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禅学

**禪學**，指禪宗明心見性之學。禪即禪那（巴利語：jhāna；梵語：dhyāna）的簡稱，為六波羅蜜之一。禪宗視禪那為定、慧的通稱，修悟佛性的方法。

## 定義

禪那，意譯靜慮、思惟修，指於一所緣境繫念寂靜，正審思察，專指色界四禪。佛陀及其弟子多以四禪力證入涅槃。禪的主要形式是禪坐，俗稱為「打坐」，門徑為入出息念和不淨觀（又稱二甘露道），進而修行四念處。

禪宗認為參禪不只是打坐，行住坐臥皆可修心參禪（阿含經和天台止觀亦說此），最要者是心契佛性。又，禪宗指經論所說禪那，為如來禪。而以菩提達磨所傳心印為祖師禪。此區別或起自仰山慧寂。據傳燈錄（仰山章）曰：「師問香嚴：師弟近日見處如何？嚴曰：某甲卒說不得，乃有偈曰：去年貧未是貧，今年貧始是貧；去年貧無卓錐之地，今年貧錐也無。師曰：汝只得如來禪。未得祖師禪。」

亦有人認為如來禪外實無祖師禪。《從容錄》第三十六則︰「和尚近日尊位如何﹖是他不說如來禪、祖師禪，只道箇日面佛、月面佛。」道元曾斥︰「如來禪、祖師禪，往古不傳今妄傳。迷執虛名何百歲，可憐末世劣因緣。」，又說：「被十二時使，許會祖師禪。老僧使得十二時許，許老僧會如來禪，這箇是超佛越祖底道理。」

## 類型

### 楞伽經四種禪

* 愚夫所行禪（bālopacārika-dhyāna）：知「人無我」，見自、他身，皆是無常、苦、不淨相。如是觀察，漸次增勝至無想滅盡定。
* 觀察義禪（artha-pravicaya-dhyāna）：知自、共相人無我，亦離外道自、他俱作，於「法無我」諸地相義，隨順觀察。
* 攀緣真如禪（tathatālambana-dhayāna）：謂若分別無我有人、法二種，是虛妄念，若如實知彼念不起。
* 如來禪（tathāgata-dhyāna）：入佛地住自證聖智（pratyātmârya-jñāna）三種樂，為諸眾生作不思議事。

### 宗風

* 公案：禪宗把禪師之間或與弟子對話間的機鋒、棒喝等應對言行記錄下來，用作參禪悟道、鑑別是非、衡量迷悟的準則，即是禪門公案。公案開始於唐代而興盛於宋朝。其應用形式可分為：
  * 拈古：用散文拈舉古則（拈起古德先賢所示語句），以點化參禪學人。又稱拈提、拈則。
  * 頌古：用偈頌吟詠古則，發明其意。源自宋朝天禧年間（1017～1021）臨濟宗汾陽善昭，而大顯於雲門宗雪竇重顯。
  * 代別：為弟子、大眾等開示宗要時，於公案語意未盡處，代為揭示闡明。
  * 評唱：為圜悟克勤所創，在「公案」和「頌古」之後 ，予以解說品評。如《碧巖錄》、《從容錄》、《無門關》皆附有評唱。
* 默照禪：又稱「只管打坐」。曹洞宗宏智正覺所倡禪風。以坐空塵慮，默然靜照，兀兀坐定，唯以無所得、無所悟坐禪。
* 話頭禪：又稱「看話頭」。臨濟宗楊岐派大慧宗杲所倡禪風。就古人公案，專門參看一則話頭起疑情，以杜塞思量分別，摧破情識。

## 禪宗與道家

托馬斯・默頓認為唐代的禪師才是真正繼承了莊子思想影響的人。《道德經》的第一、二兩章便說出了禪的形而上基礎。禪宗強調內心的自證，和莊子的「坐忘」、「心齋」和「朝徹」等是一致的。

## 註釋

## 研究書目

* 吳汝鈞：《遊戲三昧：禪的實踐與終極關懐》（臺灣學生書局，1993）。
* 柳田聖山著，吳汝鈞譯：《中國禪思想史》（臺灣商務印書館，1992）。
* 忽滑谷快天著，朱謙之譯：《中國禪學思想史》（上海古籍出版社，1994）。
* 顧明棟：〈「離形去知，同於大通」的宇宙無意識 —— 禪宗及禪悟的本質新解 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）〉，山東大學《文史哲》2016 年第 3 期（總第 354 期）。

## 參見

* 機鋒
* 公案
* 禪宗

## 外部連結

* 禪宗祖師 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 祖師法語 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 中國禪宗理事觀 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 禪宗的教育方法 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 禪宗公案之經典化的解釋 — 以《碧巖錄》為中心 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
禅宗五组

**弘忍**（601 年 —675 年），俗姓周，黃梅（今湖北省黃梅縣）人，為漢傳佛教**禪宗** **五祖**，唐代宗賜諡**大滿禪師**。

去世的時間，有唐咸亨五年（674 年），唐上元二年（675 年）兩說，年七十四歲；故他應生於隋仁壽元年（601 年）或隋仁壽二年（602 年）。

## 生平

弘忍生於隋仁壽元年 (601 年)。七歲時，從四祖道信出家。十三歲，正式剃度為僧。他在道信門下，日間從事勞動，夜間靜坐習禪。道信常以禪宗頓漸宗旨考驗他，他觸事解悟，盡得道信的禪法。永徽三年 (651 年) 道信付法傳衣給他。後道信圓寂，由弘忍繼承法席，後世稱他為禪宗五祖。因為四方來學的人日多，便在雙峰山的東面馮茂山另建道場，名東山寺，時稱他的禪學為東山法門或「黃梅禪」。弟子有法如、神秀等，皆傳化一方，有「十大弟子」之說，後傳法於六祖惠能。弘忍圓寂於咸亨五年，春秋七十四，葬於東山之岡。

## 傳法

唐顯慶五年 (660 年)，唐高宗遣使召弘忍入京，其固辭不赴；乃送衣藥到山供養。龍朔元年 (661 年)，弘忍令會下徒眾各作一偈，以呈見解，若語契符，即以衣法相付。上座神秀先呈偈說：「身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，莫使惹塵埃！」

惠能另作一偈：「菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃」。弘忍以惠能見解透徹，遂授以衣缽，叫他南歸。

弘忍的禪學傳自道信。道信自說他的法門：一依《楞伽經》以心法為宗，二依《文殊般若經》的一行三昧。因為禪宗「不立文字」，弘忍的著作，未見記載。僅《楞伽師資記》及《宗鏡錄》等，散錄其法語。

## 師承

* 道信

## 弟子

弘忍門徒極多。其及門弟子，據《楞伽師資記》和《歷代法寶記》所載有十一人，《景德傳燈錄》所載有十三人，《圓覺經大疏鈔》及《禪門師資承襲圖》所載有十六人，總計見於記載的約二十五人。

## 參考文獻

* 六祖壇經講話，星雲大師，香海文化，2000

## 外部連結

* 禪宗五祖弘忍大師 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 中國佛教人物－弘忍 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
禅宗无门关

**《無門關》**，全稱**《禪宗無門關》**，宋代無門慧開禪師撰、參學弟子宗紹編的一部禪宗經典。本書根據慧開於紹定元年（1228 年）夏，在東嘉龍翔寺應邀為僧眾拈提佛祖機緣時的記錄整理而成，同年十二月刊行，共收錄禪宗公案四十八則。淳祐五年（1245 年）重刊，次年西湖安晚居士又增添了第四十九則。收入《大正藏》第四十八冊。該書在禪林中流傳很廣，臨濟宗對其尤為重視。其英譯本則在歐美十分流行。

## 四十八則公案

## 參考文獻
禅宗的习惯

**禪宗的習慣**（Zen Habits）是網際網路上閱讀最多的博客之一，它有 24 萬訂閱者，在美國它在 Alexa 網站排名為第 5706 名，它的內容涉及到簡單、健康與鍛鍊、勵志和激勵、節儉、家庭生活、幸福、目標、做完美的事和活在當下的這些話題。

Zen Habits 由來自美國關島現居住於舊金山的 Leo Babauta 所創編，他是一個博客人，記者和出版作家。他的第一個博文發布於 2007 年 1 月 9 日。 在 2009 年 2 月，時代雜誌評選 Zen Habits 為 2009 年度 25 最佳博客之一，在 2010 年 6 月，時代雜誌評選 Zen Habits 為 2010 年度 25 最佳博客之首。 大約到 2010 年，Zen Habits 多數側重於效率和規劃的話題，但之後 Babauta 遠離了這些話題。在 2011 年 9 月 6 日，"Toss Productivity Out 擺脫效率" 的博客中，他顯然鼓勵他的讀者側重簡單化的生活而不是做更多的事情。

Babauta 還有個側重簡單化的博客叫做 mnmlist.com （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）。 他提出了 _The 100 Things Challenge_/100 件事物的挑戰，這是一個朝著簡單生活方式行之有效的方法。這挑戰就是減少個人所用物品到 100 件或者更少。Babauta 隨後設為 _50 Things Challenge_50 件事物的挑戰。

在 2007 年 11 月 6 日，電子書 _Zen To Done: The Ultimate Simple Productivity System_ 發布。 它是由 Zen Habits 里受歡迎的一些博文組成。

在 2008 年 1 月 7 日，Zen Habits 的博客和 _Zen to Done_ 電子書開源為公有領域。

在 2008 年 12 月 30 日，Babauta 第一本出版書 _The Power of Less_ 由 Hyperion Books 出版。第一天它就榮登 Amazon 最暢銷書單 並在 Amazon 保持著最受歡迎勵志書籍之一。

## 相關書籍

* Leo Babauta, 巴伯塔，段淳淳。少的力量：越简单越厉害的工作生活双贏法则。江蘇人民出版社. 2009. ISBN 9787214058614.

## 參考資料

## 外部連結

* Zen Habits （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* _Zen To Done: The Ultimate Simple Productivity System （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）_ Leo Babauta 所著
* Leo Babauta's 生平 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Leo Babauta 個人網頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* The Power of Less website （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* mnmlist （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 褪墨上的簡單做（ZTD）系列翻譯文章 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
禅定寺

**禪定寺**可以指：

* 中國甘肅省甘南藏族自治州卓尼縣的禪定寺
* 中國山西省禪定寺
禅家岩乡

**禪家岩鄉**是中國陝西省漢中市寧強縣下轄的一個鄉。

## 行政區劃

禪家岩鄉下轄以下行政區：

岩房壩村、落水洞村、謝家院村、火石子村、禪家岩村、張家壩村
禅家岩镇

**禪家岩鎮**，是中華人民共和國陝西省漢中市寧強縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

禪家岩鎮下轄以下地區：

岩房壩村、​落水洞村、​謝家院村、​火石子村、​禪家岩村和張家壩村。

## 參考資料
禅岩站

**立岩站**（韓語：선바위역／선바위驛 _Seonbawi yeok_ \*/?）是首都圈電鐵 4 號線沿線的一座地下車站，位於韓國京畿道果川市果川洞。站名為韓語固有詞，源自附近良才川的一塊巨型岩石。

## 車站構造

站體為 2 面 2 線側式月台的地下車站，候車月台設有全高式月台門，並有 6 處出口。

### 月台配置

## 歷史

* 1994 年 4 月 1 日：以普通站開始營業。
* 2004 年 12 月 10 日：鐵道乘車券終端機拆去。
* 2008 年：降格為配置簡易站。
* 2014 年：降格為無配置簡易站。

## 車站周邊

* 仙岩治安中心
* 花卉市集
* 立岩美術館
* 天池植物園
* 首爾大公園
* 首爾賽馬公園

## 圖片

* * * *

## 相鄰車站

**韓國鐵道公社**
: ●首都圈電鐵 4 號線

　
: 急行、緩行

　
: 南泰嶺（434）－**立岩（435）** －賽馬公園（436）

## 參考資料
禅布

**察木布**、**查木布**或譯**禪布**（滿語：，轉寫：_cambu_），烏拉那拉氏，努爾哈赤外甥，歸順後金，為額駙，鑲白旗滿洲佐領。

曾祖父布顏是烏拉首任國主，祖父布三泰，父常柱貝勒，母愛新覺羅氏是努爾哈赤的異母姐姐，有兩個弟弟。丁未年（1607 年）三月，烏碣岩之戰中，烏拉部敗於建州女真。常柱父子及其叔胡里布貝勒被俘。其父親常柱及族人後編入鑲白旗滿州第二參領第八佐領，父親常柱為佐領。其妻是格格，應是阿巴泰第二女縣主。《八旗滿洲氏族通譜》稱他為多羅額駙。其父親常柱逝世後，繼任佐領。至少有三子：沙木海、沙納海、納木海。

## 注釋
禅房寺

**禪房寺**，位於中國河北省邯鄲市管陶鄉禪房村，為邯鄲市武安市的一個省級文物保護單位，類型為古建築，公布時間為 2001 年 2 月 7 日。

禪房寺的歷史年代為明代。

## 參考文獻
禅房寺塔

**禪房寺塔**是位於山西省大同市南郊區塔兒山丈人峰峰頂的一座遼代磚塔。1986 年列為山西省文物保護單位，2006 年 5 月 25 日國務院公布為第六批全國重點文物保護單位。

## 歷史沿革

禪房寺最早建於唐天寶年間。遼代重修，並建有磚塔。清代道光年間禪房寺已經毀棄，塔保存至今。

## 造型

塔為平面實心，八角，是一座密檐式塔，修葺前殘高 11.7 米。塔為七層，塔座采須彌座式。

## 建築特色

具有遼代磚塔顯著的藝術特徵，如華麗的須彌座，相當高的塔座和第一層塔身。

## 修葺

維修前的禪房寺塔，塔剎塌落，石條間的木榫多已朽壞，塔基裸露，塔身懸空，劈裂嚴重，塔座的雕刻殘損，塔的五至七層有嚴重損壞。

2005 年，大同煤礦集團公司與山西省古建築保護研究所一道開展了維修工程。禪房寺塔列入全國重點文物保護單位後，2007 年初，大同煤礦集團公司又與大同市文物局聯合，實施了第二期維修保護工程。

## 注釋
禅昌寺

**禪昌寺**為岐阜縣下呂市（舊益田郡萩原町）臨濟宗妙心寺派之寺院。山號為龍澤山。本尊為釋迦如來、觀音菩薩。

## 由來

平安時代源信創建並開始傳法，享祿年間（1528 年～1532 年）三木直頼以開基之基礎再行興建。江戶時代本寺因荒廃之故，與大雄山圓通寺統合寺號為禪昌寺。

## 文化財

* 國家指定天然記念物
  * 禪昌寺大杉木
* 岐阜縣指定名勝
  * 禪昌寺庭園

## 所在地

* 岐阜縣下呂市中呂 1089

## 外部連結

* 下呂市文化財一覽（下呂市教育委員會）
* 下呂溫泉私設導覽板 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
禅林

**阿蘭若（ㄖㄜˇ）** （梵語：araṇya），又譯為**阿蘭那**、**阿蘭攘（ㄖㄤˇ）** 、**阿蘭若迦**、**阿練若**、**阿爛拏**、**阿練茹**、**曷剌䍲**等，意譯**叢林**，漢語簡稱為**蘭若**，佛教術語，最早指森林中的空地，因可以供出家僧侶修行頭陀行，被引申作為佛教僧侶的聚集地及住所名稱，為佛寺的同義詞。禪宗寺院，又稱為**禪林**、**叢林**。

## 釋義

阿蘭若原意是指森林，引申的意義為「寂靜處」、「空閑處」、「遠離處」、「無事處」。

修行頭陀行的僧人，通常在村外空隙的地方造小房居住，或不造房屋，只止息在大樹之下，作為清靜修道之所，躲避人間熱鬧處之地。墳場等平常人厭惡遠離的地方，也經常被當成是阿蘭若。因此他們又被稱為阿蘭若比丘，或是森林比丘。

在斯里蘭卡、緬甸與泰國等上座部佛教國家都一直存有森林比丘與他們的足跡。比如泰國高僧阿姜查與他的弟子都是屬於泰國森林系佛教的僧侶。

阿蘭若為佛教出家眾的居所名稱，漢傳佛教將阿蘭若引申為各類佛寺的同義詞，禪林制度亦稱叢林制度，即取此意。《舊唐書》〈武宗本紀〉就記載著唐武宗會昌毀佛時拆卸了蘭若 4 萬多所。

## 各地佛寺

時至今日，各地不少佛寺、佛社不少仍以「蘭若」為名，例如：

* 妙德蘭若，位於台灣台北市
* 菩提蘭若，位於台灣新竹縣竹北市十興里
* 妙雲蘭若，位於台灣嘉義市
* 如幻蘭若，位於台灣苗栗縣苗栗市
* 同淨蘭若，位於台灣新北市新店區
* 蘭若園，後改名為現時的定慧寺，位於香港大埔
* 蘭若寺，位於中國山西太原

## 其他宗教

叢林一詞也被引申用在其他宗教領域。如道風山基督教叢林，爲 20 世紀基督教中式建築，主要向佛、道教徒傳教。

## 參見

* 佛陀
* 佛寺
* 寺院
* 寺廟
* 精舍
* 伽藍

## 參考文獻
禅林乡

**禪林鄉**，是中華人民共和國四川省廣元市蒼溪縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。2020 年 5 月，撤銷禪林鄉，將其所屬行政區域劃歸東青鎮管轄。

## 行政區劃

禪林鄉下轄以下地區：

臥雲村、​大碧村、​浴水村、​青山觀村、​武陵村、​潛力村、​鶴鳴村、​松林村、​鈴旗村、​明陽村和蒼紅村。

## 參考資料
禅林寺舍利塔

**禪林寺舍利塔**，位於中國河北省石家莊市西大里村，為石家莊市趙縣的一個省級文物保護單位，類型為古建築，公布時間為 1993 年 7 月 15 日。

禪林寺舍利塔的歷史年代為元代。

## 參考文獻
禅果寺遗址

**禪果寺遺址**位於邯鄲市武安市活水鄉口上村寺溝東 500 餘米的定晉岩山岩下，由東漢到南北朝的東魏佛教建築及民國初年的歷代重要石刻組成，是目前武安市保存最早、最完整的建築遺址和石刻。2013 年公布為全國重點文物保護單位。

## 參考文獻
禅济布

**禪濟布**，中國滿洲鑲藍旗人，中國清朝政府官員，他於 1724 年接替吳達禮出任巡視台灣監察御史，該官職滿漢人各一，而滿人的他與丁士一及景考祥前後為同任御史。禪濟布頗受官寵，巡台期間，建議在臺設馬兵、改部分官糧為折價收銀，餘留兵餉、興建臺南府城木柵；諸事都是歷任官員建議而中央未採納者。除此，他參劾周鍾瑄瀆職一事，亦頗受關注。

不過，禪濟布與後至的景考祥亦因為爭功而互參。禪濟布向清廷參景考祥帶領親屬吳聰阻民人迎娶，並縱容景考祥所轄書辦蔡天寶與民爭地、擅作威福等事。同時，禪濟布亦反被景考祥參種種劣跡。清世宗隨後對兩人展開審調。參與審理者，前後三年計有閩浙總督高其倬、新任福建巡撫朱綱、內閣侍讀學士西桂、吏部左侍郎史貽直等等。1729 年 2 月禪濟布與景考祥各予以交部嚴加議處結案。

## 參考文獻

* 劉寧顏編，《重修台灣省通志》，臺北市，台灣省文獻委員會，1994 年。
* 陳捷先〈禪濟布巡臺事蹟考〉，《台北文獻》，1883 年
禅真后史

《**禪真後史**》，明朝署名方汝浩的長篇小說，是《禪真逸史》的續書。

## 內容

全書承接《禪真逸史》而來，講述唐朝貞觀年間的宮廷政治、軍事戰爭、社會生活動態。故事講述玉帝排遣薛舉下凡塵，俗名叫做瞿琰。經過仙道指點而能文能武，先後除妖降魔、鋤奸除惡、整頓乾坤，後出任官職，不久後隱退，隨僧人林澹然遁入禪門，成佛升天。

## 思想

全書仍舊繼承了《禪真逸史》的思想，作者希望誕生一個理想化的人物來拯救社會，治理時政，實現清平太平的生活。

## 回目

全書一共六十回。

## 禁毀

同治七年（1868 年），丁日昌下令嚴禁「淫詞小說」，查禁小說戲曲書目 122 種，「淫詞」唱片 114 種，續查「淫書」34 種，分 2 批共計 268 種，《禪真後史》即為其中之一。

## 參考文獻
禅真逸史

《**禪真逸史**》，全名《新鎸批評出像通俗奇俠禪真逸史》，又名《**殘梁外史**》、《**妙相寺全傳**》，明朝瀔水署名方汝浩的長篇小說。

## 內容

《禪真逸史》故事起自
梁武帝天監元年（502 年），終於唐高祖武德年間，全書講述了南北朝時代的宮廷政治、戰爭、社會生活等方面的故事。記載有關一禪三真的史事，禪提林澹然是虛構人物。三真則是林澹然的三個門徒，即杜伏威、薛舉、張善相，此三人於新、舊《唐書》都有傳。然而書中講述歷史與史實有較大距離。

東魏軍官林時茂因得罪相國之子高澄，為避禍削髮出僧，改名澹然。後因撞破妙相寺住持鍾守淨與黎賽玉淫事，不得已再次出逃。不久林澹然在武平被擒，拘押在獄。幸得都督杜成治報恩而私下釋放。事泄，杜成治驚懼死，家產被沒收，其妾生一遺腹子名杜伏威。林澹然入東魏，來到廣寧，得真人指點，並受三卷天書秘錄。後林澹然行走江湖，結識苗龍等江湖好漢。眾人火焚妙相寺，壓死鍾守淨。官府因此發兵征剿，苗龍山寨被蕩平，薛志義自刎而死；李秀投崖身亡。僅苗龍逃至林澹然處，最後出家為僧。薛志義幼子貞兒被林澹然收養，起名薛舉，與張太公孫張善相一起學習。後來東魏侯景叛魏降梁，逐漸把持南朝梁朝政。後來侯景作亂，武帝死。張善相因騎馬踹死醉漢孫鬼車，驚惶之際誤入齊國都督家中，與都督段韶之女段琳瑛私訂終身，然後入朔州與杜伏威、薛舉等人會合。入隋後，杜伏威等三人被誘降，林澹然則受御封禪提。入唐後，敕贈林澹然為通玄護法仁明靈聖大禪師，不久羽化成仙。杜伏威等人棄家學道，皆登仙界。

《禪真逸史》編成後的數年間，其續作《禪真後史》於崇禎二年（1629 年），由杭州書坊主陸氏翠娛閣刊刻出。

## 思想

全書的旨要在於透過南北朝的歷史演義，主張有理想化人物來結束分裂，給黎民百姓安定的生活。

## 回目

全書八卷四十回，每五回為一集，分有乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌八集。

## 禁毀

同治七年（1868 年），丁日昌下令嚴禁「淫詞小說」，查禁小說戲曲書目 122 種，「淫詞」唱片 114 種，續查「淫書」34 種，分 2 批共計 268 種，《禪真逸史》即為其中之一。

## 參考文獻
禅臣洋行

**禪臣洋行（Siemssen & Co.）** 是一家歷史悠久的從事遠東貿易的德國公司，也是最早在上海開業的德資洋行。

## 歷史

禪臣洋行的總行設在德國漢堡市，創辦人特奧多爾・希姆森 (Theodor Siemssen)。1846 年該行來到中國廣州設立分行。1856 年在上海外灘設立分行，行址在外灘 28 號（北京路北側），並成為禪臣的中國總部。後又在天津、漢口、青島、福州等重要商埠陸續開闢分行。天津禪臣洋行位於天津德租界威爾遜路（今解放北路）113 號。1899 年，禪臣在青島的分行成立，位於威廉皇帝海岸（今太平路）禮和洋行東側，1900 年建造（已拆除）；分行大樓後來搬遷至皇帝街，今館陶路 5 號樓房址。

禪臣洋行最著名的業務是經營工廠和鐵路的成套設備，以及西藥、染料、軍火等，乃至絨線、布匹、針線等日用商品，代理德、英許多著名廠商和保險公司，並向歐洲出口中國土產。包括幫助閻錫山建設西北煉鋼廠和同蒲鐵路。

第一次世界大戰德國戰敗，禪臣洋行被迫退出中國市場，各地產業作為敵產被沒收；戰後禪臣又重返中國，業務進一步擴展。並增設了南京分行。

第二次世界大戰以後，中國國民政府查封德國在華產業，分期分批遣送德僑回國。禪臣洋行經理楊寧史（W.Jannings，1886 年 —）於 1946 年 1 月 22 日，將自己歷時數十載收藏的價值連城的 241 件古代銅器、兵器獻給國立北平故宮博物院，才得到特許留居中國，直至 1954 年 6 月 16 日被天津市人民政府驅逐出境。

## 參考文獻
禅臣洋行青岛分行

**禪臣洋行青島分行**，為德商禪臣洋行在青島設立的分支機構，其辦公樓舊址位於中國山東省青島市市北區館陶路 5 號，建於 1913 年。由於滙豐銀行駐青島分支機構曾長期在此辦公，該樓也被稱為**英國滙豐銀行青島分行舊址**。該建築現為山東省文物保護單位。

## 歷史

禪臣洋行（Siemssen & Co.）青島分行設立於 1899 年，其最初的辦公兼住宅樓位於威廉皇帝海岸（Kaiser-Wilhelm-Ufer，今太平路）、今太平路 39 號附近，主樓為一棟兩層建築。禪臣洋行在青島主要經營土產洋貨進出口、工廠及鐵路設備、代理保險等業務。1900 年，德國人阿恩霍爾特・貝格（Arnhold Berg）任分行經理，同年自上海聘用揚州人丁敬臣做買辦。1903 年，埃米爾・霍夫特（Emil Hoeft）任經理。約 1900 年代中期，原主樓曾經歷改造。

1913 年，禪臣洋行買下皇帝街（Kaiserstraße，今館陶路）吳淞街（Wusungstraße，今吳淞路）路口東北側的地塊，並從滙豐銀行貸款 6.5 萬元建造了新的辦公綜合樓，威廉皇帝海岸的原辦公樓所在地塊賣給了順和洋行。作為回報，滙豐銀行以每月 250 元的低價租下了新樓中一個擁有獨立入口的辦公區。1914 年 11 月 7 日，日英聯軍占領青島，禪臣洋行分行經理霍夫特被日本軍政當局作為戰俘逮捕，原禪臣洋行大樓被當局沒收，並被拍賣給日本商人。滙豐銀行仍保留其辦公室，並長期在此營業。

1928 年，禪臣洋行在青島重新開設分支機構，在青島取引所大樓內租用房間辦公，業務遠不如昔。1930 年，禪臣洋行駐青分支機構遷往商河路，三年後又遷往廣東路。1941 年 12 月太平洋戰爭爆發後，滙豐銀行青島分行停業。1945 年二戰結束後，禪臣洋行駐青分支機構解散，滙豐銀行青島分行於 1946 年 8 月復業。1949 年後，滙豐銀行青島分行解散，原禪臣洋行、滙豐銀行辦公樓曾為軍隊用房，1990 年代曾為中國農業銀行市北區辦事處，現為酒店。2000 年以「英國滙豐銀行舊址」之名列入第一批青島市歷史優秀建築名單，2006 年以「英國滙豐銀行青島分行舊址」之名列入山東省文物保護單位青島館陶路近代建築的保護範圍。2007 年 1 月 6 日晚，該建築發生火災，閣樓大面積被燒毀。修復後原建築內部結構大部分改變。

## 建築特色

禪臣洋行青島分行舊址位於館陶路吳淞路路口東北角，平面呈「L」形，分西面、南面兩部分，以西部為主體。占地面積 6180.03 平方米，建築面積 3149.48 平方米，磚石木結構。建築地上兩層附設蒙莎屋頂閣樓，地下一層。西立面為主立面，大致對稱，中軸線處檐口起山花，街角轉角處為弧形，牆面以花崗岩條石裝飾。

## 圖集

## 參考資料
禅让

**禪讓制**（「禪」，拼音：shàn，注音：ㄕㄢˋ），中國統治者更迭的一種方式，指在位君主生前便將統治權讓給他人。形式上，禪讓是在位君主自願進行的，是為了讓更賢能的人統治國家。通常，禪讓是將權力讓給異姓，這會導致朝代更替，稱為「外禪」；而讓給自己的同姓血親，則被稱為「內禪」，讓位者通常稱「太上皇」，不導致朝代更替。沒有血緣關係的禪讓更是不把權位當作一家人私有，把他讓給賢能的人，是一種理想的政治制度，由部落推選出來。

## 起源

由於遠古時代生產力極為落後，人類必須依靠集體的力量，共同勞動、平均分配食物才能生活下去，因此，人們需要選舉出賢能、公正的人當首領，以帶領大家抵禦外來的侵襲，進行生產勞動和平均分配食物。

## 中國傳說中的禪讓

中國上古時期的「禪讓」制度，是部落聯盟推舉首領或帝王讓位給別人的一種方式，即部落各個諸侯表決，以多數決定。

禪讓制度最早記載於《尚書》之中，但其真實性一直存在爭議。相傳堯為部落聯盟領袖時，四岳推舉舜為繼承人，堯對舜進行三年考核後，使幫助為事。堯死後，舜繼位，同樣用推舉方式，經過治水考驗，以禹為繼承人。禹繼位後，又舉皋陶為繼承人，皋陶早死，又以伯益為繼承人，最後族人擁戴禹之子啟為王。啟繼承禹而確立夏朝家天下的開始，使上古時代的禪讓制度結束。

王莽新政時期，揚雄在《蜀王本紀》中記載蜀王杜宇禪讓於開明。

1993 年郭店一號墓出土的〈唐虞之道〉與 2002 年出版的《上海博物館藏戰國楚竹書》收錄的〈子羔〉、〈容成氏〉三篇都記載上古的禪讓。《唐虞之道》推崇禪讓，指出「不禪而能化民者，自生民未之有也」。

## 對禪讓傳說的懷疑

許多學者與書籍質疑遠古禪讓傳說的真實性，懷疑是後起之秀以暴力奪權，並冠上「禪讓」的虛名。

* 《山海經・海內西經》記載：「蒼梧之山，帝舜葬於陽，帝丹朱葬於陰」，對堯的兒子丹朱亦稱呼為「帝」。
* 荀子在《正論》中說：「夫曰堯舜禪讓，是虛言也，是淺者之傳，是陋者之說也。」
* 韓非子在《說疑》一文中說：「舜逼堯，禹逼舜，湯放桀，武王伐紂，此四人者，人臣弒其君者也，而天下譽之。察四王之情，貪得人之意也；度其行，暴亂之兵也。然四王自廣措也，而天下稱大焉；自顯名也，而天下稱明焉。則威足以臨天下，利足以蓋世，天下從之。」
* 《竹書紀年》認為：「堯德衰，為舜所囚。舜囚堯，復偃塞丹朱，使父子不得相見也。」
* 《汲冢瑣語》云：「舜放堯於陽，而書云某地有城，以囚堯為號識者，憑斯異說，頗以禪受為疑」。
* 《廣弘明集》十一引《汲冢竹書》云：「舜囚堯於平陽，取之帝位，今見有囚堯城」
* 曹丕篡位漢獻帝後，跟群臣說：「舜、禹之事，吾知之矣。」（《三國志・文帝紀・魏氏春秋註》）
* 顧頡剛指出：「禪讓之說乃是戰國學者受了時勢的刺激，在想像中構成的烏托邦。」又說「這是墨家為了宣傳主義而造出來的」。1936 年，他還發表《禪讓傳說起於墨家考》。

## 中國歷史上的禪讓

最早信史有記載的禪讓，發生在燕國，由燕王噲禪讓王位於宰相子之，這次是一次自願禪讓，動機是燕王噲希望效法堯禪讓的故事。

中國歷史上的王朝更替，也有以禪讓之名，行奪權之實的。這些所謂的禪讓，都是朝中權臣脅迫皇帝退位，而由於繼承者是當政者的臣子，為避免「不忠」的罵名，便打著禪讓的旗號，以取得正統性。因此，以禪讓而滅亡某一朝代，史書中也多表述為「篡」（如「王莽篡漢」、「曹丕篡漢」），而若以武力直接推翻某一朝代，則用「滅」（如「元滅宋」），以表明某種價值判斷。

## 中華人民共和國的禪讓

2013 年 5 月，中國共產黨中央委員會機關刊物《求是》雜誌刊文認為，中華人民共和國最高權力的更替具有傳統的禪讓色彩，但又打破了古代禪讓終身制的局限，其特點為「一黨領導、全國選拔、長期培養、年齡限制、定期更替」。美國國務院下屬媒體「美國之音」稱，禪讓真正意義在於政權的更替跟繼承不侷限在少數權貴集團圈內，而是傳位給一個有能力有人望的領導者，也就是所謂「傳賢不傳子」，如今中共雖然嚴格講不是家天下，但「政權交接權力都掌握在少數人手上」，是否可以稱做禪讓很有爭議。

## 年表

以禪讓形式完成的政權更替見下表：

### 漢→魏→晉→宋→齊→梁→陳

* 220 年，漢獻帝劉協禪讓給魏文帝曹丕
* 266 年，魏元帝曹奐禪讓給晉武帝司馬炎
* 420 年，晉恭帝司馬德文禪讓給宋武帝劉裕
* 479 年，宋順帝劉準禪讓給齊高帝蕭道成
* 502 年，齊和帝蕭寶融禪讓給梁武帝蕭衍
* 557 年，梁敬帝蕭方智禪讓給陳武帝陳霸先

### （東）魏→齊

* 550 年，魏孝靜帝元善見禪讓給齊文宣帝高洋

### （西）魏→周→隋→唐→梁

* 557 年，魏恭帝元廓禪讓給周孝閔帝宇文覺
* 581 年，周靜帝宇文衍禪讓給隋文帝楊堅
* 618 年，隋恭帝楊侑禪讓給唐高祖李淵
* 907 年，唐哀帝李祝禪讓給梁太祖朱溫

### 吳→唐

* 937 年，吳睿帝楊溥禪讓給唐烈祖李昪

### 漢→周→宋

* 951 年，漢李太后下誥將後漢皇位禪讓給周太祖郭威
* 960 年，周恭帝柴宗訓禪讓給宋太祖趙匡胤

### 清→中華民國

1912 年，清宣統皇帝退位，中華民國正式接管全中國

### 歷代王朝內禪

* 705 年，周則天皇帝武曌禪讓給其子唐中宗李顯（內禪）
* 712 年，唐睿宗李旦襌讓給其子唐玄宗李隆基（內禪）

### 其他

以下是其餘在中國歷史上曾完成禪讓程序，但隨即以失敗告終的政權

* 前 316 年，戰國時代的燕王燕王噲禪讓給子之
* 8 年，漢的孺子嬰禪讓給新的王莽
* 403 年，晉安帝司馬德宗禪讓給楚武悼帝桓玄
* 551 年，梁帝蕭棟禪讓給漢帝侯景
* 649 年，隋帝楊侗禪讓給鄭帝王世充

### 蘭芳共和國

華人在南洋婆羅洲建立的蘭芳共和國，總長實行禪讓和選舉結合的形式。

## 注釋

## 研究書目

* Sarah Allan 著，孫心菲等譯：《世襲與禪讓 —— 古代中國的王朝更替傳說》（北京：北京大學出版社，2002）。
* 尤鋭：〈禪讓：戰國時期關於平等主義與君主權力的論爭 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）〉。

## 參見

* 內禪
* 篡位
禅道法师

**禪道法師**（1934 年 12 月 27 日－2018 年 4 月 29 日），俗名**謝廷璽**，湖南省耒陽市人， 法名**禪道**，字**早歸**， 又稱**宣慧上人**、**複本禪師**。

北傳佛教禪宗長老，中國佛教著名高僧；曾任中國佛教協會諮議委員會委員；湖南省佛教協會諮議委員會副主任；郴州市佛教協會會長、名譽會長；湖南省虛雲文教基金會名譽理事長；虛雲佛學社導師、名譽社長。愛國愛教，以弘法利眾為己任，實踐著苦行頭陀之志向，海內外聲譽極高，深受教內外尊重。

2018 年 4 月 29 日 15 時 06 分在湖南省郴州蘇仙嶺南禪寺安詳示寂，世壽 84 歲，僧臘 77 載，戒臘 72 夏。

## 生平

1934 年 12 月 27 日，禪道長老出生於湖南省耒陽市大義鄉。

1942 年於湖南省大義湧泉寺依大智法師出家。

1945 年於湖南省雲山天中寺瑞雲宗師座下受具足戒。

1946 年，長老至南嶽參學，於素有「天下法院，七祖道場」之稱的南嶽福嚴寺習禪，飽受鉗錘，並蒙其方丈鎮清和尚咐囑，得臨濟正宗第四十六世法脈，法名源道。

1947 年，就學於南嶽大善寺佛教講習所，親近熹谷和尚，後因時局動盪，又隨熹谷和尚到益陽白鹿寺學習。

1954 年，前往雲居山真如禪寺親近禪宗泰斗虛雲老和尚，常住修行十四載，與慧通、傳印、一誠、紹雲等禪師同參，日間參加農耕生產，夜間禪坐。其間與一名同修刺血合抄《華嚴經》。

1957 年，海燈和尚在雲居山創辦天台宗研究班，禪道老和尚得以入班學習。後蒙虛雲長老咐囑，先後攝受為溈仰正宗第九世法脈傳人，法名宣慧；曹洞正宗第四十八世法脈傳人，法名複本。

1959 年，雲居山真如禪寺僧伽生產大隊成立，老和尚任隊長，並出任江西省青聯委員。

1966 年忽起劫波，老和尚被遣返回鄉，然其誓不還俗，隱居於湖南永興和耒陽交界處的深山之中十三年之久。是處山高偏遠，人煙稀少，民風淳樸，老和尚獨自一人生活在龍泉寺，堅持傳統，信守戒律，自耕自食，農禪度日。

1979 年改革開放後，隨著黨的宗教信仰自由政策的落實，開始有人發心追隨長老出家修學，未久，老和尚帶領十一名慕道沙彌前往雲居山參學。

1981 年至 1984 年，老和尚受邀至廈門南普陀，協助妙湛長老恢復閩南佛學院，並任監學之職，與夢參、智敏諸法師共事。

1984 年至 1993 年，受原籍政府邀請，協助政府落實宗教政策，恢復重興蘇仙嶺南禪寺、普濟寺、安仁月輪岩、耒陽紫霞禪寺等二十餘座寺院，並發起成立郴州市佛教協會，出任會長。

2006 年，湖南省蘇仙嶺南禪寺舉行了首屆方丈升座儀式，禪道長老升座為南禪寺首任方丈。

2016 年 4 月，歷時兩年的申請，由禪道長老發起的「湖南省虛雲文教基金會」正式成立，已促進社會公益為根本宗旨，推動助學、助殘、慈善救助為根本任務。

2016 年農曆七月廿九日（虛雲禪師誕辰），禪道長老為紀念其恩師上虛下雲禪師，發起成立「虛雲佛學社」，以弘揚正法，淨化人心，募集淨資，印贈佛經，發展佛教文化事業為根本宗旨。

2018 年 1 月 8 日耒陽市紫霞禪寺隆重舉行寶殿落成佛像開光慶典暨禪道長老晉院續座儀式，禪道長老升座為紫霞禪寺首任方丈

## 人物評價

 
**中國佛教協會副會長、湖南省佛教協會會長、湖南佛學院院長、長沙麓山寺方丈聖輝大和尚致悼詞：**

回顧禪道老和尚一生，道心堅固，戒律精嚴。艱難歲月，他隱居於深山，行頭陀行，安貧樂道，農禪為務；欣逢盛世，他建寺安僧，恢復祖庭，續佛慧命，接引學人。老和尚一生真參實學，道眼圓明，人格高尚，在佛教界享有崇高威望，為中國和湖南佛教事業，特別是湘南佛教事業的復興發展傾注畢生心血。老和尚政治立場堅定，積極協助黨和政府落實宗教政策，起到了廣大信眾與黨和政府之間溝通的橋梁紐帶作用，他慈悲仁善，熱心公益事業，弘法利生，服務大眾，為促進社會發展做出了重要貢獻。

禪道老和尚修行幾十年、定力深厚，自幼前往南嶽求法，後入雲居山親近虛雲長老，坐作並行，朝暮修道，焚膏繼晷，未曾暫廢，效仿古德刺血抄經，深入定境。在社會動盪中，面對種種誘惑不為所動，隱居於深山十三載，堅守信仰，矢志不移，戒德莊嚴，發揚農禪家風，行苦頭陀行，堪為後世之楷模！

## 外部連結

* 虛雲佛學社紀念專頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 禪道法師升座
* 湖南省郴州市佛教協會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 湖南佛教網 —— 紀念禪道老和尚 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
禅门九山

**禪門九山**，新羅和高麗初期，朝鮮佛教禪宗的九個宗派，此九派為：實相山派、迦智山派、曦陽山派、桐里山派、鳳林山派、聖住山派、闍崛山派、師子山派、須彌山派。除一派傳北宗禪、一派傳南宗石頭門下曹洞禪外，其他七派皆傳六祖法孫馬祖禪法。

依《禪門禮懺儀文》所載，九山各派的開山祖師分別為︰

1. 迦智山︰道義
2. 實相山︰洪陟（洪直）
3. 鳳林山︰玄昱（787 年 —868 年）
4. 桐里山︰慧徹（惠哲），（785 年 —861 年）
5. 聖住山︰無染（800 年 —888 年），追諡「大朗慧禪師」
6. 闍崛山︰梵日（820 年 —899 年），追諡「通曉大師」
7. 師子山︰道允（826 年 —900 年），追諡「澄曉大師」
8. 曦陽山︰兢讓（878 年 —956 年），賜號「證實大師」（北宗禪）
9. 須彌山︰利嚴（870 年 —936 年），追封「真澈大師」（曹洞禪）

## 參考文獻
禅门规式

《**百丈清規**》，本名《**禪門規式**》，是唐百丈懷海禪師有感於禪宗初期不立文字、不羈戒律，決意進行改革，按照「隨方毗尼」原則製定的清規，時間大約在唐貞元五年（789）至唐元和九年（814）之間。清規製定後幾百年內，歷代僧人又依照各地風土多次增訂，有十幾種不同的版本傳世。元順帝敕令百丈山住持德輝長老修訂，參照《禪苑清規》、《叢林校定清規總要》、《禪林備用清規》三本清規，再由金陵集慶寺住持大訴長老等人校正，由此頒發了《**敕修百丈清規**》，簡稱**敕修清規**，成為後世遵循的唯一權威版本，後收入大藏經。

《敕令百丈清規》共八卷、九章，分上下兩部。上部有祝厘章第一、報恩章第二、報本章第三、尊祖章第四、住持章第五，下部有兩序章第六、大眾章第七、節臘章第八、法器章第九。對僧寺的各方面都有規範，最初在禪宗寺院流行，後成為漢傳佛教普遍的清規，並影響至今；如在結夏安居、遊方安單（住寺稱掛單、掛搭）、貼單、打禪七、普請（又叫出坡，眾僧共出勞作）、歲計（年歲財物會計報告）、肅眾（違規處罰）、榜狀牌示（公佈事宜）、鐘鼓法器等方面的規定，今日漢地僧寺仍在執行。

百丈清規以寺爲單位，創建了中國獨有的禪林制度，各寺設法堂、僧堂、方丈等制度，又規定眾僧分別擔任東序、寮元、堂主、化主等各種職務；還將原始佛教不事生產、托缽乞食的傳統變通，適應本土農耕文化，提倡勞作和自食其力，稱爲「農禪」、「一日不作，一日不食」。懷海禪師對農禪清規親自躬行，不作不食。傳說他年事已高，弟子體諒他而將鋤具藏起來，懷海禪師無法下地勞作，竟也拒絕進食，從此無人敢阻止他勞作。

## 爭議

中國禪宗自達摩祖師東來三百年間，禪僧多依住在律宗寺院或岩穴、樹下，直到唐朝「馬祖創叢林，百丈立清規」，禪宗纔有了宗門制度和禪剎。百丈清規作為最早的禪門清規，給禪宗等各宗派都留下了深遠影響，成為漢傳佛教的基本制度模式。但因年代久遠，百丈清規屢遭增刪，面目全非，面臨著人們的「不合戒律」的質疑。尤其是元代的敕修本，被二位明末名僧蓮池和藕益排斥，藕益大師更斥之為「杜撰增飾，文理不通」、「非法」、「穿鑿」、「可恥」，近現代律宗祖師弘一律師也稱之為「偽本」，台灣聖嚴法師也稱「不用再提清規二字，但能恢復戒律的精神，佛教自然就會復興了」。

## 註釋參考

## 外部參考

* 大正藏版《勅修百丈清規》 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
禅陵

**漢禪陵**，漢獻帝劉協陵園，位於河南省修武縣方莊鎮古漢村南。墓為圓形，高 7 米，周長 250 米。

## 參考文獻
禅静寺造像碑

**禪靜寺造像碑**，位於今河南省長葛市老城鎮和平村第十四初級中學院內，刻於東魏興和二年 (540 年)。2013 年 5 月，被國務院列入第七批全國重點文物保護單位名單中。

該碑原立於長葛市**禪靜寺**寶剎前面，後來掩埋地下。清乾隆三年（1738 年）這通石碑被當地一位農民在挖土時發現，碑文記述了東魏重臣敬顯儁擔任地方官時治理有方、勤政愛民的事跡。造像碑重見天日後，曾被移至當時的長葛陘山書院建亭保護。

## 簡介

它是中國保存最完好的北朝造像碑刻，集書法、雕刻和史料於一身。

石碑高 2.5 米 (碑座除外)、寬 84 厘米、厚 26 厘米。90 厘米高的碑額上精工刻有 6 條倒首盤龍，供奉著釋迦佛像，佛像的下邊龕著 9 個供養人，碑側為夔龍紋圖案。

正體碑身高 1.6 米，碑文計字 1265 個，字體扁而勻稱，用筆圓潤含蓄，是難得的「龍門二十品」外之精品。碑文於清代輯入《書法大字典》，拓片於 1973 年在日本展出。康有為編著的《廣藝舟雙楫》中把《敬顯俊剎前銘》(即禪靜寺造像碑) 列為碑品中的「逸品上」；1993 年碑文又被收入《北魏石刻藝術》一書。

1963 年，石碑被列為第一批河南省文物保護單位。1982 年省文物局撥款修建碑亭，1984 年建成。2004 年，省文物局再次撥款 10 萬元，於 2006 年 8 月、9 月重新修建了正方形的保護房，並在碑體外加裝了玻璃罩以供觀賞。

## 參考資料

## 外部連結

* 禪靜寺造像碑（上）「品外之品」燦爛古今 (圖) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 禪靜寺造像碑（下）北朝名碑重獲新生 (圖) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 第七批全國重點文物保護單位 — 禪靜寺造像碑 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
禇庄集站

**禇莊集站**是一個京滬線上的鐵路車站，位於安徽省宿州市禇莊集鎮，建於 1920 年，曾為四等站，2009 年撤銷，郵政編碼為 234101。目前客運：辦理旅客乘降；行李、包裹託運；貨運：辦理整車貨物發到；不辦理危險貨物發到。

## 參考資料
禇庙乡

**禇廟鄉**，是中華人民共和國河南省商丘市民權縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

禇廟鄉下轄以下地區：

褚南村、​褚北村、​韓樓村、​利河村、​張小樓村、​孫坡村、​范堂村、​劉賈村、​尚樓村、​趙壩村、​西張樓村、​袁莊村、​朱店村、​曹莊村、​陳莊村、​九股柳村、​柘桑村、​秦集村、​郝樓村和謝元村。

## 參考資料
禇簡寧

**褚簡寧**（英語：Michael Chugani），印度裔美國人，生於香港，是一名香港傳媒工作者，曾任無綫新聞《清心直説》（Straight Talk）節目主持，亦曾經是《南華早報》、《頭條日報》、《信報財經月刊》的專欄作家。

## 簡歷

褚簡寧由香港本地家傭教曉廣東話，能說得一口字正腔圓的廣東話，但自身不諳中文，亦看不懂漢字。其兄為印度協會（英語：The India Association Hong Kong）前主席毛漢（英語：Mohan Chugani）。

他任職記者多年，曾為《南華早報》派駐倫敦報道中英香港前途談判。其後轉往美國華盛頓為《南華早報》及《信報財經新聞》報道政治新聞長達 7 年，再轉駐西雅圖 5 年。1990 年代中，褚簡寧出任《英文虎報》編輯，其後轉職《東快訊》的總編輯，於東快訊停辦後任職亞視英語新聞部總編輯。

他曾採訪過的人物包括：陳方安生、前美國總統比爾・柯林頓及吉米・卡特及前香港特首曾蔭權等等。

褚簡寧過去的立場多為支持建制派、香港政府，批評民主派，自 2019 年 3 月反修例運動以來，逐漸變為批評香港政府。2021 年，移居美國。

## 事業發展

褚簡寧開始獲得更大知名度，始於他成為亞洲電視《時事縱橫》節目主持人。與過去只訪問居港外國人的主持人不同，他廣邀香港當地名人及政治人物參加節目，以英文討論時政，不少香港人通過此節目了解及認識香港名人的英語水平。他也曾經主持《Hot Topic》、《香江怒看》（與前立法會議員詹培忠合作主持）以及為《ATV 焦點》擔任撰寫。2015 年開始，亞視因資金緊絀而拖欠員工薪酬，節目播映受到影響。褚簡寧接受香港電台訪問時表示：「雖曾向管理層提出讓這個有三十多年歷史的節目繼續，但亞視實在很困難，根本沒有人手繼續做；因為所有節目暫停，跟亞視已沒有關係，但也不是永遠停，若找到「白武士」便繼續做。」

2016 年 3 月加盟無綫電視，成為《清心直說》節目主持人。

2021 年 4 月宣布辭任節目《清心直說》主持，並停寫《南華早報》和《信報》專欄，僅保留《頭條日報》的專欄「又中又英」的撰寫工作。 2021 年 12 月起在眾新聞開設專欄。

## 曾主持節目

* 時事縱橫（Newsline）（亞洲電視國際台）
* Hot Topic（亞洲電視本港台）
* 香江怒看（亞洲電視本港台／亞洲台）
* Backchat（香港電台第三台）
* 清心直説（Straight Talk）（無綫電視明珠台）
* 睇新聞。講英文（News Watch English）（無綫新聞台）

## 參考資料

## 外部連結

* 一個記者的語言藝術
* 字簡義深 褚簡寧（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 無綫新聞 - 專題節目 - 睇新聞，講英文（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 褚簡寧 @灼見名家（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
禊

**祓**是東亞傳統宗教（如道教、神道、朝鮮巫教等）中為了消除霉氣擧行的潔淨儀式。東亞傳統認為霉氣令人不潔與生病，為了除去霉氣，就由宗教人員（如道士、神官等）進行用水洗濯恢復潔淨的儀式或秉火祈福。這儀式就是祓除。**禊**也是驅除不祥的祭祀，春秋兩季在水邊擧行，與祓合稱**祓禊**、**禊祓**。在日本，參加喪禮後的人由神官鹽祓。邪馬台國的倭人在喪葬後有洗濯習慣。進伊勢神宮的人也要禊後才可入。

## 參見

* 禊 (日本)

## 注釋
禊_(日本)

**禊**是日本神道儀式，以清洗全身來淨化。與另一種稱為祓的神道教淨化儀式有關，兩者合稱禊祓。
日本的禊行，男性多為穿著白色兜檔布，女性則為白衣。

## 日本神道的禊行

## 日本佛教的禊行

## 參見

* 手水舍
* 水療
* 冷療
* 對比浴
* 洗禮

## 參考文獻
禍亂

《**禍亂**》（韓語：화란，英語：_Hopeless_）是一部拍攝於 2022 年的韓國黑色劇情片，講述想要擺脫地獄般現實的少年延奎遇到組織的中間管理者治建後，在危險的世界裡一起經歷的故事。由新人導演金昌勳執導，洪思彬、宋仲基、BIBI 主演，計劃 2023 年在韓國上映。該片入選第 76 屆坎城影展「一種關注」單元。

## 演員陣容

### 主要人物

* 洪思彬 飾演 延奎，為了擺脫悲慘黑暗的現實而進入卑劣的大人世界的 18 歲少年。
* 宋仲基 飾演 治建，引領延奎的組織中間管理者。
* BIBI 飾演 白色，延奎的妹妹。

## 製作

### 選角

2022 年 6 月 24 日，經紀公司證實宋仲基收到出演提案並正在積極商討中，該片由 SANAI Pictures 和 HiSTORY 共同製作。9 月 8 日，媒體報導新人演員洪思彬將擔綱本片主角，這將會是他的商業電影出道作。9 月 23 日，歌手 BIBI 確認出演該片；在 tvN 電視劇《小女子》中飾演高秀林的演員朴寶京據傳將加盟該片。

9 月 26 日，片方正式宣佈洪思彬、宋仲基、BIBI 出演該片，並公布劇本閱讀現場照片。

### 主體拍攝

主體拍攝於 2022 年 9 月 13 日開始進行，拍攝歷時 3 個月，於 12 月 12 日在京畿道坡州殺青。

## 參考資料

## 外部鏈接

* NAVER 上《禍亂》的資料（韓文）
* Daum 上《禍亂》的資料（韓文）
禍伏鳥

**禍伏鳥**（泰雅語：**Huni/Huni qbhniq**），是台灣泰雅族傳說中由魔鳥使（Mahuni）所驅使的魔鳥，會將別人詛咒而死。

## 傳說

### 外表與能力

禍福鳥關於的外型有很多種說法，比較知名的說法認為禍伏鳥的大小就像鴿子、全身血紅、還只有一隻腳。另外還有白羽紅腳、或是大小像斑鳩的說法。牠們可以詛咒別人，讓被牠們盯上的人因離奇的原因死亡，如突然吐血而死、股間腫脹而死、患上重病而死等，也有光看到牠們就會死的說法。

### 魔鳥使

魔鳥使飼養著禍伏鳥，會驅使禍伏鳥去向自己不開心的人作祟殺害，他們眼睛是紅色的，而且除非被砍頭不然無法將他們殺死。也有說法認為魔鳥使是被泰雅族的惡魔「亞凱・惡多伏（Ya kai・ot to fu/Yaqih na utux）」所唆使或洗腦才會成為魔鳥使，而禍伏鳥本身就是惡魔在他們身邊的化身，會咒死魔鳥使所討厭和喜歡的人。

有時就算不是魔鳥使，也會有人飼養著祖先流傳下來的禍伏鳥，並且為此相當痛苦，直到把禍伏鳥殺死為止。

## 習俗

泰雅族人相當恐懼並痛恨禍伏鳥和魔鳥使，因此若被族人認為是魔鳥使的人或家族，輕則被部落的人疏遠、重則被屠殺全家，有點類似歐洲中世紀的女巫審判，對族人而言，那些人已經是在社會規範和組織（gaga）之外的人。

另外，據說有小孩在經過其他部落時因為被魔鳥使稱讚漂亮而被禍伏鳥詛咒而死，所以當某個部落傳出有魔鳥使時，其他部落的人會繞道而行。

## 其他

禍伏鳥的泰雅語發音：Huni，本身就有巫術或詛咒的意思，而魔鳥使的發音：Mahuni 則是使用巫術的人，也就是黑巫師的意思。
。

## 參見

* 獵巫
* 希利克鳥
* 瑪莎嘎拉咕、打嚕咕各鳥、坦普亞努鳥、墓坑鳥、婆娑鳥、鷹哥與鳶妖：臺灣神話裡的妖鳥

## 參考文獻
禍斗

**禍斗**是中國古代傳說中的一種生物。《山海經》中註明：南方有厭火之民，食火之獸。其國近黑崑崙，人能食火炭，食火獸名禍斗也（南方有厭火國，靠近黑崑崙。其中的人能吃火炭，還有可以吃火的野獸，稱作禍斗）。又注曰明朝鄺露的《赤雅》中記載：「禍斗，似犬而食犬糞，噴火作殃，不祥甚矣。」（禍斗類似狗而吃狗的糞便，之後會噴火，危害四方，是十分不祥的徵兆）。山海經中還提到禍斗的身體是黑色的。

## 文學作品

明朝的馮夢龍的《情史》第十九卷有一篇條目「白螺天女」記載了禍斗的形象。其故事大致是：從前有一個孤兒吳堪，有一天得到一個白螺，回家後螺變成美女，幫他做飯。縣令想要圖謀他的這個妻子，就向吳堪索要蝦蟆毛及鬼臂這兩樣東西。他的妻子幫他找到了獻給縣令。之後縣令又向他索要蝸斗（禍斗），他妻子牽來一頭類似狗的野獸讓他交給縣令。野獸吃了火後排出的糞也是火，結果縣令的家都被這火燒成了灰燼，而吳堪和他的妻子自此不知所終。

## 參考來源

* 馮夢龍《情史》，卷十九。
* 《山海經之海經卷一・海外南經》
禍林州

**禍林州**是宋代雅州所屬的一個羈縻州，其轄地在今四川省雅安市所屬名山縣、滎經縣、蘆山縣一帶地方，是宋代招撫當地土著所設置的州縣，一般由其頭人任州官。

## 註釋
禍根_(小說)

**禍根**是為科幻小說衛斯理系列的其中一本小說，編號 84，作者為倪匡。接續《大秘密》、《烈火女》的故事，該書本於 1992 年 8 月正式出版，第二版於 1997 年正式出版。

## 故事大綱

### 地球人的禍根

接續《大秘密》的故事，鐵天音出現在其父鐵旦和衛斯理面前，他說過去幾個月根據老十二天官的『天官門』撕下那幾頁記錄，到揚州見領袖的另一個兒子，以公開其身份要脅他，運用權力釋放政治犯，最終無功而回。

### 權力的誘惑

鐵天音向鐵旦、衛斯理二人說出被他毀去的那部份記錄內容指出，外星人干擾領袖的思想，令他進入瘋狂狀態，做出錯誤決定；使鐵旦將軍權力盡失、半身癱瘓，外星人以此助老十二天官報仇。眾人並由此得知，地球人的禍根就是權力的誘惑。外星人勸告老十二天官。聽從外星人勸告安份留在苗疆終老。

### 外星人的法寶

衛斯理離開鐵旦父子，到了西印度群島的巴哈馬群島，陶啟泉的私人小島，與妻女、藍絲、溫寶裕匯合，他們遇上木蘭花的堂妹穆秀珍，她想透過陶啟泉找到女巫瑪仙，從中知道原振俠的下落，解決心中的困擾，她更收了紅綾為乾女兒；藍絲告訴衛斯理，老十二天官是得到外星人幫助，順利升天的，於是衛一家三口再到苗疆，前往收藏烈火女骸骨的山洞，途中他們發現被人跟蹤，懷疑他是何先達，其後又發現照顧紅綾的兩頭銀猿，意外中鎗死亡、烈火女骸骨又被亂鎗掃射，衛氏夫婦懷疑是鐵天音所為。

### 暴斃的銀猿

紅綾在發現兩頭銀猿屍體附近的大樹上，找到外星人留下的背心，紅綾穿上後，一飛沖天，隨後空中另一方向，有一枚火箭向紅綾方向射去，衛氏夫婦急痛攻心，此時何先達現身，並出手相救，其後紅綾飛回來，報平安後離去，要父母回藍家峒等她；何先達別過衛氏夫婦，到白素母親陳月梅的墳地守護。

### 鐵天音的目的

12 天官向衛氏夫婦說，在老 12 天官升天的山洞內遇到鐵天音，剛好達帶他來見衛，鐵天音受不了衛的迫問性格大變，發現原來他患了間歇性的性格分裂症，他到苗疆是想請外星人剷除地球上的禍根～權力，音一一解釋他們的疑問，他沒有殺死銀猿，反而被牠們所傷，銀猿是玩鎗走火而死的，他發射火箭是想吸引外星人到來。

### 外星人現身

紅綾飛回來，帶父母到白氏一家當年住過的山洞，已經成了外星人的陳月蘭 (陳大小姐)，透過立體投影器，以立體影像與衛氏夫婦相聚。

## 參考文獻
禍水

**禍水**是一個漢語詞語，詳見紅顏禍水。

## 詞語

* 釋義：最初指得寵帝王使國家敗亡的女子，後泛指引起禍患的人或勢力，為貶義詞。
* 出處：《趙飛燕外傳》中淖方成見漢成帝固寵趙合德，有言「此禍水也，滅火必矣！」在五行論中，漢朝屬於火德，合德得寵於成帝，是為水之滅火。

## 電影

* 禍水（Water），加拿大電影，獲提名第 79 屆奧斯卡金像獎最佳外語片。
* 水中的女人（Lady in the Water），美國電影。
禍水妞

**禍水妞**（Jailbait/jail bait）是一個俚語，一般用於形容外表較為成熟，但低於最低合法性行為年齡的人 —— 這些特點使得高於法定年齡者認為其具有性吸引力。禍水妞一詞源於法律認定與低於法定年齡者發生性行為，即屬干犯法定強姦等罪的事實。因此，對於年紀較大的那方而言，擁有性吸引力的未成年人就是一個誘惑。若自身抵受不住，選擇與其發生性關係，那麼便有機會坐牢。

## 標準

最低合法性行為年齡因地而異，故此禍水妞的年齡範圍亦是如此。比如英國的最低合法性行為年齡為 16 歲，故此「禍水妞」一詞在當地適用於低於 16 歲者。美國一些州份則為 18 歲，故此在該些州份，「禍水妞」適用於低於 18 歲者。隨著大眾對合法性行為年齡的理解增加，此一俚語在流行文化中亦得到廣泛應用。

## 參見

* 禍水妞圖像
* 蘿莉

## 參考資料
禍水妞圖像

**禍水妞圖像**（Jailbait images）是指外貌符合禍水妞定義的未成年人的性化圖像。禍水妞圖像跟一般兒童色情的區別在於前者「通常不會包含裸體」。它們主要拍攝前青少年期或青少年早期的少女身穿輕薄衣物（比如比基尼泳衣、短裙、內衣）的樣子。

禍水妞圖像在道德或法律上具有爭議性。有關圖像或搜尋字眼皆曾遭到審查。

## 法律與審查

禍水妞圖像的法律地位備受爭議。法律分析師傑弗里・托賓認為它們在美國是合法的。法律專家珊妮・霍斯汀則持懷疑態度，認為禍水妞圖像的尺度落在兒童色情的「邊緣」，因此可能是違法的。儘管禍水妞圖像在美國可能是合法的，但大眾一般認為它們「意識不良」。Instagram 和 Tumblr 皆禁止用戶以禍水妞作主題標籤。Google 搜尋建議亦不會向用戶返回此一字詞。禍水妞圖像的辯護者曾以言論自由和打入主流的未成年人性化映像（比如布蘭妮・斯皮爾斯為《愛的初告白》錄下的音樂錄像）作辯護理據。

## 線上流傳

人們常在少女的 Facebook 頁面收集其上傳的禍水妞圖像。部分網頁和論壇專為禍水妞圖像收集者而設。除了上傳和分享圖片，禍水妞圈子還會討論戀青少年、戀青少年與戀童的區別、某名少女是否年幼或成熟得不能歸類為「禍水妞」。《Vice》雜誌評論道，大多媒體在阿曼達・陶德自殺事件中忽略了禍水妞圖像討論版所扮演的角色。某個被指在陶德自殺前騷擾她的嫌疑人，有在禍水妞論壇上發文和圖片。該篇文章還形容禍水妞論壇是「網際網路上一股非常隱蔽的力量，在當中可以發現過於聰明的戀童者對缺乏安全感的青少年進行『坑蒙拐騙』」。此外也有報導表示「它們提供了一道窗口，讓人們一探一些令人不安的想法」。部分禍水妞社群成員自稱為戀童者。

### Reddit 爭議

Reddit 的分版 /r/jailbait 曾是較具知名度的禍水妞圈子。人們在 Google 搜尋「jailbait」時，第一個結果就是這個分版。它一度成為把用戶導向至 Reddit 的第二大字眼，僅次於「Reddit」一詞。

2011 年 9 月 29 日，安德森・庫珀在其電視節目中花了一段時間譴責該分版和容許該分版存在的 Reddit，使其受到廣泛關注。2011 年 10 月 10 日，該分版被 Reddit 管理員關閉。

## 參見

* 兒童情色
* 日本年少偶像
* 蘿莉控

## 參考資料
禍津日神

**禍津日神**（マガツヒノカミ）為《記紀》二書出現的厄運災禍之神，別名為**大綾津日神**（オオアヤツヒノカミ，即大屋毘古神）。

## 概要

### 古事記之記載

依照《古事記》上卷，從黃泉國逃返的伊邪那岐命進行禊祓（袪除污穢的淨化儀式），祂脫去的衣物誕生了衝立船戶神至邊津甲裴弁羅神等共 12 位神祇。接著在中游淨滌身體，產生**八十禍津日神**（ヤソマガツヒノカミ）、**大禍津日神**（オホマガツヒノカミ）等二神，乃由亡者之汙穢所成之神明。為了消除前二神之禍，又生神直毘神、大直毘神、伊豆能賣神等三神，以便將兇「禍（マガ）」折「直」為良善，而伊豆能賣神則具有淨化汙穢之神力。

### 日本書紀之記載

《日本書紀》卷第一的記載和《古事記》的神話故事近似，伊奘諾尊在中游淨滌身體汙穢時，產生了**八十枉津日神**（やそまがつひのかみ）；同段第十種說法則敘述產生了**大綾津日神**，「大綾」與「大禍」同義，故亦指禍津日神。而另外生出的矯枉消厄之神，則為神直日神、大直日神。

## 解說

「禍（マガ）」是災難厄運，「津（ツ）」是「的」，「日（ヒ）」則含有神明的意義，是以此神祇掌管災厄。一般禍津日神都會隨著直毘神一同受人祭祀參拜，以便消災解厄、保護眾生。

在江戶時代，國學學者對於此神明有著不同的見解：

1. 本居宣長認為禍津日神就是帶來人生諸多不合理、災禍不幸的神祇，就算眾生秉持善心處世，未必能得到幸福。人生的禍福、吉凶皆由神明決定，故禍津日神毫無情面地帶給眾生悲傷不幸。
2. 平田篤胤則認為禍津日神為善神，祂是須佐之男命的「荒魂（あらたま、あらみたま）」，相對地直毘神即是天照大神的「和魂（にきたま〔にぎたま〕、にきみたま〔にぎみたま〕）」。此二神各自將分靈授予眾生，當眾生遭遇惡事爭執而表現出憤怒、殘暴、不滿等情緒時，即是禍津日神在內心作祟。不過這樣並非不好，而是能產生對善惡的判斷。這種隨善惡判斷而起的壞情緒，能跟著直毘神的分靈歸於平靜。

## 參見

* 大屋毘古神
* 直毘神
* 伊豆能賣神

## 註腳

## 外部連結

* （日語）大禍津日神 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （日語）日本書紀　卷第一　神代〈上〉
禍神星

**禍神星**（55 Pandora）是第 55 顆被人類發現的小行星，於 1858 年 9 月 10 日發現。禍神星的直徑為 66.7 公里，質量為 3.1×1017 公斤，公轉周期為 1673.243 天。

## 參考文獻
禎子內親王

**禎子內親王**（1013 年 8 月 15 日 —1094 年 2 月 3 日），第 67 代天皇 — 三條天皇之女三宮，生母為中宮藤原妍子，之後成為 69 代後朱雀天皇之皇后，生有良子內親王、娟子內親王、尊仁親王等 2 女 1 子。

## 早年

禎子內親王的生母藤原妍子在臨盆之前，早已退出宮廷回到被稱作**上東門邸**的私邸中待產，出生後受到三條天皇賜下祈求平安長大的**護刀**，而這也是皇女出生後賜下護刀的開端。

出生之後，三條天皇親臨上東門邸，將禎子抱在懷中，之後便帶回宮中撫養長大。三個月後，一歲不到的禎子得到了內親王宣下，長和四年（1015 年），兩歲左右的禎子內親王在宮中舉行了著袴禮，隨後得到**準三宮宣下**，和額外加封的 1000 戶封戶。

後一條天皇治安三年（1023 年），禎子內親王在母親藤原妍子的娘家私邸上東門邸中舉行了盛大的著裳禮，擔任**結腰**的人是當時的太皇太后藤原彰子，隨後禎子內親王被封為一品內親王。

## 入內

後一條天皇萬壽四年（1027 年），禎子入東宮為皇太子 — 敦良親王。長元二年（1029 年）、長元五年（1032 年）和長元七年（1034 年），依序生下了娟子內親王、良子內親王和尊仁親王。

長曆元年（1037 年）二月，隨丈夫即位為後朱雀天皇，禎子內親王晉中宮，同年三月，女御藤原嫄子中宮宣下，因此禎子升為名義上地位較高的皇后。嫄子中宮和禎子皇后**兩后並立**，使禎子無法忍受，因此禎子離開後宮，居住在宮外的**陽明門院**。

藤原嫄子為中宮約一年，於長曆三年（1039 年）逝世。但藤原嫄子逝世不久，後朱雀天皇又將藤原生子立為女御，禎子皇后便從此帶著兒子尊仁親王不再入宮。長久元年（1040 年），女御藤原生子因待產而離開後宮返回娘家私邸，後朱雀天皇才將禎子皇后和 — 尊仁親王母子接回宮中。

## 晚年

寬德二年（1045 年），後朱雀天皇崩御，由女御藤原嬉子所生的親仁親王即位為第 70 代天皇 — 後冷泉天皇，而禎子皇后也在後朱雀天皇逝世後出家。永承六年（1051 年），後冷泉天皇尊嫡母禎子皇后為皇太后。治曆四年（1068 年）尊仁親王即位，又被尊為太皇太后，後三條天皇傳位於貞仁親王，成為第 72 代天皇 — 白河天皇。延久元年（1069 年），太皇太后禎子成為女院，號**陽明門院**。

禎子內親王一直活到堀河天皇即位，在嘉保元年（1094 年）正月，以八十二歲的高齡辭世。

## 皇室平安中期系圖
禎州節度使

**禎州節度使**，五代十國南漢的節度使，治所在禎州（今廣東省惠州市）。

五代十國南漢建立後，在禎州設立節度使，禎州下轄歸善縣、海豐縣、博羅縣、河源縣。乾和十三年（955 年），南漢中宗劉晟殺害禎州節度使、通王劉弘政。大寶十四年（971 年），北宋滅南漢。北宋廢除禎州節度使，禎州改屬清海軍節度使。

## 參考資料

* 《中國行政區劃通史・五代十國卷》
禎明

**禎明**（587 年正月 —589 年正月）是南朝陳政權，陳後主陳叔寶的年號，共計 2 年。

禎明元年春正月戊寅，詔曰：

　
: 「柏皇、大庭，鼓淳和於曩日，姬王、嬴後，被澆風於末載，刑書已鑄，善化匪融，禮義既乖，奸宄斯作。何其淳樸不反，浮華競扇者歟？朕居中御物，納隍在眷，頻恢天網，屢絕三邊，元元黔庶，終罹五辟。蓋乃康哉寡薄，抑焉法令滋章。是用當寧弗怡，矜此向隅之意。今三元具序，萬國朝辰，靈芝獻於始陽，膏露凝於聿歲，從春施令，仰乾布德，思與九有，惟新七政。可大赦天下，改至德五年為禎明元年。」

## 大事記

* 禎明二年（公元 588 年 10 月），隋文帝楊堅令其子楊廣統御九軍進攻陳朝，並在公元 589 年正月二十日擊敗陳後主。
* 番禺王仲宣聚眾叛亂。
* 杭州城開始建造

## 出生

* 柴紹，凌煙閣二十四功臣之一，娶唐高祖女平陽昭公主為妻。

## 逝世

* 十二月，莫何可汗，東突厥汗國首領，沙缽略可汗之弟。

## 紀年

## 參看

* 中國年號列表
* 同期存在的其他政權年號
  * 廣運（586 年正月 —587 年九月）：西梁政權梁後主蕭琮的年號
  * 開皇（581 年二月 —600 年十二月）：隋朝政權隋文帝楊堅年號
  * 延昌（561 年 —601 年）：高昌政權麴乾固年號
  * 建福（584 年 —634 年）：新羅真平王的年號

## 參考文獻

* 徐紅嵐，《中日朝三國歷史紀年表》，遼寧教育出版社，1998 年 5 月 ISBN 7538246193
* 松橋達良，《元号はやわかり — 東亜歷代建元考》，砂書房，1994 年 7 月，ISBN 4915818276
* 李崇智，《中國歷代年號考》，中華書局，2001 年 1 月 ISBN 7101025129
禎甄高興見到你

《**禎甄高興見到你**》是由緯來綜合台推出的綜藝節目，於 2012 年 7 月 2 日首播。節目播出時間為每週一至週四晚上 11 點至 12 點，週五播出精選集。節目在 2012 年 11 月 18 日停播，2012 年 11 月 5 日最後一次錄影。

## 節目簡介

節目分為短劇與不定時出現的兩個小單元。 
節目前半段以短劇為主，後半段進行〈大小偵性社〉或〈哈拉三溫暖〉兩個小單元。(7 月 23 日新增〈哈拉三溫暖〉單元)

 

### 主要演員

### 常駐角色

### 主題及來賓

已播出短劇：

## 大小偵性社

佩甄和胡盈禎 (小禎) 在這單元化身為大甄與小禎來討論兩性相關的議題，並請專家來解答。

出現集數：第 1、2、3、4、5、7、8、9、10、11、17、45 集

 

## 哈拉三溫暖

在 2012 年 7 月 23 日的節目裡所推出的新單元，不定時播出。

 

## 片尾曲

節目在 2012 年 8 月 27 日開始有片尾曲播出。

## 製作團隊

* 製作人：王偉忠、詹仁雄、王子文
* 編審：蘇培梅、萬思惟
* 執行製作：楊涵茹
* 製作群：王弘翊、薛雅禎、葛炘玥、范宜靜
* 行政協調：李純華
* 製作協調：趙健強、呂萬清
* 現場音效：小威老師、小小咪老師
* 旁白：小祿
* 剪輯：楊涵茹
* 後製：光源影音
* 音效：斐聲歐弟
* 化妝：非魚設計工作室
* 佈景設計：沛亨
* 字幕：光源影音
* 佈景道具：年茂裝潢工程
* 工程：許志宏、童裕鮭

## 參考資料、註解

## 外部連結

* 節目官網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 節目 FB 粉絲專頁

## 電視節目的變遷
福

**福**可以指：

* 五福：中國傳統
* 八福：基督教
* 福字
* 福姓，中文姓氏
福-弗雷奈

**福 - 弗雷奈**（法語：Faux-Fresnay，法語發音：[fo fʁɛnɛ]）是法國馬恩省的一個市鎮，屬於埃佩爾奈區。該市鎮由福（Faux）和弗雷奈（Fresnay）兩個村莊組成。

## 地理

福 - 弗雷奈（48°39'1"N, 3°56'15"E）面積 27.26 平方千米，位於法國大東部大區馬恩省，該省份為法國東北部內陸省份，北起亞爾丁省，西北接埃納省，西南接塞納 - 馬恩省，南至奧布省，東南接上馬恩省，東臨默茲省。

與福 - 弗雷奈接壤的市鎮（或舊市鎮、城區）包括：普朗西拉拜、薩隆、昂格呂澤勒和庫爾塞勒、科魯瓦、庫爾瑟曼、古爾岡松、聖薩蒂南、塔阿。

福 - 弗雷奈的時區為 UTC+01:00、UTC+02:00（夏令時）。

## 行政

福 - 弗雷奈的郵政編碼為 51230，INSEE 市鎮編碼為 51243。

## 政治

福 - 弗雷奈所屬的省級選區為韋爾蒂 - 香檳平原縣。

## 人口

福 - 弗雷奈於 2019 年 1 月 1 日時的人口數量為 308 人。

## 參見

* 馬恩省市鎮列表

## 參考文獻
福-维勒塞夫

**福 - 維勒塞夫**（法語：Faux-Villecerf，法語發音：[fo vilsɛʁf]）是法國奧布省的一個市鎮，屬於塞納河畔諾讓區。

## 地理

福 - 維勒塞夫（48°20'4"N, 3°44'11"E）面積 21.3 平方千米，位於法國大東部大區奧布省，該省份為法國中北部省份，北起馬恩省，西接塞納 - 馬恩省，西南至約納省，東南至科多爾省，東臨上馬恩省。

與福 - 維勒塞夫接壤的市鎮（或舊市鎮、城區）包括：迪耶雷聖皮埃爾、梅尼勒聖盧、帕利斯、普呂奈 - 貝爾維爾、聖呂皮安、維拉丹。

福 - 維勒塞夫的時區為 UTC+01:00、UTC+02:00（夏令時）。

## 行政

福 - 維勒塞夫的郵政編碼為 10290，INSEE 市鎮編碼為 10145。

## 政治

福 - 維勒塞夫所屬的省級選區為聖利耶縣。

## 人口

福 - 維勒塞夫於 2019 年 1 月 1 日時的人口數量為 212 人。

## 參見

* 奧布省市鎮列表

## 參考文獻
福-阿综合征

**福克斯 - 阿拉吉安尼氏症候群**（Foix–Alajouanine syndrome），又名**福 - 阿症候群**、**亞急性壞死性脊髓炎**，是一種由脊髓動靜脈畸形導致的病症。福克斯 - 阿拉吉安尼氏症候群患者表現出手腳癱瘓、麻木、感覺喪失、括約肌功能障礙等與脊髓有關的症狀，且病理性檢查表明脊髓中神經元播散性死亡，以及脊髓表面血管異常擴張和曲折。某些情況下可嘗試手術治療。若不施行手術，也可使用皮質類固醇。

該病以夏爾・富瓦和泰奧菲勒・阿拉茹瓦尼納的姓氏命名。

## 另見

* 血管性脊髓病

## 參考資料

## 外部連結

* _synd/1526_ - Who Named It?
* _synd/1755_ - Who Named It?
福-韦西尼厄勒

**福 - 韋西尼厄勒**（法語：Faux-Vésigneul，法語發音：[fo veziɲœl]）是法國馬恩省的一個市鎮，位於該省中部，屬於香檳沙隆區。該市鎮於 1967 由原市鎮科勒河畔福（Faux-sur-Coole）和科勒河畔韋西尼厄勒（Vésigneul-sur-Coole）合併而成。1970 年，科勒河畔方丹（Fontaine-sur-Coole）併入該市鎮。

## 地理

福 - 韋西尼厄勒（48°46'49"N, 4°24'0"E）面積 39.42 平方千米，位於法國大東部大區馬恩省，該省份為法國東北部內陸省份，北起亞爾丁省，西北接埃納省，西南接塞納 - 馬恩省，南至奧布省，東南接上馬恩省，東臨默茲省。

與福 - 韋西尼厄勒接壤的市鎮（或舊市鎮、城區）包括：謝普拉普賴里、科勒、庫佩、多馬坦萊特雷、普蘭日、松日、蘇代、托尼歐伯夫、維特里城。

福 - 韋西尼厄勒的時區為 UTC+01:00、UTC+02:00（夏令時）。

## 行政

福 - 韋西尼厄勒的郵政編碼為 51320，INSEE 市鎮編碼為 51244。

## 政治

福 - 韋西尼厄勒所屬的省級選區為香檳沙隆第三縣。

## 人口

福 - 韋西尼厄勒於 2019 年 1 月 1 日時的人口數量為 241 人。

## 參見

* 馬恩省市鎮列表

## 參考文獻
福_(多尔多涅省)

**福村**（法語：Faux，法語發音：[fo] （ 聆聽）；奧克語：Faus）是法國多爾多涅省的一個市鎮，位於該省南部，屬於貝傑拉克區。

## 地理

福村（44°47'22"N, 0°38'34"E）面積 16.07 平方千米，位於法國新亞奎丹大區多爾多涅省，該省份為法國西南部內陸省份，是法國本土面積第三大的省，大致對應佩里戈爾地區，北起順時針與夏朗德省、上維埃納省、科雷茲省、洛特省、洛特 - 加龍省、吉倫特省和濱海夏朗德省接壤。

與福村接壤的市鎮（或舊市鎮、城區）包括：朗凱、聖歐班德朗凱、蒙馬達萊斯、蒙薩克、蒙托、韋爾東。

福村的時區為 UTC+01:00、UTC+02:00（夏令時）。

## 行政

福村的郵政編碼為 24560，INSEE 市鎮編碼為 24177。

## 政治

福村所屬的省級選區為南貝爾熱拉庫瓦縣。

## 人口

福村於 2019 年 1 月 1 日時的人口數量為 644 人。

## 參見

* 多爾多涅省市鎮列表

## 參考文獻
福_(长篇小说)

《**福**》（英語：**Foe**），荷蘭裔南非人、諾貝爾文學獎得主約翰・馬克斯韋爾・庫切的長篇小說。該長篇小說出版後得到《華盛頓郵報》、《紐約時報》的盛譽。

## 寫作和出版

1986 年，《福》寫作完成和發表。

## 內容

《福》講述「蘇珊・巴頓」的海外旅程。

蘇珊・巴頓的女兒被人綁架了，蘇珊從歐洲英國坐船到南美洲巴西，但是歸途中，蘇珊不幸流落到荒島，他遇到了魯濱遜和他的隨從「星期五」，蘇珊回到英國之後，找到小說家「福」，請他幫忙寫了自己的傳奇經歷，不過，「福」卻在小說里胡編亂造。

## 主題和風格

部分評論家認為庫切的《福》是描寫「女權主義」。

## 影響

庫切的這部長篇小說受到英國小說家丹尼爾・笛福《魯濱遜漂流記》的深刻影響。

## 譯著

簡體中文版本已經由翻譯家王敬慧翻譯出版。

## 參考文獻
福·波伦

**福・波倫**（高棉語：ផូ ព្រឿង，1903 年 4 月 12 日 —1975 年？），一譯**伏波倫**，柬埔寨政治家。福・波倫曾於 1960 年至 1961 年期間出任柬埔寨首相。此外，他還擔任過教育大臣（1954 年 —1955 年、1958 年）、內政大臣（1955 年、1958 年 —1959 年、1960 年 —1961 年）、勞工大臣（1958 年）等職務。1963 年至 1964 年任柬埔寨駐法國大使。

## 參考資料
福万尚子

**福萬尚子**（日語：福万 尚子／ふくまん なおこ _Fukuman Naoko_，1992 年 3 月 3 日 —），日本女子羽球運動員。大阪府大阪市出生，樟蔭東高校畢業，曾先後效力 Panasonic 株式會社及瑞薩電子公司（九州・山口）及再春館製藥所，現隸屬於優乃克羽球部，隊員編號 2 號。

## 簡歷

### 2009 年 - 2010 年 初露鋒芒

2009 年 4 月，福萬尚子與高橋沙也加出戰大阪羽球國際挑戰賽，在女雙準決賽以 0 比 2（7-21、10-21）不敵隊友的森加織 / 脇坂郁。

2010 年 2 月，福萬尚子與三谷美菜津出戰奧地利羽球國際挑戰賽，在女雙決賽以 0 比 2（14-21、10-21）不敵賽會 3 號種子、隊友的江藤理惠 / 脇田侑，贏得亞軍。同年 4 月，她與多谷郁恵出戰大阪羽球國際挑戰賽，在女雙準決賽以 0 比 2（17-21、19-21）不敵賽會 4 號種子、隊友的松友美佐紀 / 高橋禮華。同年 6 月，她出戰俄羅斯羽球大獎賽，在女單準決賽以 0 比 2（14-21、18-21）不敵賽會頭號種子、東道主的艾拉・迪爾；此外，在與樽野惠的女雙準決賽以 0 比 2（19-21、9-21）不敵賽會 3 號種子、隊友的三木佑里子 / 米元小春。

### 2011 年 - 2014 年 國際賽奪冠及東亞會撿銅

2011 年 3 月，福萬尚子與與猶胡桃出戰紐西蘭羽球國際挑戰賽，在女雙準決賽以 0 比 2（15-21、16-21）不敵香港的潘樂恩 / 謝影雪。同年 11 月，她與與猶胡桃出戰馬來西亞羽球國際挑戰賽，在女雙決賽以 2 比 0（21-16、21-13）擊敗了賽會 3 號種子、東道主的林芸如 / 黃寶玲，奪得其首個國際賽冠軍。

2012 年 4 月，福萬尚子與與猶胡桃出戰大阪羽球國際挑戰賽，在女雙決賽以 0 比 2（18-21、12-21）不敵賽會 5 號種子、隊友的江藤理惠 / 脇田侑，贏得亞軍。同年 5 月，她與與猶胡桃出戰馬爾地夫羽球國際挑戰賽，在女雙決賽以 2 比 1（21-18、13-21、23-21）力克賽會頭號種子、隊友的江藤理惠 / 脇田侑，贏得冠軍。同年 7 月，她與與猶胡桃出戰加拿大羽球大獎賽，在女雙準決賽以 0 比 2（18-21、9-21）不敵賽會頭號種子、隊友的松友美佐紀 / 高橋禮華。同年 11 月，她與與猶胡桃出戰蘇格蘭羽球國際賽，在女雙決賽以 2 比 0（23-21、21-18）力克賽會 2 號種子、隊友的米元小春 / 三木佑里子，贏得冠軍。

2013 年 10 月，福萬尚子代表日本參與中國天津市濱海新區舉行的 2013 年東亞運動會羽球比賽。在準決賽，面對東道主中國隊敗陣下來，贏得銅牌。

2014 年 8 月，福萬尚子與與猶胡桃出戰新加坡羽球國際系列賽，在女雙決賽以 2 比 0（21-16、21-11）擊敗了賽會頭號種子、泰國的帕沖攀・磋楚翁 / 參尼莎・提查沃拉信昆，贏得冠軍。同年 10 月，她分別與與猶胡桃以及權藤公平出戰美國羽球國際賽，在女雙決賽以 2 比 0（21-10、25-23）擊敗了賽會頭號種子、東道主的李意恆 / 寶拉・琳・奧巴娜娜，贏得冠軍；而混雙準決賽以 1 比 2（24-26、22-20、18-21）不敵加拿大的吳駿義 / 亞歷山德拉・布魯斯。

### 2015 年 世錦賽四強

2015 年 1 月，福萬尚子與與猶胡桃出戰馬來西亞羽球大師賽，在女雙決賽以 0 比 2（14-21、14-21）不敵賽會頭號種子、丹麥強檔的克里斯汀娜・彼德森 / 卡米拉・呂特・尤爾，贏得亞軍。同年 6 月，她與與猶胡桃出戰美國羽球黃金大獎賽，在女雙準決賽以 0 比 2（18-21、5-21）不敵賽會 5 號種子、中國的于洋 / 鍾倩欣。同年 8 月，她參加印尼雅加達舉行的世界羽球錦標賽，她與與猶胡桃出戰 女子雙打項目。因對手退賽，故在首輪輪空；在次圈以 2 比 0（21-13、21-11）輕取賽會 12 號種子馬來西亞的許嘉雯 / 溫可微。在第三輪，以 2 比 1（18-21、22-20、21-19）力克賽會 2 號種子駱羽 / 駱贏。八強中，倆人迎戰賽會 13 號種子印度的瓦拉・古塔 / 阿什維尼・蓬納帕以 2 比 0（25-23、21-14）。在四強，硬碰賽會 4 號種子丹麥的克里斯汀娜・彼德森 / 卡米拉・呂特・尤爾以 0 比 2（12-21、15-21）輸給對手。同年 11 月，她與與猶胡桃出戰香港羽球超級賽，在女雙準決賽以 0 比 2（16-21、15-21）不敵賽會 5 號種子、中國的田卿 / 趙芸蕾。

### 2016 衝擊失利 錯失奧運

2016 年 3 月，她與與猶胡桃出戰印度羽球超級賽，在女雙決賽以 0 比 2（18-21、18-21）不敵賽會 3 號種子、隊友的松友美佐紀 / 高橋禮華，贏得亞軍。同年 4 月，她與與猶胡桃出戰亞洲羽球錦標賽。首輪，以 2-0 （21-15、21-19）擊敗了香港的陳祉嘉 / 袁倩瀅；在次圈以 2 比 0（21-10、21-18）輕取泰國的沙威麗・阿米達拜 / 帕沖攀・磋楚翁。八強中，以 2 比 0（22-20、18-21、21-14）力克賽會 2 號種子的駱贏 / 駱羽。在四強，以 2 比 1（13-21、21-19、24-22）逆轉賽會 3 號種子印度尼西亞的尼蒂婭・克里欣達・馬赫斯瓦里 / 格雷西婭・波利，提前上演日本女雙內戰。在決賽中，以 0-2 （13-21、15-21）不敵日本同胞的松友美佐紀 / 高橋禮華，無法擠進奧運積分前八，因此後者將約戰里約奧運。

### 2017 世錦賽

同年 3 月，福萬尚子與與猶胡桃出戰印度羽球超級賽，在女雙決賽以 1 比 2（21-16、19-21、10-21）不敵賽會 7 號種子、隊友的田中志穗 / 米元小春，贏得亞軍。同年年 8 月，她參加蘇格蘭格拉斯哥舉行的世界羽球錦標賽，她和與猶胡桃出戰女子雙打項目。她與與猶胡桃以 10 號種子身分出戰，故在首輪輪空；但在次圈以 2 比 0（21-7、21-17）橫掃中華台北的程郁捷 / 胡綾芳。在第三輪，面對賽會一號種子日本同胞的奧運女雙冠軍松友美佐紀 / 高橋禮華，打滿 3 局以 1-2（21-18、15-21、19-21）惜敗對手，16 強止步。同年 9 月，她與與猶胡桃出戰日本羽球超級賽，在女雙準決賽以 0 比 2（19-21、11-21）不敵韓國新組合的金荷娜 / 孔熙容。同年 10 月，她與與猶胡桃出戰丹麥羽球頂級超級賽，在女雙準決賽以 1 比 2（16-21、21-14、14-21）不敵賽會 6 號種子、隊友的田中志穗 / 米元小春。

## 主要比賽成績

只列出曾進入準決賽的國際賽事成績：

### 奧運會和世錦賽參賽紀錄

## 主要對賽記錄

福萬尚子與主要對手的對賽成績如下（只列出對賽三次或以上對手，截至 2018 年 8 月 23 日）：

**女雙 - 與猶胡桃**

## 參考資料
福世普济药王庙

**敕建福世普濟藥王廟**，俗稱**東藥王廟**或**小藥王廟**，是位於北京市東城區東直門內大街東頭路北的一座道教宮觀。

## 歷史

敕建福世普濟藥王廟是《宸垣識略》記載的東嶽廟下院的藥王廟。《宸垣識略》載：「福世藥王廟在東直門內街北，明萬曆有御製碑。」

1940 年代，藥王廟第三層殿的東跨屋為曹氏私塾。1940 年代時，藥王廟內還有道士住持。北平和平解放前夕，藥王廟僅有一個住廟道士白賢珍。中華人民共和國成立後，曹氏私塾改為益民小學。

2012 年，「東藥王廟遺存」被列為北京市東城區普查登記文物。

## 建築

藥王廟原有三座大殿。其主要建築有：

* 山門：山門上方石額內刻「敕建福世普濟藥王廟」。
* 鐘樓、鼓樓：在山門內左右兩側，鐘樓懸掛刻有「敕建福世普濟藥王廟」銘文的大銅鐘。
* 前殿：祀釋迦牟尼
* 藥王殿（中殿）：祀伏羲氏、神農氏，並配祀張仲景、華佗等
* 後殿：兩層樓式佛殿，祀觀世音菩薩、眼光娘娘和送子娘娘等。

在周邊小區改造之前，藥王廟尚存部分古建築遺蹟。前兩座殿的遺址及白姓道士所居住的西屋，在小區改造前夕先為日月潭酒家，後改為成都譚魚頭火鍋城。第三層後殿為上下兩層建築，原來乃祀眼光娘娘、送子娘娘之所，其後另開小門為民居。如今僅存殿前石階上因滴水而形成的七、八個凹窩，最深的達一寸。

在東直門內危房改造過程中，藥王廟的大部分建築均遭拆毀，僅餘山門，後因雨水浸泡及地基不穩而傾倒。政府有關部門乃按原樣重建。

藥王廟現存山門及 2003 年發掘出土的明朝萬曆御製碑。該廟鑄於明朝萬曆丙辰年的古鐘已遷至大鐘寺古鐘博物館。

## 廟會

每年農曆四月二十八日藥王誕辰時，香客來廟朝拜。廟前設有廟市，農曆每月初一、十五開市，屆時廟內外布滿商販，《宸垣識略》載「市皆婦女零用之物」。 

## 參考文獻
福严寺

**福嚴寺**，位於湖南省衡陽市衡山上。漢族地區佛教全國重點寺院之一。

## 簡介

福嚴寺創建於南朝陳光大元年（567 年），名般若寺，由慧思法師創建，弘揚法華。北宋大中祥符元年（1008 年），福嚴法師曾增修寺院，改為福嚴寺。

## 建築風格

福嚴寺於茂林修竹深處，古色典雅，寺內有岳神殿、方丈室、祖堂、藏經閣等殿堂。寺外的山岩上有三生塔。寺東有石井清泉，井壁上有「虎跑泉」。陳田夫稱其為「南嶽中禪剎之第一」。

## 參考文獻
福严院塔

**福嚴院塔**位於陝西省延安市富縣北道德鄉東村，俗稱「東村塔」，1992 年被列為第三批陝西省文物保護單位，2013 年被列為第七批全國重點文物保護單位。

福嚴院早已被毀，現僅存塔。塔建於宋代，為樓閣式磚塔，空心，平面呈八角形，共十三層，高 30.2 米。

## 參考文獻
福中佐知子

**福中佐知子**（1946 年 4 月 5 日 —）是一名日本前排球運動員，曾是日立武藏排球隊成員。她在 1968 年夏季奧林匹克運動會中，參加了女子排球比賽並獲得銀牌。

## 參考資料
福临乡

**福臨鄉**，是中華人民共和國四川省南充市儀隴縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

福臨鄉下轄以下地區：

紅花井村、​柏林村、​金堂村、​鳳凰村、​建華村、​插旗山村、​金磨村、​子童溝村、​寶瓶村、​松花村和中心村。

## 參考資料
福临堡站

**福臨堡站**是一個隴海線上的鐵路車站，位於陝西省寶雞市金台區福臨堡，建於 1954 年，目前為四等站，郵政編碼為 721001。目前客運：辦理旅客乘降；行李、包裹託運；貨運：辦理整車貨物發到。

## 鄰近車站

## 參考資料
福临轮胎

**福臨輪胎**（英語：Fullrun Tyre） 是一家位於中華人民共和國山東省青島的汽車輪胎製造商，成立於 2003 年 6 月，為 Qingdao An-Tyre Trade Corp.。該公司是中國大型輪胎出口商，2011 年外銷實績為 4 億美元，國內銷售額為 2.5 億元人民幣。

品牌包括 Fullrun、Fullway、Autogrip、Adereneza、Antyre、和 Versatyre 品牌 。Autogrip 品牌已於 2012 年推出，其產品用在乘用車，高性能和輕型卡車輪胎。

## 參考

## 外部連結

* 官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
福临镇

**福臨鎮**位於湖南省長沙縣中部偏西，處長沙縣與汨羅市二縣交界處。地緣上，臨鎮鎮北與開慧鄉、白沙鄉接壤，東與高橋鎮為鄰，南連青山鋪鎮、路口鎮，西與汨羅市弼時鎮交界，總面積 82.9 平方公里，總人口 27,215 人（2000 年人口普查）；全鎮轄轄 10 個村 1 個居委會；福臨鎮政府福臨鋪社區。

## 歷史

今福臨鎮在 1995 年長沙地區撤區並鄉鎮之前屬福臨區雙起鄉和福臨鄉地域，撤區並鄉後二鄉合併組建福臨鎮。2004 年村級區劃調整，調整之前為 24 個村、2 個社區，分別為福臨鋪村、馮家坡村、長樂港村、源沖村、影珠山村、開物村、希古台村、西沖村、果子園村、站上村、東南沖村、高倉段村、孫家橋村、梅林橋村、古華山村、雙龍村、金龍村、雙起橋村、中佳段村、石牯村、荷花壩村、鐵爐沖村、金坑橋村、菖蒲塘村，福臨鋪社區和洪家鋪社區；區劃調整後為 10 村、1 社區。

## 區劃

* 1 個社區：福臨鋪社區；
* 10 個村：影珠山村、石牯牛村、金坑橋村、孫家橋村、雙起橋村、泉源村、古華山村、同心村、西沖村和開物村。

## 地理

## 交通

## 經濟

## 來源參考

## 外部連結
福临门

**福臨門**可能指：

* 福臨門 (中糧)：中糧集團的食用油品牌
* 福臨門 (香港)：香港酒樓
福临门_(中粮)

**中糧集團有限公司**，簡稱「**中糧**」、「**中糧集團**」（英文：**C**hina National Cereals, **O**ils and **F**oodstuffs **Co**rporation，簡稱「**COFCO**」），是一家集貿易、實業、金融、資訊、服務和科研為一體的中國中央企業，橫跨農產品、食品、酒店、地產等領域，也是中國最大的糧油食品進出口企業之一。自 1994 年起，它一直是美國《財富》雜誌中的「全球企業 500 強」之一，2015 年排名第 272 位，營業收入 4,054.4 億元（人民幣・下同），同比增長約 58%；淨利潤為 13.2 億元。

2011-07-20 中糧集團旗下澳洲全資子公司 TopGlory 成功以 1.36 億澳元（約 11.4 億港元）完成歷時 3 個月對澳洲糖業公司 Tully Sugar 的收購項目。

截止 11 月 1 日，中糧集團的上市子公司包括在香港交易所上市的福田實業（港交所：0420）、蒙牛乳業（港交所：02319）、僑福建設（港交所：207）、中國食品（港交所：506）、大悅城地產（港交所：00207）、中糧肉食（港交所：01610）、中糧包裝（港交所：00906）和中糧控股（港交所：606），以及在上海證券交易所和深圳證券交易所的中糧屯河（上交所：**600737**）、酒鬼酒（深交所：000799）、大悅城（深交所：000031）和中糧生化（深交所：000930）。

2014 年 4 月 2 日中糧集團厚樸基金牽頭組織的投資團與總部位於荷蘭年銷售額超過 170 億美元的全球農產品及大宗商品貿易集團 Nidera 簽署協議，共同持有 Nidera 和來寶農業各 51% 的股權。其中，中糧占比 2/3, 厚朴基金等財務投資人占比 1/3。

2014 年 4 月 2 日中糧集團和厚朴投資管理公司斥資 15 億美元收購全球農產品、能源產品、金屬礦產品領先供應鏈管理者來寶集團（Noble Group）旗下來寶農業 51% 股權，並將成立持股比例為 51％及 49％的合資公司。與厚朴共同持有的合資公司 51％的股權中，中糧佔比三分之二。中糧認為組建這家合資公司有利於雙方業務的增長。

2016 年 7 月 15 日，中紡集團整體併入中糧集團，成為其全資子企業，不再作為國資委直管企業。

## 旗下業務

* 中糧國際：中糧集團農糧業務的唯一海外統一採購、調配、投資和發展平台。
* 中糧貿易：中國糧油行業規模最大的企業，是小麥、玉米等重要農產品進出口的國家級平台。
* 中糧糧谷：中國國內主要的大米、小麥和啤酒原料加工、貿易及銷售企業。
* 中糧油脂：主要從事大豆、菜籽、花生、棕櫚油等油脂油料的加工、倉儲、貿易、分銷業務，生產並銷售「福臨門」食用油。
* 中糧生化：中國國內規模最大的玉米深加工企業。
* 中糧飼料：經營飼料加工和銷售。
* 中糧糖業：中國國內最大的食糖貿易商之一。
* 中國紡織：中國國內最大的棉花貿易企業之一。
* 中糧工科：從事糧油食品工程技術服務，是中國國內領先的農糧食品工程技術服務商及糧機產品供應商。
* 中糧酒業：葡萄酒、進口酒、白酒和黃酒供應商，擁有「長城」、「桑乾」「酒鬼」、「內參」、「中糧名莊薈」、「孔乙己」等知名品牌。
* 中糧可口可樂飲料：由中糧集團與可口可樂合資的裝瓶集團，是可口可樂公司在中國的兩大裝瓶集團之一（另一為太古可口可樂），擁有北京、天津、河北、山東、內蒙、甘肅、寧夏、青海、西藏、新疆、湖南、貴州、吉林、黑龍江、遼寧、山西、陝西、四川、重慶地區的可口可樂特許經營權。
* 中糧肉食：中國豬肉市場最重要的運營商之一。
* 中國茶葉：中國茶葉產品供應商，經營「中茶」核心品牌及「海堤」、「蝴蝶」、「百年木倉」、「猴王」等產品品牌。
* 蒙牛乳業：中國知名的乳製品供應商。
* 中糧我買網：中國第一個大型 B2C 專業食品網站。
* 中糧包裝：中國最大的綜合消費品包裝集團。
* 中糧資本：中糧集團資本運作平台，包括中糧期貨、中糧信託、中英人壽、龍江銀行等。
* 大悅城控股：中糧集團旗下唯一的地產投資和管理平台。
* 中糧營養健康研究院：中糧集團核心研發機構。
* 妙可藍多：總部位於上海，研發、生產和銷售以奶酪為核心的乳製品
* 中糧天恆・天悅壹號：由中糧、國企天恆兩大集團合作的房地產項目。
* 中國土產畜產進出口總公司（中土畜）：2004 年 7 月中土畜併入中糧集團。1949 年 11 月 23 日，政務院財經委員會批准中央貿易部成立中國茶葉公司（中茶總公司，總經理吳覺農）、1950 年 3 月 10 日成立中國土產口公司、1951 年 3 月 28 日成立中國畜產口公司。1952 年 9 月中國土產公司更名為中國土產出口公司。1956 年 1 月中國茶業公司更名為中國茶葉出口公司，中國畜產公司更名為中國畜產出口公司。1961 年 1 月中國茶葉出口公司和中國土產出口公司合併為中國茶葉土產進出口公司，中國畜產出口公司更名為中國畜產進出口公司。1965 年 8 月改為中國茶葉土產進出口總公司，中國畜產進出口公司更名為中國畜產進出口總公司。1970 年 1 月 1 日，經國務院業務組、軍委辦事組批准，根據外貿部（69）貿辦字第 70 號文件決定，中國茶葉土產進出口總公司和中國畜產進出口總公司合併組建中國土產畜產進出口總公司（中土畜總公司）。1985 年 2 月 25 日對外經濟貿易合作部批覆，同意成立中國茶葉進出口公司，為中土畜總公司的子公司。1998 年 8 月 10 日外經貿部下發文件，國家對茶葉出口不再實行統一聯合經營，凡有出口權的自行經營。
* 中糧福臨門：中國唯一的國有食用油品牌，由下屬子公司中糧福臨門股份有限公司實際控制。目前中國市佔率 12.1%，估值近一千億元。

## 歷史

前身是 1952 年 9 月於北京成立的**中國糧穀出口公司**、**中國油脂出口公司**和**中國食品出口公司**。

1952 年 10 月 18 日，中國和斯里蘭卡在北京簽署了《關於橡膠和大米的五年貿易協定》以及 1953 年大米和橡膠的兩個合同。中糧在此後的 20 多年裡，參與了中國與斯里蘭卡兩國政府簽訂的出口大米換取橡膠的「米膠協定」的執行，為國家換得急需的戰略物資。

1953 年 1 月，中國糧穀出口公司與中國油脂出口公司合併為**中國糧穀油脂出口公司**。1961 年 1 月，與中國食品出口公司合併成立**中國糧油食品進出口公司**。1965 年改稱**中國糧油食品進出口總公司**。

1960 年下半年，華潤公司的劉朝晉以「劉良」名義與加拿大簽訂了第一份進口小麥合同，從此拉開了中國大量進口糧食的序幕。圖為 1961 年，劉朝晉化名「劉良」代表中糧與加拿大簽訂進口小麥合同。

1978 年，中糧引入洋酒並與可口可樂合資進入中國大陸市場。1993 年，中糧先後收購兩家香港上市公司，分別更名為「中國食品發展集團有限公司」（簡稱「中國食品」，後更名為「中糧國際」）和「鵬利國際集團有限公司」（簡稱「鵬利國際」）。

1998 年改稱**中國糧油食品進出口（集團）公司**。2004 年改稱**中國糧油食品（集團）公司**。2007 年改稱**中糧集團公司**。

## 參考資料

## 其他

* 中國食品
* 中國糧油控股

## 參考

* 中糧集團有限公司（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
福久

**福久**（英語：George Clayton Foulk、1856 年 10 月 30 日 —1893 年），19 世紀美國外交官、美國海軍軍官，歷任美國駐朝鮮王朝代理公使、海軍武官等職。福久誕生於賓夕法尼亞州瑪麗埃塔，畢業自美國海軍學院後曾遊歷東亞諸國、並學習日語、漢語及韓語。福久駐朝期間曾主張朝鮮獨立自主，而與負責維護清朝 — 朝鮮宗藩關係的駐紮朝鮮總理交涉通商事宜大臣袁世凱發生對立。福久退職後移居日本，1893 年因心臟病而逝，後與其日籍妻子一起葬於京都。

## 註釋

1. **註 1****^** ：「福久」為其漢名，朝鮮漢字的對應諺文（韓字）寫法則為「복구_Bok-gu_」。

## 參考文獻
福乐智慧

**《福樂智慧》**（維吾爾文：**قۇتادغۇ بىلىك**，拉丁維文：**Qutadghu bilik‎**），11 世紀維吾爾詩人玉素甫・哈斯・哈吉甫所撰長詩，長達 13000 餘行，用阿魯孜詩律，以瑪斯納維體寫成。主要人物有國王「日出」、大臣「月圓」、月圓之子「賢明」、大臣族人、修道士「覺醒」。作者通過敘事詩塑造了自己心目中的理想國，勸誡貴族階級勿橫徵暴斂、貪得無厭。《福樂智慧》流傳至今的有三個抄本。一為維也納本，於 1439 年在赫拉特城用回鶻文抄成，現存維也納國立圖書館；一為開羅本，用阿拉伯字母抄成，書中提到了 1293 至 1341 年間的馬穆魯克蘇丹，現存開羅「凱迪溫」圖書館；一為納曼干本，或稱費爾干納本，比較完整，約抄寫於 13 或 14 世紀，現存蘇聯烏茲別克共和國科學院東方學研究所。土耳其 1947 年出版了羅馬字轉寫本，是較為完整的版本。

## 註釋

## 參考文獻

## 參見

* 《真理的入門》
福乐神学院

**福樂神學院**（英語：Fuller Theological Seminary）是位於美國加州帕薩迪納的一座福音派神學院，也是世界上最大的跨教派神學院。該校擁有 4300 名學生，來自 70 多個國家、120 個教派，以其嚴格的學術水平和種族、教派多樣性著稱。

福樂神學院擁有 3 個學院：神學、心理學、跨文化研究，以及從事終身學習的霍納中心 (Horner Center)。
福樂神學院既歡迎保守的福音派，也接納自由派。學生和教授經常持有對立的觀點，舉行激烈的辯論

## 歷史

福樂神學院成立於 1947 年，

## 批評

起初福樂神學院在 1947 年成立時，被歸類為保守福音派，自 1962 年之後已經逐年朝向自由派發展，目前被視為介於普林斯頓神學院 (自由派) 及達拉斯神學院 (保守派) 之間的新正統派。

1962 年底福樂神學院的「教授與董事聯合退修會」上，董事會認為不需堅持學校原先的保守信仰。1963 年 David Hubbard 接任院長後，將神學院「信仰告白」中的「聖經無論整體或部分，都沒有任何錯誤」的宣言刪除。該院教授 Paul Jewett 在其 1975 年出版的書 Man As Maleand Female 裡公開表示，「使徒保羅論到妻子要順服丈夫時，保羅錯了」，引起軒然大波，學校因而成立特別委員會來處理此案，結論是：學校容許不同看法，不需採取任何懲戒行動。此即反應該院支持「聖經部分有誤」（在信仰與生活上無誤，在歷史與科學上有誤）立場之證明。

福樂神學院標榜學校師生由來自基督教 150 以上的宗派組成，具有廣泛多樣性，涵蓋各式宗派觀點。根據 1985 年 George M. Marsden 對福樂校友調查報告，1965 至 1967 畢業的校友在畢業時相信「聖經完全無誤」的只有 25%；相信「主耶穌基督是得救上天堂的唯一盼望」者只有 47%。 James D. Hunter 在 1982 年所作「福音派神學院研究」的調查資料顯示：福樂神學院當時在校學，只有 15% 相信聖經完全無誤。今日的福樂學院，已經為「中立開放派」的大本營。被部分相信「聖經完全無誤」的保守派神學院，視為神學信仰危機。

## 延伸部

福樂神學院除了加州帕薩迪納的主校園以外，在美國西部還設有幾個延伸部（分校）：

* 福樂西北（西雅圖）
* 福樂北加州（灣區和薩克拉門托）
* 福樂南加州
* 福樂西南（鳳凰城）
* 福樂科羅拉多（科羅拉多斯普林斯）
* 福樂德克薩斯（休斯敦）

福樂神學院還提供幾門遠程教育課程，可以是完全在線學習，也可以是混合式的。有五門碩士學位課程可以完全以靈活的學習計劃完成，而無需遷移到任何一個校區：

### 著名校友

* 華理克，美國加州馬鞍峰教會創會牧師
* 約翰・派博，美國明尼蘇達州明尼阿波利斯伯利恆浸信會（Bethlehem Baptist Church）的主任牧師

 

 

 

## 瑣事

## 注釋與參考文獻

## 外部連結

* Official site （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Fuller Online （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Article on Fuller: "Jesus With a Genius Grant"
* Atlantic Monthy article on Fuller and the intellectual development of evangelicalism
* An alumni led MySpace group
福井

**福井**可能意指下列事物：

* 福井縣 - 日本的一級行政區之一，屬中部地方的一部份。
* 福井市 - 日本的特例市之一，福井縣縣廳所在地。
福井Ashibi

**福井葦火**（日語：福井 あしび，8 月 22 日 —），日本男性漫畫家。出身於大阪府。A 型血。

他的作品大都在小學館發表，代表作是《擂台王者 天堂誠》、《嘘つきは殿様のはじまり》。

## 人物簡介

大阪藝術大學藝術學社出身。2002 年獲得講談社的 Afternoon 四季奬佳作，次年 2003 年又在講談社舉辦的 Young Magazine Uppers 獲得新人獎勵奬，但還不算是在漫畫界正式出道。

2005 年以短篇「護って騎士」獲得第 57 屆小學館新人漫畫大奬少年部門，次年 2006 年刊登在小學館旗下雜誌《週刊少年 Sunday》，從此正式出道。
之後在雷句誠的門下擔任助手的這段期間一共發表了 5 部短篇。

2009 年，第一次在小學館新創刊的漫畫雜誌《月刊少年 Sunday》首次連載《擂台王者 天堂誠》。

連載《擂台王者 天堂誠》期間，有 3 到 4 位助手從福井的門下以漫畫家的身分正式出道。包含與福井同樣在《月刊少年 Sunday》連載漫畫的神庭麻由子在內。

## 獲獎經歷

* 2002 年：Afternoon 四季獎佳作。
* 2003 年：Young Magazine Uppers 新人鼓勵獎。
* 2005 年：第 57 屆小學館新人漫畫大獎少年部門（《護って騎士》）。

## 作品列表

※部分作品日文直譯。

### 連載

* 擂台王者 天堂誠（《月刊少年 Sunday》2009 年 6 月號－2011 年 11 月號，全 7 冊）東立出版社
* 嘘つきは殿様のはじまり（《月刊少年 Sunday》2014 年 11 月號－2017 年 4 月號，全 5 冊）
* アノナツ -1959-（《週刊少年 Sunday》2019 年 6 號－32 號，全 3 冊）
* Re: 太妹刑事（Re: スケバン刑事）（原作：和田慎二，《月刊 Princess》2021 年 3 月號－**連載中**）
* 九龍的球宴（クーロンズ・ボール・パレード）（原作：鐮田幹康、《週刊少年 Jump》2021 年 11 號－2021 年 31 號，全 3 冊）

### 短篇

* 護って騎士（發表在《週刊少年 Sunday》2006 年 8 號）
* パーテールポジション（發表在《週刊少年 Sunday 超》2006 年 7 月 25 日號）
* 握り拳を前に出せ！（發表在《週刊少年 Sunday 超》2007 年 1 月 25 日號）
* 私のリードオフマン（發表在《少年 Sunday 棒球增刊 SCUD》2007 年 8 月 10 日號）
* 鉄壁の月光（發表在《週刊少年 Sunday 超》2008 年 11 月 25 日號）
* なまくら丸（發表在《週刊少年 Sunday 超》2009 年 4 月 25 日號）
* Makoto 的拳擊體驗（マコトの体験ボクシング）（發表在《月刊少年 Sunday》2009 年 6 月號別冊附錄）

## 師傅

* 雷句誠（於連載《魔法少年賈修》到最終回為止有 1 年半的時間擔任助手）

## 助手

* 神庭麻由子

## 參考來源

## 外部連結

* 福井葦火的 Twitter 帳戶 （日語）
* - 月刊少年 Sunday WEB-：作家介紹 福井葦火 （日語）－小學館漫畫叢書官網。
* あしび庵 （日語）－福井葦火的官方個人部落格。
福井俊彦

**福井俊彥**（日語：福井 俊彦／ふくい としひこ _Fukui Toshihiko_，1935 年 9 月 7 日 —），日本經濟學家、銀行家。一般財團法人佳能全球戰略研究所理事長。

歷任日本銀行副總裁、株式會社富士通總研理事長、社團法人經濟同友會副代表幹事、第 29 代日本銀行總裁（2003 年 3 月－2008 年 3 月）。

## 參考文獻
福井健一郎

**福井健一郎**是日本電子遊戲作曲家與電音音樂家。他曾在科樂美就職，之後在史克威爾艾尼克斯工作。他還是樂團黑魔導士的編曲與鍵盤手。福井還為安吉拉・亞紀的《Final Fantasy XII》樂曲《Kiss Me Good-Bye》編曲。他於 2007 年 10 月離開史克威爾艾尼克斯改當講師，但依然繼續參與黑魔導士的創作直至樂團 2010 年解散，之後他繼續以自由職業者身份創作電子遊戲音樂。他在科樂美矩形波俱樂部的暱稱是「Funiki Fukui」。他現居住在日本橫濱。

## 傳記

福井 1970 年 3 月 4 日生於日本兵庫縣。他於 1990 年進入電子遊戲公司科樂美。進入公司後他為《正義的英雄》、《G.I Joe》和《暴風小子》創作了原聲。他還是矩形波俱樂部的鍵盤手之一，並參與了東京日本武道館的現場錄音活動。

1995 年他搬遷到大阪加入史克威爾（今史克威爾艾尼克斯）的附屬機構「Solid」。後來他被調動到東京的史克威爾總部。他在此為《獨臂戰機》和《雷霆任務 5 戰爭傷痕》等遊戲譜寫了樂曲，並為《Final Fantasy VII 降臨神子》和《半熟英雄 4 7 人的半熟英雄》編曲。他為 2005 年的《復活邪神 吟遊詩人之歌》演奏鍵盤和風琴，這是他首次擔任非作曲和編曲職務的遊戲。

2000 年福井和關戶剛結成試驗夥伴，嘗試以搖滾風格為電子遊戲《全明星摔角》譜曲。在遊戲成功後，兩人又繼續以此風格作曲。2002 年福井和關戶決定編曲植松伸夫 ——Final Fantasy 系列音樂的主要作曲者 —— 的一些的配樂。愛好搖滾音樂的植松喜歡這些配樂，福井和關戶則邀請他組建一隻搖滾樂團。植松最初因感到配樂工作繁忙，並企圖成為他唱片公司 Smile Please 的製作人，而拒絕了請求。但植松答應擔任一場現場演出的鍵盤手，演出後植松決定加入並組建黑魔導士；如果植松不同時以音樂家身份參與，福井和關戶拒絕開始。樂團到 2010 年解散時製作了三張專輯；一些成員之後組建了樂隊 The Earthbound Papas，福井沒有參與其中。

福井在 2007 年加入東京 HAL 大學的，講授與音樂作曲和演奏有關的內容。

## 音樂作品

### 電子遊戲原聲

**音效**

* 日落騎士（1991 年）

**作曲**

* 正義的英雄（1992 年）
* G.I. Joe（1992 年）－與小倉努合作
* 暴風小子（1993 年）－與 Seiichi Fukami 合作
* 獨臂戰機（1997 年）
* 全明星摔角（2000 年）－與關戶剛和谷岡久美合作
* 全明星摔角 III（2003 年）－與 Tsuyoshi Sekito 合作
* 雷霆任務 5 戰爭傷痕（2005 年）－與岩崎英則、中原康博和祖堅正慶合作
* 仙女計劃（2006 年）－與西隆宏、仲野順也、谷岡久美和尾崎景吾合作
* 核石之王（2010 年）－與植松伸夫、邊見聰和崎元仁合作

**編曲**

* 半熟英雄 4 7 人的半熟英雄（2005 年）－與岡宮道生合作
* Final Fantasy XII（2006 年）
* Final Fantasy XII 亡靈之翼（2007 年）－與 Kimihiro Abe, 金田充弘和上倉紀行合作
* Final Fantasy IV（2007 年）－與仲野順也合作
* 少女巡航機 G（2009 年）
* Final Fantasy XIV（2010 年）－與成田劍合作
* 少女巡航機 X（2011 年）－與多人合作

### 電影原聲

**編曲**

* Final Fantasy VII 降臨神子（2005 年）

### 其它作品

* Konami All-Stars -The 1000-Ryo Box Heisei 4th Year Edition （1991 年）
* Xexex Original Soundtrack （1992 年）－CD 獨占編曲《Breeze》
* 矩形波俱樂部～希望（1993 年）
* 黑魔導士（2003 年）
* 黑魔導士 II 蒼天之上（2005 年）
* 黑魔導士 III 黑暗與星光（2008 年）
* 蟲姬大人 雙編曲專輯（2009 年）
* DeathSmiles Arrange Album（2010 年）
* Hoshi no Kashu（2011 年）
* SPARKING!!!（2011 年）

## 參考文獻

## 外部連結

* 黑魔導士官方網站
福井優也

**福井優也**（日語：福井 優也／ふくい ゆうや _Fukui Yuya_，1988 年 2 月 8 日 —）是日本岡山縣英田郡西粟倉村出身的職業棒球選手，司職投手，效力於日本職棒東北樂天金鷲。

## 個人情報

### 年度別投手成績

* 2021 年度球季結束時

### 年度別守備成績

* 2021 年度球季結束時

### 背號

* **11** （2011 年－2018 年）
* **31** （2019 年－2022 年）

## 參考資料

## 外部連結

* 個人年度別成績 福井優也 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （日語）
* * 球員資訊和成績在 Baseball-Reference (Minors)（英文）
福井医疗大学

**福井醫療大學**（日語：福井医療大学／ふくいいりょうだいがく _Fukui Iryō Daigaku_ \*），是一所位於日本福井縣福井市的私立大學。

## 概要

### 簡介

* 學校最早可以追溯到 1971 年。短期大學成立於 2005 年 12 月、招生開辦於 2006 年 4 月、由學校法人新田冢學園經營。

### 歷史

* 2006 年 **福井醫療短期大學**成立並同時設置護理學科和復健醫學科（物理治療學專攻・職能治療學專攻・語言聽覺學專攻）。

### 憲章

* 請參看福井醫療短期大學的標誌 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （日語） 2013 年 11 月 21 日閱覽。

## 學校環境

* 校區：在福井縣福井市

## 歷任校長

* 古林秀則：現在短期大學校長

## 組織

### 學科

* 護理學科
* 復健醫學科
  * 物理治療學專攻
  * 職能治療學專攻
  * 語言聽覺學專攻

### 專科

* 沒有

### 業餘課程

* 沒有

### 附屬機關

* 圖書館

## 相關連結

* 日本短期大學列表

## 外部連結

* 福井醫療大學 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（日語）2013 年 11 月 21 日閱覽。

## 參考資料

## 注釋
福井县

**福井縣**（日語：福井県／ふくいけん〔ふくゐけん〕_Fukui ken_ \*/?）位處日本中部的北陸地方，面向若狹灣，縣廳所在地為福井市。福井縣可分為嶺北和嶺南兩塊地區。

## 歷史

約 1 萬 5000 年前開始有人類活動。若狹町的鳥濱貝塚出土了繩文時代草創期的隆起線文 - 斜格子文土器和竪穴式住居遺跡，彌生時代前期稻作文化傳入，中期以後開始出現較大的貴族墳墓。4 世紀初開始修建前方後圓墳，4 世紀中葉九頭竜川中流域開始出現大規模的古墳建造。出現了手繰之城山古墳（4 世紀末）和六呂瀨山古墳群（4 世紀後半～5 世紀前半）等北陸地方最大的古墳群。5 世紀後期半大和朝廷的繼體天皇控制了這一地區。

7 世紀後半葉律令制下的若狹國成立，7 世紀末越前國成立，朝廷將若狹國出產的海鹽列為貢品。8 世紀時成為日本與渤海國交流的重要海港。10 世紀末敦賀津成為日宋貿易的港口，。戰國時代成為兵家必爭之地，1586 年幕府在若狹，1598 年在越前的太閣檢地時若狹有 8 萬 5000 石、越前有 68 萬石。

* 明治維新廢藩置縣，1871 年 1 月 22 日設本保縣
* 1871 年 8 月 29 日丸岡藩、福井藩、勝山藩、大野藩、鯖江藩、小濱藩全部設縣。
* 1871 年 12 月 31 日整合為福井縣和敦賀縣。
* 1872 年 1 月 29 日福井縣改稱足羽縣。
* 1873 年 1 月 14 日足羽縣編入敦賀縣。
* 1876 年 8 月 21 日敦賀縣分割入石川縣和滋賀縣。
* 1881 年 2 月 7 日重新設立福井縣。

## 地理

福井縣面向日本海，鄰近京都府、岐阜縣和滋賀縣。全縣主要以山脈為主，在北部有平原，首府福井市正正在於此。由北部的越前地方和南側的若狹地方構成，被稱為越山若水，地理上處於北陸地方和中部地方的交界、行政上有時被認為是近畿地方。氣候溫暖濕潤，夏季降雨量大，冬季雪量大。

### 城市

* * * * * * * * * *

**福井縣內人口密度排名（2016 年（平成 28 年））**

1. 鯖江市（809 人 /km2）
2. 福井市（495 人 /km2）
3. 坂井市（429 人 /km2）
4. 越前市（351 人 /km2）
5. 敦賀市（262 人 /km2）
* * * * *

## 經濟

福井縣以眼鏡生產知名，約 90% 的日本製眼鏡都是出自福井。

## 特產

* * * * * *

## 以福井縣為背景的作品

**電影**

* 《哥吉拉 vs 碧奧蘭蒂》（ゴジラ vs ビオランテ）
* 《白蛇抄》
* 《寅次郎的故事 9 柴又慕情》
* 《Cheer☆dance チア☆ダン〜女子高生がチアダンスで全米制覇しちゃったホントの話〜 Let's Go, Jets!》

**連續劇**

* 《チア☆ダン》

**動畫**

* 《GLASSLIP》（坂井市）
* 《眼鏡部！》（鯖江市）

輕小說

* 《彈珠汽水瓶裡的千歲同學》

## 參考文獻

## 相關條目

* 嶺南方言
* 敦賀縣

## 外部連結

* 福井縣官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 福井縣觀光聯盟 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
福井县旗

**福井縣旗**（日語：福井県旗／ふくいけんき _Fukui ken ki_）是日本的 47 面日本都道府縣旗之一。該條目是對**福井縣旗**以及**福井縣章**（日語：福井県章／ふくいけんしょう _Fukui ken ki_）的解說。

## 概要

縣章在 1952 年 3 月 28 日制定。著作權法規定，於 2003 年 1 月 1 日在公共場合施行。縣章是片假名「フ」「ク」「イ」組合成的圓形圖案，對於縣章的寓意說法不一，大多數人認同「像是雙葉間生出一片若葉的姿態，寄寓了對縣未來發展的願景」這一說法。縣章單獨使用時常用藍色或者黑色，這種配色是最為古老的。
縣旗遵循縣章制定時的告示「備考 限期使用的場合藍底色白染縣章」。

## 參考文獻

## 外部連結

* 福井県 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
福井县立大学护理短期大学部

**福井縣立大學護理短期大學部**（日語：福井県立大学看護短期大学部／ふくいけんりつだいがくかんごたんきだいがくぶ _Fukui Kenritsu Daigaku Kango Tanki Daigaku_ \*），簡稱**縣短**，是過去一所位於日本福井縣吉田郡松岡町的公立短期大學。前**福井縣立短期大學**（日語：福井県立短期大学／ふくいけんりつたんきだいがく _Fukui Kenritsu Tanki Daigaku_ \*）。

## 概要

### 簡介

* 學校最早可以追溯到 1920 年。短期大學為於 1975 年開辦、由學校法人福井縣經營。招生到 1999 年（只第二護理學科）、停辦於 2001 年。為男女同校。

### 歷史

* 1975 年 **福井縣立短期大學**成立並同時設置三個學科、以下列舉。
  * 護理學科
  * 經營學科
  * 農學科
* 1982 年 護理學科分離為兩個專攻、以下列舉。
  * 第一護理學科
  * 第二護理學科
* 1984 年 地區護理學專攻成立於專科。
* 1993 年 改編為**福井縣立大學護理短期大學部**。
* 1994 年 校園遷址從福井縣福井市至福井縣吉田郡松岡町
* 1999 年 招生最後（第二護理學科）、次年停止招生（正式停辦於 2001 年 3 月 30 日）。

## 學校環境

* 校區：在了福井縣吉田郡松岡町

## 歷任校長

* 磯邊秀俊：第一代短期大學校長。

## 組織

### 學科

* 第一護理學科
* 第二護理學科

### 前學科

### 專科

### 業餘課程

## 相關連結

* 日本短期大學列表

## 外部連結

* 關於福井縣立短期大學 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（日語）2014 年 3 月 16 日閱覽。

## 參考資料

## 注釋