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瑠璃明王

**琉璃明王**（？—18 年）姓**高**（韓語：고），名**琉璃**（韓語：유리），亦作**類利**（韓語：누리），另一說名**孺留**（韓語：유류），高句麗開國君主朱蒙（東明聖王）的長子，母親為禮氏。他在扶餘出生長大。後來與母親一同前往高句麗投奔朱蒙（被帶素扣留至朱蒙死前）。朱蒙逝世後，於前 19 年繼任為高句麗的君主。有關琉璃王及高句麗國君之記載，主要見於《三國史記》。而《三國志・魏書》有關這段時期的記載與之差異頗大，故難以相合。三國志中多以太祖王之後的歷史為主，而後來的北朝《魏書》又追述了高句麗開國的神話。

## 生平

琉璃之父朱蒙原為北扶餘人，棄國往南建高句麗。琉璃於東扶餘長成後，與其母禮氏一同出逃至高句麗，並被立為太子。當時朱蒙封召西奴為妃，育有兩子，分別是溫祚和沸流，由於琉璃立為太子，兩人地位不保，於是南遷，後來溫祚另建了百濟王國。

公元 3 年，琉璃將國都從卒本城遷到國內城。
朱蒙使用卒本夫余之名沿用了大約半個多世紀後，琉璃明王繼續擴張領土，於公元 14 年西伐居住在今太子河流域的梁貊，進而襲取了西漢玄菟郡的高句麗縣後，琉璃明王確定將國名改為高句麗，王族以高為氏。

有一首詩名為《黃鳥歌》相傳是琉璃的繼室雉姬與禾姫爭寵，雉姬受禾姫之辱忿而出走，琉璃追之不及，有感而發所作，流傳至今。其詞曰：翩翩黃鳥，雌雄相依。念我之獨，誰其與歸？

不論傳說的故事正確與否，以此推論可知東扶餘、卒本扶餘（即高句麗）和南扶餘（即百濟）三者系出同源。

## 史書中的爭議

中國新朝王莽取代西漢後，想要大舉征伐匈奴，下令徵發高句驪兵。當地兵民不願，郡縣強迫，於是百姓多逃亡為寇。遼西大尹（漢朝制度的遼西郡太守）田譚派兵追擊，反被他們所殺。州郡歸咎責任於高句驪侯騶。始建國四年（12 年），王莽命嚴尤率兵進討，嚴尤設計將騶誘騙至軍中誅殺，並將他的首級傳送到首都常安。王莽非常高興，布告全國：改高句驪名為下句驪。從此，東北各族群起反抗王莽。一些學者認為騶就是高句麗的第一代王朱蒙 (鄒牟) ，一些學者認為騶就是高句麗的第二代王琉璃。

 
《後漢書》：

> 王莽初、發句驪兵以伐匈奴、其人不欲行、彊迫遣之、皆亡出塞為寇盜。遼西大尹田譚追撃、戰死。莽令其將嚴尤撃之、誘句驪侯騶入塞、斬之、傳首長安。莽大説、更名高句驪王為下句驪侯、於是貊人寇邊愈甚
> 
> 

《三國史記》：

> 三十一年　漢王莽發我兵伐胡　吾人不欲行　強迫遣之　皆亡出塞　因犯法爲寇　遼西大尹田譚追撃之　爲所殺　州郡歸咎於我　嚴尤奏言　貊人犯法　宜令州郡　且慰安之　今猥被以大罪　恐其遂叛　扶餘之屬　必有和者　匈奴未克　扶餘・貊復起　此大憂也　王莽不聽　詔尤撃之　尤誘我將延丕斬之　傳首京師　【兩漢書及南北史皆云　誘句麗侯斬之】　莽悅之　更名吾王爲下句麗侯　布告天下　令咸知焉　於是　寇漢邊地愈甚
> 
> 

《三國史記》中記載被貶為下句麗侯的就是琉璃明王，認為被斬的是高句麗將延丕而不是琉璃明王；而兩漢書，南北史以及日文典籍皆云　公元 12 年，誘句麗侯斬之。

## 家系

* 王后松氏，多勿侯松讓 (前沸流國王) 之女（？－或前 17 年）
  * 都切：琉璃王長子，原太子，1 年春天正月時早逝。
  * 解明：琉璃王次子，4 年春天的二月被封為太子，9 年被琉璃王賜死，遂自殺，年僅 21 歲。
  * 無恤：琉璃王第三子，亦作武恤，14 年繼任為太子，即後來之大武神王。
  * 解色朱：又名解邑朱，即後來之閔中王。
* 繼室位氏，國內人沙勿之女（？-？）
  * 如津：《魏書》作如律或如栗，18 年夏天的四月時掉進水裡後死亡。
* 東宮繼室禾姬，鶻川人。
* 西宮繼室雉姬，漢人。
* （母不詳）
  * 再思：太祖王的生父。

## 相關影視劇

* 《朱蒙》（주몽），主演安勇俊，幼年主演鄭允錫
* 《風之國》（바람의나라），主演鄭進永

## 外部連結

## 資料來源

## 參考

* 簡明高句麗史
瑠璃飛燕草

**田野飛燕草**（學名：_Delphinium consolida_，英語：field larkspur）是毛茛科翠雀屬飛燕草亞屬一年生草本植物，原產歐洲、中亞和西伯利亞西部。在一些地區是常見雜草，亦作為觀賞植物栽培。其日語名稱是**瑠璃飛燕草**。

## 圖集

* * * * *

## 參考資料
瑠璃鳳蝶

**臺灣琉璃翠鳳蝶**（學名：_Papilio hermosanus_，英文俗名：Taiwan Peacock，別名：琉璃紋鳳蝶、瑠璃鳳蝶、寶鏡鳳蝶）是屬於鳳蝶科的一種蝴蝶，是鳳蝶屬的一種，也是台灣的特有種。分佈於台灣中部及南部，包括桃園、宜蘭以南的中至低海拔山區，生境為海拔 100-1200 米常綠闊葉林。

一年多代，成蝶有訪花習性，雄蝶有吸水習性，多見於 2-11 月。幼蟲爲單食性，寄主為芸香科的飛龍掌血，以葉片為食。冬季以蛹態越冬。

## 形態

驅體黑褐色，散布有綠色亮鱗。前翅外緣近直線狀，後翅外緣波狀，M3 脈末端有一明顯葉狀尾突。翅膀背面底色黑褐色，密布亮鱗，後翅前側有一枚紡錘形藍綠色亮斑，另外前翅外側及後翅中央有一綠色亮線。後翅臀區有一個紫紅色圈紋。翅腹面底色褐色，於前翅外側有灰白色斑帶，後翅內側有一片黃褐色鱗，沿外緣則有一列紫紅色弦月紋。

雄蝶前翅背面後側有明顯的褐色絨毛狀性標，雌蝶則無此構造，而且後翅背面橙紅色弦月紋較雄蝶發達。春季個體型態較小。

## 物種鑑定

臺灣琉璃翠鳳蝶曾經被視為琉璃翠鳳蝶的台南亞種（_P. paris hermosanus_）。2000 年，國立臺灣師範大學徐堉峰教授指導的碩士畢業生何孟娟完成《大琉璃紋鳳蝶與琉璃紋鳳蝶親緣關係之探討》，從形態學、生態學及粒線體 DNA 分析，得到的結果支持兩者為不同物種。兩者親緣關係接近，間接說明兩者可能屬於異域物種形成。研究指出巴黎翠鳳碟是第四紀冰河時期才由中國大陸擴散至臺灣，當時兩者已是分化成兩個不同的物種。因此，在台灣野外沒有兩者的雜交個體。

比較兩種的形態，臺灣琉璃翠鳳蝶通常體型較小，翅形較圓，前翅頂角不甚突出。雄蝶性標遠較巴黎翠鳳碟明顯。後翅背面藍綠色亮斑較狹長，呈紡錘形，近乎帶狀，且被黑色翅脈分割。兩種的卵、幼蟲和蛹的形態相似，但寄主植物不同，可以靠植物區分。

## 參考

## 文獻

* Nakahara, 1932; Eine neue Form von Papilio paris Linné aus Formosa Zephyrus 4 (4): 243 （日語）
* Murayama, 1961. An unrecorded and some aberrant butterflies from Formosa Tyô to Ga 11 (4) : 54, f. 1, 11; 55, f. 27 （日語）

## 外部連結

* 維基共享資源上的相關多媒體資源：臺灣琉璃翠鳳蝶
* 維基物種上的相關資訊：臺灣琉璃翠鳳蝶
瑣瑣樹

**梭梭**（學名：_Haloxylon ammodendron_），亦稱「**鹽木**」、「**瑣瑣樹**」，是莧科梭梭屬植物。屬於第三紀孑遺植物。

## 形態

落葉灌木或小喬木；小枝對生，具有節；鱗狀三角形葉子對生，花小腋生，兩性，穗狀花序。果實上的萼片形成近圓形之翅。

## 分布

耐乾旱，一般生長在中國新疆和內蒙古西部的沙漠地區。梭梭由於根系發達，可以固定流沙，是沙漠造林用的重要植物之一。目前在阿拉善左旗，梭梭林都被圍欄圍起來，以免被動物過度採吃而吃光。

同屬另有黑梭梭（_Haloxylon aphyllum_）和白梭梭（_Haloxylon persicum_）兩種。

## 參考文獻
瑣碎主義

**瑣碎論**是一承認所有語句（也稱為命題）為真並且所有「P 與非 P」形式的矛盾句都為真的邏輯理論，其拉丁自源 **trivialis** 意思是「到處都能找到的」。

據此，瑣碎論者是指一個相信任何事都為真的人。

在古典邏輯中，瑣碎論是直接違反了亞里斯多德的非矛盾律。在哲學中，瑣碎論可以被視為懷疑論的完全對立面，懷疑論是懷疑或否定一切事為真，瑣碎論則是相信任何事都為真。在次協調邏輯中，可能使用「非瑣碎律」防止為真的矛盾在邏輯上藉由爆炸原理推導出瑣碎論。

理論的爭論已經提供瑣碎論與像是模態實在論（可能論）、雙面真理論以及次協調邏輯的理論對照。

## 概觀

### 理論

在符號邏輯，瑣碎論可以被表述成以下形式:

　
: $\forall pTp$

上述通過全稱量詞 (∀) 而被讀成「對任何命題 P 而言，P 為真」。

一個瑣碎論的主張可能總是應用它的基本真理，也被稱作真理述詞：

　
: $p\leftrightarrow Tp$

以上被讀作：「P 若且唯若 P 為真」，意思是說所有被相信的命題是在本質上被證明為真的。沒有一致使用這個概念，贊同瑣碎論的主張可能不會被視為真正且完備的瑣碎論；就像主張一個命題為真，但是否定它能夠被證明為真，可能會被視為與假定的理論不一致。

### 瑣碎論的分類

Luis Estrada-González 在「可能論與瑣碎論的模型」一書通過可能世界的概念列舉了四種瑣碎論類型。這為瑣碎論者單純給所有命題指派一個相同值，等價於視所有命題及它們的否定為真建構理論。這個分類在本文的脈絡中用來展示不同強度以及不同合理程度的瑣碎論：

　
: (T0) 最小瑣碎論：至少有一個世界，所有命題都為真都且都已被指派一個值。

　
: (T1) 多元瑣碎論：在有些世界，所有命題都為真且都已被指派一個值。

　
: (T2) 現實瑣碎論：在現實世界，所有命題都為真且都已被指派一個值。

　
: (T3) 絕對瑣碎論：在所有世界，所有命題都為真且都已被指派一個值。

## 反對瑣碎論的論證

### 亞里斯多德

亞里斯多德的非矛盾律以及其他論證被視為是否定瑣碎論的。Luis Estrada-González 在「可能論與瑣碎論的模型」 一書說明亞里斯多的的形上學第四卷如下：「『… 如果瑣碎論是對的，那麼 X 情況屬實，但如果 X 情況屬實那麼所有事物都是同一件事。但是所有事物是同一件事是不可能的，所以瑣碎論是不可能的』… 這個亞里斯多的考量種下了有關瑣碎論的疑慮：瑣碎論已被否定，因為它將不該被同一的東西（也就是真與假）視為同一。將真與假視為同一，這以邏輯的觀點而言，是不可欲的。」

## 支持瑣碎論的論證

存在幾個理論從魔鬼代言人的立場支持瑣碎論：

### 可能論的論證

Paul Kabay 曾在「真理之豐富」一書中論證瑣碎論，如下：

『...

...』

以上，可能論（模態實在論；與可能世界有關）是主張每個命題都是可能的理論。如果這個理論假設為真，那麼根據 Kabay ，瑣碎論可能同樣被假設為真。

## 反瑣碎論

Luis Estrada-González 在「可能論以及瑣碎論的模型」一書中通過可能世界的使用列舉了八種反瑣碎論（或非瑣碎論）的類型：

　
: (AT0) 現實最小反瑣碎論：在現實世界，有些命題不存在真或假值。

　
: (AT1) 現實絕對反瑣碎論：在現實世界，所有的命題沒有真或假值。

　
: (AT2) 最小反瑣碎論：存在一些世界，有些命題沒有真或假值。

　
: (AT3) 切點反瑣碎論（或稱最小邏輯虛無主義）：存在一些世界，每個命題都沒有真值或假值。

　
: (AT4) 離散反瑣碎論：對每個世界而言，有些命題沒有真值或假值。

　
: (AT5) 強反瑣碎論：有些命題在每個世界都沒有真值或假值。

　
: (AT6) 超反瑣碎論（或稱中間邏輯虛無主義）：所有的命題在一些世界都沒有真值或假值。

　
: (AT7) 絕對反瑣碎論（或稱最大邏輯虛無主義）：所有的命題在每個世界都沒有真值或假值。

## 參考條目

* 雙面真理說

## 參考文獻
瑣碎論

**瑣碎論**是一承認所有語句（也稱為命題）為真並且所有「P 與非 P」形式的矛盾句都為真的邏輯理論，其拉丁自源 **trivialis** 意思是「到處都能找到的」。

據此，瑣碎論者是指一個相信任何事都為真的人。

在古典邏輯中，瑣碎論是直接違反了亞里斯多德的非矛盾律。在哲學中，瑣碎論可以被視為懷疑論的完全對立面，懷疑論是懷疑或否定一切事為真，瑣碎論則是相信任何事都為真。在次協調邏輯中，可能使用「非瑣碎律」防止為真的矛盾在邏輯上藉由爆炸原理推導出瑣碎論。

理論的爭論已經提供瑣碎論與像是模態實在論（可能論）、雙面真理論以及次協調邏輯的理論對照。

## 概觀

### 理論

在符號邏輯，瑣碎論可以被表述成以下形式:

　
: $\forall pTp$

上述通過全稱量詞 (∀) 而被讀成「對任何命題 P 而言，P 為真」。

一個瑣碎論的主張可能總是應用它的基本真理，也被稱作真理述詞：

　
: $p\leftrightarrow Tp$

以上被讀作：「P 若且唯若 P 為真」，意思是說所有被相信的命題是在本質上被證明為真的。沒有一致使用這個概念，贊同瑣碎論的主張可能不會被視為真正且完備的瑣碎論；就像主張一個命題為真，但是否定它能夠被證明為真，可能會被視為與假定的理論不一致。

### 瑣碎論的分類

Luis Estrada-González 在「可能論與瑣碎論的模型」一書通過可能世界的概念列舉了四種瑣碎論類型。這為瑣碎論者單純給所有命題指派一個相同值，等價於視所有命題及它們的否定為真建構理論。這個分類在本文的脈絡中用來展示不同強度以及不同合理程度的瑣碎論：

　
: (T0) 最小瑣碎論：至少有一個世界，所有命題都為真都且都已被指派一個值。

　
: (T1) 多元瑣碎論：在有些世界，所有命題都為真且都已被指派一個值。

　
: (T2) 現實瑣碎論：在現實世界，所有命題都為真且都已被指派一個值。

　
: (T3) 絕對瑣碎論：在所有世界，所有命題都為真且都已被指派一個值。

## 反對瑣碎論的論證

### 亞里斯多德

亞里斯多德的非矛盾律以及其他論證被視為是否定瑣碎論的。Luis Estrada-González 在「可能論與瑣碎論的模型」 一書說明亞里斯多的的形上學第四卷如下：「『… 如果瑣碎論是對的，那麼 X 情況屬實，但如果 X 情況屬實那麼所有事物都是同一件事。但是所有事物是同一件事是不可能的，所以瑣碎論是不可能的』… 這個亞里斯多的考量種下了有關瑣碎論的疑慮：瑣碎論已被否定，因為它將不該被同一的東西（也就是真與假）視為同一。將真與假視為同一，這以邏輯的觀點而言，是不可欲的。」

## 支持瑣碎論的論證

存在幾個理論從魔鬼代言人的立場支持瑣碎論：

### 可能論的論證

Paul Kabay 曾在「真理之豐富」一書中論證瑣碎論，如下：

『...

...』

以上，可能論（模態實在論；與可能世界有關）是主張每個命題都是可能的理論。如果這個理論假設為真，那麼根據 Kabay ，瑣碎論可能同樣被假設為真。

## 反瑣碎論

Luis Estrada-González 在「可能論以及瑣碎論的模型」一書中通過可能世界的使用列舉了八種反瑣碎論（或非瑣碎論）的類型：

　
: (AT0) 現實最小反瑣碎論：在現實世界，有些命題不存在真或假值。

　
: (AT1) 現實絕對反瑣碎論：在現實世界，所有的命題沒有真或假值。

　
: (AT2) 最小反瑣碎論：存在一些世界，有些命題沒有真或假值。

　
: (AT3) 切點反瑣碎論（或稱最小邏輯虛無主義）：存在一些世界，每個命題都沒有真值或假值。

　
: (AT4) 離散反瑣碎論：對每個世界而言，有些命題沒有真值或假值。

　
: (AT5) 強反瑣碎論：有些命題在每個世界都沒有真值或假值。

　
: (AT6) 超反瑣碎論（或稱中間邏輯虛無主義）：所有的命題在一些世界都沒有真值或假值。

　
: (AT7) 絕對反瑣碎論（或稱最大邏輯虛無主義）：所有的命題在每個世界都沒有真值或假值。

## 參考條目

* 雙面真理說

## 參考文獻
瑣羅亞斯德

**瑣羅亞斯德**（希臘語：Ζωροάστρης；生存年代爭議較大，一說約前 628 年 — 約前 551 年)，又譯**查拉圖斯特拉**（阿維斯陀語：Zaraθuštra，意為「擁有駱駝者」），古波斯先知，祆教創始人。瑣羅亞斯德宣稱阿胡拉・馬茲達是創造一切的神，因此他後來成為瑣羅亞斯德教的最高神。該教延續了二千五百年，至今仍有信徒。他還是瑣羅亞斯德教經典《阿維斯塔》（即「波斯古經」）中《迦泰》的作者。另傳其生卒更早。該教古經中自稱「阿胡拉教」、「馬茲達教」，因其信奉至高善神阿胡拉・馬茲達故。

## 生平

他出身於米底王國（今伊朗北方）的一個貴族騎士家庭，母親是處女，父不詳。

20 歲時棄家隱居，30 歲時自稱受到神的啟示，改革傳統的多神教，創立瑣羅亞斯德教（一神論模式），但受到傳統的祭司迫害，直到 42 歲時，阿契美尼德帝國的宰相娶他女兒為妻，將他引見維斯塔巴國王，這國王成了他的朋友及保護人，瑣羅亞斯德教才在波斯迅速傳播。

瑣羅亞斯德大概活了 77 歲，在圖蘭與波斯帝國戰爭中，他在神廟被殺身亡。

## 影響

德國哲學家尼采著作《查拉圖斯特拉如是說》取名不用希臘譯名瑣羅亞斯德而用其波斯原名，頗有深意。

## 參考

## 外部連結

* Zoroastrianism and Hinduism （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） By Himanshu Bhatt
* Zoroaster （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） at _Encyclopædia Iranica_
* Zoroaster （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） at _Encyclopædia Britannica_
* 網際網路檔案館中瑣羅亞斯德的作品或與之相關的作品
* 來自瑣羅亞斯德的 LibriVox 公共領域有聲讀物
瑣羅亞斯德如是說

《**查拉圖斯特拉如是說**》（德語：_Also sprach Zarathustra_），徐梵澄譯本譯為《**蘇魯支語錄**》、魯迅最初翻譯為《**察羅堵斯德羅緒言**》，是德國哲學家尼采假託古波斯祆教創始人查拉圖斯特拉（又譯瑣羅亞斯德）之口於 1885 年完成的作品，是哲學史上最著名的哲學書籍之一。

## 簡介

此書不同部分於不同年份完成，共四部，前二部分 1883 年出版，第三部於 1884 年出版；第四部雖於 1885 年初寫完，但因為前三部銷售不佳，出版社拒印，尼采自行少量印刷；直至 1892 年才與前三部合併出版。1891 年，尼采妹妹伊莉莎白（Elisabeth Förster-Nietzsche）據說因為擔心對神褻瀆而遭禁，曾企圖阻止查拉圖斯特拉第四部出版。1894 年後妹妹編輯尼采檔案，並出版全集共十九卷數次，尼采於 1900 年過世。

此書以記事方式描寫一個哲學家的流浪及教導。

查拉圖斯特拉是古代波斯祆教的先知、創始人的名字，該先知的希臘名字可能更為人知：「瑣羅亞斯德」（中國古書中則稱為「蘇魯支」）。此書使用詩及小說的方式，時常諷刺新約聖經，來探索尼采的許多觀念。

書中的查拉圖斯特拉有兩個動物相伴，分別為蛇和鷹。
查拉圖斯特拉的中心概念，人類是猿猴及尼采稱為「超人」（Übermensch）之間的一個過渡形式。

大部分情節不連貫，查拉圖斯特拉書裏的故事能用任何方式閱讀。查拉圖斯特拉有句名言：「上帝已死」(實則歷史上的查拉圖斯特拉宣稱阿胡拉・馬茲達為造物主，並且從未否認其永恆地位與主宰權)；雖然這句話在尼采之前一本書《快樂的科學》中也出現過。

此書原本預計要寫下最後兩章，但最後停在第四卷，以「預兆」章節作結。

未寫的最後兩部計畫描寫查拉圖斯特拉的佈道工作以及最後的死亡。

## 音樂、電影與美術

### 音樂

　
: 主條目：查拉圖斯特拉如是說 \_(史特勞斯)

《查拉圖斯特拉如是說》後來由理查・史特勞斯從書中所獲得的靈感寫作同名的交響詩，於 1896 年完成。樂曲沒有具體的故事情節，其內容完全按照作者自己對尼采哲學與美學思想的想像來創造的。為描摹抽象對立的哲學思想，作者使用了兩個差異很大的調性 —— 代表人類的 B 調和代表自然的 C 調，在它們轉換和對立的基礎上，賦予交響詩戲劇性的衝突。全曲共分九段，除第一段《日出》的標題是理查・施特勞斯自己添加外，其餘八段標題均來自尼采的原著，分別是《關於後世界人》、《關於強烈的渴念》、《關於歡樂與激情》、《輓歌》、《關於科學》、《久病初愈之人》、《舞曲》和《夜曲》。

後來此曲於史丹利・庫柏力克於一九六八年的電影《2001 太空漫遊》中做為電影配樂。該電影的部分靈感也被認為來自於查拉圖斯特拉如是說這本書。

## 參考

## 外部連結

* AlsoSprachZaratustra in c2.com wiki （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* audio file (MIDI) Thus Spake Zarathustra （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Also Sprach Zaratustra （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（德文）
* 系列畫作《查拉圖斯特拉如是說》, 俄國畫家莉娜閻王 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
瑤亂

**瑤亂**，中國歷史上瑤族人的起義、或者叛亂。自唐末至民國，在湘、桂、粵省，瑤亂長達 1000 多年。

瑤族的祖先是長沙武陵蠻和五溪蠻，至隋，因常免徭役，稱為「莫徭」，以後用「瑤」作為專用的族稱。瑤人大分散、小聚居，以流動耕山為主。明朝建立後，曾五次對瑤區實行「蠲免」，同時又實行「撫流民」等措施，但由於官兵大量招撫「俍人」參加軍墾屯種，立寨耕守，與瑤民發生土地糾紛，俍瑤矛盾錯縱複雜。

## 主要的瑤亂事件

* 唐末（879 年），廣東連州瑤民起義。
* 宋嘉定元年 (1208 年)，湖南桂陽監瑤民羅世傳起義。
* 元順帝至正八年（1348 年），瑤族領袖吳天寶率眾 6 萬攻打全州。
* 明洪武四年（1371 年），大藤峽瑤民起義。
* 明萬曆三年 (1575)，羅旁東山瑤族起義。
* 清道光十二年（1832 年）瑤亂， 湖南江華縣瑤民趙金龍起義。廣東連州八排瑤民起義
* 民國 1932 年，桂東北全州瑤民起義。又稱金秀瑤變。

## 參考文獻

* 陳大遠：《羅定直隸州的建立及「瑤亂」》，雲浮日報
瑤光

**瑤光**（或作「**搖光**」，**η UMa** / **大熊座 η**）是北斗七星之一，亦稱**北斗七**，位於大熊座，是北斗七星最東邊（左側）的恆星。但是，和大部分北斗七星的恆星不一樣，它不是大熊座移動星群的成員。視星等 1.86，是大熊座的第三亮星並且是全天最亮星之一。英文名 **Alkaid** 或 **Benetnasch**，源於阿拉伯文，意思是「送葬者」。《佛說北斗七星延命經》稱之為「**破軍**」，原文如下：「南無破軍星。是東方琉璃世界藥師琉璃光如來佛。」

## 特性

瑤光是一顆年齡 1000 萬年的 B3V 主序星。1943 年起，該星的光譜就作為分類其它恆星的基準點之一。它有 5 個太陽質量，3 倍太陽半徑，700 倍太陽光度，表面溫度約 17,000K，散發著藍白色的光芒。該星也是一個 X 射線輻射源。

## 道教解釋

道教成立後，各類典籍對北斗七星賦予神話解釋。如北宋張君房編的《雲笈七簽》中講到北斗七星中：「第七瑤光星，則天關星之魂大明也。」其中的天關星是「天之上帝，主天地機運。如四時長短。天地否泰、劫會，莫不隸焉。」《晉書・天文志》中說北斗七星中「七曰部星，亦曰應星，主兵。」《北斗治法武威經》中記載為：「第七天沖，名魒，字破軍」。《玉清無上靈寶自然北斗本生真經》中有紫光夫人感蓮花化生北斗七星的故事。《太上玄靈北斗本命延生真經》及《上清靈寶大法》等經書中也記載瑤光星的星君是「北斗天關破軍星君」。

## 相關傳說

據《宋書》記載，上古五帝之一的高陽氏顓頊的母親見到瑤光星「貫月如虹」，於是在若水生下顓頊。

## 文學作品

* 漢代張衡的《西京賦》：「上飛闥而遠眺，正睹瑤光與玉繩。」
* 三國魏阮籍的《詠懷》第六十八：「漭瀁瑤光中，忽忽肆荒滛」
* 唐代李商隱的《南朝》：「地險悠悠天險長，金陵王氣應瑤光」
* 清代納蘭性德的《玉泉十二韻》：「隱見瑤光曳，琤瑽佩響傳。」

## 參考文獻
瑤光寺

**瑤光寺**，北魏洛陽（今河南省洛陽市白馬寺東）寺院。

瑤光寺座落於河南省洛陽市東之漢魏洛陽故城。北魏世宗 (宣武帝) 宣武帝時建。瑤光寺為北魏時期洛陽的名寺，有講經堂及尼姑房五百餘間，五層浮圖一座。今皆不存。北魏被廢黜的皇后孝文馮皇后、孝明胡皇后都在此地出家為尼。魏孝莊帝永安三年（公元 530 年）爾朱兆攻入洛陽，時有秀容胡騎數十入瑤光寺淫穢。縱兵大肆搶掠姦淫，瑤光寺之尼悉被蹂躪。逼得寺內尼姑紛紛蓄髮還俗找婿。京師有俗語云：「洛陽女兒急作髻，瑤光寺尼奪女婿。」

## 相關資料

北魏・楊衒之《洛陽伽藍記・卷一・城內・瑤光寺》
瑤姬

**瑤姬**是中國古代神話中登場的女神。因歷史的變遷，固然有多種關於瑤姬的神話傳說，其中都把她稱為「**巫山神女**」。許多傳說均把瑤姬的形象描述為呈現妙齡少女形象的美麗女神。

## 來歷與傳說

### 炎帝之女

瑤姬最早出現在《山海經》中，《山海經・中次七經》記載：「又東二百里，曰姑瑤之山。帝女死焉，其名曰女屍，化為瑤草，其葉胥成，其華黃，其實如菟丘，服之媚於人」。講述瑤姬是炎帝（赤帝）的第三個女兒，亦作「**姚姬**」，為精衛（女娃）的姐妹。是位才色兼備、精通武藝的上古女神。剛到出嫁的年齡就不幸去世了，仙體葬於巫山上，她的靈魂則飛到姑瑤山上化做了一顆美麗的靈芝仙草 — 瑤草。後來上天非常同情這個美麗的女子，不希望瑤姬死後變成孤魂野鬼，於是就把她安排在了巫山上，而瑤姬因為整日眺望自己的父母，最終化成了那裡的神女峰。她的侍女也同樣相繼化為了山峰，與神女峰一同形成了著名的巫山十二峰。唐代大詩人杜甫在詩中感嘆「神女峰娟妙」。戰國時期，楚國宋玉《高唐賦》與《神女賦》載瑤姬神女為「旦為朝雲、暮為行雨」的美貌仙女；故此「巫山神女」之名通常用來比喻美女。《文選・宋玉 <高唐賦> 序》：「妾巫山之女也」。注引《襄侶音舊傳》：「赤帝 (炎帝) 女姚姬（一作「瑤姬」），未行而卒，葬於巫山之陽，故曰巫山神女。楚懷王游於高唐，晝寢，夢見與神遇，自稱是巫山神女，王因幸之。遂為置觀於巫山之南，號為朝雲。」文獻《太平御覽》卷二九九引自《襄陽耆舊記》：「我帝之季女也，名曰瑤姬，未行而亡，封巫山之台，精魂依草，寔為莖之，媚而服焉，則與夢期，所謂巫山之女，高唐之姬」。唐代詩人李白也在《感興八首》詩云：「瑤姬天帝女，精彩化朝雲；宛轉入宵夢，無心向楚君」。講述戰國時期，楚懷王游高唐時在夢中見到美神瑤姬，「自稱是巫山神女，王因幸之。遂為置觀於巫山之南，號為朝雲」。楚懷王見神女的美貌驚為天人，從此便沉迷於瑤姬的美色而不理朝政。

### 西王母之女

瑤姬幫助大禹治水的傳說在民間早有流傳，後來唐末五代道士杜光庭借鑑這一傳說才塑造出西王母之女雲華夫人。後世道教將瑤姬轉變為西王母之女。唐末五代道士杜光庭《墉城集仙錄》對瑤姬身份進行徹底改編：稱瑤姬是王母娘娘的二十三個女兒中年紀最小的女兒，名號為「**雲華夫人**」。她經常扒開天霧，靜觀人間的一切動向，為了完成禹的治水事業，下界收伏了在人間製造災難的十二條惡龍。為了憐憫受難的百姓能過上太平的日子而化做了山峰 — 巫山（神女峰）鎮守著大地，故稱其為「**巫山神女**」。神話歌劇《瑤姬傳奇》中有仙女瑤姬幫助凡間男子禹治理洪水而相戀的神話故事。宋《太平廣記》引杜光庭的《墉城集仙錄》稱其為「雲華夫人，王母第二十三女，太真王夫人之妹也，名瑤姬」，「時大禹理水駐山下，大風卒至，崖振谷隕，不可制。因與夫人相值，拜而求助。即敕侍女，授禹策召鬼神之書」。

### 瑤姬和雲花女

中國古代神話中，瑤姬是巫山神女。最早記載於《山海經》，為帝女，《襄陽耆舊記》解釋她是炎帝的女兒。唐代道教上清派，用治水的巫山神女瑤姬，代替了民間私配董永的七仙女，將瑤姬從炎帝女兒改成王母女兒，道號是雲華上宮夫人。但是瑤姬的國祀封號是「靈華夫人」。

雲花女是三花聚頂女神之一，被西大乘教崇拜。她是玉皇大帝的三公主，斗牛宮的仙女，民間稱她為「斗牛公主」。她下凡和凡人楊天佑生下二郎神，為二郎神構建了玉皇外孫的家譜。雲花女的原型是羌族始祖女神木姐珠，木姐珠是羌族天父木比塔的三公主，和凡人生下羌族祖先。

## 相關條目

* 禹
* 炎帝
* 山海經
* 王母娘娘

## 注釋
瑤子女王

**瑤子女王**（日語：瑶子 女王／ようこ じょおう _Yōko Jōō_，1983 年 10 月 25 日 —），日本皇族。寬仁親王與寬仁親王妃信子次女，有一姊彬子女王，亦是大正天皇的曾孫女，今上天皇德仁的堂妹。作為大正天皇直系 3 代之外的女性皇族而受封女王。使用的徽印是星星。

## 經歷

1983 年（昭和 58 年）10 月 25 日，瑤子女王於東京都澀谷區日本赤十字社醫療中心出生，先後進入學習院初等科、女子中等科、女子高等科學習，並取得學習院女子大學國際文化交流學部日本文化學科文學學士學位。

2003 年（平成 15 年），成年時一如慣例得到天皇明仁授予二等寶冠勳章（寶冠牡丹章）。此後須履行成年皇室成員義務，出席宮中儀式和祭祀。

瑤子女王自小學 5 年級起開始學習劍道，現為劍道五段。2005 年 3 月，參加關東學生劍術聯盟友好使節團，赴法國、德國交流。同年 8 月，參加國際博覽會劍道競技大會。大學畢業後擔任學習院初等科劍道部的指導者。

2006 年（平成 18 年）12 月至 2012 年 11 月，於日本赤十字社擔任非專職職務。

2013 年（平成 25 年）8 月，繼任其父寬仁親王的國際通用設計協議會總裁一職。
2014 年 1 月，擔任社會福祉法人友愛十字會的總裁。另一方面，瑤子女王亦在父母患病、姊姊彬子女王海外留學時期分擔公務。

2019 年 12 月，先前曾招待因天皇德仁繼位舉辦之即位之禮而造訪日本的翁山蘇姬，而以私人形式回訪緬甸，是初位訪問該國的日本皇室成員。

2022 年（令和 4 年）2 月，確診新型冠狀病毒肺炎，為初位感染新型冠狀病毒肺炎的皇室成員。
同年 3 月，以名譽總裁身分於日本通用聽力設備設計協會演說，首次提及自己因患有梅尼爾氏症而導致感覺神經性聽覺障礙。並於同年 6 月，透過宮內廳公開手寫信回應記者採訪，表示希望能藉此喚起大眾對聽覺障礙的重視。

## 參考資料

## 外部連結

* 瑤子女王殿下の記者會見の內容（要旨） （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 三笠宮家の次女・瑤子さま、20 歳の記者會見（2003 年 10 月 23 日） - YouTube チャンネル「TBS NEWS」 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
瑤山吻鰕虎魚

**瑤山吻鰕虎**（學名：_Rhinogobius yaoshanensis_）為鰕虎科吻鰕虎屬的魚類。在中國，分布於廣西大瑤山等。該物種的模式產地在廣西金秀。

## 參考文獻

## 擴展閱讀
瑤山稀子蕨

**瑤山稀子蕨**（學名：_**Monachosorum elegans**_）為稀子蕨科稀子旅蕨屬下的一個種。

## 參考文獻
瑤山鱷蜥

**中國鱷蜥**（學名：_Shinisaurus crocodilurus_，意為「鱷尾辛氏蜥」）為鱷蜥科鱷蜥屬的爬行動物，又稱**鱷蜥**，**瑤山鱷蜥**，俗名**大睡蛇**、**木睡魚**、落水狗。為中國的特有物種，中國國家一級保護動物。由於中國鱷蜥在廣西金秀的大瑤山首次被發現，所以又稱之為瑤山鱷蜥。2003 年，越南生物學研究生黎克決（音）和德國生物學家托馬斯・齊格勒在 HAMADRYAD 雜誌上報導在越南東北部的廣寧省安子山區發現有鱷蜥，這是首次報導在中國以外有鱷蜥分布。

## 特徵

全長 30～36 厘米。背面棕黑色，體側棕黃色，有黑紋；腹面帶有紅色和黃色，有黑斑；尾部有黃黑相間的橫紋 11～12 條；背部有顆粒狀鱗和分散的棱鱗，尾側扁似鱷，尾背有兩條脊棱。

## 分布

鱷蜥分布於廣西和越南東北部等地，常棲息於水域附近以及常在山沖溪流不大的積水坑內或匍匐在山溪的樹枝上。其生存的海拔上限為 760 米。該物種的模式產地在廣西大瑤山。

## 亞種

* **大瑤山亞種**（學名：_Shinisaurus crocodilurus crocodilurus_ (Ahl, 1930) (華南) ，指名亞種
* **安子山亞種**（學名：_Shinisaurus crocodilurus vietnamensis_ (Schingen et al., 2016) (越南東北)

## 生活習性

若鱷蜥人類捉住，牠們往往會裝死躺下，若捕獵者一不小心更會被咬住。

## 繁殖

中國鱷蜥是卵胎生動物，每次產幼蜥 2-7 隻。

## 保護

* 中國國家重點保護動物等級：一級

## 非法寵物市場

1980 年代以來，中國鱷蜥的自然種群遭到了嚴重的破壞。在經濟利益的驅動下，不斷地有不法分子到中國鱷蜥棲息地大量非法收購和捕捉，同時中國鱷蜥棲息地原始闊葉林植被被破壞和改變，使得水溪的水流量減少或枯竭，導致中國鱷蜥種群數量大幅度下降。全中國的鱷蜥種群數量快速下降到目前的不足 1000 隻。

## 參見

* 中國國家重點保護野生動物名錄
* 中國國家一級重點保護野生動物名錄

## 參考來源
瑤州

**寶州**（珤州、瑤州）是唐宋的一個羈縻州，萬歲通天二年以昆明夷內附置。其轄地在今貴州省大方縣威寧縣境附近一帶地方，是招撫當地土著所設置的州縣，一般由其頭人任州官，唐代屬黔州都督府，宋代屬夔州路紹慶府。

## 註釋
瑤族

**瑤族**（或稱為**徭族**、**傜族**、**猺族**），是亞洲的一個民族，其歷史比較悠久。有研究認為：瑤族起源於古代東夷部落，與九黎族關係密切，尊奉先祖蚩尤、盤瓠。

中國的瑤族人口為 285.3 萬（2010 年），62.1% 在廣西（147 萬），21.5% 在湖南（70 萬），8% 在廣東（20 萬），8% 在雲南（19 萬），1.5% 在貴州 。

瑤族跨境而居，在越南、寮國、泰國北部也分布一些。是越南的 54 個民族之一。越南瑤族人口超過 62 萬，是越南第 9 大民族。東南亞國家排華年代裡，部分瑤族人還飄洋過海移民到美國、加拿大、墨西哥、法國等地。

瑤族民風比較淳樸而強悍。由於常受歷代統治者的驅除和歧視，一般在山區居住，因此有「無山不成瑤」之說，而「南嶺無山不有瑤」 更是明確地指出其為中國南方典型的山地民族。由於分支眾多，語言差異大，有勉語、布努語、拉珈語等多種。80 年代創製了瑤文，用拉丁字母拼寫勉語優勉土語。通用漢語。很多人能同時說壯語、苗語等語言。

## 分布

### 瑤族支系

* 藍靛瑤 —— 廣泛分布於雲南、廣西，及越南、寮國等國，穿著用藍靛染的衣物。
* 紅瑤 —— 主要居住在廣西龍勝縣，穿著紅色衣物。
* 盤瑤 —— 主要居住在廣西桂平。尊崇盤王。「盤王節」是該分支的重要節日。
* 山子瑤
* 頂板瑤
* 花籃瑤
* 過山瑤 —— 因受統治者的驅除和歧視，墾荒種植兩至三年即離開，重覓墾荒地的瑤民。因總是翻山越嶺尋覓墾荒地，無法定居，故稱「過山瑤」。居住在湖南新寧縣的「八峒瑤」即屬此。
* 白褲瑤 —— 主要居住在廣西河池南丹。喜穿白褲，故得名。
* 八排瑤 —— 主要居住在廣東連南瑤族自治縣。
* 平地瑤
* 坳瑤
* 茶山瑤 —— 主要居住在廣西來賓市金秀瑤族自治縣。
* 背簍瑤 —— 主要居住在廣西百色凌雲。

## 風俗活動

* 瑤族度戒儀式

## 學術研究

* 第一部官修史書《瑤族通史》（2007）

## 在中國的分布

## 中國的瑤族自治地方

## 輋族、瑤族與畲族

《說蠻》載：「輋，巢居也」，「輋人亦徭種也」。《南越筆記》說：「賦以刀為準者曰徭，徭所止曰輋，亦曰輋，是為畬蠻之類。」。《嶺表紀蠻》說：「畬與輋同音，蓋以同一種族，故音同字異」。

顧炎武在《天下郡國利病書》又說：「粵人以山林中結竹木障覆居息為輋，故稱徭所止曰輋。自信為狗王後。家有畫像，犬首人服，歲時祝祭。」如此說明了明代時廣東一帶輋族的生活、習俗、信仰與及姓氏，均與現代的畬族相若，可証畬族與輋族、瑤族三者之間的密切關係。

《後漢書 - 南蠻西南夷列傳 第七十六》載：昔高辛氏有犬戎之寇，帝患其侵暴，而征伐不克。乃訪募天下，有能得犬戎之將吳將軍頭者，購黃金千鎰，邑萬家，又妻以少女。時帝有畜狗，其毛五采，名曰盤瓠。下令之後，盤瓠遂銜人頭造闕下，腢臣怪而診之，乃吳將軍首也。帝大喜，而計盤瓠不可妻之以女，又無封爵之道，議欲有報而未知所宜。女聞之，以為帝皇下令，不可違信，因請行。帝不得已，乃以女配盤瓠。盤瓠得女，負而走入南山，止石室中。所處險絕，人跡不至。於是女解去衣裳，為僕鑒之結，著獨力之衣。帝悲思之，遣使尋求，輒遇風雨震晦，使者不得進。經三年，生子一十二人，六男六女。盤瓠死後，因自相夫妻。

由 15-19 世紀開始向泰北與寮國遷移，以種罌粟為生。

## 瑤族文學

瑤族文學主要是以民間文學為大宗，因為多以口頭流傳為主，所以並無文字記載，僅有部份是以漢文傳鈔，至 20 世紀五六十年代，瑤族民間文學的采風工作才有組織地開展，其最終成果匯成了 23 本《瑤族民間文學資料》。

### 神話

瑤族神話大致上可分為「人類起源」、「宇宙起源」與「族源起源」等，像是〈密洛陀〉描述一位名叫密洛陀的女神，除了幫忙創造宇宙的山川河流外，也命其九位兒子透過「蜂仔」（蜂蛹）做人身來造人類的故事；〈盤瓠神話〉則是說明瑤族最早的十二姓是怎樣產生以及瑤族人民敬「盤王」、舉辦「盤王節」的由來。

### 傳說

瑤族傳說故事反映著不同時期瑤族人民所面臨的現況或與政治局勢有所關聯，早期出現了一些從圖騰神話演化而來的傳說故事，如：雲南的〈竹笛〉，之後也有針對中原王朝的反抗，如:〈大藤峽的傳說〉、〈豆腐八王〉，以及與太平天國起事有關的傳說故事，如:〈太平軍過瑤寨〉如實地記錄太平軍曾行經瑤族聚居地且與瑤民的融洽相處過程。

### 民間歌謠

瑤族喜歡歌唱，其歌謠也多反映現實生活與政治現況，且發展出不少具有特色的歌謠體裁，如信歌，其主題有訴苦、訴情、查親、溯源等，另有民族歷史歌反映瑤族人民漫長的遷徙歷程以及革命歌謠如〈呼王恩情厚〉等。

## 瑤族名人

* 蔡結：民族英雄，唐朝末年湖南瑤族地區起義軍首領。
* 李唐妹：明孝宗生母（姓紀，但因瑤話紀李不分，故稱其為李唐妹）。
* 汪直：明朝宦官。

## 參見

* 盤王
* 中國少數民族列表
* 畲族
* 輋族

## 參考文獻

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・方輿彙編・職方典・廣東猺獞蠻獠部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》

## 外部連結

* 瑤族網
* 新華網 - 瑤族 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 瑤族網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 田海：〈瑤牒新釋 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）〉。
瑤族舞曲

**瑤族舞曲**可以指：

* 瑤族舞曲 (管弦樂曲)（1951），劉鐵山、茅沅曲
* 瑤族舞曲 (民族管弦樂曲)（1962），彭修文改編自劉鐵山、茅沅原曲
瑤族舞曲_(民族管弦樂曲)

《**瑤族舞曲**》是彭修文於 1962 年將劉鐵山和茅沅創作的同名管弦樂曲改編的民族管弦樂曲。突出了民族樂器的音色與性能，善用同組樂器的不同音色組合。

## 結構

全曲可分為引子和三段：

* 引子

　
: 行板，以中阮、大阮、大胡（或大提琴）、低胡（或低音大提琴）撥奏出舞蹈性節奏。
* 第 1 段

　
: 行板，由高胡奏出悠靜委婉的主題，然後管子、笙和低音喉管吹奏主旋律，情緒逐漸高漲。不太快的快板根據主題衍變的粗獷熱烈的旋律。
* 第 2 段

　
: 中板，笛子和笙奏出悠揚的旋律。
* 第 3 段

　
: 行板─熱烈的快板，再現部，濃縮第 1 段的內容，氣氛越來越熱烈，感情越來越奔放。

## 評價

周文中評價彭修文具有豐富的想像力，指其改編工作差不多是重新創作，是一首按照「西方化」的表現手法，由中國民族樂曲改編成的現代樂曲。它表明在接受了西方管弦樂隊的影響的中國正在起著甚麼的變化。

## 其他版本

* 1979 年由葉樹涵將彭修文版本改篇為管樂合奏《傜的傳奇》

## 參考資料
瑤族舞曲_(管弦樂曲)

《**瑤族舞曲**》原稱《**傜族舞曲**》，是一首管弦樂曲，為劉鐵山、茅沅於 1951-1952 年所創作，描繪瑤族慶祝節日時的歌舞場面。於 1953 年第 1 階段民族識別工作改「傜族」為「瑤族」，中國隨之將樂曲標題變更，中國以外多有原用舊標題者。

## 創作過程

1951 年，時年 28 歲、在中央音樂學院任職的劉鐵山隨中央民族慰問團赴廣東、雲南等地採風，其間在連南縣油嶺村（今連南瑤族自治縣三排鎮油嶺村）以當地的瑤族民歌及瑤族歌舞鼓樂為素材寫就《瑤族長鼓舞歌》。1952 年，茅沅將《瑤族長鼓舞歌》改編為管弦樂《瑤族舞曲》，1953 年在北京首演。

## 其他版本

* 1957 年由尹其穎移植為同名古箏曲
* 1962 年由彭修文改篇為同名中樂曲
* 1979 年由葉樹涵將彭修文版本改篇為管樂合奏《傜的傳奇》
* 2009 年發行的合唱歌目《瑤山夜歌》，由郭兆甄填詞、蔡克翔編曲

## 參考資料
瑤族通史

《**瑤族通史**》，由廣西瑤學學會策劃，奉恆高主編，2007 年出版，是中華人民共和國官方第一部修的瑤族史誌。全書共 7 篇、41 章，合計 110 萬字。

## 內容概要

《瑤族通史》按照一般通史的體例撰寫，時間上起傳說時代，下至 1990 年代末，內容包括瑤族的起源、分佈、遷移、語言、文學、藝術、風俗習慣等多面向的發展與演變。

## 特色

該書有兩大特色，一是將瑤族的起源由過去《瑤族簡史》的秦漢時期向前推到傳說時代；二是論及海外族群的演變與海內外族群之間的聯結。

## 評價

* 中國當代民族學家徐傑舜、學者丁蘇安：「《瑤族通史》作為對過去八十餘年瑤族研究學術成果的梳理、總結與吸收，又發揮了海內外瑤族文化的情感與理性紐帶作用，毫無疑問地成了瑤族研究皇冠上的明珠。」

## 類似書籍

* 《壯族通史》

## 參考文獻
瑤柱

**干貝**或作**乾貝**、**甘貝**，又稱**玉珧**、**元貝**、**珧柱**、**江珧柱**、**瑤柱**、**江瑤柱**、**乾瑤柱**、**帶子**，為一種海鮮食品原料，來自瓣鰓綱異柱目扇貝科和江珧科貝類動物的後閉殼肌。干貝是特指乾燥後的產品，烹調時需要先用水漲發。

常見品種有：

* 中國大陸地區的櫛孔扇貝（_Chlamys farreri_），目前已有人工養殖；
* 櫛江珧（_Atrina pectinata linnaeus_），個小，味道較淡；
* 原產日本的蝦夷盤扇貝（_Patinopecten yessoensis_，即帆立貝），味道比較濃重。

干貝呈圓柱形，色澤乳白，味道鮮中帶甜。在中國菜中，新鮮的江珧一般用來蒸、炒、爆等。漲發後的干貝可用燒、燴、蒸或製作湯。

張辰亮在《海錯圖筆記・二》中提到，**瑤柱**二字由**珧柱**演變而來，至少在晉朝前如此。

## 參考資料

## 外部連結
瑤池

**瑤池**（又稱作**西池**、**玉池**）是中國神話傳說中西王母所居住的仙境，位於崑崙山上。在郭璞《山海經校注》上曾經記載：「西王母雖以崑崙為宮，亦自有離宮別窟，游息之處，不專住一山也。」意思是說，西王母的居住地點，也就是所謂的瑤池，應該不止一處天界第一重天，極南之盡。乃王母頤養生息之天庭別府，名為 —— 別有洞天，此亦是瑤池之所在。另一種說法是瑤池位於泰山，又稱作「王母池」。

在《穆天子傳》中，西王母在瑤池宴請了周穆王。而在後世的神話傳說中，王母娘娘在瑤池開設蟠桃會，各路神仙紛紛趕赴瑤池，為王母娘娘祝壽。

自稱瑤池的湖泊有很多處：

* 青海湖
* 德令哈市褡鏈湖
* 孟達天池
* 黑海（崑崙河源頭）

## 參考來源

## 外部鏈接

* 西王母瑤池 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（人民網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館））
瑤涵沂

**陳靖婕**（1986 年 7 月 23 日 —），台灣新生代女演員，2011 年 3 月啟用新藝名**瑤函沂**。2010 年為客委會拍攝系列印象廣告。

## 演出作品

### 電視劇

* 2006《天使情人》 客串（角色：珊珊）
* 2007《兩個門牌一個家》 客串
* 2008《花樹下的約定》（角色：唐深深）
* 2009《老王同學會》（角色：范正媚）
* 2009《閃亮的日子》（角色：佳琪）
* 2010《牽紙鷂的手》（角色：江毓秀）
* 2011《雲頂天很藍》（角色：徐秀俐）入圍金鐘獎最佳女主角
* 2012《東門四少》（角色：金秀秀）
* 2013《真愛黑白配》（角色：潔西卡）
* 2014《媽咪的男朋友》（角色：朱桂珍）
* 2014《大愛長情劇展 又見春風化雨》（角色：林加恩 {佳恩}）
* 2014《22K 夢想高飛》客串（角色：宥子）
* 2015《出境事務所》客串（角色：李瑤慧）
* 2015《孤獨的美食家》（角色：吳麗靜）
* 2016《我的極品男友》客串（角色：蔣甯）
* 2018《紡綞蟲的記憶》（角色：楊旭顏）

### 電影

* 2013《暑假作業》
* 2017《上岸的魚》

## 主持節目

* 2007 三立都會台《國光幫幫忙》 助理主持
* 2011 客家電視台《客莊好味道》主持人
* 2013 中國電視公司《來去客莊打個卡》主持人

## 獎項紀錄
瑤灰蝶族

**瑤灰蝶族**（學名：_Iolaini_）是灰蝶科翠灰蝶亞科裡的一個族。分佈於舊大陸的熱帶地區。幼蟲主要以桑寄生科植物作寄主。

## 分類

* 布里灰蝶屬 _Britomartis_

**瑤灰蝶屬組**

* 廣義瑤灰蝶屬 _Iolaus s. l._
  * 狹義瑤灰蝶屬 _Iolaus s. s._
  * _Etesiolaus_
  * _Stugeta_
* 珀灰蝶屬 _Pratapa_
* 雙尾灰蝶屬 _Tajuria_
* 達灰蝶屬 _Dacalana_
* 克灰蝶屬 _Creon_
* 瑪乃灰蝶屬 _Maneca_
* 補灰蝶屬 _Bullis_
* 淑女灰蝶屬 _Sukidion_
* 普爾灰蝶屬 _Purlisa_
* 劍尾灰蝶屬 _Jacoona_
* 奈灰蝶屬 _Neocheritra_
* 曼托灰蝶屬 _Manto_
* 擬曼托灰蝶屬 _Mantoides_
* 緹灰蝶屬 _Thrix_
* 鳳灰蝶屬 _Charana_
* 索灰蝶屬 _Suasa_
* 帕灰蝶屬 _Paruparo_
* 伊灰蝶屬 _Rachana_
* 馬仔灰蝶屬 _Matsutaroa_

## 參考文獻

* Bridges CA. 1988. Catalogue of family-group and genus-group names (Lepidoptera: Rhopalocera). Charles A. Bridges, Urbana, IL.
* Corbet, A. S., Pendlebury, H. M. & Eliot, J. N. 1992 The butterflies of the Malay Peninsula. Kuala Lumpur: Malayan Nature Society.
* Eliot JN. 1973. The higher classification of the Lycaenidae (Lepidoptera): a tentative arrangement. Bull. Br. Mus. Nat. Hist. (Ent.) 28: 371-505, 6 pls.{{cite book
* Ackery, P. R., Smith, C. R. & Vane-Wright, R. I. (ed.) 1995 Carcasson's African butterflies. Canberra: CSIRO.
* Larsen, T. B. 1991 The butterflies of Kenya and their natural history. Oxford, U. K.: Oxford University Press.
* Larsen, T. B. 2005 Butterflies of West Africa. Stenstrup, Denmark: Apollo Books.
* 壽建新 周堯 李宇飛。世界蝴蝶分類名錄。中國：陝西科學技術出版社. 2006-04-01. ISBN 9787536936768 （中文（簡體））.
* _Iolaini_ - ftp.funet.fi
瑤熙·霍夫曼

**瑤熙・霍夫曼**（西班牙語：Yoss Hoffman，1990 年 7 月 27 日 —），本名**約瑟琳・霍夫曼・巴杜伊**（西班牙語：Yoseline Hoffman Badui），是一名墨西哥的知名 YouTuber。

## 生平

瑤熙・霍夫曼的社交媒體生涯始於 2010 年的 Twitter，然後轉戰 Facebook。最終她在 2011 年加入 YouTube。她曾作為演員出現在墨西哥的電視頻道。 此外，她在同年 2 月 23 日創建了自己的主要 YouTube 頻道「YosStoP」。她的第二個 YouTube 頻道「JuStYosS」則於 2012 年 3 月 30 日創建。這個頻道是以她的觀點來批判社會。一些受歡迎的影片則是「從我的角度批評社會的管道」。

她目前是由墨西哥城的數位媒體經紀公司 The Media Experience 代理。除了社交媒體和表演技巧，她還涉足唱歌，並在「ReverbNation」上發布了幾首她的個人曲目。這是一個社交網站，為獨立音樂人提供了一個展示自己才華的平台。

她也是一名健身愛好者，並通過她在各種社交媒體平台上的影響力，推廣可持續的健康生活方式。她還接受過健康和生活方式教練的培訓。此外，尤斯是墨西哥城 GY Experience 的聯合創始人，這是一家位於墨西哥城的美甲水療沙龍，也專門從事頭發護理、皮膚護理和微生物治療。

## 個人生活

她與她的長期男友傑拉爾多・岡薩雷斯（西班牙語：Gerardo Gonzalez）保持伴侶關係。這對伴侶已經在一起 7 年多了。尤斯經常在她的 Instagram 上發布幾張與她的男友和他們的三隻狗的照片。她經常在她的 Instagram 帖子中表達她對男友的愛。

## 參考資料

## 外部連結

* YouTube 上的 JuStYosS
* YouTube 上的 YosStoP
* Yoss Hoffman 的 Facebook 專頁
* Yoss Hoffman 的 Instagram 帳戶
* Yoss Hoffman 的 Twitter 帳戶
瑤瑤

**瑤瑤**可以指以下人物：

* 金瑞瑤，台灣女歌手。1963 年生。活躍於 1980 年代。
* 陳自瑤，香港藝人，1981 年生。
* 羅瑤，台灣女演員，1982 年生。
* 黃喬歆，台灣女子團體「黑澀會美眉」成員之一。1986 年生。
* 郭書瑤，台灣藝人。1990 年生。
* 梁倪瑤，台灣網路歌手。1997 年生。
瑤瑤_(黑澀會)

**黃喬歆**（Yuri Huang，1986 年 4 月 11 日 —），臺灣女藝人、客家人，藝名**瑤瑤**，畢業於中壢家商美容美髮科，黑澀會美眉成員之一，2005 年 10 月 3 日首次亮相。在學時曾是田徑隊隊員，藝人 Apple 為其姐姐。

## 個人背景

### 學歷

* 畢業於中壢家商美容美髮科

### 家庭

* 姐姐黃暐婷為黑 Girl 成員「Apple」
* 雙胞胎哥哥黃昱翔為模范棒棒堂第二屆的「阿 Man」。

## 經歷

### 2005 年

10 月 3 日，首次參加《我愛黑澀會》節目。其後長期參與該節目，成為黑澀會美眉之一。

### 2008 年

* 3 月，《我愛黑澀會》為長久以來一直想成為偶像歌手的瑤瑤進行了圓夢特別企劃。首先舉行一場假的線上遊戲代言人選拔賽，獲勝者可演唱遊戲主題曲並成為 Cosplay 雜誌的封面人物。瑤瑤「獲選」為冠軍後，製作單位安排歌手王宏恩教導五音不全的瑤瑤唱歌技巧，花費約三日完成單曲《Dummy Run》錄製，並花一日完成「遊戲代言」相片拍攝。製作單位還為瑤瑤做了 100 件發片專屬 T 恤。4 月 8 日舉行發表會，瑤瑤得知真相感動落淚。整段過程於 4 月 21 日、22 日的《我愛黑澀會》節目播出，單曲《Dummy Run》的 MV 也於 22 日首播。
* 6 月 5 日，在《我愛黑澀會》節目中被主持人陳建州稱為「一姐」，因此獲得了「一姐瑤」的稱號。曾擔任《我愛黑澀會》第四任班長。自 2005 年 10 月 3 日初次登場至 2008 年 10 月 3 日，瑤瑤是所有黑澀會美眉成員中出席次數最多的。
* 10 月，瑤瑤與伊美居傳播簽約，成為《單車二勢力》主持人。10 月 27 日，《我愛黑澀會》節目改版，暫時停止部分美眉的通告，瑤瑤為其中之一。

### 2009 年

瑤瑤與伊美居傳播解約，節目通告也減少，但在《我愛黑澀會》的表現依然十分活躍。2010 年，瑤瑤把本名黃鈺筑改為黃以安。

### 2013 年

11 月，瑤瑤宣布本名改為黃喬歆，並開始用本名出席綜藝節目，以便分辨其他以「瑤瑤」為藝名的藝人。

## 音樂作品

### 唱片

* Dummy Run 的 MV 屬於花絮型 MV，裡面有紀錄瑤瑤在 2006 年的精彩片段，依序為：
  * 9 月 15 日（第 295 集 - 美眉愛演戲）
  * 10 月 2 日（第 306 集 - 美眉愛演戲）
  * 5 月 16 日（第 207 集 - High 歌大賽）
  * 9 月 14 日（第 294 集 - 美眉爆笑趣味競賽）
  * 8 月 11 日（第 270 集 - 美眉創意舞蹈大賽（下））
  * 7 月 3 日（第 241 集 - 中評比（上））
  * 6 月 29 日（第 239 集 - 美眉淘汰賽（上））
  * 10 月 16 日（第 316 集 - 美眉愛演戲）

## 影視作品

### 電視劇

### 微電影

* 2014 年《超跑女郎》

### 音樂錄影帶 (MV)

* 《光》（歌曲收錄於劉若英《一整夜》專輯，2005/12/09）
* 《一指神功》 （歌曲收錄於潘瑋柏《時尚混音酷樂》專輯，2005 年 12 月 22 日）
* 《出嫁》（歌曲收錄於林志炫《原聲之旅》專輯，2005 年 12 月 30 日）
* 《101》（歌曲收錄於梁靜茹《崇拜》專輯，2007 年 11 月 9 日）

## 書籍作品

### 雜誌

* 《絕色光影》雜誌 2007 年 10 月號封面人物
* 《COSMORE 角色扮演娛樂情報誌》Vol.7（2008 年 6 月）封面人物

### 寫真集

* 2012 年
  * 《Apple 瑤瑤姊妹妄想曲：偷穿高跟鞋之女女寫真集》

## 節目主持

* 

## 廣告代言

### 廣告

* 燦坤 3C 招牌篇 38 度篇

## 榮譽

### 我愛黑澀會淘汰賽優勝

* 2006 年 8 月 25 日：第 21 次淘汰賽，獲得第三名
* 2007 年 9 月 14 日：第 26 次淘汰賽，獲得第三名
* 2008 年 5 月 27 日：第 1 次師徒制淘汰賽，擔任巧克力的指導學姊，獲得第二名

## 參考文獻

## 外部連結

* 瑤瑤黃喬歆的 Facebook 專頁
* 瑤瑤黃喬歆的新浪微博
* 瑤瑤黃喬歆的 Instagram 帳戶
瑤石山人

**黎民表**（1515 年 —1581 年），字**惟敬**，號**瑤石山人**。廣東從化縣（今廣州市從化區）人。明朝詩人、政治人物。

## 生平

嘉靖十三年（1534 年）舉人，屢上春官不第，授翰林院孔目，累官河南布政使參議。萬曆七年（1579 年）辭官歸里。好讀書，師從黃佐，詩文皆自成一家。曾纂修廣東、從化、羅浮諸志。與歐大任、梁有譽、吳旦、李時行在廣州南園創立詩社，史稱「南園後五子」。等人。嘗從文徵明學書法，文徵明稱他：「隸書嗣吾後者惟敬也。」

## 家族

父黎貫、弟黎民衷、子黎邦琰，皆進士。

## 注釋

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《明史卷二百八十七》，出自《明史》

　
:

## 參考書目

* 《廣東通志》
* 《從化縣誌》
* 《列朝詩集小傳》
* 《羅浮志》
* 《廣東文獻初》
* 《畫史會要》
瑤蛺蝶

**黃帶隱蛺蝶**（_Yoma sabina_）也稱**黃帶枯葉蝶**、**黃縱帶蛺蝶**，是隱蛺蝶屬中的一種蝴蝶。

## 分布

本種分布於中國華南、中南半島、東南亞、新幾內亞、澳洲北部東亞地區。台灣於本島南部低海拔地區有分布。

## 生態習性

本種幼蟲以爵床科植物，如賽山藍、蘆利草等為食，一年多世代。

## 資料來源

## 外部連結

* 黃帶隱蛺蝶 _Yoma sabina_ subsp. _podium_ Tsukada, 1985. 臺灣物種名錄。臺灣：中央研究院生物多樣性研究中心. [2014/12/25] （中文（臺灣））.
* 維基共享資源上的相關多媒體資源：黃帶隱蛺蝶
瑤蛺蝶屬

**隱蛺蝶屬**（學名：_**Yoma**_）是蛺蝶亞科眼蛺蝶族中的一個屬。物種廣泛分佈於亞洲及大洋洲。

## 物種

* 阿瑤蛺蝶 _Yoma algina_
* 黃帶隱蛺蝶 _Yoma sabina_

## 腳註

## 參考文獻

* Parsons M. 1999. The butterflies of Papua New Guinea: their systematics and biology. Academic Press, San Diego.
* Vane-Wright RI, and de Jong R. 2003. The butterflies of Sulawesi: annotated checklist for a critical island fauna. Zoologische Verhandelingen 343: 1-267.
* 徐堉峰. 《臺灣蝴蝶圖鑑．下【蛺蝶】》. 台灣：晨星出版有限公司. 2013 年 3 月 10 日. ISBN 9789861776682 （中文（繁體））.
* 呂至堅、陳建仁. 《蝴蝶生活史圖鑑》. 台灣：晨星出版有限公司. 2014 年 3 月 23 日. ISBN 9789861777849 （中文（繁體））.
* 壽建新 周堯 李宇飛。世界蝴蝶分類名錄。中國：陝西科學技術出版社. 2006-04-01. ISBN 9787536936768 （中文（簡體））.
瑤語

**瑤語**可以指：

* 瑤語支，苗瑤語系一個語支。
* 八峒瑤語，湖南省新寧縣瑤族所使用的漢語方言。
* 勉語，一種瑤語支的語言，是自稱「勉」、「金門」等等的瑤族的語言。
* 瑤族使用的語言的總稱，包括勉語、布努語、巴哼語、優諾語、炯奈語和拉珈語。

## 參考資料
瑤語支

**瑤語支**，又稱**勉語支**，是苗瑤語系的一個語支。說瑤語支語言的人約有 150 萬。自稱「勉」、「金門」、「標敏」、「藻敏」等等。主要分布在華南（90 萬）和越南（50 萬），泰國、寮國、美國（主要是加里福尼亞州）等地也有一定分布。

按照中國國內通行的分類方法，瑤語支只有勉語一種語言，可以分為勉、金門、標敏、藻敏四個方言。由於這四種方言之間通話困難，西方學者往往把它們視作獨立的語言。

說勉語的人絕大多數被識別為瑤族，但是海南操金門方言的人有 6 萬被識別為苗族。另外，瑤族所用的語言除了勉語之外，還有苗瑤語系苗語支的布努語、巴哼語、優諾語、炯奈語，以及侗台語系侗水語支的拉珈語。

## 系屬分類

瑤語支是苗瑤語系兩個語支之一。

### 拉特里夫 （2010）

瑪莎・拉特里夫 （2010:3）給出如下分類：

* **瑤語支**
  * 勉方言：84 萬
  * 金門方言：40 萬
  * 標敏方言：4.3 萬
  * 藻敏方言：6 萬

### Strecker （1987）

Strecker（1987）與詹姆斯・馬提索夫（2001）都支持如下框架：

* **瑤語支**
  * **標–交**：
    * 標敏
    * Chao Kong Meng
    * Moxi
  * **勉–金**：
    * 標曼方言
    * 勉方言
    * 金門方言
  * **藻敏方言**

### 塞若芬 （1993）

塞若芬 （1993:170）給出瑤語支下列分類，其中包含勉方言、金門方言和標曼語。標敏方言和藻敏方言暫不列出。

**原始瑤語**

* 金門方言
  * 西門（藍靛瑤）
  * 東門（山子瑤）
* （勉 - 標曼）
  * 標曼語（坳瑤）
  * 勉方言（盤瑤）
    * 北部勉語
    * 東部勉語、西部勉語

### 毛宗武 （2004）

毛宗武（2004）的瑤語支分類方案如下。毛宗武（2004）研究涉及到的方言點也列出了。

* **勉語**: 55 萬
  * **廣滇方言**：40 萬
    * 龍勝縣江底鄉建新村大坪江屯
    * 灌陽縣大小河鄉石弄腳村
    * 金秀縣三角鄉六定村仙家槽屯
    * 榕江縣盤石鄉豐樂村
    * 乳源縣公坑鄉苗竹村
    * 江華縣兩岔河鄉水子坳村
    * 雲南省紅河哈尼族彝族自治州金平苗族瑤族傣族自治縣十里香鄉百岩邊村
  * **湘南方言**：13 萬
    * 湖南永州市江華瑤族自治縣湘江鄉廟子源村
    * 湖南省永州市寧遠縣棉花坪鄉柑子園村
  * **羅香方言**（坳標）：3 千
    * 廣西來賓市金秀瑤族自治縣羅香鄉羅香村
  * **長坪方言**：蒙山、平東、昭平和荔浦有 2 萬
    * 廣西壯族自治區梧州市蒙山縣長坪鄉東坪垌村
* **金門方言**：22 萬
  * **滇桂方言**：16.6 萬
    * 雲南省紅河哈尼族彝族自治州河口瑤族自治縣梁子鄉新寨村
    * 雲南省文山麻栗坡縣都龍鄉那才村
    * 雲南省勐臘縣瑤區鄉梭山腳村
    * 廣西壯族自治區百色市凌雲縣覽金鄉覽金村
    * 廣西壯族自治區來賓市金秀瑤族自治縣三角鄉甲江村新屯
  * **防海方言**：6 萬
    * 廣西壯族自治區防城縣十萬大山區灘散鄉灘散村
    * 海南省瓊中黎族苗族自治縣大平鄉新安村
* **標敏方言**: 4 萬
  * **東山土語**：3.5 萬
    * 全州縣東山鄉黃龍村雙龍屯
  * **石口土語**：8 千
    * 恭城縣三江鄉石口村
  * **牛尾寨土語**：2 千
    * 恭城縣三江鄉牛尾村
* **藻敏方言**: 6 萬
  * 連南縣大坪鄉大坪村

一種與長坪勉語、羅香勉語有關的「標曼語」（bjau2 mwan2）分布在廣西平樂縣橋亭鄉六衝村（Tang 1994）；另一種「標曼」方言分布在東坪洞（唐永亮 1994）。蒙山、荔浦、平樂、昭平等縣共有 1 萬使用者，

毛宗武（2004）提供的比較詞表涵蓋以下幾種語言，此處給出其內名。

1. 廣滇勉語（Jiangdi）; autonym: mjen31
2. 滇桂金門：kjeːm33 mun33
3. 東山標敏：bjau31 min31
4. 大坪藻敏：dzau53 min53
5. 湘南勉語：mjəŋ31
6. 標曼語：bjau31 moːn31
7. 羅香勉語：bjau31 mwan31
8. 防海金門：kiːm33 mun33
9. 石口標敏：mɔu31 jɔu55
10. 牛尾寨標敏：mɔ433 ɕi53

### Aumann & Sidwell （2004）

Aumann & Sidwell （2004）運用毛宗武 （2004）的新數據，基於 R 音的創新給出如下瑤語支分類。該方案展現了瑤語支的二分結構，其中一群包含勉方言和標敏方言，另一支包含金門方言和藻敏方言。羅香勉語與金門方言位於同一演化支，而標曼語則與藻敏方言在同一演化支。

* **原始瑤語**
  * 勉方言 - 標敏方言
    * 廣滇勉語
    * 湘南勉語
    * 標敏方言
      * 東山
      * 石口
  * 門 - 藻語叢
    * 羅香 - 金門方言
      * 羅香勉語
      * 金門方言
    * 標曼語 - 藻敏方言
      * 標曼語
      * 藻敏方言

Aumann & Sidwell （2004）認為下列王輔世 & 毛宗武分類方案不太可取，他們的分類是基於清濁響音進行的，而這是個區域特徵。

* **原始瑤語**
  * 羅香瑤語
  * 勉方言
    * 廣滇勉語
    * 向南勉語
    * 東山標敏
  * 門 - 藻勉方言
    * 石口標敏
    * 金門方言
    * （演化支）
      * 標曼語
      * 藻敏方言

### 田口善久 （2012）

田口善久（2012）的計算系統發育研究將瑤語支分類如下。

### Hsiu （2018）

Hsiu （2018）的計算系統發育研究將瑤語支分類如下。

**瑤語支**

* 藻敏語
* 大標敏話
  * 東山標敏
  * 灌陽標敏
  * 石口 Moyou
  * 牛尾寨 Moxi
* 標曼語叢
  * 標曼語（長坪瑤話）
  * 羅香標曼（？）
* 金門方言
* 勉方言

Hsiu （2018）認為標曼語是受地理上臨近的侗水語支語言影響的瑤語，不過此外它也有許多獨特的特徵，足以使其自成一支。

## 混合語

可能是漢語和瑤語混合語的語言有：

* 數種漢語族內未被分類的平地瑤話，如：
  * 平地瑤話
  * 優念話
* ''' 韶州土話 '''，用女書書寫的語言，是瑤族所操的漢語方言，起源有爭議，可能源自一種漢化的瑤語。
* 畲話，主要分布在浙江和福建

## 數詞

## 註釋

## 參考文獻

## 延伸閱讀
瑤諾島

**閣堯內島**（泰語：เกาะยาวน้อย），又譯**堯內島**、**瑤諾島**、**小長島**，是泰國南部攀牙府長島縣攀牙灣的一個島。它位於另外兩個旅遊名勝布吉島（也稱「普吉島」）及喀比島 (也稱「甲米島」) 之間，面向安達曼海。人口大約有 4,500 人，主要是遜尼派穆斯林。

## 參考資料

## 外部連結

* 攀牙灣地圖
瑧環

**瑧環**（英語：**Gramercy**）為香港西半山堅道一單幢住宅，樓高共 30 層，共 106 伙，由私募基金豐泰地產投資發展，管理公司為仲量聯行物業管理，於 2012 年 12 月入伙。

## 歷史

瑧環前身為「堅道 38-42A 號」一唐樓，2007 年被舊樓購併公司田生集團以 2 億元購入 91.85% 業權，淨地盤面積約 6,072 方呎，後透過土地審裁處仲裁統一業權。其後以 8 千萬元購入樓高 9 層的「堅道 44 號」一唐樓。至 2009 年，田生集團把其售予豐泰地產投資發展。

* *

## 簡介

香港著名室內設計師詹詩翰以公司名義於 2010 年連環購入 10 個單位。

## 交通

## 附近住宅

* 堅都大廈
* 美蘭閣
* 寶苑
* 利堅大廈
* 慧源閣
* 翰庭軒
* 恆龍閣
* 廣堅大廈
* 雅苑
* 元明大廈

## 參考文獻

## 外部連結

* 瑧環 官方網頁
瑧頤

**瑧頤**（英語：Atrium House），是位於元朗十八鄉路的單幢住宅，樓高共 23 層，由新世界發展發展，新世界物業管理管理，於 2021 年 3 月 31 日入伙。

## 歷史

瑧頤前稱「龍田村第三期項目」，所在地皮原為農地，發展商於 2017 年 8 月成功以補地價 4.6 億港元金額與政府達成共識，將土地轉為住宅用途。

## 簡介

瑧頤共設 23 層（包括地庫 1 樓但不設 4、13、14 及 24 樓），除於 1 至 25 樓提供 313 伙實用面積介乎 230 方呎至 577 方呎的開放式至 3 房住宅單位外，其中 1 樓設 13 伙、2 至 25 樓各設 15 伙，一房間隔佔約 46%，另所有單位不設氣體供應，即均未能明火煮食，而其餘樓層分別設有

* 地庫 1 樓：停車場、機電房
* 地下：住宅入口大堂、有蓋園景區、住客康樂設施（約 6,000 平方呎，包括戶外游泳池、兒童遊樂場及燒烤場等）

發展商於 2019 年 6 月公佈項目中英文名稱為「瑧頤」，其表示「瑧」代表匠心打造的住宅項目；「頤」字則帶東方韻味，靈感來自項目獨特設計。

住宅單位樓花於 2019 年 6 月開售，首日發售 128 伙，主打一房及兩房單位，平均呎價 16,266 元，折實售價 398.6 萬元起，而示範單位曾設於荃灣愉景新城。

## 交通

## 興建圖像

* *

## 鄰近

* 原築
* 龍田村
* 銀田花園
* 溱柏
* 翹翠峰

## 外部連結

* 瑧頤官方網頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 參考文獻
瑩綃蝶屬

**瑩綃蝶屬**（學名：_Pseudoscada_）是蛺蝶科斑蝶亞科綃蝶族中的一個屬。物種分佈於南美洲。體型細小。

## 物種

* _Pseudoscada acilla_
* 游瑩綃蝶 _Pseudoscada erruca_
* 花神瑩綃蝶 _Pseudoscada florula_
  * 暗瑩綃蝶 _P. f. aureola_
* _Pseudoscada timna_
  * _P. t. pusio_ = 瑩綃蝶 _P. utilla_

## 參考文獻

* Lamas, G. (ed.) 2004 Atlas of Neotropical Lepidoptera. Checklist: Part 4A Hesperioidea - Papiionoidea. Gainesville: Scientific Publishers/Association of Tropical Lepidoptera.
* 壽建新 周堯 李宇飛。世界蝴蝶分類名錄。中國：陝西科學技術出版社. 2006-04-01. ISBN 9787536936768 （中文（簡體））.
瑩蜆蝶屬

**瑩蜆蝶屬**（學名：_**Lucillella**_）是蜆蝶科蜆蝶亞科樹蜆蝶族裡的一個屬。共有 7 個物種，分佈於哥倫比亞、厄瓜多和秘魯的安第斯山脈中海拔地區。

## 形態

翅膀黑色，前翅配有橙或紅色的警告色橫紋。外表或是擬態模仿優蜆蝶亞科的褐雅蜆蝶（_Hades hecamede_），束珍蝶屬、燈蛾科、尺蛾科和透翅舟蛾亞科的物種都可能是此屬的混合擬態對象。

## 物種

* 星瑩蜆蝶 _Lucillella asterra_
* 瑩蜆蝶 _Lucillella camissa_
* _Lucillella pomposa_
* _Lucillella suberra_
* _Lucillella splendida_
* _Lucillella arcoirisa_
* _Lucillella aphrodita_

## 腳註

## 參考文獻

* Lamas, G., 2004, _Atlas of Neotropical Lepidoptera; Checklist: Part 4A; Hesperioidea-Papilionoidea_ Gainesville: Scientific Publishers/Association of Tropical Lepidoptera.
* Rodriguez, G., Salazar Escobar, J.A.,Constantino, L.M. 2011. Description of new species and new records of riodinids (Lepidoptera, Riodinidae) from Colombia. Boletin Cientifico del Centro de Museos - Museo de Historia Natural, Caldas 14, 215-237.
* Espeland, M., Hall, J. P., DeVries, P. J., Lees, D. C., Cornwall, M., Hsu, Y. F., ... & Salzman, S. 2015. Ancient Neotropical origin and recent recolonisation: Phylogeny, biogeography and diversification of the Riodinidae (Lepidoptera: Papilionoidea). Molecular phylogenetics and evolution, 93, 296-306.
* 壽建新，周堯，李宇飛。世界蝴蝶分類名錄。中國：陝西科學技術出版社. 2006-04-01. ISBN 9787536936768.

## 外部連結

* Lucillella - funet.fi
瑩蝦科

**螢蝦科**（學名：Luciferidae）是十足目枝鰓亞目櫻蝦總科一個很少為人認識的科，只有一個**螢蝦屬**。螢蝦屬是一個退化了的物種，有長長的身軀，但只有三對胸足，而且均沒有爪，其第四及第五對腳已退化；也沒有鰓。

臺灣西南海域螢蝦類共發現 1 屬 5 種，豐度是磷蝦類的 3 倍多，繁殖季很可能是在夏季。主要之優勢種為 Lucifer penicillifer，其屬於沿岸廣鹽性的種類，平均豐度為 142±755ind./100m3，占全螢蝦類總豐度的 44％，不過出現率卻不高，僅 29％左右，這是由於此種在夏季近岸的測站有大量聚集的現象。居次位的為 L. typus，主要以離岸較遠的測站數量較多，平均豐度為 71±108 ind./100m3，數量雖僅約 L. penicillifer 之一半，但是出現率高達 87％，為較常見的種類。L. intermedius 排名第三，平均豐度為 40±87 ind./100m3，為台灣淺灘湧升流區主要的優勢種。L. typus 及 L. intermedius 出現率都在 50％以上，而且有日周性垂直遷移的現象。 L. faxoni 和 L.hanseni 則是屬於分布於沿岸的稀有種。

## 分類

現時螢蝦屬已確認的品種有七個：

* _Lucifer chacei_ Bowman, 1967
* _Lucifer faxoni_ Borradaile, 1915
* _Lucifer hanseni_ Nobili, 1905
* _Lucifer intermedius_ Hansen, 1919
* _Lucifer orientalis_ Hansen, 1919
* _Lucifer penicillifer_ Hansen, 1919
* _Lucifer typus_ H. Milne-Edwards, 1837

## 參考資料
瑩輝照明

**瑩輝集團有限公司**，簡稱**瑩輝集團**（**英語：Bright International Group Limited**，港交所除牌時 1163.HK），在 1983 年，由徐振森家族創立一家名為「上海瑩輝照明科技有限公司」。

業務則在中國內地、美國、加拿大等地區經營生產及銷售照明產品。而股份曾在 1999 年 11 月 11 日於香港交易所主板上市。

由於受到金融海嘯影響，在 2009 年進行收購林業（活動場地在廣東省北部），以及位於河北省 7 個金礦（也就是龍鳳金礦、馬柵子金礦、青龍地區、七道河鄉金礦、紫金金礦、赤龍金礦、響水溝金礦，以及大營子金礦）、山東省 2 個金礦（也就是蘇家口金礦，以及下潘格莊金礦），而原有部份虧損業務已終止。

到了最後在 2010 年 10 月 14 日，更名為德金資源集團有限公司。

## 參考

## 外部連結

* BIG1163.com （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* BrightLighting.net （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
瑪·保祿·法賴吉·拉霍

**保祿・法賴吉・拉霍**（阿拉伯語：بولس فرج رحو‎，_Būlus Farağ Raḥū_；敘利亞語：ܦܘܠܘܣ ܦ̮ܪܔ ܪܚܘ，_Paulōs Farağ Raḥō_，1942 年 11 月 20 日 —2008 年 2 月或 3 月）是加色丁天主教摩蘇爾總主教。

別號保祿・法賴吉・拉霍，幾乎一生皆生活在摩蘇爾，在亞述家園的中心地帶，有一處已建立很久的加色丁基督徒社區。

## 傳記

保祿・法賴吉・拉霍於 1942 年出生在摩蘇爾。自 1965 年 6 月 10 日被授予聖職之後，幾乎都在摩蘇爾聖依撒意亞教堂工作。 拉霍後來在摩蘇爾的一個新區岹凱帕（Tel Keppe）建立了一座聖心教堂。他還為殘障兒童設立了一所孤兒院。

### 摩蘇爾總主教

在 2001 年 2 月 16 日，他被授以聖職加色丁摩蘇爾總主教，給予他教化十個教區超過 20,000 天主教徒的責任。

### 對沙里亞的不安

拉霍對在伊拉克憲法加入沙里亞條目表示深切的擔憂，他窮盡一生為各種困境祈禱。在 2007 年他去羅馬旅行期間，他曾對巴比倫宗主教厄瑪奴耳三世德里（後來被任命為樞機主教）說過他在伊拉克受到槍手的威脅。 接著伊拉克戰爭的開始，對迫害基督徒加劇。在 2004 年 6 月之後一波炸彈攻擊他的主教住所，當地的穆斯林宗教領袖給予他住處及支持。

## 綁架並殺害

2008 年 2 月 29 日，一則由天主教新聞服務的報導，於摩蘇爾市的努爾（Al-Nur）地區，拉霍總主教在他的汽車中遭到劫持；他的安全人員及司機當場遇害身亡。

2008 年 3 月 13 日，報導說總主教的遺體已經尋獲，被淺埋在摩蘇爾附近。

保祿・法賴吉・拉霍總主教被認為是目前的伊拉克戰爭中被殺害的加色丁天主教地位最高的神職人員。

## 引用

## 參照

## 外部連結

* （英文） Obituary in _The Times_, 13 March 2008 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （英文） Archbishop Paulos Faraj Rahho （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） Catholic Hierarchy
* （中文） 伊拉克總主教遭綁架 教宗本篤呼籲釋放人質 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （中文） 伊拉克被綁主教被撕票 曾被索 100 萬美元贖金
* （中文） 遭綁架伊拉克大主教遺體尋獲
瑪·登哈

**登哈一世**（英語：**Denha I**）是東方亞述教會牧首任期自 1266 年直到他在 1281 年 2 月 24 日去世，由雅巴拉哈三世繼承。

當拉班・巴・掃馬抵達波斯時，是由登哈一世擔任牧首。那時在巴格達有牧首的座堂，並且要求拉班・巴・掃馬去拜訪阿八哈宮廷，這是為了獲得大汗批准他作擔任牧首的任命信函。

## 參考文獻

## 外部連結

* （英文） Chaldeans, History and Cultural Relations （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 參見

* 東方亞述教會
* 雅巴拉哈三世
* 巴比倫牧首列表
* 拉班・巴・掃馬
瑪·約伯耶和華三世

**雅巴拉哈三世**（英語：**Yaballaha III**，1245 年－1317 年 11 月 13 日）是東方亞述教會大公牧首，任期由 1281 年 11 月 2 日直至去世。

## 成為牧首

雅巴拉哈三世生於貴由汗乙巳年，在中國大都（今北京）附近，依據巴・希伯來的說法，他有維吾爾族（古籍作「畏兀兒」）血統。（應該是來自位在內蒙古東勝，靠近山西霍山的汪古景教基督徒部落的家鄉），教名是馬可（Markos）。他果決的奉獻自己成為一名修士，曾與拉班・巴・掃馬一同前往耶路撒冷朝聖。在朝聖期間，曾停留在巴格達地區，馬可被任命為汪古部和契丹地區（即中國北部）大主教，之後沒多久，在至元十八年的宗教會議被推選教會最高領袖大公牧首（採用名號「雅巴拉哈」，意思是「耶和華賜予他」）繼任 2 月 24 日已故的牧首登哈一世之後。同年 11 月 2 日，新任東方亞述教會大公牧首就職儀式在塞琉西亞附近的大教堂舉行，出席的有耶路撒冷大主教、撒馬爾罕大主教等人。在他後面的任期，主教座堂位於伊兒汗國的首都馬拉蓋（古籍作「蔑刺合」）。

## 與羅馬教廷的關係

雅巴拉哈三世持續對拜占庭帝國以及其他拉丁基督教國家往來。在 1287 年，他早年的老師拉班・巴・掃馬，被派遣一項出使到歐洲的外交任務，是由波斯的伊兒汗國對約伯耶和華的建議，希望能與反對馬木留克的西方政權聯合成監固的防衛聯盟 。在 1304 年 5 月 18 日，他在一封寫給教宗本篤十一世的信函裡做了大公信仰的聲明，信存梵蒂岡：

然而這樣如此倉卒的「合一」被他的全體主教們給駁斥了。牧首遭到如此一致的反對其實並不意外，由於教義上的不合，特別是在基督論和聖母地位方面的問題意見嚴重分歧，以及權力劃分等因素，導致共融不太可能達成。而教廷自以弗所公會議對東方亞述教會「異端」的判決，則是到了 1994 年 11 月 11 日發布了「共同聲明」才有達成和解。

## 與伊兒汗國的關係

雅巴拉哈三世在治理東方亞述教會的期間，占有不算長的伊兒汗國歷史一大部份，他與伊兒汗國君主的關係是不太穩定的，這完全要看其君主是否同情基督徒有關，通常是因為皇后是景教徒，景教才有在伊兒汗國被容許。在一次晉見中，阿八哈這位統治者把這位新任的牧首當作朋友般歡迎，「他把外衣披在他的肩上，讓他坐在自己的椅子上」，這主要還是和牧首本身是汪古部人有很大的關係。

貼古迭兒曾受過景教洗禮，但後來篤信伊斯蘭教，取名阿赫默德（穆罕默德），取號蘇丹，並開始使伊兒汗國轉向伊斯蘭教。1282 年 8 月，伊兒汗國君主對馬木留克提議和談、結盟，佛教徒和景教徒就向中國元朝皇帝忽必烈，也就是伊兒汗國的宗主抗議。忽必烈便向伊兒汗國威脅說要進行干涉。貼古迭兒因此而譴責雅巴拉哈三世，不但被遭到囚禁，並且有生命危險，由於其母后忽推可敦的干預，大公牧首才有被豁免。沒多久後就爆發了內戰，這場戰爭決定了「伊兒汗國會是蒙古國家，還是成為一個純穆斯林蘇丹國？」。後來由阿魯渾王子擊敗帖古迭兒，延續了原本形式的國家。有僧侶寫道：「阿魯渾喜愛和尊敬基督徒。他重建了貼古迭兒推倒的基督教教堂。」

只有在位極短的拜都是熱衷基督教信仰的基督徒君主，不但配戴十字架飾物，還允許在宮殿（斡兒尕）設立禮拜堂和鳴鐘。

在同年 10 月推翻拜都的合贊，虔信伊斯蘭教，統制初期受到迎立王位的功臣捏兀魯思的鼓動下，下旨毀掉基督教教堂，對神職人員實行暗殺，雅巴拉哈三世在馬拉蓋座堂被逮捕，據說還被「頭朝下的吊著抽打」。並且縱容穆斯林打劫了馬薩裡塔教堂。雅巴拉哈三世又再一次的面臨被處死的危機，但由於亞美尼亞國王海屯二世（Hayton II）的交涉而得以倖存。1297 年 3 月，庫德人被慫恿去圍攻景教徒避難處埃爾比勒堡。然而，合贊並不喜歡受制於左右，由於捏兀魯思太過專斷，合贊不留痕跡地處死了留在宮中所有捏兀魯思的屬下，捏兀魯思本人則是在 8 月 13 日逃亡失敗後被處決。在政權回到合贊掌握後，出於對外政策的考量，就停止對景教徒的迫害，1303 年 6 月在剛重建的馬拉蓋修道院內會晤雅巴拉哈三世，並給予榮譽和禮物，以表示政府的關心 。

完者都繼位後，雖然也受過景教洗禮，卻受到妃子的影響而成為穆斯林。雅巴拉哈三世希望完者都能如同前任君主一樣施予同樣的恩慈，結果換來的只不過是「勉強的禮貌」。在 1310 年春，該地區行政長官攻打埃爾比勒堡。儘管牧首極力避免引發衝突，但該堡的基督徒們仍進行了抵抗。1310 年 7 月 1 日，埃爾比勒堡被王室軍隊和庫德人們攻陷，守城者全體遇害。雅巴拉哈三世內心滿懷著對王室的忿恨，在 1317 年 11 月 13 日馬拉蓋辭世。

拉班・掃馬以及雅巴拉哈三世分別在敘利亞逝世之後，北京景教徒在 1320 年至 1330 年期間整修了崇聖院，並於至正二十五年立碑以資紀念兩人的行蹟，由元末學者黃溍撰寫《敕賜十字寺碑記》。

## 參考文獻

## 外部連結

* （簡體中文）房山景教十字寺及其文物價值
* （簡體中文）元代畏兀兒外交家拉班 掃馬事輯 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （簡體中文）中國教會史（講義） （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （英文）Chaldeans, History and Cultural Relations 迦勒底，歷史與文化關係 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 參見

* 東方亞述教會、景教
* 拉班・巴・掃馬
瑪·莉·亞

《**瑪・莉・亞**》（日語：ま・り・あ）是日本漫畫家 — 武內直子的漫畫單行本。本作除了漫畫外，還被小說家小泉真理繪寫成了輕小說，插畫由武內直子負責繪畫。

作品連載於講談社出版的漫畫雜誌《Nakayoshi》1989 年 11 月號至 1990 年 4 月號。單行本於 1990 年 10 月在日本發售。《Nakayoshi》1990 年 8 月的増刊號還連載了該作品的番外篇《**之後的瑪莉亞**》（日語：その後のま・り・あ），被收錄在《櫻桃計劃》第 3 卷中。

## 故事內容

瑪莉亞自幼喪父，一直與母親生活在一起，但母親因為病重而不幸入院。在醫療費緊張之時，一位化名為「長腿叔叔」的資助人出現了，幫助瑪莉亞的母親暫時度過了難關。在長腿叔叔的幫助下，瑪莉亞成功轉入了名校「聖信濃苑學園」。在校期間，瑪莉亞意識到長腿叔叔竟然和自己同在一所學校，於是瑪莉亞便開始追尋長腿叔叔的所在，一段浪漫的愛情故事就此開始發展了……

## 連載期刊

* 瑪・莉・亞 （Nakayoshi、1989 年 11 月號 - 1990 年 4 月號）
* 之後的瑪莉亞 （Nakayoshi、1990 年 8 月的増刊號）
瑪·馬理

**聖馬理**，英語：**Saint Mari**。是由聖亞戴帶領他歸信的。依據他的說法是有聖亞佳作為他的精神導師。他同樣地也被相信有做宣教的工作環繞著尼尼微、尼西比斯，並且沿著幼發拉底河，而且據說有一位大使徒到過敘利亞和波斯。他和亞戴一起創作了《亞戴與馬理彌撒禮儀》。如果任何具體的消息跟馬理有關，事實上這些還算是少的。他仍舊是被東方亞述教會以及迦勒底公教會尊崇為一位聖人。

## 註釋

_The Penguin Dictionary of Saints_. Donald 以及 Catherine Rachel John. 紐約: Penguin Books. 1993. ISBN 0140513124 （英語）. 

## 外部連結

* （英文） Catholic Encyclopedia: Liturgy of Addeus and Maris （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
瑪丹娜之阿根廷別為我哭泣

《**瑪丹娜之阿根廷別為我哭泣**》（英語：**Evita**）是瑪丹娜於 1996 年 11 月為音樂劇《**阿根廷，別為我哭泣**》（英語：**Evita**）所發行的電影原聲帶。華納唱片一共推出「雙 CD 原聲帶」以及「單張原聲帶精選」兩種版本，該片由安東尼奧班德拉斯（Antonio Banderas）、瑪丹娜和強納森普萊斯（Jonathan Pryce）共同主演，原聲帶中所有曲目均由片中演員們親自演唱。原聲帶在專輯榜獲得第二名，在美銷售數字為 5 白金。

## 內容

### 電影簡介

《阿根廷，別為我哭泣》（英語：Evita）是依據阿根廷第一夫人「貝隆夫人」的真實事蹟寫成，電影採倒敘手法進行，主要是描述「貝隆夫人」傳奇性的一生。1978 年以音樂劇的型態上演，歌劇天后 Elaine Paige 曾飾演過此角色。瑪丹娜她特地請來音樂總監和聲樂教練為她做訓練和指導，期能唱出原音樂劇中的每一首歌作的血肉與情感。

### 電影主題曲

華納唱片除了為這部電影發行兩種版本的原聲帶之外，另外亦發行 3 張單曲〈You Must Love Me〉和〈Don't Cry For Me Argentina〉以及〈Another Suitcase In Another Hall〉等，三首均由瑪丹娜演唱。安德魯・洛伊・韋伯和填詞人提姆萊斯（Tim Rice）兩人分別包辦了劇中音樂所有「曲」和「詞」的部分，兩人將所有配樂重新修飾再錄製，〈You Must Love Me〉即是兩人為此片重新打造的單曲。

### 商業成績

電影原聲帶於 1996 年 11 月發行，於 1997 年 2 月 1 日起連續兩週在專輯榜獲得亞軍，當時的冠軍是 No Doubt 的《Tragic Kingdom》，專輯經 RIAA 認證銷售 5 白金。1997 年終百大專輯名列第 26 名。

〈You Must Love Me〉在單曲榜最高名次為第 18 名，銷售為金唱片。〈Don't Cry For Me Argentina〉為第 8 名，兩首單曲均進入 1997 年終百大單曲榜內，〈Don't Cry For Me Argentina〉排名第 87 名，〈You Must Love Me〉排名第 99 名。

在英國排行榜方面，專輯獲得英國專輯榜一週冠軍，不過在英國排行榜認列歸屬上，這張專輯屬於電影原聲帶，並非瑪丹娜個人所屬冠軍專輯。

為此片量身打造的單曲〈You Must Love Me〉更一舉獲得 1996 年第 69 屆奧斯卡獎和 1997 年第 54 屆金球獎的「最佳原創歌曲獎」。這是瑪丹娜第二次榮膺此獎，在 1990 年第 63 屆奧斯卡獎她就曾以〈Sooner Or Later〉首度獲獎。

## 曲目

### _The Complete Motion Picture Music Soundtrack_

The two-disc edition includes the entire soundtrack to the film.

**CD 1**

**CD 2**

## 參考資料
瑪丹娜無瑕精選輯

《**瑪丹娜精選輯**》（**The Immaculate Collection**）是美國女歌手瑪丹娜於 1990 年 11 月份所發行的精選輯，音樂權威滾石雜誌（英語：Rolling Stone）給了這張專輯 5 顆星滿分的評價。《瑪丹娜精選輯》在美國獲得亞軍，在英國則拿下 9 週冠軍，全美銷售突破千萬張（實際銷量突破 1,200 萬張），成為瑪丹娜繼 1984 年的《宛如處女》（Like a Virgin）之後，擁有的第二張全美鑽石唱片，這張專輯也成為史上最暢銷的個人精選輯，全球售出 2,800 萬張。

## 專輯簡介

### 暢銷金曲

《屏息》是瑪丹娜在進入 1990 年代後首張推出的專輯，它雖然是張電影原聲帶，但裡面全部歌曲都是由瑪丹娜一人演唱，因此也算是個人專輯。《屏息》在 1990 年 5 月底推出，不到半年時間，《瑪丹娜精選輯》在唱片市場沒有心理預期下悄然推出，而這也是瑪丹娜首次未在專輯封面中採用自己的照片。瑪丹娜自 1982 年年底出道之後，就一直是排行榜上的常勝軍，她在 1980 年代共有 19 首單曲登上告示牌單曲榜，而且這 19 首單曲全都進入了 TOP 20，其中 TOP 5 單曲高達 16 首，包括了 7 首全美冠軍單曲，因此這張精選輯裡面所收錄的歌曲，全部都是歌迷們耳熟能詳的暢銷金曲。

《瑪丹娜精選輯》的曲目共 17 首，最後兩首〈證明我的愛〉和〈拯救我〉是全新單曲，所有歌曲順序按照發行時間排列，它們都選自 1983 年《瑪丹娜》、1984 年《宛如處女》、1986 年《忠實者》以及 1989 年《宛如祈禱者》這四張專輯當中。唯一一首例外的是〈為你瘋狂〉，這首電影主題曲出自《奪標 27 秒》（Vision Quest）電影原聲帶中，但瑪丹娜另一部電影《她是誰》（Who's That Girl）的主題曲和插曲則未收錄進本專輯。本專輯中身份最特殊的單曲是〈跟上旋律〉，它是整張專輯中唯一一首沒有進入告示牌單曲榜的歌曲（因為這首單曲並沒有在美國地區發行），但它是瑪丹娜的首支全英冠軍曲，其重要性不言而喻。〈風尚〉則是專輯中唯一一首（不包含兩首全新單曲）在 1990 年代奪冠的歌曲，它收錄於 1990 年《屏息》電影原聲帶中。

1991 年瑪丹娜在英國發行一張 EP《The Holiday Collection》，這張只在英國上市的 EP 收錄四首單曲，包括〈假日〉、〈忠實者〉、〈她是誰〉和〈引發騷亂〉等。。其中同名電影主題曲〈她是誰〉是英美兩地的冠軍單曲，這也是瑪丹娜在 1980 年代所締造的 7 首冠軍單曲中，唯一一首沒有收錄進《瑪丹娜精選輯》裡的冠軍歌曲。

### 兩首新歌

《瑪丹娜精選輯》中兩首全新單曲的首播主打為〈證明我的愛〉，它亦是瑪丹娜在進入 1990 年代後第二首全美冠軍單曲。瑪丹娜將〈證明我的愛〉的音樂影片做成全球首創的單曲錄影帶方式來銷售，影片全部以黑白畫面呈現，內容涉及了同性戀、雙性戀、異裝癖以及性虐待等等許多情色禁忌，因此美國 MTV 台宣布禁播瑪丹娜這支音樂影片，這是瑪丹娜首次被 MTV 台禁播音樂影片。但也因為音樂影片被禁，反而造成了它在市場上熱銷，光是在美國一地，〈證明我的愛〉音樂影帶銷售高達 4 白金。

〈證明我的愛〉的音樂影片雖被禁播，但也讓它迅速造成娛樂話題，大大提升了這支單曲的知名度。這首單曲在 1990 年 11 月 6 日發行，隨即在 1991 年 1 月 5 日登上單曲榜兩週冠軍，成為瑪丹娜第 9 首美國冠軍單曲，〈證明我的愛〉單曲銷售數字逾百萬張，這也成為繼〈宛如祈禱者〉和〈風尚〉（雙白金）之後，瑪丹娜第 3 首的白金單曲。〈證明我的愛〉在榜中共停留了 16 週，在 1991 年終單曲排行中名列第 21 名。也正由於這支單曲的成績，連帶讓《瑪丹娜精選輯》的第二支單曲〈拯救我〉馬上受到矚目。

《瑪丹娜精選輯》中的第二首新單曲〈拯救我〉因為上一支冠軍單曲〈證明我的愛〉成功的出擊，已經造成了歌迷們對它的期待。但唱片公司卻未趁勝追擊，一直延至 1991 年 2 月底才發行〈拯救我〉單曲，只可惜時間延宕太久，電台點播率早已退燒，雖然這支單曲首度進入單曲榜就空降第 15 名，但最後只爬升到第 9 名，而且在只停留了 8 週的時間就跌出榜外了，創下了瑪丹娜單曲在榜內停留時間最短的紀錄。除了發行的時間間隔上一首單曲過久之外，這支單曲也沒有拍攝音樂影片來輔助銷售，皆是造成〈拯救我〉無法打進單曲榜前三名的原因。

## 商業成績

《瑪丹娜精選輯》在 1990 年 12 月 1 日進入告示牌專輯榜，首週成績為第 32 名，它在 1991 年 1 月 26 日來到它最高成績第 2 名，因受阻於香草冰（Vanilla Ice）的 16 週冠軍專輯《To The Extreme》，《瑪丹娜精選輯》在專輯榜上只有拿下兩週亞軍，在榜內共停留 148 週，成為瑪丹娜第二張全美亞軍專輯，《瑪丹娜精選輯》停留在榜內的時間在瑪丹娜所有專輯內排名第二，僅次於《瑪丹娜》的 168 週。這張專輯連續兩年都進入告示牌年終專輯榜中，1991 年排名第 8 名，1992 年排名第 88 名。

在市場銷售成績上，2001 年 10 月時，《瑪丹娜精選輯》被美國唱片協會 RIAA 認證為鑽石唱片（銷售數字超過 1,000 萬張），全球的總銷售量保守估計超過 2,800 萬張，是史上賣的最好的女子個人精選輯，之後華納唱片也未再重新申請認證。這張專輯在台灣更是賣出 55 萬張，東南亞熱賣近兩百萬張。另外，《瑪丹娜精選輯》的《專輯錄影帶》全美銷售數字也突破 30 萬卷（實際銷售突破 45 萬），1994 年 9 月經 RIAA 認證此項目為三白金。

在評價方面，音樂權威滾石雜誌給了這張精選輯滿分 5 顆星的極高評價，另外滾石雜誌在 2012 年 5 月公佈的『500 Greatest Albums Of All Time』排行中，《瑪丹娜精選輯》名列第 184 位。

《瑪丹娜精選輯》在英國、澳洲和加拿大都得到第一名，在英國更寫下新紀錄，它英國專輯榜榜首連續蟬連長達 9 週之久，締造女藝人新紀錄，這張專輯成為 1990 年英國最佳年度專輯，截至 2021 年為止，這張專輯在英國榜上共停留了將近 7 年的時間（359 週）。瑪丹娜這項紀錄一共維持了 21 年，直至 2011 年才被愛黛兒的《21》專輯以其中連續蟬連 11 週冠軍超越了這項紀錄，而愛黛兒這張專輯最終合計拿下共 23 週冠軍。

## 曲目

## 參考資料
瑪丹娜百合

**聖母百合**（學名：_Lilium candidum_）是百合科百合屬多年生草本植物，又名**白百合**、**白花百合**、**瑪丹娜百合**（Madonna Lily）。原產於巴爾幹半島與西亞。種小名 _candidum_ 是「純白色」的意思，形容本種花瓣的顏色是純白色的。純白色的花被視為是純潔的象徵，中世紀時期的基督徒常拿這種百合花來供奉聖母瑪利亞，因此被稱為聖母百合、瑪丹娜百合。

## 形態特徵

株高 50 至 130 公分，地下莖為鱗莖，鱗莖直徑可達九公分寬，鱗片為寬卵形。莖表面光滑，莖粗約 1.4 公分。葉在莖上呈螺旋狀排列，葉面光亮無毛，葉形為披針形，葉長八公分。花序為總狀花序，一枝花莖著花 2 至 12 朵，有時可達 20 朵，花純白色，漏斗形，芳香。花梗綠色，長四公分。花被六片，花被片長 55 至 65 公分，寬 6 至 13 公分，花盛開時花被片會在先端向後反捲。五月至六月開花，花莖長 1.2 公尺，最高可以長至 2 公尺。

百合屬植物在冬天時地上部通常會全部枯萎，只留下生長在地底的鱗莖來越冬。聖母百合與其他百合不同，冬季時雖然地上部也會枯萎，不過會由鱗莖長出一些簇生狀的基生葉，葉長約 22 公分，以這些基生葉來越冬。

## 分布

聖母百合分布於地中海東部地區，由希臘（馬其頓）至以色列（加利利）、敘利亞與克里特島。生長在石灰質的土壤中，生長地夏季極為乾燥。

## 栽培

聖母百合的種植已經有很長的一段歷史，百合毒素病及真菌性病害灰黴病是栽培時較常見的病蟲害，要避免病毒的感染，一個可能的辦法就是使用種子播種來繁殖。

## 象徵

聖母百合曾經是加拿大魁北克省的省花，在省旗上就畫有這種白色的百合花飾。不過聖母百合並不是魁北克的原生植物，再加上這種百合在魁北克生長的並不是很好，魁北克省的省花現在已經改成鳶尾科的變色鳶尾，這種鳶尾是魁北克的原生種。

## 文化與信仰

約在公元前 2000 年左右，克里特島上的米諾斯文明遺址，克諾索斯米諾斯皇宮（Minoan Palace）的壁畫上就繪有聖母百合。

聖母百合純白色的花朵被認為是純潔的象徵，歐洲歷史上不同時期的畫家在畫聖母瑪利亞的畫像時，通常都會同時畫上這種百合花，且在畫這種百合花時大多不會畫出花的雄蕊與雌蕊。

## 參考資料

* The European Garden Flora (1986).
* Garden Bulbs for the South (1994).
* Mark Wood: _Lily Species - Notes and Images._ CD-ROM, Fassung vom 13. Juli 2006
* A. Horovitz, A. Danin: _Relatives of ornamental plants in the flora of Israel_, in: Israel Journal of Botany ,1983, 32, pp. 75–95, PDF 檔 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* P.H. Davis (Hrsg.): _Flora of Turkey and the East Aegean Islands_, Vol. 8, S. 281-282, Edinburgh University Press, ISBN 0-85224-494-0
* Simon, Jelitto, Schacht: _Die Freiland – Schmuckstauden_, Bd. 2, S. 567, Ulmer, 1990, ISBN 3-8001-6378-0
* Carl Feldmaier, Judith McRae: _Die neuen Lilien._ Ulmer, Stuttgart 1982, ISBN 3-8001-6121-4

## 外部連結

* Lilium candidum in israelwildflowers.co.il （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （以色列的野花，聖母百合）
瑪丹娜音樂作品

**瑪丹娜音樂作品**可以指：

* 瑪丹娜專輯列表，美國歌手瑪丹娜發佈的專輯音樂作品
* 瑪丹娜單曲列表，美國歌手瑪丹娜發佈的單曲音樂作品
瑪亞·桑杜

**瑪雅・桑杜**（羅馬尼亞語：Maia Sandu；1972 年 5 月 24 日 —）是一名摩爾多瓦政治人物，現任摩爾多瓦總統，並曾於 2019 年出任摩爾多瓦總理，隸屬行動和團結黨。桑杜曾於 2012 年 7 月至 2015 年 7 月任教育部長。2016 年參選總統，但以些微得票差距落選。2019 年大選後當選總理並成功籌組聯合政府，然遭憲法法院裁定違憲，引發 6 月的憲政危機。但數日後法院推翻此一裁判，使桑杜內閣得以正式組成。然而五個月後，桑杜內閣因行動和團結黨與聯合內閣中的親俄政黨社會主義者黨不和，於議會通過不信任動議後下台。在 2020 年摩爾多瓦總統選舉次輪投票中，桑杜擊敗爭取連任的伊戈爾・多東。成為該國首位女性總統。

## 榮譽

### 外國勳章獎章

* 一等智者雅羅斯拉夫王公勳章（烏克蘭，2021 年 8 月 23 日公布）

## 參考文獻

## 外部連結

* 瑪雅・桑杜的 Facebook 專頁
* În /pas/cu Maia Sandu （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
瑪亞與馬丁

《**瑪雅與瑪蒂**》（英語：Maya & Marty）是美國電視綜藝節目，2016 年 5 月 31 日在全國廣播公司首播。該劇由喜劇演員瑪雅・魯道夫和馬丁・肖特聯合主持，洛恩・麥可斯製作。該節目以各種喜劇小品、音樂表演和名人嘉賓為特色。

## 分集

## 參考來源

## 外部連結

* 官方網站
* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《瑪雅與瑪蒂》的資料（英文）
瑪京達瑙大屠殺

**民答那峨大屠殺**，或稱**瑪京達瑙大屠殺**於 2009 年 11 月 23 日，在菲律賓棉蘭老穆斯林自治區瑪京達瑙省安帕圖安鎮發生。案發時，遇害者正在為現任布盧安鎮副鎮長伊斯馬爾・曼古達達圖遞交參選瑪京達瑙省省長的表格。曼古達達圖的競選對手是時任省長安達爾・安帕圖安（老安帕圖安）之子小安帕圖安。曼古達達圖的妻子、親屬、支持者、3 名女律師、助選員、三十多名記者在這場屠殺中遇難。

1992 年開始統計殉職記者數目的保護記者委員會發表聲明，指這場屠殺為最多記者被殺害的一日，32 名記者證實喪生。

## 2010 年省長選舉

屠殺案發生後，曼古達達圖繼續參加省長選舉，並於 2010 年選舉中擊敗小安帕圖安當選。

## 起訴及審訊

時任省長老安帕圖安等共 197 人在事後被起訴，由於案件審訊過程緩慢，至 2015 年 11 月仍未有任何人被法庭定罪，而被指是主謀的老安帕圖安已於 2015 年中病逝。

## 參考資料
瑪京達瑙省

**瑪京達瑙省**（英文：**Maguindanao**），為菲律賓棉蘭老穆斯林自治區的一省，下轄 31 個自治市，面積 7,172 平方公里，人口 1,273,715 人（2007 年），首府為**沙里夫阿瓜克**。

2009 年 11 月 23 日該省發生一起政治屠殺，瑪京達瑙省南部的安帕圖安鎮副鎮長**埃斯梅爾・曼古達達圖**圖參選省長，當日他的家人在遞交參選申請時連同隨行記者等多人遭擄走並殺害，死亡人數達到 58 人。

## 參考文獻
瑪仔

**沙其馬**（滿語：ᠰᠠᠴᡳᠮᠠ，穆麟德轉寫：_sacima_，也作「薩其馬」、「沙琪瑪」等，在香港也稱**馬仔**或**瑪仔**），是一種以麵粉加雞蛋為主要原料的方形甜味糕點，色澤金黃，口感綿甜鬆軟，味道香濃。

## 命名

坊間流傳著很多有關「沙其馬」由來的傳說，一說「沙其馬」是滿語音譯，滿語裡「薩其」是「sacimbi」（ᠰᠠᠴᡳᠮᠪᡳ）、「馬」是「maribumbi」（ᠮᠠᡵᡳᠪᡠᠮᠪᡳ）的縮音，前者有「切」的意思，因為「沙其馬」屬於一種「切糕」，再加上後者「碼」的工序，即「切成方塊，然後碼起來」。

此詞最早見於清朝乾隆年間傅恆等編的《御製增訂清文鑒》，漢譯為「糖纏」（卷二十七，第 46 頁）。在滿文字典中，沙其馬是由胡麻及砂糖製成的一種砂糖果子（漢語稱為金絲糕）。由於當時找不到漢語代稱，便直接將滿語音譯，所以亦會出現「沙其馬」、「賽其馬」等等不同的稱呼。

## 起源

沙其馬源於滿族，在清軍入關後，沙其馬在北京開始流行，隨後傳遍全中國。在清代，沙其馬在北京是重要的小吃，除用於僧道祭祀外，還是關外三陵祭祀的祭品之一。當年北新橋的泰華齋餑餑鋪的沙其馬奶油味最重，它北鄰皇家寺廟雍和宮，那裡的喇嘛僧眾是泰華齋的第一主顧，作為佛前之供，用量很大。

## 製程

最初用野生枸杞作沙其馬的果料。清軍入關以後，逐漸被葡萄乾、芝麻、山楂糕、青梅、瓜子仁、棗等其他乾果所取代，而枸杞也鮮為人知了。王世襄先生說，「據元白尊兄（啟功教授）見教：《清文鑒》有此名物，釋為「狗奶子糖蘸」（狗奶子即枸杞）。

舊時沙其馬由冰糖、奶油、白麵粉等製作成。而後改以雞蛋、油脂和麵粉，細切後油炸，再用飴糖、蜂蜜攪拌沁透，故曰「糖蘸」。現代的沙其馬由雞蛋加入麵粉製成麵條狀後油炸，再由白糖、蜂蜜、奶油等製成糖漿後與炸好的麵條混合，待乾而成切小塊，以便售賣和食用。

中華人民共和國於 2008 年出台了沙其馬的國家標準，對沙其馬的工藝進行了規定，於 2009 年實施。

為降低成本，部分商人曾用硼砂作為沙其馬的添加劑。

## 參見

* 恰克恰克：一種韃靼人的傳統食品，與沙其馬相似

## 參考資料
瑪代拉河

**馬代拉河**（葡萄牙語：**Rio Madeira**）是南美洲的河流，河道全長約 3,380 公里，是亞馬遜河最長的支流，流域面積 850,000 平方公里。

馬代拉河的流域平均降雨量為每年 750 至 3,000 毫米，上游平均流量為每秒 17,000 立方米，大約等於剛果河流量的一半。

2007 年 7 月，巴西政府批准興建兩座用作水力發電的水壩，遭環境人士以破壞生態環境為由反對。

## 參考文獻

## 擴展閱讀

* 亞馬遜和馬德拉河：通過瀏覽器筆記本繪製的草圖與描述 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
瑪仰光區

**瑪仰公區**（緬甸語：မရမ်းကုန်းမြို့နယ်；[məjáɴɡóʊɴ mjo̰nɛ̀]；英語：Mayangon Township）或譯**瑪仰光區**，為緬甸仰光省仰光市的鎮區，位在仰光市北部。2014 年人口 198,113 人，區域面積 26.98 平方公里。瑪仰公區下分 10 個小區，該區北邊與永盛區及明格拉同區接壤；東邊與北歐卡拉帕區及揚金區接壤；西邊通過仰光河，與萊達雅區接壤；南邊則與甘馬育區及萊區接壤。瑪仰公區擁有 30 所小學、7 所中學以及 5 所高級中學。

## 地標

以下為瑪仰公區受保護的地標列表：

## 參見
瑪仰公區

**瑪仰公區**（緬甸語：မရမ်းကုန်းမြို့နယ်；[məjáɴɡóʊɴ mjo̰nɛ̀]；英語：Mayangon Township）或譯**瑪仰光區**，為緬甸仰光省仰光市的鎮區，位在仰光市北部。2014 年人口 198,113 人，區域面積 26.98 平方公里。瑪仰公區下分 10 個小區，該區北邊與永盛區及明格拉同區接壤；東邊與北歐卡拉帕區及揚金區接壤；西邊通過仰光河，與萊達雅區接壤；南邊則與甘馬育區及萊區接壤。瑪仰公區擁有 30 所小學、7 所中學以及 5 所高級中學。

## 地標

以下為瑪仰公區受保護的地標列表：

## 參見
瑪佳沙鄉

**瑪家鄉**（排灣語：**Makazayazaya**）位於臺灣屏東縣東北方，北臨三地門鄉，東側和北側連霧台鄉，西鄰內埔鄉，西南連萬巒鄉，南接泰武鄉，為臺灣本島面積最小且唯一未滿 100 平方公里的山地原住民鄉。地處中央山脈南段，大武山北側，地勢險阻，起伏甚大，氣候上屬熱帶季風氣候，鄉內居民以臺灣原住民的排灣族為主。鄉境內的三和村為飛地，夾在長治鄉、內埔鄉與鹽埔鄉之間。

## 歷史

瑪家鄉為排灣族瑪卡札亞札亞社（Makazayazaya）、馬須利德、娃卡巴、卡扎給蘭、排灣（Payuan）的居住地，瑪卡札亞札亞在排灣族語中是指「傾斜的山坡地」，意指其部落是居住在溪流坡地上，瑪家在史前時期到日治時期前，一直由 Vavulengan 大頭目家族分別擔任最高領袖，目前 Vavulengan 當家長嗣為徐春美（Eleng Vavulengan），目前此家族已記載到十六代，而排灣地區則由排灣道旮督（Tjaugadu）家族擔任領導。日治時期將部分居民遷居，設置警察駐在所治理一切事務，在 1920 年的地方改制中劃入高雄州潮州郡。戰後初期將上述五村名字改為瑪家、北葉、涼山、佳義、筏灣（後又正名為排灣），因文獻及口傳歷史都認為大武山（Kavulugan）排灣（Payuan）部落是台灣原住民排灣族的發祥地，於是經台灣省政府在 1986 年 4 月 2 日將音譯錯誤的筏灣村正名排灣村，原定的鄉名為「瑪佳沙」，後於 1946 年改為瑪家鄉，劃歸高雄縣管轄，1950 年改隸屏東縣至今。

## 人口

根據屏東縣內埔戶政事務所及內政部戶政司統計，2022 年底瑪家鄉戶數約 2.1 千戶，人口約 6.8 千人，人口密度每平方公里約 86 人，是屏東縣下轄八個山地鄉中人口密度最高者，在全臺灣所有山地鄉中，人口密度排行第二高（僅次於臺東縣蘭嶼鄉）。鄉內人口最多與最少的村分別是三和村與瑪家村，2022 年底兩村人口分別為 2,449 人與 522 人。

## 政治

### 歷任首長

### 鄉政組織

瑪家鄉公所是瑪家鄉最高層級的地方行政機關，在中華民國政府架構中為鄉自治的行政機關，同時負責執行縣政府及中央機關委辦事項。瑪家鄉的自治監督機關為屏東縣政府。鄉長由全體鄉民直接選舉產生，任期為四年，可連選連任一次。瑪家鄉公所並置鄉政會議，為鄉政最高決策機構，在鄉長之下，設有 4 課 3 室等 7 個內部單位。

瑪家鄉民代表會是瑪家鄉的最高民意機關，代表瑪家鄉全體鄉民立法和監察鄉政。鄉民代表由公民直選選出，任期為四年，可連選連任。瑪家鄉民代表會共有 7 位鄉民代表，分別為第一選區 4 席鄉民代表、第二選區 3 席鄉民代表，主席、副主席由 7 位鄉民代表互選產生。

瑪家鄉為屏東縣議會第十選區，在屏東縣議會 53 席縣議員中，瑪家鄉共選出 1 席縣議員。

### 行政區劃

以下列出的「村」屬於行政區劃，因此村內可能有數個部落。括號內皆為排灣語與日語名稱。

* 北葉村：鄉行政中心。
  * 北葉部落（Masilidj，瑪希利得）：1954 年遷至現址。
* 瑪家村：2013 年所轄三部落移至禮納里。
  * 崑山部落（Tjaljavakung，達那瓦功）
  * 瑪家部落（Makazayazaya，瑪卡札亞札亞）
  * 白露部落（Pailjus）
* 排灣村：
  * 排灣部落（Paiwan）：1974 年～1976 年遷至現址。
* 涼山村：
  * 涼山部落（Wakaba，若葉）
* 佳義村：
  * 佳義部落（Kazangiljan，卡札給蘭）：1952 年遷至現址。

#### 飛地

* 三和村：1967 年由霧臺、三地與瑪家三鄉居民所建立。

## 公共服務

### 警政治安

* 屏東縣政府警察局內埔分局
  * 瑪家分駐所
  * 佳義派出所

### 消防

* 屏東縣政府消防局第一大隊
  * 瑪家分隊

## 教育

### 國民中學

* 屏東縣立瑪家國民中學

### 國民小學

* 屏東縣立北葉國民小學
* 屏東縣立佳義國民小學
* 屏東縣立長榮百合國民小學
* 屏東縣立北葉國民小學瑪家分校（1992 年廢校）
* 屏東縣立涼山國民小學（1992 年廢校）
* 屏東縣立筏灣國民小學（1992 年廢校）

## 交通

### 公路

**縣道**

* 縣道 185 號（沿山公路）

**鄉道**

* 屏 35 線（原瑪家市區與舊筏灣部落之聯外道路、禮那里部落）
* 屏 37 線（麟洛交流道、經三和村）

### 公共運輸

**市區公車**

**社區巴士**

## 旅遊

### 文化設施

* 原住民族委員會臺灣原住民族文化園區（含山川琉璃吊橋）
* 交通部觀光局茂林國家風景區
* 笠頂山登山步道
* 笠頂山十字架
* 桃花源休閒農場

## 特產

* 芒果
* 紅藜
* 紅肉李

## 參考資料

## 外部連結

* 瑪家鄉公所 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
瑪依區

**瑪依區**是哈薩克斯坦的行政區，位於該國東北部，由巴甫洛達爾州負責管轄，首府設於科克托別，始建於 1939 年，面積 18,100 平方公里，2012 年人口為 11,974 人。

## 參考資料

* http://www.geonames.de/coukz-sub.html （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* https://web.archive.org/web/20160303170443/