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漢中郡

**漢中郡**，中國古郡名。戰國秦惠文王更元十三年（前 312 年）置，治南鄭縣（今陝西漢中市）。因在漢水中游得名。轄境相當今陝西省秦嶺以南，留壩縣、勉縣以東，乾佑河流域以西和湖北省鄖縣、保康縣以西，粉青河、珍珠嶺以北地。

西漢移治西城縣（今陝西安康市西北），東漢復還舊治。東漢末改名**漢寧郡**，建安二十年（215 年）復名漢中郡。建安後轄境屢縮，北周時只有今陝西省漢中、南鄭、城固等市縣。隋開皇三年（583 年）廢。唐朝天寶、至德時，曾改梁州為漢中郡。魏、晉、南北朝時為梁州、北梁州治所。東晉、南朝時，曾僑治秦州及其所屬郡縣於此。

## 秦朝的漢中郡

### 行政區劃

據王蘧常在《秦史》中的考証，秦漢中郡轄縣可考者有：

* 褒中縣
* 房陵縣
* 上庸縣
* 新城縣

### 郡守

* 任鄙（前 294 年─前 288 年），卒於任內。

## 西漢的漢中郡

### 行政區劃

據《漢書》記載，漢平帝元始二年（2 年）時，有戶 101570，人口 300614。領縣 12：

* 西城縣
* 旬陽縣
* 南鄭縣
* 襃中縣
* 房陵縣
* 安陽縣
* 成固縣
* 沔陽縣
* 鍚縣
* 武陵縣
* 上庸縣
* 長利縣

### 西漢太守

* 田叔，漢太祖末年始任，至漢文帝初。
* 張卬，漢武帝元狩、元鼎時任。
* 王賞（？─前 27 年），遷右扶風太守。

## 東漢的漢中郡（漢寧郡）

### 行政區劃

據《後漢書》記載，漢順帝永和五年（140 年），有戶 57344，人口 267402。領縣 9：

* 南鄭縣
* 成固縣
* 西城縣
* 襃中縣
* 沔陽縣
* 安陽縣
* 錫縣
* 上庸縣
* 房陵縣

### 東漢太守

* 丁邯，字叔春，京兆陽陵人。漢光武帝建武年時。丁邯高節，正直不撓，舉孝廉為卿。
* 鄐□，漢明帝永平六年（63 年）見在任。
* 王□，漢章帝、和帝時。
* 常豐，漢和帝永元四年（92 年）、五年（93 年）見在任。
* 董炳（？─108 年），為羌人所殺。
* 鄭勤（？─110 年），為羌人所殺。
* 陳禪（110 年─？）
* 鄧成，漢安帝時繼陳禪後任。
* 郭芝，東漢中葉。
* 王升，漢桓帝二年見在任。
* 單颺，漢靈帝時。
* 蘇固，漢靈帝末為劉焉所逐。
* 樊敏，東漢建安中為劉焉所表任。
* 張魯，東漢建安中為劉焉所任命。
* 薛惇，不知何時。
* 抗喜，不知何時。
* 高延，東漢末。
* 吉恪，不知何時。
* 王圖，東漢末 (曹魏？)。

## 蜀漢的漢中郡

### 行政區劃

綜合錢儀吉及楊晨《三國會要》的記載，領縣實際有 7：

* 南鄭縣
* 成固縣
* 襃中縣
* 沔陽縣
* 南鄉縣，蜀漢分成固縣置。
* 興勢縣，蜀漢分成固縣置。
* 黃金縣，曹魏分安陽縣置，後屬蜀漢。

### 郡守

* 魏延（219 年─227 年），後遷丞相司馬、涼州刺史。
* 呂乂（231 年─234 年），由巴西太守轉任，後改任廣漢太守。
* 王平（234 年─？）
* 常閎，後主時，不知何時。

## 兩晉十六國的漢中郡

### 行政區劃

### 郡守

## 南北朝的漢中郡

### 行政區劃

### 郡守

* 甄鸞，曆算專家

## 唐朝的漢中郡

### 行政區劃

天寶元年（742 年）改梁州置漢中郡。治所在南鄭縣（今陝西省漢中市），下轄南鄭縣、城固縣、褒城縣、西縣（今陝西省勉縣武侯鎮）、金牛縣（今陝西省寧強縣大安鎮大安驛）、三泉縣（今陝西省寧強縣陽平關鎮擂鼓台）。乾元元年（758 年）漢中郡復為梁州。

### 郡守

* 司馬垂（天寶年間）
* 郭虛己（746 年，遙領）
* 韋南金（749 年 —750 年）
* 韋幼成（751 年）
* 楊國忠（752 年，遙領）
* 司空襲禮（753 年）
* 韋贊（天寶年間）
* 李瑀（756 年 —758 年）

## 注釋

## 參考

* 王蘧常，《秦史》，上海古籍出版社，2000 年 12 月，ISBN：9787532528158
* 楊善群補，《秦會要》，上海古籍出版社，2004 年 12 月，ISBN：9787532538607
* 嚴耕望，《兩漢太守刺史表》，中央研究院歷史語言所，1993 年 4 月，ISBN：666671995-6
* 班固，《漢書》，鼎文書局，1986 年，ISBN：5550230127
* 范曄，《後漢書》，鼎文書局，1979 年，ISBN：5550230135
* 洪武雄，《蜀漢政治制度史考論》，文津出版，2008 年 1 月，ISBN：9789576688515
漢中郡_(前涼)

**漢中郡**，中國前涼時設置的郡。

前涼建興三十三年（345 年）前後，置**漢中郡**，領縣不可考，屬河州。十六國時期，漢中郡相繼為前涼（345 年－347 年）、後趙（347 年－350 年）、前涼（350 年－355 年）、李儼（355 年－367 年）、前秦（367 年－385 年）所有。

## 註釋及徵引文獻

### 參考書目

* 牟發松等，2017，《中國行政區劃通史・十六國北朝卷》，上海：復旦大學出版社
漢中門大橋

**漢中門大橋**位於江蘇省南京市，跨越外秦淮河連接鼓樓區和建鄴區，2006 年開始進行改造，兩年後工程完成並通車，對解決南京主城與河西地區的交通擁堵問題有一定作用。

2009 年 12 月，有市民發現漢中門大橋橋體存在多處裂縫並進行了投訴，然而施工單位在接到舉報後僅用膠水糊上裂縫，施工方不負責任的行為使該橋被稱為「橋粘粘」，事發後，南京市建委向市民表示道歉，但同時也表示，開裂並不會對橋體安全造成影響。此外，南京市建委已對此立案調查，並表示維修所需的費用將完全由施工方承擔。

## 參考資料
漢丹洛域

**薩米爾・漢達諾維奇**（斯洛維尼亞語：**Samir Handanovič**，1984 年 7 月 14 日 —）是一名斯洛維尼亞職業足球員，擔任守門員，現時效力義甲俱樂部國際米蘭，他是雅斯明・漢丹奴域的堂弟。

漢達諾維奇 2004 年加盟烏迪內斯，效力了 8 個賽季。直到 2012 年國際米蘭送走尤利奧・賽薩爾後引進漢達諾維奇，現時是國際米蘭的 1 號門將。

## 俱樂部生涯

2021 年 5 月，漢達諾維奇隨隊獲得 2020-21 賽季義甲冠軍，但國際米蘭班主張康陽卻要求主帥與球員們減薪，不少奪冠成員下賽季可能將離隊。

## 榮譽

### 俱樂部

**國際米蘭**

* 歐聯盃亞軍：2019-20 賽季
* 義大利甲級足球聯賽冠軍：2020-21 賽季

## 參考資料

## 外部連結

* Soccerway 資料庫：薩米爾・漢達諾維奇
* 國家隊數據
* NZS 球員檔案 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
漢二川站

**漢二川站**（韓語：한이천역）是朝鮮民主主義人民共和國南浦特別市的一個鐵路車站，屬於西海閘門線。

## 鄰近車站

西海閘門線

　
: 松觀站 - **漢二川站** - 鐵礦站

## 參考資料
漢人_(元)

**漢人**是中國元朝的四類人民之一，又被稱為「漢兒」，是指居住在原來金朝漢地以及四川雲貴一帶的居民。傳統觀點認為，元朝的蒙古統治者將元朝境內的人區分為四類人，從上至下的地位排序為蒙古人、色目人、漢人、南人。

由於元朝政府所分類的「漢人」是指南宋時期分布在金朝、西夏（黨項人被認為是色目人）、高麗境內及今四川、雲南兩地區的居民，因此當中包括漢族人、女真人、契丹人、朝鮮人等民族，而這些人會講一種被稱為「漢兒言語」的語言

元末明初陶宗儀的《南村輟耕錄》記載「漢人八種：契丹、高麗、女真、竹因歹、里闊歹、竹溫、竹亦歹、渤海」。里闊歹、竹赤歹是女真的重複（蒙古人的叫法），竹因歹、竹溫又是乣－札忽歹的重複，其中札忽歹是對蒙古語中「漢兒」的音譯。遼金兩朝尚視乣為「雜人」、「異類」，到元朝被蒙古人歸納為「漢人」，表明了蒙古族的「漢人」的概念以及當時東北、華北、黃河流域一帶的民族構成，而由華南各地土著民族（包括漢族在內）則被蒙古人歸類為「南人」，於是漢族人在元代被劃分為「漢人」、「南人」兩等。

有研究指出，在北方地區（華北、黃河流域）的 108 個達魯花赤（為了蒙古本部之外的區域而設的一種體制）中並沒有南人，然而在北方州縣蒙古人達魯花赤的數量甚至低於漢人（或與「族不詳者」有關），而色目人的比例大約四成。但北方的長官顯然還是頗為依賴色目人，而不是相對多數的漢人。

終元一代，全國上下達魯花赤的族群結構變動不大，都是以色目人為主，蒙古人為輔，說明了忽必烈立下的族群用人定製在路以下無法執行，由色目人取代了蒙古人應該擔任的官職，而南北漢族人皆難任此官，說明達魯花赤所代表的政治特性從未有過根本改變。

## 注釋

## 外部連結
漢人_(消歧義)

**漢人**多指漢族人。但在部份情況中也指：

* 漢朝人
* 又稱北人，金朝時期女真族對漢民族分類的一種，指燕雲十六州出身者和遼國的遺民。
* 漢人 (元)：元朝統治下，四等人當中的第三等，包括原金朝統治下的漢族、女真族、契丹族等民族。
* 七姓漢人，日本應神天皇時期隨阿知使主歸化日本的七姓漢人。
漢人傳統節日

**漢族傳統節日**或稱為**中華傳統節日**、**漢人傳統節日**。這些節日是漢人隨著季節、時間和物候轉移，開展具有特定主題的風俗和紀念意義的社會活動日，並因應時地環境代代相傳，反映漢人累積的傳統智慧和生活情趣以及人與自然、人際關係等，以漢族四大傳統節日最為有名。漢族傳統節日類型多樣化，根據《通勝》的載錄，年中最少有 9 個主要節日、24 個節氣和 140 多個神誕。這些節日可分為農業耕作、宗教祭祀、人倫孝悌、驅瘟避邪四大類。主要漢族節日包括元旦、人日、元宵、春社、寒食／清明、上巳、端午、三伏、七夕、中元／盂蘭、秋社、中秋、重陽、冬至、臘八和除夕等等。

## 一般民俗節日

## 宗教節日

## 參見

* 漢族四大傳統節日
* 中華人民共和國節日
* 香港節日
* 澳門節日
* 臺灣節日與歲時

## 參考資料

## 外部連結

* （繁體中文）中央研究院，民間習俗
* （繁體中文）全球華文網路教育中心，台灣節慶 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （簡體中文）中國傳統節日 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （簡體中文）中國傳統節日 - 中國節日大全 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 桂齊遜：《天聖令》復原唐令研究 -- 以〈假寧令〉為例
漢人武術

**中國武術**是中國傳統文化的重要組成部分，被視為中國文化之精粹，民國初期簡稱為「國術」（後為中央國術館正式採用，現今台灣亦沿用此稱呼）。由於歷史發展和地域分佈關係，衍生出不同流派。中國武術主要內容包括搏擊技藝、暗器射技、格鬥理論與戰法、實用功法。搏擊技藝包含徒手搏擊技和武器格鬥術。實用功法藴含保健功法及實戰功法，理論部分則是來自前人之武術經驗和拳譜記錄。中國武術往往帶有思想冶鍊的文化特徵及人文哲學的特色、意義，對現今中國的大眾文化有著深遠影響。

## 起源

中國武術的起源被歸因於中國古代自衛、狩獵技術和軍事訓練的需要。肉搏戰和武器練習在訓練中國古代士兵中很重要。最早提及中國武術的文獻可在《春秋》中找到，司馬遷所著的《史記》中也記載了摔跤。班固所著的《漢書》 收錄了「手戰六章」 。此外，著名醫師華佗在公元 208 年左右創作了「五禽戲」—— 虎、鹿、猴、熊和鳥。道家哲學及其養生和鍛煉方法在一定程度上影響了中國武術。在「八仙」等風格中可以找到對道家概念的直接參考，它使用歸因於每個仙人特徵的戰鬥技術。少林功夫被認為是最早制度化的中國武術之一。在 16 世紀和 17 世紀之間，少林僧侶開始練習武術，武術也成為少林僧侶生活不可或缺的一部分。

宋元時期，武術比賽由朝廷主辦，武術的現代觀念在明清兩代得到了充分的發展。在清朝滅亡以及日本入侵和中國內戰的動蕩之間的過渡時期，由於鼓勵許多武術家公開教授他們的藝術，中國武術變得更加大眾化。當時，有人認為武術是提升民族自豪感、建設強國的手段。結果，許多拳譜被出版，培訓學院被創建，組織了兩次國家考試和示範隊出國旅行。在中國各地和各個海外華人社區成立了許多武術協會。國民政府於 1928 年成立的中央國術館，以及霍元甲於 1910 年創立的精武體育會都是提倡系統化訓練方法的組織的例子。

中華人民共和國成立後，許多知名武術家選擇逃離共產黨政府的統治，移居台灣、香港，並將中國武術帶到了海外。1958 年，政府成立了中華全國武術協​​會，作為規范武術訓練的傘式組織。中國國家體委牽頭為大部分主要藝術項目制定了標準化形式。在此期間，建立了包括標準形式、教學課程和教練等級在內的國家武術體系。1979 年，國家體育運動委員會成立了一個特別工作組來重新評估武術的教學和實踐。1986 年，中國國家武術研究所成立，成為中華人民共和國武術活動研究和管理的中央機構。

## 方式

中國有著悠久的武術傳統，包括數百種不同的風格。在過去的兩千多年裡，已經發展出許多獨特的風格，每一種都有自己的一套技術和理念。中國武術可以分為不同的類別來區分它們：例如外家拳和內家拳。中國武術也可以按位置分類，如北拳和南拳。

中國武術訓練包括以下幾個部分：基礎、形式、應用和武器；不同的風格對每個組件的重視程度不同。此外，哲學、倫理學甚至醫學實踐都受到大多數中國武術的高度重視。一個完整的培訓體系還應該提供對中國態度和文化的洞察力。基本功是任何武術訓練的重要組成部分，因為沒有它們，學生無法進入更高級的階段。基礎知識通常由基本技術、調節練習（包括姿勢）組成。基礎訓練可能涉及重複執行的簡單動作；其他基本訓練的例子有伸展運動、冥想、擊打、投擲或跳躍。沒有強壯靈活的肌肉、氣或呼吸的管理以及適當的身體力學，學生不可能在中國武術中取得進步。

## 參考文獻
漢人渡台三禁令

**渡臺禁令**或**渡臺三禁**，是伊能嘉矩對清治時期臺灣不同時期針對不同對象所頒布各項移民相關政令的泛稱，但實際上清代並無「渡臺禁令」一稱，所謂「三禁」有誤讀的成分存在。清政府對於移民臺灣的態度時而鼓勵、時而抑制，再加上清政府對於臺灣與沿海活動的管制能力也極其有限，故學界至今對於「三禁」存在與否頗有爭議。

## 背景

1683 年，清康熙帝派施琅領兵攻打臺灣島，鄭克塽隨後投降，明鄭政權覆亡。然而，康熙用兵於臺灣，僅是為了掃除前朝反對勢力，並非有意治理臺灣；當時，康熙曾表示：「臺灣僅彈丸之地，得之無所加，不得無所損」，朝廷中亦有不少大臣反對將臺灣併入帝國版圖。經施琅屢次上奏（如在〈恭陳臺灣棄留疏〉中提到將臺灣併入版圖並不會增加中央的財政及兵力負擔，此外該地又更可作為東南沿海各省的屏障），康熙帝終於接受其建議，並於 1684 年正式將臺灣納入版圖，隸屬福建省臺廈道臺灣府。伊能嘉矩認為，清朝治理臺灣初期仍多採取被動防制政策，並對臺灣人不信任，制定禁令與規定，遂依施琅之建議頒布「渡臺禁令」，以限制漢人前往臺灣。

## 內容

以下內容為伊能嘉矩整理後所記述（並非清代官方發布之原文）： 
一、欲渡航赴臺灣者，先給原籍地方之照單，經分巡臺廈兵備道之稽查，依臺灣海防同知之審驗許之，潛渡者處以嚴罰。 
二、渡航臺灣者，不准攜伴家眷，既渡航者不得招致之。 
三、粵地（廣東）屢為海盜淵藪，以其積習未脫，禁其民之渡臺。

## 影響

早年學界認為，上述第二類禁令造成臺灣人口之男女比例嚴重失衡，也促成某些移民向原住民（大多為平埔族族群）婦女求婚的意願，並藉此獲得其於母系社會系統中所繼承之財產（如土地），當地亦因此產生諺語「有唐山公，無唐山媽」。某些無法娶妻，或髮妻未能得子，又希望有後代繼承其香火者，往往以過繼、收養子等方式因應此一問題，因此產生「大量螟蛉子」之現象。，平埔族重視女兒的風俗融入，也造成臺灣「抽豬母租」的風氣盛行。此外，此禁令亦導致大量羅漢腳（男性遊民）產生，成為當地社會動亂（如械鬥）之源頭。

但晚近研究指出，臺灣開發史上確有原漢通婚，但只有少數漢人男性得與原住民女性通婚，理由有六：

一、史料僅記載拓墾初期漢人男多於女，男性婚配困難，以及某些原漢通婚，但從未同時記載原漢大量通婚。離臺返鄉、婚後來臺、返鄉結婚及來回兩岸等可能才是初期移民的普遍選擇。

二、臺灣漢人男多於女的記載僅出現在荷領至清初之間。乾隆初期以後不復有此等記載。原因是雍正乾隆朝已屢屢開放搬眷入臺。男多於女現象在乾隆朝已經緩解。

三、臺灣原住民人口偏少，可婚配女性遠少於突然大量湧入的漢人男性。多數漢人男性不可能有機會與原住民女性婚配。

四、原住民部落有其族群意識與團結，不可能允許原住民女性多數與漢人通婚而導致原住民滅族的慘劇。漢人之族群歧視也使雙方多數人不願通婚。清朝法律更長期禁止原漢通婚。

五、日治時期多數平埔部落仍然健在。顯示其女性過去並未大批嫁與漢人而剝奪本族男性結婚繁衍的機會。日治時期戶籍記載也顯示原漢通婚僅佔平埔族女性婚姻之少數。

六、晚近基因研究顯示，原住民基因佔臺灣漢人基因平均比例很低。顯示歷史上原漢通婚佔漢人婚姻比例不高。臺灣漢人家族在臺歷代母系祖先中，確實可能包含原住民，但原住民女性並非漢人在臺母系祖先的多數。

前兩類禁令，有清一季雖未明言取消此類相關禁令，但也缺乏明文記載之律令出處或持續執行之證據。

至於伊能嘉矩所言之第三類禁令，緣由為廣東人在明鄭年間屢次協助其海軍對抗清廷，而且當地海盜活動一向頻繁；在施琅過世後，該禁令即告解除，因此實際上持續時間甚短。但由於有關渡臺三禁的說法深植人心，過去曾認為此令造成臺灣客家人在人口數上不及閩南籍者，或遭同化成福佬客。

1875 年，沈葆楨受命出任臺灣海防欽差大臣，經考察後認為必須解除過去限制漢人的各種渡臺限制以落實「開山撫番」政策，否則臺灣之土地將無法充分開發；同年 2 月，沈葆楨上奏請求解除關於臺灣之各種禁令，並獲得朝廷准許。

臺灣於清治初期之出入港口雖只開放福建廈門與臺南鹿耳門對渡；後因北臺灣逐漸開發，才分別於 1784 年和 1788 年開放鹿港及八里坌為通商口岸，當地亦因此產生俗諺「一府二鹿三艋舺」。但實際上臺灣一側與大陸對渡之港口遠不只以上，臺中大安港即為清代自然形成的重要移民口岸

## 爭議

##### 設置時間

有部分學者認為，清初康熙二十三年（1684 年）並未設有渡台禁令，非正式條文。其因如下：

1. 「完全缺乏文獻證據」
2. 「文句不像清代文獻」

此故，有一說其可能是在康熙五十一年（1712 年）開始實施，也有分項討論者：

1. 「渡臺必須於內地取照經官核准的規定，是形成於康熙四十一年至五十年間，原因是開放渡臺日久，奸徒混渡臺灣」
2. 「不得攜眷之禁令，最早見於康熙五十六年所修的《諸羅縣志》所說『內地各津渡婦女之禁既嚴』，此禁當起於康熙五十六年以前。」

##### 第二條存在與否

除缺乏明文出處與人口數據支持外，臺灣男女失衡情形亦只見於清初記載，其後不復存在。此外，清代女性渡臺之例證亦廣泛可見於臺灣居民族譜，例如王永慶家族的「開臺祖」是道光年間攜子渡台的寡婦許雪，即是典型的「唐山媽」。

##### 第三條存在與否

有學者質疑或否定禁粵地人渡台一條文之存在。而其因如下（待補全、細述）：

1. 「施琅禁惠、潮之民渡台之事只見於黃叔璥《台灣使槎錄》，不見於其它官書。」

## 參閱

* 臺灣編查流寓

## 參考文獻

## 外部連結

* 國立中央大學 - 台灣歷史教學資料庫 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 臺灣移民歷史的考察 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* http://ebooks.lib.ntu.edu.tw/1\_file/NTL/12/c4hsyquarter2.pdf （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 陳泉甫。清領時期屏東平原之番漢關係。國立政治大學.2004 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 簡後聰。臺灣史。五南圖書出版股份有限公司. 2002-01-01 [2016-11-30]. ISBN9789571125497. （原始內容存檔於 2020-09-11） （中文（臺灣））.

## 延伸閱讀

* 《嘉義縣志》〈沿革志〉第四篇 -「嘉義縣」雛型的形成 1683-1895：135-168 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
漢代行政區劃

**漢朝**初年，漢高祖劉邦封異姓王七人。但由於對功臣的猜忌，不久又相繼削除，同時大封同姓諸侯，這些王國「大者或五六郡，連城數十，置百官宮觀，僭於天子」。地方王國勢力的強大導致中央政府所實際控制的區域萎縮。呂后時期，增加外戚諸侯王。到文帝時期又紛紛剷除，增加劉氏諸侯王。但是地方王國勢力的膨脹已經對中央政府構成嚴重威脅。漢文帝接受賈誼的建議，用分地的方法削弱諸侯的勢力。漢景帝即位後採納晁錯的建議，直接縮減王國的封地，引發諸侯王的強烈反彈，導致吳楚七國之亂爆發，但未幾就宣告失敗。漢武帝後，採納主父偃的建議，推行推恩令，規定諸侯王位由嫡子即位，而餘子皆分一縣或一鄉的土地。因此王國不斷縮小，漢郡不斷擴大，加上邊郡的開擴，漢朝中央政府對地方的控制力日益加強。同時，政府將大量面積較大郡予以分割。到漢平帝元始二年（公元 2 年），共有郡國 103 個，轄縣、侯國、邑、道等縣級政區 1587 個。

「州」作為行政區劃，在西漢時期萌芽，到東漢宣告形成。武帝元封五年（前 106 年），始在郡之上又設十三行部，每部派一刺史，每個行部管轄若干郡（國）。但此時的行部是監察區，還不是真正意義上的行政區。東漢末年，地方多事。靈帝中平五年（189 年），朝廷選重臣出任刺史，稱州牧，掌一州軍民。州從監察區變為行政區。至此，中國地方行政由原本的郡縣兩級制度變為州郡縣三級制。

十三個州部為：**司隸**校尉部（治雒陽）、**徐州**刺史部（治剡縣）、**青州**刺史部（治臨淄）、**豫州**刺史部（治譙縣）、**冀州**刺史部（治高邑）、**并州**刺史部（治晉陽）、**幽州**刺史部（治薊縣）、**兗州**刺史部（治昌邑）、**涼州**刺史部（治隴縣）、**益州**刺史部（治雒縣）、**荊州**刺史部（治漢壽）、**揚州**刺史部（治歷陽）和**交州**刺史部（治龍編）獻帝興平元年（194 年），又分涼州置**雍州**刺史部。則至漢亡，全國有十四州。

## 參考文獻

## 參見

* 西漢行政區劃、東漢行政區劃、蜀漢行政區劃
* 西漢官制、東漢官制
* 漢朝軍制
漢伯格湖

**漢伯格湖**（英語：Hamberg Lakes）是南極洲的湖泊，位於南喬治亞群島，處於莫雷納灣以西 2 公里的漢貝格冰川北岸附近，由奧托・努登舍爾德率領的瑞典探險隊測量，由英國海外領土管轄。

## 參考資料

* Hamberg Lakes. 美國地質局地理名稱信息系統. [2012-05-18].
* 本條目引用的公有領域材料來自美國地質調查局的文檔《漢伯格湖》 （資料來自地名信息系統）。
漢佐治

**漢志**，又稱**希賈茲**（阿拉伯語：ٱلْحِجَاز‎，羅馬化：_al-Ḥijāz_，直譯：屏障，漢志阿拉伯語發音：[alħɪˈdʒaːz]）是位於沙烏地阿拉伯西部的一片區域，境內有麥加、麥地那、吉達、塔布克、延布、塔伊夫等城市。在沙烏地阿拉伯，這裡亦被稱作「西部省份」。它西臨紅海，北至約旦邊境，東抵內志，南至亞西爾地區。區域內最大的城市是吉達 —— 沙烏地阿拉伯第二大城市，麥加和麥地那分別是本國第四大和第五大城市。漢志地區是阿拉伯半島最國際化的區域。

漢志地區因伊斯蘭聖城麥加和麥地那 —— 伊斯蘭教最神聖的兩座城市坐落於此而著名。作為伊斯蘭教兩座聖城的所在地，漢志地區在阿拉伯人和伊斯蘭教的歷史和政治背景下意義重大。漢志地區是沙烏地阿拉伯人口數量最大的地區；與沙烏地阿拉伯其他區域一樣，主導語言是阿拉伯語，區域內使用最廣的方言是漢志阿拉伯語。漢志人民族源流多樣。

根據伊斯蘭傳統，漢志地區是伊斯蘭教先知穆罕默德的出生地。他出生於麥加，當地人認為這座城市由先知易卜拉欣和以實瑪利，以及女族長夏甲建立。早期的穆斯林征服之後，這片區域成為他的帝國的一部分，後期又成為一系列哈里發國的一部分。這些哈里發國始於正統哈里發，接下來是倭馬亞王朝，最後是阿拔斯王朝。鄂圖曼帝國部分控制了這片區域；帝國解體後，出現了一個獨立的漢志王國，後於 1925 年由鄰國內志蘇丹國征服，建立起內志與漢志王國。1932 年 9 月，內志與漢志王國合併入沙特領土的哈薩綠洲和卡提夫，形成統一的沙烏地阿拉伯王國。

漢志地區的經濟以朝覲收入為主，有手工業和輕工業。在吉達有石油化學工業。

## 詞源

漢志地區的名字來源於動詞_ḥajaza_（حَجَز‎），來自阿拉伯語詞根_ḥ-j-z_（ح-ج-ز‎），意為「分隔」。這裡由於將東部的內志和西部的帖哈麥隔開而得名。

## 歷史

### 史前與古代時期

一至兩處巨石棚墓已發現於漢志地區。

漢志地區包含 _Mahd adh-Dhahab_（「黃金搖籃」）（23°30′13″N 40°51′35″E）和一個現已乾涸的水源。這個水系曾通過 Wādi Al-Rummah 和 Wādi Al-Bātin 兩個水系向東北流經 600 英里（970 公里）進入波斯灣。由波士頓大學和 Qassim 大學領導的考古學研究結果表明這個水系活躍於公元前 2500–3000 年。

據馬蘇第稱，漢志地區北部曾是猶大王國的附屬地；據布特魯斯・布斯塔尼稱，居住於漢志的猶太人建立了主權國家。德國東方學家 Ferdinand Wüstenfeld 稱猶太人在漢志北部建立了國家。

漢志地區北部曾是佩特拉阿拉伯羅馬行省的一部分。

#### 撒立哈時期

沙烏地阿拉伯和漢志第一個由聯合國教育、科學及文化組織承認的世界遺產是瑪甸沙勒。_Al-Ḥijr_（「布滿岩石的陸地」）這個名字可見於《古蘭經》，類似於佩特拉，此處因石雕建築而聞名。這些建築由賽莫德人建造。因為有猜測稱伊斯蘭教的先知撒立哈被派遣到賽莫德人那裡，這裡還有一個別稱叫 _Madāʾin Ṣāliḥ_（「撒立哈城」）。在賽莫德人從瑪甸沙勒消失後，這裡又受到其他族群的影響，如首都位於佩特拉的納巴泰人。之後這裡處於穆斯林前往麥加朝聖的路線上。

### 後續歷史

漢志地區因為兩座聖城的存在而相繼由眾多帝國統治。此區域處於正統哈里發國中央，尤其在公元 632 至 656 年其首都為麥地那。接下來的多年裡，漢志地區大多數時候都在埃及、鄂圖曼帝國等宗教勢力控制下。漢志地區在鄂圖曼人喪失對它的控制後成為獨立國家。

#### 短暫獨立

1916 年，奧斯曼宗主國對阿拉伯半島的控制權終結後，海珊・本・阿里成為獨立的漢志王國的領導人。1924 年，阿里・本・海珊繼位成為漢志國王。而後本・沙地繼海珊成為內志與漢志國王。在 1926 至 1932 年間，本・沙地將這兩個區域作為獨立單位來統治，稱為內志與漢志王國。

#### 當代沙烏地阿拉伯

1932 年 9 月 23 日，內志與漢志王國合二為一，成為沙特王國。這一天就是沙特的國慶日。

## 文化

### 宗教

漢志地區的文化背景深受伊斯蘭文化影響。麥加和麥地那這兩座伊斯蘭教發端的城市就坐落在漢志地區。此外，沙烏地阿拉伯將可蘭經認可為本國憲法，伊斯蘭教法是主要的法律依據。在沙烏地阿拉伯，伊斯蘭教規不但由政府遵循，也對人民的文化與日常生活產生巨大影響。當地社會大體上深度宗教化、保守、傳統、基於家庭。眾多的態度和傳統衍生於阿拉伯文明和伊斯蘭文化遺產，並已經延續數個世紀。

### 菜餚

與沙烏地阿拉伯其他地區相似，漢志菜餚多為阿拉伯菜餚。炙烤的肉類，如沙威瑪和烤串在漢志地區都很有名。一些菜餚，如 Saleeg 則源於漢志本土。漢志菜餚因香料而聞名。

## 旗幟

* * * * * * * * * * * * *

## 城市

巴哈省:

* 巴哈

麥地那省:

* 麥地那（_Al-Madīnah Al-Munawwarah_）
* 拜德爾侯奈因
* 延布（_Yanbuʿ al-Baḥr_）)

麥加省:

* 塔伊夫
* 吉達（_Jiddah_）
* 麥加（_Makkah_）
* 拉比格

塔布克省:

* 塔布克

## 國際旅遊業發展

作為沙烏地阿拉伯 2030 年願景的一部分，一片占地 28,000 平方千米的旅遊目的地已在開發階段，它坐落於紅海沿岸，位於 Umluj（25.0500°N 37.2651°E﻿ / 25.0500; 37.2651）和沃季（26.2366°N 36.4689°E﻿ / 26.2366; 36.4689）兩座城鎮之間，在漢志海岸靠北的位置。這個開發項目將涉及「90 餘個島嶼中 22 個的開發」，它的目標是建造一個沿海岸線延伸開來、「依法遵照國際標準」的「全面集成的多功能豪華旅行目的地」。

## 人口

漢志地區是沙烏地阿拉伯人口最多的區域，包含沙烏地阿拉伯 35% 的人口。絕大多數漢志人都是遜尼派，少數什葉派居住於麥加、麥地那、吉達等城市。這些人的很大一部分認為自己更像大城市人，因為漢志地區在幾個世紀裡，從倭馬亞王朝到鄂圖曼帝國時期都是大帝國的一部分。漢志人尤其認為自己與聖地麥加、麥地那聯繫在一起，比沙烏地阿拉伯其他區域民眾的身份認同可能都要清晰。

## 參見

* 阿拉伯高原
* 內志

## 參考資料
漢來大飯店

**漢來國際飯店股份有限公司**，是中華民國一家以經營飯店為主要業務的企業，其旗下品牌為**漢來大飯店**。位於高雄的高雄漢來大飯店為一個新古典主義風格建築，成立於 1995 年。樓高 186 米。

## 參考文獻

## 外部連結

* 漢來大飯店官網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
漢來新世界中心

**漢來新世界中心**為臺灣高雄市前金區一座摩天大樓，於 1995 年落成啟用，地上共有 45 層樓，高度為 186 公尺。其地下 3 層至地上 8 層為漢神百貨，地上 9 層至地上 45 層為漢來大飯店。該大樓位於五福商圈內，鄰近新堀江商圈、大立百貨等。

## 歷史

* 1990 年 8 月 15 日，漢來新世界中心動工。
* 1995 年 1 月 14 日，漢來新世界中心竣工落成。
* 1995 年 5 月 10 日，漢神百貨正式試行營運。
* 1995 年 12 月 12 日，漢來大飯店與漢神百貨聯合盛大開業。
* 2016 年 5 月 30 日，台灣人壽宣布以新台幣 165 億元向漢神資產管理取得該大樓之所有權。

## 漢來大飯店

位於該大樓地上 9 樓至 45 樓，1995 年 12 月開業。館內設有各種客房、會議中心、商務俱樂部以及各式餐廳等。

## 樓層

## 相關條目

* 漢神百貨
* 漢神巨蛋
* 漢神實業開發股份有限公司

## 外部連結

* 漢來大飯店 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 漢來大飯店 臺灣旅宿網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 漢來大飯店的 Facebook 專頁

## 參考
漢來美食

**漢來美食股份有限公司**（Hi-Lai Foods Co., Ltd.）簡稱**漢來美食**，是一家臺灣的連鎖餐飲事業集團企業，總部位於高雄市前金區，於 2003 年創立，截至 2020 年底，全台已有 19 個品牌（45 家餐廳）。

## 企業沿革

* 2003 年，成立漢欣國際股份有限公司（漢來美食前身）。
* 2005 年，與香港米其林星級餐廳「名人坊」簽訂品牌授權。
* 2006 年，設立食安檢驗室及美山工廠。
* 2011 年，更名為漢來美食股份有限公司。
* 2017 年，漢來美食股票正式上櫃掛牌買賣 (股票代號：1268) 。

## 旗下品牌

## 關係企業

* 漢神百貨
* 國揚建設
* 漢神巨蛋
* 漢來大飯店

## 外部連結

漢來美食官網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 參考文獻
漢俳

**漢俳**是仿照日本俳句的形式，以中文創作的韻文，是五四新文化運動後，中日文化交流的產物。最初的漢俳是依照日本俳句句式翻譯的作品，後來再出現直接用中文創作的漢俳，1980 年由趙樸初定型。現在漢俳已為中日詩人和學術界認同，日本有出版《現代俳句・漢俳作品選集》收錄漢俳作品。

## 定義

就文學體裁而言，漢俳是以長短有致的俳句和語言節奏的和諧性為載體，再現生活抒情言志的語言藝術。

## 分類

就文學體裁而言，漢俳縱向分為古典漢徘和現代漢俳，橫向分為格律漢俳和風體漢俳。因此古典漢徘又分為古典格律漢俳和古典風體漢俳，現代漢俳又分為現代格律漢俳和現代風體漢俳。其具體文學定義如下：

* 古典漢徘：以長短有致的俳句和語言節奏的和諧性為載體，運用漢語言文言文，再現生活抒情言志的語言藝術。
* 現代漢徘：以長短有致的俳句和語言節奏的和諧性為載體，運用漢語言白話文，再現生活抒情言志的語言藝術。
* 風體漢俳：以長短有致的俳句和語言節奏的一般和諧性為載體，再現生活抒情言志的語言藝術。
* 格律漢俳：以長短有致的俳句和語言節奏的最高和諧性為載體，再現生活抒情言志的語言藝術。

漢俳的韻體為通韻詩歌；漢俳的韻聲分為正格詩歌（押平聲韻）和變格詩歌（押仄聲韻或平仄混押）；漢俳的韻式分為三韻式（又稱排韻式，即 AAA 式）和兩韻式（BAA 式或 ABA 式）。

漢俳的律體為雜言詩歌，分為五七五式和三五三式兩種。

格律漢俳之格律表：

* 仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平，仄仄仄平平。
* 平平仄仄平，平平仄仄仄平平，平平仄仄平。
* 仄平平，平平仄仄平，仄平平。
* 仄仄平，仄仄仄平平，仄仄平。

## 歷史

1922 年俞平伯在《詩》創刊號上曾撰文說：「日本亦有俳句，都是一句成詩。可見詩本不見長短，純任氣聲底自然，以為節奏。我認為這種體裁極有創作的必要」，呼籲以中文仿照日本俳句創作新體裁的詩，但迴響不大。1920 年代中國詩壇興起「短詩熱」一些作家寫了一些具有俳句特徵的短詩，表現瞬間感覺，形式凝練簡潔，例如汪靜之的《惠的風》，何植三的《農家的草紫》，潘漠華、馮雪峰等人的《春的歌》等，但這些短詩只能說是受了日本俳句篇幅短小和某些創作特點的影響，不算是漢語的「俳句」。

中日邦交正常化後，兩國的學者、詩人交往頻繁，促進兩國文化交流，亦讓更多中國人認識到俳句。1980 年 5 月 30 日，中日友好協會首次接待大野林火為團長的「日本俳人協會訪華團」。日方送來了松尾芭蕉、與謝蕪村、正岡子規等古代俳人的詩集。在場的趙樸初詩興勃發，參照日本俳句十七音，依照中國傳統詩歌創作的聲法、韻法、律法等特點寫了三首短詩，就是中國詩歌史上的第一組漢俳。當天在北海仿膳宴席上，林林也即興創作了兩首漢俳《迎俳人》。

1981 年 4 月，林林和袁鷹應日本俳人協會之邀訪問日本，在日本《俳句》雜誌上發表《架起俳句與漢俳的橋梁》一文，「漢俳」亦隨之定名，正式成為一種韻文體裁。當年中國《詩刊》第六期亦公開發表以上三人的漢俳。1982 年 5 月 9 日《人民日報》也發表了趙樸初、鐘敬文等人的漢徘，引起當時的中國詩壇注目。

## 形式

由於中文為單音節語言，與複音節的日語不同，漢俳改俳句的十七音為十七字，同樣分三句，為「五 — 七 — 五」的體制。句子節奏參照五言和七言近體詩，五字句的節奏一般為二三式、三二式、一四式；七言句的節奏一般為二五式、三四式、四三式，個別的還有一六式等。分自由體和格律體兩種。無論是自由體還是格律體都有季語（又稱「季題」），即表示季節的詞語，但要求沒有日本俳句那麼嚴格，季語通常放在首句。

### 自由體

自由體又稱散體、新詩體，即無任何平仄和押韻規定，可用白話文寫作，近似新詩。

### 格律體

格律體規定平仄和押韻，這是因為漢語的發音較日語複雜，為了顧及音樂性而要規定格律。用文言寫作，近似詞的小令，所以亦可視為一個詞牌。

格律只要求句子本身符合兩平兩仄相間，例如：

1. [仄] 平平仄平 平平 [平] 仄仄平平 平平仄仄平
2. [平] 仄仄平平 平平 [仄] 仄平平仄 平平仄仄平

押韻可以是三句全押、首尾押韻和後兩句押韻，可押平韻或仄韻。

## 現況

2005 年 3 月 23 日，中國漢俳學會成立，而漢俳相關出版物亦日漸增多，例如發表漢俳作品以及研究漢俳的刊物《漢俳詩人》，此外也有漢俳專集出版。近年網際網路的普及，一些同時喜歡日本文化和中國文學的年輕華人亦有不少加入創作行列，令漢俳成為網路文學受歡迎的體裁之一。

## 漢俳俳人（部分）

* 趙樸初
* 林岫
* 張建華
* 林林
* 曉帆
* 丁楓
* 黃靈芝

## 相關條目

* 俳句
* 和歌
* 漢歌（仿照和歌句式創作的中文韻文）
* 琉歌
* 詞 (文學)
* 近體詩

## 註釋

## 參考資料

* 曉帆載入《日本俳句史》
* 日本俳句及其漢譯
* 滴水歸滄海　詩留片石情 —— 讀樸老詩兼評樸老詩論
* 漢俳提出的問題
漢倭奴國王印

**漢倭奴國王印**是東漢光武帝頒授給倭奴國的一枚金製王印。該印於日本天明四年（1784 年）出土，現藏於福岡市博物館。這一重大歷史發現標誌著古代中日外交關係的正式建立，也為中日關係的歷史發展提供了研究，曾被廣泛引為中日交流的重要證據。

## 歷史

漢代時，日本列島分為諸多小國。據《後漢書・東夷傳》記載，建武中元二年正月初八日（57 年 3 月 2 日），倭國眾多邦國當中的奴國遣使朝貢，光武帝劉秀賜金印。

日本江戶時代的天明四年二月二十三日（1784 年 4 月 12 日），一來自葉崎的農夫甚兵衛在整修自家水田時掘獲此印。該印金質蛇紐，重約 108 克；印面 2.34 厘米見方，以陰刻篆體刻有「漢委奴國王」。

儒學者龜井南冥是第一個考證金印歷史由來的學者，並將其獻給了當時福岡藩的藩主黑田家。1931 年（昭和 6 年），日本指定該印為國寶；二戰後再於 1956 年定為一級國寶。1978 年，黑田家將金印捐給福岡市。1979 年福岡市美術館收藏金印，1990 年改由福岡市博物館收藏。

## 眞僞

在十八世紀以前，部份日本學者對《後漢書》中所載東漢光武帝賜以金印一事認為並無事實的根據。金印發現後，日本學術界對「漢委奴國王」金印的真偽始終持有爭論，主要分為三種觀點。有人認為此印綬為東漢光武帝所賜主印，即真印說；有人認為是日本人自己所刻，即假印說；還有人認為是日本人仿刻，即偽印說。

經日本史學家、考古家的鑑定，該印尺寸及蛇紐均符合漢制。1956 年，一枚形如盤蛇印紐的金印「滇王之印」於中國雲南石寨山西漢古墓群的 6 號墓滇王墓出土，經考證是漢武帝劉徹於元封二年（前 109 年）滇王嘗羌臣服漢室後賜予的印綬。1981 年 2 月 21 日，中國揚州地區邗江縣甘泉二號漢墓出土另一顆漢代金印「廣陵王璽」。這枚印章也是純金鑄成，印體方形，龜紐，陰刻篆體字，規格、形制、篆刻技法與漢委奴國王印如出一轍，據專家考證很可能出自同一匠人之手。考古人員參照附近漢墓中刻於其它銅器上的年號推定，這枚金印就是東漢明帝劉莊於永平元年（58 年）封劉荊為廣陵王時賜予他的，與授日本金印的時間（建武中元二年，公元 57 年）僅隔一年，從而確定了「漢委奴國王」金印確為後漢光武帝所頒賜。

此外，近代以來福岡縣糸島郡前原町平原地方所發掘的青銅器等遺物亦可作為真印說之佐證。經九州大學考古學家鑑定，福岡古墳中發現的青銅鏡三十一面，鐵刀一柄，瑪瑙、玻璃，以及鹿角製的管玉各數個，玻璃裝飾小珠六百餘，大部分是中國東漢時代的產物。

據此，三宅米吉博士著有論文指出，在九州志賀島發現的漢委奴國王金印確是光武帝所賜，絕非後人所偽撰；另有岡部長辛、松村勇造、關野雄、栗原朋信、森貞次郎、直木孝次郎等諸氏，咸認為此印乃光武帝賜給倭奴國王的真印，而為學界大多數人所承認。

## 典故

關於印紐：在中國古代，皇帝常以冊封官位或下賜印綬的手段來維持自己的最高統治地位，該印章制度也反映在漢朝的外交政策上｡一般來說，印鈕的形狀根據民族、居住地區的不同而異。經專家考證，漢制賜給中原地方的太子及諸侯王的金印一般是龜紐，賜給臣服國國王的印紐則多用蛇、山羊、駱駝等造型，其中匈奴等北方民族侯王接受冊封的金印多為羊紐、駝紐。

關於印文：「漢委奴國王」，意為「漢朝的屬國倭國的子邦奴國之君主」。

印文以「漢」字開始｡一般來說，若是漢朝皇帝直接管轄的國土前面一般都不加王朝的名稱。而倭奴印的印文是以「漢」字當頭的，也就是說倭在當時是漢朝的朝貢國，而不是漢朝的直轄領地。此外末尾的「國王」兩字，為當時漢朝皇帝冊封外臣之王時使用的等級稱呼；這類稱呼總共分為五等，｢國王｣為最高等級，這也就意味著漢朝皇帝承認倭國擁有自己的領土管轄權。

至於「委奴」兩字的解釋，學者之間也有不同的看法｡天明年間日人學者認為委奴應讀為「怡土」，因福岡縣系郡前原町一帶，古代即為「怡土」國，亦即魏書伊都國原址；至今仍有怡土村存在。事實上，因「委奴」兩字同《後漢書》中的記載一致，可理解為「倭奴」的簡化寫法｡一般來說，賜於外臣的金印，印文按王朝、民族、部族的順序排列，據此，印文應解釋為「倭（民）族的奴（部族）」，因而應讀作｢漢的委的奴的國王｣。

## 參考文獻

## 參考文獻

* 大谷光男著『研究史金印 漢委奴國王印』 吉川弘文館、1974 年、ISBN 4-642-07036-2
* 岡崎敬著・春成秀爾編『魏志倭人伝の考古學 九州編』 第一書房、2003 年、ISBN 4-8042-0751-1
* 久米雅雄著『日本印章史の研究』 雄山閣、2004 年、ISBN 4-639-01845-2
* 久米雅雄著『はんこ』法政大學出版局、2016 年、ISBN 978-4-588-21781-4

## 參見

* 兩漢及魏晉南北朝時期金質官印列表

## 外部連結

* （中文） 福岡市博物館・金印 Kin-in. （原始內容存檔於 2014-01-11）.
* （日語） 福岡市博物館・金印紹介のページ. [2006-08-14]. （原始內容存檔於 2013-10-22）.
漢傳佛教十宗

**漢傳佛教宗派**，是對佛教傳入漢地後經本土化過程，演變成對教義、經典及儀軌的不同解釋定義而形成的主要幾個宗派，普遍說法共有十宗。漢傳佛教發展到隋唐時期，佛教已進入鼎盛時期，主要宗派也於此時形成，並得以發展壯大。

漢傳佛教十宗的說法大致起源於清末楊仁山居士整理日僧凝然《八宗綱要鈔》，但亦有不同說法，有說應分為十一家的，有說是十三家，但今天普遍的說法為十宗。

漢傳佛教十宗中包括了兩個部派佛教宗派，分別為俱舍宗、成實宗；八個大乘佛教宗派，分別為天台宗、三論宗、律宗、淨土宗、法相宗、禪宗、華嚴宗、密宗。此外還有毗曇宗、地論宗、攝論宗、涅槃宗等。

## 部派二宗

### 俱舍宗

為部派佛教（昔稱「小乘」）宗派，又稱小乘有宗，以《俱舍論》為根本依據。其前身為毗曇宗並於此演變而來。

唐朝以後，由於漢傳佛教僧團更加重視大乘佛法，俱舍宗因而衰敗。不過，在唐朝時期，由於隨日本遣唐使被派遣往大唐的僧侶多從俱舍宗，俱舍宗在日本發展相對比在中國發達，並延續至今。

### 成實宗

為部派佛教宗派，又稱小乘空宗，以《成實論》為根本依據。與三論宗有緊密聯繫，所以其並非狹義的小乘宗派，而是一個兼顧大小乘佛法的綜合性教派。

成實宗同俱舍宗一樣有傳至日本，並在其中得以發展，並在奈良時期成為日本的南都六宗之一。

## 大乘八宗

### 天台宗

發源地為光州大蘇山淨居寺，因其創始人智顗常駐浙江天台山說法，故稱天台宗。以《妙法蓮華經》為其根本依據，也稱法華宗。

天台宗在朝鮮半島及日本傳習甚多。

### 三論宗

以《中論》、《十二門論》、《百論》為根本依據，又稱不真宗。

### 律宗

律宗因著重研習毗奈耶及傳持佛教戒律、嚴肅佛教戒規而得名，為唐朝高僧道宣所創，因其以《四分律》為根本依據，也稱四分律宗。也因道宣最後在終南山修行，律宗也稱南山宗。

### 淨土宗

淨土宗是以專修往生阿彌陀佛西方極樂世界淨土而得名的宗派之一。其以《佛說阿彌陀經》、《觀無量壽佛經》與《無量壽經》為根本經典。

### 法相宗

又名唯識宗、慈恩宗，以《解深密經》為根本依據。屬於瑜伽行唯識學派。

相宗則是屬於唯識宗，「唯心所現、唯識所變」，以描述宇宙何以森羅萬象的心識理論為主要課題。

### 禪宗

始於菩提達摩，盛於六祖惠能。以《壇經》為根本依據。中晚唐之後成為漢傳佛教的主流，也是漢傳佛教最主要的象徵之一。與天台、華嚴二宗為三大本土宗派。

其核心思想為開悟「不立文字，教外別傳；直指人心，見性成佛」。

禪宗主要的活動地區在江南地區，如今在國際當中也有不錯的發展，尤其在歐洲地區。

### 華嚴宗

以《華嚴經》為根本依據，故稱為華嚴宗。以杜順和尚為始祖，智儼法師為二祖，法藏法師為三祖，清涼澄觀法師為四祖，圭峰宗密禪師為五祖。宋朝加入馬鳴、龍樹而為七祖。實際創始人是法藏，但傳統上以龍樹菩薩為初祖。因法藏受封賢首國師，故此宗或稱為賢首宗。

同天台宗一樣在朝鮮半島及日本有大批信眾。

### 密宗

四世紀時出現在印度。以《大日經》為根本依據。在修行方式上而非在教理上有很多不許公開的秘密傳授，及充滿神秘內容的特徵，因而又被稱為密教；而相對於密教，之前的佛教流派包括其他的大乘佛教、上座部佛教，則被稱為顯教。

它的別名甚多，又稱為怛特羅佛教、秘密教、秘密乘、密乘、金剛乘、真言乘、瑜伽密教、真言宗。

## 大乘五宗

大乘佛教也說教、律、禪、密、淨五宗。

* 教：教謂講經說法，注重經教發展，即天台、華嚴、三論和唯識四宗
* 律：律宗
* 禪：禪宗
* 密：密宗
* 淨：淨土宗

## 十宗祖師

作於清朝的《百丈清規證義記》以禪宗、律宗、懺摩宗、天台宗、華嚴宗、法相宗、法性宗、密宗、翻譯宗、淨土宗為十宗，各宗祖師為：

* 禪宗，祖師為菩提達磨、百丈懷海。
* 律宗，祖師為曇無德、道宣。
* 懺摩宗，祖師為寶誌、悟達。
* 天台宗，祖師為龍樹、智顗。
* 賢首宗，祖師為杜順、賢首。
* 慈恩宗，祖師為玄奘、窺基。
* 法性宗，祖師為僧肇、道安。
* 密部宗，祖師為金剛智、不空。
* 翻譯宗，祖師為迦葉摩騰、竺法蘭。
* 淨土宗，祖師為慧遠、善導。

## 參考文獻

## 參見

* 佛教派別
* 漢傳佛教
* 朝鮮佛教
* 日本佛教
* 南都六宗
漢傳媒

**英皇文化產業集團有限公司** （**英語：Emperor Culture Group Limited**（港交所：0491）是一家在香港交易所上市的娛樂事業公司。主要從事電影製作、電影發行、電視劇製作、電視劇發行和藝人管理，並且和不同地域的投資者、資深製作人、國際知名導演和演員合作聯合打造具有亞洲特色的電影和電視劇。前身為「漢傳媒集團有限公司」。

## 歷史

2005 年，瑞力控股在負債持續高企的情況下收購銀河衛視控股有限公司（大台網有限公司前身）49% 股權。2005 年 9 月 1 日，瑞力控股改稱漢傳媒集團；並透過將多個前東方魅力旗下從事藝員經理人、電影、電視節目及唱片製作等業務的分支機構注入漢傳媒集團，發展有關業務。而現時漢傳媒集團旗下藝人幾乎都來自前東方魅力。

漢傳媒於 2014 年 10 月 22 日獲藝人謝霆鋒入主。謝霆鋒以每股 0.35 港元買入 3.5 億股，每股作價較當日收市價 0.38 港元折讓 7.89%，涉資 1.23 億港元，將持漢傳媒集團 23.42% 股權，成為漢傳媒集團大股東。

2016 年 12 月，英皇集團董事局主席楊受成以個人名義入主漢傳媒集團，持有 34% 股權取代謝霆鋒成為最大單一股東。而謝霆鋒則繼續持有 10％的股權。

## 旗下藝人

### 澳滌娛樂（前名：Starj & Snazz 娛樂）

### 過往藝人

## 附屬公司

* 無綫收費電視
  * 由電視廣播有限公司和漢傳媒合資成立，為香港其中一間最受歡迎收費電視供應商，為每個家庭提供電視節目。
* Starj & Snazz 娛樂
  * 由陳百祥和漢傳媒合資成立，前身為一席好漢娛樂集團有限公司和潮藝娛樂集團有限公司，由於和陳百祥旗下東美廣告娛樂製作有限公司合併，故易名為 Starj & Snazz 娛樂集團有限公司，也是漢傳媒旗下娛樂潮流品牌。因經營不善，現已轉手其他公司合併，名為澳滌娛樂。
* Look Models
  * Look Models 在香港的分公司，由漢傳媒取得香港代理權，主力為亞洲大中華地區市場。
* 創星經理人公司
  * 漢傳媒旗下全資附屬公司之一，是一間演藝娛樂經理人公司，主力發展年輕人市場。
* 劇王朝
  * 由王晶和漢傳媒合資成立，姐妹公司為影王朝，主要從事電視劇製作和電視劇發行，並和其他內地公司合作拍劇。
* 影王朝
  * 由王晶和漢傳媒合資在 2003 年 5 月成立，姐妹公司為劇王朝，主要從事電影製作和電影發行。

## 參考

## 外部連結

* empculture.com
漢傳媒集團

**英皇文化產業集團有限公司** （**英語：Emperor Culture Group Limited**（港交所：0491）是一家在香港交易所上市的娛樂事業公司。主要從事電影製作、電影發行、電視劇製作、電視劇發行和藝人管理，並且和不同地域的投資者、資深製作人、國際知名導演和演員合作聯合打造具有亞洲特色的電影和電視劇。前身為「漢傳媒集團有限公司」。

## 歷史

2005 年，瑞力控股在負債持續高企的情況下收購銀河衛視控股有限公司（大台網有限公司前身）49% 股權。2005 年 9 月 1 日，瑞力控股改稱漢傳媒集團；並透過將多個前東方魅力旗下從事藝員經理人、電影、電視節目及唱片製作等業務的分支機構注入漢傳媒集團，發展有關業務。而現時漢傳媒集團旗下藝人幾乎都來自前東方魅力。

漢傳媒於 2014 年 10 月 22 日獲藝人謝霆鋒入主。謝霆鋒以每股 0.35 港元買入 3.5 億股，每股作價較當日收市價 0.38 港元折讓 7.89%，涉資 1.23 億港元，將持漢傳媒集團 23.42% 股權，成為漢傳媒集團大股東。

2016 年 12 月，英皇集團董事局主席楊受成以個人名義入主漢傳媒集團，持有 34% 股權取代謝霆鋒成為最大單一股東。而謝霆鋒則繼續持有 10％的股權。

## 旗下藝人

### 澳滌娛樂（前名：Starj & Snazz 娛樂）

### 過往藝人

## 附屬公司

* 無綫收費電視
  * 由電視廣播有限公司和漢傳媒合資成立，為香港其中一間最受歡迎收費電視供應商，為每個家庭提供電視節目。
* Starj & Snazz 娛樂
  * 由陳百祥和漢傳媒合資成立，前身為一席好漢娛樂集團有限公司和潮藝娛樂集團有限公司，由於和陳百祥旗下東美廣告娛樂製作有限公司合併，故易名為 Starj & Snazz 娛樂集團有限公司，也是漢傳媒旗下娛樂潮流品牌。因經營不善，現已轉手其他公司合併，名為澳滌娛樂。
* Look Models
  * Look Models 在香港的分公司，由漢傳媒取得香港代理權，主力為亞洲大中華地區市場。
* 創星經理人公司
  * 漢傳媒旗下全資附屬公司之一，是一間演藝娛樂經理人公司，主力發展年輕人市場。
* 劇王朝
  * 由王晶和漢傳媒合資成立，姐妹公司為影王朝，主要從事電視劇製作和電視劇發行，並和其他內地公司合作拍劇。
* 影王朝
  * 由王晶和漢傳媒合資在 2003 年 5 月成立，姐妹公司為劇王朝，主要從事電影製作和電影發行。

## 參考

## 外部連結

* empculture.com
漢傳獨部密法

**漢傳獨部密法**是指唐武宗會昌年間滅佛後，因修持儀軌較簡要、壇場簡單等因素，而在民間或依附在禪宗、華嚴宗等其他宗派而傳持下來的漢傳密法，其中修持多有感應。

主要包括了四種法門：

* 大悲心陀羅尼
* 尊勝陀羅尼
* 準提法
* 穢跡金剛法

## 參考文獻
漢儀

**北京漢儀創新科技股份有限公司**（深交所：301270，簡稱：漢儀股份），前稱**北京漢儀科印信息技術有限公司**，是一間位於中國北京市的高新技術企業，曾經由中國印刷科學技術研究所全資持有。公司從事研究、開發、銷售數位化字庫和圖文處理新技術產品及其配套的軟硬體設備。截至目前，共開發了 111 款 TrueType 字庫，其中有 30 款兼有 OpenType 版本。

## 歷史沿革

* 1993 年底，漢儀公司成立，時為中國印刷科學技術研究所與台訊（新加坡）有限公司合資興辦的台資企業。
* 1995 年，推出首批 46 款系列中文字庫。
* 1996 年 12 月 17 日，自主研發的大型數位化中文字庫製作系統通過中華人民共和國新聞出版總署鑑定。
* 1998 年，大型數位化中文字庫製作系統獲得國家科學技術進步獎二等獎。
* 2009 年，股權發生重大變更，從外資公司轉變成為隸屬於中國印刷科學技術研究所的全資子公司。

## 維權行動

鑑於中國字體產業版權保護不力的形勢，2010 年漢儀公司展開了本公司數位化字庫產品的維權行動，特別針對未經授權、對漢儀字庫及其相關內容進行免費下載的行為。 3 月，首次狀告獲得成功。

## 字體範例

### 中文基本字型

## 參見

* 方正集團
* 威鋒數位
* 文鼎科技

## 註釋

## 參考資料
漢儀_(書)

**漢官六種**是東漢時期陸續產生的六部關於漢代官制儀式的著作的總稱，包括《漢官》、《漢官解詁》、《漢官舊儀》、《漢官儀》、《漢官典職儀式選用》、《漢儀》。

班固《漢書・百官公卿表》繼承周公《周官》，對當時的官職制度進行了記錄。但其「僅列官府之目，未詳分職之名」。因此出現了大量對官制進行詳細解釋的著作。《隋書・經籍志》即記載：「漢末，王隆、應劭等，以《百官表》不具，乃作《漢官解詁》、《漢官儀》等書。」《續漢書・百官志》也記錄了漢朝官制，但司馬彪為西晉人，距離漢朝已有時日。因此《漢官》等書比班固《表》更豐富、比司馬彪《志》更原始，可以彌補其不足，擁有很高的史料價值，是秦漢官制儀式研究中不可或缺的珍貴資料。

後世學者相繼對散佚不存的《漢官》等書分別進行了輯佚工作，其中清代孫星衍所輯錄的《漢官六種》最為完整詳實，六書也從此並稱。

## 漢官

《隋書・經籍志》：「《漢官》五卷，應劭注。」作者和成書年代均不詳。

內容主要記錄各官職的吏屬人數和品秩，附加記錄了各郡郡治離首都洛陽的距離。

## 漢官解詁

《隋書・經籍志》：「《漢官解詁》三篇，漢新汲令王隆撰，胡廣注。」作於漢光武帝建武年間，原名《漢官篇》，是跟《凡將篇》、《急就篇》類似的小學作品；後胡廣為其注釋解詁。

由於原書小學形式的限制，精要卻不夠詳細，因此主角地位逐漸被注釋代替，正文基本散亡，胡廣注卻較多被徵引。

## 漢官舊儀

《隋書・經籍志》：「《漢舊儀》四卷，衛敬仲撰。」

內容只記錄了西漢的制度。除記錄官制外，還花了相當篇幅來記錄禮儀制度，因此在《隋書・經籍志》被歸入儀注篇而非職官篇。除孫星衍漢官六種合輯本外，另有四庫全書館的單獨輯本。

原名《漢舊儀》，後因記載中官制居多，陳振孫《直齋書錄解題》改稱其為《漢官舊儀》，並列入職官類；馬端臨《文獻通考》亦從此。《永樂大典》與《四庫全書》用《漢官舊儀》之名，分類則列入政書類（典禮之屬）。

## 漢官儀

《隋書・經籍志》：「《漢官儀》十卷，應劭撰。」建安二年，漢獻帝遷至許都，「舊章堙沒，書記罕存」，應劭十分慨嘆，故著此書。

《漢官儀》是六種漢官著作中最為系統、翔實的一部，最多為後世徵引。

## 漢官典職儀式選用

《隋書・經籍志》：「《漢官典職儀式選用》二卷，漢衛尉蔡質撰。」常省稱為「《漢官典藏》」、「《漢官典儀》」或「蔡質《漢官》」。

內容「雜記官制及上書謁見禮式」。

## 漢儀

《新唐書・藝文志》：「丁孚《漢官儀式選用》一卷。」丁孚為孫權時東吳太史令。原名《漢官儀式選用》，劉昭注《續漢志》時都稱為「丁孚《漢儀》」。

## 注釋

## 參見

* 西漢官制
* 東漢官制

## 外部連結

* 《漢官六種》 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 國學導航
漢元宗

**漢平帝劉衎**（前 9 年 —6 年 2 月 3 日），原名**劉箕子**，後改名**衎（ㄎㄢˋ）** 。他是西漢第十四位、亦即倒數第二位皇帝（前 1 年 10 月 17 日－6 年 2 月 3 日在位），其正式諡號為「孝平皇帝」，後世省略「孝」字稱「漢平帝」。

## 生平

劉衎父親是漢元帝之子、中山孝王劉興，母親衛姬。前任君主漢哀帝的堂弟。幼年體弱多病，身體發青，可能患有現代醫學所謂的青紫型先天性心臟病。

前 1 年，漢哀帝去世後，王莽再出任大司馬，太皇太后與王莽商議帝位繼承人選，劉衎獲擁立為帝，承漢成帝嗣。當時太皇太后臨朝，外戚王氏一族當權，王莽當政，百官大都聽命於王莽。王莽的女兒是漢平帝的皇后，史稱孝平皇后。

由於王莽擔心平帝母衛姬外戚勢力坐大，阻止衛姬及衛氏外戚來長安。衛姬日夜哭泣，想念在長安的平帝。平帝逐漸長大，開始對王莽不滿，6 年後突然死亡，年僅 14 歲。廟號**元宗**（後被漢光武帝取消），諡號為**孝平皇帝**。之後王莽立劉嬰為皇太子，自己擔任「攝皇帝」。

根據翟義起兵以及日後更始政權的說法是王莽毒殺平帝，但王莽予以否認。北宋成書的《資治通鑑》採信王莽毒害之說；東漢成書的《漢書》〈平帝紀〉則未記載漢平帝的死因，但引述了當時官方文書的內容：「（帝）每疾一發，氣輒上逆，害於言語，故不及有遺詔。」

## 家庭

* 父親：中山孝王劉興
* 母親：中山王太后衛姬
* 妹妹：修義君劉謁臣、承禮君劉皮、尊德君劉鬲子
* 妻子：王皇后
* 嗣子：孺子嬰

## 影視形象

* 電視歌仔戲《東漢演義》（1990 年）：由黃香蓮飾演漢平帝

## 延伸閱讀

```
[编]
```

　
: 《漢書・卷 012》，出自班固《漢書》

　
: 在維基共享資源**閱覽影像**

## 參考資料
漢元帝

**漢元帝劉奭（ㄕˋ）** （前 75 年 — 前 33 年 7 月 8 日），西漢第十一位皇帝，其正式諡號為「孝元皇帝」，後世省略「孝」字稱「漢元帝」。漢宣帝長子，生於民間，母恭哀皇后許平君。宣帝死後繼位，在位 16 年（前 48 年－前 33 年）。

## 生平

前 74 年，父親劉詢登基，當時他年僅兩歲。本始三年（前 71 年），母親皇后許平君被霍成君的母親顯毒死。地節三年（前 67 年）八歲的劉奭被宣帝立為太子。繼母霍成君則試圖毒死他，但未能成功。因為他曾經向父親宣帝進言「持刑太深，宜用儒生」，而不被宣帝所喜愛。宣帝甚至預言「亂我家者，必太子也」，但顧念他是髮妻許平君的兒子而沒有褫奪他的太子之位。

宣帝病死後繼位，第二年（前 48 年）改年號為「初元」，在位時期「崇尚儒術」，多次出兵擊潰匈奴。建昭三年（前 36 年），漢將甘延壽、陳湯誅郅支單于於康居（郅支之戰）。至此，唯一反漢的匈奴單于被消滅了。漢匈百年大戰於此告一段落。竟寧元年（前 33 年），匈奴呼韓邪單于入朝求親。劉奭以宮女王嬙（王昭君）嫁之為妻。

此時的漢朝比較強盛，但也是衰落的起點。劉奭在位期間，純任德教，在儒臣的要求下以不符合儒家心目中的古禮為由廢除郡國廟，廢除遷關東豪強至關中以及帝陵置邑制度，豪強大地主兼併之風盛行，社會危機日益加深。又由於漢元帝過於放縱外戚、宦官，最終漢元帝皇后王政君侄子王莽代漢稱帝。

竟寧元年五月壬辰（前 33 年 7 月 8 日），駕崩於長安未央宮，終年四十二歲。七月丙戌（8 月 31 日），葬於渭陵（今陝西咸陽市東北 12 里處）。死後廟號**高宗**（後被漢光武帝取消），諡號**孝元皇帝**。次年，長子劉驁登基，是為漢成帝。

## 評價

班固《漢書・卷九・元帝紀第九》：「壯大，柔仁好儒」。 「臣外祖兄弟為元帝侍中，語臣曰：元帝多材藝，善史書。鼓琴瑟，吹洞簫，自度曲，被歌聲，分刌節度，窮極幼眇。少而好儒，及即位，徵用儒生，委之以政，貢、薛、韋、匡迭為宰相。而上牽製文義，優游不斷，孝宣之業衰焉。然寬弘盡下，出於恭儉，號令溫雅，有古之風烈。」

## 家庭

### 后妃

* 皇后王政君
* 昭儀傅氏
* 昭儀馮媛
* 婕妤張氏
* 婕妤衛氏，衛姬姊。
* 良娣司馬氏

### 子女

### 親生子女

* 漢成帝劉驁，王政君生。
* 定陶恭王劉康
* 中山孝王劉興
* 平都公主，母傅昭儀
* 平陽公主，母衛婕妤
* 潁邑公主，母不詳
* 陽阿公主？

### 嗣子

* 漢光武帝劉秀

## 影視形象

* 香港電影《王昭君》（1964 年）：由趙雷飾演漢元帝。
* 香港電視劇《王昭君》（1984 年）：由伍衛國飾演漢元帝。
* 中國電視劇《王昭君》（1987 年）：由郭達飾演漢元帝。
* 中國電視劇《昭君出塞》（2006 年）：由馬詩紅飾演漢元帝。
* 中國電視劇《王昭君》（2007 年）：由劉德凱飾演漢元帝。
* 中國電視劇《母儀天下》（2008 年）：由吳軍忱飾演漢元帝。
* 中國電視劇《大漢情緣之雲中歌》（2015 年）：由王翊菲飾演漢元帝。

## 腳註

## 參考資料

* 《漢書・元帝紀》
漢光百貨

**漢光百貨**，位於中國北京市西城區西單北大街 176 號，是西單商業街上的百貨商場之一。

## 簡介

漢光百貨位於西單北大街東側，西單文化廣場及武功衛胡同北側，橫二條西側，國立蒙藏學校舊址及高登大廈南側。

漢光百貨所在建築原名華南大廈。1986 年 12 月 8 日，北京市人民政府辦公廳、上海市人民政府辦公廳、廣州市人民政府辦公廳聯合批覆：批准華遠總公司與上海市、廣州市簽訂的合作建設華南大廈合同。1987 年 10 月 28 日，上海市人民政府市長江澤民、廣州市人民政府市長朱森林、北京市人民政府市長陳希同及副市長張百發、中共北京市委常委陳元、國家計委副主任於志堅等人在首都賓館會審華南大廈規劃設計方案，華遠總公司的戴小明作了匯報。1988 年 6 月 19 日，上海市市長朱鎔基、廣州市副市長雷宇、北京市市長陳希同在釣魚台國賓館就華南大廈建設召開會議，華遠總公司的戴小明與會。1988 年 11 月 7 日，在完成三通一平、施工單位人員已進入現場的情況下，華南大廈工程被列為北京市第一批停緩建項目。1988 年 12 月 25 日，北京市西城區華遠建設開發公司在華南大廈建築工地開辦的「西單百花市場」試營業。1989 年 7 月 28 日，西單百花市場正式開業。1992 年 11 月 15 日，華南大廈由北京市計劃委員會、北京市城鄉建設委員會批准恢復建設。1993 年 2 月 12 日，由北京市西城區華遠建設開發公司承建的華南商業大廈開工，由北京中鐵公司施工。1993 年 9 月 3 日，北京市對外經濟貿易委員會以〔93〕京經貿（資）字第 1215 號文批准成立北京華南大廈有限公司，董事長任志強。1995 年 10 月 8 日，華南大廈開業典禮舉行，全國人大常委會副委員長田紀雲、原副委員長彭沖為華南大廈開業剪彩，華南大廈董事長任志強等人參加開業典禮。

1996 年 2 月 12 日，北京華南大廈有限公司在香港高等法院就《租賃華南大廈合同》起訴北京閩信法特朗物業管理有限公司違約並欠租金，要求兌現閩信集團為其擔保的履約保函。1996 年 4 月 24 日，華南大廈終止同北京閩信法特朗物業管理有限公司的租賃合同，確定在 1996 年 5 月 2 日停業。1997 年 11 月 21 日，華南大廈股權轉讓簽字儀式在北京貴賓樓飯店舉行。1998 年 12 月 31 日，華南大廈重新開業，由華遠瑞安商貿有限責任公司承租並管理，由台灣中友百貨公司經營。

漢光百貨的前身是中友百貨，成立於 1999 年，由台灣的中友百貨和一日本百貨業者合資成立。中友百貨開業後，即定位為青春時尚。中友百貨是西單第一家引進台灣百貨模式的百貨公司。1999 年，中友百貨全年營業額 2.9 億元人民幣；2000 年全年營業額 5 億元人民幣，同期同比增長 67.77%；2001 年全年銷售額升至 7.9 億人民幣，同期同比增長 57.26%。2001 年，台灣中友百貨團隊全部撤出，中友百貨由其前任董事長王漢光接手，獲准付費使用「中友」商標到 2013 年。2010 年代初期，隨著台灣百貨模式在北京已日趨沒落，以及單體百貨在新時代的困境，中友百貨的業績逐漸下滑。2013 年 6 月 16 日，因「中友」商標授權到期，中友百貨正式更名為「漢光百貨」，以全新本土百貨品牌形象重新出發，新名稱取自已去世的王漢光的名字。

## 參考文獻

## 外部連結

* 漢光百貨官方購物商城
漢克

**漢克**可以指：

## 人物

* 卡爾・漢克（德語：Karl August Hanke，1903 年－1945 年），納粹德國官員。
* 史蒂夫・漢克（英語：Steve H. Hanke，1942 年－），美國經濟學家。
* 邁克・漢克（德語：Mike Hanke，1983 年－），德國足球運動員。
漢克-亨利萬年曆

**漢克亨利萬年曆**是曆法改革的提案之一，它是眾多閏週曆的例子之一，這種曆法是以插入完整的一個星期而不是單獨的一天來保持與太陽年的同步。這是修改之前的**普通民用曆與時間**（Common-Civil-Calendar-and-Time）的提案。在漢克亨利萬年曆中，日曆上的日期在每一年總是落在相同的周日上。

## 特色

雖然曆法改革的目的在使曆法更為精確，但漢克亨利萬年曆偏重在使日曆成為年曆，以便每一天在任何一年中都是相同的。眾所周知，週日的漂移是因為一年的實際天數（地球繞太陽公轉一圈大約是 365.25 天）不是 7 的倍數的事實。漢克亨利萬年曆將平年縮減為 364 天（52 週），消除了週日的漂移，並每隔 5 或 6 年添加額外的一週，作為地球的季節變化與繞日公轉的同步。這額外的一週稱為 "Xtr（或 Extra）"，或稱為 "迷你月"，安插在對應的格里曆每一年的開始或結束是星期四的那一年，並且落在 12 月底和 1 月初之間。因此，總是開始於格里曆的 12 月 28 日至 1 月 3 日。

在漢克亨利萬年曆中，1、2、4、5、7、8、10、和 11 月是 30 天，而 3、6、9、和 12 月是 31 天。所以每一季有 2 個 30 天的月後續 1 個 31 天的月，也就是說漢克亨利萬年曆更動了月的長度，但是每週 7 天維持不變。作為曆法提案的一部分，將消除時區並以 UTC 來取代。

亨利認為他的提案將會成功，而別人的則會失敗，是因為它保留了星期的完整性，並完好的遵從猶太教和基督教十誡的第四條誡命（新教：_當紀念安息日守為聖日_） 。這套曆法不僅敦促自己採用，也試圖讓其他曆法的建議者相信這是有史以來最好的曆法。亨利告訴其他曆法議案的支持者改變為支持 C & T。

## 歷史

在 2004 年，約翰霍普金斯大學的天文學家，迪克亨利修改了羅伯特・麥克萊農的曆法，提出稱為共通民用日曆和時間的提案。這兩個版版在本質上是相同的，但插入的閏週是在 6 月和 7 月之間，並稱為 "牛頓"。置閏的規則和 ISO 的規則相同，並盡量的和格里曆年匹配，讓差異減至最少。

他曾主張從 2006 年 1 月 1 日開始施行新曆，因為它的曆法在這一天和格里曆是相同的。過了這一天之後，他建議刪除 2006 年 12 月 31 日，開始進入 2007 年，或刪除 2007 年 12 月 30 和 31 日，開始 2008 年。

在 2011 年後期，約翰・霍普金斯大學的經濟學家 Steve HankeIn 進行了修改，將閏週移至年底，並且重新命名為 "Xtra"，成為現今的型態。根據官方的曆法網站敘述，過渡程序的日期開始於 2012 年 1 月 1 日，目標是在 2017 年 1 月 1 日能被普遍的採納。

羅伯特・麥克萊農萬年曆和亨利修改的萬年曆的關鍵區別是用於確定哪一年是閏年的規則變得很簡單。羅伯特的規則類似於格里曆閏年的規則，可以被 5 整除的年是閏年，但能被 40 整除的年不是閏年，被 400 整除的也不是。這一規則的缺點是新的一年相對於格里曆會有前後相差 17 天的變化（例如，1965 年會比格里曆的 1965 年早 11 天，但 2036 年比格里曆的 2036 年晚 6 天。），而漢克亨利的規則確保總是在格里曆新的一年的四天內開始新的一年。

## 優點

* 像聖誕節、新年等假日，還有生日在每一年都是相同的星期與週日。
* 日曆本身是永續的，除了需要每隔 5 或 6 年加入一個星期，不需要每年更換。
* 每一季都有相同的日數，簡化了財務的計算。這種曆法也會使蘋果公司在 2012 年第四季的財報不會太難看。
* 不同於許多其它的改革提案，他不會更改每一週的日期。
* 這種曆法每年的 1 月 1 日都是星期日。
* 如同在格里曆，無論是星期日到星期日、星期六到星期六、或星期五至星期五永遠都是相隔 7 天。因為沒有在 7 天之外添加任何日子，應該不會有人反對宗教團體所關注的每星期的聖日（在星期之外添加一天，會使真正的 "七天" 休息或崇拜會在周末和平日之間漂移）。

## 缺點

* 與太陽年的結合不如現存的格里曆以及一些曆法改革的精確。
* 為了一些農業上的用途，必須繼續使用格里曆。
* 所有電腦日期的處理必須固定，這將比處理 Y2K 的問題更為複雜。
* 不符合國際標準，例如 ISO 8601，每週從星期一開始，因此也算是週曆。這種曆法可以改變為 1 月 1 日落在星期一，而不是星期日的任何一年開始施行。例如，1 月 1 日是星期一的 2018 年，而不是 2012 年 1 月 1 日是星期日的 2012 年。
* 閏年的確認比其它曆法改革的建議更為困難，基本上依賴格里曆的星期循環。
* 10 月沒有 31 日，需要將萬聖節移至 10 月 30 日。

## 其它曆法改革的建議

* 閏週曆：在某些年份的結尾加上一周。
  * Symmetry454：一個太陽曆的萬年曆，能保存傳統的每週 7 天，有對稱與相同的四季，並且每個月都從星期一開始。
  * 派克斯曆：另一種閏週曆的企劃案，開始於 1930 年。
* 世界曆：一年 12 個月的萬年曆。每季有相同的月分與日數，是 1930 年代由 Elisabeth Achelis 創建的。
* 國際固定曆：一年 13 個月，每月 28 天，每年有一天不屬於月份或星期中。也被稱為 Cotsworth plan 和 Eastman plan。

## 參考文獻

## 外部連結

* Hanke-Henry Permanent Calendar Proposal
* Johns Hopkins press release on C&T
* Slashdot discussion of Dick Henry's C&T （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* "Is it time to overhaul the calendar? Profs have a plan （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）", by Stephanie Pappas, _LiveScience_ Senior Writer, 28 December 2011
* "Proposed calendar would make it same exact day, next year （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）", By Elizabeth Weise, _USA Today_, 29 December 2011
* "Changing Times （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）" by Steve H. Hanke and Richard Conn Henry, Cato Institute
* "Proposed New Calendar Would Make Time Rational （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）", By Brandon Keim, 28 December 2011
* Press Release: "Time for a Change? Johns Hopkins Scholars Say Calendar Needs Serious Overhaul （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）"
* "Taking Calendar Reform Viral （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）" by Steve H. Hanke, Cato Institute
漢克·威廉斯

**漢克・威廉斯**（英語：Hank Williams，1923 年 9 月 17 日 —1953 年 1 月 1 日），美國鄉村音樂、藍調、Honky tonk 創作男歌手，演唱時喜用吉他、口琴伴奏。他活躍於演藝界共計 16 年─由 1937 年起至 1953 年逝世。

## 傳記

**漢克・威廉斯**本名**海勒姆・威廉斯**（Hiram Williams），源自泰爾皇帝海勒姆一世（Hiram I），不過他的出生證明書卻誤把「Hiram」誤寫成「Hiriam」。他在 1923 年 9 月 17 日於美國阿拉巴馬州巴特勒縣喬治亞娜（Georgiana）西南的芒特奧利夫（Mount Olive）出生。父親 Elonzo Huble Williams 是第一次世界大戰的老兵，母親叫 Jessie Lillybelle。他有一個死產的兄弟，叫羅賓（Robin），一個同父異母的姐姐（他父親首次婚姻的孩子），叫艾琳（Irene）。

漢克・威廉斯在 1953 年 1 月 1 日於美國西維珍尼亞州費耶特縣奧克希爾（Oak Hill）逝世。

## 單曲列表

## 註釋

## 外部連結

* （英文）漢克・威廉斯官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
漢克·巴拉德

**漢克・巴拉德**（英語：**Hank Ballard**，出生名為**約翰・亨利・肯德里克斯**（英語：**John Henry Kendricks**），1927 年 11 月 18 日 —2003 年 3 月 2 日）是一名美國節奏藍調歌手與作曲者，漢克・巴拉德與 The Midnighters 的主唱以及第一批 1950 年代早期的搖滾音樂家。他在此流派的發展中發揮了不可或缺的作用，他與 The Midnighters 發行了熱門單曲〈Work with Me, Annie〉以及其回應曲〈Annie Had a Baby〉和〈Annie's Aunt Fannie〉。他之後寫的〈The Twist〉知名於恰比・卻克的翻唱，同時它傳播了搖滾舞蹈（扭扭舞）的流行。他於 1990 年入選搖滾名人堂。

漢克・巴拉德於 2003 年 3 月 2 日因食道癌在洛杉磯自家中過世，享年 75 歲。他葬於喬治亞州亞特蘭大的綠蔭公墓。

## 參考文獻

## 外部連結

* A history of _The Midnighters_ （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Allmusic profile
* 在 Find a Grave 上的漢克・巴拉德
* Discography at Soulfulkindamusic （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Radio interview, WFMU, 1988. [2018-05-17]. （原始內容存檔於 2008-06-26）.
* 搖滾名人堂上的漢克・巴拉德
漢克·康格

**漢克・康格**（英語：_Hank Conger_、1988 年 1 月 29 日 —），為韓裔美籍的棒球運動員，韓國姓名為**崔炫**（韓語：최현），曾效力於美國職棒洛杉磯天使隊、休士頓太空人隊及坦帕灣光芒隊，目前是美國職棒明尼蘇達雙城隊的捕手及一壘手教練，守備位置是捕手。

## 經歷

* 美國職棒洛杉磯安那罕天使隊（小聯盟～大聯盟，2006 年～2014 年）
* 美國職棒休士頓太空人隊（大聯盟，2015 年）
* 美國職棒坦帕灣光芒隊（大聯盟，2016 年）
* 美國職棒亞利桑那響尾蛇隊（小聯盟，2017 年）
* 墨西哥棒球聯盟普矣布拉鸚鵡隊（2018 年）
* 韓國職棒樂天巨人隊一軍投捕教練（2020 年～）
* 美國職棒明尼蘇達雙城隊隊捕手及一壘手教練（2022 年～）

## 職棒生涯成績

### 美國職棒成績

### 墨西哥職棒成績

## 特殊事蹟

* 2010 年 9 月 11 日，大聯盟初登場，首打席便是代打松井秀喜的棒次。

## 參考資料

## 外部連結

* 漢克・康格在台灣棒球維基館上的資料（繁體中文）
* 球員資訊和成績在 MLB，ESPN，Baseball-Reference，Fangraphs，The Baseball Cube，Baseball-Reference (Minors)（英文）
* Hank Conger 的 Twitter 帳戶
漢克·格林伯格

**亨利・班傑明・"漢克"・格林伯格**（英語：Henry Benjamin "Hank" Greenberg, 1911 年 1 月 1 日 —1986 年 9 月 4 日），為美國職棒大聯盟的球員，綽號「Hammerin' Hank」、「Hankus Pankus」以及「The Hebrew Hammer」，在 1930 到 1940 年代在老虎隊擔任一壘手。他被認為是 30 到 40 年代中最有長打能力的球員。二戰期間，他加入了美軍服役了 47 個月，1986 年，他以 85% 的得票率入主古柏鎮。

格林伯格是第一位有猶太人血統的美國職業運動球員，1934 年，他曾因為贖罪日而拒絕出賽，由於當時正值各隊爭奪美聯冠軍的時期，因此受到不少人注意。1947 年，他被交易至匹茲堡海盜隊，他是少數幾位贊成傑基・羅賓森加入大聯盟的球員之一。

## 職棒生涯

### 生涯前期

1930 年，格林伯格以 19 歲的年紀在大聯盟登板，成為當時最年輕的球員。1933 年，在小聯盟打拚 3 個球季之後再度回歸。該年他單季打擊率 3 成 01，但卻吞下了大聯盟第三多的 78 次三振。

1934 年，格林伯格單季打擊率上升至 3 成 39，也帶領老虎隊 25 年來首次進軍世界大賽。該年他單季打出 63 支二壘安打 (大聯盟單季二壘安打紀錄史上第四)、長打率 6 成、139 分打點、26 支全壘打。

1934 年球季末，他宣布在 9 月 10 日和 19 日不出賽，因為那天是猶太新年和贖罪日。這件事情造成許多球迷不滿，球迷認為節日每年都有，但是老虎隊拿下美聯冠軍是個難得的機會。最後在輿論壓力之下，格林伯格選擇在 10 日出賽，神奇的是，他在 9 月 10 日面對紅襪隊的比賽時，他擊出了一支兩分砲，助老虎以 2 比 1 擊敗紅襪。

1935 年球季，格林伯格單季打出 170 分打點、389 個壘打數、98 支長打及 36 支全壘打皆為當年聯盟第一，單季 46 支二壘安打、6 成 28 長打率為聯盟第二，最後他被選為美聯 MVP。他在上半季打出 25 轟及 103 分打點 (後者仍是大聯盟紀錄)，卻沒能入選明星賽。

1936 年，他和華盛頓參議員外野手 Jake Powell 發生碰撞受傷。1937 年，他回歸大聯盟並首度入選明星賽。他單季打出 183 分打點 (大聯盟史上第三)、200 安、40 轟、6 成 68 長打率以及 3 成 37 打擊率。

1938 年，格林伯格打出單季 58 轟，差點打破貝比・魯斯在 1921 年創下的 59 轟紀錄。該年他有 11 場比賽單場雙響砲，這項紀錄直到 50 年後才由山米・索沙追平。當時大部分的人認為為了不讓格林伯格打破魯斯的紀錄，因此一直將他故意四壞。儘管格林伯格本人否認這個說法，不過根據統計結果，在 1938 年 9 月時，他的保送率高達 20%，為他生涯單季保送率最高紀錄。

1939 年，格林伯格連續第三年入選明星賽，他首次進入明星賽先發名單。該年球季結束，總教練 Jack Zeller 覺得他打擊能力下滑要求降薪，並請他轉防一壘手，把外野位置讓給當時的新秀 Rudy York。1940 年，他從左外野手轉成一壘手，還是入選了該年明星賽，在明星賽 6 局下，他接替上場守備外野手位置，但是打擊表現 2 支 0。他帶領老虎奪下美聯冠軍，並贏得美聯 MVP，成為大聯盟史上第一位在不同守備位置得到 MVP 的球員。

### 二戰徵召

1940 年 10 月 16 日，格林伯格成為第一位在通過第一和平時期草案時加入美軍的美聯球員。1942 年 2 月 1 日，格林伯格自願加入空軍正式服役並暫時退出大聯盟，直到 1944 年底回歸，合計服務 47 個月，為大聯盟球員中在美軍效力時間最久的球員。

### 重回大聯盟

1945 年，格林伯格打了 72 場比賽，打擊率 3 成 11，幫助老虎奪得該季美聯冠軍。並在該年世界大賽以 4 比 3 擊敗了芝加哥小熊隊拿下隊史第二冠。

1947 年，格林伯格和球團發生薪資糾紛，他寧願退休也不願意減薪，因此老虎隊將他交易至海盜隊。為了不讓他退休，海盜隊讓他成為當時第一位年薪 8 萬美元的球員，在當時是一筆大數目。1947 年球季結束，格林伯格獲得 104 次保送，打擊率 2 成 49，並打出了 25 支全壘打，他成為史上第一位在兩個聯盟皆擊出至少 25 轟的球員，他也在生涯最後一年打出 25 支全壘打，只有泰德・威廉斯 (1960,29)、戴夫・金曼 (1986,35)、馬克・麥奎爾 (2001,29)、貝瑞・邦茲 (2007,28) 以及大衛・歐提茲 (2016,38) 在生涯末年的全壘打數高過格林伯格
。

### 最後一個球季

格林伯格生涯擊出 331 支全壘打，1,276 分打點，若他沒在美軍服役，極有可能挑戰 500 轟，1,800 分打點的紀錄。他生涯打擊率 3 成 13，而且他從 1930 年到 1947 年這段期間，只打滿 9 個完整球季。

## 個人生活

他在 1946 年 2 月 18 日和 Caral Gimbel 結婚，在 1958 年離婚前育有兩男一女，Glenn, Stephen, Alva，其中 Stephen 在德州遊騎兵農場體系短暫打了 5 年球，並且在 1995 年和 Brian Bedol 一起創辦 Classic Sports Networks (今 ESPN Classic)。1966 年，格林伯格和演員 Mary Jo Tarola 結婚，不過兩人膝下無子。

## 相關條目

* 美國職棒大聯盟打點王
* 美國職棒大聯盟全壘打王
* 單季二壘安打紀錄
* 50 全壘打俱樂部

## 外部連結

* * 球員資訊和成績在 MLB，ESPN，Baseball-Reference，Fangraphs，The Baseball Cube（英文）
* * 漢克・格林伯格在台灣棒球維基館上的資料（繁體中文）
漢克·沙奧爾

**亨利・約翰・沙奧爾**（英語：Henry John Sauer，1917 年 3 月 17 日 —2001 年 8 月 24 日），為美國職棒大聯盟的左外野手。生涯曾效力過紅人、小熊、紅雀與巨人等隊。

沙奧爾生涯共入選 2 次明星賽，6 度敲出單季 30 轟。他的弟弟艾德也是一名大聯盟球員，在 1940 年代於大聯盟屋賽 189 場比賽。

## 職業生涯

沙奧爾從洋基隊體系起步，之後他在 1939 年到了紅人隊。1941 年，沙奧爾登上大聯盟，不過他只在紅人出賽 16 場比賽。後來他在美軍服役兩年，1945 年回到大聯盟。1946 年和 1947 年，他都在 3A 打球。其中他在 1947 年繳出 3 成 36 的打擊率，並敲出 50 轟與 141 分打點。成功拿下國際聯盟的 MVP。

1948 年，他重回大聯盟。他成為球隊的先發外野手，整季也敲出 35 轟。不過隔年他只擊出 4 轟，後來他在 6 月 15 日和 Frank Baumholtz 一同被交易到小熊，換來 Harry Walker 和 Peanuts Lowrey。

加入小熊隊後，由於沙奧爾很會和球迷互動，加上他打擊能力出色，因此球迷給了他「瑞格利球場市長」的外號。

1952 年明星賽，沙奧爾在國聯 1 比 2 落後時上場打擊。而他從名人堂投手鮑伯・雷蒙受中敲出逆轉 2 分砲。最終國聯便以 3 比 2 贏球。

1955 年，沙奧爾的打擊率只有 2 成 11。最後他在 1956 年春訓前被交易到紅雀隊，該年他出賽 75 場比賽，打擊率為 2 成 98。1957 年，將近 40 歲的沙奧爾加盟巨人隊。後來他打到 1959 年才宣布退休，並轉為球隊教練。

## 個人生活

沃克在 1936 年結婚，並育有 3 子 2 女。1982 年 5 月 17 日，他因為大腸癌去世，享年 71 歲。

## 生涯打擊成績

## 相關條目

* 美國職棒大聯盟全壘打王
* 美國職棒大聯盟打點王

## 參考資料

## 外部連結

* 球員資訊和成績在 MLB，ESPN，Baseball-Reference，Fangraphs（英文）
漢克·海伍德

**鋼鐵司令官**（又稱**鋼鐵隊長**）是美國 DC 漫畫出版的三個漫畫超級英雄的名字，他們都是同一個家族的成員。 最早的鋼鐵出現在《鋼鐵》（The Indestructible Man＃1，1978 年）中，由格里・康威（Gerry Conway）和唐・赫克（Don Heck）創作 。他的故事出現於第二次世界大戰，後兩個使用者稱號**鋼鐵**或**鋼鐵公民**是他的孫子。

## 其他媒體

### 真人

影視版本較知名的是綠箭宇宙的內特・海伍德（Nate Heywood） / 鋼鐵 Steel，從《明日傳奇》第二季開始出現，由尼克・贊諾飾演，而 Nate 透過時間旅行見到他的祖父 亨利・海伍德 Henry Heywood / 鋼鐵司令官 Commander Steel，由馬修・麥卡爾（Matthew MacCaull）飾演。內特的父親漢克・海伍德（Hank Heywood），由湯姆・威爾遜（Tom Wilson）飾演。

### 動畫

* 漢克・海伍德三世（Hank Heywood III）多次出現正義聯盟無限系列的鋼鐵司令官。他由凱文・康羅伊（Kevin Conroy）配音。發行了一個與角色相似的美泰可動人偶（大概是「指揮官」斯蒂爾，以將他與知名度更高的最新版本的斯蒂爾區別開來，該版本已經在玩具線上了）。在系列大結局情節「毀滅者」中，他以與美國隊長（與司令鋼鐵有相似之處）的盾牌為盾牌，向鷹女投擲了盾牌，以免鷹女被殺。同樣在《毀滅者》中，他和蓋里・康威（Gerry Conway）創立的底特律正義聯盟，由 " 震波 (漫畫)、雌狐和吉普賽 (漫畫) 組成在地鐵塔樓上奔跑。
* 在《蝙蝠俠：勇敢與大膽》情節「無力」中，他被稱為 Aquaman 唱起了他的英雄主義激昂的歌曲，他作為司令鋼鐵而出現，是英雄之一。

### 玩具

* 最初的鋼鐵司令官，亨利・海伍德，是 DC Universe Classics 系列的第八次浪潮中發布的第一個人物。
* 鋼鐵司令官透過美泰正義聯盟無限線發布，與超人，緋紅色福克斯，B'Wanna Beast，Deadman 和 Vibe 一起裝成六支裝。

## 資料來源
漢克·簡

**漢克・簡**（Hank Chien）是電子遊戲《大金剛系列》前世界紀錄保持人和兩屆的 Kong Off 錦標賽冠軍。截至 2016 年 1 月，他的個人最佳成績是 1,138,600 分，漢克在 2011 年 3 月 19 日至 20 日舉行的 Kong Off 中，以 994,400 分擊敗史特夫・維比、比利・米謝爾等玩家，獲得冠軍。

漢克生於台灣，兩歲時隨家人移居美國。他在皇后區擔任整形外科醫師。

2011 年的紀錄片《大金剛醫生》（Doctor Kong）記錄了漢克首次挑戰世界紀錄的過程。

## 參考來源
漢克·阿倫

**亨利・路易斯・阿倫**（英語：Henry Louis Aaron，1934 年 2 月 5 日 —2021 年 1 月 22 日），暱稱為**漢克・阿倫**（英語：Hank Aaron），舊譯**艾倫**，前美國職棒大聯盟的球員，棒球名人堂的成員之一。1954 年加入密爾瓦基勇士隊，1966 年勇士南遷亞特蘭大，1975 年轉隊於密爾瓦基釀酒人隊打球，1976 年球季結束退休。1974 年阿倫打破貝比・魯斯 714 支的全壘打紀錄，1976 年退休時保有 755 支全壘打紀錄，2007 年 8 月 7 日被貝瑞・邦茲以 756 支打破；阿倫同時也是生涯最多打點（2297）、壘打數（6856）的保持者。在 1957 年的密爾瓦基勇士得到唯一的世界大賽冠軍戒指，同時獲選當年的國聯最有價值球員。他得過 3 次金手套獎，並且入選 25 次明星賽，為史上第一。

## 黑人聯盟生涯

漢克・阿倫在 1951 年才加盟印第安納波利斯小丑（Indianapolis Clowns）。

## 大聯盟生涯

漢克・阿倫在 1954 年才加盟密爾瓦基勇士。
1966 年勇士南遷亞特蘭大，1975-1976 於密爾瓦基釀酒人隊

### 早期

### 紀錄

### 生涯成就

* 全壘打：755（2）
* 出賽：3298（3）
* 打數：12364（2）
* 安打：3771（3）
* 打點：2297（1）
* 壘打數：6856（1）
* 長打：1477（1）
* 國聯最有價值球員獎： 1957 年
* 金手套獎： 1958 年 —1960 年
* 運動新聞國聯年度球員:：1956 年、1963 年
* 國聯打擊王： 1956 年（.328）、1959 年（.355）
* 國聯全壘打王: 1957 年（44）、1963 年（44）、1966 年（44）、1967 年（39）
* 國聯打點王： 1957 年（132）、1960 年（126）、1963 年（130）、1966 年（127）
* 國聯壘打王： 1956 年（340）、1957 年（369）、1959 年（400）、1960 年（334）、1961 年（358）、1963 年（370）、1967 年（344）、1969 年（332）
* 國聯長打王： 1959 年（.636）、1963 年（.586）、1971 年（.669）
* 國聯得分王： 1957 年（118）、1963 年（121）、1967 年（113）
* 盧・賈里格紀念獎：1970 年
* 國聯安打王：1956 年（200）、1959 年（223）
* 國聯二壘打王： 1955 年（37）、1956 年（34）、1961 年（39）、1965 年（40）
* 單場三支全壘打： 1959 年 6 月 21 日
* 入選棒球名人堂時間： 1982 年
* 15 季 30 支以上全壘打的紀錄（1）
* 8 季 40 支以上全壘打的紀錄（2）
* 連 17 年都有 150 支以上安打（1）
* 連 20 年都有 20 支以上全壘打（1）
* 第一個達成 3000 支安打和 500 支全壘打的球員。
* 21 次入選明星賽。（1）
* 連續 21 個球季入選明星賽。（1）

## 職棒生涯成績

* 粗黑字為當年聯盟第一。
* **紅字**為美國職棒紀錄。

## 註釋

## 相關條目

* 漢克・阿倫獎
* 500 全壘打俱樂部
* 3000 安打俱樂部
* 棒球名人堂成員
* 魯斯 - 阿倫數對

## 外部連結

* * 球員資訊和成績在 Baseball-Reference（英文）
* 漢克・阿倫在台灣棒球維基館上的資料（繁體中文）
* baseballhalloffame.org 棒球名人堂
* baseballlibrary.com （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 阿倫的報導
* georgiaencyclopedia.org （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 阿倫的故事
* gshf.org （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 喬治亞運動名人堂
* hank-aaron.info 阿倫球迷網站
* quotes-famous.com （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 阿倫的引述
* thebaseballpage.com （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 更多阿倫的報導
* sportingnews.com （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 運動新聞 ' 最偉大的時刻'
* Hank Aaron at The Internet Name Database
漢克·阿倫獎

**漢克阿倫獎**（**Hank Aaron Award**）是美國職棒大聯盟頒給各聯盟當年度最佳打者的獎項。它於 1999 年引進，是為了要慶祝漢克・阿倫打破貝比・魯斯全壘打紀錄 25 週年。

1999 年時，這個獎是使用一個客觀的評分系統，依照安打、全壘打、以及打點等數據所換算出來的總得分來選出得獎者。然而，在 2000 年的時候改為投票的方式。由每支球隊轉屬的廣播電視播報員及球評，每位可以在兩個聯盟各選出三名球員，同樣也是利用加權計分（第一名票得 5 分，第二名票得 3 分，第三名票得 1 分）的方式選出得獎者。從 2003 年以後，球迷也有機會去官方網站（MLB.com）投票給自己支持的球員。球迷的投票佔最後結果的 30％，而播報員與球評的則是佔 70％。

這個獎項是由 21 世紀不動產所贊助。

## 其他連結

* （英文） Baseball Almanac （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （英文） Hickok Sports （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （英文） Major League Baseball （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （英文） Major League Baseball Hank Aaron Award
漢克·阿薩瑞亞

**漢克・阿爾伯特・阿扎里亞**（英語：Hank Albert Azaria，1964 年 4 月 25 日 —）是一位美國電影和電視演員、導演、喜劇演員及配音演員。他的父親是哥倫比亞電影公司的一位廣告員。阿扎里亞長期擔任動畫情境喜劇《辛普森家庭》的一位主要配音演員，這也是他著名的主要原因。在該劇中，他為莫少蔥、孔警官、柯阿三以及眾多的次要角色配音。

## 影視作品

### 電影

### 電視

* 《辛普森家庭》（_The Simpsons_）
* 《六人行》（_Friends_）

## 外部連結

* 漢克・阿扎里亞在網際網路電影資料庫（IMDb）上的資料（英文）
* 網際網路百老匯資料庫（IBDB）上漢克・阿扎里亞的資料（英文）
* 漢克・阿扎里亞於配音演員資料庫中的相關信息.
漢克·高迪

**亨利・摩根・高迪**（英語：Harry Morgan Gowdy，1889 年 8 月 24 日 —1966 年 8 月 1 日），為美國職棒大聯盟的捕手、一壘手與總教練。生涯曾效力過巨人與勇士等隊。他在 1914 年幫助勇士拿下世界大賽冠軍，成為「奇蹟勇士」的一員。

高迪是大聯盟第一位參加一戰的球員，也是唯一一位一戰和二戰都有參與的大聯盟選手。

## 職業生涯

1910 年，高迪在巨人隊登上大聯盟。隔年他被交易到勇士，不過在 1913 年以前沒太多出賽機會。1914 年，高迪成為勇士的主力捕手。球隊在前兩個月還是最後一名，不過在 7 月 4 日之後，他們的戰績慢慢爬升，最後還贏下國聯冠軍。1914 年世界大賽，高迪繳出 5 成 45 的打擊率，並敲出系列賽唯一一轟，意外地以 4 比 0 橫掃運動家。

在此之後，原本高迪的職棒路就此順遂，但一戰的爆發讓他成為首位入伍的大聯盟球員。1919 年，高迪回到大聯盟並再度成為先發捕手。但打仗後的他變得沉默寡言，不像以前在他人面前落落大方。4 年後，他重返巨人隊，並連兩年打進世界大賽，不過最後分別輸給洋基和參議員。1925 年，他遭到巨人釋出。又過了 4 年，他回到勇士隊。後來他接連在巨人、勇士和紅人擔任教練。二戰爆發後，高迪加入美軍擔任軍隊隊長一職。他也被認為是唯一一位一戰和二戰都有參與的大聯盟球員。

## 生涯打擊成績

## 名人堂票選

高迪目前保有連續名人堂票選未成功的次數，他生涯 17 度獲得名人堂票選資格，但從來沒有成功入選。艾德・勞許雖然擁有比高迪更多的 19 次名人堂票選機會，但他最後成功入選名人堂。

1966 年 8 月 1 日，高迪在自家去世，享年 76 歲。

## 參考資料

## 外部連結

* 球員資訊和成績在 MLB，ESPN，Baseball-Reference，Fangraphs（英文）
漢克·鮑爾

**亨利・亞伯特・鮑爾**（英語：Henry Albert Bauer, 1922 年 7 月 31 日 —2007 年 2 月 9 日），為美國職棒大聯盟隊的右外野手。曾效力於洋基與運動家兩隊。1966 年擔任巴爾的摩金鶯隊總教練時帶隊打入世界大賽，並四連勝橫掃當時的強權隊伍洛杉磯道奇隊，拿下金鶯隊史首冠。

## 職業生涯

鮑爾於 1948 年 9 月 6 日初登板。總計 14 年生涯打擊率 2 成 77，164 轟，703 分打點。他在洋基隊拿下 7 次世界大賽冠軍，其中他最有名的事蹟就是 1951 年世界大賽第 6 戰，他擊出了清壘三壘安打，也是比賽的勝利打點，幫助洋基在世界大賽取得三連霸。1959 年球季結束，鮑爾被交易至運動家，洋基換來三名球員，其中最著名的人物就是日後打破貝比・魯斯單季全壘打紀錄的羅傑・馬里斯。這項交易被認為是洋基與運動家之間最糟糕的交易。

1961 年，當馬里斯打破魯斯的單季全壘打紀錄時，鮑爾已經 38 歲，正值面臨退休的年紀。6 月 19 日，運動家將鮑爾指派為球員兼總教練。但是鮑爾執教兩年，運動家僅拿下 107 勝 157 敗，連續兩年在美聯敬陪末座。

1963 年，鮑爾擔任金鶯隊的一壘指導教練。11 月 19 日，在金鶯隊前任總教練被炒魷魚 51 天後，鮑爾成為了隊上總教練。1964 年，金鶯隊在美聯排名第 3。1966 年，金鶯隊向紅人交易來了法蘭克・羅賓森。該年他們拿到隊史首座美聯冠軍，並在世界大賽橫掃道奇隊。1967 年，羅賓森及多數隊友進傷兵，該年他們只拿到美聯第 2。1968 年，金鶯隊落後美聯冠軍老虎隊 10 場半的勝差，最終拿下第 3 名。1968 年 7 月 10 日，金鶯隊將鮑爾解僱，總教練改由 Earl Weaver 接任。

1969 年，鮑爾重回運動家，不過他後來又遭解僱，總計他執教 594 勝 544 敗。

1971 到 1972 年，他在大都會隊的 3A 球隊執教。並帶領球隊拿下冠軍。

隨後鮑爾高掛球衣，回到堪薩斯市，那個當初他職業生涯起步的起點。

## 個人生活

1949 年，鮑爾搬到堪薩斯市，他與 Charlene Friede 結婚。

退休後，鮑爾曾在堪薩斯州的 Prairie 村經營一家飲料店一段時間。

2007 年 2 月 9 日，高齡 84 歲的鮑爾因肺癌而去世。

## 生涯亮點

* 1951 年 10 月 10 日，世界大賽第 6 戰，鮑爾在第 6 局擊出清壘三壘安打，最終洋基 4 比 3 打敗巨人，4 勝 2 敗拿下世界大賽冠軍。
* 連續三年入選美聯明星隊。
* 1956 年至 1958 年，鮑爾在世界大賽連續 17 場擊出安打，為大聯盟紀錄。此紀錄後被洋基隊的德瑞克・基特追平。
* 1957 年，鮑爾以單季 9 支三壘安打拿下該季三壘安打王。
* 1964 年 9 月 11 日，鮑爾登上 Time 雜誌封面。

## 參考資料

## 外部連結

* 球員資訊和成績在 MLB，ESPN，Baseball-Reference，Fangraphs，The Baseball Cube（英文）
漢克亨利萬年曆

**漢克亨利萬年曆**是曆法改革的提案之一，它是眾多閏週曆的例子之一，這種曆法是以插入完整的一個星期而不是單獨的一天來保持與太陽年的同步。這是修改之前的**普通民用曆與時間**（Common-Civil-Calendar-and-Time）的提案。在漢克亨利萬年曆中，日曆上的日期在每一年總是落在相同的周日上。

## 特色

雖然曆法改革的目的在使曆法更為精確，但漢克亨利萬年曆偏重在使日曆成為年曆，以便每一天在任何一年中都是相同的。眾所周知，週日的漂移是因為一年的實際天數（地球繞太陽公轉一圈大約是 365.25 天）不是 7 的倍數的事實。漢克亨利萬年曆將平年縮減為 364 天（52 週），消除了週日的漂移，並每隔 5 或 6 年添加額外的一週，作為地球的季節變化與繞日公轉的同步。這額外的一週稱為 "Xtr（或 Extra）"，或稱為 "迷你月"，安插在對應的格里曆每一年的開始或結束是星期四的那一年，並且落在 12 月底和 1 月初之間。因此，總是開始於格里曆的 12 月 28 日至 1 月 3 日。

在漢克亨利萬年曆中，1、2、4、5、7、8、10、和 11 月是 30 天，而 3、6、9、和 12 月是 31 天。所以每一季有 2 個 30 天的月後續 1 個 31 天的月，也就是說漢克亨利萬年曆更動了月的長度，但是每週 7 天維持不變。作為曆法提案的一部分，將消除時區並以 UTC 來取代。

亨利認為他的提案將會成功，而別人的則會失敗，是因為它保留了星期的完整性，並完好的遵從猶太教和基督教十誡的第四條誡命（新教：_當紀念安息日守為聖日_） 。這套曆法不僅敦促自己採用，也試圖讓其他曆法的建議者相信這是有史以來最好的曆法。亨利告訴其他曆法議案的支持者改變為支持 C & T。

## 歷史

在 2004 年，約翰霍普金斯大學的天文學家，迪克亨利修改了羅伯特・麥克萊農的曆法，提出稱為共通民用日曆和時間的提案。這兩個版版在本質上是相同的，但插入的閏週是在 6 月和 7 月之間，並稱為 "牛頓"。置閏的規則和 ISO 的規則相同，並盡量的和格里曆年匹配，讓差異減至最少。

他曾主張從 2006 年 1 月 1 日開始施行新曆，因為它的曆法在這一天和格里曆是相同的。過了這一天之後，他建議刪除 2006 年 12 月 31 日，開始進入 2007 年，或刪除 2007 年 12 月 30 和 31 日，開始 2008 年。

在 2011 年後期，約翰・霍普金斯大學的經濟學家 Steve HankeIn 進行了修改，將閏週移至年底，並且重新命名為 "Xtra"，成為現今的型態。根據官方的曆法網站敘述，過渡程序的日期開始於 2012 年 1 月 1 日，目標是在 2017 年 1 月 1 日能被普遍的採納。

羅伯特・麥克萊農萬年曆和亨利修改的萬年曆的關鍵區別是用於確定哪一年是閏年的規則變得很簡單。羅伯特的規則類似於格里曆閏年的規則，可以被 5 整除的年是閏年，但能被 40 整除的年不是閏年，被 400 整除的也不是。這一規則的缺點是新的一年相對於格里曆會有前後相差 17 天的變化（例如，1965 年會比格里曆的 1965 年早 11 天，但 2036 年比格里曆的 2036 年晚 6 天。），而漢克亨利的規則確保總是在格里曆新的一年的四天內開始新的一年。

## 優點

* 像聖誕節、新年等假日，還有生日在每一年都是相同的星期與週日。
* 日曆本身是永續的，除了需要每隔 5 或 6 年加入一個星期，不需要每年更換。
* 每一季都有相同的日數，簡化了財務的計算。這種曆法也會使蘋果公司在 2012 年第四季的財報不會太難看。
* 不同於許多其它的改革提案，他不會更改每一週的日期。
* 這種曆法每年的 1 月 1 日都是星期日。
* 如同在格里曆，無論是星期日到星期日、星期六到星期六、或星期五至星期五永遠都是相隔 7 天。因為沒有在 7 天之外添加任何日子，應該不會有人反對宗教團體所關注的每星期的聖日（在星期之外添加一天，會使真正的 "七天" 休息或崇拜會在周末和平日之間漂移）。

## 缺點

* 與太陽年的結合不如現存的格里曆以及一些曆法改革的精確。
* 為了一些農業上的用途，必須繼續使用格里曆。
* 所有電腦日期的處理必須固定，這將比處理 Y2K 的問題更為複雜。
* 不符合國際標準，例如 ISO 8601，每週從星期一開始，因此也算是週曆。這種曆法可以改變為 1 月 1 日落在星期一，而不是星期日的任何一年開始施行。例如，1 月 1 日是星期一的 2018 年，而不是 2012 年 1 月 1 日是星期日的 2012 年。
* 閏年的確認比其它曆法改革的建議更為困難，基本上依賴格里曆的星期循環。
* 10 月沒有 31 日，需要將萬聖節移至 10 月 30 日。

## 其它曆法改革的建議

* 閏週曆：在某些年份的結尾加上一周。
  * Symmetry454：一個太陽曆的萬年曆，能保存傳統的每週 7 天，有對稱與相同的四季，並且每個月都從星期一開始。
  * 派克斯曆：另一種閏週曆的企劃案，開始於 1930 年。
* 世界曆：一年 12 個月的萬年曆。每季有相同的月分與日數，是 1930 年代由 Elisabeth Achelis 創建的。
* 國際固定曆：一年 13 個月，每月 28 天，每年有一天不屬於月份或星期中。也被稱為 Cotsworth plan 和 Eastman plan。

## 參考文獻

## 外部連結

* Hanke-Henry Permanent Calendar Proposal
* Johns Hopkins press release on C&T
* Slashdot discussion of Dick Henry's C&T （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* "Is it time to overhaul the calendar? Profs have a plan （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）", by Stephanie Pappas, _LiveScience_ Senior Writer, 28 December 2011
* "Proposed calendar would make it same exact day, next year （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）", By Elizabeth Weise, _USA Today_, 29 December 2011
* "Changing Times （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）" by Steve H. Hanke and Richard Conn Henry, Cato Institute
* "Proposed New Calendar Would Make Time Rational （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）", By Brandon Keim, 28 December 2011
* Press Release: "Time for a Change? Johns Hopkins Scholars Say Calendar Needs Serious Overhaul （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）"
* "Taking Calendar Reform Viral （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）" by Steve H. Hanke, Cato Institute
漢克爾奇異值

**漢克爾奇異值**（Hankel singular values）是控制理論的名詞，得名自赫爾曼・漢克爾，是量測系系統中各狀態能量的方式，是平衡態模型縮減（balanced model reduction）的基礎，此方法中會保留高能量的狀態，捨棄低能量的狀態。縮減後的模型會保留原來模型的重要特徵。

漢克爾奇異值是用可控制性格拉姆矩陣 _WC_ 和可觀測性格拉姆矩陣 _WO_ 乘積特徵值 {λi ≥ 0, _i_ = 1,…,_n_} 的平方根來計算。

## 相關條目

* 漢克爾矩陣
* 赫爾曼・漢克爾

## 外部連結

* Kenney, C.; Hewer, G. Necessary and sufficient conditions for balancing unstable systems. IEEE Transactions on Automatic Control. Feb 1987, **32** (2): 157. doi:10.1109/TAC.1987.1104553.

## 延伸閱讀

* Antoulas, Athanasios C. Approximation of Large-Scale Dynamical Systems. SIAM. 2005. ISBN 978-0-89871-529-3. doi:10.1137/1.9780898718713.
漢克爾變換

**漢克爾變換**是指對任何給定函數 $f(r)$ 以第一類貝索函數 $J_{\nu }(kr)$ 作無窮級數展開，貝索函數 $J_{\nu }(kr)$ 的階數不變，級數各項 $k$ 作變化。各項 $J_{\nu }(kr)$ 前係數 $F_{\nu }$ 構成了變換函數。對於函數 $f(r)$ , 其 $\nu $ 階貝索函數的漢克爾變換（ $k$ 為自變量）為

　
: $F_{\nu }(k)=\int _{0}^{\infty }f(r)J_{\nu }(kr)rdr$

其中， $J_{\nu }$ 為階數為 $\nu $ 的第一類貝索函數， $\nu \geq -1/2$ 。對應的，逆漢克爾變換 $F_{\nu }(k)$ 定義為

　
: $f(r)=\int _{0}^{\infty }F_{\nu }(k)J_{\nu }(kr)kdk$

漢克爾變換是一種積分變換，最早由德國數學家赫爾曼・漢克爾提出，又被稱為傅立葉 - 貝塞爾變換。

## 正交性

貝索函數構成 正交函數族 權重因子為 _r_:

　
: $\int _{0}^{\infty }J_{\nu }(kr)J_{\nu }(k'r)r~\operatorname {d} r={\frac {\delta (k-k')}{k}}$

其中 $k$ 與 $k'$ 大於零。

## 與其他函數變換的關係

### 傅立葉變換

零階漢克爾函數即為圓對稱函數的二維傅立葉變換。給定二維函數 $F({\boldsymbol {r}})$ ，徑向矢量為 ${\boldsymbol {r}}$ ，其傅立葉變換為

　
: $F({\boldsymbol {k}})=\iint f({\boldsymbol {r}})e^{i{\boldsymbol {k}}\cdot {\boldsymbol {r}}}d{\boldsymbol {r}}$

不失一般性，選擇極坐標 $(r,\theta )$ ，使得矢量 ${\boldsymbol {k}}$ 方向指向 $\theta =0$ 。極坐標下的傅立葉變換寫作

　
: $F({\boldsymbol {k}})=\int _{0}^{\infty }\int _{0}^{2\pi }f(r,\theta )e^{ikr\cos \theta }rdrd\theta $

其中 $\theta $ 為矢量 ${\boldsymbol {k}}$ 與 ${\boldsymbol {r}}$ 間夾角。如果函數 $f$ 恰為圓對稱不依賴角變量 $\theta $ ， $f\equiv f(r)$ ，對角度 $\theta $ 的積分可以提出，傅立葉變換寫作

　
: $F({\boldsymbol {k}})=F(k)=2\pi \int _{0}^{\infty }f(r)J_{0}(kr)rdr$

此式恰為 $f(r)$ 的零階漢克爾變換的 $2\pi $ 倍。

## 常見漢克爾變換函數對

## 參見條目

* 傅立葉變換
漢兒

**漢人**是中國元朝的四類人民之一，又被稱為「漢兒」，是指居住在原來金朝漢地以及四川雲貴一帶的居民。傳統觀點認為，元朝的蒙古統治者將元朝境內的人區分為四類人，從上至下的地位排序為蒙古人、色目人、漢人、南人。

由於元朝政府所分類的「漢人」是指南宋時期分布在金朝、西夏（黨項人被認為是色目人）、高麗境內及今四川、雲南兩地區的居民，因此當中包括漢族人、女真人、契丹人、朝鮮人等民族，而這些人會講一種被稱為「漢兒言語」的語言

元末明初陶宗儀的《南村輟耕錄》記載「漢人八種：契丹、高麗、女真、竹因歹、里闊歹、竹溫、竹亦歹、渤海」。里闊歹、竹赤歹是女真的重複（蒙古人的叫法），竹因歹、竹溫又是乣－札忽歹的重複，其中札忽歹是對蒙古語中「漢兒」的音譯。遼金兩朝尚視乣為「雜人」、「異類」，到元朝被蒙古人歸納為「漢人」，表明了蒙古族的「漢人」的概念以及當時東北、華北、黃河流域一帶的民族構成，而由華南各地土著民族（包括漢族在內）則被蒙古人歸類為「南人」，於是漢族人在元代被劃分為「漢人」、「南人」兩等。

有研究指出，在北方地區（華北、黃河流域）的 108 個達魯花赤（為了蒙古本部之外的區域而設的一種體制）中並沒有南人，然而在北方州縣蒙古人達魯花赤的數量甚至低於漢人（或與「族不詳者」有關），而色目人的比例大約四成。但北方的長官顯然還是頗為依賴色目人，而不是相對多數的漢人。

終元一代，全國上下達魯花赤的族群結構變動不大，都是以色目人為主，蒙古人為輔，說明了忽必烈立下的族群用人定製在路以下無法執行，由色目人取代了蒙古人應該擔任的官職，而南北漢族人皆難任此官，說明達魯花赤所代表的政治特性從未有過根本改變。

## 注釋

## 外部連結