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日語中的葡萄牙語借詞

**日語中的葡萄牙語借詞**主要指室町幕府和安土桃山時代隨葡萄牙傳教士傳入日本的辭彙，集中於基督教、技術、日用物品等方面。

葡萄牙人是歐洲人中首先到達日本並建立通商關係的（始於 1542 年）。十六至十七世紀，葡萄牙人大力在日本傳教，直至德川幕府迫害基督徒為止。葡萄牙人也是首先將日語譯為歐洲語言的，傳教士 João Rodrigues 編寫了《日葡辭書》（詮釋三萬二千餘日語詞）並於 1603 年於長崎出版，此外還編寫了《日本大文典》（Arte da Lingoa de Iapam)。

明治維新之後，在日本有重要地位的歐洲語言主要是英語、法語、德語，葡萄牙語的重要性甚至低於古典音樂面的義大利語與文學 / 社會思想及運動面的俄語。新引入的葡萄牙語辭彙也主要限於サンバ（桑巴)、ボサノヴァ（巴薩諾瓦)、ファド（法朵) 等音樂用語。1980 年代以後，大批日裔巴西人開始返回日本，2004 年在日本的巴西公民達到 28 萬餘人，故而可能給日語與葡萄牙語的交流帶來新的影響。此外，巴西的足球強國地位也帶來了一些足球相關的用語如ボランチ（中場）、エラシコ等。其他辭彙有桑巴 / 卡波耶拉 / 巴西柔術等相關的バトゥカーダ、パシスタ、ジンガ等詞，以及巴西餐的シュハスコ和フェジョアーダ等食物名。

## 例詞

現代日語以片假名書寫外來詞，但早期葡萄牙語或荷蘭語的外來詞多以漢字音譯或平假名書寫。下列部分辭彙一說來源於荷蘭語，如アルコール、コップ等。

標記†的為歷史上的用法，現已廢棄不用。

## 外部連結

* 葡萄牙語起源的日語詞（英語） （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 參見

* 外來語
* 日葡辭書
* 日語中的法語借詞
* 日語中的德語借詞
* 日語中的荷蘭語借詞
* 日語中的其他語言借詞
日語五十音

**五十音**，又稱**五十音圖**，是將日語的假名（平假名、片假名）以母音、子音為分類依據所排列出來的一個圖表。

「50 音」、「五十音圖（五十音図，ごじゅうおんず）」的名稱始於日本江戶時代，古時候亦有「五音（ごいん）」、「五音圖（五音図）」、「五音五位之次第」、「音圖（音図）」、「反音圖（反音図）」、「假名反（仮名反，かながえし）」、「五十聯音（いつらのこゑ）」等稱呼。

## 五十音

## 五十音的特徵

五十音圖中每行為同一子音下母音的變化，每列為同一母音下子音的變化。每行依序稱為あ行、か行、さ行、た行、な行、は行、ま行、や行、ら行、わ行，每列依序稱為あ段、い段、う段、え段、お段。五十音圖通常只包含清音，不包含撥音ん。

五十音裡一共有や行い段的い、や行え段的え、わ行う段的う是重覆的，另外ゐ和ゑ在現代日語也不再使用，只有古文或是名字中才可能會見到。因此，加上撥音ん，日常生活所使用的假名只有 46 個。計上ゐ和ゑ有 48 個假名。不過，以發音來說，除了清音、撥音以外，還有濁音、半濁音、長音、促音、拗音等等，總數在 100 個以上。

## 歷史背景

五十音以段和行作為排序的方式。現代五十音的順序大概是在室町時代以後形成的。

會以あいうえお這樣的順序排序，其中一個影響是根據當時梵文的音韻學 —— 悉曇學。將當時梵文的母音用拉丁字母表示，會是 a、â、i、ī、u、û、ri、ê、ai、ô、au、an、a' 這樣的順序，對應到日文的順序正好是あいうえお。あかさたな的順序會把や・ら・わ行放到最後也有可能是受到悉曇學的影響。

另一個影響來自中國的漢語音韻學。古代漢語的表音方式為反切，以這種方法所形成的五音、清濁、韻書、韻圖等等方法也都傳到日本。五十音圖最初的提案應為天台宗的僧侶明覺。他的著作《反音作法》利用反切的方法，將同一子音的置於同一行，同一母音的置於同一段。此處母音的順序為アイウエオ，而子音的順序為アカヤ（喉音）サタナラ（舌音）ハマワ（唇音）；子音的排序方法是按照口腔發音的位置由內至外排列（當時的ハ行是唇音ɸ）。後來將ヤラワ行往後挪，除了可能受到悉曇學的影響以外，也有可能是 y、r、w 有半母音性質的原因。

另亦有使用悉曇梵文拼寫的五十音圖，稱為「悉曇五十字門」。

## 記憶方法

在五十音普及以前，對於假名的記憶方法，有「伊呂波歌（いろは歌）」「天地之歌（あめつちの歌）」「大為爾之歌（たゐにの歌）」等等。

## 參考文獻

## 參見

* 五十音順
* 悉曇學
* 伊呂波
日語假名

**假名**（日語：仮名／かな _Kana_ \*）為日本人創造的表音文字，主要有平假名、片假名、萬葉假名等種類，在現代日語中往往指前兩種。

「假名」的名稱由來，是因為相對於「真名」（即漢字）。現時「假名」的日語讀音是「かな」，但其實古時「假名」叫做「かりな」，之後簡化成為「かんな」，再簡化成今日的讀音。假名中的「假」為「假借」之意。

## 平假名和片假名

## 起因

論及假名之起因，則不得不提「萬葉假名」之形成。如日本、韓國、越南等國，雖有自身的語言，卻苦於沒有紀錄的方法，僅能利用口耳相傳來傳述古事。

漢字傳入之後，各國紛紛以漢字為用，日本、朝鮮半島皆興起了「言文二途」之制，即口語使用自國語言，書寫時則只能使用漢文。

然而中、日兩種語言之文法結構迥異，全以漢字行書，有難以表達之處。於是發明了萬葉假名，以補足用漢文紀錄日語之不足。萬葉假名是將漢字視作單純表音符號的一種表記法。例如當時可以寫「與」→等於今天的「よ、ヨ（yo）」、寫「乃」 →等於今天的「の、ノ（no）」之類。眾人抄寫萬葉假名之時，因作為萬葉假名之表音漢字其實並不需要如表意漢字般嚴謹，卻需要繁瑣的書寫漢字，導致各種簡化方法遂漸漸出現。如「與」→「与」→「よ、ヨ」之儔。在約定成俗的簡化之後，漸漸成為現代所見之假名。不過，一直到近代統一假名之前，假名仍有多種體系，正是上述假名非一時一地一人之作的佐証。

假名和諺文雖然分別作為日本和韓國的國家文字，但和諺文不同的是，假名多和漢字混合使用，為日語的表音文字一部分。

## 使用

假名為一般書寫日語，但也是日本境內少數民族所使用的琉球語、阿伊努語的文字；在台灣日治時期亦有以假名來標註臺語以及臺灣客家語發音，即為臺灣語假名和廣東語假名。

## 參見

* 五十音
* 平假名
* 片假名
* 萬葉假名
* 合略假名
* 歷史假名遣
* 諺文
* 臺灣語假名
* 廣東語假名

## 參考資料

## 外部連結

* 仮名練習帳 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （日語）
日語助詞

**日語助詞**在日語中用於連接兩種語詞，確立它們之間的關係，或是添加詞語的意義。助詞只能附加在其他詞語之後，不能單獨使用，而且本身不會產生變化。

助詞的使用表現出日語語法的規則性，而不像印歐語系、亞非語系等語言有屈折變化。

日語助詞各家分類說法皆有所不一，大致上分為**格助詞**、**副助詞**、**接續助詞**、**終助詞**四種。

## 格助詞

格助詞通常接在名詞之後，表示名詞與動詞、形容詞間的邏輯關係，另一方面，也可使句中的名詞不受語序排列的不同而產生歧異。常見的格助詞有：

* が：通常表示句子的主語。
* を：表示動作的對象，即句子中的受詞。
* に：表示動作的目標、場所、方向。
* で：表示動作的場所、工具、方法或原因。
* へ：表示動作的方向、對象、歸著點。
* と：表示共事者、結果、引用的內容。
* から：表示動作的起點、原料、原因。
* より：表示比較的基準。
* まで：表示連續動作結束的時間、一個範圍的終點。
* までに：表示非連續動作結束的期限。

有些由動詞演變而來，將原本意義及用法不同的格助詞，利用動詞「て」形加以連貫成一個緊密結合、不可分割的助詞，稱為**複合格助詞**，功能與格助詞相同。包括をおいて、をさして、によって、について、に対して、のために等。

## 接續助詞

接續助詞是放在動詞或形容詞的語尾，表示前後語句的關係是順接、逆接或單純敘述的詞語。列舉部分例子如：

* ～から：表示原因。
* ～し：表示列舉。
* ～て：表示接續、連貫。
* ～ても：相當於「即使～也」。
* ～ては：相當於「～的話」。
* ～たら：表示條件。
* ～たり：表示列舉。

## 副助詞

副助詞通常是放在格助詞或動詞後，用來修飾下文，增加某種特別的意涵。有些文法書會再細分為副助詞、係助詞，係助詞必須跟句末述語的部分有關。略列舉一些副助詞如：

* か：表示不特定的、泛指的。
* も：表示連同。 (「也」之意)
* こそ：表示強調。 (「恰、正是」之意)
* だけ：表示限定。 (「唯、只有」之意)
* しか：用在否定句中表示排除。(「除... 之外」之意)
* は：主題標記（提示句子主題或敘述範圍，或表強調）。
* ばかり：表示程度、限定。
* ほど、くらい：表示數量、程度。
* まで：表示程度超乎預期。 (「連、甚至」之意)
* なり：表示最低限度、全面肯定。

## 終助詞

終助詞通常放在句尾，表示說話者主觀的情感，如：

* か：表示疑問、質疑、反詰。
* ね：表示確認。
* よ：表示聽話者所不知道的事。
* ぞ（男性用法）、わ（女性用法）：表示強調。
* なあ：表示感嘆。

有些可以用於句中文節末尾的終助詞，會被特別分出，稱為**間投助詞**。

## 參見

* 日語
* 日語語法
* 助詞

## 註釋與引用
日語學校

**日語學校**（日語：日本語学校／にほんごがっこう _Nihongo gakkō_ \*/?）是日本為了教授外國籍學生日語而設置的各種語言學校之統稱。不同於一般正規教育系統的學校，日語學校通常不會授予學位，因此學生就讀這些學校，主要的目的都是作為進入日本專門學校、大學或大學院（研究所）的先修教育課程，或其他如求職等用途。在各種統籌管理日語學校的單位中，日語教育振興協會是最重要的一個。

外籍人士若欲在日語學校就讀，需申請可以長期居留日本的學生簽證。一般來說學生簽證的有效期為六個月至一年，但可持在學證明額外申請效期延長，上限兩年。

在日語學校就學中的外籍人口已超過 23,000 人，再加上在其他教育系統中就學的人數，總留學生人口超過 11 萬人。

## 相關條目

* 日本語能力測試
* 日本教育
* 日語教育

## 參考資料

依程度推薦不同的日語學校 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
日語接字遊戲

**接龍**是一種文字遊戲。參加人數只需是 2 人以上即可。

## 日語接龍

### 基本規則

首先，由其中一名參加者開始，說出一個適當的單詞（也有規則要求必須以「しりとり」開始）。其他人按照順序，說出一個以「前一個人說的最後一個字」開頭的單詞。

由於固有的日語中並無以「ん」開頭的詞語，故此當說出的詞語的最後一個字為「ん」時，該參加者立即在遊戲中落敗。

* 「ん」開頭的詞語大多是非洲的外來語，例如：ンジャメナ（恩將納，查德的首都）、ンゴロンゴロ保全地域（恩戈羅恩戈羅保護區，存在於坦尚尼亞中部的自然保護區）、ンビラ（非洲的民族樂器）等等。

詳細的規則，因地方、個人而異，以下只提到一般人接受的規則。

* 只能使用名詞。

　
: 名詞中（特別是專有名詞）所取的數量也有差異。作為基本常識，大多數人都知道的專有名詞（例如國名及大城市的名稱，豐田等的大企業的名稱、長嶋茂雄等的名人們）的話，則可能可以使用。朋友的名稱、自己的居所的地區的名稱等並非一般的詞語，只要所有參加者都得明白的專有名詞則亦可能可以使用。嚴格上，並不能使用專用名詞。

* 不能使用助詞（例：不能說「桜の木」（櫻花樹），但像「こどもの日」（兒童節）這類公認的節日則可以）。
* 單詞以長音結尾，有三種處理方法：取前音的母音（段）、無視該長音、包括該長音。

　
: 例：「ミキサー」→「**ア**イスクリーム」（取前音的母音）/「**サ**ンドバッグ」（無視該長音）「**サー**キット」（包括長音）

* 當結尾的文字是拗音、促音（ぁ、ぃ、ぅ、ぇ、ぉ、ゃ、ゅ、ょ、っ）時，可選擇將其轉為清音或採用拗音及促音。

　
: 例：「滑車（かっしゃ）」→「やり」（轉為清音）/「しゃくなげ」（採用拗音及促音）

* 最後的文字是濁音、半濁音時，有以下兩個處理方法：可以拿掉「゛」「゜」，無視該濁音、半濁音，亦可可以採用該濁音、半濁音。

　
: 例：「ストーブ」→「フルーツ」（無視該濁音、半濁音）/「ブランコ」（採用該濁音、半濁音）

* 但是，當使用「採用該濁音、半濁音」的規則時，有機會出現「ぢ」（例：鼻血（はなぢ））、「づ」（例：國府津（こうづ）），但日語中並無「ぢ」、「づ」開頭的詞語，作為特例可以轉變為「じ」、「ず」。

（例：鼻血（はなぢ）→地獄（じごく）等。）

* 重複之前說話的單詞，可作輸計。但若輪到下一參加者前仍未被抓，事後不能補抓。
* 應設定時間限制及詞語的難易度。
* 詞語以英文字母、數字等非日語的文字結尾的，意見相當分歧。

　
: 例：使用該數字或字母的讀音來繼續（假名化）、使用該詞語的最後一個日語的字（漢字、假名）繼續、作無效處理等

### 衍生規則

為了提高難度，這個遊戲被設計了幾個衍生規則。

* 禁止單字

有一種不斷重複地以同一假名作為結尾的戰術，導致其他人無法想出任何詞語。為了避免這個情況，也有人禁止這個戰術。

　
: 例：「しりとり」→「りし」→「しまうま」→「まわし」→「しんどう」→「うし」・「しりとり」→「りんご」→「ゴキブリ」→「りす」→「すり」等。

* 限制可以使用的詞語範圍。

　
: 例：只能使用食物、歷史人物、地名等

* 取最後的兩個假名（這個規則之下，「ん」，可以被放在最後，但不能放在倒數第二個字）

　
: 例：「みかん」→「かんきり」→「きりぎりす」→「りすとら」→「とらぶる」

* 只能用濁音和半濁音。

　
: 例：「外國語（がいこくご）」→「ゴシップ」→「プライド」

* 需背下所有參加者說過的詞語，每次均由第一個開始說出所有詞語。

　
: 例：「しりとり」→「しりとり、りんご」→「しりとり、りんご、ゴースト」

* 一次說出兩個詞語。

　
: 例：「しりとり、リスク」→「車（くるま）、魔法（まほう）」→「うさぎ、銀行（ぎんこう）」

* 與普通接龍相反，以最後一個字接前一參加者的第一個字。

　
: 例：「しりとり」→「壽司（すし）」→「カボス」

* 若詞語以「あ段」結束，以該行的「お段」開始的詞語作答。此時，說出該行由「あ段」至「え段」的假名，然後說出一個以該行的「お段」開始的詞語。

　
: 例：「しりとり」→「理科（りか）」→「かきくけ、こっぷ」

* 詞語必須為成語。
* 詞語必須為指定類別。
* 詞語某段落為某字時遊戲結束，說到它的為輸家等。同時成功說出指定詞句為勝出遊戲等。

### 範例

例如：トゲデマル→ルカリオ→オドシシ→シードラ→ラプラス，意思為托戈德瑪爾→路卡利歐→驚角鹿→海刺龍→拉普拉斯。（以寶可夢為類別）

## 中文接龍

### 衍生規則

在日語接龍中的以下幾條衍生規則，在中文接龍中亦被普遍接受。

* 禁止單字
* 限制可以使用的詞語範圍。

　
: 例：只能使用食物、歷史人物、地名等

* 需背下所有參加者說過的詞語，每次均由第一個開始說出所有詞語。

也有自創的規則，例如：

* 詞語必須為 3 或 4 字以上。
* 詞語必須為成語。

## 英語接龍

有英語學習者使用接龍遊戲的方式，以協助自己學習英語的詞語。大部分規則與日語接龍無異，但某些規則修改了。

* 為方便英語學習者學習更多詞語，所以可以使用名詞、動詞、形容詞等。
* 不能使用一個詞語的過去式，除非該過去式不依照規律。可以使用「be」、「was」或「is」，但不能用「kicked」。
* 當一個詞語以母音結束，例如「life」，可改用之前的子音。

## 法語接龍

「cadavre exquis」是法語超現實主義的接龍。

## 網路上的接龍遊戲

近年來，網路上的留言版及討論區，均有不少途徑可以進行接龍遊戲，以下指出其中幾個。

* 在日語接龍方面，有 2ch 的接龍專用區 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）及 NIYANIYA 的接龍專用區。
* 在中文及英語接龍方面，可在各個大型討論區找到它們的蹤影。

## 參考資料
日語敬語

**日語敬語**是日語中用於表達敬意的表達方式，用來表示說話者、說話對象、話中人物之間的社會階級、親疏等關係。出席使用日語的許多社交場合必須使用敬語，以表達適當的身分關係和禮貌。日語的敬語系統發達，部份概念與朝鮮語極為相似（參見韓語敬語），也有和漢語類同之處（參見漢語敬語）。如果兩人年齡一樣，但在職場或在學校年資較久，除非得到前輩同意，後輩依然需要以敬語稱呼。

日語敬語一般可分為**禮貌語**、**尊敬語**和**謙遜語**三大類。有時也可以再另分出**鄭重語**和**美化語**兩類敬語。說話人會根據談話內容以及對象，而使用相關的辭彙或是動詞變形。

* **禮貌語**（日語：丁寧語）：說話人尊敬聽話對象。
* **尊敬語**（日語：尊敬語）：說話人尊敬話題裏主體的人。用於受尊敬人的動作、物品、名稱。
* **謙讓語**（日語：謙讓語）：說話人通過貶低話題裏行為主體的動作，尊敬話題裏承受行為的人。
* **鄭重語**（日語：丁重語）：說話人通過貶低話題裏行為主體的動作，尊敬聽話對象。
* **美化語**（日語：美化語）：說話人文雅地敍述事物的特殊的詞彙。

日語的敬語與敬稱不同。

## 禮貌語

**禮貌語**是代表說話人禮貌的敬語，代表尊重聽話對象。最大特徵是詞尾會使用「です」（-desu）和「ます」（-masu）。一般和陌生人交流、電視節目主持人會使用禮貌語，母語不是日語的初學者也多會先學禮貌語。

## 尊敬語

**尊敬語**代表尊敬話題裏施行行為的人。話題提及社會階級較高的人，例如長輩、師長、上司、客戶等，便會使用尊敬語。提及說話人自身的時候，不用尊敬語。

對動作主體表示尊敬有四個方法：

1. 用特殊尊敬語動詞，和一般用語完全不一樣。例如動詞「する」（suru，做），尊敬語動詞則為「なさる」（nasaru）。動詞「話す」（hanasu，說），尊敬語動詞則為「仰る／おっしゃる」（ossharu）。
2. 使用「お…… になる」句型。一般沒有相應尊敬語的動詞，也可以換成「ます形」（連用形），前加「お」（o-）、後加「になる」（ni naru），使之成為尊敬語。例如読む（yomu, 讀），尊敬語可以用「お読みになる」（o-yomi ni naru）。
3. 使用「お…… です」句型。將一般動詞換成「ます形」（連用形），前加「お」（o-）、後加「です」（desu），也成為尊敬語。例如読む（yomu, 讀），尊敬語可以用「お読みです」（o-yomi desu）。
4. 動詞被動形也可以當尊敬語使用。「読みましたか。」尊敬語亦可說成「読まれましたか。」

除了動詞外，部分名詞也有尊敬語。例如「その人」（sono hito, 那個人），尊敬語是「その**方**」（sono kata, 那一位）。一般情況下，大部分名詞前可以加上詞頭表示尊敬。日語固有詞通常加「お」（o-），例如「お顔」（o-kao, 臉）、「お話」（o-hanashi, 話），漢字詞通常加「ご」（go-），例如「ご冗談」（go-jōdan, 玩笑）、「ご両親」（go-ryōshin, 雙親）。如寫成漢字，兩者均作「御」。

部分形容詞也加上「お」（o-）、「ご」（go-）做成尊敬語，規則與名詞類似。例如「お忙しい」（o-isogashii，忙）、「お元気」（o-genki，健康）、「ご満足」（go-manzoku，滿足）、「ご無事」（go-buji，平安）。

## 謙讓語

**謙讓語**又稱**謙遜語**，說話人通過謙虛地講述、甚至是貶低話題中行為主體的動作，用來對接受行為的人表示尊敬。行為主體是說話人自身的時候，也可以用謙讓語。

謙讓語可以用特殊詞彙來表示，例如自有一套動詞。例如一般動詞「する」（suru, 做），謙讓語動詞則為「致す・いたす」（itasu）。一般動詞「話す」（hanasu，說話）和「言う」（iu，說話），謙讓語動詞則為「申す」（mōsu）。

另外，如果沒有相對的謙讓動詞，可以使用「お／ご…… する」句型。一般動詞換成「ます形」（連用形），前加「お」或「ご」、後加「する」或「いたす」，便可成為謙讓語。例如「持つ」（motsu, 拿），謙讓語可以說成「お持ちする」（o-mochi suru），「案内する」（annai suru，介紹）謙讓語可以說成「ご案内する」。句型後面的「する」（suru）可以進一步使用謙讓語「いたす」（itasu），使整個句型成為「お／ご…… いたす」。

部分謙讓語已經成為固定短語，例如「頂く・戴く・いただく」（itadaku）本為「貰う・もらう」（morau, 收取）的謙讓語，但這個動詞的禮貌語體「いただきます」（itadakimasu）則是吃喝之前所說的寒暄話。

## 鄭重語

**鄭重語**代表說話人尊敬聽話人。通過貶低話題裏行為主體的動作，尊敬說話對象。說話人描述自己行為的時候就可以使用鄭重語，以謙讓的語氣表達對聽者的敬意。

鄭重語可能自有一套動詞，但大部分用謙讓語的詞彙。也應該一起使用禮貌語的「ます形」。例如動詞「做」，一般為「する」，鄭重語則為「いたす（いたします）」。「（名字）叫」一般為「言う」，鄭重語則為「申す（申します）」。有鄭重語專門詞彙的動詞，例如「有」，一般為「いる」，謙讓語動詞則為「おる（おります）」。

例：［_本公司的_］電車要來了。

* 一般：電車が**来る**。 
_Densha ga **kuru**._
* 禮貌語：電車が**来ます**。 
_Densha ga **kimasu**._
* 鄭重語：電車が**参る**。 
_Densha ga **mairu**._
* 鄭重語 + 禮貌語：電車が**参ります**。 
_Densha ga **mairimasu**._

## 不規則動詞一覽

## 語用

如上所言，出席使用日語的許多社交場合必須使用敬語，以表達適當的身分關係和禮貌，而使用錯誤的敬語可能會一些人感到受辱；然而，也有一些人反過來利用這點來達成侮辱他人的效果。另外，一些看法認為日語沒有任何作為髒話的單詞，但這單純是一種迷思，所有的人類語言都有做為髒話的單詞和其他的禁語，髒話普遍存在於所有的語言當中。雖然因為日本社會傳統的階級概念與隨之而生的敬語系統，使得人們可透過敬語系統的使用來達成侮辱的目的，但日語中一樣有一些單詞被視為髒話。詳情可見「日語髒話」（Japanese profanity）一文。

## 參見

* 日語
* 日語語法
* 相槌
* 漢語敬語
* 韓語敬語

 

## 參考資料

### 參考文獻

* 日本海外技術者研修協會（1998 年）《新日本語之基礎 Ⅱ 文法解說書》第 97 至 108 頁，台北：大新書局，ISBN 957-8653-33-6
* https://www.bunka.go.jp/seisaku/bunkashingikai/sokai/sokai\_6/pdf/keigo\_tousin.pdf （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（日語）
日語數字

**日語數字**是在日語中使用的數字系統。在書寫上日語數字與中文數字的漢字寫法幾乎相同；而在日語發音上有兩套系統，分別是按照漢語的音讀、以及依照日語固有發音的訓讀。

## 一般數字

在日本，數字書寫採用阿拉伯數字（1、2、3）與漢數字（一、二、三）兩種系統；通常阿拉伯數字用於橫式書寫中、漢數字則用於直式書寫中。

另外，日語的數字有多種讀音。

在現代日語中，日語數字的訓讀只用於讀出日期和單獨數字。

至於日語數字中，十以上數值的表示方式大致上與中文數字相同，但在日語訓讀中部份數值的讀音有些變化，像是三十到九十之間十的倍數中，音讀「じゅう (jū)」的「十」在訓讀會讀作「そ (so)」，但這些變化在現代日語中已經不常使用。一百以上除了單獨的「千」「萬」並無訓讀讀法。

## 大數系統

在比千大的數字中，日語數字完全採用中國傳統「億、兆、京、垓、秭、穰、溝、澗、正、載」十個字「萬進數」的表示方法。

但在日語中有時會組合阿拉伯數字和漢字以表達一個數值，依西方慣例會以每三個數字一組並用逗號隔開，因此這時阿拉伯數字的部份必須小於 10,000（例如 25,000,000 在日語中有時會表示成「2,500 万」，但 500,000,000 這樣的數字就必須表示為「5 億」而非「500,00 万」）。

值得注意的是，在日語中以漢字書寫「0」以外的數值時，所有的「零」均必須省略。例如 302 在中文數字中寫作「三百零二」，但在日語中必須省略成「三百二」（「三百二」在中文裡通常指數值「320」）。另外，對於 10、100、1000，所有「一」可均省略而分別寫作「十」、「百」、「千」，但 10000 須寫作「**一**万」。

## 小數系統

在傳統日語中有兩套表示小數的系統，現今在大部分場合幾乎已經用不到，但在某些情況下仍會使用，像是表示棒球選手的打擊率和守備率、體育競賽隊伍的勝率、或是表示商品價格的折扣等。

以下是其中一種表示小數的系統：

此系統源於日本度量衡單位，其中「分」、「厘」、「毛」等原是日本長度單位「尺」的分割單位。

另一套表示小數的系統是縮小上述系統單位的數值（像是「分」從十分之一改為百分之一，以此類推），而十分之一則以「割」表示。

這種系統常用來表示價格（像是打折），例如：

* 一割五分引き（いちわりごぶびき）指「打八五折」
* 打率三割八分九厘（だりつさんわりはちぶきゅうりん）指「打擊率 0.389」

而現代日語通常以小數點表示小數而鮮少使用以上系統，同樣以漢字用於直式書寫、以阿拉伯數字用於橫式書寫，像是「42.195」在日語中寫作「四十二・一九五」。

## 大寫數字

同樣沿襲自中文數字，日本有一套與中文大寫數字稍微不同的正式數字系統稱為「大字（だいじ）」，通常用於法律及金融等文件以防數字遭塗改。原本「壹、貳、參、肆、伍、陸、柒、捌、玖、拾」等中文大寫數字傳入日本，現常用的大寫數字有「壱（一）、弐（二）、参（三）、拾（十）、萬（万）」，因為相較於其他不容易修改的數字，這五個數字非常容易塗改成其他數字（如「一」可塗改成「二」，以及「一、二、三、十、万」皆可塗改成「五」），因此為了防止修改，則特別會要求在文件上使用大寫數字。

## 參考來源

## 註解

## 外部連結

* 日本國 文部科學省 文化庁
日語注音

**振假名**（日語：振り仮名／ふりがな _Furigana_ \*/?），亦稱為**注音假名**，指日語中主要為表示日語漢字讀音而在其上方或周圍附註的假名表音符號。印刷時基本內文時以七號格大小的文字和五號格大小的振假名為標準。其別名為「**ルビー**」（源自英語 ruby，英國對 5.5 號字體的傳統稱呼），因此印刷物的振假名也被稱作_ルビ_。

## 使用範例

* 直書時，振假名通常寫於右方。

* 橫書時，振假名通常寫於上方，且多使用平假名，這是由於片假名主要用於轉寫音譯外來語：

　
: 韓国（かんこく）　広州（こうしゅう）

　
: 振（ふ）り（）仮名（がな）

* 但亦有例外，由於是外來語讀法，故較常使用片假名。例如：

　
: 上海（シャンハイ）取自現代漢語「上海」，拼音：Shànghǎi，注音：ㄕㄤˋㄏㄞˇ；

　
: 釜山（プサン）取自韓語「부산」(pusan)；

* 然而，在臺灣的許多地名為日治時期時所更改的地名，後延續使用日語稱呼，故使用平假名。

　
: 玉井（たまい）　高雄（たかお）　西門町（せいもんちょう）　玉里（たまざと）　板橋（いたばし）

* 其他還有對外來語名詞配上漢字的也是使用片假名標示。

　
: 煙草（タバコ）　合羽（カッパ）　基督（キリスト）

* 又，近代以來歌詞、詩詞或其他特殊文章亦會有漢字詞配上其他相關（相近、相同或相反）詞彙作爲讀音的用法。

　
: 未来（あした）　地球（ほし）　凝視（みつめ）る（）　漢（おとこ）　強敵（とも）　本気（マジ）

## 附註

## 參考文獻

* 今野真二《振仮名の歴史》集英社新書、2009 年。ISBN 978-4-08-720501-5。

## 參看

* 旁註標記
日語漢字音

**音讀**（日語：音読み／おんよみ _On'yomi_），是日語漢字的一種發音方式，是保留該等漢字當初傳入日本時的發音。相對的，若使用該等漢字之日本固有同義語彙的讀音，則稱為訓讀。

同樣有使用漢字的各民族語言也有類似的發音方式。例：越南語的漢越音和台語、客語的文言音，即是日語的音讀。台語、客語的白話音則等於日語的訓讀。

## 日語音讀

日語的漢字音讀（日語：音読み），又稱「**日本漢字音**」，依其傳入時間和地點的不同分為以下數種：

* **古音**：早於吳音傳入日本的漢字音。源於中國上古音。
* **吳音**：早在西元 5 世紀、6 世紀輾轉而入的字音，多使用於佛教用語與律令用語。通說吳音是從南方六朝或經由朝鮮半島輾轉而入，但缺乏史料證實。「吳」是本來學漢音的留學生叫的蔑稱。
* **漢音**：於西元 7 世紀左右，日本始派出遣唐使自大唐所習得之字音，多使用於儒學。近代又用於大量創造新辭彙（和製漢語）。對當代日語影響最為深遠。
  * **新漢音**：漢音的最晚層，約在唐末期傳入日本。
* **唐音**：指宋元以後才傳入日本的漢字讀音，以南方口音為基準。
  * **宋音**：指鎌倉時代（南宋至元初）傳入日本的漢字讀音。包含於廣義的「唐音」。

此外，傳入日本後發生變異，不合於以上任一種的讀音稱為慣用音。

日語音讀多數保留了古漢語的入聲。特別的是，古漢語的入聲塞音韻尾 [-t]、[-k] ，在日語當中已獨立自成一個音節，造成這些入聲字的音讀擁有兩個音節。而現代假名遣中[-p]則化為長音。

同一詞中音讀與訓讀同時出現的，前訓讀後音讀者稱為湯桶讀法，反之稱為重箱讀法。

最早討論吳音、漢音、唐音傳入日本的歷史過程的是本居宣長（1730-1801 年），著有《漢字三音考》（《本居宣長全集 5》，筑摩書房）。

## 韓國漢字音

現代韓國漢字音原則上一字一音，沒有時代區別，也保留了中古漢語的諸多特徵，如齊全的入聲韻尾（但[-t]轉為[-l]）等。

## 參見

* 古音 (日本漢字音)
* 吳音
* 漢音
* 新漢音
* 宋音
* 唐音
* 訓讀
* 湯桶讀法
* 重箱讀法
* 韓國漢字音
* 喃音
* 漢越音
* 入聲
* 日本漢字音的聲調
* 日語中的現代漢語借詞

## 參考文獻
日語的誤用

**日語的誤用**描述了不同於標準日語（標準語）的日語表達和用法。誤用的類型包含：字母、拼寫、音韻、形態、語意和句法等各個層次，而此篇主要討論形態、語意和句法現象。

## 概要

誤用並不是語言學上的概念。在描述性語言學領域裡，不會判斷母語者語言的使用是否錯誤。但是普遍仍認為日語有正確和錯誤的用法。此外，在語言教育裡，必須要區分正確用法及錯誤用法。除了詞彙混用外，比喻和慣用語的誤用也經常被提起。
日語羅馬化

**日語羅馬字**（日語： ローマ字／ローマじ _Rōmaji_）是使用拉丁字母來拼寫日語的文字系統。現代常用日語羅馬字有三種：赫本式羅馬字（ヘボン式ローマ字 _Hebon-shiki Rōmaji_）、日本式羅馬字（日本式ローマ字 _Nihon-shiki Rōmaji_）、
訓令式羅馬字（訓令式ローマ字 _Kunrei-shiki Rōmaji_）。

## 羅馬字的歷史

1591 年用古葡萄牙式羅馬字出版的《使徒行伝サントスの御作業の内抜書》（_Santos no Gosagveo no uchi Nuqigaqi_）是現存的最古老的羅馬字文章。葡萄牙式和荷蘭式羅馬字並不是與假名一對一的，只在傳教士和學者中等有限的範圍內使用。

最初和假名一對一對應的日語羅馬字，是 1867 年詹姆斯・柯蒂斯・赫本於《日英語林集成》（「和英語林集成」）第 1 版中使用的羅馬字，所以被稱為平文（黑本）式羅馬字。赫本式羅馬字是以英語發音作依據而設計。

1885 年田中館愛橘按照音位學理論設計了日本式羅馬字。堅持一音位對應一字母。其設計比較像音標，而不是文字。字母發音對英語使用者來說也較難以接受。

1937 年的日本《內閣訓令第 3 號》頒布了以兩者為基礎的訓令式羅馬字。

第二次世界大戰後，在美國統治下由於平文式羅馬字再次興起而產生了混亂。1937 年的《內閣訓令第 3 號》廢止，1954 年作為《內閣告示第 1 號》又重新公布，但是赫本式羅馬字因為出於國際的關係及以前的慣例難以改變的情況下而無法作為國際標準。1989 年，國際標準化組織（ISO）採用訓令式羅馬字作為 ISO3602 標準。

在各種標準確定以前，存在著各種各樣的受西歐諸語言影響的羅馬字標記法，一直到現在都殘留著。

## 羅馬字的標準

### 日本國內標準

日本國內的標準是 1954 年由內閣頒布的訓令式羅馬字。

### 國際標準

國際標準是由國際標準化組織（ISO）在 1989 年認可的 ISO3602 標準。

參見 https://web.archive.org/web/20061206005922/http://www.age.ne.jp/x/nrs/iso3602/iso3602.html

### 英美標準

* 英國標準協會（British Standards Institution）制定的英國標準
* 美國標準協會（American National Standards Institute）制定的美國標準

兩者的內容並無不同。美國標準在 1994 年已經停止使用。

英國標準請參見 https://web.archive.org/web/20130603222816/http://halcat.com/roomazi/doc/bs4812.html

### 其它方式

一些團體制定了自己的羅馬字轉寫方式，用於團體的內部使用。

#### 外務省平文式羅馬字

日本外務省制定了以平文式羅馬字為基礎的轉寫方式，用來記載護照上的姓名時使用。基本上規定長音是不被標注的，但在 2000 年 4 月 1 日開始，申請護照時，姓名中含有「おう」（OU）或是「おお」（OO）的長音時，可以自行選擇登記為「O」或是「OH」的方式。另外在 2005 年年度中（時間不確定），如果本人不希望使用外務省赫本式羅馬字來轉寫自己的名字，也可以在名字後面用括號標出，例如：例：譲二 Joji（George）。同年 4 月 1 日開始，由於戶籍上姓名的變更，接受希望以「OH」登記者的人更改（其他還有由鈴木改變成佐藤「SATOH」的登記方式等），但是曾經有人因為家族中有人登記「SATOH」與登記「SATO」的人，曾經在前往他國審查時發生問題，所以也建議同一家族最好都使用相同的登記方式。

#### 道路標識平文式羅馬字

與外務省平文式羅馬字類似，長音也是不被標註的。

參見　http://www.kictec.co.jp/inpaku/iken%20keikai/syasin/hebon/romaji.htm （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 羅馬字的使用

使用日本語以外語言寫作時（主要是使用拉丁字母的語言）用來標注日本語的詞彙，在這種情況時通常是用來標明發音。當電腦只能處理拉丁字母的時候也會用來書寫日文，但是通常很少會只使用羅馬字來寫日文的文章。

正式的文件通常會使用訓令式羅馬字來書寫，但是，國內標準和國際標準都是不被重視的。每個人按照自己的習慣來決定使用哪一種的羅馬字轉寫方式，所以現在羅馬字的書寫很混亂。但是因為羅馬字只是用來轉寫日文，只要能推測出所寫的意思，錯誤和混亂也並不被認為是什麼很嚴重的事情。因此，反而正式的轉寫方式一直沒有被人們遵守。特別是在人名的使用上，很多情況下都是由使用者按自己的習慣和愛好來使用羅馬字，這個情況同在香港、台灣和韓國用羅馬字轉寫自己的名字也是一樣的。

## 參見

* 平文式羅馬字（赫本式羅馬字）
* 日本式羅馬字
  * 訓令式羅馬字

## 參考文獻
日語衛星放送

**日語衛星放送**（日語：日本語衛星放送；英語：Japan Satellite Television，JSTV），是以英國倫敦為據點的 24 小時日語收費電視頻道。

## 概要

* 播放區域廣達歐洲、中東、中亞、北非的日語媒體，由 NHK 合資子公司「NHK CosmoMedia Europe」（NHK コスモメディアヨーロッパ）營運。
* 1990 年 3 月開播，NHK 所提供節目在 TV Japan 成立後通稱「TV Japan」，內容為來自日本 NHK、民間電視台的各式節目。

## 頻道

* JSTV1：全天 24 小時播放電視節目。
* JSTV2：2008 年 3 月開播，每天播出約 12 小時電視節目，其餘時間播出日本國際廣播電台的英語和日語廣播節目及 JSTV1 節目表。

## 相關條目

* TV Japan
* NHK 環球廣播網

## 註釋

## 參考資料

## 外部連結

* （日語） JSTV （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （英文）TVARK - JSTV. 紀錄 JSTV 初期型態
日語通時事日語

《**日語通時事日語**》為臺灣出版的一本日語學習雜誌，由三思堂文化事業有限公司（2007 年結業）於 1997 年 4 月創刊，初期刊名為「日語通實用日語」。於 2001 年 6 月起改為現名，逄每月 25 日出版，於 2006 年 12 月出版第 114 期後停刊。

該刊針對中、高階日語學習者，主要在台灣銷售之外，還外銷至港澳。2002 年至 2003 年間，該刊曾與北京大學出版社合作，出版簡體中文版。2006 年 10 月起出版典藏版。

## 主要欄目

* 日本旅遊
* 哈日劇坊
* 歌唱學日語
* 大聲朗讀
* 日常會話
* 本期特輯
* 日文天地（新聞選譯、成語介紹、小說連載）
* 日語模擬題攻關

## 大陸版出版資料

* 《日語通》2002 年第一輯，三思堂 編，北京大學出版社 2002 年 9 月版，ISBN 7-301-05845-4
* 《日語通》2003 年第二輯，三思堂 編，北京大學出版社 2003 年 3 月版，ISBN 7-301-06176-5 /H.0823

## 雜誌介紹頁

* 官方介紹頁（已失效）
* PChome 介紹頁（已失效）Internet Archive
* 台灣國家圖書館期刊系統資料
日語量詞

**日語量詞**是在日語裡所用的量詞。和漢語一樣連結著數詞和名詞的語素。日語的量詞最常使用的為：

## 傳統量詞表

## 其他量詞表

## 外部連結

* みんなの知識 ちょっと便利帳 ものの数え方・助数詞〔目次〕 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 助数詞単位読み方区分表 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* おもな助数詞 - 助数詞 - Wiki
日語點字

**日語點字**是由 1890 年東京盲啞學校教師石川倉次制定的點字，主要特點是以一個點字表示所有五十音上的假名，並用一些點位來表示拗音、濁音、半濁音等。

## 點位

採用 6 點式點字，左側從上至下分別為 1、2、3 點，右側從上至下分別為 4、5、6 點。

## 假名

### 五十音

#### 其他

以「う」所表示的長音音節，在點字中以「ー」表示；助詞「は」、「へ」寫成「わ」、「え」。

#### 濁音、半濁音、拗音

## 參見

## 參閱

* 點字

## 外部連結

* The Braille Authority of Japan （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） – the standard-setting body for braille notation in Japan
* World Blind Union （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* "The Monument"Birthplace of Tokyo Moa Gakko and Japan Braille System"unveiled" （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
日講官

**經筵**是中國、朝鮮古代帝王為講論經史而特設的御前講席。漢代以來即經久不絕，但到宋代始稱經筵，講官以翰林學士及其他官員兼任或充任講官。宋代，以每年二月至端午、每年八月至冬至為經筵講期，講官每逢單日入侍，輪流講讀。元、明、清三代因襲此制度，其中尤以明代對此重視。朝鮮王朝也設置並重視經筵。

此外，太子出閣之後，亦可有講筵之設。

## 明代經筵

明太祖設置禮賢館，仁宗設弘文館。與學者講學論道。宣宗以前諸帝，每視朝畢，無日不御文華殿或便殿，召大臣及儒臣講讀。英宗正統元年，每月初二、十二、二十二，三次舉行開經筵，寒暑暫免，假日先期傳免。孝宗在平日經筵之外還閱覽《永樂大典》。神宗萬曆二年（一五七四）以後，由張居正改經筵為春講、秋講。

## 參考文獻

### 引用

### 來源

* 《宋史》
* 《明史》
* 《清史稿》

## 外部連結

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・經濟彙編・禮儀典・經筵部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》
日講禮記解義

《**日講禮記解義**》，為清朝官修的解釋《禮記》經義的典籍，為聖祖康熙帝在經筵所講解經文的內容，都經過康熙帝御定。原本未編輯成書，乾隆十二年初（1747 年）乾隆帝敕命和碩和親王弘晝、大學士鄂爾泰等人取出書房所藏舊稿，編撰校刊頒行。乾隆十四年（1749 年）十一月成書進御。

康熙帝在經筵時認為，《禮記》為治理國家的重要經書，雖南宋朱熹主張《禮記》是《儀禮》的傳，然而特別在〈冠義〉等六篇及〈喪服〉諸篇與《儀禮》互有創造性的闡發；至於其他篇章則多修身正俗的道理、「別嫌明微」之防，不盡然比附《儀禮》；《儀禮》為古文經而《禮記》多紀錄其變化，《儀禮》是大綱而《禮記》多載細節，《儀禮》為原則而《禮記》多釋明意義；因此聖賢精微的言論與切要的義理穿插在《禮記》中，對自己可以正心修身，推行則可以齊家治國平天下。《**日講禮記解義**》推論解譯經文，將經文要旨到細微枝節都發揮流暢通達，並將南宋衛湜所蒐集的一百四十四家學說鎔鑄剪裁、匯輯成為《禮記》傳解的精華。乾隆帝主張崇敬經法，編輯《**日講禮記解義**》與《欽定禮記義疏》相輔相成。

## 參與編修人員

《**日講禮記解義**》卷首〈名銜〉詳列姓名與官銜。

* 監理：弘晝
* 總裁：張廷玉
* 副總裁：汪由敦
* 原任總裁：鄂爾泰、朱軾、甘汝來
* 原任副總裁：陳大受、尹繼善、楊名時、徐元夢、彭維新、李清植、王蘭生、李紱、任啟運、方苞
* 提調官：舒興阿、佟保
* 原任提調官：兆惠、雙慶、岱圖、赫泰、文綬
* 纂修官：潘永季
* 原任纂修官：王文震

### 刊刻

* 武英殿監造：永保、永忠、永泰、三格、李保、姚文彬、虎什泰、高永仁、吉蘭泰、保慶

## 格式

* 四部類目：經部，禮類，禮記之屬。
* 現存版本：乾隆十四年武英殿刊本、乾隆間文淵閣四庫全書寫本、四庫全書薈要寫本。
* 卷數：六十四卷。
* 冊數：十六冊（武英殿刊本）或三十冊（文淵閣四庫全書、薈要寫本）。
* 裝訂：線裝。
* 版面：
  * 乾隆十四年武英殿刊本：每頁面九行，每行十八字。若用小字則雙行，字數相同。行格四周雙欄，版心黑口、逆魚尾，中縫上記書名「日講禮記解義」卷次，下為頁次。
  * 乾隆四十年摛藻堂四庫全書薈要寫本：每頁面八行，每行二十一字。若用小字則雙行，字數相同。行格四周雙欄，版心花口、單魚尾，中縫上記「欽定四庫全書」，下右為「日講禮記解義」及頁次、下左為卷次。

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《日講禮記解義 (四庫全書本)》（ 在維基共享資源**閱覽影像**）

## 參考文獻

* 《欽定四庫全書薈要》經部・禮類・日講禮記解義・卷首
* 《四庫全書總目提要》卷二十一・經部二十一・禮類三
日講起居注官

**日講起居注官**，是清代起居注館之專職記注官。掌記載皇帝言行及修起居注。

康熙九年 (1670 年) 設起居注館，以日講官兼充起居注官，故名。日講很少舉行，日講官遂為專職記注官，「日講」僅成其例帶之虛銜。額設滿十人、漢十二人，除翰林院掌院學士和詹事府詹事照例兼充外，余由翰、詹各官內簡充。凡皇帝坐朝或舉行典禮、祭祀，記注官皆輪班侍值，出行則請旨扈從，退而記載。編成之起居注每年底進呈，發下後送內閣存儲，副本留翰林院。
日警

**日本**的**警察**（日語：警察／けいさつ _keisatsu_ \*/?），根據日本《警察法》第 2 條第 1 項規定，是保護個人生命、身體及財產、預防犯罪、鎮壓及搜查、逮捕疑犯、管制交通，負責維持其他公共安全及秩序的公務員。經適當訓練而實際執行警察活動的警務人員稱為**警察官**。而在警察機構裡工作的職員，而負責文職工作的職員稱為**事務吏員**。負責警務科技研究、技術偵察與情報監聽的職員則稱為**技術吏員**。

## 歷史

日本的警察制度是由明治政府創立，於 1871 年（明治 4 年）設置的「邏卒」為日本警察之雛形。在明治時代初期，警察權主要由兵部省、刑部省等所擁有。但隨著警察的設立，1871 年警察權則改由司法省所統籌，東京府邏卒移交司法省所管理。明治政府推行了川路利良從法國學習而來的制度改革，把作為統籌機構的警保寮移交內務省，在 1874 年設立了作為首都警察的東京警視廳。

以後的日本警察，雖然大多是在國家主導體制之下，由管轄的中央省廳委任權限，但最終還是歸由內務省所委任。這樣一來，使內務省方面的國家警察、由國家直屬的首都警察・警視廳、及由各道府縣知事直接管理下成立的地方警察體制逐漸成形。

戰後聯合國軍最高司令官總司令部把一直以來的日本警察廢除，1948 年另外訂定《警察法》。雖然國家地方警察與自治體警察曾實行過地方分權，但 1954 年修正的《警察法》把警察廳、警視廳及各道府縣的警察統一直至現在。

## 職責

日本的警察活動主要分為兩類：為了預防犯罪發生以及維持治安等的活動稱為行政警察活動；搜查已發生的罪案及逮捕犯人等的活動則稱為司法警察活動。而於事前預防騷動及內亂為目的的公安警察活動，及鎮壓為目的的治安警察活動，則在廣義上已被包含於行政警察活動之中。但因為兩者是針對市民人權而行使的強大公權力，故常會作特別處理。

## 組織

日本的警察組織包括

* 國家機關內閣府的外局，國家公安委員會管理下的警察廳，
* 警察廳的地方機關，東北、關東、中部、近畿、中國、四國與九州的 7 個管區警察局，與
* 各都道府縣公安委員會管理下的警察本部。

各都道府縣的警視廳與警察本部屬於地方自治體機構。東京都的警察本部爲警視廳，其首長爲警視總監，而非本部長。

全國只有東京都及北海道兩個一級行政區沒有設置屬於國家機構的管區警察局。這是因為東京都及北海道與管區擁有同等的領域及規模，且東京都的警視廳與北海道警察本部已經擁有管區警察局的機能，由警察廳直接指揮、調整較有效率。

至於北海道公安委員會方面，其管轄範圍分為 5 區：除直轄札幌地域之外，在函館、旭川、北見、釧路 4 個地域則設置地域的公安委員會。在這個劃分之下，北海道警察也在各個地域設置地域總部（例如北海道警察釧路地域總部）。但由於札幌地域屬於直轄，故沒有札幌地域總部（直接稱為北海道警察本部）。

警察廳及管區警察局主要負責政策及管理方面的事務，至於搜查、控制等警察的實質職務，亦即「現場」（實動部隊）的角色則委任警視廳及各道府縣警察總部負責。而皇宮警察總部，其性質雖屬於「現場」的組織，但因其屬於國家管理，故它是警察廳的附屬機構。

但在自衛隊方面，鑒於基地等設施內的特殊性，有關控制隊內罪行均須根據自衛隊法作特例處理，原則上並非由都道府縣警察執行，而是由從自衛官中任命的警務官及助理警務官，組織成為警務隊（相當於其他國家的憲兵）等執行搜查任務。但是組成的警察仍然確保與警察及海上保安廳等其他機構作緊密聯繫（例如在處理 1970 年發生的三島由紀夫及「盾之會」闖入及佔領陸自東部方面總監部事件、及在 2005 年相繼發現的自衛官藥物污染事件等）。而且，在隊外發生的罪行故之然涉及各都道府縣警察的管轄權。

國際間罪行以及規管各國警察組織間的連結，則由已有 182 個國家警察加盟的國際刑警組織所管轄。日本於 1952 年加盟。

## 規章制度

### 警察階級

根據《警察法》第 62 條，日本警察共分為 9 個階級。

* 警察廳長官（由首相任命，位於警察法的階級之外，也沒有階級章，但會配以比警視總監的階級章多出一個日章，即合計 5 個日章的「警察廳長官章」，作為肩章使用。）
* 警視總監（警視廳首長、日本警察最高階級）
* 警視監（警察廳次長、警察廳各局長、警視廳副總監、管區警察局長、道・府・大規模縣警察總部長、警察大學之校長等）
* 警視長（警察廳課長、中小規模縣警察總部之總部長、大規模警察總部之部長級等）
* 警視正（警察廳理事官、警視廳課長、縣警察總部之部長級、大規模警察署之署長級）
* 警視（**署長級**：警察總部之參事官、中小規模警察署之署長、縣警察總部之課長**其他**：副署長・次席、警察總部之管理官、調查官、警察署之刑事官、地域官等）
* 警部（警察署之各課長、縣警察總部之助理課長級等）
* 警部補（警察署之係長級）
* 巡查部長（警察署之主任級）
* 巡查長（有關巡查長之規則（昭和 42 年國家公安委員會規則第 3 號）而訂定之稱呼及職位。根據警察法上仍為巡查）
* 巡查

擔任警視監、警視長及警視正階級的人，若在警察廳（包括管區警察局）工作的話必然是國家公務員，但在都道府縣警察工作的（包括警視總監）雖仍為國家公務員，但這些人會被特別地稱作地方警務官。而擔任警視、警部、警部補、巡查部長、巡查（包括巡查長）階級的人，若在警察廳（包括管區警察局）工作的話故之然亦是國家公務員，但除此之外在都道府縣警察工作的地方警察職員，則會被稱為地方公務員。

所以警視以下的階級，正式的官名會有所分別。若屬於國家公務員的話稱為「警察廳警視」及「警察廳警部」等；若屬於地方公務員的話則稱為「○○縣警視」及「○○縣警部」等。（東京都的話就是「警視廳警視」及「警視廳警部」）

在巡査中有一個特別的升遷制度，就是選拔一部分通過巡查部長考試但尚未升等的資深且具有領導能力的巡查任命為「巡查長」。升為巡查長後，其職責及待遇均高於一般巡査，而且也會獲配一個階級章。但因並非根據國家公安委員會的規則所設立的制度，所以不算是正式的階級，法律上仍屬於巡查而已。（正確應稱為「作巡查長身份的巡查」）

### 報警電話

在日本，發生事件時市民緊急通報警察用的電話號碼為「110」號。撥打「110」號後，將會連接到各都道府縣警察總部的通信司令室・110 號受理臺。待確認案發地點及內容後，由管轄地的警察署派出警察官。但是如果案發地點接近警察署管轄地域的邊界，那麼管轄署的出動往往需要花費不少時間。另外、由於電話上 0 跟 9 號的位置接近，在緊急事件時常有人會錯撥消防與救護車的「119」號。

由於警察的直通電話號碼「110」號眾所周知，故常有關於警察的查詢也使用了「110」號。所以有部份地區設置了回撥專用的查詢號碼「#9110」。也有一些地區把號碼合起來成為「0110」，使民眾容易從「110」號連想出來。

在 1954 年統一為「110」號之前，根據地區不同而有「110」、「118」及「1110」號等的差別。

## 參考文獻

## 參閱

* 警察廳長官
* 警視廳
* 派出所
* 駐在所
* 特殊急襲部隊
* 皇宮警察本部
* 機動隊
* 警察本部（日語）
* 臺灣日治時期
* 台灣總督府警察
日變週期

**晝夜節律**（英語：circadian rhythm）又稱**日夜節律**、**概日節律**、**日變週期**、**生理時鐘**（physiological clock），是一種生理現象，以內源性、持續的，呈現以約 24 小時為週期的變動；由日變時鐘（circadian clock）所驅動。包括植物、動物、真菌等，都被觀察到有類似生理變化。英語 circadian 源自拉丁語 circa，為大約、大概的意思；拉丁語 diem 是一天、一日之意。合起來，在字面上的意思，是大約一天。

**晝夜振盪器**（circadian oscillator）則是驅動晝夜節律的中樞機制，使生物的生理節律與晝夜週期相一致，以近 24 小時為週期而振盪的節律，由基因產物作用於基因啟動子所組成的反饋迴路或其他反饋迴路。

2017 年來自美國的三位遺傳學家傑弗理・霍爾（Jeffrey Hall）、麥可・羅斯巴希（Michael Rosbash）和麥可・揚（Michael Young）因發現控制晝夜節律的分子機制而共同贏得了諾貝爾生理醫學獎。

## 延伸閱讀

## 相關條目

* 生物鐘
* 時間生物學
* 子午流注

## 外部連接

* 開放式目錄計劃中和晝夜節律相關的內容
日计里大区

**尼克里區**（荷蘭語：Nickerie），是蘇利南的一個區，位於蘇利南西北部。西鄰蓋亞那，北鄰大西洋，東鄰科羅尼區，南鄰錫帕利維尼區。總面積 5,353 km²，總人口 41,080。區治位於該國第二大城市新尼克里。

## 行政區劃

尼克里區分為 5 個次分區。
日让

**日讓**（法語：Gigean，法語發音：[ʒiʒɑ̃]；奧克語：Gijan）是法國埃羅省的一個市鎮，位於該省中南部偏東，屬於蒙佩利爾區。

## 地理

日讓（43°29'59"N, 3°42'40"E）面積 16.56 平方千米，位於法國奧克西塔尼大區埃羅省，該省份為法國南部沿海省份，南瀕地中海，西南接奧德省，西北接塔恩省和阿韋龍省，東北與加爾省接壤。

與日讓接壤的市鎮（或舊市鎮、城區）包括：舊巴拉呂克、庫爾農塞克、法布雷格、弗龍蒂尼昂、蒙巴贊、普桑、維克拉加爾迪奧勒。

日讓的時區為 UTC+01:00、UTC+02:00（夏令時）。

## 行政

日讓的郵政編碼為 34770，INSEE 市鎮編碼為 34113。

## 政治

日讓所屬的省級選區為弗龍蒂尼昂縣。

## 人口

日讓於 2019 年 1 月 1 日時的人口數量為 6507 人。

## 參見

* 埃羅省市鎮列表

## 參考文獻
日记

**日記**是以日期為排列順序的筆記。一開始的日記是人們用日記來記錄天氣、事件一直到個人心理感受以及思想深處。日記可以是記錄將要做的事情的，也能記錄已經發生的事情和心情。

已知最早的類似日記的書是《梅勒日記》，這是一本古埃及航海日誌，其作者描述了石灰石從圖拉到吉薩的運輸，很可能覆蓋在大金字塔的外面。現存最古老的日記來自中東和東亞文化，儘管更早的作品 To Myself（Τὰ εἰς ἑαυτόν），今天被稱為冥想，由羅馬皇帝馬庫斯・奧勒留在公元 2 世紀下半葉用希臘文寫成，已經顯示出日記的許多特點。枕邊書日本宮廷淑女和亞洲旅行雜誌提供了這種寫作類型的某些方面，儘管它們很少只包含日間記錄。

中國的日記源遠流長，有「日錄」、「日曆」、「日譜」、「日誌」、「日談」、「日注」、「計日」等不同稱呼。目前學界認定中國最早的日記始於西漢。經學家俞樾認為日記起源於東漢，如馬篤伯《封禪儀記》，就已逐日記敘登泰山之事。宋朝是書寫日記的繁興期，北宋時期的政治人物大多有寫日記習慣。南宋流行「旅遊日記」和「出使日記」，如陸游和范成大的日記，日本、美國分別有譯註本或研究論著出版。元代郭畀的《客杭日記》，落筆必先寫氣象：如「初三日，雨」、「初六日，晴」，與現代日記無異。清代李慈銘日記逾百萬字，薛福成《出使四國日記》（1890 年）、梁啓超訪美《新大陸遊記》（1903 年）對近代中國產生過巨大影響。

## 日記道德

日記是最私人、最隱私的一種將自己內心感受諸之筆墨的表達方式。傳統上，對待每個人的日記時，都必須守著「日記道德」。包括尊重個人日記的隱私、只有在日記主人允許的狀況下，方可看其日記，亦不可以偷看人家的日記。日記主人亦應將日記儲藏在保密的地方。

有些名人的日記都寫得十分謹慎，這是因為作者生前即預知這些日記將來可能會流傳後世，例如晚清四大日記，指《翁同龢日記》、李慈銘的《越縵堂日記》、《王闓運日記》與《葉昌熾日記》。又如《曾國藩日記》、《胡適日記》、《蘇雪林日記》、《蔣介石日記》。一些名人日記在作者生前即行公開，又經常修修改改，不免失之矯飾，魯迅說道：「《越縵堂日記》近來已極風行了。我看了卻總覺得他每次要留給我一些很不舒服的東西。為什麼呢？一是鈔上諭，…… 二是許多墨塗，…… 三是早給人家看，鈔，自以為一部著作了。我覺得從中看不見李慈銘的心，卻時時看到一些做作」。晚清文人好寫日記，往往成為最佳的中國近代史料。1961 年，羅爾綱主編《太平天國史料叢編簡輯》，即大量選取趙烈文之《能靜居日記》。現在的文人也頗愛寫日記，張昌華曾閱讀《蘇雪林日記》，提到這套四百萬言日記是「毫無矯飾的生活獨白」。。史家黃仁宇撰寫《從大歷史的角度讀蔣介石日記》之時，並沒有機會閱讀到第一手的《蔣介石日記》，而是參考秦孝儀、毛思誠所編輯的類抄本。至於真本《蔣介石日記》目前暫存於美國史丹佛大學胡佛研究所檔案館。胡佛研究院於 2006 年 3 月 31 日開放《蔣介石日記》，開放供研究者參閱，日記開放的第一天，中國近代史專家楊天石一早就在門外排隊守候。台灣女作家龍應台寫《大江大海一九四九》一書，多次前往美國翻看《蔣介石日記》。

法國國王路易十六最勤於寫日記，其內容則近於瑣碎，許多章節是交代狩獵的成績。1789 年 7 月 14 日，爆發法國大革命，人民攻占巴黎巴士底監獄，他在當天日記中寫道：「14 日，星期二，無事可記（Rien）」。他的日記現在保存在法國國家檔案館裡，這些日記內容字體工整，應是有專人按照路易十六原稿重新謄寫的副本。

胡適生前勤寫日記，但他也同意寫日記非常花費時間，故能持之以恆者不多。日記也能帶給人們奮發向上的精神力量，將私人之生命歷程透過作者的特殊筆法活潑地敘述出來，每個故事就是人生的某一景緻。如謝明輝教授所著《小明教授奮鬥日記 — 從軍生活》一書，說的即為作者的從軍生涯，有別一般日記。且這本日記在寫作上也提供一些思考，如電影評論、詩歌創作、景物描寫、事物哲理…… 等等，可說是兼具理性及感性的樂趣。

日記作為反躬自省之依據，確實有其效果，做為訓練措施是有必要。日記罪這是指文化大革命期間書寫日記而被指控、判定犯罪並量刑懲處，被歸入「反革命罪」。

## 公開日記

隨著網際網路的流行，網上日記漸漸流行，這樣的日記形式被統稱為部落格。這種網上公開日記與傳統日記那種紀錄自己私人事情的保密的原意已經背道而馳。不過，由於新一代的思想轉變，所以網上公開日記漸漸普及起來，甚至發展成結合多媒體多元化的部落格。

## 日記種類

* 紙本日記：常見日記本類型：每日一頁，例如自在手帳本，兩天一頁日記本，5 年日記本。國民日記、青年日記、少年日記、《越縵堂日記》、曾文正公日記、蔣中正日記、蔣經國日記。
* 電子日記：溫度日記、Opendiary、Blog、網上日記。
* 閱讀日記：《日知錄》，閱讀日誌。
* 影像日記：Yahoo 相簿。
* 文學日記：蒂蒂日記，2003 日記，2004 日記，創作日記。
* 旅遊日記
* 帳簿日記：會計學上使用的日記簿，記錄會計交易分錄用。

## 虛構日記

一些作家的作品會以日記形式撰寫，如英國作家喬治・格羅史密斯的小人物日記、中國作家魯迅的《狂人日記》等。

## 參考文獻

## 參見

* 交換日記
日记罪

**日記罪**是一個後文革詞語。它指稱的是因為書寫日記而被指控、判定犯罪並量刑懲處，文革中被歸入「反革命罪」。

作為公民人身權利隱私權的一部分，日記是當事人對自己日常生活事務、個人際遇、見聞、感覺的私人記錄，除個別作家拿它發表外，絕大多數是秘而不宣的。

從 1953 年胡風反革命集團案中舒蕪交信作為定罪證據開始，書信的個人隱私和思想、言論自由就被否定，並且擴大到了日記。日記罪的高發期是三年困難、文革等政治敏感、脆弱時期。

用於定罪日記的來源，或是組織要求交出審查，或是紅衛兵抄家抄檢強掠得來。私人記錄一旦落到辦案人手裡就被賦予了非同尋常的社會 — 政治意義：日記所載事實、感觸與當時主流意識形態稍有出入，流露不滿、批評的文字，就被尋章摘句，掐頭去尾，往往是從幾十萬字日記找出隻言片語、幾百字穿鑿連綴成文，引申構陷，上綱上線，羅織成罪。典型的判詞是：「書寫大量反動日記，多次偷聽敵台，散布反革命言論，以最惡毒的詞句攻擊、誣衊、咒罵無產階級司令部，攻擊無產階級專政，攻擊無產階級文化大革命，攻擊上山下鄉運動，極端吹捧蘇修，為劉 ×× 鳴冤叫屈，反革命氣焰囂張，民憤極大。」

對日記罪的處理，輕則批鬥、掛牌、遊街，留黨察看，開除留用，工資降級；中則戴右派帽子，開除學籍，不予分配工作、遣送原籍監督勞動；重則開除黨籍、工職，以「現行反革命」罪判刑 7—20 年（多為 10 年）。牽連波及的還有妻離子散，戀人勞燕分飛，無房、無家、無業，只能靠體力活來活命，等等。

因此人們都把日記燒掉，不敢再記日記，害怕授人以柄，招來橫禍。或把日記變成記事冊，只寫流水帳、抄語錄，即使要記錄一點真實的東西也用暗語、代號、刪節號（……）來替代。甚至開天窗，留著空白日後補記。

1970 年代末、1980 年代初平反冤假錯案時，日記罪也被列入其中。通過申訴，法院撤消了原判決書、宣告被告人無罪，公開平反，恢復公職，恢復原工資級別，補發畢業證書，歸還日記。

在此前後，《群眾》雜誌副總編樂秀良在《人民日報》和《新觀察》雜誌上陸續發表了《日記何罪》《再談日記何罪》《三談日記何罪》。他認為日記的私密性決定了它不公開、無影響、無流毒、無不良後果，即使有偏激、錯誤也不危害社會秩序，不構成犯罪和刑事責任。因日記被批鬥、判刑都是冤假錯案，必須平反、善後。今後法律必須保障公民的民主權利，保障日記自由，保障日記不再成為抄家的目標、文字獄的罪證，保障日記主人不會成為思想犯。5 年間接到 21 個省市自治區一百幾十位讀者 600 多封來信，傾訴因日記罪蒙受的冤屈，請求申訴。樂秀良一封封回信、處理，或代呈上級，或投書報刊揭載，或幫忙出主意，這些讀者來信反映的問題基本得到了改正。樂秀良因此被稱為「日記保護神」。

## 注釋

## 參考文獻

* 樂秀良：《日記悲歡》 湖南人民出版社 1986 年
* 管炳聖：《日記宣言》 載《日記情》[1]

## 參見

* 日記
* 文字獄
* 思想罪
* 反革命罪
日记账

**日記帳**可指：

* 普通日記帳，記錄不符合組織使用的任何特殊日記帳的條目
* 特殊日記帳，如銷售日記帳、採購日記帳、現金收入日記帳、付款日記帳等。
日记门

**局長日記**，又名**韓峰日記**、**香艷日記**、**局長性愛日記**，作者為時任中華人民共和國廣西壯族自治區來賓市菸草專賣局局長韓峰，寫作時間為 2007 年 9 月 24 日至 2008 年 1 月 31 日。於 2010 年 2 月，韓峰的日記由名為「含仙子」的網友發布於天涯社區，該事件被稱為「日記門」事件。

## 概觀

日記大都標明月日、星期、溫度與天氣，內容簡短流水帳式記載了一日工作應酬，偶有評論。日記記載了官場經常性的酒席應酬，涉及日記主人與多名女同事或下屬的不正當性關係與多次受賄貪污受賄行為。「含仙子」發布時稱「希望媒體曝光他，讓他身敗名裂，讓他嘗嘗妻離子散的滋味！」。根據韓峰日記可以推斷，「含仙子」可能就是日記中多次與韓峰發生性關係的譚某的丈夫，為了報復而將日記公布於眾。至於他如何得到韓峰的私人日記則仍不清楚。

之後此日記在網絡上迅速傳播，網民對日記中所涉及的人、事進行人肉搜索，並確定主人公韓峰、多名女性的身份，而日記時間背景、工作生活細節均與事實吻合。日記堪稱一部新官場現形記，暴露了當下官員的生活狀態。日記公布以後升任廣西壯族自治區菸草專賣局銷售處處長的韓峰被停職調查，紀檢監察部門立案調查。另有媒體報導，目前此事已經上報國家菸草專賣局和中國菸草總公司，並由總局紀委進行調查韓峰的生活作風問題和經濟問題。廣西菸草局辦公室主任廖主任表示，日記真偽仍在調查，但網上發布日記「有些是韓峰自己寫的，可能部分被人篡改過」。

## 事件過程及進展

* 2010 年 2 月 27 日 15 時 14 分，化名為「含仙子」的網友，在**天涯**論壇發帖，公佈部分個人日記。
* 2010 年 3 月 1 日晚間，廣西菸草專賣局有關負責人向媒體承認，「香艷日記」男主角韓峰已被停職審查，紀檢監察部門對其正式調查。
* 2010 年 3 月 13 日，韓峰以涉嫌受賄犯罪被廣西檢方逮捕。
* 2010 年 3 月 14 日上午，廣西壯族自治區菸草專賣局黨組做出決定，開除其黨籍和公職。
* 2010 年 12 月 14 日，廣西壯族自治區南寧市中級人民法院依法對被告人韓峰受賄一案作出一審判決，以受賄罪判處被告人韓峰有期徒刑 13 年，並處沒收個人財產 10 萬元。

## 評論

* 韓寒：韓峰是個好幹部。
* 陳亞亞、方剛、胡曉紅、黃燦、李扁、彭濤、裴諭新、沈奕斐、徐兆壽、趙合俊、張玉霞、張敬婕、張靜於第三屆（2010 年）年度十大性與性別事件評選中將該日記風波列入該年度十大性與性別事件之首。張玉霞並指出，社會大眾對該日記的集體圍觀，既有對韓峰私生活中「香艷情節」的集體窺視，又有聚焦於官員受賄之公共事件的群體反腐義憤和追討。垂直管理特色制度下的菸草專賣行業曝出此類錢、權、色交易的腐敗案件，凸顯了公領域中權力和資源的核心問題，從此意義而言這一事件是網絡反腐的成功案例。還有對網友人肉搜索侵犯個人隱私的理性反思和質疑呼聲，日記發帖者涉嫌侵犯他人隱私應受法律制裁，事件相關人員尤其數位女性的隱私在人肉搜索後被「有圖有真相」的「裸曬」 曝光，其隱私權、名譽權等私領域被嚴重侵犯是個不容忽略的事實。

## 日記裡與韓峰有關的 6 名女性

* **彭 ×**：身份不明，很可能是部下，前情人，在一起一年半，花費 4 萬
* **盤 ××**：即小盤，部下，到手不易，先後送了手機、相機等
* **楊 ××**：省局同事，較小資，時常電話簡訊纏人，令韓煩厭
* **譚 ××**：日記裡小譚，與阿芳為同一人。部下，較討韓喜歡
* **李 ××**：欽州老情人，家境可能一般，韓其中一次給了 2000 元
* **莫 ××**：部下，2007 年尚未上手

## 媒體專題

* 鳳凰網：菸草局局長的「香艷日記」 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 外部連結

* 韓峰和譚善芳性愛日記（完整版） （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 參考文獻
日语假名

**假名**（日語：仮名／かな _Kana_ \*）為日本人創造的表音文字，主要有平假名、片假名、萬葉假名等種類，在現代日語中往往指前兩種。

「假名」的名稱由來，是因為相對於「真名」（即漢字）。現時「假名」的日語讀音是「かな」，但其實古時「假名」叫做「かりな」，之後簡化成為「かんな」，再簡化成今日的讀音。假名中的「假」為「假借」之意。

## 平假名和片假名

## 起因

論及假名之起因，則不得不提「萬葉假名」之形成。如日本、韓國、越南等國，雖有自身的語言，卻苦於沒有紀錄的方法，僅能利用口耳相傳來傳述古事。

漢字傳入之後，各國紛紛以漢字為用，日本、朝鮮半島皆興起了「言文二途」之制，即口語使用自國語言，書寫時則只能使用漢文。

然而中、日兩種語言之文法結構迥異，全以漢字行書，有難以表達之處。於是發明了萬葉假名，以補足用漢文紀錄日語之不足。萬葉假名是將漢字視作單純表音符號的一種表記法。例如當時可以寫「與」→等於今天的「よ、ヨ（yo）」、寫「乃」 →等於今天的「の、ノ（no）」之類。眾人抄寫萬葉假名之時，因作為萬葉假名之表音漢字其實並不需要如表意漢字般嚴謹，卻需要繁瑣的書寫漢字，導致各種簡化方法遂漸漸出現。如「與」→「与」→「よ、ヨ」之儔。在約定成俗的簡化之後，漸漸成為現代所見之假名。不過，一直到近代統一假名之前，假名仍有多種體系，正是上述假名非一時一地一人之作的佐証。

假名和諺文雖然分別作為日本和韓國的國家文字，但和諺文不同的是，假名多和漢字混合使用，為日語的表音文字一部分。

## 使用

假名為一般書寫日語，但也是日本境內少數民族所使用的琉球語、阿伊努語的文字；在台灣日治時期亦有以假名來標註臺語以及臺灣客家語發音，即為臺灣語假名和廣東語假名。

## 參見

* 五十音
* 平假名
* 片假名
* 萬葉假名
* 合略假名
* 歷史假名遣
* 諺文
* 臺灣語假名
* 廣東語假名

## 參考資料

## 外部連結

* 仮名練習帳 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （日語）
日语国际中心

**日本語國際中心**（日語：日本語国際センター，英語：Japanese-Language Institute, Urawa），是位於日本埼玉縣埼玉市浦和區的日語教育以及國際交流設施。由獨立行政法人國際交流基金設立，內設有圖書館跟住宿設施。

## 概要

為介紹日本文化，促進與其他國家的交流，國際交流基金於 1989 年（平成元年）在以文教都市著稱的埼玉縣浦和市設立了該中心。這也是第一所以支援海外日語教育為目的的綜合設施。在此進行了諸如招募海外日語教師、出版日語教育書籍、以及放映《艾琳的挑戰！我會說日語。》等活動。1997 年在大阪府設立了關西國際中心。2001 年，浦和市與大宮市、與野市合併，該中心的地理位置變更為埼玉市浦和區。並在浦和車站前的 Comunale（コムナーレ）9 層設立了國際交流設施。

## 設施

* 日本語國際中心圖書館：日語教育領域專業圖書館
* 多功能廳：可容納 200 人
* 住宿房間：144 間
* 餐廳
* 日式房間

## 歷史

* 1989 年 7 月 1 日設立。

## 交通方式

所在地：埼玉縣埼玉市浦和區北浦和 5-6-36

* JR 京浜東北線北浦和駅西口步行 8 分

## 相關項目

* 加藤秀俊 - 1996 年至 2005 年擔任所長
* 荒川洋平 - 講師

## 參考

## 相關連結

* （日語） 國際交流基金日本語國際中心官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
日语广播

**日語廣播**（日語：日本語放送，にほんごほうそう），廣義上是指使用日語進行無線電廣播，狹義上指在日本國外對日本進行的日語國際廣播。以下將對其狹義含義進行說明。

## 初期

1941 年，中國延安新華廣播電台（中央人民廣播電台和中國國際廣播電台的前身）日語廣播開播。

1942 年，美國之音日語廣播開播，同年，蘇聯莫斯科之聲電台 (現俄羅斯之聲電台) 日語廣播開播。

1943 年，英國廣播公司日語廣播開播。

在二戰中，日語廣播多被同盟國用來對日本進行反戰宣傳。二戰末期，美國之音常通過其日語廣播進行空襲預報。在當時，收聽短波廣播被日本法律所禁止，被發現偷聽「敵台」廣播者可依法被判處死刑。

## 正在進行日語國際廣播的電台

### 亞洲

* 印度尼西亞之聲
* 泰國廣播電台國際台
* 韓國國際廣播電台
* FEBC (HLAZ)
* 台灣中央廣播電台
* 中國國際廣播電台
* 朝鮮之聲
* 越南之聲
* 蒙古之聲
* 土耳其之聲

### 歐洲

* 聖經之聲廣播電台（英國）

## 美洲

* 阿根廷國際廣播電台
* 世界豐收國際廣播電台

## 相關條目

* 日本國際廣播電台
* 日本廣播協會

## 外部連結

* BCL CHANNEL 世界廣播
日语接字游戏

**接龍**是一種文字遊戲。參加人數只需是 2 人以上即可。

## 日語接龍

### 基本規則

首先，由其中一名參加者開始，說出一個適當的單詞（也有規則要求必須以「しりとり」開始）。其他人按照順序，說出一個以「前一個人說的最後一個字」開頭的單詞。

由於固有的日語中並無以「ん」開頭的詞語，故此當說出的詞語的最後一個字為「ん」時，該參加者立即在遊戲中落敗。

* 「ん」開頭的詞語大多是非洲的外來語，例如：ンジャメナ（恩將納，查德的首都）、ンゴロンゴロ保全地域（恩戈羅恩戈羅保護區，存在於坦尚尼亞中部的自然保護區）、ンビラ（非洲的民族樂器）等等。

詳細的規則，因地方、個人而異，以下只提到一般人接受的規則。

* 只能使用名詞。

　
: 名詞中（特別是專有名詞）所取的數量也有差異。作為基本常識，大多數人都知道的專有名詞（例如國名及大城市的名稱，豐田等的大企業的名稱、長嶋茂雄等的名人們）的話，則可能可以使用。朋友的名稱、自己的居所的地區的名稱等並非一般的詞語，只要所有參加者都得明白的專有名詞則亦可能可以使用。嚴格上，並不能使用專用名詞。

* 不能使用助詞（例：不能說「桜の木」（櫻花樹），但像「こどもの日」（兒童節）這類公認的節日則可以）。
* 單詞以長音結尾，有三種處理方法：取前音的母音（段）、無視該長音、包括該長音。

　
: 例：「ミキサー」→「**ア**イスクリーム」（取前音的母音）/「**サ**ンドバッグ」（無視該長音）「**サー**キット」（包括長音）

* 當結尾的文字是拗音、促音（ぁ、ぃ、ぅ、ぇ、ぉ、ゃ、ゅ、ょ、っ）時，可選擇將其轉為清音或採用拗音及促音。

　
: 例：「滑車（かっしゃ）」→「やり」（轉為清音）/「しゃくなげ」（採用拗音及促音）

* 最後的文字是濁音、半濁音時，有以下兩個處理方法：可以拿掉「゛」「゜」，無視該濁音、半濁音，亦可可以採用該濁音、半濁音。

　
: 例：「ストーブ」→「フルーツ」（無視該濁音、半濁音）/「ブランコ」（採用該濁音、半濁音）

* 但是，當使用「採用該濁音、半濁音」的規則時，有機會出現「ぢ」（例：鼻血（はなぢ））、「づ」（例：國府津（こうづ）），但日語中並無「ぢ」、「づ」開頭的詞語，作為特例可以轉變為「じ」、「ず」。

（例：鼻血（はなぢ）→地獄（じごく）等。）

* 重複之前說話的單詞，可作輸計。但若輪到下一參加者前仍未被抓，事後不能補抓。
* 應設定時間限制及詞語的難易度。
* 詞語以英文字母、數字等非日語的文字結尾的，意見相當分歧。

　
: 例：使用該數字或字母的讀音來繼續（假名化）、使用該詞語的最後一個日語的字（漢字、假名）繼續、作無效處理等

### 衍生規則

為了提高難度，這個遊戲被設計了幾個衍生規則。

* 禁止單字

有一種不斷重複地以同一假名作為結尾的戰術，導致其他人無法想出任何詞語。為了避免這個情況，也有人禁止這個戰術。

　
: 例：「しりとり」→「りし」→「しまうま」→「まわし」→「しんどう」→「うし」・「しりとり」→「りんご」→「ゴキブリ」→「りす」→「すり」等。

* 限制可以使用的詞語範圍。

　
: 例：只能使用食物、歷史人物、地名等

* 取最後的兩個假名（這個規則之下，「ん」，可以被放在最後，但不能放在倒數第二個字）

　
: 例：「みかん」→「かんきり」→「きりぎりす」→「りすとら」→「とらぶる」

* 只能用濁音和半濁音。

　
: 例：「外國語（がいこくご）」→「ゴシップ」→「プライド」

* 需背下所有參加者說過的詞語，每次均由第一個開始說出所有詞語。

　
: 例：「しりとり」→「しりとり、りんご」→「しりとり、りんご、ゴースト」

* 一次說出兩個詞語。

　
: 例：「しりとり、リスク」→「車（くるま）、魔法（まほう）」→「うさぎ、銀行（ぎんこう）」

* 與普通接龍相反，以最後一個字接前一參加者的第一個字。

　
: 例：「しりとり」→「壽司（すし）」→「カボス」

* 若詞語以「あ段」結束，以該行的「お段」開始的詞語作答。此時，說出該行由「あ段」至「え段」的假名，然後說出一個以該行的「お段」開始的詞語。

　
: 例：「しりとり」→「理科（りか）」→「かきくけ、こっぷ」

* 詞語必須為成語。
* 詞語必須為指定類別。
* 詞語某段落為某字時遊戲結束，說到它的為輸家等。同時成功說出指定詞句為勝出遊戲等。

### 範例

例如：トゲデマル→ルカリオ→オドシシ→シードラ→ラプラス，意思為托戈德瑪爾→路卡利歐→驚角鹿→海刺龍→拉普拉斯。（以寶可夢為類別）

## 中文接龍

### 衍生規則

在日語接龍中的以下幾條衍生規則，在中文接龍中亦被普遍接受。

* 禁止單字
* 限制可以使用的詞語範圍。

　
: 例：只能使用食物、歷史人物、地名等

* 需背下所有參加者說過的詞語，每次均由第一個開始說出所有詞語。

也有自創的規則，例如：

* 詞語必須為 3 或 4 字以上。
* 詞語必須為成語。

## 英語接龍

有英語學習者使用接龍遊戲的方式，以協助自己學習英語的詞語。大部分規則與日語接龍無異，但某些規則修改了。

* 為方便英語學習者學習更多詞語，所以可以使用名詞、動詞、形容詞等。
* 不能使用一個詞語的過去式，除非該過去式不依照規律。可以使用「be」、「was」或「is」，但不能用「kicked」。
* 當一個詞語以母音結束，例如「life」，可改用之前的子音。

## 法語接龍

「cadavre exquis」是法語超現實主義的接龍。

## 網路上的接龍遊戲

近年來，網路上的留言版及討論區，均有不少途徑可以進行接龍遊戲，以下指出其中幾個。

* 在日語接龍方面，有 2ch 的接龍專用區 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）及 NIYANIYA 的接龍專用區。
* 在中文及英語接龍方面，可在各個大型討論區找到它們的蹤影。

## 參考資料
日语教育

**日語教育**指針對非日語母語話者的日語教授與學習。即作為第二語言、作為外語的日語教學。

## 概要

日語教育泛指對非日語母語話者（主要為外國人）在日本國內外進行的日語教學與指導。但仍有少數將「國語教育」稱為「日語教育」。

除日本國內，現進行日語教育有 134 個國家、8 個地區，約 3,850,000 多名學習者、77,000 多名教師、18,000 多處日語教育機構。

日本國內之日語教育除大學等高等教育機構及日語教育機構（多為日語學校）外，各地區之日語教室等亦可見相關活動。學習者當中，成人約 166,000 人，兒童約 28,000 人。

日本國內向國民實施之日語教育通稱為「國語教育」。為與此作出區別，專家學者們提出「日語教育」這一概念。國語（日語）教育採用「學校文法」，日語教育則傾向採用「日本語教育文法」，這種語法體系更容易被非母語學習者所接受。

有關日語教育之研究領域稱為「日語教育學」，屬於教育學研究的一環。近年來，日語教育學蓬勃發展，許多日本的大學相繼設立日語教育研究科和大學本科課程。

常見的日語教育現場如日本的語言學校、各類教育學校、其他國家的日語學校、日語教育單位等。另外針對移民的語言教育也屬於日語教育的一環。

## 相關條目

* 日本語能力試驗
* 日語教育能力檢定測試

## 參考文獻

* 日本戰後日語教育國際化 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
日语教育能力检定测试

**日語教育能力檢定測試**（日語：日本語教育能力検定試験／にほんごきょういくのうりょくけんていしけん）是一個由公益財團法人日本國際教育支援協會主辦，受公益財團法人日語教育協會認定的日本國內的考試。通過考試的人一般在日本被認為是有日語教師資格的人。

## 概況

* 該考試並不是日本的國家資格考試，但一般認為通過了該考試的人即成為有日語教師資格的人。
* 該考試自 1986 年開始實施。每年舉辦 1 次（10 月的第三或第四個周日）。
* 2016 年有 6167 人報名考試，4934 人參加考試，1231 人合格。
* 考試分別由 Ⅰ・Ⅱ・Ⅲ 三部分組成。
* 考試的合格點數並不公開。考試問題部分可以由考生帶走。
* 考試的結果於 12 月中旬通過郵寄形式發送給考生，同時給合格者寄送合格證書。

## 參考

* 日語能力測試

## 相關連結

* 日語教育能力檢定測試官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 日語教育振興協會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 日語教育協會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 參考文獻
日语汉字音

**音讀**（日語：音読み／おんよみ _On'yomi_），是日語漢字的一種發音方式，是保留該等漢字當初傳入日本時的發音。相對的，若使用該等漢字之日本固有同義語彙的讀音，則稱為訓讀。

同樣有使用漢字的各民族語言也有類似的發音方式。例：越南語的漢越音和台語、客語的文言音，即是日語的音讀。台語、客語的白話音則等於日語的訓讀。

## 日語音讀

日語的漢字音讀（日語：音読み），又稱「**日本漢字音**」，依其傳入時間和地點的不同分為以下數種：

* **古音**：早於吳音傳入日本的漢字音。源於中國上古音。
* **吳音**：早在西元 5 世紀、6 世紀輾轉而入的字音，多使用於佛教用語與律令用語。通說吳音是從南方六朝或經由朝鮮半島輾轉而入，但缺乏史料證實。「吳」是本來學漢音的留學生叫的蔑稱。
* **漢音**：於西元 7 世紀左右，日本始派出遣唐使自大唐所習得之字音，多使用於儒學。近代又用於大量創造新辭彙（和製漢語）。對當代日語影響最為深遠。
  * **新漢音**：漢音的最晚層，約在唐末期傳入日本。
* **唐音**：指宋元以後才傳入日本的漢字讀音，以南方口音為基準。
  * **宋音**：指鎌倉時代（南宋至元初）傳入日本的漢字讀音。包含於廣義的「唐音」。

此外，傳入日本後發生變異，不合於以上任一種的讀音稱為慣用音。

日語音讀多數保留了古漢語的入聲。特別的是，古漢語的入聲塞音韻尾 [-t]、[-k] ，在日語當中已獨立自成一個音節，造成這些入聲字的音讀擁有兩個音節。而現代假名遣中[-p]則化為長音。

同一詞中音讀與訓讀同時出現的，前訓讀後音讀者稱為湯桶讀法，反之稱為重箱讀法。

最早討論吳音、漢音、唐音傳入日本的歷史過程的是本居宣長（1730-1801 年），著有《漢字三音考》（《本居宣長全集 5》，筑摩書房）。

## 韓國漢字音

現代韓國漢字音原則上一字一音，沒有時代區別，也保留了中古漢語的諸多特徵，如齊全的入聲韻尾（但[-t]轉為[-l]）等。

## 參見

* 古音 (日本漢字音)
* 吳音
* 漢音
* 新漢音
* 宋音
* 唐音
* 訓讀
* 湯桶讀法
* 重箱讀法
* 韓國漢字音
* 喃音
* 漢越音
* 入聲
* 日本漢字音的聲調
* 日語中的現代漢語借詞

## 參考文獻
日语盲文

**日語點字**是由 1890 年東京盲啞學校教師石川倉次制定的點字，主要特點是以一個點字表示所有五十音上的假名，並用一些點位來表示拗音、濁音、半濁音等。

## 點位

採用 6 點式點字，左側從上至下分別為 1、2、3 點，右側從上至下分別為 4、5、6 點。

## 假名

### 五十音

#### 其他

以「う」所表示的長音音節，在點字中以「ー」表示；助詞「は」、「へ」寫成「わ」、「え」。

#### 濁音、半濁音、拗音

## 參見

## 參閱

* 點字

## 外部連結

* The Braille Authority of Japan （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） – the standard-setting body for braille notation in Japan
* World Blind Union （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* "The Monument"Birthplace of Tokyo Moa Gakko and Japan Braille System"unveiled" （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
日语罗马字

**日語羅馬字**（日語： ローマ字／ローマじ _Rōmaji_）是使用拉丁字母來拼寫日語的文字系統。現代常用日語羅馬字有三種：赫本式羅馬字（ヘボン式ローマ字 _Hebon-shiki Rōmaji_）、日本式羅馬字（日本式ローマ字 _Nihon-shiki Rōmaji_）、
訓令式羅馬字（訓令式ローマ字 _Kunrei-shiki Rōmaji_）。

## 羅馬字的歷史

1591 年用古葡萄牙式羅馬字出版的《使徒行伝サントスの御作業の内抜書》（_Santos no Gosagveo no uchi Nuqigaqi_）是現存的最古老的羅馬字文章。葡萄牙式和荷蘭式羅馬字並不是與假名一對一的，只在傳教士和學者中等有限的範圍內使用。

最初和假名一對一對應的日語羅馬字，是 1867 年詹姆斯・柯蒂斯・赫本於《日英語林集成》（「和英語林集成」）第 1 版中使用的羅馬字，所以被稱為平文（黑本）式羅馬字。赫本式羅馬字是以英語發音作依據而設計。

1885 年田中館愛橘按照音位學理論設計了日本式羅馬字。堅持一音位對應一字母。其設計比較像音標，而不是文字。字母發音對英語使用者來說也較難以接受。

1937 年的日本《內閣訓令第 3 號》頒布了以兩者為基礎的訓令式羅馬字。

第二次世界大戰後，在美國統治下由於平文式羅馬字再次興起而產生了混亂。1937 年的《內閣訓令第 3 號》廢止，1954 年作為《內閣告示第 1 號》又重新公布，但是赫本式羅馬字因為出於國際的關係及以前的慣例難以改變的情況下而無法作為國際標準。1989 年，國際標準化組織（ISO）採用訓令式羅馬字作為 ISO3602 標準。

在各種標準確定以前，存在著各種各樣的受西歐諸語言影響的羅馬字標記法，一直到現在都殘留著。

## 羅馬字的標準

### 日本國內標準

日本國內的標準是 1954 年由內閣頒布的訓令式羅馬字。

### 國際標準

國際標準是由國際標準化組織（ISO）在 1989 年認可的 ISO3602 標準。

參見 https://web.archive.org/web/20061206005922/http://www.age.ne.jp/x/nrs/iso3602/iso3602.html

### 英美標準

* 英國標準協會（British Standards Institution）制定的英國標準
* 美國標準協會（American National Standards Institute）制定的美國標準

兩者的內容並無不同。美國標準在 1994 年已經停止使用。

英國標準請參見 https://web.archive.org/web/20130603222816/http://halcat.com/roomazi/doc/bs4812.html

### 其它方式

一些團體制定了自己的羅馬字轉寫方式，用於團體的內部使用。

#### 外務省平文式羅馬字

日本外務省制定了以平文式羅馬字為基礎的轉寫方式，用來記載護照上的姓名時使用。基本上規定長音是不被標注的，但在 2000 年 4 月 1 日開始，申請護照時，姓名中含有「おう」（OU）或是「おお」（OO）的長音時，可以自行選擇登記為「O」或是「OH」的方式。另外在 2005 年年度中（時間不確定），如果本人不希望使用外務省赫本式羅馬字來轉寫自己的名字，也可以在名字後面用括號標出，例如：例：譲二 Joji（George）。同年 4 月 1 日開始，由於戶籍上姓名的變更，接受希望以「OH」登記者的人更改（其他還有由鈴木改變成佐藤「SATOH」的登記方式等），但是曾經有人因為家族中有人登記「SATOH」與登記「SATO」的人，曾經在前往他國審查時發生問題，所以也建議同一家族最好都使用相同的登記方式。

#### 道路標識平文式羅馬字

與外務省平文式羅馬字類似，長音也是不被標註的。

參見　http://www.kictec.co.jp/inpaku/iken%20keikai/syasin/hebon/romaji.htm （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 羅馬字的使用

使用日本語以外語言寫作時（主要是使用拉丁字母的語言）用來標注日本語的詞彙，在這種情況時通常是用來標明發音。當電腦只能處理拉丁字母的時候也會用來書寫日文，但是通常很少會只使用羅馬字來寫日文的文章。

正式的文件通常會使用訓令式羅馬字來書寫，但是，國內標準和國際標準都是不被重視的。每個人按照自己的習慣來決定使用哪一種的羅馬字轉寫方式，所以現在羅馬字的書寫很混亂。但是因為羅馬字只是用來轉寫日文，只要能推測出所寫的意思，錯誤和混亂也並不被認為是什麼很嚴重的事情。因此，反而正式的轉寫方式一直沒有被人們遵守。特別是在人名的使用上，很多情況下都是由使用者按自己的習慣和愛好來使用羅馬字，這個情況同在香港、台灣和韓國用羅馬字轉寫自己的名字也是一樣的。

## 參見

* 平文式羅馬字（赫本式羅馬字）
* 日本式羅馬字
  * 訓令式羅馬字

## 參考文獻
日语通话表

**通話表**就是在打電話時，為免聽錯為相近的發音（如 F 與 S）而說的短語，多採用截頭表音法，如英文會話中的北約音標字母，中文會話也會截取一定詞語中的字，但不一定是首字，如「欣賞的欣」、「美麗的麗」之類。嚴格意義上用別的字替代原字的做法只用於報讀數字，列表如下：

## 日語通話列表

## 註釋

## 參見

* 業餘無線電
* Q 簡語
* 北約音標字母
* 船運

## 外部連結

* Phonetic/spelling Alphabets for various languages （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） from Brian Kelk's website
* Website converting text to telephone alphabet, (non-standard English, NATO, 14 other languages).
* Website converting text to NATO and several military English-language telephone alphabets （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Learn the NATO Radio Alphabet (and others) with flash cards game. （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Spelling alphabets from around the world including sound. （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
日诺勒

**日諾勒**（法語：Ginoles，法語發音：[ʒinɔl] （ 聆聽）；奧克語：Ginòlas）是法國奧德省的一個市鎮，屬於利穆區。該市鎮 2009 年時的人口為 303 人。

## 人口

日諾勒人口變化圖示

## 參見

* 奧德省市鎮列表

## 參考文獻
日谷湖_(愛荷華州)

**日谷湖**（英語：Sun Valley Lake）是位於美國愛荷華州靈戈爾德縣的一個人口普查指定地區。

## 人口

根據 2010 年美國人口普查的數據，日谷湖的面積為 7.96 平方公里，當中陸地面積為 6.27 平方公里，而水域面積為 1.69 平方公里。當地共有人口 161 人，而人口密度為每平方公里 20.23 人。

## 參考文獻
日豐海岸國定公園

**日豐海岸國定公園**（假名：にっぽうかいがんこくていこうえん），是位在日本大分縣、宮崎縣的國定公園。1974 年 2 月 15 日指定。總面積 8,518ha。

## 主要景點

* 佐賀關半島
* 豐後二見浦
* 元猿海岸
* 波當津海岸
* 日向岬

## 關連市町村

* 大分縣 - 大分市、佐伯市、臼杵市、津久見市
* 宮崎縣 - 延岡市、日向市、門川町

## 關連項目

* 國定公園

## 參考資料

## 外部連結

* （日語）自然公園の狀況
日豪客運

**日豪汽車客運股份有限公司**（英文： Ri Hao Bus Company, Ltd.），簡稱：**日豪客運**（英文：Ri Hao Bus），成立於 2019 年，主要經營新竹轉運站往返桃園國際機場的國道客運路線。

## 沿革

新竹市長久以來無直達桃園國際機場的國道客運行駛，旅客若要前往桃園國際機場，須以台灣高鐵、台鐵轉乘，趕時間的旅客只能自行開車或搭乘計程車，花費甚鉅。地方爭取多年，經新竹市議會提案、新竹市政府規劃，向中華民國交通部爭取，申請獲准後公告路線，由日豪客運營運。該路線採「24 小時不打烊、省錢、無障礙」三大特色，新竹及苗栗地區未來往返桃園國際機場將更加方便。

## 發展歷程

* 2019 年 8 月 9 日：日豪客運正式成立。
* 2020 年 2 月 6 日：國道客運 1250 路線「新竹轉運站－桃園國際機場」正式通車。惟因疫情影響，目前採取減班營運。

## 使用車種

### 日本豐田（TOYOTA）（總代理 和泰汽車）

### 日本日野（HINO）

### 瑞典富豪（Volvo）

## 營運路線

### 國道客運路線

## 參考文獻

## 外部連結

* 日豪客運官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 日豪客運的 Facebook 專頁
日貝爾特鄉

**日貝爾特鄉**（羅馬尼亞語：Comuna Jibert, Brașov），是羅馬尼亞的鄉份，位於該國中部，由布拉索夫縣負責管轄，面積 166 平方公里，海拔高度 484 米，2007 年人口 2,455，人口密度每平方公里 15 人。

## 參考資料

* Romanian census data, 2011
* 網際網路檔案館的存檔，存檔日期 2013-07-23.; retrieved on March 17, 2012
日賈爾斯基山

**日賈爾斯基山**是南極洲的山峰，位於葛拉漢地西岸，處於巴里拉里灣和霍特達爾灣之間，由讓 - 巴蒂斯特・夏古率領的法國探險隊發現。
日贝勒

**日貝勒**（法語：Gibel，法語發音：[ʒibɛl]；奧克語：Gibèl）是法國上加龍省的一個市鎮，屬於土魯斯區。

## 地理

日貝勒（43°17'37"N, 1°40'44"E）面積 19.4 平方千米，位於法國奧克西塔尼大區上加龍省，該省份為法國西南部內陸省份，西南端與西班牙接壤，自此順時針與上庇里牛斯省、熱爾省、塔恩 - 加龍省、塔恩省、奧德省和阿列日省接壤。

與日貝勒接壤的市鎮（或舊市鎮、城區）包括：馬澤爾、法雅克拉勒朗克、馬爾坎、莫朗迪耶、凱尼亞克、卡爾蒙、莫內斯特羅勒、蒙雅爾。

日貝勒的時區為 UTC+01:00、UTC+02:00（夏令時）。

## 行政

日貝勒的郵政編碼為 31560，INSEE 市鎮編碼為 31220。

## 政治

日貝勒所屬的省級選區為埃斯卡爾康斯縣。

## 人口

日貝勒於 2019 年 1 月 1 日時的人口數量為 376 人。

## 參考文獻
日贝库尔

**日貝庫爾**（法語：Gibercourt，法語發音：[ʒibɛʁkuʁ]）是法國上法蘭西大區埃納省的一個市鎮，屬於聖康坦區。

## 地理

日貝庫爾（49°44'12"N, 3°17'5"E）面積 2.69 平方千米，位於法國上法蘭西大區埃納省，該省份為法國北部內陸省份，北起諾爾省，西接索姆省和瓦茲省，東臨亞爾丁省和馬恩省，西南至塞納 - 馬恩省，東北部與比利時接壤。

與日貝庫爾接壤的市鎮（或舊市鎮、城區）包括：大埃西尼、伊納庫爾、利方丹、蒙泰斯庫爾 - 利澤羅勒、勒米尼。

日貝庫爾的時區為 UTC+01:00、UTC+02:00（夏令時）。

## 行政

日貝庫爾的郵政編碼為 02440，INSEE 市鎮編碼為 02345。

## 政治

日貝庫爾所屬的省級選區為里布蒙縣。

## 人口

日貝庫爾於 2019 年 1 月 1 日時的人口數量為 41 人。

## 參見

* 埃納省市鎮列表

## 參考文獻
日贝维尔

**日貝維爾**（法語：Giberville，法語發音：[ʒibɛʁvil] （ 聆聽））是法國卡爾瓦多斯省的一個市鎮，屬於康城區。

## 地理

日貝維爾（49°10'54"N, 0°16'56"W）面積 5 平方千米，位於法國諾曼第大區卡爾瓦多斯省，該省份為法國西北部沿海省份，北瀕大西洋英吉利海峽，東北與濱海塞納省以海上邊界相接，東臨厄爾省，南至奧恩省，西與芒什省接壤。

與日貝維爾接壤的市鎮（或舊市鎮、城區）包括：卡尼、科隆貝勒、屈韋爾維爾、代穆維爾、蒙德維爾。

日貝維爾的時區為 UTC+01:00、UTC+02:00（夏令時）。

## 行政

日貝維爾的郵政編碼為 14730，INSEE 市鎮編碼為 14301。

## 政治

日貝維爾所屬的省級選區為伊夫縣。

## 人口

日貝維爾於 2019 年 1 月 1 日時的人口數量為 4916 人。

## 參見

* 卡爾瓦多斯省市鎮列表

## 參考文獻
日贡达斯

**日貢達斯**（法語：Gigondas，法語發音：[ʒiɡɔ̃das]；奧克語：Gigondàs），又稱**吉恭達斯**，是法國普羅旺斯 - 阿爾卑斯 - 蔚藍海岸大區沃克呂茲省的一個市鎮，屬於卡龐特拉區。日貢達斯是著名的葡萄酒產區。

## 地理

日貢達斯（44°9'50"N, 5°0'17"E）面積 27.14 平方千米，位於法國普羅旺斯 - 阿爾卑斯 - 蔚藍海岸大區沃克呂茲省，該省份為法國東南部內陸省份，北起德龍省，西北接阿爾代什省，西接加爾省，南至隆河河口省，東南角與瓦爾省接壤，東臨上普羅旺斯阿爾卑斯省。

與日貢達斯接壤的市鎮（或舊市鎮、城區）包括：博姆德沃尼斯、克雷斯泰、拉法爾、馬洛塞訥、薩布萊、塞居雷、敘澤特、瓦凱拉斯、維奧萊斯。

日貢達斯的時區為 UTC+01:00、UTC+02:00（夏令時）。

## 行政

日貢達斯的郵政編碼為 84190，INSEE 市鎮編碼為 84049。

## 政治

日貢達斯所屬的省級選區為韋松拉羅邁訥縣。

## 人口

日貢達斯於 2019 年 1 月 1 日時的人口數量為 434 人。

## 參見

* 沃克呂茲省市鎮列表

## 參考文獻
日贰

**日貳**（?—?），是前 1 世紀烏孫小昆彌烏就屠的兒子。

前 33 年，烏就屠死後，他的哥哥拊離為漢朝所立。前 30 年，日貳將拊離殺死。拊離的兒子安日得到了漢成帝的支持，成為小昆彌，漢朝屯軍姑墨，日貳逃往康居。安日派姑莫匿等三位貴族假裝跟隨日貳逃亡，在途中刺殺了日貳。

## 參考資料

* 《漢書》卷 096 下・西域・烏孫
日赛拉库德尔

**日賽拉庫德爾**（法語：Gisay-la-Coudre，法語發音：[ʒizɛ la kudʁ]）是法國厄爾省的一個市鎮，位於該省西南部，屬於貝爾奈區。2016 年 1 月 1 日，日賽拉庫德爾和相鄰的另外 15 個市鎮合併為新市鎮**烏什地區梅尼勒**（法語：Mesnil-en-Ouche）。

## 地理

日賽拉庫德爾（48°57'1"N, 0°37'34"E）面積 16.27 平方千米，位於法國諾曼第大區厄爾省，該省份為法國北部內陸省份，北起濱海塞納省，西接奧恩省和卡爾瓦多斯省，南至厄爾 - 盧瓦省，東臨瓦茲省、瓦茲河谷省和伊夫林省。

與日賽拉庫德爾接壤的市鎮（或舊市鎮、城區）包括：烏什地區拉巴爾、埃皮奈、拉艾聖西爾韋斯特、拉魯西耶爾。

日賽拉庫德爾的時區為 UTC+01:00、UTC+02:00（夏令時）。

## 行政

日賽拉庫德爾的郵政編碼為，INSEE 市鎮編碼為 27283。

## 政治

日賽拉庫德爾所屬的省級選區為貝爾奈縣。

## 人口

日賽拉庫德爾於 2018 年 1 月 1 日時的人口數量為 248 人。

## 參見

* 厄爾省市鎮列表

## 參考文獻
日赤醫院前停留場

**日赤醫院前停留場**（日語：日赤病院前停留場／にっせきびょういんまえていりゅうじょう _Nisseki-byoin-mae teiryūjō_ \*/?），又稱**日赤醫院前電車站**（日語：日赤病院前電停），是位於廣島縣廣島市中區千田町一丁目，廣島電鐵宇品線的電車站。車站編號為 U6。

此電車站西邊鄰接廣島紅十字・原爆醫院。

## 歷史

在 1912 年（大正元年），宇品線紙屋町至御幸橋之間開通，此電車站啟用。當時電車站名稱為**高等師範前停留場**（日語：高等師範前停留場／こうとうしはんまえていりゅうじょう）。尤如其名，當時電車站鄰近廣島高等師範學校。在 1929 年（昭和 4 年），廣島文理科大學創校，成為廣島高師的附屬分校，電車站改名為**大學前停留場**（日語：大学前停留場／だいがくまえていりゅうじょう）。在 1945 年（昭和 20 年）8 月 6 日，廣島市被投下原子彈，使宇品線不線不能通行。包括此電車站在內，宇品線紙屋町至電鐵前之間於同年 9 月重開。

在戰後，廣島文理科大學由新制廣島大學接管，廣島文理科大學在 1962 年（昭和 37 年）被廢止。在 1964 年（昭和 39 年），電車站改名為**廣島大學前停留場**（日語：広島大学前停留場／ひろしまだいがくまえていりゅうじょう）。但是隨著廣島大學大部分學科遷移至東廣島市的校園。此電車站於 2001 年（平成 13 年）改名為日赤醫院前停留場，為第三次改名。

* 1912 年（大正元年）11 月 23 日 - 宇品線紙屋町至御幸橋之間開通，此電車站啟用。當時電車站名為**高等師範前停留場**。
* 日期不詳 - 電車站改名為**大學前停留場**。
* 1934 年（昭和 9 年）3 月 - 車站向紙屋町遷移 100 米至現地。
* 1945 年（昭和 20 年）
  * 8 月 6 日 - 廣島市被投下原子彈，使宇品線全線不能通行。
  * 9 月 12 日 - 電鐵前至紙屋町之間以單線鐵路重開。於 12 月中旬以雙線鐵路重開。
* 1964 年（昭和 39 年）2 月 18 日 - 電車站改名為**廣島大學前停留場**。
* 2001 年（平成 13 年）11 月 1 日 - 電車站改名為**日赤醫院前停留場**。同時設有以此電車站為終點站的電車班次。
* 2003 年（平成 15 年）8 月 1 日 - 此電車站與鄰站廣電本社前停留場成為指定電車轉乘站。

## 電車站構造

電車站是建造在共用行車道上。電車站設有 2 面 2 線的相對式低地台月台，路線向南北兩邊延伸。從路線起點觀看此電車站，左邊是廣島港方向的下行月台，右邊是紙屋町和本線方向的上行月台。整座月台均設有上蓋。

### 運行系統

此電車站是宇品線電車站之一。0、1、3、7 系統會駛入此站。在毎年 5 月 3 日至 5 日之間舉行的花節時期，設有從此電車站出發前往廣電宮島口的 2 號線臨時列車。

0 號線設有電車班次以此電車站為終點站。該班次在此電車站讓乘客下車後，會前往廣電本社前前的渡線進入千田車廠。在 2003 年（平成 15 年），此電車站成為了指定的電車轉乘站。乘坐下行電車的乘客可在此電車站轉乘另一個方向的電車，即是以此為終點站的電車可在此電車站轉乘前往廣島港方向的電車。

## 電車站周邊

在電車站北邊設有廣島大學東千田校園，除了部分學科，其他均遷移至東廣島市的校園內。

* 廣島紅十字・原爆醫院
* 廣島縣紅十字血液中心（此處沒有捐血站）
* 廣島大學東千田校園
* 廣島巴士 21-1 號線、50 號線　日赤醫院前巴士站

## 相鄰電車站

**廣島電鐵**
: ■宇品線

　
: 鷹野橋（U5）－**日赤醫院前（U6）** －廣電本社前（U7）

## 注腳

## 參考文獻

* 長船友則. 広電が走る街 今昔. JTB Can Books. JTB 出版. 2005. ISBN 4-533-05986-4 （日語）.
* 川島令三. 全國鐵道事情大研究 **中國篇 2**. 草思社. 2009. ISBN 978-4-7942-1711-0 （日語）.

## 相關條目

* 日本鐵路車站列表 Ni
* 其他關於日本紅十字會醫院的車站 / 電車站
  * 紅十字醫院前停留場
  * 紅十字前站

## 外部連結

* 日赤醫院前 | 電車情報：電停指南 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（日語） - 廣島電鐵
日赫林

**日赫林**是波蘭的城鎮，位於該國中部，距離首府羅茲 50 公里，由羅茲省負責管轄，面積 8.69 平方公里，2006 年人口 8,880。在第二次瓜分波蘭中，該鎮在 1793 年被納入普魯士王國管治範圍。

## 外部連結

* （波蘭文） Official town webpage （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （希伯來文） Lehav Eish （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
日越大學

**河內國家大學日越大學**（日語：ベトナム国家大学ハノイ校日越大学，英語：Vietnam-Japan University, Vietnam National University, Hanoi (VJU-VNU)、越南語：Trường Đại học Việt Nhật, Đại học Quốc Gia Hà Nội／場大學越日、大學國家河内）是越南河內的大學，為河內國家大學第七所成員大學。

## 沿革

* 2014 年 7 月 21 日 - 設立。
* 2015 年 2 月 13 日 - 河內國家大學與國際協力機構合作，在日越大學設立碩士課程（Project for the Establishment of the Master Programs of Vietnam-Japan University）。
* 2016 年 9 月 9 日 - 開校。
* 2018 年 9 月 - 氣候變動・開發課程開設。

## 參考來源

## 外部連結

* 日越大學 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
日越關係

**日越關係**（日語：日越関係，越南語：Quan hệ Nhật Bản – Việt Nam／關係日本－越南 \*/?），是指歷史上的日本和越南歷代政權（包括日本國和越南社會主義共和國）之間的雙邊關係。日本和越南在 1973 年 9 月 21 日建立外交關係，其後又在 2009 年宣佈建立「戰略夥伴關係」。

## 歷史

### 古代關係

日越兩國在語言文化等方面受到許多來自中國的影響，皆屬於漢字文化圈。日本和越南的交往不限於兩國建交後；在越南第三次北屬時期，一名名為阿倍仲麻呂的日本遣唐留學生在唐朝任官，在遇上風暴後漂泊到安南（即現今的越南）一帶。

日越之間的貿易形成和進行物物交換的歷史最早可追溯至 16 世紀初期，除了來自暹羅（泰國）和馬來西亞的貿易船，日本的朱印船在越南的港口也頻繁出入。根據越方資料記載，當廣南阮主第一代領袖阮潢於十七世紀開放會安的港口時，此地已經有數百日本商人聚居於此。第二代領袖阮福源更把養女阮氏玉華嫁給朱印船商人荒木宗太郎。

### 近代關係

反對法國在越南殖民的潘佩珠曾經到日本，他最初認為日本是一個與越南同文同種的國家，希望該國能夠對越南獨立運動提供軍事援助。1908 年，日本與法國簽訂協議，承認後者在越南建立的殖民統治，又要求潘佩珠離開日本，以便獲得 3 億法郎的貸款；潘佩珠此後認為日本輕視道義，但仍然欣賞日本人的素質。

在第二次世界大戰時，中國得到一些西方國家的援助，反抗日軍侵略；當時，英國和美國經常會把援華物資運到越南南部的西貢（即現今的胡志明市），再經由河內運至雲南。日本發現了英美兩國的做法，便轟炸用來運輸物資的鐵路，但仍未能切斷西方國家對中國的援助；於是，日本向統治越南的納粹德國盟友維琪法國施加壓力，後者最終同意關閉該鐵路。

後來，日本和維琪法國達成協議，日軍能夠軍事介入越南，但仍然保留維琪法國對越南的治權；日本通過維琪法國當局，取得越南的大米、橡膠、礦產等，其後又在當地強徵大米，令越南北部爆發嚴重饑荒，不少越南人因而死亡。1944 年 8 月，盟軍攻下巴黎，戴高樂接管法國；翌年 3 月，駐紮在越南的日軍攻擊當地的法國總督府和其他公共設施，法軍被迫缷下武裝。全面控制越南的日本不怎麽關心仍然持續的饑荒，一場洪災又在同年 8 月爆發，令越南的糧食問題更嚴重；在饑荒中身亡的越南人保守估計有 40 萬名，曾任法國駐越南總督的讓德句推斷有 100 萬人死去，《越南獨立宣言》則認為有 200 萬人死於饑荒。戰後，日本為這幾年的饑荒而向越南賠償 3900 萬美元。

### 現代關係

1955 年 12 月 19 日，日本同南越建交，在越南戰爭中旬的 1969 年，美國曾經以高薪招募日本人到越南戰場，工作包括在拖船上擔任海員等。不少人在越南戰爭中身亡，有些在美軍船隻上工作的日本人遭到射殺；因此，當時的日本輿論反對美國派日本人參與越南戰爭，日本亦有工會為此向美軍提出抗議。

日本和北越在 1973 年 9 月 21 日建立外交關係。越南統一以後，日本和越南在 2009 年宣佈建立「戰略夥伴關係」。2013 年下半年，日本防衛大臣小野寺五典出訪越南，到金蘭灣軍事基地參觀，又與越南國防部部長馮光青簽訂有關防務合作的協定；有指，日本此舉是想支持越南在南海爭端的主張，又希望越南可以在釣魚台列嶼主權問題上支持日本。

## 經貿關係

根據經濟複雜性研究中心網站上的數據，日本在 1995 年出口了不足 10 億美元到越南，大部分的貨物是機械設備；但 1990 年以後越南與日本的貿易較之前發展更為迅速，並且日本自此也成為了越南最大的進出口市場之一。2012 年，日本出口了逾 90 億美元到越南，主要貨物有機械設備和金屬（及其製品）。越南在 1995 年出口了不足 20 億美元到日本，主要貨物有紡織品、礦產品和畜產；2012 年，越南出口了機械設備、紡織品和金屬（及其製品）。

在 90 年代前半期，日本大力在越南投資，以代步工具、家電為主；1997 年亞洲金融風暴後，日方在越南投資顯著下降。至 2003 年越南與日本兩國簽訂《越南日本投資協定》，之後日方又再次加大了對越南的投資，將協定內容付諸行動。

## 文化教育關係

2013 年，為紀念日本與越南建交 40 週年，兩國合拍了電視劇《The Partner ～給摯愛的百年朋友～》, 其後分別在 TBS 電視台和越南電視台播出。

在教育方面，日本亦有向越南學生提供獎學金。2016 年，日本駐越南大使館同意協助越南政府在小學實施日語教育，自 2021 年起，日文亦被越南政府正式納入初中等教育第一外語學科。

## 外交代表

### 日本駐越大使

**日本駐南越大使（駐西貢）**

1. 小長谷綽（1955–1957 年）
2. 久保田貫一郎（1958–1961 年）
3. 高野藤吉（1961–1963 年）
4. 高橋覺（1963–1966 年）
5. 中山賀博（1966–1967 年）
6. 青木盛夫（1967–1968 年）
7. 北原秀雄（1968–1970 年）
8. 東鄉文彥（1970–1972 年）
9. 奈良靖彥（1972–1975 年）
10. 人見宏（1975 年）

**日本駐越南大使（駐河內）**

1. 長谷川孝昭（1976–1979 年）
2. 野田英二郎（1979–1981 年）
3. 矢田部厚彥（1981–1984 年）
4. 堤功一（1984–1986 年）
5. 股野景親（1986–1988 年）
6. 阿曾村邦昭（1988–1991 年）
7. 湯下博之（1991–1994 年）
8. 小倉和夫（1994–1995 年）
9. 鈴木勝也（1995–1999 年）
10. 中村武（1999–2001 年）
11. 山崎隆一郎（2001–2002 年）
12. 服部則夫（2002–2008 年）
13. 坂場三男（2008–2010 年）
14. 谷崎泰明（2010–2013 年）
15. 深田博史（2013–2016 年）
16. 梅田邦夫（2016–2020 年）
17. 山田瀧雄（自 2020 年）

### 越南駐日大使

**南越駐日大使**

1. 丁文矯（1955 年，臨時代辦）
2. 阮玉書（1955–1956 年）
3. 裴文聲（1956–1962 年）
4. 阮輝義（1963 年）
5. 阮文祿（1963–1965 年，臨時代辦）
6. 阮維光（1965–1967 年）
7. 永壽（1967–1970 年）
8. 段伯剛（1970–1972 年，臨時代辦）
9. 杜萬里（1972–1974 年）
10. 阮兆丹（1974–1975 年，直到西貢淪陷）

**越南駐日本大使**

1. 阮甲（1976–1980 年）
2. 阮薦（1981–1984 年）
3. 陶輝玉（1984–1987 年）
4. 武文充（1988–1992 年）
5. 阮晉戰（1992–1995 年）
6. 阮國勇（1995–1999 年）
7. 武勇（1999–2003 年）
8. 朱俊合（2003–2007 年）
9. 阮富平（2008–2011 年）
10. 段春興（2012–2015 年）
11. 阮國強（2015–2018 年）
12. 武鴻南（自 2018 年）

## 參考資料

## 相關條目

* 在日越南人
* 在越日本人

## 外部連結

* 越南駐日本大使館（英文）（越南文）
* 日本駐越南大使館 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（日語）（越南文）