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紅樺莊探案

《**紅樺莊探案**》是柯南・道爾所著的福爾摩斯探案的 56 個短篇故事之一，收錄於《福爾摩斯辦案記》。

## 故事簡介

薇奧麗特・杭特小姐獲得一份家庭教育工作，但這份工作卻夾雜包括剪短頭髮等許多不尋常的條件，然而工資卻非常豐厚，感覺到怪異的薇奧麗特前來諮詢福爾摩斯是否該接這份工作。最後福爾摩斯告訴薇奧麗特若有需要可隨時聯絡他，而薇奧麗特也決定接下這份工作。薇奧麗特在那裏經歷一系列奇怪的事件，甚至還發現連接主屋的廂房是密封的，這迫使她向福爾摩斯求救。福爾摩斯推論有人被關在廂房內，但當福爾摩斯、華森、薇奧麗特 3 人闖入廂房時，發現房內已空無一人。薇奧麗特的僱主魯卡斯爾先生後來怒氣沖沖跑進來，控告 3 人私自釋放囚犯，並立刻衝到樓下試圖放出惡犬攻擊眾人。那狗從牢籠釋放後，卻先攻擊魯卡斯爾先生。事件落幕後，得知魯卡斯爾先生囚禁她的女兒愛麗絲，並雇傭薇奧麗特冒充她，讓愛麗絲的未婚夫福勒相信她不再對他有興趣。愛麗絲最後成功逃脫，並與福勒結婚。
紅橋

**紅橋**可以指：

#### 地名

* 紅橋區，中國天津的區
* 紅橋 (香港)，香港屯門區地方
* 紅橋 (倫敦)，英國倫敦地方
  * 紅橋區 (倫敦)，以倫敦紅橋命名的行政區劃
  * 紅橋站，倫敦地鐵車站
* 紅橋區 (柔佛)，馬來西亞麻坡縣一區

#### 橋名

* 紅橋 (聖彼得堡)，俄羅斯聖彼德堡莫伊卡河上的橋
* 紅橋 (達濠)，中國汕頭達濠歷史上的一座橋
* 紅橋 (赫拉米河)，亞塞拜然 — 喬治亞邊界赫拉米河上的橋
* 紅橋 (甘露市)，加拿大英屬哥倫比亞省甘露市。

## 參見

* 虹橋
* 雷德布里奇（英語：Redbridge／Red Bridge），直譯**紅橋**
紅橋_(倫敦)

**紅橋**（Redbridge）是倫敦紅橋倫敦自治市伊爾福德的一個地區，這裡是紅橋成人教育機構的紅橋足球俱樂部的所在地。地名由來於當地的一座由紅磚搭建的橋梁。

## 參考資料
紅橋_(香港)

**紅橋**（英語：Hung Kiu）是香港新界屯門的商住區，位於屯門新墟以北的屯門河東岸地帶，即井財街北段一帶，得名自該處紅色的行人天橋（共兩條：一條橫跨屯門公路、一條橫跨屯門河）；天橋可通往對岸的澤豐花園、兆康苑及大興邨等地。現時紅橋一帶多為小型餐廳或熟食店，甜品店，酒吧等，是屯門居民覓食的好去處。附近亦有不少雜貨店，車房，老人院等。

「紅橋」不是正式地名，而只是約定俗成的名稱。曾經在該處經營的「虹橋酒樓」正是得名自「紅橋」。

## 規劃

該處一帶的住宅區，為繼屯門新墟於 1970 年的發展後，第二個發展的土地，前身是井頭下村的小山崗；由於發展較晚，區內主要以單幢洋樓私人住宅為主，唐樓不多。區內不設室內停車場，有別區內其他住宅區大多以公共屋邨、居屋或大型私人屋苑的規劃。商業是以地舖為主，部分屋苑基座亦設商場，但大部份業權分散；人流不算多，故部份商場現主要用作老人院及教會，有部份商場亦已空置多年。大多屋苑亦欠缺監管，平台均出現僭建問題。此外，由於規劃將屋苑之間的人行道下作為渠口，引起不少衞生問題，老鼠及害蟲經常在晚間於人行道出沒。

## 廣財街市

該處原設「廣財街市」，是屯門三個政府食環署街市之一（另外兩個為新墟「新墟街市」及置樂「仁愛街市」）；但因使用率低，已於 2008 年關閉並在 2014 年拆卸。原址與旁邊的停車場及垃圾站一併重建為私人住宅，為俊和發展集團及益兆興業合作的發展的菁雋，主打開放式單位，最小單位的實用面積僅 128 平方呎，創一手例後全港最小單位。

## 重大事件

1992 年 9 月 30 日凌晨，青翠徑露天停車場兩輛石油罐車爆炸，20 餘輛車受損。

## 區議會議席分佈

由於新墟與紅橋以由同一條公路及輕鐵連貫，為方便比較，以下列表以屯門河以東杯渡路以北的屯門公路、青山公路新墟段沿線地區為範圍。

註：以上主要範圍尚有其他細微調整（包括編號），請參閱有關區議會選舉選區分界地圖及條目。

## 交通

## 參考文獻與註釋

## 外部連結
紅橋倫敦自治市

**紅橋倫敦自治市**（英語：London Borough of Redbridge， /lʌndən bʌɹə ɒv ̩ˈɹɛdbɹɪdʒ/）是英國英格蘭大倫敦外倫敦的自治市，人口 251,900，面積 56.41 平方公里。

## 註釋

## 外部連結

* （英文）紅橋倫敦自治市政府網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
紅橋區_(倫敦)

**紅橋倫敦自治市**（英語：London Borough of Redbridge， /lʌndən bʌɹə ɒv ̩ˈɹɛdbɹɪdʒ/）是英國英格蘭大倫敦外倫敦的自治市，人口 251,900，面積 56.41 平方公里。

## 註釋

## 外部連結

* （英文）紅橋倫敦自治市政府網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
紅橋站

**紅橋站**可以指：

* 紅橋站 (倫敦)，是英國倫敦地鐵的車站。
* 紅橋站 (長沙地鐵)，是長株潭城際西環線（長沙地鐵 3 號線南延段）的車站，預計 2023 年開通運營。
* 紅橋站 (新疆)，位於中國新疆哈密市伊州區紅橋村，於 1998 年關閉。
紅橋站_(倫敦)

**紅橋站**（英語：Redbridge tube station）是英國倫敦地鐵的車站，位於倫敦東部的紅橋地區。紅橋站是中央線的車站，位於倫敦第 4 收費區。紅橋站開通於 1947 年 12 月 14 日 。

## 參考資料

## 外部連結

* Redbridge station at CharlesHolden.com
* More photos of this station
* RedRag (Redbridge Roundabout Action Group) achieves bus rerouting at the station
紅橋花花介

**紅橋花花介**（學名：_**Callistocythere akabashia**_）為細花介科花花介屬下的一個種。

## 參考文獻
紅檜

**紅檜**（學名：_Chamaecyparis formosensis_） 是柏科扁柏屬大喬木，又稱台灣紅檜、松蘿、薄皮、水古杉、台灣花柏。1896 年 11 月，竹山撫墾署長齊藤音作夥同林學博士本多靜六組團搶攻玉山，誤登最難攻頂的玉山東峰，當時係取道東埔、觀高、八通關，因而本多氏也帶回植物採集史上，第一份紅檜的模式標本，且運至日本東京帝大，由松村任三教授以「福爾摩沙」拉丁語化，於 1901 年命名為台灣紅檜。然而，本多靜六也成為第一位主張開採檜木林的日本學者，十餘年後的 1910 年，阿里山區正式伐木集材。由於人類的濫伐，已經成為瀕危物種。與日本花柏為近緣種。

## 形態

* 常綠大喬木，樹高可達 65 公尺，直徑可達 6.5 公尺。
* 幹皮平滑而薄，顏色呈灰紅色至紅褐色，縱向淺溝裂，長片條狀剝落，有時具方形鱗片；外皮纖維質，斷面深紅褐色；新生周皮極顯著，鮮紫紅色；內皮纖維質，緂紅色，刀削後漸變為橘黃色。
* 葉先端漸尖形成銳形，中葉橫斷面船形，中肋兩面凸起，側葉則為 V 形。
* 毬果橢圓形，長 7~12 公釐，鱗片 10~13，盾形；每一果鱗有種子 1~2，種子略有薄翅。

## 分佈

* 本種為台灣特有種植物，全島山區皆曾有分布，常與台灣扁柏形成混交林：分布最低至海拔 1,050m（台灣北插天山），最盛處在海拔 1,800~2,500m 間（台灣檜木主要生長在溫帶雲霧森林，為 1,800m~2,800m）。已知最高齡為 4100 歲的眠月神木。由於檜木為上好的木材，日治時期與國民政府時期皆大量開發檜木林，其中日治時期砍伐材積最大的一年為 1942 年，達 48 萬 9728 立方公尺；1945 年後至 1991 年正式宣布「全面禁伐天然林」之前，國民政府檜木生產最高的一年為 1964 年，達 40 萬 2440 立方公尺。因飽受長期伐木開發，天然紅檜巨木所剩稀少，巨木林群幾乎已被砍伐殆盡。目前所見的紅檜巨木，多是在林場之中，當時被認定生長不良、不利於開採或太過偏遠等其他因素未被砍伐的樹材。

## 其它

* 阿里山神木、鹿林神木、赫威神木皆為本種。
* 生長緩慢，比較於扁柏樹性偏陽（生長在陽光較多的地方），佔台灣針葉樹材蓄積之第二位，為主要造林樹種之一。
* 心材帶淡紅色罕黃色 (所謂「反種紅檜」)，無辣味，優良之建築加工用材。

## 註釋

## 參考文獻

## 外部來源

* 紅檜 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） － 台灣多樣性知識網
* 世界遺產－台灣檜木 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） － 農業委員會行政院
* 林務局 李桃生 農業 100 年精華－百年林業承先啟後 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 李依陵、黃建中、何幸霖－林務局所藏日治與戰後林業檔案簡介 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 第六十三集　自然篇　山林景觀 (一) 森林風華 (台灣真紀錄～三大林場的開拓史話) － 嘉義林管處志工網頁

https://nrch.culture.tw/twpedia.aspx?id=6498 - 文化部台灣大百科全書

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・博物彙編・草木典・松蘿部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》
紅檜松蘭

**紅檜松蘭**（學名：_**Gastrochilus raraensis**_）為蘭科松蘭 (肚唇蘭) 屬下的一個種。

## 參考文獻
紅檬子

**光葉石楠**（學名：_Photinia glabra_），又名**扇骨木**（江蘇）、別名**日本紅葉石楠**、**紅芽石楠**、**紅葉石楠**、**光鑿樹**（湖南）、**紅檬子**（四川）、**石斑木**（廣東）、**山官木**（廣西），是薔薇科石楠屬的植物。分布在緬甸、日本、泰國以及中國大陸的福建、湖北、湖南、廣東、貴州、四川、雲南、浙江、廣西、江西、江蘇、安徽等地，生長於海拔 500 米至 800 米的地區，多生在山坡雜木林中，照葉林中可見本種。

庭院植物，常用作樹籬。樹幹堅硬，可用於製作工具的柄。

## 特徵

常綠小喬木，株高 3－5 米，葉革質，互生，兩端尖，長橢圓形，長 5－10 厘米，葉緣細鋸齒狀，葉柄短。嫩葉帶有美麗的淡紅色。花期大概在 5 月前後。枝先斷生有直徑約 10 厘米的半球狀聚傘花序，花多枚，為小型白色 5 瓣花。果實球狀，成熟時為深紅色。

## 參考文獻
紅櫻桃

《**紅櫻桃**》是一部葉大鷹執導的中國電影，1995 年公映。該影片根據二戰時期史實改編而成，女主角原型為朱德之女朱敏。該片是比較少見的關係二戰歐洲戰場的中國國產影視作品，內容主要講述了在 1940 年，13 歲的女孩楚楚（郭柯宇飾）和 12 歲的男孩羅小蠻被送入莫斯科近郊的伊萬諾夫國際兒童院學習，及其後二人在二戰中艱苦而悲慘的經歷。 此片是 1995 年中國本土電影票房冠軍，後獲得 1996 年百花獎最佳故事片獎和最佳女主角獎，更入圍了德國柏林影展的官方項目。

## 情節介紹

1940 年冬，中國孤兒楚楚和羅小蠻被送入莫斯科近郊的伊萬諾夫國際兒童院學習。不久之後，蘇德戰爭爆發，兒童院被德軍占領。羅小蠻和楚楚在戰亂中分開。參加白俄羅斯夏令營的楚楚被德軍俘獲，親眼目睹老師和同學死於德軍槍下。正值一名德國士兵大肆殘殺學生俘虜時，一位酷愛文身藝術的德國將軍制止了他，並將楚楚等人帶至一家修道院。他在楚楚昏迷時在她身上紋下法西斯像徽－鷹蛇納粹標誌。

與此同時，在後方的羅小蠻參軍未遂後成為了遞送陣亡通知的「黑色信使」，並收養了俄國孤兒 Nadia。對於法西斯主義強烈的仇恨驅使他每天用彈弓射擊戰俘。在一次與戰俘的衝突中，羅小蠻將戰俘引進一幢廢棄的樓房內，然後點燃汽油桶與戰俘同歸於盡。

蘇軍開始反攻，德國難逃戰敗的命運，有文身癖的德國將軍命人將楚楚棄置野外後開槍自殺。之後楚楚被紅十字會收容，因背上帶有納粹標誌的文身而倍受歧視。羞憤之下楚楚用從篝火中抽出木棒希望能烙去文身，造成燙傷。

影片最後，蘇軍查清了楚楚的身份，並請專家會診對她進行植皮手術，但未能成功。楚楚後來回到北京，一直生活在那裡直至去世，終生未婚。

## 演員

## 獎項

* 1995 年華表獎優秀故事片
* 1996 年金雞獎最佳故事片、最佳錄音
* 1996 年百花獎最佳故事片、最佳女演員

## 資料來源

## 外部連結

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《紅櫻桃》的資料（英文）
紅欖

**青橄欖**（學名：_Canarium album_）通稱**橄欖**，也稱為**白欖**、**山欖**（廣西、廣東）、**青果**、**諫果**、**忠果**（古稱）、**黃欖**（雲南金平）、**紅欖**、**青子**（廣東）、**南威**、**檳榔**（潮汕地區），是橄欖科橄欖屬植物。

## 形態

常綠喬木；有芳香膠粘性樹脂；奇樹羽狀複葉，長橢圓形小葉，揉碎後有香氣；春夏開白色花，復總狀花序，有兩性花和雄性花；核果綠色，成熟後淡黃色，呈橢圓、卵圓、紡錘形等，有紡錘形堅硬的核。

## 產地及用途

橄欖原產於中國南方，廣東、廣西、福建、浙江、四川等省份均有出產。閩南、潮汕等地人民過去好食檳榔，但到了清末，漸以橄欖代之。福建省是中國橄欖產量最高的省份，著名品種有惠圓、檀香等。廣東潮汕地區也是橄欖的傳統產區，其中以澄海南溪橄欖、潮陽金玉三捻橄欖、潮安鐵鋪橄欖、揭西鳳湖橄欖等品種最為聞名。

《異物志》：

> 橄欖生南海浦嶼間。樹高丈余。其實如棗，二月有花生，至八月乃熟，甚香。橄欖木高碩難采，以鹽擦木身，則其實自落。
> 
> 

《南州異物志》：

> 閩、廣諸郡及緣海浦嶼間皆有之。樹高丈余，葉似櫸柳。二月開花，八月成實，狀如長棗，兩頭尖，青色。核亦兩頭尖而有棱，核內有三層，層中有肉可食
> 
> 

《嶺表錄異》：

> 橄欖樹，身聳，枝皆高數尺，其子深秋方熟。閩中尤重此味。雲咀之香口，勝含雞舌香。飲汁，解酒毒。有野生者，子繁樹峻，不可梯緣，但刻其根下方寸許，納鹽於其中，一夕子皆自落。樹枝節上生脂膏如桃膠，南人采之，和其皮葉煎之，調如黑湯，謂之橄欖糖。用泥船損，干後堅於膠漆，著水益干耳。
> 
> 

橄欖果實味清香微苦而帶甜味，常作為水果食用。可生食，或者泡水喝，也可製成蜜餞乾果，或將成熟鮮果以甘草、蜂蜜或糖汁醃製成甘草欖。

橄欖核中的果仁肉質多油，清香可食，廣東潮汕一帶以橄欖仁作為炒飯的食材，是具有特殊風味的美食。

未成熟的橄欖較苦澀，將其切段後與醃製好的芥菜葉一起加食油熬煮，稱為橄欖菜，是潮汕地區知名的佐餐小食，尤以汕頭市下蓬、外砂等地所產為出名。

## 參見

* 橄欖 (木樨科)
* 橄欖屬

## 備註

## 參考文獻

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・博物彙編・草木典・橄欖部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》

　
: 《植物名實圖考・橄欖》，出自吳其濬《植物名實圖考》

## 外部連結

* 青果 中藥材圖像資料庫 (香港浸會大學中醫藥學院) （中文）（英文）
* 青果 Qing Guo （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 中藥標本資料庫 (香港浸會大學中醫藥學院) （繁體中文）（英文）
紅死病的面具

《**紅死病的面具**》是一部由愛倫・坡於 1842 年所著的短篇小說，當時發佈在 Graham's Lady's and Gentleman's Magazine 上，並為愛倫・坡帶來 $12 收入。

## 故事簡介

紅死病是一種恐怖的傳染病，在國家內已經肆虐了一段時間，於是普羅斯彼洛親王帶同騎士、女性、吟遊詩人及小丑等到一處偏僻的城堡避世，待紅死病離去才回到國家。在城堡度過了六個月，親王舉辦了一場奢華的化妝派對，派對中出現了一位為病死患者化妝的人，親王對此非常憤怒，決定要吊死此人。眾士兵追捕此人，但發現此人只是一堆裹屍布，並沒有軀體，自此紅死病便在城堡中散播。

## 參考資料
紅毛

**紅毛**為亞洲多個地區對西洋人（白人）的稱呼，可見於粵語、閩南語等。西洋人之髮色與東亞人相比一般顯得較淡，故常被稱為_紅毛_。其他相關名稱還有「紅毛人」、「紅毛猴」或「紅毛鬼子」。

## 辭源與歷史

紅毛一辭，可能自 17 世紀已開始使用。據里斯本的葡文檔案記載，1636 年 8 月意外攻破廣東亞娘鞋砲台的葡萄牙人，被駐防的軍官稱呼為「_紅毛夷人_」，而葡人商船也被叫做「_紅毛夷船_」。

而在臺灣最早出現的，則是_紅毛城_，該地在 17 世紀曾受西班牙人和荷蘭人行殖民統治並建築城堡。荷蘭人在臺灣被稱爲「_紅毛人_」，其源起可能是其毛髮多為紅色；如此稱呼在該地沿用至今。日本人原先稱西方人為南蠻人，但後來因其見荷蘭人毛髮多為紅色，故又有「_紅毛人_」的稱呼。19 世紀時期，麥都思在其《福建方言字典》記錄閩南語「_紅毛 âng mô_」，其意專指英國人。19 世紀越南阮朝嘉隆帝在位期間排斥西洋人，聲稱「先王經理天下，夏不雜夷，此誠杜漸防微之意也。_紅毛人_狡而詐，非我族類，其心必異，不可聽其居留」，此紅毛人亦是指英國人。19 世紀南洋曾受到歐洲列強殖民統治，隨著許多閩南移民遷徙到該地區，「_紅毛_」一詞亦傳遍當地，尤其是在新加坡和馬來西亞。

## 新加坡與馬來西亞

此詞為新加坡和馬來西亞華人對西方人的稱呼，源自閩南語，新加坡英語寫作「_Ang Moh_」。此稱謂原為蔑稱，現通常帶有戲謔意味，常見於新馬兩地居民談話，以代替英文「Westerners（西方人）」或者「Caucasian（高加索人種）」。

在馬來西亞，由於教育機構有英文學校和華文學校之分，當地華人一般上會譏笑不懂漢字的華人為「_紅毛屎_」（意指某某華人「吃洋人的大便」）或「_香蕉人_」（意指某某華人膚色跟香蕉皮一樣是黃色，但只懂膚色跟香蕉肉顏色一樣是白色的白種人的語言而不懂華文 ；又作「黃皮白心」）。這種蔑稱很引人敏感且具爭議性。

## 地名

新加坡地名「_宏茂橋（Ang Mo Kio）_ 」一名即來源於諧音「紅毛」，因該地名起源之橋梁是以紅毛灰（閩南語對水泥的俗稱）建造；現中國福建省廈門市翔安區馬巷鎮亦有一座水渠橋叫宏茂橋。

中國四川成都市青白江區有地點名為「紅毛屎」。

## 衍生詞語

* 「紅毛泥」是粵語中對水泥之俗稱，客家話和閩南語亦分別有「紅毛灰」和「紅毛塗」的說法。

## 參考文獻

## 另見

* 紅毛城、紅毛港
* 阿凸仔
* 鬼佬
* 四夷
* 華夷之辨
* 香蕉人
* 雜種 (貶稱)
紅毛_(消歧義)

**紅毛**可以指：

* 紅毛，亞洲多個地區對西洋白人的稱呼。
* 紅毛 (演員)，台灣演員，本名吳義文。
紅毛_(演員)

**洪毛**（1974 年 1 月 27 日 —），台灣男藝人。本名吳義文，隸屬鳳凰藝能。由姚元浩牽線，拍攝《廉政英雄》，隨後也成為其代表作，打開知名度，陸續參演多部民視的戲劇。2022 年將藝名**紅毛**更改為**洪毛**。

## 電視劇

## 微電影

## 電影

## 參與節目

## 廣告

* 外交部形象廣告

## 參考資料

3.^ 演藝事業嚇嚇叫 藝人紅毛砸 5 百萬創業 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 外部連結

* 紅毛的 Facebook 專頁
* 鳳凰藝能－紅毛 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
紅毛丹

**紅毛丹**（學名：_Nephelium lappaceum_，馬來語：Rambutan），為東南亞原產之無患子科韶子屬大型熱帶喬木，馬來文稱之「rambutan」，意為「毛茸茸之物」。成熟的紅毛丹果通常是紅色的，也有黃色果子的變種。有的紅毛丹的核的大小近似於芝麻。紅毛丹的味道類似於荔枝。但比荔枝更軟一點。

## 名稱與詞源

**紅毛丹**在很多語言中的名字都直接使用其馬來語名稱「Rambutan」或其發音音譯，如英語「Rambutan」、西班牙語「Rambután」。在馬亞語中，「rambut」意思是「頭髮」，指的是水果的眾多毛茸茸的突起，後面加上名詞構成後綴「-an」。類似的，它在越南語中被稱作「chôm chôm」，意思是「凌亂的頭髮」。

## 分佈

本種原生於馬來半島、泰國、婆羅洲及蘇門答臘，並被人類引入到其他地方歸化，即：爪哇島、小巽他群島、菲律賓群島、緬甸、寮國、越南、斯里蘭卡、安哥拉、哥斯大黎加、千里達及托巴哥等。

## 形態

紅毛丹株高可達 15 公尺，葉互生，偶數羽狀複葉，小葉卵形或長橢圓形，先端尖，全緣，革質。雌雄同株或異株，圓錐花序，花冠黃綠色。核果球形或卵圓形，果表密被細長軟刺，熟果鮮紅或帶黃色，中央具 1 凹溝，表面有龜甲紋。果肉由假種皮構成，白色，肉質，透明多汁，酸甜可口，內藏種子 1 粒，扁卵形。

在東南亞產地，紅毛丹每年開花 2 次，4~5 月、9~10 月開花，7~8、12~1 月採收果實，成株每株能結果 2000~3000 粒。

## 分類

本種屬於韶子屬，中國所產的韶子則是本種的變種，其它同屬物種還有海南韶子（_N. topengii_）等其它 23 個物種。

### 內部分類

紅毛丹受承認的變種已知有兩個，即：

* 韶子 _Nephelium lappaceum var. pallens_ (Hiern) Leenh.：又名毛荔枝，分布於華南至馬來群島
* 黃毛丹 _Nephelium lappaceum var. xanthioides_ (Radlk.) Leenh.：成熟時果皮呈泛黃色，分布於婆羅洲

## 參考文獻

## 外部連結

* （簡體中文）中國數字植物標本館中的相關內容：紅毛丹
紅毛井

**紅毛井**可能是指以下的某一條目：

* 八卦山紅毛井：位在臺灣彰化市的歷史建築。
* 紅毛井 (嘉義市)：位在臺灣嘉義市的歷史建築。
紅毛井_(嘉義市)

**紅毛井**位於臺灣嘉義市東區，於 2008 年 12 月 23 日公告為歷史建築，為嘉義市內留存最久的古蹟，乃荷蘭東印度公司在諸羅山社開鑿的水井，在清朝乾隆年間以「蘭井泉甘」之名列入「諸羅八景」之一，而在 2001 年的歷史建築百景徵選活動中，該井獲選為第 63 名。

原本紅毛井一帶因此井而設有「蘭井里」，在 2010 年 2 月 1 日時該里與文昌里、鎮南里、祐民里（部份）合併成民族里（因里內有民族國小）。此外嘉義市有一條蘭井街，亦是因此井得名，是位於安和街與中山路之間的東西向街道。

## 沿革

紅毛井又名蘭井，為荷治時期荷蘭聯合東印度公司於 1655 年首次於諸羅山社派駐專任政務員及牧師後，因派駐人員日漸增多，為因應需求及改善水質而於 1657 年開鑿的大井。井址選定於諸羅山社聚落中心：「中央廣場」，廣場附近即為政務員與牧師的房舍群。

而後在明鄭時期曾由鎮守當地的部將吳智武所整修。在乾隆二十七年（1762 年）時，諸羅知縣衛克堉因該井井水味美，聞名全縣而以「蘭井泉甘」之名列入諸羅八景之一。而在日治時期初期，該井依然為當地居民所使用。但日本人類學家伊能嘉矩於 1909 年踏查時發現，當時官署已在水井貼上「不適於飲用」的告示。1928 年 12 月 11 日，報紙報導紅毛井已被磚石填滿，「穢水差池，以僅見古跡，委之廢墜，殊可惜也」。

二次大戰後，嘉義市長許世賢於民國五十九年（1970 年）重修此井，並在井上架設鐵欄、立「紅毛井整修紀念碑誌」紀念。而在民國八十六年（1997 年）時，嘉義市政府又重修圓形井欄，並在周圍增加意象鋪面的設計。

## 交通

* 嘉義市公車 66 城隍廟站

## 其他

金龍文教基金會董事長蔡榮順在研究紅毛井相關歷史後指出，荷蘭東印度公司在臺灣其他地方所開鑿的水井多為圓井，但嘉義紅毛井在日治時期到民國八十七年（1998 年）整修成圓井前可確知為方井，至於荷蘭時期的紅毛井為圓井或方井則還要再加以調查。

## 相關條目

* 嘉義市文化資產列表
* 八卦山紅毛井

## 註釋

## 參考資料
紅毛公學校

**新竹縣新豐鄉新豐國民小學**是位於台灣新竹縣新豐鄉的一所國民小學，創立於 1918 年，為新豐鄉歷史最為悠久的學校。目前全校設有 38 班。現任校長為柯幸宜先生。

## 資料出處

* 新竹縣新豐鄉新豐國民小學 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
紅毛土

**水泥**（或**洋灰**(馬來西亞用語)）是一種建築材料，與水混合後會凝固硬化。水泥不常單獨使用，而是用來與沙、礫（骨料）接合。水泥與細緻的骨料混合後形成砂漿（用來接合磚塊），水泥與沙礫混合後形成混凝土。

水泥通常是無機的，主原料為石灰或矽酸鈣。

水泥的種類繁多，按其礦物組成分為矽酸鹽水泥、鋁酸鹽水泥、硫鋁酸鹽水泥、氟鋁酸鹽水泥、鐵鋁酸鹽水泥以及少熟料或無熟料水泥等。而按其用途和性能又分為通用水泥、專用水泥和特種水泥三大類。

在每一品種的水泥中，又根據其膠結強度的大小，而分為若干強度等級。不同的水泥品種及強度等級，其性能也有較大差異。

## 歷史

水泥的英文「cement」是由拉丁文「caementum」演變而來，意指「碎石」。水泥的歷史可追溯到古羅馬時代。當時古羅馬人在建築時，會把石灰和火山灰混合起來成為建築原料，是為史上最早之水泥。

1796 年英國人詹姆士・帕加（James Parker）用泥灰岩燒制一種棕色水泥，稱「羅馬水泥」。1824 年英國人約瑟・阿斯普丁（Joseph Aspdin）用石灰石和粘土燒製成水泥，命名為波特蘭水泥，並取得專利權。波特蘭水泥日後在水泥中取得絕對地位。

隨著對建築之要求越來越高，波特蘭水泥不斷改進，水泥種類已發展到 100000 多種。

水泥早期也被叫做「士敏土」，是水泥的英文單詞「cement」的音譯。蘇聯作家寫的長篇小說《水泥》被魯迅推介給中國讀者，這部小說當時被譯為《士敏土》，「士敏土」就是水泥的音譯。國共內戰前的中國除了稱呼水泥為「士敏土」外，吳語還音譯作「水門汀」。而作為外來物品當時與本地的灰土相比較，北方官話廣泛使用的名稱是「洋灰」，粵語、閩南語、客家語等則稱其為「紅毛灰」、「紅毛土」或「紅毛泥」。另外因波特蘭水泥這一品種最為常見，「波特蘭」或「卜特蘭」也常作為代稱。

## 種類

* 氧氯水泥：以煅燒氧化鋅鈣特和氯化鎂製成。混合多種填充料，常用於粉飾外牆及地板。
* 硫水泥：由黏土或其他具黏著力之非溶性物質製成，通常會另加入硫、金屬氧化物、二氧化矽或碳。可用於高溫的塗層或覆蓋物，也可用來密封縫隙和接合處。
* 高鋁水泥：混合鋁礬土製成，含有高比例氧化鋁。其價值在於能快速定型與高強度屬性比較。
* 瀝青水泥：由石油煉製而成，除了瀝青中天然存有的礦物之外，煉製程度要到沒有水或雜質為止。瀝青水泥中灰的含量少於百分之一。

### 水硬性水泥

水硬性水泥與水作用後會形成不會在水中分解的固體，可達到膠結作用，如:

* 波特蘭水泥
* 脹性水泥：與水混合時會形成膏狀，定型後體積會增大，比起波特蘭水泥泥膏膨脹的程度大得多。用來彌補因收縮造成的體積變小，或用來增加鋼筋的抗張壓力。
* 熔渣水泥：以高爐熔渣顆粒和熟石灰共同磨碎而製成。
* 鎂氧水泥：氧化鎂與水的混合物，通常會另外加入石制灰有機纖維。用來遮蓋如蒸氣管及熔爐之類的物體。
* 日本水泥：用來建造雕塑的水泥。

### 非水硬性水泥

* 石灰膏
* 石制灰

## 生產過程

水泥的生產，一般可分生料磨製、煅燒和水泥製成等三個工序。

生料磨製即石灰石和黏土等原料，進行磨機磨細之工序；煅燒即把已加工之原料放入窯；燒完後再經過粉磨，就成為水泥。

### 熟料

熟料是**水泥**製作過程中的一個中間產品，其原料主要是石灰石和黏土。石灰石、黏土等材料經過高溫煅燒，形成顆粒狀的小圓球即為水泥熟料。

**天然水泥的製造方法：**

將純石灰石（碳酸鈣）長時間加熱，以除去其中所含有的二氧化碳產生氧化鈣，其可在水中快速的溶解並放出大量熱，且形成了在水中不固化的氫氧化鈣，最後和空氣中的二氧化碳結合成碳酸鈣。像這種石灰石經過鍛燒後，得到其中含 20~35% 的矽土和礬土的產物，即稱為天然水泥。如果石灰石含有百分之二十五的黏土物質時，其經過鍛燒後會形成不在水中分解且含有 10~20% 的矽土和礬土的產物，便稱為水硬性石灰。

**鋁質水泥的製造：**

鋁質水泥是一種具抗硫酸鹽特性且可快速硬化的的水泥。鋁質水泥是由石灰石和鐵礬土混合物的鍛燒，直到其熔解的產物。它快速硬化的性質，使得它特別適合於交通量頻繁的道路修護。它的抗鹽性也使得其可在曝曬於冰雪的道路使用。

**波特蘭水泥的製造：**

它是水硬水泥的一種類型，而非品牌之名稱。凡是由燒結物質所製得的水泥即為波特蘭水泥。波特蘭水泥的原料，基本上是含石灰的物質，如石灰石和泥灰、白堊石等，及含黏土的物質，如泥土、頁岩和火山岩等。其成份的組成濃度必須非常精確，有時亦加入其他珍貴石類。

製作過程中，先引爆山上的石塊以取得石灰塊，然後將其打破、粉碎成精細的粉末。再和頁岩、黏土或其他物質充分混合。此混合步驟可在採石場中進行。在乾式的過程中所有的粉碎和混雜都是用乾式的材料來做，最後的混合物是在碾碎機中完成的。接著在濕式過程中，最後的磨碎過程是在水泥漿中進行，混合物的製作是在磨碎機也在大桶中進行。在此兩大過程中，最主要在控制最後供給燒爐的物件。泥漿被放入燒爐鍛燒後，水份會先被蒸發掉。一些化合物在燃燒過程中會液化成各種圓形物，此即為波特蘭水泥熔塊。添料由燒爐的尾端進入冷卻器中，再與石膏一起被磨成細粉狀，即得波特蘭水泥。

## 除英泥方法

要去除紅毛泥、水泥及英泥漬，一般清潔劑是不可能的，因為一般家居清潔劑都是屬鹼性的清潔劑，僅能消除油污、灰塵及普通污垢。而紅毛泥、水泥及英泥是一種弱鹼性物質，所以必需使用帶酸性的洗滌劑才能把英泥漬去除。然而利用強酸或鏹水可以洗去部分英泥漬，但是，原料使用時不方便、滲透力差並且危險，控制不佳時，可能將地板或磚面的光澤連英泥一並洗去。市面上有些酸性比較溫和及專門針對英泥漬的除英泥漬劑可供使用。

## 產品

一般水泥廠的包裝使用袋裝、太空包袋與散裝，也有廠商使用粉煤灰、煤渣、煤矸石、尾礦渣、化工渣或天然砂、海塗泥等一種或數種原料使用水泥為凝固劑，製作為水泥磚；或將水泥和砂、石混合倒入瓦片模型製作為水泥瓦。

## 事業廢棄物回收

水泥業的製作過程可以使用生活與工業廢棄物作為水泥製程的原料與燃料，電子業的廢光阻液、異丙醇及廢溶劑，以及汽車業的廢輪胎碎片，可以作為輔助燃料，另外也將氟化鈣汙泥、有機汙泥、無機汙泥、淨水汙泥、電廠煤灰、底灰、化鐵爐爐渣、焚化爐底渣、廢鑄砂、廢熱煤油、工程廢棄物、泥燃劑、碳酸鈣廢料、廢壓模膠、脫硫石膏、煉鋼礦泥、煉鋼轉爐石、廢棄土、石材汙泥、鋁渣等廢棄物運用於水泥業生產，在台灣 2014 年的水泥業產量為 12,340,220 公噸，共回收事業廢棄物 1,352,128 公斤，平均每公噸水泥回收 109 公斤事業廢棄物。

## 參見

* 灰泥
* 砂漿
* 糯米砂漿

## 參考文獻

## 外部連結
紅毛城_(消歧義)

**紅毛城**可能是指以下建築：

* 紅毛城 (淡水)：位於臺灣新北市淡水區，初為西班牙聖多明哥城，毀壞後由荷蘭興建安東尼堡，後作英國領事館。:598
* 紅毛城 (臺南)：位於臺灣臺南市中西區，荷蘭建普羅民遮城，後被改建為赤崁樓。:598
* 紅毛城 (澎湖)：1622 年荷蘭在澎湖媽宮島風櫃尾建荷蘭城堡，1624 年拆除，原址後被改建為天啟明城的衛城。:599

## 參考文獻
紅毛城城前公廟

**城前公廟**，或稱**靈應祠**，全名**紅毛城城前公廟**，澎湖縣馬公市廟宇，主祀城前公，廟址原為明朝軍隊搭建「文澳天啟城」的南門口處。

## 沿革

城前公廟之「城前」乃取「紅毛城前」之典故，「紅毛城」當地居民俗稱「紅木埕」或「紅火埕」，確切地點失考，約莫位於今馬公市朝陽里和陽明里一帶。明代天啟二年（1622），荷蘭東印度公司的雷爾生（Cornelis Reyersen）攻佔葡軍駐守的澳門失利，轉調駐軍佔領澎湖本島，明朝軍隊為了驅逐荷蘭軍隊，亦在紅木埕築城搭建防禦堡壘，後人訛為荷蘭人所建，訛稱「紅毛城」，實則為朝陽里一帶的文澳天啟城。

翁佳音〈「荷蘭時代臺灣史」中的澎湖〉一文中表示：澎湖境內有許多民間訛傳荷蘭人蓋城的傳說，鎮海、吉貝、馬公市紅木埕皆有紅夷蓋城的傳聞，但實際上荷蘭僅在蛇頭山半島蓋風櫃尾城，其他城砦（或砲台）等防禦工事，皆為明朝軍隊所蓋。紅毛城跡仍保存大片石基多時，直到日治晚期挪作填防風牆之用，才被拆除殆盡。相傳城前公廟靈應祠搭建的位址，即在於當時紅毛城的南門口處。

「城前公」的信仰和起源不詳，文獻記載甚少，眾說紛紜。一說城前公生前為荷蘭人、又說城前公姓朱，根據歷史學者余光弘的研究，認為城前公生前乃是水手或商人的第三種說法相對可靠：約莫清領末期，有一商船行經澎湖三官殿前海濱遇難，船上除一員罹難身亡外，其餘悉數獲救，居民將罹難者安葬於媽宮紅毛城社前，爾後當地顯靈神蹟頻傳，被尊奉為「城前公」。

日治時期，紅木埕居民家中多養雞鴨豬隻，但凡家中牲畜生病，向城前公祈求多能發揮庇佑之功，信眾便替城前公的墓碑搭建小棚，香火漸趨興旺。1945 年國民政府接收台灣、1989 年間信徒等多番重建「馬公紅毛城靈應祠城前公」廟，2013 年信徒成立「重建委員會」，歷經四年募款、規劃，2017 年新廟落成，委員會有感原登記的廟名「馬公紅毛城靈應祠城前公」過長，重新定名為「紅毛城城前公廟」。

紅木埕居民現無養豬，雖無祈求豬隻平安的需求，城前公廟每年元宵節仍會舉辦「乞龜」活動，並以保佑學生考運順遂、市民事業昌隆來延續香火。

## 圖輯

* * * * * *

## 注釋

## 相關條目

* 紅毛城武聖殿
* 文澳天啟城
* 伊能嘉矩

## 參考資料
紅毛城武聖廟

澎湖馬公**紅木埕武聖廟**，又稱**紅毛城武聖廟**、**紅木埕關帝廟**、**澎湖關帝廟、朝陽里關帝廟、關夫子廟、關聖廟**或**武忠廟**，主祀關聖帝君，周于仁《澎湖紀略》收錄澎湖四大古廟之一，亦屬闔澎公廟性質的官廟。

## 沿革

澎湖武聖廟確切的立廟年代無碑記可考，《澎湖紀略》僅載康熙 23 年（1684 年）將澎湖收入版圖之後所建，但《臺灣縣志》載康熙 36 年（1697 年）由澎湖水師協副將尚宣興建於澎湖天后宮西側。武聖廟最初設於媽宮澳協鎮署西側校場（今澎湖防衛司令部東側），光緒元年（1875 年）澎湖水師協副將吳奇勳遷建至**紅木埕**（今北辰市場一帶），即為今址。

### 紅木埕

根據伊能嘉矩的《台灣踏查日記》中紀錄，紅木埕為「紅毛城」的訛音。明朝天啓二年（1622 年），荷蘭東印度公司尋求遠東貿易據點攻佔葡萄牙人盤據的澳門未果，雷爾生（Cornelis Reijersen）率艦隊就近佔領澎湖群島。天啓四年（1624 年）荷軍撤離澎湖轉往台灣之前，荷軍在風櫃尾蛇頭山築城，而明軍為了與驅逐荷軍，便在紅木埕、瓦硐港建造碉堡或砲台，而紅木埕高地處的城池建築周圍約一百二十丈。當時玄武岩堆砌而成的城基，直到日治時代初期尚能窺見城跡之一二，但日治時代末期，城牆石塊被挪去做防風牆之用，在關帝廟後方僅剩縱深八十公尺的城垣殘存，現已不存。

### 年表

## 祭祀

例祭為農曆六月廿四，關公聖誕千秋。

根據民間五行學說，關公乃武神（武財神），五行屬火，八字命理喜用神為火者，適宜向關公祈求光明燈，填補不足。

## 軼聞

澎湖地區除了「王爺」信仰昌盛之外，奉「關聖帝君」（或稱「文衡聖帝」）為主神的廟宇也多達十六之數。

關聖帝君信仰看似興盛，但其實在日治時期（1895 年－1945 年）香火沉寂了許久。

## 文物

* **武聖廟大鐘**：鐘銘隱可見為乾隆 40 年（1775 年）所製，推測為乾隆 39 年上任的澎湖水師副將林俊所獻。
* 亙古無雙匾：道光 15 年（1835 年），澎湖通判蔣鏞、福建澎湖水師副總兵官詹功顯仝立。
* 超群絕倫匾：光緒元年（1875 年），儘先補用水師提督福建澎湖副總兵官健勇巴圖魯吳奇勳敬獻。
* 配義與道匾：光緒元年（1875 年），游擊銜澎湖鎮中軍郁文勝、右營蘇桂森仝敬獻。
* 圓口三足石香爐：乾隆五十一年 (1786 年) 桂月吉旦，澎湖協魏大斌。
* 大義昭垂匾：道光歲在辛丑季秋穀旦 (道光廿一年，1841 年），欽差駐札澎湖督辦海防軍務兼會辦全臺防堵事宜⁄太子太保前任浙江水陸提督門二等子爵世襲⁄王得祿敬。
* 楹聯：紀雙抱（紀經才）立行書、吳克文（吳藻卿）立隸書、莊東立金文和楷書。

## 圖輯

* * * * * * * * * * *

## 相關條目

* 風櫃圍城戰（1624 年）
* 清法戰爭澎湖之役（1885 年）
* 紅毛城城前公廟
* 一新社
* 文澳聖真寶殿
* 東甲北極殿
* 澎湖鸞堂列表
* 高雄市文武聖殿

## 注釋

## 參考資料

## 外部連結

* 澎湖紅毛城關帝廟的 Facebook 專頁
紅毛埤

**紅毛埤**，是臺灣嘉義市東區的一個傳統地域名稱，位於該區東南部。相較於今日行政區，其範圍大致包括鹿寮里不含西部凸出部分的西大半部、盧厝里南半葉、蘭潭里東部。

## 歷史

台灣日治初期，紅毛埤地區為一街庄（舊制街庄），稱為「紅毛埤庄」，隸屬於嘉義西堡。該庄西邊及北邊西段與山仔頂庄為鄰，北邊中段與盧厝庄為鄰，北邊東段及東邊與內甕庄為鄰，南邊隔八掌溪與頂六庄、下六庄為界。

1901 年（日治明治三十四年）11 月 11 日，全台設置二十廳，該庄隸屬於嘉義廳。1904 年（明治三十七年）2 月 15 日，該庄編入「山仔頂區」，隸屬於嘉義廳。1909 年（明治四十二年）10 月 25 日，全台整併二十廳為十二廳，該庄仍隸屬於嘉義廳。1910 年（明治四十三年）1 月 18 日，各區管轄區域調整，該庄仍隸屬於嘉義廳的「山仔頂區」。

1920 年（大正九年）10 月 1 日，全台廢十二廳改設五州二廳，該庄改制為「紅毛埤」大字，隸屬於臺南州嘉義郡嘉義街（新制街庄）。1930 年（昭和五年）1 月 20 日，嘉義街升格為州轄市嘉義市，本地區仍隸屬之。1932 年（昭和七年）1 月 1 日，嘉義市市區實施町名改正，本地區仍為大字。

戰後嘉義市改制為省轄市嘉義市，初設八區，町及大字亦改制為里。1946 年（民國 35 年）8 月，嘉義市將原有八區整併為四區（新東區、新南區、新西區、新北區），並將臺南縣之水上鄉、太保鄉劃入且改制為區，合計六區，本地區隸屬於新東區。1950 年（民國 39 年）10 月 25 日，雲、嘉、南分治，同時裁撤省轄市嘉義市，六區改制為四鎮（新東鎮、新南鎮、新西鎮、新北鎮）二鄉（水上鄉、太保鄉），均改隸屬於嘉義縣。1951 年（民國 40 年）10 月 25 日，撤銷新東、新南、新西、新北等四鎮，合併組成縣轄市嘉義市。1982 年（民國 71 年）7 月 1 日，嘉義市再次升格為省轄市。1990 年（民國 79 年）10 月 6 日，嘉義市劃分為東、西二區，本地區隸屬於東區。

## 聚落

本地區發展較早的聚落為紅毛埤，在日治期初期的官方地圖上已有記載。

## 交通

國道 3 號又稱「福爾摩沙高速公路」，是貫穿台灣西部的兩條縱向高速公路之一，經過本地區東部部分。最近的交流道在北側是縣道 159 號交會處北邊的迴轉道（北出南入）及更北的縣道 166 號交會處（南出北入）聯合運作的竹崎交流道；南側是省道台 18 線交會處的中埔交流道。由此等可快速前往國道 3 號沿線各地。

縣道 159 甲線是嘉義至石桌的道路，經過本地區北部西側邊界地帶。由該道路西行可前往嘉義市市中心，並止於縣道 159 號轉角路口；東行可前往番路鄉、竹崎鄉的石棹，並止於省道台 18 線及縣道 169 號共線路口。

## 學校

* 國立嘉義大學蘭潭校區
* 崇仁護專嘉義校區
* 仁義高中

## 公共設施

* 蘭潭水庫

## 參考文獻
紅毛埤山

**紅毛埤山**，位於台灣嘉義市東區盧厝里，山頂海拔 150 公尺，為台灣小百岳之一。該山位於蘭潭東北側，立有二等三角點 1096 號。

## 相關條目

* 台灣小百岳
* 蘭潭

## 參考資料
紅毛庄

**紅毛庄**，為 1920 年～1945 年間存在之行政區，轄屬新竹州新竹郡。今新竹縣新豐鄉。

## 街庄原名

原屬竹北二堡之福興庄、青埔仔庄、後湖庄、崁頭庄、中崙庄、新庄仔庄、紅毛港庄、員山莊、坑仔口庄

* 紅毛港庄改稱紅毛

## 行政區劃

紅毛庄轄域內分為**福興**、**青埔子**、**後湖**、**崁頂**、**中崙**、**新庄子**、**紅毛**、**員山**、**坑子口**九個大字。

**福興**大字下有「圓山子」、「十一股」、「後湖子」小字名，**後湖**大字下有「埔頂」、「坡子頭」小字名

## 參考來源
紅毛榴槤

**刺果番荔枝**（學名：_Annona muricata_），新馬一帶俗稱**紅毛榴槤**（馬來語：durian belanda），一種熱帶水果，屬番荔枝科番荔枝屬。雖然別名裡有「榴槤」二字，但不具臭味，分類上與台灣所產的釋迦（即番荔枝）相近。果肉呈乳白色，酸甜多汁，種子黑色，散在果肉紋理中。

原產於美洲熱帶地區，現廣泛引種於世界各地。中國大陸產區為海南、雲南、廣西等氣溫較高地區。

## 參見

* 水果列表
* 水果

## 註釋

## 參考文獻
紅毛橋

**紅毛橋**（英語：**Hung Mo Kiu**）是香港的一條跨河行車橋，位於新界元朗凹頭至峻巒一帶，橫跨錦田河中游一帶，為青山公路－潭尾段的一部份。

該橋梁原為駐港英軍所建的臨時鐵橋，當地村民戲稱他們為「紅毛鬼」，所以駐守橋梁也叫作紅毛橋。1993 年錦田河河道整治工程完成後，紅毛橋亦一分為四，兩側的為自行車道及行人道橋。

## 情況

2014 年 7 月，有市民發現橋上三分之一的石屎橫梁有嚴重裂痕，修補工程亦只用少許石屎修補裂痕，或用木條支撐。而且被元朗區議員投訴淤泥堆積和臭味問題嚴重。

## 交通

## 參見

* 青山公路－潭尾段

## 參考資料

## 外部連結

* 跑遊元朗 (21) － 凹頭紅毛橋 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 紅毛橋 | 平帆的自製空間
紅毛港

**紅毛港**可以指：

* 紅毛港 (高雄市)
* 紅毛港 (新竹縣)
紅毛港_(新竹)

**紅毛港**位於台灣新竹縣新豐鄉一個傳統地域名稱，因青埔溪、茄苳溪匯入新豐溪的溪口形成良港得名，古港區在今池和宮一帶，聚落形成在今日新豐村紅毛、大莊，是新豐鄉最早的聚落。名稱因相傳於荷蘭人曾占領該地之港口，而得其名。清治時期時紅毛港為北部重要港口之一，後期因港口多年為土砂壅塞，海舶難於進口，航運價值漸失。今日紅毛港南岸擁有豐富的紅樹林生態，因而規劃成遊憩區。此外，曾在紅毛港附近挖掘出新石器時代中期的考古遺址。

## 地勢

紅毛港周圍丘陵環繞，南有鳳鼻山突出於海，北有小丘。紅毛港出入口小，而港內較寬，青埔溪、茄苳溪流入港內，成為細長小港灣。古時港內滿潮時，水深可達八尺左右。

## 歷史

公元 1646 年間，荷蘭人因船破而於此地登岸，且似乎在當地占據一段時間。《新竹廳誌》曾記載：

　
: 「紅毛港在紅毛溪口，古昔為屈指港灣，有荷蘭朗氏等人，寄船舶口碑。」

明鄭時期，相傳鄭軍北伐至此處，荷蘭人因此遭到驅離，當時漢人對荷蘭人等都泛稱紅毛番，而把港口命名為紅毛港。除了這個說法外，關於紅毛港的命名來由還有其他說法，包括昔時有生番數人架小屋居港南鳳鼻尾附近，其髮紅，故將本港稱為紅毛港。另一說嘉慶年間英國人採購樟腦在此港運出，故人稱該港曰紅毛港，但此說不可信，因《乾隆臺灣輿圖》就已記載紅毛港之地名。

清初時，紅毛港為北部對大陸地區主要的出納港口之一，出口以樟腦、米、茶等為大宗，並進口肥料、棉花、布、酒等等，成為西北沿岸台灣物資集散地之一，是當地客家移民主要登陸地點。根據史載，紅毛港也為康熙時官道 (外港道) 之上。台灣開港以後，英國商人來台貿易，紅毛港成為樟腦買賣市場，商業興榮，繁華一時，使稅釐總局在附近的新庄子設置分局，徵收船貨釐金，而道光年間當地仕紳還在紅毛港畔興建池府王爺廟。

紅毛港當時也為重要的軍事要地，清代時曾在紅毛港的南邊紅崎頂設置砲台，在當地駐守 300 名炮兵和 300 名步兵。中法戰爭時，法國艦隊曾對紅毛港附近的新庄子炮擊，但未受毀滅性破壞。之後為因應日本的擴張意圖，於 1893 年時在紅毛港北邊的公館崎興建新炮台。

從清道光以後，港口逐漸淤塞，至清末船隻難於入港，航運功能漸失。如今港灣泥沙淤積，部分港灣內今日己被墾為良田及池塘，目前僅在下游有規模很小的漁港。

## 紅毛港考古遺址

1953 年 5 月，新竹縣文獻會委員郭輝在紅毛港發現黑色「磨製石刀」斷片及史前繩紋陶器碎片，深受考古學界重視，文化遺物主要是紅色、褐色、淡褐色的夾沙陶。器型為侈口鼓腹的罐形器，口緣通常外侈低矮，少量帶有圈足，通常從頸部以下器身佈滿拍印的繩紋。石器以農業用具日常生活用具為主。應屬於新石器時代中期廣義的「繩紋紅陶文化時期」，為新竹地區所發現最大的考古遺址。

## 生態遊憩園區

位於紅毛港下游的出海口南北兩岸，分布繁榮茂盛的紅樹林，林相相當完整，是北台灣地區唯一可以同時觀賞水筆仔、海茄苳混生的紅樹林生態園區，具有極高的保護價值。並在當地規劃紅毛港遊憩區，區內建有跨越南北兩岸的拱橋，以及原木棧道、觀景亭… 等設施，藉此更深入觀察紅樹林生態和各類蟹、魚、貝等生物的動態，是具有生態觀光條件的紅樹林生態園區。

## 參考資料

* 新竹縣新豐鄉公所出版. 《新豐鄉誌》.
* 盛清沂。新竹縣 (含舊制桃、竹、苗) 地區史前遺址考証報告. [2009-08-14]. （原始內容存檔於 2011-06-24）.
* 台灣漁業智庫。新竹紅毛港遊憩區. [2009-08-14].
紅毛港_(高雄)

**紅毛港**是過去位於高雄市小港區的一個漁村，與鹽水港、大林蒲及中洲相接壤。曾經是日本統治時期高雄州烏魚漁獲的主要產地。

紅毛港又可細分成「埔頭仔」、「姓楊仔」、「姓吳仔」、「姓李仔」、「姓蘇仔」、「姓洪仔」等六個聚落，各有一間角頭廟:71:97。

## 歷史

### 早年

據稱荷治時期時，因有部分自安平遭驅逐之荷蘭人於此小漁港出沒，因而得名紅毛港。日治時期於當地陸續設有公學校、信用組合、漁業組合等機構，同時也備有有水道、電氣等設施。且有相當稠密的的人口。1933 年時，紅毛港住民人口有 5000 左右。

### 遷村

1967 年高雄港第二港口開闢，紅毛港因此與旗津的中洲地區分離。在小港工業化與高雄港區擴建的過程中，紅毛港逐漸被貨櫃碼頭及工廠等設施包圍；長期的填海造陸，也使當地漁業所仰賴的海岸生態受到破壞。同時紅毛港因為被劃入工業區或港區計畫之中而實施禁建，並計畫遷村。但計畫經過多年延宕與爭議，並歷經多次抗爭活動與陳情，如 2002 年時的「炸船封港」事件。

2006 年 5 月，紅毛港遷村作業中的拆除工程開始，同時也進行文物保留。2007 年，紅毛港遷村作業完成，土地點交高雄港務局，之後再轉交陽明海運。紅毛港原址村落完全被移除。原本的紅毛港地區則主要成為 2007 年 12 月開始興建的高雄港洲際貨櫃中心所在。

遷村後，新的紅毛港聚落位在鳳山溪兩側，除了部分在前鎮區崗山仔，大部分在鳳山區牛寮。

## 行政區劃沿革

* 清治末期，劃分為紅毛港庄與海汕庄，屬於台南府。
* 日治早期，仍劃分為紅毛港庄與海汕庄，改由鳳山縣旗下的台南廳管轄。
* 1920 年後，紅毛港聚落重劃為高雄州鳳山郡所屬小港庄的大字。
* 戰後，由高雄縣小港鄉管轄，後隨小港併入高雄市。
* 遷村前，紅毛港聚落在行政區劃上分為五個里，由南而北分別為海澄里（埔頭仔）、海昌里（姓楊仔）、海豐里（姓李仔）、海原里（姓洪仔）、海城里（姓蘇仔），其中海澄里為該五里中面積和人口數最大者。紅毛港遷村後此五里自民國 98 年 7 月 1 日併入鳳森里。

## 紅毛港鹽田

在瀨南鹽場因高雄港開闢而廢止之際，賀田金三郎在 1909 年 1 月向官方申請在紅毛港庄、鹽水港庄開闢鹽田。鹽田在同年 3 月動工，包含外圍堤防及給排水管道興建，然而工程在同年 8 月因暴雨受損，在急需修復時，又因打狗港開闢、製糖會社建設工程的人力需求，導致人力成本上漲，而原計畫引外海水製鹽，但因其成本較高，故改引鹽份較低的內海水，導致鹽田在 1912 年 3 月才完工。紅毛港鹽田的所有權為高雄街的蔡祿，鹽田面積 69 甲，但因一甲鹽田的生產力僅三萬斤，故其中 22 甲改作魚塭，以維持經濟能力，而紅毛港鹽田於 1929 年 3 月廢曬。

專賣局於 1909 年在此設立「打狗支局紅毛港出張所」，1914 年改為「烏樹林支局紅毛港出張所」，1924 年改為「高雄出張所紅毛港分室」，並在紅毛港鹽田廢曬後裁撤。

## 教育文化

紅毛港聚落的最主要的教育文化單位為海汕國小，原址位於小港區海汕四路 82 號。紅毛港遷村後搬遷至前鎮區明鳳七街 1 號，並更名為「紅毛港國小」。

## 宗教信仰

紅毛港的宗教信仰，以佛教和道教（臺灣民間信仰）為主。主要有六大角頭廟與十三間小廟，另有許多私壇:71:97。

## 影視拍攝取景

* 穿牆人（2007 年）

## 相關條目

* 大林蒲
* 鳳鼻頭
* 紅毛港文化園區
* 臨海工業區
* 2002 年紅毛港抗爭事件
* 大仁宮廢船爆炸事件
* 大林發電廠
* 大林煉油廠

## 參考來源
紅毛港交流道

**新豐一交流道**為臺灣台 61 線的交流道，位於臺灣新竹縣新豐鄉新豐村，指標為 58k，交流道型式為鑽石型，於 2018 年 5 月 19 日通車
，2020 年 1 月 22 日，新豐一交流道至竹 4 平交路段通車，2020 年 3 月 19 日，新豐一交流道南入北出匝道及紅毛港橋南下側車道開放通車。

雖然預告標示連結竹 1 線，但實際上連結的是竹 1 線的舊線，目前該道路無編號。

## 鄰近公路

* 台 15 線
* 竹 1 線

## 鄰近設施及出口預告

## 參考資料

## 外部連結

* 台 61 線新豐一交流道示意圖 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（交通部公路總局）
紅毛港保安堂

**紅毛港保安堂**位於台灣高雄市鳳山區，原位於小港區紅毛港姓蘇仔聚落，為紅毛港聚落三間有應公廟之一。是全台唯一供奉日本軍艦的廟宇，每年會有來自日本的訪問團參拜、交流。主神之一為「海府」大元帥，是一名日本軍官（據說為太平洋戰爭中殉難的第 38 號日軍軍艦大尉艦長高田又男）、另兩位主神分別為「郭府」千歲及「宗府」元帥。

廟中除供奉三位主神及日本軍艦軍官外，旁祀地藏王菩薩及福德正神。該廟與其他廟宇不同的是，不播放梵音，而是播放「二戰時期日本海軍軍歌」，並於大殿入口處放置日本國旗及旭日旗，並於神桌設置日本神棚，內有靖國神社神札祭拜。參拜者可以依照各自的信仰，以日本方式或是台灣方式祭拜。

## 沿革

保安堂的由來，據說是在日本大正十二年（1923 年）時，紅毛港漁民在海上作業時撈到腿骨，漁民們將之帶回岸上並建竹寮供奉。該竹寮即是保安堂前身，當時所供奉的即是「郭府」（又稱郭聖公、郭府元帥）。而宗府元帥的來歷則是當地一位陳姓村民，因於死後無家人處理後事，遂託夢鄰人，之後村民將之安葬於保安堂。另外《戀戀紅毛港──寺廟建築與信仰》一書則有另一版本，寫說在大正十二年（1923 年）時蘇姓人家為祭拜「地基主」而搭建竹寮奉祀「宗府」，並命名為「保安宮」，為保安堂前身。1940 年代有紅毛港漁民阿忠撈到腿骨，乃將之洗淨送到保安宮，之後阿忠出海都有好收穫，認為是被那根腿骨的主人保佑，遂捐錢並募款將竹寮加以修建，並奉那腿骨的主人為「郭府」。

二次大戰後，於民國 35 年（1946 年）左右，紅毛港漁民在海上撈獲一顆頭顱，亦帶回保安堂供奉，是為「海府」。之後先有託夢，後有原先不會日語的乩童用日語交代海府的來歷，是太平洋戰爭中陣亡的日本第 38 號軍艦艦長。後來據說海府大元帥曾下指示，欲前往琉球護國神社參拜「日本海軍戰歿者慰靈塔」，信徒乃在民國 79 年（1990 年）8 月造訪琉球。並在此行中，於紀念碑上發現記載日本海軍震洋隊第卅八號軍艦在太平洋戰爭中被擊沉一事。日後信徒們在民國八十年（1991 年）請哈瑪星船匠黃秀世，打造縮小版的軍艦以祭祀。據說製作途中，海府屢屢託夢，要求上面的士兵器具等物都必須確實復刻，與「卅八號軍艦」一致。

而保安堂自大正十二年（1923 年）草創後，曾有村民洪送還願重修，將原本供奉於廟內的骨骸遷葬於廟後新建的墓園。後來民國 64 年農曆十月十五（1974 年 11 月 28 日）蘇現發起重修，當時有陳新登、陳新教捐地，洪豬哥為主辦人，洪明恩為副辦人。民國 76 年（1987 年）時，又興建了牌樓。

紅毛港遷村至鳳山後，當地居民將保安堂遷至現址，並於民國 102 年（2013 年）12 月 29 日進行謝土安座大典。

民國 111 年 (2022 年) 9 月、豎立安倍晉三銅像。

## 傳說

據說海府、郭府、宗府三尊神明的神像，是用同一塊樟木所雕成。而這塊樟木的來歷，相傳是過去紅毛港漁民在捕魚時所撈到的。當時漁民們原以為是撈到了大魚，結果卻是塊木頭，遂將之扔回海中再重新下網。然而之後又撈到同樣的木頭，於是漁民們又再次將之丟棄。最後在「三棄三拾」之後，漁民們認為這塊木頭有靈性，遂將之帶回岸上暫置。日後保安堂要雕神像時，找上了這塊木頭，而巧合的是木材的大小剛好就是雕三尊神像所需的大小。

## 考據

《打狗漫騎──高雄港史單車踏查》一書提到，有人根據相關資料推測，海府大元帥可能不是「震洋第卅八號軍艦」的高田又男，而是 1944 年 11 月從西貢前往菲律賓馬尼拉途中被擊沉的「第卅八號海防艦」。另外也有看法認為該軍艦應該是後來改制成「第 38 號巡邏艇」（日語：第 38 号哨戒艇）的原樅級驅逐艦蓬號。

## 戊戌年護漁佑民高雄港內海上遶境法會

2018 年適逢 3 年 1 次**海府大元帥**返鄉參拜年，但廟方擲筊都無回應，經請示海府神靈，希望將其頭骨遺骸火化，並在高雄港內舉辦法會，將船上 145 名同袍英靈，引回保安堂奉祀，日後期盼能返回日本，魂歸故鄉。

## 紅毛港保安堂社務所

二〇二〇年九月起，紅毛港保安堂設置社務所，設置專務人員處理對日本聯絡的事務，並且於正殿供桌安置日本神棚以及靖國神社神札，每月以日本神道儀式祭祀。

## 紅毛港保安堂軍艦御神體

紅毛港保安堂是台灣目前唯一祭祀日本軍艦寺廟，裡面的所供奉的軍艦神體是民國八十年廟方請造船匠黃秀世先生打造。原先船艦上的旗幟是懸掛萬國旗；民國 110 年 11 月 25 日，因紅毛港保安堂社務所詢問日本專業人士後，改懸掛日本帝國海軍所使用的「滿艦飾」。

## 參見

* 鎮安堂 (飛虎將軍廟)
* 東石副瀨富安宮
* 日本情結

## 註釋

## 參考文獻

## 參考網站

* 紅毛港保安堂社務所 - 官方網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 紅毛港保安堂物語 - 官方網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 紅毛港文化園區 - 文化故事 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 紅毛港保安堂 FB 官網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 2013.11.17 台灣大搜索／「奇！」台灣廟「拜日軍艦」　二戰亡靈護漁民！？ （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 台灣 - 高雄 沉沒的日本軍艦。紅毛港保安宮 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
紅毛港天龍宮

**紅毛港天龍宮**位於臺灣高雄市前鎮區，是主祀何府千歲的廟宇。該廟原本位在高雄市小港區紅毛港的姓吳仔聚落，因而有「姓吳仔廟」的別稱。該廟是紅毛港六角頭廟中最晚建成，而由於紅毛港五大姓氏中，吳姓人數較少，故該廟和其他角頭廟相比規模較小。

## 沿革

姓吳仔居民早期也大多是飛鳳宮的信徒，而何府千歲早期則是民宅私祀的神明。相傳在日大正元年（1912 年），紅毛港地區發生霍亂，何府千歲化身醫師四處治病。後來姓吳仔居民在舊漁會旁的空地建廟，是為天龍宮。該廟在民國 78 年（1989 年）重建，形成拆遷前最後的廟貌。紅毛港遷村後，該廟於民國 102 年（2013 年）7 月 25 日舉行入火安座大典。

## 註釋

## 參考來源
紅毛港庄

**紅毛港庄**，可以指：

* 紅毛港 (高雄市)，台灣清治時期至日治初期鳳山下里的一個莊，位於今高雄市境內
* 紅毛港 (新竹縣)，台灣清治時期至日治初期竹北二堡的一個莊，位於今新竹縣境內
紅毛港文化園區

**紅毛港文化園區**位於中華民國高雄市小港區，佔地 3.42 公頃，前身為高字塔文化藝術園區，高雄市政府文化局和紅毛港文化協會攜手合作，在園區內規劃了「高字塔旋轉餐廳」、「展示館」、「戶外展示區」、「天空步道」、「碼頭與候船室」、「觀海平台」六大區域，2012 年 6 月 1 日試營運，7 月 1 日正式營運，當年暑假成為熱門景點。

## 歷史

2007 年紅毛港遷村，改建高雄港洲際貨櫃中心，同時在旁設置一處「紅毛港文化園區」，由高雄市政府捷運局興建完成。園區運用意象呈現和創意策展，凝結紅毛港聚落緜延 400 年文史底蘊，見證高雄港開港 100 年發展歷程。

## 交通資訊

### 公車

### 渡輪

* 與駁二藝術特區有來回之接駁船，單趟約費時一小時餘。

## 外部連結

* （繁體中文）紅毛港文化園區 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （繁體中文）紅毛港遷村紀實
* （繁體中文）紅毛港文化協會
* 紅毛港文化園區的 Facebook 專頁
紅毛港朝天宮

**紅毛港朝天宮**位於臺灣高雄市前鎮區，是主祀天上聖母的廟宇。該廟舊址在高雄小港區紅毛港姓蘇仔聚落，有「姓蘇仔廟」的稱呼。廟中神明原先供奉在紅毛港朝鳳寺內，後來分祀，另建朝天宮。該廟在高雄港第二港口闢建時已遷廟過一次，後來因高雄港洲際貨櫃中心興建導致紅毛港遷村而於前鎮區重建。

遷村之後，朝天宮捐款芳名碑文上，蘇姓居民並未特別突出，顯示該廟的血緣色彩逐漸退去，信徒範圍也擴展到鳳山中崙、小港桂林、高雄三民區等地。但廟後有堂號「武功」的蘇姓宗祠，兩者的管理組織組成仍有關聯性。

## 沿革

朝天宮廟中的諸神，據說是信徒們的祖先從原鄉帶來臺灣。而天上聖母神像，相傳是乾隆十年（1745 年）由先民攜來。最初，這些神明一起供奉在朝鳳寺中，但據說因人口增加，光緒年間為方便祭祀，蘇姓居民乃擲筊分請天上聖母，與張、鍾、陳等姓居民另建朝天宮。最初僅是簡陋草寮，後來改建石廟。朝天宮雖然未被《鳳山縣采訪冊》（1894 年）記載，但有出現在日治時期曾景來《臺灣宗教與迷信陋習》（1938 年）一書中。

朝天宮日治時期的原址在「鳳山郡小港庄紅毛港 212 番地」，民國 53 年（1964 年）因廟地狹小而在北邊建新廟，但後來因高雄港開闢第二港口（1967 年），朝天宮遂遷到海汕五路 132 號重建，於民國 61 年（1972 年）落成，後來（1986 年）再增建牌樓。此外朝天宮的「姓張仔」信徒因為第二港口闢建，而遷居對岸的「臨海新村」。因要回朝天宮參拜需要乘船來回不方便，張姓信徒們遂分靈在臨海新村建「臨鳳宮」。

民國 96 年（2007 年）11 月 17 日，朝天宮舉行遷廟儀式。而後新廟於民國 102 年（2013 年）落成，該年 1 月 12 日到 14 日舉行謝土安座大典與慶成三朝祈安清醮，並請來雲林北港朝天宮、臺南下營茅港尾天后宮與高雄旗津天后宮的媽祖共襄盛舉。民國 104 年（2015 年），朝天宮除因遷入新廟滿三年，也因為之前發生高雄氣爆、澎湖空難等事件而舉行五朝祈安清醮。

## 祭祀

朝天宮除供奉天上聖母之外，還供奉有九龍三公、池府千歲、五府千歲、溫府千歲、吳府千歲、註生娘娘、福德正神等神明。另外有說法是朝天宮原本開基神是九龍三公，據說來自金門，神像漂流被居民撿起供奉，早期問事都是九龍三公降駕，後來才讓位給天上聖母。

朝天宮的天上聖母神像有大媽、二媽、三媽三尊，小尊的二媽是開基媽祖，大媽、三媽則是從北港朝天宮分香而來。而因為有分香關係，紅毛港朝天宮的信徒有在媽祖生前夕前往北港朝天宮進香的慣例。過去是以步行前往，要費時兩天一夜。

### 交陪

朝天宮在遷村之前，主要與有分香關係的北港朝天宮往來。遷村之後，開始與臺灣其他媽祖廟建立交陪互動，除有參加安座大典的茅港尾天后宮、旗津天后宮外，也與高雄內門順賢宮、臺中大甲鎮瀾宮、彰化鹿港天后宮、雲林西螺福興宮等廟往來。

## 其他

二次大戰期間，朝天宮也有媽祖接砲彈之類的傳說。而過去醫藥不發達的時候，信徒會向媽祖祈求，從神像底部挖一點粉末混水服下，是以神像底部有個窟窿。

而在紅毛港遷村後重建新廟的過程中，據說原本考量經費問題只考慮建 150 坪，但神明指示要蓋 280 坪，且會協助處理經費問題。而後廟體剛完成粗胚，便有神龕處浮現媽祖形象之事，經報導後吸引不少信徒捐款。此外據說又有數起原本與朝天宮沒有什麼淵源的人，忽然有所感應而捐款之事。

## 參考來源
紅毛港朝鳳寺

**紅毛港朝鳳寺**，是位於臺灣高雄市鳳山區的寺廟，主祀觀音菩薩。原廟址在高雄小港區的紅毛港姓洪仔聚落，故又稱「姓洪仔廟」。過去朝鳳寺祭祀圏廣大，五營神兵守護的範圍涵蓋了濟天宮與朝天宮。紅毛港諸廟遷址重建時，朝鳳寺也是最早落成的廟宇。此外原本的紅毛港福德祠在遷村後，與朝鳳寺合併。

## 沿革

根據廟方說法，朝鳳寺的歷史可追溯至乾隆廿二年（1757 年）。學者謝貴文認為根據《重修鳳山縣志》記載，「萬丹」、「岐後」（旗後）、「大林蒲」等處有發達的漁業活動，在「岐後」（旗後）與「大林蒲」之間的紅毛港地區當時很可能也有相當規模的漁業聚落，故有建廟之事應屬合理。而在紅毛港各個角頭廟之中，朝鳳寺也是唯一一間有被記載在光緒廿年（1894 年）《鳳山縣采訪冊》的寺廟。此外建廟年代，也有乾隆十年（1745 年）和光緒十六年（1890 年）之說。

而朝鳳寺的起源，據說是當初漁民在海上打撈到一尊觀音像，遂帶回聚落供奉，之後因相當靈驗，遂建廟供奉。而除了洪姓居民之外，早期信徒也有蘇姓與張姓居民，後來蘇姓信徒擲筊另建他廟，是為蘇、張兩姓共同祭祀的朝天宮。光緒十六年（1890 年），有信徒洪溥募修。

最初朝鳳寺的建物相當簡陋，後來有過修建。根據民國 39 年（1950 年）留下的舊照片，當時的朝鳳寺是磚造平房式建築。民國 63 年（1974 年）發起重建，蓋成兩層樓的大廟，面積是遷村前紅毛港各廟之最，而當時建成的廟貌也是遷村前最後的樣子。

紅毛港遷村後，朝鳳寺在民國 96 年（2007 年）10 月 27 日舉行遷廟大典，儀式中有一需要 20 人左右才能舞動的大型龍陣，其特別之處是龍身用漁網做成，各節用魚簍當骨架，展現紅毛港原本的漁村特色。此外朝鳳寺與福德祠兩廟合併，兩廟原本就相距不遠，且管理委員都是洪姓宗親，在請示神明之後遂將兩廟合一。新廟工程於民國 97 年 4 月 8 日開始，於民國 100 年（2011 年）1 月 5 日舉行祈安慶成入火安座大典，是紅毛港諸廟中最早完成遷建者。

## 紅毛港福德祠

紅毛港福德祠是紅毛港一間專祀福德正神的廟宇，相傳建於清道光五年（1825 年），另有道光元年（1821 年）之說。據說福德祠舊址原有一大茄苳樹，受居民膜拜，之後建祠供奉福德正神。原是竹寮，日治時期改建成水泥砌磚單門小廟。二次大戰後在民國卅八年（1949 年）置供桌，民國六十七年（1978 年）新建廟宇。此外該廟後方在日治時期祠是寬約 5、6 公尺的紅毛港渡口碼頭。而在遷村之後，福德祠與朝鳳寺合併。

紅毛港福德祠每三年會前往屏東恆春關山高山巖福德宮進香，兩廟的福德正神結為兄弟關係。

## 祭祀

朝鳳寺過去將觀音佛祖與天上聖母並列為主神，而觀音又位在龍（大）邊。而傳統觀音聖誕是在農曆二月十九，天上聖母聖誕是在三月廿三，連續兩個月有重大活動對信徒負擔太重，信徒在擲筊請示得到同意之後，統一在三月廿八慶祝神明聖誕。不過在新廟中，不同過去將兩神一起供奉在中央神龕，而是觀音居中，天上聖母在左，觀音右方則是溫府千歲。在此之外，朝鳳寺還供奉有池府千歲、註生娘娘、城隍尊神、中壇元帥、福德正神等神明。其中福德正神來自紅毛港福德祠。

朝鳳寺每四年會擴大慶祝神誕，前往鳳邑舊城城隍廟、大崗山超峰寺、大社三奶壇碧雲宮、臺南南鯤鯓代天府、雲林北港朝天宮等廟進香或會香。

### 五營

遷村前朝鳳寺有內外五營，遷村後只剩下內五營 。過去外五營涵蓋的範圍，包含了濟天宮與朝天宮。

## 其他

過去醫藥不發達的時代，朝鳳寺的信徒在生病時會試著來廟中祈求「金丹」，也就是將神像刮下一點木屑，泡杯水一起服下。

## 註釋

## 外部連結

* 紅毛港朝鳳寺 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 參考來源
紅毛港濟天宮

**紅毛港濟天宮**位於臺灣高雄市前鎮區，是主祀保儀尊王的廟宇。該廟原位於小港區紅毛港姓李仔聚落，故又稱「姓李仔廟」，其由來與紅毛港飛鳳宮有關。該廟在紅毛港遷村之後，是六大角頭廟中最晚重建落成。此外該廟重建後，增建五營將軍殿，並設置「隴西堂」（李姓宗祠）在內，為紅毛港各廟中此廟獨有的特色。

該廟在紅毛港遷村之前，為紅毛港各廟中廟地最大者。舊廟廟前與一樓有傳統市場，該廟因有攤位租金收入而不用收丁錢。廟宇本體則在建物二樓。而在遷村之後，該廟靠著香油錢與金紙的收入，勉強能收支打平。

## 沿革

該廟相傳建於清光緒年間，但是光緒廿年（1894 年）《鳳山縣采訪冊》與日治昭和十三年（1938 年）《臺灣宗教與迷信陋習》（曾景來 著）並未記載濟天宮的記錄。其由來據廟方沿革碑文，是過去居民從臺南尊王公壇迎請尊王公，後來李、楊兩姓居民共同砌石建廟（即飛鳳宮），後來因故李姓另建廟宇，並拈鬮分得香爐，該新建廟宇便是濟天宮。

該廟最初廟址已沒入海中，遷村前有 4 次整建。遷村前最後一次整建是民國 65 年（1976 年），旁有李姓開基祖李遠夫妻紀念墓亭。而在此次整修中，據說因為廟匾刻字匠師誤將「濟」刻成「齊」當時的主委李新發為人厚道，不加以計較，且該廟亦有供奉齊天大聖，經擲筊請求神諭後，該廟廟名一度變成「齊天宮」。民國 78 年（1989 年）因遷村補助款要登記有案之廟宇才可申領，此時又將廟名改回「濟天宮」。

因紅毛港遷村，濟天宮在 2008 年 1 月 4 日遷到臨時行宮。之後在 2014 年 1 月 13 日落成，舉行入火安座大典，為紅毛港六大角頭廟最後一個重建完成的廟宇。

2019 年，濟天宮啟建己亥年金籙謝恩祈安五朝建醮。

## 祭祀

該廟主神張府尊王（張巡）分香自臺南市南廠北頭角尊王公壇，同祀的楊府元帥（二郎神楊戩）、大聖先師（齊天大聖）分靈自彌陀區的大山仔齊天宮，陪祀的李府天王（托塔天王李靖）則是分靈自臺南市安平海頭社文朱殿。該廟還有供奉福德正神與註生娘娘、文昌帝君，並設有太歲殿和五營將軍殿。五營將軍殿有 10 個五營頭、5 支五營旗，象徵著內外五營。

過去每隔三年，會在農曆四月廿四尊王公誕辰前往尊王公壇進香。但遷村之後因故中斷，直到 2016 年該廟特地組團前往尊王公壇、彌陀齊天宮、安平文朱殿等廟進香。而除了尊王公誕辰，該廟主要的活動還有中元普渡，以及農曆每月十六日的犒軍。

### 隴西堂

濟天宮設有李氏宗祠「隴西堂」，供奉李家開基祖遠公牌位。在紅毛港各廟之中，這是唯一一間將宗祠設在廟中的廟宇，顯見濟天宮的血緣色彩仍重。該廟長久以來一直由李姓家族執掌廟務，排除他姓入主。散居在大寮、林園、小港、大林蒲等地的李氏宗親，會在農曆正月十七回來祭祖。

在紅毛港遷村之前，「李氏祖廟」在濟天宮樓下西側，原是紅毛港李姓家族開基祖李遠的墓址。李遠（1696 年─1752 年）祖籍福建泉州府南安縣，約在康熙末年隨三個哥哥來臺。最初來臺在吳家當長工，因吳家只有一女，後來招贅李遠，並提供土地做為嫁妝。李遠與妻子吳佳之後生有四子，分立四房。另外李遠岳父後來老年得子，李遠以姊夫的身分照顧小妻舅，並教導他經營產業，鄉里傳為美談。

## 其他

皇民化運動時期，廟方據說以未開光神像佯裝，以保住主神原始金身。

## 註釋

## 參考來源
紅毛港遊憩區

**紅毛港**位於台灣新竹縣新豐鄉一個傳統地域名稱，因青埔溪、茄苳溪匯入新豐溪的溪口形成良港得名，古港區在今池和宮一帶，聚落形成在今日新豐村紅毛、大莊，是新豐鄉最早的聚落。名稱因相傳於荷蘭人曾占領該地之港口，而得其名。清治時期時紅毛港為北部重要港口之一，後期因港口多年為土砂壅塞，海舶難於進口，航運價值漸失。今日紅毛港南岸擁有豐富的紅樹林生態，因而規劃成遊憩區。此外，曾在紅毛港附近挖掘出新石器時代中期的考古遺址。

## 地勢

紅毛港周圍丘陵環繞，南有鳳鼻山突出於海，北有小丘。紅毛港出入口小，而港內較寬，青埔溪、茄苳溪流入港內，成為細長小港灣。古時港內滿潮時，水深可達八尺左右。

## 歷史

公元 1646 年間，荷蘭人因船破而於此地登岸，且似乎在當地占據一段時間。《新竹廳誌》曾記載：

　
: 「紅毛港在紅毛溪口，古昔為屈指港灣，有荷蘭朗氏等人，寄船舶口碑。」

明鄭時期，相傳鄭軍北伐至此處，荷蘭人因此遭到驅離，當時漢人對荷蘭人等都泛稱紅毛番，而把港口命名為紅毛港。除了這個說法外，關於紅毛港的命名來由還有其他說法，包括昔時有生番數人架小屋居港南鳳鼻尾附近，其髮紅，故將本港稱為紅毛港。另一說嘉慶年間英國人採購樟腦在此港運出，故人稱該港曰紅毛港，但此說不可信，因《乾隆臺灣輿圖》就已記載紅毛港之地名。

清初時，紅毛港為北部對大陸地區主要的出納港口之一，出口以樟腦、米、茶等為大宗，並進口肥料、棉花、布、酒等等，成為西北沿岸台灣物資集散地之一，是當地客家移民主要登陸地點。根據史載，紅毛港也為康熙時官道 (外港道) 之上。台灣開港以後，英國商人來台貿易，紅毛港成為樟腦買賣市場，商業興榮，繁華一時，使稅釐總局在附近的新庄子設置分局，徵收船貨釐金，而道光年間當地仕紳還在紅毛港畔興建池府王爺廟。

紅毛港當時也為重要的軍事要地，清代時曾在紅毛港的南邊紅崎頂設置砲台，在當地駐守 300 名炮兵和 300 名步兵。中法戰爭時，法國艦隊曾對紅毛港附近的新庄子炮擊，但未受毀滅性破壞。之後為因應日本的擴張意圖，於 1893 年時在紅毛港北邊的公館崎興建新炮台。

從清道光以後，港口逐漸淤塞，至清末船隻難於入港，航運功能漸失。如今港灣泥沙淤積，部分港灣內今日己被墾為良田及池塘，目前僅在下游有規模很小的漁港。

## 紅毛港考古遺址

1953 年 5 月，新竹縣文獻會委員郭輝在紅毛港發現黑色「磨製石刀」斷片及史前繩紋陶器碎片，深受考古學界重視，文化遺物主要是紅色、褐色、淡褐色的夾沙陶。器型為侈口鼓腹的罐形器，口緣通常外侈低矮，少量帶有圈足，通常從頸部以下器身佈滿拍印的繩紋。石器以農業用具日常生活用具為主。應屬於新石器時代中期廣義的「繩紋紅陶文化時期」，為新竹地區所發現最大的考古遺址。

## 生態遊憩園區

位於紅毛港下游的出海口南北兩岸，分布繁榮茂盛的紅樹林，林相相當完整，是北台灣地區唯一可以同時觀賞水筆仔、海茄苳混生的紅樹林生態園區，具有極高的保護價值。並在當地規劃紅毛港遊憩區，區內建有跨越南北兩岸的拱橋，以及原木棧道、觀景亭… 等設施，藉此更深入觀察紅樹林生態和各類蟹、魚、貝等生物的動態，是具有生態觀光條件的紅樹林生態園區。

## 參考資料

* 新竹縣新豐鄉公所出版. 《新豐鄉誌》.
* 盛清沂。新竹縣 (含舊制桃、竹、苗) 地區史前遺址考証報告. [2009-08-14]. （原始內容存檔於 2011-06-24）.
* 台灣漁業智庫。新竹紅毛港遊憩區. [2009-08-14].
紅毛港飛鳳寺

**紅毛港飛鳳寺**位於臺灣高雄市鳳山區，原位於小港區紅毛港埔頭仔，是當地角頭廟。該寺廟原本主祀觀音佛祖，後來因故改以廣澤尊王為主神。飛鳳寺過去在紅毛港諸廟之中，其建築裝飾是最為精緻者，所以遷村時所領的補償金額也是最高的。

另外飛鳳寺舊址附近原有管府廟，其主神管府千歲現供奉在飛鳳寺內，部分管理委員也加入飛鳳寺的委員會。

## 沿革

飛鳳寺相傳創建於清光緒年間，一說是光緒十六年（1890 年）。但是光緒廿年（1894 年）《鳳山縣采訪冊》與日昭和十三年（1938 年）《臺灣宗教與迷信陋習》（曾景來 著）並未記載飛鳳寺的資料。最初供奉觀音佛祖，神像來自信徒黃順興家中，後來飛鳳寺信徒決定應該另做新神像，原本供奉的觀音佛祖神像便還給黃家。後來傳說光緒年間有一尊廣澤尊王神像漂到紅毛港沙灘，託夢給洪萬法、洪教兩兄弟。兩人依照夢境去找，之後將神像安奉在飛鳳寺。此後據說因為廣澤尊王的靈驗，其事蹟感動觀音佛祖，遂託夢表示願將主神之位讓給廣澤尊王。於是飛鳳寺的主神便改成廣澤尊王，但名稱仍為「寺」。

飛鳳寺原為竹造建築，坐西向東，後來又重建為木造建築。二次大戰後，曾在民國 50 年（1961 年）重建成磚石廟宇。民國 71 年（1982 年）發起重建，至民國 73 年（1984 年）10 月完工。而在紅毛港遷村之前，飛鳳寺坐東朝西，建築裝飾為當地各寺廟之中最精緻者。此外飛鳳寺的外五營是各有一間小廟，完整性最高，其界線與祭祀圈相符。

因為紅毛港遷村計畫，飛鳳寺在民國 96 年（2007 年）11 月 24 日舉行遷廟大典，神明安置在國慶十街與紅毛港路交會處的臨時行宮，次年（2008 年）5 月動工新建新廟。工程期間，臺南下林玉聖宮邀請南安詩山鳳山寺神尊來臺巡香，於民國 98 年（2009 年）7 月 23 日駐蹕紅毛港飛鳳寺。工程於民國 101 年（2012 年）3 月 9 日完成，並舉行入火安座大典。此外為慶祝新廟落成，民國 102 年（2013 年）舉行盛大的謁祖進香與遶境活動，130 人於該年 3 月 28 日抵達詩山鳳山寺，3 月 29 日到安溪太王陵祭祖，3 月 30 日返回高雄，次日遶境。

## 祭祀

飛鳳寺除主神廣澤尊王、原主神觀音佛祖之外，還有供奉朱府千歲。這尊朱府千歲，是信徒吳萬居到枋寮捕魚時生病，後來因認為是朱府千歲顯靈救了他，遂將朱府千歲迎回飛鳳寺。此外遷村前，就廟後方有間「管府廟」，其主神管府千歲與十三太保（廣澤尊王的兒子們）一起供奉在右偏殿。新廟左偏殿則是「臺灣第一聖寢」，供奉廣澤尊王之妻「妙應仙妃」。

### 交陪

在紅毛港遷村之前，飛鳳寺基本上主要僅與臺南西羅殿有所交流。之後在下林玉聖宮、苓雅寮保安堂引介下，與臺灣其他廣澤尊王廟宇（臺南開基永華宮、雲林土庫鳳山寺、高雄旗津中洲七柱鳳山寺、大坪頂鳳騰宮等廟）和福建南安詩詩山鳳山寺建立關係

### 昔日五營

飛鳳寺過去在紅毛港的五營資料如下：

## 其他

飛鳳寺新廟東北角因水路不通有漏水現象，飛鳳寺總幹事對此事聯想到詩山鳳山寺有廣澤尊王與月復安溪司公鬥法，致鳳山寺東北角燒毀的傳說，兩者似乎在遙相呼應。

## 註釋

## 參考來源
紅毛粉藤

**貼生白粉藤**（學名：_**Cissus adnata**_），又名**紅毛粉藤**，為葡萄科白粉藤屬下的一個種。

## 參考文獻

## 擴展閱讀
紅毛草

**紅毛草**（學名：_**Rhynchelytrum repens**_）為禾本科紅毛草屬下的一個種。

## 參考文獻
紅毛荔枝

**番荔枝**（學名：_Annona squamosa_），又稱**佛頭果**、**佛果**、**釋迦**、**釋迦果**、**亞大菓子**（指其果實）、**亞大樹**（指果樹）、**林檎**（廣東潮汕地區）、**嘜螺陀**（廣西）、**洋菠蘿**（廣西龍州）、**假菠蘿**（廣西憑祥，因其外形與結構都酷似廣西盛產的菠蘿蜜）、**番鬼荔枝**（廣東粵語區、香港、澳門）、**麻窩楂**（雲南德宏） 、**林檎**或**蜜檎**（印尼西加里曼丹省）等，為釋迦科釋迦屬多年生半落葉性小喬木植物。多種植做經濟作物，果肉白而甜。

## 形態外觀

原產於熱帶美洲的釋迦，屬半落葉性小喬木，習性喜光、喜溫暖乾燥之氣候，土壤以排水良好之砂質壤土最適合，生育溫度以 15～32℃間最佳，秋、冬季易結霜的地區，不適宜栽植。

釋迦樹莖高 3—5 公尺，枝葉細密且低垂。單葉，互生無托葉，葉子正面深綠色反面為灰綠色。花通常著生於側枝頂端或基部，單花著生或一至五朵簇生於葉腋，4 至 9 月開放，花瓣 3 枚呈橢圓長形，顏色淡綠花身下垂，散發濃厚的果香。釋迦是兩性花，但雌雄異熟，尤以雌蕊先熟，影響自花授粉與著果甚鉅，且果實是聚合果，自然授粉著果率偏低，畸形果率高。

果實為聚生果，果皮表面呈圓形、心臟形、橢圓形或圓錐形，未熟果表為深綠色，成熟果實呈現淺綠色或綠黃色。釋迦種子為黑褐色橢圓形狀，光滑堅硬；果肉雪白口感綿密，香甜又帶點微酸。
常見病害有立枯病（包括褐根立枯病、根朽病、青枯病），主要影響夏期果的果疫病與黑腐病，以及七到十月中溫高濕度氣候容易發生的炭疽病。主要害蟲有薊馬、班螟蛾、介殼蟲、果實蠅等。

釋迦可以其它同屬物種雜交栽培，如鳳梨釋迦（學名：_Annona_ × _atemoya_）就是本種與秘魯釋迦（_A. cherimola_）的雜交種。

## 種植

釋迦適宜生長在砂質土、壤土或構造及排水良好的粘質壤土，因其根比一般果樹為淺，但土壤深度在１公尺左右最為理想。釋迦的理想酸鹼度（pH）為 6.0-6.5 之間，在此範圍內，土壤中有效性營養元素最容易被植物利用。由於釋迦喜愛溫暖乾燥的環境，秋冬低溫容易下霜雪處就不適合栽培釋迦且不利果實的產期調節；且釋迦根淺且枝葉較脆弱，容易因強風吹動使植株搖動，引起根部的損傷，忌諱栽種於向風及海邊風大處。。

目前全世界臺灣栽植最多。在臺灣，釋迦大多分佈於東部及南部，尤其以臺東所種植的釋迦最多。據農業年報統計，2020 年，釋迦（大目種）台灣栽植面積為 2,750.63 公頃，其中臺東縣為 2,529.10 公頃。。

釋迦於臺東縣栽植風土適應性良好，採集約經營，利用修剪及栽培管理技術之改進，矮化樹型及產期調節技術之開發與應用，使產期調節為一年兩收，供果時期延長，生產量增加，果形大，品質好，成為臺東縣特產經濟果樹。自 2005 年開始，中國大陸開放台灣水果外銷，釋迦一直是台灣外銷中國大陸的第一名，但主要出口者為鳳梨釋迦。

釋迦硬熟期適時採收的標準，須檢視果實表面的鱗目、色澤及鱗溝展開程度來判定。當鱗溝展開，呈現奶黃色時，表示已可採收。如果實成熟度不足便採下，釋迦果會無法正常軟熟，反而變黑而無商品及食用價值。

釋迦果實為高呼吸率（呼吸率高的水果儲存期較短），採收下的釋迦果建議保存在涼快、遮蔭、通風處，於室內室溫下可軟熟，但如置於 PE 塑膠袋密封或 10℃以下（如放入冰箱冷藏），將變成啞巴果變黑變硬。如欲加速軟熟，可嘗試以報紙包裹。

長程運輸需以冷藏保持 12℃或以乙烯吸收劑保鮮，可維持 10—15 天（鳳梨釋迦溫度可降至 5℃以上）。

當釋迦果實開始變軟即可食用，最適食用的軟熟度為用手可輕易對半剝開，果肉乳白而綿軟；如過熟果肉將過於液化，口感不佳。已軟熟的果實存放在冰箱冷藏可延長保存時間，亦可將果肉冷凍成釋迦冰食用。

## 營養價值

釋迦含有碳水化合物、蛋白質、維生素 C、維生素 B1、維生素 B2、維生素 B6、維生素 C、鈉、鉀、鈣、鎂、磷、鐵、鋅、鐵等，熱量為 94 至 105.35 kcal / 百公克。但因其糖分極高，糖尿病或顧慮熱量攝取者可徵詢專家意見。

## 藥用價值

釋迦種子、葉片、樹皮均含有生物鹼，可治療赤痢。釋迦種子含有黃色乾性油，可以用來殺蝨洗髮。葉片磨成粉末可治療癬疥及做為拔膿劑。
但是，根據台灣學者的研究，若食用種子、葉片、樹皮等 Acetogenin 含量多的位置，可能會導致非典型巴金森病，此種物質會造成粒線體斷裂與細胞凋亡。

## 歷史

### 臺灣

原產於熱帶美洲的釋迦，根據臺灣府誌記載是由荷蘭人引種入臺栽培，至今有 400 多年歷史。最初試種於台南做為庭院果樹，但因幼果外表頗似荔枝，又因為自「番邦」引入，故又稱為「釋迦」。因果實似釋迦牟尼佛頭飾物，所以又俗稱釋迦。但釋迦之名也可能是來自印尼語 srikaya，可能是臺灣人以音譯稱呼此一由荷蘭人自印尼引進的水果。

但釋迦果皮突起形似釋迦牟尼佛頭部，部分臺灣人在前往佛寺或宮廟拜拜時，不會選用此種水果為供品，認為會對神明及佛菩薩大不敬。但也有不同觀點，認為果實與佛頭形狀相似，擺上供桌後視覺相稱，既是素果又狀似蓮花台，因此適合供佛、敬菩薩、拜神鬼。

## 參見

* 釋迦科
* 秘魯釋迦 (Cherimoya ＯＲ Chirimuya)
* 牛心釋迦
* 毛葉釋迦 (Cherimoya，_Annona cherimola_)
* 刺果釋迦 (紅毛榴連，Soursop，_Annona muricata_)
* 水果列表
* 水果

## 參考文獻

## 注釋

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《植物名實圖考・釋迦》，出自吳其濬《植物名實圖考》

## 外部連結

* 釋迦，Fanlizhi （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 藥用植物圖像資料庫（香港浸會大學中醫藥學院）（繁體中文）（英文）
紅毛館山

**仙山**，又名**紅毛館山**，位於台灣苗栗縣獅潭鄉新店村、永興村與南庄鄉蓬萊村交界處，為中港溪支流南河與後龍溪支流獅潭川（新店溪）的分水嶺之一，峰頂海拔 967 公尺，為台灣小百岳之一。峰頂原有三等三角點 4196 號，但疑似因土石崩落而遺失。該處視野良好，向北可眺望「神仙縱走」（神桌山至仙山）稜線，向南則可遠觀仙山南峰。

登仙山一般由縣道 124 號進出，附近的仙山協靈宮及靈洞宮為知名廟宇。

## 地理

### 周邊山嶽

以下為沿此山主要稜線分佈的周邊山嶽：

* 沿東北轉北稜線：大窩山、崩山、神桌山
* 沿東南轉南稜線：八卦力山、十一份山、石壁山

### 源流河川

以下為發源於此山的河川：

* 小東勢溪（後龍溪水系老田寮溪支流）：發源於西南坡
* 獅潭川支流（後龍溪水系老田寮溪支流）：發源於西北坡

## 相關條目

* 台灣小百岳

## 參考資料
紅毛饅頭果

**算盤子**（學名：_**Glochidion puberum**_），又稱**紅毛饅頭果**，為大戟科算盤子屬下的一種直立灌木，高一至三米。葉互生，被柔毛，托葉呈三角形，葉長圓形。客家人有食用其果實的傳統。

## 參考文獻

* 算盘子 _Glochidion puberum_(L.) Hutch.. 中國植物物種信息數據庫。昆明：中科院昆明植物研究所. [2013-01-17]. （原始內容存檔於 2016-03-05）. （簡體中文）
* 紅毛饅頭果 _Glochidion puberum_ L. Hutchinson, 1916. 臺灣物種名錄。臺灣：中央研究院生物多樣性研究中心. [2013-01-24] （中文（臺灣））.

## 擴展閱讀
紅氣球

**紅氣球**（法語：_Le Voyage du Ballon Rouge_、英語：_Flight of the Red Balloon_）是一部由台灣導演侯孝賢執導的電影作品。本片以東方人際關係角度，來勾勒出法國的家庭生活。

## 劇情簡介

蘇珊（茱麗葉・畢諾許飾）的丈夫滯留在加拿大蒙特婁大學客座寫小說，獨留她與七歲的兒子西蒙（Simon Iteanu 飾）在巴黎，她是個出色的戲劇教授同時也是木偶劇編劇，正忙著籌備一齣改編自中國元曲的劇碼《張羽煮海》，並且擔任劇中角色的聲音演出。

每天忙著工作與大小雜事，對於自己更是自顧不暇的蘇珊，只好請在巴黎大學唸電影的華裔學生宋芳擔任保母。

某天，西蒙發現了一個無人理會的落單紅氣球，西蒙拉著她穿過巴黎市區的大街小巷，紅氣球也隨著他們的腳步漂浮遊蕩，時而出現時而消失的紅氣球彷彿有了生命。宋芳拿出攝影機，以西蒙與紅氣球為主角，信手拍了一部電影中的電影。

轉眼在布魯塞爾就讀的大女兒露薏絲將高中畢業，蘇珊希望她回巴黎申請大學，把父母遺留的現居老公寓重新整修讓露薏絲搬進來住，但卻怎麼也無法叫樓下久未繳房租的丈夫友人搬走。就在這些尋常瑣事和喜怒哀樂間，紅氣球偶而駐足，拉長的影子投映在市街各個角落。有時來到蘇珊家的窗前，有時飄過塞納河、聖母院、奧塞美術館、蒙馬特。

最終，緩緩飛向天際。

## 介紹

本片為侯孝賢所執導的第一部西方電影，原為應奧塞美術館之邀的短片計畫、而後發展成劇情長片。其參考 1956 年的經典法國短片《紅氣球》，導演為亞爾貝・拉莫里斯（Albert Lamorisse）。

該片於 2006 年八月至九月在巴黎拍攝，並由國際知名影星茱麗葉・畢諾許擔綱演出；李天祿之子李傳燦在片中客串來自台灣的偶戲師傅。

## 評價

**紅氣球之旅**為 2007 年五月坎城影展一種注目 (_Un Certain Regard_) 單元開幕片，同年亦於瓦拉多利德國際影展（Valladolid International Film Festival）獲得 [費比西獎]。

## 外部連結

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《紅氣球之旅》的資料（英文）
紅氣球_(電視劇)

《**紅氣球**》（韓語：빨간 풍선），為韓國 TV 朝鮮於 2022 年 12 月 17 日起播出的週末迷你劇，由《王家一家人》、《為何那樣，奉尚先生》陳亨旭導演與文英男編劇第三次攜手製作。

台灣由愛奇藝國際站、friDay 影音及 Hami Video 跟播。

## 演員陣容

### 主要人物

### 趙恩江周邊人物

### 韓海洋周邊人物

## 原聲帶

* Part.1（發行日期：2022 年 12 月 25 日）
* Part.2（發行日期：2023 年 1 月 8 日）
* Part.3（發行日期：2023 年 1 月 14 日）
* Part.4（發行日期：2023 年 1 月 28 日）
* Part.5（發行日期：2023 年 2 月 4 日）
* Part.6（發行日期：2023 年 2 月 11 日）
* Part.7（發行日期：2023 年 2 月 19 日）

## 收視率

* 收視最低的集數以**藍色**表示，收視最高的集數以**紅色**表示，而空格則表示該集的收視沒有相關數據。

## 同一劇集時段作品

**週五六時段劇集**

* SBS 金土連續劇：《法錢》、《模範計程車 2》
* MBC 金土連續劇：《禁婚令，朝鮮婚姻禁止令》、《木偶的季節》

**週五六日時段劇集**

* JTBC 金土日連續劇：《財閥家的小兒子》

**週末時段劇集**

* KBS2 週末連續劇：《三姐弟要勇敢》
* tvN 週末連續劇：《還魂：光與影》、《頭等緋聞》
* JTBC 週末連續劇：《代理公司》

## 參考資料

## 外部連結

* 韓國 TV 朝鮮官方網站（韓文）
* Daum 上《紅氣球》的資料（韓文）
紅氣球之戀

**《紅氣球之戀》**（英語：_Enduring Love_）是一部 2004 年的英國電影，由導演 Roger Michell 與編劇 Joe Penhall，基於由伊恩・麥克尤恩於 1997 年完成的小說《愛無可忍》改編。不尋常的事件把他們連在一起，但致命的迷戀將會把他們拆散...。由丹尼爾・克雷格、萊斯・伊凡、珊曼莎摩頓主演。

## 劇情簡介

不尋常的事件把他們連在一起，但致命的迷戀將會把他們拆散… 新任 007 丹尼爾克雷格作品。

空氣中滿溢著鄉間氣息，妝點一個完美的假日求婚午後，喬（丹尼爾克雷格飾）準備好鮮花、香檳和訂婚戒指，正和女友克萊兒（珊曼莎摩頓飾）徜徉在藍天綠草之際，遠處竟飄來一個失控的鮮紅熱氣球、驚慌失措的男孩，和一名竭力想拉住熱氣球的男子。喬和三位見義勇為的路人齊奔過去，然而卻控制不住因強風而再度升起的熱氣球，越飛越高，越飛越遠，終至墜落……

重回現實，喬的腦海中始終無法抹去意外發生的畫面，他責怪自己鬆手造成這次意外，心中的懊悔與內疚揮之不去，良心備受煎熬，女友的貼心陪伴仍然於事無補。正當喬努力忘卻這段痛苦回憶之際，當時一起參與救援的阿德（萊斯伊凡斯飾）卻突然造訪，並暗示喬是造成意外的兇手。

喬刻意避開阿德，但他卻不斷出現在喬的日常生活中，因為在那場墜落意外中，阿德對喬有了微妙的感覺……

一觸即發的愛，讓人忍無可忍，喬決定自己將這紛亂的生活，親手做個徹底了斷。

## 參考資料

## 外部連結

* Official site （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《Enduring Love》的資料（英文）
* 爛番茄上《Enduring Love》的資料（英文）
* Box Office Mojo 上《Enduring Love》的資料（英文）
* 「紅氣球之戀」電影官方部落格 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
紅氣球之旅

**紅氣球**（法語：_Le Voyage du Ballon Rouge_、英語：_Flight of the Red Balloon_）是一部由台灣導演侯孝賢執導的電影作品。本片以東方人際關係角度，來勾勒出法國的家庭生活。

## 劇情簡介

蘇珊（茱麗葉・畢諾許飾）的丈夫滯留在加拿大蒙特婁大學客座寫小說，獨留她與七歲的兒子西蒙（Simon Iteanu 飾）在巴黎，她是個出色的戲劇教授同時也是木偶劇編劇，正忙著籌備一齣改編自中國元曲的劇碼《張羽煮海》，並且擔任劇中角色的聲音演出。

每天忙著工作與大小雜事，對於自己更是自顧不暇的蘇珊，只好請在巴黎大學唸電影的華裔學生宋芳擔任保母。

某天，西蒙發現了一個無人理會的落單紅氣球，西蒙拉著她穿過巴黎市區的大街小巷，紅氣球也隨著他們的腳步漂浮遊蕩，時而出現時而消失的紅氣球彷彿有了生命。宋芳拿出攝影機，以西蒙與紅氣球為主角，信手拍了一部電影中的電影。

轉眼在布魯塞爾就讀的大女兒露薏絲將高中畢業，蘇珊希望她回巴黎申請大學，把父母遺留的現居老公寓重新整修讓露薏絲搬進來住，但卻怎麼也無法叫樓下久未繳房租的丈夫友人搬走。就在這些尋常瑣事和喜怒哀樂間，紅氣球偶而駐足，拉長的影子投映在市街各個角落。有時來到蘇珊家的窗前，有時飄過塞納河、聖母院、奧塞美術館、蒙馬特。

最終，緩緩飛向天際。

## 介紹

本片為侯孝賢所執導的第一部西方電影，原為應奧塞美術館之邀的短片計畫、而後發展成劇情長片。其參考 1956 年的經典法國短片《紅氣球》，導演為亞爾貝・拉莫里斯（Albert Lamorisse）。

該片於 2006 年八月至九月在巴黎拍攝，並由國際知名影星茱麗葉・畢諾許擔綱演出；李天祿之子李傳燦在片中客串來自台灣的偶戲師傅。

## 評價

**紅氣球之旅**為 2007 年五月坎城影展一種注目 (_Un Certain Regard_) 單元開幕片，同年亦於瓦拉多利德國際影展（Valladolid International Film Festival）獲得 [費比西獎]。

## 外部連結

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《紅氣球之旅》的資料（英文）
紅水仙溪

**紅水仙溪**，又名**水仙溪**，古名**長豆溪**，位於台灣北部之縣市管河川，幹流長度 11.71 公里，流域面積 17.18 平方公里，分佈於新北市八里區、林口區。主流發源於林口區林口聚落東側，先向北流入八里區境，經長道坑頭轉向北北東後轉北流，再經小坑、長道坑口、倒松、大坑口，最終於鄭厝路口東北側注入台灣海峽（台北港區）。

## 水系主要河川

以下由下游至源頭列出水系主要河川，其中粗體字為主流河道。

* **紅水仙溪**：新北市八里區、林口區
  * 荖阡坑溪：八里區
  * 楓林坑溪：八里區
  * 小坑溪：八里區
  * **長道坑溪**：八里區、林口區

## 相關條目

* 縣市管河川
* 台灣河流列表

## 參考資料及注釋
紅水橋

**洪水橋**（英語：**Hung Shui Kiu**）是香港新界元朗區的小型鄉鎮，位於屏山西南面與屯門區的鍾屋村之間。洪水橋原名**紅水橋**，建於紅水河支流之上，該支流傳統上是元朗和屯門的分界線；但現時因為十八區分界原因，大部份地方歸屬於元朗區的廈村鄉。

## 名稱來源

洪水橋的名稱來源有不同的說法：

1. 相傳元朗橫洲在明朝時當地有一個無惡不作的土豪（毛家三虎）。後來在屏山鄧族一位成員向朝廷上書後，由朝廷發兵下旨誅九族，在官兵圍攻下，存糧將盡，村中眾人在晚上衝出圍門沿小路逃走。在毛家一族逃到丹桂村一帶後被官兵追上而被殺，毛族族人的血把溪水染紅。自此該溪澗便稱為紅水坑，下游的橋便稱為紅水橋，後轉寫為洪水橋。
2. 紅水河發源於紅水山，山上泥土偏向紅色，導致河水也偏向紅色，所以稱為紅水河，後來傳言太多，改名成為洪水河。

至於 1955 年洪水沖走學生事件，其事發地點在大埔松仔園，但常被後人誤以為發生在洪水橋。

## 概要及歷史

洪水橋乃位於屏山西側，位處屯門與元朗之間，昔日青山公路是元朗來往九龍必經之處，區內有廿多條村落，包括原居民村，亦有九條戰後中國大陸來港聚居之村落，包括以廣西人為主的和平新村、丹桂村、奕園村、田心新村、新生新村、石埗路尾村及沙洲里二等。昔日洪水橋附近多為耕種及墟市中心，據載洪水橋曾有戲院，座位有 800。洪水橋大街是昔日區內商業中心。

早於 1980 年代初長江實業及新鴻基地產開始在洪水橋發展物業，包括長江實業於 1984 年落成的雅樂花園，新鴻基地產於 1988 年至 1995 年落成的翠珊園、玉桂園、雅珊園、麗珊園、錦珊園及菁雅居等，皆為中等密度住宅。嘉里建設於 1996 年落成的朗峰園和長江實業於 2000 年落成的瑞豐華庭，其中由長江實業發展的尚城涉及單位達 734 伙，為過去逾 10 多年以來洪水橋最大型的新樓盤。泉薈於 2011 年入伙。洪水橋首個公共屋邨洪福邨於 2015 年落成。

## 新市鎮發展

1999 年香港政府提議將洪水橋發展成為一個具有環境保護概念的環保城，然而因為收地進度緩慢，加上當時樓市瞬息萬變，對於住宅的需求明顯地減低，計畫於 2003 年擱置。至 2007 年，洪水橋發展計劃於《2007 至 2008 年度香港行政長官施政報告》中再次被提起，洪水橋新發展區規劃及工程的研究預計於 2014 年 8 月完成，於 2019 年啟動工程、於 2024 年入伙。

2018 年隨著粵港澳大灣區的合作發展，新界西北地位日益重要，規劃署前署長凌嘉勤透露，洪水橋新發展區將成為新界北商業核心區 (CBDN) 及策略性就業樞紐區，而洪水橋站前亦已預留地皮，用作興建一條連接深圳前海的跨境鐵路。

## 交通

## 區議會議席分佈

為方便比較，以下列表以青山公路洪水橋段沿線地區（藍地交匯處至洪天路）為範圍。

註：以上主要範圍尚有其他細微調整（包括編號），請參閱有關區議會選舉選區分界地圖。

## 參見

* 盛屋村
* 元朗南
* 輕鐵洪水橋站
* 屯馬綫洪水橋站
* 洪水橋新發展區

## 參考注釋

## 外部連結

* 元朗區議會
* 天水圍新市鎮
* 元朗區分界圖 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 洪水橋灼園列歷史建築 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 保育香港歷史筆記：洪水橋
* 元朗網站 Yuen Long Special （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 元朗遊記 The Incredible Journey of Yuen Long
* 規劃署及土木工程拓展署：洪水橋新發展區規劃及工程研究 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
紅水河

**紅水河**位於中國廣西壯族自治區西北部，為西江上游的別稱。其上游為南盤江，在貴州省望謨縣蔗香村雙江口，與北盤江匯合後始稱為紅水河。下游與柳江匯合後稱黔江。因流經紅色岩系地區，河水呈紅褐色，故名紅水河。

## 概況

紅水河全長 638 公里，流域面積 3.32 萬平方公里（不包括南盤江和北盤江流域面積），年平均流量為 696 億立方米，落差 756.5 米，年降水量 1200 毫米。其中黔江出口處多年平均流量每秒 4100 立方米，多年平均徑流量 1360 億立方米，占珠江流域年徑流量的 39%，相當於黃河的兩倍。該河段多峽谷、險灘，水流湍急，不利船隻航行，但水量大，落差集中，水力資源十分豐富，它的梯級開發已被中國政府列為國家重點開發項目。天生橋至納貢段河長 14.5 公里，集中落差達 181 米，平均每公里落差約 13 米，最大落差每公里竟達 50 米。

## 建壩

1975 年 10 月起，紅水河上開始建設大化、百龍灘、樂灘、橋鞏、岩灘、龍灘共 6 個水電站，且由於部分樞紐未同步建設過船設施，紅水河被人為阻斷。南盤江黔桂省界段也相繼建起天生橋一級水電站、天生橋二級水電站和平班水電站，紅水河上游的南盤江也被電站阻斷。岩灘、大化、百龍灘、樂灘、橋鞏等五個水電站通航設施都已經全部建成。岩灘水電站雖已建成通航設施，但 250 噸級的升船機亦成為紅水河全線復航的桎梏。

## 幹流梯級

## 參見

* 紅水河鎮
紅水溝堡

**紅水溝堡**，原稱為**打那美堡**，是台灣北部自清治時期至日治初期的一個行政區劃，其範圍即今宜蘭縣的冬山鄉中部。

紅水溝堡西邊為浮洲堡，北邊為清水溝堡、羅東堡，東南邊為利澤簡堡，南邊為蕃地。

## 管轄街庄

紅水溝堡共轄 8 個庄：

* 今冬山鄉境內：冬瓜山庄、阿兼城庄、鹿埔庄、順安庄、打那美庄、員山庄、太和庄、香員宅庄

## 參考文獻
紅水銀

**紅水銀**（Red Mercury，或稱**紅汞**）是一種虛構的物質，傳聞為蘇聯在冷戰時期研製，通過純水銀和氧化汞銻放置在核反應爐內輻照二十天，則製造出的這種呈紅色的廉價但輻射度極高的物料。傳說紅水銀每立方公分重達二十點二公克（20.2 g/cm3），密度更勝於鈾（19.1 g/cm3）；只需把棒球大小的份量製成骯髒彈，就已足以造成災難性破壞。但由於至今仍無力證據證明紅水銀的存在，科學家對紅水銀到底是甚麼莫衷一是。被質疑以如此高能量密度的輻射物，穩定性不足，難以製造炸彈。所有相關討論都與蘇聯相關連，故部份專家認為是壞心人士散播的謠言。

## 大眾文化

在布魯斯・威利斯 2013 年主演的《超危險特工 2：狠戰》中，紅色水銀是冷戰時期被研製出來並被藏在克里姆林宮內的一個秘密武器。

## 延伸閱讀

## 參見

現實存在的紅色含汞物質：

* 紅色氧化汞（11.14 g/cm3）
* 紅色硫化汞（8.10 g/cm3）
* 碘化汞（6.36 g/cm3，橘紅色）

## 外部連結

* BBC News: What is Red Mercury? （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* About.com: What is Red Mercury? （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Butler, Kenley; Akaki Dvali. Nuclear Trafficking Hoaxes: A Short History of Scams Involving Red Mercury and Osmium-187. NTI. Nuclear Threat Initiative. 1 April 2004 [19 February 2012]. （原始內容存檔於 2021-02-24）.
紅江橙

**廉江紅橙**，引種於中國廣東省廉江市境內的紅江農場 (正團級)，與紅江橙是兩個不同商標品牌，由新安橙與柑桔嫁接而成，果肉紅黃色，味道甜中微酸。1970 年代加以推廣，到 1986 年由全國優質柑橙補評會定名為廉江紅橙。
紅江縣政治保衛局舊址

**紅江縣政治保衛局舊址**位於四川省巴中市通江縣諾水河鎮平溪壩社區居委會，文物遺址年代判定為 1933-1934 年。2012 年 7 月 16 日公佈為第八批四川省文物保護單位。1933 年春紅江縣政治保衛局成立，初駐浩陽壩街道，1933 年農曆冬月遷駐新場壩文昌宮，1934 年農曆 2 月再遷駐平溪壩易家大院內。紅江縣政治保衛局主要職能是執行偵察、鎮壓，是負責整個縣內的安全保衛工作，保障政權。舊址始建於清嘉慶年間，坐西北向東南，占地面積 731.24 平方米。由當地易姓鄉紳按徽式風格仿縣衙式樣而建造，採取嚴格對稱的四合院佈局，平面佈局由東北而西南次第升高。由前廳、正廳及左右廂房組成。建築為穿鬥木結構，青瓦屋面，硬山式頂，兩側有馬頭形風火牆，板壁雕花窗，拱形門，設內迴廊，室內務築三合土地面，廊及天井為青石地面，脊飾、卷棚天花、垂花柱齊全。在舊址左側風火牆外保存《中華蘇維埃共和國土地法令》、《中華蘇維埃共和國中央政府工農紅軍優待條例》和《反國民黨歌（仿十杯酒調）》部分內容。前廳面闊 5 間 18.1 米，進深 8 米，簷高 6.5 米。正廳面闊 3 間 11.3 米，兩頭有轉角，進深 3 問 9.l 米，簷高 4.1 米，左右廂房各面闊 4 間 16 米，進深 1 間 3.3 米，簷高 4.2 米。1994 年，紅江縣政治保衛局 l 日址被逼江縣人民政府公佈為縣級文物保護單位。

## 註釋
紅沃爾特河

**紅沃爾特河**（法語：Volta Rouge；英語：Red Volta），另稱**那日農河**（Nazinon），是位於西部非洲的河流，屬於白沃爾特河的右支流，發源自布吉納法索首都瓦加杜古以西，流經卡博雷坦比國家公園，最終在加納注入白沃爾特河，河道全長約 266 公里，流域面積 12,111 平方公里。

## 參考資料
紅沙魚

**布氏鯧鰺**（學名：_Trachinotus blochii_），又稱**黃臘鰺**、**獅鼻鯧鰺**，俗名為**金槍**、**金鯧**、**黃鯧**、**紅鯧**、**紅沙**（閩南語諧音**紅杉**、**紅衫**、**紅鯊**、**紅魦**），香港多稱作**黃立鯧**、**黃臘鯧**及**黃立倉**，英文俗稱為 **snubnose pompano**。為鰺科鯧鰺屬的其中一個種。

## 分布

本魚分布在包括紅海在內的印度 - 太平洋淺水海域。

## 特徵

本魚體側扁成卵形，口裂於眼下緣前端，前上頷骨能向外伸展，體長為體高的 2 倍。體無斑點，側線略彎曲，背鰭硬棘成長後多萎縮，第二背鰭與臀鰭相對，基底甚長，構成狀似鐮刀的圖形。第二背鰭有軟條 17 至 20 枚；臀鰭有硬棘 2 枚，軟條 16 至 19 枚。體被小圓鱗，黏著牢固，不容易脫落。前上頜骨能伸出。體長可達 80 公分。

## 生態

本魚主要棲息於沿岸或河口海域，屬於掠食性魚類，游泳迅速，常洄游至沙灘、蚵棚、及礁岩邊。

## 經濟利用

知名食用魚，魚體洗淨後，在體側劃幾刀，加蔥蒜、豆豉、醬油及香油等，放入鍋於中蒸煮，相當美味。

臺灣人重視此魚類，列為「十大美味魚」之一，稱「一鯃、二紅魦、三鯧、四馬鮫、五鮸、六嘉鱲、七赤鯮、八馬頭、九烏喉、十寸子」。

由於臺灣逢年過節時，習慣使用白鯧祭祖、圍爐或宴客，造成白鯧價格居高不下，2014 年的春節假期，臺灣白鯧的拍賣價在每公斤新臺幣 2,300 元，有時甚至高達 2,800 元，春節結束後，價格跌五成。鯃魚也由每公斤新臺幣 1,300 元跌至 700 元。由於白鯧價格太昂貴，近年來**金鯧**、黑鯧也受到臺灣消費者的青睞，成為白鯧的代用品。

## 參考文獻

## 外部連結
紅河

**紅河**（越南語：Sông Hồng／瀧紅，Sông Cái），又名**珥河**（越南語：Nhĩ Hà／珥河），為中國、越南跨境水系，也是越南北部最大河流；由於流域多紅色沙頁岩地層，水呈紅色，故稱「紅河」。紅河呈西北 - 東南流向，全長 1280 公里，越南境內長 508 公里，流域面積 75700 平方公里；中國境內長 627 公里，流域面積 76276 平方公里。

在中國境內有幹流紅河（元江）及其最大支流李仙江（把邊江），二江在越南境內越池市匯合，之後經越南首都河內及北部灣入南海。

## 源頭

紅河源位於雲南省大理州大理市與巍山縣交界處，哀牢山脈最北端主脊上一個叫「額骨阿寶」，當地彝語，意為「彎彎曲曲的一條水的父親」。

## 主要支流

以下由河口至源頭依序列出兩側主要支流：

* 紅河－元江：跨國河流，上游中國河段稱元江
  * 隴江（分流入太平江）
  * 瀘江：跨國河流，上游中國河段稱盤龍江
    * 沚江：跨國河流，有一段為越、中界河
      * 大梁子河：下游為越、中界河，上游位於中國境內
      * 河浦河：中國境內
      * 小白河：中國境內
      * 南北河：下游為越、中界河，上游位於中國境內
        * 南江河：下游為越、中界河，上游位於中國境內
    * 吟江：跨國河流，上游中國河段稱百都河
      * 儒桂河：跨國河流，上游中國河段稱普梅河或南利河（儒桂河為吟江最長源流）
    * 沔江：跨國河流，上游中國河段稱八布河
  * 沱江：跨國河流，上游中國河段稱李仙江
    * 南水河
    * 美克河：跨國河流，上游位於寮國境內
    * 南那河：跨國河流，上游中國河段稱藤條江
    * 南銀河
    * 阿墨江：位於中國境內
  * 南溪河：跨國河流，下游為越、中界河，上游位於中國境內
    * 壩吉河（壩結河）：跨國河流，下游為越、中界河，上游位於越南境內
  * 紅岩河（龍保河）：跨國河流，越、中界河
  * 綠汁江：位於中國境內

## 注釋
紅河_(消歧義)

**紅河**可以指：

* 紅河：一條跨越中國、越南邊界的河流。
* 紅河哈尼族彝族自治州，中國雲南省下轄的一個自治州。
* 紅河縣，中國雲南省紅河哈尼族彝族自治州下轄的一個縣。
* 紅河縣 (德克薩斯州)，美國德克薩斯州的一個縣。
* 紅河縣 (路易斯安那州)，美國路易斯安那州的一個縣。
* 紅河 (密西西比河)，美國密西西比河西岸的一條支流。
* 紅河 (溫尼伯湖)，流經美國明尼蘇達州、北達科他州及加拿大馬尼托巴省，然後流入溫尼伯湖。
* 紅河 (蒙特婁)，位於加拿大蒙特婁的一條河。
* 紅河 (電影)，一部中國大陸愛情電影，導演章家瑞。
* 紅河 (香菸)，中國一個香菸名牌，其公司總部位於雲南省紅河哈尼族彝族自治州彌勒縣。
* 紅河鎮，是山東省濰坊市昌樂縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。
紅河三角洲

**紅河三角洲**，又稱**紅河平原**（越南語：Đồng bằng Sông Hồng／垌平瀧紅?）、**北部平原**（Đồng bằng Bắc Bộ／垌平北部），是越南北部由紅河及其支流太平江沖積而成的平原，面積約為 15,000 平方公里。由河渠的堤壩所保護。這是一片開發歷史悠久的農業區，人口極為密集，大部分土地早已經開墾為水稻田。

紅河三角洲地區包括越南的 9 個省和 2 個直轄市。這裡也是京族最早演化出來的地方。

## 省

* 北寧省
* 河南省
* 海陽省
* 興安省
* 南定省
* 寧平省
* 太平省
* 永福省

## 直轄市

* 河內市
* 海防市

## 各省市資訊

## 參考文獻

## 參見

* 三角洲
  * 珠江三角洲
  * 湄公河三角洲
紅河半鱨

**紅河半鱨**，為條鰭魚綱鯰形目鱨科的其中一種，為熱帶淡水魚類，分布於亞洲越南淡水流域，棲息在底層水域，生活習性不明。

## 參考文獻

* Froese, R. & Pauly, D. (eds.) (2015). _Hemibagrus hongus_. _FishBase_. Version 2015-04.

## 擴展閱讀
紅河哈尼梯田文化景觀

**紅河哈尼梯田**是在雲南省紅河哈尼族彝族自治州的梯田。雲南多山，亦多梯田，哀牢山哈尼梯田為雲南梯田的代表作，被譽為「中國最美的山嶺雕刻」。

2013 年 6 月 22 日，在柬埔寨金邊舉行的第 37 屆世界遺產大會上，哈尼梯田通過投票被列入聯合國教科文組織《世界遺產名錄》，成為世界文化遺產。哈尼梯田也是繼新疆天山成功入選世界自然遺產後，2013 年中國成功「入遺」的第二個景點。

## 簡介

哈尼梯田至今有 1200 多年歷史，規模宏大，分布於雲南南部紅河州元陽縣、紅河縣、金平縣、綠春縣四縣，總面積約 100 萬畝，其中元陽縣是哈尼梯田的核心區，當地的梯田修築在山坡上，最高可達 3000 級，景觀壯麗。

## 登錄基準

紅河哈尼梯田因為符合以下標準，而被登錄為世界文化遺產：

* （iii）獨一無二或至少是非常特別地代表了一種文化傳統或是一種現存或已經滅絕的文明。
* （v）可作為傳統的人類居住地或使用地的傑出範例，代表一種（或幾種）文化，尤其在不可逆轉之變化的影響下變得易於損壞。

此次申報的遺產區面積為 16,603 公頃，緩衝區面積 29,501 公頃，包括了最具代表性的集中連片分布的水稻梯田及其所依存的水源林、灌溉系統、民族村寨。

## 圖片

* * * * *

## 參見

* 哈尼族

## 註釋

## 參考文獻

## 外部連結

* 《中國國家地理》哀牢山紅河哈尼梯田 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 雕塑大地的元陽梯田 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）中國中央電視台
* 黃紹文、尹紹亭「中國雲南哀牢山區哈尼族梯田傳統農耕生態文化與變遷」 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（PDF）『ヒマラヤ學誌』No.12, 2011
* 天空の棚田に生きる～秘境雲南～NHK 特集 2012 年 2 月 5 日
紅河村

《**紅河谷**》（英語：Red River Valley）為 19 世紀北美洲北部的民歌。

## 概要

歌曲原作者已不可考，而在迄今發現最早將此曲子寫成歌名《紅河谷》的歌詞手稿上，發現在頁面下方有註釋著「奈哈（Nemha）1879 年、哈蘭（Harlan）1885 年」（兩者為愛荷華州西方的城鎮），被認為是最接近此曲流傳的時間。加拿大民謠研究家 Edith Fowke 則從蒐集的一些軼聞裡得知，這首曲子在 1896 年前、就已在超過五個以上的加拿大省份裡流傳著，從這一發現可以推測出這首歌起源於馬尼托巴省的紅河流域。另外曾於 1929 年翻唱過此曲的歌手 Jules Verne Allen 則認為這首歌應在賓夕法尼亞州一帶流傳。

《紅河谷》曾被多次改寫，如 1896 年被 James J. Kerrigan 改寫為《在燦爛的莫霍克谷》（In the Bright Mohawk Valley）於紐約發行，或是在 1925 年被 Carl T. Sprague 翻唱成《牛仔情歌》（Cowboy Love Song），另外也有被取名為《燦爛的薛爾曼谷》（Bright Sherman Valley）、《燦爛的月桂谷》（Bright Laurel Valley）等等，而改編成中文歌詞流傳的版本則為《微風吹過原野》。

## 引用

* 收錄為美國導演約翰・福特 1940 年執導電影怒火之花插入曲。
* 作為 1941 年由 Joseph Kane 執導的同名美國電影《紅河谷》開頭歌。
* 日本吉卜力工作室於 2011 年上映的劇院動畫《來自紅花坂》將《紅河谷》選作為插入歌，同時該片導演宮崎吾朗將原文英語歌詞翻譯編寫成日文版。
* 二次大戰時期的英國傘兵流行將《紅河谷》的歌詞改成「酒吧裡的各位舉起你的酒杯、向遨翔天空的男人敬一杯、替死去的同袍敬一杯、為明日赴死的弟兄敬一杯！」（_So come stand by the bar with your glasses，Drink a toast of the men of the sky，Drink a toast to the men dead already，THREE CHEERS FOR THE NEXT MAN TO DIE！_）來高唱。
* 香港典電視劇《大時代》及其續集《世紀之戰》多番作為插曲使用，由大時代的女主角周慧敏主唱，但歌詞和舊國語版相同。後來香港歌手林一峰再填上自創的新詞，但改名為**紅河村**，但在主音的空白部分配上童聲合唱的舊詞。

## 歌詞

**英語原版**

　
: From this valley they say you are going.

　
: We will miss your bright eyes and sweet smile,

　
: For they say you are taking the sunshine

　
: That has brightened our path for a while.

　
: So come sit by my side if you love me.

　
: Do not hasten to bid me adieu.

　
: Just remember the Red River Valley,

　
: And the cowboy that has loved you so true.

**華語版**

　
: 人們說你就要離開村莊，我們將懷念你的微笑。

　
: 你的眼睛比太陽更明亮，照耀在我們的心上。

　
: 請走來坐在我們的身旁，不要離別得這樣匆忙，

　
: 想一想你走後我的痛苦，還有那熱愛你的朋友。

　
: 人們說你就要離開村莊，我們將懷念你的微笑。

　
: 你的眼睛比太陽更明亮，照耀在我們的心上。

　
: 請走來坐在我們的身旁，不要離別得這樣匆忙，

　
: 想一想你走後我的痛苦，還有那熱愛你的朋友。

　
: 想一想你走後我的痛苦，還有那熱愛你的朋友。

**粵語版**

　
: 離別緒擾心中痛苦心碎，難過悲怨令我滿眼淚。

　
: 因說你快別離故鄉他去，這事情亂我心，擾我緒。

　
: 紅河谷你家鄉別要放棄，念念你一度在此地遊戲。

　
: 應緊記不要忘你的知己，縱分離我仍然深愛你。

**兒歌版**

　
: 野牛群離草原無蹤無影， 它知道有人要來臨；

　
: 大地等人們來將它開墾， 用雙手帶給它新生命。

　
: 草原上將蓋滿金色麥穗， 大城市過不久就建起；

　
: 歡迎你各民族姐妹兄弟， 來到這最美麗的天地。

## 翻唱者

## 參考資料
紅河紋胸鮡

**紅河紋胸鮡**，為條鰭魚綱鯰形目鮡科的其中一種，為亞熱帶淡水魚類，分布於亞洲紅河流域，體長可 9 公分，棲息在底中層水域，生活習性不明。

## 參考文獻

* Froese, R. & Pauly, D. (eds.) (2015). _Glyptothorax honghensis_. _FishBase_. Version 2015-03.

## 擴展閱讀
紅河縣

**紅河縣**（哈尼語：Haoqhoqxeif）是中華人民共和國雲南省紅河哈尼族彝族自治州下轄的一個縣，位於紅河州西南部，元江（紅河）中游南岸，縣政府駐迤薩鎮。全縣總面積 2,034 平方公里。2021 年統計全縣總人口共 36 萬人，其中哈尼族人口占比高達 80.89%，是中國最大的哈尼族聚居縣。紅河縣也是雲南著名的僑鄉，因此素有「江外僑鄉」之稱。

## 歷史

1950 年 1 月 27 日，由建水、個舊、蒙自三縣析置紅河縣，屬蒙自專區。1950 年 2 月 16 日，紅河縣籌備處成立，1951 年 5 月 7 日，經中央人民政府政務院批准，正式設縣。1952 年，改設**紅河縣愛尼族自治區**（縣級）。1954 年 7 月，改屬紅河哈尼族自治區，同時復稱紅河縣。1955 年 4 月 29 日，析第六區（大興鎮）、第七區（騎馬壩）置六村辦事處（縣級）。1987 年 2 月 23 日，析紅河縣 363.8 平方千米、思茅地區墨江哈尼族自治縣 456 平方千米地成立黑樹林特區，為副縣級建制，由墨江縣代管，1988 年 5 月黑樹林特區撤銷，恢復原先建制。

## 行政區劃

紅河縣下轄 5 個鎮、8 個鄉：

迤薩鎮、​甲寅鎮、​寶華鎮、​樂育鎮、​浪堤鎮、​洛恩鄉、​石頭寨鄉、​阿扎河鄉、​大羊街鄉、​車古鄉、​架車鄉、​垤瑪鄉和三村鄉。

其中縣政府駐迤薩鎮，縣城建於山脊。

## 地理

紅河縣東接元陽縣和建水縣，南連綠春縣，西與普洱市墨江縣接壤，西北與玉溪市元江縣相鄰，北與州內的石屏縣隔（紅）河相望。

## 交通

* 永金高速過境。

## 旅遊

* 紅河哈尼梯田片之撒瑪壩萬畝梯田（國家 4A 級景區）
* 馬幫古城

## 友好城市

* 寮國 塞塔尼縣

## 參考文獻

## 外部連結

* 紅河縣人民政府入口網站
紅河縣_(德克薩斯州)

**紅河縣**（英語：Red River County）是美國德克薩斯州東北部的一個縣，北以紅河為界與奧克拉荷馬州相望（這是縣名的由來）。面積 2,739 平方公里。根據美國人口調查局 2010 年資料，共有人口 12,860 人。縣治克拉克斯維爾（Clarksville）。

成立於 1836 年 3 月 17 日，是最早的二十三個縣之一。。

## 參考文獻