永生教

**永生教上帝的聖會勝利祭壇**（韓語：영생교 승리 제단）是創立於 1981 年，韓國的新興宗教。它認為基督耶穌是假救世主，真正的基督是它的創始者曹熙星（1931–2004）——「勝利基督」。永生教在 90 年代初期，有大約 40 萬名信眾，但是在曹熙星於 1994 年被逮捕，逝世於 2004 年後，信眾人數開始下降。2017 年的信眾人數估計在 10 萬名左右。

## 起源

曹熙星生於 1931 年 8 月 12 日，韓國京畿道的金浦。他曾在韓戰中被北韓監禁。重獲自由後，身為基督教的曹熙星，活躍於循道宗和長老教會。 他和橄欖樹（也稱傳道館）（Jundokwan）的創始者，朴泰善 (1915–1990) 的相遇，對他之後的宗教活動，起著決定性的作用。 橄欖樹在 1970 年代擁有 150 萬名信眾，隨後的數十年，信眾人數不斷下降，是一個通過韓國其他教會分裂出的各個教派，聚合產生的新興偽基督教教派。 在 1960 年代和 1970 年代，曹熙星是橄欖樹教會中，一個成功的傳教士，在韓國成立了幾所教堂 。 他在 1980 年，到韓國富川附近休假。在橄欖樹旗下的一個宗教村內，一棟名為「密室」 （MilSil) 的建築內，曹熙星受到被奉為「薩滿」的橄欖樹成員，洪猶畢的啟發，成立了永生教上帝的聖會勝利祭壇。 該教宣稱，洪猶畢在 1980 年 10 月 15 日，認可曹熙星是「勝利基督」和「上帝的化身」。曹熙星離開了橄欖樹，在富川成立了自己的教會，永生教上帝的聖會勝利祭壇（SeungNiJeDan）。 該教會迅速擴展，在 1991 年 8 月 12 日，成立了位於富川的總會。 在幾年之中，永生教聚集了大約 40 萬名信眾，主要信眾都在韓國，同時在日本、澳洲、紐西蘭、美國和英國都有分會。

## 爭議

由於曹熙星對基督耶穌的批評，以及自稱為救世主，他受到了韓國基督教教會的敵視，並且受到了基督教教會的媒體攻擊，指責他犯下種種惡行。 1994 年，曹熙星被逮捕併入獄 7 年。 他被指涉及欺詐、殺害 6 名轉向對手教會的信眾。曹熙星在 1996 年一審被判欺詐有罪，謀殺無罪。在 2004 年二審被判謀殺有罪，判處死刑，在上訴後又被判無罪。曹熙星向首爾高等法院上訴，在上訴期間於 2004 年 6 月 19 日逝世。 針對曹熙星的檢控，以及他的逝世，使得相信他擁有不死之身的信眾，受到很大的打擊，該教會也隨之開始走下坡。不過在 2017 年，該教會在韓國仍然擁有 40 個勝利祭壇，10 萬名左右的信眾。

## 信仰

根據永生教上帝的聖會勝利祭壇的教義，人類所有的神聖經文，包括聖經、佛教經典以及韓國古代的預言書，都描寫了神的「原始應許」，例如：人類可以達到不死之身，而這是唯一真正的不死之身。他們也認為靈魂脫離了身體，升上天堂獲得永生，是對聖經的錯誤詮釋。 由於那是基督耶穌的話語，因此證明了基督耶穌是一個假先知，事實上他是 「撒旦的獨子」。 根據勝利祭壇的教義，另外一個證明基督耶穌不是神聖化身的證據，是他其實是因為他母親馬利亞被羅馬士兵潘得拉強姦而誕生的。另外，他也迎娶了被認為是墮落女性的抹大拉的馬利亞。 這些論據出自羅馬反基督教哲學家塞爾蘇斯，以及一本叫做聖血和聖杯的書本。那本書也促成了 2003 年丹・布朗的小說達文西的密碼的成功。 

勝利祭壇提出，基督耶穌不是神聖的化身，也不是先知。這一點始於神聖、永生的亞當與夏娃，他們和神形成了原始的三位一體。儘管神是全能的，卻無法阻止撒旦誘惑亞當和夏娃，並奪取了他們的永生。 6,000 年中，神在擊敗撒旦、恢復人類的永生以前，需要先知的繼承。第一批先知包括了 挪亞、亞伯拉罕、以撒、雅各和丹。 後者是雅各的合法繼承者（勝利祭壇主張的證明：創世記，49:16），最後他的家族但人，遷移到了韓國。他們的國王就是神話中的檀君，或稱但王。 第二批先知居住在韓國，包括了橄欖樹的創始者朴泰善、啟發了曹熙星的洪猶畢，以及曹熙星自己，還有韓國其他 2 個新興宗教的創始者： 東學的崔濟愚和甑山道的 姜甑山。

據永生教上帝的聖會勝利祭壇所述，在人類的神聖史中，曹熙星扮演著重要的角色。他在 1980 年的啟蒙中，擊敗了隱藏在全人類自我中「撒旦的血」，成為「勝利基督」，即通過神下降到凡間，擊敗撒旦並最終恢復人類永生的神聖化身。 實際上，曹熙星是繼亞當之後，第一個獲得永生的人類。雖然他由於敵人的傷害，必須捨棄（或說是轉變）身軀，但是該教會仍然相信他還是以有形的方式存在著，並且在指導著勝利祭壇的宗教服務。勝利祭壇會以投影的方式，展示曹熙星的圖像。 教會服務每天都有，同時他們每年都會慶祝 5 個節日：勝利節（10 月 15 日）、被稱為聖誕節的曹熙星生日（8 月 12 日）、彌賽亞節（12 月 25 日）、聖露聖靈節（1 月 1 日）和父母節（5 月 8 日）。

教會宣稱「聖露」，他們也稱作「隱藏的嗎哪」，是曹熙星在世時，身體和肖像發出的煙、霧或火焰。在他逝世後，依然從他的相片中散發出來。勝利祭壇堅稱，聖露是真實存在的，可以透過攝像機捕捉到影像。 它既是曹熙星神性的展現，也是給予信眾們的精深營養。 據勝利祭壇所述，曹熙星通過達成他答應信眾的「5 則契約」，證明自己的神性，那就是：世界共產主義的毀滅、颱風不再侵襲韓國、讓韓國大豐收、停止雨季的來臨（6 月 15 日 - 7 月 15 日）、阻止新的韓國戰爭並同一南北韓。教會認為最後一則契約，目前正在實現中，而且曹熙星在某種程度上，阻止了共產主義回歸俄羅斯，以及朝鮮針對韓國的侵略計劃。

不過，曹熙星的主要承諾，是一些人類會恢復不死之身。要達到這一目標，僅僅存有對他的信仰是不足夠的，勝利祭壇認為單純的信仰就能獲得救贖，是耶穌基督散播的錯誤概念。只有完全實踐了「自由之法」，擊敗了自我並了解全人類是一體的，那總有一天能清除血液中撒旦的痕跡，並成為不死之身。 永生教宣稱它不要求信奉者崇拜 神 ，而是要求他們追求成為勝利基督，然而，由於年老的教徒逐一逝世，堅持不死之身的教義變得越來越困難，這也可能是教會不斷萎縮的原因之一。 不過，還是有很多信眾懷抱希望，宣稱他們當中至少有一些人，能獲得長生不老。

## 參考文獻

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## 外部連結

* 永生教上帝的聖會勝利祭壇 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）