打清醮

**祈安醮**（粵語：音「照」），又稱**太平醮**、**平安醮**、**太平清醮**、**太平福醮**、**安龍清醮**、**清醮**、**清醮會**、**打清醮**、**清吉醮**、**祈安清醮**、**天醮**、**春醮**等，屬於醮的一類，是道教一個傳統儀式，亦是民間習俗，為答謝神明的庇護之恩，並且祈求風調雨順、五業興旺和地方平安。在四川、福建、廣東、香港及台灣一帶特別盛行。 在香港，太平清醮是村民酬謝神恩、祈求國泰民安的盛大儀式，又以依賴漁業和農業為生的村民最為著重。不少鄉村至今仍保留定期打醮的習俗，大部分清醮都稱為**太平清醮**，少數則稱為**安龍清醮**。

太平清醮活動承傳了不少中國民間風俗及文化，近代的太平清醮更吸引了不少外來人士參觀，如：長洲太平清醮便成為長洲當地一年一度的的大型活動，每次均帶來大量攝影者、遊客，人潮都擠滿地方不大的長洲，街道變得水洩不通，每次也為當地商店食肆帶來一定經濟收入，近年更有紀念品發售。

## 大中華地區

### 香港

香港的太平醮多以「太平清醮」命名，少數稱「安龍清醮」，據說源自清朝政府取消遷界令，村民可以重返故鄉後開始出現的宗教儀式。

太平清醮舉辦的日期有農業社區和漁業社區的分別，農業社區如新界的錦田鄉多在農曆十月、十一月舉行，而漁業社區如長洲，則在農曆四月、五月舉行。

太平清醮有很多儀式，不下二十種。雖說香港保存最古老的、最傳統、最正宗的儀式，但這麼多年下來，難免會受到時代的變遷而有所影響。

「取水淨壇」－以前「取水淨壇」時， 那些經道士作法保護過的「聖水」， 會分給村民，拿回家中飲用，以保平安。但是，發展到九十年代，這些用作浄壇的水，打醮過後，便會倒掉，不會再分給村民。原因很簡單，「聖水」取自河溪，但現在很多河溪都已受到污染，不宜直接飲用。

「神功戲」與「木偶戲」－另外， 有時候打醮時會演出「神功戲」或「木偶戲」。以前打醮多數演出「木偶戲」， 因為時人以為木偶為乾淨之物，有靈氣附體，適合人神共賞。但是「神功戲」論排場、論氣派、論氣氛，都比「木偶戲」優勝，所以如果經費充裕、場地寬敞時，都會選擇演出「神功戲」。

「行鄉」－「行鄉」好像拜年，即拜訪鄰村；亦有「賀醮」之舉，即鄰村於正醮日前來到賀。現在一些地方的打醮，已不再「行鄉」了。但也有例外，如某年廈村打醮，「行鄉」是從元朗行到屯門的， 歷時七小時之久！「行鄉」也是很熱鬧及富人情味的事， 七、八百人舞著一條金龍，到各村去問好，浩浩蕩蕩，場面實在壯觀。

打醮的長短也有不同，以前打醮，長短有所規定，第三日打醮謂之「正醮日」，由此亦知道甚麼時候是「賀醮日」，要前來到賀了。到時到候，各村依時配合，有次有序。現在打醮時間會縮短，四日五夜變成兩日三夜。儀式亦會相對減省，

喃嘸或道士是打醮的主角，但其實他們是不同的，喃嘸通常是師徒制的，各家喃嘸的規格不同，講究師承。道士通常是道觀訓練出來的，師承道觀。又因為對抗的是陰間的鬼怪，所以是中年男性，取其陽氣足定力夠。

「賀醮」, 賀醮」時鄰村醒獅、舞麒麟前來到賀。一時鑼鼓喧天，醒獅、麒麟、金龍形態活潑，栩栩如生。三者各有代表，金龍代表主人家，亦即打醮的村落，醒獅及麒麟代表鄰村，但又親疏有別。醒獅、麒麟來時，每遇金龍，都要向金龍參拜三次，方為禮成，參拜期間，雙方交換禮帖。不同的醒獅，來自不同的村落，亦會互相行禮。三者，又各有大小之別。醒獅要向麒麟，麒麟不用向獅子行禮參拜，三者中，金龍位置最尊。

《太平清醮今昔比》　何志平

### 中國大陸

* 廣東深圳大鵬所城太平清醮：有幾百年歷史，五年一屆，以頭尾五年計（實際即四年一屆），主祀天后。中華人民共和國成立後中斷，至 1980 年代後才復辦，並於 2007 年以「大鵬追念先烈習俗」的名義列入廣東省第二批省級非物質文化遺產名錄。下一屆於 2014 年舉行。
* 廣東東莞茶山鎮南社太平清醮：始於清光緒三十四年（1908）。
* 廣東陸豐河西鎮太平清醮：由蔡姓和李姓鄉民主辦，每 12 年舉辦一次，連續 3 年，一年 3 晝夜，齋戒 20-40 日，祈禱、祭拜、巡遊等活動連續 3 日。
* 廣東海豐赤坑鎮嶼嶺鄉嶼仔村太平清醮：由張姓鄉民主辦，七年一屆，主祀聖人公媽，下一屆為 2017 年。
* 廣東揭陽惠來縣惠來城太平清醮：又稱「打火醮」，始於明朝末年，清雍正十一年（1733 年）起定為十年一屆，逢丙年農曆十一月舉行，每次長達十天，主祀火神及城隍。中華人民共和國成立後停辦，至 2006 年復辦，下一屆為 2016 年。
* 廣東惠陽秋長鎮周田村周田二聖宮太平清醮：十年一屆。
* 廣東惠東新庵鎮西來庵太平清醮：始於 1943 年，主祀佛祖。
* 廣東惠東九龍峰譚公廟太平福醮
* 廣東惠東范和石門山仙姑太平清醮
* 廣東普寧圓山慈悲娘娘太平清醮：十二年一屆，下一屆為 2016 年。
* 廣東河源龍川縣車田鎮太平清醮：主祀華光大帝。
* 廣東英德黃花鎮太平清醮：主祀曹主娘娘
* 廣東乳源太平清醮：主祀盤古
* 廣東樂昌太平清醮：主祀盤古
* 廣東潮州河婆六約太平清醮：始於清同治二年（1863 年），六十年一屆，主祀三山國王，1923 年後停辦。
* 廣西昭平縣陸氏金公安龍清醮
* 江西鷹潭龍虎山太平清醮
* 江蘇蘇州玄妙觀太平醮

### 台灣

* 雲林縣褒忠鄉馬鳴山鎮安宮平安醮。
* 澎湖縣湖西鄉龍門村安良廟平安醮：每年一屆，農曆十月十五日舉行，主祀水官大帝
* 台南永康市西勢廣興宮謝府元帥謝恩祈安五朝清醮
* 南投縣埔里鎮恆吉宮祈安五朝清醮：每 12 年逢歲次子 (鼠) 年舉行，其後三年逢歲次卯 (兔) 年，舉行三獻清醮又稱圓醮或完醮以答謝神明，除九二一大地震延後一年，從無間斷，主祀媽祖。

## 朝鮮半島

### 韓國

* 京畿道富川市梧亭區古康洞先史遺蹟告由祭天儀禮奉行。

## 參考文獻

* 蔡志祥著。打醮：香港的節日和地域社會。香港：三聯書店. 2000 年 8 月.
* 葉子林著、羅慧儀編。新界・舊事──遺跡、建築與風俗。香港：萬里機構・萬里書店. 2007-09-24: P.133 [2008-07-04]. ISBN 978-962-14-3624-5. （原始內容存檔於 2018-10-04）.  引文格式 1 維護：冗餘文本 (link)
* 陳耀庭編。道教儀禮。香港：青松觀香港道教學院. 2000 年.
* 科大衛著。宗教與地域的表徵。香港：牛津大學出版社. 2002 年.
* 梁炳華主編。香港離島區風物志。香港：離島區議會. 2007 年 3 月: P.206–210.  引文格式 1 維護：冗餘文本 (link)
* 馬木池、張兆和、黃永豪、廖迪生、劉義章、蔡志祥著。西貢歷史與風物。香港：西貢區議會. 2003 年: P.113–122.  引文格式 1 維護：冗餘文本 (link)
* 蔡志祥：〈祖先的節日、子孫的節日：香港新界粉嶺嶺圍彭氏的洪朝、清明和太平清醮（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）〉。
* 廖迪生：〈一個 30 年的約會：記井欄樹村「安龍清醮」（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）〉。

## 連結

* 香港節誕 - 太平清醮（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 道教文化資料庫：太平清醮
* 香港城市大學 中國文化中心 香港節誕
* 柴娃娃論壇：太平清醮

**香港各地太平清醮**

* 長洲太平清醮
* 上水鄉六十年一屆丙戌年太平清醮
* 60 分鐘太平清醮
* 錦田鄉打醮 - 2005（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 香港各地太平清醮
* 吉澳清醮慶典放煙花慶祝，星島日報，2006 年 10 月 23 日
* 1726 年首次太平清醮，明報，2006 年 10 月 31 日
* 「太平清醮十字軍踩場事件」上
* 「太平清醮十字軍踩場事件」下
* [2]（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, 太平清醮今昔比 何志平