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澎湖三官殿

**澎湖三官殿**，舊稱**嘉蔭亭**或**五里亭**。

乾隆四年（1739 年）澎湖通判胡格鑒於廳署所在之文澳，至媽宮社渡頭間的道路並無樹林遮蔭，是以蓋亭供往來旅客休憩。三官殿廟身坐北朝南，主祀三官大帝，俗稱「三界公」；雖廟階屬公廟，卻因地處市區邊陲，信徒多來自紅木埕地區（頂芸）。

## 沿革

### 清領時期

* 乾隆四年（1739 年），澎湖通判胡格在位於文澳的澎湖廳治東二里許，倡建「嘉蔭亭」，中祀文武二帝（即文昌帝君與武聖文衡帝君），左祀三官大帝，右祀龍王。
* 乾隆廿九年（1754 年），里人重修，澎湖通判胡建偉題額「古嘉蔭亭」。
* 嘉慶元年（1796 年），通判蔣曾年捐俸重修。
* 嘉慶廿四年（1819 年），通判陞寶捐俸重修，並將「文武二帝」牌位移廟歸宗，尊奉「三官大帝」鎮殿中央，古嘉蔭亭改稱「三官殿」。
* 道光三年（1822 年），通判蔣鏞於廟外另建四垂亭、照牆與西廂閣，另擇廟地一處出租予信徒蓋屋，租金添做廟內香油金之用。斯事時，澎湖仕紳紀秉修為紀念重修一事，曾於亭中題聯，聯曰：「五風兼十雨，里詠又途歌」，又曰：「嘉祥呈萬竈，蔭惠利群生」。
* 道光廿五年（1844 年），代理通判鄧元資發起重修，由生員林炳垣董理其事，三官殿增祀觀音菩薩、註生娘娘與福德正神。
* 光緒十九年（1893 年），廟宇因兵燹損壞，再度重修。

### 日治時期

* 昭和十年（1935 年），三官殿廟董鍾紅樟鳩資重修。
* 昭和十二年（1937 年），三官殿重修落成，改由媽宮社東南北三甲廟歸屬統轄。

### 中華民國

* 民國 58 年（1969 年）奉媽宮東甲北極殿降壇神諭指示，三官殿開辦鸞堂「自新社三善堂」，扶乩濟世，解決疑難雜症無數，饒有盛名，是以每逢神誕廟會，參訪香客絡繹不絕。
* 民國 86 年（1997 年），三官殿再度重修，為使香火不至有輟，另建行宮於西側，即今「三官殿辦公大樓」。

## 嘉蔭亭賦

胡格作於乾隆三年（1738 年）：

## 建築

## 圖輯

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## 新聞

2016 年農曆小年夜期間發生高雄美濃地震，造成臺南永康區維冠大樓倒塌多人死傷的慘劇。澎湖三官殿在震災過後，天官大帝壽誕前夕捐獻臺南市政府新臺幣一百萬元做賑災之用。

## 相關條目

* 闔澎公廟
* 澎湖天后宮交陪廟
* 媽宮東甲北極殿
* 紅木埕武聖廟
* 澎湖鸞堂列表

## 參考資料
澎湖三甲七保

媽宮**三甲七保**為臺灣清領時期的澎湖地名，主要分布今馬公市的馬公港四周，共計七個聚落，並祀十座大廟，古稱「三甲七保」。

## 列表

自清領時期至日治時期初期，澎湖地區行政劃分通行「堡里鄉澚」制度，澎湖廳下設「澳社」，今馬公市由東西澳與嵵裡澳組成，鄰近馬公港（媽宮港）區域稱「媽宮社」，轄有東甲、南甲與北甲，泛稱「媽宮三甲」，另有四社分布媽宮社郊外，分別是「紅木埕社」、「火燒坪社」、「後窟潭社」與「西衛社」，合計七個聚落，各處有一角頭廟為祭祀單位之外，另外奉有「闔澎公廟」四間，總計十座廟宇，茲舉列表如下：

## 相關條目

* 澎湖縣馬公市各里沿革列表
* 澎湖天后宮交陪廟
* 澎湖廳城

## 參考資料
澎湖三聖殿

**隘門三聖殿**（臺灣話：Ài-Mn̂g Sam-Sìng Tiān），全名**代天巡狩三聖殿**，古名**代天巡狩廟**、**大巡狩宮**。臺灣澎湖縣廟宇，位於湖西鄉隘門村，鄰近澎湖機場。開基之初奉中壇元帥，後主祀金府千歲，今主奉萬府千歲。法師流派為普庵派。

## 沿革

隘門村自清領時期屬「林投澳」，廟宇坐落於村內俗稱「七星穴」所在。根據日治時期的調查：三聖殿在清乾隆乙巳年（即乾隆 50 年，公元 1785 年）便有「代天巡狩廟」的廟宇紀載、乾隆丙午年（乾隆 51 年，公元 1786 年）則作「大巡狩宮」，曾請外來的客神「紙王爺」來鎮境，後奉「金府王爺」為主神，而在民國 91 年（2002 年），主祀神明又改為「萬府千歲」。

已故的洪清徙法師長曾推論過三聖殿的歷史，最早應能追溯至乾隆初年至中葉（1736 年－1775 年），但依據廟方所藏的「並受其福」、「聲靈赫濯」兩匾，落款年份為乾隆 51 年（1786 年）、而乾隆 50 年（1785），隘門三聖殿有從他處遷建至今址的文獻紀錄，故建廟可考歷史年代仍以乾隆 50 年（1785 年）為主。

隘門代天巡狩廟分別在光緒 15 年（1889 年）、 昭和四年（1929 年）間進行過修建工程；在民國 57 年（1968 年）修建時，乃委請大木匠師葉根壯施作，並將原「代天巡狩廟」增改作「代天巡狩三聖殿」，順利於民國 60 年（1971 年）落成入火。據稱「三聖」係指原祀奉的萬、金府兩位王爺千歲，又添入扶鸞信仰的文衡聖帝，引以為三聖，故以「三聖殿」名之。

民國 85 年（1996 年），隘門村民籌組「三聖殿管理委員會」，鑒於廟舍老舊、屋頂漏水嚴重，委員會於民國 86 年（1997 年）提出舊廟全拆、另立新廟之議，獲得全體委員同意。新廟於民國 86 年（1997 年）農曆十月初十動土、民國 88 年（1999 年）農曆十月廿八舉行入火安座，農曆十一月正式告成，即為今貌。此次重建耗時兩年，重建經費則總計為新台幣 6000 萬元左右。

### 軼聞

據稱當初雕塑三聖殿神像之時，萬府恩主公（萬府千歲）曾託夢予廟中的人，表示要選擇眼睛旁帶一點紅痣的神像，但是之後取神像的人並非是神明託夢之人。另外那人在雕刻店挑選之時，以為「目旁紅痣的神像」為瑕疵品，所以挑走另外一尊神像，事後發現請錯的時候，原本那尊已經被大倉嶼的人給攜回。嗣後據稱，但凡隘門三聖殿信眾祭拜萬恩主時，都須面朝村落的西北方，乃是因為萬恩主的元神仍座落於西北方大倉嶼的緣故。

## 圖輯

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## 相關條目

* 澎湖王爺廟列表
* 澎湖機場
* 隘門沙灘

**交陪廟**

* 興仁懋靈殿
* 太武玄靈殿
* 高雄文安殿

## 注釋

## 參考資料
澎湖中興國民學校

**澎湖縣馬公市中興國民小學**，簡稱**中興國小**（臺灣話：Tiong-hing Kok-sió，英語：Chung Hsing Primary School），台灣澎湖縣馬公市朝陽里的小學，屬於位處市區的「一般地區」學校。

## 沿革

民國 47 年（1958 年）8 月 1 日，自原馬公國民學校撥出九班，並另行招募三班，成立「中興國民學校」，民國 57 年（1968 年）改制為「中興國民小學」，延續迄今。

中興國小自民國 47 年（1958 年）創校，班級僅 12 班，男學生 362 人、女學生 296 人，合計 658 人；此後班級數和學生人數逐年上升，以民國 74 年（1985 年），該屆男學生 833 人、女學生 753 人，共計 1586 名學生編入 31 班級為最，往後學生數便日益下降。民國 86 年至 91 年（1997 年－2002 年）間，尚維持全校 30 班以上的編制。

中興國小現行學區含括馬公市的朝陽里、光榮里、西衛里、重光里和西文里。

民國 82 年（1993 年）8 月，中興國小附設幼稚園成立。

## 歷任校長

## 圖輯

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## 相關條目

* 澎湖縣國民小學列表
* 馬公國小
* 中正國小
* 文澳國小

## 參考資料

## 外部連結

* 澎湖縣馬公市中興國民小學的 Facebook 專頁
澎湖之役

澎湖群島位於台灣海峽東側，緊鄰台灣本島西側，自大航海時代起，便是海盜、商旅盤據之地，與世界海權牽扯甚深。而在十七世紀以後，澎湖發生所謂「**澎湖四大戰役**」，每一場戰役對於當時東亞的海權爭奪皆有舉足輕重的影響。

## 列表

## 參考文獻
澎湖事件

**山東流亡學校煙台聯合中學匪諜案**，又稱**山東學生流亡案**，一般稱之為**澎湖七一三事件**、**澎湖七一三冤案**，是發生在 1949 年 7 月 13 日澎湖的軍事冤案事件。此案牽連甚廣，為臺灣白色恐怖時期牽連人數最廣的政治案件，亦有人稱之為「外省人的二二八事件」。

## 事件經過

該事件的導火線是國共內戰後，來自煙台聯中與濟南一、二、三、四、五聯中、海岱、昌維等八所學校共 8,000 多名的山東省流亡學生在煙台聯合中學校長張敏之帶領下到達澎湖，假馬公國民學校（今馬公市馬公國小）成立「陸軍澎湖防衛司令部子弟學校」。

同此時期，39 師師長韓鳳儀率部隊駐紮澎湖，擔心自身勢力弱小，且嫉忌澎湖防衛司令部司令李振清的風光與得志，而與 39 師政戰官陳復生密謀，為同為山東人李振清製造困擾。

韓鳳儀所率之 39 師隊伍多於國共內戰中損失打散，軍方便開始有私捕學生充軍的舉動，並對私捕學生施以嚴苛的軍訓，嫁禍給李振清，並從中挑撥，使李與學生相互憎恨。當時澎湖駐防軍隊普遍兵源短缺，李振清也希望把學生能編入澎湖防衛司令部警衛步兵團，因此對韓鳳儀的舉動並沒有起疑。

據張敏之之子張彤所述，當時聽說因為學生多不願意從軍而常有抵抗、衝突，於是在 1949 年 7 月 13 日早上時任 39 師師長韓鳳儀將大部分流亡學生集中於澎湖防衛司令部操場 ，並令凡身高超過槍的同學都被編入部隊，張敏之校長出面意圖將不符合與軍方協議之同學帶離並回到學校，韓鳳儀遂放任士兵開槍引發流血衝突。後來，韓鳳儀為了想取代李振清「澎湖王」的位置，竟親自去台北面見陳誠，羅織張敏之為匪諜，也趁機分化李振清與這批山東學生的感情。而陳誠亦授予韓鳳儀口喻：「檢舉匪諜人人有責，你回去就告訴李振清，說是我叫你辦的，你是現任師長，匪諜出在你的部隊裡，你也脫離不了關係。」，韓即以逮捕匪諜的名義，逮捕、拘禁許多人並加以秘密審判，對校長等多人處以死刑，被捕師生分別被押往大山嶼、漁翁島、桶盤嶼的民宅及廟裡，利用酷刑，套取口供。並有學生被裝入麻布袋丟海。

據黃翔瑜整理多方當事者口述記錄，案發至 1949 年 11 月初止受牽連師生已達百餘名，為了羅織校長張敏之、鄒鑑的匪諜罪名，55 名學生被電刑、掌嘴、吊刑、鞭打或強行灌水等手段刑求逼供，有學生不堪用刑簽下自白承認自己是匪諜。

不合作的女學生下場更是嚴酷，黃翔瑜寫到：「被私自帶往海邊，命其脫光衣服，躺在布滿壺藤的礁石上，任海邊熾烈的太陽曬傷，讓尖銳礁石劃破肌膚，直至願意招供或承認自己是匪諜為止。」若有學生特別抱怨，則被槍斃或「拋錨」（直接拋入海）。

事發後，校長張敏之、鄒鑑和五名學生劉永祥、譚茂基、明同樂、張世能、王光耀以「匪諜」罪名被押到台北馬場町槍決，其中張世能、明同樂、王光耀等人僅有十九歲。另有 2 名學生王子彝、尹廣居死於獄中。此外受牽連者共 109 名。

## 當事人

在此事件中遭強徵入伍者，之後有數位在軍中升任至將軍，包括前國防部副部長王文燮、前海巡部司令王若愚、前陸軍總司令李楨林等。

當年的山東學生中，還有包括黃端禮、李新凱（彭麗媛舅舅）、孫震、張玉法、顏世錫（前警政署長）和當年聯合中學的訓導主任苑覺非等，苑覺非是現任台大哲學系系主任苑舉正的父親。已去世的當事人有 2011 年去世的朱炎、軍方的尹殿甲等。尹殿甲是前台大人類學系教授、前台大訓導長尹建中的父親。

此案相關的莫名失蹤者近三百多人，軍方也長期監控其家屬。年紀小的學生則由教育部安排至彰化員林實驗中學。

## 死亡人數爭議

七一三事件的當事人王文燮，在 2011 年發言指出，當時「只有兩名學生遭到刺刀刺傷」，無外傳的屠殺事件。

在其他的記錄中，則認為當時約有 300 人左右受害。作家王鼎鈞曾說：「國民政府能在台灣立定腳跟，靠兩件大案殺開一條血路：一件是二二八事件懾伏了本省人，另一件是本件山東煙台聯合中學冤案懾伏了外省人。」

2009 年作家龍應台出版的《大江大海一九四九》一書記述此事，書中說法由當事者張玉法提供。事件另一位當事人黃端禮質疑是捏造與技術誤導以醜化政府；如棲鳳渡爬車頂並沒有摔死任何人，當年疑似是某分校校長趙蘭亭誣告張敏之為匪諜才導致他被槍斃。黃端禮曾以信件向張玉法指出其錯誤，張並未回應；張大春也曾將此信件公布在他《中國時報》的專欄上。

## 事後平反

儘管在台的山東籍政要想為受害者平反，卻受限於當時白色恐怖時期的時空因素，案件也不為外人所知。1951 年 6 月由江蘇省國代談明華向蔣中正呈交報告書，認為張敏之罪名可疑。李振清在報告中，也認為張敏之等人遭刑求逼供，此案應由 39 師政治部秘書陳福生負責，要求將他槍斃；39 師師長韓鳳儀也應負責，應撤銷他因此案獲得的的勳章。蔣中正向參謀總長周至柔下令，要求重審此事，保安司令部認為罪證確鑿，不肯復審。總統府參軍長桂永清建議蔣中正，將陳福生送軍法庭審理。軍法庭宣判陳福生無罪，此案終結。

山東省主席秦德純、參議長裴鳴宇聯名要求國民大會審理此案，但陳誠認為這將會影響到美援，撤銷這個提案。1954 年，行政院國防部派人慰問張、鄒校長遺族，並致贈五千元慰問金。

1997 年，國民黨的葛雨琴、民進黨的謝聰敏（亦為臺灣白色恐怖時期受害人）、新黨的高惠宇等立委聯手提案制定《戒嚴時期不當叛亂暨匪諜審判案件補償條例》，被害人與其家屬始得平反。

2007 年，民進黨中常會決議建議政府為澎湖七一三事件興建國家紀念碑，同時在澎防部操場（也就是當年開槍鎮壓的地點）舉辦紀念會，但初期澎湖縣政府反對立碑，當時國民黨籍的澎湖縣長王乾發甚至表示未聽過此事件。

2008 年 7 月，罹難校長張敏之之子張彤與澎湖縣長王乾發達成協議，同意縣府提供觀音亭西側海堤興建紀念碑。將由縣府建設局協助指界、定樁，並提供地籍資料，再交由營建署負責施工。隨後於 13 日在紀念碑預定地舉行紀念會，說明立碑理念，共同見證歷史。

2011 年 7 月 13 日，國防部首度正面面對七一三事件。副部長趙世璋親赴紀念碑，弔祭受害者。

當年的山東學生為逃避拉伕，許多人低報年齡，已故國安局資訊室少將吳德鈞海軍機校出身，則是僱船逃往台灣之後用電鍋煮糊叔父身分證虛報民間年齡在案。

## 其它影響

2014 年臺灣地方大選期間，作家江昺崙在未訪問過趙衍慶先生的情形下，在「小英教育基金會」中之「想想論壇」發表一篇「200 萬說一個故事：78 歲台北市長候選人趙衍慶」的文章，將趙衍慶與澎湖七一三事件受害者作聯想。數日後，被另一篇文章指出趙衍慶本人雖為山東流亡學生，但在此案中並未受害，僅是江昺崙個人想像。經媒體報導後，江昺崙表示，書寫趙衍慶時，是想突顯老前輩走過大時代的苦難，於是，將他想像中的七一三情境分享給讀者，文章書寫筆觸較有文學性。再經其他媒體深入採訪後，趙衍慶本人表示，雖在七一三事件中未被強徵入伍，但仍記得張敏之校長向漁翁島司令李振清抗議，李振清威脅將學生投海餵魚等事件。

## 相關

* 她和他和她的澎湖灣：以澎湖七一三事件為題材的一部視覺小說。
* 國際橋牌社：第二季有提及澎湖七一三事件。
* 王若愚：澎湖七一三事件的受害者，被迫入伍最終官拜上將司令。

## 參考文獻

## 外部連結

* 歷史的烙痕
* 澎湖七一三事件紀念網
* 百歲老校長 供吃供住待學生如兒
* 澎湖山東案 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 「匪諜 是怎樣做成的」王鼎鈞 自由時報 2006 年 4 月 12 日 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 管仁健，台灣的白色恐怖第一大案：澎湖案 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 713 山東流亡學生人物訪談 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
澎湖二崁陳宅

**二崁陳宅**，又名**二崁陳家大厝**，位於臺灣澎湖縣西嶼鄉二崁村，由陳嶺（1872 年－1948 年）、陳邦（1875 年－1959 年）昆仲所建。建築形制為三間三進宅院，屬閩洋折衷式樣建築。於 1988 年公告為澎湖縣縣定古蹟。

## 歷史

澎湖人氏陳嶺、陳邦兄弟於 1887 年渡海赴臺，初期從事酒廠工作，之後轉業，至金協源漢藥鋪學習藥理。學成後，即於臺南經營元益藥鋪取得成功，因而獲得「澎湖嶺」與「邦伯」之稱，陳氏兄弟後乃返鄉興築陳家大厝，由池東匠師陳媽挺主持施工。建築大厝時，先建二、三進，最後再興建第一進，並在 1912 年竣工。

## 空間配置

二崁陳宅位於村落中央，坐東南朝西北，融合閩南式建築與澎湖地方建築特色，並反映日治時期西洋歷史式樣建築之影響，成為閩洋折衷式樣建築。依建築中軸線之安排，依次為門廳、正廳、後堂等三個主要空間，每一進配置院落，寬敞明亮。

## 建築設計

建築主要以澎湖咾咕石與玄武岩組成，外觀厚實。大門除楹聯與門額外，尚有造型浮雕、吉祥花磚等裝飾。第一進以洋式建築風格為主，二、三進則使用傳統閩南建築手法。正立面巴洛克式的半圓形門樓上，以老鷹意寓「雄鷹飛天」；燈甕臺語為「丁」，時鐘拆字可得「金童」二字，都有保祐家丁興旺的意思。

## 現況

目前為私人擁有，並開放收費參觀。

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## 相關條目

* 二崁二興宮
* 陳柏惟

## 參考資料

## 外部連結

* 二崁陳宅 - 澎湖知識服務平台 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 二崁陳宅 - 文化部 iCulture - 文化空間 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
澎湖亞果遊艇碼頭

**馬公第一漁港**（臺灣話：Má-king Tuē-it Hû-káng），俗稱**築港**（臺灣話：tio̍k-káng），位於台灣澎湖縣馬公市啟明里、重慶里（媽宮東甲、馬公街築地町），主管單位為澎湖縣政府，位處澎湖本島馬公半島南側，西鄰馬公商港、東倚馬公第二漁港。2017 年已轉型為遊艇碼頭使用，又作**澎湖亞果遊艇碼頭**。

## 歷史沿革

馬公古稱媽宮，位處澎湖大山嶼內灣，周圍有西嶼、頂山嶼和風櫃半島遮蔽季風，且水深海闊、水域穩靜，形成一四季皆可停泊船隻的天然良港，自明代以降，便成為軍艦和漁船的駐用的海港，因港澳處有一奉祀媽祖的宮廟（即澎湖天后宮），因而得名。

### 清領時期

媽宮自清領時期，漁業活動多集中於今馬公商港所在位置，光緒 15 年（1889 年）媽宮城竣工後，港埠區分為「官用碼頭」和「商用碼頭（水仙宮渡頭）」，皆落在媽宮南甲區域（古稱「海頭」，今馬公市復興里一帶）。

### 日治時期

1895 年（光緒 21 年、明治 28 年）新曆 5 月 10 日，清日易幟，日本帝國設立臺灣總督府，以其為管理臺灣和澎湖群島的最高行政機關，臺灣總督府於該年 12 月啟動台灣產業調查，當時澎湖沿海村莊從事漁業活動高達七、八成，但漁撈技術落後，且捕魚範圍僅限沿岸，產量僅能供應產地周遭，尚無產銷規模可言。

明治 36 年（1903 年），澎湖廳在媽宮城外的南岸鋪建海埔新生地；明治 37 年（1904 年），第二棧橋以東的新生地被命名為「築地町」，故之後第一漁港所在處，被民間稱之為「築港」。

明治 43 年（1910 年），澎湖廳開辦「澎湖水產會」，辦理引進動力船、漁具改良補助計畫等業務，皆在今媽宮商港區活動，當時媽宮港區仍保持漁船、商船混雜的使用狀態，而到 1920 年代，媽宮港區面臨水深不足、大型船隻停泊不便的問題，於是澎湖廳在大正 13 年（1924 年）、昭和四年（1929 年）和昭和六年（1931 年）間，三次延請工程技師進行築港評估調查，後於昭和 10 年（1935 年）正式擬訂馬公港新的建港計畫。

因應昭和 12 年（1937 年）7 月 7 日蘆溝橋事件爆發，日本帝國與國民政府領導的中華民國展開第二次中日戰爭。嗣後日本當局也頒布澎湖港區與中國沿海岸口通商的禁令，將馬公港轉用為軍事港口，不再開放漁業和商業用途，澎湖廳遂決議按計畫另築漁港。

昭和 10 年（1935 年），珠諾號事件發生。

昭和 13 年（1938 年），澎湖廳擇於馬公港第三棧橋北側（今馬公商港東北側）起造，所需的土方、石頭等材料乃媽宮城拆卸而來，媽宮城朝陽門（東門）至拱辰門（北門）的城牆段被全數拆除，用以填海、築堤與推砌岸壁，工程歷時三年，將原馬公街東側沿海的海崖全修築成人工岸壁（舊稱「海尾」，今啟明里東側的臨海路沿岸），並延伸兩座圍堤，計可供六十艘漁船停靠，陸上則興建製冰廠、貯油槽、船塢（船揚場）、魚市場等現代化港口附屬設施，總計耗費 853 萬日圓，今「馬公第一漁港」順利於昭和 15 年（1940 年）4 月竣工，但在昭和 20 年（1945 年）之際，逢太平洋戰爭末期受到美軍空襲、戰火波及影響，馬公港區（含第一漁港）損毀嚴重。

### 中華民國時期

1945 年戰後初期，百廢待舉，國民政府接受收臺灣後，官方財力有限，漁港整建工程多仰仗天主教會物資、材料補給，由民間發起勞動出力修築，澎湖群島內僅有馬公漁港和將軍澳的漁港可供避風，陸上也有較完善的漁港設施，而全澎湖縣僅有十餘艘動力漁船，其餘均為小型舢船，漁獲產能明顯不足。而因澎湖空襲毀損的馬公港區，約莫至民國 44 年（1955 年）才大體恢復港埠區的機能。

嗣後國民政府為增加漁業產值，開始於澎湖各處闢建漁港設施，並在民國 48 年（1959 年）間，於馬公第一漁港堤岸北側興建「馬公第二漁港」。根據 2005 年賴惠敏主編《續修澎湖縣志．財政志》記載，民國 39 年至 70 年（1950 年－1981 年）間使用於馬公漁港的經費為新台幣 3100 萬元整。

民國 73 年（1984 年）蔡平立編著《馬公市志》中，記述馬公第一漁港泊地面積約 24,300 平方公尺，南北長約 270 公尺，水深 9 公尺，可停泊漁船隻約一百多艘；又民國 55 年（1966 年）間，澎湖區漁會在第一漁港和第二漁港之間興建一製冰廠，日產達冰塊 60 噸，可冷凍 6 噸、冷藏 800 噸的海鮮產品。

民國 40 年代至 70 年代（約 1950 年代至 1980 年代）為澎湖漁業快速發展的高峰期，但因沿海的漁業資源日益枯竭，漁獲量約於民國 70 年代（1980 年代）明顯下滑；但馬公第三漁港增建案仍於民國 69 年（1980 年）拍板進行，第一期工程於民國 76 年（1987 年）完工，後陸續有四期工程，至民國 91 年（2002 年）第四期工程案落幕為止，總計耗資新台幣 15 億 9930 萬元，而馬公地區的漁船作業中心也從原第一漁港、第二漁港遷移至第三漁港。

因應馬公第一漁港的漁業功能性下降，澎湖縣政府遂規劃將第一漁港轉型為供旅遊休憩目使用的港口，在民國 105 年（2016 年）5 月 25 日簽訂「澎湖縣第一漁港遊艇泊區整建營運移轉案」，行政院農委會漁業署在民國 106 年（2017 年）元月 11 日核准，縣府委外招標，現轉型為遊艇碼頭，由亞澎遊艇開發股份有限公司經營，提供岸水、岸電、燃油等設施。

## 圖輯

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## 相關條目

* 澎湖縣漁港列表
* 高雄關稅局馬公支關
* 馬公商港
* 馬公第二漁港
* 馬公第三漁港

## 注釋

## 參考資料

## 外部連結

* 海巡署南部分署－馬公漁港復興安檢所
* 澎湖亞果遊艇會的 Facebook 專頁
澎湖公學校

**澎湖縣國民小學列表**列出台灣澎湖縣境內各鄉鎮市國民小學。

## 日治時期

## 中華民國

### 馬公市

### 湖西鄉

* 澎湖縣湖西鄉湖西國民小學
* 澎湖縣湖西鄉西溪國民小學
* 澎湖縣湖西鄉沙港國民小學
* 澎湖縣湖西鄉成功國民小學
* 澎湖縣湖西鄉隘門國民小學
* 澎湖縣湖西鄉龍門國民小學

### 白沙鄉

* 澎湖縣白沙鄉中屯國民小學
* 澎湖縣白沙鄉吉貝國民小學
* 澎湖縣白沙鄉赤崁國民小學
* 澎湖縣白沙鄉後寮國民小學
* 澎湖縣白沙鄉鳥嶼國民小學
* 澎湖縣白沙鄉講美國民小學

### 西嶼鄉

* 澎湖縣西嶼鄉大池國民小學
* 澎湖縣西嶼鄉內垵國民小學
* 澎湖縣西嶼鄉外垵國民小學
* 澎湖縣西嶼鄉竹灣國民小學
* 澎湖縣西嶼鄉合橫國民小學
* 澎湖縣西嶼鄉池東國民小學

### 望安鄉

* 澎湖縣望安鄉望安國民小學
* 澎湖縣望安鄉花嶼國民小學
* 澎湖縣望安鄉將軍國民小學

### 七美鄉

* 澎湖縣七美鄉七美國民小學
* 澎湖縣七美鄉雙湖國民小學

## 已廢校的小學

## 相關條目

* 澎湖縣國民中學列表

## 參考資料
澎湖列島行政廳長官

**澎湖廳長**，為臺灣日治時期澎湖廳（今澎湖縣）的地方首長。本條目包括轄域與澎湖廳相同的澎湖列島行政廳、澎湖島廳與高雄州澎湖郡的地方首長。

## 歷任行政首長

### 澎湖列島行政廳長官

### 澎湖島廳島司

### 澎湖廳長

**附註**

### 高雄州澎湖郡守

#### 附註

### 澎湖廳長

**附註**

## 參考文獻
澎湖動物群

**澎湖動物群**是 1975 年在澎湖水道的海底撈起被發現，這些動物的化石包括了古菱齒象、古蝦夷鹿、日本古鹿、梅氏四不像、普氏野馬、德氏水牛、長鬚山羊、野豬、老虎、斑鬣狗、海豚、長鬚鯨、長江鱷、龜鼈等比較北方型的溫帶草原動物，其中尤以體型較大的古菱齒象、水牛頭骨和肢骨佔絕大多數。。古動物群的命名在生物地層學上以最接近的地名為原則，所以在水道所撈獲的動物化石稱之為「澎湖動物群」。

在年代鑑定上，澎湖動物群距今約 4 萬年至 1 萬年前，屬於更新世晚期；此時正值冰河期，臺灣海峽的海面下降了 50 公尺以上，因此台灣灘浮出了海面而成為一片溫帶的大草原。從淡水鱷魚和龜鼈的發現可以證明，陸地哺乳動物都僅限於左岸，海洋哺乳動物不包括在動物群裡面。除了哺乳動物化石之外，也發現少量的智人股骨及具有明顯人工砍痕的四不像鹿角，暗示當時的左岸可能已有人類活動，對於中國舊石器時代晚期智人採食對象及方法，以及兩岸史前人類遷移的模式具有重大的研究意義。

## 動物

### 哺乳動物

#### 長鼻目

#### 奇蹄目

#### 偶蹄目

#### 食肉目

#### 靈長目

### 爬行動物

## 參考文獻

* 《澎湖動物群 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）》 高健為，1982。海洋彙刊，27:123-131
* 《試論臺灣各時代的哺乳動物群極其相關問題─臺灣地區動物考古學研究的基礎資料之一（上篇） （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）》陳光祖，2000。中央研究院歷史語言研究所集刊，第 71 本，第 1 分。
* 《試論臺灣各時代的哺乳動物群極其相關問題─臺灣地區動物考古學研究的基礎資料之一（下篇） （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）》陳光祖，2000。中央研究院歷史語言研究所集刊，第 71 本，第 2 分。

## 外部連結
澎湖北甲宮

**北甲北辰宮**（臺灣話：Pak-kah Pak-sîn-king），是臺灣澎湖縣廟宇，主祀為朱府王爺。日治時期明治 32 年（1899 年）立廟。因北辰宮位於媽宮社北甲（今馬公市長安里），當地人則俗稱**北甲宮**，與東甲北極殿和南甲海靈殿並稱媽宮三大甲頭廟（角頭廟），法師流派為普庵派的「玉皇勅旨雷令支派」。

## 沿革

臺南南鯤鯓五府千歲曾於清季巡狩澎湖，受到當地居民極為熱烈的擁戴，當時千歲駐蹕，係以闔澎公廟的澎湖天后宮為行臺。天后宮亦同為媽宮三甲（東甲、南甲、北甲）之公廟，居民無不竭誠籌備行臺祭祀事宜。而五府千歲回鑾之後，有媽宮鄉紳黃濟時等二十餘人決議籌備神明會，叩謝神恩，並合資雕塑朱王爺金身輪流奉祀四十餘載。

直到進入日治時代初期，北甲居民於明治 32 年（1899 年）商議立廟，落成後廟名即定為「北辰宮」，當時延請的大木匠師是廣東籍的藍木。

大正七年（1918 年）北辰宮受一新社影響開辦鸞堂，名曰「化民社明善堂」。

大正 12 年（1923 年）澎湖天后宮籌備修建的期間，台廈郊諸紳曾請示北辰宮的朱府王爺，朱王府乩童乃指示由藍木擔綱「大木匠師」一職；而在此之前，藍木主持宮廟修建工程的經驗僅有「北甲北辰宮」。

二戰後，北辰宮經盟軍轟炸，原廟損壞，當地鄉紳於民國 36 年（1947 年）倡議重修，兩年後竣工，此次修建增蓋四垂亭與西廂房。

然則時至民國 70 年（1981 年），舊北辰宮規制狹隘，不敷使用，重建委員會決議將原廟拆除重建，今已改成兩層樓式的水泥建築。

## 圖輯

北辰宮正殿主神皆置於二樓，包括聖旨牌、牆堵壁畫、龍柱與垂花等。此外，北辰宮牆柱皆有澎湖書法名家紀雙抱、吳克文的落款，門神、牆堵與神龕等彩繪則是出自名家黃友謙手筆。

* * * * * * * *

## 相關條目

* 澎湖天后宮交陪廟
* 澎湖王爺廟列表
* 朝陽祠
* 黃濟時
* 藍木
* 黃友謙
* 澎湖鹹餅

## 參考資料
澎湖千人塚

**澎湖千人塚**，正式名稱為**混成枝隊陸軍軍人軍屬合葬之墓**，是一座曾位於臺灣澎湖縣馬公市的一座紀念碑，以紀念 1895 年澎湖之役期間殉難日本士兵而設立，該碑現已不存，位於今日馬公中學校址。

## 沿革

1895 年，1895 年，清朝大臣李鴻章與日本首相伊藤博文在日本赤馬關馬關港（今下關港）第二次和談時，日本不願將臺灣澎湖納入停戰範圍，第三次會談時日相伊藤博文才正式將日軍攻打澎湖之事告知李鴻章。隨後，伊藤於 1 月 13 日下令伊東祐亨準備攻澎。並於 2 月初以以後備步兵第一聯隊為基幹，組成進攻澎湖的「比志島混成支隊」共出兵 5000 人，隨後於 3 月突襲後，佔領控制澎湖群島，於 3 月 26 日設置「澎湖列島行政廳」。

在此期間，由於多數軍人因水土不服、當地衛生條件不佳等情況下感染瘧疾，死亡人數遽增病歿者 972 人，或根據該年 6 月 25 日期間的死亡者被推估共有 1,248 人與 1,591 人等數字，隨後因紀念殉難日本士兵，千人塚隨後於 1895 年 6 月 3 日動工，同月 29 日完工，本里耆老有稱該葬地稱「七星穴」。

1941 年 6 月 14 日，臺灣總督府依照〈史蹟名勝天然紀念物保存法〉，將澎湖千人塚指定為國家級史蹟。

戰後，該紀念碑一度更名為「光復紀念碑」，1962 年 7 月，澎湖縣縣府將千人塚一帶地區改名為中興崗（現中興里），後因澎湖縣立馬公國民中學建校後，千人塚遺址因而拆除。2008 年，在馬公國中旁的澎湖二村進行進行眷村拆除工程時，意外挖掘到獻納殘碑基座，該碑刻有明治三年十一月、奉納者近藤商會、麒麟株式會社等字樣。後經確認，則為澎湖二村村長鄭鵬以推車將遺址基座運回作為菜田遮風石牆使用。澎湖縣政府文化局隨後派員搬運該基座。

## 設計

千人塚由是由支隊長設計，但支隊在墓塚動工前奉令移防台灣，故由留守的中隊辦理興建。墓園更約有一萬多坪，墓園大門正對馬公市區，中央偏東處設有紀念塔，塔正面刻有支隊長所題的「混成枝隊陸軍軍人軍屬合葬之墓」字樣。墓園內共規劃共有七座合葬土墓，一穴共合葬數人。

其中，1 號墓塚共 204 人、2 號墓塚 78 人、3 號墓塚 78 人、4 號墓塚 68 人、5 號墓塚 181 人、6 號墓塚 181 人、7 號墓塚 40 人。

## 參考文獻

## 另見

* 基隆日本近衛師團古蹟暨歷史建築群
* 軍艦松島殉難將兵慰靈碑
* 澎湖法軍殉職紀念碑

## 外部連結

* 千人塚 - 澎湖知識服務平台
* 千人塚 - 國立臺灣歷史博物館
澎湖協水師

**澎湖水師協**為臺灣清領時期軍事組織，隸屬綠營臺灣鎮，始於大清帝國將臺灣納入版圖的同一年（康熙 23 年，1684 年），迄於光緒 12 年（1886 年）調升為澎湖水師鎮，存在時間達 202 年。

澎湖水師協最高武官以副將為首，其下設左、右兩營，兩營各置游擊一員、守備一員。兵員共 2,000 人，哨船共 36 艘，分為十三處汛守。士兵採班兵制度，即來自福建、廣東軍隊論調臺灣，三年一換。乾隆 47 年（1782 年），員額裁減 142 人，降為 1,858 人；同治七年（1868 年）改制，左、右營裁撤游擊、守備，改由都司統率。

## 背景

### 清代軍制

大清帝國版圖約略分為「藩部」與「關內十八省」，後者約同於明帝國舊有版圖，居民以漢族為主，清代沿用明制將漢地行政區分為十八省。而清代在漢地的軍事制度則是參考明代邊防的衛所兵制，另加改編，由於清代地方軍以「營」為基本單位，又以「綠旗」為幟，故泛稱「綠營」。

清廷將漢地十八省境內另劃出十一個軍區，一個軍區橫跨一到三個省不等，軍區的最軍政高長官為「總督」，但有些以省的長官「巡撫」來兼領，以上總督與巡撫皆為文官，不能直接率領綠營的軍隊作戰，一個軍區中綠營最高武官為「提督」，提督雖然能直接指揮綠營作戰，但平時受到文官總督、巡撫的箝制，此外提督也並非坐鎮軍隊的直接管理者。

扣除軍區範圍，單就一個省份之內，「鎮」才是綠營的最高編制單位，一個省內有若干「鎮」，而「鎮」轄下又有若干「協」，「協」下設「營」，「營」下又有「汛」或「塘」；「營」為綠營軍事編制最基本建制的單位，「營」亦可直屬「鎮」管轄，不必一定要設「協」。「鎮」的最高長官為總兵官，「協」最高長官為副將；一「營」之長官，參將、游擊、都司、守備等中級軍官均可出任；「汛」的長官則可由千總、把總、外委千總、外委把總擔綱。

清代為防軍權過大、難以節制，建立「迴避制度」，但凡副將、參將以上軍官，不得在本省任職，游擊、都司不得在本籍任職，守備不得在本府任職。千總、把總等下級軍官不受本籍迴避制度所限，但如若營中士兵升任軍官，不得在舊營任職。

此外，除了各級下屬單位之外，每個單位長官尚有直屬部隊，通稱「標」或「標營」，例如文官系統的總督有「督標」、巡撫有「撫標」（臺灣道的道尹也編有「道標」），軍職武官陸路提督、水師提督的「提標」、總兵的「鎮標」和副將的「協標」。參將以下所屬為營，直接統率一營兵卒，不稱營標。

### 澎湖的戰略地位

澎湖群島位於台灣海峽中段，東距臺灣 45 公里，西距福建 140 公里，係臺灣與福建間之橋梁、重要海防區域，是為兵家必爭之地。明萬曆年間，福建巡撫許孚遠建議在澎湖修建城池，增強防務。入清以後，澎湖海防之重要性並未改變，反而愈顯重要。在臺灣納入清帝國版圖的同一年（康熙 23 年，1684 年），即設置澎湖水師協。

## 澎湖水師協編制

### 主官

澎湖水師協最高武官為副將，副將直屬部隊稱為「協標」，統帥左、右兩營，左、右營長官設游擊、守備各一，守兵員額 2,000 人（1782 年間調降至 1,858 名），分守十三汛；同治朝後朝廷推行「裁兵加餉」，兵制更易，水師協原游擊、守備二職被撤，改由都司出任左、右兩營長官。

### 上下級單位

### 軍備編制、俸餉

澎湖水師協設協鎮（副將）一員，根據胡建偉乾隆 34 年（1769 年）寫就《澎湖紀略．武備紀》載錄其軍備編制、俸餉如下：

## 班兵制度與歷代沿革

康熙 23 年（1684 年）將臺灣、澎湖收入清帝國版圖後，採納福建總督王國安奏議，不直接在臺灣募兵，從福建綠營抽調兵丁來臺，以三年一期，更替輪換，確立班兵制度，但由於澎湖水域航道複雜，仍募不少當地區居民充員。康熙 60 年（1721 年），臺灣當地爆發朱一貴事件，朝廷調整兵丁輪派政策，澎湖水師協左、右兩營均由內地水師營分兵抽調，三年一換，漸成定制。

### 康熙朝

澎湖水師協兵丁定額 2,000 名，由綠營廈門水師提標、海壇鎮、南澳鎮、閩安協、烽火門以及金門鎮轄下標營抽調補充，四起輪戍、三年一換。

### 乾隆朝

乾隆 47 年（1782 年），澎湖水師協原有 2,000 名兵丁員額，奉裁 142 名，又將金門鎮標兵（計 596 名戰、守兵）移戍安平地區，其缺額數由海壇鎮、南澳鎮、銅山營各處標兵撥補，湊足新制 1,858 名兵丁員額之數。

### 同治朝改制

臺澎班兵原訂三年一換，但自道光 29 年（1849 年）後至同治七年（1868 年）間，多年未經輪換，缺額未補、積欠軍餉，必須整束，同治新制以裁兵加餉為原則。舊制澎湖左營兵丁額定額原為 928 名內，奉新章裁撤外額戰守兵 506 名，留營兵數再裁去 81 名，左營計提報 402 名；存舵工、炊兵 17 名，另加稿識 3 名、字識 11 名、號令手 3 名。右營兵丁額定額原為 928 名內，奉新章裁外額戰守兵 505 名，留營兵數再裁去 123 名，右營計提報 360 名；存舵工、炊兵 16 名，另加稿識 1 名、字識 3 名、號令手 1 名。原左、右營各設游擊一員、守備一員，改設置都司一員統率。

## 汛防部署

澎湖四面環海，居臺灣、廈門汪洋之間，以水汛為重，分為十三澳十三處汛守，而汛守賴以哨船巡防。根據康熙年間哨船編制，澎湖水師協編列哨船 36 艘，其中大趕繒船 10 艘、中趕繒船 10 艘、雙帆艍船 16 艘。左、右營對半各配 18 艘，左營船隻以「綏」字為號，即綏字一號至綏字十八號、右營船隻以「寧」字為號，即寧字一號至寧字十八號，隨船隻日後汰舊更新，編號遂往後遞增，但道光朝之後，為避道光皇帝名諱（漢名旻寧），右營船隻編號將「寧」字改成「鞏」字。

### 澎湖十三汛

《澎湖紀略》所載康熙朝定製，澎湖水師協左、右兩營配兵 2,000 名（戰兵、守兵通算），汛兵自兩營抽調而出，派駐澎湖各地汛防計十三處（媽宮新城拆成東汛、西汛）。汛兵為一處常駐兵力，每一汛不時有船隻駐港，船上另配有戰兵，含駕駛哨船人員舵工、繚手、斗手、碇手四項兵丁，按季需輪流巡哨、出海。

媽宮汛位於媽宮澳灣（今馬公港，含文澳地區），因澎湖水師本標、澎湖廳署、倉庫、錢糧以及火藥局皆位於媽宮澳灣，同時民居繁浩，亦為廈門、臺灣商船出入口岸，獨立設媽宮專汛；左營例派戰守兵 250 名、戰船 8 艘、專汛官 1 名（千總或把總），右營例派戰守兵 320 名、戰船 9 艘駐防、專汛官亦 1 名（千總或把總），按季赴往各汛輪流更替。

上表為《澎湖紀略》所述汛防編制，根據林豪《澎湖廳志》敘述，同治朝後推行「裁兵加餉」改革，澎湖各汛兵員額配置時時更易，兵冊亦屢屢改動，直到光緒 13 年（1887 年）才較為穩固，但澎湖水師協已先於光緒 12 年（1886 年）升為澎湖鎮，故不列。

## 定期巡哨

澎湖水師為熟悉環境、海域，並定期操兵演武，每年皆會安排巡哨，巡哨又分水巡與陸巡，舉凡路線、出巡時程皆有規定，凡參與遊巡的兵丁，出巡一日予一分五釐以為獎勵金。

### 巡哨日程

#### 康熙朝

#### 同治朝

同治朝因澎湖水師協撤廢游擊以及守備，改設都司，其領航日程也有所調整改變，將每年農曆正月至六月底編為「上班」、七月至十二月底為「下班」；「上班」由副將負責統巡，「下班」拆分成秋季與冬季，秋季由左營都司統巡、冬季則為右營都司統巡：

### 水巡路線

### 陸巡路線

## 相關條目

* 臺灣水師協（安平水師協）
* 臺灣北路協
* 澎湖水師協副將列表
* 朱一貴事件澎湖兵勇列表
* 澎湖武聖廟

## 注釋

## 參考資料
澎湖南方四島國家公園

**澎湖南方四島國家公園**是臺灣第九座國家公園，同時也是臺灣第二座海洋型國家公園。自 2010 年開始籌設，2014 年 6 月 8 日正式公告實施，並於 10 月 18 日掛牌。

## 範圍

範圍包括澎湖縣東吉嶼、西吉嶼、東嶼坪嶼、西嶼坪嶼等「南方四島」及周邊島礁、海域，分別以東吉嶼向東、頭巾向北及向西與鐘仔向南各 2 浬為邊界，依北緯 23°12'4.55"—23°19'28.76" 與東經 119°27'51.09"—119°43'4.23" 之範圍內劃設為帶狀區域，海域面積 35,473.33 公頃，陸域面積 370.29 公頃，全區面積 35,843.62 公頃。其中部分陸域範圍已於 2008 年公告為澎湖南海玄武岩自然保留區。

## 氣候

```
 人口
```

因交通不便、物資運補不易、產業轉型，南方四島人口逐漸外移，西吉嶼 1978 年由政府輔導遷村，現在已經無人居住，其他 3 個島，根據內政部海洋國家公園管理處提供資料，也只剩約 50 名常住人口。

## 參考文獻

## 外部連結

* 海洋國家公園管理處 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 海洋國家公園管理處的 Facebook 專頁
澎湖南海玄武岩自然保留區

**澎湖南海玄武岩自然保留區（東吉嶼、西吉嶼、頭巾、鐵砧）** 位於臺灣澎湖縣境內，範圍包括澎湖本島南方的東吉嶼、西吉嶼、頭巾、鐵砧等四島，是依據《文化資產保存法》設立的自然保留區，為首度由縣政府申請提報之自然保留區。

海洋國家公園管理處已將此區域以及周邊海域於 2014 年劃設為澎湖南方四島國家公園，為東沙環礁國家公園後另一海洋型國家公園。

## 參考資料

## 外部連結

* 林務局自然保育網 -- 澎湖南海玄武岩自然保留區 (東吉嶼、西吉嶼、頭巾、鐵砧) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
澎湖博弈公投

**2009 年澎湖縣博弈公民投票**，中華民國澎湖縣選舉委員會命名為**澎湖縣地方性公民投票案第 1 案**，簡稱**澎湖博弈公投**，為依照《離島建設條例》第 10-2 條規定，於 2009 年 9 月 26 日進行之公民投票，也是《公民投票法》立法以來第 2 個地方性公民投票。該次投票決定澎湖縣是否開放博弈賭博事業。

## 成案經過

2009 年 1 月 12 日，立法院通過《離島建設條例》修正案，新增第 10-2 條，明定離島地區可以依公民投票的結果，開放博弈賭博事業。之後，澎湖縣商業會理事長，也是澎湖縣議會副議長藍俊逸，發起提案並進行連署動作，於 2 月 19 日宣稱已經達到連署門檻。8 月 13 日，澎湖縣選舉委員會宣布該公民投票成案。

## 公投概況

### 選舉人數和投開票所

依照澎湖縣選舉委員會公告，該次公民投票可行使投票權的公民，定義為 20 歲以上，並在澎湖縣設籍 6 個月以上。依照此定義，可行使投票權的公民總人數為 73,651 人，主要為澎湖縣民。而為了因應本次公投，澎湖縣選委會於澎湖縣設置 112 個投開票所進行投開票。

### 選票設計

在選票設計方面，於開頭處標示**澎湖縣公投票**，並註明印製單位**澎湖縣選舉委員會印製**。圈選欄位部分，分為同意和不同意欄位，並留有圈選空白處；而在選票中間部分，澎湖縣選委會將其公民投票簡稱為**澎湖博弈公投**並印製其上，下方為主文：「澎湖要不要設置國際觀光度假區附設觀光賭場。」

### 通過門檻

由於在《離島建設條例》第 10-2 條規定，排除在《公民投票法》中投票率 50% 以上的規定，因此不論投票率多少，只要同意票在有效票的選票中占 50% 以上就可成案，贏一票就算贏，也成為《公民投票法》立法以來首次排除投票率多寡因素的公民投票。

## 投票結果

## 評論分析

選前外界評估正反雙方五五波，結果不同意票大勝近四千票，跌破專家眼鏡。投票率亦高於原先預估。公投沒過關的關鍵之一是公教軍警聚集的馬公市，不同意票大贏三千八百票。地方人士分析說，反賭場聯盟文宣攻勢凌厲，加上口才便給、形象清新的澎湖地檢署檢察官吳巡龍投身反賭陣營，都對成功擋下博弈公投案有加分的效果。公投「不同意方」的法定代表團體澎湖縣反賭聯盟則召開記者會表示這是小蝦米打敗了大財團，強調這是澎湖人的勝利，澎湖人做了睿智、有志氣的選擇，贏得尊敬，這是澎湖人民的覺醒。聯盟召集人釋昭慧說，澎湖人用選票拯救了澎湖，也拯救了台灣。她表示，馬總統應多傾聽人民的聲音，別以為憑著個人魅力，講的每句話都是聖旨，人民就一定要聽。大力反對澎湖設置觀光賭場的導演侯孝賢說：「很開心、很高興。」並表示澎湖風景美麗，以後有機會他還會到澎湖拍片。

民主進步黨主席蔡英文說，澎湖人拒絕了賭場，雲林人告別了賄選，民眾共同的目標是一樣的，就是追求更乾淨的台灣。民進黨立委賴清德與國民黨立委徐中雄表示，投票結果顯示博弈特區已被過度炒作。總統府資政李家同教授說，全世界的賭場都受到金融風暴影響，台灣若有賭場，效益也不會高。台灣政府應該先把觀光弄好、再來想賭場，政府卻「反其道而行」。

## 後續發展

澎湖縣長王乾發表示縣府將積極爭取行政院推動的低碳島計畫，結合澎湖海洋經濟、綠色能源，發展澎湖成為低碳島。澎湖縣將比照薩姆斯島，發展成百分之百再生能源自給自足的離島，並發展東北季風時期的自然生態觀光。

反賭公投後兩年，澎湖的觀光人次增加 15%，證明澎湖擁有許多吸引人的觀光資源，不一定要開設賭場才能促進觀光。因為拒絕設置賭場，許多澎湖年輕人從台灣畢業之後，願意回到故鄉發展、創業，開始思索澎湖的未來，勾勒出不同面貌的藍圖。

反賭聯盟則出版《澎湖絕地逢生・反賭逆轉勝》一書說明澎湖反賭的成果。

根據《公民投票法》，立法院之提案經否決者，自該否決之日起三年內，不得就該事項重行提出 。

2013 年，由澎湖旅行商業同業公會、澎湖觀光協會、澎湖旅遊發展協會等不同單位團體發起，成立「澎湖國際化推動聯盟」，決定再度推動第 2 次澎湖博弈公投。預計 7 月達到公投連署書下限 4,000 份的門檻送交澎湖縣政府公投審議委員會進行審議，通過後將送交選委會。

2015 年 5 月 7 日，時任澎湖縣長陳光復批准博弈公投提案，重啟賭場公投。

## 參見

* 中華民國地方性公民投票
* 2012 年連江縣博弈公民投票
* 離島建設基金
* 2016 年澎湖縣博弈公民投票

## 參考文獻
澎湖原人

**澎湖原人**（Penghu 1），是在臺灣澎湖水道海域發現的已滅絕人屬物種，經鈾同位素之放射性定年及冰河時期海平面的升降，判斷其生存年代在中更新世至晚更新世。其分類狀態存在爭議，一些觀點認為它屬於一新物種「蔡張人（_Homo tsaichangensis_）」，另外一些觀點則認為它是直立人、早期智人或丹尼索瓦人。

## 發現與研究

2008 年，國立自然科學博物館副研究員張鈞翔從臺灣南部私人收藏家蔡坤育（蔡坤玉）處取得一個人類下顎骨化石標本，該化石打撈自臺灣海峽澎湖水道水面下約 60-120 公尺深的海底，距離臺灣西南約 25 公里海域，該地區曾經是陸地，自末次冰期後海平面上升，淹沒了化石的發現地區。這塊化石若隨海流漂來必會粉碎，但從其完整程度來看，研判應原本就存在澎湖水道。

臺灣、日本和澳洲科學家組成的國際團隊對它進行了研究，團隊先確認這是人類化石後，澳洲學者取一小塊作放射性元素測量，從化石骨質膠原中的碳和鈾元素半衰變的濃度變化做定年測量，推估澎湖原人的生存年代，但因化石只有一個，標本量太少，導致定年範圍出現至少 26 萬年的落差。從定年結果與海平面升降的年代推測，這件化石的地質年代晚於 45 萬年前，並可能生存於海平面下降，距今約 19-13 萬年前或 7-1 萬年前的中更新世至晚更新世時期。

團隊的四年研究結果，首次發表於 2015 年 1 月 27 日出刊的《自然 - 通訊》雜誌，研究團隊成員包括國立自然科學博物館地質學組主任張鈞翔、東海大學生命科學系教授林良恭、日本國立科學博物館海部陽介及河野禮子、京都大學高井正成、御茶水女子大學松浦秀治、澳洲國立大學 Rainer Grün、Les Kinsley 等人。該標本目前被收藏在臺中國立自然科學博物館。

## 形態特徵

該標本為一個幾乎完整的右下頜，有四顆牙齒，包括磨損的臼齒和前臼齒。下頜骨非常粗壯且堅固，有一個堅固的側隆凸，臼齒膨大，在三維影像重建下發現其下顎兩髁頭寬（bicondylar width）較寬，此特徵有助於確認該化石來自中更新世至晚更新世時期。根據其頜骨和牙齒的形態，該標本被歸入人屬，其下頜骨並沒有現代人「戽斗」般突出的下巴，這有助於將其與智人區分開來。然而，該化石保有與能人（_Homo habilis_）相似的衍生特徵，包括其下頜較短且寬。這項特徵與其他像是缺少 M3 臼齒等的特徵，足以顯示該標本應歸為人屬 (_Homo_)。

透過澎湖原人的下顎骨大小推測，澎湖原人的身高約 160 公分，體重約 60 公斤，化石所屬性別尚難以判斷。從臼齒磨蝕的情況研判，澎湖原人應是成年個體。

## 分類狀態

儘管澎湖原人在屬層級的分類已經被廣泛接受，但對其潛在的物種定位仍有許多討論。澎湖原人的下頜骨被認為與中國安徽和縣 40 萬年前的直立人化石最為相似，包括相似的牙冠大小、下頜整體粗壯和突出。基於這些相似特徵和他們較晚才出現於東亞，張鈞翔等人提出了幾種假說：下頜骨的共同特徵可以解釋為其保留亞洲早期直立人的原始特徵，即從非洲遷移而來具強壯下頜的人屬，可能涵蓋在海德堡人這個物種中，或他們是直立人的一種適應型。但由於標本保存有限，其物種辨識與分類在學界仍缺乏共識。

古生物學家 Mark McMenamin 主張澎湖原人下顎獨特的牙齒特徵足以將其獨立為一新物種蔡張人 (_Homo tsaichangensis_)。McMenamin 將澎湖原人與在爪哇島中部 Semedo 村發現的猩猩類巨猿屬 (_Gigantopithecus_) 下顎化石進行比較，提出它們有相似的牙齒形態，顯示有相關的食性選擇和相似的生物地理遷徙，堅持認為它們的形態為一趨同進化的案例，甚至提出兩者共同生存在距今 25 萬年前的「直葛 - 澎湖生物地理省份 (Tegal-Penghu Biogeographic Province)」。然而，這個分類的論點並不被學界廣泛接受。

2019 年，陳發虎等人發表的新研究，提出澎湖原人其實是丹尼索瓦人的一員。這一論點主要透過與該文描述的夏河縣丹尼索瓦人下顎骨比對得出。夏河下顎骨在青藏高原上發現，地質年代約為距今 16 萬年前。和澎湖原人相比，夏河標本具有相似的牙齒形態。它們有 4 個共同的明顯特徵：M2 臼齒在近遠中寬度 (mesiodistal width) 上很接近；M3 臼齒發育不全；相似的獨特 M2 牙根結構，與現代亞洲人口有關；P3 出現湯姆氏牙根，這在其他人類化石中很少發現。

## 研究成果

在人類的演化史中，更新世時期的人類在下顎骨和牙齒的大小會隨著時間的進展而有逐漸變小的趨勢。然而，新發現的澎湖原人卻有粗壯的下顎骨與牙齒型態，更甚於約 80 萬年前印尼爪哇的直立人（爪哇人） ，以及 75-40 萬年前中國北方的直立人（北京人），澎湖原人因而可能更原始。澎湖原人與爪哇人和北京人很可能有不同的演化起源與路徑。科博館地質學組主任張鈞翔表示，澎湖原人的粗壯下顎與牙齒型態與發現於安徽和縣的 40 萬年前下顎骨化石型態相近。目前和縣人的分類親緣仍具爭議，和縣人與澎湖原人很有可能代表亞洲直立人演化未曾被發現的新支系。

張鈞翔進一步指出，冰河時期海平面會隨著天暖、天冷而上升、下降。亞洲大陸北方包含人類在內的動物會往台灣遷徙，所以台灣是早期動物遷徙避寒的桃花源。澎湖原人特徵更原始，顯示在冰河時期，包括直立人在內的動物從歐亞大陸遷徙到台灣時，因為台灣的環境適切，反而讓澎湖原人保留了原始直立人的特徵。由於附近還有大象和水牛化石相繼出土，推測澎湖原人應是與其他生物共同過日子。東海大學理學院院長林良恭也表示，台灣具有生物多樣性，澎湖原人的研究也證明台灣是生物演化的避難所，是值得珍惜的寶島。

澎湖原人具有亞洲地區更新世人類化石中，前所未見的粗壯與原始特徵。這次臺灣發現的澎湖原人，不但增添亞洲地區直立人演化的特徵多樣性，也擴大直立人區域分布範圍，除了是更新世中期人類演化史中，直立人在亞洲分佈的最東緣外，更適切地填補人類化石在亞洲地理分布之空缺，可望讓台灣人類演化史在國際研究上占有一席之地。

## 參考文獻

## 外部連結

* The first archaic Homo from Taiwan （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, _Nature Communications_ 6 （Received 12 November 2014; Accepted 03 December 2014; Published 27 January 2015）
* 張鈞翔，〈澎湖原人 亞洲直立人新疆界 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）〉，《科學人》雜誌 第 157 期，2015 年 3 月號
* 台灣考古大躍進：19 萬年前的「澎湖原人」現身，國家地理雜誌，2015-1-29
* 楊小青，「澎湖原人」的遐想 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, 國立臺灣史前文化博物館電子報第 292 期，2015.2.1

## 參見

* 臺灣史前時期
* 左鎮人
* 丹尼索瓦人
* 夏河縣人類下頷骨
* 直立人
* 和縣人
* 澎湖動物群
* 早期人類在非洲的擴張
澎湖善堂列表

「**鸞堂**」又稱「**善堂**」，是一種以扶鸞方式為主的宗教組織。**澎湖的鸞堂**多與村里鄉鎮各家公廟並存，與台灣本島的鸞堂發展大相逕庭。

澎湖的善堂發展奠基於咸豐三年（1853 年），媽宮發生痢疾，一些文人之士以為天道不彰，欲勉人行善挽救天災，成立「普勸社」，奉祀聖帝真君（即關聖帝君）牌位，這便是澎湖善堂發展之起源，光緒 13 年（1887 年），媽宮士紳林介仁出面復興宣講，並將「普勸社」改名「一新社」，沿用迄今。

一新社同時也是澎湖地區鸞手培訓的中心，在光緒 25 年（1899 年）到民國 66 年（1977）期間，一新社陸陸續續輔導澎湖諸方村廟兼辦善堂（鸞堂），根據馬公市各里叢書（寺廟篇）記載，有高達 45 間之數。

## 列表

澎湖寺廟兼辦善堂的列表援引自余光弘、黃有興編撰《續修澎湖縣志．宗教志》：

## 相關影像

* * * *

## 相關條目

* 一新社聖真寶殿
* 文澳聖真寶殿
* 吳克文

## 參考資料
澎湖四大古廟

台灣「**澎湖四大古廟**」一詞首見於清朝雍正 12 年（1734 年）澎湖通判周于仁的《澎湖志略》，志略中描述當時在媽宮街的澎湖水師協（今陸軍澎湖防衛指揮部）附近有所謂四大古廟，即「關帝廟、天后宮、真武廟、水仙宮」。其中，真武廟（東甲北極殿）是唯一的「角頭廟」，其餘皆是「闔澎公廟」。

文澳城隍廟、澎湖觀音亭、文澳祖師廟、祠壇等亦是在清領初期（康熙、雍正年間）便有文獻紀載已然存在的廟宇；但周于仁版本的「四大古廟」，位列古廟的原因係由「地緣」因素，而非「落成年份」。

## 列表

## 圖輯

* * * *

## 相關條目

* 周於仁
* 澎湖志略
* 澎湖紀略
* 闔澎公廟
* 澎湖縣馬公市寺廟列表

## 注釋

## 參考資料
澎湖四大戰役

澎湖群島位於台灣海峽東側，緊鄰台灣本島西側，自大航海時代起，便是海盜、商旅盤據之地，與世界海權牽扯甚深。而在十七世紀以後，澎湖發生所謂「**澎湖四大戰役**」，每一場戰役對於當時東亞的海權爭奪皆有舉足輕重的影響。

## 列表

## 參考文獻
澎湖國際海上花火節

**澎湖國際海上花火節**是每年 4 月中旬至 6 月下旬間，於中華民國澎湖縣馬公市舉行觀賞煙火的大型觀光節慶活動。

## 緣起

2002 年 5 月，澎湖外海發生「中華航空 611 號班機空難」，因而重創了澎湖的觀光產業，該年度遊客人數銳減。中華航空也為了補償此次空難為澎湖帶來的觀光衝擊，遂與澎湖縣政府於該年農曆七夕舉辦「千萬風情在菊島」活動。隔年（2003 年）縣政府再次與各家航空業者及飯店等各業者合作正式舉辦「第一屆 2003 年澎湖海上花火節」活動，地點也移至觀音亭。

2004 年，澎湖縣政府擴大規模舉辦「澎湖國際海上花火節」，邀請各家航空公司及民間業者一同加入活動籌備，至今已成為澎湖縣最具代表性之大型觀光活動。

2019 年，在 22 場次的花火節施放中，觀光人次約 42 萬，為歷年來觀光人數新高。

## 特色

相較於其他縣市觀光花火活動，作為花火施放地點的觀音亭園區具有海灣環境、以及西瀛虹橋能襯托煙火，而且觀賞區腹地寬廣、鄰近馬公公車轉運站，能夠減少民眾移動時間和解決交通不便之狀況。此外為了使遊客擁有臨場震撼感，煙火施放地點與觀眾觀賞區只有約 300 公尺距離。煙火正式開始前的舞台活動，則邀請許多藝人及在地表演團體進行演出，搭配水舞及無人機表演。

## 參考資料

## 外部連結

* 澎湖縣政府 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 澎湖國際海上花火節的 Facebook 專頁
澎湖圖書館

**澎湖縣圖書館**（英語：Penghu County Library、閩南語：Phînn-ôo-kuān Tôo-su-kuán），俗稱**文化局書庫**，位於台灣澎湖縣馬公市陽明里的公共圖書館。

## 沿革

「澎湖圖書館」最初建立於台灣日治時期昭和七年（1932 年）7 月 12 日。二次世界大戰之後民國 34 年（1945 年），國民黨政府更名為「澎湖縣立民眾教育館附設圖書室」。民國 38 年（1949 年）3 月改組為「澎湖縣社會教育工作隊」，同年 8 月又改為「澎湖縣立圖書館」。爾後館址歷經數度變遷，民國 55 年（1966 年）一度搬移到位於馬公港附近的中正路 55 號。因應馬公市陽明里中華路段的「澎湖縣文化園區」開始於民國 69 年（1980 年）興建，澎湖縣圖書館也隨之遷移，並於民國 70 年（1981 年）10 月 24 日正式啟用，正式名稱為「中正圖書館」。

中正圖書館原本附屬於澎湖縣政府文化局處室內部，因應藏書量日益增加，原館不敷使用，縣政府遂於民國 96 年（2007 年），同樣位於文化園區之空地另外規劃建造新館，民國 98 年（2009 年）5 月 15 日正式動工，新館主體建築於翌年 7 月落成，內部工程則於民國 100 年（2011 年）3 月裝修完成，因應每年 4 月 23 日的世界書香日，正式於民國 100 年（2011 年）4 月 23 日啟用。

民國 104 年（2015 年），澎湖縣圖書館被全國圖書館評鑑評選為「中華民國 104 年度圖書館」，冀望能以此殊榮吸引更多縣民廣加利用圖書館。民國 107 年（2018 年），台灣教育部推動「公共圖書館書香卓越典範補助專案計畫」，補助澎湖縣圖書館新台幣 800 萬元，以「海洋」為意象再造館舍室內風格，並增設樂齡閱讀專區，改善照明設備與汰換閱讀桌椅，設置平板電腦使用吧檯，大幅提升閱讀空間的多元性與舒適性。

## 空間

民國 100 年（2011 年）營運的澎湖縣圖書館為二層樓建築，總面積 3138.93 平方公尺。一樓為入口大廳，有借還書籍之流通櫃台，並設置期刊閱報區、地方文獻區、兒童閱讀室，也提供洗手間、哺育室、茶水間等公共設施。二樓則為書庫區、電腦室和討論室，南側部分規劃為自習室，供民眾閱讀自修之用。從二樓眺望窗外戶外為文化園區，方便縣民活動的文教廣場，含括文化局主體建築、演藝廳、澎湖化石館以及溜冰場等等，一片綠意，環境清幽宜人。

澎湖縣圖書館提供無線上網設備，民眾可自行攜帶 3C 產品瀏覽網路，結合圖書館的資源，以期達到便民的效果。

## 館藏

館藏統計（統計至 2017 年 5 月 15 日止）：圖書 171078 冊；期刊 193 種；視聽資料 10806 件；報紙 16 種。

## 各館地址

## 開放時間

自民國 107 年（2018 年）12 月 1 日起，文化局書庫開放時間為星期三至日上午 9 點至晚上 9 點（中午不休息），星期一、星期二及國定例假日休館。

## 圖輯

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## 相關條目

* 澎湖縣公共圖書館列表
* 澎南分館
* 植隱冊室

## 注釋

## 參考資料

## 外部連結

* 澎湖縣圖書館的 Facebook 專頁
* 澎湖縣圖書館 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
澎湖地方法院

**臺灣澎湖地方法院**，是中華民國的三級法院之一，位於台灣澎湖縣，屬於普通法院，通常又被簡稱為**澎湖地方法院**或**澎湖地院**。

## 沿革

澎湖群島在台灣日治時期初期一度有法院之設，惟存在時間不長。

* 1896 年，台灣改行民政，總督府於 5 月 1 日以律令第一號公布「台灣總督府法院條例」，該年 7 月 15 日依該條例曾成立**澎湖島地方法院**，惟 1898 年 7 月 19 日總督府改正「臺灣總督府法院條例」時，將全台地方法院整併為三座，澎湖群島之司法案件皆歸台南地方法院管轄，當時設有**台南地方法院澎湖出張所**，惟僅受理不動產登記事項，其餘案件仍歸台南地方法院審理。
* 其後澎湖群島之司法案件又於 1933 年 3 月 15 日後歸台南地方法院高雄支部；1940 年 12 月 20 日後又歸高雄地方法院所轄，澎湖出張所亦更名為**高雄地方法院澎湖出張所**。其後至二次大戰後，國府接收台灣時，澎湖群島之司法案件仍歸臺灣高雄地方法院審理。
* 然澎湖群島畢竟孤懸海外，訴訟當事人若欲赴高雄出庭，往返之間，十分不便，是當時政府即於 1949 年 12 月 26 日，設立本院，以茲便民。次年（1950 年）開始受理民刑事及非訟事件。
* 本院成立之初原租民房並加以整修成為辦公處所，後因覓得新地，遂於 1953 年 10 月 16 日動工興建新院舍，1954 年 3 月 20 日落成並遷入辦公，該院舍位於馬公市中華路 48 號。
* 後復因業務增多，有改建院宇之必要，因此於 1975 年 9 月動工重建，次年（1976 年）完工。
* 近年來本院院舍因鹽害的關係，壁癌嚴重，每逢下雨則漏水，致又有另建新院區之籌劃，位於馬公市西文里西文澳 310 號，已於 2007 年 4 月進駐使用。

## 歷任院長

## 司法轄區

## 組織

* 院長

### 行政部門

* 書記處
  * 民事紀錄科
  * 民事執行紀錄科
  * 文書科
    * 監印
    * 收發室
    * 打字室
    * 檔案室
    * 圖書室
    * 律師閱卷室
  * 研究考核科
  * 總務科
  * 訴訟輔導科
  * 簡易庭紀錄科
  * 法警室
  * 法警助理室
* 人事室
* 政風室
* 會計室
* 統計室
* 資訊室

### 公設辯護

* 公設辯護人室

### 審判部門

* 家事庭
* 行政訴訟庭
* 簡易法庭
* 各類專業法庭
* 少年法庭
* 刑事庭
* 民事庭

### 非訟部門

* 民事執行處
* 登記處
* 提存所
* 調查保護室
* 公證處
* 非訟事件處理中心
* 司法事務官

 

## 特色

* 本院轄區土地面積僅約 127 平方公里，人口亦僅 10 萬餘人，是台灣高等法院及其分院轄下面積最小及人口最少的地方法院。

## 相關條目

* 臺灣澎湖地方檢察署
* 澎湖縣政府

## 參考資料

### 引用

### 來源

## 外部連結

* 澎湖地方法院首頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（中文）（英文）
澎湖地方法院檢察署

**臺灣澎湖地方檢察署**，簡稱**澎湖地檢署**或者**澎檢**，是中華民國的檢察機關。

## 沿革

臺灣日治時期由日本人引進西方法制。1933 年（昭和 8 年），增設「臺南地方法院高雄支部」，同時設立「**臺南地方法院高雄支部檢察局**」。1940 年，臺南地方法院高雄支部升格成高雄地方法院，管轄區域包括澎湖廳。

1945 年中華民國接管臺灣後，由臺灣高雄地方法院管轄澎湖所有民事、刑事訴訟案件，訴訟當事人往返渡海深感不便，乃由澎湖士紳陳伯寮等人建請司法行政部在澎湖籌設獨立法院。1949 年，澎湖七一三事件發生，司法行政部於 12 月 26 日設立臺灣澎湖地方法院暨檢察處；籌備之初，先租民房為法院及檢察處之辦公處所。1950 年 2 月 15 日開始受理各種案件，至 1953 年 2 月間始籌建院舍，擇定馬公市中華路 48 號七百多坪土地為院、檢址。再因案件漸增，員額隨之增加，乃於 1975 年另改建二層聯合辦公大樓一棟。1980 年 7 月審檢分隸後，因業務及員額增加，在現有聯合辦公大樓後側空地增建混凝土造二層辦公大樓一棟，建築總面積 234.6 坪（院檢各半），於 1982 年完工啟用。2003 年 2 月開始在現址興建辦公大廈，歷時 4 年餘始完工。

2018 年 2 月 8 日，全體檢察署正式去掉「法院」二字，直接命名為「地方檢察署」。

## 管轄區域

## 組織

### 本署

* 檢察長
* 檢察官（主任檢察官）
* 檢察事務官
* 書記處
  * 紀錄科
  * 執行科
  * 文書科
  * 總務科
  * 研考科
  * 資料科
  * 法警室
* 觀護人室
* 法醫室
* 人事室
* 會計室
* 統計室
* 政風室
* 資訊室

## 爭議案件

* 1995 年，民主進步黨籍澎湖縣長高植澎醫師被議員質詢在其於 1992 年至 1993 年擔任西嶼衛生所主任期間有藥商捐贈衛生所五千元尾牙獎金、並涉嫌以不實勞保單不當領取勞保費用五千元。時任法務部長的馬英九要求司法機關嚴辦，澎湖地檢署檢察長黃世銘隨後以貪污和虛報勞保費查辦，將高植澎在衛生所服務時所有病歷上萬張全當成證物查扣，出動地檢署包括司機和工友等在內的所有人投入辦案，在一張張病歷中對筆跡、找毛病，篩選過濾出任何可疑仔細追查，這種辦案手法一網打盡，連和高植澎同事的七位女護士也被當成共犯。法院審理後以藥商對 5000 元是否回扣先後供述不一，且高植澎與藥商有同學情誼，平日即有送往迎來之舉，難認有收受回扣之犯意，而判決無罪定讞。檢方提出 800 份所謂的問題病歷，經法院調查，其中十張是高植澎在未見到患者、聽取護士電話回報後即開立醫囑，因此以偽造文書判一年兩個月緩刑。然而高植澎已因此案被停職。七名同時被起訴的護士最後亦全部無罪，但其中一名鄭姓護士因鬱悶罹癌而辭世；另一名許姓護士因受不了壓力與不堪繁複訴訟糾纏而跳樓自殺。不少人認為此冤案是中國國民黨司法迫害之一例，該案惡整式的偵辦不只誤導選民觀感，也害死兩名護士。法治時報社社長黃越宏認為高植澎被判偽造文書的理由過於牽強。2013 年，高植澎重砲批評黃世銘當年為政治目的的濫權起訴，和馬英九兩個剛好都是壞人，才能互相取暖，自以為是好人。高同時嗆黃世銘說，要比清廉，黃遠不如他。

## 相關條目

* 臺灣高雄地方法院
* 臺灣高雄地方檢察署
* 臺灣澎湖地方法院

## 參考資料

### 引用

### 書目

* 《司法院史實紀要》，司法院 編，1985 年。
* 《法務部史實紀要》，法務部 編，1990 年。
* 王泰升：《台灣法律史的建立》，台灣大學法學叢書，1997 年。
* 王泰升：《台灣日治時期法律改革》，聯經出版公司，1999 年。
* 檢察官改革協會：《台灣檢察制度變遷史》。

## 外部連結

* 臺灣澎湖地方檢察署 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
澎湖地藏王廟

**南甲海靈殿**（臺灣話：Lâm-Kah Hái-lîng-tiān ），俗稱**南甲廟**、**南甲宮**，主祀蘇府王爺，與東甲北極殿、北甲北辰宮並稱澎湖媽宮三大甲頭廟（角頭廟），法師流派為普庵派的「玉皇勅旨勅令支派」。

## 沿革

緣起於清季道光 17 年（1837 年）的神明會組織，同治三年（1864 年）立廟於現址。廟址位於馬公市復興里、順承門東側，清朝末年此地歸屬媽宮南甲海頭地區，故習稱「南甲廟」或「南甲宮」。

根據廟中碑記，蘇府王爺金身係從金門分香而來，最早先是附祀在「地藏王廟」之前殿，後來同治三年另於地藏王廟東側興建海靈殿，主祀蘇府王爺；又之後地藏王廟老舊毀壞，南甲居民未重建舊廟，反倒將「地藏王菩薩」附祀於海靈殿之中。

大正四年（1915 年），受一新社影響，開辦「兼善社集鸞堂」，曾一度是全澎湖最興旺善堂組織。

南甲海靈殿自同治三年（1864 年）起蓋，大正八年（1919 年）進行第一次翻修；民國 60 年（1971 年）改建成二層式宮廟水泥建築；最近一次修建為民國 104 年（2015 年），歷時兩年竣工，外觀輪奐嶄新，與西衛宸威殿頗為相似。

## 軼聞

清代澎湖港灣尚未興建可供大船停泊的碼頭，大船僅能停在海口，物資多仰賴舢舨（時稱「腳船」）接駁運送，瀕臨海灣的南甲居民遂多從事搖櫓舢舨或捕魚等粗活，遂當地素有「南甲好櫓尾」之名，日治時期復有「海上計程車」之稱。

二次大戰後，全臺各地行政區域廢町設里，此處改稱復興里，併入陸軍眷區，隨後此處人口外流漸眾，南甲海靈殿憑藉歷屆熱心的管理執事號召，皆能動員不少信徒參與廟會活動，足見信眾對於南甲宮的向心力十分之高。

根據民間五行學說，地藏王菩薩五行屬土，八字喜用神為土者，宜向地藏王菩薩祈求用神，命格轉上。

## 文物

* 「聿駿有聲匾」：上款：「歲己亥陽春月吉旦」、下款：「合緣眾弟子舖戶船戶仝敬叩」；敬獻於日治時期明治 32 年（1899 年）農曆三月。

## 圖輯

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## 相關條目

* 澎湖天后宮交陪廟
* 澎湖鸞堂列表
* 澎湖王爺廟列表

## 參考資料
澎湖地質中心

**澎湖海洋地質公園中心**（英語：Penghu Marine Geopark Center），是位於臺灣澎湖縣的地質類博物館，隸屬澎湖縣政府，於 2009 年 4 月 16 日開幕，4 月 30 日正式啟用。 

## 沿革

2001 年，中華民國行政院農委會林務局響應聯合國教科文組織（UNESCO）保護地球特殊地質景觀的方案，陸陸續續在台灣各地設立「地質中心」。

而澎湖列島形成於 1800 萬至 800 萬年前，由海底裂隙湧出地表熔岩冷卻成玄武岩構成。澎湖玄武岩種類與形狀繁多，諸如垂直狀、傾斜狀、放射狀、倒伏狀等特殊地景，不少岩壁經長時間曝露已呈洋蔥狀風化，又成多孔狀玄武岩，從中所含的文石更成為珍貴的印章素材。

故澎湖縣政府針對澎湖列島引以為特色的玄武岩地質，規劃結合自然景觀及周遭居民生活的人文脈絡，落實保育環境兼促進地方繁榮的政策，整合歷年成果，參考他國如日本、香港等地質公園的作法，此為設立「澎湖國家海洋地質公園」之契機。

2009 年 4 月 16 日，澎湖海洋地質公園開幕，並於 16 日與 17 日間，行政院農委會林務局委託台灣師範大學辦理地質公園推動及與人才養成課程，期許發揚澎湖在國際上特殊的地景資源。

## 展場

澎湖海洋地質公園中心展場設置於地下一樓，建築外觀有仿澎湖古厝、咾咕石意象的風格，搭配漂流木做景觀營造，入口處即是高度達十公尺的玄武岩景帷幕。

地下一樓的展區雖然不大，但主題豐富，共有澎湖群島、台灣和世界各地地質博物館介紹，分為十五個主題，諸如「澎湖玄武岩展示」、「澎湖特色景觀」、「玄武岩介紹」、「澎湖地質年代表」、「澎湖六大地質公園」、「澎湖的自然及海鳥保護區」、「七美史前石器工廠」、「世界共同的資產」等等，另設有階梯式視聽室播放詳細的影片介紹。

## 參觀資訊

澎湖海洋地質公園中心開放時間是每日上午八點至十二點及下午一點至五點，除夕休館。參觀中心可免費入場，而館內亦有設置電梯與無障礙上下坡道。

## 圖輯

* * * * * * *

## 相關條目

* 澎湖生活博物館
* 小門地質館

## 園內介紹與新增 VR 體驗

* 海洋地質公園中心體驗 VR 翱翔海灣，澎湖地質玄武岩知識性豐富 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 參考資料
澎湖大病院

**衛生福利部澎湖醫院**，簡稱**澎湖醫院**、**署澎**、**部澎**，俗稱**大病院**。台灣澎湖縣馬公市的公立醫院，前身為創辦於台灣日治時期明治 29 年（1896 年）的**澎湖島病院**，是澎湖第一座引進現代化醫療技術的醫院。

## 歷史

### 日治時期

公元 1895 年（光緒 21 年、明治 28 年），大清帝國於前一年甲午戰爭失利，便和日本帝國簽署〈馬關條約〉，臺灣和澎湖因此被割讓予日本。日本政府在澎湖設「澎湖廳」，當時因澎湖人口多集中在媽宮城（舊媽宮社，分有東甲、北甲和南甲）內，街道狹隘曲折，屋舍未經規劃，通風不良且擁擠不堪，家家戶戶常擅自放養雞、豬於街坊奔走，民眾公共衛生觀念普遍低落，隨意便溺、吐痰狀況屢見不鮮，故衛生條件十分低劣，非常容易孳生傳染病。

明治 29 年（1896 年）間，澎湖廳方除了制定各項衛生規範，企圖移風易俗之外，尚徵用媽宮城東南隅的提標館和海壇館（皆為班兵廟館）作為醫院，設內、外科，此即「澎湖島病院」雛形，為澎湖第一座西式醫院。

澎湖島病院亦開辦公醫制度，於澎湖十三澳、包括偏遠區域皆派遣一名公醫進駐。當時澎湖島病院除了提供醫療服務之外，也肩負起對民眾進行衛生宣導的任務。明治 31 年（1898 年），澎湖島病院改隸臺灣總督府，轉稱府立澎湖醫院。

明治 30 年（1897 年），當時澎湖進駐大量日本軍隊，同時也帶來不少經營特種行業的日本娼妓或藝妓。為了防止性病傳播，澎湖廳特地設立「驅梅院」，提供各種健康檢查。明治 34 年（1901 年），澎湖廳方為預防媽宮傳染病擴散，於媽宮城外的火燒坪鬼仔山處設立「避院所」（今馬公市光明里一帶），專門收容傳染病患者。明治 36 年（1903 年），日本陸軍在媽宮城牆外側設立「衛戍醫院」（毀於 1945 年的澎湖空襲）。海軍也在媽宮要港部（今案山里）設立「海軍病院」。綜觀澎湖日治時期的醫療設施，可謂十分周全。

### 民國時期

昭和 20 年（1945 年），日本帝國在第二次世界大戰中戰敗，國民政府接收台灣、澎湖，同年 11 月接收澎湖醫院，醫院改為臺灣省立澎湖醫院，首任院長林道。

民國 47 年（1958 年）7 月，澎湖醫院進行改建，原本的木造院舍全數拆除，以鋼筋混凝土、水泥空心磚等建材重建，民國 48 年（1959 年）6 月 4 日竣工，院內設備多由美援補助。民國 76 年（1987 年），澎湖醫院增建二樓病房，並於翌年二月完工啟用。

民國 86 年（1997 年），臺灣實行精省，澎湖醫院遂於民國 88 年（1999 年）7 月 1 日起改隸行政院衛生署，後改名為「行政院衛生署澎湖醫院」，簡稱「署澎」。民國 102 年（2013 年），行政院衛生署升格成衛生福利部，復更名為「衛生福利部澎湖醫院」。

## 部門

澎湖醫院設有醫療部、醫事部、行政部和護理部。醫療部下設共同照護中心，另設 15 科，分別是內科、外科、婦產科、耳鼻喉科、牙科、精神科、放射診斷科、復健科、急診醫學科、皮膚科、家庭醫學科、眼科、骨科、麻醉科、小兒科。

## 其他

澎湖醫院亦附設有護理之家，本部位於馬公市市中心，大眾運輸便捷，院舍佔地面積約一甲，精神科病房於安宅院區，約佔地兩千餘坪，兩院合計總床數依衛生局核可床數為 233 床。

## 歷史建築

澎湖醫院之「舊門廳」與「防空洞」皆被指定為中華民國歷史建築：

* 「舊門廳」初建於明治 29 年（1896 年），為立面呈半圓形構造、外牆貼磁磚的西洋風格二層樓房，修建於民國 47 年（1958 年）。（今保存門廳似為民國 76 年（1987 年）建物）
* 「防空壕」則初建於昭和 15 年（1940 年），為軍防及醫療所需而築建防空壕，防空壕內有傳聲孔、通氣孔、病床、告示牌，可做為臨時醫療中心，亦於民國 47 年（1958 年）間修建。

## 相關條目

* 臺灣醫院列表
* 中華民國公立醫院列表
* 天主教惠民醫院
* 澎湖縣文化資產

## 參考資料

## 外部連結

* 衛生福利部澎湖醫院 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 澎湖醫院的 Facebook 專頁
澎湖大空襲

**澎湖大空襲**是指自 1944 年 10 月至 1945 年 8 月間（太平洋戰爭期間），盟軍戰機對隸屬日本的澎湖群島發動的一系列空襲行動，其中以 1945 年 3 月 14 日和 4 月 4 日兩次空襲馬公街（平民區，媽宮三甲），受損最為慘烈。

## 時代背景

明治 34 年（1901 年），日本當局鑒於澎湖島位於台灣海峽的戰略地位，7 月 2 日日本政府公告澎湖為「要塞地」，該年日本海軍在澎湖設立「要港部」，陸軍亦在此成立「澎湖要塞司令部」。

昭和 12 年（1937 年）7 月 7 日，盧溝橋事變爆發，中國和日本展開第二次中日戰爭，8 月 15 日全台灣進入戰時體制。昭和 14 年（1939 年）6 月，日軍以澎湖為作戰前進基地，從廣東汕頭進攻中國本土。

昭和 18 年（1943 年）起，太平洋戰爭戰況日益嚴峻，日本當局鑒於澎湖地瘠人多，戰時海上運糧不易，易有糧荒之虞，澎湖廳方廳長大田政作等開始勸導澎湖島居民往台灣本島疏散，並特派連絡專員駐紮臺南州布袋與高雄州兩處。

早時，日本為建設海軍要港司令部，選址於馬公市測天島（小案山），不惜強制將測天島居民遷移到他處。1901 年馬公要港部正式成立，設址於測天島海軍基地。大正 8 年（1929 年），日本再次徵收對岸大案山一帶的土地，用於建造燃料槽。昭和 16 年（1941 年）馬公要港部升格為馬公警備府、1943 年警備府指揮中樞遷往高雄左營，原處降編為「馬公方面特別根據地隊」，簡稱「馬特根」，其基地腹地除包括無線電站、港口倉庫與油槽等附屬支援設施，也成為盟軍戰機進攻澎湖的主要戰略目標。

昭和 20 年（1945 年）3 月 14 日馬公大空襲之後，澎湖各處機關均實施分散，除少數公務員（如廳長大田政作、顏其碩、鄭大洽）留守馬公之外，馬公街住民多往郊區避難，當時馬公街處處廢墟、罕有人煙，直到二戰結束後才逐漸恢復原貌。

## 空襲列表

昭和 19 年（1944 年）10 月 12 日，台灣沖航空戰爆發，而航空戰在 12 至 14 日期間，美國海軍第 38 特遣艦隊派出各種艦載機轟炸台灣本島、澎湖各地，澎湖境內第一次空襲便在此一背景下發生，而在早在首次空襲前四日的 10 月 8 日，馬公街為防範的空襲，已提前做出疏散部分學童及日人眷屬的準備。

昭和 19 年（1944 年）10 月 12 日空襲澎湖的任務，是由美國海軍第 38.3 特遣支隊（Task Force 38.3）的列星頓號航空母艦 (CV-16)、艾賽克斯號航艦（USS Essex CV-9）上的戰機所負責，參與戰鬥的機型包括：F6F 地獄貓式戰鬥機（Hellcat）、SB2C 地獄俯衝者二式轟炸機（Helldiver）、TBM 復仇者式魚雷轟炸機（Avenger），從清晨到黃昏分別以機槍、無導引火箭、炸彈、空投魚雷等武器對澎湖測天島海軍基地、豬母水飛行場（位於今馬公市五德里和山水里）及周邊設施等，發起總共四波的攻勢。

昭和 20 年（1945 年）1 月初，美軍為了發動仁牙音灣登陸作戰，第 38 特遣艦隊再度空襲台澎各地。同年 1 月中旬起，空襲台灣的主力由美國陸軍航空軍第 5 航空隊接手，並配合美國海軍陸基巡邏機執行的武裝偵巡任務，在台灣、澎湖各地進行轟炸，直到 8 月初才由美國陸軍航空軍第 13 航空隊輪替。

昭和 19 至 20 年間（1944 年－1945 年），澎湖廳軍民合計人口約 7.9 萬，因澎湖當地建有測天島海軍基地、豬母水飛行場等軍事要地，遂成為盟軍轟炸對象。其中第 5 航空隊在戰爭最後期約 200 餘日內，拋擲在澎湖群島上的炸彈總計達 1127 噸。

## 澎湖空襲史料訛誤現象

根據廖英雁佐以第一手美軍史料考證，澎湖大空襲由於牽涉軍史背景，不少資料皆有所訛誤，舉凡如顏其碩《陋巷雜草》（1969 年）、蔡平立《馬公市志》（1984 年）、許雪姬《澎湖縣志．卷十五．大事記》（1991 年）和澎湖縣文化局主編的《歲月印記．澎湖空襲憶往》（2009 年）和《2010 澎湖縣文化資產手冊》（2010 年），學者杜正宇、謝濟全的〈盟軍記載的二戰臺灣飛行場〉（2012 年）皆無法倖免，上述書中所記述的若干機型、空襲日期和作戰方式，甚至近代學者進行的相關的口述歷史訪談，真正對照起美國軍方的第一手史料，皆出現明顯的考證失據狀況。

## 3 月 14 日空襲經歷

根據廖英雁 2015 年間，曾訪談經歷空襲生還者的紀錄：

一名洪姓村民昭和四年（1929 年）出生於西嶼鄉，1945 年 3 月 14 日空襲那日他 16 歲，當時在馬公街的南日本造船所當雜役，記憶中那日天氣十分晴朗，空襲警報響起正逢中午，南日本造船所工人們必須放下工作，進行疏散，當時他和一名年紀相仿的黃姓少年拿著鐵製便當盒行動，打算去松島公園的公共防空壕躲避空襲，但因去的時間太晚，防空壕擠滿了人，只好另覓他處避難。洪姓村民當即表示因為東側的防空壕入口進不去，提議要往西側碰碰運氣，當時天空已有美國的軍機在盤旋，爆炸聲不絕於耳，而那名黃姓少年反而坐了下來，打開便當盒，對洪姓村民說：「欲死也著愛做飽鬼。汝先走，我等咧就來！」

洪姓村民猶豫片刻，仍舊和黃姓少年告別，隻身往防空壕西邊入口跑去，但當他快抵達西邊入口時，身後不但響起巨大的爆炸，還颳起一陣強大的風將他整個人吹走，原本手捧著的便當盒也不知所終，他不知道過了多久才回神，防空壕東側入口已經被炸得只剩下一個焦黑的大洞，馬公街許多房屋損毀，眼前的景色一片怵目驚心，而那名黃姓少年自然是沒有生還的可能。市區一片混亂，四處都是不絕於耳的哭號聲，民眾你推我擠，日本警察努力吹著哨子維持秩序。當時洪姓村民渾身是傷，六神無主，因為大多數人都要往鄉下疏散，只好隨著人群走出馬公街，傍晚時不巧在郊野迷路，幸好被一間草寮的主人收留，隔日從清晨走到下午，終於抵達白沙島的通樑，千辛萬苦才僱到船返回西嶼的家。

## 空襲生活

澎湖西嶼鄉小池角人士顏其碩（1900 年－1977 年），在空襲期間時任澎湖廳技手、留守馬公街，可謂親身經歷空襲歲月。民國 58 年（1969 年），顏其碩在七十歲之齡自費出版《陋巷雜草》，書中記述不少關於昭和 20 年（1945 年）澎湖空襲的生活回憶和文獻，列述如下：

* 2 月 19 日，是日大雨，軍用船運來大量糙米、食糖和各種生活必需品，於是全澎湖所有男性不得不冒險來港口取貨，鄉間多由牛車運載，一路搬載至深夜。
* 3 月 5 日，澎湖島內各處國民學校及高等女學校之低年級生，即日起一律停課。
* 3 月 14 日，馬公街居民在澎湖廳的安排下，往鄉間各處疏散。
* 4 月 23 日，本島籍的公務職員支給八成加俸。
* 5 月 31 日，盟軍飛機來澎湖，沒有發動軍事行動，僅空撒宣傳單。
* 8 月 15 日，日本昭和天皇發表〈終戰詔書〉，第二次世界大戰結束，各處空襲軍事行動也隨之停止。
* 8 月 26 日，從馬公街疏散各處的居民陸續返家，開始重建家園。

## 衍生作品

* 素有「澎湖鴻儒」之稱的吳爾聰（1872 年－1956 年），在空襲之時躲避於文澳澎湖孔廟附近的防空壕，劫後餘生行經殘破的東甲北極殿，忍不住熱淚盈眶，乃作詩以示悲痛：

## 相關條目

* 馬公要港部
* 台北大空襲
* 大田政作（時任澎湖廳長）
* 顏其碩

## 注釋

## 參考資料
澎湖大義宮

**竹灣大義宮**，亦作**竹篙灣大義宮**（臺灣話：Tik-ko-uân Tuā-gī-kiong），古稱**納宮**、**四合宮**或**三合宮**，臺灣澎湖縣西嶼鄉廟宇，竹灣村地方公廟，主祀南天文衡聖帝關公，開基溫府王爺、天上聖母（媽祖），法師流派為「普庵派」。全臺灣唯一合法飼養海龜的廟宇。

## 沿革

大義宮歷史最初追溯四百年前（明朝末年），當時廟宇興建在西嶼鄉東北臨港處，此處因內灣海水平靜，港灣東北有丘陵做屏障，且竹林叢生、生機盎然，來自福建金門的先民稱作「竹篙灣」（臺灣話：Tik-ko-uan，竹灣村舊名），並長久定居。約莫於清同治元年（1862 年）與鄰近村落合蓋廟宇，時稱「納宮」，即大義宮之前身，併做鄰近橫礁、合界與小門共計四處聚落的公廟，故又稱「四合宮」。

後因橫礁、合界、小門三地各自發展蓬勃，三處居民有感來往竹篙灣路途遙遠、甚為不便，便陸續於自家村落起建宮廟，竹篙灣公廟也藉機自行獨立，在日治時期明治 42 年（1909 年）遷建今址，當時主祀神明為溫府王爺。大正 11 年（1922 年）擴建廟宇，增祀文衡聖帝關公，信眾仰慕關公一生行跡高義，奉為主神，改稱「大義宮」，沿用迄今。

在遷建之前的明治 37 年（即光緒 28 年、公元 1902 年），大義宮開辦鸞堂「得善堂」，農曆初三、十六、廿九扶乩濟民、為蒼生解惑，迄今已有一百二十餘年歷史，並於一九 Ο 九年已酉年，請旨著造「省悟新篇」濟世勸善，歷經百餘年後，於民國一 Ο 八年，再著造「省悟覺迷金篇」。。

民國 62 年（1973 年）竹灣大義宮重建廟身，籌資新台幣 1600 萬元，民國 72 年（1983 年）竣工。此次翻修規模宏大，不僅在大義宮前雕作關公坐騎赤兔馬及其馬伕巨像，並在門口左右兩側豎立關平、周倉的雕像，外觀巍然闕偉，以期吸引旅人目光，前往大義宮朝聖。民國 75 年（1986 年），廟方斥資 180 萬興建蓮花洞，洞內佈滿珊瑚蓮花等奇石、鯨魚骨的裝飾，並於殿內地下室飼養綠蠵龜、赤蠵龜、玳瑁等野生動物，順利成為萬眾矚目的觀光景點，不料卻於近年引起動保團體「虐待動物」的批評。

## 海龜飼養爭議

* 竹灣大義宮在民國 78 年（1989 年）頒布「野生動物保育法」之前的民國 59 年（1970 年）間便有飼養野生海龜的說法，原本係養在戶外的半月池內，當民國 75 年（1986 年）大義宮大舉翻修時，才將海龜移往地下室的水池，當時飼有 5 隻綠蠵龜、1 隻赤蠵龜、3 隻玳瑁，共計 9 隻海龜，陸陸續續生病死亡替換，至少有 18 隻海龜的飼養紀錄；綜觀自民國 86 年（1997 年）統計紀錄，對於壽命平均達百年的海龜而言，大義宮海龜平均每三年死一隻，並不尋常。在動保法已頒布之後的民國 86 年（1997 年），也曾發生過大義宮負責人違法購龜，後被民眾舉報，移送法辦之情事。
* 民國 107 年（2018 年），動物保育人士批評大義宮地下室通風環境不佳，且生活環境狹隘，海龜相互推擠打鬥，又長期禁閉於地下室，並無日光照射，導致龜殼軟化等毛病叢生；另外，廟方和導遊放任民眾丟擲錢幣許願，容易造成海龜龜殼受傷及金屬中毒，如此歷時三十餘年，形同虐待動物。同年度，海洋大學學生發出聲明，嚴正要求大義宮，限期「改善海龜的生存環境」、「提出解決不當飼養具體方案與時程」及「聘請專業人士檢驗所有飼養行為」三大訴求。
* 大義宮管委會顧問蔡萬生則表示，海龜為全村公產，棄或養皆需得到全村共識，不易做出結論，但由於海龜給人工豢養已久，已不具備面對野生環境的生活技能，貿然野放無異於「放死」，現今廟方承諾會全力配合澎湖縣政府生態保育科規定，海龜也會定期至水產試驗所進行健康檢查，未來也不會再增加飼養數，並會加強環境改善，定期汰換水池，保持水質。
* 大義宮於民國 106 年（2017）發起重修工程，同時募資改善海龜飼養環境，預計於民國 108 年（2019 年）四月翻修完成。
* 豢養在澎湖西嶼竹灣村大義宮地下室超過 52 年的 5 隻海龜，在澎湖縣長賴峰偉指示農漁局積極與廟方溝通協調之下，大義宮委員 28 日開會做出重大決議，將所飼飬的保育類海龜全數捐贈給澎湖縣政府，讓外界抨擊不斷的海龜保育爭議平息，縣府農漁局也決定，會由專家評估這幾隻海龜的野外生存能力無虞之後野放 。
* 民國 111 年（2022 年）11 月 16 日，海洋委員會海洋保育署將該 5 隻海龜全數野放。

## 軼聞

據傳光緒 11 年（1885 年）清法戰爭澎湖之役爆發，當法國軍艦砲轟澎湖島時，文衡帝君一度顯靈，發足踹開轟向竹篙灣的砲彈，保佑當地未受戰火波及。

但根據吳克文在民國 72 年（1983 年）所撰〈竹灣大義宮重建碑記〉，竹灣村廟將主祀神明改作文衡帝君的時間乃日治時期的大正 11 年（1922 年），而清法戰爭進攻澎湖年份為公元 1885 年，澎湖尚屬清朝版圖，當時竹灣村廟主祀神明仍為溫府千歲，故此文衡帝君顯靈的傳說有後世訛傳之虞。

## 圖輯

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## 相關條目

* 紅木埕武聖廟
* 高雄大義宮
* 澎湖鸞堂列表
* 澎湖之役 (1885 年)
* 吳克文
* 小門震義宮
* 合界威揚宮
* 橫礁五天宮

## 註釋

## 參考資料

## 外部連結

* 竹灣大義宮的 Facebook 專頁
澎湖大豆

**澎湖大豆**（學名：_Glycine clandestina_）是豆科大豆屬的植物。分布在台灣島、南太平洋群島、澳大利亞等地，多生於瘠薄幹旱向陽的草坡或平地上，目前尚未由人工引種栽培。

## 形態

## 參考文獻
澎湖天主堂

**馬公天主堂**落成於 1952 年 8 月 30 日，又稱**聖母病人之痊天主堂**，原屬靈醫會高雄教區，1961 年改隸台灣天主教台南教區，屬第五總鐸區聖堂。

## 沿革

澎湖天主教的傳播發端於 1949 年，國民政府在內戰後撤軍台灣，天主教神職人員隨著教友遷移至台灣各地，其中包括澎湖。自 1950 年起，便有山東籍神父傅興仁在馬公設置臨時聖堂，當時宣講對象均為大陸來澎之軍眷。

義大利籍神父靈醫會的羅德信（義大利語：Antonio Crotti，1915-1987）於 1954 年抵達澎湖，接下教會診所的工作，並也承擔起澎湖地區傳教業務。羅神父有感於傳教對象多為軍眷，流動率高、宣教效果不佳，遂動念籌建聖堂，投入各項社會事業，如巡迴診所、創辦醫院，開設英語進修班和幼稚園等，將傳教重心轉向當地居民。

1957 年，原「瑪利診所」擴建為惠民醫院第一期工程完成，又因當時台灣適逢二戰波及，物資缺乏，天主教會較易取得美國捐贈管道，不少台灣民眾因此受惠，傳道事業順遂；天主神父亦陸陸續續在白沙後寮村、講美村和湖西鄉沙港村等地建堂佈道，於是在 1960 年代，澎湖天主教信徒一度高達一千之數，而信眾多為外省族群。

原教堂不敷使用的情況下，天主教會利用在 1950 年代獲得的公地作為教產，並以民間捐款作為建堂基金，新的天主教堂於 1964 年 8 月 30 日竣工，即「馬公天主堂」，又曰「聖母病人之痊天主堂」。

天主教雖然在 1970 年代以後信徒大幅下降，但是對於社會福利與醫療事業的貢獻仍是有目共睹，更另外在 1981 年成立惠民啟智中心，服務澎湖居民。

## 特色

馬公天主堂新落成之際，羅德信神父特別指定以彩繪宮廟門神聞名的黃友謙來繪製「耶穌基督聖像」；而參與天主堂耶穌壁畫的往事，也是「國寶」級大師黃友謙迄今最津津樂道的作品。

## 圖輯

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## 澎湖總鐸區列表

2018 年司鐸名單與主司聖堂資料。

## 相關條目

* 澎湖縣天主堂列表
* 澎湖靈醫會士列表
* 羅德信神父
* 何義士修士
* 白寶珠
* 天主教惠民醫院

## 參考資料
澎湖天主堂列表

**澎湖縣天主堂列表**，台灣澎湖縣的天主教教堂的分布、成立及其附設機構，除了湖西天主堂由道明會創辦，其餘皆由天主教靈醫會會士創建，茲列表如下：

## 列表

## 相關條目

* 澎湖靈醫會士列表
* 羅德信神父
* 惠民醫院

## 外部連結

* 台灣教會教堂－澎湖鐸區聖堂 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 參考資料
澎湖天主教靈醫會士列表

**澎湖靈醫會士列表**，茲收錄曾在台灣澎湖縣服務的天主教靈醫會會士名單：

## 簡介

靈醫會為天主教會之一，1582 年由聖嘉民（義大利語：San Camillo，1550 年 —1614 年）創辦於義大利，該會以「病人之僕」自居，會士以穿著紅、白色十字架的服裝為幟，在全球各地窮鄉僻壤、戰亂之處設立醫院，照顧病患。1950 年代，澎湖地區的醫療資源非常缺乏、且分配不均。天主教聖母聖心會在 1951 年遣派五名具備醫療經驗的修女（劉蔭民、王雅哲等）來澎湖長駐，並在馬公市開辦「瑪利診所」，從事醫療與宣教工作，後來台灣的靈醫會也開始派會士來瑪利診所服務。

第一批被派來澎湖的靈醫會會士是高安修士（義大利語：Marcello Caon）與潘志仁神父（義大利語：Angero Pastro），當時瑪利診所尚未立案登記，由於眾位修女和兩名會士都不具備醫師執照，僅能從事簡單的醫療行為，直到領有醫師執照的馬仁光修士（義大利語：Renato Marinello）報到之後，瑪利診所才於 1953 年 3 月正式向當地的衛生所登記立案。

1950 年代，澎湖僅有兩間稍具規模的醫院，分別是省立澎湖醫院與海軍醫院。前者設備簡陋，且病床數四十張，幾乎供不應求；後者則僅接受軍人患者，並不開放普羅大眾看診。靈醫會鑑於此，認為有在澎湖設立醫院的必要性，會士羅德信神父（義大利語：Antonio Crotti）便長年四處奔走、募集經費；1957 年 5 月 12 日，澎湖馬公的惠民醫院（義大利語：L'Ospedale San Camillo）順利開幕，陸陸續續有醫護專業的會士或人才進駐。

## 列表

## 相關條目

* 靈醫會
* 澎湖縣天主堂列表
* 馬公天主堂
* 惠民醫院
* 澎湖：風與沙之島

## 外部連結

* 天主教醫靈會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 天主教惠民醫院 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 注釋

## 參考資料
澎湖天公廟

**白坑玉聖殿**（臺灣話：Pe̍h-khinn Gio̍k-sìng-tiān），或作**白猿坑玉聖殿**、**白灣坑玉聖殿**、**閤澎玉聖殿**，臺灣澎湖縣廟宇，位於湖西鄉白坑村，主祀玉皇大帝。相傳創建於明朝末年，在民國 60 年（1971 年）之前皆主祀吳府王爺，昔時則稱**王爺廟**。法師流派為普庵派。

## 沿革

白坑玉聖殿為澎湖縣湖西鄉白坑村的角頭廟，廟方自述其建廟時間為 1644 年。（大明崇禎 17 年，同年發生甲申之變，李自成攻破北京城，崇禎皇帝自縊，大明滅亡。）白坑村聚落也約莫明末清初之際成形，當時稱作「北灣坑」、「白灣坑」，清領時期也有「白猴坑」和「白猿坑」的紀錄，行政區域被劃分於「澎湖廳奎璧澳」之中。相傳宮廟供奉「齊天大聖」，乃是源自於白坑村乃有猿穴窩藏的傳說。

白坑村公廟最初主祀神明為吳府王爺，係由移民先祖有「金門八戶」之稱，他們帶著吳府王爺的金身從福建泉州同安縣金門渡海時一併攜來，到澎湖後闢建一陋廟以供奉。據稱該宮廟經先前有三次重修工程，但均無詳細的修建紀錄，第四次重修僅知倡導者為許羽與許助、第五次則是許姚與許金泉發起重修，但確切年份皆不可考。

民國 39 年（1950 年），白坑王爺廟供奉的高穹玄大帝蒞臨，信眾結社為「白蓮社」，相應成立鸞堂，堂號「慈善堂」；民國 53 年（1964 年），吳府千歲二度開堂，賜名為「白蓮社養善堂」。民國 58 年（1969 年），吳府千歲出巡駐蹕於高雄的高紅北極殿，返鄉期間，信眾蔡自在見故廟外觀殘破，遂起募款重建之議，與許三合、蔡虹、謝旺、許英文、許水晚多位鄉親成立重建委員會，籌備相關事宜。

民國 59 年（1970 年）11 月，白坑王爺廟破土動工，民國 60 年（1971 年）12 月 20 日，上蒼降旨，表達將王爺廟改為主祀玉皇上帝的玉旨，後易名為「玉聖殿」。民國 61 年 12 月，玉皇大天尊寶座雕塑完成，並另塑張毓大帝神像，維護本境，併同入火，玉聖殿始略具規模，直至民國 65 年（1976 年）12 月，第六次重建厥功告竣，同年舉辦落成典禮，白坑玉聖殿也成為澎湖首間奉祀「玉皇大帝」的宮廟。

嗣後，白坑村許天富倡議，發起玉聖殿第七次重建，偕同鄉佬許謙田、許根壯、許再會及謝天沛召開村民大會，商討「舊廟翻修」或「拆毀重建」，全體村民贊同拆毀舊廟、起建新廟之議，並徵收每戶丁口錢新台幣一萬元為重建基金。民國 88 年（1999 年）十月初二，玉聖殿舉辦出火大典、十月廿二日拆除舊廟，歷時四載有餘，白坑玉聖殿正式於民國 93 年（2004 年）正月廿九日竣工，歲次甲申，總計工程款項新台幣四千七百萬餘元。新起建的玉聖殿廟身座西北西朝東南東，佔地面積為 184.48 坪（609.86 平方公尺），同時也是為湖西鄉首座天井式的廟宇建築。此外，廟中墨筆楹聯出自白坑村文人謝聰明、許根柱敬獻，大有文采增輝之雅。

## 其他

* 民國 105 年（2016 年）農曆 12 月，玉聖殿重新雕作「齊天大聖」及「二郎神君」兩位神尊，吸引不少香客來朝聖。
* 民國 107 年（2018 年）9 月 28 日，中華民國總統（第 14 任）蔡英文蒞臨參拜白坑玉聖殿，祈求國泰民安。

## 相關條目

* 臺灣首廟天壇
* 澎湖廟宇法師流派列表
* 紅羅北極殿（交陪廟）
* 高雄八卦寮白坑玉聖殿（分火廟）

## 注釋

## 圖輯

* * * * * *

## 參考資料
澎湖天后宮交陪廟

臺灣廟宇繁多，密度亦高，於是有「交陪廟」之傳統，由來已久。每逢友廟主神生日，交陪廟宇均派宮廟委員或代表等準備供品，一同參與慶賀神明生日儀典，作為促長廟際之間情誼的宗教活動。

澎湖天后宮交陪廟主要以馬公市區與市郊為主；民國七十九年（1990 年）舉辦澎湖媽祖海上遶境，沿途多間廟宇提供行臺或鼎力襄助之故，天后宮漸將交陪廟拓展至馬公市以外地區。又因民國八十五年（1996 年），澎湖天后宮首度遠渡重洋、赴台舉辦遶境活動，台灣本島北、中、南地區亦不乏熱烈款待，亦成澎湖天后宮之交陪廟宇。

## 總表

茲引**《開臺澎湖天后宮志》**一書，列全台交陪廟廟名如下：

1. **馬公地區**：澎湖觀音亭、媽宮城隍廟、澎湖水仙宮、澎湖三官殿、南甲海靈殿、東甲北極殿、北甲北辰宮、紅木埕武聖廟、火燒坪靈光殿、後窟潭威靈殿、西衛宸威殿、神玄宮、應天宮
2. **非馬公地區**：赤崁龍德宮、沙港天后宮、竹灣大義宮
3. **台灣本島地區**：北港朝天宮、鹿耳門聖母廟、草湖玉尊宮、關廟靈山寺、普化警善堂、三重先嗇宮

### 馬公地區交陪廟列表

## 注釋
澎湖娘家宴

**澎湖娘家宴**，台灣澎湖縣馬公市郊、白沙鄉、湖西鄉等偏鄉社區在宮廟廟埕或社區活動中心舉辦「娘家宴」，以集結全村子弟農曆春節期間參與的辦桌活動。

## 簡介

因應台灣澎湖縣青壯年人口長期流失，每逢年過節便興起「初二回娘家」的大量返鄉人潮，白沙鄉赤崁村於 2000 年赤崁龍德宮前首辦「娘家宴」，開風氣之先，因該活動有效促成村里和睦、凝結村民向心力，各地社區踴躍響應，漸漸蔚為風潮。

娘家宴的菜色每桌從新台幣 3,000 元－5,000 元不等，經費來源包括「議員配合款、馬公機場噪音補助費、台電回饋金、海水淡化廠睦鄰金」等，但主要仰仗澎湖縣政府的補助。

2019 年娘家宴席開總計 1,137 桌，締造歷屆桌數新高（2011 年 321 桌、2015 年 453 桌、2018 年 908 桌），歷屆參與鄉里包括馬公市重光里、烏崁里、案山里、風櫃里，白沙鄉城前村、赤崁村，湖西鄉西溪村、紅羅村、青螺村、鼎灣村、隘門村與菓葉村等。

近年因澎湖縣政府長期補助娘家宴經費，造成政府財政負擔，2019 年粗估光娘家宴補助經費便將近新台幣 200 萬元。第 18 屆澎湖縣縣長賴峰偉（任期：2018 年－2022 年）宣布自 2020 年起，補助經費轉投入學校教育、圖書資源等地方建設，不再做補助娘家宴使用，引發地方反彈聲浪。

2019 年 2 月召開的議會臨時會中，第 19 屆縣議員張再興、陳慧玲以及前縣府顧問郁國麟批評賴峰偉罔顧地方民情，發佈決策亦不應如此粗糙草率。

2020 年農曆春節期間，澎湖縣政府在停止娘家宴補助之後，各地自辦娘家宴風潮不減，各鄉里自辦娘家宴，其中馬公市重光里 100 桌、烏崁里 80 桌、案山里 110 桌；白沙鄉赤崁村 124 桌、鎮海村 10 桌；湖西鄉西溪村 140 桌、紅羅村 130 桌等等，總計席開 694 桌。

## 相關條目

* 辦桌文化
* 賴峰偉（第 13、14、18 屆澎湖縣縣長）
* 2018 年澎湖縣第 19 屆縣議員選舉結果列表
* 赤崁龍德宮

## 參考資料
澎湖孔廟

**文石書院**，是昔日澎湖群島唯一的一間書院，創立於乾隆三十一年（1766 年），日治時期重修改建為**澎湖孔廟**。

## 歷史

澎湖通判胡建偉於乾隆三十一年（1766 年）到任後，因覺得澎湖有設立書院之必要，遂於同年冬天應貢生許應元等人之請，設立書院，於隔年孟夏落成，因為澎湖盛產文石，便用此來為書院命名，首任院長由胡建偉兼任。
之後在嘉慶四年（1799 年）時，通判韓蜚聲重修，並於後院建魁星樓；道光九年（1829 年）春，通判蔣鏞與副將孫得發捐俸倡修，同時將魁星樓移建到今址。同治十二年（1873 年）名儒林豪將魁星樓命名為「登瀛樓」，該樓後於光緒元年（1875 年）在董事蔡玉成邀集下修建，隔年冬天落成，當時山長施槃為此著有〈登瀛樓落成記〉。然而後來書院因光緒十一年（1885 年）的中法戰爭而受到戰火破壞。

1895 年 3 月，日軍佔領澎湖後，一度將書院作為野戰醫院使用，後於昭和六年（1931 年）當地人重修後改為孔廟。二次大戰後，澎湖孔廟於 1963 年重修，原有建築除魁星樓（登瀛樓）之外，均已非原貌，之後在 2002 年 12 月 11 日時，魁星樓以「馬公文石書院魁星樓」的名義被公告為澎湖縣歷史建築。

## 園內文化資產

### 魁星樓

魁星樓構造形式為硓𥑮石、磚、木混合二樓四角形建築物，採用歇山式屋頂，正脊為三川脊形式，共有扶壁柱 4 根、簷柱 14 根（一樓 8 根、二樓 6 根）支撐建築本體。魁星樓雖有著中國閣樓重檐屋面，二樓帶廊與附屬於書院建物則是來自東南方等常見建築手法；但在建物之細部與構材上卻也溶入澎湖當地慣用之玄武岩建材，是台灣唯一存留，附屬於書院的魁星樓建築。

另外，魁星樓北向立面處有「澎湖文石書院魁星樓」碑，是澎湖縣政府於民國 68 年（1979）修建時立碑於此，由碑上所文可得知文石書院魁星樓之歷史脈絡與變遷。

* * * *

### 石碑

當前，澎湖孔廟園區共保存 6 面石碑，並在 2003 年一同與魁星樓公告為澎湖縣歷史建築：

* **文石書院碑記**

　
: 由閤澎紳士在乾隆 34 年（1769 年）立碑，敘述澎湖文石書院創建者通判胡建偉的籍貫，曾任官之縣，為童生爭取免縣、府試可逕赴道考，提振文風之事蹟。

* **文石書院門額**

　
: 由澎湖通判韓輩聲在嘉慶 4 年（1799 年），因特重文教，捐廉重修而立，本件門額即出自其手筆，以其自奉的江西「鵝湖書院」為齋館，落款「鵝湖」為其別號。

* **倡捐襄舉賓興記**

　
: 由署澎湖分府王廷幹所撰，道光 23 年（1843 年）立碑，敘述澎湖地方人士瓦硐監生張騰賚、諸生黃春桂由在因出重資以卹鄉鄰，捐銀存書院生息以為賓興利用之助之事蹟。

* **孔子廟重修捐題碑記**

　
: 於昭和 6 年（1931）重修澎湖孔廟因捐費者芳名及金額而立，其中包含澎湖士紳郭健秋、諸商號及日本政商人士等之捐額，戰後遭人塗改，將年代改為民國十八年。

* **古蹟保存所記**

　
: 由當時擔任孔子廟管理人吳爾聰所撰，於昭和 6 年（1931 年）立碑。

* **聖廟重修落成記**

　
: 於昭和 6 年（1931）重修澎湖孔廟而立，詳述 1931 年重修工程之始末，戰後遭人塗改，將年代改為民國十八年。

除上列 6 面石碑外，澎湖孔廟園內尚存一施琅靖台碑記，原碑於清康熙二十四年（1685 年）所立，碑記的內容施琅自述攻台時的事功，本碑初立於澎湖縣馬公市施公祠前，後輾轉移置市公所前庭，近代後再遷立孔子廟前院。然而碑文則遭人磨平，但該碑仍為並與同時立，現存台南大天后宮之功德碑為台灣最古老的石碑之一。

## 相關條目

* 蔡玉成
* 鄭步蟾

## 參考來源
澎湖富士

**南面掛嶼**，《澎湖紀略》作**藍苯嶼**，是澎湖群島島嶼之一，位在鳥嶼北方，行政隸屬澎湖縣白沙鄉。因形似富士山，又名「小富士山」、「澎湖富士山」。

此島無居民定居，但為觀光景點之一。

## 參見

* 鄉土富士
* 富士山

## 註腳
澎湖富士山

**南面掛嶼**，《澎湖紀略》作**藍苯嶼**，是澎湖群島島嶼之一，位在鳥嶼北方，行政隸屬澎湖縣白沙鄉。因形似富士山，又名「小富士山」、「澎湖富士山」。

此島無居民定居，但為觀光景點之一。

## 參見

* 鄉土富士
* 富士山

## 註腳
澎湖寨巡檢

**澎湖寨巡檢**，中國歷史上的官職，始設於元世祖至元 18 年（西元 1281 年）11 月，為福建泉州路同安縣澎湖寨巡檢司首長，是元朝最基層的官員。澎湖寨巡檢為中國首度在澎湖群島設置的官職，使澎湖正式受到中國治理早於臺灣 403 年。而在元順帝至正年間在任的陳信惠，據信是首位漢人任此職位者。

1370 年代，明朝統治中國後，仍循例於該地設置巡檢官職，直至 1384 年實施封海政策予以廢除。1563 年，考量沿海治安等因素，明朝復設澎湖寨巡檢。此官職直至 1622 年，荷蘭東印度公司佔領澎湖為止，才免予實授。

## 參考文獻

* 劉寧顏編，《重修台灣省通志》，臺北市，台灣省文獻委員會，1994 年。
澎湖寨巡檢司

**澎湖寨巡檢司**，或稱**澎湖巡檢司**，設置於澎湖群島，跨元、明、清三代，隸屬福建同安縣。

南宋泉州知州汪大猷曾設寨於此，造寨屋（營房）二百間，初為水師戍防之所。正式設治時間以元世祖至元十八年（1281 年）的考證最為早，也就是根據一般史書及《元史》、《新元史》考定。據該史書，元朝正式設置澎湖巡檢司，隸屬福建同安縣，主官為澎湖寨巡檢，使澎湖正式受到中國大陸政權治理早於臺灣 403 年。

明朝擊敗元朝取得中原政權後，仍依循前例於澎湖設置該官署，隸屬福建同安縣，至 1384 年因為實施封海政策，予以廢除。1563 年，考量沿海治安等因素，明朝復設澎湖寨巡檢司。此官署直至 1622 年，荷蘭東印度公司占領澎湖為止。

## 元朝澎湖巡檢司

元世祖至元 18 年（西元 1281 年）11 月澎湖正式設澎湖巡檢司，隸屬福建同安，使澎湖收入中國版圖早於臺灣 403 年。

根據一般史書及《元史》、《新元史》，考定：「蒙元世祖遠征日本因風失敗，迂迴台灣，道經澎湖設治澎湖，企圖進取台灣，作為征日本之準備。」

野史記載該地原於南宋隸屬於晉江縣，曾遣兵戍守澎湖。

到元朝時該地方正式隸屬福建同安縣，主官為澎湖寨巡檢。駐於澎湖馬公的巡檢官職，是元朝最基層的官員，1366 年尚在任的澎湖寨巡檢陳信惠是元朝首位駐澎官員。

## 明朝澎湖巡檢司

1370 年代，明朝統治中國後，仍循例於該地設置巡檢官職，也繼續設置澎湖巡檢司這個行政官署，直至 1384 年實施封海政策而廢除。1563 年，考量沿海治安等因素，明朝復設澎湖寨巡檢。此官職直至 1622 年，荷蘭佔領澎湖為止，才免予實授。

1604 年（萬曆三十二年）時，荷蘭東印度公司司令官韋麻郎（Wijbrant Van Waerwijck）率兩艘船抵達澎湖，並派員往福建請求貿易。福建當局立即嚴禁人民出海接濟，並派都司沈有容率兵船五十艘前往澎湖，要求荷蘭人撤退。韋麻郎見求通商無望，又缺乏補給，於是在當年底離開澎湖。明朝政府於島上立有沈有容諭退紅毛番碑，現存於澎湖天后宮。

此官署直至 1622 年，荷蘭侵犯澎湖為止。1622 年時，由於與葡萄牙人爭奪澳門的軍事攻擊行動失敗，荷蘭艦隊最後抵達了澎湖並且在馬公風櫃尾蛇頭山頂設立了基地。明朝政府退出澎湖。荷蘭軍隊強迫當地的居民建設碉堡，並使得奴役工作的 1500 個工人的其中 1300 人死亡。明朝政府警告駐紮的荷蘭艦隊澎湖為其領土，之後荷蘭人於澎湖之戰 (1624 年) 被明軍擊退，轉往台灣。

然而此戰之後，明朝雖再次取得澎湖，卻未復設澎湖巡檢司之職。

## 清朝澎湖巡檢司

清康熙二十三年（1684 年），澎湖地方循明鄭舊制，設置巡檢司，官署設於大山嶼文澳（今馬公市西文里），隸屬臺灣縣轄下單位，長官作巡檢，配置一員，後因改單獨設置澎湖通判而終止；巡檢司名籍如下表：

## 管轄區域

澎湖群島：90 個大小島嶼所組成，以下列出主要有人居住的島嶼

* 澎湖本島
* 白沙島
* 西嶼
* 望安島
* 七美嶼
* 吉貝嶼
* 鳥嶼
* 中屯嶼
* 大倉嶼
* 員貝嶼
* 目斗嶼
* 小門嶼
* 虎井嶼
* 桶盤嶼
* 花嶼
* 將軍澳嶼
* 東吉嶼
* 東嶼坪嶼
* 西嶼坪嶼

## 參考文獻

### 引用

### 來源
澎湖寺廟籤詩列表

**澎湖廟宇籤詩列表**，台灣民間信仰蓬勃，道教廟宇繁多，許多廟宇都有提供信眾「抽籤詩」的服務，連帶影響籤詩種類的繁雜，諸如以干支排序的「六十甲子籤」、以天干排序的「雷雨師百首籤」、二十八星宿的「28 首靈籤」、或用六十四卦排列的「八卦籤詩」，又譬如觀世音靈籤「百首籤詩」系統等，不一而足。

茲以台灣澎湖列島地區各廟宇籤詩系統分布，收錄如下：

## 馬公市

## 湖西鄉

## 白沙鄉

## 西嶼鄉

## 參考資料
澎湖小章魚

**澎湖章魚**泛指分布於臺灣澎湖縣海域的章魚，在該地終年可見，春初夏末之間為盛產期，俗名繁多，如**爛腳仔**、**土婆**，一般文獻和通稱皆以「**石鮔**」（臺灣話：tsio̍h-kū）為主。其中以鹿兒島兩鰭蛸最具經濟價值。2006 年，一種澎湖特有的章魚被鑑定為章魚屬新種，但尚未正式命名。

## 簡介

澎湖章魚一般當地人通稱「石鮔」，「石鮔」被中文文獻用以撰述章魚，淵源由來已久，文獻最早可追溯至晚唐劉恂《嶺表錄異》中，章魚便被載作「石矩」。宋朝之後隨著沿海經濟的拓展，關於海洋生物方面的中文文獻逐漸豐富。根據南宋梁克家《淳熙三山志》解釋，石拒（石鮔）逢人捕抓之時，會以腳黏石塊掙扎抗拒，故名之「石拒」。

「石鮔」長久以來並無統一漢字，其餘尚有「石居」、「石巨」、「石鋸」、「石拒」、「石舉」和「石固」相似文音字形紀錄，散見於浙江、福建、廣東沿海一帶的地方風物誌，但因古文獻尚無嚴謹生物科學分類，且生物間同物異名、同名異物現象極為普遍，難以證明明清之際中國東南沿海的「石矩」，和澎湖章魚是否同一種類。

澎湖章魚每逢元宵後到媽祖生（農曆正月十五至三月廿三、西曆二月中旬到五月中旬）大量繁殖，進入盛產期，同一時間，亦是澎湖章魚食用「光手滑面蟹」（俗名：大狗仔）的產期，正好對應「三月三、大狗肥到破扁擔」之俗諺。

### 特有種

2006 年，臺灣海洋生物學家何瓊紋、盧重成依據形態學與分子生物學研究，將澎湖海域的一種章魚屬物種鑑定為章魚屬的新種（_Octopus_ sp. TW10），但未正式命名。臺灣海洋生物學家城振誠、蔡萬生則於同年完成此種章魚的生物學研究，並以「澎湖章魚」稱之。本種體長 10－20 公分，可能為澎湖特有種動物，僅見於澎湖海域，於 2 月至 5 月出現於澎湖的潮間帶，產卵數相對較少，為為 10－30 顆，卵粒大小則較大，長 14.7－20.6 公釐、寬 4.7－5.8 公釐。

## 棲地

澎湖章魚歸類常見於澎湖沿海海域，棲息於水深 3－50 公尺左右的淺坪、沙地或石穴，產區又可細分成淺坪區以及深水區，淺坪區指珊瑚礁地帶，凡珊瑚礁淺坪區域之外皆歸屬於深水區。

### 產區

出沒產區主要介於白沙鄉以東、湖西鄉以北海域，表格如下：

## 捕獲方式

澎湖章魚捕捉方式，淺坪區與深水區不同，淺坪區為人工捕捉、深水區則用漁船單拖網捕撈。淺坪區的澎湖章魚每逢產季，夜間多集體游至潮間帶交配產卵，民眾習慣頭戴探照燈趁黃昏退潮之際在潮間帶捕捉，石鮔此時會窩藏於石縫中噴水，使用魚叉即可捕獲，一般而言淺坪區的澎湖章魚口感較佳，經濟價值較高。

澎湖章魚尚有第三種捕撈方式，稱作「銼石鮔」或「撞石鮔」，漁民將拖曳鉤具擺放於產區海域，以鑄鉛密鉤的假餌誘捕石鮔，被假餌吸引抱鉤的石鮔即被釣獲，天亮時再乘坐船隻將鉤具載回。

## 料理

澎湖章魚（石鮔）料理可鮮食，亦可曬乾食用；但處理之前，必須以摔、搓揉或拍打方式去除石鮔黏液，否則影響口感。石鮔曬乾之後呈現腥紅色，熬湯湯汁變成紅棕色，佐以燉排骨非常有特色，「石鮔排骨湯」、「石鮔五花肉」便是澎湖傳統的古早味料理，更廣受觀光客喜愛。

## 瀕危

澎湖章魚產量銳減，為避免滅絕，澎湖縣政府曾於 2005 年公告兩年期禁捕令，並於 2008 年度起，每年公告一個月左右禁捕期；造成澎湖章魚產量銳減的原因很多，包括人為濫捕、棲地破壞（水泥造港、人為踩踏潮間帶），甚至章魚的主食「光手滑面蟹」（大狗仔）慘遭濫捕，食物來源減少，皆是原因。

## 圖輯

* * *

## 相關條目

* 台灣頭足類動物列表
* 行政院農業委員會水產試驗所
* 澎湖海鮮

## 參考資料
澎湖島

**澎湖本島**（舊稱**大山嶼**）是位於臺灣澎湖縣的一個島嶼，也是澎湖群島中面積最大，人口最多的島嶼，土地面積 65.4132 平方公里，和白沙島相鄰。

## 歷史

## 地理

澎湖本島是一座火山島，島上多有玄武岩地質景觀。由於澎湖本島氣候較為乾燥，以至於需要仰賴水庫蓄水，因此島上設有成功水庫、東衛水庫、興仁水庫三座水庫，並且還設有海水淡化廠。

## 行政區劃

澎湖本島劃分馬公市和湖西鄉，隸屬於中華民國臺灣省澎湖縣，其中馬公市位於本島西半部，也是澎湖縣縣治所在地，政經文化及交通中心，是澎湖縣面積最大、人口最多的地區，離島地區的最大都市。

## 交通

澎湖本島的大眾交通工具由「澎湖縣公共車船管理處」營運，共設有 14 條路線。

### 航空

* 澎湖機場

### 海運

* 馬公港

### 公路

* 縣道 201 號
* 縣道 202 號
* 縣道 203 號
* 縣道 204 號
* 縣道 205 號

## 參見

* 澎湖群島
* 澎湖縣
* 馬公市、湖西鄉

## 參考資料

## 外部連結

* 澎湖好風光