zetavg/zh-tw-wikipedia huggingface dataset:
燈籠椒

**甜椒**（學名：_Capsicum annuum_ var. _grossum_，中國大陸稱為**菜椒**，香港稱為**燈籠椒**），是茄科辣椒屬辣椒的一個變種。因其顏色多樣而稱作彩椒；因其主體的抽象形狀接近圓球，有別於尖椒，所以也稱作圓椒；因其體型宛如燈籠及柿子而也叫**燈籠椒**或**柿子椒**

## 歷史

甜椒原產於中南美洲的墨西哥及秘魯一帶，先是被發現新大陸的西班牙人於 1493 年帶入歐洲並廣泛種植，再被傳至非洲及亞洲的印度，後於明朝末年被帶入中國。在東亞（尤其是中國），所出產的甜椒品種因多為青色的「甜椒」，故也常被稱為「青椒」。

## 特徵

甜椒為一年生茄科植物，適應性強，容易栽培，與一般椒類相同。其植株高約 1 公尺，莖幹粗壯，分枝強，冠幅可達 1.45 公尺。葉片為綠色、呈卵形，葉柄長 3-5 公分，葉片長 8-9 公分，每葉腋處長有一束白色的花。其果實中空，果長約 5-30 公分，比辣椒較為粗圓（偶爾有較尖者），近似燈籠形狀，外表多呈綠、紅、黃、紫等顏色；成熟後的甜椒單果一般重約 3.5-6 克，可觀賞或直接食用，而觀賞期可達半年之久。

## 營養價值

辣味極淡或根本不辣，味微甜，有些特別培育的品種甚至能有水果等級的甜度。甜椒和辣椒一樣，含有豐富的維生素 C，此外還含有微量營養素以及維生素 K，可以防治壞血病，對牙齦出血、貧血等疾病都有輔助的治療作用。其果肉富含矽元素，可以強化毛髮和指甲，經常食用能滋養髮根、減少掉髮現象。但由於甜椒因含有椒油的特殊氣味，因此有些人不敢吃。

## 用途

直接食用，亦可烹飪後享用。西方一般用作沙拉或開胃菜，中式則會跟肉類一同炒熟，或把肉碎鑲進果實內部。也用作蛋卷、燉湯、披薩、點心等。

## 圖集

## 參考文獻

## 外部連結
燈籠樹鬚魚

**燈籠樹鬚魚**為條鰭魚綱鮟鱇目棘茄魚亞目鬚角鮟鱇科的其中一種，分布於北大西洋區的冰島、紐芬蘭、格陵蘭等海域，屬深海魚類，棲息深度可達 1000 公尺，雌魚體長可達 19.2 公分，屬肉食性，雄魚寄生在雌魚身上。

## 參考文獻

## 擴展閱讀
燈籠洲

**燈籠洲**（英語：Tang Lung Chau）是位於香港馬灣以南小島，地區行政上屬於荃灣區。

島上有燈籠洲燈塔，為香港法定古蹟。

## 站外鏈結

* Google Maps 上的燈籠洲衛星圖片
燈籠洲天后古廟

**銅鑼灣天后廟**，又稱**燈籠洲天后古廟**或簡稱**天后古廟**，位於香港島銅鑼灣天后廟道 10 號。銅鑼灣天后廟始建於清朝初年，由戴仕蕃建造，當時稱之為「**鹽船灣紅香爐廟**」，天后廟的業權至今仍為戴氏族人（戴氏福堂有限公司）所擁有，1928 年通過的《華人廟宇條例》，規定全港廟宇由華人廟宇委員會管理，但紅香爐天后廟獲豁免，仍由戴氏族人自行管理，是一個非常特別的例子。銅鑼灣天后廟主祀神明是天上聖母，另祀神靈為觀音、正財神及包公。附近的地鐵站亦命名為「天后站」。該建築被列作香港法定古蹟。

## 建廟歷史

### 傳說一

有一個紅香爐被水沖到現今的銅鑼灣，當地鄉民和漁民認為是天后娘娘顯靈，在該處建一小廟，用這個香爐來上香奉祀，由於靈驗之故，廟貌便發展起來；故此廟所在地改稱為「紅香爐山」，沖來香爐的港口改稱為「紅香爐港」。及後「紅香爐港」泛指港島一帶，亦是「香港」的命名。

### 傳說二

銅鑼灣天后廟約於十八世紀初由戴氏家族所建。戴氏為來自廣東惠州惠陽淡水的客家人，初時定居九龍灣一條名「蒲崗」的村莊，戴氏常渡海至港島沿岸割草，相傳其族人在岸邊拾得一具神像，遂為其立祠供奉。其後善信漸多，香火漸盛，遂籌募經費，興建一座正式的天后廟。

* * * *

## 廟宇建築

銅鑼灣天后廟原本建於海邊的高台之上，背靠炮台山，面向維多利亞港，雖歷經多次重修，先在道光甲辰（1844 年）重修，至今仍保持著同治七年（1868 年）第二次規模宏大重修時的面貌。天后廟為二進式的中式傳統建築，面闊三間，以青磚建成，屋頂蓋以綠色琉璃瓦，採用左右對稱佈局，第一進為門屋，正門為前檐廊式設計，正門後設置擋中用作擋煞，兩進之間的天井加蓋屋頂而成為香亭，後方便是供奉神袋像的正廳主殿，設有光緒二年的石製神檯。兩傍各有一個側殿，左為「戴福堂」而右為「百家神殿」，側殿前各有天井及獨立出口通往廟外或經上書前「瞻雲」後「龍化」和前「就日」後「虎變」的左右月門進入香亭。天井照壁分別有龍和虎的灰塑裝飾。

廟門橫額《天后古廟》四個大字，廟門外部石梁有同治七年的字樣，兩旁有道光廿五年（1845 年）雕刻有「興邑刁爵」字樣的石獅，及光緒廿八年（1902 年）的銅聚寶爐和香爐。門屋正脊分 3 層，上層為「二龍爭珠」，中層是以中國戲曲人物陶塑裝飾的石灣花脊，而下層則為彩繪，但大部分已經脫落，兩端飾以上有鰲魚的博古。正廳正脊與門樓正脊類似，惟沒有「二龍爭珠」。山牆兩端的墀頭有分別寫上「富貴」和「壽考」的花鳥灰塑。

* * * *

## 開放時間

* 每日上午 7 時至下午 5 時。
* *

## 交通

## 參見

* 天后站
* 天后 (香港)

## 外部連結

* 香港法定古蹟：銅鑼灣天后廟
* 銅鑼灣天后古廟維修工程項目簡介（PDF 格式） （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 紅香爐與紅香爐天后廟
* 銅鑼灣天后廟 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 福山堂：天后廟 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
燈籠洲燈塔

**燈籠洲燈塔**（英語：Tang Lung Chau Lighthouse），又稱**汲星燈塔**，是香港燈塔，位於新界荃灣區燈籠洲，處於汲水門航道，現為法定古蹟。

## 歷史

燈籠洲燈塔於 1912 年 4 月 29 日啟用，初時以人手操作，有燈塔管理員駐守。燈塔約於 1980 年代改為自動操作，現由海事處管理。2000 年 12 月 29 日，康樂及文化事務署屬下的古物古蹟辦事處宣佈將燈籠洲燈塔列為香港法定古蹟，同期列入的還有橫瀾燈塔。

## 特色

燈籠洲燈塔是香港現存五座戰前興建的燈塔之一。燈塔以鋼鑄骨架建做，塔高 11.8 公尺，塔頂為白色。其照明儀器及鋼鑄骨架，都是由英國製造。燈塔旁邊有一座磚構建築，為以往的燈塔管理員的居所。該建築內有睡房、廚房、廁所以及儲物室。食水是靠屋頂所收集的雨水引入地下的儲水箱備用。

## 參見

* 香港法定古蹟
* 橫瀾燈塔

## 參考來源

## 外部連結

* 康樂及文化事務署 - 燈籠洲燈塔 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
燈籠流

**水燈**，又稱**流燈**，是浮於水面的燈，依水燈所在的水體不同又稱**河燈**、**江燈**、**湖燈**等。最原始的水燈是把點燃的燈放進水裡漂浮的一種，稱為**水燈頭**。水燈源自印度，後來因佛教傳播，流傳至東南亞及東亞地區。在包括東南亞在內的南亞文化圈中，水燈是祭祀、送厄、祈福的儀式，在東亞則多見於普渡儀式中，屬一種接引水中孤魂接受普渡的儀式，為祭水幽儀式的一種，常見於醮會、盂蘭勝會等，又稱**照冥**。在台灣、日本又有水燈排，是以大竹子或木頭為中柱，左右以數條竹子或杉木紮成筏形，分幾十格或幾百格，每格懸掛一燈。除了在水中漂浮的水燈外，近年還出現了固定在水中位置的。

## 源由

水燈源於印度教、婆羅門教，是法會的一種稱為阿爾蒂（印地語：आरती、馬拉提語：आरती、奧里亞語：ଆରତୀ、泰盧固語：హారతి）的祭祀儀式中之燈祭。其中水燈是用作祭祀河神如恆河女神等，並有流放罪孽、送走厄運、祈求好運的寓意 。佛教建立後，這儀式也被沿襲，佛教的說法認為巨讀南瑪河岸上印有佛祖的腳印，人們就放水燈送到佛祖腳印地方，以示對佛祖的崇敬。後來再有了引領水中孤魂的意義。

## 傳播

隨著印度教和佛教傳播，放水燈常見於南亞和東南亞等信奉印度教和南傳佛教地區的傳統節日和祭祀儀式中。東亞盛行的漢傳佛教中也繼承了佛教的放水燈，並與本土信仰結合。

### 印度文化圈中的水燈

印度文化圈的水燈皆為水燈頭，見於各種傳統節慶和祭祀，尤其是月圓日子的節日，包括衛塞節、屠妖節、潑水節、水燈節、送水節等，造型有簡單的燈盞，也有以鮮花、葉子等植物素材製作的。印度教傳統節日屠妖節中的阿爾蒂儀式就包括放水燈。水燈也是東南亞的南傳佛教節日水燈節的重要儀式之一。這些地區的放水燈主要的意義是祭祀神明、送走災厄、迎來幸福，一些青年男女也會以放水燈來祈求美好姻緣。後來又有了為水中孤魂引路的意義。

### 東亞文化圈的水燈

東亞文化圈的放水燈儀式除了沿襲祭祀神明、送災祈福的意義外，還是祭水幽的一種儀式。在東亞文化中，水燈不但為了實現放燈者的心願，也是人們寄託對逝者的緬懷思念，是人們祈福、避邪、消災、祛病的吉祥物。在廣東有放水燈求子習俗，蘇州和杭州的婦女則有在放水河的過程中比拼誰放得多，誰做得好的習俗。也有些地區的喪禮習俗包括放水燈，除表達對亡者的思念外，還有照亮冥河的意思。有些地區的水燈要經道士或法師念咒施法後才放入水中。這種情況下有些人會認為水燈在水中漂浮而不翻倒越久，法師的本領越高，亡靈的福氣也越大。除了宗教信仰功能外，水燈還可以作傳達訊息之用。例如朝鮮王朝時代發生的壬辰倭亂中，軍人在晉州就曾以水燈作為訊號燈。

東亞放水燈最早的文獻記載是中國唐代，詩人李郢《上元日寄湖杭二從事》一詩提到當時元宵節放水燈的情景，宋朝人吳自牧《夢梁錄》，書中記載，中元節時後宮妃嬪差遣內侍差到龍山放江燈萬盞，。而宋末元初人周密著的《武林舊事》則記載當時浙江人於中秋節放稱為「**一點紅**」的羊皮水燈之記載，是祈福用的水燈。朱元璋建立明朝，定都南京，於洪武五年（1372 年）元宵節下令在秦淮河燃放水燈萬盞，後來南京又有於中元節與盂蘭盆節的習俗，此外明朝進士田汝成所著《西湖遊覽志余・熙朝樂事》亦記載當時佛教僧侶所設的盂蘭盆會在西湖面和河上，稱為**照冥**。劉侗、天奕正的《帝京景物略》則記載北京城內佛寺盂蘭盆會的放河燈。清代放水燈經常見於各地普渡儀式中，潘榮陛的《帝京歲時紀勝》記載當時的京師中元節設有盂蘭道場，七月十三至十五由小太監放以荷葉放上蠟燭製成的河燈，羅列兩岸，數以千計；又用琉璃製成荷花形的河燈，並稱之為代表「慈航普渡」。。

水燈亦見於日本、朝鮮半島、越南等地區，日本稱為**燈籠流**（日語：灯籠流し），朝鮮稱為**流燈**（韓語：유등、流燈），是傳統節日和祭祀的環節之一，最常見於中元節與盂蘭盆節中的盂蘭盆會日本的放水燈習俗不會晚於鐮倉時代，當時鎌倉幕府在盂蘭盆節期間舉行萬燈會，七、八歲的女孩會放水燈。

除了水燈頭外，還有水燈排和固定式的水中燈籠。水燈排又稱水燈筏，見於台灣、日本，日本稱為施餓鬼舟，是把多個燈籠掛在竹或木製的筏上，筏隨水漂流。固定式的水中燈籠則是近年出現，是在水面裝上固定的電燈籠，這類水燈往往用於以賞燈為主的活動。

#### 中元節與盂蘭盆節的水燈

中元節與盂蘭盆節的放水燈常見於在江、河、海、湖、池等水域附近舉行的盂蘭盆會中，放流燈火，迎接到來的亡魂，幫亡魂照路，邀來同享香火。在華人地區、日本、越南，各地於水邊舉辦的盂蘭盆會皆有放水燈的習俗，朝鮮半島的放水燈則多見於佛寺舉行的盂蘭普渡法會。台灣的水燈上面有一「普渡旗」，放水燈前要以毛筆寫上「慶讚中元」、「廣施盂蘭」、「敬奉陰光」、「冥輝普照」等「中元敬語」字樣，並寫上自己的姓名，讓好兄弟（對孤魂的敬稱）知曉是哪家施主所供奉，也有直接寫在燈上而不用旗者。台灣習俗認為水燈漂浮愈遠，放水燈的施主愈得庇佑。也有放水燈排，即在木筏上面懸放燈籠，吸引水中的「好兄弟」和餓鬼上陸來享用普渡的祭品。

#### 其他節慶祭典用的水燈

除中元節與盂蘭盆節，一些地區會在其他節慶活動如新春、元宵節、七夕、中秋節等放水燈，也有一些神誕如香港大嶼山梅窩洪聖誕「梅窩洪聖誕水燈天燈節」中的放水燈。此外一些醮會和紀念祭祀的祭水幽儀式中也有放水燈，例如香港太平清醮當中一些在河、池、海附近的太平清醮都會有放水燈儀式，韓國慶尚北道清道郡的清道流燈祭（韓語：청도유등제、淸道流燈祭）也屬於這一類。

韓國晉州南江的晉州南江流燈祝祭除了祭祀壬辰倭亂中的亡魂外，也是紀念當時以水燈傳播訊息抗倭的事件。

## 水燈頭的材質和造型

水燈頭的造型依地區和族群不同而有變化，在印度和東南亞，水燈頭常用花和葉製成，在上面放上燈盞或點燃的蠟燭，近年也有非天然物料的水燈頭。除了以鮮花和葉片（如荷葉、蕉葉）拼成不同造型外，有些還會加入編織花葉的技巧。也有些以麵包製作。東亞的水燈頭除了天然花葉外，也常見以人造物料如紙、絹、琉璃等製成者，有簡單以紙糊成可浮在水面的形狀如碗形、盒子形或簡單的船形、蓮花形等，又有以摺紙方式摺成元寶形、船形、蓮花形的，也有以紙紮工藝製成較為複雜的形狀如房屋、宮殿形者，還有以琉璃製成蓮花形的。近年又有以塑膠製作者。台灣的祭幽用水燈常會放一支彩色三角形紙旗，號稱「普渡旗」，寫上節慶相關的語句和放水燈者的姓名。有些水燈會幾盞一組，用瓦盆、木板、笳籬或較大的紙燈托底。

### 圖片

* * * * * * * *

## 污染問題

由於人們放水燈後不會自行清理漂浮的水燈頭，任由水燈漂到遠處，這些水燈會變成垃圾，污染水質，如在狹窄的河道上，更可能會造成河流堵塞，影響河水流速。加上有些水燈用非天然物料如塑膠、保麗龍等製作，不能自然分解，造成嚴重污染。

有見及此，各地區都採取不同措施減輕放水燈所造成的污染問題。有些地區全面禁止放水燈，亦有些為了平衡傳統和環保，作出一定限制。例如攔截水燈，有地區設置攔截網阻止水燈漂流至指定範圍外，亦有地區派工作人員即時攔截水燈。也有些在活動結束後打撈、清理漂浮的水燈。這些措施都是把水燈回收，避免水燈長久留於水中。也有些是從根本上減少水燈的數量和縮小水燈的體積，以及呼籲人們用以可自然分解的天然材料製作水燈，藉此減輕污染問題等。

## 參見

* 燈籠
* 花燈
* 放法船
* 天燈
* 燈藝師

## 註釋

## 參考文獻

## 外部連結

* 水燈映路慰孤魂 —— 中元放水燈 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 蓮花燈「游」大澳 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
燈籠海棠

**倒掛金鐘屬**（學名：_Fuchsia_），中國稱為**倒掛金鐘**，而台灣多以**吊鐘花**稱之。又稱**燈籠海棠**或**吊鐘海棠**。是開花植物桃金孃目柳葉菜科的一個屬，為多年生灌木。倒掛金鐘屬是由法國植物學家查爾斯・帕魯密爾（Charles Plumier）在 17 世紀晚期發現的，並以德國植物學家萊昂哈特・福克斯（Leonhart Fuchs）的名字命名。「Fuchsia」也是迪士尼荷蘭電影《魔法小女巫》（荷蘭語：_Foeksia de Miniheks_）女主角「小霞」（荷蘭語：Foeksia）的名字來源。倒掛金鐘性喜涼爽濕潤的環境，怕高溫與強光。由於花色艷麗，花形奇特，且花期長，適做盆花觀賞。

## 種類

* _Fuchsia abrupta_
* _Fuchsia andrei_
* _Fuchsia asperifolia_
* _Fuchsia aspaiziu_
* _Fuchsia asplundii_
* _Fuchsia austromontana_
* _Fuchsia ayavacensis_
* _Fuchsia boliviana_
* _Fuchsia canescens_
* _Fuchsia confertifolia_
* _Fuchsia cordifolia_
* _Fuchsia corymbiflora_
* _Fuchsia cuatresasasii_
* _Fuchsia decussata_
* _Fuchsia denticulata_
* _Fuchsia excorticata (Kotukutuku) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）_
* _Fuchsia fischeri_
* _Fuchsia fufuraceae_
* _Fuchsia gehringeri_
* _Fuchsia glaberrima_
* _Fuchsia hartwegii_
* _Fuchsia hirtella_
燈籠筍螺

**燈籠筍螺**（學名：_Terebra succincta_），是新腹足目筍螺科筍螺屬的一種。主要分布於印度尼西亞、台灣，常棲息在淺海砂底。沿岸。

## 參考文獻
燈籠艷捻螺

**華貴紅紋螺**（學名：_Bullina nobilis_），又名**燈籠艷捻螺**，舊屬捻螺科紅紋螺屬，今屬捻螺總科紅紋螺科。

## 分佈

分布於日本、台灣以及中國大陸的東海海域等地，屬於暖水性種。其多棲息於潮下帶水深 10-100 米砂質底。

## 參考文獻
燈籠草

**燈籠草**（學名：_**Clinopodium polycephalum**_），別名**燈籠草**、**山藿香**、**走馬燈籠草**、**蔭風輪**、**腳癬草**、**漫膽草**、**大葉藿香**，為唇形科風輪菜屬下的一個種，可以作為中草藥。

## 參考文獻

## 擴展閱讀
燈籠草屬

**伽藍菜屬**（學名：Kalanchoe），又名**燈籠草屬**，是景天科下的一個屬，為肉質植物。該屬共有約 200 種，大部分原產於非洲，少數產自亞洲熱帶地區。肉質的草本、亞灌木或藤本植物。葉子輪生或交互對生，光滑或有毛，很多種的葉尖有不定芽，能發育成小植株。頂生圓錐錐花序或聚傘花序，花瓣萼片均為 4 枚。

## 分佈

本屬有 200 種，1 種分佈美洲，56 種來自非洲東部和南部，60 種來自馬達加斯加，其餘分佈在亞洲。

## 品種

* _Kalanchoe adelae_
* _Kalanchoe arborescens_
* 極樂鳥 (植物) _Kalanchoe beauverdii_ – 極樂鳥
* 仙女之舞 _Kalanchoe beharensis_ – 仙女之舞、玫葉兔耳
* Kalanchoe bentii
* 長壽花 _Kalanchoe blossfeldiana_ – 長壽花
* Kalanchoe bouvetii
* 銀茶匙 _Kalanchoe bracteata –_ 銀之太鼓
* Kalanchoe brasiliensis
* 伽藍菜 _Kalanchoe ceratophylla_ – 小燈籠草
* Kalanchoe crenata
* Kalanchoe crundallii
* 大葉落地生根 _Kalanchoe daigremontiana_ – 綴卞慶
* 棒葉落地生根 _Kalanchoe delagoensis_
* Kalanchoe dinklagei – 麋鹿之舞
* 白兔耳 _Kalanchoe eriophylla_ – 福兔耳
* Kalanchoe fadeniorum
* 圓貝草 _Kalanchoe farinacea_ – 圓貝葉
* 玉吊鐘 _Kalanchoe fedtschenkoi_ – 蝴蝶之舞
* 媚惑彩虹 _Kalanchoe figureidoi_
* Kalanchoe flammea
* 掌上珠 _Kalanchoe gastonis-bonnieri_
* Kalanchoe glaucescens
* 台南伽藍菜 _Kalanchoe garambiensis_ – 鵝鑾鼻燈籠草
* Kalanchoe gracilipes
* Kalanchoe grandidieri
* 盾葉伽藍菜 _Kalanchoe grandiflora_
* Kalanchoe hildebrantii
* Kalanchoe humifica – 黑死蝶
* _Kalanchoe humilis_ – 紫式部、虎紋伽藍菜
* 匙葉伽藍菜 _Kalanchoe integra_ – 匙葉燈籠草
* Kalanchoe jongmansii
* Kalanchoe kewensis
* 條裂伽藍菜 _Kalanchoe laciniata_
* 綠葉落地生根 _Kalanchoe laetivirens_ – 蕾絲姑娘
* Kalanchoe lateritia – 圓葉地氈
* 疏花落地生根 _Kalanchoe laxiflora_ - 翩蝶之舞
* Kalanchoe linearifolia
* 長花伽藍菜 _Kalanchoe longiflora_ – 魔海
* 露西伽藍菜 _Kalanchoe luciae_ – 唐印
* Kalanchoe macrochlamys
* 宮燈長壽花 _Kalanchoe manginii_
* 江戶紫 _Kalanchoe marmorata_ – 江戶紫
* 白姬之舞 _Kalanchoe marnieriana_ – 白姬之舞
* Kalanchoe maromokotrensis – 花燈籠
* 千兔耳 _Kalanchoe millotii_ – 千兔耳
* 紅花落地生根 _Kalanchoe miniata_
* 紅蜂落地生根 _Kalanchoe mortagei_
* Kalanchoe nyikae – 日蓮之盃
* Kalanchoe obtusa
* 仙人之舞 _Kalanchoe orgyalis_ – 金卵、仙人之舞
* 齒葉伽藍菜 _Kalanchoe peteri_
* Kalanchoe petitiana
* Kalanchoe pinnata (Lam.) Pers. – 落地生根
* 紫萼宮燈長壽花 _Kalanchoe porphyrocalyx_
* Kalanchoe prasina
* 五節之舞 _Kalanchoe prolifera_ – 五節之舞
* Kalanchoe producta
* 短毛落地生根 _Kalanchoe pubescens_
* 白粉葉伽藍菜 _Kalanchoe pumila_ – 白銀之舞
* Kalanchoe quartiniana
* 褐雀扇 _Kalanchoe rhombopilosa_– 雀扇
  * Kalanchoe rhombipilosa var. viridis – 綠雀扇
  * Kalanchoe rhombopilosa var. argentea – 碧靈芝
* Kalanchoe robusta
* Kalanchoe rolandi-bonapartei
* 變葉落地生根 _Kalanchoe rosei_
* 圓葉伽藍菜 _Kalanchoe rotundifolia_ – 小蝴蝶
* 小葉長壽花 _Kalanchoe scapigera_
* 裂葉落地生根 _Kalanchoe schizophylla_
* 鋸齒落地生根 _Kalanchoe serrata_
* Kalanchoe sexangularis – 朱蓮
* 扭花落地生根 _Kalanchoe streptantha_
* 蘇瓦雷斯落地生根 _Kalanchoe suarezensis_
* 趣蝶蓮 _Kalanchoe synsepala_ – 雙飛蝴蝶
* 台東伽藍菜 _Kalanchoe tashiroi_
* _Kalanchoe tetraphylla_
* _Kalanchoe thyrsiflora_
* 褐斑伽藍 _Kalanchoe tomentosa_ – 月兔耳
* Kalanchoe tubiflora – 錦蝶
* 單花落地生根 _Kalanchoe uniflora_
* Kalanchoe viguieri – 新加坡兔
* 藍葉落地生根 _Kalanchoe waldheimii_
* 辛巴威落地生根 _Kalanchoe zimbabwensis_
* 箭葉落地生根 _Kalanchoe × houghtonii_
* 理氏落地生根 _Kalanchoe × richaudii_
* 泰莎宮燈長壽花 _Kalanchoe cv. Tessa_
* 錦蝶落地生根 _Kalanchoe cv. Pink butterflies_

## 參考文獻
燈籠褲

**燈籠褲**（**Bloomers**）是女性所使用的一種外褲。據信燈籠褲是由伊莉莎白・史密斯・米勒所發明，不過在 1850 年代早期因為艾蜜莉亞・布盧默的緣故而普及，這種褲子也因為她的緣故而得此稱。早期的燈籠褲相當地蓬鬆，像個燈籠（此即中文譯為燈籠褲之故），而且在腳踝的地方扣緊腳部；當時的婦女穿著這種褲子以進行運動，後來這種褲子逐漸不再流行。但是直到 1950 年代，一些地方的學校的女孩在上體育課時依然穿著這種褲子。

1964 年東京奧運，日本人看到美國排球隊穿著的超短燈籠褲，覺得又好動、又帥，便演進成短型又貼身的燈籠褲。

在日本，體育課時女生穿的運動短褲為大幅改良的燈籠褲，日文稱為「**ブルマ**」，即英文「Bloomer」的日式音譯，中文則有人據之譯為「**布魯馬**」。儘管日本地區除幼稚園外的學校近年多改用及膝短褲，歐美部分學校仍採為體育服裝。

到了近代日本，ブルマ開始漸漸消失，原因是體育課程的改變。在昭和時代，男女的體育課程內容有別，女生學舞蹈；男生學武道。所以就沿用一直以來的體育服裝規定，男生穿短褲，女生穿ブルマ。但在現代，男女是一起上體育課的，為了統一運動服裝，於是就廢除ブルマ了。

## 註解

## 參見

* 萌・「三神器」服飾：校園泳裝 — **布魯馬** — 水手服
* 日本動漫迷使用術語列表
燈籠魚_(精靈寶可夢)

**第二世代的寶可夢**是指在 1996 年發售的《寶可夢 金／銀》中引入的 100 種新的虛構生物，下表列出第二世代的寶可夢，以遊戲中名為「寶可夢圖鑑」的百科全書所提供的編號排列，自編號 152 的菊草葉至編號 251 的時拉比。

## 設計與開發

《精靈寶可夢 金・銀》引入了一些新的遊戲機制，包括兩種新的屬性：「惡」和「鋼」，這兩種屬性促進了遊戲在對戰方面的平衡，而某些原本沒有此屬性的寶可夢也添加了此屬性；培育系統讓玩家在寶可夢的技能選擇上有更大的自由度；此外還引入了第一世代寶可夢進化前的型態，例如皮寶寶和寶寶丁。

## 列表

## 註釋

## 參考來源
燈籠魚目

**燈籠魚目**（學名：Myctophiformes）又名**七星魚目**，是條鰭魚綱的其中一目。

## 形態

本目的魚通常存在脂鰭，具發光器，尾鰭發達，不與臀鰭癒合。這些魚均是深海魚。它們與仙女魚目有點類似。

## 分類

### 系統發生學

本目屬於正真骨魚群、櫛鱗派，自成一個亞派 —— **燈籠魚亞派**（Myctophata = **燈籠魚總目** Scopelomorpha），是棘鰭亞派的姐妹群。

### 內部分類

其下分成 2 科：

* 新燈籠魚科 Neoscopelidae
* 燈籠魚科 Myctophidae

## 參考文獻
燈絲仔

**梅葉冬青** （學名：_Ilex asprella_ ），別稱**崗梅**（廣東埔）、**苦梅根**（廣東埔）、**燈稱花**、**燈花樹**、**點稱星**、**點秤星**、**假秤星**（廣東東莞）、**秤星樹**、**燈秤仔**、**燈秤花**、**萬點金**、**烏雞骨**、**燈絲仔**、**山梅根**、**假青梅**、**秤星樹**、**秤星木**、**天星木**、**汀秤仔**（香港）、**相星根**（廣西梧州）、**百解茶**及**檀樓星**等，為冬青科冬青屬植物。種加詞 _asprella_ 意為「具粗糙鱗片的」。本種為冬青科內少數會落葉的品種之一。花期 1－3 月，果期 3－6 月。

「崗梅」名稱的由來源於梅葉冬青生長在山邊但習性像梅花；「燈秤花」的名稱由來源於本種植物小枝光滑呈褐色貌似秤桿，皮孔像似秤點而得名。

## 分佈及生境

分佈於中國東南部、菲律賓呂宋、琉球等地。多生長於山坡草叢、路旁及次生林綠野徑旁，海拔 400 米至 1,000 米的地區。性喜高溫，全日照或半日照均可，以腐植質土壤生長最佳，多以種子繁殖。

## 形態特徵

梅葉冬青是一種落葉灌木，可高達 3 米。有長枝及短枝，長枝纖細，小枝光滑無毛，綠色具明顯的白色皮孔，干後褐色。葉卵狀橢圓形或卵形，互生，膜質或紙質，表面綠、深綠至黃綠色，背面淺綠色，背部有細腺點，基部寬楔形，先端漸尖成尾狀，具細鋸齒狀葉緣，網脈不明顯，羽狀側脈 6－8 對，中脈上部稍凹下，表面脈上披直毛，長約 3－7 厘米，寬約 1.5－3 厘米；葉柄長約 3－8 毫米。花為繖形花序，白色，[雄花 2－3 朵，簇生或單生葉腋，4 或 5 數，花萼圓形或裂片闊三角形，無毛，直徑約 2.5－3 毫米，花冠直徑約 6 毫米，雄蕊著生於花冠上，與花瓣互生，花瓣近圓形，基部結合；雌花單生葉腋，無毛，4 或 6 數，花萼 4－5 裂，直徑約 2.5－3 毫米，花瓣 4－5 枚，基部結合，花梗長約 2－2.5 厘米，結果時可長達 3 厘米，子房球狀卵形，直徑約 1.5 毫米，花柱明顯，柱頭呈盤狀。果為核果，球形或橢圓形，外有縱溝，成熟時黑色，內果皮石質，基部具宿存之萼，分核 4－6 粒，直徑約 5－6 毫米，果梗長約 2－3 厘米。

## 醫藥用途

梅葉冬青根、葉入藥；根部性味苦、甘，性寒，歸肺、肝、大腸經，無毒，能清熱解毒，活血，生津，可治感冒、眩暈 、頭痛、咽喉腫痛 、百日咳、淋病及跌打損傷等。葉性味苦、甘，性寒，歸心、肺、肝經，清熱解毒，可治感冒及跌打損傷等。葉含熊果酸，對心絞痛及冠心病有治療作用。為涼茶廿四味之原料之一。

## 參考

## 外部連結

* 梅葉冬青，Meiyedongqing （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） (香港浸會大學中醫藥學院) （繁體中文）（英文）
* 崗梅根，Roughhaired Holly Root, Gang Mei Gen （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 中藥標本資料庫 (香港浸會大學中醫藥學院) （繁體中文）（英文）
* 崗梅根 Gang Mei Gen （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 中藥標本資料庫 (香港浸會大學中醫藥學院) （繁體中文）（英文）
* 崗梅葉 Gang Mei Ye （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 中藥標本資料庫 (香港浸會大學中醫藥學院) （繁體中文）（英文）
* 數位典藏資源中心臺灣大學典藏數位化計劃
* 維管束植物典藏知識單元 Archive.is 的存檔，存檔日期 2012-12-22 自然與人文數位博物館
燈罩

**燈罩**是一種安裝在燈泡外側的裝置，它可以將燈泡蓋住，改變和擴散燈泡發出的光線。燈罩可以由各種各樣的材料製成，如金屬、玻璃、塑料等材質。燈罩通常是圓錐形或圓柱形，一般檯燈上都會安裝燈罩。燈罩還起到了保護人眼的作用，使人眼免受燈泡發出的強烈眩光的影響。此外室內外的燈罩可以保護燈泡免受灰塵、污物、雨雪侵擾。

## 參考文獻
燈罩夜菇

**第七世代的寶可夢**是指在 2016 年發售的《精靈寶可夢 太陽／月亮》、2017 年發售的《精靈寶可夢 究極之日／究極之月》
以及 2018 年發售的《精靈寶可夢 Let's Go！皮卡丘／Let's Go！伊布》中引入的 88 種新的虛構生物，下表列出第七世代的寶可夢，以遊戲中名為「寶可夢圖鑑」的百科全書所提供的編號排列，自編號 722 的木木梟至編號 809 的美錄梅塔。

## 設計與開發

在《精靈寶可夢 太陽／月亮》中，引入了新的遊戲元素「地區型態」，生長在《太陽／月亮》故事舞台阿羅拉地區的部份寶可夢有著與其它地區的同類型寶可夢不同的型態，稱為「阿蘿拉的樣子」，除了外觀不同外，寶可夢的能力也不一樣。衛報的編輯 Alex Hern 認為，開發團隊可能是打算藉此重新設計一些第一代的寶可夢。

## 列表

### 阿蘿拉的樣子

## 註釋

## 參考來源
燈腔吻鱈

**燈腔吻鱈**，為條鰭魚綱鱈形目鼠尾鱈科的其中一種，分布於西北太平洋日本海域，屬深海底棲性魚類，棲息在底層水域，生活習性不明。

## 參考文獻

* Froese, R. & Pauly, D. (eds.) (2015). _Coelorinchus hige_. _FishBase_. Version 2015-11.
燈臺

**燈塔**，又稱**燈臺**，是位於海岸、港口或河道，用以指引船隻方向的建築物。

燈塔大部份都類似塔的形狀，透過塔頂的透鏡系統，將光芒射向海面照明。在電力未普及的時候，常以火作為光源。從前原始的導航設備中，是在小山或峭壁頂部點燃火焰照明的烽火臺。由於現代的導航設備已經非常先進，人為操作的燈塔數量大大減少，全世界只剩下 1,500 個依然人為操作的燈塔。

## 燈塔的光源

在舊式燈塔裡，為了保存能源和集中光源：

* 將發出光線以水平方向射出。
* 塔頂光線水平不變，於塔頂設旋轉裝置，確保周圍每個方向都能看見光芒。

非常古老的燈塔中，以煤油燈作光源，由燈塔負責人手動操作發條裝置轉動集中光線的透鏡系統。透鏡系統常浮在水銀中防止摩擦。現代化的燈塔裡，電燈和發條裝置由外部供應電力，同時備有柴油驅動發電機操作，並且為燈塔負責人的生活提供電力。有些燈塔由太陽能發電或放射性同位素熱電機等方式供應電力。

若果要增強亮度，則需要非常大的透鏡，可能連燈塔也承受不了重量。菲涅耳透鏡 (Fresnel lens) 因而應運而生，它的設計使透鏡的重量和容量大大縮小而焦距距離不變。一些燈塔，如在紐芬蘭的懷斯角燈塔 (Cape Race)、夏威夷的馬卡佩燈塔 (Makapu'u Point)，使用另一種由保斯公司 (Chance Brothers) 特別開發的佳帕哈迪宏透鏡 (hyperradiant Fresnel lens)。

現代自動化的燈塔裡，轉動的透鏡由全方向的系統散發非常明亮的光線（不再是空間大才能收集更多光線）。

在諸多設計和觀察燈塔中，人們寧可看到連續不斷但微弱的光，於是在微弱的光之後只短時間間隔放強光。這些瞬時明亮燈塔被安排成為發放間隔光線的特殊燈塔。例如，荷蘭的 Scheveningen 燈塔，2.5 或 7.5 秒間轉換光線強弱。

## 各地燈塔

有些燈塔成為普遍的旅遊勝地，不過也有些燈塔因地勢、國防等因素，並不開放參觀。燈塔通常由各國或地區的交通、海事、海巡或海軍等部門管理，例如：

* 中國大陸：交通運輸部海事局
  * 香港：海事處
  * 澳門：海事及水務局
* 臺灣：交通部航港局（2013 年起，之前為財政部關稅總局）
* 美國：海岸警衛隊（US Coast Guard）
* 英格蘭、 威爾斯：三一社團（Trinity House）
* 蘇格蘭：北部燈塔委員會（Northern Lighthouse Board）
* 愛爾蘭，愛爾蘭之光委員會（Commissioners of Irish Lights）
* 加拿大：海岸警衛隊（Canadian Coast Guard）
* 澳洲：海洋安全局（Australian Maritime Safety Authority）
* 日本：海上保安廳

歷史上最著名的燈塔無疑是位於埃及亞歷山大對面法羅斯島的亞歷山大燈塔。法羅斯島的名字仍是許多歐語中燈塔的意思。例如法語（_phare_）、義大利語（_faro_， 並且有「車頭燈」的意思）、西班牙語（_faro_）、葡萄牙語（_farol_）、希臘語（_φάρος_）。「_pharology_」一詞（燈塔學）都是源自法羅斯島的名字。

亞洲最高的燈塔位於中國海南的木蘭頭。而在香港，最出名的燈塔是橫瀾島的橫瀾島燈塔和鶴咀燈塔。在澳門，有作為澳門歷史城區而成為世界遺產的東望洋燈塔。

## 燈塔圖片

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

## 參考

## 另見

* 世界燈塔 100 選
* 臺灣地區燈塔列表

## 外部連結
燈芯

**燈芯**通常是一種編織棉布，用來點燃油燈或蠟燭的火焰。燈芯通過毛細作用，將燃料輸送到火焰中。當液體燃料（通常是熔化的蠟）到達火焰時，它會蒸發並燃燒。蠟燭芯會影響蠟燭的燃燒方式。燈芯的重要特性包括直徑、剛度、耐火性和繫繩。

## 燈芯類型

蠟燭芯通常由編織棉製成。燈芯有時會被編成扁平的，因此當它們燃燒時，它們也會捲曲回到火焰中，從而使它們自我消耗。在引入這些燈芯之前，使用專用剪刀修剪多餘的燈芯而不熄滅火焰。

大直徑燈芯通常會導致更大的火焰、更大的熔化蠟池和更快的蠟燭燃燒。

在茶燈中，燈芯被拴在一塊金屬上，以防止它漂浮到熔融蠟的頂部並在蠟之前燃燒。設計成漂浮在水中的蠟燭不僅需要一根繩子系在燈芯上，還需要在蠟燭底部密封，以防止燈芯吸水並熄滅火焰。

在一些生日蠟燭中，燈芯非常短。這限制了蠟燭可以燃燒的時間。

日本和蠟燭使用由和紙和燈心草髓組成的空心燈芯。

燈芯可以由繩子或繩索以外的材料製成，例如木頭，儘管很少見。衛生棉條的棉布可用作野外生存環境中油燈的燈芯。

## 加強

細線（如銅）可以包含在燈芯中。這提供了兩個優點：它使燈芯更加堅硬，使其遠離液體蠟，並且向下傳導熱量，更容易熔化蠟。後者在由較硬的蠟製成的蠟燭中尤為重要。

加強筋曾經是由鉛製成的，但由於擔心鉛中毒，在美國已被消費品安全委員會禁止使用數年之久。也可以使用其他加強芯，例如紙和合成纖維。2001 年 2 月 20 日，公共公民、全國公寓協會和全國多住房委員會請美國消費品安全委員會禁止含有鉛芯的蠟燭芯和帶有這種芯的蠟燭。禁止在美國製造、進口或銷售含鉛芯的蠟燭鉛芯於 2003 年 10 月生效。

## 預處理

幾乎所有燈芯都在稱為媒染的過程中用各種阻燃溶液處理。如果不進行媒染，燈芯將被火焰摧毀，熔化的蠟流向火焰的流動將停止。除此之外，燈芯可以用物質處理以改善火焰的顏色和亮度，提供更好的剛性以使燈芯遠離熔化的蠟，並改善蠟在燈芯上的流動。常見的處理方法是硼砂和食鹽，它們溶解在浸泡燈芯的水中。

## 另見

* 蠟燭 #燭芯

## 參考資料

## 外部連結

 維基共享資源上的相關多媒體資源：燈芯
燈芯糕

**燈芯糕**，是湖南省湘潭和江西省貴溪的著名特產，主要用糯米製作，味道有桂花香味。燈芯糕可以燃燒，一整盒時可以燃燒 24 小時。燈芯糕曾經榮獲「湖南省優秀產品」的稱號。

* *

## 參考文獻
燈花夢全傳

《**燈草和尚**》（又名：《**燈草和尚傳**》、《**和尚緣**》、《**燈花夢全傳**》），作者署名為元朝臨安高則誠。具體作者學術界尚有疑問和爭議。

## 內容

全書講述元朝末年，一個叫楊知縣的妻子汪氏及其婢女暖玉、女兒長姑和女婿李可白、燈草幻化的和尚、道士周自如之間混亂的多角性關係故事。

## 思想

全書旨要在於宣揚性慾的合理性和反對封建禮教。

## 版本

全書一共六卷十二回。

## 禁毀

清朝統治者為了穩定政權，控制文化，列出了各種各樣的禁書，其中，性文學小說之首就是《燈草和尚》。其次有六大禁書：《載花船》、《蜃樓志》、《品花寶鑑》、《鬧花叢》、《株林野史》、《綠野仙蹤》。

## 相關作品

1992 年於香港上映的三級電影《燈草和尚》，導演為黎繼明，由陳寶蓮、黃德斌主演。

## 參考文獻
燈草

**燈心草**（學名：_Juncus effusus_），又名**圓藺**、**燈芯草**、**水燈花**、**水燈心**、**藺草**、**燈草**、**龍鬚草**、**野席草**、**馬棕根**、**野馬棕**，是燈心草屬多年生草本植物，分布於全球溫暖地區，生長於海拔 200－3,400 公尺的地區。其種加詞「_Effusus_」意為「散亂的」。

## 特徵

稈叢生，株高 0.4－1.5 公尺，常生於溪渠邊，而在其他土壤濕潤的地區也可生長，如沼澤、濕地、溝渠、河灘等腐殖質豐富的地區。

燈心草稈為圓柱形，內充滿乳白色的輕髓，淡黃色聚傘花序從距植株頂端約 5－20 公分處生出，而此處就是莖的末端，其上段實際上是苞片，宛如莖稈狀直立延伸，因此花序是假側生。葉退化，芒刺狀，植株下部有鱗狀鞘葉，基部葉紫褐或淡褐色，葉鞘先端尖。花期 5－6 月，果期 7－8 月。

## 用途

燈心草在古代是蠟燭的替代品，普遍為平民使用。18 世紀的學者吉爾伯特・懷特的 1789 年的《塞爾伯恩博物志》中記錄當時只需要 1 先令就能購入一磅的曬乾燈心草（共 1600 根），再用 2 先令購入 6 磅油脂用來浸泡燈心草，一根能燃燒 57 分鐘，當時 3 先令不過一支蠟燭的價錢。他的老管家表示一磅半的燈心草足夠他一家全年的照明需求。燃燒用的油除了動物油外，還可以使用植物油如亞麻、油菜、核桃等。

## 相關文化

燈心草帽子 (Cap-o'-Rushes) 是一個著名的英國童話。

## 相關連結

* 藺草
* 蒲，又名**大甲藺**
* 茳芏

## 參考文獻

* （英文）Zika, Peter F., _The native subspecies of Juncus effusus (Juncaceae) in western North America_, 2003 年 4 月，Brittonia，第 150－156 頁.

## 外部連結

* 燈心草 Dengxincao （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 藥用植物圖像資料庫 (香港浸會大學中醫藥學院) （中文）（英文）
* 燈心草 中藥材圖像資料庫 (香港浸會大學中醫藥學院) （中文）（英文）
* 燈心草 Deng Xin Cao （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 中藥標本資料庫 (香港浸會大學中醫藥學院) （繁體中文）（英文）

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・博物彙編・草木典・燈心草部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》

　
: 《植物名實圖考・燈心草》，出自吳其濬《植物名實圖考》
燈草和尚

《**燈草和尚**》（又名：《**燈草和尚傳**》、《**和尚緣**》、《**燈花夢全傳**》），作者署名為元朝臨安高則誠。具體作者學術界尚有疑問和爭議。

## 內容

全書講述元朝末年，一個叫楊知縣的妻子汪氏及其婢女暖玉、女兒長姑和女婿李可白、燈草幻化的和尚、道士周自如之間混亂的多角性關係故事。

## 思想

全書旨要在於宣揚性慾的合理性和反對封建禮教。

## 版本

全書一共六卷十二回。

## 禁毀

清朝統治者為了穩定政權，控制文化，列出了各種各樣的禁書，其中，性文學小說之首就是《燈草和尚》。其次有六大禁書：《載花船》、《蜃樓志》、《品花寶鑑》、《鬧花叢》、《株林野史》、《綠野仙蹤》。

## 相關作品

1992 年於香港上映的三級電影《燈草和尚》，導演為黎繼明，由陳寶蓮、黃德斌主演。

## 參考文獻
燈草和尚_(電影)

《**聊齋三集之燈草和尚**》（英語：_Erotic Ghost Story III_），是 1992 年上映的一部香港三級電影，由黎繼明執導，陳寶蓮、黃德斌主演。本片在故事上跟前作《聊齋艷譚續集：五通神》並無關連。

## 劇情

朱仲與未婚妻柳絲絲在經過一座古廟的時候認識了燈草和尚，兩人一見如故，結為好友。古廟的壁畫上有一個美女，朱仲見了神搖心醉，於是求助於燈草和尚，請他施法術幫助他得到畫上的美女。燈草和尚施法讓朱仲進入了畫中，和畫中的美女綺夢訂下了感情。不過朱仲付出了代價，就是幫助綺夢背後的魔王誅殺了魔界守護神一甲元神，兔死狗烹，魔王決心除掉朱仲，被綺夢和妹妹春夢救出，魔王惱羞成怒，殺掉春夢，囚禁了綺夢。朱仲也負傷出了幻境，來到現實世界。朱仲和柳絲絲、燈草和尚商量，大夥一起再次進入畫中，營救綺夢，三人合力，最終誅殺了魔王，不過柳絲絲也負傷而死，臨死前將自己的身體贈予綺夢，幫助她還陽，使得他和朱仲可以在人世團圓。

## 演員

* 成奎安 出演 燈草和尚。法師與俠士。
* 黃德斌 出演 朱仲。柳絲絲的未婚夫，後和綺夢在一起。
* 陳寶蓮 出演 綺夢。畫中美女，春夢和玉夢的姐姐。
* 植敬雯 出演 柳絲絲。朱仲的未婚妻，後幫助朱仲營救綺夢大戰魔王的時候負傷而歿。

## 外部連結

* 開眼電影網上《燈草和尚》的資料（繁體中文）
* 香港影庫上《燈草和尚》的資料（繁體中文）
* 豆瓣電影上《燈草和尚》的資料 （簡體中文）
* 爛番茄上《燈草和尚》的資料（英文）
* 爛番茄上《燈草和尚》的資料（英文）
* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《燈草和尚》的資料（英文）

## 參考文獻
燈藝師

**燈藝師**是指以製作花燈為個人職業、花燈作品達到藝術水平或常常在燈節 (中華民國)、燈會得獎者，這些人被一般大眾尊稱為燈藝師。燈藝師和一般花燈製作人不同的地方在於一般花燈製作的人只是把花燈製作完成而已，而燈藝師除了將作品完成，在完成的過程中，除具備製作花燈的所有技巧外，還需要將花燈製作為藝術品為考量來製作。

## 技術傳承

以前臺灣想學花燈的人，都要去找燈藝師拜師學藝。換句話說，早期都是採師徒制，現在則有很多單位都有開設花燈教學課程。

2016 年，雲林國立虎尾科技大學、雲林科技大學、環球科技大學等三間大學和台灣燈會合作，請北港的燈藝師到大學校園內傳承技藝。

2023 年，教育局終身教育科在台北市立建成國民中學舉辦【111 年度中小學教師民俗藝術花燈製作研習】，於研習期間完成花燈的老師可以獲得台北市政府核發的「花燈製作藝師證書」。

## 燈藝師列表（按姓名筆劃排列）

### 四劃

* 王耀騰
* 王耀瑞，其作品有台灣燈會副燈 : 泰平有象（仙鶴覓福鹿 / 春草繫太瓶）(2013 年)，吉羊如意 (2015 年)，舞動桃源 (2016 年)，祥獅獻瑞 (2017 年)，朝日合鳴 (2018 年)，東港故事 (2019 年)，百鳥和鳴慶吉祥 (2020 年)，竹鵲松風迎春曦 (2021 年)，龍騰獻瑞 (2022 年)
* 王耀源，作品《小虎迎春》獲得 2022 年彰化 300．古城慶典之都文化季傳統花燈競賽大型花燈佳作，作品《蝴蝶採蜜》獲得 2022 年彰化 300．古城慶典之都文化季傳統花燈競賽小型花燈入選。
* 王宜芊，作品《麒麟慶元宵》獲得 2022 年彰化 300．古城慶典之都文化季傳統花燈競賽大型花燈第三名。

### 七劃

* 李冠毅 (燈藝師)
* 李青芸
* 李心主
* 吳敦厚
* 吳登興

### 八劃

* 林玉珠 (燈藝師)
* 林健兒
* 林佳葦
* 林怡璇，作品《弄獅》獲得 2019 年臺北燈節全國各級學校花燈競賽社會組小型主題燈座類第二名，作品《戲鼠》獲得 2020 年臺北燈節全國各級學校花燈競賽社會組小型主題燈座類優等。
* 林佳妤，作品《守護》獲得 2018 年臺北燈節全國各級學校花燈競賽社會組小型主題燈座類第一名。

### 九劃

* 柯恩 (燈藝師)

### 十劃

* 莊雅婷 (燈藝師)。
* 莊佰鎮

### 十一劃

* 陳金泉，作品有台灣燈會副燈 : 龍、鳳 (2001 年)，鰲魚出海、天馬奔騰 (2002 年)，鳳鳴高岸、光耀台灣 (2003 年)，造極峰頂、萬物齊生、蓬萊仙境、各競爾能 (2004 年)，福臨蓬島、光耀寰宇 (2005 年)，麻姑獻壽、南極仙翁 (2006 年)，雙龍戲珠、雙鳳嬉春 (2007 年)，天降瑞麟、馱重致遠 (2008 年)，龍鳳呈祥、龜鶴同壽 (2009 年)，龍戲虎祈福燈 (2010 年)，鶴立祥和 (2011 年)，鰲躍龍庭、贔屭馱福 (2012 年)。
* 陳祖榮
* 陳邵華，作品《豐收》獲得 2019 年臺北燈節全國各級學校花燈競賽社會組小型主題燈座類第二名，與 2019 年同名作品《豐收》獲得 2020 年臺北燈節全國各級學校花燈競賽社會組小型主題燈座類甲等。
* 張秀琴 (燈藝師)
* 張文瑤，其作品有 2022 台灣燈會副燈「龍騰獻瑞」

### 十二劃

* 黃文全，其作品有台灣燈會副燈 : 展鹿頭角 (2012 年)，豐財進寶 (2013 年)，台灣酷比熊 (2014 年)，夢想啟航 (2015 年)，夢幻奇緣 (2016 年)，魚躍龍門 (2017 年)，台灣幸福驛站 (2018 年)，從心出發 (2023 年)
* 黃敏芳，客家意象燈籠裝置藝術 (2010 年)，白雪公主與七矮人 (2011 年)

### 十四劃

* 蔡萬旭，作品《台北美食熊蓋讚》獲得 2018 年臺北燈節全國各級學校花燈競賽社會組大型主題燈座類第二名。
* 蔡滄得，作品《台北觀巴．藝遊未盡》獲得 2018 年臺北燈節全國各級學校花燈競賽社會組大型主題燈座類第三名，作品《春夏玩美台北城》獲得 2019 年臺北燈節全國各級學校花燈競賽社會組大型主題燈座類佳作，作品《乘龍踏浪鼠來台北愛趣淘》獲得 2020 年臺北燈節全國各級學校花燈競賽社會組大型主題燈座類佳作。

### 十六劃

* 蕭在淦

### 十八劃

* 顏三泰
* 藍永旗

## 相關條目

* 花燈
* 燈節 (中華民國)

## 相關報導

* 中國時報的網路媒體中國電子報報導父女檔燈藝師傳統中創新。
* 中國時報的網路媒體中國電子報報導 2017 燈會在雲林 - 燈藝師培訓 2000 名花燈種子。

## 參考來源
燈蛾亞科

**燈蛾亞科**（學名：Arctiinae），原稱**燈蛾科**，是裳蛾科的一個亞科，主要包含燈蛾族、苔蛾族與鹿蛾族三個族。

## 系統學問題

由於燈蛾亞科旗下的物種非常多，有學者認為應該把本亞科的系統學研究修訂，並作重新歸類。現時很多屬於蜂蛾亞科 (_Ctenuchinae_) 及 Pericopinae 的物種都因為歷史原因而被歸入本亞科。這些物種都應該要慢慢移歸牠們正確的分類去。

## 參考文獻

* Savela, Markku (2007): Markku Savela's Lepidoptera and some other life forms: Arctiinae （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）. Version of 2007-MAR-15. Retrieved 2007-JUN-2.

## 外部連結

* Arctiidae of the French Antilles （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）. Retrieved 2007-JUN-2.
燈謎

**謎**，在中國習俗的活動上會稱做**猜謎**，每年逢正月十五元宵節，會將燈謎結合賞花燈，變成許多人可共同參與的猜謎遊戲。與一般的謎語相比，具有更嚴格的規則。方法是將謎語貼在燈上，多數謎語都是詩詞，猜中謎語的人，有時可獲得獎品。隨著時代改變，現今的燈謎活動未必都將燈謎寫在燈籠上。猜燈謎有時又說為 <射燈謎>，因此多會在謎語之後看到：「射一個字，某某格」之類的提示。

## 歷史

燈謎是以文字為基礎的，「文字的產生，字謎的胚胎就孕育在內」，要發現謎的胚胎，須先研究漢字的結構規律。前人總結有所謂六書：象形、指事、假借、形聲、會意、轉注。「六書」是根據文字變化規律總結出來的，並非先有「六書」然後依此造字，造字是自發性的。直至普遍應用之後，才歸納出這些規律。甲骨文字基本已是六書具備了，燈謎是利用漢字的音、形、義的變化來表達的文義謎，同樣是六書具備的，「制謎者恆准此為胚胎，至變化多方，莫可窮詰」。可以說，文字學和謎學是一對雙胞胎，在文字產生的同時，就產生了謎。

猜燈謎可能是在中國北宋才開始盛行的習俗，儘管猜謎語的歷史更為悠久，但猜燈迷不限於四書五經，也可是生活中的物事。舉行猜燈謎的地點可能是廟前廣場，或是學校。

## 種類

部分燈謎還具有**謎格**。謎格是用以改造謎底的方法，並以此方法製謎的格式，最早是出現在東漢的曹娥格。但是絕大部分燈謎不需要謎格，燈謎界也有「無格勝有格」的說法。

郎瑛《七修續稿》載「又得不全《謎社便覽》一冊，謎家姓氏、書名、字母、門類，所宜不宜格，諸幾備矣」。《懷蝶室謎話》載：「明末揚州馬蒼山創《廣陵十八格》，即會意、諧聲、典雅、傳神、碑陰、徐妃、捲簾、壽星、粉底、蝦須、燕尾、比干、雙鉤、釣魚、含沙、錦屏、碎錦、迴文十八格」。馮天嘯在《冰天談虎集》列二十四謎格。「二十四格」之說，就是依此為依據的。陳德潤《春雨樓春燈格》中列五十八格和沈觀格《拙廬談虎集》中列六十格。謎格據知已發展出有 400 多種，現在常用的約有十幾種。

典型的燈謎有下列幾種：

* 會意：這種有時簡單，有時卻相當難猜。例如謎語「單身漢」，要猜一個字？
  * 答案：單身漢，少夫人，夫字中減了人字，答案是「二」。
* 形疊：在謎語中提供一個字組成的線索。例如「四山縱橫，兩日稠繆。富由他起腳，累是他領頭 。」，要猜一個字？
  * 答案：答案是「田」，田字中有「山」字四個直排橫排放一起，有兩個日字。

和大家通常認為的不同，嚴格的燈謎中，諧音字是不能直接作為燈謎的謎底的，這時候需要使用諧音類的謎格。如「一枝紅杏出牆來」，猜一種人，兩個字。答案是「員外」，取「員」和「園」同音。這時候就需要加上白頭格，以示首字讀做白音。

## 注釋

## 參考

* 1990 年代香港教育電視中三中文科《語文遊戲 — 燈謎》
燈豎朽

**地膽草**（學名：_Elephantopus scaber_），又名燈豎朽、苦地膽（本草綱目拾遺）、 地膽頭、磨地膽（廣州）、 鹿耳草（海南），是菊科地膽草屬的植物。分布於非洲、美洲、亞洲、台灣以及中國大陸的貴州、湖南、福建、雲南、廣西、浙江、廣東、江西等地，生長於海拔 300 米至 1,500 米的地區，見於路旁、開曠山坡或山谷林緣，目前尚未由人工引種栽培。

## 參考文獻

* 昆明植物研究所。地胆草. 《中國高等植物資料庫全庫》. 中國科學院微生物研究所. [2009-02-25]. （原始內容存檔於 2016-03-05）.
* 燈豎朽 _Elephantopus scaber_ L., 1753. 臺灣物種名錄。臺灣：中央研究院生物多樣性研究中心. [2013-01-24] （中文（臺灣））.

## 外部連結

* 地膽草，Didancao （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 藥用植物圖像資料庫 (香港浸會大學中醫藥學院) （繁體中文）（英文）
* 地膽頭 Di Dan Tou（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 中藥標本資料庫 (香港浸會大學中醫藥學院) （繁體中文）（英文）
燈野

**燈野**（英語：Lantern Waste）是 C・S・路易斯的系列小說《納尼亞傳奇》中的虛構地點，為該系列中首個出現的納尼亞場景。燈野上的**路燈柱**（英語：Lamp-post）標誌著納尼亞西方邊境及人類世界的入口。

## 歷史

在獅王亞斯藍用歌聲創造納尼亞後，納尼亞的土地仍處於將任何東西放上去都可快速生長的狀態。女巫賈迪絲用一根從倫敦街頭路燈柱扯下來的鐵棒試圖攻擊亞斯藍未果，鐵棒落在土上後立刻快速生長，很快就長成了路燈柱。這個路燈柱日夜不停地照亮著該處，其所在地點因此被稱為「燈野」。

多年之後，當露西透過寇克教授家裡的衣櫥來到納尼亞後，第一樣見到的事物就是燈野上的路燈柱，她隨即在路燈柱之下遇見了人羊吐納思先生。

## 靈感

C・S・路易斯生前並未明確表示納尼亞路燈柱的靈感是來自哪裡，後人對此有各種不同的說法。一種說法指路燈柱的原型來自於伍斯特郡的莫爾文，路易斯青年時曾在那裡的墨爾文學校就學，而當時的莫爾文街道有不少公共煤氣燈。另一說法認為路燈柱的原型來自於英格蘭東北部的達拉謨，1940 年代時期路易斯曾在該地的杜倫大學任教。

## 改編

在電影《納尼亞傳奇：獅子・女巫・魔衣櫥》，劇組於紐西蘭的一個攝影棚內搭建燈野的布景，人工種植了兩、三百棵樹。至於路燈柱的道具則是從英國進口維多利亞時代的倫敦路燈柱而來的。依照導演安德魯・亞當森的意思，設計團隊讓路燈柱底部有根，以代表它是真的從土內長出來的。

## 參見

* 魔衣櫥

## 參考資料

* Sammons, Martha C. A far-off country: a guide to C.S. Lewis's fantasy fiction. Template:Iw. 2000: 16, 39, 40, 66, 305 [2010-11-08]. ISBN0761815872. （原始內容存檔於 2020-11-09）.
* David C. Downing. Into the Wardrobe: C. S. Lewis and the Narnia Chronicles. John Wiley & Sons. 2007: 165. ISBN 9780787997908 （俄語）.
燈鉤

**燈猴**，最初是福建漳州、臺灣一帶對油燈架的稱呼，兩地在除夕有「燒燈猴」的習俗。一說是台灣民間傳說中的精怪，由燈架轉變而來，在台灣的除夕傳說中，燈猴曾經為了毀滅島上的人類而向玉皇大帝誣衊人類怠惰，差點造成台灣島沉沒，也促使台灣過年時相關習俗的出現，此完整故事最早的文字紀錄出自 1936 年李献璋的《臺灣民間文學集》。

## 簡述

燈猴源自民間過去裝著燈油盤、以鉤子或孔固定在牆上的燈架子，以竹子製成形似靠背椅，漆成紅色並描上金色的花紋，內置一小陶盆，裝上花生油，用燈芯浸在油裏點火照明，是生活中的照明設備，因為外型很像隻蹲著的猴子而被稱為燈猴，但也有人認為是「燈鉤」的誤傳或閩南語發音類似。由於過去人們相信萬物有靈，因此燈猴也逐漸轉變為由燈架而生的靈魂或妖怪的形象，據說只要燈架放超過三年就會變成燈猴。

另有一說：舊時漳州人習慣稱油燈爲「燈猴」與「登侯」諧音，有登上侯爵之位的祝福，表達向上進取的願望。

## 習俗

過去的人們有在除夕或元宵節的時候燒燈猴的習俗，國史館臺灣文獻館編印的《臺灣民俗文物辭彙類編》表示這是因為竹製的燈猴容易高溫變形，造成燈油碟放不穩而發生火災，因此每年都會燒掉舊的並製作新的，據說到日治時期前台灣都還有這種習俗。。

舊時在漳州，除夕燃放鞭炮後燒燈猴，寓意喜慶和除舊迎新，舊燈猴燒後要將灰堆成 12 堆以卜明年各月天氣，並取燈猴灰放入家中的烘爐，家長念道：「燈猴燒成灰，厝內逐（每）項有」，意為明年將有大發展；道光年間的彰化亦有「燒舊竹燈鉤」後以同樣方式占卜明年天氣的習俗紀錄。

## 傳說

### 謊報

過去人們在冬至的時候，會在生活器具上黏上湯圓，慰勞它們在過去一年為人類的貢獻，稱為「餉耗」，但有一年，人們不小心忘記黏湯圓在燈猴上，燈猴一氣之下向玉皇大帝告狀，誣衊人類好吃懶做、浪費食物又忘恩負義，玉皇大帝也聽信燈猴的話，命令龍王在除夕的時候降下洪水，將台灣島淹沒，其他神明勸阻都無果。

### 迎接末日

其他器物神知道這件事後相當驚訝，連忙一方面向天庭求情、另一方面托夢通知眾人；也有說法認為是年底尾牙（過去是人們一年中最後一次祭拜土地公的祭祀活動）的時候，土地公於心不忍而通知人們末日的消息，要他們趕快做好準備，同時也請求觀世音菩薩（另有說法是灶神）幫忙向玉皇大帝求情。

得知台灣即將毀滅的人們認為逃不了，選擇坦然面對，他們先將家中供奉的神明送回天界，避免祂們被自己波及，並且在除夕當天烹煮家中所有的食物來祭祖並告別祖先，而所有在外工作的親戚也回到家裡團聚，圍成一圈吃最後一餐，吃完之後，長輩將財產分給家人，作為他們在黃泉路上的旅費，家人也不再睡覺，一起等待最後一刻。

這段過程日後也演變為台灣人過年時的各項習俗，如送走了神後，天上派遣天兵天將下來鎮守沒有神明庇佑的人們，成為日後「二四送神、二五神下降」的由來、另外還有祭拜祖先、圍爐、壓歲錢、守歲等。

### 新年

到了隔天早上，洪水卻沒有降下，原來是因為玉皇大帝在眾神的求情以及派遣神明下凡查看情況後，認定燈猴是在謊報而收回命令，燈猴則是受到了懲罰。

人們發現自己還活著，相當驚喜，於是先燒香、放鞭炮感謝神明庇佑，稱為「開驚」；並且出門前往寺廟祭拜、探望鄰居的平安，互道「恭喜」，也就是今日的「走春」；隔天為了確認妻子娘家的安全而回去探望親戚，成為「回娘家」的習俗；到了第四天，被事先送走的神也被請了回來，也就是「濟神」；第五天確認全島平安無事後，重新開市、恢復平常的工作，這一連串行為也成為日後過年的習俗。

### 後續

沉島危機結束後，人們聽說一切都是燈猴搞的鬼，為了預防牠再惹禍，每年都會將家裡的燈猴燒掉。周謝宏認為在結局記載「燒燈猴」習俗，證明其和年獸同為解釋過年習俗的「解釋性神話」。

## 其他

### 其他版本

除了降下洪水外，也有版本的除夕傳說是以地震的方式來毀滅台灣。

## 參見

* 新年
* 除夕
* 大洪水
* 精靈
* 附喪神
* 泛靈論
* 灶君：監察神，會將人類品行不良的行為通報天庭。

## 參考資料
燈頰鯛

**燈頰鯛**（學名：_Anomalops katoptron_），又名**燈眼魚**、**奇眼鯛**，是條鰭魚綱金眼鯛目燧鯛亞目燈眼魚科燈頰鯛屬的下的唯一種。

## 分布

本魚分布於西太平洋區，包括印尼、馬來西亞、菲律賓、台灣、日本、密克羅尼西亞等海域。

## 深度

水深 2 至 400 公尺。

## 特徵

本魚體黑色，兩背鰭，背鰭及臀鰭有強棘，鱗片粗厚，眼下有半月形的大型有橫斑紋之容器，內部有共生細菌發光，此光為白色或者青色，捕食時發光，魚本身可用某種位置方式控制細菌活性來「開關」燈。體長可達 28 公分。
目前已知的燈頰鯛的發光細菌有兩種，分別是 Photodesmus blepharus 和 Photodesmus katoptron，它們是細菌界變形菌門 γ- 變形菌綱弧菌目弧菌科發光附屬菌屬的唯二成員，儘管還沒有得到完全確認。 這些細菌似乎完全依賴於它們的宿主魚來生長。 具體發光機理比較複雜，這裡只做簡單介紹。 幾乎所有的生物發光細菌都有一個共同的 luxCDABE 基因團簇發光操縱子，其中 A、B 負責編碼熒光素酶，而 C、D、E 負責編碼脂肪酸還原酶複合物，來合成用於生物發光反應的醛和酸。 最終，還原態的黃素單核苷酸、長鏈脂肪醛、長鏈脂肪酸等會在特異性的熒光素酶催化下被氧分子氧化，同時釋放出波長為 450-490nm 處的藍綠光。

## 生態

為岩礁區魚類，隨著成長棲息深度越深，以浮游生物為食物。夜行性，白天躲在洞穴或陰暗處。

## 經濟利用

非食用魚，為水族館常見的觀賞魚種。

## 參考文獻
燈飾

**燈**，是一種給人類的活動進行照明的發出亮光的物體，是光源之一。燈主要用作照明，其他作用還有裝飾、娛樂等。

## 歷史與發展

### 起源

在人類起源之初，並沒有古代人各式各樣的發明，古人自能靠著天然光生活。後來人類經過長時間的演化，在途中發現了電火，慢慢學習了火的特性，後來更利用火製作火把作為黑暗中的照明工具。

火把或火堆等人工火源為人類提供了不少好處：它們延長了人類生活的時間、在晚間使人類能預見野獸或外敵、令人類能夠進入未知的環境如山洞等等

### 中國歷史上的記載

在古書中，燈具的出現始見與戰國。這時燈具的結構已比較完善，且造型也很優美，可見在戰國之前，燈的發明和演變已經經歷了相當長的時期，只是製程說明已經失傳。崑山千燈鎮的千燈草堂收藏有數盞新石器時代的石燈。

#### 傳說

在中國歷史傳說，燈的起源和龍的滅絕有關，甚至有傳說是說帝舜時代人們為了從龍的身上獲取點燈用的油而大量地捕殺龍，龍才滅絕了。

《海內北經》中記載：「舜妻登比氏生宵明、燭光，處何大澤，二女之靈能照此所方百里。一曰登北氏。」 這揭示了中國古代燈的起源。

《大荒北經》中記載：「西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其視乃明，不食不寢不息，風雨是謁。是燭九陰，是謂燭龍。」

### 發展

燈的發展經歷了白炙燈，熒光燈等，現在更新的技術為固體發光技術 SSL，其中有我們常見的 LED 燈。LED 作為白熾燈和螢光燈的替代品，被稱為固態照明（SSL）──多個白光 LED 組合成一簇構成一個光源。近年 LED 的效率提升得很快：目前大功率白光平均光輸出為 60~80 流明每瓦 (lm/W)。LED 的長壽命讓固態照明非常有吸引力。機械上 SSL 也比白熾燈和螢光燈更堅固。目前固態照明還未能實現家用，因為 LED 的效率仍然比新型的螢光燈 (T5 管) 略低，而且昂貴很多 (儘管成本正在下降)。閃光 LED 目前已經被廣泛應用了。

白熾燈泡非常便宜，但效率低，家用鎢絲燈為 16lm/W，鹵素燈大約為 22lm/W。螢光燈效率很高，可達 50 到 100lm/W（平均 60lm/W），但是燈管易碎，舊式的螢光燈需要起輝器和安定器，因而有時會產生聽覺噪音，光度也有閃爍問題。新式省電燈泡（適用於標準燈座）裡面集成了電子安定器，比較堅固和高效，在各國淘汰鎢絲燈的行動中替代了白熾燈。現代白光 LED 燈又逐漸取代省電燈泡，成為主流光源。

隨著技術的發展，SSL 的成本會不斷降低。現在 LED 主要用於訊號指示，而在 LED 這一領域具有明顯的優勢。在世界各地，採用發光二極體發光的交通訊號燈、汽車指示燈及道路狀況告示等已慢慢的變得普遍。由於具有極好的單色性，在一些需要某種顏色的場合，發光二極體也比其他白色的光源更有優勢。最近剛推出的一種「碧綠」色 (藍綠色，波長約 500nm)，符合交通指示燈和導航燈的規範要求。

有些應用場合要求光源不能帶藍色成份，比如暗室的安全照明，存放一些感光化學材料的實驗室的指示燈，以及一些必須保持暗夜適應性（夜景模式）的場合，諸如飛機尾部和橋梁的顯示和觀察。黃光發光二極體是滿足這種需求的最佳選擇，因為人眼對黃光比其他顏色光敏感得多。

## 常見的燈

### 古時候的燈

* 燈台、燭臺
* 燈籠

### 發光原理

* 白熾燈
* 熒光燈
* 發光二極體
* 高壓氣體放電燈
* 煤油燈
* 霓虹燈

### 用途

* 燈籠
* 手電筒
* 交通訊號燈
* 滅蚊燈
* 格柵燈 — 主要用於辦公場所的一種照明燈具。由反射器、底盤、電力部分和燈管組成。
* 檯燈
* 攝影燈 — 當拍照或拍攝影片時光線不足或是想營造一些獨特的拍攝風格所會用到的器材，有助突出主角面部或是事物輪廓。
* 花燈 — 主要用於各國的慶典、展覽、燈節。

## 有關燈的文化

* 中國有傳統節日燈節，又稱元宵節，在這個節日時，人們在晚間上街看燈籠展示。
* 人類擁有利用電力以前，燈與燭都是用燈油、燭蠟維持火的燃燒來照明，故燈燭常並稱；又將燈燭常用於宗教上的供奉。

## 參看

* 電燈泡
* 千燈館

## 參考文獻

燈的歷史

LED 燈光之家

## 外部連結

* Freehunter（Freehunter 香港人的自由工作者平台）
燈鯧鰺

**燈鯧鰺**（學名：_**Trachinotus stilbe**_），為條鰭魚綱鱸形目鱸亞目鰺科鯧鰺屬下的一個種，分布於東太平洋厄瓜多至祕魯海域，包括加拉巴哥群島，深度 0-6 公尺，體呈橢圓形且側扁，吻圓鈍，尾柄長，尾鰭叉形且伸長，背面藍灰色，側面銀色，背鰭、臀鰭和尾鰭深色，體長可達 34 公分，棲息在沿海附近島嶼，成群活動，屬肉食性，可作為食用魚。

## 參考文獻

* Fishbase （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
燉

**燉**可以指：

* 燉煮
* 蒸燉

## 參見

* 名稱以「燉」開頭的所有條目
* 名稱以「炖」開頭的所有條目
燉奶

**蛋白燉牛奶**簡稱**燉奶**，製程中僅使用蛋白而不使用蛋黃，是廣東一帶之甜品。

內容物主要包含蛋白、牛奶及糖，冷食、熱食皆宜。

## 相似甜品

* 燉蛋
* 雞蛋糖水
* 豆花
* 布丁
燉煌

**敦煌市**位於中國甘肅省西北部，是酒泉市代管的一個縣級市，為國家歷史文化名城，歷來為絲綢之路上的重鎮。以敦煌石窟及敦煌壁畫而聞名天下，是世界文化遺產莫高窟和漢長城邊陲玉門關及陽關的所在地。

## 歷史

春秋時，此地因「地產好瓜」得名瓜州。戰國時，月氏逐漸強大，吞併羌人，趕走烏孫，這裡屬大月氏國。

秦漢之際，雄踞漠北的匈奴崛起，打敗月氏，占據敦煌。西漢武帝時，經過反擊匈奴的戰爭，迫使匈奴「遠循」，河西地區歸入漢朝版圖；元鼎六年（前 111 年）設置敦煌郡，意「敦，大也，煌，盛也」，為河西四郡之一。張騫通西域的「鑿空」之行，開通了影響深遠的絲綢之路。新莽時一度改稱敦德。東漢建立，復名敦煌郡。竇融率河西歸服。由於北匈奴控制了西域，敦煌郡既擔負著防禦匈奴進攻的重任。這一時期，敦煌經濟發展、地位提高，中央主管西域事務的護西域副尉長駐敦煌，這裡成為統轄西域的軍政中心。

魏文帝曹丕篡位以後，派兵消滅了河西的割據勢力，委派尹奉為敦煌太守。西晉時敦煌出現了索靖、索襲、宋纖、氾騰等一批名儒。前涼以這裡地處大漠之中，而置沙州，後來成為西涼國都。

東晉前涼時將敦煌、晉昌、高昌三郡和西域都護、戊巳校尉、玉門大護軍三營合設沙州；前秦二年（366 年）始開鑿莫高窟；隆安四年（400 年）李暠建西涼國，初都敦煌。

北魏初（439 年）置敦煌鎮，526 年置瓜州，敦煌為治所。漢魏之際多戰亂，但敦煌經濟日漸繁榮，中原文化傳播，佛教東漸，成為五涼文化中心。北周初置沙州，564 年為鳴沙縣，屬敦煌郡，因鳴沙山得名。

隋朝初廢郡置瓜州，初期敦煌被游牧民族突厥及吐谷渾占據。隋煬帝即位後，出兵擊破吐谷渾，西突厥也被迫投降，重新控制敦煌，絲綢之路再度打通。大業三年（607 年）復置敦煌郡，罷鳴沙縣復名敦煌縣。

唐朝武德二年（619 年）置沙州，敦煌進入興盛時期。建中二年（781 年），為吐蕃占領，唐宣宗大中二年（848 年），沙州人士張議潮募兵集眾起義，經過血戰奪回敦煌城，使河西地區重歸唐王朝，大中五年（851 年）唐廷在敦煌設置歸義軍，並任命張議潮為敦煌歸義軍節度使。

後梁末帝朱友貞乾化二年（914 年）敦煌迎來一位新的統治者曹議金。他主張與近鄰修好並大力農牧業，使敦煌恢復了一派繁華的景象，莫高窟的開始了一個以大洞窟開鑿為主的時代。

北宋景祐三年（1036 年）敦煌為西夏占領，統治敦煌達 191 年。元滅西夏後，於至元十四年（1277 年）復設沙州。1280 年升為沙州路總管府，隸屬甘肅行中書省。明朝永樂三年（1405 年）改為沙州衛，後增設罕東左衛。嘉靖七年（1528 年）因葉爾羌汗國攻擊，關閉嘉峪關，從此瓜州、沙州成為葉爾羌汗國領土。

清朝雍正元年（1723 年）設沙州所，旋升為沙州衛。雍正四年（1726 年），從甘肅 56 州縣移民 2400 多戶到沙州屯墾。乾隆三十五年（1760 年）改為敦煌縣。1949 年 9 月 28 日敦煌為中國共產黨控制，10 月 7 日成立敦煌縣人民政府，屬酒泉地區。

1986 年被國務院列為國家歷史文化名城。1987 年 9 月 28 日撤縣設敦煌市（縣級），隸屬於地級酒泉市。

敦煌位於古代中國通往西域、中亞和歐洲的交通要道 —— 絲綢之路上，曾經擁有繁榮的商貿活動。境內有漢代所築的兩座長城關隘玉門關和陽關，均為軍事要塞，是漢唐王朝和西域的分界點。後人詩句「春風不度玉門關」、「西出陽關無故人」，以及古琴名曲「陽關三疊」等，都是指此處。今兩關及長城遺址尚存。附近還有懸泉置遺址，為漢晉時期的驛站遺址。

## 地理

敦煌地處青藏高原北部邊緣、河西走廊的西端。黨河穿越境內，兩岸有綠洲，此外四周均被塔克拉瑪干沙漠所環繞。全市年平均氣溫 9.5 ℃，降水量 42 毫米。主要的作物是棉花及小麥、玉米、水果等，為甘肅省重要產棉區之一。

### 氣候

## 行政區劃

敦煌市下轄 9 個鎮：

七里鎮、​沙州鎮、​肅州鎮、​莫高鎮、​轉渠口鎮、​陽關鎮、​月牙泉鎮、​郭家堡鎮、​黃渠鎮和青海石油管理局生活基地。

## 文化和旅遊

* 國家重點風景名勝區：鳴沙山、月牙泉
* 全國重點文物保護單位：莫高窟、玉門關及長城烽燧遺址、懸泉置遺址
* 中國國家地質公園：敦煌雅丹國家地質公園
* 敦煌八大怪：第一怪：香水梨要放黑賣；第二怪：驢肉黃面拽門外；第三怪：漿水面條解暑快；第四怪：泡兒油糕美味在；第五怪：三九鎖陽人參賽；第六怪：酒棗新鮮放不壞；第七怪：羅布麻茶人人愛；第八怪：榆錢也是一道菜。
* 陽關博物館

### 莫高窟

舉世矚目的莫高窟則位於敦煌城區東南方向的鳴沙山上，於 1987 年被列入世界遺產名錄。莫高窟俗稱「千佛洞」，開鑿於前秦，在以後的一千多年裡均有續建，直至元朝，是世界上現存規模最大、保存最完好的石窟寺。有洞窟近 500 座，壁畫數萬平方米，內容以佛教為主，美輪美奐，被稱為「石窟藝術寶庫」。20 世紀初曾發現藏經洞，內藏 4 萬多件經卷等文物，但在 20 世紀初大量流失至歐美國家。莫高窟西南的西千佛洞以及相鄰瓜州縣榆林窟亦相類似，附近相似的石窟藝術被統稱為「敦煌石窟」。目前，國際上已經興起了以研究敦煌石窟及相關文化、歷史為主的「敦煌學」。中國政府亦在這裡建立了國家級的敦煌研究院。

### 鳴沙山和月牙泉

敦煌城南的鳴沙山 — 月牙泉也是一處著名風景區。鳴沙山沙分五色，當有大量人群從沙山上下滑時可轟鳴作響。山中環抱有月牙泉，其形狀宛若一彎新月，水色蔚藍，清澈如鏡。但一度因過度開發當地地下水資源，而導致水位不斷下降。近年來，當地政府採取了一些措施，目前正在緩慢恢復中。

## 能源

甘肅敦煌太陽能公園是約 9 平方公里的大型太陽能光伏電站，並產生 10 兆瓦的電力，地處西南部。這是當時中國最大的 750 千伏輸電線路，於 2009 年 7 月落成。

## 交通

* 敦煌機場，可達蘭州，烏魯木齊和西安，北京，杭州，鄭州，天津，西寧，庫爾勒，廣州，上海，花土溝，香港。
* 2006 年 3 月 3 日，敦煌鐵路貨車通車，同年 8 月 5 日旅客列車通車。
* 敦煌站
* 215 國道、 313 國道過境。

## 參見

* 莫高窟
* 敦煌學

## 參考文獻

## 外部連結

* 敦煌市人民政府入口網站
燉煮

**燉**是一種加湯汁慢煮的烹調方法。

燉一般是先加調味蔬菜（中餐用蔥薑，西餐用洋蔥等）炒，然後加主料略炒，再加大量的清湯（水）和調味品，蓋蓋在小火上慢慢煮到酥爛。主料因地區和菜餚不同，可以包括肉類、海鮮、蔬菜、豆類、甚至水果。對於肉類，燉特別適用於質地比較粗老的材料。

燉的成品一般會有很多汁水，有的時候可以當成湯來食用。

中餐中，類似的方法有熬和燒。區別在於熬的湯汁多，加熱時間較短，而且不用蓋蓋，例如熬白菜。燒的湯汁則較少。

華人傳統的燉煮是以陶鍋或是瓷鍋容器盛裝食物，置於外鍋容器，中間注入清水，以隔水加熱的方式烹煮。

## 世界各地的燉製菜餚

* 常見於法式料理的陶罐燉煮
* 火鍋中的鍋底料可以認為是燉製。
* 印度的咖哩菜很多為燉製。
* 美國南方的秋葵湯飯。
* 中國東北菜中大部分為燉製。

## 參見

* 雙層蒸鍋
燉菜鍋

**火上鍋**（法語：Pot-au-feu），又翻譯為**燉菜鍋**、**蔬菜燉牛肉**，是一種集合了各種家庭蔬菜和幾塊肉所組成的燉菜，因為其製作方式簡單而且營養均衡而受搭配法國不同階層人士的歡迎。

大體上以一盤牛肉倒入用蔬菜及香草調味過的清湯，用微火長時間慢燉即可。該道菜有很多不同的變種，故其作法並沒有一種「菜譜式」的定式。火上鍋常被看做是「具有鄉土氣息的」但因為其製作需要大量的肉類，所以在舊時也算得上是一筆不小的開銷。

## 組成

這一道菜由切塊牛肉和蔬菜組成。一道典型的火上鍋是這樣組成的：

* 牛頰、蹄髈、肩胛骨肉，番鴨或牛頸肉；
* 一塊或若干塊軟骨：牛尾或骨髓骨；
* 蔬菜：胡蘿蔔、蕪菁、韭蔥、馬鈴薯、芹菜和洋蔥；
* 香料：法國香草束、食鹽、黑胡椒和丁香。

## 歷史

火上鍋這一名稱具體的出現時間以及它如何變成了一個菜名而不是其字面意思「火上的鍋」已經難以考證。直至 1673 年，歷史記載中都沒有出現過這道菜。

曾經，火上鍋可以一直不停地燉，新的料會被加入鍋裡，與此同時，已喪失精華的料則被剔除出來。今日的房屋已沒有了冬天取暖的煙囪，所以這道菜的做法也和一般菜餚沒什麼不同了。

## 裝盤

晚餐時，火上鍋的清湯會與烤麵包、麵糊、米等搭配，被放在一旁作配菜之用。火上鍋則與第戎的芥末搭配上菜。（有時也會與小黃瓜、蛋黃醬搭配，但這樣的方法在法國比較少見。）

## 相關菜品

* 關東煮
* 紅陶鍋
* 馬德里燉菜
* 扣肉

## 參考來源
燉蛋

**燉蛋**是一類燉製而成的蛋類食品，是把蛋和其他材料混合再隔水燉製而成，有甜品或鹹小吃兩種。可以指：

* 甜食
  * 中式甜燉蛋是使用雞蛋（蛋白及蛋黃）、牛奶及糖燉製而成，冷食、熱食皆宜。
  * 法國的焦糖烤布蕾（焦糖烤布蕾）雖然稱為「燉蛋」，但它是以烤的方法製成，並非燉蛋。
* 鹹食，有時實際上是蒸煮：
  * 中國的鹹燉蛋稱為蒸蛋。
  * 日本的鹹燉蛋稱為茶碗蒸。
  * 朝鮮半島的鹹燉蛋稱為雞卵蒸。

## 相似食品

* 燉奶
* 蛋塔
燉雪蛤

**雪蛤膏** (英文:**Hasma** , **Harsmar 或 Hashima**)，又名蛤士蟆油，一般稱蛤士蟆 ，醫藥術語稱 _Oviductus Ranae_，是中國及中亞的糕點原料，取自蛙科（主要是中國林蛙 _Rana chensinensis_）的輸卵管及脂肪。

## 簡介

雪蛤膏主要產於中國東北地區，例如黑龍江、吉林、遼寧等省份，以吉林省所產最著名。在過去，雪蛤膏是只有皇帝才能食用的高檔食材，現在則在中國大陸、台灣、新加坡、香港，甚至北美都很容易取得雪蛤膏製品。

## 物理性質

雪蛤膏通常以 1-2 厘米長，1-5 毫米厚的乾燥不規則扁塊狀或片狀出售。雪蛤膏有著黃白色磨砂光澤，部分表面可能覆蓋著灰白色膜。吸水後，雪蛤膏體積可以擴展至多 10-15 倍。

乾燥雪蛤膏泡水、用冰糖燉煮後會變得黏稠、不透明。乾燥或濕潤的雪蛤皆有輕微的腥味，沒有調味的情況下即有甜味。

## 調理

雪蛤膏常用為糖水增色提味，增加湯奢華感，通常會用冰糖調味。雪蛤被廣泛用在在香港高檔餐館的點心菜餚。

## 醫療功效

雪蛤膏被視為中藥的一種，用於治療呼吸道症狀，但缺乏研究證實。 雪蛤膏也用於治療胃潰瘍和改善膚質。

《中華人民共和國藥典》有以下記載：「哈蟆油補腎益精、養陰潤肺，用於身體虛弱、病後失調、神疲乏力、腎虧精神不足，心悸失眠、盜汗不止，癆嗽咳血。」

## 參考文獻

## 外部連結

* Hasma recipes （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Description of a meal with Hasma （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Recipe （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
燉飯

**義大利調味飯**（義大利語：**risotto**），又稱「**義大利燉飯**」或「**義大利燴飯**」，是一道用高湯把米粒煮成奶油般濃郁質地的義大利經典料理。高湯通常以肉、魚、或蔬菜為基底。許多燉飯會加入奶油、酒、以及洋蔥。

燉飯在義大利通常是第一道菜（primo piatto），單獨在第二道菜之前上桌，但是米蘭燉飯（risotto alla Milanese）則是會和米蘭帶骨牛腱（ossobuco alla Milanese）一起上菜。

## 起源

義大利燉飯起源於盛產稻米的北部義大利，是米蘭地方很有特色的菜餚。正宗的義大利燉飯通常為只有八成熟的夾生飯，這種口感與亞洲人習慣的熟爛米飯不同。

以 Carnaroli 米為例，其中直鏈澱粉含量高達 24% 以上，烹飪時難以糊化，這是產生彈牙口感的主要原因。

## 製作方法

炒洋蔥和生米，倒入些許白葡萄酒。一邊攪拌一邊緩緩加入熱的高湯，可以用海鮮湯、蔬菜湯、雞湯等。至米飯達到八成熟，此時米粒外表圓滑但中心還有稍微硬度（有點像生米），然後蓋上鍋蓋靜置 2 分鐘，為的是讓米飯充分吸收湯汁。最後可加入一小塊奶油進去和米飯快速拌開（這種手法稱為 mantecatura）一是帶來奶香，二是讓燴飯更濃郁。

## 參見

* 西班牙大鍋飯（又稱「西班牙海鮮飯」）
* 印度香飯
* 什錦飯
* 抓飯
* 炒飯
* 粥

## 出典

* Barrett, Judith, and Wasserman, Norma (1987). _Risotto_. New York: Scribner. ISBN 0-02-030395-5.
* Hazan, Marcella (1992). _Essentials of Classic Italian Cooking_. New York: Alfred A. Knopf. ISBN 0-394-58404-X.

## 參考資料

## 外部連結

* 煮義大利飯的基本程序 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（簡體中文）
* Shrimp & fennel risotto recipe
* Mushroom, bacon and walnut risotto recipe
* Pumpkin risotto
* Risotto history and how to make a perfect risotto （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 義大利燉飯

* * * * * * * *
燊海井

**燊海井**位於中國四川省自貢市大安區長堰塘，是一口清代鑿成的天然氣和黑鹵生產井，是世界上第一口超千米深井，在鑽井史上有里程碑式的意義，1988 年 1 月 13 日列為第三批全國重點文物保護單位。1991 年 4 月 16 日公佈為四川省第三批文物保護單位。

自貢是四川省著名的井鹽生產地，鑿井取滷水製鹽具有悠久的歷史。燊海井採用宋代發明的「衝擊式頓鑽鑿井法」，鑿成於清道光十五年（1835 年），井深 1001.42 米，廠房占地約 1500 平方米，主要建築有碓房、大車房、灶房、櫃房等。燊海井鑿成後，生產 150 餘年，至 20 世紀 80 年代，設施殘損嚴重，經 1984 年、1994 年等多次維修，燊海井基本恢復歷史上全盛時期面貌，現已停產滷水，但仍可產天然氣。

## 圖片

## 參見

* 自貢鹽業

## 參考文獻
燎原乡

**燎原鄉**可以指：

* 燎原鎮 (蘭西縣)，中華人民共和國黑龍江省綏化市蘭西縣下轄的鄉
* 燎原鄉 (崇州市)，中華人民共和國四川省成都市崇州市下轄的鄉
燎原乡_(兰西县)

**燎原鎮**，是中華人民共和國黑龍江省綏化市蘭西縣下轄的一個鎮。

2017 年 12 月 28 日，黑龍江省民政廳批覆同意撤銷燎原鄉，設立燎原鎮。

## 行政區劃

燎原鎮下轄以下地區：

新陽村、​新華村、​雙山村、​新和村和前進村。

## 參考資料
燎原乡_(崇州市)

**燎原鄉**，是中華人民共和國四川省成都市崇州市下轄的一個鄉鎮級行政單位。2019 年 12 月，撤銷王場鎮、燎原鄉，將原王場鎮和原燎原鄉所屬行政區域劃歸白頭鎮管轄。

## 行政區劃

燎原鄉下轄以下地區：

安順社區、​崇德社區、​鏵頭村、​梓樂村、​紫竹村、​回龍村、​壁山村和七洞村。

## 參考資料
燎原乡_(紫阳县)

**燎原鄉**是中國陝西省安康市紫陽縣下轄的一個鄉。

## 行政區劃

燎原鄉下轄以下行政區：

油房村、軍農村、鋼鐵村、麥坪村、金竹園村
燎原大火

**山火**，又稱**野火**、**林火**、**森林大火**、**森林火災**，是一種通常發生在林野間難以控制的火情。通常是由閃電引起的，其他一些常見的原因有人為疏忽、故意縱火、火山爆發和火山碎屑雲，熱浪、乾旱和週期氣候轉變如聖嬰現象都會顯著增加山火危機。

乾旱以及小型的森林火災是促成極大的森林大火的主要因素。

## 統計

綠色和平在 2018 年宣稱「全球野外火災每年引發的二氧化碳總排放高達 77 億公噸」。

每年山火燒過的面積統計如下：

* 法國：211 平方公里 / 52,140 英畝，佔國土面積 0.04%。
* 葡萄牙：
  * 1991 年：1,820 平方公里 / 449,732 英畝，佔國土面積 2%。
  * 2003 年：4,249 平方公里 / 105 萬英畝，佔國土面積 4.6%；20 人死亡。
  * 2004 年：1,205 平方公里 / 297,836 英畝，佔國土面積 1.3%。
  * 2005 年：2,864 平方公里 / 707,668 英畝，佔國土面積 3.1%；17 人死亡。
  * 2006 年：724 平方公里 / 178,904 英畝，佔國土面積 0.8%；10 人死亡。
* 美國：17,400 平方公里 / 430 萬英畝，佔國土面積 0.18%。
* 印度尼西亞：
  * 1982 年與 1983 年：36,000 平方公里 / 890 萬英畝。
  * 1987 年： 492 平方公里 / 121,880 英畝。
  * 1991 年： 1189 平方公里 / 293,761 英畝。
  * 1994 年： 1618 平方公里 / 399,812 英畝。
  * 1997 年與 1998 年： 97,550 平方公里 / 2410 萬英畝。
  * 1999 年： 440.90 平方公里 / 108,949 英畝。
  * 2000 年： 82.55 平方公里 / 20,399 英畝。
  * 2001 年： 143.51 平方公里 / 35,462 英畝。
  * 2002 年： 366.91 平方公里 / 90,665 英畝。
  * 2003 年： 37.45 平方公里 / 9,254 英畝。
  * 2004 年： 139.91 平方公里 / 34,573 英畝。
  * 2005 年： 133.28 平方公里 / 32,934 英畝。

## 撲救

撲救森林火災（forest fire suppression）即對森林火災採取的控制和撲滅之措施，目的是使火災造成的損失減少到最低限度。撲救方式大致分為直接撲救、間接撲救、航空滅火、人工降雨四種。

### 直接撲救

適用於弱度、中強度的地表火。用火拍撲救、 以水滅火、化學滅火、風力滅火四種。

### 間接滅火法

適用於高強度的地表火、樹冠火和地下火。有火燒法、迎面火法兩種。

### 航空滅火

適用於交通不便的偏遠原始林區或次生林區。可由飛機在火場附近空降消防員，迅速組織群眾一起撲火，也可用直昇機運送地面撲火人員到火場撲火，滅火後迅速返回基地。此外還可利用飛機噴灑滅火劑形成的隔離帶能阻截溝塘火、灌木火和草原火。

### 人工降雨

通過降低雲層中的溫度，使雲中小水滴凝聚形成大水滴，從而實現降雨。原理主要是借催化劑改變雲滴的性質、大小和分佈的狀況，製造雲滴長大的條件，使其按照自然過程而形成降雨。

## 參見

* 烽堠
* 防火道
* 草原
* 人工降雨
* 火災危險警告
* 1987 年大興安嶺火災
* 1996 年八仙嶺山火
* 2019 年木里森林火災、2020 年四川西昌森林火災

## 參考資料

## 外部連結

* Active fire map in the world （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Fire tornado video (fire whirl) 11 September 2012 Alice Springs Australia
* Bushfire Cooperative Research Centre （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Bushfire and Natural Hazards CRC
* Detecting Forest Fires using Wireless Sensor Networks with Waspmote （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
燎原水库

**燎原水庫**是中國黑龍江省綏化市海倫市境內的一座水庫，引通肯河水，建於 1975 年。水庫正常庫容為 500 萬立方米，集雨面積為 101 平方千米，海拔為 192.9 米。

## 參考文獻
燎原街道

**燎原街道**可以指：

* 燎原街道 (普寧市)，中華人民共和國廣東省揭陽市普寧市下轄的街道
* 燎原街道 (南崗區)，中華人民共和國黑龍江省哈爾濱市南崗區下轄的街道
燎原街道_(南崗區)

**燎原街道**是中華人民共和國黑龍江省哈爾濱市南崗區下轄的一個鄉鎮級行政單位。建於 1946 年 8 月，位於南崗區東北角，北與道外區相鄰。

## 行政區劃

燎原街道下轄以下地區：

公安街社區、​新發中學社區、​同樂社區、​文化家園社區、​省軍區社區、​哈工程大學社區、​哈煙廠社區和文廟社區。

## 參考資料
燎原街道_(普宁市)

**燎原街道**是中華人民共和國廣東省揭陽市普寧市下轄的一個街道辦事處。，位於市城區西北部，轄區總面積 30 平方公里，戶籍人口 80246 人（2008 年）。街道辦位於民明大道西 1 號。駐地泥溝村為廣東省歷史文化古村。 
普寧縣臨時人民政府舊址、普寧國際服裝城、金莎國際大酒店、廣東省歷史文化古村泥溝均位於轄區內。

2013 年 2 月 26 日，廣東省民政廳批覆同意撤銷燎原鎮，設立燎原街道辦事處，總面積 30.1 平方公里。街道辦事處駐普寧市民明大道 1 號（原燎原鎮政府駐地）。

## 行政區劃

燎原街道下轄以下地區：

燎原社區、​果隴村、​光南村、​烏石村、​泥溝村、​夏地村、​大員村、​四嶺頭村、​漁新村、​漁老村和埔上寮村。

## 參考資料
燎原街道办事处

**燎原街道**可以指：

* 燎原街道 (普寧市)，中華人民共和國廣東省揭陽市普寧市下轄的街道
* 燎原街道 (南崗區)，中華人民共和國黑龍江省哈爾濱市南崗區下轄的街道
燎原镇

**燎原鎮**可以指：

* 燎原街道 (普寧市)，中華人民共和國廣東省揭陽市普寧市下轄的鎮
* 燎原鎮 (桐梓縣)，中華人民共和國貴州省遵義市桐梓縣下轄的鎮
燎原镇_(兰西县)

**燎原鎮**，是中華人民共和國黑龍江省綏化市蘭西縣下轄的一個鎮。

2017 年 12 月 28 日，黑龍江省民政廳批覆同意撤銷燎原鄉，設立燎原鎮。

## 行政區劃

燎原鎮下轄以下地區：

新陽村、​新華村、​雙山村、​新和村和前進村。

## 參考資料
燎原镇_(桐梓县)

**燎原鎮**，是中華人民共和國貴州省遵義市桐梓縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

燎原鎮下轄以下地區：

大關村、​油草村、​山層村、​田壩村、​花園村、​黎思村和羅橋村。

## 參考資料
燐月

《**燐月**》（日語：燐月 - リンゲツ -）是由 Selen 於 2004 年 8 月 6 日發售的戀愛冒險類型成人遊戲，2007 年 10 月 26 日發售重製版《真・燐月》。後來陸續改編成 OVA、漫畫、小說。

## 故事

燐堂直人由於出身於被妖怪詛咒的家族，為了迴避詛咒直人必須找緋月家的女性生下孩子。然而直人的未婚妻緋月鈴音不幸過世了，直人因此被迫要在從緋月分家的四姊妹們中挑選新對象。

## 登場人物

配音順序為遊戲 / 動畫，相同場合省略。

### 主要角色

**燐堂直人（りんどう なおと）**
: 聲：無 / 淺野要二→陳大成（真・燐月）

　
: 本作的男主角，燐堂家的繼承人。從小為了作為繼承人學習。雖然認為詛咒荒唐，但考慮到反對會被燐堂家趕出去所以按照指示行動並為此轉學到鮎美的班級。

**緋月鮎美（ひづき あゆみ）**
: 聲：北都南

　
: 緋月分家的三女，秋月學園的 3 年級學生。

**緋月美津菜（ひづき みつな）**
: 聲：くろさわまゆ

　
: 緋月分家的四女，秋月學園的 1 年級學生。

**緋月詩乃（ひづき しの）**
: 聲：みすみ

　
: 緋月分家的次女，秋月學園的老師。

**緋月結衣子（ひづき ゆいこ）**
: 聲：北條明日香

　
: 緋月分家的長女，正和的妻子。雖然在事前同意為直人生子，但過三個月依舊沒有成功懷孕。

**緋月鈴音（ひづき すずね）**
: 聲：木村あやか（真・燐月） / 北條明日香

　
: 正和的妹妹，直人小時候的未婚妻，過去由於遭遇交通意外而死去。原作並未登場，於《真・燐月》正式登場。

### 其他角色

**燐堂萬蔵（りんどう まんぞう）**
: 聲：It Dynama / 吉川作創→一一（真・燐月）

　
: 直人的曾祖父。

**緋月幸一（ひづき こういち）**
: 聲：It Dynama

　
: 緋月四姉妹的父親。

**緋月正和（ひづき まさかず）**
: 聲：It Dynama / 広野大地→一一（真・燐月）

　
: 結衣子的丈夫，鈴音的哥哥。

## 製作人員

* 企畫・遊戲設計：旭橋わたる
* 腳本：ジョージカシハラ、紫樓巧
* 原畫：カワギシケイタロウ
* CG 演出：奧間まさみ
* 影片製作：神月社（Radiant Impression Prelude）
* 音樂：I've

## 主題曲

**燐月主題歌「eclipse」**
: 作詞：KOTOKO，作曲、編曲：中沢伴行，歌：川田まみ

**真・燐月主題歌「Cherish」**
: 作詞、歌：MOMO，作曲、編曲：井內舞子

## 參考來源

## 外部連結

* Ringetsu.com（日語）
* SelenOfficialWebsite（日語）
* MS ピクチャーズ（日語）
燒

**燒**可以指：

* 燃燒，物體快速氧化，產生光和熱的過程；
* 烤，一種用火直接將食物加熱的烹調方式；
* 燒 (燉煮法)，小火燉製的一種烹調方式

## 參見

* 名稱以「燒」開頭的所有條目
* 名稱以「烧」開頭的所有條目
燒乳豬

**燒乳豬**（亦稱**烤乳豬**）是一種料理，世界不同的飲食文化中都有燒乳豬這種菜色，而在中國，燒乳豬是廣東傳統食物的一種。烤燒乳豬的製法是將二至六個星期大，仍未斷奶的**乳豬**宰殺後，以爐火燒烤而成。

## 歴史

中國在西周時相信便已有食用燒豬。當時八珍之一的「炮豚」相信便是指燒豬。在西方，古羅馬的傳統菜譜中亦有燒乳豬一項。現今的中國菜中以粵菜的燒乳豬最廣為流傳；而在西方國家中，葡萄牙及西班牙俱以燒乳豬為特色菜。

北魏賈思勰所著《齊民要術》卷第八 《灸法第八十》中「灸豚法」已經詳細記述燒乳豬法：將吃奶的乳豬﹐雌雄皆可，洗得極干淨，小穴開腹，塞滿茅草，用木棒貫穿，在文火上烤，不停轉動，不時遍塗潔白豬油或麻油。烤熟的乳豬，顏色有如琥珀，又像真金，到口消融。

## 漢字文化圈的燒乳豬

### 廣東的燒乳豬

燒乳豬在廣東已有超過二千年的歷史。在南越王墓中起出的陪葬品中，便包括了專門用作燒乳豬的烤爐和叉。

在清朝時，粵菜的燒乳豬更被選入為滿漢全席的菜色之一。現在燒乳豬是廣東燒味其中一種。一般的製法是以重約五公斤的乳豬，宰殺後在腹部剖開，取出肋骨，放入特製燒烤叉撐開，放入烤爐烤成。如果燒烤時用慢火，燒出的乳豬豬皮光滑，稱之為光皮。亦可以用猛火燒烤，其間在豬皮塗上油，令豬皮成充滿氣泡的金黃色，即為「麻皮乳豬」。乳豬的特點包括皮薄脆、肉鬆嫩、骨香酥。吃時把乳豬斬成小件，因肉少皮薄，稱為**片皮乳豬**；有時點上少許乳豬醬以增加風味。另外亦有「**烤禾米豬**」，在燒乳豬之前，先把糯米塞進宰好的乳豬腔內再縫好才烤，令乳豬撐起來、表皮拉得比較薄，炸起來比較脆，而糯米吸收了燒乳豬的味道，吃起來也更香口。

在廣東傳統習俗中，燒豬或燒乳豬是各喜慶場合的常用祭品。無論是新店開張或是清明祭祖，都可常見抬出整隻燒豬或燒乳豬作為祭祀用品。切燒豬有時更會是儀式的一部份，待儀式完成後，燒豬便會分給各參予者分享。燒乳豬由於的份量較少，而且乳豬放涼後味道會較為遜色，因此在戶外進行儀式時，一般多用普通燒豬而較少採用乳豬。

但是在廣東或香港的婚宴中，燒乳豬仍然是必備菜色。按廣東傳統的婚禮習慣，新娘出嫁後三天返回娘家探望，稱之為「回門」。倘若新娘出嫁時仍是處女，回門時男家會以乳豬或燒豬作回禮。今天的婚禮已不會再傳遞這種意思；但乳豬仍然被留在婚宴中，並且蛻變成了各項菜色中的主角。香港某些酒家曾流行在乳豬的眼上裝上閃動的小燈泡；在婚宴中上乳豬前，先把燈光調暗，然後才由侍應生列隊隆重地奉上乳豬。除了被留在婚宴的桌上以外，在粵語的俚語內，「豬」亦被用作暗指女子的童貞。

### 琉球的燒乳豬

琉球的燒乳豬稱為「豚の丸焼き」，以出生 35 日大的小豬加上味噌汁烤成，常於婚宴和其他喜慶場合食用。

## 葡萄牙燒乳豬

燒乳豬是葡萄牙的名菜，葡萄牙傳統美食之一。用橄欖油，葡萄酒，黑胡椒，百里香，大蒜和其他成分製成的醬汁醃製，烤到金黃，外皮酥脆，肉質軟嫩，入口即化。

## 西班牙語國家的燒乳豬

燒乳豬是西班牙系語國家西班牙，古巴，波多黎各，哥倫比亞，多米尼加共和國等國家的節日食品稱為 lechón；將乳豬去內臟，穿以米棒在炭火上烤熟，全豬上桌。在古巴，亦可將燒乳豬肉片成片，與切片的西紅柿、黃瓜一起夾在麵包中，撒上鹽及辣椒汁食用，物美價廉。

### 菲律賓燒乳豬

菲律賓的燒乳豬源於西班牙，會在乳豬抹上一種由雞肝，大蒜，胡椒和醋和成的醬料。相比廣東的燒乳豬，菲律賓式的燒乳豬沒有了含甘草的五香粉，但香茅味比較重。

## 德國燒乳豬

德國的燒乳豬是慕尼黑啤酒節等節日時的傳統食品。通常在火爐中或燒烤架上燒烤而成。

## 逸聞

* 中國西晉時，晉武帝司馬炎曾一度到女婿王濟家做客，有一道蒸乳豬，味道特別鮮美，王濟稱小豬是用人奶餵大的。皇帝聽了不舒服，沒有吃完便離席而去。

## 參考文獻

## 參見

* 燒豬
* 豬肉
燒乳鴿

**紅燒乳鴿**，簡稱**燒乳鴿**，是中國廣東的一道粵菜。乳鴿是指未成年的鴿子，其肉質較成年鴿子幼嫰，所以常被用作食材。燒乳鴿與燒鵝或燒鴨的不同之處，是燒乳鴿並不是用爐火烤製，而是以高溫的食油炸熟。乳鴿會先以滷水醃製入味，然後把乳鴿掛起風乾，再把風乾後乳鴿放入滾油炸熟，不但可令乳鴿保持表皮香脆，也可有助排出多餘的油分。由於燒乳鴿皮脆肉嫩，所以受到不少人的喜愛。燒乳鴿營養豐富，但脂肪含量較高，不宜進食過量。

廣東省的燒乳鴿，以中山市的石岐燒乳鴿最著名。香港的太平館餐廳和位於沙田的龍華酒店，其燒乳鴿也甚為知名。而廣州的陶陶居及澳門的佛笑樓，其燒乳鴿也是知名菜式。

## 參見

* 鴿肉
* 滷水乳鴿

## 參考資料
燒仙草

**燒仙草**，客家稱為**仙人粄**，港澳稱為**涼粉**，潮州話稱為**草粿**，又稱**仙人凍**，是由仙草（學名：_Platostoma palustre_）熬煮成的凝膠狀食品，是一種草藥，也是一種粵式甜點，在廣東、香港、澳門地區十分著名，在臺灣也非常流行。燒仙草的外觀和口感均類似兩廣流行的一種藥膳龜苓膏，但味道不同，做法、材料等均不同。仙草客家傳說與后羿有關，並於入伏後食用，以避免長痱子。

## 外觀和食用方法

在小吃裡面，本品屬於甜品，外觀黑色。食用方法有四種：

* **仙草凍** / **涼粉**：凝膠狀。通常切成小塊，加上糖水、蜜糖或蔗糖等，另外可選擇添加檸檬汁、香蕉露和煉乳等。由於可以消暑，夏天食用較佳，如果加上碎冰，更是消暑聖品。這是台灣及港澳主要的食用方法。
* **台灣燒仙草**：熱的濃稠液體。冬天食用為佳，常佐以豆類如紅豆、綠豆、芋圓、愛玉和花生等。這種吃法主要流行於台灣。台灣燒仙草主要的發源地是在台灣花蓮玉里。
* **潮汕草粿**：在廣東潮汕地區，一到夏天的街頭路邊就有小販推車賣「草粿」，並常與豆花一起。潮汕的「草粿」是一大塊凝結狀的，吃的時候會撒上白糖（以前多為紅糖）。
* **仙草水**：稀薄液態冷飲。常帶有切成條狀的凝膠狀仙草凍。有時也與豆漿或者牛奶混合在一起吃。這種吃法主要流行於馬來西亞和新加坡。

## 原材料

仙草，在港澳稱**涼粉草**，是草本植物，高有一公尺餘，採收後曬成仙草乾。傳統製作方法需將乾仙草煎製過濾得到藥液，並加入薯粉或澱粉，拌勻煮至沸騰後，用陶瓷器盛放冷凝，得到黑色膏狀仙草凍。中國的福建及廣東，以及台灣新竹縣關西鎮也盛產仙草並加工製成仙草凍。

現在，在超市常常可以見到製成罐頭的涼粉或仙草汁，不過罐頭的涼粉往往口感沒有手工製作的爽滑有彈性。冷凍飲料也有販賣工廠製罐裝仙草，呈碎粒塊甜飲，名為仙草蜜。

至於仙草茶或是仙草乾茶，則是台灣著名的涼茶之一，飲之消暑熱。

## 參考文獻
燒冷冰

**燒冷冰**，屏東潮州名產，通常販售於潮州當地冰果室，在挫冰中挖一洞，將熱紅豆湯圓置入，上再鋪蓋挫冰，即燒冷冰原型，風味獨特絕佳，但腸胃不佳者，忽冷忽熱食物不宜常吃。

## 參考資料
燒味

**燒味**（粵語：siu1 mei2，英語：siu mei）是中國粵菜中的一種燒烤食品。在酒樓或中式餐館，以至華人地區的快餐店均有提供此類食物。燒味常會配合飯出售，稱為**燒味飯**，也會配合米粉、河粉、麵等其它主食出售。燒味源於廣東，並流行於香港、澳門、台灣、華南地區也很普遍。

燒味有時被稱為**燒臘**，但兩者其實有別。香港的「燒臘店」，除售賣燒味外，秋冬兩季也會兼售臘味。但廣東與港澳地區之外的地方大多沒有特別區分兩者。

在廣東及香港地區，燒味製品常與滷水製品同店銷售，後者稱為滷味。

## 主要燒味

### 叉燒

叉燒是中國廣東燒味的一種，將豬肉以叉子放在火上燒熟而成，故名。燒烤叉燒時會在表面塗上紅色的叉燒醬，故叉燒是紅色的。叉燒醬的其他主要材料尚有生抽、蒜蓉、麥芽糖、南乳、五香粉、酒等。好的叉燒應該肉質軟嫩多汁、色澤鮮明、香味四溢。叉燒通常選用脢頭（豬肩）肉製作，當中又以肥、瘦肉均衡為上佳，稱之為「半肥瘦」。以叉燒做的其他菜色包括有：叉燒飯、叉燒包、叉燒酥等等。

品種：

* 蜜汁叉燒
* 脆皮叉燒

### 燒乳豬

燒乳豬（亦稱烤乳豬）是傳統食品的一種。製法是將二至六個星期大，仍未斷奶的乳豬宰殺後，以爐火燒烤而成。世界不同的飲食文化中都有燒乳豬這種菜色。中國在西周時相信便已有食用燒豬。當時八珍之一的「炮豚」相信便是指燒豬。在西方，古羅馬的傳統菜譜中亦有燒乳豬一項。現今的中國菜中以粵菜的燒乳豬最廣為流傳；而在西方國家中，葡萄牙及西班牙俱以燒乳豬為特色菜。

主要菜式：

* 乳豬拼盤

### 燒肉

燒豬是廣東傳統食品的一種。製法與另一廣東燒味燒乳豬基本一樣，不同的是採用已成長的豬，而非乳豬來燒烤。燒豬以肋骨部最為肥美可口。平常在廣東燒味中的燒肉，即是燒豬的肋骨部份，亦稱之為燒腩，作為被再度烹調的食材則稱為火腩（例如「冬瓜炆火腩」）。燒豬的其他多骨部份如頭、肘等可以用作淆湯或煮粥等。

燒肉以皮脆肉嫩為上品。燒豬可以重十到二十公斤，燒肉無論是脂肪及肉均較多而厚。而燒乳豬一般只重五至六公斤，除了一層脆皮以外，只有很少的脂肪和肉，而且骨軟可吃。燒乳豬的每斤價格亦比燒肉高很多；多數售賣燒味的店鋪平常都會有燒肉出售，但乳豬卻不一定經常供應，通常需事先預訂。

### 燒鴨與燒鵝

* 燒鴨

燒鴨是燒味的一種，是把填滿調味料的鴨，掛進炭爐里用木炭高溫燒烤出來的菜式，以皮脆有光澤，皮汁多而不帶腥味為上品，通常配以醬汁食用。燒鴨的做法與燒鵝大致相同，但肉質和份量則不及後者。然而由於燒鴨成本較低，故成為了燒鵝的代替品。

* 燒鵝

燒鵝是燒味的一種，是把填滿調味料的鵝，掛進炭爐里用木炭高溫燒烤出來的菜式，以皮脆有光澤，皮汁多而不帶腥味為上品，通常配以甜酸醬汁食用。香港的燒鵝在製法上無甚分別，但由於成本等原因，在商品說明條例生效前一些香港食肆的燒鵝其實是以鴨代替鵝，但仍然稱為燒鵝，而現在把燒鴨稱為燒鵝則觸犯商品說明條例，可被香港海關檢控。
香港以燒鵝馳名的食肆，包括中環鏞記及新界深井一帶多家燒鵝酒家。

主要菜式：

* 燒鵝腿

### 燒骨

燒骨一般指豬骨粘上各種香辛料和調料後烤制而成的熟食，是粵菜系列之一，尤以廣州花都區的燒骨較為出名。

### 其他燒味

* 豉油雞
* 白切雞
* 紅腸

## 相關調查

有機構在 2011 年 6 月至 7 月間所做的調查顯示香港人酷愛燒味，平均每 4 天便進食 1 次。在 1706 名受訪者中，近八成人每周均會進食最少 1 次或以上燒味，逾一半人更每周食 2 次或以上，以每次進食的份量為 100 克推算，港人每年便進食了 6.6 萬噸燒味。

## 衛生問題

燒味店的衛生狀況一直為人詬病，由於大部分燒味店位處街市或路邊，其周邊的環境不甚清潔。加上，一般燒味都是掛在店內展示，增加暴露於空氣接觸病菌的風險。而店舖東主亦經常一邊斬切燒味，一邊交收現金，途中鮮有清潔雙手，亦增加食物安全風險。

2012 年，連鎖式快餐店大家樂被揭發在運送燒味的過程中，沒有妥善包裝及封密容器，更擺放於流動廁所、垃圾桶及污水旁邊。2014 年，旺角有燒臘店被發現在滿佈垃圾雜物及污水的後巷，煮食及存放生肉。

## 健康問題

燒味在近年來引起香港社會關於健康問題的廣泛討論。由於燒味多數採用炭烤燒製而成，可能含有過量致癌物質，食環署更是奉勸市民少食燒味以防吸收過多致癌物質。而一些食材，比如叉燒的醬汁亦被認為是多脂食物會增加心血管疾病的風險。

## 參見

* 阿薩多
* 再興燒臘飯店
* 滷味
* 臘味
* 粵菜
* 燒烤
* 碟頭飯
* 豉油雞
* 白切雞
* 滷水墨魚
* 鹹鴨蛋
* 紅燒乳鴿
* 香腸

## 參考文獻
燒失樂園

《**燃燒烈愛**》（韓語：버닝，中國大陸譯《**燃燒**》，香港譯《**燒失樂園**》）是一部 2018 年的韓國劇情片，由李滄東導演及編劇，劉亞仁、史蒂文・連及全鍾瑞主演。劇本改編自日本作家村上春樹收錄在短篇小說集《螢火蟲》中的〈燒掉柴房〉。

此片於 2018 年 5 月 16 日在坎城首映，於正式競賽單元角逐金棕櫚獎。並代表韓國角逐奧斯卡最佳外語片獎，成為該國首部入選最後九部名單的電影作品。

## 劇情

一位有抱負的年輕小說家李鍾秀在坡州從事零工。他在一次促銷活動中遇到童年鄰居申海美。鐘秀起初不記得她，海美說她接受了整容手術。鐘秀將促銷活動抽獎獲得的粉紅色手錶送給海美。後來兩人共進晚餐，海美說她即將前往非洲，想見證布希曼人文化，提到布希曼人將人分為身理上的飢餓與心理上的飢餓，並請鐘秀在她出遊時餵寵物貓波波。鍾秀的父親是養牛場的農民，與鄰居在法律事務上糾纏不清，鍾秀不得不返回農場處理。

在海美出行前一天，鍾秀來到她的公寓，收到照顧貓的指示，兩人發生了性關係。海美離開後，鍾秀經常到她的公寓放置飼料，儘管他從未見過貓的出現，卻知道波波的存在，因為他在貓沙盒中發現了糞便。他還開始在海美的公寓裡自慰。

鍾秀這天照常來到海美的公寓，接到她打來的電話，獲悉肯亞發生炸彈襲擊後，她被困在奈洛比機場三天。鍾秀到機場接海美，發現她與名為班的男子一起回來了。三人去吃晚飯，海美回憶起她在旅途中目睹的日落，哭泣說想消失在世界上，班卻羨慕海美會哭泣，坦承自己從來沒有哭泣的經驗。班知道鍾秀是作家後，想有一天告訴鍾秀自己的故事。

班富裕而充滿自信，儘管鐘秀不確定他做什麼工作從而獲得財富，鐘秀將班形容為了不起的蓋茨比。班邀請鍾秀與海美跟自己的朋友聚會，海美表演布希曼人的飢餓之舞，班的朋友感到無趣，班也打起哈欠。在父親入獄期間，鍾秀努力照顧自己的家族農場。鐘秀始終不清楚班與海美兩人的關係，對班的存在感到困窘。

班與海美探訪鍾秀的農場，三人吸食大麻和飲酒。海美懷念起小時候與鍾秀在這裡玩耍的回憶，提到有一次掉進家裡的水井，是鍾秀救了她，但鍾秀卻不記得此事。隨著日落來到，海美開始忘乎所以地裸舞，最後哭著結束舞蹈。海美在沙發上睡著後，班向鍾秀透露他的奇怪愛好：班每兩個月會縱火燒掉一個廢棄的溫室，因為他厭惡這些溫室為社會帶來髒亂。被問及下一次焚燒的時機，班稱很快發生，而且靠近鍾秀的家。鍾秀告訴班，他深愛海美，班卻投以戲謔的笑聲。班與海美離開前，鍾秀出於對班的忌妒與醉酒，譴責海美在外人面前裸舞很可恥，而班告訴鍾秀他將密切注意本地區的溫室。

接下來的幾天，鍾秀一直在附近觀察，看是否有溫室被燒毀，但沒有一個被燒毀。一天下午，他在檢查溫室前，接到海美的電話，海美在幾秒鐘含糊不清的噪音後中斷了通話，事後再也無法聯絡上海美。鐘秀先是詢問海美過去的同事，同事認為海美背負卡債跑路。鐘秀接著到海美家人開的餐館，當他與海美的母親聊到海美落入水井的事情時，對方卻說她們家裡根本沒有水井，且告訴他海美一直有說謊的惡習，在海美沒還清卡債家裡不歡迎她回來。鐘秀以餵貓為藉口，說服房東讓他進入海美的公寓，發現公寓被人收拾過，她的手提箱還在屋裡，而貓的所有存在跡像卻消失無蹤。

鍾秀開始跟蹤班，當他看到班的保時捷停在咖啡廳外時，他走進店內向他詢問海美的下落。一名陌生女子突然向班走來，為自己約會遲到道歉，女子與班一起離開咖啡廳。鍾秀問班是否聽到過海美的消息，班說他不知道海美的去向，提及海美說鍾秀是她唯一信任的人，這使他人生中第一次感到嫉妒。

班在住所外發現正在跟監的鍾秀，邀請鍾秀到他的公寓聚餐。鍾秀在班的家發現了一隻貓，班說還沒取名。鍾秀走到洗手間，在櫥櫃中看到他送給海美的粉紅色手錶。班的貓趁著客人進門逃出公寓，鍾秀嘗試用海美的貓的名字「波波」呼喚它，貓聽話地來到鍾秀身邊。晚餐時，班的新女友說起自認為有趣的事情，此時鍾秀目睹班再次無聊地打哈欠，對班的懷疑進一步上升。

鍾秀在海美的公寓自慰後，完成停滯不前的小說，之後約班在一處荒野見面，聲稱海美會一起來。當班疑惑海美的下落時，鍾秀持刀刺死了班，接著用汽油點燃班的屍體和汽車，還把自己那鮮血浸透的衣服也扔進去。最後，鍾秀渾身赤裸開著卡車逃離現場。

## 演員

### 主要演員

* 劉亞仁 飾 李鍾秀
* 史蒂文・連 飾 班
* 全鍾瑞 飾 海美

### 其他演員

* 裴敏靜 飾 臨時賣場解說員模特
* 文盛瑾 飾 律師
* 閔福基 飾 法官
* 李秀晶 飾 檢察官
* 崔勝浩 飾 李勇石（鍾秀的爸爸）
* 朴勝泰 飾 老奶奶（海美的房東）
* 鄭昌玉 飾 里長
* 李鳳輦 飾 海美的姐姐
* 車美京 飾 海美的媽媽
* 趙英俊 飾 小鐘秀
* 潘慧蘿 飾 鍾秀的媽媽

## 製作

本片於 2017 年 9 月 11 日於韓國坡州市開拍，至 2018 年 1 月 30 日殺青。

## 發行

2018 年 5 月 16 日世界首映，並於同年 6 月 29 日在臺灣的院線上映。香港方面，該片在香港亞洲電影節首映，並在同年 12 月 27 日上映。

## 榮譽

## 參考文獻

### 書籍

* 村上春樹。螢・燒穀倉・其他短篇。日本：新潮社. 1984-07-05. ISBN 410353401X （日語）.
* 村上春樹、李友中。螢火蟲。臺灣：時報文化. 1999-08-23. ISBN 9571329614 （中文（繁體））.
* 村上春樹、林少華。萤。中國大陸：上海譯文出版社. 2002-12. ISBN 9787532729968 （中文（簡體））.

### 網頁

## 外部連結

* 豆瓣電影上《燃燒烈愛》的資料 （簡體中文）
* 開眼電影網上《燃燒烈愛》的資料（繁體中文）
* 爛番茄上《燃燒烈愛》的資料（英文）
* Metacritic 上《燃燒烈愛》的資料（英文）
* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《燃燒烈愛》的資料（英文）
燒夷彈

**凝固汽油彈**（英語：**napalm**），亦稱**燒夷彈**，是幾種武器用途的可燃液體之總稱，大多以膠狀汽油為主成份。「napalm」指的是凝固汽油彈中用來與汽油混合以產生膠質燃劑的黏稠劑成份。此詞是由它的研發者路易斯・費瑟所領導的哈佛大學化學家團隊所命名，是 **na**phthenic（環烷酸）與 **palm**itic acid（棕櫚酸）的鋁鹽的混成詞，製造凝固汽油彈時會將這兩種成份加入可燃物質使其膠質化。

凝固汽油彈早期主要被用來攻擊建築物，之後演變為對人員殺傷用武器，其主要通過黏附在人員表面持續燃燒來造成傷害。

## 發展歷程

人類在戰爭中使用火焰已有很長一段歷史，譬如古希臘時期的希臘火便已經開始使用燃油作為燃料。在第一次世界大戰時，由德國人首先設計為步兵可攜式燃燒武器；戰爭後期，雙方各自研發出各式各樣的噴火器。

早期的流質燃劑容易噴濺又難以附著在目標物上，難達到集中殺傷的目的。美國發現改用膠狀汽油（gasoline gel）可以提昇噴火器的射程與效用，但是製造膠狀汽油須使用大量的天然橡膠，但天然橡膠不僅價格昂貴、產量較低，且在二戰初期，日軍占領了馬來西亞、印度尼西亞、越南和泰國等天然橡膠的主要產地後，同盟國的橡膠來源基本上被切斷。

天然橡膠的各種缺點引起了杜邦、標準石油公司和哈佛大學的一些研究人員的注意，他們經過大量的努力後研發出能大規模工業生產的合成橡膠，並且可以用於汽車輪胎、坦克履帶和雨衣等各種用途。1942 年，哈佛大學由美軍化學部隊（U.S. Chemical Warfare Service）路易教授（Louis Fieser）領導的團隊首先研發出可應用於合成橡膠的凝固汽油 。並在 1942 年 4 月中旬，他們又研發出了一種新型棕色乾燥粉末，粉末本身並不具有粘性，但與汽油混合後就變得極度粘稠與易燃。路易教授的一個同事建議在凝固汽油中加入白磷，可增強凝固汽油的殺傷性，使凝固汽油會滲入肌膚，並繼續燃燒，造成更加嚴重的燒傷。

1965 年至 1969 年，陶氏化學公司為美軍量產了**凝固汽油 - B**（napalm-B），以苯和聚苯乙烯為粘稠劑。但當凝固汽油 - B 的巨大傷害性被媒體報導後，陶氏化學便迅速停止了相關產品的研發。與此同時，凝固汽油 - B 成為了越南戰爭的標誌之一。

## 軍事應用

第一次使用是在 1944 年 3 月 6 日，美國空軍空襲柏林。

美國與其他同盟國軍隊使用凝固汽油彈黏稠劑，用來改善噴火器與炸彈的可燃液體成份。他們進一步提出此黏稠劑與汽油的混合比例公式，讓混合物能遵循指定的速率燃燒並附著在物體之上。燃燒汽油彈另外一個實用但危險的效果，是它會「急速消耗附近空氣中的氧氣，並產生大量的一氧化碳」，進而造成鄰近的生物窒息，通常用於大噸數炸彈時會發生此效應。

凝固汽油彈在韓戰中被廣泛應用，因為當時美國空軍和海軍航空兵掌握著幾乎整個朝鮮半島的制空權。

凝固汽油在越南戰爭中達到了頂峰，美軍在 1963 年至 1973 年十年間投下了 38 萬 8 千噸凝固汽油彈。而各類凝固汽油武器用於各種用途，包括摧毀部隊人員、裝甲車輛、建築物、叢林，乃至鐵路隧道。凝固汽油除了對敵人造成物理傷害外，還會造成心理創傷。

## 國際法規

1983 年簽署的《特定常規武器公約》第三議定書第二條：

1. 禁止在任何情況下以平民居民、個別居民或平民目的物作為燃燒武器攻擊的目標。
2. 禁止在任何情況下以空投燃燒武器攻擊位於平民集聚地區內的任何軍事目標。
3. 進一步禁止以空投燃燒武器以外的燃燒武器攻擊位於平民集聚地區內的任何軍事目標， 除非該軍事目標與平民集聚點明顯區分或隔離，並已採取一切可行的預防措施以便使燃燒的效果僅限於軍事目標，同時避免並在任何情況下盡量減少平民生命的意外傷亡和平民目的物的破壞。
4. 禁止以森林或其他種類的植被作為燃燒武器的攻擊目標，但當這種自然環境被用來掩蔽、隱藏或偽裝戰鬥人員或其他軍事目標，或它們本身即軍事目標時，則不在此限。

國際法並沒有禁止使用凝固汽油攻擊軍事目標，但由於用任何武器直接攻擊平民都是被國際法規所禁止的，使用凝固汽油彈攻擊平民是被絕對禁止的。

## 相關條目

* 盟軍燃燒彈空襲港島北事件
* 潘氏金福

## 註解

## 延伸閱讀

## 外部連結

* _Tracking Wildfire（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）_