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打石子

**鬥石**，乃過去流傳於東亞傳統節日如新春、元宵節及端午節的習俗，是兩方陣營以手將石頭互擲以傷害對手的競賽。

## 歷史

各地稱呼皆不同，有稱為「打沙」 （永尾龍造《支那風俗志》）、「打岩」 （清同治年《黔陽縣誌》）、「擲石頭架」 （劉志文主編《廣東民俗大觀》）、「鬥石」 （清陳盛韶《問俗錄》）、「擲石戲」（康乾年間編《海澄縣誌》）、「打石戲」（郭義山、張龍泉主編《閩西掌故》）等說法，在日文還被稱為「飛磔」、「石合戰」、「印陣打」、「因陣打」、「陰地打」、「陰陣打」、「磔合戰」、「克石鬥仗」。

過去外國學者認為此俗只流行於中國華南的端午節，但在中國東北馬鞍山的端午節、臺灣、韓國、日本也有此舊俗的文獻記載，如《髙麗史》：「國俗於端午，市井無賴之徒群集通衝，分左右隊手執瓦礫，雜以短梃而決勝負，此之謂石戰。」、《扶桑見聞私記》記載鎌倉建久五年（1196 年）日本端午節鬥石的情況、《江源武鑑》中記錄天文七年（1538 年）五月五日蒲生郡和野州郡舉辦石合戰，孩童投石作戰，成年者甚至用刀作武器。

在閩西與廣東毗鄰鄉處，是在農曆正月初二日舉行。四川的端午節則是改扔李子。

金門在民國三十八年的古寧頭戰役之前，古寧頭一直流行一種習俗，就是南山和北山兩村的村民隔著一條內港互丟石頭攻擊對方，稱作「相擲」。從每年的清明節開始，一直到端午節結束。兩邊人馬成群結隊，聲勢浩大，直打得「頭破血流，鮮血淋漓」。但受傷的人並不上藥。他們跑到海邊用海水洗滌傷口，抓一把泥土塞住止血，轉身又加入拚鬥隊伍。等到雙方鳴金收兵，大家上山幹活，互相碰頭，又互打招呼，好像沒事一樣。外村人邊看邊覺得不可思議，笑稱「古寧頭番」。

彝族在相當於新年的十成節有此習俗。

有說法認為此俗是從古代的投石兵訓練而來；或詹姆斯・弗雷澤的觸染律，藉此操縱天地陰陽變化；或說是為驅逐瘟疫以保境平安；甚至是分類械鬥的相沿。

## 參考資料
打石巷商圈

**打石巷商圈**是一個位於臺灣彰化縣員林市以黎明巷為中心的商圈，員林鎮三大商圈之一，也是員林地區最重要的消費商圈之一，以黎明巷為商圈主幹道，商圈延伸光明街、中正路、中山路，鄰近員林車站和其他對外客運所以交通十分便利。

## 沿革

員林市最早形成的一條街市：打石巷，戰後改為黎明巷。打石巷形成於清朝時期，巷口即為中正路上的第一市場。現打石巷已走向黃昏。以往鐵器尚未相當普遍使用，許多家用具為石製品，如石磨、石階等，「打石」因而重要。其周遭街道開發時間甚早，但較為迅速的發展則是日治時期縱貫線鐵路通車後，設置員林驛（今員林車站），奠定了員林的交通地位，也造就了鐵路、大通街（今中正路）與民生路所圍三角地區的繁榮。員林在戰後人口獲得迅速提升，更一度擁有全台第一大鎮的名號，商圈的發展也隨著人口上升而有所進步。

近幾十年來員林人口成長較緩，造成打石巷商圈有停滯的趨勢，有鑑於此，民國 97 年，劉兆玄內閣制定「加強地方建設擴大內需方案」，彰化縣的方案中即列入「員林鎮打石巷再造工程」，與鄰近的北門商圈和光明街商圈連成一氣，並期望配合員林市區鐵路高架化計畫的開發，使得林仔街商圈獲得更完善的發展。

### 範圍

關於打石巷商圈的範圍目前並無官方的界定，但一般認為商圈的精華區是一個北至民權街，東西至中正路與中山路，南至民生路與黎明巷周遭的區域，並向這個區域外的街道擴張發展。

## 現況

打石巷商圈現今為南彰化的重要商圈，以服飾、餐飲以及理髮等為主要的商家，商圈鎖定員林地區的年輕客層，也是員林地區購物消費的首選。另外也有不少保有舊地名的經典老店，如竹廣市的竹廣香貢糖、員林肉圓以及寶斗肉圓，形成一種新舊交雜的特殊景色，打石巷商圈主要的商家有以下：

## 交通

### 員林車站

出站後直行經民權街即可到達光明街

### 員林客運員林站

主要由員林客運停靠，出站後沿中山路往火車站方向約五分鐘路程

### 員林轉運站

主要由統聯客運、國光客運、彰化客運停靠此站，沿靜修路經平交道右轉中山路約十分鐘路程

## 相關條目

* 光明街
* 員林市
* 員林車站
* 員林市區鐵路高架化計畫

## 參考資料
打石湖_(香港)

**打石湖村**是位於香港新界元朗區八鄉的原居民村落，居民主要為張氏與宋氏之客家人。

宋張兩氏百多年前由嘉應五華遷來寶安，最先於南大刀屻向西山坡牛牯角立村搭茅寮而居（落擔者字派為「達」），後人丁繁衍，且山上耕地不足，宋張兩氏經商討後，遂決定沿擔水坑舉村遷到今晡日（客家話：今天）之打石湖新村，張氏更分支到八鄉河背附近的大窩、蓮花地；另外宋氏分支到位於蕉徑河谷附近現之蓮塘尾村定居，與同樣先祖兩百年前來自嘉應五華之長壢村（沙頭角凹下村分支）魏氏客家村民隔雙魚河為毗鄰相望。

## 交通

## 參考資料
打石腰乡

**打石腰鄉**，是中華人民共和國山西省臨汾市永和縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。2021 年 5 月，撤消南莊鄉、打石腰鄉，合併設立望海寺鄉。

## 行政區劃

打石腰鄉下轄以下地區：

鄭家垣村、​李家垣村、​於家凹村、​馮家山村、​馮家凹村、​馬家嶺村、​辛舍果村和郭家山村。

## 參考資料
打砂锅

**打砂鍋**、**打沙鍋**：

* 打砂鍋 (劇目)：秦腔戲曲劇目
* 打砂鍋 (習俗)
* 打砂鍋 (遊戲)：寧夏一帶「石頭剪刀布」的稱呼
打砲

**一夜情**是指與未建立感情基礎的人發生合意性行為。一夜情一詞在 20 世紀後出現。一夜情英文為「**one-night stand**」（ONS），原意是一晚的戲院表演。

## 炮友

**炮友**（英語：Fuck buddy），又稱**床伴**或**床友**（英語：pillow friend），指非屬戀愛、婚姻或性交易關係但有合意性關係的朋友，其目的主要為雙方解決性慾，並不一定尋求穩定發展，而關係從**一夜情**開始。炮友之間的性行爲稱「非正式性行為」（英語：casual sex）。此外，在語境上亦可稱為 **SP**（Sex Partner 的簡稱，是專指非情侶關係的性伴侶）。

而炮友關係的建立，通常會在朋友之間或同儕之間出現，現實生活中極少數可能性能在短時間建立，除非自己有夜生活、酒吧買醉、去脫衣舞俱樂部、聯誼活動等活動，或網路上的交友軟體或社交平台上，以及在直播平台抖內直播主，最後雙方網友「相約時間與地點見面性交」或在虛擬世界裡網友性交。

## 約炮

尋求一夜情、結識炮友或與炮友預約性交的過程可稱為「**約炮**」。但不同於性交易或援助交際，一夜情、炮友之間不涉及金錢交易或有其它約束行為，雙方單純想從對方身上得到性的滿足，或是說兩人都在未交往或未結婚，以及無戀愛對象與有戀愛對象的情況下，卻想以「性」來維持一段關係。

與炮友約會，通常主要目的只為性行為，即在約會中提出性邀約。而除面對面相約外，亦在網際網路或手機交友軟體接觸，但有可能會令對方不舒服或單方已拒絕後演變成性騷擾。

## 問題

宗教團體基於反對婚前性行為和抑制性病傳播的立場，視一夜情為違反道德問題。哈佛大學 2012 年一項研究指出：男性與炮友進行性行為時，使用保險套的比率和比傳統伴侶做愛要高，可能是因為非單一性伴侶。

## 參見

## 參考
打破他

**《打破他》**為臺灣歌手葛仲珊的一首歌曲，此歌曲收錄在其第一張專輯《Knock Out 葛屁》之中，由顏社在 2012 年 8 月 15 日發行。

## 創作背景

葛仲珊在發行專輯後，接受採訪表示想透過此曲打破對於女性的刻板印象，並認為現代的女性再也不是那個女性得乖乖待在家洗衣煮飯的年代。導演許智彥在事後的訪談表示當時此曲的音樂錄影帶時仍是業餘導演。

## 發行紀錄

## 迴響與改作

葛仲珊在此次歌曲中自稱「饒舌的鄧麗君」，並憑藉此曲在之後的第 24 屆金曲獎獲最佳新人獎，並表示「嘻哈終於（在華語樂壇）算流行音樂了」。在關鍵評論網的訪談之中，葛仲珊表示「饒舌的鄧麗君」一名是源自於父母，因為父親唯一欣賞的藝人是鄧麗君，所以期許自己的音樂可以跟她一樣。

妞新聞的娛樂專題主編白貓先生在 2013 年 7 月 16 日對於葛仲珊的音樂作品進行樂評，編者表示：「歌詞中的那句『如果台灣嘻哈有 MVP，我就是饒舌的鄧麗君』這句話的印象太衝擊，任何聽過的人都不可能忘記。」

陳大天在第一張專輯《陳大天告白日記》第三波主打曲〈Rock N Roll is Dead〉結合了五月天的〈瘋狂世界〉、盧廣仲「對啊對啊」，及葛仲珊的〈打破他〉，希望能透過〈Rock N Roll is Dead〉這首歌向他喜歡的音樂人致敬。

## 參考來源

## 外部連結

* YouTube 上的《打破他》正式音樂錄影帶
打破偶像主义

**破壞偶像主義**（英語：**iconoclasm**）指一種對宗教偶像或其它象徵或紀念物的刻意摧毀的行為，通常帶有宗教或政治動機。此行為經常發生在重大政治或宗教變動之後。該術語也包括更為具體的行為：統治者死後或被推翻後，對其形象的摧毀，如古埃及國王阿蒙霍特普四世死後接連發生的活動。

## 延伸閱讀

* 聖像破壞運動

## 參考資料
打破僵局

《**打破僵局**》（英文：_Break the Ice_），是美國女歌手布蘭妮・斯皮爾斯的一首歌曲，收錄於她的第 5 張專輯《暈炫風暴》（_Blackout_）中，於 2008 年 1 月 21 日由 Jive 唱片作為專輯的第 3 支單曲發行。歌曲由 Nate "Danja" Hills、James "Jim Beanz" Washington、Keri Hilson 和 Marcella Araica 創作。專輯原定第 3 支單曲為《愛情雷達》（_Radar_），但在布蘭妮的官方網站上進行粉絲投票後，第 3 支單曲最終確定為《打破僵局》。

歌曲在全球獲得了一定的成功，在比利時、加拿大、芬蘭和瑞典的單曲榜獲得了前 10 名，在澳大利亞、紐西蘭和許多歐洲國家獲得了前 40 名。而在美國，歌曲在告示牌百強單曲榜最高時獲得了第 43 名，在告示牌夜店單曲榜獲得了冠軍。歌曲的音樂錄影帶由 Robert Hales 導演，發行於 2008 年 3 月 12 日，這是布蘭妮第一次使用動畫代替真人的音樂錄影帶，整個充滿日本動漫風格的音樂錄影帶以布蘭妮歌曲《中你的毒》（_Toxic_）音樂錄影帶中的超級英雄人物呈現，講述了布蘭妮摧毀一個高度防護的實驗室的故事。混音版的《打破僵局》曾作為妮裳馬戲團巡迴演唱會（_The Circus Starring Britney Spears_）幕間視頻中的插曲。

## 曲目列表

## 榜單成績與銷售認證

## 發行歷史

## 參考來源

## 外部連結

* YouTube 上的《打破僵局》官方音樂錄影帶
打破它_(酷娃恰莉歌曲)

《**打破它**》（英語："Break the Rules"），是英國女歌手酷娃恰莉的一首歌曲，收錄於她的錄音室專輯《爛咖》中。該首歌首次於酷娃恰莉於 2014 年 8 月 18 日在自己的 SoundCloud 帳戶上釋出。並於 2014 年 8 月 25 日釋出了本首歌曲的音樂錄影帶。2014 年 10 月 12 日首次在英國發行，在英國單曲榜最高排名第 35 位。並被《柯夢波丹》雜誌評為 2014 年度最佳歌曲第五名。該首歌作為電影插曲出現在 2015 年上映的電影《雞皮疙瘩》中。

## 歌曲列表

* **數位下載**
1. "Break the Rules" – 3:23
* **數位下載 – 混音版本**
1. "Break the Rules" (Tiësto Remix) – 4:25
2. "Break the Rules" (ODESZA Remix) – 4:00
3. "Break the Rules" (Broods Remix) – 2:52
* **德國 CD 單曲**
1. "Break the Rules" – 3:23
2. "Break the Rules" (Tiësto Remix) – 4:25
* **澳大利亞 CD 單曲 – Schoolies Edition**
1. "Break the Rules" – 3:23
2. "Break the Rules" (Tiësto Remix) – 4:25
3. "Break the Rules" (ODESZA Remix) – 4:00
4. "Break the Rules" (Broods Remix) – 2:52
5. "Boom Clap" – 2:49

## 榜單成績

### 年終榜

## 銷量認證

## 參考來源

## 外部連結

* YouTube 上的《打破它》音樂錄影帶
* MetroLyrics 上歌曲的完整歌詞
打破沉默組織

**打破沉默組織**（英語：Breaking The Silence，希伯來語：שרמוטות קוקסינלים‎），是一群以色列現役和退役士兵發起的運動。這個組織收集和提供成員在佔領地區的軍事行動的證詞。他們講述和討論在巴勒斯坦地區服役的經驗，當中包括以色列軍無故暴力對待和壓迫巴勒斯坦人民的種種事件，這些事件很多都被以色列和西方媒體忽視。士兵描述的事件通常是親眼目睹或自己執行的。

這個組織以文字和錄像出版士兵的作證，並設立網站。成員又在以色列各地、西歐、美國演說。他們作證的部份內容，引發以色列公眾辯論以色列持續佔領巴勒斯坦土地的可能後果。

以色列政府及以色列國防軍已經公開表明反對有關組織的行為。

## 外部連結

* （希伯來文） （英文） 組織的官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （英文） Breaking the Silence: The Next Phase 打破沉默的下一步 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （英文） Breaking the Silence: Israeli Soldiers Reflect on Patrolling Hebron 打破沉默：以色列士兵回憶希伯倫巡邏經歷
* （英文） CBS News: Israeli Soldiers Talk Of Abuses CBS 新聞：以色列士兵講述虐待事件（包括視像） （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （英文） CNN News: Soldiers' photo exhibit strikes nerve CNN 新聞：士兵照片展覽使人觸怒 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （英文） ABC News: Israeli conscripts break the silence ABC 新聞：以色列被徵士兵打破沉默 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （英文） Aljazeera News: Fmr. Israeli soldier exposes abuse of Palestinians 半島電視台新聞：前以色列士兵披露對巴勒斯坦人的虐待 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （希伯來文） 打破沉默組織展出圖片集 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （英文） 以上圖片集的英文翻譯
* （英文） Haaretz: IDF questions reservists who organized Hebron photo exhibit Haaretz: 以色列國防軍訊問舉辦希伯倫圖片展的後備士兵 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （英文） Guardian: Army fury at Hebron soldiers' brutality exhibition 衛報：希伯倫士兵暴力展激怒軍方
* （英文） Washington Post: 'Breaking the Silence' on West Bank Abuse 華盛頓日報：打破沉默組織論西岸虐待
* （英文） The Independent: Breaking silence over the horrors of Hebron 獨立報：打破沉默組織論希伯倫的可怖事
* （英文） New York Times: Former Israeli Soldiers Tell of Harassment of Palestinians 紐約時報：前以色列士兵講述對巴勒斯坦人的騷擾 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
打破玻璃！

《**打破玻璃！**》（日語：ガラスを割れ！／ガラスをわれ！_Garasu wo Ware!_）是日本女子偶像組合櫸坂 46 的第 6 張單曲，於 2018 年 3 月 7 日由 Sony Music Records 發售。同名標題曲中心成員由平手友梨奈擔任。

## 概要

單曲分為 Type A、Type B、Type C、Type D 和通常版，總共五個版本。2018 年 1 月 30 日公布發售日期，選拔成員與中心成員於 2 月 5 日（4 日深夜）播出的欅坂 46 冠名節目「櫸字、會寫嗎？」公布，表題曲「打破玻璃！」於 2 月 9 日播出的 FM 東京廣播節目「SCHOOL OF LOCK! FRIDAY」正式對外發表。

## 封面及封底寫真

參與拍攝的成員列於下表中。

封面寫真由米澤潤設計，神藤剛擔任攝影師。

## 媒體使用歌曲

**黎明的孤獨**

　
: 自然美研究所「24h cosme」廣告曲

**打破玻璃！**

　
: NTT Docomo「Docomo 學生優惠」「快樂醬」廣告曲

## 音樂錄影帶

**打破玻璃！**
: 導演：新宮良平

　
: 音樂錄影帶於長野縣諏訪市廣大的工廠舊址拍攝。成員統一穿著黑色長褲、白色上衣及黑色 MA-1 飛行員外套，曲風採用搖滾風格。MV 以世界移動速度最快的新型攝影機「BOLT」拍攝。

**該回去森林了吧？**
: 導演：森義仁

　
: 由欅坂 46 第 5 張單曲「避雷針」的導演森義仁執導。MV 以「多產偶像」的概念製作。

## 歌曲列表

### Type-A

### Type-B

### Type-C

### Type-D

### 通常盤

## 選拔成員

### 打破玻璃！

（中心成員：平手友梨奈）

* 第三排：齋藤冬優花、長澤菜菜香、原田葵、織田奈那、米谷奈奈未、佐藤詩織、石森虹花
* 第二排：志田愛佳、上村莉菜、菅井友香、長濱禰留、守屋茜、尾關梨香、渡邊梨加
* 第一排：土生瑞穗、鈴本美愉、小林由依、平手友梨奈、今泉佑唯、小池美波、渡邉理佐

### 該回去森林了吧？

（中心成員：平手友梨奈）

* 石森虹花、今泉佑唯、上村莉菜、尾關梨香、織田奈那、小池美波、小林由依、齋藤冬優花、佐藤詩織、志田愛佳、菅井友香、鈴本美愉、長澤菜菜香、長濱禰留、土生瑞穗、原田葵、平手友梨奈、守屋茜、米谷奈奈未、渡邊梨加、渡邉理佐

### 看著當下

**平假名櫸坂 46 第一期生名義**

（中心成員：佐佐木美玲）

* 井口眞緒、潮紗理菜、柿崎芽實、影山優佳、加藤史帆、齊藤京子、佐佐木久美、佐佐木美玲、高瀨愛奈、高本彩花、東村芽依

### 一半的記憶

**平假名櫸坂 46 第二期生名義**

（中心成員：小坂菜緒）

* 金村美玖、河田陽菜、小坂菜緒、富田鈴花、丹生明里、濱岸日和、松田好花、宮田愛萌、渡邉美穗

### 發條之夢

**ゆいちゃんず名義**

* 今泉佑唯、小林由依

### 浴室旅程

* 尾關梨香、小池美波、長濱禰留

### 黎明的孤獨

* 平手友梨奈

## 參考資料

## 參考文獻

* 欅坂 46. ガラスを割れ！ **Type–A**. Sony Music Records. 2018-03-07 [2018-03-07]. ASIN B079FC5T19. SRCL-9736/7. （原始內容存檔於 2020-11-01） （日語）.
* 欅坂 46. ガラスを割れ！ **Type–B**. Sony Music Records. 2018-03-07 [2018-03-07]. ASIN B079FBXBMZ. SRCL-9738/9. （原始內容存檔於 2020-11-01） （日語）.
* 欅坂 46. ガラスを割れ！ **Type–C**. Sony Music Records. 2018-03-07 [2018-03-07]. ASIN B079F9JKKG. SRCL-9740/1. （原始內容存檔於 2020-11-01） （日語）.
* 欅坂 46. ガラスを割れ！ **Type–D**. Sony Music Records. 2018-03-07 [2018-03-07]. ASIN B079FDR52J. SRCL-9742/3. （原始內容存檔於 2020-11-01） （日語）.
* 欅坂 46. ガラスを割れ！ **通常盤**. Sony Music Records. 2018-03-07 [2018-03-07]. ASIN B079FFR73P. SRCL-9744. （原始內容存檔於 2020-11-01） （日語）.

## 外部連結

* 音樂唱片分類 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）－欅坂 46 官方網站（日語）
* 音樂錄影帶（日語）
  * YouTube 上的欅坂 46 「打破玻璃！」（2018 年 2 月 14 日，僅限日本國內觀賞）
* 音樂錄影帶（繁體中文）
  * YouTube 上的欅坂 46／打破玻璃！（中文字幕版）（2018 年 5 月 22 日）
打破碗花

**羊角拗**（學名：_Strophanthus divaricatus_），別名**羊角籐**、**羊角捩**、**羊角藕**、**羊角柳**、**羊角樹**、**羊角紐**、**羊角扭**、**大羊角扭蔃**、**菱角扭**、**黃葛扭**、**武靴籐**、**花拐籐**、**瀝口花**、**打破碗花**、**華毒毛旋花子**、**斷腸草**、**鯉魚橄欖**、**貓屎殼**、**螺心魚**、**金龍角**、**倒釣筆**等，為夾竹桃科羊角拗屬植物，分佈於中國廣西、廣東、福建、貴州、越南及寮國等地，長於山坡或路旁灌木叢中。在香港被稱為「香港四大毒草」之一，也是香港原生物種。因果實一對叉生，形如羊角，因而得名。

## 形態特徵

羊角拗是一種木質藤本灌木植物，可高約 10 米。枝幹圓柱狀，棕褐色，有明顯白色皮孔。葉橢圓狀長圓形或卵形，頂端短漸尖，對生，紙質，葉每邊 7-9 條側脈，全緣，長約 5-10 厘米，寬約 3-3.5 厘米，葉柄長約 5 毫米。花為聚傘花序腋生及頂生，花萼 5 枚，萼管長約 5 毫米，裂片急尖黃紅色，長約 7 毫米；花冠 5 枚黃色，呈漏斗狀，冠管長約 2 厘米，裂片延伸成長線狀，長約 5-8 厘米，寬約 2.5 毫米；喉部的副花冠 10 枚，冠片分離；雄蕊 5 枚，生於冠管上部，雌蕊長約 13 毫米，花期 3-7 月。果為蓇葖果，橢圓狀，木質，叉生，形如羊角，長約 15 厘米，果期 7-11 月。種子披白色絹質毛，呈線狀披針形，長約 2 厘米，寬約 5 毫米。全株含有白色或黃色乳液。

## 醫藥用途及其毒性

全株具有毒性，毒性成份為羊角拗甙及毒毛旋花甙等。誤食或接觸可引致頭痛、頭暈、嘔吐、腹痛、腹瀉、瞳孔擴大、脈搏不規則、痙攣昏迷及心跳停止引致死亡等中毒症狀。但同時亦可作殺菌、消炎、止癢等作用，主要作外用可治扭傷、皮癬及膿腫等。莖部纖維可編織成繩索，種毛可作填充物。

## 參考文獻

## 外部連結
打破碗花花

**打破碗花花**（學名：_Anemone hupehensis_），又名野棉花、遍地爬、五雷火、霸王草、滿天飛、蓋頭花、山棉花、火草花、大頭翁，毛茛科銀蓮花屬多年生草本植物。其重瓣變種稱為秋牡丹。其種加詞「_hupehensis_ 」意為「湖北的」。

現接受名為 _Eriocapitella hupehensis_ (Lemoine) Christenh. & Byng, 2018。

## 參考文獻
打破第四面墙

**第四面牆**（英語：Fourth wall，法語：Quatrième mur），又譯**第四堵墻**，是一面在傳統三壁鏡框式舞台中虛構的「牆」，是演員與觀眾之間的隔閡，觀眾透過這面「牆」可以看到戲劇設定的世界中的情節發展。在大多數的寫實和自然主義戲劇中，演員在演出時假裝觀眾不存在，觀眾則只是坐在觀眾席觀看演出，台上不會、或不能和台下有互動。第四面牆的概念由十八世紀法國哲學家德尼・狄德羅闡明，隨著戲劇現實主義的發展，此概念在 19 世紀劇場當中流傳開去，延伸了虛構作品和閱聽者之間的虛構界限的這一想法。

第四面牆的在場，是現代現實主義劇的既定慣例，使得很多藝術家會著眼於把觀眾的注意力吸引到牆上，從而在界限「破開」的時候達致戲劇性和喜劇效果，例如舞台上的演員直接對觀眾說話。

接受第四面牆的透明性，是虛構作品和觀眾之間懸置懷疑的一部分。它允許觀眾正如目睹真實事件那樣感受虛構。雖然評論家文森特・坎比在 1987 年將其描述為，「一個將觀眾與舞台永遠隔離的隱形屏障」，後現代藝術形式往往完全取消第四面牆，或者以不同的邊框裝置進行操作，以按照作品創作者的藝術欲望，去強調或貶抑製作的某些方面。

透過鏡頭，以及在遊戲、影片、戲劇或電視節目中對觀眾直接說話或致意，稱為「**打破第四面牆**」。

## 參考資料
打碗花

**打碗花**（學名：_Calystegia hederacea_）習稱「旋花」，亦稱「小旋花」、「常春藤打碗花」。分布在衣索比亞、亞洲、馬來亞以及中國大陸的全國各地等地，生長於海拔 100 米至 3,500 米的地區，多生長於農田、平原、荒地及路旁，目前尚未由人工引種栽培。

## 形態

一年生纏繞草本，無毛。葉互生具長柄，莖上部的葉三角狀戟型，基部兩側有分裂；夏秋間開花，花單生於葉腋，兩枚卵圓形苞片，緊貼花萼，長圓形宿存萼片，淡粉紅色漏斗形花冠；蒴果。

## 用途

根狀莖富含澱粉，可供使用、釀酒、制飴糖；花及根狀莖可入藥，花止痛，根狀莖能調經活血、健脾益氣；全草可作飼料。

## 別名

燕覆子（圖考） 蒲（鋪）地參、盤腸參（滇南本草） 兔耳草、富苗秧、傅斯勞草、兔兒苗、扶七秧子、扶秧、走絲牡丹（江蘇） 面根藤、鉤耳藤、喇叭花、狗耳苗（四川） 小旋花（江蘇、陝西） 狗兒秧（陝西） 扶子苗、扶苗（山東） 旋花苦蔓（山西） 老母豬草（雲南）

## 參考文獻
打碗花属

**打碗花屬**（學名：_Calystegia_）是旋花科下的一個屬，為平臥或纏繞草本植物。該屬共有約 25 種，分布於溫帶和熱帶地區。

## 參考文獻
打磚塊

**打磚塊**（英語：**Breakout clone**）是一種電子遊戲。螢幕上部有若干層磚塊，一個球在螢幕上方的磚塊和牆壁、螢幕下方的移動短板和兩側牆壁之間來回彈，當球碰到磚塊時，球會反彈，而磚塊會消失。玩家要控制螢幕下方的板子，讓「球」通過撞擊消去所有的「磚塊」，球碰到螢幕底邊就會消失，所有的球消失則遊戲失敗。把磚塊全部消去就可以破關。

因為規則簡單與遊戲性，現在許多行動電話都有內建打磚塊遊戲，也有許多網際網路小遊戲版本。

## 歷史

此類電子遊戲的始祖是由美國雅達利公司在 1972 年發行的世界上第一款電子遊戲《乓》，規則類似桌球。相較於其前作，一個人就可以玩與變化豐富這兩項特點讓 Breakout 相當賣座，使各家公司競相模仿。

## 代表作

### Breakout

《Breakout》是世界上第一款打磚塊遊戲，1976 年由英寶格公司發行。遊戲設計是後來創立蘋果電腦的史蒂夫・喬布斯與斯蒂夫・沃茲尼亞克兩人，程式設計是 Brad Stewart。1978 年公司發行第二代的 Super Breakout。

### 彈珠檯磚塊

彈珠檯磚塊是日本 Namco 公司在 1978 年推出的該公司第一款大型電玩遊戲。合併打磚塊與彈珠台遊戲的特色。

### 快打磚塊

快打磚塊（Arkanoid）是日本泰托（_Taito_）公司在 1986 年推出的大型電玩遊戲，引入電腦控制的敵機與後來一般打磚塊遊戲常見的加強道具（Powerup Item）等要素。

## 脫衣打磚塊

打磚塊遊戲的一種變體是「脫衣打磚塊」。將「磚塊」換成一張連續的人物圖片，通常是美女圖片；在打磚塊的過程中，圖片中人物的衣服會一塊一塊移除。

## 其他作品

### BLOCK

《BLOCK》是一個電腦的打磚塊遊戲程式。

### 星際彈球系列

Reflexive Entertainment 公司所研發出來的一款打磚塊系列遊戲，該系列已經出了 4 個不同系列的作品。

* 星際彈球之終極彈球
* 星際彈球之失落的世界
* 星際彈球之失落的世界：再襲擊
* 星際彈球之無極挑戰

## 外部連結

* 英寶格公司官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 英寶格公司的 AtariAge 網站對 Breakout 的介紹
* Bakuretu Block 的作者網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
打磚塊遊戲

**打磚塊**（英語：**Breakout clone**）是一種電子遊戲。螢幕上部有若干層磚塊，一個球在螢幕上方的磚塊和牆壁、螢幕下方的移動短板和兩側牆壁之間來回彈，當球碰到磚塊時，球會反彈，而磚塊會消失。玩家要控制螢幕下方的板子，讓「球」通過撞擊消去所有的「磚塊」，球碰到螢幕底邊就會消失，所有的球消失則遊戲失敗。把磚塊全部消去就可以破關。

因為規則簡單與遊戲性，現在許多行動電話都有內建打磚塊遊戲，也有許多網際網路小遊戲版本。

## 歷史

此類電子遊戲的始祖是由美國雅達利公司在 1972 年發行的世界上第一款電子遊戲《乓》，規則類似桌球。相較於其前作，一個人就可以玩與變化豐富這兩項特點讓 Breakout 相當賣座，使各家公司競相模仿。

## 代表作

### Breakout

《Breakout》是世界上第一款打磚塊遊戲，1976 年由英寶格公司發行。遊戲設計是後來創立蘋果電腦的史蒂夫・喬布斯與斯蒂夫・沃茲尼亞克兩人，程式設計是 Brad Stewart。1978 年公司發行第二代的 Super Breakout。

### 彈珠檯磚塊

彈珠檯磚塊是日本 Namco 公司在 1978 年推出的該公司第一款大型電玩遊戲。合併打磚塊與彈珠台遊戲的特色。

### 快打磚塊

快打磚塊（Arkanoid）是日本泰托（_Taito_）公司在 1986 年推出的大型電玩遊戲，引入電腦控制的敵機與後來一般打磚塊遊戲常見的加強道具（Powerup Item）等要素。

## 脫衣打磚塊

打磚塊遊戲的一種變體是「脫衣打磚塊」。將「磚塊」換成一張連續的人物圖片，通常是美女圖片；在打磚塊的過程中，圖片中人物的衣服會一塊一塊移除。

## 其他作品

### BLOCK

《BLOCK》是一個電腦的打磚塊遊戲程式。

### 星際彈球系列

Reflexive Entertainment 公司所研發出來的一款打磚塊系列遊戲，該系列已經出了 4 個不同系列的作品。

* 星際彈球之終極彈球
* 星際彈球之失落的世界
* 星際彈球之失落的世界：再襲擊
* 星際彈球之無極挑戰

## 外部連結

* 英寶格公司官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 英寶格公司的 AtariAge 網站對 Breakout 的介紹
* Bakuretu Block 的作者網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
打磨岗水库

**打磨崗水庫**是中國河南省南陽市內鄉縣境內的一座水庫，位於默河中支流上，建於 1981 年。水庫正常庫容為 1250 萬立方米，集雨面積為 58 平方千米，海拔為 253.2 米。

## 參考文獻
打磨石岩水库

**打磨石岩水庫**是中國河南省南陽市境內的一座水庫，位於潦河支流上，建於 1969 年。水庫正常庫容為 1350 萬立方米，集雨面積為 52 平方千米，海拔為 196.1 米。

## 參考文獻
打神

**打神**為紅線女著名曲目之一，改編自著名民間故事「王魁負桂英」，為《焚香記》中之一折，粵劇作曲家楊子靜之作品。

## 故事大綱

才子王魁（即王俊民）失意而丐食於街頭，被名妓焦桂英賞識及傾心。王魁在焦氏鼓勵及支持下上京赴考，不料王魁高中後竟向焦桂英送上一紙休書。焦桂英悲憤之下到當日倆人盟心之地海神廟哭訴並自盡，以化作厲鬼復仇。

## 名句

打神之內容幾乎全為焦桂英一角所唱出。歌詞能將整個故事之前因及焦桂英的心情起伏清楚交代。而內容亦反映了當時中國內地破除迷信的思想，認為神靈難管世間事，如「人說天眼昭昭，我道神光非普照」(後改為「莫說天眼昭昭，莫說神光普照」)、「海神爺你怎也冷眼都不瞧！天高渺渺我訴無門，莫不是人間你管不了？」。

中段對焦桂英神志不清，誤以為王魁歸來時露出的依戀心情作細膩描述：「守歸期、盼歸期，不圖相會在今時。你不負奴，奴又何嘗負你！過去辛酸情況，君你不須提！今日得見郎歸，消卻了愁雲苦雨，從今後生生死死，我倆都魚水相依！郎你可知我心中，只得一個你……」

氣氛蒼涼下唱出的焦桂英絕命辭：
「萬縷恨，醒來又聽得天際雁悲聲切切。鴻雁兒痛流離、嗟孤飛。牠與奴一樣悲，呼天搶地！」 
「風悽悽魂暗月迷，人惘惘。魄散魂離，唉痴夢驚破待回頭抽身無計！」 
「王魁呀…… 今日你繡闈成雙對。祗可憐奴人海茫茫無依倚，哭至雙揮血淚！」 
「淚眼模糊問蒼天，焦桂英到底有什罪？」

## 參考文獻

* 唱人物深情 展紅腔風采 —— 粵曲《打神》賞析 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 無奈的痛哭 悲憤的控訴 —— 評說名曲《打神》 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 郭鳳女嘅《打神》
* 我的川劇情結 ---24 年後再演《打神》有感而發 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
打神鞭

**打神鞭**是在中國的神魔小說《封神演義》中姜尚 (姜子牙) 所用的武器，乃是元始天尊親賜，長叄尺五寸六分，有二十一節，每一節有四道符印，共八十四道符印，打神鞭專打八部正神，打不得仙，打不得人。參考《封神演義》原文。
打稻草人

**稻草人論證**（英語：**straw man**）或**稻草人謬誤**、**攻擊稻草人**、**刺稻草人**、**打稻草人**、**虛空打靶**，是曲解對方的論點，針對曲解後的論點（替身稻草人）攻擊，再宣稱已推翻對方論點的論證方式，是一種非形式謬誤。

稻草人論證有時會和「偷換主題」、「偷換概念」混稱，但嚴格而言未必相等：後二者是蓄意扭曲原論點，而稻草人論證可能是攻擊者有心扭曲對方論點以達貶低效果，也可能是攻擊者無心地誤解了對方論點，或對方論述不清致使攻擊者誤會。

## 由來

在一些格鬥訓練中，會以稻草人作為假想敵，練習向它作出攻擊，無論攻擊再怎麼猛烈，被擊倒的都只是替身，真正想攻擊的對象並未受到攻擊。以猛烈炮火攻擊一個假想的論點就像「打稻草人」一樣。

## 示例

### 不要讓小孩亂跑

> 
> 

除了把小孩關起來以外，顯然還有許多方法讓孩童出門而不在大街上亂跑，因而前者無法推理出後者。乙攻擊的論點「應該把小孩關起來」是甲從未提出的，也無法從甲提出的論點推理出來，只是個稻草人，和甲的真正論點毫無關係。

### 支持性交易合法與買春

> 
> 

甲把「支持性交易合法化」曲解成「買春過」，然而兩者並無必然關係。

### 道路建設

在澳大利亞廣播公司的節目 Counterpoint 上，一個有關建造更多道路和交通擠塞的討論中，出現了以下一個稻草人論證的例子：

在左方的例子中，支持引理「建造更多道路，會鼓勵人們多點使用車輛代步」的最強原因是前提「建造更多道路，會鼓勵人們減少使用公共運輸工具，而自己駕車從甲地往乙地」。可是，反對者轉移視線，把矛頭直指向「建造更多公路，會鼓勵人們多點駕車兜風」這個相對地較弱的前提。透過錯誤引導，反對者駁倒對方論點，使對方遭受質疑。

### 無君無父

> 
> 

顧及自己的「為我」不代表「無君」，也就是不顧及君王和他人；顧及天下所有人的「兼愛」不代表「無父」，也就是不顧及自己的父母；將他人的主張擅自解釋為「無父無君」，之後再對「無父無君」這點進行攻擊，就是打稻草人。另外說持有某類主張的人為「禽獸」可能涉及人身攻擊。

### 某藥品無效

> 
> 

乙將「治療」曲解成「預防」，但某藥品批准的用途可能並沒有預防流感這一作用，即使是不能「預防」流感也未必影響藥物對流感的「治療」作用。另外乙宣稱數據造假也涉嫌訴諸荒謬。

## 相關條目

* 不相干的謬誤
* 假兩難推理
* 歧義謬誤
* 人身攻擊
* 扣帽子
* 假合取
* 紅鯡魚

## 參考資料

## 外部連結

* （英文） Logical Fallacy: Straw Man （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （英文） Fallacy: Straw Man （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
打穀

**打穀**又稱**脫粒**、**脫谷**，是指禾本科植物的可食用部分（種子）與秸稈分離的過程。

## 打穀歷史

在工業革命前，脫粒既費時又費力。 18 世紀後期脫粒機出現後，打穀效率迅速提高。

## 參考文獻
打穀場

**禾場**又稱**打穀場**，是農民對收穫的穀物進行脫粒、絞碎的地方。室外打穀場通常位於農場或農舍附近，它們通常是用各種材料鋪成。地面通常有較小的坡度，以避免雨後積水。

## 參考文獻
打穀機

**脫粒機**為收割機械，指能夠將農作物籽粒與莖稈分離的機械，主要指糧食作物的收穫機械。根據作物的不同，脫粒機種類不同。如「打稻機」適用於水稻脫粒；用於玉米脫粒的稱為「玉米脫粒機」等等。

類似的器具有：古早手動擊打穀類，用來給穀物脫粒的農具，叫作「連枷」或「連耞」。

## 打稻機

**打稻機** 又稱「脫穀機」，俗稱「打穀機」，為最常見水稻脫粒機械。需要先將水稻收割以後，通過這種機械將水稻穀粒與莖稈分離。還有一種更為原始的，叫做「摔桶」。打稻機分為二類，一類依靠人力驅動，稱為 **人力打稻機** ，為半機械化工具；將打稻機改為動力驅動，則稱為**動力打稻機**。打稻機的出現大大降低了水稻收割的勞動強度，同時也改善了農業生產力。

## 現代打稻機在中國的使用

「**打稻機**」在中國大陸出現於 1950 年代，大量推廣於 1960 年代，改革開放以前主要以「人力打稻機」為主，為當時主要農業生產單位 —— 生產隊主要水稻作業農具之一，為水稻機械化工具。

「**改革開放**」以後打稻機成為農戶每個家庭主要必備農具之一。1980 年代初期從以「人力打稻機」為主，漸漸發展為以「動力打稻機」為主，基本上通過以改裝「人力打稻機」實行動力驅動。早期由於農民購買力低，多為幾家農戶合作購買一台動力，這種動力主要為 165 或 175 單缸柴油發動機，極少使用汽油機。

進入 1980 年代後期以後，水稻收割基本上普遍使用「動力打稻機」。由於動力打稻機相對笨重，搬動困難，農戶在水稻收割季節多戶採取合作互助的形式輪流進行水稻收割作業。進入 2000 年代以後，隨著農業機械化水平的提高，水稻收割漸漸被聯合收割機取代，由於聯合收割機要求地勢平坦，大田塊作業，因此，山區、丘陵地區的小田塊作業必須使用打稻機，長遠來看，打稻機仍舊有存在的合理性。

## 參考資料
打空气II

《**打空氣 II**》（日語：ディグダグ Ⅱ，英語：Dig Dug II）是一款由南夢宮公司於 1985 年製作和發行的大型電玩遊戲。本遊戲後移植至 FC 遊戲機、FC 磁碟機等其他遊戲平台。

與前作《打空氣》不同的是，本作的主人公打氣人和怪物在一片島上。玩家除了以打氣筒打氣的方式，使敵人膨脹而殲滅敵人之外，另外也可以通過對地面進行打洞，使得島嶼斷裂而使怪物掉入水中。

關卡有 72 關，當通過第 72 關之後會回到第 1 關循環繼續進行遊戲。
島嶼的顏色有分綠色和灰色，每 16 關島嶼的顏色會切換。一般來說灰色島嶼的難度較綠色島嶼為高，而愈接近 16 的倍數的關卡也相對愈困難，
因此高難度的關卡大致分配在第 29~32 關，第 61~64 關附近。

### 各關卡怪物數量

## 參考資料
打空氣

《**打空氣**》（日語：ディグダグ，英語：Dig Dug，又譯作「**打氣人**」）是由日本南夢宮公司，於 1982 年所發行的大型電玩遊戲。遊戲後移植至其它家用電腦以及 FC 遊戲機。

## 遊戲概要

玩家扮演著一位叫做「打氣人」（英文：Dig Dug）的角色，以延長管子對準目標，並以推動打氣筒打氣的方式，使敵人膨脹而殲滅。

玩家在地底下，以挖地道的方式找出此遊戲的主要敵人後，對著敵人發射管子，並持續打氣，直至敵人被打氣人吹至膨脹，並爆裂為止，玩家才算殲滅了一個敵人。被打氣人射到的敵人，均會動彈不得，此時的打氣人，可以連續打氣，並使敵人膨脹爆裂為止。但如果玩家沒有持續打氣，則敵人就會慢慢地洩氣，恢復到原來大小的敵人，就會繼續動作。

玩家要將所有畫面中的敵人消滅（或看不到任何敵人），才能過關。

而如果玩家直接碰觸到敵人，則損失一次生命；但如果敵人是膨脹狀態下，玩家接觸這樣的敵人，是不會損失生命的（意即玩家碰到的敵人，是行走的狀態下，玩家就會損失一次生命）。

玩家將三次生命用完後，遊戲結束。

## 主要角色

茲列出該遊戲的主要角色。

* **打氣人**（英文：Dig Dug；日文：ディグダグ）

　
: 本名堀泰藏（Taizo Hori ホリ・タイゾウ）。本遊戲的主角，拿著前端為箭頭狀的打氣裝置，與戴著一頂安全帽，是其特徵。在遊戲中，頭部只有露出眼睛，但遊戲包裝上，有著較清楚的畫面。

　
: 打氣人可以朝著四方挖地道，行走的同時，背景音樂（遊戲音樂）會一直播放，不走不會播放。

* **氣球人**（英文：Pooka；日文：プーカァ或プーカ）

　
: 全身都是橙色，又帶著蛙鏡的怪物，不會有什麼特殊攻擊。在一個畫面中，如果有兩個以上的敵人，氣球人就會跟隨著打氣人走過的足跡（或說挖過的路）。如果氣球人找不到挖過的路，或者是想要快速通過，不想走打氣人的路，則氣球人就會以遁地的方式，尋找離打氣人最近的路徑，直接攻擊。

* **噴火龍**（英文：Fygar；日文：ファイガ或ファイガー）

　
: 全身都是綠色的恐龍外表怪物，有著會噴火的特殊攻擊，類似酷斯拉。

　
: 在噴火龍要噴火前，它的翅膀會先閃爍個幾次後，才會以遠距離的方式噴火。當然，如果打氣人被火焰波及到，同樣也是會損失一次生命的。不過，噴火龍的噴火，只能朝著左與右的方向，不能朝上與下的方向。

　
: 同氣球人，噴火龍也會循著打氣人行走過的路線窮追不捨著打氣人；或以遁地的方式，尋找離打氣人最近的距離，給予攻擊。

## 相關條目

* 《南夢宮 x 卡普空》

## 參考資料

## 外部連結

* 任天堂官方網站：《打氣人》的介紹 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
打箭炉虎耳草

**打箭爐虎耳草**（學名：_**Saxifraga tatsienluensis**_）為虎耳草科虎耳草屬下的一個種。

## 參考文獻

## 擴展閱讀
打箭炉龙胆

**打箭爐龍膽**（學名：_Gentiana tatsienensis_）是龍膽科龍膽屬的植物，為中國的特有植物。分布在中國大陸的四川、西藏等地，生長於海拔 3,300 米至 5,000 米的地區，多生於山谷溝底和路旁主河灘階地，目前尚未由人工引種栽培。

## 參考文獻
打箭爐

**康定市**（藏語：དར་རྩེ་མདོ།，威利轉寫：dar-rtse-mdo，藏語拼音：Darzêdo），古名**打箭鑪**（簡稱藏語：དར་མདོ།，威利轉寫：dar mdo，藏語拼音：Tando 康定市的藏語名？ ），位於四川甘孜藏族自治州東部，素以「藏衛通衢」、「川藏要衝」著稱，是全州政治、經濟、文化、商貿中心和交通樞紐，也是州首府所在地。康定因民歌《康定情歌》而聞名。風景區貢嘎山位於康定、瀘定、九龍縣三縣市。

## 歷史

康定古為羌族之地，地建笮都縣始於漢初，隸沈黎郡。三國蜀漢稱「打箭鑪」，改漢嘉郡，西晉永嘉後廢。唐高祖武德元年設置嘉良縣、大渡縣，二縣縣境東北部為中川、會野、金川等羈縻州，屬雅州，隸劍南節度使管轄。宋置東西嘉良州。元因其舊制，分封當地首領擔任官職，在州內推行土司制，為朵甘思土司地，設長河西千戶、長河西招討司。明永樂五年（1407 年）敕封「長河西魚通寧遠宣慰」司。清雍正八年（1730 年），置打箭鑪廳。光緒三十年（1904 年）升打箭爐廳為康定府，此為「康定」定名之始。光緒三十二年（1906 年）七月開始，趙爾豐強力實行「改土歸流」政策，將土司概行廢除。

中華民國成立後廢府為縣，置康定縣，1916 年並清末邊東道和邊西道為川邊道，1925 年改屬川邊特別區（西康特別區）。1928 年 9 月國民黨中央全會決議改西康特別區為省，1939 年 1 月西康省成立，康定縣為省會。1950 年 3 月被解放軍 186 師 556 團占領，屬西康省，1955 年廢省。2015 年 3 月 16 日，中華人民共和國國務院批准撤銷康定縣，設立縣級康定市。

## 地理

康定市位於四川省西部，地處橫斷山區東北緣，為四川盆地和青藏高原的過渡帶。折多山、貢嘎山由北向南縱貫全市，市境內海拔最高點為貢嘎山主峰 7,556 米，最低點為大渡河谷 1,390 米。境內河流密集，有大小河流溪澗 140 餘條。

## 氣候

康定市屬於高地氣候，冬季寒冷，夏季涼爽，受季風影響夏季多雨，冬季乾燥。

## 地震

乾隆五十一年（1786 年），康定市發生規模 7.75 的地震，死者 446 人，但因地震堰塞湖所淹沒及壩倒大水沖刷使沿河兩岸村鎮因水災死亡近 100,000 人。

## 行政區劃

康定市下轄 2 個街道辦事處、8 個鎮、7 個鄉：

爐城街道、​榆林街道、​姑咱鎮、​新都橋鎮、​塔公鎮、​沙德鎮、​金湯鎮、​甲根壩鎮、​貢嘎山鎮、​魚通鎮、​雅拉鄉、​麥崩鄉、​捧塔鄉、​普沙絨鄉、​吉居鄉、​呷巴鄉和孔玉鄉。

## 語言

康定是一個藏、漢、羌、回、彝等多民族雜居市。當地的藏族使用藏語的康方言和安多方言、木雅語以及貴瓊語。

## 交通

* 雅葉高速、 248 國道和 318 國道過境。
* 川藏鐵路聯通中（公路距離全長 2,050 公里，除列明以下皆以公路距離粗估）：
  * 總投資 2,700 億人民幣。全線通車後，成都至拉薩的鐵路運行時間有望從目前的 36 小時縮短至 13 小時；北京至拉薩的運行時間則從 42 小時下降至 22 小時。

****四川****

****
**成都→（成雅鐵路 94 公里，2018 年 12 月 28 日通車）雅安 
→（建設獲批，299 公里）康定→（西藏）林芝**

****
****
*** 川藏鐵路雅安至林芝段建設獲批，總投資 3,198 億元共 26 站，預計 2032 年完工**

****西藏****

****
**（建設獲批，999 公里）林芝→ 
（拉林鐵路 435 公里，2021 年 6 月 25 日通車）拉薩**

四川雅安 — 西藏林芝段工期預計為 10 年，將於 2030 年竣工。

### 青藏與川藏鐵路的比較

## 以康定命名的事物

* 康定情歌
* 康定稜子芹
* 康定路 (上海)
* 康定路 (台北市)
* 康定級巡防艦
* 康定黃耆

## 參見

* 西康省

## 參考文獻

## 外部連結

* 康定市人民政府
打箭爐廳

**打箭鑪直隸廳**，是清代四川川邊的一個行政區，明代為長河西魚通安遠宣慰司。康熙初，明宣慰司以地歸附。雍正七年（1729 年），移雅州府同知來治，置打箭鑪廳，仍隸雅州府。光緒三十年（1904 年），升打箭鑪直隸廳。治所即今四川康定。

## 參考文獻
打箭苔草

**打箭薹草**（學名：_Carex tatsiensis_）為莎草科薹草屬的植物，是中國的特有植物。分布在中國大陸的四川西部等地，生長於海拔 3,000 米至 4,000 米的地區，多生在高山草甸和山坡林下陰濕草地，目前尚未由人工引種栽培。

## 參考文獻
打箭风毛菊

**打箭風毛菊**（學名：_Saussurea tatsienensis_）為菊科風毛菊屬的植物，為中國的特有植物。分布在中國大陸的四川等地，生長於海拔 3,700 米至 4,600 米的地區，目前尚未由人工引種栽培。

## 參考文獻
打箭马先蒿

**打箭馬先蒿**（學名：_Pedicularis tatsienensis_）為列當科馬先蒿屬的植物，為中國的特有植物。分布於中國大陸的雲南、四川等地，生長於海拔 4,100 米至 4,400 米的地區，多生在高山草地中，目前尚未由人工引種栽培。

## 參考文獻
打簾

**打簾**，是臺灣彰化縣田尾鄉的一個地名，位於該鄉北部。相較於今日行政區，其範圍大致包括溪畔村、打簾村、柳鳳村。

## 歷史

台灣清治末期至日治初期，打簾地區為一街庄，稱為「打簾庄」，隸屬於東螺東堡。該庄北與獨鰲庄為鄰，東與湳港西庄、曾厝崙庄為鄰，南邊為田尾庄，西邊為海豐崙庄。。

1901 年（日治明治三十四年）11 月，全台廢縣廳改設二十廳，該庄隸屬於彰化廳。1903 年（明治三十六年）6 月，該庄編入「海豐崙區」，隸屬於彰化廳。1909 年（明治四十二年）10 月，合併二十廳為十二廳，海豐崙區改隸屬於臺中廳。1920 年（大正九年），廢廳、支廳、區、街庄（舊制）改設州、郡、街庄（新制）、大字，該庄改制為「打簾」大字，隸屬於臺中州北斗郡田尾庄，大字下有「打簾」、「柳樹湳」小字名。

戰後田尾庄改制為田尾鄉，隸屬於臺中縣，大字亦改制為村。1950 年 10 月，中、彰、投分治，田尾鄉改隸屬彰化縣。

## 聚落

本地區發展較早的聚落有溪畔、打簾、柳樹南（柳樹湳）等，在日治期初期的官方地圖上已有記載。

## 交通

國道 1 號又稱「中山高速公路」，是貫穿台灣西部的兩條縱向高速公路之一，大致以縱向經過打簾地區西部邊界外不遠處。，北側最近的交流道是縣道 148 號交會處的員林交流道，南側最近的是縣道 150 號交會處南側的北斗交流道，由此等可快速前往國道 1 號沿線各地。

省道台 1 線（中山路二段）又稱「縱貫公路」，是台北至屏東楓港的傳統平面幹道，大致以北北東－南南西走向經過本地區東南部邊界地帶。由該道路向北北東可前往永靖、埔心東部、員林、大村等地，向南南西可前往田尾市區、北斗、溪州、埤頭南端等地。

鄉道彰 150 線（民生路二段～一段）是陸豐至溪畔的道路，其東側端點位於本地區東南部邊界地帶的省道台 1 線路口。由此向西北西蜿蜒而行，其後轉西北再西南，至鄉道彰 150-1 線起點路口轉西北，過吉安路路口後轉北北東再轉西北，至本地區北部邊界地帶西側沿邊界而行，至崙子尾排水前轉西北西至本地區西北角轉北微東出境後，行一小段路即止於獨鰲與海豐崙邊界地帶的鄉道彰 144 線路口。

鄉道彰 150-1 線（民族路二段～一段）是柳鳳至頂田尾的道路，其西側端點位於本地區中部偏西的鄉道彰 150 線轉角路口。由此向東南轉南蜿蜒而行，其後轉南南東再轉南微西出境後，可前往田尾東南端、田尾與饒平厝交界地帶並止於省道台 1 線路口。

## 景點

* 田尾公路花園

## 參考文獻
打糕

**打糕**是東亞常見的糕點，以稻米或其他糧食或澱粉製成，製作過程中要把麵團不斷捶打，因而得名。種類有中國的糍粑、日本的麻糬，朝鮮半島的朝鮮打糕等。

## 參見

* 糍
* 粿
打糕_(朝鮮)

**打糕**也稱**米糕、蒸糕**（韓語：떡），是朝鮮族傳統稻米食品，把糯米煮熟後捶打而成。其傳統做法是將蒸熟的米放到木槽或石槽裏，用木槌反復捶打，直到打碎每一粒飯為止。而後將其切成小塊，拌佐料食用。佐料有蔗糖、花生粉等。

由於捶打時多為兩個人面對面地站在槽邊，互相交替捶打，也成了新婚夫婦必不可少的一種增進感情的禮儀。

## 特色

糯軟粘柔，芳香濃郁。因為用木槌打制而成，糕韌勁道，裹以黃豆粉，別有風味。

## 製作步驟

## 習俗

打糕除了作為甜品和新年食品，每當一家搬到新居，會自製打糕送給鄰居。

## 參見

* 韓菓
* 松片
* 藥食
* 驢打滾
* 韓國料理
* 上海米糕
* 鏡餅

## 參考資料
打糕湯

**打糕湯**，又稱**年糕湯**、**米糕湯**、**湯年糕**，是指以打糕煮成的湯，是中國、日本、朝鮮半島的傳統食品，經常作為節日、喜慶的食品。日本的雜煮和朝鮮半島的韓式打糕湯都是賀年食品。
打索寺

**打索寺**，位於西藏自治區日喀則地區定日縣曲當鄉，是一座藏傳佛教寺院。

## 簡介

打索寺是位於西藏自治區日喀則地區定日縣曲當鄉的一座藏傳佛教寺院。該寺位於曲當鄉政府駐地東南方向，折尚巴村正南，朗當村西北。從定日縣曲當鄉到定結縣陳塘鎮的途中的中段，澎曲以東，便是打索寺。陳塘鎮是夏爾巴人的聚居地。

傳說，有一天，一對野人闖進打索寺，寺中喇嘛遍施法術，卻無效果，最終喇嘛被野人吃掉。野人順澎曲往下，企圖襲擊陳塘鎮。洛本大法師丁桑卻培得知消息後，迎野人而上，和野人鬥法，最終使用毒箭射殺了野人。他將野人的頭和雙手帶到陳塘鎮，埋在一塊大石頭底下。如今，很多陳塘鎮人依然能夠指出這塊大石頭。

## 參考文獻
打結不打解

《**打結不打解**》（日語：むすんでひらいて）是日本女漫畫家水瀨真由的作品，於 Mag Garden 旗下免費網絡漫畫雜誌《EDEN》上 2009 年 9 月 18 日至 2013 年 8 月 5 日刊載。單行本全 8 卷。台灣東立出版社代理版共 6 卷。

## 概要

描寫高中生們的各種不同的戀愛形式的戀愛漫畫作品。故事是以一篇一個獨立故事的形式展開，每回的主人公、女主人公都有所不同。故事本篇在單行本第七卷時結束，之後都是刊載番外篇（外傳）的故事。

## 登場人物

**古屋廣呂**
: 16 歲。春之浦高中一年級。

　
: 對學姊朝木日摩裏一見鍾情。有著不好也不壞的暴衝個性。

**朝木日摩裏**
: 17 歲。春之浦高中三年級。

　
: 隸屬於美術社，也是環保・清掃委員。

　
: 學校的第一美女。小時候因受父親家暴，造成她有男性恐懼症。

**橘柚**
: 15 歲。櫻葉高中一年級。

　
: 古屋廣呂的國中同學。很喜歡廣呂，可惜是單相思。

**明智桂**
: 16 歲。春之浦高中一年級。

　
: 手上握有很多女生的秘密，是男生的強力夥伴。和澤村夏為青梅竹馬。

　
: 發現牧原在畫漫畫後，陸陸續續給予一些幫忙與建議，應而開始對同班同學牧原理央產生好感。

**牧原理央**
: 16 歲。春之浦高中一年級。

　
: 夢想成為漫畫家而做努力，但有許多問題都會找明智桂商量，不知不覺變得親近。

**澤村夏**
: 15 歲。春之浦高中一年級。

　
: 偷偷在喜歡著青梅竹馬的明智桂。

**西野友樹**
: 16 歲。春之浦高中一年級。

　
: 很有女孩子緣，暗戀比自己年紀大的補習班老師。

**葉山愛**
: 24 歲。門成補習班講師（負責教數學）。

　
: 為了實現當攝影師的夢想，不惜辭去補習班老師一職，踏上追夢之旅。

**古屋舞**
: 18 歲。今市東高中三年級。

　
: 朝木日摩裏的國中同學，且曾是同班同學。古屋廣呂的姊姊。討厭人家喊她「大姊頭」。

**里見英二**
: 17 歲。今市東高中三年級。

　
: 古屋舞的同班同學。在班上是中心人物的慶典男。

**吉岡桂輔**
: 17 歲。八城高中三年級。

　
: 古屋舞國中的同學，且曾是同班同學，並在當時交往過。

**雨宮亞里絲**
: 16 歲。春之浦高中一年級。

　
: 隸屬於超自然現象研究社。對村田雄成懷恨在心。

**村田雄成**
: 15 歲。春之浦高中一年級。

　
: 古屋廣呂、明智桂、西野友樹的同學兼好友。隸屬於棒球社。

　
: 心中的最愛除了妹妹雛就是波霸型藝人。

**村田雛**
: 4 歲。春之浦幼稚園小班。

　
: 村田雄成的妹妹。受到哥哥影響渴望成為波霸。

**栗原春雪**
: 15 歲。櫻葉高中一年級。

　
: 橘柚、古屋廣呂的國中同學，偶然幫橘柚揹背包。

　
: 橘柚強行和他立下絕不能背叛橘柚的約定，此後一直守約。

**山田美宇（MIU）**
: 25 歲。當紅平面模特兒。

　
: 十八歲開始以平面模特兒之姿活躍於演藝界。

　
: 人稱平面模特兒界的美眉，以一張娃娃臉配上 H 罩杯君臨業界，歷久不衰。

**青山翼**
: 21 歲。雙野大學三年級。

　
: 正展開求職活動中，但遇到瓶頸。

## 書籍情報

## 參考

## 外部連結

* （日語）- むすんでひらいて〡エデン連載作品
* （日語）- むすんでひらいて｜マッグガーデン｜コミック オンライン
* （繁體中文）- 打結不打解｜水瀬マユ｜書目資料清單｜東立出版社
打線接合

**打線接合**，（英語：Wire bonding) 是一種積體電路封裝產業中的製程之一，利用線徑 15-50 微米的金屬線材將晶片 (chip) 及導線架 (lead frame) 連接起來的技術，使微小的晶片得以與外面的電路做溝通，而不需要增加太多的面積。其他類似的接合技術如覆晶接合 (Flip-chip) 或捲帶式自動接合 (Tape-Automated Bonding, TAB) 都已經越趨成熟，雖然覆晶接合逐漸在吞食打線接合的市場，但目前仍以打線接合為最常見的接合技術。

## 打線接合

無論是何種打線接合的方法，都具有兩個銲接點，分別是位於晶片端的第一銲 (First bond) 及導線架端的第二銲 (Second bond)。瓷嘴 (capillary) 是一種裝在打線機上的裝置，可讓線材穿過其中，類似縫紉機中的針，線材穿過位在打線機台上的瓷嘴，穿出瓷嘴的線材在晶片端經過下壓完成第一銲點後，線材就會與晶片上的基板連結，機器手臂上升將線引出瓷嘴，再將線材移往第二銲點，也就是導線架上的基板，一邊下壓一邊截斷線材，完成一個循環，緊接著再繼續下一打線接合的循環。
為了增加接合強度，在第二焊接點處，再壓上一顆球，稱之為 BBOS (Bond Ball on Stitch)；或先壓上一顆球，再把第二銲接合在球上，稱為 BSOB (Bond Stitch on Ball)。

## 瓷嘴

依照不同形狀的瓷嘴形狀，可將接合方式分為兩種，分別為楔型接合 (wedge bonding) 及球型接合 (ball bonding)，兩者擁有截然不同的第一銲點及第二銲點，因此具有不同的空間特性。

### 楔型接合

楔型接合是將突出於瓷嘴的線材直接下壓至基板上，由於第一銲的限制，第二銲點的位置被限制在沿著第一銲接腳的方向上，無法如球型接合一樣自由，也因為如此，楔型接合的高度通常較球型接合來得小，外觀如拋物線一樣，銲點寬度約為 1.5 倍的線徑。

### 球型接合

球型接合則是先經過一個放電製程，稱為放電結球 (Electronic flame off, EFO)，利用高壓電放電，將凸出瓷嘴的線熔化，因為表面張力的關係，金屬液體會凝固成一個球狀物，此時再下壓至基板上，接著引線向上，經過一個設定好的路徑，繞至第二銲點，直接下壓將線壓斷形成第二銲點，此魚尾形狀的第二銲點類似於楔型接合的銲點，常被誤認為楔型接合。
由於第一銲點的線材與基板呈現垂直的角度，因此第二銲點可自由選擇位置，不會受到第一銲位置的限制。此製程含有放電結球的步驟，因此稱之為球型接合，其銲點較楔型接合來得大，約 2.5-5.0 倍的線徑。
有時候為了降低球型接合的高度，會將一二銲位置交換，將二銲點接合在晶片上，使線材高度下降，業界稱為反打。

 

## 接合技術

打線接合發展已經很久，依照接合力的來源可分為三種，分別為熱壓接合 (Thermocompression bonding)、超音波接合 (Ultrasonic bonding) 及熱音波接合 (Thermosonic bonding)。

### 熱壓接合

貝爾實驗室在 1957 年發展一種物理連接技術，運用加熱及加壓，配合適合的下壓時間，將金屬線材連接至單晶線表面，利用此種方法，將金鍺兩金屬接合的溫度只需要 250℃，較金鍺共晶溫度 356℃來得低，因此在早期的打線接合是廣泛應用的技術。

### 超音波接合

由於部分基板不適合加熱，因此 1966 年發展出另一項技術，在接合的同時導入一超音波，除了接合之外還可協助清潔基板表面，此種方法可在室溫下操作，由於不須加熱即可達到與熱壓接合相同的效果，因此逐漸取代熱壓接合成為主流。

### 熱音波接合

結合兩者的優缺點，同時導入熱及超音波來接合，稱為熱音波接合。熱音波接合的溫度約控制在 100-150℃，下壓力也遠低於超音波接合，可避免下壓力過大傷害基板，亦可避免溫度過高形成金屬間化合物。

## 接合材料

### 金

接合的基板通常是鋁薄膜，早期常用鋁線作為接合材料，鋁線雖便宜但易氧化，導電性也不是最好的，在封裝產業的可靠度要求越來越高的同時，使用不易氧化的貴金屬逐漸成為趨勢。金線具有良好的導電性及不易氧化的特性，加上其良好的延展性，在微米級線材製作上不易斷裂，逐漸取代鋁線成為主流。但金線的價格高昂，在低成本及金價飆漲的同時，主流地位逐漸被取代。
金線是以高純度為主，但還是會添加極為微量的元素增加線材強度，一般來說都還可以維持在 4N 以上的純度。

### 銅

銅線，雖然是易氧化的材料，但其高強度的特性，可將線材製作到更細的線徑但維持相同的強度，銅鋁生成金屬間化合物的速度也是金鋁的十分之一，金屬間化合物是兩種金屬接觸而生成的化合物，會增加物件的電阻並產生熱，導致物件更快失效，因此採用銅線可以避免電阻大量升高並增加可靠度。銅線的高強度，可使線材挑戰更高難度的連接形狀，如封裝層疊。
雖然銅線價格低廉，但其易氧化的特性容易使晶片失效，因此在外層鍍上一層抗氧化的薄膜逐漸成為主流線材。因此，銅線的發展主要是以鍍層線及超高純度銅線為主流，其中鍍層線又以鈀金屬為最大宗，一般厚度都在 100nm 以下，通常主打低電阻的半導體封裝，因此會使銅線整體電阻上升的合金銅線不被考慮。

### 銀

銀線具有與金線接近的機械性質，具有較銅線優良的抗氧化特性，在 LED 的封裝中，其優良的反光特性可增加約 10% 的光量，逐漸被應用在部分的封裝中。銀線在放電結球時，可形成非常圓的球，銀線與鋁基板的接合效果也非常好，金屬間化合物的生成也相對較少，可以增加其接合的可靠度。
銀線的主流為合金線，銀含量越高代表其電阻率越低，而可能會影響其接合品質，但其優異的反光特性，使其較常被應用在 LED 封裝製程，其電阻率就不是最重要的考量因素，一般來說銀合金線的主成分通常為可互溶的銀金鈀三元素，依比例不同有不同的電阻率及功效。鍍層銀線也是一種被考慮的線材，通常選用的鍍層為金，由於芯部為純金屬銀，因此仍保有純銀的超低電阻特性，可提供給各種封裝形式使用。

## 參考資料
打縴

**勾芡**，或作**勾縴**，中國大陸又稱**著膩、加滋**，粵港澳又稱**打芡**或**打獻**，一種烹調方法。可以使食物色味更佳。做法是用各種澱粉加涼水攪勻的液汁，加進食材之中，使用的澱粉有太白粉、玉米澱粉、菱粉、藕粉、馬鈴薯澱粉、綠豆粉、麥澱粉等等。

關於「勾芡」一詞，清代袁枚認為本應寫作「勾縴」，取澱粉將食材「牽合」之意；另有說法指「芡」指芡實，早期烹飪多以芡實澱粉增加粘稠度，故稱為「勾芡」。

## 種類

* 厚芡
* 包芡
* 糊芡
* 薄芡
* 流芡
* 米湯芡（又稱奶湯芡）等。

## 注釋
打羊乡

**打羊鄉**，是中華人民共和國貴州省黔南布依族苗族自治州獨山縣一個已撤銷的鄉級行政區，2013 年 6 月 28 日，貴州省人民政府批覆同意獨山縣行政區劃調整，撤銷打羊鄉，將其所轄行政區域劃歸上司鎮。

## 參考資料
打羊山山脉

**打羊山山脈**是雲南省石林彝族自治縣的一座山脈，是老圭山山脈的支系，主峰是糯依村北的打羊山，海拔 2,184 米。山脈屬岩溶地貌，有較多落水洞，地表水不易保存，地下水位低，人畜飲水和生活用水缺乏。山脈的牧場廣闊，森林茂密，有鐵、鈷、磷等礦產分布。

## 參見

* 老圭山山脈
* 九蟠山山脈
* 大佛山山脈

## 參考資料
打者

**擊球員**，又稱**打者**、**打擊者**，是指棒球、壘球比賽中，進攻方上場上場擔任打擊任務的球員。擊球員必須手握球棒站在本壘兩側的打擊區內，設法將防守方投手所投的球擊出，以便上壘。如能經過一壘、二壘和三壘，最終回到本壘，即可得分。擊球員若無法得分，則有可能形成出局或殘壘。

## 擊球次序

比賽中球隊教練會按擊球員打擊能力安排九名隊員按固定次序上場打擊，通常球隊中打擊能力較強的隊員會被安排在第三四五棒，亦稱為中心打線。

根據比賽規則不同，比賽中投手可能不需要上場擊球，由一名指定打擊代為上場擊球。而教練也會視狀況其他球員替換原本的擊球員，稱為「代打」。

## 裝備

* 打擊手套：幫助擊球員握棒擊球、減少震動。
* 頭盔、護肘、護腿板：保護擊球員在被球砸到時減少傷害。
* 釘鞋：幫助擊球員加快跑壘速度。

## 特殊的打法

在職業棒球選手間，特別被命名的打法（姿勢、揮棒法的總稱、打擊姿勢）舉出下列幾種。

* 一本足打法（單腳打法、稻草人打法、金雞獨立打法、佛朗明哥打法）

　
: 配合投手的投球姿勢抬起靠投手那一側的腳之打法。很難學會，據說適合打全壘打，實際上是為了讓球靠近手而抬腳。不過使用此姿勢的全壘打選手很多。如王貞治是相當的有名。田淵幸一、門田博光、大豐泰昭等人也模仿了此姿勢。類似此打法的有木保達彥的**伐木打法**。

* 高爾夫打法

　
: 由下方揮上來的打法。極端的上劃打法。小鶴誠、田代富雄、石井浩郎、小久保裕紀等人採行此法。

* 天平打法

　
: 近藤和彥用過的打法。右手持球棒握柄，左手持球棒中間，使球棒在左肩上呈水平。

* 神主打法

　
: 如神主一般將球棒立在面前的打法。岩本義行為始祖。落合博滿的三冠王也主要是由此打法達成的。其他著名選手有小笠原道大、中村紀洋、江藤智等人的姿勢雖然也被稱為神主打法但各選手仍有相當差異在。

* 提燈打法

　
: 中登志雄用過。伸縮身體來調整好球帶，瞄準對自己有利的擊球。

* 蒟蒻打法

　
: 梨田昌孝用過。扭曲身體擺動的打法。據說是為了舒緩緊張而開始的。現在梨田的學生大西宏明採行與此相近的打法。

* 單手打法

　
: 韓國的朴正泰用過的打法。左手置於左大腿附近，以右手單獨握棒。另外，阪神金本知憲手腕受傷時曾用過類似此種的打法。

* 鐘擺打法

　
: 讓投手側的腳好像晃到捕手側似的動作。鈴木一朗、坪井智哉等人。

* 螃蟹腳打法

　
: 種田仁所用的打法。被分類為開放性姿勢。右腳向三壘方向大幅跨出，呈螃蟹腳型態的特徵而得此名稱。

* 同步打法

　
: 手塚一志所提倡的打法。大多數的一流職業選手使用。

必須注意的是，不管哪種打法都是先學會最基本打法後，個人依照自己的風格所產生出來的。一開始就模仿這些打法反而可能會妨礙選手習得正確的打法，因此少棒與青棒的教練多半會嚴厲要求這些地方。

## 參見

* 球棒
* 觸身球
* 三振
* 安打
* 全壘打
* 完全打擊
* 猛打賞

## 註解

## 參考文獻

## 外部連結

* * 擊球員在台灣棒球維基館上的資料（繁體中文）
打耳光

**掌摑**是指用張開的手掌拍打某物，與用封閉手掌形成拳頭的拳擊相反。掌摑的目標通常是臉部（俗稱**打臉**、**扇臉**、**耳光**、**甩巴掌**、**大耳刮子**、**大嘴巴子**等），但也有可能是攻擊手部或其他身體部位；掌摑可使用手掌或是手背。

## 人類

掌摑是一種攻擊。掌摑的目的通常是為了羞辱對方，而非傷害對方。在許多的電影和電視節目中，女性通常會掌摑冒犯她們的男性或其他女性，在現實生活中偶爾也會發生這樣的情況。研究顯示女性掌摑他人的次數比男性更多。

掌摑臉部也是日本相撲比賽中一種戰法 (通常是較弱的力士使用)，目的是使對方失神。

## 動物

海狸會用尾巴掌摑水面作為危險的信號。食紋魚在交配（gambusia）時，若雄性魚的行為太過激烈時，雌性的魚會用尾巴掌摑他們。海豚也被觀察到會用尾巴掌摑身體表面，可能是為了表達敵意或性衝動。座頭鯨會用尾巴掌摑身體表面表示警告，牠們也會用尾巴掌摑虎鯨（又稱殺人鯨）來擊退牠們的攻擊。在求偶的競賽中，雄性座頭鯨會用尾巴掌摑雌性的座頭鯨。

## 體育

在俄羅斯，人們舉辦扇耳光比賽，選手面對面相互扇耳光，直到一方認輸或被擊倒。2023 年，扇耳光競技節目《力量耳光》在美國播出。

## 參見

* 打屁股
* 喬治・巴頓掌摑事件

## 資料來源

## 外部連結
打花會

**字花**亦稱**花會**，是中國民間流行的一種賭博方法。開賭的方法大致如下：莊家會預先開出一個列表，內有三十六個人名或三十六種物品。每次開賭時，抽出其中一個，把寫上名字的紙或竹牌，覆蓋起來，放在當眼的地方，讓賭徒下注。過一段時間以後，打開謎底然後派彩。派彩一般為「一賠三十」（1:30）左右。

字花自清代中葉在民間流傳，在福建、兩廣、江浙一帶以至天津、上海都曾流行一時。不同地方開字花的方式會略有不同。例如所選用來開字花的人名或物品，有用 36 個古人，也有用 36 個地名，36 種動物，甚至 36 種職業等等。有些地方的莊家（稱「**字花廠**」）提供一些似是而非的提示以提高投注興趣。有規模的字花廠更多會建立網絡，透過大小代理，四處收受投注。

開字花作弊的情況非常常見，例如莊家看見買中的投注太多，可以藉詞取消開彩，甚至挾款一走了之。民間沉迷賭博，亦造成大量各樣的社會問題。所以自清朝以來，各地方及各朝政府都有禁止字花，但往往都是屢禁不止。

中華人民共和國建立後，在中國大陸禁絶字花。但近年在一些地方，字花又再死灰復燃。目前中國大陸有些不法之徒就是用這種字花，作為香港六合彩的外圍黑莊予以詐騙。

在香港，政府為打擊字花，在 1975 年起開辦六合彩奬券開彩，把民間的非法活動加以規範，得到的收益則撥作慈善用途。

## 參見

* 乾隆下揚州：劉墉弄垮揚州花會。
* 闈姓
打花棍

**惡魔棍**（Devil Stick，或也經常合起來寫成 Devilstick）是屬於雜技中的操控技的一種道具，在中國過去因為兩端有加上緞帶、狀如花朵，故稱為「花棍」（英文中也稱這種有加緞帶的惡魔棍為 Flowerstick），又俗稱「三枝棍」，因為總共是有三枝棍子。一組惡魔棍是由兩根控制用的短棍和一根主要表演的長棍所構成。英文中雖然稱為「Devil Stick」，但其由來與神話或宗教中的惡魔較無關係，一般認為其字源是源自希臘文中的「Devil」、「Dallo」或「Diabllo」，意為「拋擲」。

惡魔棍和花棍的玩法相同，招式也幾乎都相通，所以兩者都可以用「惡魔棍」泛稱之。正式的惡魔棍有經過特殊設計使得操縱和平衡較佳，然而，對於惡魔棍極為擅長的人往往只要隨便的三枝近似棍狀物就可以玩許多同樣的花招，例如掃把、收起來的雨傘、甚至路障。

## 結構

惡魔棍的主棍通常長約 60 到 120 公分，而兩根控制桿通常為 1 公分粗、30 到 50 公分長。無論是惡魔棍或花棍，兩者的主棍的主要質量都分佈在兩端，其中惡魔棍是做成中央較細、兩端較粗的形狀，而花棍則是一根直棍在兩端加上花狀飾物和額外重量。這樣做的用意是為了增加轉動慣量而使得道具較好操作。一般而言，花棍因為有花狀裝飾物的設計能夠減慢旋轉的速度，而且經常被設計得摩擦力極大，通常被認為比較適合初學者使用，而惡魔棍則速度快且較滑，若一開始就直接使用可能會頗難上手。

惡魔棍跟花棍的主棍通常都是木製或塑膠製材質，有些外圍會包覆上摩擦性較強的材質以使控制更容易；部分的花棍甚至會纏上數層的布和繩索並塗上黏性物質，使得棍身在接觸控制桿時有一種幾乎黏在上面的觸感。有些惡魔棍兩端有蕊可以塗上油之後點火，變成火焰惡魔棍，這種惡魔棍經常是金屬材質。

控制桿一般是木製，外圍常包上一層橡膠管以增加摩擦力。

## 基本玩法

惡魔棍的主棍是利用兩根控制桿輪流地敲擊（或者，也許用「提起」形容會更為貼切）使得它維持旋轉在空中，這就是惡魔棍當中最基本的動作，稱為「鐘擺（Pendulum）」或「停滯（Idle）」。此時控制桿跟主棍的接觸點大約在從上面數來四分之一主棍長的位置，每一次的碰擊都使得主棍往反方向旋轉，使得它來回擺動並在空中維持一定的高度。

鐘擺是非常重要的動作，因為幾乎所有高難度動作都是以它為基礎。

「直昇機（Helicopter）」是一種變化招式，即主棍是水平地打轉，此時控制桿必須前後推拉並同時維持主棍的高度。「螺旋槳（Propeller）」是相當著名的一招，其中表演者只用一根控制桿操縱主棍，讓主棍看起來彷彿黏在控制桿上面一直繞著它旋轉。進階的玩家還能讓主棍在他身上每一個角落打轉，或著跟獨輪車和其他平衡系道具結合。某些高手甚至可以同時操縱兩根主棍。

## 歷史

惡魔棍的歷史相當悠久，根據考據，其最早的發源地應是在西元前三千多年的的非洲，而在古埃及的墳墓中就已經出現過疑似今天惡魔棍表演的壁畫。學者認為，在那之後這種棍技表演可能是從埃及經由絲路傳到了中國。

## 現代惡魔棍

現代的一些惡魔棍為了安全，兩端有較軟的材質，因為在操作某些高難度的快速招式時主棍很有可能會打到自己。

很多廠牌生產了各種不同裝飾華麗的惡魔棍，並以不同的名稱對一般民眾販售，包括 Quick Stix、Crystal Stix、Hippie Sticks、Equilibristicks 和 Trick Sticks 等等。雖然商標名稱不同，但是基本上都是同樣的東西。

隨著新的材質跟製造技術的發展，雜技師跟工匠們一起設計了「現代惡魔棍」，使得它們更耐用，更方便攜帶，並使得它們能夠完成許多過去不可能或極困難的動作。一般相信隨著製造技術與材質的繼續提升，惡魔棍也會繼續進化下去。

在與西方雜技文化接觸較頻繁的地區，包括日本在內，專業用的惡魔棍已經非常普及於民間，並在某些人之間成為時髦的流行遊戲；而在北京，則也有一些長者仍舊稟持著傳統技術，在沒有特殊打造的惡魔棍的情況下隨性拿起三根木棍就玩起他們「三枝棍」的遊戲，這在當地是常見的景象。

## 團體活動

雖然惡魔棍表演乍看起來是個單人表演藝術，但也很多團體活動是這些玩家們可以一起進行的：

### 傳接

即二或多個玩家一起在他們之間拋傳主棍，可能是共同使用一根主棍，或者他們每個人都同時將自己的主棍傳給下一個人。

### 玩到掉為止

「玩到掉為止」是一群玩家共用一個主棍，正在玩的人企圖挑戰高難度的動作，直到他掉了主棍為止；而當他掉了之後，就將道具交給下一個人，下一個人必須做出更難的動作。這是較勁的遊戲，而每一輪都至少必須維持數秒。其結果是：

* 就算只有一組棍子，也能每個人都玩得到。
* 每個人都目睹別人挑戰極限，而且新的招式經常從「錯誤」中誕生，或隨著另一個玩家的企圖而生。
* 每個人都能有休息的時候，畢竟在極限的邊緣遊走是非常耗費精力的。

### 合體技

跟丟擲技中的合體技類似，兩個玩家肩並著肩站在一起面對同一個方向，各自拿著一根控制桿，一起玩惡魔棍。每個人都只要出一半的力氣。

### 棍戰

* 「單打獨鬥」：二或多個玩家都試著用他們自己的主棍把對方的主棍敲落地面，當然同時必須設法維持讓自己的主棍不能落地。有的時候也允許可以用控制桿攻擊對手；通常第一個落地的就算輸。
* 「團體對戰」：跟上面類似，不過每一方各自有一派人馬。如果一隊的成員全部陣亡就算輸。
* 「惡魔武鬥」：兩個參賽者站在圈內，用惡魔棍打擊對方的身體，每打到一下得一分，先奪得一定分數的算贏。可以用惡魔棍去打落對方的主棍，但是不能用身體碰觸對方的主棍，也不能用主棍打對手的頭，不然算犯規，犯規達到一定次數判輸。如果主棍落地，就損失一分，玩家可以撿起主棍並重新開始。只有技巧達到一定程度的玩家才建議玩這種遊戲。

## 參見

* 雜技

## 外部連結

* 簡易馬戲惡魔棍教學
* Devilstick.de （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）這個網站有許多招式的教學，大部分都有附上動畫。
* Stixguru.com （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）這個網站有很多高品質的影片示範和許多由花棍完成的招式。
* Devilsticking.org （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）這個社群是為惡魔棍玩家設立。
* Devilstick.org （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）這個網站有很多招式的介紹，惡魔棍販售者的連結，和「惡魔棍問答集」。
打苴河

**打苴河**，位於中國雲南省楚雄市東部，是瓦拖河（草堵河）左岸支流，發源於楚雄市蒼嶺鎮黃草村委會白家田，向東南流經西雲村、子午鎮打苴村，於廠打西南匯入瓦拖河。河長 36.3 千米，流域面積 274.9 平方千米。

## 參考資料
打草穀

**打草穀**，指遊牧民族如契丹士兵到敵方的領地或佔領區內搶劫食物、貨幣，或其他物資，往往對敵國的平民百姓造成重大傷害。

《資治通鑑》記載 947 年正月及遼國軍隊四出「打草穀」，數百里無人煙。《遼史・第三十四卷・志第四》載：「人馬不給糧草，日遣打草穀騎四出抄掠以供之。」「其打草穀家丁，各衣甲持兵，旋團為隊，必先斫伐園林，然後驅掠老幼，運土木填壕塹；攻城之際，必使先登，矢石檑木並下，止傷老幼。」《新五代史・四夷附錄一》： 「 德光已滅晉， 遣其部族酋豪…… 括借天下錢帛以賞軍。 胡兵人馬不給糧草， 遣數千騎分出四野， 劫掠人民， 號為『打草穀』。」《資治通鑑・後漢高祖天福十二年》：「趙延壽請給上國兵廩食。 契丹主曰：『吾國無此法』。 乃縱胡騎四出， 以牧馬為名， 分番剽掠， 謂之『打草穀』。」

金庸《天龍八部》寫喬峰打獵時曾遇契丹兵至宋界打草穀歸來。

## 參見

* 掠奪
* 清兵入塞
* 三光政策
* 以戰養戰
打草谷

**打草穀**，指遊牧民族如契丹士兵到敵方的領地或佔領區內搶劫食物、貨幣，或其他物資，往往對敵國的平民百姓造成重大傷害。

《資治通鑑》記載 947 年正月及遼國軍隊四出「打草穀」，數百里無人煙。《遼史・第三十四卷・志第四》載：「人馬不給糧草，日遣打草穀騎四出抄掠以供之。」「其打草穀家丁，各衣甲持兵，旋團為隊，必先斫伐園林，然後驅掠老幼，運土木填壕塹；攻城之際，必使先登，矢石檑木並下，止傷老幼。」《新五代史・四夷附錄一》： 「 德光已滅晉， 遣其部族酋豪…… 括借天下錢帛以賞軍。 胡兵人馬不給糧草， 遣數千騎分出四野， 劫掠人民， 號為『打草穀』。」《資治通鑑・後漢高祖天福十二年》：「趙延壽請給上國兵廩食。 契丹主曰：『吾國無此法』。 乃縱胡騎四出， 以牧馬為名， 分番剽掠， 謂之『打草穀』。」

金庸《天龍八部》寫喬峰打獵時曾遇契丹兵至宋界打草穀歸來。

## 參見

* 掠奪
* 清兵入塞
* 三光政策
* 以戰養戰
打草驚蛇

**打草驚蛇**是兵法三十六計的第十三計。

原文為：「疑以叩實，察而後動；復者，陰以媒也。」（有懷疑就要偵探確實，待情況完全掌握再行動。反覆偵察，是發現暗藏敵人的條件。）

## 按語

知己知彼，百戰不殆，草率進軍，極易中計。

## 典故

唐代當塗縣令王魯，貪婪愛財。一日老百姓聯名舉狀告發他的一個手下受賄。他看了狀子後，十分驚駭，不由自主地在旁邊批了八個字：「汝雖打草，我已驚蛇」。意思是：你們雖然告發我的手下，但已經嚇著我了。
打虎亭汉墓

**打虎亭漢墓**位於中國河南省鄭州新密市的牛店鎮打虎亭村，分為東西兩墓，發現時地表殘存兩座高十餘米大冢，西冢較大，編為一號墓，東冢較小，編為二號墓。兩者的墓室都採用磚石混合結構，並用白灰砌縫築成。墓內有畫像石並繪有壁畫。其中二號墓的壁畫發掘於 1960 年至 1961 年。

該墓是中國現存規模最大的漢代墓地之一，1982 年列入全國重點文物保護單位。

## 參考資料

* 河南省文化局文物工作隊，《河南密縣打虎亭發現大型漢代壁畫墓和畫象石墓》，見《文物》，1960 年第 4 期。
* 安金槐，王與剛，《密縣打虎亭漢代畫象石墓和壁畫墓》，見《文物》，1972 年第 10 期。
* 河南省文物研究所編，《密縣打虎亭漢墓》，北京：文物出版社，1993 年 12 月。
打虎坑站

**打虎坑站**位於福建省三明市永安市西洋鎮虎山村，為鷹廈鐵路車站，距鷹潭站 436 公里，距廈門站 258 公里。車站名「打虎坑」並非系當地地名：由於車站修建在山腰上，北頭的一處路堤填方高達 80 多米，從空中俯瞰似一隻老虎，故被鐵道兵命名為打虎坑站。車站現為五等站，僅辦理鷹廈鐵路列車通過及避讓業務，不辦理客貨運業務。

## 概要

打虎坑站於 1972 年為提高鷹廈線永漳段的運輸能力而設立，當時設有 2 條股道。1982 年進行電氣化改造後增加至 3 條股道。車站坐落於山區，生活用品無法自己、全靠駐站職工修西期間採購；生活用水取自周圍山泉。

打虎坑站站內目前設有 1 條正線、2 條到發線。車站上下行方向為打虎坑展線翻越戴雲山，上行往西洋站方向有長達 7 公里的 21.7‰坡道，並伴有 3 個轉彎半徑小於 300 米的小曲線彎道，最大坡度達 22.5‰；打虎坑站內線路的平均坡度為 9‰，是全國鐵路幹線中接發列車作業條件最為惡劣的車站之一。南昌鐵路局行規第 155 頁就專門制定了列車在打虎坑站停車的三條規定。車站站內西端隧道口邊上還設有避難線，供火車遇到下坡制動丟失的時候使用。車站曾出現多次因列車機車動力不夠，導致無法通過展線路段，並退回打虎坑站處理的事故。

## 圖片

## 鄰近車站

## 參考資料
打虎将

**李忠**是小說《水滸傳》中的人物，外號「打虎將」，於小說第三回「_史大郎夜走華陰縣，魯提轄拳打鎮關西_」中首次被提及，本來是一名行走江湖，耍棒賣藥的人，也是史進早年的槍棒老師之一，個性吝嗇。後來打敗桃花山首領周通，自己成為寨主，於三山聚義時上梁山，司職步軍將校，坐上第八十五把交椅。

## 經歷

### 出場

當史進在渭州和魯達閒談間遇到正在賣藥的李忠，經史進介紹後魯達便邀請李忠一起到酒樓吃飯，李忠說還想賣一下膏藥賺點錢，晚點再去酒樓會合，魯達一聽不悅的厲聲驅趕旁觀的客人逼李忠赴會，李忠無奈前往。之後三人聽得金老漢父女受鎮關西鄭屠壓迫的不平事後，決定一起教訓鎮關西，魯達提議江湖救急，三人湊錢給金翠蓮離開此地，魯達出五兩、史進豪邁的出十兩，但李忠面有難色的摸摸錢袋，慢慢地拿出二兩並說自己錢不多，魯達嫌李忠小氣而不屑的丟回那二兩不要李忠幫出了，李忠只得苦笑賠罪。

### 桃花山

李忠後來在路過桃花山時被山寨首領周通襲擊，李忠反將他打敗，之後便上山落草成了桃花山大頭目，周通則淪為二頭領。殺人棄官成為和尚的魯智深路過桃花山下的桃花村時，恰巧遇上周通強娶桃花村村長的女兒，魯智深因想幫助莊主，便先行躲在房中痛打了周通一頓。周通逃回山寨後李忠聞訊下山去替周通報仇，李忠沒料到出手者為魯智深，兩人一陣寒暄後，經魯智深勸說加上李忠調解，周通便罷去強娶村長女兒的想法，事情圓滿落幕後魯智深便受邀上桃花山作客，李忠想請魯智深當桃花山大王，但魯智深嫌李忠小氣而不願與之為伍推辭，李忠為了送魯智深盤纏而帶周通下山搶劫，但魯智深心想寨裡明明一堆財寶器物，居然不願直送還要下山搶劫借花獻佛才甘願，魯智深對李忠的吝嗇鄙視氣極，趁兩人帶隊下山時盜取寨內金銀財寶洩憤並從後山逃離，李忠回來時發現魯智深所作所為後也只能無奈接受。

### 上梁山

呼延灼征梁山泊時大敗而逃，因大敗而不敢回京受責，於是決定投奔青州知府並帶兵攻打桃花山以將功贖罪。李忠探得消息後，派出周通迎戰，卻不是呼延灼對手。回到山寨後二人決定寫信向二龍山求助，周通怕以前的恩怨讓魯智深不願相助，但李忠笑說魯智深是個直腸子的性情中人，必定不計代價相幫。收到桃花山求救的魯智深果然馬上夥同楊志和武松帶人到達支援，和呼延灼打成平手。恰巧白虎山的孔明、孔亮兄弟正攻打青州城，呼延灼便揮軍回救，把孔明活捉，孔亮卻逃出向李忠等人求救，眾人認為合三山之力仍不足以攻下青州，於是派孔亮聯同梁山泊兵馬攻打青州。青州城破後，桃花山、二龍山和白虎山三山共十一名頭領加入梁山泊，李忠也是其中之一。

### 征方臘

李忠在聯同其他一百零七名頭領受招安後，與梁山泊全體征討方臘，其中攻打睦州昱嶺關時看到史進被龐萬春殺害，他大吃一驚，隨即被龐萬春、雷炯、計稷等人射死於關下。

## 出場回目

* 第三回「史大郎夜走華陰縣，魯提轄拳打鎮關西」
* 第五回「小霸王醉入銷金帳，花和尚大鬧桃花村」
* 第五十八回「三山聚義打青州，眾虎同心歸水泊」
* 第一百十八回「盧俊義大戰昱嶺關，宋公明智取清溪洞」

## 影響

相比起其他不少一百單八將裏的角色，李忠的名氣不大，可是由於出現在著名故事「魯提轄拳打鎮關西」，他的名字依然出現在不少水滸傳選本中。

## 影視形象

* 1962 年電影《花田錯》：田豐
* 1983 年山東版《水滸》：周效勝
* 1998 年央視版《水滸傳》：不明
* 2011 年版《水滸傳》：李永林
* 2013 年版《武松》：韋殿波

## 參見條目

* 水滸傳
* 史進
* 魯智深
* 周通
* 桃花山

## 參考註譯
打虎山站

**大虎山站**位於中國遼寧省錦州市黑山縣大虎山鎮，經過鐵路有瀋山鐵路以及大鄭鐵路，在瀋山線上行方向距山海關站 290 公里，下行方向距瀋陽站 136 公里，在大鄭線下行方向距雙遼站 370 公里。車站為瀋陽鐵路局錦州車務段管轄的二等站，辦理客運業務，貨運僅辦理專用線、專用鐵路貨運作業。

## 歷史

大虎山站原名打虎山站，隨關內外鐵路建於 1900 年 7 月，最初站址位於今大虎山百貨商店處，設有 3 條到發線和 2 條貨物線。1925 年修建大鄭鐵路，車站西遷至現址，設有京奉站台和大鄭站台各 1 個。1936 年在南站台修建第二站台並設立跨線天橋。

1956 年鐵路部門再次對車站進行改造，至 1966 年車站建成第 3 站台及大鄭上行線。

車站曾為二等站，後因大鄭線運輸量減少、蒸汽機車退役、列車提速和客運鐵路專線開通等原因而轉為鐵路三等站。後來由於黑山、大虎山、黑山龐河產業開發區的兩成一區同城化發展，大鄭鐵路的複線和鞍台大鐵路的規劃建設等原因，大虎山站交通樞紐地位日益重要，又恢復二等站。

2012 年鐵路部門對車站進行改擴建工程。

## 車站結構

大虎山站設有 8 條到發線（含 2 條沈山正線和 1 條大鄭正線）和 7 條編組線，設有 3 座旅客站台。設有通往中央儲備糧黑山直屬庫和黑山縣大潤榮揚工貿物流的專用線。此外車站還駐有原大虎山機務段和工務段等單位。

## 鄰近車站

## 參考資料
打虎山路

**打虎山路**是中華人民共和國上海市楊浦區一條南北走向道路，南起遼源西路，北至阜新路，全長 890 米，寬 13.5 米至 18 米。道路始建於 1952 年，路名來自於遼寧省錦州市黑山縣大虎山街道。

## 參考資料
打虎石水库

**打虎石水庫**，位於中華人民共和國內蒙古自治區寧城縣西南部黑里河鎮境內，是黑里河中游的一座大型水庫。水庫工程於 1976 年 1 月開工，1981 年 10 月主體工程完工，1983 年 1 月竣工。水庫以防洪、灌溉為主，兼有發電、養魚、旅遊等綜合效益。壩址以上集水面積 540 平方千米，總庫容 1.56 億立方米，興利庫容 0.62 億立方米。水庫大壩為黏土心牆沙殼碾壓土壩，長 529 米，最大壩高 42.1 米，壩頂寬 5 米。水庫電站裝機容量 1500 千瓦。水庫兩岸山高林密，環境優美，屬於國家級水利風景區。

## 參考資料
打蛇_(電影)

**《打蛇》**（英語：_Lost Souls_），是 1980 年上映的一部香港電影，牟敦芾執導。

## 劇情

香港在 1980 年 10 月取消抵壘政策，轉為採取即捕即解政策，一班中國大陸非法入境者就趕於三日寬限期裡面，用游水、撐船等方式非法偷渡入境到香港申請身分證，於邊境地區被「打蛇集團」綁架，以凌辱的方法逼他們講出香港親戚電話號碼，以收取贖金。最後，「人蛇」們逃出打蛇集團魔爪，但最終不幸地被警察逮捕。

## 演員

## 逸事

2005 年 3 月 18 日，邵氏兄弟（香港）有限公司曾重新數位修復本片後，交由洲立影視有限公司發行影音光碟。但是，本片發行不久後，隨即通知發行商陸續回收產品，並全部銷毀。然而，預定發行數位影碟的計劃，也正式宣告夭折。由於，劇情描述大陸人偷渡至香港地區，以及大量裸露身體的畫面，據信這是影片遭到回收的理由之一。 《打蛇》於數年以後，再次獲得發行。

## 參考資料

## 外部連結

* 香港影庫上《打蛇》的資料（繁體中文）
* 豆瓣電影上《打蛇》的資料 （簡體中文）
* 爛番茄上《打蛇》的資料（英文）
* AllMovie 上《打蛇 》的資料（英文）
* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《打蛇》的資料（英文）
打蛇棒

**一把傘南星**（學名：_Arisaema erubescens_）為天南星科天南星屬的植物，有毒。在中藥材中稱為**天南星**。

## 形態

多年生草本。塊莖略呈球形，直徑可達 6 厘米。葉 1 枚，小葉 7～23 枚，呈輻射狀排列，形如一把傘，頂端細絲狀，葉柄長，長 40～80 厘米。5～7 月開花，雌雄異株，花序的佛焰苞為綠色或淡紫色，有白色條紋，肉穗花序的附屬器棒狀，頂端鈍。漿果多數，成熟時為鮮紅色。

## 分布

分布於印度、尼泊爾、緬甸、泰國、台灣島及中國大陸的西藏、四川、青海、甘肅、寧夏、陝西、山西、河北、江蘇、安徽、湖北、湖南、江西、浙江、福建、廣東、廣西、貴州、雲南等地，生長於海拔 450 米至 3,200 米的地區，常生於林下、灌叢、草坡以及荒地。

## 別名

* 天南星（本草拾遺、各地）
* 虎掌南星（本草綱目）
* 麻蛇飯（雲南嵩明）
* 刀口藥、鬧狗藥（雲南通海）
* 半夏（雲南麗江）
* 法夏（雲南昆明）
* 麻芋杆、一把傘（雲南曲靖）
* 山包穀、蛇子麥、蛇芋（雲南）
* 「都士不禮」（彝族語）
* 蛇包穀（貴州、四川）
* 白南星（湖北利川、四川興文、敘永）
* 麻芋子（四川小金）
* 狗爪半夏（四川馬爾康）
* 血南星（四川）
* 野魔芋（廣西融水、雲南西疇）
* 山蕃芋（廣東從化）
* 山魔芋（江西）
* 獨角蓮（湖北興山、巴東、恩施、長陽、江西銅古、陝西平列）
* 鐵骨傘（湖北鶴豐）
* 粉南星、蛇舌草（湖北恩施）
* 蛇芋頭（湖南）
* 打蛇棒（福建）
* 虎掌（甘肅卓尼）
* 黃狗卵（浙江）

## 種下等級

* Arisaema erubescens (Wall.) Schott f. latisectum Engl.

## 參考文獻

## 外部連結

* 天南星 Tiannanxing （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 中藥材圖像資料庫 (香港浸會大學中醫藥學院)
* 生天南星 Sheng Tian Nan Xing （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 中藥標本資料庫 (香港浸會大學中醫藥學院) （繁體中文）（英文）
打蛇餅

**排隊**（Queue），是有目的地一個跟一個的列隊。人類社會中，一般認為排隊是文明的表現。在不同的社會中，有一定的文化差異。排隊是有限資源的分配方法之一，以順序確保公平：排隊可能有各種表現型式（抽號碼牌、預辦登記等等），意義是確保資源分配有固定規則而不因人而異；「先到先得」，以排除「價高者得」或者「親疏有別」、「私相授受」等的不公平行為。

排隊等候時間長短會影響顧客對該產品或服務的品質知覺。主題樂園中遊客對最喜愛設施可接受的等待時間約為 6.51 分鐘到 29.27 分鐘，合適的等待時間約為 17.89 分鐘。廣東俗語「排長龍」、「打蛇餅」即是排隊人數極多，現場給排隊人龍團團圍著，水洩不通。

## 意義

排隊可以體現一定的公平性。在紀律部隊的訓練課程中，必定有排隊操練此一項目，它可以找出不合群、個人主義意識強烈的小單位，再重點訓練。

## 相關

* 排隊理論（Queueing Theory）
* 先入先出
* 瓶頸
* 輪候區
* 插隊
* 保安
* 水馬
* 霸位：佔位子，美食軟體
* 排隊欄桿

## 文內注釋
打製石器

**打製石器**在考古學中指表面部分或全部經過人工敲打而成的石器，是古代人類在石器時代使用的一種工具。打製石器比磨製石器落後一些，同時，人類開始創造壁畫和珠寶首飾等藝術品，並開始從事如葬禮和儀式之類的宗教行為。常見的打製石器有刀、石片等。

## 參見

* 石器
* 磨製石器
* 細石器
打西瓜

**打西瓜**（すいかわり）是日本夏天在海水浴場、沙灘流行的一種集體遊戲。遊戲劃定一個區域，將西瓜放在沙灘上，於指定區域內隨便放置，蒙上遊戲者的眼睛，於原地轉幾圈，遊戲者聽從周圍參與者的提示，一邊猛打，打到了西瓜就算勝利。為了提高遊戲的難度，會分為搗亂者和夥伴，夥伴一般人數比較少，搗亂者較多，因為在引導遊戲者正確打到西瓜，搗亂者發出聲音，壓倒夥伴，讓遊戲者找不到方向，此為遊戲具體玩法，因各地習慣或遊戲方式不同，玩法也會多種多樣。

## 人數

不限

## 外部連結

* みちのく村山農協 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） - 日本打西瓜推進協會
打谷

**打穀**又稱**脫粒**、**脫谷**，是指禾本科植物的可食用部分（種子）與秸稈分離的過程。

## 打穀歷史

在工業革命前，脫粒既費時又費力。 18 世紀後期脫粒機出現後，打穀效率迅速提高。

## 參考文獻
打谷场

**禾場**又稱**打穀場**，是農民對收穫的穀物進行脫粒、絞碎的地方。室外打穀場通常位於農場或農舍附近，它們通常是用各種材料鋪成。地面通常有較小的坡度，以避免雨後積水。

## 參考文獻
打谷机

**脫粒機**為收割機械，指能夠將農作物籽粒與莖稈分離的機械，主要指糧食作物的收穫機械。根據作物的不同，脫粒機種類不同。如「打稻機」適用於水稻脫粒；用於玉米脫粒的稱為「玉米脫粒機」等等。

類似的器具有：古早手動擊打穀類，用來給穀物脫粒的農具，叫作「連枷」或「連耞」。

## 打稻機

**打稻機** 又稱「脫穀機」，俗稱「打穀機」，為最常見水稻脫粒機械。需要先將水稻收割以後，通過這種機械將水稻穀粒與莖稈分離。還有一種更為原始的，叫做「摔桶」。打稻機分為二類，一類依靠人力驅動，稱為 **人力打稻機** ，為半機械化工具；將打稻機改為動力驅動，則稱為**動力打稻機**。打稻機的出現大大降低了水稻收割的勞動強度，同時也改善了農業生產力。

## 現代打稻機在中國的使用

「**打稻機**」在中國大陸出現於 1950 年代，大量推廣於 1960 年代，改革開放以前主要以「人力打稻機」為主，為當時主要農業生產單位 —— 生產隊主要水稻作業農具之一，為水稻機械化工具。

「**改革開放**」以後打稻機成為農戶每個家庭主要必備農具之一。1980 年代初期從以「人力打稻機」為主，漸漸發展為以「動力打稻機」為主，基本上通過以改裝「人力打稻機」實行動力驅動。早期由於農民購買力低，多為幾家農戶合作購買一台動力，這種動力主要為 165 或 175 單缸柴油發動機，極少使用汽油機。

進入 1980 年代後期以後，水稻收割基本上普遍使用「動力打稻機」。由於動力打稻機相對笨重，搬動困難，農戶在水稻收割季節多戶採取合作互助的形式輪流進行水稻收割作業。進入 2000 年代以後，隨著農業機械化水平的提高，水稻收割漸漸被聯合收割機取代，由於聯合收割機要求地勢平坦，大田塊作業，因此，山區、丘陵地區的小田塊作業必須使用打稻機，長遠來看，打稻機仍舊有存在的合理性。

## 參考資料
打貓北堡

**打貓北堡**，是台灣中南部自清治時期至日治初期的一個行政區劃，其範圍即今雲林縣的大埤鄉南部及嘉義縣的大林鎮西部、溪口鄉北部。

打貓北堡北邊為他里霧堡，東邊為打貓東頂堡、打貓東下堡，南邊為打貓南堡，西南邊為打貓西堡，西邊為白沙墩堡。

## 管轄街庄

打貓北堡共轄 9 個街庄：

* 今大埤鄉境內：大埤頭庄、盧竹巷庄、舊庄
* 今大林鎮境內：大莆林街、甘蔗崙庄、大湖庄、下埤頭庄、排仔路庄
* 今溪口鄉境內：游厝庄

## 參考文獻
打貓南堡

**打貓南堡**，是台灣中南部自清治時期至日治初期的一個行政區劃，其範圍包括今嘉義縣的民雄鄉西部、溪口鄉大部分地區及新港鄉東北部。

打貓南堡北邊為打貓北堡，東邊為打貓東下堡，南邊為嘉義西堡、牛稠溪堡，西邊為打貓西堡。

## 管轄街庄

打貓南堡共轄 25 個街庄：

* 今民雄鄉境內：打貓街、東勢湖庄、番仔庄、竹仔腳庄、雙援庄、菁埔庄、牛斗山庄、江厝店庄、田中央庄、牛稠溪庄、鴨母坔庄、崙仔頂庄、好收庄、頂藔庄、新庄仔庄
* 今溪口鄉境內：雙溪口庄、頂坪庄、上崙庄、崙尾庄、本廳庄、厝仔庄、三疊溪庄、柳仔溝庄
* 今新港鄉境內：西庄、海豐仔庄

## 參考文獻
打貓大士爺

**大士爺廟**，是位於臺灣嘉義縣民雄鄉中樂村的廟宇，主祀觀音菩薩，大士爺，為嘉義縣縣定古蹟。

## 沿革

光緒年間，打貓地方人士簡貴、許國瀾等組成神明會「大士爺會」，分為頂街、下街、小普三個大士爺會，每會員出資銀圓壹圓，當時尚未建廟。

因香火鼎盛，1923 年，地方人士許滄明、劉廷輝、蔡麟、何立等人，倡議建廟，以 1906 年梅山地震倒塌的慶誠宮杉木、石珠、石板、石柱、石獅等唐山建材，鳩工建廟，並將中樂村民劉本房屋買下，拆遷後作為廟宇東側土地。1923 年以重建「慈濟寺」之名義建立。完成後將震塌的慶誠宮媽祖、陳聖王廟開漳聖王合祀於殿內。

在台灣人的信仰中，大士爺算是極少數沒有具體甚至固定形雕像讓信徒膜拜的神祇，每年只在中元普渡祭祀時才以色紙糊成傳說中的兇惡模樣。此廟的大士爺過去也僅以牌位供奉。建成後，日本政府鐵道局順應地方士紳之要求，於每年大士爺祭典期間，北起斗六（一說彰化、員林）、南至新營對開加班火車，以方便信眾祭拜。1930 年重修。二次大戰期間，1945 年 2 月 14 日下午，一顆炮彈偏離轟炸目標民雄放送所，在此廟前爆炸，一塊砲彈碎片射入廟內嵌在迴廊斗拱的橫梁上，躲入廟中的民眾則無傷。

戰後廟址為中樂路 81 號。1985 年被列為三級古蹟，翌年更名「大土爺廟」。1980 年代末發生十八尊羅漢被竊。

1992 年底，廟方開始規劃修護工程。1996 年由李政隆建築事務所負責古蹟調查研究計畫與修復計畫，1999 年 6 月 17 日開工，但因九二一地震與 1022 嘉義地震損害而變更設計，遭 921 地震、1999 年嘉義地震。但再辦理變更設計，且牽涉追加工程金額逾 50% 以上不得採限制性招標及逕洽原承包廠商議價等問題，致須終止原契約重新辦理發包事宜。李政隆所提修復計畫未能獲得審查委員認可，全案拖延一年多，引起信徒不滿，於是 2001 年 6 月 26 日文化局召開審查會。2002 年 9 月 10 日，修護正式動工，耗資新臺幣二千六百卅七萬元，由內政部補助總經費九成，廟方自籌款約二百多萬元，董事長許英訓邀請縣文化局文化資產課長張正言、民雄鄉公所社會課長吳秀紋等人參加動工儀式。修護項目包括三川殿整修、前後過水廊及丹墀修復、正殿修護、後殿及耳房修復、龍虎邊配殿修復、蟲蟻防治、水電、消防及環境整理等工程，但因承包商拆卸屋梁時發現實際腐朽情形與設計有諸多不符之處，遂 2003 年 5 月 1 日起停工辦理變更設計，縣府再召開三次變更設計審查會通過修正案，追加工程費約五百萬元。2005 年 11 月 27 日修護完工，重開廟門。

2005 年完工後，廟方將在 1999 年於民雄鵝肉街設立臨時廟宇的虎爺神像、慶誠宮的開基虎爺一同入廟。同年 12 月 6 日，安座軟身木雕大士爺神像，改變此廟無大士爺神像的歷史。廟內人員依然對大士爺應不應該有神像的意見紛歧，遂均收藏在正殿神龕左側，平常信眾無法參拜。

經過十幾年，廟身正殿背牆出現水平、垂直橫貫裂縫，還有屋漏、木朽及壁裂。經由修復文化部核定兩千五百萬元經費，其餘由廟方自籌，由建築師張玉璜規畫設計，2021 年 2 月再度動工，次年 11 月 30 日入火安座。

## 祭祀

大士爺普渡祭是民雄鄉中樂、西安、東榮三村的宗教盛會。在 1916 年報導時，嘉義打貓大士爺就已與嘉義城隍爺、北港媽祖、大莆林水鬼齊名。大士爺、民雄鬼屋、柳相士被譽為「民雄三寶」。

此祭源自乾隆年間，因常發生泉漳械鬥，雙方議和後商定於七月間為死者超度。但漳州與泉州人不願同時祭拜，又當時並無建廟，耆老乃以祭場為中心，住東側的庄眾以農曆七月一日起三天舉拜稱為「頂街大士爺普」的祭祀，住西側的庄眾以七月廿一日起三天舉行稱為「下街大士爺普」的祭祀，兩者統稱「大普」，各行其是。後來增加月底的小普，又稱「囝仔普」，是相傳大普時擺普渡祭品的孤棚傳出小孩子的嬉鬧與哭泣聲，一些小孩有被沖煞情形，法師認應另予祭祀，而定月底前一日為「小普」。頂街、中元、下街、小普供祀之紙紮物有別，擺置地點也不同，除下街外僅擺男堂、女室及觀音亭，小普的大士爺紙紮神像則是童稚臉。

戰後初期，政府推行節約拜拜運動，鄉長何甘棠乃將這些祭祀統一於下街的七月廿一日起三天舉行。這三日，廟宇周邊夜市攤商會有多家攤販專賣雨具，較普遍講法是祭典期間必會下雨，廟方說應是業者為吸引人潮所衍生的說法。

普度為水陸兩路大普度，陸上孤魂有燈篙指引，水中孤魂則由水燈接引。主要普度單位有五個，合稱「五大柱」。廟董許錦棟表示，大士爺像採坐姿、手持四角形旗、頭頂有觀音大士圖像，藍色臉、紅色長舌頭，先置民雄國小禮堂，等待農曆七月二十一開光，坐鎮法會會場時，此紙像會不斷點頭。隨大士爺紙紮神像同時擺設的紙紮物，有翰林院、男堂、女室、三界亭、觀音亭、山神、土地神等。水燈施放地點為文隆村鴨母坔，文隆橋畔。祭畢之當天深夜子時，以三天來信眾所拜拜的冥紙，堆積於曠地點燃後，將大士爺紙紮像及翰林院、男堂、女室，連同隨護的土地、山神一併焚化。火化地點為中山高速公路民雄交流道附近。

2000 年代初，在許英訓建議下，廟方恢復中斷數十年的囝仔普。廟方會採買玩具、糖果餅乾做為祭品，囝仔普結束後，送給鄉立托兒所、幼稚園孩童。

## 參考文獻

## 外部連結

* 財團法人嘉義縣民雄鄉大士爺廟 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 大士爺廟 —— 文化部文化資產局 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
打貓東下堡

**打貓東下堡**，是台灣中南部自清治時期至日治初期的一個行政區劃，其範圍包括今嘉義縣的大林鎮南部、民雄鄉東部及竹崎鄉西北部。

打貓東下堡北邊及東北邊為打貓東頂堡，東南邊為大目根堡，西南邊為嘉義西堡，西邊為打貓南堡，西北邊為打貓北堡。

## 管轄街庄

打貓東下堡共轄 20 個庄：

* 今大林鎮境內：潭底庄、中林庄、頂員林庄、大埔美庄、林仔前庄、中坑庄
* 今民雄鄉境內：頭橋庄、大崎腳庄、松仔腳庄、陳厝藔庄、林仔尾庄、葉仔藔庄、北勢仔庄、大坵園庄、塗樓庄
* 今竹崎鄉境內：山仔門庄、番仔潭庄、沙坑仔庄、獅仔頭庄、羗仔科庄

## 參考文獻
打貓東頂堡

**打貓東頂堡**，是台灣中南部自清治時期至日治初期的一個行政區劃，其範圍包括今雲林縣的古坑鄉南部及嘉義縣的梅山鄉全部、大林鎮東北部。

打貓東頂堡北邊為他里霧堡、斗六堡、鯉魚頭堡，東邊為蕃地，南邊為嘉義東堡、大目根堡，西南邊為打貓東下堡，西邊為打貓北堡。

## 管轄街庄

打貓東頂堡共轄 24 個庄：

* 今古坑鄉境內：大湖底庄、崁頭厝庄、苦苓腳庄、崁腳庄、樟湖庄、草藔庄
* 今梅山鄉境內：梅仔坑庄、過山庄、雙溪庄、大草埔庄、大半天藔庄、九芎坑庄、圳頭庄、大坪庄、龍眼林庄、生毛樹庄、科仔林庄
* 今大林鎮境內：三角庄、內林庄、橋仔頭庄、溝背庄、林頭庄、北勢庄、湖仔庄

## 參考文獻
打貓社

**打猫社**（荷蘭語：**Dovoha** 或 **Dovaha**；臺灣話：Tá-bâ-sha；台語猫音 bâ; vâ，與貓不同字），是位於嘉義平原地區的平埔族洪雅族聚落，在四百年前即活躍於臺灣舞台，荷蘭文獻 1636 年即有記載與大員當局和談的當地平埔族社名「Dovoha」。社域在今嘉義縣民雄鄉。其舊社址，在今民雄市街西緣之西安村菜園附近。

清代記載，打猫社在每年農曆二月十二日舉辦祭典，打猫社番男女飲酒為樂，眾番皆高聲咻叫，連飲三天，咻叫三天。至十五日，全社番男女起步奔走，曰走社。日治初期，猶有一些熟番居住該區，為打猫街的簡、葉、連、吳、謝、蔡等，六姓熟番家族之原居地。今民雄鄉福權村之番仔莊、中和村之社溝、平和村的番仔溝等地名都與其相關。

## 參考資料

清代佚名 《嘉義管內採訪冊》
打貓街

**民雄**，原稱**打貓**，是臺灣嘉義縣民雄鄉的一個傳統地域名稱，位於該鄉中部偏西北。相較於今日行政區，其範圍大致包括東榮村不含北端凸出部分及南端凸出部分、中樂村、西安村不含西北端、福權村東南端及南端。

## 歷史

台灣日治初期，民雄地區為一街庄，稱為「打貓街」，隸屬於打貓南堡。該街北與蕃仔庄、頂藔庄、崙仔頂庄為鄰，東與東勢湖庄為鄰，南邊為鴨母坔庄，西南邊及西邊為菁埔庄。

1901 年（日治明治三十四年）11 月，全台設置二十廳，該街隸屬於嘉義廳。1909 年（明治四十二年）10 月，合併二十廳為十二廳，該街仍隸屬於嘉義廳。1920 年（大正九年），廢十二廳改設五州二廳，該街改制並雅化為「民雄」大字，隸屬於臺南州嘉義郡民雄庄。

戰後民雄庄改制為民雄鄉，隸屬於臺南縣，大字亦改制為村。1950 年雲、嘉、南分治，民雄鄉改隸屬於嘉義縣。

## 聚落

本地區發展較早的聚落有打貓、下塗庫等，在日治期初期的官方地圖上已有記載。

## 交通

* 台鐵民雄車站
* 中山高速公路
* 省道台 1 線
* 縣道 164 號
* 鄉道嘉 79 線

## 學校

* 協志工商
* 民雄國中
* 民雄國小

## 文化資產

* 大士爺廟（縣定古蹟）

## 其他廟宇

* 保安宮騎虎王廟

## 參考文獻
打貓西堡

**打貓西堡**，是台灣中南部自清治時期至日治初期的一個行政區劃，其範圍即今嘉義縣的新港鄉北部。

打貓西堡北邊為白沙墩堡、打貓北堡，東邊為打貓南堡，南邊為牛稠溪堡，西南邊為大槺榔西堡，西邊為大槺榔東頂堡。

## 管轄街庄

打貓西堡共轄 11 個街庄：

* 今新港鄉境內：新港街、後庄、埤頭庄、舊南港庄、板頭厝庄、大潭庄、後底湖庄、古民庄、埤仔頭庄、崙仔庄
* 今溪口鄉境內：柴林腳庄

## 參考文獻
打败它

《**Beat It**》是美國著名歌手麥可・傑克森的一首搖滾歌曲，收錄於其第六張專輯《Thriller》(1982) 之中。雖然傑克森說以前從來沒有表現出對搖滾歌曲有興趣，但是這的確是他創作的。傑克森後來說「這就是我走近了搖滾歌曲，我希望孩子們都喜歡它。」

這首經典歌曲也受華人巨星鄧麗君所喜愛，精選為個人十五周年巡迴演唱會的指定歌曲之一，在 1983、84 年間現場演出，載歌載舞，相比麥可・傑克森 1984 年 7 月第一次現場演繹這首歌還要早。

## 歌曲介紹

本歌的創作背景是麥可・傑克森根據自己的親自經歷寫的一首歌，他小時去祖母家路經一家商店，被店主誤為小偷，被打，保鏢來後才解圍，打官司都沒贏，因為他是黑人，而店主是白人。

## 歌詞大意及含意

「Beat It」是美國俚語，字面意思是打它，實際上是避開。有點類似普通話的暗語風緊「扯乎」。本歌的大意是呼籲青少年不要用暴力來解決問題，保留實力才是最後的強者。

## 獎項

《Beat it》已獲得多個獎項。 在 1984 年傑克森贏得了創紀錄的二十八個獎項和年度最佳搖滾歌手。「Beat It」出貨量至少為 100 萬台。截至 2009 年 3 月，《Beat It》在美國銷售量已破 668000。

## 改編版本

2001 年，改編該曲之台語版「誰是老大」為「華視」八點檔「大家樂歡天」插曲並收錄於該戲劇電視原聲帶，武雄作詞，施文彬演唱。

## 注釋
打赖宰生台吉

**打賴宰生台吉**（?—?），又作**我摺進台吉**，簡稱**打賴台吉**、**宰生台吉**，孛兒只斤氏。蒙古右翼土默特部領主，俺答汗之孫，辛愛黃台吉的第七子。

打賴宰生台吉部下萬餘騎兵。駐牧於興和（今河北省張北縣一帶）及以北地區。與明朝互市於山西新平市口等處，他和明朝關係比較融洽。他的兒子為主兒窳大台吉。

## 參考文獻

* 高文德 主編. 《中国民族史人物辞典》.
打赤膊

**赤膊**，又稱**光膀子**、**光背**，中國傳統稱為袒、裼、裎，指男性光著上身，不穿上衣。赤膊在不同文化中有不同看法，在公共場所赤膊在大多數國家屬於不文明行為。女性此行為對應的稱呼是上空。赤膊主義者認為赤膊有益健康，可以增強自信心。赤膊的原因有很多，有時為了炎熱天氣涼爽，有時是因為體力勞動，也有的是體育運動和鍛鍊的需要，有些項目男性運動員的著裝標準即是不穿上衣，特別是水上運動，如游泳、跳水，力量型運動，如拳擊、泰拳；也有很多其他項目（如籃球、足球、體操、田徑）的男性運動員和愛好者在日常訓練和玩耍時選擇赤膊。有些醫療檢查和治療也會要求病人脫去上衣，至少是暴露胸部。

在文明社會裡，赤膊遠比上空更為常見，因為一般認為曝露男性胸肌不像曝露女性乳房那麼忌諱。胸肌對男性而言，只是肱二頭肌、肱三頭肌之外的另一組肌肉而已。

* * * * * *
打越站

**打越車站**（日語：打越駅／うちごしえき _Uchigoshi eki_ \*/?）是位於熊本縣熊本市北區打越町熊本電氣鐵道的菊池線車站。車站編號為 **KD04**。

## 歷史

* 1953 年（昭和 28 年）3 月 15 日：車站啟用。
* 2015 年（平成 27 年）4 月 1 日：此站可以使用交通系 IC 卡「熊本地域振興 IC 卡（熊本熊之 IC CARD）」。
* 2018 年（平成 30 年）5 月 20 日：木造車站候車室發生火警，使候車室全部部分被燒毀。
* 2019 年（令和元年）10 月 1 日：此站引入車站編號。

## 車站構造

車站是一座地面車站，設有 1 面 1 線的單式月台。此站是無人車站。月台上曾經設有木造候車室，在 2018 年 5 月 20 日發生火災後被燒毀。

月台上設有 IC 卡讀卡機（只限入閘）。

## 使用狀況

## 車站周邊

* NTT 研修中心
* 坪井川綠地
* 熊本縣立清水丘學園

## 公車路線

距離此站最近的公車站分別有打越橋公車站和津之浦公車站。

## 相鄰車站

**熊本電氣鐵道**
: ■菊池線

　
: 池田（KD03）－**打越（KD04）** －坪井川公園（KD05）

## 注腳

## 相關條目

* 日本鐵路車站列表 U

## 外部連結

* 打越車站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（日語）（路線圖、車站情報） - 熊本電氣鐵道
打越鋼太郎

**打越鋼太郎**（1973 年 11 月 17 日 —），筆名**槻潮鋼**，是一位日本的遊戲劇本家。他自秋之回憶出道後，一直為 KID 進行劇本創作，以秋之回憶系列的劇本而出名，後又參加 Infinity 系列的劇本創作，直至 KID 倒閉。其創作的巔峰為《Ever17》，在 Infinity 系列的新作《Remember11》中，他並未擔任企劃 / 原案工作。

## 代表作

* 秋之回憶
* 秋之回憶～Pure～
* 秋之回憶 2
* 思念的碎片 -Close to-
* Never7 -the end of infinity-
* Ever17 -the out of infinity-
* Remember11 -the age of infinity-
* EVE new generation
* かまいたちの夜 ニワンゴ版
* 12RIVEN -the Ψcliminal of integral-
* 極限脫出 9 小時 9 人 9 扇門
* 極限逃脫 ADV 好人不長命
* 極限脫出 刻之困境
* 命運石之門 線形拘束的樹狀圖
* AI：夢境檔案
* AI：夢境檔案 涅槃肇始
* World's End Club

## 相關條目

* KID

## 參考資料
打跑

**打帶跑**（日語：ヒットエンドラン，英文：Hit and run），就是俗稱的**打跑**，棒球比賽中時常見到的一種戰術，為壘上跑者提前起跑，打者不論好壞球都配合揮棒擊球，可達到推進效果，或是擾亂對方守備，算是一種積極推進的戰術。一般打者多會故意將球往地上打，如果不小心擊成飛球，則有容易形成雙殺甚至三殺。

## 外部連結

* 打帶跑在台灣棒球維基館上的資料（繁體中文）
打躬作揖

**揖禮**是中國傳統禮儀手勢，又稱**作揖**、**拱手**，是把左右手食指、中指、無名指、尾指四指併攏，一掌撫托另一掌背交叉或平疊，掌心朝內，左右拇指相扣，兩手合抱，拱手為禮，以示尊重。

一般情況下，男性作揖時左手包右手，女性則相反。凶禮如喪禮之類的場合則左右相反。視乎場合和雙方的關係，作揖時同時會再加上身體動作如鞠躬等，有時又會前後搖動表示特定意思。傳統上不論是親友見面還是武者對決前都會作揖以示尊重。節日或慶典時一般會一邊作揖一邊說恭賀說話。

2003 年發生 SARS 疫情後，為防止傳染病蔓延，中華民國衛生署（今衛生福利部）推動「拱手不握手」，鼓勵民眾以不會直接接觸雙手的拱手取代握手做為表達禮貌的方式。

## 歷史

揖禮起源於周代以前，約有 3000 年以上歷史。武王伐紂滅商而建立周朝，武王死後，其子周成王年幼即位，由叔叔周公旦攝政。攝政王周公旦建立周朝各項典章制度和禮樂制度，確立以宗法制度為中心的政治體制。此後，揖禮行於天下。

《史記・高祖本記》：「酈生不拜，長揖。」

抱拳揖禮源於古代軍禮，《漢書・周勃傳》：至營，將軍亞夫持兵揖曰：「介冑之士不拜，請以軍禮見。」天子為動，改容式車。使人稱謝：「皇帝敬勞將軍。」成禮而去。 抱拳揖禮是因為在行軍禮時，右手 (持兵) 拿著武器，因而，左手抱蓋於握著武器的右手背上。

## 動作分類

### 長揖

長揖是卑者向尊者所行的揖禮，僅次於拜禮，行禮時身體肅立，雙手抱拳，手心向內，高舉至額，鞠躬 90 度以上，下手及地，幅度從最上的前額到最下的地面，恰似一人的長度。

### 天揖

天揖又稱上揖，是冠婚喪祭等重大場合中的冠者、新人、喪主、祭主向長輩、同族所行之揖禮。行禮時身體肅立，雙手抱拳，手心向內，鞠躬約 60 度，進行時手微向上舉高齊額，起身時自然垂手或袖手。

### 時揖

時揖又稱中揖，是同輩日常見面禮、辭別禮。行禮時身體肅立，雙手抱拳，手心向下，從胸前向外平推，鞠躬約 30 度，起身時自然垂手或袖手。

### 土揖

土揖又稱下揖，是長輩對晚輩、上級對下級還禮所用。行禮時身體肅立，雙手抱拳，手心向內，鞠躬約 30 度，推手稍向下，起身時自然垂手或袖手。

### 文武拳

為功夫相關場合或武人比武前所行的揖禮，行禮時左腳先上前一步，右腳跟上。在外的手平伸，除拇指外伸直，拇指微曲，是為文；在內的手握拳，是為武。平伸的手掌緊貼握拳的手拳面。手心向外前推，然後自然垂手。

## 方式分類

在人多的場合，按照行禮方式，可分為特揖、旅揖、旁三揖。特揖是對在場各人逐一作揖；旅揖是先把在場人士分等及，一次過向同一等級的人作揖；旁三揖是對眾人一次作揖三下。

宗教禮俗方面，華人持香祭祀祖先、神明的手勢與鞠躬動作也是來自於揖禮；和來自佛教的印度合十禮都是常見的禮拜手勢。

## 參見

* 拜禮
* 叩頭
* 叉手禮
* 拱手禮
* 作揖
* 抱拳禮

## 參考文獻