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猫论

**貓論**，或作**黑貓白貓論**、**白貓黑貓論**，源自於中國共產黨領導人鄧小平的著名談話，其說法是「**不管黑貓白貓，能捉到老鼠就是好貓**」。 這句話的意思是：無論計劃經濟還是市場經濟，都只是一種資源配置手段，與政治制度無關；資本主義可以有計劃，社會主義也可以有市場。鄧小平提出了「三個有利於」的判斷標準。現代版的「貓論」最早由鄧小平於 1960 年代初公開提出，在改革開放期間獲得矚目，鄧小平九二南巡後廣為流傳。

## 歷史沿革

### 用法來源

據目前所知，「貓論」最早見於清代蒲松齡所著《聊齋志異》，其卷四《秀才驅怪》文末寫道：「異史氏曰：『黃狸黑狸，得鼠者雄』。此非空言也。」

### 現代版本

1958 年，中國大陸興起的「大躍進」和「人民公社化運動」，給國民經濟造成了巨大的損失，三年困難時期的大饑荒造成 1500 萬至 5500 萬人非正常死亡。1961 年初，中共八屆九中全會提出了「八字方針」，即「調整、鞏固、充實、提高」。1962 年初，七千人大會召開，中國國家主席劉少奇將大饑荒成因歸結為「三分天災，七分人禍」，中共中央主席毛澤東作了自我批評。

在此背景下，劉少奇、鄧子恢等人提出「三自一包」，縮小國有資產投資、開放自由市場，此後鄧小平進一步提出了「貓論」。這些理論實際上就是說，允許通過一切形式發展經濟，解放生產力，而不僅僅局限於它的形式。1962 年 7 月 2 日（一說 6 月 15 日），鄧小平對三自一包的「包產到戶」表示支持，並引用四川（一說安徽）諺語「不管黃貓黑貓，捉到老鼠就是好貓」，「貓論」出台。在 7 月 7 日發表的《怎樣恢復農業生產》一文中，鄧小平在就如何評價包產到戶時進一步說道：

在後來的流傳中，「黃貓」被說成了「白貓」。

但在當時，這些與毛澤東以階級鬥爭為綱是相悖的；1962 年 8、9 月，在北戴河中央工作會議以及八屆十中全會上，與會人士多著重於如何提高糧食生產等問題，而毛澤東則集中講了階級鬥爭形勢問題，號召階級鬥爭要「年年講，月月講，日日講」，同時批評了鄧子恢等人的「包產到戶」是在搞資本主義。

### 文化大革命

文化大革命中，貓論成了鄧小平的把柄，是四人幫、造反派控訴鄧小平的「十大罪狀」之一。四人幫之一的江青等認為，貓論意味著「不管社會主義還是資本主義，只要能發展生產力就是好主義」，就是「唯生產力論」、是資產階級意識形態。

1976 年第 4 期《紅旗》雜誌刊載了一篇署名為靳志柏的題為《不容抹殺社會主義和資本主義的區別 —— 駁「白貓黑貓」論》的文章，聲稱：「如果照黨內那個不肯改悔的走資派所主張的那樣辦，讓資本主義的『白貓黑貓』一齊出籠，按單幹，搞投機倒把，搞自由經營，那麼，社會主義集體經濟就會被瓦解，社會主義事業就會被斷送，無產階級專政的國家就會變成資產階級專政的國家。」

### 改革開放

撥亂反正、改革開放啟動後，尤其在鄧小平的九二南巡後，貓論也逐漸變得婦孺皆知。隨著鄧小平理論指導思想地位的確立，在中國共產黨的理論中，貓論被認為具有「解放思想、實事求是」、「實踐是檢驗真理的唯一標準」和「三個有利於」標準等精神內涵。

## 紀念

江西省南昌市八一大橋南側橋頭堡有「白貓黑貓」雕塑，以紀念鄧小平「不管白貓黑貓抓到老鼠就是好貓」的改革開放思想。

## 參見

* 摸著石頭過河 / 摸論
* 不爭論
* 撥亂反正
* 改革開放
* 鄧小平南巡
* 結果主義
* 功利主義

## 參考文獻
猫跳寺

**跳貓寺**（英語：Nga Phe Kyaung Monastery），是位於緬甸撣邦茵萊湖西邊村落伊瓦瑪村的一座佛寺。它是在茵萊湖地區規模最大，歷史最悠久的木製建築結構的寺廟。該寺始建於 19 世紀 50 年代，寺中藏有蒲甘、撣邦、西藏和阿瓦地域風格的佛像。該寺以其訓養的能夠跳圈的貓而聞名。

## 照片庫

 

* 跳貓寺 - Nga Phe Kyaung
* * * * * *

## 參考資料
猫跳河

**貓跳河**位於中國貴州省，是烏江南岸的一級支流。發源於苗嶺山脈東北麓安順長山，流經平壩、清鎮、修文等縣，在楊橋匯入烏江。因其下游狹窄，大貓（老虎）可跳石越峽，故稱貓跳河。全長 181 千米（或 179 千米），落差 549 米，流域面積 3195 平方千米（或 3246 平方千米）。

貓跳河流域屬亞熱帶季風氣候，汛期為 5～9 月。河口多年平均流量 62 立方米 / 秒，多年平均徑流量 19.5 億立方米。幹流上建有紅楓水庫、百花水庫、李官水庫、河口水庫、紅林水庫。

 

## 參考文獻
猫跳蛛属

**貓跳蛛屬**（學名：_Carrhotus_）為跳蛛科的一屬動物。此屬的模式種為白斑貓跳蛛 (_Carrhotus viduus_)。

## 下屬物種

本屬包括以下物種：

* _Carrhotus aeneochelis_ Strand, 1907
* _Carrhotus affinis_ Caporiacco, 1934
* _Carrhotus albolineatus_ (C. L. Koch, 1846)
* _Carrhotus barbatus_ (Karsch, 1880)
* _Carrhotus bellus_ Wanless, 1984
* 雙色貓跳蛛 _Carrhootus bicolor_ Walckenaer, 1802
* _Carrhotus catagraphus_ Jastrzebski, 1999
* 冠貓跳蛛 _Carrhotus coronatus_ (Simon, 1885)
* _Carrhotus erus_ Jastrzebski, 1999
* 哈林頓貓跳蛛 _Carrhotus harringtoni_ Prószyński, 1992
* _Carrhotus kamjeensis_ Jastrzebski, 1999
* 卡文利貓跳蛛 _Carrhotus kevinlii_ Cao & Li, 2016
* 馬來亞貓跳蛛 _Carrhotus malayanus_ Prószyński, 1992
* 西方貓跳蛛 _Carrhotus occidentalis_ (Denis, 1947)
* 欖色貓跳蛛 _Carrhotus olivaceus_ (Peckham & Peckham, 1907)
* _Carrhotus operosus_ Jastrzebski, 1999
* _Carrhotus pulchellus_ (Thorell, 1895)
* _Carrhotus s-bulbosus_ Jastrzebski, 2009
* _Carrhotus samchiensis_ Jastrzebski, 1999
* 角貓跳蛛 _Carrhotus sannio_ (Thorell, 1877)
* 薩拉貓跳蛛 _Carrhotus sarahcrewsae_ Cao & Li, 2016
* _Carrhotus scriptus_ Simon, 1902
* _Carrhotus singularis_ Simon, 1902
* _Carrhotus subaffinis_ Caporiacco, 1947
* _Carrhotus sufflavus_ Jastrzebski, 2009
* _Carrhotus sundaicus_ Prószyński & Deeleman-Reinhold, 2010
* _Carrhotus taprobanicus_ Simon, 1902
* _Carrhotus tristis_ Thorell, 1895
* 白斑貓跳蛛 _Carrhotus viduus_ (C. L. Koch, 1846)
* _Carrhotus viridiaureus_ (Simon, 1902)
* 黑貓跳蛛 _Carrhotus xanthogramma_ (Latreille, 1819)
* 雲南貓跳蛛 _Carrhotus yunnanensis_ (Song, 1991)

## 參考文獻
猫里奥

《**貓利歐**》（日語：しょぼんのアクション，Syobon no Akushon，又稱 Cat Mario 或 Neko Mario），直譯 **Syobon 行動**，是日本的一個付費三維直版闖關線上遊戲，於 2007 年 12 月發佈，以高難度著稱，是《超級瑪利歐兄弟》的盜版遊戲。此遊戲的直譯名稱為「Syobon 行動」，而其中的 Shobon 是指 2ch 文字人物「（´･ω･｀）」，即玩家所操控的貓。

## 遊戲

在《貓利歐》中，玩家需要扮演一個外貌像貓的角色，在一個橫向捲軸地圖上到達終點，即與超級瑪利歐兄弟相似。在《貓利歐》中，超級瑪利歐兄弟的栗寶寶被一些白色的饅頭怪取代，且其他怪物多為貓形或白色的。而磚塊等其他設定則與超級瑪利歐兄弟遊戲中的設定相近。此遊戲包含八個關卡（後四關為隱藏關卡），全部均隱含了很多用來欺騙玩家而設的陷阱（例如隱形的磚塊、尖刺、掉下物等），而一些在超級瑪利歐兄弟中不會傷害玩家的東西也會變得可能致玩家於死地（如紅蘑菇、雲團、無敵星、旗桿等）。這些陷阱遍布整個關卡，並且會在玩家接近它們或接觸它們時啟動，使玩家難以完成遊戲。一些遊戲設計師指出，《貓利歐》要求玩家需要透過多次試錯後，才可能完成遊戲。

## 開發

《貓利歐》是由網路暱稱叫「z\_gundam\_tanosii」的一名學生開發的。他說自己在學校中僅用了三天的時間來設計這個遊戲，整個遊戲的概念和靈感主要來自日本 2ch 論壇上的一個名叫人生結束大冒險的 Flash 遊戲。

## 開源版本

《貓利歐》的一個開放原始碼版本以《開放的貓利歐》（Open Syobon Action）為名發佈。此版本允許玩家於不同平台上玩這個遊戲，可玩的平台包括 AmigaOS4.1、Dreamcast 和 Linux。1.0 版本可以在 SourceForge 中下載。SDL 引擎修復了一些 BUG，且使非日文系統能夠流暢地執行。此遊戲亦透過自製軟體頻道被移植至任天堂 Wii 上，並增加了另外 5 個關卡，作為非官方續作《貓利歐 2》的關卡。

## 評價

儘管《貓利歐》的遊戲難度很困難且經常令人沮喪，但仍然獲得了普遍的正面評價。個人電腦世界的拉斯穆森（Rasmussen, Povl.）說「這個遊戲是如此的糟糕，同時幾乎是不可能完成的，但它在人們的眼中卻有了如同邪教的地位」。TechNet 的戴維則說：「這個遊戲是這樣的，若我們依靠過去玩超級瑪利歐的經驗來玩貓利歐，我保證你們一定會在某處死亡」。Manifesto Games 的羅伯特・梅耶爾（Robert August de Meijer）指出「隨著時間的推移，你會憎惡《貓利歐》。這就是為什麼你將會愛上它的原因」。評論者指出遊戲的成功在於其要求玩家運用試錯和違反直覺的策略來勝出遊戲的設計。評論者更加稱《貓利歐》「有系統地破壞了二維平台遊戲的每一個慣例」。

## 參考文獻

## 外部連結

* 官方網站. [2020-03-29]. （原始內容存檔於 2019-03-30）. （日語）
* 遊戲網址 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（英文）
猫雾捒语

**巴布薩語**或稱**猫霧捒語**（**Babuza**）為台灣中部平埔族巴布薩族所用的台灣南島語言，歸類在西部平原台灣南島語族下。巴布薩語語族有虎尾壟語。於 2011 年 2 月 21 日世界母語日聯合國教科文組織發表世界各地母語現況報告。在台灣部分，其中巴布薩語等 8 種語言，已被認定流失。

## 詞彙

現存詞語如下：

### 數詞

### 其他語詞

* boa (水果 / PAN: \*buaq₁/\*buaq、dalom (水 / PAN: \*daNum)、m-usa (去 / 離開 / PAN: \*um-uSa/\*uSa、numma (什麼？/PAN: \*nema)、usa (去 / 離開 / PAN: \*uSa)。
* tarran（road/path）、patu/bato（石頭）、abas（海）、mato（犬）、ippin/ibien（蛇）、chaar（翅膀）、tēre/mampa（鳥）、rini/runi（卵）
* parī/barri/bongbong（風）、pyuwa/bioa（thunder）、lalka（lightning）、pasum/pusum/boesum（sky）、rabboe（雲）、sarroso（霧）
* bao（新）、tapos（all）、marro/maro/mantaliu（far）、maitsi/maizi/machaddak（near）、micho（correct/true）、kairi（左）、kallamas（右）、makakan（紅色）、mause/mausi（白色）、mukkah/mkach（黃色）、lallum（in/inside）
* bi-ini（夜）、baas（年）、sisa/zys-ya/zhisya（day）、sabanno（when，未來）、aninumma/ani-banno（when，過去）
* henā/ina（我）、torro/namo（我的）、iyū（你）、ima（你們）、ioa（你／你們）、ryul/icho（他：無性別分）
* babosa/cho（人、人類）、roos（丈夫／妻子）、jim sini（小女孩）、sim kuchi/jim kuchi（小男孩）、tomma（誰）、naan（名字）、hanan-toma（ "What is your name?"）

## 註釋

## 參考文獻

## 參見

## 外部連結
猫须草

**腎茶**（學名：_**Clerodendranthus spicatus**_）也稱牙努秒、貓須公、貓須草，為唇形科腎茶屬下的一個種。

## 參考文獻
猫须草属

**雞腳參屬**（學名：_Orthosiphon_）是唇形科下的一個屬，為多年生草本或亞灌木植物。該屬共有約 45 種，其中 30 種產自熱帶非洲，15 種產自東南亞至澳大利亞。俗稱貓須草。

## 參考文獻
猫騙し

**貓騙**，是日本相撲比賽中一個非常規奇襲戰法。

兩個力士在立合（開始）之後，一方在對手面前擊掌使對手暫時失神閉眼，取得優勢。

但使用這種技術也是一場賭博：如果它失敗，它使得對手的攻擊更加容易。很多有名力士也曾使用此戰術，如白鵬 (通常使用這種戰法的是身高體重懸殊的矮小力士)。
猫鲨科

**貓鯊亞科**（學名：Scyliorhinus），為軟骨魚綱真鯊目的一個科。

## 分類

**貓鯊科**下分 17 個屬約 150 物種，是鯊總目中最大的科：

* 光尾鯊屬 _Apristurus_
* 圓吻貓鯊屬 _Asymbolus_
* 斑鯊屬 _Atelomycterus_
* 長唇溝鯊屬 _Aulohalaelurus_
* _Bythaelurus_
* 絨毛鯊屬 _Cephaloscyllium_
* 圓頭鯊屬 _Cephalurus_
* _Figaro_
* 鋸尾鯊屬 _Galeus_
* 梅花鯊屬 _Halaelurus_
* 寬瓣鯊屬 _Haploblepharus_
* 似梅花鯊屬 _Holohalaelurus_
* 盾尾鯊屬 _Parmaturus_
* 單鰭貓鯊屬 _Pentanchus_
* 長鬚貓鯊屬 _Poroderma_
* 短唇溝鯊屬 _Schroederichthys_
* 貓鯊屬 _Scyliorhinus_

## 分布

本科魚類廣泛分布於全球各溫帶、熱帶水域。

## 深度

從淺水域到深達 1500 公尺以上之深淵皆有其蹤跡。

## 特徵

本科魚類頭部扁平，吻端鈍圓，體軀在尾鰭以後側扁。口寬廣、弧形彎曲，口角多少有唇溝。齒細小，每齒有一中央尖頭，兩側有一個或數個小尖頭，多行一起使用。背鰭 2 枚，亦有 1 枚者，小形，無棘；第一背鰭常位於腹鰭起點。背鰭中型，尾基一般無凹窪；尾柄兩側則無縱走脂稜脊。有瞬膜，類似於貓的眼睛，一般身上都有彩色斑點和條紋。尾鰭水平不上翹。體長最大的有 4 公尺長，最小的不超過 40 公分。

## 生態

本科魚類常出現在沙泥地、石礫灘，甚至礁岩區，以甲殼類、魚類及軟體動物為食。卵生，少數種類是卵胎生，卵為長方形角質囊。體常保持美麗條紋或斑紋做為欺敵之保護色。

## 經濟利用

食用魚，剝皮後，紅燒或煮薑絲，亦可做成鯊魚煙。魚體小型者，則充當下雜魚。

## 參考文獻

* FishBase
* 台灣魚類資料庫 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 外部連結

* 貓鯊的照片 (網址：Sharks/Groudsharks & Whalers/Catsharks-Swellsharks)
猫鸟

**貓鳥屬**（學名：_Ailuroedus_）是雀形目園丁鳥科的一個屬，也稱為**貓聲園丁鳥屬**或**綠園丁鳥屬**。該屬分布於澳大利亞和新幾內亞的森林，中文名、學名和英文名 catbird 均指其叫聲像貓。

## 物種

該屬包含以下物種：

* 白耳貓鳥 _Ailuroedus buccoides_
* 赭胸藪鳥 _Ailuroedus stonii_
* 褐冠貓鳥 _Ailuroedus geislerorum_
* 點斑貓鳥 _Ailuroedus maculosus_
* 休恩貓鳥 _Ailuroedus astigmaticus_
* 黑冠貓鳥 _Ailuroedus melanocephalus_
* 北方貓鳥 _Ailuroedus jobiensis_
* 阿法克貓鳥 _Ailuroedus arfakianus_
* 斑紋貓鳥 _Ailuroedus melanotis_
* 綠貓鳥 _Ailuroedus crassirostri_

## 參考資料
猫鸟_(消歧义)

**貓鳥**一般指貓鳥屬的鳥類，英文稱為 catbird，以下鳥類的中文名也帶有「貓」字，英文名也均為「catbird」：

* 鋸嘴貓鳥，學名為 _Scenopoeetes dentirostris_，也稱齒嘴園丁鳥或齒嘴貓鳥；
* 貓鶥，學名為 _Sylvia galinieri_；
* 黑貓嘲鶇，也稱為黑嘲鶇，學名為 _Melanoptila glabrirostris_；
* 灰貓嘲鶇，也稱為灰嘲鶇，學名為 _Dumetella carolinensis_。

## 參見

* 鴞形目（貓頭鷹）
猫鼠游戏

**神鬼交鋒**可以指：

* 《神鬼交鋒》，2002 年美國電影
* 《妙警賊探》，美國電視系列劇
* 《隱情》，美國電視劇，香港譯為《貓鼠遊戲》。
猫鼠游戏_(2002年电影)

《**神鬼交鋒**》（英語：_Catch Me If You Can_）是一部於 2002 年上映的美國傳記犯罪電影，為史蒂芬・史匹柏執導，傑夫・納桑森編劇，李奧納多・狄卡皮歐、湯姆・漢克斯、克里斯多福・沃肯及馬丁・辛主演。劇情根據 1960 年代著名詐欺犯法蘭克・威廉・艾巴內爾二世的同名自傳改編。

電影的發展始於 1980 年，但當時未有進展，直到艾巴內爾的書的電影版權於 1997 年賣給史匹柏的夢工廠。大衛・芬奇、高爾・韋賓斯基、萊思・霍斯壯、米洛斯・福曼和卡梅倫・克羅在史匹柏決定執導前皆是可能的導演人選。拍攝於 2002 年 2 月至 5 月進行。該片取得商業及評論方面的成功，且艾巴內爾本人對電影予以積極的反響。

## 劇情

少年詐欺犯法蘭克・艾巴內爾（Frank Abagnale，李奧納多・狄卡皮歐飾）在 1963 年至 1967 年間，以多種不同方式共騙得 400 萬美元。他在中學時曾冒充代課老師上法語課，成功瞞騙同學和校方一週。當時法蘭克的家庭陷入破產危機，並遭國稅局「追殺」。法蘭克為了挽救家庭，便鋌而走險，先後扮民航機飛行員、醫生、律師，又利用支票系統的漏洞偽造多張支票並成功入賬。

聯邦調查局透過對一連串的騙案展開調查，發現法蘭克有重大嫌疑，探員卡爾・漢萊提（Carl Hanratty，湯姆・漢克飾）發誓要追捕到法蘭克・艾巴內爾。經多次追逐，法蘭克於 1967 年平安夜在法國一偽造支票的工廠被捕（理論上是他投案的），兩年後在返回美國途中因為得知父親因意外過世的消息而巧妙在飛機降落後從飛機廁所馬桶里的縫隙逃回家，最後在老家外再次被捕，入獄後被拘禁於高度設防的監獄中。卡爾在一次探望法蘭克時，把一張假支票給他看，並看中了他辨識假支票的能力，便給他一個監外服刑的機會。法蘭克承諾會在聯邦調查局的支票騙案調查科服務，以取代刑罰，但曾因為太辛苦而再度假冒民航飛行員逃跑，但卡爾並沒有阻止他，因為他知道法蘭克一定會回來，最後果然回來，繼續幫 FBI 偵破許多支票偽造案件。

## 演員

* 李奧納多・狄卡皮歐 飾演 法蘭克・威廉・艾巴內爾二世
* 湯姆・漢克斯 飾演 卡爾・漢瑞帝
* 克里斯多福・沃肯 飾演 法蘭克・威廉・艾巴內爾二世的父親
* 娜塔莉・貝伊 飾演 寶拉・艾巴內爾
* 艾美・亞當斯 飾演 布蘭達・史壯
* 馬丁・辛 飾演 羅傑・史壯
* 詹姆士・布洛林 飾演 傑克・巴恩斯
* 南西・萊妮翰 飾演 凱羅爾・史壯

布萊恩・豪伊、法蘭克・約翰・休斯和克里斯・艾利斯飾演 FBI 探員。珍妮佛・嘉納客串詮釋應召女郎。艾蓮・朋佩歐、伊莉莎白・班克絲及凱特琳・達波黛於電影中以配角的身分參演。法蘭克・艾巴內爾本人在該片裡客串飾演追捕艾巴內爾的法國警察。

## 發行

該片於 2002 年 12 月 18 日在加利福尼亞州洛杉磯的西木區舉行首映禮。

### 評價

電影收穫了普遍影評人的好評。根據爛蕃茄上收集的 195 篇專業影評文章，其中 187 篇給出了「新鮮」的正面評價，「新鮮度」為 96%，平均得分 7.9 分（滿分 10 分），而基於另一影評網站 Metacritic 上的 38 篇評論文章，其中 34 篇予以好評，0 篇差評，4 篇褒貶不一，平均分為 76（滿分 100）。

### 票房

電影於 2002 年 12 月 25 日上映，在首映當天，《神鬼交鋒》在 3,225 個劇院收穫超過 3,000 萬美元的票房。這部電影在北美洲的票房總額為 1.646 億美元，其他地區 1.875 億美元，全球總計 3.521 億美元。該成績使其成為一個財務上的成功，票房收入較 5,200 萬美元的預算還要高了 6 倍。《神鬼交鋒》成為 2002 年票房第 11 高的電影，而同樣於 2002 年上映的電影《關鍵報告》（同樣由史蒂芬・史匹柏執導）則是第 10 高。

### 家庭媒體

《神鬼交鋒》的 DVD 版本於 2003 年 5 月 6 日發行，而藍光版本則在 2012 年 12 月 4 日發布。

## 榮譽

於第 75 屆奧斯卡金像獎頒獎典禮上，克里斯多福・沃肯和約翰・威廉斯入圍最佳男配角及最佳原創音樂。沃肯在第 56 屆英國電影學院獎榮獲於奧斯卡入圍的相同獎項，而威廉斯、服裝設計師瑪麗・索弗瑞斯和編劇傑夫・納桑森皆有奪下提名。李奧納多・狄卡皮歐則入圍金球獎最佳戲劇類電影男主角。威廉斯還獲得葛萊梅獎的提名。

## 改編音樂劇

同名改編音樂劇於 2009 年 7 月在華盛頓州西雅圖的第五大道劇院首演，由亞倫・特維特及諾伯特・李奧・巴茨主演。該音樂劇於 2011 年 3 月 11 日在尼爾・西蒙劇院的百老匯開始預演，並在 4 月 10 日正式開演。其於東尼獎上奪下四項提名，其中包含最佳音樂劇。

## 參考資料

## 參見

* 《偽裝者》，電視劇

## 外部連結

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《神鬼交鋒》的資料（英文）
* AllMovie 上《神鬼交鋒 》的資料（英文）
* 爛番茄上《神鬼交鋒》的資料（英文）
* 豆瓣電影上《神鬼交鋒》的資料 （簡體中文）
* Box Office Mojo 上《神鬼交鋒》的資料（英文）
* Metacritic 上《神鬼交鋒》的資料（英文）
猫鼠游戏_(音乐剧)

《**貓鼠遊戲**》（英語：Catch Me If You Can，又譯作**逍遙法外**，是美國一部音樂劇，劇情根據 20 世紀 60 年代著名詐騙犯法蘭克・威廉・艾巴內爾二世的經歷改編。

## 所獲提名和獎項

2011 年 6 月 12 日，第 65 屆東尼獎上《逍遙法外》獲得該屆東尼獎最佳音樂劇、最佳音樂劇音效設計、最佳編曲三項提名和最佳音樂劇男主角一項大獎。
猫鼠面

**貓鼠麵**是臺灣中部彰化縣著名的小吃，與赤牛麵、臺南擔仔麵齊名。貓鼠麵可以算是擔仔麵的一種，擔仔麵聞名的是乾麵，而貓鼠麵則是以湯麵著名。

## 歷史

貓鼠麵自第一代創始者陳木榮創立至今已八十多年，因陳木榮身材瘦小靈活，故綽號「老鼠」。閩南語「老鼠」（白話字：niáu-chhú）音譯為漢字可作「貓鼠」，因而被稱為貓鼠麵。

日治時代結束後，貓鼠麵由陳木榮的姪子陳昭漢接手經營；1985 年陳昭漢傳承給其子陳汝權，並註冊「正宗貓鼠麵」商標以杜絕仿冒。

## 作法

貓鼠麵的主材料是彰化縣特有的細軟寬扁形狀的油麵，以及獨特口味的高湯肉燥。

高湯肉燥是貓鼠麵好吃的秘訣之一，一般湯麵的高湯多以豬大骨來熬煮，貓鼠麵的高湯則是將豬後腿肉剁成細塊後油炸，再加上蔥、醬油與扁魚熬煮兩個小時後，再加入蔥、蒜與鮮蛤湯繼續熬煮一小時而成。

烹調時先將油麵放入滾水中燙過，起鍋後加上少許豬油、鹽、蒜末、醋，再澆上一杓高湯肉燥，即成為一碗貓鼠麵。

## 參見

* 臺灣小吃
* 臺灣料理
* 台灣飲食
* 切仔麵
* 赤牛麵
* 台南擔仔麵

## 參考資料

## 外部連結

* 貓鼠麵的 Facebook 專頁
猫鼬少与猫鼬探长

**貓鼬少**（日語：ヤングース，英語：Yungoos）與**貓鼬探長**（日語：デカグース，英語：Gumshoos）是任天堂和 GAME FREAK 的寶可夢系列中的虛構生物寶可夢，在《精靈寶可夢 太陽／月亮》首次引入。它們是阿羅拉地區廣泛分布的寶可夢，設計靈感來自在美國夏威夷州發現的入侵種生物紅頰獴。設計釋出後，愛好者留意到牠們的髮型類似當時的美國總統候選人唐納・川普。

## 迴響

貓鼬少於 E3 2016 公開後，許多傳媒便將此寶可夢與當時的美國總統候選人唐納・川普作比較。其外表和風格神似川普，尤其是牠頭上的毛髮類似川普的髮型。這個相似點造成了許多以此為題的網路迷因，包括戲仿川普的競選口號「讓美國再次偉大」（Make America Great Again）的「讓阿羅拉再次偉大」 （Make Alola Great Again）。其他則有將貓鼬少與前倫敦市長，後為英國首相的鮑里斯・強森作連結。設計者增田順一則稱「我們很早就開始設計這個寶可夢了，我們也沒有任何意圖使它看起來像唐納・川普」，否認貓鼬少與貓鼬探長的設計受川普啟發。

川普當選總統後，《精靈寶可夢 太陽／月亮》發售，許多玩家開始將貓鼬少取名為「唐納・川普」、「川普」等。Kotaku 的 Gita Jackson 猜測，玩家們試圖透過發送這些綽號的寶可夢來模仿川普。

## 參考
猬亚科

**刺蝟**是**蝟亞科**動物的通稱，廣泛分布在歐洲、亞洲北部，在中國的北方和長江流域也分布很廣，這些刺蝟冬天冬眠，在長江流域民間又被叫做「偷瓜獾」。常見的物種有歐洲刺蝟（_Erinaceus europaeus_）。

刺蝟在夜間活動，以昆蟲和蠕蟲為主要食物，一晚上能吃掉 200 克的蟲子，消滅害蟲因此有利於農業。和豪豬不同，刺蝟的刺不能脫落。刺蝟一般能抵抗許多種毒物，但無法抵抗殺蟲劑，有時因誤食被殺蟲劑殺死的蟲子而中毒身亡，也因為行動緩慢，有時會被高速行駛的車輾死。刺蝟的主要天敵是貂、貓頭鷹和狐狸等食肉動物。

另外有一種叫非洲迷你刺蝟的寵物刺蝟是由非洲的「四趾刺蝟」和「北非刺蝟」雜交培育的，不冬眠，個頭較小，不耐寒。

一般刺蝟能存活 4-7 年，但作為寵物的刺蝟，據記載有曾存活達 16 年的。

有部分國家禁止將刺蝟作為寵物飼養。

## 分布

廣泛分布於亞洲、歐洲和非洲等「舊大陸」，並被人為引進紐西蘭。在紐西蘭，身為一種引進動物的刺蝟沒有天敵，於是過度的繁衍使之逐漸成為一種災害：因為主要食物「蟲子」不夠，牠們開始搜尋蝸牛、蚯蚓和鳥蛋等作為食物。

## 特徵

刺蝟體肥矮，爪銳利，眼小，毛短，渾身有短而密的刺，遇敵害時能將身體捲曲成球狀，將刺朝外，保護自己，剛出生時刺軟眼盲。

## 食物

刺蝟為雜食動物，食物包括昆蟲及其幼蟲、蝸牛、鳥蛋、蘑菇、草根、堅果、瓜和小蛇。

刺蝟對乳糖敏感，所以作為寵物飼養時不可餵食乳製品。

## 塗刺

當牠在環境中發現某些有氣味的植物時，會將其咀嚼然後吐到自己的刺上，使自己保持當地環境的氣味，以防止被天敵發覺，也使其刺上可能沾染某些毒物，以抵抗攻擊牠的敵人。

## 刺蝟種類

蝟亞科 **Erinaceinae**

* 非洲蝟屬 （Atelerix）
  * 四趾刺蝟 (_Atelerix albiventris_)
  * 北非刺蝟 (_Atelerix algirus_)
  * 南非刺蝟 (_Atelerix frontalis_)
  * 索馬利亞刺蝟 (_Atelerix sclateri_)
* 蝟屬 (Erinaceus)
  * 黑龍江刺蝟 (_Erinaceus amurensis_)
  * 東歐刺蝟 (_Erinaceus concolor_)
  * 西歐刺蝟 (_Erinaceus europaeus_)
  * (_Erinaceus roumanicus_)
* 大耳蝟屬 (Hemiechinus)
  * 長耳刺蝟 / 大耳蝟 (_Hemiechinus auritus_)
  * 印度長耳刺蝟 (_Hemiechinus collaris_)
* 林蝟屬 (Mesechinus)
  * 達烏爾蝟 (_Mesechinus dauuricus_)
  * 林蝟 (_Mesechinus hughi_)
  * 王氏林蝟 _Mesechinus wangi_

## 參考文獻

## 外部連結

* 開放式目錄計劃中和刺蝟相關的內容
* 密西根大學動物博物館的刺蝟部分
猬刺棘豆

**蝟刺棘豆**（學名：_**Oxytropis hystrix**_）也稱長刺棘豆、多刺棘豆、溫泉棘豆，為豆科棘豆屬下的一個種。模式標本采自塔爾巴噶台山。

## 參考文獻
猬属

**蝟屬**（學名：_Erinaceus_）為真盲缺目蝟科的一屬。

## 分類

本屬歸類於蝟亞科，其它同亞科的動物尚有大耳蝟屬（_Hemiechinus_）、林蝟屬（_Mesechinus_）、非洲蝟屬（_Atelerix_）、沙漠蝟屬（_Paraechinus_）等。

### 內部分類

本屬共有 4 種：

* 黑龍江刺蝟 _Erinaceus amurensis_
* 東歐刺蝟 _Erinaceus concolor_
* 西歐刺蝟 _Erinaceus europaeus_
* 北方白胸刺蝟 _Erinaceus roumanicus_

## 參考文獻
猬形十字盾虫

**蝟形十字盾蟲**（學名：_Stauraspis echinoides_）為穿盾蟲科十字盾蟲屬的動物。分布於太平洋中部，包括東海等海域。

## 參考文獻
猬形目

**蝟科**（學名：Erinaceidae）屬脊索動物門哺乳綱，可分成刺蝟亞科和鼠蝟亞科兩個亞科。刺蝟亞科，有刺而尾短，可見於歐亞大陸和非洲許多地區。鼠蝟亞科，無刺而尾長，分布於東南亞，在中國南方也能見到。 過去蝟科多分類在食蟲目，但食蟲目實際上是一個多系群而非一個系統發生學上的分類群，因此目前蝟科被歸類於真盲缺目（Eulipotyphla）。

## 照片集

* * *

## 參考文獻

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・博物彙編・禽蟲典・蝟部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》
猬海眼虫

**蝟海眼蟲**（學名：_Haliomma erinaceum_）為星球蟲科海眼蟲屬的動物。分布於地中海、大西洋、太平洋以及西沙群島等。

## 參考文獻
猬状虎耳草

**蝟狀虎耳草**（學名：_**Saxifraga erinacea**_）為虎耳草科虎耳草屬下的一個種。

## 參考文獻

## 擴展閱讀
猬甲龙属

**蝟甲龍**（屬名：_Zaraapelta_）是蒙古晚白堊世植食性甲龍科裝甲類 恐龍已滅絕的一個屬，模式種**游牧蝟甲龍**（_Zaraapelta nomadis_）由阿爾博爾等人命名、敘述於 2014。蝟甲龍所知於西戈約特組發現的單個顱骨，在系統發育分析中與多智龍關係最近。

## 發現與命名

2000 年，菲力・柯里領導的團隊的一個成員羅伯特・加伯德（Robert Gabbard）在蒙古國戈壁沙漠海明察夫附近的西戈約特發現一隻甲龍顱骨。2014 年，維多利亞・阿爾博爾將該化石命名為蝟甲龍，但最初仍為無效的論文名。然而在同年晚些時候，模式種游牧蝟甲龍（_Zaraapelta nomadis_）由阿爾博爾、柯里和已故蒙古女古生物學家德姆希格・巴達姆加拉夫正式命名。屬名取自蒙古語зараа／_zaraa_（「刺蝟」，指甲龍科多刺的外表）和希臘語 πέλτη／_peltè_（「小盾」，甲龍科屬名中常見的組成部分）；種名取自拉丁語 _nomas_（「游牧部落」）的屬格，紀念組織蒙古古生物考察活動的游牧探險旅行社。

正模標本 **MPC D-100/1388** 發現於西戈約特組的一層中，可追溯至大約 7500 萬年前的坎帕階中中期，由一個缺乏鼻尖和下頜的顱骨組成，可能代表一個亞成體。

## 描述

保存下來的顱骨前頜骨缺失，長約四十厘米，表明蝟甲龍是種中型甲龍類。蝟甲龍與所有其它甲龍類的區別在於上緣骨骼紋理光滑、內外表面粗糙的鱗狀角，並且眼眶後面存在大量排列模式複雜的皮內成骨。

除這些自衍征外，蝟甲龍與近親美甲龍的區別在於：眼眶前面有大量皮內成骨；眼眶上緣的一個凹口導致此處的兩個眶上皮內成骨有單獨尖頭；中眶上骨後段的後面缺乏明顯的 _caputegulae_（頭部甲片）；顱頂後緣有少量突出皮內成骨；顱骨後部及枕髁在俯視圖中可見。蝟甲龍與近親多智龍的區別在於：前額骨有少量側向突出的 _caputegula_；額骨下側的鼻腔存在（骨化的）卷形鼻甲骨；中眶上骨後段的後面缺乏明顯的 _caputegulae_（頭部甲片）；方骨與枕旁突融合。其與多智龍的主要區別在於獨特的鱗狀角形狀。然而多智龍本身也有獨特的鱗狀角結構，該角前端有一個附屬的皮內成骨。因此蝟甲龍理論上可能僅表多智龍的老年個體，皮內成骨已移至鱗狀角頂部，形成奇怪的雙層結構。然而作者反對這種可能性，因為其它甲龍類物種中尚未發現鱗狀角形狀有太大的個體發生學變化。

顱骨後上角的鱗狀角堅固且呈金字塔形，頂端尖銳，周圍有光滑條紋；這些突然變成更深的褶皺區域，因此兩側皆有條紋。方顴頦角較大，後緣凹陷。眼眶後面，這些大角之間的臉頰區域由扁平皮內成骨填充且由深溝分隔，形成精緻的「干硬泥漿」外觀。眼眶本身被一狹窄骨環包圍。其後緣有皮內成骨，上面的呈矩形，下面的逐漸變小，呈三角形。這些皮內成骨後面是七塊較小的鱗甲，大致呈正方形且排列不規則。該結構後部由一個大型三角形皮內成骨構成。鱗狀角下方及頦角上方有一排小突起。

## 種系發生學

本屬被置於甲龍科。一項系統發育分析將其恢復為多多智龍的姐妹群。

## 古生物學

阿爾博爾指出美甲龍、多智龍和蝟甲龍共享相同的棲息地。她認為，甲龍類物種相對豐富是由於它們是該地區的主要植食動物，因此有足夠食物養活三個種群，儘管它們的相對生態位尚不清楚。頭部裝飾的差異將有助於物種識別。她沒有看到兩性異形的跡象，但假設性選擇是典型蝟甲龍頭部裝飾演化的一個因素。

## 參見

* 甲龍類研究歷史

## 參考資料
猬草

**蝟草**（學名：_**Hystrix duthiei**_）為禾本科蝟草屬下的一個種。

## 參考文獻
猬草属

**蝟草屬**（學名：_Asperella_）是禾本科下的一個屬，為多年生、高大草本植物。該屬共有約有 8 種，5 種分布於東亞，其中 1 種延伸至喜馬拉雅西部，1 種產自紐西蘭，2 種產自北美洲。

## 參考文獻
猬莓

**蝟莓**（學名：_Rubus echinoides_）是薔薇科懸鉤子屬的植物，僅分布在中國大陸中南部，生長於海拔 1,000 米至 1,500 米的地區，多生在山谷、山坡和灌叢中。

## 參考文獻
猬虾下目

**蝟蝦下目**（學名：Stenopodidea）也稱**猥蝦下目**，是十足目下的一個小下目。該下目的蝦常被與真蝦下目或枝鰓亞目混淆，但實際上這一類蝦更接近爬行亞目（例如龍蝦和螃蟹）。其擴大的第三步足是典型特徵。

現該科下有 3 科 12 屬 71 種現存物種。 其最早的化石記錄屬於 _Devonostenopus pennsylvaniensis_，可追溯到泥盆紀。

## 下屬分類

本下目包括以下科：

* 巨顎蝦科 Macromaxillocarididae Alvarez, Iliffe & Villalobos, 2006
* 儷蝦科 Spongicolidae Schram, 1986
* 蝟蝦科或猥蝦科 Stenopodidae Claus, 1872

## 參考資料
献主小堂

**獻主小堂**（法語：Chapelle des Oblats）是一座羅馬天主教小堂，位於法國普羅旺斯 - 阿爾卑斯 - 蔚藍海岸大區羅訥河口省的普羅旺斯地區艾克斯。

## 位置

該堂位於米拉波大道一端的福爾班廣場（Place Forbin）。

## 歷史

該堂原屬天主教修會加爾默羅會的修道院，建於 1625 年。托馬斯・維里爾（1658-1736 年）設計了新的建築，建於 1695 至 1701 年。立面由勞倫特・瓦隆（Laurent Vallon，1652-1724）設計於 1697 年。

該堂作為加爾默羅會的修道院，一直到 1789 年法國大革命。 不久之後，另一個羅馬天主教修會無玷聖母獻主會的創始人馬善樂教士（Eugène de Mazenod，1782-1861 年）買下該堂，用於培訓年輕的神父，並在普羅旺斯各地使農民重新信教。教堂內有聖馬善樂的雕像。

自 1911 年，該堂被列為法國歷史遺蹟。

## 現狀

該堂屬於無玷聖母獻主會，有四位神父和一位修士。 彌撒時間：每個工作日早上 7 點，星期天上午 9 點和 11 點。

* * *

## 參考
献主节

**獻主節**，又稱為**聖燭節**，新教稱為**獻聖嬰日**或**奉獻基督於聖殿日**，東正教則稱為**主進堂節**，是基督教的一個節日，為每年 2 月 2 日。東正教因使用儒略曆，2 月 2 日相當於公曆的 2 月 14 日或 15 日，為東正教十二大節之一。

據《路加福音》第二章記載，聖母瑪利亞在耶穌降生後四十日將其帶入聖殿、行潔淨禮，並將嬰兒耶穌獻給上帝：

## 參考文獻
献公

**獻公**是中國古代諸侯（君主）的諡號之一。

* 衛獻公
* 齊獻公
* 晉獻公
* 魯獻公
* 秦獻公
* 鄭獻公
* 單獻公
* 劉獻公
* 薛獻公

## 相關條目

* 同諡號廟號列表
献县

**獻縣**在中國河北省中部偏南，是滄州市下轄的一個縣。

## 地理

滏陽河、滹沱河在境內交匯後入子牙河。

屬暖溫帶大陸性季風氣候，年降水量 560 毫米，年均氣溫 12.2℃。

## 歷史

西漢為樂成縣。隋開皇十八年（598 年）改為**廣城縣**，仁壽初，因「廣」字與國君楊廣名諱，改為**樂壽縣**。金天會七年（1129 年）置**壽州**，樂壽附郭；天德 (金朝) 三年（1151 年）改壽州為**獻州**；大定七年（1167 年）分置交河縣。明洪武初省樂壽縣入獻州，八年（1374 年）降州為**獻縣**。

## 行政區劃

獻縣下轄 9 個鎮、8 個鄉、1 個民族鄉：

樂壽鎮、​淮鎮、​郭莊鎮、​河城街鎮、​韓村鎮、​陌南鎮、​陳莊鎮、​段村鎮、​高官鎮、​商林鄉、​張村鄉、​臨河鄉、​小平王鄉、​十五級鄉、​壘頭鄉、​南河頭鄉、​西城鄉、​本齋回族鄉和梅莊窪農場。

## 交通

* 106 國道貫通縣城南北

```
 307国道过境。
```

## 名人

* 紀曉嵐：清朝大臣，學者。
* 劉其年：晚清翰林，御史。
* 劉汝明：民國軍事將領。
* 馬本齋：抗日名將。
* 張申府
* 張岱年

## 參考文獻

## 外部連結

* 獻縣人民政府
献县各级文物保护单位列表

以下為滄州市獻縣各級文物保護單位列表。

## 全國重點文物保護單位

## 河北省文物保護單位
献县张庄耶稣圣心主教座堂

**獻縣張莊耶穌聖心主教座堂**是位於中國河北省獻縣的一座著名的大型天主教教堂，天主教獻縣教區的主教座堂。獻縣教區是中國北方一個歷史悠久、影響深遠的天主教教區，有「華北第一堂」之稱。

此堂位於縣城東部張家莊村，分東西兩個大院，總占地 315 畝。

## 歷史

獻縣地區的天主教團體可以追溯到 17 世紀初的利瑪竇時代，是中國最古老的天主教團體之一。1856 年 5 月 30 日，天主教北京教區一分為三：直隸北境代牧區（主教座堂在北京）、直隸西南代牧區（主教座堂在正定）和直隸東南代牧區。前 2 個教區由遣使會負責，而直隸東南代牧區交給法國耶穌會負責，成為耶穌會在中國開闢的兩大教區之一（另一個是以上海徐家匯為中心的江南代牧區）。直隸東南代牧區包括河間、大名、廣平 3 府，冀、深 2 州、35 個縣，成立時有 9500 名信徒，首任主教是郎懷仁（Adrien Languillat）。1857 年 4 月，郎懷仁起初選定的主教座堂是在威縣趙家莊，因為盜匪橫行，1861 年 10 月被迫北遷到獻縣城東 1 千米的張莊，1863 年 10 月 2 日開始興建耶穌聖心主教座堂，到 1866 年 3 月 28 日祝聖。主教座堂為哥德式建築，長 50 米，寬 21 米，可容納 2000 餘人。號稱「華北第一堂」。主教座堂建成之前的 1865 年，郎懷仁主教調任江南代牧區，第 2 任主教為杜巴爾（Eduard Dubar）。

1900 年發生庚子之亂，直隸東南代牧區的 50575 名教友中死亡了 5153 人（另有 4 名神甫），674 座教堂絕大部分被毀。主教座堂則倖存了下來。

1937 年以前，主教座堂占地七百餘畝，有 6 座聖堂，14 座樓房，平房數百間，總計房舍有 1300 間，還建有花園、魚池、運動場等，駐堂人員達 1200 人 (不算學生)。總堂機構分東西兩大院。東大院都是男性機構，有主教府、大修院、耶穌會院、初學院、文學院、哲學院及慕華中學和小修院。西大院都是女性機構，有 4 個女修會（外籍寶血會、拯亡會、國籍煉靈主母會、獻堂會）及女校、若瑟醫院和育嬰堂。總堂內還有不少工廠、作坊，有發電房、製藥廠、木器廠、白鐵廠、釀酒廠、繡花房、洗衣房等，特別是獻縣印書房 1874 年成立，在中外宗教界學術界享有聲譽。

1966 年文化大革命期間，主教座堂被關閉並拆毀，趙振聲主教也於 1968 年 10 月 15 日死於獄中。教堂輔助建築則基本保持原貌，1980 年恢復宗教活動。1993 年，被列為河北省文物保護單位。2000 年，新任的李連貴主教開始在原堂址以西 50 米處重建主教座堂，建築面積 1000 平方米，塔樓高 46 米，大堂前廣場 4900 平方米。其建築風格仍為哥德式，灰色外牆。2003 年 10 月 1 日，新教堂舉行祝聖典禮，正式啟用。

## 外部連結

* 教堂外景照片 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
献县汉墓群

**獻縣漢墓群**，位於中國河北省滄州市城東雲台山、尹店村一帶，1982 年 7 月 23 日為省級文物保護單位，類型為古墓葬。後升級為河北全國重點文物保護單位。

獻縣漢墓群的歷史年代為漢代。包括河間獻王墓、李王墓、惠王墓、孝王墓、劉開墓（漢桓帝的祖父，樂成陵）、劉淑墓（漢靈帝的祖父，敦陵、又作單陵）、劉萇墓（漢靈帝的父親，慎陵）、劉英墓、毛公墓、貫公墓、匡衡墓等。慎陵與敦陵俱位於獻縣陳莊鎮雙嶺村。樂成陵位於陳莊鎮小流屯村東北。

## 參考文獻
献哈达

**哈達**（藏語：ཁ་བཏགས་，威利轉寫：Kha bTags，藏語拼音：Kha Ta；不丹語：དར་；蒙古語：ᠬᠠᠳᠠᠭ／хадаг／_khadag_ 國際音標：[χɑtɑk]；尼泊爾語：खतक _khada_）是用長方形絹布製成的禮敬法器。哈達長短不一，一般為二至四尺，也有一丈多長的。大都為白色，象徵純潔、吉祥、繁榮。也有藍、紅、綠、黃等不同種類顏色。哈達一般是生絲織品，稀鬆如網，也有以絲綢為料。質料也有很多種類，大多數人們不計較質料的優劣，只要能表達對上尊者的敬意即可。

傳統上，獻哈達，是藏傳佛教寺廟以及蒙古族、藏族的一種普遍而崇高的禮節。以為對方表達純潔、誠心和尊敬。在西藏，凡是婚喪節慶、迎來送往、拜會尊長、覲見佛像等，都有獻哈達的習慣。最初是元世祖與八思巴互相交換哈達。

在現代藏族地區禮賓交往中，哈達已經是一種表示敬意的吉祥之物。

## 禮儀

獻哈達時，獻者必須手捧哈達，將雙疊楞邊對著客人。

* 對有名望的活佛獻哈達時，必須彎腰、低頭至 90 度，雙手捧哈達過頭頂，獻於活佛座前。
* 對長輩或一般活佛獻哈達，彎腰、低頭雙手捧哈達過頭頂，獻到長輩或活佛手裡。
* 對平輩，只要將哈達送到對方手中或手腕即可。
* 對下輩或下屬，可以將哈達搭在肩上。

在回敬時，活佛可以將原哈達回敬與獻哈達者，或覺得需要回贈另一條也有可能。
平輩回贈哈達可以將奉還一哈達給對方手中或手腕上。
對小輩或下屬獻的哈達可以回敬一條哈達或將原哈達回敬對方肩上或套到脖子上。

## 參考
献圣母于主堂_(捷克布杰约维采)

**獻聖母於主堂**（_Klášterní kostel Obětování Panny Marie_）是捷克布傑約維采最有價值的歷史建築。它創建於該市建城之處，位於學校神職修士會廣場。約 1300 年初步建設完成。

這是一座巨大的哥德式建築，帶有巴洛克和洛可可元素，和非常有價值的獨特的 14 世紀壁畫。

雖然修道院已沒有修士，星期三和星期日仍舉行彌撒。從五月到十月的 10 到 17 時，教堂向公眾開放。

這座教堂早期屬於多明我會（1265 年 - 1548 年和 1580 年 - 1784 年），1785 年至 1871 年屬於學校神職修士會，1885 年至 1950 年屬於贖世主會。

## 外部連結

* Informace o kostelu a klášteře na www.budweb.cz （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Informace na stránkách biskupství （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Fotogalerie interiéru kostela

## 參考文獻

* Ferdinand Břetislav Mikovec. Křížová chodba v klášteře dominikánů v Budějovicích českých.. Starožitnosti a Památky země České.. Illustrators：Josef Vojtěch Hellich, Vilém Kandler. Praha: Kober a Markgraf. [1860]: 38–41 [2010-09-11]. （原始內容存檔於 2012-12-05）.
献圣母于圣殿堂

**獻聖母於聖殿堂**（英語：Santa Maria della Presentazione）是一個羅馬天主教領銜堂區，位於義大利羅馬 34 區（Lido di Ostia Levante 區）, via Torrevechia 路。

教宗本篤十六世將其封為領銜堂區。首任領此堂區司鐸銜的樞機為方濟各・羅夫萊斯・奧爾特加（2007 年 11 月 24 日至今）

## 參考文獻

* Santa Maria della Presentazione （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） [_self-published_]
献州

**獻州**，中國古代的州。

金朝天德三年（1151 年）改壽州置，治所在今河北省獻縣。領兩縣：獻縣、交河縣，十鎮。轄境相當今河北省泊頭市、獻縣及阜城縣北部、滄縣西部等地。元朝至元二年（1265 年）廢州，仍為樂壽縣。尋復置。明朝初年，省縣入州。洪武八年（1375 年）又降州為獻縣。

## 注釋
献帝

歷史上，東亞古代有多名皇帝的諡號為**獻帝**：

1. 漢獻帝（劉協，189 年 —220 年在位）
2. 漢獻帝（李驤，追尊）
3. 趙獻帝（劉廣，追尊）
4. 代獻帝（拓跋鄰，追尊）
5. 明獻帝（朱祐杬，追尊）
献帝东归

**漢獻帝東歸**指漢獻帝從長安擺脫李傕、郭汜的控制回到洛陽之事。但此後又被曹操控制，淪為曹操傀儡。

## 背景

董卓控制東漢朝廷廢除劉辯擁立漢獻帝，導致董卓討伐戰爆發，董卓被迫從洛陽遷都至長安。董卓被王允、呂布等人殺死後，董卓下屬李傕、郭汜等反攻長安，殺死王允驅逐呂布並控制朝廷。不久李傕、郭汜又發生內訌，李傕劫持漢獻帝，郭汜劫持百官，雙方對攻，造成李傕郭汜之亂。漢獻帝興平二年（195 年）六月庚午，鎮東將軍張濟從陝來到長安，準備勸和李傕、郭汜二人，並提出讓漢獻帝前往別處。漢獻帝還派遣太官令孫篤、綏民校尉張裁向二人十次宣佈和解命令。李傕、郭汜於是允許和解，並互相將對方兒子列為人質。李傕前往池陽駐扎。張濟回到陝駐扎。郭汜負責護送漢獻帝。

## 起駕東歸

漢獻帝興平二年（195 年）七月甲子，漢獻帝的車駕走出長安宣平門。看守城門的郭汜手下數百士兵不確定是否是皇帝，試圖阻攔，漢獻帝呵斥郭汜士兵：「你們誰敢靠近皇帝？！」郭汜士兵於是放行。當晚漢獻帝一行來到霸陵，侍從飢餓，張濟派人向漢獻帝侍從提供伙食。

郭汜想讓漢獻帝向西前往高陵，百官認為應該前往弘農，漢獻帝讓尚書郭浦開導郭汜，表示自己想回到洛陽，並以絕食威脅，郭汜被迫放棄劫持皇帝前往高陵打算。

八月甲辰（195 年 9 月 27 日），漢獻帝來到新豐。張濟想讓身邊人前往漢獻帝身邊，於是授意尚書徵召河西太守劉玄護送漢獻帝。張濟此舉被漢獻帝看穿，拒絕徵召劉玄。張濟只好向漢獻帝道歉。

八月丙子，郭汜等又試圖下令漢獻帝前往郿。侍中種輯等在郭汜軍營，知道郭汜的圖謀後向後將軍楊定、安集將軍董承、興義將軍楊奉等人通報郭汜的打算，並讓他們在新豐會合。郭汜知道自己的打算敗露，於是丟下大軍逃到南山。

十月戊戌（195 年 11 月 20 日），郭汜手下夏育、高碩等試圖脅迫漢獻帝往西遷移，並放火焚燒營地。楊定、董承等派兵迎接漢獻帝前往楊奉軍營，漢獻帝轉移時遭到夏育等派兵阻止，楊定、楊奉等擊敗夏育等人，並斬殺五千人。十月壬寅（11 月 24 日），漢獻帝來到華陰。

寧輯將軍段煨準備好物資，想讓漢獻帝來他的軍營。段煨與楊定關係不和，所以段煨迎接漢獻帝的時候不敢下馬。侍中種輯和楊定關係友好，趁機說段煨想造反。漢獻帝聽信楊定等人的說辭，沒有前往段煨軍營。

十月丁未（11 月 29 日），楊奉、董承、楊定想進攻段煨，派種輯、左靈等請求漢獻帝下詔批准。漢獻帝拒絕，楊奉乾脆直接進攻段煨。但是楊定等人花了十幾天都不能攻下段煨軍營，段煨照樣供給皇帝和百官伙食，司隸校尉管郃認為應該禁止進攻段煨，並火速前往洛陽。楊定等大怒，派楊奉勸說漢獻帝讓管郃擔任自己的副手，以便趁機殺死管郃。楊定等人的此舉被漢獻帝看穿，漢獻帝拒絕，漢獻帝還派侍中、尚書等勸導楊定等人，楊定等人只好回到軍營。

而另一邊李傕、郭汜等後悔放走漢獻帝，聽說楊定進攻段煨，決定共同馳援楊定，並趁機追趕漢獻帝。楊定聽說李傕、郭汜等前來，想前往藍田，結果被郭汜攔住，楊定只好單槍匹馬逃走。此時張濟又與李催、郭汜合謀，想在弘農扣押漢獻帝。。

十一月，漢獻帝來到弘農。張濟、郭汜、李傕等追趕漢獻帝，楊奉、射聲校尉沮雋等誓死拼搏，最終沮雋被李傕殺死，大批官員和婦女被殺，張濟等趁機搶劫財物。僅漢獻帝的乘輿倖免於難。

十一月壬申（12 月 24 日），漢獻帝來到曹陽。李傕、郭汜、張濟等拼命追趕。董承、楊奉派人前往河東，向李樂、韓暹、胡才及匈奴右賢王去卑等求救，李樂等派兵趕來，大破李傕等人，斬首數千人。

十二月庚辰（196 年 1 月 1 日），漢獻帝繼續向東挺近，董承、李樂護衛漢獻帝的乘輿，胡才、楊奉、韓暹、匈奴右賢王在後方戒備。李傕等再次追來，漢獻帝軍隊大敗，光祿勳鄧淵，廷尉宣璠、少府田芬、御史鄧聘、大司農張義等被李傕等人的軍隊殺死。而此時司徒趙溫、太常王絳、衛尉周忠、司隸校尉管郃被李傕阻攔，李傕準備全部殺死，被賈詡勸止。

此時虎賁羽林等步兵不足百人，李傕等繞營叫喚，官吏和士兵驚慌失色，想要逃走。李樂害怕，欲讓漢獻帝等乘船渡過黃河前往孟津。雖然漢獻帝和太尉楊彪、宗正劉艾等認為渡河過於危險，但董承等執意要渡河，還打算夜渡，並讓李樂準備好船隻，舉火為應。
　　
漢獻帝與百官走出營地，準備渡過黃河。黃河岸邊高十幾丈，難以下岸。大臣打算用馬轡繫緊漢獻帝的腰，將漢獻帝從岸邊放下到河邊。漢獻帝皇后伏壽的哥哥伏德認為馬轡對腰不好，改用絹綁緊漢獻帝，並讓校尉向弘背著皇帝下岸。剩下的人都從岸邊爬下到河邊，也有的人從岸邊直接跳下。

漢獻帝等人來到黃河邊後，士兵搶著要登船，董承、李樂等用戈攔截士兵，讓漢獻帝先登船，最終漢獻帝與皇后、貴人、郭、趙二宮人、太尉楊彪、宗正劉艾、執金吾伏完、侍中種輯、羅邵、尚書文禎、郭浦、中丞楊眾、侍郎趙泳、尚書郎馮碩、中官僕射伏德、侍郎王稠、羽林郎侯折、衛將軍董承、南郡太守左靈，府史等數十人共乘一船。剩下還有大批官員、官吏和百姓都無法乘船。婦女等都被李傕士兵掠奪，還有不少人凍死或溺死者。衛尉士孫瑞此時被李傕所殺害。李傕看見黃河北邊有火，派人偵查，恰好看見漢獻帝在渡河，大叫：「你們要把天子帶走嗎？」。漢獻帝渡過黃河後，來到李樂軍營。河東太守王邑派人進貢，慰勞百官。。

十二月丁亥，漢獻帝來到安邑，並封王邑為安陽亭侯。

十二月庚子（196 年 1 月 21 日），漢獻帝派太僕韓融至弘農，與李傕、郭汜等講和，李傕、郭汜歸還所掠奪的宮人、官員以及數輛乘輿、馬車。
　　
十二月乙卯（196 年 2 月 5 日），建義將軍張楊自野王來拜謁漢獻帝，並與董承打算一起與漢獻帝回到洛陽。但楊奉、李樂不願意。尚書上官洪此時又提出前往洛陽，李樂大怒，斬殺上官洪。韓暹還攻打董承，迫使董承逃到野王。胡才、楊奉又要攻打韓暹，漢獻帝派人勸和。

建安元年五月丙寅（196 年 6 月 15 日），漢獻帝派人前往楊奉、李樂、韓暹的軍營，要求他們將漢獻帝護送至洛陽，楊奉等遵從。

六月乙未（7 月 14 日），漢獻帝來到聞喜。楊奉、胡才後悔放走漢獻帝，於是與李樂商量，要讓漢獻帝回來，但漢獻帝拒絕。

六月丙辰（196 年 8 月 4 日），漢獻帝來到洛陽，來到前常侍趙忠的住宅。張楊派人修繕宮殿。

八月辛丑（9 月 18 日），漢獻帝來到南宮楊安殿。張楊回到野王。楊奉駐扎在梁。

此時曹操聽從荀彧建議準備迎接漢獻帝。八月辛亥（10 月 4 日），曹操拜見漢獻帝，並狀告韓暹、張楊有罪。韓暹害怕，獨自逃走。漢獻帝認為韓暹、張楊有功，表示不會懲罰，但是羽林郎侯折，尚書馮碩、侍中臺崇等人被處死。衛將軍董承、輔國將軍伏完、侍中種輯、尚書僕射鍾繇、尚書郭浦、御史中丞董芬、彭城相劉艾、左馮翊韓斌、東郡太守楊眾、議郎羅邵、伏德、趙蕤等被封為列侯。射聲校尉沮雋被追認為弘農太守。

曹操聽從符節令董昭的建議勸說漢獻帝前往許，漢獻帝同意。

八月庚申（10 月 7 日），漢獻帝啟程前往許。楊奉得知後從梁出發準備攔截漢獻帝，但沒有成功。八月己巳，漢獻帝來到許，並前往曹操軍營。

十一月丙戌（197 年 1 月 1 日），曹操擔任司空並兼任車騎將軍。辛卯（1 月 6 日），曹操進攻楊奉所在的梁，楊奉投奔袁術。此後漢獻帝一直被曹操控制，直至延康元年（220 年）漢獻帝將皇位禪讓給曹丕。

## 參考資料
献帝春秋

**獻帝春秋**是記載漢獻帝時期的一本編年體史書，共有 10 卷。作者有多種說法，一說為東漢時人，一說為晉朝的袁暐（又名袁曄）。該書已亡佚。元朝的陶宗儀的說郛中有輯本一卷。現今流傳下來的佚文來自古今說部叢書。

## 評價

* 裴松之在《三國志・荀彧傳》反駁自己引用荀彧和曹操之間的事情及荀彧之死的故事後，批評：「**袁暐**虛罔之類，此最為甚也。」
  * 同樣在《三國志・馬超傳》反駁自己引用樂資的《山陽公載記》中馬超稱呼劉備表字的故事後，連同袁暐一起批評：「**袁暐**、樂資等諸所記載，穢雜虛謬，若此之類，殆不可勝言也。」

## 參考資料
献帝起居注

**獻帝起居注**是一部記述漢獻帝時期的編年體著作，時間始於中平六年（189 年），終於建安二十一年（216 年）。該書已失傳，目前存有佚文。

## 參考資料
献幽皇后

**丁太后**（4 世紀 —402 年），諡號**獻幽皇后**，中國十六國後燕的開國皇帝慕容垂長子慕容令的妻子。她撫育昭武帝慕容盛成人，一說她與慕容寶生慕容盛。

398 年，後燕皇帝慕容寶，被蘭汗誆騙殺害，三年之後慕容寶的庶長子慕容盛殺了蘭汗，即位為皇帝，尊嫡母惠德皇后段氏為皇太后，丁夫人為**獻莊皇后**。399 年，惠德皇后去世，慕容盛又尊丁氏為皇太后。期間丁太后與慕容盛的叔叔、年紀比慕容盛還輕 12 歲的慕容熙私通。

401 年，慕容盛被大臣殺害。太子慕容定年幼，丁太后以國立長君為理由，擁立慕容熙即位為天王。慕容熙即位後冷落了已年老的丁氏，專愛苻訓英和她的姐姐苻娀娥，還殺害了慕容定。丁太后憤恨，與侄子丁信密謀廢黜慕容熙，事發，丁太后被迫自殺，諡號獻幽皇后。

## 參考文獻

* 《晉書・載記第二十四》
献文帝

**魏獻文帝拓跋弘**（454 年 —476 年），字**萬民**，鮮卑名**第豆胤**，魏文成帝拓跋濬長子，生母李貴人，南北朝時期北魏第六位皇帝。

## 生平

興光元年（454 年）七月，拓跋弘出生，魏文成帝詔令群臣商議確定皇子的名字，常山王拓跋素、司徒陸麗、尚書左僕射和其奴等人商議說：「古代帝王起名，格式有五種：有信實，有德義，有物象，有假借，有仿照父名。陛下處於盛大光明的國運中，順應昌樂發達的氣數，誕生了皇子，應該以德義命名。」魏文成帝遵從了。

太安二年（456 年）正月，立為太子。

和平六年（465 年）五月，父親拓跋濬逝世，隨後，拓跋弘登基為帝。

皇興元年（467 年）八月，獻文帝之妃李夫人誕下拓跋宏。

皇興三年（469 年）六月，李夫人被按照子貴母死的制度殺死。葬在金陵，承明元年（476 年）追諡**思皇后**，配饗太廟。

太和二年（478 年）十二月，李夫人全家都被馮太后處死。

皇興五年（471 年），年僅 17 歲的魏獻文帝因不滿馮太后長期攝政及專權，原本要禪讓給叔叔京兆王拓跋子推，被眾臣勸阻後作罷，禪讓予太子拓跋宏，且因群臣奏稱「三皇澹泊無為，所以稱皇；西漢高祖之父被尊為太上皇，是不統治天下的，而皇帝年幼，陛下仍然執政」，不稱太上皇，而稱尊號太上皇帝。雖然作為太上皇帝，但魏獻文帝仍掌握有部分的皇帝權力，並欲與馮太后爭權。

延興二年（472 年），柔然來犯，魏獻文帝以太上皇帝之姿，御駕親征，大敗柔然，並追至大漠。

承明元年（476 年），拓跋弘被馮太后毒死，崩於永安殿，年僅二十三歲，諡曰**獻文皇帝**，廟號**顯祖**，葬於金陵。

## 家庭

### 后妃

* 李夫人，南郡王李惠之女，18 歲時被選入東宮，獻文帝即位後，封夫人，於皇興三年按照子貴母死之制處死
* 封昭儀
* 韓貴人
* 潘貴人
* 孟椒房
* 高椒房
* 張嬪，北魏散騎常侍、殿中尚書、廣平簡公張白澤之女
* 侯嬪，原為侯骨氏，第一品大酋長侯俟萬斤孫女，侍中、尚書、臨濟鎮將、日南郡公侯伊莫汗之女
* 成嬪

### 子女

* 元宏，魏孝文帝，生母李夫人
* 元禧，北魏驃騎大將軍、太保、領太尉、咸陽王，生母封昭儀
* 元幹，北魏徵東大將軍、趙郡靈王，生母韓貴人
* 元羽，北魏散騎常侍、車騎大將軍、司州牧、廣陵惠王，生母孟椒房
* 元雍，北魏驃騎大將軍、大司馬、丞相、高陽文穆王，生母韓貴人
* 元勰，北魏侍中、驃騎大將軍、太師、彭城武宣王，生母潘貴人
* 元詳，北魏北海平王，生母高椒房
* 常山公主，嫁陸昕之
* 樂浪公主，嫁盧道裕
* 彭城公主，孝文帝第六妹
* 樂安公主，嫁馮誕
* 高平公主，嫁高肇

## 相關影視製作

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《魏書・卷 6》，出自魏收《魏書》

　
: 《北史・卷 002》，出自李大師《北史》

　
:

## 參考資料
献明皇后

**獻明皇后賀氏**（351 年 —396 年），北魏道武帝拓跋珪的生母，代國世子拓跋寔的正妻，東部大人賀野干的女兒。

建國三十四年（371 年），拓跋寔因傷病逝世，同年，賀氏生下他的遺腹子。此後，她改嫁小叔子秦王拓跋翰，生拓跋觚。或認為，她被丈夫的父親拓跋什翼犍所收繼。376 年，前秦滅亡代國。賀氏帶著拓跋珪向北遷徙。在獨孤部，劉顯想謀害大人拓跋珪，劉顯的弟弟劉亢泥是拓跋珪的姑父。拓跋珪的姑姑告訴了賀氏，拓跋珪得以逃到舅舅家賀蘭部。劉顯要殺她，劉亢泥夫妻舉族求情得免。後來，賀氏回到娘家，弟弟賀染干要刺殺拓跋珪，被賀氏呵斥。

386 年，拓跋珪建立北魏，賀氏成為皇太后。幼子秦王拓跋觚出使後燕，被慕容垂扣留。賀氏因此擔憂臥病。皇始元年六月丁亥，皇太后賀氏去世，年四十六，葬在盛樂金陵。賀氏以丈夫拓跋寔的諡號，稱**獻明皇后**，配饗太廟。

## 注釋

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《魏書 / 卷 13》，出自魏收《魏書》

　
: 《北史 / 卷 013》，出自李大師《北史》

　
:

## 參考資料

* 《魏書》列傳第一
献烈皇后

**劉皇后**（？—326 年），前趙皇帝劉曜的第二任皇后。325 年，她被立為皇后。326 年二月，劉皇后彌留之際，劉曜問她的遺言。她說自己幼年多虧叔父劉昶撫養，希望能加以厚祿。叔父劉皚的女兒劉芳美麗正直，希望能劉曜立她為皇后。劉皇后死後諡號為**獻烈皇后**，劉曜封劉昶為侍中、大司徒、錄尚書事，立劉芳為皇后。
献礼

**獻禮**是中華人民共和國各級機關及其它組織為節日和歷次中國共產黨全國代表大會而進行的慶祝活動，除文藝表演外，包括建設建築物、排演戲劇、拍攝電視劇、電影等。建築物稱**獻禮工程**，戲劇劇目稱**獻禮劇目**，電視劇稱**獻禮劇**，電影則稱**獻禮片**。主要目的為歌頌中國共產黨的作為與樹立模範典型。

最為重要的獻禮節日是中華人民共和國、中國共產黨和中國人民解放軍的成立紀念日，即國慶節，建黨節、八一建軍節。1950 年代，中華人民共和國政府為迎接建政十周年修建的北京十大建築，獲得廣泛認可。現今，與獻禮劇、獻禮劇相比，各地獻禮工程偷工減料問題頻出，被廣泛質疑。地方政府通過獻禮工程，濫用財政費用，官員藉機貪污腐敗，使得獻禮工程變成「獻醜工程」。

## 參考文獻

## 參見

* 朝貢、萬壽節
* 解放軍廟
* 中華人民共和國政治宣傳
* 檢查文化
献祭与雪之刹那

《**祭物與雪之剎那**》（日語：いけにえと雪のセツナ，英語：I Am Setsuna，中國大陸譯作「**祭品與雪之剎那**」）是日本電子角色扮演遊戲，對應 PlayStation 4、PlayStation Vita 和任天堂 Switch 遊戲機以及 Windows 平台。作品由史克威爾艾尼克斯旗下工作室東京 RPG 工廠開發，史克威爾艾尼克斯於 2016 年 2 月在日本首發，並於 2016 年在全球發售。2020 年 10 月 29 日發售繁體中文版本。

## 玩法

《祭物與雪之剎那》是一款電子角色扮演遊戲，玩家操控主角隊伍在俯視地圖中移動。城鎮迷宮等場所由世界地圖連接，和史克威爾早期角色扮演遊戲《超時空之鑰》類似，世界地圖上不會出現敵人。玩家在城鎮中可和村民對話了解故事要素，並搜尋寶箱獲得拿取道具。遊戲中有不同類型的道具，比如使用後逃脫戰場的「Fogstone」；道具可從城鎮商店購買，或從世界各地獲得。

敵人會以圖示形式明示，玩家和敵人接觸後會立刻進入戰鬥。戰鬥會在場景中就地開始，而非切換到專門的戰鬥介面。角色的生命值和魔力值會分別以計量條表示。遊戲戰鬥採用改編版即時戰鬥（ATB）系統，這一系統用於最終幻想等遊戲：角色在戰鬥中行動後，需等到 ATB 條自動充滿後再度行動。隊伍有攻擊、發動魔法、使用道具等指令。全角色 ATB 槽充滿的場合，玩家可以決定角色行動順序。遊戲中還有「剎那」計量表，在玩家選擇行動或遭受損害時增長。該表充滿後，玩家可於行動時發起特別效果，如發動不同類型攻擊、回復生命值或大幅傷害敵人。

## 開發

《祭物與雪之剎那》由東京 RPG 工廠開發，這間工作室由史克威爾和外部員工創立，旨在製作角色扮演遊戲。遊戲是史克威爾艾尼克斯的新智慧財產權，公司會按發售後評論和成功情況，決定其後續發展。遊戲概念源自重做 RPG 黃金時期的傳統遊戲，製作團隊即由認同該願景的開發者組成。他們希望以現代技術，為 1990 年代 RPG 黃金時代玩家，重做令人難忘、產生共鳴的遊戲。為讓輕度和硬核玩家都能享受，遊戲難度平衡成為一大開發挑戰。戰鬥系統專門改編自《超時空之鑰》所用的即時戰鬥系統。

「悲傷」貫穿遊戲關鍵詞，包括白雪覆蓋的舞台背景，以及遊戲總體基調，都在表現這一主題；製作者希望遊戲能觸動玩家心靈。遊戲主題也體現在標題中，詞語 setsuna（セツナ）在日語中有多重含義，開發團隊使用了悲傷的意思。遊戲通過剎那的獻祭，升華生死這一中心主題。主人公之一戴面罩的設計，部分為方便玩家帶入感情。角色設計由 toi8 完成，他在早期階段參與遊戲，設計也意在烘托氣氛。遊戲音樂由三好智己譜寫。大多數曲目由蘭迪・克貝爾以單鋼琴演奏。音樂融入了遊戲主題。

作品以 PlayStation 4 遊戲身份，在 E3 2015 首次公佈。之後的東京電玩展正式公開了遊戲日版名，並宣佈遊戲同時對應 PlayStation Vita。兩版遊戲內容相同，唯因大螢幕和解析度原因，PlayStation 4 版畫面更佳。團隊為保障玩家攜帶遊玩，在遊戲操作方法上做了調整。史克威爾艾尼克斯在展會上稱，該作品是「純粹的幻想、真正的 RPG」。2015 年 9 月報告的開發進度為六成。日版發行時間在當年 11 月正式公佈，為 2016 年 2 月 18 日。

2016 年 3 月，史克威爾艾尼克斯宣布遊戲將會於年內在歐美地區發售並公布了英文版的遊戲名稱「I Am Setsuna」，同時還宣布遊戲在歐美地區將在 Steam 平台發售 Windows 版本，而不會在 PlayStation Vita 上發售。

遊戲原聲專輯預定於 2016 年 3 月 23 日發售。

在 2017 年 1 月 13 日的任天堂 Switch 發布會上，史可威爾艾尼克斯宣布本作將登陸任天堂 Switch，並作為首發遊戲發售。

2020 年 5 月，Arc System Works 宣布將代理發行東京 RPG 工廠製作的全部三款遊戲的繁體中文版，《祭物與雪之剎那》計劃於 2020 年 10 月 29 日在港台地區發售 PlayStation 4 與任天堂 Switch 版本。

## 評價

《祭物與雪之剎那》獲得了業界的良好評價，PlayStation 4 的版本在 Metacritic 上獲得了 74% 的綜合評價。《Fami 通》為遊戲打出 32/40 分。中國大陸雜誌《遊戲機實用技術》給出 23/30 分。

據 MediaCreate 統計，遊戲在日本首周雙版本售出 6.1 萬套。其中 PS4 版 33,629 份，PSV 版為 27,994 份。

## 參考文獻

## 外部連結

* 官方網站（日語）
* 官方網站（英文）
献穆曹皇后

**獻穆皇后**（197 年 —260 年 7 月 2 日），本名**曹節**，東漢末年權臣曹操的女兒，曹丕、曹憲之妹，曹華之姐。東漢末代皇帝漢獻帝劉協的次任皇后。

## 生平

建安十八年（213 年）時，曹操將三個女兒曹憲、曹節和曹華送入漢獻帝後宮為夫人，年紀最小的曹華在國待年。次年，三女都被封為貴人。建安十九年十一月，獻帝皇后伏壽被曹操弒殺，建安二十年正月（215 年），因曹操和群臣的壓力下，改立曹貴人為皇后。

曹皇后雖然是在父親施壓下才得以享有如此貴位，但她似乎頗忠於丈夫及漢室。建安二十五年（220 年），其兄長曹丕篡位自立，派遣使者索取璽綬，曹皇后憤怒不給。就這樣來了幾個使者後，曹皇后便召見使者，要親手交出玉璽，但使者來後，她將玉璽摔至軒下，怒斥：「上天不會保祐你們！」旁人見皇后大怒，皆不敢抬頭仰視她。之後彷彿應證曹皇后的詛咒一般，曹魏果真僅歷數代就面臨與東漢同樣的命運：皇位被權臣家族所奪，於元帝時被晉朝給取代。

漢獻帝襌位後被封為山陽公，曹皇后為山陽公夫人。魏文帝黃初四年十二月丙寅日（西元 224 年 1 月 20 日）賜山陽公夫人湯沐邑，食邑五百戶。

景元元年六月己未日（260 年 7 月 2 日），曹節過世，諡號獻穆皇后，合葬於漢獻帝劉協的禪陵，所用的車服禮儀皆尊從漢制。

## 家庭

### 父親

* 曹操

### 嫡母

* 卞夫人

### 丈夫

* 漢獻帝劉協

### 兄弟

* 曹昂、曹丕、曹彰、曹植、曹熊、曹沖、曹鑠、曹據、曹宇、曹林、曹袞、曹玹、曹峻、曹矩、曹幹、曹上、曹彪、曹勤、曹乘、曹整、曹京、曹均、曹棘、曹徽、曹茂。

### 姐妹

清河長公主、曹憲、曹華、安陽公主、金鄉公主、臨汾公主

## 評價

* 毛宗崗：「呂雉王產、祿，而劉幾化呂；武曌寵三思，而周幾代唐。若曹后者，誠過之矣。曹后之罵曹丕，比之王后之罵王莽，庶幾相似乎？然以后之貴而貴其族者，王后也；以族之貴而貴為后者，曹后也。族以后之故而得貴，則后之斥之也易；后因族之故而得立，則后之不黨其族也難。推曹后之心，使其身非曹操之所出，我知其必與父兄同謀討賊，如伏后、董妃之事耳。伏完有女而曹操亦有女，董承有妹而曹丕亦有妹。曹后之賢，殆將與伏后、董妃並列為三雲。」（匯評三國演義）

## 藝術形象

### 三國演義

* 曹節生平與正史大體一致，本為漢獻帝貴人，曹操命人杖殺伏皇后之後，漢獻帝封其為皇后。後曹丕逼迫漢獻帝禪位，漢獻帝將此事告知曹節，此時曹洪、曹休帶劍入內請漢獻帝出殿，在《三國志通俗演義（羅本）》曹節對漢獻帝破口大罵，說：「你說我兄長是篡國之賊，你先祖漢高祖劉邦只是豐沛一嗜酒匹夫，無籍小輩，尚且劫奪秦朝天下。我父親掃清海內，我兄長屢有大功，有何不可為帝？你即位三十多年，如果沒有我父親、兄長，你早就粉身碎骨了！」說完要上車出外。而在《三國演義（毛本）》中則對曹休、曹洪破口大罵：「俱是汝等亂賊，希圖富貴，共造逆謀！吾父功蓋寰區，威震天下，然且不敢篡竊神器。今吾兄嗣位未幾，輒思篡漢，皇天必不祚爾！」言罷，痛哭入宮。

### 影視形象

* 1994 年電視劇《三國演義》：扮演者不明；
* 1999 年電影《一代梟雄曹操》：茹萍飾演曹節
* 1999 年電視劇《曹操》：聶小雪飾演曹節
* 2010 年電視劇《三國》：劉梓嬌飾演曹節
* 2013 年電視劇《新洛神》：李秀飾演曹節
* 2018 年電視劇《三國機密之潛龍在淵》：王玉雯飾演曹節

### 漫畫形象

* 《蒼天航路》（王欣太）

## 注釋

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《後漢書・卷 10 下》，出自范曄《後漢書》

　
:

## 參考資料

* 《後漢書・皇后紀下》
* 《三國志・魏書・武帝本紀》
* 《三國志・魏書・文帝本紀》
献给孩子和家庭的童话

《**兒童與家庭童話集**》（德語：Kinder- und Hausmärchen，KHM），俗稱《**格林童話**》（德語：Grimms Märchen），是德國格林兄弟出版的一部著名童話集，首版出版於 1812 年。全書共收錄童話 200 餘則。

## 背景

《格林童話》產生於 19 世紀初。此時，神聖羅馬帝國統治下的德意志地區結構鬆散，無論是在國家還是民族上都缺乏統一性。1806 年拿破崙戰爭時期法國皇帝拿破崙組成萊茵邦聯，廢除了神聖羅馬帝國，亦激起德意志民族主義的覺醒，大批知識份子投入民族解放運動之中。但各公國和自由城市之間存在的包括語言、文化等在內的差異成為了形成統一民族精神的障礙。

為了消除這一文化上的阻礙，一部分知識份子開始宣揚文化民族主義。他們在秉承浪漫主義文化精神的同時，亦將眼光轉向民間文化傳統領域，從搜集研究民間文藝入手，並藉助於民歌民謠和童話故事。在這樣的背景下，格林兄弟開始了對廣泛流傳於德意志民間、蘊含德意志民族特色的童話和故事的搜集。

## 歷史

格林兄弟對民間流傳的童話故事和古老傳說的搜集開始於 1806 年，共歷經數十年（1812 年－1857 年）。他們將當時民間的文學資料搜集起來，並合而為一。哥哥雅各布・格林是嚴謹的史家，負責故事的搜集；弟弟威廉・格林擅長寫作，負責對搜集來的故事進行相應的改寫。故事的搜集並非都通過沒有受過教育的農民，其中的大部分倒是經由受過良好教育的中產階級女性的講述。

1812 年第一版《格林童話》的第一卷出版，收錄了 86 篇童話故事；第二卷於 1814 年出版，增加了 70 個故事。其後第二、三、四、五、六、七版亦分別於 1819、1837、1840、1843、1850 和 1857 年出版，收錄的故事不斷增加。格林兄弟生前出版的第七版中共收錄故事 200 則，加上宗教傳說多達 210 則。其中以《灰姑娘》、《白雪公主》、《小紅帽》、《睡美人》、《美女與野獸》、《糖果屋》、《青蛙王子》、《漁夫和他的妻子》、《野狼和七隻小羊》、《勇敢的小裁縫》、《不萊梅的城市樂手》、《穿靴子的貓》等最為著名。

格林童話最初的用意是以童話的口吻來講述一些故事給成年人聽，但第一卷《格林童話》出版後，因為當中帶有兒童不宜的內容而飽受爭議，與「童話」精神相悖。文體措詞亦欠優雅。為了符合大眾希望能講給小朋友聽的願望，以保證銷售量及受歡迎的程度，格林兄弟在接下來的版本中進行了大範圍的改寫。包括淡化或刪除上述的描寫和潤色語言等。例如，修改《萵苣姑娘》裡暗示長髮公主懷孕的「告訴我，歌提爾婆婆，我的衣服怎麼這麼緊，都不合我身了」一句對白，將《白雪公主》與《糖果屋》中的生母改成繼母。格林兄弟還調整了故事的選擇，刪除了不少諸如《藍鬍子》一類的兒童不宜閱讀的故事。

格林童話的轉變使其脫離了純粹的民間故事，也影響了原有的民間故事的面貌，一些語言和修辭被純淨化。除此之外，格林兄弟也沒有收錄一些德國口耳相傳的民間故事，其理由是他們認為這些也曾在夏爾・佩羅的故事集出現過的故事是法國故事而非德國故事。

除了《兒童與家庭童話集》外，格林兄弟還分別在 1822 年和 1825 年出版了《格林童話注釋集》（Anmerkungsband）及《格林童話精華版》（Kleine Ausgabe），後者收錄了 50 篇最有意義且最適合兒童閱讀的童話。

## 影響

格林兄弟的這套童話在世界範圍內都十分聞名，並且受到民眾歡迎，因此與《安徒生童話》、《一千零一夜》並列為「世界童話三大寶庫」。對其他國家的文化亦產生了影響。

## 故事索引

下方列出了 1857 年出版的第七版（最後一版）《格林童話》中的所有 210 則故事，以及這些故事在一些中譯本的譯名。

### 已刪除的故事

一些故事原先被收錄於較早版本的《格林童話》中，但因為各種原因，沒有出現在最後一版中。

## 漢譯本

對格林童話最早的漢譯可以追溯到 1903 年周桂笙的《新庵諧譯》。其中的第二卷至少收入了《三個小矮人》、《狼兄弟》、《狼與小羊》、《熊皮》、《狼羊復仇》和《樂師》等 6 則故事。其後的孫毓修、茅盾和鄭振鐸和其他眾多學者均參與了格林童話的翻譯。1915 年《玫瑰女》刊登在《空中語》上，譯者俞鍔（筆名江東老虯）；1916 年《白雪公主與七矮人》出版，刊登於第 19 期《婦女日報》上；1917 年孫毓修譯《紅帽兒》出版；1934 年上海商務印書館出版了魏以新翻譯的《格林童話全集》，這是中國第一本格林童話全集。

## 模仿及改編作品

**小說**

* 日本小說作家桐生操，發表《令人戰慄的格林童話》、《令人戰慄的格林童話 2》
* 中國大陸也出現模仿作品（例如《血淋淋格林童話》），但其內容被認為與原著精神偏離甚大，只能算是格林童話的同人作品而並非初版作品或演繹本。
* 台灣有《透視恐怖的格林童話》等號稱「忠於原味」、實則「兒童不宜」的格林童話集。

**漫畫**

* 由貴香織里：《殘酷的童話》、《路德維希革命》
* Zenescope 娛樂：《格林童話漫畫》

**動畫**

* 日本改編動畫《格林名作劇場》由日本動畫公司製作，1987～1988 年播出，全 47 集。台灣由國興衛視以日語原音播出。

## 注釋

## 參考文獻

### 引用

### 來源

## 外部連結

* 格林童話集 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* * _格林童話_ - 古騰堡計劃
* * _格林家庭故事_ - 古騰堡計劃（英譯：Margaret Hunt）
* （德文）格林童話 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） - zeno.org

## 參見

* 夏爾・佩羅
* 兒童文學
* 德國童話之路
献给明日的赞歌

《**明日への讃歌**》（**明日讚歌**）是中國歌手阿蘭・達瓦卓瑪以 **alan** 之名在日本的首張出道單曲，歌曲中 J-pop 同中國少數民族的高音華彩融合地渾然天成，使得整首歌曲盪氣迴腸。《明日への讃歌》PV 取景自日本的北海道地區，歌曲的主旨是：和平、愛和反戰。

**PV** 前奏一分鐘的獨白翻譯：「地球 — 母親的大地，大海、自然、天災、地球溫暖化、戰爭；音樂，不分國界、種族；伸出我的手，伸出你的手，讓世界和平不僅僅是神話，獻給明日的讚歌……」

C/W 曲《**桜モダン**》後來被重新翻唱為中文版本《三生石 三生路》收錄於 alan 在中國發行的首張 EP《心・戰～RED CLIFF～》和首張中文專輯《心的東方》裡。

《**明日への讃歌**》後來被重新翻唱為中文版本《明日讚歌》收錄在 avex 發行的首張中文專輯《心的東方》中。

## 收錄內容

### CD

1. 明日への讃歌
  * 作詞：野島伸司　作曲：菊池一仁　編曲：中野雄太
2. 桜モダン
  * 作詞：渡辺なつみ　作曲：菊池一仁　編曲：tasuku
3. 明日への讃歌 (Instrumental)
4. 桜モダン (Instrumental)

### DVD

1. 明日への讃歌 (Music video)
2. 明日への讃歌 (Making of)

## 腳註
献给爱丽丝

《**給愛麗絲**》（德語：Für Elise，又譯**獻給愛麗絲**、**致愛麗絲**），是德意志音樂家路德維希・范・貝多芬作曲的一首鋼琴曲。創作於 1810 年 4 月 27 日。此曲為 a 小調迴旋曲，通常被歸類為小品，有時也被分類在 Albumblatt，此曲在貝多芬生前未公開發表。

關於曲名中的「愛麗絲」是誰，迄今仍然沒有定論。一般認為，真正的曲名其實是「致**特蕾塞**（Therese）」，由於筆跡潦草而被誤解讀為「愛麗絲（Elise）」。特蕾塞・瑪爾法蒂（Therese Malfatti）是貝多芬生前愛上的一位女性，本曲的原稿在她的書中被發現。

## 其他

該曲在完整安裝的 Windows 95 到 Windows 2000 中皆有提供，以用來測試音效卡的 MIDI 播放性能。

在臺灣，垃圾車沿街收集垃圾時的廣播音樂使用《給愛麗絲》和巴達捷夫斯卡作曲的《少女的祈禱》。

此外這音樂亦曾是香港前九鐵部分轉車站（例如：美孚、南昌）內的車站音樂。

羅文歌曲《心裡有個迷》旋律出自於此曲。

## 參考

* Ludwig Nohl, _Neue Briefe Beethovens_, Stuttgart 1867
* Klaus Martin Kopitz, _Beethoven, Elisabeth Röckel und das Albumblatt „Für Elise「_, Köln 2010, ISBN 978-3-936655-87-2
献给爱米丽的一朵玫瑰花

《**獻給愛蜜麗的一朵玫瑰花**》（A Rose for Emily）是威廉・福克納的一篇短篇小說，1930 年 4 月 30 日發表。

## 情節

愛米麗・格里爾生小姐去世，傑斐遜的全體鎮民都去給她送喪，因為她象徵了傳統和義務。她父親曾貸款給政府，因而 1894 年鎮長豁免了他的所有稅款。愛米麗年輕的時候，她父親趕跑了所有青年男子。父親死後，鎮上人經常看見她在周末與荷默・伯隆一起出遊。伯隆是個精明強幹的北方人，在建築公司當工頭。鎮上人都反對他們的戀情，牧師也勸她不要成為鎮裡的恥辱。她購買了男人的用具和衣服，但只有藥劑師知道她買了一包砒霜。一天黃昏伯隆進了她的屋子，愛米麗就鎖在房子裡，只見一個老黑仆進進出出。多少年過去了，屋子內發出了難聞的氣味，沒有人在意，直到四十年後人們終於進入了那個房間 —— 男人躺在床上，屍體已然腐爛。

## 參考文獻
献给阿尔杰农的花

《**獻給阿爾吉儂的花束**》（英語：_Flowers for Algernon_），又譯作《**獻給阿爾吉儂的花**》、《**獻給阿爾傑儂的花**》，是美國作家丹尼爾・凱斯的一部科幻小說。該書首先於 1959 年以短篇形式於雜誌上刊載，獲得 1960 年雨果獎最佳短篇故事獎，而後於 1966 年改寫為長篇小說，再獲得當年度星雲獎的最佳長篇小說獎。

故事敘述一名心智障礙者查理在接受腦部手術之後，由智能障礙急遽躍升為無人可及的天才，而後又因手術副作用而衰退變回智能障礙的過程。該書特色是以查理的第一人稱觀點來敘事，遣詞用字、思維方式隨著他的心智變遷而有顯著的差異。阿爾吉儂是在查理之前接受腦部改造手術實驗的一隻倉鼠的名字。

## 改編

* **1961 年美國電視劇《查理・戈登的兩個世界》（The Two Worlds of Charlie Gordon）**

　
: 為 CBS 於 1953 年至 1963 年期間播出的單元劇影集《The United States Steel Hour》其中一集，由克里夫・羅勃遜主演，後來羅勃遜買下改拍電影版權後拍出的《落花流水春去也》，亦由他自己主演。

* **1968 年電影《落花流水春去也》**（Charly）

　
: 本書於 1968 年改編為電影，同年 9 月 23 日首映，片長 103 分鐘，由拉爾夫・尼爾森執導。主演的克里夫・羅勃遜以此片獲得當年度奧斯卡最佳男主角獎。

* **1969 年舞台劇《獻給阿爾吉儂的花束》**由大衛・羅傑斯（David Rogers）主演。
* **1978 年音樂劇《獻給阿爾吉儂的花束》**由大衛・羅傑斯和查爾斯・史特勞斯主演。
* **1991 年廣播劇《獻給阿爾吉儂的花束》**由英國 BBC Radio 4 播出，湯姆・考特尼主演。
* **2000 年美國電視電影《獻給阿爾吉儂的花束》**

　
: 2000 年改編的與小說同名電視電影，由馬修・莫丁飾演查理一角。由美國 CBS 電視網播出。

* **2002 年版日本電視劇《獻給阿爾吉儂的花束》**

　
: 2002 年 10 月由日本關西電視台改編為電視劇播出，由岡田惠和編劇，全 11 集。台灣由 JET 日本台在 2003 年 9 月播出。該劇獲得第 35 回日劇學院賞最佳男主角（中山裕介）、最佳編劇（岡田恵和）和最佳配樂（寺島民哉）。

* **2006 年韓國電視劇《你好，上帝》**

　
: 2006 年由韓國 KBS 電視台拍攝的電視劇版本，由劉健、金玉彬、李鐘赫等人主演，全 16 集。

* **2006 年法國電視電影《獻給阿爾吉儂的花束》（Des fleurs pour Algernon）**
* **2006 年現代舞《Holeulone》**
* **2015 年版日本電視劇《獻給阿爾吉儂的花束》**

　
: 2015 年 4 月由日本 TBS 電視台改編，野島伸司劇本監修、池田奈津子編劇，山下智久主演。

## 電視劇

### 2002 年版

* **日本電視劇**

### 2006 年版

* **韓國電視劇**

### 2015 年版

* **日本電視劇**

## 翻譯

2010 年，中英劇團翻譯該小說為《天才一瞬》，由劉浩翔執導，在香港的葵青劇院演藝廳上演。

## 參考資料

## 外部連結

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《獻給阿爾吉儂的花束》的資料（英文）
献花

**送花**，又名**獻花**，是人類社會的社交活動及儀式，給敬愛的人示好。 受者可能是祖先、神祇、來賓、戀人、名人、藝人、生日者等。

送花的禮節在春秋戰國時期已經存在，宋代史繩祖《學齋佔畢》引劉向《說苑》載越國使者諸發，執一枝梅贈梁王，所謂「折梅遣使始此矣。」盛弘之《荊州記》云：「陸凱與范曄相善，自江南寄梅花一枝，詣長安，予曄，並贈花詩曰：『折花逢驛使，寄予隴頭人。江南無所有，聊贈一枝香』。」

送花可以分為代客服務，或者一條龍顧客買花之後自己親自處理。 前者即是付款委託花店代客送花，跨境及網際網路服務也有。

## 種類

* 花牌、花籃、花圈
* 花束
* 盆栽
* 果籃

## 注釋
献身国防纪念章

**獻身國防紀念章**是中華人民共和國中央軍事委員會根據 2010 年 5 月 4 日修訂的《中國人民解放軍紀律條令》第七十三條規定設立、並於 2011 年 8 月 1 日起啟用的紀念章，共分三個等級。

## 授予原則

頒發給烈士和因公犧牲、因公致殘的軍官、文職幹部和士兵。給烈士頒發金質紀念章，給因公犧牲軍人頒發銀質紀念章，給因公致殘軍人頒發銅質紀念章。

## 圖案

## 獲得者

## 參考文獻

## 參見

* 烈士 (中華人民共和國)
* 國防服役紀念章
* 衛國戍邊紀念章
献金

《**納稅銀**》（義大利語：Pagamento del tributo，英語：The Tribute Money），也譯為《**納稅錢**》、《**獻金**》，是義大利文藝復興畫家馬薩喬的代表作，創作於 1420 年代。這件濕壁畫位於義大利佛羅倫斯卡爾米內聖母大殿內的布蘭卡契小堂。評論普遍認為，這是馬薩喬最好的一幅作品，也是文藝復興時期藝術發展的重要成就。

畫作的題材取自馬太福音。馬太福音裡講到，耶穌指引伯多祿從魚嘴裡取出一枚金幣，作為稅金。由於透視法和明暗法的成功應用，《納稅銀》成為美術史上最重要的作品之一。幾個世紀以來，《納稅銀》遭到嚴重的破壞。直到 1980 年代，《納稅銀》連同整個布蘭卡契小堂才得到一次完整的修繕。

## 布蘭卡契小堂

1366 或 1367 年，皮耶羅・迪・皮烏維凱塞・布蘭卡契（Piero di Piuvichese Brancacci）在卡爾米內聖母大殿內修建了布蘭卡契小堂。後來，布蘭卡契小堂傳到皮耶羅的侄子費利切・布蘭卡契手裡。1423 年至 1425 年間，費利切委託馬索利諾為布蘭卡契小堂繪製壁畫，壁畫要以聖彼得的生平為題材。彼得的名字在義大利語中就是皮耶羅（Piero），這也是布蘭卡契小堂的建造者皮耶羅・迪・皮烏維凱塞的名字。聖彼得也是布蘭卡契家族的主保聖人。不過，選擇聖彼得的生平作為壁畫主題，也體現了在天主教會大分裂中對羅馬教宗的支持。

馬索利諾創作期間，比他小 18 歲的馬薩喬前來合作。最後馬索利諾離開了布蘭卡契小堂，一說他在 1425 年離開佛羅倫斯去了匈牙利，另一說他在 1427 年去了羅馬。完成壁畫的任務落在了馬薩喬的肩上。1428 年，馬薩喬因病去世。這時壁畫還沒有完成。直到 1480 年代，壁畫才由菲利皮諾・利皮完成。然而，通常認為，布蘭卡契小堂中的壁畫《納稅銀》完全出自馬薩喬之手。

幾個世紀以來，壁畫經受了巨大的改變和破壞。1746 年，藝術家溫琴佐・梅烏奇在壁畫的上層重新作畫，馬索利諾的原作大部分被覆蓋。1771 年，教堂毀於火災。雖然布蘭卡契小堂結構仍然完好，但壁畫受損嚴重。直到 1981 至 1990 年，教堂才得到全面修復，壁畫大致恢復了原貌。然而，壁畫還是遭受了一些無法彌補的損害，尤其是使用乾壁繪畫法的部分：《納稅銀》中，樹木的葉子都不見了，基督的長袍也失去了原有的蔚藍色光彩。

## 題材

《納稅銀》描繪的畫面來自四福音書的馬太福音：

只有馬太福音提到了這個故事。據馬太福音，馬太本人原先也是一位稅吏。基督徒經常引用如上一段故事，來為世俗統治者的合法性辯護。基督徒引用這個故事時，也經常同時引用「上帝的歸上帝，凱撒的歸凱撒」。馬太福音中講到，一群法利賽人打算刁難耶穌，就問耶穌，給凱撒納稅對不對。耶穌指著銀錢上的凱撒頭像，回答道：「該撒的物當歸給該撒、神的物當歸給神。」

## 構圖

這幅畫與聖經故事稍有出入。分歧在於，畫中稅吏面對著的是基督和門徒，整個場景設定為戶外，這與聖經中的故事並不相符。壁畫分三部分講述了這個聖經故事。三部分並非連續發生，但是通過構圖上的設計，馬薩喬保留了敘事的邏輯性。壁畫的中央部分是稅吏要求基督和門徒交稅。馬薩喬將基督的頭部畫在壁畫的消失點，以吸引觀眾的目光。基督和彼得兩人的手都指向畫的左邊，也就是下一個場景發生之處。那裡，彼得從魚嘴中取出一枚錢幣。故事的最後一幕位於畫的右邊，彼得向稅吏交納稅銀。建築的框架將這一部分與中間分隔開來。

基督和門徒圍成一個半圓，形狀正如教堂的半圓形後殿。稅吏站在這一神聖空間之外。基督和門徒幾乎都穿著淡粉色和藍色的長袍，而稅吏則穿著古羅馬服飾丘尼卡，衣服為醒目的朱紅色。稅吏的手勢顯示了他的無禮，而他衣服的顏色使這一特點更加顯著。壁畫中還有一組對比：在畫面的中間和右邊，稅吏的動作幾乎和彼得一模一樣，只是二人的角度相反而已。這使得觀眾可以全方位地觀看兩個人物。

## 風格

人們通常把馬薩喬視為文藝復興的先驅，將他與多納太羅、布魯內萊斯基等同時代的人相比。主要原因是，他在繪畫中使用了單點透視。不過，還有一種技術是馬薩喬獨有的：空氣透視。壁畫中，遠景的山巒、左邊的彼得與前景相比顏色更淡、更加灰白、模糊，創造出深度錯覺。這種技術在古代羅馬已經出現，但隨後失傳，直到馬薩喬再次發明出來。

馬薩喬對光的使用也是革命性的。由壁畫中建築、樹木、人物的影子和明暗可見，馬薩喬在畫中使用了一個統一的光源。文藝復興早期的藝術家，例如喬托，在畫中使用平坦、模糊的光源。馬薩喬使用的明暗法使得畫面中的人物、建築具有了三維的效果。

壁畫對人物的描繪相當精彩，尤其是中間一圈的人物。畫中人各具特點，不相重複。畫家著重表現的是人物的個性差異，而非人物的高低貴賤，這體現了一種觀念的革新。畫中人物身穿的衣服具有古典特色，衣紋的表現也與之前的宗教繪畫有所差別，顯得更加真實。此外，壁畫的一些細節也很生動。

## 解讀

《納稅銀》一畫選擇的主題在藝術史上並不常見。為了解釋馬薩喬為什麼選擇這個主題，研究者們已提出了多種理論。一種觀點將這幅畫與佛羅倫斯 1427 年新設的一種所得稅 catasto 聯繫起來，認為創作這幅壁畫是為了替徵稅辯護。然而，這個解釋可能不太符合實際，原因是徵稅將使布蘭卡契遭受損失，布蘭卡契應當反對徵稅。更合理的解釋考慮了 1423 年教宗馬丁五世的一項協議，協議規定佛羅倫斯教會應當服從國家稅收。魚嘴中的錢幣喻指佛羅倫斯由海洋獲得財富。費利切・布蘭卡契是一個絲綢商人，他參與地中海的貿易，同時也是佛羅倫斯海事理事會的成員。

要理解這幅壁畫乃至整個系列的壁畫，其核心在於布蘭卡契家族、佛羅倫斯與羅馬教宗的關係。作畫時，佛羅倫斯正與米蘭交戰，需要教宗的支持。因此，這幅壁畫必須從親教宗政策的背景下解讀。西門彼得是第一任羅馬主教，也是第一位教宗。故事中，相比其它門徒，彼得更加突出。他與基督的密切關係，可以在基督的話「作你我的稅銀」中的「你我」來看出。畫中，彼得與基督在一起時莊嚴而充滿活力，彼得獨自行動時（畫面左邊）身形微小。這一切都體現出他的身份：使徒、耶穌基督的代理人（即羅馬教宗）。這樣看來，壁畫反映的是一個轉變性的場景：在執行基督的指令時，彼得由基督的門徒變成了教會的領導人。

畫中只有兩位基督門徒的身份確定無疑：彼得和約翰。彼得穿著藍黃兩色的衣服，頭髮與鬍鬚灰白。約翰是站在基督一旁的年輕弟子，沒有鬍鬚。約翰的頭像讓人聯想到羅馬雕塑。基督右側的另一位門徒的面部與約翰非常相似。這位門徒旁邊的人被認為是猶大，他面色黑暗、神情陰險，恰與一旁的稅吏相似。瓦薩里最早猜測稱，畫面最右邊的使徒是多默，也是馬薩喬的自畫像。

## 腳註

## 參考資料

## 外部連結

* （英文）Masaccio's The Tribute Money in the Brancacci Chapel - Smarthistory （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
献陵

**獻陵**，可以指：

* 唐獻陵：唐高祖李淵陵墓；
* 西夏獻陵：西夏惠宗李秉常陵墓；
* 金獻陵：金穆宗完顏盈歌陵墓；
* 明獻陵：明仁宗朱高熾陵墓；
* 清獻陵：清朝末代皇帝溥儀的「陵墓」，於八寶山革命公墓。2004 年（一說 2002 年）一些清皇室後裔追尊溥儀時一併將八寶山革命公墓（骨灰奉安處）追尊為獻陵。
* 朝鮮獻陵：朝鮮太宗陵墓，與朝鮮純祖的仁陵合稱獻仁陵。
猰㺄

**窫窳**（拼音：yàyǔ，注音：ㄧㄚˋㄩˇ），又寫作**猰貐**，
是《山海經》及《淮南子》中提到的怪物。根據《山海經》中的描述，窫窳為蛇身、龍首、人面及外形如貔，棲息在弱水之中，食人。於《淮南子》中則提到，在堯時代十日並出時期，曾經有猰貐為害人類，後來被后羿殺死。

## 注釋

## 相關

* 中國妖怪列表
猴B病毒

**B 病毒**又名**皰疹病毒 B**（Herpes virus B）、**猴皰疹病毒一型**（_Macacine herpesvirus 1_，**McHV-1**；_Cercopithecine herpesvirus 1_）、**猴 B 病毒**、**疱疹 B 病毒**，得名自首位感染病逝者威廉・布雷布納（William Brebner）醫師，為甲型疱疹病毒亞科單純皰疹病毒屬的一種皰疹病毒，以獼猴為自然宿主。B 病毒的基因組序列、結構與引發的免疫反應均與感染人類的單純疱疹病毒（HSV-1）相似，多數獼猴可能皆曾感染此病毒，大多無症狀或症狀輕微，且病毒會潛伏於神經節，可再次活化並經由體液散播給其他個體。

B 病毒感染人類的罕見案例則嚴重許多，可入侵中樞神經而造成腦炎，未經抗病毒藥物治療者死亡率高達 80%。據美國疾病管制與預防中心（CDC）統計，截至 2019 年 1 月共有 50 例 B 病毒感染人類的病例，其中 21 例病人死亡，感染途徑為被實驗室的獼猴咬傷、抓傷，或者傷口、黏膜被帶有病毒的獼猴體液感染，絕大部分病例為美國和加拿大的獸醫或進行獼猴實驗的研究人員，尚無被野生獼猴咬傷或抓傷而感染者。日本與中國大陸分別在 2019 年與 2021 年發生了 B 病毒感染人類的首宗病例，皆為被實驗室中的獼猴傳染。

## 發現

B 病毒最早在 1932 年被發現，當時美國紐約貝爾維尤醫院一名 29 歲的醫師威廉・布雷布納（William Brebner）正進行小兒麻痺症病毒的研究，做實驗時手指被恆河猴咬傷，在傷口癒合後開始發燒，接著出現紅斑、淋巴炎和淋巴結腫大的症狀，最終因貫穿性脊髓炎而不治，其他醫師驗屍時發現布雷布納的神經組織中有類似人類單純疱疹病毒一型（HSV-1）的病毒，並將其稱為「W 病毒」，隨後同院醫師阿爾伯特・沙賓繼續研究此病毒，以布雷布納姓氏的第一個字母將其改稱為「B 病毒」。

目前主要用於研究的 B 病毒毒株為 1971 年在兔細胞中培養的病毒株 E2490。

## 病毒學

B 病毒的外型與感染人類的 HSV 非常類似，其衣殼為直徑約 200 奈米的正二十面體顆粒，具有包膜，包膜上帶有許多感染細胞所需的醣蛋白，衣殼與包膜之間的間層由至少 14 種蛋白質組成，包括胸苷激酶、胸苷酸合成酶、脫氧尿苷三磷酸分解酶、核糖核苷酸還原酶、DNA 聚合酶、解旋酶、引子酶與蛋白激酶等。

B 病毒（E2490 病毒株）的基因組於 2003 年被完整定序，長約 15.7 萬 bp，與 HSV 的基因組大小結構均非常類似，一樣可分為 UL 和 US 兩大區域，且 UL 和 US 兩端分別有重複序列 RL 與 RS。B 病毒基因組的 GC 含量為 74.5%，有 6 個複製起點，共有 74 個開放閱讀框編碼蛋白質，大多數皆是與 HSV 同源的蛋白，但 B 病毒不具有 HSV 中侵染神經元所需的 γ134.5 與 ORF P 蛋白，顯見其使用與 HSV 不同的機制在神經元中複製增殖。

皰疹病毒可使用多種受體感染宿主細胞，B 病毒與 HSV 皆可使用一型與二型沾黏蛋白（nectin-1、nectin-2）為受體，以自身包膜上的醣蛋白 D（glycoprotein D，gD）與之結合，但 HSV 的醣蛋白 D 還可與疱疹病毒入侵介導蛋白（HVEM）或配對免疫球蛋白樣二型受體 α（PILRα）結合，以其為受體感染細胞，B 病毒則無法使用這兩種蛋白為受體。

## 感染

### 感染獼猴

B 病毒在野外以獼猴為自然宿主，在獼猴屬的各物種中均有發現。有學者認為幾乎所有 2.5 歲以上的成年獼猴（包含野生與被飼養者）都有被 B 病毒感染，美國疾管署數據則顯示亞洲攻擊人類的獼猴中有 70% 至 80% 帶有 B 病毒。B 病毒感染獼猴大多無症狀，僅有時會造成口腔皰疹或生殖道黏膜皰疹，多在 10 至 14 天內即消失，與人類感染單純疱疹病毒（HSV）的情形類似。感染後病毒會潛伏在感覺神經元的神經節中，可再次活化後由口腔、結膜或生殖道的體液散播，有統計顯示族群中會有 2% 被感染的獼猴同時散播病毒，與人類感染 HSV 者散播病毒的比例相仿，其中身體不適、承受壓力與繁殖中的個體散播病毒的機率較大。免疫缺乏的獼猴體內 B 病毒較容易復發，且可能造成較嚴重的症狀，曾有報導兩隻感染梅森 - 輝瑞猴病毒（MPMV，又稱猴反轉錄病毒 SRV）而免疫力被抑制的獼猴感染 B 病毒後死亡。

### 感染其他猿猴

靈長類的皰疹病毒大多不會對其自然宿主造成嚴重症狀，但跨物種感染其他靈長類時可能導致重症。B 病毒感染獼猴以外的猿猴會造成嚴重症狀，曾有美國動物園中的赤猴、東黑白疣猴與白臀長尾猴疑似被同區飼養的獼猴傳染 B 病毒而死，也曾有研究以 B 病毒感染捲尾猴與普通狨等新大陸猴，結果兩者均出現嚴重症狀而死亡，但也有報導指實驗室裡的捲尾猴感染 B 病毒後持續帶原卻無症狀。另外黑猩猩亦有被 B 病毒感染致死的紀錄。

### 感染人類

#### 症狀與治療

B 病毒為已知超過 30 種猿猴的皰疹病毒中，唯一一種可感染人類致病者，但人類感染的案例非常罕見，患者初期會出現發燒、肌肉痠痛等類流感症狀，接著曾與猴隻接觸的傷口週邊可能起疹，並出現呼吸困難、噁心嘔吐、腹痛與打嗝等症狀，最終病毒會沿神經系統入侵脊髓與腦部而造成腦炎，嚴重者可能致死。康復痊癒者有時仍可散播病毒。

B 病毒感染人類的死亡率高，未服抗病毒藥物者死亡率近 80%，治療 HSV 病毒用的藥物阿昔洛韋在部分 B 病毒患者中有抑制感染的效果，但可能比治療 HSV 感染的效果小得多。被獼猴咬傷或抓傷後，推薦服用伐昔洛韋以預防發病（可在消化道中被轉為阿昔洛韋，較口服的阿昔洛韋有效），需迅速投藥方能避免永久性神經損傷；已發病者則需靜脈注射抗病毒藥物，尚無神經症狀者需靜脈注射阿昔洛韋，已出現神經症狀者則為更昔洛韋，靜脈注射在康復後可能還需繼續，以防止病毒復發。

#### 傳播

B 病毒感染絕大多數是由皮下傷口感染，包括獼猴咬傷、抓傷與被帶有病毒的針頭刺傷等，僅有一例為獼猴體液噴濺到眼部而感染，為 1997 年美國亞特蘭大耶基斯國家靈長類研究中心的研究員伊莉莎白・格里芬（Elizabeth Griffin），其家人在她逝世後成立了資助公衛科學研究的伊莉莎白・格里芬基金會；目前僅紀錄有一例 B 病毒人傳人感染的病例，為一名婦人替染病的丈夫患部塗抹藥膏後，未經消毒又塗抹自己身上的皮疹而被感染；另外有一病例為十年前工作時曾接觸猿猴者發病，可能為過去感染的病毒潛伏於體內，再活化後致病，但此病例有一定爭議，也有人認為病人可能近期有接觸猿猴。

美國疾病管制與預防中心所紀錄的 50 例人類 B 病毒感染病例皆位於美國與加拿大，且都是被實驗室養殖的獼猴感染，而亞洲雖人類和獼猴的互動很普遍，例如許多廟宇周邊有獼猴出沒，也經常發生獼猴咬傷、抓傷當地人或遊客的案件，卻沒有報導人類被野生獼猴傳染 B 病毒的案例，原因尚不清楚。2019 年 11 月日本出現第一起人類感染 B 病毒的病例，患者為製藥公司新日本科學的一名實驗技術人員，在該公司位於鹿兒島的研究所參與獼猴實驗時被感染；2021 年 7 月，北京一名 53 歲的獸醫在解剖猴隻約一個月後病發逝世，經檢驗後確診為 B 病毒感染，為中國大陸首宗 B 病毒感染人類的病例。

## 註腳

## 參考文獻
猴免疫缺陷病毒

**猴免疫缺陷病毒**（英語：**Simian immunodeficiency virus**，簡稱 **SIV**），也稱為**非洲綠猴病毒**（英語：**African Green Monkey virus**），是一種可影響至少 33 種非洲靈長目的反轉錄病毒。在對比奧科島（於大約 11000 年前因海平面上升而從大陸隔離出來的一座島嶼）的四種猴中所發現的病毒株進行分析後，科學家們得出結論，稱 SIV 在猴和猿中至少已存在了 32000 年，且實際存在時間可能比這長得多。

這些靈長目動物中的兩個物種中存在的病毒株，即白頂白眉猴體內的 SIVsmm 和黑猩猩體內的 SIVcpz，被認為已跨越了種間屏障而進入人體，並最終成為了 HIV 的兩個亞型，即 HIV-2 和 HIV-1。HIV-1 轉移到人體最可能的路徑之一是人類與黑猩猩（在非洲常作為「叢林肉」的來源而被捕獵）血液的接觸。

不同於 HIV-1 和 HIV-2 對人體的感染，SIV 對其天然宿主的感染在很多情況下不具有致病性。對白頂白眉猴的廣泛研究已經證實，即使 SIVsmm 病毒感染了這種動物且循環病毒量很高，也不會使它們染上任何疾病。然而，如果該病毒感染了亞洲或印度普通獼猴，則將會在感染後期發展成猴愛滋病（SAIDS）。最近的一項研究顯示，若野生黑猩猩感染了 SIVcpz 病毒，則也會像被 HIV-1 所感染的人一樣，患上一種類似於愛滋病的疾病。

## 歷史

飼養的猴類的類似於人愛滋病的免疫缺陷病在 1983 年起就已被美國報導。研究人員最初於 1985 年將 SIV 從這些患有猴愛滋病的其中一些飼養普通獼猴體內分離出來。SIV 是在 HIV-1 被確認為愛滋病的病原體後不久發現的，它的發現還引出後來西非 HIV-2 株的發現。HIV-2 更類似於當時發現的 SIV 株而不是 HIV-1，首次給了研究人員 HIV 可能來自於猿猴的暗示。進一步的研究則指示了 HIV-2 是派生自於白頂白眉猴體內發現的 SIVsmm 株，而 HIV-1 這種在人體內發現的占優勢的病毒，則派生自感染黑猩猩的 SIV 株（SIVcpz）。

## 病毒嗜性

SIV 和有關的反轉錄病毒在物種特異性方面的不同可能通過蛋白質 TRIM5α 在人和非人靈長類物種中的不同變體得到部分解釋。這種細胞內蛋白識別不同反轉錄病毒的衣殼且阻斷它們的繁殖。其它蛋白質如 APOBEC3G/3F 可能對限制跨物種傳輸也有重要作用。

## 研究

科學家為了研究 SIV 與 HIV，創造了一種結合了部分 HIV 和 SIV 基因組的病毒 ——SHIV。

阿拉巴馬大學伯明罕分校的 Beatrice Hahn 帶領的一個研究者團隊發現在野外黑猩猩確實會由於猴愛滋病而死，且愛滋病在非洲的爆發導致了黑猩猩種群數量的下降。在檢測野生黑猩猩後，研究者發現類似晚期人愛滋病患者的器官及組織損壞。受感染的黑猩猩有比未被感染的高 10 至 16 倍的死亡風險；被感染的雌性的生育力下降，還可能將病毒傳給它們的幼兒，這些幼兒死亡率也比未受感染的雌性幼兒更高。

SIV 的 ICTVdB 編碼是 61.0.6.5.003。

在 2010 年，研究者報導 SIV 已感染了比奧科島的猴至少 32000 年，而先前曾以為 SIV 對猴的感染只是在過去的幾百年之中發生的。科學家們估計，人可能需要一段與非洲猴適應 SIV 而不受任何感染之傷害的過程所經歷的相似長度的時間，才能以其方式天然適應 HIV 感染。

在 2012 年，研究者報導了獼猴受到的具有中和抗性（Neutralization-resistant）的 SIV 株的初始感染可以通過使用一種專一包括 Env 蛋白抗原的抗 SIVSME543 疫苗而部分預防。

## 註解

## 參考文獻
猴咬

**猴子咬傷**據世界衛生組織統計佔動物咬傷案件的 2% 至 21%，可能造成傷口細菌感染，甚至傳播皰疹 B 病毒或狂犬病等足以致命的病毒。猴咬傷的處理方式因咬傷部位、病人健康狀況與當地猴群是否可能帶有狂犬病毒而異，清理傷口後可能需服用抗生素以預防細菌感染、施打破傷風疫苗或狂犬病疫苗、以及使用抗病毒藥物預防 B 病毒感染。

皰疹 B 病毒是獼猴普遍帶原的病毒，一般不對獼猴造成明顯症狀，感染人類卻可致死，不過目前紀錄感染 B 病毒的人類病例皆是被實驗室中的獼猴傳染，未有被野生獼猴傳染者。

許多研究統計顯示被動物攻擊而需施打狂犬病疫苗的旅行者中，被猿猴攻擊者的比例僅次於犬咬，且在東南亞甚至可能比犬類攻擊更常發生，有統計顯示 1960 年至 2013 年全世界共有 25 起猿猴將狂犬病毒傳染給人類的病例，其中 20 起發生在巴西。

## 參考文獻
猴哥

**猴哥**可以指：

* 孫悟空，又稱為**猴哥**，中國明朝小說《西遊記》的主要角色之一。
* 猴哥，中國大陸一個照相機品牌。
* 猴哥，中國中央電視台於 1998 年播出的動畫片西遊記的片頭曲，作曲者是肖白，作詞人為張黎，由張偉進演唱，中央電視台和西遊記動畫工作室製作，音效由嘉莉錄音工作室完成。
猴哥_(相机)

**好㗎**（Holga）相機是使用 120 膠卷格式廉價玩具型照相機。以能拍出獨特的低精確度照片，受到擁有另類審美觀的攝影愛好者所垂青。

## 歷史

Holga 是由香港一位商人李定武所設計，1982 年首次在香港生產。它的英文名字是來自中文「好光」的翻譯。因為當時黑白的 120 底片在中國大陸最為通用，但是後來因為 35mm 底片的興起，Holga 的市場唯有轉向其他海外地區。後來，受到這些海外地區的攝影師所垂青，並屢次獲得國際藝術攝影或新聞攝影的獎項。

## 特色

由於猴哥照相機使用低成本的生產工藝，它不單以較低品質的塑膠或玻璃製的凸透鏡作為鏡頭用料，並且其塑膠外殼有時出現不能完全縫合的問題。故此有些猴哥照相機因為本身的瑕疵而產生非常獨特的效果，例如朦朧的邊緣、漸暈效應 (vignetting)、對焦矇糊、漏光及其他失真的隨機效果。但正因為這些品質問題和其照片的不可預測性，部份攝影愛好者反而認為猴哥照相機拍出來的照片呈現超現實及印象派的個性風格。

由於近年猴哥照片的個性風格興起，專為不同品牌的數位單鏡反光相機而設的 Holga 鏡頭相繼出現，讓用者也可以利用數位相機拍出猴哥風格的照片，不需要使用傳統底片
。

## 型號

**120 底片**

* Holga 120S - 已經停產的最初版本
* WOCA - 採用玻璃製鏡片的 Holga 120S
* Holga 120N - 120 的更新版
* Holga 120SF - 120S 版，附內置閃光燈
* Holga 120FN - 120N 版，附內置閃光燈
* Holga 120CFN - 120FN 版，附內置彩色閃光燈
* Holga 120GN - 採用玻璃製鏡片的 120N
* Holga 120GFN - 120GN 版，附內置閃光燈
* Holga 120GCFN - 120N 版，附內置彩色閃光燈
* Holga 120TLR - 雙鏡頭版本
* Holga 120GTLR - 採用玻璃製鏡片的 120TLR
* Holga 120PC - 120N 針孔版
* Holga 120WPC - 120N 闊針孔版

**135 底片**

* Holga 135 - 用 35mm 底片的版本
* Holga 135BC - 135 的暗角版
* Holga 135PC - 135 的針孔版
* Holga 135AFX - 135 的紅外線自動對焦版
* Holga K202 - 貓咪造型版
* Holga K200N - 彩色閃光燈及可拆魚眼鏡版
* Holga K200NM - 多重曝光功能的 K200N 版
* Holga 135TIM - 半格底片版
* Holga 135TLR - 雙鏡頭版

**110 底片**

* Holga Micro 110 - 用 110 底片的版本
* Holga 110 TFS - 附有全景攝影模式的 110 版

## 資料來源

## 參看

* Lomography
* Diana 相機

## 外部連結

* 香港官方網站
* 英文官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
猴嘴街道

**猴嘴街道**，是中華人民共和國江蘇省連雲港市連雲區下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

猴嘴街道下轄以下地區：

新航社區、​新民社區、​鹽坨社區、​文明社區、​振雲社區和台北鹽場社區。

## 參考資料
猴场乡

**猴場苗族布依族鄉**是中華人民共和國貴州省六盤水市水城區下轄的一個民族鄉。

## 行政區劃

猴場苗族布依族鄉下轄以下村級行政區劃單位：

猴場村、​長寨村、​補那村、​紅星村、​打把村、​小田壩村、​黃果樹村、​格支村、​雙貢村、​幸路村和火把村。

## 參考資料
猴场会议

**猴場會議**是 1935 年 1 月 1 日在貴州省甕安縣猴場（今草塘鎮）召開的一次中國共產黨中央政治局會議。猴場會議會址現已列為貴州省文物保護單位。

1935 年 12 月 12 日，中共中央在湖南通道召開通道會議，12 月 18 日在黎平召開黎平會議，放棄北進湘西與紅二、六軍團會合的計劃，而改向川黔的遵義地區挺進。19 日，中央革命軍事委員會決定中央紅軍分左右兩個縱隊向遵義為中心的黔北進軍。12 月底，中央紅軍左路軍攻占甕安，右路軍占領猴場。1935 年 1 月 1 日，中共中央在猴場召開了政治局會議，討論了紅軍到達遵義地區後的行動方針問題。 會議作出了《中央政治局關於渡江後新的行動方針的決定》，提出：「立刻準備在川黔邊廣大地區內轉入反攻 …… 建立川黔邊新蘇區根據地」的戰略方針。通道會議是黎平會議的準備和先聲，猴場會議則是黎平會議的繼續和發展。兩周之後，紅軍到達遵義，召開遵義會議，實現了領導層的變更。

## 參考來源
猴场堡乡

**猴場堡鄉**，是中華人民共和國貴州省黔南布依族苗族自治州貴定縣一個已撤銷的鄉級行政區，2014 年 2 月 25 日，貴州省人民政府批覆同意貴定縣部分鄉鎮行政區劃調整，撤銷猴場堡鄉，將其所轄行政區域劃歸昌明鎮。

## 參考資料
猴场耳蕨

**猴場耳蕨**（學名：_**Polystichum houchangense**_）為鱗毛蕨科耳蕨屬下的一個種。

## 參考資料

* 猴场耳蕨 _Polystichum houchangense_. 中國植物物種信息資料庫. [2013-01-15].

## 擴展閱讀
猴场苗族仡佬族乡

**猴場苗族仡佬族鄉**是中華人民共和國貴州省安順市普定縣下轄的一個民族鄉。

## 行政區劃

猴場苗族仡佬族鄉下轄以下村級行政區劃單位：

猴場村、​跌牙沖村、​後沖村、​格道村、​漏寨村、​煤沖村、​水落洞村、​仙馬村、​沙子坡村、​小谷毛村、​大地村、​猛舟村、​老甲寨村、​猛正村、​猛架村、​楊家寨村和杉樹沖村。

## 參考資料
猴场镇

**猴場鎮**可以指：

* 猴場鎮 (紫雲縣)，中華人民共和國貴州省安順市紫雲苗族布依族自治縣下轄的鎮
* 猴場鎮 (威寧縣)，中華人民共和國貴州省畢節市威寧彝族回族苗族自治縣下轄的鎮
猴场镇_(威宁县)

**猴場鎮**，是中華人民共和國貴州省畢節市威寧彝族回族苗族自治縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

猴場鎮下轄以下地區：

街上村、​群發村、​保坪村、​橋梁村、​葡萄村、​巴西村、​中營村、​新建村、​長沖村、​木塊村、​藤橋村、​格寨村、​倮村、​發糾村、​平洞村和穿洞村。

## 參考資料
猴场镇_(威宁彝族回族苗族自治县)

**猴場鎮**，是中國貴州省畢節地區威寧彝族回族苗族自治縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

**猴場鎮**共轄以下地區：

街上村、群發村、保坪村、橋梁村、葡萄村、巴西村、中營村、新建村、長沖村、木塊村、藤橋村、格寨村、倮佅村、發糾村、平洞村、穿洞村。
猴场镇_(瓮安县)

**猴場鎮**，是中華人民共和國貴州省黔南布依族苗族自治州甕安縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

2012 年 3 月 28 日，貴州省人民政府批覆同意甕安縣部分鄉鎮行政區劃調整，新設立的猴場鎮轄原猴場鎮的八一村、金竹村、猴場村、河濱村、迎賓村和猴場社區，原松坪鄉的坪場村、金龍井村、大金星村、清池村、馬場坪村，原木老坪鄉的天堂村，鎮人民政府駐猴場村。

2013 年 6 月 24 日，貴州省人民政府批覆同意甕安縣部分鄉鎮行政區劃調整，以原猴場鎮、小河山鄉地域為新設置的猴場鎮行政區域，鎮人民政府駐草塘社區。

## 行政區劃

猴場鎮下轄以下地區：

草塘社區、​八一村、​河濱村、​迎賓村、​猴場村、​新華村、​金竹村、​大寨坪村、​松坪場村、​金龍井村、​大金星村、​青池村、​馬場坪村、​大田壩村、​大河村、​石板坪村和天堂村。

## 參考資料
猴场镇_(紫云县)

**猴場鎮**，是中華人民共和國貴州省安順市紫雲苗族布依族自治縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

猴場鎮下轄以下地區：

猴場村、​坪洋村、​曙光村、​平壩村、​麻思平村、​貓場村、​田壩村、​瓦廠村、​新龍堡村、​打囊村、​大田村、​四合村、​小灣村、​坪上村、​騰道村、​田堡村、​尅座村、​打哈村、​打聯村、​塘貫村、​冗瓦村、​黎明村、​高山村、​貓寨村、​馬寨村和茶山村。

## 參考資料