立法委員董正之主編之《民主憲政》撰「非洲專欄」。1964 年完成《弘一大師傳》並自資印行。1965 年起任《慧炬月刊》主編一年。1968 年，參加「國軍退除役官兵轉業初中教師考試」獲得錄取，同年被分發至臺北縣淡水國民中學任國文教師，9 月起兼任私立東南工專學校國文講師四年。1970 年，《弘一大師傳》獲中山學術文化基金會之「傳記文學獎」。1971 年通過中學教師檢定考試，取得高中國文教師資格，是年轉任台北市立商業職業學校（今士林高商）國文教師。1977 年，出任天華出版社首任總編輯，此後九年主導出版眾多的佛學典籍。1981 年為證嚴法師寫〈證嚴法師的慈濟世界〉一文，後慈濟基金會集印成冊以廣傳播。1983 年結識苗栗縣九華山大興善寺主持福慧尼師，私淑其為弘一法師之外的導師。1984 年，因天華出版社未執行新編《護生畫集》計劃，自感失信於教界而辭去總編緝一職。1986 年，受證嚴法師之邀，出任該會慈濟文化中心及慈濟《道侶》雜誌社總編輯。1989 年，自士林高商退休。

### 退休時期

1990 年創辦《龍樹雜誌》。1995 年創辦弘一大師紀念學會，1999 年自學會理事長之職退休。2001 年 3 月為釐清弘一大師俗家日籍妻子的真名，強壓已患有淋巴癌的不適之軀赴香港九龍圖書館連續工作四天。返台後急速惡化，於 4 月 12 日晚間 7 點檢查途中心臟宿疾突發去世。

## 家庭

陳慧劍育有陳弱水等子女。

## 作品

### 著作

* 《天網》（散文小說集），民四十六年
* 《心靈的畫師》（中篇小說），民五十年
* 《弘一大師傳》（傳記），民五十四年
* 《孽海花魂》（中篇小說），民五十年
* 《水晶夜》（散文小說集），民五十八年
* 《寒山子研究》，民六十五年
* 《通靈寶玉》（散文），民六十五年
* 《入聲字箋論》，民六十六年
* 《當代佛門人物》，民七十二年
* 《英雄寂寞》，民七十二年
* 《慧葉箋》（序跋），民七十六年
* 《薝蔔林外集》，民七十七年
* 《杜魚庵學佛荒史》，民七十九年
* 《正法論》，民八十三年
* 《弘一大師論》，民八十五年
* 《中國末代禪師》，民八十七年
* 《明鏡台》，民九十年

### 譯註作

* 《法句譬喻經今譯》，民七十三年
* 《無量義經今譯》，民七十七年
* 《維摩詰經今譯》，民七十九年
* 《修多羅頌歌》，民八十二年

### 編作

* 《虛雲和尚年譜》，民六十六年
* 《靜坐三昧集》，民六十六年
* 《四居士書》，民六十六年
* 《名山遊訪記》，民七十六年
* 《成唯識論測疏》，民七十八年
* 《弘一大師永懷錄新編》，民八十年
* 《僧寶之光》，民八十二年
* 《聖比丘尼列傳》，民八十二年
* 《優婆塞列傳》，民八十三年
* 《優婆夷列傳》，民八十四年
* 《法水長流》，民八十五年
* 《門前風景異》，民八十五年
* 《弘一大師有關人物論文集》，民八十七年

## 參考
竺芝珊

**竺芝珊**（19 世紀 —1971 年），民國時期財經政治人物。蔣中正之妹夫，浙江奉化人。

## 生平簡介

浙江奉化王廟鎮（今蕭王廟街道）後竺村人，祖上曾是望族。蔣中正之母王采玉於 1890 年生蔣瑞蓮，是蔣家長女，蔣中正之妹。竺芝珊 16 歲時即在蔣家玉泰鹽鋪做店員，為人忠厚，幹活勤快，人品不錯，並與蔣瑞蓮青梅竹馬。經王采玉做主，蔣瑞蓮嫁給竺芝珊，與蔣介石關係很好，曾任蔣緯國之教習、佛山籌餉委員、蘇州稅務局長、中國農民銀行常務董事、津浦鐵路車務總段長等職。有一子三女，子竺培風，國軍王牌飛行員，因飛機機械故障殉職。有一女竺培英。

國民黨北伐前，竺芝珊奉蔣之命，前往廣州佛山擔任北伐軍籌餉委員。後轉至江蘇，擔任蘇州稅務局長。曾擔任中國農民銀行董事長。並曾在鐵路部門任職，擔任津浦鐵路車務總段長。

1971 年 8 月 20 日，猝逝於台灣交通銀行董事長任上。

## 家世

* 岳父：蔣肇聰
* 岳母：王采玉
* 妻舅：蔣中正
* 妻：蔣瑞蓮
  * 子：竺培風（1916 年－1947 年），上海萬竹小學畢業，17 歲和蔣緯國一道進蘇州東吳中學，其後進中央大學土木工程，畢業後，留學英國倫敦，先讀倫敦大學，後轉到劍橋大學土木工程系，畢業後回國，適逢中國抗日戰爭後期，政府號召知識青年從軍，蔣介石特命竺培風參加空軍學習飛行，派往美國亞利桑那州威廉機場等地見習，經過初級、中級、高級等階段飛行訓練，學成後返國，被任為空軍二中隊少尉飛行員。抗戰後期在二中隊擔任 B-25 中型少尉飛行員，駐紮漢中，梁山等基地。國軍王牌飛行員。1947 年 1 月 8 日赴西安，12 月由西安飛返徐州，因飛機機件故障，墜落於開封以西 20 公里之韓莊附近，不幸罹難。妻為楊森三女楊郁友。
    * 孫女：竺友冰（Dorothea Wu，從夫姓），美籍華人，現居紐約，任職銀行業。夫為鄔永揚（Felix Wu），祖籍奉化，美籍華裔物理學家。
      * 外曾孫：Albert Wu
  * 養女：竺培英（1925 年－2006 年），曾任上海盧灣區政協委員，上海市第七和第八屆政協委員。
* 二太太：胡秀英
  * 女： 竺培珠
    * 外孫：林佳木
    * 外孫女：竺友蘭、竺有黎

## 參考著作

* 《走進蔣氏家族 —— 蔣介石外甥女竺培英談蔣家》—— 民國名人書系；上海古籍出版社 出版；ISBN：7532538354
* 《青年蔣介石》；崔曉忠 著；華文出版社 出版

## 參考連結
竺苗龍

**竺苗龍**（1942 年 4 月 —），浙江奉化人，中國數學家、力學家、航空專家，青島大學前校長，現任青島大學名譽校長。第六、七、八屆全國政協委員。

## 生平

1966 年，畢業於浙江大學數學力學系。1978 年 7 月，調入西北工業大學任教，1979 年，被評為副教授。後任教於中國科學技術大學。調任青島大學，出任副校長，並負責分管青島大學的科研工作。1993 年，出任青島大學校長，併兼任青島大學文理學院的院長。1997 年，成為青島大學的名譽校長。

## 著作

* 《星際飛行中的幾個問題》
* 《多級火箭的優化理論》
* 《最佳軌道引論》
* 《航天力學中的一些理論問題》（英文版在美國紐約出版發行）
* 《航天力學中一些理論問題 (2)》
* 《關於多級火箭結構參數的優化理論》
* 《關於平面情況發射太空飛行器最佳軌道的理論》

## 參見條目

* 青島大學

## 參考資料

## 外部連結

* 竺苗龍和他有關航天的理論
竺規身

**竺規身**（1884 年 6 月 29 日 —1978 年 2 月 27 日），中國著名基督教牧師。

## 慕爾堂牧師

1884 年 6 月 29 日，竺規身出生於浙江省寧波府奉化縣大埠鄉後竺村。年幼時父母相繼亡故，1900 年由親戚介紹往上海當學徒，1906 年與店主之女結婚後獨立開店經營。1908 年，竺規身在衛理公會慕爾堂受洗。同年開始作義務傳道。1911 年棄商作全職傳道員。他追求被聖靈充滿，在 1915 年 5 月 20 日晚禱時受靈洗，1917 年被按立為牧師。

1924 年，竺規身被衛理公會派往哈爾濱開展宣教事奉，1928 年返回，繼續擔任慕爾堂牧師。

1930 年代，竺規身說服衛理公會高層，借出慕爾堂給宋尚節開佈道會，空前成功，全國各地的邀請函紛至踏來。宋博士前往各地傳道時，竺規身的長女竺臨恩擔任譯員。

## 自辦錫安堂

1937 年，中日戰爭爆發，希臘僑民裴雅各回國，將他創辦的康腦脫路榮耀會交給竺規身。竺辭去慕爾堂主任牧師，將榮耀會改為中華基督教堂。1940 年代，上海數十個獨立堂會聯合成立靈工團。1946 年，竺規身被選為上海靈工團終身職監督。

1949 年，竺規身發起信徒禱告、奉獻，購置延安中路 1125 號的 1 畝多土地，建造錫安堂，至 1953 年 5 月落成，能容納 600 多人，這是 1949 年以後上海興建的第一座大教堂，當時的《天風》雜誌亦加以報導。此後錫安堂成為上海靈工團的總堂。。

1955 年上海市基督教三自愛國運動委員會成立，竺規身為五名副主席之一。

不久，由于堅持信仰，竺規身不為現代派控制的三自所容，被打成右派。1958 年 8 月，竺規身退休。不久，錫安堂亦被迫獻給人民政府，堂址在 1960 年被改建為延安飯店。

## 在文革中

1966 年 8 月，文化大革命爆發，所有牧師都遭到批鬥。1969 年，在強大的政治壓力下，九成傳道人公開放棄信仰。84 歲高齡的竺牧師寧願受死亦不肯否認基督，批判聖經，不肯寫大字報批鬥地方教會女同工左弗如，而被戴上反革命分子的帽子，在里弄監督勞動十餘年之久。

1978 年 2 月，因竺規身在巴西的五女寫信給華國鋒，而獲平反。一周後，2 月 27 日凌晨四時，竺規身無疾而終，在世 95 年。

## 參考文獻
竺规身

**竺規身**（1884 年 6 月 29 日 —1978 年 2 月 27 日），中國著名基督教牧師。

## 慕爾堂牧師

1884 年 6 月 29 日，竺規身出生於浙江省寧波府奉化縣大埠鄉後竺村。年幼時父母相繼亡故，1900 年由親戚介紹往上海當學徒，1906 年與店主之女結婚後獨立開店經營。1908 年，竺規身在衛理公會慕爾堂受洗。同年開始作義務傳道。1911 年棄商作全職傳道員。他追求被聖靈充滿，在 1915 年 5 月 20 日晚禱時受靈洗，1917 年被按立為牧師。

1924 年，竺規身被衛理公會派往哈爾濱開展宣教事奉，1928 年返回，繼續擔任慕爾堂牧師。

1930 年代，竺規身說服衛理公會高層，借出慕爾堂給宋尚節開佈道會，空前成功，全國各地的邀請函紛至踏來。宋博士前往各地傳道時，竺規身的長女竺臨恩擔任譯員。

## 自辦錫安堂

1937 年，中日戰爭爆發，希臘僑民裴雅各回國，將他創辦的康腦脫路榮耀會交給竺規身。竺辭去慕爾堂主任牧師，將榮耀會改為中華基督教堂。1940 年代，上海數十個獨立堂會聯合成立靈工團。1946 年，竺規身被選為上海靈工團終身職監督。

1949 年，竺規身發起信徒禱告、奉獻，購置延安中路 1125 號的 1 畝多土地，建造錫安堂，至 1953 年 5 月落成，能容納 600 多人，這是 1949 年以後上海興建的第一座大教堂，當時的《天風》雜誌亦加以報導。此後錫安堂成為上海靈工團的總堂。。

1955 年上海市基督教三自愛國運動委員會成立，竺規身為五名副主席之一。

不久，由于堅持信仰，竺規身不為現代派控制的三自所容，被打成右派。1958 年 8 月，竺規身退休。不久，錫安堂亦被迫獻給人民政府，堂址在 1960 年被改建為延安飯店。

## 在文革中

1966 年 8 月，文化大革命爆發，所有牧師都遭到批鬥。1969 年，在強大的政治壓力下，九成傳道人公開放棄信仰。84 歲高齡的竺牧師寧願受死亦不肯否認基督，批判聖經，不肯寫大字報批鬥地方教會女同工左弗如，而被戴上反革命分子的帽子，在里弄監督勞動十餘年之久。

1978 年 2 月，因竺規身在巴西的五女寫信給華國鋒，而獲平反。一周後，2 月 27 日凌晨四時，竺規身無疾而終，在世 95 年。

## 參考文獻
竺諺鴻

**竺諺鴻** （英語：Kelvin Chuk Yin Hung，1993 年 5 月 11 日 —），香港男配音員。

## 簡歷

竺諺鴻自小不喜歡學習，中學期間一度停學，後來報讀職業訓練局課程。有一次在暑假報讀了一個配音興趣班後，便對配音產生興趣。

他於 2010 年代任職自由身配音員。他曾為香港電台 《社區參與廣播計劃》錄製教學短片，也曾擔任「留聲堂」的網台節目聲朋俱樂部主持。

現為韓國演員都想友的常任配音員。

## 配音作品

* **粗體**表示者為作品中的主角或要角
* 首播年份以竺諺鴻配演的角色首次出場的日子為依歸
* 已知於片中有演唱的角色在角色名後會加上♪符號

### 電視動畫／OVA

### 劇場版／動畫電影

### 特攝片

### 日劇

### 韓劇

### 中／港劇

### 電影

### 綜藝及資訊節目／記錄片

### 廣告／宣傳片

* 只記錄商業廣告和政府宣傳片，電影、電視節目的廣告和宣傳片不記錄在內。
* ＃表示者為原連結失效，有待更新。

### 廣播劇

## 電台訪問

## 傳媒訪問

## 幕前演出

## 外部連結

* 竺諺鴻的 Instagram 帳戶
竺載文

**竺陳簡**（？—？），字**個園**，號**載文**，清朝政治人物。浙江鄞縣（今屬寧波市）人。

## 生平

竺陳簡為道光二年（1822 年）浙江鄉試第一名舉人（解元）。在福建為官，曾永安縣知縣。竺陳簡善屬文，工繪畫，尤擅長梅花竹石。

## 參考資料

* 編纂委員會. 《福建省情资料库》. 福建：福建省地方志編纂委員會. 2001 年.
竺道一

**竺道壹**，又稱**竺道一**，吳郡人，晉朝佛教高僧。

其自幼於瓦官寺出家，拜竺法汰為師，受到簡文帝厚遇。同門師兄曇一也極富德望。後遷住平江虎丘山，又到越州若耶溪嘉祥寺住持寺務，人稱**九州都維那**，隆安年中圓寂。

## 參考文獻
竺道潜

**竺道潛**（286 年～374 年），字**法深**，姓王，琅邪人，據說是王敦的弟弟，中國東晉時期高僧。

## 生平

他 18 歲出家，師劉元真。24 歲時，就設堂講《法華經》、《放光般若經》等。永嘉初年，為躲避戰亂到江南，元帝、明帝、王茂等人都十分佩服其風骨。後其隱居剡山，與支遁交遊。孝武帝寧康二年圓寂。門下僧侶有竺法友、竺法義、康法識、竺法濟等人。

## 參考文獻
竺道生

**道生**（355 年 —434 年），也稱為**竺道生**，俗姓**魏**，鉅鹿人，東晉、南朝佛教出家眾。為鳩摩羅什門下，時稱羅什門下四傑之一。提出佛性常有與頓悟學說，其教義成為後世涅槃宗的依據。

## 生平

遇到竺法汰後出家，於是改姓竺。出世於饒州（江西）妙果寺，其後歷住信州（江西）龜峰寺、饒州薦福寺。

後到廬山，隱居七年，研究經典。後與慧睿、慧嚴一起遊歷長安，受學於鳩摩羅什。後還都，止青園寺。著《二諦論》、《佛性常有論》、《法身無色論》、《佛無淨土論》等，守文之徒，多生嫌嫉。又六卷之《泥洹經》，先至京師，生剖析經理，立闡提成佛之義，時大本未傳，舊學不許之，以為邪說，遂擯於眾中，生袖手入平江虎丘山，豎石為聽徒，講《涅槃經》，至闡提有佛性處曰：如我所說，契佛心否？群石皆首肯。此即「頑石點頭」 之典故。

後游廬山，居銷景岩，聞曇無讖在北涼，重譯涅槃之後品，至南京見之，果如生言。南宋元嘉十一年十一月寂。見《高僧傳》七、《釋氏稽古略》二。

## 法著

* 《二諦論》
* 《佛性當有論》
* 《法身無色論》
* 《佛無淨土論》
* 《應有緣論》
* 《辯佛性義》
* 《法華經義疏》

## 參考來源
竺阿熊

**竺可楨**（英語：Chu Kochen，1890 年 3 月 7 日 —1974 年 2 月 7 日），字**藕舫**，又名**紹榮**、**烈祖**、**兆熊**，男，浙江紹興人，中國氣象學家、地理學家和教育家，中央研究院院士。

## 生平

### 早年

竺可楨是浙江省紹興縣東關鎮（今紹興市上虞區東關街道）人。1905 年進入復旦公學中學部學習。1909 年進入唐山路礦學堂預科土木工程系學習。1913 年畢業於美國伊利諾伊大學農學院；夏，入哈佛大學學習。1918 年獲博士學位，同年回國任教於國立武昌高等師範學校。

### 中年

1920 年到 1925 年任南京高等師範學校、國立東南大學地學系主任。1925 年，因東南大學派系鬥爭，竺可楨轉任商務出版社編輯。1926 年 8 月，竺可楨到天津，被張伯苓聘為私立南開大學教授，講授地學、氣象學。1929 年到 1936 年任中央研究院氣象研究所所長。

1936 年 4 月赴杭州就任國立浙江大學校長時，並未作長久計，「家」還在南京，這也導致了後來一部分日記的遺失。1937 年 1 月 13 日，遠東氣象會議在香港開幕，到會代表 20 餘人，中國派竺可楨出席，會期 7 天。4 月 4 日，中國地理學會在南京開第四屆年會，會上宣讀論文 25 篇，大會由竺可楨主持。在此期間，養成優良學風，廣攬名師，特別是延攬了衆多中國科學社和前學衡社的成員，使浙江大學迅速崛起成爲世界一流大學，時人稱浙大爲「東方劍橋」。在浙大的發展歷程中，擔任校長達 13 年之久的竺可楨先生可謂厥功至偉。他被公認為「浙大學術事業的奠基人，浙大「求是」精神的典範，浙大的靈魂」。校訓「求是」即是由他提出，校歌亦是他請著名國學家馬一浮作詞、音樂家應尚能譜曲作成。

1945 年國民黨六大召開前夕，列入朱家驊與陳立夫聯名向蔣介石推薦的 98 名「最優秀教授黨員」之一。1948 年，當選為中央研究院第一屆院士。1949 年，蔣中正撤離上海，從舟山派蔣經國到上海去請當時浙江大學校長竺可楨到台灣遭拒。10 月 16 日，任中國科學院副院長，籌建中國科學院地理研究所。

### 晚年

1955 年，當選為中國科學院院士。文革期間，竺可楨雖未受到較大衝擊，但每日如履薄冰、提心吊膽。1974 年 2 月 7 日，因肺病在北京逝世。現今，竺可楨學術聲譽被公認為中國氣象、地理學界的「一代宗師」。

## 言論

* 「諸位在校，有兩個問題應該自己問問，第一，到浙大來做什麼？第二，將來畢業後做什麼樣的人？」
* 「大學教育之目的，在於養成一國之領導人材，一方提倡人格教育，一方研討專門智識，而尤重於鍛煉人之思想，使之正大精確，獨立不阿，遇事不為習俗所囿，不崇拜偶像，不盲從潮流，惟其能運用一己之思想，此所以曾受真正大學教育之富於常識也。」 （南京高等師範學校二十周年校慶演講，《國風月刊》第 8 卷第 1 期（民國 25 年 1 月 1 日））
* 「一個學校實施教育的要素，最重要的不外乎教授的人選，圖書儀器等設備和校舍建築。這三者之中，教授人才的充實，最為重要。」「教授是大學的靈魂，一個大學學風的優劣，全視教授人選為轉移。假使大學裡有許多教授，以研究學問為畢生事業，以作育後進為無上職責，自然會養成良好的學風，不斷的培植出來博學敦行的學者。」（民國 25 年 4 月 25 日在浙江大學座談講話）
* 「科學的目標是在求真理。真理所在，雖蹈危履險以赴之，亦所不釋。」
* 「科學家的態度，應該是知之為知之，不知為不知，絲毫不能苟且。」
* 「據吾人的理想，科學家應取的態度應該是：（一）不盲從，不附和，一以理智為依歸。如遇橫逆之境遇，則不屈不撓，不畏強禦，只問是非，不計利害。（二）虛懷若谷，不武斷，不蠻橫。（三）專心一致，實事求是，不作無病之呻吟，嚴謹整飭，毫不苟且。」
* 「研究科學之目的，固在探求真理，並非專重應用。但應用科學方法，利用厚生，至國家之富強之境，固亦不可忽視。」

## 家庭

竺可楨夫人張俠魂自幼努力學習，不僅愛好繪畫，還寫得一手勢如劈玉的好字。本世紀 20 年代的中國始有飛機，男子尚且望而生畏，可勇敢好奇的張俠魂竟毫不猶豫，自報奮勇，一定要坐一坐，此舉便使她成了中國歷史上第一個乘坐飛機的女性。竺可楨非常欣賞張俠魂的性格。就在張俠魂坐飛機的那段時間裡，他寫了一篇《空中航行之歷史》的文章。這大概同張俠魂坐飛機一事不無關係。張俠魂與竺可楨於 1920 年在上海結婚。他們共同生活了十八年。據竺可楨的日記記錄，張俠魂染上痢疾之後，他心急如焚，每天記錄著妻子病情的發展情況，悉心照料，盼望妻子早日康復。可是病魔終於將愛妻從他的身邊奪去，使他一人在孤獨中彷徨。喪妻的痛苦折磨著竺可楨，俠魂的一切用品都在引起他對愛妻的懷念。一份手稿，件件衣物，觸景生情，俠魂的音容笑貌在夢中陪伴著他。 經人介紹在 1939 年陳汲與竺可楨相識，並於 1939 年 9 月 21 日與他正式訂婚。

與第一任妻子張俠魂育有三子二女：竺津（長子，妻孫祥清在竺津於石佛寺管教所病故後改嫁，兩人育有一女竺明芝）、竺梅（長女）、竺衡（次子，死於痢疾）、竺安（三子）、竺寧（次女）。1940 年 3 月 15 日再婚第二任妻子陳汲，育有一女竺松（三女），妻舅陳源（筆名陳西瀅）。

## 重要著作

* 中國近五千年來氣候變遷的初步研究 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 《竺可楨全集》，上海科技教育出版社，2004 - 2012，ISBN 9787542851062

## 紀念

* 竺可楨學院

## 參考文獻

## 外部連結

* <竺可楨的地學思想與中國現代地理學研究體制>，中國科學院自然科學史所 張九辰
竺陳簡

**竺陳簡**（？—？），字**個園**，號**載文**，清朝政治人物。浙江鄞縣（今屬寧波市）人。

## 生平

竺陳簡為道光二年（1822 年）浙江鄉試第一名舉人（解元）。在福建為官，曾永安縣知縣。竺陳簡善屬文，工繪畫，尤擅長梅花竹石。

## 參考資料

* 編纂委員會. 《福建省情资料库》. 福建：福建省地方志編纂委員會. 2001 年.
竺静符

**竺麐祥**（1864 年 —1925 年），字**靜符**，號**潯賦**，奉化縣人，清朝政治人物。

光緒八年（1882）舉人。光緒二十九年（1903 年）嘗任奉化鳳麓學堂總教習，是蔣介石的老師。光緒三十年（1904 年），會試第二百二十四名；殿試登進士三甲第二名，改庶吉士，散館授翰林院檢討。後進入日本法政大學速成班第五科。1925 年去世。著有《毓秀草堂詩鈔》。

## 參考

## 參考書目

* 《明清歷科進士題名碑錄》（卷 2923）
* 《清光緒實錄》（6-8）
竺麐祥

**竺麐祥**（1864 年 —1925 年），字**靜符**，號**潯賦**，奉化縣人，清朝政治人物。

光緒八年（1882）舉人。光緒二十九年（1903 年）嘗任奉化鳳麓學堂總教習，是蔣介石的老師。光緒三十年（1904 年），會試第二百二十四名；殿試登進士三甲第二名，改庶吉士，散館授翰林院檢討。後進入日本法政大學速成班第五科。1925 年去世。著有《毓秀草堂詩鈔》。

## 參考

## 參考書目

* 《明清歷科進士題名碑錄》（卷 2923）
* 《清光緒實錄》（6-8）
竻苋菜

**刺莧**（學名：_Amaranthus spinosus_），又名**竻莧菜**（嶺南採藥錄）、**勒莧菜**（廣東），是一種野生莧菜，屬莧科莧屬，可以食用，但在許多地區都是入侵物種。

## 形態

* 一年生直立草本，多分枝。
* 莖有稜，常帶有紫紅色，下部光滑，上部稍有毛。
* 葉卵形或菱狀卵形，兩端漸狹，中脈背面突出；葉基深入葉柄，彷如葉柄有翼，葉柄基部有兩根銳刺，針刺的基部扁平。
* 下為團塊狀，雌花簇生於葉腋；上為長穗狀，雄花集為頂生的圓柱形穗狀花序；花為綠白色。

## 分佈

刺莧原產於美洲熱帶地區，但現在已被引入世界各地，有些時候甚至在被引入地當做毒草來對待。在亞洲的稻米種植業中是危害極大的一種雜草。

除去原產地以外，刺莧還分布在印度、日本、台灣島、菲律賓、中南半島、馬來西亞以及中國大陸的福建、河南、雲南、江蘇、浙江、廣東、四川、貴州、陝西、安徽、湖南、湖北、廣西、江西等地，生長於海拔 350 米至 1,500 米的地區，喜生長在乾燥荒地，及園圃的雜草。

## 食用

在非洲，刺莧和同屬的其他幾種植物一樣屬於珍貴的食用植物。在泰國菜中，刺莧做出來的一道菜被稱作 _phak khom_（泰語：ผักขม），在泰米爾語中被叫做 _mullik keerai_，梵語中則是 _tanduliyaka_。菲律賓人也會用刺莧來做菜，他們將其稱為 _kulitis_。在迪維希語中，刺莧的葉子被稱為 _massaagu_，馬爾地夫的人們數個世代以來都用其來烹飪食物，其中較著名的一道菜稱作 _mas huni_。

## 參考文獻

* 昆明植物研究所。刺苋. 《中國高等植物資料庫全庫》. 中國科學院微生物研究所. [2009-02-20]. （原始內容存檔於 2016-03-05）.

## 外部連結

* PROTAbase on _Amaranthus spinosus_ （英文）
* Jepson Manual Treatment （英文）
竻藨子

**覆盆子**（學名：_Rubus idaeus_）是薔薇科懸鉤子屬的木本植物，其果實味道酸甜，植株的枝幹上長有倒鉤刺。

## 名稱

覆盆子有很多別名，例如：**紅桑子**、 **覆盆**、**覆盆莓**、**托盤**（東北）、**餑餑頭**（東北）、**公飯**（廣東）、**野莓**、**野草莓**、**烏藨子**、**小托盤**、**竻藨子**、**花蜜托盤**、**蛇莓**、**蛇頭莓**、**桑莓**、**紅莓**、**公公帽**（溫州）、**妙兒** (浙西)。
山東「貓眼子」、「拖鞋」

* 一般樹莓（Raspberry）指的即是覆盆子，但廣義上的範圍並非如此。
* 明代《本草綱目》等記載，（註：本草綱目記載的應該是掌葉覆盆子，而不是上述紅樹莓）覆盆子與懸鉤子是兩種植物。本條目所指植物為懸鉤子，又稱沿鉤子、藨子。而古稱覆盆子的植物相當於 Bilberry。

## 型態

覆盆子的果實是一種聚合果，有紅色、金色和黑色。

## 分佈

覆盆子在日本、南韓、歐美等地是常見水果；在中國大量野生分布，江南梅雨季節後，既有當野果採摘食用的傳統；市場上有作時令野果銷售；也有少量地區種植。

## 營養價值

覆盆子油屬於不飽和脂肪酸，可促進前列腺分泌荷爾蒙。由於覆盆子也是低升糖指數（GI 值）的水果，可以延緩體內血糖上升值，加上富含高纖維，讓人不容易感到飢餓，更能幫助維持體重。

## 食用方法

紅色覆盆子葉具有香草的養生功能，也可搭配香草使用。一般來說覆盆子常拿來做為甜點或果醬食用，朝鮮半島則會將覆盆子發酵後作為酒類飲用。

## 軼事

金酸莓獎（英語：Golden Raspberry Awards）原意為「金覆盆子獎」。

## 參考資料

## 外部連結

* 覆盆子 中藥材圖像資料庫 (香港浸會大學中醫藥學院) （中文）（英文）
* 覆盆子的圖片 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・博物彙編・草木典・覆盆子部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》

　
: 《植物名實圖考・覆盆子》，出自吳其濬《植物名實圖考》
竽

**竽**是中國古代一種氣鳴樂器，屬自由簧，類似於笙，不過較之為大，到宋已失傳。亦有說法云大笙叫做竽，小笙叫做和。竽以竹為苗，以匏為斗，1972 年長沙馬王堆一號漢墓中出土實物，流行於東周平民與貴族階層。在合奏中調音和領奏。

## 參考

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・經濟彙編・樂律典・笙竽部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》
竿_(單位)

桿 (單位) 的換算:
(桿換至其他英制單位)

1 桿 = 198 英吋
=16.5 英呎
=5.5 碼
=2.75 英尋 
= $1/4$ 鏈
= $1/40$ 化朗
= $1/320$ 英里
竿塘乡

**竿塘鄉**，為 1940 年至 1949 年中華民國福建省連江縣所轄之鄉級行政區，包括馬祖列島的南竿島、北竿島、高登島等以及東湧列島。

南竿島和北竿島原分屬閩縣、連江縣。唐宋後，北竿島歸永福鄉崇德里。元代至清代，北竿島歸二十六都。

中華民國時期，設置南竿鄉、北竿鄉和西洋鄉，均屬連江縣。民國 24 年，初設竿 (塘) 西 (洋) 聯保。後將竿塘、西洋分設 2 個聯保。民國 25 年，東湧島歸連江，屬西洋聯保。1940 年初，國民政府實行「新縣制」，改聯保辦公處為鄉鎮公所、保長辦公處為保辦公處，「竿塘聯保辦公處」改稱竿塘鄉。

1949 年 9 月 1 日，馬祖守備區指揮部成立，隸屬臺灣警備總司令部。1950 年初，馬祖守備區指揮部設立馬祖區公所於山隴，轄南、北竿兩鄉，竿塘鄉正式廢止。

1953 年，西洋島由中華人民共和國所管轄（現歸霞浦縣管轄，改設霞浦縣海島鄉），而馬祖列島和東湧島仍由中華民國實際管轄。

## 參考文獻
竿子坪乡

**竿子坪鄉**，是中華人民共和國湖南省湘西土家族苗族自治州鳳凰縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

竿子坪鄉下轄以下地區：

桐油坪村、​魚洞村、​紅獅村、​榔木樹村、​忙略村、​新民村、​筸子坪村和民主村。

## 參考資料
竿尾悟

**竿尾悟**（1975 年 —），是日本愛媛縣出身的男性漫畫家。

以軍事題材為主，詼諧畫風與可愛角色描繪、喜劇風格色彩強烈為特徵。代表作《迷彩君》、《超商無戰事》。

## 作品

### 單行本

* 迷彩君（2000 年－2003 年，少年畫報社、全 5 冊；perfect 版：全 2 冊）
* 沙灘女悍將（渚 NAGISA ～THE BEACH GUARDIANS～，2001 年－2003 年，少年畫報社、全 3 冊）
* 掃雷專家 JIRAIYA 【阿富汗篇】（地雷屋 JIRAIYA ［アフガニスタン編］，2005 年，少年畫報社、全 1 冊）
* 戰地靈犬（戦争の犬たち，2005 年，少年畫報社、全 1 冊）
* 超商無戰事（コンビニ DMZ，2007 年－2010 年，少年畫報社、全 5 冊）
* 海竿（2011 年，少年畫報社、海洋軍事短篇漫畫全 1 冊）
* 超商無戰事 plus!（コンビニ DMZ plus!，2012 年，少年畫報社、全 1 冊）
* 厭戰神眼（ウォースパイト〜マルスの目〜，2012 年，少年畫報社、全 2 冊）
* GATE 奇幻自衛隊（ゲート 自衛隊 彼の地にて、斯く戦えり，2012 年－，AlphaPolis、連載中）

### 同人誌

* 迷彩君 RELOADING 系列
* 海竿 II

## 註釋

## 延伸閱覽

* 第 25 回 竿尾悟先生インタビュー【ゲート 自衛隊 彼の地にて、斯く戦えり／コンビニ DMZ】. 東京マンガラボ. 2013-04-18 （日語）.

## 外部連結

* 官方網站
* 竿尾悟的 Twitter 帳戶
* 竿尾悟的 pixiv 帳戶
竿燈

**竿燈**（日語：かんとう）是日本秋田縣秋田市的在七夕至盂蘭盆節舉辦的傳統節慶活動，竿燈全體被看作是稻穗，燈籠則被視為是米俵，祈願一年的豐收。「竿燈」的語源來自中國北宋的《景德傳燈錄》中「百尺竿頭須進步」一句。

傳統是在農曆七月初七至七月十五舉行，明治維新後改用格里曆，改為新曆 8 月初接近農曆七夕至盂蘭盆節的日子舉行，至 2001 年起定為毎年 8 月 3 日至 6 日舉行，官方名稱是秋田竿燈節「日語：秋田竿燈まつり」。竿燈被指定為重要無形民俗文化財，和青森市的青森睡魔祭、仙台市的仙台七夕祭並列為東北三大祭，並且也和二本松提燈祭及尾張津島天王祭並列為日本三大提燈祭。在 2000 年之前竿燈的舉辦日期是 8 月 4 日至 7 日，後為避免和東北地方其他祭典活動重複而提前一天。由於竿燈已成為秋田縣代表活動，現在不時也會在外地舉辦小型模擬活動，被稱為縣外出竿。秋田車站內也展示有竿燈。

## 相關條目

* 燈籠

## 參考資料

## 外部連結

* 秋田竿燈まつり （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 室町竿燈會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 川口竿燈會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 馬口労町竿燈會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 鐵砲町竿燈會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
竿蓁林

**竿蓁林**，是新北市淡水區的一個地名，位於該區西南部，範圍大致包括八勢里西北端、竿蓁里不含最東端及東南端、樹興里西南站一小部分、鄧公里南部、幸福里不含西北半部的西北角及西南角。

## 歷史

台灣清治末期至日治前期，竿蓁林地區為一街庄，稱為「竿蓁林庄」，隸屬於芝蘭三堡。該庄北與庄仔內庄為鄰，東與樹林口庄、三空泉庄為鄰，南邊為小八里坌庄，西南邊隔淡水河與大八里坌庄相望，西北邊為滬尾街。

1901 年（日治明治三十四年）11 月，該庄隸屬於臺北廳，編入第二十六區。1906 年（明治三十九年）1 月，第二十四區及二十五區、二十六區的部分街庄合併為「滬尾區」，該庄屬之。1920 年（大正九年），該庄改制為「竿蓁林」大字，隸屬於臺北州淡水郡淡水街。

戰後淡水街改制為淡水鎮，隸屬於臺北縣，大字亦改制為里。2010 年 12 月，臺北縣升格為新北市，淡水鎮亦改制為淡水區。

## 交通

台北捷運淡水信義線經過竿蓁林地區，境內雖未設站，但紅樹林站、淡水站距離皆甚近。鄰近居民可由等路線及相關路網快速前往大台北地區各地，亦可在臺北車站轉搭高鐵、台鐵或客運前往全台各地。新北捷運淡海輕軌，於淡金路及坪頂路口交叉路口設置竿蓁林站。

省道台 2 線經過竿蓁林地區中部，往北可前往三芝、石門、金山、萬里、基隆等地，往南可於本地區南部邊界處接台 2 乙線前往北投、士林、台北市區，亦可接洲美快速道路、環河南北快速道路快速進入台北市區。台 2 乙線經過本地區西南部，往西北可進入淡水市區，再前行可於林仔街庄接台 2 線主線。

待復工的淡北道路雙起點皆在竿蓁林，分別設於台 2 線（淡金路）和台 2 乙線（中正東路），將可藉此前往臺北市北投區及關渡新橋。

## 文化資產

* 鄞山寺（國定古蹟）
* 英商嘉士洋行倉庫（官方名稱：淡水文化園區；舊名：淡水殼牌倉庫，市定古蹟）
* 淡水水上機場（市定古蹟）
* 淡水氣候觀測所（市定古蹟）

## 參考文獻
竿蓁林庄

**竿蓁林**，是新北市淡水區的一個地名，位於該區西南部，範圍大致包括八勢里西北端、竿蓁里不含最東端及東南端、樹興里西南站一小部分、鄧公里南部、幸福里不含西北半部的西北角及西南角。

## 歷史

台灣清治末期至日治前期，竿蓁林地區為一街庄，稱為「竿蓁林庄」，隸屬於芝蘭三堡。該庄北與庄仔內庄為鄰，東與樹林口庄、三空泉庄為鄰，南邊為小八里坌庄，西南邊隔淡水河與大八里坌庄相望，西北邊為滬尾街。

1901 年（日治明治三十四年）11 月，該庄隸屬於臺北廳，編入第二十六區。1906 年（明治三十九年）1 月，第二十四區及二十五區、二十六區的部分街庄合併為「滬尾區」，該庄屬之。1920 年（大正九年），該庄改制為「竿蓁林」大字，隸屬於臺北州淡水郡淡水街。

戰後淡水街改制為淡水鎮，隸屬於臺北縣，大字亦改制為里。2010 年 12 月，臺北縣升格為新北市，淡水鎮亦改制為淡水區。

## 交通

台北捷運淡水信義線經過竿蓁林地區，境內雖未設站，但紅樹林站、淡水站距離皆甚近。鄰近居民可由等路線及相關路網快速前往大台北地區各地，亦可在臺北車站轉搭高鐵、台鐵或客運前往全台各地。新北捷運淡海輕軌，於淡金路及坪頂路口交叉路口設置竿蓁林站。

省道台 2 線經過竿蓁林地區中部，往北可前往三芝、石門、金山、萬里、基隆等地，往南可於本地區南部邊界處接台 2 乙線前往北投、士林、台北市區，亦可接洲美快速道路、環河南北快速道路快速進入台北市區。台 2 乙線經過本地區西南部，往西北可進入淡水市區，再前行可於林仔街庄接台 2 線主線。

待復工的淡北道路雙起點皆在竿蓁林，分別設於台 2 線（淡金路）和台 2 乙線（中正東路），將可藉此前往臺北市北投區及關渡新橋。

## 文化資產

* 鄞山寺（國定古蹟）
* 英商嘉士洋行倉庫（官方名稱：淡水文化園區；舊名：淡水殼牌倉庫，市定古蹟）
* 淡水水上機場（市定古蹟）
* 淡水氣候觀測所（市定古蹟）

## 參考文獻
竿蓁林溪

**竿蓁林溪**，位於台灣新北市淡水區竿蓁里的一條溪流，為淡水河的支流。該溪主流發源於坪頂路 72 巷底，流經棕櫚山莊、外環道路、中正東路一段 127 巷，過北淡路（省道台 2 線）竿蓁林橋及台北捷運淡水線鐵路橋後注入淡水河。

1993 年省道台 2 線進行擴寬工程，公路總局重建橋梁時，將橋名「竿蓁林橋」漏掉一個字而誤為「竿林橋」。雖經當地居民多次向交通部分應，至今仍未修改。

「竿蓁」原應寫為「菅蓁」，即五節芒之別名。當地住民先將其諧音寫為「芊蓁」，再誤寫為「竿蓁」。如今「外竿蓁林」、「內竿蓁林」、「竿蓁里」均已成為正式之地名與行政區劃名。

## 參考文獻
竿蓁林站

**竿蓁林站**位於新北市淡水區淡金路（台 2 線）及坪頂路口，是淡海輕軌綠山線的車站，此車站已於 2018 年 12 月 23 日通車。

## 車站構造

* 側式月台兩座

### 月台配置

## 歷史

* 2014 年 8 月動工
* 2018 年 12 月 23 日啟用 。

## 利用狀況

## 車站周邊

* 竿蓁林
* 新北市公共自行車租賃系統 輕軌竿蓁林站

## 公車資訊

 

## 鄰近車站

## 腳註

### 備註

### 來源資料

## 外部連結

* 新北大眾捷運股份有限公司
* 新北市政府捷運工程局 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
竿鰕虎鱼

**斑點竿鰕虎**（學名：_Luciogobius guttatus_）為條鰭魚綱鱸形目鰕虎亞目鰕虎科竿鰕虎屬的魚類。分布於朝鮮、日本以及中國東海、黃海等海域，體長可達 9.5 公分，棲息在沿岸的河口區、潮池，生活習性不明。該物種的模式產地在日本。

它體長可達 9.5 公分。

## 參考文獻
笃䅶

**篤耨香**，亦作**篤耨**、**篤䅶**、**篤傉**、**篤祿**，是宋代流行的一種樹脂香，產自真臘（今柬埔寨）。很多資料把圓柄黃連木（學名：_Pistacia terebinthus_；英語：terebinth）稱為篤耨香，但圓柄黃連木分布於地中海地區，不可能是篤耨香。

## 記載

葉廷珪《香錄》：篤耨香，出真臘國，亦樹之脂也。樹如松杉之類，而香藏於皮。樹老而自然流溢者也，色白而透明，故其香雖盛夏不融。土人既取之矣，至夏月以火環其樹而炙之，令其脂液再溢，及冬月冱寒，其凝而復取之，故其香冬凝而夏融，土人盛之以瓠瓢，至暑月則鑽其瓢而周為孔，藏之水中，欲其陰涼而氣通，以泄其汗，故得不融。舟人易之以磁器，不若於瓢也。其氣清遠而長，或以樹皮相雜，則色黑而品下矣。香之性易融，而暑月之融多滲於瓢，故斷瓢而爇之，亦得其典型，今所謂葫蘆瓢者是也。

趙汝適《諸蕃志》：篤耨香，出真臘國，其香樹脂也。其樹狀如杉檜之類，而香藏於皮，樹老而自然流溢者，色白而瑩，故其香雖盛暑不融，名白篤耨。至夏月以火環其株而炙之，令其脂液再溢，冬月因其凝而取之，故其香夏融而冬凝，名黑篤耨。土人盛之以瓢，舟人易之以瓷器。香之味清而長。黑者易融，滲漉於瓢，碎瓢而爇之，亦得其仿佛，今所謂篤耨瓢是也。

## 參考資料
笃信经

《**篤信經**》（阿拉伯語：كتاب الإيقان‎，波斯語：كتاب ايقان‎）是巴哈伊信徒所信奉的眾多經書之一，是巴哈伊信仰基本的神學著作。有巴哈伊學者認為，由於它受眾的跨國界性，這是一本穆斯林世界以外的最重要的波斯語古蘭經經注。有時本書也被稱為《毅剛經》。

## 背景

本書由巴哈歐拉，巴哈伊信仰的創立者，在 1861 年部分由阿拉伯語部分由波斯語寫就。當時，他被流放至巴格達，當時鄂圖曼帝國的一個省。根據巴哈歐拉的著作，他 10 年前被囚禁在德黑蘭的西亞查爾（黑坑）地牢裡時，受到了上帝的啟示，但他並沒有馬上公開自己的啟示。所以提及自己的地位時他總是用隱晦的語句。主要從事篤信經研究的學者克里斯多夫・巴克稱，這本書的主題是「彌賽亞的隱秘」，相當於聖經中馬可福音的主題。

篤信經構成了巴哈歐拉主要的神學著作，因此也是巴哈伊信仰重要的神學著作。有時它被稱為波斯語巴揚經的補完。篤信經 1882 年在孟買石刻印刷，是第一本被出版的巴哈伊經典。於 1904 年首次被翻譯成英語，也是首批被翻譯為英語的巴哈歐拉著作之一。 守基・阿芬第於 1931 年再次將該書翻譯為英文，他形容該書為：

　
: 波斯散文的典範，其風格純正，純潔而有力，並且非同一般地明晰，具有強有力的論據和無法抵抗的辯才，本書呈現了上帝宏偉的救贖計劃的輪廓，在所有巴哈伊文獻中，除了巴哈歐拉的至聖經書 —— 亞格達斯經以外，其地位無有能與之匹敵的。

### 歷史

巴孛的舅舅，哈吉・米爾扎・賽義德・穆罕默德在聽說伊斯蘭教中所企盼的那位是就是他的外甥時，曾感到非常不解。而當他聽說，伊斯蘭教先知的舅舅也曾表達了這樣的反對時，他被震懾了，並決定探究這個問題。1861 年，他旅行至伊拉克的卡爾巴拉去拜訪他的兄弟，哈吉・米爾扎・哈桑 - 阿里，而後又去巴格達拜見巴哈歐拉。在那裡，他在給巴哈歐拉的信中，提出了關於被企盼者來臨時的徵象的四個問題。而這 200 頁（原文）的篤信經就是大約在 1861 年 1 月 15 日左右，在至多兩天兩夜的過程中，為回答這些問題而寫就的。

## 內容

本書由兩部分構成：第一部分是關於神聖啟示的基本論述，即神的啟示是漸進的，宗教之間彼此有關聯，各大一神論的宗教都接納之前的宗教，並往往以隱晦的筆調預言下一個的到來。由於提問者是一位穆斯林，巴哈歐拉引用了聖經中的語句來展現，一位基督徒應該如何以寓意的方式理解自己的宗教經典，而得以相信下一個天啟周期。而以同樣的方法，穆斯林也得以理解巴孛宣示的真實性。第二部分也是篇幅較長的部分，在神學和邏輯上對巴孛使命的證據進行了實質性的論述。最著名、最為人所愛的段落也被稱為「真尋道者書簡」。

守基・阿芬第曾經以一段長文來介紹該書的內容：

　
: 在二百頁的篇章里，它清楚地表明了人格化的上帝的存在性與唯一性，不可知的，不可企及的，所有啟示的源頭，永恆的，全知的，無所不在的，並且全能的；斷言了宗教真理的相對性以及神聖啟示的連續性；確認的先知的一體性，他們帶來信息的普遍性，他們基本教義的同一性，他們經書的神聖性，以及他們地位的雙重性質；譴責了各時代神職人員和神學家的盲目和邪惡；引用和闡明了新約中寓言性的段落、古蘭經中深奧的節段和神秘的穆罕默德聖訓，這些聖訓長期以來被人們誤解、懷疑，造成仇恨，使世界上主要的宗教體系的信徒相互割裂、分離；列舉了真正的尋道者尋求他的目標縮需要的基本先決調節；展現了巴孛啟示的真實性、莊嚴性和重要性；讚美了祂的門徒們的英雄主義和超脫精神；預言了在巴揚經中允諾過的本啟示將會在全世界獲得勝利；稱讚了聖母瑪利亞的純潔和純貞；讚美了穆罕默德信仰中的伊瑪目們；慶祝了伊瑪目海珊的殉道，為他精神上的統權稱道；揭示了諸如「再來」、「復活」、「先知的封印」和「審判日」等語彙的象徵性含義；描繪並分辨了神聖啟示的三個階段；並且用熾熱的語句詳細述說了上帝之城的榮光和奇蹟，以固定的間歇，通過那供給者的天啟周期為了指引、惠顧及拯救全人類，而得到更新。可以說，在所有的巴哈伊啟示的作者所啟示的經書中，僅僅這一本書，就掃除了千百年來割裂了世界主要宗教之間不可逾越的屏障，為他們的信眾之間完全及永久的和解立下了寬厚和不能攻破的基礎。

## 參考文獻
笃哇

**都哇**（蒙古語：Дува;？—1306 年），又譯篤哇、都瓦、都阿、朵瓦、朵哇、都勒斡、禿呵等。蒙古帝國察合台汗國第九代大汗，八剌的兒子，抹土干曾孫，1282 年至 1306 年在位。

## 生平

都哇是察合台汗國君主八剌之次子，其父死後國內發生內亂。1272 年，都哇在窩闊台汗國君主海都的扶植下繼位。此後，都哇追隨海都進攻天山南北，參與其反對元帝國的戰爭。

1275 年，忽必烈下令追回原頒給兩汗國君主的金牌，標誌著雙方關係徹底決裂。同年都哇率軍 12 萬進逼火州（今中國新疆吐魯番地區）。八月，忽必烈任命那木罕為阿力麻里總管，由安童輔佐，率軍抵禦。次年，元軍將領昔里吉、脫鐵木兒等發動兵變，抓獲那木罕和安童，昔里吉自立為帝，回師進攻和林。海都同都哇等乘機攻占阿力麻里等地。

此後數年中，都哇多次率軍進攻別失八里地區，與元軍將領伯顏、綦公直等長期戰爭。1287 年，海都聯合蒙古東部以乃顏為首的諸王，再次進攻和林。1289 年，海都和都哇聯軍一度占領和林，但聽聞忽必烈已經平定乃顏叛亂並前來親征的消息後撤回中亞。

1295 年，伊兒汗國內亂，合贊汗繼位，都哇、海都聯軍遂南下攻占呼羅珊地區，1297 年，都哇繼續南下，攻占德里蘇丹國的拉合爾，並封其子忽都魯火者為當地統治者。

1298 年，都哇、海都聯軍又將注意力轉向東線，擊敗並俘虜汪古部首領，元朝駙馬闊里吉思。

1301 年，海都糾合諸王四十人，越過金山再度進兵蒙古，先在鐵堅古山之戰失利，又在合剌合塔山之戰擊敗元軍，就在元軍指揮官晉王甘麻剌下令棄守之際，佔據上風兵臨哈拉和林的海都汗卻突然帶領聯軍撤退。這場衝突對於西北宗藩的關係有決定性的影響。戰後海都逝世，兀兒禿之戰，都哇也中箭癱瘓。海都死後，都哇扶植海都之子察八兒登上汗位，反過來控制了窩闊台汗國。

1302 年，欽察汗脫脫和白帳汗伯顏出兵 2 萬，與元成宗的軍隊聯合進攻篤哇和察八兒。篤哇在與欽察汗脫脫汗的戰鬥中失敗，陷入四面為敵的境地。

1303 年，都哇和察八兒與元成宗成功講和，使西北長期動亂局面有所改觀，至此元朝在名義上成為其它汗國的宗主，四大汗國一致承認元朝皇帝是成吉思汗皇位的合法繼承人。

1304 年，察合台汗國和窩闊台汗國的聯盟崩潰了，都哇遣使到元朝，聯合對付窩闊台汗國。都哇在元朝的支持下掠奪窩闊台汗國西部城池，元朝懷寧王海山亦襲擊窩闊台汗國東部。

1306 年，察八兒被海山擊敗，逃奔都哇，依附察合台汗國。都哇恢復了被海都生前侵占的察合台汗國的領土。同年都哇再次派軍攻打德里蘇丹國卡爾吉王朝，大敗而回。

1307 年，都哇去世，元朝冊封其子寬闍繼位，此時中亞混亂，汗國無力征戰，期間德里蘇丹國收復被察合台汗國所佔的舊都拉合爾。

## 兒子

* 寬闍
* 也先不花
* 怯別
* 燕只吉台
* 都來帖木兒
* 答兒麻失里
* 額不堅（敞失、也孫帖木兒之父）
* 伊斯門雷特倫（拜延忽里之父）
* 埃米爾火者（禿忽魯帖木兒之父）

## 參見

* 察合台汗

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《新元史 / 卷 107》，出自柯劭忞《新元史》

　
:

## 參考資料

* 蒙古國大百科全書・都哇
* 東方民族網・大元帝國蒙古史 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
笃坪乡

**篤坪鄉**，是中華人民共和國重慶市巫山縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

篤坪鄉下轄以下地區：

篤坪村、​天蒜村、​對合村、​龍淌村、​向陽村、​雪花村、​鶴溪村、​獅嶺村、​長槽村和腰棧村。

## 參考資料
笃姬

**天璋院**（天保 6 年 12 月 19 日（1836 年 2 月 5 日）－明治 16 年（1883 年）11 月 20 日）），江戶時代後期至明治時期的人物，出身薩摩藩島津家一門，被島津本家收為養女，為了嫁進德川家而成為近衛家的養女，後來成為江戶幕府第 13 代將軍德川家定的御台所。

生父是薩摩藩藩主島津家一門，今和泉領主島津忠剛。生母是島津久丙之女阿幸。幼名一（日語發音為かつ）。成為本家當主、堂兄島津齊彬的養女時，本姓及諱為**源篤子**（みなもと の あつこ），成為近衛忠熙的養女時改名為**藤原敬子**（ふじわら の すみこ）。也有稱之為**篤君**（あつぎみ）。

## 經歷

### 誕生及出嫁

天保 6 年（1836 年），於鹿兒島出生。幼名於一（日語發音為おかつ）。嘉永 6 年（1853 年），成為堂哥兼薩摩藩本家當主島津齊彬的養女，同年 8 月 21 日從鹿兒島經陸路由熊本進入江戶藩邸。從此未再踏進鹿兒島。安政 3 年（1856 年），篤子以右大臣近衛忠熙養女之身分，改名**藤原敬子**。同年 11 月，作為 13 代將軍德川家定的御台所進入大奧。

### 波亂的大奧

篤子被認為是肩負齊彬政治目的而被送入江戶城。針對將軍繼承人問題，推舉一橋慶喜（德川慶喜）的一橋派和推舉紀州慶福（德川家茂）的南紀派互相對立，齊彬為讓慶喜受立為下一任將軍而讓篤子嫁為德川宗家的新娘。

可是，1858 年養父齊彬和丈夫家定先後過世，篤子的婚姻生活僅 1 年 9 個月，當時年僅 22 歲。家定死後，篤子落飾出家，法號**天璋院殿從三位敬順貞靜大姊**，通稱**天璋院**。同年 12 月從三位敘位，在大奧中被尊稱**大御台所**。

家定的堂弟、紀州藩主德川家茂繼任成為德川幕府第 14 代將軍，而後幕府進一步推行公武合體政策，文久 2 年（1862 年）朝廷決定讓孝明天皇之妹和宮親子內親王作為家茂正室進入大奧。薩摩藩提議天璋院回薩摩，但天璋院本人拒絕回薩摩（據說是一些大老逼薩摩寫信要天璋院回薩摩，所以天璋院知道後堅定拒絕）。

此後，和宮和天璋院處於「婆媳」的關係 ，但因皇室出身與武家出身的生活習慣不同而不和睦，但普遍認為她們之後就和解了。關於這些事情在勝海舟的《海舟座談》裡曾描述。另外，雖然天璋院親自擁立慶喜為第 15 代將軍，但從勝海舟的談話中，她與慶喜的感情並不好。慶應 2 年（1866 年）時，將軍家茂因腳氣病病逝。天璋院與出家後法號靜寬院宮的和宮公主一起抵抗慶喜公的大奧改革。

另一方面，慶應 3 年（1867 年）慶喜在大政奉還中提出幕府滅亡之後，因發生戊辰戰爭導致德川將軍家面臨存亡危機，慶喜眼見大勢已去，與薩摩藩的軍事領導者西鄉隆盛、幕臣勝海舟商談後，以江戶城不流血做為條件投降，史稱「無血開城」。同時，天璋院與和宮也向島津家及朝廷請求救助德川宗家及維護慶喜的性命，在這兩件事上貢獻心力。

### 明治維新後

江戶改名為東京後的明治時代，天璋院仍然未歸返鹿兒島，而是在東京的德川宗家府邸生活，且從未向參與倒幕運動的島津家領取生活費，只依靠德川家的援助供給維持生活。

在與規律嚴格的大奧不一樣的自由中愉快的生活，與舊幕臣勝海舟及靜寬院宮（和宮）也經常見面。

此外，晚年也為田安龜之助，即德川家 16 代德川家達的養育而費心，讓他接受英才教育、去海外遊學。

明治 16 年（1883 年）11 月 13 日在江戶的德川宗家本邸因腦溢血病倒，意識再無恢復，11 月 20 日病逝，享年 48 歲。逝世後，由新政府再贈與從三位位階。遺體葬於東京都台東區上野的寬永寺，與丈夫家定合葬。

## 登場作品

### 小說

* 天璋院篤姬（講談社、宮尾登美子著）
* 天璋院敬子（雙葉社、梅本育子著）
* 幕末之尼將軍－篤姬（NHK 出版、童門冬二著）

### 影視劇

* 建國史 尊王攘夷（1927 年、日活、演：川上彌生）
* 朱雀門（1957 年、大映、演：瀧花久子）
* 大奧（1968 年、KTV、演：三田佳子 → 北城真記子）
* 皇女和宮（1968 年、NET、演：木暮實千代）
* 大奧（1983 年、KTV、演：小林麻美 → 三林京子）
* 服部半藏 影之軍團（1985 年、KTV、演：賀田裕子）
* 天璋院篤姬（1985 年、ANB、演：佐久間良子）
* 花之生涯 井伊大老與櫻田門（1988 年、TX、演：檀芙美）
* 宛如飛翔（1990 年、NHK 大河劇、演：富司純子）
* 尾張幕末風雲錄（1998 年、TX、演：蘆川芳美）
* 德川慶喜（1998 年、NHK 大河劇、演：深津繪里）
* 大奧（2003 年、CX、演：菅野美穗）
* 篤姬（2008 年、NHK 大河劇、演：宮崎葵）
* 弁天通的人們（2009 年、Argo Pictures、演：三原順子）
* 西鄉殿（2018 年、NHK 大河劇、演：北川景子）
* 黑書院六兵衛（2018 年、WOWOW、演：前田亞季）
* 直衝青天（2021 年、NHK 大河劇、演：上白石萌音）

### 舞台

* 天璋院篤姫（2010 年、明治座、演：內山理名）

### 漫畫

* 大奧（白泉社、吉永史作）

## 參考文獻

* 天璋院入輿は本來継嗣問題と無関係（日本歴史 551 號、芳即正著）
* 天璋院篤姫のすべて（新人物往來社、芳即正編）
* 幕末の大奧 天璋院と薩摩藩（岩波書店、畑尚子著）
* 天璋院篤姫（高城書房、寺尾美保著）

## 外部連結

* 天璋院晩年照片（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）　尚古集成館藏
* 天璋院篤姬（繁體中文）（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）　鹿兒島縣觀光聯盟的「篤姬」觀光活動官方網站
笃子内亲王

**篤子內親王**，為日本第 71 代天皇 — 後三條天皇之女四宮，生母皇后藤原茂子，祖母陽明門院。同母兄姐；聰子內親王、貞仁親王、俊子內親王、佳子內親王等。之後在寬治五年（1091 年），以三十二歲之齡，入內成為侄子 —73 代堀河天皇之女御，兩年後升為中宮，一生未曾生育。

## 生平

篤子內親王出生在後冷泉天皇朝康平三年（1060 年），但三歲時（1062 年）母親藤原茂子皇后崩御，便由祖母陽明門院撫養長大，且深受祖母的寵愛，治曆四年（1068 年）因父親**尊仁親王**即位成為後三條天皇，獲得內親王封位，三年後（延久元年，即 1069 年）敘三品，即**三品內親王**。

延久四年（1072 年）篤子內親王同母姊－第 21 任賀茂齋院的佳子內親王因病退職，隔年（延久五年，即 1073 年）3 月，13 歲的篤子內親王被卜定為第 22 任賀茂齋院，但同年 5 月，篤子內親王就因為父帝後三條天皇的崩御，篤子內親王因此退職，成為歷代齋院中任期最短的一位齋院，任期僅僅兩個月。

她的同母兄**貞仁親王**繼父帝後三條天皇之後，即位成為第 72 代天皇 — 白河天皇承曆三年（1079 年）準三宮宣下。

## 入內

寬治五年（1091 年），篤子內親王時年三十二歲，早已錯過適婚年齡，而篤子內親王的侄子 — 堀河天皇的後宮空置，而為了讓錯過婚齡的孫女能夠有美滿的婚姻，篤子的祖母陽明門院因而向白河上皇說情，希望篤子內親王以**陽明門院養女**的身份入內，成為堀河天皇之妃。

當時的堀河天皇，雖然後宮空置無人，但早已有同母姊媞子內親王以**準母中宮**的身分居住在內，再加上堀河天皇時年 14 歲，和篤子內親王相差 17 歲，因此白河上皇並不願意如此，但礙於陽明門院的身分和地位，白河上皇只能命堀河天皇在寬治五年（1091 年）將篤子內親王立為女御（因篤子內親王曾任職賀茂齋院，因此世稱**齋院女御**）。

堀河天皇朝寬治七年（1093 年）二月，篤子內親王三十四歲，因陽明門院病重，而為了安慰祖母，白河上皇便命堀河天皇將篤子內親王中宮宣下，在寬治七年二月二十二日舉行了冊立典禮。而**準母中宮**的媞子內親王，則改封**郁芳門院**。

## 晚年

成為中宮的篤子內親王，使陽明門院感到欣慰，而在次年嘉保元年（1094 年）正月，庇護篤子內親王大半生的陽明門院以八十二歲的高齡崩御。

篤子內親王雖被立為中宮，但和堀河天皇年齡相差過大，因此一生未曾生育，堀河天皇對這位姑母也敬而遠之，但篤子內親王即使失去庇護自己大半生的祖母，日子還是過的很充實，篤子的一生篤信佛教，抱著虔誠的態度和心，並在嘉承二年（1107 年）堀河天皇駕崩後出家為尼。

史書上對於她的篤信佛法有段記載；「中宮篤信佛法，誦阿彌陀經四十餘年矣。至崩不怠，每日供養法華經，建證菩提院」這說明了篤子內親王對佛法之虔誠。

鳥羽天皇朝永久二年（1114 年）十月，篤子內親王崩御，享年五十五歲。

## 注釋
笃山乡

**篤山鎮**，是中華人民共和國貴州省黔西南布依族苗族自治州安龍縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

2015 年 1 月 21 日，貴州省人民政府批覆同意安龍縣鄉鎮行政區劃調整，新設置的篤山鎮轄原篤山鄉和原龍山鎮納黑村、雲上村，鎮人民政府駐坡井村。

## 行政區劃

篤山鎮下轄以下地區：

納黑村、​雲上村、​梨樹村、​紅泥村、​大坡村、​拉坡村、​坡老村、​萬家店村、​坡井村、​龍井村、​歪納村和王院村。

## 景點

安龍熔岩美術館，建於梨樹村海尾山谷北側一個 165 米高的巨大岩壁上，獲得 2018 年 Architizer A + 獎。

## 參考資料
笃工街道

**篤工街道**，是中華人民共和國遼寧省瀋陽市鐵西區下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

篤工街道下轄以下地區：

勞動里社區、​人民里社區、​聖工社區、​北四路社區、​光明新村社區、​北一中路社區、​北二中路社區和北三中路社區。

## 參考資料
笃庆堂

**篤慶堂**，位於中國廣東省梅州市豐順縣東留鎮口埔村，為梅州市豐順縣的一個縣級文物保護單位，類型為古建築，公布時間為 1988 年 1 月。

篤慶堂的歷史年代為清代。1988 年 1 月，豐順縣人民政府認定其為豐順縣文物保護單位。

## 參考文獻
笃志女中

**北京市魯迅中學**是北京市的一所中學，位於西城區新文化街 45 號。現校址為原**京師女子師範學堂舊址**，是全國重點文物保護單位、北京市級愛國主義教育基地。

## 歷史

### 校舍史

清光緒三十四年（1908 年）七月御史黃瑞麟奏請設立京師女子師範學堂，學部在斗公府舊址建校，宣統元年（1909 年）建成。民國曾改稱北平女子師範學校，1928 年改為北平大學女子師範學院。1923 年 7 月至 1926 年 8 月間魯迅在此兼任國文系講師。在三一八慘案中遇難的劉和珍、楊德群即為該校學生，1931 年在校內為兩者立紀念碑，紀念碑上刻有文天祥所撰《正氣歌》中的名句：「氣所磅礴，凜然萬古存，當其貫日月，生死安足論」。

### 魯迅中學史

魯迅中學始建立於 1901 年，為基督教聖公會創辦的**篤志學堂**，後改為篤志女中，1949 年後改為北京第八女子中學，1958 年遷入現校址，後更名為北京第一百五十八中學，1996 年更名為北京市魯迅中學。

## 校舍

學堂整體坐北朝南，由六棟二層樓房組成。建築風格為清末西洋古典折中主義風格。目前，校內仍完整保存著魯迅任教時為學生演講的禮堂、講課的教室等歷史遺蹟，禮堂現已闢為「魯迅生平展室」。

## 著名校友

* 王同惠
* 黃紹湘

## 參考文獻

## 外部連結

* 北京市魯迅中學官網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
笃思忒马黑麻

**篤思忒馬黑麻**（**Dost Muhammad**，1445 年 —1469 年），是也先不花二世的兒子。其父死後，17 歲的他繼承汗位。他行為放蕩 (欲實行轉房婚娶其後母)，疏遠了伊斯蘭教學者〔實為宗教貴族〕—— 諸位毛拉。他對杜格拉特家族的埃米爾統治的喀什城，發動過掠奪性攻擊。他於 1469 年去世，其子怯別二世即位。僅僅三年後，他的領地就被伯父羽奴思吞併。

## 參考文獻

* 《草原帝國》

## 參見

* 察合台汗
笃来帖木儿

**篤來帖木兒**（**Duwa Temür**，?—1331 年），又作**都來帖木兒**，察合台汗篤哇的幼子。察合台汗國第十六代大汗。

都來帖木兒在也先不花和元仁宗的戰爭中他曾經投降過元朝。1329 年，燕只吉台去世，都來帖木兒繼位。1330 年，他和欽察汗月即別、伊兒汗不賽因獻上本藩地圖。元文宗頒布《經世大典》，附圖上說明察合台汗國的可汗是都來帖木兒，欽察汗國、伊兒汗國與並列。

1334 年，都來帖木兒之子不贊起兵，殺死了答兒麻失里。成為察合台汗國第十八代大汗，

## 參見

* 察合台汗

## 參考文獻

* 《新元史・卷一百七 列傳第四》
* 《中國民族史人物大辭典》
笃澎

**篤澎**（高棉語：តូច ភឿន，Tauch Phoeun，1962 年？—1977 年），又名 Tauch Ron（តូច រ៉ុន），化名**平**（Phin），柬埔寨政治家、共產主義者。他是民主柬埔寨及紅色高棉領導人之一。

據紅色高棉安全部門桑德巴爾的檔案記載，篤澎出生在磅士卑省烏棟縣，父母都是當地農民。

1976 年 4 月 14 日，篤澎被任命為公共工程部部長。他是信息部長符寧的密友，與商務部長貴敦也保持密切聯繫。1977 年 2 月 25 日，貴敦被捕；翌日，篤澎也被捕，關押進 S-21 監獄，後被處決。

## 參考資料
笃禄

**篤耨香**，亦作**篤耨**、**篤䅶**、**篤傉**、**篤祿**，是宋代流行的一種樹脂香，產自真臘（今柬埔寨）。很多資料把圓柄黃連木（學名：_Pistacia terebinthus_；英語：terebinth）稱為篤耨香，但圓柄黃連木分布於地中海地區，不可能是篤耨香。

## 記載

葉廷珪《香錄》：篤耨香，出真臘國，亦樹之脂也。樹如松杉之類，而香藏於皮。樹老而自然流溢者也，色白而透明，故其香雖盛夏不融。土人既取之矣，至夏月以火環其樹而炙之，令其脂液再溢，及冬月冱寒，其凝而復取之，故其香冬凝而夏融，土人盛之以瓠瓢，至暑月則鑽其瓢而周為孔，藏之水中，欲其陰涼而氣通，以泄其汗，故得不融。舟人易之以磁器，不若於瓢也。其氣清遠而長，或以樹皮相雜，則色黑而品下矣。香之性易融，而暑月之融多滲於瓢，故斷瓢而爇之，亦得其典型，今所謂葫蘆瓢者是也。

趙汝適《諸蕃志》：篤耨香，出真臘國，其香樹脂也。其樹狀如杉檜之類，而香藏於皮，樹老而自然流溢者，色白而瑩，故其香雖盛暑不融，名白篤耨。至夏月以火環其株而炙之，令其脂液再溢，冬月因其凝而取之，故其香夏融而冬凝，名黑篤耨。土人盛之以瓢，舟人易之以瓷器。香之味清而長。黑者易融，滲漉於瓢，碎瓢而爇之，亦得其仿佛，今所謂篤耨瓢是也。

## 參考資料
笃素居士

**張孝伯**（1137 年 —13 世紀），字**伯子**，自號**篤素居士**，和州歷陽縣（今安徽省和縣）人。南宋大臣，宋寧宗時參知政事。張郯之子，張孝祥族弟。

## 生平

張孝伯寓居蕭山（今浙江蕭山）。宋高宗紹興二十五年（1155 年），入太學。宋孝宗隆興元年（1163 年）進士。淳熙元年（1174 年），為常熟縣丞。淳熙九年（1182 年），知江寧縣。宋光宗紹熙五年（1194 年），為司農寺主簿，轉任國子監丞。官至華文閣學士。當時韓侂胄當國，宋寧宗嘉泰二年（1202 年）二月，張孝伯勸韓侂胄弛偽學黨禁，反對賢人貶斥，以免報復之禍，一時遭貶斥者得還故職。嘉泰三年（1203 年）知鎮江府，十月，入朝任同知樞密院事。嘉泰四年（1204 年）四月，兼參知政事。八月戊午，張孝伯罷職。

## 參考文獻

* 《琴川志・卷三》
* 《乾道四明圖經》卷 12
* 《宋宰輔編年錄校補・卷 20》
* 《景定建康志》卷 27
笃经堂

**篤經堂**位於江西上饒婺源縣思口鎮的中國歷史文化名村、中國傳統村落思溪村延村 19 號，建於清代，是在饒州府城鄱陽經商的延村金姓木商所建的宅第。

篤經堂由三幢建築串聯而成，分別供三兄弟居住。三房在最外，二房居中，大房在最里。房屋由外至內，層層拔高。來客要見篤經堂主人，須經三兄弟逐級稟報，需要在門圈內等待坐「冷板凳」。

抗戰期間 1943-1946 年，篤經堂曾是第三戰區副司令長官部暨二十三集體軍司令部舊址。篤經堂現已作為「第三戰區副司令長官部暨二十三集團軍司令部舊址」，列為江西省文物保護單位。

## 參考
笄石菖

**笄石菖**（學名：_Juncus prismatocarpus_）為燈心草科燈心草屬的植物。分布於泰國、斯里蘭卡、紐西蘭、澳大利亞、印度、馬來西亞、日本、俄羅斯東部、台灣島以及中國大陸的浙江、雲南、四川、山東、廣西、湖南、福建、西藏、貴州、安徽、海南、江蘇、江西、廣東、湖北等地，生長於海拔 500 米至 1,800 米的地區，多生于田地、疏林草地、路旁溝邊、溪邊以及山坡濕地，目前尚未由人工引種栽培。

## 別名

江南燈心草（中了高等植物圖鑑），水茅草（江蘇植物志）

## 異名

* Juncus leschenaultii J. Gay ex Laharpe
* Juncus prismatocarpus R. Br. var. leschenaultii (Gay) Buch.
* Juncus prismatocarpus R. Br. var. leschenaultii J. Gay ex Laharpe
* Juncus prismatocarpus R. Br. var. teretifolius K. F. Wu

## 參考文獻
笄蛭属

**笄蛭屬**（學名：_Bipalium_）為廣頭地渦蟲科的一個屬。笄蛭（jī zhì）也稱「天蛇」，古稱「土蠱」。

## 下屬物種

本屬包括以下物種：

* _Bipalium adensameri_ Graff, 1899
* _Bipalium admarginatum_ de Beauchamp, 1933
* _Bipalium adventitium_ Hyman, 1943
* _Bipalium albo-coeruleus_ (Bleeker, 1844)
* _Bipalium alternans_ de Beauchamp, 1930
* _Bipalium bengalensis_ Bhakat, 2020
* _Bipalium bergendali_ (Graff, 1899)
* _Bipalium bimaculatum_ Graff, 1882
* _Bipalium chhatarpurensis_ Chaurasia, 1988
* _Bipalium choristosperma_ de Beauchamp, 1925
* _Bipalium costaricensis_ Hyman, 1939
* _Bipalium crassatrium_ de Beauchamp, 1939
* _Bipalium distinguendum_ Müller, 1907
* _Bipalium dubium_ Loman, 1890
* _Bipalium fuscatum_ Stimpson, 1857
* _Bipalium fuscolineatum_ Kaburaki, 1922
* _Bipalium gestroi_ Graff, 1894
* _Bipalium glandiantrum_ Kawakatsu, Sluys & Ogren, 2005
* _Bipalium glandulosa_ (de Beauchamp, 1925)
* _Bipalium glaucum_ (Kaburaki, 1922)
* _Bipalium gracilis_ (Loman, 1890)
* _Bipalium graffi_ Müller, 1902
* _Bipalium haberlandti_ Graff, 1899
* _Bipalium hilgendorfi_ Graff, 1899
* _Bipalium interruptum_ Graff, 1899
* _Bipalium janseni_ Graff, 1899
* _Bipalium javanum_ Loman, 1883
* _Bipalium kaburakii_ Kawakatsu, Sluys & Ogren, 2005
* _Bipalium katoi_ Kawakatsu, Sluys & Ogren, 2005
* 柯氏廣頭地渦蟲 _Bipalium kewense_ Moseley, 1878，土簊蛭渦蟲
* _Bipalium kisoense_ Kaburaki, 1922
* _Bipalium kisoensis_ Kaburaki, 1922-30
* _Bipalium kraepelini_ Ritter-Zahony R., 1905
* _Bipalium manubriatum_ Sharp, 1891
* _Bipalium marginatum_ Loman, 1888
* _Bipalium mjobergi_ de Beauchamp, 1925
* _Bipalium mondimentum_ Kaburaki, 1922
* _Bipalium monolineatum_ Kaburaki, 1922
* _Bipalium moseleyi_ Loman, 1888
* _Bipalium muninense_ Kawakatsu, Sluys & Ogren, 2005
* _Bipalium myadenosium_ de Beauchamp, 1939
* _Bipalium nigrum_ (Ritter-Zahony, 1905)
* _Bipalium nobile_ Kawakatsu & Makino, 1982
* _Bipalium ochroleucum_ Kaburaki, 1922
* _Bipalium pennsylvanicum_ Ogren, 1987
* _Bipalium penrissenicum_ Kawakatsu, Ogren & Froehlich, 1998
* _Bipalium penzigi_ Müller, 1902
* _Bipalium persephone_ de Beauchamp, 1939
* _Bipalium poiense_ de Beauchamp, 1925
* _Bipalium rigaudi_ Graff, 1894
* _Bipalium robiginosum_ Graff, 1899
* _Bipalium semperi_ (Graff, 1899)
* _Bipalium simrothi_ Loman, 1895
* _Bipalium somii_ Chaurasia, 1981
* _Bipalium strubelli_ Graff, 1899
* _Bipalium sudzukii_ Kawakatsu, 1987
* _Bipalium sylvestre_ Kapadia, 1947
* _Bipalium tetsuyai_ Kawakatsu, Sluys & Ogren, 2005
* _Bipalium unistriatus_ Kuhl & Hasselt, 1822
* _Bipalium univittatum_ Grube, 1866
* _Bipalium vagum_ Jones & Sterrer, 2005
* _Bipalium virile_ Müller, 1902
* _Bipalium weismanni_ Ritter-Zahony, 1905
* _Bipalium wiesneri_ Graff, 1899

## 參考文獻
笄黴屬

**笄黴屬**（學名：_Choanephora_）是笄霉科下的一個屬。

## 下屬物種

本屬包括以下物種：

* _Choanephora circinas_ (Naganishi & Kawakami) Hesseltine & Benjaman, 1957
* 瓜笄霉 _Choanephora cucurbitarum_ (Berk. & Ravenel) Thaxt.
* _Choanephora infundibulifera_ (Currey) D.D.Cunn.

## 參考文獻
笄黴科

**笄黴科**（學名：Choanephoraceae）是毛霉目下的一個科。

## 下屬分類

本科包括以下屬：

* _Abradeosporangium_ A.Subrahmanyam & A.S.Sri, 2010
* _Blakeslea_ Thaxt.
* 笄黴屬 _Choanephora_ Curr., 1873
* _Gilbertella_ Hesseltine
* _Poitrasia_ Kirk

## 參考文獻
笆弄蝶屬

**笆弄蝶屬**（學名：_Papias_）是弄蝶科弄蝶亞科中的一個屬。物種分佈於新熱帶界。

## 物種

* _Papias cascatona_
* 時髦笆弄蝶 _Papias dictys_
* _Papias ignarus_
* 費笆弄蝶 _Papias phaeomelas_ = 微點笆弄蝶 _P. microsema_
* 琺笆弄蝶 _Papias phainis_
* _Papias projectus_
* _Papias quigua_
* 笆弄蝶 _Papias subcostulata_
* _Papias trimacula_
* _Papias tristissimus_

## 參考資料

* Lamas G ed. 2004. Atlas of Neotropical Lepidoptera. Checklist: Part 4A Hesperioidea - Papiionoidea. Gainesville: Scientific Publishers/Association of Tropical Lepidoptera.
笆斗山站

**笆斗山站**是南京地鐵 1 號線的一座車站，位於江蘇省南京市棲霞區燕子磯街道中十里長溝以東、笆斗山西南約 700 米。

## 接駁交通

### 公交車

## 周邊

* 笆斗山

## 參考資料
笆篱乡

**笆籬鄉**，是中華人民共和國湖南省郴州市宜章縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

笆籬鄉下轄以下地區：

笆籬社區、​平原村、​黃土嶺村、​岩英山村、​歸塘村、​范家村、​邱家村、​峙沖村、​尖角山村、​五斗沖村、​東風村、​聯原村、​戴家村、​葉山背村和車田村。

## 參考資料
笈多文

**笈多文**（有時叫做**笈多婆羅米文**或**後婆羅米文**）用來書寫梵語並且關聯於印度的笈多王朝，它是物質上繁榮和巨大的宗教和科學發展的時代。笈多文起源自婆羅米文並引出了城文、夏拉達文和悉曇文。這些文字在此後引出了很多最重要的印度文字，包括天城文（自從十九世紀後書寫梵語最常用的文字）、用於旁遮普語的古木基文和藏文字母。

## 字母表

## 註釋

## 參考文獻

## 外部連結

* （西班牙文） The Gupta Alphabet （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* AncientScripts.com （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） entry on the Gupta Script
* The Shivlee Collection of Coins from the Gupta Dynasty In particular, note the limited space on the silver coins
* 北京馨逸文化傳播有限公司中國第一款「婆羅米文輸入法」 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
笈川幸司

**笈川 幸司**（日語：笈川幸司 / おいかわ こうじ / Koji Oikawa, 1970 年 4 月 20 日 —）是活躍於中國的著名日語外教。 曾經是日本國會議員秘書，相聲（漫才）藝人 。

## 經歷

* 出生於日本埼玉縣所澤市。畢業於日本大學文理學院教育系 。
* 在高中時代，是所澤北高中棒球俱樂部的成員，但是成績乏善可陳。
* 在大學時代，曾到美國，加拿大，澳大利亞，歐洲，俄羅斯，外蒙，韓國，中國旅行，在旅行中增長了見聞。
* 大學畢業後，先成為了日本眾議院議員秘書，後來辭職為相聲（漫才）藝人 。2001 年在演藝道路遭遇挫折以後來到中國。
* 2002 年至 2011 年，在清華大學和北京大學擔任日語外教。創造了自己的獨特教學方法，曾培養出 200 多位日語比賽的獲勝者。
* 2011 年 9 月，在日本在華大使館的協助下，開始「日中邦交正常化 40 周年紀念全國演講馬拉松」，在中國全境開始馬拉松式日語教學巡迴演講。
* 日語馬拉松後來發展到歐洲 14 個國家和地區， 以及日本的關東，關西和九州。 完成歐洲站演講後，開始世界巡迴日語教學演講。
* 2013 年 6 月，從北京外國語大學北京日本學研究中心畢業，取得日語語言學碩士學位。
* 2013 年 10 月 14 日，成立佳思榮（北京）教育諮詢有限公司。
* 2019 年 入選《Newsweek》雜誌「世界尊敬的 100 位日本人」。
* 目前（2020 年 9 月）、同時兼任湖南師範大學，成都理工大學，河北農業大學，安徽合肥學院，信陽師範學院，桂林旅遊學院，山東德州學院，山東菏澤學院，遼寧遼東學院，廈門城市職業學院的客座教授。

## 人物

* 2001 年，在沒有任何教師資格或經驗的情況下在中國成為了大學日語教師。因為對教學方法毫無頭緒，無奈開始和學生講笑話 。面對不知道怎麼回答的學生的問題，用把問題拋給旁聽的中國老師的方式擺脫了窘境。
* 從 2006 年開始，曾經組織北京市的一大批來自各個高校的大學生一起練習日語，並進行演講會。
* 自己的座右銘是：「這個世界上沒有失敗， 我只是還沒有成功。」
* 曾被報導評論中國大學生對日本的看法 。 因為曾經到中國 300 多所大學進行過演講，他有很多機會從現場了解到中國大學生的心聲 。

## 記事

* 2012 年，在因為釣魚島爭端而引發的反日示威遊行爆發之前，逆勢在北京進行日語特訓。 在接受 TBS 採訪時，他的中國學生表示他們遇到的日本人都很親切有禮貌。
* 2013 年 9 月，在接受日本主持人膳場貴子採訪時說：「雖然在一年以前發生了反日遊行，中國學生對日本文化的興趣並沒有降低。 電視劇《 半澤直樹 》在中國很受歡迎。」
* 2014 年 4 月，在接受每日新聞採訪時說，從 2001 年到 2014 年，中國學生的生活方式已經完全改變，整個社會在經濟上已經變得非常富裕。
* 2015 年 3 月 - 2016 年 3 月，擔任 NHK 國際廣播電台簡單日語節目《笈川老師的金鑰匙》的主持人。
* 2019 年 6 月，在富士電視台採訪中曾表示，在中國大學任教 10 年，月薪僅約為 5 萬日元。 現在的大學教師的月薪約為 10 萬日元左右。
* 2019 年 10 月，參演 NHK 綜合台《逆轉人生》，介紹從不成功的搞笑藝人到在中國成為著名日語外教的經歷。同時出場的嘉賓為草剪剛。
* 2020 年 5 月，參演 NHK 綜合台《逆轉人生》，介紹由於新冠疫情的影響，馬拉松日語講座和特殊訓練營無法繼續舉辦，於是開始為在武漢的學生提供免費的在線課程的情況。
* 2020 年 8 月，參加 NHK 日本國際傳媒華語頻道《四海兄弟》。

## 獲獎歷史

* 2010 年，《笈川日語教科書》（大連理工大學出版社）中國書刊發行業協會 2010 年度全行業暢銷書大獎。
* 2016 年，因為對在中國的日語教育普及的貢獻，獲頒日本外務省外務大臣表彰個人獎。

## 主要著作

* 2009 年，《笈川日語教科書》（ 大連理工大學出版社 ）
* 2013 年，《こうして僕は自分の生き方を見つけた》（日語）(東洋出版)

## 參考文獻

## 外部連結

* 笈川幸司的 Facebook 頁面 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
笈川站

**笈川車站**（日語：笈川駅／おいかわえき _Oikawa eki_ \*/?）是位於福島縣河沼郡湯川村大字湊字松前甲，東日本旅客鐵道（JR 東日本）的磐越西線車站。

除了早上和黃昏部分列車，以及日間 1 班列車外，其他普通列車均通過此站。此站上下行停靠列車共有 5 往返班次。但是在日橋川舉行「川之祭典」煙花大會當日，設有臨時列車（電動列車）停靠此站。

## 歷史

車站名稱取自車站啟用當時位於笈川村。後來昭和 32 年與勝常村合併成為湯川村。

在 1934 年（昭和 9 年），會津地方內引入了柴油列車，行走短區間的班次。為了與公車進行競爭而加設此站。基於上述原因，長距離行走的列車通過此站，只有區間列車停靠此站。有相同情況的車站中，由於戰時中實施石油消費規限，柴油列車一度停止使用，使此站暫停使用。在戰後車站重啟，但是變為所有列車停站。重開當初只有會津若松至喜多方之間的區間列車，現時只有部分列車停靠。

### 年表

* 1934 年（昭和 9 年）11 月 1 日：鐵道省車站啟用。當地支付車站建設費用下啟用，為請願車站。
* 1987 年（昭和 62 年）4 月 1 日：伴隨國鐵分割民營化，車站由東日本旅客鐵道（JR 東日本）營運。

## 車站構造

此站是地面車站，設有 1 面 1 線的單式月台。車站設有小型預製小屋（車站大樓，候車室）。

此站是由會津若松站管理的無人車站。

## 使用狀況

在 2004 年度的 1 日平起乘車人次為 27 人。

## 車站周邊

* 湯川村立笈川小學
* 國道 121 號
* 會津縱貫北道路 湯川北交流道
* 會津公車「松川」公車站

## 相鄰車站

**東日本旅客鐵道（JR 東日本）**
: ■磐越西線

　
: □快速（包括「阿賀野」）

　
: **通過**

　
: ■普通（只有部分列車停靠）

　
: 堂島－**笈川**－鹽川

## 注腳

## 相關條目

* 日本鐵路車站列表 O

## 外部連結

* 車站資訊（笈川車站）：東日本旅客鐵道（日語）
笊

**笳籬**，又稱**簸箕**、**團箕**，或**笊**，是東亞一種平底竹器，用竹篾 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）編制，本來是一種農具，用作簸去稻米中的雜質和空殼。它可用作篩子或普通笊籬。但亦可用於曬乾食物，因此笳籬也是一種乾燥用具，可用來乾燥小食品（如乾果、乾菜、鹹魚等）以延長其風味和壽命。現代往往還加上一層防止細菌和真菌生長的墊子。但有一種情況，即陽光過於乾燥或氣溫過於炎熱時，有可能會損壞笊的乾燥功能。

塑料簸箕和金屬簸箕亦已出現在市場，其質量也遠好於原本的竹簸箕。傳統日本料理的準備工作時常常使用笳籬，但用非竹製的笳籬這被日本傳統人士認為是為省事而忽略程序的行為，是對料理的不尊重，因而在日本，它們很少用於食品。但東亞其他地區則沒有那麼嚴格的區別。

如果編得更加精細，甚至可以直接當作上菜用的盤。例如用來盛蕎麥麵條。中國的一些食品如寧化生魚膾、廣東西部的簸箕炊、客家簸箕粄（腸粉）都是用笳籬盛載的。

## 其他用途

中式婚禮中，新娘在戶外時用傘遮在頭上，台灣習俗用黑傘，香港澳門習俗用紅傘，亦有部分台灣習俗為已孕用黑傘，未孕改用笳籬。

簸箕亦可用作藝術創作的材料，如貴州布依族傳統藝術播挪摩簸箕畫，就是在笳籬上繪上圖案。

## 參見

* 撮箕
* 筐
* 筲箕

## 外部連結

* 日本明治時代的笊（放送大學附屬圖書館）
* 日本笊蕎麥麵（搜狐圈子）
笊篱

**笊篱**是一種烹飪器具，東亞傳統的笊篱用竹篾、柳條、鉛絲等編成，。在烹飪時，用來撈取食物，使之與油或湯水分離。由於笊網形狀酷似蜘蛛網，故英文譯作 Spider。

閩南語俗稱**麵摵仔**，摵仔麵（俗寫作切仔麵）一名即源於此。粵語為**炸篱**。

## 參見

* 福笊篱
* 網杓
笋

**筍**（bamboo shoots, bamboo sprouts）或**竹筍**，古異名為**籜龍**，是指由竹根莖上的芽苞發育成嫩莖稈的部分。還沒有完全從地底下長出來時，以及剛剛出土仍未木質化的部分可作為蔬菜食用；若繼續生長即成為竹稈。

春季筍生長破土成為竹子的速度非常快，因此竹筍實際可採集的時間很短，屬於較珍貴的食材。漢字「筍」由「竹」與「旬」組成，音從旬，而意從竹。竹筍受到陽光照射，會產生「紫杉氰醣苷」（氰甙，Taxiphyllin），吃起來易有苦味，當儲存一定時間後紫杉氰醣苷經水解酶作用後產生氰酸（HCN）、醛或酮類，應儘快煮沸殺青處理。

生竹筍與木薯相同，都含有醣苷，具有一定毒性且澀口，料理加工時需要徹底加熱至熟。一般加工前清水煮一段時間為常。

## 萌發季節

* 春季發筍：孟宗竹屬、苦竹屬等。
* 夏季發筍：蓬萊竹屬、麻竹屬、巨草竹屬、頭穗竹屬等。
* 秋季發筍：寒竹屬。

## 烹調

筍乾燒，以筍飯等的形式食用。烹調時候需要去掉澀味。筍亦可以炒食。中國江浙一帶有將冬筍與冬醃菜一起炒食，這道中式菜餚稱為炒二冬。筍也可加入湯。

筍也可以曬乾或烘乾做成筍乾。筍乾味道鮮美，可燒肉或加水煮湯。現在，也有將筍乾再精細加工，做成小包裝，成為即食休閒食品。

筍經過發酵性酸醃成為酸筍，是廣西的特產，在螺螄粉中使用。酸筍以其強烈的臭味聞名，源自於發酵過程中胺基酸被轉化產生的硫化氫和糞臭素。

## 參看

* 竹心
* 筍乾

## 參考文獻
笋仔林庄

**笋子林**，原寫為**笋仔林**，是台灣南投縣竹山鎮的一個傳統地域名稱，位於該鎮東部偏北。相較於今日行政區，其範圍大致與延山里相近。

## 歷史

台灣清治末期至日治初期，笋子林地區為一街庄，稱為「笋仔林庄」，隸屬於沙連堡。該庄北與江西林庄、初鄉庄為鄰，東與羗仔藔庄、小半天庄為鄰，南邊為大鞍庄，西邊為大坑庄、豬頭棕庄，西北邊為埔心仔庄。

1901 年（日治明治三十四年）11 月，全台廢縣廳改設二十廳，該庄隸屬於斗六廳。1903 年（明治三十六年）6 月，該庄編入「林圮埔區」，隸屬於南投廳。1909 年（明治四十二年）10 月，合併二十廳為十二廳，林圮埔區改隸屬於南投廳。1920 年（大正九年），全台地方制度大改正，廢十二廳改設五州二廳，該庄改制並雅化為「笋子林」大字，隸屬於臺中州竹山郡竹山庄。1931 年，竹山庄升格為竹山街。

戰後竹山街改制為竹山鎮，隸屬於臺中縣，大字亦改制為里。1950 年 10 月，中、彰、投分治，竹山鎮改隸屬南投縣。

## 聚落

本地區發展較早的聚落有笋仔林、半天藔、鹿仔坑（北）、扞仔腳、功坪仔、份埔、鹿仔坑（南）等，在日治期初期的官方地圖上已有記載。此外，本地區尚有大舜寮、大田面、紅花畑、柴牛稠、芳仔腳、水蛙堀、橄仔腳、茅埔、木瓜崙等聚落。

## 交通

國道 3 號又稱「福爾摩沙高速公路」，是貫穿台灣西部的兩條縱向高速公路之一，大致以北北西 — 南南東走向繞大彎轉東南東 — 西北西走向經過笋子林地區西北部邊界外不遠處。北上最近的交流道是竹山交流道，有連絡道與省道台 3 線相接；南下最近的是鄉道投 47 線交會處的南雲交流道。由此等可快速前往台灣南北各地。

省道台 3 線（集山路二段～三段）俗稱「內山公路」，是臺北至屏東的幹道，大致以北北東 — 南南西走向轉東北 — 西南走向再轉東北東 — 西南西走向經過由本地區西北部邊界外不遠處。由該道路向北北東經國道 3 號竹山交流道連絡道路口後轉西北微北再轉北可前往名間、南投、草屯、霧峰等地；向西南西可前往竹山市區、林內、斗六、古坑等地。

鄉道投 55 線（延山路）是延平至崩崁頭的道路，大致以西北 — 東南走向由本地區北部邊界西側入境後蜿蜒而行，其後繞經本地區北部、東北部、東部，經雙溪底轉東出境。由該道路向西北可前往江西林並止於延平聚落的縣道 151 號路口；向東轉東南可前往小半天、內樹皮並止於縣道 151 號另一路口。

## 參考文獻
笋光螺

**刻紋海蜷**（學名：_**Terebralia sulcata**_），又名**溝紋筍光螺**，為海蜷螺科泥海蜷屬下的一個種海螺，是一種腹足綱的軟體動物。

海蜷螺科​舊屬中腹足目，今屬吸螺類。

## 分佈

馬來西亞、越南、紅海及馬達加斯加。

## 簡述

外殼紅棕色，長約 50 mm。本物種的一大明顥特徵，是其殼的頭部有一個圓孔：這個圓孔其實是牠們的虹吸管道，但這開口會隨甲 殼的不斷生長而被逐漸密封。

## ​生態

本物種的棲息地幾乎都在紅樹林。牠們是香港的泥海蜷的主要物種。

## 參考文獻

## 外部連結

* 刻紋海蜷在 NCBI 的頁面連結
笋兰

**筍蘭**（學名：_**Thunia alba**_）為蘭科筍蘭屬下的一個種。其種加詞「_alba_」意為「白色的」。

## 異名

* _Phaius albus_ Lindl.
* _Phaius marshalliae_
* _Thunia marshallii_ B.S.Williams

## 變種

* _Thunia alba_ var. _alba_
* _Thunia alba_ var. _bracteata_ (Roxb.) N.Pearce & P.J.Cribb

## 參考文獻
笋兰属

**筍蘭屬**（學名：_Thunia_）是蘭科下的一個屬，為陸生蘭或附生蘭。該屬共有 5 種，分布於印度、泰國至印度尼西亞。

## 下屬物種

本屬包括以下物種：

* 筍蘭 _Thunia alba_ (Lindl.) Rchb.f.
* _Thunia bensoniae_ Hook.f.
* _Thunia brymeriana_ Rolfe
* _Thunia candidissima_ (N.E.Br.) Rchb.f.
* _Thunia majorensis_
* _Thunia marshalliana_
* _Thunia pulchra_ Rchb.f.
* _Thunia venosa_
* _Thunia winniana_
* _Thunia wrigleyana_

**雜交種：**

* _Thunia ×gatton_ Colman
* _Thunia ×veitchiana_ Rchb.f.
* _Thunia ×veitchii_
* _Thunia veitchiana bensoniae X marshalliana_
* _Thunia gattonensis majorensis X winniana_
* _Thunia wrigleyana unknown parentage_

## 參考文獻
笋子林

**笋子林**，原寫為**笋仔林**，是台灣南投縣竹山鎮的一個傳統地域名稱，位於該鎮東部偏北。相較於今日行政區，其範圍大致與延山里相近。

## 歷史

台灣清治末期至日治初期，笋子林地區為一街庄，稱為「笋仔林庄」，隸屬於沙連堡。該庄北與江西林庄、初鄉庄為鄰，東與羗仔藔庄、小半天庄為鄰，南邊為大鞍庄，西邊為大坑庄、豬頭棕庄，西北邊為埔心仔庄。

1901 年（日治明治三十四年）11 月，全台廢縣廳改設二十廳，該庄隸屬於斗六廳。1903 年（明治三十六年）6 月，該庄編入「林圮埔區」，隸屬於南投廳。1909 年（明治四十二年）10 月，合併二十廳為十二廳，林圮埔區改隸屬於南投廳。1920 年（大正九年），全台地方制度大改正，廢十二廳改設五州二廳，該庄改制並雅化為「笋子林」大字，隸屬於臺中州竹山郡竹山庄。1931 年，竹山庄升格為竹山街。

戰後竹山街改制為竹山鎮，隸屬於臺中縣，大字亦改制為里。1950 年 10 月，中、彰、投分治，竹山鎮改隸屬南投縣。

## 聚落

本地區發展較早的聚落有笋仔林、半天藔、鹿仔坑（北）、扞仔腳、功坪仔、份埔、鹿仔坑（南）等，在日治期初期的官方地圖上已有記載。此外，本地區尚有大舜寮、大田面、紅花畑、柴牛稠、芳仔腳、水蛙堀、橄仔腳、茅埔、木瓜崙等聚落。

## 交通

國道 3 號又稱「福爾摩沙高速公路」，是貫穿台灣西部的兩條縱向高速公路之一，大致以北北西 — 南南東走向繞大彎轉東南東 — 西北西走向經過笋子林地區西北部邊界外不遠處。北上最近的交流道是竹山交流道，有連絡道與省道台 3 線相接；南下最近的是鄉道投 47 線交會處的南雲交流道。由此等可快速前往台灣南北各地。

省道台 3 線（集山路二段～三段）俗稱「內山公路」，是臺北至屏東的幹道，大致以北北東 — 南南西走向轉東北 — 西南走向再轉東北東 — 西南西走向經過由本地區西北部邊界外不遠處。由該道路向北北東經國道 3 號竹山交流道連絡道路口後轉西北微北再轉北可前往名間、南投、草屯、霧峰等地；向西南西可前往竹山市區、林內、斗六、古坑等地。

鄉道投 55 線（延山路）是延平至崩崁頭的道路，大致以西北 — 東南走向由本地區北部邊界西側入境後蜿蜒而行，其後繞經本地區北部、東北部、東部，經雙溪底轉東出境。由該道路向西北可前往江西林並止於延平聚落的縣道 151 號路口；向東轉東南可前往小半天、內樹皮並止於縣道 151 號另一路口。

## 參考文獻
笋岗

**筍崗街道**，是中華人民共和國廣東省深圳市羅湖區下轄的一個鄉鎮級行政單位。名稱取自街道內的城中村 —— 筍崗村。原為深圳市兩大倉庫聚集地之一，筍崗站及附屬設施均坐落於此。

## 地名起源

筍崗一詞，起源於「筍崗村」

筍崗村始建於元末明初，由何氏先祖何真開基而成。因筍崗建村時，村後山岡有大片竹林，雨後春筍破土而出，遍布山岡，故取名筍岡（崗）。

## 行政區劃

筍崗街道下轄以下地區：

田貝社區、​北站社區、​洪湖社區、​筍崗社區、​田心社區、​梨園社區、​筍西社區和湖景社區。

## 參考資料
笋岗火车站

**筍崗站**，又稱**筍崗貨運站**，原稱**深圳北站**，位於中國廣東省深圳市羅湖區筍崗街道，距離深圳站 3 公里，是廣深鐵路股份有限公司直屬的貨運一等站，主要為深圳地區到發的貨物列車進行裝運、編組作業，辦理整車、零擔、貨櫃貨物到發，建有 52 條貨運股道、366 個貨位，貨場建築面積為 190,000 平方米，此站目前還被用於存放深圳和深圳東站始發和終到的車底。

## 歷史

筍崗站始建於 1962 年 2 月，廣州鐵路局在深圳站、布吉站間，增設**筍崗站**，為四等站，分擔深圳站部分貨運業務，1973 年 6 月進行了一次擴建。1977 年 1 月 1 日起，筍崗站更名為**深圳北站**，升級為三等站，同時深圳站改為純客運站，深圳北站成為當時深圳地區最主要的貨運車站，擔負對香港及深圳地區的全部鐵路貨運業務。

隨著中國從 1970 年代末開始實行改革開放，深圳市於 1979 年 11 月升級成為地區一級的省轄市，1980 年設立深圳經濟特區，經濟發展十分迅速，迫切需要一個集貨物到發、解編、過境交接等多項功能的大型貨運站，廣州鐵路局於 1982 年決定對深圳北站進行改擴建。1984 年開始，隨著廣深鐵路的複線建設，深圳北站改造為雙向一級二場區段編組站，擔任貨物列車的到發及編解任務，設有正線 2 股、站線 47 股，包括下行編發線 14 股、上行編發線 24 股、貨物線 9 股，其中下行編組場設有半自動駝峰調車設備。

1986 年，深圳北站擴建改造完成，貨物運輸和列車解編能力大為提高，成為當時華南地區最大的口岸編組貨運站，並在 1987 年升級成為一等貨運站。至 1992 年，深圳北站有貨物倉庫 18 座，貨物站台 8 座，裝卸線 8 股。從 1998 年底起，由於京九鐵路的配套項目平湖南編組站全面投入使用，深圳北站地位逐步下降，成為只承擔貨運作業和客車技術作業的車站。與此同時，由於廣深鐵路完成電氣化工程，並逐步開行電力機車及電力動車組，此站亦曾一度升格為「**深圳機務段**」（廣鐵深段）及「**廣州車輛段深圳北運用車間**」（廣鐵廣段（深北）），專門用作整備城際直通車及廣深城際列車用車（包括所有早年廣深鐵路公司向廣州中車租用的車輛），但目前已經撤銷。於 1980 年代，深圳北站建設了多條支線線路通往鄰近的筍崗、清水河物流園區貨物倉庫以便裝卸貨物，但由於鐵路貨物運量的減少，加上相關貨倉陸續被重建成商住項目，這些支線已極少被利用並被拆除。

在當時，深圳北站也是香港與中國大陸之間鐵路貨物運輸的中轉站，過去每天也有數趟貨物列車來往香港和深圳在站，由於中港兩地之間的鐵路貨運量從 1990 年代末開始持續減少，港鐵於 2010 年決定停止辦理貨運業務。而在深圳北站內也設有筍崗出入境邊防檢查站，為進港的「三趟快車」進行邊檢、活畜防疫等工作。

由於廣深港客運專線、廈深鐵路的興建，深圳將相繼出現新深圳站、深圳東站、福田站等新火車站，鐵道部在 2008 年中對深圳的火車站名稱進行了梳理，對於位於龍華區（當時為寶安區）民治街道的廣深港客運專線新深圳站正式命名為「深圳北站」，而位於羅湖區筍崗片區的原深圳北站於 2011 年恢復命名為「**筍崗站**」。

贛深客運專線計劃在本站和深圳東站區間修建筍崗動車走行線，從深圳東站西側的上行場引出，跨越廣深 4 線，接入筍崗站最東側的廣深 Ⅳ 線，使贛深高鐵列車能夠更順利地進出深圳樞紐而免於切割廣深正線。

## 客技站

筍崗客技站，全稱筍崗客車技術作業整備站，設置在筍崗站正線、上行場西側，筍崗立交橋以北。由於京九鐵路開通運營，深圳站始發長途列車數量逐步增加，為滿足客車整備的需要，深圳市政府於 1996 年決定興建深圳北客技站，確定選址在筍崗村西南側，之後由市領導協調進行拆遷補償評估，並決定補償金額由鐵路部門出資 8000 萬元人民幣支付，其餘從市國土基金內支付，後又有深圳市人大代表、政協委員對選址提出異議，經過有關部門重新組織調研、論證及環保部門的審議，深圳市政府於 2001 年 7 月 6 日再次確定同意鐵路客技站選址按照《筍崗片區法定圖則》不變，確定在深圳北站西側。儘管客技站選址已經確定，但建設進度一直十分緩慢，主要原因在於拆遷徵地問題無法妥善解決，部分土地因拆遷補償費偏高，市政府部門未批覆，導致建設用地長時間未能移交廣深鐵路股份有限公司，直接影響到鐵路客技站用地審批程序。

2006 年末，深圳北客技站作為廣深鐵路四線建設的配套項目正式全面動工，2008 年竣工。目前，筍崗客技站占地面積 30 萬平方米，設置有客車技術整備作業線及列檢線共 14 條股道、洗車場、檢修場以及上水站、加油站、食品供應站等設施。

2019 年，筍崗客技站正進行改造使其有 25T 型客車整備能力。

## 鄰近車站

## 參考文獻
笋岗站_(地铁)

**筍崗站**是深圳地鐵 7 號線的車站，位於中國廣東省深圳市羅湖區梅園路路上，在寶安北路與寶崗路之間。車站裝修以米白及淡藍色為主色調，以 LED 環形造型燈具為設計特色。

## 車站結構

### 出口

筍崗站為地下車站，共設有 6 個出入口。

### 車站設施及藝術牆

本站洗手間位於 E 出口附近。

本站的藝術牆名為《中華第一倉》，取材自附近有「中華第一倉」美譽的筍崗站及筍崗倉庫區。

### 車站藝術

## 接駁交通

## 參考資料
笋岗路

**筍崗路**是深圳市內一條東西走向的道路，經過福田、羅湖兩區，道路等級為主幹路，西起彩田路（蓮花立交），東至雅園立交與文錦北路、東門路相交。

筍崗路以紅嶺北路為界分為**筍崗西路**及**筍崗東路**。

## 交匯道路

* 蓮花路、彩田路（蓮花立交、起點）
* 皇崗路
* 泥崗路、華富路（黃木崗立交）
* 上步路
* 紅嶺路
* 寶安路
* 寶崗路筍崗寶崗立交
* 洪湖路、人民公園路（筍崗東立交）
* 人民北路、洪湖路
* 文錦路（雅園立交、終點）

## 沿線主要建築及公共設施

（由西向東排列）

### 筍崗西路

* 深業上城
* 蓮花一村
* 筆架山公園（南門）
* 深圳中心公園（東北門）
* 深圳市第二人民醫院
* 深圳實驗學校中學部
* 深圳市體育中心（深圳體育館、深圳體育場）
* 長城大廈一花園
* 南天大廈一花園
* 園嶺新村（北門）
* 八卦嶺郵局
* 南國大廈（深圳康泰娛樂城舊址）

### 筍崗東路

* 中民時代廣場
* 嘉寶田花園
* 桂園中學
* 筍崗站
* 寶安大廈（中國寶安集團總部）
* 中信星光名庭

## 參考資料
笋帮公栈

**筍幫公棧**，位於中國福建省永安市貢川鎮勝利巷，為一個省級文物保護單位，類型為古建築，為第六批福建省文物保護單位，公布時間為 2005 年 5 月 11 日。

筍幫公棧的歷史年代為清。

## 參考文獻
笋库腊·维踏雅莱中学

**玫瑰園中學**（โรงเรียนสวนกุหลาบวิทยาลัย _Rongrian Suan Kulap Witthayalai_）是泰國曼谷歷史最悠久的公立中學，由泰王朱拉隆功創立於 1882 年，為男校。

玫瑰園中學開設在原先曼谷大皇宮的玫瑰園內，因而得名。原本是為王公貴族子弟設立的學校。大量泰國社會各界精英畢業於此，包括八位泰國總理、九位大理院長、五位總檢察長、兩位 500 強 CEO。

## 校友

* 比里・帕儂榮
* 炳・廷素拉暖
* 披耶・瑪奴巴功
* 他威・汶耶革
* 社尼・巴莫
* 比里・帕儂榮
* 克立・巴莫
* 他寧・蓋威遷
* 素拉育・朱拉暖
* 順通・空頌蓬
* Mongkol Ampornpisit
* Ruangroj Mahasaranon
* 法勝大師
* Pin Malakul
* Panupong Pituksung
* Phon Sangsingkeo
* Somsak Jeamteerasakul
* Newin Chidchob
* Watana Muangsook
* 阿提瓦拉・孔瑪萊
* Tachakorn Boonlupyanun
* 林陽
* 朱塔吾・帕塔拉剛普
* 巴拉奇亞・魯洛
* Chanagun Arpornsutinan
* 提拉東・蘇帕龐皮尤
* 瓦奇拉維特・奇瓦雷
* 卡納吾・翟彼帕塔納朋
* 翁拉維・那提通
* 卡納潘・佩澤坤
* Kittiphop Sereevichayasawat
* Allan Asawasuebsakul
* Tinnasit Isarapongporn

## 參考文獻

## 外部連結

* Official School Website
* Unofficial School Webboard
* Official alumni website
* Location and contact info
笋江居士

**楊道寅**（？—？），字**惟制**，號**湛我**，又號**笋江居士**，福建泉州府晉江縣人，明朝政治人物。

## 生平

萬曆二十五年（1597 年）丁酉科福建鄉試舉人，萬曆三十五年（1607 年）丁未科進士，吏部觀政，改翰林院庶吉士，三十六年養病，四十六年授禮科給事中，泰昌元年升吏科左，天啟元年（1621 年）升禮科都給事中，二月與正使劉鴻訓一起出使朝鮮，本年升太常寺少卿，提督四夷館，十一月終養。

## 家族

子楊錫璜，字嬰孺，萬曆己未進士。

## 參考資料
笋溪河

**筍溪河**，是中國長江流域的一條河流，匯入綦江，屬於綦江水系。河長 120 千米，流域面積 1230 平方千米，多年平均流量 17 立方米每秒。自然落差 1123 米。水能理論蘊藏量 5 萬千瓦。

## 參考文獻
笋瓜

**筍瓜**（學名：_Cucurbita maxima_）又名**印度南瓜**，為葫蘆科南瓜屬的植物，原生於南美洲中部溫帶地區，被世界各地廣泛栽培。印度南瓜是栽培種最多樣的作物之一。其中文名「筍瓜」指的是印度南瓜的夏季嫩果，因口感較脆得名。巨型南瓜也是出自這一物種。

其種加詞「_maxima_」意為「最大的」。

## 形態

一年生草本。圓筒形莖蔓生，組織較松。葉片形狀近似南瓜，而尖端圓鈍，無白斑。黃色花冠先端鈍圓，裂片小，萼片細長。圓筒形的果實，有淡黃、橘紅等色。果面平滑，黃褐或淡黃色的果肉，含糖少。果柄圓而無棱，基部不膨大。

## 分布

原產於南美洲的阿根廷及玻利維亞，目前已由人工引種栽培。

## 別名

北瓜、飯瓜、節瓜、筍瓜。

《中國植物志》認為《植物名實圖考》的攪絲瓜是此種，但從《圖考》繪圖來看，攪絲瓜應當是金絲瓜。

## 參考文獻

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《植物名實圖考・攪絲瓜》，出自吳其濬《植物名實圖考》
笋花蒿

**側蒿**（學名：_Artemisia deversa_）是菊科蒿屬的植物，是中國的特有植物。分布在中國大陸的四川、湖北、甘肅、陝西等地，生長於海拔 1,000 米至 2,300 米的地區，見於坡地、林下、山谷、林緣和河邊等，目前尚未由人工引種栽培。

## 別名

筍花蒿（陝西）

## 參考文獻
笋螂属

**筍螂屬**（學名：_Pholadomya_）為筍螂科的一個屬。

## 下級分類

本屬包括以下物種：

* _Pholadomya candida_ Sowerby, 1823
* _Pholadomya maoria_ Dell, 1963
* _Pholadomya scutata_
* 中華筍螂 _Pholadomya sinica_ Xu, 1992
* _Pholadomya tumida_
* _Pholadomya triquetra_
* _Pholadomya texta_

## 參考文獻
笋螂总科

**筍螂總科**（學名：Pholadomyoidea）為筍螂目的一個屬。

## 下級分類

本屬包括以下物種：

* †_Arenigomyidae_ J. G. Carter, 2011
* †_Margaritariidae_ H. E. Vokes, 1964
* †_Myopholadidae_ Cox, 1964
* _Parilimyidae_ B. Morton, 1981
* 筍螂科 _Pholadomyidae_ W. King, 1844
* †_Ucumariidae_ Sánchez, 2003

## 參考文獻
笋螂目

**異韌帶總目**（學名：**Anomalodesmata**），舊作**筍螂目**（Pholadomyoida）、
**異韌帶目**（Anomalodesmacea）或**異韌帶亞綱**，是雙殼綱之下的一個海洋軟體動物分類，是異齒亞綱真異齒下綱之下兩個總目之一，生活在海洋裡。

## 特徵

本分類物種的特徵是兩邊殼的大小均等，靠肌腱而不是鉸合齒來保持關閉。靠近鉸合位置的一側比較厚。外套膜邊沿融合。鉸合齒一般沒有，即使有也只有一枚。

## 分類

本分類原來是一個亞綱，下領筍螂亞目（Pholadomyoidea）。Bieler, Carter & Coan 在 2010 年提出一個新的分類方法，本分類元被下降至成為異齒亞綱之下的一個目。到 2014 年，本分類元又被提升為一個總目，其餘不變。

### 2010 年分類

截至 2022 年 11 月 4 日 (2022-11-04)，本分類包括以下 10 個總科：

* 筒蠣總科 Clavagelloidea d'Orbigny, 1844
* 杓蛤總科 Cuspidarioidea Dall, 1886
* 薄殼蛤科 Laternulidae Hedley, 1918 (1840)
* 螂猿頭蛤總科 Myochamoidea Carpenter, 1861
* Superfamily Pandoroidea Rafinesque, 1815
* Superfamily Pholadomyoidea W. King, 1844
* 砂蛤總科 Poromyoidea Dall, 1886
* Superfamily Thracioidea Stoliczka, 1870 (1839)
* Superfamily Verticordioidea Stoliczka, 1870

有其他文獻將杓蛤科撥歸砂蛤總科。

## 參考文獻

## 外部連結

* Pholadomyoida. _ITIS_.
* Anomalodesmata. _ITIS_.
笋螂科

**筍螂科**（學名：_Pholadomyidae_）為筍螂目的一個屬。

## 下級分類

本屬包括以下物種：

* † _Goniomya_ Agassiz, 1842
* † _Homomya_ Agassiz, 1843
* † _Pachymya_ J. de C. Sowerby, 1826
* 筍螂屬 _Pholadomya_ G. B. Sowerby I, 1823

## 參考文獻