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狩野光信

**狩野光信**（日語：狩野光信，？—1608 年），日本藝術家之一，他的出生年待考，成名後多年活動於日本上層社會。曾為豐臣秀吉作畫並接受僱金。後又失寵。他擅常以優雅的背景構造景物風格，在日本風靡一時。

## 參考

## 擴展閱讀

* Kaputa, Catherine (1985). "Kanō Mitsunobu." Kodansha Encyclopedia of Japan. Tokyo: Kodansha Ltd.
狩野山樂

**狩野山樂**（1559 年 —1635 年）是日本京狩野畫師。出生於近江國。狩野永德的弟子。現存作品有《牡丹圖》《松鷹圖》等。

## 參考資料

## 外部連結

* 維基共享資源上的相關多媒體資源：狩野山樂
狩野山雪

**狩野山雪**（1590 年 —1651 年）是日本江戶時代前期京狩野畫師。

## 主要作品

* 天球院襖絵（京都・天球院）1631 年 重要文化財
* 桂春院襖絵「松に三日月図」（舊仏間壁貼付）（京都・桂春院）1632 年
* 歴聖大儒像（東京國立博物館 15 幅・筑波大學 6 幅）紙本著色 1632 年
* 繁馬図絵馬（京都・清水寺）板地著色 1637 年
* 藤原惺窩閑居図 （根津美術館）1 幅 紙本淡彩 1639 年
* 老梅図襖絵（大都會藝術博物館）4 面 紙本金地著色 1647 年 舊妙心寺塔頭天祥院襖絵
* 群仙図襖絵（明尼阿波利斯美術館）4 面 紙本金地著色 1647 年 舊妙心寺塔頭天祥院襖絵
* 蟠龍図天井畫（京都・泉涌寺）板地淡彩 1647 年 8 月
* 雪汀水禽図屏風（個人蔵）六曲一雙 紙本著色 重要文化財 京都國立博物館寄託
* 蘭亭曲水図屏風（京都・隨心院）八曲二雙 紙本金地著色 重要文化財　京都國立博物館寄託
* 洛外名所図屏風（京都國立博物館）六曲一雙 紙本金地墨畫
* 明皇・貴妃図屏風（京都國立博物館）六曲一隻
* 富士三保松原図 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（靜岡縣立美術館）紙本墨畫金泥引 六曲一雙屏風
* 夏冬月夜山水図屏風（個人蔵）
* 住吉社頭・須磨明石図 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （彥根城博物館）六曲一雙
* 龍虎図屏風（個人蔵）六曲一雙 紙本著色
* 四季耕作図屏風（東京藝術大學大學美術館）八曲一雙
* 四季耕作図屏風（個人蔵）六曲一雙
* 四季耕作図（滋賀・大通寺）襖絵八面
* 寒山拾得図（京都・真正極楽寺）1 幅 紙本墨畫 重要文化財
* 紫宸殿賢聖図巻（個人蔵）1 巻 絹本著色
* 長恨歌絵巻（切斯特・比替圖書館）

## 參考資料

* 狩野山雪. kotobank （日語）.
狩野川

**狩野川**（日語：かのがわ）是流經日本靜岡縣伊豆半島的河流。河長 46 公里，流域面積為 853 平方公里。日本百大瀑布的淨蓮瀑布即位於狩野川上游。

## 相關條目

* 狩野川颱風

## 參考資料

* 狩野川. kotobank （日語）.

## 外部連結

* 維基共享資源上的相關多媒體資源：狩野川
狩野川煙火大會

**狩野川花火大會** （日語：狩野川花火大会）是每年 7 月下旬，於日本靜岡縣沼津市沿著狩野川舉行觀賞煙火的大型祭典活動。自 1948 年起，已經連續舉辦 72 屆。

## 摘要

狩野川花火大會最早可以追溯到第二次世界大戰的日本戰後重建時期。是日本國內少數以市中心實行煙火節慶的活動之一，會在 2 天內發射 1 萬枚煙火。沼津夏季祭典也會於同一時間舉辦，2 天內約吸引 35 萬名遊客前來參與。

自 2017 年起，跟以沼津市為舞台的動畫「LoveLive! Sunshine!!」展開合作企劃，並發行以角色成員全體的版權繪海報。

2019 年與東京迪士尼樂園進行合作，角色們將搭乘東京迪士尼度假區設計的遊行車參與「新年號紀念遊行」活動。

## 交通方式

* JR 東海道本線沼津站南向出口出站，步行 10 分鐘即可抵達。

## 參考資料

## 外部連結

* 沼津市
* 日本煙花大會一覽
狩野川颱風

**颱風艾達**（英語：Typhoon Ida）是 1958 年太平洋颱風季第 16 個被命名的風暴。艾達在日本本州神奈川縣登陸之前，聯合颱風警報中心評定艾達的接近中心最高持續風速為每小時 325 公里，海平面氣壓為 877 毫巴（百帕，25.9 英寸汞柱），一度是 20 世紀西北太平洋氣壓最低的熱帶氣旋，但該紀錄已先後被 1973 年颱風娜拉、1975 年颱風裘恩及 1979 年颱風狄普所打破。艾達為日本靜岡縣伊豆半島和關東地方等地，特別是狩野川周圍帶來嚴重破壞，造成逾 1900 宗土石流、1269 人喪生及約 5000 萬美元的財產損失。日本氣象廳將艾達命名為**狩野川颱風**，是氣象廳十個命名風暴其中之一。

## 氣象歷史

熱帶風暴艾達於 1958 年 9 月 20 日在關島以東海域形成，最初朝西移動及穿越該島，之後很快便增強為颱風。9 月 22 日，艾達開始轉向偏北移動，是為 9 月風暴的典型移動行徑。在這段時間，颶風獵人偵察機被派往艾達的中心偵測，報告風眼已被遮蔽，過去連續 24 小時眼壁仍然不完整。可是在翌日 15 時，艾達開始急劇增強，其中心氣壓平均每小時下降了 5.8 百帕斯卡，而風眼就變得更為清晰。9 月 24 日 5 時，偵察機在關島西北方約 966 公里處投擲一部投落送往艾達的中心，該儀器偵測到艾達的最低氣壓是 877 百帕斯卡；同時也估計其接近中心最高持續風速為每小時 345 公里。當時偵察機再前往艾達的風眼，偵測到在風眼處的海平面溫度為攝氏 33 度、濕度只有 50％。如此溫暖和乾燥的風眼，在廣闊的海洋上是甚為罕見的。

在艾達的達到其巔峰強度後 36 小時，偵察機報告風眼已再被密雲遮蔽，意味著其強度正在減弱、風速也下降。艾達最後以 190 公里每小時的風速、949 百帕斯卡的中心氣壓，於 9 月 26 日在日本本州神奈川縣登陸，並穿越本州東部及在福島縣出海。9 月 27 日早上，艾達轉化成溫帶氣旋，其殘餘經過札幌和千島列島，再於 9 月 28 日較後時段消散。

艾達的海平面氣壓為 877 毫巴（百帕，25.9 英寸汞柱），一度是 20 世紀西北太平洋氣壓最低的熱帶氣旋，但該紀錄已先後被 1973 年颱風娜拉、1975 年颱風裘恩及 1979 年颱風狄普所打破。

## 影響

艾達為日本帶來的自然災害頗為嚴重。艾達侵襲日本時伴隨豪雨，單在靜岡縣伊豆半島的天城山就已經測得了 748.6 公釐雨量。首都東京亦測得雨量為約 430 公釐，是自 1876 年有紀錄以來最高單日總雨量。豪雨同時為狩野川和荒川等地釀成氾濫，其中狩野川洪災導致了伊豆半島沿岸村莊的破壞；豪雨也造成至少 1900 宗土石流，包括發生在東京地區的 786 宗個案。在千葉市發生了 1.1 米的風暴潮，淹沒了 12 萬英畝的稻田。沿岸有共 32 艘船隻失蹤或沉沒、另有 20 艘船隻受損。風勢方面，艾達為東京帶來高達每小時 160 公里的陣風，持續風速也有每小時 130 公里，不過單是颶風所帶來的破壞卻相對地小。

據 1958 年 10 月初《時代雜誌》有關艾達的報導，稱艾達為自 1934 年室戶颱風之後日本最嚴重的風災。在東京，風暴造成當地廣泛停電和交通系統癱瘓，在重災區伊豆半島的通訊更被中斷。全國各地共有超過 244 條道路或鐵路橋梁被毀，521,715 間房屋被淹浸、另有 16,743 間房屋受到一定程度的破壞，包括 2,118 間倒塌、2,175 間受損。風暴也導致 50 萬人無家可歸，後來大幅修正為只有 12,000 人。總經濟損失估計為 5,000 萬美元（以 1958 年計，下同）或 206 億日元。有 1,269 人在風暴中死亡（包括失蹤人數 381 人，並被推定為已經罹難）、1,138 人受傷，成為日本史上第三多人死亡的風災。

在風暴平息後，美軍提供了救援物資和派遣士兵，以參與救災工作；此外有大約 200 名消防員前往狩野川協助救災。由於艾達為日本帶來嚴重破壞，故日本氣象廳為它命名為狩野川颱風，是為氣象廳十個命名颱風其中之一。

**圖片廊**

* *

## 參見

* 1958 年太平洋颱風季

其他最強的西北太平洋熱帶氣旋例子:

* 颱風南施 (1961 年)
* 颱風衛萊特 (1961 年)
* 颱風莉泰 (1978 年)
* 颱風狄普 (1979 年)
* 颱風尤瑞 (1991 年)
* 颱風蓋伊 (1992 年)
* 颱風安吉菈 (1995 年)
* 颱風鮎魚 (2010 年)
* 颱風海燕 (2013 年)
* 颱風莫蘭蒂 (2016 年)
* 颱風天鵝 (2020 年)
* 颱風舒力基 (2021 年)

## 參考
狩野探幽

**狩野探幽**（日語：狩野 探幽／かのう たんゆう _Kanō Tan'yū_，1602 年 3 月 7 日 —1674 年 11 月 4 日），日本江戶時代的藝術家之一，出生於日本京都。後常年供職於德川幕府。他充分借鑑中國繪畫手法，精心創造，影響日本畫壇多年，約 36 歲時落髮為僧。

## 參考

## 擴展閱讀

* Kaputa, Catherine (1985). "Kanō Tan'yū." _Kodansha Encyclopedia of Japan,_ Tokyo: Kodansha Ltd.
狩野正信

**狩野正信**（日語：狩野正信，1434 年 —1530 年 8 月 2 日），日本室町時代的畫家之一，狩野派的創始人。 常期供職於日本足利幕府。他多年致力於繪畫創作，作品融合中國水墨畫風格。影響日本畫壇約 4 個世紀。

## 參考
狩野永德

**狩野永德**（1543 年 2 月 16 日 —1590 年 10 月 12 日），名州信，通稱源四郎。日本戰國時代畫師。

曾受命於織田信長作畫《洛中洛外圖》，並曾擔任安土城裝潢工作四年。並在豐臣秀吉所築大阪城和京都的聚樂第負責裝潢工作。主要代表作有：《唐獅子屏風》、《檜圖屏風》和《洛中洛外圖屏風》。
狩野派

**狩野派**（かのうは）是日本繪畫史上最大的畫派，室町時代中期（15 世紀）～江戶時代末期（19 世紀）的約 400 年間活動，是位居畫壇中心的職業畫家集團。

## 概要

狩野派是以親子、兄弟等血緣關係為主軸的職業畫家集團，約 4 世紀長期君臨一國的畫壇，在世界上是絕無僅有的例子。以室町幕府的御用繪師狩野正信為始祖，子孫在室町幕府崩壞後作為織田信長、豐臣秀吉、德川將軍家等之繪師，和權力者結合，成為畫壇的中心，從內裏、城郭、大寺院等的障壁畫到扇面等的小型畫，對日本美術界有絕大的影響。

## 系圖

```
正信
 ┃
元信
 ┃
直信(松榮)
 ┣━━━━━┓
州信(永德)　宗秀
 ┣━━━━━┓
光信　　　　孝信
 ┃　　　　　┣━━━━┳━━━━━━━┓
貞信　　　守信(探幽)　尚信　　　　　　安信
　　　　　　　　　　　 ┃　　　　　　　┃
　　　　　　　　　　　常信　　　　　　時信
　　　　　　　　　　　 ┣━━━┓　　　┃
　　　　　　　　　　　周信　　岑信　　主信
　　　　　　　　　　　 ┃
　　　　　　　　　　　古信
　　　　　　　　　　　 ┃
　　　　　　　　　 榮川院典信
　　　　　　　　　　　 ┃
　　　　　　　　　 養川院惟信
　　　　　　　　　　　 ┃
　　　　　　　　　 伊川院榮信
　　　　　　　　　　　 ┃
　　　　　　　　　 晴川院養信
　　　　　　　　　　　 ┃
　　　　　　　　　 勝川院雅信
```

 

### 稻荷橋狩野家

```
元信
 ┃
秀賴
 ┃
真笑
 ┃
了承
 ┃
春雪
 ┣━━━┓
春賀　　春湖
```

## 參考文獻

* 『狩野派絵畫史』武田恆夫、吉川弘文館、1995
* 『御用絵師狩野家の血と力』松木　寛、講談社選書メチエ、1994
* 『江戸の狩野派』細野正信編、日本の美術 262、至文堂、1988
* 『別冊太陽 狩野派決定版』監修 山下祐二 執筆 安村敏信 山本英男 山下善也、平凡社、2004
* 『もっと知りたい狩野派　探幽と江戸狩野派』安村敏信、東京美術、2006 年
* 特別展図録『知られざる「御用絵師の世界」展 第 1 回江戸開府－元祿 徳川將軍家・御三家・諸大名家の美の系譜』朝日新聞社編、1992
* 特別展図録『知られざる「御用絵師の世界」展 第 2 回元祿―寛政』朝日新聞社編、1998
* 特別展図録『狩野派の三百年』東京都江戶東京博物館、1998

## 關連項目

* 狩野正信
* 狩野元信
* 狩野永德
* 狩野山樂
* 狩野探幽
* 狩野梅玄
* 英一蝶
狩野直喜

**狩野直喜**（日語：狩野 直喜／かの なおき _Kano Naoki_，字**子溫**，號**君山**，1868 年 2 月 11 日 —1947 年 12 月 13 日），日本漢學家，歷史學者，「京都支那學」的開創者，是日本近代的大儒。

## 生平

狩野直喜畢業於東京帝國大學文學部漢學科。

1900 年，狩野直喜來清朝留學，碰上了義和團，遭遇困境 2 個月後回國。

1906 年到 1928 年，狩野直喜在京都帝國大學主持「中國哲學講座」長達 22 年之久。

1911 年，狩野直喜開始追蹤敦煌文獻，訪察英國、法國、俄國、美國，並來中國尋訪，與中國學者王國維建立了深厚的友誼。

1925 年，獲任命為帝國學士院會員。

## 學術思想

* 嚴密的考證的方法。以弘揚清朝考證學的方法為己任，同時很早就接受西方的實證主義思想。
* 他的中國研究涉及的範圍從上古到清代，領域從哲學到法律到西學，熟稔英語和法語。對中國哲學的研究繼承了島田篁村合註疏、義理、考證三者為一的學問精神，而反對僅憑某種純粹的理論來解釋中國的學問。
* 經學的立場。狩野所涉獵的領域雖然十分廣泛，但是經學的立場非常明確，認為戲曲、戲劇不屬於經學。
* 思想上歸宗於儒學。王國維稱他為一代「儒宗」。
* 反對霸道，主張德治，綜述孔子之教。

## 作品

* 《中國哲學史》（築摩書房，1953 年）
* 《兩漢學術考》（築摩書房，1964 年）
* 《魏晉學術考》（築摩書房，1968 年）
* 《支那文學史》（1970 年）
* 《支那學文藪》（1973 年）
* 《論語孟子研究》（1977 年）
* 《漢文研究法》（1979 年）
* 《讀書纂餘》（1980 年）
* 《御進講録》（1984 年）
* 《支那小説戲曲史》（1992 年）
* 《春秋研究》（1994 年）

## 評價

清朝王國維稱狩野直喜是：「當代儒宗」。

## 腳註

## 參考資料

## 參見

* 清國行政法
狩野直禎

**狩野直禎**（1929 年 11 月 8 日 —2017 年 2 月 7 日），東京府人，日本歷史學家。

## 生平

畢業於京都大學文學部史學科。昭和 36 年（1961 年），擔任聖心女子大學助教授、昭和 46 年（1971 年），擔任京都女子大學文學部教授。1998 年退休。

2017 年 2 月 7 日去世。

## 著書

* 『諸葛孔明』人物往來社［中國人物叢書］ 1966 年、PHP 文庫、2003 年
* 『「三國志」の世界　諸葛孔明と仲達』清水書院［センチュリーブックス］ 1971 年
* 『史記「人間學」を読む』學陽書房 1984 年／『「史記」の人物列伝』同・人物文庫、1998 年
* 『「三國志」の知恵』講談社現代新書、1985 年
* 『「韓非子」の知恵』講談社現代新書　1987 年、PHP 文庫　2000 年
* 『治世の人 亂世の人 中國の治者と覇者 その叡智と器量』學陽書房 1989 年
* 『三國時代の戦亂』新人物往來社［中國史叢書］ 1991 年
* 『後漢政治史の研究』同朋舎（東洋史研究叢刊） 1993 年
* 『孔子 「論語」の人間學』學陽書房 1998 年／ 『「論語」の人間問答』PHP 文庫、2002 年
* 『図解雑學 論語』ナツメ社、2001 年
* 『「中國の歴史」がわかる 50 のポイント 古代から現代中國までの流れが見える』PHP 文庫、2004 年
* 『中國「宰相・功臣」18 選 管仲、張良から王安石まで』PHP 文庫、2008 年

### 翻訳・記念論集

* 班固『漢書郊祀志』西脇常記と訳注　平凡社東洋文庫　1987 年
* 『三國志論集　狩野直禎先生傘壽記念』　三國志學會編・発行、汲古書院、2008 年

## 參考
狩野紀昭

**狩野紀昭**（日語：狩野 紀昭／かのう のりあき _Kanou Noriaki_，1940 年 —），日本學者、作家和顧問，專長為品質管理。他是東京理科大學的名譽教授。2006 年受臺灣中原大學頒贈名譽工學博士學位。在 2010-2011 學年期間，曾擔任義大利羅馬第三大學的客座教授。

狩野紀昭曾受業於品管大師石川馨門下，長期鑽研品質管理。他於 1984 年提出「二維品質模式」，也稱為「狩野模型」（Kano model），藉由劃分產品品質的層次，逐一分析產品功能與顧客滿意度之間的相關性，從而找出能夠有效提高顧客滿意度的功能，據以排定產品功能改善的優先順序。

## 參考資料
狩野翔

**狩野翔**（日語：**狩野 翔**／かりの しょう _Karino Shou_，1987 年 12 月 18 日 —）是日本男聲優，出身埼玉県。現隸屬於東京俳優生活協同組合。

## 經歷

於東京動畫學院專科學校畢業。
從 2012 年開始，隸屬於東京俳優生活協同組合。

## 特長及興趣

特長是後空翻、冷笑話，有著男高音的音域。
興趣有旅行、閱讀和單板滑雪。
免許証有普通自動車執照，證書有二級珠算。

## 出演作品

※粗體字為主要角色

### 電視動畫

**2011 年**

* 神樣 DOLLS（天照素、其他）
* 認真和我談戀愛！（學生、其他）
* よろず骨董 山樫（**店主**）

**2012 年**

* 刀劍神域（玩家、盜賊）

**2013 年**

* 萌萌侵略者
* 在蒼色世界的空間（格里西）
* 我要成為世界最強偶像（觀眾）
* 玉響～more aggressive～（棒球部部員）
* 樂高神獸傳奇～野獸戰士們的傳說～（普拉巴、溫莎、SCORM）

**2014 年**

* 戲劇性謀殺（嗎啡 A、警備兵、「Scratch 撕裂舊痕」的成員）
* 一週的朋友。（同學）
* WIZARD BARRISTERS～弁魔士賽希爾（警官、強盜、SAT B）
* 極黑的布倫希爾德（學生、男、男子、警官、隊員）
* 宇宙浪子（村民們）
* 農林（學生）
* 流浪神差（學生）
* FAIRY TAIL（青年）
* 女神異聞錄 4（美食節目中的聲音）
* 修業魔女璐璐萌（青木、男學生）
* 名偵探柯南（學生）
* 享用羅德斯島戰記（宇土）

**2015 年**

* 歌之王子殿下 - Sweet Serenade-（過路人）
* 大尾小岡（メタケイ）
* 食戟之靈（男學生 F）
* 無頭騎士異聞錄 DuRaRaRa!!×2 轉（Dollars 的成員）
* 美男高校地球防衛部 LOVE！（學生 A、學生 C、學生 D、排球部部員、A 後輩 A、學生 A、其他）
* WASIMO （忍者）

**2016 年**

* Schwarzesmarken（萊昂・J・懷特、部下、操作員、士官、斯塔西步兵、反體制派兵 B、其他）
* 龍族拼圖 X（ギルド龍喚士、ドミニオン龍喚士）

**2017 年**

* 偶像大師 SideM（神谷幸廣）

**2018 年**

* 爆肝工程師的異世界狂想曲（索瑪爾、青年神官、客人）
* 惡偶（天才玩偶）（手下 D）
* 我讓最想被擁抱的男人給威脅了（男性工作人員）
* 偶像大師 SideM 有理由 Mini!（神谷幸廣）
* 終將成為你（男學生）

**2019 年**

* 魔法少女特殊戰明日香（路基）
* 賢者之孫（考生、奧爾托・里卡曼、騎士養成士官學院生、護衛、哨戒兵、其他）
* 我不是說了能力要平均值嗎？（獸人）

**2020 年**

* 淘氣貓 2020：家有圓圓？！～我家的圓圓你知道嗎～ （堂本貝爾曼）
* 小書痴的下剋上：為了成為圖書管理員不擇手段！第 2 部（**法藍**）
* 魔法律事務所（消防員）

**2021 年**

* 東京復仇者（**松野千冬**）
* 海賊王女（不良衛兵）

**2022 年**

* 小書痴的下剋上：為了成為圖書管理員不擇手段！第 3 部（**法藍**）

**2023 年**

* 東京復仇者（第 2 期）（**松野千冬**）
* 放學後失眠的你（灰田壘）

### OVA

**2015 年**

* 我們大家的河合莊 - 第 7 卷特別篇（男子）

### Web 動畫

**2021 年**

* 實況野球 實況野球威力高中篇（小田切巧）

### 遊戲

**2015 年**

* Valiant Knights（埃爾溫・哈特菲爾德）
* 幻獸契約 Cryptract（グラド、アグニ、カゲロウ）
* 紅蓮之王 III（ビリー・ザ・キッド）

**2016 年**

* 偶像大師 SideM（**神谷幸廣**）
* 式神物語〜中二病 JK、拯救世界〜（天狐）
* 紅蓮之王 ARENA（ビリー・ザ・キッド）

**2017 年**

* 偶像大師 SideM 獻唱舞台！（**神谷幸廣**）

**2018 年**

* 乙女劍武藏 （**寶藏院胤舜**）

**2019 年**

* Fight League（ボークン）

**2020 年**

* 問答 RPG 魔法使與黑貓維茲（カミル・ゼーゼマン）
* 最終休止符 - 無止境的螺旋物語 -（ラルフ）
* 怪物彈珠（2020 年 - 2022 年、オリハルコン、ノービレ）
* 刀劍亂舞 - ONLINE-（五月雨江）

**2021 年**

* 聖鬥士星矢：Rising Cosmo（天琴座的奧路菲）
* 言靈戰士（松野千冬）
* 審判之逝：湮滅的記憶（松井））
* 偶像大師 SideM GROWING STARS（**神谷幸廣**））
* 櫻之雲＊斯卡蕾特的戀愛（真霧影虎）

**2022 年**

* 夢職人與無法忘懷的黑妖（ミコト）
* 白貓 Project（ヴァーニー・ライマー)
* 新楓之谷（拳霸（男）、暗夜使者（男））
* 新楓之谷 未來東京（提達（成年時期））

### 廣播劇 CD

* 小書痴的下剋上：為了成為圖書管理員不擇手段！
  * 廣播劇 CD4（**法藍**）
  * 廣播劇 CD8（**法藍**）

## 外部連結

* （日語）狩野 翔 - 俳協 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 狩野翔的 Twitter 帳戶

## 外部連結

* （日語）狩野 翔 - 俳協 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 狩野翔的 Twitter 帳戶
* 狩野翔のプロフィール・畫像・寫真 - WEB ザテレビジョン （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 狩野 翔｜聲優名鑑 - 聲優グランプリ web （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 狩野翔の解説 - goo 人名事典 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 狩野翔 - Oricon
* 狩野翔 - allcinema
狩野舞子

**狩野舞子**（1988 年 7 月 15 日 —），出生於日本東京都三鷹市，是日本女子排球運動員，身高 185 公分，體重 72 公斤，場上位置為二傳手。

## 生涯簡介

狩野的父母及姐姐狩野美雪都是排球選手，在小學 4 年級時加入三鷹市的大澤體育會開始打球。

在就讀八王子實踐中學時期曾經成為全國都道府縣排球對抗賽的東京都代表隊成員，在初中 3 年級時入選雅典奧運日本女排 18 人候選名單（是自 24 年前中田久美入選以來的第一人）。但是由於正處於青春期，骨骼及肌肉不斷快速地成長而發生嚴重的腰痛，最終落選，與雅典奧運無緣。

進入八王子實踐高校後的第 1 年以主力身份參加春季高校排球大賽，而高中 2 年級成為主將，期間腰痛持續。

2007 年加入姐姐狩野美雪所屬的久光製藥 Springs。2007-08 球季開幕戰以先發選手出道，但在 2008 年 2 月 23 日對戰日立佐和 Rivale 時不慎造成跟腱斷裂而受到重傷，無法入選 2008 年的日本女排大名單。2009 年 4 月入選日本女排，同年 5 月入選瑞士女排精英賽及世界女排大獎賽日本女排 18 人名單，並多次先發上陣。同年的大冠軍杯前再次因傷而退；而在 2010 年聯賽舉行期間更因腿部肌腱斷裂而進行手術。

2010 年 7 月正式退出久光製藥 Springs，但並未宣佈引退。8 月 30 日，狩野舞子正式與 SPORTS BIZ 簽下經紀合約。

2010 年 8 月獲日本排球協會追加入選至日本女排第二期名單，出戰 10 月尾至 11 月頭在日本舉行的女排世錦賽；同期入選的還包括栗原惠及首度加入日本女排的中道瞳。

2010 年 11 月正式簽約加盟義大利甲組排球聯賽的球隊 - Riso Sccoti PAVIA，開始在海外的排球聯賽中上陣。

## 軼事

* 久光製藥 Springs 時期的隊服背後印上選手名是「MAIKO」，以免與姐姐狩野美雪混淆。
* 她的母親及姐姐過去都是八王子實踐高校的女排選手。

## 生涯及得獎經歷

* 生涯簡歷

　
: 八王子實踐中學→八王子實踐高校→久光製藥 Springs（2007-2010 年）→ 義大利 Riso Sccoti PAVIA（2010 年至今）

* 日本女排 - 2009-2010 年
* 獲得獎項
  * 2009 年 - 第 58 屆黑鷲旗錦標賽敢鬥獎、最佳六人獎

## 外部連結

* 狩野舞子個人簡介〔SPORTS BIZ〕
* 狩野舞子公式部落格「Kano Maiko@Italy」 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
狩野芳崖

**狩野芳崖**（1828 年 —1888 年）是日本畫家。出生於長府。主要作品『伏龍羅漢図』『仁王捉鬼』『山水図屏風』『不動明王図』『悲母観音像』等。

## 參考資料

## 外部連結

* 狩野芳崖. kotobank （日語）.
狩野英孝

**狩野英孝**（1982 年 2 月 22 日 —）是日本搞笑藝人與歌手，所屬經紀公司為柵木藝能社。

狩野出生於宮城縣栗原市栗駒町，A 型，身高 175 公分，體重 60 公斤。日本電影學校演員科畢業（第 15 屆），雙親經營櫻田山神社。高中時是弓道社社員，擁有代表宮城縣參加比賽的實力。本來是為了當演員而在 2000 年到東京並進入了日本電影學院演員科，但是 3 年後畢業時在電影與演藝事務所的試演會上卻無法合格，處於不知所措的情況下經由同校的講師介紹加入了柵木藝能社。而且，與事務所的前輩小南小內是同一學校出身的。雖然決定要當搞笑藝人、但是不知道要如何作搞笑段子、於是一邊接受周圍的建議一邊確認了自己的特色。以《櫻桃小丸子》的花輪為藍本作出了自戀風格的角色。因為角色風格很容易理解、馬上爆紅。

狩野於 2011 年 9 月 14 日演唱會與交往五年的圈外女友求婚，同年 10 月 4 日於《男女糾察隊》（ロンドンハーツ）節目播出求婚實況，並在 2012 年 2 月 22 日狩野英孝 30 歲生日當天正式入籍，六天後被拍到出軌，後於 2014 年離婚。

## 特色

全身純白西式套裝，胸前再裝飾一朵紅玫瑰，有如牛郎的裝扮。並且以此裝扮演出駕駛訓練班教練或是老師的角色。

以「イケメン」（型男）的口頭禪，以及押韻的句子為搞笑賣點。例如：「A 面、B 面、僕イケメン」（A 面、B 面、我是型男）、「ラーメン・つけ麺・僕イケメン」（拉麵、沾醬麵、我是型男）、「この子仮免。僕イケメン」（這孩子是用學習駕照。我是型男）等等。

狩野英孝本身有自戀的傾向，所以常常會講出讓人覺得噁心的話，有時候就變成搞笑賣點。

## 男女糾察隊演出（50TA）

朝日電視台綜藝節目《男女糾察隊》是狩野英孝經常參加的節目之一。2009 年春季，為了響應慶祝朝日電視台開台 50 周年，由於在「Magic Mail」單元上當的狩野英孝，曾在該單元為誘餌女藝人秋山莉奈編寫情歌，因此主持人田村淳設計了要讓狩野成為歌星的整人計畫，還給予了一個「50TA」的藝名（本意是「50 TV Asahi」，即「50 週年 朝日電視台」；但是告訴狩野的意思是「GO Top Artist」，而日語的「5」與英語「GO」的發音類似），一切的製作請到專業的唱片公司，並且耗時兩個月製作，並做出了五首歌曲（但未發行），最後則是再請到 1,000 名整人幫手的演唱會上，以讓狩野掉入地洞作結。至於虛構的單曲封面，則是與朝日電視台的長壽談話節目《徹子的房間》（徹子の部屋）合作，並製成海報展示在位於六本木新城的朝日電視台總部大樓一樓大廳內。

節目播出後，由於狩野英孝在此次整人計畫中的自創歌曲大受歡迎，而歌曲在朝日電視台手機網站下載次數更超過 45 萬人次，加上「這還有人性嗎？」之類的負面批評意外的多，製作單位在 2009 年 2 月 22 日（這天也剛好是狩野的生日）推出緊急企劃，於六本木新城露天廣場為狩野舉行「50TA」的公開演唱會，並在 2009 年 3 月 3 日的節目中播出。除了整人演唱會上演唱的五首單曲外，在此次演唱會上也發表了兩首新歌；雖然此次緊急企劃並沒有整人，但在演唱會的最後，狩野必須向之前整人企劃中，對資深歌手大友康平在假對談內大放厥詞的行為公開謝罪。

之後於 2009 年 12 月該節目正式宣告將替 50TA 發行唱片，實體唱片已於 2010 年 2 月 10 日發行，日本公信榜第九名，美國告示牌日本歌曲榜連續兩週冠軍。

## 桃色醜聞

2017 年 1 月 20 日，狩野英孝被日本娛樂雜誌「FRIDAY」揭發跟 17 歲未成年少女發生性關係，翌日隨即在記者會上，公開致歉且表明事前全不知情。而他亦被經紀公司無限期暫停演藝活動以示懲處。

## 音樂作品

### 專輯

* 2010 年 2 月 10 日《50TA》（以 50TA 名義發行）

## 演出節目

* 男女糾察隊
* 爆笑オンエアバトル
* BS ふれあいステージ～爆笑最前線
* シブスタ
* 爆笑レッドカーペット
* 爆笑ピンクカーペット
* 明石家さんちゃんねる
* 戀するハニカミ
* オジサンズ 11
* エンタの神様
* 東京金歯

## 參考來源

## 外部連結

* 柵木藝能社
* 狩野英孝 Ameba 部落格
* 狩野英孝 gree 部落格
* 狩野英孝的 Twitter 帳戶
* 狩野英孝的 Instagram 帳戶
狩野茉莉

**狩野茉莉**（9 月 29 日 —），日本的女性聲優，東京都出身。2006 年 3 月從日本旁白演技研究所畢業、同年 4 月為 ArtsVision 所屬。

## TV 動畫

**2005 年**

* 魔法老師（鳴瀧史伽）

**2006 年**

* 鍵姬物語（桐原吉良葉）
* 惡靈系列
* 我的裘可妹妹
* 魔法老師（鳴瀧史伽） - 亦擔當第 8 話 ED 的提供插畫。
* 聲優白皮書

**2009 年**

* 第一神拳 New Challenger

**2011 年**

* +tic 模型姊姊姐姐
* OVA 魔法老師系列（鳴瀧史伽）

**2017 年**

* 悠久持有者：魔法老師！ 第 2 部（鳴瀧史伽）

## 劇場版動畫

* 劇場版魔法老師（ANIME FINAL 鳴瀧史伽）

## WEB 動畫

* +tic 模型姊姊（女孩）

## 遊戲

* 太鼓達人 《白鳥の湖〜still a duckling〜》歌唱
* 魔法老師系列鳴瀧史伽

## 外部連結

* まりまりのぶろぐ （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（日語）
* 事務所公開簡歷（日語）
* 狩野茉莉的 Twitter 帳戶（日語）
狩隼線

**索科利尼基線**（**1 號線**，俄語：Соко́льническая ли́ния，羅馬化：Sokolnicheskaya liniya）為莫斯科地鐵中的路線，地圖中以紅線為標識。索科利尼基線全長 32.5 公里，全線一共 26 站，是莫斯科於 1935 年最早建成的地鐵線，每日約 170 萬人次使用。

## 歷史及路線特色

1 號線前稱「基洛夫－伏龍芝線」（Кировско-Фрунзенская линия）以紀念兩位已逝世的布爾什維克黨偶像人物，但早期的車站並未如其他後起車站具有強烈的史達林式建築風格。初通車時長度為 8.4 公里，由東北的索科利尼基站連接到西南的文化公園站共設 10 站，以後路線的兩端伸延都以這種方向發展。另外從獵人商行站向西建築了往斯摩棱斯克站的支線，1937 年再伸延到基輔火車站，但於 1938 年 3 月這條支線被分拆出來成為 3 號線。1990 年因為基洛夫站改名為清塘站及 1 號線的伸延段落成，而改成以路線初啟用時候的總站索科利尼基來命名。

## 站名沿革

## 車站列表

全線都位於莫斯科境內。

## 參考文獻

## 外部連結

* （俄文）莫斯科地鐵官方網頁 —— 索科利尼基線
狩魔冥

**狩魔冥**是卡普空遊戲《逆轉裁判》系列的登場角色。

## 人物

「狩魔豪」之女，生於美國，年僅 13 歲便在美國當上檢察官，擁有完美不敗的紀錄，人稱「天才檢察官」，繼承狩魔家的完美主義，認為法庭上除了完美的證人、完美的證物之外其他都是多餘。手持皮鞭為其最大特色，不論是法官、證人或律師，只要作出與案件無關的多餘言論或行為，都可能被皮鞭抽。從小一直以父親與御劍為人生超越目標，但兩個人皆被成步堂「打敗」，因而將成步堂視為敵人，特地回日本「復仇」，卻慘遭滑鐵盧，完美不敗紀錄被成步堂打破，看見御劍為了真相甘願捨棄檢察官的身份後，狩魔冥的內心也開始動搖，搭機返回美國繼續磨練。

### 家人

狩魔豪（かるま ごう / Karuma Gou）

　
: 狩魔冥之父，傳說中的檢查官，保持 40 年不敗的紀錄，執著於「完美」，為了判被告有罪而不擇手段。

### 初次登場

《逆轉裁判 2》的第二話《再會，然後逆轉》

### 其他登場

* 《逆轉裁判 2》第三話《逆轉馬戲團》
* 《逆轉裁判 2》第四話《再見，逆轉》
* 《逆轉裁判 3》第五話《華麗的逆轉》
* 《逆轉檢事》第二話《逆轉的航線》、第四話《往昔的逆轉》、第五話《燃燒的逆轉》

## 演出聲優

* 諏訪部ゆかり （逆轉裁判二、三、逆轉檢事）
* 沢城みゆき （逆轉檢事的推銷映像）
* 弓場沙織（逆轉裁判 動畫）

## 外部連結

* 狩魔冥在視覺小說資料庫的頁面（英文）
狩魔獵人

《**狩魔獵人**》（英語：Gabriel Knight）是一系列在九十年代由雪樂山公司（Sierra Entertainment）製作和出版的冒險遊戲和小說。

## 概要

本遊戲系列環繞書店老闆及驚險故事作家 **Gabriel Knight**，一個一生註定是狩魔獵人的冒險故事。

遊戲的角色和故事由珍・簡森創造設計。

除了遊戲，本系列還有兩部同名小說。(ISBN 0451456076 & ISBN 0451456211)

狩魔獵人 3: 聖魔血祭是雪樂山公司最後一隻冒險遊戲，也被一個知名遊戲網站 Old Man Murray （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）評為最後一隻冒險遊戲 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）。

## 遊戲特色

* 非線性的故事發展，以日期或篇章橫分故事，需要解決每一日或者篇章指定的動作後才能繼續前進。
* 故事的題才和超自然，神秘學和宗教神話有關。
* 故事內容參考了史實。如第一集以紐奧良的史實作背景。
* 著重故事和角色的發展。
* 取用知名聲優配音。如演員 Tim Curry 聲演 Gabriel Knight，Michael Dorn 聲演 Dr. John。
* 第二集使用了 FMV 技術作故事的表達。故事角色由真人以錄像方式演出，而背景則是電腦畫面。
* 三集中所有主要角色有聲優演出

## 遊戲

### 狩魔獵人：原罪

**狩魔獵人：原罪**（Gabriel Knight: Sins of the Fathers）

　
: 講述書店老闆和小說作家 Gabriel Knight 調查一連串和伏都教有關的謀殺，作為自己小說的參考資料。但在調查中他漸漸發現自己家族的詛咒和自己作為狩魔獵人的身分。

　
: 第一集遊戲由碟或光碟發行，可在 DOS，視窗或蘋果電腦上運行。

### 狩魔獵人 2: 心魔

**狩魔獵人 2: 心魔**（Gabriel Knight 2: The Beast Within）

　
: 講述 Gabriel Knight 完成第一集的小說後，他回到德國的祖家。他以狩魔獵人的身分解開當地一個和人狼有關的傳說。

　
: 第二集由光碟發行，共六隻光碟，可在 DOS 和視窗上運行。另外曾推出第一和第二集的合集，合集中包括小說和原聲大碟。

　
: 遊戲以 FMV 技術表達。

### 狩魔獵人 3: 聖魔血祭

**狩魔獵人 3: 聖魔血祭**（Gabriel Knight 3: Blood of the Sacred, Blood of the Damned）

　
: 講述現在全職為狩魔獵人的 Gabriel Knight 接受任務到了法國，在任務中漸漸解開和聖經及吸血鬼有關的故事，並進一步發現家族之謎。

　
: 第三集由光碟發行，共三隻光碟，只能在視窗上運行。遊戲人物和環境以全 3D 表達。

## 主要登場人物

* Gabriel Knight
* Grace Nakimura
* Franklin Mosely

## 獎項

### 第一集

* 1993 年，E3 最佳獎，Computer Game Review
* 1994 年，全年最佳冒險遊戲，Computer Gaming World
* 1994 年，全年最佳冒險遊戲，Strategy Plus

### 第二集

* 1995 年，全年最佳冒險遊戲，Strategy Plus
* 1996 年，全年最佳冒險遊戲，PC Gamer
* 1996 年，全年最佳遊戲，Computer Gaming World
* 1996 年，全年最佳故事，Gamespot
* 1996 年，Editor`s Choice Award，PC Gamer
* 1996 年，Golden Triad award，Computer Game Review

### 第三集

* 全場最佳冒險遊戲，CES from IGN PC
* 1999 年，最佳冒險遊戲，Cnet
* 1999 年，最佳冒險遊戲，Computer Games Online
* 1999 年，最佳冒險遊戲，Gamer's Gazette/Future Games Network
* 1999 年，全年最佳冒險遊戲，Computer Games Magazine
* 1999 年，玩家投票全年最佳冒險遊戲，Gamespot

## 外部連結

* 德國與英國入口網站
* 得獎和評價 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 電腦遊戲與小說：珍．簡森的《狩魔獵人》系列
* <心得> 狩魔獵人 1
* 5 種消失中的遊戲類型？！
狩龍戰紀

《**狩龍戰紀**》是由台灣傳奇網路開發製作的一款大型多人線上角色扮演遊戲。《狩龍戰紀》是一款主打狩獵生活的遊戲，玩家將扮演一位獵人，操控不同特色的武器系統來挑戰各地的巨型龍獸。遊戲過程中，玩家將會擁有一位好夥伴「布布利」，可以指揮他擺設多樣化的陷阱、投彈，來進行牽制，同時還可以算準時機跳躍攀附至龍獸身上跟牠纏鬥。戰鬥中取得的素材將製作成具有怪物特徵的強力裝備，玩家的目標將是成為最強的狩獵高手。

## 歷史

* 2014 年 1 月 7 日：傳奇網路公司發布年度營運計劃，於營運計劃中，《狩龍戰紀》的遊戲名稱與宣傳圖首度公開。
* 2014 年 6 月 26 日：《狩龍戰紀》形象官方網站正式公開，遊戲主題曲、遊戲宣傳影片曝光。
* 2014 年 7 月 4 日：傳奇網路公司宣布將於 2014/7/17 展開菁英封測。
* 2014 年 7 月 10 日：職業及武器介紹首度公開。
* 2014 年 8 月 14 日：封閉測試。
* 2014 年 8 月 21 日：公開測試。

## 主題曲

* 「静ノ炎」

　
: 作詞 ：Queen Mesa

　
: 作曲 ：Rita Summy

　
: 編曲 ：MACARONI☆

　
: 歌 ：奧井雅美

## 參考文獻與注釋

## 外部連結

* 狩龍戰紀 官網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 狩龍戰紀 官方粉絲團 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
独一味

**獨一味**（學名：_**Phlomoides rotata**_）為唇形科糙蘇屬下的一個種。

## 參考文獻
独一味属

**糙蘇屬**（學名：_Phlomoides_）也稱**橙花糙蘇屬**，是唇形科下的一個屬，為多年生草本植物。該屬共有約 100 種以上，分布於地中海、近東、亞洲中部至東部。

原獨一味屬（_Lamiophlomis_）已併入本屬。

## 物種

本屬包括以下物種：

* 耕地糙蘇 _Phlomis agraria_
* 高山糙蘇 _Phlomis alpina_
* 滄江糙蘇 _Phlomis ambigua_
* 深紫糙蘇 _Phlomis atropurpurea_
* 假秦艽 _Phlomis betonicoides_
* 淺黃糙蘇 _Phlomis bourgaei_
* _Phlomis camphorata_
* 青河糙蘇 _Phlomis chinghoensis_
* 乾精菜 _Phlomis congesta_
* 楔葉糙蘇 _Phlomis cuneata_
* 尖齒糙蘇 _Phlomis dentosa_
* 裂唇糙蘇 _Phlomis fimbriata_
* 蒼山糙蘇 _Phlomis forrestii_
* 大理糙蘇 _Phlomis franchetiana_
* 橙花糙蘇 _Phlomis fruticosa_
* 斜萼糙蘇 _Phlomis inaequalisepala_
* 口外糙蘇 _Phlomis jeholensis_
* 甘肅糙蘇 _Phlomis kansuensis_
* 長白糙蘇 _Phlomis koraiensis_
* 麗江糙蘇 _Phlomis likiangensis_
* 長萼糙蘇 _Phlomis longicalyx_
* 大葉糙蘇 _Phlomis maximowiczii_
* 蘿蔔秦艽 _Phlomis medicinalis_
* 大花糙蘇 _Phlomis megalantha_
* 黑花糙蘇 _Phlomis melanantha_
* 米林糙蘇 _Phlomis milingensis_
* 串鈴草 _Phlomis mongolica_
* 木里糙蘇 _Phlomis muliensis_
* 山地糙蘇 _Phlomis oreophila_
* 美觀糙蘇 _Phlomis ornata_
* 寶興糙蘇 _Phlomis paohsingensis_
* 假輪狀糙蘇 _Phlomis pararotata_
* 具梗糙蘇 _Phlomis pedunculata_
* 草原糙蘇 _Phlomis pratensis_
* 矮糙蘇 _Phlomis pygmaea_
* 裂萼糙蘇 _Phlomis ruptilis_
* 俄羅斯糙蘇 _Phlomis russeliana_
* 刺毛糙蘇 _Phlomis setifera_
* 糙毛糙蘇 _Phlomis strigosa_
* 柴續斷 _Phlomis szechuanensis_
* 康定糙蘇 _Phlomis tatsienensis_
* 西藏糙蘇 _Phlomis tibetica_
* 塊根糙蘇 _Phlomis tuberosa_
* 糙蘇 _Phlomis umbrosa_
* 單頭糙蘇 _Phlomis uniceps_
* 螃蟹甲 _Phlomis younghusbandii_

## 參考文獻
独一无二_(视频)

《**Number Ones**》是美國歌手麥可・傑克遜的精選集 Number Ones 發行的同名 DVD，2003 年發售至今，在全球已有超過 200 萬張的銷售量。

## 影碟信息

該 DVD 包含著和 Number Ones 略有不同的歌曲，此外，還包括許多視頻的縮短 / 剪輯版本。

* Bad 縮短的版本，而不是 18 分鐘的原版本。
* The Way You Make Me Feel 是較短的版本。
* Smooth Criminal 是較快的版本（月球漫步者的結尾）。
* Black or White 是刪除後面舞蹈部分的版本，並改成了立體聲，而不是原先的杜比環繞聲。
* Earth Song 消除了所有的聲音效果，視頻則不會改變原始版本。
* Blood on the Dance Floor 是額外多加了場景。
* You Rock My World 是較短的 MV 版本。

## 曲目列表

1. "Don't Stop 'til You Get Enough"
2. "Rock with You"
3. "Billie Jean"
4. "Beat It"
5. "Thriller"
6. "Bad"（短版）
7. "The Way You Make Me Feel"
8. "Man in the Mirror"
9. "Smooth Criminal"
10. "Dirty Diana"
11. "Black or White"
12. "You Are Not Alone"
13. "Earth Song"
14. "Blood on the Dance Floor"
15. "You Rock My World" （短版）

## 認證

## 注釋

## 外部連結

* Michael Jackson《Number Ones》\_樂庫 \_新浪網
* QQ 音樂播放器 --Number Ones
独一真神

在一神教中，**神**（英語：God）被認為是至高無上的存在，是宇宙萬物的創造者，通常也是信仰的主要目標。一神教中有關神的概念有全知（無所不知）、全能（無所不能）、全在（無所不在），是永恆且必然的存在。這些屬性可能是類比的，也可以以字面上來解讀。一般會認為神是無形體（非物質的）的。神有形體（corporeality）或無形體（incorporeality）常和神的內蘊（在自然界之中）及超越性（在自然界以外）的概念有關。

有些宗教的神是沒有性別的，也有一些宗教（或是後來的翻譯）對神使用了有區分性別的詞語。例如猶太教對於神有文法上的性別，為了方便，使用像是 Him 或是 Father 的稱呼。

有些宗教認為神是有位格的，有些則認為是無位格的。在有神論中，神是宇宙萬物的創造者及維持者。在自然神論中，神是創造者，但不是維持者。雖然上帝創造了宇宙和它存在的規則，但是在此之後上帝並不再對這個世界的發展產生影響。泛神論中的神就是宇宙本身，無神論中沒有神的存在和對其的信仰。不可知論則認為不確定神是否存在。一般也認為神是所有道德責任的源頭，也是最偉大的。有關神的存在性，許多著名的哲學家都有相關的論述，有些支持神存在，有些則認為神不存在。

一神教的信徒會用所信仰的宗教對神的稱呼來稱呼神，其中有些名字是和神的特質及屬性有關的文化概念。在古埃及的阿肯那頓改革，可能是有紀錄的最早的一神教，其中神的名字是阿頓（aten），意思是唯一「真正」的至高者，也是宇宙的創造者。在希伯來聖經及猶太教中，神的名字有埃洛希姆（Elohim）, Adonai、四字神名（希伯來語：יהוה‎）及其他名字；雅威（Yahweh）及耶和華（Jehovah）是基督教所使用的名字，可能是將四字神名 YHWH 加上母音而得的。基督教的教義中有三位一體：神只有一位，不過有三個位格，分別是聖父、聖子、聖靈或聖神。在伊斯蘭教中，會用阿拉或真主來稱呼神，不過穆斯林也會用其他對神的稱呼。印度教中，有時會將梵視為是一元論概念下的神。其他的宗教也有神的名字，例如巴哈伊信仰中的神、錫克教中的 Waheguru、峇里島印度教中的 Sang Hyang Widhi Wasa 以及瑣羅亞斯德教中的阿胡拉・馬茲達。

有關神的許多不同的概念，以及彼此衝突的神的屬性、目地以及行動，帶來了像泛神論、泛自然神論或長青哲學的發展，這些思想認為有一個根本性的神學真理，但每一個宗教都只有部份的理解，因此「其實上，全世界眾多廣大的宗教其實是在崇拜同一個神，不過是用許多不同、重疊的概念」。

## 神的存在性

一神教中的神的存在性是一個廣受關注的話題，從古至今，許多知名的哲學家、科學家對神的存在性提出過疑問或反對。邁蒙尼德、聖奧古斯丁、牛頓等人認為神是存在的，同時也有許多科學家、哲學家否認神的存在。近代的不可知論者的代表人物伯特蘭・羅素，則相信上帝是否存在是無法證明的，但無法否認其它眾人感知的存在，這涉及了哲學上「實存」的爭議。

費爾巴哈認為：在各個方面神與人類本能的一般特性和需求是一致的，「若人類想要找出神的意涵，他就要在神（的意涵) 找出他自己」。「神就是人」，可以這樣說，「神是人類的內在本性向外的投射」。費爾巴哈提出唯物價值觀（materialism）的自然神論的觀點 —— 這引導人們由另一個角度思考「神和人的關係」：是神創造了人還是人創造了神？

## 神的特徵

### 神的名稱

對於一神教諸宗教中的「神」的稱呼有不同的漢語譯名，例如猶太教和基督宗教中的神常被翻譯為「上帝」、「天主」或「上主」，回教中的神則被翻譯為「真主」或音譯為「阿拉」，巴哈伊教中神被音譯為「巴哈伊」。

### 神的性別

神的性別是一個文學的或寓言的議題，超越了身體的形式。在多神教中，神祇一般是有性別的，因此可以以男性或女性的身份和其他神祇或人類互動。在大部份一神教中，神是無形的靈體，神的性別是類比神和人類之間的關係，一般會用宗教典籍中的描述來說明神的性別。

在《舊約》、《新約聖經》中，一般會將神描述為男性，稱之為「父」。不過也有時強化神的女性特質，例如創世記 1 章 26-27 節、〈詩篇〉123 篇 2-3 節，〈何西阿書〉11 章 3-4 節、〈以賽亞書〉66 章 13 節中則是以母親的角色出現。

## 信仰分布

截至 2000 年，全世界大約 53% 的人口信仰三大亞伯拉罕諸教中的一種（33% 為基督宗教 ，20% 為伊斯蘭教，不到 1% 為猶太教），6% 信仰佛教 ，13% 信仰印度教，6% 信仰中國傳統宗教，7% 信仰其他多種宗教，不到 15% 的人為無信仰者。大多數宗教信仰存在一神或多神。

## 參見

* 神 (消歧義)
* 一神教
* 多神教
* 絕對 (哲學)
* 阿派朗
* 女神
* 神祇列表
* 邏各斯
* 道 (基督教)
* 單子 (哲學)
* 宗教與科學
* 撒但
  * 邪靈
  * 魔鬼

## 參考文獻

## 外部連結

* （英文） 誰是「阿拉」 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （英文） 基督教中的「神」 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
独一神论

**一位論派**（英語：Unitarianism），是否認三位一體和基督的神性的基督教派別。此派別強調上帝只有一位，聖父才是惟一真神，並不如傳統基督教相信上帝為三位一體（即聖父、聖子和聖靈）組成。

## 歷史

由於「三位一體」這詞並沒有在《聖經》上出現，三位一體論只是通過根據經文的上下文及前後聯繫推理，到公元四世紀後的大公會議才確立，所以受到一位論派所質疑，並認為是古希臘哲學滲透進入基督信仰的一種神學理念。早在尼西亞會議中，主張上帝只是一位和耶穌不具有完全的神性的論調（由亞流派提出）就曾被教會定為異端。

宗教改革時期，有學者強調《聖經》為信仰的唯一根據，再次提倡「一位論」，但隨即遭到天主教會反對。新教的主要改革家馬丁・路德、克爾文和慈運理等也都反對。當時，任何人如果支持「一位論」都會被迫害，有支持者因此而被拘捕、遭囚禁和處死。16 世紀至 17 世紀，有組織的一神論派運動出現於匈牙利和波蘭，之後傳到英國、美國和其他地方。其中支持「一位論」的著名神學家有西班牙的塞爾維特、波蘭的索西尼、英國的比德勒和林西、普利斯特里等人。

在波蘭，義大利籍神學家索西尼編訂了《拉可溫探題》，此本探題，成為索西尼派的信仰總綱。而林西與普利斯特里則分別在英國倫敦和美國賓夕法尼亞州設立一位論派的教會。在 1813 年，一位論派得到英國國會的承認。在 1825 年，英格蘭與美的一位論派成立了傳教和出版機構「一位論者協會」。

美國一位論派協會於 1890 年開始放寬了入會許可，允許持不同神學觀點的非基督教和非有神論教會和人員加入。1961 年，美國一位論派與同樣寬鬆的普救派教會合併，成立了「美國普救一位神教協會」。英語世界的一位論派大多經過類似的過程被吸收入 UU 組織，但其他地方的一位論派仍是單獨組織。

## 註解

## 參考文獻

* [中國大百科智慧藏：一位論派]

## 外部連結

* 一神論和三位一體教理的戰爭 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 系統神學：上帝論第柒章 三位一體論

## 參見

* 普救派
* 面具說
* 幻影說
* 義子說
* 馬吉安派
* 三位三體
* 三位一體
* 一神論
* 單一神論
独中统一考试

**華文獨立中學統一考試**（英語：Unified Examination Certificate，馬來語：Sijil Peperiksaan Bersama），簡稱**統考**（UEC），其所頒發的文憑稱為「統一考試證書」，是馬來西亞華文獨立中學的私人全國考試。統考共分為三種考試：**初中統考**，供獨中初中三學生報考；**高中統考**，供獨中高中三學生報考；**技術科統考**，供高中高三技職生報考。統考於 1975 年成立，並在同年進行第一屆統考考試。

統考的負責單位是馬來西亞華校董事聯合會總會（董總），為了處理統考事務，董教總設立了馬來西亞董教總華文獨立中學工委會，在該工委會下設統一考試委員會。

## 背景

1961 年 10 月 21 日，馬來西亞國會通過了根據《1960 年拉曼達立報告書》制定的《1961 年教育法令》，除非接受馬來西亞政府獻議改制成英文中學，否則將不會獲得政府的津貼，另外教育部為華文中學舉辦以華文為考試媒介的三項考試，即初中三年級考試、華文中學升學考試和華文中學離校文憑考試，只是舉辦以馬來文或英文為考試媒介的中學公共考試。當時不接受改制的華文中學自此被排除在國家教育體系之外成為華文獨立中學。

從 1962 年至 1974 年，華文獨立中學沒有一個統一的公共考試。有鑑於當時獨立中學缺乏一項統一鑑定獨中畢業生的水平考試，不利於獨中畢業生升學。1973 年底，《華文獨立中學建議書》的發表為華文獨立中學確立了正確的辦學路線和方針，指明了華文獨立中學發展的方向。當時，董教總設立了統一考試委員會，決定著手為華文獨立中學畢業生辦理一項統一考試。隔年〈統一課程及考試小組報告書〉出爐，於是籌辦馬來西亞華文獨立中學高中、初中統一考試 E 式從研擬過程進入執行階段。經過近一年緊鑼密鼓的籌備，第一屆馬來西亞華文獨立中學高中、初中統一考試於是在 1975 年 12 月 11-12 日以及 15-17 日如期順利舉辦。

## 目的

統考的舉辦目的為：

1. 統一衡量各華文獨立中學的學術水平；
2. 為華文獨立中學畢業生的升學和就業製造有利的條件；
3. 為本地大專院校和外國高等教育機構提供招生的學術依據；
4. 為社會人士提供一項徵聘人才的依據。

## 機制

獨中也採用了有別於國民中學五年制的教學年限，獨中生必須完成六年的中學課程方可正式畢業。因此，獨中統考可分為初中統考及高中統考，而高中統考亦分為普通考試及技職科考試。初中統考主要是獨中學生完成三年的初中教育的評量方法，而高中統考主要是三年的理工科、文商科或技職科學生的畢業考試。參與統考的學生會獲得由董總考試局頒發的**統一考試證書**。

2011 年 3 月 12 日，華文獨中統考的執行與管理業務終於獲得 ISO 認證，並成功獲得馬來西亞、中國、英國和日本認證單位頒發的 IS09001:2008 質量管理體系認證證書，認證範圍為 "執行和管理華文獨中統一考試"。

統一考試證書不被馬來西亞政府所承認，因此獨中畢業生無法在馬來西亞公立大學深造，然而馬來西亞國內超過 300 所私立高校都接受獨中畢業生以統一考試證書進行報讀。此外，國外也有超過 1000 所公私立高等學府同樣認可統考的學術水平，接受統考生直接申請入學，這些國家和地區包括：新加坡、香港、台灣、中國、日本、印度、澳洲、紐西蘭、英國、美國等。

## 初中統考科目

初中統考（JUEC）共有 8 個科目。除美術科外，大部分的獨中會規定學生必須報考其他所有科目。

## 高中統考科目

高中統考（UEC）有 26 個科目，主要分為數學組，理科組，文商科組、工科組、美設科、餐飲科。雖然考生可以自由選擇報考科目，大部分的獨中都會強制學生報考該校所提供的相關科組的科目。

### 語文科與選考科

三科語文科都是必考科。

### 數學組

### 理科組

### 文商科組

### 電工科組

### 美設科

### 餐飲科

## 技術統考科目

技術科共有 3 個科目，考生可選擇若干科目或單科參與考試。

## 接受 UEC 大學列表

接受 UEC 大學名單如下：

* 備註:★: 直接接受 UEC 持有學生報讀，且名列 2016 年世界排名 200 之內院校；►: 曾接受過 UEC 持有學生報讀，且名列 2016 年世界排名 200 之內院校。

## 爭議

### 聯邦政府態度

馬來西亞聯邦政府一向來都不承認獨中與統考文憑，聯邦政府對統考文憑地位的態度進程如下：

### 董總態度

馬來西亞聯邦政府指統考歷史及地理科課程內容不符合國情的說法遭到董總的反駁，董總表示，華文獨中統一課程是按照馬來西亞多元國情的實際狀態以及當前國際中等教育標準所進行編撰。課程遵循國家教育課程標準的方針，在擬訂課程標準過程中是以教育部頒布的學科課程標準為藍本，不會接受更改歷史科內容。董總還強調，政府應該從學術角度看待統考，而非政治角度。

董總也曾經表明，要求獨中生進入馬來西亞大專院校必須在 SPM 國文科考獲優等是合理的條件，但要求修改歷史科內容是不合理的。

2012 年，董總還曾揭示國陣成員黨馬華公會在 1995 年基於團結原則在國陣達致協議，決定維持不承認統考狀態。

### 其他組織

土著權威組織主席拿督依布拉欣阿里恫言，若政府承認統考文憑，將不惜把事件帶上法庭。

## 參見

* 華文獨立中學
* 馬來西亞教育報告書和教育法令
* 馬來西亞華校董事聯合會總會（董總）
* 馬來西亞華校教師會總會（教總）

## 外部連結

* 董教總網站（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 參考資料
独丽花

**獨麗花**（學名：_**Moneses uniflora**_），又名**單華錫杖花**、**單花鹿蹄草**，為鹿蹄草科**獨麗花屬**的唯一一種，是一種多年生草本植物，廣泛分布於北半球溫帶地區。

## 參考文獻
独乐乡

**獨樂鄉**，是中華人民共和國河北省保定市易縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

獨樂鄉下轄以下地區：

中獨樂村、​南獨樂村、​北獨樂村、​裴莊村、​康家莊村和寨子村。

## 參考資料
独乐县

**獨樂縣**，可以指：

* 獨樂縣 (西漢)，西漢時設置的縣，在今陝西省榆林市境
* 獨樂縣 (北魏)，北魏時設置的縣，在今甘肅省慶陽市境
独乐县_(西汉)

**獨樂縣**，中國古縣名。

西漢置獨樂縣，治所在今陝西省米脂縣西北無定河西馬湖峪，屬上郡，為上郡二十三縣之一。有鹽官，東鄰西河郡。東漢廢。

## 參考文獻

* 《中國行政區劃通史・秦漢卷》
独乐玉属

**菊水**（學名：_Strombocactus disciformis_），又名**鱗莖仙人球**，是一種稀有的仙人掌，是菊水屬（_Strombocactus_，或鱗莖玉屬）下唯一種。它們原產於墨西哥中部及東北部。它們現正受到《瀕危野生動植物種國際貿易公約》附錄一的保護。
生長極為緩慢，實生栽種一年只會長 1~2 公分左右。

## 參考
独体

**獨體**為一種漢字字體的結構，與合體概念相對。指漢字結構中，僅含有一個單獨形體、不可分析為兩個或兩個以上形體的字。其形體結構完整，難以拆解分析其讀音或字義。這包含著六書中所歸類的象形、指事字。「獨體」與「合體」之分最初始見於宋朝鄭樵的《通志・六書略》中。其中載道：「獨體為文，合體為字」。獨體文是合體字構成的基礎，又稱為「字源」。

獨體字亦常作為其他字的部首，如「木」字成為「樹」、「樟」、「榕」等字之部首。

## 範例

* 象形：文、龜、木。
* 指事：上、下、刃。

## 數量

獨體字是漢字的基礎部件，如同拼音文字的語素一樣，組成其它所有漢字。因而佔整個漢字的比例很小，在常用漢字中不超過 5%。

## 釋義

* 《說文解字》段注：析言之，獨體曰文，合體曰字，統言之，則文字可互稱。

　
: 因此最早獨體字稱為「文」（通「紋」），衹有合體字才稱為「字」，今日已不區分，統稱「文字」。

## 參考資源
独体层孔虫属

**獨體層孔蟲屬**（學名：_Idiostroma_）是獨體層孔蟲科的一屬。

## 下屬物種

本屬包括以下物種：

* _Idiostroma moravicum_ Zukalova, 1971

## 參考文獻
独体运行模式

**單例模式**，也叫**單子模式**，是一種常用的軟體設計模式，屬於創建型模式的一種。在應用這個模式時，單例對象的類必須保證只有一個實例存在。許多時候整個系統只需要擁有一個的全局對象，這樣有利於我們協調系統整體的行為。比如在某個伺服器程序中，該伺服器的配置信息存放在一個文件中，這些配置數據由一個單例對象統一讀取，然後服務進程中的其他對象再通過這個單例對象獲取這些配置信息。這種方式簡化了在複雜環境下的配置管理。

實現單例模式的思路是：一個類能返回對象一個引用（永遠是同一個）和一個獲得該實例的方法（必須是靜態方法，通常使用 getInstance 這個名稱）；當我們調用這個方法時，如果類持有的引用不為空就返回這個引用，如果類保持的引用為空就創建該類的實例並將實例的引用賦予該類保持的引用；同時我們還將該類的構造函數定義為私有方法，這樣其他處的代碼就無法通過調用該類的構造函數來實例化該類的對象，只有通過該類提供的靜態方法來得到該類的唯一實例。

單例模式在多執行緒的應用場合下必須小心使用。如果當唯一實例尚未創建時，有兩個執行緒同時調用創建方法，那麼它們同時沒有檢測到唯一實例的存在，從而同時各自創建了一個實例，這樣就有兩個實例被構造出來，從而違反了單例模式中實例唯一的原則。 解決這個問題的辦法是為指示類是否已經實例化的變量提供一個互斥鎖（雖然這樣會降低效率）。

## 構建方式

通常單例模式在 Java 語言中，有兩種構建方式：

* 懶漢方式。指全局的單例實例在第一次被使用時構建。
* 餓漢方式。指全局的單例實例在類裝載時構建。

## 例子

### Java

在 Java 語言中，單例模式（餓漢模式）應用的例子如下述代碼所示：

在 Java 程式語言中，單例模式（懶漢模式）應用的例子如下述代碼所示 （此種方法只能用在 JDK5 及以後版本（注意 INSTANCE 被聲明為 volatile），之前的版本使用「雙重檢查鎖」會發生非預期行為）：

### C++

在 C++ 程式語言中，單例模式應用的例子如下述代碼所示（這裡僅僅提供一個示例；由於加入了鎖，這代碼是執行緒安全的）：

### GO

GO 語言中的單例模式:

### Objective-C

OC 語言中的單例模式:

### PHP

PHP 語言中的單例模式:

## 參考文獻

## 外部連結

* A Q&A page （java.sun.com）
* Java 單例對象同步問題探討 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 參見

* 多例模式
独修者若望教堂

**獨修者若望教堂**（義大利語：Chiesa di San Giovanni degli Eremiti）是義大利西西里首府巴勒莫的一座教堂，靠近諾曼王宮（Palazzo dei Normanni）。

## 歷史

這座教堂始建於 6 世紀。伊斯蘭教征服西西里之後，被改為清真寺。諾曼人確立在義大利南部的統治後，在 1136 年左右，羅傑二世將其歸還給基督徒，委託本篤會修士們管理。

在接下來的幾個世紀，這座教堂經歷了大幅度改建。1880 年前後，又試圖恢復其中世紀原貌。

## 建築

該教堂以其輝煌的紅色圓頂著稱，這清楚地表明在其 12 世紀進行重建時，阿拉伯在西西里的顯著影響：阿拉伯 - 諾曼文化。埃利奧特在《一個空閒女人在西西里的日記》中形容它為「總體而言是東方的... 放在巴格達或大馬士革也完全合適」。鐘樓有四個拱形涼廊的柱子，並不是典型的哥德式建築。

這座教堂位於廣場的一側，拉丁十字平面，有一個中央走道，兩個過道，三個半圓壁龕。
独占

**壟斷**（英語：monopoly），或稱**獨占**，一般指唯一的賣者在一個或多個市場，通過一個或多個階段，面對敵對性的消費者，與獨買相反。

獨占者在市場上，能夠隨意調節價格與產量。獨占能夠藉由在法律上獨享的特權、對供給來源的控制、或是企業間的聯手或協力行為（卡特）來達成。

一般認為，獨占的基本原因是進入障礙，也就是說，獨占廠商能在其市場上保持唯一賣者的地位，是因為其它企業不能進入市場並與之競爭。產生獨占的原因有：

* 自然獨占：生產成本使一個生產者比大量生產者更有效率。這是最常見的獨占形式。
* 資源獨占：關鍵資源由一家企業擁有（如：無線電視的配音業）。
* 行政性獨占：政府給予一家企業排他性地生產某種產品或勞務的權利（public franchise）。
* 專賣：政府自行獨占

## 獨占公式

由於獨占者是其所生產產品的唯一賣者，因此，直接面對整個市場，換句話說，他將面對向下傾斜的市場需求。而買者人數眾多，因此是敵對性的，也就是說，買者是價格接受者。因此，賣者可以通過控制產品價格，或者產量來極大化自己的利潤，形成經濟租。

假設以 $TR(Q),TC(Q)$ 來表示獨占者的總收益和總成本函數， $\pi (Q)$ 表示當生產 $Q$ 個單位該產品時獨占者的利潤水準。由此，獨占者的利潤極大化問題為

 $\max _{Q}\pi (Q)=TR(Q)-TC(Q)$ 。

則當 $Q^{m}>0$ 為獨占者利潤極大化產出的必要（但非充分）條件是，

 $0={\frac {d\pi (Q^{m})}{dQ}}={\frac {dTR(Q^{m})}{dQ}}-{\frac {dTC(Q^{m})}{dQ}}=MR(Q^{m})-MC(Q^{m})$ 。

這裡， $MR(Q^{m})$ 和 $MC(Q^{m})$ 分別稱為邊際收益和邊際成本。

上述必要條件也可以解釋為，獨占者總是在使得邊際所得等於邊際成本的情況下決定產量。

但是必須注意，如果獨占者的固定成本相當高，很可能導致其的利潤極大化生產量為 $Q^{m}=0$ 。因此必須把通過必要條件求出的 $Q^{m}$ 代入利潤函數 $\pi (Q^{m})$ 確認利潤大於等於零，若利潤為負，則產量必然為 $Q^{m}=0$ 。

## 獨占的表現形式

* 普爾（短期價格協定）
* 卡特（保證共同市場利益的默契）
* 辛迪加（連鎖）
* 托拉斯（一家獨霸）
* 康采恩（財閥股份集團）

## 各地的獨占

### 中國

#### 古代

中國自古稱獨占為「榷」。古代中國的鹽、鐵、茶長期屬於官營獨占事業，因為能謀取暴利，當國家出現了財政危機，為貼補國用不足，就會實行禁榷制度。

### 美國

截至 2022/4，美國的微軟（Microsoft）公司的作業系統 Windows 仍占據市場上 74.83% 的份額 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館），但於 2009/1 時，其占據 95.42% 的份額 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 政府批准實施的獨占

通常，政府在基本的服務和財貨方面會實行獨占（例如：水、電）

## 危害

獨占是市場競爭的必然結果，但獨占的出現恰恰會破壞競爭機制，進而影響社會資源優化配置、技術革新和經營者組織效率，損害消費者利益或造成社會公共利益的損失。

## 反壟斷

因此，各國均設立了反壟斷執法機構，通過制定**反壟斷法**規制獨占行為，所涉及的獨占行為包括獨占協議、濫用市場支配地位、經營者集中和行政性獨占。

米爾頓・傅利曼則認為，反壟斷法弊大於利，但沒有必要的獨占應通過廢除關稅和其他法規來解除獨占。

「沒有政府通過關稅或其他手段給與顯性或隱性的支持，很少能夠形成獨占。戴比爾斯鑽石獨占是我們所知的唯一一個成功的獨占案例（即使是戴比爾斯也為各種反非法鑽石交易法規所保護）。在自由市場中，全球卡特消失的會更快。」

### 中國

* 中華人民共和國反壟斷法

### 美國

* 謝爾曼反托拉斯法（1890 年）
* 克萊頓反托拉斯法（1914 年）

### 日本

* 禁止獨占法（1947）

## 參見

* 獨買
* 自由市場
* 自然獨占
* 強迫性獨占
* 獨占性競爭
* 奸商

## 參考文獻
独占春

**獨占春**（學名：_**Cymbidium eburneum**_）為蘭科蘭屬下的一個種。

## 參考文獻

## 擴展閱讀
独占游戏

**平臺獨占**（英語：console exclusivity）是指一套電玩遊戲僅限在某款電子遊樂器上推出的情況。平臺獨占會被用來討論競爭對手公司於電玩市場的優劣勢，也會被公司用來行銷。產業分析師通常會同意，在擁有多少獨占遊戲，與硬體的銷售量之間，會有所關連。大型公司為了確保軟體產品，也會購買較小的企業。平臺獨占偶爾也會出現在於多個平臺上推出的軟體，其中每個不同的版本間都有著不同的獨特元素。

## 產業內平臺獨占的運用

微軟通常會在其獨占遊戲的盒子上貼上「Only on Xbox 360」之類的標籤。許多此類獨占遊戲會被用來在 E3 等大會中展示，以協助提升硬體的銷量，因為消費者會因各類平臺上所擁有的遊戲種類而左右其選擇。分析師曾表示，過去的銷售額已顯示，在硬體的銷售，以及專屬於其硬體的軟體推出之間，有所關連。亦有資料顯示，在假期時，消費者的花費通常會較高，擁有較多獨占遊戲的硬體通常會賣得比只有較少選擇的硬體來得好。軟體的銷售量與相關硬體的銷售之間亦顯示關連性，如在 2009 年底，Wii 在硬體與軟體的銷售上均名列前位。

## 平臺獨占對銷售額的影響

除了銷售數據支援硬體銷售與軟體產品間的關係外，CNET（擁有 GameSpot 與 GameFAQs 等公司）表示，「最大的決策在於，選擇電玩遊戲所要獨占的平臺。」在 E3 上，每家業者所提出的獨占遊戲亦反映了獨占遊戲，以及獨占硬體之行銷能力。

許多媒體報導會將獨占硬體與軟體作為消費者考慮的要點。他們還會注意開發商推出的獨占遊戲之相關性，因為當這些遊戲在多個平臺上推出時，可能會有更高的銷售額。微軟、Sony 與任天堂等公司也會將獨占遊戲作為其行銷策略。微軟宣稱，最後一戰系列，尤其是最後一戰 3，是該公司以 Xbox 與 Xbox 360 等遊戲機進入電玩市場時，採取策略中的重要「誘因」。Sony 與微軟之類的大公司為維持獨占而買下小型的開發商，則不太常見。

Wii 的支配地位亦吸引了媒體關注其獨占技術與銷售，勝過其硬體內的純粹技術。微軟甚至為了降低任天堂在運動控制技術上的支配地位，推出了 Kinect。同樣地，分析師表示，PlayStation 缺乏「殺手級獨占遊戲」，是該平臺在 2007 年銷售不良的原因之一。

## 其他方法

平臺獨占亦可能以在特定平臺上擁有獨特之功能來呈現。例如，魂之系列的每個版本在不同的平臺上都會有不同的獨創角色。

## 參考資料
独口

**獨角戲**（英語：Monologue）如同其字面意思，是指單個演員直接面對觀眾的表演。然而在現代漢語中，該詞通常只用於比喻，形容一個人單槍匹馬地應付龐大的局面，使用該詞往往隱含著對其敘述對象的諷刺。當真正需要描述一些「單人表演」的形式時，一些更專用的詞彙如「獨白」、「演講」、「單口相聲」等往往會被使用。

另外，流行於中國上海、蘇州及其周邊地區的「滑稽戲」（又稱「獨腳戲」）也可寫作「獨角戲」，但不常見。

英語中 Monologue 往往指向一種專業的聲音表演，類似於詩朗誦。雖然也可像單曲一樣被錄製並傳播，但 Monologue 通常並非單獨存在，而是作為一些規模更大的戲劇、節目或電影的一部分。例如現場喜劇「今夜秀」的開場。

## 種類

獨角戲主要有兩種：

* 外部獨角戲：演員對不在現場的人或者對觀眾說話。
* 內心獨角戲：演員似乎在對自己說話，自省而且把內心動機說給觀眾聽。

## 著名獨角戲藝人

比較著名的獨角戲藝人包括 Jack Parr, Bill Cosby, Lord Buckley, Spalding Gray, Eric Bogosian. Mike Albo, 和 Greg Walloch 等。

## 例子

* My Word, You Do Look Queer，作者 Bert Lee 及 R. P. Weston

## 參見

* 獨腳戲
独台

**獨台**，即**獨立台灣**，是海峽兩岸一種政治主張與意識型態，認為在 1949 年後，中華人民共和國已經從中華民國之中分離獨立出去，成為另一個主權國家，中華民國不再能控制中國大陸，只擁有台灣地區。這派主張中華民國應該承認現實統治領土只及於台灣地區，放棄國共內戰的思維，不再追求反攻大陸， 不追求與中華人民共和國統一。認同經由在台灣推動民主，積極爭取台灣人認同，以繼續保持獨立的政治現狀，不歸屬於中華人民共和國統治。在國際上，可與中華人民共和國分享中國代表權，可以與中華人民共和國建立對等的外交關係，可分別加入聯合國或分享聯合國席位，在國際上同時存在。

雖然它與「台獨派」一詞有重疊之處，差異點在於此思想的支持者並不堅持以「臺灣國」或「臺灣共和國」之類的稱呼做為國號，不堅持與中華民國體制完全切斷，認同將中華民國台灣化，可經由民主程序來決定國號。在這個路線中，認同臺灣繼續以「中華民國」做為國號之在台流派，有時被傳統獨派稱為「華獨」。

這個意識型態仍常被中華人民共和國與某些激進統派視為臺灣獨立運動的派別之一，是一種台獨與分離主義，形容為「實質台獨」、「中華民國獨立」、「國獨」、「柔性台獨」、「B 型台獨」等。

## 概論

從兩國論觀點來說，一般上認為中華人民共和國（中國大陸）與中華民國（臺灣）是兩個獨立的國家。

「獨台」從字面上的意思，是指台灣是個主權獨立的國家，這個主權不擴及中國大陸。認同獨台思想的人認為，在 1949 年中華人民共和國建國後，中國大陸從中華民國分裂出去，成為一個獨立的主權國家。

該論點認為；中華民國領土在 1955 年後，僅剩下台澎金馬以及南海部分島嶼，1971 年中華人民共和國取得中華民國在聯合國的「中國」席次後，中華民國不能再代表中國整體，台灣人民應該形成台灣等同中華民國的共識，在台灣建立中華民國的第二共和。

中華人民共和國作者王英津指，這一概念由台灣社會創製，中國大陸引入並使用。是「特定歷史條件下的產物」，在 1990 年代「反映了當時台灣內部不同政治力量對兩岸關係的看法和態度。」

## 歷史

獨台思想起源自 1950 年代，因美國推動兩個中國與雙重代表權等方案，希望中華民國與中華人民共和國能在國際社會中共存，但因受到中華民國與中華人民共和國雙邊同時反對而難以推展。這個方案在中華民國內部獲得部份外交官僚如蔣廷黻、葉公超、楊西崑等人支持，他們希望時任中華民國總統蔣中正尊重中華人民共和國的獨立現實，放棄一個中國、反攻大陸的政策。此外，如雷震、殷海光等國民黨員，在台灣推動民主運動，希望能爭取台灣人的認同，共同在台灣建立起一個民主國家。這些思潮在當時國民黨與外省人族群中，屬於少數派，受到中央當局的壓制。

在蔣經國總統任內，改採三民主義統一中國的方針，不再強調反攻大陸，主張建設台灣，在將來和平總一。

在李登輝總統任內，1991 年通過《中華民國憲法增修條文》與《國統綱領》，提出一個中國，兩個政治實體，在政治上開始認為中華民國與中華人民共和國是兩個分離但平等的政治實體。

## 統派與中國大陸方面的觀點

張亞中等統派學者認為，在 2012 年後，獨台已經慢慢成為台灣內部的共識。他們認為馬英九採取「不統、不獨、不武」政策，不推行中國統一，是一種獨台主張。中國大陸方面認為，包括主張「一個中國、兩個對等政治實體」或「階段性兩個中國」，堅持中華民國法統，聲稱「中華民國在台灣是一個主權獨立的國家」；對內通過修憲、直接民選總統、廢除台灣省建制、實行單一國會等手法，凸顯台灣的主權和國家形態，對外在國際上進行「務實外交」活動，謀求「雙重承認」、「重返聯合國」，企圖使台灣獲得獨立的、完整的國際人格，成為與中國大陸平起平坐、並受國際承認的對等政治實體，從而使兩岸的暫時分離狀態固定化、「合法化」、永久化。

## 參見

* 台獨派
* 華獨
* 台灣前途決議文
* 台灣獨立運動
* 臺灣共和國
* 中華民國第二共和
* 中華民國是臺灣

## 註釋
独叶狸藻

**獨葉狸藻**（學名：_**Utricularia unifolia**_）為狸藻屬多年生中型陸生食蟲植物。其種加詞「_unifolia_」來源於拉丁文「_uni-_」和「_folium_」，意為「一」和「葉」，指其通常僅長出一片葉（少數有兩至三片）。獨葉狸藻分布於中美洲（哥斯大黎加、尼加拉瓜和巴拿馬）及南美洲西部（玻利維亞、哥倫比亞、厄瓜多、秘魯和委內瑞拉）。其陸生或附生於雲霧森林內覆蓋苔蘚的樹幹、岩石或河岸中，海拔分布範圍為 2000 米至 3000 米。1797 年，伊波利托・魯伊斯・洛佩斯和何塞・安東尼奧・帕翁・希門內斯最先發表了獨葉狸藻的描述。

## 參考文獻

## 外部連結
独叶草

**獨葉草科**（學名：Kingdoniaceae）只有 1 屬 1 種，全部生長在中國的西部和北方，是中國的特有種。

獨葉草為多年生草本，有細長的根狀莖，莖的頂端長出 1 個葉和 1 條花莖；葉片心狀，寬 3.5—7 厘米，五全裂，中間的三個裂片還有三淺裂，另兩個裂片有二深裂，形狀類似銀杏葉。花莖高 7 一 12 厘米。花淡綠色，直徑 8 毫米；果實為瘦果。因其根莖的莖節有一個葉跡，葉子的脈序近似於銀杏和某些蕨類植物，所以和其他毛茛科的植物不同。

1981 年的克朗奎斯特分類法將其列入毛茛科，1998 年根據基因親緣關係分類的 APG 分類法認為應該單獨分出一個科，但有選擇性地可以和星葉草科合併，2003 年經過修訂的 APG II 分類法維持原來的分類。

獨葉草於 1999 年被列為中國國家一級瀕危珍稀保護植物。

## 外部連結

　
: * 在 L. Watson 和 M.J. Dallwitz (1992 年)《有花植物分科》 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）中的獨葉草科 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* NCBI 中的獨葉草科
* CSDL 中的獨葉草科 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
独吉义

**獨吉義**（1094 年 —1164 年），本名**鶻魯補**。曷速館（治今遼寧省復縣西北、蓋縣熊岳南永寧城）女真族，姓獨吉。金朝將領，金世宗時參知政事。遷居遼陽（今遼寧省遼陽市）阿米吉山，獨吉秘剌子。

金太祖收國二年（1116 年），獨吉義隨父秘剌領戶三百歸附金太祖，獨吉義為謀克。以質子至上京（今黑龍江省阿城區南白城）。因為通曉女真文、契丹文，為管勾御前文字。金熙宗天會十五年（1137 年），擢升為右監門衛大將軍，授為寧化州刺史。歷任北邊各部族節度使、迭剌部族節度使、復州防禦使，改任卓魯部族節度使、河南路統軍都監、武勝軍節度使等職。貞元元年（1153 年），為唐古部族節度使，改任彰化軍、利涉軍節度使。完顏亮南伐宋朝，完顏雍在遼陽即位為金世宗，獨吉義即日歸附，大定元年（1161 年），為參知政事。大定二年（1162 年），貶為益都尹，兼本路兵馬都總管，後來因病致仕。大定四年（1164 年），在家中去世。以清廉為時人所稱。

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《金史・卷 86》，出自脫脫《遼史》

　
:

## 參考資料

* 《金史・卷 86》
独吉千家奴

**獨吉思忠**（?—?），姓**獨吉**，本名**千家奴**，也作**永中**。金國將領，女真族。

金章宗明昌六年（1195 年），獨吉思忠為行尚書省都事，轉任同簽樞密院事。承安三年（1198 年），歷任興平軍節度使、西北路招討使。獨吉思忠率領七十五萬屯戍軍卒，增修西北邊塞界壕的女牆，女牆西自坦舌、東至胡列麼近六百里，只用屯戍軍卒，不勞民役。因為功勞入朝為簽樞密院事，轉任吏部尚書。泰和四年（1204 年），拜參知政事。泰和七年（1207 年），參與征伐南宋，充淮南宣慰使，拜尚書右丞，節制諸軍。完顏永濟即位，大安元年（1209 年），拜平章政事。大安三年（1211 年），獨吉思忠與參知政事完顏承裕（胡沙）領兵屯邊。蒙古帝國成吉思汗率大軍到達，蒙古前鋒大將哲別掩取烏沙堡、烏月營。獨吉思忠不能堅守，退守撫州宣平，又被蒙古軍戰敗，獨吉思忠解職除名。

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《金史・卷 93》，出自脫脫《遼史》

## 參考文獻

* 《金史》卷 93
独唱

**獨唱**是歌唱形式之一，由一個人單獨演唱，可以由樂隊或鋼琴單獨伴奏，也可以由其他人聲伴唱，依據演唱的聲線不同，可以分為男聲獨唱和女聲獨唱，或童聲獨唱。其中又根據聲部不同區分為男高音、男中音和男低音獨唱，以及女高音、女中音和女低音獨唱。

獨唱是在唱歌中應用比較廣泛的方式，一般比較著名的歌唱家都是以獨唱出名的，大部分單曲也是以獨唱的方式首先亮世的。
独唱团

《**獨唱團**》（英文：**Party**）是一本由韓寒主編的雜誌。雜誌創刊前向網友徵名，刊名原定為《**文藝復興**》，由於種種原因經過妥協最終確定為《獨唱團》。對此韓寒在自己的博客中稱為「文藝不能復興」感到遺憾。

因雜誌一直無法獲得刊號，在原定的發行日期推遲將近一年後，第一輯只能用書號於 2010 年 7 月 6 日正式發行。發行日前預定量一度穩居亞馬遜中國每小時更新的圖書類銷售排行榜榜首，
第一輯發行首日銷量達到 10 萬冊，最終售出 150 萬冊。

第一輯發行後，第二輯的發行日期一再推遲，最終於 2010 年 12 月 27 日傳來雜誌團隊解散的消息。因此《獨唱團》在僅發行一輯之後，便告休刊。

## 第一輯

第一輯主要內容為雜文、小說、攝影及漫畫作品。其中韓寒的連載小說《我想和這個世界談談》後來因為雜誌第二輯出版時間無法確定，最終放棄連載而選擇單獨出版；書名為《1988：我想和這個世界談談》。刊登的作品來自二十多位中國大陸、香港和台灣的作者，包括林少華、蔡康永、歐陽應霽、彭浩翔、艾未未等。

**雜誌目錄**

* 文字
  * 周雲蓬：綠皮火車
  * 羅永浩：秋菊男的故事
  * 林少華：為了破碎的雞蛋
  * 蔡康永：髒話到底髒在哪兒
  * 梁朝輝：摩托日記
  * 兔：給你一些不給一些
  * 歐陽應霽：貼地快感
  * 石康：看哪這人
  * 咪蒙：好疼的金聖歎
  * 王子喬：風在算錢
  * 北山：你們去卅城
  * 火蜥：幸福村
  * 負二：電擊敵不過催眠
  * 老王子：合唱
  * 拖把：人人都是謬誤家
  * 沈紋：這個夏天你去不了
  * 彭浩翔：耐克來兮（連載）
  * 今淇：一如玫紅色的薔薇之於夏日（連載）
  * 韓寒：1988：我想和這個世界談談（連載）
* 攝影
  * 湯庭：緩夢
  * 日越：流浪者與五星紅旗
  * 寧舟浩：單位、幹部和機關
  * 韓承燁：米粒般大小的時間點
  * 劉麗傑：另一種片段
  * 艾未未：我腦
  * 嚴明：我的碼頭
  * 村裡人：樂園
* 樂園
  * 凌小童：EMOTION AND PERSPECTIVE
  * 雙麒：臆先生
  * 擦主席：奶溪漫畫
  * 爻木木：RED ZEBRA
  * 張慧俊：所有人問所有人插圖
  * 謝鵬：THE DARKNESS OUTSIDE NIGHT

## 休刊

2010 年 12 月 27 日，《獨唱團》的執行總編馬一木在他的微博上發布了一條獨唱團解散的消息。該消息隨後得到主編韓寒的助理的證實。。隨後的 12 月 28 日，韓寒在個人博客上發表博文《後會有期》，文中提到:

## 參考資料

## 外部連結

* 韓寒博客 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
独唱演员

**歌手**是藝人的一種，對於歌曲和其他聲樂作品演唱者的稱呼，也作為職業名使用。在中國大陸則被定義為演員類的**歌唱演員**。那些符合關注度和知名度的歌手又被稱作「**歌星**」。達到一定藝術造詣和成就者則尊稱為「**歌唱家**（歌唱藝術家）」或樂隊的「**聲樂家**（聲樂藝術家）」。根據唱法，歌手又分為美聲、民族、流行等四大演唱派系。

## 美聲歌手

使用西洋美聲唱法（英語：Bel Canto）的技術來進行歌唱表演的專家稱為「聲樂家」（Vocalist, Opera Singer, Classical Singer）。然而，「美聲歌手」一詞，大都被使用在流行音樂中，並非古典音樂的領域。「歌手」或「歌星」的稱呼用於流行音樂之中，「聲樂家」一詞多用於古典音樂的領域。

「聲樂家」來自於義大利語 Cantante，原意指的就是用歌唱來當成職業的音樂家，但是後來被廣泛使用。於是，產生了另一個專用術語來稱呼聲樂家，就是義大利文的 Vocalist，德文的 Vokalist。

在西方古典音樂和歌劇中，人聲（聲樂）也被作為樂器的一種，可以按照音域的高低將其劃分類別。人聲通常劃分為三大類。

* 男聲：閹人歌手、男性女高音歌手、男聲最高音歌手、假聲男高音、男高音、男中音、低男中音、男低音
* 女聲：女高音、抒情女高音、戲劇女高音、花腔女高音、女中音、女低音
* 童聲

## 民族歌手

「民族歌手」一詞廣泛用於流行音樂領域，也就是說用方言演唱的歌星或歌手可稱為「民族歌手」。

「民族唱腔」或稱「民族唱法」皆正式被兩岸三地的音樂學系以及音樂學院所使用。使用「民族唱腔」或稱「民族唱法」的技術來進行歌唱表演的專家，不論使用官話或方言來進行演唱皆可稱為「歌唱家」。

## 流行音樂歌手

包括流行樂歌手、搖滾樂歌手、饒舌歌手、爵士樂歌手、鄉村音樂歌手等等。

## 相關條目

* 舞蹈演員
* 電影電視演員
* 話劇演員
* 一碟歌手
* 藝人
* 音樂家
* 創作歌手
* 詞曲作家

## 參考文獻
独坡乡

**獨坡鄉**，是中華人民共和國湖南省懷化市通道侗族自治縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

獨坡鄉下轄以下地區：

木瓜村、​小寨村、​坎寨村、​獨坡村、​金坑村、​地坪村、​坪寨村、​上岩村、​孟沖村、​新豐村、​駱團村和蝦團村。

## 參考資料
独城生态公园站

**獨城生態公園站**是杭州地鐵 4 號線的一座車站，位於杭州市拱墅區半山街道平煉東路與康園路交叉口西側，沿平煉東路東西向布置，臨近獨城生態公園。因上方原杭州鋼鐵集團地塊土壤污染治理導致客流不足，本站未能和 4 號線二期一起在 2022 年 2 月 21 日開通，在開通之前，列車以大約 30 千米的速度直接通過，不停靠本站。

## 車站結構

### 樓層分布

### 附屬結構

## 參考資料
独城镇

**獨城鎮**，是中華人民共和國江西省宜春市高安市下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

獨城鎮下轄以下地區：

獨城街社區、​力山村、​木溪村、​橫江村、​南湖村、​田心村、​三皇村、​和溪村、​安塘村、​獨城村、​鹿江村、​新華村和景東村。

## 參考資料
独堂老人

**傅山**（1607 年 8 月 11 日 —1684 年 7 月 25 日），本名**鼎臣**，字**青竹**，後改名**山**，更字**青主**，以字行，號**公之它**、**公它**、**真山**、**朱衣道人**、**石道人**、**嗇廬**、**僑黃**、**僑松**等等，山西陽曲人（今山西省太原市尖草坪區向陽鎮西村），明末清初學者，以明遺民自居，清兵入關後，不接受任官，自稱為道士。於經學、考據、理學、佛學、道教、諸子、漢方、詩法、書畫、金石、地理、武術皆有涉獵。

## 家世

先世居山西大同，後徙於山西忻州。

## 生平

明萬曆三十五年丁未（1607 年）閏六月十九日，傅青主出生，父親傅之謨、祖父傅霖。六歲喜歡吃黃精，不吃飯，家人強迫他吃飯。15 歲時從童子試中脫穎而出。27 歲入山西地區的最高學府三立書院。1636 年山西提學袁繼咸被誣告，傅山領頭奔走組織學生運動，使其得以翻案。

崇禎十七年（1644 年）正月流賊李自成從西安東征北京途徑山西。東閣大學士曲沃人李建泰自請提兵督師山西，而且聘請傅青主和另一位山西名士韓霖為「軍前贊畫」。傅青主編造了「馬在門內（闖）難行走，今年又是弼馬溫（當年是猴年）」的童謠穩定民心。李自成軍隊占領曲沃後李建泰退到保定。二月大順軍攻克太原。三月攻入北京，是為甲申之變，明朝滅亡。傅青主在《甲申守歲》中寫出「三十八歲盡可死，棲棲不死復何年」的詩句。

四月吳三桂引清兵入關。五月傅青主潛回太原，帶母親和兒子逃到壽陽縣。拜壽陽縣五峰山的還陽子郭靜中為師，出家為道士，道號**真山**，以避剃髮令。搬家到太原陽曲縣東黃水鎮。因為他認為清朝是外國，於是自稱**僑黃**、**僑松**。由於他經常穿著紅色外衣，人稱「**朱衣道人**」。

順治六年（1649 年）大同從明降大順復降清的總兵姜瓖起義反清，傅青主的兩個同學王如金、薛宗周參加「交山軍」進軍太原，在晉祠與清兵交戰數日，被殺，傅青主撰《汾二子傳》文紀念。

順治十一年（1654 年），傅青主因宋謙供出其曾接受南明的任命而入獄，稱「甲午朱衣道人案」。被拷打。絕食九日，好友陳謐、戴廷拭、白居實、張天斗、木公、魏一鰲、古度等人多方營救，傅山的母親說：「道人兒自然當有今日事，即死亦分，不必救也。」出獄後又去南方雲遊。歸來後隱居太原府崛圍寺（位於今太原市西北 20 公里）。取「它山之石可以攻玉」之意，號**公它**、**公之它**。

康熙年間清聖祖下詔舉行博學鴻儒科舉考試，傅青主不就，於是自稱病重，但依然被官吏找人把他連著床扛著，直接北上，到達離北京三十里的地方，他以死相逼，就是不願意去考試。由於他了解醫術，故意服食過量大黃造成腹瀉以逃避，魏象樞請康熙帝免除傅青主的考試，康熙同意，並直接授予傅青主中書舍人的官職，馮溥要求傅青主去謝恩，又派人用轎子把他抬到午門，傅青主痛哭，趴在地上不願起來，魏象樞就說，這樣也算是謝恩了，於是傅青主得以歸家，並繼續自稱道士，一生都拒絕與清朝合作、終老林泉。

閻錫山則記錄了一則野史，他說一開始官吏來召傅青主時，傅青主不但不受徵召，還消遣皇帝說：「博學鴻儒不如清歌妙舞」，並找來美女唱歌跳舞。

康熙廿三年（1684 年），六月十二日卒於山西，年 78 歲。傅山墓位於太原市尖草坪區柴村鎮呼延村西的崛圍山。

## 紀念

傅青主與顧炎武、黃宗羲、王夫之、李顒、顏元一起被梁啓超稱為「清初六大師」。

山西名食「頭腦」是傅山為母親配製的滋補食品。

梁羽生的武俠小說《七劍下天山》中傅青主被描述為七劍之首，武功卓絕。2005 年徐克導演的電影《七劍》，劉家良飾俠醫傅青主。

1917 年民國政府在太原建「傅公祠」，山西督軍閻錫山題寫了「塵表孤蹤」的牌匾，並作《傅公祠記》一文以紀念之。1950 年代建傅山碑林公園。後來太原晉祠的同樂亭改建為傅山紀念館。

## 理論

傅青主提出了「四寧四毋」的書法理論，對後世書風產生了一定的影響，是指「寧拙毋巧，寧醜毋媚，寧支離毋輕滑，寧真率毋安排。」

* 「寧拙毋巧」：寧可字寫得笨拙一些，也不去追求精細機巧。
* 「寧醜毋媚」：寫的字寧可看起來顯得醜陋不工，也不表現庸俗柔媚之態。
* 「寧支離毋輕滑」：寧可顯得參差不齊，也不墜入輕桃浮滑一途。
* 「寧直率毋安排」：寧可信筆直書，而不去造作修飾。「直率」即是自然天趣，不賣弄技巧，不露人工斧鑿之痕。
* 「作字先作人，人奇字自古」
* 「綱常叛周孔，筆墨不可補」：做人背離了周公、孔子之道，書法上也不能通過技巧加以挽回了。

## 著作

* 哲學作品：
  * 《霜紅龕集》
* 醫學作品：
  * 《女科》是臨床實用價值頗高的中醫婦科典籍之一，很常為後代醫師臨證所應用。
  * 《青囊秘決》
  * 《辯證錄》
  * 《男科》
* 武術作品：
  * 《傅氏拳譜》
* 書法作品：
  * 《傅青主先生草稿真跡》2003 年敦煌文藝出版社出版，薄一波題詞、啟功題寫書名。

## 影視形象

### 電影

* 2005 年香港電影《七劍》，劉家良飾，徐克執導。
* 2021 年中國電影《道醫傅青主》：褚強飾，王國良執導。

## 參考資料

## 研究書目

* 全祖望：《陽曲傅青主先生事略》
* 白謙慎：《傅山的世界：十七世紀中國書法的嬗變》（北京：三聯書店，2006 年 4 月，ISBN 9787108023346 （簡體中文））（臺北：石頭出版股份有限公司，2005 年 1 月 20 日，ISBN 9579089361 （繁體中文））。
* 白謙慎：《傅山的交往和應酬》（上海：上海書畫出版社，2003 年 12 月，ISBN 9787806726792 、ISBN 7806726799 （簡體中文））。
* 白謙慎：〈關於傅山研究的一些問題 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 〉。
* 白謙慎：〈記五件傅山的早期作品 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 〉。

## 外部連結

* 傅青主女科 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 中藥方劑像資料庫 (香港浸會大學中醫藥學院) （中文）（英文）
独塔尔

**都塔爾**（波斯語：دو تار‎ = dotār，烏茲別克語：dutor），又稱**獨它爾**，是一種魯特琴族（又稱琉特屬）彈撥樂器，長頸，2 弦，見於中亞和南亞，其名稱是波斯語「二弦」的意思，其中「都」意為「二」（دو = do），「塔爾」意為「琴弦」（تار= tār），不過阿富汗的赫拉特都塔爾有 14 根弦。中國西部的維吾爾族演奏都塔爾時通常用撥弦的技法進行演奏，而烏孜別克族、塔吉克族、土庫曼族和阿富汗人、維吾爾族常用掃弦和撥弦的演奏技法。

都塔爾在西孟加拉邦和孟加拉國被稱為多塔拉琴，常被當地的包爾人演奏。部分多塔拉琴有四根琴弦，而不是兩根。這種樂器源於 15 世紀，最初是牧羊人用動物的腸製成。絲綢之路將絲傳到樂器的發源地後，琴弦就改為用絲線製作。現代的都塔爾琴弦一般用絲或尼龍製成。

都塔爾的音色溫暖悅耳，外形為梨形，長 1 至 2 米。

## 外部連結

* Listen famous Dutar tunes （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Encyclopedia of Persian Music Instruments
* Setar Instrumental Family: Dotar （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Youtube video of dutar music （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Picture of a Dutar
独塘乡

**獨塘鄉**，是中華人民共和國河南省周口市太康縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

獨塘鄉下轄以下地區：

程樓村、​獨東村、​獨中村、​獨西村、​馬快村、​官橋村、​景集村、​十里舖村、​萬堂村、​許大樓村、​宋樓村、​許莊村、​康莊村、​郭樓村、​王灣村、​安莊村、​鋪張村、​趙胡同村、​軒莊村、​聶莊村、​和莊村、​西程村、​趙莊村、​龔營村、​葛屯村、​董樓村、​白龍王村、​劉莊村、​石貴營村、​張漢樓村、​大王廟村、​毛堂村、​袁橋村和楊莊村。

## 參考資料
独墅湖

**獨墅湖**，又名**瀆墅湖**、**獨樹湖**，是位於江蘇省蘇州工業園區的一個小面積淡水湖，位於金雞湖以南，面積大約 11.52 平方公里。獨墅湖東岸有蘇州獨墅湖高等教育區，北部有獨墅湖隧道從湖底通過。

## 歷史

2001 年秋天，在東北部進行圍墾取土時意外發現古井共計 1379 口，出土大量陶器、磚塊碎片等，修復完整器物合計 155 件，為新石器時代崧澤晚期至宋代遺址。在該遺址以南還有一個古村落遺址，屬於新石器時代良渚文化時期。

據有待進一步查證的資料介紹，獨墅湖所在區域原為平原，在宋朝時的一次大地震中沉入湖底。這與考古發現的古井年代相符，與此相關的地震可能發生於 1107 年 10 月 26 日（根據「大觀元年冬十月辛酉」的記載推算而得）。不過，由於史料記載簡略，是次地震是否造成了如此大的影響還不明確。

## 參考資料
独墅湖南站

**獨墅湖南站**位於江蘇省蘇州市吳中區，是蘇州軌道交通 2 號線 2 期東延段的車站，屬於地下兩層島式車站，此車站於 2016 年 9 月 24 日投入運營。

## 接駁交通
独墅湖大桥

**獨墅湖隧橋**（分為**獨墅湖隧道**與**獨墅湖大橋**兩部分）是中國江蘇省蘇州市工業園區的一個隧橋系統，穿過獨墅湖北部，連接東西兩岸。其中西段為高架橋梁，長 3.43 千米，東段為隧道，長 3.46 千米。隧道部分為中國最長的城市湖底隧道。目前，獨墅湖第二隧道已有規劃，位於該湖南部。

## 參考文獻
独墅湖教堂

**獨墅湖教堂**，即**蘇州獨墅湖基督教堂**（英文：Dushu Lake Christian Church）**，**位於江蘇省蘇州市工業園區翠薇街 99 號，白鷺園內、獨墅湖湖畔，是一所基督教堂，總面積為 5619 平方米，由主堂、牧師樓和鐘樓三部分組成。2010 年 4 月首次禮拜。

 

## 教堂圖冊

## 參見

* 蘇州教堂列表

## 參考資料

## 外部連結

* 蘇州市基督教兩會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
独墅湖邻里中心站

**獨墅湖鄰里中心站**位於江蘇省蘇州市蘇州工業園區，是蘇州軌道交通 2 號線 2 期東延段的車站，屬於地下兩層島式車站，此車站於 2016 年 9 月 24 日投入運營。

## 接駁交通
独墅湖高教区

**蘇州獨墅湖高等教育區**（簡稱**獨墅湖高教區**）位於中華人民共和國江蘇省蘇州市東部蘇州工業園區獨墅湖東岸，規劃占地 10 平方公里。高教區於 2002 年 7 月正式成立。

## 院校

### 大學及研究生院

* 中國人民大學蘇州校區
* 南京大學蘇州研究生院
* 蘇州大學獨墅湖校區
* 西交利物浦大學
* 東南大學 - 莫納什大學聯合研究生院

### 研究院

* 新加坡國立大學蘇州研究院
* 中國科學技術大學蘇州研究院
* 東南大學蘇州研究院
* 西安交通大學蘇州研究院
* 山東大學蘇州研究院
* 武漢大學蘇州研究院
* 四川大學蘇州研究院
* 華北電力大學蘇州研究院
* 牛津大學高等研究院（蘇州）
* 加州大學洛杉磯分校蘇州先進技術研究院

### 其他

* 蘇州工業園區服務外包職業學院
* 蘇州評彈學校
* 蘇州工業園區工業技術學校
* 蘇州高博軟體技術職業學院
* 蘇州港大思培科技職業學院

## 參考文獻

## 外部連結

* 蘇州獨墅湖高等教育區
独头蒜

**獨子蒜**，或稱**獨頭蒜**，是蔥屬植物大蒜的一個變型。獨子蒜起源於中國雲南省，並在東南亞廣為生長。很多東南亞的料理，例如：泰國菜，都會經常使用獨子蒜。

獨子蒜的大小跟核桃仁相若，有大蒜的氣味，但沒有那麼濃烈。一般的蒜分成多瓣，但獨子蒜只有一瓣。顏色外皮白色，帶紫色條紋。與一般的大蒜相比，獨子蒜的外皮較容易撕走，所以商業上很常使用獨子蒜來做菜式。跟一般的大蒜一樣，當獨子蒜整顆煮熟後，肉質會變軟，可壓成蒜泥。金山火蒜就是一種把獨子蒜火烘後製成的食品。

## 參考資料
独奏者

《**心靈獨奏**》（英語：_The Soloist_），是 2009 年由喬・萊特執導的一部美國劇情片。主演是傑米・福克斯和小勞勃・道尼。該影片於 2009 年 4 月 24 日在電影院上演，影片 DVD 和藍光 DVD 於同年 8 月 5 日發行。

該影片來源於音樂家納撒尼爾・埃爾斯的真實故事，劇本由蘇珊娜・格蘭特根據斯蒂夫・洛佩茲的書《心靈獨奏》改編而成。影片中，傑米・福克斯飾演的埃爾斯是一位大提琴神童，因患上了精神分裂症而成為了無家可歸的人，而小勞伯・道尼飾演的洛佩茲是一位《洛杉磯時報》的專欄作家，某天發現了埃爾斯並把他的事跡寫在了報紙上。

## 劇情

(GOOGLE 自動翻譯自英文版)

2005 年，史蒂夫・洛佩茲是一名為《洛杉磯時報》工作的記者。他離婚了，現在為他的前妻瑪麗工作，她是一名編輯。一場自行車事故將洛佩茲送進了醫院。

有一天，他聽到一把小提琴正在美妙地演奏。調查過程中，他遇到了患有精神分裂症的無家可歸者納撒尼爾・艾爾斯，當洛佩茲介紹自己時，他正在拉小提琴。在接下來的談話中，洛佩茲得知艾爾斯曾經就讀於茱莉亞音樂學院。

洛佩茲對這樣一所著名學校的前學生如何流落街頭感到好奇，他聯繫了茱莉亞學院，但得知艾爾斯從那裡畢業的記錄並不存在。雖然起初認為一個有大提琴天賦的精神分裂症患者不值得花時間，但洛佩茲很快意識到他沒有更好的故事可寫。幸運的是，他很快得知艾爾斯確實參加了茱莉亞學院，但兩年後就輟學了。

第二天找到艾爾斯，洛佩茲說​​他想寫關於他的文章。艾爾斯似乎沒有註意。無處可去，洛佩茲找到並聯繫了艾爾斯的姐姐，後者向專欄作家提供了他需要的信息：艾爾斯曾經是大提琴的神童，直到他開始在茱莉亞音樂學院表現出精神分裂症的症狀。無法處理這些聲音，艾爾斯輟學並最終流落街頭，因為他的妹妹想殺了他的錯覺。沒有大提琴，他只好拉兩弦小提琴。

洛佩茲寫了他的文章。一位讀者非常感動，她給艾爾斯寄了一把大提琴。洛佩茲把它帶給他，艾爾斯展示了他就像小提琴一樣精通。不幸的是，他四處遊蕩的傾向使艾爾斯和大提琴都處於危險之中，所以洛佩茲說服他把它留在位於無家可歸者附近的避難所。艾爾斯後來被看到為無家可歸者效力。

憂心忡忡的洛佩茲試圖讓他認識的醫生幫忙。他還試圖說服艾爾斯買一套公寓，但艾爾斯拒絕了。在看到人們對歌劇院演奏的音樂的反應後，洛佩茲說​​服另一位朋友、大提琴手格雷厄姆通過音樂讓艾爾斯康復。課程進行得很順利，儘管艾爾斯被證明有點太喜歡洛佩茲了，這讓後者很惱火。洛佩茲最終通過威脅要拋棄他來說服艾爾斯搬進公寓。

通過洛佩茲的文章，艾爾斯獲得瞭如此多的名聲，以至於他有機會進行獨奏會。可悲的是，他發脾氣，攻擊格雷厄姆，然後離開。這說服了洛佩茲的醫生朋友得到艾爾斯的幫助。但當艾爾斯得知洛佩茲的目的後，他將洛佩茲趕出公寓並威脅要殺了他。

在與瑪麗交談時，洛佩茲意識到他不僅改變了艾爾斯的生活，而且艾爾斯也改變了他的生活。洛佩茲決心彌補，帶著艾爾斯的妹妹到洛杉磯探訪。艾爾斯和洛佩茲組成。後來，當他們都觀看管弦樂團時，洛佩茲思考他們的友誼是多麼有益。艾爾斯仍然能聽到聲音，但至少他不再流落街頭。此外，艾爾斯還幫助改善了洛佩茲與家人的關係。

最後透露，艾爾斯仍然是 LAMP 社區的成員 —— 這是一個洛杉磯非營利組織，旨在幫助患有嚴重精神疾病的人 —— 並且洛佩茲正在學習如何彈吉他。

## 演員

## 反響

### 專業評價

### 票房

## 參考資料

## 外部連結

* Official website
* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《The Soloist》的資料（英文）
* 爛番茄上《The Soloist》的資料（英文）
* Box Office Mojo 上《The Soloist》的資料（英文）
* AllMovie 上《The Soloist 》的資料（英文）
* Nathaniel Ayers Performs July 2009 NAMI Convention
独子果科

**非洲桐科**又名獨子果科或簡稱非桐科，只有 1 屬 2 種，全部生長在非洲的馬達加斯加島，是當地的特有種。

本科植物為小喬木或灌木；單葉互生，無托葉；花小或中等，花瓣 5-9，花瓣內部有毛；果實為蒴果，每個果實中只包含一粒種子。

1981 年的克朗奎斯特分類法將其列在蕁麻科，1998 年根據基因親緣關係分類的 APG 分類法認為應該單獨分出一個科，放在石竹目中，2003 年經過修訂的 APG II 分類法維持原分類。

## 外部連結

* 在 L. Watson 和 M.J. Dallwitz (1992 年)《有花植物分科》 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）中的非洲桐科 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* NCBI 中的非洲桐科
独子繁缕

**獨子繁縷**（學名：_Stellaria monosperma_）是石竹科繁縷屬的植物。分布於不丹、印度、錫金、尼泊爾、阿富汗以及中國大陸的西藏等地，生長於海拔 2,700 米至 2,800 米的地區，多生在林下，目前尚未由人工引種栽培。

## 異名

* Stellaria monosperma Buch.-Ham. ex D. Don var. japonica Maxim.
* Stellaria monosperma Buch.-Ham. ex D. Don var. paniculata (Edgew.) Majumdar
* Stellaria monosperma Buch.-Ham. ex D. Don var. paniculata (Edgew.) Majumdar f. scabrifolia Mizush.
* Stellaria nyalamensis L. H. Zhou
* Stellaria scabrifolia Mizushima

## 參考文獻
独子藤

**獨子藤**（學名：_Celastrus monospermus_）為衛矛科南蛇藤屬的植物。分布在越南、巴勒斯坦、印度、孟加拉、緬甸以及中國大陸的廣東、海南、雲南、貴州、廣西等地，生長於海拔 300 米至 1,500 米的地區，見於山坡密林中及灌叢濕地，目前尚未由人工引種栽培。

## 別名

單子南蛇藤（海南植物志） 紅藤、大樣紅藤（廣東）

## 異名

* Celastrus benthami Gardn. et Champ. ex Charp.

## 參考文獻
独子藤属

**獨子藤屬**（學名：_Monocelastrus_）是衛矛科下的一個屬。該屬共有 2 種，分布於喜馬拉雅南部及中國的雲南、貴州、廣西、廣東和福建。

## 參考文獻
独孤

**獨孤姓**，為鮮卑八大貴族的姓氏之一，在北魏孝文帝推行改革時受賜為漢姓劉，於《魏書・官氏志》有所記載。當今獨孤氏在中國姓氏中雖不多見，但在朝鮮半島也有分布。

## 來源

* 出自匈奴王族攣鞮氏。匈奴右賢王去卑的後裔，北魏時期號獨孤部，以部為氏，北魏孝文帝漢化改革時又改為劉氏，北魏末年再度改為獨孤氏。
* 出自李姓，北朝時期，李屯跟隨高歡進攻沙苑，被獨孤信所俘虜，成為獨孤信的私兵，後因為得到寵信，被賜姓獨孤氏。

## 遷徙分布

北魏孝文帝遷都洛陽後，將鮮卑族的複姓獨孤氏改為漢字劉姓，成為當時大姓之一。獨孤姓望居河南郡（漢高帝時置郡。相當於現在河南省洛陽市一帶地區）、高陽郡（北魏時置郡。相當於現在河北省高陽縣一帶地區）。

## 郡望

* 河南郡
* 高陽郡

## 名人

* 獨孤信：西魏八大柱國之一。
* 明敬皇后：北周明帝后，獨孤信長女，封明敬皇后。
* 元貞皇后：於唐代獲追封元貞皇后，獨孤信四女，唐高祖李淵之母。
* 獨孤伽羅：隋文帝皇后，獨孤信七女，封文獻皇后，隋煬帝楊廣之母。
* 獨孤郁：唐代翰林學士。
* 獨孤及：唐代詩人。

## 小說中

雖然獨孤氏在中國姓氏中並不常見，但獨孤姓者多為武俠小說中武功高強的人物，如耳熟能詳的獨孤求敗、獨孤無敵及劍聖等等。

獨孤求敗為崔順水小說中從未出場的虛構角色。在金庸小說《神鵰俠侶》中，楊過曾使用獨孤求敗的玄鐵重劍；而在《笑傲江湖》中，令狐沖則從其太師叔風清揚學習獨孤求敗的獨孤九劍。

而獨孤無敵則為《天蠶變》的角色。

劍聖為馬榮成漫畫作品《風雲》中，無雙城主獨孤一方之兄，曾重創雄霸。

在一些著名的武俠遊戲中，也存在著相當多以「獨孤」為姓的角色。如《天之痕》裡的獨孤寧珂。

### 虛構人物

* 獨孤求敗 - 「劍魔」，出自金庸的武俠小說《神鵰俠侶》、《笑傲江湖》，主角楊過、令狐沖都是其再傳弟子。『縱橫江湖三十餘載，殺盡仇寇奸人，敗盡英雄豪傑，天下更無抗手，無可奈何，惟隱居深谷，以鵰為友。嗚呼，生平求一敵手而不可得，誠寂寥難堪也。』
* 獨孤劍 - 「劍聖」，與「無名」齊名江湖，人稱「南無名，北劍聖」。無雙城主獨孤一方的大哥。
* 獨孤無敵 - 武俠劇《天蠶變》武功最高強的歹角，惡黨「無敵門」首領。
* 獨孤宇雲 - 「劍聖」，出自大宇資訊著名遊戲《仙劍奇俠傳》，出現在一代及三代外傳。三代外傳為主角南宮煌朋友，被仙劍蜀山派 24 代掌門傳真武長老；一代為主角逍遙之師伯，為蜀山第 26 代掌門。
* 獨孤寧珂 - 出自大宇資訊著名遊戲《軒轅劍參外傳・天之痕》。是隋朝貴族獨孤家的掌上明珠，真實身分是魔界的女魔將，是撒旦侵略神州的前鋒。對宇文拓懷有感情，在赤貫星上敗給一行人後死亡，魂魄則被古月聖照著寧珂的請求封入了伏羲琴中，於九十九年後，寧珂的魂魄被洗去了魔性，在魔界中轉世為妮可。
* 獨孤駿雄 -《校園最強主宰》中的罡勁武者，被男主角蘇明收服成為傀儡，成為其手下。徒弟：曹廣、虬虎。
* 獨孤俊雄 -《絕世校花的無敵魔尊》中全東瀛最強地球武者，被男主角蕭逸塵打死。
* 獨孤明珠 -《愛・回家之開心速遞》中獨孤集團主席，患有絕症。(馬蹄露飾演)

## 其他

* 京兆獨孤氏世系圖

## 外部連結

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・明倫彙編・氏族典・獨孤姓部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》
独孤乐善

**獨孤樂善**，江西承宣布政使司吉安府泰和人，明朝政治人物、進士。

永樂二年（1404 年），獨孤樂善中甲申科二甲第九名進士，後選為翰林院庶吉士，編撰永樂大典。授吏部主事，後升任禮部郎中。其居官三十年，以廉潔著稱。

## 參考文獻
独孤九剑

**獨孤九劍**是出現於金庸小說《笑傲江湖》中，甚至為金庸小說世界中至高無上之劍法，為劍魔獨孤求敗所創，令狐沖於思過崖遭遇到強敵田伯光，而風清揚在後不願動手，見令狐沖習武學劍的資質極佳，於是以十餘日的時間陸續傳授令狐沖掌握獨孤九劍的法門。據金庸所說，獨孤九劍應該勝過葵花寶典和辟邪劍法。

## 簡介

劍法分做九大部分：總訣式、破劍式、破刀式、破槍式、破鞭式、破索式、破掌式、破箭式、破氣式，分別是依據不同兵器而生的對招方式，而就其本質來說，則可理解為「與八種不同兵器對陣時，所採用的攻防觀念」。其中最需要注意的，是使用掌法或其它拳腳功夫的對手，原因是這一類的對手不用兵刃，自然在拳腳與內力上有高超之處，而且武學修為也已到一境界，有無兵器已相差不多。故令狐沖在學習獨孤九劍時，風清揚明言令狐沖的「破掌式」需要苦練二十年才能與當世一流高手比肩。

獨孤九劍無招，完全視對方招式而定，所以遇強則強。在笑傲江湖裡面，令狐沖曾多次被稱讚劍法精妙，包括任我行、東方不敗等，原因是攻擊者自身武功高深。

獨孤九劍意境乃跟隨中國哲學莊子，以無用之用乃為大用為原則，並非亂砍（風清揚強調過此點），而是仔細觀察對方招式，迅速找到破綻，攻其所必救，而攻擊之法沒有一定，完全視獨孤九劍之使用者的意向而定，而令狐沖在書裡使用的，多半是兩敗俱傷的打法，甚或以出拳、以劍鞘絆倒對手的方式化解危機。

令狐沖靠獨孤九劍脫離險境或精采對戰的橋段大致有：思過崖－田伯光、正氣堂－劍宗師叔成不憂、破廟－劍宗師叔封不平、叢不棄以及十五刺客、五霸崗－方生大師、梅莊－江南四友、任我行、武當山下－沖虛道長、日月神教總壇－東方不敗（雖然是與任我行、向問天夾攻東方不敗，以及任盈盈在一旁打傷楊蓮亭分散其注意力才勉強將其打敗，但其劍法已獲東方不敗大為讚賞）、思過崖 - 左冷禪、林平之、岳不群（後兩者已練成辟邪劍法）.... 等。

## 九劍概說

**總訣式**

總訣，是三千餘字的入門口訣，亦為其後八式的變化總要。其部分內容為：「歸妹趨無妄，無妄趨同人，同人趨大有。甲轉丙，丙轉庚，庚轉癸。子丑之交，辰巳之交，午未之交。風雷是一變，山澤是一變，水火是一變。乾坤相激，震兌相激，離巽相激。三增而成五，五增而成九……」

**破劍式**

* 目的：破解天下各門各派之劍法。

**破刀式**

* 目的：破解單刀（在單刀中又有快刀法）、雙刀、柳葉刀、鬼頭刀、大砍刀、斬馬刀等種種刀法。
* 要旨：以輕御重，以快制慢。

**破槍式**

* 目的：破解長槍、大戟、蛇矛、齊眉棍、狼牙棒、白蠟杆、禪杖、方便鏟等長兵器。

**破鞭式**

* 目的：破解鋼鞭、鐵鞭、點穴橛、拐子、蛾眉刺、匕首、板斧、鐵牌、八角槌、鐵錐、判官筆等短兵器。

**破索式**

* 目的：破解長索、軟鞭、三節棍、鏈子槍、鐵鏈、魚網、飛錘等軟兵器。

**破掌式**

* 目的：破的是拳腳指掌上的功夫，對方既敢以空手來鬥自己利劍，武功上自有極高造詣，手中有無兵器，相差已是極微。天下的拳法、腿法、指法、掌法繁複無比，這一劍「破掌式」，將長拳短打、擒拿點穴、鷹爪、虎爪、鐵沙神掌，諸般拳腳功夫盡數包括在內，是極難修練的功夫。

**破箭式**

* 目的：總羅諸般暗器，練這一劍時，須得先學聽風辨器之術，不但要能以一柄長劍擊開敵人發射來的種種暗器，還須借內力反打，以敵人射過來的暗器反射傷害敵人。

**破氣式**

* 目的：對付身具上乘內功之敵手。風清揚只傳授修煉心法給令狐沖。

## 小說橋段

令狐沖曾問過風清揚，若兩個無招的人對戰，何者為勝，風清揚說那對方自然也是一等一的高手。令狐沖只有三次在使獨孤九劍時心驚膽跳：

* 第一次乃遭遇武當派的太極劍法：太極劍法乃圓融循環，以劍光藏住中心破綻，最後令狐沖憑推測冒險往中心一刺，令武當派掌門沖虛道長不得不退，僥倖獲勝，因此在武功上大有進益，明白到：「敵人招數中之最強處，便是最弱處，最強處都能擊破，其餘自是迎刃而解了」。
* 第二次是與東方不敗的對戰：後者使用葵花寶典武功，出招極快，破綻一閃即逝，令狐沖縱能視出東方不敗破綻亦不及攻擊，與任我行等人圍攻東方不敗，之後再與學得辟邪劍法的岳不群對打時，領悟到只要有招，縱然速度再快，招式仍不免重複使用，進而在看出岳不群即將使出第三次相同的招式之前就已攻其破綻而勝。
* 第三次是在華山山洞黑暗環境的對戰：因眼不見物，無法找到對手破綻，只得以破箭式擋住敵人兵器。最後意外靠「魔教十長老」的腿骨中的磷光得以見到對手武功，才得以施展劍法。

## 參考文獻