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用药途径

**給藥途徑**（Route of administration），又稱**用藥途徑**，在藥理學和毒理學上指藥物、液體、毒物、或其他物質吸收到體內的途徑。

## 分類

* 局部給藥（topical）：直接用藥於要影響的身體部位。包括：
  * 表皮給藥，例如局部止痛、止癢膏劑。
  * 吸入給藥，例如很多哮喘藥物。
  * 灌腸給藥，例如造影藥劑。
  * 眼部給藥，例如眼藥水和眼藥膏。
  * 鼻腔給藥，例如鼻塞藥。
* 消化道給藥（enteral）：但要影響的部位不是消化道本身。
  * 口服，包括片劑、膠囊、藥水等。
  * 通過人工途徑，例如胃插管、胃鏡、十二指腸插管等方式給藥，包括補充營養和鼻飼。
  * 肛門給藥，例如灌腸和栓劑。
* 非消化道給藥（parenteral）：作用於全身，但不通過消化道給藥。
  * 靜脈注射和靜脈進食。
  * 動脈注射，例如某些治療血管痙攣和栓塞的藥。
  * 肌肉注射，例如疫苗、抗生素等。
  * 心內注射，例如急救時注射的腎上腺素（現已少見）。
  * 皮下注射，例如胰島素。
  * 骨髓注射，然後由骨髓導入動靜脈系統。偶爾用於急救和兒科，靜脈注射困難的情況。
  * 皮內注射（直接注射到皮膚內部），例如過敏試驗和紋身。
  * 透皮給藥，例如戒菸者用的尼古丁貼片。
  * 口腔黏膜給藥，例如舌下含的硝酸甘油。
  * 陰道內給藥，例如陰道栓劑。
  * 吸入給藥，例如麻醉氣體。
* 其他不常見的給藥方式還有：腹腔注射、硬膜外腔注射（例如麻醉）、脊髓注射（進入腦脊液）、眼球玻璃體注射等。

## 用途

上述不是按給藥部位，而是按給藥部位與用藥部位的關係的分類。例如氣管吸入的藥物，作用於氣管和肺是局部給藥，用於麻醉則是全身給藥。

同樣的藥物通過不同給藥途徑的作用不同。例如納洛酮作為鴉片受體拮抗劑，通過注射給藥可以治療鴉片過量中毒。通過口服給藥，則可以緩解鴉片類藥的便秘副作用；但作用只限在消化道，因而不影響鴉片類藥的止痛效果。

在無其他影響因素的前提下，一般醫生會建議口服，以省去針刺的痛苦和感染可能。這一點對慢性病治療尤為重要。然而，有些藥物，例如胰島素，不能或不易被消化道吸收，因而必須採用其他給藥方式。

在急救、重症治療等方面醫生多採用靜脈注射，因為這是最可靠的給藥途徑。由於這些病人不一定神志清醒，而且血流和消化道排空情況可能異常，所以不易估計外用和口服藥的吸收情況。

## 參考文獻

## 外部連結

* FDA Center for Drug Evaluation and Research Data Standards Manual: Route of Administration. （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（英文）
用藥禁忌

醫療上的**禁忌**（Contraindication）也稱為**禁忌症**，是指不對病患進行特定治療方式的原因，其原因多半是因為病患的症狀或因素，若進行治療方式會對病患造成損傷，因此不進行此治療方式，禁忌症和適應症恰好相反，後者是使用某一治療方式的原因。

有些是**絕對禁忌症**，表示在此情形下不論如何都不允許使用此處置。例如：青少年及兒童的病毒感染不能使用阿斯匹靈，因為會有雷氏症候群的風險；若病患對某一食物有全身型過敏性反應，則須嚴禁食用；若病患有血色沉著病，則嚴禁補充鐵劑。

有些是**相對禁忌症**，表示使用此處置雖然提高病患某些風險，但該風險可能有其他因素或方式抵消或緩和。例如孕婦一般應避免 X 光檢查，但用之診斷（並治療）一些比如結核之類的嚴重疾病時，其益處可能會大於風險。相對禁忌症一般會用「用藥須知」（cautions）來表示，就像英國國家處方集的作法。

## 相關條目

* 藥物反應測試
* 適應症

## 參考資料
用詞

**詞彙**可泛指一種語言裡所有的（或特定範圍的）詞，包括或不包括固定結構（如成語）的總和。例如漢語詞彙、英語詞彙或基本詞彙、文言詞彙、方言詞彙等。還可特指某一個人或某一作品所用的詞和短語的總和，如「老舍的詞彙」、「《魯迅全集》的詞彙」等。

詞彙是詞語的集合體，詞彙和詞語的關係是集體與個體的關係，好比樹林和樹的關係。

## 參考文獻
用語

**術語**（term，terminology）又稱**技術名詞**、**科學術語**、**科技術語**或**技術術語**，是在特定專業學科中的專門用語，是其領域內某概念詞語的指稱。在專業範圍內，一個術語表示單一的專門概念。研究術語的學科，稱作術語學。

由於文化差異，不同語種間的翻譯也常造成語義變化，因此國際上處理和協調術語工作組織為國際標準化組織屬下的國際術語信息中心。

在一定條件下，某些術語可由專門意義引申出一般意義，而成為一般大眾詞語，例如「腐蝕」「消化」等。

## 簡單分類

* 簡單術語：只有一個詞根的術語。如聲、光、電、葡萄。
* 複合術語：由兩個或更多詞根構成的術語。如聲波、光束、電壓、葡萄乾、電壓表。
* 借用術語：取自另一語種或另一專業領域的術語。
* 新術語：為某個概念創立的新的術語。

## 選擇和構成要求

1. 單名單義性：又稱精準性。在創立新術語之前應先檢查有無同義詞，並在已有的幾個同義詞之間，選擇能較好滿足對術語的其他要求的術語。
2. 顧名思義性：又稱透明性。術語應能準確扼要地表達定義的要旨。
3. 簡明性：信息交流要求術語儘可能的簡明，以提高效率。
4. 派生性：又稱能產性。術語應便於構詞，特別是組合成詞組使用的基本術語更應如此。基本術語越簡短，構詞能力越強。
5. 穩定性：又稱一致性。使用頻率較高、範圍較廣，已經約定俗成的術語，沒有重要原因，即使是有不理想之處，也不宜輕易變更。
6. 合乎語言習慣：術語要適合語言習慣，用字遣詞，務求不引起歧義，不要帶有褒貶等感情色彩的意蘊。

## 參考

* 標準：中華人民共和國國家標準 GB／T10112—959 術語工作、原則與方法，Terminology work-Principles and methods
用词的情绪化变化

修辭學中的**情緒性用詞變化**（英語：Emotive conjugation），是一種不規則動詞的變位，目的是粉飾人類的癖好，把自己同樣的行為描述得比別人更好。1948 年哲學家伯特蘭・羅素首次在 BBC 廣播節目 The Brains Trust 中提出了此概念，因此也稱作**羅素用詞變化**。羅素在節目中舉了這些例子：

> 我立場堅定，你頑固不化，他是個頭腦僵化的笨蛋。
> 
> 我義憤填膺，你悶悶不樂，他庸人自擾。
> 
> 我重新考慮，你改變想法，他自食其言。
> 
> 

可以像扣帽子的情感用詞變化，通過含糊一個爭論的謬論錯誤支持某觀點。這種用詞結構也是一種幽默，英國廣播公司電視情境喜劇《是，首相》中的伯納德・伍利這樣說：

> 這就是不規則動詞之一，對嗎？
> 我獨立思考，你思維反常，他腦子有病。
> 
> 

> 這是另一個不規則動詞，對嗎？
> 我召開了秘密新聞發布會，你泄密，他觸犯了《官方保密法》2a 條。
> 
> 

## 參見

* 春秋筆法

## 參考

* Jonathan Lynn, Antony Jay. The Complete Yes Prime Minister. BBC Books. 1989. ISBN 0-563-20773-6.

## 外部連結

* _New Statesman_ examples listed in Richard Nordquist's Grammar & Composition Blog （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
用賀

**用賀**（日語：用賀／ようが _Yōga_ \*/?）是日本東京都世田谷區的地名、町名，也指東急田園都市線用賀站為中心的區域。住居表示（新制的地址編號系統）實施前的舊用賀包含了現在的用賀、上用賀、玉川台、瀨田一部分、砧公園一部分。2019 年 9 月 1 日，用賀有人口 15,385 人。

## 歷史

江戶時代以前為大山街道的宿場町、真福寺的門前町，規模龐大且繁榮。根據新編武藏國風土記，永祿、元龜年間後北條氏家臣飯田帶刀之子飯田圖書開發此地。

於 1889 年，荏原郡用賀村與周邊各村合併，成為玉川村大字用賀。1932 年，編入東京市，成為世田谷區玉川用賀町。於 1936 年，相鄰的北多摩郡砧村編入東京市世田谷區，而砧村大字大藏的飛地則編入玉川用賀町。1969 年，東名高速道路全線正式通車。1969 年 5 月 11 日 東急玉川線（玉電）廢線，用賀停留所及專用軌道廢止。

於 1971 年，住居表示實施，町域變更。1977 年 4 月 7 日，鄰近舊用賀停留所的東急新玉川線（東京地下鐵 11 號線）用賀站開業。1993 年，舊玉電車庫用地改建的世田谷商業廣場（世田谷ビジネススクエア）開幕。建造地上 29 層的 SBS 塔。於 1994 年，櫻新町至用賀間的舊玉電專用軌道改建的道路通車。站前巴士總站開始運作。2000 年 8 月 6 日，新玉川線與田園都市線合併、改稱。

### 地名由來

傳聞「用賀」（ようが；Yōga）是由此地真福寺山號**瑜伽山**（ゆがさん；Yugasan）的「瑜伽」轉變而來。

## 主要道路

用賀站與砧公園、世田谷美術館之間設有用賀步道（用賀プロムナード）。人行磚上刻有百人一首。步道暱稱為「甍道」（いらか道），路旁種有樹木，環境優美，吸引連續劇來此拍攝取景。步道內還用石頭疊作出河流。

用賀地區在大山通與世田谷通之間的東西向道路以編號命名，為用賀條通。

**一般道**

* 國道 246 號（玉川通）
* 東京都道 3 號世田谷町田線（世田谷通）
* 東京都道 311 號環狀八號線（環八通）
* 東京都道 427 號瀨田貫井線（舊大山街道）
* 舊大山街道（國道 246 號舊道）
* 用賀中町通
* 砧公園通
* 西用賀通
* 用賀七條通

**高速道路**

* 首都高速道路 3 號澀谷線：用賀出入口
* 東名高速道路：東京 IC（起點）

　
: 兩條道路互相連接。

## 周邊

**行政機關**

* 世田谷區役所用賀出張所（用賀）
* 玉川消防署用賀出張所（玉川台）
* 玉川警察署用賀交番（用賀），馬事公苑前駐在所（上用賀）
* 國立醫藥品食品衛生研究所（上用賀）
* 用賀駐屯地（上用賀）

**教育、文化設施**

* 世田谷區立京西小學校（用賀）
* 世田谷區立櫻町小學校（用賀）
* 世田谷區立用賀小學校（上用賀）
* 世田谷區立用賀中學校（上用賀）
* 東京都立櫻町高等學校（用賀）
* 駒澤大學高等學校（上用賀）
* 戶板中學校、戶板女子高等學校（用賀）
* 世田谷區立上用賀兒童館（上用賀），玉川台兒童館（玉川台）
* 世田谷區立玉川台圖書館（玉川台）

**區民設施**

* 用賀地區會館（用賀）
* 用賀區民集會室（用賀）
* 玉川區民會館別館上用賀藝術廳（上用賀）
* 玉川台區民中心（玉川台）

**醫院**

* 關東中央醫院（上用賀）

**外國使館**

* 坦尚尼亞大使館（上用賀）

**公園**

* 馬事公苑（上用賀）
* 砧公園（砧公園）

**寺社**

* 真福寺（真言宗智山派）（用賀）
* 無量寺（淨土宗）（用賀）
* 用賀神社（用賀）

**河川、池沼**

* 谷澤川
* 品川用水
* 上之溜池

　
: 谷澤川上游櫻丘的宇山地區小丘所湧出的水匯集而成。現上用賀 6-23 附近。
* 天神溜池

　
: 享保 5 年，為蓄存品川用水的分水而建造的水池。名字來自鄰近的寺社，水流入谷澤川。分水停止後改為利用品川用水的漏水，昭和時代因耕地重整而填埋。現上用賀 1-8、9、26 號附近。
* 田頭池

　
: 品川用水的漏水所匯集的水池。因位於田前而得名，水流入谷澤川。現上用賀 4-9 附近。
* 中丸池

　
: 現在自然觀察林的水池。流入谷澤川。
* 金田屋之池、村山池

　
: 玉川台附近的小溪（現已暗渠化）所形成的水池。全部的小溪流入谷澤川。

**公司行號**

* 世田谷商業廣場：鄰接用賀站。29 層的高樓與其他大樓所組成。1993 年完成。為東京近郊的辦公商區。
* FM 世田谷（エフエム世田谷）
* 東急 Comunity（東急コミュニティー）：該公司總部設址於世田谷商業廣場。
* 日本卡特彼勒：總部設在世田谷商業廣場。
* 京瓷：其東京用賀事業所設於玉川台環八通。

## 備註
用賀PA

**首都高速道路 3 號澀谷線**是日本東京都港區谷町交流道開始，至同都世田谷區用賀出入口直通東名高速道路的首都高速道路路線。此路連接都心環狀線與東名高速道路，交通極端繁忙，同時也是亞洲公路 1 號線的一部份。

大橋系統交流道可連接中央環狀線。

## 概要

「都道首都高速 3 號線 I 期」是指東京都千代田區隼町（三宅坂系統交流道）至澀谷區道玄坂 1 丁目，全長 6.7 公里的路線。其中，從隼町至與都道首都高速 2 號分岐線連接的谷町系統交流道區間稱作「首都高速都心環狀線」。谷町系統交流道往西一般稱作「首都高速 3 號澀谷線」。

## 歷史

1962 年（昭和 37 年）1 月 20 日，澀谷 4 丁目青山學院大學附近的暫定出入口至道玄坂 1 丁目（澀谷出入口）的 1.3 公里區間動工，1964 年（昭和 39 年）10 月 1 日開通。谷町系統交流道至澀谷 4 丁目區間於 1963 年（昭和 38 年）動工，1967 年（昭和 42 年）9 月 2 日開通。谷町系統交流道至高樹町區間則是配合放射 22 號線（六本木通）從 20 米拓寬至 40 米的工程興建。原先建設時規劃都電可在高架下行駛，但完工後都電已廢止運行。因此，現在高架橋墩還可見都電架線用的金屬零件。六本木交差點至西麻布交差點（建設時稱霞町交差點）的下方有日比谷線通過，因此採用地樑跨過地下鐵構造，上部由橋墩直接支撐，不設橫梁的設計。西麻布交差點是與放射 22 號線一同以雙層高架跨越環狀 4 號線（外苑西通）。之後，道路在青山學院大學轉入地下以穿越該校球場。澀谷站前後區間須穿過穿過擁擠的街道和鐵路，因此採用安全且對交通阻礙小的預力混凝土橋（澀谷高架橋）。

道玄坂 1 丁目的澀谷出入口與用賀出入口區間於 1968 年（昭和 43 年）3 月 8 日動工，1971 年（昭和 46 年）12 月 21 日開通。大半區間是在放射 4 號線（玉川通）上方。玉川通在道玄坂與三軒茶屋之間的路寬達 40 公尺，三軒茶屋以西則為 30 公尺，因此中間的澀谷（都心方向）、池尻（郊外方向）、三軒茶屋（都心方向）三個出入口都設於三軒茶屋以東。玉川通與道玄坂通交會的道玄坂上交差點（建設時稱上通交差點），因地形因素，玉川通由地下通過，並由建設省委託與首都高速高架下部構造進行整體施工。從此處至世田谷區新町 1 丁目交差點有取代路面電車東急玉川線的東急新玉川線（2000 年改稱東急田園都市線）於地下並行。由於東急地下鐵的主體結構作為首都高速的基礎，需要同時施工，因此下部構造有一部分是委託東京急行電鐵（現：東急）施工。部分站房與新町交差點周邊則是由東急委託首都高速道路公團施工。道路在用賀 1 丁目交差點往北轉離玉川通，至環狀 8 號線交會處為止是用地收購區間，該區間設有用賀本線收費站。用賀一帶居民在當時強力反對收購，並針對土地收購價格上訴至最高裁判所，然而最後由首都高速道路公團勝訴。

### 年表

* 1964 年（昭和 39 年）10 月 1 日：澀谷 4 丁目（暫定出入口） - 澀谷出入口開通。
* 1967 年（昭和 42 年）9 月 2 日：谷町系統交流道 - 澀谷 4 丁目（暫定出入口）開通。
* 1971 年（昭和 46 年）12 月 21 日：澀谷出入口 - 用賀開通，**全線開通**。同時連接東名高速道路。
* 2010 年（平成 22 年）3 月 28 日：大橋系統交流道啟用，與中央環狀線新宿線連接。
* 2015 年（平成 27 年）3 月 7 日：大橋系統交流道與中央環狀品川線連接。
* 2019 年（令和元年）12 月 19 日：澀谷入口（用賀、東名方向）啟用。

## 路線編號

* 3

## 出入口

* 出入口編號欄背景色為■部分代表已啟用。

澀谷出入口以外的 4 個出入口都是半交流道。用賀出入口的反方向是東名高速道路東京交流道。

## 交通量

**24 小時交通量**（台）　道路交通調查

（來源：「平成 22 年度道路交通センサス （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）」・「平成 27 年度全國道路・街路交通情勢調査 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）」（國土交通省網頁））

* 令和 2 年度預定實施的交通量調査因嚴重特殊傳染性肺炎的影響而延期。

## 圖片

* * * * * * *

## 註釋

### 備註

## 參考文獻

* 首都高速道路公団。首都高速道路公団 20 年史. 1979-06-17.

## 相關條目

* 日本高速道路列表
* 關東地方道路列表
* 東京高速道路

## 外部連結

* 首都高速道路株式會社 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
用进废退说

**拉馬克主義**（英語：Lamarckism）也稱做**拉馬克學說**，或是**拉馬克式演化**。這個理論是由法國生物學家拉馬克於 1809 年發表的《動物哲學》（Philosophie zoologique，亦譯作《動物學哲學》）首先提出，其理論的基礎是「獲得性遺傳」（Inheritance of acquired traits）和「用進廢退說」（use and disuse），拉馬克認為這既是生物產生變異的原因，又是適應環境的過程。

## 用進廢退說

「獲得性遺傳」和「用進廢退說」是拉馬克進化學說中的組成部分。拉馬克認為，生物經常使用的器官會逐漸發達，如鐵匠的手臂較粗，而不使用的器官會逐漸退化。

## 獲得性遺傳

拉馬克認為用進廢退這種後天獲得的性狀是可以遺傳的，因此生物可把後天鍛練的成果遺傳給下一代。如長頸鹿的祖先原本是短頸的，但是為了要吃到高樹上的葉子經常伸長脖子和前腿，通過遺傳而演化為現在的長頸鹿。又例如上一代是為舉重選手，則子代應遺傳得到父母之強健肌肉。

## 曾被認為的推翻

拉馬克的理論經不起古典遺傳學（孟德爾遺傳學）的推敲。德國的科學家魏斯曼（August Weismann）曾經做過一個實驗：將雌、雄的老鼠尾巴都切斷後，再讓其互相交配來產生子代，而生出來的結果也依舊都是有尾巴的。再切除了尾巴，將這些沒有尾巴的子代互相交配產生下一代，而下一代的老鼠也仍然是有尾巴的。他一直這樣重複進行，至第二十一代的子代仍然有尾巴。但實際上，這個實驗是人為破壞生物肢體，與拉馬克所說的生物在一定環境條件下器官逐漸用進廢退是不同的。

## 現代觀點

過去認為，分子遺傳學表明，生物的性狀功能無論再常用或不常用，也不會編碼到染色體中。由於基因在拉馬克的學說中不為參考因素，較不符合現代的遺傳學，因此在目前的科學界中，拉馬克的學說普遍不被接受。目前，較能解釋生物的演化的學說為達爾文所提出的天擇說。

但是，現代生物學研究發現確實有些後天獲得的資訊可以傳給下一代，例如表徵遺傳學（Epigenetics）中的 DNA 甲基化和組蛋白修飾，還有可以自親代學習的食性偏好、擇偶偏好、求偶信號等等。甚或是因為生物存在某「偏好」，導致病毒對基因的修改被遺傳下來，目前演化生物學界仍在爭論對這些機制在生物演化中的重要性。這些新發現表明，拉馬克主義在一定程度上，是正確的。

## 參見

* 演化思想史
* 表觀遺傳學
* 李森科主義
* 直生論

## 參考資料

* Medawar, Peter (1959). "The threat and the glory". BBC Reith Lectures No. 6.
* Molino, Jean (2000). "Toward an Evolutionary Theory of Music and Language". In Brown, Merker & Wallin (Eds.), _The Origins of Music_, ISBN 0-262-23206-5.
* Waddington, Conrad (1961). The human evolutionary system. In: Michael Banton (Ed.), _Darwinism and the Study of Society_. London: Tavistock.
* Cairns, J., J. Overbaugh, and S. Miller. 1988. Nature 335: 142-145
* Culotta, Elizabeth; "A Boost for 'Adaptive' Mutation," Science, 265:318, 1994.)
* Vetsigian K, Woese C, Goldenfeld N. 2006. "Collective Evolution and the Genetic Code." PNAS 103: 10696-10701.
* Hall Barry G., Adaptive Evolution That Requires Multiple Spontaneous Mutations. I. Mutations Involving an Insertion Sequence （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Nonsense in Schoolbooks - The Imaginary Lamarck:Michael T. Ghiselin recounts Lamarck's times and writings.
* https://web.archive.org/web/20070626051601/http://www.lamarck.cnrs.fr/
* 進化論的奠基人 —— 拉馬克
* 讓・拉馬克
用部

**用部**，為漢字索引中的部首之一，康熙字典 214 個部首中的第一百〇一個（五劃的則為第七個）。就繁體中文中，用部歸於五劃部首；而簡體中文中，所屬漢字會被分拆至其他部首，如：**用**、**甩**字會歸為**冂部**。用部通常是從下方均可為部字。且無其他部首可用者將部首歸為用部。

## 部首單字解釋

1. 施行、實行。見說文。
2. 任用、任使。
3. 效果、功能。
4. 花費、消費。
5. 需要。
6. 進用飲食。
7. 以、因。
8. 姓。見通志・氏族略二。
9. 器物。
10. 使用。

甩：ㄕㄨㄞˇ，①擲、拋、投。②丟棄。③揮動、搖擺。④理睬。⑤驅逐蟲蠅的撢子，即甩兒。

## 字形

* * * *

## 名稱

* 漢語：用部　（拼音：yòngbù　注音：ㄩㄥˋ ㄅㄨˋ）
* 日語：用部　（ようぶ）
* 朝鮮語：용부(用部)

## 字例

## 另見
用間耳介

**用間耳介**（學名：_**Aurila yongchiena**_）為半花介科耳介屬下的一個種。

## 參考文獻
用靈魂償還

《**用性命償還**》（印尼語：_Bajar dengan Djiwa_，IPA 讀音：/baˈjar dəˈŋan dʒiˈwa/，精確拼音：_Bayar dengan Jiwa_）是一部 1941 年荷屬東印度（今印度尼西亞）電影，由 R・胡執導、翁福林出品，A・巴卡爾、朱瓦莉亞、O・帕爾馬、烏江、R・S・法蒂瑪、蘇拉斯特里及宗德爾等人主演。故事圍繞兩個家庭因財政問題和性格不合而分裂。

《用性命償還》是友聯影業製作的第三部電影，很多參演《用性命償還》的演員均曾在友聯影業前兩部電影《微笑的面具》和《溢血財產》中亮相。該片在 1941 年 2 月上映，廣告強調了電影的真實感，該片的演出、愛情和幽默元素亦被影評人讚賞。荷屬東印度日佔時期，友聯影業結業，但該片直至 1943 年仍繼續上映。

## 劇情

《用性命償還》 敘述了幾組人之間的互動，巴蘇基（宗德爾飾）和他的妻子蘇爾婭蒂（蘇拉斯特里飾）因他們各自不同的性格而爭吵：巴蘇基是一個思想家，關心社會狀況，但蘇爾婭蒂只關心她自己。與此同時，烏馬爾（烏江飾）和蘇皮尼（R・S・法蒂瑪飾）因為烏馬爾浪費的個性而爭執。此外，烏馬爾亦因欠下債務而要出售自己的女兒朱莉亞（朱瓦莉亞飾）給高利貸阿斯南（O・帕爾馬飾），朱莉亞的男朋友魯希亞特（A・巴卡爾飾）因此而傷心。其他情節還包括兩個僕人伊扎赫（伊真飾）和哲姆布盧格（科蒙飾）之間的喜劇式對話。

## 製作

《用性命償還》由 R・胡執導，並由友聯影業發行。這部電影是胡的第二部電影。在此之前，他亦與拉登・阿里芬為友聯影業共同執導了《溢血財產》一片。這部電影由友聯影業的東主翁福林監製。故事由記者沙倫所撰，他在陳氏影業取得成功後，加入友聯影業參與《溢血財產》的製作。

這部黑白電影由 A・巴卡爾、朱瓦莉亞、O・帕爾馬、烏江、R・S・法蒂瑪、蘇拉斯特里和宗德爾主演。此外，伊特姜・阿利、哈羅恩、烏斯曼、孔翁、伊真和穆薩亦有參與演出。其中蘇拉斯特里和法蒂瑪曾在友聯影業的第一部電影《微笑的面具》中亮相 ，而其他演員，例如穆薩和宗德爾，就曾經在《溢血財產》中亮相 。舞台劇女演員朱瓦莉亞則是首次在友聯影業的電影中演出。

## 上映及反響

《用性命償還》於 1940 年製作，並在 1941 年 2 月上映。1941 年 7 月，該片亦在當時仍屬英屬馬來亞的新加坡上映。該電影亦曾被沙倫改編為小說，由日惹的考爾夫－比寧出版社（Kolff-Buning）出版。在荷屬東印度，17 歲以下的兒童禁止觀看這部電影。部份廣告使用其荷蘭語名字 _Met den Dood Betaald_ 宣傳，廣告中強調電影對婚後生活的「真實」描繪。

《爪哇先鋒報》（_Java-Bode_）的一份評論認為，《用性命償還》是直至當時為止其中一部優秀的馬來電影，並讚賞該片演員「幾乎不僵硬或死板」的演技。另一報章《荷屬東印度日報》（_Nieuws van den Dag voor Nederlandsch-Indië_）的評論則認為該電影是對沙倫對土著知識的一份「引人注目的證明」 ，並讚賞電影的浪漫和幽默。

## 影響

在《用性命償還》之後，友聯影業製作了 5 部電影，幾乎全部均由胡或阿里芬執導。沙倫亦為其中兩部編劇，在完成《女人與鬥士》後轉投星辰影業。該片大部份演員亦留在友聯影業。友聯影業的下一部作品《純潔的愛情》由朱瓦莉亞擔任主角，並與剛加入友聯影業的阿德南・卡保・加尼醫生共同主演。友聯影業在 1942 年 3 月解散，當時正值荷屬東印度日佔時期。2011 年，《用性命償還》的海報被《明星小報》的阿德・伊爾萬沙選為最佳印尼電影海報之一。

《用性命償還》至少放映到了 1943 年 10 月，但如今很可能已經散佚。荷屬東印度的電影膠卷以非常易燃的硝化纖維製成；1952 年，印尼國家電影製片廠的倉庫發生大火，大部分物品毀於一旦，後來為了消除火災隱患，所有存放老電影的硝化纖維膠片都被銷毀。因此，美國視覺人類學家卡爾・G・海德（Karl G. Heider）推論，所有在 1950 年前製作的印尼電影均已散失。不過，J・B・克里斯坦托（J.B. Kristanto）在《印尼電影目錄》中表示，印尼電影資料館把好幾部荷屬東印度電影保存下來。電影歷史學家米斯巴赫・尤薩・比蘭（Misbach Yusa Biran）還指出荷蘭政府新聞處收藏了幾部日本宣傳電影，使之留存至今。

## 註解

## 腳註

## 參考資料

## 外部連結

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《用性命償還》的資料（英文）
用韻

**和韻**是和詩的一種。起初，和詩時只要和意即可，和詩的體式、韻腳都不用顧慮。但後來難度增加，發展為和詩必須用所和之詩的韻部甚至韻字，這稱為和韻。

* **依韻**，亦稱**同韻**，和詩必須用所和之詩的同一韻部，但不必用其原字；
* **用韻**，和詩必須用所和之詩的原韻字，但不必順其次序；

到了次韻，就連韻字的前後次序也必須相同。

## 分類

「和韻」、「依韻」、「同韻」是同義詞，即和詩必須用所和之詩的同一韻部，包括可使用或不使用其原韻字兩種情況。

下面的「用韻」，是其中必須使用原韻字的一個子類，又包括韻字的前後次序可相同或不相同兩種情況。

最後的「次韻」，又是「用韻」中必須使用原韻字的前後次序的一個子類。

## 依據

吳喬《答萬季埜詩問》：『和詩之體不一，意如答問而不同韻者，謂之和詩；同其韻而不同其字者，謂之和韻；用其韻而次第不同者，謂之用韻；依其次第者，謂之步韻（亦稱次韻）。步韻最困人，如相敺而自縶手足也。蓋心思為韻所束，而命意布局，最難照顧。今人不及古人，大半以此。嚴滄浪已申斥之，而施愚山嘗曰：「今人祗解作韻，誰會作詩？」此言可畏。』
用餐

**進食**又稱**食**、**攝食**、**用餐**，華語俗稱**吃**、**吃飯**，是動物為了保持體能和生命所進行之有序的攝入營養和能量的過程，是動物的一種本能。所有動物都必須進食其他生物才得以生存。不同動物的進食方式不一樣，以人類來說，進食乃指將食物放入口內，然後加以咀嚼、吞嚥的一系列過程。

進食由肚子餓所觸發，通過一些生理及心理作用引起食慾，促使動物去找尋食物以進食。若進食失調便會造成許多疾病，如厭食症、暴食症、營養不良等。

## 食性

可以依據進食的種類將動物分成三種食性，包括雜食動物、肉食動物和草食動物。

## 人類文化

在人類行為中，進食是不僅是生活中一個重要的部分，也是人類重要的社交行為。人類的食材準備與食物消費，在人群社會中扮演著重要的角色。當糧食作物因某種原因大量減產時，便會產生饑荒的災難。俗話說「民以食為天」便是這個道理的最佳概括。

## 參見

* 食物
* 暴食：指過度飲食
* 厭食症：指生理對食物的厭惡
* 食蟲植物
用餐者困境

在博弈論中，**用餐者困境**是一個多參與者的囚徒困境。設想的情景是有若干人出去吃飯，在點菜之前他們達成了一致：所有人平攤買單的錢。現在每個人要麼點貴的菜餚，要麼點便宜的菜餚。假設貴的菜餚比便宜的要好，但是如果一個人單獨進食的話，不能保證點貴的菜餚多付的錢一定值得。如果每個人都這麼推想，那麼所有人將會點便宜的菜餚。如果點了更貴的菜餚，額外加的錢將被眾人攤分，所以額外加的錢是較少的，而菜餚的味道卻會有較大的改善，因此多花的錢是划算的。每個人都這樣推想，最後的結果是他們都花錢點了更貴的菜餚。

## 定義和均衡分析

用 $g$ 表示從享用貴的菜餚中得到效用， $b$ 表示從享用便宜的菜餚中得到的效用， $h$ 表示為貴的菜餚付的錢， $l$ 表示為便宜的菜餚付的錢， $n$ 表示用餐者的人數。從上面的描述中我們可以得出如下順序： $h>g>b>l$ 。而且，為了使這個遊戲更類似囚徒困境，我們假設，在給定其他人都會幫助買單的前提下，人都是更喜歡貴的菜餚的， $g-{\frac {1}{n}}h>b-{\frac {1}{n}}l$ 。

考慮由某個參與者的對抗決定的任意一組策略。令其他的參與者的菜餚的總成本等於 $x$ 。那麼，點便宜的菜餚的成本是 ${\frac {1}{n}}x+{\frac {1}{n}}l$ ，而點貴的菜餚的成本是 ${\frac {1}{n}}x+{\frac {1}{n}}h$ 。所以，如果點貴的菜餚，每人的從中得到效用是 $g-{\frac {1}{n}}x-{\frac {1}{n}}h$ ，而如果是便宜的菜餚，則是 $b-{\frac {1}{n}}x-{\frac {1}{n}}l$ 。假設從貴的菜餚中得到的效用更高。記住，對抗者們的策略選擇是任意的，並且形勢是均衡的。這證明貴的菜餚是嚴格占優的，因而是唯一的納什均衡。

如果每個人都點貴的菜餚，所有用餐者都支付 $h$ ，那麼得到的總效用是 $g-h<0$ 。換句話說，假設所有人都點便宜的菜餚，那麼他們的總效用會是 $b-l>0$ 。這就揭示了用餐者困境和囚徒困境的相似之處。像囚徒困境一樣，每個人得境況都因唯一的均衡結果而變差，而如果他們都一致地選擇另外一個策略的話，大家的境況都將變好。

## 實驗性證明

Gneezy，Haruvy 和 Yafe 於 2004 年在一個現場試驗中檢驗了這些結論。

每組六個用餐者選擇不同的菜單組合。果然正如所料，當大家一起平攤費用時，受實驗者比每人單獨付錢時消費了更多菜餚。當菜餚是免費時，消費量最高。最後，某些組的成員只需要支付相當於他們個人費用的六分之一。這些組的消費量和平攤費用的消費量沒有差異。因消費量增加而增加個人的費用，在兩種支付安排下都是一樣的，但是平攤費用對組裡的其他成員施加了負擔，這意味著在做選擇時，參與者並不會把其他人的負擔考慮進去。這與大量在實驗室進行的試驗結果不同。在實驗室環境中受實驗者面對的是從實驗設計來看相似的選擇，但這些選擇的背景要比實際情況抽象得多。實際結果與實驗室的試驗的差別極有可能源於實驗室環境與真實場景的差異。

## 參考文獻

* Glance, Huberman. (1994) "The dynamics of social dilemmas." _Scientific American_.
* Gneezy, U., E. Haruvy, and H. Yafe (2004) "The inefficiency of splitting the bill: A lesson in institution design" _The Economic Journal_ 114, 265-280.

## 參見

* 公共地悲劇
* 搭便車問題
用餘生去愛

**用餘生去愛**是一首由香港歌手張學友於 2014 年錄製的一首單曲，Samuel Jean、McAyla Beatley、Catherine Martin、Scott Effman 及 Lukas 'Nate' Nathanson 作曲，林夕填詞，杜自持編曲；監製為張學友及杜自持。

## 發行

《用餘生去愛》作為張學友入行 30 週年的紀念國語單曲，在毫無預警的情況下於 2014 年 10 月 27 日由發行方環球音樂（台灣）在 iTunes StoreAAC，YouTube，雅虎等七大數位傳媒中釋放發行。其中在 iTunes Store 中釋放後當即成為單曲下載的第一名。
《用餘生去愛》由五位來自不同國家的音樂人共同譜曲，並由張學友的好友香港著名填詞人林夕填詞；有別於以往及今日的華語流行音樂，該曲的風格更加偏重於西方流行音樂。

因為在 2014 年 5 月，張學友的音樂拍檔杜自持曾經在他的 FACEBOOK 中稱張學友已經完成了他的新國語專輯的錄製。此後外間普遍期待「這張唱片」能夠在當年的暑期上架，但後來環球唱片除了釋放出一部由張學友演唱的暑期動漫大片《神筆馬良》的國語主題曲《童真年代》外，便再無新唱片的消息；該單曲可能是華語樂壇罕見的一首宣傳單曲，通常西方樂壇主流歌手及樂隊在即將推出新唱片前都會有 2-3 首宣傳單曲首先推出。

## 介紹

《用餘生去愛》的創作靈感來源於台灣臺中市的一位 22 歲患末期胃癌的女孩，在患病期間他的男朋友不離不棄的對她照顧並最終向她求婚的真實事件。2014 年 4 月包括東森新聞在內的多個台灣傳媒報導了來自臺中化名小晏的 22 歲女孩被她男朋友求婚的事件；正在籌劃最新國語唱片的張學友在當時被這個報道所感動，於是找來好友有詞神之稱的林夕並將小晏的故事譜成歌詞，而譜曲的工作更是由五位來自不同國家的音樂人一手操辦。惟故事中的女主角小晏在歌曲釋放前數十天即不幸過世，無法聽到紀念她與她先生短暫婚姻的《用餘生去愛》。

歌曲的 MV 取景於陽明山，以表現生命為主題；由黃中平導演，演員為張學友和林嘉欣。

## 表演

2014 年 11 月 24 日張學友於第 51 屆金馬獎頒獎典禮「致電影人」的環節中首次現場演唱歌曲，並由 SEMIFUSA 室內樂團伴奏；在頒獎晚會後，這首富有感染力的歌曲得到了傳媒與樂迷的好評。

## 派臺及銷量成績

以下是《用餘生去愛》於各地榜單打歌的成績：

## 獎項
甩尾

**甩尾**（英文：Drifting），一種駕駛技巧，又叫「側滑」、「滑胎」或「飄移」，車手以過度轉向的方式令車子側滑行走。相反於抓力過彎（Grip，一種維持車輛輪胎抓地力的過彎方式），甩尾主要用在表演或是路況變化較大的賽車活動，其中又以世界甩尾賽裡應用頻率較多，而其他競速類賽車則鮮少運用甩尾技巧過彎。主要原因是甩尾雖然可以在過彎時保持較高的引擎轉速，但由於在一般柏油路面上過彎時車速減損較多，再加上輪胎損耗較大，除非是特殊原因，車手並不會經常在競賽過程中使用此技巧。

## 甩尾的語源

一開始在美國，側滑主要是用於表演或拍電影時使用的一種特技，在美國多稱該技巧為 **Slide**（滑行、側滑），而在日本則多稱為 **Drift**（飄動、甩尾）。而**滑胎**、**甩尾**等稱呼則是源自甩尾技巧的原理以及車身動態的形容。

在中文稱呼上各地所常使用的稱呼也不太相同，在中國大陸慣用「漂移」與「滑胎」等稱呼，但「甩尾」也有人使用，香港則慣用「漂移」，有時使用「甩尾」。而在台灣則幾乎只習慣使用「甩尾」一詞。

而在英文的稱呼上，由於日本著名賽車漫畫《頭文字 D》的風行。Drift 開始取代 Slide 而成為主流。

## 甩尾的原理

使後輪打滑再反轉方向盤使車子持續前進

* 動力滑胎：鬆開離合器、大力踩油門，拉高轉速造成後輪打滑，輪胎的抓地力越高車速便會越快。
* 慣性甩尾：在高速用力轉方向盤（難易度非常高）的時候，車身會依循原來前進的方向滑行，而不完全依照輪胎的方向。
* 手煞甩尾：高速行駛使車子的轉速極高，在要甩尾的時候踩離合器、大力拉手煞、另一隻手打一點方向然後反轉方向盤。

但是實際上多為多種手法的混和使用。

## 甩尾的優缺點

### 優點

* 能在過彎車速降低的同時保持較高的引擎轉速，有利於出彎之後再加速時的動力銜接，這點對於無法修改變速箱的齒比配置來配合路線特性的場合，在越野賽車或山路賽車方面特別有用。
* 為了保持車身的慣性完成動作，入彎速度能比咬地駕駛更快。
* 移動車身和轉向車體能同時進行，能夠更快地通過彎道並有著更小的迴轉半徑。
* 視覺效果甚佳，主要在表演用途上。除此之外在山路賽車比賽中，車子在甩尾過彎時會佔用較大的路面寬度，能有效地阻擋後方車輛趁機超越。

### 缺點

* 雖然能用更小的路徑快速過彎，但因為行車路徑與輪胎轉面未平行，會使輪胎反而成了阻力而讓本身的過彎速率降低。
* 輪胎在甩尾的過程中會失去抓地力，出彎後的加速能力大打折扣，也代表著容易失控。
* 過彎時會帶給輪胎比咬地駕駛更多損耗。
* 由於甩尾的時候輪胎會長時間空轉，引擎亦會處於長時間高溫和高轉速狀態，對引擎的傷害較大。
* 對離合器和底盤等機件之耗損較一般駕駛方式大。

### 使用時機

除了表演的場合會見到甩尾技巧的使用之外，此技巧主要是會在越野賽中見到，因為越野賽的路面為一般道路或甚至無鋪面的礫石或塵土路面，除抓力較低之外路面也較為髒污，再加上輪胎成分的不同，此時使用甩尾技巧過彎，對輪胎損耗較小（拉力賽用胎的胎質通常較硬、摩擦力較小，除此之外由於地面的沙塵泥濘阻擋了胎面橡膠與地面之間的接合，輪胎本身的磨耗遠低於一般瀝青混凝土鋪面）。

除此之外，由於越野賽道連續的狹窄彎道較多，或車手較難掌握彎道實際的長度或角度，利用甩尾這種不穩定的動態平衡技巧，賽車手較有機會根據進彎後的實際狀況調整驅動輪的輸出控制甩尾的時間長度，進而微調轉向的程度。除此之外，由於越野賽車或山路競速時使用的車輛無法根據整個路線的特性，精確調整變速箱內的齒輪比設定，使用一般的抓力過彎極有可能造成引擎轉速不足、影響出彎後再加速表現，因此車手會利用甩尾的方式在彎道中利用車輪空轉保持引擎轉速在最佳扭力範圍帶內，以求得出彎後最佳的加速力道。

## 可常見到甩尾的相關賽事

* 拉力賽車：由於多彎以及路面較多塵土，或甚至本身就是極滑的冰雪路面。
* D1GP：由日本賽車手土屋圭市所發起，雖然是在一般賽車場，但是這個比賽比的就是甩尾的技巧及華麗度。
* 金卡納：路面沒有特別的規定，但是會在小場地中依循規定的狹窄路線不斷繞著路錐轉彎以及迴轉。
* Formula D：在北美盛行的甩尾賽事，形式類似日本的 D1GP
* HKGSA Drift：由香港汽車金卡鈉運動公會成立之入門級甩尾賽事
* Formula Drift Singapore：新加坡本地的甩尾賽事，有當地交通警察贊助，贊助目的是讓年輕人瞭解街頭甩尾有多危險。
* RDS GP : Dmitriy Dobrovolskiy 在 2016 年獲得 RDS 的所有權時，該系列開始獲得一些真正的牽引力。他統一了冠軍（在此之前該系列被分成了區域：西部，東部，西伯利亞，烏拉爾）並創造了現在所知的俄羅斯甩尾系列大獎賽（RDS GP）。

引入國際車手和評委，並在世界級賽道上舉辦賽事，使得今天的錦標賽成為現實。

## 參見

* 頭文字 D
* 土屋圭市
* James Deane
甩巴掌

**掌摑**是指用張開的手掌拍打某物，與用封閉手掌形成拳頭的拳擊相反。掌摑的目標通常是臉部（俗稱**打臉**、**扇臉**、**耳光**、**甩巴掌**、**大耳刮子**、**大嘴巴子**等），但也有可能是攻擊手部或其他身體部位；掌摑可使用手掌或是手背。

## 人類

掌摑是一種攻擊。掌摑的目的通常是為了羞辱對方，而非傷害對方。在許多的電影和電視節目中，女性通常會掌摑冒犯她們的男性或其他女性，在現實生活中偶爾也會發生這樣的情況。研究顯示女性掌摑他人的次數比男性更多。

掌摑臉部也是日本相撲比賽中一種戰法 (通常是較弱的力士使用)，目的是使對方失神。

## 動物

海狸會用尾巴掌摑水面作為危險的信號。食紋魚在交配（gambusia）時，若雄性魚的行為太過激烈時，雌性的魚會用尾巴掌摑他們。海豚也被觀察到會用尾巴掌摑身體表面，可能是為了表達敵意或性衝動。座頭鯨會用尾巴掌摑身體表面表示警告，牠們也會用尾巴掌摑虎鯨（又稱殺人鯨）來擊退牠們的攻擊。在求偶的競賽中，雄性座頭鯨會用尾巴掌摑雌性的座頭鯨。

## 體育

在俄羅斯，人們舉辦扇耳光比賽，選手面對面相互扇耳光，直到一方認輸或被擊倒。2023 年，扇耳光競技節目《力量耳光》在美國播出。

## 參見

* 打屁股
* 喬治・巴頓掌摑事件

## 資料來源

## 外部連結
甩开膀子干一场

「**甩開膀子幹一場**」是中國山東省八位市委書記市長在 2018 年 2 月 22 日召開的新舊動能轉換重大工程動員大會提出的政治口號，其全稱是「**甩開膀子幹一場，山東一定能趕上**」。同日，河北省唐山市召開推進高質量發展大會，日後各區委書記為貫徹會議精神的發言也出現了類似表態。

## 參見

* 擼起袖子加油幹
* 頭拱地嗷嗷叫

## 參考文獻
甩手疗法

**甩手療法**本來是文革特有的健身法之一，基本思想是「甩動兩手，能夠健身」，後來又號稱「甩手療法包治百病」。一時間，人們紛紛不停甩手，各單位推廣了甩手操，以取代廣播體操。

這種運動的風氣在 1980 年代初期傳到香港，不少人把甩手操的方法及療效印成小冊子，放在寺廟裡供善信取閱。

## 參考文獻
甩棍

**警棍**是一種棍型的警用武器，可攻擊可防守。

## 種類

警棍的種類多，可以是木或金屬等所製，亦有拐種，此外，亦有部分警棍被改裝至擁有更大的攻擊力，包括裝有火器、噴霧器、電擊或催淚等等。

因為最常用於警察裝備，所以名為警棍。在 1960 年代，美國警察甚至出現過雙節棍，可是最後不獲取用。

### 直棍

筆直且長度固定的警棍，是歷史最悠久且構造最簡單的警棍類型，除了以實木打造外，現代常用的材質還有鋁、塑料、橡膠。長度範圍從少於 1 呎 (30.48 公分) 的短棍，到長 36 英寸 (91 公分) 以上的防暴棍 (常被用於人群控制或被騎警所配備)
與其他類型的警棍相比，直棍大多都較笨重，且會在棍身末端 (打擊點) 增加重量。雖然這會降低敏捷度，但就理論來說，這能夠增加打擊的動能。大部分的執法單位已經將直棍替換成其他警棍，因為其方便攜帶性較低，還有為了不要讓在社區內服務的執法人員看起來那麼具威脅性。

### 柺棍

又稱 **T 型棍**、**旋棍**。柺棍在棍身上有一個約 6 英吋 (15 公分)，與棍身垂直的握柄。典型的棍身約 24 英吋 (61 公分)。此警棍的設計理念來自柺 (tonfa)，是沖繩地方的傳統武器，拐流行在中國南部與東南亞。
拐棍有不可伸縮及可伸縮的兩種設計，材質包括木頭、聚碳酸酯、環氧樹脂、鋁… 等材質。有些拐棍是一體成形的，有些是組合而成的。一體成型的在生產過程中鑄模固定，因此強度比組合而成的還要高，也不會有螺絲鬆脫的問題；組合而成的 (通常價格較低) 是由螺絲固定握柄，當使用者將其當直棍使用時，螺絲可能會鬆脫。

與直棍相比，柺棍的優點有:

* 有較多的防禦技巧可以運用
* 拐棍更容易固定，警方和罪犯纏鬥時不容易被搶走
* 掉落時不容易滾走
* 因為其設計，拐棍的使用方法有較高的防禦能力和較低的攻擊能力，因此可以減少在危急狀況下，警方「本能的」將其當作一般棍棒使用，而對嫌犯帶來過度的傷害

與直棍相比，柺棍的缺點有:

* 拐棍需要更多的訓練才能完全發揮拐棍的優勢
* 側握柄增加了體積和重量
* 若以使用一般棍棒的方式來使用拐棍，效率會比直棍還低。另外，如果執法人員以握住警棍末端，把側握把當打擊點的方式揮打嫌犯，可能會造成嚴重的傷害

### 伸縮警棍

**伸縮警棍**，又稱**戰術伸縮警棍**、**甩棍**，收棍時，將較小的外管（2 至 3 個）收納進較大的外管（握柄）並固定；開棍時，內外管會展開並固定。伸縮警棍的材質通常由鋼打造，但一些輕量型的款式可能會由鋁合金或其他材質打造。
伸縮警棍有直棍和拐棍的設計，但直棍的類型最為常見。
某些設計的攜行套，可以讓執法人員在開棍的狀態下，將警棍放入攜行套中，這在執法人員不方便收棍的時候十分有利。
伸縮警棍靠向外揮動的動作，順著慣性開棍，並藉由摩擦力固定住各個關節。有些機械固定的伸縮警棍可以單純用手拉開便完成開棍和固定。

伸縮警棍是英國警察的主力武器。

許多執法人員會使用伸縮警棍破壞車窗，以便進入車內或將嫌犯拖出車外。

注意，伸縮警棍由於有殺傷力，有些國家和地區是列為受管制武器。一般平民是嚴禁持有擁有，否則是觸犯法律（例如香港）。

## 採用

警棍是大部分國家執法人員的標準裝備，亦是某些國家或者地區的平民的個人防身物品，惟有國家及地區對此立法限制。

* 現時的執法機構、保鏢及平民多因為攜帶方便的優點而採用伸縮警棍作防身用途
* 一些警察部隊如紐約市警察局協警隊以至大多數國家的憲兵則較多使用象徵權力的直型警棍
* 至今亦有執法部門使用拐種警棍的案例，新加坡警察部隊及瑞士鐵路警察（Bahnpolizei）等即為例子。

## 參考文獻

## 另見

* 齊眉棍

## 外部連結

* ASP（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Monadnock（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* PAUL TACTICAL（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
甩洲

**甩洲**（英語：Lut Chau）是香港的一個島嶼，地區行政上屬於元朗區，距離錦綉花園住宅區約 300 米。甩洲四周佈滿潮間帶小溪與紅樹林，連接米埔自然護理區，香港環境保護署將甩洲定為「具特殊科學價值地點」，保存該地魚塘的生態價值和功能。甩洲有鱷魚出沒。

## 參考文獻
甩皮鬼

《**甩皮鬼**》又名《**金裝鬼打鬼**》（英語：_Skin Striperess_）是 1992 年陳會毅執導，由李炯佳編劇，林正英、樓南光等領銜主演的香港電影，影片主要講述一個商人為了成功，不惜使用邪術，從而遭到報應的故事。

## 劇情簡介

有一個商人為了成功不惜讓自己情人去賄賂官員，而商人的情人不願意這麼做，並且之後還因為一場意外而毀容。

而這位商人為了能讓自己成功，於是動用邪術來讓自己的情人修復容貌。

可是邪術的祭品，一個和這些事情無關，卻死於邪術的一位年輕女子因為怨氣而不肯投胎，並決定進行報復。

而後在一次意外中，封印這位女子惡靈最終在一群年輕人的玩鬧中掙脫束縛，決定報仇，她先是附身在商人的情人身上，以及商人身上，並先後殺死了釋放邪術的僧侶以及商人賄賂的官員，死後，她又附身在了商人身上。

雖說最後在一位道士的努力下，這個女子的惡靈終於唄消滅，但是這個商人最後卻變成了一個智商低下的人。

## 演員表

* 林正英
* 樓南光
* 陳穎芝
* 金十二
* 何沛東
* 鍾碧穎
* 翁世傑
* 陳龍

## 備註

## 相關連結

* 豆瓣電影上《甩皮鬼》的資料 （簡體中文）
* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《甩皮鬼》的資料（英文）
* 香港影庫上《甩皮鬼》的資料（繁體中文）
* 騰訊視頻連結
甩蔥歌

**甩蔥歌**（_Loituma Girl_ 或 _Leekspin_）是一個 Flash 動畫，其中嵌入了傳統芬蘭民歌《耶娃波爾卡》中的一段擬聲吟唱，而這首芬蘭民歌來自芬蘭四重奏組合 Loituma1996 年的處女作唱片《美麗事物》。 它在 2006 年出現在互聯網中並迅速走紅。 而動畫版包括五大部分，內容則是日本動畫《BLEACH》中角色井上織姬甩蔥的動作，並截取了上文中《耶娃波爾卡》一段 27 秒鐘的循環音樂。

## 內容

甩蔥歌動畫摘取自《BLEACH》第 2 集第 12 分鐘到第 14 分鐘（各版本不同）的一段插曲，在原動畫中，井上織姬在與動畫另兩位角色黑崎一護和朽木露琪亞聊天時，將手中的蔥逆時針甩動。這個插曲是在她這個角色周圍發生的一連串笑話中的其中一段，在這裡她想要做一些風味獨特到幾乎無法食用的菜。而在辨明動畫中織姬所甩的東西到底是哪種真實存在的植物上，人們也有一些分歧。在日本版動畫中，它被標明是蔥，但在美國版中，則被表明為西方觀眾較熟悉的韭蔥，影片在英文中也就被稱為「轉韭蔥」（Leekspin）。

這個音樂則來自《耶娃波爾卡》第 5 節後半部分和第 6 節全部。不像這首歌的其餘部分，這一節則完全沒有具體的意義，只不過是一些發音聽起來像芬蘭語的音節罷了，這部分每個場次都不同，全然是由歌手在台上即興唱出的（比較爵士樂中的擬聲吟唱）。因此這些節通常不會在詞譜上列出，而這也使得人們在尋找與動畫音樂相匹配的歌詞時有可能有些問題。（參見耶娃波爾卡）。

## 走紅

2006 年 7 月 10 日，芬蘭《赫爾辛基日報》報導稱，甩蔥歌已使 Loituma 樂隊重新走紅，而這個樂隊已從世界各地收到了粉絲來信。從 2006 年走紅開始，由 Loituma 樂隊或其他歌手演唱的這首歌已被使用於多個電視節目、廣告、電影、電視劇和體育賽場。

國際公共電台的甚至動用一個欄目報導了這個動畫，在這一欄目當中，他們關注的是電視片段的催眠功效。

## VOCALOID 的改編

2007 年，VOCALOID 使用者 otomania 以初音未來為虛擬演唱者重新製作了這首歌並上載至 niconico 動畫。此系列最先走紅的影片中就有一個使用的是已頗為流行的甩蔥歌，而內容是 Q 版初音甩蔥的動作。

VOCALOID 版耶娃波爾卡的走紅使得在這個視頻上出現的 Q 版初音被看成是與之獨立的角色初音未來，後者甚至擁有自己的黏土人角色模型（由 GOOD SMILE COMPANY 推出） 。

## 參考資料

## 外部連結

* The flash animation （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Leekspin.com （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* NICO NICO 大百科上的介紹 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（日語）
甩餅

**印度飛餅**（Rumali roti）是一種源自印度次大陸的麵餅，在印度和巴基斯坦旁遮普省很受歡迎。這種麵餅非常薄而且很柔軟，可以像手帕一樣摺疊起來。

* *
甪直

**甪直**可以指：

* 甪直鎮，中國江蘇省蘇州市吳中區的一個鎮；
* 甪直古鎮區，甪直鎮的一處著名景區。
甪直保圣寺塑像

**保聖寺羅漢塑像**位於江蘇省蘇州市吳中區離蘇州市以東 19 公里処的一個有 2500 年歷史的小鎮──甪直（拼音：Lùzhí）保聖寺博物館。

## 保聖寺

保聖寺原名保聖教寺，建於篤信佛教的梁武帝蕭衍在位的天監二年（503 年）。唐會昌五年（845 年）因唐武宗滅佛而被毀。北宋大中祥符六年（1013 年）重建。最盛時據說有殿堂五千，僧眾千人，和杭州的靈隱寺齊名。元末重新衰落，明成化二十三年（1487 年）重新興盛。

## 保聖寺羅漢塑像

保聖寺原有傳為唐代號稱「塑聖」的楊惠之所塑十八尊古羅漢像，但從清乾隆年間起就不曾維修過。1918 年顧頡剛到甪直鎮訪友，第一次見到保聖寺羅漢塑像群。見保聖寺大殿上一幅對聯寫道：「梵宮敕建梁朝，推甫里禪林第一；羅漢塑源惠之，為江南佛像無雙」。令顧十分驚訝，小小的鎮上居然保存了唐代楊惠之手塑的十八尊古羅漢像。1922 年顧頡剛重遊保聖寺，見保聖寺大殿因多年失修，屋頂漏水，幾尊泥塑古羅漢像已被雨水泡壞，立刻寫了《記楊惠之塑像，為一千年的美術品呼救》一文，在《努力周報》發表，呼籲各界捐款振救楊惠之塑像，但收效不大。1924 年顧頡剛繼續寫了《記楊惠之塑像》之一，到《記楊惠之塑像》之五，刊登在《小說月報》上。日本東京大學美術史教授大村西崖讀了顧頡剛寫的關於楊惠之塑像的一系列文章，專程到甪直保聖寺調查楊惠之塑像，認為是爐火純青之作。

大村西崖回日本後，在 1926 年出版了《吳郡奇蹟塑壁殘影》一書。此書引起中國文化界名人們的重視。1929 年中央研究院院長蔡元培、教育部副部長馬敘倫等專程到甪直保聖寺調查羅漢塑像，並組成「唐塑羅漢保存會」。這時原保聖寺大殿已嚴重損壞，十八尊古羅漢像只剩下九尊。經多方努力，重建新的保聖寺古物館，修復剩下九尊羅漢。1932 年新的新的保聖寺古物館落成。

建築史家梁思成在論及甪直保聖寺羅漢塑像時寫道：「此種名手真跡，千二百年尚得保存，研究美術史者得不驚喜哉！此像於崇禎間曾經修補，然其原作之美，尚得保存典型，實我國美術造物中最可貴者也」。

1961 年 3 月 4 日，保聖寺羅漢塑像列入中華人民共和國國務院批准的國家級文物第一批全國重點文物保護單位。

1988 年著名畫家吳冠中根據保聖寺羅漢塑像創作《羅漢居》，2011 年《羅漢居》以 1840 萬成交。

## 圖片

* *

## 參考文獻

## 外部連結

* 吳冠中《羅漢居》1840 萬成交（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
甪直古镇

**甪（ㄌㄨˋ）直古鎮**，古稱「甫里」(依本地方言音讀 pu li)，是蘇州吳中區甪直鎮的一個古鎮區，是一個國家 AAAA 級旅遊景點。

甪直古鎮的民居保留明清風格，禁止拆改，區內禁止設工廠、蓋新式高樓，禁止汽車、摩托車通行。甪直古鎮有深厚的文化底蘊，唐代詩人陸龜蒙，明代詩人高啟都曾居住在甪直，並留下詩作；清代改良派思想家、政論家和中國最早的辦報人王韜出生在此；著名教育家、作家葉聖陶在甪直開始他的文學創作，他以甪直為第二故鄉。鎮內的保聖寺是一座千年歷史的禪寺，其中保存唐代塑聖楊惠之所塑的古羅漢像，是國寶級文物，還有被梁思成評為「尤為精美」的宋代石柱礎多件。甪直還有宋明代古橋數十座，有古橋博物館之稱。中華人民共和國建設部和國家文物局於 2003 年 10 月 8 日將甪直列入中國歷史文化名鎮。此外，甪直還同其他兩個江南水鄉古鎮周莊、同里一齊列入聯合國教科文組織申報世界遺產名單。

## 概況

甪直是蘇州東南 25 公里処的的小鎮，原屬江蘇吳縣。2000 年 12 月 31 日，經中國國務院批准將吳縣併入蘇州成為吳中區，甪直一併劃入。甪直建於南朝梁天監二年，距今有有 2500 年歷史，當時保聖寺建成，甪直與保聖寺同齡。

甪直的古名「甫里」得名於唐代詩人陸龜蒙。陸龜蒙隱居在此鎮上，因他又名「甫里先生」，人們就稱這個地方為「甫里」。甫里後來又叫甪直是因為古時甫里鎮分為甫里、六直兩個區。傳說古代獨角神獸「甪端」守護六直，年年五穀豐登。而吳音「六」、「甪」同音，後來「六直」就變成「甪直」了。直到清朝末年，甫里正式改為元和縣甪直鎮。

根據 2004 年資料記載甪直鎮面積 64 平方公里，人口 78985 人。甪直鎮，水陸交通方便，蘇滬高速公路、蘇崑太高速公路和蘇州繞城高速公路從鎮中穿過，有公交車直達蘇州、崑山、上海。甪直鎮北的吳淞江，可容 200 噸的船舶航行，直通京杭大運河和上海港。

### 交通

* 公交
  * 甪直 － 蘇州，18 路，52 路，518 路，崑山 109 路
  * 甪直 － 崑山
  * 甪直－上海
* 客船
  * 甪直－蘇州
  * 甪直－崑山

### 學校

* 甪直小學
* 甪直中學

## 景觀

水鄉甪直有小橋流水，風景優美，有「東方威尼斯」之稱。鎮上有各式各樣的石板橋、石拱橋 40 座，其中和豐橋是宋代建立的，東美橋和東大橋是明代建立的。甪直古橋富有建築學研究價值，因此甪直又有「古橋博物館」之稱。甪直古鎮入口處的牌樓抱聯柱上刻有當年家居甫里的明朝詩人高啟的生動地描繪甪直的小橋流水景象的詩作《甫里景》：右聯「_長橋短橋楊柳，前浦後浦荷花」_ ，左聯： _「人看旗出酒市，鷗送船歸釣家」_ ；橫額是原全國人大常委會副委員長費孝通題詞： _「神州水鄉第一鎮」_ 。

### 保聖寺羅漢塑像

保聖寺是建於梁朝天監二年 (公元 503 年) 的千年古剎。極盛在北宋大中祥符六年 (公元 1013 年)。當時叫《保聖禪院》，有五千間殿堂，一千和尚，和杭州的靈隱寺齊名。
保聖寺博物館藏有國寶 —— 唐代楊惠之手塑的九尊古羅漢像。日本美術史家大村西崖教授在考查了甪直保聖寺藏楊惠之塑的古羅漢像，認為是爐火純青之作。1961 年 3 月 4 日保聖寺羅漢塑像列入中華人民共和國國務院批准的國家級文物第一批全國重點文物保護單位

### 陸龜蒙墓

陸龜蒙墓近保聖寺。唐代詩人陸龜蒙不願做官隱居甫里，生時高風亮節。後人為了紀念他，因為他生前喜歡看鬥鴨，開了一方水塘，種上荷花，養上幾隻鴨子，水塘中間有一座清風亭，相傳是甫里先生讀書的地方。甫里先生墓在清風亭側，墓碑上刻有「唐賢甫里先生之墓」。在清風亭後有兩株參天古銀杏，相傳為先生手植，已有一千多年了。

### 沈伯寒宅

沈伯寒是晚清教育家，早年留學日本早稻田大學，專攻教育學。後來開辦甫里小學 —— 今天甪直小學的前身，沈伯寒宅在甪直香花弄，一座石庫門大院，青磚照壁鐫有《漪韻》二字。

### 王韜紀念館

王韜是中國最早的改良派思想家，政論家和新聞記者，生於清道光八年 (1828 年) 蘇州府元和縣甫里鎮 (今甪直鎮)，名利賓，字蘭卿，號仲弢、天南遁叟、弢園老民。他在上海和英國傳教士翻譯中國第一部漢語聖經。在蘇格蘭幫助漢學家理雅各翻譯《十三經》成英文。返回香港後創辦《循環日報》—— 世界上第一家中文日報，被尊為中國第一報人。王韜紀念館在甪直中市街 6 號，一座清式建築內。

### 葉聖陶紀念館

著名教育家、作家葉聖陶紀念館，建在葉聖陶 1917 年至 1922 年任教過的第五高小的原址上。葉聖陶在甪直開始他的文學創作，他以甪直為第二故鄉。

### 萬盛米行

萬盛米行是葉聖陶著名小說《多收了三五斗》裡的萬盛米行的原形，位於南市下塘街，前有售米櫃檯，後有大院陳列當時的農具。

### 蕭芳芳演藝館

* 香港電影明星，1995 年柏林電影節最佳女演員得主蕭芳芳表演藝術紀念館，位於蕭家老宅。

## 名人

* 陸龜蒙 唐代詩人，別號甫里先生、江湖散人等。
* 皮日休 唐代詩人，陸龜蒙同時代人物。
* 羅隱 唐代詩人
* 高啟　明代詩人。
* 趙子昂 元代詩人.
* 柳貫 元代詩人.
* 王韜 清代改革家、作家、報紙出版家。
* 葉聖陶 卓越的小說家和教育家。
* 蕭芳芳 柏林影后

## 特產

* 甫里蹄和甫里鴨：甪直鎮的兩道名菜為甫里蹄和甫里鴨。甫里蹄和甫里鴨是按照詩人甫里先生的配方製作的，他經常用這兩道菜招待客人。幾乎每個江南古鎮都有自己的蹄髈，實際做法和口味大同小異，不過甪直農村一直就有紅燒蹄髈的做法，但凡宴席都喜歡用柴火和大鍋燒制紅燒蹄髈供賓客享用，味道確實美味可口。
* 甪直蘿蔔乾：根據清代配方釀成醃製的蘿蔔乾。鎮上醬品廠之產品。
* 油爆鱔糊 -- 將活鱔魚去頭尾，洗淨，切成小段，用鹽醃製十分鐘，入油裹爆炒十五秒，加蚝油翻炒

入牒。香脆爽口。

## 新區

甪直新區有寬闊的馬路、嶄新的商店、餐館和住宅。因為離蘇州市不遠，近年不少蘇州市人因市內房價飛漲，遷居甪直，白天到蘇州市工作。甪直鎮有比較良好的保護古鎮的措施，例如設立保護區，新式樓房、新式馬路只能在新區開發等等。因此在 2004 年甪直鎮被聯合國教科文組織授予保護古鎮傑出成就獎.

## 甪直古蹟

* 張陵山崧澤文化遺址

## 參考文獻

* 薛冰著 《甪直古韻》江蘇美術出版社 ISBN 98733416318

## 外部連結
甪直堂

**甪直堂**全名蘇州市吳中區甪直基督教堂，位於中國江蘇省蘇州市吳中區甪直鎮東市上塘街 174-1 號（甪直古鎮內）。甪直堂於 1939 年建堂，2003 年重建，期間曾在 1950 年 4 月至 1954 年 12 月被作為甪直派出所使用。

## 圖冊

## 參見

* 蘇州教堂列表

## 參考資料
甪直镇

**甪直鎮**（拼音：Lù Zhí，注音：ㄌㄨˋㄓˊ，南京官話：lu5zhr5，音同「祿值」），是中國江蘇省蘇州吳中區的一個鎮，面積 50 平方公里。鎮中的甪直古鎮區是國家 AAAA 級旅遊景點，總面積約 4 平方公里。2019 年中國百強鄉鎮第 85 名。

## 行政區劃

現轄：

保聖社區、​甫里社區、​淞南村、​淞港村、​淞浦村、​澄北村、​澄湖村、​澄東村、​甫南村、​甫港村、​甫田村、​江灣村、​前港村、​三馬村、​湖浜村、​澄墩村、​長渠村和瑤盛村。

## 參考資料
甪端

**甪端**，是中國古代漢族神話傳說中的神獸，與麒麟相似，頭上一角，能夠日行一萬八千里，通四方語言。

《宋書・符瑞志下》：「甪端日行萬八千里，又曉四夷之語，聖主在位，明達方外幽遠，則奉書而至」。故宮太和殿兩邊就放著一對，用甪端護衛在側，顯示皇帝為有道明君，身在寶座而曉天下事，做到八方歸順，四海來朝，聖明地治理天下玩者愛好也。家者集成也，天下者放眼天下學習也。

甪端和麒麟是中國古代漢族民間臆造的，流行於官場和民間的一對獨角兄弟。在官方，它們象徵光明正大、秉公執法；在漢族民間，它們象徵吉祥如意，風調雨順。「甪端」其形怪異，犀角、獅身、龍背、熊爪、魚鱗、牛尾。在孔林中，也有甪端。

## 注釋

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・博物彙編・禽蟲典・角端部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》

## 相關

* 獬豸
* 獨角獸
甪里

**甪里**在中文中可以有多種含義：

1. 甪里 (古地名)：中國古代地名。在今江蘇省吳縣（今屬蘇州市）西南。(也作甪裡)
2. 甪里 (姓)：中國複姓之一。著名人物有東漢的甪里若叔。參見見《續通志・氏族八》。
3. 甪里 (商山四皓)：人名、隱士。秦朝末年漢朝初年著名的「商山四皓」之一，與東園公、夏黃公、綺里季並稱。

**注**：「甪」，拼音：lù，南京官話：lu5，盧谷切，音同「祿」 。

現有旅遊景點以「甪里」命名，參見甪里古村，位於江蘇省。
甪里_(商山四皓)

**商山四皓**，簡稱「四皓」，秦末隱士東園公、夏黃公、綺里季、甪里四人，因避秦亂世而隱居商山，采芝充飢，四人年皆八十多歲，鬚眉皓白，世稱為商山四皓、南山四皓。

## 介紹

世家索隱引《陳留志》云：「園公姓庾，字宣明，居園中，因以為號。夏黃公，姓崔名廣，字少通，齊人，隱居夏里修道，故號曰夏黃公。甪里先生，河內軹人，太伯之後，姓周名術，字元道，京師號曰霸上先生，一曰甪里先生」。

傳說這四人是秦始皇時秦朝七十名博士官中的四位，其職掌有三：一曰通古今；二曰辨然否；三曰典教職。後四皓先生因見秦政暴虐，隱居商山，過著「岩居穴處，紫芝療飢」的生活。

漢代立國以後，劉邦一直想要網羅德高望重的四人，但卻被拒絕。他們過著清貧而安樂的生活，寫《紫芝歌》以明志。

後來劉邦寵幸戚夫人，打算貶呂后之子劉盈，另立戚夫人之子劉如意作太子，呂后急找張良商量，張良教太子以卑詞厚禮請出商山四皓，並將四人奉為太子上賓。

當劉邦看到太子身後有四皓陪同便問道：「我多次召請諸公，避而不見，今諸公何以隨我兒相處。」四皓答道：「陛下輕視士人，動輒訓斥責罵，臣等不願受辱，逃匿深山。聽聞太子仁孝，恭敬愛士，天下人莫不引頸樂為太子效力，故臣等前來。」劉邦得知太子「羽翼已成」，打消了廢太子的念頭，因此召來戚夫人並指著四皓說：「我打算換太子，但他們四人輔佐太子，羽翼已成，很難改動了。呂后以後真的是你主子了。」（《史記・留侯世家》）

不久劉邦去世，太子劉盈登皇位，是為漢惠帝。惠帝要封四皓為官，但是四皓謝而不受，重回商山隱居，卒於商洛，葬於商山腳下（今陝西丹鳳縣的商鎮），隔丹江互望，漢惠帝聞訊令三千御林軍每人自長安攜土十斤去商山為四皓墓培土，又在商州城南高車為四皓建廟建祠，以表彰四皓避秦安漢之功。後人仰慕四皓的才學風骨，為其修墓建廟，留下了大量的碑刻。「四皓古陵衝北斗」為商州八景之一。唐人許渾題詩：「峨峨商嶺采芝人，雪頂霜髯虎豹茵。山酒一壺歌一曲，漢家天子忌功臣。避秦安漢出藍關，松桂花陰滿舊山。自是無人有歸意，白雲常在水潺潺。」

北宋淳化二年（991 年），貶任商州團練副使的王禹偁為「商山四皓」撰寫了《四皓廟碑・易》稱：「知進退存亡而不失其正者，惟聖人乎。先生避秦，知亡也；安劉，知存也；應孝惠之聘，知進也；拒高祖之命，知退也。四者俱備，而正在其中矣。」清代畫家「揚州八怪」之一黃慎有《商山四皓圖》。司馬光的《資治通鑑》不取商山四皓之事。

## 注釋

## 參看

* 張良
* 劉邦
* 呂后
* 呂洞賓
甫

**甫**（國語：fǔ；粵語：pou2），或者**鋪**是清代政府和民間對地方的區域劃分制度之一。

例如中國廣州市荔灣區西關的地名用字。西關有十八甫，一說十九甫。由西濠金字灣西側第一津開始，向南成為二、三、四、五、六、七、八甫，轉西至下西關是九、十、十一甫，再轉東向南為十二、十三、十四、十五、十六甫，再向南轉向西為十七、十八甫，再轉北往東為十九甫。

再如上海：清朝上海縣境內共有 217 個「圖」。太平天國運動時期，清政府為防禦太平天國建立了軍民聯保聯防的商業團防制，並把上海城廂劃為廿七個「鋪」，頭鋪在縣城東的姚家弄一帶，城東南為十五、十九鋪，西南為二十鋪。城北為十二鋪，西北為八鋪，東北為四鋪，城東寶帶門（今小東門）外，為十六鋪，其餘輔區均在城廂內。

## 傳說

相傳清朝初年，平南王尙可喜率領清兵進攻廣州城，遭到當地民眾的截擊，傷亡慘重。攻陷廣州城後。尙可喜下令血洗廣州，殺人三日，從西門起連殺十八鋪路 (一鋪路等於十裏)。當時有一個幕僚王湘泉得知內情，以**商鋪**的鋪代替**鋪路**的鋪，以減少傷害無辜。 他叫來心腹，趕制十幾塊木牌，寫著「第一鋪」、「第二鋪」，一直寫到「十八鋪」。從六脈渠的第一津起，為「第一鋪」；每過一條街，又釘上「第二鋪」；直到釘到「第九鋪」，怕引起懷疑，以六脈渠為界，分為「上九鋪」和「下九鋪」；往後一直釘到「十八鋪」。 第二天，執行殺人命令的清兵不知底細，殺到釘有「十八鋪」的木牌處便罷手。 其他百姓聽聞清兵屠城，紛紛到六脈渠裏躲避。但天降暴雨，六脈渠水陡漲，又淹死了不少百姓，為廣州歷史上的「殺人十八鋪，填屍六脈渠」的慘案。後來為了避免洩密，悄悄刮掉了木牌中「鋪」字的金字旁，西關就出現了一連串帶「甫」字的地名。 

## 「甫」字來源

1. 「埗」的諧音，即水邊地，埗頭
2. 明朝時商人的街圩組織稱呼
3. 平坦而未耕種的土地
4. 古時南越方言布、埔、圃、浦、步和埗的譯音，指村莊。如黃埔、東圃等
5. 「鋪」即「甫」。關於「甫」字，原指埗頭，也寫作「浦」(或「步」)。明代時廣州十八甫商業繁榮，人們把「浦」改作「鋪」。到了清代，人們出於簡化，把「鋪」寫成「甫」。

## 廣州各甫

* **第一津**：由西濠轉入金字灣處起至萬善里百市坊（今屬越秀區）
* **第二甫**：百市坊至桃源坊
* **第三甫**：桃源坊至石岡街（今中山七路西門口段）
* **第四甫**：石岡街至麻紗巷
* **第五甫**：麻紗巷至青紫坊（今龍津路）
* **第六甫**：青紫坊至福安里（今福隆里）
* **第七甫、第八甫**：福安里往南
* **第七甫**福安里到榮業里
* **第八甫**：榮業里到安良里
* 以上各甫南北走向，今為光復北路、光復中路。
* **第九甫**：第八甫向西至文昌路口，即由西濠向西至文昌巷口（今文昌路）。第九甫以吉星里（今德星路、長壽路）分出上九甫和下九甫。
* **第十甫**：文昌巷至十六甫新街（今十六甫大街）
* **十一甫**：十六甫新街至下西關涌
* 以上各甫東西走向，現為上九路、下九路、恩寧路。
* **十二甫**：下西關涌南折往東至聯桂坊。晚清時期南海縣平地村黃氏家族人來到廣州城經商 ，先後在城西（西關）十二甫一帶買地 、置房 、置鋪 。鼎盛時幾乎整條十二甫街物業俱為黃姓所有，被世稱之為 **「十二甫黃」** 。
* **十三甫**：聯桂坊北折東轉再北折至十八甫北路口（古德興橋）
* **十四甫**：十八甫北路口至西濠邊為東西向
* 沿大觀河南岸的十四甫明末開河後是繁榮地區，為明末廣州出現柳波湧的航道，貨船銜尾而進出。十四甫碼頭當時為繁榮地帶，有青雲橋溝通第八甫。萬曆年間逐漸淤塞，仍留十四甫碼頭，作為貨船運終點，在西濠十四甫水腳地名至今仍存，而甫名漸沒。
* **十五甫**：沿西濠南下，即濠邊至裝帽街，南北走
* **十六甫**：裝帽街至鬼驛市（今揚巷路口）
* 十五甫、十六甫原址在今光復南路、槳欄路一帶，清道光壬午（1822 年），兩甫被火燒毀，兩甫商民集資改在上西關涌（今寶華路南段）重建。並改名為十五甫正街、十六甫新街等，以示不同於昔日的甫址。昔日十五甫、十六甫是在十四甫濠邊向南轉街道上，根據同治《南海縣志》附圖，即由濠邊十四甫轉南為十五甫、十六甫，連十七甫。今天十五甫的故址為裝帽街北地，在《南海縣志》地圖上這是條直街，而現在曲曲折折已不像當時的街道。當日的十六甫也並非全部燒毀，其中的漿欄街如今仍還屬於十六甫。
* **十七甫**：鬼驛市至富善東街
* **十八甫**：富善東街至大觀河邊
* **十九甫**：第九甫至大觀河邊

### 現存有「甫」字之街道名

* 第一津街
* 第十甫路
* 十八甫北路
* 十八甫路
* 十八甫南路
* 十八甫西路
* 十一甫新街
* 十二甫西街
* 十三甫
* 十五甫正街
* 十五甫一巷
* 十五甫三巷
* 十六甫大街
* 十六甫北街
* 十七甫北街
* 十九甫
* 三甫水腳
* 六甫水腳
* 七甫水腳
* 八甫水腳
* 十四甫水腳

## 腳注

## 外部連結

* 網易：廣州故事：繁華十八甫 西關文化的傳奇 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 《南方都市報》：十八甫 昔日歷經傳奇 今日繁華依舊
* 地名論壇 - 撲朔迷離「十八甫」 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
甫上河

**甫上河**，又稱**崗偉河**，位於中華人民共和國廣西壯族自治區融安縣境內，是浪溪河左岸支流，發源於融安縣泗頂鎮永福村，東北流至佳境村後轉西北流，經大坡鄉，至融安縣城長安鎮甫上村匯入浪溪河。幹流長 47 千米，平均比降 4.05‰，流域面積 430 平方千米。

## 參考資料
甫吉島尹善道園林

**甫吉島尹善道園林**為韓國第 34 號名勝，是韓國著名的文化遺產。也是朝鮮王朝時代的文臣、詩人兼學者尹善道度過其餘生的地方。園林位於韓國全羅南道莞島郡甫吉面芙黃里。於 1992 年 1 月 11 日被指定為韓國第 368 號史跡，並於 2008 年 1 月 8 日被指定為韓國第 34 號名勝。

甫吉島尹善道園林是朝鮮時期代表性的園林。尹善道因丙子胡亂在往濟州島行進途中偶然被此處絕美的風景吸引而留了下來。尹善道的《漁父四時詩》等多部作品均在此創作。樂書齋共由東面、西面以及中央三間小巧的瓦房組成，是尹善道研究朱子學的地方。樂書齋正面半山腰懸崖峭壁上建了一間名叫「洞天石室」的亭式單間房屋。洗然池與回水潭之間的洗然亭中央掛著「洗然池」、東邊掛著「湖光樓」、南邊掛著「樂飢欄」、西邊掛著「同華閣」及「七岩軒」牌匾。

直到 85 歲在樂書齋去世為止，他在甫吉島的各處先後建洗然亭，無憫堂，曲水堂，靜成庵等 25 所建築和亭子，修整了自己的樂園芙蓉洞庭院。

迄今留下來的芙蓉洞庭院大體分三大區域。首先是居住的住房樂書齋周圍和其對面的山腰休憩場地洞天石室周圍，還有芙蓉洞入口的遊覽場地洗然亭周圍。

## 參考注釋

## 外部連結

* 甫吉島尹善道園林 Homepage （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
甫吉島尹善道遺跡

**甫吉島尹善道園林**為韓國第 34 號名勝，是韓國著名的文化遺產。也是朝鮮王朝時代的文臣、詩人兼學者尹善道度過其餘生的地方。園林位於韓國全羅南道莞島郡甫吉面芙黃里。於 1992 年 1 月 11 日被指定為韓國第 368 號史跡，並於 2008 年 1 月 8 日被指定為韓國第 34 號名勝。

甫吉島尹善道園林是朝鮮時期代表性的園林。尹善道因丙子胡亂在往濟州島行進途中偶然被此處絕美的風景吸引而留了下來。尹善道的《漁父四時詩》等多部作品均在此創作。樂書齋共由東面、西面以及中央三間小巧的瓦房組成，是尹善道研究朱子學的地方。樂書齋正面半山腰懸崖峭壁上建了一間名叫「洞天石室」的亭式單間房屋。洗然池與回水潭之間的洗然亭中央掛著「洗然池」、東邊掛著「湖光樓」、南邊掛著「樂飢欄」、西邊掛著「同華閣」及「七岩軒」牌匾。

直到 85 歲在樂書齋去世為止，他在甫吉島的各處先後建洗然亭，無憫堂，曲水堂，靜成庵等 25 所建築和亭子，修整了自己的樂園芙蓉洞庭院。

迄今留下來的芙蓉洞庭院大體分三大區域。首先是居住的住房樂書齋周圍和其對面的山腰休憩場地洞天石室周圍，還有芙蓉洞入口的遊覽場地洗然亭周圍。

## 參考注釋

## 外部連結

* 甫吉島尹善道園林 Homepage （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
甫安站

**甫安站**（韓語：보안역）是朝鮮民主主義人民共和國兩江道雲興郡深浦里的一個鐵路車站，屬於白頭山青年線。

## 歷史

* 1937 年 11 月 1 日：落成啟用。

## 鄰近車站

白頭山青年線

　
: 雲興站 - **甫安站** - 深浦里站

## 參考資料
甫嶺站

**甫嶺車站**（日語：甫嶺駅／ほれいえき _Horei eki_ \*/?）是位於岩手縣大船渡市三陸町越喜來字甫嶺，三陸鐵道的谷灣線車站。

車站愛稱為「**金之雫**」。車站西邊設有杜鵑花得著名的今出山。該處曾經以金礦而知名。在富士電視台系列月九劇集《監察醫 朝顏》中，於此站取景，並名為仙之浦站。

## 歷史

* 1973 年（昭和 48 年）7 月 1 日：日本國有鐵道盛線車站啟用。
* 1984 年（昭和 59 年）4 月 1 日：車站由三陸鐵道接管。成為南谷灣線車站。
* 1994 年（平成 6 年）2 月 22 日：前往釜石方向的 2 卡編成列車於進站前被突如其來的強風吹倒出軌側翻。
* 2011 年（平成 23 年）3 月 11 日：發生東北地方太平洋近海地震（東日本大震災），使南谷灣線全線暫停營業。車站靠近盛一方的路軌被海嘯衝毀路堤。
* 2013 年（平成 25 年）4 月 3 日：南谷灣線盛至吉濱之間重開，此站重開。
* 2019 年（平成 31 年）3 月 23 日：東日本旅客鐵道釜石至宮古之間由三陸鐵道接管，此站成為谷灣線車站。

## 車站構造

此站是地面車站，設有 1 面 1 線的單式月台。此站是無人站，設有候車室和廁所。

## 使用狀況

## 車站周邊

* 鬼澤漁港
* 岩手縣道 9 號大船渡綾里三陸線

## 相鄰車站

**三陸鐵道**
: ■谷灣線

　
: 戀濱－**甫嶺**－三陸

## 注腳

## 相關條目

* 日本鐵路車站列表 Ho

## 外部連結

* 車站・周邊資訊【甫嶺車站】 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（日語）：三陸鐵道
甫川站

**甫川站**（韓語：보천역／甫川驛 _Bocheon yeok_ \*/?）是位於韓國忠清北道陰城郡遠南面的一個車站，屬於忠北線。

## 歷史

* 1928 年 12 月 25 日 - 落成使用。

## 相鄰車站

**韓國鐵道公社**
: 忠北線

　
: 道安－**甫川**－陰城
甫庵太閤記

**太閤記**（日語：たいこうき）為描寫太閤豐臣秀吉生涯的人物傳記。書名也稱為『**甫庵太閤記**』（日語：ほあん たいこうき）。作者為日本儒學家小瀨甫庵。該書在江戶時代數度被取締禁止，列為禁書。全書共有 20 卷。

## 關連作品

### 著作

* 『川角太閤記』 （川角三郎右衛門著、江戸時代初期）
* 『絵本太閤記』 （武內確斎著・岡田玉山畫、1797〜1802 年）
* 『豊太閤』 （山路愛山著、1909 年）
* 『新書太閤記』 （吉川英治著、1941 年）
* 『異本太閤記』 （山岡荘八著、1965 年）
* 『新史太閤記』 （司馬遼太郎著、1968 年）

### 電影

* 『新書太閤記　急襲桶狹間』 （松田定次監督、東映京都、1953 年）
* 『太閤記』 （大曾根辰保監督、松竹京都、1958 年）
* 『ホラ吹き太閤記』 （古沢憲吾監督、東寶、1964 年）

### 電視劇

* 『女太閤記』 （大河ドラマ、NHK、1981 年）
* 『**太閤記**』 （TBS、1987 年）
* 『太閤記　サルと呼ばれた男』 （富士電視台、2003 年）
* 『太閤記 〜 天下を獲った男・秀吉』 （朝日電視台、2006 年）
* 『寧寧：女太閤記』 （東京電視台、2009 年）

## 外部連結

* 太閤真顕記（本文）全 360 巻（12 編各 30 巻）（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
甫弄蝶屬

**甫弄蝶屬**（學名：_Felicena_）是弄蝶科弄蝶亞科中的一個屬。物種分佈於巴布亞紐幾內亞。

## 物種

* 甫弄蝶 _Felicena dirpha_ Boisduval, 1832
* _Felicena dora_ Evans, 1949

## 參考資料

* Parsons M. 1999. The butterflies of Papua New Guinea: their systematics and biology. Academic Press, San Diego.
甫斯特尔·德·库朗日

**古藍吉**（法語：Numa Denis Fustel de Coulanges；1830 年 3 月 18 日 —1889 年 9 月 12 日）是 19 世紀法國的歷史學家，實証史學的代表史家。

## 作品

* 《古代城邦》

## 參考文獻

## 外部連結

* Fustel de Coulanges 的作品 - 古騰堡計劃
* _La Cité antique_, in _The Roman Law Library_ (_Varia_).
* _The Ancient City_ （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） at the McMaster University Archive for the History of Economic Thought （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* _The Origins of Property in Land_ at the McMaster University Archive for the History of Economic Thought
甫斯特尔·德·库朗日中学

**甫斯特爾・德・庫朗日中學**（Lycée Fustel-de-Coulanges）是法國斯特拉斯堡的一所著名中學，坐落在市中心城堡廣場，靠近斯特拉斯堡主教座堂、羅昂宮、大修院等。 1929 年該建築列為法國歷史古蹟。

該校成立於 17 世紀路易十四征服斯特拉斯堡這座德語新教城市之後不久，授權耶穌會創辦，教授阿爾薩斯青年天主教和法語。1804 年拿破崙一世將其改為公立學校，使得它成為法國歷史最悠久的公立中學之一。

該校教授古典語言（拉丁語和希臘語），藝術學科，歐洲研究，以及東方語言如中文或俄語等。它是法國三所特許學校之一，另外兩所是巴黎亨利四世中學和土魯斯皮埃爾・德・費爾馬中學。

1919 年改為現名，以斯特拉斯堡大學歷史學教授努馬・丹尼斯・甫斯特爾・德・庫朗日（1830-1889）命名。

## 參考

* A. Volkringer, _Chronique d'un vieux lycée strasbourgeois : le lycée Fustel-de-Coulanges_, DNA-Sogénal, Strasbourg, 1987, 93 p.
甫氏假花介

**甫氏假花介**（學名：_**Pseudocythere fradli**_）為深海花介科假花介屬下的一個種。

## 參考文獻
甫田乡

**甫田鄉**，是中華人民共和國江西省九江市武寧縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

甫田鄉下轄以下地區：

甫田村、​楊廖村、​外湖村、​煙港村、​太平山村、​茶棋村和樓湖村。

## 參考資料
甫田桥

**甫田橋**，位於浙江省麗水市慶元縣濛洲街道大濟村，為單孔木拱廊橋，慶元廊橋之一。2013 年作為處州廊橋的單體之一，列入全國重點文物保護單位。

## 歷史

甫田橋始建於宋，清道光七年（1827 年）重建，1937 年重修。橋梁全長 16.5 米，寬 4.4 米，拱跨 9.5 米，拱高 4.2 米。

## 參考資料
甫羅

**尹寶拉**（韓語：**윤보라**_**Yoon Bo Ra**_，1989 年 12 月 30 日 —）藝名為**寶拉**（韓語：**보라**_**Bo Ra**_），是一名韓國女歌手、舞者，曾為 STARSHIP 娛樂旗下女子流行音樂團體 SISTAR 成員之一。在隊內擔當主 Rapper 和主領舞。2011 年與孝琳合組成團員 2 人的子團體 SISTAR19。寶拉有一個哥哥尹在錫。

## 經歷

### 出道前

寶拉曾經是韓國明知大學的校花，所以曾以明知大學校花身分參加韓國 KBS 電視台《黃金階梯》的節目錄影。Boom 形容寶拉是一位活力旺盛且個性積極的人。節目播出後，便有大量公司來聯繫她。

雖然這個節目讓寶拉有了出道的機會，但她的爸爸卻在節目播出當天去世。當時她的爸爸患有胃癌，經過手術後，身體情況較為穩定；不過，之後病情急轉直下，在節目播出途中，當時她的媽媽打電話通知寶拉和哥哥趕快去醫院，然後她爸爸便不幸辭世。由於寶拉是家中主要的經濟來源，因此她供應哥哥讀書，直至完成大學學業 。
之後寶拉參加 STARSHIP 娛樂舉辦的選秀節目選拔，順利進入該公司當練習生，很快便在 2010 年 6 月 3 日出道。

### 2010 年：以 SISTAR 出道，受傷事件

6 月 3 月，以團體身份 SISTAR 推出首張單曲《Push Push》，翌日於 Music Bank 正式出道。

8 月 29 日，寶拉在參加《Y-STAR LIVE POWER 音樂會》的表演中，因下雨舞台濕滑不慎摔倒在舞台上，短暫退場檢查傷勢之後，仍重返舞台繼續表演。在表演結束後寶拉前往醫院接受治療，經過 X 光檢查發現左手拇指骨折，須休養 3 星期。

### 2011 年：子團體 SISTAR19、受傷事件

4 月 29 日，與孝琳 2 人組成 SISTAR19 為 SISTAR 首個子團體，發行首張單曲《Ma Boy》。

5 月 5 日，在 Mnet《M! Countdown》進行 SISTAR19 出道舞台。

8 月 12 日，寶拉在參加音樂銀行的排練中，被舞台照明絆倒發生意外，令部份小腿被灼傷。

### 2013 年：受傷事件、首次擔任音樂節目主持人

1 月 28 日，寶拉參加偶像運動大會 70 公尺賽跑預賽，在衝過終點時因絆倒腳而跌倒，頭部撞至地面，令她放棄參加比賽。

10 月 25 日，首次擔任 KBS 音樂節目《Music Bank》主持人，與演員朴敘俊共同主持。

### 2014 年：出演 SBS 戲劇《異鄉人醫生》

出演 SBS 戲劇《異鄉人醫生》，這也是首次參與戲劇的演出。

### 2015 年：大學畢業、首次擔任時尚節目主持人、合作單曲《FEEDBACK》、網路劇《馬屁精／巴結者》、《高品格單戀》

2 月 13 日，畢業於明知大學音樂劇系。

4 月 5 日，首次擔任 KBS 2TV 時尚綜藝節目《A Style For You》主持人。

4 月 28 日，與 RAP 歌手 Kisum、Lil Cham、Jace 以及虛擬角色 Adoonga 共同合作單曲《FEEDBACK》公開。

12 月 16 日，擔任時尚節目《拜託化妝台》主持人。

首次參與網路劇《馬屁精／巴結者》，這部是改編自同名網路漫畫； 出演中韓合資的電視劇《高品格單戀》。

### 2017 年：電影《Sun-Kissed Family》、團體 SISTAR 解散，以演員身份開始活動、公開戀情、tvN 戲劇《和遊記》、網路劇《愛爾蘭上勾拳》

4 月，開始拍電影《Sun-Kissed Family》，這也是首次參與電影的演出，電影預計於 2019 年 3 月上映。

6 月 3 日，STARSHIP 娛樂約滿，SISTAR 也隨著解散。6 月 13 日，Hook 娛樂簽約為新的經紀公司，開始以演員身分開始活動。

6 月，寶拉承認和 BIGSTAR 成員 Feeldog 已交往 6 個月，寶拉與 Feeldog 透過所屬公司承認戀情，而 Feeldog 所屬公司 Brave 娛樂透露 Feeldog 與寶拉並非如報道所指拍拖 1 年，「兩人因為《Hit The Stage》漸行漸近，已經交往 6 個月。」。

出演 tvN 戲劇《和遊記》，是轉型成演員後第一次在小螢幕亮相；出演 Naver TV 網路劇《愛爾蘭上勾拳》。

### 2018 年：OCN 戲劇《神的測驗 5》

出演 OCN 經典系列電視劇《神的測驗 5》。

### 2019 年：

年初，與 Feeldog 分手。

3 月 27 日，首次演出的電影《Sun-Kissed Family》上映，3 月 30 日至 31 日進行首映周舞台問候。

 

## 中文名字

由於 Sony Music 成為 SISTAR 台灣代理公司，宣傳 SISTAR 的專輯，介紹時以「寶拉」稱呼 **Bora**，因此「寶拉」為正確的漢字藝名。

## 綜藝節目

## 影視作品

### 電視劇

### 網路劇

### 電影

### 音樂錄影帶

### 音樂作品

### 音樂創作

社團法人韓國音樂著作權協會 (KOMCA) 登記之資料

## 電台節目

## 主持

## 廣告代言

## 獎項

### 大型頒獎禮獎項

## 參考資料

## 外部連結

* Sistar （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）在 Daum Cafe 的頁面 （韓文）
* 尹寶拉的 Instagram 帳戶（韓文）
甫里

**甪（ㄌㄨˋ）直古鎮**，古稱「甫里」(依本地方言音讀 pu li)，是蘇州吳中區甪直鎮的一個古鎮區，是一個國家 AAAA 級旅遊景點。

甪直古鎮的民居保留明清風格，禁止拆改，區內禁止設工廠、蓋新式高樓，禁止汽車、摩托車通行。甪直古鎮有深厚的文化底蘊，唐代詩人陸龜蒙，明代詩人高啟都曾居住在甪直，並留下詩作；清代改良派思想家、政論家和中國最早的辦報人王韜出生在此；著名教育家、作家葉聖陶在甪直開始他的文學創作，他以甪直為第二故鄉。鎮內的保聖寺是一座千年歷史的禪寺，其中保存唐代塑聖楊惠之所塑的古羅漢像，是國寶級文物，還有被梁思成評為「尤為精美」的宋代石柱礎多件。甪直還有宋明代古橋數十座，有古橋博物館之稱。中華人民共和國建設部和國家文物局於 2003 年 10 月 8 日將甪直列入中國歷史文化名鎮。此外，甪直還同其他兩個江南水鄉古鎮周莊、同里一齊列入聯合國教科文組織申報世界遺產名單。

## 概況

甪直是蘇州東南 25 公里処的的小鎮，原屬江蘇吳縣。2000 年 12 月 31 日，經中國國務院批准將吳縣併入蘇州成為吳中區，甪直一併劃入。甪直建於南朝梁天監二年，距今有有 2500 年歷史，當時保聖寺建成，甪直與保聖寺同齡。

甪直的古名「甫里」得名於唐代詩人陸龜蒙。陸龜蒙隱居在此鎮上，因他又名「甫里先生」，人們就稱這個地方為「甫里」。甫里後來又叫甪直是因為古時甫里鎮分為甫里、六直兩個區。傳說古代獨角神獸「甪端」守護六直，年年五穀豐登。而吳音「六」、「甪」同音，後來「六直」就變成「甪直」了。直到清朝末年，甫里正式改為元和縣甪直鎮。

根據 2004 年資料記載甪直鎮面積 64 平方公里，人口 78985 人。甪直鎮，水陸交通方便，蘇滬高速公路、蘇崑太高速公路和蘇州繞城高速公路從鎮中穿過，有公交車直達蘇州、崑山、上海。甪直鎮北的吳淞江，可容 200 噸的船舶航行，直通京杭大運河和上海港。

### 交通

* 公交
  * 甪直 － 蘇州，18 路，52 路，518 路，崑山 109 路
  * 甪直 － 崑山
  * 甪直－上海
* 客船
  * 甪直－蘇州
  * 甪直－崑山

### 學校

* 甪直小學
* 甪直中學

## 景觀

水鄉甪直有小橋流水，風景優美，有「東方威尼斯」之稱。鎮上有各式各樣的石板橋、石拱橋 40 座，其中和豐橋是宋代建立的，東美橋和東大橋是明代建立的。甪直古橋富有建築學研究價值，因此甪直又有「古橋博物館」之稱。甪直古鎮入口處的牌樓抱聯柱上刻有當年家居甫里的明朝詩人高啟的生動地描繪甪直的小橋流水景象的詩作《甫里景》：右聯「_長橋短橋楊柳，前浦後浦荷花」_ ，左聯： _「人看旗出酒市，鷗送船歸釣家」_ ；橫額是原全國人大常委會副委員長費孝通題詞： _「神州水鄉第一鎮」_ 。

### 保聖寺羅漢塑像

保聖寺是建於梁朝天監二年 (公元 503 年) 的千年古剎。極盛在北宋大中祥符六年 (公元 1013 年)。當時叫《保聖禪院》，有五千間殿堂，一千和尚，和杭州的靈隱寺齊名。
保聖寺博物館藏有國寶 —— 唐代楊惠之手塑的九尊古羅漢像。日本美術史家大村西崖教授在考查了甪直保聖寺藏楊惠之塑的古羅漢像，認為是爐火純青之作。1961 年 3 月 4 日保聖寺羅漢塑像列入中華人民共和國國務院批准的國家級文物第一批全國重點文物保護單位

### 陸龜蒙墓

陸龜蒙墓近保聖寺。唐代詩人陸龜蒙不願做官隱居甫里，生時高風亮節。後人為了紀念他，因為他生前喜歡看鬥鴨，開了一方水塘，種上荷花，養上幾隻鴨子，水塘中間有一座清風亭，相傳是甫里先生讀書的地方。甫里先生墓在清風亭側，墓碑上刻有「唐賢甫里先生之墓」。在清風亭後有兩株參天古銀杏，相傳為先生手植，已有一千多年了。

### 沈伯寒宅

沈伯寒是晚清教育家，早年留學日本早稻田大學，專攻教育學。後來開辦甫里小學 —— 今天甪直小學的前身，沈伯寒宅在甪直香花弄，一座石庫門大院，青磚照壁鐫有《漪韻》二字。

### 王韜紀念館

王韜是中國最早的改良派思想家，政論家和新聞記者，生於清道光八年 (1828 年) 蘇州府元和縣甫里鎮 (今甪直鎮)，名利賓，字蘭卿，號仲弢、天南遁叟、弢園老民。他在上海和英國傳教士翻譯中國第一部漢語聖經。在蘇格蘭幫助漢學家理雅各翻譯《十三經》成英文。返回香港後創辦《循環日報》—— 世界上第一家中文日報，被尊為中國第一報人。王韜紀念館在甪直中市街 6 號，一座清式建築內。

### 葉聖陶紀念館

著名教育家、作家葉聖陶紀念館，建在葉聖陶 1917 年至 1922 年任教過的第五高小的原址上。葉聖陶在甪直開始他的文學創作，他以甪直為第二故鄉。

### 萬盛米行

萬盛米行是葉聖陶著名小說《多收了三五斗》裡的萬盛米行的原形，位於南市下塘街，前有售米櫃檯，後有大院陳列當時的農具。

### 蕭芳芳演藝館

* 香港電影明星，1995 年柏林電影節最佳女演員得主蕭芳芳表演藝術紀念館，位於蕭家老宅。

## 名人

* 陸龜蒙 唐代詩人，別號甫里先生、江湖散人等。
* 皮日休 唐代詩人，陸龜蒙同時代人物。
* 羅隱 唐代詩人
* 高啟　明代詩人。
* 趙子昂 元代詩人.
* 柳貫 元代詩人.
* 王韜 清代改革家、作家、報紙出版家。
* 葉聖陶 卓越的小說家和教育家。
* 蕭芳芳 柏林影后

## 特產

* 甫里蹄和甫里鴨：甪直鎮的兩道名菜為甫里蹄和甫里鴨。甫里蹄和甫里鴨是按照詩人甫里先生的配方製作的，他經常用這兩道菜招待客人。幾乎每個江南古鎮都有自己的蹄髈，實際做法和口味大同小異，不過甪直農村一直就有紅燒蹄髈的做法，但凡宴席都喜歡用柴火和大鍋燒制紅燒蹄髈供賓客享用，味道確實美味可口。
* 甪直蘿蔔乾：根據清代配方釀成醃製的蘿蔔乾。鎮上醬品廠之產品。
* 油爆鱔糊 -- 將活鱔魚去頭尾，洗淨，切成小段，用鹽醃製十分鐘，入油裹爆炒十五秒，加蚝油翻炒

入牒。香脆爽口。

## 新區

甪直新區有寬闊的馬路、嶄新的商店、餐館和住宅。因為離蘇州市不遠，近年不少蘇州市人因市內房價飛漲，遷居甪直，白天到蘇州市工作。甪直鎮有比較良好的保護古鎮的措施，例如設立保護區，新式樓房、新式馬路只能在新區開發等等。因此在 2004 年甪直鎮被聯合國教科文組織授予保護古鎮傑出成就獎.

## 甪直古蹟

* 張陵山崧澤文化遺址

## 參考文獻

* 薛冰著 《甪直古韻》江蘇美術出版社 ISBN 98733416318

## 外部連結
甬上屠氏

**甬上屠氏**，是中國明朝中葉興起的一個屠姓家族，在明清時期高官學者輩出。出自浙江寧波府鄞縣，因世居寧波城甬江北岸而又稱**江北屠氏**。祖上在南宋淳佑年間因北方兵亂而一路南遷，定居鄞縣，故稱甬上，在元朝時為世襲軍籍，入明棄兵務農，成為耕讀世家，自七世登進士入朝為官崛起。到了第八世，擬定的命名輩分排行為「大本惟忠孝，行之可繼宗，用規恆一德，世嗣永欽崇」，後續增「積善傳餘慶，貽孫有遠謀，文章延祖澤，詩禮煥新猷」。在明朝時因科舉人文之盛與同郡鏡川楊氏、西湖陸氏 、槎湖張氏並稱「四大家族」。後人又有移籍浙江鄰縣（如平湖、錢塘等地）、湖北、廣西、上海、北京等地。

## 代表人物與世代

### 元

* 1 代 —— **屠季**，字邦彥，南宋翰林學士、詩人。始遷祖，定居鄞縣，曾作《移居甬江有感》。
  * 2 代 —— **屠宗二**，元明州衛世襲正千戶。
    * 3 代 —— **屠福三**，元所世襲正千戶。
      * 4 代 —— **屠德祥**，元所世襲正千戶，入明棄兵務農。

### 明

* 5 代 —— **屠養浩**，家族首位考中科舉，洪武四年進士，永寧縣縣丞。
* 5 代 —— **屠子華**
  * 6 代 —— **屠珙**，安慶府儒學教授。
* 5 代 —— **屠子真**
  * 6 代 —— **屠瑜**
    * 7 代 —— **屠滽**，成化二年進士，累加太子太保、太子太傅吏部尚書兼左都御史贈太保諡**襄惠**。因吏部尚書為百官之首又稱「天官」，鄉人稱其家「天官第」。
      * 8 代 —— **屠偕**，益王府左長史。
      * 8 代 —— **屠俓**（屠滽第三子），正德六年進士，吏部員外郎。
    * 7 代 —— **屠渭**（屠滽弟）
      * 8 代 —— **屠偁**（屠渭子）
        * 9 代 —— **屠大山**（屠渭長孫，屠偁子），嘉靖二年進士，兵部右侍郎，川湖總督，應天巡撫。
          * 10 代 —— **屠本畯**（屠大山子），辰州知府。著《閩中海錯疏》為中國最早海產志。
            * 11 代 —— **屠惟霖**（屠本畯子），寧州同知。
              * 12 代 —— **屠獻宸**（屠惟霖子、屠本畯孫、屠大山曾孫），明末抗清志士，兵部主事，贈大理寺丞，諡**烈愍**。
* 5 代 —— **屠子良**
  * 6 代 —— **屠琛**，漳平縣教諭。
    * 7 代 —— **屠湖**（屠琛子）
      * 8 代 —— **屠僑**（屠湖子，屠琛孫），無子，以族伯屠滽第 4 子屠仕之子屠大來為嗣。累授太子少保、太子太保刑部尚書都察院左都御史贈少保諡**簡肅**。與屠滽有「叔侄尚書」之謂。
      * 8 代 —— **屠倬**（屠僑之弟），嘉靖二年進士，江西按察副使。
* 5 代 —— **屠子阜**
  * 6 代 —— **屠璞**
    * 7 代 —— **屠濬**
      * 8 代 —— **屠隆**，萬曆五年進士，禮部郎中，博通諸家，被學界認為是《金瓶梅》潛在作者。
    * 7 代 —— **屠勳**，祖籍鄞縣，2 代屠宗一始遷居平湖。成化五年進士，刑部尚書謚**康僖**。與同輩族兄屠滽同朝為官，又創「一門四世七進士」。
      * 8 代 —— **屠應塤**（屠勳子），正德六年進士，湖廣按察副使。
      * 8 代 —— **屠應坤**（屠勳子），嘉靖二年進士，雲南通政。
      * 8 代 —— **屠應峻**（屠勳子），嘉靖進士。春坊諭德。
        * 9 代 —— **屠仲律**（屠勳孫），嘉靖二十九年進士。御史。
        * 9 代 —— **屠叔方**（屠勳孫），萬曆五年進士。御史。
          * 10 代 —— **屠謙**（屠勳曾孫），隆慶二年進士。
      * 8 代 —— **屠楷**，祖籍鄞縣，移籍廣西臨桂。正德五年廣西解元，嘉靖二年進士，歷南京工、吏、兵三部尚書，太子少保諡**恭簡**。

### 清

* 12 代 —— **屠粹忠**，順治十五年進士，官至兵部漢尚書，諡**文端**。著《三才藻異》最早記載金魚演化。府第即為 7 代屠滽府第。金庸《鹿鼎記》中人物。
* 12 代 —— **屠精忠**（屠粹忠弟）
  * * * * * 17 代 —— **屠繼善**，道光舉人。在台灣時主持編撰台南首部地方志《恆春縣志》，詳細介紹當地自然地理、人文風俗。是研究台灣人文自然史重要文獻。
          * 17 代 —— **屠繼烈**，歷長山、平原、章丘、陽穀等縣知縣。
            * 18 代 —— **屠宗基**（屠繼烈子），永泰縣知縣。
* 12 代 —— **屠弼忠**
  * * * * * * 18 代 —— **屠宗年**（屠呦呦曾祖），清朝游擊，湄雲艦管帶。。
              * 19 代 —— **屠用悆**（屠呦呦祖父）
                * 20 代 —— **屠濂規**（屠呦呦父）
              * 19 代 —— **屠熊占**，同治舉人。

### 民國 / 共和國

* 19 代 —— **屠用錫**（屠繼烈孫），民國初年浙江省議員。
  * * 21 代 —— **屠呦呦**（屠宗年曾孫女），藥學家、諾貝爾醫學獎首位華人、諾貝爾科學獎首位亞洲女性得主。
    * 21 代 —— **屠士恆**，民國初年浙江省議員。

## 掌故

* 明王世貞在《皇明盛事述》卷二中列「叔侄尚書」，中有「從父猶子相繼至尚書者：屠宮傅滽，宮保僑。…… 張大司馬時徹，大司馬邦奇」。前者指江北屠氏的屠滽、屠僑，後者指槎湖張氏的張時徹、張邦奇叔侄。
* 江北屠氏與鏡川楊氏、槎湖張氏是世交並數代通婚。屠氏 21 代屠呦呦獲得科學界世界最高獎諾貝爾獎，是醫學獎首位華人獲得者，被譽為「青蒿素之母」。槎湖張氏之後**張忠謀**創辦台積電，獲得工程世界最高獎 IEEE 榮譽獎章，被譽為「晶圓代工之父」和「台灣半導體教父」。

## 遺蹟

清末民國初年，有西方傳教士、商人、旅行家到寧波攝影，留有不少屠家墓園遺蹟的老照片。

* 原寧波府鄞縣屠氏家族墓地，現遺有屠瑜墓神道牌坊、屠滽墓道石刻。
* 今浙江寧波市江北區尚書街，屠滽故居所在地。
* 今寧波屠家山（集仕港）。
* 今寧波屠園巷，屠隆故居所在地。

## 參考來源
甬东天后宫

**慶安會館**，又名**甬東天后宮**、**北號會館**，是中國浙江省寧波市一處天后宮和會館建築。慶安會館位於鄞州區江東北路（原木行路），得名於「海不揚波慶兮安瀾」，是晚清時期寧波北號船幫的天后宮和會館。 慶安會館建成於清咸豐三年 (1853 年)，是江南現存唯一兼具天后宮與會館功能的古建築群，也是浙江省唯一保存完整的會館建築。 慶安會館建築頗具特色，志書中有「輝煌煊赫，為一邑建築冠」的記載。改革開放後，原址位於慶安會館北側的安瀾會館遷至慶安會館南側，在同一區域形成兩會館並列的格局。 現闢為**浙東海事民俗博物館**。

## 沿革

慶安會館始建於道光三十年（1850 年），三年後落成，為福建船主沈法旬於宋紹熙二年（1191 年）興建的寧波天妃宮的分廟（寧波天妃宮於 1950 年毀於轟炸）。 當時，由於實施漕糧海運，寧波經營北方航運的北號船幫實力日漸擴大，因而迫切需要一個獨立的經營總部。 因而，慶安會館由慈谿、鄞縣、鎮海的九個具有影響力的的北號海漕業者共同倡議建立。

咸豐四年 11 月，由於北號船幫在漕運航路上備受海盜襲擊，損失巨大，慈谿人費綸鋕、盛植琯和鎮海小港人李也亭在慶安會館提出購置西洋輪船為船幫運送糧食的沙船護航，獲得各位船商響應。次年，輪船定名「寶順輪」並開始為沙船護航，收效很大。董沛撰寫的《寶順輪船始末》至今保存在慶安會館。

中華民國時期，木行路逐漸衰落，慶安會館也被改造為木行路小學。文化大革命時，慶安會館建築損毀嚴重。1997 年，寧波市文化部門對慶安會館進行了修復，恢復了慶安會館作為會館的形制。2001 年 6 月，慶安會館被列入第五批全國重點文物保護單位，現為浙東海事民俗博物館所在地。

## 建築

### 形制

慶安會館建築結構為典型近代木結構建築。從外到內依次為宮門、儀門、前戲台、正殿、後戲台和後殿。雙戲台的形制是其重要的特色。結構上採用中國傳統建築院落結構，沿縱軸向前延伸，同時逐層抬高每幢建築的高度，使得建築具有深度感。

慶安會館的宮門為磚牆門樓，屋頂形式為抬梁式硬山頂，設有三馬頭山牆。木製構件大都採用朱金木雕工藝進行裝飾。宮門正中為「天后宮」三個大字，兩旁設有十四幅人物磚雕。

 
進入宮門即為儀門。儀門屋頂形式為穿斗式重檐硬山頂，四馬頭山牆。建築主體依靠 6 根蟠龍石柱支撐。進入儀門即為前戲台。戲台屋頂為歇山頂，採用斗拱，雕刻有脊獸。戲台主題為木結構，大量採用朱金木雕工藝，表現所演戲劇故事內容。

慶安會館的正殿明間屋頂形式為抬梁式重檐硬山頂，設有五馬頭山牆。次間、梢間為穿斗式硬山頂，同時通過重檐構成假歇山頂。

再往內即為後戲台，形制與前戲台基本相同。

最內為後殿，明間屋頂為抬梁式重檐硬山頂，設有四馬頭山牆。次間、梢間為穿斗式硬山頂。後殿為原慶安會館董事會商議事宜的處所，也是春秋同業聚會的場所。

### 磚雕

磚雕是慶安會館的重要藝術特色。磚雕作品主要分布於門樓、山牆。會館正門「天后宮」三字兩側為「雙龍戲珠」圖樣，模仿御牌。屋脊磚雕多採用神怪和吉祥圖案。戲台屋頂雕有卷龍，正脊雕有奎星和瑞獸圖案。最為豐富的是墀頭的磚雕。雕刻的重點為墀頭下部，採用影雕表現人物和戲劇情節。

### 石雕

石雕是慶安會館建築藝術的又一項特色，其代表是一對蟠龍和一對鳳凰牡丹石雕檐柱。相傳這批檐柱來自福建興化（今莆田市），通過水運到達寧波。 蟠龍檐柱中龍的形象從屋頂伴著兩隻蝙蝠繞柱向下飛騰，寓意福氣。鳳凰牡丹檐柱半嵌於牆中，上下為鳳凰，中部為牡丹。這些檐柱採用整根石材雕刻而成，通過鏤空等技法創造出龍鳳在雲層間飛騰的形象。此外，牆基、御道、柱礎等處的石雕也各具特色。

### 木雕

木雕在慶安會館的木製構件中使用普遍。枋、雀替、斗拱、擋板、垂柱等部位使用了大量的木雕工藝。慶安會館的木雕均使用寧波本土的朱金木雕工藝，內容的取材從山水到民間故事無所不包。

## 陳列

慶安會館（不包括屬於同一博物館的安瀾會館）固定展覽為中國・寧波船史展陳列。除固定展覽外，也不定期地舉辦臨時展覽。此外，重要的展品為江亞輪木舵。

### 中國・寧波船史展陳列

慶安會館目前設有中國・寧波船史展陳列，展出從古至今中國特別是寧波地區所出現的各種船隻及其模型，包括樓船、「萬斛」神舟、沙船、福船、寶船以及中國自辦的第一艘輪船寶順輪。

### 江亞輪木舵

1948 年 12 月 3 日發生的江亞輪海難是近代中國最大的海難。2000 年，溫州人吳金龍、陳孝育在對長航集團東方紅 8 號輪（即原江亞輪打撈後改建船隻）實行報廢拆解時發生火災，使得輪船燒毀。吳金龍、陳孝育將江亞輪僅存的木舵送予浙東海事民俗博物館收藏。該木舵現存於慶安會館正殿供人參觀憑弔。

## 參觀信息

### 票務

慶安會館普通門票 10 元人民幣，兒童與學生對摺。開放時間為每天 8:30 至 16:30。

## 參考資料

## 參見

* 寧波歷史
甬临线

**S214 省道**又名**甬臨線**，是浙江省東部的一條省道，原編號為 **34**。省道起自寧波市海曙區永寧橋，終於臨海市，與 104 國道相交，全長 154.7 千米，其中海曙區境內 5.7 千米，鄞州區 15.9 千米，奉化區 27.7 千米，寧海縣 57 千米。甬台溫高速公路基本與之平行。

## 參考資料

## 相關條目

* 浙江省道
甬余城际铁路

**寧波至餘姚城際鐵路**是中國浙江省寧波市的一條市郊鐵路，是發改委市域（郊）鐵路第一批示範項目之一。線路規劃起自寧波東站，初近期寧波 - 餘姚段利用既有蕭甬鐵路抵達餘姚站，運營長度 48.7 千米，全程耗時 35 分鐘。二期原規劃從蜀山站西端新建 36.9 公里線路向北通過高鐵餘姚北站，終於慈谿市境內的杭州灣站，後二期線路改為寧波軌道交通線網的一部分。自寧波站至餘姚站的服務於 2017 年 6 月 10 日開通。

## 歷史

寧波至餘姚、慈谿的城際鐵路出現在 2009 年確定的《寧波市余慈地區軌道交通線網規劃》中。當時，寧波至余慈城際鐵路規劃為市域 2 號線，走向為寧波機場路至甬余夫公路，此後轉入餘姚城東路，抵達高鐵餘姚北站。此後線路進入梁周線，最後抵達杭州灣新區。2012 年，餘姚市提出利用杭甬客運專線開通後既有線蕭甬鐵路富餘運力開行城際列車的想法。2013 年公布的《浙江省都市圈城際鐵路近期建設規劃》中，線路改為一期利用蕭甬鐵路富餘運力，政府購買服務，由上海鐵路局運營。而當時二期規劃將採用與蕭甬鐵路相同的等級和制式新建從蜀山至杭州灣的線路，2023 年改由寧波軌道交通實施。2017 年 4 月底，餘姚城際動車維保基地完工，餘姚站和寧波站完成改建，兩組 CRH6F 動車組列車於 5 月 28 日運抵餘姚。2017 年 6 月 10 日上午 10:32，餘姚站開行 S1205 次列車，城際鐵路服務開通。

2019 年 7 月 10 日，寧波至餘姚城際鐵路與紹興城際線開始貫通運營，每日開行 3 對寧波往返紹興的列車。

2020 年 7 月，杭州 — 紹興 — 寧波城際線召開票價聽證會，如開通杭州南至寧波列車，票價將為 31 元半票 16 元，如開通杭州南至餘姚列車，票價將為 22 元，半票 11 元。

## 車輛和班次

寧波至餘姚城際鐵路採用 CRH6F 城際動車組列車運營，為 CRH6F 列車首次在既有線開行城際列車。列車共 2 列，為 8 節編組，定員 1476 人，從寧波至餘姚全程 35 分鐘，使用車次為「S1XXX」，現更為「S21XX」。車組以出生於餘姚的明朝思想家王陽明之名命名為「陽明號」。開通初期，受限於蕭甬鐵路寧波至莊橋區間的運力限制，每日開行 8 對列車，上午 6:04 至 10:05 間開行 4 對列車，晚間 16:01 至 20:05 間開行 4 對列車。2019 年 7 月 10 日起，每日開行 3 對與紹興城際線貫通運營的列車，使用車次為「S30XX」，現更為「S25XX」。經過幾年的拖延，2019 年底莊橋至寧波段增建三四線工程正式開工，預計於 2023 年底建成，屆時運力不再受杭甬客運專線的限制。

### 運營時刻表

## 車票

寧波至餘姚城際鐵路運營初期全程票價 10 元，票價低於高鐵和普通旅客列車。車票不通過中國鐵路客戶服務中心網站出售，可在車站使用自動售票機和人工售票購票，也可使用寧波市民卡、甬城通、餘姚公交卡等智慧卡刷卡進站。普通卡可享受 9.5 折優惠，學生卡、高齡老人卡可享受 5 折優惠，高齡老人也可憑有效證件進站購買打折票。離休幹部、殘疾軍人、因公致殘人民警察、重度殘疾人可持卡或憑證件免費乘車。乘客也可在微信或支付寶小程序中申請「寧波城鐵乘車碼」並刷碼乘車。城際列車檢票時間與中國鐵路相同，開車前 15/20 分鐘開始檢票，開車前 3 分鐘停止檢票。

## 停靠車站

寧波至餘姚城際鐵路一期規劃共設五座車站，除丈亭站為廢站再建外均為既有站，但是實際只開通了寧波和餘姚兩座車站，其餘車站後續逐步建設。

## 遠期規劃

寧波至餘姚城際鐵路規劃共設七座車站，未開通車站因涉及到永久基本農田的占用問題，暫無預計開通時間。

## 參見

* 寧波軌道交通
* 杭州－紹興－寧波城際線

## 參考資料
甬余线

**319 省道**又名**甬余線**，原編號 61，是浙江省東部的一條省道，全線位於寧波市境內，北起江北區寧波汽車北站，此後途經壓賽堰和莊橋、慈城、三七市、丈亭至餘姚，全長 51.55 公里。

## 歷史

319 省道最初的路段為汽車北站至壓賽堰的 4 公里路段，原為鄞縣至慈谿縣道路的首段。1942 年，道路延伸到東邵，1969 年延伸至慈城，1977 年延伸至妙山。1981 年，餘姚至丈亭路段建成，次年延伸至二六市。1985 年 1 月，全線貫通。

## 參考資料

## 相關條目

* 浙江省道
甬兴证券

**甬興證券有限公司**，於 2020 年 1 月 22 日獲得證監會核准設立，3 月 16 日取得營業執照，10 月 26 日獲批《經營證券期貨業務許可證》，並於同年 11 月 9 日正式開業，是國內十餘年來批准設立的首家內資證券公司。公司註冊地為寧波市，註冊資本為人民幣 20 億元，為寧波開發投資集團有限公司全資子公司。業務範圍為證券經紀、證券投資諮詢、證券自營、證券承銷與保薦、證券投資基金銷售，並在全國設有 3 家分公司和 21 家營業部。

2019 年 12 月，正在申請新設的甬興證券接盤處於行政清算中的華信證券資產。2020 年 11 月 13 日，上海證券交易所和深圳證券交易所正式終止華信證券會員資格，並接納甬興證券成為會員。

甬興證券將紮根寧波作為自己的發展基礎。2021 年 9 月 23 日，富佳實業成功過會，開業不到一年的甬興證券斬獲首單 IPO。

## 參考資料
甬剧

**甬劇**，中國戲曲劇種之一，流行於寧波地區。舞台語言採用寧波方言。

## 歷史

## 音樂

甬劇曲調包含基本調、快二簧、慢二簧等。

## 劇目

甬劇劇目有《田螺姑娘》《兩兄弟》《王鯤》《亮眼哥》《典妻》等。

## 團體

目前甬劇專業表演團體僅有寧波市甬劇團。

## 參考資料

* 甬劇
甬台温复线高速

**甬台溫複線高速公路**又名**浙江沿海高速公路**，是浙江省的一條高速公路，原浙江省高速公路編號為 S19，現為甬莞高速公路的一部分，起點位於寧波繞城高速公路雲龍樞紐，終點位於溫州市蒼南縣（浙閩界），與福建省福詔高速公路連接，沿海岸線布置，是浙江省高速公路網「兩縱兩橫十八連三繞三通道」公路主骨架中的一連，全長 378 公里，其中寧波段象山港大橋及其連接線於 2012 年 12 月 29 日通車，樂清灣大橋及其連接線於 2018 年 9 月 28 日通車，南塘至樂成段於 2018 年 12 月 29 日通車，系老路（原甬台溫高速公路，即瀋海高速公路）拓寬工程，象山至樂清段於 2019 年 1 月 16 日全線通車，靈崑至蒼南段於 2019 年 11 月 15 日通車，全線於 2022 年 5 月 27 日通車。

## 大型橋梁

甬台溫複線高速公路包含以下大型橋梁：

* 象山港大橋
* 三門灣大橋
* 台州灣大橋
* 樂清灣大橋
* 甌江北口大橋

## 互通樞紐及服務設施列表

## 參考資料

## 參見

* 甬莞高速公路
甬台温复线高速公路瑞安联络线

**瑞湖高速公路**，又稱**甬台溫複線高速公路瑞安聯絡線**、**甬台溫高速公路複線瑞安聯絡線**，是浙江省的一條高速公路，浙江省高速公路編號不詳，起點位於 甬莞高速（即甬台溫複線高速公路）瑞安東樞紐，終點位於湖嶺收費站，全長 37.2 公里，於 2022 年 10 月 31 日開工。

## 互通樞紐及服務設施列表

## 參考資料
甬台温福高速铁路

**甬台溫高速鐵路**，是一條連接浙江省寧波市、台州市、溫州市之間的高速鐵路，是甬廣高速鐵路的重要組成部分，設計時速 350 公里 / 小時。預計於十五五前期開工建設。

## 路線

甬台溫鐵路北接通蘇嘉甬鐵路，南接溫福高速鐵路，途徑浙江省寧波市、台州市和溫州市等 3 市 12 縣（市、區），速度目標值為 350 公里 / 小時，全長約 307 公里，總投資約 739 億元。

## 歷史

## 車站

## 影響

## 參考文獻
甬台温铁路奉化江大桥

**甬台溫鐵路奉化江大橋**是浙江省寧波市一座鐵路橋，橫跨奉化江，甬台溫鐵路和北侖支線從橋上通過。大橋為下承式拱橋，全長 270.8 米，跨度 128 米，是中國鐵路跨度最大的提籃拱橋，也是中國大陸同型橋梁第一次應用於高速鐵路建設。2006 年 1 月 19 日開工，2009 年 6 月 10 日建成通車。

## 參見

* 甬台溫鐵路

## 參考資料
甬台温铁路瓯江特大桥

**甬台溫鐵路甌江特大橋**是甬台溫鐵路線上的一座橫跨甌江的大橋，位於浙江省溫州市。大橋全長 6244 米，共有 173 個橋墩。該大橋建設工程總投資為 5 億元人民幣。該橋 2005 年 10 月動工興建，2008 年 9 月 21 日實現合龍，2008 年 9 月 30 日順利貫通，2009 年 9 月建成通車。承擔該橋興建任務的是中鐵大橋局。

## 事故

## 注釋
甬台温高速

**甬台溫高速公路**是浙江省的一條高速公路，起點為寧波，終點為溫州，北起寧波（甬），經台州（台），南抵溫州（溫）的分水關，與福建省福寧高速公路相接，全長 374 公里。其中，姜山樞紐至分水關主收費站為中國國家高速公路網瀋海高速公路的組成部分，其中南塘至樂清段亦為甬莞高速公路的一部分，北侖主收費站至姜山樞紐編號為浙高速 S1，於 2003 年 12 月 31 日全線通車。

## 分段情況

### 寧波段

全長 121.651 公里，其中大碶至潘火段於 1998 年 12 月 16 日通車，潘火至西塢段於 1999 年 12 月 16 日通車，冠莊至新屋段於 2000 年 12 月通車，西塢至冠莊段於 2001 年 12 月 25 日通車。

### 台州段

全長 82.8 公里，其中院橋至大溪段於 1997 年 12 月 28 日通車，青嶺至浦西、大溪互通至大溪嶺隧道兩路段於 1998 年 12 月 30 日通車，浦西至院橋段於 1999 年 9 月通車，三門吳岙至臨海大田段於 2000 年 12 月 26 日通車，臨海大田至青嶺段、三門麻岙嶺至吳岙段於 2001 年 12 月 25 日通車。

### 溫州段

全長 156 公里，其中溫州大橋段於 1998 年 5 月 26 日通車，湖霧嶺隧道左洞及其接線於 1998 年 12 月 30 日通車，溫州大橋連接線於 1999 年 11 月通車，湖霧嶺隧道右洞於 1999 年 12 月通車，湖霧街至田壟段、蒲岐至大灣河段於 2001 年 12 月 31 日通車，湖霧嶺隧道至飛雲江互通段於 2002 年全線通車，溫州段於 2003 年 12 月 31 日全線通車。

## 互通樞紐和服務設施列表

## 參考資料

## 參見

* 瀋海高速公路