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昭宪皇太后

**昭憲皇太后**（日語：昭憲皇太后／しょうけんこうたいごう _Shōken Kōtaigō_；1849 年 5 月 9 日 —1914 年 4 月 9 日），原名**一條美子**（日語：一条 美子〔一條 美子〕／いちじょう はるこ _Ichijō Haruko_），為明治天皇的皇后。大正天皇之嫡母。

## 生平

嘉永 2 年（1849 年）4 月 17 日於京都一條家桃花殿出生。為從一位左大臣一條忠香三女，生母為側室新畑民子。右大臣一條實良（1835－1868 年）之妹、德川慶喜夫人一條美賀子的繼妹。

初名**勝子**（まさこ）、**富貴君**（ふきぎみ）、**富美君**（ふみぎみ）。安政 5 年（1858 年）6 月、改名為**壽榮君**（すえぎみ），以避皇女富貴宮名諱。

慶應 3 年（1867 年）5 月 18 日，嫁給明治天皇、同年 6 月 28 日女御宣下。明治元年 12 月 26 日（1869 年 2 月 7 日）改名為**美子**（はるこ），敘為從三位。同年 12 月 28 日，被冊立為皇后。實際上長明治天皇三歲，為了要避諱，官方資料改為嘉永 3 年（1850 年）出生。最初依循中世紀以來的慣例，而設中宮職，稱號為「中宮」，隔年，將中宮職改為皇后宮職，稱號也改為皇后宮，至此之後，中宮職遭到廢除，且不再使用「中宮」稱號。

因無親生子女，而收養夫之側室柳原愛子之子，嘉仁親王為養子。1912 年（明治 45 年）7 月 30 日，其夫君明治天皇駕崩，享年五十九歲。皇太子嘉仁親王即位，改元大正，並冊立皇太子妃節子為皇后，美子被尊為皇太后。

1914 年（大正 3 年）4 月 9 日 2 時 10 分，皇太后因心絞痛崩逝於靜岡沼津御用邸內，享壽六十四歲。同年 5 月 9 日，發布宮內省告示第 9 號，諡號為「昭憲皇太后」，隔年，大正四年（1915 年）5 月 1 日，與夫君明治天皇共同奉祀於明治神宮。

並和夫君明治天皇一起長眠於京都市伏見區伏見桃山東陵（ふしみももやまのひがしのみささぎ）。

擔任皇后時，推動「華族女學校」（現學習院女子高中部）、「お茶の水の東京女子師範學校」（現御茶水女子大學）設立，致力於日本近代女子教育。此外亦熱心從事慈善事業，對東京慈惠醫院及博愛社（現日本紅十字會）發展有所影響。

是日本史上第一位穿著洋裝的皇后。接見過俄羅斯帝國阿列克賽・亞歷山大羅維奇大公（1872 年）、德意志帝國海因里希王子（1879 年）、第 18 任美國總統格蘭特夫婦（1879 年）、德意志帝國瓦爾德馬王子（1912 年）。

## 榮譽和勳章

### 日本國授予

* 寶冠章 -

### 外國授予

* 大韓帝國：瑞鳳章
* 泰國：扎克里皇室勳章 -
* 西班牙 : 瑪麗・路易莎女王勳章 -

## 參考
昭宮猷仁親王

**昭宮猷仁親王**（日語：あきのみやみちひとしんのう，1887 年 8 月 22 日 —1888 年 11 月 12 日），日本皇族明治天皇第四皇子。母為園祥子、大正天皇異母弟。滿宮輝仁親王同母兄。徽印印號不明。誕生時，官方未就其稱號作任何通知。

本來預定為昭宮猷仁親王開設直宮家，不過因其夭折而最終未興辦。逝世時由於正值樞密院會議的 11 月 12 日，伊藤博文向出席的明治天皇報告這件事，不過天皇到會議結束前在會場都沒動容，而有這樣的逸話流傳。
昭容

**昭容**是中國、朝鮮後宮嬪御等級之一，始見於中國南朝劉宋，後傳至朝鮮。

## 中國

南朝劉宋孝建三年家孝武皇帝劉駿改制後，昭容位號為九嬪之一。之後南朝各政權沿用。北朝方面則有北齊設昭容，為八十一御女之一。隋朝廢止。唐朝再設昭容，為九嬪之一，正二品，唐高宗後廢除（中宗時一度恢復）。至五代後唐莊宗李存勗再設昭容。宋朝、金朝亦設昭容，為九嬪之一。元朝不設。明朝初年，設有昭容。明朝中期之後不再使用。

### 人物

唐中宗昭容：上官婉兒

## 朝鮮

朝鮮王朝昭容為正三品內命婦，地位次於昭儀、淑儀，而在淑容之上。

## 參見

* 中國古代後宮制度
昭容鄭氏_(光海君)

**昭容鄭氏**（**소용정씨**）（？—1623 年），朝鮮王朝廢君光海君的後宮嬪御，本貫為東萊。鄭士龍孫女，父母身份不詳。

鄭氏入宮年份不詳。據朝鮮實錄記載，在光海君時，任昭容因為美貌善解人意且刻意奉承而得到光海君的寵愛，金尚宮以特異聰慧陰險狡詐而得寵，而鄭氏為人狡詐長袖善舞，朝中的上疏王的教命，都由她幫著光海君分門別類、上呈下達，光海君極其信任寵幸她；這三人是光海君最寵愛的後宮嬪御。光海十五年（1623 年），仁祖反正當日，鄭氏畏罪自盡，昭儀尹氏以罪賜死，其餘後宮被流放或回私家，宮女之中凡是附和討好光海君誣陷仁穆大妃詛咒事件的，或是刑訊，或是處斬。。

## 家族

* 高祖父：鄭蘭宗
  * 曾祖父：府使鄭光輔
    * 伯祖父：縣監鄭漢龍
    * 祖父：鄭士龍（1491-1570)
      * 父：鄭象獻
      * 兄：鄭之產
      * 堂姐：淑儀鄭氏（朝鮮宣祖）

## 附註

## 參考文獻

* 朝鮮王朝實錄 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 東萊鄭氏族譜
昭寧

**昭寧**（189 年八月）是東漢皇帝漢少帝劉辯的第二個年號。光熹元年八月辛未，改元為**昭寧**。3 日後的九月甲戌，董卓廢少帝，獻帝即位，改元永漢元年。

漢獻帝永漢元年（189 年）十二月，即中平六年十二月，「詔除光熹、昭寧、永漢三號」，復稱中平六年。

## 改元

* 光熹元年 —— 八月二十八日，改元為昭寧元年；昭寧元年九月初一日，改元為永漢元年。

## 紀年農曆對照表

## 參看

* 中國年號索引

## 注釋

## 參考文獻

* 李崇智。中國歷代年號考。北京：中華書局. 2004 年 12 月. ISBN 7101025129.
昭山

**昭山**坐落在湖南省湘潭市和長沙市交界處的湘江岸邊，海拔 185 米。山下為昭潭。相傳周昭王南巡至此，歿入昭潭。北宋書畫家米芾將昭山雨後初晴或旭日破曉時雨氣氤氳、色彩繽紛的景觀描繪成了《山市晴嵐圖》。昭山遂以「山市晴嵐」列入湖南傳統「瀟湘八景」，現為湖南省級風景名勝區。山頂為古昭山寺，初建於唐代。

## 歷史

傳說，西周時期，周昭王南巡荊楚，在昭山盤桓數日，並且死在昭潭。

歷史上，昭山有屏風夕照、拓嶺丹霞、桃林花雨、雙井清泉、老虎聽經、獅子嘯月、古寺飛鍾、石崗遠帆等景致。

北宋書畫家米芾《山市晴嵐圖》將昭山列入「瀟湘八景」之一。

## 地理

昭山在湘潭市岳塘區湘江的東岸易家灣。

## 景點

昭山山頂有昭山寺，山腳有觀音寺。

昭山有一條古道，始建於清朝乾隆四十二年（1777 年），嘉慶六年（1796 年）完工，耗時前後 25 年。古道長達 13110 米，用了 5000 多塊花崗岩，貫穿昭山前山和後山。

## 照片牆

## 參考文獻

 

## 來源書目

* 中國湘潭旅遊圖，湖南地圖出版社，2012 年，ISBN 978-7-80552-937-0。
* 編輯部 (編). 湘潭周边景点 昭山 湘潭的北大门. 《发现者：湖南》 2. 北京市朝陽區：旅遊教育出版社. 2016. ISBN 978-7-5637-3373-6.
* 吳博雅。长株潭地区：湘潭 昭山 潇湘八景山市晴岚的所在地. 《走遍中国：湖南》 3. 北京市：中國旅遊出版社. 2017. ISBN 978-7-5032-5846-6.
昭山乡

**昭山鄉**，是中華人民共和國湖南省湘潭市岳塘區下轄的一個鄉鎮級行政單位。2015 年 11 月 19 日，昭山鄉、易家灣鎮成建制合併設立昭山鎮。

## 行政區劃

昭山鄉下轄以下地區：

昭山村、​玉屏村、​金屏村、​團山村、​幸福村、​新農村、​高峰村、​百合村、​金星村、​馬安村、​立新村、​黃毛村、​楠木村、​石金村和新民村。

## 參考資料
昭山寺

**昭山寺**坐落在中國湖南省湘潭市昭山山頂上，是一座漢傳佛教禪宗寺院。登上昭山寺，可以覽閱湘江。

## 沿革

昭山寺始建於唐朝（618 年–907 年），主要供奉三皇五帝之一的玄帝。歷史上，昭山寺是佛教和道教輪流掌管。現在是佛教掌管。

1982 年 9 月，湘潭市人民政府公布昭山寺為文物保護單位。

## 伽藍

昭山寺坐北朝南，沿著陡峭的山石而建，寺長 65 米，寬 8.5 米，如同一葉扁舟浮在昭山山頂，有普度眾生之意。

昭山寺一共分作四進，分別是天王殿、鐘樓鼓樓、放生池、大雄寶殿和觀音殿，另外有客堂、寮房、僧舍和齋堂。

昭山寺寺內放生池旁有一棵千年銀杏樹。昭山寺還有許多清朝（1644 年–1911 年）修繕的事跡碑刻。

## 照片

## 參考文獻

## 來源書目

* 《發現者旅行指南》編輯部. 〈湘潭周边景点 昭山 湘潭的北大门〉. 《发现者：湖南》 2. 北京市朝陽區：旅遊教育出版社. 2016-06-01. ISBN 978-7-5637-3373-6.
* 吳博雅 (編). 〈长株潭地区：湘潭 昭山 潇湘八景山市晴岚的所在地〉. 《走遍中国：湖南》 3. 北京市：中國旅遊出版社. 2017-07-01. ISBN 978-7-5032-5846-6.
昭山站

**昭山站**，位於中華人民共和國湖南省湘潭市岳塘區昭山鄉，是長株潭城際鐵路上的火車站，於 2016 年 12 月 26 日啟用，由廣州鐵路集團管轄。

## 車站周邊

* 湘潭市昭山地稅所
* 中國農業銀行株易路分理處
* 中國鐵通長株潭大市場營業廳
* 湘潭雅帝酒店

## 歷史

* 2016 年 12 月 26 日啟用。

## 相鄰車站

## 參考資料

## 外部連結

* 中國鐵路客戶服務中心（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
昭岛站

**昭島車站**（日語：昭島駅／あきしまえき _Akishima eki_ \*/?）是一個位於東京都昭島市昭和町二丁目，屬於東日本旅客鐵道（JR 東日本）青梅線的鐵路車站。

## 車站構造

島式月台 1 面 2 線的地面車站，設有跨站式站房。

無障礙通行對應設施，出入口與閘口外大堂、閘內大堂與月台之間設有扶手電梯與升降機以外，還設置了多機能廁所。

### 月台配置

（來源：JR 東日本：車站構內圖 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館））

* *

## 使用情況

2019 年（令和元年）度 1 日平均**上車**人次為 **26,016 人**。

近年的推移如下表。

## 歷史

* 1938 年（昭和 13 年）
  * 1 月 25 日－青梅電氣鐵道**昭和前暫設站**開業，兼營客、貨運業務。
  * 12 月 25 日－升格為正式車站，**昭和前站**開業。
* 1944 年（昭和 19 年）4 月 1 日－青梅電氣鐵道被國有化，成為日本國有鐵道（日本國鐵）青梅線車站。
* 1959 年（昭和 34 年）10 月 1 日－改稱為**昭島車站**。
* 1971 年（昭和 46 年）
  * 1 月 1 日－停辦貨運業務。
  * 3 月－改建站房。
* 1987 年（昭和 62 年）4 月 1 日－國鐵分割民營化，車站由 JR 東日本接手經營。
* 2001 年（平成 13 年）11 月 18 日－JR 東日本的智慧卡系統 Suica 正式投入服務。

## 相鄰車站

**東日本旅客鐵道**
: 青梅線

　
: ■通勤特快、■青梅特快、■通勤快速、■快速、■各站停車（所有列車在青梅線內均為各站停車）

　
: 中神（JC 53）－**昭島（JC 54）** －拜島（JC 55）

## 參考資料

### 使用情況

**JR 東日本 2000 年度以後的上車人次**

**東京都統計年鑑**

## 相關條目

* 日本鐵路車站列表 A

## 外部連結

* 車站資訊（昭島車站）：東日本旅客鐵道
昭州

**昭州**，中國唐朝時設置的州。轄境相當今廣西平樂縣及恭城瑤族自治縣地。

貞觀八年（634 年）因境內有昭潭，改樂州為昭州，治所在平樂縣（今廣西壯族自治區平樂縣西南）。下轄平樂縣、永豐縣（今廣西荔浦縣東昌鎮）、恭城縣（今廣西恭城縣恭城鎮）、永平縣（今廣西平樂縣同安鎮）。天寶元年（742 年），改為平樂郡。乾元元年（758 年）復為昭州。北宋時，屬廣南西路。大中祥符元年（1008 年）移治州城東，後移治今平樂縣。增入今蒙山縣、昭平縣等地。元成宗大德五年（1301 年）改為平樂府。

**昭州刺史**

* 李日敷（唐肅宗、代宗時）
* 敬超先（769 年 —770 年）
* 張撝（大曆年間）
* 張愻（791 年）
* 何溢（開成年間）
* 李珏（841 年 —845 年）
* 盛均（大中年間）
* 田文雅（860 年）
* 陶英（906 年 —907 年）

## 參考文獻

* 《中國行政區劃通史・唐代卷》
* 《唐刺史考全編》
昭帕·方

**春暖・昭拍・方**（泰語：ชุมนุมเจ้าพระฝาง），又名**瑪哈・鑾**（มหาเรือน），是泰國在阿瑜陀耶王國滅亡之後的一個割據勢力的領袖。

方是一位佛教僧侶，他因為擅長法術而出名。1767 年，緬甸攻陷阿瑜陀耶，阿瑜陀耶王國滅亡。昭拍・方割據難府、帕府一帶，建立政教合一的政權。

1768 年，昭拍・方派兵攻打彭世洛，攻滅昭披耶・彭世洛的勢力，並不斷對外擴張。由於昭拍・方的僧兵不遵守戒律且軍紀很差，彭世洛的百姓紛紛逃往吞武里，投奔鄭昭。

1769 年，在消滅各股割據勢力之後，鄭昭率披耶汶瑪、披耶披猜等將，親自率軍北伐。昭拍・方戰敗逃往清邁，隨後流亡緬甸。至此鄭昭統一全國。

## 參考資料

* David K. Wyatt. Thailand: A Short History. Yale University Press. 1984. ISBN 0-300-03582-9.
昭帝

歷史上，東亞古代有多名皇帝的諡號為**昭帝**或**昭皇**：

* 西漢**漢昭帝**（劉弗陵、在位：前 87 年 - 前 74 年）
* 北魏**北魏昭帝**（拓跋祿官、追封）
* 越南李朝**李昭皇**（李佛金、在位 1224 年 - 1225 年）
* 越南陳朝**陳元祖昭帝**（陳李、追封）
* **明仁宗昭帝**（朱高熾，洪熙帝、在位 1424 年 - 1425 年）
* **朝鮮純宗昭帝**（李緈、孝章世子、追封）
昭常

**昭常**（?—?），羋姓，昭氏，戰國時期楚國官員。與上柱國子良、景鯉、慎子都是楚頃襄王的大臣。

楚頃襄王為太子時，在齊國為人質。楚懷王去世，齊湣王讓他同意割讓楚國東地五百里，頃襄王的師傅慎子讓他先同意齊王，於是得以回國即位。

齊國使者前來索要土地車五十乘，上柱國子良認為要講信用，不能不給。子良出，昭常入見。楚王問：「齊使來索求東地五百里，怎麼辦？」昭常說：「不可給他。萬乘之國，因為地大才是萬乘。現在割讓東地五百里，是去掉大國的一半，只有萬乘之號，而無千乘之用，是不行的。臣所以說不要給。昭常請為楚國守衛東地。」昭常出，景鯉入見。他也認為不能給，但楚國不能獨守。楚王也不能不講信用，請向秦國尋求幫助。

楚王把三大夫的意見告訴慎子。慎子建議三人的意見都採納，先派上柱國子良五十乘車，北到齊國獻地五百里。第二天，派昭常為大司馬，令他去守東地。第三天，派景鯉五十乘車，西向請秦國幫助。楚王於是照辦。

子良至齊國，齊國派人帶兵接受東地。昭常對齊使說：「我負責防守東地，與此地共存亡。從五尺高的孩子至六十歲的老人共三十餘萬，攜帶弊甲鈍兵，願接受挑戰。」齊王對子良說：「大夫來獻地，昭常為什麼還堅守？」子良說：「臣受敝國之王命，這是昭常假傳旨意。齊王可以攻打他。」齊王於是興兵，攻東地，討伐昭常。楚軍未到邊疆，秦國率軍五十萬兵臨齊國西境。說：「不讓楚太子回國，不仁；想要奪楚國東地五百里，不義。退兵則可，不然，則願等你們與我交戰。」齊王害怕，於是請子良南回楚國，派使者西至秦國，解除齊國的危局。沒有動武，東地保全。

## 參考文獻

* 《戰國策》楚二・楚襄王為太子之時
昭平

**昭平縣**（郵政式拼音：Chaoping）在中國廣西壯族自治區東部，是賀州市所轄的一個縣。面積 3273 平方公里，2006 年人口為 41 萬。

## 歷史

宋太祖開寶五年（972 年）置龍平縣，屬昭州；宣和六年（1124 年）宋徽宗改為招平縣，謂招撫平定之意，「招」字不雅，改用光明、明亮的「昭」字，始得名「昭平」；孝宗淳熙六年（1179 年）復稱龍平；明萬曆四年（1576 年）重設昭平縣。

## 地理

地處南嶺余脈，山區占 90% 以上，以土山為主要特徵。北高南低，西北部、中部、東西邊境為低山、山間盆地，南部為丘陵地帶，東北部為岩溶窪地（喀斯特）地貌。桂江縱貫南北，年均流量 45.35 億立方米，域內河流長 1624 公里。亞熱帶季風氣候，溫和，雨量充沛；年均溫 19.8℃，年雨量 2046 毫米，為廣西多雨、暴雨中心地帶之一。無霜期在 310 天以上。

## 行政區劃

昭平縣下轄 9 個鎮、2 個鄉、1 個民族鄉：

昭平鎮、​文竹鎮、​黃姚鎮、​富羅鎮、​北陀鎮、​馬江鎮、​五將鎮、​走馬鎮、​樟木林鎮、​仙回瑤族鄉、​鳳凰鄉和木格鄉。

## 交通

### 公路

* 包茂高速、 賀西高速、 241 國道、 355 國道。

## 風景名勝

* 黃姚古鎮

## 特產

黃姚黃精酒（國家地理標誌產品） 與昭平茶葉、黃姚豆豉。

## 參考文獻

## 外部連結

* 昭平縣人民政府入口網站
昭平县各级文物保护单位列表

以下是廣西壯族自治區賀州市昭平縣各級文物保護單位列表。

## 全國重點文物保護單位

## 廣西壯族自治區文物保護單位

## 昭平縣文物保護單位

## 參考文獻
昭平台库区乡

**昭平台庫區鄉**，是中華人民共和國河南省平頂山市魯山縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

昭平台庫區鄉下轄以下地區：

婆娑街村、​西溝村、​金溝村、​明山村、​曹樓村、​搬走嶺村、​權村、​紙坊村、​白溝村、​王村、​許莊村、​韓灣村、​黑虎石村、​鐵溝村、​桐樹莊村、​栗村、​張灣村和火石岈村。

## 參考資料
昭平台水库

**昭平台水庫**位於中國河南省平頂山市魯山縣，是以灌溉、供水為主，兼有防洪、養殖等功能的大（二）型水庫。

水庫工程於 1958 年 5 月開工，1959 年 6 月基本建成。1966 年、1976 年、1985 年三次續建和除險加固。

**昭平湖**風景區先後被授予國家 AAA 級旅遊區、國家水利風景區。2009 年又被評為「河南十大最美麗的湖」之一。

## 參考文獻
昭平君

**昭平君**（?—?），西漢漢武帝時貴族，姓名不詳，漢武帝的同母妹隆慮公主和陳蟜的兒子，昭平君娶了漢武帝的女兒夷安公主。

隆慮公主臨死向漢武帝求情，以金千斤、錢千萬請求預先對自己的兒子昭平君獲罪免死。公主死後，昭平君還是喝醉後殺了公主的保傅。下獄後，漢武帝想赦免外甥，說：「我妹妹只有這一個兒子，臨死託付給我。」但最後漢武帝還是依法處死外甥，悲痛不已。東方朔對漢武帝說：「臣聞聖王為政，賞不避仇讎，誅不擇骨肉。《書》曰：『不偏不黨，王道蕩蕩。』此二者，五帝所重，三王所難也。陛下行之，是以四海之內元元之民各得其所，天下幸甚！臣朔奉觴，昧死再拜上萬歲壽。」

## 參考文獻

* 《漢書 卷六十五 東方朔傳第三十五》
昭平水库

**昭平水電站**位於中國廣西壯族自治區昭平縣縣城以北 4.5 千米的桂江松林峽出口處，是桂江梯級開發規劃的第二級水電站。電站工程於 1989 年開工，1994 年第一台機組發電，1995 年竣工。大壩為混凝土重力壩，壩頂長 189.5 米，壩高 39.5 米，壩頂寬 14.5 米。電站裝機容量 63 兆瓦，年均發電量 2.3 億千瓦時。電站水庫庫容 1.22 億立方米，水面面積 7.65 平方千米，回水長 26.08 千米。水電站建成前，上游桂江河谷深切，灘多水急。建成後改善航道 27 千米，灌溉農田 46.7 公頃，年供工業和生活用水 630 萬立方米。

## 參考資料
昭平镇

**昭平鎮**，是中華人民共和國廣西壯族自治區賀州市昭平縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

昭平鎮下轄以下地區：

城東社區、​城南社區、​城西社區、​城北社區、​龍潭村、​馬聖村、​龍坪村、​大壯村、​上岸村、​江口村、​附城村、​富裕村、​裕禮村、​塘山村、​上楠村、​裕益村、​玉河村和福登村。

## 參考資料
昭平雨蛙

**昭平雨蛙**（學名：_Hyla zhaopingensis_）為雨蛙科雨蛙屬的兩棲動物，是中國的特有物種。分布於廣西等地。該物種的模式產地在廣西昭平馬江。

## 參考文獻
昭并

**思並法**（傣那語：ᥔᥫᥴ ᥙᥥᥛᥱ ᥜᥣᥳ，Hso Pem Hpa；—1377 年），又譯**思炳法**，《嘿勐咕勐》作**思恆法**（德宏傣文：ᥔᥫᥴ ᥑᥪᥢᥲ ᥜᥣᥳ），中國史籍《百夷傳》作**昭並發**，《滇考》作**昭併**。孟卯君主，思可法長子，思氏王朝第二代君主。

## 生平

1363 年，思可法將軍權交給思並法，孟卯軍南下攻打緬甸諸邦。孟卯軍首先攻克太公城，太公國王南逃實皆；孟卯軍抵達實皆，實皆國王棄城而逃，孟卯軍誅殺太公國王；隨後橫渡伊洛瓦底江，攻克彬牙王國，將彬牙國王那臘都擄走並囚禁在孟卯，時為 1364 年。實皆與彬牙遭到孟卯軍的打擊而迅速敗落，不久後相繼亡國。

1369 年，思可法去世，思並法繼位。思並法在位八年，任內將都城遷至姐勒，百姓安居樂業。1377 年去世，孟卯君位由長子思秀法繼承。

### 其它記載

《嘿勐咕勐》記載，思並法在位僅一年就去世，王位本來將由長子思秀法繼承，但是被叔父思戛法篡位，思秀法流亡緬甸。

《興威編年史》記載思並法在位兩年去世。

《孟定土司源流》、《麓川思氏譜牒》兩份孟定土司的文獻記載，思並法於 1382 年繼位，在位 19 年。但據明朝史籍《百夷傳》，1382 年的孟卯君主是思瓦法、思倫法。

英國學者內伊・埃里亞斯根據印度阿薩姆和緬甸的文獻整理出《上緬甸和雲南西部撣族歷史概述》一書，當中記載思並法（Chao-Pin-pha，即召並法）於 1250 年繼位，在位 32 年。

## 參考文獻
昭庆公主

**魏國大長公主**（？—1008 年），為北宋宋太祖嫡長女，母孝惠皇后。

開寶三年，封為昭慶公主，下嫁左衛將軍王承衍，賜宅第於景龍門外。宋太宗即位後，進封鄭國昭慶公主。淳化元年（990 年），改封秦國昭慶公主。宋真宗即位後，公主以真宗堂姐的身分，在至道三年（997 年），進封為秦國昭慶長公主。大中祥符元年（1008 年）逝世，賜諡**賢肅**。元符年間改封魏國大長公主。宋徽宗政和年間，改諡**賢肅大長帝姬**。
昭庆军节度使

**宣德軍節度使**，五代十國吳越國的節度使，治所在湖州（今浙江省湖州市）。

後周顯德六年（959 年），在湖州設立**宣德軍節度使**，下轄湖州一州。宋太宗太平興國三年（978 年），吳越國歸降宋朝。北宋時湖州為刺史州。景祐元年（1034 年），升湖州為昭慶軍節度使。

## 歷任節度使

* 錢弘偡（959 年 —966 年）
* 錢信（970 年 —978 年）

## 參考資料

* 《中國行政區劃通史・五代十國卷》
昭庆县

**昭慶縣**，中國舊縣名。

北魏時屬廣阿縣，隋朝時改象城縣、大陸縣。唐朝初年復為象城縣，屬趙州。《新》、《舊唐書》皆稱天寶元年（742 年），象城縣以唐祖陵之故，改為昭慶縣。李大亮曾撰《昭慶令王璠清德頌碑》，根據李大亮生平，改象城縣為昭慶縣當在貞觀年間。天寶元年（742 年），天下改州為郡。趙州為趙郡，昭慶縣仍隸之。唐朝時，縣東二十五里有廣阿澤，《爾雅》曰「晉有大陸」，廣阿即大陸別名。除唐祖陵外，任敖墓亦在縣境。據《趙州志》記載，北宋開寶五年（972 年），宋太宗因觀此地四無山阜，曠然平地，改名為隆平縣。《隆平縣誌》則稱在太平興國二年（977 年）改為隆平縣。

昭慶縣城遺址在今隆堯縣牛家橋鄉境。北宋大觀二年（1108 年），昭慶縣城被洪水淹沒。

## 備註

## 注釋
昭庆寺

**昭慶寺**為位於中國浙江省杭州市西湖區錢塘門外昭慶寺里街 22 號的一處佛教律寺，原與淨慈寺、靈隱寺和聖因寺並列為西湖四大叢林。該寺始建於北宋乾德五年（967），原名菩提院，太平興國年間改為今名，後屢毀屢建，至清乾隆三十六年（1771）重建後有山門、青蓮池（放生池）、萬善橋、天王殿、大雄寶殿、萬壽戒壇（內懸御書「深入定慧」匾額）、千佛閣、藏經閣和定觀堂等建築，寺廟範圍則東至古新河（西護城河），西至松木場河（今保俶路），南至西湖，北至慶忌塔（今鳳起路與省府路之間，浙江省人民大會堂範圍內）。原建築自 20 世紀 20 年代後被陸續拆毀，1963 年 6 月因其址改建杭州市少年宮（即杭州青少年活動中心），現已不再作為宗教建築使用。今僅存 1929 年火災後重建的大雄寶殿，面闊五間，重檐歇山頂，其中採用了水泥和大理石等新式建築材料。

1994 年 8 月，杭州市考古所在大雄寶殿前方的廢井中出土法器一批共 23 件，包括香爐、花觚、燭台、鈴、罄、鐃、鈸和鏡等，以銅器為主，也有少量錫器，年代為明代至清早期，現藏於杭州博物館。

## 參考資料

## 圖集
昭庙

**宗鏡大昭之廟**，簡稱**昭廟**，位於北京市海淀區香山公園，是一座藏傳佛教格魯派寺院。

## 歷史

宗鏡大昭之廟是清朝朝廷為接待六世班禪來北京而建。乾隆四十三年（1778 年）六世班禪得知乾隆帝七十大壽慶典將舉行，主動請求進京參加慶典，並托章嘉・若必多吉向乾隆帝奏報：「班禪額爾德尼欲來京朝覲大皇帝」。乾隆帝很高興，隨即下令：「過兩年，朕七十萬壽，請他到熱河相見。」考慮到熱河（今承德）、北京比西藏炎熱，為六世班禪避暑計，乾隆帝下旨在熱河建須彌福壽之廟；在北京香山靜宜園（今香山公園）建宗鏡大昭之廟，作為班禪夏季駐錫地，將北京西黃寺作為班禪冬季駐錫地。

宗鏡大昭之廟與須彌福壽之廟有所不同，須彌福壽之廟的白台在後、紅台在前，布局和西藏日喀則扎什倫布寺類似。宗鏡大昭之廟的布局則是白台在前、紅台在後，參考時輪金剛壇城，殿名也大體相同，例如紅台的「大圓鏡智、成所作智、妙觀察智、平等性智」四智殿，白台「清淨法智」則出自時輪金剛壇城第二層語覺悟壇城的「清淨」性質，「宗鏡大昭之廟」也和西藏大昭寺含義類似，大昭寺當年在興建中便參考了壇城。

乾隆五十七年（1792 年）二月二十六日和珅、福長安、金簡、德保、伊齡阿奏聞銷算工料銀兩事奏案。該摺片清單在二月二十七日具奏。這份摺片中記載：「宗鏡大昭之廟是乾隆四十二年興工，四十四年完竣……」即乾隆四十二年（1777 年）開工，乾隆四十四年（1779 年）完工。《六世班禪朝覲檔案選編》收錄了乾隆四十四年十一月初九日內務府活計檔「內務府奉旨成造昭廟燒練金兩」奏案，可見乾隆四十四年十一月到十二月，昭廟的多座鎦金瓦建築已到飾物和瓦件鎦金階段，殿內已到陳設製作、佛像裝飾階段。乾隆四十五年二月二十六日造辦處活計檔記載，「昭廟做銅苓花三對，畫龍蠟三對」，可見此時昭廟陳設的製作尚未最終完成。乾隆四十五年五月十六日奏案記載，「宗鏡大昭之廟慶日藏念經供餅一次，送供餅用蘇拉二名」。

乾隆四十五年（1780 年）九月十九日，昭廟開光，乾隆帝賞賜六世班禪一行。《六世班禪朝覲檔案選編》收錄了乾隆四十五年九月十七日「永瑢奏遵旨備辦班禪於香山昭廟開光諷經事宜片」：「…… 欽命十八日始在昭廟誦經，十九日班禪額爾德尼於昭廟迎駕，開光諷經，逾三日事畢，二十一日班禪額爾德尼返黃寺。」可見六世班禪在九月十八日、十九日、二十日這三天居住在昭廟。

清朝咸豐十年九月初五、初六日（1860 年 10 月 18 日、19 日），昭廟遭英法聯軍劫掠並焚毀。1900 年，八國聯軍再度破壞昭廟。經過兩次破壞，僅留下殘破的清淨法智殿、琉璃塔，以及白台、紅台的裙房等。中華民國初年，靜宜女子中學、香山慈幼院先後在香山創辦，在昭廟興建了部分建築。1920 年，女界紅十字會在昭廟開辦香山醫院。1949 年，中共中央自西柏坡遷駐香山，昭廟為中共中央秘書處的辦公地。1956 年，香山公園開放，昭廟為公園的服務場所。21 世紀初，昭廟作為香山公園內部用房不對外開放。

2008 年，昭廟修繕工程被提出。此後兩年進行了專家論證、文物清理、遺址清查等工作。2010 年 8 月 24 日，昭廟修繕工程啟動，這是 1860 年、1900 年兩次被破壞後，昭廟接受的最大規模修繕。修復工程分成三期：一期清理周邊遺蹟，拆除中華民國等各時期在昭廟興建的建築物；二期修繕琉璃塔、琉璃牌樓、月河、紅、白台裙房、清淨法智殿；三期修復紅台上的四智殿。2012 年 9 月 29 日，香山昭廟修繕一、二期工程完工，廟前、白台等部分區域對遊客開放，紅台暫不開放。都罡殿、四智殿等建築的修複方案仍在研究、編制中。

## 建築

宗鏡大昭之廟位於香山靜宜園別垣中部的山麓，其地原來是皇家鹿苑。宗鏡大昭之廟是藏漢結合風格的大型喇嘛廟，占地面積 9100 平方米，原建築面積約 15330 平方米。周圍古松茂密，寺院坐西朝東，靠山面水，建築沿中軸線對稱分布。昭廟的主要建築有：

* 方河、石橋：位於廟門前的高台下，方河是石砌長方形河道，有水流過。石橋位於方河正中央，昭廟中軸線上。
* 琉璃牌樓：過石橋即琉璃牌樓所在的高台，高台南北兩側有台階。高台東側為一座五彩三門琉璃牌樓，四柱三間七樓，長 27 米。漢白玉製成基座、券門。黃綠兩色琉璃磚瓦砌成枋柱、枋頂，雕有彩色龍紋。琉璃牌樓上東、西兩側額曰「法源演慶」、「慧照騰輝」。
  * 瑪尼杆：琉璃枋西側留有四個瑪尼杆座。2012 年完成的修復中，恢復了四根瑪尼杆，各為長 16 米的獨木製成。
* 白台：外牆為白色。白台繞東南北三面，分兩層，第一層是由各間房子組成的裙房，裙房共三圈，每圈有 144 間房，外側開琉璃窗，窗形為藏式，裝飾有漢式的琉璃。第二層是清淨法智殿。
  * 清淨法智殿：位於白台最東端的城台入口處上方。清淨法智殿頂覆鎦金銅瓦。在 2012 年完成的修復中，因鎦金毒性高，改為貼金銅瓦。殿內彩繪雙龍合璽。殿內天花採用藏式六字真言。
  * 碑亭：進入清淨法智殿下方的城台入口，便來到白台中央的院落。八角重檐碑亭位於院落中央。亭內為乾隆帝《御製昭廟六韻》碑。該亭的基址及石碑是原物。
* 紅台：外牆為紅色。紅台繞東西南北四面，分三層，也有各圈裙房，最上層為四智殿。
  * 都罡殿：為昭廟的正殿，位於紅台中央。
  * 四智殿：位於紅台東、西、南、北方。東為大圓鏡智殿，西為妙觀察智殿，南為平等性智殿，北為成所作智殿。
* 琉璃萬壽塔：位於昭廟西端的妙觀察智殿後的山崗上，為七層琉璃塔，平面為八角形，塔頂覆黃琉璃瓦。台基是漢白玉雕成，周圍有石欄杆，南北分別設有踏步。塔身用綠琉璃磚砌成，飾以佛龕。

## 參考文獻

清朝于敏中主編的《日下舊聞考》卷八十七《國朝苑囿靜宜園十》記載：
昭彥

**林世燾** (1865 年 —?)，字**昭彥**，號**次煌**，廣西平樂府賀縣人，光緒十七年辛卯科舉人，三十年（1904 年）末科進士，殿試高居第二甲第二名，選庶吉士，未散館，以辦學務授編修。民國初年，任北洋政府臨時參議會議員。為張之洞侄婿。工書法。

## 參考資料
昭待高速

**昭通－待補高速公路**，簡稱**昭待高速**，中國國家高速公路網編號為 **G85**，是銀昆高速公路的重要組成部分。

## 介紹

全長 148.81 公里，會澤縣城至待補段長 38.04 公里，起於昭通市昭陽區，終於曲靖市會澤縣待補鎮待補互通，為雙向四車道高速公路，設計行車速度 80 公里 / 小時。2015 年通車。

## 互通樞紐及服務設施

### 昭通市至會澤縣城段

### 會澤縣城至待補段

## 參考資料

## 外部連結

* 國家高速公路網建設進展
昭德王皇后

**王皇后**（8 世紀 —786 年 12 月 6 日），唐德宗李适皇后，唐順宗之母，生前只當了三天的皇后，諡**昭德**。

## 生平

王氏生年無記載。父秘書監王遇，母郕國夫人鄭氏，兄弟王果。唐玄宗或唐肅宗期間，王氏成為魯王 (李适) 之嬪。761 年，生下李适長子李誦，因而十分得寵。762 年，又生下李适長女唐安公主。779 年，李适登基冊封王氏為僅次於皇后的淑妃，長子李誦則立為太子，追贈王遇為揚州大都督、王果為眉州司馬，甥侄拜官者二十餘人。783 年，涇原兵變（涇原今甘肅平涼），王淑妃把傳國玉璽系在衣帶上隨德宗逃到奉天（今陝西乾縣）避難。784 年，唐安公主死於避難途中，同年，王淑妃回到長安。

786 年，淑妃病重，12 月 3 日立為皇后，當天或三天後即崩於兩儀殿。787 年五月，葬靖陵，諡**昭德**。永貞元年（805 年）十一月，皇后徙出靖陵，祔葬崇陵。其後一百年，唐朝未再立後，直到滅亡前夕，唐昭宗才又冊立何皇后。

## 父母

* 父：王遇，官至秘書監，唐德宗贈王遇為揚州大都督
* 母：鄭氏，封郕國夫人，王皇后去世，鄭氏請設祭，唐德宗下詔：「祭筵不可用假花果，欲祭者從之。」從此宗室諸親，及李晟、渾瑊、神策六軍大將全都設祭。

## 子女

* 唐順宗李誦
* 唐安公主

## 備註

## 註釋

## 傳記資料

* 《舊唐書》卷五十二・列傳第二・后妃傳
* 《新唐書》卷七十七・列傳第二・后妃傳
昭德皇后

**昭德皇后**可以指：

* 蔡皇后，南梁昭明太子蕭統的太子妃，追封昭德皇后
* 昭德王皇后，唐德宗皇后，諡號昭德皇后
* 昭德皇后 (西遼)，蕭氏，西遼開國皇帝耶律大石的皇后
* 明德皇后 (金朝)，原諡曰昭德皇后，烏林荅氏，金世宗嫡妻，後改諡曰明德皇后
昭德皇后_(耶律大石)

**昭德皇后**（?—?），蕭氏，西遼開國皇帝耶律大石的正室夫人。耶律大石在西域稱帝，時年三十八，上漢尊號為天皇帝，改元延慶。追尊祖父為嗣元皇帝，祖母為宣義皇后，冊封元妃蕭氏為昭德皇后。昭德皇后後事不詳，耶律大石死後，攝政的是仁宗耶律夷列之母感天皇后蕭塔不煙。

## 參考文獻

* 《遼史》本紀第三十
昭德軍節度使

**昭德軍節度使**，後改稱**彰德軍節度使**，五代初後梁在今河南省安陽市設立的節度使，梁貞明元年（915 年）三月設立，設立原因是為削弱魏州天雄軍節度使的勢力。下領相、澶、衛 3 州。貞明二年（916 年）八月，後梁相州昭德軍節度使張筠被晉王李存勖攻打，棄城而走，昭德軍至此廢除。

後晉天福三年（938 年）十一月，析鄴都留守所領相州置**彰德軍節度使**。下領相州、澶州及衛州。後晉開運元年（944 年）八月，分澶州置鎮寧軍節度使，割衛州益滑州義成軍節度使。至後周，彰德軍僅領相州 1 州。

## 歷代節度使

**昭德軍**

* 張筠（915-916）

**彰德軍**

* 王廷胤（938-939）
* 桑維翰（939-940）
* 劉處讓（940-941）
* 郭謹（942-944）
* 劉在明（945）
* 張彥澤（945-947）
* 高唐英（契丹任，947）
* 梁暉（947）
* 王繼弘（947-948）
* 郭謹（948-950）
* 張彥成（950-951）
* 李筠（952-952）
* 白重贊（952-953）
* 王進（953-954）
* 王饒（954-958）
* 王暉（958-959）
* 王全斌（959）
* 王饒（960）
* 羅彥瓌（961-964）
* 祁廷訓（964）
* 韓重贇（967-974）
* 焦繼勛（976）
* 李漢瓊（977）

## 參考資料

* 《中國行政區劃通史・五代十國卷》
* 《五代十國方鎮年表》
昭德郡

**昭德郡**，中國唐朝時設置的郡。

唐玄宗天寶五載（746 年），分臨翼郡置昭德郡。治所在真符縣（今四川省茂縣維城鄉前村）。下轄真符縣、昭德縣（今四川省黑水縣色爾古鄉）、雞川縣（今四川省茂縣雅都鄉）。唐肅宗乾元元年（758 年）改為真州。

## 參考文獻

* 《中國行政區劃通史・唐代卷》
昭德门_(北京故宫)

**太和門**是故宮外朝三大殿的正南門，也是紫禁城內最大的宮門及正門，是自天安門南側向北進紫禁城時經過的第四道門（前三道依次為天安門、端門、午門）。太和門建成於明朝永樂十八年（1420 年），初稱「奉天門」。明朝嘉靖三十七年六月辛卯重建改稱「大朝門」，嘉靖四十一年（1562 年）改稱「皇極門」。清朝順治二年（1645 年），改易宮殿名號，門隨大殿改稱為「太和門」。

太和門是宮廷最高大的門座。由紫禁城正南的午門進來，首先看到的便是這座大門。大門東西闊七間，南北高兩間，四圍廊子，總合三十六間，建築面積 1371.14 平方米。太和門正中共開三門。外觀是一座重檐歇山式的門座，下面承以須彌座式的漢白玉作為基座，四圍有龍鳳石肜欄，大門的前後石階各三個，左右石階各一個，建築通高 23.8 米，體制和太和殿沒有特別，僅在體型和規模上有差。

太和門兩側各設旁門一座，與太和門平排並列，左邊的叫昭德門，右邊的叫貞度門。於明朝永樂十八年（1420 年）建成，初稱「東角門」及「西角門」，嘉靖四十一年（1562 年）改為「弘政門」及「宣治門」。現在的名號是在清朝順治二年（1645 年）改稱的。明朝時，左邊昭德門為考選鴻臚之地。清朝兩門皆為侍衛值宿處。左右門體量比較矮小，屬於陪襯性的建築物。

明朝時，太和門是「禦門聽政」之處，皇帝在太和門接受臣下朝拜及上奏，頒佈詔令，處理政事。清朝初年，皇帝也曾在太和門聽政、賜宴，後來「禦門聽政」改在乾清門進行。清朝順治元年九月（1644 年），清朝統治者定鼎北京之後，首位皇帝順治帝在太和門頒佈大赦令。

清朝順治三年（1646 年）、嘉慶七年（1802 年）均曾重修。光緒十四年，太和門西側的貞度門失火，殃及太和門與昭德門，三門均被焚毀，光緒十五年重建。

1959 年，進行了太和門及前三殿的油飾彩畫工程。2003 年，故宮大修工程啟動。2007 年冬，太和門的維修工程結束。2008 年 7 月 16 日起，維修竣工的太和門、太和殿、神武門重新對遊客開放。

## 歷史

### 命名史

太和門的命名，是參照太和殿而來的。太和殿最初叫奉天殿，後來改稱皇極殿，最後才確定為太和殿。因此，太和門的名字，也是從最早明朝永樂十八年（1420 年）的奉天門，嘉靖三十七年六月辛卯重建改稱「大朝門」，嘉靖四十一年（1562 年）改稱「皇極門」。清朝順治二年（1645 年），改易宮殿名號，門隨大殿改稱為「太和門」。

### 明朝

明朝時，太和門是「禦門聽政」之處，皇帝在太和門接受臣下朝拜及上奏，頒佈詔令，處理政事。清朝初年，皇帝也曾在太和門聽政、賜宴，後來「禦門聽政」改在乾清門進行。清朝順治元年九月（1644 年），清朝統治者定鼎北京之後，首位皇帝順治帝在太和門頒佈大赦令。同時，左邊昭德門為考選鴻臚之地。

### 清朝

清朝順治三年（1646 年）、嘉慶七年（1802 年）均曾重修。光緒十四年，太和門西側的貞度門失火，殃及太和門與昭德門，三門均被焚毀，光緒十五年重建。

光緒十四年，十二月十五日（1889 年 1 月 16 日）深夜，太和門護軍值班房因護軍熟睡，油燈點著門柱引發火災。雖然派出了 7000 多人次救火，但大火依然燒了兩天，太和門被焚毀。但下一個月，光緒十五年，正月二十七日（1889 年 2 月 26 日），為光緒帝大婚的吉日。按照清朝禮儀，大婚皇后須經太和門進宮。僅剩 42 天時間，重修太和門已來不及，清廷遂令北京的棚匠紮彩工，搭成一座彩棚太和門，以假亂真，在光緒帝大婚時使用。紮彩後，高及闊和焚燒前的差不多，屋椽的花紋丶掛在門上的鴟吻丶廣狹的泄水溝，無不相似。在宮延上經驗豐富的人都不能辨別真假。而且高達十丈，連強大的風只造成小小搖搖。

## 建築

太和門面闊九間，進深三間，建築面積 1300.00 平方米。太和門覆重簷歇山頂，下面是漢白玉基座，梁枋等構件上繪有和璽彩畫。太和門前列有銅獅一對、銅鼎四隻，是鑄造於明朝的陳設銅器。太和門前的這對銅獅子十分高大，這樣的銅獅子在皇城內只有六對。

太和門前有廣場，面積約 26000 平方米，內金水河自西向東蜿蜒流過廣場偏南側。水源來自紫禁城護城河。其中太和門前的河段是紫禁城內最寬最華麗的一段，因其形似玉帶，又稱「玉帶河」。河上有五座漢白玉石橋，習稱「內金水橋」。內金水橋中間的一座供皇帝行走，叫「御路橋」；兩邊供宗室親王行走，叫「王公橋」；最邊上的則是供三品以上官員行走，叫「品級橋」。禦路橋直通太和門的石板路名叫「御路」。

太和門廣場兩側為排列整齊的廊廡，習稱東朝房、西朝房，並且有協和門（明朝稱會極門）、熙和門（明朝稱歸極門）東西對峙。東側廊廡在明朝用作實錄館、玉牒館、起居注館，清朝改為稽察欽奉上諭事件處、內誥敕房。西側廊廡在明朝是編修《大明會典》的會典館，清朝改為繙書房、起居注館。

2006 年，有報導稱故宮博物院將於該年在太和門東廡推出車馬轎輿展、宮廷政務展。但太和門東廡當年並未開放。2008 年又有報導稱，太和門東廡建築將於 2008 年首次開放，並首次開設車馬轎展。但太和門東廡並未開放。

### 清宮鹵簿儀仗展

2005 年 10 月 29 日，故宮博物院首次舉辦「清宮鹵簿儀仗展」，該展覽在太和門西廡（熙和門南、北）舉行，此後成為故宮博物院的常設展覽。開展時展出的 70 多件文物僅是清朝皇帝鹵簿中的一部分，主要包括傘、蓋、金八件、靜鞭、龍鼓等等。「鹵簿」是指帝王出行時隨從的儀仗隊。漢朝已有關於鹵簿的記載，清朝乾隆朝鹵簿制度趨於完善。乾隆十三年（1748 年），皇帝鹵簿定為大駕鹵簿、法駕鹵簿、鑾駕鹵簿、騎駕鹵簿四等，分別適用於皇帝的不同類別的活動。大駕鹵簿是皇帝大祭圜丘、祈穀、常雩時使用；法駕鹵簿是皇帝祭方澤、日、月、先農各壇，以及太廟、歷代帝王廟、先師各廟等等時使用；鑾駕鹵簿是皇帝行幸皇城時使用；騎駕鹵簿是皇帝出京巡幸各地或禦駕親征時使用。清朝後妃舉行儀式時所用器物的等級也有規定：皇后、皇太后稱為儀駕，皇貴妃、貴妃稱為儀仗，妃、嬪稱為彩仗。皇帝鹵簿所用物品繁多，僅大駕鹵簿所用物品便共有八百多件，在太和門西廡展出的僅是清朝皇帝鹵簿的一小部分，共 70 餘件。展品多配以《欽定大清會典圖》，主要展品包括：五色雲旗－黃雲旗、正黃旗驍騎纛、五雷旗－藍雷旗、五雷旗－白雷旗、羽葆幢、龍頭旛、孔雀扇、雉尾扇、單龍赤團扇、紅地四季花扇、紫芝蓋、九龍黃蓋、五色雲旗－紅雲旗、黃麾、金節、鸞鳳赤方扇、黃雙龍團扇、翠華蓋、黑地九龍傘、靜鞭、銅品級山兩套（正一品至正九品、從一品至從九品）、金八件（金提爐、金盆、金瓶、金盒、金唾壺、金交椅）、九龍曲蓋。

* *

## 參考文獻

## 延伸閱讀

* 李鵬年：〈重修太和門工程始末〉，《故宮博物院院刊》1986 年第 3 期
* 王璞子：〈太和門的被毀和重修〉，《紫禁城》1983 年第 2 期
* 倬娟：〈太和門的空間組合藝術〉，《紫禁城》1983 年第 2 期
* 周蘇琴：〈太和門東西朝房〉，《紫禁城》1983 年第 2 期
* 賈俊英：〈協和門與熙和門〉，《紫禁城》1983 年第 2 期
* 張金：〈紫禁城的內金水河〉，《紫禁城》1980 年第 3 期
* 杜廼松：〈故宮的銅獅〉，《紫禁城》1980 年 1 期
* 王璞子：〈太和門〉，《故宮博物院院刊》1979 年 3 期

## 外部連結

* 維基共享資源上的相關多媒體資源：太和門
昭忠廟

**昭忠廟**，舊名**軍民廟**，是位於臺灣苗栗縣卓蘭鎮老庄里的忠烈祠，祭祀與泰雅族作戰而死亡的湘軍。

## 背景

卓蘭傳說往昔峨崙廟不敢敲鐘，其一是懼怕大安溪上游的原住民。光緒年間，卓蘭的漢族和泰雅族北勢群各社發生原漢衝突。光緒十一年（1885 年）四月，林朝棟、柳泰和率軍駐卓蘭，以抵抗原住民。當時參加台灣巡撫都督軍旅的卓蘭漢人詹其祝，藉由台北中路軍統領林朝棟奏請台灣巡撫劉銘傳調派湘軍清剿。原住民也聯合坪林、武榮等十三社為基地對抗，展開激戰。此戰爭，前後共一萬三千餘員的湘軍，進駐大缺山（大克山）下，歷時二年六個月戰事終敉平，光緒十三年（1887 年）十月撤兵，正三品武官劉少斌等官兵戰歿，有說是傷亡三千餘人。湘軍在班師回朝前夕，於歸安橋立碑紀念，並將橋名取為「歸安」，以示招魂之意。

湘軍官兵合葬在當地山丘上，卓蘭人稱該山叫「湖南營」。除官階高的、及有後人前來尋骨有立墓碑外，其餘草葬於山坡，僅以三顆石頭疊成人形代表墓區。二戰期間，糧食缺乏，日本人要求師生去該墓地種植地瓜，屍骨再陸續被挖出。1957 年卓蘭高中開闢運動場，湖南營湘軍墓群再度引起重視。

## 沿革

隨著卓蘭鎮的開發，農民們常在掘土中挖到屍骨和兵器，遂產生不少傳言流傳，所以 1959 年卓蘭鎮人士建立此廟，以慰亡靈，廟址位於老庄里湖南山的東側。因廟身只有十坪，陣亡的湘軍骨骸只好用肥料袋堆在廟內。湘軍陣亡官兵墓碑依官職高低安置廟後方，共收集四十一座。

1980 年代初，台北市湖南同鄉會經由傳播知道此廟，除決定將軍民廟改名為「昭忠廟」外，還計畫予以擴建，袁樸和湖南同鄉會副總幹事劉達之數度到卓蘭人士徐湧和、徐永富等交換意見。1985 年 9 月 13 日秋祭，正式改名，並獲得中華民國陸軍一級上將黃杰贈「昭忠廟」橫匾。

在 1992 年報導時，當地老庄里長詹益海計畫將此廟改建為規模宏大的廟宇，以吸引觀光客。後來熱心人士募款，在舊廟後方購地擴建。

新廟於 1994 年計畫整建，動工後因地目問題一度停滯，2010 年 8 月 4 日湖南省委副書記梅克保參觀時，還致贈五萬元人民幣作改建經費。在獲贈五萬元人民幣後，昭忠廟管理委員會主委徐文治表示，後續工程經費仍需新台幣二千四百萬元，仍無著落，希社會各界相助，讓昭忠廟早日落成。

2018 年 12 月 25 日，一名林姓駕駛小貨車路經舊廟右側上坡路段，因變速箱故障無法變換低檔，車身後滑撞上廟身翻覆，造成神蛾毀損、龍邊柱子斷裂、正面門額挑簷桁及屋頂瓦片掉落。2020 年，客委會補助五百多萬元修復。

* * *

## 祭祀

農曆七月廿九日舉辦普渡法會，該日馬鶴凌會到此廟祭拜。1985 年 4 月 7 日，卓蘭鎮舉辦湘軍進駐卓蘭剿撫一百周年紀念活動。同年，《民生報》的社論指責電影公司若說敬重忠義英烈，為十八王公拍攝虛假的故事，大可拍更有戲劇效果的湖南忠義公，並還提及類似的廟宇有樹林十三公、嘉義忠義十九公、彰化的恩烈祠等。

次年 3 月 28 日上午，新聞局長張京育主持由北市湖南同鄉會及卓蘭鎮民眾聯合舉行的「湘軍殉難一百週年紀念大會」兼擴建昭忠廟破土典禮，當地作家詹冰為此寫紀念文章。

以劉少斌為主神，稱為「武顯將軍」。1986 年一百周年紀念活動後，有隻彩蝶飛入廟內，久未離去，地方人士認為是劉將軍顯靈。生物學者陳森能指出，軍民廟的神蛾是台灣長尾水青蛾，因有趨光性，所看到軍民廟有火光，即會飛來棲息。

因捐款不足，春秋兩祭盛大場面不再。在 2000 年時，因經費短缺，沒有湖南人參與該廟的中元祭，場面冷清。

## 註釋

## 參考
昭忠祠

**昭忠祠**可以指：

* 忠烈祠，是這一類祠廟的泛稱

**中國大陸（中華人民共和國）境內**

* 京師昭忠祠，清朝官方於雍正二年始建，位於北京市東交民巷
* 昭忠祠 (北京南苑)，位於北京市豐臺區南苑，由馮玉祥建立的陣亡官兵祠堂
* 昭忠祠 (福州)，位於福建省福州市馬尾區，紀念中法馬江海戰陣亡士兵的祠堂
* 昭忠祠 (于都)，位於江西省于都縣的古建築
* 石鐘山昭忠祠，位於江西省九江市湖口縣，由曾國藩建立以紀念湘軍水師陣亡官兵，與山上其他建築、石刻被列為第七批全國重點文物保護單位
* 平武城隍廟北嶽殿，位於四川省平武縣，被批准為省級文物保護單位時誤以昭忠祠為名
* 西門街古建築群，位於雲南省大理白族自治州劍川縣，昭忠祠為其中之一，為全國重點文物保護單位
* 等覺寺西廂昭忠祠，位於雲南省大理白族自治州巍山彝族回族自治縣，原祀咸同年間陣亡者，民國時改祀抗日陣亡將士
* 廣濟寺古建築群，位於遼寧省錦州市，紀念中日甲午戰爭陣亡官兵的昭忠祠為其中之一，為全國重點文物保護單位
* 碧沙崗公園，位於河南省鄭州市，原為由馮玉祥建立紀念北伐陣亡官兵的祠堂，後改建為公園

**台灣（中華民國）境內**

* 基隆昭忠祠，位於基隆市中正區，約在今日基隆市政府與基隆文化中心，光緒 2 年由湘軍孫開華興建，台灣日治時期時因市區改正遭拆除。
* 臺北府城淮楚昭忠祠，位於台北市中正區，清代台北城內，光緒 11 年建立，主要祭祀清法戰爭的淮軍、楚軍與湘軍，今日遺跡不尚存。
* 大溪昭忠祠，位於桃園市大溪區，奉祀清領時期當地原漢衝突之亡者
* 大湖昭忠祠，位於苗栗縣大湖鄉，為大湖義民廟於民國 41 年（1952 年）重建時使用之別名
* 嘉義昭忠祠，位於嘉義市東區，乃嘉義地藏庵附設廟宇，奉祀戴萬生事件殉難官、民
* 安平昭忠祠，位於臺南市安平區，今已不存，重修碑移置於中西區南門公園碑林
* 北門萬姓公媽廟，位於高雄市鳳山區，清領時期為鳳山縣淮軍昭忠祠
* 白軍營淮軍義塚，又名枋寮昭忠祠，位於屏東縣枋寮鄉，奉祀淮軍士兵
* 瑞穗富源昭忠祠，位於花蓮縣瑞穗鄉，奉祀日治時期發現之清領將士遺骸，可能與開山撫番政策有關
* 台東天后宮昭忠祠，位於臺東縣臺東市，原建於埤南寶桑莊之東海濱，後因颱風毀損遷入天后宮內
* 澎湖昭忠祠，位於澎湖縣馬公市，奉祀戴萬生事件、戰艦失事殉難官兵義勇，今已不存

## 參考文獻
昭忠祠_(于都)

**昭忠祠**位於中國江西省于都縣貢江鎮建國路 27 號，清末建築，坐北朝南，磚木結構，門面為八字牌坊式。寬 9.4 米，進深 36.4 米，高 7 米，占地面積 342.16 平方米。1929 年 4 月 8 日，毛澤東、朱德率領紅四軍來到於都，創建贛南第一個縣級紅色政權「于都縣工農兵革命委員會」，其辦公地點設於此。1973 年按原貌修復，1982 年被列為于都縣文物保護單位。

## 參考文獻
昭忠祠_(北京南苑)

**昭忠祠**，又名**勸忠祠**，位於北京市豐臺區南苑鄉南苑村，是豐臺區普查登記文物。

## 簡介

民國十一年（1922 年）冬，陸軍檢閱使馮玉祥經請中華民國大總統曹錕批准，發 5000 銀元，為陣亡官兵興建祠堂，即昭忠祠。

馮玉祥曾兩次駐軍南苑。第一次是清朝光緒三十一年三月至光緒三十三年秋，馮玉祥在陸建章的陸軍第六鎮任排長時。第二次是民國十二年（1923 年）馮玉祥任陸軍檢閱使時，將司令部設在南苑航空署舊址。南苑原來有兩塊義地。1923 年馮玉祥來到南苑後，修整了南面一塊義地，成為當地人俗稱的「馮玉祥義地」。該義地位於南苑鎮西南角，占地面積約百畝，周圍有土牆，牆外有 1.5 米深的水溝。大門開在東南，門前有石牌坊以及兩個鐵獅子，鐵獅子下有石座。石牌坊很早便被毀，兩個鐵獅子在 1958 年大煉鋼鐵時被毀。義地內有個大平台，用黃土填心，周圍砌有青磚，台上有一通石碑，為民國十三年（1924 年）馮玉祥所立，立碑花費 5000 銀元，碑文由馮玉祥親筆撰寫，該碑已在文化大革命中被毀，碑文未流傳下來。

「馮玉祥義地」修整完後，馮玉祥派專人看守義地，夜晚有燈火照明。義地內加蓋了兩間房屋，供看守人員居住。此外有人定期打掃義地。每到清明，馮玉祥到義地掃墓。民國十二年（1923 年）四月五日，馮玉祥在日記中寫道：「下午二點半往義地添墳。途經修械司，查看工作。三點半，又到義地添墳。…… 今日吾同差遣等為陣亡官兵添墳，見十五座墳無碑誌，當令馬參謀長記其名，以便有關係者為之立碑，亦區區安慰死者之意也。」

為紀念陣亡官兵，馮玉祥在民國十三年（1924 年）九月十日又建成昭忠祠（又名「勸忠祠」）。昭忠祠位於如今的豐臺區南苑鄉南苑村，占地面積大約 10 公頃，是一個院落，有上房五間，廂房六間，院落正中有一座草亭，正對大門，院落後面是一大片義地，即上述「馮玉祥義地」，安葬歷次戰鬥中陣亡官兵的遺骨。昭忠祠的門額上有馮玉祥題寫的「氣壯山河」四個大字。昭忠祠還有馮玉祥題寫的匾額「為國捐軀」、「成仁取義」，以及對聯：「從轉戰川湘陝豫而來身作國殤先吾輩誕登天路，試回思患難辛苦之侶睹茲廟貌是男兒絕好下場。」六月廿三日，馮玉祥為昭忠祠題二絕句：「一死能報國自強，忠心耿耿日爭光。問誰灑得同情淚，鵑血飛紅染夕陽。」「捐軀報國名稱雄，正氣凝成五色虹。俠骨英靈何處認，岷江風雨鄭城東。」

民國十三年九月十日，即昭忠祠落成當天，馮玉祥在昭忠祠的草亭中與孫岳密議推倒曹錕、吳佩孚事宜，會談後合影。此次秘會為北京政變奠定了基礎。

到 20 世紀末，馮玉祥義地以及昭忠祠早已全部被毀。墳頭被夷平改為耕地，義地西部蓋成多間平房，為南苑大隊的骨灰堂。義地南部為豬場，據說義地的墓碑大部分被作為建材用於興建豬場圈舍。小路北側原義地的一部分變成了倉庫。義地北部是南苑村辦企業的副業加工廠。

1995 年，當地重建了昭忠祠。新建的昭忠祠坐北朝南，占地半畝，門上有匾額「勸忠祠」。院內立有碑亭一座，其內的碑為《南苑勸忠祠碑記》；院內還有其他三塊石碑：《行考履冰府君之墓碑》、《韓復榘敬勒碑》、《馮玉祥敬立碑》。

## 參考文獻
昭忠祠_(福州)

**昭忠祠**是中國福建省福州市馬尾區的一座忠烈祠，位於馬尾區馬限山頂及山麓，是為紀念 1884 年中法馬江海戰中戰死的中國官兵而建立的祠堂，該祠和馬江海戰炮台和烈士墓一起以「馬江海戰炮台、烈士墓及昭忠祠」的名義列為中國第四批全國重點文物保護單位。

1884 年馬江海戰結束後，當地軍人和民眾將打撈上來的中國官兵遺體掩埋於此，形成九冢。1885 年冬，清朝政府開始在陵園北側興建昭忠祠，並於 1886 年竣工，內祀 796 位福建水師官兵的靈位。1920 年，中華民國海軍總司令藍建樞倡議集資重修昭忠祠，並由陳兆鏘主持修繕，併合原九冢為一墳，並將中日甲午海戰中福建籍的陣亡將士入祀。1984 年再次大規模修繕。昭忠祠的現建築坐西北向東南，包括了戲台、前殿、後殿等建築，均為福州式的穿斗式木構架、雙坡頂、帶風火牆的結構，祠南側為墓，長 49 米，寬 10.9 米，高 1.03 米，墓前方形拱頂亭有「光緒十年七月初三日馬江諸戰士埋骨處」石碑。目前，昭忠祠連同烈士陵園和中坡炮台一起被闢為馬江海戰紀念館。

## 參考文獻
昭怙厘大寺

**蘇巴什佛寺遺址**，又稱**昭怙厘大寺**、**雀離大寺**，位於新疆庫車縣城東北卻勒塔格山南麓，全國重點文物保護單位。

## 介紹

該寺分東西兩個部分，東區由佛堂及僧房、北塔、中塔、南塔等。西區分布著北、中、南三塔和南部寺院，內殘存壁畫和龜茲文題記。當時唐安西都護府移設龜茲後，高僧雲集。貞觀二年（628 年），玄奘法師前往天竺取經，西行至此講經弘法。2008 年，新疆修建鐵路，因為考慮到鐵路運輸的震盪性影響佛寺，故選擇繞路設計建設。

## 參考文獻
昭惠王后

**昭惠王后 韓氏**（韓文：**소혜왕후 한씨**，1437 年 —1504 年）本貫清州，朝鮮王朝追尊王德宗李暲之妻，成宗李娎之生母。歷史上多稱呼其為**仁粹大妃**（韓文：**인수대비**），《內訓》一書的作者。

## 生平

韓氏生於朝鮮世宗十九年九月八日，父親為韓確，母親為南陽府夫人洪氏。她有兩位姑姑先後進入大明宮廷，一為明成祖的後宮「康惠莊淑麗妃」（韓確之大姊，明成祖駕崩後，被迫從殉）；另一位是明宣宗宮人恭慎夫人韓桂蘭。

除此之外，她和妯娌章順王后與安順王后以及兒媳恭惠王后同宗，不過後三者在娘家的輩分皆為她的遠房侄女，這是因為她與安順王后之父韓伯倫、章順王后與恭惠王后之父韓明澮皆為高麗大臣韓渥的來孫。另外她的婆婆貞熹王后之祖母權氏是韓渥的外孫女。

原本韓氏嫁給桃源君李暲，只是一個普通的宗室夫人，但是隨著公公首陽大君李瑈篡奪王位，丈夫也因此成為世子，韓氏跟著被冊封為世子嬪。然而好景不常，世祖三年，在她生下次子李娎後，李暲病逝，韓氏改封「貞嬪」。小叔海陽大君李晄（後來的「睿宗」）成為新任世子，韓氏從一個未來國母的身份變成已故世子的遺孀，其內心苦痛可想而知。世祖十一年，由於世祖閱覽實錄時發現元敬王后曾被封為「貞嬪」，因此改封韓氏為「粹嬪」。

由於睿宗英年早逝，其子齊安大君李琄年幼，因此者山君李娎被貞熹王后指定為繼承人。李娎繼位後，追尊生父懿敬世子為「德宗」，生母韓氏先是尊為「**仁粹王妃**」，成宗六年又尊其為「**仁粹王大妃**」，韓氏終於有苦盡甘來的一天。

仁粹大妃與成宗的繼室廢妃尹氏之間的婆媳關係向來被認為是勢如水火，互不相容。據說尹氏在與成宗衝突的過程中抓傷成宗的臉，促使成宗決定廢妃的關鍵人物便是仁粹大妃。野史傳說尹氏被廢之後，成宗命內官出宮訪查尹氏的言行舉止，然而該名內侍受到仁粹大妃的指使，竟向成宗稟報尹氏行為不檢點，導致成宗下令賜死尹氏。不管傳言是否屬實，廢妃尹氏之死的確對於後來燕山君與仁粹大妃的祖孫之情造成不可磨滅的傷害。

也許是因為早年喪父的緣故，因此成宗對於寡母仁粹大妃非常孝順，由《成宗實錄》中可以看到成宗經常因為母親的禮佛很虔誠，要求建廟度僧或是抄寫佛經一類的事，而和儒臣們鬧得很不愉快，但最後仍是孝順的成宗勝利。

成宗長子燕山君繼位後，尊仁粹大妃為大王大妃。燕山君十年三月，燕山君殺害成宗後宮嚴氏、鄭氏後，至祖母寢殿興師問罪，言語不遜。由於當時仁粹大妃已重病在床，在氣憤及受到驚嚇的情況之下更是一病不起。一個月後，即四月二十七日，病逝於昌慶宮景春殿，享年六十八歲（虛歲），葬敬陵。上諡號「昭惠」，加徽號「徽肅明懿」，全稱「**仁粹徽肅明懿昭惠王后**」。

## 曾飾演昭惠王后的藝人

### 電視劇

### 電影

## 參考資料

* 《朝鮮王朝實錄》 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 《列聖皇后王妃世譜》 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 淸州韓氏 文靖公派譜 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 德宗敬陵表

## 附註
昭惠王祠遗址

**昭惠王祠遺址**，位於中國河北省邯鄲市臨洺關鎮，為邯鄲市永年縣的一個省級文物保護單位，類型為古遺址，公布時間為 2001 年 2 月 7 日。

昭惠王祠遺址的歷史年代為唐代。

## 參考文獻
昭惠皇后

**周娥皇**，即**大周后**（936 年 —965 年），南唐司徒周宗長女，南唐後主李煜元配皇后。她十九歲時，與李煜成婚，生育清源郡公李仲寓、岐懷獻王李仲宣與高陽公主。

## 生平

周娥皇「通書史，善歌舞，精音律，尤工鳳簫、琵琶」。史書並鄭重記載她「國色」，才華洋溢，其創作為：《邀醉舞破調》、《恨來遲破調》。她親自重新考證編排唐明皇時代的「霓裳羽衣曲」，使其再次流傳於世。大周后為人穩重，有才情，深得宮女們的羨慕。雍容華貴。心地善良，富有愛心。

大周后與李煜感情甚篤，李煜一首詞專門寫嬌妻的情態：「曉妝初過，沉檀輕注些兒個，向人微露丁香顆，一曲清歌，暫引櫻桃破。羅袖裛殘殷色可，杯深旋被香醪涴。繡床斜憑嬌無那，爛嚼紅茸，笑向檀郎唾」，大周后創造一件「高髻纖裳及首翹鬢朵」的宮裝，纖麗裊娜，使後宮爭相效法。

李煜多次寫作品讚頌大周后美貌和氣質，如「煙輕麗服，雪瑩修容。纖眉范月，高髻凌風」。

周娥皇與李煜婚后，恩愛無比，如膠似漆，不久生下兒子李仲寓，李仲宣，女兒高陽公主。中主李璟特賜上好「燒槽琵琶」。

可惜之後她得了不治之症，也許有人投毒，加之在她生病期前，其妹（後來的小周后）借入宮探病之機與姐夫李煜通姦。大周后偶褰幔見之，驚曰：「汝何日來？」小周后對曰：「既數日矣。」大周后恚怒。心情沉重，痛徹心扉，容貌也一日不似一日。李煜負疚萬分，朝夕相伴左右，所有的飲食他都要親自照顧，湯藥也一定要親口嘗過才餵給妻子，寒冷的冬夜裡他夜復一夜地守護在周娥皇身邊，倦極也只是和衣而臥，衣不解帶。

之後次子仲宣突然之死令大周后病入膏肓，大周后自知人生將盡，反而看開了，說：「婢子多幸，托質君門，冒寵乘華，凡十載矣。女子之榮，莫過於此。所不足者，子殤身歿，無以報德。」她要求將李璟賜給自己的燒槽琵琶陪葬，又親筆寫下遺書要求薄葬。大周后支撐著為自己沐浴更衣靚妝，更親手將含玉放進自己嘴裡（應為玉蟬），隨后便逝於瑤光殿西室，享年二十九歲。一說，大周后至死面不外向，不原諒李煜和小周后的偷情。

大周后是在乾德二年的十二月去世的，李煜悼痛傷悲，數次哭泣昏厥，並曾試圖自殺，被救起。僅僅過了一個月，出現在葬禮上的李煜就已經由一個「明俊蘊藉」的二十八歲青年，變成了一幅形銷骨立、不扶杖就無法站立的形骸。李煜悔恨交加，為愛妻寫下了多篇詩詞，已知最長的一篇是感人肺腑的《衣昭惠周后誄》，並自稱「鰥夫煜」。大周后諡「昭惠」，下葬懿陵。

李煜為大周后所作的詩詞：《浣溪沙》、《玉樓春》、《長相思》、《書琵琶背》、《書靈筵手巾》、《梅花》、《輓辭》。

## 電視劇形象

### 歌仔戲

### 電視劇

## 參考

* 陸游：《南唐書・昭惠傳》

## 注釋
昭慈圣献皇后

**昭慈聖獻皇后**（1073 年 —1131 年），宋朝人，孟姓，洺州（約在今中國河北省邯鄲市永年區）人，是宋哲宗的第一位皇后，曾二度被廢、二度復位，並二次於國勢危急之下實行垂簾聽政。

## 生平

### 封后與第一次被廢

孟皇后出身世家，是曾任宋朝眉州防禦使、馬軍都虞候、贈太尉、贈魏王孟元的曾孫女。宋哲宗幼年即帝位，後來逐漸長大，祖母太皇太后高滔滔替哲宗選了美貌的世家之女百餘人入宮，孟皇后是其中之一，當年孟皇后才十六歲。元祐七年（1092 年），太皇太后高氏諭宰執：「孟氏子能執婦禮，宜正位中宮。」遂將孟氏封后。宋朝王爵列表

好景不常，宋哲宗寵愛上美貌絕倫、姿色俏麗，但野心膨脹又心地惡毒的劉婕妤，而劉婕妤當時已生下兩個女兒。紹聖三年（1096 年），孟皇后之女福慶公主重病，藥石罔效，孟皇后之姐持道教治病符水入宮醫治。由於符水之事向為宮中禁忌，孟皇后大驚失色，命將符水藏之，等到哲宗到時，再一一說明原委，本來哲宗也認為是人之常情並不怪罪。不料於公主病逝後，孟皇后養母燕夫人等人為孟皇后及公主祈福，此事正落人口實，哲宗聽說後也開始懷疑起來，命人調查此案。皇城司遂逮捕了孟皇后左右侍女及宦官數十人，並將這些人刑求逼供，史載「搒掠備至，肢體毀折，至有斷舌者」。在酷刑之下便羅織出孟皇后之罪名，其后位被廢，出居瑤華宮，號「**華陽教主**」、「**玉清妙靜仙師**」，法名「**沖真**」。

由於當時北宋新舊黨爭正烈，孟皇后是支持舊黨的太皇太后高氏與向太后所立；太皇太后高氏去世後不久，哲宗親政，欲極力擺脫這位祖母的陰影，改而支持新黨，提拔新黨的章惇做宰相，章惇也支持哲宗最寵愛的劉婕妤，有廢孟皇后后位之圖，遂釀成了這件冤獄，後劉婕妤被封為皇后。在此之前，劉皇后亦生下一個兒子。

### 復位與第二次被廢

元符三年（1100 年），哲宗病逝，端王趙佶繼位，是為徽宗。舊黨在向太后的支持下重新抬頭，孟皇后時來運轉，遂被復位，因其封后於元祐年間，故被稱為「元祐皇后」。

不料，次年（1101 年）向太后病逝，其後於崇寧元年（1102 年）又發生元祐黨人事件，徽宗重新任用新黨蔡京等人，貶謫元祐黨人（舊黨），孟皇后再受牽連，二度被廢，重回瑤華宮，加賜「希微元通知和妙靜仙師」之號，就這樣過了 20 多年。

### 靖康之禍與再復位

宋欽宗靖康初年，孟皇后先因瑤華宮失火，移居延寧宮，後延寧宮又失火，出宮居住相國寺前之私宅。

靖康二年（1127 年），金人攻陷汴京（今中國河南省開封市），徽、欽二帝被擄，史稱「靖康之禍」。當時六宮有位號者都隨徽、欽二帝北遷，只有孟皇后因被廢而幸運地留下。由於宋皇室唯一的漏網之魚 —— 康王趙構遠在濟州（今中國山東省巨野縣），於是被金人立為楚帝的張邦昌接受呂好問建議，迎接孟皇后入居延福宮，上尊號為「宋太后」，接受百官朝拜，但有人以這是張邦昌依宋太祖趙匡胤篡後周以後，尊後周的符太后為周太后，並迎入西宮居住的往例，認為張邦昌仍有代宋自立的野心。後來大臣胡舜陟、馬伸又上書，政事應取得孟太后之命令才能決定，張邦昌不得已，乃恢復孟太后元祐皇后的尊號，並請其垂簾聽政。

稍後，參與勸進趙構登基，趙構遂於南京應天府（今河南省商丘市）即帝位，是為高宗，元祐皇后撤簾不再聽政，並被尊為**元祐太后**。不久，因「元」字犯其曾祖父孟元的名諱，再改為**隆祐太后**。

### 南渡以後

由於汴京已不可守，孟太后遂隨高宗南渡至杭州。在南渡的過程中逢金人南侵，高宗一度乘船入海，孟太后則是向江西逃亡，金人一再追擊，孟太后隨行兵眾潰散，甚至到了要以農人抬轎的窘境。高宗知道孟太后處境後即謂「朕初不識太后，自迎至南京（應天府），愛朕不啻己出。今在數千里外，兵馬驚擾，當亟奉迎，以愜朕朝夕慕念之意。」因此派人迎至高宗行宮所在。

建炎三年（1129 年）苗劉兵變，高宗在杭州被迫退位，由年僅 3 歲的皇太子趙旉繼位，因亂軍所逼，孟太后再度垂簾聽政。孟太后曲加慰撫苗傅等人，並召韓世忠之妻梁紅玉，勉令韓世忠速來勤王。後來，亂事平定，再度撤簾。趙旉夭折後，孟太后又和眾臣建議高宗選擇宋太祖後裔立為儲君。

孟太后性情恭謹，沒有什麼不好的事見聞於朝廷。又喜歡飲酒，高宗認為越酒不好喝，命人另外再買甜酒，孟太后就差人去付帳，不曾強取而不付酒錢。在宮中曾覺頭暈目眩，有宮人自稱會用符水治病，孟太后想起了年輕時的遭遇，馬上命令將這個宮人趕出宮外。紹興元年（1131 年）孟太后去世，諡**昭慈獻烈皇后**，葬會稽縣上皇村。紹興三年（1133 年）改諡**昭慈聖獻皇后**。當初汴京城破，宋皇室幾乎全數被俘北遷，孟太后與高宗是極少數倖免者，在紹興十二年（1142 年）高宗生母韋太后自金國放歸以前，孟太后一直是當時宋室母儀之代表。

## 爭議

孟皇后起初因為巫蠱案而被廢。《宋史》的記載方式令後人感覺孟皇后沒有行巫蠱，是被劉氏誣害，宮人口供也是被梁從政屈打成招的。但《續資治通鑑長編拾補》卻有整段關於孟皇后及親屬行巫蠱的細節。當代央視說史節目則採用許昌學院王忠燦的研究，採信巫蠱為孟皇后身邊宦官和宮人所為與其無關，但辦案過程由變法派和投機派操作延燒至皇后。

## 家族

* 曾祖：孟元，贈太師、追封溫國公
* 曾祖母：范氏，累贈舒國太夫人、蔡國太夫人
* 祖：孟隨，初贈檢校太傅、安化軍節度使、加贈淮康軍節度使、開府儀同三司
* 祖母：張氏，累贈潭國太夫人、定國太夫人
* 祖母：劉氏，累贈隨國太夫人、潞國太夫人
* 父：孟在，終官安武軍節度觀察留後、贈開府儀同三司
* 母：王氏，累贈榮國太夫人、慶國太夫人

## 註釋

## 參考文獻

### 引用

### 來源

* 《宋史》卷二四三
* 《續資治通鑑》卷八十二、八十四、八十六、八十八、九十八、九十九、一○四、一○五、一○七、一○八、一○九、一一二
* 《續資治通鑑長編》卷四七二
* 央視官方頻道 - 瑤華秘案 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 參見

* 中國皇后及妃嬪列表
  * 宋朝皇后及妃嬪列表
昭慈皇后

**昭慈皇后**（?—1246 年），名**脫列哥那**（蒙古語：ᠲᠥᠷᠡᠭᠡᠨᠡ，鮑培轉寫：_Töregene_，西里爾字母：Дөргэнэ），又譯**朵列格捏**，姓乃馬真氏，又稱**乃馬真后**，是元太宗窩闊台的第六皇后，元定宗貴由的母親。

## 生平

出生年份沒有記載。乃馬真氏是乃蠻部遠近聞名的美女，原是蔑兒乞部首領脫黑脫阿兒子忽都的妻子，成吉思汗統一蒙古，把她許配給兒子窩闊台。乃馬真氏不但美貌絕倫，能力出眾，而且長於狐媚之術，窩闊台被她迷得神魂顛倒，對她極為寵愛，先後給窩闊台生下了五個兒子。窩闊台繼承汗位之後，將她立為皇后，由於脫列哥那的才藝和相貌，深受窩闊台喜愛，並且她善攻心計，宮中一切由乃馬真氏主持，乃馬真氏是個精明的女人，但卻不是個政治家，她想讓自己的長子貴由繼位，但窩闊台更喜歡三子闊出，闊出於 1236 年戰死後，窩闊台有意讓闊出之子失烈門繼位。窩闊台在 1241 年 12 月 11 日去世後，失烈門年幼，有聲望的拔都因與貴由有舊怨，拒絕出席推舉大汗的忽里勒台大會，因此乃馬真后從 1242 年春開始臨朝稱制。

1245 年，她命察罕、張柔等將領攻打南宋的淮西、揚州等地。在稱制期間，乃馬真后逐步提拔支持貴由的勢力。1246 年 8 月 24 日，貴由被推舉為大汗，乃馬真后還政。同時她命令麻速忽伯格管理河中城市。她於貴由即位數月後去世。

忽必烈至元三年（1266 年）十月，仿照漢人制度建成太廟，創製尊諡廟號，在排列祖先的廟室順序時，為**脫列哥那**上諡號為**昭慈皇后**。  

## 紀年

根據《元史・太宗本紀》整理。

昭慈皇后稱制時間為 1242 年春天至 1246 年農曆七月，共五年。

## 影視形象

### 電視劇

* 2013 年由中國中央電視台製作，同年播出中國電視劇《建元風雲》，蔡雯艷飾

## 注釋

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《元史・卷 114》，出自宋濂《元史》

　
: 《新元史 / 卷 104》，出自柯劭忞《新元史》

　
:

## 參考資料

* 《元史》卷一百一十四《后妃傳一》 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
昭慈皇后_(陳英宗)

**昭慈皇后**（越南語：Chiêu Từ Hoàng hậu／昭慈皇后；13 世紀 —1359 年），姓陳氏（越南語：Trần Thị／陳氏），越南陳朝陳英宗陳烇皇妃，陳明宗陳奣的母親。

陳氏是保義大王陳平仲的女兒，陳英宗興隆八年（1300 年）八月廿一日，陳氏生皇子陳奣，封徽姿皇妃（越南語：Huy Tư Hoàng phi／徽姿皇妃）。興隆二十二年（1314 年），陳英宗讓位給皇太子陳奣，是為陳明宗。陳明宗大慶七年（1320 年）三月十六日，陳英宗駕崩於天長府重光宮，奉安於聖慈宮。徽姿皇妃從駕未得乘輦，保慈皇后以所乘之輦相賜。發天長保慈太后舶引䌫八艘，徽姿皇妃百二艘。掌禁軍有希帝㫖者，以引䌫加繫於皇妃船。將軍陳祐說：「太后舶引䌫八艘，陳家制也，所以明上下之分。」即撥劎斬䌫。大慶八年（1321 年）春，陳明宗尊順聖保慈太上皇后為順聖保慈皇太后，親生母徽姿皇妃為**徽姿**太皇妃（越南語：Huy Tư Hoàng thái phi／徽姿太皇妃）。陳裕宗大治二年（1359 年）四月，昭慈皇太妃薨，陳裕宗追尊祖母為昭慈皇太后（越南語：Chiêu Từ Hoàng thái hậu／昭慈皇太后）。

## 參考資料

* 《大越史記全書》本紀卷之六、卷之七
昭慧塔

**昭慧塔**位於中國陝西省西安市高陵區第一中學內，又稱高陵塔、三陽塔，1956 年被列為第一批陝西省文物保護單位，2006 年被列為第六批全國重點文物保護單位。

昭慧塔因唐昭慧院而得名。昭慧院地處咸陽、涇陽、渭陽之東，又稱三陽寺，昭慧塔因而又稱三陽塔或三陽寺塔。昭慧塔建造年代不詳，據文獻及塔的建築結構分析，應屬唐中期建築。昭慧塔為密檐式空心磚塔，平面呈八角形，共十三層，高 53 米，底徑 9 米。底層在南北各闢一券門，二層以上每層四面均有券門。塔身每層均疊澀出檐。塔內有磚梯，可登臨至頂。

## 參考文獻
昭慶公主_(大理)

**大理憲宗段和譽**（1083 年 —1176 年），又名**段正嚴**、**段政嚴**，白族，是北宋時期大理國的君主，也是段氏大理國第一長壽的君主。

1108 年，段和譽父親段正淳（中宗文安帝）禪位為僧，段和譽繼位成為高泰明還政段氏之後大理國第二世國王。改元日新。段和譽在位時勤於政事，但是由於高氏勢力內訌而造成政局動盪，在任期間沒有改善高氏各派專權的局面。段和譽在位大理國君主 39 年，廟號憲宗，諡號宣仁帝。年號分別有日新、文治、嘉永、保天、廣運。

文治元年 (1110 年)，三十七蠻部叛亂，由大理布燮（即相國）高泰明平定，並派第四子高明清於鄯闡鎮守。高泰明生有八子，其中高智昌因犯罪在流放而死。其部下伊、何二人策劃為高智昌報仇，乘段和譽入寺進香時暗殺他，幸好事露被擒。段和譽嘉許他們的忠義，赦免他們，並為他們建立義士塚。

宋徽宗政和七年（1117 年），段和譽被宋朝冊封為金紫光祿大夫、檢校司空、雲南節度使、上柱國。

宋徽宗宣和元年 (1119 年)，三十七部再度起事，攻克鄯闡，高明清戰死。群臣認為高昇泰之姪高量成有賢德，請立為宰相，號**中國公**。

宋高宗紹興十七年（1147 年）二月，三十七蠻部再度叛亂，攻陷鄯闡。

同年，因為諸子內爭外叛，段和譽傳位於子段正興（景宗正康帝），避位為僧，法名**廣弘**。盛德元年（1176 年）去世，享年九十四歲。

金庸小說《天龍八部》中的主角之一段譽即是以段和譽為原型人物。

## 家庭

* 后妃
  * 高皇后
  * 王德妃
  * 穆貴妃
  * 鍾賢妃
* 子女
  * 段正興
  * 昭慶公主

## 影視形象

### 電影

## 注釋
昭慶園

**高陽西三陵**（韓語：서삼릉）位於韓國京畿道的高陽市德陽區，鄰近首爾恩平區的舊把撥。西三陵由禧陵（희릉）、孝陵（효릉）及睿陵（예릉）三個王陵及眾多後宮和宗室的墓園組成。

## 詳細構成

* 禧陵（희릉）是朝鮮第 11 代君主中宗第一位繼妃章敬王后尹氏的王陵。
  * 中宗的陵於明宗 17 年（即公元 1562 年）從這裡移葬至靖陵（位於首爾江南區三成洞）
* 孝陵（효릉）是朝鮮第 12 代君主、中宗與章敬王后的兒子仁宗及其正妃仁聖王后朴氏合葬的王陵。
* 睿陵（예릉）是朝鮮第 25 代君主哲宗及其正妃哲仁王后金氏合葬的王陵。
* 懷墓（회묘）是朝鮮第 9 代君主成宗時期的廢妃尹氏的的墓園。在燕山君時期，曾被升格為懷陵。公元 1969 年移葬至這裡。
* 昭慶園（소경원）是仁祖的長男昭顯世子的墓園。
* 懿寧園（의령원）是思悼世子的長男懿昭世孫的墓園。
* 孝昌園（효창원）是正祖的長男文孝世子李㬀的墓園。正祖 10 年（1786 年），文孝世子原來葬於高陽市栗木洞的孝昌墓。高宗 7 年（1870 年），孝昌墓被升格成為孝昌園。日治朝鮮時的 1945 年 5 月，墓園從原址移到這裡。
* 後宮墓包括有嬪和貴人的墓，計有朝鮮第 22 代君主正祖的後宮宜嬪成氏、元嬪洪氏、和嬪尹氏等 16 個墓。日治時期及解放後，墓園從非公開改為需要申請而可觀覽。

## 交通

## 參考文獻

## 參看

* 高陽西五陵
* 九里東九陵

## 外部連結

*
昭憲世子

**肅昭王朱縉炯**（1527 年 —1557 年），明朝第五代肅王 —— 肅定王朱弼桄的世子。他於何年封肅世子已不可考，後來他在嘉靖三十六年（1557 年）薨逝，諡曰**昭憲世子**。長子肅懷王朱紳堵嗣位肅王後，追封朱縉炯為**肅昭王**。

## 子女

1. 肅懷王 朱紳堵

## 參考資料

* 《明史》
* 《弇山堂別集》
* 《明實錄》
* 《謚法通考》
* 《續文獻通考》 王圻
昭憲太后

**昭憲皇后**（902 年－961 年），杜氏，名失考。為贈太師杜爽長女，母範氏。杜琬孫女，杜蘊曾孫女。宋宣祖趙弘殷正室、太祖趙匡胤及太宗趙炅生母。
於滋德殿崩逝，享壽六十。建隆二年（961 年）六月，上諡「明憲」（諡法解：照鄰四方曰明；聖善周達曰憲）。葬永安陵，神主祔享太廟。乾德二年（964 年），改諡**昭憲**，合祔安陵。

## 生平

杜爽有五男三女，杜氏為其長女，杜氏的五位兄弟，分別是兄長杜審琦、杜審玉、杜審瓊；弟弟杜審肇、杜審進。
杜氏約在十五歲左右嫁與趙弘殷，婚後治家有道且重禮法，共生育四子二女：邕王趙匡濟、宋太祖、宋太宗、夔王趙匡贊、燕國長公主與陳國長公主等。後周顯德年間，其子趙匡胤為定國軍節度使，杜氏因而有命婦身份，封南陽郡太夫人。在陳橋兵變後，趙匡胤黃袍加身登基為帝，杜氏知道後大喜，稱：「吾兒素有大志，今果然。」

### 趙匡胤登基

趙匡胤登基後，追尊已逝的父親趙弘殷為宋宣祖，母親杜氏為皇太后。一次，趙匡胤跪見杜太后於大堂之上，左右皆向杜太后朝賀，惟獨杜太后愀然不樂，旁人問：「臣曾聽聞**母以子貴**，今日太后之子為天子，有何不悅？」杜太后說：「我知道**為君難**的道理。天子統治天下百姓，若治世有道，則受百姓尊崇，反之，則連一介匹夫都不如，這也是哀家所擔憂的。」太祖聞後跪曰：「謹受教。」

### 金櫃之盟

據說在建隆二年（961 年），杜太后患病，宋太祖親侍湯藥不離。但杜太后的病情並未好轉。自知臨終的杜太后召趙普入宮，草擬遺旨，並問一旁的宋太祖：「可知你何以得天下嗎？」宋太祖啜泣不斷無法應答，杜太后再問，宋太祖才止住垂淚答道：「兒臣之所以得天下，是受父親與母親的庇蔭。」杜太后說：「並不是這樣，是因為後周恭帝太過年幼。假使後周有年長的君王，你又怎麼能得到天下呢？切記，在你死後要將你的皇位傳給你的弟弟，由年長的君主來治理天下，才是社稷的福氣。」太祖哭著說：「不敢不從。」

杜太后又令丞相趙普將方才的對話內容都記下，寫成一封誓書，並命人藏在金櫃（或作：匱）之中，這就是金櫃之盟的由來，也是對宋朝皇位繼承影響很大的一個盟約。

金櫃之盟在宋太祖時代，根本是人所未聞，又恰好可幫助宋太宗獲得帝位的合法性，事實上宋代時宋太宗謀殺兄長而登基的「燭影斧聲」說已大行於世。時至今日，後代學者大多考証其為宋太宗命趙普助其偽造。

1940 年代鄧廣銘、張蔭麟等論證金櫃之盟為虛構，影響至今，成為最普遍的說法。但近年也有學者質疑偽造說，如施秀娥、王育濟、何冠環。

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《宋史・卷 242》，出自脫脫《宋史》

　
: 在維基共享資源**閱覽影像**

## 參考文獻

## 參見

* 金櫃之盟
昭憲王后

**昭憲王后 沈氏**（韓文：**소헌왕후 심씨**，1395 年 —1446 年），本貫青松，沈溫之長女，朝鮮王朝世宗李祹之王妃。

## 生平

沈氏生於朝鮮太祖四年九月廿八日，太宗八年二月（1408 年）與忠寧君李祹成婚（當時世宗尚未封大君），初封「敬淑翁主」；十七年九月（1417 年）改封為「三韓國大夫人」。

太宗十八年（1418 年），李祹被立為世子，於是沈氏受冊封為「**敬嬪**」。同年九月，太宗禪位給世子李祹，沈氏於十一月被封為「**恭妃**」，然而其父沈溫卻在十二月因朝廷鬥爭被賜死；其母亦淪為賤籍，但是多年後獲得赦免，恢復身分。當時有大臣上奏請求廢妃，不過沈氏作為已生下三位王子的國母，在太宗和世宗的支持下，並未影響到中宮之位。

世宗十四年一月（1432 年），禮曹官員上奏，認為將王妃加上徽號有違古制，於是取消徽號，五月改冊封沈氏為「王妃」。

世宗二十八年三月廿四日，沈氏病逝於次子首陽大君的府第，上諡號「昭憲」；文宗二年四月（1452 年）加上尊號「宣仁齊聖」，全稱為「**宣仁齊聖昭憲王后**」。原本葬於廣州獻陵西岡（舊英陵），睿宗元年三月六日（1469 年）與世宗移葬至驪州新英陵。

## 家族

* 曾祖：沈龍，贈門下侍中、青華府院君。
* 曾祖母：贈貞敬夫人金氏
* 祖父：沈德符（1328 年－1401 年），議政府左政丞、青城伯，贈諡定安。
* 祖母：貞敬夫人清州宋氏
  * 伯父：沈仁鳳
  * 伯父：沈義龜
  * 伯父：沈繼年（1368 年－1434 年）：出家為僧，法號道生。
* 祖母：貞敬夫人仁川門氏
  * 伯父：沈澄
  * 父：沈溫（1375 年－1418 年），領議政、青川府院君、贈諡安孝。
  * 母：三韓國大夫人順興安氏
    * 兄弟：沈濬
    * 弟：沈澮（1418 年－1493 年），青松府院君，仁順王后與端懿王后之遠祖。
      * 侄子：沈湲，仁順王后之高祖。
    * 弟：沈決（1419 年－1470 年）
    * 妹：貞敬夫人沈氏，適姜碩德（1395 年－1459 年）。
      * 外甥：姜希顔（1418 年－1464 年）、姜希孟（1424 年－1483 年）
    * 妹：貞敬夫人沈氏，適盧物載（1396 年－1446 年，元敬王后之外甥）。
      * 外甥：盧懷慎、盧由慎、盧思慎（1427 年－1498 年）、盧好慎
    * 妹：沈氏，適柳子偕。
    * 妹：沈氏，適李崇之。
    * 妹：貞敬夫人沈氏，適朴去踈。
      * 外甥：平陽君朴仲善（1435 年－1481 年）
    * 庶弟：沈長壽
    * 庶弟：沈長已
  * 叔父：青原君沈淙（尚太祖嫡二女慶善公主）
  * 叔父：沈泟（庶孫女是成宗後宮淑容沈氏。）
* 外祖：安天保（1339 年－1425 年），領敦寧、諡昭懿。
* 外祖母：貞敬夫人寧州全氏
  * 舅父：安壽山

## 相關影視作品

* 2019 年：《王的文字》全美善 飾演

## 附註

## 參考資料

* 《朝鮮王朝實錄》 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 青松沈氏大宗會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 《列聖皇后王妃世譜》 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 韓國歷代人物綜合資訊網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
昭憲皇后

**昭憲皇太后**（日語：昭憲皇太后／しょうけんこうたいごう _Shōken Kōtaigō_；1849 年 5 月 9 日 —1914 年 4 月 9 日），原名**一條美子**（日語：一条 美子〔一條 美子〕／いちじょう はるこ _Ichijō Haruko_），為明治天皇的皇后。大正天皇之嫡母。

## 生平

嘉永 2 年（1849 年）4 月 17 日於京都一條家桃花殿出生。為從一位左大臣一條忠香三女，生母為側室新畑民子。右大臣一條實良（1835－1868 年）之妹、德川慶喜夫人一條美賀子的繼妹。

初名**勝子**（まさこ）、**富貴君**（ふきぎみ）、**富美君**（ふみぎみ）。安政 5 年（1858 年）6 月、改名為**壽榮君**（すえぎみ），以避皇女富貴宮名諱。

慶應 3 年（1867 年）5 月 18 日，嫁給明治天皇、同年 6 月 28 日女御宣下。明治元年 12 月 26 日（1869 年 2 月 7 日）改名為**美子**（はるこ），敘為從三位。同年 12 月 28 日，被冊立為皇后。實際上長明治天皇三歲，為了要避諱，官方資料改為嘉永 3 年（1850 年）出生。最初依循中世紀以來的慣例，而設中宮職，稱號為「中宮」，隔年，將中宮職改為皇后宮職，稱號也改為皇后宮，至此之後，中宮職遭到廢除，且不再使用「中宮」稱號。

因無親生子女，而收養夫之側室柳原愛子之子，嘉仁親王為養子。1912 年（明治 45 年）7 月 30 日，其夫君明治天皇駕崩，享年五十九歲。皇太子嘉仁親王即位，改元大正，並冊立皇太子妃節子為皇后，美子被尊為皇太后。

1914 年（大正 3 年）4 月 9 日 2 時 10 分，皇太后因心絞痛崩逝於靜岡沼津御用邸內，享壽六十四歲。同年 5 月 9 日，發布宮內省告示第 9 號，諡號為「昭憲皇太后」，隔年，大正四年（1915 年）5 月 1 日，與夫君明治天皇共同奉祀於明治神宮。

並和夫君明治天皇一起長眠於京都市伏見區伏見桃山東陵（ふしみももやまのひがしのみささぎ）。

擔任皇后時，推動「華族女學校」（現學習院女子高中部）、「お茶の水の東京女子師範學校」（現御茶水女子大學）設立，致力於日本近代女子教育。此外亦熱心從事慈善事業，對東京慈惠醫院及博愛社（現日本紅十字會）發展有所影響。

是日本史上第一位穿著洋裝的皇后。接見過俄羅斯帝國阿列克賽・亞歷山大羅維奇大公（1872 年）、德意志帝國海因里希王子（1879 年）、第 18 任美國總統格蘭特夫婦（1879 年）、德意志帝國瓦爾德馬王子（1912 年）。

## 榮譽和勳章

### 日本國授予

* 寶冠章 -

### 外國授予

* 大韓帝國：瑞鳳章
* 泰國：扎克里皇室勳章 -
* 西班牙 : 瑪麗・路易莎女王勳章 -

## 參考
昭應

**昭應**（?—?），戰國時期楚國官員，出自昭氏。

前 301 年（周赧王十四年、楚懷王二十八年、齊宣王十九年、趙武靈王二十五年、魏襄王十八年、宋康王二十八年、秦昭襄王六年）魏國在陘山擊敗楚國，擒獲唐明。楚王害怕，派昭應奉太子向齊國薛公孟嘗君請和。趙主父（趙武靈王）想要破壞，於是聯合秦國結交楚國、宋國，令仇郝為宋相，樓緩為秦相。秦國、趙國、宋國破壞了楚國與魏國、齊國的和局。

前 300 年（周赧王十五年、楚懷王二十九年、韓襄王十二年、秦昭襄王七年）雍氏之戰，韓國向西周國索要糧食和武器。西周君派蘇代勸說韓相國公仲。蘇代說昭應建議楚王：「韓國疲於用兵，糧倉已空，無伐守城，我不過一月必克雍氏。」現在雍氏圍城五月不能克，楚王已經懷疑昭應之計。現在韓國向西周索要糧食和武器，昭應知道了，一定勸楚王增兵攻打雍氏，雍氏必克。」公仲同意他，但說使者派出。蘇代說建議將高都給西周。西周一定依附韓國，秦國聽說後會大怒，不接納西周的來使，這樣用殘破的高都換取完整的西周。公仲同意了，不索要糧食和武器而給了高都，楚國沒有攻克雍氏而撤兵。

## 參考文獻

* 《戰國策》西周・雍氏之役
* 《戰國策》趙四・魏敗楚於陘山
昭應宮

**昭應宮**，是位於臺灣宜蘭縣宜蘭市新民里的媽祖廟，為縣定古蹟，廟內有楊廷理、翟淦、陳蒸這三位清治時期官員的神像。

## 沿革

此媽祖廟為在嘉慶十三年（1808 年）由居民合建，當地人稱為「媽祖宮」。嘉慶十七年（1812 年），楊廷理奏請朝廷，撥款協助闢建媽祖廟，並賜「**敕建昭應宮**」匾額。當時正面前設有刻寫「御路」的石刻，以示唯獨神明、神轎才得以通行。道光十四年（1834 年），遷到對面今址，改為坐東朝西，廟門不再面海。

1923 年再度整修。

二次大戰時，後殿被盟軍所炸毀，宜蘭城隍廟廟公徐燦壽在 1953 年 9 月 3 日陳情議員由美援資金來重建，但被恥笑，1963 年宜蘭市士紳李朝成等人發起重建。
對街原有一百多坪廟埕廣場（臺灣文化協會與臺灣民眾黨曾在此處前宣揚民主思想），1968 年 7 月經信徒代表大會議決把廣場交由市公所管理，做為市場分租給商家，在 1972 年新建完成六層樓的宮前大樓，並納入公有第三市場管理。因建立此大樓，原先戲台不存。1990 年，臺灣省民政廳規劃重修。

今廟址位在宜蘭市中山路 3 段 106 號。

## 建築特色

廟宇採三進式，是道光十四年遷建時由兩殿式所改，屬於臺灣早期長形式的建築系統，從廟埕至後殿，深達六十多公尺其大木結構、細部木雕，石柱、石雕或門窗等皆保留道光年間物件，御路以泉州白石建成，龍柱為福建所製，石獅子乃唐山所產青石製成。陳合元曾對廟宇進行修護，後得到薪傳獎。廟內的清朝古碑，曾為眾人拓印的對象，但 1983 年林文義報導時，字跡已相當模糊不清。匾額有光緒帝御賜「與天同功」、道光「澤覃海宇」、通判丁承禧「澤周海甸」、總兵張兆連「恩周赤子」。神龕前方型木製香爐為嘉慶十五年（1810 年）楊廷理製。

後殿（蔣渭水曾在此設讀報社。）一樓從祀觀世音菩薩，二樓供奉水仙尊王。二樓左龕祭祀供開發宜蘭有功俗稱「三大老」的名宦。其神像中坐楊廷理、左為翟淦、右為陳蒸。林正芳表示，據他的研究，臺灣有些廟宇也有供奉清朝治理地方有功的官吏，但幾乎都只供奉牌位，唯獨此廟是三尊身著清代官服的木雕金身。1997 年宜蘭縣政府欲設立設治紀念館、對這三尊神像進行仿雕時，廟方發現神像遭蟲蛀蝕，遂請雕刻師陳萬松修復，1998 年 2 月 13 日重新安奉時由縣長劉守成親自致祭。

由於昭應宮建廟，引來自臺灣中南部或中國大陸的藝師進駐今宜蘭市鄂王里，使該地聚集傳統工匠。彰化師範大學美術系教授陳世強童年時曾為此廟寫生，他就為鄂王里光大巷的居民。

1985 年被指定為國家三級古蹟（今縣定古蹟）。1998 年 9 月 7 日，立委林建榮邀集內政部、民政廳官員及學者李亦德等人，研究修復作業。

## 祭祀

農曆十二月二十四日，廟方會舉行送神與清黗，備葷、素兩種供品各四大碗、四中碗和八小碗，各有十六碗等以送神，並以清香腳、香爐、篩香灰為三大老清黗，至農曆正月初四會舉辦接神儀式。

以農曆三月二十三媽祖生為祭祀。當地的新民里有名為「恭迎媽祖聖會」的祭祀組織。

## 傳說

林正芳表示，相傳道光年間廟宇搬遷前，堪輿師認為廟宇朝東，可物產豐富，若改西向則會科甲聯登，當時信徒和仕紳都認為後者才是地方最光榮的事，於是打破媽祖廟門朝海的慣例，改成背對海，後同治七年（1868 年），宜蘭出了第一位進士楊士芳。

位於同縣之縣定古蹟利澤簡永安宮也背海面山。

## 參考

## 外部連結

* 昭應宮 —— 文化部文化資產局 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
昭懷皇后

**昭懷皇后**（1079 年 —1113 年），名**劉清菁**，宋哲宗第二任皇后。父劉安成，庶出。獻愍太子、康懿公主、揚國公主生母。史稱「明豔冠後庭，多才多藝」。

## 生平

劉氏初為宮女，人長得妖艷，明艷堪稱後宮第一，加之能說會道，多才多藝，得以專寵。從平昌郡君晉升到美人，生下大女兒康懿公主後，封為婕妤。

當時孟皇后位居中宮，劉婕妤依仗宋哲宗的寵愛，日益變得驕橫放肆，漸漸不把孟皇后放在眼裡，常公開挑釁孟皇后。郝隨、劉友端、梁從政、蘇珪、章惇等臣子皆與劉婕妤同黨，劉婕妤美貌絕倫，但是心地惡毒，她一心想爬到皇后的位置上去，便誣陷孟皇后以道符詛咒皇帝，又以養母燕氏、尼姑法端等人設壇，名為孟皇后祈福，實將禍患轉至皇帝身上，劉婕妤的近臣乘機便把孟皇后宮中三十多名宦官、宮女拘禁，以重刑逼供；紹聖三年（1096 年），孟皇后被廢，劉氏因而取而代之。紹聖四年（1097 年），劉婕妤又生下小女兒揚國公主，獲封為賢妃。

元符二年（1099 年）八月，劉賢妃生下了哲宗唯一的兒子趙茂，哲宗大喜，不僅把劉賢妃比作宋仁宗時垂簾聽政的皇太后劉氏，且命禮官備儀，封劉賢妃為皇后。諫官右正言鄒浩上疏極諫卻被流放。但心狠手辣、奸詐投機的劉皇后並沒有好結果，元符二年（1099 年）九月二十五日，她的皇后才當了一個月，獨子趙茂就夭折了，只活了兩個月。劉皇后悲不自勝，宋哲宗十分悲傷，輟朝三日。四天之後，在元符二年（1099 年）九月二十九日，劉皇后的小女兒揚國公主也暴病死去，劉皇后傷心欲絕，宋哲宗又輟朝三天，之後哲宗也生了病，臥床不起。第二年（1100 年）正月，宋哲宗病逝，只有二十五歲。

宋哲宗的異母弟弟宋徽宗趙佶即帝位，尊嫂嫂劉皇后為**元符皇后**。嫡母向太后授意宋徽宗將被廢的孟皇后也接回來，尊為元佑皇后，地位在劉皇后之上。劉皇后非常憤怒，勾結蔡京，上表宋徽宗，指控孟皇后被廢是罪證確鑿，要求再廢去孟皇后。

建中靖國元年（1101 年），向太后去世，宋徽宗再次廢黜了孟皇后。崇寧二年（1103 年）二月初五，宋徽宗破例尊皇嫂元符皇后為**崇恩宮皇太后**。然而劉太后仍不安分，權力慾望極重，野心勃勃，頻繁干涉朝政，並在宋徽宗生病時企圖垂簾聽政，掌控朝政大權，激起群臣不滿，而她在宋哲宗死後，難耐寡居寂寞，公然與外臣通姦，淫亂後宮，行為不謹。政和三年（1113 年）二月，忍無可忍的宋徽宗打算廢黜劉太后，與宰相輔臣商議後，安排婢僕們對她恐嚇辱罵，致使她用簾鉤自縊而死，年三十五。閏四月，謚號**昭懷皇后**（容儀恭美曰昭，仁慈短折曰懷）。

## 爭議

劉氏因為孟皇后巫蠱案得以升至皇后。《宋史》的記載方式令後人感覺孟皇后沒有行巫蠱，是被劉氏誣害，宮人口供也是被梁從政屈打成招的。但《續資治通鑑長編拾補》卻有整段關於孟皇后及親屬行巫蠱的細節。

## 家族

* 曾祖：劉泳，累贈太子少保、太保
* 曾祖母：耿氏，追封福國、徐國太夫人
* 祖：劉志，累贈太子少傅、太傅
* 祖母：時氏，追封吉國、梁國太夫人
* 父：劉安成，累贈太子太師、太尉
* 嫡母：時氏，追封永國、鄆國太夫人
* 生母：王氏，追封康國、鄆國太夫人

## 逸事

宋徽宗寵妃劉安妃（追贈明節皇后）原先是昭懷皇后的婢女。

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《宋史・卷 243》，出自脫脫《宋史》

　
:

## 參考文獻
昭懿皇后

**昭懿皇后**可以指：

* 後梁憲祖朱信的妻子劉氏，見昭懿皇后 (後梁憲祖)
* 後唐明宗李嗣源的妻子夏氏，見昭懿皇后 (後唐明宗)
昭懿皇后_(後唐)

**昭懿皇后**夏氏（？—？），後唐明宗李嗣源的妻子。

夏氏事跡不詳，只知她嫁與後唐明宗及生秦王李從榮、後唐閔帝李從厚，並早在同光初年病逝。天成元年（926 年），李嗣源贈封夏氏為**晉國夫人**。後來，在長興元年（930 年）時，李嗣源以夏氏所生的二位兒子皆封王為由，追封夏氏諡號為**昭懿皇后**。

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《舊五代史・卷 49》，出自薛居正《舊五代史》

　
:

## 參考資料

* 《舊五代史・后妃列傳一》
昭懿皇后_(後梁)

**昭懿皇后**劉氏（？—？），後梁憲祖朱信妻。

劉氏事跡不詳，只知她嫁與後梁憲祖及生後梁烈祖朱誠。開平元年（907 年）七月，朱溫稱帝，追上劉氏諡號為**昭懿皇后**。

## 參考資料

* 《舊五代史・太祖本紀一》
昭懿貴妃

**昭懿貴妃**可以指：

* 昭懿貴妃 (宋仁宗)，宋仁宗妃，諡昭懿。
* 張貴妃 (明朝)，明成祖妃，諡昭懿。
昭懿贵妃_(宋仁宗)

**昭懿貴妃**（11 世紀？—1104 年），宋仁宗妃嬪。《宋史》無載。與宋仁宗寵妃張貴妃（追贈溫成皇后）非同一人。

張氏最初僅為延安郡君。仁宗嬪董氏早逝，追贈淑妃，張郡君撫養董淑妃的次女永壽公主（賢懿恭穆帝姬）。熙寧九年十一月即宋仁宗去世後 13 年，宋神宗詔：「魯國大長公主（永壽公主當時已經尊封魯國大長公主）養母仁宗後宮延安郡君張氏，可特進美人（正四品）。」

元豐八年四月宋神宗去世，宋哲宗即位，張氏比哲宗高出三輩，被尊封正三品婕妤，元符三年正月，宋徽宗即位，張氏進正二品充儀嬪，崇寧二年三月進正一品賢妃。

崇寧三年十月，張賢妃薨。宋徽宗車駕臨奠，特贈貴妃，賜諡昭懿。

## 參考資料

* 《宋會要輯稿》
昭成会

二代目**昭成會**位於石川縣金澤市桶波町 2-7 本部的設置，日本的指定暴力團之一・六代目山口組的 2 次團體。

## 略史

1989 年 6 月，四代目山口組福島組組長・福島三郎引退，同組若頭・中野保昭升格為五代目山口組直參若眾，2005 年中野去世，由田保伸一繼承第 2 代會長，同年 5 月升格山口組直參。

## 歷代會長

* 初代目：中野保昭（五代目山口組若中）
* 二代目：田保伸一（六代目山口組若中・慶弔副委員長）

## 最高幹部

（2013 年）

* 會長・田保伸一
* 舍弟頭・粟田泰治
* 顧問・大家與志明
* 若頭・川合辰彥（北伸連合會會長）
* 本部長・坂林秀康（坂林組組長）
* 慶弔委員長・土倉 悟（土倉組組長）
* 若頭補佐・棚口幸博（北伸連合會若頭）
* 若中・老松義一（成龍會會長）

## 下部團體

### 山口組的 3 次團體

* 隆山會
* 今村一家
* 杉本組
* 俠友會
* 福巳會
* 栗田組
* 大家組
* 橫濱組
昭成帝

**昭成帝**是一個東亞世界皇帝的諡號。

* 北燕昭成帝（馮弘、在位：430 年 - 435 年）
* 北魏昭成帝 - 代王拓跋什翼犍（在位：338 年 - 376 年）的追號

## 相關條目

* 同諡號廟號列表
昭成皇后

**昭成順聖皇后竇氏**（660 年前 —692 年 12 月 15 日），河南郡洛陽縣（今河南省洛陽市東）人，唐睿宗李旦的德妃，唐玄宗李隆基生母。將作大匠竇抗曾孫女，大理卿、莘國公竇誕孫女，潤州刺史竇孝諶之女。因武則天懷疑其詛咒自己，被賜死。

## 生平

竇氏被記載為姿容婉順，動循禮則。

史書未記載竇氏的生年，從其多位同母弟妹生年及排行推測當為 660 年之前，年長於李旦及其他妻妾。李旦為相王時（上元二年至儀鳳三年，675 年 —678 年），竇氏據記載為孺人，「甚為禮遇」。然親王按制僅有兩名孺人，肅明皇后，豆盧貴妃和唐孺人均記載在同一時間曾為孺人，所以竇氏當時是否真獲得孺人名位還是後來其子李隆基美化其身份所致存疑。光宅元年（684 年），李旦繼位，她被冊封為德妃。第二年，竇德妃生李隆基行三，另有兩女金仙公主行七、玉真公主行八（李旦的女兒具體的排行，出自對個人記載，與公主年齡多有出入）。載初二年（690 年），武則天廢李旦，貶為皇嗣，遷居東宮。

長壽二年（692 年），守門的宮女團兒被武則天的侄子武承嗣指使，誣告她與皇嗣妃劉氏、唐孺人，崔孺人等以厭勝巫蠱詛咒皇帝武則天。正月初二，皇嗣妃劉氏和竇氏在嘉豫殿朝見則天皇帝，既退之後，與唐孺人、崔孺人同時被賜死。人們都不知道她們的遺體所在。她的妹妹竇氏便與豆盧貴妃一起撫養年幼喪母的李隆基。

唐隆元年（710 年），李隆基發動唐隆之變，奉睿宗復辟，隆基自為太子。睿宗為竇氏予諡號曰「昭成皇后」（原配劉氏同日尊封），以招魂的形式製衣冠塚在東都洛城之南，陵號靖陵。又在京師立廟，號為儀坤廟。

唐睿宗駕崩後，因為竇氏是繼位皇帝的母親，被追尊為皇太后，諡號依舊，祔葬橋陵，神主遷至太廟。姐姐竇淑封燕國夫人，妹妹竇氏封鄧國夫人，都受到厚待。鄧國夫人四子張去惑、張去疑、張去奢、張去逸都做到大官。張去逸的女兒就是後來唐肅宗的張皇后。竇氏之諸弟竇希瑊、竇希球、竇希瓘都曾被封爵國公，恩寵賞賜格外豐厚。然而，其兄弟三人皆為人卑劣，名聲極差，以竇希瓘特別囂張跋扈，但仍受玄宗青睞，玄宗女兒昌樂公主就下嫁竇希瓘的兒子竇鍔、竇希瑊的第四女則成為唐玄宗之子慶王李琮的王妃。

開元二十八年（740 年），度壽王妃楊氏（即後來的楊貴妃）為女道士，賜號**太真**，為昭成皇后祈禱冥福。

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《舊唐書 / 卷 51》，出自劉昫《舊唐書》

　
: 《新唐書 / 卷 076》，出自《新唐書》

　
:

## 參考文獻

### 引用

### 來源
昭成皇后_(北魏)

**昭成皇后慕容氏**（4 世紀？—360 年），十六國代國拓跋什翼犍的正妻，前燕慕容皝的女兒。

其先嫁給什翼犍的姑母慕容氏在建國四年（341 年）去世後，父親慕容皝即遣使朝貢，將親族之女嫁給什翼犍。建國六年（343 年）秋，慕容皝遣使請求嫁女。建國七年（344 年）春，什翼犍派長孫秩迎接慕容氏。夏六月，慕容氏至自和龍。父親慕容皝亦迎娶什翼犍的侄女（拓跋翳槐之女）為妻。

慕容氏嫁給什翼犍後，頗受寵愛。生下兒子拓跋寔、秦明王拓跋翰、拓跋閼婆等。她聰敏多智，出了很多主意。什翼犍讓劉悉勿祈回到他弟弟劉衛辰的部落。慕容氏讓劉悉勿祈要提防劉衛辰。最後悉勿祈死後，其子果然被衛辰所殺。360 年，慕容氏去世，葬在雲中金陵。

拓跋寔之子拓跋珪在建立北魏後，追尊祖父拓跋什翼犍為昭成皇帝，祖母慕容氏則從拓跋什翼犍之諡號，稱**昭成皇后**，並配饗太廟。

## 注釋

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《魏書 / 卷 13》，出自魏收《魏書》

　
: 《北史 / 卷 013》，出自李大師《北史》

　
:

## 參考資料

* 《魏書・卷十三》列傳第一
昭披耶·博丁德差

**昭披耶・博丁德差**（泰語：**เจ้าพระยาบดินทรเดชา**，皇家轉寫：Chao Phraya Bodindecha；1777 年 —1849 年）是泰國拉達那哥欣王國時期的重要「薩穆哈納優」（สมุหนายก，民政事務大臣）和將領。此人在越南《大南實錄》中被稱為**醜頗禍移**、**質知**。

## 生平

1777 年，博丁德差原名**辛・信哈社尼**（สิงห์ สิงหเสนี），出生在曼谷，當時尚處於吞武里王朝時期。博丁德差父親是昭披耶・阿派拉乍・賓（Chao Phraya Abhayraja (Pin)）。博丁德差年幼的時候便被送去侍奉副王伊沙拉頌吞（後為拉瑪二世）， 拉瑪二世繼位之後成為一名低級官員。在此期間，博丁德差認識了則沙達博丁，並受到重用。1824 年，則沙達博丁登基，成為拉瑪三世；博丁德差被授予**披耶・拉乍索巴瓦迪**（Phraya Rajasupawadi）的稱號。

1826 年，萬象王國國王昭阿努發動反對暹羅的叛亂。拉瑪三世遣副王瑪哈・沙迪蓬叻社征討依善地區，拉乍索巴瓦迪則被授予昭披耶的頭銜，前去征討萬象。拉乍索巴瓦迪攻破並夷平了萬象城，平定了昭阿努的叛亂。拉瑪三世授予他「博丁德差」的名字，這個名字來源於拉瑪三世的名字則沙達博丁。

此後的 1841 年至 1845 年期間，博丁德差參與了暹越戰爭，介入柬埔寨的內戰。1841 年，博丁德差將安東王子擁上了柬埔寨的王位，並率暹羅軍隊守衛烏棟和金邊。1845 年，越南將軍阮知方包圍烏棟，博丁德差與阮知方簽訂和約，雙方都承認了安東的王位，於是越南撤軍。

博丁德差駐守柬埔寨直到 1848 年被召回曼谷，一年後因患霍亂病亡。

博丁德差在泰國十分受尊崇，今日曼谷有兩所著名學校以他的名字命名。曼谷還有一座他的博物館。泰國皇家陸軍里有一個軍營被稱為「博丁德差營」。
昭披耶·彭世洛

**昭披耶・彭世洛**（泰語：เจ้าพระยาพิษณุโลก，1719 年 —1768 年），名**倫・羅沖古**（เรือง โรจนกุล），是泰國在阿瑜陀耶王國滅亡之後的一個割據勢力的領袖。

倫・羅沖古統治彭世洛一帶，在阿瑜陀耶王國時代就是一股強大的地方勢力。1767 年，緬甸攻陷阿瑜陀耶，阿瑜陀耶王國滅亡。倫・羅沖古佔據彭世洛府、那空沙旺府、素可泰府、碧差汶府、甘烹碧府等地以及達府的一部份。

1768 年，鄭昭親自率軍攻打彭世洛，在那空沙旺附近遭到襲擊而失敗，被迫撤軍。在擊退鄭昭之後，昭披耶・彭世洛加冕成為暹羅國王，但不久後就病逝，其弟繼位。同年，彭世洛的割據勢力被昭拍・方攻滅，其部眾投奔鄭昭。

## 參考資料

* David K. Wyatt. Thailand: A Short History. Yale University Press. 1984. ISBN 0-300-03582-9.
昭披耶·戈沙铁菩提_(列)

**昭披耶・戈沙鐵菩提 (列)**（泰語：เจ้าพระยาโกษาธิบดี (เหล็ก)，？—1683 年），通稱**戈沙列**，暹羅（泰國）阿瑜陀耶王國時期將領。

戈沙列是戈沙班兄弟。在班死後，列繼承了班的「昭披耶・戈沙鐵菩提」這個爵位。戈沙列也是那萊王重要將領之一，擔任暹羅軍隊的總指揮官。曾領兵攻打清邁，並大獲全勝。1664 年，帶領軍隊入侵緬甸，翌年攻入緬甸境內，但由於軍糧耗盡，被迫撤軍。

列於 1683 年逝世。死後，康斯坦丁・華爾康受到那萊王的重用。
昭披耶·扎克里_(穆)

**昭披耶・扎克里 (穆)**（泰語：เจ้าพระยาจักรี (หมุด)，1727 年 —1774 年），又稱**昭披耶・扎克里・西・翁卡叻**（เจ้าพระยาจักรีศรีองครักษ์），泰國阿瑜陀耶王國末期及吞武里王國時期將領。

穆是信哥拉蘇丹國（位於今日宋卡府）的君主蘇丹・端古・蘇萊曼・沙的後代，具有波斯血統。穆出生在阿瑜陀耶王國，於埃甲他在位期間在阿瑜陀耶宮廷擔任官職，取得鑾的頭銜，人稱**鑾・奈沙**（หลวงนายศักดิ์）。

阿瑜陀耶淪陷的時候，穆被派往東部收稅，成功從披耶・莊他武里（พระยาจันทบุรี）那裡收取稅收。後鄭昭攻打莊他武里，穆協助鄭昭驅逐了披耶・莊他武里，成為鄭昭的重要部將。後來，莊他武里成為鄭昭的重要軍事基地。因為戰功，穆在鄭昭登基成為暹羅王的時候被授予**昭披耶・扎克里・西・翁卡叻**（เจ้าพระยาจักรีศรีองครักษ์）的爵位，成為暹羅的權臣，監督暹羅中部及北部地區。

1769 年 4 月，鄭昭以穆為主將，通鑾、汶瑪、披耶・碧武里為副將，領兵五千人，沿著陸路南下攻打佔據那空是貪瑪叻的帕・巴叻。因穆與副將不和，遭到帕・巴叻的突襲，大敗，披耶・碧武里被殺，穆被俘。汶瑪立即報告鄭昭，指控穆想要叛變。鄭昭沒有相信，另派昭披耶・宋加洛代之為主將，鄭昭親率水軍攻打那空是貪瑪叻，擒帕・巴叻而歸。

1771 年奉命出征柬埔寨，助安農二世奪取柬埔寨王位。1774 年逝世，鄭昭親自出席他的葬禮。
昭披耶·披猜拉差

**昭披耶・披猜拉差**（泰語：เจ้าพระยาพิชัยราชา，？—1775 年），又稱**昭披耶・宋加洛**（เจ้าพระยาสวรรคโลก），泰國吞武里王國時期將領。

披猜拉差是一名華人，另有學者指出他有孟族血統。他是早期追隨鄭昭的將領之一，爵位是**披耶・披猜拉差**。1767 年，他追隨鄭昭，參與襲擊朴訕東（Phosamton，在阿瑜陀耶附近）的緬甸軍隊主力，迅速將其擊敗。1769 年，接替昭披耶・扎克里 (穆) 擔任主將，攻打佔據那空是貪瑪叻的帕・巴叻。1770 年，參與進攻昭帕・方的戰鬥。征服昭帕・方後，他被授予「昭披耶」的爵位，成為宋加洛的總督。同年，緬甸軍隊入侵宋加洛。他率軍與緬甸人在城外激戰。在勝負未決之時，彭世洛、披猜、素可泰等地的援軍趕到，將緬甸人擊退。

後因得罪鄭昭被處決。

## 參考資料
昭披耶·提帕戈拉翁

**昭披耶・提帕戈拉翁**（泰語：เจ้าพระยาทิพากรวงศมหาโกษาธิบดี，1813 年 —1870 年），原名**坎・汶那**（泰語：ขำ บุนนาค），泰國貴族、官員、學者。

坎・汶那出生在汶那家族中。此家族祖先來自波斯。坎・汶那的父親是滴・汶那（瑪哈・巴育拉翁）曾擔任拉瑪四世時期的攝政。坎的長兄川・汶那（西・索里亞翁）則是拉瑪五世時期的攝政。

坎在拉瑪三世時期擔任外交大臣。拉瑪三世死後，汶那家族在指定王位繼承人中扮演重要角色。坎強烈支持拉瑪四世，因而在拉瑪四世繼位後，坎歷任要職，1855 年出任財政部長，1865 年，獲得昭披耶・提帕戈拉翁這一封爵。

1867 年因健康原因退出政界，此後專心研究歷史和宗教。1867 年，他寫下了《萬物之書》（Nangsue Sadaeng Kitchanukit）。他受拉瑪五世的委託，編寫關於卻克里王朝四位先王的歷史書籍。此書在其生前完成，但拉瑪三世的部份涉及一位權貴王子有同性戀傾向而引發爭議，直到 1934 年才發表。此書後來多次被修改，尤其是丹龍・臘賈努巴，刪除了涉嫌誹謗先王的內容。今日的《拉達那哥欣皇家編年史》的最常見版本就是臘賈努巴刪改過的。

## 外部連結

* （泰文） 拉達那哥欣皇家編年史（拉瑪一世部份） （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
昭披耶·波稳拉差纳优

**昭披耶・波穩拉差納優**（泰語：เจ้าพระยาบวรราชนายก，_Čhaophrayā Bō̜wō̜nrātchanāyok_，1543 年 —1631 年），本名**謝赫・艾哈邁德・庫米**（波斯語：شیخ احمد قمی‎ _Sheikh Ahmad Qomi_，เฉกอะหมัด คูมี，），阿瑜陀耶王國波斯人官員，驅逐日本傭兵隊的功臣。與山田長政、康斯坦丁・法爾孔等一起，作為後期阿瑜陀耶王國的外國人官員代表被人熟知。

## 生平

謝赫・艾哈邁德・庫米 1543 年出生於薩非帝國（今伊朗）庫姆的 Paeene Shahar 地區。他是十二伊瑪目派的什葉派穆斯林。艾哈邁德與他的弟弟穆罕默德・賽義德來到暹羅的確切年份有爭議，有 1602 年、1603 年和 1605 年等說法。來到暹羅後，從事貿易，並取了本地女子為妻，有兩個兒子和一個女兒。謝赫・艾哈邁德於 1631 年去世，享年 88 歲。謝赫・艾哈邁德的出生地也有爭議。大部分消息指明他來自波斯的庫姆；倫納德・安達雅教授認為他來自南印度；也有波斯灣、阿拉伯等說法。

在其 87 歲之時（巴薩通王在位期間），榮獲了「昭披耶・波穩拉差納優」（意為「民政事務名譽委員」）這一頭銜。

## 參考資料
昭披耶·素拉西

**頌德拍博沃拉昭・瑪哈・素拉辛哈那**（泰語：สมเด็จพระบวรราชเจ้ามหาสุรสิงหนาท，羅馬化：_Somdet Phra Boworaratchao Mahasurasinghanat_，1744 年 —1803 年），一譯**庶羅信訶那**，泰國扎克里王朝王族、將領。《大南實錄》稱之為**芻癡**（越南語：Sô Si／芻癡）。

原名**汶瑪**（บุญมา），為拉瑪一世的同母弟。1767 年，緬甸入侵阿瑜陀耶王國。在阿瑜陀耶城即將陷落的時候，汶瑪率領一小隊士兵逃離了這座城市，來到沙沒頌堪府與家人會合。他的哥哥通鑾（拉瑪一世）提議加入春武里府的鄭昭麾下。後來，他與通鑾追隨鄭昭，反抗緬甸的統治，並成為其麾下的重要將領。

鄭昭收復阿瑜陀耶城後，於 1768 年建立吞武里王朝。汶瑪被提拔為拍・瑪哈蒙提（พระมหามนตรี）。同年，汶瑪與通鑾追隨鄭昭，討伐佔據那空叻差是瑪府的公摩萬・貼披披。戰後，被提拔為披耶・阿努七拉差（Phraya Anuchitraja）。1769 年，參與討伐昭披耶・那空是貪瑪叻 (努) 的戰鬥。1770 年，參與討伐昭拍・方的戰鬥。後成功平定昭拍・方，被提拔為**昭披耶・素拉西**（เจ้าพระยาสุรสิ），成為彭世洛的總督，負責守衛北部邊疆。1771 年，素拉西加入披耶披猜的隊伍，擊退了緬甸人的入侵。由於性格殘暴而果斷，獲得了「老虎披耶」（พระยาเสือ）的綽號。1774 年，追隨其兄通鑾攻打緬甸佔領的蘭納。在甲威叻等人的幫助下，奪取了蘭納，使暹羅軍隊有能力奪取清邁。後來，素拉西娶甲威叻的妹妹為妻。

1771 年至 1781 年期間，同兄長通鑾（昭披耶・扎克里）攻打萬象、琅勃拉邦、占巴塞等國。1780 年，隨其兄通鑾討伐反叛的柬埔寨。然而不久，暹羅國內發生叛亂。素拉西隨其兄通鑾返回國內，平定了叛亂，並殺害鄭昭。通鑾即位，成為拉瑪一世，建立扎克里王朝。素拉西被封為第二王，成為王位的繼承人。

1785 年，緬甸王波道帕耶發動侵略暹羅的九軍戰爭。素拉辛哈那率領暹羅軍隊，在西線和南線抗擊緬甸的進攻。在他丁登戰役中，素拉辛哈那成功擊退緬甸，贏得戰爭勝利。1802 年，緬甸再度入侵，圍攻清邁。素拉辛哈那率軍往救，途中患病。得知此事後，拉瑪一世派第三王阿努拉特韋前去接替他，但素拉辛哈那的軍隊成功在此之前奪取了清邁，並抱怨拉瑪一世軍隊效率低下。這引起了二人之間的衝突。

1803 年，素拉辛哈那病重。拉瑪一世前往慰問，但二王的官員禁止他進入二王居住的前宮。素拉辛哈那在臨終前，還遺命二王的寶藏只能由自己的後裔繼承。不久素拉辛哈那逝世，二王之位空缺。直至 1809 年，才由拉瑪一世之子伊沙拉頌吞（後來拉瑪二世）繼任此職。

## 參考資料
昭披耶·那空叻差是瑪_(通因)

**昭披耶・那空叻差是瑪 (通因・那・叻差是瑪)**（泰語：เจ้าพระยานครราชสีมา (ทองอินทร์ ณ ราชสีมา)；1780 年 —1845 年），名**通因**（ทองอินท์），是暹羅（泰國）的一位王子。他是吞武里王國國王鄭昭的幼子。他的母親是昭宗・曼達・昭英專。昭英專是昭披耶・那空是貪瑪叻 (努) 的女兒，努在 1769 年被鄭昭打敗後，鄭昭迎娶昭英專，後來生下了他。

通因在拉瑪二世在位末期被任命為那空叻差是瑪的總督。他是博丁德差的姻親，在拉瑪三世在位期間具有舉足輕重的地位。1826 年萬象國王昭阿努起兵反叛暹羅統治。昭阿努入侵那空是貪瑪叻府，他戰敗逃跑。昭阿努試圖捉拿他，但失敗。亞莫夫人率民兵不斷抵抗，迫使萬象兵撤退。最後，博丁德差率領大軍將萬象兵驅逐。通因得以返回那空叻差是瑪。

1833 年，越南的黎文𠐤佔據南圻叛亂。瑪哈・巴育拉翁率領海軍抵達西貢支援叛軍，通因是這支海軍的先鋒官。後來又參與了 1841 年對越南的戰爭。
昭披耶·那空是貪瑪叻_(內·那·那空)

**昭披耶・那空是貪瑪叻 (內・那・那空)**（泰語：เจ้าพระยานครศรีธรรมราช (น้อย ณ นคร)，1776 年 —1838 年）是暹羅（泰國）的一位王子。他是吞武里王國國王鄭昭的兒子。他的母親是昭宗・曼達・昭英專。昭英專是昭披耶・那空是貪瑪叻 (努) 的女兒，努在 1769 年被鄭昭打敗後，鄭昭迎娶昭英專，後來生下了他。

內・那・那空於 1811 年至 1838 年被任命為那空是貪瑪叻的城主，統治那空是貪瑪叻。英國人不清楚當時的情況，將其當作獨立國家的君主，稱他為「六坤的拉者」（Raja of Ligor）。

## 參考資料
昭披耶·那空是貪瑪叻_(努)

**昭披耶・那空是貪瑪叻 (努)**（泰語：เจ้าพระยานครศรีธรรมราช (หนู)）即**帕・巴叻**（พระปลัด），是 18 世紀那空是貪瑪叻王國的統治者。

那空是貪瑪叻王國位於今日泰國南部地區，原為阿瑜陀耶王國的屬國。1767 年，緬甸攻陷阿瑜陀耶，阿瑜陀耶王國滅亡。隨後，努宣佈獨立，並對外擴張，其領土北至素叻他尼府猜亞縣、南鄰北大年蘇丹國。

1769 年 4 月，鄭昭派昭披耶・扎克里 (穆) 為主將，通鑾、汶瑪、披耶・碧差武里為副將，領兵五千人南下攻打那空是貪瑪叻。因主將與副將不和，這支軍隊戰敗，披耶・碧差武里陣亡，昭披耶・扎克里 (穆) 被俘。鄭昭召回汶瑪，以昭披耶・宋加洛取代之；鄭昭親自率海軍突襲那空是貪瑪叻。10 月，鄭昭率海軍至那空是貪瑪叻，擊潰了沒有防備的守軍並佔領了該城。努出奔北大年，被北大年蘇丹逮捕，連同其家屬一起移交給鄭昭。鄭昭赦免其罪，讓他及其家屬居住在吞武里，另外任命努的一個侄兒統治那空是貪瑪叻。鄭昭還娶了努的一個女兒為妃子。

## 參考資料

* David K. Wyatt. Thailand: A Short History. Yale University Press. 1984. ISBN 0-300-03582-9.
昭披耶·阿派普貝

**昭披耶・阿派普貝 (本)**（高棉語：ចៅពញាអភ័យធីបែសបែន，泰語：เจ้าพระยาอภัยภูเบศร (แบน)，？—1811 年），又名**召華賓**（高棉語：ចៅហ្វ៊ាបែន），柬埔寨大臣，後來成為暹羅將軍。越南史料稱其為**昭錘卞**。

本是一位高棉貴族，爵位為**屋牙・裕瑪拉**（ឧកញ៉ា​យោមរាជ，พระยายมราช）。1782 年，他與屋牙・甲叻洪 (蘇)（ឧកញ៉ា​ក្រឡាហោម (សួស)，พระยากลาโหม (สู)）一起殺死了親越南的塔拉哈 (穆)。不久，本與原來的盟友蘇發生衝突，本暗殺了蘇。得知蘇被殺後，占族叛軍襲擊金邊，迫使本與國王安英、屋牙・甲叻洪 (波) 逃往馬德望，隨後到達暹羅。拉瑪一世將安英扣留並送往曼谷。在國王不在期間，本擔任攝政，並為暹羅服務。暹羅授予他昭披耶・阿派普貝的爵位。

1785 年，拉瑪一世派暹羅軍隊進攻嘉定，本招募了 5000 名柬埔寨士兵支持暹羅軍隊。

安英於 1794 年獲准回到烏棟。然而柬埔寨朝廷分裂為兩個派系，一派支持安英，一派支持本。為了防止柬埔寨陷入混亂，拉瑪一世命令本離開烏棟，並將馬德望和暹粒從柬埔寨中分離出來。本被任命為這兩個省的總督，以暹羅為宗主。

本也是阿派旺家族的祖先。

## 參見

* 泰柬邊境爭端

## 參考資料