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琉球在番奉行

**琉球在番奉行**（琉球在番奉行，りゅうきゅうざいばんぶぎょう），是日本江戶時代薩摩藩派駐琉球的役職者，起到監督並間接干涉琉球內政的作用。

1609 年慶長琉球之役後，琉球成為薩摩藩的附屬國。1628 年（寬永 5 年），薩摩藩向琉球派駐在番奉行，以監視和干涉琉球內政。第一任在番奉行為本田親政（本田伊賀守）。在番奉行及其附役一般約 20 人左右，負責處理薩琉之間的公務並管理貿易實務。其所住的役所為在番奉行所，設在那霸，被琉球人稱為在番假屋（ザイバンカイヤ）、大假屋（ウフカイヤ），其遺址位於今日沖繩縣那霸市西 1-2-16。琉球王府負責與在番奉行所交往的相關官職一般由那霸士族所壟斷。

由於琉球是薩摩藩的附屬國，在番奉行所事實上起到了監視和干涉琉球內政的作用。琉球歷史上著名的八重山吉利支丹事件、北谷惠祖事件、平敷屋友寄事件以及牧志恩河事件，都有在番奉行所插足。

明治維新後，薩摩藩遭到廢藩置縣的處置，改為鹿兒島縣。1872 年，日本明治政府宣佈改琉球國為琉球藩，在番奉行所亦改為外務省、內務省出張所。1879 年，日本吞併琉球、設置沖繩縣後，原在番奉行所之地曾作為臨時縣廳，直到 1920 年才搬到今日那霸市的泉崎現址。

在番奉行所留有文獻《御假屋守日記》，是研究薩琉關係的重要史料。

## 相關官職

* 大島代官
* 喜界島代官
* 德之島代官
* 沖永良部代官

## 參考文獻

* 御假屋守日記

## 相關連結

* 御仮屋守日記　沖縄県立博物館
* 薩摩藩職制その 4
琉球城堡

**御城**（琉球語：城／グシク _gusiku_；日語：ぐすく _gusuku_）是指存在於琉球群島的石牆建築。在琉球語中是指用石塊圈圍之地，雖然其著名者以城堡的形式為人所知，如首里城、今歸仁城等等，但也有許多作為倉庫或村落護牆的御城。

御城與日式城堡有很大的差異。雖然在日語中以「**城**」的漢字作為書寫，但是發音與日本城堡（日語：しろ、Shiro）不同。起源的原因尚未有定論，但有三種說法為「聖域說」、「集落說」及「城堡說」，可以確定的是，御城中必然可以找到「御嶽」，也就是祭祀場所。現時很多琉球城堡遺址列入為世界遺產。

## 主要的御城

* **沖繩本島**
  * 首里城
  * 座喜味城
  * 勝連城
  * 中城城
  * 今歸仁城
  * 糸數城
  * 南山城
* **奄美群島**
  * 邊留城
  * 世之主城
* *

## 相關條目

* 琉球王國的城堡以及相關遺產群
* 阿伊努城堡（チャシ）
* 琉球建築
* 御嶽

## 外部連結

* （日語）沖縄のグスク
* （日語）http://www.amami-jc.com/ （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
琉球大学短期大学部

**琉球大學短期大學部**（日語：琉球大学短期大学部／りゅうきゅうだいがくたんきだいがくぶ _Ryūkyū Daigaku Tanki Daigakubu_ \*）是過去一所位於日本沖繩縣中頭郡西原町的國立短期大學。

## 概要

### 簡介

* 琉球大學成立於 1949 年。短期大學為於 1967 年開辦由於琉球政府、同時開始招収男女學生。於 1972 年經營組織變更為日本國立短期大學、以後招生到 1993 年、停辦於 1996 年。

### 歷史

* 1967 年 **琉球大學短期大學部**成立由琉球政府立。並同時設置六個學科、以下列舉。
  * 法政科
  * 經濟科
  * 商科
  * 英語科
  * 機械科
  * 電機科
* 1972 年 變更為日本國立短期大學、全部學科各自變更為、以下列舉。
  * 法政科⇒法經學科法政學專攻
  * 經濟科⇒同經濟學專攻
  * 商科⇒同經營學專攻
  * 英語科⇒英語學科
  * 機械科⇒機械工程學科
  * 電機科⇒電機工程學科
* 1993 年 最後一年招生、次年停止招生（正式停辦於 1996 年 9 月 30 日）。

## 學校環境

* 校區：位於沖繩縣中頭郡西原町

## 歷任校長

* 砂川惠伸：最後一任。

## 組織

### 學科

#### 從 1972 年 - 1993 年招生

* 法經學科第二部
  * 法政學專攻
  * 經濟學專攻
  * 經營學專攻
* 英語學科第二部
* 機械工程學科第二部
* 電機工程學科

#### 從 1967 年到 1971 年招生

* 法政科
* 經濟科
* 商科
* 英語科
* 機械科
* 電機科

### 專科

* 沒有

### 業餘課程

* 沒有

## 知名校友

* 真榮平仁：搞笑藝人

## 注釋

## 參考資料
琉球大學

**琉球大學**（日語：琉球大学／りゅうきゅうだいがく，英語：University of the Ryukyus）是位於沖繩縣中頭郡西原町的日本國立大學，簡稱為琉大。醫學部與其他學部在不同的校區。

以前學校設在那霸市首里，後為了重建首里城而搬遷至現在的地址。

大學中央有一大池塘，因此將學部分成幾部分。北側（宜野灣側）有農學部和工學部，東南側有法文學部、教育學部、理學部、本部、學生食堂等。農學部、工學部距離學校中心有一段距離，因此一部分學生開玩笑地將其稱為「宜野灣農工大學」。

## 沿革

* 1950 年 琉球大學設立，擁有英語學部、教育學部、社會科學部、理學部、應用學藝部等 6 學部
* 1951 年 設立林學部
* 1952 年 英語學部改稱語學部，應用學藝學部分成商學部、家政學部
* 1954 年 文理學部、教育學部、農家政學部重組
* 1958 年 農家政學部改稱農家政工學部
* 1966 年 改稱琉球政府立大學
* 1967 年 重組法文學部、教育學部、理工學部、農學部
* 1968 年 設立保健學部
* 1972 年 隨著沖繩回歸日本，移交國有，成為國立大學
* 1979 年 理工學部分成理學部、工學部，設立醫學部
* 2004 年 根據國立大學法人法，改為國立大學法人
* 2008 年 4 月 成立觀光產業科學部

## 學部

* 法文學部
  * 綜合社會系統學科（総合社會システム學科）
    * 法學專攻課程
    * 政治、國際專攻課程
    * 經濟學專攻課程
  * 人間科學科
  * 國際語言文化學科
* 教育學部
* 理學部
* 工學部
* 農學部
* 醫學部
* 觀光產業科學部

## 著名校友

* 一之矢 - 職業相撲力士
* 目取真俊 - 芥川獎作家
* 又吉榮喜 - 芥川獎作家
* 中江裕司 - 電影導演
* 赤嶺政賢 - 日本共產黨眾議院議員
* 照屋寬德 - 社會民主黨眾議院議員
* 東門美津子 - 社會民主黨眾議院議員
* 安里昌利 - 沖繩銀行行長
* 中孝介 - 日本男歌手

## 外部連結

* 琉球大學 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
琉球大花鮨

**琉球大花鮨**，為條鰭魚綱鱸形目鱸亞目鮨科的其中一種，分布於西北太平洋的日本海域，棲息深度 100-150 公尺，體長可達 27.8 公分，為底棲性魚類，屬肉食性，生活習性不明。

## 參考文獻

* Froese, R. & Pauly, D. (eds.) (2012). _Meganthias kingyo_. _FishBase_. Version 2012-09.

## 擴展閱讀
琉球姬鹟

**琉球姬鶲**（學名：_Ficedula owstoni_），是雀形目鶲科的一種鳥類。

## 特徵

琉球姬鶲體重約 13.1 克，翼長約 75.2 毫米，嘴峰長約 14 毫米，喙寬度約 4.1 毫米，喙厚度約 3.5 毫米，跗蹠長約 16.2 毫米，尾長約 47.4 毫米。琉球姬鶲是候鳥，其棲息在半開放的高大樹木組成的森林中，食性為肉食性，主要食物來源是陸生無脊椎動物。

## 分布

南琉球群島。

## 參考資料
琉球學

**琉球學**是一門專門研究與琉球（沖繩）相關的學問。其研究範圍廣泛，涉及歷史學、語言學、人種學、人類學、考古學、宗教學、神話學、文化人類學（民族學）、民俗學、文學，後來發展到也研究沖繩政治、經濟、法律、自然環境等學問。

琉球民俗學家伊波普猷研究古代琉歌大集《おもろさうし》，並於 1911 年出版了一部名為《古琉球》的著作（ISBN 400381021X）。這被後世認為是琉球學研究的開始，因此伊波普猷被稱為「琉球學之父」。

## 相關人物

* 伊波普猷（琉球學之父）
* 東恩納寬惇（琉球學先驅者，「大交易時代」的構想者）
* 真境名安興（琉球學先驅）
* 宮城文（《八重山生活誌》的作者）
* 佐喜眞興英（法學史、法思想史）
* 新垣美登子（琉球女性作家之代表人物）
* 金城朝永（語言學者）
* 金城芳子（記者、琉球女性史）
* 宮良當壯（語言學者）
* 山之口貘（琉球代表詩人）
* 仲宗根政善（琉球語言學之父）
* 比嘉春潮（歷史學者）
* 仲原善忠（琉球研究者）
* 服部四郎（語言學者）
* 外間守善（琉球學研究所所長）
* 中本正智（語言學者）
* 名嘉真三成（語言學者）
* 高良倉吉（琉球大學教授，沖繩縣立博物館主査）
* 呂青華（台灣政治大學博士，2008，《琉球久米村人的民族學研究》）

## 參考文獻

* 『沖縄学への道』，外間守善著，岩波書店［岩波現代文庫］，2002 年發行。

## 外部連結

* （日語）（中文）沖縄の歴史情報
* （日語）（中文）伊波普猷文庫（琉球文獻，琉球大學附屬圖書館藏）
* （日語）http://wwwsoc.nii.ac.jp/ios/index.html （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （日語）早稻田大學琉球（沖繩）研究所 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （日語）法政大學沖繩文化研究所 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （日語）沖縄デジタルアーカイブ「Wonder 沖縄」
* （日語）仲宗根政善言語資料 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （日語）http://ryukyu-lang.lib.u-ryukyu.ac.jp/ （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
琉球宗教

**琉球神道**是琉球（琉球群島）的傳統宗教信仰，因其崇拜龍宮（ニライカナイ）和御嶽，所以又稱為「龍宮信仰」、「御嶽信仰」。

琉球神道的核心是祖靈信仰，並與來訪神信仰、東方（太陽）信仰、妹神信仰混合而成琉球神道信仰。

## 琉球神道中的他界

琉球神道中的他界共有兩個：一個是龍宮（ニライカナイ），一個是天界（オボツカグラ）。

龍宮在大海的彼岸，是大地豐饒與生命的根源。其最高神為東方大主。相傳人死後，其靈魂將渡至龍宮，成為其肉親的守護神。守護神定期回到其生前的居住地，祈禱人間的豐饒與平安。

天界位於天空，在大地之上。其最高神為日之大神（天帝）。天界的概念來源於國頭地方的信仰，是王權神授的象徵。琉球王國滅亡之後，對天界的信仰逐漸趨於沒落。

## 琉球之神

琉球神道中的神共分為兩種：一種是來訪神，一種是守護神。

來訪神是龍宮與天界固有的神，如阿摩美久和志仁禮久、東方大主、日之大神、君手摩神、妹神等。

* 阿摩美久（アマミキヨ，一作阿摩彌姑（アマミク））和志仁禮久（シネリキヨ）：琉球創世之神，倂稱為二柱之神。阿摩美久是女神，志仁禮久是男神。來自天界，奉日之大神之命創立了琉球群島。
* 君手摩神：來自龍宮。每當國王即位之際，君手摩神都會降臨人間，為國王祈福。
* 日之大神：即太陽神、天帝，是天界的最高神，也是琉球神道中的最高神。

此外，根據《中山世譜・卷一》記載，琉球還有君眞物、烏富津加久羅神、儀來河內神、新懸神、奧之公事（荒神）、浦巡神、月公事、與那原公事、河內君眞物（七之公事）、五穀神等神祇，都是來訪神。

守護神即琉球人的死者之魂。根據《中山世鑑》記載，琉球人認為人死後「七世生神」，因此死者的第七世孫會將其遺骨移葬於「神墓」之中，將其靈魂追認為守護神。祝女將神墓當作一個御嶽，在其附近對死者進行定期祭祀。

## 琉球人的東方太陽信仰

琉球人把東方看作是太陽昇起的聖域。琉球人十分崇拜太陽，並在每年都舉行一種叫「廻東御」的宗教活動，對太陽神進行朝拜。久高島的クボー御嶽被當作「太陽昇起之穴」，因此，每當王國最高祝女聞得大君就任之際，都要在齋場御嶽遙拜久高島，以示對太陽神的崇敬。

琉球國王也被當作太陽神的化身來崇拜。設在首里城正殿的國王寶座，不是坐北朝南，而是坐東面西。群臣早朝的時候向東跪拜，如同朝拜東昇的太陽一樣。這就是東方信仰的緣故。

相對於東方聖域，西方則被當作死亡的領域。琉球盛行一種名叫風葬的葬制。人死之後，其親人將遺體置於洞窟之中或山崖頂部的房子裏任其風化，待三年之後由親族的女性洗淨其遺骨，並納於棺中埋葬。風葬所用的房子或洞窟，其入口必須在西面。

## 妹神信仰和琉球朝廷對琉球神道的體系化

妹神（おなり神）是琉球男性的保護女神，其信仰源於祝女和民間靈媒師。

在琉球人心中，巫師只能由女性擔任。較高級的女巫即祝女（ノロ），管理地域的祭祀和御嶽；較低級的女巫為民間靈媒師（ユタ），管理占卜、用巫術治病等。在早期，地方的祝女由控制該地域的按司之女性近親（如姐、妹、妻等）出任，久而久之，便產生了妹神信仰。

各方勢力利用祝女來鞏固自己的統治或破壞敵對勢力的統治，對朝廷產生了巨大的威脅。尚真王之母甚至利用祝女等宗教勢力推翻了尚宣威王的統治。因此尚真王即位之後，推行「祭政一致」的政策，規定祝女由朝廷直接任命。大阿母一職由按司的親屬出任；聞得大君一職由國王的親屬出任。國王則被神化，當作太陽神的化身進行崇拜。祝女逐漸走向階級化。

## 沖繩本島以外地區的來訪神信仰

先島群島的信仰與沖繩本島不同，其中八重山地區信仰イリキヤアマリ神。1500 年，尚真王消滅先島按司遠彌計赤蜂之後，對該信仰進行禁止。但該地區的人仍進行秘密祭祀。

主要的秘祭有：

* 祖神祭：宮古大神島大神御嶽
* パーントゥ・プナハ：島尻地區
* 赤面黒面：八重山地區
* マユンガナシ：石垣島群星御嶽
* 平瀬マンカイ：奄美群島龍鄉町

## 琉球人的其他宗教信仰

除琉球神道外，琉球人也信仰佛教，建有廣嚴寺、普門寺、天龍寺等佛教寺院，也過中元節。

作為漢字文化圈的成員之一，琉球深受儒家思想的影響，建有文廟，並出現向象賢、程順則、蔡溫等琉球儒家代表人物。

蔡夫人（蔡紅亨）信仰，其父為琉球國耳目大夫蔡金城，係閩人三十六姓蔡姓後裔。蔡紅亨精通刺繡，曾巧織龍袍入貢明朝，受萬曆帝賞識，在她死後追封「精巧妙明懿德夫人」。傳說她被陳靖姑收為徒弟，死後成仙，在海上救人無數，又傳蔡夫人的靈魂經常回琉球國探視父母，並在琉球國降妖滅怪，被琉球人視為神明並建廟供奉。

受閩南、台灣的影響，琉球人祭祀媽祖，建有媽祖廟。

此外，琉球人也崇拜日本神道的天照大神、熊野權現等神，建琉球八社對其進行祭拜。

## 參考文獻

## 外部連結

* http://www.aozora.gr.jp/cards/000933/files/18391\_22335.html （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館），折口信夫著，青空文庫
* http://www.aozora.gr.jp/cards/000933/files/46323\_26565.html （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館），折口信夫著，青空文庫

## 參見

* 琉球國
* 祝女
* 民間靈媒師
* 神道
* 琉球八社
* 御嶽
* 風葬
* 洗骨葬
* 久高島
* 聞得大君
* 違順教
琉球將棋

**象棋**（琉球語：象棋／ちゅんじー _chunjī_），又稱**琉球象棋**、**沖繩象棋**、**沖繩將棋**，是琉球傳統象棋類遊戲，源自中國象棋，相差甚小。

## 歷史

象棋 1453 年（明景泰四年）前即從中國傳入琉球國，首里城蹟也有棋子發現。盛行久米村（今日本沖繩縣那霸市久米）。第二次世界大戰前愛好者甚多，戰後棋手一度減至約 30 人。2011 年（平成 23 年）出版入門書以來漸漸普及。

## 規則

棋子分紅白，年長者用紅子。

棋局出現千日手（反復同一局面）時必須改變，同一局面出現 3 回則造成這種局面的一方爲負。琉球語稱しーけーさー _shīkēsā_，しー意爲做，けーさー意爲反復。

## 參考文獻
琉球小家鼠

**琉球小家鼠**（學名：_Mus carli_）為鼠科小鼠屬的動物。分布於台灣島以及中國大陸的海南、福建、雲南等地，主要生活于田野。該物種的模式產地在沖繩島。

## 參考文獻
琉球山椒鸟

**琉球山椒鳥**（學名：_Pericrocotus tegimae_）是山椒鳥科山椒鳥屬的一種，為日本的特有種。

## 參考文獻

BirdLife International. Pericrocotus tegimae. _The IUCN Red List of Threatened Species_ **2009**. [2010-10-31].
琉球山螞蝗

**琉球山螞蝗**（學名：_**Hylodesmum laterale**_）為豆科圓菱葉山螞蝗屬下的一個種。

## 分布

琉球山螞蝗分布中國大陸、日本與琉球…… 等地。臺灣則見於全島中低海拔山地。

## 參考文獻
琉球峨螺

**琉球峨螺**（學名：_Buccinaria loochooensis_）是一種海螺的物種。

本物種舊屬捲管螺科，2011 年前屬於芋螺科 Raphitominae 亞科，之後 Raphitominae 亞科升格成為 Raphitomidae 科。

## 參考文獻

## 外部連結

*
琉球嶼

**琉球嶼**（臺灣話：Liû-khiû sū），俗稱**小琉球**（臺灣話：Sió liû-khiû），原稱**拉美島**（荷蘭文獻記為西拉雅語：Lamey；1845 年英國海軍部海圖記為 Lambay Island）、**金獅島**（荷蘭語：'t Goude Leeuws Eyland）、**馬帝森島**（荷蘭語：Matthijsen Eyland），是台灣島西南方的一座外島，全境屬屏東縣琉球鄉管轄，為珊瑚礁石灰岩島嶼，面積 6.802 平方公里，位於屏東縣東港、高屏溪出海口西南方海面約 15 公里處，島上有許多石灰岩洞穴，全島在大鵬灣國家風景區範圍之內。

## 地理

受黑潮支流影響，小琉球擁有台灣全境最高的年平均海溫，海溫終年都維持在攝氏 25 度以上，1 月平均海溫 25.0 度，7 月平均海溫 29.4 度。冬季時海溫比同屬台灣著名熱帶旅遊景點的恆春後壁湖的 22.0 度 1 月平均海溫高上 3 度之多，因此為台灣冬季最適合從事浮潛等海上活動的地點之一，也因其溫暖的海水而孕育上千種以上不同的珊瑚礁。小琉球為屏東縣政府公告之綠蠵龜重要棲息地，曾空拍觀察到 805 隻海龜。

## 歷史

在台灣本島的原住民原本稱琉球嶼為拉美島（荷蘭文獻記為 't eyland Lamey），拉美島原住民和漢人漁民交易，也和台灣本島間的原住民長年互相交易、出草，其交易皆以互不接觸甚至見面的方式進行。荷蘭文獻記錄大員周邊的社群並不很了解拉美島人的語言，而據說屏東平原的放索社人比較了解拉美島人的語言。甘治士記錄有 60 名蕭壠人聯合漢人前往金獅島假裝交易，趁機抓住一位島民強拉到船上，將之砍成多塊。

1622 年荷蘭東印度公司指派雷爾生司令前往佔領澎湖，7 月底親自前往勘查台灣。7 月 28 日，雷爾生從海上看到了拉美島，似乎有豐腴的土地、長滿的椰子樹。雷爾生本要派人登岸取水，但漢人通譯拒絕前往，稱「島上有約 400 名的野蠻食人族，約三年前有三百多個漢人被殺害，而且島上沒有適合登岸的地方」。

1622 年 10 月，公司船隻金獅號（荷蘭語：_Goude Leeuws_）的船長、商務長、部分船員登臨島上取水遭到殺害，為了紀念遇害人員，荷蘭人又稱之為金獅島（'t Goude Leeuws Eyland），另也偶有記為馬帝森島（Matthijssen Eyland，1625 年《北港圖》記為 Mattysen Eylant），以紀念金獅號遇害商務長馬帝斯・雅各（Mathijs Jacobsz）。1636 年，公司駐台灣當局為報復船員遭殺害，聯合漢人海盜以及與拉美島人為世仇的台灣本島原住民聯軍，對此島居民發動一連串軍事行動，屠殺、俘虜、完全清空島上原住民，至今仍留存有當時島上居民躲藏的烏鬼洞遺跡。然後公司引進漢人，將此島贌租給漢人開墾。:60-76

漢人稱現在的琉球嶼為小琉球，不知起於何時，起源不詳。一般認為在明初 1372 年自琉球中山王國向明朝貢以來，小琉球原是籠統指台灣或北台灣。清治時 1685 年蔣毓英修《台灣府志》卷二〈敘山・鳳山縣山〉，有記載「西南洋海中突出一峰，林木蓊鿀，則**小琉球山**也：此山在鳳山西南，在海洋中。周圍約有三十餘里，埼崁巉險，並無拋泊舟隻處。上多出椰子、竹木，並無人居」。可以推測最遲鄭氏末年，小琉球即指此嶼了。清治時直到日治初期的官方輿圖，皆將此島標示為「小琉球」。十九世紀中英國海軍部海圖記為「Lambay Island (Seo-liu-kiu)」。從 1898 年起調製的《台灣堡圖》，將此島改標示為「琉球嶼」，隨後延續至今。1992 年的第二版《經建版地形圖》以後，也標示為「琉球嶼（小琉球）」。

## 行政

全島行政區劃為屏東縣琉球鄉，目前分有八個村。島上設有四所小學及一所國中，因學生繼續升學須赴本島求學，面臨人口逐漸外移與老化問題。

小琉球距離南臺灣第一大城高雄市相當近，在島上即能望見市區高樓，也正積極轉向觀光島嶼發展，現已劃入大鵬灣國家風景區。

## 氣候

小琉球與屏東縣其他地區相同，氣候分類上屬於熱帶季風氣候，也因屬於緯度較低又位於台灣西半部的外島，成為台灣唯一不會受東北季風吹襲影響的外島，因此四季氣溫變化小。冬天溫暖夏天不悶熱。

## 觀光

### 自然景點

* 花瓶石：小琉球地標，其鄰近海域為保護區亦為浮潛的最佳潛點，並可不時見到綠蠵龜與綠蠵龜共遊
* 美人洞
* 山豬溝
* 烏鬼洞
* 肚子坪潮間帶
* 蛤板灣沙灘
* 中澳沙灘：島上最佳戲水的沙灘，也是三年一科迎王平安季送王的地點
* 杉福生態廊道：為舊軍區，設有防空洞，目前有步道可自由進入。
* 龜仔路山：島上最高點，海拔 87 公尺。又稱八七高地。

### 人文景點

* 白燈塔（琉球嶼燈塔）：建造於西元 1929 年，為白色圓形鋼筋混凝土結構，是台灣唯一一座由漁會出資建造的燈塔。二次大戰時受損停止發光。民國 41 年移請海關修復管理。
* 百年榕樹
* 靈山寺
* 小琉球碧雲寺
* 小琉球三隆宮

## 交通

設有東琉線交通船航線，往返於屏東縣東港鎮，分別有琉興有限公司經營的公營交通船（其前身為；欣泰號候船室，於第二艘交通船打造完成後改組），與東信、競強、眾益、飛馬、觀光五家輪船公司聯合經營的**東琉線交通船聯營處**及 "泰富國際輪船股份有限公司" 所屬的泰富 1 號、泰富 2 號、泰富 3 號等交通船行駛，2020 年 7 月 6 日大福琉球航運股份有限公司所屬的大福 1 號、大福 2 號、大福 3 號首航，往返於鹽埔港及琉球新港，紓解東港至小琉球交通船的人潮。航線提供物資及人員運輸，自 2008 年起增加高雄往返小琉球航班**蝴蝶公主號**，每周六、日有固定航班往返。民生物資、水源亦由東港補給。

小琉球的交通船班非常密集，且航行時間短，至多二十餘分鐘，可以大量輸送遊客與物資，相較綠島蘭嶼，小琉球幾乎不會有交通多日中斷發生物資缺乏的情形。對比綠島蘭嶼因距離遠風浪大會使多數人暈船減損遊興，單程小琉球船班亦難見到有人嘔吐，這也使小琉球的交通相形更具優勢。另島嶼上也有高雄客運 601 線環島接駁公車，絕大部分登島旅客以租用島上汽車或機車為主，亦常見旅客自行攜帶機車搭船前往。

### 鄉道

* 屏 201 線（已公告解編）
* 屏 202 線（琉球環島公路）
* 屏 203 線（已公告解編）
* 屏 204 線（已公告解編）
* 屏 205 線（已公告解編）
* 屏 206 線（已公告解編）

## 參考文獻

## 外部連結

* 聽海龜 - 小琉球旅遊風格誌
* 琉球鄉公所
* 微笑台灣：「出國」到不需要地圖的小島，慢慢悠閒把小琉球的一日拉長
琉球嶼燈塔

**琉球嶼燈塔**是一座位於琉球嶼的燈塔，該燈塔與鵝鑾鼻燈塔皆具指引台灣海峽及巴士海峽往還船隻功能；琉球嶼現有燈塔兩座，另一座則位於白沙尾港口。

## 歷史

### 日治時期

* 琉球嶼燈塔由高雄區漁會於 1929 年（日昭和 4 年）建立，原裝 4 等電石氣閃光燈，光力 1,000 支燭光，二次大戰時受損停止發光。

### 中華民國時期

* 1952 年（民國 41 年），高雄區漁會移請財政部關稅總局修復並管理，改裝 5 等電石氣閃光燈，每 2 秒一閃。
* 1955 年（民國 44 年），改為 8 秒一閃白光，光力 860 支燭光。
* 1980 年（民國 69 年），改裝交流電燈，光力 10,000 支燭光。

## 燈塔結構與行政諸元

### 燈塔結構諸元

* 塔高：11.6 公尺。
* 塔身塗色・構造：混凝土圓塔、外觀漆白，頂層外有環繞陽台。
* 燈高：88.7 公尺〈以高潮面至燈火中心計〉。
* 燈器：大型交流電燈。
* 燈質（頻率）：每 8 秒 1 白閃光。明 2.0 秒，6.0 秒。
* 光力：10.000 支燭光。
* 公稱光程：14.3 浬。
* 明弧：226 度 - 217 度。

### 燈塔行政諸元

* 管轄機關：燈塔原為中華民國財政部關務署管理，已於 2013 年 1 月 1 日轉交由中華民國交通部航港局管轄。
* 人員編制：未知。
* 開放參觀與否：外部開放，內部不開放。

## 關連項目

* 臺灣燈塔列表
* 美國燈塔列表（Lighthouses in the United States）
* 世界燈塔列表（List of lighthouses and lightvessels）
* 日本燈塔 50 選

## 參考文獻

## 外部連結

* 交通部觀光局上的琉球嶼燈塔介紹 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 交通部航港局上的琉球嶼燈塔介紹 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
琉球庄

**琉球庄**，為 1920 年～1945 年間存在之行政區，轄屬日治台灣高雄州東港郡。今中華民國台灣屏東縣琉球鄉。

## 行政區劃

琉球庄轄域內分為**琉球嶼**一個大字。
琉球建築

**琉球建築**是琉球群島（日本鹿兒島縣奄美群島和沖繩縣）的傳統建築。

琉球建築的歷史可以追溯到公元前 2000 年，此時房屋主要是紅土地上用石灰石建造的半地穴式住宅，到公元前 1000 年開始使用支柱和黑土燒製的瓦。石製品的廣泛使用是琉球建築的特點，主要由白色石灰石製成的開放式圍墻圍繞著房屋，入口被牆擋住以保護居住者免受邪靈侵害。典型的民居由四到五個房間和一個廚房組成，前面的兩個房間用於招待客人。紅瓦屋頂是琉球建築的共同特徵，由於颱風的吹襲，瓦片很容易脫落，需要經常維修，但在大多數情況下居民更願意放棄舊屋而建造新房。

## 參考文獻
琉球式城堡

**御城**（琉球語：城／グシク _gusiku_；日語：ぐすく _gusuku_）是指存在於琉球群島的石牆建築。在琉球語中是指用石塊圈圍之地，雖然其著名者以城堡的形式為人所知，如首里城、今歸仁城等等，但也有許多作為倉庫或村落護牆的御城。

御城與日式城堡有很大的差異。雖然在日語中以「**城**」的漢字作為書寫，但是發音與日本城堡（日語：しろ、Shiro）不同。起源的原因尚未有定論，但有三種說法為「聖域說」、「集落說」及「城堡說」，可以確定的是，御城中必然可以找到「御嶽」，也就是祭祀場所。現時很多琉球城堡遺址列入為世界遺產。

## 主要的御城

* **沖繩本島**
  * 首里城
  * 座喜味城
  * 勝連城
  * 中城城
  * 今歸仁城
  * 糸數城
  * 南山城
* **奄美群島**
  * 邊留城
  * 世之主城
* *

## 相關條目

* 琉球王國的城堡以及相關遺產群
* 阿伊努城堡（チャシ）
* 琉球建築
* 御嶽

## 外部連結

* （日語）沖縄のグスク
* （日語）http://www.amami-jc.com/ （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
琉球弧

**琉球弧**（日語：琉球弧、英語：Ryukyu Arc），是主要在地球科學、生態學和考古學領域被使用的技術術語，範圍北起日本九州，南至台灣，介於琉球海溝和中琉界溝之間地區（琉球脊）的地形結構，包括海底山脈和突出海面的島嶼，此地區大致和琉球群島的主要分布範圍相同。

此外，中琉界溝、琉球脊和琉球海溝共同又一同被稱為「琉球弧－海溝系」。

雖然釣魚臺列嶼在生物學上並不算是琉球弧的一部分，但是亦有部分地理書籍將其列入。

## 「琉球弧」中的主要島嶼

* 大隅群島

　
: 屋久島、種子島、口永良部島、馬毛島、竹島、硫磺島、黑島
* 吐噶喇群島

　
: 口之島、中之島、臥蛇島、小臥蛇島、平島、諏訪之瀨島、惡石島、小島、小寶島、寶島、上之根島、橫當島
* 奄美群島

　
: 奄美大島、枝手久島、喜界島、加計呂麻島、江仁屋離島、須子茂島、與路島、請島、木山島、ハンミャ島、德之島、沖永良部島、與論島
* 沖繩群島
  * 硫磺鳥島、沖繩島、瀨底島、水納島、宮城島（大宜味村）、宮城島（宇流麻市）、伊計島、濱比嘉島、平安座島、藪地島、津堅島、古宇利島、瀨長島、屋我地島、奧武島（名護市）、久高島（名護市）、奧武島（南城市）、伊江島
  * 伊平屋伊是名群島
  
  　
  : 伊平屋村：伊平屋島、野甫島
  
  　
  : 伊是名島：屋那霸島、具志川島、降神島
  * 慶良間群島
  
  　
  : 渡嘉敷島、前島、座間味島、阿嘉島、慶留間島、外地島（慶良間空港）、奧武島（座間味村）
  * 粟國島、渡名喜島
  * 久米島、奧武島（久米島町）、東奧武島（オーハ島）、久米鳥島
* 宮古群島

　
: 宮古島、池間島、大神島、伊良部島、下地島、來間島、水納島、多良間島
* 八重山群島

　
: 石垣島、西表島、竹富島、小濱島、黑島、新城島、鳩間島、由布島、波照間島、與那國島

## 相關條目

* 琉球海溝
* 中琉界溝

## 參考文獻

## 外部連結

* （英文）"Nature in Okinawa"(Okinawa prefecture Japan)
* （中文）"台灣北部大地構造"(中華民國國立自然科學博物館) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
琉球弧先住民族會

**琉球弧先住民族會**是一個基於聯合國憲章和世界人權宣言的精神而成立，以恢復先住民琉球民族、保障琉球的自主權（包括自決權、自治權）、尋求琉球民族受害補償的一個組織。現任會長為宮里護佐丸。該會吸納 1879 年琉球被日本吞併以前在琉球國住民的子孫、且對琉球民族認同者。

2007 年 9 月 21 日，該組織在沖繩縣浦添市遞交成為非營利團體的申請，並於 12 月 7 日獲得承認。2012 年 7 月，取得聯合國經濟社會理事會特殊顧問（Special Consultative Status）的資格。

## 相關條目

* 琉球民族獨立綜合研究學會
* 嘉利吉俱樂部
琉球手

**手**，又稱**琉球手**或**沖繩手**，是古代琉球國（今琉球群島）的一種武術，也是現代空手道的前身。

「手」在 16 世紀時期就見於琉球史料的記載。虞建極（京阿波根實基）便是當時著名的武術家。而關於手的起源眾說紛紜，安里安恆認為來源於琉球古代的「舞方」。「舞方」是一種琉球百姓跟隨著音樂節拍進行的武術舞蹈，二戰以前在整個沖繩本島都很流行。後來佐久川寬賀從中國引入了中國拳法，並將中國拳法融入「手」之中，形成「唐手」。此外，也有柔術起源說、沖繩捔力起源說等等。

「沖繩手」在 20 世紀初的時候，改稱「唐手」（からて）。

「手」的流派有首里手、那霸手、泊手等。
琉球指柱兰

**琉球叉柱蘭**（學名：_**Cheirostylis liukiuensis**_），又名**墨綠指柱蘭**、**琉球指柱蘭**，為蘭科指柱蘭屬下的一個種。

## 參考文獻

## 擴展閱讀
琉球擬花鮨

**琉球擬花鮨**，又稱**琉球擬花鱸**，為條鰭魚綱鱸形目鱸亞目鮨科的其中一種，分布於西北太平洋的日本海域，體長可達 10 公分，棲息在珊瑚礁區，為底棲性魚類，屬肉食性，生活習性不明。

## 參考文獻

* Froese, R. & Pauly, D. (eds.) (2012). _Pseudanthias taira_. _FishBase_. Version 2012-09.

## 擴展閱讀
琉球攀蜥

**多稜龍蜥**又名**多稜攀蜥**、**琉球攀蜥**或**琉球龍蜥**（學名：_Diploderma polygonatum_）為鬣蜥科龍蜥屬的爬行動物。分布於日本、台灣等地。該物種的模式產地在琉球群島。

## 亞種

* 黃口攀蜥（學名：_Diploderma polygonatum xanthostomum_），Ota 於 1991 年命名，又名琉球龍蜥台北亞種，俗名攀木蜥蜴、攀蜥。分布於台灣，一般生活於 1200 米以下低海拔地區雜草蔓生的樹林中。其生存的海拔上限為 2300 米。該物種的模式產地在台灣台北。

## 參考文獻
琉球攝政

**攝政**亦稱**國相**、**王相**、**諸司代**，是琉球國朝廷的最高位階的官職，位居三司官之上。相當於中國古代的宰相、日本古代的攝政和關白。

義本王時代，英祖被任命為攝政，這是琉球歷史上的第一位攝政。第一尚氏王朝時期，中國人程復、王茂、懷機曾先後出任攝政一職。第二尚氏王朝建立以來至尚永王代時期，攝政一職一直空缺，直到 1589 年，尚寧王才恢復攝政一職，任命弟弟尚宏為攝政。

攝政基本上從王子或按司選出。如果按司出任攝政，從就職那天起，他的位階將被陞為王子（「王子」也是琉球國位階名之一）。

在第二尚氏王朝時期，攝政通常只是一個閑職而已，管理王室的禮儀。攝政一般不會參與政治活動。歷史上只有兩人例外：一位是僧人菊隱，是尚寧王在薩摩藩的壓力下而被任命的；另一位是在 1667 年北谷惠祖事件後被薩摩藩扶植上臺的向象賢，任職期間曾進行大幅度地改革。

## 較出名攝政

* 尚宏
* 菊隱
* 向象賢
* 尚健

## 相關條目

* 攝政
* 琉球攝政列表
* 琉球位階
* 三司官
* 表十五人
* 琉球國
琉球攝政列表

以下是琉球國 1253 年至 1875 年間攝政的名單。
這張列表是依據《中山世譜》、《沖繩一千年史》、《中山王府相卿傳職年譜》、《尚泰侯實錄》三部文獻列出的。

 

## 參考文獻

* 《中山世譜》正卷，（琉球）蔡鐸、蔡溫等撰
* 《尚泰侯實錄》，（日本）東恩納寬惇
* 《中山王府相卿傳職年譜》，日本法政大學沖繩文化研究所
* 中山王府相卿傳職年譜 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館），沖繩琉球大學附屬圖書館
* 《沖縄一千年史》，（日本）真境名安興
琉球政府

**琉球政府**（英語：Government of the Ryukyu Islands；日語：琉球政府／りゅうきゅうせいふ _Ryūkyū-seifu_）是美國治理琉球時期在琉球群島設置的最後的、時間最長的治理機關，直到琉球群島行政權被移交日本時才被廢除，改為沖繩縣廳。

美軍佔領沖繩後，為了方便治理，首先成立了沖繩諮詢會作為與當地居民溝通的管道，而後為取代原本的沖繩縣廳增強治理功能，先後改組為沖繩民政府、沖繩群島政府。同一時期，美軍在奄美群島、宮古群島、八重山群島也先後設置臨時支廳、民政府、群島政府進行統治。

但在在 1950 年進行各群島政府知事及群島議員選舉時，出現了許多反對美國民政府的言論，因此美國民政府決定重新建立一個新的琉球治理機關，並自行指派政府主席。於是琉球政府在 1952 年 4 月 1 日正式成立，並將原本分屬各群島政府管轄的奄美群島、宮古群島及八重山群島都列入管轄範圍。琉球政府的存在維持了二十年，直到 1972 年沖繩移交日本。

這些先後成立的行政治理組織，包括琉球政府，皆需受到琉球列島美國民政府的管轄（於 1950 年由原先之美國軍政府改組成），美國民政府可以無條件否決琉球政府的各項決定。

琉球政府設有法院、立法院、行政府，負責分管三權。

## 歷史

* 1945 年 8 月 15 日：沖繩諮詢會成立。
* 1946 年 4 月 24 日：沖繩中央政府成立。
* 1946 年 10 月 3 日：在奄美諸島上成立臨時北部琉球群島政廳。
* 1946 年 12 月 4 日：沖繩中央政府改稱為沖繩民政府。
* 1947 年 3 月 21 日：在宮古群島以及八重山群島上分別成立宮古民政府和八重山民政府。
* 1950 年 11 月：臨時北部琉球群島政廳、沖繩民政府、宮古民政府和八重山民政府分別改組為奄美群島政府、沖縄群島政府、宮古群島政府和八重山群島政府。並以民選方式選出各群島知事和議會議員。
* 1951 年 4 月 1 日：由於各群島知事逐漸開始出現要求回歸日本的主張，美國民政府重新成立負責管理沖繩、宮古、八重山及奄美群島的琉球臨時中央政府，並削減各群島知事的權限。
* 1952 年 4 月 1 日：琉球政府正式成立，並廢除群島政府，各群島改設地方廳協助處理地區事務。
* 1953 年 12 月 25 日：奄美群島移交日本。
* 1968 年：初次進行琉球政府行政主席直接選舉，由主張移交日本的屋良朝苗當選。
* 1972 年 5 月 14 日：沖繩移交日本，琉球政府廢除，多數組織都直接由沖繩縣廳繼承。

## 琉球政府的組織（行政府）

### 1952 年 4 月 1 日

* 行政主席官房
* 行政主席情報局
* 行政主席統計局
* 總務局
* 財政局 - 稅務署、關稅
* 法務局
* 資源局 - 營林署
* 商工局 - 駐日琉球貿易代表
* 工務局
* 運輸局 - 海難裁判委員會
* 郵政局 - 氣象台
* 厚生局
* 文教局
* 警察局 - 琉球警察本部
* 中央選舉管理委員會
* 人事委員會
* 中央教育委員會
* 宮古地方廳
* 八重山地方廳
* 奄美地方廳（1953 年 12 月 25 日回歸日本後廢除）

### 1972 年 5 月 14 日

* 總務局 - 中央選舉管理委員會
* 企畫局 - 首都建設委員會、統計廳
* 主稅局 - 稅務署、關稅
* 法務局 - 更生保護委員會、出入管理廳、土地調查廳
* 農林局 - 營林署
* 通商產業局 - 郵政廳、金融檢查廳、氣象廳、海難裁判廳、琉球海上保安
* 建設局
* 厚生局 - 社會保險審查委員會、社會保險廳
* 勞動局 - 中央勞動委員會、公共企業體等勞動委員會、船員勞動委員會
* 文教局 - 文化財保護委員會
* 公安委員會 - 琉球警察本部
* 復歸對策室
* 檢查廳
* 會計檢查院
* 人事委員會
* 中央教育委員會
* 琉球大學委員會 - 琉球大學
* 私立大學委員會
* 特別國體實行委員會
* 回歸準備委員會顧問代理
* 宮古支廳
* 八重山支廳

## 參考文獻

## 外部連結

* 沖繩縣資料館 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 守禮的光 - 美國琉球列島高等高級專員府機關雜誌 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 參見

* 美國治理琉球時期
* 琉球列島美國民政府
* 地方廳 (琉球政府)
* 沖繩政權移交
琉球政权移交

**沖繩返還**（日語：沖縄返還／おきなわへんかん _Okinawa Henkan_ \*/?），日本法律稱為**沖繩復歸**（沖縄の復帰／おきなわのふっき _Okinawa no Fukki_），指的是 1972 年 5 月 15 日美國將琉球（沖繩縣）的治理權（含行政、立法、司法等權）移交日本，使琉球回歸日本統治的歷史事件。

## 過程

在 1951 年 9 月 8 日簽訂的《舊金山和約》裡，日本同意聯合國託管琉球（沖繩），並在聯合國託管前由美國暫時取得琉球治理權（行政權、立法權、司法權）。之後，美國在琉球（沖繩）設立琉球政府，興建軍事基地。美國在琉球（沖繩）的施政引發了當地居民的部分民怨。1951 年，日本復歸促進期成會成立，展開縣民連署陳情運動。

1953 年，沖繩諸島祖國復歸期成會成立，但是因為美國政府的干涉被迫解散。1960 年，沖繩縣祖國復歸協議會（復歸協）成立。

日本的佐藤榮作政權將「沖繩返還」列入重大課題之列。1970 年（昭和 45 年）12 月 20 日，在沖繩島中部的胡差市發生反對美國統治的胡差暴動。1971 年 6 月 17 日，美日簽訂《沖繩返還協定》，把沖繩移交日本。同年 12 月 31 日，為確保沖繩法制順利過渡、並整合至日本法制而訂立的《沖繩復歸相關的特別措置法》由天皇公佈生效。

在屋良朝苗等復歸贊成派的努力下，美國在 1972 年 5 月 15 日正式將沖繩的管理權移交日本，沖繩縣復縣。

1978 年 7 月 30 日，沖繩縣內的道路通行方向恢復左行制（730），象徵著日本全面重新接管沖繩縣及「法制統一」。然而，駐日美軍依然在沖繩縣擁有大量軍事基地。

## 參考文獻

## 參見

* 琉球群島歷史
* 琉球國
* 琉球人
* 北京專約
* 琉球案
* 琉球處分
* 琉球藩
* 沖繩縣
* 脫清人
* 太平洋戰爭
* 沖繩島戰役
* 琉球獨立運動
* 美國治理琉球時期
* 駐日美軍
* 美國駐沖繩總領事館
* 非核武器和沖繩美軍基地縮小決議（非核兵器ならびに沖繩米軍基地縮小に関する決議）
* 沖繩住民參加國政特別措置法（沖縄住民の国政参加特別措置法）
* 復帰準備委員會
* 琉球群島和小笠原群島政權移交（本土復歸）
* 西山事件
* 若泉敬
* 730－右側通行改爲左側通行
* 澀谷暴動事件
* 沖繩總罷工警察官被殺事件
* 中國人對琉球群島主權問題的認識
* 釣魚島（日本稱尖閣諸島）
* 美日關係
* 釣魚臺列嶼主權問題
琉球文

**琉球文**是指為了用文字記載琉球語（尤其是琉球語沖繩中央方言）的系統方法。

琉球語沖繩中央方言在歷史上曾是琉球王國的官方語言之一。在琉球王國時代，琉球人使用夾雜有少量漢字的平假名記載琉球語。著名的琉歌大集《思草紙》（おもろさうし）亦是使用平假名記載的。

1879 年，琉球被日本兼併後，琉球語被當作了日本語的一種「方言」看待。現今日本國外大部分學者認為琉球語與日本語是兩種不同語言，但同時認為琉球語是與日語關係最為密切的語言，兩者同屬日本－琉球語系。日本國內學者大多仍認為琉球語是日語的一種方言。

由於琉球語和日本語之間存在著一定差異，導致了琉球語無法準確記述。為了解決這種差異，一些語言學家參照了日語書寫系統，創立了一些琉球文。不過所有這些書寫系統在民間都還沒有得到普及。

## 琉球語各種文字

目前琉球語的文字共有四種。

* **慣習表記法**：完全按日語發音，使用日語片假名表記。
* **協議會表記法**：由沖繩語普及協議會提出的一種表記方案。
* **琉球大學表記法**：由琉球大學下屬的沖繩言語研究中心 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）提出。與其他表記法不同的是，該表記法試圖更準確地記載發音，使用片假名書寫。本文為了方便起見，改用較為常見的平假名進行表記。
* **新沖繩文字**：船津好明在其著作《美妙的沖繩方言》（美しい沖縄の方言， ISBN 4-905784-19-0）中提出的一種新型琉球語表記法。他使用日本語的平假名記載琉球語，並發明了一些記載琉球語專用的新假名。

## 基本音節和開拗音

　
: 1: 單語的最初部分。

　
: 2: 琉球大學表記法例外， [i], [u], [e], [o] 寫作 **ゐ、をぅ、え、を**（**ヰ、ヲゥ、エ、ヲ**），[ʔi], [ʔu], [ʔe], [ʔo] 寫作 **い、う、いぇ、お**（**イ、ウ、イェ、オ**）。

## 合拗音

## 其他

　
: 3: 參見撥音。

　
: 4: 參見促音。

　
: 5: 參見長音。: 在慣習表記法中、母音中的長音使用了與日本語同樣的表記方式。例如，「_ō_」 寫作「_おう_」；「_ū_」 寫作「_うう_」。

## 相關條目

## 註釋
琉球文化

**琉球文化**是是琉球群島（日本鹿兒島縣奄美群島和沖繩縣）的土著琉球人的文化，琉球人的文化不是一個統一的實體，不同的島嶼有自己獨特的亞文化和習俗。

## 音樂

琉球群島有許多獨有的音樂，其中很多在日本本土是找不到的。流傳最廣的是以太鼓和三線伴奏的舞蹈哎薩。每個島群之間的音樂文化也存在很大差異，例如除了與論島和沖永良部島，哎薩在奄美群島的大部分地區都沒有普及。奄美群島也有自己版本的三線，無論是材質還是聲音都不同，主要為奄美群島獨有的民謠島唄伴奏。時至今日傳統的琉球音樂在琉球群島仍然佔有重要地位，通過將民間音樂與現代樂器和技術相結合也創造了新的流派。

## 語言

傳統上，琉球人講琉球語，嚴格來講共有六種琉球語：沖繩語、國頭語、宮古語、八重山語、與那國語和奄美語，它們與日語無法互通，大部分情況下也無法相互理解。

當彌生人從東亞大陸遷移到日本列島時，他們很可能帶來了原始日語。從 2 世紀開始，彌生人開始遷入琉球群島。雖然確切的時間框架未知，但原始日本語在公元第一個千年期間分裂為古日語和原始琉球語。甚至在彌生人到達琉球群島之前，原始琉球語就已經作為與原始日本語不同的實體分道揚鑣了。

琉球王國獨立時，人民廣泛使用琉球語。然而在琉球被併入日本帝國後，由於同化政策，琉球語的使用逐步下降。大正時期說琉球語而不是標準日語的學生被迫佩戴方言札。二戰期間，對琉球語的歧視加劇，數以千計的琉球語使用者被懷疑是間諜而被殺，因為日本士兵無法理解他們的語言。

即使在沖繩戰役之後進入美國占領時期，琉球語言也繼續衰落。今天，琉球語主要在老年人中存在，大多數年輕的琉球人只講日語。由於標準日語和琉球母語之間的語言混合，琉球群島出現了新的日語變體沖繩日語，在奄美群島它被稱為奄美日語。

2009 年，聯合國教科文組織將琉球語言納入其地圖集，八重山語和與那國語被列為「重大危險」，而其他四個琉球語被列為「危險」。

## 飲食

琉球群島的飲食是多種多樣的，在琉球王國時期因貿易而受到其他地區飲食的影響。美國的軍事存在也增加了西方的飲食傳統。受歡迎的菜餚例如琉球雜炒和奄美雞飯。琉球群島歷史上的主食是紅薯。

由於優先考慮碳水化合物而不是卡路里，傳統的琉球料理因其健康益處而受到國際關注。與日本本土相比，沖繩人成為百歲老人的可能性高出 40%。然而由於快餐的引入，沖繩縣的整體預期壽命有所下降，失去了平均壽命排名第一的位置，沖繩男性現在在日本平均預期壽命最高的 47 個都道府縣中排名第 26 位。

## 宗教

琉球群島的傳統信仰被稱為琉球神道，這是一種受神道教和佛教影響的萬物有靈信仰，主要圍繞神靈和祖先崇拜進行不同的儀式。這些儀式通常由女性進行，因為人們認為她們在精神上比男性更強大。這可以反映在琉球王國的等級制度中，女祭司在那裡擁有相當大的權力。

在琉球神話中，琉球群島是由生了三個孩子的創造女神阿摩美久創造的，她的第一個兒子成為國王，第一個女兒成為女祭司，第三個孩子成為第一個農民，這三個孩子據說是琉球人的祖先。除了阿摩美久之外，還有許多其他的神成為琉球神道的祭祀對象。

## 參考文獻
琉球料理

**琉球料理**，又稱**沖繩料理**，是琉球（今日本沖繩縣及奄美諸島）的飲食。由於文化、氣候、蔬菜物產等的差異，琉球料理與日本料理大有不同。

## 歷史

由於其悠久的貿易歷史，琉球料理融入了中國菜尤其是閩菜和東南亞飲食的影響。在 1605 年引進沖繩島的番薯至 20 世紀初仍為琉球人的主食。苦瓜和絲瓜可能是從東南亞引進。由於琉球曾是中國的屬國，琉球廚師曾前往福建學習烹飪中國菜（也曾有福建人移民琉球）。泡盛酒可能源自暹羅（今泰國），並在 15 世紀引進琉球。在薩摩領主入侵琉球之後，琉球廚師前往日本學習日本料理，使日本料理影響滲透到琉球菜，另外由於地理上靠近台灣，琉球也有部份菜色近似台灣料理（如花生豆腐（ジーマーミ豆腐）跟滷肉）。

琉球在二戰後由美國管理，屆時各種罐頭食品得到普及。美國的漢堡包店早於日本，進入琉球市場。在此期間，琉球人熟悉美國食品文化，亦出現了一些受美國食品影響的新派料理（包括塔可飯（タコライス））。這些美食在現代已經演變，特別是因為美國在第二次世界大戰結束後對沖繩的駐軍（日美同盟）。

## 個性

除蔬菜和水果之外，由於琉球受東南亞影響，食物使用較多草藥和香料，與日本菜相比較少食用菇類。

琉球料理另一特點是食用較多肉類，不像日本因佛教影響有近千年不吃肉食。琉球菜的主要蛋白質來源於家畜，特別是豬。佛教在琉球的傳播不太普遍，自第二尚氏王朝以來，琉球有一種使用牲畜的文化，以豬為首，以豬為尾，「豬的每一部分都可以吃掉，除了它的蹄子和叫聲。琉球人也食用一些大多數日本人不吃的食物，如山羊。

儘管被海洋包圍，但與其他海洋文化相比，琉球人吃的海鮮相對較少。傳統上魚類和其他海鮮產品在沖繩島的高溫下很難保存。此外，這些島嶼相對較少漁獲，因此主要用鹽加工處理。不像日本的主要島嶼，雖然沖繩也有刺身，但不是主菜。

食用海帶也是受歡迎的成分，如昆布，琉球菜經常使用昆布，不僅製作湯料，還可以製作燉菜、炒菜等。雖然在該地區沒有耕種，但琉球仍是目前日本最大昆布食用地區。

琉球的主食傳統上是薯類，如番薯或芋頭，現在已食用米或小麥，但不像日本人，琉球人不會吃牛奶和奶酪類乳製品，麵包也不是那麼受歡迎。

## 參見

* 日本料理
* 台灣料理
* 美式料理

## 參考
琉球新報

**琉球新報**是日本沖繩縣的主要日報之一，由株式會社琉球新報社發行。目前琉球新報與沖繩時報同為沖繩縣最有影響力的兩份報紙。

琉球新報於 1893 年創刊，是沖繩縣最早的一家報紙。當時琉球新報在政治上較為偏向支持日本對琉球的統治，同時支持公同會運動和自由民權運動，以及日本政府對標準日本語的強制推行。

1940 年，由於日本政府推行「一縣一紙化」政策，「琉球新報」、「沖繩朝日新聞」、「沖繩日報」三家報紙合併，改稱「沖繩新報」。1945 年 6 月琉球群島被美國佔領之後，琉球新報改稱「宇流麻新報」（日語：うるま新報）。1951 年舊金山和約簽訂之後，改回原名琉球新報。

## 外部連結

* 琉球新報 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* NewsOasis 琉球新報電子版 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
琉球新年

**琉球舊正月**是琉球群島（日本鹿兒島縣奄美群島和沖繩縣）傳統上的新年，日本在明治維新後全面使用陽曆，但琉球群島仍然在陰曆正月初一慶祝新年。

## 歷史

琉球王國於 1674 年首次創建了以時憲曆為基礎的曆法。由於需要依賴以月亮盈虧來預測潮汐，所以陰曆在以漁業為主的琉球群島具有十分重要的作用，當明治政府推行陽曆時，對日本統治不滿的琉球人繼續使用陰曆。當地人吃蕎麥麵慶祝新年，新年伊始，每個家庭都會互送新年賀卡，並給孩子們一份新年禮物。

## 習俗

南城市的久高島素有「神之島」之稱，在傳說中是琉球的創造者阿摩美久從天而降，開始建國的地方。琉球新年這一天，島上的許多人都會忙著回家。作為舞台的外間殿與久高殿一起是島上的兩大祭祀場所。在久高殿，輪流由一對男性島民主祀，而扮演神的女性則為他們的酒杯倒滿清酒。當完成儀式的兩人走出大廳時會表演手舞以此地迎接新年的喜悅。

濱比嘉島上傳說中阿摩美久居住的御嶽在琉球新年期間開放，舉行拜年、表演和獻舞儀式。新年伊始，村裡的女巫用米飯和糖果祈求一年的繁榮。隨後以三弦、鼓、笛等演奏琉球古典音樂，當調子改變，明亮的三線音迴盪時，所有的參與者開始獻舞。

竹富町的南北兩個村子會在琉球新年這一天舉行拔河和摔跤儀式，分成南北兩支隊伍，唱完民歌後，於下午二時左右開始，當地人認為「北勝畜興，南勝豐收」。海員之鄉絲滿市的漁港是慶祝琉球新年最隆重的地方，停泊的漁船上都掛著一面大大的漁旗，希望大家一年都能收穫滿滿。在那霸市的市場上則舉辦新年摔跤的活動。

在奄美大島，琉球新年是祈求五穀豐登和家庭幸福的節日，人們會在琉球新年擺放松樹、竹子和交讓木枝葉製成的門松，食用用麻糬湯、生魚片、肉湯佐以燒酒的傳統食品三獻。

## 參考文獻
琉球方言

**琉球方言**可以指：

* **琉球方言**，琉球語的各種方言
* 琉球語的別稱，通常是認為琉球語屬日語方言的人所用的稱呼
琉球旗

**琉球旗**是代表琉球國和琉球群島的旗幟。

## 起源

琉球歷史上的第一個國家標誌是一個形如三個逗號的紋章，稱作左御紋。目前已經證實左御紋是由第一尚氏王朝的最後一位統治者尚德王開始使用的。這位國王可能是受崇拜八幡神的日本海盜的啟發而採用了八幡神的標誌。他在 1467 年發動了對喜界島的入侵，在勝利後建造了安里八幡宮。在沖繩島北部的古墓發現的一個刻有左御紋的 1500 年的木棺證實了這一點。

## 使用歷史

歷史學家史蒂芬・特恩布爾推測大約在 1609 年，慶長琉球之役時，左御紋就已經被使用在了旗幟、橫幅和軍服上了。在被薩摩藩擊敗後，琉球被允許保留王國的自治地位，保持與中國傳統的朝貢關係。此後，開往薩摩藩的官方船隻開始使用日本風格的旗幟，上面印有尚氏王朝的紋章，而私人船隻則被禁止使用此旗幟。研究近代日本船舶的專家板井英伸推測，琉球模仿日本是為了表示對薩摩藩的忠誠。執政琉球的島津氏事實上默許了琉球的雙重效忠，因為它仍然是中日之間的貿易通道，在江戶幕府的鎖國政策下提供了一個可乘之機。板井表示，由於琉球奉命向中國隱瞞其對薩摩藩的附庸，這面旗幟被前往中國的船隻使用的可能性極低。

1797 年，一艘琉球特許前往薩摩藩的私人船隻在途中失事，第二年最終漂流到銚子市。它的旗幟後來在史料中被稱為「琉玖旗」，特點是在白色的背景上有一個藍色螺旋的黑色左御紋，在下方有一個黑的橫條並有一條紅線貫穿。

另一面琉球旗出現在歷史小說《琉球史劇巴旗乃曙》中。這本書由屋良朝陳（1895-1957 年）創作。作者聲稱這面旗幟是琉球國的國旗；他還表示他在戰前製作了一面實體國旗並藏了起來。

屋良朝陳的國旗類似於 1954 年琉球列島美國民政府設計的旗幟。1954 年，美國政府曾短暫地非正式地使用過這面旗幟，但從未正式採用過。這面旗幟是美國共和軍為扭轉沖繩皇民化運動所做的部分努力，也是為了通過重塑「琉球」身份來對抗當時愈演愈烈的沖繩回歸運動。起初，美國試圖對日本國旗實施全面禁令，但由於美國承認日本對這些島嶼擁有「剩餘主權」，最終允許沖繩人可以以特殊理由懸掛日本國旗，但沖繩人後來開始爭取無條件懸掛的權力。為了應對這種情況，美國民政府試圖製作琉球國旗。美國人認為，基於上世紀統治琉球國的王族紋章的新國旗將激發琉球人的民族主義精神。美國民政府在琉球 — 美國友誼中心展示了這面旗幟，但這種前王室象徵很快引起了沖繩人民的失望。大多數人甚至不知道這個符號代表什麼。這個非正式的實驗被大多數沖繩人所忽視。

戰後，沖繩商船開始採用國際信號旗的 D 旗作為船舶旗。然而，由於這面旗沒有被正式承認，也不為人所知，許多使用這面旗的船隻都被扣押了。最終美國民政府讓琉球群島船隻使用美國國旗，然而很多沖繩人選擇了日本國旗來表示抗議。1967 年，一個新的船舶旗被批准使用；它是在日本國旗上面加一個三角旗，三角旗上寫有「琉球」和「Ryukyus」。

1972 年琉球群島回歸日本後，開始使用沖繩縣的旗幟。

2012 年，那霸市歷史博物館的兼職策展人喜納大作為《琉球新報》寫了一篇關於維基百科上所謂琉球國國旗的圖片的文章。他表示無法找到有關琉球國旗的當代資料。他認為，近代政體琉球國並沒有國旗這一概念。

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## 參考書目

* Kerr, George H. Okinawa: The History of an Island People. Tuttle Publishing. 2011 [1958] [2018-11-24]. ISBN978-1-462-90184-5. （原始內容存檔於 2021-04-17）.

## 參考資料

## 參見

* 琉球國
* 日本國旗
琉球日語

**沖繩日語**，即**沖繩大和語**，日本亦稱作**沖繩辯**（日語：沖縄弁），是日本語在今沖繩縣一帶的方言。

日本吞併琉球之後，明治政府推行標準語普及運動。為了更好地推動日語的普及，沖繩縣的學校在使用琉球語的學生脖子上掛上「方言札」，以示與其他學生的區別。為了避免自己的孩子受此羞辱，父母紛紛要求自己的子女學習日語，此後，在琉球，日語融合了琉球語，形成了一種含有濃重琉球風味的方言 —— 沖繩方言，也就是沖繩式日本語。

沖繩式日本語與日本語西南方言相近，語法與標準日本語相同。但其發音類似於琉球語，與標準日本語有較大不同。第二次世界大戰後，美軍佔領了琉球群島。受到美國文化的影響，沖繩式日本語也融入了許多美式英語的辭彙。

## 相關條目

## 參考文獻
琉球暗羅

**琉球暗羅**（學名：_**Polyalthia liukiuensis**_）為番荔枝科暗羅屬下的一個種。

## 參考文獻

## 擴展閱讀
琉球書道

**東亞書法**是指東亞文化圈的傳統書法，其中**漢字書法**是東亞各地所共有的書法。中國、越南稱為「**書法**」，日本稱為「**書道**」、韓國稱為「**書藝**」。以毛筆蘸墨書寫，並且常會以印章作為裝飾。

東亞書法的典型概念是「蘸墨水、握毛筆、寫漢字」，講求線條揮灑中透露出來的那股書卷氣。書法被認為是東亞的重要藝術和最優雅的寫字形式。寫好漢字，歷來都是一種素養。它源自中國，受東亞文明社會敬重並被廣泛實踐，包括：中國、日本、越南、韓國、琉球。它亦促成了其他東亞藝術發展，如：紙鎮、硯、圖章雕刻等，當中以水墨畫影響最深。

傳統毛筆書法需懸肘懸腕，現代人大多望而卻步，轉而定肘提腕書寫、甚至定肘定腕書寫。抄書是練習書法最好的方式，同一篇文可用不同字體抄寫。

## 毛筆書法

就結構而言，漢字有別於歐美的拼音文字，因為它是由筆劃部件組成的表意文字。筆劃部件比字母更繁複。漢字的筆劃部件共 26 個：點、橫、豎、撇、捺、提、豎鉤、臥鉤、豎彎、豎彎鉤、豎提、橫鉤、橫折、橫折鉤、橫撇、撇折、撇點、橫折彎鉤、豎折、豎折折鉤、橫折折撇、橫折彎鉤、橫折彎彎鉤、橫折彎。

漢字經過 3000 年的演變，從圖畫、符號到創造、定型，從甲骨文演變為金文、石鼓文，又由大篆到小篆，而至隸書、草書、楷書、行書，各種字體逐漸形成不同風格的書寫藝術。

漢字書法長久以來都用毛筆，筆劃粗幼有明顯不同，傳情表意都比前者更「信、達、雅」。毛筆有多樣的表現力，在漫長的演變發展的歷史長河中，一方面起著思想交流、文化繼承等重要的社會作用，另一方面它本身又形成了一種獨特的造型藝術。而且漢字書法的使用工具也有特別的名稱，稱之為文房四寶，也就是筆、墨、紙、硯。

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## 各地書法

### 中國書法

### 日本書道

除漢字外，還包括假名書法。

### 韓國書藝

除漢字之外，亦包括諺文書藝。

### 越南書法

傳統上有漢字、喃字書法，拉丁化的國語字推行後，出現了國語字毛筆書法。

### 琉球書道

除漢字之外，亦包括琉球文書道。

## 參閱

## 外部連結

* Calligraphy alphabets （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, a list of major historical scripts (simplified version) at Lettering Daily （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 開放目錄專案中的「東亞書法」
* French Renaissance Paleography （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） This is a scholarly maintained site that presents over 100 carefully selected French manuscripts from 1300 to 1700, with tools to decipher and transcribe them.
琉球朝日放送

**琉球朝日放送株式會社**（日語：琉球朝日放送株式会社／りゅうきゅうあさひほうそう _Ryūkyū Asahi Hōsō_ \*/?，英語：Ryukyu Asahi Broadcasting Corporation.），通稱**琉球朝日放送**，簡稱 **QAB**，是日本的一家以沖繩縣為播出地區的電視台。琉球朝日放送開播於 1995 年 10 月 1 日，是朝日電視台聯播網 ANN 成員，呼號為 JORY-DTV，遙控器號碼是 5 頻道。琉球朝日放送是沖繩返還後沖繩縣成立的第一家電視台、沖繩縣第一家 UHF 電視台，也是日本第 122 家民營無線電視台。琉球朝日放送和琉球放送共享總部大樓，且琉球放送參股琉球朝日放送，兩者實質上接近一台兩頻道的關係。

## 資本構成

下表列出 2021 年 3 月 31 日時琉球朝日放送的主要股東：

## 歷史

1986 年，郵政省提出日本全國民營電視四台化方針，目標令日本各地均能收看到至少四家民營電視台。當時沖繩縣有琉球放送（TBS 系）和沖繩電視台（富士電視系）兩家民營電視台，因此日本電視台和朝日電視台積極籌備在沖繩縣開設電視台。1989 年，日本電視台在沖繩縣舉辦南西放送設立發起人會。1992 年 6 月 15 日，為確保商標登錄，朝日電視台設立了「琉球朝日放送」公司並進行法人登記（和現在的琉球朝日放送並非同一法人）
。

但另一方面，由於新台開播必然導致廣告競爭激化，沖繩縣既有的兩家民營電視台對開設新台十分消極。1992 年，琉球放送時任社長小祿邦男提出「1 台 2 頻道」的方式開設沖繩縣的新民營電視台。日本電視台及朝日電視台和琉球放送、沖繩電視台合作，利用既有電視台的人才和設施開播新台，以抑制初期費用。日本電視台和朝日電視台均對這一構想表示興趣，但由於琉球放送大股東沖繩時報社和朝日新聞社有合作關係，因此琉球放送決定和朝日電視台合作。由於琉球放送加盟的 JNN 有排他協定，因此琉球放送的這一嘗試一度遭到其他 JNN 其他加盟台的反對。在琉球放送承諾不會和琉球朝日放送共享新聞素材之後，JNN 同意了這一模式。新台開播的準備費用預計需 30 億日元；開播後第一個財年的營業額目標則是 12.5 億日元。沖繩本地企業出資六成，日本本土企業則出資四成。

1993 年 5 月 24 日，朝日電視台舉辦記者會，計劃在 1995 年 10 月於沖繩縣開播新台。此後琉球放送在 1993 年至 1995 年修建了和琉球朝日放送共享的訊號發射站及鐵塔等設施，令琉球朝日放送在開播時即可覆蓋沖繩縣 87.2% 的地區。琉球放送還對總部大樓進行擴建，以騰出琉球朝日放送所需空間。琉球朝日放送開播時近半數的員工也是自琉球放送外派。1994 年 3 月 12 日，琉球朝日放送舉辦發起人總會，並在同年 4 月 6 日獲得預備播出執照。由於琉球朝日放送是沖繩縣第一家 UHF 電視台，觀眾需要購買專用天線才能收看。因此琉球朝日放送在開播前積極普及 UHF 用天線，在開播後一年使沖繩縣 80% 的家庭得以收看琉球朝日放送。1995 年 4 月，琉球朝日放送制定了商標。同年 9 月 25 日至 30 日，琉球朝日放送進行了試播。

1995 年 10 月 1 日早晨 6 時，琉球朝日放送正式開播，成為沖繩縣第三家民營電視台和 ANN 第 23 家電視台。開播的最初兩週，琉球朝日放送播出了一系列特別節目，包括於 10 月 10 日在日本全國播出的《琉球美島物語》。朝日電視台的招牌新聞節目《News Station》也在同年 10 月 2 日至 10 月 6 日從琉球朝日放送的攝影棚播出。1996 年 4 月至 1997 年 3 月，琉球朝日放送為 ANN 聯播網貢獻了 627 條新聞。1999 年度，琉球朝日放送在開播後第一次實現盈利。2000 年，為報道這一年的 G8 峰會，琉球朝日放送配備了衛星新聞轉播（SNG）車。同年 10 月，琉球朝日放送開設了官方網站。2002 年 4 月，琉球朝日放送黃金時段平均收視率達 15.4%、晚間時段平均收視率達 15.8%，創下開播以來最高紀錄。2003 年 10 月，琉球朝日放送的黃金時段平均收視率達 18.1%、晚間時段達 18%、全日達 10.3%。

琉球朝日放送和 1997 年和琉球放送共同組建了數位電視對應部門。2006 年 2 月，RBC 會館別館竣工，其中 2 層部分由琉球朝日放送使用。同年 12 月 1 日，琉球朝日放送開始播出數位電視訊號。琉球朝日放送還在 2006 年實現清零開播以來的累積虧損。2008 年至 2009 年，琉球朝日放送連續兩年創下開播以來最高收視率記錄。2009 年，琉球朝日放送在宮古群島和八重山群島開設數位電視訊號轉播站。同年度琉球朝日放送的營業額達 42.1235 億，開播以來第一次超過 40 億日元。2011 年 7 月 24 日，琉球朝日放送停止播出類比電視訊號。2013 年，琉球朝日放送和台灣東森電視簽訂合作協定，雙方互相交換新聞素材，並進行採訪合作。

## 節目

琉球朝日放送在開播時的帶狀地方新聞節目是《Station Q》。該節目初期全部主持都是女性，在日本的地方新聞節目中獨樹一幟。由於琉球朝日放送在成立時並無製作部，因此《Station Q》曾是琉球朝日放送唯一的自製節目。《Station Q》雖然在開播時收視率只有 1%，但在 1998 年時提高到 7-8%、1999 年提高到 10%、2003 年 1 月更憑藉 16% 的收視率第一次獲得沖繩縣傍晚地方新聞收視冠軍。2013 年，琉球朝日放送的傍晚地方新聞節目改名為《Q Plus》。

琉球朝日放送現在在每週一至週五上午播出 25 分的自製資訊節目《不能等到十點茶》（十時茶まで待てない！）。由於朝日新聞社是全國高等學校棒球錦標賽的主辦單位，琉球朝日放送從開播翌年開始轉播全國高等學校棒球錦標賽在沖繩縣的預選賽。2004 年開始，琉球朝日放送播出《速報！目標！甲子園》（速報！めざせ！甲子園）節目，播出全國高等學校棒球錦標賽沖繩縣預選賽的賽事集錦和新聞。同樣在 2004 年，沖繩朝日放送每月播出一次《Cinema Paradiso》節目，介紹最新電影資訊。

琉球朝日放送製作過眾多紀錄片節目。自 1996 年開始播出的《沖繩海底遺跡》系列紀錄片成為與那國島海底地形獲得廣泛關注的契機之一。琉球朝日放送製作的紀錄片多次獲得過《Telementry》月間賞的肯定。

## 參考資料

## 外部連結

* QAB 琉球朝日放送 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* QAB 琉球朝日放送的 Twitter 帳戶
* YouTube 上的 QAB 琉球朝日放送頻道
琉球本島

**沖繩島**（日語：沖縄島／おきなわじま _Okinawajima_ \*/?；琉球語：沖縄／ウチナー _Ucinaa_ \* / ?）或**沖繩本島**，也稱為**地下**（沖繩語：ジジ／ジチ）或**大地**（沖繩語：ウフジ／ウフジー）。位於琉球群島沖繩群島，是琉球群島中面積最大的島嶼。全島面積 1206.49 平方公里，除去與俄羅斯有領土爭議的北方四島（南千島群島）外，為日本面積第五大的島嶼，次於本州、北海道、九州和四國。

## 歷史

## 自然環境

### 地勢

* 中南部主要是隆起的珊瑚礁所形成，地勢平坦，多為高度 100 公尺的丘陵地，河川則非常少。北部主要由火成岩構成，有恩納岳、名護岳、與那霸岳等高度約為 400 公尺的低山，具有較大的河川。
* 南部因為石灰岩地形發達，產生許多鐘乳洞，以那霸市東南的南城市全長五公里的玉泉洞最為有名。

### 生態

北部被為山原以常綠闊葉林森林為主，中南部因為為珊瑚礁地形，以熱帶植物為主，森林。全島最北端為邊戶岬，與鹿兒島縣的與論島只有 22 公里的分離。

### 氣候

全島處於亞熱帶氣候，每年 5 月到 6 月間為梅雨季節。

## 行政劃分

沖繩島在 15 世紀琉球國成立前分為北山、中山、南山三個小國，分別據有島的北部、中部和南部區域；後統一為琉球國，直到被日本兼併為止。

日本兼併琉球國後，設置沖繩縣。

### 沖繩島北部

稱為國頭地區，面積 764 平方公里，人口約 12 萬，開發較少。

* 名護市
* 國頭郡
  * 國頭村
  * 大宜味村
  * 東村
  * 本部町
  * 今歸仁村
  * 恩納村
  * 宜野座村
  * 金武町

### 沖繩島中部

稱為中頭地區，面積 280 平方公里，人口約 58 萬，為駐日美軍基地設施最集中的地區，其中的嘉手納基地為美軍在遠東地區最大的空軍基地。

* 沖繩市
* 浦添市
* 宜野灣市
* 宇流麻市（原名：うるま市）
* 中頭郡
  * 讀谷村
  * 嘉手納町
  * 北谷町
  * 北中城村
  * 中城村
  * 西原町

### 沖繩島南部

稱為島尻地區，面積 197 平方公里，人口約 53 萬，為人口最集中的區域。

* 那霸市
* 豐見城市
* 糸滿市
* 南城市
* 島尻郡
  * 南風原町
  * 與那原町
  * 八重瀨町

## 觀光景點

### 北部

以自然遺跡為主

* 國營沖繩紀念公園
* 今歸仁城

### 中部

* 中城城
* 勝連城

### 南部

以文化、歷史及戰場遺跡為主

* 首里城
* 國際通

## 圖片集

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## 相關條目

* OpenStreetMap 上有關沖繩島的地理資訊
琉球杂炒

**琉球雜炒**（沖繩語：チャンプルー）是一種琉球特色菜，由蔬菜和豆腐等材料炒制而成。最著名的是苦瓜雜炒（ゴーヤーチャンプルー）。

## 概要

雜炒（チャンプルー）是琉球語「混雜物」之意，配料也不限於蔬菜和豆腐。該詞的詞源一說為「什錦麵」（ちゃんぽん）的活用形，一說來是漢語「炒腐兒（チャオ・フー・アル）」，儘管中國並沒有這種名稱的菜品。另外，馬來語的 campur 音聲相近，而且也是混合的意思。

## 常見種類

沖繩雜炒的各種類型一般根據其中的代表性材料稱為「某某雜炒」。

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* 苦瓜雜炒（ゴーヤーチャンプルー）：最為著名的沖繩雜炒，漸漸在日本各地普及。
* 捲心菜雜炒（タマナーチャンプルー）
* 豆芽雜炒（マーミナーチャンプルー）
* 木瓜雜炒（パパヤーチャンプルー）
* 鹹菜雜炒（チキナーチャンプルー）
* 絲瓜雜炒（ナーベーラーチャンプルー）
* 豆腐雜炒（豆腐チャンプルー）
* 麥麩雜炒（フーチャンプルー）
* 素麵雜炒（ソーミンチャンプルー）

## 腳註
琉球松

**琉球松**（學名：_Pinus luchuensis_）是松屬的一種植物，原產於琉球群島沿海地帶。它高 15 至 25 米，樹幹直徑約 1 米，它原本因棲息地喪失而瀕危，但二戰之後日本政府進行大規模栽培之後擺脫瀕危狀態。

## 參考文獻
琉球松鸦

**琉球松鴉**（學名：_Garrulus lidthi_），是鴉科松鴉屬的一種，為日本的特有種。全球活動範圍約為 820 平方公里。該物種的保護狀況被評為易危。

琉球松鴉的棲息地為亞熱帶或熱帶的濕潤低地林。

## 參考文獻

* Garrulus lidthi. BirdLife.org. [2011-06-27]. （原始內容存檔於 2016-03-05）.
琉球林鴿

**琉球銀斑黑鴿**（學名：_Columba jouyi_），或稱**銀斑黑鴿**或**琉球林鴿**，是日本沖繩群島一種已滅絕的鴿。牠們曾在伊平屋島、伊計島、沖繩本島、座間味島、北大東島及南大東島出現。

## 滅絕

琉球銀斑黑鴿容易受棲息地的變遷所影響。牠們的生活需要大量未開發的亞熱帶森林。不過，如伊江島等地方就已大量開發為居住及農業用途。牠們最近於 1904 年在沖繩群島出現，1936 年後從東島消失。雖相信牠們可能仍在外圍的小島上生存，但卻未能確定。

理論上，在沖繩群島的山區仍有適合琉球銀斑黑鴿生活的地方。最令人不解的地方是在慶良間群島的渡嘉敷島，當地大部份地方仍未開發，但卻從來沒有發現琉球銀斑黑鴿。座間味島是琉球銀斑黑鴿曾出沒，離沖繩群島最遠的及最細小的島嶼。

## 參考文獻

## 外部連結

* Ryukyu Wood Pigeon pictures. （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
琉球棘螈

**琉球棘螈**（學名：_Echinotriton andersoni_），一種分布於日本琉球群島的兩棲動物，隸屬於蠑螈科棘螈屬。

## 形態特徵

成螈全長 130～190 毫米。身體寬扁，頭部近似菱形。背側從肩部至尾側有癤狀瘰疣 13～17 枚。通體黑褐色，四肢的掌、蹠部、肛孔周圍及尾下緣黃褐色、橘黃或黃紅色。

## 參考文獻
琉球棘角魚

**琉球角魴鮄**又稱**琉球棘角魚**為條鰭魚綱鮋形目角魚科的其中一種。

## 分布

分布日本琉球群島到南中國海 、印尼、澳洲西北部與阿拉弗拉海及印度洋。

## 深度

水深 20 至 80 公尺。

## 特徵

吻突為一大形的三角棘，內側平滑、外側粗糙。肩甲棘和後頸棘長而堅硬，體鱗很小，除頸部及胸部裸鱗外，其餘各部被圓鱗；體紅色，胸鰭內側有灰暗斑塊。體長約 20 公分。

## 生態

本魚為底棲性魚類，常棲息於珊瑚礁邊，以多毛類、端腳類及小魚為食。

## 經濟利用

常充作下雜魚或飼料。

## 參考文獻

* 琉球棘角魚 _Pterygotrigla ryukyuensis_ Matsubara & Hiyama, 1932. 臺灣物種名錄。臺灣：中央研究院生物多樣性研究中心. [2013-01-24] （中文（臺灣））.
琉球歌鴝

**琉球歌鴝**（學名：_**Larvivora komadori**_），又名**琉球鴝鳥**，為鶲科鴝鳥屬下的一個種。

## 參考文獻

## 擴展閱讀
琉球歷史年表

以下為琉球群島（沖繩、奄美）歷史大事年表。

## 年表

### 獨立王國時代（？－1879 年）

* （《隋書》中有關於「流求國」的記載，有人認為即是「琉球國」。因有爭議，故略去不計。）
* 753 年 唐朝僧人鑒真赴日本傳播佛教，至阿兒奈波島（沖繩本島）停泊。
* 1187 年 舜天即位為王，建舜天王朝。
* 1260 年 英祖即位，建立英祖王朝。
* 1322 年 怕尼芝建北山國，三山時代開始。
* 1349 年 察度即位，建察度王朝。
* 1372 年 明太祖遣楊載詔諭三山，察度遣弟泰期赴明朝貢。
* 1383 年 南山國、北山國向明朝朝貢。
* 1389 年 察度遣使通好於高麗。
* 1392 年 明太祖派閩人三十六姓至中山王國。（後定居於久米村）
* 1406 年 尚巴志奪取中山王位，奉父思紹為王，建第一尚氏王朝。
* 1416 年 尚巴志滅北山國，以次子尚忠為北山監守。
* 1428 年 建立中山門。
* 1429 年 尚巴志王滅南山國，統一三山。
* 1430 年 明宣宗冊封尚巴志為王，改國號「**中山**」為「**琉球**」。
* 1453 年 志魯布里之亂，首里城全燬。
* 1458 年 護佐丸阿麻和利之亂。
* 1466 年 尚德王遠征奄美諸島。
* 1469 年 尚圓王即位，建第二尚氏王朝。始建瑞泉門。
* 1500 年 石垣島赤蜂之亂，被尚真王鎮壓。
* 1511 年 尚真王征服久米島。誅滅具志川按司勢力。
* 1519 年 建園比屋武御嶽石門。
* 1522 年 鎮壓與那國島サンアイ・イソバ和宮古島仲宗根豐見親的叛亂。（鬼虎之亂）
* 1527 年 建守禮門。
* 1531 年 編纂《おもろさうし》第 1 卷。
* 1546 年 建三重城、屋良座森城，以護衛那霸港。首里繼世門建成。
* 1556 年 倭寇過境琉球，被尚元王擊敗。
* 1570 年 南洋貿易被廢止。
* 1571 年 尚元王鎮壓奄美大島的叛亂。
* 1605 年 甘薯傳入琉球。
* 1609 年 薩摩入侵琉球，尚寧王被薩摩俘至鹿兒島。
* 1611 年 尚寧王謁見德川家康、德川秀忠。《掟十五條》（掟十五ヶ条）簽訂，琉球淪為薩摩的附屬國。
* 1632 年 琉球王府在被薩摩藩佔領的島嶼建立館舍。
* 1634 年 琉球國開始向日本江戶幕府派遣慶賀使、謝恩使。（江戸上り）
* 1636 年 「琉球國王」的稱號被薩摩剝奪，改稱「琉球國司」。
* 1637 年 先島群島開始徵收人頭稅。
* 1650 年 向象賢開始編纂琉球第一部史書《中山世鑑》。
* 1660 年 首里城失火全燬。
* 1665 年 向象賢（羽地朝秀）改革開始。
* 1672 年 重建首里城。
* 1701 年 蔡鐸始撰《中山世譜》。
* 1712 年 薩摩同意尚敬王恢復「琉球國王」稱號。
* 1719 年 向受祐（玉城朝薰）組踴上演。
* 1728 年 蔡溫改革開始。
* 1745 年 鄭秉哲（伊佐川佑實）始撰《球陽》。
* 1786 年 馬國器（與那原良矩）等人奉命制定琉球科律。
* 1795 年 一隻英國測量船在宮古群島的多良間島附近的海域遇難。
* 1798 年 琉球的最高學府國學（今首里高等學校）開辦。
* 1816 年 法國海軍至那霸港。
* 1846 年 匈牙利傳教士伯德令來琉。
* 1853 年 美國馬休・佩里來琉，《琉美修好條約》簽訂。
* 1859 年 牧志恩河事件。
* 1872 年 日本廢琉球國為琉球藩，迫使琉球與清朝斷絕關係。（第一次琉球處分）
* 1879 年 日本廢除琉球藩，改為沖繩縣，遷尚泰王於東京。（第二次琉球處分）

### 大日本帝國沖繩縣時代（1879 年－1945 年）

* 1892 年 奈良原繁出任沖繩縣知事。
* 1893 年 琉球新報創刊。
* 1903 年 沖繩縣土地整理法施行。
* 1908 年 廢除間切制，施行島嶼町村制。
* 1914 年 首里－那霸電車線路開通。
* 1921 年 日本皇太子裕仁訪歐，在那霸港停泊。
* 1942 年 NHK 沖繩放送局開始播放。
* 1945 年 沖繩島戰役，美軍佔領琉球群島。

### 美國治理琉球時期（1945 年－1972 年）

* 1948 年 美軍發行 B 型軍票，禁止其他貨幣流通。
* 1951 年 琉球大學開學。
* 1952 年 琉球政府成立。
* 1958 年 B 型軍票被美元代替。
* 1968 年 日本首相佐藤榮作訪問沖繩。
* 1970 年 胡差暴動（コザ暴動）。琉球獨立黨成立，野底武彥為黨首。
* 1972 年 美國將琉球群島移交日本管理。

### 現今（1972 年至今）

* 1973 年 沖繩特別國體（若夏國體）開幕。
* 1975 年 沖繩國際海洋展覽會開幕。
* 1978 年 730 事件
* 1987 年 第 42 回國民體育大會（海邦國體）開幕。
* 1992 年 首里城正殿復原，首里城公園開園。
* 2000 年 第 26 回八大工業國組織首腦會議在沖繩開幕。
* 2003 年 連接那霸空港和首里的沖繩都市單軌電車開通。
* 2005 年 屋良朝助成為琉球獨立黨黨首。
* 2008 年 琉球獨立黨更名為「嘉利吉俱樂部」。

## 相關條目

* 琉球群島歷史
* 琉球國
* 沖繩縣
* 美國治理琉球時期
* 琉球群島
* 琉球君主列表
琉球民族独立综合研究学会

**琉球民族獨立綜合研究學會**（英語：The Association of Comprehensive Studies for Independence of the Lew Chewans，日語：琉球民族独立総合研究学会）是一個主張琉球獨立的組織，由日本國沖繩縣當地政治家、大學教授、社會活動家以及市民團體成員，在 2013 年 5 月 15 日下午在沖繩縣成立。

該學會由沖繩縣石垣島出身的龍谷大學教授松島泰勝和沖繩國際大學副教授友知政樹等人組織發起，探討琉球獨立的可能性，並只限琉球族人加入，拒絕日本人（大和人）加入。「琉球民族獨立綜合研究學會」於 5 月 15 日下午在沖繩縣政府舉行記者會，然後在沖繩的大學裡舉行成立大會。現有會員 100 多人。早在 4 月 27 日，該學會的籌備會就主辦了「思考琉球主權國際研討會」，當時大約 300 多人參加研討會。該學會的目標是積極吸納會員並逐步發展為地方政黨，然後在恰當時候向聯合國「脫離殖民地化特別委員會」申訴獨立請求。

## 學會的主張

該學會主張琉球民族是一個獨立的民族，琉球是獨立國家，1879 年被日本強行併合。之後琉球成為日本及美國的殖民地，兩國政府皆歧視、剝削、支配琉球人，日本透過犧牲琉球來換取和平，但琉球依然時刻受到戰爭威脅，琉球人有權自決前途，脫離日本，並撤去他國之軍事基地，與世界各國建立友好關係，實現和平的「甘世」。他們認為釣魚臺列嶼（日本稱尖閣諸島）是琉球歷史的一部份，反對日本把釣魚台國有化，認為任何一方宣示主權皆會引起戰爭，因此各方應分享島嶼和海權。

## 沖繩的民意

自稱琉球族的日本社民黨國家對策委員長、眾議院議員照屋寬德，對該學會表示支持，他於學會成立當天，在他的博客上發表文章，標題是《終於要從大和走向獨立了》，內容聲稱：「沖繩還是獨立的好。明治以來的近現代史中，沖繩總是受到當時政權的歧視。即使現在，沖繩人也沒有被看成日本國民。」

沖繩當地媒體《琉球新報》在 5 月 15 日發表社論，文章內容稱：經歷了日本政府強行配置 MV-22 魚鷹運輸機一事後，沖繩民意以及自主決定權希望被尊重的意願越來越多；「琉球民族獨立綜合研究學會」的成立即代表了這種趨勢。

## 參考文獻

## 外部連結

* 官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 參見

* 琉球獨立運動
* 琉球歷史
* 脫清人
* 公同會運動
* 日本民族問題
* 琉球弧先住民族會
* 嘉利吉俱樂部
* 釣魚台列嶼主權問題
琉球水玉簪

**琉球水玉簪**（學名：_Burmannia liukiuensis_）為水玉簪科水玉簪屬下的一個種。

## 參考文獻

## 外部連結

* 維基物種上的相關資訊：琉球水玉簪
琉球泽兰

**琉球澤蘭**（學名：_Eupatorium luchuense_ var. _kiirunense_）是菊科澤蘭屬基隆澤蘭的變種。分布在琉球、台灣等地，生長於海拔 1,400 米至 2,100 米的地區，常生於石灰岩石壁縫中，目前尚未由人工引種栽培。

## 異名

* Eupatorium luchuense Nakai var. kiirunense Kitamura

## 參考文獻
琉球海溝

**琉球海溝**（日語：琉球海溝／りゅうきゅうかいこう _Ryūkyū kaikō_），又稱**南西諸島海溝**，是太平洋的海溝，位於日本南部和台灣東北部，海溝沿著日本琉球群島東南側的菲律賓海往下伸延，長度 2,250 公里（1,398 英哩），最大深度 7,507 米（24,623 英呎）。

琉球海溝是由菲律賓海板塊潛入歐亞大陸板塊所形成的板塊邊界。由於缺乏相關震災紀錄，琉球海溝向來被認為不會發生大地震。然而近年學者研究發現，琉球海溝暗藏菲律賓板塊緊黏著歐亞板塊的「固著區」，學者判斷歐亞板塊不但黏著菲律賓海板塊，兩者之間還有連動作用。

琉球大學與名古屋大學的聯合團隊在距沖繩本島 60 公里的東南海域的海底，固著區界線附近水下 2300~2900 公尺深的海底，放置兩處觀測機器 (相距 15 公里)，自 2008 年到 2017 年接收的訊號發現，平均每年各向西北方的沖繩本島移動 6.3 及 2.1 公分，測得固著區的範圍長約 130 公里，寬度 20~30 公里，最大寬度可達 60 公里。1791 年沖繩本島南方海域發生震度 8 的海溝型地震，沖繩島南部與那原町曾記錄到 11 公尺高海嘯，當時產生之海底位移區域與此研究發現的固著區大致重疊。之前都認為琉球群島附近不太會產生巨大地震，而此研究結論認為有重新評估可能性的必要。
。

## 相關條目

* 沖繩海槽，把釣魚臺列嶼從琉球群島分開，明清兩代又稱黑水溝、黑水洋、分水洋。
* 馬尼拉海溝
* 環太平洋地震帶
* 臺東峽谷

## 參考文獻

## 外部連結

* （日語）大東諸島移動說 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
琉球漁民慰靈碑

**社寮外嶋集善堂**，是位於臺灣基隆市和平島的陰廟，收容琉球族等無主遺骨，在廣場建有紀念在該島去世與社寮島事件受難的琉球漁民的慰靈碑與銅像。

## 背景

和平島有西班牙人、日本人及島上居民等人的遺骨，如台灣國際造船基隆廠現址的聖薩爾瓦多城曾滿布白骨。1947 年二二八事件，和平島估計有三十多名留下的琉球（沖繩）漁民，因為不諳漢語而被國軍槍決，處死地點就在今和平島公園九孔游泳池旁海岸。此祠收納死於海難與戰火的琉球（沖繩）人等外國籍遺骸。

## 祭祀

農曆七月，和平島後代子弟會祭拜出自和平島上的西班牙人、日本人及島上居民的遺骸。每年到和平島公園的外國遊客中，很多是弔唁祖先的琉球人。琉球人會來此祠獻花祭拜、琉球漁民慰靈碑留影，並感謝早期基隆居民勞心蒐集琉球先民遺骸。在和平島被槍決的青山惠先等人的日本籍遺族們也會來此祠奠祭。

2016 年 6 月，和平島地質公園由交通部觀光局北海岸及觀音山國家風景區接管後，當地平寮、社寮及和憲三里里民若來此祠祭拜，依然可免費入園。

## 紀念

2010 年 8 月 12 日，日本沖繩縣議會議員當間盛夫與二二八琉球受難者家屬代表新城博來和平島勘查，希望在事件發生地勘查建碑適當地。當間盛夫透過翻譯解釋他們不是要尋舊恨，但終究是事實，有些家屬已經年紀很大了，希望在有生之年看到紀念碑。

琉球企業家石原地江在 2010 年成立名為「琉球漁民石像建立期成會」的籌備會，透過旅居沖繩的台灣人許光輝、台灣二二八關懷總會、基隆市議員游祥耀等人，捐贈 1 座高約 3 公尺的琉球漁人石像，放在此祠廣場。選擇此地點的因素，是因該地祭祀先人，又近琉球先人捕漁作業場所，具雙重意義。2011 年 12 月時舉行琉球漁民慰靈碑揭幕。由於事涉敏感，因此以「琉球漁民銅像紀念碑」名義建立，除了悼念受難者，也紀錄琉球漁民在台灣的生活事跡。雕像以琉球人內間長三為原型，為日治時期一位與臺灣當地人友善交流的漁民。

## 生態

此廟旁山坡生長有瀕臨絕種的濱槐。愛鄉文化協會在調查介紹和平島植物的書籍時，發現此植物在蘭嶼、綠島及和平島有原生種濱槐。不過，理事長藍秀鳳過去在和平島卻找不到該植物，直到她巧遇一位植物專家，才知道濱槐就生長在此祠旁山坡。

* * * *

## 參考
琉球漆器

**琉球漆器**是琉球群島特產的一種漆器，14 世紀與中國進行貿易時開始興起後，由中國習得相關技法，由於琉球也產漆樹，而且氣候高溫多濕相當適合漆器的製作，沿海地帶更產有適合螺鈿法使用的夜光蠑螺，使琉 1 球漆器質量日高，成為琉球國王室的專用品，也是進貢中國、日本的主要貢品，因此漆器的製造在琉球受到琉球王朝的保護，於首都設置了貝摺奉行所專司經營漆器的生產與交易。

琉球漆器主要以朱色和黑色的漆為底色，紅色更採用豬血打底，所以朱色十分鮮明亮澤，被稱為「豚血下地」，其美感非其他漆器可媲美。

琉球漆器上的圖樣除了使用「螺鈿」、「沈金」、「箔繪」等從中國學去的傳統技法外，1715 年時房弘德（比嘉筑登之親雲上乘昌）將中國的加飾法再行衍生出堆錦法，將顏料加透漆打成麻糬狀，按照所需花樣貼於漆面推開，形成華麗、立體的花紋。

琉球被日本吞併後，日本也很重視這項傳統工藝，現代以那霸市、浦添市及糸滿市等地區為漆器生產中心，生產著各種盆、飯碗、器皿球形碗以及套盒等產品，並且成立了數間相關的技職學校，保護這項工藝的流傳，且於 1983 年時，日本將琉球漆器指定為國家傳統工藝品。
琉球漢字

**琉球漢字**（沖繩語：漢字）是琉球國時代開始在琉球使用的漢字，由於琉球曾向中國朝貢，不少書面文件使用漢文和漢字，而琉球語固有詞除使用琉球國字頭（假名）表記外，亦有使用漢字訓讀或音讀表記，這些漢字就是琉球漢字。

## 漢文文書

不少琉球的書面文件，包括官方文書和家譜等均使用漢字、漢文書寫。

## 琉球語詞彙漢字寫法

琉球語的詞彙也可以用漢字表記，如表示「幸運」、「吉祥」、「與自然調和」之意的「かりゆし」，漢字作「嘉利吉」。琉球語對沖繩本島的稱呼有「ジジ」、「ジチ」，「ウフジ」、「ウフジー」，其中「ジジ」、「ジチ」漢字作「地下」，「ウフジ」、「ウフジー」則作「大地」。當地傳統宗教的女祭司「ノロ」漢字作「祝女」。

部份琉球語詞彙有多於一種漢字寫法，如當地的一種藝娼「ジュリ」，漢字可寫成「侏𠌯」、「侏麗」、「尾類」、「傾城」等不同寫法。

## 字形

大部份琉球漢字寫法與中文通用繁體字相同，但亦有少數例外，如「慎」作「愼」（愼為慎的本字），「島」作「嶋」等。

## 參考文獻

## 參見

* 琉球語書寫系統
* 琉球國字頭
* 日語漢字
* 派生漢字
琉球漢文文獻

**琉球漢文文獻**是琉球古代以漢文書寫的文獻，因此大部分書籍多以漢字寫成。甚至後來與歐美各國簽訂條約都以漢字文本為主。

## 寫作與保存

有關其漢文文獻作者有自中華赴琉球的使臣，也有琉球當地士族。然對於文獻的保存，琉球可是多災多難，戰爭常造成琉球刊行書籍散失的原因。像是薩摩之亂造成尚寧王時代之前琉球漢詩不傳，與二戰末期沖繩島戰役導致《歷代寶案》、蔡大鼎《漏刻樓集》焚燬等。

就近年來整理的相關琉球以漢文為主文獻史料來說，約略有幾種：

1. 周憲文主編之《臺灣文獻叢刊》，曾收入一些相關琉球漢文文獻史料 。如臺灣文獻叢刊的第 287 種《使琉球錄三種》、第 292 種《清代琉球記錄輯集》、第 293 種《琉球國志略》、第 299 種《清代琉球記錄續集》與第 306 種《中山傳信錄》數編。另外《臺灣文獻叢刊外編》有《琉球寶案選輯》一種。
2. 中國歷史檔案館主編之《清代中琉關係檔案》，總共有六編。是中國第一歷史檔案館館藏明清時期的中央政府歷史檔案中相關中琉關係檔案。其包括有內閣、軍機處、內務府等機構相關檔案、奏摺、上諭等。其內容包括封貢、國子監入學、琉球航線與琉球船難等資料。
3. 北京圖書館（中國國家圖書館）主編之《國家圖書館藏琉球資料匯編》（全三冊，黃潤華、薛英編，北京：北京圖書館出版社，2000 年 10 月）與《續編》（上、下二冊，北京圖書館出版社編，北京：北京圖書館出版社，2002 年 10 月）。裡面包括有相關詩文選輯者，正編有《琉球記（附中山詩集）》、《中山沿革志（附中山詩文）》、《中山傳信錄（附贈送詩文）》、《琉球詩錄》（道光 24 年刊本，集孫衣言所評）、《琉球詩課》。續編有《琉球詩錄》（同治間刊本，集徐幹所評林世功兄弟）、《古琉球吟》等。
4. 《歷代寶案》（臺北：國立臺灣大學，1972）：其全部以漢文寫成，為琉球王國在明清時期（明永樂 23 年 [1424] 至清同治 6 年 [1867]）與中國、東亞地區進行朝貢、貿易的文書總稱，為研究明清朝貢貿易與琉球史的重要史料，也是台灣大學圖書館的著名收藏。《歷代寶案》原藏琉球王府，以後有各種傳抄本，其中以台北帝國大學於 1930 年代所抄者數量最多。第二次世界大戰末期，琉球所藏之《歷代寶案》毀於戰火，台灣大學之抄本從此成為宇內最重要之副本。
琉球澳

**澳底**，是台灣新北市貢寮區的一個地名，位於三貂角與鼻頭角中間，境內有澳底漁港。日本在 1895 年 4 月 17 日《馬關條約》簽字後，接收人員與部隊即在此登陸，而後逐步接管全台灣，開啟往後長達 50 年的日治時代。

## 地名由來

1776 年（清朝乾隆四十一年）漢人未到之前，平埔族巴賽語稱此地為「丹內」，漢人到後，譯成「丹裡」。1895 年日本登陸時稱「洩底」，又稱「洩底灣」。日本統治台灣後以「洩底」一詞之名不雅，在 1899 年（明治三十二年），乃採用澳底，自丹裡分出獨立為「澚底庄」。1900 年，將澳底警察官吏派出所所轄，明定為舊社、水返港、澳底、丹裡、文秀坑、雞母嶺、蚊仔坑、龍洞之八庄。澳底一詞又無疑包括鹽寮、舊社等地在內，從此以後成為籠統的概括今貢寮區真理里、仁里里、美豐里之統稱。

## 歷史

### 日治初期

澳底地區為一街庄，稱為「澚底庄」，隸屬於三貂堡。該庄東邊臨海，南及西南與丹裡庄為鄰，西邊為雞母嶺庄，北邊為撈洞庄。

1901 年（日治明治三十四年）11 月，該庄隸屬於基隆廳，編入第十二區。1905 年（明治三十八年）7 月，第十二區改名為「澳底區」。1920 年（大正九年），該庄改制並雅化為「澳底」大字，隸屬於臺北州基隆郡貢寮庄，大字下有「澳底」、「火炎山」、「石礕坑」小字名。

### 戰後時期

貢寮庄改制為貢寮鄉，隸屬於臺北縣，澳底大字亦改制為真理村。2010 年（民國 99 年）12 月，臺北縣升格為新北市，鄉改制為區，村改制為里。

## 交通

省道台 2 線又稱「北部濱海公路」，大致以南北向經過澳底地區，由此往南可前往宜蘭縣的頭城、蘇澳等地，往北可前往基隆、金山、淡水等地。

市道 102 甲線是雙溪通往澳底的道路，於本地區南部與省道台 2 線相會。

## 學校

* 澳底國小

## 琉球澳

琉球澳亦為澳底的舊名，當地從唐朝開始即有琉球人居住，從事農漁業及海上貿易，並跟當地平埔族相處融洽。後來清代吳沙開蘭及設置噶瑪蘭廳，當地琉球人勢力逐漸淡出。一八九五年日本軍選擇此地登陸，除了收復琉球人村落故土及較孰悉當地地形外，也是宣示台灣跟琉球及日本三國之關係密切。

## 新舊澳底

本地南端的澳底漁港為著名漁港，宜蘭線鐵路通車時，於本地南方 3.6㎞處設有車站。車站所在地名為「挖子」，但在正式通車時，卻以澳底為名。故在日治時期，逐漸將原先之澳底稱為「舊澳底」，車站所在處稱「新澳底」。

戰後 1952 年，台灣省政府鐵路局把澳底驛改回，稱「**福隆車站**」，新舊澳底之分亦不再使用。

## 參考文獻
琉球濱下

**濱下**（沖繩語：ハマウリ、國頭語：ハマオリ；奄美語：ハマウリ；宮古語：サニツ；八重山語：サニズ），是琉球群島（日本鹿兒島縣奄美群島和沖繩縣）的上巳節。上巳日經常是一年中潮差最大的日子，所以琉球人在這一天退潮時去海岸捕捉魚貝類和采海草。也有帶著佳餚去海濱，將手腳浸泡在海水中清潔身體祈禱健康的風俗。

## 參考文獻
琉球燒

**琉球燒**是琉球群島（日本鹿兒島縣奄美群島和沖繩縣）傳統的陶器，糅合了中國大陸、朝鮮半島和日本本土的陶器風格。

## 歷史

琉球燒最早出現於 12 世紀至 15 世紀的御城時代，自 12 世紀以來，德之島製造的龜燒開始在琉球群島被廣泛使用。在浦添城出土的刻有「陰水雞」字樣的高麗瓦可能是在 1273 年或 1153 年燒製的，然而目前尚不清楚這塊高麗瓦是在琉球群島還是朝鮮半島被燒製的。在浦添的發掘現場發現了 14 世紀下半葉到 15 世紀上半葉的疑似高麗瓦窯遺址。16 世紀，據說是琉球第一個瓦工的渡嘉敷三良從中國前往琉球。在尚永王時代，任命汪永澤為第一任瓦奉行。在 14 世紀下半葉之後與中國和東南亞的貿易開始興起，大量的碗、罐被帶到琉球，同時燒製陶器的方法也一起輸入。

1616 年，當時還是世子的尚豐王請來朝鮮陶工張獻功在湧田製作陶器。這是湧田燒的開始。在讀谷村的喜名也有今天被稱為「喜名燒」的古窯，1670 年左右開始大量生產以粗陶為主從水缸和酒缸到油壺等各種類型的陶器，曾出土了一件刻有康熙九年（1670 年）字樣的喜名燒櫥子甕。此外還有知花窯、寶口窯等古窯。1670 年，尚質王派宿藍田從清朝引進彩陶技術。1682 年，尚貞王將湧田窯、知花窯、寶口窯合併為壺屋窯，成為琉球燒的生產中心，其產品用於國內消費和貿易。

在 1945 年的沖繩戰役中，壺屋地區因為地處郊外而倖免遇難，最初政府拒絕讓居民進入被戰火摧毀的市區，大量人口遷移至郊區，1945 年 11 月 14 日，居民被允許返回壺屋地區，一個月後壺屋人口增至 8000 人，促進了陶瓷業的復興。但由於產生的煙霧，大多數窯爐不得不搬出壺屋，生產轉移到離市區較遠的讀谷村和大宜味村。

## 特點

琉球燒可大致分為本土風格的「荒燒」和從東亞大陸引進的「上燒」，荒燒烘烤溫度在 1000 攝氏度且沒有釉，直接使用含鐵粘土，外觀粗糙，以盛放水和酒的罐子為主。上燒用白色粘土上色上釉，產品有碗、盤、罐等日用品，還有泡盛酒的酒具。大多在燒後用釘雕或線雕雕刻圖案，描繪的圖案種類繁多，有動植物、山水、抽象圖案等，其中以魚紋為最多。琉球燒主要用於餐具、器皿和屋頂瓦片，還特別以製作櫥子甕和風獅爺而聞名。

## 參考來源

## 參考文獻

* Michiaki, Kawakita ... [et al.], Craft treasures of Okinawa, translated and adapted by Erika Kaneko, Kodansha International, Tōkyō, 1978
* Publication Committee of the art of Okinawa, The art of Okinawa: Pottery, Okinawa Times Co, 1989
* Stockton, Elizabeth, Traditions of Tsuboya, Ryukyu Bunka-sha, Naha, 197-
* Suzuki, Hisao, Sugimura, Tsune, Living crafts of Okinawa, Weatherhill, New York; Tōkyō, 1973
* Tsuboya Pottery Museum, Guidebook of the Permanent Exhibitions, Naha Municipal Tsuboya Pottery Museum, 2000
* Uemura, Masami, A Potter Jiro Kinjo, Okinawa, Japan, 1988

## 外部連結

 維基共享資源上的相關多媒體資源：琉球燒

* Tim van der Linden. Yachimun pottery | shisaa.jp. shisaa.jp. [2016-11-08]. （原始內容存檔於 2019-07-27）.
* Traditional Okinawan pottery. loststory.net. [2016-11-08]. （原始內容存檔於 2022-03-09）.
琉球燒酒

**泡盛**，一種特產於琉球群島的蒸餾酒，是燒酒的一種。由白米製成，但並非像日本清酒那樣釀造而成，而是由蒸餾而得。

典型的泡盛為 60 標準酒度（30% 酒精），出口到外地（包括出售到日本本土）則減為 50 度（25% 酒精）。部分泡盛（如著名的花酒）為 120 度（60% 酒精），並且容易著火。

琉球人通常將泡盛置於水中或冰中飲用，因此在沖繩的餐館中，泡盛往往會與一杯水或一杯冰塊放在一起出售。泡盛也可以直接飲用，或置於雞尾酒中飲用。在琉球群島，泡盛的另一個名字叫「島酒（しまざけ）」，或簡稱「島（しま）」。

截至 2005 年初，泡盛的價格為每杯 250 日圓至 50000 日圓不等。一般來說，泡盛的年代越久遠，其價值越高。

## 泡盛與日本燒酒的區別

瓶裝的泡盛在商店中有出售。1983 年 4 月以前，因為日本酒稅法規定，泡盛被貼標籤為燒酎，但現在已被更正。雖然泡盛也是蒸餾而成的米酒，但與燒酒不同的是，泡盛使用泰國米，由泰式風格製作而成；而日本燒酒使用的是日本米。又，泡盛由黑米麴菌發酵而成，而不是日本燒酒的白米麴菌。

## 歷史

泡盛的製作方法於 15 世紀（琉球國第一尚氏王朝末年至第二尚氏王朝初年）左右由泰國大城王朝傳入琉球，這可能是泰國米依然被作為泡盛原料的原因。琉球人進一步改良了其製作方法，使之更適應於亞熱帶氣候，並使用了當地特色的黑米麴菌。

在 15 世紀至 19 世紀期間，琉球國將泡盛作為對外貿易的商品和對中國、日本的貢品。1460 年，琉球國王尚泰久遣使赴朝鮮，贈與朝鮮世祖「天竺酒」，其製法與泡盛相同。1534 年，琉球王府用「南蠻酒」招待了明朝冊封使陳侃。1612 年，島津氏將琉球的貢品「琉球酒」轉獻於德川幕府。1671 年，「泡盛」這一名字第一次在日本史料中出現，並沿用至今。

## 古酒

熟成時間為三年或三年以上的泡盛被稱作「古酒」。
在 2015 年 8 月 1 號之前，一瓶泡盛 50% 以上的部分為熟成三年，而另 49% 左右的部分使用沒有熟成的酒，也可以稱作「古酒」。
不過 2015 年 8 月 1 號之後，必須 100% 使用熟成三年或三年以上的泡盛，才可稱作「古酒」。
泡盛的熟成往往被置於地下的低溫環境下，保存於陶瓷器皿中。沖繩島戰役前，沖繩島有 200 年至 300 年古酒，但皆毀於該役。現存有首里識名酒造貯藏的 140 年陳年古酒。

## 花酒

在與那國町有三家廠家「どなん」、「與那國」、「舞富名」，其出產的泡盛酒精度為 120（60% 酒精），在泡盛中最高。這些泡盛被稱為花酒。花酒多數被用於宗教典禮上。

## 「泡盛」一名的由來

關於「泡盛」一名的由來，有兩種說法。

一說來源於發酵時產生氣泡，使大米膨脹並上浮（泡盛る）。另一種說法是，早期泡盛使用的是未加工的粟，「粟」與「泡」在琉球語中同音（都讀作「アー /aa」），泡盛因此得名。現代日本農學家小泉武夫傾向於支持前者。

## 相關文獻

* Okinawa Prefectural Government, "Awamori", Okinawa: Cultural Promotion Division, Okinawa Tourism and Cultural Affairs Bureau, 1996.

## 外部連結

* （日語）http://www.okinawa-awamori.or.jp/ （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （日語）http://www.wonder-okinawa.jp/jp/27.html （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （日語）http://www.pr-awamori.jp/ （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （日語）社団法人 泡盛マイスター協会
* （日語）http://www.japansake.or.jp/honkaku/ （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（日本酒造組合中央會）
琉球狐蝠

**琉球狐蝠**（學名：_Pteropus dasymallus_）為一種分布於琉球群島、菲律賓群島和台灣島的大型蝙蝠，展翼可達 1 公尺，身長約 20 公分，體重 350 至 550 公克。其並不使用超音波定位，而是依照視覺與嗅覺尋找食物，以植物的果實、花朵、嫩葉為主食。住在樹上，而非陰暗的洞穴。由於數量稀少，於琉球及台灣都列入保護。該物種的模式產地在琉球群島。

## 保護

* 中國瀕危動物紅皮書等級：稀有

## 亞種

概分 5 類：

**鹿兒島亞種 (P. d. dasymallus / エラブオオコウモリ)**
: 主要被稱為永良部狐蝠（學名：_Pteropus dasymallus dasymallus_），分布於惡石島、口永良部島、寶島、中之島、平島，為棲地最北之亞種，被日本列入天然紀念物。

**沖繩亞種 (P. d. inopinatus / オリイオオコウモリ)**
: 主要被稱為折居氏狐蝠（學名：_Pteropus dasymallus inopinatus_），分布於琉球群島沖繩本島以及其周圍小島，琉球特有亞種，被列入日本天然紀念物並列入日本「國內稀少野生動植物種」。

**大東亞種 (P. d. daitoensis / ダイトウオオコウモリ)**
: 主要被稱為大東狐蝠（學名：_Pteropus dasymallus daitoensis_），分布於琉球群島北大東島和南大東島，琉球特有亞種。

**先島亞種 (P. d. yayeyamae / ヤエヤマオオコウモリ) =**
: 主要被稱為八重山狐蝠（學名：_Pteropus dasymallus yayeyamae_），分布於琉球群島西南方的宮古列島和八重山列島，琉球特有亞種。

**台灣亞種 (P. d. formosus / 台灣狐蝠)**
: 主要被稱為台灣狐蝠（學名：_Pteropus dasymallus formosus_），原先發現主要分布於台灣台東縣綠島，於高雄、花蓮、臺東、宜蘭以及蘭嶼都是零星發現。原先於綠島數量眾多，1970 年代在綠島約有近千隻，但是自從捕捉以及綠島棲地的惡化（如砍伐原始林、種植防風林），綠島居民已有許久未見過狐蝠，因此已列入台灣瀕臨絕種野生動物名單。Gould 於 1873 年命名。分布於台灣島等地。該物種的模式產地在台灣。

* 1994 年：於宜蘭防風林發現一隻個體，但是極有可能來自琉球。
* 1990 年代：保育專家於綠島嚴密觀察，並未直接發現任何一隻野生狐蝠，僅發現一隻疑似狐蝠飛越天際，另一為當地民眾飼養。
* 1990 年代：於花蓮目擊約有 4 隻狐蝠，來源不明且無法取得食物，網捕到一隻後來送往台北市立動物園，其餘可能已餓死。
* 2005 年：台北市立動物園研究團隊於綠島密集觀察，發現三隻野生狐蝠。（2010 年林務局的記載，則發現有 4 隻野生狐蝠）
* 2006 年 10 月 11 日：於花蓮縣鳳林鎮田間發現一隻野生狐蝠，研究人員給牠戴上衛星發報器並起名「蝠小蘭」野放光復鄉，但後來失聯。
* 2009 年 4 月：台北市立動物園研究團隊在綠島觀察到母蝠抱著幼蝠，顯示綠島族群足以繁殖。
* 2009 年：台北市立動物園保育研究中心技正陳湘繁於龜山島首度發現狐蝠族群，數量達 20 隻。
* 2020 年：於花蓮市發現穩定族群

## 參考文獻
琉球獅子

**風獅爺**，又稱**風獅**、**石獅爺**、**石獅公**，琉球稱**獅子**（琉球語：獅子／シーサー _shīsā_ \* / ?），是中國大陸閩南、粵東，台灣以及琉球群島等地設立在建物的門或屋頂、村落的高台等處的獅子像，用來替人、家宅、村落避邪化煞。

相傳風獅爺的起源可以追溯至漢朝山越居民的神獸山貓爺，五胡亂華時期，中國本土戰亂頻傳，原本富裕的江南也蒙受其害，許多漢人紛紛渡海至金門躲避戰禍，其中也包括了原本閩浙地區的山越居民，當時第一批來金門的船隻由於東北季風肆虐而幾乎翻覆，居民於是拿出山貓爺獸像祈福，船隻頓時平穩，風止浪盡，於是同船的漢人便開始供奉此神像，又由於山貓爺長相魁梧，似萬獸之王獅的面相，因此也稱之為風獅爺。根據金門縣政府的統計，現存的風獅爺共有 68 座：金沙鎮 41 尊、金寧鄉 8 尊、金湖鎮 13 尊、金城鎮 6 尊。其造型推測是由廟宇門口的石獅形象演變而來，獅子為萬獸之王，自漢朝引進獅子之後，獅子的形象就用作辟邪招福的辟邪物（又稱**厭勝物**）。

## 起緣

福建南部風季長，風速高，其中金門一年中東北風長達九個月，每年十月至翌年三月期間的平均風速高達每秒四公尺以上。古代金門植被豐富，由地方志可知有四大林區，分別是。雙乳山、豐蓮、鵲山、太武山。但自元朝以來，因為大量砍伐森林來發展鹽業；到了明朝，中國沿海的海盜侵擾，金門又正值要衝，常遭到倭寇縱火燒林；鄭成功抵金之後，砍林造艦，實施堅壁清野戰術，種種因素致使植被遭受破壞，風害更加強烈，福建其他地區也受影響。當地居民為了防止風害，設立了風獅爺來鎮風止煞。一直到了民國時期，國民政府進駐金門，開始大量植林，風害始得改善。

## 造型

風獅爺的造型主要有立姿、蹲踞兩種，立姿在比例上四肢顯得細小，高度有高達 385 公分（安岐村風獅爺），最小有東珩風獅爺 —30 公分。刻工技巧粗糙細緻不一，主要在臉部表情，一般為圓眼凸出，獅鼻頭寬闊，呲咧大嘴，或露出牙齒。表情有兇悍、露齒含笑，也有猙獰像，或一臉稚氣。
手部有持筆、令旗、印、綾帶或錢幣等物。
背部有的不作雕飾，或在背部刻出中線，雕出整齊的鬃毛，尾巴上捲貼於背部，也有仰天咆嘯、欲撲向前、扭頭轉身等生動的動作。
因風獅爺為雄性，故其外露雄性生殖器，有的則不作出形狀，或以蘆葫遮掩或暗喻。
風獅爺本體、持物為石雕泥塑外，有的會特別繫上披風，多為紅色或黃色。

## 種類

### 屋頂風獅爺

屋頂風獅爺是因為設立在居家的屋頂上而得名，有些在獅背上有騎有一名武士，彎弓拉箭。在連橫《台灣通史．風俗志》曾有一段記載：「屋之上或立土偶，騎馬彎弓，狀甚威猛，是為蚩尤，謂可厭勝。」另外《**新金門志**》也有「人家屋上，每見有陶質瓦獸，作獅子張口狀，亦有作擐甲獎軍狀，名曰蚩尤。」這樣的一段話。又有人說是獅背上的武士是由封神榜中的申公豹或黃飛虎演變而來。

因為舊時屋頂多覆有瓦片，故屋頂風獅爺又稱**瓦將軍**，又有人稱之為**鎮邪（煞）將軍**

屋頂風獅爺的材質有陶塑、石雕、泥製，位於屋頂、屋脊、甚至嵌入牆壁，位在屋頂的以放在正廳的中脊上最多，除了背上坐有武士型的之外，也有單獅型。

### 村落風獅爺

村落風獅爺多座落在村莊四周的風口，金門現存的約有六十八尊。

典型的村落風獅爺設立於村落四隅，例如金門陽宅村的風獅爺，位置在村落的當風路口，故多面朝東北東至北方。金門大部分的村落僅有三座、兩座或一座風獅爺，是否因為年代久遠而傾圮已不可考。

材料有石製、水泥、黏土和磚石等。石材為多數，有花崗石、泉州白石，青草石。東珩風獅爺是水泥模型獅，也是最小的風獅爺。泥製風獅爺的做法是黏土塗灰泥，磚石則是外敷白灰。

#### 設立原因

* 鎮風煞：設立時間已不可考，相傳自清代，金門居民就有設置辟邪物鎮風止煞的情形，後來演變出獅子的造型。
* 祭煞：金門自古天災人禍不斷，常有傳出有妖魔鬼怪作祟，居民認為設風獅爺能鎮壓厲鬼，防止妖魔作祟。
* 剋制蟻害：白蟻可藉風力傳播，金門居民也藉其信仰來祈求蟻害的減少。
* 護風水與破解村落犯沖：
  * 呂厝風獅爺：金門著名的陳禎墓自建立以來，面向的呂厝村即禍事不斷，呂厝村的居民於是設立了的風獅爺，面向陳禎墓，用來破解風水。
  * 劉澳風獅爺：劉澳村設立風獅爺，是用來鎮水箭，防止水鬼作祟，保住錢財不被水帶走。
  * 山後風獅爺：位於山後村，風獅爺面西方，破解地勢較高的中堡村住宅的燕脊的風水。
  * 田墩風獅爺：田墩村設立風獅爺鎮吳坑的廟沖。

### 閩南風獅爺

#### 習俗

風獅爺的安置需要由法師舉行儀式，並利用白公雞開光，開光後的白公雞被放生，即使到田中食用作物，農民也不可將之驅離或傷害，但各村習俗不同，有些村莊會將開光後的白公雞活埋於風獅爺下。

倒立的風獅爺不能隨意立起，需擇日擇時，請法師依一定儀式安置，因此小古崗、東溪、頂蘭仍有倒立的風獅爺。

#### 祭祠

金門許多村莊在風獅爺生日或廟會要舉行祭祠，在風獅爺面前作醮演酬神戲。貢品有三牲、金帛、紅布、金花 (春花)，法師念咒，敬三獻酒，將紅布綁在獅身上，給風獅爺穿上披肩是謝恩的方式。

農曆二、三月，包菜粿拜家中祖先和神明，祭畢取一兩個站在中庭把菜粿由門牆上方拋到屋外讓貓狗撿食，再將拜過祖先的菜粿拜風獅爺，塞一個在獅口中，或留一兩個在地上不帶回，又稱**塞虎口**，顯示民眾對風獅爺有像對虎一般的敬畏之心。

由現代福建人民對風獅爺的祈語可看出，風獅爺已由鎮風止煞轉為無所不能的萬能神，福建人會向風獅爺祈求闔家平安、事業順遂、作物豐收。

### 琉球獅子或沖繩獅子（シーサー）

琉球國時代由明朝移居琉球的閩人三十六姓傳到沖繩，沖繩名稱的「日語：シーサー _shīsā_ \*/?」是由琉球語沖繩方言發音的「獅子」而來。《球陽》記載，尚貞王時代的東風平郡富盛村屢次遭受火災，當地士族蔡應瑞（大田親雲上獻臣）提出設置面向八瀨嶽的屋頂獅子像作防火的風水用途。琉球獅子原本只設立單體，但是受到石獅子影響，也有成對的琉球獅子，開口閉口各一的造型則受到日本本土狛犬的影響。由於琉球王國時代對住宅建築形式有嚴格的等級限制，只有士族的住宅屋頂可用瓦葺，平民住宅屋頂只能用茅葺，因此獅子像初期只設立在寺社、城門、御嶽、上級士族宅第、貴族的墓陵、村落的出入口等處，因此當時只有士族屋頂才可設置風獅爺。至琉球國滅亡併入日本、明治時代廢藩置縣後，一般平民住宅才可使用瓦葺，民宅的屋頂也才開始設置琉球獅子，這段時間也是當地設置風獅爺的全盛時期。材質基本上以石材、陶器、灰泥、漆器為主，近年也出現水泥、青銅製品。

## 相關條目

* 石敢當
* 石獅子
* 鬼瓦
* 脊獸
* 東亞民間信仰

## 相關影視作品

* 2020 年：《降魔的 2.0》（香港無綫電視）：由Ｃ君飾演風獅爺

## 參考文獻

## 外部連結

* 沖繩獅子紀行 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 金門尋獅記
* 金門旅遊找風獅爺 - 風獅爺同樂會記 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 金門風獅爺 —— 文化部文化資產局 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
琉球獨立黨

**嘉利吉俱樂部**（日語：かりゆしクラブ），舊名**琉球獨立黨**（日語：琉球独立党）是以琉球群島獨立為目的的政治團體，活躍於日本沖繩縣。另外，該團體贊成道州制、一國兩制。「かりゆし」是琉球語，即「幸福」、「吉祥」的意思，中文譯作「嘉利吉」。

## 活動

1970 年 6 月，以大眾金融公庫原總裁崎間敏勝與註冊會計師野底武彥為中心的「琉球獨立黨」結成。崎間曾於 1971 年參加第 9 屆日本參議院議員通常選舉，以 2673 票落選。1972 年 5 月 15 日，美國將琉球群島移交日本政府管理。1978 年 7 月 30 日沖繩發生 730 事件後，琉球獨立黨的活動陷入停止狀態。2005 年 8 月 15 日，琉球獨立黨選舉屋良朝助為第二代黨首，野底武彥為名譽黨首，再次活躍起來。2006 年，屋良朝助參加沖繩縣知事選舉，得 6220 票，以得票率 0.93% 落選。2008 年 3 月 3 日，琉球獨立黨召開記者會，正式更黨名為「嘉利吉俱樂部」，確定黨旗為「三星天洋旗」，並作為設想中未來琉球共和國的國旗。

## 政治立場

* 中間主義。
* 標準武裝軍力。
* 資本主義。
* 釣魚臺列嶼是沖繩領土。
* 釣魚臺列嶼主權問題之解決法為使用自衛隊的武力以保全領土。
* 視情況保有核子武器。
* 視情況加入軍事同盟。
* 不實行徵兵制。
* 實行道州制的場合，奄美大島歸屬琉球州（奄美自治縣）。
* 支持維吾爾 (新疆)、西藏、台灣獨立。
* 對日本、美國、中國平等外交。
* 對瀨長龜次郎以及稱讚其業績的日本共產黨進行批判。
* 支持朝鮮及最高領導人金正恩。
* 反對朝鮮放棄擁有核子武器。

## 相關條目

* 琉球獨立運動
* 美國治理琉球時期
* 沖繩縣
* 琉球人
* 獨立運動列表
* 琉球國
* 琉球群島
* 琉球群島歷史

## 參考文獻

## 外部連結

* 琉球獨立運動資料館公式ホームページ （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（日語）