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澎湖水產

**國立澎湖高級海事水產職業學校**，簡稱**澎湖海事**或**澎水**，創建於日治時期大正 11 年（1922 年），今位於臺灣省澎湖縣馬公市民族路，設有漁業、航海、輪機、水產食品、水產養殖、航運管理、餐飲管理、電子、資訊、汽車、等 7 群 10 科，另設有餐飲服務科及居家生活科 (原綜合職能科) 為澎湖縣境內唯二的高級中等學校。

## 校史

* 1922 年 5 月 24 日創校，校名為「**馬公街立馬公水產補習學校**」，修業 2 年，借馬公第一公學校上課。
* 1923 年正式遷入馬公啟明市場東側新建校舍上課。
* 1937 年改名為「**澎湖廳立澎湖水產專修學校**」。
* 1938 年遷入民族路現址新建平房校舍，修業年限改為 3 年。
* 1946 年改名為「**台灣省立澎湖初級水產職業學校**」。
* 1948 年創辦高級漁撈科，旋將初創之漁撈科歸併於高雄水產學校。
* 1954 年增設高級部。
* 1959 年起接受美援，陸續擴建校舍並添購設備。
* 1970 年起停辦初級部，校名改為「**台灣省立澎湖高級水產職業學校**」。
* 1972 年奉臺灣省政府核撥專款，並由中華民國國防部撥用隔鄰軍營地，興建行政大樓。
* 1980 年改名為「**台灣省立澎湖高級海事水產職業學校**」。
* 1993 年起陸續增建莊敬樓及操場工程，並增設電子通信科。
* 1996 年起完成大操場工程及多功能大型體育館，並陸續增設餐飲管理科、資訊科與汽車科。
* 2000 年 2 月 1 日配合精省，改名為「**國立澎湖高級海事水產職業學校**」。

## 歷任校長

* 吳南（二戰後第一任）：1945 年－1952 年 8 月
* 范承修（第二任）：1952 年 8 月－1965 年 7 月
* 李星輝（第三任）：1965 年 7 月－1974 年 8 月
* 朱耀榮（代理）：1974 年 8 月－1974 年 10 月
* 李敏侯（第四任）：1974 年 10 月－1977 年 2 月
* 杜泗輝（第五任）：1977 年 2 月－1982 年 8 月
* 姜亞夫（第六任）：1982 年 8 月－1992 年 8 月
* 張朝造（第七任）：1992 年 8 月－1992 年 12 月
* 陳泗育（代理）：1992 年 12 月－1993 年 2 月
* 俞朝慶（第八任）：1993 年 2 月－1996 年 8 月
* 林亨華（第九任）：1996 年 8 月－2003 年 2 月
* 蕭文己（代理）：2003 年 2 月－2003 年 8 月
* 謝乾坤（第十任）：2003 年 8 月－2010 年 8 月
* 許德便 （第十一任）：2010 年 8 月－2015 年 8 月
* 謝旻淵（第十二任）：2015 年 8 月－2022 年 8 月
* 顏嘉禾（第十三任）:2022 年 8 月 - 現任

## 相關條目

* 鄭澤雄

## 參考文獻

## 外部連結

* 國立澎湖高級海事水產職業學校官方網站（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
澎湖法師流派列表

**澎湖法師**源自福建閩南地區。澎湖的「法師」同「道士」一樣敬祀鬼神，但普遍而言，法師多附屬地方上宮廟，區域色彩較濃，法術、符令等傳承多倚仗口耳相傳，體系也未如道士流派般具制度化，所以法師的性質更近似原始宗教，如巫祝或巫醫般存在的民間信仰。

澎湖宮廟的「法師」與「道士」雖然在政府機關皆登記為「道教」，不過兩者其實有所差別，不僅服飾裝扮和所持法器大相逕庭，精神內涵更是涇渭分明。「法師」又稱「法官」或「福官」又或古稱的「壇頭」，服務對象是生者，主驅邪、避禍、治病等以扶民濟世；而「道士」又讀作「師公」或尊稱「道長」，則是替亡者招魂、開路，拔渡往生者早歸生方。

## 澎湖法師流派

1. **普庵派**：以普庵禪師為宗師。普庵俗名余印肅，生於北宋徽宗政和五年（1115 年），南宋高宗紹興四年（1134 年）剃度出家，信徒廣遍江南、湖南一帶。澎湖地區凡承普庵流派的廟宇，計有 109 座，其中鎖港北極殿、龍門安良廟等皆有雕塑普庵祖師的金身來奉祀。
2. **閭山派**：奉許真君為法主。許真君即許遜，又稱慈濟真君或感天大帝。許遜早年習法修道，在西晉初年，任官出仕期間，遭逢瘟疫流行，傳有許遜以神力符咒治癒疾民的神蹟顯現，後乃聲名大噪，追隨者眾，漸成流派。澎湖地區凡繼閭山流派的廟宇，計有 30 座，奉祀許真君金身的廟宇有菓葉玉皇宮與嵵裡水仙宮等。
3. **九天玄女派**：龍門安良廟原屬普庵派，卻於 1997 年一度改為「九天玄女派」，不過又於 2002 年回歸普庵派迄今。
4. **疑似摩尼教**：摩尼教又稱明教，來自西域波斯，在唐代中葉開始在中原傳播，信徒多活躍於浙江、福建等沿海各省，一直到明太祖洪武年間才被查禁。根據澎湖文史工作者甘村吉的說法，湖西鄉南寮保寧宮的符令獨樹一幟，與澎湖其他廟宇等大異其趣，兼之保寧宮法師先祖許返清曾有遊歷東南沿海一帶的經歷，是故懷疑其符令乃被摩尼派影響所致；不過此一說法僅為臆測，尚未有結論定之。（南寮保寧宮與北寮保安宮均登錄為「閭山派」。）

## 圖輯

* * * * *

## 澎湖廟宇法師流派列表

根據甘村吉所製「澎湖法師傳承口述的系統與派別表」，茲略引如下：

## 相關條目

* 澎湖鸞堂列表
* 普庵派
* 閭山派

## 參考資料
澎湖法軍殉職紀念碑

**澎湖法軍殉職紀念碑**，俗稱**萬人塚**，是一座位於臺灣澎湖縣馬公市蛇頭山的一座紀念碑，因紀念清法戰爭之殉難法國士兵而設立，也是澎湖縣少數保存清法戰爭相關設施，至今並未列為文化資產。

## 沿革

1885 年 3 月 29 日（光緒 11 年 2 月 13 日），清法戰爭期間，法國將領孤拔曾率領遠東艦隊砲轟澎湖廳媽宮澳（今馬公港）、金龜頭、蛇頭、四角仔嶼等砲台，撥派另一兵團登陸嵵裡佔據紗帽山揭起澎湖之役。儘管該場戰役最後以法軍擊退清軍獲勝告終。，然而在屯兵澎湖期間，多數士兵及孤拔因水土不服、當地衛生條件不佳等情況下患上霍亂而病故，撤軍之前，法軍曾於紅木埕（今馬公市北辰市場一帶）設立孤拔紀念碑，以及在風櫃蛇頭山一帶豎立一座安慰亡靈的紀念碑。

埋葬於風櫃尾的萬人塚應類似亂葬崗的模式並無任何規劃。1890 年，臺南海關曾對此記載：「1890 年 11 月，法國軍艦無常號（Inconstant）抵達媽宮，在該地建立一石碑，以紀念 1885 年陣亡於澎湖的法國海軍」，因而推定澎湖法軍殉職紀念碑於 1890 年所修築。

日治時期，法軍殉職紀念碑被稱為「佛國兵士墓所」，劃分為風櫃尾 1128、1101 番地之設施，法國政府與臺灣總督府於 1897 年 3 月 9 日簽署協議書，確認由法國撥款提供修繕公墓的經費，並於該年 6 月開始委託澎湖廳火燒坪鄉字鬼仔山 3 番戶楊安，擔任孤拔提督墓所的看守人，同時也兼管風櫃尾的法國兵士墓所，後因楊安無法同時兼任，委任風櫃尾鄉 104 番戶高恆，擔任風櫃尾墓所看守人，1928 年，臺灣總督府自發性的永久管理位於基隆與澎湖兩地之法國公墓，並於同年 12 月 30 日舉行移交。

戰後，法軍殉職紀念碑仍存，1954 年 8 月 5 日，中華民國政府與法國政府擬定「基隆法國公墓及馬公法國紀念碑所佔有土地之租貸辦法」以象徵性的 1 元將兩地的紀念碑地權承租法國。然而在 1964 年中華民國與法國斷交後，紀念碑由中華民國政府收回為國有地，原地因而僅剩下紀念碑。

在 1995 年澎湖國家風景區管理處對於蛇頭山一帶重新規劃整建後，其紀念碑重新整理修復，成為其公園設施之一部分開放參觀。

## 設計

法軍殉職紀念碑形式和基隆法國公墓的佛國墓地紀念碑相同，該紀念碑高約 4.545 公尺，上方為方形尖錐形式，下方為塔形台基，在其上豎立四角錐形狀的石柱，周圍的長方形圍牆長 16 間（約 29.088 公尺）、寬 6 間（約 10.908 公尺）、高 1.212 公尺。其底座正面設有一座碑文：

紀念碑刻有：

> 
> PESCADORES（澎湖）
> 
> 1885
> 
> A LA MEMOIRE（紀念）
> 
> DES MARINS FRANCAIS（法蘭西海軍）
> 
> DECEDES A MAKUNG（逝世於馬公港）
> 
> 

## 另見

* 孤拔紀念碑
* 馬公風櫃尾荷蘭城堡
* 澎湖千人塚
* 盟軍宴
* 臺灣與法國關係史

## 參考文獻

## 外部連結

* 澎湖法軍殉職紀念碑 - 澎湖知識服務平台
* 澎湖法軍殉職紀念碑 - 澎湖島嶼生活記憶
澎湖海洋地質公園中心

**澎湖海洋地質公園中心**（英語：Penghu Marine Geopark Center），是位於臺灣澎湖縣的地質類博物館，隸屬澎湖縣政府，於 2009 年 4 月 16 日開幕，4 月 30 日正式啟用。 

## 沿革

2001 年，中華民國行政院農委會林務局響應聯合國教科文組織（UNESCO）保護地球特殊地質景觀的方案，陸陸續續在台灣各地設立「地質中心」。

而澎湖列島形成於 1800 萬至 800 萬年前，由海底裂隙湧出地表熔岩冷卻成玄武岩構成。澎湖玄武岩種類與形狀繁多，諸如垂直狀、傾斜狀、放射狀、倒伏狀等特殊地景，不少岩壁經長時間曝露已呈洋蔥狀風化，又成多孔狀玄武岩，從中所含的文石更成為珍貴的印章素材。

故澎湖縣政府針對澎湖列島引以為特色的玄武岩地質，規劃結合自然景觀及周遭居民生活的人文脈絡，落實保育環境兼促進地方繁榮的政策，整合歷年成果，參考他國如日本、香港等地質公園的作法，此為設立「澎湖國家海洋地質公園」之契機。

2009 年 4 月 16 日，澎湖海洋地質公園開幕，並於 16 日與 17 日間，行政院農委會林務局委託台灣師範大學辦理地質公園推動及與人才養成課程，期許發揚澎湖在國際上特殊的地景資源。

## 展場

澎湖海洋地質公園中心展場設置於地下一樓，建築外觀有仿澎湖古厝、咾咕石意象的風格，搭配漂流木做景觀營造，入口處即是高度達十公尺的玄武岩景帷幕。

地下一樓的展區雖然不大，但主題豐富，共有澎湖群島、台灣和世界各地地質博物館介紹，分為十五個主題，諸如「澎湖玄武岩展示」、「澎湖特色景觀」、「玄武岩介紹」、「澎湖地質年代表」、「澎湖六大地質公園」、「澎湖的自然及海鳥保護區」、「七美史前石器工廠」、「世界共同的資產」等等，另設有階梯式視聽室播放詳細的影片介紹。

## 參觀資訊

澎湖海洋地質公園中心開放時間是每日上午八點至十二點及下午一點至五點，除夕休館。參觀中心可免費入場，而館內亦有設置電梯與無障礙上下坡道。

## 圖輯

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## 相關條目

* 澎湖生活博物館
* 小門地質館

## 園內介紹與新增 VR 體驗

* 海洋地質公園中心體驗 VR 翱翔海灣，澎湖地質玄武岩知識性豐富 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 參考資料
澎湖海鮮

**澎湖**四周環海，以各式**海鮮**做成的美食聞名於外，其中𩵚魠魚、玳瑁石斑、海鱺等皆頗具特色。

## 𩵚魠魚

𩵚魠魚台灣各海域均有產，尤其以東部及南部海域產量居多。體延長，側身為扁形；尾柄細，體側灰綠腹部銀白（有 50~60 條波形黑色橫帶）。

入冬以後到清明節前夕，是鰆魚的盛產季節，而接近清明產卵季節，肉質則會因為魚體產卵過後較為虛弱，口感較差。屬於近海暖水性中上層魚類。游泳敏捷，生性兇猛，成群捕食小型魚類和甲殼類。

土魠魚的營養價值十分的高，多食用，除了可以預防疾病，甚至還有抗老防癌的功效。 在營養方面，獨特的是𩵚魠魚含有大量的不飽和脂肪酸，還有豐富的礦物質、高量的鈣質、維生素等，對人體健康相當有幫助。

## 玳瑁石斑

玳瑁石斑俗稱「格子」、「花格子」（閩南語），分佈於台灣北部、東部、南部及澎湖海域岩石海域或珊瑚礁區，以春夏兩季產量為最高，尤其以澎湖縣分布海域最廣。

體色為淺褐色，身上的花色會隨著棲息地的不同而有所差別，人工養殖跟野生的玳瑁石班外觀差別在於養殖的魚身會是深咖啡偏黑色，而野生玳瑁石班的則呈現朱紅色。花格身上的顏色也會隨著水溫的不同而有所變化，水溫高顏色會變深，水溫低。顏色會變淺。全身包括頭部、體部及各鰭均有六角形暗斑密佈，由於斑間隔之狹窄自成網狀圖案，故命名之。體背背鰭基底處無任何斑塊。

## 海鱺

海鱺俗稱軍曹魚，又名虎鱺、龍魚，為溫熱帶迴游性魚種。魚體背部呈深咖啡色，其下有明顯的銀色縱帶，與黃色相接。

澎湖以箱網養殖的方式培育出有機無毒海鱺，內含高量豐富的維生素 E、EPA、DHA，其中更富含牛磺酸 (taurine) 成份。牛磺酸具有調節細胞滲透壓，降低膽固醇、血糖、血脂等作用。肌肉中含有與鮪魚旗魚鰹魚類似的抗氧化成份，營養價值還可媲美鮭魚和黑鮪魚。

## 相關條目

* 澎湖章魚
澎湖湖西鄉廟宇清代匾額列表

**澎湖縣湖西鄉廟宇清代匾額列表**，台灣澎湖縣湖西鄉下轄 22 村落，現行湖西鄉行政區域在清領時期（1684 年至 1895 年）隸屬澎湖廳，劃分為三澳 25 社，各社有其角頭廟作為其聚落中心，茲收錄湖西鄉寺廟尚保存清代皇帝年號的匾額如下：

## 列表

大清帝國將台灣和澎湖納入版圖始於 1684 年（康熙廿三年），第一位統治澎湖的清朝皇帝為清聖祖，年號康熙，1895 年（光緒廿一年）臺灣清領時期結束前總計有八位皇帝統治過台灣本島和澎湖，皇帝年號依序有康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒共計八個年號；今湖西鄉廟宇仍保存清代皇帝年號匾額，錄有雍正 2 幀、乾隆 15 幀、嘉慶 3 幀、道光 8 幀、光緒 4 幀，計有五位皇帝年號、總計 32 幀匾額分布於湖西鄉 15 個村落共 17 間廟宇之中。

## 相關條目

* 澎湖縣湖西鄉各村沿革列表
* 澎湖縣湖西鄉寺廟列表
* 奎壁澳
* 鼎灣澚
* 林投澚（部分區域今劃入澎湖縣馬公市）

## 注釋

## 參考資料
澎湖漁人碼頭

**馬公第二漁港**（臺灣話：Má-king Tuē-jī Hû-káng），又稱**漁人碼頭**，位於台灣澎湖縣馬公市重慶里、光復里（媽宮東甲、埔仔尾），主管單位為澎湖縣政府，位處澎湖本島馬公半島東側，西南側為馬公第一漁港、北傍馬公第三漁港，防波堤呈「E」字型之港口。

## 簡介

澎湖縣馬公市區的馬公漁港，原位於今馬公商港處，今址肇建於台灣日治時期昭和 13 年（1938 年），並於昭和 15 年（1940 年）落成。當時澎湖廳為在媽宮三甲地區闢建漁港，特拆除媽宮城，將原為海崖的海尾地區悉數填平造陸，新增「築地町」，其海埔新生地南半部便為「馬公第一漁港」所在處。

昭和 20 年（1945 年），澎湖捲入第二次世界大戰，蒙受空襲戰火波及，馬公第一漁港毀損嚴重。戰爭該年結束後，國民政府接收台灣，初時並無財源修繕漁港，漁港區的作業機能直到民國 44 年（1955 年）才逐漸恢復，後為整飭漁業產值，便於民國 48 年（1959 年）間在馬公第一漁港堤岸北側，以今「興港南街」為隔港分界，興築「馬公第二漁港」，而馬公第二漁港工程的澎湖縣負責人，為時任澎湖縣政府建設科科長呂安德（任期：1950 年－1960 年，1961 年建設科升建設局，續任局長迄於 1965 年）。

民國 50 年（1961 年），馬公第二漁港完工，其腹地約莫為媽宮東甲、埔仔尾（今馬公市重慶里、光復里）的行政區域，港內水深約 3.5 公尺，總長度約 390 公尺。第二漁港腹地較大，可提供 500 艘漁船停泊，較之第一漁港地點更近內灣，港內風浪較小，可停靠漁船處達四面，漁獲裝卸期間得以縮短，對漁汛期間漁獲量的收穫有正面的效益。根據 2005 年賴惠敏主編《續修澎湖縣志．財政志》記載，民國 39 年至 70 年（1950 年－1981 年）間使用於馬公漁港的經費為新台幣 3100 萬元整。

民國 40 年代至 70 年代（約 1950 年代至 1980 年代），馬公第一漁港、馬公第二漁港盛極一時，但因漁業資源自民國 70 年代（約 1980 年代）日益萎靡，澎湖縣政府及台灣省政府仍決定於民國 69 年（1980 年）推動「臺灣漁港建設方案」，澎湖縣地區工程便包括「馬公第三漁港」增建案。自民國 69 年（1980 年）起，經歷四期「臺灣漁港建設方案」工程案，在民國 91 年（2002 年）告一段落之後，馬公地區的漁港作業中心也從第一和第二漁港轉移至馬公第三漁港。

## 轉型

今馬公第二漁港轉型觀光發展，澎湖縣政府於港畔處鋪設木棧道、座椅，供訪客散步、休憩和遊覽碼頭風光使用，故另起雅稱「漁人碼頭」，而澎湖區漁會大船造型的賣場部建築亦座落於此。

## 交通

馬公第二漁港亦是前往離島虎井嶼、桶盤嶼往來之交通船之候船碼頭，登船地點則與「馬公第三漁港」比鄰。

## 圖輯

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## 相關條目

* 澎湖縣漁港列表
* 澎湖區漁會
* 馬公第一漁港
* 馬公第三漁港
* 呂安德

## 參考來源

## 外部連結

* 海巡署南部分署－馬公漁港復興安檢所
* 第一、第二漁港－澎湖 - FLYBOOK 飛去不可 // 非去不可 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
澎湖漁港

**澎湖縣漁港列表**列出澎湖縣的漁港。臺灣澎湖縣由澎湖群島構成，縣域四面環海，截至民國 91 年（2002 年），澎湖縣共計建有 **69 座漁港**（第二類漁港 67 座）。根據 2005 年資料，澎湖縣漁港占全臺灣漁港總數（231 處）的 30%，密度高居全臺灣之冠。

## 1946 年至 1981 年漁港建設

臺灣日治時期所建的澎湖碼頭，在第二次世界大戰期間多遭盟軍的飛機炸毀，民國 35 年（1946 年）後全澎湖呈現百廢待舉的狀況，此期間當地的碼頭建設多仰賴天主教教會的財源和物資，澎湖縣政府則時而補助款項，時而補助工程材料，以及村民自發性出力參與工程等三方合作，各村落港口才陸續完工，下述經費含括築堤、修堤、疏濬或起造新港，用途不一。

## 1981 年至 2002 年漁港建設

澎湖漁港在民國 69 年至 91 年（1980 年－2002 年）間因獲得「臺灣地區漁港建設方案」總共四期的經費挹注，漁港進行大量增建以及擴建的工程，全縣漁港數量達到 69 座，扣除馬公第一漁港、馬公第二漁港，其中 67 座被登錄「第二類漁港」，多數供地方漁船停泊使用目的而興建，主管單位為澎湖縣政府。

澎湖縣政府使用「臺灣地區漁港建設方案」經費築建漁港，時間期程分別是第一期：民國 69 年至 76 年（1980 年－1987 年）、第二期：民國 77 年至 85 年（1988 年－1996 年）、第三期：民國 86 年至 89 年（1997 年－2000 年）、第四期：民國 90 年至 91 年（2001 年－2002 年）。

引據澎湖縣政府民政處的戶政統計，民國 108 年（2019 年）度全縣村里數共 96 個，每年度有 69 座漁港設施需要大量經費維護，而在海洋資源日益匱乏，同時設籍漁民和漁船數量卻逐年下降的狀況下，漁港建設效益難以彰顯。

### 其他漁港

未收錄官方資料但實際存在的漁港設施。

## 相關條目

* 臺灣漁港列表
* 澎湖縣政府農漁局
* 澎湖縣漁會

## 注釋

## 參考資料

## 外部連結

* 澎湖縣政府工務處港灣科 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
澎湖特有植物

**澎湖特色植物**，列舉澎湖縣較具特色的植物，大部分非原生物種。

## 仙人掌

在澎湖，仙人掌又稱「仙巴掌」，根系廣，可以快速吸收水分。莖部肥厚多肉，莖內的薄壁組織含有大量水分，葉特化為針刺狀構造，以減少水分蒸散，花鮮黃色，果卵形或梨形，果肉紫紅色。仙人掌果富含維生素與其他養分，可供生食。

一般提到澎湖的仙人掌，通常指的是金武扇仙人掌（_Opuntia stricta_），其原產中南美洲，如：墨西哥，而本縣於早期引進，現廣布澎湖海邊。金武扇仙人掌除了果實可供生食外，肉質莖去皮後亦可作蔬菜或製成蜜餞。仙人掌莖內含有蘋果酸、琥珀酸和生物鹼，全株還可供藥用，有健胃、利尿、消腫之效。

```
 而澎湖人也用此仙人掌製作成不同的產品來食用，如澎湖最著名的仙人掌冰就是用此仙人掌來製作的。
```

## 天人菊

天人菊又稱中心菊、矢車天人菊和野菊花，全株的柔細纖毛，是用來防止水份的散失，在夏季 6~9 月開花，花瓣為舌狀，顏色為紅黃漸層，結果期約在 8~10 月。

天人菊原產於美國南部，原為引進澎湖栽植，因澎湖各地氣候平均，土壤大多為沙質土，非常適合天人菊的生長，道路兩旁和山坡草原隨處可見，又因為天人菊耐旱寒，外型嬌小，同時亦是澎湖縣的縣花。

## 馬鞍藤

馬鞍藤別名厚藤、鱟藤、馬蹄草，葉子是互生的單葉，呈現出圓形或是寬的橢圓形，葉子的先端則是明顯凹陷或是接近兩裂，形狀如馬鞍，故名馬鞍藤，葉面摸起來有皮革質感，其全株光滑無毛，蔓莖極長而匍匐地面向四面伸展；花冠大多為粉紅色到淺紫紅色之間，節上長出「不定根」。根部抓取力強，可防沙固土，群落而居。

馬鞍藤是一種熱帶性分佈型的植物種類，其耐鹽又耐高鹼性土壤，其根深埋沙層中，只留下有角質構造保護的葉片在地面上，不僅可以藉以減少水分的蒸發，還可防止灼傷，馬鞍藤的藤可以驅寒、利尿、治風濕、神經痛、關節炎、淋病，可食用，根、莖、葉經過水燙後可炒食，但不宜過量。

## 蘆薈

蘆薈屬多肉且多刺的百合科植物，生長於亞熱帶地區，葉肥厚多汁，粉綠色，條狀披針形，邊緣疏生刺狀小齒。蘆薈的功用非常廣泛，它不僅能治便秘、強心活血、增加抵抗力，還能鎮痛、鎮靜、抗菌、抗老、防曬、防蟲、防臭等功效。

現今已研發出許多對人體有好處的產品，例如：沐浴乳、洗髮乳、洗面乳…，防曬產品也不少，例如：蘆薈凝露、蘆薈防曬乳、蘆薈乳液。

## 十角絲瓜

十角絲瓜是澎湖特有的絲瓜，其外觀十分獨特，因此有不少的稱呼，剖開後的橫切面顯示出很明顯的十角型 (因其有十個凸起的棱)，因而得名。

十角絲瓜屬葫蘆科（Cucurbitaceae）一年生攀援草本。果實嫩、可食用，適合生長於高溫潮濕的東南亞地區，絲瓜的根系強大，繁殖力強，莖節生有分枝捲鬚，側蔓是其結果的地方，生長的季節在於春末終霜之時至夏日都是結絲瓜的結果期。

## 參見

* 台灣特有種列表
* 台灣植物特有種列表
澎湖犀鱈

**澎湖犀鱈**，為條鰭魚綱鱈形目海鰗鰍科的其中一種。

## 分布

本魚分布在西北太平洋的臺灣海域。

## 特徵

本魚體淡褐色，體延長側扁，接近尾柄部才變細，頭短小、鈍圓，口中型，口裂斜開，上下頷、鋤骨有細小尖齒，體被小圓鱗，無側線，背鰭 2 枚，尾鰭小形，胸鰭小形，腹鰭位於喉位，為 5 至 6 條長絲狀鰭條所構成，體長可達 4.3 公分。

## 生態

本魚為底棲性魚類，以其腹部的鰭絲覓食，屬肉食性。

## 經濟利用

非食用魚，多半做成魚粉。

## 參考文獻

* Froese, R. & Pauly, D. (eds.) (2011). _Bregmaceros pescadorus_. _FishBase_. Version 2011-12.

## 擴展閱讀
澎湖玄武岩自然保留區

**澎湖玄武岩自然保留區**位於台灣澎湖縣，包含錠鉤嶼、雞善嶼及白沙嶼 3 個無人島，主要的保育對象為當地特殊的玄武岩地形景觀。

澎湖群島是台灣三大火山群之一，除了花嶼之外，各島大多由玄武岩組成。火山熔岩在冷卻時體積收縮，形成玄武岩的柱狀節理，呈現六角柱或多角柱結構。隨後由於海蝕及其他地形作用的影響，形成許多高低起伏、變化多端的柱狀玄武岩。

保留區位於黑潮支流、南海季風流、及潮汐流交會處，鄰近海域蘊藏豐富的漁類資源。鳥類大多為冬季候鳥和過境鳥，常見鳥種包括黃足鷸、大葦鶯和家燕等。夏季候鳥以蒼燕鷗和白眉燕鷗較多，其次為小燕鷗和紅燕鷗。澎湖縣野鳥學會 2014 年 6 月在保留區內的雞善嶼發現有黑嘴端鳳頭燕鷗在此繁殖，是馬祖列島、韭山列島後，確認的第三個繁殖地。

## 台灣世界遺產潛力點

「世界遺產」登錄工作有許多前瞻性的保存觀念，為使國人保存觀念與國際同步；2002 年初，文化部（原：行政院文化建設委員會）陸續徵詢國內專家及函請縣市政府與地方文史工作室提報、推薦具「世界遺產」潛力點名單；其後於 2002 年召開評選會選出 11 處（2009 年經會勘後，增加至 17 處) 臺灣世界遺產潛力點，澎湖玄武岩自然保留區便是其中之一。

澎湖玄武岩自然保留區是由地底流出的火山熔岩冷卻形成後，形成各式的柱狀玄武岩。由玄武岩組成的島嶼受到海蝕作用形成海崖、海蝕洞、海蝕柱、海蝕溝等天然美景，在亞洲地區群島中更是少見，正符合世界遺產登錄標準的第七項。

澎湖玄武岩自然保留的地質年代是臺灣海峽火山熔岩最活躍的年代，至今仍保留非常獨特與優美的玄武岩地景，其雄偉柱狀節理及豐富的地形變化符合世界遺產登錄標準的第八項。

澎湖玄武岩自然保留位處偏遠，海流湍急、岩壁陡峭，人跡罕至，因此，每年 4 月至 9 月已成為保育類珍貴稀有鳥類的繁殖天堂，2002 年更發現瀕臨絕種的海洋野生動物 — 綠蠵龜上岸產卵，極具研究與保育價值，符合世界遺產登錄標準的第十項。

## 參考資料

## 外部連結

* 林務局自然保育網 - 澎湖玄武岩自然保留區 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 臺灣大百科全書 - 澎湖玄武岩自然保留區 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* protectedplanet.net（英文）
澎湖王爺廟列表

臺灣、澎湖閩南族群所崇王爺千歲信仰由來甚早，且極其普遍，尤以臺灣南部為甚。澎湖亦無例外。地方不寧時常見迎請王爺奉祀，抑或鎮壓避邪、送迎王船等習俗，在所多有。諸凡王爺又有千歲、千歲爺、恩主公、王爺公等稱呼，行除瘟疫或代天巡狩之職，皆採納於下列表單之中。

## 列表

援引自 2015 年澎湖縣政府民政處提供的澎湖縣登記立案寺廟清冊：

## 連結

* 澎湖縣政府民政處－宗教禮俗科 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 保庇 NOW （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 澎湖鸞堂列表
* 澎湖廟宇法師流派列表

## 參考資料
澎湖班兵

**澎湖提標館**設立可追溯清康熙二十三年（1684 年）後，朝廷在澎湖設立營制，駐軍採班兵輪調，因遠離故土，遂私建伙房，在聚會之所各自搭建神龕祭祀。澎湖提標館原為福建水師提標營聚會之所，由於福建水師提標營原址駐紮廈門島，主祀天上聖母的香火係自廈門天后宮請來，與銅山武聖殿皆是由班兵會所轉變而來的廟宇，早名**舊承祠**、**祖承祠**。

## 提標館與清代班兵

清領台灣初期（康熙年間）朝廷並不在臺灣當地募兵駐守，兵源而多從福建綠營輪調而來。按林豪《澎湖廳志》記載，其時駐澎營制應撥班兵兩千名，各分為四起輪戌，三年一換。

澎湖提標館成員來自福建水師提督統轄的「提標營」，福建水師提標營又分中營、左營、右營與前營，於是人數頗眾，當時定居留在澎湖娶妻的標兵也是最多，籍貫又以漳州和泉州三邑（晉江、惠安、南安）為主。

* 康熙 23 年（1684 年）－朝廷在澎湖設立澎湖水師協，依據營制設水師提標、南澳鎮標、銅山營與閩安協標於媽宮澳（今馬公市），標兵均由前一年（1683）福建水師提督施琅攻澎之水師整編而成。四標標兵各自立同鄉會館，共伙而祭祀神明；其中「提標館」與「南澳館」奉祀天上聖母媽祖，「銅山館」與「閩安館」則奉祀武聖關公。
* 乾隆 47 年（1782 年）－朝廷裁撤 142 名標兵。調離金門鎮標兵移戌安平，澎湖增設海壇鎮標，由澎駐兵南澳、銅山等各標兵補派編成，海壇鎮標兵設立「海壇館」。同年增設烽火門，守兵設立「烽火館」，統計澎湖駐軍數共 1858 名。
* 道光 29 年（1849 年）後，原本應三年一調的班兵便未再輪替。不少班兵便在澎湖落地生根、娶妻生子；其中班兵籍貫多來自福州府海壇島、漳州銅山（東山島）以及泉州三邑。
* 同治七年（1868 年），清廷頒布駐台班兵採行裁兵加餉新令，無家眷者資遣回內地。同年，銅山標右營與南澳標右營各自設立「媽祖館」與「海山館」，皆奉祀天上聖母。自此以降，清代班兵依據籍貫或標營名稱設立祭祀會所，共計七館。時稱「七館八名」，係「海山館」另有「金門館」的名稱之故。

昔清代班兵緣以同鄉設立的澎湖七所會館；閩安館與海山館今已不存、南澳館僅剩斷垣殘壁、烽火館尚存乾隆 30 年（1765 年）立的〈重建烽火館碑記〉（位於今馬公市民族路租車行巷弄中）與光緒 16 年（1891 年）立的〈烽火館充香費碑〉、海壇館館址不存，其伙房被改建為施公祠（祠內保留殉職海壇標兵的牌位），媽祖館與銅山館合併，現僅存施公祠、銅山武聖殿與提標館尚有後人管理。

### 澎湖班兵會館列表

## 提標館建築沿革

提標館在清代之際，館址位於海尾崎頂（今署立澎湖醫院東側），外觀形似東甲北極殿，莊嚴非常。1895 年日軍攻陷澎湖之後，提標館被日本人佔據，挪作他用。原本供奉的天上聖母神像只得移往中和照相館（今中正路屈臣氏藥妝店）後方的民房祭祀。後來因民房狹小，提標館館員乃倡議另尋新址建館。昭和四年（1929 年）落成於現址，場館外觀與澎湖水仙宮相似，皆為二層樓的洋房風格建築；當時二樓為祭祀場所，樓下則租給馬公冰廠，租金添作香火之用。

民國七十五年（1986 年），提標館年久失修，又遭逢韋恩颱風侵襲，屋舍受損嚴重，館方決議拆除、原地重建，眾神像金身駐蹕於東衛天后宮，民國七十七年（1988 年）洋式三層樓建築竣工，神明廳設置於三樓。民國九十九年（2010 年）八月再度動工重修，考量香客參拜之便利性，請示媽祖同意後，神明廳遂移至一樓，民國 100 年（2011 年）三月竣工安座。

## 奉祀

### 天上聖母

提標館主祀天上聖母，媽祖金身有「大媽」、「二媽」與「三媽」之分，旁祀千里眼與順風耳。

### 齊天大聖

齊天大聖是館內最受歡迎的神祇，早時醫療不發達，也有不少信眾來此求藥籤或指點迷津，古時婦女或來祈求孩兒乖巧，皆來求助齊天大聖，人云靈驗非常。

### 高公清標長生祿位

高清標為榕城高氏之後，先祖高鋼為避唐末黃巢之亂而遷徙至福建，累世而散居福建各處。高清標則為「開澎之祖」，三子高其華為武庠生（武秀才），同治、光緒年間曾任澎湖水師協標左營外委、把總，最後官拜至千總。高清標父憑子貴，清廷封高清標為武德騎尉（武官正五品），過世後的墓上碑文則題「皇清例贈奉政大夫高祖考諱清標之墓」（文官正五品）。高清標的牌位現今仍安奉於提標館內的福德正神旁，上載「欽加同知銜高公官章清標長生之祿位」。

* * * * *

## 文物

位於神明廳入口處的「提標館匾」，為日治時代昭和年間的文物，匾額厚度為尋常匾額之兩倍，亦是鎮殿古物之一。

* * * * *

## 俗諺

清代班兵有「南澳好花燈，銅山好錦曲，提標好大燭」之俗諺流傳。

根據澎湖地方文史工作者高啟進的解釋，最後一句「提標好大燭」正是反應清季因提標館的人口眾多，所以提標館內的蠟燭數量也最多。

## 烽火館碑文

〈重建烽火館碑記〉之原文：

## 相關條目

* 臺灣清治時期
* 澎湖水師協
* 銅山武聖殿
* 施公祠（海壇館伙房改建）
* 高其華

## 注釋

## 參考資料

## 外部連結

* 澎湖提標館天上聖母的 Facebook 專頁
澎湖生活博物館

**澎湖生活博物館**（臺灣話：Phêⁿ-ô͘ Seng-oa̍h Phok-bu̍t-koán），座落於臺灣澎湖縣馬公市關於澎湖風俗和文化的博物館。

## 歷史

1998 年，這所博物館被決定作為該縣重大建設項目的一部分。2001 年，國立臺北藝術大學受委託進行初步研究，為此一項目啟動奠定基礎。 2003 年，澎湖縣政府為博物館的設計和建設編制預算，博物館於 2010 年 4 月 3 日開幕。

## 建築

博物館有四層樓與一層地下室。

## 參考文獻

## 參見

* 臺灣博物館列表
澎湖病院

**衛生福利部澎湖醫院**，簡稱**澎湖醫院**、**署澎**、**部澎**，俗稱**大病院**。台灣澎湖縣馬公市的公立醫院，前身為創辦於台灣日治時期明治 29 年（1896 年）的**澎湖島病院**，是澎湖第一座引進現代化醫療技術的醫院。

## 歷史

### 日治時期

公元 1895 年（光緒 21 年、明治 28 年），大清帝國於前一年甲午戰爭失利，便和日本帝國簽署〈馬關條約〉，臺灣和澎湖因此被割讓予日本。日本政府在澎湖設「澎湖廳」，當時因澎湖人口多集中在媽宮城（舊媽宮社，分有東甲、北甲和南甲）內，街道狹隘曲折，屋舍未經規劃，通風不良且擁擠不堪，家家戶戶常擅自放養雞、豬於街坊奔走，民眾公共衛生觀念普遍低落，隨意便溺、吐痰狀況屢見不鮮，故衛生條件十分低劣，非常容易孳生傳染病。

明治 29 年（1896 年）間，澎湖廳方除了制定各項衛生規範，企圖移風易俗之外，尚徵用媽宮城東南隅的提標館和海壇館（皆為班兵廟館）作為醫院，設內、外科，此即「澎湖島病院」雛形，為澎湖第一座西式醫院。

澎湖島病院亦開辦公醫制度，於澎湖十三澳、包括偏遠區域皆派遣一名公醫進駐。當時澎湖島病院除了提供醫療服務之外，也肩負起對民眾進行衛生宣導的任務。明治 31 年（1898 年），澎湖島病院改隸臺灣總督府，轉稱府立澎湖醫院。

明治 30 年（1897 年），當時澎湖進駐大量日本軍隊，同時也帶來不少經營特種行業的日本娼妓或藝妓。為了防止性病傳播，澎湖廳特地設立「驅梅院」，提供各種健康檢查。明治 34 年（1901 年），澎湖廳方為預防媽宮傳染病擴散，於媽宮城外的火燒坪鬼仔山處設立「避院所」（今馬公市光明里一帶），專門收容傳染病患者。明治 36 年（1903 年），日本陸軍在媽宮城牆外側設立「衛戍醫院」（毀於 1945 年的澎湖空襲）。海軍也在媽宮要港部（今案山里）設立「海軍病院」。綜觀澎湖日治時期的醫療設施，可謂十分周全。

### 民國時期

昭和 20 年（1945 年），日本帝國在第二次世界大戰中戰敗，國民政府接收台灣、澎湖，同年 11 月接收澎湖醫院，醫院改為臺灣省立澎湖醫院，首任院長林道。

民國 47 年（1958 年）7 月，澎湖醫院進行改建，原本的木造院舍全數拆除，以鋼筋混凝土、水泥空心磚等建材重建，民國 48 年（1959 年）6 月 4 日竣工，院內設備多由美援補助。民國 76 年（1987 年），澎湖醫院增建二樓病房，並於翌年二月完工啟用。

民國 86 年（1997 年），臺灣實行精省，澎湖醫院遂於民國 88 年（1999 年）7 月 1 日起改隸行政院衛生署，後改名為「行政院衛生署澎湖醫院」，簡稱「署澎」。民國 102 年（2013 年），行政院衛生署升格成衛生福利部，復更名為「衛生福利部澎湖醫院」。

## 部門

澎湖醫院設有醫療部、醫事部、行政部和護理部。醫療部下設共同照護中心，另設 15 科，分別是內科、外科、婦產科、耳鼻喉科、牙科、精神科、放射診斷科、復健科、急診醫學科、皮膚科、家庭醫學科、眼科、骨科、麻醉科、小兒科。

## 其他

澎湖醫院亦附設有護理之家，本部位於馬公市市中心，大眾運輸便捷，院舍佔地面積約一甲，精神科病房於安宅院區，約佔地兩千餘坪，兩院合計總床數依衛生局核可床數為 233 床。

## 歷史建築

澎湖醫院之「舊門廳」與「防空洞」皆被指定為中華民國歷史建築：

* 「舊門廳」初建於明治 29 年（1896 年），為立面呈半圓形構造、外牆貼磁磚的西洋風格二層樓房，修建於民國 47 年（1958 年）。（今保存門廳似為民國 76 年（1987 年）建物）
* 「防空壕」則初建於昭和 15 年（1940 年），為軍防及醫療所需而築建防空壕，防空壕內有傳聲孔、通氣孔、病床、告示牌，可做為臨時醫療中心，亦於民國 47 年（1958 年）間修建。

## 相關條目

* 臺灣醫院列表
* 中華民國公立醫院列表
* 天主教惠民醫院
* 澎湖縣文化資產

## 參考資料

## 外部連結

* 衛生福利部澎湖醫院 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 澎湖醫院的 Facebook 專頁
澎湖發電廠拆除

台灣澎湖發電廠歷史最早可追溯至日治時期的 1912 年，後因運轉中心移轉至尖山發電廠，台灣電力公司在 2005 年宣布此舊電廠廢除。2019 年 8 月 3 日，澎湖縣政府動工拆除位於馬公市光復里的澎湖發電廠，引發當地團體不滿。

## 背景

根據澎湖縣議員陳海山之提案與促成，澎湖縣政府建設處規劃的「隆貴公園廣場兼停車場聯通道路工程案」，因應新路鋪建以接通新生路與海埔路，決議拆除澎湖發電廠廠房與隆貴公園，並在廠址內分設兩座停車場。

「隆貴公園廣場兼停車場聯通道路工程案」自 2018 年、澎湖縣長陳光復任內便爭議不斷。2018 年 7 月 30 日，澎湖青年陣線召集人冼義哲便嚴正批評此案浪費公帑，明明 100 公尺外便有四線道的北辰街從新生路連結至海埔路，直言「新村路貫通海埔路」之工程完全無必要性。

澎湖縣議員陳慧玲調查後也提出質疑，該設計藍圖的連結道路根本未與停車場相通，明顯有逃避法規取巧之嫌；且新村路連結至海埔路的高低段差達 8 公尺，難免有行車安全的疑慮。建設處長盧春田則向陳慧玲保證，安全性絕無問題。

2019 年 2 月，繼任的澎湖縣長賴峰偉核准工程款新台幣 2582 萬的馬公市光復里「開闢連通新村路－隆貴公園－海埔路車行道路」的計畫，決議拆除澎湖發電廠以及隆貴公園。同月 15 日，澎湖縣政府經濟建設處城鄉發展科科長陳韋成率同建商進行拆除工程，遭到光復里居民抗議，陳韋成當眾「政府都有完成程序，是民眾失職」一席發言，引發民眾強烈不滿，差點擴大衝突，翌日又傳「工程鑑界」出問題，工程暫時停宕。

「澎湖電廠及隆貴公園自救會」代表曾宥輯曾向文化部提報申請電廠為「歷史建築」，惟澎湖縣政府在 4 月 22 日（星期一）舉辦「本縣古蹟、歷史建築、紀念建築、聚落建築群、史蹟暨文化景觀審議會 108 年第 3 次會議 」，澎湖縣總計 13 位文資委員，現場十位文資委員出席，九位委員投票（郁國麟利益迴避），全數反對將澎湖發電廠列為歷史建築。

## 拆除

2019 年 8 月 3 日，建設處科長陳韋成再度受命拆除電廠廠房，並以「防止陳抗」為由，發布現場管制，不准任何媒體進入採訪，成功拆毀電廠廠房。不乏民眾質疑縣府特意選擇在周末施工，批評此舉與突襲無異，陳韋成否認突襲動工，強調「事先告知村里辦公室」一詞，回應各界質疑。

自救會代表曾宥輯在獲悉拆除後在訪談中表示：「監察院審查判決還沒下來，縣府就故意挑在假日進行強拆。」冼義哲更公開批評文資委員之一的郁國麟：「身兼拆除單位的土木技師，又同個時間擔任同一個案件的文化資產審議委員，完全不遵守利益迴避！」

郁國麟則回應，依規定簽轉技師不用利益迴避，但文資審查投票時他自動缺席，並未參予投票，現場仍是以 9:0 否決「歷史建築」的提案，可見澎湖電廠並無保存價值，此外，拆除的部分還是 1983 年所建，整間電廠根本不算百年建築，遑論文化資產，希望冼義哲發言恪守分寸，以免觸法。

## 圖輯

* 澎湖縣政府：「開闢連通新村路－隆貴公園－海埔路車行道路案」
* * * * *

## 注釋

## 參考資料

## 相關條目

* 澎湖發電廠
* 尖山發電廠
* 隆貴公園
* 賴峰偉

## 外部連結

* 中華電視公司，〈文物浩劫？澎縣府無預警百年舊電廠〉
* 澎湖縣政府建設處－城鄉發展科 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
澎湖皂廢船大賽

**澎湖皂廢船大賽**，正式名稱「**競灘！皂廢船大賽**」。2018 年由台灣澎湖縣民間自發性舉辦，活動地點為白沙鄉赤崁地下水庫旁的沙灘，以堆積在岸上的海洋垃圾為素材、組裝船隻進行趣味划船競賽的方式，呼籲各界重視日益嚴重的海洋廢棄物問題。

## 歷屆活動

* 第一屆，舉辦日期：2018 年 4 月 22 日（地球日），參與隊伍 20 隊。首屆活動興辦，便成功引發熱烈迴響。
* 第二屆，舉辦日期：2019 年 4 月 14 日，參與隊伍 19 隊。時任海洋保育署署長黃向文亦親赴赤崁地下水庫，共襄盛舉。

## 圖輯

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## 相關條目

* 海洋垃圾
* 太平洋垃圾帶
* 白沙鄉 (臺灣)

## 參考資料

## 外部連結

* 澎湖皂廢船大賽的 Facebook 專頁
澎湖社區大學

**澎湖縣社區大學**（英語：Penghu Community College），簡稱**澎湖社大**，是位於台灣澎湖縣馬公市的社區大學，創立於 2008 年 12 月 21 日，校本部設於國立空中大學澎湖學習指導中心。

## 簡介

澎湖縣社區大學於 2008 年由國立空中大學校長陳松柏籌辦，澎湖縣政府委辦，國立空中大學澎湖學習指導中心承辦相關業務，實際執行則由澎湖縣社區大學的行政單位負責。

2008 年 12 月 21 日，澎湖縣社區大學正式揭牌，並與國立空中大學澎湖學習指導中心共用校舍，由張鐸嚴出任首位校長。澎湖社大開辦之後，被期許能夠提供澎湖縣地區不同年齡層民眾終身學習的機會。

2017 年 4 月 19 日，澎湖縣社區大學於澎湖縣七美鄉西湖活動中心成立「南海分校」。

## 歷任校長

## 成果發表

澎湖縣社區大學 2008 年自開辦以來，提供課程多元，譬如外語會話、繪畫書法、拼布裁縫、舞蹈氣功、中西樂器等課程，每學期結束常會有成果展覽或發表會。

2019 年，澎湖縣社區大學的講師曾佛賜特地延請住在西嶼鄉大池村高齡八十餘歲的大目船師傅洪來首度開課傳授大目船模型製作，象徵傳統技藝傳承，順利於同年 8 月 16 日展出，意義非凡。

## 圖輯

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## 相關條目

* 澎湖縣政府
* 陳松柏

## 外部連結

* 澎湖縣社區大學的 Facebook 專頁
* 澎湖縣社區大學網站
* 2009-2016 澎湖縣社區大學影音活動紀錄

## 參考資料
澎湖祖師廟

**文澳祖師廟**，主祀清水祖師陳昭應，今為臺灣澎湖縣馬公市西文里的公廟，聚落四周設有六營以保境安民。根據乾隆卅二年（1767 年）胡建偉總編的《澎湖紀略》紀載，祖師廟建造於康熙年間，相傳當時有一僧侶自泉州安溪清水巖東渡，來到文澳地區替居民治病，且不收取分文，故設立此廟感念。

## 沿革

祖師廟建造於原澎湖廳署西側，坐北朝南、面海背山，風水甚佳。雖今日已是新式廟宇的建築外觀，究其歷史淵源，祖師廟同澎湖水仙宮、澎湖觀音亭、施公祠與東甲北極殿等，皆為澎湖在康熙年間已有文獻紀錄的祠廟。

根據胡建偉《澎湖紀略》和蔣鏞《澎湖續編》所載，關於文澳祖師廟的興建起源以及於乾隆廿九年（1764 年）與嘉慶十六年（1811 年）修建的紀錄中，其整修多為民間里人募捐出資，庶民色彩更形濃厚。

民國 48 年（1959 年）祖師廟三度重建，民國 54 年（1963 年）里人葉順鴻等再勸捐重修，民國 75 年（1986 年）遭逢韋恩颱風侵襲，廟舍漏水嚴重，里人陳明廷、林財達與林永安等籌組重建委員會，亦延請文澳清水祖師分靈至高雄大港埔祖師廟的負責人蔡進宗為委員。1993 年動工，1997 年 12 月 21 日歷時四年八個月終告竣工。落成後新廟亦採坐北朝南，廟宇樣式即為現狀。

## 祖師廟與鸞堂的淵源

1895 年（光緒 21 年），時逢乙未戰爭，澎湖鸞堂始祖「一新社」為躲避兵燹，遷至西文澳的民宅扶鸞宣講，另於 1902 年（明治 35 年）在祖師廟東鄰創辦「聖真寶殿」。文澳祖師廟受一新社與文澳聖真寶殿的影響，亦於 1921 年（大正 10 年）開辦鸞堂，即「登岸社禮善堂」。直到民國 55 年（1966），一新社另行於馬公市區籌辦廟宇「一新社聖真寶殿」，「登岸社禮善堂」隨之遷移到文澳聖真寶殿。

此外，1993 年祖師廟修葺期間，暫駐行館於文澳聖真寶殿，原廟四垂亭亦移架聖真寶殿使用。

文澳祖師廟正廳尚存有《喚醒善導》手冊四本，亦為鸞堂善書。

## 匾額文物

澎湖地區盛行恭請四方庇佑的小法儀式時時會在祖師廟前廣場舉行。此外，文澳祖師廟內懸掛三個清代便保存下來的匾額文物，分別是「清溪垂庇匾」、「一方之庇匾」與「千江明月匾」。除了「清溪垂庇匾」之外，「一方之庇匾」與「千江明月匾」皆有落款明確的立匾年份。

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### 清溪垂庇匾

置於祖師廟正殿上方的「清溪垂庇匾」，由於僅落款「乙巳年」，廟方立碑之際，便將祖師廟立廟歷史推至康熙四年（1665），即明鄭永曆 19 年便已立廟。澎湖文史工作者許玉河則認為此匾所指的乙巳年應係雍正三年（1725）或乾隆五十年（1785），推論之依據在於清溪垂庇匾下款「四甲眾弟子敬叩」之「四甲」二字；「甲」常見於清代澎湖聚落的自治單位，具有一定的人口規模才能形成四個甲的單位組織，但依照明鄭東寧政權時期治澎政策，延平郡王鄭經係將澎湖島佈署為軍事基地，兵多於民，並不太可能形成高達「四甲」的村莊規模，故提出立匾之乙巳年為 1725 年或 1785 年的主張。

## 圖輯

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## 文澳祖師廟夜市

馬公市文澳地區周遭為海埔新生地，早期多為住宅區、商店不多，文澳廟埕前腹地廣大，便開放些許攤販在此擺攤兼賣點心、宵夜。近年來由於大型飯店與民宿進駐林立，觀光人潮湧入文澳地區，祖師廟因應地方需求，於 2016 年起開辦夏季觀光夜市，在澎湖宮廟中亦屬創舉。

## 其他新聞

* 2018 年 11 月 18 日，適逢台灣九合一大選前夕，尋求連任的澎湖縣長陳光復邀請總統蔡英文與行政院長賴清德站台，一同參拜清水祖師，並合照於文澳清水祖師廟前。

## 相關條目

* 大港埔祖師廟
* 一新社
* 文澳聖真寶殿
* 鐵線清水宮
* 澎湖鸞堂列表
* 澎湖廟宇法師流派列表

## 參考資料

## 外部連結

* 澎湖文澳祖師廟 Facebook 專頁
澎湖神社

**澎湖神社**是臺灣日治時期日本人在臺灣澎湖廳馬公街文澳（今 澎湖縣馬公市）所蓋的神社。

## 祭神

該神社的社格為縣社，祭祀日本能久親王、大國魂命、大己貴命與少彥名命。

## 歷史

昭和三年（1928 年）11 月 8 日開始供奉神明，於昭和九年（1934 年）7 月 23 日升格為神社，而在昭和十三年（1938 年）11 月 29 日時列為縣社。

二次大戰後，原有日本社殿被拆毀，於民國三十六 / 昭和 22 年（1947 年）改為中國式建築的澎湖忠烈祠。

## 圖輯

* 澎湖神社
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## 相關條目

* 忠烈祠 (臺灣)
* 台灣神社列表
澎湖祠壇

**祠壇**，清代方志載**無祀祠**或**無祀壇**，俗稱**石厝仔**，日治時期多稱**大眾廟**；康熙 23 年（1684 年）澎湖水師協鎮署捐建，主祀驅魔真君鍾馗，屬闔澎公廟。

## 沿革

南明永曆 37 年（1683 年），福建水師提督施琅率師擊敗東寧王國海軍艦隊，未久，馮錫範、劉國軒奉請延平郡王鄭克塽薙髮降清。鄭克塽投降後，朝堂上經歷一番棄守臺灣與否的論戰，最終康熙皇帝在康熙 23 年（1684 年）三月決議將臺灣與澎湖群島併入帝國版圖，澎湖設巡檢，當地派遣澎湖水師協副將駐守。同年，水師協鎮署於媽宮社西垵仔（港澳西濱）搭建祠壇。

文獻雖無明言祠壇為何人開基，康熙 23 年（1684 年）出任澎湖水師協副總兵官為詹六奇，故澎湖祠壇之設立應能推論係詹氏主導。最初的祠壇設於媽宮公墓口，另設有大墳專納無主之白骨，官方每年於此操辦法會，但凡燈油香火皆由澎湖水師協鎮署捐輸。

澎湖祠壇主祀鍾馗，民間普遍以鍾馗為鬼王，認為其能約束眾鬼、替幽魂引路；值得一提的是鍾馗並非創壇主神，乃另行迎來，惟確切時間已不可考。

澎湖祠壇早無定名，清季創建以來以其為「厲壇」，官府於每年清明、中秋與十月朔日皆會舉辦例祭；而媽宮各廟宇若舉辦神誕慶典，亦會派廟中執事帶牲禮、紅龜粿等前往祠壇祭祀。日治時期大正二年（1923 年）因應海軍徵用廟地，時任馬公區長陳柱卿遷建新廟於草樹仔尾（亦屬公共墓園），自此定名「祠壇」。

國民政府接管後，因馬公市人口增加，民宅遂往墓區擴張，漸漸造成人鬼混居的亂象，祠壇又有被迫遷移的紀錄；爾後約在民國 64 年（1975 年）前後，臺廈郊後人許等成見原廟傾圯，募款重修增建，今與一石匠作坊並立於草樹尾（馬公市光明里民族路北段，713 事件紀念步道小徑出入口處）；祠壇由於位置偏僻，兼之名聲不傳、人煙罕至，香火低迷。

### 年表

## 碑文

* 

## 圖輯

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## 注釋

## 相關條目

* 闔澎公廟
* 陰陽堂
* 臺廈郊會館
* 鍾馗
* 馬公靈蓮堂

## 參考資料
澎湖福德祠

**澎湖福德祠**，主祀福德正神（土地公），舊稱**土地公間仔**，又名**善後祠**，屬於闔澎公廟的土地公祠。

## 沿革

澎湖福德祠據《澎湖廳志》中引據扶乩人員的口述，福德祠始建於乾隆 56 年（1791 年），是文獻紀錄中馬公市最早的土地公祠，但開基年份僅可作為參考，未可盡信。

福德祠的土地公原本供奉於媽宮城隍廟之中，後因城隍廟擴建增祀六司官，遂遷建於今址。

嘉慶年間，增祀福德夫人（土地婆）。昭和三年（1928 年），本設於福德善後祠對角的財神廟被拆除（即今日臺灣銀行澎湖分行所在），信眾將財神移祀於福德祠，澎湖福德祠自始兼任馬公市區的財神廟。

民國 65 年（1976 年），信徒樂捐重建廟舍，坐南朝北。同年開始，每逢農曆二月初二土地公誕辰，信眾皆會舉辦建醮慶生活動，延續迄今。當時福德祠之規制，土地公置於殿內神龕中央，神龕兩側楹聯的上聯曰：「福載壽筵親厚德」、下聯曰：「正褒邪黜仰明神」，左右各置財神爺與土地婆。

民國 106 年（2017 年）五月再度翻修，於同年 12 月竣工，20 日舉行入火安座大典。

## 文物

* 「福庇全澎」匾：澎湖鄉紳紀雙抱題於民國 65 年（1976 年）丙辰荔月。
* 根據澎湖文史工作者陳鼎盛紀錄，福德祠內應尚存「福庥善德」、「錫茲禮福」二匾，已移至遮雨棚外夾縫處，未置殿內。

## 圖輯

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## 內部連結

* 澎湖景福祠
* 媽宮城隍廟
* 闔澎公廟
* 紀雙抱

## 參考資料
澎湖科大

**國立澎湖科技大學**，簡稱**澎科大**，為中華民國離島地區第一所科技大學，位於臺灣省澎湖縣馬公市市區。於 2005 年改名為國立澎湖科技大學。為全台灣第一所設有風車公園的大專院校，並成立國際中小型風機測試中心，與教育部等政府機構和許多業界合作測試風場。其太陽光電與風力發電量占全校用電約 10%，目標為打造綠色學校。

## 校史

1991 年成立**國立高雄海洋專科學校澎湖分部**，設水產養殖科，航運管理科。

1992 年增設航運管理科二專夜間部。

1993 年增設觀光事業科、水產養殖科二專夜間部，教學行政大樓正式啟用。

1994 年增設資訊管理科、電訊工程科。

1995 年正式獨立設校為**國立澎湖海事管理專科學校**。

1998 年增設資訊工程科，實驗大樓完工啟用。

1999 年觀光科廢止，設立休閒事業管理科、餐旅管理科、應用外語科。

2000 年改制為**國立澎湖技術學院**，圖書資訊大樓完工使用。設置休閒事業管理系、航運管理系。

2002 年增設水產養殖系、觀光系、運輸與物流管理系、電子工程系、食品科學系、電信工程系、資訊工程系。

2004 年增設海洋運動與管理系、休閒事業管理系及資訊管理系四技進修部。水產養殖科、航運管理科、休閒事業管理科二專夜間部停招。體育館暨學生活動中心完工啟用。

2005 年改名為**國立澎湖科技大學**。增設服務業經營管理研究所、水產養殖科二專夜間部。水產養殖系二技進修部停招，電子工程系改名為電機工程系，運輸與物流管理系改名為行銷與物流管理系。

2006 年觀光系停招，並與休閒事業管理系合併改名為觀光休閒系，分設休閒組、觀光組。海洋運動與管理系改名海洋運動與遊憩系，增設海洋創意產業研究所，航運管理系二技進修部停招。

2007 年教學大樓落成啟用；增設觀光休閒事業管理研究所。

2008 年增設電資研究所、服務業經營管理研究所在職專班、食品科學研究所。

2009 年增設資管產學攜手四技專班，觀光休閒系原以觀光、休閒各一組招生，變更為觀光休閒系二班招生不分組。

2011 年海洋創意產業研究所改名為水產資源與養殖研究所。

2012 年增設觀光休閒事業管理研究所在職專班，海洋科技大樓完工啟用。

2013 年水產資源與養殖研究所、水產養殖系整併為水產養殖系暨水產資源與養殖碩士班。食品科學研究所、食品科學系整併為食品科學系碩士班。

2014 年夜間部水產養殖科二專停招。

2015 年服務業經營管理研究所與行銷與物流管理系整併為行銷與物流管理系暨服務業經營管理碩士班。觀光休閒事業管理研究所與觀光休閒系整併為觀光休閒系碩士班。電資研究所與電機工程系整併為電機工程系暨電資碩士班。

2016 年海洋運動與遊憩系更名海洋遊憩系。

2018 年招收日間部電機工程系五專。

## 歷任校長

## 學校象徵

### 校徽

於民國八十四年委託美術老師藍鈴根老師所設計，以圓形及英文字 NPIT 構成。

* 本校校徽外形是以圓形及英文字 NPIT 結合構成。內圍海豚圖形象徵本校自由、活潑的學術風氣，充滿生命力與活力的氣息，以及探索求知、追求智慧提昇之無窮潛能；而藍色代表理性、沉穩、堅定，意喻培養學生成熟穩健的人格、思想以及堅毅強韌的意志。
* 中間白色部份代表海浪，期勉學生涵養開闊的胸襟、恢宏的視野並悠遊於浩瀚學海；而白色代表純潔、明亮、平等，象徵學生光明潔白的心地、光輝燦爛的前途及老師有教無類的教導。
* 外圍天人菊花瓣圖形，象徵本校欣欣向榮的朝氣、團結互助的向心力及傳承延續的精神；而綠色代表和平、成長、希望，象徵本校和諧共融、追求卓越進步、發揮理想抱負之使命。

### 校訓

新【觀念新穎，精益求精】 
實【做事篤實，敬業樂群】 
謙【為人謙恭，溫和有禮】 
愛【處世仁愛，互信互諒】

## 校園導覽

目前澎科大包含行政教學大樓、圖資大樓、實驗大樓、教學大樓、海洋科技大樓、食品加工實習場、體育館暨學生活動中心及宿舍。

* 小丑魚吉祥物：2018 年設置之吉祥物雕像，由藝術家**吳飛達**先生創作。
* 行政教學大樓：主要由行政單位使用，另有演講廳、羽球場及增設之學生宿舍。
* 圖資大樓：包含國際會議廳、電算中心、電腦教室、圖書館以及藝文中心。藝文中心定時舉行藝術展覽，並建立各項澎湖當地藝術之資料庫。
* 實驗大樓：主要供海洋工程學院使用，一樓設有餐旅管理系之實習餐廳「詠風館」。
* 教學大樓：主要由觀光休閒學院與人文管理學院使用，一樓廣場設有學生餐廳。
* 海洋科技大樓：主要由食品科學系、水產養殖系使用。
* 食品加工實習場：主要由食品科學系使用。
* 體育館暨學生活動中心：設有健身房、球場與社團教室。澎湖地區時有活動使用體育館舉行
* 宿舍：包含學生宿舍「碧海、藍天、采風」三棟，以及教師宿舍。采風樓與碧海樓於 1997 年完工使用。
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## 教學單位

## 學校榮譽表現

### 學校聲望 & 社會評價

* 2015 年，根據 1111 人力銀行最新的「2015 企業最愛大學」調查顯示，國立澎湖科技大學在企業最愛宜花東與離島地區排行榜得第一。
* 2016 年，根據 1111 人力銀行最新的「2016 企業最愛大學」調查顯示，國立澎湖科技大學在企業最愛宜花東與離島地區排行榜得第三。
* 2017 年，根據 1111 人力銀行最新的「2017 企業最愛大學」調查顯示，國立澎湖科技大學在企業最愛宜花東與離島地區排行榜得第一。
* 2018 年，根據 1111 人力銀行最新的「2018 企業最愛大學」調查顯示，國立澎湖科技大學在企業最愛宜花東與離島地區排行榜得第一。
* 2019 年，根據 1111 人力銀行最新的「2019 企業最愛大學」調查顯示，國立澎湖科技大學在企業最愛宜花東與離島地區排行榜得第一。
* 2020 年，根據 1111 人力銀行最新的「2020 企業最愛大學」調查顯示，國立澎湖科技大學在企業最愛宜花東與離島地區排行榜得第一。

### 師生榮譽

跟國內外大學有良好的交流與交換學生就讀中國集美大學、印尼爪哇大學等。

### 校外運動競賽

澎科大最著名運動項目風浪板，風浪板為全台灣奧運國手集中地在國際上相當亮眼。

## 研究中心

## 國際大學姊妹校

## 中華民國國內學校策略聯盟

## 歷年日間部師生比及新生註冊率

* 110 學年度日間部學生人數 2738，專任老師人數 128，日間部師生比 21.39（學生數 / 老師數）。

* 110 學年度新生註冊率 78.06%。
* 111 學年度新生註冊率 76.67%。

## 參考文獻

## 外部連結

* 國立澎湖科技大學（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
澎湖種畜推廣工作站

**行政院農業委員會畜產試驗所澎湖工作站**，中華民國政府機構，簡稱**澎湖工作站**，隸屬行政院農業委員會轄下畜產試驗所的政府組織，位於臺灣澎湖縣西嶼鄉竹灣村，佔地公頃 15.1178 公頃，以經管山羊、黃牛等相關業務為主。

## 沿革

澎湖幅員不廣，且土地貧瘠，早期居民多以海為田，畜牧不興，早於元代汪大淵撰述的《島夷誌略》，澎湖當時已有畜養山羊的紀錄。黃牛記載較晚，應為明、清之際隨福建移民帶往澎湖，且黃牛多作為農業耕作輔力，而非做食用或銷售用途。此外，澎湖尚有飼養豬隻、家禽（以火雞為主，少見鴨、鵝）等事例。

澎湖早期民生經濟以農耕、漁撈為主，由於地理環境所囿，雖有飼養家畜、家禽等，並無發展畜牧業的條件，直到日治時期才有政府組織的專責單位管理畜牧事務，即澎湖廳總務課勸業係，編制設有專職技手，另外馬公街役所、湖西等莊役場，分別設立產業課、增產係，但上述管理單位除了畜牧之外，還另兼造林、農牧改良等業務。

畜牧管理自日治時期以降，多併納農業組織中，例如「市街庄農業會」設有「畜產係」、「州廳農業會」編制有「畜產部」，可謂與農業組織發展息息相關，也反映在澎湖畜牧管理的編制上。

明治 42 年（1909 年），臺灣總督府殖產局在舊縣府新村、舊水產試驗所宿舍附近（約火燒坪、紅木埕一帶）設立蔬菜試驗場，翌年成立農會，指導造林、農業改良與推廣，其中也涉獵牛隻、豬豚的品種改良試驗。明治年間設立的蔬菜試驗場，主要仍以試種胡瓜、甜瓜、梨等瓜果蔬菜作物為主。大正十年（1921 年）改制為「澎湖廳農事試作場」，才可作為今日農業改良分場之前身。

1945 年二戰結束之後，台灣政府組織經歷一連串改制變革，不僅原五州三廳行政區域大幅變動，原農業組織改由臺灣省行政長官公署農林處管轄，而「澎湖廳農事試作場」被改名「澎湖農林總場」。民國 38 年（1947 年），臺灣爆發二二八事件，事件撫平之後，中華民國政府決定廢除「臺灣省行政公署」，改組成「臺灣省政府」，農林處改作農林廳。

民國 39 年（1950 年）11 月，原屬高雄縣政府的「高雄縣農林總場」改隸「臺灣省政府農林廳」，改名「高雄區農林改良場」，同時「澎湖縣農林總場」因被併入「高雄區農林改良場」，也隨之更名為「澎湖分場」。

民國 52 年（1963 年），澎湖分場在今澎湖孔廟前的文澳海濱設立「人工授精站」，進行推廣牛、豬隻的品種改良，民國 57 年（1968 年）遷至安宅農改場（即今高雄區農業改良場澎湖分場）。民國 62 年（1973 年），澎湖分場又逢改制，自高雄區農林改良場脫離，直隸臺灣省政府畜產試驗所，8 月 1 日成立「澎湖種畜推廣工作站」。民國 65 年（1976 年）五月易名為「澎湖畜牧推廣中心」、民國 70 年（1981 年）元月又改名「澎湖種畜繁殖中心」。

民國 87 年（1998 年），中華民國政府實施「精省」，行政組織再度進行整飭，民國 88 年（1999 年）7 月 1 日，奉命改隸「行政院農業委員會畜產試驗所」，原「澎湖種畜繁殖中心」名稱不變。民國 91 年（2002 年）4 月 30 日，因應組織調整，又更名為「澎湖工作站」，延續迄今。

## 編制年表

## 業務成果

### 黑山羊

自民國 99 年（2010 年）起，澎湖工作站實施「異地保種」計畫，分別自恆春和花蓮引入「台灣黑山羊恆春品系」和「吉安山羊」至澎湖，至民國 107 年（2018 年）為止數量共有 100 頭。

### 銀合歡剷除計畫

銀合歡為世界百大外來種植物，因含有含羞草酸而會抑制其他植物的生長；澎湖縣有 4,206 公頃的廢耕地，銀合歡佔據比例高達八成四。民國 107 年（2018 年），為要遏止銀合歡持續蔓延，畜試所澎湖工作站便利用「放羊吃草」的方式，透過試驗將五隻黑山羊置入一公頃的銀合歡區域，不時補充其餘飼料，一個月後成功剷除一公頃面積的銀合歡，同時羊隻也未發現異常生理狀態。

### 黃牛品種改良

澎湖地區長期放牧牛隻，由於放牧面積不廣，多年下來會出現近親繁殖的問題。民國 109 年（2020 年），澎湖工作站在行政院農委會畜試所恆春分所的協助下，九月間首次在澎湖地區進行牛隻人工授精。民國 110 年（2021 年）五月份，實際協助當地農民進行在地肉牛人工授精，參與促進品種改良事宜；時任澎湖工作所代理主任陳綵慈表示，此次人工授精的種類係來自澳洲的布蘭格斯牛的冷凍精液，布蘭格斯牛具備熱帶牛和溫帶牛特色，有助於改善澎湖黃雜牛體型和肉質，若有機會在澎湖廣大廢耕地飼養，預期對農民收益有正面影響。

## 圖輯

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## 相關條目

* 行政院農業委員會高雄區農業改良場
* 行政院農業委員會高雄區農業改良場澎湖分場（馬公市安宅里）
* 竹灣大義宮

## 參考資料

## 外部連結

* 行政院農業委員會畜產試驗所－澎湖工作站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（繁體中文）
* 畜產試驗所澎湖工作站的 Facebook 專頁（繁體中文）
澎湖空襲

**澎湖大空襲**是指自 1944 年 10 月至 1945 年 8 月間（太平洋戰爭期間），盟軍戰機對隸屬日本的澎湖群島發動的一系列空襲行動，其中以 1945 年 3 月 14 日和 4 月 4 日兩次空襲馬公街（平民區，媽宮三甲），受損最為慘烈。

## 時代背景

明治 34 年（1901 年），日本當局鑒於澎湖島位於台灣海峽的戰略地位，7 月 2 日日本政府公告澎湖為「要塞地」，該年日本海軍在澎湖設立「要港部」，陸軍亦在此成立「澎湖要塞司令部」。

昭和 12 年（1937 年）7 月 7 日，盧溝橋事變爆發，中國和日本展開第二次中日戰爭，8 月 15 日全台灣進入戰時體制。昭和 14 年（1939 年）6 月，日軍以澎湖為作戰前進基地，從廣東汕頭進攻中國本土。

昭和 18 年（1943 年）起，太平洋戰爭戰況日益嚴峻，日本當局鑒於澎湖地瘠人多，戰時海上運糧不易，易有糧荒之虞，澎湖廳方廳長大田政作等開始勸導澎湖島居民往台灣本島疏散，並特派連絡專員駐紮臺南州布袋與高雄州兩處。

早時，日本為建設海軍要港司令部，選址於馬公市測天島（小案山），不惜強制將測天島居民遷移到他處。1901 年馬公要港部正式成立，設址於測天島海軍基地。大正 8 年（1929 年），日本再次徵收對岸大案山一帶的土地，用於建造燃料槽。昭和 16 年（1941 年）馬公要港部升格為馬公警備府、1943 年警備府指揮中樞遷往高雄左營，原處降編為「馬公方面特別根據地隊」，簡稱「馬特根」，其基地腹地除包括無線電站、港口倉庫與油槽等附屬支援設施，也成為盟軍戰機進攻澎湖的主要戰略目標。

昭和 20 年（1945 年）3 月 14 日馬公大空襲之後，澎湖各處機關均實施分散，除少數公務員（如廳長大田政作、顏其碩、鄭大洽）留守馬公之外，馬公街住民多往郊區避難，當時馬公街處處廢墟、罕有人煙，直到二戰結束後才逐漸恢復原貌。

## 空襲列表

昭和 19 年（1944 年）10 月 12 日，台灣沖航空戰爆發，而航空戰在 12 至 14 日期間，美國海軍第 38 特遣艦隊派出各種艦載機轟炸台灣本島、澎湖各地，澎湖境內第一次空襲便在此一背景下發生，而在早在首次空襲前四日的 10 月 8 日，馬公街為防範的空襲，已提前做出疏散部分學童及日人眷屬的準備。

昭和 19 年（1944 年）10 月 12 日空襲澎湖的任務，是由美國海軍第 38.3 特遣支隊（Task Force 38.3）的列星頓號航空母艦 (CV-16)、艾賽克斯號航艦（USS Essex CV-9）上的戰機所負責，參與戰鬥的機型包括：F6F 地獄貓式戰鬥機（Hellcat）、SB2C 地獄俯衝者二式轟炸機（Helldiver）、TBM 復仇者式魚雷轟炸機（Avenger），從清晨到黃昏分別以機槍、無導引火箭、炸彈、空投魚雷等武器對澎湖測天島海軍基地、豬母水飛行場（位於今馬公市五德里和山水里）及周邊設施等，發起總共四波的攻勢。

昭和 20 年（1945 年）1 月初，美軍為了發動仁牙音灣登陸作戰，第 38 特遣艦隊再度空襲台澎各地。同年 1 月中旬起，空襲台灣的主力由美國陸軍航空軍第 5 航空隊接手，並配合美國海軍陸基巡邏機執行的武裝偵巡任務，在台灣、澎湖各地進行轟炸，直到 8 月初才由美國陸軍航空軍第 13 航空隊輪替。

昭和 19 至 20 年間（1944 年－1945 年），澎湖廳軍民合計人口約 7.9 萬，因澎湖當地建有測天島海軍基地、豬母水飛行場等軍事要地，遂成為盟軍轟炸對象。其中第 5 航空隊在戰爭最後期約 200 餘日內，拋擲在澎湖群島上的炸彈總計達 1127 噸。

## 澎湖空襲史料訛誤現象

根據廖英雁佐以第一手美軍史料考證，澎湖大空襲由於牽涉軍史背景，不少資料皆有所訛誤，舉凡如顏其碩《陋巷雜草》（1969 年）、蔡平立《馬公市志》（1984 年）、許雪姬《澎湖縣志．卷十五．大事記》（1991 年）和澎湖縣文化局主編的《歲月印記．澎湖空襲憶往》（2009 年）和《2010 澎湖縣文化資產手冊》（2010 年），學者杜正宇、謝濟全的〈盟軍記載的二戰臺灣飛行場〉（2012 年）皆無法倖免，上述書中所記述的若干機型、空襲日期和作戰方式，甚至近代學者進行的相關的口述歷史訪談，真正對照起美國軍方的第一手史料，皆出現明顯的考證失據狀況。

## 3 月 14 日空襲經歷

根據廖英雁 2015 年間，曾訪談經歷空襲生還者的紀錄：

一名洪姓村民昭和四年（1929 年）出生於西嶼鄉，1945 年 3 月 14 日空襲那日他 16 歲，當時在馬公街的南日本造船所當雜役，記憶中那日天氣十分晴朗，空襲警報響起正逢中午，南日本造船所工人們必須放下工作，進行疏散，當時他和一名年紀相仿的黃姓少年拿著鐵製便當盒行動，打算去松島公園的公共防空壕躲避空襲，但因去的時間太晚，防空壕擠滿了人，只好另覓他處避難。洪姓村民當即表示因為東側的防空壕入口進不去，提議要往西側碰碰運氣，當時天空已有美國的軍機在盤旋，爆炸聲不絕於耳，而那名黃姓少年反而坐了下來，打開便當盒，對洪姓村民說：「欲死也著愛做飽鬼。汝先走，我等咧就來！」

洪姓村民猶豫片刻，仍舊和黃姓少年告別，隻身往防空壕西邊入口跑去，但當他快抵達西邊入口時，身後不但響起巨大的爆炸，還颳起一陣強大的風將他整個人吹走，原本手捧著的便當盒也不知所終，他不知道過了多久才回神，防空壕東側入口已經被炸得只剩下一個焦黑的大洞，馬公街許多房屋損毀，眼前的景色一片怵目驚心，而那名黃姓少年自然是沒有生還的可能。市區一片混亂，四處都是不絕於耳的哭號聲，民眾你推我擠，日本警察努力吹著哨子維持秩序。當時洪姓村民渾身是傷，六神無主，因為大多數人都要往鄉下疏散，只好隨著人群走出馬公街，傍晚時不巧在郊野迷路，幸好被一間草寮的主人收留，隔日從清晨走到下午，終於抵達白沙島的通樑，千辛萬苦才僱到船返回西嶼的家。

## 空襲生活

澎湖西嶼鄉小池角人士顏其碩（1900 年－1977 年），在空襲期間時任澎湖廳技手、留守馬公街，可謂親身經歷空襲歲月。民國 58 年（1969 年），顏其碩在七十歲之齡自費出版《陋巷雜草》，書中記述不少關於昭和 20 年（1945 年）澎湖空襲的生活回憶和文獻，列述如下：

* 2 月 19 日，是日大雨，軍用船運來大量糙米、食糖和各種生活必需品，於是全澎湖所有男性不得不冒險來港口取貨，鄉間多由牛車運載，一路搬載至深夜。
* 3 月 5 日，澎湖島內各處國民學校及高等女學校之低年級生，即日起一律停課。
* 3 月 14 日，馬公街居民在澎湖廳的安排下，往鄉間各處疏散。
* 4 月 23 日，本島籍的公務職員支給八成加俸。
* 5 月 31 日，盟軍飛機來澎湖，沒有發動軍事行動，僅空撒宣傳單。
* 8 月 15 日，日本昭和天皇發表〈終戰詔書〉，第二次世界大戰結束，各處空襲軍事行動也隨之停止。
* 8 月 26 日，從馬公街疏散各處的居民陸續返家，開始重建家園。

## 衍生作品

* 素有「澎湖鴻儒」之稱的吳爾聰（1872 年－1956 年），在空襲之時躲避於文澳澎湖孔廟附近的防空壕，劫後餘生行經殘破的東甲北極殿，忍不住熱淚盈眶，乃作詩以示悲痛：

## 相關條目

* 馬公要港部
* 台北大空襲
* 大田政作（時任澎湖廳長）
* 顏其碩

## 注釋

## 參考資料
澎湖空難

**澎湖空難**或**馬公空難**可以指：

* 1971 年華航 825 號班機空難：1971 年的一起空難事件。
* 1986 年華航 2265 班機空難：1986 年的一起空難事件。
* 2002 年華航 611 號班機空難：2002 年的一起空難事件。
* 2002 年復興 791 號班機空難：2002 年的一起空難事件。
* 2014 年復興 222 號班機空難：2014 年的一起空難事件。
澎湖章魚

**澎湖章魚**泛指分布於臺灣澎湖縣海域的章魚，在該地終年可見，春初夏末之間為盛產期，俗名繁多，如**爛腳仔**、**土婆**，一般文獻和通稱皆以「**石鮔**」（臺灣話：tsio̍h-kū）為主。其中以鹿兒島兩鰭蛸最具經濟價值。2006 年，一種澎湖特有的章魚被鑑定為章魚屬新種，但尚未正式命名。

## 簡介

澎湖章魚一般當地人通稱「石鮔」，「石鮔」被中文文獻用以撰述章魚，淵源由來已久，文獻最早可追溯至晚唐劉恂《嶺表錄異》中，章魚便被載作「石矩」。宋朝之後隨著沿海經濟的拓展，關於海洋生物方面的中文文獻逐漸豐富。根據南宋梁克家《淳熙三山志》解釋，石拒（石鮔）逢人捕抓之時，會以腳黏石塊掙扎抗拒，故名之「石拒」。

「石鮔」長久以來並無統一漢字，其餘尚有「石居」、「石巨」、「石鋸」、「石拒」、「石舉」和「石固」相似文音字形紀錄，散見於浙江、福建、廣東沿海一帶的地方風物誌，但因古文獻尚無嚴謹生物科學分類，且生物間同物異名、同名異物現象極為普遍，難以證明明清之際中國東南沿海的「石矩」，和澎湖章魚是否同一種類。

澎湖章魚每逢元宵後到媽祖生（農曆正月十五至三月廿三、西曆二月中旬到五月中旬）大量繁殖，進入盛產期，同一時間，亦是澎湖章魚食用「光手滑面蟹」（俗名：大狗仔）的產期，正好對應「三月三、大狗肥到破扁擔」之俗諺。

### 特有種

2006 年，臺灣海洋生物學家何瓊紋、盧重成依據形態學與分子生物學研究，將澎湖海域的一種章魚屬物種鑑定為章魚屬的新種（_Octopus_ sp. TW10），但未正式命名。臺灣海洋生物學家城振誠、蔡萬生則於同年完成此種章魚的生物學研究，並以「澎湖章魚」稱之。本種體長 10－20 公分，可能為澎湖特有種動物，僅見於澎湖海域，於 2 月至 5 月出現於澎湖的潮間帶，產卵數相對較少，為為 10－30 顆，卵粒大小則較大，長 14.7－20.6 公釐、寬 4.7－5.8 公釐。

## 棲地

澎湖章魚歸類常見於澎湖沿海海域，棲息於水深 3－50 公尺左右的淺坪、沙地或石穴，產區又可細分成淺坪區以及深水區，淺坪區指珊瑚礁地帶，凡珊瑚礁淺坪區域之外皆歸屬於深水區。

### 產區

出沒產區主要介於白沙鄉以東、湖西鄉以北海域，表格如下：

## 捕獲方式

澎湖章魚捕捉方式，淺坪區與深水區不同，淺坪區為人工捕捉、深水區則用漁船單拖網捕撈。淺坪區的澎湖章魚每逢產季，夜間多集體游至潮間帶交配產卵，民眾習慣頭戴探照燈趁黃昏退潮之際在潮間帶捕捉，石鮔此時會窩藏於石縫中噴水，使用魚叉即可捕獲，一般而言淺坪區的澎湖章魚口感較佳，經濟價值較高。

澎湖章魚尚有第三種捕撈方式，稱作「銼石鮔」或「撞石鮔」，漁民將拖曳鉤具擺放於產區海域，以鑄鉛密鉤的假餌誘捕石鮔，被假餌吸引抱鉤的石鮔即被釣獲，天亮時再乘坐船隻將鉤具載回。

## 料理

澎湖章魚（石鮔）料理可鮮食，亦可曬乾食用；但處理之前，必須以摔、搓揉或拍打方式去除石鮔黏液，否則影響口感。石鮔曬乾之後呈現腥紅色，熬湯湯汁變成紅棕色，佐以燉排骨非常有特色，「石鮔排骨湯」、「石鮔五花肉」便是澎湖傳統的古早味料理，更廣受觀光客喜愛。

## 瀕危

澎湖章魚產量銳減，為避免滅絕，澎湖縣政府曾於 2005 年公告兩年期禁捕令，並於 2008 年度起，每年公告一個月左右禁捕期；造成澎湖章魚產量銳減的原因很多，包括人為濫捕、棲地破壞（水泥造港、人為踩踏潮間帶），甚至章魚的主食「光手滑面蟹」（大狗仔）慘遭濫捕，食物來源減少，皆是原因。

## 圖輯

* * *

## 相關條目

* 台灣頭足類動物列表
* 行政院農業委員會水產試驗所
* 澎湖海鮮

## 參考資料
澎湖籤詩

**澎湖廟宇籤詩列表**，台灣民間信仰蓬勃，道教廟宇繁多，許多廟宇都有提供信眾「抽籤詩」的服務，連帶影響籤詩種類的繁雜，諸如以干支排序的「六十甲子籤」、以天干排序的「雷雨師百首籤」、二十八星宿的「28 首靈籤」、或用六十四卦排列的「八卦籤詩」，又譬如觀世音靈籤「百首籤詩」系統等，不一而足。

茲以台灣澎湖列島地區各廟宇籤詩系統分布，收錄如下：

## 馬公市

## 湖西鄉

## 白沙鄉

## 西嶼鄉

## 參考資料
澎湖紀略

《**澎湖紀略**》是清朝澎湖廳的方志，完成時間約是在乾隆三十四年（1769 年），付梓則約是在乾隆三十六年（1771 年）以後，澎湖通判胡建偉編纂。全書共有十二卷。

## 版本

* 原刻本：於日本《尊經閣文庫》有收藏，另外在國立臺灣圖書館裡有抄本。
* 排印本：
  * 《臺灣文獻叢刊》本
* 合校本：《清代臺灣方誌彙刊》（文建會、遠流），以尊經閣藏本為底，再參考臺灣文獻叢刊本來校正。

## 相關條目

* 清代澎湖方志列表
* 澎湖志略
* 澎湖廳志

## 參考來源
澎湖絲瓜

**稜角絲瓜**（學名：_Luffa acutangula_）為葫蘆科絲瓜屬的一種，又稱**八角瓜**、**八棱瓜**、**十角絲瓜**、**角瓜**、**廣東絲瓜**、**澎湖絲瓜**、**金門絲瓜**或**雨傘瓜**、**勝瓜**、**絲瓜**，是圓筒絲瓜（_Luffa aegyptica_）的近緣物種，一年生蔓性草本植物，果體有十條明顯突起的稜，原產地為印度次大陸，現遍佈熱帶亞洲、包括中國，也被引入到非洲及美洲，未成熟果實作為蔬菜食用。

稜角絲瓜的果實有點像帶有隆起背脊的黃瓜。它分布在中亞以及東亞至東南亞地區。在寒冷氣候的地區，稜角絲瓜也被當作盆栽植物種植。此種類可食用。

## 形態

本種的莖葉與圓筒絲瓜相比，本種的葉色較淡，葉脈也不像圓筒絲瓜呈銀白色。

在傍晚到隔日早晨開花，花瓣和花葯都呈現淡黃色。

果實有 10 條稜角，果肉較圓筒絲瓜薄，纖維細密且較少，肉質細脆密緻，所以風味比圓筒絲瓜好。但是一旦瓜果成熟老化，卻較難除去果皮、取出絲瓜筋來供作他用。

種子是黑色瓜子形，厚度較圓筒絲瓜厚，外皮有花紋。

## 歷史

根據《本草綱目》記載，中國明代已有栽植，而且非常普遍。現普通絲瓜分佈於全國各地﹐有棱絲瓜以廣東、廣西和台灣栽培較多。約於 1600 年從中國傳入日本﹐17 世紀 40 年代傳入歐洲。

## 參考文獻

## 外部連結

* 粵絲瓜絡 Yue Si Gua Luo （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 中藥標本資料庫 (香港浸會大學中醫藥學院) （繁體中文）（英文）
澎湖縣公共圖書館列表

**澎湖縣公共圖書館列表**，澎湖縣的公共圖書館，其中位於馬公市的文化局圖書館與澎南分館隸屬澎湖縣政府文化局，其他皆隸屬所屬鄉鎮之鄉公所。

## 列表

## 外部連結

* 澎湖縣文化局圖書館 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 注釋

## 參考資料
澎湖縣公車

**澎湖縣公車運輸**，台灣澎湖縣境內之公車路線，澎湖本島由澎湖縣政府轄下的「澎湖縣公共車船管理處」負責營運，目前有 14 條路線，其他如望安鄉和七美鄉等離島的公車運輸，則分別委由望安鄉公所和七美鄉公所經營。澎湖縣民憑身分證可免費搭乘，外地旅客則可使用多卡通電子票證、車站購票方式乘車。

## 路線

### 澎湖本島

澎湖本島的公車營運由「澎湖縣公共車船管理處」營運，管理處辦公室位於澎湖縣馬公市光華里 200 號；位於馬公市區的公車轉運中心（俗稱「公車總站」）則位於馬公市民族路 58-1 號，公車總站原址為台灣清領時期澎湖廳城拱辰門（北門）所在位置。澎湖本島公車路線悉由馬公總站發車，回程終點站亦均為馬公總站，下列路線圖發佈於 2017 年 10 月 17 日：

### 望安島

望安島上公車由澎湖縣政府委辦望安鄉公所辦理，主要提供往返潭門港與鄉公所之間的大眾運輸，車輛由澎湖車船處提供，供鄉民免費搭乘。

### 七美島

七美島環島公車每日一往返，由澎湖縣政府委辦七美鄉公所辦理，車輛由車船處提供 1 輛、七美鄉公所自備 1 輛（自用車，非屬公共汽車），2 輛交替使用，供鄉民免費搭乘。

## 相關條目

* 台灣汽車客運

## 參考資料

## 外部連結

* 澎湖縣公共車船管理處的 Facebook 專頁
* 澎湖縣公共車船管理處 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 澎湖即時公車時刻表 - 鄉民版 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
澎湖縣參議會

**澎湖縣議會**是中華民國臺灣省澎湖縣的最高立法機關，位於澎湖縣馬公市。前身可追溯至日治時期的**澎湖廳協議會**。目前為第 20 屆縣議會，自 2022 年 12 月 25 日就任，議長為中國國民黨籍的劉陳昭玲，副議長為無黨籍的藍凱元。

## 歷史

### 協議會時期

澎湖群島在清光緒 21 年（1895）年，因清廷簽署〈馬關條約〉轉由日本帝國統治，最初政府機關皆因襲清代舊制，未設地方議會。大正九年（1920 年）臺灣總督府更易地方行政官制，新制規定在州、市、街、莊等各級需設置協議會（地方公共團體），但澎湖郡隸屬於高雄州，郡級形同虛設，故澎湖地區僅設街庄層級的協議會，且協議會成員乃官派、並非民選。此外，協議會成員僅有供施政諮詢之用，無有參與決策之權。澎湖郡在大正 15 年（1926 年）升格為澎湖廳，卻直到昭和 12 年（1937 年）才正式成立廳級協議會，而每屆十名澎湖廳協議會的會員中，日本籍便佔七位，台灣籍僅有三名。

昭和 12 年至 20 年（公元 1937 年－1945 年）期間，澎湖廳協議會中姓名可考的臺籍議會員有三屆，其中，第一屆：戴耀閭（白沙人，醫師）、呂哲（白沙人，醫師）、吳爾聰（湖西人，教員）；第二屆：洪耀澎（臺中人，醫師）、呂哲、李昭生（西嶼人，陸軍雇員）；第三屆：鄭暻星（馬公人，商界）、呂哲、李昭生。

### 參議會時期

1945 年，日本帝國在第二次世界大戰中宣布投降，國民政府派遣陳儀接收台灣。同年（即民國 34 年）11 月 8 日，台灣行政長官公署民政處組織「各州廳接管委員會」，12 月頒布「台灣省各級民意機關成立方案」，要求台灣各鄉鎮限期內成立代表會及參議會等機構，並宣布翌年三月辦理各縣市參議員選舉。但此次選舉並非全面民選，分作「區域選舉」以及「職業選舉」，澎湖縣鄉鎮數未滿七個，區域選舉名額為七人，職業團體依規定選舉名額不得超過十分之一，名額僅三人。應屆當選人名單如下：

澎湖縣參議會成立於民國 35 年（1946 年）4 月 15 日，吳爾聰出任首任議長、郭石頭則為副議長，議會辦公室則使用日治時期高等女學校教室，位於今馬公市光明路上。參議員任期原本僅規定為兩年，但台灣省的各縣市議會尚未成立，憲法遂延長首屆參議員的任期直到民國 39 年，中央奉准台灣省實施地方自治為止，所以澎湖縣參議會僅舉辦過一次選舉。

### 縣議會時期

#### 四選區

民國 39 年（1950 年），國民政府頒布「臺灣省各縣市實施地方自治綱要」，自同年七月辦理第一屆縣市議員選舉，任期規定為兩年，第三屆起修改為三年，第六屆起延長為四年。縣議會名額根據全縣人口分配，若台灣東部或偏遠山區人口稀少處，則酌情增額分配，澎湖縣議會在第一屆至第十一屆被劃分為四個選區，第一屆選區轄區與名額如下：

澎湖縣第一屆議會於民國 39 年（1950 年）10 月 27 日成立，首任議長鄭大洽（馬公人）、副議長陳乾坤（西嶼人）。議員名額並非定製，爾後隨中央規定每年調整，又屢有增減。

#### 六選區

澎湖縣議會自第一屆開議以來，「第一選舉區」涵蓋馬公、湖西和白沙整個澎湖本島及白沙島，然三鄉鎮的民情、人口差距大，時而造成彼此之間民意反應的不協調。因此於民國 77 年（1988 年）第 12 屆縣議會議員選舉後，所有鄉鎮各自為一個議員選區。

澎湖縣議會自第 12 屆議員選舉（1988 年）實施「六選區」制之後，沿用迄今。應選名額因應選舉罷免法有關人口數與席次規定，每屆有所增減。

## 議員選區及本屆議員

澎湖縣議會議員為公民直選，共劃分 6 個選區，共有 19 席。第二十屆澎湖縣議員任期由 2022 年到 2026 年。

## 政黨席次

## 歷屆正副議長

## 參考文獻

## 外部連結

* 澎湖縣議會全球資訊網（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（中文）
* YouTube 上的澎湖縣議會頻道
澎湖縣台灣省議員選舉區

**臺灣省議會議員選舉澎湖縣選舉區**是中華民國臺灣省議會在澎湖縣的選舉區，範圍包含澎湖縣全境，於精省後廢止。

## 歷屆省議員

 

## 參見

* 澎湖縣立法委員選舉區
* 澎湖縣國大代表選舉區

## 參考資料
澎湖縣各村里沿革列表

**澎湖縣行政區劃列表**，臺灣澎湖列島今歸屬中華民國臺灣省澎湖縣，茲收錄自清領時期、日治時期以及中華民國時期的各鄉鎮行政區劃演變與沿革，列表如下：

## 列表

* 澎湖縣馬公市各里沿革列表
* 澎湖縣湖西鄉各村沿革列表
* 澎湖縣白沙鄉各村沿革列表
* 澎湖縣西嶼鄉各村沿革列表
* 澎湖縣望安鄉各村沿革列表
* 澎湖縣七美鄉各村沿革列表

## 參考資料
澎湖縣四大古廟

台灣「**澎湖四大古廟**」一詞首見於清朝雍正 12 年（1734 年）澎湖通判周于仁的《澎湖志略》，志略中描述當時在媽宮街的澎湖水師協（今陸軍澎湖防衛指揮部）附近有所謂四大古廟，即「關帝廟、天后宮、真武廟、水仙宮」。其中，真武廟（東甲北極殿）是唯一的「角頭廟」，其餘皆是「闔澎公廟」。

文澳城隍廟、澎湖觀音亭、文澳祖師廟、祠壇等亦是在清領初期（康熙、雍正年間）便有文獻紀載已然存在的廟宇；但周于仁版本的「四大古廟」，位列古廟的原因係由「地緣」因素，而非「落成年份」。

## 列表

## 圖輯

* * * *

## 相關條目

* 周於仁
* 澎湖志略
* 澎湖紀略
* 闔澎公廟
* 澎湖縣馬公市寺廟列表

## 注釋

## 參考資料
澎湖縣國大代表選舉區

**澎湖縣國大代表選舉區**是中華民國區域國民大會代表在澎湖縣的選舉區。本選舉區原為於第一屆國大代表選舉設置的選舉區，範圍包含澎湖縣全境，實施至中華民國第三屆國民大會止。

## 選區範圍

包括澎湖縣全境。

## 歷屆國大代表

### 第一屆

### 第一屆增額至第三屆

## 參見

* 澎湖縣立法委員選舉區
* 澎湖縣台灣省議員選舉區

## 參考資料
澎湖縣國民小學列表

**澎湖縣國民小學列表**列出台灣澎湖縣境內各鄉鎮市國民小學。

## 日治時期

## 中華民國

### 馬公市

### 湖西鄉

* 澎湖縣湖西鄉湖西國民小學
* 澎湖縣湖西鄉西溪國民小學
* 澎湖縣湖西鄉沙港國民小學
* 澎湖縣湖西鄉成功國民小學
* 澎湖縣湖西鄉隘門國民小學
* 澎湖縣湖西鄉龍門國民小學

### 白沙鄉

* 澎湖縣白沙鄉中屯國民小學
* 澎湖縣白沙鄉吉貝國民小學
* 澎湖縣白沙鄉赤崁國民小學
* 澎湖縣白沙鄉後寮國民小學
* 澎湖縣白沙鄉鳥嶼國民小學
* 澎湖縣白沙鄉講美國民小學

### 西嶼鄉

* 澎湖縣西嶼鄉大池國民小學
* 澎湖縣西嶼鄉內垵國民小學
* 澎湖縣西嶼鄉外垵國民小學
* 澎湖縣西嶼鄉竹灣國民小學
* 澎湖縣西嶼鄉合橫國民小學
* 澎湖縣西嶼鄉池東國民小學

### 望安鄉

* 澎湖縣望安鄉望安國民小學
* 澎湖縣望安鄉花嶼國民小學
* 澎湖縣望安鄉將軍國民小學

### 七美鄉

* 澎湖縣七美鄉七美國民小學
* 澎湖縣七美鄉雙湖國民小學

## 已廢校的小學

## 相關條目

* 澎湖縣國民中學列表

## 參考資料
澎湖縣圖書館

**澎湖縣圖書館**（英語：Penghu County Library、閩南語：Phînn-ôo-kuān Tôo-su-kuán），俗稱**文化局書庫**，位於台灣澎湖縣馬公市陽明里的公共圖書館。

## 沿革

「澎湖圖書館」最初建立於台灣日治時期昭和七年（1932 年）7 月 12 日。二次世界大戰之後民國 34 年（1945 年），國民黨政府更名為「澎湖縣立民眾教育館附設圖書室」。民國 38 年（1949 年）3 月改組為「澎湖縣社會教育工作隊」，同年 8 月又改為「澎湖縣立圖書館」。爾後館址歷經數度變遷，民國 55 年（1966 年）一度搬移到位於馬公港附近的中正路 55 號。因應馬公市陽明里中華路段的「澎湖縣文化園區」開始於民國 69 年（1980 年）興建，澎湖縣圖書館也隨之遷移，並於民國 70 年（1981 年）10 月 24 日正式啟用，正式名稱為「中正圖書館」。

中正圖書館原本附屬於澎湖縣政府文化局處室內部，因應藏書量日益增加，原館不敷使用，縣政府遂於民國 96 年（2007 年），同樣位於文化園區之空地另外規劃建造新館，民國 98 年（2009 年）5 月 15 日正式動工，新館主體建築於翌年 7 月落成，內部工程則於民國 100 年（2011 年）3 月裝修完成，因應每年 4 月 23 日的世界書香日，正式於民國 100 年（2011 年）4 月 23 日啟用。

民國 104 年（2015 年），澎湖縣圖書館被全國圖書館評鑑評選為「中華民國 104 年度圖書館」，冀望能以此殊榮吸引更多縣民廣加利用圖書館。民國 107 年（2018 年），台灣教育部推動「公共圖書館書香卓越典範補助專案計畫」，補助澎湖縣圖書館新台幣 800 萬元，以「海洋」為意象再造館舍室內風格，並增設樂齡閱讀專區，改善照明設備與汰換閱讀桌椅，設置平板電腦使用吧檯，大幅提升閱讀空間的多元性與舒適性。

## 空間

民國 100 年（2011 年）營運的澎湖縣圖書館為二層樓建築，總面積 3138.93 平方公尺。一樓為入口大廳，有借還書籍之流通櫃台，並設置期刊閱報區、地方文獻區、兒童閱讀室，也提供洗手間、哺育室、茶水間等公共設施。二樓則為書庫區、電腦室和討論室，南側部分規劃為自習室，供民眾閱讀自修之用。從二樓眺望窗外戶外為文化園區，方便縣民活動的文教廣場，含括文化局主體建築、演藝廳、澎湖化石館以及溜冰場等等，一片綠意，環境清幽宜人。

澎湖縣圖書館提供無線上網設備，民眾可自行攜帶 3C 產品瀏覽網路，結合圖書館的資源，以期達到便民的效果。

## 館藏

館藏統計（統計至 2017 年 5 月 15 日止）：圖書 171078 冊；期刊 193 種；視聽資料 10806 件；報紙 16 種。

## 各館地址

## 開放時間

自民國 107 年（2018 年）12 月 1 日起，文化局書庫開放時間為星期三至日上午 9 點至晚上 9 點（中午不休息），星期一、星期二及國定例假日休館。

## 圖輯

* * * * * * * * * * *

## 相關條目

* 澎湖縣公共圖書館列表
* 澎南分館
* 植隱冊室

## 注釋

## 參考資料

## 外部連結

* 澎湖縣圖書館的 Facebook 專頁
* 澎湖縣圖書館 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
澎湖縣地方性公民投票案第1案

**2009 年澎湖縣博弈公民投票**，中華民國澎湖縣選舉委員會命名為**澎湖縣地方性公民投票案第 1 案**，簡稱**澎湖博弈公投**，為依照《離島建設條例》第 10-2 條規定，於 2009 年 9 月 26 日進行之公民投票，也是《公民投票法》立法以來第 2 個地方性公民投票。該次投票決定澎湖縣是否開放博弈賭博事業。

## 成案經過

2009 年 1 月 12 日，立法院通過《離島建設條例》修正案，新增第 10-2 條，明定離島地區可以依公民投票的結果，開放博弈賭博事業。之後，澎湖縣商業會理事長，也是澎湖縣議會副議長藍俊逸，發起提案並進行連署動作，於 2 月 19 日宣稱已經達到連署門檻。8 月 13 日，澎湖縣選舉委員會宣布該公民投票成案。

## 公投概況

### 選舉人數和投開票所

依照澎湖縣選舉委員會公告，該次公民投票可行使投票權的公民，定義為 20 歲以上，並在澎湖縣設籍 6 個月以上。依照此定義，可行使投票權的公民總人數為 73,651 人，主要為澎湖縣民。而為了因應本次公投，澎湖縣選委會於澎湖縣設置 112 個投開票所進行投開票。

### 選票設計

在選票設計方面，於開頭處標示**澎湖縣公投票**，並註明印製單位**澎湖縣選舉委員會印製**。圈選欄位部分，分為同意和不同意欄位，並留有圈選空白處；而在選票中間部分，澎湖縣選委會將其公民投票簡稱為**澎湖博弈公投**並印製其上，下方為主文：「澎湖要不要設置國際觀光度假區附設觀光賭場。」

### 通過門檻

由於在《離島建設條例》第 10-2 條規定，排除在《公民投票法》中投票率 50% 以上的規定，因此不論投票率多少，只要同意票在有效票的選票中占 50% 以上就可成案，贏一票就算贏，也成為《公民投票法》立法以來首次排除投票率多寡因素的公民投票。

## 投票結果

## 評論分析

選前外界評估正反雙方五五波，結果不同意票大勝近四千票，跌破專家眼鏡。投票率亦高於原先預估。公投沒過關的關鍵之一是公教軍警聚集的馬公市，不同意票大贏三千八百票。地方人士分析說，反賭場聯盟文宣攻勢凌厲，加上口才便給、形象清新的澎湖地檢署檢察官吳巡龍投身反賭陣營，都對成功擋下博弈公投案有加分的效果。公投「不同意方」的法定代表團體澎湖縣反賭聯盟則召開記者會表示這是小蝦米打敗了大財團，強調這是澎湖人的勝利，澎湖人做了睿智、有志氣的選擇，贏得尊敬，這是澎湖人民的覺醒。聯盟召集人釋昭慧說，澎湖人用選票拯救了澎湖，也拯救了台灣。她表示，馬總統應多傾聽人民的聲音，別以為憑著個人魅力，講的每句話都是聖旨，人民就一定要聽。大力反對澎湖設置觀光賭場的導演侯孝賢說：「很開心、很高興。」並表示澎湖風景美麗，以後有機會他還會到澎湖拍片。

民主進步黨主席蔡英文說，澎湖人拒絕了賭場，雲林人告別了賄選，民眾共同的目標是一樣的，就是追求更乾淨的台灣。民進黨立委賴清德與國民黨立委徐中雄表示，投票結果顯示博弈特區已被過度炒作。總統府資政李家同教授說，全世界的賭場都受到金融風暴影響，台灣若有賭場，效益也不會高。台灣政府應該先把觀光弄好、再來想賭場，政府卻「反其道而行」。

## 後續發展

澎湖縣長王乾發表示縣府將積極爭取行政院推動的低碳島計畫，結合澎湖海洋經濟、綠色能源，發展澎湖成為低碳島。澎湖縣將比照薩姆斯島，發展成百分之百再生能源自給自足的離島，並發展東北季風時期的自然生態觀光。

反賭公投後兩年，澎湖的觀光人次增加 15%，證明澎湖擁有許多吸引人的觀光資源，不一定要開設賭場才能促進觀光。因為拒絕設置賭場，許多澎湖年輕人從台灣畢業之後，願意回到故鄉發展、創業，開始思索澎湖的未來，勾勒出不同面貌的藍圖。

反賭聯盟則出版《澎湖絕地逢生・反賭逆轉勝》一書說明澎湖反賭的成果。

根據《公民投票法》，立法院之提案經否決者，自該否決之日起三年內，不得就該事項重行提出 。

2013 年，由澎湖旅行商業同業公會、澎湖觀光協會、澎湖旅遊發展協會等不同單位團體發起，成立「澎湖國際化推動聯盟」，決定再度推動第 2 次澎湖博弈公投。預計 7 月達到公投連署書下限 4,000 份的門檻送交澎湖縣政府公投審議委員會進行審議，通過後將送交選委會。

2015 年 5 月 7 日，時任澎湖縣長陳光復批准博弈公投提案，重啟賭場公投。

## 參見

* 中華民國地方性公民投票
* 2012 年連江縣博弈公民投票
* 離島建設基金
* 2016 年澎湖縣博弈公民投票

## 參考文獻
澎湖縣多功能綜合體育館

**澎湖縣多功能綜合體育館**是一座位於澎湖縣馬公市的綜合體育館。體育館是一座地下一層地上三層的建築，於 2018 年 2 月 8 日舉行動土典禮，2020 年 7 月 29 日落成啟用。本體育館的啟用也取代了於 2020 年 5 月拆除的澎湖縣立體育館，成為馬公市主要的體育場館。

## 簡介

* 1 樓為可容納 2000 人的綜合球場（2 面籃球場、4 面排球場或 6 面羽球場）。
* 2 樓為韻律舞蹈教室和綜合教室。
* 3 樓為體適能中心、兒童遊戲室及閱覽室。
* 地下 1 樓為 100 個機車位。

 

## 參考資料
澎湖縣天主堂列表

**澎湖縣天主堂列表**，台灣澎湖縣的天主教教堂的分布、成立及其附設機構，除了湖西天主堂由道明會創辦，其餘皆由天主教靈醫會會士創建，茲列表如下：

## 列表

## 相關條目

* 澎湖靈醫會士列表
* 羅德信神父
* 惠民醫院

## 外部連結

* 台灣教會教堂－澎湖鐸區聖堂 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 參考資料
澎湖縣娘家宴

**澎湖娘家宴**，台灣澎湖縣馬公市郊、白沙鄉、湖西鄉等偏鄉社區在宮廟廟埕或社區活動中心舉辦「娘家宴」，以集結全村子弟農曆春節期間參與的辦桌活動。

## 簡介

因應台灣澎湖縣青壯年人口長期流失，每逢年過節便興起「初二回娘家」的大量返鄉人潮，白沙鄉赤崁村於 2000 年赤崁龍德宮前首辦「娘家宴」，開風氣之先，因該活動有效促成村里和睦、凝結村民向心力，各地社區踴躍響應，漸漸蔚為風潮。

娘家宴的菜色每桌從新台幣 3,000 元－5,000 元不等，經費來源包括「議員配合款、馬公機場噪音補助費、台電回饋金、海水淡化廠睦鄰金」等，但主要仰仗澎湖縣政府的補助。

2019 年娘家宴席開總計 1,137 桌，締造歷屆桌數新高（2011 年 321 桌、2015 年 453 桌、2018 年 908 桌），歷屆參與鄉里包括馬公市重光里、烏崁里、案山里、風櫃里，白沙鄉城前村、赤崁村，湖西鄉西溪村、紅羅村、青螺村、鼎灣村、隘門村與菓葉村等。

近年因澎湖縣政府長期補助娘家宴經費，造成政府財政負擔，2019 年粗估光娘家宴補助經費便將近新台幣 200 萬元。第 18 屆澎湖縣縣長賴峰偉（任期：2018 年－2022 年）宣布自 2020 年起，補助經費轉投入學校教育、圖書資源等地方建設，不再做補助娘家宴使用，引發地方反彈聲浪。

2019 年 2 月召開的議會臨時會中，第 19 屆縣議員張再興、陳慧玲以及前縣府顧問郁國麟批評賴峰偉罔顧地方民情，發佈決策亦不應如此粗糙草率。

2020 年農曆春節期間，澎湖縣政府在停止娘家宴補助之後，各地自辦娘家宴風潮不減，各鄉里自辦娘家宴，其中馬公市重光里 100 桌、烏崁里 80 桌、案山里 110 桌；白沙鄉赤崁村 124 桌、鎮海村 10 桌；湖西鄉西溪村 140 桌、紅羅村 130 桌等等，總計席開 694 桌。

## 相關條目

* 辦桌文化
* 賴峰偉（第 13、14、18 屆澎湖縣縣長）
* 2018 年澎湖縣第 19 屆縣議員選舉結果列表
* 赤崁龍德宮

## 參考資料
澎湖縣巴士

**澎湖縣公車運輸**，台灣澎湖縣境內之公車路線，澎湖本島由澎湖縣政府轄下的「澎湖縣公共車船管理處」負責營運，目前有 14 條路線，其他如望安鄉和七美鄉等離島的公車運輸，則分別委由望安鄉公所和七美鄉公所經營。澎湖縣民憑身分證可免費搭乘，外地旅客則可使用多卡通電子票證、車站購票方式乘車。

## 路線

### 澎湖本島

澎湖本島的公車營運由「澎湖縣公共車船管理處」營運，管理處辦公室位於澎湖縣馬公市光華里 200 號；位於馬公市區的公車轉運中心（俗稱「公車總站」）則位於馬公市民族路 58-1 號，公車總站原址為台灣清領時期澎湖廳城拱辰門（北門）所在位置。澎湖本島公車路線悉由馬公總站發車，回程終點站亦均為馬公總站，下列路線圖發佈於 2017 年 10 月 17 日：

### 望安島

望安島上公車由澎湖縣政府委辦望安鄉公所辦理，主要提供往返潭門港與鄉公所之間的大眾運輸，車輛由澎湖車船處提供，供鄉民免費搭乘。

### 七美島

七美島環島公車每日一往返，由澎湖縣政府委辦七美鄉公所辦理，車輛由車船處提供 1 輛、七美鄉公所自備 1 輛（自用車，非屬公共汽車），2 輛交替使用，供鄉民免費搭乘。

## 相關條目

* 台灣汽車客運

## 參考資料

## 外部連結

* 澎湖縣公共車船管理處的 Facebook 專頁
* 澎湖縣公共車船管理處 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 澎湖即時公車時刻表 - 鄉民版 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
澎湖縣廟宇籤詩列表

**澎湖廟宇籤詩列表**，台灣民間信仰蓬勃，道教廟宇繁多，許多廟宇都有提供信眾「抽籤詩」的服務，連帶影響籤詩種類的繁雜，諸如以干支排序的「六十甲子籤」、以天干排序的「雷雨師百首籤」、二十八星宿的「28 首靈籤」、或用六十四卦排列的「八卦籤詩」，又譬如觀世音靈籤「百首籤詩」系統等，不一而足。

茲以台灣澎湖列島地區各廟宇籤詩系統分布，收錄如下：

## 馬公市

## 湖西鄉

## 白沙鄉

## 西嶼鄉

## 參考資料
澎湖縣政府

**澎湖縣政府**是中華民國臺灣省澎湖縣最高層級的地方行政機關，在中華民國政府架構中為縣自治的行政機關，同時負責執行中央機關委辦事項。澎湖縣的自治監督機關本為臺灣省政府，但臺灣省虛級化後，臺灣省政府的業務與功能被大幅縮減，澎湖縣的自治監督機關亦改為行政院各部會（主要是中華民國內政部）。澎湖縣政府也是轄下各鄉、鎮、縣轄市的地方自治監督機關。澎湖縣政府設有 11 個內部單位、7 個所屬一級機關（設有 20 個下屬機關）、9 個所屬二級機關、54 所各級學校。此外，澎湖縣政府還經營 2 個縣營事業機構。

## 組織架構

澎湖縣政府的組織基準法為《澎湖縣政府組織自治條例》，依《澎湖縣政府組織自治條例》，澎湖縣政府置以下職稱：

* **縣長**，綜理縣政，指揮、監督所屬員工及機關。
  * **副縣長**，襄助縣長處理縣政。
  * 秘書長，為幕僚長，承縣長之命，處理縣政。
  * 參議，受秘書長之指揮、監督，掌理法案審核、協調、核稿等事項。
  * 秘書，受秘書長之指揮、監督，掌理協調、機要等事項。
  * 消費者保護官，受秘書長之指揮、監督，掌理消費者保護事項。

### 所屬一級單位

依《澎湖縣政府組織自治條例》，澎湖縣政府設有 11 個一級單位。

### 所屬一級機關

依《澎湖縣政府組織自治條例》，澎湖縣政府設有 7 個所屬一級機關。

### 所屬二級機關

澎湖縣政府設有 9 個所屬二級機關，由澎湖縣政府各處督導。

### 所屬一級機關所轄機關

## 辦公廳舍

### 合署大樓

今澎湖縣政府位於馬公市治平路 32 號的官署大廳，前身為澎湖廳舍的建築工程便是由上瀧組負責，該廳舍起建於昭和八年（1933 年）5 月 16 日，昭和九年（1934 年）12 月 31 日竣工，昭和十年（1935 年）2 月 11 日正式啟用，主要建築物佔地 345 坪、總面積達 5,000 坪，動員多達 15,435 人，總計耗費日幣 7 萬 4,389 元 2 角 2 錢。澎湖廳舍坐北朝南，面向媽宮城舊城區，為一棟二層樓式石造、混凝土建築，石材全取澎湖當地的玄武岩而成，格式對稱，規劃工整，風格簡約，立面則覆蓋日本樣式的傳統屋頂屋瓦，中央設置小塔樓，採四垂攢尖頂，饒富雅趣，後世多評論其為「帝國官帽樣式」的建築風格。

昭和二十年（1945 年），美國軍機發動澎湖大空襲，不少砲彈波及澎湖廳舍，但主體建築泰半完整，足見其堅固程度。

 

### 獨立廳舍（一級機關）

### 獨立廳舍（二級機關）

### 獨立廳舍（一級機關下所轄機關）

 

## 參考文獻

## 外部連結

* 澎湖縣政府全球資訊網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（繁體中文）（簡體中文）（英文）（日語）
* 澎湖縣政府的 Facebook 專頁
* YouTube 上的澎湖縣政府頻道

## 參見

* 澎湖縣
  * 澎湖縣議會
  * 澎湖縣縣長
澎湖縣政府前碉堡

**澎湖廳舍**（又稱**原澎湖廳舍**或**澎湖合署大樓**），是位於台灣澎湖縣馬公市的衙署建築，自日治時期至戰後迄今的澎湖縣的行政中心，當前登錄為澎湖縣歷史建築。

## 歷史

### 日治時期

明治 28 年（1895 年），日軍攻佔澎湖後，在澎湖設置「澎湖列島行政廳」取代清治時期的澎湖廳，並使用原清總鎮署作為辦公廳舍。1896 年 5 月更名為「澎湖島廳」，1897 年 5 月 3 日實施六縣三廳之際改稱「澎湖廳」。澎湖廳於大正 9 年（1920 年）與阿緱廳（今屏東縣及旗山地區）及臺南廳一部份（今高雄市及岡山鳳山地區）合併為高雄州時，澎湖廳改制為澎湖郡，大正 15 年（1926 年）再獨立復設置澎湖廳，1945 年二戰結束前共管轄二支廳。 

### 廳舍改建

昭和 8 年（1933 年），因原清總鎮署建築物受損嚴重，其機能與空間已不能符合實際需求，澎湖廳乃決定配合馬公都市計劃，於媽宮城外北側的鬼仔山地區興建新廳舍。並在日本國庫撥款八萬七千餘日圓購買土地和建築經費後，向鬼仔山的地主陳清水收買土地並進行澎湖廳舍興建工事。

昭和二十年（1945 年）3 月 14 日，第二次世界大戰，美國軍機發動澎湖大空襲，不少砲彈波及澎湖廳舍，但主體建築大致仍保持完整。

### 國民政府時期

第二次世界大戰結束後，民國 35 年（1946）1 月 21 日澎湖縣政府成立，首任官派縣長傅緯武到任後，則繼續沿用澎湖廳舍做為澎湖縣政府的辦公廳舍。並在民國 40 年（1951 年）陸軍澎湖防衛指揮部於縣政府東南側角隅處增建一座「防禦碉堡」。增顯政府機關區域安全的重要。

2002 年 12 月 13 日，澎湖廳舍由澎湖縣政府文化局登錄為澎湖縣歷史建築，當前仍持續作為辦公廳舍使用，建物狀況良好，因空間需求曾做過一些整修，故縣政府已開始有遷移的計畫。

## 建築設計

澎湖廳舍當前為日治時期，台灣五州三廳中唯一留下來的廳役所建築，興建工程起於昭和八年（1933 年）5 月 16 日，昭和九年（1934 年）12 月 31 日竣工，昭和十年（1935 年）2 月 11 日正式啟用，由臺灣總督府營房營繕課設計監督，企業組合上瀧組承包工程，負責人上瀧柳作，內部空間除了規劃廳長辦公室、會議室、禮堂、總務、稅務、警務、勤業、教育等各科辦公室之外。在三樓則設有天照皇大神宮。總佔地 345 坪、面積 5000 坪，在興建工程中則動員多達 15435 人，耗費日幣 7 萬 4389 元 2 角 2 錢。

澎湖廳舍的樣式為二層樓式石造之混凝土建築，格局坐北朝南，大門部分則面向馬公舊城區，石材取自當地的玄武岩而成，外牆飾面使用「水泥漿打毛」施工法，牆面基座部份粉刷成仿「方石砌」構造，主入口則設計為壯觀的車寄構造，格式對稱，規劃工整，立面則覆蓋日本樣式的傳統屋頂屋瓦，中央設置「天照皇大神宮」塔樓，採四垂攢尖頂，為澎湖地區少數之帝冠樣式建築。

## 碉堡

**澎湖縣政府前碉堡**，位於澎湖廳舍東南側，是位於台灣澎湖縣馬公市的軍事建築，現已登錄為澎湖縣歷史建築。

### 歷史

因應監視澎湖各海域船隻情況並防止來自海上的敵軍攻擊，而於澎湖本島各地建構碉堡建築，並派軍隊駐守，因此於 1951 年（民國 40 年），陸軍澎湖防衛指揮部於縣政府廳舍東南側角隅處增建一座防禦碉堡，以提高馬公鎮地區的防禦火力。
近年因馬公市的道路拓寬工程，使得多數碉堡漸失原先設置的功能，連帶影響到整體交通的安全性，因此則遭到拆除。當前位於縣政府廳舍旁碉堡已被澎湖縣警察局民防課列管，並在 2003 年 12 月 11 日登錄為歷史建築。

### 建築設計

澎湖縣政府前碉堡為圓型半地下化掩體之混凝土建築物，外觀塗上綠色圓形彩繪結構，周圍設有 3 個穹窖式射擊口，和二處出入口。

## 相關條目

* 澎湖縣政府
* 上瀧組
* 澎湖廳憲兵隊
* 澎湖廳廳長官舍

**同時期興建的現存五州三廳舍**

* 台北州廳
* 新竹州廳
* 臺中州廳
* 臺南州廳

## 參考文獻

**書籍**

* 媽宮（1604-1945）：一個臺灣傳統城鎮空間現代化變遷之研究・張玉璜。
* 井原伊三太郎著《澎湖島大觀》
* Page 383 -《 馬公市各里人文鄉土叢書》 - 澎湖縣政府
* 蔡平立 1984 《馬公市志》，澎湖：澎湖縣馬公市公所
* 澎湖開拓館導覽手冊 (中英文對照)・作者：陳英俊，許雪姬，張詠捷編輯顧問

**引用**

## 外部連結

* 澎湖縣政府官網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 澎湖廳舍 - 澎湖知識服務平台 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 澎湖廳舍 - 文化部 iCulture - 文化空間 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
澎湖縣政府文化局圖書館（澎湖縣圖書館）

**澎湖縣圖書館**（英語：Penghu County Library、閩南語：Phînn-ôo-kuān Tôo-su-kuán），俗稱**文化局書庫**，位於台灣澎湖縣馬公市陽明里的公共圖書館。

## 沿革

「澎湖圖書館」最初建立於台灣日治時期昭和七年（1932 年）7 月 12 日。二次世界大戰之後民國 34 年（1945 年），國民黨政府更名為「澎湖縣立民眾教育館附設圖書室」。民國 38 年（1949 年）3 月改組為「澎湖縣社會教育工作隊」，同年 8 月又改為「澎湖縣立圖書館」。爾後館址歷經數度變遷，民國 55 年（1966 年）一度搬移到位於馬公港附近的中正路 55 號。因應馬公市陽明里中華路段的「澎湖縣文化園區」開始於民國 69 年（1980 年）興建，澎湖縣圖書館也隨之遷移，並於民國 70 年（1981 年）10 月 24 日正式啟用，正式名稱為「中正圖書館」。

中正圖書館原本附屬於澎湖縣政府文化局處室內部，因應藏書量日益增加，原館不敷使用，縣政府遂於民國 96 年（2007 年），同樣位於文化園區之空地另外規劃建造新館，民國 98 年（2009 年）5 月 15 日正式動工，新館主體建築於翌年 7 月落成，內部工程則於民國 100 年（2011 年）3 月裝修完成，因應每年 4 月 23 日的世界書香日，正式於民國 100 年（2011 年）4 月 23 日啟用。

民國 104 年（2015 年），澎湖縣圖書館被全國圖書館評鑑評選為「中華民國 104 年度圖書館」，冀望能以此殊榮吸引更多縣民廣加利用圖書館。民國 107 年（2018 年），台灣教育部推動「公共圖書館書香卓越典範補助專案計畫」，補助澎湖縣圖書館新台幣 800 萬元，以「海洋」為意象再造館舍室內風格，並增設樂齡閱讀專區，改善照明設備與汰換閱讀桌椅，設置平板電腦使用吧檯，大幅提升閱讀空間的多元性與舒適性。

## 空間

民國 100 年（2011 年）營運的澎湖縣圖書館為二層樓建築，總面積 3138.93 平方公尺。一樓為入口大廳，有借還書籍之流通櫃台，並設置期刊閱報區、地方文獻區、兒童閱讀室，也提供洗手間、哺育室、茶水間等公共設施。二樓則為書庫區、電腦室和討論室，南側部分規劃為自習室，供民眾閱讀自修之用。從二樓眺望窗外戶外為文化園區，方便縣民活動的文教廣場，含括文化局主體建築、演藝廳、澎湖化石館以及溜冰場等等，一片綠意，環境清幽宜人。

澎湖縣圖書館提供無線上網設備，民眾可自行攜帶 3C 產品瀏覽網路，結合圖書館的資源，以期達到便民的效果。

## 館藏

館藏統計（統計至 2017 年 5 月 15 日止）：圖書 171078 冊；期刊 193 種；視聽資料 10806 件；報紙 16 種。

## 各館地址

## 開放時間

自民國 107 年（2018 年）12 月 1 日起，文化局書庫開放時間為星期三至日上午 9 點至晚上 9 點（中午不休息），星期一、星期二及國定例假日休館。

## 圖輯

* * * * * * * * * * *

## 相關條目

* 澎湖縣公共圖書館列表
* 澎南分館
* 植隱冊室

## 注釋

## 參考資料

## 外部連結

* 澎湖縣圖書館的 Facebook 專頁
* 澎湖縣圖書館 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
澎湖縣文化資產

**澎湖縣文化資產**是位於臺灣澎湖縣的古蹟與歷史建築，以下的古蹟與歷史建築均收錄在中華民國行政院文化部文化資產局的網站裡。

## 文化資產審議會委員名單

澎湖縣政府文化局頒布，負責審定澎湖縣古蹟、歷史建築、紀念建築、聚落建築群、史蹟暨文化景觀類的委員名單，茲列如下：

任期：民國 107 年（2018 年）3 月 20 日起至 109 年（2020 年）3 月 20 日止。

## 有形文化資產

### 古蹟

#### 國定古蹟

#### 縣定古蹟

### 歷史建築

### 紀念建築

 

### 文化景觀

### 聚落

### 古物

**保存於澎湖縣政府等**

**保存於澎湖縣政府文化局**

#### 考古遺址

## 無形文化資產

### 傳統表演藝術

### 傳統工藝

 

### 民俗

## 重要保存技術及保存者

## 已撤銷之文化資產

## 參考來源

## 外部連結

* 文化資產綜合查詢 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館），文化部文化資產局
澎湖縣文化資產審議委員列表

**澎湖縣文化資產審議委員列表**，本名單由台灣澎湖縣政府文化局的文化資產科公告，澎湖縣內舉凡提報「古蹟」、「歷史建築」、「紀念建築」、「聚落建築群」和「史蹟暨文化景觀」等，不論資格登錄或撤銷，需經審議委員合議討論建築資格變動，通過後便可更動中華民國行政院文化部文化資產局資料庫的登錄狀況。

## 資格

文化資產審議委員資格應根據「文化資產審議會組織及運作辦法」規定，一屆任期為兩年，期滿卸任。

根據「文化資產審議會組織及運作辦法」第四條規定：審議委員名單最少 11 人、至多 23 人，除主管機關得以派任「機關代表」，尚須延請「專家學者」和「民間團體」，其中「專家學者」和「民間團體」不得少於委員總數的四分之三；並且以「專家學者」、「民間團體代表」納入審議名單者，應具備該審議會所涉文化資產類別之相關學術專長或實務經驗。

## 歷屆名單

### 2018 年－2020 年

任期：民國 107 年（2018 年）3 月 20 日起至 109 年（2020 年）3 月 20 日止。

### 2020 年－2022 年

 

 

## 相關條目

* 澎湖縣政府
* 澎湖縣文化資產

## 參考資料
澎湖縣望安島綠蠵龜產卵棲地保護區

**望安島綠蠵龜產卵棲地保護區**位於中華民國澎湖縣望安島西側及南側沙灘，是依據《野生動物保育法》於 1995 年公告成立的野生動物保護區。該保護區為臺灣少數僅存之綠蠵龜產卵地點，澎湖國家風景區管理處也於望安島上設立澎湖望安綠蠵龜觀光保育中心，並與澎湖縣政府於局委託之研究團隊持續在當地推廣保育工作並舉辦相關活動。

## 參考資料