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持續愛你

《**持續愛你**》（日語：サステナブル _sasutenaburu_ \*/?，英語：Sustainable）是日本女子偶像團體 AKB48 的第 56 張單曲，於 2019 年 9 月 18 日由國王唱片發行。同名標題曲由矢作萌夏擔任 Center（中心成員），也是她唯一一次擔任 Center。

## 簡介

本張單曲與前作《回憶上心頭 DAYS》相隔 6 個月發行，是 AKB48 於 2019 年發行的第二張單曲。單曲分為附贈 DVD 的 Type A 至 Type C 及只有 CD 的劇場盤，每版本收錄四首樂曲，包含依版本相異的一首 B 面曲及各曲目的純音樂。Type A 至 Type C 另分為附有全國握手會參加券的初回限定盤，及附有生寫真的通常盤，兩者曲目相同，加上附有個別握手會參加券的劇場盤，合共七個版本。

中心成員由加入 AKB48 不足兩年的矢作萌夏擔任，這次是她第二次成為選拔成員，並初次擔任中心成員。由於矢作萌夏於翌年 2 月 4 日畢業，所以今次同時是她最後一次擔任中心成員。

選拔成員人數比前作減少 3 名，從 22 人變為 19 人，石田千穗（STU48）初次進入選拔名單，倉野尾成美自《NO WAY MAN》後相隔兩作、武藤十夢及本間日陽（NGT48）自《感傷列車》後相隔三作、村山彩希自《Teacher Teacher》後相隔四作再次成為選拔成員。前作選拔成員中，除了分別於 2019 年 4 月 28 日和 5 月 6 日畢業的指原莉乃（HKT48）和高橋朱里外，山內瑞葵、下尾美羽、菅原茉椰（SKE48）、松岡花（HKT48）、荻野由佳、中井莉加（以上 NGT48）皆未進入選拔名單。

## 封面寫真

## MV

**持續愛你**

由曾多次為 AKB48 執導 MV 的高橋榮樹擔任導演，MV 中，有具清新夏日氣息的舞蹈場面，和藍天綠草的對比，並透過航拍鏡頭展現北海道富良野、旭川壓倒性的自然風光。

## 收錄歌曲

### Type A

### Type B

### Type C

### 劇場盤

## 選拔成員

### 持續愛你

（中心成員：矢作萌夏）

* Team A：橫山由依、向井地美音
* Team K：矢作萌夏、武藤十夢
* Team B：柏木由紀
* Team 4：村山彩希
* Team 4／STU48：岡田奈奈
* Team 8／Team A：岡部麟、小栗有以
* Team 8／Team K：倉野尾成美
* Team 8／Team 4：坂口渚沙
* SKE48 Team S：松井珠理奈
* SKE48 Team E：須田亞香里
* NMB48 Team N：吉田朱里
* NMB48 Team M：白間美瑠
* HKT48 Team H：田中美久
* NGT48：本間日陽
* STU48：石田千穗、瀧野由美子

### 喜歡你 喜歡你 喜歡你

**「Team 8」名義**

（中心成員：小栗有以）

* Team 8 / Team A：岡部麟、小栗有以、下尾美羽
* Team 8 / Team K：小田繪里奈、倉野尾成美、橫山結衣
* Team 8 / Team B：太田奈緒、佐藤朱、吉川七瀬
* Team 8 / Team 4：歌田初夏、大西桃香、行天優莉奈、坂口渚沙、佐藤七海、永野芹佳
* Team 8：立仙愛理

　
: 立仙愛理是首度參加 AKB48 單曲的錄製。

### 青春 反始

**「AKB48 B 面選抜」名義**

（中心成員：淺井七海）

* Team A：加藤玲奈、鈴木胡桃、田口愛佳、千葉惠里、西川憐、前田彩佳、山根涼羽
* Team K：込山榛香
* Team B：岩立沙穗、久保憐音、佐佐木優佳里、谷口惠、樋渡結依、福岡聖菜
* Team 4：淺井七海、稻垣香織

### Monica，天亮了

**「48Group NEXT12」名義**

（中心成員：山內瑞葵、梅山戀和）

* Team B：大盛真歩
* Team 4：山內瑞葵
* SKE48 Team E：佐藤佳穂、末永櫻花
* NMB48 Team BII：梅山戀和、山本彩加
* HKT48 Team KIV：運上弘菜
* HKT48 Team TII：松本日向
* NGT48：高倉萌香
* NGT48 研究生：川越紗彩
* STU48：今村美月、岩田陽菜

　
: 佐藤佳穂和川越紗彩是首度參加 AKB48 單曲的錄製。

### 你會對流星許下甚麼願望？

**「總監督與隊長們」名義**

（中心成員：向井地美音）

* Team A：向井地美音
* Team K：込山榛香
* Team B：岩立沙穗
* Team 4：村山彩希
* Team 8 / Team A：岡部麟

## 注釋

## 參考資料

## 外部鏈結

* 國王唱片官方網站（日語）
  * 初回限定盤 Type-A （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
  * 初回限定盤 Type-B （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
  * 初回限定盤 Type-C （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
  * 通常盤 Type-A （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
  * 通常盤 Type-B （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
  * 通常盤 Type-C （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
  * 劇場盤 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 音樂錄影帶
  * YouTube 上的【MV full】サステナブル／AKB48 [公式]（日語）
  * YouTube 上的 AKB48－持續愛你（華納 official HD 高畫質官方中字版）（繁體中文）
持續發展組

**能源及可持續發展科**（英文：Energy and Sustainable Development Branch）是香港特別行政區政府環境局轄下的分科，負責制定有關能源、可持續發展、電力可再生能源發展政策。

可持續發展科原稱**持續發展組**，隸屬行政署，2007 年 7 月 1 日決策局重組後劃入新成立的環境局。
持續經營

**持續經營**（英語：going concern），是一個會計學的概念，泛指一個企業可以在可見的將來（通常是 12 個月內）維持的業務持續運作，而沒有破產的意圖或風險。

會計師及審計師通常對企業的持續經營狀況進行定期評估，使財務報表使用者了解企業的財務狀況，讓使用者能夠做出正確的經濟決策。

## 參見

* 國際審計準則

## 參考文獻
持續論

**持續論**（Endurantism，或持續理論 Endurance Theory）是一個有關續存（Persistence，指物體通過時間而保持同一性）和同一性￼（Identity）的哲學理論。根據持續論者的觀點，物質物體是續存的三維個體。這意味著，物體在它們存在的每個時刻都完全呈現。這個將個體當作「永遠在現在」的概念，對立於接續論或者四維論，接續論或四維論認為一個物體是其時間部分或時間階段的系列。「持續」和「接續」用法區別，可以追溯自大衛・凱洛格・劉易斯（1986）。

持續論和接續論的差異主要表現在它們對於物體的續存的解釋上，以一個花瓶為例，花瓶在 t1、t2 兩個時間點存在，對於持續論者來說，花瓶之所以通過 t1、t2 兩個時間點而續存，是由於花瓶在 t1 完整地呈現，並且花瓶在 t2 完整地呈現，並且 t1 的花瓶在數量上與 t2 的花瓶同一。對於持接續論者來說，物體在一個時間點已完全呈現，因此在是 t1 的花瓶是一個物體，在 t2 的花瓶是一個物體，而花瓶之所以能通過時間而保持同一性（也就是」續存「），是由於 t1 的花瓶與 t2 花瓶存在數量上的同一關係。對他們而言，在 t1 的花瓶和 t2 的花瓶是一個物體，而非兩個。

## 參見

* 阿爾弗雷德・諾思・懷特海
* A 系列與 B 系列
* Counterpart theory
* 大衛・劉易斯
* 本質主義
* 同一性與變化
* Lorentz ether theory
* 時空哲學

## 參考資料

* "Temporal parts" article in the _Stanford Encyclopedia of Philosophy_
* Lewis, D.K.. 1986. _On the Plurality of Worlds_ Oxford: Blackwell
* McKinnon, N. 2002. "The Endurance/Perdurance Distinction", _The Australasian Journal of Philosophy_ 80:3 p. 288-306.
* Merricks, T. 1999. "Persistence, Parts and Presentism", _Noûs_ 33 p. 421-38.
* Sider, T. 2001. _Four-Dimensionalism_ Oxford: Clarendon Press.
* Zimmerman, D. 1996. "Persistence and Presentism", _Philosophical Papers_ 25:2.
持續進修基金

**持續進修基金**（英文：**Continuing Education Fund**，英文簡稱：**CEF**），是香港政府成立的一個基金，以鼓勵年齡介乎 18 歲至 70 歲的香港居民持續進修。基金於 2002 年成立，獲得撥款 50 億港元，為有志進修的成年人提供資助，減輕他們持續進修及接受培訓的經濟負擔。

## 申請資助

合資格的申請人可以就多於一個認可課程申領發還款項，但首個課程必須在開課前遞交申請，在申請前已開課的課程並不符合發還費用的資格，當申請獲批准後，在期限內的新入讀的合資格課程都可申請發還學費或考試費。認可課程名單中包括物流業、商業服務、金融服務業、旅遊業、設計、創意工業、語文和工作間的人際關係及個人才能等課程。完成認可課程或該等課程的部分單元後，申請人可以獲得發還 80% 學費及考試費，上限為 10,000 港元，以金額較少者為準。

申請發還學費設有年期限制，計劃推出時為兩年，後延長為四年，一般由申請人對第一個認可課程繳交學費的日期起計算，辦事處會向申請人寄送通知書確定發還學費的限期，申請人在期限內可向持續進修基金辦事處就多個已完成的課程，申請發還已繳交的學費或考試費，但必須附有辦學機構蓋章的表格及單據證明，如為須要參加考試評核的語文課程，申請人需要在指定考試取得達到指定標準的成績，如果申請發還學費獲得批准，款項將會轉賬到申請人名下指定的銀行戶口。

為免出現雙重資助，如申請發還學費獲得批准，申請人只可就已繳交學費而未獲持續進修基金補助的差額申請進修款項扣稅。

按照基金規定，每人一生只可以申請一次，遞交申請年齡為介乎 18 至 65 歲，申請發還學費或考試費的年齡上限為 65 歲。梁振英在參選政綱中提出將資助更改成為每人每 5 年可以申請一次，但此政綱並未有兌現。

2019 年 4 月 1 日起，資助上限由每人 10,000 元增加至 20,000 元，申請人的年齡上限由 65 歲提高至 70 歲，不再設有年期或申領次數限制。首 10,000 港元資助的學員共付比率（即學員本身需負擔的費用的百分比）為課程費用的 20%，而次 10,000 港元資助的學員共付比率則為課程費用的 40%。

## 持續進修基金課程的投訴

持續進修基金由 2002 年成立至 2007 年 6 月，前教育統籌局共接獲 141 宗投訴，當中 104 宗投訴成立。而消費者委員會則由 2003 年至 2007 年第一季共接獲 172 宗關於基金課程的投訴。至 2007 年 9 月前教育統籌局共將 5 間機構的 17 項課程剔除於認可課程名單。

## 參考資料

## 外部連結

* 持續進修基金 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
持續部署

**持續部署**（英語：Continuous deployment，縮寫為 CD），是一種軟體工程方法，意指在軟體開發流程中，以自動化方式，頻繁而且持續性的，將軟體部署到生產環境（production environment）中，使軟體產品能夠快速的發展。

持續部署可以整合到持續整合與持續交付（Continuous delivery）的流程之中。

## 註釋
持續音

**通音**（英語：continuant）的定義比較混亂。原義是指可延長持續的音，包括所有的近音（無擦通音）、擦音、邊音和元音等。語音學家對於這個術語的用法各不一，鄭張尚芳將鼻音也包括進去，但是王力則僅僅用通音代表半元音。由於這種混亂性，無論是中文還是英文的這個術語，在現代語音學中均被棄用，然而在音系學仍有使用。

## 參見

* 近音
* 流音
* 阻礙音
* 響音

## 參考
持續音_(符號)

**保持音**（義大利語：Tenuto，意指保持）是最早出現的音樂指示之一，在單旋律聖歌譜中以 "t" 表示。近代樂譜中保持音標示為一橫線，視乎符桿的方向位於音符上方或下方，此外也可以 _tenuto_ 或 _ten._ 表示。

保持音用作強調標示的音，其執行視乎音樂脈絡，既可指把某一音符持續整個音符時值（甚至隨著自由速度長於該時值），也可指把音符奏得稍響。

## 演奏

* 若保持音成串地出現，則指音量上加強。。
* 若一音符同時有保持音和加強音，該音則持續整個時值及在音量上加強。
* 若一音符同時有保持音和斷音，該音應以非連奏奏出，即同時具有圓滑而帶跳動的效果。

## 參考
持續音_(音樂)

其他聲部作各種和聲進行的同時，在低音聲部延續或重複的音叫做**持續低音**（英文 pedal note、pedal point）。

持續音一般都出現在低音聲部，如果出現在高音聲部，則叫做**持續高音**（英文 inverted pedal note）。

持續低音和持續高音統稱持續音，但其中持續低音要遠遠比持續高音常見得多，因此有時持續低音也會被簡稱為持續音。

## 持續音的功能

持續音的功能是使低音聲部成為一個單聲部。

與兩種主要的和弦功能 ——T 和 D—— 相對應，持續音也有兩種基本的形式：

1. 由主和弦的根音形成的持續音，即主音持續音。
2. 由屬和弦的根音形成的持續音，即屬音持續音。

主持續音可以看做是主和弦的擴張和複雜化，屬音持續音則是屬和弦的擴張和複雜化。這種說法的根據是，持續音的功能與總的和聲功能在兩端，也就是持續音的開始處和結尾處，是完全一致的。

## 參考文獻

* 《和聲學教程》，作者：伊・杜波夫斯基 、 斯・葉甫謝娜夫 、 伊・斯波索賓 、 符・索科洛夫； 出版社：人民音樂出版社；譯者：陳敏
* 《Учебник Гармонии》，作者：И.Дубовский， С.Евцеев， И.Способин， В.Соколов (В первой части)；出版社：Москва 「Музыка」 1985
持统天皇

**持統天皇**（日語：持統天皇／じとうてんのう _Jitō Tennō_；645 年 —703 年 1 月 13 日），日本第 41 代天皇，女天皇，原名**鸕野讚良**（日語：鸕野讚良／うののさらら _Unonosarara_），又稱**菟野皇女**。

## 生平

657 年，嫁給叔父大海人皇子（天武天皇）為妃，生下一子草壁皇子。

673 年，封為皇后。壬申之亂時與天武天皇同在軍族之中。

686 年，天武天皇死後，臨朝稱制，停用年號。

持統天皇是個野心很大，才智過人，手段毒辣的女人，從一開始，就以皇位為目標，擁有政治上的野心，她有心計謀略，手段凌厲狠辣，為了讓親生兒子草壁皇子繼承皇位，她不惜以謀反的罪名，把大田皇女的兒子大津皇子逮捕，並下令賜死，從此持統天皇的果決狠辣，乾綱獨斷在朝中聞名，只可惜，持統天皇最疼愛的兒子草壁皇子，卻在 690 年去世，年僅二十八歲，持統乃即位。

697 年讓位，改稱太上天皇。《萬葉集》中有其所作詩歌。死後葬奈良縣高市郡明日香村檜隈大內陵。

## 萬葉歌人

持統天皇現存一首收錄在《萬葉集》卷一・二八的和歌，此和歌同時收錄於《小倉百人一首》：

## 家族

## 參考文獻

### 引用

### 來源

* 佐佐木信綱　『新訓萬葉集』上巻、岩波書店（岩波文庫）、1927 年。
* 北山茂夫。持統天皇論。日本古代政治史の研究 (岩波書店). 1959.
* 小島憲之・校注　『懐風藻・文華秀麗集・本朝文粋』　岩波書店〈日本古典文學大系 69〉、1964 年。
* 小島憲之・直木孝次郎・西宮一民・蔵中進・毛利正守校訂・訳　『日本書紀 3』　小學館〈新編日本古典文學全集 4〉、1998 年、ISBN 978-4-09-658004-2。
* 直木孝次郎。持統天皇。人物叢書新裝版。吉川弘文館. 1985. ISBN 4-642-05009-4.
* 吉永登　「大津皇子とその政治的背景」、『萬葉　文學と歴史の間』、創元社、1967 年。
持续性网页游戏

**持續性網頁遊戲**（Persistent Browser-Based Game ，簡稱 **PBBG**）是電腦遊戲的一個類型，具有「基於瀏覽器」（通過網頁瀏覽器在網際網路上接入並進行遊戲）及「下線仍延續」（遊戲行程在遊戲時間段之間保持延續）的性質。

相較一些基於應用程式的遊戲，PBBG 能夠提供相似深度的遊戲體驗和遊戲時間，而由於 PBBG 無需任何特定的軟體即可進行遊戲，因此其更為便捷和易用。

PBBG 通常依賴於某種伺服器端代碼，例如 Perl、PHP、Ruby、Python 或 Java。雖然一些 PBBG 也會使用 Flash、ActiveX 和 Java applet 等技術從而在客戶端電腦中儲存資料，但依賴於客戶端技術的 PBBG 實屬罕見。鑒於遊戲從使用者本地檔案系統中進行讀寫時的安全問題 —— 瀏覽器不允許網頁更改甚至損壞使用者電腦，同時，遊戲設計者不希望遊戲檔案儲存在一個易於使用者存取和編輯的地方。

這類遊戲的通常做法是，伺服器端代碼通過某種資料庫的形式儲存每個玩家的遊戲資訊以至整個遊戲世界，可能是一個純文字檔案，或者關係型資料庫，或者由伺服器端語言生成的二進位檔案。

## 參見

* 網頁遊戲
* 虛擬世界

## 參考來源

* （英文）The PBBG Project （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
持续改善

**改善法**（Kaizen、日語：改善）是起源於豐田公司在生產、機械和商務管理中持續改進的管理法。已經在全球很多領域，如醫療、心理治療、人壽、政府、銀行和機構採用。當在商業中使用的時候，改善法可應用於所有運營流程，涉及從 CEO 到流水線工人的所有員工。也應用於所有流程，例如採購、物流、供應鏈等。為了提高活動和流程，改善法的目的是消除浪費（參見精益生產）。改善法首先戰後在幾家日本公司應用，受到美國公司的影響，以及美國到日本訪問的一些管理專家。日本對其發展，並傳播在全世界範圍內。目前，在商業和生產以外，也在很多領域應用。

## 介紹

改善是日常流程，目的是超越簡單的生產力提升。也是一種讓工作氛圍和諧、減少苦工時間 (「無理」)，並且用科學的方法消除工作場所的浪費。改善法是一種人性化的生產管理方法，並提高生產力。"這種方法是為了提高人力資源的參與性，鼓勵工人參與改善法。" 成功的執行需要 "工人參與改善過程"。

## 實施

豐田生產系統最著名的就是改善法，在發現生產線有異常的時候，所有工人都有權利拉停整條生產線。這種方法最終會減少生產線上的錯誤，持續改善生產效率。

改善法活動可以分為：

* 標準化流程和活動。
* 衡量標準流程 (發現循環時間和庫存量)。
* 根據要求作出衡量。
* 創新，滿足要求，提高生產力。
* 標準化新的、提高的運營。
* 永久、持續改善生產力。

也可以稱為休哈特循環、德明循環或者 PDCA 循環。與 PDCA 配合使用的是 5 問法，是一種分析根源因素的方法，用戶持續對一個問題發問，連續五輪的分析，從而發現一個問題的根源因素。然後，可以通過魚骨圖和圖表繪圖。

### 改善法的五種元素

* 團隊合作
* 個人紀律
* 提高士氣
* 質量循環
* 改善建議

## 參見

* 5S
* 商業流程再工程
* 奢侈品
* 無駄
* 整體設備有效性
* 根源問題分析
* 迭代
* 六西格瑪
* 統計流程控制
* 約束理論
* 整體生產維護
* TRIZ
* 看板
* 視覺控制
* 學而問法
* 質量循環
* 管理流行

## 參考

## 更多閱讀

* Dinero, Donald. Training Within Industry: The Foundation of. Productivity Press. 2005. ISBN 1-56327-307-1.
* Emiliani, Bob; Stec, David; Grasso, Lawrence; Stodder, James. Better Thinking, Better Results: Case Study and Analysis of an Enterprise-Wide Lean Transformation 2e. Kensington, CT, US: The CLBM, LLC. 2007. ISBN 978-0-9722591-2-5.
* Hanebuth, D. Rethinking Kaizen: An empirical approach to the employee perspective. In J. Felfe (Ed.), Organizational Development and Leadership (Vol. 11, pp. 59-85). Frankfurt a. M.: Peter Lang. 2002. ISBN 978-3-631-38624-8.
* Imai, Masaaki. Kaizen: The Key to Japan's Competitive Success. McGraw-Hill/Irwin. 1986. ISBN 0-07-554332-X.
* Imai, Masaaki. Gemba Kaizen: A Commonsense, Low-Cost Approach to Management 1e. McGraw-Hill. 1997-03-01. ISBN 0-07-031446-2.
* Scotchmer, Andrew. 5S Kaizen in 90 Minutes. Management Books 2000 Ltd. 2008. ISBN 978-1-85252-547-7.
* Bodek, Norman. How to do Kaizen: A new path to innovation - Empowering everyone to be a problem solver. Vancouver, WA, US: PCS Press. 2010. ISBN 978-0-9712436-7-5.

## 外部連結

* Toyota stumbles but its "kaizen" cult endures （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） Reuters
* Practice your personal Kaizen （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） by Jason Thomas
* Kaizen Implementation Model
持续改进

**持續改進流程**（又稱為**漸進改善流程**，**梯級改進流程**）是一種過程或提高生產率的手段，旨在保持穩定而又持續的增長以及改善某一或某些過程的所有階段或部分。

## 參見

* 質量管理
* 質量保證
* 質量控制
* 六西格馬
* 精益生產
* 改善法
* 根本原因分析
* 失效模式與影響分析
持续斗争

**持續鬥爭**（義大利語：Lotta Continua；英語：Continuous Struggle）是義大利的一個極左翼準軍事組織。該組織成立於 1969 年秋天，來自都靈的學生工人運動的一次分裂（此次分裂誕生了持續鬥爭、工人力量、工人先鋒等不同的學生工人組織），該運動在大學與菲亞特等工廠開啟了激進活動。持續鬥爭的同名報紙於 1969 年 11 月出版了第一期，該組織於 1976 年解散後，出版物一直持續到 1982 年。

## 焦點

持續鬥爭側重於將激進主義從學生和青年傳播到工人中去，並在建立社區中心方面發揮了重要作用。它在新近移民、年輕、不合格的大型工廠工人中的影響力最大，而」傳統「工人階級則保持著對義大利共產黨和工會運動的忠誠。

該報經久不衰的特色之一是 Roberto Zamarin 的連環畫《加斯帕拉佐》（Gasparazzo；漫畫作者因車禍於 1972 年去世），它幽默而辛酸地講述了一名菲亞特工廠工人的鬥爭經歷。

持續鬥爭團體的領導層包括 Adriano Sofri、Mauro Rostagno、Guido Viale、Giorgio Pietrostefani、Erri De Luca、Paolo Brogi 和 Marco Boato。其他值得注意的有貢獻者包括 Gad Lerner 和 Alexander Langer。由於義大利法律規定，每份報紙都需要一名專業記者擔任總編輯，因此在一段時間內，帕索里尼把名字借給該報，以使持續鬥爭的報紙得以出版。

起初，它是一個以自發行動為重點的鬆散團體。在 1972 年至 1974 年期間，它被集中起來，其報紙成為一份日報。隨著機會變得越來越有限，在一次以男女激進分子之間嚴重的意識形態衝突為特徵的全國代表大會之後，組織於 1976 年解散了。當時，Adriano Sofri 和其他人擁護議會選舉政治，而另一些激進分子則加入了武裝組織，包括前線和紅色旅。組織的報紙一直出版到 1982 年。

1980 年代，持續鬥爭的大多數代表放棄了他們原來的意識形態。Marco Boato 和 Mimmo Pinto 加入了激進黨，其他人在電視台（RAI 或 Fininvest 集團）或各種報紙工作。許多人加入了義大利社會黨（PSI），特別支持貝蒂諾・克拉克西的立場。Erri De Luca 在加入各種人道主義組織後成為著名作家。其中只有少數人，如 Marco Revelli 與 Fulvio Grimaldi，加入了重建共產黨。

## 爭議

* 1972 年 5 月 17 日，被認為應對朱塞佩・皮內利（Giuseppe Pinelli）之死負責的警察路易吉・卡拉布雷西（Luigi Calabresi）被殺。持續鬥爭的前領導人 Adriano Sofri 與 Giorgio Pietrostefani 因組織謀殺被判處長期監禁，Ovidio Bompressi 和 Leonardo Marino 因實施謀殺被判處長期監禁，此前對他們判刑的法律程序被認為有爭議。Ovidio Bompressi 是少數因健康原因被義大利總統喬治・納波利塔諾（左翼民主人士）特赦的政治活動家之一（於 2006 年 5 月）。
* 1977 年 3 月 11 日，持續鬥爭的一名激進分子 Francesco Lorusso 在博洛尼亞被殺害。
* 1977 年 10 月 1 日，在都靈的一次抗議遊行中，據稱活動分子用燃燒彈襲擊了一家酒吧。23 歲的學生 Roberto Crescenzio 死於這次襲擊導致的燒傷。持續鬥爭的激進分子被指控實施了這次襲擊，但最終在法庭上被證明此罪名無效。

## 另見

* 「戰鬥還在繼續」
* 前線
* 工人力量
* 工人自治

## 參考
持续最大风速

熱帶氣旋對應的**最大持續風速**（英語：Maximum sustained wind）是一個用於衡量風暴強度的常見指標。一個發展成熟的熱帶氣旋，其最大持續風速可以在風眼牆中探測出來。與陣風不同的是，持續風速是根據採樣一段時間內的風速計算平均值來得出。對速的測量已經制訂了全球統一的標準，在距地球表面 10 米處進行，而最大持續風速則代表了熱帶氣旋內部任何位置在一分鐘或十分鐘時間段內的最高平均風速。由於地球表面和大氣層之間的磨擦，風速有很大的變化範圍，如果熱帶氣旋位於陸地上空的山峰或山脈附近也同樣會導致這樣的情況。

對於海上的熱帶氣旋，可以利用衛星圖像來確定其最高持續風速。如果有陸地、船隻、颶風獵人偵察機的觀察報告以及雷達圖像，那麼氣象部門同樣可以對最大持續風速做出估算。這個數值可以通過薩菲爾 - 辛普森颶風等級加以應用，有助於對熱帶氣旋可能造成的破壞作出預計。

## 定義

最大持續風速通常出現在熱帶氣旋內距風暴中心還有一段距離的位置，這段距離被稱為最大風速半徑，並且通常都在風眼牆中，距離進一步拉大後，風速又會開始減慢。大部分氣象部門都會使用世界氣象組織推薦的持續風速定義，即在距地表十米高的位置測量十分鐘並取平均值。不過，美國國家氣象局的測量方式有所不同，其測量高度仍然是十米，但測量的時間範圍則縮短到了一分鐘。這是一個非常重要的區別，因為一分鐘持續風速的數值要比十分鐘持續風速的數值大 14%。

## 數值測定

大部分地區都會把德沃夏克分析法作為確定熱帶氣旋最大持續風速的主要方法，這種方法是以氣象衛星的觀測數值來進行判斷，通過對螺旋帶的規模和風眼與風眼牆之間的溫度差來確定熱帶氣旋的最大持續風速和氣壓。低氣壓區中心的中心氣壓值為估計值。颶風的強度則是根據登陸時間和最大強度一起得出。對精細衛星圖像上單獨雲層的追蹤還可以用來進一步估計熱帶氣旋的表面風速。

如果可以的話，科研人員也會使用船舶和陸地的觀測數據。大西洋以及太平洋的中部和東部仍然會動用偵察機飛入熱帶氣旋來確定飛行高度層的風力，這個數據加以調整後可以對最大持續風速做出相當可靠的估算。經過之前十年使用全球定位系統投落送後得出的大量數值已經證實，將飛行高度層取樣的風速減少 10% 以後，就可以用來對接近地表的最大持續風速作出估算。都卜勒氣象雷達也可以用來以相同的方法確定接近陸地熱帶氣旋的表面風速。

## 變動

大氣與地球表面的磨擦導致地表風速會降低二十個百分點，地表的粗糙程度也會對風速產生很大影響。陸地上風速最高的通常是山峰或山脈的峰頂，而山峰和峰頂的阻擋又反過來使得山谷和山坡背的風速更慢。與水上相比，陸地上熱帶風旋的最大持續風速平均要低八個百分點。更具體地來說，城市或粗糙地形上空的風速與高層地轉風風速的差距幅度可以達到 40% 到 50%，而在水面或冰面上，差距幅度則是在 10% 到 30% 之間。

## 與熱帶氣旋強度分級間的關係

大部分地區都是用最大持續風速來確定熱帶氣旋的強度。例如大西洋和東風太平洋就是使用薩菲爾 - 辛普森颶風等級，該等級可以用來對陸地上因熱帶氣旋而導致的風暴潮和破壞做出估算。大部分地區的熱帶氣旋強度分級（如熱帶低氣壓、熱帶風暴、颶風、颱風、超強颱風、低氣壓、深層低氣壓、強烈熱帶氣旋）都是根據氣旋的最大持續風速確定，只有澳大利亞例外，該國海域不會使用最大持續風速來確定熱帶氣旋的強度級別，而是使用陣風風速。

## 參看

* 熱帶氣旋列表

## 參考資料
持续正压呼吸机

**持續性正壓呼吸器**、**持續性陽壓呼吸器**（英語：Continuous positive airway pressure，簡稱：**CPAP**）是一種施加於空氣通道的正壓的人工呼吸器。它能源源不斷地將空氣注入呼吸道以撐開之，使用者也能在過程中同步呼吸。這是呼氣末期正壓（PEEP）的一個替代方案，PEEP 和 CPAP 的原理都是藉由支撐氣管的擴張讓更多肺部的表面區域能參與呼吸。兩個療法之間的差異在於 PEEP 僅在呼氣的時候對呼吸道加壓；CPAP 則是無論在吸氣或呼氣都會持續對呼吸道保持加壓。持續性正壓呼吸器是單向的。雖然稱為呼吸器，但它不會主動幫使用者呼吸，因此使用者在使用持續性正壓呼吸器時必須仍能自主呼吸。CPAP 通常用於治療呼吸障礙，例如：睡眠呼吸中止症。因此和呼吸衰竭所用來延續生命、爭取搶救時間且須專業醫療人員（呼吸治療師等）操作之重症呼吸器有極大差別。

CPAP 可能也會被用來治療肺臟尚未完全發育完成的早產兒。舉例來說，醫師及呼吸治療師可能會使用 CPAP 來治療患有新生兒呼吸窘迫症候群的嬰兒。CPAP 與「支氣管 - 肺發育不良」案例數的降低相關。有些早產兒的肺部尚未發育完全，CPAP 能提升這類早產兒的生存率，也能降低類固醇的使用劑量。在資源有限的情形下，CPAP 能改善患有肺病兒童的呼吸率及存活率。

CPAP 專門被用來供應穩定的氣壓。有些 CPAP 還附加上了其他功能，例如：加熱保濕器。所有用來治療阻塞性睡眠呼吸暫停的療法中，CPAP 是最有效的無創療法。CPAP 藉由持續將空氣打入呼吸道所產生的風壓來防止呼吸道在睡眠時因周遭肌肉崩塌而被封鎖。

CPAP 最常見的空氣輸送途徑是透過鼻面罩，而許多廠商也準備了適用於連接在成人或兒童的鼻面罩樣式。搭配鼻面罩將 CPAP 使用於嬰兒的作法的安全性存在爭議，數篇研究指出，雖然 CPAP 能降低人工呼吸器的使用時間，但氣胸的併發卻越發頻繁。

有鼻塞且嚴重到一定程度的人在使用 CPAP 時，也常搭配口罩或口鼻面罩。市面上也可看到附帶有止鼾器的 CPAP 產品。

若長時間打入乾冷的空氣進入呼吸道，可能會刺激呼吸道上的黏膜，並導致黏膜乾燥甚至出血、氣管抽筋（特別是有氣喘的人）、加速新陳代謝引起體溫下降。

## 術語

* CPAP：持續將空氣注入呼吸道。通常利用強大的氣流來對呼吸道管壁產生壓力。
* Ramp：舒眠模式。許多 CPAP 都有此模式，它會在使用者睡眠前先灌入較少的氣流，也就是較小的氣壓，等使用者睡著後再逐漸增加壓力到目標壓力值。
* FiO2 ：在打入呼吸道的所有空氣中，氧氣所佔的比例。

## 來源文獻

## 參見

* 呼吸機

## 外部連結

### 取得性

* 有條件開放陽壓呼吸器 (CPAP) 網路購買並嚴查醫療院所與 CPAP 代理商聯合壟斷市場定價行為 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
持续渔获量

自然資本的**可維持產量**是指在不減少自然資本基礎本身的情況下能夠獲取的生態產量，即隨著時間的推移，能將生態系統服務維持在相同或增加的水平下所產生的盈餘。該術語僅用於真正意義上可再生資源，因為不可再生資源的開採總是會減少自然資本。給定資源的可維持產量通常會隨著生態系統維持自身的需要而變化。例如，對於最近遭受了枯萎、洪水或火災的森林，就需要更多的自身生態產量來維持和重建成為成熟的森林，可維持產量可能就會降低很多。可維持產量一詞最常用於林業、漁業和地下水。

可維持產量是可持續森林管理的重要組成部分。在林業中，它是指在不降低種群生產力的情況下可能的最大採伐量。森林可持續產量的理念已從單純的產出轉向包括維持生產能力和維持森林植被的自然更新能力

該概念在漁業管理中也很重要，一般稱為**持續漁獲量**。持續漁獲量定義為在不減少魚類資源基礎的情況下可捕撈的魚的數量，最大持續漁獲量定義為在給定環境條件下可捕撈的魚的數量。在漁業中，基本的自然資本或未開發種群必定隨著開採而減少，同時生產率提高。因此，持續漁獲量在自然資本及其生產能夠提供令人滿意的產量的範圍內。由於每個動態生態環境和其他與漁獲無關的因素，都會導致自然資本及其生產率的變化和波動，確定持續漁獲量可能非常困難。

用於地下水時，其定義是單位時間內的安全取水量，超過該數量，含水層就有超采甚至枯竭的風險。

## 參考文獻
持续长度

**持久長度**（Persistence length）又稱**持續長度**，是一個基本的力學性質，量化了長聚合物的剛度。

通俗地講，對於長度短於持久長度的聚合物，分子表現得有點像柔韌的彈性棒，而對於長度長於持久長度的聚合物，聚合物的性質只能以統計學方式描述，就像三維隨機遊動。

正規地講，持久長度 _P_ 定義為超過某一長度後切向的相互關係不成立時的這一長度。用傾向於化學的說法可以將持續長度定義為無限長鏈上鍵 i 上所有鍵 j ≥ i 的投影的平均和。.

定義角 _θ_ 為聚合物在位置 0 的切向量和在距離位置 0 的距離為 _L_ 處的切向量的夾角。可以證明角的餘弦的期望值隨距離成指數下降。

　
: $\langle \cos {\theta }\rangle =e^{-(L/P)}\,$

其中 _P_ 是持久長度，而三角括號表示所有起始位置的平均值。

一塊未烹調過的義大利粉的持久長度約為 1018 米。雙螺旋 DNA 的持久長度約為 50 奈米。

在高分子科學中，持久長度是庫恩長度的一半，庫恩長度是假設某一部分是自由連接的鏈時這一部分的長度。持久長度等於無限鏈長極限的鏈輪廓末端的的切線上的末端間矢量的平均投影。

## 另一種定義

 $l$ 表示鏈輪廓上的線性坐標， ${\vec {e}}(l)$ 表示在坐標處的方向的單位向量，則自相關函數為：

　
: $K(\Delta l)=\int {\mbox{d}}l\,{\vec {e}}(l){\vec {e}}(l+\Delta l)$

 $\Delta l$ 很大時上式趨向於零。_lps_ 是在距離 $\Delta l$ 處的持久長度，_K_ 為自相關函數，則下式成立：

　
: $\int _{0}^{l_{ps}}{\mbox{d}}\Delta l\,K(\Delta l)=\int _{l_{ps}}^{L}{\mbox{d}}\Delta l\,K(\Delta l)$

(_L_ 是自由連接鏈是總長度（= 伸直長度））。

## 參見

* 聚合物
* 蠕蟲狀鏈
* 自由連接鏈
* 庫恩長度
* 保羅・弗洛里

## 參考文獻
持续高音

其他聲部作各種和聲進行的同時，在低音聲部延續或重複的音叫做**持續低音**（英文 pedal note、pedal point）。

持續音一般都出現在低音聲部，如果出現在高音聲部，則叫做**持續高音**（英文 inverted pedal note）。

持續低音和持續高音統稱持續音，但其中持續低音要遠遠比持續高音常見得多，因此有時持續低音也會被簡稱為持續音。

## 持續音的功能

持續音的功能是使低音聲部成為一個單聲部。

與兩種主要的和弦功能 ——T 和 D—— 相對應，持續音也有兩種基本的形式：

1. 由主和弦的根音形成的持續音，即主音持續音。
2. 由屬和弦的根音形成的持續音，即屬音持續音。

主持續音可以看做是主和弦的擴張和複雜化，屬音持續音則是屬和弦的擴張和複雜化。這種說法的根據是，持續音的功能與總的和聲功能在兩端，也就是持續音的開始處和結尾處，是完全一致的。

## 參考文獻

* 《和聲學教程》，作者：伊・杜波夫斯基 、 斯・葉甫謝娜夫 、 伊・斯波索賓 、 符・索科洛夫； 出版社：人民音樂出版社；譯者：陳敏
* 《Учебник Гармонии》，作者：И.Дубовский， С.Евцеев， И.Способин， В.Соколов (В первой части)；出版社：Москва 「Музыка」 1985
持股公司

**控股公司**（英語：Holding company），或稱**握股公司**、**控制公司**（Controlling company）、**母公司**（Parent company），為以擁有其他公司多數控制股權的方式，掌握其管理及營運的公司。
即是所謂用企業與企業之間有一個垂直控制、亙控、交叉控制等關系，去控制一批企業

## 定義

一般而言，控股公司可描述為任何擁有某家公司大部份股份的公司，本身亦可能是一般企業，但嚴格來說它指的是其存在只為持有股票的公司。通常，這名詞用來強調一家公司不自己生產商品或服務，而以純粹持股營運為目的。控股公司可以使擁有者的風險降低，並取得其他公司的所有權及控制權。

另外，即使未達多數控制股權，仍可足以影響、掌握該公司的經營決策。有時候，公司為了使自己成為名實相符的純粹控股公司，會在公司名稱加上「控股」（Holdings）字樣。

## 例子

波克夏・哈薩威公司是一家世上最大公開交易的控股公司，其擁有眾多的保險公司、製造商、零售商和其他類型的公司。另一著名的控股公司為聯合航空母公司聯合大陸控股，同為公開交易的控股公司，其成立係因應 2010 年聯合航空合併美國大陸航空後所帶來的股權分配。

福特汽車於 1990 年代，以 33.4% 持股控制馬自達汽車，福特即是當時馬自達的控股公司。兩者的控股關係至 2015 年，福特完全售出擁有的馬自達股份後結束。

Google 為強化旗下事業經營，於 2015 年 8 月 10 日成立控股公司 Alphabet，Google 則成為 Alphabet 旗下最大子公司、並專注於經營網路本業。

東京電力於 2016 年 4 月 1 日起，因應日本的電力自由化政策而轉型與更名為控股公司「東京電力控股」，將其售電、發電及輸配電業務拆至三家子公司。

## 另見

* 銀行控股公司／金融控股公司
* 企業集團
* 空殼公司
* 專利持有公司（Patent holding company）
* 創業投資公司（創投公司）
* 子公司
* 分公司
* 大股東
* 私人公司
* 有限公司
* 股份有限公司
* 關聯公司

## 註釋

## 外部連結

* 紐約時報: Google 投資事業可望取代蘋果成最具價值的公司. [2016-06-08]. （原始內容存檔於 2016-07-01） （英語）. （繁體中文）
* Google 不甘只是科技公司，它還想成為波克夏 – 師法巴菲特，建立投資事業架構！. [2016-06-08]. （原始內容存檔於 2019-06-29） （英語）. （繁體中文）
* Facebook 祖克柏出奇招，以 LLC 公司創立公益投資事業. [2016-06-08]. （原始內容存檔於 2016-06-30） （英語）. （繁體中文）
持至尸逐侯单于

**於夫羅**（？—195 年），又名**於扶羅**，號**持至尸逐侯單于**，中國東漢末年南匈奴之單于。羌渠之子、呼廚泉之兄。

## 生平

中平四年（公元 187 年），漢靈帝劉宏討伐張純與鮮卑，調發南匈奴兵，單于羌渠派左賢王與右賢王於夫羅出征。

五年（188 年），南匈奴國內反對發兵，發生政變，羌渠被殺，羌渠之子於夫羅即位單于。叛者則擁立須卜骨都侯為單于，於是於夫羅率眾赴京師洛陽申訴苦情，其後一直留居漢地。須卜骨都侯在叛亂後的一年死，單于之位懸空，只有南匈奴的老王在管理。

六年（189 年），劉宏崩，在此前後，於夫羅乘朝中大將軍何進和十常侍的鬥爭，與白波賊合流進犯太原、河內等地。并州牧董卓受命征討，但後又受何進的命令，兵回漢都。由於士兵多傷，於夫羅欲回故地，卻得不到南匈奴民眾的准許，便屯河東平陽。

初平元年（190 年），曹操一眾成立反董卓聯軍時，於夫羅跟張楊依附勃海太守袁紹，屯兵漳水。
二年（191 年），於夫羅欲叛冀州牧袁紹，張楊不從，於夫羅脅持張楊出走。袁紹遣麴義追擊，於夫羅敗於鄴，逃往黎陽。於夫羅後又攻破度遼將軍耿祉，勢力得以重整。
三年（192 年）春，於夫羅在內黃被征討黑山賊的東郡太守曹操打敗。
四年（193 年）春，於夫羅在後將軍袁術出兵曹操的根據地陳留時，跟黑山賊一同支援袁術，又被擊敗。

興平二年（195 年），於夫羅死，弟弟呼廚泉為單于。呼廚泉立於夫羅之子劉豹為左賢王。

## 流行文化

在《三國演義》中，並沒有提及異族（匈奴）曾營救漢獻帝。

## 家庭

### 父族

* 羌渠，父親。

### 親族

* 呼廚泉，弟。

### 子嗣

* 劉豹，子。
* 劉淵，孫子。

## 參考來源
持节

**符節**、**節鉞、節杖**等，是中國歷史上中央政權向官員授權，允許其代行帝王軍政職權的憑證與象徵，其形態樣式以及代表的權力各代有變化。通常是指高級外交官，或者「代天巡狩」的高階軍政官員。

符節多是權力的象徵，如朝廷任命的外交官、或是軍官用以調兵遣將，或是官吏以之代天巡狩、行使皇帝詔敕。史量才《稱謂雜記》：「俗說武王鉞殺飛廉、惡來，故君以賜鉞以事軍法，如後之勢劍也。」節鉞是符節與斧鉞的合稱，鉞是斧類古兵器，曾是帝王斬殺大臣使用的，象徵生殺之權，君主多用黃色的鉞。掌節鉞的大臣、將軍一般具有較高的權威。

授予符節、節鉞的過程儀式常被稱為「假節」，被授予符節的大臣被稱為「持節」。重要的外交使臣大多持節，如漢代的蘇武。軍事方面，魏晉監軍使者多以持節，唐朝時，有符節的各地招討使、觀察使等高階軍官常被統稱為節度使。

## 歷史

漢朝官吏奉使外出時由皇帝臨時借予節杖，即**假節**，以提高其權威。使臣持節出巡或出使完畢後則收回其「節」。

東漢末、三國時期帝王特賜給權位極重的大臣**節鉞**。受此號者擁有代行帝王旨意、掌握生殺的特權。節即符節，鉞是專用於帝王儀仗的斧狀兵器，兩者都是象徵帝王權威的信符。而且是長期性的，非臨時性的，成為象徵地位高低的政治待遇。

晉朝地方軍事長官都督、監軍、督軍三級，各又分使持節、持節、假節三等。使持節可以殺二千石以下的官吏，持節可以殺無官位的人，假節只能殺戰時犯軍令的人。南北朝沿襲此制。

隋唐時的「使持節」，作為皇帝賜予調動軍隊的憑信：當時諸州都督、總管、刺史都加「使持節」之號。唐高祖武德元年規定，刺史加號持節。太宗貞觀二十二年以契丹窟哥為持節十州諸軍事松漠都督府都督，奚可度著為持節六州諸軍事饒樂都督府都督。其後常加，頒銅魚符，但實際並不帶節，因而無專殺權，只有節度使有旌節，可以專殺。

## 參見

* 鉞
* 漢節
* 兵符
* 尚方寶劍
* 使節
* 達魯花赤
* 九錫

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・經濟彙編・考工典・符節部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》

## 參考資料
持身識

**阿賴耶識**（梵語：आलयविज्ञान，ālaya-vijñāna），又譯為**阿梨耶識**，也稱為**一切種子識**（sarva-bījaka-vijñāna）、**異熟識**（vipāka-vijñāna）、**阿陀那識**（ādāna-vijñāna）（即「持身識」之義），即是**八識**（aṣṭa-vijñāna）、**丈夫識**。「阿賴耶識」是瑜伽行唯識學派主要依據《解深密經》而提出的學說，是這個學派的基本理論基礎之一。如來藏學派進而認為，阿賴耶識是三乘佛法的唯一所依之如來藏，即真如的因地別名之一。也稱爲**八識田**、**識田**，謂其如同諸種子植入田中可育化萬有、業報。

## 定義

阿賴耶識屬**第一能變識**，玄奘《成唯識論》有關有情的八識所屬能變識的說明如下：

## 音義

阿賴耶（ā-laya）在《阿含經》中已經出現，原是用於表示執著的一般術語。根據無著《攝大乘論》，說一切有部所傳《增壹阿含經》中，曾提到阿賴耶。說一切有部《增壹阿含經》或《如來出現四德經》都未傳入中國，皆已失傳。但日本學者月輪賢隆考證，這段經文相當於巴利文三藏《增支部》〈四法品〉第 128 經，漢譯《增壹阿含經》〈四諦品〉第 3 經，應是源自上座部共有的傳承。在《俱舍論》與《清淨道論》中，也曾援引類似經文，皆以阿賴耶為執著之意。

在《解深密經》中，將阿賴耶（ā-laya），列為識之一，解釋為「住著」「攝受、藏隱」，這個含義可能源自它的梵文詞根 √lī 。

## 學說起源

佛教界一般將阿賴耶識學說的最早完整論說追溯至《解深密經》：

無著《攝大乘論》中，引證《阿毘達磨大乘經》為阿賴耶識學說的起源。

部派佛教時期對心意識三分理論就有了仔細的研討，但被說一切有部列為參考異說，在佛教早期的有關論述中，主要採用異熟識或結生識等術語。在瑜伽行唯識學派中，轉而使用「阿賴耶識」這個原來作為異熟識別名的術語來表示第七識、意識及前五識的根本。

按佛教界的一般看法，阿陀那識和阿賴耶識，這兩個異熟識別名，在佛教初期經論中沒有出現，是因為它們以功能得名，而且行相十分微細，如《解深密經》中說：阿陀那識的行相微細，所以佛陀於凡夫及二乘前不演說；又如唐譯四十卷本《大方廣佛華嚴經》卷八：「如是甚深**阿賴耶識**行相微細究竟邊際，唯諸如來住地菩薩之所通達，愚法聲聞及辟支佛、凡夫、外道悉不能知。」

## 學說發展

《大乘密嚴經》指出「阿賴耶識恆與一切染淨之法而作所依」，但其本體**藏識**卻是「性常圓潔不增不減」。無著和世親遵崇如來藏法義，引入了**藏識**（**識藏**）和如來藏釋義。後世論師又依據《楞伽經》等，向阿賴耶識增加了別名**無垢識**即善淨**八識**，如玄奘《成唯識論》：

## 詳述

唯識宗認為，八識在因地凡夫位時阿賴耶性重故名為阿賴耶識，爲一切諸法所依。阿賴耶識是唯識學的核心範疇，是**根本識**、是**持身識**能持種，其它各識（眼、耳、鼻、舌、身、意、末那識）都由衪生出。自無始以來，阿賴耶識就含藏著淨染萬法種子。如果對「萬法從心而起」這一真理不明了，就稱作「無明」。此「無明」是產生其他無明的根本，所以又稱為「無始無明」（「根本無明」)，並由此產生人、法二我執等煩惱的「枝末無明」。而這一切都是凡、愚未親證阿賴耶識前的本能狀態。

### 異熟識

唯識宗認為：「阿賴耶識所含藏的有漏有為法種可經由所造的善惡業所薰習而轉變善染性，以業種子為增上緣而招感異熟果，故亦稱為異熟識，它是以阿賴耶識之果相命名。」部分論師稱：「當阿賴耶識中之異生阿賴耶性斷除後改名為**異熟識**，或稱阿摩羅識，又稱第九識」，其實本體同第八識，只是含藏的內容不同而有異名，它仍是因果業報之主體。

### 如來藏

依據《大乘密嚴經》：

「阿賴耶識」就是「**藏識**」，即「**如來藏**」。

### 三界唯心萬法唯識

世親《唯識二十論》：

其立論依據是《華嚴經》:「若人欲了知，三世一切佛，應觀法界性，一切唯**心**造。」「心如工畫師，能畫諸世間，五蘊悉從生，無法而不造，如心佛亦爾，如佛眾生然，應知佛與心，體性皆無盡。」

## 派系

現代研究者如印順稱：對於阿賴耶識的性質，唯識學中又分兩派：

* **真心派**，南北朝真諦三藏據安慧學說建立的攝論宗屬於此派，認為諸佛如來的無垢識，是永遠斷除了任何習氣。當經由修行，阿賴耶識與以其為根本的諸煩惱染雜俱滅之後，修行者能夠證得「心性本淨」的**心真如**，即阿摩羅識，最終可究竟成佛。
* **妄心派**，唐朝玄奘三藏據護法學說建立的法相宗屬於此派，以虛妄心為染淨的所依，清淨法是附屬的。他們主張阿賴耶識唯妄非真，其中包涵的種子開發萬法。從有漏的種子開顯迷界，從無漏的種子開顯悟界。淨化阿賴耶識所含藏染污種子，轉化成善淨第八識即大圓鏡智，則可最終成佛。玄奘三藏作有《八識規矩頌》，其中阿賴耶識頌為：「性唯無覆五遍行。界地隨他業力生。二乘不了因迷執。由此能興論主爭。浩浩三藏不可窮。淵深七浪境為風。受熏持種根身器。去後來先作主公。不動地前纔捨藏。金剛道後異熟空。大圓無垢同時發。普照十方塵剎中。」

## 反對意見

在《大智度論》中，龍樹曾提出，佛說六識，意識所緣的諸法都是生滅法，如果存在「我法」的話，應該有第七識去識別它，但是沒有第七識存在，因此無我。清辯論師等人解讀龍樹著作，以真如轉依為假名，只立六識。玄奘引證《楞伽經》說八識作為回應。

相傳龍樹曾為《華嚴經》作註疏，但在龍樹著作中，未曾提及阿賴耶識的存在，因此有人認為，阿賴耶識學說在龍樹時代應尚未出現，阿賴耶識的建立，可能是為了回應龍樹中觀學派提出的質難。

月稱《入中論》認為，不需要立阿賴耶識。

## 學術研究

有研究者認為，如來藏學派中，有人因為**斷**章**取義**佛經的義理而誤認為阿賴耶識即是如來藏。在講說如來藏的經典中，如來藏乃實相第一義諦。等同於多個其他名詞。如佛性、法身、自性涅槃、真如法性、實際、圓覺等皆與聖諦如來藏同義異名。 而「阿賴耶識、八識、含藏識」等等，皆是有**漏**法。如來藏乃為法身在纏，而阿賴耶識乃人身五蘊之識主，一為實相聖諦，一為我執妄識，不可與如來藏第一義諦相提並論。

## 註釋與引用

## 參見

* 阿卡西記錄
* 轉依
* 轉識
* 現識
* 第七識
* 阿摩羅識
持金剛

**多杰羌佛**（藏語：རྡོ་རྗེ་འཆང་，威利轉寫：rdo rje 'chang，THL：Dorje Chang，藏語拼音：Dorje Chang），即**金剛總持**（梵語：वज्रधर，IAST：Vajradhāra），又譯**持金剛**，或**持金剛佛**，依藏語「多杰」譯為金剛，「金剛」喻意為堅不可摧，「羌」字意為永恆持有，意為總持統攝一切金剛，為藏傳佛教中噶舉派、格魯派與薩迦派等傳承的本源，寧瑪派的本源則為普賢王如來。

漢地有關「多杰羌」佛號的使用，始於元、明、清三代，最初多杰羌被直接音譯為「朵兒只唱」，後曾被譯為「多吉鏘」，現今多譯為「多杰羌」。

## 佛教地位

在佛教教義中，佛陀具備三身，即：法身（普賢王如來，藏語：阿達爾瑪佛）為不生不滅的宇宙真諦，是一切法教的究竟本源，由於法身無形無相，不可言說，無法度眾生，必須有具相圓滿的佛身才能廣為眾生說法。故由法身直顯原始的圓滿報身多杰羌佛，為宇宙間第一尊具有形相的佛陀，其化身為隨類應化無量化身。

民國太虛大師於所著的《佛學概論》中說：「『多杰羌佛』譯為金剛總持，現持金剛杵以降伏一切魔怨，是依佛大雄大力具足無量方便功德而言。一切如來都有金剛身。」

佛教包含顯密二宗，依教法的深淺次第是先學顯、後學密，顯密圓融一體。因此，無論是學小乘、大乘或金剛乘教法，都必須學習顯宗的經、律、論三藏義理。印度佛教金剛乘興盛於七世紀，至十一世紀衰亡，於八世紀時傳入西藏，演變成今日的藏傳佛教，以普賢王如來、多杰羌（金剛總持、持金剛）為一切教法的根本，又稱為密乘或密宗。

因此，藏傳佛教各教派都將多杰羌（金剛總持、持金剛）作為法脈傳承的根源，在傳承皈依境中，可以見到將多杰羌佛描繪安立於整個皈依境最高的主尊位置，如西藏密宗四大教派：寧瑪派（紅教）、薩迦派（花教）、噶舉派（白教）、格魯派（黃教）等主要派系。

在寧瑪派大圓滿的教授中，視普賢王如來為本初佛，也就是一切眾生的覺性（法身），大圓滿教法便源自於普賢王如來。但從究竟義而言，多杰羌佛（金剛總持）與普賢王如來並沒有差異性，而是在傳法過程中，因為大圓滿法的傳承緣起關係，會將之有所區分，在本質上是沒有任何差別的。由此，說寧瑪派的傳承根源於多杰羌佛，也是於法有據。

## 形相

在唐卡中，多杰羌佛的佛身為深藍色，一面二臂，左手握金剛鈴、右手持金剛杵，交叉於胸前，頭戴寶冠，身著天絲衣，配飾珍寶瓔珞，結雙跏趺坐於蓮花日月二輪之上。

## 弟子

多杰羌佛為十方諸佛、菩薩之師，其著名的佛陀弟子有五方佛，即：中央毗盧遮那佛（即大日如來）、東方阿閦佛（又稱不動佛）、西方阿彌陀佛、南方寶生佛及北方不空成就佛，由第三世代的五方佛再傳給金剛薩埵遞傳至今。

## 詞義混淆識別

多杰羌佛意為金剛總持（持金剛），在佛經譯釋過程中常有名相混淆的情況，舉例如下：

### 金剛總持與金剛持的混淆

* 「金剛總持」（持金剛）是佛教的原始報身佛。
* 修持「金剛乘佛法」的上師稱為「金剛持」，非持金剛。
* 佛教念誦法的一種，稱為「金剛持念」。

### 持金剛與執金剛神的混淆

* 佛陀座下的善神金剛力士，名為「執金剛神」、「執金剛夜叉」或「金剛手」，這裡指的金剛手即是執金剛神，為手執金剛杵一類的護法夜叉；歸北方多聞天王所統領，於天界職掌守護須彌山頂的四角峰。

### 持金剛與金剛手菩薩的混淆

* 「金剛手菩薩」（又稱秘密主菩薩）為佛教八大菩薩之一，於《大日經》中常代表大眾向佛陀請示甚深佛法，十方諸佛以如來金剛智印授於金剛手菩薩手中，故異名為持金剛。

以上是持金剛常見的混淆略舉，唐朝的一行禪師在《大日經義釋》中闡釋了金剛手菩薩與執金剛神的定義差異，與西藏密續中對持金剛（佛）的定義不同，因為持金剛在顯教與密教的多重別義，常見有理解混淆與引用錯誤的情況。

## 參考文獻

## 外部連結

* 金剛總持 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 黃金珠鬘 - 金剛總持 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
持金剛園

**持金剛林**，वज्रधर གླིང， Vajradhara-Ling，藏傳佛教噶舉派法國噶舉中心的分支機構，坐落於法國諾曼底地區奧恩省歐布里勒龐圖鎮，由十六世大寶法王噶瑪巴創意建立，一世卡盧仁波切於 1982 年主持奠基儀式，由卡盧仁波切的弟子久美喇嘛負責統籌建築，1989 年建成十六世噶瑪巴紀念塔，1997 年大司徒仁波切主持了開光典禮。此後計劃修建西藏桑耶寺式樣的 700 平米的和平寺，2003 年 9 月 21 日奠基，2008 年得到達賴喇嘛的親自加持。

1999 年該禪修中心在 80 公里外接受了一塊獻地，地點在穆利桑鎮，在此建成「大手印林」，以接待禪修和閉關的修行者。

2016 年 8 月，永給・明就仁波切在該寺進行了系列講座，並於此處接受法國國家電視二台採訪，其內容在該電視台週日上午的「佛教智慧」節目中播出。
持静斋

**丁日昌**（1823 年 —1882 年 2 月 27 日），字**禹生**，又作**雨生**，室名**持靜齋**、**清節堂**、**得恩堂**、**百蘭山館**、**蕉雨書屋**，廣東省惠潮嘉道潮州府豐順縣（今廣東省梅州市豐順縣）人。

丁日昌出身秀才，曾為曾國藩、李鴻章等幕僚，幫助籌辦水師。在任福州船政期間提出應該創建北洋、東洋、南洋三支水師，分區設防的主張；還提出革新船政，延聘外國人教習技術。1876 年到台灣，開辦煤礦，架起中國第一條自建電報線。制訂《海難救護章程》，1877 年 8 月，因病回籍休養。1879 年清政府命他專制南洋事宜，節度沿海水師官兵。1881 年向總理衙門建議派人巡撫廣西，加強對西南邊疆的控制。他在政務之餘，悉心讀書，尤酷愛搜聚典籍，是清代三大藏書家之一，輯有《持靜齋書目》五卷。光緒八年（1882 年 2 月 27 日），逝世於廣東揭陽家中。卹如制。

## 生平

丁日昌二十歲中秀才之後，補為廩生，屢考舉人不中，惠潮嘉道李璋煜見到他文章後，稱讚為「不世之才」，聘為幕僚，1854 年，太平軍攻打潮州城，丁日昌以廩貢生治鄉團，數卻潮州寇。咸豐六年以軍功選瓊州府府學訓導。咸豐九年任江西萬安縣知縣、後任廬陵知縣，髮逆入，罷免。

1861 年為曾國藩幕僚，1862 年 5 月被派往廣東督辦釐金和軍火，復官。江蘇巡撫李鴻章治軍上海，主機器局，同治二年積勛同知銜，升任直隸州知州，同治四年擢江蘇蘇松太道道員，幫李鴻章辦理外交事務，後調兩淮鹽運使。同治六年（1867 年）升江蘇布政使，同治六年到同治九年為江蘇巡撫，後坐兵部侍郎銜、都察院右副都御史銜。

同治七年（1868 年），丁日昌下令嚴禁「淫詞小說」，查禁小說戲曲書目 122 種，「淫詞」唱片 114 種，續查「淫書」34 種，分 2 批共計 268 種，含《紅樓夢》、《金瓶梅》、《巫山艷史》、《杏花天》、《蟫史》、《女仙外史》等。有清一代，丁日昌查禁小說最為徹底。

光緒元年到光緒四年任福建巡撫兼福建船政大臣，光緒三年再兼臺灣學政，光緒五年理烏石山教案，詔加總督銜、兼理各國事務大臣。

## 政治主張

* 發展實業方面：首創輪船航運事業；創設江南製造總局；倡辦開平煤礦和輪船招商局；在台灣開礦藏、築鐵路、架電線、造船械、辦農墾等。
* 軍事國防方面：提議創建北洋、東洋、南洋三支水師；建言建策不計資歷，從實踐中選拔各方面的人才。
* 外交方面：力主維護主權和收回利權等。
* 內政方面：提倡清政廉潔，嚴懲貪官污吏；平反冤獄，清理積案；剔除陋規積弊，蠲減苛捐雜稅；注意治水促耕，搶險救災等。
* 華僑華工方面：建議禁止外人在沿海誘騙華工出國；建議設市舶司，管理在外國的華僑和華工等。
* 文化教育方面：建議變八股為八科，改革科舉制度；推動和促成派遣第一批留美學童；挑選船政學堂優等生赴歐留學；組織翻譯出版西方科技書籍和編撰府志政書；主張在通商口岸創辦報館；倡導廣設社學和義學。

## 家世

* 曾祖父丁世美
* 祖父丁捷華
* 父丁賢拔（丁賢拔墓園）
* 子丁惠衡，丁惠馨，丁惠吉，丁惠康 (政治人物)，丁惠宣
* 孫丁寶元，丁寶泰，丁寶光

## 著述

* 《丁禹生政書》
* 《撫吳公犢》
* 《百蘭山館詩集》
* 《百蘭山館政書》

## 注釋

## 參考文獻

## 外部連結
持音

**通音**（英語：continuant）的定義比較混亂。原義是指可延長持續的音，包括所有的近音（無擦通音）、擦音、邊音和元音等。語音學家對於這個術語的用法各不一，鄭張尚芳將鼻音也包括進去，但是王力則僅僅用通音代表半元音。由於這種混亂性，無論是中文還是英文的這個術語，在現代語音學中均被棄用，然而在音系學仍有使用。

## 參見

* 近音
* 流音
* 阻礙音
* 響音

## 參考
持齋宗

**齋教**，又稱**喫菜教**、**持齋宗**，是日本對台灣民間信仰中龍華教、先天教、金幢教三教的統稱，將其視為一個宗教中的三個流派。此三教源於明代中葉的秘密宗教羅教，逐漸發展成各個不同派別。清代陸續傳入台灣，彼此教義大同小異，但有獨立的組織，互不統屬。臺灣日治時期因余清芳藉齋教眾勢力發動西來庵事件，後遭日本政府監管。二次大戰後，齋教已有顯著「空門化」的傾向，漸漸消融於佛教信仰之中。 。

## 起源

### 中國秘密宗教與羅教

明代成化、正德之際，有北直隸軍戶羅思孚開始宣揚羅教。羅氏是山東萊州即墨人，早年皈依佛教，透過多年自身修行參悟，結合佛教禪宗、淨土宗等教義開辦羅教思想，替普遍不識字的民眾開闢一種不必入寺修行、且能過俗世生活的修道方法，在民間中下階層大受歡迎，廣為流傳。羅教結社在明代發展甚迅，清代到達興盛，影響力更是遍布大江南北，由以閩浙、兩江地區為甚，然則卻沒有統一的結社組織，故各地教義與儀式方式皆有些許出入。又因為羅教的傳播，接連影響到其他民間宗教，教眾分別佛教、儒教、道教教義吸收有所差異，遂又各成派系，每個派系各自有其體系與經典。

### 齋教與佛教

日治時期，1919 年（大正八年）台灣總督府推行「舊慣調查」，由於龍華派、金幢派與先天道教眾皆有持齋茹素的特徵，當局將三派統稱為「齋教」，後才有齋教之名傳開。當時總督府視齋教三派為佛教旁支。因而齋教亦有「在家佛教」別稱，但實際上齋教思想摻雜「儒釋道」，兼容民間信仰，不論教義或根源等，都和傳統正信佛教信仰截然有別。

一般齋教教徒在家修行，主持教儀，茹素，不剃髮出家，不穿僧衣，民眾習稱其神職人員男性為菜公、女性為菜姑，舉行法會儀式或聚會的建築物稱作「齋堂」，而不稱「寺」或「巖」，堂號多作橫書，而不若廟宇的聖旨牌以直式書寫，亦是其歧異之處。

1915 年（大正四年），余清芳在臺南西來庵以齋教為號召，鳩眾兩千人武裝抗日，此即西來庵事件。台灣總督府繼而對台灣民間信仰展開全面普查，始知當時齋教發展遠較佛教蓬勃，繼而查禁齋教，齋教教眾多納入日本佛教宗派，如曹洞宗或臨濟宗，此一轉變對台灣宗教信仰發展影響極鉅。

二次大戰結束後，齋教又受到國民政府的打壓和中國佛教會的批判而逐漸式微，不乏轉為一般佛教寺廟。

## 三大教派

齋教主要分為龍華、金幢、先天三派，原本三派是獨立傳入台灣，彼此無顯著關係，可視為三支獨立的宗教，因此現代學者在做宗教分類時，也傾向分開探討。

### 龍華派（老官齋）

龍華派係羅教別名之一，同樣奉羅思孚為祖師，羅思孚又名「羅普仁」，信徒稱「羅祖」，又稱無為老祖，著有《五部六冊》。因持齋的教徒互相尊稱為「老官」，故一般稱為「老官齋」。

### 金幢派

金幢派始祖為明代王佐塘，王氏為直隸省永平府順聖縣人，早年曾入龍華派，法號普明，傳承自羅思孚（羅清老祖）門下，教徒尊稱為「太虛老祖」。金幢派在崇禎年間經董應亮發揚光大，後有再傳弟子蔡文舉。蔡氏原為魚商，棄商修行於福建莆田創辦「樹德堂」，門徒有十人各建齋堂，謂之「蔡公十大房頭」，世稱「蔡阿公派」。另有一支派由翁永峰開創，翁氏本為蔡文舉門下陳謙的弟子，由於對教中經典《慈悲懸華寶懺》詮釋不同，故另立「翁公派」。

### 先天道

清朝官方檔案中又記載為「青蓮教」、「金丹道」、「齋匪」等。先天道以無生老母為信仰核心，譜系上溯達摩祖師為初祖，下至六祖惠能，七祖南嶽懷讓、馬祖道一，八祖即羅思孚，黃德輝康熙年間創辦先天道，以九祖自居。

## 發展沿革

### 清朝時期

齋教隨漢人移民傳播來臺，然清廷視齋教為「邪教」，為避免檢舉及官方取締，清代台灣齋教傳布皆由教友私下宣教，形式低調不彰。

### 日治時期

**初期（1895 年至 1914 年）** 

日治初期，臺灣總督府對傳統宗教先採取寬鬆的態度，是故齋教組織、傳教方式仍延續清朝舊慣，維持隱密的性質。不過因應日本佛教積極傳入，台灣齋教人士對此有所反思，自行提出「宗教改革」，其中代表人物為先天道的黃玉階。黃氏在 1908 年－1910 年（明治 41 年至 43 年）間擬定「本島人宗教會規則草案」，草案中彰顯聯合齋教及其他民間宗教的企圖，影響甚廣。1912 年（大正元年），以台南為中心的齋派三教合組「愛國佛教會臺南齋心社宗教聯合會」，簡稱「齋心社」，並約定每年舉辦聚會，此為齋教三派首次為宗教聯合付諸的行動。

**中期（1915 年至 1937 年）** 

1915 年（大正四年），余清芳、羅俊、江定等人以齋教信仰鳩眾，發動武力抗日，後遭日軍弭平，此即「西來庵事件」。西來庵事件不僅是臺灣總督府對待民間宗教態度的分界，也是台灣齋教信仰由盛轉衰的關鍵。

1920 年（大正九年），台灣齋教組織為求自保，成立「臺灣佛教龍華會」，強調齋教三派皆根源於佛教，且願意納入日本佛教信仰體系，革除舊習，建立所謂「純粹宗風」。台灣佛教龍華會在嘉義建立「天龍堂」總部，迅速於各地成立二十二個支部，邀請日本僧侶擔任顧問，不少齋堂自請納入日本佛教曹洞宗、臨濟宗管理，自此之後，齋教逐漸轉向「空門化」，其中以龍華派最為顯著。

**末期（1937 年至 1945 年）** 

1937 年，中日戰爭爆發後，日本帝國對台政策漸趨高壓。1936 年（昭和十年）總督府推動「寺廟整理運動」，不少齋堂不是被整肅、便是被併入佛教，爾後的「皇民化運動」，更強迫台灣百姓放棄傳統信仰、改信神道教，參拜神社，齋教再度受到打擊。

### 中華民國時期

1945 年二次大戰結束後，中國正信佛教僧侶陸續來台佈道。1949 年國民政府敗退，也帶來不少中國佛教僧團，台灣佛教界遂由中國佛教會接掌，不少沙門對齋教的信仰形式多所批判，認為神佛不分，斥《五部六冊》為偽經，乃附佛外道不足取。迫於時勢潮流，齋堂或自主轉型成佛堂，不少神職人員菜公、菜姑也選擇落髮出家。時至今日，齋教傳統漸失，並與佛教的界線漸趨模糊，「空門化」現象已十分普遍。

## 教派列表

下列列表參考張崑振著《台灣的老齋堂》一書所製，故列表中教派之內容，皆是以台灣地區的習慣為準：

### 三大教派列表

### 三大派儀式列表

## 相關條目

* 台灣齋堂列表
* 台灣佛教
* 台灣民間信仰
* 羅教

## 相關文獻

* 王見川著，《臺灣的齋教與鸞堂》，南天書局，1996 年
* 張崑振著，《台灣的老齋堂》，遠足文化，2003 年
* 林美容著，《台灣的齋堂與巖仔：佛教的視角》，台灣書局，2012 年
* 徐壽編，《臺灣全臺寺廟齋堂名蹟寶鑑》
* 李添春編纂，《臺灣省通志稿卷二（人民志宗教篇）》，臺灣省文獻委員會，1956 年。
* 王見川、李世偉，《臺灣的民間宗教與信仰》，臺北：博揚文化，2000 年。
* 江燦騰、王見川主編，《臺灣齋教的歷史觀察與展望》，新文豐，1994 年。
* 王見川，〈日治時期「齋教」聯合組織：臺灣佛教龍華會〉

## 參考資料
挂兰

**吊蘭**（學名：_Chlorophytum comosum_）又名**釣蘭**、**掛蘭**、**蘭草**、**折鶴蘭**，歐美國家稱**蜘蛛草**（spider plant），日本稱折鶴蘭，是相當常見的垂掛式觀葉植物，原產於南非。

## 特徵

吊蘭為常綠草本植物，具簇生的圓柱形肉質鬚根和短根狀莖。葉基生，狹長柔軟條形，頂端漸尖，長 7000000000 公分左右、寬 177788－277889 公分；基部抱莖，著生於短莖上。成熟的植株會長出匍匐枝狀的花莛，自葉間抽出超出葉上，可長達 50 公分。花序上部常生出葉叢，可長成有氣生根的小植株。花數朵一簇，排列成疏散的總狀花序或圓錐花序。花小，白色，花被 2 輪共 6 片，雄蕊 6 枚。子房 3 室，通常有胚珠多顆；果實成銳三角形，側向 3 裂；種子扁平或碟狀。花期一般在春、夏，冬季，室內也可開花。

## 栽培

吊蘭性喜溫暖濕潤、半陰的環境。生長適溫為攝氏 15－25 度，不低於 5 攝氏度能安全越冬。肉質根貯水組織發達，耐旱。適宜排水良好，肥沃鬆肥的土壤上生長。吊蘭一般使用分株繁殖，也可利用走莖上的小植株繁殖。吊蘭可以種子播種繁殖，但少用。

吊蘭適應性強，容易種植，且株形美觀，故受到廣泛的喜愛。經過證實，在室內種植吊蘭可有效減低室內的空氣污染物質。吊蘭的園藝品種除了純綠葉之外，還有大葉吊蘭、金邊吊蘭、金心吊蘭和斑葉吊蘭等多種。

* * * * * * * * *

## 參考文獻

## 外部連結

* （簡體中文）中國數字植物標本館中的相關內容：吊蘭
* 吊蘭，Diaolan （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 藥用植物圖像資料庫 (香港浸會大學中醫藥學院) （繁體中文）（英文）
挂兰峪镇

**掛蘭峪鎮**，是中華人民共和國河北省承德市興隆縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

掛蘭峪鎮下轄以下地區：

雙官鋪村、​掛蘭峪村、​太平村、​橡樹台村、​二甸子村、​大鹿圈村、​西安村、​金山子村、​二撥子村、​三撥子村、​四撥子村、​龍洞峪村和六撥子村。

## 參考資料
挂号

**掛號**，可以是:

* 掛號郵件，郵局服務之一，收信人收件前要出示身份證等證明，並要簽名，讓寄件者肯定收件者的確收到該信函。例如銀行新發信用卡，或法庭出傳票等都常用掛號信服務。
* 病人到醫院去排隊取號碼條，按先後次序見醫生的一種登記手續。病人掛號現在已經發展有「電話熱線登記」及「網上掛號」等利民制度。
挂号信

**掛號郵件**，亦被稱為**給據郵件**，指在交寄時記錄郵件資料，並被賦予唯一編碼、提供收據，並在投遞時要求可靠人員進行簽收，在部份郵政系統中還提供運輸時記錄處理過程和跟蹤等服務的寄遞信函、包裹、印刷品等郵件。是一項額外收費的郵政附加業務，郵件表面通常有戳記、掛號標籤等特殊標誌以便識別。

一般會在掛號信件用法語寫上 **lettre recommandée** 或 **par la lettre recommandée**。

## 發展

現今，掛號標籤的序列號在世界各國大多以條形碼的方式印刷並粘貼在郵件上。郵件在各個郵局、交換站間運輸時會被記錄，直到被簽收為止。

隨著網絡與條形碼技術的發展，掛號郵件能更輕鬆地被登記，並讓客戶能夠在網上進行跟蹤。

多數情況下，國際郵件掛號標籤由 13 位編號及其對應的條形碼組成，第一位字母代表了郵件的種類（如 R 打頭的條碼多用於信函、小包、印刷品之類的郵件，而 C 打頭的條碼多用於包裹），末兩位字母代表了郵件交寄的國家或地區。例如 RA196705568CN 代表由中國寄出的掛號信函。

## 圖集

* * * *

## 參見

* 包裹追蹤

## 參考
挂在外面的情人

《**掛在外面的情人**》（_Well Hung Lover_）是一幅由匿名街頭藝術家班克斯創作的壁畫，位於英格蘭布里斯托弗羅格莫爾街布魯克性病診所（已搬遷）側面的牆上，繪於 2006 年。壁畫距離地面高約 5 米，而公園街跨越弗羅格莫爾街的高架橋上幾乎與其平齊，因此是最好的觀賞壁畫的地點。它是英國第一件合法的街頭藝術品，獲得了布里斯托市議會的追溯許可和保護。

壁畫描繪了一個裸體男子掛在窗外，右臂掛在窗台上，左臂遮蓋生殖器；窗內有兩個人：衣著整齊的丈夫向窗外尋找，旁邊是僅穿內衣的妻子。

## 歷史

壁畫創作過程中，為了達到適當的高度，並保持壁畫的秘密，在牆上架設了腳手架，並用防水布遮蓋。三天後，委員會拆除了腳手架，露出了藝術品。

《掛在外面的情人》出現時，市議會的政策還是打擊塗鴉， 因此議會最初是反對這幅壁畫。 然而，一些居民支持這幅作品，說它 "照亮了" 這個地區。 市議會面臨要求保留壁畫的壓力，舉行了一項在線民意調查，詢問是否應該保留壁畫。97% 的受訪者支持該壁畫， 從而獲得了英國第一幅合法的街頭藝術壁畫的追溯許可。 市議會強調，這是一個例外，未來的街頭藝術不一定被容忍。

2009 年，壁畫被彩彈槍玷污，隨後市議會部分修復。2018 年第二次被塗上黑色噴漆。

2020 年，《掛在外面的情人》被納入一組新的藝術品，稱為 "鄰居"。

## 參考
挂墩后棱蛇

**掛墩後棱蛇**（學名：_Opisthotropis kuatunensis_）為游蛇科後棱蛇屬的爬行動物。在中國大陸，分布於浙江、福建、江西、廣西、香港等地，生活習性為半水生。其主要生活於多森林的高山山澗的流水中。該物種的模式產地在福建崇安。

## 參考文獻
挂墩角蟾

**掛墩角蟾**（學名：_Megophrys kuatunensis_）為角蟾科角蟾屬的兩棲動物，是中國的特有物種。分布於浙江、福建、江西、湖南、廣西等地。該物種的模式產地在福建。

## 參考文獻
挂川裕彦

**掛川裕彥**（1959 年 10 月 11 日 —）是日本男性聲優。早稻田大學卒業後擔任地方公務員、上班族，青二塾東京學校第六期卒業，同期聲優有草尾毅、冬馬由美、川津泰彥、梁田清之、丸尾知子等。

## 演出作品

### 動畫作品

* 足球風雲（宍戸和茂（2 代目））
* 三國志 (漫畫)（1991 年 - 1992 年、李典、荀攸、于禁、甘寧、虞翻）
* 我們這一家（腳踏車店老闆、主播、爸爸的同事 1、電視機的聲音、釣客）
* ONE PIECE（漢堡、羅斯瓦德聖、鷹眼密佛格）
* 死亡代理人（移民局オートレイヴ処理課課長）
* 超能力魔美（船頭、車掌、市役所職員、店長、警備員、先生、警官）
* 餓沙羅鬼（源頼光）
* 西瓜皮先生（友人 B、田中君、花屋的老闆）
* 世界名作劇場系列
  * 我的長腿叔叔（男人）
  * 大草原上的小天使 灌叢嬰猴（莫里斯）
  * 小婦人物語 南與喬老師（愛德）
  * 名犬萊西（洛利）
  * 悲慘世界 少女珂賽特（神父）
* 鋼彈系列作品
  * 機動戰士 V 鋼彈（ハズ・カイフ、オイ・ニュング伯爵）
  * 機動武鬥傳 G 鋼彈（屋台の住人、ディーラー）
  * 機動新世紀鋼彈 X（格蘭特）
  * ∀鋼彈（霍瑞斯・尼班）
* 火車頭日記（警官）
* 奇天烈大百科（トンガリのパパ（2 代目）、小川警官、男 2、刑事、青年 2、紳士、村人、助監督、暴走族 A、他）
* 足球小將（富良野小學校長）
* 金魚注意報（田中山、不良牛）
* 金肉人（ウォーズマン、ブロッケン Jr.、キン肉マンゼブラ、キン骨マン、技巧の神、寄生超人（聖誕老人）他）
* 鬼太郎系列
  * 鬼太郎第三部（政治家、餓鬼 A）
  * 鬼太郎第四部（署長、夜行さん）
  * 鬼太郎第五部（水虎、高木先生、髪様、高木）
* 結界師（村上正直）
* 劍勇傳說 YAIBA（八鬼、バットガイ）
* GS 美神極樂大作戰（銀行支店長、ナイトメア）
* 魁！男塾（大入道、伊達的教官）
* Code Geass 反叛的魯路修（幕僚）
* 麻辣教師 GTO（山王丸浩司、下條良人）
* 偵探學園 Q（福丘一哉）
* 妖怪手錶無印版（安卓山田、旁白）
* 劍勇傳說 YAIBA（八鬼、バットガイ）
* GS 美神極樂大作戰（銀行支店長、ナイトメア）
* 櫻桃小丸子（戸川老師、佐佐木爺爺）
  * 櫻桃小丸子（第 1 期）（戸川老師）※1990 年～1992 年
  * 櫻桃小丸子（第 2 期）（戸川老師、佐佐木爺爺、豬太郎的父親、靜岡的舅公、播報員 其他）※1995 年～現在
* 時空偵探（愛迪生）
* 通靈王（アナテル）
* 秀逗魔導士（ディルギア）
* 死亡筆記本（英語教師）
* 新登場！飛天小女警 Z（兄弟）
* 電腦線圈（電視的聲音）
* 忍者亂太郎（戶部新左衛門老師、莊左衛門的爺爺（第 1 代）、雨鬼、慧鬼、龍王丸（第三期）、他多數）
* 名偵探柯南（ディレクター、刑事、次郎吉的部下）
* MONSTER（傑曼警長）
* 超時空保姆（喬凡尼・維多利）
* 動物偵探奇魯米（船古津ビイチロウ）

**1988 年**

* 甜蜜小天使第 2 部（手下貓、消防隊員、魚店老闆、豆三、大巨岩 等）

**1992 年**

* 蠟筆小新（黑暗魔王〈第一代〉、前線大叔、金閣、老伯、男性、店員、咖啡店老闆）

**1995 年**

* 伊沙米大冒險（月影泰之、南蠻天狗）

**1998 年**

* 男女蹺蹺板（大叔）
* 哆啦 A 夢 (大山羨代版)（老爹、工程人員 A）

**1999 年**

* 怪博士與機器娃娃（海賊船長）
* 甜蜜小天使第 3 部（史麥爾）
* 危險調查員（蒸餾所的社長）

**2016 年**

* 這個美術社大有問題！（小山老師）

**2017 年**

* ONE PIECE 東海特別篇 ～魯夫與 4 名夥伴的大冒險～（喬拉可爾・密佛格）

**2018 年**

* 最終休止符 - 無止境的螺旋物語 -（旁白）
* PERSONA5 the Animation（奧村邦和）

**2019 年**

* 哆啦 A 夢 (水田山葵版)（スズキラス）

**2020 年**

* 鬼太郎（第 6 作）（森本）
* 輝夜姬想讓人告白？~~～天才們的戀愛頭腦戰～~~（藤原的父親）

**2021 年**

* 數碼寶貝幽靈遊戲（大隈教授）

### OVA

* 潮與虎（よっさん）
* 機動戰士鋼彈 SEED C.E.73 STARGAZER（DSSD 局長）
* 機動戰士鋼彈 0083：星塵作戰回憶錄（デトローフ・コッセル、パイロット、部下 A、兵士、艦長）
* 紺碧艦隊（坂元龍馬（初代）、ラーベ）
* 裝甲騎兵（マオリ）
* 沉默的艦隊（白石）
* 湘南爆走族
* 暗黑神話（二郎）
* 怪醫黑傑克（佛雷迪）
* 東京巴比倫 2（河野刑警）
* 哈雷小子 DELUXE（新聞播報員）

### 遊戲

* 真・三國無雙系列、無雙大蛇系列（張飛、太史慈）
* 人中之龍 4 傳說的繼承者（趙）
* 人中之龍 5 夢 實踐者（大島平八郎）
* 航海王：海賊無雙（喬拉可爾・密佛格）
* 數碼寶貝世界：再數位化（塞巴斯蒂安、佩特洛夫博士）
* Only you リベルクルス（カーツ・シルバインド）

## 外部連結

* 事務所公開簡歷 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（日語）
挂接巴士

**雙節公車**（英語：Articulated bus）是指單一車體由兩個車廂連結在一起的公共汽車，也稱**連節公車**、**連結公車**、**通道車**、**巨龍車**。它的車廂通常由一個外部以保護波紋管封閉的樞軸接頭（關節）連接，構成較大的車廂內部空間，因此載客量更高（94-120），而且可維持相當程度的機動性。

雙節公車通常用於公車捷運系統，全車長度約 18 公尺（59 英尺），而一般公車的長度約為 11 至 14 公尺（36 至 46 英尺）。雙節公車的常見佈置是具有一個帶有兩個車軸的前半部，及一個帶有自行車軸的後半部，驅動軸安裝在前半部或後半部。一些雙節公車在最後面的車軸上有一個轉向裝置，與前轉向軸反向略微旋轉，使車輛能夠通過更狹窄的彎道，類似於在城市環境中常見的掛接式雲梯消防車。雙節公車的進階版是三節公車，它擁有兩個掛載車廂，容量約為 200 人，長度約為 25 公尺（82 英尺），幾乎只用於高容量、高頻度的主幹路線和公車捷運系統。

## 歷史

雙節公車早在 20 世紀 20 年代就在歐洲出現，30 年代開始在美國出現。1938 年，美國 Twin Coach 試製了一輛 47 英尺（14 公尺）長、58 座雙節公車「Super Twin」，但該型車的鉸接方向為縱向，供上下坡使用，而非後來常見的橫向鉸接車。1940 年，義大利伊索塔・弗拉西尼制出 TS40 型鉸接無軌電車。第二次世界大戰結束後，德國、義大利、匈牙利等國均開始著手開發雙節公車，美國實業家亨利・約翰・凱薩的凱薩汽車也於 1946 年制出第一輛鉸接公路客車。1958 年 9 月，上海電車廠試製出中國第一輛鉸接無軌電車，車身長 16.5 米，寬 2.60 米，高 3.05 米。1960 年代，鉸鏈式柴油公車開始在上海街頭行駛，最多時鉸鏈式柴油公車達 5,000 輛。

隨著雙節公車的量產，早期在單機客車後加掛拖車的現象也開始減少，部分地區甚至開始立法禁止拖車載客，如西德 1960 年 7 月 1 日起在道路交通許可規範中實施的禁止拖車載客條款。此後雙節公車演化出前置引擎中橋驅動、中置引擎中橋驅動、後置引擎後橋驅動、後置引擎中橋驅動等構型。1975 年，首輛後置後驅雙節公車在德國研製成功，1977 年首款量產型後置後驅雙節公車梅賽德斯 - 賓士 O305G 投產。

2005 年，上海公車 124 路的鉸接柴油客車退役，上海街頭一度停駛鉸接柴油客車。2008 年，上海公車 85 路再度引進鉸接柴油客車。2020 年 8 月 25 日，上海公車 85 路的鉸接客車全部停運，上海淘汰所有的鉸接柴油客車。

## 優缺點

雙節公車的好處是當行走一些路程短、客量高而且沒有轉彎的路線時，可接載更多乘客，同時也可免卻乘客在雙層公車上上、下樓梯的麻煩，而其靈活性又不比普通單層公車甚至雙層公車遜色多少。

在城市運營的某些情況下（例如在狹窄街道和急轉彎的地區），雙節公車可能比傳統公車發生更多的事故。據估計，倫敦的雙節／三節公車涉及行人的事故發生率是所有其他公車的五倍以上，涉及自行車騎士的事故發生率則高出兩倍以上。在雙節 / 三節公車約佔倫敦公車車隊 5% 的時期，它們涉及所有與公車相關的死亡人數的 20%，這些統計數據最終導致它們被替換掉。然而，這些安全統計數據可能部分存在偏差，因為這類公車大都用在城市最擁擠地區的最繁忙路線上，拿來與所有的公車相比較，才會使得它們看起來比一般的公車更差。

## 類型

雙節公車可分為前拉式和後推式。後推式鉸接車均為後橋驅動，引擎位於車後部，採用液壓鉸接盤，這有助於低地板雙節公車的製造。

多數前拉式雙節公車的引擎位於前橋和中橋之間的地板下方，僅中橋為驅動橋。這一設計將車廂地板的高度約束為最低 750 公釐（30 英寸），車廂內噪音問題較大，但成本較低，適用於狹窄或崎嶇的道路。也有一些雙節公車的引擎置於車輛前部，此類前置引擎雙節公車一般使用基於載重汽車總成（如 Skoda706 系列或斯太爾 91）開發的底盤，但前懸部分難以安排車門，不利於實行無人售票。

## 應用

部分國家和地區沒有引進或生產此類公車，如香港。中國的上海及廣東省部分城市在 1980 年代至 90 年代末時雙節公車在當時的公共運輸領域十分普及，2000 年後逐漸消失。

台灣在 2013 年由臺中快捷巴士股份有限公司首次引進雙節公車，在 2014 年中上路營運。澳門在 2017 年由澳門新福利公共汽車有限公司首次引進雙節公車，在 2018 年上路營運。

* * * * *

## 參見

* 三節公車

## 參考文獻

## 外部連結

* [1]（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 富豪推出全球最長公共汽車 可容納 300 名乘客（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
挂榜山乡

**掛榜山鄉**，是中華人民共和國湖南省永州市祁陽市下轄的一個鄉鎮級行政單位。

2013 年 3 月，湖南省人民政府批准以掛榜山林場轄區，設立掛榜山鄉。2013 年時，掛榜山鄉下轄原掛榜山林場管轄的 4 個國有工區及代管的 18 個建制村。鄉人民政府駐觀雲口。是掛榜山小鯢主要棲息地。2015 年，祁陽縣調整鄉鎮行政區劃。獲得湖南省人民政府的批准後，11 月 24 日，永州市人民政府下發永政函〔2015〕216 號文件。將掛榜山鄉併入七里橋鎮。

## 行政區劃

轄以下地區：

田家沖村、​雙江口村、​鄧家嶺村、​高照村、​觀雲口村、​龍塘村和林場村。

## 參考資料
挂毯

**壁毯**，又稱**掛毯**，是一種用來掛在牆壁上作為裝飾的厚身紡織品，有些壁毯還有保暖和隔音的作用。其中緙織壁毯是歐洲的傳統工藝。

## 參見

* 畫障
* 軟障
挂水

**靜脈注射**（英文：Intravenous therapy，常縮寫為 IV）是一種醫療方法，即把血液、藥液、營養液等液體物質直接注射到靜脈中。靜脈注射可分短暫性與連續性，短暫性的靜脈注射多以針筒直接注入靜脈，即一般常見的「打針」；連續性的靜脈注射則施以靜脈滴注，連接軟喉的藥水樽會倒掛於架上，俗稱**吊點滴、打點滴**（中國大陸俗稱**掛水**，香港俗稱**吊鹽水**），為將留置針插入靜脈後固定，然後接上可更換或補充的瓶裝或袋裝醫療液體。如果用於短暫性靜脈注射的液體多於 50 毫升也會使用點滴的方式注入。也有吸毒者使用靜脈注射來吸食毒品。靜脈注射也是死刑的行刑方式之一。

## 靜脈注射類型

靜脈注射可以按照插入的靜脈類型來細分。

### 周邊靜脈注射

周邊靜脈注射是注射於周邊靜脈（手、手臂、腿、腳上的靜脈）上。這是最常見的靜脈注射方式。

### 中心靜脈導管注射

中心靜脈注射線上有大型靜脈導管，例如上腔靜脈、下腔靜脈，甚至心臟的右心房。由於這些靜脈有很大的直徑血流速度快，所以中心靜脈線一般用於管理能刺激血容線的物質，例如化學療法。

## 醫學使用

### 擴容

有兩種類型的擴容：晶體和膠體。晶體一般可以做成無機鹽的水溶液。膠體包含有較大的難以溶解的分子，例如明膠。

* 最常見的晶體溶液是生理食鹽水（0.9% 的氯化鈉溶液），食鹽的濃度與血液相近。
* 膠體在血液中有較高的滲透壓。

### 血產品

血產品是任何帶有血液的產品，血液可能來自捐獻者。輸血可能有時是為了搶救生命，例如因外傷導致的大量失血，也可以是手術造成的失血。輸血有時也用於治療因血液疾病導致的貧血或者血小板減少症。

## 延伸閱讀

## 外部連接

* IVTEAM.com （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* IV-Therapy.net （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Intravenous Therapy
挂法Renecite站

**掛法 Renecite 站**（韓語：괘법르네시떼역／掛法르네시떼驛 _Gwaebeomneunesitte yeok_ \*/?）副站名**江邊公園**（강변공원），是釜山－金海輕軌沿線的一座高架車站，位於韓國釜山廣域市沙上區掛法洞。

## 車站結構

站體為 2 面 2 線側式月台的高架車站，候車月台設有全高式月台門，僅設 1 處出口。

### 月台配置

## 歷史

* 2011 年 9 月 16 日：落成啟用。

## 車站周邊

* E-mart 沙上店
* Home plus 沙上店
* 慶南銀行沙上分行

## 圖片

* * *

## 相鄰車站

**釜山 - 金海輕電鐵**
: ●釜山－金海輕電鐵

　
: 沙上（1）－**掛法 Renecite（2）** －西釜山流通地區（3）

## 註解

## 參考文獻

## 外部連結

* Cyber Station Information （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（韓文）
* 官方網站釜山交通公社（韓文）
挂甲

**掛甲**是指用繩索穿連並且層疊甲片，下一片總要覆蓋上一片的底端，從而形成下層寬於上層的綴甲樣式。中國古代的掛甲也很多，據專家考證並且復原的商周時代的車兵皮甲，就基本全都是掛甲。但是中國的掛甲逐漸減少，終於被棉襖甲所取代，而在日本，掛甲（廣義上的）卻一直占據著鎧式的主導地位。而且，原始形制的掛甲，直到近代，阿伊努人仍在使用。
挂甲寺街道

**掛甲寺街道**，是中華人民共和國天津市河西區下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

掛甲寺街道下轄以下地區：

鶴望里社區、​景興西里社區、​景興里社區、​龍都花園社區、​重華里社區、​美化里社區、​南北大街社區、​前程里社區、​愛德樓社區、​科藝里社區、​美好里社區、​雲廣新里社區、​灤水裡社區、​新城小區社區、​海景雅苑社區、​麥格理社區、​名仕達社區、​北洋新里社區和海景公寓社區。

## 參考資料
挂甲山摩崖造像

**掛甲山摩崖造像**，位於山西省臨汾市吉縣城南 0.5 公里掛甲山，是中華人民共和國山西省文物保護單位之一。

1986 年 8 月 18 日，授予山西省文物保護單位，是一座石窟寺。

## 參考
挂甲峪龙王庙

**掛甲峪龍王廟**，位於北京市平谷區大華山鎮掛甲峪村，是一座道教全真派宮觀。

## 歷史

掛甲峪三面環山，西為峪口。據說，北宋楊六郎抗擊遼兵時，在峪中某處掛甲，故此處得名「掛甲峪」。掛甲峪龍王廟位於峪東長壽山麓，坐北朝南，乃丫髻山皇家道觀的下院。據載，此處在隋唐時期已建立了龍王廟，此後各朝代屢興屢廢。如今的廟宇為 2005 年在原址復建。

2008 年 10 月 7 日，掛甲峪龍王廟舉行了宗教活動場所頒證儀式暨開光典禮，繼興隆觀之後成為北京市平谷區第二個道教活動場所。該廟也成為繼北京東嶽廟之後北京市第六座通過人民政府批准獲得宗教活動場所資格的道觀。

## 建築

掛甲峪龍王廟占地面積 1000 多平方米。主要建築有山門、龍王殿、三官殿、財神殿、三清殿、玉皇殿等。

* 山門：門上掛「龍王廟」金字匾額，為中國道教協會副會長、北京市道教協會會長黃信陽題寫。
* 龍王殿：懸山頂，三開間。檐下東牆繪岳飛元帥像，西牆繪溫瓊元帥像。殿中祀東海滄寧廣德龍王像，後壁繪有四海龍王像。東西兩壁繪有風雨雷電四神顯聖圖。龍王殿前有一尊鐵香爐，殿前東西各有蟠龍碑帽一座。
  * 三官殿：為龍王殿的東配殿，祀天官、地官、水官三官大帝，南北兩壁分別繪《蟠桃會》和《三官巡天圖》。
  * 財神殿：為龍王殿的西配殿，祀文財神比干、藥王孫思邈、關聖帝君。南北兩壁分別繪《關帝聖跡》和《尋醫問道》。
* 三清殿、玉皇殿等殿宇：正在籌建中

## 參考文獻

## 外部連結

* 掛甲峪龍王廟，北京市道教協會
挂科

**不及格**（英語：Fail），中國大陸俗稱「**掛科**」（一般限於大學，中小學罕用），臺灣俗稱為「**被當**」、通稱為「**當掉**」，香港俗稱「**肥佬**」（源自英文 "fail" 的音譯）、「**肥咗**」、「**炒咗**」。在亞洲的學校，通常高中職以上學生必須獲得一定的成績才視為學習成功，稱作「及格」，並獲取該科目的學分。100 分滿分制下，中學、大學一般以「未滿 60 分」為不及格，研究所以「未滿 70 分」為不及格。

## 簡介

100 分滿分制下，一般的中學以 60 分為「及格」，未滿 60 分即為「不及格」，俗稱為「當掉」，必須重新修習學分。如果成績在 40 分（有的學校是 50 分）以上，可以參與補考，補考獲得 60 分，即可獲取學分，如依然未有 60 分，則必須重新修習該科目。但如果成績未達 40 分（有的學校是 50 分），則不能參與補考，必須直接重新修習該科目，此即所謂「死當」。

在中國大陸、臺灣，通常學生的學期成績與 60 分相距不遠時，老師很有可能會依照學生的上課態度、作業成績等予以加分至 60 分。

在大學，過多科目**不及格**是很危險的，只要本學期所修學分中，二分之一學分不及格，俗稱「二一」，有可能被退學。有些大學改為連續兩學期「二一」，方被退學。

研究所、碩士班等，多以 70 分為及格分數。

在美國，則是未達「C 級」（丙等），方導致不及格，等第為「F」。

## 參見

* 成績

## 參考資料

* 教育部重編國語辭典修訂本 - 當掉（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
挂绿广场

**掛綠廣場**（**Gualv Square**）是中國廣東省廣州市增城區的一個廣場，掛綠廣場位於荔城大道掛綠路，屬於荔城街的商業中心。

## 歷史

廣場原所在地據增城縣記上記載，為**西園**，廣場因享譽中外的掛綠荔枝就位於廣場中央而得名。廣場於 2000 年由商人李曉剛投資建成，廣場規劃總用地面積約為 45900 平方米，建築面積約為 38000 平方米。

## 擴建

廣場於 2009 年進行擴建，新增了時代廣場和地王廣場。

## 外部連結

* 未有
挂绿荔枝

**增城掛綠**產於中國廣東省廣州市增城區，為荔枝中的名貴品種，嶺南四大佳果之首。其外形與一般荔枝不同，外殼紅中帶綠，四分綠六分紅，每個果實都環繞有一圈綠線，故名**掛綠**。肉質潔白晶瑩，清甜爽口。古時以「筆村糯米糍」、「羅崗桂味」、「增城掛綠」號稱「荔枝三傑」，三傑中以增城掛綠最為珍貴，歷來被朝廷列為貢品。公元 12 世紀前已有栽培，明末清初進入發展期，現增城荔城街道掛綠園保存母樹一株，樹齡四百多年，高五米多。由它成功培育了數代的掛綠樹種，在增城幾個鄉種植。現時每年均舉行掛綠拍賣活動，拍出價格曾高達 50 萬元一顆，被列入金氏世界紀錄大全。
大躍進中原生增城掛綠大多被毀，現在所剩下的母樹存於增城市掛綠廣場，位於環繞型帶電水池中。此外，明代儒者湛甘泉先生即是出生在盛產掛綠的沙被村。

## 外部連結

* 增城掛綠簡介
* 「增城掛綠」史實異聞
挂职

**掛職**，是中華人民共和國官員的一種特殊形式，是鍛鍊幹部的一種方式。這種方式可以追溯到延安時期的知識分子、幹部下鄉。現在這種制度仍然是中國幹部人事制度的一個重要組成部分，但缺少一部全國統一的條例和地方實施細則，一直都是依據中央和地方的專門文件進行的。

因為這種制度規範度不高，常引起爭議。掛職幹部分為多種：有職有權、有職無權、無職無權；期限一般為一年到兩年。掛職幹部不在掛職所在地的幹部編制之列，也不享受掛職所在地的社保待遇。

## 香港

2021 年 5 月 10 日，中國中央電視台播出香港行政長官林鄭月娥的訪問，她指出香港政府會與廣東、深圳政府簽署合作協議，讓兩地公務員互換「掛職」一段時間。有分析指出，較高級的香港公務員如政務主任（AO）等會被派到中國大陸「掛職」，學習大陸的管理架構及模式。

## 有過掛職經歷的著名高官和社會名人

* 陸昊：團派骨幹，2002 年到 2003 年在中國長江三峽工程開發總公司掛職一年，任總經理助理
* 施一公：中國科學院院士、結構生物學家、清華大學教授，2014 年到 2015 年在北京市衛計委掛職一年，任副主任
* 方復全：中國科學院院士、數學家、首都師範大學教授，2018 年 5 月至 2019 年在北京市昌平區掛職一年，任副區長，後成為首都師範大學校長
* 張頤武：文藝評論家、文化學者、北京大學教授，2014 年到 2015 年在北京市文化局掛職一年，任副局長
* 張政：中央電視台主持人，2008 年到 2009 年在新疆自治區政府掛職一年，任主席助理，後轉為正式幹部，先後歷任新疆阿勒泰地委副書記、貴州銅仁市委副書記、貴州黔西南州委書記、光明日報總編輯等職
* 王志：中央電視台主持人，2008 年 10 月到 2010 年 5 月在雲南省麗江市掛職一年半，任副市長，掛職結束後離開政界，重歸傳媒界
* 牛群：相聲演員，2001 年到 2002 年在安徽省蒙城縣掛職一年，任副縣長，後轉為正式的副縣長，2005 年卸任
* 熊倪：跳水運動員，2002 年到 2004 年在湖南省益陽市朝陽開發區掛職兩年，任開發區管委會工委副書記，後轉為正式幹部，進入湖南省體育局任職
* 謝軍：西洋棋女子國際特級大師，2007 年 4 月 30 日到北京市西城區教委掛職，任副主任，後進入首都體育學院任職
挂膀山

**掛膀山**（**괘방산**）是一座位於大韓民國江原道江陵市的山峰，主峰標高海拔 339 米（1,112 英尺）。

## 腳註

## 參考資料

* Yu Jeong-yeol. 한국의 산 여행 (Travel Guide to Korean Mountains). Seoul: 관동 상억연구회 (Kwandong). 2007. ISBN 978-89-958055-1-0.
挂苦绣球

**掛苦繡球**（學名：_**Hydrangea xanthoneura**_）為繡球花科繡球屬下的一個種。

## 參考文獻

## 擴展閱讀
挂角山

**雞公嶺**（英語：Kai Kung Leng）是香港新界西北的一座山峰，位於元朗新市鎮和粉嶺／上水新市鎮之間，海拔 585 米。

## 名稱

雞公嶺原名**圭角山**或**掛角山**。根據《大清一統志》：「掛角山，在縣南三十里，兩峰突起如角，曰**大掛**，**小掛**，一名牛潭山」。而在《新安縣志》中，「掛角山一名桂角在縣東南四十里。山多老桂，兩峰對峙，其形如角，故名」。

## 地理

雞公嶺在十八區區域行政上大部份屬於元朗區，惟東北麓則屬於北區。山嶺大部份屬於林村郊野公園，西北麓除外。

雞公嶺由兩大山峰群組成，雞公嶺主峰上的三個山頭由西至東細分為**大羅天**（**大卦**）（572 米）、**羅天頂**（585 米）和**龍潭山**（550 米）。其西的副峰稱為**雞公山**（**金雞嶺**、**小掛**（374 米）。

該山山體廣闊，而其東、北和西方都沒有比它高的山，所以從元朗和上水等地都可清楚望見。站在山上，可鳥瞰元朗平原和米埔一帶的鄉郊景色以及深圳市區與蛇口一帶景色。雞公嶺的山脊東西走向，東西兩端分別為蕉徑和逢吉鄉，亦是主要的登山入口。雖然山嶺屬於郊野公園範圍，但沒有任何郊遊設施。路徑除了沒有維修之外，更因為非法越野機車活動而變得打滑，所以只宜有經驗的遠足者前往。

雞公嶺向北伸展，有牛潭山（337 米）和麒麟山（222 米）。雞公嶺的東南面有一走向和大小相若的大刀屻和北大刀屻，兩組山峰之間的山谷則建有粉錦公路，沿途主要有八鄉和錦田。

## 設施

兩山山頂均設有三角測量站，其中一個建於西面的 572 米山頭。副峰設有香港數碼地面電視廣播之輔助發射站，服務元朗東部、錦田、水邊村及輞井圍等地。

## 參考資料

* 饒玖才，《香港的地名與地方歷史（下）》（天地圖書有限公司，ISBN 978-988-219-461-8），157 頁。
* 雞公嶺。綠洲 oasistrek.com. 6 月 13 日 [2009-06-12]. （原始內容存檔於 2009-02-27）.  引文格式 1 維護：日期與年 (link)
* 元朗 374 號山轉播站加入網絡 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館），電視廣播有限公司
* 圭上石澗。香港行山網. 9 月 15 日 [2010-09-15]. （原始內容存檔於 2018-10-05）.  引文格式 1 維護：日期與年 (link)
* 雞公嶺。香港行山網. 9 月 15 日 [2010-09-15]. （原始內容存檔於 2018-10-05）.  引文格式 1 維護：日期與年 (link)
* 雞公嶺・遠足路線。山上行 www.walkonhill.com. 9 月 16 日 [2012-09-16]. （原始內容存檔於 2020-06-28）.  引文格式 1 維護：日期與年 (link)
挂角马

**掛角馬**，象棋術語，指的是一方的馬在對方九宮的兩個上角中對對方將（帥）形成叫將的局面。
挂账总账

**掛帳總帳**（city ledger）是酒店會計的一類帳目，大都是應收帳款（除了預存帳，屬於應付賬款）。與之相對的是即時帳（transient ledger）或稱前台帳（front-office ledger）、客人帳（guest ledger），是酒店登記客戶的應收帳款。

掛帳應收款總帳是公司客戶利用酒店的會議設施、招待公司高級人物的住宿等。不必每筆業務結算，而是累積在公司客戶的掛帳應收款總帳上，定期發送帳單給公司客戶支付結算。

另一種情形是客戶使用傳統信用卡結帳。酒店的應收款累積在發卡機構的掛帳應收款總帳上。

使用預存帳（advance deposit）的客戶，如辦理了預存現金的會用卡，則客戶與酒店之間形成了應付賬款的**掛帳總帳**。
挂起

**懸置**（英語：suspend）是指在作業系統行程管理將前台的行程暫停並轉入後台的動作。將行程懸置可以讓使用者在前台執行其他的行程。懸置的行程通常釋放除 CPU 以外已經占有的系統資源，如記憶體等。

在需要時使用者可以恢復行程的執行，將被懸置的行程從後台轉入前台，並從暫停處開始繼續執行。
挂车

**半掛式卡車**是由曳引車組合一個或多個車體，用來運送貨物的卡車。它有不同的稱呼，在中國大陸稱做**半掛式卡車**，在臺灣被稱為**聯結車**，而在香港叫做**掛接車**。

曳引車或半掛車和沒有連結懸扭的卡車或拖車相比，是截然不同的設計。

## 掛式卡車的分類

有許多類型的半拖車，用來運輸種類多樣的物品。

* 廂型車
* 巴士
* 冷藏車
* 油罐車
* 礦山自卸車
* 旅行拖車

## 駕照

### 中華民國

《道路交通安全規則》要求半掛式卡車的駕駛應具有聯結車駕駛執照。這些規則規定聯結車是指一輛曳引車拖著淨重大於 750 公斤的車廂者。

### 中華人民共和國

《中華人民共和國道路交通安全法》要求半掛式卡車的駕駛員具有牽引車 (A2) 駕照。牽引車駕照的考取資格是要求持有大型貨車 (B2) 駕照三年以上，並且無負主要責任致人死亡和酒後駕車記錄。

### 香港

聯結車輛駕駛執照的申請人須持有中型貨車 (18) 或重型貨車 (19) 的有效正式商用車輛駕駛執照。如已完成私家車 (1) 或輕型貨車 (2) 的一年暫准駕駛期，則在獲取相應車輛類別的正式駕駛執照後，便即時符合資格申請商用車輛的學習駕駛執照或正式駕駛執照；如私家車或輕型貨車的暫准駕駛期不適用，而申請人已持有私家車或輕型貨車的正式駕駛執照最少一年，亦符合資格申請商用車輛的學習駕駛執照或正式駕駛執照。

## 參考文獻
挂载

**掛載**（mounting）是指由作業系統使一個儲存裝置（諸如硬碟、CD-ROM 或共享資源）上的電腦檔案和目錄可供使用者通過電腦的檔案系統存取的一個過程。

一般來說，當電腦關機時，每個已掛載儲存都將經歷一次解除安裝，以確保所有排隊的資料被寫入，並保證媒介上檔案系統結構的完整性。

## 參見

* Mount (Unix)
* NTFS 卷掛載點

## 外部連結
挂金灯

**掛金燈**（學名：_Physalis alkekengi_ var. _francheti_）為茄科酸漿屬酸漿的變種。

## 形態

多年生或一年生草本，高 40 一 80 厘米。長卵形至廣卵形或菱狀卵形的葉子互生，有時有缺刻。乳白色花單生於葉腋；花萼鍾狀，被柔毛，萼齒三角形；花冠輻狀，雄蕊與花柱短於花冠，花葯黃色。

果萼卵狀，膨脹成燈籠狀，橙紅色至火紅色，近革質，網脈顯著，具 10 縱肋。漿果球形，包藏於宿存萼內，熟時橙紅色或深紅色。種子多數，淡黃色。花期 6～7 月，果期 8～10 月。

## 分布

分布於日本、朝鮮以及中國大陸的西藏等地，多生長在溝谷、林下、山坡草地、田野以及路旁水邊，目前尚未由人工引種栽培。

## 別名

天泡（四川） 錦燈籠（廣東、陝西） 泡泡草（江西） 紅姑娘（東北、河北）

## 參考文獻
挂钟菌科

**掛鍾菌科**（學名：_Cyphellaceae_），是傘菌目下的一個屬。

## 下屬分類

本科包括以下屬：

* _Asterocyphella_ W.B.Cooke
* _Campanophyllum_ Cifuentes & R.H.Petersen, 2003
* _Catilla_ Pat., 1915
* _Cheimonophyllum_ Singer
* _Chondrostereum_ Pouzar
* _Crustotricha_ Pilát, 1925
* _Cunninghammyces_ Stalpers
* 檳榔蕈屬 _Cyphella_ Fr., 1822
* _Dendrocyphella_
* _Glabrotricha_ Pilát, 1925
* _Gloeocorticium_ K.Hjortstam & L.Ryvarden, 1986
* 韌革菌屬 _Gloeostereum_ S.Ito & S.Imai
* _Granulobasidium_ Jülich
* _Hydrocyphella_ Pilát, 1925
* _Hyphoradulum_ Pouzar
* _Incrustocalyptella_ Agerer
* _Limnoperdon_ G.A.Escobar
* _Maireiella_ Pilát, 1925
* _Phaeoporotheleum (W.B.Cooke)_ W.B.Cooke, 1961
* _Seticyphella_ Agerer
* _Thujacorticium_ Ginns

## 參考文獻
挂钟豆属

**掛鐘豆屬**（學名：_Schotia_）又名**醉鸚樹屬**，是豆目豆科的一屬，包含四個物種，均原生分佈於南非洲。

## 分類

本屬屬於甘豆亞科，是**掛鐘豆族**僅有的一屬，為火麒麟族的姐妹群。

### 種系發生學

本族與其它甘豆亞科各族的關係如下：

### 內部分類

本屬 4 個物種如下：

* 卡魯掛鐘豆 _Schotia afra_ Thunb.
* 紅雲花樹 _Schotia brachypetala_ Sond.
* 頭花掛鐘豆 _Schotia capitata_ Bolle
* 闊葉掛鐘豆 _Schotia latifolia_ Jacq.

## 參考文獻

## 外部連結

* 維基物種上的相關資訊：掛鐘豆屬
挂钩

**掛鉤**可以指：

* 懸掛物品的鉤子
* 勾結或聯繫
* 火車的列車廂相連處的機鍵
* 聯繫匯率制的術語
挂锁

**掛鎖**是一種帶有一個卸扣的可攜式鎖具，可以穿過一個開口（如環形鏈或搭扣環）並鎖住來預防使用、偷竊、破壞或損害。

日語中將掛鎖稱之為「南京錠」（南京錠 _nankinjō_），源自江戶時代將外來的珍奇、小巧物品冠稱「南京」的習慣。

## 歷史

約西元前 500 年古羅馬人發明金屬製掛鎖，後來掛鎖經貿易路線傳至亞洲地區。

## 圖片

## 象徵安全的圖標

許多網頁瀏覽器或其他軟體會在信息得到安全加密時以掛鎖圖標表示，如標識網頁經過 HTTPS 加密。

## 相關條目

* 愛情鎖

## 參考資料
挂麵

在中國，最初所有麵食統稱為餅，其中在湯中煮熟的叫「**湯餅**」，即最早的麵條。2005 年，中國社會科學院考古研究所研究員葉茂林在青海省民和縣喇家遺址發現了距今有 4000 多年歷史的麵條，長約 50 厘米，寬 0.3 厘米，由粟製成。

## 歷史

* 有證據指最少在公元前 4000 年的新石器時代晚期，在相等於現今青海省地方，已出現麵條。
* 漢劉熙《釋名・釋飲食》中有**索餅**；
* 北魏賈思勰《齊民要術》中記有 **「水引餅」** ，是一種一尺一段，薄如「韭葉」的水煮食品；
* 唐朝又有稱為**冷淘**的過水涼麵；南宋吳自牧《夢粱錄》中記載 16 種麵條，豐富多彩，有插肉麵、澆頭麵等；
* 元朝初《吳氏中饋錄》記載製作水滑麵的做法；
* 元朝出現了可以久存的掛麵；
* 明朝有製作技術高超的拉麵和雞蛋麵，1500 年宋詡《竹嶼山房雜部》記載製作拉麵和雞蛋麵的方法，
* 還有山西等地製作特殊的刀削麵；清朝乾隆年間又有經過煮、炸後，再加入菜餚燒燜而熟的伊府麵，這些都是中國歷史上著名的麵條製品。

## 分類

中式麵條分為生麵與熟麵兩種。生麵是未經蒸熟或油炸的麵條，價錢較便宜但不耐放，約能存上兩至三天，煮麵時宜沸水下麵；經蒸煮或油炸而成的熟麵，若以烘乾抽乾水分後，可存放約兩至三個月，多製成麵餅狀，煮麵時可冷水下麵，待水滾麵餅散開，即可食用。兩者的味道和口感分別不大，最大分別隻是存放期，和麵的價錢，一般熟麵比生麵貴約五成。。

品種包括：

* 救濟麵（中華民國抗日戰爭後興起各省）
* 河南的燴麵；
* 北京的炸醬麵、龍鬚麵；
* 山東的福山拉麵；
* 濟南的打鹵麵；
* 東北的朝鮮冷麵；
* 蓬萊的小麵；
* 蘇州的蘇式湯麵；
* 鎮江的鍋蓋面；
* 崑山的奧灶面；
* 揚州、上海的陽春麵；
* 杭州的片兒川；
* 廈門的沙茶麵；
* 陝西的油潑扯麵；
* 岐山的臊子麵；
* 山西的刀削麵；
* 蘭州的清湯牛肉麵（蘭州拉麵）；
* 重慶的小麵；
* 四川的擔擔麵；
* 武漢的熱乾麵；
* 長沙的米粉；
* 新疆的拉條子；
* 廣州的餛飩麵（由餛飩、鹼水麵合成）、炒麵；
* 香港的撈麵、車仔麵、蝦子麵等；
* 台灣的擔仔麵、台灣牛肉麵等。

黃河流域及其以北地區以其為主食，南方多用其作早點。米粉，米線和河粉是用米作成的麵條。

武漢熱乾麵、北京炸醬麵、山西刀削麵、蘭州拉麵、四川擔擔麵並稱為「中國五大麵條」。2013 年，商務部、中國飯店協會首次評選出「中國十大名麵條」：武漢熱乾麵、北京炸醬麵、山西刀削麵、河南蕭記燴麵、蘭州拉麵、杭州片兒川、崑山奧灶面、鎮江鍋蓋面、四川擔擔麵、吉林延吉冷麵。

## 中國麵條圖集

* * * * * * * * * * *

## 參考文獻
指

**指**或**指頭**（英語：digit）是很多脊椎動物的肢的盡頭部份。對人類同其他靈長類動物而言，可以分做手指同腳趾兩大類。

## 人類的指

人類的指分為手指及腳趾
指上結構

**指上結構**（英語：way up structure）是指在沉積岩或火山岩中的結構，能被用來確定岩層向上的方向（也稱為「地層向上」或「向上年輕化」）。 這種結構在地層受構造運動變形的地區，判斷層位上下關係時特別重要，例如不整合、交錯層理、粒級層理、底痕、荷重痕、泥裂、波痕、熔岩流和枕狀結構等。

## 參考文獻
指事

**指事**的定義是：「視而可識，察而見意。」上句是指這一類漢字的字形，一眼看過去就可以大致認識；下句說明要仔細觀察才能發現它的真正字義。比如要記錄「木（樹木）」這個意義，簡單幾筆畫一棵樹就可以了，但如果要記錄「末（樹梢）」這個意義，就很難用簡單幾筆畫出來。於是古人就在樹木上加一條短橫，用這個記號指明真正字義的位置。

指事字的字形，有的是都由記號構成的，如古字形「上」作，「下」作 ，都由一長一短兩個橫道的相對位置來表達上或下的方位概念；有的是在成字部件上增加記號構成的，如「甘」「刃」，字中的記號起指示字義的作用。

## 注釋

## 參考文獻
指事字

**指事**的定義是：「視而可識，察而見意。」上句是指這一類漢字的字形，一眼看過去就可以大致認識；下句說明要仔細觀察才能發現它的真正字義。比如要記錄「木（樹木）」這個意義，簡單幾筆畫一棵樹就可以了，但如果要記錄「末（樹梢）」這個意義，就很難用簡單幾筆畫出來。於是古人就在樹木上加一條短橫，用這個記號指明真正字義的位置。

指事字的字形，有的是都由記號構成的，如古字形「上」作，「下」作 ，都由一長一短兩個橫道的相對位置來表達上或下的方位概念；有的是在成字部件上增加記號構成的，如「甘」「刃」，字中的記號起指示字義的作用。

## 注釋

## 參考文獻
指云寺

**指雲寺**，位於中國雲南省麗江市玉龍縣拉市鎮，是麗江五大喇嘛寺之一。「指雲」意為「指點雲彩」。於清雍正五年（1727 年）建立。咸豐、同治年間毀於亂世，光緒五年（1879 年）完成重建。指雲寺原有院十三個，現僅存一大院和五小院。

2022 年 3 月起作為玉龍納西族自治縣佛教協會駐地。

## 參考文獻
指交

**指交**（**Fingering**）又稱**金手指**、**神之手**，是以手指挑逗陰蒂、陰戶、陰道或肛門促使其產生性反應，該動作可用在性伴侶之間愛撫、相互撫慰（mutual masturbation）或其他性愛動作之一部分，也能作為單一個體性刺激的手段，如自慰。

在法律與醫學的描述中，對陰道的指交為「以一或數隻手指伸入陰道的行為（digital penetration of the vagina）」。

相對於指交，若以手接觸陰莖作出性刺激則稱手交（handjob）。這些不同的動作都可能因此性愉悅，而不限定是否涉及肛門或陰道口的接合或交媾。

## 雌生殖器部位

**陰道外的**

對女陰（特別是對陰蒂）的按摩是最常用使女人性高潮的方式。生殖器的其他部分亦可以手指方式助其性興奮。

**陰道內的**

對陰道指交常被用作欲使 G 點性興奮的方式。對 G 點指交並使斯基恩氏腺性興奮等描述常被引用為可能造成雌性潮射的手法。但沒有任何一種欲使 G 點性興奮的手法或技巧能被所有女人所偏好。為了避免細菌感染，醫學專家們建議在尚未接觸陰道之前應先充分洗手，包括任何手指在接觸肛門之後更應充分洗淨。

洗澡，尤其是泡澡後，女人陰道內多呈無菌狀態，此時若以手指挑逗或性交，則比較容易感染發炎，嚴重者還可能造成子宮內膜炎、腹膜炎或肺炎等。

## 肛門

若以手指伸入肛門，建議使用品質較好的人體潤滑劑。對肛門的指交，有時僅作為指交行為本身，有時則當成預備進一步肛交（以陰莖或以其他性玩具仿交合）之前置動作。

對雄性的前列腺而言，從肛門指交亦是一種有效按摩的方式，能使接受者達到前列腺快感。而對雌性的會陰海綿體，從肛門適當指交也能助其性興奮。

## 安全性

指交在實務上若要符合安全性行為的要求，需要正確配戴醫用乳膠手套並適當使用。手指甲應適當修剪與銼磨，太長、太尖銳或鋸齒狀的指甲能割傷或造成嚴重感染。若手指有被割傷、受感染或暴露傷口時，必須嚴格保護、做適當處理，就算用手指安全套（finger cot）也可能會滑落留在性伴侶的身上。為了避免傳染細菌或微生物，雙手應先充分以肥皂與溫水洗淨，然後才實行任何其他動作。若有可能既又接觸肛門又接觸陰道，則應審慎區隔使用不同的乳膠手套以免交叉污染。

## 註腳
指人儿乐队

**指人兒**樂隊是一支產生於北京高校的流行朋克樂隊。

指人兒的英文名為 **Finger Family**，意指五位隊員如同五個手指，雖然長短不一、個性不同，但是永不分開的一家人。

## 樂隊成員

### 現任成員

* 喬伊娜（JOJO）：主唱 / 吉他 / 手鼓
* 盧東博（東博）：吉他
* 張赫（赤赤）：鼓手 / 和聲

### 已退出成員

* 楊波（Boyoo）：主音吉他 / 和聲
* 王萌（萌子）：貝斯

## 風格

指人兒樂團風格為融合日本搖滾樂元素的主流搖滾，是近年來北京地下搖滾圈兒成長最為神速的年輕樂隊之一。短短一年間，先後在北京最紅的搖滾現場 Mao Live House，各知名地下搖滾酒吧（D22 + 豪運 + 13Club + 老 what） 多次演出，並和**咖啡因**共同擔任世紀壇卡酷動漫嘉年華和地壇廟會的演出嘉賓。

五個人的音樂偏好非常多元，旋律至上的主流搖滾中融入 Cutie Rock、流行朋克至金屬樂等多種元素，曲風明快節奏強烈，旋律充滿爆發力，加之五人形象陽光，整體呈顯少年漫畫的氣息。主唱 JOJO 倔強奔放且不失感性的聲音有著非凡的力量，以最熱血的精神詮釋出內心深處最年輕最真實的中文搖滾音樂。

## 活動與演出

* 2009 年：百事群音
* 2016 年：新專輯《願燃燒殆盡》二零一六全國巡演

### 百事群音零分事件

在 2009 年 7 月 25 日的百事群音第四場節目中，指人兒樂隊與聚點翻轉樂隊 PK 的評委評分環節，大屏幕顯示指人兒沒有分值（0 分）。評委許智偉當場表示，是「不給分」而非故障。主唱 JOJO 表示以後樂隊將不把這一節目視為比賽，會繼續好好演出，開心就好。

## 專輯

* EP《首張獨立 EP》（2009 年 6 月 29 日）
* 單曲《青春亂》（光線傳媒，2010 年 12 月 7 日）
* 單曲《蝴蝶》（2015 年 10 月 20 日）
* 單曲《婆娑羅》（2016 年 7 月 6 日）
* 單曲《新世界》（2016 年 8 月 3 日）
* 《願燃燒殆盡》 （2016 年 9 月 20 日）

## 參考資料