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樂浪公主_(北魏)

**魏獻文帝拓跋弘**（454 年 —476 年），字**萬民**，鮮卑名**第豆胤**，魏文成帝拓跋濬長子，生母李貴人，南北朝時期北魏第六位皇帝。

## 生平

興光元年（454 年）七月，拓跋弘出生，魏文成帝詔令群臣商議確定皇子的名字，常山王拓跋素、司徒陸麗、尚書左僕射和其奴等人商議說：「古代帝王起名，格式有五種：有信實，有德義，有物象，有假借，有仿照父名。陛下處於盛大光明的國運中，順應昌樂發達的氣數，誕生了皇子，應該以德義命名。」魏文成帝遵從了。

太安二年（456 年）正月，立為太子。

和平六年（465 年）五月，父親拓跋濬逝世，隨後，拓跋弘登基為帝。

皇興元年（467 年）八月，獻文帝之妃李夫人誕下拓跋宏。

皇興三年（469 年）六月，李夫人被按照子貴母死的制度殺死。葬在金陵，承明元年（476 年）追諡**思皇后**，配饗太廟。

太和二年（478 年）十二月，李夫人全家都被馮太后處死。

皇興五年（471 年），年僅 17 歲的魏獻文帝因不滿馮太后長期攝政及專權，原本要禪讓給叔叔京兆王拓跋子推，被眾臣勸阻後作罷，禪讓予太子拓跋宏，且因群臣奏稱「三皇澹泊無為，所以稱皇；西漢高祖之父被尊為太上皇，是不統治天下的，而皇帝年幼，陛下仍然執政」，不稱太上皇，而稱尊號太上皇帝。雖然作為太上皇帝，但魏獻文帝仍掌握有部分的皇帝權力，並欲與馮太后爭權。

延興二年（472 年），柔然來犯，魏獻文帝以太上皇帝之姿，御駕親征，大敗柔然，並追至大漠。

承明元年（476 年），拓跋弘被馮太后毒死，崩於永安殿，年僅二十三歲，諡曰**獻文皇帝**，廟號**顯祖**，葬於金陵。

## 家庭

### 后妃

* 李夫人，南郡王李惠之女，18 歲時被選入東宮，獻文帝即位後，封夫人，於皇興三年按照子貴母死之制處死
* 封昭儀
* 韓貴人
* 潘貴人
* 孟椒房
* 高椒房
* 張嬪，北魏散騎常侍、殿中尚書、廣平簡公張白澤之女
* 侯嬪，原為侯骨氏，第一品大酋長侯俟萬斤孫女，侍中、尚書、臨濟鎮將、日南郡公侯伊莫汗之女
* 成嬪

### 子女

* 元宏，魏孝文帝，生母李夫人
* 元禧，北魏驃騎大將軍、太保、領太尉、咸陽王，生母封昭儀
* 元幹，北魏徵東大將軍、趙郡靈王，生母韓貴人
* 元羽，北魏散騎常侍、車騎大將軍、司州牧、廣陵惠王，生母孟椒房
* 元雍，北魏驃騎大將軍、大司馬、丞相、高陽文穆王，生母韓貴人
* 元勰，北魏侍中、驃騎大將軍、太師、彭城武宣王，生母潘貴人
* 元詳，北魏北海平王，生母高椒房
* 常山公主，嫁陸昕之
* 樂浪公主，嫁盧道裕
* 彭城公主，孝文帝第六妹
* 樂安公主，嫁馮誕
* 高平公主，嫁高肇

## 相關影視製作

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《魏書・卷 6》，出自魏收《魏書》

　
: 《北史・卷 002》，出自李大師《北史》

　
:

## 參考資料
樂浪公主_(樂浪)

**樂浪公主**崔氏（?—?），1 世紀時樂浪郡東部都尉（樂浪國王）崔理之女。

32 年（東漢建武八年、高句麗大武神王十五年），高句麗大武神王之子好童前往沃沮，遇到樂浪郡東部都尉崔理，崔理看到他就覺得他並非普通人，而是北國神王之子，就想把女兒嫁給他，好童當時並未答應。據說當時樂浪有鼓和角，會在敵兵入侵時自鳴。好童回國後，偷偷派人對樂浪公主說，如果要他答應婚事並依禮迎娶，就要把自鳴鼓角都割破，否則不會迎娶。於是樂浪公主拿利刀潛入武器庫中割破鼓面角口，並告知好童，好童就娶她為妻。後來好童勸父王出兵攻打樂浪，當時自鳴鼓角皆不再響，崔理不備，結果到高句麗軍攻至城下，崔理才知道自鳴鼓角皆破，於是把樂浪公主殺死並投降。

另說，好童與樂浪公主的婚事是大武神王為了滅樂浪而提出，讓兒子娶崔氏之後，待樂浪公主回到樂浪，破壞樂浪的自鳴鼓角，達到滅樂浪之目的。

## 相關影視

《自鳴鼓》（SBS、2009 年，朴敏英、陳智熙）

## 參考資料

* 《三國史記》14 卷 高句麗本紀 2 大武神王
樂浪區

**樂浪區域**（韓語：락랑구역／樂浪區域 _Rangrang guyŏk_ \*/?）是朝鮮民主主義人民共和國平壤直轄市的 19 個行政區域的其中之一，有古代漢朝及魏晉時期的樂浪郡遺跡。

## 地理

樂浪區域位於平壤市西部從西向南流的大同江的左岸（南岸）。東北方與大同江相隔有平川區域、船橋區域等地的都心部，北方有萬景台區域，西方是平安南道的千里馬郡，南方是江南郡，東方與力浦區域相接。

在市中心靠近的部分正在市街地化。在大同江沿岸的統一路，有於 2003 年從原來的農民市場改編而成，現時朝鮮最大的綜合市場「統一路市場」。

## 歷史

前 108 年，漢武帝滅衛滿朝鮮，在今日的平壤附近設置樂浪郡。現時在樂浪區域的土城里還有土城跡（土城里土城），在周邊有從漢代到晉代初期營造的墳墓群（樂浪漢墓）。朝鮮日治時期曾經進行發掘，結果在土城里土城發現了建築物、道路、倉庫群及寫有「樂浪」的文字的瓦片發現，估計這個土城是當時樂浪郡的郡治（政府辦公室所在地），於是把土城稱為「樂浪土城」。

在朝鮮日治時期，現時的樂浪區域是大同郡大同江面等一帶的地方。其後，於 1959 年 9 月與平壤市東區域、江南郡、中和郡等地的一部分組成新設立的**樂浪區域**，並成為平壤市的一部分。

## 外部連結

* （韓文） 中央日報北韓網・北韓地名辭典・樂浪區域 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
樂浪區域

**樂浪區域**（韓語：락랑구역／樂浪區域 _Rangrang guyŏk_ \*/?）是朝鮮民主主義人民共和國平壤直轄市的 19 個行政區域的其中之一，有古代漢朝及魏晉時期的樂浪郡遺跡。

## 地理

樂浪區域位於平壤市西部從西向南流的大同江的左岸（南岸）。東北方與大同江相隔有平川區域、船橋區域等地的都心部，北方有萬景台區域，西方是平安南道的千里馬郡，南方是江南郡，東方與力浦區域相接。

在市中心靠近的部分正在市街地化。在大同江沿岸的統一路，有於 2003 年從原來的農民市場改編而成，現時朝鮮最大的綜合市場「統一路市場」。

## 歷史

前 108 年，漢武帝滅衛滿朝鮮，在今日的平壤附近設置樂浪郡。現時在樂浪區域的土城里還有土城跡（土城里土城），在周邊有從漢代到晉代初期營造的墳墓群（樂浪漢墓）。朝鮮日治時期曾經進行發掘，結果在土城里土城發現了建築物、道路、倉庫群及寫有「樂浪」的文字的瓦片發現，估計這個土城是當時樂浪郡的郡治（政府辦公室所在地），於是把土城稱為「樂浪土城」。

在朝鮮日治時期，現時的樂浪區域是大同郡大同江面等一帶的地方。其後，於 1959 年 9 月與平壤市東區域、江南郡、中和郡等地的一部分組成新設立的**樂浪區域**，並成為平壤市的一部分。

## 外部連結

* （韓文） 中央日報北韓網・北韓地名辭典・樂浪區域 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
樂浪南部都尉

公元前 82 年，漢昭帝罷臨屯、真番二郡入樂浪郡，以真番故縣置**南部都尉**，以嶺東七縣置東部都尉。

後漢書記載漢武帝滅了衛滿朝鮮先後，在衛滿朝鮮以南設置臨屯、真番 (皆為朝鮮附近的部落名) 二郡。戰國後期，燕國「嘗略屬真番、朝鮮，為置吏，築鄣塞」。燕國人衛滿建立衛氏朝鮮後，臨屯、真番二部臣服於衛氏朝鮮。「以故（衛）滿得兵威財物，侵降其旁小邑。真番、**臨屯**，皆來服屬。」臨屯的居民即三國志魏志中所說的**濊**。

東漢末，公孫康分屯有縣以南荒地分置帶方郡，郡治在帶方縣。轄境與從前樂浪南部都尉的管區相同。

## 參考文獻

* 田黃石印章：樂浪太守椽王光之印 [1]

## 參見

* 樂浪區域
* 漢四郡
樂浪博物館

**樂浪博物館**（韓語：락랑박물관）是位於朝鮮民主主義人民共和國平壤，以樂浪遺址為主題的博物館。

據朝中社報導，博物館於 2022 年 9 月 28 日舉行了竣工儀式，該報導稱「由於黨的國家文化遺產保護政策，樂浪博物館圓滿落成」。

根據朝鮮官媒發布的照片​​，該博物館為傳統風格的建築，兩層紅瓦屋頂，並準備了歷史教育、民俗遊戲、休息區等各種空間。

## 參考資料
樂浪東部都尉

公元前 82 年，漢昭帝罷臨屯、真番二郡入樂浪郡，以真番故縣置南部都尉，以嶺東七縣置東部都尉。

後漢書記載漢武帝滅了衛滿朝先後，以沃沮地為玄菟郡。後為夷貊所侵，徙郡於高句驪西北，更以沃沮為縣，屬**樂浪東部都尉**。公元 1，2 世紀沃沮成為高句麗太祖王藩屬 (太祖王派大人當他們那裡監治，後來把他們同化)。244 年，曹魏滅亡高句麗後，高句麗東川王曾暫退到北沃沮。

285 年扶餘王儲在遭到北方游牧民族 (鮮卑) 襲擊時也曾逃到沃沮。 5 世紀初期，高句麗好太王將沃沮完全納入高句麗版圖。

## 參考資料

田黃石印章：樂浪太守椽王光之印 [1]

## 參看

* 樂浪區域
* 漢四郡
樂浪王氏

**樂浪王氏**，是祖籍山東膠州灣後移居朝鮮的漢人氏族，是漢代樂浪郡地區的支配階級，一直持續至 6 世紀。

## 起源

樂浪王氏始祖王仲是西漢瑯琊郡出身的豪族，因呂后時齊地政治混亂因此移居平壤，後來招集族人前往居住成為當地大族。他們也是衛氏朝鮮的支持者。

在西漢時代他們一直在樂浪郡政治生活中扮演重要角色，他們的一員王調在東漢時曾殺害原郡太守劉憲，自稱大將軍樂浪太守，後來逐漸本地化，他們的權力持續至 6 世紀高句麗攻破樂浪郡為止。

## 樂浪王氏與日本

應神天皇時前皇日本的百濟儒學者王仁被指出身樂浪王氏，繈體和欽明朝前往日本的儒學者易博士王保孫、五經博士王柳貴、易博士王道良也被認為出身樂浪王氏。

## 參考

甘懐真（中國語版） (2009 年 6 月). 「東北亞古代的移民與王權發展：以樂浪郡成立為中心」 (PDF). 成大歷史學報 (國立成功大學) (36 號): p. 87. オリジナルの 2020 年 2 月 16 日時點におけるアーカイブ。
樂浪線

**樂浪線**（朝鮮語：락랑선／樂浪線 _Rangrang sǒn_ \*/?）是朝鮮民主主義人民共和國平壤的一條鐵道線路，站點為力浦區域的力浦站到樂浪區域的樂浪站。

## 路線概況

* 距離：
* 車站數：2
* 軌距：1435mm
* 電氣化區間：直流 3kV
* 複線區間：無

## 參考文獻

* 国分隼人，《将軍様の鉄道 北朝鮮鉄道事情》, 新潮社, 2007, ISBN 978-4-10-303731-6

## 相關條目

* 朝鮮鐵路運輸
樂浪郡

**樂浪郡**（諺文：낙랑군(南)Nangnang-gun/락랑군(北)Rangnang-gun），是漢武帝在公元前 108 年設置的朝鮮四郡之一，治所在朝鮮縣（今平壤大同江南岸），管轄朝鮮半島西北部，4 世紀初被高句麗吞併。

## 歷史

公元前 109 年，漢武帝派兵由水陸兩路進攻，征戰滅亡衛滿朝鮮，次年置為**樂浪**、玄菟、臨屯、真番四郡，屬於幽州。治所朝鮮縣城是故衛氏朝鮮都城王險城。

公元前 82 年，漢昭帝罷臨屯、真番二郡入樂浪郡，以真番故縣置南部都尉，次年玄菟郡後為夷貊所侵，徙郡於高句驪縣（今遼寧省新賓縣西南）西北，更以沃沮為縣，屬樂浪東部都尉（以嶺東七縣置東部都尉）。

公元 37 年，高句麗大武神王向鴨綠江南的樂浪郡發動進攻，一度占據。七年後（42 年），光武帝派兵渡海收復了樂浪，阻止了高句麗的擴張。49 年 2 月，慕本王派遣將軍襲擊東漢的右北平、漁陽、上谷、遼西等四個郡。遼東太守祭肜以恩義及信義嚮慕本王對質，並透過和親使兩國的關係得以回復。

東漢末年，遼東太守公孫康管轄樂浪郡地區，析樂浪郡南部都尉為帶方郡，並為曹魏、西晉所承繼。《晉書》卷一四《地理志》記載：「咸寧二年（276）十月，分昌黎、遼東、玄菟、帶方、樂浪等郡國五置平州」，「樂浪郡，漢置，統縣六，戶三千七百」，「帶方郡，公孫度置，統縣七，戶四千九百。」

西晉八王之亂後，中原大亂，高句麗開始南下壓迫樂浪郡。高句麗美川王十二年（311 年）奪取西安平縣（位於今鴨綠江口北岸），切斷了樂浪、帶方二郡與遼東的聯繫。313 年，據有樂浪、帶方二郡的張統因不堪長期孤軍與高句麗、百濟作戰而率千餘家遷到遼西投靠慕容廆。慕容廆後為其在遼西僑置樂浪郡（《資治通鑑》卷八八，建興元年條）。《三國史記・高句麗本紀》則記載，高句麗「侵樂浪郡，虜獲男女二千餘口。」管轄朝鮮半島的漢四郡滅亡。

## 行政區劃

《漢書・地理志》載：樂浪郡，武帝元封三年開。莽曰樂鮮。屬幽州。戶六萬二千八百一十二，口四十萬六千七百四十八。有雲鄣。縣二十五：朝鮮，讑邯，浿水，水西至增地入海。莽曰樂鮮亭。含資，帶水西至帶方入海。黏蟬，遂成，增地，莽曰增土。帶方，駟望，海冥，莽曰海桓，列口，長岑，屯有，昭明，高部都尉治。鏤方，提奚，渾彌，吞列，分黎山，列水所出。西至黏蟬入海，行八百二十里。東暆，不而，東部都尉治。蠶台，華麗，邪頭昧，前莫，夫租。

## 遺址

樂浪郡治址位於平壤南郊大同江南岸土城裡的台地上，平面不規則，東西約長 700 米，南北約長 600 米。1935 和 1937 年在城址東部發現柱礎石、甬路、井和下水道等建築遺蹟。城址內出土了豐富的瓦當、封泥、陶器和銅鐵器等。瓦當上除常見的雲紋以外，還發現有「樂浪禮官」、「樂浪富貴」等銘文。除「樂浪太守章」和「樂浪大尹章」之外，朝鮮等 23 縣的令、長、丞、尉的官印都有發現。

城址南面是總數達 2000 餘座的樂浪墓葬群。這些墳丘墓外形多為中國周、漢時期墓葬典型的方台形封土。墓葬結構主要有木槨墓和磚室墓兩種，其具體造法、式樣乃至花紋都與中原漢墓沒有差異。比較典型的是王光墓和彩篋墓，前者單室雙棺，出土的木印上刻有「樂浪太守椽王光之印」。後者雙室三棺，因出土有以孝子傳為題材的人物彩畫漆篋而得名，墓內的一枚木簡上書有「縑三匹，故吏朝鮮丞田肱謹遣吏再拜祭」。各墓出土的帶銘文漆器達 57 件，紀年上自西漢始元二年（前 85），下到東漢永元十四年 (102)，漆器的銘文中還有廣漢郡或蜀郡等產地的字樣。墓磚銘文的紀年較早的有魏嘉平二年 (250)、景元元年 (260)，稍晚有西晉的泰始、咸寧、太康、元康、建始、泰安、建興等年號，甚至還有東晉的永和九年 (353) 和元興三年 (404) 等紀年。較有代表性的石槨墓南井裡 119 號墓建有前後二室，用石塊砌成方錐形的券頂，同後來的高句麗墓葬相當接近。

所屬蟬縣治址位於平安南道龍岡郡城峴里，城略呈長方形，東西約 1500 米，南北約 1300 米。城東北遺有東漢元和二年（公元 85）的蟬神祠碑，碑銘內容為蟬長向山川之神平山君祈求百姓安寧五穀豐登，是朝鮮半島最早的石刻。

## 平壤與樂浪郡

《三國史記》記載公元 37 年大武神王向鴨綠江南的樂浪郡發動進攻，一度占據。 七年後，光武帝派兵渡海收復了樂浪，阻止了高句麗的擴張。49 年 2 月，慕本王派遣將軍襲擊後漢的北平、漁陽、上谷、太原等四個郡。遼東太守蔡彤以恩義及信義嚮慕本王對質，並透過和親使兩國的關係得以回復。
據《三國史記》東川王本紀記載，東川王二十一年（247 年），「王以丸都城經亂不可復都，築平壤城，移民及廟社。平壤者，本仙人王儉之宅也，或雲王之都王險。」 不過《晉書》卷一四《地理志》記載：「咸寧二年（276 年）十月，分昌黎、遼東、玄菟、帶方、樂浪等郡國五置平州」，「樂浪郡，漢置，統縣六，戶三千七百」，「帶方郡，公孫度置，統縣七，戶四千九百」。因此 247 年東川王所城的平壤應該為國內城的衛城，而不在大同江。 西晉八王之亂後，中原大亂，高句麗開始南下壓迫樂浪郡。高句麗美川王十二年（311 年）奪取西安平縣（位於今鴨綠江口北岸），切斷了樂浪，帶方二郡與遼東的聯繫。《三國史記・高句麗本紀》記載，高句麗「侵樂浪郡，虜獲男女二千餘口。」；故國原王四十一年，「百濟王率兵三萬來攻平壤城」；小獸林王七年「百濟將兵三萬來侵平壤」；廣開土王四年，「與百濟戰於浿水之上」。這些都表明公元 4 世紀初高句麗已奪取了二郡，控制了大同江流域。

在中國史籍中，「平壤」之名首見《魏書・高句麗傳》：『北魏太武帝太延元年（435 年）遣員外散騎侍郎李敖拜璉（即長壽王）為都督遼海諸軍事 征東將軍 領護東夷中郎將 遼東郡開國公 高句麗王敖至其所居平壤城。』而同期南朝似乎記載高句麗的都城還在丸都山下。後隋唐史採用北史記載認為平壤就是漢朝樂浪郡。《新唐書・東夷》記載，「其君居平壤城，亦謂長安城，漢樂浪郡也....... 隨山屈繚為郛，南涯水，王築宮其左，又有國內城，漢城，號別都。」

近期考古發現，今朝鮮首都平壤西南的黃海道信川郡一帶出土的眾多銘文磚普遍使用兩晉年號，可證東晉年間當地曾有奉東晉正朔的勢力存在。而安岳郡的《冬壽墓誌》也可證東晉曾任佟壽為「使持節都督諸軍事，平東將軍，護撫夷校尉，樂浪相、昌黎、玄菟、帶方太守、都鄉侯」。

## 參考資料

## 參見

* 樂浪東部都尉
* 樂浪南部都尉
* 樂浪區域
* 漢四郡
樂淇蘋果

**樂淇蘋果**（**ROCKIT APPLE (PremA96)**）為紐西蘭 Plant and Food Research 研發之迷你果型品種。由 Royal Gala 和 GS 2184 混種培育而成。2002 年由紐西蘭 Havelock North Fruit Company 取得育種權，2010 年開始以 Rockit 品牌於香港、台灣、新加坡、英國、美國、紐西蘭管裝販售。由於聯合國歐洲經濟委員會 (UNECE) 訂定的一般大眾消費品新鮮蘋果的規格下限為甜度 10.5 度、直徑 50MM 或 70g，Rockit 樂淇蘋果一開始無法納入蘋果類別。經過申請，聯合國歐洲經濟委員會 (UNECE) 於 2014 年修訂標準，新增迷你蘋果 (Miniature apple) 類別，不限制果型只規範甜度須達 12 度以上，將 Rockit 樂淇蘋果納入其中，和 Toddly Pomme 並列為世界上最小的一般消費型鮮食蘋果品種。

## 生產

* 產地 -- 原產地於紐西蘭北島的霍克斯灣 (Hawke's bay)。目前其餘授權產區有美國、墨西哥、加拿大、比利時、義大利、澳洲
* 生產週期 -- 果樹最快在種植後兩年才會開始產果，七年左右才能達到商業產量。。
* 產季 -- 紐西蘭產季於每年三月底至四月開始，北半球每年九月
* 產量 -- 每公頃 60,000 磅

## 特徵

* 果型小 -- 平均果形直徑大小在 50mm-70mm 左右，約莫介於高爾夫球與棒球之間的大小。
* 甜度高 — 平均甜度達 14 度以上，高過絕大多數鮮食蘋果品種。
* 固形物含量高 -- 口感和養分豐富。
* 保存性佳 -- 冷藏保存 12 週，口感和硬度維持正常。使用 CA 冷藏法 (controlled atmosphere)，實務上保存期限可再延長。

## 參考資料
樂清_(消歧義)

**樂清**可以指：

* 樂清市，中華人民共和國浙江省溫州市下轄的一個縣級市。
* 樂清公司（ダスキン；Duskin），總部設在大阪府吹田市的日本清潔用品製造銷售公司。
樂游原

**樂遊原**又名樂游闕、樂游苑，亦名樂遊原、鴻固原，因西漢宣帝曾在此立樂游廟而得名。樂遊原是唐長安城內東南角的一塊高地，是當時長安城內的制高點。

唐代詩詞中多有提及樂遊原的作品，如李商隱《樂遊原》：「向晚意不適，驅車登古原；夕陽無限好，只是近黃昏。」又如李白《憶秦娥》：「樂遊原上清秋節，咸陽古道音塵絕，音塵絕，西風殘照，漢家陵闕。」杜甫《樂遊園歌》:「樂遊古園崒森爽，煙綿碧草萋萋長。」

樂遊原位於現在的西安市東南，位置在南二環（東段）以南，西影路以北。青龍寺就在這裡。
樂湖

**樂湖**（越南語：Hồ Lắk／湖勒），又譯**拉克湖**，是越南多樂省勒縣連山社的淡水湖泊，面積約 6.2 平方公里，是西原地區最大的淡水湖，海拔 500 米，是僅次於北件省三海湖的越南第二大天然淡水湖。

樂湖距邦美蜀市中心 55 公里，上游是海拔 2442 米的朱楊欣（Chư Yang Sin）山脈，即使在旱季，樂湖的水源也很少出現乾涸狀況，湖區廣佈原始森林，也是越南野生和馴養的大象數量最多的地方，有著豐富的動植物生態體系，其中一些珍稀動植物被列入越南瀕危野生動物紅皮書。

湖邊是墨儂族的稻田，據當地墨儂族傳說，很久以前，火神戰勝了水神，給墨儂族村莊帶來嚴重乾旱，於是村民遷到樂湖附近定居。樂湖是阮朝最後一位皇帝保大帝到邦美蜀避暑和打獵之地，湖邊的一座山丘上有保大便殿，這是一幢三層樓的建築，採用現代建築風格。每個房間都有寬大的窗戶，四面都能欣賞景色。

## 參考來源
樂湖居巴士總站

**樂湖居巴士總站**（英語：**Locwood Court Bus Terminus**）位於香港元朗區天水圍南部，設於嘉湖山莊樂湖居的私家路內，連接嘉湖新北江商場。

## 歷史

嘉湖山莊是天水圍首個私人屋苑，第一期樂湖居於 1992 年入伙，城巴開設嘉湖山莊居民巴士服務路線，分別為 901R、902R、903R（已停辦）和 904R。

隨著嘉湖山莊的其他期數的住宅單位陸續入伙，嘉湖山莊管理公司自行營運內部居民巴士服務，分別穿梭樂湖居至翠湖居（已停辦）、麗湖居和景湖居。同類型居民巴士服務路線 921R（已停辦）、906R、925R（已停辦）也先後途經此站。

2006 年 4 月 10 日，城巴開辦 969B 線，分別由樂湖居和天水圍市中心出發，用以取代 903R 及 925R 的巴士服務。

2006 年 8 月 16 日，城巴宣佈於 8 月 20 日停辦所有嘉湖山莊居民巴士服務路線，並由冠忠接辦現有部份居民巴士服務路線。

## 路線資料

**以此為總站巴士路線資料**

* 城巴 969 線嘉湖山莊（樂湖居） → 銅鑼灣（摩頓台）
* 城巴 969B 線嘉湖山莊（樂湖居） → 灣仔（菲林明道）
* 冠忠居民巴士 NR902 線（樂湖居↔上水站）
* 冠忠居民巴士 NR954 線（樂湖居↔景湖居）**只限住戶或持票人士乘搭**
* 冠忠居民巴士 NR955 線（樂湖居↔麗湖居）**只限住戶或持票人士乘搭**

**以此為途經站**

* 城巴 969B 線 (特別班次) 天水圍站 → 灣仔（菲林明道）
* 冠忠居民巴士 NR901 線（翠湖居↔眾安街）**繁忙時間來回服務**
* 冠忠居民巴士 NR904 線（美湖居↔中港碼頭）**繁忙時間來回服務**
* 冠忠居民巴士 NR906 線（美湖居↔觀塘翠屏道）**繁忙時間來回服務**

## 外部連結

* 樂湖居網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 城巴開辦全新 969B 號線 提升天水圍巴士服務 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館），2006 年 4 月 4 日。
* 城巴停辦嘉湖山莊居民巴士服務 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館），2006 年 8 月 16 日。
* 嘉湖山莊公共運輸列表 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
樂湖站

**樂湖站**（英語：Locwood Stop），是香港輕鐵車站，車站代號是 448，屬於單程車票第 4 收費區。該站位於香港天水圍嘉湖山莊樂湖居和賞湖居之間，為樂湖居及周邊地區居民提供服務。

## 車站結構

### 車站樓層

## 附近地方

* 樂湖居
* 賞湖居
* 嘉湖新北江商場
* 天瑞路公園
* 裘錦秋中學 (元朗)
* 香港聖公會聖腓力堂

## 接駁交通

## 歷史

### 車站命名

天水圍支線第一期通車前，這個站原本計劃命名為「**嘉湖站**」，後因顧及往後有更多九廣輕鐵站，設於嘉湖山莊各處，故通車時已使用現在車站名稱。

## 參考資料

## 外部連結

* 港鐵公司－輕鐵街道圖 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 港鐵公司－輕鐵行車時間表 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 樂湖站在香港鐵路大典上的條目
樂源

《**樂源**》是中國歌手丁菲飛的第 3 張個人音樂專輯，於 2003 年 10 月 24 日推出。

## 曲目列表

## 專輯派台歌曲成績
樂源縣

**樂源縣**是唐代珍州所屬的一個羈縻縣，貞觀十六年（642 年）開山洞置。其轄地在今重慶市綦江縣，貴州桐梓縣一帶地方。元和三年珍州廢，縣屬溱州。唐末沒於夷。宋大觀二年，大駱解上下族帥獻其地，復建為珍州。咸淳末，屬播州。

是唐代招撫當地土著所設置的州縣，由其頭人任州官，

## 註釋
樂溫公主

**樂溫公主**（?—?），唐朝公主，是中國唐朝第十五代皇帝唐武宗李炎的第六女。她的生母不詳，史書僅僅記載了唐武宗會昌五年（845 年）八月，她獲封號樂溫公主，和長寧公主一起獲封。沒有關於樂溫公主是否婚嫁的記載。

## 參考資料

* 《新唐書 列傳第八》
樂溫縣

**樂溫縣**，是唐代、宋代、元代涪州所屬的一個縣，在今之重慶市長壽區，武德二年（619 年）析巴縣地置，隸南潾州，武德九年（626 年）屬涪州。開元二十二年（734 年）省永安縣入樂溫縣。宋代仍屬涪州。元至元二十年（1283 年）併入涪州。

## 註釋
樂溷

**樂溷**（？—？），**子**姓，**樂**氏，字**子明**，是春秋時期宋國的卿，樂祁的兒子。

前 504 年，樂祁訪問晉國，臨走前在家臣陳寅的建議下，立樂溷為繼承人，帶他見宋景公。樂祁與迎接的趙簡子私自飲酒，激怒了范獻子，范獻子將樂祁扣留。前 502 年，范獻子讓樂溷來代替他父親，晉國釋放樂祁，樂祁在太行去世。前 501 年春季，宋景公派樂大心到晉國結盟，迎接樂祁的靈柩。樂大心假裝有病推辭，於是就派向巢去。樂溷要樂大心出國迎接，譴責他敲鍾作樂。樂大心對別人說子明自己穿著喪服卻生了孩子。樂溷大怒，對宋景公說樂大心沒病裝病、不肯去晉國，要準備發動叛亂。於是宋國就驅逐了樂大心。

## 參考資料
樂澤

**樂父衎**（？—？），**子**姓，名**衎**，字**樂父**，是宋戴公的兒子 ，宋武公的弟弟。他是後來戴族中樂氏的先祖，樂喜、樂祁都是他的後裔。

## 子孫

* 子：樂澤，字碩甫，又作石甫願繹
  * 孫：樂須，又作樂傾，字夷甫（夷父）
    * 曾孫：樂呂，又作樂克（東鄉克），大司寇
      * 玄孫：樂曹（西鄉士曹）
        * 五世孫：樂喜，字子罕
  * 孫：樂季甫
    * 曾孫：樂仆伊
    * 曾孫：樂豫

## 參考資料
樂濕彌

**吉祥天女**（天城體：लक्ष्मी, IAST: Lakṣmī），音為**拉克什米**，其他譯名為**大功德天**或**寶藏天女**，是婆羅門教 - 印度教的幸福與財富女神，傳統上被認為是毗濕奴的妻子。她的稱號很多，其中一個比較常見的是「室利」（Śrī，意為「功德」、「吉祥」）或「摩訶室利」（Mahāśrī，摩訶意為「大」），即「大功德」、「大吉祥」之義。

吉祥天女也是佛教的護法神，金光明經中有大吉祥天女咒，這也是佛教徒日課中念誦的咒語。

印度查謨和克什米爾邦的主要城市斯利那加即意為「吉祥天城」（斯利，吉祥天女之名；那加是那加啦的簡稱，意為城市）。

## 神話學

拉克什米和室利在吠陀文獻里是兩個沒有聯繫的詞彙。最早的《梨俱吠陀》裡沒有提到拉克什米。有一種《梨俱吠陀》的附錄里包含獻給室利 - 拉克什米的頌歌，但是這份附錄被認為相當晚出（可能晚至佛教時代），而且只有一個吠陀學派傳承的文獻包括這個附錄。只有在《阿闥婆吠陀》中才開始出現拉克什米的形象，但與室利無關（可能一個象徵財富，一個象徵豐產和繁殖）。早期的泰帝利耶學派（鷓鴣氏學派）的注釋說拉克什米和室利是阿迭多（一組太陽神）的兩個妻子。百道梵書則將室利與生主聯繫起來（而不是後來的毗濕奴）。這兩個不同女神的融合大概始於奧義書時代。在兩部大史詩產生的時期，與吉祥天女有關的故事已基本形成。如《摩訶婆羅多》中已經有攪乳海這個最重要的神話。到了往世書時代，吉祥天女的神話已全部完成，並牢牢地與大神毗濕奴聯繫在一起。此後她又成為性力派的崇拜對象，被認為代表毗濕奴的紅色「性力」（沙克提）。

## 神話中的吉祥天女

關于吉祥天女的出生，有幾種不同說法。毗濕奴往世書認為她的第一次出生是作為梵天之子婆利古（或譯為苾力瞿）仙人的女兒。但更早的神話只認為她生於攪乳海。這個故事的情節大致如下：天神（提婆）與阿修羅聯合起來攪乳海，以望獲得種種寶物。他們用曼陀羅山作攪棍，蛇王婆蘇吉作攪繩，最後攪出了各種寶物，包括不死仙露、酒女神、月亮和吉祥天女等。這時那羅延（即毗濕奴）變身成一個美女，把眾阿修羅迷得魂不守舍，天神們趁機喝光了仙露。阿修羅中只有羅睺眼尖手快偷喝了一口。在瓜分寶物時，毗濕奴要了吉祥天女作妻子。此神話出現於史詩摩訶婆羅多，後來又被往世書複述。在往世書的傳說中，吉祥天女總是與毗濕奴相聯繫。當毗濕奴下凡時，吉祥天女就化為他在人間的配偶，如羅摩與悉多、黑天與艷光等。甚至當毗濕奴化身成侏儒時，吉祥天女也化身成他腳下的蓮花。但是在摩訶婆羅多的附篇訶利世系中，吉祥天女被認為是愛神伽摩之母，而伽摩的父親按吠陀和鷓鴣氏梵書的說法是達磨。

吉祥天女擁有反覆無常、性情多變的性格。她在哪裡都待不長久，一時起意就會自顧自地離開，此刻眷顧的人或事物，突然之間就忘卻了。象徵著富裕也會一瞬間變得貧窮，幸運也會一下子變得倒霉。然而她唯一常在的地方，就是她丈夫毗濕奴的身邊。在早期的神話中，吉祥天女有時也同戰神因陀羅聯繫在一起，傳說因陀羅曾經將她分成了 4 份，以便在任何時候都能擁有她。

吉祥天女有時與辯才天女相互混同；而在一些典籍中，吉祥天女和辯才天女一同為梵天的妻子，兩人因爭寵而勢不兩立。傳說她們曾經還發生過激烈地爭吵；因為古代印度人認為智慧和財富無法並存，文學和幸運不能共容，所以吉祥天女和辯才天女的關係不合。

吉祥天女的形象通常是一位美麗的女郎，有四隻手臂（有時兩隻），兩手持紅色蓮花（象徵吉祥），兩手拋灑金錢（象徵財富），身邊有數隻白象（通常為一對）相隨。她的稱號非常多，除室利以外，有乳海之女（Kṣīrābdhi-tanayā）、蓮花（Padmā）、茵底拉（Indirā）、世母（Loka-mātā）等。

在印度，崇拜吉祥天女的最主要活動是印度教的第一大節日排燈節。

## 參見

* 拉克希米・塔特瑪

## 注釋

## 資料來源

* 《世界神話辭典》，遼寧人民出版社，ISBN 7-205-00960-X/I・77
* Usha R. Bhise，The Khila Suktas of the Rgveda: A Study，Bhandarkar Oriental Research Institute，Poona，1995
樂灰蝶屬

**樂灰蝶屬**（學名：_**Aloeides**_）是灰蝶科虎灰蝶亞科中的一個屬。幾乎所有物種只分佈於非洲南部，會與螞蟻共生。

## 物種

* 愛美樂灰蝶 _Aloeides almeida_
* _Aloeides angolensis_
* 蜂樂灰蝶 _Aloeides apicalis_
* 阿蘭樂灰蝶 _Aloeides aranda_
* _Aloeides argenteus_
* 阿玉樂灰蝶 _Aloeides arida_
* 巴樂灰蝶 _Aloeides bamptoni_
* _Aloeides barbarae_
* 巴爾樂灰蝶 _Aloeides barklyi_
* 布樂灰蝶 _Aloeides braueri_
* _Aloeides caffrariae_
* 加萊多樂灰蝶 _Aloeides caledoni_
* 加羅林樂灰蝶 _Aloeides carolynnae_
* 克萊樂灰蝶 _Aloeides clarki_
* 康樂灰蝶 _Aloeides conradsi_
* 達瑪樂灰蝶 _Aloeides damarensis_
* 坦樂灰蝶 _Aloeides dentatis_
* 玳樂灰蝶 _Aloeides depicta_
* _Aloeides dicksoni_
* 枯樂灰蝶 _Aloeides dryas_
* 愛傑樂灰蝶 _Aloeides egerides_
* 戈樂灰蝶 _Aloeides gowani_
* 灰樂灰蝶 _Aloeides griseus_
* 希寧樂灰蝶 _Aloeides henningi_
* 朱娜樂灰蝶 _Aloeides juana_
* 凱樂灰蝶 _Aloeides kaplani_
* 暗黃樂灰蝶 _Aloeides lutescens_
* 馬克樂灰蝶 _Aloeides macmasteri_
* _Aloeides maluti_
* 珍珠樂灰蝶 _Aloeides margaretae_
* _Aloeides mbuluensis_
* 南非樂灰蝶 _Aloeides merces_
* 摩羅樂灰蝶 _Aloeides molomo_
* _Aloeides monticola_
* _Aloeides mullini_
* _Aloeides namibiensis_
* 納塔爾樂灰蝶 _Aloeides natalensis_
* 諾樂灰蝶 _Aloeides nollothi_
* 淡藍樂灰蝶 _Aloeides nubilus_
* 奧萊樂灰蝶 _Aloeides oreas_
* 淡白樂灰蝶 _Aloeides pallida_
* 彭氏樂灰蝶 _Aloeides penningtoni_
* 樂灰蝶 _Aloeides pierus_
* 普洛樂灰蝶 _Aloeides plowesi_
* 卜仁萊樂灰蝶 _Aloeides pringlei_
* 活潑樂灰蝶 _Aloeides quickelbergei_
* 賴利樂灰蝶 _Aloeides rileyi_
* 羅索樂灰蝶 _Aloeides rossouwi_
* 姒樂灰蝶 _Aloeides simplex_
* 斯泰樂灰蝶 _Aloeides stevensoni_
* 素衫樂灰蝶 _Aloeides susanae_
* 斯樂灰蝶 _Aloeides swanepoeli_
* 波紋樂灰蝶 _Aloeides taikosama_
* 泰勒樂灰蝶 _Aloeides taylori_
* _Aloeides tearei_
* 明窗樂灰蝶 _Aloeides thyra_
* _Aloeides titei_
* 蒂樂灰蝶 _Aloeides trimeni_
* 范樂灰蝶 _Aloeides vansoni_

## 圖集

* * * *

## 參考文獻

* Ackery, P. R., Smith, C. R. & Vane-Wright, R. I. (ed.) 1995 Carcasson's African butterflies. Canberra: CSIRO.
* Seitz, Adalbert, 1860-1938 Die Grossschmetterlinge der Erde : eine systematische Bearbeitung der bis jetzt bekannten Grossschmetterlinge: 151
* Transactions of the Entomological Society, London, 1874
* Trimen, 1891 On Butterflies collected in tropical South-Western Africa, by Mr. A. W. Eriksson Proc. zool. soc. Lond. 1891
* 壽建新 周堯 李宇飛。世界蝴蝶分類名錄。中國：陝西科學技術出版社. 2006-04-01. ISBN 9787536936768 （中文（簡體））.
樂燒

**樂燒**（日語：らくやき）是桃山時代最具代表性的茶碗之一，為樂家初代名匠長次郎（？ – 1625）繼承千利休（1522 – 1591）於天正年間（1573 – 591）所倡議的茶道理念所燒製。

## 起源

歸化人飴是樂燒的元祖，是初代長次郎的父親，其妻比丘尼製作的陶器被稱為尼燒（樂燒的前身）。長次郎原是瓦師，得到利休知遇轉而製作樂茶碗。於是天正十四、五年開始出現稱為利休形的茶碗。長次郎的茶碗當時在聚樂第燒製，作品稱為「聚樂燒」，之後拜領到「樂」字印，此後稱為「樂燒」。

另一說是長次郎與其父皆為豐臣秀吉（1537 – 1598）府邸陶工，後來秀吉稱其助手 —— 樂家二代常慶（？ – 1635）之父 —— 所燒之器為「天下第一」，並賜其府邸名 ——「聚樂」中的樂字為款，鈴於底部，自此凡樂燒皆有款印，而長次郎所制茶碗均無款，時人多稱「今燒」。大致上，樂燒分為「黑樂」與「赤樂」二類，利休追求莊重肅穆，所以尤其偏愛黑色。

## 製作方式與特色

樂燒是於規模較小的窯爐中，採單件方式燒製的。製作時先製成陶胎，主要以手捏與篦削成形，然後拿去燒以定型並上釉，最後再燒多一次。這種製作手法特點在於用手工捏而呈現出的自然的不規則感，而且是一件一件燒的，所以每一個成品都是獨一無二又無法模仿的。

另外採低溫燒製，成品相對較軟，釉表面會出現大量氣泡，表現出岩石質感。樂燒不同於其他燒製法，是完全只為了茶燒製的陶器，樂燒茶碗不論是握在手中觸感、嘴唇碰到時的契合度，都讓人深感它正是為了喝茶而產生的。 所以在這層意義上，樂燒是所有陶瓷器中最能夠代表日本的。而當時的茶以宇治抹茶為主，茶呈綠色，利休覺得這種顏色與黑色的茶碗非常相配，頗能表達出一種清境憂思的禪意。

## 來源
樂燮臣

**樂理瑩**，字**燮臣**，貴州貴陽人，清朝政治人物、進士出身。

光緒二年（1876 年）清德宗登極丙子恩科進士，二甲一百十五名，後官山東昌邑知縣。

## 參考

* 《明清貴州七百進士》，龎思純，貴州人民出版社，ISBN 7221069026
樂獄

《**樂獄**》（英文：Bad Boy Symphony），是一部由《角頭》監製孫啟明執導，改編自真實故事，預計於 2019 年上映的動作熱血勵志電影。 《樂獄》也是第一部實景拍攝的少年監獄電影，大膽以此為題材是希望激勵迷途的青少年們「即使被貼標籤，絕對不願就此認輸」。領銜演出為林哲熹、紀言愷、程媛媛、范少勳、連凱。主演包括金士傑、蕭薔、宋少卿、包小松、歐陽倫、劉國劭、邱俊儒、康祥、陳昊森、陸翰陞、紀殷澤等。

## 演員列表

### 主要演員

### 其他演員

## 參考資料

## 外部連結

* 樂獄的 Facebook 專頁
樂王鮒

**樂王鮒**（?—?），中國春秋時期晉國大夫，諡號是**樂桓子**。

## 簡介

前 552 年，楊譽（字叔向）牽連到欒盈謀反的案子，樂王鮒想為他說情，叔向不應。樂王鮒走，叔向也不行禮。家臣說：「樂王鮒是晉公的寵臣，為什麼不求他呢？」叔向說：「樂王鮒只會順著上級的意思，救自己得靠祁奚。」晉平公問樂王鮒叔向之罪。樂王鮒說：「叔向不棄親人，他弟弟叔虎、叔羆是欒盈一黨，所以叔向應該是參與謀反的吧。」還是祁奚勸晉平公不要怪罪叔向。

州綽、邢蒯隨欒盈逃到齊國，樂王鮒勸范宣子讓這兩個勇士回來。范宣子說他們是欒氏的勇士，樂王鮒說「你可以做他們的欒氏啊。」

前 550 年，欒盈回晉國攻入晉都新絳城。樂王鮒勸范宣子把晉平公帶到固宮，以國君的力量擊滅欒氏。當時，晉侯姻親有喪事，樂王鮒讓范宣子穿著喪服，和兩個婦人坐車進宮，之後，范宣子擊敗欒盈，欒盈被殺。

前 541 年，晉國趙武、楚國王子圍、齊國國弱、魯國叔孫豹、宋國向戌、鄭國罕虎、衛國齊惡、陳國公子招、蔡國公孫歸生、許國、曹國在虢會盟，樂王鮒是趙武的助手。王子圍用國君的儀仗，樂王鮒說：「《小旻》之卒章善矣，吾從之」。鄭國行人子羽對子皮（罕虎）說樂王鮒「字而敬」。

會盟期間，魯國攻打莒國，王子圍建議趙武討伐魯國，樂王鮒對叔孫豹說「只要送禮，我就向趙武說情。」被叔孫豹拒絕。

## 注釋

## 參考資料

* 《左傳》襄公、昭公
樂理

**樂理**（英語：music theory），即**音樂理論**，是研究音樂實踐和可行性的學科。《牛津音樂指南》給出了術語「樂理」的三個相關用法：第一是「基本原理」，也就是必須瞭解的音樂符號，包括調號、拍號和節奏符號等等。第二是學習從古至今學者對音樂的有關研究，第三是當前音樂學研究的一個子領域，旨在「尋求定義音樂的程序和普遍規範」。它與音樂分析不同，不針對個別的作品和表現，而著重於構成音樂的根本規則。」

樂理通常關注音樂家如何製作音樂，包括如何作曲和編曲。範圍包括旋律、音程、節奏、和聲、結構、曲式、織體等。它源於觀察和涉及關於音樂家和作曲家如何創作音樂的假定推測。懂得樂理有助作曲及音樂演繹。這個詞也形容音樂中的基礎元素，如音高、節奏、和聲和形式且指的是音樂相關的描述、概念或信念的學術研究和分析。因為「何為音樂」的概念正不斷擴大中（請參照音樂的定義），對於樂理的一個更具包容性的定義可能是任何聲波現象的考慮，包括寂靜，因為它也與音樂有關。

在現代學術界，樂理是音樂學的一個子領域，而音樂學本身是藝術和人文學科整體領域內的一個子領域。從詞源上而言，樂理是一種音樂的沉思行為，來自希臘語「θεωρία」，它代表觀看、查看、沉思、推測、理論，也是一種景象、一種場面。值得一提的是，柏林音樂院前任院長、當代作曲家鮑里斯・布拉黑爾則以歷史學的角度看待音樂理論，其云：「音樂理論，基本上只不過是音樂活動經驗的記錄而已。」

## 音樂理論內容列表

* 基本樂理
  * 調
    * 調式
      * 音階、音級
      * 大調、小調
      * 教會中古調式
      * 中國傳統調式
      * 有限移位調式
        * 全音階
        * 八聲減音階
    * 調性
  * 音程
    * 自然音程
    * 基本音程
    * 變化音程
    * 轉位
    * 協和與不協和
      * 協和音程、不協和音程
  * 和弦
    * 三和弦
      * 大三和弦、小三和弦、增三和弦、減三和弦
    * 七和弦
      * 減七和弦、半減七和弦、減大七和弦、小七和弦、小大七和弦、屬七和弦、大七和弦、增七和弦、增大七和弦
    * 高疊和弦
      * 九和弦、十一和弦、十三和弦
    * 轉位和弦
      * 六和弦、四六和弦、五六和弦、三四和弦、二和弦
    * 特殊的和弦
      * 掛四和弦、掛二和弦、減八和弦、雙和弦
* 和聲學
  * 功能和聲
    * 和弦外音
      * 強拍外音
        * 延留音
          * 倚音
        * 持續音
          * 持續低音、持續高音
      * 弱拍外音
        * 經過音、輔助音、先現音
    * 四部和聲
      * 外聲部
        * 高音聲部、低音聲部
      * 內聲部
        * 中音聲部、次中音聲部
      * 排列法
        * 開放排列、密集排列、混合排列
        * 和弦音旋律位置
      * 連接法
        * 和聲連接法
        * 旋律連接法
        * 同和弦轉換
        * 三音跳進
    * 終止式
    * 自然音體系
      * 終止四六和弦
      * 經過的四六和弦、輔助的四六和弦
      * 和聲功能
        * 屬功能
          * 屬和弦、屬七和弦、屬九和弦
          * 導七和弦、導六和弦
          * 加六音的屬和弦、三級和弦
        * 下屬功能
          * 下屬和弦
          * 二級和弦與二級六和弦
      * 六級和弦、阻礙終止、擴展樂段的方法
      * 和聲大調
      * 弗里幾亞進行、自然小調
    * 半音體系
      * 重屬功能
        * 重屬和弦、重屬七和弦、重屬導七和弦
        * 變重屬和弦、增六和弦
      * 重下屬功能
        * 重下屬和弦、重下屬二級七和弦、重下屬導七和弦
      * 調性關係的類型
      * 離調
      * 轉調
      * 屬和聲組變和弦、三全音替代
      * 下屬和聲組變和弦
      * 交替大小調體系、調式交替
      * 那不勒斯六和弦、弗里幾亞二級和弦
      * 轉調模進
      * 意外進行
      * 等音轉調
        * 經過減七和弦的等音轉調
        * 經過屬七和弦的等音轉調
    * 調性布局
  * 和聲分析
    * 音級和聲理論
      * 羅馬數字分析法
    * 功能理論
      * 里曼理論
      * 德式和聲分析法
      * 斯堪地那維亞和聲分析法
        * 挪威和聲分析法、瑞典和聲分析法、丹麥和聲分析法
    * 音級 - 功能雜化理論
      * 斯波索賓和聲分析法
      * 塞爾維亞和聲分析法
      * 波蘭和聲分析法
    * 和聲 12. 位理論
    * 軸論
    * 申克分析法
    * 新里曼理論
    * 色彩和聲理論
    * 和聲二元論、負和聲理論
    * 音級集合理論
  * 十二音技法
  * 多調性
  * 泛調性
  * 無調性
* 對位法
  * 福克斯五類基本對位
  * 嚴格對位
  * 自由對位
  * 創意曲
  * 卡農
  * 賦格
* 曲式學
  * 音樂的基本表現要素
    * 旋律、節奏、節拍、調式、調性、和聲、速度、力度、音區、音色、織體
  * 主題材料發展手法
    * 原始陳述、重複、再現、迭奏、變奏、模進、裁截、對比
  * 曲式分析基本概念
    * 樂思、主題、動機、擴充、補充、疊入、高潮、終止式
  * 音樂陳述的基礎結構
    * 半樂匯、樂匯、樂節、樂句、樂段、復樂段、樂章、樂曲
  * 音樂陳述的衍生結構
    * 連句結構、模進結構、自由結構
  * 曲式種類
    * 一部曲式、再現單二部曲式、並列單二部曲式、再現單三部曲式、並列單三部曲式、復三部曲式、五部三部曲式、迴旋曲式、變奏曲式、奏鳴曲式、迴旋奏鳴曲式、套曲曲式
  * 樂曲的段落種類
    * 引子、尾聲、呈示部、展開部、再現部、三聲中部、主部、副部、連接部、結束部、對比部、插部
* 配器法與樂器法
  * 樂器法
  * 配器法
* 聲學
  * 調律、律制、律學
  * 泛音列、沉音列
* 數學樂理

## 參考文獻

**參照**

**書籍**

* 布拉赫。嚴格對位入門。由游昌發翻譯。臺北市：藝友出版社. 1975.
樂理瑩

**樂理瑩**，字**燮臣**，貴州貴陽人，清朝政治人物、進士出身。

光緒二年（1876 年）清德宗登極丙子恩科進士，二甲一百十五名，後官山東昌邑知縣。

## 參考

* 《明清貴州七百進士》，龎思純，貴州人民出版社，ISBN 7221069026
樂瑛

**樂瑛**（1904 年 3 月 25 日 —1974 年 12 月 4 日） ，字**潤之**，號**芝香館主** ，北京人，古琴演奏家，為二十世紀少數的女琴家之一， 琴藝出色 。曾任北京古琴研究會理事，出自同仁堂樂家。

## 生平

樂瑛生於山東濟南，父親為濟南宏濟堂創始人樂達聰（樂鏡宇，屬同仁堂三房）。二歲左右母親陳氏早逝，樂瑛由父親和奶媽養大。由於樂鏡宇喜好傳統文化，便為樂瑛從小安排了私塾，課程包含文學、繪畫、書法、古琴、崑曲、舞劍等等。當時的樂瑛喜歡琵琶，但因為父親認為格調不高而沒有繼續學習。

七歲時，舉家搬回北京，住在花枝胡同一號院，緊鄰濟南宏濟堂（樂家老鋪）北京分舖。樂鏡宇聘請京城古琴名師賈闊峰（黃勉之的弟子）至家中教授古琴，並向古玩商人張蓮舫購買古琴。樂瑛和大嫂顧凱芝、妹妹樂香岩及父親的第三任夫人郭榕一同學琴，表現比最早學琴的顧凱芝還好。十三歲時就參加賑災義演，當時演奏的〈漁樵問答〉獲得好評。

1920 年代，樂瑛和汕頭人郭立宗相識、結婚，婚後郭立宗至上海圖書學校擔任事務主任，因而結識衛仲樂。

樂瑛一直住在花枝胡同一號院，生養了七名子女，平常愛好彈琴和繪畫。直到 1954 年受王世襄邀請參加北京古琴研究會，樂瑛才開始公開彈琴，並把樂香岩和郭榕介紹到琴會。1956 年擔任琴會理事。1958 年加入中國音樂家協會， 當時樂瑛常至中南海為周恩來和陳毅演奏。

樂瑛擅長演奏的曲目不少，包括〈滄海龍吟〉、〈岳陽三醉〉、〈列子御風〉、〈韋編三絕〉、〈漁樵問答〉、 〈平沙落雁〉、〈秋塞吟〉、〈陽關三疊〉、 〈欸乃〉、〈廣陵散〉、〈流水〉、〈鷗鷺忘機〉、〈風雷引〉、〈胡笳十八拍〉、〈高山〉、〈梅花三弄〉、〈普庵咒〉、〈蝶戀花〉（移植曲） 等。

1956 年到 1962 年間曾在北京古琴研究會活動中演出〈滄海龍吟〉、〈漁樵問答〉、〈岳陽三醉〉等曲，，並參與 1958 年的〈東方紅〉、〈四大景〉兩曲的電視廣播。至 1963 年已打譜〈列子御風〉和〈大雅〉二曲，並擬定要打譜〈塞上鴻〉與〈漢宮秋〉。

樂瑛與溥雪齋、汪孟舒、李伯琴等人私交不錯，也曾讓管平湖、王迪住在家中約兩年。

1966 年 8 月，樂瑛家遭受文革浩劫，其收藏的十多張古琴和各種古玩在內的財產被一掃而空， 她最愛的明琴「雪夜冰」從此下落不明。

1974 年 12 月 4 日因肺病導致心力衰竭，在北京同仁醫院去世，享年 70 歲。

## 作品

### 錄音

## 參考資料

## 外部連結

* YouTube 上的樂瑛演奏之〈韋編三絕〉 ，收錄於《中國音樂大全・古琴卷》
* YouTube 上的樂瑛演奏之〈滄海龍吟〉 ，收錄於《中國音樂大全・古琴卷》
* YouTube 上的樂瑛演奏之〈岳陽三醉〉，收錄於《中國音樂大全・古琴卷》
* YouTube 上的樂瑛演奏之〈列子御風〉 ，收錄於《中國音樂大全・古琴卷》
樂生

**樂生**可以指：

* 衛生福利部樂生療養院
* 趙世炎，筆名樂生
樂生療養院

**衛生福利部樂生療養院**，民間俗稱**樂生院**，是台灣一座公立醫院，為中華民國衛生福利部所屬醫院之一。

樂生療養院有新舊兩院區。舊院區又稱為樂生療養院療養院區，位於台北捷運中和新蘆線迴龍站附近，省道台 1 甲線旁，門牌為新北市新莊區中正路 794 號，但實地範圍橫跨新北市新莊區雙鳳里及桃園市龜山區迴龍里。新院區位於舊院區旁，行政區隸屬桃園市龜山區。新院區原名為迴龍醫院，現改為**樂生療養院迴龍院區**，主建築為兩棟地上八層地下一層的大樓，醫療大樓提供民眾一般醫療服務，另一棟供樂生舊院區之院民使用。

樂生是台灣第一間痲瘋病院，作為慢性傳染病、癩病防治的專門機構。百年前，癩病特效藥尚未問世，加上對痲瘋病的不瞭解。早年痲瘋病被誤認為無藥可治、且高傳染性的瘟疫。所以，當初是遵循了在柏林舉行的「第一屆國際癩病會議」（The First International Leprosy Conference, Berlin, 1897）的建議，採行「強制收容，絕對隔離」政策。政府強制病患進駐樂生，幾乎就註定老死其內。院內有一碑立於 1947 年，為當年院長吳文龍所題「以院為家、大德曰生」，正是當時隔離政策的寫照。

## 院史

### 日治時期

1927 年（日治昭和二年），台灣總督上山滿之進決議創建癩病療養院。1929 年（昭和四年），療養院正式開工。初期計劃容量為 100 人。

1930 年 4 月，完成了三棟患者住宅，其餘還有本館一棟，消毒等功能一棟、浴場一棟、炊事場一棟、暫時收容處一棟，加上其他倉庫與官舍等，共完工有一千二百十餘坪。首任院長上川豐則在 10 月時受任。11 月 1 日，總督府療養所的官制公布，定名樂生院，並在 15 日舉辦開廳式。12 月 22 日開始收容病患，而剩餘的初期建築也在 12 月時陸續完成。

1932 年 4 月 16 日，樂生學園開園。1933 年 4 月，容量達到 115 人。同年 12 月，第一次擴建完成，新設大屯寮、七星寮、竹仔寮與平和寮。1935 年 4 月，容量達到 227 人。第一號十坪住宅光山舍則在 10 月時完工。到了 1936 年，第二次擴建完成，使得容量達到 327 人。第三次的擴建則在 1937 年 4 月完工，容量此時達到 427 人。到了 1938 年，第四次的擴建完工再使療養院容量達到 587 人。1939 年時，再達到 700 人。

容量與實際收容人數變化如下：

療養院初期採強制隔離、禁婚之管理。地址為「臺北州新莊郡新莊街頂坡角字頂坡角 145 番地」。院區橫跨台北州新莊郡新莊街大字埤角及新竹州桃園郡龜山庄大字塔寮坑（今稱迴龍地區，行政區屬於新莊區及龜山區），最初名為台灣總督府癩病療養樂生院。後來改採不禁婚政策，但須結紮。

日治時期，樂生院在今中山路一側設有鐵絲網，防止院民逃跑或是路人擅入，在今中山堂和指導所的中間設有圍牆和鐵門，是區隔醫護人員和病友的界線。根據樂生院民的描述，最初期的醫生為日本軍醫，常使用的藥物為阿斯匹靈、紅藥水、凡士林、碘酒，包紮是用病床撕下來的舊床單，用後消毒再使用。

### 戰後時期

戰後中華民國國民政府接管台灣，由於延續日治強制隔離政策，致使病患愈來愈多，陸續擴建病舍至六十多幢，有近千張病床。1945 年，賴尚和代理院長。1946 年，吳文龍任院長，採半開放，不禁婚，不結紮。後來治療藥物發明，患者不再需要強制隔離，樂生的病人才逐年減少。陳文資院長時期，在行政大樓第一進的崗哨設有軍人守衛，如發現有院民想跨越鐵絲網逃跑，就會警告或對空鳴槍。院民與世隔絕了數旬年，直到 1954 年，才撤除鐵絲網，慢慢開放讓院民回家。1956 年，院民取得身分證，享有投票權。同年，台灣引進了有麻瘋病特效藥之稱的「DDS」，提供給 100 名院民試用，但在缺乏醫生指示下服用，有些病友服用過量，破壞紅血球，使神經痛更加劇烈。

在 1940 年代末期，宣教士的力量也進入樂生療養院。1949 年，在樂生療養院內的聖望教會（1952 年由孫理蓮宣教士募款興建禮拜堂）擔任義務傳道的蔡信生長老，邀請芥菜種會創辦人孫理蓮（Lillian R. Dickson）宣教士進入院中救助病患。孫理蓮在 1950 年連結芬蘭籍宣教士白信德醫師（1909-1979，Signe Berg）入院設立臨時診所，為病患義診；又在 1952 年後連結「小兒麻痺之父」畢嘉士（Olav Bjørgaas）、「埔里阿公」徐賓諾（Bjarne Gislefoss）、德國護理師杜愛明等醫療宣教士進入院內，提供院民醫療與物質的資源。1954 年，孫理蓮在基督教先鋒報負責人包霖的贊助下，於樂生療養院中成立「工藝所」、「兒童舍」和希望之家，讓兒童病患有獨立的庇護之家，並鼓勵病人在職業治療中重拾人生的尊嚴。

1961 年，「台灣省癩病防治規則」訂立，廢止強制隔離，改為門診治療。但因社會的誤解，對於院友購物的金錢、信件都要經過消毒水或清潔手續後才接受。1969 年，病舍達 61 棟，收容 1050 名病患。1979 年，日本船業鉅子、知名右翼大老笹川良一捐建「笹川紀念館」。1993 年，臺灣省政府衛生處曾計畫樂生院整建為「公共衛生中心」，因臺北捷運相中此地為新莊機廠預定地而無法轉型。根據部分資料顯示，台北捷運的機廠原本預定於輔大後山，但相中樂生有鵝卵沙石的山坡地，因此才改至樂生療養院；新大樓開工，經費來自「癩病防治五年計畫」，共 9 億 3469 萬元，原計畫興建適合院民居住與活動的低層、家庭式平房，落成時是兩棟相互隔離的迴龍醫院。

至今老病患逐漸凋零，現有約 73 位院民（包含居住於新、舊院區及院外院民）。

### 戰前院民告日本政府案

2005 年 10 月 25 日，樂生療養院戰前院民告日本政府應依隔離違憲『漢生病補償法』支給補償，東京地方裁判所裁定勝訴。宗田昌人向 IDEA-Japan 森元理事長詢問 IDEA-Taiwan 分會可能性，獲允諾協助成立。11 月 7 日，樂生保留自救會發起「呼籲台灣立法委員連署反對日本政府上訴行動」，獲得立委 87 人連署支持。

2006 年 1 月 31 日至 2 月 3 日，日本參眾議院投票支持修法，結束上訴，全面補償台灣樂生院及韓國小鹿島戰前漢生病被隔離患者。

## 參見

* 樂生療養院舊院區
* 中華民國公立醫院列表
* 臺灣文化資產遭破壞列表
* 小鹿島病院

## 參考及註解

## 外部連結

* 衛生福利部樂生療養院 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（繁體中文）（英文）
樂生站

**迴龍站**位於台灣新北市新莊區，為臺北捷運中和新蘆線（新莊線）的終點站，未來計畫與萬大線第二期（規劃中）及桃園捷運棕線交會。本站是臺北捷運最西邊的車站，新莊機廠（樂生療養院部分舊址）即位於本站附近。清治時期，台灣鐵路商務總局曾於本站南側約 450 公尺處的迴龍派出所附近，設立「打類坑車站」。

目前僅中和新蘆線車站通車，萬大樹林線已完成細部設計，並正招標中，將於 2021 年 6 月正式動工；桃園捷運棕線尚在綜合規劃階段。

## 車站概要

車站位於中正路龍福里與龍鳳里、雙鳳里交界處，接近與新北大道、龍安路的交叉口；車站編號為 **O21**，站名取自所在地的「**迴龍**」，車站月台終點站顯示螢幕曾寫作**廻龍**。

由於車站位置與樂生療養院僅新莊機廠相隔，曾有輿論希冀該站能更名為「樂生」，能更顯出樂生療養院本身特有的歷史意義，北捷局最後尊重民意，而在站內（月台層）呈現「迴龍／樂生」方式加註。

本站 2013 年通車後在無新莊機廠的特殊調度方式下啟用，2020 年起新莊機廠開始調度。因位於新北市新莊區與桃園市龜山區交界處，自出口 2 出站步行大約 1 分鐘行行即可抵達桃園市龜山區。

本處除捷運站外，亦設有「捷運迴龍站」公車站牌（舊稱樂生療養院），可前往迴龍、樹林、桃園等地。

地面層廣場設有公共藝術作品：「傾聽」。

## 車站構造

* 臺北捷運 中和新蘆線：地下二層車站，一個島式月台，三個主要出入口，一個緊急出口
* 臺北捷運 萬大線第二期（規劃中）：預計採用高架車站設計
* 桃園捷運 桃園捷運棕線（規劃中）：預計採用高架車站設計

### 車站樓層

### 車站出口

出口 1、2 位於車站南端，出口 3 位於車站北端，無障礙電梯位於出口 1。

## 歷史

### 戰前

* 1893 年 11 月 30 日：全臺鐵路商務總局設立**打類坑火車碼頭**，位於今台 1 甲線（萬壽路一段）與縣道 116 號（樹林中正路）交叉路口。
* 1901 年 8 月 25 日：臺灣總督府告示縱貫線改經由樹林，不再行經本站。

### 台北捷運

* 2012 年 1 月 5 日：因新莊機廠未完成工程，本站隨著新莊線「大橋頭－輔大」分段通車而與丹鳳站暫作為臨時儲車區，以舒緩列車儲車及調度需求，此時迴龍站尚未啟用載客。
* 2013 年 2 月 23 日：「輔大－迴龍」開始進行穩定性測試，列車到輔大站後會清車並繼續行駛至本站附近橫渡線調度，之後折返輔大站繼續載客。
* 2013 年 5 月 24 日：交通局進行「輔大－迴龍」初勘。
* 2013 年 6 月 14 日：報請交通部進行「輔大－迴龍」履勘，捷運局表示該站一定在 7 月底前通車。
* 2013 年 6 月 29 日：在啟用無新莊機廠的特殊調度方式下，隨新莊線「輔大－迴龍」段通車而啟用。
* 2021 年 1 月 14 日，新莊機廠投入調度營運。

## 利用狀況

根據 2022 年 12 月資料，本站每日旅運量約為 20,865，在台北捷運各站中排行第 76 名。

## 公共藝術

* 設有公共藝術《傾聽》

## 車站周邊

* 迴龍
* 常見大廈
* 樂生療養院
* 裕民國小
* 丹鳳國小
* 光華國小
* 三多國小
* 丹鳳高中
* 新北市公共自行車租賃系統 捷運迴龍站 (3 號出口)
* 迴龍國中小
* 光啟高中
* 龍華科大
* 桃園市政府警察局龜山分局迴龍派出所
* 台北捷運新莊機廠

## 公車資訊

## 鄰近車站

* **廢止營運模式**
* **現行營運模式**
* **未來新增營運模式**

## 腳註

### 注釋

### 來源資料

## 外部連結

* 臺北大眾捷運股份有限公司 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 臺北市政府捷運工程局 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 新北大眾捷運股份有限公司 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 新北市政府捷運工程局 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 桃園大眾捷運股份有限公司 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 桃園市政府捷運工程局 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 迴龍站位置圖（台北捷運公司） （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 迴龍站車站剖面相關位置圖（台北捷運公司） （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 販賣店現況 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

Template: 桃園捷運棕線
樂生站_(平安南道)

**樂生站**（韓語：락생역）是朝鮮民主主義人民共和國平安南道甑山郡樂生里的一個鐵路車站，屬於南洞線。

## 鄰近車站

南洞線

　
: 二鴨站 - **樂生站** - 石多站
樂生院

**衛生福利部樂生療養院**，民間俗稱**樂生院**，是台灣一座公立醫院，為中華民國衛生福利部所屬醫院之一。

樂生療養院有新舊兩院區。舊院區又稱為樂生療養院療養院區，位於台北捷運中和新蘆線迴龍站附近，省道台 1 甲線旁，門牌為新北市新莊區中正路 794 號，但實地範圍橫跨新北市新莊區雙鳳里及桃園市龜山區迴龍里。新院區位於舊院區旁，行政區隸屬桃園市龜山區。新院區原名為迴龍醫院，現改為**樂生療養院迴龍院區**，主建築為兩棟地上八層地下一層的大樓，醫療大樓提供民眾一般醫療服務，另一棟供樂生舊院區之院民使用。

樂生是台灣第一間痲瘋病院，作為慢性傳染病、癩病防治的專門機構。百年前，癩病特效藥尚未問世，加上對痲瘋病的不瞭解。早年痲瘋病被誤認為無藥可治、且高傳染性的瘟疫。所以，當初是遵循了在柏林舉行的「第一屆國際癩病會議」（The First International Leprosy Conference, Berlin, 1897）的建議，採行「強制收容，絕對隔離」政策。政府強制病患進駐樂生，幾乎就註定老死其內。院內有一碑立於 1947 年，為當年院長吳文龍所題「以院為家、大德曰生」，正是當時隔離政策的寫照。

## 院史

### 日治時期

1927 年（日治昭和二年），台灣總督上山滿之進決議創建癩病療養院。1929 年（昭和四年），療養院正式開工。初期計劃容量為 100 人。

1930 年 4 月，完成了三棟患者住宅，其餘還有本館一棟，消毒等功能一棟、浴場一棟、炊事場一棟、暫時收容處一棟，加上其他倉庫與官舍等，共完工有一千二百十餘坪。首任院長上川豐則在 10 月時受任。11 月 1 日，總督府療養所的官制公布，定名樂生院，並在 15 日舉辦開廳式。12 月 22 日開始收容病患，而剩餘的初期建築也在 12 月時陸續完成。

1932 年 4 月 16 日，樂生學園開園。1933 年 4 月，容量達到 115 人。同年 12 月，第一次擴建完成，新設大屯寮、七星寮、竹仔寮與平和寮。1935 年 4 月，容量達到 227 人。第一號十坪住宅光山舍則在 10 月時完工。到了 1936 年，第二次擴建完成，使得容量達到 327 人。第三次的擴建則在 1937 年 4 月完工，容量此時達到 427 人。到了 1938 年，第四次的擴建完工再使療養院容量達到 587 人。1939 年時，再達到 700 人。

容量與實際收容人數變化如下：

療養院初期採強制隔離、禁婚之管理。地址為「臺北州新莊郡新莊街頂坡角字頂坡角 145 番地」。院區橫跨台北州新莊郡新莊街大字埤角及新竹州桃園郡龜山庄大字塔寮坑（今稱迴龍地區，行政區屬於新莊區及龜山區），最初名為台灣總督府癩病療養樂生院。後來改採不禁婚政策，但須結紮。

日治時期，樂生院在今中山路一側設有鐵絲網，防止院民逃跑或是路人擅入，在今中山堂和指導所的中間設有圍牆和鐵門，是區隔醫護人員和病友的界線。根據樂生院民的描述，最初期的醫生為日本軍醫，常使用的藥物為阿斯匹靈、紅藥水、凡士林、碘酒，包紮是用病床撕下來的舊床單，用後消毒再使用。

### 戰後時期

戰後中華民國國民政府接管台灣，由於延續日治強制隔離政策，致使病患愈來愈多，陸續擴建病舍至六十多幢，有近千張病床。1945 年，賴尚和代理院長。1946 年，吳文龍任院長，採半開放，不禁婚，不結紮。後來治療藥物發明，患者不再需要強制隔離，樂生的病人才逐年減少。陳文資院長時期，在行政大樓第一進的崗哨設有軍人守衛，如發現有院民想跨越鐵絲網逃跑，就會警告或對空鳴槍。院民與世隔絕了數旬年，直到 1954 年，才撤除鐵絲網，慢慢開放讓院民回家。1956 年，院民取得身分證，享有投票權。同年，台灣引進了有麻瘋病特效藥之稱的「DDS」，提供給 100 名院民試用，但在缺乏醫生指示下服用，有些病友服用過量，破壞紅血球，使神經痛更加劇烈。

在 1940 年代末期，宣教士的力量也進入樂生療養院。1949 年，在樂生療養院內的聖望教會（1952 年由孫理蓮宣教士募款興建禮拜堂）擔任義務傳道的蔡信生長老，邀請芥菜種會創辦人孫理蓮（Lillian R. Dickson）宣教士進入院中救助病患。孫理蓮在 1950 年連結芬蘭籍宣教士白信德醫師（1909-1979，Signe Berg）入院設立臨時診所，為病患義診；又在 1952 年後連結「小兒麻痺之父」畢嘉士（Olav Bjørgaas）、「埔里阿公」徐賓諾（Bjarne Gislefoss）、德國護理師杜愛明等醫療宣教士進入院內，提供院民醫療與物質的資源。1954 年，孫理蓮在基督教先鋒報負責人包霖的贊助下，於樂生療養院中成立「工藝所」、「兒童舍」和希望之家，讓兒童病患有獨立的庇護之家，並鼓勵病人在職業治療中重拾人生的尊嚴。

1961 年，「台灣省癩病防治規則」訂立，廢止強制隔離，改為門診治療。但因社會的誤解，對於院友購物的金錢、信件都要經過消毒水或清潔手續後才接受。1969 年，病舍達 61 棟，收容 1050 名病患。1979 年，日本船業鉅子、知名右翼大老笹川良一捐建「笹川紀念館」。1993 年，臺灣省政府衛生處曾計畫樂生院整建為「公共衛生中心」，因臺北捷運相中此地為新莊機廠預定地而無法轉型。根據部分資料顯示，台北捷運的機廠原本預定於輔大後山，但相中樂生有鵝卵沙石的山坡地，因此才改至樂生療養院；新大樓開工，經費來自「癩病防治五年計畫」，共 9 億 3469 萬元，原計畫興建適合院民居住與活動的低層、家庭式平房，落成時是兩棟相互隔離的迴龍醫院。

至今老病患逐漸凋零，現有約 73 位院民（包含居住於新、舊院區及院外院民）。

### 戰前院民告日本政府案

2005 年 10 月 25 日，樂生療養院戰前院民告日本政府應依隔離違憲『漢生病補償法』支給補償，東京地方裁判所裁定勝訴。宗田昌人向 IDEA-Japan 森元理事長詢問 IDEA-Taiwan 分會可能性，獲允諾協助成立。11 月 7 日，樂生保留自救會發起「呼籲台灣立法委員連署反對日本政府上訴行動」，獲得立委 87 人連署支持。

2006 年 1 月 31 日至 2 月 3 日，日本參眾議院投票支持修法，結束上訴，全面補償台灣樂生院及韓國小鹿島戰前漢生病被隔離患者。

## 參見

* 樂生療養院舊院區
* 中華民國公立醫院列表
* 臺灣文化資產遭破壞列表
* 小鹿島病院

## 參考及註解

## 外部連結

* 衛生福利部樂生療養院 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（繁體中文）（英文）
樂田站

**樂田車站**（日語：楽田駅／がくでんえき _Gakuden eki_ \*/?）是一個位於愛知縣犬山市若宮，屬於名古屋鐵道小牧線的鐵路車站。車站編號為 **KM02**。

## 車站結構

設有兩座單層站舍，分別設於各月台末端向羽黑站方向。位於 1 號月台的為最先建成的站舍，現稱為「西出口」，為單層木製建築。2003 年進行改裝及翻新工程，加裝了金屬板牆身及將屋頂變為圓拱型，洗手間位於站舍旁的另一棟建築物；而位於 2 號月台的站舍為 2013 年 2 月 16 日起投入使用的新站舍，現稱為「東出口」，由鋼架及金屬板所搭成，設有洗手間。由於本站是無人站，因此兩站舍均只有售票機及閘機。

當東出口未建成時，月台之間以站內平交道連接，東出口使用後，該平交道亦停止使用並已撤去。

設有側式月台 2 座，設有 2 面 2 線的配置，有效長度為 4 輛，是其中一個可以作列車交換的車站。路軌配置亦與鄰站田縣神社前站不同，有很明確的主、側路軌之分，在未實行定點時間前，1 號月台為主軌道，上、下行列車皆會使用，而 2 號月台則只在列車交換時才使用；實施定點時間後，絕大部份的列車交換功能均交由田縣神社前站及五郎丸信號場負責，本站只有清晨及晚間極少數班次才會出現列車交換，因此為方便乘搭，逐將往上飯田方向的列車全改於側線的 2 號月台上落。

兩邊進出月台均已採用無障礙斜道，而靠近站舍一方超過 1 輛車廂長度的月台附設有上蓋及候車座椅，其餘部份均為露天月台，只附有圍欄。

### 月台配置

### 配置圖

 

 

## 歷史

* 1931 年 4 月 29 日：啟用。
* 2003 年 2 月：車站重新裝修，並且改為無人化，加設提供儲值車票，自動售票／驗票等功能。
* 2011 年 2 月 11 日：開始採用 manaca 公交 IC 卡
* 2012 年 2 月 29 日：停止採用 Tranpass 公交 IC 卡
* 2013 年 2 月 16 日：東出口啟用，位於站內的平交道停止使用。

## 使用情況

車站附近為工業區，因此有不少的上班族使用。2009 年度，本站的使用人數在小牧線全線 14 站中排第 9，2013 年度排名保持不變，全年總乘降人數為 1,327,891 人，乘車人數為 540,669 人，是最後一個能超過 1 百萬人次的車站。但 2013 年的平均整體人數卻比 2009 年為多。

## 相鄰車站

**名古屋鐵道**
: KM 小牧線

　
: 田縣神社前（KM03）－**樂田（KM02）** －羽黑（KM01）

## 參考資料

## 參見

* 日本鐵路車站列表

## 外部連結

* 樂田車站 - 名古屋鐵道
樂白道人

**黃承昊**（1576 年 — 約 1645 年），字**履素**，號**闇齋**，晚號**樂白道人**、**妙喜散人**，浙江秀水縣（今嘉興市）人。明朝學者。

## 生平

幼年多病，常患痰症，好硏究醫理，重視養生。萬曆三十三年（1605 年）順天府秀才，萬曆三十七年（1609 年）應天舉人，萬曆四十四年（1616 年）進士，授大理寺評事，升吏科給事中，轉刑科。天啟五年（1625 年），工部右侍郎南居益總督河道，黃承昊劾奏其「倚傍門戶，躐躋通顯」，被罷官。魏大中為閹黨陷害入獄，黃承昊因曾相助大中而被罷官。崇禎初年起復，官戶科右給事中，調工科左給事中。隨後出為河南鹽驛副史，累官廣東按察使。崇禎十五年，往廣東赴任途中，因飲用金銀花酒中毒而一度昏迷。致仕歸。因為好酒又好女色，以此獲疾，十日九病。約卒於清順治初。有未婚妻名沈伯姬，為沈自邠長女，十八歲亡，後娶妻沈紉蘭。

## 家族

先世出江夏，徙豫章，明朝洪武年間，改隸嘉興千戶所，從此定居秀水。父黃洪憲。次子。

## 著作

著有《折肱漫錄》、《律例析微》、《讀律參疑》、《律例互考》、《闡幽錄》、《闇齋吟稿》、《醫宗撮精》等。編有《嘉興縣誌》。

## 參考資料

* 張嘉鳳：〈愛身念重 ——《折肱漫錄》(1635) 中文人之疾與養 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）〉。
* 嘉興名人 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
樂百氏

**樂百氏集團有限公司**是廣東省中山市一家食品飲料公司。

## 歷史

由何伯權創辦於 1989 年，原名廣東今日集團，1999 年 8 月，集團管理中心從中山遷到廣州，1999 年 10 月，更名樂百氏集團。2000 年 3 月，樂百氏加入法國達能集團。2016 年底，法國達能集團將樂百氏出售給盈投控股。

## 產品

* 樂百氏乳酸奶系列（1989 年）
* 樂百氏飲用水系列（1997 年）
* 樂百氏牛奶系列（1996 年）
* 樂百氏薄荷水（1998 年）
* 樂百氏果凍系列（1997 年）
* 樂百氏布丁系列（1997 年）
* 反斗星乳酸奶系列（年份未知）

## 參考來源
樂百氏杯圍棋戰

**樂百氏杯圍棋戰**是中國的圍棋比賽。1997 年創設。主辦單位為中國圍棋協會、樂百氏。優勝獎金為 12 萬 8 千元。

## 歷屆優勝者

（左方為優勝者）

1. 1998 年 常昊 3-0 王磊
2. 1999 年 常昊 3-0 楊士海
3. 2000 年 常昊 3-1 馬曉春
4. 2001 年 常昊 3-0 胡耀宇
5. 2002 年 常昊 2-0 俞斌

## 外部連結

* 圍棋吧 「中國樂百氏杯圍棋賽」
* 囲碁データベース「楽百氏杯・囲碁戦」
樂石野叟

**凌霞**（?—？），一名**瑕**，字**子與**，號**塵遺**，號**病鶴**、**墉鶴布衣**，晚號**疣琴居士**，或稱**樂石野叟**，別署**二金梅室**，歸安（今浙江湖州）人，清代文人。

## 生平

工詩，精通小學，與楊峴、陸心源、施均甫諸人稱「苕上七子」。名列吳昌碩《石交錄》43 位契友之一。著有《天隱堂文錄》、《三高遺墨樓集》、《癖好堂收藏金石書目》等。

## 家族

裔祖父凌義渠。

## 參考資料

## 參考書目

* 《浙江古今人物大辭典》
樂祁犁

**樂祁**（？— 前 502 年），**子**姓，**樂**氏，名**祁**，一名**祁犁**，字**子梁**，是春秋時期宋國的卿（司城）。又稱**司城子梁**。樂喜的孫子。

前 520 年，宋國華亥、向寧、華定逃到楚國。宋元公派公孫忌做大司馬，邊卬做大司徒，樂祁做司馬，仲幾做左師，樂大心做右師，樂挽做大司寇，來安定國人。之後，樂祁擔任司城。前 517 年，他對國君說，魯國會發生內亂，魯昭公會被季平子趕出國門。前 515 年，晉國范獻子與樂祁、衛國的北宮喜會盟，商議討伐驅逐魯君的季平子，樂祁、北宮喜沒有答應。前 504 年，樂祁訪問晉國，與迎接的趙簡子私自飲酒，激怒了范獻子，范獻子將樂祁扣留。前 502 年，晉國釋放樂祁，樂祁在歸國途中去世。

## 參考資料

* 《左傳》昭公、定公
樂祚

**樂祚**（?—?），戰國時期趙韓聯軍將領。

公元前 362 年（周顯王七年、魏惠王八年、韓昭侯元年、趙成侯十三年），魏國公叔痤為將，率領巴寧、爨襄等人，在澮北與韓國、趙國交戰，樂祚被魏國所擒。楊寬認為同年少梁之戰，被秦國擒獲的魏將公孫痤（太子痤），與公叔痤是兩個人。

## 參考文獻

* 《戰國策・魏一・魏公叔痤為魏將》
* 楊寬《戰國史料編年輯證》
樂祥飯店

**東京迪士尼樂祥飯店**（Tokyo Disney Celebration Hotel），位於千葉縣浦安市新區（填海地），是日本唯一一間不在東京迪士尼度假區內的迪士尼飯店。飯店由兩幢建築構成，一幢是以「夢想」與「心願」為主題的「心願館」，另一幢則是以「冒險」與「發現」為主題的「探索館」。

## 概要

飯店前身為 2005 年 2 月 25 日開業的「椰林噴泉中庭飯店（Palm & Fountain Terrace Hotel）」，由「椰林中庭」及「噴泉中庭」兩幢建築構成。2016 年 2 月 27 日，「噴泉中庭」首先結業進行改造。同年 6 月 1 日，由「噴泉中庭」改造而成的東迪樂祥飯店「心願館」開業，同時「椰林中庭」結業進行改造。同年 9 月 10 日，由「椰林中庭」改造而成的東迪樂祥飯店「探索館」開業。

## 服務及設施

### 客房

飯店全館禁菸，共設 352 間客房。

### 餐食

飯店內有餐廳，位於「心願館」及「探索館」的一樓，提供自助早餐服務。
12 歲以上收費 1700 日圓一位，4 至 11 歲收費 700 一位，3 歲及以下免費。
飯店無午餐、晚餐服務。

### 商店

* 便利店（24 小時營業）
* 迪士尼商店（08:00～21:00）

## 交通

飯店提供免費接駁巴士服務，由飯店前往東京迪士尼樂園、東京迪士尼海洋的車程約 20 分鐘。

## 圖集

* * *

## 參見

* 東京迪士尼度假區
  * 東京迪士尼樂園
  * 東京迪士尼海洋
  * 東京迪士尼樂園大飯店
  * 東京迪士尼海洋觀海景大飯店
  * 迪士尼大使大飯店
  * 東京迪士尼度假區玩具總動員飯店
  * 東京迪士尼度假區公認飯店

## 外部鏈接

* 東京迪士尼樂祥飯店官方網頁

## 參考資料
樂福鞋

**樂福鞋**（loafer），又稱**便鞋**（Slip-ons）、**懶漢鞋**，是鞋子的一種。原意是懶人、流浪者，最初的樂福鞋出現在倫敦。樂福鞋最初是一種休閒鞋，但現在類似正裝時穿著皮鞋（但不含鞋帶）的樂福鞋，在日本也用於搭配女高中生校服或與之類似的服裝。

## 參考資料
樂禮街

**樂禮街**（英語：Rodney Street），是香港香港島中西區的一條行車道路，位於金鐘東部，南接金鐘道，北接夏慤道。樂禮街道上設有人行道和行人過馬路橫過線。

## 街道命名

樂禮街的英文名「Rodney Street」來自英軍船艦樂禮號，因金鐘原址為英國皇家海軍總部添馬艦。Rodney 是英國顯赫大家族的姓氏－羅德尼男爵，最著名的是 18 世紀英國皇家海軍軍官第一代羅德尼男爵。在英國利物浦也有一條名為樂禮街的街道，此英國著名的街道上有 60 多座英國二級登錄建築（Grade II listed buildings）。

## 使用狀況

此路線為一條南北行雙向道路，但北行方向在德立街路口被分隔，車輛並不能直通。德立街與金鐘道之間的南行路段只准專營巴士及獲准許的車輛使用，一般車輛須使用德立街。

各條停靠金鐘東或金鐘（樂禮街）的巴士路線均需經樂禮街離開。德立街設有一個的士站，因此亦有不少的士途經樂禮街前往。

在雨傘革命（2014 年 9 月 28 日至 12 月 11 日）期間，樂禮街是金鐘佔領區的一部分，途經的巴士及其他車輛均需改道使用金鐘道。

## 鄰近

* 統一中心
* 海富中心
* 金鐘道
* 夏慤道
* 夏慤花園

## 交通

## 參考文獻

## 外部連結

 維基共享資源上的相關多媒體資源：樂禮街
樂秀

**樂秀**（1876 年 —?），字**悅卿**，號**叔穎**，滿洲鑲白旗人，清朝政治人物、同進士出身。

光緒甲午舉人，二十四年（1898 年），參加光緒戊戌科殿試，登進士三甲 53 名。同年五月，著交吏部掣籤分發各省，以知縣即用，任福建南安縣、連城縣知縣。

## 參考文獻
樂章_(天順進士)

**樂章**（1419 年 —？），字**宗堯**，廣西南寧府橫州（今屬南寧市）人，明朝政治人物。進士出身。

## 生平

廣西鄉試第四名。天順元年（1457 年）丁丑科進士。成化十一年（1475 年），憲宗分別遣戶部郎中祁順、禮部郎中樂章為正使，行人司左司副張瑾、行人張廷綱為副使，賫詔往朝鮮、安南國，開讀賜其國王及妃綵段文錦有差。

## 家族

曾祖父樂良興。祖父樂敬嚴。父親樂士容。

## 參考
樂竹芳

**樂竹芳**（1916 年 10 月 5 日 —1987 年 5 月 3 日，蒙名**巴音比利格**），中華民國蒙古族政治人物，熱河昭烏達盟克什克騰旗人，曾任第一屆國民大會代表。

父樂景濤為民初國會議員樂山之長子，曾為克什克騰旗總管，創辦蒙旗學校，扶植蒙古子弟。民國十四年（1925 年）曾被推舉為內蒙國民革命軍總司令，民國二十年（1931 年）任國民政府監察委員、國府委員，母樂寶光濂籍隸土默特部，為成吉思汗之嫡系子孫，樂竹芳是其獨女。

## 經歷

樂竹芳畢業於北平市立第一女子中學、輔仁大學女子部。後與席振鐸成婚。迨抗日戰爭軍興，其隨夫遠走後方，四個女兒在抗日戰爭中相繼出生。民國卅四年（1945 年）抗戰勝利，樂竹芳回到南京，兩年後生下么兒。

先後任北平市政府科員、邊疆文化協會研究委員、蒙古各盟聯合駐京辦事處顧問。民國卅六年（1947 年），實行憲政，蒙古察哈爾八旂羣選出之第一屆國民大會代表（當選證書：蒙國字第二十三號）〈係因退讓而當選之代表〉。因大陸戰亂連年，在港停留五年，再遷來臺灣。動盪歲月中於子女教育卻未中斷，其長女慕德、次女慕萱、三女慕蓉、四女慕華及長子慕強皆學有專長。

在逝世之前，業已中風七年，民國七十六年（1987 年）5 月 3 日逝世於臺北寓所，享壽 70 歲。

## 參考文獻
樂絲·莉蔓

**萊絲莉・曼恩**（英語：Leslie Mann，1972 年 3 月 26 日 —），美國女演員暨喜劇演員。她演出過許多電影，包括《40 處男》(2005 年)、《好孕臨門》(2007 年)、《回到 17 歲》(2009 年)、《40 惑不惑？》(2012 年)、《婦仇者聯盟》(2014 年)。

2012 年，《ELLE》雜誌封她為「好萊塢喜劇天后」（Hollywood's queen of comedy）。

## 早年生活

出生於美國舊金山，在紐波特海灘長大。她有兩個兄弟姐妹和三個年長的繼兄弟。她的外祖母 Sadie Viola Heljä Räsänen 是芬蘭移民的女兒。
曼恩曾說她年輕時「非常害羞，有點壓抑」。她畢業於加州紐波特比奇的 Corona del Mar 高中，並在瓊安・拜倫和 D・W・布朗的表演工作室（Baron Brown Studio）學習表演，並與喜劇即興劇團 The Groundlings 一起學習。她上大學並學習 communications，但在畢業前就輟學了。

## 個人生活

萊絲莉在 1997 年 6 月 9 日與導演兼製片人賈德・阿帕托結婚，她是在為王牌特派員試鏡時認識的；這部電影的製片人之一賈德・阿帕托朗讀了試鏡女演員的台詞，作為金凱瑞的替身 。他們有兩個女兒，莫德・阿帕托和艾瑞絲・阿帕托，她們都出現在電影《好孕臨門》、《命運好好笑》和《40 惑不惑？》作為萊絲莉角色的孩子。2017 年，萊絲莉和大女兒莫德・阿帕托一起出現在澳洲珍柔（Jergens）護膚產品的廣告中。

萊絲莉・曼恩和賈德・阿帕托都是非營利組織 826LA 的長期支持者，該組織專注於鼓勵和發展弱勢青年的寫作技巧。他們還參與了加州大學洛杉磯分校強姦治療中心的斯圖爾特之家該中心為受性虐待兒童及其家人提供服務。萊絲莉和賈德・阿帕托的慈善貢獻於 2012 年獲得 Bogart 兒科癌症研究計劃的表彰，該計劃授予他們 2012 年「兒童選擇獎」，以表彰他們與兒童和家庭處理兒科癌症的工作。2009 年，他們還獲得了 The Fulfillment Fund 的認可，並在其年度慈善晚會上對他們進行了表彰。

## 影視作品

### 電影

其中許多作品都有其丈夫賈德・阿帕托參與製作。

### 電視劇

## 參考資料

## 外部連結

* 萊絲莉・曼恩在網際網路電影資料庫（IMDb）上的資料（英文）
* Interview with Backstage （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 萊絲莉・曼恩的 Instagram 帳戶
樂經

《**樂經**》是傳說中的儒家六經之一，久佚，後世多謂之燬於秦始皇焚書，但《樂經》是否存在仍然眾說紛紜。

## 說法

古往今來有多人對其進行過論述，可大致歸納如下：

### 已燬說

* **《樂經》焚於秦火說**

　
: 此說以田君為代表。田君《〈樂經〉的性質與亡佚新探》曰：「《樂經》…… 說其本身就是樂舞，現在看來，恐怕不太妥當。……《樂經》作為先秦經典，其中記載的內容，應當是樂之義理體制。…… 緊接著項羽又一把火，…… 本來就被打入『冷宮』的《樂經》，歷經磨難，徹底失傳。」
* **《樂經》焚於漢末兩晉說**

　
: 熹平石經是東漢熹平年間由官方校定儒家經典的刻石，《後漢書・蔡邕傳》的記載，「蔡邕與五官中郎將堂溪典、光祿大夫楊賜、諫議大夫馬日磾、議郎張馴、韓說、太史令單揚等奏求正定《六經》文字。靈帝許之。邕乃自書丹於碑，使工鐫刻，立於太學門外」，可推知當時樂經還存在。今日河南博物館館藏的熹平石經殘石中，有兩件殘石所刻為中國傳統音律（「五音十二律」）和樂器編鐘相關內容。因《熹平石經》皆是儒家經籍，不會有任何儒家經籍之外的文獻入選，且在其他儒家經籍中無相關音樂內容，《禮記・樂記》通篇也無這兩塊殘碑所載之文字，可判定這兩件殘石很可能屬於《樂經》。

### 改名說

* **「樂經」即「詩樂」說**

　
: 此說以明朝劉濂為代表。朱載堉於《律呂精義內篇五・候氣辨疑第八》引用劉濂《樂經元義》曰：「六經缺『樂經』，古今有是論矣。愚謂『樂經』不缺，三百篇者，『樂經』也，世儒未之深考耳。」
* **「樂經」即《周官・宗伯・大司樂》說**

　
: 此說以明朝朱載堉和清朝李光地為代表。朱載堉《樂學新說》曰：「臣謹按：漢時，竇公獻古《樂經》，其文與《大司樂》同，然則《樂經》未嘗亡也。」李光地《古樂經傳》曰：「《漢書》，文帝時…… 出其本經一篇，即今《周官・大司樂》章，則知此篇乃古《樂經》也。」
* **「樂經」即《禮記・樂記》說**

　
: 此說以羅藝峰為代表。羅藝峰《由〈樂緯〉的研究引申到〈樂緯〉與〈樂經〉的問題》曰：「兩漢相續，時代接近，證明造緯的時代的確是把《樂記》作為《樂經》的……」

### 不存在說

* **「樂本無經」說**

　
: 此說以清儒邵懿辰為代表，邵懿辰《禮經通論・論樂本無經》曰：「樂本無經也。…… 故曰詩為樂心，聲為樂體，…… 樂之原在《詩》三百篇之中，樂之用在《禮》十七篇之中，…… 先儒惜『樂經』之亡，不知四術有樂，六經無樂，樂亡，非經亡也。」聶麟梟的文章《「樂本無經」—— 從經學史與「六藝」教學活動解讀「樂經」疑案》。亦持此說，並引入了經學史與「六藝」教學活動的視角，認為「『經』脫胎於『六藝』教學活動，『經學』誕生於秦漢之際『焚書』後產生的『文獻自覺』，『五經博士』確認之時便無『樂經』，『樂經』一詞出於王莽時人偽作，發揚於沈約《宋書・樂志》，後世之研究多誤，蓋受後世經學思維影響過深之故。」
* **「樂經」即「樂舞」說**

　
: 此說以項陽為代表。項陽《〈樂經〉何以失傳》曰：「《樂經》應該特指在周代被奉為經典的、作為雅樂核心存在、所備受推崇的『六代樂舞』，這裡的『樂經』是『經典樂舞』的含義。如此，《樂經》之失便可釋然。」
* **「樂經」即樂譜說**

　
: 持此觀點者較少，論述亦寡。楊伯峻先生《經書淺談》導言曰：「樂經可能只是曲調曲譜。」

### 清華簡

2008 年 7 月由校友趙偉國從境外拍賣所得捐贈給清華大學的兩千餘戰國中晚期竹簡（即「清華簡」）中，有《樂詩》一篇，據解讀為「周武王…… 在文王宗廟舉行『飲至』典禮，…… 飲酒賦詩」。據此，2009 年 4 月 28 日的《科技日報》報導：「著名歷史學家李學勤教授透露，清華大學收藏的戰國竹簡（簡稱清華簡）最新釋讀發現周武王時的樂詩，『樂詩類似樂經的詩歌』，『更是過去從來沒有見過的』。」

對於該說法，李學勤在《初識清華簡》中澄清說：「今天有人問我說清華簡裡面有《樂經》沒有，我說裡面有關於音樂的內容，可是不知道這個是不是叫《樂經》，因為《樂經》沒有流傳下來，我們不知道《樂經》是什麼樣子。」

## 參考文獻

## 參見

* 四書五經
* 《樂記》
* 樂律
樂綝

**樂綝**（？—257 年 6 月 4 日），三國曹魏將領樂進之子。218 年父親逝世，朝廷命樂綝襲其父之爵。為人有其父的勇敢果毅之風。曾參與追殺叛亂的文欽，最後官至揚州刺史。

## 遭殺害

甘露二年五月乙亥日（257 年 6 月 4 日），壽春三叛中的諸葛誕作反之時，第一步就將樂綝殺害。而後諸葛誕被平定，朝廷下詔悼惜樂綝，追贈衛尉之職，諡**愍侯**。

## 子

樂綝之子**樂肇**襲爵廣昌亭侯。

## 《三國演義》

在小說中，樂綝是司馬懿帳下的抗蜀將領之一，經常與張遼之子張虎出雙入對。在第一百一十回的諸葛誕之亂中被殺，大致上與史料相符。

## 動漫遊戲

* 三國志姜維傳

## 參考資料

* 《三國志》〈樂進傳〉，〈諸葛誕傳〉
樂繼諧

**樂宣**（1441 年 —？），字**繼諧**，湖廣永州府道州寧遠縣人，民籍。明朝政治人物。進士出身。

湖廣鄉試第四十八名。成化五年（1469 年），參加乙丑科會試，得貢士第二百十七名。殿試登進士第二甲第十名。曾祖父樂仕源。祖父樂逢清。父親樂韶，曾任教諭。

## 參考
樂羊

**樂羊**（？—？），中山國人，戰國時魏國的大將。是樂毅的先祖。

## 生平

樂羊初為魏相國翟璜門客，中山國君窟發兵犯魏，翟璜舉薦了樂羊。可是樂羊之子樂舒是中山王的將領，而且曾殺死了翟璜之子翟靖。但是翟璜深知樂羊為人，不計恩怨，力保樂羊為帥。

樂羊出兵後，由於敵強我弱，施了緩兵之計。消息傳來，朝中大嘩，群臣誣告樂羊通敵。中山國君又烹殺他的兒子，煮成肉羹送給他，樂羊飲羹以訣志。隨後大敗中山國。

魏文侯賞賜了他，將其封在靈壽，但是反疑他心地殘忍，沒有父子骨肉之情。樂羊死後，葬於靈壽。

## 參考

* 《韓非子》說林上第二十二：「樂羊為魏將而攻中山，其子在中山，中山之君烹其子而遺之羹。樂羊坐於幕下而啜之，盡一杯。文侯謂堵師贊曰：「樂羊以我故而食其子之肉。」答曰：「其子而食之，且誰不食？」樂羊罷中山，文侯賞其功而疑其心。孟孫獵得鹿，使秦西巴持之歸，其母隨之而啼。秦西巴弗忍而與之。孟孫適，至而求鹿。答曰：「余弗忍而與其母。」孟孫大怒，逐之。居三月，復召以為其子傳。其御曰：「曩將罪之，今召以為子傳，何也？」孟孫曰：「夫不忍鹿，又且忍吾子乎？」故曰：「巧詐不如拙誠。」樂羊以有功見疑，秦西巴以有罪益信。」
樂羊羊

**樂羊羊**為 2010 年亞洲運動會的吉祥物，形象是五隻運動時尚的羊，分別取名**阿祥**、**阿和**、**阿如**、**阿意**、**樂羊羊**，組成「**祥和如意樂洋洋**」，創意來源於廣州羊城「五羊銜谷」的傳說。

吉祥物的徵集工作從 2007 年 3 月開始，於 2008 年 4 月 28 日在廣州白雲國際會展中心揭曉。

## 參考文獻

## 相關

* 福娃
樂美森

**樂美森**（英語：Mason Loh），加拿大華裔社區活躍人士，在台灣台北出生，在英屬香港長大，後移居加拿大溫哥華。他是一個御用大律師，專精商務法，曾在卑詩大學法學院執教。他於 1994 年至 1998 年間擔任不列顛哥倫比亞省移民服務機構中僑互助會的主席，也曾代表加拿大自由黨參與國會下議院選舉。

## 生平

樂美森出生於台灣台北，在家中三兄弟中排行第二。父親是台灣商人樂嘉範，幾十年前已經取得美國棉花在東南亞的獨家代理權；母親是趙可士。他四歲時隨家人移居到英屬香港，在香港華仁書院唸完初中三之後再隨父母移民到加拿大溫哥華。

樂美森在溫哥華完成高中之後就進入卑詩大學攻讀法律系。在大學時期認識了現在的太太陳嘉敏，當時她是一位同校的醫科學生。他們開始談戀愛，後來更結婚了。樂美森大學畢業拿到律師資格後，在溫哥華一間著名律師樓工作，當時是九十名律師中唯一的華裔。1988 年樂美森被公司委派到香港開設辦事處，太太選擇放棄行醫與丈夫隨行，但因為雙方父母都在加拿大，所以他們皆未有打算在香港長居。

1990 年，樂美森的長子樂可嘉在溫哥華出生，因此樂氏夫婦決意回歸，在溫哥華創業興家。

樂美森於 1997 年被不列顛哥倫比亞省政府委任為不列顛哥倫比亞省中醫針灸管理局理事，並於 1997 年至 2005 年間出任該機構主席。

### 加入中僑互助會

1980 年，當樂美森還在卑詩大學唸書的時候，已經有暑假加入中僑互助會當義工，曾在一個小山區的社區中心擔任資訊外展工作。他於 1986 年成為理事會成員，再於 1994 年當選為中僑主席，之後連任兩屆主席至 1998 年 9 月底根據會章卸任為止，是歷來任期最長的中僑主席。

### 參政

樂美森曾於 2000 年國會下議院選舉中代表加拿大自由黨出戰溫哥華東選區，但以 13421 票對 16818 票之差不敵尋求連任的加拿大新民主黨候選人戴慧思。

原屬聯邦自由黨的溫哥華京士威選區國會議員艾民信於 2006 年轉投聯邦保守黨後，樂美森與袁薇於同年角逐下屆大選該選區自由黨候選人的資格，最終樂美森敗於袁薇。

樂美森再於 2009 年與陳卓愉和蘇立道爭奪來屆聯邦大選列治文選區的自由黨候選人資格，最終由蘇立道勝出。

## 獎項或榮銜

* 1998 年 --《御用大律師頭銜》--(不列顛哥倫比亞省律政廳、法院及律師公會)
* 2000 年 --《溫哥華模範領袖義工獎》
* 2002 年 --《英女皇金禧獎章》-- 因政府認可傑出的社會貢獻。
* 2006 年 --《榮譽高級中醫師職銜》--(不列顛哥倫比亞省中醫針灸管理局)

## 參考文獻

## 外部連結

* 樂美森個人網頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
樂群堂

**樂群堂**，位於國立臺灣師範大學內的建築，建於 1958 年，是台灣在二次大戰之後，接受美國援助，第一棟在大學校園建立的學生活動中心。它是台師大校園內，最後一棟於美援時期建立的建築，於 2012 年遭到拆除。

## 歷史

1958 年，接受美援建立。

1970 年代，保釣運動時，曾有八百名學生在此聚集，聯名血書。

## 註釋
樂群街公園

**樂群街公園**（英語：Lok Kwan Street Park）位於九龍大角咀西，東為工業區及亮賢居，建於 1999 年，由康樂及文化事務署擁有及管理。

## 鄰近

* 西九龍紀律部隊宿舍
* 惠安街
* 樂群街
* 福利街
* 小巴站總站
* 的士站
* 港灣豪庭
* 大同新邨
* 南昌公園
* 通州街公園
* 柳樹街遊樂場

## 設計

* 中式花園
* 三個刻有題字的涼亭
* 一個金魚魚池
* 一個後備魚缸（供魚池清潔或翻新用）
* 廁所
* 兒童遊樂場
* 緩跑徑 (300 米)
樂翁

**岳父**又稱**岳丈**、**外父**、**老丈人**，是妻子的父親，因張說擔任封禪史的典故，因而有**泰山**的別稱，又泰山為東岳，故稱岳父、岳翁。相對於岳父，女兒的丈夫則是女婿。

## 參見

* 岳母
* 家姑
* 家翁

## 參考文獻
樂翠

**樂翠**（英語：Lok Tsui，代號 **L20**）是香港屯門區議會下轄的選區，1994 年設立，現時議席懸空，前任區議員為民主黨成員盧俊宇。

## 範圍

樂翠選區位於屯門西部，是屯門區內面積最大的選區，現時可以分為兩部份，第一部份包括美樂花園、海翠花園及啟豐園，選區名稱亦從美樂花園、海翠花園取出第二個字而成；第二部份於 2003 年劃入，是為人口較少經龍門路、龍鼓灘路出入的鄉郊地區，以及屯門西面的龍鼓洲及沙洲。與其相連的選區有寶田、新景、龍門、富新、蝴蝶、湖景以及兆禧，當中北西南三面環海，以海路連接大嶼山及深圳灣等。

選區因應社區環境和人口分佈設有兩個投票站，由於區內屯門碼頭一帶沒有可供投票用的大型場地，部份選民須跨區至鄰近蝴蝶選區的香港路德會增城兆霖學校投票，另一個票站則設於龍鼓灘村公所。

## 沿革

1993 年港督彭定康推行政改方案改革區議會，取消所有委任議席及雙議席選區制度，全面實行單議席單票制，並改由選區分界及選舉事務委員會制定，區議會選區數目亦隨人口變動而大幅增加，**樂翠**選區是當時新增的選區之一，由美樂花園、海翠花園及啟豐園所組成。

1994 年區議會選舉，港同盟匯點推薦的盧志雄以 1,083 票打敗得到 783 票的民建聯張國偉當選，其後港同盟匯點合併成立民主黨，盧志雄亦為創黨成員。

1999 年區議會選舉，議席由民主黨立法會議員何俊仁與無黨派佘志強爭奪，結果何俊仁以約六成得票為民主黨保住本區議席。

2003 年區議會選舉，由於龍門選區人口過多，人口較少經龍門路、龍鼓灘路出入的鄉郊地區劃入樂翠選區，何俊仁以一千七百多票的差距擊敗民建聯候選人江志雄。2007 年區議會選舉，民建聯提名李錦文參選，而何俊仁連續兩屆也擊敗民建聯的候選人，但差距收窄至六百票。

2011 年區議會選舉，人民力量針對民主黨就 2010 年政改方案支持政府的決定，派出立法會議員陳偉業由荃灣區轉區參選狙擊何俊仁，親北京派則協調出退休警察沈錦添參選，競選期間沈錦添接受傳媒訪問時顯示他與張學明關係緊密（如無綫電視的星期二檔案拍得沈錦添借用張學明的議員辦事處存放選舉物品，而辦事處外貼滿沈的競選海報及工作報告，尤如沈個人的辦事處），張在助選時亦揚言「所有鄉事票過畀沈錦添」。最後何俊仁以 1,876 票當選，沈錦添得 1,477 票，人民力量的陳偉業只得 303 票。

2015 年區議會選舉，本區為當屆其中一個候選人最多的選區，與鄰近的富新選區一樣出現六人角逐。選前民主黨有意派溫朗鈞接棒何俊仁，而 2015 年 3 月時任屯門鄉事委員會主席兼當然議員的前香港律師會會長何君堯，讓路予劉皇發，劉因而復任屯門鄉事委員會主席，成為新一屆屯門區議會當然議員。何君堯失去當然議員身份而轉戰本區，故何俊仁決定親身上陣競逐連任。然而何俊仁表明即使連任成功亦不再參加立法會選舉，政界傳出何並非中聯辦的重點打擊對象。除何君堯參選外，何俊仁亦要面對熱血公民鄭松泰挑戰，另外兩名候選人分別是自稱年輕支持真普選的張永偉及前美樂花園法團成員阮偉忠。而何俊仁上屆競爭對手沈錦添亦有參選，有傳選鄉事派不滿上屆何君堯搶去劉皇發鄉事委員會主席一職而阻止何當選。由於泛民建制互有內訌，本區一直成為重點，多家媒體舉辦選舉論壇。鄭松泰及阮偉忠向何俊仁作出狙擊，何俊仁則向何君堯作出狙擊。雖然鄉事派內鬨，但由於中聯辦下令不容許鄉事派為沈錦添拉票，加上鄭松泰分票下，何君堯以 2,013 票擊敗 1,736 票何俊仁，成功轉戰為直選議員。鄭松泰取得 391 票，其餘三名候選人得票幾十。何俊仁不能透過區議會（第二）功能組別參選立法會。此後由於何君堯經常以區議員身份公開發表爭議言論，不但引起市民不滿，更有網民矛頭直指鄭松泰鎅票使何君堯當選，做法離譜，而本次勝出被視為何君堯 2016 年當選立法會議員的踏腳石。

2019 年區議會選舉，民主黨派出盧俊宇挑戰何君堯，本選區亦因為何君堯的爭議言行及何氏捲入 7 月元朗襲擊事件、何君堯被母校安格里亞魯斯金大學褫奪名譽博士學位等爭議，成為不少傳媒關注的重點。其中盧俊宇多次受到死亡恐嚇及跟蹤，盧及其義工於開設街站時，更曾多番被強扯上衣及呼喝，拳打腳踢，逾時至少一分鐘。盧曾報警處理，但警方未有正視。投票日前夕盧俊宇再次向傳媒披露，他持續收到不明來歷的電話轟炸，直指有關行為旨在影響其選舉工程，阻礙他與選民及傳媒接觸。投票日英國保守黨人權委員會委員裴倫德當面向何君堯表示有份促成「DQ」其博士學位。最後民主黨盧俊宇以 3,839 票勝出，擊敗獲得 2,626 票的何君堯，報稱無政治聯繫的蔣靖雯獲得 56 票。盧俊宇的勝出，更令民主黨成功收復前一屆被何君堯勝出的失地，而何君堯的 8 年區議員生涯（4 年當然，4 年直選）亦告終。2021 年 7 月，因應政府計劃追討協助民主派初選區議員的酬金津貼傳聞所帶動的區議員辭職潮中，盧俊宇辭去區議員職務。

## 歷屆議員

## 歷屆選舉結果

## 資料來源與註釋

 

## 外部連結

* 《香港選舉資料匯編：1982 年 - 1994 年》 雷競璇 沈國祥編 1995 年出版 ISBN 962-441-519-6
樂翠台

**樂翠台**（英語：Villa Rocha）是香港的一個私人屋苑，位於香港島跑馬地樂活道 10 號，於 1988 年 6 月落成（35 年樓齡），發展商為合和集團。由置邦物業管理有限公司負責管理。

## 屋苑資料

樂翠台共有 2 座大廈，每座都設有 124 個住宅單位。

## 設施

樂翠台設有以下設施：

* 游泳池
* 停車場
* 遊樂場
* 公園
* 遊樂場

## 特色

* 樂翠台乃跑馬地著名豪宅之一，2 座大廈每層設 4 個單位，向東的 1 及 4 室，俯瞰香港大球場，向西的 2 及 3 室，眺望馬場。單位有工人套房，實用率高達 85%。

## 事件

2002 年 7 月 15 日：香港置業跑馬地分行經理屠淑明表示，800 百億元廈門遠華走私案主角賴昌星親屬，剛出售跑馬地樂活道樂翠台高層單位，套現 685 萬元，折合平均呎價 5217 元，帳面虧損逾 300 萬元。該單位在跑馬地樂翠台 B 座高層 2 室，面樓 1313 呎，屬套 3 房設計，可望馬場終點，是賴氏家族在香港的最後一個單位，放盤已兩、三個月。賴昌星家屬於 1996 年以公司名義，以 998 萬元購入。

## 交通

* 綠色專綫小巴
  * 14M - 銅鑼灣（蘭芳道）- 渣甸山（循環線，途經樂翠台外的樂活道）
  * 14M 特別車 - 銅鑼灣（利園山道）- 樂翠台（總站設於樂翠台內）

## 附近住宅

* 禮頓山（樂活道 2B 號）- 明星陳偉霆、鄭少秋、前政務司司長許仕仁居住於此
* 樂景園（樂活道 20 號）- 明星黎明居於一個 3134 呎的高層單位
* 柏樂苑（樂活道 38 號）- 明星舒淇居住於此
* 樂天峰（樂活道 12 號）
* 樂陶苑（樂活道 18 號）
* 比華利山（樂活道 6 號）
* 玫瑰新邨（司徒拔道 41C 號） - 前政務司司長陳方安生及其家族居住於此
* 曉廬（司徒拔道 41D 號）- 許世勳家族發展，林青霞夫婦、明星張學友及家人居住於此
* 光明臺（大坑道 5-7 號）- 明星郭富城家人及關智斌居住於此
* 帝后臺（大坑道 26 號）
* 麗星樓（現重建為豪宅「上林」，大坑道 15 號）
* 大寶閣（大坑道 70 號） - 明星鄭秀文及家人居住於此
* 豪園（嘉寧徑 / 光明臺斜對面）- 明星陳寶珠及家人居住於此
* Y.I（大坑道 10 號）- 據説是香港蝙蝠俠的堡壘
* 嘉崙臺（大坑道 152 號）- 明星陳奕迅及家人 2008 年前居住於此
* 瑞士花園（大坑道 113 號）
* 竹麗苑（大坑道 8 號）
* 永威閣（大坑道 3 號）
* 龍園（大坑道春暉台 1 號）
* 渣甸山名門（大坑徑 23 號）
* 龍華花園（大坑徑 25 號）
* 嘉景台（大坑徑 19 號）
* 栢園（大坑徑 6 號）
* 高寧大廈（大坑徑 5 號）
* 高景大廈（大坑徑 7 號）
* 大坑台（春暉道 5 號）

## 外部連結

* 中原地產 - 樂翠台成交紀錄
* 14M 綠色專線小巴路線表
樂翠臺

**樂翠臺**（英語：Neptune Terrace）是香港的私人機構參建居屋之一，樂翠臺原本為「中等入息家庭房屋計劃」，但當時樓市逆轉變好，市民對計劃反應並不熱烈，導致整個計劃被逼擱置；而康翠臺及樂翠臺則改為「私人機構參建居屋計劃」出售。

屋苑位於香港島柴灣泰民街的山坡上，由新世界發展有限公司附屬公司「百利城有限公司」 （Billion Town Company Limited）發展，由呂元祥建築師事務所設計，最大單位建築面積達 988 平方呎，連主人套房設計，為全港最大的居屋單位設計，及由香港房屋委員會負責監管整個發展過程及推售，共有 3 座，在 1985 年落成，與鄰近的康翠臺同年發售。

## 屋苑資料

### 樓宇

## 交通

## 其他

* 康翠臺

## 參考文獻與註釋
樂耐平

**蘿拉西泮**（**Lorazepam**），商品名稱有 **Ativan**，即**安定文**（非安定片）、**阿提凡**、**羅拉**，是苯二氮䓬類（BZD）藥物。可用來治療焦慮症、失眠、包括癲癇重積狀態在內的積極癲癇發作、酒精戒斷症候群、化療引起的噁心和嘔吐，也用在手術中的保護性失憶，以及機械式呼吸輔助患者的鎮靜劑。蘿拉西泮可用在精神運激動，但此情形下較常使用咪達唑侖，蘿拉西泮也用在因使用古柯鹼造成的急性冠狀動脈綜合症治療。蘿拉西泮可以口服，也可以注射到肌肉或是血管中，注射後約一至 30 分鐘內就會有效，效果會持續一整天。

常見的副作用包含虛弱、昏睡、低血壓、以及呼吸困難，若是用注射的方式對患者給藥，給藥後需密集監控，若患者有憂鬱的情形，可能會提高其自殺的風險。長期使用會造成藥物耐受性，也有可能出現生理及心理依賴的情形。若長期使用後突然停藥，可能會有苯二氮䓬類藥物戒斷症候群。年長的人更常出現不利影響，比較容易跌倒而造成髖部骨折，因為上述原因，一般蘿拉西泮給藥最多只會給二到四周。

蘿拉西泮於 1963 年獲得專利，並於 1977 年開始於美國銷售。本品列名於世界衛生組織標準藥物清單之中，為基礎公衛體系必備藥物之一，本品屬於學名藥。2014 年，每錠口服藥錠在開發中國家的批發價介於 0.02 至 0.16 美金之間。在 2015 年的美國，劑量的口服劑型每月需 25 美金。在 2011 年的美國，本品為用量第二大宗的苯二氮䓬類藥物，僅次於阿普唑侖，每年處方數量達 2800 萬筆。

## 適應症

主要用於焦慮症的**短期**治療，但因生活壓力導致的焦慮或緊張通常不需要使用本藥物治療。

## 藥物過量

蘿拉西泮的過量應用主要發生在與酒精和／或其他藥物聯合用藥的情況。
輕度過量症狀包括嗜睡，思維混亂和自相矛盾的反應、構音障礙和昏睡。
更嚴重的症狀特別是與其他的藥品或酒精同時服用時，症狀可能包含運動失調，張力減退，低血壓，心血管系統抑制、呼吸抑制、催眠狀態，1-3 度昏迷和死亡。

過量時可服用活性炭，以減少對藥物的吸收。在沒有抽吸危險時，可以給予洗胃。

## 注意事項

1. 包括蘿拉西泮在內的苯二氮卓類藥物不論是單獨應用或與其它中樞抑制劑聯合應用均有導致**致命性**呼吸抑制的潛在危險性。
2. 服用蘿拉西泮可能會導致生理和心理**依賴性**。
3. 服用蘿拉西泮時，可能會增加抑鬱症患者自殺的可能性。因此，在患有抑鬱症的患者服藥時應密切觀察並給予足夠的抗抑鬱藥物。
4. 服用本品不能駕駛汽車或操作重要機器。
5. 突然停藥可能會導致戒斷症狀，長期治療應逐漸減少藥量而不是突然停藥。
6. 有藥物或酒精依賴傾向的患者用藥時應密切監測，防止出現依賴性。

## 參考文獻
樂聲

**樂聲**可指：

* 松下電器
* 樂聲電子
樂聲盃

**樂聲盃**（英語：Panasonic Cup），是現時香港賽馬會舉辦的第一班盃賽，於沙田馬場舉行，途程為草地 1400 米，2022/2023 馬季總獎金為 346.5 萬港元。賽事由 Panasonic 香港總代理信興集團贊助，並於賽事日銷售家居電器。早期英語名為 Panasonic National Cup，後來配合日本方面品牌統一，改為 Panasonic Cup。

## 歷屆勝出馬匹
樂聲遠

**樂鏞**（1434 年 —？），字**聲遠**，浙江寧波府定海縣（今屬寧波市鎮海）人，太醫院籍，明朝政治人物。進士出身。

早年出身國子生，後中舉順天府鄉試第十四名。成化十一年（1475 年），參加乙未科會試，得貢士第二百三十四名。殿試登進士第三甲第四十二名。曾祖父樂孟傑。祖父樂均黼。父親樂振。

## 參考
樂聲電子

**樂聲電子控股有限公司**（英語：**National Electronics Holding**，港交所：0213）是香港上市公司之一，營業收入主要是房地產開發及物業投資，錶肉買賣和手錶產品製造，港店大陸廠。

樂聲電子的前總部在中環置地廣場告羅士打大廈 32 樓，公司註冊地在百慕達，核數師是國衛會計師事務所。

2011 年 6 月 9 日，樂聲置業與花旗銀行旗下投資基金 Apollo Global Real Estate Mangement 合作發展的全新甲級商廈干諾道中 50 號正式開幕。2012 年 5 月，中國農業銀行以港幣 48.8 億元購入干諾道中 50 號。

2014 年 11 月 27 日，樂聲置業與房地產基金 GCPF 共同持有的銅鑼灣威非路道 21 號酒店以 3.95 億港元出售。

## 其它投資項目

* 干諾道西 137 至 138 號
* 蘇杭街 87 及 89 號 - The Jervois 精品酒店
* 文咸東街 99、101 及 103 號
* 永樂街 127 號
* 皇后大道中 194 至 196 號
* 大潭道 45 號

## 參考

## 外部參考

* 樂聲電子公司網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 2009 年 3 月年報 (撮要)
* 雅虎基本資料
樂肇

**樂肇**可以指：

* 樂肇 (曹魏)，三國樂綝之子，樂進之孫
* 樂肇 (西晉)，晉朝樂廣之子
樂育高中

**新光學校財團法人高雄市新光高級中學**是一所位於高雄市大寮區的私立高級中學，亦是高雄唯一有寵物經營科的學校。

## 校史

創立於 1963 年，當時校名為**樂育高中**。歷任校長有王清居、黃隆正、趙錦堂等。

樂育高中於 2009 年申請更名，於 2011 年正式更名為**新光學校財團法人高雄市新光高級中學**，首任校長為洪進來。

現設有高中部普通科，高職部設有美容科、餐飲科、資料處理科、音樂科、表演藝術科。進修學校設有資料處理科、美容科、餐飲科。
實用技能班設有寵物經營科、表演藝術科。新光高中寵物經營科是全國高中職最早設有寵物經營相關課程的科系學校。

## 外部連結

* 新光高級中學網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 參考資料
樂至三聖宮

**樂至三聖宮**位於四川省資陽市樂至縣，文物遺址年代判定為清。2012 年 7 月 16 日公佈為第八批四川省文物保護單位。

樂至三聖宮位於四川省資陽市樂至縣中天鎮桂林村，座東北面西南。建於清代，由戲樓、正堂、左右廂房、後堂構成。建築面積 1000 平方米。戲樓為木質抬梁結構，重簷歇山式屋頂，上覆小青瓦。一重堂為正殿，即觀音殿。台基用條石圍成，高 0.8 米。面闊五間 33.6 米，進深 11.2 米，通高 6 米。前施一步廊。抬梁式木構梁架，單簷懸山式屋頂，上覆小青瓦。正面有如意踏步 5 級。房屋吊瓜上有部分雕刻。該建築為四合院建築，建築結構完整，雕刻精細。是四川名居建築中少見的代表性建築。1989 年，樂至三聖官被樂至縣人民政府公佈為縣級文物保護單位。

## 註釋
樂至千佛岩摩岩造像

**樂至千佛岩摩岩造像**位於四川省遂寧專區樂至縣龍門埸，文物遺址年代判定為後蜀。1956 年 8 月 16 日公佈為四川省第一批歷史及革命文物保護單位。共 8 龕。1980 年 7 月 7 日四川省重新公佈第一批文物保護單位時因毀壞而註銷。

## 簡介

樂至縣龍門鄉後蜀造像位於縣城東北龍門鄉金龜山下，有報國寺，原名**王董龕報國院**。俗稱**千佛岩**。此地有五代後蜀造像八龕。分別刻在三個大石包上，並列有碑刻題記 2 通。

* 第一石上 3 龕，皆長方形，呈梯形直列。上方刻「千佛洞」3 大字。1 號龕：地脈龍神。2 號龕：西來達摩。3 號龕：伽藍 (護法神)。3 號龕右壁刻題六行，略云：『住持僧沙門昭囗光…… 時以廣政二十囗囗囗囗二月四日朔鐫造。清 (信) 人囗囗女泰永……。』
* 第二石上有大黃桷樹罩蔭於四個龕上。4 號龕：文殊龕，西方與普賢。6 號龕：凈瓶觀音。6 號龕：十殿閻羅朝地藏。7 號龕：凈土變。
* 第三石第 8 號龕最大，高 2.15 米、寬 2。6 米。龕內造「西方凈土變像」人物 116 尊。正中西方三聖並坐蓮台上，坐高 0.6 米。九品眾生分三列，姿態各異。正壁上方兩角有文殊與普賢。下方有二金剛護法。左壁上刻凈瓶觀音與千佛。右壁上刻《報國院西方並犬悲龕記》，高 1.2 米、寬 0.56 米。楷書共 19 行。略云：『夫慈心廣大，弘願殊常，…… 斯無量壽尊也…… 所發四十八願……，…… 遂命良工鐫西方妙相…… 大蜀廣政二十六年，歲次癸亥五月十五日丙寅題。』

原後蜀廣政二十年刻《普慈縣永封里興王董龕報國院碑記》一通，連座高 1.3 米。

## 註釋
樂至縣不可移動文物名錄

**樂至縣不可移動文物名錄**，是指四川省樂至縣第三次全國文物普查認定的不可移動文物名錄，於二○一一年公佈。

## 列表

## 參見

* 四川省文物保護單位

## 參考資料
樂與怒

《**樂與怒**》是香港殿堂級搖滾樂隊 Beyond 發行第 9 張粵語專輯，亦是樂隊主音歌手黃家駒生前最後一張參與的專輯。

《樂與怒》是一張講究搖滾精神與實力的唱片，Beyond 對這張專輯非常滿意，在錄音及編曲上也更為自由，1993 年 5 月初由日本返回香港宣傳本專輯，5 月 2 日在香港電台辦了一場 Unplugged Live（原音樂演唱會），並接受電台方面的訪問，期間透露一些心底話。樂隊於 5 月 27 日在馬來西亞吉隆坡亦辦了另一場 Unplugged 演唱會，並於演唱會末段宣佈擬在 1994 年初重回當地辦一次更大型的演唱會，於是結束了香港及馬來西亞的宣傳，匆匆回日本工作，1993 年是 Beyond 成立十週年的日子，年底打算於香港辦一場紀念十週年的大型演唱會，怎料一個多月後黃家駒便意外身亡。

充滿 Beyond 十年心路歷程的主打歌《海闊天空》成為黃家駒最具代表性的遺作，歌曲及後於 2008 年被重新填詞為 512 關愛行動的主題曲；另外《海闊天空》與 Beyond 的《光輝歲月》、《抗戰二十年》等均被視七一大遊行、「和平佔中」和「雨傘運動」等爭取自由民主的社會運動主題曲。黃家強在香港電台《不死傳奇》的節目中透露，當年黃家駒在編寫《海闊天空》一曲時，曾將歌詞其中一句定為「也會怕有一天會跌倒 Oh Yeah」，但黃家強認為意思不對，遂修改為「……Oh No」，沒料到黃家駒在完成此曲後不足 2 個月真的意外身亡。

## 獎項

* 1993 年度十大中文金曲頒獎典禮
  * 「十大中文金曲」：《海闊天空》
* 1993 年度叱咤樂壇流行榜頒獎典禮
  * 「叱咤樂壇我最喜愛的本地創作歌曲大獎」：《海闊天空》
* 2010 年華語金曲獎 30 年經典評選
  * 「30 年 30 碟」
  * 「30 年 30 歌」：《海闊天空》

## 曲目

## 資料來源

## 外部連結

* 香港華納唱片

## 音樂錄影帶

### 華納天碟 MV 版本

由華納唱片（香港）的專屬 YouTube 頻道「Timeless 天碟」上傳。

### 滾石版本

為懷念黃家駒，滾石唱片製作了《海闊天空》另外一個版本的 MV。
樂與路

《**樂與路**》（日語：ソラニン）是日本漫畫家淺野一二 O 的日本漫畫作品。故事描述一起於大學畢業後的情侶：芽衣子和種田之間面對生活、興趣、未來、內心的困惑和煩惱。

標題 Solanin，原意為龍葵鹼，是一種源自發芽馬鈴薯內的一種毒素。

## 登場人物

**井上芽衣子（井上 芽衣子（いのうえ めいこ））**
: 種田的女朋友。

**種田成男（種田 成男（たねだ なるお））**
: 芽衣子的男朋友，樂團的主唱兼吉他手。

**加藤賢一（加藤 賢一（かとう けんいち））**
: 樂團 BASS 手。

**山田二郎（山田 二郎（やまだ じろう））**
: 樂團鼓手。

**冴木隆太郎（冴木 隆太郎（さえき りゅうたろう））**
: 唱片公司的經理，曾經玩過樂團，是種田成男以前的偶像。

## 出版書籍

## 電影

《**手拉你**》（又名:《樂與路》）改編自同名漫畫，由三木孝浩執導，2010 年 4 月在日本上映，同年 8 月在台灣上映。

### 角色及演員

* 井上芽衣子：宮崎葵
* 種田成男：高良健吾
* 加藤賢一：近藤洋一
* 山田二郎：桐谷健太
* 冴木隆太郎：ARATA
* 小谷アイ：伊藤步

### 音樂

* 主題曲：ASIAN KUNG-FU GENERATION「ソラニン」
* 配樂：ent
* 片尾曲：ASIAN KUNG-FU GENERATION「ムスタング」

## 參考資料

* Young Sunday 官方 SOLANIN（日語）
* SOLANIN 電影官方網站（日語）
* 樂與路 - allcinema（日語）
* 樂與路 - KINENOTE（日語）
* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《樂與路》的資料（英文）
* 雅虎網頁：香港玉皇朝版漫畫介紹（繁體中文）
* 臺灣東販官方網頁漫畫介紹 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（繁體中文）
* 七色霧 SOLANIN