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晚幼粒細胞

**晚幼粒細胞**（英語：Metamyelocyte）是正在進行粒細胞生成的細胞，由中幼粒細胞發育而來，並將發育成桿狀核粒細胞。嗜中性球、嗜鹼性球與嗜酸性球都是由各自的晚幼粒細胞發育而來。

## 特色

晚幼粒細胞的特徵為彎曲腎形的細胞核及細胞質的顆粒，與中幼粒細胞相比，其細胞核與細胞質持續縮小，細胞質顆粒已幾乎發育完成，染色質較稠密複雜，另外沒有明顯的核仁。晚幼粒細胞的胞質顆粒與細胞大小已與成熟的粒細胞相似。

## 圖集

* * * *

## 參考資料

## 外部連結

* eMedicine Dictionary 上的 Metamyelocyte
* Histology image: 01805ooa – 波士頓大學的組織學學習系統 - "Bone Marrow and Hemopoiesis: bone marrow smear, neutrophilic metamyelocyte and mature PMN"
* Histology image: 75\_05 at the University of Oklahoma Health Sciences Center
* Histology at KUMC _blood-blood11_
* Histology at KUMC _blood-blood12_
* Interactive diagram at lycos.es
* Slide at marist.edu
* hematologyatlas.com （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
晚成

**王冠安**（1926 年 1 月 27 日 —2015 年），原名**王冠安**，筆名**晚成**，男，吉林榆樹人，中國畫家、書法家，曾任中國美術家協會理事，遼寧省文聯副主席，遼寧省美術家協會主席。

## 參考資料
晚报_(克罗地亚)

**晚報**（克羅埃西亞語：Večernji list）是總部位於薩格勒布的克羅埃西亞日報，創刊於克羅埃西亞社會主義共和國時期的 1959 年。

## 歷史和簡介

1959 年，《晚報》在薩格勒布創刊，前身 _Večernji vjesnik_（「晚間信使」）於 1957 年 6 月 3 日首次出版，每日出刊 24 版；1958 年 10 月 18 日與 _Narodni list_（「人民報」）合併，1959 年整合成《晚報》。

在今天的克羅埃西亞政治格局中，《晚報》屬於保守派。

## 版本

《晚報》現有或曾有多個區域版本和兩個國外版本：

* 達爾馬提亞
* 伊斯特拉 - 濱海 - 利卡
* 斯拉沃尼亞和巴蘭尼亞
* 波德拉維納和比洛戈拉
* 瓦拉日丁和梅傑穆列
* 扎戈耶
* 錫薩克
* 卡爾洛瓦茨
* 薩格勒布
* 波士尼亞與赫塞哥維納
* 國際版

## 參考資料

## 參考書目

* Popović, Helena; Bilić, Paško; Jelić, Tomislav; Švob-Đokić, Nada. The case of Croatia (PDF). Athens: The Mediadem Consortium. 2010-10-29: 77–107 [2015-01-02]. （原始內容 (PDF) 存檔於 2015-01-02）.
晚报_(慕尼黑)

**晚報**（德語：_**Abendzeitung**_，直譯：晚報，簡寫作_**AZ**_），是德國慕尼黑一家自由主義晚報。在紐倫堡有本地化版本出版。該報紙每周出版六次，每周六出版的報紙會使用亮藍色的報頭。 《晚報》在慕尼黑的競爭對手是 Tz 報和全國發行的圖片報。

## 參考資料
晚报_(芬兰报纸)

**晚報**（芬蘭語：Iltalehti，縮寫為「IL」），是芬蘭的一家晚報及線上新聞服務，成立於 1980 年。晚報的出版商是阿爾瑪媒體集團。晚報的責任主編為埃爾婭・於萊耶爾維（Erja Yläjärvi）。

晚報一周發行六次，周一到周六。周六發行的報紙在整個周末出售。

如同其競爭者《晚間新聞》一樣，晚報也在報刊零售店出售。2014 年時晚報的每天的平均發行量為 71,195 份，周末的發行量為 91,840 份。從 2012 年秋季到 2013 年春季報紙的讀者數量平均為每日 496,000 位。從發行量上來看，晚報為芬蘭排在《晚間新聞》之後的第二大晚間報紙，在所有報紙中排名第四。

## 參考文獻

## 外部連結

* 官方網站 （芬蘭文）
晚报杯

**晚報杯中國業餘圍棋賽**，由中國圍棋協會和全國晚報體育新聞學會主辦。

## 用時

每方 90 分鐘包幹，從 2008 年開始使用十分鐘讀秒制。

## 獎勵

比賽結束後個人 2 至 16 名可申請業餘 6 段；前 6 名將與專業棋手進行對抗賽；冠軍可申請業餘 7 段稱號，並將代表中國參加世界業餘圍棋錦標賽。獎金：個人第一名 10000 元、個人第二名 7000 元、個人第三名 5000 元、個人第四名 4000 元、個人第五名 3000 元、 個人第六名 2500 元、個人第七名 2000 元、個人第八名 1500 元。

## 歷屆晚報杯個人和團體前六名

## 歷屆晚報杯職業業餘對抗成績

## 第 25 屆晚報杯

### 第 25 屆個人名次

1. 喬智健
2. 董明
3. 鄭宇航
4. 黃靜遠
5. 王琛
6. 馬天放
7. 胡煜清
8. 李論

### 第 25 屆團體名次

1. 西安晚報隊
2. 新民晚報隊
3. 今晚報隊
4. 江海晚報隊
5. 遼瀋晚報隊
6. 煙臺晚報隊

## 參考文獻

## 外部連結

* 第 19 屆晚報杯業餘圍棋錦標賽 \_NIKE 新浪競技風暴 \_新浪網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 三亞南山佛教文化苑」第 18 屆晚報杯 \_競技風暴 \_新浪網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 業餘圍棋賽 TOM 棋聖道場 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 劉老四：歷屆晚報杯團體前六名 上海隊 13 次奪冠 - 搜狐體育 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 歷屆晚報杯個人前六名及團體冠軍 - 日誌 - 常想 - 中國圍棋網
* 歷屆晚報杯職業業餘對抗成績 - 中國棋院在線 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
晚摘酒

**Spätlese** (直譯為「晚收」；德語眾數為 _Spätlesen_) 為一德國
，專指以完全熟透的葡萄所釀的酒，是晚收酒中酒體最輕的種類。晚收酒為德國酒分類的優質酒分級 _(Prädikatswein)_ 中比珍藏級 _(Kabinett)_ 果實更成熟的分類； 同時是奧地利優質酒分級中的最低一級，，因為當地珍藏級酒另有不同分類方法。 不過就果實成熟程度而言，兩者都在精選級 _(Auslese)_ 以下。晚收葡萄是於正常收成期最少七天後採摘，所以果實會更熟及有較高糖分。由於需等待採收，有可能會因天雨而使果實遭受損毀。但如遇上和暖的年份，良田大多數的收成都可達晚收級水平。

晚收酒可以是甜酒或乾酒；是因為晚收葡萄的熟成程度特別適合使用麗絲玲，白皮諾及灰皮諾等品種釀製乾白酒，而精選級葡萄則有可能因酒精濃度過高而令釀造的乾白酒平衡欠佳，故會保留殘餘糖分令大部分人都會覺得易於入口。但是，大部分德國酒傳統上都是乾酒，而糖分並不是令酒口味平衡的唯一因素。乾德國酒口味亦可以平衡得很好，而且相對有較高糖分的酒，乾酒通常獲德國酒評人給予較高分數。

很多晚收酒都適合陳年，特別是由麗絲玲釀造的酒更適合。

## 特性

* 比珍藏級有更強濃度及強度
* 帶有可以掩蓋任何甜味的高酸度
* 有豐滿而濃烈的味道
* 通常會嘗到蘋果、梨及忍冬花的味道
* 優雅的香氣及容易聞到的果香

## 要求

晚收酒最低的葡萄汁重量要求如下：

* 德國酒中，76 至 90 予思勒度數 (degrees Oechsle,°Oe)，據產區及葡萄種類而定。
* 奧地利酒中，19 度 KMW，相等於 95 度予思勒度數。

兩國葡萄酒法均規定製作過程不可使用加糖法。而很多生產者，特別是頂尖的生產者，經常產出超過最低標準的優良酒品。

## 歷史

### 約翰尼斯山堡的晚收酒驛差

傳說中，晚收酒起源於 1775 年萊茵高的酒莊約翰尼斯山堡，並只是個小小的巧合。自 1718 年起，在弗爾達 (Fulda) 采邑主教 (Prince-Bishop) 的公文批准下，開始於約翰尼斯山採摘葡萄，並以 _Herbstkurier_ ，直譯為秋季信使的形式運送葡萄去釀酒。1775 年因為某些原因，自弗爾達教會差派的信使行程遲了 14 天。根據部分傳說，教會信使在執行公務帶回葡萄收成的途中回程時被賊人搶劫。在他平安抵達教會時，葡萄上的貴腐菌感染已經開始了。雖然大家對發霉的葡萄不寄予任何厚望，但仍然繼續用那批葡萄釀酒。出乎意料地，那批酒不但沒失敗，反而變得味道極佳。此後，約翰尼斯山堡開始主動生產受貴腐菌影響的晚收葡萄酒 _Spätlese_。而那位行程延誤的信使，就獲大家稱為 _Spätlesereiter (Spätlese rider)_ ，即晚收酒驛差。

美國第三任總統湯瑪斯傑佛遜於 1778 年品嘗過由朋友贈送他的一瓶晚收酒後讚不絕口，故建議他在歐洲的朋友前往萊茵高地區品嘗，並帶一箱佳釀返回美國。

### 此外的優質酒分級

用來形容不同分級晚收酒的專有名詞，根據葡萄的選擇，由 1787 引入逐串精選 (Auslese) 一詞開始，其他分級在其後日漸引入。以上發展的關鍵是源自按熟成程度及貴腐菌感染而選擇葡萄串，從而同一酒莊亦可生產不同類型的葡萄酒。

因此，一開始晚收酒指任何種類的晚收酒，但由 1775 起晚收酒則指使用受貴腐霉影響而不宜食用的葡萄所釀，甜度非常高的酒。但這種酒並不等於現代的晚收酒，根據使用的葡萄類型，只用這類葡萄釀成的酒今日會冠以現代專有名詞逐粒精選酒 (Beerenauslese)；若是同一串葡萄中既混有貴腐葡萄，又有健康的普通葡萄，所釀出來的酒將會在逐串精選酒屬上佳之品。

### 後期歷史

自 1971 年起，德國葡萄酒法中的晚收優質酒分級開始沿用現時的標準。第二次世界大戰後早期，多年來作為德國標誌的半甜的葡萄酒產量越來越多，原因是源自引入停止酒精發酵過程及使用未發酵的甜葡萄汁 (Süßreserve) 的新方法，令生產半甜葡萄酒難度減低。不同於全甜酒，晚收酒釀造過程中禁止使用加糖法，故可稱為半甜葡萄酒中的上品。

自 1980 年代起，90 年代開始趨勢更明顯，就是德國國內開始生產越來越多的乾性酒。故此，「晚收乾性酒」的名稱在很多酒莊都用來代表其優質乾性酒。時至 2000 年代早期，新名稱特級酒 (Großes Gewächs) 及一級酒 (Erstes Gewächs) 越來越普遍，故此晚收乾性酒就變成指第二好的乾性葡萄酒的專有名詞。

而奧地利在經歷過 1985 年有酒商於酒內加入二甘醇 (diethylene glycol) 增加甜度的醜聞後，釀酒人大多捨棄了釀造半甜酒，改為集中釀製乾性酒，故晚收酒產量遠比德國少。

## 參考資料
晚收酒

**晚收酒**指的是晚收的葡萄釀成的葡萄酒，通常被用做餐後甜酒（例如晚收雷司令）。晚收的葡萄形似葡萄乾，但是其是在葡萄藤上自然風乾的。

貴腐酒是晚收酒的一種，釀製這種酒的葡萄收穫時間尤其晚，收貨時葡萄中的水份基本完全蒸乾。

## 貴腐酒

貴腐黴菌感染的葡萄會縮水變成發霉的葡萄乾，隨著水分蒸發，葡萄酒中的糖也更加濃縮。一般感染貴腐黴菌的時間在每年的九月末到十月末間。 貴腐黴菌的感染並不集中，因此一株葡萄藤上的葡萄未必全部會被感染，因此在收穫時需要採集者特別留意。

## 德國晚收酒

在德國，其葡萄酒分類法是依據葡萄的成熟度來制定的。特級優質葡萄酒（Qualitätswein mit Prädikat）中包含四種晚收酒，其干甜程度不等。分別是晚摘 (Spätlese）、逐串精選 (Auslese)、逐粒精選 (Beerenauslese) 和貴腐精選 (Trockenbeerenauslese)。

## 冰酒

在一些寒冷的葡萄酒產區，例如德國和加拿大，葡萄可能會被冰凍在枝頭。壓榨時凍結的水分被排除，留下高濃度的糖。

## 參考文獻
晚明小品

**晚明小品**是晚明時期（約從萬曆年間至明亡七十年）流行的文學體制:34-37 其特點在於短小精悍，體裁上序、跋、記、傳、銘、贊、尺牘等皆可適用，不抱一格:211。內容上則具有反傳統的精神、追求情趣韻，用語通俗而題材豐富:43-50。著名作家有公安三袁、竟陵派的鍾惺、譚元春，以及徐霞客、王思任與張岱等人:217。

## 參考書目
晚星埃蘭迪爾之航

《**晚星埃蘭迪爾之航**》（英語：_The Voyage of Eärendel the Evening Star_，古英語：_Éalá Éarendel Engla Beorhtast_）是英國作家 J・R・R・托爾金於 1914 年寫的詩歌，敘述了水手埃蘭迪爾前往維林諾的航程。這首詩是托爾金中土大陸傳說故事集的早期作品之一，後來被收錄在克里斯多夫・托爾金編輯出版的《失落的傳說之書》之中。

## 創作

1914 年 9 月，22 歲的托爾金在造訪他阿姨位於蓋德靈的鳳凰農場時寫出了《晚星埃蘭迪爾之航》。托爾金專家約翰・加斯認為這是「中土大陸的起源時刻」。迪米特里・費米亦說：「托爾金的神話是從這裡起步一躍向前的」。

## 參考資料
晚春

《**晚春**》是日本導演小津安二郎所執導的電影，也是他生涯的代表作之一，於 1949 年上映。

## 劇情

居住在鎌倉的大學教授曾宮周吉（笠志眾飾）早年喪偶，他與女兒紀子（原節子飾）相依為命。紀子從小擔負起家庭的重擔，悉心照顧父親的生活起居。轉眼間，紀子已二十七歲，依舊待字閨中。紀子的姑姑（杉村春子飾）和朋友（月丘夢路飾）都很關心她的婚事，然而她卻因為對父親的依戀，不願談婚論嫁。不久姑姑為周吉介紹一名獨身女子三輪秋子（三宅邦子飾），周吉欣然同意。得知此事的紀子心中感到無限的悵然……。

## 評價

本片為當年日本《電影旬報》評選十佳電影第一名。

## 外部連結

* 晩春 (Banshun). Japanese Movie Database. [2007-07-13]. （原始內容存檔於 2020-10-20）.
* Criterion Collection essay by Michael Atkinson （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《Late Spring》的資料（英文）
晚春站

**晚春站**（韓語：만춘역）是朝鮮民主主義人民共和國咸鏡北道金策市晚春里的一個鐵路車站，屬於平羅線。

## 鄰近車站

平羅線

　
: 日新站 - **晚春站** - 雙龍站
晚晴园

**晚晴園 — 孫中山南洋紀念館**通稱**孫中山南洋紀念館**（英語：Sun Yat Sen Nanyang Memorial Hall），原名**明珍廬**、**晚清園**、**孫中山故居**，是一棟位於新加坡諾維娜馬里士他的雙層花園式別墅，藏有中華民國國父孫文（習稱孫中山）及辛亥革命相關文物，並有展覽講述孫中山於東南亞一帶的革命活動、革命對新加坡的影響，以及新加坡在革命中所扮演的角色等。

晚晴園作為前中國同盟會的南洋總支部以及孫文在新加坡時的居所之一，對晚清時期的中國革命事業有著極大的影響。

## 歷史

晚晴園 — 孫中山南洋紀念館的建築本體「晚清園」（原名「明珍廬」）於 1900 年動土，1902 年落成；原為商人梅春輔所有，後來轉賣給另一位商人林亞相。1905 年，橡膠業鉅子張永福（新加坡華僑領袖林義順的舅舅、前新加坡國防部部長張志賢的曾叔公）向林亞相購買了別墅，因是供他年邁的母親陳寶孃頤養天年，因而將別墅更名為「晚晴園」。

1905 年 7 月，張永福與革命組織中國同盟會總理孫文（習稱孫中山）首次見面。當孫文於 1906 年 4 月再度來到新加坡，準備建立同盟會在東南亞的基地發展革命事業時，張永福主動將該園借予孫文，於是孫文便於 1906 年 4 月 6 日在晚晴園正式成立同盟會新加坡分會，並將其作為同盟會在南洋的總支部。同盟會至少在晚晴園策畫了三次起義行動，包括潮州黃岡起義（1907 年 5 月）、廣西鎮南關起義（1907 年 12 月）以及雲南河口起義（1908 年 4 月），同時晚晴園對辛亥革命（1911 年 10 月）的成功也有一定影響。

1910 年，同盟會南洋總支部遷往檳城。同年 8 月，張永福將晚晴園賣出。之後晚晴園幾經轉手，最後於 1937 年由李光前、李俊承、李振殿、周獻瑞、陳延謙及楊吉兆等 6 位新加坡中華商務總會（Singapore Chinese Chamber of Commerce，後更名為新加坡中華總商會）的商人買下，並將別墅捐給新加坡商會作為歷史紀念景點。

第二次世界大戰期間，晚晴園被日軍佔領，成為其聯絡據點及日本憲兵的辦公室，許多文物在這段期間遭到損壞。戰後，中華民國國民政府對別墅進行了整修，之後晚晴園成為了中國國民黨的新加坡支部。1951 年國民黨被迫離開新加坡之後，晚清園復由新加坡中華總商會持有。1964 年，新加坡中華總商會對晚清園進行了整修，之後在 1966 年以「孫中山故居」之名向外界開放。

1994 年，晚晴園被新加坡政府指定為國定古蹟。1996 年，孫中山故居更名為「晚晴園 — 孫中山南洋紀念館」，名稱沿用至今。之後晚晴園 — 孫中山南洋紀念館於 1997 年 11 月暫時關閉，耗資 750 萬新加坡元進行整修後，於 2001 年 11 月 12 日（孫文誕辰 135 周年）重新開放。

2009 年，新加坡中華總商會將晚晴園 — 孫中山南洋紀念館委由國家文物局經營管理。晚晴園 — 孫中山南洋紀念館於 2010 年 10 月再度關閉，耗資 560 萬新元進行整修，於 2011 年 10 月 8 日重新開放，以紀念辛亥革命 100 周年。2014 年，再度豐富其常設展廳的內容。更新後的展廳主要展出一系列由私人和社團機構所提供的展品，並新增 3D 投影和全像攝影等多媒體呈現方式。

晚晴園 — 孫中山南洋紀念館與其他各國的孫中山紀念館不同之處，在於展廳以新加坡和南洋為重心，具體地闡述了革命對新加坡社會，包括在文化教育和經濟發展等領域中的影響。

## 參見

* 國父紀念館
* 孫中山檳城基地紀念館

## 參考資料

### 書籍

* 陳丁輝. 《百年晚晴》. 新加坡：晚晴園 — 孫中山南洋紀念館. 2012. ISBN 9789810736156.

## 外部連結

* 晚晴園 — 孫中山南洋紀念館官方網站（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （中文）（英文）
晚晴園

**晚晴園 — 孫中山南洋紀念館**通稱**孫中山南洋紀念館**（英語：Sun Yat Sen Nanyang Memorial Hall），原名**明珍廬**、**晚清園**、**孫中山故居**，是一棟位於新加坡諾維娜馬里士他的雙層花園式別墅，藏有中華民國國父孫文（習稱孫中山）及辛亥革命相關文物，並有展覽講述孫中山於東南亞一帶的革命活動、革命對新加坡的影響，以及新加坡在革命中所扮演的角色等。

晚晴園作為前中國同盟會的南洋總支部以及孫文在新加坡時的居所之一，對晚清時期的中國革命事業有著極大的影響。

## 歷史

晚晴園 — 孫中山南洋紀念館的建築本體「晚清園」（原名「明珍廬」）於 1900 年動土，1902 年落成；原為商人梅春輔所有，後來轉賣給另一位商人林亞相。1905 年，橡膠業鉅子張永福（新加坡華僑領袖林義順的舅舅、前新加坡國防部部長張志賢的曾叔公）向林亞相購買了別墅，因是供他年邁的母親陳寶孃頤養天年，因而將別墅更名為「晚晴園」。

1905 年 7 月，張永福與革命組織中國同盟會總理孫文（習稱孫中山）首次見面。當孫文於 1906 年 4 月再度來到新加坡，準備建立同盟會在東南亞的基地發展革命事業時，張永福主動將該園借予孫文，於是孫文便於 1906 年 4 月 6 日在晚晴園正式成立同盟會新加坡分會，並將其作為同盟會在南洋的總支部。同盟會至少在晚晴園策畫了三次起義行動，包括潮州黃岡起義（1907 年 5 月）、廣西鎮南關起義（1907 年 12 月）以及雲南河口起義（1908 年 4 月），同時晚晴園對辛亥革命（1911 年 10 月）的成功也有一定影響。

1910 年，同盟會南洋總支部遷往檳城。同年 8 月，張永福將晚晴園賣出。之後晚晴園幾經轉手，最後於 1937 年由李光前、李俊承、李振殿、周獻瑞、陳延謙及楊吉兆等 6 位新加坡中華商務總會（Singapore Chinese Chamber of Commerce，後更名為新加坡中華總商會）的商人買下，並將別墅捐給新加坡商會作為歷史紀念景點。

第二次世界大戰期間，晚晴園被日軍佔領，成為其聯絡據點及日本憲兵的辦公室，許多文物在這段期間遭到損壞。戰後，中華民國國民政府對別墅進行了整修，之後晚晴園成為了中國國民黨的新加坡支部。1951 年國民黨被迫離開新加坡之後，晚清園復由新加坡中華總商會持有。1964 年，新加坡中華總商會對晚清園進行了整修，之後在 1966 年以「孫中山故居」之名向外界開放。

1994 年，晚晴園被新加坡政府指定為國定古蹟。1996 年，孫中山故居更名為「晚晴園 — 孫中山南洋紀念館」，名稱沿用至今。之後晚晴園 — 孫中山南洋紀念館於 1997 年 11 月暫時關閉，耗資 750 萬新加坡元進行整修後，於 2001 年 11 月 12 日（孫文誕辰 135 周年）重新開放。

2009 年，新加坡中華總商會將晚晴園 — 孫中山南洋紀念館委由國家文物局經營管理。晚晴園 — 孫中山南洋紀念館於 2010 年 10 月再度關閉，耗資 560 萬新元進行整修，於 2011 年 10 月 8 日重新開放，以紀念辛亥革命 100 周年。2014 年，再度豐富其常設展廳的內容。更新後的展廳主要展出一系列由私人和社團機構所提供的展品，並新增 3D 投影和全像攝影等多媒體呈現方式。

晚晴園 — 孫中山南洋紀念館與其他各國的孫中山紀念館不同之處，在於展廳以新加坡和南洋為重心，具體地闡述了革命對新加坡社會，包括在文化教育和經濟發展等領域中的影響。

## 參見

* 國父紀念館
* 孫中山檳城基地紀念館

## 參考資料

### 書籍

* 陳丁輝. 《百年晚晴》. 新加坡：晚晴園 — 孫中山南洋紀念館. 2012. ISBN 9789810736156.

## 外部連結

* 晚晴園 — 孫中山南洋紀念館官方網站（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （中文）（英文）
晚晴婦女協會

**晚晴婦女協會**，簡稱**晚晴協會**（英語：Warm Life），是台灣台北市的一個民間協會，成立宗旨是「聯合關心兩性問題之婦女，相互扶持、培養獨立自主人格，促進平等和諧的兩性社會」也「鼓勵失婚婦女化解狹隘之情感糾結，化小愛為大愛，多關心社會大眾，積極投入社會服務工作」。」消除社會大眾對離婚婦女之歧視。喚起政府及社會大眾重視單親家庭。」

## 歷史

1984 年，東吳大學副教授林蕙瑛集結婦女，於台北市成立**拉一把協會**，讓一些婚變婦女有每月聚會一次的機會，互相打氣，其後在 1985 年，更名為「晚晴婦女知性協會」。1988 年 6 月 22 日，作家施寄青等人成立**台北市晚晴婦女協會**，「晚晴」這個名字取自李商隱五言律詩〈晚晴〉第二句：「天意憐幽草，人間重晚晴。」主要服務家庭不幸的婦女，故成立義務輔導志工、設立專線服務電話，法律諮詢等服務，並因認知法律規範對女性的不平等，進一步進行改革《民法親屬編》的修法運動。1995 年，台北市晚晴婦女協會與婦女新知基金會合作「新晴版《民法親屬編》修正草案」。並且對家庭暴力，也提供關心及協助。

1996 年，台北市晚晴婦女協會搬至台北市大同區迪化街一段 21 號 8 樓。1996 年至 2000 年，台北市政府社會局委託台北市晚晴婦女協會辦理「單親家庭服務中心」。1999 年，台北市晚晴婦女協會搬至台北市大安區安和路一段 102 巷 14 號 B1。2003 年，台北市晚晴婦女協會搬至台北市大安區瑞安街 135 巷 4 號。2017 年，再搬遷至台北市大安區復興南路二段 178 號 3 樓。

除了台北市晚晴婦女協會，台灣其他縣市亦有承繼施寄青創會理念，成立「台中晚晴」、「高雄晚晴」。然而，三地晚晴協會並無相互隸屬關係、也並非全國性組織，三個單位之間的會務與財務亦各自獨立，互不相干涉。

## 臺中市晚晴協會

1990 年「台中市晚晴婦女協會」成立，原由臺中生命線總幹事成立，初期經歷因主導者之故，致會員流失，直到 1997 年才逐步成長。臺中晚晴後來隨著越來越多前來尋求協助的個案不再侷限於女性，因而在 2019 年 8 月更名為「社團法人臺中市晚晴協會」，拿掉「婦女」二字，不再限於服務女性民眾。

## 高雄市晚晴協會

1990 年，台北晚晴撥款於高雄設立專線。隔年，1991 年 8 月高雄晚晴登記成立，初期為黃露惠帶著台北晚晴 25 萬小額募款南下組織，後由亦有外遇婚變經歷之譚陽接手，日益有成。在 1997 年，成功督促高雄市政府推出《高雄市單親家庭扶助辦法》。

目前協會理事長為葉麗華，協會內部社工已全數資遣。

### 爭議

#### 社工回捐事件

* 2020 年 10 月 21 日，黃捷偕高雄市社會工作人員職業工會秘書長郭志南，揭發高雄市晚晴協會近十年來，要求超過 20 名社工回捐薪資，總計超過百萬元。甚至要求一名社工「自願離職」。曾於晚晴任職的社工表示，剛進協會時被要求每個月捐 6,000 元到 8,000 元，稱作「學習費」。時任理事長沈玉玲表示，接任理事長兩年，只是掛名未參與會務，獲知回捐一事後要求協會返還，並於 9 月 5 日辭去職務；總督導葉麗華甚至處處針對提出質疑回捐的社工；時任總幹事楊承恩（葉麗華之子）則對回捐問題迴避。10 月 22 日，高雄市政府依法裁罰高雄市晚晴婦女協會，並要求應於 2021 年 5 月前返還所有薪資。
* 2021 年 8 月 6 日，高雄市晚晴理事長葉麗華在高雄晚晴粉專上發文表達不滿，寫道：「願拿錢的人都心安理得無內疚之心、送你免費離婚諮詢優惠、你的不幸是我們服務的契機」。此文一出，引起更大爭議。

## 參考

* 非營利組織顧客研究 - 以臺北市晚晴婦女協會為例 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 外部連結

* 台北市晚晴婦女協會
晚晴室

**晚晴室**是一種安寧病房，供入院時生命氣息極低，醫生評估生存不超過 48 小時的病人，在家人同意不搶救下，病人可在晚晴室由家人陪伴下走完人生最後一程。
晚晴簃詩滙

《**清詩滙**》原名《晚晴簃詩滙》，是清詩總集，凡二百卷。徐世昌編。

《晚晴簃詩滙》是由徐世昌的門客、幕僚紀鉅維、 吳笈孫、許寶蘅等人仿吳之振《宋詩鈔》、顧嗣立《元詩選》之體例編成，「晚晴簃」是指徐世昌府中的休息室，為了編輯此書，徐世昌還向各省徵訪清代著述，得書萬餘本，幾乎收集了所有清朝詩人的代表作品，共收錄詩人 6100 餘家，詩 27000 餘首，《凡例》中說：「不分異同，薈萃眾長，恉尚神思，務屏偽體。自大名家外，要皆因詩存人，因人存詩，二例並用，而搜逸闡幽，尤所加意。」。有退耕堂刊本。

## 注釋
晚期古代

**古典時代晚期**又稱作**古代晚期**、**晚古時期**或**近古代**（英語：Late Antiquity），是歷史學上的術語，意指古典古代到中世紀之間的期間，地區包含了歐洲的大部分和環地中海地區，歷史學者彼得・布朗（Peter Brown）把這段期間界定在 3 世紀到 8 世紀，一般而言這段時期的開端是羅馬帝國的三世紀危機（公元 235 年–284 年），在 7 世紀東羅馬帝國的皇帝希拉克略在位期間遭受穆斯林入侵結束。

羅馬在皇帝戴克里先在位時，社會、文化以及組織出現重大轉變，羅馬開始出現東西部的概念，在君士坦丁大帝在位期間除了基督教化，甚至有更大的舉措－遷都拜占廷，並改名為君士坦丁堡，當 4 世紀日耳曼人大舉遷徙使 476 年西羅馬帝國滅亡時，蠻族也在各地建立王國，文化也呈現日耳曼－羅馬的形式，歐洲文化的基礎就在日耳曼族和基督教傳統間混合而成。

歐洲的人口和知識科技也在此際慢慢轉變，社會崩潰直到文藝復興才開始恢復，而在西羅馬帝國滅亡到中世紀之間的時期，被稱為所謂的黑暗時期，源自近古代較狹義的定義。

## 辭源

德文 "Spätantike" 字面的意思即古典時代晚期，在 20 世紀前就被廣為人知的奧地利史學家阿洛伊斯格爾所引用，而比較盛行的英文相關著作是彼德布朗所著的「古典時代晚期的世界」(1971)，是由愛德華・吉朋對古典文化的觀點出發，質言之愛德華所著的「古典時代晚期的出現」予以相當的新的見解，近代瑞秋爵士的著作「中世紀的出現」，更建立了一個西方文化新的典範。

這段時期最初要追溯到戴克里先 (公元 284 年–305 年) 創建四帝共治制到中世紀早期之間，這段期間為中世紀的文化奠定基礎，以及發展出基督教化的政權，在歐洲世界外面還有所謂的拜占廷帝國，即其宿敵伊斯蘭信徒，移進歐洲的日耳曼族，例如：東哥德人以及西哥德人，都接受了羅馬留下來的傳統，在使用古典時代晚期的詞彙時，其實意涵不論社會抑或文化都是古典時代即將結束，而歐洲進入中世紀，當提及「中世紀初期」和「拜占廷初期」等詞彙均指古典時代結束，而提及民族大遷徙則意謂西羅馬帝國的滅亡，以及日耳曼人依據自己的勢力範圍建立王國，其緣於 418 年哥德人成為羅馬的附庸。

## 宗教

在古典時代晚期較為重大的轉變是亞伯拉罕諸教：基督教、猶太教以及伊斯蘭教，比利時的歷史學家亨利・皮雷納則認為阿拉伯在古典時代晚期進入到中世紀扮演舉足輕重的角色。

基督教最具代表性的里程碑在君士坦丁大帝 (公元 306 年–337 年) 的謀臣，即擔任主教的優西比烏使君士坦丁信奉基督教，並於次年頒布米蘭詔令，以獲取東部帝國人民支持以擊敗宿敵李錫尼 (公元 308 年–324 年)，在 4 世紀末狄奧多西大帝尊奉基督教為國教，古羅馬昔日的觀念完全改觀，彼得布朗曾言：「這充滿神聖的精神。」

無可否認的君士坦丁在基督教史上扮演舉足輕重的角色，並在 325 年召開第一次尼西亞公會議，優西比烏依據尼西亞信經確立聖父聖子同質的關係，也訂定復活節為基督教的節日。

修道制度最早源於 3 世紀的埃及，他們在教堂之外作修行，直到 8 世紀成為基督教的規定，修行制度並非基督教在古典時代晚期才有的舉措，但對當時確實有重要的影響，其他直到注意的措施包含了「茹素」、「聖人」(若該人對宗教有所貢獻在死後冊封聖號) ，聖愚也是在該時其出現人們把看似遊民的傳教士之言解釋為聖諭，此舉在後來的帝俄國內時分風行，「登塔」是指教士在五十呎高的塔上修行長達 40 餘年，此舉在拜占廷帝國風行。

伊斯蘭教在 7 世紀初現的阿拉伯民族間，當時阿拉伯人並不團結，分散於拜占廷帝國和波斯薩珊王朝的境內，當阿拉伯建立伊斯蘭帝國後，阿拉伯占領了北非以及位於西班牙的西哥德王國，甚至入侵到法國境內。

古典時代晚期古羅馬宗教於 4 世紀在優西比烏的建議下重要性被基督教取代，然而兩個宗教之間相互影響產生綜攝的過程，也有新的思想出現例如：諾斯底主義或著是新柏拉圖主義。

此時也因傳教出現了新科技：羊皮紙用以取代莎草紙。

### 世俗以及教士

4 世紀基督教社群開始出現，分歧產生於領導階層能否是平信徒以及必須禁慾，他們企圖把羅馬在公、私領域的傳統抹去，企圖心與親屬之間的親情在拉扯，能否和異教徒聯姻成為主要課題，這與之後教士是否需要單獨身的議題並不相同，在古典時代晚期基督教有時接受沒有婚姻的性關係，以期規範在都市的教士，獨身已經和現實脫節，都市教士已經融入都市上流階級中的菁英，限制婚姻不符實際傳教需求。

## 政治變遷

古典時代晚期的政治以及社會基礎圍繞著羅馬帝國而變遷。

羅馬公民在二到三世紀被課徵沉重的賦稅，以供應掌權者的公共娛樂，這些制度可以追溯到安敦尼王朝，安敦尼王朝是羅馬歷史中最為強盛的年代，然而到了後代沒有皇帝可以超越他們的成就，然而這些成為傳統的制度反倒拖累之後的羅馬，在君士坦丁大帝建成新都君士坦丁堡之後，造成古典時代晚期所謂的上層階級被集中管理，他們家境良好又可受教育，古典的教育使其擁有知識足以晉升元老院，古典時代晚期的社會更加的官僚化，甚至可以進而被推舉為皇帝，共和時代的元老院議員珠光寶氣的象徵，後來被拜占廷的皇室所沿用，這也顯了御用的內閣顧問也是有可能成為貴族，進而出席宮廷的會議參與決策，由此可見奧古斯都的決策往往被其親信以及顧問所左右。

## 相關條目

* 拜占廷帝國
* 羅馬帝國的衰落
* 中世紀早期
* 民族大遷徙
* 羅馬 - 波斯戰爭
* 羅馬和安息、波斯的關係

## 參考文獻

## 參考書目

## 外部連結
晚期型星

**晚期型星**是恆星在恆星分類中的 K 型星或 M 型星。這個名詞是 20 世紀初期，人們認為恆星是從 O、B、或 A 的早期型星隨後冷卻到晚期型星的時代所創建的。

## 參考資料
晚期拉丁语

**晚期拉丁語**（拉丁語：Latinitas serior）是學術界對古典時代晚期書面拉丁語的稱呼，使用於公元 3 世紀到 6 世紀，在伊比利亞半島一直延續的 7 世紀。

## 參考資料
晚期智人

**晚期智人**（學名：_Homo sapiens sapiens_），又稱「**解剖學意義上的現代人**（英語：Anatomically modern humans）」，是人類演化的一個階段。晚期智人在體質特徵上和現代人已沒有明顯差異。但現代人一般限指公元前 1 萬年至今，即新石器時代以後的人類。

## 演化

晚期智人約出現於 20 萬年前，由早期智人演化而來。目前已知年代最為久遠的晚期智人遺存，是 1960 年代在衣索比亞南部奧莫河谷發現的人類化石，包括兩塊破碎頭骨及手、腿骨等，距今約 19.5 萬年。2017 年「自然」科學期刊發表，最早的晚期智人化石在摩洛哥出土，距今約 30 萬年前 。

## 分布

晚期智人的化石在各大洲分布極其廣泛。例如：非洲的長者智人、法國南部的克羅馬儂人等。在中國有廣西的柳江人、四川的資陽人、內蒙古的河套人和北京周口店的山頂洞人等。

## 行為

晚期智人已能精製石器和骨器，懂得繪畫、雕刻等藝術，能修建簡單房屋，男女有明確分工。

## 注釋

## 參考文獻
晚期現代性

**晚期現代性**（英語：late modernity），或稱**液態現代性**（liquid modernity）是對當今高度發達的全球社會的描述，是現代性的延續或變遷，而不是其後的後現代的要素。

波蘭 - 英國社會學家齊格蒙・鮑曼引入該概念，將其稱為「液態」現代性。晚期現代性的特徵是全球資本主義經濟體服務的私有化程度不斷提高以及資訊革命。

## 與後現代性的對比

斯科特・拉什、烏爾利希・貝克、齊格蒙・鮑曼和安東尼・紀登斯等社會理論家和社會學家認為（相對於後現代主義者）現代化一直持續到當代，因此，當代應該被視為晚期現代性的極端狀態。對於 1960 年代以來的技術革新和社會變遷，「晚期現代性」的概念認為，當代社會是現代制度變遷和文化發展的明顯延續。這些作者討論了反身性現代化過程：用紀登斯的話說，「社會實踐會根據傳入的關於這些實踐本身的資訊而不斷地被檢驗和改革，從而在本質上地改變其性質」。當前，現代性傾向於自我參照，而不是像古典現代性那樣在很大程度上是被定義為與傳統主義的對立面。

安東尼・紀登斯並不反對自「高度」現代性以來發生了重要變化，但他認為我們沒有真正放棄現代性。相反，當代社會的現代性是發達的、極端的「晚期」現代性 —— 但這仍然是現代性，而不是後現代性。從這種角度看，後現代主義僅表現為現代性的高科技形式。

## 主題

該主題是在晚期現代性中建構的，其背景是相互牴觸和形成對比的身份和生活方式文化的碎片化的世界。晚期現代人格的建構環境是晚期現代性的流動社會關係衝擊個體的模糊的方式，產生了反身（reflexive）和多重的自我。

## 特徵

引入液態現代性概念的齊格蒙・鮑曼寫道，它的特徵與個體有關，即不確定感的增加和矛盾心理的私有化。這是現代性的一種混亂的延續，其中一個人能夠以一種流動的方式從一種社會地位轉變到另一種。游牧成為「液態性現代」人的普遍特徵，因為他們像旅行者一樣生活，不斷變化位置、工作、配偶、價值觀念，有時甚至更多 —— 例如政治或性取向 —— 將自己排除在傳統的支持網絡之外，同時使自己擺脫那些網絡施加的限制或要求。

鮑曼強調，液態現代主義給個人帶來了新的責任負擔 —— 傳統的模式將被自我選擇的模式取代。擁有自己的立場並有資金能力的任何人都可以進入全球化社會，就像在老式的商隊驛站接待旅客一樣。結果是形成了一種規範的思維模式，它側重於轉變而不是停留 —— 暫時替代了永久（或「固態」）承諾 —— 這種新模式可能使人誤入歧途而陷入自身存在創造（existential creation）的一個監獄。

## 參見

## 參考文獻

## 延伸閱讀

* Ulrich Beck, Anthony Giddens and Scott Lash. 1994. _Reflexive Modernization: Politics, Tradition and Aesthetics in the Modern Social Order_. Blackwell.
* Beck, Ulrich. 1992. _Risk Society_. SAGE Publications.
* Giddens, Anthony. 1991. _The Consequences of Modernity_. Stanford University Press.
* Lash, Scott. 1990. _The Sociology of Postmodernism_. Routledge.
晚村站

**晚村站**（韓語：만촌역／晩村驛 _Manchon yeok_ \*/?）是大邱地鐵 2 號線沿線的一座地下車站，位於韓國大邱廣域市壽城區晩村洞。

## 車站結構

站體為 1 面 2 線曲線式設計島式月台的地下車站，候車月台設有全高式月台門，並有 4 處出口。

### 月台配置

## 歷史

* 2005 年 10 月 18 日：落成啟用。

## 車站周邊

* 國立大邱博物館
* 晚村交流道
* 南部城際客運站
* 南部市場
* 東都中學
* 五星高校
* 貞和女子高校
* 大邱銀行晚村站分行
* 韓亞銀行晚村站分行
* 凡勿站

## 圖片

* * * *

## 相鄰車站

**大邱都市鐵道公社**
: ●大邱都市鐵道 2 號線

　
: 壽城區廳（234）－**晚村（235）** －丹替（236）
晚松

**晚松**（學名：_Pinus rigida_ var. _serotina_）是松科松屬的變種。分布在原產美國以及中國大陸的富陽、杭州、宜興、南京等地，目前已由人工引種栽培。

## 參考文獻
晚樱

**日本晚櫻**（學名：**_Cerasus serrulata_ var. _lannesiana_**）為薔薇科櫻屬下的一個變種。該變種葉邊有漸尖重鋸齒，齒端有長芒。日本晚櫻常有香氣。花期 3-5 月。

中國大陸各地庭園有所栽培，引自日本，用以觀賞。

## 參考文獻

## 擴展閱讀
晚櫻草

**月見草屬**（學名：_Oenothera_）又稱**待宵草**、**晚櫻草**，屬於柳葉菜科的植物。因為本屬植物大多數只在夜晚開花、白天凋謝，所以又名「Evening Primrose」。屬名 _Oenothera_ 源於希臘語 oinos（酒）和 therao（獵取）的合成詞，指根可以用來釀酒。
該屬約有 125 個物種。多在光照良好且疏水性好的土壤，比如朝陽山坡和沙漠，海邊的沙灘。

## 形態

多年生草本。莖直立，被毛；基生葉叢生，有柄；莖生葉互生，有短柄或無柄，條狀披針形，兩邊有白色短柔毛，邊緣有疏鋸齒；夏季開黃色花，單生於葉腋，夜開晨閉；圓柱形蒴果，略具四棱。
花多為白色，黃色或粉色，常常有香味。

## 分布

原產於美國南部、墨西哥和中美洲地區，中國東北和山東、江蘇等地有栽培，或野生在河畔的沙地上。

## 下屬物種

本屬包括以下物種：

* 無莖月見草 _Oenothera acaulis_ , 又名 _Oenothera taraxacifolia_
* _Oenothera albicaulis_
* _Oenothera argillicola_
* 美麗月見草 _Oenothera biennis_
* _Oenothera brachycarpa_
* _Oenothera caespitosa_
* _Oenothera californica_
* _Oenothera coronopifolia_
* _Oenothera coryi_
* _Oenothera deltoides_
* 海濱月見草 _Oenothera drummondii_
* _Oenothera elata ssp.hookeri_ ，又名：_Oenothera hookeri_
* 紅萼月見草 _Oenothera erythrosepala_
* _Oenothera flava_
* _Oenothera fruticosa_ ，又名：_Oenothera linearis_
* 黃花月見草 _Oenothera glazioviana_
* _Oenothera jamesii_
* _Oenothera kunthiana_
* 裂葉月見草 _Oenothera laciniata_
* 海邊月見草 _Oenothera littaralis_
* _Oenothera longissima_
* _Oenothera macrocarpa_
* _Oenothera missouriensis_
* _Oenothera nuttallii_
* 曲序月見草 _Oenothera oakesiana_
* 待宵草 _Oenothera odorata_
* _Oenothera pallida_
* 小花月見草 _Oenothera parviflora_
* _Oenothera perennis_ ，又名：_Oenothera pumila_
* _Oenothera pilosella_
* _Oenothera primiveris_
* _Oenothera rhombipetala_
* _Oenothera speciosa_ ， 又名 _Oenothera berlandieri_
* 粉花月見草 _Oenothera rosea_
* 線葉月見草 _Oenothera stricta_
* _Oenothera stubbei_
* _Oenothera taraxacoides_
* 四翅月見草 _Oenothera tetraptera_
* _Oenothera triloba_
* 長毛月見草 _Oenothera villosa_

## 用途

月見草屬植物有可食用的部分。據傳美麗月見草的幼根可食。
市場上宣稱月見草油有治療癌症的功效，但根據美國癌症協會資料，並無明顯證據顯示有此功效：「亞麻酸及富含亞麻酸的保健品（如月見草油）均被證實並無預防疾病或保健作用。」
2013 年 8 月，Cochrane 發表的薈萃分析文章發現月見草油和琉璃苣油對濕疹治療無效。

## 參考資料

* Larousse, 2015, La Rousse des 15000 plantesISBN 978-2-03-591963-2
* 月见草 Oenothera biennis L.. 中國植物物種信息資料庫. [2022-03-27].
晚泄

**遲泄**又叫**晚洩**，是指男性儘管出現性慾和性愉悅，但仍不能或難以持續性高潮。一般來說，在性交過程中，男性生殖器官在主動插入對方身體後後幾分鐘內就能達到性高潮，而遲泄的男人要麼根本無法達到性高潮，要麼在長時間（30-45 分鐘或更長時間）的性交後才能達到性高潮。而一些遲泄的男性只能在手淫時達到性高潮並射精，而在性交時卻不能達到性高潮。

遲泄可以是輕度的（男性在性交過程中只是在某些條件下才能性高潮）、中度的（在性交過程中不能射精，但在口交或手交時可以）、重度的（自慰時才能射精）或最嚴重的（完全不能射精）。任意程度的遲洩都可能導致性挫折。

## 參考文獻
晚清七十年

《**晚清七十年**》是歷史學家唐德剛的一本名作，該書闡述了唐德剛對太平天國到辛亥革命這段歷史中的重大事件的觀點和他對中國社會文化轉型的看法，由九十年代發表文章（多發表在台灣《傳記文學》月刊）集合而成。

## 內容

全書共計 627 頁，分為五部：海外為一套書，共計五本。

* 中國社會文化轉型綜論
* 太平天國
* 甲午戰爭與戊戌變法
* 義和團與八國聯軍
* 袁世凱、孫文與辛亥革命。

本書中，唐德剛比較了洪秀全與嚴新、尤利烏斯・凱撒、毛澤東的異同，指出李鴻章 + 慈禧太后組合與周恩來 + 毛澤東組合的共同點，公車上書與六四學潮的比較。其中對毛澤東、周恩來、鄧小平等中共領導人的評價與大陸的官方評價相差甚遠，而且涉及六四事件等敏感事件；因此嶽麓書社在大陸出版該書時刪節了 2/3，但仍然被中國大陸禁止，不過網絡上仍有流傳海外完整版本。

## 評價

書中提到翁同龢因支持維新而被慈禧太后罷黜，根據吳相湘的研究則認為翁同龢罷官完全出於光緒帝旨意。

書中仍延續蔣介石的四百萬大軍被中共的小米加步槍打敗的神話。現代中共黨史專家亦不否認中共在內戰期間獲得史達林的大量軍援，國軍的重大傷亡都來自現代化砲火，絕非鳥槍。

## 參考
晚清军事改革

**晚清軍事改革**在中國軍事史上做為一個非常重要的因素影響了中國近代 200 年的屈辱歷史。晚清軍事改革未能達到其追求的目的，以此看來是失敗的；但另一方面卻培養了大批的中國近代軍事人才和一定的近代軍事工業基礎。

## 腐敗和落後

晚清軍人由於長期沒有戰事，軍官貪污腐敗嚴重，軍事戰鬥力下降很快。

## 早期

最早提出改革軍備的為兩廣總督林則徐，在鴉片戰爭開始前即開始提出學習西方先進的軍事技術，仿製西式戰艦。戰後，魏源等人提出師夷長技以制夷。但由於清政府的剛愎自用，沒有取得大的影響。

## 洋務運動

在第二次鴉片戰爭失敗後，洋務派提出「中學為體，西學為用」方針，開展洋務運動，設立江南機器製造總局等新式軍工廠，花費巨額打造 北洋艦隊。但這次自強運動的失敗導致甲午戰爭的失利，顯示「中學為體，西學為用」的局限性。

## 新軍

鑑於甲午戰爭的失敗，清政府開始著手建立新軍。其中最著名的當屬袁世凱的北洋軍。但正是這支力量親手結束了清朝的統治。

## 參考資料
晚清四大谴责小说

**晚清四大譴責小說**，是指劉鶚《老殘遊記》、李寶嘉《官場現形記》、吳沃堯《二十年目睹之怪現狀》和曾樸《孽海花》。

## 起源

魯迅在 1923 年出版的《中國小說史略》第二十八篇：《清末之譴責小說》中評論劉鶚的《老殘遊記》、李寶嘉的《官場現形記》、吳沃堯《二十年目睹之怪現狀》和曾樸的《孽海花》等四部小說時指出，在光緒庚子（1900 年）後，譴責小說特別盛行；其產生的歷史背景，在戊戌變法失敗，庚子義和團運動爆發，「群乃知政府不足與圖，頓有掊擊之意矣。其在小說，則揭發伏藏，顯其弊惡…… 雖命意在於匡世，似與諷刺小說同倫，而辭氣浮躁，筆無藏鋒，甚且過甚其辭，以合時人嗜好，則其度量技術之相去亦遠矣，故別謂之**譴責小說**」。魯迅在 1920 年最早將此類小說稱為「譴責小說」以別於《儒林外史》一類諷刺小說。此後，此四本書統稱為：「晚清四大譴責小說」。

四十年後，夏志清在 1961 年出版的《中國現代小說史》也指出，「古代讀書人受到孔孟教育的影響，個個都覺得應該甘為人民喉舌，揭露朝廷、社會上所見到的黑暗現象。但他們生活在皇帝專制政體下，大半變得『明哲保身』、『溫柔敦厚』起來；也有很多人無意官場，或者官場失意，人變得消極，求個『怡然自得』就夠了；到了晚清末年，專制政體即將瓦解，讀書人才真敢放膽寫出他們心裏要說的話來，所謂『譴責小說』的盛行，不是沒有道理的。」「大體說來，中國現代文學是揭露黑暗，諷刺社會，維護人的尊嚴的人道主義文學。」

## 四大譴責小說

* 《老殘遊記》，作者劉鶚（1857 年－1909 年），全書 20 回，描述江湖郎中「老殘」的故事，藝術成就最高。胡適認為此書描寫工夫最精到。
* 《官場現形記》，作者李寶嘉（1867 年－1907 年），全書 60 回，由各章獨立的短篇故事集結而成。
* 《二十年目睹之怪現狀》，作者吳沃堯（1866 年－1910 年），全書 108 回，反映了中法戰爭後二十年中國社會現象。
* 《孽海花》，作者曾樸（1872 年－1935 年），全書 30 回，附錄 5 回。即賽金花與狀元金雯青的故事。

## 注釋

## 外部連結

{{並稱 | 晚清四大譴責小說 | 官場現形記 - 二十年目睹之怪現狀 - 老殘遊記 - 孽海花 - 曾均沅 - 曾均沅
晚清园

**晚晴園 — 孫中山南洋紀念館**通稱**孫中山南洋紀念館**（英語：Sun Yat Sen Nanyang Memorial Hall），原名**明珍廬**、**晚清園**、**孫中山故居**，是一棟位於新加坡諾維娜馬里士他的雙層花園式別墅，藏有中華民國國父孫文（習稱孫中山）及辛亥革命相關文物，並有展覽講述孫中山於東南亞一帶的革命活動、革命對新加坡的影響，以及新加坡在革命中所扮演的角色等。

晚晴園作為前中國同盟會的南洋總支部以及孫文在新加坡時的居所之一，對晚清時期的中國革命事業有著極大的影響。

## 歷史

晚晴園 — 孫中山南洋紀念館的建築本體「晚清園」（原名「明珍廬」）於 1900 年動土，1902 年落成；原為商人梅春輔所有，後來轉賣給另一位商人林亞相。1905 年，橡膠業鉅子張永福（新加坡華僑領袖林義順的舅舅、前新加坡國防部部長張志賢的曾叔公）向林亞相購買了別墅，因是供他年邁的母親陳寶孃頤養天年，因而將別墅更名為「晚晴園」。

1905 年 7 月，張永福與革命組織中國同盟會總理孫文（習稱孫中山）首次見面。當孫文於 1906 年 4 月再度來到新加坡，準備建立同盟會在東南亞的基地發展革命事業時，張永福主動將該園借予孫文，於是孫文便於 1906 年 4 月 6 日在晚晴園正式成立同盟會新加坡分會，並將其作為同盟會在南洋的總支部。同盟會至少在晚晴園策畫了三次起義行動，包括潮州黃岡起義（1907 年 5 月）、廣西鎮南關起義（1907 年 12 月）以及雲南河口起義（1908 年 4 月），同時晚晴園對辛亥革命（1911 年 10 月）的成功也有一定影響。

1910 年，同盟會南洋總支部遷往檳城。同年 8 月，張永福將晚晴園賣出。之後晚晴園幾經轉手，最後於 1937 年由李光前、李俊承、李振殿、周獻瑞、陳延謙及楊吉兆等 6 位新加坡中華商務總會（Singapore Chinese Chamber of Commerce，後更名為新加坡中華總商會）的商人買下，並將別墅捐給新加坡商會作為歷史紀念景點。

第二次世界大戰期間，晚晴園被日軍佔領，成為其聯絡據點及日本憲兵的辦公室，許多文物在這段期間遭到損壞。戰後，中華民國國民政府對別墅進行了整修，之後晚晴園成為了中國國民黨的新加坡支部。1951 年國民黨被迫離開新加坡之後，晚清園復由新加坡中華總商會持有。1964 年，新加坡中華總商會對晚清園進行了整修，之後在 1966 年以「孫中山故居」之名向外界開放。

1994 年，晚晴園被新加坡政府指定為國定古蹟。1996 年，孫中山故居更名為「晚晴園 — 孫中山南洋紀念館」，名稱沿用至今。之後晚晴園 — 孫中山南洋紀念館於 1997 年 11 月暫時關閉，耗資 750 萬新加坡元進行整修後，於 2001 年 11 月 12 日（孫文誕辰 135 周年）重新開放。

2009 年，新加坡中華總商會將晚晴園 — 孫中山南洋紀念館委由國家文物局經營管理。晚晴園 — 孫中山南洋紀念館於 2010 年 10 月再度關閉，耗資 560 萬新元進行整修，於 2011 年 10 月 8 日重新開放，以紀念辛亥革命 100 周年。2014 年，再度豐富其常設展廳的內容。更新後的展廳主要展出一系列由私人和社團機構所提供的展品，並新增 3D 投影和全像攝影等多媒體呈現方式。

晚晴園 — 孫中山南洋紀念館與其他各國的孫中山紀念館不同之處，在於展廳以新加坡和南洋為重心，具體地闡述了革命對新加坡社會，包括在文化教育和經濟發展等領域中的影響。

## 參見

* 國父紀念館
* 孫中山檳城基地紀念館

## 參考資料

### 書籍

* 陳丁輝. 《百年晚晴》. 新加坡：晚晴園 — 孫中山南洋紀念館. 2012. ISBN 9789810736156.

## 外部連結

* 晚晴園 — 孫中山南洋紀念館官方網站（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （中文）（英文）
晚渐新世

**恰特期**（也被稱作漸新世晚期）是漸新世的第二個階段。其起止時間為 27.82 百萬年前和 23.03 百萬年前。

在恰特期，發生了人類所知的有史以來規模最大的單起火山噴發事件 ——La Garita 超級火山的魚谷噴發，其火山爆發指數為 9.2 級，時間為 2,751 萬年以前。

## 地層定義

## 物種

### 脊索動物門

#### 哺乳綱

##### 陰獸亞綱

##### 勞亞獸總目

##### 靈長總目

#### 蜥形綱

#### 輻鰭魚綱

### 軟體動物門

### 節肢動物門

## 參考文獻

## 外部連結

* GeoWhen Database - Chattian （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
晚湖

**晚湖**是一個位於中國江西省餘干、鄱陽縣的湖泊，面積約為 3 平方千米，平均水深約為 9 米。

## 參考資料
晚熟的人

《**晚熟的人**》是先鋒派作家莫言在獲得諾貝爾文學獎之後的首部短篇小說集。

## 故事梗概

1. 左鐮
2. 晚熟的人
3. 鬥士
4. 賊指花
5. 等待摩西
6. 詩人金希普
7. 表弟寧賽葉
8. 地主的眼神
9. 澡堂與紅床
10. 天下太平
11. 火把與口哨
12. 紅唇綠嘴

## 創作

莫言接受新華社採訪時說：「有兩篇是在 2010 年寫的，如《澡堂與紅床》。還有幾篇是在 2012 年創作的，如《等待摩西》《鬥士》《左鐮》等，是 2012 年在陝西秦嶺附近一個朋友家裡寫出了初稿。今年（2020 年）春天，我寫了兩個中篇，就是《火把與口哨》和《紅唇綠嘴》。再加上兩個短篇《賊指花》以及《晚熟的人》。所有人物都有原型。」

## 參考文獻
晚生內站

**晚生內車站**（日語：晩生内駅／おそきないえき _Osokinai eki_ \*/?）是位於北海道樺戶郡浦臼町字晚生內，原隸屬於北海道旅客鐵道（JR 北海道）札沼線（學園都市線）的鐵路廢站。電報略號為**オソ**。

車站名稱源自阿伊努語「o-sotki-nay」或者「o-soske-nay」，分別代表有下游很高的河流及下游崩塌的河流。

## 歷史

* 1935 年（昭和 10 年）10 月 3 日：國有鐵道札沼線石狩當別車站至浦臼車站路段開始營運。同時本車站開始營業。
* 1943 年（昭和 18 年）10 月 1 日：由於第二次世界大戰戰事惡化，札沼線的石狩月形車站至石狩追分車站指定為不要不急線而停止營運。本車站亦停止營運。
* 1946 年（昭和 21 年）12 月 10 日：札沼線石狩當別車站至本車站路段恢復營運。同時本車站恢復營業。
* 1949 年（昭和 24 年）6 月 1 日：本路線由日本國有鐵道（國鐵）繼承。
* 1961 年（昭和 36 年）6 月 12 日：車站業務委託化。
* 1979 年（昭和 54 年）2 月 1 日：停止貨物及行李裝卸服務。同時車站簡易委託化。
* 1987 年（昭和 62 年）4 月 1 日：由於國鐵分割民營化，車站由 JR 北海道管理。
* 1991 年（平成 3 年）3 月 16 日：札沼線的暱稱設定為「**學園都市線**」。
* 1996 年（平成 8 年）3 月 16 日：札沼線石狩當別車站至新十津川車站的列車開始一人控制。
* 2007 年（平成 19 年）8 月 1 日：停止發售簡易委託的車票，車站完全無人化。
* 2020 年（令和 2 年）
  * 4 月 17 日：受冠狀病毒病疫情影響，北海道醫療大學站至本站提前停駛。
  * 5 月 7 日：札沼線北海道醫療大學站 - 新十津川車站區間廢線，本站廢站。

## 車站構造

廢站前為側式月台 1 面 1 線的地面車站。車站內設置雙模式車輛（DMV，Dual Mode Vehicle）的轉換實驗設備。由石狩月形車站管理的無人車站。

過去（1976 年）曾是設有島式月台的車站，站房旁往札幌方向設有連接低底盤貨物月台的專用線，因此實際上車站為使用站房背後路軌的側式月台車站。後來相關設施在停止貨物裝卸業務後已拆除。

## 載客量

* 2011 年至 2015 年度平均每天載客量少於 10 人。

## 車站周邊

附近為小型的社區。

* 國道 275 號
* 北海道道 1159 號美唄浦臼線 - 美浦渡船碼頭
* 砂川警察署晚生內駐在所
* 晚生內郵局
* 浦臼町營巴士「晚生內市街」站牌
  * JR 北海道巴士石狩線廢除後的替代路線。

## 相鄰車站

**北海道旅客鐵道（JR 北海道）**
: 札沼線（學園都市線）

　
: 札比內－**晚生內**－札的

## 參見

* 札沼線
* 北海道鐵路路線
* 日本鐵路車站列表

## 參考資料
晚疫病

**致病疫霉**（學名：_Phytophthora infestans_）是一種卵菌綱微生物，可引起茄科植物的晚疫病。它是導致 1840 年代愛爾蘭大饑荒的主要原因。

## 參考文獻

## 外部連結

* USAblight A National Web Portal on Late Blight （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* International Potato Center （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Online Phytophtora bibliography
* EuroBlight a potato blight network in Europe （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* USDA-BARC Phytophthora infestans page
* Organic Alternatives for Late Blight Control in Potatoes, from ATTRA （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Google Map of Tomato Potato Blight Daily Risk across NE USA （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Species Profile – Late Blight (_Phytophthora infestans_) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, National Invasive Species Information Center, United States National Agricultural Library. Lists general information and resources for Late Blight.
* The American Phytopathological Society （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* PlantVillage entry on Late Blight （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
晚白柚

**晚白柚**（學名:_Citrus maxima_ (Burm.) Merr. cv. _Wanbei Yu_）是一種水果，屬於柑橘屬，是柚的栽培變種，水果形狀扁圓或圓，果皮光滑。原產地為馬來半島，它和柚同屬於喬木。

## 參考
晚知居士

**鍾惺**（1574 年 8 月 25 日 —1625 年 7 月 24 日），字**伯敬**，號**退公**、**退谷**、**退庵**，又號**晚知居士**，湖廣景陵皂市（今湖北省天門市皂市鎮）人，祖籍江西永豐，明末文學家、政治人物，同進士出身。

## 生平

萬曆三十一年癸卯湖廣鄉試第十一名舉人，萬曆三十八年（1610 年）登庚戌科會試十七名，廷試三甲第八名進士，吏部觀政，授行人司行人，四十三年任貴州鄉試主考官，四十四年擬授刑部主事，四十六年實授工部都水司主事，不久改任南京禮部主事，進南京禮部郎中。升任福建按察使司僉事，提督學政。天啟三年（1623 年）因丁父憂而辭官歸鄉，後遁入寺院，不久便去世。

## 評價

天啟三年（1623 年）因丁父憂辭官從福建歸鄉，途經武夷山時，留在當地遊山玩水，遭到福建巡撫南居益上疏彈劾他「公然棄名教而不顧，甚至承親諱而冶遊」，敗壞文人形象。對此譚元春為其反駁，力稱鍾惺「內行過人，凡大父以下，先世貽家孝愛、為生艱難事，皆回環於心，未嘗一日忘。生、嗣父母，恩養教誨，言之哽咽，不能竟其詞。弟侄相依，孤寡盈前，歡笑痛苦，一往無緒。然居喪作詩文、遊山水，不盡拘乎禮俗，哀樂奇到，非俗儒所能測也。」雖然譚氏極力維護鍾氏的人格，卻又引來閻若璩的批評，所謂「墓銘不為隱避、不為微詞，反稱其『哀樂奇到，非俗儒所能測』。」顧炎武亦其後在《日知錄》提到世人只欣賞鍾惺的評點著作，「忘其不孝貪污之罪，且列之為文人矣。」自顧炎武的抨擊以來，清初文士在提倡「經世致用」的文風下，強調個人的道德修持，均不滿鍾惺居喪出遊武夷山，違背禮俗。亦連帶抨擊竟陵派。

## 著作

鍾惺能詩文，冠絕一時，公推為竟陵派之首，與譚元春合稱竟陵體或鍾譚體。他提倡「勢有窮而必變，物有孤而為奇」，寫作別具風格，「求新求奇」、「孤行靜寄」。吳景旭說：「伯敬詩清迥自異，全用歐九飛蓋橋玩月筆法，與譚友夏選《古唐詩歸》，一時翕然稱之。」著有《浣花溪記》、《遊武夷山記》、《夏梅說》、《隱秀軒集》、《鄴中歌》、《史懷》等。

## 家庭

曾祖鍾弘仲。祖父鍾山。嗣父鍾一理（號裕齋），生父鍾一貫（號魯庵），以貢生任直隸武進縣訓導。生母馮氏、嗣母陳氏皆封宜人。有子肆夏，為諸生，早夭。嗣子陔夏，亦為諸生。大弟鍾愫，早卒；二弟鍾恮（鍾恬），為諸生，先鍾惺卒；三弟鍾悌，又先鍾恮卒；惟獨四弟鍾快還在世。

## 延伸閱讀

[編]

　
: 在維基文庫**閱讀此作者作品**

　
: 《明史卷二百八十八》，出自《明史》

## 參考資料

## 參考書目

* 鍾惺，《問山亭詩序》
* 周振甫、張中行，《古文名著串講評析》
* 祝誠，《鍾惺生卒年考辨》(**1986** 年《鎮江師專學報》第三期)
* 張業茂，《鍾惺生卒年及譚元春卒年考辨》
* 陳廣宏，《鍾惺年譜》
* 徐波，《鍾伯敬先生遺稿序》

## 外部連結

* 《浣花溪記》
* 第五章 鍾惺《詩經》評點析論 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
晚石炭世

**賓夕法尼亞世**（英語：**Pennsylvanian**）是地球歷史中的一個地質時代，被國際地層委員會 (ICS) 所承認，是石炭紀時期的兩個子時期中的較年輕一個（或兩個子系統中的較高者）。賓夕法尼亞世的年代大約位於 323.2 至 298.9 百萬年前。就像其他許多地質年代學的年代一樣，科學家可以利用岩床來辨識出賓夕法尼亞世，雖然準確的起始與終結時間仍未確定。賓夕法尼亞世是根據美國的賓夕法尼亞州來命名的，因為賓夕法尼亞世的岩層廣泛分布在這裡。

賓夕法尼亞世和密西西比世之間的分界來自北美洲的地層。 在北美洲，早期的石炭紀地層主要是海洋石灰岩，賓夕法尼亞世曾經被認為是密西西比世和二疊紀之間的一個完整的地質時期。在歐洲，密西西比世和賓夕法尼亞世是一個或多或少連續的低地陸相沉積序列，並被歸為石炭紀。目前國際上使用的國際地層委員會 (ICS) 地質時間尺度給密西西比世和賓夕法尼亞世子時期等級，作為石炭紀時期的子部分。

## 生命

### 真菌

所有現代真菌綱的生物都出現在賓夕法尼亞世當中。

### 脊椎動物

兩棲動物是多樣的，和常見的；有些兩棲動物成年體長達幾米。 賓夕法尼亞世中期（莫斯科階和卡西莫夫階之間）雨林生態的崩潰清除了許多在涼爽乾燥的條件下無法生存的兩棲動物。但是，由於具體的關鍵適應性，爬行動物繁榮起來。石炭紀的最大進化創新之一是羊膜動物卵，它允許某些四足類進一步開採土地。 這些包括最早的蜥形綱爬行動物（林蜥屬，Hylonomus）和最早已知的合弓綱（始祖單弓獸屬，Archaeothyris）。 小蜥蜴般的爬行動物迅速產生許多後代。 為了應對雨林生態的崩潰後更加乾燥的氣候，爬行動物經歷了一次重大的進化輻射。

### 無脊椎動物

此時的主要生活形式是節肢動物。 由於含氧量高，節肢動物遠遠大於現代節肢動物。 節胸蜈蚣 (Arthropleura)，一個巨型千足蟲親屬，是一種常見景象，和巨大的蜻蜓巨脈蜻蜓 (Meganeura)「飛過天空」。

## 年代劃分

賓夕法尼亞世擁有許多不同的年代劃分方式，國際地層委員會根據俄羅斯科學界的方式將其劃分成 4 個階：

* 巴什基爾階（Bashkirian）323.2-315.2 百萬年前
* 莫斯科階（Moscovian）315.2-307.0 百萬年前
* 卡西莫夫階（Kasimovian）307.0-303.7 百萬年前
* 格舍爾階（Gzhelian）303.7-298.9 百萬年前

歐洲科學界通常將石炭紀劃分成狄南紀與西利西亞紀，其中西利西亞紀起始時間比賓夕法尼亞世更早，並被分成 3 個階：

* 納繆爾階（時間相當於謝爾普霍夫階至巴什基爾階早期）
* 西發利雅階（時間相當於巴什基爾階晚期至卡西莫夫階）
* 史蒂芬階（時間相當於格熱爾階）

## 參考資料

## 外部連結

* The Late Carboniferous a Time of Great Coal Swamps, Paleomap project. World map from this time period.
* The Carboniferous - 354 to 290 Million Years Ago （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, University of California Museum of Paleontology. Information on stratigraphies, localities, tectonics, and life.
* The Pennsylvanian Epoch of the Carboniferous Period: 318 to 299 Mya, Paleos.com
* US Geological Survey comparison of time scales （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
晚禱

**黃昏贊**，又稱為**申正經**、**黃昏禱**、**晚課**、**晚禱**，為日課經的一部分。法語中的黃昏一詞源於拉丁語，意思為黃昏、夜晚。而拉丁語中的黃昏、夜晚又是希臘語中「日落」一詞的音譯。英語和德語中的「西方」，日落的方向也與此詞有關。黃昏、夜晚一詞確指了一天中具體的那一刻。

這場非常重要的祈禱不僅暗示了白天的結束，夜晚的降臨，同時也說明了祈禱日的更迭 。在修道院裡，這場祈禱通常要在下午五點到七點間進行，一是為了紀念人類的創始，再則就是頌揚美麗。

黃昏贊在羅馬天主教、東正教和聖公宗中的祭拜方式並不完全一致。黃昏贊代表著一天禮拜儀式的正式開始。

## 參考文獻
晚禱_(油畫)

《**晚禱**》（L'Angélus）是法國巴比松派畫家尚 - 弗朗索瓦・米勒最著名的作品之一。通常認為這幅作品描述一對農民夫婦在遠處教堂鐘聲響起時，放下手上的工作，虔誠祈禱的情景，體現出他們對命運的虔誠，一天的耕種後他們感謝上帝賜給他們勞動的恩惠，也祈求上帝保佑，同時體現出農民隨遇而安的性格。但十九世紀和二十世紀的藝術家存在多重解讀，最為著名的是薩爾瓦多・達利在其著作《米勒晚禱中的悲劇神話》中宣稱這實際上描繪的是一幅葬禮的畫面。1963 年，在達利的堅持下，羅浮宮對作品進行了 X 光掃描，發現裝滿土豆的籃子的地方原本畫著一個小棺材。

在米勒去世之後，這幅畫幾經易手，最後一位法國人商人阿爾弗雷德・肖沙爾（Alfred Chauchard；1821-1909）以 800,000 法郎購得此畫，後捐贈給法國政府，1910 年 1 月 15 日成為羅浮宮藏品，1986 年開始入藏奧塞美術館。

《晚禱》標誌著米勒藝術生涯的巔峰。《晚禱》、《拾穗》和《播種者》三副畫被世人稱為米勒不朽的三大作品。

## 參考文獻
晚禱崇拜

**晚禱崇拜**（Evening Prayer/Evensong）是聖公會日常禮讚中的崇拜禮儀之一，於下午或傍晚舉行。聖公會的晚禱源於中世紀的修道院禱告傳統，而禮儀來自公禱書，是聖公會教堂以聖樂為主的崇拜。而主領者不必由聖品負責，可由平信徒作司禱帶領整個晚禱。

在英國宗教改革時期，克藍瑪大主教在制訂公禱書的日常禮讚時，將前天主教會的日課中的晚課及寢前課合併成晚禱崇拜。

## 禮儀

晚禱崇拜與早禱崇拜（Morning Prayer 或 Mattins）的程序結構一致，主要為詩篇、經課、聖頌及祈禱，只是內容上有分別。晚禱崇拜用的聖頌為尊主頌（Magnificat）或新歌頌（Cantate Domino，即詩篇 98 篇）及求主頌（Nunc Dimittis）或憐憫頌（Deus misereatur，即詩篇 67 篇）。

## 頌唱晚禱

在歐美有規模的聖公會教堂很多時候舉行**頌唱晚禱崇拜**（**Choral Evensong**），即有詩班參與。崇拜中，包括啟應文、詩篇、聖頌及祈禱皆以唱頌的形式進行。有一些聖樂傳統悠久的聖堂，例如倫敦的西敏寺、聖保羅座堂等，幾乎每天傍晚都以晚禱崇拜來總結該天的禮儀。在香港聖公會，聖約翰座堂每月都會有一次頌唱早禱及晚禱崇拜；而諸聖座堂和聖三一座堂也有安排頌唱晚禱崇拜。

## 外部連結

* 英國聖公會 頌唱晚禱 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 香港聖公會 日常禮讚 晚禱禮文 第二式 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
晚秋

**晚秋**可以指：

* 晚秋 (歌曲)，1988 年由許建強創作的一首歌曲。
* 晚秋 (1966 年電影)，1966 年由申星一、文貞淑主演的韓國電影。
* 晚秋 (1982 年電影)，1982 年由金惠子、鄭東煥主演的韓國電影。
* 晚秋 (2010 年電影)，2010 年由湯唯、炫彬主演的韓國電影。
* 晚秋 (琵琶協奏曲)，2014 年由李博禪創作的一首協奏曲
晚秋_(1966年電影)

《**晚秋**》（韓語：**만추**，英語：**Late Autumn**）為 1966 年韓國愛情文藝電影，於 1966 年 12 月 3 日上映，片長 95 分鐘，由韓國著名導演李晚熙執導，扈賢贊、金馨根監製，大洋電影公司出品、製作及發行，由申星一、文貞淑主演，本片是導演李晚熙的代表作，電影亦多次翻拍，但仍遠遠不及原作，現今在韓國的原版拷貝已經遺失，故從沒有發行錄影帶及影碟。

1966 年，大洋電影公司推出該片，在國內試映好評如潮，於是將拷貝直接送往當年的柏林電影節參賽，然而拷貝在途中遺失。而至於大洋方面為何沒有其他拷貝留存，該參賽拷貝為何會丟失，為何無法根據原始素材重新剪輯新拷貝等，一直是影壇的謎團。

2010 年，在朝鮮電影資料館內發現了《晚秋》的拷貝，但仍有少量鏡頭遺失。但是介於韓朝關係等多方面原因，《晚秋》何時能「回家」，目前仍遙遙無期。

## 劇情

本片內容是關於一個模範女囚和一個被警察追捕的假幣製造犯之間的悲傷愛情故事，因犯下殺人罪而入獄的惠琳由於在服刑期間表現良好而被給予一次監獄外旅行「休假」的機會，於是惠琳前往去墓地探望她的母親，在她趕回漢城的火車上她與一位名叫勳的青年命運地相遇並且彼此愛慕，勳因為製造假幣被警方追捕而正在逃亡中，二人渡過很開心的 3 日，期間二人產生了美好的感情，勳希望惠琳不要回去監獄和自己一起逃跑，但是被惠琳拒絕，惠琳返回監獄後，二人相約兩年後刑期結束再次相會。

兩年後，惠琳刑滿出獄，但是勳因為製造假幣而被警方拘捕未能前來赴約，來到約定地點的惠琳卻怎麼也等不到勳的出現⋯

## 演員陣容

* 申星一 飾 金　勳
* 文貞淑 飾 惠　琳

## 獎項

### 獲獎

* 第 3 屆百想藝術大獎 - 電影部門（1967 年）

　
: * 「大獎」
* 「作品獎」
* 「最佳導演獎」：李晚熙
* 「女子最優秀演技獎」：文貞淑
* 「最佳劇本獎」：金志軒

* 第 5 屆青龍電影獎（1967 年）

　
: * 「最佳攝影獎（黑白）」：徐廷珉

* 第 10 屆釜日電影獎（1967 年）

　
: * 「最佳電影獎」
* 「最佳導演獎」：李晚熙
* 「最佳女主角獎」：文貞淑

* 第 2 屆白馬獎（1967 年）

　
: * 「最佳導演獎」：李晚熙
* 「最佳女主角獎」：文貞淑

## 參考資料

## 重拍

* 1972 年，日本第一次將此片重拍，名為《約束》，在 1972 年 3 月 29 日上映；由齋藤耕一執導，由岸惠子、萩原健一主演。
* 1982 年，韓國第二次將此片重拍，依舊名為《晚秋》，在 1982 年 2 月 28 日上映；由金洙容執導，由金惠子、鄭東煥主演。
* 2011 年，韓國第三次將此片重拍，仍依舊名為《晚秋》，在 2011 年 2 月 17 日上映；由金泰勇執導，由湯唯、玄彬主演。

## 外部連結

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《晚秋》的資料（英文）
* 本片於韓國電影資料館上頁面 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 豆瓣電影上《晚秋》的資料 （簡體中文）
晚秋_(2010年电影)

《**晚秋**》（韓語：만추，英語：_Late Autumn_）是一部 2011 年上映的韓國電影，第三度重拍忠武路的導演李晚熙 1966 年的同名電影《晚秋》，由《女高怪談 2》導演金泰勇執導，特別遠赴西雅圖拍攝。

## 劇情

因殺人而被判入獄的女囚犯，在服刑期間表現良好，而獲得一次「放假」外出的機會。在旅程途中偶遇一名不羈浪子，他刻意接近她，兩人好感漸生。分別之際他們約定了下次相會的日期和地點，結果男子卻由於警察的原因而未能前來赴約。

## 演員

* 玄彬 飾演 勛
* 湯唯 飾演 安娜
* 金俊盛 飾演 王徵（安娜的初戀）
* 金曙羅 飾演 玉子
* 朴美賢 飾演 吉順
* James C. Burns 飾演 Steve（玉子的丈夫）
* Ma Yong 飾演 John（安娜的哥哥）
* Larry Wang Parrish 飾演 Alex
* Lucy Yang 飾演 May
* John Wu 飾演 安娜的丈夫
* Danni Lang 飾演 Jiang Huang（王徵的妻子）
* Katarina Choi 飾演 Isabel

## 外部連結

* NAVER 上《晚秋》的資料（韓文）
* Daum 上《晚秋》的資料（韓文）
* 韓國電影資料庫（KMDb）上《晚秋》的資料（韓文）
* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《晚秋》的資料（英文）
* 豆瓣電影上《晚秋》的資料 （簡體中文）
晚秋_(歌曲)

《晚秋》是由蘇拉作詞，許建強作曲，畢曉世編曲，毛寧演唱的歌曲，收錄於毛寧 1993 年 11 月 12 日發行的同名專輯《晚秋》中。

## 創作背景

《晚秋》是許建強 1988 年的作品，他一個人包攬了詞曲創作。歌曲原名為《願你把心留》。

《願你把心留》的首唱者是廣東歌手陳汝佳，後又被香港歌手黃凱芹買斷海外版權後改稱《晚秋》，也對原版進行了小幅度修改（內地版權還是保留在許建強手裡）。1993 年，《晚秋》普通話版交給音樂人陳珞製作，最後選擇了由毛寧做主唱。
晚笑堂画传

《**晚笑堂畫傳**》為清代畫家上官周晚年創作的古代名人畫像集，刊刻於乾隆八年（1743 年），共三卷（包括《明太祖功臣圖》一卷），收錄西漢劉邦至明初郭德成共 120 人畫像（包括《明太祖功臣圖》44 幅）。每人一圖一傳，圖均為全身像，圖中用隸書註明人物並附有楷書讚頌，次頁為人物小傳。此畫集為上官周晚年旅粵時聘名工所鐫，但未留下刻工姓名。

## 所繪人物

### 明太祖功臣圖

## 相關條目

* 明 弘治十一年（1498 年）朱天然 《歷代古人像讚》
* 明 呂維祺《聖賢像讚》
* 明 孫承恩《歷代聖賢像讚》
* 清 康熙三十三年（1694 年）金古良編繪、御殿刻工朱圭鐫刻《南陵無雙譜》
* 清 乾隆八年（1743 年）上官周《晚笑堂畫傳》
* 清 乾隆五十七年（1792 年）顏希源編寫，王翽繪圖，袁枚作注 《百美新詠圖傳》
* 清 道光 顧沅輯刻，孔繼堯畫像《吳郡名賢圖傳》
* 清 道光十年（1830 年）顧沅輯錄，孔蓮卿繪像 《古聖賢像傳略》
* 清 光緒二十二年（1896 年）丁善長繪，王壽偉撰寫《歷代畫像傳》
* 1918-1950 《中國名人錄》
* 1928-1953 葉衍蘭、葉恭綽《清代學者象傳》
* 1934 馮恕《庚子辛亥忠烈像讚》
* 菊池容齋《前賢故實》

## 參考來源
晚第三紀

**新近紀**（英語：Neogene，符號 **N**），舊稱**晚第三紀**，是地質年代中一個紀，開始於同位素年齡 23.03±0.05 百萬年，距今兩百六十萬年結束，持續了兩千一百萬年。

## 生物

新近紀內，動植物已接近現代。貨幣蟲已完全滅絕，出現有孔蟲 N4~N23 帶。新近紀屬於顯生宙新生代，新近紀的上一紀是古近紀，有爭議的下一紀為第四紀。新近紀包括中新世、上新世。

## 地理

新近紀全球海、陸輪廓接近現今。海洋所占面積較大，陸地面積較小。現地中海沿岸，如北非阿特拉斯山區、義大利、法國和西班牙的地中海沿岸都曾為古地中海區，法國的西海岸、北歐地區被大西洋所占；北美西海岸南部、墨西哥灣濱海區被海洋所占。中國的東海岸在新近紀向東擴展，渤海、黃海大部還是陸地。

副地中海是阿爾卑斯山脈從水下升起後，殘留在山脈以北的水體。最大東西長約 5000 公里，從法國羅訥河谷開始，沿阿爾卑斯北麓向東延伸，至少延伸至鹹海一帶。副地中海在不同的時期，曾通過南斯拉夫薩格勒布低地與亞得里亞海，通過希臘與愛琴海，通過伊朗西北部與波斯灣、印度洋相連通。約 1300 萬年前，與其他海洋隔絕，成內陸海，幾經分隔，剩下現今的鹹海、裏海、黑海、巴拉頓湖。

現今地球上較高的山脈都是新近紀形成的，如阿爾卑斯山、阿特拉斯山、喜馬拉雅山、落基山、安第斯山。地殼運動引起火山噴發，太平洋東、西兩岸有大量玄武岩流。

## 參見

* 古近紀

## 參考資料
晚紅

**紅地球葡萄**（英語：Red Globe Grapes，學名：Vitis vinifera 'Red Globe'），在中國又稱為**紅提**、**晚紅**，是一種大型、有籽的紅葡萄，屬於果肉堅實的生食葡萄 Table Grape（相對於釀酒葡萄 Wine Grape，或製作為葡萄乾的葡萄），紅地球葡萄的生產季節長，適合在美國加州、智利、南非、中國的陝西、新疆、江蘇與澳大利亞等溫暖的地方種植，但在大多數國家會採用溫室種植。由於美國的葡萄市場已經是以無籽生食葡萄為最大宗，但是在日本等亞洲國家，對於有籽與無籽的高品質葡萄都有很高的需求，因此美國與澳大利亞種植的紅地球葡萄，大多銷往亞洲國家。

## 特色

因為產地遍佈南半球與北半球，冬天也能生產，果實顆粒較大，顏色紅艷，果汁相對稀少，味道甜，果肉較脆較硬，耐儲藏，洗淨後可以帶皮生食。

## 食用方式

紅地球葡萄可以洗淨後帶皮生食，也可以乾燥後製作為葡萄乾，或是製作為果汁食用。因為紅地球葡萄果實顆粒較大，也可以在洗淨後冷凍，放置於飲料中食用。

## 參考文獻
晚红瓦松

**晚紅瓦松**（學名：_**Orostachys erubescens**_）為景天科瓦松屬下的一個種。

## 參考資料

* 晚红瓦松 _Orostachys erubescens_. 中國植物物種信息資料庫. [2013-01-15].

## 擴展閱讀
晚绣花楸

**晚繡花楸**（學名：_Sorbus sargentiana_）為薔薇科花楸屬的植物，為中國的特有植物。分布在中國大陸的雲南、四川等地，生長於海拔 2,000 米至 3,200 米的地區，見於雜木林中或向陽坡地，目前尚未由人工引種栽培。

## 別名

晚繡球（中國樹木分類學），佘堅花楸（經濟植物手冊），山麻柳（四川土名）

## 參考文獻
晚聞居士

**晚聞居士**可以指：

* 王宗炎，號晚聞居士，清朝政治人物
* 王紹蘭，號晚聞居士，清朝政治人物
晚自習

**晚自習**是指讓學生於晚上留校自行學習的課程，在台灣、中國大陸、南韓和德國等地的學校都有此類課程。除了晚自習外，還有於早上課前進行的早自習、午間進行的午自習。此種自習課不同於其他普通課後課程，通常不會教授新的內容。

## 參考文獻
晚花卵叶报春

**晚花卵葉報春**（學名：**_Primula ovalifolia_ sp. _tardiflora_**）為報春花科報春花屬下的一個亞種。

## 參考文獻

## 擴展閱讀
晚花吊钟花

**晚花吊鐘花**（學名：_**Enkianthus serotinus**_）為杜鵑花科吊鐘花屬下的一個種。

## 參考文獻

## 擴展閱讀
晚花大丁草

**綿毛火石花**（學名：_Oreoseris gossypina_）為菊科火石花屬下的一個種。

## 同物異名

* _Chaptalia gossypina_ Royle; Illustr. Bot. Himalaya. t. 59, f. 251 (1839)
* _Oreoseris pusilla_ Wall. ex DC.; Prod. 7: 17 (1838)
* _Gerbera anandria_ var. _bonatiana_ Beauverd; Bull. Soc. Bot. Geneve 2: 45, f. 3 (1910)
* _Gerbera bonatiana_ (Beauv.) Beauverd; Bull. Soc. Bot. Geneve 5: 147 (1913)
* _Gerbera gossypina_ (Royle) Beauverd; Bull. Soc. Bot. Geneve 2: 40 (1910)
* _Gerbera lanuginosa_ (DC.) Sch.Bip.; Flora, 27: 780 (1844)
* _Gerbera lanuginosa_ var. _pusilla_ (DC.) Hook.fil.
* _Gerbera lijiangensis_ Y.C.Tseng; Acta Bot. Austro Sin. 3: 6 (1986)
* _Gerbera pusilla_ (Wall. ex DC.) Sch.Bip.; Flora, 27: 780 (1844)
* _Gerbera pusilla_ (Wall. ex DC.) Goel & U.C.Bhattacharya; J. Jap. Bot., 57(4): 116 (1982)
* _Gerbera saxatilis_ C.C.Chang ex Y.C.Tseng; Acta Bot. Austro Sin. 3: 10 (1986)
* _Gerbera serotina_ Beauverd; Bull. Soc. Bot. Geneve 5: 148 (1913)
* _Leibnitzia bonatiana_ (Beauverd) Kitam.; Journ. Jap. Bot., 14: 297 (1938)
* _Leibnitzia serotina_ (Beauverd) Kitam.; J. Jap. Bot. 14: 297. (1938)
* _Oreoseris lanuginosa_ var. _pusilla_ Wall. ex DC.; Prodr. 7: 118 (1838)
* _Leibnitzia pusilla_ (Wall. ex DC.) S.Gould; Enum. Fl. Pl. Nepal, 3: 33 (1982)

## 參考文獻

## 擴展閱讀
晚花杨

**晚花楊**（學名：_**Populus canadensis**_ '**Serotina'**），為楊柳科下加楊的一個植物品種 / 栽培型。

## 參考資料
晚花稠李

**晚花稠李**（學名：_Prunus serotina_）是薔薇科李屬稠李亞屬植物，原產北美，其木材俗稱**櫻桃木**、**美國櫻桃木**、**北美櫻桃木**，可用於釀酒及製作家具等多種領域。

## 分類

本種有以下亞種和變種：

* 晚花稠李（原亞種）_Prunus serotina_ subsp. _serotina_
* 德州稠李 _Prunus serotina_ subsp. _eximia_
* 墨西哥稠李 _Prunus serotina_ subsp. _capuli_
* 糙毛稠李（阿拉巴馬稠李）_Prunus serotina_ subsp. _hirsuta_ (syn. _Prunus alabamensis_)
* 小葉稠李 _Prunus serotina_ subsp. _virens_
  * 小葉稠李（原變種）_Prunus serotina_ subsp. _virens_ var. _virens_
  * 紅毛稠李 _Prunus serotina_ subsp. _virens_ var. _rufula_

## 參考資料
晚花绣球藤

**晚花繡球藤**（學名：**_Clematis montana_ var. _wilsonii_**）為毛茛科鐵線蓮屬下的一個變種。

## 參考文獻

## 擴展閱讀
晚號

在中國傳統文化中，人除了有名有字之外，有時亦會為自己取**號**，又稱**別號**，**別字**。號是較正式的別名，以言意托志。受古代中國文化的影響，包括日本、韓國、越南等在內的東亞國家都有這樣的習慣傳統。

在東亞文化中，直呼別人之名是十分無禮的。正常來說，只有長輩能直呼其名，平輩以字相稱，後輩就用號來稱呼前輩。故稱呼別人時，對有字之人多呼其字，對有號之人則多呼其號，而不會直稱其名。如**蘇軾**，一字**子瞻**，一字**和仲**，自號**東坡居士**，道號**東坡道人**。人多稱之為**蘇東坡**，而不會直呼其名。有些人的號因此比他的本名或字更為人所熟悉，如祝枝山（本名允明），徐霞客（本名弘祖），曹雪芹（本名霑），鄭板橋（本名燮），李叔同（本名廣侯），鄧澤如（本名文恩）。

另外，因應不同的用途也會有不同的號，如詩號、畫號、武號等。士大夫還流行以自己的居處或書齋之號為別號，是為庵號。佛教及道教檀越或出家人為了宗教取的號，稱法號，或道號。

## 參考文獻
晚虹

**月虹**，又叫**黑夜彩虹**、**黑虹**。顧名思義，即月光折射產生的彩虹。由於月光微弱，所以明亮的白天無法用肉眼看到，故只見於昏暗的時候，如夜晚。且由於月照亮度較小的關係，月虹也通常較為朦朧，只出現於月亮反方向的天空。如果有月光，大氣中又有適當的雲雨滴，便可形成月虹。由於月虹的出現需各種天氣因素的配合，所以是罕見的自然現象。

## 著名的月虹景點

全世界目前最有名的兩處月虹景點，一處是位於美國肯塔基州的坎博蘭瀑布，另一處是非洲尚比亞和辛巴威之間的維多利亞瀑布。除此二處之外，美國優勝美地國家公園瀑布區也常有觀測到月虹的紀錄。

## 外部連結
晚課

宗教上的**功課**（英語：Works，office），是指宗教徒每日要做的功德，或行善助人，或敬奉神佛，或誦經打坐，是一種奉行宗教祖師的教導的善行為，以此會獲得善的精神回報。

## 基督教

基督教的善功和猶太教同源，奉行十誡是最基本的善功。

在天主教，以踐行時辰禮儀爲每日功課。

## 伊斯蘭教

伊斯蘭教的天課，以「認主獨一」和「勸善戒惡」最為常見。虔誠的穆斯林會每日六次禮拜真主。

## 道教

道教徒的功課，通常指積累功德，供奉仙君，行早晚功課經儀。

功課一般分為早上和晚上做，分別叫做早課和晚課。

## 佛教

佛教徒的功課，通常指供奉佛法僧三寶，誦經念佛，打坐參禪。

佛教的功課可分為「早課」和「晚課」，合稱爲「日課」，義爲「每日的功課」。譬如漢地寺院的僧侶，通常每日早課誦《楞嚴咒》、《大悲咒》、《十小咒》、《心經》、《贊佛偈》，晚課誦《阿彌陀經》、《禮佛大懺悔文》和《蒙山施食》等依照各門派不同，或加念《金剛經》、《法華經。普門品》、《法華經。方便品》、《法華經。壽量品》、《八十八佛洪名寶懺》等。

僧侶在一天的早上必需去大雄寶殿誦經的時候。一般是在凌晨 4 時至早上 7 時。而部分寺廟則是在初一或十五。晚課則是指在旁晚 6 時至晚上 9 時。服用藥石之後。

## 印度教

印度教徒的功課通常指誦經，燒香、沐浴供神。

## 註釋
晚輩

**後輩**，也稱為**晚輩**，可以指後代、子孫，也可以是指社會群體中與自己無親屬關係而輩份比自己低者，或者同組織中科層地位相近而比自己資淺者的統稱，例如學生、徒弟等。

## 應用

對於後輩，有若干不同的稱呼法，例如在學徒、劇團之間叫「師弟」、「師妹」；學生、校友、軍隊、警察和消防隊等之間叫「學弟」、「學妹」（學長學弟制）。

在韓國，通常前輩制以年齡，而非以年資為定，對比自己年長者通常稱之為「哥哥」、「姐姐」。

## 另見

* 前輩
* 擬親屬關係

## 參考文獻
晚达里站

**晩達里站**（韓語：만달리역）是朝鮮民主主義人民共和國黃海北道勝湖區域晩達里的一個鐵路車站，屬於平德線。

## 鄰近車站

平德線

　
: 勝湖裡站 - **晩達里站** - 貨泉站
晚邮报

**晚郵報**（義大利語：**Corriere Della Sera**）是在米蘭出版的義大利日報，是義大利最著名的全國性日報，也是最早成立的日報之一。2015 年 12 月的平均每日發行量超過 41 萬份。

1910、20 年代，在路易吉・阿爾貝蒂尼的管理下，晚郵報成為了義大利閱讀範圍最廣的報紙，獲得了今日的重要性和影響力。它的主要競爭者有都靈新聞報和羅馬共和報。

## 參考文獻

## 參見

* 義大利報紙列表

## 外部連結

* 官方網站
晚邮报_(挪威)

《**晚郵報**》（Aftenposten，在報頭也寫作 Aftenpoſten；東部城市挪威語：[ˈɑ̂ftn̩ˌpɔstn̩] ）是挪威發行量最大的印刷報紙。總部位於奧斯陸。它在 2015 年售出了 211,769 份（根據卑爾根大學的數據為 172,029 份），估計有 120 萬讀者。

報紙所屬的私營公司由上市公司施伯史泰德全資擁有，挪威第二大報紙《世道報》也是施伯史泰德的子公司。

## 參考文獻

## 外部連結

* 官方網站
晚钟

**晚鐘**可以指：

* 晚鐘 (電影)，1988 年中國大陸陶澤如主演反應抗日題材的電影
* 晚禱 (油畫)，又名《晚鐘》，法國巴比松派畫家讓 - 弗朗索瓦・米勒最著名作品
晚間

**晚上**也稱作**夜**或**夜晚**，是指太陽低於地平線至午夜 12 時的期間，此段時間內人的肉眼無法觀測到太陽，由於處於陽光直射面的後半部分，陽光無法照射到，所以光線較暗。在不同高度、時區、季節及緯度有不同的長度。一般在夏天的時候，夜晚比冬天更短。緯度越低的地區，夏天與冬天夜晚時間差距越小。赤道上的晝夜時長固定在 12 小時，南北兩極有極夜的現象。

人們通常在晚上進食晚餐，而且在傳統上通常較早午兩餐豐富，這是因為勞動了一整天，要補充體力。但是也有些人認為晚餐應該比早午兩餐吃得較少，以免因食物未及悉數消化就入睡而導致的妨礙消化。

在古代沒有充足的戶外照明系統的情況下，人們在晚上通常並不外出，而在家裡休息，亦即是「日出而作，日入而息」。但是現在則大為不同，電力照明技術的普遍，再加上夜晚時一般並不忙碌，使人們通常會在晚上進行交際活動，產生了夜生活的另一種活動型態。

晚上在中國大約相當於十二時辰制裡的五更，一更為戌時（19:00-21:00）、二更為亥時（21:00-23:00）、三更為子時（23:00-01:00）、四更為丑時（01:00-03:00）、五更為寅時（03:00-05:00）。

## 參見

* 凌晨
* 早晨
* 日光
* 傍晚
晚間快運

**晚間快運航空**（德語：**Nightexpress**）是一家總部位於德國法蘭克福的貨運航空公司，成立於 1984 年，負責執行法蘭克福機場出發的貨運航班，目的地多為伯明罕機場或考文垂機場。

## 機隊

截至 2015 年 12 月，晚間快運航空的機隊如下：

## 參考資料

## 外部連結

* 官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
晚間新聞_(消歧義)

**晚間新聞**作為電視節目名稱通常可以指下列內容：

## 中華人民共和國

* 晚間新聞 (中國中央電視台)：中國中央電視台的新聞節目。
* 晚間新聞 (江蘇衛視)：江蘇省廣播電視總台的新聞節目。

## 香港

* 無綫電視晚間新聞：香港無綫電視的新聞節目。
* 鳳凰晚間新聞：鳳凰衛視的新聞節目。
* 亞洲電視晚間新聞（英語：Main News）：香港亞洲電視在國際台播出的新聞節目，現已停播。

## 中華民國

* 台視晚間新聞：台灣電視公司的新聞節目。
* 中視新聞全球報導：中國電視公司的新聞節目。
* 華視晚間新聞：中華電視公司的新聞節目。
* 公視晚間新聞：公共電視文化事業基金會的新聞節目。
* 三立晚間新聞：三立電視的新聞節目。

## 美國

* CBS 晚間新聞：哥倫比亞廣播公司的新聞節目。
* NBC 晚間新聞：國家廣播公司的新聞節目。

## 芬蘭

* 晚間新聞 (芬蘭報紙)：在芬蘭出版的一份晚報。
晚間時段

**黃金時段**（英語：Prime time；和製英語：Golden time），或稱為**黃金時間**，為電視業界形容收視率最高的晚間時段用語。

由於黃金時間是大多數觀眾下班或放學之後可以在家收看電視的時段，因此這一時段播出的節目也會比較多樣化，包括新聞報道、首播的電視劇、綜藝節目或資訊節目等。黃金時段節目中途的廣告時段或節目冠名贊助的費用也高於其他時段。

同類詞語還有非晚間時段及全日。

## 定義

不同的地區對黃金時間的定義不同。

* 香港是 19:00－23:00（以 20:00－22:30 最曯目，亦是電視台之間的主要競爭時段）。
* 中國大陸是每日 18:00－22:00，22:00－24:00 稱為「後黃金時段」。
* 台灣是每日 18:00－22:00（當地電視晚間新聞時段為 18:00－20:00）。
* 馬來西亞是每日 20:00－23:00（當地電視主要新聞時段為 20:00 至 21:00）。
* 新加坡主要電視頻道的黃金時段為每日 18:00－23:00。
* 日本是 19:00－22:00（19:00－23:00 則稱為晚間時段）。
* 美國（北美東部時區與太平洋標準時區）是星期一至六 20:00－23:00 及星期日 19:00－23:00。
* 韓國是每日 19:00－22:00。

## 參考資料
晚間看地球

《**晚間看地球**》（英語：**Do Do Midnight Quests**）原名《Do 姐晚間看地球》，為香港無綫電視製作之旅行節目，由鄭裕玲、陸永、C 君擔任主持，合共 10 集。由 2019 年 11 月 11 日至 11 月 22 日逢星期一至五晚上 22:30-23:00，於翡翠台播放，及於 myTV SUPER 提供節目重溫，為無綫電視 52 週年「台慶綜藝」之一。

## 每集內容

## 獎項

* 《萬千星輝頒獎典禮 2019》「最佳非戲劇節目」

## 收視

### 香港

以下為本節目於翡翠台之收視點紀錄：

## 資料來源

## 外部連結

* 晚間看地球 - 主頁 - tvb.com （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 電視節目的變遷
晚間電訊報

**晚間電訊報**可以指：

* 晚間電訊報 (丹地)，蘇格蘭丹地報章；
* 晚間電訊報 (都柏林)，愛爾蘭報章，於 1871 至 1924 年發行；
* 考文垂晚間電訊報，今考文垂電訊報；
* 德比晚間電訊報，今德比電訊報；
* 北安普敦郡晚間電訊報，英格蘭報章；
* 彼得伯勒晚間電訊報，今彼得伯勒電訊報。
* 費城晚間電訊報，美國報章，於 1864 至 1918 年發行。
* 晚間電訊報 (查特斯塔)，澳洲報章，於 1901 至 1921 年發行。
晚間電訊報_(丹地)

**晚間電訊報**（英語：**Evening Telegraph**）是一份蘇格蘭丹地的地區報章，當地人稱之為 **Tele**，是信使報的姊妹報，同樣由 DC 湯姆生出版。

雖然晚間電訊報目前是由屬於民粹主義和保守主義的 DC 湯姆生擁有，但其創辦人約翰・倫是自由黨成員，後來更當選為國會議員。晚間電訊報的歷史版本能在英國報紙檔案館裡找到，以電子版本形式儲存，最早可追溯至 1877 年版本。

## 參考資料

## 外報連結

* 官方網站
晚间娱乐节目

**晚間娛樂節目**（英文：**Late night television** 或 **Late Show**，有時稱為：**晚間秀**）為於晚間播出的幽默談話類或單人節目。一般播出時間為周末或周日的晚上 9 點以後。晚間娛樂節目一般為熬夜者或者失眠者準備，目前，播放晚間娛樂節目的電視台包括：CBS、ABC、NBC、福克斯廣播公司、福克斯新聞頻道、喜劇中心、HBO 和中國中央電視台經濟頻道等。

## 相關

* 電視節目
晚间新闻_(江苏卫视)

《**江蘇新時空**》（英語：Jiangsu News Watch）是一檔由江蘇省廣播電視總台融媒體新聞中心製作的一檔新聞節目，前稱《**江蘇新聞**》（約 1979 年 - 1995 年）、《**江蘇新聞聯播**》（1995 年 —1997 年）、《**江蘇衛視報導**》（1997 年 —1999 年）、《**江蘇衛視新聞**》（1999 年 —2001 年）、《**JSBC 新時空**》（2001 年 —2002 年）。主要以報導江蘇省的時政、經濟新聞為主，部分民生新聞為輔。而《**晚間新聞**》（英語：Night News JSBC）則是《江蘇新時空》在江蘇衛視的重播版本。
在 2016 年以前，《江蘇新時空》的片頭曲為江蘇民歌《茉莉花》的改編版本，但 2016 年使用新片頭及片頭曲後即全面停用。

## 播出時間

《江蘇新時空》通常每天 18:30 在江蘇衛視首播，21:00 在江蘇公共・新聞頻道重播，0:00 或 0:30 在江蘇衛視重播（以《晚間新聞》名義）。

《江蘇新時空》在公共・新聞頻道復播的版本通常為完整版，如當日有政論片播出安排則改播 10 分鐘刪減版。

## 主播

每期節目由兩名主播負責播報。

### 現任主播

* 張曉北
* 李俊宇
* 賀笑
* 吳浩然
* 王柏文
* 張楊
* 文坤
* 張慧鑫
* 胡馨尹

## 注釋

## 參考資料

## 外部連結

* 江蘇新聞的新浪微博
* 江蘇新時空的新浪微博
* 《江蘇新時空》官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 《晚間新聞》官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
晚间新闻_(芬兰报纸)

《**晚間新聞**》（芬蘭語：Ilta-Sanomat，縮寫為「IS」），或譯《**晚報**》，是芬蘭薩諾瑪集團下的一份晚報。在讀者數量上為芬蘭最大的數字媒體。

現今《晚間新聞》每周從周一到周六上午發行六次。周六的報紙在整個周末零售，並包括一份周日增刊。2014 年時《晚間新聞》的每日平均發行量為 110,226 份，周末的發行量為 134,464 份。報紙的每周讀者數量達到 250 萬人。報紙的網絡服務中每周的瀏覽人數為 310 萬人，以此為標準的話為芬蘭最受歡迎的網站（2015 年第四周的數據）。

## 參考文獻

## 外部連結

* 官方網站 （芬蘭文）
晚间秀

《**大衛深夜秀**》（英語：_Late Show with David Letterman_）是美國哥倫比亞廣播公司（CBS）於周一到周五晚上十一點至午夜間播出的喜劇和脫口秀電視節目。節目於 1993 年 8 月 30 日首播，由大衛・賴特曼製作並主持。其音樂總監和 CBS 自有樂隊的指揮是保羅・沙佛（Paul Shaffer）。本節目的錄影棚位於紐約百老匯的埃德・沙利文劇院。據節目自身的 2004 年 8 月版的官方通訊稱，十一年裡大衛晚間秀共播出 2,264 場次，包括 4,082 個嘉賓訪談、1,382 個特寫、1,668 場音樂表演、473 個嘉賓和客串音樂人參與 CBS 樂隊演奏、275 個現場喜劇，以及至少 1,382 次遊行。在大衛・賴特曼宣布退休後，2015 年 5 月 20 日播出最後一集。原時段由史蒂芬・科拜爾接替，原節目改為《史蒂芬・科爾伯特晚間秀》（英語：_Late Show with Stephen Colbert_）。本節目從 2005 年 8 月 29 日起以高畫質信號播出。亞洲電視國際台曾經播出該節目，但從 2009 年 1 月 1 日起停播。同時停播的還有 CBS 晚間新聞。

## 節目歷史

賴特曼以前曾為 NBC《深夜》（Late Night）的主持人，而他一直也被外界視為《今夜秀》（Tonight Show）主持人約翰尼・卡森的接班人。但是在約翰尼・卡森準備退休之際，NBC 卻決定把《今夜秀》主持人一職交予傑伊・里諾（Jay Leno）。據報此擧令賴特曼非常氣憤和失望，而他亦跟隨卡森的建議，於 1992 年決定離開 NBC，轉投 CBS。

## 定期小品

賴特曼最初轉到 CBS 旗下開始製作晚間秀時，幾個 "深夜" 的長期的喜劇板塊也一起轉了過來，包括 Top Ten List 等。賴特曼重新命名了幾個以避免版權糾紛。例如 NBC 的 "觀眾來信" 變成了 "CBS 郵袋"，問世不久的拉里老弟麥歐門（Larry "Bud" Melman）也開始使用其真名。

一個在 NBC 和 CBS 的節目裡反覆出現的小品是用各種方法破壞家用品包括爆炸，壓毀及最常見的把他們扔到某建築物的屋頂上

大衛晚間秀的不斷重複的荒誕板塊非常出名，經常以競賽或者觀眾參與為表現形式。這個板塊的吸引力在於，其毫無意義，但是大衛和所有的參與者卻都很投入。

### 這個怎麼樣？

在 _"這個怎麼樣？"_(Is This Anything) 板塊幕布會拉起來由一個帶著道具的表演者表演非同尋常的絕活。接下來的是，彼此表演不同，後來變成固定在此表演的另外兩個表演者：

呼啦圈女郎安娜・傑克（Anna Jack），她在身體的不同部位旋轉數不清的呼啦圈，另一個是磨刀機女郎基娃・卡爾（Kiva Kahl）她拿著手持磨刀機研磨自己裝束上的金屬部分以產生火花。大約 30 秒鐘後幕布落下來大衛和保羅開始討論表演是 "有一套！" 還是 "什麼都不是！"

### 時事對對碰

在這個時段（美國發展最快的問答類節目），大衛會挑出一名觀眾參加問答遊戲。他或她必需先選一個類別，除了標明的類別外，總有一個選項是 "分辨刀口"，其他的類別都是有主題的並很少重複。

在 "分辨刀口" 里，參與者會去看一塊肉的刀口的照片並被要求去分辨。其他類別都是相似的。如果他們贏了的話（經常如此），他們會得到獎勵：在當地餐廳吃一頓雙人餐，得到自 1997 年開始的節目現場 CD，包括音樂，和最近增加的一盒 Explod-O-Pop 爆米花小粒玉米。贏得 "分辨刀口" 的還有一個附加獎項，一箱價值 300 美元的精選紐約 Lobel 牛肉。

### 會浮起來嗎？

在這一時段會有一件東西被兩個漂亮模特（Andrea Sande 和 Nadine Hennelly）扔到一個水槽裡，在扔之前艾倫・卡特會告訴賴特曼和沙佛是件什麼東西，然後他們兩個開始討論東西是會下沉還是漂浮著。

拋東西的同時通常會有「呼啦圈女郎」和「磨刀女郎」在旁助興表演。

### 其他

有時 Shaffer 和 Kalter 也在例行喜劇里出場，劇組人員也時有客串。

附近的 "你好德里"(Hello Deli) 的老闆 Rupert Jee 也參與一些節目，大衛的母親桃樂茜也經常出場，包括每個感恩節。

Tony Randall 和 Regis Philbin 製作了大量的特寫。

賴特曼給觀眾帶來了一些例行喜劇如 "Stump The Band"（強尼・卡森首創）,"時事對對碰"(Know Your Current Events), "觀眾秀"(Audience Show)。

## 參考資料

## 外部連結

* 官方網站
* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《大衛深夜秀》的資料（英文）
晚闻居士

**晚聞居士**可以指：

* 王宗炎，號晚聞居士，清朝政治人物
* 王紹蘭，號晚聞居士，清朝政治人物
晚雨海世

**晚雨海世**（Late Imbrian）屬於月球地質年代中雨海紀的後半段，起始於 38-37.2 億年前，終止於 32.4-31.1 億年前，持續時間約 5-7 億年。其下限標誌為大面積散布的東方海盆地濺射物，它們與已發現的比它更老或更年輕的地層相重疊，但地層的上限年齡基準目前還沒有，根據一項提議，可通過隕石坑地表的傾斜度來確定（該時期直徑小於 < 240 ± 10 米的隕坑，其內側壁平滑傾斜率接近 1°）。

正是在這一期間，月球撞擊盆地底部部分被下層的地函熔化並被玄武岩漫塞。由於早雨海世的撞擊，月球的岩石層變薄，導致地函因上層壓力驟減而上升，熔化了接近月表的的地層；同時，由於隔熱覆蓋層的減少，上涌的岩漿穿透了地殼。晚雨海世是月球表面熔岩四溢的時代，這一時期的月球，其三分之二是由月海表面所構成。大部分從月球帶回地球研究的月岩樣本都來自這一時代。

該時期月球上一些極大的隕石坑）：

* 在月球正面：已被掩沒的虹灣、洪堡環形山、柏拉圖坑、薛丁格環形山、波希多尼環形山、皮科洛米尼環形山、施呂特環形山、阿特拉斯隕石坑、阿基米德隕石坑、拉彼魯茲環形山、黑爾環形山。
* 在月球背面：齊奧爾科夫斯基環形山、安東尼亞第環形山、艾托肯環形山、居里環形山、普朗克環形山、柯瓦列夫斯卡婭環形山、朗格馬克環形山、詹納環形山和其它等等。

一種確定的天體表面具體年齡的重要方法，就是計算這些區域在存續期間所積累的隕石坑數量。晚雨海世月球表面直徑大於 1 公里的撞擊坑密度為 2500 至 22000 個 / 百萬公里 2，直徑大於 20 公里撞擊坑約 28 個 / 百萬公里 2。

月球這段地質期相當於地球上太古宙的後半期。

## 參考文獻
晚霞

**霞**分朝霞和晚霞，是太陽光斜照至地球時遇到懸浮在大氣層高處的細小塵粒產生散射而成的彩色光輝，而其通常會在日落後在雲層最高處之上形成。

公元 1883 年印尼的喀拉喀托火山爆發時，在世界各地皆出現了特別鮮紅的日落景色，這是因為大量火山灰被吹至高空，並被高空的大氣氣流帶至世界各地。蒙克的畫作《吶喊》（Skrik）正是描繪此時期的晚霞餘暉。

## 天氣

天氣諺語「朝霞不出門，晚霞行千里」是透過天色來辨別天氣狀況。這裡的朝霞和晚霞都是反射霞，是陽光以低角度斜射，通過大氣層的路程比較長，被大量的空氣分子散射的結果。波長較短的可見光，即綠、藍與紫光，由於散射減弱最多，無法穿透大氣層。波長較長的可見光，即紅色或橙色光，減弱得最少。當空中的塵埃、水汽等雜質愈多時，其色彩愈顯著。如果有雲層，雲塊也會染上橙紅艷麗的顏色。

日出前後在東方天空看到的霞稱早霞，日落前後在西方天空看到的霞稱晚霞。出現朝霞說明大氣中含有許多水汽，隨著太陽升高，熱力作用增強，對流進一步發展，雲也會進一步發展，容易造成陰雨天氣。出現晚霞，雖然也證明大氣中含有許多水汽，但太陽就要落山，不會形成雲層。

## 霞的引伸

日本的一種制菜刀的工藝，以鋼包鐵打造而鋼成為刀刃部分，這種方法製成的菜刀稱為霞菜刀（霞庖丁），因鋼和鐵連接的部分像霞的顏色而得名。日本関市仍有一個不錯的手工菜刀以霞作品牌名。

## 參看條目

* 對日照
* 日落
* 瑞利散射
* 地影
* 金星帶

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・曆象彙編・乾象典・雲霞部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》

## 來源資料
晚霞似錦

《**晚霞似錦**》是一部以「慈佾」師姐為題材改編的真實人生電視劇，全劇共 10 集，於 2000 年 1 月 14 日－2000 年 1 月 25 日在大愛電視《大愛劇場》時段（台灣時間週一到周六晚上 9:00）播放。

## 播出時間

* 每日首播：21:00
* 隔日重播：11:00

 

## 演員列表

## 參考來源

慈濟月刊 366 期 -「釋懷 慈佾跨出名利海」
晚霞渐淡

**晚霞漸淡**（日語：夕焼小焼 _Yūyakekoyake_ ?），又稱**夕燒小燒**，是中村雨紅於 1919 年發表歌詞，草川信於 1923 年作曲的童謠。是描寫鄉村日落景象時分的抒情歌曲。入選了 2007 年的日本之歌百選中。

## 晚霞漸淡和八王子市

這首歌的情景發生在中村雨紅的故鄉東京府南多摩郡恩方村，也就是現在的東京都八王子市。在雨紅的出生地附近，八王子市設置了晚霞漸淡
公交車站。同時也有名為晚霞號（夕やけ小やけ號）的巴士。

## 紀念碑與紀念塔

詞作者中村雨紅於 1916 年擔任東京府北豐島郡日暮里町第二日暮里小學校的教師，1918 年調任日暮里町第三日暮里小學校。在第三日暮里小學校任職期間創作了晚霞漸淡這首歌曲；現在的荒川區立第二日暮里小學校設立了晚霞漸淡的紀念碑，荒川區立第三日暮里小學校設立了紀念塔。
曲作者草川信在 1917 年至 1927 年擔任東京府豐多摩郡長谷戶小學校的音樂教師，學校設立了晚霞漸淡之碑。

## 地方政府播送歌曲

全國性地，每天到傍晚的時候各個市鎮村都通過鐵塔，電線桿上的揚聲器播放晚霞漸淡。作為提醒周邊的小學生們回家的信號，而被廣泛喜愛。但是在一些地區，由於噪音問題和廣播裝置的老化而於 1980 年代前期停止播放了。在千葉縣柏市，這首歌也被稱為「パンザマスト」。

* 午後 4 時千葉縣八千代市、東京都八王子市（冬季）、埼玉縣川越市（冬季）、神奈川縣南足柄市（冬季）
* 午後 4 時 5 分千葉縣柏市（11 月 1 日至 1 月 7 日）
* 午後 4 時 20 分東京都東久留米市（10 月～3 月）
* 午後 4 時 26 分埼玉縣坂戶市（10 月～3 月）
* 午後 4 時 30 分東京都西東京市（冬季）、神奈川縣鎌倉市、神奈川縣二宮町（冬季）、千葉縣柏市（1 月 9 日～31 日）、埼玉縣志木市（冬季）、神奈川縣藤澤市（10 月～3 月）
* 午後 4 時 35 分千葉縣柏市（10 月）
* 午後 5 時

　
: 埼玉縣春日部市（2 月～3 月，9 月～10 月）

　
: 東京都大田區、茨城縣土浦市、靜岡縣西伊豆町、神奈川縣海老名市、埼玉縣富士見市（3 月～10 月）

　
: 神奈川縣藤澤市、神奈川縣橫須賀市（兩者均為 4 月～9 月）

　
: 靜岡縣島田市、廣島縣廿日市市佐伯地區（7 月下旬～8 月末）

　
: 神奈川縣二宮町（春秋季）

　
: 埼玉縣東秩父村、鳥取縣鳥取市（冬季）、

　
: 東京都千代田區、福岡縣大野城市、京都府京丹後市、廣島縣神石高原町豊松地區（全年）

　
: 東京都八王子市、神奈川縣南足柄市（夏季）

　
: 埼玉縣杉戶町（秋季）

　
: 石川縣鳳珠郡穴水町、宮城縣名取市、三重縣津市、兵庫縣蘆屋市、大分縣日田市、兵庫県淡路市

* 午後 5 時 5 分千葉縣柏市（2 月～3 月，9 月）、埼玉縣志木市（夏季）
* 午後 5 時 20 分東京都東久留米市（4 月～9 月）
* 午後 5 時 30 分東京都西東京市、神奈川縣二宮町、埼玉縣入間市（以上均為夏季）、千葉縣柏市（4 月 1 日～7 月 18 日）
* 午後 5 時 45 分千葉縣柏市（7 月 19 日～8 月末）
* 午後 6 時福島縣郡山市、埼玉縣東秩父村、鳥取縣鳥取市（4 月～9 月）石川縣輪島市，石川縣鳳珠郡門前町

## 其他

* 台灣閩南語翻唱版名為《遊夜街》。
* 日本 NHK 教育頻道節目《躲貓貓！》中有此歌曲；後來《咿呀咿呀》引進並翻譯該歌曲，名為《晚霞美美》。

## 參考來源
晚霞灯塔的秘密

《**晚霞燈塔的秘密**》（日語：夕焼け灯台の秘密）是志茂文彥創作的一部輕小說，由 KA Esuma 文庫出版，並曾在京都動畫主辦的電子雜誌《京アニ BON!》第 21~25 卷（2009 年 4 月～8 月）刊載。

## 外部連結

* （日語）小說官網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 參考資料
晚霞燈塔的秘密

《**晚霞燈塔的秘密**》（日語：夕焼け灯台の秘密）是志茂文彥創作的一部輕小說，由 KA Esuma 文庫出版，並曾在京都動畫主辦的電子雜誌《京アニ BON!》第 21~25 卷（2009 年 4 月～8 月）刊載。

## 外部連結

* （日語）小說官網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 參考資料
晚霞的剪影

《**晚霞的剪影**》（法語：L'amour au grand soleil）是法國小號演奏者傑恩・克拉德波里萊於 1983 年發行的小號樂曲專輯，由達芬唱片和 Disc'AZ 負責發行。

## 簡介

一共有 14 首，其中收錄了較早發行的部分專輯裡的音樂。值得一提的是，本專輯是第一次開始在中國大陸發行。

## 曲目

## 參考文獻

## 外部連結

* 樂曲列表
晚霞芋螺

**晚霞芋螺**（學名：_Conus lividus_），是新腹足目芋螺科芋螺屬的一種。主要分布於印度尼西亞、中國大陸、台灣，常棲息在潮間帶岩礁、潮間帶至潮下帶。

## 參考文獻
晚風_(歌曲)

《**晚風**》，1984 年電影《上海之夜》葉蒨文演唱的主題曲，主要由黃霑作曲（黃霑曾表示結尾的哼唱部分「啊啊啊」這一小段旋律是葉蒨文寫的
）及填詞、戴樂民編曲；並有國、粵語兩版，填詞人不變。

曾提名第 4 屆香港電影金像獎頒獎禮最佳電影歌曲。

## 製作背景

導演徐克喜歡黃霑所作的《舊夢不須記》，便找他為電影寫主題曲。《晚風》這首歌，在原創的基礎上，化用了國語時代曲《秋的懷念》和《夜來香》部分旋律。 
在電影裡是主角小提琴手阿 B 的作品，變奏以畫內及畫外音樂的形式多次出現，渲染情緒，呼應主題。 
葉蒨文主唱的版本最初原為國語，首次收錄於 1984 年香港華納唱片公司出品的《上海之夜 電影原聲帶》。1985 年，她灌錄個人專輯《長夜 My Love Goodnight》時，其經理人黃柏高說當時國語歌已不流行，要求她唱粵語版，但葉蒨文堅持唱國語版，最後雙方讓了步，兩版都收入。

## 音樂特色

屬純五聲音階，降 B 大調或宮調：146，無轉調；4/4 拍，BPM 為 114；音域橫跨 10 度。節奏類似倫巴舞曲。
結構一作「一段體」:12（只算唱詞部分），一作「AB 體」或「二段體」（連結尾的哼唱部分都算進去）

編曲方面，小提琴主奏，配以鋼琴、小號、長笛、梆子、小鼓、沙槌等，也有口哨的伴奏聲。

## 評價

有論者指此曲由簡單的五聲音階寫成，還運用了「頂真」、模進等使旋律更易記的技巧，句構亦有變化，「非常靈巧優美」:173-174；並使用了大量滑音，使旋律變得圓潤、流暢；而結尾的哼唱部分結束在屬音上，成為「開放式樂段」，則被認為予人「意猶未盡的感覺」。

樂評人游威：「葉蒨文的《晚風》本是寫歌女的風韻情思，卻透出摩登上海乃至當代香港的迤儷情調。」

1980 年初中英談判展開，港人面臨前途問題，有論者視《晚風》（還有《借來的美夢》、《東方之珠》等）為應此而生的流行文化產物，並評此詞「借古喻今引來反思」。

## 香港派台成績

## 其他版本

## 參考

## 註腳