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排满

**排滿**，或稱作**排滿思潮**、**排滿主義**等。是晚清時期革命黨人因不滿清廷的民族壓迫和民族岐視政策而提出並鼓動的一種漢民族主義思潮，是革命黨人的主要口號、目的和指導思想。革命黨人主張滿清取代明朝政權是外族滅亡「中國」，漢人必須推翻野蠻的外族對中國的統治、光復華夏政權，用興中會入會誓詞的話說就是「驅除韃虜，恢復中華」。也有說法指出，晚清「反滿」表面上是反抗民族壓迫，實質上是反政府、反對既得利益集團的階級鬥爭 。

晚清年青人中的排滿思想，其代表著作為年僅十九歲的留日學生鄒容所寫的《革命軍》，使用強烈的情緒性、煽動的語言來提倡反滿革命，例如「消滅五百萬野蠻滿人，洗刷二百六十年來受滿人迫害之恥辱，使中國再度的澄淨」。《革命軍》發行量達到百萬本，對許多年輕知識分子造成很大影響。支持清朝的立憲派人士，如梁啟超等人，則提出中國民族主義思想，主張五族共和，希望中國所有民族融合成單一中華民族。武昌起義後，革命黨人迅速地由「排滿」革命轉向五族共和。

## 發展歷程

學者指出辛亥革命早期的「驅逐韃虜」主張被詮釋為帶有早期排滿興漢的「大漢族主義」。

革命黨人的排滿主義宣傳引起滿漢矛盾與對立，推動排滿革命，排滿宣傳對於辛亥革命起了明顯的鼓動作用。孫中山講「革命者志在排滿而興漢，保皇者志在扶滿而臣清」，批評羅澤南、曾國藩、左宗棠、郭嵩燾等「陷於」淸政府「以漢攻漢之策」，幫助鎮壓太平天國，「號稱學者，終不明春秋大義」。1904 年，在《中國問題的真解決》一文中，他稱滿洲人是「野蠻民族」，中國革命「將滿洲韃子從我們的國土上驅逐出去」。章太炎也說：「舉一綱而眾目張，惟排滿為其先務。」，更有分裂中國實現漢地十八省獨立建國的思想：「若滿洲政府自知不直，退守舊封，以復靺鞨金源之跡，凡我漢族，當與滿洲何怨？以神州之奧博，地邑民居，殷繁至矣，益之東方三省，愈泯棼不可理。若以漢人治漢，滿人治滿，地稍迫削，而政治易以精嚴」。「如吾前所舉民主政體成立之四因，吾國實有其三焉：（一）十八省得天然之地勢，遠勝美之十三州，以地理論可獨立而民主也；……」。

革命黨人的排滿興漢思潮，既沿襲了傳統中國的「華夷之辨」，又借用了近代西方的民族主義，煽動漢族人排滿。排滿興漢思想經革命黨人如陳天華、鄒容宣揚而深入人心。1910 年，武昌陸軍第三中學的席正銘、易正柏等人組建黃漢光復黨，宗旨為光復炎黃子孫地位和漢族固有河山，與武漢各革命團體密切聯絡，志在推翻滿清王朝。革命軍多用揚州十日和嘉定三屠激發漢人加入自己的隊伍，又鼓勵原為效忠清政府的漢人歸順，說「滿政府乃馬賊之遺孽，凡我漢族同胞必當仇視者也。」並給薪水重賞投誠者。如「已投順之李南生每月給薪水一百兩，其他二十人每月給薪水八兩」。武昌起義時，漢口的市民聽說武昌開來了軍隊，不約而同地大放鞭炮，夾道歡迎，無數群眾高呼「殺盡胡兒」、「興漢滅滿」的口號。

面對排滿宣傳及排滿行動，部分滿洲貴族採取排斥漢族官員及防備新軍的做法，進一步加劇了滿漢矛盾。革命黨糾正宣傳中的偏頗，調整革命初期的錯誤做法，但革命進程中旗人和非旗人受到不同程度的傷害，例如起義軍在國內多處對滿人進行屠殺，旗人不分老幼婦孺均遭殺害，還有「操北音者（包括旗人以外的北方人）即被殺」的情況發生，導致有不少非旗人遇害，引起部分滿人慾實行報復漢人的舉措。在北京，辛亥年九月初五日，八旗學堂學生及旗制處人員聯合禁衛軍進行秘密會議，認為漢人排滿氣勢洶洶，與其坐以待斃，不如先將京中漢人屠盡然後自殺，會場氣氛激烈，民部尚書桂春也非常贊同。後來被漢族大員知曉並向朝中官員匯報才得以遏制。滿洲親貴欲讓禁軍殺害民人的傳聞使北京的民人驚恐萬分，紛紛出逃。太原府被革命軍佔領後，有許多滿人被殺，北京城城內的漢人擔心滿人報復，又成群出逃。

## 革命黨宣傳

### 偽造文獻

革命黨人將太平天國革命的性質認定為民族革命，大肆宣傳太平天國的民族革命傳統，故清末革命黨人多利用太平天國來進行反滿宣傳，甚至創造偽書，例如：

* 當時有洪秀全拜謁明太祖陵的說法流行，然而洪秀全一向不贊成天地會反清復明的主張，但因清末革命黨人將朱元璋、洪秀全為其民族革命的兩大先驅，便相信洪秀全拜謁明太祖陵的故事；
* 南社詩人高旭偽撰石達開詩作 20 首，並刊行《石達開遺詩》一書，一時廣為流布。另一位南社成員胡懷琛亦託名太平天國黃公俊作詩多首，後來胡本人承認黃公俊其人其詩皆係他一手捏造，目的就是為了鼓吹反滿革命。這些革命宣傳的效果，直至很多年後還能看出端倪。1929 年，有人撰文指出，從石達開詩中可以看到兩種主義，一是太平天國絕對的堅持民族主義，二是太平天國絕對的表現英雄主義。
* 清朝末期在日本東京的革命黨人編寫了《滅漢種策》一書，該書是革命黨人假託滿人口吻編寫的革命宣傳品，目的在於動員民眾仇視滿人，以實現「驅逐韃虜，恢復中華」的目標。澳大利亞漢學教授凱大熊指出，在清朝滅亡一個世紀後，《滅漢種策》一書重新流行並在網上流傳，並且被一些人包括漢服運動支持者視為「滿族長期以來企圖對漢族實行種族滅絕」的證明。

### 學者評論

學者周有光表示：「國民黨歌頌太平天國，因為他反對滿清；共產黨歌頌太平天國，因為他是農民革命。2000 年的電視劇《太平天國》，暴露一些太平天國的倒行逆施。 《辭海》原稱「太平天國革命」後來改為「太平天國運動」。全球化正在促使我們也重新認識歷史。」

北京大學歷史學系教授劉浦江指出，「除去革命黨人偽造的太平天國文獻以及出自文學作品中的某些詩文之外，真正靠得住的其實只有起事之初以楊秀清、蕭朝貴二人名義發布的《奉天討胡檄》。後人往往將這篇檄文與朱元璋《諭中原檄》相提並論，視為太平天國民族革命的一個重要像徵。如蕭公權謂此文「以較朱元璋之諭中原，詞氣激揚，殆無遜色，吾人如謂朱檄為中華民族革命之第一聲，此足為其鏗谹之嗣響」。蕭一山亦稱此檄文「重在排滿，未多倡教，用語頗類明太祖之討元檄文，可見太平起義，仍以民族主義為號召，與天地會之反清革命如出一轍也」。」

## 影響

由於受到反滿情緒以及歐洲近代民族國家觀念的影響，當時有人只承認漢族所居的「十八行省」為「中國」，認為「中國歷史者，漢人之歷史也」，宣稱「西藏、回部、蒙古三荒服、則任其去來也」，甚至覺得「日親滿疏」。當時有人甚至覺得為了革命成功，可以滿蒙之地送給日本，中國建國在長城之內。

近代中國歷史學家傅斯年在九一八事變後，專駁日本學者的「滿蒙非中國論」，並收錄於其書中。1934 年，中國歷史學家顧頡剛發文指出：「我們的東鄰（日本）蓄意侵略我們，造了本部一名來稱呼我們的十八省，暗示我們邊陲之地不是原有的，我們這群傻子居然承受了他們的麻醉」。

## 參考文獻

## 參見

* 反清復明、辛亥革命
* 民族主義、大漢族主義
* 滿洲民族主義
* 示播列
排演

**排練**也稱為**排演**（英語：Rehearsal），是在正式表演之前非正式的演出，目的是為了確認表演的所有細節都已準備妥當。排練一般會用在表演藝術中，是正式公開表演前的準備性演出，不過也可以用在其他場合，是為了要達預期效果的事先演練工作。

## 彩排

**彩排**（英語：Dress rehearsal，德語：Generalprobe）或稱為**綵排**，是正式表演前的完整排練，演出者需演出完整內容。若是戲劇演出，演員需穿著戲服，背景可以用道具代替。若是音樂表演，彩排是正式表演前的最後一次排練。

## 劇場、歌劇

在戲劇製作過程中會有一些排練，稱為**順排**（**run-throughs**），但其中不會包括戲劇中技術層面的內容，這類排練的目的是讓演員練習對話，並且讓演員固定走位的細節。

**Q-2-Q** 也稱為 **cue to cue**，是和 cue 有關的技術排練，主要是針對和表演有關的燈光及音效技術員，這些也是表演中重要的一部份。一般會讓舞台監督和各技術負責者排練戲劇中的技術層面，包括何時要開燈、要有音效，讓道具移上舞台或移下舞台，並確認及排除不協調之處。在 Q-2-Q 過程中，演員不用演出所有整場的內容，只要演出舞台監督指定的對話及動作，這些是舞台監督標示，用來開始一些燈光、音效等技術程序（cue）的演出，也就是這類排練會稱為 cue to cue 的原因。簡化版的 Q-2-Q 只有每一幕或每一場的開始和結束，有時會稱為 **tops and tails**。極少數戲劇中有複雜的技術內容，會在技術週前有額外的 Q-2-Q 排練。

Q-2-Q 後一般是 **dry tech** 的排練，此處只包括技術員排練 cue，沒有演員實際的表演。**彩排**是指一次或數次的排練，演員會穿著實際演出時的服裝，從頭到尾排練一次，包括中場休息的暫停，而所有的燈光及音效也和實際演出時一様。**open dress** 是指邀請個別人士擔任觀眾的彩排，可能是顧客（其票價較便宜）、劇組的家人或朋友、或是媒體的評論員。彩排一般是在正式演出前最後的排練，而且會在技術週的最後。**預演**（**preview**）在技術上已經是演出，而且有購票入場的觀眾，其也稱為是排練的原因是在一些複雜的演出，若遇到不可避免或無法解決的問題時，演出可能會暫停，甚至回到較早的時間點重演。一般預演的票價會比正式的演出便宜。

日本傳統的能劇演出，演出者主要是個別排練，只在演出前幾天有集體的排練。這是為了強調演出的頃刻，也就是日本一期一會的哲學。

## 音樂

### 專業音樂團體

專業的樂團或合唱團，會為了和諧的旋律合奏及確認各器樂部（或聲部）的節奏一致，而進行部份樂曲的的排練。專業團體一般會在第一次演出的前幾天，舉行二至三次的排練。專業團體也比較不會像業餘團體會多次排練完整的內容，一般而言，會依旋律或是和聲的觀點，找出一些較具有挑戰性的內容進行排練。像有些用到複節奏的當代作品，管弦樂團中某些器樂部的節奏是 4/4，而其他的器樂部是 5/4，在旋律的協調上就是很大的挑戰。指揮會用排練號說明在樂曲中的不同位置，並向大家說明指揮想要的演奏（或是演唱）方式。

若樂曲中某一部特別有挑戰性（例如中提琴部份有較複雜的過渡樂句），樂團或合唱團會進行**分部練習**，只由特定的器樂部（例如木管樂器或是低音大提琴）或是聲部（例如男低音）進行練習，若其旋律很有挑戰性，指揮也會一起參與。

若是演奏協奏曲，獨奏者在和樂團排練之前，會先用鋼琴代替樂團，配合鋼琴排練（因此若是鋼琴協奏曲，排練時就會有二台鋼琴）。為了幫助獨奏者或是室內樂排練時確認其節拍，可以使用節拍器。音樂演出的彩排不意味演奏者要穿正式演奏要穿的服裝，只是在正式演出前的最後一次排練，而且會演奏完整的內容。在一些樂團中，彩排時會有少數的聽眾（一般是大學音樂系的學生）。

### 業餘音樂團體

業餘的管弦樂團或是室內樂團（像有興趣者組成的樂團）會因為一些原因進行樂曲的排練。其中一個原因是讓合奏旋律協調，但還有其他的原因。在業餘樂團中，帶領者會用排練來教演奏者不同時期音樂演奏的風格及技巧，同時，帶領者也會選擇一些可以讓演奏者學到新技巧的樂曲，例如更複雜的旋律。在業餘樂團中，演奏者排練時可以有多次機會演奏困難的段落。業餘樂團會比專業樂團更常進行分部練習。另一個業餘樂團和專業樂團的差異是排練的次數。業餘樂團在大型的演奏前幾個月就會開始排練，次數可能會到十次甚至十五次，專業樂團可能只要在兩天前排練二次即可。

若業餘音樂團體的演出還包括音樂以外的內容（如戲劇），會在演出當天將所有內容走一次，演員依其順序上台及下台，但不實際表演其內容。

## 其他情形下的排練

排練和彩排已用在表演藝術之外的場合。例如組織要學習新的程序，可能會事先進行排練。一些機構也會針對災害進行演練（例如火警逃生）。軍隊會針對可能的攻擊目標進行軍事演習。當組織要導入重大的工業或技術變更時（例如資訊系統），也會事先進行演練，特別是一些需要統整許多事件，在有限時間內完成的事件。像許多公司就針對 2000 年問題及歐洲聯盟經濟暨貨幣聯盟的成立進行過演練。

## 相關條目

* 技術劇場
* 技術排練

## 參考資料
排漢

**排漢**，或稱**仇漢**，是指對排斥及仇視漢族的言行。

## 簡介

元代，作為基層的達魯花赤一職，不管是元朝初期、中期或晚期，族群結構變動不大，以色目人為主，蒙古人為為輔，說明了忽必烈立下的族群用人定製在路以下無法執行，由色目取代了蒙古人應該擔任的官職。再者，不分南北，即使是漢人也難任此官，顯示達魯花赤所代表的政治特性從未有根本改變。

清代在政治層面上施行的排漢政策，加深滿漢矛盾，至 19 世紀末，滿漢矛盾的尖銳和普遍已經到了這樣的程度，幾乎朝中發生的每件大事，時人都有意無意地與滿漢問題相聯繫。清政權的種族化色彩愈益凸顯，而愈來愈多的漢族和其他民族的人對種族化政權表示出愈來愈強烈的反感，由此造成惡性循環，滿族親貴愈不放心漢人，漢人的反對情緒也就愈高漲；漢人的排滿意識愈強烈，清廷對漢人也就愈發疑畏，互動連環的最後是對清朝統治資格的根本否定。

2014 年，中國官方傳媒指出，「自由亞洲電台」維語部十多年來以介紹所謂「東突」歷史、文化及「東突問題」現狀，報導當前新疆社會敏感問題等為主要內容，實質上宣揚「仇漢」和「疆獨」思想。

曾節明指出，把孫中山、蔣介石、毛澤東都批為「大漢族主義者」是一股帶有強烈仇漢情節的民族虛無主義。仇漢，或者仇視任何民族都是不對的。

## 參考文獻
排灣三寶

**排灣三寶**，是指排灣族傳統部落象徵權勢的三種聖物，分別為古陶壺、青銅刀，以及琉璃珠。

## 概要

### 古陶壺

**古陶壺**(排灣語：Reretan)，代表文化的子宮、祖先在人間的居所、貴族降生的母體。

相傳排灣族的祖先是在陶壺中被孕育成的。百步蛇圍在陶壺旁守護。當太陽的光芒照射在陶壺上的時候，排灣族頭目的祖先就從陶壺中誕生。

陶壺有**公壺**和**母壺**之分，顯然具人格化，因此排灣族人認為必須像對待人一樣地對待它，而且不能用手抓瓶口，因為那是它的頭。所以，必須以尊敬的心用雙手捧起陶壺。

### 青銅刀

**青銅刀**(排灣語：Tikuzan in tagaraus)，其意為『宇宙神的拐杖』，代表著男性的力量與權威。

相傳青銅刀為神人薩巴拉老介 (Sapuleleugan) 的手杖，古早時首先由磐岩崩裂而出生，生活環境險惡，人與大自然和各類動物共生，上天乃賜先人甚俱威力的匕首作為防身妨害之器，刀器把柄經雕琢成威嚴之神面孔敵人來及無不被克制召降。

### 琉璃珠

**琉璃珠**(排灣語：Qata)，其意為『美麗的果子』，象徵著女性的貞節與美麗。

排灣族人非常重視古琉璃珠，視為傳家與婚聘中不可或缺的寶物。傳統的排灣族社會只有貴族才能擁有，代表持有者的特殊身分和地位的尊重。排灣族人相信琉璃珠具有靈異力量，能祈福保護，也能降禍懲戒。

## 現代研究

排灣族的青銅刀，可能與越南東山文化有所關聯。

## 參見

* 排灣族
* 排灣族神靈信仰
* 撒古流・巴瓦瓦隆：古陶壺技術復興者
* 雷恩 (Kulele Ruladen)：青銅刀技術復興者
* 巫瑪斯：琉璃珠技術復興者
* 排灣三寶
  * 排灣古陶壺
  * 排灣青銅刀
  * 排灣琉璃珠
* 越南東山文化

## 參考資料
排灣族神靈信仰

**排灣族**為多神信仰，他們把低階的神祇或鬼靈統稱為澤罵斯（Cemas/Tsemas），具有善與惡、有神力與無神力的分別（但多意旨向活人作祟的惡靈）；更高階的神祇則有各自的稱呼，但疑似因為外來宗教進入，與日治時期因為對其傳統信仰不理解或為了讓族人放棄傳統信仰，而將神祇統稱為**澤罵斯**並被沿用至今，事實上這對高階神祇或創世神而言是相當不敬的說法，族人主要祭祀善良且有神力的神祇。

## 神話傳說

### 創世神話

#### 創世神話一

納婀馬第（Na qemati）分批創造了世界上所有一切的萬物，第一次創造了大地和天體、第二次創造了大地上的景物，如草原和森林等、第三次創造了動物，第四次創造了人類，在創造出萬物後，祂又創造出其他神祇，派遣祂們各自掌管部分事務。

#### 創世神話二

創世時，太陽神阿道（Qadaw）在「茶卡包根」山頂，降下紅、白色二顆卵，命令百步蛇「保龍」保護。不久孵出男女二神，男神名普阿保龍，女神叫查爾姆姬兒，這二神的後代變成了排灣族人之貴族的祖先。而平民的祖先，名叫「麗萊」是由青蛇所孵出來的。經過古時代，太陽神重新又下凡，在大地上生下了二卵，孵出叫「那馬塔烏」的男神和叫「那馬宇得」的女神，這二神長大後，特別賜他們神力，只要男神叫一聲「生牛」，女神就會生牛，叫一聲「生樹」，就會生下樹木，如此這般，大地萬物、日夜星辰就如此誕生了。因此族人會在衣飾藝術、雕刻品、器具中自然設計，使用蛇紋圖騰緣故。

#### 創世神話三

創生時期，世界混沌黑暗，太陽之母薩迦萬降臨卡帕代南之地（Kapadainan）創造萬物；起初，她坐陰陽壺（Vinalingaljavan）的百步蛇古甕，頭頂太陽雙手掩面，嘴角微微顫抖吟唱這空蕩的北大武山（Kavulungan），她吟唱太陽光所觸及之地出現生機和希望，她唱說：

ulja ulja ulja ulja saljavan i Padain 《嗚拉 嗚拉 嗚拉 嗚拉 太陽之母在 Padain》

a ku kinisenayan 《這裡就是我給賜福始興起萬物的地方》

a ku kinirauravan 《這裡就是我洗滌心靈創造生命的地方》

e e e e e e 《額 額 額 額 額 額》

她用吟唱命名她所創生的地方稱為巴達茵（Padain），她希望出現土地（Kadjunangan），壯麗的山脈從她的腳底延伸排列而出；她希望有極廣的天空（Kalevelevan），從她的頭上就出現無窮天空的寬廣；她吟唱希望出現地上爬行的動物（Qemuzimuzip），各地出現了各式各樣的豬鹿羊等；她吟唱著希望出現飛禽（Qayaqayam），鳥類物種紛紛出現在這個世界。

最後她照著她的模樣造人，她抓起了一把地上的泥土（Djemelj）捏成人的形狀，為了穩固和支撐體態，她使用附近的箭竹（Cekes）用土包覆，在她吟唱歌詠的同時隱隱作痛，最後她分出她的氣息在這泥人的頭頂太陽髮穴哈氣（Qasen），泥土就成了人。

### 始祖神話

#### 蛇生與犬生

#### 神生

#### 太陽卵生

人類是由太陽生下的蛋所孵化而成的。此版本的傳說最早來自箕模族。

#### 唱歌造人

#### 屍體化生 / 人再生

此則版本的神話認為人類祖先是由神祇將其他神祇或人殺害後，從被殺死的神祇屍體中誕生的，其中從各個部位出生的神各自成為不同的階級。此種版本主要存在於舊高燕部落（Padain，北排灣群）體系中。

#### 壺生

#### 竹生與石生

## 宇宙觀

排灣族有**布曹爾 - 筏灣**（Vuculj sepaiwan）、**布曹爾 - 古樓**（Vuculj Kuljaljau）與**拉瓦爾**（Ravar ）三套不同的宇宙觀體系，且各自互不衝突，同樣的對於宇宙觀又可分為：

1、四界：神靈領域（Tjucemas） 魔界領域（Puakuman） 大武山（Tjagaraus） 深谷澗（Djeljur）

2、五界：人間（Kauljadan）、祖靈陰界（Selem）、惡靈地獄（Sakam）、陰暗界（Tariteku）、光明界（Tjarivavav）

3、六界：神界（I pidi）、上界（I tjari vavau）、人界（I katsauan）、中界（I tjemakaziang）、冥界（I makarizeng）、下界（I tjarhi teku）

### 神祇觀

* 納威內帕克神（Naveneqac）：太陽神和創世諸神，在一些文獻當中被稱做『創始祖靈 / 創社者』（Naqemicin nga caucau）。
* 納格馬蒂神（Nagmati）：高階神祇，排灣族人認為是太陽神的兒女，住在 Ivavaw，如：大武山神、穀物神、口吃之神。
* 澤罵斯（Cemas/Tsemas）：低階神祇（精靈）或鬼靈，具有善與惡、有神力與無神力的分別。
  * 靈魂（Saraj）：

## 諸神列表

### 舊高燕部落體系

### 古樓部落體系

### 太麻里部落

### 比幽瑪部落

### 達拉發站部落

### 高士部落

### 下排灣社

### 瑪家社

### 其他

## 其他

### 祖神

* 倫格爾（Renger）：傳授祭儀的女巫。
* 拉吉林甘（Rgilingan）：創建部落的女始祖。
* 盧魯安（Ruluan）：創建部落的男始祖。
* Saver-dengec：傳授祭儀的女巫。可參見薩烏麥與薩凜利、勒麼各
* 塔加勞斯（Tagaraus）：男巫及五年祭男祭司的始祖，財富米糧之來源。可參見排灣三寶。

### 英雄

* 布魯（Ural）：傳說中取得仙奶泉水的英雄，後與**潘**（Pan，或稱作**鳳**）少女接受懲處而成為了鳳梨（Panguralj）與底下的泥土。

### 神祕生物

* 卡卡特朱維安（Kaqatjuvian）：能夠變成老鷹的百步蛇，可能與嘎瑪瓦南有所關聯。
* 毒眼兒 - 巴里（Palji）：可用眼神殺死任何東西。
* 巴濟嘎樹（Tabaka，日語：バチガ）的月猴：《生蕃傳說集》『月中黑影』所記載的一種猴子。
* アガヤビロア：收割稻穀時出現的妖怪，碰到它的槍就會生病（稲刈頃出る妖怪にして、この者の槍に觸れば病気となるということである）。
* アサグサン／タアスン：過河時需要呼喚其名，以避免發生不幸的存在（川に住み、暗き中に川を渡ろうとする時は其の名を呼んで禍を避けなければならない）。

## 參考文獻

## 參考書目

## 外部連結

* 排灣族宗教信仰 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 土坂（Tjuwabar）排灣祭祀語言的構詞研究─從認知語言學的觀點
* 2013 五年祭祭儀
排灣琉璃珠

**排灣琉璃珠**對台灣排灣族人而言是珍貴的寶物，是結婚的聘禮也是族人的傳家之寶，除了作為禮器，還是權力的象徵，古時只有大頭目和貴族才可佩戴。

琉璃珠在排灣族人信仰文化中，有「珠神」之稱，有靈異之力。大致可分為兩類，一為祈福之用，一為降禍之用。珠子越古老越完整，就越珍貴。

## 由來

玻璃經由多道複雜工序的燒製而成為琉璃，因色彩豐富，多製作圓形珠子，即為琉璃珠。根據許美智的研究，古琉璃珠的由來有幾種說法：

一、由東南亞流傳進入台灣：而學者陳奇祿所提出，分析排灣族許多琉璃珠的材料成份類似於東南亞的玻璃成份，並以此分析結果推測排灣族的琉璃珠是台灣其他族群所沒有東南亞型琉璃珠，因此推測是由排灣族先祖移入台灣時一併攜帶過來的。

二、歐洲流傳進入台灣：因為 13~15 世紀歐洲與南洋的海洋貿易交流，歐洲人以物易物，用琉璃珠當作寶物與南島語族原住民交換香料，琉璃珠因此被流傳。另外 17 世紀荷蘭人統治台灣其間也有利用琉璃珠與原住民交易的相關資料。

三、漢人流傳進入台灣：琉璃珠經由漢人流傳進入台灣這樣的說法是比較晚期的說法，是因為大陸 漢人與早期台灣原住民開始有交流之後才有琉璃珠的交易。

## 臺灣排灣族琉璃珠的歷史

胡家瑜在其研究結果指出：玻璃珠在臺灣的交換與流動，在古代距今千年以上的時間。交換的範圍，其間交織著貿易網絡，並且牽連不同語言文化背景的人群；除了臺灣原住民之外，還有包括東南亞族群、中國人、日本人和西方人等介入。近 300 年前歐洲等西方國家如西班牙以及荷蘭等國家以琉璃珠作為與台灣原住民以物易物交流的貨物。

探究琉璃珠歷史可發現，過去有一段很長的時間，在排灣族部落中看不見琉璃珠，在日治時期，部落中的琉璃珠被收藏家收購所剩不多，製作琉璃珠的技術亦並未詳實記載，缺乏典籍及口述記載。琉璃珠在排灣族中被極為珍視，真正的古琉璃珠取得已不易，現在的幾乎為仿古珠，而自古以來並無留下製作技術。在 1970 年代三地門鄉排灣族人巫瑪斯（umas）從南到北尋找排灣族琉璃珠的製作方式，在新竹學習如何從彩色玻璃棒燒飾品的方法，改制燒成琉璃珠。於 1976 年成立了第一家琉璃珠工坊 — 雷賜琢磨藝房，在沒有任何奧援之下獨自研發傳統琉璃珠技法，排灣族的琉璃珠製作技術才得以再度重現。

巫瑪斯（umas）成立工作坊後，在三地門排灣族部落招收了兩位知名的工藝師，一位是廖英傑（Shatao Matilin），以及施秀菊（taruzaljum．Dremedreman）。現今皆是目前在三地門開創具有代表性的工作坊，創作風格也都不同。廖英傑成立了「沙蹈琉璃藝術工坊」率結合歌舞團創作，將琉璃珠神話故事編排舞劇，並多次於國內外公開表演。施秀菊 1982 年成立 「蜻蜓雅築珠藝工作室」，進行琉璃珠教學工作，後因「海角七號」電影聲名大噪。「蜻蜓雅築工作室」，以充滿特色的動人故事的主題進行琉璃珠創作。

由於部落與平地交易日益頻繁後，從漢人製造商處取得新的替代商品的管道大為增加；例如用來縫綴服飾的細小玻璃珠，從塑膠細管剪段、到細圓塑膠珠、到小玻璃珠的使用數目越來越大量。因琉璃珠工藝再現排灣族部落，不僅保存了排灣族琉璃的傳統文化、保障當地部落的就業機會、帶動部落經濟發展，亦增添了排灣族的文化觀光特色，逐漸形成一股琉璃珠流行風潮。許多原本屬於頭目擁有的美麗尊貴用具和衣飾，逐漸打破界線而在民間普遍流行。現今，配合身份家系而用細小玻璃珠縫綴佈滿的太陽紋、蛇紋、蝴蝶紋或花葉紋珠繡服飾，已經轉變成為族人參與慶典儀式時共同穿著的傳統服飾，同時也成為代表族群的獨特文化標記。

## 類型

製作一套排灣族傳統服飾的琉璃珠飾品，所需搭配製作多樣式的配戴飾品，頭飾、頸飾、首飾、胸飾、揹飾、雲間服飾等等，創作工序相當繁瑣，需要大概半年到一年的製作時間。其中最重視的是傳統又貴重的琉璃珠項飾，排灣族傳統的琉璃項飾編串方式，不論是單串項飾、複串項飾、頸飾，或是胸前項飾，都有其一定的串珠規範。

排灣族的琉璃珠可分為大型琉璃珠：歷史久遠的大型琉璃珠是排灣族的族群象徵之一，也是排灣族飾物的代表，主要見於項飾下擺中央位置。中型琉璃珠：有多彩琉璃珠、單色小型琉璃珠，主要是作為大型珠的陪襯，或大型珠與小型珠的過渡位置。小型琉璃珠：一航稱為「種子珠」，最常見的有三種單色珠（橙色、綠色、黃色）。小型與細小型珠子之應用較不固定，範圍也較廣，小型珠子見於各種裝飾品，細小型珠子見於各種衣飾上。

排灣族的古琉璃珠，還分男珠與女珠，男珠的色彩、紋路主要深入珠內，且有明顯的光澤。女珠的色彩、紋路僅在表面上，較沒有明顯的光澤。主要分為三種類型：一、單串胸飾項鍊 (taljivucung)， 為女生配飾的項鍊。二、複串胸飾項鍊 (veceqel)，男女皆可配戴。三、複串胸飾 項鍊，是男生配飾的項鍊 (palivet)，約有 9～12 排。四、男女可配飾項鍊 (palivet)： 橙珠 (vurav)、黃珠 (pula)、綠珠 (matak)。

## 文化意涵

排灣族人平常很少配戴琉璃珠，雖有五年祭或大頭目結婚時才取出配戴。平常將複串項飾收在古陶壼中，族人相信古陶壼為視先的神靈所在，能發揮保護的作用，具有約束族人的力量，就是所謂的珠神。古琉璃珠是排灣族頭目和貴族家系的珍貴傳家寶物，由貴族配戴與收藏，平民無法擁有。琉璃珠反映了排灣族社會秩序的維繫，是貴族尊貴地位的象徵，同時也具有生命、性別和靈力，所以必須在筐子及石板上留洞，使空氣進入，珠子呼吸。排灣族視琉璃珠為高貴的象徵。訂婚時，男方如以琉璃珠當聘禮之一，象徵男方的貴氣，會讓女方覺得很有面子。因琉璃珠為聘禮之一以及具有象徵意義並使其能傳承保存並留作紀念，這可能也是未能廣為流傳的可能原因之一。

琉璃珠不僅是婚聘禮俗或慶典的重要配戴物件，也可琉璃珠的露力，為患者醫療治病或占卜儀式之中。大頭目家族擁有絕對的權力，頭目的琉璃珠項飾是成串且多排。而擁有琉璃珠數越多則代表財富越雄厚，用以表示其重要社會地位、階級、 地位、財富、美學、生命禮儀及宗教風俗信仰的指標。

排灣族人長久以來對於琉璃珠的崇敬與想像，衍生出許多神話傳說，在貴族當中代代相傳，其內容反映排灣族多元文化訊息與族群意識。是故，本件複串琉璃珠胸飾具體反映排灣族之風俗、記憶及傳說、信仰、傳統技術、藝能或生活文化特色的重要文物。

## 配戴方式及注意事項

亮麗色彩豐富的琉璃珠最受排灣族的男女老少喜愛，尤其以琉璃珠串珠的項飾，更為排灣族特色之一。在排灣族頭目或貴族於婚禮、五年祭、慶典、及一般重要的場合不可缺。此外，琉璃珠飾品亦有賜福的靈力，每顆珠子有不同的名字與傳說。排灣族家裡的琉璃珠都由祖先傳承下來的，愈古老的琉璃珠愈貴重。排灣族族人在重要場合時穿著傳統服飾，會配戴琉璃珠飾品，譬如：婚禮的時候，平常在部落也常見到族人把琉璃珠飾品戴在身上。串珠的琉璃珠項飾位置可呈現出它的價值，排灣族珍貴的大型多彩琉璃珠，多串組於項飾下擺中央，其它琉璃珠 為單色，以橙、黃、綠三色為主。琉璃珠在項飾中都有一定的位置與排列次序，不能隨意擺置，如果排錯，珠子會生氣。珠子有一定的位置就如同地位有大小尊卑之別，其順序不能亂掉。

配戴琉璃珠飾品時必須注意事項說明如下：

一、配戴琉璃珠垂飾時，肢體動作不宜過大，易勾到其他物品，珠子會掉落。

二、任何場所都可以佩戴，有些老人家平常會把項鍊、手鍊… 等戴在身上，象徵排灣文化。包括參加婚禮時。

三、琉璃珠保存可用布包起來、放在盒子裡、懸掛或放於陶壺內。

## 參見

* 蜻蛉玉
* 威尼斯珠
* 玻璃藝術
* 玻璃噴燈

## 參考文獻
排灣語文法

**排灣語文法**(Paiwan grammar) 為基於排灣語之 "文法"。在文法的分類上台灣南島語言並不同於一般的分析語或其它綜合語裡的動詞、名詞、形容詞、介詞和副詞等之基本詞類分類。比如台灣南島語裡普遍沒有副詞，而副詞的概念一般以動詞方式呈現、可稱之為「副動詞」，類之於俄語裡的副動詞。 對於數、格 (附著) 及時態改變時語詞的變化。排灣語只有代詞本身會依格位之不同而進行變格運作。謂語本身不會依人稱、數、性之變化而進行變位運作；而是基於已然語氣及非已然語氣、以主事 (AF) 及非主事 (NAF) 的觀點結合時體氣語詞 (TAM/TMA/ 動貌詞)，再配合謂語的時態、體、式進行焦點變換來運作。基本的文法分類是將排灣語詞類之詞綴、字詞結構及分類法，對比分析語等之詞類分類法加以條析判別。

## 詞彙與構詞

以下列出排灣語之單字詞並附上中文翻譯：

### 一般單詞

部落領導 (mazazangiljan / 頭目)。紋手 / 紋身 ('iveci'e)。人形紋 (Pinaru Cau Cau)。蜘蛛紋 (Pinaru CaCagal)。蜈蚣紋 (Pinaru Laliga)。

### 一般詞綴

一般詞綴包含：

* i – 在...（場所、地方）（be at, in (place)）
* nu – 如果當...（if when）
* na – 已經完成 / 已經正在進行，或者已成為（already (definitely) done/doing or have become）
* uri – 否定未來式標示詞（definite future negative marker）
* uri – 肯定未來式標示詞（definite future marker）
* ɬa – 強調、分別（emphasis, setting apart）

## 格位標記與代名詞系統

### 格位標記系統

排灣語有 3 個結構語詞，又稱為「關係助詞」（relational particles）(Ferrell 1982:13)。

1. **a** – 表示平等關係（equational relationship）；人稱單數：**ti**，人稱複數：**tia**
2. **nua** – 表示所有 / 擁有部分關係（genitive /partitive relationship）；人稱單數：**ni**，人稱複數：**nia**
3. **tua** – 表示其關係並非平等亦非所有格（neither equational nor genitive），人稱單數：**tjai** 人稱複數：**tjaia**

### 代名詞系統

下列排灣語人稱代名詞取自 Ferrell (1982:14)。

## 焦點與時貌語氣系統

排灣語動詞有四種型態變化 (Ferrell 1982:30)。

1. 動作者 / 主詞
2. 受者 / 目標物 / 受詞
3. 指示詞（Referent）：空間性 / 時間性地點（spatial/temporal locus）、間接受詞（indirect object）、受益者（beneficiary）
4. 器具（Instrument）/ 結果（Cause）/ 動機（Motivation）/ 原因（Origin）

下列動詞詞綴是用來表現出不同程度的意志（volition）或意圖（intent），並依據意圖的高低排序如下列所示 (Ferrell 1982:37)。

1. ki- （意圖性的，intentional）
2. pa- （意圖性的，intentional）
3. -m- （意志地不明確，volitionally ambiguous）
4. si- （意志地不明確，volitionally ambiguous）
5. ma- （無意圖的，non-intentional）
6. se- （無意圖的，non-intentional）

排灣語動詞亦可加上以下非衍生詞綴（non-derivational suffixes） (Ferrell 1982:13)。

* -anga: 「確實地」（certainly），「實行地」（truly doing）
* -angata: 「絕對」（definitely，強調語氣）
* -anga: 「仍」（still），「還」（yet），「正要」（continuing to）

## 副詞

副詞詞綴包含 (Ferrell 1982:14)：

* -tiaw
  * nu-tiaw：明天
  * ka-tiaw：昨天
* -sawni
  * nu-sawni：將要，快要（soon, in a little while (future)）
  * ka-sawni：不久前（a little while ago）
* -ngida
  * nu-ngida：何時？（未來式）
  * ka-ngida：何時？（過去式）

## 感嘆詞

感嘆語包含 (Ferrell 1982:12)：

* ui – 是
* ini- 不（no (not do)）
* neka – 不（no, not (not exist)）
* ai – 哇！（驚奇、驚嘆）
* ai ḍivá – 唉！/ 唉呀！
* uá – 哇！（驚訝、吃驚）
* ai ḍaḍá – 噢！（好痛）

## 數詞

1.(基、序、集合) 數詞：

**基數詞**

## 常用語型

## 註釋

## 參考文獻

## 參見

* 排灣語音系
* 臺灣原住民族命名文化

## 外部連結
排灣語群

**排灣語群**（Paiwanic）為台灣原住民使用的南島語系之一，為 費羅禮（1969）及白樂思（1977）提出的分類方式，現時已多不採用。
此種分類法將分布在台灣北中南、西部及東部高山與平地等地區的語言都涵蓋在內，而依據費羅禮（1969）之研究，此分類下又可再分為排灣語群 I 及排灣語群 II。

## 分類

依據費羅禮（1969）之研究，此分類下又可再分為排灣語群 I 及排灣語群 II。

### 排灣群 I

排灣群 I 分有 11 個語種，龜崙語、賽夏語、道卡斯語、巴宰語（包含噶哈巫語）、邵語、巴布拉語、巴布薩語（包含虎尾壟語）、洪雅語、排灣語、卑南語、魯凱語等語種。

### 排灣群 II

排灣群 II 包含現時分類下的東台灣南島語族以及布農語，這個語群共同的音變是古南島語 \*C、\*t 的合併。然而，李壬癸（2006）認為，\*C、\*t 的合併也發生在馬玻語族，是常見的音變，不足以做為分群依據。李壬癸（2006）將布農語歸入南台灣南島語族，而將東台灣南島語族獨立，分有 8 個語種，巴賽語、噶瑪蘭語、猴猴語、撒奇萊雅語、阿美語 (邦查語)、西拉雅語、大滿語、馬卡道語等語種。

## 參見

* 台灣語言列表
* 台灣南島語言

## 註釋
排灣語音系

**排灣語音系**(Paiwan phonology) 為排灣語之音系。而其音系之音位大都使用適當的 Unicode 符號來標示。在台灣南島語的書寫系統的訂定上，元輔音之音系表原則上都是先「發音部位」(橫列)、後「發音方法」(縱列)、再考量「清濁音」，來訂定其音系之音位架構。

## 書寫系統

排灣語正寫法正式使用 28 個字母，其中包含 22 個拉丁字母、5 個二合字母以及「'」，如下：

## 元輔音

有 24 個輔音、4 個元音。

### 輔音

　
: **^1.** 清塞音中「p」、「t」、「k」出現於詞尾時稍微送氣，如：aljak（兒女）。

　
: **^2.** 「k」、「q」常與各方言中聲門塞音「'」對應，如：vitjuqan（星星）、tiaken（我）。

　
: **^3.** 「tj」、「dj」部分方言為清硬顎塞音 /c/ 和濁硬顎塞音 /ɟ/，亦有方言已舌尖化成清齒齦塞音 /t/ 和濁齒齦塞音 /d/，與原有之齒齦塞音「t」、「d」形成同音不同音位，如：tjelu（三）、timadju（他）。

　
: **^4.** 「lj」部分方言為齒齦邊音 /l/，其他則有為硬顎邊音 /ʎ/，如：veljevelj（香蕉）。

　
: **^5.** 舌尖擦濁音「z」在部分方言帶有捲舌，如：izua（有）。

　
: **^6.** 「c」在南排灣為不送氣的清齒齦塞擦音 /ts/，北排灣則通常為送氣音，且如遇到「i」元音會從 /ts/ 顎化為 /tʃ/，如：ciqav（魚）

　
: **^7.** 「r」部分方言為齒齦顫音 /r/，其他為濁軟顎擦音 /ɣ/，如：ravac（非常）。

　
: **^8.** 「h」為清喉擦音 /h/，僅出現在外來語借詞中，如：hikuki（飛機）。
* 「y」、「w」兩滑音通常只能出現在字尾，且「w」與「v」可以對應轉換。
* 早期聖經公會將「dr」、「tj」、「dj」及「lj」分別以「ṟ」、「ṯ」、「ḏ」及「ḻ」表示，後因輸入不便，教育部版本將其改採二合字母呈現。如：ṟava → drava（女性朋友）、ṯelu → tjelu（三）、ḏapaḻ → djapalj（腿）。

### 元音

排灣語有 4 個元音：「a」、「i」、「u」、「e」。央中元音 /ə/ 使用「e」作為表音字母。

## 音韻規則

* 硬顎邊音「lj」出現於音節字尾時，會送氣並輕化，如：veljevelj（香蕉）。
* 「s」與部分方言有送氣的「c」出現在「i」前會顎化，如：siva（九）、ciqaw（魚）。
* 出現在鼻音「m」、「n」、「ng」後面的元音「e」通常被省略，如：tjengelay（喜歡）、qemeljang（知道）、veneli（買）。
* 半元音「w」僅能出現於字尾，並與「v」有所對應，如：siaw /siav（湯）、vavaw /vavav（上面）。
* 通常詞彙重音落在倒數第二個音節上，若是單音節詞根，重音則落在該音，如：caucáu（人）、páday（稻米）、djílj（屁股），

　
: 前綴與中綴不會影響其詞根重音，但若加入兩個或兩個以上之後綴時，重音則後移，如：pa-kán（餵）、k-in-án（被吃）、k-em-an-ánga（開始吃）。

## 註釋

## 參考文獻

## 參見

## 外部連結
排灯节

**排燈節**（Dīpāvalī；馬拉地語:दिवाळी、Diwali；印地語：दिवाली、Diwali；坦米爾語：தீபாவளி、Deepavali），又譯為**萬燈節**、**印度燈節**，也稱**光明節**，或者**屠妖節**，是一個五天的節日，於每年印度曆八月（天蠍宮）裏或八月前一周的第一個新月日（即公曆 10 月下旬或 11 月上旬）舉行。耆那教、印度教與錫克教慶祝「以光明驅走黑暗，以善良戰勝邪惡」的節日。後來，印度光明節也被看作「內心之光」的慶典，一些佛教信徒也慶祝這個節日。瓦拉納西是主要慶祝該節日的城市。因為排燈節作為印度最重要的節日，很多人以為排燈節就是印度的傳統新年，實際上印度傳統上不同邦的新年並不一致，但多數在公曆三月至四月之間春分前後，例如多數北印度的邦，把傳統新年定在灑紅節後的第一個新月，到 1957 年發佈印度國定曆，才統一在每年春分定為新年，但印度各邦仍舊持續慶祝其故有的新年。

排燈節在每年公曆 10 月舉行，於印度曆七月後半月的第十三天開始，持續五天。第三天為眞正的排燈節日，第四天為印度曆八月初一

## 名稱來源

**排燈節** （英語 發音： /dɪˈwɑːliː/，英普遍稱 _Divali_、梵語為 _dīpāvalī_）的意思為一系列的燈光，這個單詞由 _dīpa_（即為油燈）及 _āvalī_ （一排、一系列）組成，這個節日也被稱為 _dīpotsavam_（dīpa+utsava），即燈火祭、燈火盛會。

 

## 起源

排燈節起源於《羅摩衍那》的故事。

相傳世界被妖魔所侵擾，天神下凡降魔。降魔後，大地女神為天神誕下一名兒子，並取名「Narakāsura」。然而，身為神明之子的 Narakāsura 不僅常常與邪惡為伍，還強迫凡間百姓不准點燈。應百姓所求，天神與 Narakāsura 展開了正邪大戰。最終，Narakāsura 戰死，人民遂點燈慶祝。

亦有一說，排燈節是為紀念羅摩 Rāma 戰勝 Narakāsura 後返回阿約提亞 Ayodhya 的勝利。羅波那因為好女色而拐走悉多，悉多的丈夫羅摩因此前往楞伽島（今斯里蘭卡）將羅波那殺死並救回妻子。

## 習俗

印度教徒視排燈節為一年中最重要的節慶。在晚上，印度教的廟宇都大排長龍，善男信女點燈祈福、交換禮物、施放煙火。由於這個節日也被視為財富女神希拉什米的節日，家家戶戶都會打掃清潔，點燃蠟燭與油燈，等著女神降臨。東印度的孟加拉人與西印度的古吉拉特人，都會在這一天祭祀代表繁榮與富裕的女神拉希米。排燈節期間，印度所有公司暫停營業，但股市會有一天進行一小時的特別交易，作為呈給拉希米的獻禮。印度教徒有在排燈節贈送禮物的習慣。鍍銅的蠟燭台挑著一個貼有金屬皮的蠟燭，是人們送禮的熱門貨。當然，最受歡迎的還是印度的象首神加內什。在排燈節里，糖果扮演了很重要的角色。在節日裡，親戚朋友之間會互送稱做「巴菲」的彩色椰子糖，表示對對方的祝福。多數印度家庭會在排燈節期間穿新衣、戴珠寶，拜訪家庭成員與公司同事，致贈甜食、乾果、禮物。

## 法律地位

在一些國家，排燈節被確立為法定假日，當中包括：

* 印度
* 尼泊爾
* 緬甸
* 新加坡
* 馬來西亞
* 斐濟
* 模里西斯
* 千里達及托巴哥
* 蓋亞那

## 參考文獻
排煙器

**排煙器**（英文：bore evacuator or fume extractor），或稱**排煙筒**，是裝甲戰鬥車輛砲管上的一個輔助裝置，用於幫助散熱與排出射擊廢氣。

## 用途

　
: 排煙器多見於大口徑火炮裝置，主要用於防止砲彈發射後留在炮管內的燃燒廢氣在乘員開啟砲管後膛裝填時進入車室。

　
: 這些廢氣如果進入車室，與車室內的氧氣混合可能有二次燃燒的危險，刺鼻的臭味與廢氣中的有毒物質可能造成乘員噁心、身體不適，不但影響作戰，還有致命的風險。

　
: 除了法國的勒克萊爾主戰坦克和俄羅斯的 T-14 以外，大部分國家的現役主力戰車、裝甲自走砲車都有使用這個設計。勒克萊爾使用壓縮空氣將煙霧排出車外；而 T-14 因為採用無人砲塔設計，因此沒有排煙需求。

## 設計與原理

　
: 排煙器是一個簡單的無動力裝置，只需要在砲管上的特定位置，以對稱的方式鑽設一對小孔，並以稱為排煙室的壓力容器包覆鑽洞位置即可。

　
: 砲擊時，當砲彈通過鑽孔位置，砲管內的高壓會迫使大部分廢氣自小孔流入排煙室，當砲彈離開砲管，乘員開啟砲管後膛，管內與車室的壓差會形成一股自車室往砲口方向的氣流，廢氣就會隨著氣壓慢慢流出小孔，自砲口排出。

　
: 最早的排煙器設計出現在第二次世界大戰，之後的設計都是在同樣的原理上加以改進而已。常見的作法是使用兩組小孔，一組同原始設計，另一組則具備逆止閥（通常是球型逆止閥）的設計，進氣時，兩組小孔都能進氣，排氣時只有第一組小孔可以排氣，第二組則被逆止閥封閉，這樣的設計可以加快空氣的進入，又不會因為排氣太快而導致煙霧進入車室。

　
: 儘管在二戰末期就已經完成設計，但是當時的大部分主力戰車的主砲口徑對排煙並沒有迫切需求，因此一直到戰後才正式投入裝備。

## 圖集

* * * *

## 參考文獻

## 相關條目

* 百夫長主力戰車
* L7 線膛炮
* T-14
排煙筒

**排煙器**（英文：bore evacuator or fume extractor），或稱**排煙筒**，是裝甲戰鬥車輛砲管上的一個輔助裝置，用於幫助散熱與排出射擊廢氣。

## 用途

　
: 排煙器多見於大口徑火炮裝置，主要用於防止砲彈發射後留在炮管內的燃燒廢氣在乘員開啟砲管後膛裝填時進入車室。

　
: 這些廢氣如果進入車室，與車室內的氧氣混合可能有二次燃燒的危險，刺鼻的臭味與廢氣中的有毒物質可能造成乘員噁心、身體不適，不但影響作戰，還有致命的風險。

　
: 除了法國的勒克萊爾主戰坦克和俄羅斯的 T-14 以外，大部分國家的現役主力戰車、裝甲自走砲車都有使用這個設計。勒克萊爾使用壓縮空氣將煙霧排出車外；而 T-14 因為採用無人砲塔設計，因此沒有排煙需求。

## 設計與原理

　
: 排煙器是一個簡單的無動力裝置，只需要在砲管上的特定位置，以對稱的方式鑽設一對小孔，並以稱為排煙室的壓力容器包覆鑽洞位置即可。

　
: 砲擊時，當砲彈通過鑽孔位置，砲管內的高壓會迫使大部分廢氣自小孔流入排煙室，當砲彈離開砲管，乘員開啟砲管後膛，管內與車室的壓差會形成一股自車室往砲口方向的氣流，廢氣就會隨著氣壓慢慢流出小孔，自砲口排出。

　
: 最早的排煙器設計出現在第二次世界大戰，之後的設計都是在同樣的原理上加以改進而已。常見的作法是使用兩組小孔，一組同原始設計，另一組則具備逆止閥（通常是球型逆止閥）的設計，進氣時，兩組小孔都能進氣，排氣時只有第一組小孔可以排氣，第二組則被逆止閥封閉，這樣的設計可以加快空氣的進入，又不會因為排氣太快而導致煙霧進入車室。

　
: 儘管在二戰末期就已經完成設計，但是當時的大部分主力戰車的主砲口徑對排煙並沒有迫切需求，因此一直到戰後才正式投入裝備。

## 圖集

* * * *

## 參考文獻

## 相關條目

* 百夫長主力戰車
* L7 線膛炮
* T-14
排燈節

**排燈節**（Dīpāvalī；馬拉地語:दिवाळी、Diwali；印地語：दिवाली、Diwali；坦米爾語：தீபாவளி、Deepavali），又譯為**萬燈節**、**印度燈節**，也稱**光明節**，或者**屠妖節**，是一個五天的節日，於每年印度曆八月（天蠍宮）裏或八月前一周的第一個新月日（即公曆 10 月下旬或 11 月上旬）舉行。耆那教、印度教與錫克教慶祝「以光明驅走黑暗，以善良戰勝邪惡」的節日。後來，印度光明節也被看作「內心之光」的慶典，一些佛教信徒也慶祝這個節日。瓦拉納西是主要慶祝該節日的城市。因為排燈節作為印度最重要的節日，很多人以為排燈節就是印度的傳統新年，實際上印度傳統上不同邦的新年並不一致，但多數在公曆三月至四月之間春分前後，例如多數北印度的邦，把傳統新年定在灑紅節後的第一個新月，到 1957 年發佈印度國定曆，才統一在每年春分定為新年，但印度各邦仍舊持續慶祝其故有的新年。

排燈節在每年公曆 10 月舉行，於印度曆七月後半月的第十三天開始，持續五天。第三天為眞正的排燈節日，第四天為印度曆八月初一

## 名稱來源

**排燈節** （英語 發音： /dɪˈwɑːliː/，英普遍稱 _Divali_、梵語為 _dīpāvalī_）的意思為一系列的燈光，這個單詞由 _dīpa_（即為油燈）及 _āvalī_ （一排、一系列）組成，這個節日也被稱為 _dīpotsavam_（dīpa+utsava），即燈火祭、燈火盛會。

 

## 起源

排燈節起源於《羅摩衍那》的故事。

相傳世界被妖魔所侵擾，天神下凡降魔。降魔後，大地女神為天神誕下一名兒子，並取名「Narakāsura」。然而，身為神明之子的 Narakāsura 不僅常常與邪惡為伍，還強迫凡間百姓不准點燈。應百姓所求，天神與 Narakāsura 展開了正邪大戰。最終，Narakāsura 戰死，人民遂點燈慶祝。

亦有一說，排燈節是為紀念羅摩 Rāma 戰勝 Narakāsura 後返回阿約提亞 Ayodhya 的勝利。羅波那因為好女色而拐走悉多，悉多的丈夫羅摩因此前往楞伽島（今斯里蘭卡）將羅波那殺死並救回妻子。

## 習俗

印度教徒視排燈節為一年中最重要的節慶。在晚上，印度教的廟宇都大排長龍，善男信女點燈祈福、交換禮物、施放煙火。由於這個節日也被視為財富女神希拉什米的節日，家家戶戶都會打掃清潔，點燃蠟燭與油燈，等著女神降臨。東印度的孟加拉人與西印度的古吉拉特人，都會在這一天祭祀代表繁榮與富裕的女神拉希米。排燈節期間，印度所有公司暫停營業，但股市會有一天進行一小時的特別交易，作為呈給拉希米的獻禮。印度教徒有在排燈節贈送禮物的習慣。鍍銅的蠟燭台挑著一個貼有金屬皮的蠟燭，是人們送禮的熱門貨。當然，最受歡迎的還是印度的象首神加內什。在排燈節里，糖果扮演了很重要的角色。在節日裡，親戚朋友之間會互送稱做「巴菲」的彩色椰子糖，表示對對方的祝福。多數印度家庭會在排燈節期間穿新衣、戴珠寶，拜訪家庭成員與公司同事，致贈甜食、乾果、禮物。

## 法律地位

在一些國家，排燈節被確立為法定假日，當中包括：

* 印度
* 尼泊爾
* 緬甸
* 新加坡
* 馬來西亞
* 斐濟
* 模里西斯
* 千里達及托巴哥
* 蓋亞那

## 參考文獻
排版

在固定版面內，**排版**(英語：Typesetting) 擺置各種不同型態的資料，如數字、文字、表格、圖形和影像等等，以最合適的方法呈現。印刷品中的版面安排，網頁文案的編排，若要引人注意和閱讀上的舒適，皆應留意排版方面的問題。

例如 LaTeX 應該排版成 LaTeX。

對網頁編輯器、電子郵件、作業系統等的**軟體操作畫面**編排，大都會以「使用者介面」（UI）來稱呼。

## 註釋

## 參閲

## 外部連結
排版引擎

**瀏覽器引擎**（browser engine），也稱為**排版引擎**（layout engine）、**頁面彩現引擎**（rendering engine）或**樣版引擎**，它是一種軟體元件，負責取得標記式內容（如 HTML、XML 及圖像檔案等等）、整理資訊（如 CSS 及 XSL 等），並將排版後的內容輸出至顯示器或印表機。所有網頁瀏覽器、電子郵件客戶端、電子閱讀器以及其它需要根據表示性的標記語言（Presentational markup）來顯示內容的應用程式都需要排版引擎。

在 Mozilla 將其 Gecko 排版引擎作為獨立於瀏覽器的一個配件之後，「排版引擎」這個詞彙才被廣泛使用。也就是說，除了 Mozilla 瀏覽器，其它瀏覽器也可以使用 Gecko 作自己排版引擎。

## 著名的引擎

Mozilla 開放原始碼專案的網頁瀏覽器引擎 Gecko，被 Mozilla 代碼庫中的各種產品所使用，其中包括 Firefox 網頁瀏覽器、Thunderbird 電子郵件客戶端和 SeaMonkey 網路套件。Goanna 是 Gecko 的一個分支。

KDE 的開放原始碼 KHTML 引擎在 KDE 的 Konqueror 網頁瀏覽器使用，後來成為 WebKit 的基礎，WebKit 是 Apple Safari 和早期 Google Chrome 網頁瀏覽器的引擎。

Google 最初使用 WebKit 用於 Chrome 瀏覽器，但最終將其分支為自行建構的 Blink 引擎。所有以 Chromium 為基礎的瀏覽器都使用 Blink，使用 CEF，Electron 或任何其他 Chromium 嵌入式框架構建的應用程式也是如此。

Internet Explorer 的網頁瀏覽器引擎 Trident，被 Microsoft Windows 平台的許多應用程式如 Outlook Express、某些版本的 Microsoft Outlook 和 Winamp、RealPlayer 中的迷你瀏覽器所使用。Trident 已經被 EdgeHTML 所取代，2019 年 EdgeHTML 被 Blink 取代。

Opera 軟體公司的專有的 Presto 引擎被授權給其他許多軟體供應商，也在 Opera 瀏覽器所使用，直到 2013 年被 Blink 取代。

### 時間軸

以下列出引擎仍持續依循網頁標準更新的軟體開發活躍期間。

## 參考文獻
排版引擎列表

以下是一些排版引擎的比較。

## 一般資料

## 作業系統支援

## 參見

* 網頁瀏覽器比較
* 電子郵件客戶端比較
* 排版引擎比較 (HTML)
* 瀏覽器引擎 CSS 支援比較

## 參考資料
排版引擎比較

以下是一些排版引擎的比較。

## 一般資料

## 作業系統支援

## 參見

* 網頁瀏覽器比較
* 電子郵件客戶端比較
* 排版引擎比較 (HTML)
* 瀏覽器引擎 CSS 支援比較

## 參考資料
排版引擎比较_(HTML)

下表比較了 HTML 對一些排版引擎的支持與兼容性。請參閱各個產品的條目獲得更多信息。除非腳註中另有規定，比較均基於穩定版本，無任何附加組件、擴展或外部程序。

本條目只考慮 HTML 4 與用於 `text/html` 的 XHTML 1.0（所謂「HTML 兼容」XHTML） 。欲了解更多 XHTML 相關的比較，請參見排版引擎比較 (XHTML)。

如給出了版本號，則說明自該版本起完全支持該特性（基於 HTML 4.01）。專有擴展不包括在內。

W3C 不再推薦使用的標籤、屬性和專有標籤在排版引擎比較 (非標準 HTML) 中進行了比較。

## 表格說明

### 引擎命名

這裡使用後端的引擎名而不是瀏覽器的名稱。使用各瀏覽器引擎的瀏覽器如下表所示。

 

### 取值

以下各格的顏色表示該排版引擎的最新版本或指定版本（如果給出版本號的話）對該功能的支援程度。沒有取值的版本號表示該排版引擎首次完全支援該功能。

## 全域結構元素

## 文字元素

## 列表元素

## 表格元素

## 連結元素

## 多媒體元素

## 框架元素

框架元素可將文件呈現於多個視圖中，可以是獨立窗口或子窗口。框架排版只能用於框架集組態中。所有框架在 XHTML 1.1 中均不可用（使用通用的物件元素代替行內框架）。

## 表單元素

## 表現元素

儘管並非所有的表現元素都不被推薦使用，但使用這些元素不利於樣式表的發展。 不被推薦使用的元素在嚴格組態與 XHTML 1.1 下被禁止。

## 樣式表元素

## 指令碼元素

用於嵌入客戶端指令碼（JavaScript）的元素。

## 語言元素

## 通用屬性

## 注釋

## 參考資料

## 外部連結

* （英文）webref.info 的 HTML 參考 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （英文）使用 DOCTYPE 聲明啟用正確的排版模式 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （英文）文件類型和它們各自的排版模式 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （英文）HTML 支援歷史 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （英文）網頁瀏覽器 HTML 支援 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （英文）Can I Use （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）—— 展示各大瀏覽器對 HTML5、CSS3 的支援程度。
* （英文）HTML5test （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）—— 測試各大瀏覽器對 HTML5 的支援程度。
* （英文）Mozilla Developer Network 上面的 HTML 相關資料 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
排版引擎比较_(HTML5媒体)

HTML5 規範定義了幾個標籤，允許在語義上原生包含視頻和音頻。下表比較了排版引擎之間對這一規範各個方面的支持。

## 表格說明

### 引擎命名

這裡使用後端的引擎名而不是瀏覽器的名稱。使用各瀏覽器引擎的瀏覽器如下表所示。

 

### 取值

以下各格的顏色表示該排版引擎的最新版本或指定版本（如果給出版本號的話）對該功能的支援程度。沒有取值的版本號表示該排版引擎首次完全支援該功能。

## 元素屬性

媒體元素允許在標籤中直接設定某些屬性

## DOM 屬性

與媒體元素有關的一些屬性包含在 DOM 中。

## DOM 事件

媒體元素引入新的事件處理僅適用於那些元素的情況，如暫停 / 恢復。

## 影片格式支援

## 音訊格式支援

## 注釋

## 參考

### Trident 參考

### Gecko 參考

### WebKit 參考

### Presto 參考

## 外部連結

* HTML5 - 影片元素
排版引擎比较_(HTML5画布)

下表比較了 HTML5 畫布元素對繪圖 API 的支持及網頁瀏覽器的原生支持程度，無任何插件、附加組件或 ECMAScript 工作區。

## 表格說明

### 引擎命名

這裡使用後端的引擎名而不是瀏覽器的名稱。使用各瀏覽器引擎的瀏覽器如下表所示。

 

### 取值

以下各格的顏色表示該排版引擎的最新版本或指定版本（如果給出版本號的話）對該功能的支援程度。沒有取值的版本號表示該排版引擎首次完全支援該功能。

## 畫布功能

## 支援的上下文

## 畫布 2D 彩現上下文

## 注釋

## 參考文獻

### Trident 參考

### Gecko 參考

### Webkit 參考

### Presto 參考

### 其他參考

## 外部連結

* HTML Canvas 2D Context. W3C. 2014-08-21 [2015-01-09]. （原始內容存檔於 2021-03-11）.
排版引擎比较_(XHTML)

下表比較了 XHTML 對一些排版引擎的支持與兼容性。請參閱各個產品的條目獲得更多信息。除非腳註中另有規定，比較均基於穩定版本，無任何附加組件、擴展或外部程序。

本條目只靠路 XHTML 1.1。XHTML 1.1 基於 XHTML 1.0 嚴格版，拋棄了更多的元素與屬性。XHTML 2.0 是一個工作草案，現未受到任何排版引擎的支持，為支持 HTML5 和 XHTML5 的工作，其於 2009 年被廢棄。XHTML 1.0 與 HTML 4（二者均提供 `text/html`）在排版引擎比較 (HTML) 中進行了比較。關於 XML 兼容性的比較請參見排版引擎比較 (XML)。

如給出了版本號，則說明自該版本起完全支持該特性。專有擴展不包括在內。

## 表格說明

### 引擎命名

這裡使用後端的引擎名而不是瀏覽器的名稱。使用各瀏覽器引擎的瀏覽器如下表所示。

 

### 取值

以下各格的顏色表示該排版引擎的最新版本或指定版本（如果給出版本號的話）對該功能的支援程度。沒有取值的版本號表示該排版引擎首次完全支援該功能。

## 媒體類型

格式良好的 XHTML 文件通過不同的媒體類型送達時會獲得回應。注意只有 `application/xhtml+xml` 是推薦媒體類型。

### KHTML 媒體類型注釋

1. application/xhtml+xml — KHTML 支援該媒體類型，但將其視為 HTML 文件處理。
2. application/xml, text/xml — 通過客製化 DTD 定義的 HTML 實體與自訂實體不被辨識。

## 聯合組態

通過結合 XML 的其他應用程式（不是指使用 img/object 元素）擴充 XHTML。

## 參考來源

### Gecko 參考

* the mozilla.org projects list. MathML in Mozilla. [May 1, 2005]. （原始內容存檔於 2005-03-05）.
* the mozilla.org projects list. Mozilla SVG project. [May 1, 2005]. （原始內容存檔於 2011-02-17）.
* the mozilla.org projects list. Mozilla XForms project. [May 1, 2005]. （原始內容存檔於 2011-05-05）.

### Opera 參考

### WebKit 參考

### 其他參考

* 
* W3C. XHTML media type test. [May 1, 2005]. （原始內容存檔於 2021-02-14）.
* Developer's corner. Authoring XHTML+Voice. [May 1, 2005]. （原始內容存檔於 2008-05-20）.
排版引擎比较_(XHTML_1.1)

下表比較了 XHTML 1.1 對一些排版引擎的支持與兼容性。

XHTML 1.1 主要是對 XHTML 1.0 的模塊化，其由 20 個元素模塊（其中 7 個是子模塊）組成， 包括額外的旁註模塊與兩個屬性模塊（伺服器端圖像映射模塊和內部事件模塊）。

## 表格說明

### 引擎命名

這裡使用後端的引擎名而不是瀏覽器的名稱。使用各瀏覽器引擎的瀏覽器如下表所示。

 

### 取值

以下各格的顏色表示該排版引擎的最新版本或指定版本（如果給出版本號的話）對該功能的支援程度。沒有取值的版本號表示該排版引擎首次完全支援該功能。

## 元素

### 核心模組

#### 結構模組

#### 文字模組

#### 超文字模組

#### 列表模組

### 文字擴充模組

#### 表現模組

#### 編輯模組

#### 雙向文字模組

### 表單模組

### 表格模組

### 圖片模組

### 客戶端圖像對映模組

### 物件模組

### 元資訊模組

### 指令碼模組

### 樣式表模組

### 連結模組

### 基本模組

### 旁註模組

## 屬性

### 核心

### 國際化

### 事件

### 伺服器端圖像對映模組

### 內部事件模組

## 注釋

## 參考來源
排版引擎比较_(非标准HTML)

下表比較了不贊成使用和專有的 HTML 元素與屬性對一些排版引擎的支持和兼容性。請參閱各個產品的條目以獲得更多信息。除非腳註中另有規定，比較均基於穩定版本，無任何附加組件、擴展或外部程序。

在全球資訊網發展早期，網頁瀏覽器和網頁使用的標準還未成熟。網景、微軟和 WebTV 等供應商相互競爭，提供不同的瀏覽器與 HTML 編輯器，它們對如何構造網站都有自己的想法。這些不同的特徵導致了網頁開發者往往使用僅可被單一瀏覽器識別的元素為特定的網頁瀏覽器編碼。WebTV 與 IBM 的 WebExplorer 從未被主流瀏覽器採用。

## 表格說明

### 引擎命名

這裡使用後端的引擎名而不是瀏覽器的名稱。使用各瀏覽器引擎的瀏覽器如下表所示。

 

### 取值

以下各格的顏色表示該排版引擎的最新版本或指定版本（如果給出版本號的話）對該功能的支援程度。沒有取值的版本號表示該排版引擎首次完全支援該功能。

## 不贊成使用的 HTML 元素

## 不贊成使用的 HTML 屬性

## 專有 HTML 元素

## 專有 HTML 屬性

## 參見

* 網頁標準
* 無線標記語言

## 注釋

## 參考文獻
排班

**排程**或譯**排班**（英語：schedule），是將任務分配至資源的過程，在計算機或生產處理中尤為重要。

排班首要面對的就是效率問題。以數學而言，排班問題通常就是最佳化問題。以航空公司為例，使用機場每個登機口皆需計時付費，「分配登機口」就是一項任務，而「登機口」就是可供利用的資源，若將登機口使用數量及時間壓到最低，亦即能節省最多的成本。有時任務不能趕及限期前完成，延誤的時長稱為延遲。

## 電腦

排程多任務處理的主要目的，是隨時保有一個行程在執行，藉以提高 CPU 使用率。事實上，行程就是一種任務，可利用的資源即是 CPU。若能最有效率完成運算，對使用者而言就不必久候。

## 常見排程

* 依序循環排程（RR，Round-robin scheduling）
* 最短先做排班（SJN，Shortest job next）
* Shortest remaining time
* Weighted round-robin scheduling
* 速率單調 (RMS)
* Deadline-monotonic scheduling (DMS)
* Earliest deadline first scheduling (EDF)
* Two-level scheduling
* 先進先出
* LIFO
* Fair-share scheduling
* 完全公平排程 (CFS)
* Least slack time scheduling (LST)
* Multilevel Feedback Queue
* Take scheduling
* Gang scheduling
* Least-connection scheduling
* Weighted least-connection scheduling
* Shortest expected delay scheduling
* Never queue scheduling
* List scheduling
* Genetic Anticipatory
* Lottery Scheduling
* 關鍵路徑

### 磁碟臂排程

* 最短尋道優先
* 電梯演算法
排球_(消歧义)

**排球**是一種團體球類運動。

**排球**還可以指：

* 排球 (球)，排球運動中使用的球
* 沙灘排球，一種室外兩人運動
* 氣排球，一種適合老少皆宜的團體健身運動
排球_(球)

**排球**是室內排球、沙灘排球或其他排球活動使用的球。FIVB 法規規定，排球必須是球形的，由皮革或合成皮革製成，周長 65-67 厘米，重量為 260-280 克，氣壓為 0.40～0.45 千克 / 平方厘米，內部壓力為 0.30-0.325 千克 / 平方厘米。排球運動使用的球，用羊皮或人造革做殼，橡膠做膽，大小和足球相似。

## 排球特點

廠商會根據排球用在室內排球和沙灘排球，而設計不同的球。室內排球可以是純白色，也可以是兩種或三種不同的易於區分的顏色的組合。分為兩個版本：青年版略小，重量比成人排球輕得多，而標準版則適合青年使用。沙灘排球比標準室內排球稍大，外部質地較粗糙，內部壓力較低。外皮可以是鮮艷的顏色或純白色。

## 分類

一般分為軟式排球和硬式排球，此外近年來新增一種名為氣排球的球。
軟式排球的特性：免充氣軟式排球具有輕、柔、軟的特點，不易落地，重量比硬式排球輕、手感柔軟，所以不會挫傷手指，安全感、趣味性都較高。
正規比賽用硬式排球，硬式排球由柔軟皮革或者人造革製成外殼；內裝橡皮或類似材料製成的球膽，難度較高。

## 主要品牌

包括但不限於：

* 米卡薩
* 摩騰
* 世達
* 斯伯丁
* 蘭華

這些品牌中的大多數還為娛樂（非比賽競技）使用提供了價格更便宜的產品。

## 用途

* 三笠製作成為國際排球聯合會和 CEV - 歐洲排球聯合會（包括沙灘和室內）的官方用球。
* 摩騰（Molten）成為美國排球的官方球。
* 威爾遜（Wilson）是排球專業人士協會（海灘）的正式舞會用球。

## 參考文獻

## 外部連結

* CEV and Mikasa unveil new Champions League volleyball in Vienna （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* CEV Website - Confederation Europeenne de Volleyball （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
排球_(电子游戏)

《**排球**》（日語：バレーボール，英語：Volleyball）是一款由任天堂製作和發行的橫向捲軸體育類遊戲。遊戲最初於 1986 年 7 月 21 日在日本地區 FC 磁碟機上發行。 遊戲後在北美地區 NES 發行。

本遊戲是一款根據排球運動規則製作的體育類遊戲。玩家控制著一個球隊的 6 個隊員。

《AllGame》的 Christopher Michael Baker 將本遊戲評分為 2/5，並說這個顯示開發人員對於製作排球遊戲缺乏經驗。

## 參考資料
排球世界杯

**世界盃排球賽**（英語：**FIVB Volleyball World Cup**），每四年舉辦一次，是國際排聯（FIVB）舉辦的三大世界賽事之一。

## 歷史

1977 年日本排協用 150 萬美元永久買斷了男排和女排世界盃的主辦資格，自 1977 年起固定於日本舉辦。男子比賽始於 1965 年，女子比賽始於 1973 年。

### 2023 年

根據巴黎奧運資格賽的規則變動，2023 年的世界盃排球賽將作為三場奧運會資格賽的其中一場。本屆比賽參賽隊伍僅八支球隊，透過循環賽決定排名高低，排名最高的前兩名球隊即可獲得巴黎奧運的參賽資格。

## 參賽規則

世界盃排球賽共有 12 支參賽球隊，日本和上一屆男排世錦賽或女排世錦賽的冠軍會自動直接取得參賽資格，而剩餘的 10 個名額將分配給亞洲、歐洲、非洲、南美洲、中北美洲及加勒比地區，各區有兩個席位，通常由該洲份世界排名最高的兩支隊伍奪得，但亦有洲份會以最近一屆的洲際錦標賽的名次分配（通常是前兩名）。

排球世界盃採取單循環制，各隊都會先後交手，排名以最終勝場次數及積分產生。由於此項賽事在每屆奧運會的前一年舉行，所以成為晉身奧運會的資格賽之一，以往前三名可以直接躋身奧運會，2015 年改為前兩名。然而國際排聯宣布 2019 年的排球世界盃將不會成為晉級東京奧運會參賽資格的賽事。

總積分榜前兩名的球隊，無論分配多少，都有資格參加下一屆奧運會。

## 歷屆成績

男排以俄羅斯（包括前蘇聯）奪冠次數最多，共有六次；之後則是巴西，共三次奪冠。而女排則為中國奪冠次數最多，共有五次；其次為古巴，共四次。

### 男子

### 女子

（按：世界盃採取單循環制，故沒有冠軍決賽。）

## 其他

近年來，日本方面的大會由傑尼斯事務所新組成的組合擔任代言人及演唱主題歌。以下列表為 95 年以來的主題歌及代言組合：

## 獎牌榜

### 男子

### 女子

## 歷屆 MVP

## 參見

* 夏季奧林匹克運動會排球比賽
* 世界排球錦標賽
* 世界室內排球冠軍列表

## 參考資料

## 外部連結
排球女将

《**排球女將**》（日語：燃えろアタック），又譯為《**青春的火焰**》、《**燃燒的青春**》，是日本朝日電視台從 1979 年 1 月 5 日到 1980 年 7 月 11 日間每逢星期五晚上 7:30 到 8:00 播放的一部電視連續劇，根據石之森章太郎的同名漫畫改編。日文原名的意思是「燃燒・攻擊」。

## 故事梗概

在日本北海道大沼牧場上長大的小鹿純子從 4 歲起就被父親督促練習跑步、跳高。之後她被送到東京北部的白富士學園上高中，成為了該校女子排球隊的主攻手。在「成為國家隊運動員參加奧運會就可以見到媽媽」的信念的鼓勵下，練成了「旋轉日月」（跳發球，港譯「運轉乾坤」）、「晴空霹靂」（空翻扣球，日語原名「打倒棕熊」，港譯「離心獨劈」）、「幻影旋風」（港譯「鬼影旋風球」，比照《青春火花》裡的「鬼影變幻球」）等絕技。事實上，純子的母親其實就是一直在她身邊為她打氣的百合子。她本來亦是排球隊的成員，但後來因為足跟腱拉傷退役嫁給了幸太郎。誕下純子之後，她因為眼疾去了加州。幸太郎希望能把純子訓練成為她的接班人，因而與教練一起刻意向純子隱瞞其母親的情況，希望她可以以見到母親為動力，努力躋身成為國家隊的成員。最後，純子和會「流星趕月」（日語原名「UFO 發球」）的南鄉小雄等人一起成為日本國家隊排球運動員，參加奧運會。

## 角色列表

* 小鹿純子 (小鹿ジュン；荒木由美子飾，5 號球衣，二年級學生；香港配音：黃麗芳 )
* 速水大介教練 (南條豐飾，白富士學園女子排球隊教練；香港配音：黃健強)
* 速水大造部長 (小瀨格飾，白富士學園部長；香港配音：藍天)
* 百合子 / 小民子 (小鹿民；純子生母，河內桃子飾)
* 小鹿幸太郎 (小林昭二飾)
* 旁白：納谷悟朗
* 其他隊員：
  * 南鄉小雄 (木村有希飾，白富士學園女排的宿敵花田高中隊主力)
  * 藤田陽子 (日語原作_由佑子_，舟倉環飾，1 號球衣，三年級)
  * 矢琦幸子 (青木純飾，2 號球衣，三年級)
  * 大山亞也子 (大槻純子飾，3 號球衣，三年級)
  * 鈴木美智 (三谷晃代飾，4 號球衣，三年級)
  * 根木梨花 (小山セリノ飾，6 號球衣，二年級)
  * 內藤惠美 (成瀨靜江飾，7 號球衣，二年級)
  * 野田花子 (岡本福飾，8 號球衣，二年級)
  * 小川富 (今村恆美飾，9 號球衣，二年級)
  * 西井千惠子 (三原順子飾，10 號球衣，二年級)
  * 水木良子 (小川埃伊諾飾，11 號球衣，三年級)
  * 八田規子 (中島千里飾，外號「四眼妹」，12 號球衣，一年級)
  * 村中愛 (橫田ひとみ飾，13 號球衣，一年級)
  * 夏川由加 (中原步飾，14 號球衣，二年級，來自夏烕夷的轉校生；香港配音：區瑞華)
  * 西方美樹 (池田信子飾，15 號球衣，二年級，原田徑隊隊長)
  * 高坂鮎子 (木下和佳飾，16 號球衣，一年級)
  * 五十嵐正巳 (渡邊惠美子飾，17 號球衣，一年級)
  * 新井惠子 (萩谷道子飾，18 號球衣，新一屆一年級學生)
  * 松山若葉 (加瀨尚惠飾，19 號球衣，新一屆一年級學生)
  * 谷川信 (青野直美飾，20 號球衣，新一屆一年級學生）

## 製作人

* 監製：小泉義明、阿部征司
* 原著：石之森章太郎
* 音樂：京建輔
* 技術指導：宮本惠美子

## 特點

一般的排球電視劇的「必殺技」都只集中在一、兩位主角身上，但這套劇許多人都有必殺技，譬如其中一個開球必殺技「高拋發球」（港譯「泰山壓頂」）是隊中的胖妹花子的絕招。

## 收視情況

### 日本

此片在日本女排在準備參加 1980 年莫斯科奧運會期間播出。因為日本與其它國家聯合抵制此次奧運，此片的收視率也不很高。

### 香港

本劇在 1981 年在香港播放。當時在香港很受歡迎，而不少女生都愛在體育課時扮演劇中的角色，例如：排成一條直線，然後假裝自己是排球隊的成員輪番扣球。

### 中國大陸

中國中央電視台在 1983 年引進並譯製了此片，定名《排球女將》，又名《燃燒的青春》。由於該片演員的精湛演出，加上此前 1981 年，袁偉民率領中國女排在世界盃排球賽中首次奪得世界冠軍，《排球女將》在中國創下極高的收視率。在 1990 年代此劇又多次重播。

## 批評

就如同《青春火花》所得到的批評一樣，《排球女將》有部份必殺技在現實生活根本不可能出現（例如：UFO 發球），又或會引致運動員受傷（例如：離心獨劈）。另外，劇集在香港播放時，有家長批評劇中來自夏威夷的插班生夏川由加的「魔鬼信仰」（她的睡房有一張古埃及神話中的死神阿努比斯的掃描畫像，在香港上映時，這位死神被譯作「勾魂使者」。由加每晚睡前都會與這幅畫像親吻。）及該位球員後來的離世，會令兒童觀眾感到不安。

## 參考

## 外部連結

* 《排球女將》中的必殺技
* 荒木由美子在中國中央電視台「藝術人生」節目，2006 年 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
排球紙

**排球紙**為撞球運動中可幫助將球排緊的器材，用來代替三角框，最早是由日本發明。

在撞球開局前，子球緊密排在球檯一側的三角框內。傳統會用木製的三角框，但會有球排不緊的問題。因此日本發明了排球紙，在一些撞球比賽已經取代了三角框。

在開區時，會先放排球紙，再將球放入排球紙中，就可以將球排緊。但開區後，排球紙不會移除，因此會略為影響球的進行路徑。

## 參考資料

## 延伸閱讀

* 巴哈姆特 新趨勢！撞球排球紙介紹
* 批踢踢實業坊 牌球紙和輪衝扼殺了觀眾的熱血！
排球英雌

**排球英雌**（あしたへアタック！）是日本動畫公司製作的體育動畫。

1977 年 4 月 4 日至同年 9 月 5 日在富士電視系列放送（放送時間為毎週一 19 時 00 分～19 時 30 分）。全 23 話。

## 介紹

橘高校因為在一年前發生了學生在排球練習中死亡的事件，所以令排球隊快要解散。主角聖美美讀三年級，她希望能在學的最後一年讓排球隊起死回生。為了讓球隊復甦，所以召集了一群沒啥經驗的新隊員，球隊的命運就都掌握在這群學生上。

## 登場人物

### 聖美美與其家族

**聖 美々（ひじり みみ）**
: 聲：小山まみ

　
: 主角，橘高校 3 年生，排球部所屬。

**聖 加代（ひじり かよ）**
: 聲：麻生美代子

　
: 美美和聖樹的祖母。

**聖 露樹（ひじり つゆき）**
: 聲：黒須薫

　
: 美美的弟弟。

### 橘高校排球部

**一條 明日香（いちじょう あすか）**
: 聲：吉田理保子

　
: 副主角。3 年級部員。

**杉原 ゆかり（すぎはら ゆかり）**
: 聲：小宮和枝

　
: 3 年級部員。

**西 すみえ（にし すみえ）**
: 聲：橫澤啟子

　
: 1 年級部員。

**関谷 君子（せきや きみこ）**
: 聲：松金よね子

　
: 1 年級部員。

**太田 トミ子（おおた とみこ）**
: 聲：青木和代

　
: 1 年級部員。

**原 大介（はら だいすけ）**
: 聲：井上真樹夫

　
: 橘高校的理科教師，也是排球部教練。

### 橘高校的學生們

**嵐 三吉（あらし さんきち）**
: 聲：たてかべ和也

　
: 3 年級。柔道部的隊長和老大。

**白木 ルミ（しらき るみ）**
: 聲：信沢三恵子

3 年級。籃球部的隊長。

**伏島 一郎（ふしま いちろう）**
: 聲：神谷明

　
: 3 年級。美美憧憬的人。

排球傳奇人物
大鎚手：陳高比
位置：全部位置均可 (因為沒有善長位置)
球衣：7 號
別名：飛躍的小矮人
奬項：Nil
成就：在得到排球有關成就前 暫時己退出排球界

### 解說人

　
: 聲：富山敬

## 人員

* 原案：神保史郎
* 製作：本橋浩一
* 企畫：佐藤昭司（日本アニメーション）、別所孝治（フジテレビ）
* プロデューサー：鬆土隆二
* シリーズ構成：岡部英二
* 腳本：山崎晴哉、七條門、高橋二三
* 監督：黒川文男
* キャラクターデザイン：福田皖、奧山玲子
* 絵コンテ／演出：黒川文男、岡部英二、早川啓二、奧田誠治、山崎修二、鈴木正男、他
* 作畫監督：百瀬義行、北原信幸、他
* 美術監督：大山哲史、山本二三
* 音楽：越部信義
* 編集：古川雅士、上遠野英俊
* 現像：東京現像所
* 録音監督：藤野貞義
* 製作：日本アニメーション、フジテレビ

## 音楽

越部信義が主題歌・挿入歌・BGM の作・編曲を手掛けた。OP・ED の作詞は原作者の神保史郎が擔當。一方、挿入歌の 2 曲は歌謡曲で実績のある山川啓介が作詞しており、歌謡曲のような仕上がりになっている。

堀江美都子が、主題歌・挿入歌の全 4 曲を歌った。

OP・ED の初出は 1977 年 4 月発売のシングル盤『あしたへアタック！』 (SCS-347) で、挿入歌の初出は同 7 月発売の 4 曲入りコンパクト盤『あしたへアタック！』 (CH-44) である。両方とも日本コロムビアから発売された。なお、番組名は感嘆符入りの『あしたへアタック！』だが、OP の題名は感嘆符なしの『あしたへアタック』である。

### 主題歌

**オープニングテーマ**

* 『あしたへアタック』

　
: 作詞：神保史郎 / 作曲・編曲：越部信義 / 歌：堀江美都子

**エンディングテーマ**

* 『バレーボールが好き』

　
: 作詞：神保史郎 / 作曲・編曲：越部信義 / 歌：堀江美都子

### 挿入歌

* 『美しい今日』

　
: 作詞：山川啓介 / 作曲・編曲：越部信義 / 歌：堀江美都子、ウィルビーズ

* 『會うのは明日』

　
: 作詞：山川啓介 / 作曲・編曲：越部信義 / 歌：堀江美都子
排碧乡

**排碧鄉**，是中華人民共和國湖南省湘西土家族苗族自治州花垣縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

排碧鄉下轄以下地區：

岩羅村、​雙龍村、​排碧村、​四新村、​板栗寨村、​毛坪村、​小洞沖村、​紅英村、​馬鞍村、​十八洞村和張刀村。

## 中國傳統村落

2012 年，板栗村被評為首批「中國傳統村落」。

## 參考資料
排碧期

**排碧期**（Paibian）是寒武紀的第八個階段，年代大約位於 497–494 百萬年前。

## 物種

### 節肢動物門

#### †恐蝦綱

#### †大附肢綱

### 軟體動物門

#### 頭足綱

### 分類未定

## 參考文獻
排程

**排程**或譯**排班**（英語：schedule），是將任務分配至資源的過程，在計算機或生產處理中尤為重要。

排班首要面對的就是效率問題。以數學而言，排班問題通常就是最佳化問題。以航空公司為例，使用機場每個登機口皆需計時付費，「分配登機口」就是一項任務，而「登機口」就是可供利用的資源，若將登機口使用數量及時間壓到最低，亦即能節省最多的成本。有時任務不能趕及限期前完成，延誤的時長稱為延遲。

## 電腦

排程多任務處理的主要目的，是隨時保有一個行程在執行，藉以提高 CPU 使用率。事實上，行程就是一種任務，可利用的資源即是 CPU。若能最有效率完成運算，對使用者而言就不必久候。

## 常見排程

* 依序循環排程（RR，Round-robin scheduling）
* 最短先做排班（SJN，Shortest job next）
* Shortest remaining time
* Weighted round-robin scheduling
* 速率單調 (RMS)
* Deadline-monotonic scheduling (DMS)
* Earliest deadline first scheduling (EDF)
* Two-level scheduling
* 先進先出
* LIFO
* Fair-share scheduling
* 完全公平排程 (CFS)
* Least slack time scheduling (LST)
* Multilevel Feedback Queue
* Take scheduling
* Gang scheduling
* Least-connection scheduling
* Weighted least-connection scheduling
* Shortest expected delay scheduling
* Never queue scheduling
* List scheduling
* Genetic Anticipatory
* Lottery Scheduling
* 關鍵路徑

### 磁碟臂排程

* 最短尋道優先
* 電梯演算法
排程_(電腦)

**排程**在電腦中是分配工作所需資源的方法。資源可以指虛擬的計算資源，如執行緒、行程或資料流；也可以指硬體資源，如處理器、網路連接或擴充卡。

進行排程工作的程式叫做排程器。排程器通常的實現使得所有計算資源都處於忙碌狀態（在負載均衡中），允許多位使用者有效地同時共享系統資源，或達到指定的服務品質。排程是計算自身的基礎，同時也是程式語言計算模型原生的部分。排程器使得在單處理器上通過多工處理，從而讓執行多個行程成為可能。

排程器可能會針對不同的目標設計，例如：吞吐率最大化、回應時間最小化、最低延遲、或最大化公平。在實踐中，這些目標通常是互相衝突的，因此，排程器會實現一個權衡利弊的折中方案，而側重點則可能是前文提到的任何一種，這取決於使用者的需求和目的。

在即時環境，例如工業上用於自動控制（如機器人）的嵌入式系統，排程器必須保證行程的排程不能超過最後期限 —— 這是保持系統穩定執行的關鍵因素。排程也可能是通過一個管理性的後端進行，而任務是通過網路發配到若干遠端裝置上的。

## 作業系統排程器的種類

排程器是作業系統的一個模組，它能夠選擇將被系統處理的下一個任務，或執行的下一個行程。作業系統可能會提供三種不同類型的排程器：長期排程器、中期排程器和短期排程器。這些名字表明了任務被執行的頻率。

### 行程排程器

行程排程器是作業系統的一部分，決定了何時執行什麼行程。它通常能夠暫停一個執行中的行程，將它放回到執行佇列當中，並執行一個新行程，我們把這樣的排程器叫做搶占排程器。否則，它就是協同排程器。

#### 長期排程器

長期排程器，決定了任務或行程是否會被就緒佇列（記憶體中）所接納。當一個執行程式的嘗試被做出後，長期排程器或允許，或是延遲將它作為當前執行的一個行程。因此，這種排程器掌控著能在系統上執行的行程。排程器同時還決定並行的程度：同時執行程式的多少，在 I/O 密集型和 CPU 密集型行程之前做出劃分。

通常，大多數行程可以分為 I/O 密集型和 CPU 密集型。I/O 密集型程式將大多數時間都花在了 I/O 操作而不是運算上，而 CPU 密集型程式正好相反，將大多數時間花在了運算上，而很少產生 I/O 操作。選出一個 I/O 密集型和 CPU 密集型程式的良好組合，對於長期排程器是非常重要的。否則，假如所有的程式都是 CPU 密集型的，那麼 I/O 佇列將會幾乎永遠都是空的，這樣就會導致一些裝置從來沒被人用過，系統資源分配就是不均衡的。顯然，效能極佳的系統必然是 CPU 密集型和 I/O 密集型程式的組合。在現代作業系統中，這被用來保證即時行程能獲得足夠的 CPU 時間來完成任務。

長期排程對大型系統，例如批次處理系統、電腦叢集、超級電腦和彩現場來說同樣重要。例如，在並行系統中，為了避免互動的多個行程，把時間都花在等待對方而產生阻塞，通常是需要進行協同排程的。在這種情況下，處理作業系統底層的排程器之外，還需要符合要求的額外排程程式來實現必要的功能。

#### 中期排程器

中期排程器臨時將行程從記憶體中去除，放入第二儲存裝置（如硬碟）中，或亦而反之。這通常被稱為「換出」和「換入」（同時也被錯誤叫做「分頁入」和「分頁出」）。中期排程器可能會將那些一直不活躍的行程，優先級低的行程，頻繁產生頁錯誤的行程，或者占用大量記憶體的行程放入交換區，為其它程式釋放記憶體。當系統記憶體充足時，或者程式不再處於阻塞狀態時，排程器又會將剛剛被放入交換區中的行程重新放入記憶體中。

#### 短期排程器

短期排程器（也就是 CPU 排程器）決定了在一個時鐘中斷、I/O 中斷、系統呼叫其它種類的訊號之後，應該執行（分配 CPU）給哪些記憶體中的行程。可見，短期排程器作出決定的頻率比長期或中期排程器更加頻繁 —— 每隔一段非常短的固定時間，排程器就將做出一次決定。這種排程器可以是搶占式的，能夠強行把一個在 CPU 執行中的程式中斷，然後分配給其它行程；也可以是非搶占式的，這類排程器無法強行把行程從 CPU 上中斷。

搶占式排程器的功能需要一個執行在核心態，能被中斷處理程式擷取的可程式化定時器才能實現。

## 排程規則

排程規則就是在同時占用資源的多方之間進行資源分配的演算法。在路由器、作業系統、硬碟、印表機，大多數嵌入式系統等裝置中，都能看到排程規則的應用。

排程演算法的主要目標，是使資源飢餓最小化，並保證使用資源多方的公平性。排程器需要處理在大量請求下如何分配資源的難題。排程演算法種類很多，在這一章，將會介紹幾種常見演算法。

在封包交換的電腦網路和其它統計多路復用領域，需要一個合適的排程演算法而不是一個先到先得的封包佇列。

## 參考來源
排程器

**排程**在電腦中是分配工作所需資源的方法。資源可以指虛擬的計算資源，如執行緒、行程或資料流；也可以指硬體資源，如處理器、網路連接或擴充卡。

進行排程工作的程式叫做排程器。排程器通常的實現使得所有計算資源都處於忙碌狀態（在負載均衡中），允許多位使用者有效地同時共享系統資源，或達到指定的服務品質。排程是計算自身的基礎，同時也是程式語言計算模型原生的部分。排程器使得在單處理器上通過多工處理，從而讓執行多個行程成為可能。

排程器可能會針對不同的目標設計，例如：吞吐率最大化、回應時間最小化、最低延遲、或最大化公平。在實踐中，這些目標通常是互相衝突的，因此，排程器會實現一個權衡利弊的折中方案，而側重點則可能是前文提到的任何一種，這取決於使用者的需求和目的。

在即時環境，例如工業上用於自動控制（如機器人）的嵌入式系統，排程器必須保證行程的排程不能超過最後期限 —— 這是保持系統穩定執行的關鍵因素。排程也可能是通過一個管理性的後端進行，而任務是通過網路發配到若干遠端裝置上的。

## 作業系統排程器的種類

排程器是作業系統的一個模組，它能夠選擇將被系統處理的下一個任務，或執行的下一個行程。作業系統可能會提供三種不同類型的排程器：長期排程器、中期排程器和短期排程器。這些名字表明了任務被執行的頻率。

### 行程排程器

行程排程器是作業系統的一部分，決定了何時執行什麼行程。它通常能夠暫停一個執行中的行程，將它放回到執行佇列當中，並執行一個新行程，我們把這樣的排程器叫做搶占排程器。否則，它就是協同排程器。

#### 長期排程器

長期排程器，決定了任務或行程是否會被就緒佇列（記憶體中）所接納。當一個執行程式的嘗試被做出後，長期排程器或允許，或是延遲將它作為當前執行的一個行程。因此，這種排程器掌控著能在系統上執行的行程。排程器同時還決定並行的程度：同時執行程式的多少，在 I/O 密集型和 CPU 密集型行程之前做出劃分。

通常，大多數行程可以分為 I/O 密集型和 CPU 密集型。I/O 密集型程式將大多數時間都花在了 I/O 操作而不是運算上，而 CPU 密集型程式正好相反，將大多數時間花在了運算上，而很少產生 I/O 操作。選出一個 I/O 密集型和 CPU 密集型程式的良好組合，對於長期排程器是非常重要的。否則，假如所有的程式都是 CPU 密集型的，那麼 I/O 佇列將會幾乎永遠都是空的，這樣就會導致一些裝置從來沒被人用過，系統資源分配就是不均衡的。顯然，效能極佳的系統必然是 CPU 密集型和 I/O 密集型程式的組合。在現代作業系統中，這被用來保證即時行程能獲得足夠的 CPU 時間來完成任務。

長期排程對大型系統，例如批次處理系統、電腦叢集、超級電腦和彩現場來說同樣重要。例如，在並行系統中，為了避免互動的多個行程，把時間都花在等待對方而產生阻塞，通常是需要進行協同排程的。在這種情況下，處理作業系統底層的排程器之外，還需要符合要求的額外排程程式來實現必要的功能。

#### 中期排程器

中期排程器臨時將行程從記憶體中去除，放入第二儲存裝置（如硬碟）中，或亦而反之。這通常被稱為「換出」和「換入」（同時也被錯誤叫做「分頁入」和「分頁出」）。中期排程器可能會將那些一直不活躍的行程，優先級低的行程，頻繁產生頁錯誤的行程，或者占用大量記憶體的行程放入交換區，為其它程式釋放記憶體。當系統記憶體充足時，或者程式不再處於阻塞狀態時，排程器又會將剛剛被放入交換區中的行程重新放入記憶體中。

#### 短期排程器

短期排程器（也就是 CPU 排程器）決定了在一個時鐘中斷、I/O 中斷、系統呼叫其它種類的訊號之後，應該執行（分配 CPU）給哪些記憶體中的行程。可見，短期排程器作出決定的頻率比長期或中期排程器更加頻繁 —— 每隔一段非常短的固定時間，排程器就將做出一次決定。這種排程器可以是搶占式的，能夠強行把一個在 CPU 執行中的程式中斷，然後分配給其它行程；也可以是非搶占式的，這類排程器無法強行把行程從 CPU 上中斷。

搶占式排程器的功能需要一個執行在核心態，能被中斷處理程式擷取的可程式化定時器才能實現。

## 排程規則

排程規則就是在同時占用資源的多方之間進行資源分配的演算法。在路由器、作業系統、硬碟、印表機，大多數嵌入式系統等裝置中，都能看到排程規則的應用。

排程演算法的主要目標，是使資源飢餓最小化，並保證使用資源多方的公平性。排程器需要處理在大量請求下如何分配資源的難題。排程演算法種類很多，在這一章，將會介紹幾種常見演算法。

在封包交換的電腦網路和其它統計多路復用領域，需要一個合適的排程演算法而不是一個先到先得的封包佇列。

## 參考來源
排笛

**排笛**是一種由 2～4 根扎在一起的長短不同的笛子組成的樂器，由趙松庭於 20 世紀 60 年代初發明。相比傳統笛子，排笛的音域更廣，可達三個八度以上，音色和表現力也更豐富。代表曲目有《採茶忙》《婺江風光》《蔭中鳥》等。

## 參考資料

## 外部連結

* 杜如松排笛獨奏《蔭中鳥》 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
排箫

**排簫**是中國古代一種吹奏樂器，與編鐘、編磬均是上古時期中國重要的樂器。從春秋到秦漢的排簫在民間廣泛流傳，在漢代音樂扮演更重要的角色，但這樂器隨後失傳，直到近代被重新製造。韓國的簫（소）正是從排簫演變過來，並用於祭祠儀式上。在歷史上，它的名字分別有底簫、雅簫、頌簫、舜簫、參差、鳳翼、短簫、雲簫、秦簫，其形象或有差異，但用法大致相同。

## 歷史

排簫的前身名叫籥，《詩經》中已有記述。傳說虞舜時曾出現一部稱為「簫韶」的樂舞，主要是用排簫演奏。到了南北朝及隋唐年間，更成為宮廷雅樂的重要樂器，並流傳至高麗、龜茲、日本等地使用。目前日本奈良東大寺仍保存唐代的兩支排簫遺器，但當時在《東大寺獻物帳》上，則稱作「甘竹律」。

臺灣金曲獎的標誌即以排簫為設計主題，且獎座上端都放置有立體雕塑的金曲獎「排蕭套圓圈」標誌。

## 參考文獻
排簫_(總稱)

**排簫**，又稱**潘笛**、**排笛**，是一類古老的樂器，在中國、南美洲、歐洲、非洲古代都有發現，用若干長短不同的木管或竹管連接起來，直接用口吹，每個管發出一個音，通過連續吹不同的管展現旋律。

古希臘神話中牧神潘把由緒林克斯變成的蘆葦編成樂器，他經常都在吹奏，因此稱這種樂器為「潘笛」（Pan flute）。中國古代的排簫共有兩排，每個音有兩個同樣長短的管子，排列順序為低 - 高 - 低，因此如同兩個翅膀、或燕子的尾巴，所以也被稱為「鳳尾簫」。
排糞失禁

**大便失禁**（英語：Fecal incontinence），指無法控制排便，造成直腸中的糞便、未完全形成的糞便和液體不受控制地排出。大便失禁有時伴有腹瀉或便秘。可能的原因有幾個，如妊娠、肛門和直腸部位手術、腹瀉、食物過敏等。

## 參見

* 尿失禁
* 排泄
* 排便
* 糞便
* 消化
排組

廣義的**組合數學**（英語：Combinatorics）相當於離散數學，狹義的**組合數學**是組合計數、圖論、代數結構、數理邏輯等的總稱。但這只是不同學者在叫法上的區別。總之，組合數學是一門研究可數或離散對象的科學。隨著計算機科學日益發展，組合數學的重要性也日漸凸顯，因為計算機科學的核心內容是使用算法處理離散數據。

狹義的組合數學主要研究滿足一定條件的組態（也稱組合模型）的存在、計數以及構造等方面的問題。組合數學的主要內容有組合計數、組合設計、組合矩陣、組合最佳化（最佳組合）等。

## 歷史

最基本的組合數學的思想和枚舉的方法在古老時代就已經出現。西元前 6 世紀的古印度外科醫生妙聞指出可以由 6 種相異味道組合出 63 種相異結果（每種味道都可以選擇或不選擇，但不能都不選擇，因此有 26−1=63 種組合）；羅馬時代的希臘史家普魯塔克與克律西波斯、喜帕恰斯討論了後來顯示與 Schröder–Hipparchus 數有關的枚舉問題；西元前 3 世紀的阿基米德在其數學文章 _Ostomachion_ 中講述拼接拼圖的智力遊戲（tiling puzzle）。

中世紀時，組合數學持續發展（主要是歐洲外的文明）。西元 850 年的印度數學家 Mahāvīra 提供了關於排列數與組合的公式，甚至可能早在 6 世紀的印度數學家就對這些公式熟悉 。西元 1140 年哲學家與天文學家阿伯拉罕・伊本・埃茲拉確認了二項式係數的對稱性，而二項式係數公式則是由猶太人數學家 Gersonides 在西元 1321 年得到。楊輝三角形最早可追溯至 10 世紀的數學論文，在中國則首現於 13 世紀南宋楊輝的《詳解九章算法》。在英格蘭則出現與哈密頓迴路相關的例子。

文藝復興時期，與其他數學或科學領域一樣，組合數學再現生機。帕斯卡、牛頓、雅各布・白努利、歐拉等人的研究為此新興領域打下基礎。在更近代，西爾維斯特和 MacMahon 也在組合計數和代數組合學有貢獻。人們此時也對圖論有極大興趣，例如關於四色問題的領域。

在 20 世紀下半葉，組合數學成長相當快速，甚至出現數十種新的期刊和會議，這樣的成長某程度上是由對其他領域的連結與應用所帶動，如代數、機率論、泛函分析和數論。

## 組合數學中的著名問題

* 計算一些物品在特定條件下分組的方法數目。這些是關於排列、組合和整數分拆。
* 地圖著色問題：為地圖填色，每區用一色。如果要鄰區顏色相異，是否只需四色？這是圖論題。
* 船夫過河問題：船夫要把一匹狼、一隻羊和一棵菜運過河。只要船夫不在場，羊就會吃白菜、狼就會吃羊，但船每次只能運送一種東西。怎樣把所有東西運過河？這是線性規劃題。
* 中國郵差問題：由中華民國組合數學家管梅谷教授提出。郵差要穿過城市的每一條路至少一次，怎樣行走走過的路程最短？這不是 NP 完全問題，存在多項式複雜度算法：先求出度為奇數的點，用匹配算法算出這些點間的連接方式，然後再用歐拉路徑算法求解。也是圖論題。
* 任務分配問題（也稱分配問題）：有一些員工要完成一些任務。各員工完成不同任務用的時間都不同。每個員工只分配一項任務。每項任務只分給一個員工。怎樣分配員工與任務以使所花費的時間最少？也是線性規劃題。
* 如何構造幻方。 幻方為一方陣，填入不重複之自然數，並使其中每一縱列、橫列、對角線內數字之和皆相同。

## 排列

從 $n$ 個元素取出 $k$ 個元素， $k$ 個元素的排列數量為：

　
: $P_{k}^{n}={\frac {n!}{(n-k)!}}$

以賽馬為例，有 8 匹馬參賽，玩家需在彩票上填入前三匹勝出的馬匹號碼，從 8 匹馬取出 3 匹來排前 3 名，排列數量為：

　
: $P_{3}^{8}={\frac {8!}{(8-3)!}}=8\times 7\times 6=336$

因為有 336 種排列，因此玩家在一次填入中中獎的概率是：

　
: $P={\frac {1}{336}}=0.00298$

不過，中國大陸的教科書則是把從 n 取 k 的情況記作 $P_{n}^{k}$ 或 $A_{n}^{k}$ （A 代表 Arrangement，即排列）。

上例是在取出元素不重複出現的狀況建立。

從 $n$ 個元素取出 $k$ 個元素， $k$ 個元素可以重複出現，這排列數量為：

　
: $U_{k}^{n}=n^{k}$

以四星彩為例，10 個數取 4 個，因可能重複所以排列數量為：

　
: $U_{4}^{10}=10^{4}=10000$

這時的一次性添入中獎的概率就是：

　
: $P={\frac {1}{10000}}=0.0001$

## 組合

和排列不同的是，組合不考慮取出元素的順序。

從 $n$ 個元素取出 $k$ 個， $k$ 個元素的組合數量為：

　
: $C_{k}^{n}={n \choose k}={\frac {P_{k}^{n}}{k!}}={\frac {n!}{k!(n-k)!}}$

不過，中國大陸的教科書則是把從 $n$ 取 $k$ 的情況記作 $C_{n}^{k}$ 。

以香港六合彩為例，六合彩 49 顆球選 6 顆的組合數量為：

　
: $C_{6}^{49}={49 \choose 6}={\frac {49!}{6!43!}}=13983816$

如同排列，上面的例子是建立在取出元素不重複出現狀況。

從 $n$ 個元素取出 $k$ 個元素， $k$ 個元素可以重複出現，組合數量為：

　
: $H_{k}^{n}=C_{k}^{n+k-1}$

以取色球為例，每種顏色的球有無限多顆，從 8 種色球取出 5 顆球，這組合數量為：

　
: $H_{5}^{8}=C_{5}^{8+5-1}=C_{5}^{12}={\frac {12!}{5!7!}}=792$

因為組合數量公式特性，重複組合轉換成組合有另一種公式為：

　
: $H_{k}^{n}=C_{k}^{n+k-1}={\frac {(n+k-1)!}{k!(n-1)!}}=C_{n-1}^{n+k-1}$

另外 $H_{k}^{n}$ 也可以記為 $F_{k}^{n}$

　
: $F_{k}^{n}=H_{k}^{n}$

## 總結

## 參見

* 階乘
* 階乘符號
* 排列
* 組合

## 參考文獻

## 外部連結

* The Combinatorics Net （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Electronic Journal of Combinatorics （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 點算的奧秘 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
排線

**柔性扁平排線**（**FFC**, **Flexible flat cable**），是指用扁平和柔軟的導體 (通常是鍍錫純銅線，用很薄且柔性的膠膜或紙膜經高溫粘合而成的排線。柔性扁平排線廣泛的使用在如筆記本電腦和手機之類的高集成度的電子產品中。

## 技術規格

* 間距（Pitch）：是指兩導體中心之間的距離。一般為 0.3mm、0.5mm、0.8mm、1.0mm、1.25mm、1.27mm、2.0mm、2.54mm。其他間距數的少有人用
* 裸線長度（Exposure Length）：電纜兩端所露出的導體的長度，一般為 3-5mm，用於跟連接器相接觸
* 補強（Stiffener）：大多數柔性扁平排線（兩端圓形直接插入 PCB 焊接的除外，如焊接用軟排線 flexstrip cable - 中間扁平兩端圓形）在線的兩端均粘了一定長度相對較硬的膠膜增加線纜兩端的硬度，以使線纜容易插入或撥出連接器和增加接觸的可靠性
* 優點 (Advantage)：柔軟、易彎折、易裝拆
* 壽命（Life）：5 年
排練

**排練**也稱為**排演**（英語：Rehearsal），是在正式表演之前非正式的演出，目的是為了確認表演的所有細節都已準備妥當。排練一般會用在表演藝術中，是正式公開表演前的準備性演出，不過也可以用在其他場合，是為了要達預期效果的事先演練工作。

## 彩排

**彩排**（英語：Dress rehearsal，德語：Generalprobe）或稱為**綵排**，是正式表演前的完整排練，演出者需演出完整內容。若是戲劇演出，演員需穿著戲服，背景可以用道具代替。若是音樂表演，彩排是正式表演前的最後一次排練。

## 劇場、歌劇

在戲劇製作過程中會有一些排練，稱為**順排**（**run-throughs**），但其中不會包括戲劇中技術層面的內容，這類排練的目的是讓演員練習對話，並且讓演員固定走位的細節。

**Q-2-Q** 也稱為 **cue to cue**，是和 cue 有關的技術排練，主要是針對和表演有關的燈光及音效技術員，這些也是表演中重要的一部份。一般會讓舞台監督和各技術負責者排練戲劇中的技術層面，包括何時要開燈、要有音效，讓道具移上舞台或移下舞台，並確認及排除不協調之處。在 Q-2-Q 過程中，演員不用演出所有整場的內容，只要演出舞台監督指定的對話及動作，這些是舞台監督標示，用來開始一些燈光、音效等技術程序（cue）的演出，也就是這類排練會稱為 cue to cue 的原因。簡化版的 Q-2-Q 只有每一幕或每一場的開始和結束，有時會稱為 **tops and tails**。極少數戲劇中有複雜的技術內容，會在技術週前有額外的 Q-2-Q 排練。

Q-2-Q 後一般是 **dry tech** 的排練，此處只包括技術員排練 cue，沒有演員實際的表演。**彩排**是指一次或數次的排練，演員會穿著實際演出時的服裝，從頭到尾排練一次，包括中場休息的暫停，而所有的燈光及音效也和實際演出時一様。**open dress** 是指邀請個別人士擔任觀眾的彩排，可能是顧客（其票價較便宜）、劇組的家人或朋友、或是媒體的評論員。彩排一般是在正式演出前最後的排練，而且會在技術週的最後。**預演**（**preview**）在技術上已經是演出，而且有購票入場的觀眾，其也稱為是排練的原因是在一些複雜的演出，若遇到不可避免或無法解決的問題時，演出可能會暫停，甚至回到較早的時間點重演。一般預演的票價會比正式的演出便宜。

日本傳統的能劇演出，演出者主要是個別排練，只在演出前幾天有集體的排練。這是為了強調演出的頃刻，也就是日本一期一會的哲學。

## 音樂

### 專業音樂團體

專業的樂團或合唱團，會為了和諧的旋律合奏及確認各器樂部（或聲部）的節奏一致，而進行部份樂曲的的排練。專業團體一般會在第一次演出的前幾天，舉行二至三次的排練。專業團體也比較不會像業餘團體會多次排練完整的內容，一般而言，會依旋律或是和聲的觀點，找出一些較具有挑戰性的內容進行排練。像有些用到複節奏的當代作品，管弦樂團中某些器樂部的節奏是 4/4，而其他的器樂部是 5/4，在旋律的協調上就是很大的挑戰。指揮會用排練號說明在樂曲中的不同位置，並向大家說明指揮想要的演奏（或是演唱）方式。

若樂曲中某一部特別有挑戰性（例如中提琴部份有較複雜的過渡樂句），樂團或合唱團會進行**分部練習**，只由特定的器樂部（例如木管樂器或是低音大提琴）或是聲部（例如男低音）進行練習，若其旋律很有挑戰性，指揮也會一起參與。

若是演奏協奏曲，獨奏者在和樂團排練之前，會先用鋼琴代替樂團，配合鋼琴排練（因此若是鋼琴協奏曲，排練時就會有二台鋼琴）。為了幫助獨奏者或是室內樂排練時確認其節拍，可以使用節拍器。音樂演出的彩排不意味演奏者要穿正式演奏要穿的服裝，只是在正式演出前的最後一次排練，而且會演奏完整的內容。在一些樂團中，彩排時會有少數的聽眾（一般是大學音樂系的學生）。

### 業餘音樂團體

業餘的管弦樂團或是室內樂團（像有興趣者組成的樂團）會因為一些原因進行樂曲的排練。其中一個原因是讓合奏旋律協調，但還有其他的原因。在業餘樂團中，帶領者會用排練來教演奏者不同時期音樂演奏的風格及技巧，同時，帶領者也會選擇一些可以讓演奏者學到新技巧的樂曲，例如更複雜的旋律。在業餘樂團中，演奏者排練時可以有多次機會演奏困難的段落。業餘樂團會比專業樂團更常進行分部練習。另一個業餘樂團和專業樂團的差異是排練的次數。業餘樂團在大型的演奏前幾個月就會開始排練，次數可能會到十次甚至十五次，專業樂團可能只要在兩天前排練二次即可。

若業餘音樂團體的演出還包括音樂以外的內容（如戲劇），會在演出當天將所有內容走一次，演員依其順序上台及下台，但不實際表演其內容。

## 其他情形下的排練

排練和彩排已用在表演藝術之外的場合。例如組織要學習新的程序，可能會事先進行排練。一些機構也會針對災害進行演練（例如火警逃生）。軍隊會針對可能的攻擊目標進行軍事演習。當組織要導入重大的工業或技術變更時（例如資訊系統），也會事先進行演練，特別是一些需要統整許多事件，在有限時間內完成的事件。像許多公司就針對 2000 年問題及歐洲聯盟經濟暨貨幣聯盟的成立進行過演練。

## 相關條目

* 技術劇場
* 技術排練

## 參考資料
排練號

**排練號**（英文：Rehearsal number 或 Rehearsal letter）是音樂記譜法的一種符號，常見於管絃樂、合奏或室樂曲目中，為小節數以外顯示樂曲位置的方式。排練號的最大功用是：在練習需要暫停，或需要從樂曲中段再次演奏時，讓演奏者快速得知相關位置。

排練號可以使用數字、英文字母、或者羅馬數字、字母和數字混合等方式標示（一般不採用圖案）。現代標示排練號，通常在該小節左上方，以粗體或（及）一個黑色框將其標明。

史博據傳是最先採用排練號的作曲家。不過現今的樂譜出版商，已經為更早期的樂曲加添加排練號，因此這說法有待商榷。

## 參考資料

* Norman Del Mar, _Anatomy of the Orchestra_. U of California Press, p. 508
* Kent Kennan & Donald Grantham, _The Technique of Orchestration_, Sixth Edition.
* Gardner Read, _Music Notation: A Manual Of Modern Practice_.
* Kurt Stone, _Music Notation In The Twentieth Century_.
排绸乡

**排綢鄉**，是中華人民共和國湖南省湘西土家族苗族自治州吉首市下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

排綢鄉下轄以下地區：

光坪村、​香花村、​錦坪村、​河坪村、​王臘村、​廣群村、​卡坪村、​槐花村、​白雲村和高寨村。

## 參考資料
排羊乡

**排羊鄉**，是中華人民共和國貴州省黔東南苗族侗族自治州台江縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

排羊鄉下轄以下地區：

屯上村、​排羊村、​岩寨村、​小江村、​掌里村、​坪寨村、​排扎村、​展喜村、​大塘村、​台樂村、​九擺村、​上南刀村和下南刀村。

## 中國傳統村落

2013 年 8 月，九擺村、上南刀村被評為第二批中國傳統村落。

## 參考資料
排芳站

**排芳站**（韓語：배방역／排芳驛 _Baebang yeok_ \*/?）是首都圈電鐵 1 號線長項線路段沿線的一座高架車站，位於韓國忠清南道牙山市排芳邑九靈里。

## 車站結構

站體為 2 面 4 線雙島式月台的高架車站，候車月台設有全高式月台門，並有 2 處出口。

### 月台配置

## 歷史

* 1922 年 6 月 15 日：**毛山站**（모산역）以無配置簡易站開始營業。
* 1926 年 1 月 1 日：升格為普通站。
* 1950 年 11 月 10 日：降格為無配置簡易站。
* 1951 年 7 月 31 日：升格為普通站。
* 1983 年 2 月 1 日：停止處理小件貨物。
* 1986 年 11 月 22 日：改建站舍竣工。
* 1995 年 2 月 1 日：停止貨運服務。
* 1997 年 10 月 15 日：降格為配置簡易站。
* 2001 年 7 月 1 日：恢復貨物業務。
* 2005 年 5 月 9 日：停止販賣乘車券。
* 2007 年 3 月 30 日：移動到現時位置，改名**排芳站**（배방역），停止客運服務。
* 2008 年 12 月 15 日：首都圈電鐵 1 號線開通。
* 2009 年 7 月 1 日：設置副站名**湖西大學**（호서대）。
* 2009 年 10 月 31 日：停止貨運服務。
* 2012 年 7 月 1 日：廢除副站名。
* 2021 年 10 月 30 日：湯井站開通，車站編號由 P173 變更為 P174。

## 車站周邊

* 排芳山
* 排芳 119 消防安全中心
* 牙山稅務署
* 牙山郵局
* 牙山排芳中學
* 湖西大學牙山校區
* 鮮文大學牙山校區

## 運量

## 相鄰車站

**韓國鐵道公社**
: ●首都圈電鐵 1 號線

　
: 京釜線 A 急行、京釜線緩行

　
: 湯井（P173）－**排芳（P174）** －溫陽溫泉（P176）

## 參考資料
排草香

**排草香**（學名：_**Anisochilus carnosus**_）為唇形科排草香屬下的一個種。

## 參考文獻
排草香属

**排草香屬**（學名：_Anisochilus_）是唇形科下的一個屬，為草本或亞灌木植物，產自熱帶亞洲及非洲。

## 參考文獻
排藔庄

**排寮**，原寫為**排藔**，是臺灣新北市石碇區的一個地名，位於該區西北部，範圍大致為隆盛里北半部。

## 歷史

台灣清治末期，排寮地區為一街庄，稱為「排藔庄」，隸屬於文山堡。該庄北與鹿窟庄、松柏崎庄為鄰，東與大溪墘庄為鄰，南邊為員潭仔坑庄，西邊為雙溪庄、新興坑庄，西北邊一小段與南港大坑庄為界。

1901 年（日治明治三十四年）11 月，該庄隸屬於深坑廳，編入第九區。1903 年（明治三十六年）4 月，第九區拆出玉桂嶺庄，其餘改稱「楓仔林區」，該庄屬之。1920 年（大正九年），該庄改制並雅化為「排寮」大字，隸屬於臺北州文山郡石碇庄。

戰後石碇庄改制為石碇鄉，隸屬於臺北縣，大字亦改制為村。2010 年（民國 99 年）12 月，臺北縣升格為新北市，石碇鄉改制為石碇區，村改制為里。

## 交通

市道 106 號是連絡林口、瑞芳的道路，經過本地區中部。由該道路往東可前往平溪、瑞芳等地，往西可前往深坑、木柵、中和、板橋、新莊、林口等地。

鄉道北 33 線是連絡本地區、鹿窟的道路，南側端點於番子坑接市道 106 號，北側至鹿窟後可續行汐碇公路前往汐止。

## 參考文獻