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清朝滿文化

**滿漢文化**指滿族文化經過漢族文化衝突與融合之後所產生各具兩族特色的**清代文化**，大部分情況下亦指清朝文化之實體，並且延續影響民國建立之後。三百多前，滿族（女真）文化就開始了由原始的薩滿文化體系向廣泛吸收蒙漢等周遭民族文化。自滿族征服中原以後，更加專注吸收漢族文化，並以此原始薩滿文化為基礎進行自身的整合與創造特殊文化。

## 概述

在 17 世紀，滿族的清朝取代漢族的明朝取得了支配中國地位，一般認為清朝統治者在保持滿貴族優先前提下，很大程度上採取了漢化政策。但一些研究遼金元清史的日本學者認為，清雖和遼金元一樣屬於中國的征服王朝，但漢化深度和速度均遜於北魏等滲透王朝；清室只推行對自己有利的漢化措施，並盡可能保留本族文化，並非全盤漢化，而是雙向進行的。。不過清朝的逐漸漢化仍然止不住，自清初以來，所有施政文書至少都以漢文、滿文兩種文字發布。但康熙起大力推行以儒學為代表的漢文化，漢傳統經典成為包括皇帝在內的滿族人必修課。乾隆在宮中常穿漢服以作娛樂。到乾隆中期，滿人幾乎全部以漢語為母語，滿文漸漸成為僅用於官方歷史記載用的純書面文字。到 19 世紀，官方文件中的滿文已基本為漢文所取代，如 1875 年清廷在與秘魯換約時曾明確諭稱：「惟換約事宜，中國總以漢文為憑」。支持儒化說者則認為，清朝皇帝只是有選擇尊儒，儒家的一些思想清朝皇帝也沒有完全接受，而儒家只是漢文化的內容之一，漢文化不僅僅只包括文字和儒家，還有衣冠、風俗禮儀、各種宗教信仰等 。

## 文化

### 名字

清代滿族開始以漢字取名，如清朝皇室成員都有漢名，且遵從漢族的論字排輩習慣。許多滿族文人、官員都有字、號。
清代稱呼滿人時不說姓氏，而是取其名字的第一個字當作姓氏使用（隨名姓）。如榮祿稱為「榮大人」，如同對漢人官員稱「張大人」、「李大人」。

### 藝術

清代滿族文人、官員亦積極學習漢族的詩文、字畫，產生了許多書畫家。

#### 文學

漢軍旗人曹雪芹等著《紅樓夢》為中國古典小說四大名著之一。

滿族的子弟書大量取材於漢族歷史故事和文學作品。

#### 曲藝

滿族曲藝八角鼓在清代改以漢語演唱，大量從漢族歷史故事、文學作品中取材，並影響了相聲中的太平歌詞。

晚清時，戲曲中的「胡人」角色會穿滿族服飾，如《四郎探母》中的契丹人。

### 服飾

清朝強令漢人男子按滿族習俗改變髮式，剃去前額髮，把頭髮編成辮子。當時統治者就有「留頭不留髮，留髮不留頭」的頒令。滿族的髮型與漢人迥異，滿人男性把前顱、兩鬢的頭髮全部剃光，僅後顱留下頭髮，編成一條長辮垂下。

清代漢族被迫放棄明代服飾，改穿與滿族服飾相似的服飾，但在女裝等方面，滿漢服飾仍然有區別。詳細請參考剃髮易服。

清代服飾的樣式雖然多以滿族服飾為基礎，但吸收了漢族服飾的紋樣、色彩等特點。

### 建築

清代皇家建築完全使用漢族建築樣式。

## 宗教

### 中原民間信仰

入關前，滿族已開始受到中原漢族文化和信仰的深刻影響。1615 年，努爾哈赤在赫圖阿拉城同時興修了堂子、地藏寺、玉皇廟、關帝廟、文廟、城隍廟和昭忠祠七大廟，玉皇廟和城隍廟為道教的宮觀，關帝廟主要供奉三界伏魔大帝關公，文廟中供奉了孔子及以下 4 聖、12 先賢、77 先儒和 79 先賢。只有堂子為滿族薩滿教。其中，關羽崇拜最深入人心，很快超越了滿族原有的部落神、祖先神，成為「護國之神」。清人王嵩儒曾提到：「本朝未入關之先，以翻譯《三國》為兵略，故其崇拜關羽。」

清兵入關之後，普通滿族民眾受中原漢族的民間信仰影響是最大的。滿族所祭之神明，除在家祭祖之外，已同漢族基本一致，尤以關帝崇拜為重。滿族及其先世對關羽的崇拜由來已久，元朝時期即已盛行。至萬曆年間，早已成為一種信仰。相傳清太祖努爾哈赤尚未起兵之時，曾於明朝邊疆處獲伏魔大帝關聖帝君神像。清朝時期，滿族視關帝為「護國神」，言必尊稱「關瑪法」（滿語：ᡤᡠᠸᠠᠨ 
ᠮᠠᡶᠠ，穆麟德轉寫：_guwan mafa_，意為「關老爺」或「關爺爺」），不敢稱其名諱，尊崇無以復加。連關帝身旁的關平、周倉二位將軍，也尊稱老爺，禮敬有加。至於三清、玉皇、王母、三官、嶽帝、北帝、呂祖、天后等各種道教神祇，滿人亦多為崇信。滿族也有財神崇拜，但所拜之財神不止一位。有紅袍紗帽著明代裝束的，有翎頂袍褂著清代裝束的，還有一種財神則類似於狐仙。滿族還供奉灶神，灶神旁邊通常還有其夫人「灶王奶奶」。傳說灶王爺在每年臘月二十三晚上會上天庭，向玉皇大帝報告他所在人家這一年來的狀況，主要是投訴其罪過，以供報應。所以清代滿族人家還會在這一天燒香以及供上關東糖，稱為送灶王，囑咐灶神「好事多說，不好事少說」。此外，滿族還信奉長白山神、兔兒爺、茅姑姑等漢族神明和一些其他蒙、藏民族神明的習俗。

## 參考文獻

**參考書目**

* 定宜莊，滿漢文化交流史話，中國大百科全書出版社，2000 ,ISBN：9787500062486

## 參見

* 清朝
* 漢文化
* 滿文化
* 儒家文化
* 中國傳統文化
* 大義覺迷錄

## 外部連結

* 滿漢文化交融的時代
* 「滿蒙一體」「滿漢一家」：清朝的民族懷柔政策 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 滿漢文化的衝突與融合 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 滿漢融合歷史
* 金庸的滿漢情結
* 論清代滿、漢服飾文化關係
清朝滿洲八旗都統列表

以下列出清朝八旗滿洲都統任職者，包括民國時期任職者。

## 鑲黃旗滿洲都統（固山額真）

## 正黃旗滿洲都統（固山額真）

## 正白旗滿洲都統（固山額真）

## 正紅旗滿洲都統（固山額真）

## 鑲白旗滿洲都統（固山額真）

## 鑲紅旗滿洲都統（固山額真）

## 正藍旗滿洲都統（固山額真）

## 鑲藍旗滿洲都統（固山額真）

## 參考文獻
清朝澎湖地方志列表

**清代澎湖方志列表**，大清帝國自康熙二十二年（1683 年）攻克臺灣、澎湖群島，設澎湖廳，迄於 1895 年因「馬關條約」割讓予日本帝國，計領有澎湖 212 年，清代官方編修澎湖地方志如下：

## 列表

## 其他

澎湖廳在清領時期，由在臺灣縣的臺灣府管轄，乃屬臺灣府的下轄行政單位，所以康熙 28 年（1689 年）蔣毓英《臺灣府志》、康熙 35 年（1695 年）高拱乾《臺灣府志》、康熙 57 年（1719 年）周元文《重修臺灣府志》、乾隆六年（1741 年）劉良璧《重修福建臺灣府志》、乾隆 28 年（1762 年）余文儀《續修臺灣府志》皆有澎湖相關敘述。此外，康熙 59 年（1720 年）王禮主纂，以臺灣縣為主體的《臺灣縣志》，內文亦有旁述澎湖相關的記載。

## 相關條目

* 《臺灣府志》
* 《臺灣縣志》
* 《澎湖島大觀》

## 參考資料
清朝状元列表

中國科舉狀元全覽請見**中國狀元列表**。

清朝一共進行科考 112 科，取狀元 114 名。清朝狀元的官銜品級達到三品以上的比例為 **47.4%**，三品到六品則是 **52.6%**。

## 列表

 

## 各省統計

## 生涯品級

## 參見

* 清朝榜眼列表

## 參考文獻

* 江慶柏《清朝進士題名錄》，中華書局
* 朱彭壽《舊典備徵》卷四・各省狀元，中華書局
清朝玉玺

清朝仿明制，大量製作帝王用璽以沖淡無傳國玉璽之虛。清朝玉璽使用滿漢雙文篆書樣，左滿文，右漢文。清共制二十五方玉璽稱**清二十五寶**。二十五寶平時密藏於紫禁城交泰殿的寶盝中，一寶一盝。寶盝為兩重，皆木質，製作精美。寶盝置木几上，外罩繡龍紋的黃緞罩，分列於御座左右。

傳聞蒙元北遁時攜走傳國玉璽，明末清初時多爾袞領兵在青海地區決戰其後裔時曾取得一枚傳國玉璽，但清宮檔案證明其取得的實為另造玉璽「制誥之寶」。

## 清朝二十五方玉璽

清初作寶泛濫，至乾隆初年交泰殿貯寶三十九方，其中寶文重複者或於義不合者甚眾。乾隆十一年釐定制度，只選其中二十五方以作國寶，其數以應大衍之數。乾隆十三年更定寶文，除大清受命之寶、皇帝奉天之寶、大清嗣天子寶、青玉質皇帝之寶四方以其由緒有序予以保留外，其餘二十一方俱重刻為滿漢篆文體。

二十五方玉璽造型、材質多樣，以玉刻交龍紐為多，其它有金質、銀質，還有一方木璽。

1. 大清受命之寶：《交泰殿寶譜》載「以章皇序之用」，白玉質，盤龍紐，漢篆文、滿本字文，昭告天下天子登基用璽，也是大清承受天命的象徵物。
2. 皇帝奉天之寶：《交泰殿寶譜》載「以章奉若之用」，碧玉質，盤龍紐，漢篆文、滿本字文，郊祀用璽，也是皇帝敬奉天道的象徵物。
3. 大清嗣天子寶：《交泰殿寶譜》載「以章繼繩之用」，金制，交龍紐，漢篆文、滿本字文，冊立太子用璽。
4. 皇帝之寶（玉璽）：《交泰殿寶譜》載「以布詔敕之用」，青玉質，交龍紐，滿篆文，清朝早期的皇帝日常用璽，乾隆以後鮮用。
5. 皇帝之寶（木璽）：檀香木質，蹲龍紐，滿漢篆文，《交泰殿寶譜》雖載其僅為「以肅法駕之用」的皇權象徵物，但事實上絕大部分制誥詔敕均鈐該寶，是所用最多應用範圍最廣的一方寶璽。
6. 天子之寶：《交泰殿寶譜》載「以祀百神之用」，白玉質，交龍紐，祭祀用璽，用於祭祀神靈的祝文祭文。
7. 皇帝尊親之寶：《交泰殿寶譜》載「以薦徽號之用」，白玉質，交龍紐，為太后，太皇太后上徽號、尊諡則用之。
8. 皇帝親親之寶：《交泰殿寶譜》載「以展宗盟之用」，白玉質，交龍紐，賞賜宗室、外藩王公則用之。
9. 皇帝行寶：《交泰殿寶譜》載「以頒錫賚之用」，碧玉質，交龍紐，賞賜慰勞功臣則用之。
10. 皇帝信寶：《交泰殿寶譜》載「以征戎武之用」，白玉質，交龍紐，徵發編整軍隊則用之。
11. 天子行寶：《交泰殿寶譜》載「以冊外蠻之用」，碧玉質，蹲龍紐，冊封藩國外夷則用之。
12. 天子信寶：《交泰殿寶譜》載「以命殊方之用」，青玉質，交龍紐，漢篆文、滿本字文，號令藩國外夷則用之。
13. 敬天勤民之寶：《交泰殿寶譜》載「以飭勤吏之用」，白玉質，交龍紐，嘉賞降旨入朝外官則用之。
14. 制誥之寶：《交泰殿寶譜》載「以諭臣僚之用」，青玉質，交龍紐，主要用於誥諭高級官員及其親屬的冊書和誥書。
15. 敕命之寶：《交泰殿寶譜》載「以鈐誥敕之用」，碧玉質，蹲龍紐，主要用於誥諭低級官員及其親屬的敕書。
16. 垂訓之寶：《交泰殿寶譜》載「以揚國憲之用」，碧玉質，交龍紐，頒行法令或皇帝教論則用之。
17. 命德之寶：《交泰殿寶譜》載「以獎忠良之用」，青玉質，交龍紐，獎勵臣僚則用之。
18. 欽文之璽：《交泰殿寶譜》載「以重文教之用」，墨玉質，交龍紐，頒發文明教化論旨則用之，二十五寶中唯一一方以古名「璽」命名的寶璽。
19. 表章經史之寶：《交泰殿寶譜》載「以崇古訓之用」，碧玉質，交龍紐，表彰刊發欽定經史古籍則用之。
20. 巡狩天下之寶：《交泰殿寶譜》載「以從省方之用」，青玉質，交龍紐，為皇帝巡視四方時所用的辦公便印。
21. 討罪安民之寶：《交泰殿寶譜》載「以張戎伐之用」，青玉質，交龍紐，派遣軍隊出征則用之。
22. 制馭六師之寶：《交泰殿寶譜》載「以整戎行之用」，青玉質，交龍紐，向軍隊下達命令則用之。
23. 敕正萬邦之寶：《交泰殿寶譜》載「以誥外國之用」，青玉質，交龍紐，回書外國或藩國外夷則用之。
24. 敕正萬民之寶：《交泰殿寶譜》載「以誥四方之用」，青玉質，盤龍紐，向全國臣民布告論旨處分則用之。
25. 廣運之寶：《交泰殿寶譜》載「以謹封識之用」，墨玉質，交龍紐，鈐於皇帝御筆宸翰之上。

## 盛京十寶

乾隆十一年釐定二十五寶制度後，故內府所藏廢棄國寶十四方中，以其中十方或雖寶文重複但國初行用，「未可以與古玩並列」，故寶於盛京宮闕鳳凰樓。

1. 大清受命之寶：碧玉質，蹲龍紐，漢篆文、滿本字文。
2. 皇帝之寶三方：一方青玉質，交龍紐，滿本字文漢篆文；一方碧玉質，盤龍紐，滿本字文漢篆文；一方檀香木質，素紐，滿篆文。
3. 奉天之寶：金質，交龍紐，滿篆文。
4. 天子之寶：金質，交龍紐，滿篆文。
5. 奉天法祖親賢愛民：碧玉質，交龍紐，漢篆文、滿本字文。
6. 丹符出驗四方：青玉質，交龍紐，後為下方「制誥之寶」取代。
7. 制誥之寶：青玉質，交龍紐，漢篆文，傳為清太宗所得元朝傳國璽，乾隆年間取代上方「丹符出驗四方」而位列盛京十寶。
8. 敕命之寶：青玉質，交龍紐，漢篆文、滿本字文。
9. 廣運之寶：金質，交龍紐，漢篆文。

## 太上皇帝之寶

清高宗乾隆帝在登基 60 年後傳帝位於嘉慶帝，自居太上皇公文諭令行「太上皇帝之寶」（僅漢篆文，無滿字）。

太上皇帝之寶：碧玉質，交龍紐。四壁刻有乾隆御題詩。存於雕雲龍紋紫檀匣中。

凡三品堂上官任免諸事皆由太上皇決斷，用璽太上皇帝之寶。

## 清末新政作寶

清末新政時，仿西歐木製國璽御璽之制，作檀香木漢文篆書方璽四方，現藏北京故宮博物院。與舊二十五寶不同，印文僅有漢文且明示國體國號，其文分別為「大清國寶」、「大清皇帝之寶」、「大清帝國之璽」、「大清帝國皇帝之寶」。推測此四方璽或於新政或行憲後用於中外交往文書上，然而四方璽均無使用痕跡。

## 參見

* 璽
* 清朝

## 參考文獻
清朝王府

**清朝王府**是指清朝政府在當時的首都北京營建的各類王府。由於明朝及之前的王府大多已湮滅無存，故今北京市有跡可考的王府皆為清朝王府。清朝親王列表、清朝郡王列表列出了清朝的和碩親王和多羅郡王，其府第皆稱王府。以下列出在北京的各類親王、郡王王府。先後為多個王府者，以最後一個為條目，其他注於括號中。後非王府者，在括號中註明。

## 監國攝政王府

* 監國攝政王府，醇親王載灃成為監國攝政王後，清朝修建的王府，亦是第三座醇親王府。

## 和碩親王府

* 莊親王府（承澤親王府）
* 禮親王府（巽親王府、康郡王府、康親王府、定親王府）
* 鄭親王府（簡親王府）
* 英親王府
* 睿親王府（端重親王府）
  * 睿親王府（老府）（後改普度寺）
* 豫親王府
* 肅親王府（顯親王府）
* 怡親王府（今賢良寺）
* 恭親王府（慶親王老府）
  * 承公府
* 慶親王府
* 醇親王府（成親王府），俗稱攝政王府
  * 醇親王府（南府）（榮親王府）
* 敬謹親王府（清學部遺存、中華民國教育部舊址）
* 惠親王府
* 安親王府（安郡王府）
* 質親王府（誠親王府）
* 裕親王府
  * 魁公府
* 廉親王府
* 淳親王府（淳郡王府）
* 純親王府
* 端親王府（瑞親王府、果親王府）
* 理親王府
* 雍親王府（後改雍和宮）
* 悼親王府（恆親王府）
* 超勇親王府（後稱那王府）
* 和親王府（清陸軍部和海軍部舊址）
* 儀親王府
* 惇親王府
* 履親王府
* 諴親王府（後改榮壽公主府）
* 親王府
* 親王府
* 親王府
* 親王府
* 親王府
* 博多勒噶台親王府（即僧王府）
* 阿拉善親王府

## 多羅郡王府

* 順承郡王府（順承親王府）
* 克勤郡王府
* 饒余郡王府
* 寧郡王府
* 鍾郡王府（愉郡王府）
* 孚郡王府（怡親王新府）
* 溫郡王府
* 慎郡王府（原誠親王府老府，周汝昌考證該府別名隨園，慎郡王與雪芹大表兄平郡王最交好，雪芹與之過從，就可曉然。）
* 泰郡王府
* 謙郡王府
* 恂郡王府
* 果郡王府
* 循郡王府
* 惠郡王府

## 參考文獻
清朝皇储

**清朝皇儲**中，總共有八位太子。清朝歷時冊立最久的皇太子是康熙帝親自冊封的胤礽，雖經兩立兩廢，也是康熙帝親自訓練和培育共歷時經三十六年之久時間經特殊培養的太子。自雍正元年（1723 年）八月始設立秘密建儲制開始，此後清朝繼任皇帝都以此種制度冊立皇太子。除了乾隆六十年九月乾隆帝公開宣佈十五子永琰為皇太子，終清一朝，再沒有像明朝或過往朝代依嫡長子繼承制冊立太子。

## 歷史

### 後金時期

努爾哈赤和皇太極在生前都沒有冊立繼承人。努爾哈赤死後，第八子皇太極登基。至於他為何能繼位，各方說法不一。皇太極寵妃海蘭珠生第八子，皇太極為此大赦，這是立太子時才會有的舉措。第八子早夭後，皇太極再也沒有類似舉動，如他的父親一樣，也沒有指定繼承人。

### 順治朝

清軍入關後，即設立詹事府，但順治帝生前沒有冊立皇太子，而是以遺詔的形式冊立庶三子玄燁為皇太子。

### 康熙朝

康熙十四年（1675 年）十二月十三日，康熙帝經太皇太后皇太后同意後，冊立嫡子胤礽為皇太子。胤礽歷經兩立兩廢，事出自康熙四十七年九月丁丑日，康熙帝召諸王大臣侍衛文武官員等，齊集行宮前。諭曰：「朕即位以來諸事節儉，身御敝褥足用布襪，胤礽所用一切遠過於朕，伊猶以為不足…」。康熙帝諭畢，復痛哭仆地。康熙四十七年九月庚寅日，康熙帝諭諸皇子及領侍衛內大臣、滿洲大學士尚書、侍郎、學士等：「嫡子胤礽乃皇后所生，朕煦嫗愛惜親加訓諭」。康熙五十一年 （1712 年）胤礽二度被廢後，朝鮮國使臣回國稟報他們的朝鮮國王，述說康熙帝晚年其實很捨不得廢掉太子胤礽的，康熙帝覺得太子不夠節儉也是一大主因。雍正元年（1723 年）二月，朝鮮使臣回國後，再次向朝鮮國王稟報：「康熙帝既封（嫡長孫）弘皙為王，雍正以在邸時宮室、服御、金銀、臧獲及王府官屬，一併移給理郡王弘皙」

康熙六十一年（1722 年）康熙帝駕崩後，由隆科多宣詔傳位胤禛（即雍正帝）。《康熙遺詔》稱「雍親王皇四子胤禛，人品貴重，深肖朕躬，必能克承大統，著繼朕登基，即皇帝位。」

### 雍正朝

雍正元年（1723 年）八月，雍正於乾清宮召諸王、滿漢大臣入見，面喻曰：「康熙建儲一事，理宜夙定，去年十一月十三日之事，（最後）倉猝之間一言而定（為儲君人選謀定的）大計，薄海內外莫不傾心悅服，共享安全之福」。命諸臣皆退，仍留總理事務王大臣：馬齊、允禩、允祥、隆科多，以康熙旨意密封遺詔，特別破例不立皇太子，收藏於乾清宮正大光明匾額後。

雍正元年（1723 年）九月二十日，雍正帝妥善安排理郡王弘晳攜自己的家庭眷屬一起遷移到京城外二十里的鄭各家莊，並且特別命人以隆重禮數禮遇弘皙和他的福晉妻子，並安排理郡王弘皙的一子由十五阿哥允禑養育負責。起因是理郡王弘皙的子女突然在康熙末年至雍正元年病死。弘皙一家遷移至鄭各家莊（順治帝遊獵避痘所南苑保護區靠近鄭各家莊），就是為了躲避天花和瘟疫，康熙帝和雍正帝臨時決定令弘皙一家分家搬遷至鄭各家莊，才是真正遷往鄭家莊的主因。

### 乾隆朝

自皇太后皇后死亡後，雍正帝也駕崩後。乾隆帝和總理事務大臣：鄂爾泰和張廷玉一起揭開雍正帝御筆遺留的遺詔，自乾隆帝登基後開始，六歲的嫡長子永璉被秘密冊立為皇太子。兩年後，永璉早夭，諡為：端慧皇太子。乾隆十二年（1747 年），嫡次子永琮因痘疹天花早夭。孝賢皇后所生兩位嫡子接連早夭。乾隆帝認為「先朝未有以元后正嫡紹承大統者，邀先人不能獲之福，此乃朕過耶！」（但是雍正帝生前並沒有承認過這段歷史，康熙帝本人駕崩前也沒有基本的賞賜乾隆帝或生母為世子或福晉）。

乾隆帝命人編纂歷史，在自己的《高宗純皇帝實錄》上記載:『洎康熙六十一年 (1722 年壬寅)，(乾隆帝十二歲垂髫之年)… 康熙帝巡避暑山莊。獅子嶺之北，為雍正帝藩邸扈蹕時賜園，康熙帝幸園中進膳，乾隆帝生母問安拜覲，天顏喜溢，康熙帝連稱乾隆帝生母為有福之人』。

乾隆十三年（1748 年），孝賢皇后逝世。長子永璜和三子永璋因表現不夠傷感，受乾隆帝斥責，失去立儲資格。乾隆帝在乾隆十五年（1750 年）冊立第二位皇后那拉氏（清高宗繼皇后）。那拉氏所生之子永璂雖沒有早夭，但亦沒有被立太子。而此期間，乾隆帝有意立為儲君是第十五子永琰，『永琰非嫡非長』，永琰是庶母所出，跟乾隆帝一樣都不是嫡長子，而是庶子。

## 參考文獻

## 參見

* 中國皇儲列表
清朝皇后及妃嫔列表

**清朝皇后及妃嬪列表**列出中國歷史上清朝所有的君主配偶。

## 後金

## 清

## 參考資料

## 參看

* 中國皇后及妃嬪列表
* 先秦王后及妃嬪列表
* 秦漢皇后及妃嬪列表
* 三國皇后及妃嬪列表
* 晉朝皇后及妃嬪列表
* 十六國皇后及妃嬪列表
* 南朝皇后及妃嬪列表
* 北朝皇后及妃嬪列表
* 唐朝皇后及妃嬪列表
* 五代皇后及妃嬪列表
* 十國皇后及妃嬪列表
* 宋朝皇后及妃嬪列表
* 遼朝皇后及妃嬪列表
* 金朝皇后及妃嬪列表
* 西夏皇后及妃嬪列表
* 元朝皇后及妃嬪列表
* 明朝皇后及妃嬪列表
清朝皇子女列表

此列表列出清朝君主所生的子女，包括追封君主之子女。

## 清

## 注釋

## 參見

* 先秦君主子女列表
* 秦漢君主子女列表
* 三國君主子女列表
* 晉朝君主子女列表
* 十六國君主子女列表
* 南朝君主子女列表
* 北朝君主子女列表
* 唐朝君主子女列表
* 五代十國君主子女列表
* 宋朝皇子女列表
* 遼金西夏君主子女列表
* 元朝君主子女列表
* 明朝君王子女列表
清朝皇宫

**清朝皇宮**可以指：

* 北京故宮，清軍入關以後的清朝皇宮
* 瀋陽故宮，清軍入關以前的清朝皇宮，清軍入關以後改為清朝行宮
清朝皇帝

清朝君主是指清朝的皇帝，以及清朝前身後金政權的大汗，總共 12 位。從皇太極建立清朝開始共有 11 位皇帝。清朝入關以後共有十位皇帝。
清朝十二位君主分別是：努爾哈赤（天命）、皇太極（天聰、崇德）、福臨（順治）、玄燁（康熙）、胤禛（雍正）、弘曆（乾隆）、顒琰（嘉慶）、 旻寧（道光）、奕詝（咸豐）、載淳（同治）、 載湉（光緒）、溥儀（宣統）。

在 11 位生前合法在位的大清皇帝中，聖祖仁皇帝玄燁在位達 61 年，是中國歷史上在位時間最長的皇帝；但高宗純皇帝弘曆禪位後仍以太上皇身分「訓政」，為實際掌權時間最長的皇帝。高宗純皇帝於嘉慶四年（1799 年）駕崩，享年 89 歲，為中國史上最長壽的皇帝。宣統皇帝溥儀則是當中在位時間最短的皇帝，僅在位 3 年。

後金國及大清初期由諸王貝勒組成的議政王大臣會議推選確立即汗位帝位的人選；聖祖仁皇帝玄燁則曾立胤礽為皇太子，但經歷九子奪嫡後最終與其父世祖章皇帝福臨一樣以遺詔傳位。世宗憲皇帝胤禛發明了秘密建儲制，將寫有繼位人選的遺詔放入乾清宮正大光明匾額後的密匣之內。高宗純皇帝弘曆因曾宣告不敢超過聖祖仁皇帝玄燁在位六十年的記錄，故生前就禪位於仁宗睿皇帝顒琰，無須遺詔。後由於文宗顯皇帝奕詝僅有一子倖存、穆宗毅皇帝載淳及以後的皇帝均無子，秘密建儲制最終名存實亡。

列表中在位時間均以登極大典起計算，努爾哈赤與皇太極二人則以登汗位之日起計算。

## 時間軸

## 清朝君主

## 注釋

## 參考來源

## 參見

* 清朝
* 清朝地方政權君主列表
* 清朝皇帝世系圖
* 中華民國總統
* 中華人民共和國最高領導人
清朝皇帝世系图

## 參考資料

* 《清史稿》
* 《滿洲實錄》
* 董萬嵛 《努爾哈赤先祖譜系研究》 《北方民族》 1999 年 第 1 期

## 參見

* 清朝君主列表
清朝礼部尚书列表

下表列出清朝禮部尚書：

## 禮部滿尚書

## 禮部漢尚書

## 禮部尚書

光緒三十二年九月二十日（1906 年 11 月 6 日）改組，次日全部任命，各部各設尚書一員，不分滿漢。

## 典禮院掌院學士

宣統三年四月辛亥（1911 年 5 月 8 日），根據內閣官制改組，禮部裁撤，原有機構改組為典禮院，設掌院學士一員，不分滿漢。

## 參考文獻

* 《清史稿》卷一百七十八至一百九十六・部院大臣年表
* 錢實甫 編《清代職官年表》一冊・部院大臣年表
清朝福建學政列表

清朝**福建提督學政**列表。

學政又稱提學、道併。清初因襲明制，設提學道一員，隸屬於按察司，以副使僉事任。康熙四十二年，改置提督學政，或差翰林院，或差監察御史，無定員。

## 註釋

## 參考文獻

* 錢實甫編，《清代職官年表》，中華書局，1980 年
* 孫爾准、陳壽祺、程祖洛、魏敬中，《重纂福建通志》，清同治七～十年（1868～1871 年）| ]]
清朝福建水師提督列表

大清帝國福建水師為隸屬綠營的軍事組織，福建水師提督為福建水師最高長官，品秩從一品，補服以麒麟為幟，原職初設於康熙元年（1662 年），康熙七年（1668 年）裁撤，康熙 16 年（1677 年）復設之後，延續至光緒 30 年（1904 年）裁撤，有清一朝計 56 任提督，有重複出任者 4 人，總計 52 人出任福建水師提督，茲列表如下：

## 簡介

福建水師提督駐紮福建省泉州府同安縣廈門島，親轄本標，即水師提標營，分為中營、左營、右營、前營、後營，共計五營的提督直屬部隊；康熙 23 年（1684 年）後，轄管金門鎮、海壇鎮、臺灣鎮、南澳鎮以及福寧鎮，其權力由閩浙總督節制約束。

福建水師提督是清帝國存續最長的水師提督職位，在乾隆朝之前，福建水師提督的任免多從明代舊部出任，並頗有家族色彩，例如施琅家族、黃梧家族以及藍理家族，直到林爽文事件落幕之後，福建水師才漸漸擺脫明代降將後裔的影響。

## 列表

## 圖輯

* * * *

## 相關條目

* 閩浙總督
* 福建水師
* 福建陸路提督
* 廣東水師
* 浙江水師

## 注釋

## 參考資料
清朝總理

**內閣總理大臣**，簡稱**內閣總理**，是中國清朝末期內閣的首長，設置於 1911 年 5 月，清廷將軍機處與大學士內閣廢除，不再以軍機大臣執掌政事，效法明治維新的日本改設內閣總理大臣（首相），與諸大臣組織責任內閣。唯多半為皇族或滿洲人士，不得民望。

同年 10 月，辛亥革命爆發，清廷不得已，只好在 11 月命袁世凱為總理大臣，以便討伐革命黨人。袁世凱一面以武力壓迫南方革命，另一方面卻暗中與革命黨人談判，換取利益，而革命黨人亦認為袁是能領導中國的有力領導人，遂行謀定，是為南北議和。不久，袁與北洋諸將領通電支持共和，宣統帝宣布退位，清朝被中華民國取代，原內閣總理大臣的功能則被中華民國國務總理取代。

## 歷任內閣總理大臣

## 參考文獻

## 參見

* 內閣總理大臣
* 清朝內閣
* 清末新政
* 大清帝國內閣列表
* 清朝中央國家機關列表
* 中國宰相列表
清朝绥远城将军列表

**綏遠城將軍**，清代內蒙古西部地區最高官員。統帥綏遠城駐防八旗、歸化城土默特，監管烏蘭察布盟、伊克昭盟和節制宣化和大同綠旗兵事務。

雍正十三年（1735 年），為加強西北邊防，奏准在歸化城（呼和浩特舊城）東北 2.5 公里，另築駐屯滿洲八旗官兵的新城。乾隆二年（1737 年）二月動工，乾隆四年（1739 年）六月建成，命名為綏遠城。設立綏遠將軍統領，並監督漠南蒙古王公、管理歸化城土默特內屬蒙古，調遣宣化大同二鎮綠營官兵。官階為正一品。旺昌是首任綏遠城將軍，至宣統三年（1912 年），堃岫被北洋軍人張紹曾所取代止，將軍衙署歷時 172 年，清廷正式授封的綏遠將軍有 79 任，均在此管理駐紮。

## 駐地

從乾隆二年（1737 年）二月，駐守在山西右衛的建威將軍旺昌奉旨改駐綏遠城起，到清末宣統三年（1912 年）最後一任將軍堃岫被北洋軍人張紹曾所取代止，將軍衙署歷時 175 年，清廷正式授封的綏遠城將軍有 79 任，均在此管理駐紮。

### 將軍衙門

## 轄區

北到喀爾喀蒙古，南抵山西、陝西兩省，東與察哈爾都統轄境相接，統轄漠南蒙古西部。

## 歷任綏遠城將軍

下表列出清朝歷任綏遠城將軍：

## 參考文獻

* 錢實輔《清代職官年表》，中華書局出版
清朝续文献通考

《**清朝續文獻通考**》，原名《**皇朝續文獻通考**》，清代劉錦藻撰，以己之力獨自完成。列為十通之一，與《清朝通志》、《清朝通典》及《清朝文獻通考》，合稱為「清朝四通」。

## 內容

《清朝續文獻通考》，係續《清朝文獻通考》，據清代實錄、會典、則例等資料編成，於 1912 年成書。全書共三十考，四百卷。初稿原寫到光緒三十年（1904 年），320 卷，辛亥革命以後，續寫至宣統三年（1911 年），記晚清 126 年間各種典章制度的激烈劇變。體例除《清朝文獻通考》的 26 考外，增加《外交》（交際、界務、傳教、條約）、《郵政》（總類、船政、路政、電政、郵政）、《實業》（總務、農務、工務、商務）、《憲政》等 4 考，共 30 考，下列 136 個子目卷。所載典章制度自乾隆五十一年至宣統三年止。其中《征榷考》新增《厘金》、《洋葯》，《實業考》的《新疆石油礦》條目，記述當時新疆油礦的開採情況。《清朝續文獻通考》的價值僅次於前三通。

## 目錄

《清朝續文獻通考》三十考目錄：田賦考十八卷（卷一至十八）、錢幣考六卷（卷十九至二十四）、戶口考二卷（卷二十五至二十六）、職役考二卷（卷二十七至二十八）、征榷考二十七卷（卷二十九至五十五）、市糴考六卷（卷五十六至六十一）、土貢考一卷（卷六十二）、國用考二十一卷（卷六十三至八十三）、選舉考十卷（卷八十四至九十三）、學校考二十一卷（卷九十四至一百十四）、職官考三十二卷（卷一百十六至一百四十六）、郊社考十卷（卷一百四十七至一百五十六）、群祀考二卷（卷一百五十七至一百五十八）、宗廟考七卷（卷一百五十九至一百六十五）、群廟考七卷（卷一百六十六至一百六十九）、王禮考十八卷（卷一百七十至一百八十七）、樂考十四卷（卷一百八十八至二百一）、兵考四十卷（卷二百二至二百四十一）、刑考十五卷（卷二百四十二至二百五十六）、經籍考二十六卷（卷通百五十七至二百八十二）、帝系考四卷（卷二百八十三至二百八十六）、封建考七卷（卷二百八十七至二百九十三）、象緯考十卷（卷二百九十四至三百三）、物異考一卷（卷三百四）、輿地考二十六卷（卷三百五至三百三十）、四裔考六卷（卷三百三十一至三百三十六）、外交考二十三卷（卷三百三十七至三百五十九）、郵傳考十八卷（卷三百六十至三百七十七）、實業考十五卷（卷三百七十八至三百九十二）、憲政考八卷（卷三百九十三至四百）。

## 版本

* 《十通》第十種，《皇朝續文獻通考》(肆百卷)，上海商務印書館，民國三十五 (1946 年)。
* 《清朝續文獻通考》(四百卷)，臺北文興刊本，民國四十八年 (1959 年)。

## 註釋

## 參考文獻

## 參見
清朝藩王列表

清朝時期藩王列表如下：

## 平西親王

## 平南親王

## 靖南王

## 定南王

## 義王

## 參考資料

* 『中國歷史大辭典・清史（下）』（上海辭書出版社）

## 參見

* 中國君主列表 (地方政權)
* 中國共和政體地方政權列表
* 清朝君主列表
* 秦楚之際諸侯王列表
* 西漢藩王列表
* 東漢藩王列表
* 三國藩王列表
* 晉朝藩王列表
* 十六國藩王列表
* 北朝藩王列表
  * 元魏藩王列表
* 南朝藩王列表
* 隋朝藩王列表
* 唐朝王爵列表
* 五代十國藩王列表
* 宋朝王爵列表
* 元朝藩王列表
* 明朝藩王列表
* 清朝親王列表
* 清朝郡王列表
清朝觉罗

**覺羅**（滿語：ᡤᡳᠣᡵᠣ，穆麟德轉寫：_Gioro_，或滿語：ᡤᡳᠶᠣᡵᠣ，穆麟德轉寫：_Giyoro_），俗稱**紅帶子**，是清朝旁支皇族的稱號，冠在其名字（gebu）之前。當使用作為頭銜時，其意義與使用作為姓氏（哈拉）的覺羅不同。

## 簡介

崇德元年（1636 年），清太宗皇太極下詔，規定以清顯祖塔克世的直系子孫為「宗室」；其餘伯叔兄弟旁支子孫為「**覺羅**」。宗室於袍服腰間佩戴黃帶子，覺羅佩戴紅帶子，以示區別。此外，宗室被革退者也佩戴紅帶子，位列皇族家譜《玉牒》之末端；覺羅被革退者則佩戴紫帶子，位列皇族家譜《玉牒》之最末端。

金朝舊例，金朝的皇族直系稱為宗室，不直呼其姓；皇族旁系則稱完顏，此外，還有非皇族的完顏氏。鄭天挺在《清史探微》中認為，覺羅原是女真姓氏，為清朝皇室出身的姓氏；清太祖加上愛新，形成愛新覺羅，以與一般人做區別。將皇族分為宗室與覺羅，是仿效金朝舊例，皇族直系稱為宗室，旁系則僅稱同姓完顏。非皇室的同姓覺羅，則稱民覺羅。

## 覺羅革退者

根據史籍記載，在覺羅各支系中，因罪被黜為紫帶子的，最少有兩支：

* 清興祖福滿
  * 長子德世庫三子尼揚古子瓦哈長子阿三一支；
  * 次子劉闡子陸虎臣曾孫塔思護之曾孫長安保十二子豐盛額一支。

## 其他

* 覺羅與姓氏覺羅是兩個完全不同的概念。本條目所說之覺羅並非姓氏，而是清朝皇族中的遠支。
* 覺羅雖然貴為遠支皇族，但他們的世爵世職卻與異姓旗人貴族相同。換言之，覺羅不能使用宗室的爵位。

## 註釋

## 參見

* 黃帶子
* 紫帶子
* 玉牒
* 八旗覺羅學
* 覺羅氏

## 參考資料

* 《清史稿・皇子世表一》，趙爾巽等著
清朝解元列表

本表按年份、科次列舉清朝各省鄉試第一名（解元）。

## 凡例

本表主要參考資料爲《清秘述聞》三種，並根據各省通志、地方志校補。其中順治二年乙酉科至嘉慶四年己未科據《清秘述聞》卷一至卷八；嘉慶五年庚申恩科至光緒十二年丙戌科據《清秘述聞續》卷一至卷八；光緒十四年戊子科起據《清秘述聞再續》卷一，故不在表內一一標註。通過方志校補者則以注釋標明。

## 列表

## 注釋

## 參考文獻

* （清）法式善等，《清秘述聞三種》，中華書局，清代史料筆記叢刊，ISBN：ISBN 7101017428。

## 參看

* 清朝狀元列表
* 明朝解元列表
清朝護照

清朝之前，中國即有護照之概念，稱為符、傳、過所、公驗、度牒、路引、通關文牒、等，與歐洲通過城門文書 passport 為相同或相近的文件。即使 19 世紀初，中國開埠以後，中國人赴各國的身分證明或旅遊文件，仍為信函形式。若不拘泥近現代護照型式，中國第一份近代國際護照為 1689 年，由清朝政府發放的「信函式集體護照」。以文字及信函籠統內文，描述赴外中國人的該文件，一直延續至 1839 年。

1840 年以後，清朝政府礙於與西方強權各國的不平等雙邊條約，開始授權駐在中國境外的領事館或海關，為中國人（包含華僑）發放型式不一的護照，這是以「單人單紙」中國護照的成型。種類則大約有「內地遊歷護照」與「華工護照」。之後，護照發放制度規範沿襲至中國境內，頒發制度也從簡陋轉趨正規，發放機關則仍莫衷一是，總理各國事務衙門可發放，駐中國各國領事館也皆可發放，且不用總理各國事務衙門認證，此情形尤為上海租界最為盛行。

礙於技術等因素，19 世紀末至 20 世紀初的中國護照並無照片等設置，為了正確辨別持照人真偽，中國護照多為以文字描述持照人的「體貌特徵」，如身高，體態。因為文字冗長，非制式之單紙護照面積都頗為巨大。例如以 1899 年 9 月 1 日，由清朝駐美國公使伍廷芳依權責簽發給中國某外交翻譯官的一紙護照來看，其護照長 87 公分，寬 56 公分，實是為近代世界護照中，最大的一紙。

## 參考資料

* 《人民日報海外版》，2002 年 8 月 26 日第七版
清朝货币

**清朝貨幣**，是指中國清代時的貨幣。清朝從 1616 年努爾哈赤建立後金政權到 1912 年中華民國成立間的 296 年裡曾發行了多種貨幣。清朝前期的貨幣制度基本沿襲了明朝幣制，即大額用銀兩，小額用銅錢的銀錢複本位，或稱銀錢平行本位，後期為應對外國經濟入侵帶來的幣制混亂，清王朝進行了多次幣制改革。

清朝歷代皇帝均發行有年號錢；從乾隆年間開始，清政府在西藏開始發行銀幣；咸豐年間曾發行戶部官票和大清寶鈔；清朝後期，以制錢為主的中國傳統鑄幣逐漸被機制幣所取代，而銀兩也被銀元所取代。

## 歷史

### 後金貨幣

1616 年（明萬曆四十四年），努爾哈赤在赫圖阿拉稱汗建國，建元天命，始鑄錢幣，分老滿文「天命汗錢」及漢文「天命通寶」。早期天命錢鑄造粗劣，天命六年（1621 年，明天啟元年）遷都遼陽，始正式鑄錢。由於當時後金所在的關外商品經濟活動不發達，滿洲人多不用錢，結果所發行的天命錢最後多被用作了裝飾品。

1626 年（明天啟六年），皇太極繼位。次年改元天聰，鑄「天聰汗錢」當十大錢，錢文為老滿文。1636 年皇太極在盛京稱帝，改國號為「大清」。由於當時東北地區貨幣經濟並不發達，還存在物物交換的原始交易，同時戰爭中掠奪的大量財富減少了對本朝貨幣的需求，因此後金貨幣的鑄行量很少。

後金政權曾發行的貨幣如下：

### 順治年間

1643 年（崇德八年），皇太極去世，其子福臨繼位，1644 年清軍入關，改元順治。1644 年始在北京設局鑄「順治通寶」錢，後隨天下統一，在各地分別設鑄錢局開鑄錢幣。順治通寶鑄行之初與明錢同時流通，後不久獨行清錢。該幣為黃銅鑄造，其中銅占七成，鋅占三成。順治通寶鑄行過程中的錢制形式曾發生多次改變，按照背文可分為五種，即所謂的「順治五式」。

### 咸豐年間

咸豐朝是中國貨幣史上的一段幣制混亂時期，除了以往各朝發行的小平錢制錢外，咸豐朝還發行了虛值大錢，以及戶部官票和大清寶鈔等紙幣和咸豐寶藏、上海銀餅和銀錠等銀質貨幣。

## 參考

## 深入閱讀

* 郝延平：〈晚清沿海的新貨幣及其影響 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）〉。
* 張惠信，1993，〈清代庫銀大集合〉，《中國貨幣傳奇》，台北：貿元。
清朝軍制

清朝軍制是指清朝軍隊的編制，前後包括有：八旗、綠營 (綠營 (清朝))、鄉勇、團練、新軍。其中，綠營、八旗除陸軍外，領有水師。

## 八旗

八旗制度本來是清朝進入中原前女真族的一種社會組織。滿洲人運用此制度建立了清朝的軍事組織。分滿洲八旗、漢軍八旗、蒙古八旗等。

* * * * * * * *

## 綠營

(綠營 (清朝))

由漢人編成的正規軍，主要負責守衛國土。這些軍隊使用綠色軍旗，故稱為綠營。

## 鄉勇

地方鄉兵制。

## 團練

起源於嘉慶時期，各地暴動盜匪不斷，合州知州龔景瀚上《堅壁清野並招撫議》，建議設置團練鄉勇，由地方士紳負責，地方自保。辦團經費自負，由練總練長訓練。著名的包括林則徐所訓練的鄉勇及水勇。曾國藩的湘軍與李鴻章的淮軍。

## 新軍

清末時，清政府命袁世凱編練的一支新式陸軍。新建陸軍又名北洋新軍，發展成北方的六支主力部隊（北洋六鎮）。

## 參見

* 八旗
* 滿洲
* 清朝

## 參考書籍

* 《皇朝經世文編》，清朝賀長齡編
* 《近代中國史綱》， 郭廷以著， 中文大學出版社
清朝通典

《**欽定皇朝通典**》，即《**清朝通典**》，清代嵇璜、劉墉等於乾隆三十二年奉敕撰，五十二年（1787 年）完成，所載典章制度自清初至乾隆五十年止。為十通之一。又與《欽定皇朝通志》、《欽定皇朝文獻通考》及《清朝續文獻通考》，合稱「清朝四通」。

## 內容

《清朝通典》，全書一百卷，體例同《續通典》，子目略有調整，體例與《通典》、《續通典》一致，分食貨、選舉、職官、禮、樂、兵、刑、州郡、邊防九門，惟細目則依清朝典章制度的實際而作相應的調整增刪。該書綜合《大清會典》、《大清律例》、《大清一統志》等成書材料而纂成，分門別類，便於檢閱。

## 目錄

《清朝通典》九典目錄：食貨典十七卷（卷一至十七）、選舉典五卷（卷十八至二十二）、職官典十八卷（卷二十三至四十）、禮典二十二卷（卷四十一至六十二）、樂典五卷（卷六十三至六十七）、兵典十二卷（卷六十八至七十九）、刑典十卷（卷八十至八十九）、州郡典七卷（卷九十至九十六）、邊防典四卷（卷九十七至一百）。

## 提要

《四庫提要》：「以八門隸事，一如杜佑之舊。其中條例則或革或因。如《錢幣》附於《食貨》，《馬政》附於《軍禮》，《兵制》附於《刑法》。於理相近，於義有取者，今亦無所更易。至於古今異制，不可強同。如《食貨典》之榷酤、算緡，《禮典》之封禪，前朝弊法，久已為聖代所除。即一例從刪，不復更存虛目。又《地理典》以統包歷代，分並靡常，疆界參差，名稱舛互。故推原本始，以九州提其大綱。今既專述本朝，自宜敬遵今制。況乎威弧震疊，式廓昄章。東屆出日之邦，西括無雷之國。山河兩戒，並隸職方。近複戡定冉駹，開屯列戍。皇輿廣闊，更非九州舊界所能包。故均以《大清一統志》為斷，不更以《禹貢》州域紊昭代之黃圖。至杜氏述唐朝掌故與歷代共為一書，故皆分綴篇終。其文簡略，亦體裁所限，不得不然。今則專勒一編，式昭國典，當法制修明之世，鴻猷善政，史不勝書。故卷目加繁，溢於舊笈。且杜氏所采者，惟開元禮為詳。今則謨烈昭垂，各成完帙。禮有《大清通禮》、《皇朝禮器圖式》；樂有《聖祖御製律呂正義》、《皇上御製律呂正義後編》；刑有《大清律例》；兵有《中樞政考》；地理有《皇輿表》、《大清一統志》、《欽定日下舊聞考》、《盛京通志》、《熱河志》、《滿洲源流考》、《皇輿西域圖志》。又有《大清會典》及《則例》總其綱領，八旗及六部則例具其條目。故縷分件系，端委詳明，用以昭示萬年，誠足媲美乎官禮。又豈杜氏之掇拾殘文、裒合成帙所可同日語哉。」

## 版本

* 《欽定皇朝通典》，四庫全書刻本，清乾隆五十二年。
* 《皇朝通典》，杭州浙江書局刊本，清光緖八年 (1882)。
* 《十通》第三種，《皇朝通典》，上海商務印書館刊本，民國二十四年 (1935 年)。
* 《清朝通典》，臺北新興書局刊本，民國四十七年 (1958 年)。

## 註解

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《皇朝通典 (四庫全書本)》（ 在維基共享資源**閱覽影像**）
清朝通志

《**欽定皇朝通志**》，即《**清朝通志**》、《**清通志**》，清代嵇璜、劉墉等奉敕撰，成書於乾隆五十二年（1787 年）。記載自清初至乾隆五十年止的典章制度。為十通之一。又與《欽定皇朝通典》、《欽定皇朝文獻通考》及《清朝續文獻通考》，合稱「清朝四通」。

## 內容

《清朝通志》，全書共百二十六卷，體例上異於《通志》、《續通志》，略去本紀、世家、列傳、年譜，僅存二十略，故《四庫全書》將其列入《政書》類，而非《別史》類。除了氏族、六書、七音、校讎、圖譜、金石、昆蟲草木等略以外，內容大體與清朝通典重複。

## 目錄

《清朝通志》二十略目錄：氏族略凡十卷（卷一至十）、六書略凡三卷（卷十一至十三）、七音略凡四卷（卷十四至十七）、天文略凡六卷（卷十八至二十三）、地理略凡八卷（卷二十四至三十一）、都邑略凡四卷（卷三十二至三十五）、禮略凡十二卷（卷三十六至四十七）、諡略凡八卷（卷四十八至五十五）、器服略凡六卷（卷五十六至六十一）、樂略凡二卷（卷六十二至六十三）、職官略凡八卷（卷六十四至七十一）、選舉略凡三卷（卷七十二至七十四）、刑法略凡六卷（卷七十五至八十）、食貨略凡十六卷（卷八十一至九十六）、藝文略凡八卷（卷九十七至一百四）、校讐略凡八卷（卷一百五至一百十二）、圖譜略凡二卷（卷一百十三至一百十四）、金石略凡七卷（卷一百十五至一百二十一）、災祥略凡三卷（卷一百二十二至一百二十四）、昆蟲草木凡二卷（卷一百二十五至一百二十六）。

## 提要

《四庫提要》：「二十略之目，亦與鄭樵原本同。而紀傳年譜則省而不作。蓋實錄國史，尊藏金匱。與考求前代、刪述舊文，義例固不侔也。至於二十略中，有原本繁而今汰者三：《都邑略》中樵兼載四裔所居，非但約略傳聞，地多無據，且外邦與帝京並列，義亦未安。今惟恭錄興京、盛京、京師城闕之制，以統於尊。《諡略》中樵分三等二百十品，多所臆定。今惟恭錄賜諡，以昭其慎。《金石略》中樵所采頗雜，今惟恭錄列聖寶墨、皇上奎章，兼及御定《西清古鑒》、《三希堂帖》、《淳化軒帖》、《蘭亭八柱帖》諸刻。餘悉不登，以滌其濫。有原本疏而今補者二：《天文略》中樵惟載《步天歌》，今則敬遵聖祖仁皇帝御製《儀象考成》，《靈台儀象志》，皇上御製《儀象考成後編》，會通中西之法，以究象緯之運行。《地理略》中樵以四瀆統諸水，而州縣郡道，以水為別。今則於其不入四瀆者，大河以北如盛京、京畿諸水，大江以南如浙、閩、甌、粵諸水，以及滇南、漠北諸水自入南北海者，並一一補載。而河有重源，今厎定西域而始知者，亦恭錄聖制，以昭示來茲。有原本冗瑣而今刪並者三：《藝文略》中樵所列既多舛訛。《校讎略》中樵所舉亦未精確。《圖譜略》中樵分「記有」、「記無」二類，而「記無」多至二十六門，既多虛設。如擊桐、試馬、鬥羊、對雉諸圖，尤猥雜無取。今並以欽定《四庫全書總目》為斷，以折其中。有原本之所未聞者三：《六書略》中以國書十二字頭括形聲之變化，並以《欽定西域同文志》臚列蒙古、西番、托忒、回部諸字。絲牽珠貫，音義畢該，非樵之穿鑿偏旁所知也。《七音略》中以國書合聲之法為翻切之總鑰，而兩合、三合之中有上下連書，有左右並書，有重聲大書、輕聲細書，以《欽定同文韻統》為華梵之通津。以天竺五十字母配合成一千二百十二音，又以西番三十字母別配合成四百三十四音，而各釋以漢音。漢音不具，則取以合聲，非樵株守等韻所知也。《昆蟲草木略》中樵分八類，五朝《續通志》已為補漏訂訛。至於中國所無而產於遐方，前代所無而出於今日，如金蓮花、夜亮木之類，見於《欽定廣群芳譜》。普盤櫻、額堪達罕、秦達罕之類，見於聖祖仁皇帝《幾暇格物編》。北天竺烏沙爾器、火雞、箬漠鮮、知時草之類，見於御製詩集。如奇石、密食、鷟鸑爾之類，見於《欽定西域圖志》。尤非樵之抱殘守匱所知矣。蓋創始之作，考校易疏；論定之餘，體裁益密。生於衰微之世，則耳目難周；生於明備之朝，則編輯易富。樵當宋之南渡，局於見聞，又草創成書，無所質證，故踳駁至於如斯。以視遭遇昌期，仰蒙聖訓，得以蒐羅宏富，辨證精詳，以成一代巨觀者。其瞠乎莫逮，亦良有由矣。」

## 版本

* 《欽定皇朝通志》，四庫全書刻本，清乾隆五十二年。
* 《皇朝通志》，杭州浙江書局刊本，清光緖八年 (1882)。
* 《十通》第六種，《皇朝通志》，上海商務印書館刊本，民國二十四年 (1935 年)。
* 《清朝通志》，臺北新興書局刊本，民國四十七年 (1958 年)。

## 註釋

## 參考文獻

* 嵇璜 等 奉敕撰：《皇朝通志》
清朝進士列表

本列表是清朝的進士、薦舉〔博學鴻詞〕等的總表。清朝的會試共舉行過 112 科，其中正科 84、加科 2、恩科 26，錄取了兩萬餘名進士（不包括武科進士、繙譯進士）。光緒二十九年（1903 年）舉辦經濟特科，光緒三十一年（1905 年）起廢除科舉，行遊學畢業進士。各科進士名錄如下：

## 順治

* 順治三年丙戌科進士（1646 年）
* 順治四年丁亥科進士（1647 年）
* 順治六年己丑科進士（1649 年）
* 順治九年壬辰科進士（1652 年）
* 順治九年策試滿洲進士壬辰科（1652 年）
* 順治十二年乙未科進士（1655 年）
* 順治十二年策試滿洲進士乙未科（1655 年）
* 順治十五年戊戌科進士（1658 年）
* 順治十六年己亥科進士（1659 年）
* 順治十八年辛丑科進士（1661 年）

## 康熙

* 康熙三年甲辰科進士（1664 年）
* 康熙六年丁未科進士（1667 年）
* 康熙九年庚戌科進士（1670 年）
* 康熙十二年癸丑科進士（1673 年）
* 康熙十五年丙辰科進士（1676 年）
* 康熙十八年己未科進士（1679 年）
* 康熙十八年己未科博學宏詞（1679 年）
* 康熙二十一年壬戌科進士（1682 年）
* 康熙二十四年乙丑科進士（1685 年）
* 康熙二十七年戊辰科進士（1688 年）
* 康熙三十年辛未科進士（1691 年）
* 康熙三十三年甲戌科進士（1694 年）
* 康熙三十六年丁丑科進士（1697 年）
* 康熙三十九年庚辰科進士（1700 年）
* 康熙四十二年癸未科進士（1703 年）
* 康熙四十五年丙戌科進士（1706 年）
* 康熙四十八年己丑科進士（1709 年）
* 康熙五十一年壬辰科進士（1712 年）
* 康熙五十二年癸巳恩科進士（1713 年）
* 康熙五十四年乙未科進士（1715 年）
* 康熙五十七年戊戌科進士（1718 年）
* 康熙六十年辛丑科進士（1721 年）

## 雍正

* 雍正元年癸卯恩科進士（1723 年）
* 雍正二年甲辰科進士（1724 年）
* 雍正五年丁未科進士（1727 年）
* 雍正八年庚戌科進士（1730 年）
* 雍正十一年癸丑科進士（1733 年）

## 乾隆

* 乾隆元年丙辰科進士（1736 年）
* 乾隆元年丙辰科博學宏詞（1736 年）
* 乾隆二年丁巳恩科進士（1737 年）
* 乾隆四年己未科進士（1739 年）
* 乾隆七年壬戌科進士（1742 年）
* 乾隆十年乙丑科進士（1745 年）
* 乾隆十三年戊辰科進士（1748 年）
* 乾隆十六年辛未科進士（1751 年）
* 乾隆十六年辛未科特恩保舉經學（1751 年）
* 乾隆十七年壬申恩科進士（1752 年）
* 乾隆十九年甲戌科進士（1754 年）
* 乾隆二十二年丁丑科進士（1757 年）
* 乾隆二十五年庚辰科進士（1760 年）
* 乾隆二十六年辛巳恩科進士（1761 年）
* 乾隆二十八年癸未科進士（1763 年）
* 乾隆三十一年丙戌科進士（1766 年）
* 乾隆三十四年己丑科進士（1769 年）
* 乾隆三十六年辛卯恩科進士（1771 年）
* 乾隆三十七年壬辰科進士（1772 年）
* 乾隆四十年乙未科進士（1775 年）
* 乾隆四十三年戊戌科進士（1778 年）
* 乾隆四十五年庚子恩科進士（1780 年）
* 乾隆四十六年辛丑科進士（1781 年）
* 乾隆四十九年甲辰科進士（1784 年）
* 乾隆五十二年丁未科進士（1787 年）
* 乾隆五十四年己酉科進士（1789 年）
* 乾隆五十五年庚戌恩科進士（1790 年）
* 乾隆五十八年癸丑科進士（1793 年）
* 乾隆六十年乙卯恩科進士（1795 年）

## 嘉慶

* 嘉慶元年丙辰科進士（1796 年）
* 嘉慶四年己未科進士（1799 年）
* 嘉慶六年辛酉恩科進士（1801 年）
* 嘉慶七年壬戌科進士（1802 年）
* 嘉慶十年乙丑科進士（1805 年）
* 嘉慶十三年戊辰科進士（1808 年）
* 嘉慶十四年己巳恩科進士（1809 年）
* 嘉慶十六年辛未科進士（1811 年）
* 嘉慶十九年甲戌科進士（1814 年）
* 嘉慶二十二年丁丑科進士（1817 年）
* 嘉慶二十四年己卯恩科進士（1819 年）
* 嘉慶二十五年庚辰科進士（1820 年）

## 道光

* 道光二年壬午恩科進士（1822 年）
* 道光三年癸未科進士（1823 年）
* 道光六年丙戌科進士（1826 年）
* 道光九年己丑科進士（1829 年）
* 道光十二年壬辰恩科進士（1832 年）
* 道光十三年癸巳科進士（1833 年）
* 道光十五年乙未科進士（1835 年）
* 道光十六年丙申恩科進士（1836 年）
* 道光十八年戊戌科進士（1838 年）
* 道光二十年庚子科進士（1840 年）
* 道光二十一年辛丑恩科進士（1841 年）
* 道光二十四年甲辰科進士（1844 年）
* 道光二十五年乙巳恩科進士（1845 年）
* 道光二十七年丁未科進士（1847 年）
* 道光三十年庚戌科進士（1850 年）

## 咸豐

* 咸豐二年壬子恩科進士（1852 年）
* 咸豐三年癸丑科進士（1853 年）
* 咸豐六年丙辰科進士（1856 年）
* 咸豐九年己未科進士（1859 年）
* 咸豐十年庚申恩科進士（1860 年）

## 同治

* 同治元年壬戌科進士（1862 年）
* 同治二年癸亥恩科進士（1863 年）
* 同治四年乙丑科進士（1865 年）
* 同治七年戊辰科進士（1868 年）
* 同治十年辛未科進士（1871 年）
* 同治十三年甲戌科進士（1874 年）

## 光緒

* 光緒二年丙子恩科進士 （1876 年）
* 光緒三年丁丑科進士（1877 年）
* 光緒六年庚辰科進士（1880 年）
* 光緒九年癸未科進士（1883 年）
* 光緒十二年丙戌科進士（1886 年）
* 光緒十五年己丑科進士（1889 年）
* 光緒十六年庚寅恩科進士（1890 年）
* 光緒十八年壬辰科進士（1892 年）
* 光緒二十年甲午恩科進士（1894 年）
* 光緒二十一年乙未科進士（1895 年）
* 光緒二十四年戊戌科進士（1898 年）
* 光緒二十九年癸卯補行辛丑、壬寅恩正併科進士（1903 年）
* 光緒二十九年癸卯經濟特科（1903 年）
* 光緒三十年甲辰恩科進士（1904 年）
* 光緒三十一年游學畢業進士（1905 年）
* 光緒三十二年游學畢業進士（1906 年）
* 光緒三十三年游學畢業進士（1907 年）
* 光緒三十四年游學畢業進士（1908 年）

## 宣統

* 宣統元年游學畢業進士（1909 年）
* 宣統二年游學畢業進士（1910 年）
* 宣統三年游學畢業進士（1911 年）

## 相關條目

* 明朝進士列表
* 清朝武進士列表
* 繙譯進士列表

## 參考文獻
清朝選舉

**清朝選舉**包括資政院選舉與諮議局選舉，均於 1909 年舉行，選舉各省諮議局議員，再由各省諮議局議員互選產生資政院議員。

## 另見

* 中華民國選舉
清朝遺老

**清遺**，即**滿清遺老**，亦稱**滿遺**，指中華民國建立後依然效忠大清國的「遺民」，當中包括謀求清朝復辟的支持者。

## 定義

胡平生認為清遺的成份可分為滿蒙人組成的「宗社黨」和漢人組成的「遺老」，亦指出「所謂遜清遺老，絕大多數是漢人，僅有極少數的漢軍旗人。民國初年，他們都深抱亡國之痛，散居於全國各地，…… 悲憤的程度不下於喪失『祖業』的滿洲人。眷懷繫念，無以復加。」。

1922 年胡先驌指出「清遺」有兩種定義。一種為知道中國要立足於世界，必先改革學術政法，但視推翻清室為叛亂之舉者，如沈曾植、陳三立、鄭孝胥、趙熙等人；另一種則有志維新，順應清朝滅亡的歷史事實，但心中依然忠於清朝，視清朝為故國者。而清遺的根本前提是對遜清小朝廷仍舊懷抱忠誠之態度，僅認定對愛新覺羅氏一家一姓之效忠，抗拒效忠「多數眾民」或代表「多數眾民」的總統。

## 歷史

辛亥革命之後，身為中華民國臨時大總統的孫中山頒佈《令內務部曉示人民一律剪辮文》，通令全國剪辮，規定二十日內不剪辮者視作違法。一些人出於多年來的習慣不願剪辮，但有些是因為懷念清朝統治，不願意剪掉辮子，以示效忠清室，並謀求復辟，如後來企圖復辟的張勳就一直留著辮子，亦有認為辮子為「傳統」、「國粹」而不剪辮，有些因怕受罰而剪掉辮子的人更哀號痛哭。

## 參考資料
清朝郡王列表

**多羅郡王**是清朝宗室的第二等爵位，僅次於和碩親王。本條目列出清朝歷史上所有的宗室郡王，包含被奪爵和追封郡王，但是不包含曾是郡王但後來晉升親王的人，換句話說，此表只包含死時或死後為郡王，或者曾經是郡王且沒有更高封號的郡王。有關外藩郡王的詳細內容，請見外藩蒙古王公、回部王公、西藏郡王等。

表中人物按生年排序。

## 宗室郡王

## 異姓郡王

## 外藩郡王

### 外藩蒙古郡王

標有符號 \* 的為閒散親王，其餘為扎薩克親王。

#### 內扎薩克蒙古

**哲里木盟**

* 科爾沁左翼前旗冰圖郡王
* 科爾沁右翼前旗扎薩克圖郡王
* 科爾沁郡王 \*

**錫林郭勒盟**

* 阿巴噶左翼旗卓哩克圖郡王
* 阿巴噶右翼旗郡王
* 蘇尼特左翼旗郡王
* 蘇尼特右翼旗杜棱郡王
* 浩濟特左翼旗額爾德尼郡王
* 浩濟特右翼旗郡王

**烏蘭察布盟**

* 四子王旗達爾汗卓哩克圖郡王

**卓索圖盟**

* 喀喇沁右翼旗杜棱郡王

**昭烏達盟**

* 敖漢左翼旗郡王
* 敖漢右翼旗郡王
* 巴林右翼旗扎薩克郡王
* 翁牛特左翼旗杜棱郡王
* 奈曼旗達爾罕郡王

**伊克昭盟**

* 鄂爾多斯左翼中旗郡王

#### 外札薩克蒙古

##### 外蒙古

**土謝圖汗部**

* 土謝圖汗部左翼中旗郡王
* 土謝圖汗部中右旗郡王

**賽音諾顏部**

* 賽音諾顏部中右旗郡王
* 賽音諾顏部右翼右後旗郡王

**車臣汗部**

* 車臣汗部中右旗郡王

##### 西套蒙古

* 額濟納土爾扈特旗郡王

##### 科布多

* 杜爾伯特中旗郡王
* 新土爾扈特右旗弼哩克圖郡王

##### 青海蒙古

* 和碩特部前頭旗郡王
* 和碩特部西前旗郡王
* 和碩特部前左翼頭旗郡王

##### 新疆蒙古

* 東路舊土爾扈特右旗畢錫勒圖郡王

### 回部郡王

* 吐魯番回部札薩克多羅郡王
* 阿克蘇回部郡王品級多羅貝勒
* 庫車回部多羅郡王

### 西藏郡王

* 西藏郡王： 頗羅鼐、珠爾默特那木札勒

## 參見

* 秦楚之際諸侯王列表
* 西漢藩王列表
* 東漢藩王列表
* 三國藩王列表
* 晉朝藩王列表
* 十六國藩王列表
* 南朝藩王列表
* 北朝藩王列表
  * 元魏藩王列表
* 隋朝藩王列表
* 唐朝王爵列表
* 五代十國藩王列表
* 宋朝王爵列表
* 元朝藩王列表
* 明朝藩王列表
* 清朝藩王列表
* 清朝親王列表
清朝野史大觀

《**清朝野史大觀**》，共 12 卷，**小橫香室主人**撰。民國五年（1916 年）出版。

## 內容架構

《清朝野史大觀》收錄「清宮遺聞」、「清朝史料」、「清人逸事」、「清朝藝苑」、「清代述異」共五輯，書中涉及清代社會各階層人物，上至帝王將相，下至販夫走卒。由清代 150 餘種筆記野史輯錄而成。1916 年由上海中華書局印行。李秉有新校點本。

## 注釋
清朝青海

**西寧辦事大臣**，清代青海地方之軍政長官，為欽差駐紮大臣。全稱為**欽差辦理青海蒙古番子事務大臣**，簡稱**青海辦事大臣**。清雍正二年（1724 年）置，駐青海湖東。乾隆以後移駐西寧，因此通稱「西寧辦事大臣」。西寧辦事大臣一般由滿洲、蒙古大臣出任，也有少數漢人。民國元年（1912 年）改西寧辦事大臣為青海辦事長官。

## 沿革

清初，青海地區為蒙古和碩特部所控制，朝廷僅有理藩院司官派駐西寧辦事。
清廷派員冊封和碩特汗國顧實汗為「遵行文義敏慧顧實汗」，使顧實汗在**青海**（滿語：ᡥᡠᡥᡠ 
ᠨᠣᠣᡵ，穆麟德轉寫：_huhu noor_；蒙古語：ᠬᠥᠬᠡᠨᠠᠭᠤᠷ，鮑培轉寫：_Kökenaγur_，西里爾字母：Хөхнуур）、西藏的統治地位合法化。 雍正元年（1723 年），和碩特部顧實汗之孫羅卜藏丹津叛亂，次年被清軍平定。事後，撫遠大將軍年羹堯上奏《青海善後事宜》十三條，朝廷照準施行。規定蒙古人在黃河以北遊牧，藏人在黃河以南遊牧。同時改西寧衛為西寧府，由甘肅省管轄。設置青海辦事大臣，總理青海蒙古諸旗、番人（藏族）事務。首任青海辦事大臣為蒙古人達鼐，於雍正三年（1725 年）到任。辦事大臣衙門初設於察罕托洛亥（在青海湖東南），後改駐西寧，故乾隆以後又稱為西寧辦事大臣。

西寧辦事大臣統轄青海蒙古二十九旗和玉樹等四十族土司，主持蒙古各旗會盟（相當於盟長）、祭祀青海湖神，掌管賦稅、駐防、籌辦糧餉、刑名按劾，以及青海入藏商道、驛站、茶糧互市等事宜，處理蒙、番矛盾，後來還要協助駐藏大臣轉運糧餉、派遣兵員入藏。西寧辦事大臣直接管理黃河以南的藏族部落，結束了明末以來西北地區藏族「但知有蒙古，不知有廳、衛、營、伍諸官」的狀態，為雍正五年（1727 年）設置駐藏大臣奠定了基礎。

西寧辦事大臣衙門故址在今西寧市城中區南大街解放巷（原名兵部街，1950 年改今名），民國時曾為青海省民政廳所在地、馬步芳外宅。西寧辦事大臣之僚屬有理藩院司員、筆帖式。官印為銀質虎鈕，方三寸三分，厚九分，刻滿、漢、回三種文字。

民國元年（1912 年），改西寧辦事大臣為**青海辦事長官**，末代西寧辦事大臣慶恕留任。後改青海辦事長官為**蒙番宣慰使**，由甘邊寧海鎮守使馬麒兼任。1929 年青海建省，孫連仲任省主席。

## 轄區

### 青海蒙古

青海蒙古，統稱為**青海額魯特**，領二十九旗：

* **和碩特部二十一旗**：和碩特前頭旗，和碩特前左翼頭旗，和碩特北前旗，和碩特北右翼旗，和碩特北左翼旗，和碩特北左末旗，和碩特北右末旗，和碩特東上旗，和碩特南左翼次旗，和碩特南左翼中旗，和碩特南左翼後旗，和碩特南左翼末旗，和碩特南右翼中旗，和碩特南右翼後旗，和碩特南右翼末旗，和碩特西前旗，和碩特西後旗，和碩特西左翼後旗，和碩特西右翼後旗，和碩特西右翼中旗，和碩特西右翼前旗
* **輝特部一旗**：輝特南旗
* **綽羅斯部二旗**：綽羅斯北中旗，綽羅斯南右翼頭旗
* **土爾扈特部四旗**：土爾扈特西旗，土爾扈特南前旗，土爾扈特南中旗，土爾扈特南後旗
* **喀爾喀部一旗**：喀爾喀南右旗

青海蒙古有札薩克爵位三十：札薩克多羅郡王三、札薩克多羅貝勒二、札薩克固山貝子二、札薩克輔國公四、札薩克一等台吉十六、附固山貝子一、公中札薩克一等台吉二。

### 玉樹等四十族

黃河以南的藏族居住地區置四十族土司，即巴彥南稱四十族。因青海至西藏的驛站主要由玉樹四司負責支應烏拉（差役），故又稱**玉樹等四十族**，即玉樹一、二、三、四司，阿拉克碩一、二司，白利司，阿薩克司，阿永司，尼牙木錯司，固察司，拉布司，札武一、二、三司，隆布司，吹冷多爾多司，上、中、下格爾吉司，哈爾受司，上、下隆壩司，隆東司，綽火爾司，覺巴拉司，蘇爾莽司，葉爾吉司，列旺司，安圖司，興巴司，拉爾吉司，桑色爾司，巴顏囊謙司，洞巴司，蘇魯克司，稱多司，蒙古爾津司，永河普司，二阿里克司，班石司。清代後期，玉樹等四十族被合併為**二十五族**。

### 環海八族

清初在青海推行「扶番抑蒙」，以削弱蒙古王公勢力。到了嘉慶、道光之際，黃河以北的蒙古各部逐漸衰落，黃河以南的藏族人口則不斷增加。於是藏民不顧禁令，北遷至環青海湖一帶遊牧，與官軍及當地的蒙古各旗發生爭鬥。咸豐八年（1858 年），朝廷准許藏民在黃河以北駐牧，形成了青海湖一帶的環海八族，即剛察族、汪什代海族、千布勒族、都秀族、阿粗乎族（阿曲呼族）、熱拉族、達如玉族、阿里克族。後合併為七族。

## 歷任西寧辦事大臣年表

本表參照《清史稿》列傳及各邊將軍都統大臣年表製作。

### 雍正朝

### 乾隆朝

### 嘉慶朝

### 道光朝

### 咸豐朝

### 同治朝

### 光緒、宣統朝

## 註釋及徵引文獻

## 參考文獻

1. 趙爾巽 等，《清史稿》，中華書局排印本
2. 譚其驤 等，1974，《中國歷史地圖集》，北京：中國地圖出版社
3. 《藏族簡史》，本書編寫組，1985，拉薩：西藏人民出版社
4. 何峰，《從〈番例〉看清王朝對青海藏區的管理措施》 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
清朝鳳山縣知縣列表

本表按年代列出了清治臺灣中鳳山縣的歷任知縣。清朝自康熙二十三年（1684 年）將明鄭下轄的大員地區納入版圖，劃歸福建省臺廈道起，即設有鳳山縣，至光緒二十一年（1895 年）割讓福建臺灣省給日本為止，共有一百三十七任**鳳山縣知縣**。

## 福建省臺灣府鳳山縣時期

## 臺灣省臺南府鳳山縣時期
清末台灣四大奇案

**清末臺灣四大奇案**，是清朝末年時臺灣的四樁命案，都與鬼神之說有關。眾說紛紜，一般說法為《林投姐》、《陳守娘顯靈》、《呂祖廟燒金》、《周成過臺灣》。

其中《林投姐》、《陳守娘顯靈》、《呂祖廟燒金》三案皆發生在府城（今臺南市），合稱「清末府城三大奇案」。「清末府城三大奇案」若加上臺北的《周成過臺灣》則稱「清末臺灣四大奇案」，即「林陳呂周四大奇案」，《林投姐》與《周成過臺灣》。

有些書刊會混入《運河奇案》、《江山樓奇案》（俗稱《乞食開藝旦》）、《二林奇案》、《基隆七號房慘案》等，皆是臺灣日治時代的事件，並非清末，卻時遭混淆。

 

## 參考資料
清末四大奇案

**清末四大奇案**，為四個著名案件，以**楊乃武與小白菜案**（1873 年－1877 年）、**張汶祥刺馬案**（1870 年）、**名伶楊月樓案**（1873 年）、**太原奇案**（1840 年）（也有說法將**太原奇案**改為**通州奇案**或者另外的**淮安奇案**）最為轟動，案情曲折離奇，歷久不衰，近世皆有劇本電影演出，合稱為「**清末四大奇案**」。

## 簡介

清朝末年，道光帝至兩宮太后垂簾聽政年間，因吏治不修、官官相護，曾發生大量冤案，清末佚名筆記《十葉野聞》云，「人所共知」「四大奇案」為：「**逆僕包祥弒主李毓昌**」（淮安奇案）、「**木工婦殺夫**」、「**涿州冤獄**」和「**楊乃武案**」。但四大奇案除了楊乃武案牽涉面廣，其餘情事仍屬於平平，隨著時光流逝，很快就在人們的記憶中煙消雲散。

也有一說認為，發生在清末同治年間的南通州（即現在的南通市）的**通州奇案**（**南通奇案**）原屬於清末四大奇案之一。只是 1985 年周楞伽在將清末四大奇案編著成書時，鑑於通州奇案內容穢褻殘忍，不宜過分渲染，另記述了發生在道光年間的太原奇案取而代之。

## 參考書目

* 佚名：《十葉野聞》
* 周楞伽：《清末四大奇案》，群眾出版社 1985 年北京出版

## 相關影視作品

* 《清末四大奇案》（1986 年香港亞洲電視電視劇）

## 相關頁面

* 清末臺灣四大奇案

## 外部連結

* 殺子報案

## 文內注釋
清末四大奇案_(電視劇)

《**清末四大奇案**》，香港亞洲電視劇集，1986 年 9 月 1 日－9 月 26 日間首播，全劇共 20 集，分爲四個單元，故事改編自史書真實記載的清末四大奇案，分別為**楊乃武與小白菜**案、**刺馬案**、**名伶楊月樓案**及**太原奇案**。

## 演員表

### 楊乃武與小白菜

* 李青山 飾 楊乃武
* 魏秋樺 飾 畢秀姑（小白菜）
* 劉少君 飾 劉子瀚
* 羅國輝 飾 陳竹山
* 梁漢威 飾 陳錫彤
* 尹天照 飾 興兒
* 鮑漢琳 飾 胡瑞瀾
* 葉玉萍 飾 楊詹氏
* 丁　櫻 飾 葛喻氏
* 秋君君 飾 白母
* 佘文炳 飾 楊父
* 李　亨 飾 詹父
* 鄒偉光 飾 吳仕儒
* 司馬華龍 飾 白尚書
* 伍永森 飾 陳魯
* 敖　龍 飾 錢寶生
* 阮令濤 飾 葛小大
* 梁舜燕 飾 慈禧
* 黃秀香 飾 春香
* 李少強 飾 徐子興

### 楊月樓奇冤

* 魯振順 飾 楊月樓
* 薰　妮 飾 沈月春
* 李嘉玲 飾 韋寶寶
* 王　偉 飾 韋天揚
* 馮素波 飾 寶母
* 黎　宣 飾 奶媽
* 葛振基 飾 吳管事
* 李秀祺 飾 韋傍友
* 甘　山 飾 韋天亮
* 鄧德光 飾 葉春連
* 李子奇 飾 韋傍友
* 孫鏡鴻 飾 英國領事

### 太原奇案

* 李文彪 飾 白明
* 梁錦燊 飾 白父
* 楊得時 飾 福
* 文雪兒 飾 張玉姑
* 唐品昌 飾 曹文璜
* 凌文海 飾 張百萬
* 葉子楣 飾 張金姑
* 苑瓊丹 飾 莫鳳兒
* 吳　回 飾 莫老實
* 蕭山仁 飾 楊縣令
* 駱達華 飾 定慧
* 陳　亮 飾 吳大牛
* 周美玲 飾 吳妻
* 姜貴玉 飾 小翠

### 刺馬案

* 羅石青 飾 張汶祥
* 熊德誠 飾 馬新貽
* 鄭恕峰 飾 曹二虎
* 吳毅將 飾 石錦標
* 孟麗萍 飾 王梅香
* 陳志榮 飾 白都統
* 李銓勝 飾 知府
* 夏玉麟 飾 蔡團練
* 黃耀光 飾 黑幫幫主
* 洪志成 飾 黑幫二幫主
* 楊龍群 飾 黑幫手下甲
* 姜偉光 飾 山賊甲
清末四大疑案

**清末四大奇案**，為四個著名案件，以**楊乃武與小白菜案**（1873 年－1877 年）、**張汶祥刺馬案**（1870 年）、**名伶楊月樓案**（1873 年）、**太原奇案**（1840 年）（也有說法將**太原奇案**改為**通州奇案**或者另外的**淮安奇案**）最為轟動，案情曲折離奇，歷久不衰，近世皆有劇本電影演出，合稱為「**清末四大奇案**」。

## 簡介

清朝末年，道光帝至兩宮太后垂簾聽政年間，因吏治不修、官官相護，曾發生大量冤案，清末佚名筆記《十葉野聞》云，「人所共知」「四大奇案」為：「**逆僕包祥弒主李毓昌**」（淮安奇案）、「**木工婦殺夫**」、「**涿州冤獄**」和「**楊乃武案**」。但四大奇案除了楊乃武案牽涉面廣，其餘情事仍屬於平平，隨著時光流逝，很快就在人們的記憶中煙消雲散。

也有一說認為，發生在清末同治年間的南通州（即現在的南通市）的**通州奇案**（**南通奇案**）原屬於清末四大奇案之一。只是 1985 年周楞伽在將清末四大奇案編著成書時，鑑於通州奇案內容穢褻殘忍，不宜過分渲染，另記述了發生在道光年間的太原奇案取而代之。

## 參考書目

* 佚名：《十葉野聞》
* 周楞伽：《清末四大奇案》，群眾出版社 1985 年北京出版

## 相關影視作品

* 《清末四大奇案》（1986 年香港亞洲電視電視劇）

## 相關頁面

* 清末臺灣四大奇案

## 外部連結

* 殺子報案

## 文內注釋
清末四大譴責小說

**晚清四大譴責小說**，是指劉鶚《老殘遊記》、李寶嘉《官場現形記》、吳沃堯《二十年目睹之怪現狀》和曾樸《孽海花》。

## 起源

魯迅在 1923 年出版的《中國小說史略》第二十八篇：《清末之譴責小說》中評論劉鶚的《老殘遊記》、李寶嘉的《官場現形記》、吳沃堯《二十年目睹之怪現狀》和曾樸的《孽海花》等四部小說時指出，在光緒庚子（1900 年）後，譴責小說特別盛行；其產生的歷史背景，在戊戌變法失敗，庚子義和團運動爆發，「群乃知政府不足與圖，頓有掊擊之意矣。其在小說，則揭發伏藏，顯其弊惡…… 雖命意在於匡世，似與諷刺小說同倫，而辭氣浮躁，筆無藏鋒，甚且過甚其辭，以合時人嗜好，則其度量技術之相去亦遠矣，故別謂之**譴責小說**」。魯迅在 1920 年最早將此類小說稱為「譴責小說」以別於《儒林外史》一類諷刺小說。此後，此四本書統稱為：「晚清四大譴責小說」。

四十年後，夏志清在 1961 年出版的《中國現代小說史》也指出，「古代讀書人受到孔孟教育的影響，個個都覺得應該甘為人民喉舌，揭露朝廷、社會上所見到的黑暗現象。但他們生活在皇帝專制政體下，大半變得『明哲保身』、『溫柔敦厚』起來；也有很多人無意官場，或者官場失意，人變得消極，求個『怡然自得』就夠了；到了晚清末年，專制政體即將瓦解，讀書人才真敢放膽寫出他們心裏要說的話來，所謂『譴責小說』的盛行，不是沒有道理的。」「大體說來，中國現代文學是揭露黑暗，諷刺社會，維護人的尊嚴的人道主義文學。」

## 四大譴責小說

* 《老殘遊記》，作者劉鶚（1857 年－1909 年），全書 20 回，描述江湖郎中「老殘」的故事，藝術成就最高。胡適認為此書描寫工夫最精到。
* 《官場現形記》，作者李寶嘉（1867 年－1907 年），全書 60 回，由各章獨立的短篇故事集結而成。
* 《二十年目睹之怪現狀》，作者吳沃堯（1866 年－1910 年），全書 108 回，反映了中法戰爭後二十年中國社會現象。
* 《孽海花》，作者曾樸（1872 年－1935 年），全書 30 回，附錄 5 回。即賽金花與狀元金雯青的故事。

## 注釋

## 外部連結

{{並稱 | 晚清四大譴責小說 | 官場現形記 - 二十年目睹之怪現狀 - 老殘遊記 - 孽海花 - 曾均沅 - 曾均沅
清末宁波盐粮案

**清末寧波鹽糧案**是發生 1852 年（清朝道光）的民間群體性事件，由於政府禁販私鹽而引起官民衝突，並由於官府的不當處理導致事態進一步擴大，後來事件被清朝官員段光清平息，帶領村民向縣衙抗爭的監生周翔千被斬首。

## 背景

寧波鄞縣的東鄉臨近東海，其所屬的三山、瞻岐、咸祥等地均有鹽場，生產的食鹽供應全國。為此，清政府特允許東鄉各地民間販賣私鹽，也允許百姓購買。而清朝道光年間，新上任的鄞縣縣令馮翊卻頒布法令，規定東鄉百姓必須到官府指定的重稅鹽鋪購買食鹽，民間販賣私鹽一律被禁止，為此，百姓極為不滿。

## 矛盾激化

很多鹽商乘著官府禁販私鹽的命令，大幅抬高鹽價，更激起東鄉民眾的不滿。一些不滿的民眾在鹽販俞能貴的帶領下搗毀了鹽商江某的店鋪，江告至官府，鄞縣知縣馮翊派官吏逮捕鬧事民眾。俞能貴便會同監生李芝英動員民眾到縣衙請願，縣衙門前的廣場被東鄉民眾擠得水泄不通，縣令馮翊不敢露面，憤怒的民眾在俞能貴帶領下衝進縣衙，救出被關押者。

鄞縣官府還對普通民眾徵收高額的稅賦。1852 年 3 月，鄞南姜山監生周祥千受鄉親之託，至縣衙反映民眾疾苦，縣令馮翊不但不聽，反而以「結夥抗糧」為名，令手下將周祥千抓起來。幾天後，來自鄞縣的近 5 萬鄉民把鄞縣縣衙和寧波知府衙門團團圍住。後來，憤怒的鄉民們衝進衙門，把周祥千從牢房救出，並焚燒了衙署內的辦公用品和房子。

## 盛墊之戰

清政府終於感到事態嚴重，先將鄞縣縣令馮翊革職查辦，令江山縣縣令段光清到鄞縣接任，又急令浙江按察使孫毓桂等率官軍赴鄞縣鎮壓暴亂。

段光清至鄞縣後，做了很多農民們的思想工作，大部分老百姓被穩住了。段光清還建議省府不要再派兵，但浙江按察使和鹽運使仍調集 1000 多官兵不斷掃蕩村莊、抓捕鄉民。於是俞能貴、李芝英等人經商量，開始組織村民自衛，並經研究，決定伏擊官兵於盛墊橋。7 月的一個凌晨，近千名官兵經水陸兩路向五鄉石山弄村撲來，行至盛墊橋時，突然一聲巨大的炮聲打破了黑夜的寂靜，然後雨點般的箭射向官兵，官兵頓時倒下了一大片，其他倖存的官兵被嚇得四散而逃，而早已守候在此的鄉民卻從四處衝殺而出，對官兵進行追殺。這一仗，有包括湖州副將張人在內的近兩百官兵被殺死，還有二十七名官兵被俘虜。

## 平息

官兵的大敗的消息震驚了清朝，清政府令段光清全權處理此事。段光清深入民間，深感鹽業政策和高額的稅賦造成民間疾苦。終於，鄞縣按照統一標準開徵了次年的賦稅錢糧，鄞南村民心情平靜了下來。不久，周祥千到官府來投案自首，段光清當眾稱讚他是「大丈夫做事，敢做敢當！」

接著，段光清又在東鄉劃定私鹽流通的界限，這意味著在此界限內的村民可以自由買賣食鹽。此舉使東鄉村民日夜追求的目標終於得到實現，因此與俞能貴等一起對抗官府的人愈來愈少。段光清又宣布盛墊之戰責任完全由俞能貴等負責，對其他參與村民一概不追究責任，並懸賞八百多兩白銀捉拿案犯。不久均被擒獲。後來，俞能貴、周祥千、張潮清三名主要案犯被押解到杭州斬首示眾。

## 紀念

鹽糧案數月後，鄞南南鄉村民集資在周韓村建「報德祠」一座來祭奉周祥千，東鄉村民則籌資在橫涇西堍建張家堂一棟祭奉張潮清，石山弄村民則在每年七月專門祭祀這三人。

## 相關條目

**維權者獲刑事件**

* 2019 年李思俠案：陝西女工程師幫村民舉報污染，被打為「涉惡勢力」，2020 年二審批評「認定事實不清，違反訴訟程序」，發回重審。
* 2008 年三鹿奶粉含三聚氰胺案
* 2008 年汶川地震倒塌學校

## 參考文獻
清末帝溥儀退位

《**清室退位詔書**》是由清朝最後一位垂簾聽政的皇太后隆裕，代表君主、同時也是中國自秦始皇創立皇帝制度以來的最後一位被承認的皇帝宣統帝溥儀於 1912 年 2 月 12 日（宣統三年十二月廿五）所頒布的退位詔書，標誌著大清帝國統治歷史之終結，也同時標誌著在中國實行了 2,132 年的帝制宣告結束。計自努爾哈赤建後金國，至溥儀退位，國祚長達 296 年；若自順治帝清兵入關起算，則為 268 年。

## 簡介

1911 年 10 月武昌起義之後，辛亥革命爆發，自湖南省開始，漢地十八省大部相繼追隨革命，宣布獨立。滿族大臣蔭昌鎮壓革命，但由於北洋軍皆袁世凱舊部，不易指揮，所以戰鬥失效。隆裕太后命蔭昌署理陸軍大臣，以袁世凱為內閣總理大臣討伐革命軍，袁世凱率北洋第一軍總統官馮國璋、北洋第二軍總統官段祺瑞奉命出征，但袁世凱權衡利弊後採取麵與鞭的策略，一面出兵，一面進行和革命黨談判，經過南北議和，袁世凱獲得黃興保證，將由自己擔任大總統，《清室優待條件》基本達成，但清朝核心內部依然糾葛，北洋軍將領段祺瑞在袁世凱授意之下，與四十九名將官等級發了《北洋五十將乞共和電》，又接連通電脅迫。當時溥儀年僅 6 歲，無行為能力，由隆裕皇太后垂簾聽政。另外，隆裕皇太后又頒布兩個相關詔書。

此詔書後由原內閣中書張朝墉收藏，與同時發布的兩個相關詔書及 2 月 3 日的授權談判詔書合稱《遜清四詔》，裱為一卷。張殞後，由北京師範大學校長陳垣購得，1975 年起由中國革命歷史博物館（現中國國家博物館）收藏。

## 起草人

有說退位詔書起草人為張謇；但究竟何人執筆起草，一直未有定論。1912 年 2 月 22 日，《申報》標題為《清后頒詔遜位時之傷心語》的報導：「此次宣布共和，清諭係由前清學部次官張元奇擬稿，由徐世昌刪訂潤色，於廿五日早九鐘前清后升養心殿後，由袁世凱君進呈。清后閱未終篇已淚如雨下，並親自蓋用「法天大道」閒章。但是，與普通詔書不同的是，此詔書從未鈐蓋正式和具官方法律效力的清朝二十五方玉璽，僅蓋用隆裕太后的「法天大道」私人閒章。後來據張天奇講述，隆裕太后選擇鈐押「法天大道」閒章，其中隱含了鄙視意味，頗有不甘心之意。

## 詔書原文

## 相關二詔原文

## 相關文獻

溥儀一生的退位詔書共有 3 道，兩道是以大清皇帝身份頒布，除了 1912 年第一道退位詔書外，溥儀於 1917 年的辮軍復辟失敗後，也頒布退位詔書。

1945 年蘇聯紅軍入侵滿洲，溥儀也曾以大滿洲帝國康德皇帝身份頒布退位詔書。

## 參考文獻

## 外部連結

## 參見

* 清室優待條件
* 辛亥革命
* 北洋五十將乞共和電
* 詔書
清末新闻法

**清朝新聞法**是指一系列由清政府制定的有關記者、報紙和出版物的法律。源於 19 世紀從西方湧入中國的傳教士，同時也讓西方新聞自由的思想為中國人所了解。隨著中國報業的發展和國人辦報的高潮，民眾對於言論自由的要求也愈加強烈，大批人士發表言論，呼籲政府開放報禁，給予言論自由。維新變法中，康有為向光緒皇帝上書，提出了制定報律的要求。清政府迫於壓力，同時為限制報刊的言論，終於在 1906 年頒布了第一部正式的報律，即《大清印刷物件專律》，隨後的 5 年裡又逐漸頒布了《報章應守規則》、《報館暫行條規》、《大清報律》及至最終的《欽定報律》。

## 背景

19 世紀初，西方國家為敲開中國的大門，派出了一批文化人士，試圖讓中國人從思想上接受西方的文化觀念。於是最早的一批外國傳教士成為了中國近代報刊的揭幕人。1815 年 8 月 5 日英國傳教士米憐創辦了《察世俗每月統計傳》，標誌著中國近代報業的開端。至 19 世紀末葉，外國人創辦的報刊以上海為中心向全國輻射，已占據了中國報業的壟斷地位。

甲午戰爭後，報刊業發展迅猛，尤其是國人自辦的報刊已經越來越多並逐漸占有重要地位。隨著國人辦報的發展，民眾逐漸意識到新聞自由的重要性，並呼籲清政府「開放報禁」，強烈要求更多的報刊及言論自由。王韜提出「辦報必須無所忌諱，政府不應以言定罪」，要求清政府允許各省省會設立新報館。而梁啓超在《本館第一百冊祝辭並論報館之責任及本館之經歷》中說：「思想自由、言論自由、出版自由…… 實為一切文明之母，而近世世界種種現象皆其子孫也……」他在《敬告我同業諸君》中說：「報館者即據言論、出版兩自由，以龔行監督政府之天職也……」鄭觀應從保護國人報紙而限制外人的報紙出發，呼籲清政府制定規章，要求「中國報紙必須由中國人來辦」，並且他還翻譯了日本和英國的報律請皇帝看，可惜未得支持。此外，不止民間，朝廷也有一些官員同樣主張適當地開放報禁，黃遵憲積極參與《時務報》的創辦，張之洞還曾公開讚揚《時務報》，刑部侍郎李端棻上書《請推廣學校設立譯局報館折》，主張「廣立報館」。

## 立法過程

清日戰爭失敗後，清政府簽訂了《馬關條約》，1898 年 8 月 9 日（光緒二十四年六月二十二日），康有為在上光緒帝《請定中國報律折》中首次提到報律的制定問題：「…… 酌采外國通行之法，參以中國情形，定為中國報律…… 凡洋人在租界內開設報館者，皆當遵守……」光緒當即答允。這也是當時距離制定報律最近的一次，可惜不久之後，戊戌變法失敗，因此報律的制定沒能成為現實。但是戊戌變法使民眾對於改變中國政治制度的渴望愈加強烈，國人對制定報律的呼聲更加響亮。 

除了報人出於「言論自由」的考慮而要求制定報律之外，清朝政府也看到了報律的缺失對朝廷的不利之處，他們提倡制定報律以限制報業的言論自由。比如 1901 年張百熙提出制定報律：一、不得輕議宮廷；二、不得立論怪誕；三、不得有意攻訐；四、不得收受賄賂。

1903 年鄒容出版了一本小冊子《革命軍》，即蘇報案，加快了清政府制定報律的腳步。章太炎為其作序，並在《蘇報》上寫了一篇書評來宣傳革命，兩人由此遭到了清廷的拘捕。而在案件的審理中，清政府認為章、鄒的文字「大逆不道，污衊今上」，按照中國的法律當處斬立決，而上海租借當局認為按照西方的法律，文字罪不應如此判罰。最終章、鄒分別被判監禁 3 年和 2 年。「蘇報案」使清政府顏面盡失，同時也更加意識到制定新法的迫切性。 
1900 年，八國聯軍入侵北京，慈禧等人逃往西安，並簽訂辛丑條約，民間偶有反清事件發生，清政府迫害報人沈藎和卞小吾的事件，又在民間引發了新一輪的呼籲制定報律的高潮。至此，為應對外界壓力，同時考慮到自身利益需求，清政府決定推行新政。由此，新聞法的制定終於被重新提上了議程。 

1906 年，新聞立法工作正式起步。7 月，清政府公布了《大清印刷物件專律》；10 月，頒布《報章應守規則》；1907 年 9 月，頒布《報館暫行條規》；1908 年 3 月，頒布了參照日本新聞紙法制定的《大清報律》；1911 年 1 月，《大清報律》經修訂後，改名為《欽定報律》並頒布。清末報律逐步趨於完善。

## 意義

清末新聞法的制定和完善確實在各方面促進了中國報業的發展。從報律的條文來看，它對報業及報人的一些權利予以了法律上的確認和保障。比如在報刊創辦權方面，《欽定憲法大綱》中規定「臣民法律範圍內，所有言論、著作、出版及集會、結社等事，均准其自由。」 並且在各報律中對辦報人的要求也並不苛刻，這使得辦報人的基本自由權利有了法律的保障。另外，報律雖然沒有明確提出「信息傳播」，但其各項條文確實為信息傳播提供了便利，比如《大清報律》中規定「凡照本律呈報之報紙，由該管衙門知照者，所有郵費電費，准其照章減收，即予郵送遞發。」這些規定和措施也為報刊媒介和思想的傳播提供了良好的發展環境。 

## 參考資料

## 參見
清末民初上海地方自治

**上海城廂內外總工程局**（英語：Shanghai General Works Board）是晚清上海於 1905 年成立的一個由紳商主持的自治組織，其名稱的「工程局」得名於上海公共租界的自治市政機構工部局。總工程局是上海第一個華人地方自治組織，是上海地方自治的起點，也是中國第一個市政議會組織。其職權僅限於上海城廂內外的城市區域。

1905 年，籬懷珠、李平書、葉佳棠、姚文枏、莫錫綸等五位士紳，向上海道台請求設立該組織，獲得道台讚同。於是在該年 11 月正式成立。

其組織包括兩部分，一是負責決議的議會，以及負責執行的參事會。議會有 33 個議員，包括議長一人，成員由知縣從各產業的會館、公所代表、各善堂、書院的董事中選出。

上海城廂內外總工程局的設立，代表上海紳商從晚清以來實際參與各種市政事務，轉變為由政府認可的公共權力。

1909 年 1 月，清朝通過了相關法規《城鎮鄉地方自治章程》，上海城廂內外總工程局於是按規定改組為上海城自治公所，但主要的組織和成員變化不大。1911 年 11 月，上海城自治公所改組為上海市政廳。1914 年 3 月，上海市政廳停辦。有觀點認為，從上海城廂內外總工程局成立至上海市政廳停辦這段時間為「上海地方自治運動」。

## 參考文獻
清末民变

**清末民變**，指清朝末期來自城鄉社會底層的群體性反政府事件。清末新政雖作出改革，但許多政策造成民眾負擔加重，促使清末產生許多民變。辛亥革命不是民變，而是兵變，並獲得了各地上層實力派支持。太平天國、捻軍屬於民變，但是應該劃為清朝中晚期。

## 民變時序

* 1898 年廣西鬱林農民李立廷起義。
* 1900 年義和團。
* 1904 年江西樂平抗捐。
* 1909 年至 1910 年，直隸不堪苛捐，時常發生暴動，人數多達數萬人。
* 1910 年，河南不少縣署被搗毀，人數至兩萬人。山西人民抗拒官兵，死傷動輒過百人。
* 1910 年長沙搶米風潮。
* 1910 年山東萊陽抗捐鬥爭，鄉民數萬人圍困縣城，官兵開炮，傷亡達千人。
* 1910 年廣東人民反對調查戶口，連州城池被占。廣西、四川、雲南、貴州多縣城失陷或被圍。
* 1911 年豫東各地饑荒，餓死十多萬人，豫南饑民擾動鄂北。
* 1911 年河南白朗起義
* 1911 年清末毀學風潮

## 參考文獻

## 參閲

* 清末新政
清末臺灣四大奇案

**清末臺灣四大奇案**，是清朝末年時臺灣的四樁命案，都與鬼神之說有關。眾說紛紜，一般說法為《林投姐》、《陳守娘顯靈》、《呂祖廟燒金》、《周成過臺灣》。

其中《林投姐》、《陳守娘顯靈》、《呂祖廟燒金》三案皆發生在府城（今臺南市），合稱「清末府城三大奇案」。「清末府城三大奇案」若加上臺北的《周成過臺灣》則稱「清末臺灣四大奇案」，即「林陳呂周四大奇案」，《林投姐》與《周成過臺灣》。

有些書刊會混入《運河奇案》、《江山樓奇案》（俗稱《乞食開藝旦》）、《二林奇案》、《基隆七號房慘案》等，皆是臺灣日治時代的事件，並非清末，卻時遭混淆。

 

## 參考資料
清末革命团体

本表所列為中國清朝末期至辛亥革命前後在大清國境內外成立的旨在推翻清朝統治的革命團體。

## 注釋
清松手寫體

**清松手寫體**（英語：**Jason Writing** 或 **Jason Handwriting**）是一套自由授權的中文字體系列，由台灣人游清松設計。

## 簡介

據計劃，該系列計劃會有四至五款風格不同的手寫字體，目前已經發佈了當中五款。有關字體是由游氏透過利用原子筆於稿紙上書寫，再透過網絡手寫字體建立平台「守寫字」建立字體雛形，及後利用字體軟體進行後期美化而成。

與其他自由授權字體不同，游氏透過 Facebook 群組「順其字然」，鼓勵網民提供新增字模建議，以便其可以透過更新字體的形式補完字體沒有的漢字，故又被游氏聲稱該系列字體為「世界上唯一可以讓使用者無條件提出增字要求的免費字型」。

## 授權方式

由於相關字體是由設計者於「守寫字」平台上建立而成，故初期版權名義上仍歸守寫字所有。

2020 年 3 月 12 日起，游氏在 Facebook 宣佈該系列改以「SIL 開源字體授權」共享，與思源黑體看齊。

## 參見

* 守寫字
* 游清松

## 註釋

## 參考資料

## 外部連結

* 「清松手寫體」在 GitHub 上的頁面 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
清松氏平鮋

**清松氏平鮋**，為條鰭魚綱鮋形目鮋亞目平鮋科的其中一種，為溫帶海水魚，分布於西北太平洋日本海域，棲息深度可達 250 公尺，體長可達 21.6 公分，棲息在底層水域，卵胎生，生活習性不明。

## 參考文獻

* Froese, R. & Pauly, D. (eds.) (2014). _Sebastes kiyomatsui_. _FishBase_. Version 2014-06.
清查“五·一六反革命集团”运动

「五・一六」反革命陰謀集團，是指 1967 年中國北京一度存在一個名為首都五一六紅衛兵團的極左組織，利用五・一六通知散發反對周恩來的傳單。後中共中央在全國範圍內開展**清查「五・一六」反革命陰謀集團運動**，簡稱**清查五一六**，數以百萬計的幹部群眾遭到迫害。有學者估計受到清查的人以千萬計，整死人以 10 萬計。

## 歷史

1967 年 7 月 1 日，北京外語學院成立了名為「五・一六」的紅衛兵群眾組織，在成立大會上通過了《首都五・一六紅衛兵團第一屆代表大會決議》，其中將周恩來稱為「中國最大的反革命兩面派，是中國最大的賣國主義者，修正主義者，右傾機會主義者之一」，並稱他為「我國黨內出現的一股資本主義暗流的總後台之一」、「中國第二個赫魯雪夫式的個人野心家」。

1967 年 9 月 8 日，毛澤東在《人民日報》發表的姚文元《評陶鑄的兩本書》一文中加了一段話：「現在有一小撮反革命分子也採用了這個辦法，他們用貌似極『左』而實質極右的口號，颳起『懷疑一切』的妖風，炮打無產階級司令部，挑撥離間，混水摸魚，妄想動搖和分裂以毛主席為首的無產階級司令部，達到其不可告人的罪惡目的，所謂『五・一六』的組織者和操縱者，就是這樣一個搞陰謀的反革命組織。應予以徹底揭露。」「這個反革命組織的目的是兩個，一個是要破壞和分裂以我們的偉大領袖毛主席為首的黨中央的領導；一個是要破壞和分裂無產階級專政的主要支柱―偉大的中國人民解放軍。」第一次公開在報刊上提出要在全國徹底揭露「五一六反革命陰謀集團」。

1968 年，中央成立清查「五・一六」專案領導小組，陳伯達（後被列為「五一六」陰謀集團的操縱者）任組長，公安部副部長李震為辦公室主任，謝富治、吳法憲為領導小組成員。

1970 年 1 月 31 日，中共中央發出《關於打擊反革命破壞活動的指示》 ，進一步在全國大規模地開展清查「五一六」運動。3 月 27 日，中共中央發出《中共中央關於清查「五・一六」反革命陰謀集團的通知》。通知說：「國內外階級敵人同我們的鬥爭是很複雜的，反革命秘密組織決不是只有一個『五・一六』」，在全國範圍內開展了清查「五・一六反革命陰謀集團」運動。10 月，毛澤東作出批示：「『五一六』問題不能一風吹，有些單位已經一風吹了，例如外語學院。」

1971 年 2 月 8 日，經毛澤東批准，中共中央發出《關於建立『五・一六』專案聯合小組的決定》。專案聯合小組以吳德為組長，李震為副組長，組員有 13 人。《決定》指出：在清查過程中「要防止擴大化，又不要一風吹」。此後，清查「五・一六」分子的運動更加「深化」。

這場清查運動一直持續到 1974 年批林批孔運動，之後不了了之。清查運動不僅嚴重擴大化，而且演變成全國性的兩派群眾組織大混戰。

## 參考文獻
清树湾站

**清樹灣站**是蘇州軌道交通 4 號線的車站，位於江蘇省蘇州市。本站於 2017 年 4 月 15 日隨 4 號線一同開始對外營運。

## 接駁交通

**吳江公交**

**蘇州公交**

## 參考資料
清格勒泰·吉格吉德扎布

**清格勒泰・吉格吉德扎布**（蒙古語：Цэнгэлтийн Жигжиджав，1894 年 —1933 年 5 月 22 日），今蒙古國蘇赫巴托爾省哈勒贊（Halzan）人， 蒙古政治家，1930 年至 1932 年任蒙古總理。

## 生平

### 早年生涯

吉格吉德扎布生於今蒙古國蘇赫巴托爾省哈勒贊（Halzan）。他於 1924 年畢業於財政部會計學校。同年，他加入蒙古人民黨，並於 1925 年被任命為蒙古中央合作社（Montsenkoop）會計。1928 年，他當選為蒙古中央合作社總務委員會主席。吉格吉德扎布成為蒙古人民革命黨中央委員會主席團成員，並擔任國家小呼拉爾（Bag Hural）成員。1930 年 4 月 27 日，吉格吉德扎布被任命為總理。有人認為吉格吉德扎布當時僅是代總理，而其他人認為他是正式總理。蒙古政府持後一種看法。

### 1932 年武裝起義

1932 年 4 月，一批喇嘛被殘酷的迫害和政府徵用寺院激怒，這引發了庫蘇古爾省起義，起義者占領了幾個市鎮的中心。很快，起義蔓延到蒙古西北部的四個省，並一直持續至 1932 年 10 月，該國東部地區也有起義發生。1932 年 6 月，蒙古紅軍殘酷地鎮壓了起義者的反抗（蘇聯紅軍參與與否仍有爭議）。

出於對起義範圍之廣的驚訝，蘇聯領袖約瑟夫・史達林下令暫時縮減在蒙古實施社會主義的規模。在蒙古人民革命黨第三次代表大會（1932 年 6 月 29 日至 30 日）上，極左派政治家們被指責因措施不當而導致了反抗。幾天後，1932 年 7 月 2 日，在蒙古被視為極左派的吉格吉德扎布被剝奪了全部職務。

1932 年，吉格吉德扎布被任命為貿易、交通及通訊發展部長，任職至其於 1933 年 5 月 22 日死亡。吉格吉德扎布的死亡情況依然不明。他是在位於烏蘭巴托郊區的 _ger_（家）中被槍擊後身亡的。在死亡後，吉格吉德扎布被指控為反革命，並被牽連進勒庫姆案。

## 參考文獻
清格尔泰

**清格爾泰**（蒙古語：ᠴᠢᠩᠭᠡᠯᠲᠡᠢ，1924 年 6 月 12 日 —2013 年 12 月 27 日），男，蒙古族，中國蒙古語族、滿 — 通古斯語族語言學家、蒙古語文教育家。第三、四屆內蒙古自治區人民代表大會代表，第四、五屆全國人民代表大會代表，第六、七屆全國人民代表大會常務委員會委員。曾任內蒙古大學語言文學系語言教授，國際蒙古學協會副主席、匈牙利東方學會名譽會員、中國民族語言學會副會長、內蒙古國際文化交流中心副理事長。

## 生平

1924 年生於中華民國熱河省卓索圖盟喀喇沁中旗（今內蒙古赤峰市寧城縣小城子鎮柳樹營子村）。民國 22 年（1933 年）日軍侵佔熱河，熱河省被併入滿洲國。1940 年歸綏蒙古學院畢業。1941 年至 1945 年間，留學日本。首先在東京工業大學，但因往返路程較遠，且正值二戰美軍地毯式轟炸日本本土的時期，所以他選擇轉到仙台市的東北帝國大學理學部繼續學習。

返回中國後，1946 年任內蒙古自治學院教員，參加革命活動，主持編輯內蒙古自治區的《內蒙古日報》，擔任內蒙古自治區共產黨黨委秘書。

建國後，擔任內蒙古宣傳部編譯科科長及內蒙古文字改革委員會副主任。而後相繼在內蒙古軍政大學、中國科學院少數民族語言研究所授課，並進行語言研究工作。1973 年至 1984 年任內蒙古大學副校長，後為內蒙古大學教授。

## 專著

* 《蒙文文法》（1949 年烏蘭浩特蒙文版、1963 年紐約英文版）
* 《現代蒙語語法》（1980 年蒙文版）
* 《契丹小字研究》（1985 年，劉鳳翥、陳乃雄、於寶林、邢復禮合著）
* 《土族語話語材料》（1988 年）
* 《土族語和蒙古語》（1991 年）
* 《蒙古語語法》（1991 年）

## 學術論文

* 「中國蒙古語族語言及其方言概述」
* 「關於蒙古語動詞」
* 「蒙古語語音系統」
* 「中國蒙古語方言的劃分」
* 「土族語動詞特點」
* 「滿洲語口語語音」
* 「關於元音和諧律」
* 「蒙古語族語言中的音勢結構」
* 「契丹小字中的動詞附加成分」
* 等等學術論文六十餘篇。

## 參考文獻
清梦观

**清夢觀**位於中國山西省高平市陳區鎮鐵爐村，2006 年被列為第六批全國重點文物保護單位。

清夢觀始建於金皇統年間，元中統二年（1261 年）重建。觀坐北朝南，二進院落，現存山門、三官殿、閻王殿、三清殿、玉皇樓及廂房、鐘鼓樓、耳殿等建築，其中三清殿為元代建築，余為明清所建。三清殿面闊三間，進深六椽，單檐歇山頂，前檐斗栱四鋪作單下昂，梁架結構為五椽栿對前劄牽通檐用三柱，殿內有元代壁畫。

## 參考文獻
清梵寺塔

**清梵寺塔**位於陝西省興平市北寺巷，俗稱「興平北塔」，1957 年被列為第二批陝西省文物保護單位，2013 年被列為第七批全國重點文物保護單位。

清梵寺始建於唐貞觀元年（627 年），北宋太平興國三年（978 年）敕改保寧寺，現僅存塔。塔建於唐代，為樓閣式磚塔，空心，平面呈八角形，底邊長 4.35 米，共七層，殘高 38.6 米。

## 參考文獻
清樂鄧公祠

**清樂鄧公祠**，又名**思成堂**，位於香港新界元朗錦田水尾村內，是當地鄧氏四大祠堂之一，用於紀念錦田鄧氏第十七世祖**鄧清樂**（號廣舍），一般認為其建築年份可追溯至明朝中前期（公元 1490 年左右），現已被列為香港一級歷史建築。

## 建築

清樂鄧公祠採用三進三間式設計，是錦田鄧氏眾多祠堂中最具規模且面積最大的一所。前台建有支柱，上承桁樑，斗拱及橫梁上均有細緻的雕刻。正脊上除有一雙鰲魚擺設外，脊上正中有青龍浮雕、左右亦有瑞獸一對。正脊與垂脊之間有一對蝙蝠，垂脊盡頭則擺放了瑞獸朝天吼，給人一種莊重的感覺。此外，祠堂內的石柱及花崗石柱礎均不盡相同，提升了整座建築的多樣性。上承橫梁木柱，而大門戶內有一屏風，只有達官顯貴到訪才會開啟。內有康熙皇帝御賜的「旨嘗換花翎」及「欽點花翎等衛」等功名牌匾，以昭示族人於科舉考核中的成就；屋頂上有多幅色彩豐富的壁畫，如「八仙圖」等。

乾隆五十九年重修（1794 年）一次，於 1981 年與鎮銳鋗鄧公祠再一同進行修繕工程。是次修繕雖有專家協助，提升質量較高，但繒於正門的一對門神卻被塗去並繪上較差的新貌，有論者認為是一種難以彌補的損失。

門外大門前有一對聯，為「南陽世澤 稅院家聲」，用以紀念鄧姓族人源出自商朝時的南陽（今河南一帶），及鄧氏後人獲封為稅院郡馬的一段歷史。

中廳內懸的「思成堂」匾額，常被指為 1794 年重修時，由乾隆庚子科（乾隆四十五年，1780 年）進士初彭齡所書，但在完成「思成」二字後卻突然暴斃，「堂」字由其他人代替，造成匾上文字字勢及風格有異。但此說似是訛傳，因初彭齡實際上於 1825 年才病逝，不可能出現上述的情況。

## 添燈儀式

每年出生的男丁名字會登記在「丁口冊」上，其後才正式登入族譜。每年元宵節鄧族族人會在清樂鄧公祠進行祠祭儀式，並為上一年出生的男丁「點燈」。

## 參考書目

* 《新界宗族文化之旅》，嚴瑞源編著，萬里機構，ISBN 962-14-2936-6

## 詮釋

## 外部連結
清歌逐酒少年行

**《私立蜀山學園》**（原名：清歌逐酒少年行），2017 年拍攝的中國大陸偶像劇，屬於臺灣大宇資訊 IP《仙劍奇俠傳》的現代版後傳，講述一群少年對抗黑暗勢力的故事，由王一博、陳鈺琪、王以綸主演。於 2017 年 3 月 1 日開鏡，同年 6 月 1 日殺青。目前待播出中。

## 演員表

### 主要演員

### 其他演員

## 參考資料

## 外部連結

* 私立蜀山學園的新浪微博
清武家廟

**清武家廟垂裕堂**位於臺中市西屯區港尾里清武巷 33 號，原先是廖朝孔後裔居住的三合院祖厝，現在為**清武家廟**（**垂裕堂**）是紀念廖朝孔和歷代張廖祖先的地方，廖朝孔為張廖家族十二世祖。廖朝孔（1678 年 - 1736 年）是清康熙、雍正年間的大墾首，福建漳州府詔安縣官陂鎮客家人，清康熙四十年（1701 年）當時二十四歲就渡海來臺灣墾於雲林二崙，後應張達京之邀北上為組「六館業戶」，合鑿「葫蘆墩圳」，合墾於貓霧拺之野，當時以廖朝孔為墾首之持有地分布在永興莊一帶﹝即今西屯區港尾里﹞，廖朝孔後來成為開發西屯港尾地區的重要人物。

## 參見

* 廖心勝：是全臺雙廖輩份中最高的長老，目前並擔任雲林縣二崙鄉農會理事，也是廖朝孔祭祀公業管理委員會委員。
* 港尾里
* 張達京
* 廖朝孔
* 張廖家族
* 勝玄宮
* 台中港福宮

## 參考文獻

## 外部連結

* 家廟祭祀行為與建築空間關係初探 —— 以臺中市家廟為例，國立雲林科技大學
* 西螺七欠發展之研究，國立雲林科技大學
* 雲林二崙鄉土傳奇 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 來台祖冥誕 張廖家族祭典隆重 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, 客家電視台
* 港尾廖氏的過去、現在與未來
* 張廖姓族親厚福派淵源宗親網
* 張廖家廟
* 崇遠堂官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
清武弘嗣

**清武弘嗣**（1989 年 11 月 12 日 —），日本足球運動員，現效力日職球隊大阪櫻花，前日本國家足球隊成員。

## 俱樂部生涯

2004 年 1 月，清武弘嗣進入位於家鄉的大分三神青訓系統接受專業足球培訓。2008 年 1 月，清武弘嗣與大分三神簽訂職業合同。

2010 年，由於大分三神財政惡化，不得不拋售隊中的主力球員，清武弘嗣和高橋大輔、上本大海一同轉會加盟大阪櫻花。在球季初清武弘嗣並沒有得到太多的機會，但在當年 7 月份香川真司轉會加盟多特蒙德後，他開始逐漸占據球隊主力位置。

2012 年 7 月 1 日，清武弘嗣正式以 120 萬歐元的轉會費轉會至德甲聯賽的紐倫堡足球俱樂部，雙方簽訂一份為期三年的合同。

2014 年 7 月 25 日，德甲球隊漢諾威 96 宣布球隊已經以 430 萬歐元轉會費簽下清武弘嗣，雙方簽約 4 年，合同至 2018 年 6 月 30 日。

2016 年 6 月 10 日，西甲聯賽的塞維利亞足球俱樂部宣布與清武弘嗣正式簽約，雙方簽約四年，轉會費為 650 萬歐元。

清武弘嗣在聯賽首秀主場 6 比 4 戰勝西班牙人的比賽中打入自己的首個聯賽進球，不過之後因為語言障礙的因素，無法得到主帥豪爾赫・桑保利的信任，在俱樂部的地位逐漸邊緣化，先發的位置也因為塞維利亞的中場人才濟濟，逐漸被薩米爾・納斯里等人取代。

2017 年 2 月 1 日，日職聯賽球隊大阪櫻花宣布清武弘嗣回歸。2017 年球季幫助大阪櫻花獲得日職聯賽冠軍。

## 國家隊生涯

2011 年 8 月 10 日，清武弘嗣在日本和韓國的友誼賽中替補岡崎慎司出場，首次為國家隊比賽中亮相。他在比賽中兩次助攻，幫助日本 3-0 取勝。9 月 2 日，在與朝鮮的世界盃外圍賽中，清武弘嗣助攻吉田麻也在最後時刻攻入制勝進球。

2014 年 6 月，在巴西舉行的 2014 年世界盃足球賽上，清武弘嗣在日本對陣哥倫比亞的分組賽中登場亮相。

扎切羅尼時代之後，清武弘嗣就成了日本國家隊的常客。有一段時間無法被代替的他在去年的 6 月、9 月、10 月、11 月等四次召集中都沒有入選。在 12 月的 2017 年東亞盃中，他又因為受傷而沒有獲得出場機會，臨時退出了日本國家隊。

## 外部連結

* 清武弘嗣 – FIFA 國際賽競賽紀錄 (存檔)
* 日本職業足球聯賽中的清武弘嗣 （日語）
* Profile at Cerezo Osaka （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Hiroshi Kiyotake （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） at 1. FC Nürnberg
* Soccerway 資料庫：清武弘嗣

## 參考資料
清武町

**清武町**（日語：清武町／きよたけちょう _Kiyotake chō_ \*/?）是位於日本宮崎縣東南部的城鎮，屬宮崎郡。由於緊鄰宮崎市，成為宮崎市的通勤都市，因此也是宮崎縣內少數人口持續成長的地區。已於 2010 年 3 月 23 日併入宮崎市。

## 歷史

在江戶時代分屬飫肥藩和延岡藩的領地。

在 2007 年 5 月主張與宮崎市合併的鐙和俊擔任町長後，重新開始規劃合併事宜，並於 2010 年 3 月 23 日併入宮崎市。

### 沿革

* 1889 年 5 月 1 日：實施町村制，現在的轄區在當時分屬北清武村和南清武村。
* 1891 年 7 月 4 日：北清武村和南清武村合併為清武村。
* 1950 年 5 月 3 日：改制為**清武町**。
* 1954 年 10 月 30 日：清武町的鏡洲地區被併入宮崎市。
* 1977 年 11 月 29 日：清武町的熊野地區的一部分被併入宮崎市。
* 2010 年 3 月 23 日：併入宮崎市。

## 交通

### 鐵路

* 九州旅客鐵道
  * 日豐本線：加納車站 - 清武車站 - 日向沓掛車站

### 道路

**高速道路**

* 宮崎自動車道：清武休息區 - 清武系統交流道
* 東九州自動車道：清武交流道 - 清武系統交流道

## 教育

### 大學

**國立**

* 宮崎大學醫學部

**私立**

* 宮崎國際大學
* 宮崎學園短期大學

## 姊妹、友好都市

### 海外

* 窩基根（美國伊利諾州）：於 1990 年 5 月 3 日締結姊妹都市

## 本地出身之名人

* 安井滄州：江戶時代儒學學者
* 安井息軒：江戶時代的儒學學者、安井滄州之子
* 平部嶠南：江戶時代和明治時代的政治家、『日向地誌』作者

## 外部連結

* （日語） 清武町觀光協會
* （日語） 清武町商工會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （日語） 宮崎、清武合併協議會

## 參考資料
清武站

**清武車站**（日語：清武駅／きよたけえき _Kiyotake eki_ \*/?）是位於宮崎縣宮崎市，九州旅客鐵道（JR 九州）的日豐本線車站。事務管號碼為▲940506。是特急列車「霧島」的停車站，而且附近也是宮崎大學醫學部（前宮崎醫科大學）、宮崎國際大學、宮崎學園短期大學、宮崎縣立看護大學等大學的所在地，因此此站有許多學生使用。而周邊為宮崎市郊住宅區。車站距離舊清武町町公所，現時市區中心遷移至加納站周邊，使此站周邊變為較清靜的地方。但是由於近年車站附近開設 Cross 商場清武，使用有許多購物乘客使用此站。

## 車站構造

車站是一座地面車站，設有 1 面 2 線的島式月台和 1 條側線。車站設有一座木造的車站大樓並經過翻新。車站向北出發會先行經過桁架橋和隧道。

此站是由 JR 九州鐵道營業管理的業務委託車站。

此站可以使用「SUGOCA」IC 卡，以及可以與 SUGOCA 互相使用的交通系 IC 卡。車站設有簡易 SUGOCA 閘機。車站內不可購買 SUGOCA。

車站設有自動售票機（不可支援 IC 卡）和 IC 卡增值機。

### 月台

設有島式月台 1 座。

## 歷史

* 1915 年 3 月 20 日：鐵道院開設此站，並借給宮崎縣營鐵道。
* 1916 年 10 月 25 日：鐵道院宮崎線由青井岳伸延至宮崎，本車站啟用；同時宮崎縣營鐵道國有化，由鐵道院管理。
* 1971 年 10 月 4 日：終止貨物起卸業務
* 1978 年 9 月 18 日：裝設自動信號機。
* 1979 年 9 月 25 日：成為業務委託車站。
* 1987 年 4 月 1 日：國鐵分割民營化，車站由九州旅客鐵道（JR 九州）營運。
* 2015 年 11 月 14 日：此站可以使用 IC 卡「SUGOCA」。
* 2022 年 4 月 1 日：隨宮崎綜合鐵道事業部改組，並且昇格為宮崎支社，車站管理權由宮崎支社承繼。

## 使用狀況

在 2021 年度，1 日平均乘車人次為 521 人。以下為近年 1 日平均乘車人次。

## 車站周邊

站前曾設有宮崎交通「清武車站」公車站，設有公車候車區功能，主要每日只有 1 班公車班次。在站前向東方前進近路口附近設有「清武車站前」公車站。南向公車站可前往宮崎大學、大學醫院方向，北向公車站可前往加納、宮崎女子短期大學、宮崎國際大學（經中野，在「短大前」下車）、宮崎縣立看護大學（經 Manabi 野，在「縣立看護大學」下車）方向。

## 相鄰車站

**九州旅客鐵道**
: ■日豐本線
* 特急「霧島」9 號及 12 號

　
: : **通過**

* 特急「霧島」（除 9 號及 12 號）

　
: : 南宮崎－**清武**－都城

* 普通

　
: : 加納－**清武**－日向沓掛

## 注釋

## 外部連結

* JR 九州清武車站
清母

**清母**（**tsʰ**）是中古漢語的一個聲母，屬齒音精組，次清聲母。

所有清母字都是一等、三等或四等字。

## 擬音

因爲大多數漢語、域外方音、對音中，清母大多發 /t͡sʰ/，所以學界一致擬爲 /t͡sʰ/。

註：過往學界曾用逆撇號「ʻ」代表送氣音，後來國際語音學學會已規範以「ʰ」作爲清音送氣符號，上表亦依規範統一。

## 現代方言、語言中的讀音

在北京音系中，清母爲漢語拼音 c[tsʰ]（洪音）或 q[tɕʰ]（細音）。

在分尖團的方言如南京音系中，清母一律爲拼音 c [tsʰ]。

## 參考來源

**書目**

* 竺家寧. 《聲韻學》. 五南圖書出版股份有限公司. 1992 [1991]. ISBN 957-110-510-4 （中文）. （繁體中文）

**引用**

## 參閱

廣韻查詢系統 - 清母 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
清毒运动

**清毒運動**，是抗日戰爭時期，1943 年至 1944 年中共南京工委在汪精衛政權的首都南京領導學生團體開展的一項清除鴉片、搗毀煙館、焚燒煙土的運動。

## 背景

抗日戰爭期間，侵華日軍在占領上海、南京後，日本煙商通過滬寧線販運大量鴉片煙土進行鴉片生意。1939 年，南京市內僅領取執照的販毒商家就有 30 餘戶，領取執照的鴉片煙館有 175 家，領取售煙執照的旅館有 14 家。全市每天平均賣出鴉片煙 3000 兩，營業收入 6.6 萬元。蘇、皖、浙三省的日本鴉片煙商，每月向汪精衛政府行政院交鴉片稅多達 300 萬元。

1943 年，汪精衛意圖掌握鴉片專賣，授權陳公博向日方交涉取消華中宏濟善堂，並計劃在行政院下設禁菸機構。由於日方不答應，陳公博慫恿行政院宣傳部長林柏生策動青年學生以遊行示威的方式發動禁菸運動（即禁絕煙、賭、舞三害運動）。1943 年冬，林柏生派人到中央大學學生中物色人選，策劃發動禁菸運動，並找到青年救國社（以下簡稱青救社）社員厲恩虞和王嘉謨。厲恩虞、王嘉謨兩人同青救社的潘田、姚禹謨等人商量，認為可以利用這個機會發動群眾。潘田（中共黨員）遂向中共南京工委書記舒誠匯報，舒誠同意發動清毒運動。中共地下黨認為消滅煙毒並不現實，但運動可以激勵群眾抗日，發展進步力量，藉此利用林柏生掩護中共地下工作。

## 經過

1943 年 12 月 27 日，南京中央大學學生厲恩虞等人動員南京各學校學生到南京夫子廟、朱雀路等地區破壞了大量煙館並繳獲大量菸具，遭到日本憲兵隊干涉。12 月 28 日，中共地下黨員、青救社成員又發動 3000 多名學生上街遊行示威，去砸煙館、焚燒煙土。遊行隊伍從夫子廟回到國民大會堂時，因天色已晚，學生們將沒收的煙土、菸具、麻將牌等集中焚燒。在國民大會堂的學生集會上，厲恩虞、王嘉謨主持並講話，並宣告成立「首都學生清毒總會」，由厲恩虞、王嘉謨擔任正、副會長。不久，南京各大、中學校紛紛設立分會，並派羅延俊、餘力、王士弘持林柏生的介紹信抵達上海，向上海各大、中學學生代表介紹南京清毒運動情況。

寒假期間，學生們以青救社社員為核心，組織清毒運動寒假工作團。1944 年 1 月 29 日，寒假工作團與南京模範女中的「干字運動實踐會」聯合行動；行動中學生在豐富路的毒梟曹玉成家搜出一大盒海洛因，隨即將曹玉成綁到新街口孫中山銅像前，並向圍觀群眾宣布其販毒罪行；之後，學生當眾焚燒海洛因，並將曹玉成扭送給南京警察廳。由於民憤極大，汪精衛政府下令槍斃曹玉成。同年 2 月，日方同意取消宏濟善堂，並在汪精衛政權行政院內政部下設禁菸總局，宣布「分五年禁絕期」禁絕鴉片（1943 年 3 月 30 日至 1947 年 3 月 30 日）。汪精衛更換內政部長陳群為梅思平，並改原戒菸總局為禁菸總局。

自禁菸總局成立後，梅思平頒布《限期禁絕售吸所辦法》等法令，規定各地售吸所絕對關閉日期，回收特許經營，並新發土行牌照（15 張大牌照、128 張小牌照）。其中大土行牌照 15 張中當局留五張、前宏濟善堂盛文頤（盛宣懷之侄）等人分配五張，剩餘五張分配特業工會。局方五張分別交給陳公博、梅思平、林柏生、袁愈佺和章駿各領一張，交由親戚出面經營。此事引起土商憤怒，到四川路 1286 號禁菸總局辦公室集會抗議，後經潮州幫土行斡旋才停止。

## 後續

1944 年 4 月，中共地下黨員、中央大學農學院學生沈新（原名陳建）從日軍憲兵隊石井處探聽日方擬定了有厲恩虞在內的十人黑名單；同時，中共地下黨外圍組織「五兄弟」成員、中央大學工學院學生尚淵如也截獲同樣消息。因此，中共地下黨與青救社決定暫停各項活動。

清毒運動中的學生積極分子，包括厲恩虞、王嘉猷、朱井熙、李昭定、程志定、江澤民、曹天忠、餘力、蔣鵬齡、周效良、高錫安等相繼加入中國共產黨。中共地下黨在實力增強後，在 1946 年 4 月成立了中共南京市委，由陳修良、劉峰擔任正副書記。

2000 年，江澤民在 CBS《60 分鐘》欄目接受邁克・華萊士採訪時，回憶起了和同學們「自發組織了反鴉片運動，搗毀了許多煙館」，以及高唱《畢業歌》的往事。後來他在《憶厲恩虞同志》一文中也提起了這件事。

## 參考文獻
清氏

**清姓**為中國姓氏之一，該姓氏人口非常少，但是分布很廣。

## 起源

1. 黃帝（少昊的父親）封於清城，以地為氏。
2. 晉國有大夫食邑於清，至晉厲公大夫清沸魋，始姓清。
3. 滿族 (清朝皇族後裔並不一定姓清)。
4. 錫伯族。

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・明倫彙編・氏族典・清姓部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》
清水

**清水**可指：

## 地名

* 清水 (土城)，台灣新北市土城區的一個地名。
* 清水 (宜蘭縣)，台灣宜蘭縣大同鄉的一個地名。
* 小清水，台灣花蓮縣秀林鄉的一個地名，位於清水斷崖南側。
* 清水部落：，為布農族部落之一，依居住地分成「上清水」、「下清水」。
* 清水灣，中國海南省陵水縣的一處海灣和 4A 級景區

### 行政區劃

* 清水 (大字)，臺灣臺中市清水區的一個地名，日治後期編制為「大字」。
* 清水郡，中國北魏的行政區劃名。
* 清水街，日治台灣台中州轄下的行政區劃名。
* 清水里 (台中市)，位於台中市清水區的一個里。
* 清水縣 (消歧義)，若干個以清水為名的縣。
* 清水區，若干個以清水為名的區。
* 清水鎮，若干個以清水為名的鎮。
* 清水町，若干個以清水為名的町。
* 土佐清水市，位於高知縣。

## 景點

* 清水地熱，位於台灣宜蘭縣大同鄉清水的一個地熱景點。
* 清水斷崖，蘇花公路和仁至崇德路段著名的旅遊景點。
* 大清水遊憩區，蘇花公路上的一個景點，位於清水斷崖北側。
* 清水寺，京都府京都市的寺院，建於 778 年。

## 教育

* 清水高中：
  * 新北市立清水高級中學，臺灣新北市的一所學校。
  * 臺中市立清水高級中等學校，臺灣臺中市的一所學校。

## 其他

* 清水氏，日本人的姓氏之一
  * 清水崇行，日本的棒球選手。
  * 清水和夫，日本的汽車評論家。
  * 清水俊輔，朝日電視台的播音員。
* 清水祖師，北宋時，福建安溪的高僧，民間俗稱「祖師公」或「祖師爺」。
* 清水建設，日本的大型建設公司之一，創立於 1804 年。
* 清水模，是建築物完工手法的一種。
* 清水 (專輯)，香港歌手彭羚的專輯。
* 也可以指淡水
清水Chika

**清水 Chika**（日語：清水ちか／しみず ちか _Shimizu Chika_，1999 年 7 月 13 日 —），日本年少偶像。

她在神奈川縣出身。所屬事務所為超越 4871（アウトラン 4871）。

## 簡歷

2012 年 2 月，清水推出了於宿霧島拍攝的寫真 DVD《太喜歡 Chika 了》（ちか好きすぎ）。次月，她跟水野舞合拍的寫真 DVD《Pureteen》開售。同年 6 月，她在峇里島拍攝的寫真 DVD《看著 Chika 醬》（ちかチャン みつめて〜）公開。7 月，她的寫真 DVD《無色》公開。9 月，她推出了寫真 DVD《Chika 醬 好舒服》（ちかチャン　きもちいい），她在當中部分場景中以身穿女僕服、泳衣的姿態去拍攝。

2013 年 7 月 20 日，清水跟其他偶像一起在香港拍攝的特別節目《心跳不已 Water Girl》（ときめきウォーターガール）於專業頻道アイドル専門チャンネル Pigoo 上播映。

此外，清水亦在雜誌《Chu→Boh》 第 78 期和第 175 期上登場。

## 人物

清水身邊的人經常形容她「開口時像個孩子，不開口則像個大人」。曾跟清水於寫真 DVD《Pureteen》中共演的水野舞形容她「天性溫柔可愛」。

她擅長的科目是音樂和體育。清水在快要升上初中時表示，自己想加入初中的網球部。

## 參考資料

## 外部連結

* 清水ちか - アウトラン 4871 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 清水ちか オフィシャルブログ「COLOR」，存於網際網路檔案館（官方部落格）