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暹国

**素可泰王國**（泰語：อาณาจักรสุโขทัย，皇家轉寫：Anachak Sukhothai，泰語發音：[āːnāːt͡ɕàk sù.kʰǒː.tʰāj]），是泰國歷史上的首個有史料可以查證的王國，存在於 1238 年至 1438 年。首都素可泰，位於泰國中央平原，曼谷以北 427 公里，意為「快樂的開始」，今天這裡有國家歷史遺址。

## 歷史

素可泰城原為吉蔑人（高棉人）管轄範圍，在非信史年代，傳說素可泰的開國君主是神話英雄帕巒王（_King Phra Ruang_），他是那伽女神與一位國王的孩子，具備大智慧及法力，深受百姓愛戴，1208 年登基，開啟素可泰政權時代，但受歷史學家公認的說法是，1238 年兩名泰人將領坤邦克覽滔及坤波孟成功獨立，建立素可泰王國，坤邦克覽滔被擁立為室利膺陀羅鐵 (_King Sri Intratit_），成為首任泰王。

雖然同期多個泰國王國相繼成立，但素可泰仍被視為泰國首個王國，是對泰國文化有著重要影響，見證了泰人向昭拍耶河流域的擴散及佛教成為重要國教的發展。今日不少泰國繪畫、雕刻、建築仍存有昔日素可泰的影子。

素可泰王國中，第三任泰王蘭甘亨（_Ramkhamhaeng_）有著崇高威望，1278 年登基後，被視為素可泰的黃金時代，期間有古跡載有泰文，因此泰人深信泰文是由他所創，其勢力範圍由今日的緬甸、寮國申展至馬來半島，但對周邊地區的管治能力時有虛空。

一般相信蘭甘亨以高棉與孟族（_Mon_）的文字為本，創立泰文字母，成為第一位留下碑文記述的君王，他當時亦與蘭納王國的曼格萊王（_King Mengrai_）及帕堯王國（_Phayao_）的南蒙王（_King Ngam Muang_）締結互不侵犯條約，維持近百年和平，亦曾派使節到當時的元帝國，引進錫蘭的文化與藝術，其中錫蘭的上座部佛教對今天泰國影響深遠。

早年素可泰王國，人民稱君王為大父，稱官員為小父，展現家國融合，人民有權自由就業、住處與擁有私人財產，若有冤屈可到宮前響鈴申訴，由君主親自主持審判。

1365 年至 1378 年，素可泰成為阿瑜陀耶王國（大城王國）的藩屬國；直至 1438 年，素可泰最後一名君王逝世後，王國所管轄的領土被收歸為阿瑜陀耶王國的行政省。

## 歷任素可泰王

* 室利膺陀羅鐵（1238 年－1270 年）
* 班孟（1270 年－1279 年）
* 蘭甘亨（1279 年－1298 年 或許 1317 年）
  * Pu Saisongkhram：王位原由樂泰繼承，但他當時到了元帝國，才由 Saisongkhram 暫代。
* 樂泰（1298 年－1323 年）
* 威南童（1323 年－1347 年）
* 曇摩羅闍一世 或 立泰（1347 年－1368 年 / 1374 年）
* 曇摩羅闍二世 或 盧泰（1368 年 / 1374 年－1399 年）
* 曇摩羅闍三世 或 賽盧泰（1399 年－1419 年）
* 曇摩羅闍四世（1419 年－1438 年）

## 重要古城

素可泰之遺蹟頗多，但不少宮殿與廟宇在阿瑜陀耶王國戰役時已被毀，加上日久失修，幾成殘墟。1979 年，泰國得到聯合國教育、科學與文化機構之協助，合力修葺，素可泰之偉大史蹟才得以保留下來。遺蹟多集中在舊城區，離新城 12 公里。

### 素可泰古城

素可泰古城作為王國首都，有逾百佛寺佛塔及逾千尊佛像，今天經過泰國政府及聯合國文教組織修葺，修復了 21 座寺廟及建築，城外五公園範內另有超過 70 座佛教或婆羅門教的寺廟。古都東西長 1400 公尺，南北長 1810 公尺，闢有四道城門，由內、中、外三重城牆、一道護城河環繞鞏衛。

### 西撒查納來古城

西撒查納來是王國的重要衛星城市，自蘭甘亨時代後，繼位前的王子都會被派到此處熟習政事，但王國末期，全城受毀，當泰可泰王國變成阿瑜陀耶王國附庸國時，該城一度改名為恰連（Chaliang），直到拉達那哥欣王國時期，才由拉瑪一世修復，著名的沙旺卡洛（Sawankhalok）的窯址也得以留存。

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《元史 / 卷 210》，出自宋濂《元史》

## 參考資料
暹寺

**漥寺**（窪寺，經書文：ᩅ᩠ᨯ᩶ _wat_；泰語：วัด，派汶拼音：wát，發音：[wát]；高棉語：វត្ត，羅馬化：_vŏət_；寮語：ວັດ）又稱**暹寺**、**傣寺**、**泰寺**、**高棉寺**、**佛寺**等，泰國華人又音譯為**越**，是東南亞大陸上座部佛教和印度教的寺院類型，主要分佈在泰國、柬埔寨、寮國、越南南部、雲南南部以及撣邦東部的傣族地區（以西雙版納和景棟爲核心）。

## 詞源和釋義

佛寺在東南亞地區一般稱為毗訶羅（巴利語：vihāra；印地語：bihar），漢文翻譯爲精舍。

此外，還有兩種稱呼較為常見，一是源自緬甸語，經由傣那語進入漢語的「奘」（緬甸語：ကျောင်း，羅馬化：_caùñ_），漢語稱奘房、緬寺，另一是源自巴利語、高棉語，經由傣仂語進入漢語的「漥」（泰語：วัด，羅馬化：_wat_），漢語稱漥寺、佛寺。

「漥」（wat）的詞源是梵語वाट（vāṭa），本意是外圍、圍欄、圍墻、圍場，引申為「圍起來的道場」。這一稱呼流行於原孟艮府的傣痕、傣仂、傣沅（Tai Yuan）等泰傣民族南支地區，以及寮國、柬埔寨、越南南部地區，對應老傣仂文「ᩅᨯ᩠ᨰ」（waD+Dha）、「ᩅᨯ᩠ᨵ」（waD+dha）、新傣仂文「ᦞᧆ」，傣耶語「ဝတ်ႉ」（wâ̰t）。

## 布局

一座典型的漥寺建築群包括如下部分：

* 鐘樓（高棉語：ប៉មជួង, pâm chuŏng [pɑːm cuəŋ]；寮語：ຫໍລະຄັງ；泰語：หอระฆัง _ho rakhang_）
* 鼓樓（高棉語：រោងស្គរ；寮語：ຫໍກອງ；泰語：หอกลอง）
* 精舍，vihear（高棉語：វិហារ），wihan（寮語：ວິຫານ；泰語：วิหาร）：聚集誦經處。
* 戒堂，Bot（泰語：โบสถ์），ubosot（寮語：ອຸໂປສົດ；泰語：อุโบสถ；源於巴利文具足戒），sim（寮語：ສິມ）：或大殿，誦經場所，僧人受戒處。建築外形與精舍類似，或較精舍華麗。四周擺放八塊鎮邪石。舊稱 Ubaosathakeaor，Rorng Ubaosoth（高棉語：ឧបោសថាគារ ឬ រោងឧបោសថ）。
* 窣堵坡，Chedei（高棉語：ចេតិយ），Chedi（泰語：เจดีย์；寮語：ເຈດີ），that（寮語：ທາດ），源於梵文制多（chaitya，意為靈廟、神龕、塔堂）：舍利塔，通常是圓錐形或鐘形。不過許多柬埔寨寺廟的窣堵坡是以寺廟神龕的風格建造的。
* Chantakhara（泰語：ชันตาฆร）：存放火種和水源。
* Hong Song Nam（泰語：ห้องสรงน้ำ），Wachak Kod（高棉語：វច្ចកុដិ），Watcha Kudi（泰語：วัจจกุฎี），_than_（寮語：ຖານ；泰語：ถาน）：廁所。
* Ho trai（高棉語：ហោត្រ័យ；寮語：ຫໍໄຕ；泰語：หอไตร）：藏經樓。
* Kappapiya Kudi（泰語：กัปปิยกุฎี）：儲藏室，公共空間
* Kod（高棉語：កុដិ），Kut, Kutti, Kuti, Kati（寮語：ກຸຕິ, ກະຕິ；泰語：กุฏิ）：僧舍，僧侶起居處。
* Mondop（高棉語：មណ្ឌប；泰語：มณฑป；源於梵文曼達坡）：四面拱形，開放的亭子，金字塔尖頂，用於供奉經文或聖物。
* 池塘（高棉語：ស្រះ - _Srah_；寮語：ສະນ້ໍາ _Sa Nam_；泰語：สระน้ำ _Sa Nam_）：方形池塘，可栽種蓮花。部分寺廟的池塘中央設目支鄰陀（高棉語：មុជ្ជលិន្ទ）像。
* 涼亭（高棉語：សាលា；寮語：ສາລາ；泰語：ศาลา；源自梵文शाला śālā）：供人休息的開放式亭子，在柬埔寨亦用於講經。

高規格的漥寺屋頂會修成尖塔形，高棉語稱 bosbok（高棉語：បុស្បុក），裝飾元素包括三角楣飾、那伽蛇頭、天束等。屋頂的側立面會裝飾迦樓羅或緊那羅雕塑。殿前會有一對獅子雕像，寺廟大門周圍會有那伽雕塑。大殿內部的壁畫一般描繪釋迦牟尼的故事。

* * * *

## 著名佛寺

### 泰國

* 曼谷蘇泰寺（Wat Suthat）
* 曼谷雲石寺（Wat Benchamabophit）
* 曼谷叻查那達蘭寺（Wat Ratchanatdaram），又稱王孫寺（Wora wihan/Wora vihara）
* 曼谷玉佛寺（Wat Phra Kaew）
* 曼谷黎明寺（Wat Arun），又稱鄭王寺
* 曼谷帕徹獨彭大寺院（Wat Phra Chettuphon Wimonmangkhlaram Ratchaworamahawihan），又稱菩提寺（Wat Pho）、大臥佛寺
* 曼谷金山寺（Wat Saket Ratcha Wora Maha Wihan）
* 清邁素貼寺（Wat Phra That Doi Suthep），又叫雙龍寺
* 清邁清曼寺（Wat Chiang Man）
* 清邁契迪龍寺（Wat Chedi Luang），又叫大佛塔寺
* 清邁帕邢寺（Wat Phra Singh）
* 南邦南邦鑾舍利寺（Wat Phra That Lampang Luang），又稱南邦舍利寺、南邦大舍利寺
* 難府蒲綿寺（Wat Phumin），又譯爲普民寺
* 佛統佛統大塔（Phra Pathom (-ma) Chedi）

### 柬埔寨

* 金邊銀佛塔寺（Wat Preah Keo）
* 金邊塔山寺（Wat Phnom）
* 金邊烏那隆寺（Wat Ounalom）
* 金邊大官寺（Wat Moha）
* 金邊波東寺（Wat Botum）
* 金邊蘭卡寺（Wat Langka）
* 三博百柱大精舍寺（Vŏət Vihiə Thom Sɑsɑɑ Muəyroy）

### 寮國

* 永珍塔鑾（Pha That Luang）
* 琅勃拉邦香通寺（Wat Xieng Thong)，義爲金城寺

### 馬來西亞

* 檳城臥佛暹寺（Wat Chaiya Mangkalaram）

## 註釋參考
暹岗站

**暹崗站**（「暹」，拼音：xiān）是廣州地鐵六號線的一個車站，位於中國廣東省廣州市黃埔區科學城開創大道科學大道口。2016 年 12 月 28 日隨六號線二期開通而啟用。

## 車站結構

### 車站樓層

本站共有兩層。地面為開創大道、科學大道、暹崗村及其它建築。地下一層為站廳；地下二層為 6 號線月台。

值得一提的是，本站車站色係為緋紅色，是 6 號線二期車站中沒有使用灰綠色作為色系的車站之一。

### 站廳

暹崗站站廳設有售票機、自動售卡 / 充值機、客務中心和麵包糕餅店、自動照相機、自動販賣機、「好易」自助服務等設施。

為方便行人進出，站廳東側被劃分為收費區，收費區內設有三台扶手電梯、兩組樓梯和一台專用電梯供乘客來往於站廳及月台層。

### 月台

本站設有一個島式月台，位於開創大道的地底。

另外，本站的公共洗手間設於月台處往潯峰崗方向的一端。

### 出入口

暹崗站現時共設有 4 個出入口；當中位於科學大道北側的 A 口於 2022 年 5 月 10 日開通。

## 接駁交通

本站附近設有地鐵暹崗站、映日路東站、暹崗村西站等公交車站。

## 利用狀況

暹崗站周邊為廣州科學城和暹崗村，因此大部份使用車站進出的乘客都是暹崗村村民或在科學城東部一帶工作的員工。

二十一號線剩餘段通車前，因本站距離廣州科學城較近，吸引了一部分科學城東部一帶的員工乘搭地鐵來往市區各地，故早上和下午的繁忙時間會有許多乘客在此站出入閘。

## 歷史

2006 年，蘿崗區選擇直接通往廣州市區的 6 號線來連接蘿崗中心區，規劃 6 號線二期從高塘石站大幅延伸進入蘿崗區內。後來本站成為 6 號線二期的其中一個車站，設於現時位置，並因車站位於廣州科學城東部，而被命名為**科學城東站**。2011 年 9 月，廣州市民政局公示 6 號線蘿崗段初定站名，本站更名為**暹崗站**.

2011 年 6 月 17 日，6 號線二期工程正式開工建造。本站主體結構經已在 2013 年 11 月初完工封頂。

2016 年 12 月 28 日，本站隨 6 號線二期開通而啟用。

2020 年 6 月，廣州地鐵為本站 A 口進行招標。2022 年 5 月 10 日，A 口正式開通。該出入口位於科學大道北側，開通後本站實現在馬路每側均設有出入口。

## 註釋

## 參考資料

## 外部連結

* 維基共享資源上的相關多媒體資源：暹崗站
* 廣州地鐵網站上的站點信息：暹崗站
暹粒

**暹粒**（高棉語：ក្រុងសៀមរាប，高棉語發音：[kroŋ siəm.ˈriəp]）是柬埔寨第二大城市，也是柬埔寨西北部暹粒省的首府和最大城市。西哈努克親王的行宮在暹粒市中心，6 號公路與 Pokambor 大道交叉處。6 號公路西通暹粒 - 吳哥國際機場，Pokambor 大道北通吳哥窟。

暹粒在舊法國區和舊市場周圍保存法國殖民時期和中國風格的歷史建築。市內設有博物館、傳統飛天舞蹈表演、柬埔寨文化村、紀念品和手工藝品商店、絲綢農場、鄉村稻田、漁村和洞里薩附近的鳥類保護區，以及國際化的飲酒和餐飲場所。在 2020 年 10 月 22 日舉行的第 9 屆東協文化藝術部長會議 (AMCA) 上，由於是著名的吳哥窟所在地，暹粒市被評為 2021-2022 年東協文化城市。

今天的暹粒是柬埔寨最受歡迎的旅遊目的地之一，古蹟吳哥窟、大吳哥位於暹粒市北郊。市區設有許多酒店、度假村和餐館。居民大部分信奉上座部佛教。

## 歷史

「暹粒」一名通常被解釋為「擊退暹羅」的意思，常被視為柬埔寨國王安贊一世（1516-1566）在 1549 年擊退暹羅（今泰國）國王摩訶・查克臘帕（Maha Chakkraphat）入侵後的命名。然而，學者認為這說法只是在近代才出現。亦有學者認為暹粒之名，可能來自古代中國對柬埔寨的古稱──真臘。

16 世紀至 19 世紀期間，柬埔寨陷入長期的內鬥中。1794 年，柬埔寨被迫將暹粒、馬德望、詩梳風三地割讓給暹羅。在暹羅的統治下，暹粒被改名為**暹瑪拉**（เสียมราฐ），意思是「暹羅的土地」。1901 年，法國人在暹粒附近發現了吳哥古跡，此古跡的發現震驚了全世界。1906 年，暹羅將暹瑪拉割與法屬印度支那。同年，恢復舊名**暹粒**。

法國殖民政府將暹粒打造成了一座旅遊城市，暹粒從一個小村莊迅猛發展為一座城市。1929 年，吳哥大酒店（Grand Hotel d'Angkor）開業，這裡成為亞洲領先的畫廊之一。然而 1960 年代的戰亂使遊客遠離了這裡。1975 年，同其他柬埔寨城鎮一樣，暹粒的居民被紅色高棉驅趕到鄉下勞動。至 1998 年紅色高棉覆滅之後，暹粒才重新煥發活力，旅遊業為當地重要產業。

## 景點

* 吳哥窟
* 大吳哥
* 洞里薩湖
* 國立吳哥博物館
* 柬埔寨地雷博物館
* 柬埔寨戰爭博物館
* 柬埔寨文化村

## 交通

暹粒市有一個小型的機場，叫暹粒 - 吳哥國際機場（代號：REP）。從吳哥國際機場有航班直達曼谷、新加坡、吉隆坡、胡志明市、台北、香港等地。也可搭航班到金邊，然後由陸路搭長途汽車或由水路搭快艇到暹粒市。

市內交通工具有出租汽車、機動三輪車（當地稱為 嘟嘟車 tuk-tuk）和三輪車。

## 觀光及商業

暹粒市為觀光城市，有多個星級飯店，相比之下基礎建設較慢。搭乘嘟嘟車遊覽暹粒市是最方便的方式，市區內單程約 2－3 美元。

市中心有皇家獨立花園、西哈努克國王行宮、老市場，還有許多出售柬埔寨特產寶石的高級珠寶店和手工藝品商店，其中以吳哥購物中心為代表，出售各種鑲嵌紅寶石、藍寶石的項鍊及戒指，還有出售黑木雕沉香和其他柬埔寨土產。另外中央百貨市場販賣各種生活民生用品及各種蔬菜、熱帶水果，例如山竹、紅毛丹、度古、龍貢、蛇皮果等，以 Kg 為單位販賣。殺價是普遍的消費模式。

在夜市有許多的酒吧和 BBQ 烤肉店，這些店家供應的 Angkor Beer 為當地著名啤酒。夜市中有酒吧街，來自西方各國背包客旅人聚集在此。另外較熱鬧的街道都找得到柬式按摩店，價格高低差異大。

## 氣候

依據柯本氣候分類法，暹粒市屬於 Aw: 熱帶乾濕季氣候，4 至 11 月為雨季，12 月至 3 月為乾季。

## 友好城市

* 法國 楓丹白露

## 參考文獻

## 外部連結

* 維基共享資源上的相關多媒體資源：暹粒
* 維基導遊上有關 Siem Reap 的旅行指南
* OpenStreetMap 上有關 257838557 暹粒的地理資訊
* Siem Reap - The Gate to Angkor (Official Website of the Provincial Town Siem Reap on www.siemreap-town.gov.kh)
* Angkor Wat - Siem Reap Photos
暹粒-吴哥国际机场

**暹粒國際機場**（高棉語：អាកាសយានដ្ឋានអន្តរជាតិសៀមរាប；IATA 代碼：REP；ICAO 代碼：VDSR ），於柬埔寨暹粒省西北，是該國第二大機場，僅次於首都的金邊國際機場。由於機場距世界著名的吳哥窟僅 5 公里，所以機場為柬埔寨重要觀光門戶。柬埔寨政府計劃用距離舊機場 60 公里開外的新機場取代原暹粒國際機場。

## 航空公司與目的地

### 客運

#### 國內航線

#### 國際航線

## 參考
暹粒國際機場

**暹粒國際機場**（高棉語：អាកាសយានដ្ឋានអន្តរជាតិសៀមរាប；IATA 代碼：REP；ICAO 代碼：VDSR ），於柬埔寨暹粒省西北，是該國第二大機場，僅次於首都的金邊國際機場。由於機場距世界著名的吳哥窟僅 5 公里，所以機場為柬埔寨重要觀光門戶。柬埔寨政府計劃用距離舊機場 60 公里開外的新機場取代原暹粒國際機場。

## 航空公司與目的地

### 客運

#### 國內航線

#### 國際航線

## 參考
暹粒國際航空

**暹粒國際航空**是泰國曼谷航空屬下的航空公司，以柬埔寨暹粒市吳哥國際機場為基地的航空公司。

由於安全水平問題，歐盟禁止柬埔寨註冊的飛機飛行。但是由於暹粒航空公司屬下所有飛機都不是在柬埔寨註冊，暹粒航空公司正在與歐洲聯盟談判；談判期間，暹粒航空公司暫停了所有國內及國際航班 [1] （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）。

## 航班

* 曼谷
* 香港
* 金邊
* 琅勃拉邦

## 機隊

* 1 架 ATR-72（由曼谷航空營運）
* 2 架空中巴士 A320（由曼谷航空營運）

## 外部連結

* 暹粒航空公司
暹粒省

**暹粒省**（高棉語：ខេត្តសៀមរាប，羅馬化：_khaet Siem Reap_，高棉語發音：[kʰaet siəm.ˈriəp]）位於柬埔寨的西北部，洞里薩湖的北岸。暹粒距離泰國邊境城市波貝大約 160 公里。暹粒省面積為 10,299 平方公里，人口約 70 萬。暹粒省的首府是暹粒市，其近郊有舉世聞名的吳哥窟。

該省的名字在高棉語中意思是「擊敗暹羅」。在暹羅的統治下，暹粒被改名為**暹瑪拉**（เสียมราฐ），意思是「暹羅的土地」。1906 年，暹羅將這部份土地割與法屬印度支那。同年，恢復舊名**暹粒**。1940 年，第二次泰法戰爭泰國入侵法屬印度支那，法軍大敗，法國逐將暹粒省西部割予泰國。二戰結束法國重新收回。

高棉帝國的舊都吳哥古跡位於該省境內，這裡也是柬埔寨著名的旅遊景點。

## 行政區

暹粒省下分 12 行政區：

* 吳哥准縣（ស្រុកអង្គរជុំ）
* 大吳哥縣（ស្រុកអង្គរធំ）
* 班迭斯雷縣（ស្រុកបន្ទាយស្រី）
* 芝格楞縣（ស្រុកជីក្រែង）
* 格羅蘭縣（ស្រុកក្រឡាញ់）
* 博縣（ស្រុកពួក）
* 波拉薩巴貢縣（ស្រុកប្រាសាទបាគង）
* 暹粒縣（ក្រុងសៀមរាប）
* 索尼貢縣（ស្រុកសូទ្រនិគម）
* 斯雷斯南縣（ស្រុកស្រីស្នំ）
* 斯外柳縣（ស្រុកស្វាយលើ）
* 瓦林縣（ស្រុកវ៉ារិន）
暹緬戰爭

**暹緬戰爭**，又稱**緬暹戰爭**、**泰緬戰爭**、**緬泰戰爭**，是指 16 世紀至 19 世紀時暹羅（今泰國）與緬甸所爆發的一系列戰爭。19 世紀下半葉，緬甸淪為英國的殖民地，暹緬戰爭遂告終止。

## 東吁 - 阿瑜陀耶戰爭

* 暹緬戰爭 (1547 年–1549 年)，又稱第一次阿瑜陀耶包圍戰
* 暹緬戰爭 (1563 年–1564 年)，又稱第二次阿瑜陀耶包圍戰
* 暹緬戰爭 (1568 年–1570 年)，又稱第三次阿瑜陀耶包圍戰
* 暹緬戰爭 (1584 年–1593 年)，又稱第四次阿瑜陀耶包圍戰
* 暹緬戰爭 (1594 年–1605 年)，又稱第一次暹羅入侵緬甸
* 暹緬戰爭 (1613 年–1614 年)
* 暹緬戰爭 (1662 年–1664 年)，又稱第二次暹羅入侵緬甸
* 暹緬戰爭 (1675 年–1676 年)
* 暹緬戰爭 (1700 年–1701 年)

## 貢榜 - 阿瑜陀耶戰爭

* 暹緬戰爭 (1759 年–1760 年)，又稱第五次阿瑜陀耶包圍戰
* 暹緬戰爭 (1765 年–1767 年)，又稱第六次阿瑜陀耶包圍戰

## 貢榜 - 吞武里戰爭

* 暹緬戰爭 (1775 年–1776 年)

## 貢榜 - 卻克里王朝戰爭

* 暹緬戰爭 (1785 年–1786 年)，又稱九軍戰爭
* 暹緬戰爭 (1787 年)
* 暹緬戰爭 (1792 年)
* 暹緬戰爭 (1797 年)
* 暹緬戰爭 (1803 年–1808 年)
* 暹緬戰爭 (1809 年–1812 年)
* 暹緬戰爭 (1849 年–1855 年)

## 參見

* 世界戰爭列表
暹緬戰爭_(1662年–1664年)

**暹緬戰爭 (1662 年–1664 年)**（緬甸語：ယိုးဒယား-မြန်မာစစ် (၁၆၆၂-၁၆၆၄)），泰國稱**第二次暹羅入侵緬甸**（泰語：สงครามสยามรุกรานพม่าครั้งที่สอง），是暹羅（泰國）阿瑜陀耶王國與緬甸東吁王朝之間的一場戰爭。

1644 年清軍入關後，南明殘餘勢力逐一被消滅。1661 年，清軍攻入雲南，南明的永曆帝逃往緬甸，獲得緬甸王賓德勒收留。隨即，清朝入侵並圍攻緬甸首都阿瓦。

阿瑜陀耶的那萊王注意到這次入侵可能使緬甸對北部附屬國的影響力削弱，於是派戈沙列攻打蘭納，試圖將其置於阿瑜陀耶王國控制之下。此次戰鬥成功奪取了南邦及其他小城。1662 年 3 月，暹羅奪取八都馬，佔領了上丹那沙林沿海地區（今緬甸德林達依省北部）。

緬甸王賓德勒被比耶王殺害篡位，隨即比耶王向清朝移交南明遺臣。清軍隨即撤離緬甸。在解決了北部衝突之後，比耶王派水陸兩軍出兵，於 1662 年 12 月奪回了八都馬和土瓦。緬甸軍隊追擊撤退的暹羅軍，但在北碧府受到慘重損失，被迫撤回。

1663 年，趁緬甸軍隊無備，那萊王第二次派兵征討蘭納，於 2 月 10 日奪取了清邁，並擊退緬甸援軍。11 月，暹羅對丹那沙林地區發起鉗形攻勢，一支攻打北部的八都馬和摩棉（毛淡棉），一支攻打南部的土瓦。緬甸軍隊經受住暹羅軍隊的攻勢，直至 1664 年 5 月因為雨季即將到來，入侵的暹羅軍隊被迫撤退。

清邁的暹羅守軍駐守的是一座被拋棄的城市，不斷遭到抵抗者的突襲。1664 年 11 月，暹羅被迫撤離清邁。此後，暹羅、緬甸於 1675 年–1676 年，1700 年–1701 年爆發小型衝突。
暹緬戰爭_(1765年-1767年)

**暹緬戰爭（1765 年 - 1767 年）** （緬甸語：ယိုးဒယား-မြန်မာစစ် (၁၇၆၅–၁၇၆၇)），泰國人稱之為**第二次阿瑜陀耶陷落之戰**（泰語：สงครามคราวเสียกรุงศรีอยุธยาครั้งที่สอง），指的是暹羅（今泰國）阿瑜陀耶王朝與緬甸貢榜王朝之間發生的第二次戰爭。這場戰爭開始於 1765 年，以 1767 年阿瑜陀耶王朝首都阿瑜陀耶的陷落為終結的標誌。長達四個世紀的阿瑜陀耶王朝自此滅亡。但隨即緬甸為了應付清緬戰爭中的中國清朝軍隊入侵而將大軍撤回，1770 年，暹羅將軍鄭昭率軍驅逐了剩餘的緬甸軍隊，建立了新的王朝 —— 吞武里王朝。

## 過程

這場戰爭是 1759 年至 1760 年兩國戰爭的延續。緬甸的戰爭藉口是暹羅支持緬甸邊境的叛軍，此外緬甸還希望控制德林達依沿岸及其貿易。 1765 年 8 月，北緬甸軍隊兩萬入侵暹羅北部；到了 10 月，三支總數為兩萬人的南緬甸軍隊也入侵暹羅，對其首都阿瑜陀耶展開了鉗形攻勢。1766 年 1 月底，緬甸軍隊在數量上佔有絕對優勢，但在暹羅的防線面前仍無法協同作戰，直到他們在阿瑜陀耶城下會合以後才得以扭轉。

圍攻阿瑜陀耶正處於清軍入侵緬甸的第一回合戰鬥期間。暹羅人認為他們能夠堅持到雨季，而阿瑜陀耶中部平原的季節性氾濫能夠迫使緬甸軍隊撤退。然而緬甸國王辛標信認為清朝的出兵只是小規模的邊境衝突，決定繼續圍城。1766 年雨季（6 月至 10 月），戰鬥轉而在氾濫的平原上展開，但暹羅人未能扭轉戰局。旱季到來的時候，清朝對緬甸發動了更大規模的征討，但辛標信依然拒絕召回大軍。1767 年 3 月，暹羅國王埃甲他希望成為緬甸的朝貢國，但緬甸卻要求他無條件投降。 4 月 7 日，緬甸洗劫了這座饑荒的城市。這是緬甸歷史上第二次攻陷此城，當時緬甸軍隊的暴行為如今的泰緬關係打上了黑色印記。成千上萬名暹羅戰俘被帶往緬甸重新安置。

緬甸對暹羅的佔領是短暫的。1767 年 11 月，清軍大規模入侵緬甸，迫使辛標信將留在暹羅的緬甸大軍撤回。在隨之而來的暹羅內戰裡，鄭昭於 1770 年中期率軍驅逐了緬甸軍隊，建立吞武里王朝。清軍於 1769 年第四次征討緬甸後與緬甸軍方首領議和。但中緬兩國都對和約不滿意，故兩國邊境在其後的一段時間內仍處於緊張局勢。

此後又陷入了新的僵局。緬甸兼併了原來屬於暹羅的下德林達依地區，但未能吞併暹羅，暹羅則支持緬甸東部和南部邊境一帶的叛軍。在此後的幾年裡，辛標信將目光放在了來自清朝的威脅上，未與暹羅重開戰端；直到 1775 年暹羅支持蘭納人叛亂的時候才再次與暹羅開戰。此後的暹羅統治者更為善戰，他們曾在 1775 年至 1776 年以及 1785 年至 1786 年的兩場戰爭中擊敗緬甸，並且佔領了蘭納。

## 參考文獻

## 參見

* 清緬戰爭
暹緬戰爭_(1775年-1776年)

**暹緬戰爭 (1775 年–1776 年)**，泰國稱**阿社文吉戰爭**（泰語：สงครามอะแซหวุ่นกี้），是暹羅（泰國）吞武里王國與緬甸貢榜王朝之間的一場戰爭。

1767 年，緬甸甫滅亡暹羅的阿瑜陀耶王國便與清朝發生戰爭，暹羅將軍鄭昭藉此機會驅逐緬甸人、統一暹羅，建立吞武里王國。但緬甸未放棄征服暹羅的企圖，1774 年緬甸與清朝和解後，緬甸王辛標信於 1775 年 10 月派瑪哈・希哈修亞入侵暹羅。這是緬甸對吞武里王國發動的最大規模入侵。鄭昭派出昭披耶・扎克里、昭披耶・索拉西、披耶披猜等將北上防禦。經歷長期的頑強抵抗後，暹羅軍隊撤離彭世洛，但緬甸得到的只是一座空城。

1776 年，緬甸王辛標信逝世，其子新古王繼位。緬甸國內政局不穩，瑪哈・希哈修亞領兵撤回國內。隨即暹羅派兵攻打緬甸控制下的蘭納，結束了緬甸對蘭納長達兩百年的統治。
暹緬戰爭_(1785年-1786年)

**暹緬戰爭 (1785 年–1786 年)** 是暹羅（泰國）拉達那哥欣王國與緬甸貢榜王朝之間的一場戰爭。這場戰爭被泰國人稱為**九軍戰爭**（泰語：สงครามเก้าทัพ），因緬甸共派遣九支軍隊入侵暹羅而得名。

1785 年早期，緬甸王波道帕耶派兵佔領普吉島，防止外國兵船來到暹羅，但此次入侵被暹羅擊退。1785 年 10 月，波道帕耶試圖像先前征服阿瑜陀耶王國那樣再度征服暹羅，他派遣四路大軍入侵清邁府、達府、北碧府和普吉島，緬軍總人數達到五萬人。緬甸軍隊遭到暹羅人的頑強抵抗，損失十分慘重。這也是緬甸最後一次全面入侵暹羅。

## 參考資料
暹罗

**暹**（泰語：สยาม，皇家轉寫：Sayam）指泰國中部地區的地名，西方國家將這個詞翻譯作「Siam」。

漢字文化圈習慣把**暹**，與附近的國家**羅斛**合稱，也是漢字文化圈歷史上長期對泰國的稱呼。印光法師：「唐時亦無暹羅之名，彼係兩國：一暹國，一羅斛國，後併為一，遂名暹羅。」

「暹」之名自素可泰王朝時期就已出現。此後的阿瑜陀耶王國、吞武里王國和拉達那哥欣王國數個時期都使用「暹」作為國名，並為周邊國家所知。至拉瑪四世王在位期間，「暹」被確定為這個國家的正式國號。在同西方侵略者簽訂不平等條約的時候，使用的國號就是「暹」。

1939 年 6 月 23 日，國號改為「泰王國」。此後曾於 1945 年 9 月 8 日改回「暹王國」，至 1949 年 5 月 11 日復改為「泰王國」並沿用至今。

## 參考文獻

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・方輿彙編・邊裔典・暹羅部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》

　
: 《明史卷三百二十四》，出自《明史》

　
: 《新元史 / 卷 252》，出自柯劭忞《新元史》

　
: 《清史稿 / 卷 528》，出自趙爾巽《清史稿》
暹罗-柬埔寨战争_(1591-1594)

**暹羅–柬埔寨戰爭 (1591–1594)**, 是暹羅阿瑜陀耶王國和柬埔寨的一次軍事衝突。戰爭始於 1591 年，阿瑜陀耶王國入侵柬埔寨回應對後者對其持續不斷的領土侵略行徑。第一次入侵並未達成目標。兩年後，阿瑜陀耶國王納黎萱再次入侵，終於在 1594 年 1 月 3 日將柬埔寨征服並且洗劫洛韋城。

## 背景

暹羅王子納雷（綽號黑王子）生於 1555 年 4 月 25 日，出生地位於彭世洛城。他是彭世洛城攝政王瑪哈・探瑪拉差一世與其皇后威索甲沙 之子。他的母親是阿瑜陀耶國王瑪哈・查克拉帕和其皇后素里育泰之子。他的父親是素可泰王國的貴族，曾經在 1548 年擊退了篡位者坤哇拉旺沙並且扶持瑪哈・查克拉帕登上了阿瑜陀耶的王位，從而開始在彭世洛執政。

在 1563 年至 1564 年的暹緬戰爭中，緬甸國王勃印曩攻下彭世洛城，並將素可泰王國歸為緬甸的附庸國。納雷被送往緬甸勃固作為人質，以確保國王的忠誠。到了 1568 年至 1570 年的暹緬戰爭之後，緬甸完全攻下阿瑜陀耶王國，設瑪哈・探瑪拉差一世為丞相，並且短暫釋放納雷以交換他的姐姐。 1571 年，瑪哈・探瑪拉差一世授予納雷「彭世洛副王」的稱號。並將其名改為納黎萱。

1581 年，南達勃因接替其父親勃印曩坐上緬甸王座。南達勃因開始懷疑納黎萱因為後者未能在鎮壓阿瓦叛亂的時候準時到達。南達勃因命令了兩名孟族將軍去刺殺納黎萱。然而兩名將軍立刻將此任務告訴了納黎萱，因為他們無法忍受緬甸的壓迫剝削統治。納黎萱放棄對緬甸效忠，並重建了一個獨立的阿瑜陀耶王國。從勃固遣返了 10000 名暹羅人，並得到了眾多撣族人民的支持之後，納黎萱已經有能力並且在 1584 年至 1590 年間連續四次擊退了大規模的暹緬戰爭。

在鞏固了他對西部邊境的統治之後，納黎萱將他的注意力轉到了柬埔寨上。阿瑜陀耶王國和柬埔寨自從 1350 年開始，已經在眾多場合中多次交戰。然而，柬埔寨在高棉帝國崩潰之後就已經進入了衰落時期。並將其主要的攻擊手段限制在突襲。這種突襲經常被用於前四次暹緬戰爭之中，針對碧武里、巴真武里、莊他武里、那空叻差是瑪、暖武里、帕巴登和一些阿瑜陀耶王國的城市。 襲擊的目的都是強制轉移人口以重建柬埔寨。

## 戰事

第一次討伐柬埔寨始於 1591 年，當暹羅在被將軍 Phra Ratcha Manoo 率領的軍隊攻擊時，柬埔寨國王薩達一世把軍隊調到了菩薩和馬德望，並且在 Ranam 森林裡準備了埋伏。雖然這個戰略在以前非常成功，但是柬埔寨人最終在暹羅軍增援部隊進行第二次突襲的時候就被驅逐出了 Ranam。隨後菩薩和馬德望被暹羅占領，洛韋城堡壘遭到包圍。這次圍攻持續了 3 個月，最終暹羅軍因為一系列的後勤問題和柬埔寨軍隊不斷的反攻而被迫撤出邊界。

1593 年，在成功抵擋了另外一波來自緬甸的攻擊之後，納黎萱將他的軍隊分成四列以準備另一次對柬埔寨的攻擊。第一列軍隊在呵叨集合，同時準備進攻暹粒和磅斯威 。第二列軍隊召集了來自阿瑜陀耶王國南部的新兵，在豬井（今越南朱篤）遊行。第三列軍隊轉移到班迭密。第四列軍隊則再次以菩薩和馬德望作為目標，這樣子四支軍隊就可以同時進軍已經被包圍的洛韋城。柬埔寨人組建了一支 75000 人和 150 帆船的部隊，占領了 Babaur、馬德望、菩薩、班迭密和金邊這些重要城市。暹羅的偵察兵設法扣留了一些柬埔寨士兵並且從他們這裡得知了他們的立場。這些新消息促進了馬德望的陷落。

第二場發生在菩薩前的戰鬥以緬甸人的中途失敗告終。三天後，暹羅部隊到達 babaur 並且開始在城市周圍挖鑿壕溝。黃昏時分，暹羅工兵挖掘出了一條通往城市內部的通道，然後開始了肉搏戰。柬埔寨王子 Soryopor（後來的巴龍列謝四世）與一千名士兵試圖殺出一條出路，其餘的守衛則在戰鬥中犧牲。當他逃離到洛韋的時候，他的兄弟吉・哲塔一世就已經放棄了這座城市，於是 Soryopor 不得不承擔起這個城市的防禦職責，在西班牙和葡萄牙僱傭兵的幫助下 soryopor 用大炮和尖釘加固了城牆，同時也向越南和西班牙在馬尼拉的菲律賓都督府請求協助。

與此同時，暹羅軍隊漸漸在豬井聚集，柬埔寨軍隊也緩慢的在洛韋城匯合。暹羅工程師開始繞城建造超越城市高度的土方工程，以達到直接向城內開火的目的。柬埔寨軍隊則通過建造第二面牆以抵擋轟炸。1594 年 3 月 1 日，經過一個小時的炮彈準備後，納黎萱率領的軍隊衝進了城內。暹羅戰象攻擊城門以允許步兵從城門的縫隙中穿過，殺掉城內的剩餘守衛。儘管國王薩達一世勉強逃到了鄰國寮國，9 萬柬埔寨人包括王子 Soroypor 都被帶去了阿瑜陀耶王國。

## 結果

在暹羅占領洛韋的首都之後，柬埔寨皇室被當作人質，安置在阿瑜陀耶王國的法院，同意接受暹羅勢力，並在暹羅霸權之下互相競爭。

## 參見

* 柬埔寨歷史
* 柬埔寨黑暗時期
* 柬泰關係
* 柬西戰爭

## 注釋

## 參考資料

* Jumsai, Manich. King Tilokarat (1441–1485). Popular History of Thailand. Bangkok, Thailand: Claremint. 1976. ASIN B002DXA1MO.
* Rajanubhab, Damrong. Our Wars With the Burmese. Bangkok, Thailand: White Lotus. 2001. ISBN 9747534584.
暹罗-越南战争_(1831-1834年)

**暹越戰爭 (1831-1834)**，指的是暹羅開始嘗試征服柬埔寨以及越南南部地區，最終被越南擊退。

## 柬埔寨的入侵

1812 年，在安贊二世（1791-1837）重奪柬埔寨皇位後，暹羅軍隊移到了柬埔寨北部，然後向南方移動以支持他們所希望的的皇位繼承人。 柬埔寨人在 Kompong 之戰中被擊敗，安贊和 Chang 在 1832 年逃離到了越南。

## 越南南部戰爭

受到勝利的鼓舞，暹羅繼續向東進軍，並且在面對越南軍隊之前占領了越南南部的朱篤市和永隆市。

與此同時，柬埔寨和寮國東部（在暹羅和越南控制範圍內）爆發了一場起義。1833 年，越南人率領了一支 15000 人的軍隊與暹羅軍隊開戰。其目的是幫助安贊恢復柬埔寨首都烏棟和金邊北部地區。暹羅被迫撤軍，越南獲得了柬埔寨的控制權。

## 參見

* 黎文𠐤之亂
* 暹越戰爭 (1841 年–1845 年)

## 腳註

## 參考資料

## 外部連結

* 1750-1774 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Siam Mapped by Thongchai Winichakul
* Wars of Vietnam until 1508 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
暹罗_(消歧义)

**暹羅**可以指：

* 暹羅，泰國歷史上曾經使用的國號
* 暹羅 (組合)
* 暹羅 (專輯)
* 暹羅區，曼谷的一個地區
* 暹羅街，法國布雷斯特的一條街道
* 巴東勿剎，地名，地跨馬來西亞和泰國，在泰國的部份稱為**暹羅鎮**
* 暹羅貓
暹罗中心

**Siam Center**(泰文：สยามเซ็นเตอร์；台灣譯為：暹羅購物中心) 與沙炎發現中心 (Siam Discovery) 是一座雙胞胎的購物中心，它們位於泰國的首都曼谷之巴吞旺縣的拉瑪一世路，毗鄰曼谷大眾運輸系統 (架空電車) 的暹羅站，它正位於競爭對手沙炎商業中心 (Siam Square) 對面，旁邊就是沙炎模範商業中心 (Siam Paragon)，對角即為老牌群僑商業中心 (MBK Center)。在四樓設有天橋連接兩棟商業中心，兩棟中心之間的空地常用作舉辦音樂會和特別活動。此外，天橋連接曼谷大眾運輸系統 (架空電車) 的暹羅站及鄰近的商場。

## 歷史

Siam Center 於 1973 年建成、並於同年 1 月 29 日開幕，屬於曼谷的第一批購物商場。其後在 1995 年發生火災。近期被改裝成魔幻玻璃盒的外觀，內設四層購物商場及一個大型食檔陣，被定位為為青少年服務的時尚購物中心同時為本土時裝設計師的集中地。

* * * * *

## Siam Discovery

**Siam Discovery**（沙炎發現中心）為 Siam Center 新翼，於 1997 年建成，樓高 6 層，定位於服務成熟的人士。其最新的主題是「一層樓；一個主題」，同類型的商店位於同一樓層。商場在 2015 年全面翻新，到 2016 年 5 月完成。商場翻新工作由日本著名設計工作室 Nendo 設計，每層採用開放式店鋪。原有的 5 樓至 6 樓餐廳和溜冰場範圍改為 Virgin Active Fitness 健身中心。

* * * * *

## 外部連結

* 沙炎中心的官方網站（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 沙炎中心官方網站（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* OpenStreetMap 上有關 Siam Center 的地理資訊
暹罗之恋

《**愛在暹邏**》（泰語：รักแห่งสยาม）是一部講述發生在泰國曼谷暹邏廣場故事的電影，是 2007 年泰國獲得廣泛好評的一部浪漫同志愛情電影，影片勾勒出多層面的家庭與友情，其中兩個男孩間的純美愛情故事更是一大亮點。

## 譯名

本片在台灣上映、播出、發行的官方中文譯名為《**愛在暹邏**》；在中國大陸，本片網譯為《**暹羅之戀**》，後在電影資訊社群網站豆瓣更改為《**愛在暹羅**》，但中國大陸的影片發行方以及很多知名媒體仍稱其為《暹羅之戀》；在香港，本片上映時譯為《**泰哥兒**》；東南亞國家的華文譯名為《**與愛同行**》。

## 演員

## 劇情

暹（音：xiān / ㄒㄧㄢ / 粵音：cim3）日光升起的意思。暹邏是泰國的舊稱。

電影取名《愛在暹邏》，是因為故事的重要情節幾乎都發生在曼谷的暹邏廣場。暹邏廣場是曼谷的年輕人最喜歡聚集的地帶，周圍的購物中心林立，兩條空中鐵路（Skytrain）的線路素坤逸線（Sukhumvit Line）和是隆線（Silom Line）在此交匯。

《愛在暹邏》講述了兩個從小一起長大的男孩之間的感情經歷。Mew 和 Tong 從小是鄰居也是同校的好朋友，有一次 Tong 全家人去清邁旅遊，結果 Tong 的姐姐卻因不跟隨父母去遊玩，而去森林露營，也因此而突然失去蹤影，Tong 的父母很自責，其父更因此終日酗酒不理正事，Tong 的母親一人辛苦工作支撐整個家庭，不久後為了忘記不愉快的往事，Tong 搬家至別處。Mew 與 Tong 從此失去聯繫。

數年後 Mew 在就讀的學校組了個名為 August 的樂團，樂團的自錄專輯在暹邏廣場一帶賣到斷貨。Mew 的唱片製作人希望他能寫首溫馨的情歌，來作為新版唱片的主打歌曲，但 Mew 卻從未戀愛過，不懂如何寫情歌。

Ying 是個與 Mew 當鄰居後就一直暗戀著 Mew 的女孩，就算整條街道的人都說 Mew 是娘娘腔也毫不在意；往後在與 Mew 和 Tong 的相處中，Ying 漸漸發覺兩個男孩子之間有著一種超越友誼的情感。

Tong 的家庭也搬回曼谷，並且交了一個名叫 Donut 的漂亮女朋友，但沒有重視這段感情。Tong 無意間聽到 August 的歌曲，十分喜歡，但專輯已賣斷，卻正巧在暹邏廣場唱片行的前方，遇到多年未見而正要離開的 Mew。不久之後，Mew 望著兩人小時的照片而寫出了「Roo suek barng mhai」（「รู้สึกบ้างไหม」，你能感受嗎？），這首歌讓唱片製作人很滿意，決定將這首歌作為新版唱片的主打歌，並計畫 August 樂團於聖誕節當天在暹邏廣場第一次公開演出；後來與 Tong 的相處時間越來越久，Mew 又將對 Tong 的感情寫成了「Gun lae gun」（「กันและกัน」，同行），並在 Tong 家舉辦的派對中首次對著 Tong 演唱，而 Tong 也終於開始正視自己的感情，在派對結束後與 Mew 在庭院裡相吻，無意間卻被 Tong 的媽媽（Sunee）看到。隔天，Sunee 去找 Mew 讓他中止與兒子 (Tong) 的關係；此時 Ying 卻在門外聽著……。此後，Mew 開始意志消沉的躲著 Tong，並無心專注在樂團上。

Tong 媽媽是個天主教徒，多年來一個人辛辛苦苦，不僅要照顧還在念書的 Tong，也要照顧已爛成酒鬼的丈夫，同時她的心裏也在為自己女兒的走失而自責。當她發現 Tong 和 Mew 的同志情感，她開始害怕 Tong 會走上一條不正確的人生路，於是去 Mew 家談判，以致 Tong 有段時間不諒解她，多重壓力於一身的她面臨崩潰邊緣。

Mew 在一次機會下，無意間發現 Ying 暗戀自己很久…

聖誕節就要到了，Mew 卻無法再唱出情歌，也讓樂團友誼出現裂痕；Tong 也在家庭與 Mew 之間兩難，兩人迷失暹邏廣場街頭，他們該何去何從……

## 獎項

《愛在暹邏》代表泰國報名角逐 2008 年奧斯卡最佳外語片獎
, 在泰國 2007 年電影金像獎賽季的多個大型獎項上均獲得「最佳影片」的殊榮，包括泰國國家電影協會獎、Starpic 雜誌的「Starpics 大獎」、泰國影評人協會獎、星光娛樂獎和 Kom Chad Luek 報紙舉辦的「Kom Chad Luek 大獎」。

在亞洲電影大獎和香港國際電影節上，本片獲最佳男配角（馬力歐・莫瑞爾）和最佳作曲家（kitti kuremanee）提名。

## 原聲帶

原聲帶專輯於 2007 年 11 月 12 日在泰國發行，比電影上映提時間早了 10 天。此專輯為兩碟裝，有 CD 和 VCD，由於熱賣，在它發行了的第一個星期內很多商店都售罄了。

### 曲目

#### 碟 1（CD）

1. 「Gun lae gun」（「กันและกัน」，同行）–Suweera Boonrod（Flure）–4:34
2. 「Ticket（ มะเดี่ยว，車票）」–導演楚克薩克瑞科和 August 樂隊–3:34
3. 「Roo suek barng mhai」（「รู้สึกบ้างไหม」，你能感受嗎？）（演唱版）–維特維斯特・海倫亞沃恩酷–4:16
4. 「Pieng ter」（「เพียงเธอ」，只有你）–維特維斯特・海倫亞沃恩酷–4:12
5. 「Gun lae gun」（「กันและกัน」，同行）（木吉他版）–導演楚克薩克瑞科–6:20
6. 「Kuen aun pen niran」（「คืนอันเป็นนิรันดร์」，美好的夜晚）–Passakorn Wiroonsup–3:07
7. 「Gun lae gun」（「กันและกัน」，同行）（演唱版）–維特維斯特・海倫亞沃恩酷–6:02
8. 「Roo suek barng mhai」（「รู้สึกบ้างไหม」，你能感受到嗎？）（原裝版）–維特維斯特・海倫亞沃恩酷–5:00
9. 「Pieng ter」（「เพียงเธอ」，只有你）（示範版）–導演楚克薩克瑞科–4:23
10. 「Ticket（Night Trip，車票）」（演奏版）–樂器 –3:50

#### 碟 2（VCD）

1. 《愛在暹邏》預告片
2. 《同行》MV
3. 介紹 August 樂隊
4. 《同行》幕後花絮 MV

## 參考文獻

## 外部連結

* 《愛在暹邏》官方網頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 《愛在暹邏》官方部落格（台灣）
* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《愛在暹邏》的資料（英文）
* 豆瓣電影上《愛在暹邏》的資料 （簡體中文）
暹罗公园

**萱沙炎公園**（泰語：สวนสยาม _Suan Sayam_；英語：Siam Park City）或稱**暹羅公園**，位於泰國曼谷漢那堯縣社裡泰路（Serithai Road）99 號，為於 1980 年 11 月開幕的大型綜合性遊園地。

## 設施

* 大型機動遊戲
* 真雪樂園
* 水上樂園：七層樓高的滑水梯、人造沙灘、嬉水池、按摩池等多個游泳池。
* 動物園

## 公共運輸

* 從曼谷國際機場搭乘第 559 號大型公共汽車才能直達。

## 榮譽獎

暹羅公園 13,600 平方米的波浪水池，自 2009 年以來被金氏世界紀錄認證為世界最大的波浪池。

## 外部連結

* 萱沙炎公園的官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
暹罗加入协约国

現在叫作泰國的暹羅王國可能是第一次世界大戰的最不著名的參戰國之一。暹羅以積極的貢獻而與同盟國作戰。不管其實際的軍事價值如何，他們參與了戰爭中最緊張激烈的、最必不可少的軍事活動之一。暹羅派遣了一支遠征軍到法國，來為西線的戰事效力。

暹羅於 1917 年 7 月對德國和奧匈帝國宣戰，從而加入了戰爭。在適應了軍事與氣候且經過了專業訓練之後，這支暹羅分遣隊於 1918 年 9 月中旬開始在西線作戰。此後戰爭很快就結束了，但是隨著《1918 年 11 月 11 日停戰條約》，暹羅部隊也通過接管哈爾特山中諾伊施塔特鎮，而為對德國的最初的占領做出了貢獻。

## 背景

第一次世界大戰對暹羅並沒有直接的影響，這是因為距離太遙遠了 —— 不只是從歐洲到暹羅，即使是從德國在太平洋和在中國海岸的殖民領地（德屬新幾內亞、德屬薩摩亞、膠州灣租借地）算起，也是非常遙遠。不過，這場戰爭對於拉瑪六世國王來說，它確實提供了一個機會來強化他的國家在國際競技場的地位以及強化君主政體在暹羅國內的地位。

儘管在歐洲殖民勢力的威脅下，暹羅成功保持了其獨立，然而在 1889 年到 1909 年間，在帝國主義盛行的時期，暹羅也曾被迫割讓了寮國、柬埔寨以及它自己的四個最南邊的府，此外，暹羅還曾不得不授予外國公民治外法權。拉瑪六世希望通過加入協約國一方來修改那些不平等條約。

拉瑪六世還將這場戰爭用作一種手段，來宣揚暹羅民族概念，以及強化他作為國家首腦的至高無上性，而在 1912 年王宮反叛中，國王的身份曾遭受過軍事力量的挑戰。

## 戰爭

在 1917 年 7 月 22 日，暹羅對德國和奧匈帝國宣戰。泊於暹羅各港口的十二艘德國船立刻被扣押。船員們以及其他的同盟國國民被扣留並被送到印度，在英屬印度已有的平民拘留營里被和他們的同國平民們關在一起。

暹羅是唯一的在殖民時代期間，在各大帝國的威脅下，仍然保持完全獨立的東南亞國家。它也是這個地區僅有的一個完全出於其自由抉擇而進入這場衝突的國家。並且它是跟那些歐洲勢力處於相等的地位，而不是作為它們的帝國分遣隊的一部分而參戰。

暹羅國王打算外則與世界列強積極交往，內則復興與重建國家。他授權重新設計了國旗，以作為這一新的雙軌戰略的一個清晰的標誌。這面新旗幟有了一種額外的顏色 —— 藍色，並被安排為了條形旗。這面旗幟據說代表了這個國家的三個元素：教義、王冠及公眾。很明顯，代表軍事的元素被歸入了他和人民之間。新的藍色、白色和紅色，也安排得很充裕，幾乎無疑是故意的，跟塞爾維亞、俄羅斯、法國、英國及美國等國的國旗是一致的。這面新旗幟出現於 1917 年 9 月 28 日。最初，兩個不同版本是共用的：一個版本是現在使用中的這款極簡抽象派藝術的五橫條版，另一個版本則保持了與舊國旗的連續性及其名望 —— 帶有來自舊國旗的傳統的紅盤上的白象標誌，白象位於紅盤之上，紅盤則疊加在這些新的條紋之上。這個版本仍然是泰國皇家海軍的軍旗。當暹羅遠征軍在 1919 年的勝利遊行中行進時，引領著這支軍隊的便是這款混雜型旗幟。

在 1917 年 9 月，一支志願遠征軍被集結。它由醫療分遣隊、汽車運輸分遣隊及飛行分遣隊構成。到了 1918 年初，1284 名男子從成千上萬名志願者中被選出。這支由帕亞・披哉・占里提少將指揮的軍隊被預定派往法國。在 1918 年 7 月 30 日，這些暹羅人在馬賽登陸。大約有 370 名飛行員和地勤人員被派到了伊斯特爾、勒克羅圖瓦、拉沙佩勒拉雷訥、比斯卡羅斯和普瓦的各個航空學校進行再度訓練，這是因為那些飛行員被認為禁受不了高空空戰。

醫療分遣隊及汽車運輸分遣隊被送到了前線並參加了 1918 年的香檳（Champagne）攻勢和默茲 - 阿戈訥攻勢。一種說法認為，暹羅飛行員在《1918 年 11 月 11 日停戰條約》簽訂之時，還沒有完成訓練。另一方面，暹羅地面部隊則在戰火中表現出色，並被授予了戰爭十字勳章和拉瑪勳章。地面部隊參與了對德國萊茵蘭地區的哈爾特山中諾伊施塔特的占領，還參加了 1919 年巴黎勝利遊行。

## 戰後

戰爭結束後，暹羅參與了凡爾賽和會並成為了國際聯盟的創始成員之一。到了 1925 年，美國、英國和法國都已經放棄了它們的治外法權。暹羅還被獎勵了那些被沒收了的德國商船。

暹羅在這場戰爭期間的傷亡情況為共有 19 人死亡。兩名士兵在動身前往法國前就死了，剩下的則死於事故或疾病。紀念這些死於這場衝突的暹羅士兵們的世界大戰志願兵紀念館於 1921 年 7 月 22 日在曼谷中部的皇家田廣場開館。暹羅遠徵兵團的最後一名倖存者裕・桑龍琅（Yod Sangrungruang），死於 2003 年 10 月 9 日。

## 另見

* 暹羅遠征軍
* 《第一次飛行》：2008 年泰國電影，講述拉瑪六世時期，暹羅人在法國人幫助下，學習駕駛飛機的故事。

## 參考

## 外部連結

* 90th Anniversary of World War I. This Is The History of Siamese Volunteer Crop. [31 August 2012]. （原始內容存檔於 2009-04-02）.
暹罗区

**暹羅區**（泰語：ย่านสยาม，皇家轉寫：_Yan Sayam_），又譯**沙炎區**，是泰國曼谷巴吞旺縣的大型商業區域，拍喃一路橫貫東西。曼谷數家大型商場暹羅廣場、Siam Center、暹羅百麗宮、MBK 購物中心皆坐落於此。

本區原本是泰國王族宮殿用地。拍喃一路以北的土地是瑪希敦・阿杜德親王的私家宮殿用地，後外租商用；道路以南的暹羅廣場為朱拉隆功大學所有。1965 年，朱拉隆功大學在此開發經營暹羅廣場，拍喃一路以北隨後開辦起數家冠以暹羅名號的商場，此地因而得名暹羅區。

暹羅區及緊鄰的拉差巴頌地區是如今曼谷大型商場聚集的區域，被視為曼谷都市首要的購物中心。本區在 20 世紀 60 年代至 70 年代逐漸崛起，取代原商業中心汪布拉帕的地位，成為曼谷零售業及青年文化的中心，直至今日。1999 年，曼谷 BTS 亦在此設站，鞏固了該區的重要地位。

## 歷史

1855 年，四世王蒙固在今日的暹羅區一帶建造了宮殿和佛寺巴吞哇那南寺。到 19 世紀 80 年代，五世王朱拉隆功又在此地興建王室別墅。拍喃一路以北的土地後又成為瑪希敦・阿杜德親王的領地，這裡的宮殿建築群即沙巴吞宮。拍喃一路以南的土地坐落著另一座宮殿溫莎宮，屬於哇集魯那希太子，但哇集魯那希太子早亡，此地成為瓦棲拉兀親王的領地。瓦棲拉兀即位為六世王，籌建朱拉隆功大學，遂將此地劃入校園。

朱拉隆功大學長期未有開發此地，本地為棚戶區所占據。1962 年，棚戶區遭大火化為灰燼，大學亦下令驅逐居民，著手在此地開設零售商場。1963 年，暹羅廣場因此開業。同期日本大丸株式會社亦在鄰近的拉差巴頌投資設立了大丸商場。拍喃一路對面的王宮土地租賃予泛美航空，用以修建暹羅洲際酒店。1973 年，負責運營酒店的曼谷洲際酒店公司又投資建成 Siam Center。1985 年，群僑商業中心在暹羅廣場以西開業。同年，中央世界商業中心亦在拉差巴頌開業。1997 年，正值亞洲金融風暴期間，曼谷洲際酒店公司又投資設立 Siam Discovery 商場。

自 20 世紀 90 年代起，暹羅區一直是曼谷年輕人聚集的地方。1999 年，曼谷 BTS 在此設立暹羅站，進一步鞏固此地的重要地位。暹羅區和鄰近的拉差巴頌區一同成為曼谷的購物中心。2002 年，暹羅洲際酒店停業，在 2005 年為暹羅百麗宮所取代。2008 年，曼谷藝術文化中心開放參觀。

此地亦是近年來曼谷市民遊行的地點之一。

## 參考文獻
暹罗山鹧鸪

**泰國山鷓鴣**（學名：_Arborophila diversa_）也稱**暹羅山鷓鴣**，是雉科的一種鳥類。它分布於泰國東南部的熱帶森林中。其分類地位有爭議，一些分類系統將其視為栗頭山鷓鴣的亞種。

## 參考資料
暹罗斑椋鸟

**暹羅斑椋鳥**（學名：_Gracupica floweri_），是雀形目椋鳥科的一種鳥類。分布於緬甸南部至泰國和寮國，與斑椋鳥曾被視為同一物種。

## 特徵

暹羅斑椋鳥體重約 83.99 克，翼長約 112.2 毫米，嘴峰長約 32.8 毫米，喙寬度約 6.4 毫米，喙厚度約 7 毫米，跗蹠長約 33 毫米，尾長約 66.6 毫米。暹羅斑椋鳥在其分布區內為留鳥，其棲息在開放的灌木叢中，食性為雜食性。

## 參考資料
暹罗斗鱼

**泰國鬥魚**（學名：_Betta splendens_ ）原產於泰國、馬來西亞，中文名為「五彩搏魚」，別名「暹羅鬥魚」，英文名「Siamese fighting fish」，為絲足鱸科搏魚屬，是美麗且容易飼養的觀賞魚，此魚是名副其實的鬥魚，雄性間的爭鬥十分激烈，若兩隻雄魚同時飼養在同一水族缸中，往往會鬥到一方不支為止，另外鬥魚具有迷器，是攀鱸亞目魚類的一種呼吸補助器官，迷器可以使魚類在低溶氧的水域環境中存活。

主要的是特色為體型小，體色豔麗，鰭型變化豐富多樣，飽滿和飄逸的魚鰭形狀是展示級泰國鬥魚的最大特徵，同時也是各品系分辨的依據，但此特色只會出現在雄魚身上，雌魚則無此特徵。

在百年的鬥魚人工飼養的過程中，原本這個「品種改良」的中心一直圍繞在鬥魚博鬥的部分，增強其打鬥的能力要來的比觀賞更具有其「價值」。

但是在 1989-1990 年初期，歐美一些國家改良出了尾鰭優美、體色艷麗的展示級泰國鬥魚，其觀賞價值遠遠高於打鬥的價值

這種有別於傳統做為觀賞魚上市的泰國鬥魚，出現在市場上所引起的轟動是可想而知的，之後甚至出現了以研究泰國鬥魚品系的全球性泰國鬥魚協會 I.B.C.(International Betta Congress)，不但每年舉辦觀賞性泰國鬥魚的比賽 (Best Of Show) 品評一年度以來產生的展示級泰國鬥魚，更集結了一些水族專家和愛好者對泰國鬥魚進行更為深入地研究和改良。

## 品種

泰國鬥魚依尾型分出下列類別：

* 馬尾（Veiltail Betta，VT）：尾鰭向下拖長類似馬尾，按照尾鰭末端是否集束又可分為桃型尾與紗尾。
* 梳尾鬥魚 （Combo Tail，CBT）：此類的鬥魚的尾巴形狀為梳尾形式。馬尾鬥魚跟梳尾鬥魚差別在放梳尾鬥魚的臀鰭跟尾鰭的未端為鋸齒狀。 梳尾鬥魚為馬尾鬥魚改良出來的品種，所以一般都比馬尾鬥魚的價值貴一點。

以下鬥魚稱為展示級鬥魚，可分為冠尾，扇尾（三角尾，超級三角尾，半月，超半月），雙尾鬥魚，短尾鬥魚。

* 冠尾（Crowntail Betta，CT）：別名獅王鬥魚。其特徵在於背鰭，臀鰭跟尾鰭的未端的鰭條有細長的魚骨並且延伸出去。依照冠尾的叉數不同可分為： 二叉， 四叉， 八叉和國王冠尾。 國王冠尾是冠尾鬥魚中的極品， 其最大的特徵是尾鰭的鰭條是交叉形狀的。
* 

另外， 半月還有延伸出一種， 稱為玫瑰尾（Rose Tail）

* 玫瑰鬥魚 （Rose Tail）： 其特徵在於尾鰭的邊緣形成摺疊現象。
* 巨型（Giant Betta，GT）：體型為一般泰國鬥魚三倍大。

市場上有因鱗片反光而命名的龍麟鬥魚，也有因胸鰭巨大貌似大象耳朵而命名的大象鬥魚，甚至也有白子鬥魚及短身鬥魚。鬥魚的售價因類別不同而有高低差別，有時一隻鬥魚同時帶

## 飼養

泰國鬥魚飼養建議水量是 2-10 公升 / 條。泰國鬥魚有攻擊性，除非要繁殖，否則建議單獨飼養。供給成魚的飼料一天只要吻部大小的 1 至 2 倍就足夠，但若是準備繁殖的個體，可提高餵食與換水頻率。因為泰國鬥魚有迷鰓器官，可以直接從空氣中取得氧氣，一般而言不需要安裝水妖精（海綿過濾器）或空氣幫浦等設備增加水中溶氧。

## 繁殖

泰國鬥魚只要觀察腹部是否渾圓飽滿，且具有隨生殖成熟而日漸突起的白色生殖突，即可分辨出母魚。

繁殖前須確保公母魚都開始發情。公魚若發情便會開始吐泡巢（飼主應盡可能避免水流或強風破壞泡巢），母魚若發情便會在身上出現縱紋。為避免公魚誤食幼魚或受精卵，應在繁殖前給予公魚足夠的食物，並且不在公魚顧幼時投餌。然後將母魚放置在魚缸旁邊（或將母魚放入透明塑膠杯，再將塑膠杯放入公魚所在的魚缸內。如果使用這種方式，因為塑膠杯不大，每天這麼做幾小時就好，不要讓母魚長時間待在小小的塑膠杯裡面）刺激公魚。待公魚吐的泡巢夠大（大約直徑三公分）且有一定厚度時便可將已發情的母魚放入缸中配對。這時公魚會追逐母魚。等待一天後，觀察泡巢上面有沒有卵，如有則可將母魚撈出。

鬥魚卵孵化期約須兩至三天，公魚在這期間會停止進食，並持續修補泡巢。出生的幼魚大約需要一到兩週的時間獨立，一般是以會平游做為幼魚能夠獨立的依據，而在這之前公魚會將掉落水中的幼魚或卵用嘴拾回泡巢內。幼魚獨立後便可將公魚撈出另外飼養。撈出公魚後，由於泰國鬥魚是屬於泡巢型的繁殖方式，泡巢型鬥魚的仔魚口裂程度比較迷你，吃不下豐年蝦無節幼蟲或粉末狀幼魚飼料，故飼主需提前準備藻水或汽水微蟲，在仔魚能夠平游後餵食。

## 參考文獻

* Fishbase
* 台灣魚類資料庫拉漢世界魚類系統名典 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 中華民國行政院農委會觀賞魚館 - 特殊餌料的培養與投餵準備 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
暹罗暴龙

**暹羅暴龍屬**（學名：_Siamotyrannus_）是肉食龍下目恐龍的一屬，生存於下白堊紀的東南亞。

牠的化石是部分骨盆、薦椎及前段尾椎，是在 1993 年發現於泰國東北部的薩卡組（Sao Khua Formation）地層，地質年代約為阿普第階到阿爾比階。暹羅暴龍的屬名意為「暹羅的暴君」，牠原先被歸類於暴龍超科，但缺乏暴龍超科的主要自衍徵，所以無法確定其分類位置。目前牠們被認為是屬於肉食龍下目的原始物種，而非暴龍超科的原始物種。根據其特徵，可能屬於異特龍科或中華盜龍科。暹羅暴龍的化石研究相當少，只知道牠們的體型相當小，只有 6.5 米長。

## 參考資料

## 外部連結

恐龍百科全書 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
暹罗模范商业中心

**Siam Paragon**（泰文：สยามพารากอน；中心內示中文：暹羅百麗宮商業中心）位於泰國的首都曼谷之巴吞旺縣的拍喃大馬路之一個大型購物中心。在 2005 年 12 月 9 日開幕，樓高 10 層，佔地 500000 平方米，包括共 270 多間國際高級名牌時裝店、名車店、各式品牌店、Paragon 百貨公司、美食廣場及餐廳，以及一所有 15 間放映室的電影院，曾是東南亞最大的百貨商場。

商場地庫亦擁有一個號稱東南亞最大的名叫「暹羅海洋世界」的水族館。而頂樓設一個展覽廳、小小大世界 Kidzania、大型保齡球場和卡拉 OK。

## 歷史

原址為 Siam Intercontinental Hotel，在 2002 年下半年向泰國政府租賃 30 年來建造商場，佔地約 8.3 公頃，耗資泰幣 150 億銖興建。商場地下餐廳專層 Gourmet Garden 在 2017 年 1 月翻新完成，原有運河改成多邊形，假天花的蔓藤裝置藝術由 Korakot Aromdee 設計，地下園林亦改建。

## 樓層簡介

* 地下：美食廣場、高級超市 Gourmet market、Gourmet Garden
* M 層 - 1 樓：各大國際高級名牌
* 2 樓：電器店、各款歐洲名車的陳列室、全泰國第一間 H&M
* 3 樓：高級家具、電訊服務、紀伊國屋書店
* 4 樓：Food Passage 餐廳專層、電器店、銀行、Exotique Thai
* 5 樓：小小大世界 Kidzania、展覽廳、4DX 立體電影院、IMAX 影院、保齡球場和卡拉 OK
* * * * * * * * * *

## 暹羅海洋世界 Sea Life

號稱為東南亞地區最大的水族館，佔地 10,000 平方尺，總共 30000 多隻、400 多種海洋生物，並設有水底漫步表演。

## 營業時間

* 每天早上 10:00 至晚上 10:00。

## 公共運輸

* 曼谷集體運輸系統，暹羅站。

## 外部連結

* Siam Paragon 官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
暹罗湾

**泰國灣**（泰語：อ่าวไทย），又稱**暹羅灣**（泰語：อ่าวสยาม）、**西海**（越南語：Biển Tây／㴜西），是泰國南方的海灣，其東南部通南中國海，泰國、柬埔寨、越南瀕臨其北部和東部，泰國、馬來西亞在其西部。長 720 多公里，寬約 480-560 公里；水域面積約 32 萬平方公里，平均水深 45 米，平均鹽度約為 3.5%。
暹罗猫

**暹羅貓**（英語：Siamese cat）是很早便被承認的東方短毛貓品種之一，品種的由來尚未確定，相信是來自東南亞，據稱是源自暹羅（今泰國）寺廟裏飼養的貓。在泰國被稱作「Wichien-maat（วิเชียรมาศ）」，即「月亮鑽石」之意。暹羅貓在現今已成為歐美最受歡迎的貓品種之一。

## 歷史

「暹羅貓」的名稱在一篇名叫《貓之詩》（Tamra Maew）手稿裡所描述的暹羅的貓品種之一，該詩篇估計是在 18 世紀寫成。

暹羅貓首次被帶至歐洲是在 1884 年，英國駐泰國曼谷領事（1847 年－1916 年）從曼谷將一對飼養的暹羅貓 Pho 和 Mia 帶回英國並送給其胞妹 Lilian Jane Veley，之後 Veley 在 1901 年成為暹羅貓協會的創辦人之一。而美國總統萊斯福・凱斯在 1878 年就收到了駐曼谷的美國領事館所送的一隻暹羅貓作為禮物，這是第一次有歷史記載暹羅貓離開亞洲，比登陸英國還要早了六年，但並未在美洲繼續繁殖育種下去。

1885 年，Pho 和 Mia 誕下了三隻小暹羅貓－Duen Ngai、Kalohom 和 Khromata，三隻小貓和牠們的父母在同年參加倫敦水晶宮舉辦的貓展，暹羅貓獨特的姿態和舉止帶給與會者深刻的印象；但不幸地，三隻小貓在參展後不久便逝世，死因並未有詳細紀錄留存。

## 參見

* www.thaicat.ru Thai & Siamese Cat Club

## 外部連結

* Siamese Yearbook Articles （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） Old articles on the Siamese
* Siamese and Oriental Database pedigree data base with each cat's health information （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Siamese and Oriental PRA health program （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
暹罗王储

**泰國王儲**，前稱**暹羅王儲**，是泰國國王的儲君持有的頭銜。此頭銜最初是由拉瑪五世國王為長子哇集魯那希設立的。在此之前，暹羅王位沒有合法或正式的系統來管理王位的繼承。在 1688 年，阿瑜陀耶王朝國王帕碧羅闍設立二王（前宮之主）的頭銜用來授予王位的推定繼承人，此頭銜直到拉達那哥欣時代還存在。然而很少有前宮能夠以此方式成功繼位，除了伊沙拉頌吞（拉瑪二世）以外。在 1875 年前宮危機之後，前宮的頭銜被廢除，以王位的法定繼承人王儲一職取而代之。

1924 年，拉瑪六世國王頒布《1924 年王位繼承法》來管理王位的繼承順序。此法律從根本上禁止女性、平民出身后妃的子女或者外國出身后妃的子女繼承王位，此法再次重申了長子繼承制，或由男系中最年長者繼承。此法律同時傾向於讓某些類型的人成為王儲。自創立至今已有三位王子獲得此頭銜，其中兩位已成功繼位。

## 王儲

## 參見

* 泰國王位繼承
* 泰國王室
* 泰國君主
* 泰國君主列表
* 扎克里王朝

## 參考資料

### 引用

### 傳記

* Prince Chula Chakrabongse, HRH. Lords of Life: A History of the Kings of Thailand. United Kingdom: Alvin Redman Limited. 1967.
* Kesboonchoo Mead, Kullada. The Rise and Decline of Thai Absolutism. United Kingdom: Routledge Curzon. 2004. ISBN 0-415-29725-7.
* OKNation.net, "เจ้านาย" ผู้มีสิทธิ์ในราชบัลลังก์ เมื่อปี พ.ศ. 2477 (จบ) (Thai) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, September 2009, Retrieved 2010-03-16
暹罗王国

**暹**（泰語：สยาม，皇家轉寫：Sayam）指泰國中部地區的地名，西方國家將這個詞翻譯作「Siam」。

漢字文化圈習慣把**暹**，與附近的國家**羅斛**合稱，也是漢字文化圈歷史上長期對泰國的稱呼。印光法師：「唐時亦無暹羅之名，彼係兩國：一暹國，一羅斛國，後併為一，遂名暹羅。」

「暹」之名自素可泰王朝時期就已出現。此後的阿瑜陀耶王國、吞武里王國和拉達那哥欣王國數個時期都使用「暹」作為國名，並為周邊國家所知。至拉瑪四世王在位期間，「暹」被確定為這個國家的正式國號。在同西方侵略者簽訂不平等條約的時候，使用的國號就是「暹」。

1939 年 6 月 23 日，國號改為「泰王國」。此後曾於 1945 年 9 月 8 日改回「暹王國」，至 1949 年 5 月 11 日復改為「泰王國」並沿用至今。

## 參考文獻

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・方輿彙編・邊裔典・暹羅部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》

　
: 《明史卷三百二十四》，出自《明史》

　
: 《新元史 / 卷 252》，出自柯劭忞《新元史》

　
: 《清史稿 / 卷 528》，出自趙爾巽《清史稿》
暹罗盾蛭

**暹羅盾蛭**（學名：_Placobdella siamensis_）為舌蛭科盾蛭屬的動物。分布於泰國以及中國大陸的江蘇、湖北、湖南等地，營寄生生活，寄生在龜體上。該物種的模式產地在泰國。

種加名 _siamensis_ 意為「暹羅的」。

## 參考文獻
暹罗竹

**泰竹**（學名：_**Thyrsostachys siamensis**_），種加名 _siamensis_ 意為「暹羅的」，又名**暹羅竹**，為禾本科泰竹屬下的一個種。稈勻稱，通直，常形成密集而較小的竹叢。梢頭勁直，高 7－15 米，粗 3－5 厘米。

## 參考文獻
暹罗竹属

**泰竹屬**（學名：_Thyrsostachys_）是禾本科下的一個屬，為喬木狀竹。該屬共有 2 種，分布於緬甸、泰國至中國。泰竹屬僅有 2 種。薛紀如在中國滇西至滇南一帶發現有分布。

## 下屬物種

本屬包括以下物種：

* 大泰竹 _Thyrsostachys oliveri_ Gamble
* 泰竹 _Thyrsostachys siamensis_ Gamble

## 參考文獻
暹罗草

**飛機草**（學名：_Chromolaena odorata_），又名**香澤蘭**、**暹羅草**，是一種菊科澤蘭族香澤蘭屬多年生草本植物，原產於北美墨西哥等地，已經在東南亞、非洲西部和大洋洲部分地區被引進。飛機草的繁殖力極強，是一種具有競爭性的有害物種，其在 2003 年已被中國政府列入《中國第一批外來入侵物種名單》中。飛機草更被認為是在非洲熱帶雨林的入侵物種中影響最大的草。國際自然保護聯盟物種存續委員會的入侵物種專家小組（ISSG）列為世界百大外來入侵種。

飛機草含有致癌物質雙稠吡咯啶生物鹼。

於早期，飛機草被劃分為澤蘭屬。後來，人們才將之劃分為澤蘭族。

## 形態特徵

多年生草本，植株高約 1－3 米，最高可達 7 米左右，根莖粗壯，橫走。莖直立，呈蒼白色，表面有細條紋；分枝粗壯，常對生，水平射出伸展，與主莖成直角，有少量分披互生而與主莖成銳角；全部莖枝被稠密黃色茸毛或短柔毛。葉對生，卵形、三角形或卵狀三角形，先端短漸尖，長 4－10 厘米，寬 1.5－5 厘米，質地稍厚，有葉柄，柄長 1－2 厘米，上面綠色，下面淡綠色，兩面粗澀，被長柔毛及紅棕色腺點，下面及沿脈的毛和腺點稠密，基部平截或淺心形或寬楔形，頂端急尖，基出三脈，側面纖細，在葉下面稍突起，邊緣有稀疏的粗大而不規則的圓鋸齒或全緣或僅一側有鋸齒或每側各有一個粗大的圓齒或三淺裂狀，花序下部的葉小，常全緣。

頭狀花序多數或少數在莖頂或枝端排成傘房狀或復傘房狀花序，花序徑常 3－6 厘米，少有 13 厘米的。花序梗粗壯，密被稠密的短柔毛。總苞圓柱形，長 1 厘米，寬 4－5 毫米，約含 20 個小花；總苞片 3－4 層，覆瓦狀排列，外層苞片卵形，長 2 毫米，外面被短柔毛，頂端鈍，向內漸長，中層及內層苞片長圓形，長 7－8 毫米，頂端漸尖；全部苞片有三條寬中脈，麥杆黃色，無腺點。花白色或粉紅色，花冠長 5 毫米，管狀，淡黃色，柱頭粉紅色。瘦果狹線形，黑褐色，長 4－5 毫米，5 棱，無腺點，沿棱有稀疏的白色貼緊的順向短柔毛。花果期 4－12 月。

## 分布

飛機草原產於北美墨西哥等地，在南美洲、亞洲、非洲熱帶地區廣泛分布。飛機草在 20 世紀 20 年代早期曾作為一種香料植物引種到泰國栽培，1934 年在中國雲南南部被發現。第二次世界大戰期間其被引入海南，除此之外在中國大陸境內主要分布於福建、雲南等地，香港、澳門、台灣也有發現。

## 參考文獻
暹罗虾蛄属

**暹羅蝦蛄屬**（學名：_Siamosquilla_）為原蝦蛄科的一個屬。

## 下屬物種

本屬包括以下物種：

* _Siamosquilla hyllebergi_ Naiyanetr, 1989
* 尖尾暹羅蝦蛄 _Siamosquilla laevicaudata_ (Sun & Yang, 1998)

## 參考文獻
暹罗蛸

**暹羅蛸**（學名：_Amphioctopus siamensis_），八腕目章魚科雙章魚屬的一個種，1999 年由 Nateewathana 和 Norman 最早有效描述。

## 參考
暹罗龙

**暹羅龍屬**（屬名：_Siamosaurus_）是獸腳亞目恐龍的一屬，生存於下白堊紀的泰國。牠的體型不明，但估計長達 9.1 米。模式種是**蘇氏暹羅龍**（_S. suteethorni_），是由埃瑞克・比弗托（Eric Buffetaut）及 Ingavat 於 1986 年正式描述、命名的。目前對暹羅龍所知甚少，只知牠是肉食性的恐龍，可能主要以魚類為食，並從其牙齒得知牠與棘龍是近親。

在 2010 年，一項針對棘龍科牙齒的氧同位素研究，分析棘龍、重爪龍、激龍、暹羅龍的氧同位素組成，並與同時代的其他獸腳類恐龍、烏龜、鱷魚互相比較。研究人員發現棘龍科牙齒的氧同位素組成，較接近同一地區發現的烏龜、鱷魚，而不類似同一地區的獸腳類牙齒。在棘龍科中，棘龍牙齒的氧同位素組成是最接近其他獸腳類恐龍，而暹羅龍牙齒的氧同位素組成與其他獸腳類恐龍的差距最大。研究人員推測棘龍科是半水生動物，可在陸地、水域中生存，類似現代鱷魚、河馬。研究人員並推測棘龍科是以魚類為主食，以避免與當地的大型獸腳類恐龍競爭相同食物。

## 參考文獻

## 外部連結

* _Siamosaurus_ （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
暹羅之戀

《**愛在暹邏**》（泰語：รักแห่งสยาม）是一部講述發生在泰國曼谷暹邏廣場故事的電影，是 2007 年泰國獲得廣泛好評的一部浪漫同志愛情電影，影片勾勒出多層面的家庭與友情，其中兩個男孩間的純美愛情故事更是一大亮點。

## 譯名

本片在台灣上映、播出、發行的官方中文譯名為《**愛在暹邏**》；在中國大陸，本片網譯為《**暹羅之戀**》，後在電影資訊社群網站豆瓣更改為《**愛在暹羅**》，但中國大陸的影片發行方以及很多知名媒體仍稱其為《暹羅之戀》；在香港，本片上映時譯為《**泰哥兒**》；東南亞國家的華文譯名為《**與愛同行**》。

## 演員

## 劇情

暹（音：xiān / ㄒㄧㄢ / 粵音：cim3）日光升起的意思。暹邏是泰國的舊稱。

電影取名《愛在暹邏》，是因為故事的重要情節幾乎都發生在曼谷的暹邏廣場。暹邏廣場是曼谷的年輕人最喜歡聚集的地帶，周圍的購物中心林立，兩條空中鐵路（Skytrain）的線路素坤逸線（Sukhumvit Line）和是隆線（Silom Line）在此交匯。

《愛在暹邏》講述了兩個從小一起長大的男孩之間的感情經歷。Mew 和 Tong 從小是鄰居也是同校的好朋友，有一次 Tong 全家人去清邁旅遊，結果 Tong 的姐姐卻因不跟隨父母去遊玩，而去森林露營，也因此而突然失去蹤影，Tong 的父母很自責，其父更因此終日酗酒不理正事，Tong 的母親一人辛苦工作支撐整個家庭，不久後為了忘記不愉快的往事，Tong 搬家至別處。Mew 與 Tong 從此失去聯繫。

數年後 Mew 在就讀的學校組了個名為 August 的樂團，樂團的自錄專輯在暹邏廣場一帶賣到斷貨。Mew 的唱片製作人希望他能寫首溫馨的情歌，來作為新版唱片的主打歌曲，但 Mew 卻從未戀愛過，不懂如何寫情歌。

Ying 是個與 Mew 當鄰居後就一直暗戀著 Mew 的女孩，就算整條街道的人都說 Mew 是娘娘腔也毫不在意；往後在與 Mew 和 Tong 的相處中，Ying 漸漸發覺兩個男孩子之間有著一種超越友誼的情感。

Tong 的家庭也搬回曼谷，並且交了一個名叫 Donut 的漂亮女朋友，但沒有重視這段感情。Tong 無意間聽到 August 的歌曲，十分喜歡，但專輯已賣斷，卻正巧在暹邏廣場唱片行的前方，遇到多年未見而正要離開的 Mew。不久之後，Mew 望著兩人小時的照片而寫出了「Roo suek barng mhai」（「รู้สึกบ้างไหม」，你能感受嗎？），這首歌讓唱片製作人很滿意，決定將這首歌作為新版唱片的主打歌，並計畫 August 樂團於聖誕節當天在暹邏廣場第一次公開演出；後來與 Tong 的相處時間越來越久，Mew 又將對 Tong 的感情寫成了「Gun lae gun」（「กันและกัน」，同行），並在 Tong 家舉辦的派對中首次對著 Tong 演唱，而 Tong 也終於開始正視自己的感情，在派對結束後與 Mew 在庭院裡相吻，無意間卻被 Tong 的媽媽（Sunee）看到。隔天，Sunee 去找 Mew 讓他中止與兒子 (Tong) 的關係；此時 Ying 卻在門外聽著……。此後，Mew 開始意志消沉的躲著 Tong，並無心專注在樂團上。

Tong 媽媽是個天主教徒，多年來一個人辛辛苦苦，不僅要照顧還在念書的 Tong，也要照顧已爛成酒鬼的丈夫，同時她的心裏也在為自己女兒的走失而自責。當她發現 Tong 和 Mew 的同志情感，她開始害怕 Tong 會走上一條不正確的人生路，於是去 Mew 家談判，以致 Tong 有段時間不諒解她，多重壓力於一身的她面臨崩潰邊緣。

Mew 在一次機會下，無意間發現 Ying 暗戀自己很久…

聖誕節就要到了，Mew 卻無法再唱出情歌，也讓樂團友誼出現裂痕；Tong 也在家庭與 Mew 之間兩難，兩人迷失暹邏廣場街頭，他們該何去何從……

## 獎項

《愛在暹邏》代表泰國報名角逐 2008 年奧斯卡最佳外語片獎
, 在泰國 2007 年電影金像獎賽季的多個大型獎項上均獲得「最佳影片」的殊榮，包括泰國國家電影協會獎、Starpic 雜誌的「Starpics 大獎」、泰國影評人協會獎、星光娛樂獎和 Kom Chad Luek 報紙舉辦的「Kom Chad Luek 大獎」。

在亞洲電影大獎和香港國際電影節上，本片獲最佳男配角（馬力歐・莫瑞爾）和最佳作曲家（kitti kuremanee）提名。

## 原聲帶

原聲帶專輯於 2007 年 11 月 12 日在泰國發行，比電影上映提時間早了 10 天。此專輯為兩碟裝，有 CD 和 VCD，由於熱賣，在它發行了的第一個星期內很多商店都售罄了。

### 曲目

#### 碟 1（CD）

1. 「Gun lae gun」（「กันและกัน」，同行）–Suweera Boonrod（Flure）–4:34
2. 「Ticket（ มะเดี่ยว，車票）」–導演楚克薩克瑞科和 August 樂隊–3:34
3. 「Roo suek barng mhai」（「รู้สึกบ้างไหม」，你能感受嗎？）（演唱版）–維特維斯特・海倫亞沃恩酷–4:16
4. 「Pieng ter」（「เพียงเธอ」，只有你）–維特維斯特・海倫亞沃恩酷–4:12
5. 「Gun lae gun」（「กันและกัน」，同行）（木吉他版）–導演楚克薩克瑞科–6:20
6. 「Kuen aun pen niran」（「คืนอันเป็นนิรันดร์」，美好的夜晚）–Passakorn Wiroonsup–3:07
7. 「Gun lae gun」（「กันและกัน」，同行）（演唱版）–維特維斯特・海倫亞沃恩酷–6:02
8. 「Roo suek barng mhai」（「รู้สึกบ้างไหม」，你能感受到嗎？）（原裝版）–維特維斯特・海倫亞沃恩酷–5:00
9. 「Pieng ter」（「เพียงเธอ」，只有你）（示範版）–導演楚克薩克瑞科–4:23
10. 「Ticket（Night Trip，車票）」（演奏版）–樂器 –3:50

#### 碟 2（VCD）

1. 《愛在暹邏》預告片
2. 《同行》MV
3. 介紹 August 樂隊
4. 《同行》幕後花絮 MV

## 參考文獻

## 外部連結

* 《愛在暹邏》官方網頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 《愛在暹邏》官方部落格（台灣）
* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《愛在暹邏》的資料（英文）
* 豆瓣電影上《愛在暹邏》的資料 （簡體中文）
暹羅二王

**二王**（泰語：กรมพระราชวังบวรสถานมงคล，皇家轉寫：Krom Phra Rajawang Bovorn Sathan Mongkol）是暹羅（今泰國）的副王，為僅次於國王之下的人物。

二王通常由國王的兒子或兄弟擔任，二王僅僅只是王位的推定繼承人，而非法定繼承人。這使國王死後王位的繼承存在著不確定性。當二王在國王之前逝世，此頭銜往往空缺數年，直到國王任命新的二王。此頭銜在 1885 年被朱拉隆功廢除，改設暹羅王儲之職。

二王居住的皇家住所是**前宮**（泰語：วังหน้า，皇家轉寫：wang na），或音譯**王納宮**、**旺納宮**。二王的泰語名稱字面直譯是「**前宮之主**」的意思，有時候也可以簡稱「前宮」。在英文裡，二王被翻譯為「Front Palace」，或意譯「Vice King」（副王）、「Second King」（第二國王）、「Viceroy」（總督）。在二王這一職位被廢除後，前宮被改為曼谷國立博物館。

## 歷史

副王是印度文化圈中的一個頭銜。泰國歷史上第一位副王是阿瑜陀耶王國的王子拉梅萱。拉梅萱擁有素可泰王國王位的繼承權。1438 年，素可泰王曇摩羅闍四世逝世，拉梅萱被父親波隆摩羅闍二世任命為副王，派往彭世洛，接管了素可泰這個國家。1448 年，阿瑜陀耶王波隆摩羅闍二世逝世，拉梅萱加冕為阿瑜陀耶王，成為波隆摩・戴萊洛迦納，統一了這兩個王國。

此後阿瑜陀耶的副王大多數同時兼任素可泰國王的頭銜，只有少數例外。1569 年，在第一次阿瑜陀耶陷落之後，瑪哈・探瑪拉差任命其子納黎萱為阿瑜陀耶副王兼素可泰國王。1583 年，納黎萱兼併了素可泰王國，彭世洛被降為副王的領地，納黎萱派弟弟埃甲托沙羅擔任副王。

1688 年，佩拉差任命鑾・索拉沙為副王，授予其稱號**公摩拍拉差旺博翁沙探蒙坤**（รมพระราชวังบวรสถานมงคล，意為「偉大吉祥前宮之主」），二王頭銜正式確立。

在拉達那哥欣時代，二王與三王擁有幾乎與國王同樣大的權力。越南嘉隆帝早年曾流亡暹羅，他的描述也證實了這一點。四世王蒙固在位期間，將二王賓告加冕為共治王，二王甚至擁有效忠於自己的直系軍隊，這支軍隊不必聽命於國王。

二王權力的無限擴大最終引發了暹羅的政治危機。1874 年，二王威猜參與國王朱拉隆功發生了嚴重對立，雙方的軍隊在曼谷互相開火。威猜參落敗，逃入英國領事館。最終英國支持朱拉隆功，才使危機得以最終解決。這次被稱為「前宮危機」的歷史事件使朱拉隆功決定廢除二王這個職位。

1885 年，二王威猜參逝世。朱拉隆功不再任命二王，隨後廢除了這個職位，長期空缺的三王這個職位也同時被正式廢除。朱拉隆功引入西方的王儲制度，新設立的儲君職務，名為「暹羅王儲」。

## 前宮之主（二王）列表

### 阿瑜陀耶王國

### 吞武里王國

### 拉達那哥欣王國

## 參見

* 三王 (暹羅)
* 泰國王儲
* 泰國攝政

## 參考資料
暹羅人

**暹羅泰族**、**暹羅泰國人**（泰語：ไทยสยาม）或者**小泰族**（泰語：ไทยน้อย），華裔泰國人慣稱**中部泰國人**（泰語：คนภาคกลาง），狹義指泰國中部地區、南部地區、呵叻府、緬甸德林達依省的傣族和緬甸的阿瑜陀耶人（祖籍在暹羅中部的緬甸傣族人）。在政治上指在所有的泰國民族，這包含所有泰化的人民，如伊森人、泰沅、華裔、波斯裔泰國人、高棉裔、葡萄牙裔泰國人等。

## 民族分布、人口和語言

### 民族分布

主要分布在中國西南部、印度東北部、越南西北部、高棉西北部、緬甸中北部、寮國、泰國等地區。
泰族人也普遍散佈在東南亞的其他地方，中華人民共和國、台灣、寮國、馬來西亞、新加坡、韓國、德國、英國、美國、加拿大、澳洲、瑞典、挪威、利比亞、阿拉伯聯合大公國等地亦可以發現泰族人的蹤跡。

### 總人口

全球有泰族人口約 6500 萬，而其中 4700 萬位於泰國境內，占泰國總人口的 75% 左右，是泰國的主體民族。

### 語言

泰族語言屬於東亞壯侗語系**壯傣語支**。
泰族文字源於古印度的**婆羅米文**。被東南亞各民族所吸收後，泰族人以東南亞各種文字創製了泰文。又因其歷史脈絡分化出不同的方言，分為**暹羅方言**、**蘭納方言**、**大泰方言**三大方言。三大方言中又分化出更多樣的地方方言，而泰語各大方言都有共同的語法結構，其發音則會因部落距離差距而有所落差。

## 地理環境

泰國多低緩的山地以及高原，北高南低，境內有昭披耶河以及湄公河，是泰寮兩國的天然國界，主要島嶼有普吉島、蘇梅島、**攀牙島**等。

## 歷史沿革

從廣西納入漢朝版圖之後，隨著中原王朝對嶺南的土著壯族地區統治的日益加強，漢人到嶺南參與開發的日漸增多，漢文化的傳播更加廣，但受漢文化低的壯族先民仍居住在嶺南西部。結合歷史語言學的研究，可以推斷出泰族與壯族的分化也是在這個漫長的郡縣時代開始的。

中原王朝勢力的南下，迫使一部分壯族先民紛紛南遷，通過廣西的西江流域進入了越南的紅河流域，然後又受到了早已經定居於此的越南京族先民的排擠，又不得不越過紅河流域向西進入中南半島中西部地區，沿左江流域 - 紅河流域 - 寮國高原 - 泰國中部平原等一條長線，形成了所謂的「壯泰走廊」。在經過漫長歲月的發展之後，這些率先南遷的壯人先民逐漸征服了當地的孟族和其他大大小小原始森林部落，在相當於中國宋朝的時候，首次建立起屬於這個民族的統一政權 —— 素可泰，其後在周邊地區建立起了其他大大小小的泰族政權，形成現在的泰族和老族先民的政權。這些政權大都受到了這片土地的土著 —— 孟人的影響，在宗教文化上也受到了孟人長久信仰的上座部佛教的洗禮，泰 - 老民族開始形成了全民信仰上座部佛教的局面。

公元十三世紀中後期，泰族和**勐泐王國**也先後被蒙古大軍占領，導致大量泰族再一次南遷西進，間接增強了南部、西部眾泰族小邦國的實力。後因蒙古戰線擴大，留守的泰族在反抗蒙古大軍中逐漸占據優勢，逐漸穩定了今雲南西部、雲南西南部、緬甸北部等廣大地區；歸附蒙古人的也無聲無息地恢復獨立，統治著今雲南南部及接壤的寮國、緬甸小部分地區。

## 社會、家庭與婚姻

### 社會家庭

**村寨**，為泰族的根本。每個泰族村寨由十幾戶至上百戶人家所組成，上千戶的大寨也許會叫「勐」，但其社會組織構成的主體還是村寨。以村寨頭人為首的幾個領導者對普通村民有管理權，享有較多的物質補助以及尊敬。平時耕織以家為單位，當村寨有大事時則由全寨協力進行。

### 婚姻

泰族的傳統婚姻習俗，從提親到正式婚禮可歷時數年，經歷多種儀式。依序是擇偶、提親、暖館、同被、束髮、上門、**謝恩宴**、正式婚禮、**買姓儀式**。泰族青年自由戀愛風氣盛，如確定伴侶後則進入一連串的儀式，儀式最後，新娘改隨夫姓，成為夫家的正式成員。婚禮儀式到此才正式結束。

## 產業與生活

### 產業

泰族主要以農業為主，其中水稻是最重要的農作物，泰族會進行播種、犁田，並能夠自給自足，其他的農產品有橡膠、穀物、蔗糖以及魚類等等。

### 建築

由於不同文化的影響，泰國的建築一直在改變，除了建造**高棉石屋頂寺廟**的組合和孟族形式的建築。泰人也引進木造的屋頂，採用彩色磚瓦和陶製飾物。 

## 信仰與節日

### 信仰

現代泰族人大多是信仰佛教的佛教徒，信仰的佛教為上座部，同時也包括信仰自身祖先的祖先信仰，還有泰國古時民間傳說的其他信仰，並且有超過 90％的泰國國民宣稱自己是佛教徒，19 世紀的**蒙庫德國王**的「正統改革」以及**蘭甘亨國王**的統治以來，就是以斯里蘭卡上座部佛教為主要的信仰。
除了佛教之外，印度教也在泰國文化上留下了一些影響，部分泰族崇拜**象頭神**、濕婆、毗濕奴以及梵天等印度教神祇，他們認為這些信仰和佛教信仰之間並不具衝突。除了佛教和印度教之外，還有 200 萬泰族人信奉伊斯蘭教，以及少數約 50 萬個泰族人信仰基督宗教（天主教和各種新教教派）。

## 藝術與文學

佛教對泰族社會影響深遠，因此泰族人的生活範圍中時常可以看見佛像，泰族的佛像擁有一些具標誌性的特徵，諸如佛像頭頂的火焰狀飾物、蛋臉、弓狀眉毛、俯視眼、微笑、多裝飾等，並時常以**遊行佛**為題材。
在近代歌曲中，不時可見歌詞中流露的泰族特性，也就是奠基於「國家、宗教和國王」之尊王、愛國的情操，但也有些歌曲會呈現出政治性及文化性對立的情形。**Pi Bird 皇家歌曲**和**水牛樂團**都是代表性的例子。

## 現況

進入千禧年後，泰族本身之特性隨著逐漸遠離戰爭的時代而有了改變，不再執著強調國王、國家的政治觀點，漸漸回歸到自身，著重於本土文化及接納族群多元的現況，特別從觀光發展的角度來看，這樣的趨勢更是顯而易見。在大部分泰族多生活於泰國境內的情況下，泰國現階段的政體也使得泰族人民處於一個既一致擁有尊望特性的協調，卻又渴望追求民主平權的矛盾氛圍中。

## 註腳

## 參考資料

S.N. Desai (1980), Hinduism in Thai Life, Bombay: Popular Prakashan Private 

Kate Crosby (2014), Theravada Buddhism: Continuity, Diversity, and Identity, Chichester (West Sussex): Wiley Blackwell, p. 277 
柬埔寨：邁進和平發展新時代 (2012)【第二版】P.27 
亞洲美術史 (2008) p.129 

## 參考書目
暹羅代天宮

**暹羅代天宮**（泰語：มูลนิธิธรรมกตัญญู (เสียนหลอไต้เทียนกง)）位於泰國的中部的北欖府之直轄縣的挽蒲邁區，是一棟建於 1992 年的宏偉中國式宮殿建築的廟宇，供奉分靈自南鯤鯓代天府的五府千歲，且為代天府在泰國的開基廟，已分靈出位在董里府的泰南代天宮。

該廟與臺灣關係密切，除母廟之外，亦與臺灣大里福興宮（1993 年 10 月 6 日）、高雄代天宮（1993 年 10 月 6 日）、臺北鎮南宮（1993 年 10 月 6 日）、板橋鎮北宮（1998 年 5 月 18 日）締約，且與板橋北天宮亦有友好關係。

## 沿革

暹羅代天宮的起源可追溯至 1976 年農業工程師蔡正雄因業務關係而將王爺信仰介紹給當地臺灣裔泰國人領袖鄭景耀，當時鄭景耀遇上了一些商業上的問題，信仰王爺之後好轉，因而有迎請神像之想法。經過南鯤鯓代天府委員會討論後，同年 11 月上旬鄭景耀組團迎請神像，完成分靈後，於 7 日返回泰國。最初因尚未組織分靈管理委員會，故先於鄭宅舉行安座大典，但神像在鄭宅之中對其他信眾來說不便參拜，所以 1978 年在臺灣泰國會館前主席葉福森與前副主席賴南興協商下，將神像移請至臺灣泰國會館成立臨時宮。而在臨時宮成立的同一年，由林炳煌在 6 月 7 日向泰國政府註冊成立「泰國五王爺聯誼籌備委員會」，由葉福森擔任首任主委，成員共 28 人，後來在 1980 年時，正式成立「暹羅代天宮管理委員會」，逐漸由私廟變為公廟。

1986 年林炳煌欲捐獻北欖府直轄縣挽蒲邁區 5 公頃的土地供建廟使用，而鄭景耀亦欲捐獻在春府的一塊地作為廟地，後擲筊決定今廟址。1987 年土地過戶之後，於 1988 年 2 月 23 日舉行動土典禮，5 月時開工。此外為了建立聯外道路，更由張長春、賴敏智合資建築「樹旺長春橋」，1990 年賴南興擔任建廟主委時又建了南興橋。1990 年 6 月 27 日，南鯤鯓代天府副主委陳良太率眾前來舉行「定點分金」之禮，而後同年 10 月又購置 6 萊（1 萊＝480 坪）地以使廟地更完整，並於隔年 6 月開工進行下一階段工程。

到了 1992 年 1 月 3 日，王爺神像自臺灣會館遷至新廟臨時行宮，並於當年 11 月 27 日舉行「開廟門」及入火晉殿安座盛典。之後主體建築到了 1995 年才建築完成，所耗的 1 億 6000 萬元中，南鯤鯓代天府捐助了 548 萬元，而在同一年並舉行了兩次曼谷市區的出巡活動。2000 年 12 月 5 日為慶祝國王蒲美蓬 73 歲生日，又於曼谷舉行出巡活動。2002 年 3 月 18 日（二月初五）分靈出董里府泰南代天宮，且於同年 12 月 9 日舉行謝土祈安大典。2003 年完成大牌樓，隔年 12 月 13 至 18 日舉行 6 天的三朝祈安清醮大典。

## 建築

暹羅代天宮在配置上亦仿自南鯤鯓代天府，屬於閩南式建築。正殿主祀五府千歲，後殿主祀觀音佛祖，三川殿左為中軍府，右為城隍殿，而左邊廂房是辦事處，右邊廂房則是會議室，廟後闢有園林，此外亦建有供奉萬善爺的萬善堂。唯一與南鯤鯓代天府不同的是在金爐前設有一座白色塔，為泰國形式的地基主。

## 管理委員會

管理委員會設永遠名譽董事長三名、名譽董事長三名、顧問七名、顧問兼監事長一名、董事長一名、副董事長十三名、副董事長兼總務一名、副董事長兼中泰文秘書一名、常務董事兼秘書一名、常務董事兼財政一名、常務董事兼副財政二名、常務董事十一名、董事二十五名。

## 祭祀活動

暹羅代天宮主要的祭祀活動是正月初九拜玉皇大帝、主神生日團拜以及每年 4 月至南鯤鯓代天府的進香。此外目前代天宮在 1995 年 6 月 9 日、12 月 5 日分別為慶祝泰國王登基 50 週年以及泰國國王蒲美蓬生日而出巡曼谷，而 2000 年 12 月 5 日時為慶祝國王 73 歲生日，又於曼谷舉行出巡活動。2004 年農曆十一月初二至初七的三朝祈安清醮大典，則以祈求泰國王陛下聖壽無疆與泰國王后陛下 72 大壽舉國歡騰，以及慶祝暹羅代天宮落成建宮 12 年的名義舉行。而為了配合泰國的習俗，代天宮亦參與農曆九月初一至初九「九皇盛會」（九皇齋）等活動。

## 參見

* 五府千歲
* 王爺信仰
* 南鯤鯓代天府

## 外部連結

* 南鯤鯓代天府官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 參考來源
暹羅副元寶鯿

**暹羅副元寶鯿**（學名：_Parachela siamensis_），為條鰭魚綱鯉形目鯝科副元寶鯿屬的其中一種。分布於亞洲湄公河、湄南河及印尼淡水流域，體長可達 15 公分，主要棲息在森林覆蓋的溪流、湖泊表層水域，屬肉食性，以浮游生物及昆蟲為食，可做為食用魚。

## 參考文獻

## 擴展閱讀
暹羅副雙邊魚

**暹羅副雙邊魚**為條鰭魚綱鱸形目鱸亞目雙邊魚科的其中一個種，分布於亞洲泰國、馬來西亞、新加坡及印尼蘇門答臘的淡水流域，體長可達 6 公分，生活在氾濫平原，屬肉食性。

種加名 _siamensis_ 意為「暹羅的」。

## 參考文獻

* Froese, R. & Pauly, D. (eds.) (2012). _Parambassis siamensis_. _FishBase_. Version 2012-05.
暹羅國

**暹**（泰語：สยาม，皇家轉寫：Sayam）指泰國中部地區的地名，西方國家將這個詞翻譯作「Siam」。

漢字文化圈習慣把**暹**，與附近的國家**羅斛**合稱，也是漢字文化圈歷史上長期對泰國的稱呼。印光法師：「唐時亦無暹羅之名，彼係兩國：一暹國，一羅斛國，後併為一，遂名暹羅。」

「暹」之名自素可泰王朝時期就已出現。此後的阿瑜陀耶王國、吞武里王國和拉達那哥欣王國數個時期都使用「暹」作為國名，並為周邊國家所知。至拉瑪四世王在位期間，「暹」被確定為這個國家的正式國號。在同西方侵略者簽訂不平等條約的時候，使用的國號就是「暹」。

1939 年 6 月 23 日，國號改為「泰王國」。此後曾於 1945 年 9 月 8 日改回「暹王國」，至 1949 年 5 月 11 日復改為「泰王國」並沿用至今。

## 參考文獻

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・方輿彙編・邊裔典・暹羅部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》

　
: 《明史卷三百二十四》，出自《明史》

　
: 《新元史 / 卷 252》，出自柯劭忞《新元史》

　
: 《清史稿 / 卷 528》，出自趙爾巽《清史稿》
暹羅國王

**泰國君主**（華人世界通稱為**泰國國王**，簡稱**泰王**或**泰皇**，泰語：พระมหากษัตริย์ไทย）為泰國（以前為暹羅）的君主立憲制君主。泰王為泰國國家元首，同時也是現今王室扎克里王室的領導者。

雖然扎克里王朝於 1782 年才建立，但傳統上認為，泰國君主制度起源於 1239 年的素可泰王國，隨後在厄伽陀過世後進入空缺期，直到 18 世紀擁有華裔血統的鄭昭登基才恢復王室。1932 年發生不流血的暹羅立憲革命後，泰國君主轉型成為君主立憲君主。泰國君主官方住所是位於曼谷的大皇宮；然而，先王蒲美蓬大帝則是長期居住在吉拉達宮或位於海灘度假城市華欣的忘憂宮，現任國王哇集拉隆功則居住在律實宮。

泰國君主的頭銜包含了國家元首、泰國皇家軍隊統帥、佛教擁護者與宗教維護者。

而其中最偉大的國王稱為八大帝，備受人民崇敬，分別是蘭甘亨大帝、烏通大帝、納黎萱大帝、達信大帝、帕佛陀約華朱拉洛大帝（拉瑪一世）、蒙固大帝（拉瑪四世）、朱拉隆功大帝（拉瑪五世）和蒲美蓬大帝（拉瑪九世）。

現任泰王為瑪哈・哇集拉隆功（拉瑪十世），於 2016 年 10 月 13 日繼位。

在泰國，冒犯國王屬於不敬罪，將會受到嚴厲懲處。而泰國臣民覲見國王時必須俯臥在地，側著身體匍匐前進。

## 歷史

### 起源

泰國王權的概念，已經演變了 800 多年，並形成絕對的統治權力。第一位治理統一泰國的君主，是 1238 年素可泰王國的開國國王室利・膺沙羅鐵。早期泰國王權的思想是基於印度教與上座部佛教信仰所衍生出來的概念。印度教的概念是基於剎帝利（泰語：กษัตริย์）的吠陀─印度教種姓制度，或稱為武士統治者，王權是由軍事力量衍生而來。上座部佛教的概念則來自於「法王」（泰語：ธรรมราชา），而佛教是在約 6 世紀時引入泰國。法王的概念代表君主必須以「法」與佛陀的教導統治人民。

當 1279 年蘭甘亨大帝登基為王時，原始的概念被短暫替換。他背離了傳統並創造出「父權統治」（泰語：พ่อปกครองลูก）的概念取而代之，意思是君主統治人民，就好比父親教導小孩一樣。而蘭甘亨將他的名字冠以「Pho Khun」的頭銜（泰語：พ่อขุนรามคำแหง），用以加強他所創造的概念，然而其維持時間非常短暫。在素可泰王國的末期，原始的兩個宗教概念回歸，並將君主頭銜從「Pho Khun」改為「Phaya Khun」。

## 參考文獻

## 參見

* 泰國君主列表
* 扎克里王朝君主世系圖
暹羅大學

**暹羅大學**（泰語：มหาวิทยาลัยสยาม）是一所位於泰國曼谷的私立大學，創立於 1965 年。

1973 年稱為暹羅技術學院，正式或的授予頒發學位證書的許可。1986 年升格為大學，即暹羅技術大學。1989 年改現名。1995 年成立國際學院，開始招收國際學生。

暹羅大學的主管機構大學理事會由泰國樞密院院長 Kasem Wattanachai 管理。

## 參考文獻

## 外部連結

* Siam University Official Website （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Siam University International College Official Website （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Siam University Official Admission Website （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
暹羅天地

**暹羅天地**（泰語：ไอคอนสยาม，英語：ICONSIAM），是一棟位於泰國曼谷空訕縣昭拍耶河畔的綜合開發項目，鄰近昭拍耶河及乍能納空站。該工程於 2015 年動工，2018 年竣工，2018 年 9 月 11 日向公眾開放。其中玉蘭河濱公寓以 315 米超越了 314 米的大京都大廈，並成為曼谷最高的建築，文華東方公寓則以 272 米成為了曼谷第五高的建築。

## 參見

* 曼谷摩天大樓列表
* 大京都大廈
* 彩虹中心第二期
* 曼谷四季酒店公寓

## 參考文獻
暹羅廣場

**暹羅廣場**或**暹邏廣場**（泰語：สยามสแควร์；英文：Siam Square；中國譯為：沙炎商業中心），泰國首都曼谷著名購物娛樂商場，在此之內有不少名店，如星巴克咖啡店、Hard Rock Cafe、銀行、酒樓、咖啡店、時裝店、書店、唱片店、學校、酒店等。是曼谷的年輕人最喜歡聚集的地帶，可以媲美上海徐家匯、日本新宿區、台灣西門町。

## 歷史

暹羅廣場始建於 1965 年，地皮由朱拉隆功大學所有。初期只有平常的租戶，後來吸引到品牌進駐，使得開始不斷的向周邊擴張。在 2007 年上映的泰國電影《暹羅之戀》有多個鏡頭也是在此拍攝。

## 交通

* 曼谷集體運輸系統：暹羅車站，出口 2。

## 外部連結

* 暹羅廣場官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 暹羅廣場及其週邊
暹羅復興錄

《**暹羅復興錄**》（泰語：ทวิภพ；英語：The Siam Renaissance）是一套 2004 年的泰國愛情奇幻片，由佛羅倫斯・費佛瑞飾演第一主角，影片改編自泰國女作家彤瑪揚蒂的小說。

## 劇情概述

一面奇妙的鏡子將現代曼谷和拉瑪五世時代的曼谷連繫在一起。麥妮晨是一名在法國的泰國外交官，她正著手調查一份於法國發現的古代泰國文件。她通過鏡子作時間旅行，從而親身經歷了這份神祕文件背後的眞實故事。

## 部份角色

* 佛羅倫斯・費佛瑞 飾 麥妮晨
* 朗斯洛奇・潘朋 飾 Dhep
* Stephane Lambert 飾 François Xavier
* Philip Wilson 飾 英國外交官

## 參考資料

## 外部連結

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《暹羅復興錄》的資料（英文）
暹羅擬鱯

**泰國擬鱨**，又稱**泰國鮠**、**泰國擬鱯**，是條鰭魚綱鯰形目鮠科的其中一種。種加名 _siamensis_ 意為「暹羅的」。

## 分布

本魚分布於亞洲湄公河及湄南河流域。

## 特徵

本魚體格健壯，體色為深褐色，帶有淺色不規則的條紋和斑塊，圖案延伸至魚鰭。有一個脂鰭，脂鰭的基部比背鰭的基部長，多肉。背鰭中央有淺色新月形斑紋，擁有四對觸鬚，背鰭硬棘 1 枚； 背鰭軟條 7 枚； 臀鰭軟條 16 至 17 枚。體長可達 15 公分。

## 生態

本魚棲息於河川與溪流，夜行性，性情溫和，屬雜食性，以小魚、昆蟲等為食。

## 經濟利用

在當地為食用魚，另可做觀賞魚。

## 參考文獻
暹羅暴龍

**暹羅暴龍屬**（學名：_Siamotyrannus_）是肉食龍下目恐龍的一屬，生存於下白堊紀的東南亞。

牠的化石是部分骨盆、薦椎及前段尾椎，是在 1993 年發現於泰國東北部的薩卡組（Sao Khua Formation）地層，地質年代約為阿普第階到阿爾比階。暹羅暴龍的屬名意為「暹羅的暴君」，牠原先被歸類於暴龍超科，但缺乏暴龍超科的主要自衍徵，所以無法確定其分類位置。目前牠們被認為是屬於肉食龍下目的原始物種，而非暴龍超科的原始物種。根據其特徵，可能屬於異特龍科或中華盜龍科。暹羅暴龍的化石研究相當少，只知道牠們的體型相當小，只有 6.5 米長。

## 參考資料

## 外部連結

恐龍百科全書 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
暹羅暴龍屬

**暹羅暴龍屬**（學名：_Siamotyrannus_）是肉食龍下目恐龍的一屬，生存於下白堊紀的東南亞。

牠的化石是部分骨盆、薦椎及前段尾椎，是在 1993 年發現於泰國東北部的薩卡組（Sao Khua Formation）地層，地質年代約為阿普第階到阿爾比階。暹羅暴龍的屬名意為「暹羅的暴君」，牠原先被歸類於暴龍超科，但缺乏暴龍超科的主要自衍徵，所以無法確定其分類位置。目前牠們被認為是屬於肉食龍下目的原始物種，而非暴龍超科的原始物種。根據其特徵，可能屬於異特龍科或中華盜龍科。暹羅暴龍的化石研究相當少，只知道牠們的體型相當小，只有 6.5 米長。

## 參考資料

## 外部連結

恐龍百科全書 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
暹羅棕鱸

**暹羅棕鱸**，為條鰭魚綱鱸形目鱸亞目棕鱸科的其中一種，分布於亞洲泰國淡水流域，為熱帶淡水魚類，體長可達 3.9 公分，棲息在底中層水域，生活習性不明。

## 參考文獻

* Froese, R. & Pauly, D. (eds.) (2016). _Badis siamensis_. _FishBase_. Version 2016-09.

## 擴展閱讀
暹羅棘擬扁蛛屬

**暹羅棘擬扁蛛屬**（學名：_Siamspinops_），也稱**泰角蛛屬**，為擬扁蛛科的一個屬。

## 下屬物種

本屬包括以下物種：

* _Siamspinops aculeatus_ (Simon, 1901)
* _Siamspinops allospinosus_ Dankittipakul & Corronca, 2009
* 台灣泰角蛛 _Siamspinops formosensis_ (Kayashima, 1943)
* _Siamspinops spinescens_ Dankittipakul & Corronca, 2009
* _Siamspinops spinosissimus_ Dankittipakul & Corronca, 2009
* _Siamspinops spinosus_ Dankittipakul & Corronca, 2009

## 參考文獻
暹羅水泥集團

**皇象水泥股份有限公司**（**英語：The Siam Cement Public Company Ltd.** 及 **泰語：ปูนซิเมนต์ไทย**），簡稱**皇象水泥股份**、**皇象水泥**或**暹羅水泥**，是在泰國三大水泥公司之一。1913 年由拉瑪六世創立。

在泰國證券交易所上市。主要經營水泥、紙業、化學、建築材料，以及分銷五大分類業務行列。泰國皇家資產管理局持有 30% 皇象水泥股份。

## 參考

## 外部連結

* 皇象水泥股份有限公司
暹羅水獺

**暹羅水獺屬**（屬名：_Siamogale_）又名**泰國水獺**，屬於原始的水獺亞科成員，主要生存於中新世中期的塞拉瓦爾階至末期的墨西拿階（可能存活至上新世的贊克爾階早期）。

本屬目前已知有兩個物種，分別是由法國古生物學家 Léonard Ginsburg 等人在 1983 年發表的**暹羅水獺**（_S. thailandica_），以及美國洛杉磯自然歷史博物館的古生物學家王曉鳴等人於 2017 年描述的**似獾暹羅水獺**（_S. melilutra_）。前者發現於泰國南邦府的湄莫盆地，而後者的化石則從中國雲南省昭通市的水塘壩出土。

## 參考文獻
暹羅水獺屬

**暹羅水獺屬**（屬名：_Siamogale_）又名**泰國水獺**，屬於原始的水獺亞科成員，主要生存於中新世中期的塞拉瓦爾階至末期的墨西拿階（可能存活至上新世的贊克爾階早期）。

本屬目前已知有兩個物種，分別是由法國古生物學家 Léonard Ginsburg 等人在 1983 年發表的**暹羅水獺**（_S. thailandica_），以及美國洛杉磯自然歷史博物館的古生物學家王曉鳴等人於 2017 年描述的**似獾暹羅水獺**（_S. melilutra_）。前者發現於泰國南邦府的湄莫盆地，而後者的化石則從中國雲南省昭通市的水塘壩出土。

## 參考文獻
暹羅水針

**暹羅皮頦鱵** （學名: _Dermogenys siamensis_），又名**暹邏皮頦鱵**、**暹羅水針**，為條鰭魚綱鶴鱵目鱵科的其中一種，曾被歸入皮頦鱵（ _Dermogenys pusilla_）的同義詞，之後被認為是獨立的物種而分出來。暹羅皮頦鱵的分布與皮頦鱵有重疊，分布於湄公河與湄南河流域。體長可達 4 公分，屬肉食性，捕食蠕蟲、甲殼動物與昆蟲，可作為觀賞魚。

種加名 _siamensis_ 意為「暹羅的」。

## 參考文獻

* Froese, R. & Pauly, D. (eds.) (2011). _Dermogenys siamensis_. _FishBase_. Version 2011-12.
暹羅泰族

**暹羅泰族**、**暹羅泰國人**（泰語：ไทยสยาม）或者**小泰族**（泰語：ไทยน้อย），華裔泰國人慣稱**中部泰國人**（泰語：คนภาคกลาง），狹義指泰國中部地區、南部地區、呵叻府、緬甸德林達依省的傣族和緬甸的阿瑜陀耶人（祖籍在暹羅中部的緬甸傣族人）。在政治上指在所有的泰國民族，這包含所有泰化的人民，如伊森人、泰沅、華裔、波斯裔泰國人、高棉裔、葡萄牙裔泰國人等。

## 民族分布、人口和語言

### 民族分布

主要分布在中國西南部、印度東北部、越南西北部、高棉西北部、緬甸中北部、寮國、泰國等地區。
泰族人也普遍散佈在東南亞的其他地方，中華人民共和國、台灣、寮國、馬來西亞、新加坡、韓國、德國、英國、美國、加拿大、澳洲、瑞典、挪威、利比亞、阿拉伯聯合大公國等地亦可以發現泰族人的蹤跡。

### 總人口

全球有泰族人口約 6500 萬，而其中 4700 萬位於泰國境內，占泰國總人口的 75% 左右，是泰國的主體民族。

### 語言

泰族語言屬於東亞壯侗語系**壯傣語支**。
泰族文字源於古印度的**婆羅米文**。被東南亞各民族所吸收後，泰族人以東南亞各種文字創製了泰文。又因其歷史脈絡分化出不同的方言，分為**暹羅方言**、**蘭納方言**、**大泰方言**三大方言。三大方言中又分化出更多樣的地方方言，而泰語各大方言都有共同的語法結構，其發音則會因部落距離差距而有所落差。

## 地理環境

泰國多低緩的山地以及高原，北高南低，境內有昭披耶河以及湄公河，是泰寮兩國的天然國界，主要島嶼有普吉島、蘇梅島、**攀牙島**等。

## 歷史沿革

從廣西納入漢朝版圖之後，隨著中原王朝對嶺南的土著壯族地區統治的日益加強，漢人到嶺南參與開發的日漸增多，漢文化的傳播更加廣，但受漢文化低的壯族先民仍居住在嶺南西部。結合歷史語言學的研究，可以推斷出泰族與壯族的分化也是在這個漫長的郡縣時代開始的。

中原王朝勢力的南下，迫使一部分壯族先民紛紛南遷，通過廣西的西江流域進入了越南的紅河流域，然後又受到了早已經定居於此的越南京族先民的排擠，又不得不越過紅河流域向西進入中南半島中西部地區，沿左江流域 - 紅河流域 - 寮國高原 - 泰國中部平原等一條長線，形成了所謂的「壯泰走廊」。在經過漫長歲月的發展之後，這些率先南遷的壯人先民逐漸征服了當地的孟族和其他大大小小原始森林部落，在相當於中國宋朝的時候，首次建立起屬於這個民族的統一政權 —— 素可泰，其後在周邊地區建立起了其他大大小小的泰族政權，形成現在的泰族和老族先民的政權。這些政權大都受到了這片土地的土著 —— 孟人的影響，在宗教文化上也受到了孟人長久信仰的上座部佛教的洗禮，泰 - 老民族開始形成了全民信仰上座部佛教的局面。

公元十三世紀中後期，泰族和**勐泐王國**也先後被蒙古大軍占領，導致大量泰族再一次南遷西進，間接增強了南部、西部眾泰族小邦國的實力。後因蒙古戰線擴大，留守的泰族在反抗蒙古大軍中逐漸占據優勢，逐漸穩定了今雲南西部、雲南西南部、緬甸北部等廣大地區；歸附蒙古人的也無聲無息地恢復獨立，統治著今雲南南部及接壤的寮國、緬甸小部分地區。

## 社會、家庭與婚姻

### 社會家庭

**村寨**，為泰族的根本。每個泰族村寨由十幾戶至上百戶人家所組成，上千戶的大寨也許會叫「勐」，但其社會組織構成的主體還是村寨。以村寨頭人為首的幾個領導者對普通村民有管理權，享有較多的物質補助以及尊敬。平時耕織以家為單位，當村寨有大事時則由全寨協力進行。

### 婚姻

泰族的傳統婚姻習俗，從提親到正式婚禮可歷時數年，經歷多種儀式。依序是擇偶、提親、暖館、同被、束髮、上門、**謝恩宴**、正式婚禮、**買姓儀式**。泰族青年自由戀愛風氣盛，如確定伴侶後則進入一連串的儀式，儀式最後，新娘改隨夫姓，成為夫家的正式成員。婚禮儀式到此才正式結束。

## 產業與生活

### 產業

泰族主要以農業為主，其中水稻是最重要的農作物，泰族會進行播種、犁田，並能夠自給自足，其他的農產品有橡膠、穀物、蔗糖以及魚類等等。

### 建築

由於不同文化的影響，泰國的建築一直在改變，除了建造**高棉石屋頂寺廟**的組合和孟族形式的建築。泰人也引進木造的屋頂，採用彩色磚瓦和陶製飾物。 

## 信仰與節日

### 信仰

現代泰族人大多是信仰佛教的佛教徒，信仰的佛教為上座部，同時也包括信仰自身祖先的祖先信仰，還有泰國古時民間傳說的其他信仰，並且有超過 90％的泰國國民宣稱自己是佛教徒，19 世紀的**蒙庫德國王**的「正統改革」以及**蘭甘亨國王**的統治以來，就是以斯里蘭卡上座部佛教為主要的信仰。
除了佛教之外，印度教也在泰國文化上留下了一些影響，部分泰族崇拜**象頭神**、濕婆、毗濕奴以及梵天等印度教神祇，他們認為這些信仰和佛教信仰之間並不具衝突。除了佛教和印度教之外，還有 200 萬泰族人信奉伊斯蘭教，以及少數約 50 萬個泰族人信仰基督宗教（天主教和各種新教教派）。

## 藝術與文學

佛教對泰族社會影響深遠，因此泰族人的生活範圍中時常可以看見佛像，泰族的佛像擁有一些具標誌性的特徵，諸如佛像頭頂的火焰狀飾物、蛋臉、弓狀眉毛、俯視眼、微笑、多裝飾等，並時常以**遊行佛**為題材。
在近代歌曲中，不時可見歌詞中流露的泰族特性，也就是奠基於「國家、宗教和國王」之尊王、愛國的情操，但也有些歌曲會呈現出政治性及文化性對立的情形。**Pi Bird 皇家歌曲**和**水牛樂團**都是代表性的例子。

## 現況

進入千禧年後，泰族本身之特性隨著逐漸遠離戰爭的時代而有了改變，不再執著強調國王、國家的政治觀點，漸漸回歸到自身，著重於本土文化及接納族群多元的現況，特別從觀光發展的角度來看，這樣的趨勢更是顯而易見。在大部分泰族多生活於泰國境內的情況下，泰國現階段的政體也使得泰族人民處於一個既一致擁有尊望特性的協調，卻又渴望追求民主平權的矛盾氛圍中。

## 註腳

## 參考資料

S.N. Desai (1980), Hinduism in Thai Life, Bombay: Popular Prakashan Private 

Kate Crosby (2014), Theravada Buddhism: Continuity, Diversity, and Identity, Chichester (West Sussex): Wiley Blackwell, p. 277 
柬埔寨：邁進和平發展新時代 (2012)【第二版】P.27 
亞洲美術史 (2008) p.129 

## 參考書目
暹羅淡水鱷

**暹羅鱷**（學名_**Crocodylus siamensis**_），又名**泰國鱷**、**暹羅淡水鱷**，為一種中型鱷魚，成年鱷魚最長可達到 4 米，常見的也有 3 米長，幼鱷孵出時則約 25 厘米長。暹羅鱷的吻長度中等，稍凹，長度約為吻基寬度的 1.5 至 1.6 倍。兩眼眶前邊有一對短的尖銳棱嵴，額上介乎於兩眼眶之間有一個明顯的眶。

種加名 _siamensis_ 意為「暹羅的」。

## 分佈

暹羅鱷主要分佈於東南亞的婆羅洲、印尼、馬來西亞、泰國以及越南等地，是一種棲息於淡水濕地的鱷魚品種。

## 保育狀況

目前保育學家對暹羅鱷認識不多，曾被一度認為這種鱷魚已經絕種。

## 參考文獻

* 《自然珍藏系列：兩生爬行類圖鑑》 ISBN 952-469-519-0
* 《揚子鱷研究》「世界鱷類概述」一文 ISBN 7-5428-3377-6
暹羅灣

**泰國灣**（泰語：อ่าวไทย），又稱**暹羅灣**（泰語：อ่าวสยาม）、**西海**（越南語：Biển Tây／㴜西），是泰國南方的海灣，其東南部通南中國海，泰國、柬埔寨、越南瀕臨其北部和東部，泰國、馬來西亞在其西部。長 720 多公里，寬約 480-560 公里；水域面積約 32 萬平方公里，平均水深 45 米，平均鹽度約為 3.5%。