zetavg/zh-tw-wikipedia huggingface dataset:
焦華峰

**焦華峰**（1981 年 9 月 24 日 —）是中國古典式摔跤運動員。

## 經歷

焦華峰是河北省吳橋縣於集鎮東焦莊村人。1992 年，前往山東省樂陵的一家武校學武，1993 年偶遇德州體校摔跤教練崔玉德。他從此走上了摔跤之路。1996 年因為成績出色被輸送到上海體育學院，並師從亞特蘭大奧運會銅牌得主，古典式摔跤名將盛澤田。2002 年在安徽舉行的全國古典式摔跤錦標賽上獲得了 54 公斤級第四名，併入選國家隊。2006 年在卡達多哈舉行的亞運會上，一舉奪得男子 55 公斤級古典式摔跤冠軍，為中國隊獲得 16 年來該項目的第一個亞洲冠軍。

2008 年 5 月 9 日在義大利羅馬獲得了古典式摔跤奧運會資格賽 55 公斤級冠軍，為中國摔跤代表隊增加了一張奧運會「入場券」。

在 2008 年夏季奧林匹克運動會摔跤比賽 — 男子古典式 55 公斤級首輪比賽中被淘汰，早早結束了比賽。

## 參考資料

## 外部連結

* 簡介（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
焦葵愫

**焦覲祖**（？—1644 年），字**子光**，號**葵愫**，河南南陽府泌陽縣人。明朝政治人物。

## 生平

天啓元年（1621 年）辛酉科河南鄉試舉人，天啓二年（1622 年）壬戌科進士。刑部觀政，六年授汝寧府教授，本年升國子監博士，七年升戶部陝西司主事，管下糧所，崇禎二年山東監兌，四年升貴州司員外，五年升廣東司郎中，七年升山東參議，八年官浙江溫處道副使。崇禎末年，殉難死。

## 家族

四世祖焦芳，吏部尚書。祖焦希程，按察使。父焦應占，邑庠生；母李氏，年十八孀居，壽六十三，奉詔建坊，以子覲祖貴，累封恭人。

## 參考文獻
焦蕴华

**焦實齋**（1899 年 12 月 15 日 —1987 年 9 月 4 日），名**蘊華**、幼名**書院**，字**實齋**，以字行，河北井陘人，中國近代政治人物。

## 生平

焦實齋出生於書香門第，1923 年畢業於北京高等師範學校英語系。次年加入中國國民黨。1928 年起歷任國民黨河北省戰地黨務特派員、天津特別市教育局長、國民黨天津市黨部執行委員兼訓練部長。1929 年 3 月，被選為國民黨三大代表。1930 年起，先後出任河北大學教務長、民國大學教務長，並於 1933 年起兼任河北省立北平高級中學校長。1939 年前往英國牛津大學留學，研究國際政治。1941 年返國後，遠赴印緬戰場出任中國遠征軍外事組主任、中國駐印度加爾各答辦事處主任。抗日戰爭結束後，跟隨杜聿明前往東北，任東北保安司令部總顧問，籌辦私立東北中正大學並任教務長。1948 回到北平，擔任北平師範大學教授兼總務長。同年被任命為國民黨北平市黨部主任委員，但他辭而不就。此後被傅作義任命為華北總部副秘書長、代行秘書長之職，參與了「北平和平解放」。

中華人民共和國成立後，焦實齋曾任政務院參事、國務院法規編纂委員會副主任、孫中山研究會會長等職。他是中國國民黨革命委員會成員，曾任民革第三屆中央候補委員，第四屆中央委員，第五、六屆中央常委，民革中央監察委員會副主席，民革中央宣傳部長等。此外，他還是第二至四屆全國政協委員，第五、六屆全國政協常委。1987 年在北京逝世，終年 88 歲。其骨灰盒被安放在北京八寶山革命公墓。

## 參考文獻
焦蘅芷

**焦馨**（？年 —？年），字**寧考**，號**蘅芷**，山東章丘縣（今山東省濟南市章丘區）人。明朝政治人物。萬曆辛丑進士，累官寧夏巡撫。

## 生平

萬曆二十五年（1597 年）丁酉科舉人，萬曆二十九年（1601 年）辛丑科進士。授中書舍人，歷官兵部主事，遷河南按察使，擢布政使，轉山西布政使。以都察院右副都御史，巡撫寧夏。卒贈工部侍郎。

## 著作

著有《棟雲齋文集》。

## 家族

焦馨子孫，在清代科第繁盛，進士、舉人輩出。

子焦日培，號心植；焦日芬，順治初歲貢，選建昌府推官；焦日荃，焦馨子，順治十四年（1657 年）武舉人。

孫焦毓慶，日培子，順治元年（1644 年）拔貢，選授江西永新縣知縣；焦毓棟，日培子，康熙十八年（1679 年）己未科進士，累官吏部考功司郎中；焦毓鼎，日培子，康熙三十年（1691 年）進士，授湖廣鍾祥縣知縣。

孫焦毓瑞，日芬子，順治四年（1647 年）進士，授庶吉士，累官戶部左侍郎。

## 參考文獻
焦虎乡

**焦虎鄉**，是中國河南省滑縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

**焦虎鄉**共轄以下地區：

焦西村、焦劉村、焦王村、焦北東村、焦南街村、焦北西村、緱莊村、暴莊村、崔莊村、趙莊村、郝莊村、姚寨村、陳莊村、蒿莊村、樊莊村、關劉村、關鄧村、前張村、桑科營前街村、委桑科營后街村、委毛莊村、陶寺村、劉檔村、韓王村、田二莊後孔村、委田二莊前王村、游莊村、青莊村、晏口村、滿村、米口村、馬村、東胡村、張胡村、西胡村、雙溝村、何莊村、沙河村、陽兆村、齊營村、祁屯村、鄧莊村、小宿村、曹莊村、小營村、陽店村、屯集村、小井村。
焦裕禄_(电影)

《**焦裕祿**》是 1990 年上映的中國大陸劇情片，由峨嵋電影製片廠出品，王冀邢執導，李雪健、李仁堂、周宗印等主演，講述了焦裕祿在蘭考工作期間無私奉獻、為人民服務的故事。

## 獎項

影片曾獲 1991 年第 11 屆中國電影金雞獎最佳故事片獎。

## 參考資料
焦裕禄_(电视剧)

《**焦裕祿**》是中國大陸的一部人物傳記題材的電視劇，共 30 集，李文岐執導，央視一套於 2012 年 10 月首播。

## 劇情梗概

該劇從焦裕祿 27 歲時寫起，講述了焦裕祿參加南下武裝工作隊、與土改工作隊員徐俊雅相愛、擔任蘭考縣委書記、生命最後時刻的事跡。

## 演員表

* 王洛勇 飾 焦裕祿
* 顏丙燕 飾 徐俊雅
* 高志強 飾 老　洪
* 李立群 飾 黃老三
* 王　靜 飾 焦　母
* 程　煜 飾 村支書
* 寇振海 飾 廠長
* 王力可 飾 鍾霞

## 獎項

第 27 屆中國電視金鷹獎「最佳電視劇作品獎」

## 參考資料

## 節目變遷
焦裕禄干部学院

**焦裕祿幹部學院**創辦於 2013 年 7 月，是位於中國河南省蘭考縣東北部的一座中共幹部培訓學校，以培養具備「焦裕祿精神的好幹部」為辦學宗旨，學院占地面積 185 畝，建築總面積 3.9 萬平方米，可同時容納 700 人學習培訓。焦裕祿幹部學院的培訓對象以市廳級和縣（市、區）黨政正職幹部為主體，兼及其他黨政領導幹部、企業經營管理者、專業技術人員等。自從創辦開始，學院的培訓課程受到大量中共幹部的積極參與，其門口一課由焦裕祿在 1963 年栽種的泡桐樹（被當地百姓稱呼為「焦桐」），也成為蘭考當地的旅遊景點之一。

## 參考文獻
焦裕禄故居

**焦裕祿故居**，是山東省文物保護單位之一，位於山東省淄博市博山區。焦裕祿年少時與祖父母、父母、兄長同住在一座四合院內，後在此結婚，其子女亦曾暫居於此。這座四合院佔地不足半畝，有三間正房和六間廂房，焦裕祿住在院內最小的一間屋。焦裕祿故居經整修後在 2002 年 8 月對外開放，先後列入淄博市文物保護單位和山東省文物保護單位，由焦裕祿姪孫趙心艾看守。文化影響方面，博山郵政曾設計以焦裕祿故居為題的郵品，也有紀錄片和電視劇的製作人員在焦裕祿故居取景或考察。

## 歷史

焦裕祿是開封市蘭考縣的縣委書記，因肝癌病逝，死後受到中國共產黨的讚揚，被河南省人民政府追認為革命烈士。他在 1922 年 8 月 16 日黎明生於山東省博山縣（現山東省淄博市博山區）的北崮村，家裡共有 15 人，是依靠種地為生的貧困農戶；其中，焦裕祿與祖父母、父母、兄長同住在一座建於清朝末年的四合院。焦裕祿自出生以來一直在山東一帶生活，直到在 1942 年 6 月被侵華日軍強押到撫順的煤窯工作，後在 1943 年 8 月逃回北崮山；他後來逃荒到江蘇，在 1945 年新四軍攻下宿遷縣後返回家鄉。加入中國共產黨後，焦裕祿在 1947 年離開家鄉接受集訓，17 年後才回來了一次。他在這座故居結婚，其子女亦在父親隨軍南下時留在這裡。

在 2002 年 8 月（焦裕祿 80 周年誕辰），焦裕祿故居經整修後正式對外開放。故居其後在 2010 年 7 月列入第四批淄博市文物保護單位，並在 2015 年 6 月列入第五批山東省文物保護單位。到了 2010 年代，焦裕祿的姪孫趙心艾是唯一一名看顧焦裕祿故居的焦家人。

## 結構

焦裕祿故居是一座四合院，屬於典型的北方農家四合院格局，在整修後陳列了焦裕祿生前曾使用的農具、家具等生活用品，並介紹他的生平。故居的門扇很小，門楣上有書法家舒同題寫的「焦裕祿故居」五字。四合院佔地不足半畝，有三間正房、六間廂房，以及一台石磨、一個用作擺放農具的棚子、四棵刺槐。院內最小的一間屋是焦裕祿的居室，裡面擺設簡單，採光欠佳；毗鄰的是焦裕祿父母的居室。

## 文化影響

為紀念焦裕祿誕辰 92 周年，博山郵政在 2014 年發行了以焦裕祿故居為題材的明信片和紀念郵戳。同年，中國中央電視台和河南影視集團聯合拍攝名為《永遠的焦裕祿》的紀錄片，製作人員到了焦裕祿故居取景。2015 年，電視劇《少年焦裕祿》的製作人員來到焦裕祿故居實地考察，從而採集創作材料。

## 參考資料
焦裕禄烈士墓

**焦裕祿烈士墓**，是一座位於河南省開封市蘭考縣的全國重點文物保護單位。焦裕祿生前曾任河南開封市蘭考縣的縣委書記，死後被批准為革命烈士；他起初葬於鄭州市烈士公墓，後來遂其遺願遷葬到現址，其墓是焦裕祿烈士陵園的一部分。焦裕祿烈士墓在文化大革命時一度被張欽禮等人用作懲處反對者。後來，不少中華人民共和國高層領導人、中國共產黨黨員幹部到訪了焦裕祿烈士陵園；截至 2003 年 4 月，焦裕祿烈士墓共接待了超過 500 萬人次的訪客。2003 年 4 月，焦裕祿烈士墓被增補列入第五批全國重點文物保護單位。

## 歷史

焦裕祿是河南開封市蘭考縣的縣委書記，在 1964 年 5 月 14 日病逝於鄭州，死後受到中國共產黨的讚揚，被河南省人民政府批准為革命烈士。他死前留下遺言，指自己未能把蘭考縣的沙丘治理好，希望自己的遺體能運回蘭考、埋在沙堆上，看著人們治理好沙丘。但是，由於當時天氣炎熱，他的遺體暫時葬於鄭州市烈士公墓，而非運到蘭考縣安葬。到了翌年的 2 月 26 日，中國共產黨河南省委員會與河南省人民政府決定按焦裕祿的遺願，將其遺骨遷葬到蘭考縣城北面黃河故堤的沙丘上。焦裕祿烈士墓是焦裕祿烈士陵園的一部分，陵園內的建築物還有紀念碑和紀念館。

在 1966 年開始的文化大革命時期，焦裕祿烈士墓被張欽禮等政客用作懲處反對者的場所。一些愛戴焦裕祿的紅衛兵和群眾受張欽禮等人指使，把反對張欽禮的前紅軍軍人、前幹部或知識分子帶到焦裕祿墓前毒打，並強迫他們在墓前下跪謝罪。

中華人民共和國領導人毛澤東在焦裕祿烈士墓後方的屏風牆題寫了「為人民而死，雖死猶榮」字句。此外，不少中華人民共和國高層領導人亦曾到訪焦裕祿烈士陵園，當中包括江澤民、胡錦濤、李嵐清、溫家寶、曾慶紅、李長春、羅干、李鵬、朱鎔基、李瑞環、喬石、劉華清、習近平等。許多中國共產黨黨員和幹部到訪過焦裕祿烈士陵園，瞻仰焦裕祿墓、並獻上花圈，有些團體會在墓前舉行宣誓儀式；根據陵園管理人員提供的數據，在 2014 年 3 月至 5 月，每天均有逾萬人次、逾百團體來訪焦裕祿烈士陵園。截至 2003 年 4 月，焦裕祿烈士墓共接待了超過 500 萬人次的訪客。

## 結構

焦裕祿烈士墓佔地 16 平方米，以漢白玉砌成，長 4.95 米、寬 2.3 米、高 0.55 米；墓的底座為長方形，墓頂為蓋瓦，墓前豎立了一塊大理石墓碑。墓的北面有一堵高七米的屏風牆，上面鑲嵌了毛澤東題寫的「為人民而死，雖死猶榮」。

## 保護

自 1966 年建成以來，焦裕祿烈士墓分別在 1968 年和 1974 年進行了重修工程。焦裕祿烈士墓在 1992 年列入全國重點烈士紀念建築物保護單位，1997 年成為全國愛國主義教育基地之一，並在 2000 年列為河南省文物保護單位；2003 年 4 月，焦裕祿烈士墓被增補列入第五批全國重點文物保護單位。

## 參考資料
焦西街道

**焦西街道**，是中華人民共和國河南省焦作市解放區下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

焦西街道下轄以下地區：

園林社區、​祥和社區、​電翔社區和電建社區。

## 參考資料
焦覲祖

**焦覲祖**（？—1644 年），字**子光**，號**葵愫**，河南南陽府泌陽縣人。明朝政治人物。

## 生平

天啓元年（1621 年）辛酉科河南鄉試舉人，天啓二年（1622 年）壬戌科進士。刑部觀政，六年授汝寧府教授，本年升國子監博士，七年升戶部陝西司主事，管下糧所，崇禎二年山東監兌，四年升貴州司員外，五年升廣東司郎中，七年升山東參議，八年官浙江溫處道副使。崇禎末年，殉難死。

## 家族

四世祖焦芳，吏部尚書。祖焦希程，按察使。父焦應占，邑庠生；母李氏，年十八孀居，壽六十三，奉詔建坊，以子覲祖貴，累封恭人。

## 參考文獻
焦觐祖

**焦覲祖**（？—1644 年），字**子光**，號**葵愫**，河南南陽府泌陽縣人。明朝政治人物。

## 生平

天啓元年（1621 年）辛酉科河南鄉試舉人，天啓二年（1622 年）壬戌科進士。刑部觀政，六年授汝寧府教授，本年升國子監博士，七年升戶部陝西司主事，管下糧所，崇禎二年山東監兌，四年升貴州司員外，五年升廣東司郎中，七年升山東參議，八年官浙江溫處道副使。崇禎末年，殉難死。

## 家族

四世祖焦芳，吏部尚書。祖焦希程，按察使。父焦應占，邑庠生；母李氏，年十八孀居，壽六十三，奉詔建坊，以子覲祖貴，累封恭人。

## 參考文獻
焦触

**焦觸**（200 年前 —220 年後），東漢末期袁紹軍將領，後歸降曹操。

## 生平

焦觸本為袁紹軍將領，在袁紹死後和張南一同叛變攻擊袁尚和袁熙並迫使其投奔遼西烏桓，後自為幽州刺史，並歸順曹操，被封為列侯。不久發生袁紹餘黨趙犢、霍奴等攻殺幽州刺史之事。但 220 年曹魏《上尊號碑》上有焦觸的名字，可見當時前後他仍在世，且已官居征虜將軍、都亭侯。故被殺的幽州刺史並非焦觸，而是曹操受焦觸歸降後另行任命的另一人。

## 藝術形象

《三國演義》描述赤壁之戰前夕，曹孫水軍先鋒曾發動過試探性的進攻，結果韓當一槍刺死焦觸，周泰砍張南於水中。《三國演義・第三十三回》稱幽州刺史烏桓觸，在白狼山之戰時投降曹操。「烏桓觸」一名疑為將《三國志・袁紹傳》「熙、尚為其將焦觸、張南所攻，奔遼西烏丸。觸自號幽州刺史」錯誤斷句為「熙、尚為其將焦觸、張南所攻，奔遼西。烏丸觸自號幽州刺史」所致，正史上應與焦觸為同一人。

## 參考資料

* 《三國志・魏書一・武帝紀第一》
* 《後漢書・袁紹劉表列傳第六十四下》
* 《三國志・魏書六・董二袁劉傳第六》
* 《資治通鑑・卷第六十四》
焦諦卡

**焦諦卡**，（1947 年 8 月 5 日 —，英語：Jotika），緬甸森林禪師。1973 年畢業於仰光理工學院電機工程系，其後出家。

焦諦卡禪師在澳洲指導禪修時作了 11 次演講，依《清淨道論》的十六觀智解釋了修四念住時內觀進展的各個階段。這些演講整理後成為《禪修之旅》。

## 著作

### 中譯本

* 《禪修之旅》 (PDF). 果儒譯。大千出版社. 2007 年 8 月 [2016-08-01]. ISBN9789574471263. （原始內容存檔 (PDF) 於 2018-12-20）.
* _Snow in the Summer_ 舊譯本：《炎夏飄雪》 (PDF). 果儒譯。台北縣：慈善精舍. 2009 年 [2016-08-02]. OCLC 808655823. （原始內容存檔於 2016-08-21） （中文（繁體））.  《觉知生命的七封信》. 果儒法師譯。南方出版社. 2010 年 4 月 1 日. ISBN 9787807606635 （中文（簡體））.  新譯本：《覺知生命的 7 封信：放下人生 7 大重擔的啟示》. 果儒譯。心鼓手出版社. 2016 年 5 月 4 日. ISBN 9789574473052 （中文（繁體））.
* 《洞見最真實的自己：覺醒生命的 11 個階段》. 劉宜霖譯。心鼓手. 2010 年 4 月 28 日. ISBN 978-957-447-187-4.

### 英文

* Sayadaw U. Jotika. Snow in the Summer. Rangoon: Gvattalac. 1999 年 [2016-08-01]. OCLC 43707031. （原始內容存檔於 2021-03-08）.
* Sayadaw U. Jotika. A Map of the Journey (PDF). Waterfall. 2005 年 [2016-08-02]. ISBN978-9839439984. （原始內容存檔 (PDF) 於 2021-03-09）.

## 參考資料

## 外部連結

* Sayadaw U Jotika — My mind is my home. Buddhachannel. [2016-08-02]. （原始內容存檔於 2017-03-05）. （英文）
* YouTube 上的 Sayadaw U Jotika - Why you can not afford not to meditate (2003)（英文）
焦诺盖赖杰

**焦諾蓋賴傑**（匈牙利語：Gyanógeregye），是匈牙利沃什州所轄的一個村，總面積 7.07 平方公里，總人口 156，人口密度 22.1 人 / 平方公里（2010 年 1 月 1 日）。

## 參考文獻
焦谭

**焦譚**（1930 年 —2017 年 7 月 5 日），遼寧省昌圖縣人，中華人民共和國政治人物。

## 生平

1947 年 11 月參加革命工作，1950 年 11 月加入中國共產黨。1983 年 12 月 19 日，黑龍江省總工會第五屆委員會選舉產生常務委員會，15 名常委，陳有義擔任主席，焦譚與王靖、陳世軍、曹秀英、侯旭宇擔任副主席。1991 年 11 月，離休。2017 年 7 月 5 日在哈爾濱逝世，享年 87 歲。

## 參考
焦貢

**焦貢**（法語：Djougoun），是馬里的城鎮，位於該國西部，由卡伊區的基塔省負責管轄，面積 592 平方公里，海拔高度 260 米，2009 年人口 8,622，人口密度每平方公里 15 人。

## 參考資料

* Common and Fundamental Operational Datasets Registry: Mali, United Nations Office for the Coordination of Humanitarian Affairs https://web.archive.org/web/20121214211137/http://cod.humanitarianresponse.info/country-region/Mali, （原始內容存檔於 2012-12-14）
* Resultats Provisoires RGPH 2009 (Région de Kayes) (PDF), République de Mali: Institut National de la Statistique, [2015-07-20], （原始內容存檔 (PDF) 於 2011-07-22） （法語）
* Common and Fundamental Operational Datasets Registry: Mali, United Nations Office for the Coordination of Humanitarian Affairs https://web.archive.org/web/20121214211137/http://cod.humanitarianresponse.info/country-region/Mali, （原始內容存檔於 2012-12-14）
* Communes de la Région de Kayes (PDF), Ministère de l』administration territoriale et des collectivités locales, République du Mali, （原始內容 (PDF) 存檔於 2012-09-19） （法語）
* Plan de Sécurité Alimentaire Commune Rurale de Djougoun 2007-2011 (PDF), Commissariat à la Sécurité Alimentaire, République du Mali, USAID-Mali, 2006, （原始內容 (PDF) 存檔於 2012 年 6 月 17 日） （法語）
焦贛

**焦延壽**（?—?），字贛，一說名贛，字延壽。西漢梁國（治今河南商丘南）人。

家貧好學，得梁敬王之助。學成之後，為郡吏察舉，補小黃令。又專心讀書，長於《易經》，自言得孟喜之學，後授給學生京房，漢代遂有京氏之學。撰《易林》十六卷。

## 注釋
焦赛湖

**焦賽湖**是一個位於中國安徽省安慶市的淡水湖，面積約為 3.74 平方千米，屬於長江區。它的一級流域為長江流域，二級流域為長江幹流水系。

## 參考資料

## 外部連結

* 焦賽湖的衛星遙感照片
焦赞

**焦贊**（?—?），北宋名將，傳說中在楊家將中追隨楊六郎，與孟良是好友，人稱「焦不離孟，孟不離焦」。在許多演義小說、戲曲、影視劇作品中出現。焦贊兒子焦廷貴，見於《呼家將》和《狄青征西》等小說。

歷史上焦贊是焦德裕的遠祖，《元史》卷一百五十三《焦德裕傳》:「焦德裕字寬父，其遠祖贊，從宋丞相富弼鎮瓦橋關，遂為雄州人」，可見是在富弼手下鎮守北方的抗遼將領。

## 影視劇作品

* 楊家將 (無綫電視劇)，陳榮峻 飾
* 楊家將 (1991 年電視劇)，雍和平 飾
* 一門英烈穆桂英，蔡文星 飾
* 少年楊家將，韓志 飾
* 白玉堂之局外局，肖國光 飾

## 參考文獻

* 軍事大辭海・下。長城出版社.2000
* 中國文學大辭典。上海辭書出版社.1997
焦距

**焦距**，也稱為**焦長**，是光學系統中衡量光的聚集或發散的度量方式，指從透鏡中心到光聚集之焦點的距離。亦是照相機中，從鏡片光學中心到底片、CCD 或 CMOS 等成像平面的距離。具有短焦距的光學系統比長焦距的光學系統有更佳聚集光的能力。

## 薄透鏡的近似值

在空氣中的薄透鏡，焦距是由透鏡的中心至主焦點的距離。對一個匯聚透鏡（例如一個凸透鏡），焦距是正值，而一束平行光將會聚集在一個點上。對一個發散透鏡（例如一個凹透鏡），焦距是負值，而一束平行光在通過透鏡之後將會擴散開。

## 一般的光學系統

對厚透鏡（厚度不能忽略的透鏡），或是有好幾片透鏡或面鏡的系統（像是照相機鏡頭或望遠鏡），焦距通常會以**有效焦距**（**EFL，effective focal length**）來表示，以與一般常用的參數有所區別：

* **前焦距**（FFD）或**前焦長**（FFL）是系統前方的焦點至_第一個光學表面_ 頂點的距離。
* **後焦距**（BFD）或**後焦長**（BFL）是系統_最後一個光學表面_頂點至後方焦點的距離。

在空氣中的一個光學系統，有效焦距是由前面和後面的主平面至對應的焦點的距離。如果周圍的環境不是空氣，則距離要乘上該物質的折射系數。有些作者稱這個距離為前（後）焦距，以與上面定義的前（後）焦點_距離_有所區別。

通常，焦距或有效焦距是描述光學系統聚集光線能力的值，並且常被用來計算放大倍數。其他的參數則被用來計算一個特定對象的影像將會在什麼位置上形成。

對在空氣中厚度為 _d_，_R_1 和 _R_2 為透鏡的曲率半徑，有效焦距為：

　
: ${\frac {1}{f}}=(n-1)\left[{\frac {1}{R_{1}}}-{\frac {1}{R_{2}}}+{\frac {(n-1)2d}{nR_{1}R_{2}}}\right],$

此處 _n_ 是透鏡材料的折射率，數值 1/_f_ 就是這個透鏡的光學倍率。

對應前端透鏡的焦距是：

　
: ${\mbox{FFD}}=f\left(1+{\frac {(n-1)2d}{nR_{2}}}\right),$

後端透鏡焦距是:

　
: ${\mbox{BFD}}=f\left(1-{\frac {(n-1)2d}{nR_{1}}}\right).$

以最常見的標示習慣，如果第一個表面的透鏡是凸透鏡，_R_1 的數值是正值，如果是凹透鏡則是負值；如果第二個表面是凹透鏡，_R_2 的數值是正值，如果是凸透鏡則是負值。要注意的是，即使如此，不同的作者仍可能會有不同的標示習慣。

對一個球形曲率的鏡子，焦距等於鏡子的曲率半徑的一半。凹面鏡的焦距是正值，凸面鏡的焦距是負值。

## 在攝影上

當將攝影鏡頭調整到無限遠時，其實是一個有名無實的焦距。在設計上，是將透鏡的主平面與底片或成像感測器的距離調整為焦距的長度，然後，遠距離的物體就能在底片或感測器上形成清晰的影像。當鏡頭要拍攝比較接近的物體時，是鏡頭的主平面與成像檢測器或膠片的距離發生變化，使得有限距離的物體得以清晰成像。

焦距通常使用毫米（mm）來標示，但仍然可能看見一些使用厘米（cm）或英吋標示的老鏡頭。視野的大小取決於鏡頭的焦距和底片大小的比例。由於最大眾化的是 35mm 規格，鏡頭的視野經常是根據這種規格標示的。對標準鏡頭（50mm）、廣角鏡頭（24mm）、望遠鏡頭（500mm）視野都是不一樣的。對數位相機上也是一樣，它們的感光器比一般傳統的 35mm 底片還要更小，所以相對的只要更短的焦距，就可以得到相同的影像。

## 相關條目

* 景深
* 焦比
* 屈光度（折光度）
* 焦點
* 標準鏡頭
* 廣角鏡頭
* 望遠鏡頭

## 參考資料

## 外部連結

* Understanding Camera Lenses - focal length & f-number - includes interactive images clarifying its influence on perspective, a required focal length calculator, and discussion of zoom vs. prime lenses
焦距折换系数

**焦距轉換率**是攝影中的一個概念，它在不同底片格式中相同視角對應的不同焦距的建立對應關係。

一個簡單的例子，135 底片相機的標準鏡頭是 50 mm 鏡頭，而 120 底片規格的標準鏡頭則為 80 mm ，亦即這兩隻鏡頭在各自底片格式上的**視角**是近似的。當需要在不同底片格式上互換鏡頭使用的時候 —— 如果可能 —— **焦距轉換率**可以為攝影師提供一個換算計算依據，了解在另外一種底片格式上某一特定焦距的鏡頭會有在某一底片格式（常用 135 底片格式為基準）上的等效焦距視角。

**焦距轉換率**可能也被稱作**焦距轉換係數**，**焦距折算係數**等。

## 說明

長期以來，不管是鏡頭的生產商，還是實際使用鏡頭的攝影師，都習慣用焦距而非視角來描述鏡頭所能「看到」的範圍，並以此建立了鏡頭劃分標準：

例如，把焦距在 35 mm 以下的鏡頭分作廣角鏡頭，而把 50 mm 左右的鏡頭稱作標準鏡頭 —— 這一切其實是基於一個隱含的前提，那就是討論的是在同一個底片格式，亦即 135 底片下的 **視角 —— 焦距** 對應關係。

## 幾種底片格式對 135 底片的折換率

1. 此處的折換率等於 135 底片對角線長度比上傳感器對角線長度。有些人認為感光面積的比例，這種計算的缺陷在於不適用不同長寬比底片格式的比較中（如大部分 135 底片與 DSLR 使用 2:3，可攜式數位相機使用 3:4，還有一些新型號使用的是 16:9。
2. 這裡以英寸描述的大小其實是感光元件成像圈直徑，而非傳感器對角線大小。例，雖然一個一英寸光導攝象管外徑大約為 25.4mm ，可是其可用對角線長只有 16 mm。

## 參見

* 35mm 等效焦距
* 成像圈
* 底片格式
* 焦距
焦距比数

在光學中，一個光學系統中的**焦比**（英語：**f-number**，或稱 **F 值**、**F 比例**、**相對孔徑**、**光圈值**、**光圈係數**等，習慣上也簡稱「光圈」）表達鏡頭的焦距和光圈直徑大小的關係。簡單來說，焦比等於焦距數除以孔徑數。焦比是無因次的，它代表了攝影學中的一個重要概念：鏡速（lens speed）的量，即同鏡頭同進光量下需要的快門速度。

## 標誌

ƒ-number 公式中，ƒ_/_#，又標作為 $N$ ，公式是這樣的：

$$
f/\#=N={\frac {f}{D}}\
$$

上式中，ƒ是焦距，而 _D_ 是光圈孔直徑（孔徑）。慣例上，「ƒ/#」是視為單一符號，書寫時數值替代符號中的 #。舉個例子，若焦距值是光圈直徑的 16 倍，那樣ƒ值記為ƒ/16，或 _N_ = 16。

按ƒ/_N_ 標誌法的字面解釋，_N_ 如同實際孔徑的算術表達方式，即焦距除以ƒ值： $D=f/N$ 。

## 級數、光圈級數慣例及曝光

在攝影中的「光圈級數」是進光量的比值，每一全級表示進光量加倍或減半。傳統上，鏡頭上的光圈值至少對應了全級級數，例如 f/1、f/1.4、f/2、f/2.8、f/4、f/5.6、f/8、f/11、f/16、f/22 等。這些光圈值是公比為 $1/{\sqrt {2}}$ 的等比數列：

因此，按光圈值的定義，每上升一級全級級數，光圈孔直徑減小為原本的 $1/{\sqrt {2}}$ ，則進光量減少為原本的 $(1/{\sqrt {2}})^{2}=1/2$ 。例如，在相同設備及曝光時間下，f/2 的總進光量是 f/2.8 的兩倍；若要使總進光量相當，則 f/2.8 的曝光時長需設定為 f/2 的兩倍。

### 相對級數

#### 標準全級光圈值尺度

通過鏡頭到達底片或感光元件的光的照度和光圈孔徑的平方成正比，和光圈數的平方成反比。全級光圈值中相鄰兩個光圈數的平方比為 1:2，即表示進光量為 2:1。因此，光圈環轉動一格，照度相差一倍，例如： $2\times 1.4^{2}\approx 2^{2}$ 表示 f/# 1.4 的進光量是 f/# 2 的二倍， $2\times 5.6^{2}\approx 8^{2}$ 同樣表示 f/# 5.6 的進光量是 f/# 8 的二倍，而 $4\times 1.4^{2}\approx 2.8^{2}$ 表示 f/# 1.4 的進光量是 f/# 2.8 的 $2^{2}=4$ 倍。

#### 典型半級光圈值尺度

每半級光圈值之間的進光量比為 ${\sqrt {2}}:1$ 。例如， ${\sqrt {2}}\times 1.4^{2}\approx 1.7^{2}$ 表示 f/# 1.4 的進光量是 f/# 1.7 的 ${\sqrt {2}}\approx 1.414$ 倍。

#### 典型三分之一級光圈值尺度

每三分之一級光圈值之間的進光量比為 ${\sqrt[{3}]{2}}:1$ 。例如， ${\sqrt[{3}]{2}}\times 1.4^{2}\approx 1.6^{2}$ 表示 f/# 1.4 的進光量是 f/# 1.6 的 ${\sqrt[{3}]{2}}\approx 1.26$ 倍。

注意有些時候上述數值是有歧義的；舉例說，_f/_1.2 可用在半級或三分之一級的系統；有時 _f/_1.3 及 _f/_3.2 也用於三分之一級的系統。

#### 曝光級數（T-stops）

在 T-stops 中的 **T** 指 transmission，即「透射率」，由於所有鏡頭會吸收一部分通過的光線（特別是變焦鏡頭存在很多元件），**曝光級數**（**T-stops**）有時替代焦距比數作為曝光依據，尤其在電影拍攝用鏡頭。曝光級數在電影攝影中流行使用，在變焦鏡頭出現前，固定焦距鏡頭也使用曝光級數值。這容許了轉換不同鏡頭時可以不影響整體場景畫面的光度。每個鏡頭都獨立測試真實光源的光透射率，並指派相對應的曝光級數值。曝光級數值量度了鏡頭實際上的光線透射率，相等於理想鏡頭的 100% 光透射率。

重申，由於所有鏡頭會吸收一部分通過的光線，在一個鏡頭中的曝光級數值永遠高於焦距比數。近年來，鏡頭科技的進步，及底片的曝光寬容度，都減少了曝光級數值的理論性。要記住：焦距比級數用於焦距比例，曝光級數值用於光線透射率。

#### 陽光 16 法則

## 對成像質素的效果

## 望遠鏡內的焦距比

## 有效光圈值

## 歷史

## 參見

* Group f/64 （攝影家 Ansel Adams 和 Edward Weston 所屬的攝影組織）
* 光圈
* 景深
* 望遠鏡
* 曝光值 (**Exposure Value**, **EV**)

## 參考資料
焦躁_來襲

「**焦躁 來襲**」（ジリリ キテル）是日本的女子偶像組合 Berryz 工房的第 10 張單曲。2006 年 3 月 29 日由 PICCOLO TOWN 發售。

## 概要

* 此單曲只有「CD ONLY」1 個版本。
* 在 4 月 10 日於公信榜單曲週排行榜取得第 6 位，是 Berryz 工房當時銷量排名最高的單曲。

 

## 收錄內容

### CD

1. **焦躁 來襲** 
（作詞・作曲：淳君 編曲：湯淺公一）
2. **圖書館待機**（図書室待機） 
（作詞・作曲：淳君 編曲：AKIRA）
3. 焦躁 來襲（Instrumental）
焦輯五

**焦毓瑞**（？—1685 年），字**輯五**、**石虹**，山東省濟南府章丘縣（今山東省章丘縣）人，清朝政治人物、進士出身。

順治三年（1646 年）中舉，順治四年（1647 年）登進士。順治六年（1649 年）改國史院庶吉士。順治八年（1651 年）任廣東道監察御史，順治九年（1652 年）督理京通二倉監察御史。順治十年（1653 年）改宣大巡按御史、巡按宣大兼理學政。順治十三年（1656 年）任河東巡鹽御史、順治十七年（1660 年）改雲南道監察御史。康熙元年（1662 年）掌河南道監察御史。康熙十二年（1673 年）任廣西道監察御史、太常寺少卿、左通政。康熙十三年（1674 年）改太僕寺卿。康熙十七年（1678 年）任太常寺卿。康熙十八年（1679 年）任通政使。同年，改左副都御史、刑部右侍郎、兵部右侍郎、兵部左侍郎。康熙二十三年（1684 年）改戶部右侍郎，後改戶部左侍郎。

## 參考文獻
焦达人

**焦達人**（1891 年 —1942 年），字**知生**，號**雄飛**，焦達峰之胞弟，龍伏焦家橋人。生於清光緒十七年（1891），少入文光書院學習。光緒三十年（1904）入長沙鐵路學堂學習。兩年後輟學，加入共進會。後由曾傑介紹入同盟會。

宣統二年（1910 年），長沙發生搶米風潮，當局嚴捕革命黨人。焦達峰等避走醴陵。焦達人奉命留長保管機密文件，並來往長、醴間，傳遞消息。隨後在會黨中奔走，籌集活動經費，參與運動新軍，翌年公曆 10 月長沙起義前夕，奉派到瀏陽發動會眾參戰。

湖南光復後，焦達人擔任都督府參謀兼監印官。

焦達峰、陳作新被殺害後，焦達人荷槍實彈，準備報仇。經譚人鳳勸止，乃間道還鄉，從師習武。

民國 2 年（1913 年），以烈士家屬得照顧，公費入日本東京同文校陸軍班，施轉民治大學習法科。兩年後畢業回湘。因不滿湯薌銘獨裁統治，走江西安福，募眾墾荒種稻。

民國 5 年（1916 年），回湘參與「反袁驅張」鬥爭。第二年，曾傑奉孫中山令，來湘組織護法國民軍。焦達人經黎先誠幫助，先整頓會黨，擔任總龍頭。民國 7 年（1918），籌措經費成立護國軍，在瀏陽北鄉一帶阻擊北洋軍，與張敬堯部戰於焦家橋、黃泥界等地。後轉到周洛山區，卒因寡不敵眾敗散，焦達人間道奔郴州投程潛。

民國 10 年（1921 年），孫中山在廣州就任中華民國非常大總統。曾傑為北伐軍湘軍別動隊司令，焦達人任該部第一路司令兼副官長。陳炯明叛變，孫中山離粵去滬，焦達人回湘。

民國 18 年（1929 年），焦達人與柳聘農、文斐、謝介僧等老同盟會員，組織己巳俱樂部湖南分部於長沙。

民國 20 年（1931 年）「九一八」事變發生，焦達人與曾傑等聯合發出「團結抗日」的呼籲。又與謝介僧等整理會黨，立楚荊山，被擁為山主。

民國 24 年（1935 年），焦達人來往於武漢、上海、香港之間，宣傳抗日。直至民國 26 年（1937）「七七」蘆溝橋事變，抗日戰爭發生，才回長沙。不久因病回家鄉。民國 31 年（1942）去世，年 51 歲
焦达峰

**焦達峰**（1887 年 —1911 年 10 月 31 日），原名**焦大鵬**，字**鞠蓀**（一說名**昱**，字**達峯**），曾加入哥老會，後為中國同盟會成員，共進會領袖，辛亥革命時任中華民國軍政府湖南都督府都督。

## 生平

* 1887 年 1 月 16 日，出生於中國湖南省瀏陽縣龍伏鎮焦家橋。
* 1899 年，入瀏陽縣南台書院小學就讀。
* 1902 年，加入洪江會，開始參與會黨活動。
* 1903 年，入長沙高等學堂遊學預備科學習日文，並在華興會的東文講習所學習，後加入華興會外圍組織同仇會，與黃興、禹之謨等交往密切。
* 1904 年，赴日本留學，入東京鐵道學校學習鐵路管理。
* 1905 年，在東京加入同盟會。
* 1906 年，任同盟會聯絡部長，負責聯絡中國地下會黨，將同盟會活動範圍由南方沿海推進到長腳流域。同年回中國參加萍瀏醴起義，任李金奇參謀，起義失敗後返回日本，組織四進社。
* 1907 年，在東京東斌學堂學習軍事。與孫武、張百祥等成立共進會，將同盟會宗旨中的「平均地權」改為「平均人權」。
* 1908 年，回到中國與孫武等謀劃兩湖軍事暴動，創建共進會湖南總堂，任龍頭大哥。
* 1911 年 4 月，圖謀響應廣州黃花崗起義，未果而避居武漢。與湖北共進會孫武、居正等商議兩湖起義，訂下「長沙先發難，武漢立即響應；武漢先發難，長沙立即響應」之盟約。
* 1911 年 10 月 22 日，與陳作新率湖南新軍最先響應武昌起義，攻占長沙，次日建立湖南軍政府，被推舉為都督。
* 1911 年 10 月 28 日，派出援鄂軍從長沙出發支援武昌。
* 1911 年 10 月 31 日，被從邵陽趕到長沙的新軍第 25 混成協第 50 標第 2 營管帶梅馨殺害，同一天陳作新也被殺害。隨後梅馨迎立譚延闓任湖南都督。
* 1912 年，中華民國臨時總統孫中山在南京追授焦達峰大將軍階，遺體安葬於長沙嶽麓山。

## 紀念地

* 焦達峰故居，位於中國湖南省瀏陽市龍伏鎮達峰村，北側有焦達峰之妻沈菁莪用孫中山恤銀所建之達峰紀念堂。
* 焦達峰墓，位於中國湖南省長沙市嶽麓山，麓山寺東側，有劉人熙所撰之碑文。

## 參考注釋
焦达峰墓

**焦達峰墓**位於中國湖南省長沙市嶽麓區嶽麓山，1983 年被列為湖南省文物保護單位。

焦達峰（1887 年－1911 年），原名焦大鵬，字鞠蓀，湖南瀏陽人，同盟會成員，共進會領袖。1911 年 10 月 22 日與陳作新率湖南新軍最先響應武昌起義，攻占長沙，次日建立湖南軍政府，被推舉為都督。10 月 31 日被新軍第 25 混成協第 50 協第 2 營管帶梅馨殺害。1912 年中華民國臨時總統孫中山在南京追授焦達峰大將軍階，遺體安葬於長沙嶽麓山。

## 參考文獻
焦达悌

**焦達悌**（1903 年 —1952 年），字**島松**，中華民國軍人，中華人民共和國建立夕，與中國共產黨合作，1952 年在鎮壓反革命運動中，被中華人民共和國政府處決。焦達峰之弟。

## 生平

清朝光緒二十九年（1903 年）生於湖南省瀏陽縣龍伏鎮均家坊。黃埔軍校第一期畢業。在校加入國民黨。參加了平定陳炯明叛亂和北伐戰爭。1927 年任國民革命軍總司令部侍從參謀，1928 年任國民革命軍總司令部警衛第 2 團團長，1929 年任浙江兩淮鹽務緝私局局長，1931 年任浙江省保安第 2 團團長，1932 年任第 88 師 265 旅副旅長，參加淞滬抗戰，1933 年參加福建事變，任福建政府高參，失敗後一度被捕入獄，獲釋後未受重用。

抗戰爆發後曾任巴中團管區司令，1939 年 12 月任軍政部兵役署上校附員，1941 年任耒陽師管區上校附員，後任第 9 戰區司令長官部少將高參兼長沙防空司令部參謀長，1944 年任瀏陽縣自衛總隊副總隊長，1947 年任第 27 軍官總隊第 5 大隊大隊長，1948 年任長沙綏靖公署少將高參，1949 年 5 月任湖南省第 1 區（瀏陽）行政督察專員兼保安司令。

中華人民共和國成立前夕，通過進步組織「3130」負責人劉建中、劉養鋒多方策動，焦達悌兼任「江南地下軍」第四軍第十師師長，準備武裝起義。民國 38 年（1949 年）6 月初，縣長唐佑樾棄職逃走。周康侯、胡關等占山為王，魚肉鄉民，有的甚至燒殺搶劫。焦達悌到任後，即著手收編這些隊伍。

此時，白崇禧退駐長沙、派夏威兵團特工隊長韓蒙軒來瀏，干涉縣政。焦巧與周旋，抓住其問題大造輿論，迫使其撤走。又將保安副司令陳岳派往長沙為常住聯絡人，削其兵權。接著擴充直屬警衛分隊，重新組建縣自衛總隊、警察中隊。又借其兄焦達峰的聲譽，並以洪幫楚荊山山主名義，發展擴充實力。6 月中旬，召開專、縣、區、鄉負責人會議，任命了四大鄉聯防指揮部主任。進而剿滅土匪張祖福，收編其餘大小游雜武裝，成立六個聯防大隊，共千多人槍。

7 月，解放軍進入湘贛邊境。焦一方面組織兵力，截擊潰退入境的蔣、桂殘軍，收捕散兵；一面令所屬各部保護好國家財產和維護治安。當月 18 日，解放軍第四野戰軍第四十五軍先遣隊到達縣南文家市，焦即派柳羽前去聯絡，遵示留劉養鋒等 28 人於縣城維護治安。焦則率部開往縣南荊坪與其他各部會合待命。19 日縣城被中共佔領。8 月 1 日瀏陽縣人民政府成立，17 日焦奉命率部共 800 多人，如期到達縣城受編。12 月，焦被派到省軍政大學學習。1952 年「鎮反」運動中被錯誤處決。1981 年落實起義人員政策，撤判平反，並恤其家屬。

## 參考資料
焦迈奇

**焦邁奇**（1996 年 10 月 04 日 —），出生於山東省濰坊市，中國內地流行樂男歌手，畢業於瀋陽音樂學院。

2016 年，完成了自己的第一張原創民謠數字專輯《赧然的賊》，從而正式進軍歌壇；同年，應邀參加愛奇藝音樂類節目《偶滴歌神啊》。2017 年，推出《女他歌》、《等你的日子不值一提》等多首原創歌曲；同年，參加芒果 TV 選秀娛樂節目《快樂男聲》的比賽，最終獲得全國總決賽第五名。2018 年 4 月 27 日，推出個人原創單曲《我的名字》；6 月 1 日，推出個人原創單曲《大人》；11 月 8 日，推出個人單曲《嘩啦啦少年再見》。2019 年 4 月 24 日，推出首張個人正規專輯《我的名字》；6 月 8 日，為電視劇《強風吹拂》演唱的插曲《風吹著我向你跑來》發佈；12 月 8 日，獲得 TMEA 騰訊音樂娛樂盛典酷狗音樂新勢力獎。2021 年 4 月 27 日，推出第 2 張個人音樂專輯《Alien》；10 月 15 日，參加《抖音美好奇妙夜》。

## 音樂作品

### 專輯

### 單曲及 EP

## 個人經歷

### 早期經歷

焦邁奇出生於山東省濰坊市，初二時，由於想要表達自己心裏想的事情，而開始嘗試歌曲創作，寫歌也成了他表達情緒及想法的好辦法。他高中就讀於山東省昌樂二中；高一時，他創建了自己的第一支樂隊「麥季蜉蝣」；之後，陸續創作了《墜入深海的夏天》、《TOP 時光》等多首原創歌曲。

2015 年，考上瀋陽音樂學院，雖然選擇了編導專業，但他從未放棄音樂 。由於焦邁奇的父母從小就教育他要勤儉節約、自食其力，因此上大學後，他一方面靠自己的音樂才華兼職賺錢，一方面刻苦學習拿獎學金，從未向家裏伸手要過錢。

### 演藝經歷

2016 年 9 月，焦邁奇在他 20 歲生日之前，完成了自己的第一張原創民謠數字專輯《赧然的賊》，收錄了包括同名主打歌《赧然的賊》在內的 10 首歌曲，從而正式進軍歌壇；同年，又參加了網易雲音樂校園歌手大賽；10 月，應邀參加愛奇藝音樂類節目《偶滴歌神啊》，與張傑同台演出，這是他的螢幕首秀。

2017 年 2 月，推出《女他歌》、《等你不值得一提》等多首原創歌曲；4 月，參加芒果 TV 選秀娛樂節目《快樂男聲》的比賽，獲得瀋陽分唱區 10 強，並代表瀋陽，同其他分唱區的選手一起集結長沙展開全國比賽；8 月，參加湖南衞視綜藝節目《快樂大本營》快男專場的錄製；之後，在《快樂男聲》總決賽 5 進 4 中被淘汰，最終獲得全國總決賽第五名；9 月 7 日，參加快樂男聲粉絲答謝演唱會，演唱了《夏天的風》、《克卜勒》等歌曲 ；9 月 10 日，其參與演唱的《快樂男聲》主題曲《隨我》正式上線；10 月，參加湖南衞視脫口秀節目《天天向上》的錄製；12 月 2 日，為王欣宇詞曲創作的單曲《耳機》發佈；12 月 20 日，推出與好妹妹樂隊、陳粒合唱的歌曲《新年快樂》。

2018 年 4 月 27 日，推出個人原創單曲《我的名字》；5 月 1 日，作為表演嘉賓參加好妹妹樂隊「自在如風」全國體育場巡迴演唱會南京站 ；隨後，參加芒果 TV 遊戲任務型真人秀節目《密室逃脫・暗夜古宅》第四期《聽風城》；6 月 1 日，推出個人原創單曲《大人》；11 月 8 日，推出個人單曲《嘩啦啦少年再見》。

2019 年 1 月 30 日，與陳鴻宇、好妹妹、梁曉雪等共同演唱的歌曲《離家最近的路》上線；3 月 14 日，為許詩茵作曲的單曲《是你沒錯了》發佈 ；3 月 25 日，其演唱的歌曲《今天也想見到你》正式上線，該歌曲由秦昊作詞作曲；4 月 24 日，推出首張個人正規專輯《我的名字》，收錄了包括《我歡喜喜歡你》、《今天也想見到你》等在內的 10 首歌曲，而他則包攬了所有歌曲的主要創作；5 月 30 日，其演唱的歌曲《你曾是少年》正式上線；6 月 8 日，為電視劇《強風吹拂》演唱的插曲《風吹著我向你跑來》發佈；6 月 11 日，推出個人單曲《超大隻怪獸》；12 月 8 日，獲得 TMEA 騰訊音樂娛樂盛典酷狗音樂新勢力獎。

2020 年 1 月 12 日，為 3unshine 詞曲創作的單曲《噓了個去的年華》發佈；6 月，以新生代唱作人的身份參與愛奇藝唱作人生態挑戰節目《我是唱作人第二季》 ；9 月 21 日，推出個人單曲《貓常常給我人類的感受》。

2021 年 4 月 27 日，推出第 2 張個人音樂專輯《Alien》，收錄了包括《N=R\*×Fp×Ne×Fl×Fi×Fc×L》《大概是單身的原因》等在內的 13 首歌曲 ；4 月 30 日，為泰劇《以你的心詮釋我的愛 第二季》演唱的中文推廣曲《如何》發佈；5 月 19 日，為電視劇《我的漂亮朋友》演唱的插曲《隻身》上線。8 月 26 日，梁漢文教焦邁奇粵語版 3189。10 月 15 日，參加《抖音美好奇妙夜》。12 月 25 日，參加浙江衞視《閃光的樂隊》音樂社交樂隊節目。

2022 年 2 月 1 日，參加《唱響這一年・浙江衞視虎年新春美好夜》，表演節目《3189》。

2022 年 2 月 14 日，電影《好想去你的世界愛你》全國上映，焦邁奇獻唱主題曲《今天也想見到你》；參演電影《好想去你的世界愛你》。

## 注釋

1. 焦邁奇《3189》：Z 世代燥眠夜狂想曲
2. 跟陳粒鬧緋聞的他，有才
3. 中國 5 位新生代音樂才子，男神焦邁奇，女神陳雪凝，她引人熱議
4. 焦邁奇新歌《每個三億分之一》上線 用心助力為冬奧加油

## 參考文獻

## 外部連結

* 焦邁奇的新浪微博
* 焦邁奇的 Instagram 帳戶
焦遂

**焦遂**（?—?），唐朝詩人。

事跡不詳，有口吃，終生布衣。約與李適之同時期，一人能喝酒五斗，飲酒時非常健談。杜甫《飲中八仙歌》稱：「焦遂五斗方卓然，高談雄辯驚四筵。」

## 注釋
焦邁尼·梅塞

**喬瓦尼・梅塞**（義大利語：Giovanni Messe，1883 年 12 月 10 日 —1968 年 12 月 18 日）是一位義大利將軍、政治家和陸軍元帥，第二次世界大戰期間擔任過北非德意聯軍和德蘇戰爭中義大利征俄軍的指揮官，是少數善用裝甲部隊的義大利將領。

## 早年生涯

喬瓦尼・梅塞出生於義大利普利亞，並在 1901 年開始從軍。他參與了義大利征服利比亞和第一次世界大戰。在這場衝突中，他為組建和訓練精銳步兵部隊 —— 阿迪蒂突擊隊付出了重要貢獻，並以少校的身份指揮第 9 傘兵突集團在格拉帕山戰役戰鬥。1923 年至 1927 年間，梅塞成為了維托里奧・埃馬努埃萊三世的侍從軍官，到了 1935 年，梅塞被任命負責指揮一個特種步兵營並晉升為陸軍上校。

### 於衣索比亞

1935 年 9 月，梅塞在維羅納 (Verona) 以准將的身份，被委任指揮一支摩托化旅。而之後因為在第二次義大利衣索比亞戰爭表現優秀，梅塞又被晉升至少將並指揮一個義大利裝甲師部隊。

## 第二次世界大戰

1939 年 4 月在義大利入侵阿爾巴尼亞之後，梅塞被任命為烏瓦爾多・索杜將軍的副手，與他一起管理阿爾巴尼亞，作為副總督。

### 於希臘

在 1940 年末爆發的希意戰爭中，梅塞指揮一支軍隊進攻希臘，並取得了對希臘將軍亞歷山大・帕帕戈斯的部份勝利。然而隨著冬季的到來，義大利軍隊被迫轉入防禦，而希臘軍隊開始展開反擊並攻進部分在義大利控制下的阿爾巴尼亞領地內，直到 1941 年 4 月為了幫助義軍和鞏固入侵蘇聯的南翼安全，德軍南下進攻希臘，將希軍徹底擊敗。

### 於蘇聯

1942 年梅塞被委任為義大利征俄軍（**Corpo di Spedizione Italiano in Russia**，簡稱「**CSIR**」）的總指揮官。義大利征俄軍是一支由步兵和騎兵組成的機動部隊，參與了德國入侵蘇聯的巴巴羅薩行動，在該行動前期，約有 60,000 名義大利士兵在俄羅斯南部作戰。梅塞從不認為以義大利的軍力和補給能力足以應付惡劣環境的東部戰線，但在此期間由於戰鬥表現佳，梅塞獲得了德國的騎士鐵十字勳章。到了 1942 年 7 月，伊塔洛・加里波第 (Italo Gariboldi) 取代了梅塞的任務，率領軍力已大幅增加的義大利征俄軍團 (簡稱「**ARMIR**」），同年 9 月 1 日梅塞離開了俄羅斯。

在蘇聯作戰的義大利軍士兵已增加至 20 多萬人，雖然義大利軍在蘇聯戰場上作戰勇猛，但在史達林格勒戰役後蘇軍開始對軸心國反攻，尤其是在土星行動中被自兩翼蘇軍進攻包圍的義大利軍，受到極大的傷亡，被包圍的 30,000 人中只有 4,000 人突破包圍網，而蘇軍槍殺了所有義大利戰俘。

### 於突尼西亞

1943 年 2 月末梅塞被指派為德意裝甲軍 (Deutsch-Italienische Panzerarmee) 的新指揮官，替代原本的埃爾溫・隆美爾。德意裝甲軍後來被改稱為義大利第 1 軍（此時由義大利軍和德軍比例是 3:1），而隆美爾則被派往指揮非洲集團軍。梅塞在馬雷斯防線中打了一場防禦戰，阻擋了英美盟軍的攻勢，但他的拖延防禦戰術仍無法抵擋盟軍龐大軍力且不間斷的攻擊，梅塞無法使軸心國改變失去北非控制權的結局。

1943 年 5 月 12 日梅塞被授予義大利陸軍元帥的軍銜。而到了 5 月 13 日在德國第 5 戰車軍的崩潰、突尼西亞市的失去和在恩菲達維爾防線中被圍困的義大利第 1 軍團，梅塞的軍隊已無力繼續作戰，最後向盟軍投降。

### 停戰後

由於部份義大利人屬於保皇派，許多像梅塞一樣的義大利軍官很快就發現到自己可以重披戰袍，當義大利在 1943 年 9 月停戰後，梅塞擔任了義大利聯合交戰陸軍的總參謀長 ，此軍由義大利戰俘和盟軍的裝備所組成，效忠於國王維托里奧・埃馬努埃萊三世。他在該單位中服務直到戰爭結束，在 1945 年退役，結束 44 年的軍事生涯。

## 退役後生活

梅塞的晚年生活過得並不單調，他寫了一本回憶錄，描述他的經歷，名為《在非洲的戰爭如何結束？突尼西亞的義大利第一軍》（Come finì la guerra in Africa. La "Prima Armata" italiana in Tunisia）。在他的平民生活中，由於以前的軍事背景，使他被推選為參議院的議員，並在 1953 年至 1955 年中擔任義大利參議員工作。

他也擔任義大利退伍軍人協會的會長直到去世，他的一生傳記被路易吉・阿讓蒂耶里所寫下，出版於 1997 年，名為《梅塞 — 另一段歷史的對象》（Messe—soggetto di un'altra storia）。

梅塞死於 1968 年 12 月 19 日，享年 85 歲。

## 註釋

## 參考資料

* Marcello Ignone, "Giovanni Messe. L'uomo, il soldato", Editrice Alfeo, Brindisi 1992
* AA. VV., _Il Maresciallo d'Italia Giovanni Messe. Guerra, Forze Armate e politica nell'Italia del Novecento_, Congedo, 2003, ISBN 8880865080
* Giovanni Messe, _La guerra al fronte russo_, Mursia, 2005, ISBN 8842533483
* Giovanni Messe, _La mia armata in Tunisia. Come finì la guerra in Africa_, Mursia, 2004, ISBN 8842532568
* Luigi Argentieri, _Messe - Soggetto di un'altra storia_, Burgo Editore, Bergamo, 1997
* Luigi Emilio Longo, _Giovanni Messe - L'ultimo Maresciallo d'Italia_ Imago Media per lo Stato Maggiore dell'Esercito, Ufficio Storico, 2006
焦里堂

**焦循**（1763 年 —1820 年），字**理堂**，一字**里堂**，揚州府甘泉縣（今揚州邗江黃玨鎮）人。以《孟子》及《周易》研究見著。

## 生平

生於乾隆二十八年（1763 年），自幼師承祖父之學，幼年好《易》，還對「密雲不雨，自我西郊」一說既見於《小畜》又見於《小過》產生疑惑。少年曾就讀於揚州安定書院。乾隆己亥（1779 年），受教於劉墉，遍習他經，「經史、曆算、訓詁諸學無所不精」。乾隆五十二年，友人顧鳳毛以《梅氏叢書》相贈，以期「君善苦思，可卒業於是也」，里堂遂轉治天文曆算之學。焦循還究心《三禮》，撰成《群經宮室圖》三十一篇。嘉慶六年（1801 年）中舉人，翌年應禮部試不第，即不出仕。嘉慶十一年（1806 年）揚州知州伊秉綬聘其與阮元等編《揚州圖經》及《揚州文粹》。

## 學術

焦循之治學可分為三個時期：學算期、治《易》期、習《孟》期。

### 算學

由嘉慶元年（1796 年）至嘉慶六年（1801 年）間，焦循相繼完成多部算學著作。嘉慶元年，里堂寫成〈釋輪〉、〈釋橢〉、〈釋弧〉三篇文章。翌年，著有《加減乘除釋》八卷。兩年後，成《天元一釋》兩卷，闡述南宋秦九韶的天元術和大衍術。嘉慶六年，再成《開方通釋》。對於里堂天文曆算之學，阮元嘗以「精意無不包，簡而不遺，典而有則」譽之。此外，焦循亦兼習《禮經》，並著有《群經宮室圖》兩卷。

### 易學

焦循四十歲以後，治學方向漸變，此乃其學術之第二階段。於嘉慶七年（1802 年），因會試不第，遂潛心專研《易》學，「足不入城市者十餘年」。焦循治《易》學，不依傍前人，於清代考據中，獨樹一幟，他建立了「旁通」、「當位失道」、「時行」、「相錯」、「比例」等《易》學法則，以為卦爻規律。焦循還運用「六書」中假借去詮釋《周易》經、傳文的主張，「非明六書之假借轉注，不足以知彖辭爻辭十翼之義。」。嘉慶十八年（1813 年），焦循完成《易通釋》十二卷。翌年，復提其要為《易圖略》、《易章句》。嘉慶二十二年（1817 年），以此三書合刊為《易學三書》（全名《雕菰樓易學三書》）。嘉慶九年（1804 年），又仿戴震《孟子字義疏證》之體例，著有《論語通釋》十二篇，以闡發《論語》忠恕之理。

焦循的易學別具一格，本質上屬於象數一派。焦循的易學是對漢代易學的繼承和發展。李慈銘曾指責焦循的易學是「貌為高簡，故疏者概視為空論耳。」

### 孟學

《易學三書》既成，焦循又轉治《孟子》。嘉慶二十三年（1818 年）十二月，始撰《孟子正義》一書。焦循先編訂《孟子長編》十四帙。後再就《長編》所錄，損益增刪而成《孟子正義》草稿三十卷。嘉慶二十五年（1820 年）焦循病歿，未及完成《孟子正義》之謄校工作。由焦廷琥續校《孟子正義》。道光元年（1821 年）二月，廷琥亦以病終。最後，於道光五年（1825 年），終由焦循之弟焦徵將《孟子正義》付梓。

## 著作略目

* 《天元一釋》兩卷
* 《加減乘除釋》八卷
* 《開方通釋》
* 《群經宮室圖》兩卷
* 《論語通釋》
* 《易通釋》十二卷
* 《易圖略》
* 《易章句》
* 《孟子正義》
* 《六經補疏》二十卷
* 《古文尚書辨》八卷
* 《毛詩物名釋》二十卷等
* 《邗記》六卷
* 《北湖小志》六卷
* 《揚州府志》
* 《李翁醫記》二卷
* 《沙疹吾驗篇》一卷
* 《醫說》一卷等
* 《雕菰集》二十四卷
* 《里堂詩集》八卷
* 《里堂詞集》二卷
* 《仲軒詞》一卷
* 《劇說》六卷

## 注釋

## 延伸閱讀

[編]

　
: 在維基文庫**閱讀此作者作品**（ 在維基共享資源**閱覽影像**）

　
: 《清史稿・卷 482》，出自趙爾巽《清史稿》

## 參考文獻

* 焦廷琥：〈先府君事略〉，收於《叢書集成三編》
* 焦循撰，沈文倬點校：《孟子正義》，北京：中華書局，1996 年。
* 李明輝：〈焦循對孟子心性論的詮釋及其方法論問題 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）〉。
* 坂出祥伸著，廖肇亨譯：〈焦循的學問 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）〉。
* 坂出祥伸著，楊菁譯：〈關於焦循的《論語通釋》 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）〉。
* 何澤恆：《焦循研究》，臺北：大安出版社，1990 年。
* 陳居淵：《焦循儒學思想與易學研究》，濟南：齊魯書社，2000 年。
* 賴貴三：《焦循年譜新編》，臺北：里仁書局，1994 年。
焦鈍

**焦鈍**（1422 年 —？），字**秉聰**，河南南陽府裕州葉縣人，官籍。明朝政治人物。進士出身。

河南鄉試第九名。正統十三年（1448 年），參加戊辰科會試，得貢士第四十五名。殿試登進士第三甲第十三名。曾祖父焦敬，贈江西右布政使。祖父焦英，曾任萍鄉縣主簿 贈江西右布政使。父親焦宏，曾任任戶部右侍郎。

## 參考
焦錫齡

**焦錫齡**，河南省彰德府武安縣人，清朝政治人物、進士出身。

光緒十六年（1890 年），參加光緒庚寅科殿試，登進士二甲 27 名。同年五月，著主事，分部學習。

## 參考文獻
焦鐵珊

**焦友麟**，字**子恭**，號**鐵珊**，又號**笠泉**，山東章丘人。清朝官員，詩人。

## 生平

道光十三年（1833 年）癸巳科二甲進士，歷官刑科給事中、山西學政。

## 著作

焦友麟工詩，有《鑒舫詩存》。《晚晴簃詩匯》收其詩二首。

* 《吊孫白谷尚書並題遺像》

　
: 兵潰潼關恨不禁，那堪覆轍又重尋。

　
: 恩深不共熊袁死，事去難收賀左心。

　
: 夜雨行營悲冷灶，秋風戰血上衣襟。

　
: 羽書莫怨飛催急，天意蒼茫嘆到今。

　
: 流涕登壇想誓師，傷心裹革竟無屍。

　
: 一門血化殷家井，六尺孤存趙氏兒。

　
: 祠廟全家馨俎豆，丹青異代仰鬚眉。

　
: 遺編定有龍蛇護，正氣長存信國詩。

## 參考資料

* 徐世昌編.《晚晴簃詩匯》.
焦長

**焦距**，也稱為**焦長**，是光學系統中衡量光的聚集或發散的度量方式，指從透鏡中心到光聚集之焦點的距離。亦是照相機中，從鏡片光學中心到底片、CCD 或 CMOS 等成像平面的距離。具有短焦距的光學系統比長焦距的光學系統有更佳聚集光的能力。

## 薄透鏡的近似值

在空氣中的薄透鏡，焦距是由透鏡的中心至主焦點的距離。對一個匯聚透鏡（例如一個凸透鏡），焦距是正值，而一束平行光將會聚集在一個點上。對一個發散透鏡（例如一個凹透鏡），焦距是負值，而一束平行光在通過透鏡之後將會擴散開。

## 一般的光學系統

對厚透鏡（厚度不能忽略的透鏡），或是有好幾片透鏡或面鏡的系統（像是照相機鏡頭或望遠鏡），焦距通常會以**有效焦距**（**EFL，effective focal length**）來表示，以與一般常用的參數有所區別：

* **前焦距**（FFD）或**前焦長**（FFL）是系統前方的焦點至_第一個光學表面_ 頂點的距離。
* **後焦距**（BFD）或**後焦長**（BFL）是系統_最後一個光學表面_頂點至後方焦點的距離。

在空氣中的一個光學系統，有效焦距是由前面和後面的主平面至對應的焦點的距離。如果周圍的環境不是空氣，則距離要乘上該物質的折射系數。有些作者稱這個距離為前（後）焦距，以與上面定義的前（後）焦點_距離_有所區別。

通常，焦距或有效焦距是描述光學系統聚集光線能力的值，並且常被用來計算放大倍數。其他的參數則被用來計算一個特定對象的影像將會在什麼位置上形成。

對在空氣中厚度為 _d_，_R_1 和 _R_2 為透鏡的曲率半徑，有效焦距為：

　
: ${\frac {1}{f}}=(n-1)\left[{\frac {1}{R_{1}}}-{\frac {1}{R_{2}}}+{\frac {(n-1)2d}{nR_{1}R_{2}}}\right],$

此處 _n_ 是透鏡材料的折射率，數值 1/_f_ 就是這個透鏡的光學倍率。

對應前端透鏡的焦距是：

　
: ${\mbox{FFD}}=f\left(1+{\frac {(n-1)2d}{nR_{2}}}\right),$

後端透鏡焦距是:

　
: ${\mbox{BFD}}=f\left(1-{\frac {(n-1)2d}{nR_{1}}}\right).$

以最常見的標示習慣，如果第一個表面的透鏡是凸透鏡，_R_1 的數值是正值，如果是凹透鏡則是負值；如果第二個表面是凹透鏡，_R_2 的數值是正值，如果是凸透鏡則是負值。要注意的是，即使如此，不同的作者仍可能會有不同的標示習慣。

對一個球形曲率的鏡子，焦距等於鏡子的曲率半徑的一半。凹面鏡的焦距是正值，凸面鏡的焦距是負值。

## 在攝影上

當將攝影鏡頭調整到無限遠時，其實是一個有名無實的焦距。在設計上，是將透鏡的主平面與底片或成像感測器的距離調整為焦距的長度，然後，遠距離的物體就能在底片或感測器上形成清晰的影像。當鏡頭要拍攝比較接近的物體時，是鏡頭的主平面與成像檢測器或膠片的距離發生變化，使得有限距離的物體得以清晰成像。

焦距通常使用毫米（mm）來標示，但仍然可能看見一些使用厘米（cm）或英吋標示的老鏡頭。視野的大小取決於鏡頭的焦距和底片大小的比例。由於最大眾化的是 35mm 規格，鏡頭的視野經常是根據這種規格標示的。對標準鏡頭（50mm）、廣角鏡頭（24mm）、望遠鏡頭（500mm）視野都是不一樣的。對數位相機上也是一樣，它們的感光器比一般傳統的 35mm 底片還要更小，所以相對的只要更短的焦距，就可以得到相同的影像。

## 相關條目

* 景深
* 焦比
* 屈光度（折光度）
* 焦點
* 標準鏡頭
* 廣角鏡頭
* 望遠鏡頭

## 參考資料

## 外部連結

* Understanding Camera Lenses - focal length & f-number - includes interactive images clarifying its influence on perspective, a required focal length calculator, and discussion of zoom vs. prime lenses
焦長發

**焦長發**（？—1782 年），直隸曲陽縣人，清朝政治人物。

## 生平

乾隆三十七年（1772 年）壬辰科進士。乾隆四十五年（1780 年）七月由閩縣知縣調任臺灣府彰化縣知縣。乾隆四十六年（1781 年）護理台灣府淡水撫民同知及台灣府北路理番同知。翌年，因放任漳泉械鬥遭革職拿問，最後被處決。

## 參考文獻

* 劉寧顏編，《重修台灣省通志》，台北市，台灣省文獻委員會，1994 年。
* 焦長發 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 臺灣人物誌 (1895-1945)
焦长发

**焦長發**（？—1782 年），直隸曲陽縣人，清朝政治人物。

## 生平

乾隆三十七年（1772 年）壬辰科進士。乾隆四十五年（1780 年）七月由閩縣知縣調任臺灣府彰化縣知縣。乾隆四十六年（1781 年）護理台灣府淡水撫民同知及台灣府北路理番同知。翌年，因放任漳泉械鬥遭革職拿問，最後被處決。

## 參考文獻

* 劉寧顏編，《重修台灣省通志》，台北市，台灣省文獻委員會，1994 年。
* 焦長發 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 臺灣人物誌 (1895-1945)
焦阿基诺·瓜拉尼亚

**焦阿基諾・瓜拉尼亞**（義大利語：**Gioacchino Guaragna**，1908 年 6 月 14 日 —1971 年 4 月 19 日），義大利男子擊劍運動員。他曾獲得 1928 年夏季奧運會、1936 年夏季奧運會男子花劍團體金牌，1932 年夏季奧運會男子花劍團體銀牌。

## 參考文獻
焦阿基诺·罗西尼

**焦阿基諾・安東尼奧・羅西尼**（義大利語：**Gioachino Antonio Rossini**，1792 年 2 月 29 日 —1868 年 11 月 13 日），義大利作曲家，他生前創作了 39 部歌劇以及宗教音樂和室內樂。

## 生平

羅西尼的父母都是音樂家，他的父親是一名小號手，母親是一名歌唱家。羅西尼的父親是位熱烈的民主主義者，1796 年，當拿破崙的軍隊進入義大利北部時，他歡迎他們的來到。但當奧地利軍隊重新佔領這裡時，他被關入監獄。羅西尼隨母親移居波隆那，以母親的演唱為生。幼年時，便受到音樂訓練，學會演奏小提琴和古鋼琴。他的演唱聲音也很好，從十歲起他在一個教堂合唱隊中唱獨唱，十三歲時他參加了一個歌劇的演出，這是他一生中唯一的一次以歌手登台。後來他還跟他父親學會了演奏小號。

1807 年 15 歲時，羅西尼開始學作曲，不久進入波隆那音樂學院學就讀。他隨卡威達尼學大提琴，學得非常快，但對作曲卻沒有多少進展。他在這方面的知識主要不是從學校學來的，而是在演奏古典時期作曲家約瑟夫・海頓與沃夫岡・阿瑪迪斯・莫札特的四重奏中自己琢磨出來的。

1810 年，羅西尼 18 歲時，他的第一部歌劇《婚姻契約》（La Cambiale di Matrimonio）在威尼斯演出。從 1810 年到 1813 年，他還寫了其他一些不很出名的歌劇，如《離奇的誤會》、《絲絹梯》、《布魯斯基諾先生》等。他的第一部成名的歌劇是《湯克雷地》，此後，他的聲譽蒸蒸日上。

1815 年，他成為波隆那兩個歌劇院的領導人，按他的契約，他必須每年為這兩個歌劇院各寫一部新歌劇，雖然如此，他還有時間為其他歌劇院寫歌劇。從 1815 年至 1823 年，他創作了 20 部歌劇，但並非所有歌劇一開始都很成功。1823 年，他娶大他七歲的西班牙女高音伊莎貝拉為妻。兩人私奔而婚，於 1836 年離婚。1824 年，他在倫敦待了五個月，此後移居巴黎，擔任巴黎義大利劇院的經理。1829 年在法國大革命氣氛感染下，根據席勒同名詩劇寫成歌劇《威廉泰爾》，反映義大利人民要求擺脫外族壓迫的願望，同時對大歌劇體裁的形成，起了推進作用，這也是他的最後一部歌劇。當時儘管只有 37 歲，卻從此放棄歌劇創作。

1836 年，他回到波隆那，擔任母校波隆那音樂學院的名譽校長。雖然他繼續創作，但主要精力在於宗教音樂和室內樂，1842 年把十年前寫作一半的「聖母悼歌」完成。1846 年他再婚，娶房東 —— 放蕩女歐蘭蒲貝麗謝為繼室。1848 年，波隆那的動亂迫使他遷居佛羅倫斯，1855 年再次移居花都巴黎。

羅西尼的後半生中抑鬱症經常發作，這可能與他年輕時就已得的淋病有關。1868 年 11 月 13 日（星期五），他由於一次腸手術的後遺症，在第二位妻子奧林佩・佩里西埃的守護之下，在巴黎郊外的帕西別墅與世長辭，享年 76 歲。羅西尼去世後在聖三一會教堂舉行的葬禮，其規格已接近國葬。樂隊在葬禮上用阿道夫薩克斯製作的樂器為他演奏了貝多芬的《葬禮進行曲》，演唱者包括帕蒂和尼爾森在內的眾多的當時最偉大的歌唱家。他的遺體被安葬於巴黎著名的拉雪茲神父公墓。1887 年，在義大利政府的要求下，其靈柩最後於 1887 年移葬於佛羅倫斯。六千多群眾靜默肅立，由四個軍樂隊和三百名歌手組成了巨大的唱詩班。在他自己的劇作《摩西》一劇的祈禱歌聲中他的遺骸被遷葬至佛羅倫斯的聖十字聖殿。此外，羅西尼的大部分遺產都捐贈給故鄉佩薩羅，作為創辦音樂學院之用。

## 作品節選

* 塞維利亞的理髮師
* 鵲賊
* 阿爾及利亞的義大利女郎
* 奧特耶羅
* 湯克雷地
* 威廉・泰爾
* 灰姑娘
* 布魯斯基諾先生
* 湖中少女（La donna del lago）

## 軼事

* 羅西尼非常貪吃，是個有品味的美食家。據他本人回憶，他曾因在野餐時不小心將肉捲掉入湖中而大哭。

## 參見

* 古典音樂作曲家列表

## 外部連結

* 新芭網音樂資料庫 羅西尼 Rossini （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 焦阿基諾・羅西尼的免費樂譜，由國際樂譜典藏計劃提供
* 羅西尼傳記
* Fondazione G. Rossini （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* List and text of the songs on the website of the _German Rossini Society_ （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Rossini Opera Festival （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Gioacchino Rossini 在網際網路電影資料庫（IMDb）上的資料（英文）
焦陂酒

**焦陂酒**是中華人民共和國安徽阜南焦陂鎮出產的一種白酒。焦陂當地早年為小作坊居多。焦陂酒本身則源於 1978 年底縣府決定成立酒廠，次年建成後即開始研製大麯酒，試製成功後省委正式批准焦陂酒廠隸屬省商業廳，開始大規模生產。酒廠產品焦陂老窖、焦陂陳窖、焦陂大曲、焦陂特曲曾一度暢銷。1986 年，焦陂大曲、焦陂特曲獲得省優質產品稱號。焦陂酒為純糧釀製的濃香型白酒，為一地方品牌，主要銷售於本省內。

## 參考文獻
焦陂镇

**焦陂鎮**，是中華人民共和國安徽省阜陽市阜南縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

焦陂鎮下轄以下地區：

焦寨村、​朱郢村、​付莊村、​徐棚村、​曹莊民族村、​田鋪村、​焦陂民族村、​牛寨村、​杜郢村、​三和民族村、​尹寨村、​王樓村、​張店村、​楊行村和閆廟村。

## 參考資料
焦雄

**焦雄**（？—），香港無綫電視前藝員。

## 簡歷

焦雄是 1967 年國泰電影公司第一期訓練班的學生，同屆同學有資深演員秦祥林、劉江、羅浩楷、區聰等人。 早年曾在佳藝電視效力，自 1978 年後在無綫工作。在香港電視業黃金年代，焦雄曾出演過大量無綫劇集，擅長於奸人塑造，飾演小市民角色，亦頗為傳神。其代表作為處境劇《香港八一》—《香港八六》的牛生。隨著香港電視黃金年代終結，2003 年無綫實行減薪，焦雄跟電視台爭執，終而離開無綫。

## 演出

### 舞台劇

* 1973 年 6 月 29 日：保良局話劇義演《七十二家房客》 飾演 **白杬福**

### 電視劇（佳藝電視）

* 隋唐風雲（1976 年）飾 李建成
* 射鵰英雄傳（1976 年）飾 侯通海

### 電視劇（無綫電視）

* 倚天屠龍記（1978 年）飾 王保保
* 相見好（1978 年）
* 抉擇（1979 年）飾　黎立
* 楚留香（1979 年）飾 銅長老
* 網中人（1979 年）飾 大爛財
* 上海灘（1980 年）飾 王照麟
* 上海灘龍虎鬥（1980 年）
* 萬水千山總是情（1982 年）
* 獵鷹（1982 年）飾 陳水
* 香港八一 — 香港八六（1983-1986 年）（處境劇）飾 牛生
* 射鵰英雄傳（1983 年）飾 耕
* 神鵰俠侶（1983 年）飾 漁
* 夾心人（1983 年）飾 馬老闆
* 鹿鼎記（1984 年）飾 索額圖
* 鐵面包公（1984 年）飾 趙　虎
* 倚天屠龍記（1986 年）飾 無色禪師
* 書劍恩仇錄（1987 年）飾 顧金標
* 季節（1987 年）飾 曾國成
* 奇門鬼谷（1988 年）飾 江彬
* 太平天國（1988 年）飾 龍啟瑞
* 萬家傳說（1989 年）飾 客棧老版
* 晉文公傳奇（1989 年）飾 豎刁
* 他來自江湖（1989 年）飾 余姣之姨丈（第 7、12、18-19 集）
* 劍魔獨孤求敗（1990 年）飾 廖文龍
* 我本善良（1990 年）飾 林權
* 重案傳真（1992 年）飾 肥杜
* 水滸英雄傳（1992 年）飾 施恩
* 夢斷銀城（1992 年）飾 龍標
* 九彩霸王花（1993 年）
* 超能幹探 Supercop（1993 年）飾 缷膊
* 新重案傳真（1994 年）飾 游伯
* 射鵰英雄傳（1994 年）飾 侯通海
* 獨臂刀客（1994 年）飾 曲天明
* 神鵰俠侶（1995 年）飾 彭連虎
* 刀馬旦（1995 年）飾 陳管事
* 真情（1995-1999 年）飾　石表哥
* 刑事偵緝檔案 II（1995 年）飾 林福
* 笑傲江湖（1996 年）飾 桃枝仙
* 難兄難弟（1997 年）飾 大嘴廣
* 大鬧廣昌隆（1997 年）飾 信
* 刑事偵緝檔案 III（1997 年）飾 陸國基
* 鑑證實錄（1997 年）飾 何兆昌
* 鹿鼎記（1998 年）飾 吳之榮
* 離島特警（1998 年）飾 雷添福
* 刑事偵緝檔案 IV（1999 年）飾 錢日安
* 創世紀（1999 年）飾 Tommy Chan
* 茶是故鄉濃（1999 年）飾 大哥雷
* 男親女愛（2000 年）飾 老闆
* 十月初五的月光（2000 年）飾 李生
* FM701（2000 年）飾 八叔
* 美味情緣（2001 年）飾 魚王（第 1 集）
* 封神榜（2001 年）飾 主持
* 公私戀事多（2001 年）飾 達
* 皆大歡喜（2001 年）飾 材叔
* 洛神（2002 年）飾 陳牛叔
* 再生緣 飾 沙那班 (2002 年)
* 流金歲月（2002 年）飾 天叔
* 鄭板橋 飾 牛叔（2002 年）
* 洗冤錄 II（2003 年）飾 顧繡莊老闆（第 3 集）
* 七號差館（2004 年）飾 文叔
* 肥婆奶奶扭計媳（2005 年）飾 行家

## 參考

## 外部連結

* 無線甘草演員
焦雄屏

**焦雄屏**（1953 年 8 月 8 日 —），台灣著名的電影人，集製片、國際行銷、教育、電影策展、評論、研究於一身，監製及參與多部陸港台電影包括《再見，少年》、《十七歲的單車》、《藍色大門》、《聽說》、《白銀帝國》、《愛你愛我》、《侯孝賢畫像》、《愛你一萬年》、《阮玲玉》、《戰・鼓》、《蘋果》、《望鄉》、《觀音山》、《大同：康有為瑞典》、《疼惜天地》、《小偷》，《狗狗傷心誌》、《尋羌》。獲獎無數。早年成功推動台灣新電影運動，並協助如楊德昌、侯孝賢、張毅、李安、賴聲川、蔡明亮，中國第五代田壯壯、李少紅、第六代導演如王小帥、劉奮鬥走向國際。美國德州奧斯丁分校影視專業碩士，UCLA 博士班。畢業後回台為《中時晚報》撰述委員及《聯合報》電影主筆，為臺灣新電影作了理論上的論述與介紹。1988 年創立中時晚報電影獎，後衍生為臺北電影獎。1993 年受行政院新聞局委託擔任「中華民國電影年」執行長，推動電影出口、培育電影人才、電影文化教育及設立電影資料庫。2007 至 2008 年出任金馬獎主席，在任期間改革評審制度、創立合拍平臺，並推動金馬獎國際化，使金馬獎再見公信力與競爭力。她長期撰文建構華語電影美學理論並策劃出版了《電影館》叢書及臺灣電影史的基本論述等 80 多本著作。致力於推廣臺灣電影、跨國合拍、兩岸監製，栽培出無數活躍的電影導演、製片及知名演員，並在臺灣、上海、北京、南昌、廈門、美國、捷克從事教學，與優酷網合作推出《聚焦》對談視頻節目，邀請重量級華語導演、監製、演員對談。現任胡金銓基金會董事長、台北電影教育推廣基金會董事、北京鼎炫影視傳媒公司監製，並任臺北藝術大學電影創作學系教授，洪建全基金會、台灣藝術欣賞協會講師。曾任中華民國電影基金會董事、上海戲劇學院客座教授、南昌大學戲劇影視學院榮譽院長、北京師範大學中國文化國際傳播研究院客座研究員，為中國大陸《新京報》、《南方都市報》、《大眾電影》、《看電影》，台灣《世界電影》《天下》《聯合報》《中時晚報》，印度《Cinemaya》，美國《世界日報》撰寫專欄，長年耕耘臺灣電影文化普及紮根、以及向國際推廣的工作，在威尼斯、柏林、聖撒巴斯提安、舊金山、布宜諾斯艾利斯、聖保羅、溫哥華、福岡等著名電影節擔任評委，曾獲印度影展終身成就大獎、美國德州大學赫斯特大獎，並於 2013 年榮獲臺北電影節卓越貢獻獎。

## 參考資料
焦雲

**焦雲**可以指：

* 焦雲 (清朝)，清朝武將
* 焦雲 (1956 年)，寶泰隆新材料股份有限公司董事長，第十二屆全國人大代表
焦雲_(清朝)

**焦雲**（？—1704 年），中國清朝武將官員，本籍陝西。焦雲於 1704 年（康熙 43 年）奉旨接替白道陞，於台灣地區擔任台灣北路營參將（營署設於諸羅）。而此官職是台灣清治時期此階段，受台灣鎮總兵制約的台南以北最高軍事將領。同年，卒於任。

## 參考文獻

* 劉寧顏編，《重修台灣省通志》，台北市，台灣省文獻委員會，1994 年。
焦霍语

**焦霍語**(自稱：cau33 ho33) 是寮國北部一種彝語。它是畢蘇語群內與其他語言最為不同的語言。

## 參考

* Udomkool, Kitjapol. 2006. _A phonological comparison of selected Bisoid varieties_. M.A. dissertation. Chiang Mai: Payap University.
* Wright, Pamela Sue. n.d. _Singsali (Phunoi) Speech Varieties Of Phongsali Province_. m.s.
焦面大士

**面燃大士**或**面然大士**（然是燃的古字），又稱**焦面大士**、**焰口鬼王**，原為佛教護法，後成為道教的著名神祇，俗謂「**大士爺**」、「**大士王**」、「**普渡公**」或「**普渡爺**」。原在佛教中是形容「顏面被火燃燒的鬼王」，是觀世音菩薩的化身，釋迦佛的弟子阿難陀尊者為解救餓鬼面然，其間讓佛陀說出**放焰口**的儀軌，後餓鬼面然皈依佛法而成為佛教護法面然鬼王大士，這套儀軌在盂蘭盆節中也會用到，再後來「焰口鬼王」被道教吸收爲神祇。道教認為，在農曆七月，所有來陽世享香火的亡靈，都歸此神管理；不少地方中元法會祭拜亡靈之前，會先祭拜**面燃大士**。在臺灣，嘉義縣民雄鄉有專為祭祀此神的「大士爺廟」。

## 名號

在佛教尊稱為「**鐵圍山內面燃大士菩薩**」，又稱「**焦面大士**」、「**焰口鬼王**」、道教神銜為「**幽冥面燃鬼王監齋使者羽林大神普渡真君**」，通稱「**羽林監齋普渡真君**」。簡稱「**羽林大神**」、「**普渡真君**」。

## 典故來由

### 佛教說法

唐于闐實叉難陀三藏舊譯：面燃鬼王（不空三藏新譯為焰口鬼王）的典故出現在「阿難遇面燃鬼王」的佛經故事。實叉難陀譯《佛說救拔面燃餓鬼陀羅尼經》記載，釋迦牟尼佛的弟子阿難尊者在林間修習禪定時，忽然看見一位滿臉火焰熊熊燃燒，骨瘦如柴，痛苦異常的鬼王來到面前。鬼王自稱「面燃」，說阿難三天之後將墮落餓鬼道，想避免，就要布施百千個餓鬼及百千個婆羅門仙人各一斛飲食，並供養三寶。阿難向佛陀稟報，佛陀教阿難《陀羅尼施食法》，陀羅尼加持過的食物成為法供，上奉佛法僧三寶，平等下施餓鬼等眾生，如此則能消除眾鬼的痛苦，令他們捨去鬼身，生於天道。阿難便遵照佛陀的教化與指示，設齋供僧，並且施餓鬼來祈福，因此獲得解脫。從此佛教就有了設「面燃鬼王」牌位，放燄口法會等習俗。

「面燃鬼王」的來由與職能，依一些民間佛教說法，祂是觀音大士所權現，故稱「大士爺」。也有人認為「面燃大士」以鬼王相貌展現，源自《法華經普門品》中，觀音大士「應以天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人、非人等身得度者，即皆現之而為說法。」「以種種形遊諸國土度脫眾生」，是觀音大士教化餓鬼界眾生的需要而產生，另一方面是警惕人們應該積極布施僧侶、貧民，不宜動貪愛及慳吝想，以免墮入餓鬼心識，成為「面燃」的眷屬。

### 道教說法

道教的說法則是太乙救苦天尊化身 「**幽冥教主冥司面燃鬼王硏孑大帝**」或稱「**面燃羽林監齋普渡真君**」，主宰諸鬼，護佑冥、陽兩界。平時居沃焦之山下，為陰間諸鬼之統帥，在地官大帝赦罪之月，負責中元節監督亡魂享領人間香火事宜。另，靈寶派等一些派別不是請「面燃鬼王」監齋，而是有「何昌」、「喬荀」兩神分任此職。如宋末元初甯全真、林靈真所撰《靈寶領教濟度金書》寫為「北魁玄範府何、喬二大聖」，有的版本寫為「陽神大聖何昌」，「陰神大聖喬荀」。

據《濟煉施食科》及《召攝科》的典籍，何、喬二大聖，屬於北魁玄範府神虎攝召司的鐵牛大神「魯天君」（據說名為魯玄水）部下，「魯天君」信仰在各地減退之後，也有教派會把何、喬二大聖視為普渡真君的脅侍。

其實，原先道教中負責召喚陰魂的大神，還有「神虎大神」（形象虎頭人身，或者穿著虎皮）、「攝召烏大王」、「攝召涂大王」，神虎幕府中有：「追魂內司靈官崔浩」、「追魂掌籍靈官酈有俊」、「天道追魂使髙龍」、人道追魂使馬正」、「地獄道追魂使雷飛」、「餓鬼道追魂使張守和」、「府縣靈神追魂使薛彥」、「枉死者追魂使趙朗」、「幽隱者追魂使朱信」、「天界惡道追魂使陳從正、「地界惡道追魂使葛勝」、「水界惡道追魂使杜克」、「上部追魂使侯迪、「中部追魂使魏達」、「下部追魂使張信」、「急現使者陳志」、「速報使者劉恙」、「引旛使者徐忠、「夜光使者許念、「五道將軍」等，這些神靈現在幾乎都被認為是普渡真君的從神。

## 民間的奉祀

華人民間則多採佛教說法，而使用道教科儀。無論是中元盛會，或是各種類型的超度法會與齋醮，多以佛教形式塑造大士爺神像：「頂生二角、青面獠牙，高大威武，頭上還有一尊觀世音菩薩佛像，象徵其代表慈悲的觀音大士」，而在各種類型的超度法會與齋醮前請僧人或道士進行開光。

中元節祭亡魂前，一般都先拜大士爺，有些慎重的信徒會以紙紮出大士爺塑像，也有些用牌位、畫像、木石雕像祭祀，並將大士爺神位或神像放置供桌之前，以求祭祀順利。待到七月一過，一般會火化大士爺像，送其登天。

南洋華僑風俗，中元普渡時，會懸掛寫有「南無渡幽拔苦無量壽佛」或「南無分衣施食阿彌陀佛」之類的幢幡於大士爺神像之側，甚至是神像手上；如書「渡幽拔苦」之類字句是希望佛祖引領亡靈往生佛國，若寫「分衣施食」等詞彙，則指祈請阿彌陀佛（無量壽佛）助大士爺，平均分配紙錢、衣物、食品予眾家亡魂。

## 相關條目

* 中元節
* 盂蘭盆節
* 觀音大士

## 注釋

## 參考資料

* 大士爺 - 臺灣大百科全書 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 外部連結

* 維基共享資源上的相關多媒體資源：面燃大士
焦韦

**焦韋**（義大利語：Giove），是義大利特爾尼省的一個市鎮。總面積 15.19 平方公里，人口 1943 人，人口密度 127.9 人 / 平方公里（2009 年）。ISTAT 代碼為 055014。

## 參考

## 外部連結
焦韦卡大街拱门

**焦韋卡大街拱門**（Prospettiva di Corso Giovecca）是義大利費拉拉的一座裝飾性的景觀拱門，位於焦韋卡大街東端。

這座磚砌拱門由弗朗切斯科・馬扎爾利設計，建於 1703 - 1704 年。最初它僅有三個拱，20 世紀拓寬道路後增加兩側的小門。

* * * *

2012 年地震後，尖塔因不安全而被拆除，2015 年 12 月放回原位。

## 參考

* Gerolamo Melchiorri；Carlo Bassi. 2G Editrice , 編. Nomenclatura ed etimologia delle piazze e strade di Ferrara e Ampliamenti. Ferrara. 2009. ISBN 978-8889248218.
* Comune, Carife e Ferrariae Decus insieme per recuperare la Prospettiva di Corso Giovecca. 23 dicembre 2014 [7 ottobre 2016]. （原始內容存檔於 2020-04-17）.
焦韶

**焦韶**（1454 年 —1513 年），字**鳳儀**，四川成都府灌縣人，民籍，治《詩經》，明朝政治人物。

## 生平

四川鄉試第四十九名舉人。成化二十三年（1487 年）中式丁未科三甲第二百二十二名進士。

## 家族

曾祖焦敏，刑部員外郎；祖父焦克讓，卆冠帶；父焦亮，訓導。母王氏；繼母吳氏。

## 參考文獻
焦顯

**焦顯**（1427 年 —？），字**文明**，山東濟南府德州人，軍籍，明朝政治人物。進士出身。

## 生平

山東鄉試第九十五名。景泰五年（1454 年），參加甲戌科會試，得貢士第一百三十六名。殿試登進士第二甲第六十名。任監察御史。

天順七年（1463 年）二月九日，北京貢院舉行三年一度的會試，考棚發生火災。御史焦顯鎖其門，燒死舉子九十餘人。英宗命下禮部左侍郎鄒干、郎中俞欽、主事張祥、御史唐彬、焦顯於獄。

## 家世

曾祖父焦義。祖父焦復善。父親焦勝。

## 參考
焦馨

**焦馨**（？年 —？年），字**寧考**，號**蘅芷**，山東章丘縣（今山東省濟南市章丘區）人。明朝政治人物。萬曆辛丑進士，累官寧夏巡撫。

## 生平

萬曆二十五年（1597 年）丁酉科舉人，萬曆二十九年（1601 年）辛丑科進士。授中書舍人，歷官兵部主事，遷河南按察使，擢布政使，轉山西布政使。以都察院右副都御史，巡撫寧夏。卒贈工部侍郎。

## 著作

著有《棟雲齋文集》。

## 家族

焦馨子孫，在清代科第繁盛，進士、舉人輩出。

子焦日培，號心植；焦日芬，順治初歲貢，選建昌府推官；焦日荃，焦馨子，順治十四年（1657 年）武舉人。

孫焦毓慶，日培子，順治元年（1644 年）拔貢，選授江西永新縣知縣；焦毓棟，日培子，康熙十八年（1679 年）己未科進士，累官吏部考功司郎中；焦毓鼎，日培子，康熙三十年（1691 年）進士，授湖廣鍾祥縣知縣。

孫焦毓瑞，日芬子，順治四年（1647 年）進士，授庶吉士，累官戶部左侍郎。

## 參考文獻
焦馬大廈火災

**焦瑪大廈火災**（葡萄牙語：Incêndio no Edifício Joelma），或譯**焦馬大樓火災**，是 1974 年 2 月 1 日巴西聖保羅市中心一幢 25 層的高樓火災。火災死亡人數估計約 179 人，300 餘人受傷，是消防史上死傷最慘重的高樓火災。:129 該次火災中，電梯疏散和消防體制的缺陷常成為高樓火災的討論案例。

該日上午 8 時 50 分許，第 12 層北側辦公室外牆的窗式空調因短路起火。火勢分兩路延燒，其中一路徑透過 12 層窗口進入室內，再水平蔓延入大廈的中央走廊，至敞開的樓梯向上擴散；另一路徑則由外牆往上至第 14 層窗戶，向 14 層室內及再往上蔓延上去。鄰近大樓的人目睹了火光，於 9 時 3 分向消防隊發出第一通報案電話，當局立刻派遣登高消防車與水泵消防車前往救援。

在焦瑪大廈火災發生的兩年前，聖保羅市安德魯斯大樓發生高樓火災，大量人員經樓頂由直升機救走。而焦瑪大廈失火後，有大量人員前往屋頂避難，但這次直升機無法在濃煙蒸騰的上空停留，後來約 90 人死於屋頂，約 40 人跳樓身亡。而有 300 餘人在火災初期透過四部電梯向下疏散，占了生還者的 71%。該次火災被視為高樓火災能否運用電梯疏散議題的正面案例。

## 參考文獻

## 外部連結

* 巴西消防網站，焦瑪大廈火災
焦马河

**焦馬河**（俄語：Дёма，羅馬化：_Dyoma_） — 烏拉爾山南側河流，匯入別拉亞河。焦馬河發源於巴什科爾托斯坦共和國費奧多羅夫卡區的山區，流經奧倫堡州，之後重新進入巴什科爾托斯坦共和國境內。該河全長 535 公里（332 英里），流域面積 12,800 平方公里（4,900 平方英里），河口平均流量 35 立方公尺每秒（1,200 立方英尺每秒）。焦馬河流經寬廣的盆地，蜿蜒曲折，其下呈 U 字型。

## 參考
焦麴黴

**焦麴黴**（學名：_Aspergillus ustus_）是屬於散囊菌目發菌科麴黴屬的一種真菌，可生長在熱帶與溫帶的土壤以及各種不同基物上。該種分布於全世界。

## 參考文獻
焦黃中

**焦黃中**（1473 年 —？年），字**藴德**，河南泌陽人。明朝政治人物。

## 生平

大學士焦芳之子。正德三年（1508 年），因其父關係，登戊辰科會試第一百五十四名，進士二甲第一名。次年，授翰林院編修。劉瑾被誅後，焦黃中被罷官除名。

## 家族

曾祖焦顯，教授贈光祿大夫柱國太子太保吏部尚書兼武英殿大學士。祖焦宣，封編修贈光祿大夫柱國太子太保吏部尚書兼武英殿大學士。父焦芳，光祿大夫柱國太子太保吏部尚書兼武英殿大學士。前母呂氏，贈一品夫人；母郭氏，封一品夫人。具慶下，兄琦（壽官）、瑞（監生）、瑾、瑋、弟琇。

## 參考
焦黃芋螺

**焦黃芋螺**（學名：_Conus planorbis_），是新腹足目芋螺科芋螺屬的一種。主要分布於印度尼西亞、台灣，常棲息在淺海到中等深度海域。

## 參考文獻
焦黄中

**焦黃中**（1473 年 —？年），字**藴德**，河南泌陽人。明朝政治人物。

## 生平

大學士焦芳之子。正德三年（1508 年），因其父關係，登戊辰科會試第一百五十四名，進士二甲第一名。次年，授翰林院編修。劉瑾被誅後，焦黃中被罷官除名。

## 家族

曾祖焦顯，教授贈光祿大夫柱國太子太保吏部尚書兼武英殿大學士。祖焦宣，封編修贈光祿大夫柱國太子太保吏部尚書兼武英殿大學士。父焦芳，光祿大夫柱國太子太保吏部尚書兼武英殿大學士。前母呂氏，贈一品夫人；母郭氏，封一品夫人。具慶下，兄琦（壽官）、瑞（監生）、瑾、瑋、弟琇。

## 參考
焦黄峨螺

**焦黃峨螺**（學名：_Pollia fumosus_），是新腹足目峨螺科 _Pollia_ 屬的一種。主要分布於新加坡、馬來西亞、印度尼西亞、台灣，常棲息在淺海區的岩礁區。

## 參考文獻
焦黄笛鲷

**焦黃笛鯛**（學名：_Lutjanus fulvus_），又名**黃足笛鯛**，為笛鯛科笛鯛屬的魚類，俗名黃足笛鯛。分布於台灣島等。該物種的模式產地在大溪地島。其種加詞「_Fulvus_」意為「紅黃色的」。

## 特徵

本魚體近橢圓形，背緣呈弧狀彎曲。兩眼間隔平坦。前鰓蓋缺刻及間鰓蓋結極為顯著。上下頜具細齒多列，外列齒稍擴大，上頜前端具 2 至 4 犬齒，內列齒絨毛狀；下頜具一列稀疏細尖齒，後方者稍擴大；鋤骨齒帶三角形，其後方無突出部；齶骨亦具絨毛狀齒；舌面無齒。體被中大櫛鱗，頰部及鰓蓋具多列鱗；背鰭鰭條部及臀鰭基部具細鱗；側線以上的鱗列全部斜走；前鰓蓋骨的凹入部不明顯，有鱗片 7 列。體側由眼至尾基有一暗色縱帶，寬如眼徑，此帶之上下緣各有一條較狹脂白色縱帶；尾鰭暗色；背鰭基部稍暗，外緣有暗色寬帶。背鰭硬棘 10 枚，軟條 14 枚；臀鰭硬棘 3 枚，軟條 8 枚；側線鱗片數 47 至 51 枚，胸鰭長，末端達臀鰭起點；尾鰭叉形。體長可達 60 公分。

## 生態

棲息在珊瑚礁或岩石海岸，獨自行動。幼魚有時可發現於紅樹林區、河口或河川之下游區。夜間覓食，習性兇猛，捕食甲殼類及小魚。

## 參考文獻
焦黑鋸鱗魚

**焦黑鋸鱗魚**（學名：_Myrispristis adustus_），又稱**焦松毯**、**厚殼仔**、**鐵甲**，是條鰭魚綱金眼鯛目金鱗魚科的其中一種。分布於東南到土阿莫土群島、西南達南非東側以及台灣高雄及廣東南海等，屬於暖水性中下層海魚。該物種的模式產地在安汶島。

## 深度

水深 30 至 70 公尺。

## 特徵

本魚體橢圓，側扁，眼大型在頭側。鱗片較平滑，側線鱗片 27 至 29 枚；尾鰭後端有闊黑邊；背鰭與臀鰭之前緣黑色，背鰭基部暗色，中間有一無色區域；鰓蓋之後部有一黑斑，位於鰓蓋棘附近。體長可達 35 公分。

## 生態

本魚棲息在珊瑚礁海底，為夜行性魚類，會游到岩礁旁的沙質海底捕食甲殼類。

## 經濟利用

食用魚，適宜煎食或火烤食用。

## 參考文獻

* 焦松毬 _Myripristis adusta_ Bleeker, 1853. 臺灣物種名錄。臺灣：中央研究院生物多樣性研究中心. [2013-01-24] （中文（臺灣））.
焦點

**焦點**，在幾何光學中有時也稱為**像點**，是源頭的光線經過物鏡後匯聚的點。然而，焦點只是概念上的點，實際上在空間上有一個範圍，稱為朦朧圈。這種非理想的焦點也許會導致光學影像的像差，在沒有明顯的像差下，最小的朦朧圈是艾里盤，是因為光學系統的開口產生繞射造成的。當口徑加大時，像差也會變得更為嚴重，而艾里圈是在大口徑下最小的。

一個影像，點像或區域如果能很好的被收歛就是**對焦**，如果未能良好的匯聚就是**失焦**。兩者之間的邊界有時被用來作為模糊圈的定義。

**主焦點**或**焦點**是球面的焦點：

* 對一個透鏡、球面鏡、或拋物面鏡，是被瞄準平行於光軸的光被聚集在光軸上的點。由於光可以從任何一個面穿越透鏡，因此透鏡在倆側各有一個焦點。在空氣中，透鏡或面鏡的主平面至焦點的距離稱為_焦距_。
* 橢圓的面鏡有兩個焦點，穿過其中一個焦點後抵達鏡面上的光線，反射後會通過另一個焦點。
* 雙曲線的面鏡也有兩個焦點，他的特性是經過一個焦點後被反射的光，像是來自另一個焦點。

一個發散（負）透鏡或凸面鏡不能將瞄準的光線匯聚在一個點上，換言之，焦點是被面鏡反射或穿透透鏡的光線看起來的發射點。凹的拋物面鏡可以將平行瞄準射入的光線反射成看似由焦點發射出來的光；反之，經過焦點抵達拋物面鏡的光會被反射成平行的光，可以作為瞄準用的射線。凹的橢圓面鏡會將經過其中一個焦點的光線反射至另一個焦點，好像是從那個焦點射出的，而兩個焦點都在鏡後。一個凹面的雙曲面鏡會將經過鏡前焦點的光反射，而看似是由鏡後的焦點直接發射出來的。相反的，在卡塞格林反射望遠鏡，會將光線匯聚在鏡後的焦點上，而這個焦點接近另一面鏡子的鏡前焦點。

## 相關條目

* 卡迪那點
* 散焦像差
* 景深
* 焦深
* 遠點
* 焦點 (幾何)
* 固定焦點
* 無窮遠焦點

## 參考資料
焦點_(幾何)

在幾何學上，**焦點**是指建構曲線中的一些特殊點。例如用一個或二個焦點可以定義圓錐曲線，分別為圓（一個焦點）、橢圓（二個焦點）、拋物線（一個焦點和一條線）及雙曲線（二個焦點），此外，有二個焦點可以定義卡西尼卵形線及 Cartesian 卵形線，二個以上的焦點可以定義 n-ellipse。

## 圓錐曲線

### 用二個焦點定義圓錐曲線

橢圓可以定義為平面上到兩個固定點（焦點）的距離之和為常數的點之軌跡。

圓是一種特殊的橢圓，其二個焦點重合，只剩一個焦點。因此圓可以定義為平面上到一個固定點的距離為常數的點之軌跡。圓也可以用阿波羅尼斯圓的方式定義，定義成和二個焦點距離有固定比例的點之軌跡，會出現二個不同的軌跡。

拋物線是一種特殊的橢圓，其中一個焦點在無窮遠處。

雙曲線也可以用二個焦點來定義，是兩個焦點的距離差（的絕對值）是常數的點的軌跡。

### 用焦點和準線定義圓錐曲線

也可以用一個焦點和一條準線（directrix）定義圓錐曲線，準線是不通過焦點的直線。圓錐曲線是距焦點距離和距準線距離比例為一定值的線，此定值即為偏心率 _e_。若 _e_ 在 0 到 1 之間，此圓錐曲線為橢圓，若 _e_=1，此圓錐曲線為拋物線，若 _e_ 大於 1，此圓錐曲線為雙曲線。若到焦點的距離固定，準線為無窮遠線，偏心率為零，此圓錐曲線就是圓。

### 天文學的重要性

在重力場的二體問題中，二個物體相對於彼此的軌道可以用二個重疊的圓錐曲線表示，二個圓錐曲線的都會有焦點落在二個物體的共同質量中心（質心）。

例如，微型行星冥王星的最大衛星冥衛一其軌道為橢圓，其中一個焦點在冥王星－冥衛一雙星系統的質心上，而冥王星的的軌道為橢圓，其中一個焦點也是在雙星系統的質心上，如動畫，中所述。

而地球的衛星月球軌道的橢圓，也有一個焦點在地球－月球雙星系統的質心上，但此質心在地球內部，而地球（或說是地球的質心）也繞著橢圓軌道運轉，而一個焦點也在地球－月球雙星系統的質心上。

而冥王星－冥衛一系統也在另一個橢圓軌道上運行，此橢圓的一個焦點是冥王星、冥衛一和太陽的質心，而地球－月球系統也是在另一個類似的橢圓軌道上運行。這些質心都在太陽的內部。

二顆聯星也會繞著其共同質心，在橢圓軌道上運行。

## 參考資料

* Hilton, Harold. Plane Algebraic Curves. Oxford. 1920: 69.
焦點_(消歧義)

**焦點**可以指：

* 光學的焦點，光線會聚的點。
* 焦點 (幾何)，幾何學指多條線的共同交匯點或一些圖形的參數，如圓錐曲線的焦點。
* 熱點，大眾關注的某個事件、人物或現象。
* 焦點 (計算機)，計算機的圖形用戶界面中當前可與用戶交互的位置，又稱為熱點，可以接受用戶輸入的各種指令。
* 焦點 (雜誌)，德國的一家著名新聞周刊。
* 焦點 (電視節目)，台灣中國電視公司的節目。
焦點_(語言學)

**焦點**（縮寫為：foc）是一種語法的類別，用於確定句子的哪一部分能夠提供新的、不可推導的或對比的信息。焦點與信息結構有關。**對比焦點**尤其是指與對話者 (語言學) 的前提相反之信息編碼。

相關詞條包括評論以及述位 (Rheme)。

## 參見

* 主題與評論
* 話題優先語言
* c-command

## 註釋

## 參考文獻
焦點影業

**焦點影業**（**Focus Features**，以前的名稱有 **USA Films**, **Universal Focus** 和 **Good Machine**）是 NBC 環球下屬的環球影業子公司，主要製作和發行藝術電影、獨立電影。

2002 年，USA Films、Universal Focus 及 Good Machine 三家公司合併組成焦點影業公司。

## 外國發行商

焦點影業在北美發行的最成功的電影是 2005 年的《斷背山》，它獲得了 8304 萬美圓的票房。在國際上最成功的是 2008 年的《閱後即焚》，收穫了 1.61 億美圓。2009 年發行的動畫電影《第十四道門》(焦點影業沒有參與製作) 為本公司帶來了可觀的收益。

## 參考資料

## 外部連結

* 官方網站
焦點系統

**焦點系統**（Austronesian focus system; symmetrical voice)，又稱**南島型配列**（Austronesian alignment）、**菲律賓型配列**（Philippine-type alignment）、**菲律賓式語態系統**、**南島語式語態系統**等，是一類在形態學上「不尋常」的格配列系統，這類配列系統混合了作通型配列和主賓型配列的特性。有此類系統的語言可見於臺灣、菲律賓、婆羅洲、蘇拉威西北部、馬達加斯加和關島等地，此外亦可見於語言學家所構擬的原始南島語中（然此外，此系統的殘餘只見於像古爪哇語和馬來語等其他南島語系的語言之中）。

## 描述

多數的語言都具有一個「及物」的主動語態和一個「不及物」的被動語態或反被動語態這兩個語態，並將之用於論述所指涉的對象上。使用此類「菲律賓式」系統的語言則有兩個及物語態，其中一種類似於作 - 通格語言的主動語態；而另一種則類似主 - 賓格語言的主動語態。在用此類「菲律賓式」系統的語言中，這兩種語態在功能上分別近似於其他語言的主動語態和被動或反被動語態。

在此種系統中類似作 - 通格語言主動語態的語態，在過去常被稱為「被動語態」，而其類似主 - 賓格語言主動語態的語態，在過去常被稱為「主動語態」；然而，這樣的稱呼是具誤導性的，此儘管沒有其他替代性的稱呼被廣泛接受，因在現在這種稱呼是比較不偏向使用的，其中一個原因是南島語系那樣的「被動語態」往往是預設的語態，而真正的被動語態則往往是第二語態（secondary voice）之故。目前對於這些語態的稱呼，其中一個較為廣泛提案，是將其類似作 - 通格語言主動語態的語態稱為「受事焦點語態」（patient trigger，並同時將其類似主賓格語言主動語態的語態稱為「施事焦點語態」（agent trigger）等，這些語態的這種名稱，是源自語義學中對及物動詞句中用於執行動作者和接受動作者的「施事者」（agent）和「受事者」（patient）之類的稱呼的。

各種語態系統其各核心論元的格的形式分述如下：

此種系統的各個格，其行為只和在其他語言中與之有相同名字的格類似，因此以括號標注（像例如「直接格」常被稱作「主格」或「通格」等。）。在塔加洛語等一些語言中，其「作格」與屬格有著相同的形式，但在作 - 通格語言中，作格的形式常常和屬格或方位格等斜格性的格有著相同的形式。

約翰・林區（John Lynch）等在 2002 年（p. 59）曾舉出此系統在構擬的原馬來─玻里尼西亞語（Proto-Malayo-Polynesian）中範例（加 \* 號者為構乙的形式）。一般的句子以動詞開頭，並以「直接格」片語結尾。其語態則藉由動詞詞綴標明，像後綴 -ən 被用以標明受事焦點語態；而中綴⟨um⟩則被用以標明施事焦點語態等。在現代菲律賓語中，這種些語態的差別常會帶有限定性的差異（如英語 a 和 the 間的差異），而其先祖語言也被假定有此種差異存在。

　
:

　
: 上句的中譯可作「那隻雞正在吃**那顆**那芒果」或「**那顆**芒果正在被雞吃」（「芒果」限定）

　
:

　
: 上句的中譯可作「那隻雞正在吃**一顆**芒果」（「芒果」非限定）

些學者認為用此種語態系統的語言有四種語態，除上述的那兩種外，尚有方位焦點語態和受益焦點語態等。然而這兩個語態不像上述的那兩種一般重點。以下列出方位焦點語態的應用，在其間，動詞的後綴指出了以「直接格」標明的名詞並非動作的參與者，而是動作發生的地點。

　
:

　
: 上句的中譯可作「那隻雞正在那顆樹那裡吃東西」

## 塔加洛語

塔加洛語有一套多少相似的系統，它也用此類系統的語言中有著最多文獻紀錄的。在塔加洛語中，作格與賓格合併成一個和「直接格」相對的「間接格」（indirect case，用於普通名詞的間接格的介詞 nang 常縮寫成 ng）。以下以 basa（意即「讀」）這動詞做為範例：

　
:

　
: 上句的中譯可作「那書為那人所讀」

　
:

　
: 上句的中譯可作「那人讀了本書」

對於塔加洛語焦點架構的本質有數種看法。這些看法如下：

* 一種看法認為塔加洛語的焦點系統是一種語態系統，由是觀之，可假定塔加洛語有以下幾種語態：
1. 主動語態（Active voice）
2. 被動語態（Passive voice，或曰「直接被動語態」（direct passive））
3. 方位語態（Local voice）
4. 工具 / 受益語態（Instrumental/benefactive voice）
* 另一種觀點則認為，塔加洛語的焦點系統是一種格位標記。這種觀點認為，ang 用於當「介詞片語」為焦點時；而 sa 則用其非焦點時。如下所示，下例以塔加洛語中意即「買」的動詞 bilí 為例：

　
:

　
: 上句的中譯可作「在那家商店，那本書為那人所買」（此處「商店」為焦點）

　
:

　
: 上句的中譯可作「那人在那家商店買了那本書」（此處「人」為焦點）

## 腳註

## 參考文獻

## 參閱

* 焦點 (語言學)
* 主題 (語言學)
* 古爪哇語
焦點解決治療

**焦點解決治療**，或稱**尋解導向治療**是近年逐步發展至成熟的輔導模式。這輔導模式是一套積極、以行動為主的心理治療，成為後現代主義家庭輔導的代表理論之一。此治療模式於 70 年代主要由史提夫・狄世沙及燕素・金柏夫妻發展，並於同事於 1976 年於同事成立短期家庭治療中心，提供個人及家庭心理治療，並且不斷進行臨床經驗進行研究、理論探索及專業培訓，最後逐步演變成輔導模式。

## 發展歷史

1970 年代，狄世沙和金柏在一間社區機構工作時，曾希望在與會談室安裝一面單面鏡，用作觀察案主及輔導員的表現，希望找出哪些治療對案主最為有益，但機構對於安裝單面鏡感到不舒服，兩人只好離開工作地方，自立門戶，於美國威斯康辛州的密爾瓦基成立了短期家庭治療中心，而這間治療中心更被形容為中西部的心智研究中心。當時，焦點解決治療仍未正式形成，治療中心當時的治療取向仍是依承心智研究中心的策略家庭治療及米爾頓・艾瑞克森的催眠治療。到了 1978 年，醫療機構為家庭治療中心大開方便之門，讓治療中心的成員收集案主的回饋，在是次調查中，發現了案主只需要 4 次的治療便能達到治療效果，相比過去的 6 至 8 次縮短了時間，確立了短期治療的重要性。1982 年，狄世沙在處理一宗家庭治療時，無法為這個家庭提供介入策略，便與同事商量，結果是在治療模式從醫療模式中的尋找原因改變為聚焦在解決之道，過去的介入手法深受醫療模式的影響，認為需要先為案主進行診斷，然後評估情況，再加以治療，弗洛伊德的精神分析學則是典型的醫療模式，狄世沙等人當時已發展出一套焦點解決的治療手法的雛型，但直至 1991 年，短期焦點解決治療才正式在金柏的書中出現。

## 基本假設

短期焦點解決治療中有十二項基本假設。

* 用正面的、朝向未來的、朝向解決問題的目標的觀點，能促成改變的發生。
* 任何問題的情境中，總有問題不發生的例外情況，尋找案主的例外情況，讓案主可看到自己的資源及能力。
* 沒有一件事是永遠相同的，任何一個時刻，改變都在發生。
* 小改變能累積成大改變，亦能化解案主對改變的不安。
* 案主和輔導員的關係是合作的。
* 案主擁有解決自身問題所需的能力。
* 世界的意義是由個人的經驗構成的，因此治療不探究問題的成因，只聚焦事件中的行動和反應。
* 人的行為與問題的介定是互相循環，因此需要改變人的觀點。
* 意義存在於反應中，案主的反應能反映出案主的參與程度。
* 案主是自身問題的專家，案主最清楚自己的問題和最適合自己的解決方法。
* 家庭是整體生的，家庭其中一員的改變，將會引發其他成員的改變。
* 治療成員中需試著行動以促使目標達成。

## 黃金定律

短期焦點解決治療借用了心智研究社的三條黃金定律，作為治療的指引。

### 如無破損，不作干預

此定律是指輔導員如無得到案主的邀請，不應就案主的其他問題作出取向。焦點解決治療相信困擾案主的問題只是人生一少部分，其他都是健康的，而人亦有內在的資源去處理其他的問題，在建構主義下，問題的定義取決於案主的經驗及認知，輔導員無需為案主介定何謂問題，如案主認為某部分的生活並無破損，輔導員則不用處理有關的問題。

### 知其可行，宜乎多做

此定律鼓勵、推動案主積極及有效的行為，成功的經驗可作為案主改善生活的借鏡，輔導員與案主共同檢視解決問題的方法，尋找成功的模式。

### 知其不可行，切莫再試，宜棄舊立新

此定律旨在對失敗行為作出反省，人類會將過往行之有效的方法一直套用，但當問題的本質改變時，過往的方法則可能未必有效，當採取的方法未能改善問題時，放棄繼續採用，改以其他方法解決問題。

## 案主類型

根據案主的面談動機、人格特質及與輔導員的工作關係，可以將案主分為訪客、投訴者及消費者。訪客是指那些被迫接受輔導的案主，例如被法院判決的個案，他們並不認為自身出現問題，他們認為問題更可能出自其他人的身上，故此他們對解決問題興趣不大，與輔導員的對話大都空洞而漫無目的，因此輔導員難以與案主共同找出問題所在及建立工作目標。投訴者是指那些經常投訴的人，他們深知問題的困擾，亦清楚工作的目標，但其目標是教訓或修理他人，例如家長及教師，他們並不體會到自身其實是建構解決之道的一部分，往往只會置身事外，祈求別人會作出改變。消費者是指深感問題的困擾，亦明白改變行為，對解決問題有所幫助，知道自己是解決問題的一部分，更樂意做些事情去處理問題。

## 有用問句

短期焦點解決治療的初期，金柏發展出五種問句，作為輔導的主要技巧，分別是面談前的改變、例外情境、奇蹟問題、刻度問題及應付問題，但後來香港學者朱志強等人，將五組問句修訂成六組問句，第一是例外情境，指問題不呈現的時刻或困難舒緩的時候，第二是奇蹟問題，指邀請案主想像問題不再困擾的情境，第三是刻度問題，指以數字 1~5 為基礎，讓案主清楚介定問題的難度等級，第四是應付問題，指找出案主面對困難時的應付方法，第五是關係問題，旨在將案主連繫到一個系統架構內，第六是指在例外情境、奇蹟問題及應付方法時，探索更多的可能性。

## 應用

近十年來，隨著焦點解決治療的發展，焦點解決治療的研究及應用性也越來越廣，當中包括於兒童、中輟生、
大學生、成人的個別治療研究，同時亦適用於酗酒者、受性侵犯人士、受虐待的成年人、家庭暴力受害者、物質濫用者、抑鬱症患者、哀傷治療、院舍模式及小組治療等。

## 有效性

短期焦點解決治療的有效性，分別在美國、英國、加拿大及香港的研究中得到證實。焦點解決治療最早期的效性研究來自短期家庭治療中心的研究，當中 72% 的個案有進步，平均節數為六節，其後於 1990 年的研究成功率約為 80%，1997 年的研究成功率為 77%。英國的研究成功率約為 66%，香港及加拿大的成功率分別為 80&% 及 65%。學者林白及白俊曾就不同的治療模式作出文獻回顧，得出一般的治療模式的平均成功率約為 66%，以上研究的成功率皆比這平均值高。

## 貢獻

焦點解決治療建基於建構主義之下，強調了人類的認知實為經驗的累積，為日趨專業化的社會工作作出了提醒，專業化令社工未能與案主建立一個協作的關係，有可能忽略了案主對意義世界及生活世界的理解，單以專業理論知識剖析案主的問題，拉遠了案主與輔導員的距離，焦點解決治療重申讓案主重整自己的意義世界，並非由專家強加於案主身上，令雙方能建立一個尊重的關係。同時，焦點解決治療改善了系統理論及結構性家庭治療的弱點，以上的治療手法可能要求輔導員會見案主的家人，但未必所有的家庭成員都能配合治療，因此焦點解決治療只需用關係問題勾劃出家庭成員的關係，減少了因家庭成員的抗拒性影響了治療效果。還有，此治療避免了因文化、種族等差異影響治療效果，此治療以未知的態度，使用案主的知覺，並強調以案主的建構框架中工作，案主才是問題的專家，因此只需依案主的價值、傳統及習慣來處理問題，短期家庭治療中心於 1992 年的研究亦指出，不同的種族及工作並不會影響案主的滿意程度。

## 批評

焦點解決治療最主要被批評為指其政治模糊，批評者認為心理治療將問題個人化及家庭化，迴避了案主及社會上的性別不平等、階級剝削、財富不均及歧視等問題，與社會工作的核心價值產生衝突，忽略了社會公義的問題。

## 參考文獻
焦點追擊

《**驚爆焦點**》（英語：_Spotlight_，中國大陸譯《**聚焦**》，香港譯《**焦點追擊**》）是一部 2015 年美國政治驚悚傳記劇情片，為湯姆・麥卡錫執導並與喬許・辛格共同編劇。敘述《波士頓環球報》的記者們揭發天主教會在波士頓性侵兒童的醜聞，為此他們贏得了 2003 年普立茲公眾服務獎。由馬克・盧法洛、米高・基頓、瑞秋・麥亞當斯、李佛・薛伯、約翰・史萊特利與史丹利・圖奇主演。

電影於 2015 年 9 月 3 日在第 72 屆威尼斯影展上的非競賽片首映，之後也在特柳賴德影展和多倫多國際影展上展出。而美國則於 2015 年 11 月 6 日由開路影業發行上映。獲得第 88 屆奧斯卡金像獎最佳影片獎及最佳原創劇本。

## 劇情

波士頓環球報記者麥可・瑞茲德、莎夏・菲佛、麥特・卡羅和編輯瓦特・羅賓森是歷史悠久的「驚爆焦點」小組成員，負責重大新聞背後的深度挖掘。環球報新任主編馬帝・拜倫提出重新調查發生已久的天主教神父性侵兒童案件，並在法庭上起訴教會以獲得保密的案件材料。隨後四人調查小組，翻閱剪報等歷史資料，發現了被忽略的多年前的眾多神父性侵兒童事件，開始廣泛接觸受害者、代理律師。漸漸，調查對象由最初的一起案件，擴大至受害者聲稱的 13 名神父，並最終統計出 87 名涉嫌的神父。

「驚爆焦點」小組、特別企畫編輯班・柏里二世、以及環球報主編馬帝・拜倫，六人小心地對調查過程保密，確認了大量的受害者的事實，竭力去說服曾經代理多起神父性侵兒童事件的律師指證，聯手揭發了天主教會波士頓總主教區的樞機主教羅賓納等教會高層在數十年間保護被指控性侵的神父，將他們派到別的教區，從而讓他們在新的教區繼續犯罪；私下與受害家庭和解，深入司法、政府系統掩蓋案件材料等系統行為。在報導之後，越來越多的受害者也站了出來，重新揭開了更大的世界範圍的性侵罪惡。

涉案當事神父在 2002 年 12 月辭職，並最終晉升為聖母大殿在羅馬，並提出涉案神父的性侵醜聞主要都發生在世界各地的清單。

## 演員

### 「驚爆焦點」小組成員

### 其他角色

## 發行

### 評價

電影獲得正面的評價。爛番茄根據 260 篇專業影評持有 96% 的新鮮度，平均得分 8.9／10，評論一致認為「《驚爆焦點》優雅的處理了這真實故事聳人聽聞的細節，並避免將其中人物英雄化，讓觀影者能夠更融入其中」。Metacritic 根據 45 篇影評得分 93，IMDB 得 8.1。獲得普遍讚譽。被《時代雜誌》列為年度十大佳片第一名。

在 2015 年多倫多國際影展上，《驚爆焦點》獲得觀眾票選獎第三名。

### 票房

截至 2016 年 2 月 28 日 (2016-02-28)，《驚爆焦點》北美票房達到 3920 萬美元，海外票房 1980 萬美元，全球合計已達 5900 萬美元，而其預算為 2000 萬美元。

上映首個週末於五個戲院播映，五個戲院累計票房達到 295,009 美元（平均 59,002 美元），是為 2015 年北美上映電影中平均票房最高的電影之一。全美上映後，首周票房達到 450 萬美元，是為全美第八名。

## 獎項

## 參考文獻

## 外部連結

* 開眼電影網上《驚爆焦點》的資料（繁體中文）
* 豆瓣電影上《驚爆焦點》的資料 （簡體中文）
* 時光網上《驚爆焦點》的資料（簡體中文）
* AllMovie 上《驚爆焦點 》的資料（英文）
* 爛番茄上《驚爆焦點》的資料（英文）
* Box Office Mojo 上《驚爆焦點》的資料（英文）
* TCM 電影資料庫上《驚爆焦點》的資料（英文）
* Metacritic 上《驚爆焦點》的資料（英文）
* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《驚爆焦點》的資料（英文）