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牛頭法融

**法融禪師**（594 年 —657 年），或稱**慧融**，俗姓韋，潤州延陵（今江蘇丹陽市延陵鎮）人，為佛教禪宗大師，牛頭宗初祖，有「東夏之達摩」的稱號。

相傳受禪宗四祖道信付法，別出牛頭一脈。~~但經釋印順考證，牛頭宗應為自三論宗旁出，獨立發展的般若南宗，認為道信付法於法融一事為後人杜撰。~~

## 生平

生於 594 年（隋文帝開皇 14 年）。612 年，19 歲時，從茅山（今江蘇句容縣）豐樂寺大明法師出家（《續僧傳》作炅法師）。大明法師繼承興皇法朗，為三論宗傳人，法師於其門下聽三論，及華嚴、大品、大集、維摩、法華經等諸經。

624 年（唐高祖武德 7 年），朝廷下令解散部份佛寺，法融到京師請願。後移住牛頭山（今江蘇江寧縣）佛窟寺，此寺有七藏經畫，一佛經、二道書、三佛經史、四俗經史、五醫方圖符。法融在此居住八年，精研七藏，然後移居幽棲寺。

643 年（唐貞觀 17 年），於幽棲寺的北巖下別立禪室，有弟子百餘人。後睦州有女子陳碩真作亂，寺院內糧食不足，法融每日至城中行乞，再自行背負糧食回寺，供給寺中三百餘眾。永徽三年受請出山，在建初寺講經。656 年（唐顯慶元年），又再度受請至建初寺講經，657 年 (唐顯慶 2 年) 於建初寺入滅，年六十四。

## 現代考證

印順法師在《中國禪宗史》中，考證道信與法融之間的關係。道信生於 580 年（陳太建十二年），卒於 651 年（永徽二年）閏九月。

1. 印順法師在《中國禪宗史》中或所有著作中**都沒有**【道信死時，法融方才 6 歲，因此道信付法的傳說並不可信】的記載
2. 道信生於 580 年（陳太建十二年），卒於 651 年。牛頭法融（594 年－657 年）
3. 651（道信卒）- 594（法融生）= 57 是故，道信死時，法融已經 57 歲

印順法師認為「中華禪」（中華風味的禪宗）首位建立者，當是牛頭法融，稱他為「東夏之達摩」。

## 公案

《虛雲和尚年譜 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）》虛雲老和尚開示：「…… 牛頭山法融禪師。在幽棲寺北巖石室住靜。修行好。有百鳥啣花之異。唐貞觀中。四祖遙觀此山氣象。知有異人。乃躬自尋訪。問寺僧曰。「此間有道人否。」僧曰。「出家兒那個不是道人。」祖曰。「阿那個是道人。」僧無對。別僧曰。「此去山中十里許。有一懶融。見人不起亦不合掌。莫是道人麼。」祖遂入山。見師端坐自若。曾無所顧。祖問曰。「在此作什麼。」師曰。「觀心。」祖曰。「觀是何人。心是何物」師無對。便起作禮。曰。「大德高棲何所。」祖曰。「貧道不決所止。或東或西。」師曰。「還識道信禪師否。」祖曰。「何以問他。」師曰。「響德滋久。冀一禮謁。」祖曰。「道信禪師。貧道是也。」師曰。「因何降此。」祖曰。「特來相訪。莫更有宴息之處否。」師指後面曰。「別有小庵。」遂引祖至庵所。惟見虎狼之類。祖乃舉兩手作怖勢。師曰。「猶有這個在。」祖曰。「這個是什麼。」師無語。過一回。祖卻於師宴坐石上書一「佛」字。師睹之悚然。祖曰。「猶有這個在。」師未曉。乃稽首請說真要。祖曰。「夫百千法門。同歸方寸。河沙妙德。總在心源。一切戒門。定門。慧門。神通變化。悉自具足。不離汝心。一切煩惱業障。本來空寂。一切因果。皆如夢幻。無三界可出。無菩提可求。人與非人。性相平等。大道虛曠。絕思絕慮。如是之法。汝今已得。更無闕少。與佛何殊。更無別法。汝但任心自在。莫作觀行。亦莫澄心。莫起貪瞋。莫懷愁慮。蕩蕩無礙。任意縱橫。不作諸善。不作諸惡。行住坐臥。觸目遇緣。總是佛之妙用。快樂無憂。故名為佛。」師曰。「心既具足。何者是佛。何者是心。」祖曰。「非心不問佛。問佛非不心。」師曰。「既不許作觀行。於境起心時。如何對治。」祖曰。「境緣無好醜。好醜起於心。心若不強名。妄情從何起。妄情既不起。真心任遍知。汝但隨心自在。無復對治。即名常住法身。無有變異。吾受璨大師頓教法門。今付於汝。汝今諦受吾言。只住此山。向後當有五人達者紹汝玄化。」牛頭未見四祖時。百鳥啣花供養。見四祖後百鳥不來。這是什麼道理呢。佛法不可思議境界。天人散花無路。鬼神尋跡無門。有則生死未了。但無又不是。……」。

## 著作

著有《絕觀論》，《心銘》，《信心銘》，《淨名經私記》，《華嚴經私記》，《法華經名相》。

## 參考資料

### 腳註

### 資料

* 唐道宣撰《續高僧傳》〈法融傳〉收入《大正新脩大藏經》第五十冊。
* 印順法師《中國禪宗史》。

## 外部連結

* 印順法師《中國禪宗史》 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 虛雲和尚年譜 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
牛頭灣

**牛頭灣**位於香港新界大嶼山東北部，屬離島區，鄰近北大嶼山公路。

## 公共運輸

### 巴士

* 新大嶼山巴士 36 號 (循環線) 東涌市中心 <=> 小蠔灣車輛拘留所
牛頭牌

**牛頭牌**（**Colman's**）是一間位於英國諾福克郡諾里奇以製造芥末醬聞名的生產商，成立於 1814 年，是現存最古老的食品品牌之一，現時為聯合利華旗下品牌。牛頭牌芥末醬的刺激性氣味來自褐芥末（Brassica juncea）及白芥末（Sinapis alba）。

## 歷史

高文（Jeremiah Colman）當初在諾里奇鄰近一條名為 Bawburgh 的村莊開始製造芥末醬，並於 1814 年在諾里奇以南的泰斯河（River Tas）上的「史托克聖十字架磨坊」（Stoke Holy Cross mill）成立 J. & J. 高文公司（The J. & J. Colman）。直至 1865 年才轉到購自「諾福克鐵路公司」（Norfolk Railway Company）同樣位於諾里奇南部的卡諾（Carrow）較大的廠房，一直運作至今。

從 1855 年開始採用其獨特的黃色包裝及牛頭商標，更於 1866 年榮獲皇家認證，供應芥末醬給維多利亞女王享用，直到今天仍為英國王室採用。

高文家族首創為員工建立的福利制度已成為諾里奇歷史一部份，於 1857 年先為員工子弟設立學校，稍後於 1864 年公司聘請一名護士照顧患病員工，這些在當時是史無前例的創舉。

1903 年收購競爭對手「金氏芥末醬」（Keen's Mustard）的製造商「魯賓遜・金公司」（Keen Robinson & Company），同時併購其汽水及嬰兒食品業務。更於 1938 年與「利潔時」（Reckitts）合併組成「利潔與高文」（Reckitt & Colman）家庭用品集團。1995 年牛頭牌芥末醬脫離「利潔時」而成為英國聯合利華旗下一份子，除原有的芥末醬外，利用品牌效應再發展辛辣調味品、醬汁及其他食品業務。

1973 年為高文姪兒占士（James Colman）加入公司成為合伙人 150 周年紀念，特別安排在諾里奇的王室商場（Royal Arcade）開設芥末醬專賣店，成為當地旅遊熱點，亦為公司推廣及銷售產品。

## 趣聞

* 牛頭牌一直與諾里奇保持聯繫，在 A140 內環公路一段被命名為「高文路」（Colman Road）以紀念創辦的家族，「高文第一學校」（Colman First School）亦位於此。
* 牛頭牌曾經贊助當地的諾里奇城足球俱樂部，將「高文」印於球衣胸前。
* 自 1880 年到 1939 年期間，牛頭牌每年發行特別版圖案鐵罐，如遇特殊事件，更會增加次數，包括 1902 年 7 月紀念愛德華七世加冕典禮。
* 高文初期位於「史托克聖十字架磨坊」的工場仍然留存，現已改成餐廳，並有牛頭牌的紀念品陳列。

## 外部連結

* Colman's Official Website
* Colman's USA Page
* The Bawburgh Mill （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* The Stoke Holy Cross Mill （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
牛頭王

**誰是牛頭王**（**6 Nimmt!**，又有**牛頭王**、**數字牌**、**Slide 5**、**Category 5** 和 **Take 6!**等別稱）是 1994 年由 Wolfgang Kramer 設計，德國 Amigo Spiele 公司發行的一款紙牌遊戲。此遊戲可以同時容許 2-10 名玩家進行，推薦玩家人數為 5-10 人。

## 號碼牌類別

* 76 張 1 牛頭號碼牌
* 9 張 2 牛頭號碼牌 (5, 15, 25, 35, 45, 65, 75, 85, 95)
* 10 張 3 牛頭號碼牌 (10, 20, 30, 40, 50, 60, 70, 80, 90, 100)
* 8 張 5 牛頭號碼牌 (11, 22, 33, 44, 66, 77, 88, 99)
* 1 張 7 牛頭號碼牌 (55)

## 遊戲規則

此遊戲總共有 104 張號碼牌由 1 到 104。每一回合，玩家在不知道其他玩家所出號碼牌的情況下，從手上選擇出最合適的號碼牌。當所有玩家都選定該回合的號碼牌，玩家同時開牌。
遊戲進行時有四行紙牌，各人於每個回合開牌後將從最少號碼開始放進四行紙牌中。
在每一行的最後一張牌為準的前提下，玩家需將其所出紙牌放到其中最接近該號碼卻少於所出號碼的一行的最後。若該牌是一行裡面的第六張牌，該玩家則要將前五張拿走。
如果玩家所出的號碼牌比任何一行最後一張的號碼牌都少，該玩家必須選擇其中一行把該行所有號碼牌拿掉。
當手上的牌都用完後，各玩家將之前拿回來的紙牌處罰分（每張牌上的牛頭數量）加起來，最少的就是勝出者。

### 開始方式

每名玩家會拿到十張牌，將四張牌打開排放在遊戲桌上。

## 曾獲榮譽

* 1994 年
  * 德國年度遊戲冠軍評審團獎：入圍
  * Mensa Select：最佳動腦獎
* 1996 年
  * 德國玩家票選最佳遊戲（Deutscher Spiele Preis.）：第 1 名
  * 美國遊戲雜誌選拔：最佳家庭紙牌遊戲

## 參考文獻

## 外部連結

* （德文） 誰是牛頭王 - 網上免費版本 \* （英文） Archive.is 的存檔，存檔日期 2013-01-06
* （中文） 誰是牛頭王 Take 6（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館），桌遊地圖室
牛頭禪

**牛頭宗**，又稱**牛頭禪**，佛教禪宗派別之一，6—7 世紀旁出於三論宗。以牛頭山為其名。始於法融大師，相傳為四祖道信法嗣，是禪宗的旁支，其間法席大盛，自成一派，此即禪宗分派之始。後世以五祖弘忍之「東山宗」對稱，特稱為「牛頭宗」。但據印順法師考證，牛頭宗應是受三論宗與天台宗影響，融合了南方禪觀，而獨立發展出的地區性宗派。宗風以牛頭法融禪師為主，乃四祖道信門下旁係禪門。

它與禪宗幾乎是同時開始發展，在初唐至中唐間極為盛行。但因教義與禪宗接近，被禪宗所融攝，傳承斷絕，因此較不為後世所知。
在宗鏡錄中，記載著融大師的話語。在絕觀論中則記載與門生的對答。而巧合的兩者均為問答式作品。

牛頭宗的發源於宏覺寺，初建於南朝梁武帝天監二年 (503 年)，原名佛窟寺，又稱弘覺寺，清代為避乾隆帝弘曆名諱，故更名為宏覺寺。

## 源流

牛頭宗的法系傳承始於法融大師，其後為智巖、慧方、法持、智威、慧忠。但是在智威之前的傳承並不明確，這個傳承世系是至智威及其後的門徒所建立的。

牛頭宗初祖法融，從三論宗茅山大明法師處出家，秉持三論宗攝山僧詮建立的宗風，別出牛頭一系。他貫通義學與禪修，慈悲柔忍，為江東佛教立下新的風範。傳統上認為他是禪宗四祖道信門下，但經學者考證，這個說法是不可靠的：在禪法重傳承，重印證的要求下，達摩禪盛行，幾乎非達摩禪就不足以弘通的情況下，牛頭山產生了道信印證法融的傳說。如李華（約七六〇撰）《潤州鶴林寺故徑山大師碑銘》說：

這應該是牛頭宗方面的傳說。法融「得自然智慧」，並不是從道信得悟的；道信「就而證之」，是道信到牛頭山來，而不是法融到黃梅去，這都是維持了牛頭禪獨立的尊嚴。既經過道信的印證，也就有了師資的意義。但這是「無上覺路，分為此宗」，是一分為二，與弘忍的東山宗，分庭抗禮。相信這是牛頭山傳說的原始意義。

太和三年（八二九），牛頭山為法融建新塔，劉禹錫作記。雖還是一分為二，而多少有了變化，如《牛頭山第一祖融大師新塔記》說：

在法融之後，牛頭宗的傳承並不明確；智威晚年，這一傳說──五代說已經形成，所以智威對玄素說：「東南正法，待汝興行！命於別位，開導來學」。智威傳慧忠，慧忠是當然的牛頭六祖了。所以，印順以為：牛頭六代，也是一代一人的付囑說，是模倣東山法門的（否則，何必將傳承不明的禪師，列成五代、六代呢）。

牛頭宗傳至五祖智威時，開始成為一個重要的地區性教團，同時期，曹溪六祖惠能弘揚南宗禪，北方則是神秀、普寂一系，開始有鼎足而三的氣勢。其後，六祖慧忠，鶴林玄素，及其後徑山法欽時牛頭禪大盛，與洛陽荷澤神會，江南的洪州道一、石頭希遷，並為禪宗重鎮。但是至徑山法欽之後，後繼無人，影響力逐漸被曹溪洪州宗所掩蓋。

## 世系

金陵牛頭山六世祖宗 

* 第一世法融禪師
* 第二世智巖禪師
* 第三世慧方禪師
* 第四世法持禪師
* 第五世智威禪師
* 第六世慧忠禪師

## 宗風

**一**

牛頭宗初祖法融原出自三論宗門下，所以理論基礎建立在《般若經》及《中論》、《百論》、《十二門論》、《廣百論》之上，強調「一切皆空」、「本來無事」。在修行上，重視禪坐的修持，經由禪定而能達到「喪己忘情」的境界，最終至於「無所得」。如《高僧傳・法度傳》說：

> 「朗，本遼東人。為性廣學，思力該普，凡厥經律，皆能講說。華嚴、三論，最所命家。今上（梁武帝）深見器重，敕諸義士受業於山」。
> 
> 

當時，梁武帝派了十人上山去學，而修學有成就的，僅「止觀僧詮」一人。僧朗與僧詮，都在山禪講兼修，不出外弘化的。攝山的學風，如《續僧傳・法朗傳》說：

> 「初攝山僧詮，受業朗公，玄旨所明，唯存中觀。自非心會析理，何能契此清言！而頓跡幽林，禪味相得。及後四公（朗、勇、辯、布）往赴，三業資承；爰初誓不涉言，及久乃為敷演。故詮公命曰：此法精妙，識者能行，無使出房，輒有開示。故經云：計我見者，莫說此經。深樂法者，不為多說。良由藥病有以，不可徒行」。
> 
> 

因為教法相近，它與曹溪門下的石頭宗有密切的關係，《圭峰宗密》將此二宗同判為「泯絕無寄宗」。會昌法難之後，此宗衰微，後世將它併入曹溪門下，被認為它是一個不重要的支派，它的重要性與獨立性也因此被湮沒了。

**二**

達摩禪從「二入四行」的「安心」，及傳說的「安心法門」，道信的「入道安心要方便」以來，一貫以「安心方便」著名。而道信從「念佛心是佛」，樹立了「即心是佛」，「心淨成佛」，更顯出『楞伽』佛語心（後人說「佛語心為宗」）的特色。對於這，牛頭禪採取了獨特的立場，如《絕觀論》（第一問答）開宗明義說：

> 
> 
> 　
> : 「問曰：云何名心？云何安心」？
> 
> 　
> : 「答曰：汝不須立心，亦不須強安，可謂安矣」！
> 
> 

**三**

《絕觀論》以「大道沖虛幽寂」開端，立「虛空為道本」，說明牛頭禪與南朝玄學的關係，是異常密切的。依印順分析，原因如下：

* 義學曾經盛行南朝，雖受到玄學的多少影響，而總還能保持佛法的特質。從陳亡（五八八）到貞觀十七年（六四三），法融成立禪室，義學的漸衰，已有半個世紀了。義學不明，佛法容易與世間學說相混雜。
* 南朝佛教有反「唯心」的傳統：如真諦在嶺南譯出大量的唯心論書，卻不能在南朝流通。
* 法融遍讀內外典籍，是一位精研般若而又傳涉「道書」的學者。多讀道書，也就不覺的深受其影響了！如『續僧傳』卷二〇（附編）《法融傳》說：

> 
> 
> 　
> : 「（法融）年十九，翰林文典，探索將盡」。
> 
> 　
> : 「丹陽牛頭山佛窟寺，有七藏經畫：一、佛經，二、道書，三、佛經史，四、俗經史，五、醫力圖符。…… 內外尋閱，不謝昏曉，因循八年，抄略粗畢」。
> 
> 　
> : 「虛空為道本」：這裡的「虛空」，是（性）空、空性、空寂、寂滅的別名，如經說：「如來法身畢，竟寂寞猶如虛空」。「道」，原是玄學的主題，是不落於名言、心思的。凡言說所及的，心思所及的一切相對（佛法中稱為「二」）法，都不等於道，道是超越一切而不可思議的。玄學說道「以無為本」，在佛法，應該說：「虛空為道本」。
> 
> 

**四**

般若南宗，根源於攝山，經茅山而移到牛頭山。法融從茅山來，有弘護佛教的熱忱。精通四經、三論，又通世間學問；不以聞思的「義學」為滿足，而求禪心的自證。生活恬淡，慈悲柔忍，能馴伏毒蛇猛獸（慈悲柔忍，成為牛頭的特色。如智巖的為病人服役；法持與智威的以遺體飼鳥獸；智威、慧忠，法融弟子僧瑗，智巖弟子善伏，都有馴伏猛虎的傳說）。

## 學術資源

* 孫金波 牛頭禪與般若空觀的關涉 2002 浙江溫州師範學院
* 王鼎興 牛頭法融禪學思想研究 2000 私立東吳大學
* 楊曾文 唐代宗密及其禪教會通論 1999 中華佛學學報第 12 期
* 楊曾文 牛頭法融及其禪法 1995 東大圖書
* 關口眞大 禪とは何か 1964 禪文化研究所
* 關口眞大 達摩和尚絶觀論は牛頭法融の撰述たるを論ず 1957 日本印度學仏教學會
* 關口眞大 達摩大師の研究：達摩大師の思想と達摩禪の形成 1957 花園大學

## 註釋
牛頭角

**牛頭角**（英語：**Ngau Tau Kok**）位於香港觀塘區中部，位置為佐敦谷以南，九龍灣以東，龍山及鱷魚山以西，觀塘市中心之西北，東南方由觀塘道所包圍，主要為住宅區。

## 歷史

牛頭角作為地名早於 1866 年出版的《新安縣全圖》已有標示。在九龍灣填海前，牛頭角因海灣的海岸線與牛角相似而得名，並對望隔岸的馬頭角。香港開埠初期，市區需要大量建築石材，牛頭角一帶曾盛行採石業，有客家人士聚居，與茜草灣、茶果嶺和鯉魚門，合稱為九龍四山。百多年前的客家瀝源九約竹枝詞中，便描述到四山中的牛頭角：「清遊忽到蘇茅坪，瞥見**牛頭角**又生。茜草灣前多石匠，仙歌嘹亮一聲聲」，大意是指現今牛頭角上邨、花園大廈及玉蓮臺一帶當時為採石場。

###### 牛頭角村

清嘉慶年間，牛頭角村建村。1899 年，牛頭角有居民約 200 人。1911 年，牛頭角有人口 440 人。牛頭角村是一條雜姓村，以李氏和吳氏佔多數，主要居於村的西面部份，村東有小市集和一所養智學校。1960 年代前，牛頭角仍屬九龍十三鄉之一，有百多戶人家，過百座屋舍。

1952 年及 1956 年，政府收回牛頭角村大部份耕地以修築並擴闊牛頭角道。1956 年，牛頭角碼頭落成，可從水路往來銅鑼灣及北角、筲箕灣和荼果嶺。1965 至 66 年，政府全面清拆牛頭角村，村民被安置往油塘灣徙置區。牛頭角村現今建成定安街一帶的洋樓，餘下牛頭角道遊樂場內的大王廟為舊村建築。1980 年代中前，牛頭角舊村民仍會舉行大王爺誕打醮。

###### 復華村

1951 年 11 月 21 日，九龍城東頭村發生大火，政府計劃將災民徙置於牛頭角龍山山麓，定名為福華村（牛頭角平房徙置區）。福華村於 1970 年代中全面清拆，原址闢建成為公共屋邨樂華邨及居屋樂雅苑，於 1982 年至 1985 年間陸續落成。

###### 牛頭角工廠區

1953 年政府發展大角咀為商住區，指令當地工廠遷至牛頭角，於牛頭角道山邊一帶建立工廠。有廠商自資於佐敦谷外之淺灣（淘化大同工廠和船廠之間的海灣）填海建廠，1955 年已填海逾一百萬平方呎，成為新工業區。1963 年牛頭角道山邊的工廠用地被政府收回，發展牛頭角政府廉租屋。1965 年政府將填海工業地上的工廠用地政府收回以發展牛頭角徙置區，200 多家廠戶被迫遷離，119 戶工廠合資格遷進新蒲崗工廠大廈。

1973 年香港房屋委員會成立，牛頭角徙置區改稱牛頭角下邨**，**而旁邊的「牛頭角政府廉租屋」則改名為牛頭角上邨。

1970 年代觀塘及九龍灣填海工程陸續完成，將原本天然曲折的海岸線拉直，牛頭角自此成為內陸地區。1979 年啟用的牛頭角站就興建在在原有的海岸線觀塘道上，既服務新填土地上。原有牛頭角對出的海皮已經成為觀塘和九龍灣商貿區 (由昔日的工業區轉化而成)。

2003 年牛頭角下邨開始重建，分為第一期和第二期，北面用作興建東九文化中心，而南面則重建為第二代牛頭角下邨，現今牛頭角大部份用地已經主要是作住宅區。 

## 主要建築物

### 住宅

* 香港房屋委員會管理的牛頭角下邨、牛頭角上邨、樂華邨
* 香港房屋協會管理的花園大廈及玉蓮臺
* 安基苑
* 樂雅苑
* 振華苑

### 學校

* 觀塘官立小學
* 聖公會基顯小學
* 樂華天主教小學
* * *

### 寫字樓

政府在 2012 年推動起動九龍東，多座舊工廈和商業大廈陸續重建為甲級寫字樓。市民可經牛頭角站前往，而實際位處觀塘商貿區及九龍灣商貿區之間（與早年的淘大工業村無關）。

* 宏利廣場
* One Bay East
* 香港綠景 NEO 大廈
* 海濱匯
* * * *

## 交通

### 主要交通幹道

* 牛頭角道
* 觀塘道
* 彩雲道
* 彩霞道
* 佐敦谷北道
* 振華道
* 福淘街
* 定安街
* 定富街
* 安德道
* 雅麗道
* 功樂道

### 公共運輸

## 區議會議席分佈

為方便比較，以下列表以佐敦谷明渠以南、觀塘道、牛頭角道、聯安街、功樂道、康寧道為範圍。

註：以上主要範圍尚有其他細微調整（包括編號），請參閱有關區議會選舉選區分界地圖及條目。

## 參見

* 九龍四山
* 九龍十三鄉

## 參考資料

## 外部連結

 維基共享資源上的相關多媒體資源：牛頭角
牛頭角_(消歧義)

**牛頭角**可以指：

* 牛頭角：香港九龍的一個地方。
* 牛頭角 (選區)：香港觀塘區議會一個已撤銷的選區，編號為 J32。
* 牛頭角站：港鐵觀塘綫的一座地鐵站。
* 牛頭角巴士總站：香港九龍的一個露天巴士總站，位於牛頭角道、佐敦谷北道和振華道交界。
* 牛頭角道：香港九龍的一條街道，連接牛頭角和觀塘一帶。
牛頭角_(選區)

**牛頭角**（英語：Ngau Tau Kok，取消時代號 **J32**）是香港觀塘區議會曾使用過的選區，2003 至 2015 年間使用，唯一一位區議員為民建聯成員陳國華，此區是香港少數未舉行過一次選舉的選區。

## 範圍

取消時選區範圍包括牛頭角上邨及牛頭角下邨，與其相鄰的選區有觀塘中心、九龍灣、啟業、佐敦谷、康樂、定安、淘大和樂華北，投票站設於牛頭角上邨內的鄰舍輔導會白會督夫人康齡中心。

## 沿革

牛頭角上邨及牛頭角下邨基於在不同年代落成而劃入不同的選區，在 1980 年代初分散在**牛頭角東**及**牛頭角西**選區內。當時牛頭角東範圍包括彩雲道、牛頭角道以東、牛頭角上邨及樂華邨範圍。牛頭角西範圍包括牛頭角道以西，至德福花園以及當時為臨時房屋區的九龍灣公園位置。

1988 年選舉牛頭角上邨及牛頭角下邨則分別位於**牛頭角北**及**牛頭角西**選區內，牛頭角北選區包括得寶花園至牛頭角上邨一帶，東至安基苑，牛頭角西選區包括牛頭角上邨、德福花園以及當時為臨時房屋區的九龍灣公園一帶。直至 1991 年區議會選舉，牛頭角上邨及牛頭角下邨各自劃為**上、下牛頭角**兩個單議席選區。

1994 年區議會選舉則劃為**上牛頭角**、**中牛頭角**及**下牛頭角**三個選區，上牛頭角選區覆蓋牛頭角上邨，中牛頭角選區覆蓋牛頭角下邨（一區）（即第 1-7 座），而下牛頭角覆蓋牛頭角下邨（二區）（即第 8-14 座）及得寶花園，該屆選舉由親中派的侯瑞培、陳鑑林及陳國華分別於上中下三區內勝出。唯高等法院裁定基於投票站職員疏忽，令一名選民不能進入票站投票，導致陳國華不妥善當選，需要進行補選，結果由陳國華的對手黃建文當選。

1998 年由於牛頭角上邨第 9-12 座清拆，總計人口不足以支持三個選區，1999 年區議會選舉取消中牛頭角選區，其中牛頭角下邨第 1-5 座聯同牛頭角上邨劃為上牛頭角選區，下牛頭角選區則包括牛頭角下邨第 6-14 座及得寶花園。中牛頭角時任區議員陳鑑林轉到坪石參選，上下牛頭角由侯瑞培及陳國華分別擊敗民主黨對手而連任。

其後清拆牛頭角下邨，居民遷入重建後的牛頭角上邨，**上牛頭角**和**下牛頭角**兩個選區合併為**牛頭角**選區。2003 年區議會選舉，侯瑞培退休，選舉由民主建港聯盟原下牛頭角區議員陳國華自動當選。

2007 年區議會選舉，當時人口估算約 19,610 人，其中有 9,617 位選民，陳國華在該區第二次自動當選。

2011 年區議會選舉選管會因應啟業選區低於人口下限，得寶花園由本區改劃到啟業選區。當時人口估算約 15,598 人，其中有 8,529 位選民，陳國華第三次自動當選。

因應 2012 年牛頭角下邨重建落成後人口大幅增加，**牛頭角**選區 2014 年依兩條屋邨的範圍分拆為牛頭角上邨選區及牛頭角下邨選區，而牛頭角下邨選區更包括原屬佐敦谷選區的樂雅苑、安基苑。陳國華在 2015 年區議會選舉於牛頭角上邨選區參選，同時派出助理張姚彬出選牛頭角下邨選區，結果雙雙當選。

## 歷屆議員

## 歷屆選舉結果

## 參考資料

## 參考文獻

* 《香港選舉資料匯編：1982 年 - 1994 年》 雷競璇 沈國祥編 1995 年出版 ISBN 962-441-519-6 [1] （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
牛頭角上邨_(選區)

**牛頭角上邨**（英語：Upper Ngau Tau Kok Estate，代號 **J38**）是香港觀塘區議會下轄的選區，2015 年設立，現任區議員為民建聯成員梁騰丰。

## 範圍

選區位於牛頭角南部，現時包括牛頭角上邨，名稱亦由此而來。與其相連的選區有觀塘中心、牛頭角下邨、樂華北、康樂以及定安選區，投票站設於循道衛理觀塘社會服務處牛頭角青少年綜合服務中心。

## 沿革

2014 年因應原有牛頭角及佐敦谷兩個選區內新屋邨落成帶動選區人口過多，選管會將牛頭角選區的牛頭角下邨加上佐敦谷選區的樂雅苑、安基苑合為**牛頭角下邨**選區，而牛頭角選區的牛頭角上邨劃為**牛頭角上邨**選區。由於原本牛頭角及佐敦谷兩個選區都由民建聯成員擔任區議員，以上劃界被指對民建聯較為有利。

2015 年區議會選舉，民建聯派出原牛頭角區議員陳國華對上來自牛頭角民生關注會的呂智恆，結果由陳國華以六成得票當選連任。

2019 年區議會選舉陳國華退休，交棒由 2015 年參選安利選區的黨友梁騰丰，結果梁僅以不足二百票險勝泛民主派對手鄭駿樺。

## 歷屆議員

## 歷屆選舉結果

## 參考資料

## 參考文獻

* 香港選舉資料匯編：1982 年 - 1994 年，雷競璇 沈國祥編 1995 年出版 ISBN 962-441-519-6 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
牛頭角下邨_(選區)

**牛頭角下邨**（英語：Lower Ngau Tau Kok Estate，代號 **J39**）是香港觀塘區議會下轄的選區，2015 年設立，現時議席懸空，前任區議員為獨立民主派人士李詠珊。

## 範圍

選區位於牛頭角北部，現時包括牛頭角下邨、樂雅苑、安基苑以及連接三個屋苑的周邊範圍，當中以牛頭角下邨人口最多，選區名稱亦由此而來。與其相連的選區有觀塘中心、九龍灣、啟業、淘大、佐敦谷、順天、樂華北以及牛頭角上邨選區，投票站因應地形人口分佈而設有兩個，分別位於樂雅苑內的振華道體育館及牛頭角下邨內的保良局顧卞裘莉長者日間護理中心。

## 沿革

2014 年因應原有牛頭角及佐敦谷兩個選區內新屋邨落成帶動選區人口過多，選委會將牛頭角選區的牛頭角下邨加上有相隔一段距離的佐敦谷選區樂雅苑、安基苑合為**牛頭角下邨**選區，由於原本牛頭角及佐敦谷兩個選區都由民建聯成員擔任區議員，以上劃界被指對民建聯較為有利。

2015 年區議會選舉，民建聯派出張姚彬而民主黨派出黃正峰競爭，由於 2013 年入伙的牛頭角下邨涉及公屋鉛水事件，本區被視為重點選區之一，結果由張姚彬以 2,441 票多於黃正峰的 1,979 票當選。

2019 年區議會選舉，獨立民主派的李詠珊挑戰爭取連任的張姚彬，張姚彬雖在顧卞裘莉護理中心的得票小勝李詠珊，但李詠珊就在樂雅苑的振華道體育館票站追回張姚彬，結果李詠珊以 258 票之差擊敗張姚彬，成功當選。2021 年 7 月 8 日，因應政府計劃追討協助民主派初選區議員的酬金津貼傳聞所帶動的區議員辭職潮中，李詠珊辭去區議員職務。

## 歷屆議員

## 歷屆選舉結果

## 參考資料

## 參考文獻

* 香港選舉資料匯編：1982 年 - 1994 年，雷競璇 沈國祥編 1995 年出版 ISBN 962-441-519-6 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
牛頭角下邨周邊街道

在原牛頭角下邨 6 公頃土地範圍裏曾經存在一條命名為「誠信路」的道路，以及一批命名為「牛頭角第一街」至「牛頭角第五街」的道路。**誠信路**位於牛頭角道天橋休憩花園及前牛頭角下邨第 14 座之間，連接觀塘道及牛頭角道；**牛頭角第一街**至**牛頭角第三街**位於前牛頭角下邨一區各座之間，**牛頭角第四街**及**牛頭角第五街**則位於前牛頭角下邨二區內。

**誠信路**已隨 1983 年到 1984 年間進行的牛頭角道改善工程而封閉及消失，另外該批命名為「**牛頭角第一街**」至「**牛頭角第五街**」的街道已隨 2004 年到 2012 年間進行的牛頭角下邨重建工程而分批封閉及消失，**牛頭角第一街**至**牛頭角第三街**已連同牛頭角下邨一區於 2004 年永久封閉及停用，**牛頭角第四街**及**牛頭角第五街**則隨福淘街的啟用而於 2012 年永久封閉。

「牛頭角第一街」至「牛頭角第五街」業於 2016 年 1 月 22 日出版的政府憲報第 20 卷第 3 期中除名；而「誠信路」則於 2017 年 5 月 26 日憲報第 3555 號公告宣佈除名。

## 誠信路

**誠信路**（英語：**Shing Shun Road**），此街於 1970 年 1 月 23 日命名及刊憲，起點與牛頭角道會合，在牛頭角下邨第 14 座前北邊向西行 150 呎，終點與觀塘道會合。街道消失後由啟祥道天橋來取代其昔日的功能。

昔日（1984 年以前），車輛均必須經由誠信路以進出觀塘道或牛頭角道（由觀塘道南行線駛入牛頭角道可不駛經誠信路），觀塘道與誠信路交界處更設有交通燈及停車處以便車輛在誠信路交界前停下。觀塘道南行線的車輛可以在燈位左轉，北行線的車輛則可以右轉進入誠信路。當時九巴 2A、6D、13A、13D、89、209、211 都經由誠信路駛入牛頭角道。

因應港府發展九龍灣新填海地，考慮到誠信路不能應付該區日後的交通流量，因此港府於 80 年代進行牛頭角道改善工程。及後，運輸署於 1982 年 12 月 2 日將由佐敦谷北道至誠信路之一段牛頭角道改道為單程北行，以配合北面高架道路之建築工程。該措施實施時，沿觀塘道南行線前往佐敦谷之車輛，須改經牛頭角下邨第一座對出之支路及牛頭角道北行線前往佐敦谷。而原本位於誠信路旁的油站則改建為牛頭角道天橋休憩花園。由於牛頭角道舊段往誠信路一段的路壆還沒有完全拆除，因此該段路壆現時仍清晰可見。

* *

## 牛頭角第一街

**牛頭角第一街**（英語：**Ngau Tau Kok First Street**），此街於 1970 年 7 月 3 日命名及刊憲；起點在牛頭角下邨第 3 座附近與牛頭角道會合，向西北行 100 呎，然後轉北在第 1 及第 3 座間行 150 呎，終點盡頭在第 2 座附近，已連同牛頭角下邨一區於 2004 年永久封閉及停用。牛頭角下邨重建後，新建的牛頭角下邨通道重用原來的**牛頭角第一街與牛頭角道交界**連接牛頭角道，而牛頭角第一街的原址則興建**牛頭角下邨貴輝樓**。

## 牛頭角第二街

**牛頭角第二街**（英語：**Ngau Tau Kok Second Street**），此街於 1970 年 7 月 3 日命名及刊憲；起點在牛頭角下邨第 6 座附近與牛頭角道會合，向西北行 80 呎，然後轉西沿第 5 座行 250 呎，然後轉南，在第 3 座及第 4 座間行 100 呎，終點盡頭在離第 2 座 70 呎處，已於 2004 年永久封閉和拆卸，並於原址興建**牛頭角下邨貴顯樓及貴亮樓**。

## 牛頭角第三街

**牛頭角第三街**（英語：**Ngau Tau Kok Third Street**），此街於 1970 年 7 月 3 日命名及刊憲；此街起點與盡頭均不通往別處，起點在牛頭角下邨第 3 座東邊附近，向東行 120 呎，然後轉向東北行 50 呎，向西北橫過牛頭角第二街，然後轉北沿第 6 座行 200 呎，終點盡頭在第 7 座附近，設有停車場以供貨車卸貨。牛頭角第三街已於 2004 年永久封閉和拆卸，原址則興建**牛頭角下邨貴月樓**。

## 牛頭角第四街

**牛頭角第四街**（英語：**Ngau Tau Kok Fourth Street**），此街連接觀塘道及牛頭角道，起點在牛頭角下邨第 11 座北邊與牛頭角第五街會合，向南沿第 11 座行 50 米，並與未命名路會合，再向南沿第 11 座行 85 米，終點設有停車場、盡頭在離第 9 座 25 米處。於 1986 年、運輸署在牛頭角第四街設立公共小巴站，小巴主要前往旺角及青山道。隨著牛頭角下邨重建計劃漸近完成，該街道 2011 年 11 月起封閉，即只供工程車使用，並已於 2012 年 7 月 9 日上午 10 時正式夷平。
牛頭角第四街的走線曾作出改動，**1970 年 7 月第 1370 號憲報**內有以下對牛頭角第四街的描述：

由憲報中得知，原本牛頭角第四街並不連接牛頭角道的，直至於 1984 年增設一條支路連接牛頭角道及牛頭角第四街後，兩條街道才得以互通。

## 牛頭角第五街

**牛頭角第五街**（英語：**Ngau Tau Kok 5th Street 或 Ngau Tau Kok Fifth Street**）此街連接觀塘道及牛頭角道，起點在牛頭角下邨第 14 座附近與牛頭角第四街會合，向西行約 36 米，轉西在第 11 座及第 13 座間行約 45 米，終點盡頭與觀塘道會合。隨著牛頭角下邨重建計劃漸近完成，該街道已於 2012 年 7 月 9 日上午 10 時正式封閉。

與牛頭角第四街一樣，此街道的走線亦曾作出改動，於 **1970 年 7 月第 1370 號憲報**內有以下對牛頭角第五街的描述：

事實上，在 1984 年以前，牛頭角第五街本在大約第 14 座附近、牛頭角第四街休憩公園旁行人通道的位置與牛頭角道及牛頭角第四街連接，而且街道另一邊不連接觀塘道。在 1983 年至 1984 年期間，港府進行**牛頭角道改善工程**，停用連接觀塘道及牛頭角道的**誠信路**，取而代之興建**啟祥道天橋**。此外，由於牛頭角第五街與牛頭角道交界的位置將會興建**啟祥道天橋**，因此另增設一條新通道連接牛頭角道及牛頭角第四街，同時將牛頭角第五街的西面盡頭延長至觀塘道。

牛頭角第五街的英文繙譯本應為英語：**Ngau Tau Kok Fifth Street** ，後來卻將「五」誤繹為「5th」，而不是牛頭角第一街至第四街慣用的英語數字排列。港府已在 2006 年初更換新式路牌時更正有關繙譯錯誤。

* * * * * * * * * * * * *

## 參考

## 相關

* 牛頭角
* 牛頭角下邨
* 牛頭角道
* 觀塘道
牛頭角公共圖書館

**牛頭角市政大廈**（英語：Ngau Tau Kok Municipal Services Building）是香港九龍觀塘區牛頭角牛頭角道 183 號的一座多用途的市政大樓，為新牛頭角邨（落成後稱為安基苑）發展計劃的部份，由房屋署建築師設計，設計風格跟安基苑一樣，大樓於 1981 年 11 月落成啟用（42 年前），其後到 1990 年（33 年前）曾經進行擴建工程，增加街市樓面面積及增設公共圖書館。市政大廈後面為牛頭角政府合署。牛頭角下邨重建後加建行人天橋，連接牛頭角下邨的行人天橋網絡，可到達港鐵九龍灣站和牛頭角上邨。

## 設施

* 牛頭角街市
* 牛頭角公共圖書館
* 牛頭角道體育館
* * * * *

## 公共運輸

## 參考資料

## 外部連結

* 康文署：牛頭角體育館 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 食環署：牛頭角街市 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 牛頭角公共圖書館 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
牛頭角公園

**牛頭角公園**（英語：Ngau Tau Kok Park），地址位於香港九龍觀塘區牛頭角觀塘道 199 號，佔地約 2 公頃，於 2015 年 8 月落成，同年 12 月 29 日正式對外開放，由康樂及文化事務署管理。公園下方為被隱藏的佐敦谷渠。

## 歷史

牛頭角公園前身為牛頭角下邨八號遊樂場，於 2011 年拆卸。

## 設施

提供一個七人硬地足球場、兒童遊樂場、緩跑徑、健身設施以及長者健體園地等設施。

## 交通

## 禁菸安排

牛頭角公園全面禁菸，不設吸菸區。

## 鄰近地點建築

* 牛頭角下邨
* 淘大花園
* 德福花園
* 安基苑
* 東九文化中心
* 牛頭角市政大廈

## 參考注釋
牛頭角地鐵站

**牛頭角站**（英語：Ngau Tau Kok Station）是一個位於香港九龍觀塘區觀塘道與牛頭角道之間，鄰近觀塘商貿區並上跨雅麗道，屬於港鐵觀塘綫的鐵路車站，於 1979 年 10 月 1 日啟用。

## 車站構造

牛頭角站是一個高架車站，車站大廳及出入口設於地面；而月台則設於大廳上方。

### 樓層

### 大廳

為了善用牛頭角站大廳的剩餘空間，車站已於 2005 年末再次進行大翻新，並加設車站商店。

#### 車站商店及自助服務

### 洗手間

由於牛頭角站周邊約 200 公尺範圍內並無設置公眾洗手間，故此港鐵公司於 2008 年 1 月決定在該站近觀塘道橋底的地面興建洗手間。洗手間已於 2011 年 1 月完成工程並隨即開放予乘客使用。

### 月台

牛頭角站設有一組島式月台，兩個月台均已裝設半高式月台門。

由於牛頭角站接近觀塘道及啟褔道往紅磡、土瓜灣和尖沙咀方向的行車天橋，故此月台不設有樓梯通往路軌，而需要途徑車站機房進出路軌，因此高架橋和行車天橋之間平行的一段設有鐵網和鐵絲網（刀片刺網），以防止逃票的乘客由行車天橋進入車站月台。

雖然車站月台大部分是垂直的，但是 1 號月台（調景嶺方向）的車頭部分稍微向內彎曲，因此該處的空隙較大。

該站是一天中最多不載客列車經過的車站，因為除了平日繁忙時間後大量西行列車經此站 2 號月台返回九龍灣機廠外，還有清晨及深夜時段部分西行班次會於觀塘站開始或停止服務。

### 出入口

牛頭角站大廳設有兩個出入口，而 B 出口前方則為人行地下道，貫通牛頭角商貿區和花園大廈一帶住宅區，港鐵亦為人行地下道各出入口分別編上 B1－B6 的出入口編號。此人行地下道由港鐵管理，但該六個隧道出入口並不屬於車站範圍，因此就算在車站服務時間以外，人行地下道也會無間斷開放予公眾使用。

### 車站藝術

牛頭角站設有一組車站藝術品，位於車站外高架路段橋身。

## 利用狀況

牛頭角站啟用初期，除了為鄰近住宅區的乘客提供服務外，鄰近工廠林立的工業區亦是乘客一大來源。而基於 1990 年代香港工業式微，牛頭角站的客流量曾有一段時間偏低。直至觀塘商貿區的創紀之城建成後，周邊亦興建更多商業樓宇，導致人流大幅增長，然而由於車站大廳面積較小，而且沒有空間擴建，導致車站在繁忙時段經常出現嚴重擠迫的情況。隨著車站鄰近有更多的商業樓宇陸續落成，預計車站使用量將會持續上升。

## 接駁交通

## 歷史

### 早期系統

根據 1970 年的《集體運輸計劃總報告書》，彩虹↔觀塘為第 4 期工程，並為「早期系統」中優先發展的首 4 期工程之一，故此車站當年曾被考慮興建。

### 修正早期系統

1975 年，「修正早期系統」動工，1979 年落成啟用，當時牛頭角站的承建商為協興建築。除了小規模的翻新外，牛頭角站至今沒有過大的變動。

### 電扶梯預留位

牛頭角站近東端位置設有預留空間予方便日後加設多一條電扶梯連接大廳及月台，但自 1979 年 10 月 1 日車站啟用至今仍未有任何電扶梯加裝工程。

### 半高式月台門

現時牛頭角站所有月台已完成裝上半高式月台門，並已投入運作。該半高式月台門與現時欣澳站及迪士尼站所採用的半高式月台門為同一設計，只有現時全高式月台門的一半，約高 1.5 公尺。整個計劃於平日深夜終止服務的時間加建。車站與九龍灣站及荃灣綫葵芳站、葵興站屬於第二期進行半高式月台門加裝工程，並於 2011 年 8 月完工。

### 車站改善工程 - 現代化工程

港鐵為配合現代化設計，於 2012 年 6 月起把舊有的灰黑色馬賽克磚的牆身和柱身，改成白色及淺綠色人造纖維板。

## 事件

### 反修例期間遭到破壞

* 2019 年 8 月 24 日上午約 10 點 30 分，港鐵宣佈因應當日觀塘區遊行，由當日中午 12 時起，牛頭角站連同九龍灣站、觀塘站和藍田站關閉，觀塘綫黃埔站至彩虹站之間維持正常列車服務；而彩虹站至調景嶺站之間列車服務暫停。同時亦未有提供接駁公車。這是反修例事件自 2019 年 6 月爆發以來港鐵首次在獲發不反對通知書遊行開始前便關站及停駛。有市民批評港鐵是政府「幫兇」，做法並無必要，嚴重影響市民生活；同時亦有立法會議員批評做法妨擾市民參與合法的公眾活動。而當晚約 8 時 38 分，港鐵車務總監劉天成向乘客發出公開信，指社會爭議引發了一些在鐵路發生的事件和衝突是港鐵公司運作 40 年來經歷過的最大挑戰，本質不是鐵路服務使港鐵人員面對前所未見的挑戰和艱難，與當局相討後，在考慮到同事、乘客及鐵路設施的安全後決定暫時停止在活動路段的鐵路服務及關閉部分車站，以「不讓暴力在鐵路網路內滋長」，是「經審慎考慮、不得已的安排」，又說如各界人士能提出更好方法，港鐵會考慮。而列車服務於晚上約 11 時 45 分回復正常。而運輸及房屋局表示港鐵關閉車站非人為錯誤、由港鐵公司自行提出並經政府同意，港鐵公司不需根據服務表現安排作出罰款。
* 2019 年 12 月 12 日凌晨近 1 時，有示威者於牛頭角站投擲汽油彈，位於車站非收費區的一間美心西餅分店及閘內兩條電梯引發火警，並惡意破壞大廳的售票機及八達通增值機等設施。港鐵職員隨即用滅火筒將火救熄，而車站閘機亦遭擊毀及刮花。港鐵公司隨後表示對此等非法行為予以嚴厲譴責，並保留對有關人士作出追究的權利。
* *

### 其他事件

* 2019 年 2 月 28 日早上 9 時許，車站一條由月台往大廳的電扶梯發生意外，扶手梯旁板有鐵片突然彈出，有 9 名乘客腳部被鐵片割傷。事後港鐵已即時停止扶手梯運作和圍封該處，同時有警員及港鐵人員維持秩序。有乘客均對此感到擔心。

## 註釋

## 參考文獻

## 外部連結

* 港鐵公司－牛頭角站街道圖 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 港鐵公司－牛頭角站位置圖 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 港鐵公司－牛頭角站列車服務時間 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
牛頭角大儒俠

**張珈衍**（英語：Pierre Cheung，1974 年 10 月 1 日 —），外號**法國佬**，曾使用網名**牛頭角大儒俠**、**牛頭角小儒俠**。香港客貨車私人駕駛教練，人稱**牛師傅**，熱血公民前成員，熱血時報前節目主持，中國國民黨支持者。

## 事件

2014 年 11 月 19 日雨傘革命期間，張珈衍被懷疑與四名示威者在無合理辯解下，損壞立法會綜合大樓的兩道玻璃門、數幅玻璃牆及一道門而被拘捕，後來獲准保釋外出。東區裁判法院於 2015 年 5 月 11 日因證據不足撤銷對張珈衍的指控。。

 

## 主持

MyRadio：本土最前線

## 參考資料

## 外部連結

* 張珈衍個人 Facebook （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 張珈衍 Facebook 專頁「牛頭角大儒俠 - 牛師傅」
牛頭角天主教小學

**牛頭角天主教小學**（英語：Ngau Tau Kok Catholic Primary School）乃一所位於香港九龍牛頭角上邨已關閉之天主教男女子小學，由瑪利諾會神父於 1968 年創立，1982 年轉交天主教香港教區管理。前校舍位於牛頭角上邨第 3 座旁，於 2003 年房委會拆除牛頭角上邨 1-5 座時被一併拆除。

此校被拆除前早已部署以「分拆再合併」方式搬遷，向政府申請新校舍，並於 2000 年成功遷往同區另一校舍繼續辦學，並改名樂華天主教小學。牛頭角天主教小學上午校先於 2000 年遷往樂華天主教小學兼改為全日制，下午校則留於牛頭角續辦亦改為全日制。牛頭角上邨一至五座被香港政府於 2002 年全部收回準備拆除，牛頭角天主教小學亦於 2002 年正式併入樂華天主教小學。由是之故，**牛頭角天主教小學**及樂華天主教小學歷史皆可上溯至瑪利諾會也。

## 簡史

瑪利諾會以基督愛人精神，為牛頭角小童提供教育，故賴存忠神父於 1968 年 9 月命謝鳴之神父創辦此校。後改由另一位同是瑪利諾會所訓練的神父劉文修繼任校監。及後因神父們工作繁重，曾由王昌雲先生兼任校監及校長，不過於 1976 年又由另一瑪利諾會士江天文神父出任校監，及至 1982 年 8 月交由天主教香港教區續辦。上午校 2000 年 9 月遷往樂華邨同時改名為樂華天主教小學，下午校留守原址同時轉為一所全日制小學。牛頭角天主教小學最後一屆小六學生於 2002 年畢業，校舍交回香港政府並隨後於 2003 年開始拆除工程；而未完成課程的學生，則轉入樂華天主教小學繼續學業。至此，此校完成為時兩年的「分拆再合併」遷校計劃。

## 樂華天主教小學校舍

牛頭角天主教小學的後繼校樂華天主教小學校舍現址曾蓋另一所瑪利諾會所創辦之小學庇護十二學校。該校於 1979 年與復華村一併被拆除，後者後來建成樂華邨，而原庇護十二學校的位置則建成樂華天主教小學，兩者同是原為瑪利諾會所創辦，可謂巧合。

## 歷任校監

* 1968 年 謝鳴之神父
* 1969 – 1971 年 劉文修神父
* 1972 – 1976 年 王昌雲先生
* 1976 – 1981 年 江天文神父
* 1982 – 1989 年 李毓明神父
* 1990 – 1995 年 曾偉雄神父
* 1996 – 1998 年 馮賜豪神父
* 1998 年 陳繼賢先生
* 1999 – 2000 年 顧厚德神父
* 2000 – 2012 年 李志源神父

## 著名 / 傑出校友

* 唐劍康 (Donald)：香港藝員及香港商業電台節目主持
* 黎國輝（阿感）：香港男演員及節目主持
* 李臻：香港資深新聞工作者及作家
* 陳兆焯：正生書院校長
* 龍天生：香港演員及配音員
* 錢國偉：已故無綫電視監製（1976 年小六）
* 賴永春：瑪利諾中學校長暨天主教柏德學校校監（1969 年小一肄業，後轉至同系柏德學校）

## 注釋

## 外部連結

* 樂華天主教小學網頁

## 相關條目

* 香港教育
* 香港小學教育
* 香港已結束學校列表
* 香港小學列表

## 參考文獻
牛頭角政府合署

**牛頭角政府合署**（**Ngau Tau Kok Government Offices**）是香港一座政府合署，位處於九龍牛頭角安華街 21 號，樓高只有 5 層，內有香港勞工處展能就業科的九龍區辦事處、康樂及文化事務署音樂事務處的觀塘區音樂中心（3-5 樓，已於 2012 年遷往藍田綜合大樓 [1] （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館））等政府部門的辦事處。

遊人到牛頭角政府合署，其交通並非點對點可以到達，港鐵九龍灣站之南面 A 出口，徒步向東行通過牛頭角下邨的行人天橋及通道，至牛頭角道 183 號，穿過牛頭角市政大廈到東面，牛頭角明愛中心的北面，才可以到達。

* *

## 交通

## 資料來源

## 外部連線

* 牛頭角政府合署地圖 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
牛頭角浸信會

**牛頭角浸信會**原為香港尖沙嘴浸信會第一間直屬基址，於一九八七年正式成為獨立教會，現址位於牛頭角道三號。

## 歷史

* 1969 年尖沙嘴浸信會「擴展聖工委員會」於咸田（藍田）社區中心開設診療所，作為福音站，亦成為「牛頭角浸信會」前身，由陳錦鴻先生任傳道。翌年借用牛頭角聖道幼稚園為聚會點。
* 1971 年開始購入定富街堂址，舉行主日崇拜及主日學。崔廣雄先生此時到任，開始傳道。
* 1974 年，福音堂正式成立，定於 2 月 20 日舉行獻堂崇拜。
* 1977 年，福音堂聚會人數已超過一百人。母會決定加建副堂。
* 1978 年，鄧活靈牧師到任，副堂亦順利交吉；聖工迅速擴展，青少年團契增至三個。鄧活靈牧師在任「牛浸」五年，確立了浸信會體制，奠下了教會未來發展基礎。
* 1983 年，胡逸先生到任。此時多對青年成立家庭，胡逸先生給予適當輔導和鼓勵。
* 1986 年，徐彼得牧師到任，訂定長遠目標，構劃了開「基址」藍圖。
* 1987 年，「牛福」成立已逾十數載，會友名單接近 140 人。一切基本條件已備，加上母會同工、執事鼓勵，「牛福」正式提請成立「牛頭角浸信會」。
* 1988 年，梁彩燕姑娘到任女傳道，1990 年為代主任，翌年為主任傳道。
* 1991 年，神學生馬保羅先生到「牛浸」實習，翌年加入「牛浸」作傳道。
* 1993 年 3 月，「牛浸」基址開始於藍田社區中心聚會。由馬保羅先生任基址主任，與接近 30 名「牛浸」會友展開藍田區福音工作，以細胞小組形式牧養。基址取名為「啟田福音堂」。
* 1995 年「啟田福音堂」不斷增長，聚會人數達 80 多人。
* 1995 年 11 月，「牛浸」母會尖沙嘴浸信會主任廖志勤牧師榮休，「牛浸」理事邀請廖牧師加入「牛浸」事奉行列。
* 1996 年 6 月廖志勤牧師到任後。「牛浸」事工重定方向。制定兩大目標：
  * 1. 基址成立教會；
  * 2 擴堂。目標確立後，馬上行動。一方面與基址同辦成立事宜，另一方面尋覓新堂址，呼籲會友為擴堂奉獻。
* 1997 年 8 月，「啟田浸信會」成立，同日按立馬保羅先生為牧師，馬保羅牧師亦馬上成為「啟田浸信會」主任牧師。「祖父、祖母」級的尖沙嘴浸信會派來多名同工、執事道賀，同沐主恩。自「牛浸」開基址後，崇拜人數因部分會友轉往基址而下降至 90 人。隨後神逐漸將得救人數加添給「牛浸」。到 1998 年初，崇拜聚會人數已達 140 人，主日學也達至 60 人。
* 2000 年中，在神的恩手帶領下，「牛浸」在牛頭角得寶花園購得戲院一間，並徹底改裝為教會堂所。新堂址面積約為一萬平方呎，禮堂寬敞，可容納會眾 350 人。2002 年 4 月 14 日為新堂奉獻典禮，約 500 名會眾一起數算主恩，為「牛浸」一大盛事。
* 2001 年 9 月起連達傑牧師出任主任牧師後，隨即與眾牧者、同工、理事及弟兄姊妹共同努力，尋求教會的轉型與更新。2004 年 5 月，崇拜人數已穩定有二百七十人（包括成年、青少年及兒童），而參加主日學、栽培班及生命小組的人數各也超過一百人。
* 2004 年 10 月林海盛牧師到任接續主任牧師一職，繼續帶領「牛浸」於社區之服侍。教會於 2005 年中開始思想分堂崇拜，並於 2006 年中實行。至 2007 年初崇拜總人數超過四百人，並開始思想教會在社區的使命，開始草擬使命宣言。
牛頭角灶底藏屍案

**牛頭角灶底藏屍案**是指 1975 年 8 月 16 日在英屬香港發生的一宗命案，李亞來疑因黑市轉讓公屋單位所涉及的金錢糾紛，於牛頭角下邨第 9 座 2 樓的單位內被黃坤泰殺害，藏屍在灶底下，直到 1975 年 8 月 22 日，血水從 2 樓滲透到樓下店舖，被東主女兒發現，始揭發案件。黃坤泰被判處終身監禁，他在 1994 年獲考慮假釋之際，於小欖精神病院自縊身亡。

## 背景

牛頭角下邨是香港房屋委員會轄下的公共屋邨之一，涉案的第 9 座於 1969 年落成，樓高 16 層，李亞來於案發時年約五十四歲，曾任職家傭，後來轉到茶樓賣點心，她原本與一名姓陳的七十歲婦人一同居住於 2 樓 141 室，二人於 1974 年某天吵架後，陳婦上吊自殺身亡，李亞來認為該單位不吉利，在住所附近另租床位居住，鄰居表示在每月交租時才會見到她。黃坤泰是李亞來的乾兒子，案發時年約二十四歲，有精神病紀錄，曾入住青山精神病院接受治療，獨居於 2 樓 140 室。傳媒報導表示李亞來在家時間少，打算黑市轉讓其居住的單位，黃坤泰有意作介紹人賺取佣金，當時李亞來答允收回頂手費 3000 元，其後知悉同類型的徙置單位頂手費市值為 5000 元，遂要求黃坤泰以此價成交，有鄰居表示在案件發生前，曾見到李亞來應邀到 140 室與黃坤泰商談頂手問題，二人疑因金錢問題發生爭執，李亞來被緊扼咽喉，窒息而死。

## 揭發案件

1975 年 8 月 22 日早上，牛頭角下邨第 9 座地下 39 號至 40 號「南記士多」開門營業，姓莊的東主女兒發現店舖內左邊近門口有一攤血水，血水是由 2 樓滴下來，遂前往 140 室拍門查問，應門的黃坤泰解釋他在屠宰雞隻，雞毛將渠口淤塞，導致血水流到樓下，並表示願意立即修理疏通，惟直到上午十時血水仍不斷滴下，瞬即盛滿一個膠盆並發出臭味，影響店舖營業，東主女兒於是向房屋署牛頭角辦事處投訴。管理員接獲投訴後到上址調查，黃坤泰拒絕開門，管理員聞得屋內傳出異常惡臭，於是通知區長，區長了解情況後，致電牛頭角警署報案。警員奉召到場，看見黃坤泰手持鎚槌蹲在灶底前修補，血水從新填塞的灶底滲出，遂要求黃坤泰自行把灶底鑿開，灶底鑿開些少後，露出一條疑似人腿，警員隨即封鎖現場進行調查。消防員用用電鋸把三合土逐塊削開，直到當天晚上八時完成，李亞來的屍體完整，用報紙包裹，全身赤裸踡伏灶台下，頭向街，腳向門口，雙手平放，被挖出來時，屍體已腫脹，警方表示李亞來最後露面時間是 1975 年 8 月 16 日，相信死去約六天。

## 審訊

1975 年 8 月 26 日在觀塘裁判法院提堂，法院接納控方申請將案件押後至 1975 年 9 月，由精神科醫生檢驗被告能否接受審訊。1975 年 9 月 2 日，法官審閱被告的精神報告後，認為被告可接受審訊，案件於 1975 年 11 月 28 日進行初級偵訊，法官裁定案件表面證據成立，轉交香港高等法院審理。

### 被告答辯

黃坤泰表示自己在案發前曾先後 3 次被送入青山精神病院，患病時經常感到頭暈，服藥治療後已經康復，於 1974 年入住案發單位。李亞來在黃坤泰隔鄰居住，並打算在 1975 年 8 月初遷出，黃坤泰與她商量以 3 千元頂讓該單位，李亞來於限期屆滿後仍未遷出，並表示要延期 1 個月。1975 年 8 月 16 日下午 2 時，李亞來到黃坤泰家中要求他額外支付 2 千元頂讓費，因而引起衝突，黃坤泰表示李亞來掌摑他，並用手緊握其下體，使他感覺痛楚及頭暈，於是拿起啤酒瓶擊向李亞來的頭部，並緊握她的頸部，使她窒息致死。黃坤泰於案發第二天，買來水泥將李亞來的屍體掩藏於灶底，因水泥裂開，所以將屍體鑿出，用刀猛插，然後用水泥重新將屍體埋藏。

### 判決及上訴

案件於 1976 年 5 月 7 日審結，7 名男性陪審員退庭商議約三小時後，一致裁定黃坤泰謀殺罪名成立，副按察司判處他環首死刑（當時香港已經停止執行死刑，以終身監禁取代。）。黃坤泰其後提出上訴，要求推翻原判，他的代表大律師指出，原審法官錯誤引導陪審員，尤其是關於黃坤泰曾有三次入住青山精神病院紀錄的證供，同時根據法醫官證供，死者是在糾纏間被扼窒息致命，認為死者身上參刀痕，是死後給被告利用灰匙亂插，藉以排出血水，避免溢出滴在地上，因此原審法官在引導陪審員的時候，應提及此案有誤殺的可能性。上訴庭認為原審法官所判並無不當，駁回其上訴申請。

## 各界迴響

傳媒指有第 9 座的前居民在黃坤泰被監禁後，曾於深夜時分目睹已被殺害的李亞來在 140 室單位外徘徊，而在 1995 年，蔡姓夫婦一家三口遷入曾經埋藏李亞來屍首的單位，戶主蔡生不久便患上肺炎，而他的半歲兒子每晚深夜十二時起便會大哭，其妻子亦不時做惡夢，因此要求調遷。黃坤泰被定罪後在小欖精神病院服刑，直到 1994 年獲當局考慮假釋，而他在同年 12 月以褲頭帶自縊身亡，傳媒指他在院內曾對著空氣大聲驚呼：「走呀！咪行埋嚟呀！」（走啊！不要過來啊！），而黃坤泰自殺身亡後，案發單位再沒有在午夜傳出女子的哭聲。導演于仁泰參考了牛頭角灶底藏屍的案情，在他執導的電影《千王 1991》加入了近似的情節。

## 參考資料
牛頭角碼頭

**牛頭角碼頭**（英語：Ngau Tau Kok Ferry Pier）是昔日香港的一座渡輪碼頭，位於九龍牛頭角填海前的海旁，約於現今定富街近定富樓對開。碼頭於 1956 年落成，可從水路往來銅鑼灣及北角、筲箕灣和荼果嶺。1960 年代的填海工程，使牛頭角碼頭遷往觀塘海旁，是為觀塘碼頭。

## 參考
牛頭角站

**牛頭角站**（英語：Ngau Tau Kok Station）是一個位於香港九龍觀塘區觀塘道與牛頭角道之間，鄰近觀塘商貿區並上跨雅麗道，屬於港鐵觀塘綫的鐵路車站，於 1979 年 10 月 1 日啟用。

## 車站構造

牛頭角站是一個高架車站，車站大廳及出入口設於地面；而月台則設於大廳上方。

### 樓層

### 大廳

為了善用牛頭角站大廳的剩餘空間，車站已於 2005 年末再次進行大翻新，並加設車站商店。

#### 車站商店及自助服務

### 洗手間

由於牛頭角站周邊約 200 公尺範圍內並無設置公眾洗手間，故此港鐵公司於 2008 年 1 月決定在該站近觀塘道橋底的地面興建洗手間。洗手間已於 2011 年 1 月完成工程並隨即開放予乘客使用。

### 月台

牛頭角站設有一組島式月台，兩個月台均已裝設半高式月台門。

由於牛頭角站接近觀塘道及啟褔道往紅磡、土瓜灣和尖沙咀方向的行車天橋，故此月台不設有樓梯通往路軌，而需要途徑車站機房進出路軌，因此高架橋和行車天橋之間平行的一段設有鐵網和鐵絲網（刀片刺網），以防止逃票的乘客由行車天橋進入車站月台。

雖然車站月台大部分是垂直的，但是 1 號月台（調景嶺方向）的車頭部分稍微向內彎曲，因此該處的空隙較大。

該站是一天中最多不載客列車經過的車站，因為除了平日繁忙時間後大量西行列車經此站 2 號月台返回九龍灣機廠外，還有清晨及深夜時段部分西行班次會於觀塘站開始或停止服務。

### 出入口

牛頭角站大廳設有兩個出入口，而 B 出口前方則為人行地下道，貫通牛頭角商貿區和花園大廈一帶住宅區，港鐵亦為人行地下道各出入口分別編上 B1－B6 的出入口編號。此人行地下道由港鐵管理，但該六個隧道出入口並不屬於車站範圍，因此就算在車站服務時間以外，人行地下道也會無間斷開放予公眾使用。

### 車站藝術

牛頭角站設有一組車站藝術品，位於車站外高架路段橋身。

## 利用狀況

牛頭角站啟用初期，除了為鄰近住宅區的乘客提供服務外，鄰近工廠林立的工業區亦是乘客一大來源。而基於 1990 年代香港工業式微，牛頭角站的客流量曾有一段時間偏低。直至觀塘商貿區的創紀之城建成後，周邊亦興建更多商業樓宇，導致人流大幅增長，然而由於車站大廳面積較小，而且沒有空間擴建，導致車站在繁忙時段經常出現嚴重擠迫的情況。隨著車站鄰近有更多的商業樓宇陸續落成，預計車站使用量將會持續上升。

## 接駁交通

## 歷史

### 早期系統

根據 1970 年的《集體運輸計劃總報告書》，彩虹↔觀塘為第 4 期工程，並為「早期系統」中優先發展的首 4 期工程之一，故此車站當年曾被考慮興建。

### 修正早期系統

1975 年，「修正早期系統」動工，1979 年落成啟用，當時牛頭角站的承建商為協興建築。除了小規模的翻新外，牛頭角站至今沒有過大的變動。

### 電扶梯預留位

牛頭角站近東端位置設有預留空間予方便日後加設多一條電扶梯連接大廳及月台，但自 1979 年 10 月 1 日車站啟用至今仍未有任何電扶梯加裝工程。

### 半高式月台門

現時牛頭角站所有月台已完成裝上半高式月台門，並已投入運作。該半高式月台門與現時欣澳站及迪士尼站所採用的半高式月台門為同一設計，只有現時全高式月台門的一半，約高 1.5 公尺。整個計劃於平日深夜終止服務的時間加建。車站與九龍灣站及荃灣綫葵芳站、葵興站屬於第二期進行半高式月台門加裝工程，並於 2011 年 8 月完工。

### 車站改善工程 - 現代化工程

港鐵為配合現代化設計，於 2012 年 6 月起把舊有的灰黑色馬賽克磚的牆身和柱身，改成白色及淺綠色人造纖維板。

## 事件

### 反修例期間遭到破壞

* 2019 年 8 月 24 日上午約 10 點 30 分，港鐵宣佈因應當日觀塘區遊行，由當日中午 12 時起，牛頭角站連同九龍灣站、觀塘站和藍田站關閉，觀塘綫黃埔站至彩虹站之間維持正常列車服務；而彩虹站至調景嶺站之間列車服務暫停。同時亦未有提供接駁公車。這是反修例事件自 2019 年 6 月爆發以來港鐵首次在獲發不反對通知書遊行開始前便關站及停駛。有市民批評港鐵是政府「幫兇」，做法並無必要，嚴重影響市民生活；同時亦有立法會議員批評做法妨擾市民參與合法的公眾活動。而當晚約 8 時 38 分，港鐵車務總監劉天成向乘客發出公開信，指社會爭議引發了一些在鐵路發生的事件和衝突是港鐵公司運作 40 年來經歷過的最大挑戰，本質不是鐵路服務使港鐵人員面對前所未見的挑戰和艱難，與當局相討後，在考慮到同事、乘客及鐵路設施的安全後決定暫時停止在活動路段的鐵路服務及關閉部分車站，以「不讓暴力在鐵路網路內滋長」，是「經審慎考慮、不得已的安排」，又說如各界人士能提出更好方法，港鐵會考慮。而列車服務於晚上約 11 時 45 分回復正常。而運輸及房屋局表示港鐵關閉車站非人為錯誤、由港鐵公司自行提出並經政府同意，港鐵公司不需根據服務表現安排作出罰款。
* 2019 年 12 月 12 日凌晨近 1 時，有示威者於牛頭角站投擲汽油彈，位於車站非收費區的一間美心西餅分店及閘內兩條電梯引發火警，並惡意破壞大廳的售票機及八達通增值機等設施。港鐵職員隨即用滅火筒將火救熄，而車站閘機亦遭擊毀及刮花。港鐵公司隨後表示對此等非法行為予以嚴厲譴責，並保留對有關人士作出追究的權利。
* *

### 其他事件

* 2019 年 2 月 28 日早上 9 時許，車站一條由月台往大廳的電扶梯發生意外，扶手梯旁板有鐵片突然彈出，有 9 名乘客腳部被鐵片割傷。事後港鐵已即時停止扶手梯運作和圍封該處，同時有警員及港鐵人員維持秩序。有乘客均對此感到擔心。

## 註釋

## 參考文獻

## 外部連結

* 港鐵公司－牛頭角站街道圖 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 港鐵公司－牛頭角站位置圖 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 港鐵公司－牛頭角站列車服務時間 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
牛頭角第一街

在原牛頭角下邨 6 公頃土地範圍裏曾經存在一條命名為「誠信路」的道路，以及一批命名為「牛頭角第一街」至「牛頭角第五街」的道路。**誠信路**位於牛頭角道天橋休憩花園及前牛頭角下邨第 14 座之間，連接觀塘道及牛頭角道；**牛頭角第一街**至**牛頭角第三街**位於前牛頭角下邨一區各座之間，**牛頭角第四街**及**牛頭角第五街**則位於前牛頭角下邨二區內。

**誠信路**已隨 1983 年到 1984 年間進行的牛頭角道改善工程而封閉及消失，另外該批命名為「**牛頭角第一街**」至「**牛頭角第五街**」的街道已隨 2004 年到 2012 年間進行的牛頭角下邨重建工程而分批封閉及消失，**牛頭角第一街**至**牛頭角第三街**已連同牛頭角下邨一區於 2004 年永久封閉及停用，**牛頭角第四街**及**牛頭角第五街**則隨福淘街的啟用而於 2012 年永久封閉。

「牛頭角第一街」至「牛頭角第五街」業於 2016 年 1 月 22 日出版的政府憲報第 20 卷第 3 期中除名；而「誠信路」則於 2017 年 5 月 26 日憲報第 3555 號公告宣佈除名。

## 誠信路

**誠信路**（英語：**Shing Shun Road**），此街於 1970 年 1 月 23 日命名及刊憲，起點與牛頭角道會合，在牛頭角下邨第 14 座前北邊向西行 150 呎，終點與觀塘道會合。街道消失後由啟祥道天橋來取代其昔日的功能。

昔日（1984 年以前），車輛均必須經由誠信路以進出觀塘道或牛頭角道（由觀塘道南行線駛入牛頭角道可不駛經誠信路），觀塘道與誠信路交界處更設有交通燈及停車處以便車輛在誠信路交界前停下。觀塘道南行線的車輛可以在燈位左轉，北行線的車輛則可以右轉進入誠信路。當時九巴 2A、6D、13A、13D、89、209、211 都經由誠信路駛入牛頭角道。

因應港府發展九龍灣新填海地，考慮到誠信路不能應付該區日後的交通流量，因此港府於 80 年代進行牛頭角道改善工程。及後，運輸署於 1982 年 12 月 2 日將由佐敦谷北道至誠信路之一段牛頭角道改道為單程北行，以配合北面高架道路之建築工程。該措施實施時，沿觀塘道南行線前往佐敦谷之車輛，須改經牛頭角下邨第一座對出之支路及牛頭角道北行線前往佐敦谷。而原本位於誠信路旁的油站則改建為牛頭角道天橋休憩花園。由於牛頭角道舊段往誠信路一段的路壆還沒有完全拆除，因此該段路壆現時仍清晰可見。

* *

## 牛頭角第一街

**牛頭角第一街**（英語：**Ngau Tau Kok First Street**），此街於 1970 年 7 月 3 日命名及刊憲；起點在牛頭角下邨第 3 座附近與牛頭角道會合，向西北行 100 呎，然後轉北在第 1 及第 3 座間行 150 呎，終點盡頭在第 2 座附近，已連同牛頭角下邨一區於 2004 年永久封閉及停用。牛頭角下邨重建後，新建的牛頭角下邨通道重用原來的**牛頭角第一街與牛頭角道交界**連接牛頭角道，而牛頭角第一街的原址則興建**牛頭角下邨貴輝樓**。

## 牛頭角第二街

**牛頭角第二街**（英語：**Ngau Tau Kok Second Street**），此街於 1970 年 7 月 3 日命名及刊憲；起點在牛頭角下邨第 6 座附近與牛頭角道會合，向西北行 80 呎，然後轉西沿第 5 座行 250 呎，然後轉南，在第 3 座及第 4 座間行 100 呎，終點盡頭在離第 2 座 70 呎處，已於 2004 年永久封閉和拆卸，並於原址興建**牛頭角下邨貴顯樓及貴亮樓**。

## 牛頭角第三街

**牛頭角第三街**（英語：**Ngau Tau Kok Third Street**），此街於 1970 年 7 月 3 日命名及刊憲；此街起點與盡頭均不通往別處，起點在牛頭角下邨第 3 座東邊附近，向東行 120 呎，然後轉向東北行 50 呎，向西北橫過牛頭角第二街，然後轉北沿第 6 座行 200 呎，終點盡頭在第 7 座附近，設有停車場以供貨車卸貨。牛頭角第三街已於 2004 年永久封閉和拆卸，原址則興建**牛頭角下邨貴月樓**。

## 牛頭角第四街

**牛頭角第四街**（英語：**Ngau Tau Kok Fourth Street**），此街連接觀塘道及牛頭角道，起點在牛頭角下邨第 11 座北邊與牛頭角第五街會合，向南沿第 11 座行 50 米，並與未命名路會合，再向南沿第 11 座行 85 米，終點設有停車場、盡頭在離第 9 座 25 米處。於 1986 年、運輸署在牛頭角第四街設立公共小巴站，小巴主要前往旺角及青山道。隨著牛頭角下邨重建計劃漸近完成，該街道 2011 年 11 月起封閉，即只供工程車使用，並已於 2012 年 7 月 9 日上午 10 時正式夷平。
牛頭角第四街的走線曾作出改動，**1970 年 7 月第 1370 號憲報**內有以下對牛頭角第四街的描述：

由憲報中得知，原本牛頭角第四街並不連接牛頭角道的，直至於 1984 年增設一條支路連接牛頭角道及牛頭角第四街後，兩條街道才得以互通。

## 牛頭角第五街

**牛頭角第五街**（英語：**Ngau Tau Kok 5th Street 或 Ngau Tau Kok Fifth Street**）此街連接觀塘道及牛頭角道，起點在牛頭角下邨第 14 座附近與牛頭角第四街會合，向西行約 36 米，轉西在第 11 座及第 13 座間行約 45 米，終點盡頭與觀塘道會合。隨著牛頭角下邨重建計劃漸近完成，該街道已於 2012 年 7 月 9 日上午 10 時正式封閉。

與牛頭角第四街一樣，此街道的走線亦曾作出改動，於 **1970 年 7 月第 1370 號憲報**內有以下對牛頭角第五街的描述：

事實上，在 1984 年以前，牛頭角第五街本在大約第 14 座附近、牛頭角第四街休憩公園旁行人通道的位置與牛頭角道及牛頭角第四街連接，而且街道另一邊不連接觀塘道。在 1983 年至 1984 年期間，港府進行**牛頭角道改善工程**，停用連接觀塘道及牛頭角道的**誠信路**，取而代之興建**啟祥道天橋**。此外，由於牛頭角第五街與牛頭角道交界的位置將會興建**啟祥道天橋**，因此另增設一條新通道連接牛頭角道及牛頭角第四街，同時將牛頭角第五街的西面盡頭延長至觀塘道。

牛頭角第五街的英文繙譯本應為英語：**Ngau Tau Kok Fifth Street** ，後來卻將「五」誤繹為「5th」，而不是牛頭角第一街至第四街慣用的英語數字排列。港府已在 2006 年初更換新式路牌時更正有關繙譯錯誤。

* * * * * * * * * * * * *

## 參考

## 相關

* 牛頭角
* 牛頭角下邨
* 牛頭角道
* 觀塘道
牛頭角第四街

在原牛頭角下邨 6 公頃土地範圍裏曾經存在一條命名為「誠信路」的道路，以及一批命名為「牛頭角第一街」至「牛頭角第五街」的道路。**誠信路**位於牛頭角道天橋休憩花園及前牛頭角下邨第 14 座之間，連接觀塘道及牛頭角道；**牛頭角第一街**至**牛頭角第三街**位於前牛頭角下邨一區各座之間，**牛頭角第四街**及**牛頭角第五街**則位於前牛頭角下邨二區內。

**誠信路**已隨 1983 年到 1984 年間進行的牛頭角道改善工程而封閉及消失，另外該批命名為「**牛頭角第一街**」至「**牛頭角第五街**」的街道已隨 2004 年到 2012 年間進行的牛頭角下邨重建工程而分批封閉及消失，**牛頭角第一街**至**牛頭角第三街**已連同牛頭角下邨一區於 2004 年永久封閉及停用，**牛頭角第四街**及**牛頭角第五街**則隨福淘街的啟用而於 2012 年永久封閉。

「牛頭角第一街」至「牛頭角第五街」業於 2016 年 1 月 22 日出版的政府憲報第 20 卷第 3 期中除名；而「誠信路」則於 2017 年 5 月 26 日憲報第 3555 號公告宣佈除名。

## 誠信路

**誠信路**（英語：**Shing Shun Road**），此街於 1970 年 1 月 23 日命名及刊憲，起點與牛頭角道會合，在牛頭角下邨第 14 座前北邊向西行 150 呎，終點與觀塘道會合。街道消失後由啟祥道天橋來取代其昔日的功能。

昔日（1984 年以前），車輛均必須經由誠信路以進出觀塘道或牛頭角道（由觀塘道南行線駛入牛頭角道可不駛經誠信路），觀塘道與誠信路交界處更設有交通燈及停車處以便車輛在誠信路交界前停下。觀塘道南行線的車輛可以在燈位左轉，北行線的車輛則可以右轉進入誠信路。當時九巴 2A、6D、13A、13D、89、209、211 都經由誠信路駛入牛頭角道。

因應港府發展九龍灣新填海地，考慮到誠信路不能應付該區日後的交通流量，因此港府於 80 年代進行牛頭角道改善工程。及後，運輸署於 1982 年 12 月 2 日將由佐敦谷北道至誠信路之一段牛頭角道改道為單程北行，以配合北面高架道路之建築工程。該措施實施時，沿觀塘道南行線前往佐敦谷之車輛，須改經牛頭角下邨第一座對出之支路及牛頭角道北行線前往佐敦谷。而原本位於誠信路旁的油站則改建為牛頭角道天橋休憩花園。由於牛頭角道舊段往誠信路一段的路壆還沒有完全拆除，因此該段路壆現時仍清晰可見。

* *

## 牛頭角第一街

**牛頭角第一街**（英語：**Ngau Tau Kok First Street**），此街於 1970 年 7 月 3 日命名及刊憲；起點在牛頭角下邨第 3 座附近與牛頭角道會合，向西北行 100 呎，然後轉北在第 1 及第 3 座間行 150 呎，終點盡頭在第 2 座附近，已連同牛頭角下邨一區於 2004 年永久封閉及停用。牛頭角下邨重建後，新建的牛頭角下邨通道重用原來的**牛頭角第一街與牛頭角道交界**連接牛頭角道，而牛頭角第一街的原址則興建**牛頭角下邨貴輝樓**。

## 牛頭角第二街

**牛頭角第二街**（英語：**Ngau Tau Kok Second Street**），此街於 1970 年 7 月 3 日命名及刊憲；起點在牛頭角下邨第 6 座附近與牛頭角道會合，向西北行 80 呎，然後轉西沿第 5 座行 250 呎，然後轉南，在第 3 座及第 4 座間行 100 呎，終點盡頭在離第 2 座 70 呎處，已於 2004 年永久封閉和拆卸，並於原址興建**牛頭角下邨貴顯樓及貴亮樓**。

## 牛頭角第三街

**牛頭角第三街**（英語：**Ngau Tau Kok Third Street**），此街於 1970 年 7 月 3 日命名及刊憲；此街起點與盡頭均不通往別處，起點在牛頭角下邨第 3 座東邊附近，向東行 120 呎，然後轉向東北行 50 呎，向西北橫過牛頭角第二街，然後轉北沿第 6 座行 200 呎，終點盡頭在第 7 座附近，設有停車場以供貨車卸貨。牛頭角第三街已於 2004 年永久封閉和拆卸，原址則興建**牛頭角下邨貴月樓**。

## 牛頭角第四街

**牛頭角第四街**（英語：**Ngau Tau Kok Fourth Street**），此街連接觀塘道及牛頭角道，起點在牛頭角下邨第 11 座北邊與牛頭角第五街會合，向南沿第 11 座行 50 米，並與未命名路會合，再向南沿第 11 座行 85 米，終點設有停車場、盡頭在離第 9 座 25 米處。於 1986 年、運輸署在牛頭角第四街設立公共小巴站，小巴主要前往旺角及青山道。隨著牛頭角下邨重建計劃漸近完成，該街道 2011 年 11 月起封閉，即只供工程車使用，並已於 2012 年 7 月 9 日上午 10 時正式夷平。
牛頭角第四街的走線曾作出改動，**1970 年 7 月第 1370 號憲報**內有以下對牛頭角第四街的描述：

由憲報中得知，原本牛頭角第四街並不連接牛頭角道的，直至於 1984 年增設一條支路連接牛頭角道及牛頭角第四街後，兩條街道才得以互通。

## 牛頭角第五街

**牛頭角第五街**（英語：**Ngau Tau Kok 5th Street 或 Ngau Tau Kok Fifth Street**）此街連接觀塘道及牛頭角道，起點在牛頭角下邨第 14 座附近與牛頭角第四街會合，向西行約 36 米，轉西在第 11 座及第 13 座間行約 45 米，終點盡頭與觀塘道會合。隨著牛頭角下邨重建計劃漸近完成，該街道已於 2012 年 7 月 9 日上午 10 時正式封閉。

與牛頭角第四街一樣，此街道的走線亦曾作出改動，於 **1970 年 7 月第 1370 號憲報**內有以下對牛頭角第五街的描述：

事實上，在 1984 年以前，牛頭角第五街本在大約第 14 座附近、牛頭角第四街休憩公園旁行人通道的位置與牛頭角道及牛頭角第四街連接，而且街道另一邊不連接觀塘道。在 1983 年至 1984 年期間，港府進行**牛頭角道改善工程**，停用連接觀塘道及牛頭角道的**誠信路**，取而代之興建**啟祥道天橋**。此外，由於牛頭角第五街與牛頭角道交界的位置將會興建**啟祥道天橋**，因此另增設一條新通道連接牛頭角道及牛頭角第四街，同時將牛頭角第五街的西面盡頭延長至觀塘道。

牛頭角第五街的英文繙譯本應為英語：**Ngau Tau Kok Fifth Street** ，後來卻將「五」誤繹為「5th」，而不是牛頭角第一街至第四街慣用的英語數字排列。港府已在 2006 年初更換新式路牌時更正有關繙譯錯誤。

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## 參考

## 相關

* 牛頭角
* 牛頭角下邨
* 牛頭角道
* 觀塘道
牛頭角聖鮑思高學校

**牛頭角聖鮑思高學校**（英語：Ngau Tau Kok St. John Bosco School），為香港一所已停辦的津貼小學，創於 1968 年，於 2008 年因辦學團體不再支持及屋邨重建而停辦。

## 歷史

此校於 1968 年以「**聖鮑思高學校（牛頭角分校）** 」之名創立，位於牛頭角下邨（一區）、與第 4 座相連的「火柴盒」小學校舍，為邨內第三所開辦的小學。初時，此校僅設有上午校，並僅錄取小一及小三學生，至翌年才增設下午校；至 1972 年，此校才有首屆畢業生。

由於牛頭角下邨被列入整體重建計劃，導致生員日漸減少，加上政府推行小學全日制政策，此校大約不遲於 2000 年將上、下午校班級合併。

及後，由於慈幼會決定逐步停辦此校，加上原校舍與毗鄰樓宇需於 2004 年清拆，此校原訂於 2002 年停辦，並於 2001 年一度停招。最後，此校獲安排遷入同邨二區的佛教慈敬學校舊校舍，供現有學生就讀至畢業為止，並於 2002 年招收最後一屆小一。

直到 2008 年暑假，隨著第 36 屆小六學生畢業，此校結束其 40 年的歷史，亦較原來的計劃遲六年停辦。

## 歷任校監

* 謝家賢神父

## 歷任校長

### 上午校

* 余秉釗神父（1968 年 - 不早於 1975 年，創校校長，兼任下午校校長）
* 許質文先生（不早於 1975 年 - 1987 年）
* 黃樹基先生（1987 年 - 不遲於 2000 年，末任上午校校長，由下午校副校長晉升，及後出任全日制校長）（2009 年逝世）

### 下午校

* 余秉釗神父（1969 年 - 不早於 1975 年，創校校長，兼任上午校校長）
* 葉德霖先生（不早於 1975 年 - 1980 年代初）
* 盧松年先生（約 1980-90 年代）

### 全日制

* 黃樹基先生（不遲於 2000 年 - 2006 年，首任全日制校長）
* 區志成先生（2006 年 - 2008 年，末任全日制校長；2011 年轉任慈幼葉漢千禧小學校長直至 2020 年退休）

## 校舍

此校的第一、二代校舍均為早期型「火柴盒」小學，不計地下共設 5 層，設有 24 間課室及少量特別室。當中，第一代校舍的西側梯間與第 4 座相連，但不能互通，與同邨的聖道學校為全港僅有兩座與第五型徙置大廈相連的同類校舍。

第一代校舍已於 2004 年與牛頭角下邨（一區）其他樓宇一併拆卸，2012 年重建後原地為同邨的貴亮樓；而第二代校舍亦於 2008 年隨學校停辦而交還，隨後於 2009 年封閉，翌年拆卸，原址成為福淘街。

## 參考資料
牛頭角街市

**牛頭角市政大廈**（英語：Ngau Tau Kok Municipal Services Building）是香港九龍觀塘區牛頭角牛頭角道 183 號的一座多用途的市政大樓，為新牛頭角邨（落成後稱為安基苑）發展計劃的部份，由房屋署建築師設計，設計風格跟安基苑一樣，大樓於 1981 年 11 月落成啟用（42 年前），其後到 1990 年（33 年前）曾經進行擴建工程，增加街市樓面面積及增設公共圖書館。市政大廈後面為牛頭角政府合署。牛頭角下邨重建後加建行人天橋，連接牛頭角下邨的行人天橋網絡，可到達港鐵九龍灣站和牛頭角上邨。

## 設施

* 牛頭角街市
* 牛頭角公共圖書館
* 牛頭角道體育館
* * * * *

## 公共運輸

## 參考資料

## 外部連結

* 康文署：牛頭角體育館 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 食環署：牛頭角街市 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 牛頭角公共圖書館 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
牛頭角警署

**東九龍總區總部暨牛頭角分區警署**（英文：Kowloon East Regional Headquarters cum-Ngau Tau Kok Divisional Police Station）為香港警務處東九龍總區總部及各主要部門的所在地，位於香港九龍啟德協調道 105 號，新蒲崗景泰苑的對面。2013 年，東九龍總區總部有 186 名警務人員和 38 名文職人員駐守。

## 歷史

1992 年，香港警察九龍總區劃分為東、西兩個總區，而東九龍總區轄下有 4 個警區，包括黃大仙、秀茂坪、觀塘及將軍澳警區，以及跨區的鐵路警區。不過因應當時東九龍總區未有個別工作大樓，東九龍總部和相關附屬單位便分散到不同地點運作，例如指揮官辦公室坐落於將軍澳警署、刑事總部設於慈雲山警署等，有礙警務處的內部協調及調遣資源的效率。加上臨近 2010 年代，因應《啟德發展計劃》落實及進行，預計啟德發展區的未來人口將會大幅度地增加至近 300,000（86,000 個住戶人口和 200,000 個流動人口，流動人口中主要為旅客），可以預計該區域的罪案數字及社會問題將會隨之受到影響；此外，為了防範將會在啟德陸續地落成及啟用的啟德郵輪碼頭、啟德體育園及酒店等所帶來的恐怖襲擊風險，並且策略地加強該區域的警察力量，香港警務處於 2010 年公布計劃於九龍九龍城區啟德協調道（即 1983 年設立的前機場警署，後來被更改為啟德行動基地）重新設置東九龍總區總部，以及搬遷原本位於九龍灣兆業街 1 號的東九龍行動基地暨牛頭角分區警署，新的東九龍總區總部佔地約 6,600 平方米，包括東九龍總區總部、東九龍行動基地、牛頭角分區警署及鐵路警區總部，並且設有室內靶場等訓練設施；而大樓由 Farrells 設計。興建工程原定於 2014 年年中啟動，2017 年年底落成。不過，到 2017 年 3 月才展開地基打入樁工程，而目前建築物已封頂。工程預計於 2019 年第四季完工，而大樓則預計於 2020 年初啟用。

2020 年 9 月 23 日，大樓內的新牛頭角分區警署啟用，而東九龍交通部報案室則於同年 10 月 6 日啟用。

## 歷任指揮官

* 馮兆元
* 袁應林
* 古樸（Kevin Cooper）
* 何國佳（Blaine Hoggard）
* 孫貴良
* 韓家傑（署理）（Blake Hancock）
* 李建輝
* 嘉宏禮（David Cartwright）
* 穆敬賢（Richard Morgan）
* 麥國兆（Duncan mccosh）
* 何婉霞
* 張靜
* 呂錦豪
* 羅越榮

## 途經之交通

## 相關參見

* 警察總區

## 參考資料
牛頭角道

**牛頭角道**（英語：**Ngau Tau Kok Road**）位於香港九龍東部觀塘區，是該區早期發展時的交通要道，現時大部份路段均是 4 線雙程行車，另有兩座行車天橋連接九龍灣。

## 歷史

早年牛頭角道原是沿海街道，是九龍半島東部首條行車道路能夠到達當時剛開發的觀塘區。觀塘區被正式落實發展為新市鎮後，九龍灣、牛頭角和觀塘相繼填海，有鑑於大量人口和工廠不斷遷入該區，政府決定在新填海造地時興建更寬闊的觀塘道。現時的牛頭角道已變成位於內陸，與觀塘道相比，亦顯得較為迂迴曲折。

牛頭角和觀塘一帶於 1950 年代開始發展成為工業和住宅區，兩條主要道路牛頭角道和觀塘道一帶分別建有不少工廠大廈，例如淘化大同（現改建成淘大花園）、美亞、楊耀松等工廠，以及牛頭角和佐敦谷徙置區、定安街和宜安街一帶的私人樓宇。

1980 年代，牛頭角道西端以東發展出多個較新型的私人住宅，再加上公營房屋觀塘花園大廈和牛頭角徙置區陸續重建，現在的牛頭角道與發展初期可謂天壤之別。

為了應付交通流量，原先連接牛頭角道西端與觀塘道的誠信路，由 1982 年起正式封閉，取而代之的是一條連接九龍灣啟祥道和觀塘道的行車天橋。

## 沿線建築物

* 得寶花園（牛頭角道 3 號）
* 皓日（牛頭角道 11 號）
* 東九文化中心（牛頭角道 60 號）
* 淘大花園（牛頭角道 77 號）
* 牛頭角下邨（牛頭角道 120 號）
* 牛頭角巴士總站
* 牛頭角市政大廈（牛頭角道 183 號）
* 牛頭角上邨（安德道 15 號／牛頭角道 189 號）
* 觀塘花園大廈（牛頭角道 225-285 號）
* 觀塘官立小學（牛頭角道 240 號）
* 玉蓮臺（牛頭角道 297 號）
* 觀塘（雅麗道）巴士總站
* 港鐵牛頭角站
* 裕民中心（牛頭角道 300-302 號）
* 官塘立成大廈（牛頭角道 305-325A 號）

## 沿線街道交界

* 觀塘道
* 啟祥道
* 福淘街
* 佐敦谷北道
* 振華道
* 安德道
* 定安街
* 常怡道
* 安善道
* 雅麗道
* 聯安街
* 馬蹄徑
* 通明街
* 康寧道

## 沿線公共運輸

## 圖片集

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## 外部連結

* 牛頭角道地圖 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
牛頭角邨

**牛頭角邨**可以指：

* 牛頭角上邨
* 牛頭角下邨
牛頭角鐵路站

**牛頭角站**（英語：Ngau Tau Kok Station）是一個位於香港九龍觀塘區觀塘道與牛頭角道之間，鄰近觀塘商貿區並上跨雅麗道，屬於港鐵觀塘綫的鐵路車站，於 1979 年 10 月 1 日啟用。

## 車站構造

牛頭角站是一個高架車站，車站大廳及出入口設於地面；而月台則設於大廳上方。

### 樓層

### 大廳

為了善用牛頭角站大廳的剩餘空間，車站已於 2005 年末再次進行大翻新，並加設車站商店。

#### 車站商店及自助服務

### 洗手間

由於牛頭角站周邊約 200 公尺範圍內並無設置公眾洗手間，故此港鐵公司於 2008 年 1 月決定在該站近觀塘道橋底的地面興建洗手間。洗手間已於 2011 年 1 月完成工程並隨即開放予乘客使用。

### 月台

牛頭角站設有一組島式月台，兩個月台均已裝設半高式月台門。

由於牛頭角站接近觀塘道及啟褔道往紅磡、土瓜灣和尖沙咀方向的行車天橋，故此月台不設有樓梯通往路軌，而需要途徑車站機房進出路軌，因此高架橋和行車天橋之間平行的一段設有鐵網和鐵絲網（刀片刺網），以防止逃票的乘客由行車天橋進入車站月台。

雖然車站月台大部分是垂直的，但是 1 號月台（調景嶺方向）的車頭部分稍微向內彎曲，因此該處的空隙較大。

該站是一天中最多不載客列車經過的車站，因為除了平日繁忙時間後大量西行列車經此站 2 號月台返回九龍灣機廠外，還有清晨及深夜時段部分西行班次會於觀塘站開始或停止服務。

### 出入口

牛頭角站大廳設有兩個出入口，而 B 出口前方則為人行地下道，貫通牛頭角商貿區和花園大廈一帶住宅區，港鐵亦為人行地下道各出入口分別編上 B1－B6 的出入口編號。此人行地下道由港鐵管理，但該六個隧道出入口並不屬於車站範圍，因此就算在車站服務時間以外，人行地下道也會無間斷開放予公眾使用。

### 車站藝術

牛頭角站設有一組車站藝術品，位於車站外高架路段橋身。

## 利用狀況

牛頭角站啟用初期，除了為鄰近住宅區的乘客提供服務外，鄰近工廠林立的工業區亦是乘客一大來源。而基於 1990 年代香港工業式微，牛頭角站的客流量曾有一段時間偏低。直至觀塘商貿區的創紀之城建成後，周邊亦興建更多商業樓宇，導致人流大幅增長，然而由於車站大廳面積較小，而且沒有空間擴建，導致車站在繁忙時段經常出現嚴重擠迫的情況。隨著車站鄰近有更多的商業樓宇陸續落成，預計車站使用量將會持續上升。

## 接駁交通

## 歷史

### 早期系統

根據 1970 年的《集體運輸計劃總報告書》，彩虹↔觀塘為第 4 期工程，並為「早期系統」中優先發展的首 4 期工程之一，故此車站當年曾被考慮興建。

### 修正早期系統

1975 年，「修正早期系統」動工，1979 年落成啟用，當時牛頭角站的承建商為協興建築。除了小規模的翻新外，牛頭角站至今沒有過大的變動。

### 電扶梯預留位

牛頭角站近東端位置設有預留空間予方便日後加設多一條電扶梯連接大廳及月台，但自 1979 年 10 月 1 日車站啟用至今仍未有任何電扶梯加裝工程。

### 半高式月台門

現時牛頭角站所有月台已完成裝上半高式月台門，並已投入運作。該半高式月台門與現時欣澳站及迪士尼站所採用的半高式月台門為同一設計，只有現時全高式月台門的一半，約高 1.5 公尺。整個計劃於平日深夜終止服務的時間加建。車站與九龍灣站及荃灣綫葵芳站、葵興站屬於第二期進行半高式月台門加裝工程，並於 2011 年 8 月完工。

### 車站改善工程 - 現代化工程

港鐵為配合現代化設計，於 2012 年 6 月起把舊有的灰黑色馬賽克磚的牆身和柱身，改成白色及淺綠色人造纖維板。

## 事件

### 反修例期間遭到破壞

* 2019 年 8 月 24 日上午約 10 點 30 分，港鐵宣佈因應當日觀塘區遊行，由當日中午 12 時起，牛頭角站連同九龍灣站、觀塘站和藍田站關閉，觀塘綫黃埔站至彩虹站之間維持正常列車服務；而彩虹站至調景嶺站之間列車服務暫停。同時亦未有提供接駁公車。這是反修例事件自 2019 年 6 月爆發以來港鐵首次在獲發不反對通知書遊行開始前便關站及停駛。有市民批評港鐵是政府「幫兇」，做法並無必要，嚴重影響市民生活；同時亦有立法會議員批評做法妨擾市民參與合法的公眾活動。而當晚約 8 時 38 分，港鐵車務總監劉天成向乘客發出公開信，指社會爭議引發了一些在鐵路發生的事件和衝突是港鐵公司運作 40 年來經歷過的最大挑戰，本質不是鐵路服務使港鐵人員面對前所未見的挑戰和艱難，與當局相討後，在考慮到同事、乘客及鐵路設施的安全後決定暫時停止在活動路段的鐵路服務及關閉部分車站，以「不讓暴力在鐵路網路內滋長」，是「經審慎考慮、不得已的安排」，又說如各界人士能提出更好方法，港鐵會考慮。而列車服務於晚上約 11 時 45 分回復正常。而運輸及房屋局表示港鐵關閉車站非人為錯誤、由港鐵公司自行提出並經政府同意，港鐵公司不需根據服務表現安排作出罰款。
* 2019 年 12 月 12 日凌晨近 1 時，有示威者於牛頭角站投擲汽油彈，位於車站非收費區的一間美心西餅分店及閘內兩條電梯引發火警，並惡意破壞大廳的售票機及八達通增值機等設施。港鐵職員隨即用滅火筒將火救熄，而車站閘機亦遭擊毀及刮花。港鐵公司隨後表示對此等非法行為予以嚴厲譴責，並保留對有關人士作出追究的權利。
* *

### 其他事件

* 2019 年 2 月 28 日早上 9 時許，車站一條由月台往大廳的電扶梯發生意外，扶手梯旁板有鐵片突然彈出，有 9 名乘客腳部被鐵片割傷。事後港鐵已即時停止扶手梯運作和圍封該處，同時有警員及港鐵人員維持秩序。有乘客均對此感到擔心。

## 註釋

## 參考文獻

## 外部連結

* 港鐵公司－牛頭角站街道圖 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 港鐵公司－牛頭角站位置圖 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 港鐵公司－牛頭角站列車服務時間 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
牛頭馬面

**牛頭馬面**，是中國文化中兩個陰間的神祇，形象分別是牛頭人身、馬頭人身，負責捉拿、帶領陽壽終了的亡魂到地府審判，即鬼差。一說為兩尊是負責把守地府中奈何橋的神明，生前犯罪的鬼魂通過，就推落橋下，讓橋下的毒蛇、怪獸吞噬。

牛頭馬面被認為是陰界神明（如東嶽大帝、閻羅王、城隍爺、地藏王菩薩）的部下。有些人會向祂們燒紙錢，希望祂們不要為難自己的祖先。

## 起源

牛頭馬面之中的「牛頭」（Gośīrṣa）鬼差，源於佛教《五苦章句經》，名為阿傍與《鐵城泥犁經》。《鐵城泥犁經》指出阿傍為牛頭人身的差役，作為獄卒向閻羅王天子稟告罪人生前罪行。在佛教中閻魔天，即是牛頭人身，所以牛頭的由來也是自此。

「馬面」（Aśvaśīrṣa）鬼差，通常認為來自《楞嚴經》：「牛頭獄卒、馬頭羅剎，手持槍矛，驅入城內，向無間獄。」有人認為，祂是馬頭人身的羅剎或甕形鬼，在地獄裏負責管理為惡的陰魂。

一說「馬面」是佛教密宗馬頭明王的化身，負責保護地獄安全，但此說法被駁斥，「馬頭明王」本為觀音或阿彌陀佛的化身，是佛教的護法神，本身亦主掌畜生道的渡化，所以「馬面」的源由應該是佛教傳入中國後，逐漸由馬頭明王和馬面羅剎或馬頭人身甕形鬼混淆演化而來。

## 形象

牛頭馬面的形象如其名，是人身獸首。牛頭馬面的形象多見於古壁畫以及寺廟雕像。

* * * * * *

## 註釋與引用

## 參見

* 死神
* 阿努比斯
* 黑白無常
牛頭鮋

**牛頭鮋**，為條鰭魚綱鮋形目鮋亞目鮋科的其中一種，為溫帶海水魚，分布於西南太平洋豪勳爵島、諾福克島海域，棲息深度 86-113 公尺，體長可達 8.8 公分，棲息在底層水域，生活習性不明。

## 參考文獻

* Froese, R. & Pauly, D. (eds.) (2014). _Scorpaena bulacephala_. _FishBase_. Version 2014-07.
牛頭龍

**牛頭龍屬**（屬名：_Tatankacephalus_）是種原結節龍科恐龍，生存於白堊紀早期的北美洲。化石發現於蒙大拿州惠特蘭郡，當地屬於 Cloverly 組，年代為阿普第階到阿爾比階。

模式種是**克氏牛頭龍**（_T. cooneyorum_），是在 2009 年由克里斯登・帕森斯（Kristen Parsons）與 William L. Parsons 敘述、命名。屬名意為「水牛頭」，_tatanka_ 在拉科塔語意為「水牛」，_kephale_ 在希臘語意為「頭」，意指顱骨的形狀；種名則是以 John Patrick Cooney 家庭為名。

正模標本（編號 MOR 1073）是一個部分顱骨，缺少口鼻部前端、下頜，完整的顱骨長度約為 32 公分。除了顱骨以外，還發現一些肋骨、皮內成骨、牙齒。這個標本屬於一個成年個體。

由於這些化石沒有變形的跡象，因此與相同地區發現的蜥結龍相比，兩者可以輕易的辨別出來。牛頭龍的頭部呈圓形，具有大型眼窩，顱骨頂端有一個橫向的大型稜脊。根據已發現的唯一牙齒，牙齒缺少舌面隆突。目前已發現兩個皮內成骨，其中一個完整無損害，長 13.7 公分，寬 11.5 公分，內部中空，呈圓錐狀。

根據親緣分支分類法研究，牛頭龍是加斯頓龍的近親。牛頭龍的原始特徵包含：前上頜骨仍有牙齒、顱骨仍具有側顳孔（Lateral temporal fenestrae）。

## 參考資料
牛頭龍屬

**牛頭龍屬**（屬名：_Tatankacephalus_）是種原結節龍科恐龍，生存於白堊紀早期的北美洲。化石發現於蒙大拿州惠特蘭郡，當地屬於 Cloverly 組，年代為阿普第階到阿爾比階。

模式種是**克氏牛頭龍**（_T. cooneyorum_），是在 2009 年由克里斯登・帕森斯（Kristen Parsons）與 William L. Parsons 敘述、命名。屬名意為「水牛頭」，_tatanka_ 在拉科塔語意為「水牛」，_kephale_ 在希臘語意為「頭」，意指顱骨的形狀；種名則是以 John Patrick Cooney 家庭為名。

正模標本（編號 MOR 1073）是一個部分顱骨，缺少口鼻部前端、下頜，完整的顱骨長度約為 32 公分。除了顱骨以外，還發現一些肋骨、皮內成骨、牙齒。這個標本屬於一個成年個體。

由於這些化石沒有變形的跡象，因此與相同地區發現的蜥結龍相比，兩者可以輕易的辨別出來。牛頭龍的頭部呈圓形，具有大型眼窩，顱骨頂端有一個橫向的大型稜脊。根據已發現的唯一牙齒，牙齒缺少舌面隆突。目前已發現兩個皮內成骨，其中一個完整無損害，長 13.7 公分，寬 11.5 公分，內部中空，呈圓錐狀。

根據親緣分支分類法研究，牛頭龍是加斯頓龍的近親。牛頭龍的原始特徵包含：前上頜骨仍有牙齒、顱骨仍具有側顳孔（Lateral temporal fenestrae）。

## 參考資料
牛顺

**牛順**（1395 年 —？），字**致和**，河南彰德府臨漳縣人，明朝政治人物。進士出身。

河南鄉試第七十八名。宣德五年（1430 年），參加丁丑科會試，得貢士第九十五名。殿試登進士第三甲第四十一名。曾祖父牛昇。祖父牛□，曾任元鎮撫。父親牛清慶。

## 參考
牛顿-柯特斯公式

在數值分析上，**梯形法則**和**辛卜生法則**均是數值積分的方法。它們都是計算定積分的。

這兩種方法都屬於**牛頓 - 寇次公式**。它們以函數於等距 $n+1$ 點的值，取得一個 $n$ 次的多項式來近似原來的函數，再行求積。

## 梯形法則

**梯形法則**是：

　
: $\int _{a}^{b}f(x)\,dx\approx (b-a){\frac {f(a)+f(b)}{2}}.$

這等同將被積函數近似為直線函數，被積的部分近似為梯形。

要求得較準確的數值，可以將要求積的區間分成多個小區間，再個別估計，即：

　
: $\int _{a}^{b}f(x)\,dx\approx {\frac {b-a}{n}}\left({f(a)+f(b) \over 2}+\sum _{k=1}^{n-1}f\left(a+k{\frac {b-a}{n}}\right)\right).$

可改寫成

　
: $\int _{a}^{b}f(x)\,dx\approx {\frac {b-a}{2n}}\left(f(x_{0})+2f(x_{1})+2f(x_{2})+\cdots +2f(x_{n-1})+f(x_{n})\right)$

其中

　
: 對 $k=0,1,\dots ,n$ ， $x_{k}=a+k{\frac {b-a}{n}},$ 。

## 辛卜生法則

**辛卜生法則**（Simpson's rule，又稱**森遜法則**、**辛卜生法則**）是：

　
: $\int _{a}^{b}f(x)\,dx\approx {\frac {b-a}{6}}\left[f(a)+4f\left({\frac {a+b}{2}}\right)+f(b)\right].$

同樣地，辛卜生法則也有多重的版本：

　
: $\int _{a}^{b}f(x)\,dx\approx {\frac {h}{3}}\cdot \left[f(x_{0})+2\sum _{k=1}^{n-1}f(x_{k})+4\sum _{k=1}^{n}f\left({\frac {x_{k-1}+x_{k}}{2}}\right)+f(x_{n})\right]$

　
: $h={\frac {b-a}{n}},\ x_{k}=a+k\cdot h.$

或寫成

　
: $\int _{a}^{b}f(x)\,dx\approx {\frac {h}{3}}{\bigg [}f(x_{0})+4f(x_{1})+2f(x_{2})+4f(x_{3})+2f(x_{4})+\cdots +4f(x_{n-1})+f(x_{n}){\bigg ]}$

## 牛頓 - 寇次公式

牛頓 - 寇次公式（Newton-Cotes rule / Newton-Cotes formula）以 Roger Cotes 和艾薩克・牛頓命名。其內容是：

$$
\int _{a}^{b}f(x)\,dx\approx \sum _{i=0}^{n}w_{i}\,f(x_{i})
$$

其中對 $k=0,1,\dots ,n$ ， $w_{i}$ 是常數（由 $n$ 的值決定）， $x_{k}=a+k{\frac {b-a}{n}}$ 。

梯形法則和辛卜生法則便是 $n=1,2$ 的情況。

亦有不採用在邊界點來估計的版本，即取 $x_{k}=a+k{\frac {b-a}{n+1}}$ 。

### 原理

* 假設已知 $f(x_{0}),f(x_{1}),\dots ,f(x_{n})$ 的值。
* 以 $n+1$ 點進行插值，求得對應 $f(x)$ 的拉格朗日多項式。
* 對該 $n$ 次的多項式求積。

該積分便可以作為 $\int _{a}^{b}f(x)\,dx$ 的近似，而由於該拉格朗日多項式的係數都是常數（由 $n$ 決定其值），所以積函數的係數（即 $w_{i}$ ）都是常數。

### 缺點

對於次數較高的多項式而有很大誤差（龍格現象），不如高斯積分法。

### 例子

下表中 $f_{i}=f(x_{i})$ ， $\xi \in [a,b]$ ， $h=b-a$

## 參考

* M. Abramowitz and I. A. Stegun, eds. _Handbook of Mathematical Functions with Formulas, Graphs, and Mathematical Tables_. New York: Dover, 1972. _(See Section 25.4.)_
* George E. Forsythe, Michael A. Malcolm, and Cleve B. Moler. _Computer Methods for Mathematical Computations_. Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall, 1977. _(See Section 5.1.)_
* William H. Press, Brian P. Flannery, Saul A. Teukolsky, William T. Vetterling. _Numerical Recipes in C_. Cambridge, UK: Cambridge University Press, 1988. _(See Section 4.1.)_
* Josef Stoer and Roland Bulirsch. _Introduction to Numerical Analysis_. New York: Springer-Verlag, 1980. _(See Section 3.1.)_

## 外部連結

* 黃 Sir 的計算機網頁: Numerical Integration : Trapezoidal Rule and Simpson's Rule （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
牛顿-皮普斯问题

**牛頓 - 皮普斯問題**是一個擲骰子的概率問題。塞繆爾・皮普斯 1693 年向艾薩克・牛頓諮詢怎樣在賭局中下注贏面更大，在信中他問道：下列三種情形哪一種概率最高：

* A.6 個正常的骰子獨立投擲，至少出現 1 個 6.
* B.12 個正常的骰子獨立投擲，至少出現 2 個 6.
* C.18 個正常的骰子獨立投擲，至少出現 3 個 6.

## 概率解

利用二項分布，三個投擲實驗的概率分別為：

　
: $P(A)=1-\left({\frac {5}{6}}\right)^{6}={\frac {31031}{46656}}\approx 0.6651\,,$

　
: $P(B)=1-\sum _{x=0}^{1}{\binom {12}{x}}\left({\frac {1}{6}}\right)^{x}\left({\frac {5}{6}}\right)^{12-x}={\frac {1346704211}{2176782336}}\approx 0.6187\,,$

　
: $P(C)=1-\sum _{x=0}^{2}{\binom {18}{x}}\left({\frac {1}{6}}\right)^{x}\left({\frac {5}{6}}\right)^{18-x}={\frac {15166600495229}{25389989167104}}\approx 0.5973\,.$

該類問題的通項公式，一般的，若 P (_N_) 是投擲 6_n_ 個骰子得到至少 _n_ 個 6 的概率，則：

　
: $P(N)=1-\sum _{x=0}^{n-1}{\binom {6n}{x}}\left({\frac {1}{6}}\right)^{x}\left({\frac {5}{6}}\right)^{6n-x}\,.$

_n_ 變大時，P (_N_) 會逐漸趨近於極限值 1/2.

## 編程計算法

在 R 語言中，該問題可以用如下方法解：

結果會顯示為：

## 牛頓的解釋

牛頓設想將 B 和 C 的骰子每六粒分為一組，A 只可分為一組；B 和 C 分別可分成兩組和三組，每組需要在其中一次投擲中出現 6。如此可見，A 的機率是最大的，因為 A 只需要在其中一次投擲中出現 6，而 B 和 C 則分別需要重複 A 的過程兩次和三次。

## 參考文獻
牛顿_(布莱克)

《**牛頓**》（_Newton_） 是英國詩人、畫家、版畫家威廉・布萊克的一幅版畫，最初完成於 1795 年， 但在 1805 年又重新製作並重印。 它是 1795 年至 1805 年間創作的 12 幅大型彩色版畫之一，其中還包括聖經上的統治者《尼布甲尼撒》系列。

在畫中，艾薩克・牛頓赤身裸體，坐在海底的一塊布滿海藻的岩石上。他的注意力集中在他用羅盤在捲軸上畫的圖表。 畫中的羅盤較布萊克的《亙古常在者》中的羅盤為小。

布萊克對啟蒙的反對根深蒂固。布萊克在他自己雕刻的古典人物拉奧孔的註解中寫道：「藝術是生命之樹。科學是死亡之樹。」 對布萊克來說，牛頓的光學理論尤其令人反感，他明確區分了「植物眼」（vegetative eye）的視覺和屬靈的異象。自然神論認為上帝是一個遙遠的創造者，在日常事務中並不扮演任何角色，這種觀點讓布萊克深惡痛絕，他聲稱自己經常經歷到屬靈的異象。他將自己的「四重視覺」與牛頓的「單一視覺」進行了對比，認為科學唯物主義的「自然宗教」毫無成效。牛頓與哲學家弗蘭西斯・培根和約翰・洛克一起被納入布萊克的地獄三位一體。

1995 年，大英圖書館廣場上立起愛德華多・包洛奇的青銅雕塑《牛頓，模仿威廉・布萊克》（Newton, after William Blake）模仿了布萊克的版畫。

## 參考
牛顿_(消歧义)

**牛頓** / **紐頓**（Newton）是一個歐洲人的姓氏，字源於地名。地名在古英語裡的意思是「新鎮」。**牛頓**或 **Newton** 通常指英國科學家艾薩克・牛頓，此外也可以指：

## 人物

* 約翰・牛頓，英國牧師。
* 約翰・牛頓 (演員)，美國演員。
* 亨利・查爾斯・牛頓，專業藝術家，對化學有異於常人的理解力。
* 凱姆・牛頓，美式足球四分衛。
* 紐頓 (足球運動員)，巴西足球運動員。
* 紐頓・湯瑪士・席格，美國男攝影指導。

## 物理與數學

* 牛頓 (單位)，在國際單位制裡是力的基本單位。
* 牛頓運動定律
* 牛頓法

## 地理

* 牛頓市，美國麻薩諸塞州的一個城市。
* 紐頓，新加坡。
  * 紐頓地鐵站
* 紐頓 (波伊斯)，英國威爾斯的一座城鎮。

## 太空

* 牛頓撞擊坑 (火星)
* 牛頓環形山

## 其它

* 牛頓開發教科書股份有限公司，1999 年牛頓企業所經營之教科書及雜誌出版社。
* 牛頓雜誌，日本科學雜誌名。該雜誌在兩岸各有代理商發行其中文版。
* Apple Newton，蘋果公司 1993 年發布的掌上電腦。
* NT
* Newton 協議經濟基礎設施
* 名稱以「牛顿」開頭的所有條目
* 名稱以「牛頓」開頭的所有條目
* 名稱以「纽顿」開頭的所有條目
* 名稱以「紐頓」開頭的所有條目
牛顿_(爱荷华州)

**牛頓**（Newton）是美國艾奧瓦州傑斯帕縣的城市和縣城，位於得梅因以東 30 英里（48 公里），愛荷華州中部。 截至 2010 年人口普查，全市人口 15544 人。 它是愛荷華賽道，Maytag 奶牛場和愛荷華雕塑節的主場。

## 參考文獻
牛顿_(犹他州)

**牛頓**（英語：Newton），是美國猶他州卡什縣下屬的一座城鎮。建鎮於 1869 年，面積大約為 0.79 平方英里（2 平方公里），海拔約為 4,534 英尺（1,382 米）。根據 2010 年美國人口普查，該鎮有人口 789 人。

## 參考資料
牛顿_(阿拉巴马州)

**牛頓**（英文：**Newton**），是美國阿拉巴馬州下屬的一座城市。面積約為 14.25 平方英里（約合 36.91 平方公里）。根據 2010 年美國人口普查，該市有人口 1,511 人，人口密度為 106.04 / 平方英里（約合 40.94 / 平方公里）。

## 參考資料
牛顿_(马萨诸塞州)

**牛頓市**（英語：Newton）是美國麻薩諸塞州東部的一個小城市，屬於密德瑟斯郡，位於波士頓市西面。據 2000 年統計，人口 83,829 人，面積 47.1 平方公里。牛頓市建立於 1630 年。近年被多次評為美國最安全的城市。

牛頓沒有市中心，它包括 13 個社區：奧本戴爾、栗樹山（Chestnut Hill）、牛頓中心、牛頓角、牛頓高地、牛頓下瀑布、牛頓上瀑布、牛頓維爾, 諾南頓、橡樹山、湯普森維爾、瓦班和西牛頓。

## 歷史

## 地理

## 政府

## 教育

### 學前教育

* Beth-El Pre-School, 561 Ward St.
* Burr Cooperative Nursery School [1] （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, 64 Hancock St., Auburndale
* The Teddy Bear Club （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） Preschool, 1466 Commonwealth Ave, West Newton.
* JCC Early Learning Centers [2], 333 Nahanton St. & 125 Wells Ave.
* The Children's Cooperative Nursery School, 848 Beacon St.
* Temple Shalom Nursery School, 175 Temple St.
* Walnut PK Montessori School [3] （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, 47 Walnut Park
* Auburndale Community Nursery School, 230 Central St.
* Rockwell Nursery School at Lasell College [4], 70 Studio Road
* Newton Community Service Center, 492 Waltham Street
* Preschool Experience, Centre Street
* Upper Falls Nursery School （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, 45 Pettee St, Newton Upper Falls
* Bilingual Beginnings at Pine Village Preschool www.pinevillagepreschool.com 1326 Washington Street, West Newton
* West Newton Children's Center (wnchildrenscenter.com) Washington ST, West Newton
* Little Red Wagon Playschool （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 50 Winchester Street, Newton Highlands

### 中小學教育

公立: 牛頓公立學校

公立小學包括：

* Angier
* Bowen
* Burr
* Cabot School （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Countryside
* Franklin
* Horace Mann
* Lincoln Eliot
* Mason Rice
* Memorial Spaulding
* Peirce
* Underwood
* Ward
* Williams
* Zervas

牛頓有四所公立初中：

* Bigelow
* Charles E. Brown
* Frank A. Day
* 橡樹山中學（Oak Hill）

Brown 中學和 Oak Hill 中學畢業後進入牛頓南高中，Day 中學和 Bigelow 中學畢業後進入牛頓北高中。根據學生家庭具體位置會有少量例外。

牛頓有兩所公立高中：

* 牛頓北高中
* 牛頓南高中

Both high schools are known for their strong academics. Newton North is also known for its athletics.

* 私立
  * Fessenden School [5] （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, A K-9 day and 5-9 boarding school for boys in West Newton
  * Jackson School [6] （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, Jackson School is a private, Catholic, elementary school sponsored by the Sisters of Saint Joseph of Boston.
  * Newton Country Day School [7] （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, 785 Centre St
  * Trinity Catholic High School, 575 Washington Street. See also: Trinity Catholic High School Website （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
  * The Solomon Schechter Day School of Greater Boston [8] （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, A K-8 Conservative Jewish dayschool
  * The Newton Montessori School 80 Crescent Ave.
  * The Rashi school 18 Walnut Park
  * Clearway School 61 Chestnut Street. Clearway is a small, private school specializing in educating gifted children suffering from learning disabilities.
  * Beaver Country Day School [9] （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, a 6-12 coed private day school

### 高等教育

在牛頓市的大學包括：

* Andover Newton Theological School 在 Newton Centre
* 波士頓學院 在 Chestnut Hill
* 波士頓學院法學院 在 Newton Corner
* Hebrew College 在 Newton Centre
* Mount Ida College 在 Newton Centre
* Lasell College 在 Auburndale

### 中文學校

* 牛頓中文學校 [10] （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 華心中文學校 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）、華心藝術學校 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 麻州中文學校

## 媒體

## 交通

## 景點

## 名人

* 麥特・勒布郎：戲劇演員與主持人

## 牛頓市出現在文學作品裡

## 友好城市

 義大利聖多納托瓦爾迪科米諾

杭州