zetavg/zh-tw-wikipedia huggingface dataset:
揀文

**揀文**，鑲黃旗人，是一名清朝政治人物。

揀文曾於 1771 年接替楊魁任蘇松道道員一職，1772 年由福安接任。

## 參考資料

* 編纂委員會. 《上海旧政权建置志》. 上海：上海社會科學院出版社. 2001 年. ISBN 7-80618-881-9.
揄翟

**翟衣**是中國古代后妃命婦的最高級別的禮服，後來傳至朝鮮半島、越南、琉球。中國宋代及之前的翟衣包括「褘翟、揄翟、闕翟」三種，合稱「**三翟**」，與男子禮服的「六冕」相對應。

清朝廢除漢族衣冠，翟衣也全部被廢除。

## 服制

翟衣是古代貴族女性大禮服的統稱，包括禕衣、褕翟、闕翟三種，也稱「三翟」。歷代雖有變化，但大同小異。翟衣為上下連裳的深衣制，衣料為蠶絲織成的錦或羅，皆以素紗為里，闕翟赤，褕翟青，褘衣玄。三者的等級排序不同。褘衣以玄色為底色，織有五彩翬雉紋。褕翟以青色為底色，畫有長尾雉的圖案，並有五彩點綴。闕翟是赤色衣，翟紋也是刻赤色繒。禕衣、褕翟、闕翟是王后的祭服，其中以禕衣最盛。。服翟衣，尊之如天帝，比之如神明，俱事神之衣服。三翟作為周代王后及後世中國、越南皇后以及朝鮮、琉球王妃參加祭祀大典的祭服，無論選材、做工、紋飾圖案、顏色都是其服飾中最貴重的，可見其地位的重要性。對祭服的重視體現了對神靈、祖先的崇敬之情。

翟衣之下有裙。玄舄配褘衣，則青舄配搖翟，赤舄配闕翟。三翟首服副，即覆首為之飾。若漢代步搖。首服副笄而著六珈，看上去如山如河。王后以副為首飾，禕為衣，簡稱副禕。衡笄又稱笄珈，是一種簪子的統稱，用來插住挽起的頭髮。王后的笄皆以玉為質。由于衡往往用來借指辨別是非善惡的標準，因此在進行祭祀大禮時要在副的兩側橫插玉笄，以顯莊重。王后的耳飾又叫笄珥，多以「紞懸瑱」。紞，是一種絲帶。《國語》中有：「王后親織玄紞的說法。」

《唐六典》規定，皇后禕衣「深青織成為之」。皇太子妃褕翟「青織成為之」，而內外命婦的翟衣則「羅為之，繡為翟」。

《明史》「服用翟衣，繡翟九重。素紗中單，黼領，朱般裸襍裾。蔽膝隨裳色，以撖為領緣，加文繡重翟，為章二等。玉帶。青襪舄，佩綬。二品，冠花釵八樹。兩博鬌，八鈿。服用翟衣八等，犀帶，餘如一品。三品，冠花釵七樹。兩博鬌，七鈿。翟衣七等，金革帶，餘如二品。四品，冠花釵」。永樂三年定「翟衣，深青為質，織翟文十有二等，間以小輪花，紅領標撰裾，織金雲龍紋，紵絲紗羅隨用。」

定陵出土的翟衣已十分殘破，僅有羅地刺繡龍紋邊飾數片，但根據現存的幾片邊飾以及邊飾上相縫連的羅織物上彩繪的翟鳥，可以基本復原翟衣的形狀一一這是以羅為地，中繪成對翟鳥，袖口衣邊用紅羅為飾。出土蔽膝，上寬 28 厘米，下寬 49 厘米，總高 65 厘米，上繪左右對稱三對，共六對十二隻。形制與宋代及明代史料中的記載吻合，特別是與明《中東宮冠服》中的太子妃蔽膝一致。明神宗定陵出土有兩頂皇后禮服鳳冠，一頂是孝端顯皇后的九龍九鳳冠，一頂是孝靖皇后的十二龍九鳳冠。

## 類型

### 褘衣

也作褘翟。《周禮》所記命婦六服之一，后妃禮服「三翟」中級別最高的一種，是皇后的最高形制的禮服，相當於皇帝的十二章衣。褘衣既是祭服，也是朝服和立后、婚禮的吉服。周禮中褘衣為玄色（黑色），刻繒彩繪翬文，所用衣料為黑色紗榖內綴一層白色夾里，即《周禮》所謂的「素紗」。

《新唐書》記載，褘衣是皇后受冊，祭奠和參加朝會等大型事務時的禮服，用深青色衣料織成，並飾以十二行五彩翬翟紋，配套中衣為白色紗質單衣，領口裝飾黼紋，蔽膝同下裳色，裝飾三行翬翟紋，袖口，衣緣等處為紅底雲龍紋鑲邊。配件中，衣帶同服裝顏色，裨、紐、約、佩、綬與皇帝同級別，配青色襪子，金飾舄鞋。

宋代、明代褘翟沿用唐制。

## 褕翟

也作褕翟。后妃六服的一種，三翟之一。褕翟是皇后級別僅次於褘衣的禮服，也是諸侯夫人皇太子妃最高級別的禮服。《詩經・鄘風・君子偕老》中有「玼兮玼兮，其之翟也。」描述的是衛君夫人衛宣姜華美的褕翟禮服。揄翟按周禮規定為青色，刻繒並彩畫搖文，唐宋以後確立為九行翬翟紋。按唐書記載，褕翟是皇太子妃受冊，祭奠和參加朝會等大型事務時的禮服，用青色衣料織成，飾以九行青底五彩搖翟紋，配套中衣為白色紗質單衣，領口裝飾黼紋，蔽膝同下裳同色，其上裝飾二行翬翟紋。配件中，衣帶同服裝顏色，佩、綬與皇太子同級別，配青色襪子，金飾舄鞋。明代褕翟作為皇太子妃最高禮服。

琉球聞得大君的翟衣亦以此為藍本。

褕翟是朝鮮王朝最高女性的服飾，作為宮中大禮服穿至朝鮮王朝末期。朝鮮王朝對中國稱屬國，其國王稱王不稱帝，國王正妻（王妃）的最高級別禮服為揄翟，無褘衣，王世子嬪最高禮服亦為褕翟。明朝的赤翟衣最初是明朝皇帝明惠宗朱允炆下賜給朝鮮王妃的，是特許的親王妃級別的服飾。朝鮮嬪妃、中宮在朝賀儀、朝見儀、冊封儀中服翟衣。朝鮮納妃儀中，朝鮮王子服冕服，王妃服翟衣。甲午中日戰爭以後，朝鮮成為日本的傀儡國，改稱大韓帝國，其國王改稱皇帝，衣冠上升一級，王妃改稱皇后。1897 年宣布大韓帝國後由紅色改為深青色。織造後前面和後面附加金絲鑲繡的龍紋樣補。揄翟袖口和領口也相應的由織金鳳紋改成了皇后褘衣專用的織金雲龍紋服，並將翬翟紋由九行增添到十二行，變成類似褘衣的禮服。

褕翟在琉球國是作為由王妃或王女擔任國家最高祝女聞得大君的禮服。與其他地區翟服不同之處在於沒有蔽膝。

## 闕翟

也作闕狄，為皇后參加普通祭典和祭宗廟的祭服。與褘衣區別在於是赤色衣，翟紋也是刻赤色繒。後世比較少見。

## 現代復原

2013 年宋式翟衣首次根據南薰殿舊藏《歷代帝后像》中的宋仁宗皇后像的圖片資料由非物質文化遺產宋錦技藝國家級傳承人錢小萍復原成功。錢小萍巧妙地應用了宋錦的結構和複雜的傳統技藝，在全真絲藏青地上織出金、紅、黃、藍、白五彩翟鳥紋。鑲邊用蘇繡傳統針法繡出 22 條龍紋，再按宋皇后服的形制手工縫製而成。現藏於杭州萬事利絲綢文化博物館。2012 年明朝萬曆孝端皇后的六龍三鳳冠由國家級非物質文化遺產「花絲鑲嵌技藝」傳承人白靜宜嚴格按照古代的工藝復原成功。白靜宜「再造」的這件鳳冠於 2012 年入選「北京工藝美術珍品」，目前存放在昭儀翠屋的花絲鑲嵌博物館中。

## 參見

* 十二單衣

## 注釋
揅經老人

**阮元**（1764 年 —1849 年），字**伯元**，號**芸臺**（一號**雲臺**），又號**揅經老人**、**雷塘庵主**等，江蘇儀徵人，清朝政治人物，乾嘉學派經學家。

## 生平

乾隆五十四年（1789 年）己酉科進士，選為翰林院庶吉士，散館授編修，督山東學政，任侍郎。嘉慶三年（1798 年），任浙江巡撫，與李長庚督水師討伐海盜，興修海塘。後任湖廣總督、兩廣總督、雲貴總督。任內主張加強海防，對抗英軍挑釁，亦曾多次鎮壓天地會活動。

嘉慶二年（1797 年），阮元主浙江學政時，選拔浙江書生集中於孤山，編纂《經籍籑詁》。嘉慶六年（1801 年），在原址創建詁經精舍（在今浙江博物館東）。教育方針以窮經致用、實事求是、培育鑽研精神為宗旨。

嘉慶十四年（1809），阮元受劉鳳誥考場舞弊案牽連後，被革去浙江巡撫一職。這一年，阮元自願出任國史館總輯，負責總輯《國史儒林傳》。早在乾隆三十年（1765），乾隆帝下召編纂《國史儒林傳》，然而在種種原因下，卻一直沒有動工。嘉慶十五年（1810）十月，阮元自願兼任國史館總輯，纂輯儒林傳後，開始儒林傳之編纂。嘉慶十六年，補授詹事府少詹事。同年十二月初十日，「奉旨補授內閣學士兼禮部侍郎」。嘉慶十七年五月初八，補授工部右侍郎，兼管錢法事務。嘉慶十七年（1812）八月接替許兆樁為漕運總督，同月二十日將《儒林傳稿》交付國史館。

道光元年（1821 年）阮元奏請申明禁鴉片，加重行商責任，夷船進口，照舊認保，另飭身家殷實的四行輪流加保，如有隱徇，分別懲辦，並先將總商伍敦元加以處分。 阮元在杭州任職期間，大力疏浚西湖，並將挖出的淤泥堆成湖中小島，後人稱為「阮公墩」，今為觀光點。道光十八年（1838 年）以體仁閣大學士致仕。道光二十九年卒。諡**文達**。

## 著作

阮元擅長考證，精通經學，編纂《皇清經解》、《十三經註疏》等，又修編地方志書數種。還著有《疇人傳》等。又創編清史《儒林傳》、《文苑傳》及《疇人傳》，重修《浙江通志》、《雲南通志》、《廣東通志》。並購進四庫未收古書一百餘部，每得一書，則仿《四庫全書總目提要》撰〈提要〉一篇。這些古書後由阮元收錄於《宛委別藏》刊印發行，並以〈提要〉為每冊古籍作序。

嘉慶初年，阮元搜集清代揚州學者 1636 人的詩作，編刻為《淮海英靈集》、《續集》。阮元又在浙江輯詩 3133 家，撰成《兩浙輶軒錄》。道光初年，阮元集清代前期諸家經說，匯為《皇清經解》一百八十餘種，凡一千四百餘卷。一時知名學者著述，多賴以刊行。自著為《揅經室集》。王國維著《國朝漢學派戴阮二家之哲學說》，將戴震與阮元並舉。

## 評價

* 侯外廬稱，阮元「扮演了總結 18 世紀漢學思潮的角色」，「在匯刻編纂上結束乾嘉漢學的成績」。
* 胡適說：「阮元雖然自居於新式的經學家，其實他是一個哲學家。」
* 梁啟超推其為乾嘉學術的護法神。

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《清史稿・卷 364》，出自趙爾巽《清史稿》

　
: 在維基共享資源**閱覽影像**

## 參考文獻

* 葉光庭.《西湖史話》. ISBN 7806338772．
* 郭廷以.《近代中國史綱》. 格致出版社.
* 侯外廬.《中國思想通史》.
* 阮元；井土霊山日譯「南北書派論」『書道及畫道 第三巻 第二號』

## 參見

* 乾嘉學派
* 《疇人傳》
揆叙

**納蘭揆敘**，(1674 年 —1717 年)，異名**納喇揆敍**、**納蘭揆敘**，字凱功，滿洲正黃旗人，葉赫貝勒金台石曾孫，清康熙年間重臣納蘭明珠次子，清朝官員。

## 生平

初為佐領、侍衛。康熙三十五年（1696 年），由侍衛升翰林院侍讀，充日講起居注官。之後累擢掌院學士，兼禮部侍郎，奉使冊封朝鮮王妃仁顯王后閔氏。康熙四十七年（1708 年），升工部右侍郎，後轉工部左侍郎。康熙五十一年，遷都察院左都御史，仍掌翰林院事。五十六年（1717 年），卒，謚**文端**。

著有《益戒堂集》、《雞肋集》、《隙光亭雜織》、《後識》等。

雍正二年，摘發揆敘及阿靈阿罪狀，追奪揆敘官職，削謚號。墓碑改鐫「不忠不孝陰險柔佞揆敘之墓」；將阿靈阿墓碑改刻為「不臣不弟暴悍貪庸阿靈阿之墓」。

## 家庭

其兄是詞人納蘭性德。其妻耿氏為耿聚忠與和碩柔嘉公主之女，誥封一品夫人。她與康熙帝關係密切，康熙帝以下皆以格格稱呼。揆敘逝世後，因無子，由康熙帝做主，先後過繼侄子永壽、永福為嗣子。侍郎永壽（亦永綬）妻思柏（亦關思柏，即蘇完瓜爾佳氏正黃旗穆舒七世孫副都統阿漢泰或阿漢太之女），家聘請江蘇泰州望族宮偉鏐之侄女宮淡亭為師。康熙五十七年，康熙帝孫女、胤禟第三女被許配永福為妻。
孫：承安（成安），乾隆五十五年革職，帝派淑嘉皇貴妃兄金簡負責抄家，將納蘭容若（成德）及揆敘幾輩珍藏書畫收入宮中，包括王羲之平安帖。

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《清史稿・卷 287》，出自趙爾巽《清史稿》

　
:

## 參考文獻
揆园史话

**《揆園史話》**是一部有關古代朝鮮的書籍，成書於 1675 年或 1925 年之前。成書時間有爭議，在 1925 年出版的《檀典要義》中首次提及並引用。《揆園史話》的作者是「北崖子」或「北崖老人」。北崖子自稱其書是以李茗的《震域遺記》（此書已失傳）為基礎寫成的。全書由「揆園史話序」、「肇判記」、「太始記」、「檀君記」和「漫說」五部分組成。韓國國立中央圖書館目前存放著一部朝鮮王朝時期的《揆園史話》副本。

一般觀點認爲該書記述的只是朝鮮的古代神話故事。主要反映了當時一股「反尊華」、反事大主義，走出戀明情結的道仙家歷史思潮。

## 參考資料
揆常在

**揆常在**（？—1756 年），姓名及出身均不詳，清朝乾隆帝之常在。

## 生平

揆常在的生年不詳，生辰則為七月初十日。目前並不清楚她是在何時、以何情況被乾隆帝收為後宮主位。雍正十三年九月二十四日，剛登極的乾隆帝下旨詔封高姓側福晉為貴妃，那拉姓側福晉為妃，蘇姓格格、黃姓格格為嬪，金姓格格為貴人，海姓格格、陳姓格格為常在，沒有揆常在之名，表明她並非乾隆帝潛邸時的侍妾。乾隆二年十二月三十日，乾清宮擺設萬歲爺晚宴，出席的後宮主位中只有一位不明身份，即裕常在，揆常在應在此後入宮。乾隆十三年正月，已被封為**揆常在**（亦曾被寫作「**奎常在**」）。乾隆二十年八月三十日，太醫邵正文和孫埏柱等診得揆常在脈息微細，系「**陰虛氣弱，淋痛經閉之症**」。乾隆二十一年五月二十六日，揆常在病故，同年十一月初三日奉安裕陵妃園寢。

## 影視作品

* 電視劇

## 參考資料
揆文裦

**揆文裦**（？—？），是一名清朝政治人物。

揆文裦曾於乾隆年間接替馮拭任邵武府知府一職，乾隆二十五年（1760 年）由張琦接任。

## 參考資料

* 編纂委員會. 《福建省情资料库》. 福建：福建省地方志編纂委員會. 2001 年.
揉弦

**振音**（vibrato），也可譯**顫音**，聲樂稱**顫吟**，弦樂稱「揉弦」，為音樂表演技巧，主要運用於弦樂、管樂及人聲。於弦樂器主要是藉由手指在弦上的揉動，達到音高上起伏的效果。和稱為「trill」的顫音不同。可在長音加上振音，使效果更加顯著。

## 參考資料
揉捻

**揉捻**是制茶的一種工序。

「揉捻」是利用機械或手的力量，使茶菁轉動相互磨擦，造成部分的茶芽組織受到破壞，茶芽汁液流出，黏附在茶芽表面，而紅茶則更是為了有利於後續發酵作用（即為補發酵）的進行。此外，揉捻還具有整形的作用，使茶芽捲曲成為條索狀較為美觀，也可減少茶葉成品的體積，不僅使於包裝，亦有利於運輸和貯藏。

在製程上，綠茶、包種茶、烏龍茶等是經過萎凋和炒菁後揉捻；煎茶則要經蒸菁和粗揉後，才進行揉捻；而紅茶則是經過重萎凋後，即進行揉捻，後來再進行補發酵。

紅茶的製造流程是茶菁從採摘開始經過萎凋、揉捻、解塊、補發酵及乾燥等製茶過程後，成為紅茶毛茶。紅茶的揉捻是藉由機械力的擠、壓、搓、捲等作用，使萎凋的茶菁捲曲或成條索狀。揉捻後破壞葉片組織，使茶汁迅速流出，而劇烈發酵，且茶葉葉肉組織中的汁液流出，附著於葉表面，即是為沖泡時易溶出內容物，以增加茶湯滋味和濃稠度。

綠茶、青茶等是將「殺菁」後的茶葉用手搓揉，使其白毫脫落並成型，揉捻是造成成品茶最後定型的決定因素，決定有的茶如龍井是條狀，有的茶如碧螺春是球狀等。揉捻有時是和殺青同時進行的，邊殺青邊揉捻和乾燥，可以簡化制茶工藝，出來就是成品茶。現代有這種機器可以同時進行這些工序，新鮮茶葉經機器加工後即成為成品茶。
揉谷乡

**揉谷鄉**是中國陝西省楊凌農業高新技術產業示範區楊陵區下轄的一個鄉，2011 年，撤銷揉谷鄉，設立揉谷鎮。

## 行政區劃

揉谷鄉下轄以下行政區：

揉谷村、陵東村、陵灣村、除張村、新集村、權家寨村、太子藏村、姜原村、秦豐村、白龍村、田西村、田東村、石家村、法禧村、尚德村、光明村
揉谷镇

**揉谷鎮**，是中華人民共和國陝西省咸陽市楊陵區下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

揉谷鎮下轄以下地區：

揉谷村、​陵東村、​陵灣村、​除張村、​新集村、​權家寨村、​太子藏村、​姜原村、​秦豐村、​白龍村、​田西村、​田東村、​石家村、​法禧村、​尚德村和光明村。

## 參考資料
揍他一頓

《**揍他一頓**》（英語：_Beat Him Up_）是加拿大籍華僑導演楊科 2017 年的短片作品。本片的原名是「懲罰」（Punishment）。

## 內容簡介

性格懦弱又好強的張世豪（黃禮豐 飾）因發現自己的女友（陳姮岑 飾）愛上了新來的轉校生林語恩（劉奕生 飾）而心生妒意。然而張世豪膽小怕事，只能對此忍氣吞聲。可他的好兄弟阿陽（初孟軒 飾）卻看不過去，決定幫張世豪報仇，精心安排了一場「懲罰秀」。面對殘酷的暴力場面，張世豪內心長期隱藏的「惡」竟被釋放出來，然而林語恩的意外身亡卻又讓張世豪陷入了深深的內疚感，就在他決定獨自投案自己的時候，命運卻對他開了一個意外的玩笑。

## 演員列表

## 獲獎紀錄

黃禮豐 - 2017 年馬德里國際電影節外語短片單元最佳男主角獎

## 參考資料

* 楊儒強。善用劇場創作特質的影像作品《揍他一頓》(BEAT HIM UP). 中華戲劇學會文藝會訊. [2018-11-12]. （原始內容存檔於 2020-10-23）.
* 邱國榮。拉法創藝文化有限公司 揍他一頓 獲電影節入圍. 2017-06-07 [2018-11-13]. （原始內容存檔於 2019-04-22）.
描写

**描寫文**（英語：description / descriptive writing）是指描寫物件或人物的文章。多數是把一件事物或人深度描寫。

## 描寫對象與手法

外貌描寫：透過描寫人物的外貌刻劃人物。

* 行動（動作）描寫：透過人物的行為和動作的描寫，在話語中反映出人物性格透過描寫人物的心理活動，反映出人物內心的思想和性格。

## 直接描寫

直接描寫的作用是從描寫對象的正面進行描寫，把眼前景物如實寫來。

## 間接描寫

間接描寫是通過其他人物或事件的描繪、敘述或反應，間接烘托主角。

* 正襯法：以描寫其他人物或事物的某些特點，襯托主角更出色的同類型特點。例如在三國演義中以華雄連斬數將的武藝來襯托出斬華雄的關羽擁有更高強的武藝。
* 反襯法：以描寫其他人物或事物的某些特點，襯托主角更出色的相反特點。例如在東施效顰以東施的醜襯托出西施的美。

## 描寫詳略

* 白描：簡略描寫
* 細描：仔細描寫

## 相關條目

* 作文
* 說明文
* 抒情文
* 議論文
* 記敍文
描写语言学

**描寫語言學**（英語：descriptive linguistics），或**描述語言學**是一種結構主義語言學，持有這一觀點的語言學家，旨在對一段時間內的特定的語言或方言作全面、客觀、系統的描述。

描寫語言學常與更為傳統的規範語言學做比較，前者注重語言的現實用法，後者注重按理想狀態規定語言。

## 特點

描寫語言學是逐步形成的，在不同時期理論也有所不同，其學術觀點也並不一致，總的來說，其共同特點是：

* 反對心靈主義，主張行為主義
* 主張共時的描寫和分析方法的研究
* 著重形式分析，運用分布和替代法，從話語中分離出音素、語素，並加以歸類
* 注意研究口語

## 歷史

在 20 世紀初期，美國的語言學家與歐洲的語言學家在學術觀點上大多是一致的。1911 年，一些語言學家在調查印第安語後出版了《美洲印第安語手冊》的第一卷。鮑阿斯在書中的序言對美國的語言學發展影響很大，他要求人們擺脫傳統的語言學概念和方法，強調要對語言事實要作客觀的描寫，也由此開創了描寫語言學的道路。

其後，鮑阿斯的學生薩丕爾主張把口語記錄下來作為素材，然後對其作客觀研究。1924 年，鮑阿斯、薩丕爾等人發起成立了美國語言學會，學會中的語言學家大致可分為新語法學和人類語言學兩派，前者繼承了輝特尼的傳統，後者接受了薩丕爾的學說。描寫語言學正是以這些人為核心逐步發展起來的。

描寫語言學在 1930 年代 - 1950 年代在美國的語言學研究中占有統治地位。

1933 年，布龍菲爾德出版了《語言論》，從行為主義的立場出發，認為語言是一系列刺激和反應的行為，主張通過形式特徵來描寫語言結構，反對用心理因素等非語言學的標準來分析語言。在共時分析中應該排除歷時的因素。這些觀點被美國描寫語言學的信奉者視為教條，這本著作也被認為是描寫語言學正式誕生的標誌，因此也有人稱這個學為「**布龍菲爾德學派**」。直到 1950 年，美國描寫語言學走向成熟，理論基本上建立在行為主義基礎上，並反對前一時期的心靈主義，提出了一些結構分析的方法和技術。

1951 年，海里斯出版了《結構語言學的方法》，提出了一整套語言結構分析的理論和方法，它也被認為是繼布龍菲爾德之後「美國新語言學的發言人」。這以後的時期也被稱為「後布龍菲爾德時期」。

1957 年，喬姆斯基在《句法結構》一書介紹了生成語法，隨後又提出轉換 - 生成語法理論，對描寫語言學形成了挑戰。

## 參考文獻

## 參見

* 語料庫
描寫語言學

**描寫語言學**（英語：descriptive linguistics），或**描述語言學**是一種結構主義語言學，持有這一觀點的語言學家，旨在對一段時間內的特定的語言或方言作全面、客觀、系統的描述。

描寫語言學常與更為傳統的規範語言學做比較，前者注重語言的現實用法，後者注重按理想狀態規定語言。

## 特點

描寫語言學是逐步形成的，在不同時期理論也有所不同，其學術觀點也並不一致，總的來說，其共同特點是：

* 反對心靈主義，主張行為主義
* 主張共時的描寫和分析方法的研究
* 著重形式分析，運用分布和替代法，從話語中分離出音素、語素，並加以歸類
* 注意研究口語

## 歷史

在 20 世紀初期，美國的語言學家與歐洲的語言學家在學術觀點上大多是一致的。1911 年，一些語言學家在調查印第安語後出版了《美洲印第安語手冊》的第一卷。鮑阿斯在書中的序言對美國的語言學發展影響很大，他要求人們擺脫傳統的語言學概念和方法，強調要對語言事實要作客觀的描寫，也由此開創了描寫語言學的道路。

其後，鮑阿斯的學生薩丕爾主張把口語記錄下來作為素材，然後對其作客觀研究。1924 年，鮑阿斯、薩丕爾等人發起成立了美國語言學會，學會中的語言學家大致可分為新語法學和人類語言學兩派，前者繼承了輝特尼的傳統，後者接受了薩丕爾的學說。描寫語言學正是以這些人為核心逐步發展起來的。

描寫語言學在 1930 年代 - 1950 年代在美國的語言學研究中占有統治地位。

1933 年，布龍菲爾德出版了《語言論》，從行為主義的立場出發，認為語言是一系列刺激和反應的行為，主張通過形式特徵來描寫語言結構，反對用心理因素等非語言學的標準來分析語言。在共時分析中應該排除歷時的因素。這些觀點被美國描寫語言學的信奉者視為教條，這本著作也被認為是描寫語言學正式誕生的標誌，因此也有人稱這個學為「**布龍菲爾德學派**」。直到 1950 年，美國描寫語言學走向成熟，理論基本上建立在行為主義基礎上，並反對前一時期的心靈主義，提出了一些結構分析的方法和技術。

1951 年，海里斯出版了《結構語言學的方法》，提出了一整套語言結構分析的理論和方法，它也被認為是繼布龍菲爾德之後「美國新語言學的發言人」。這以後的時期也被稱為「後布龍菲爾德時期」。

1957 年，喬姆斯基在《句法結構》一書介紹了生成語法，隨後又提出轉換 - 生成語法理論，對描寫語言學形成了挑戰。

## 參考文獻

## 參見

* 語料庫
描戈律

**巴科洛德**，當地華人稱**描戈律**（英文：**Bacolod**）是位於菲律賓西米沙鄢西內格羅省的首府，位於內格羅斯島，建立於 1755 年或 1756 年，1938 年升級為市，截至 2015 年，共有人口 561875。下轄 61 個鎮。天主教巴科洛德教區位於此地。

## 友好城市

 

## 參考文獻
描戈律錫萊國際機場

**巴科洛德 - 錫萊國際機場**（英語：Bacolod-Silay International Airport，IATA 代碼：BCD；ICAO 代碼：RPVB），位於菲律賓西內格羅斯省錫萊市的對外航空交通機場。主要是服務於菲律賓國內線，國際線則是以包機的形式飛航。

## 航空公司與目的地

### 國內線

## 機場稅

國內線：P200，現場付費

## 參考
描林沓瓦站

**描林沓瓦站**（他加祿語：Estasyon ng Balintawak）位在馬尼拉大都會奎松市，屬於馬尼拉輕軌 1 號線的車站，於 2010 年 3 月 22 日正式啟用。該車站緊鄰北呂宋高速公路，共同串起呂宋北部的交通。

## 附近地標

車站坐落於奎松市和加洛坎市邊界地帶，附近即為描林沓瓦市場。另有道路和接駁車通往阿亞拉購物中心苜蓿葉館。

## 車站結構

## 參考資料
描漆

**描漆**是一種漆器工藝，包括**描漆**和**描油**（又稱**描錦**）兩種方法。

## 工藝

描漆分為「描漆」和「描油」兩種工藝。描漆是指在光滑素色的漆面上，用各種色漆來描繪花紋。描油又稱「描錦」，是用桐油代替漆調製出各種顏色後，再繪製出花紋。油的好處是調製不同的顏色，而漆則達不到這個效果。漆不能調製天藍、桃紅和雪白等顏色。

## 歷史

先秦漆器皆用彩漆，當時還未出現描油工藝。漢代出現油彩以後，其使用頻率日多。至明清時期，描油甚為普遍，甚至出現全器的花紋皆為描油製成的情況。

## 參考資料
描示戈

**巴士古**（又譯**描示戈**；英文：**Basco**；他加祿語：**Basco**）是菲律賓巴丹群島省的第五級自治區，同時也是巴丹群島省的省府。巴丹群島地處菲律賓最北端，而巴士古則位於巴丹群島第二大島巴丹島上。全區為巴士海峽所包圍，建有一座國內線機場巴士古機場（代碼 RPUO 或 BSO），有班機聯絡馬尼拉市，島上並建有氣象觀測所。根據 2015 年人口普查，人口為 8,579 人。

本城鎮以領導菲律賓脫離新西班牙（今墨西哥）控制的荷西・巴斯克總督命名。

著名的地標有巴士古燈塔。

## 下轄

巴士古被分為六個村。1955 年，聖安東尼奧（San Antonio）村成立。同年，再設置聖約奎村（San Joaquin）。

* Ihuvok II (Kayvaluganan)
* Ihuvok I (Kaychanarianan)
* San Antonio
* San Joaquin
* Chanarian
* Kayhuvokan

## 學校

* 巴士古中央學校（Basco Central School）
* 迪普坦小學（Diptan Elementary School）
* 巴丹國立科學高中（Batanes National Science High School）
* 聖多明克學院（Saint Dominic College）
* 巴丹省學院（Batanes State College）
* 瓦祿干學校（Valugan Barrio School）
* 吐孔學校（Tukon Barrio School）
* 恰剌連學校（Chanarian Barrio School）

## 交通

巴士古島上擁有機場，菲律賓航空提供與馬尼拉之間的航班服務（兼貨運），另外也有數家航空公司有飛往土格加勞、伊巴雅特、佬沃國際機場的班機。

## 氣候

巴士古具有熱帶雨林氣候的特徵 (科本氣候分類法)。

## 著名出身人物

* Pacita Abad (畫家)

## 參考資料

## 外部連結

* Philippine Standard Geographic Code （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 1995 Philippine Census Information
* 2000 Philippine Census Information （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 2007 Philippine Census Information （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Basco, Batanes | Lakwatsero Travel Blog （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
描籠涯

**描籠涯**（菲律賓語：_barangay_；閩南語白話字：bâ-lâng-gâi；簡寫 _Brgy._ 或者 _Bgy._，[baɾaŋˈɡaj]，發音跟西班牙語一樣），前稱描溜（_barrio_），是菲律賓最小的行政區劃，在當地泛指一個村莊、地區或選區。而口語上，描籠涯通常指的是內城社區、郊區或近郊社區。描籠涯一詞源於描籠涯船（_Balangay_），一種南島民族移居到菲律賓時所使用的船。在菲律賓，直轄市和城市皆由描籠涯所組成，而描籠涯可再進一步細分為稱作普羅克（purok）的小區，以及錫蒂烏（描籠涯以內的內飛地，特別是在農村地區）。截至 2015 年 6 月，整個菲律賓總共有 42029 個描籠涯。 

## 文獻來源

## 參考書目

* Constantino, Renato. (1975) _The Philippines: A Past Revisited_ (volume 1). ISBN 971-8958-00-2
* Mamuel Merino, O.S.A., ed., _Conquistas de las Islas Filipinas (1565–1615)_, Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Cientificas, 1975.

## 參見

* 描籠涯船

## 外部連結

* Katarungang Pambarangay Handbook
描繪著那場夢

〈**重現夢境**〉（日語：あの夢（ゆめ）をなぞって _ano yume o nazotte_）是日本雙人音樂組合 YOASOBI 的第二首單曲，於 2020 年 1 月 18 日發行。此曲亦是 monogatary.com「將小說音樂化」企劃的第二部作品，以石木蒼太所著的小說《夢之水滴與星之花》為原型創作。截至 2020 年 9 月，歌曲以三千萬次的串流成績獲得日本唱片協會銀唱片認證。

## 製作與背景

〈重現夢境〉由 Ayase 創作，ikura 演唱。是首時長 4 分 2 秒，每分鐘 180 拍的升 G 大調日本流行音樂。〈重現夢境〉是以石木蒼太所著的小說《夢之水滴與星之花》為原型創作。該小說於 2019 年 9 月 5 日在由雙葉社和索尼音樂娛樂合作營運的小說連載網站 monogatary.com 上發佈。

## 歌詞內容

歌詞內容是講述一個擁有預知夢能力的女孩，在夢中看到一位同班男同學將會在煙花大會上向自己告白，並真的與該男生在浪漫的煙花大會上墜入愛河。

## 商業成績

〈重現夢境〉在音樂錄影帶正式發行前優先上載至 LINE MUSIC，並在 2020 年 1 月 18 日正式推出時獲得實時第 4 名。6 月 15 日，歌曲登上 Oricon 公信榜單曲合算週榜第 12 名，亦在 6 月 22 日登上《日本告示牌》百大單曲榜第 32 名。截至 2020 年 9 月，歌曲以三千萬次的串流成績獲得日本唱片協會銀唱片認證。

## 音樂錄影帶

〈重現夢境〉的音樂錄影帶於 2020 年 1 月 18 日在 Ayase 的 YouTube 頻道上發佈。影片的觀看次數在發佈兩個月後已超過一百萬，而截至 2022 年 2 月 23 日，其點擊數已達五千兩百萬次。影片動畫由動畫師頃之介古論製作，是以原著小說的重要情節－煙花大會為原型而創作的短篇動畫，並獲得正面評價，認為動畫細膩地將原著的浪漫情境重現，煙花綻放一幕更令人留下深刻印象。

英文版〈Tracing A Dream〉2021 年 11 月 11 日 23 時 17 分於 Ayase 的 YouTube 頻道首播，接續於〈Comet〉之前，為當日首播的四首歌曲中的壓軸。翻譯歌詞一樣由青木 Konnie（英語：Konnie Aoki）操刀，並沿用由頃之介古論製作的日語版動畫。

## 收錄歌曲

## 參考資料

## 外部連結

* 《夢之水滴與星之花》 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
描轆沓師

**描轆沓師**（他加祿語：Balagtas）是菲律賓布拉干省的一座自治市。面積 28.66 平方公里。根據 2015 年人口普查結果，描轆沓師擁有 73,929 名居民。現下轄九個描籠涯。

## 參考文獻
描述倫理學

**描述倫理學**（descriptive ethics），研究社會族群所持有的倫理觀，這包括風氣、習俗、禮儀、法規、對於善與惡的見解、對於各種實際行為的響應等等。它與規範倫理學、元倫理學不同；規範倫理學探討關於判決與規範人們行為的倫理理論；元倫理學主要是鑽研倫理術語、倫理理論的含意；以下列出，在這些倫理學分之領域，一些可能遇到的不同例題：

　
: 描述倫理學：人們認為甚麼行為是對的，甚麼行為是錯的？

　
: 規範倫理學：人們應怎樣行為？人們應遵守甚麼規則？

　
: 元倫理學：甚麼是善？甚麼是惡？

## 概述

描述倫理學是一種對於個體或團體倫理觀的經驗研究。從事描述倫理學的學者試圖揭露人們的想法，這包括價值觀、對與錯的舉止、道德主體的哪種特徵具有良善的本質等等。描述倫理學只注重於表述出人們的價值觀，即人們對於某種行為在倫理方面的對錯看法，它不會對於人們的行為或想法給出任何判決。例如，在護理課裏，老師會提到一些關於墮胎或安樂死的問題，徵詢學生的意見，老師會分析這些意見，將結果發佈公開，但老師絕不會作任何價值評判。

由於描述倫理學涉及到經驗調查，它與人類學、社會學、心理學密切相關。從描述倫理學推論出的結果是哲學論述的重要信息。

## 實際案例

勞倫斯・柯爾伯格是一位精深了解描述倫理學的心理學者。在一項研究中，柯爾伯格向一群男孩提出一個關於哪種行為是對，哪種行為是錯的問題，假若一位男士遇到了道德難題，即他是否應該偷竊藥物來救護他的妻子，還是避免犯罪，雖然這會導致妻子死亡？柯爾伯格所關心的並不是男孩所做的選擇，而是甚麼道德因素促成他們的決定。在完成一系列相關研究之後，柯爾伯格想出一種關於人們道德推理發展的理論，柯爾伯格的研究已達到描述人類實際道德發展的程度，因此可以歸類為描述倫理學。假若，他意圖描述人類應該怎樣道德地發展，則他的理論會涉及到規範倫理學。

## 描述倫理相對主義

倫理相對主義可以分為「描述倫理相對主義」和「規範倫理相對主義」兩種。描述倫理相對主義主張，實際而言，每種不同的文化都有其不同的價值觀；描述倫理相對主義並沒有評論這價值觀有否瑕疵。規範倫理相對主義主張，對於每種不同的文化而言，其獨特的價值觀都是對的。

例如，在很多原始部落裏，甚至在某些文明社會裏，盛行人食人的習俗，描述倫理相對主義只是表示出這事實，對於這種習俗完全不置可否。這立場很不具爭議性，因為描述倫理相對主義並沒有對這習俗的對錯作出任何表態。規範倫理相對主義主張，假若原始部落的文化許可人食人的習俗，則在這種社會裏，人食人是可以被允許的，雖然在別種社會裏，這行為會觸犯到法律，會遭到法律制裁。這主張極具爭議性，這意味著在某種社會被認為是對的習俗，在另一種社會可能被認為是大錯特錯。

## 注釋

## 參考文獻
描述函數

**描述函數**（describing function）是控制系統中用近似方式處理非線性系統的方法，由 Nikolay Mitrofanovich Krylov 及尼古拉・博戈柳博夫在 1930 年代提出，後來由 Ralph Kochenburger 延伸。描述函數是以準線性為基礎，是用會依輸入波形振幅而變化的線性時不變傳遞函數來近似非線性系統的作法。依照定義，真正線性時不變系統的傳遞函數不會隨輸入函數的振幅而變化（因為是線性系統）。因此，其和振幅的相依性就會產生一群的線性系統，這些系統結合起來的目的是為了近似非線性系統的特性。描述函數是少數廣為應用來設計非線性系統的方法，描述函數是在分析閉迴路控制器（例如工業過程控制、伺服機構、電子振盪器）的極限環時，常見的數學工具。

## 原理

考慮一個慢速，穩定的線性系統，其回授路徑中有不連續（但有分段連續）的非線性特性（例如有飽和的放大器、或是有死區效應的元件）。在非線性元件上看到的連續區域會視線性系統的振幅而定。若線性系統輸出的振幅變小，其非線性元件的特性可能又會變換到另一個區域。這種在二個連續區間之間的切換會造成週期性的振盪。描述函數方式法目的是要預設這些振盪的特性（也就是其基頻），作法是假設慢速系統特性類似低通濾波器或帶通濾波器，會將能量集中在單一頻率。即使輸出波形有多個不同的模態，描述函數仍可以提供有關頻率的資訊，也許也包括振幅相關的資訊。此情形下，描述函數有點類似在描述回授系統的滑動模式。

利用低通濾波器的假設，系統響應可以表示為一組正弦曲線中的一個弦波。此情形下，系統可以表示為弦波描述函數（SIDF） $H(A,\,j\omega )$ ，是對振幅為 A，頻率為 $\omega $ 的弦波輸入的系統響應。SIDF 是描述線性函數傳遞函數 $H(j\omega )$ 的變體。在準線性系統中，輸入信號為弦波時，其輸出也是相同頻率的弦波，但其振幅及相位的關係可以用 $H(A,\,j\omega )$ 表示。以此觀點來看，許多系統在弦波輸入下的響應雖不一定是純弦波，但大部份輸出能量集中在是和輸入信號相同的頻率 $\omega $ ，因此可以近似為準線性系統。其原因是這類系統在其本質上有低通或是帶通的特性，因此高次的諧波受到了抑制，也有可能是特意加入了濾波器。弦波描述函數（SIDF）的重要用途之一是消除弦波電子振盪器的非理想訊號。

考慮非線性系統 $u=f(xd).$ ，在弦波輸入 $xd=Asin\omega t$ 下，其描述函數可以表示為 $H(A,\,j\omega )=g+jb,$ ，其中的實部 g 及虛部 b 可以表示如下：

　
: $g(A,\,j\omega )={\frac {1}{\pi A}}\int _{0}^{2\pi }f(A\sin \omega t)\sin \omega td\omega t$

　
: $b(A,\,j\omega )={\frac {1}{\pi A}}\int _{0}^{2\pi }f(A\sin \omega t)\cos \omega td\omega t$

也有其他型式的描述函數，例如水平輸入以及高斯雜訊輸入的描述函數。描述函數無法完整的描述系統，不過多半已可以處理像是控制或是穩定性的問題。描述函數最適用於分析非線性程度相對輕微的系統。此外，高階弦波輸入描述函數（HOSIDF）描述非線性系統在弦波輸入下，其各階諧波成份的振幅及相位。高階弦波輸入描述函數是描述函數是延伸版本，用在響應的非線性程度非常明顯的場合。

## 注意事項

在許多種類的系統中，描述函數都可以產生一定準確度的結果，不過也有些情形會失效。例如在一些很強調其高階諧波特性的系統，描述函數就不一定能發揮作用。Tzypkin 曾經用起停式控制系統為例說明過。另一個比較簡單的例子是由非反相施密特觸發器加上反相積分器組成的閉迴路振盪器，以積分器的輸出為施密特觸發器的輸入。施密特觸發器的輸出是方波，而積分器的輸出是三角波，的三角波的波峰恰好就是方波的切換點。振盪器中的這兩部份輸出都落後輸入 90 度。若是用描述函數來處此一電路，施密特觸發器的輸入會變成頻率為其基頻的弦波，通過觸發器也會有延遲，但會比 90 度要小（弦波觸發觸發器的時機會比三角波要快），因此描述函數下，系統振盪的方式會和原系統的不同。

若是符合阿依熱爾曼猜想或卡爾曼猜想的條件，可能利用描述函數找不到週期解，相反的，也有週期解的反例（隱藏振盪）。因此描述函數的應用也需要確認是否適合。

## 參考資料

## 延伸閱讀

## 相關條目

* 諧波平衡法

## 外部連結

* Electrical Engineering Encyclopedia: Describing Functions （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
描述式編程

**宣告式程式設計**（英語：Declarative programming）或譯為宣告式程式設計，是對與指令式程式設計不同的程式設計範型的一種合稱。它們建造電腦程式的結構和元素，表達計算的邏輯而不用描述它的控制流程。

## 概述

常見的宣告式語言包括：資料庫查詢語言如 SQL 的查詢子集和 XQuery，正規表示式，組態管理系統如 Puppet 管理組態語言。歸入這種範型的很多語言，描述問題領域內目標的性質，讓電腦明白目標，而非流程，從而嘗試極小化有關的副作用。而指令式程式設計則需要用語言原語來明確的指出每一步該怎麼做。

可歸入宣告式程式設計範式的領域專屬語言（DSL）還包括：yacc 語法解析器，編譯說明語言 Make 等。DSL 不需要是圖靈完全的，往往容易以一種純宣告式的方式來表達。很多文字標記式語言例如 HTML、MXML、XAML 和 XSLT 往往是宣告式的。

## 定義

聲明式程式設計，通常被定義為除指令式以外的任何程式設計範式。同時存在一些其他的定義，簡單的將宣告式程式設計和指令式程式設計做對比，例如：

* 告訴電腦需要計算「什麼」而不是「如何」去計算的進階程式。
* 明確的對應數理邏輯的程式語言。
* 任何沒有副作用的程式語言，或者更確切一點，任何參照透明的程式語言。

這些定義存在著一些重合。

## 子程式設計範式

宣告式程式設計是一個籠統的概念，除了一些特定的領域專屬語言之外，一些更加知名的程式設計範式也被歸類為其子範式。

### 邏輯式程式設計

邏輯程式設計通常被看做是形式邏輯的理論，把計算看做推導，透過函式、推理規則或重寫規則，來描述變數之間的關係。它的語言執行器（編譯器或直譯器）採用了一個固定的演算法，以從這些關係產生結果。作為典型代表的 Prolog 語言，聲明關係並且對關係進行提問；它和許多邏輯程式語言，都允許副作用的存在。

### 函式語言程式設計

函式語言程式設計，嘗試最小化狀態帶來的副作用，因此可以被歸類入宣告式程式設計，它現在因大幅簡化了平行計算的編寫難度而備受關注。除了純函式語言程式設計語言如 Haskell，多數函式語言程式設計語言如 Scheme、Clojure、OCaml、Standard ML 等，允許副作用的存在。

### 約束式程式設計

在約束式程式設計中，變數之間的關係是在約束中說明的，定義了問題的解的範圍。這些約束然後被應用程式來求解，以使得每個變數獲得一個值，並讓最多的約束得到滿足。約束式程式設計經常被用作函數式程式設計、邏輯程式設計甚至指令式程式設計的補充，用來解決人工智慧中的約束滿足問題。

## 參見

* （對立的）指令式程式設計
* 函數式程式設計和邏輯程式設計

## 參考

## 外部連結

* Frans Coenen. Characteristics of declarative programming languages. 1999.
* Robert Harper.
  * What, If Anything, Is A Declarative Language? （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）. 2013.
  * There Is Such A Thing As A Declarative Language, and It’s The World’s Best DSL （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）. 2013.
* Olof Torgersson. A Note on Declarative Programming Paradigms and the Future of Definitional Programming. 1996.
描述性科名

**保留名**（**稱**）（英文：**conserved name**；拉丁文：_**nomen conservandum**_，縮寫：_**nom. cons.**_），是指一些因為歷史原因，受到命名法規的特殊保護，而不會因命名法規的其他規定遭到廢棄的特殊學名，《國際動物命名規約》與《國際藻類、真菌和植物命名法規》都有此類規定。

相對之下，植物學法規還可以依不同條件將特定學名列為**棄用名**（英文：**rejected name**；拉丁文：_**nomen rejiciendum**_，縮寫：_**nom. rej.**_），以讓保留名成為唯一的有效名稱。

## 植物學

依據《國際藻類、真菌和植物命名法規》的規則 18.6，以下名稱因長期使用而受到保留，視為合法名稱，也稱作**互用名**（**稱**）、**描述性名**（**稱**）、**描述性科名**等：

## 動物學

在動物學中，更常使用英文「conserved name」而非拉丁文「_nomen conservandum_」，《國際動物命名規約》使用的也是前者，但兩個名稱可互換使用。

在命名法規的「詞彙表」（glossary）中，**conserved name** 被定義為：

　
: 一個原本為不可用名稱或無效名的學名，通過委員會的全體授權，移除相關的障礙，使其能夠作為一個有效名稱使用，這樣的名稱叫作互用名。

例如，厚頭龍屬以學名 _Pachycephalosaurus_ 被描述於 1943 年，然而後來發現，早在 1870 年便以學名 _Tylosteus_ 被描述的另一個類群，與 _Pachycephalosaurus_ 為同物異名；按照命名法規，發表在前的 _Tylosteus_ 應優先接受為有效學名，但國際動物命名法委員會採納唐納德・貝爾德的提議，鑒於 _Pachycephalosaurus_ 更常用、更出名，而 _Tylosteus_ 超過 50 年未被使用，化石證據也難以檢驗，因此將 _Pachycephalosaurus_ 確立為厚頭龍屬的有效學名。

## 注釋

## 參考文獻
描述法_(集合论)

**描述法**是集合論（或者類的理論）中表示集合（或類）的一種方法。

在一般情況下，只要給出一個關於元素的性質，就能依該性質構造出一個集合（或類），因此我們可以用描述該性質的方法來表示相應的集合（或類）。如用 {x|x≥1.2} 表示不小於 1.2 的全體實數，等等。

在描述法中，對於客觀問題，我們可以直接將性質描述在花括號中，這種方法稱為「直接描述法」；對於數學問題，我們通常先用一個字母（或其元素的一般形式）代表其元素的「通項」，然後用數學表達式給出通項應滿足的條件，這種方法稱為「通項描述法」，「**|**」是通項描述法的特徵符號。

通常的描述法格式是**{x|P(x)}**，它表示在論域內滿足性質 P 的所有元素組成的集合（或類）。有時必須顯式地給出全集（或論域），如 {x|x>1 且 x∈N} 表示大於 1 的全體自然數，這時的描述法格式為**{x|P(x)，x∈Ω}**或**{x∈Ω|P(x)}**。

因描述法的本質是給出了類的內涵，因此又稱為**內涵法**。
描述统计

**敘述統計**（descriptive statistics），是統計學中，來描繪或總結觀察量的基本情況的統計總稱。其與統計推論相對應。

## 內容

* 研究者可以透過對數據資料的圖像化處理，將資料摘要變為圖表，以直觀了解整體資料分布的情況。通常會使用的工具是頻數分布表與圖示法，如多邊圖、直方圖、餅圖、散點圖等。
* 研究者也可以透過分析數據資料，以了解各變數內的觀察值集中與分散的情況。運用的工具有：集中量數，如平均數、中位數、眾數、幾何平均數、調和平均數。與變異量數，如全距、平均差、標準差、相對差、四分差。
  * 在推論統計中，測量樣本的集中量數與變異量數都是變數的不偏估計值，但是以平均數、變異數、標準差的有效性最高。
* 數據的次數分配情況，往往會呈現常態分布。為了表示測量數據與常態分布偏離的情況，會使用偏度、峰度這兩種統計數據。
* 為了解個別觀察值在整體中所佔的位置，會需要將觀察值轉換為相對量數，如百分等級、標準分數、四分位數等。

## 敘述統計學的應用

敘述統計學為測量樣本和有關的內容提供簡單的總結。這樣的總結可能是量化的，例如統計數據，或以簡單易懂的圖表來表示。這些摘要可以為統計分析數據的一部分的描述的基礎上形成一個更廣泛的內容。
例如，在籃球的投籃命中率是一個描述性統計分析，總結了一個球員或球隊的性能。

在商業世界中，敘述統計學為證券回報提供有用的總結分析，因為它提供以往證券回報的行為以供參考。

## 外部連結

* Descriptive Statistics Lecture: University of Pittsburgh Supercourse （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
描述逻辑

**描述邏輯**（**description logic**）是一種用於知識表示的邏輯語言和以其為對象的推理方法，主要用於描述概念分類及其概念之間的關係。描述邏輯方法多數被用到涉及知識分類的應用領域，如數字圖書館和面向全球資訊網的信息處理。描述邏輯是當前語義網發展中本體的理論基礎。例如，OWL 網際網路本體語言就是一種描述邏輯 SHIOQ (D) 的語法形式。

描述邏輯根據其表達能力的程度不同，形成不同的邏輯子語言。絕大多數的描述邏輯類型都可以被看成對應著一階邏輯的一個可判定性的片段（fragment），即每個描述邏輯中的命題都可以在有限時間內完成證明或證否。只有極少數的描述邏輯類型被認為是不可判定的。

一個描述邏輯系統中的名字可分為概念（concept），屬性（role）和個體（individual）。例如，一個用描述邏輯描述的知識庫如下：

* 男人 $\sqsubseteq $ 人 （男人 是 人）
* 丈夫 $\sqsubseteq $ 男人 $\sqcap $ $\exists $ 婚配於。人 （丈夫是 婚配於 至少一個 人 的 男人）
* 男人 (張三) （張三是一個男人）

其中，「男人」、「人」、「丈夫」是概念，「婚配於」是屬性，「張三」是個體。

## 參考文獻

## 外部連結

* kr.org 的描述邏輯頁面 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Navigator on Description Logic Complexity （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* [1] （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 參見

* ALC
* SHIOQ (D)
* Pellet
* FaCT
* OWL
* Racer
描述集合論

**描述集合論**是數學中集合論的一個分支。在這門學問中，研究的對象是波蘭空間。數學家們將子集合的依照其在拓撲上定義的複雜程度分成博雷爾集、解析集合、投射集合等以及更細的分類，並且依照這些類別研究他們的結構以及性質。

描述集合論的起源可以上溯到博雷爾、貝爾、勒貝格等人的工作。

描述集合論的許多理論和觀念與數學上的其它領域都有關連，包含數學分析、群表現理論、拓撲群論等等。

## 參考資料

* A. Kechris, Classical Descriptive Set Theory, GTM 156, Springer-Verlag, 1995.
* Y. Moschovakis, Descriptive Set Theory, North-Holland, 1980.
描里渥

**描里瓦**（他加祿語：Baliuag）是菲律賓布拉干省的一座自治市。面積 45.05 平方公里。根據 2010 年人口普查結果，描里瓦擁有 149,954 名居民。現下轄 27 個描籠涯。

## 參考文獻
描里瓦

**描里瓦**（他加祿語：Baliuag）是菲律賓布拉干省的一座自治市。面積 45.05 平方公里。根據 2010 年人口普查結果，描里瓦擁有 149,954 名居民。現下轄 27 個描籠涯。

## 參考文獻
描金

**描金**，又名**泥金畫漆**，是一種漆器工藝。

## 工藝

描金是在漆地上描上金花紋，其方法是在退光漆地上用朱漆或黑漆畫上花紋，乾後在花紋上打金膠，然後將金箔或金粉貼上去。

## 與貼金的關係

描金可以說是貼金的一種，但是一般比普通的貼金精緻，並只用於漆的表面（貼金用於不同材質的表面），而且會先用色漆描畫出花紋圖案，再按照花紋模樣以金膠貼上去（貼金可以不先描畫而直接貼上）。

## 與戧金的區別

描金和戧金不同，描金是把金貼在繪畫好的紋飾上，而戧金是把金填進預先鉤刻好的凹槽花紋裡。描金的製作過程不需要陰刻工藝，而戧金需要。

## 歷史

描金歷史悠久，在隨縣擂鼓墩出土的東周描金漆棺是現存比較古老的描金漆器。

## 參見

* 貼金
* 擂鼓墩曾侯乙墓

## 參考資料
提·威斯特

**提・威斯特**（英語：Ti West，1980 年 10 月 5 日 —）是一名美國男導演、編劇、製片人、剪輯師、攝影指導和演員。他以製作恐怖片而聞名，其執導的電影包括恐怖片《奪命萬聖夜》（2005 年）、《鬼屋禁地》（2009 年）、《驚懼旅舍》（2011 年）、《生人活祭》（2013 年），以及西部片《暴力山谷》（2016 年）。而他也時常參與電影的演出，這大都是他自己或喬・斯萬伯格執導的電影。

## 早期生活

提・威斯特出生於德拉瓦州威明頓。2011 年秋季，他在《青少年人物》上發表一篇文章。威斯特曾就讀於視覺藝術學院。

## 職業生涯

威斯特的職業生涯始於 2001 年所拍攝的短片《Prey》和《The Wicked》，之後又相繼執導了多部長片，如《奪命萬聖夜》（2005 年）、《發射人》（2007 年）、《鬼屋禁地》（2009 年）、《驚懼旅舍》（2011 年）及《生人活祭》（2013 年）。2004 年，他曾在恐怖短片《The Woman Who Split Before Dinner》中演出。2009 年，威斯特所執導的《血肉森林 2：剝皮熱》因在製作過程中遭受到了干預和重新剪輯，使他打算將自己的名字從電影中刪除，而將電影改掛名為「艾倫・史密西」，但他的請求最後遭到拒絕。

威斯特原本預計會拍攝《康乃狄克鬼屋事件》（2009 年）的續集《The Haunting in Georgia》，但 2010 年 3 月退出該項目。2012 年，他與亞當・溫高德、西蒙・巴雷特、大衛・布克納、喬・斯萬伯格、格倫・麥奎德共同製作了多段式恐怖片《索命影帶》，威斯特在當中執導了「第二次蜜月」一片段。

2015 年 6 月，據報導，威斯特將在 MTV 電視劇《驚聲尖叫》中擔任導演；他執導了第一季的倒數第二集「The Dance」。同年，他也執導了 We TV 電視劇《地獄惡魔》中的「Take Life Now」一集。威斯特所執導、編劇和監製的西部片《暴力山谷》由伊森・霍克、泰莎・法蜜嘉和約翰・屈伏塔主演；該片於 2014 年 6 月開拍，並於 2016 年 3 月在西南偏南上首映。《暴力莊園》獲得了正面居多的評價，在爛番茄上持有 77% 的新鮮度。

## 作品列表

### 電影

### 電視

## 獎項

## 參考文獻

## 外部連結

* 提・威斯特在網際網路電影資料庫（IMDb）上的資料（英文）
提䫻

**提䫻**（ﺪﻴﻮﻞ‎）是印度河口的一個古代港口，阿拉伯人稱之為ديبل‎，歐洲人稱之為 Diul 或 Diul-Sindhu。早已荒廢。

## 名稱

學界相信，提䫻 (Dayul ~ Dīwal) 一名，來自梵文「神廟」(devālya)。此廟在 711 年阿拉伯帝國入侵時被毀。

漢名「提䫻」則始見於《新唐書・地理志七下・廣州通海夷道》。其中「䫻」字中古漢語「移栗切，質韻」，唐音 /yut/、今普通話讀 /yu/。粵語讀 /waat9/，跟粵語字「滑」同音。
由於此字冷僻，常誤作「提風日」、「提颶」等。

## 考古遺址

遺址位於印度河出海口，鄰近今日巴基斯坦城市喀拉蚩 (Karachi)，東經 67.55 度、北緯 24.44 度，稱為 Bhambore 遺址。遺址分作三個時期：

1. 塞人 (斯基泰人)、安息人時期 (Scytho-Parthian)；
2. 印度教佛教時期；
3. 伊斯蘭時期。

## 沿革

根據考古調查，**提䫻**約出現於公元四世紀。

大約到公元 711 年，阿拉伯帝國 佔據印度河，**提䫻**成為了帝國彌蘭省 مکران (Makrān，古代阿拉伯人稱呼印度河)、信德省 سنڌ (Sindh) 的重鎮。印度河出產的甘蔗、蔗糖從**提䫻**轉運到西方。

13 世紀初，成吉思汗西征，蒙古消滅花剌子模國。花剌子模國王子札蘭丁 (Jalal al-Din Mingburnu) 逃入印度，佔領印度河一帶。**提䫻**在戰亂中漸漸衰落。

## 中國史書的提䫻

《新唐書・地理志七下・廣州通海夷道》（頁 1153-1154） 引述賈耽《皇華四達記》，記載西天竺有一大河叫彌蘭（Makrān，印度河的阿拉伯名），又叫新頭河（Sindu 身毒，印度河 Indus），從**提䫻**國流入大海。

唐代的記載收錄了印度河的阿拉伯文名字，明顯是從唐代廣州的阿拉伯商人收集的消息。現在中國的回族追述自己祖先歷史，強調中國與阿拉伯多年來的來往，都會提及《新唐書・地理志七下・廣州通海夷道》的記載。

然而，自此以後這港口再不見於漢文史籍。宋代、元代及明初鄭和下西洋，中國的海上貿易最發達之際，史書也沒有記載**提䫻**這港口。學者蘇繼廎註釋《島夷誌》〈天竺〉條時，收錄了中西學者對《新唐書・地理志七下・廣州通海夷道》對**提䫻**的研究。
然而，《嶺外代答》、《諸蕃志》、《島夷誌》、《西洋朝貢錄》、《鄭和航海圖》等史書是沒有記載**提䫻**這港口。或許這港口在公元 1000 年開始衰落，也可能這港口的物產如蔗糖等並非華人所需，無利可圖，華人未有光臨也自然沒有記載。

## 元代漢譯阿拉伯文地圖的「達沒那」

日本保存《混一疆理歷代國都之圖》摹本，跋文寫著此圖是明初朝鮮國學者邀請明朝學者將各明朝地圖合而為一。這系列地圖跟《大明混一圖》與元代人朱思本的《輿地圖》實屬同類。元朝蒙古人帶來的世界觀，致使元代引入阿拉伯文地圖，翻譯成漢文，應中原王朝地圖結合，成為了大航海時代以前最詳盡的早期世界地圖。

《混一疆理歷代國都之圖》，其中亞地名之東是一條大河，該是印度河。此河出海口有「**達沒那**」（\*da-mu-na），即阿拉伯文記載的印度河港口 Daybul（Dībal ~ Dīwal）。基於 m ~ b 互轉的音韻慣例，「沒收」的「沒」/mu/ 可跟 /bu/ 對譯。「那」/na/ 跟 /-l/ 對併，很可能是南京等南方漢語不區分 /n/ ~ /l/ 所至。

## 13 世紀波斯文史書的 Dayul

13 世紀，蒙古人統治伊朗之時，伊朗人用波斯文書寫了《世界征服者史》（Tawārīkh-i jahān gushā） 及《史集》（Jāmi' al-Tawārīkh）。兩書記載了札蘭丁敗於成吉思汗，他逃入印度，重新建立政權。札蘭丁佔領了印度河的 Dayul 城，即阿拉伯文史書的 Daybul，即**提䫻**。

波斯文史書寫作 ﺪﻴﻮﻞ （DYWL - Dayūl），正是漢文譯名**提䫻** /tiei-yut/ 之源。唐代習慣以 /-t/ 入聲翻譯 /-l/ 或 /-r/。

## 歐洲史書的 Diul

16 世紀初，歐洲人繞過好望角來到印度，將這個印度河港口記載為 Diul 或 Diul-Sind。
Diul-Sind，即「印度河（Sind）之 Diul」。

## 參考
提丢斯-波得定则

**提丟斯 - 波德定律**（Titius-Bode law）是關於太陽系中行星軌道半徑的一個簡單的幾何學規則。
它是在 1766 年時，由德國的一位大學教授約翰・達尼拉・提丟斯所提出，後來被柏林天文台的台長約翰・波德（Johann Elert Bode）歸納成了一個經驗公式來表示。

## 公式

這個公式可以表述為：

　
: $a={\frac {n+4}{10}}$

其中

* n = 0, 3, 6, 12, 24, 48...（n≥3 時，後一個數字為前一個數字的 2 倍）

現代的公式把 _a_ 作為行星到太陽的平均距離（一個天文單位，AU，＝1 億 4960 萬 km）：

　
: $\textstyle a=0.4+0.3\cdot 2^{n}$

（ $\scriptstyle n=-\infty ,0,1,2\ldots $ ）

2 在提丟斯 - 波德定律發現之時的 1801 年到 1860 年期間，穀神星被認為是一顆行星，而冥王星從 1930 年到 2006 年被認為是一顆行星。兩者現在都被歸類為矮行星。

3 關於冥王星，根據提丟斯 - 波德定律的距離與實際距離相差很大，但當冥王星被視為海王星以外的第 7 顆行星時，實際距離 39.46 與理論距離 38.80 僅相差 1.62%。如果提丟斯 - 波德定律和太陽系演化理論相關，這可能是一個要點。

現在的天文學界，多認為波德定則只是一個巧合。

## 參考資料

## 外部連結

* The ghostly hand that spaced the planets （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） New Scientist 9 April 1994, p13
* Plants and Planets: The Law of Titius-Bode explained （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） by H.J.R. Perdijk
* Distancias planetarias y ley de Titius-Bode （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） (Spanish) by Dr. Ramon Parés
提丢斯环形山

**提丟斯環形山**（Titius）是月球背面南半球一座古老的大撞擊坑，約形成於前酒海紀代，其名稱取自德國物理學家及數學家約翰・丹尼爾・提丟斯（Johann Daniel Titius，1729 年 - 1796 年），1970 年被國際天文聯合會正式批准接受。

## 描述

該隕坑西鄰勞里森環形山；北接科瓦斯基隕石坑；鮑迪許隕石坑和唐納環形山位於它的東北和西南偏南；勞里森環形山的東北偏東分布著四座小隕坑 - 巴瓦 (Bawa)、艾迪絲 (Edith)、卡里瑪 (Karima) 和法伊魯茲（Fairouz）；在它們的後面則延伸著西格弗萊德月溪（Rima Siegfried）；東南偏東方則坐落著獨湖。該隕坑的中心月面坐標為 26.75°S 100.66°E﻿ / -26.75; 100.66，直徑 68.4 公里，深度 2.8 公里。

提丟斯環形山外觀接近圓形，其邊緣幾乎已被後續的撞擊完全摧毀，只有北側和東北坑壁相對完整。隕坑南側壁有一處裂口；東南壁橫跨著衛星坑提丟斯 J；西南壁覆蓋了提丟斯 N 和提丟斯 Q，只剩下西南偏南一小段低淺的短壁；西側坑壁也已被另外的三座小隕坑破壞。碗狀的坑底除東北部外，表面不太平整，且散布有眾多的小隕坑，西南部地表上坐落著衛星坑提丟斯 R。

## 衛星隕石坑

按慣例，最靠近提丟斯環形山的衛星坑將在月圖上以字母標註在該坑的中心點旁。

* 衛星坑提丟斯 Q 形成於酒海紀。

## 另請參閱

* 主帶小行星 1998 提丟斯

## 參考文獻

## 外部連結

* 月球數碼攝影圖集. （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 阿波羅 15 號拍攝的提丟斯環形山照片. （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 提丟斯環形山周邊地形圖. （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 維基月球在線解說 - 提丟斯環形山. （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Andersson, L.E., and E.A. Whitaker, 美國宇航局參考出版物 1097, 1982 年 10 月. （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
提丰怪物

**提豐怪物**（學名：_Typhloesus_）是一種來自熊谷石灰岩的一種已滅絕的兩側對稱動物，最新研究表明，其很可能是一種無殼腹足動物。

## 身體結構

根據僅有的化石推斷，提豐怪物的身體為紡錘形，最大身長為 90 毫米。在動物的後部或背面是尾鰭，由兩組正交鰭條支撐。外觀沒有任何其他器官。內部解剖結構由前腸和中腸組成，中腸下方是一個圓盤狀的明顯的黑色器官，暫稱為鐵盤，因為其鐵含量很高而得名。鐵盤的用途暫不明了。

## 參考文獻
提举常平广惠仓司

**提舉**，簡稱倉司，中國古代官職之一，提舉是指管理的意思。

提舉最早始於漢朝耿壽昌設常平倉，用來管理倉庫。宋代主管專門事務如常平司的免役、市易的官職，多以提舉命名，例如：「提舉常平」、「提舉市舶」、「提舉學事」；另有「提舉宮觀」或「提點宮觀官」之名，如「提舉太平興國宮」，是一閒職，只領薪俸而不管事，算是給一些老病官員的待遇。元朝沿用提舉一名，劉伯溫曾任浙江提舉。在清朝，此官職配置於地方之課稅部門，品等為從五品。例如設置鹽課司之提舉，其主要任務即徵收鹽稅及兌解相關業務。而課徵對象為鹽場。1910 年代，清朝滅亡後，該官職廢除。

## 參考文獻

* 《文獻通考》卷六十一
* 孫文良，中國官制史，1993 年，台北，文津出版社。
提举常平茶盐司

**茶鹽司**，宋高宗紹興五年（1135 年）後又稱**提舉常平茶鹽司**。是宋代諸監司之一。該機構最早於徽宗朝在路一級行政區劃上設立，是宋代負責茶、鹽專賣的機構，也是南宋時重要的圖書出版機構。

該機構的最終建制是由常平司（負責糴糶、即控制糧價、賑濟災荒）以及茶、鹽專賣部門合併而成的。在圖書刊刻方面，該司使用國家經費刻書剞劂，所刻之書被稱之為公使庫刻，其經費來源是本司的公使庫，故名。又因為官刻，適合上呈，所以工藝精良。最初，由於宋南渡後國子監無力刊刻，以茶鹽司代刻書籍轉交國子監。主要刻的是儒家基本經籍和史部的主要圖書。浙東茶鹽司首創了經文與註疏合栞，是出版史上的一項革新。其中尤以遞修本《禮記正義》為後人稱道，號稱「海內第一孤本」。而《資治通鑑》現存最早的版本（高宗紹興二年、紹興三年）也是由浙東茶鹽司刊刻的。

茶鹽司所刻有其特徵，比如兩浙東路茶鹽司刻本使用歐體字，也稱浙本。

## 參考來源
提乌德贝尔特一世

**提烏德貝爾特一世**（法語：Thibert _or_ Théodebert，500 年－547 或 548 年），從 533 年直到 548 年死亡是墨洛溫王朝的奧斯特拉西亞國王。他是提烏德里克一世的兒子和圖德巴得的父親。

## 生平

提烏德貝爾特在父親提烏德里克一世在位期間，顯露他是一位出色的戰士。約 516 年，提烏德貝爾特為父親打敗及擊殺入侵高盧北部的丹麥國王。其後，他再在塞普提曼尼亞打敗西哥德人而聲名顯赫。

當父親於 533 年逝世後，提烏德貝爾特需要打敗希爾德貝爾特一世及克洛泰爾一世兩名叔父才可繼承王位。最終，他的軍事實力說服了叔父希爾德貝爾特一世放棄爭鬥並立他為繼承人。當二人準備合力擊倒克洛泰爾一世，因風暴打擊他們的軍隊，最後與克洛泰爾一世議和。

在法蘭克王國之間的關係恢復後，提烏德貝爾特一世發現自己捲入了哥德戰爭。拜占庭皇帝查士丁尼一世在義大利試圖制服東哥德人時，查士丁尼一世看到提烏德貝爾特一世是一個理想的盟友：查士丁尼一世願意付出代價令奧斯特拉西亞登陸在義大利北部進攻東哥德人令他們兩面受敵，可惜提烏德貝爾特一世證明了他是一個不可信任的盟友，法蘭克軍隊將哥德戰爭視為掠奪的機會，並有機會索取義大利北部。查士丁尼一世被迫與打撃東哥德人一樣打擊法蘭克人。

提烏德貝爾特一世在歐洲舞台上展現了他的力量。在他的信件中顯示他向奧斯特拉西亞四周的大量土地提供聲稱索取，包括拜占庭帝國的土地。自羅馬帝國衰落之後，法蘭克王國一直對拜占庭皇帝表現出一定的尊敬，但是，蘇德伯特拒絕承認他的臣屬地位，比如說，他打破了帝國的傳統鑄造印上自己肖像的金幣。迄今為止，以前的法蘭克國王尊敬拜占庭皇室多數會以拜占庭皇帝的肖像鑄造金幣。也不奇怪，根據一些記載，君士坦丁堡流傳拜占庭人懷疑提烏德貝爾特一世策劃入侵色雷斯的傳言。

當時與其他法蘭克統治者一樣，提烏德貝爾特一世隨著自己的心意娶了幾位妻子。作為他父親王國的繼承人，他被迫與倫巴底國王的女兒威斯加德訂婚。 這種政治比賽對於墨洛溫王朝的國王是很少見的。提烏德貝爾特一世其後為了一名在高盧南部高盧羅馬的女子而拋棄威斯加德。不過，他的支持者對於威斯加德的待遇並不滿意，也許是因為政治方面的原因，希望說服提烏德貝爾特一世把她帶回來。威斯加德雖然很快就死了，而且烏德貝爾特一世又再婚。

提烏德貝爾特一世除了被公認為出色的戰士外，他的虔誠亦有被都爾的額我略在法蘭克人史中記載，歌頌他對高盧教會的贊助。

提烏德貝爾特一世在他統治的第 14 年（547 年底或 548 年初）逝世，而他的兒子圖德巴得在與墨洛溫王朝的傳統相反下，和平而沒有爭議下繼承了國王之位。

## 參考文獻
提乌德贝尔特二世

**提烏德貝爾特二世**（Theudebert II）是墨洛溫王朝的法蘭克國王，奧斯特拉西亞國王（595 年 —612 年在位）。奧斯特拉西亞及勃艮第國王希爾德貝爾特二世與妻子法伊洛貝（Faileube）的長子、勃艮第國王提烏德里克二世之兄長。

## 生平

提烏德貝爾特二世出生於 586 年。595 年，父親希爾德貝爾特二世被毒殺，提烏德貝爾特二世繼承奧斯特拉西亞王國，統治蘭斯及梅茨，而弟弟提烏德里克二世繼承父親從他的伯父貢特拉姆繼承的勃艮第王國。由於兩人皆年幼，由祖母布倫希爾德再度攝政。

596 年，堂兄紐斯特里亞國王克洛泰爾二世與他的母親芙蕾德貢德違反協議奪取共治的巴黎，其後身為兒子攝政的芙蕾德貢德更派遣軍隊入侵拉福，打敗提烏德貝爾特二世及提烏德里克二世的軍隊。

599 年，提烏德貝爾特二世放逐祖母布倫希爾德至香檳的奧布河畔阿爾西，幸好遇上一名農民將她送至提烏德里克二世的國土。提烏德里克二世歡迎她，並在其影響下與兄長展開復仇戰爭。勃艮第王國在桑斯打敗了提烏德貝爾特二世，但克洛泰爾二世乘機開始掠奪兩兄弟的土地，這又促使二人聯手對抗克洛泰爾二世。他們恢復對紐斯特里亞的戰爭，並於 600 年在蒙特羅附近擊敗了克洛泰爾二世。塞納河與瓦茲河之間的土地被他們兩兄弟平分，提烏德里克二世接收塞納河與羅亞爾河之間的領土，包括近布列塔尼的邊界地區。他們二人還聯手攻打加斯科涅，征服當地的居民，並將 Genialis 推舉為公爵。

可惜，兩兄弟很快又再次決裂，提烏德里克二世在埃唐普打敗提烏德貝爾特二世。604 年，克洛泰爾二世與兒子墨洛維入侵勃艮第王國，提烏德里克二世於埃唐普與墨洛維及紐斯特里亞宮相蘭德里克會戰，但是提烏德貝爾特二世不肯出兵相助。雖然提烏德里克二世戰勝，但是他的宮相貝托阿爾德卻戰死。610 年，提烏德貝爾特二世入侵勃艮第王國，佔領了亞爾薩斯、圖爾高及香檳等地。這時，提烏德里克二世立定決心攻打提烏德貝爾特二世，他先於 611 年在圖勒擊潰奧斯特拉西亞軍隊，其後於 612 年在曲爾皮希再次獲勝，提烏德貝爾特二世被俘，囚於修道院。據說，美茵茨主教盧德加斯特曾為提烏德貝爾特二世請求免死，可是布倫希爾德仍將提烏德貝爾特二世及其子墨洛維殺死。

提烏德貝爾特二世有一位女兒奧斯特拉西亞的埃瑪，根據聖奧古斯丁修道院編年史記載，安瑪於 601 年在教宗額我略一世的書面請求下嫁給肯特國王埃德巴爾德。

## 參考文獻
提乌德里克一世

**提烏德里克一世**（法語：Thierry Ier，485 年 —534 年），511 年 11 月 27 日 —534 年在位為梅斯國王。他是克洛維一世的長子，在 511 年克洛維去世後，克洛維的領地被分給了他和他的三個兄弟。其中希爾德貝爾特一世在巴黎，克洛塔爾一世在蘇瓦松，克洛多梅爾在奧爾良。

## 生平

即位初年，提烏德里克一世派遣他的兒子提烏德貝爾特一世殺了入侵國土的斯堪地那維亞國王。

克洛維一世的四個兒子聯合與勃艮第國王西吉斯蒙德和他的弟弟貢多馬爾戰鬥；貢多馬爾逃跑，西吉斯蒙德卻被克羅多米爾俘虜並囚禁在監獄。提烏德里克一世與西吉斯蒙德的女兒蘇阿烏戈德結婚。貢多馬爾召集勃艮第軍隊重新奪回王國。克洛德莫特在提烏德里克一世的幫助下，擊敗了貢多馬爾，但在 524 年的韋澤龍斯的戰鬥中死亡。

圖林根國王與其兄弟爭位，為了爭取提烏德里克一世的幫助，承諾給予半個王國，可惜成功後反悔。531 年，提烏德里克一世聯合克洛泰爾一世及其兒子攻打圖林根復仇，提烏德里克一世征服圖林根，克洛泰爾一世得到圖林根國王的侄女拉德貢德。

## 逝世

534 年，提烏德里克一世逝世，由兒子提烏德貝爾特一世繼承王位。

## 配偶和子女

提烏德里克和勃艮第國王西吉斯蒙德之女蘇阿烏戈德結婚，提烏德里克一世育有兩個孩子，女兒提歐德希爾德是與蘇阿烏戈德所生：

* 兒子：提烏德貝爾特一世（500 年 —547 年）
* 女兒：提歐德希爾德（520 年 —570 年）

## 參考資料
提乌德里克三世

**提烏德里克三世**，（法語：Thierry III，拉丁語：Theudericus III； 657 年 —691 年 4 月 12 日），自 675 年起為法蘭克人墨洛溫王朝的紐斯特里亞和勃艮第國王（673 年及 675 年－691 年），以及自 679 年起因同時擔任奧斯特拉西亞國王（679 年－691 年）而成為全法蘭克國王。

提烏德里克三世是紐斯特里亞和勃艮第國王克洛維二世與王后聖巴蒂爾德的第三子，而克洛泰爾三世及希爾德里克二世是他的兄長。

## 生平

673 年，兄長克洛泰爾三世逝世，提烏德里克三世繼承兄長成為紐斯特里亞和勃艮第國王。可是，兄長希爾德里克二世很快得到紐斯特里亞貴族的支持而入侵他的王國並將他廢黜。當希爾德里克二世於 675 年被弒，提烏德里克三世再次登上王位，成為紐斯特里亞和勃艮第國王。另一方面，奧斯特拉西亞的王位由伊布漢支持的克洛泰爾三世私生子克洛維三世與奧斯特拉西亞宮相胡夫爾德所支持的前任國王西吉貝爾特三世的兒子，從流亡中回來的達戈貝爾特二世。最後達戈貝爾特二世於 676 年成為奧斯特拉西亞國王。當達戈貝爾特二世於 679 年逝世後，提烏德里克三世成為全法蘭克國王。

提烏德里克三世與紐斯特里亞宮相瓦拉通（伊布漢的繼承人）於 681 年與奧斯特拉西亞宮相赫斯塔的丕平和解。紐斯特里亞宮相瓦拉通於 686 年去世，瓦拉通的繼任者是女婿貝爾塔爾，重新挑起奧斯特拉西亞和紐斯特里亞之間的衝突。在提烏德里克三世支持下於 687 年率領紐斯特里亞的軍隊入侵奧斯特拉西亞，但是他們在索姆河畔的泰爾特里（Tertry）被赫斯塔的丕平擊敗。貝爾塔爾與提烏德里克三世撤回巴黎，赫斯塔的丕平迫使他們簽訂新的和平協議，該協議的條件是貝爾塔爾不再擔任紐斯特里亞王國宮相，而由協議赫斯塔的丕平任命他忠實的追隨者諾德伯特為他在紐斯特里亞和勃艮第兩地的代表，國王提烏德里克三世亦被迫承認赫斯塔的丕平為全法蘭克王國唯一的宮相，以換取丕平同意保留他的王位。

從此赫斯塔的丕平自稱為_法蘭克公爵_，成為法蘭克王國的實際統治者。法蘭克王國的實權在法蘭克公爵手上而不在國王掌握之中。提烏德里克三世因而被稱為 "無為王" 或 "懶王"，因為他是歷任宮相的傀儡，赫斯塔的丕平更要求提烏德里克三世跟隨他至奧斯特拉西亞，奧斯特拉西亞王國成為法蘭克王國的主宰。

## 死亡

691 年 4 月 12 日，提烏德里克逝世，當時 34 歲。法蘭克王國的王位由他的長子克洛維四世繼承。

## 家庭

希爾德里克娶了安塞吉塞與聖白加的女兒克洛蒂爾德，育有以下兒子：

1. 克洛維四世
2. 希爾德貝爾特三世

 

## 參考資料
提乌德里克二世

**提烏德里克二世**（法語：Thierry II；德語：Theuderich II；西班牙語：Teoderico II，587 年 —613 年），595 年 3 月 28 日 —612 年 5 月在位的勃艮第國王，在 612 年 5 月提烏德貝爾特二世死後繼位為奧斯特拉西亞國王。奧斯特拉西亞及勃艮第國王希爾德貝爾特二世與妻子法伊洛貝（Faileube）的次子、奧斯特拉西亞國王提烏德貝爾特二世之弟弟。

## 生平

提烏德貝爾特二世出生於 587 年。595 年，父親希爾德貝爾特二世被毒殺，兄長提烏德貝爾特二世繼承奧斯特拉西亞王國，統治蘭斯及梅茨，而提烏德里克二世繼承父親從他的伯父貢特拉姆繼承的勃艮第王國。由於兩人皆年幼，由祖母布倫希爾德再度攝政。

596 年，紐斯特里亞國王克洛泰爾二世與他的母親芙蕾德貢德違反協議奪取共治的巴黎，其後身為兒子攝政的芙蕾德貢德更派遣軍隊入侵拉福，打敗提烏德貝爾特二世及提烏德里克二世的軍隊。

599 年，提烏德貝爾特二世放逐祖母布倫希爾德至香檳的奧布河畔阿爾西，幸好遇上一名農民將她送至提烏德里克二世的國土。提烏德里克二世歡迎她，並在她的影響之下與提烏德貝爾特二世進行復仇戰爭。不久，提烏德貝爾特二世便向他的兄長發動戰爭，他在桑斯打敗提烏德貝爾特二世，但是當克洛泰爾二世令他們兩兄弟不安促使二人聯手對抗克洛泰爾二世。他們恢復對紐斯特里亞的戰爭，並於 600 年在蒙特羅附近擊敗了克洛泰爾二世。塞納河與瓦茲河之間的土地被他們兩兄弟平分，提烏德里克二世接收塞納河與羅亞爾河之間的領土，包括近布列塔尼的邊界地區。他們二人亦同盟攻打加斯科涅，他們征服當地的居民，並將 Genialis 推舉為公爵。

可惜，兩兄弟很快又再次決裂，提烏德里克二世在埃唐普打敗提兄長烏德貝爾特二世。604 年，克洛泰爾二世與兒子墨洛維入侵勃艮第王國，提烏德里克二世於埃唐普與墨洛維及紐斯特里亞宮相蘭德里克會戰，但是提烏德貝爾特二世不肯出兵相助。雖然提烏德里克二世戰勝，但是他的宮相貝托阿爾德卻戰死。610 年，提烏德貝爾特二世入侵勃艮第王國，佔領了亞爾薩斯、圖爾高及香檳等地。這時，提烏德里克二世立定決心攻打提烏德貝爾特二世，他先於 611 年在圖勒擊潰奧斯特拉西亞軍隊，其後於 612 年在曲爾皮希再次獲勝，提烏德貝爾特二世被俘虜，囚於修道院。據說，美茵茨主教盧德加斯特曾為提烏德貝爾特二世請求免死，可是布倫希爾德仍將提烏德貝爾特二世及其子墨洛維殺死。提烏德里克二世再次統一了父親統治的王國。

## 死亡

可惜提烏德里克二世的統治很短暫。翌年（613 年）在梅斯死於中毒或痢疾，只留下他的王國給長子西吉貝爾特二世。他當時正準備與紐斯特里亞王國開戰，所以不排除是被克洛泰爾二世謀殺。

同年，因為西吉貝爾特二世的即位及布倫希爾德再度攝政令朝野上下惶恐，奧斯特拉西亞宮相瓦納查爾二世、勃艮第宮相拉多、奧斯特拉西亞總督蘭登丕平與梅斯主教阿努爾夫一道，與克洛泰爾二世合謀。在埃納之戰中，奧斯特拉西亞與勃艮第的貴族對被圍攻的王軍坐視不理，祖孫二人只得倉皇撤退。最終在前往凱爾特部落求援的路上被克洛泰爾二世的軍隊攔截捕獲，幼主與王弟克朗恩雙雙被殺。

提烏德里克二世的乾兒子墨洛維，雖然逃脫了一死，但他也不得不逃到一個叫哥倫拜恩的修道院裡度過餘生。隨後法蘭克王國被克洛泰爾二世統一了。

## 配偶與子女

提烏德里克二世於 606 年在索恩河畔沙隆與西班牙的西哥德國王維特里克的女兒埃門貝格結婚，但 607 年，因為提烏德貝爾特二世、克洛泰爾二世、維特里克及倫巴底國王阿吉盧爾夫結盟對抗提烏德里克二世，提烏德里克二世將厄門伯格送回西哥德王國。二人並沒有誕下子女，所以沒有嫡子繼承王位。

四名庶出的子女中，長子西吉貝爾特二世在曾祖母布倫希爾德立為繼承人。

1. 西吉貝爾特二世 (601 年–613 年)，繼承奧斯特拉西亞及勃艮第王國。
2. 希爾德貝爾特 (602 年–？)
3. 克朗恩 (603 年–613 年)，與兄長西吉貝爾特二世一同被殺。
4. 墨洛維 (604 年–？)，提烏德里克二世乾兒子

## 注釋
提乌德里克四世

**提烏德里克四世**（法語：Thierry IV，713 年 —737 年 4 月 30 日），法蘭克王國墨洛溫王朝國王（721 年 2 月 13 日－737 年 4 月 30 日在位）。提烏德里克四世是達戈貝爾特三世之子。

## 生平

父親達戈貝爾特三世於 717 年逝世時，提烏德里克當時只有兩歲，未能繼承王位。王位由希爾德里克二世之子希爾佩里克二世繼承。希爾佩里克二世繼續支持紐斯特里亞宮相額英夫洛與特奧德巴爾德及赫斯塔的丕平的私生子查理・馬特之間爆發多場大戰。其後，宮相查理・馬特所在扶持的克洛泰爾四世及希爾佩里克二世先後於 719 年及 721 年逝世，查理・馬特將只有 8 歲的提烏德里克四世擁立為國王，在提烏德里克四世統治期間，查理・馬特操控了朝政，甚至整個王國，提烏德里克四世成為了他的傀儡。查理・馬特將提烏德里克四世最初羈押在徹里斯修道院，其後在沙托蒂耶里。

732 年，查理・馬特在圖爾戰役中阻擋了信奉伊斯蘭教的倭馬亞王朝侵襲法蘭克王國的軍隊。此戰制止了穆斯林勢力對歐洲的入侵，不單拯救了法蘭克王國，亦保護了歐洲基督教文明。查理・馬特在此戰威震西方世界，不單聲名大振，加快取代墨洛溫王朝，奠定加洛林王朝的基礎。

## 死亡

提烏德里克四世於 737 年 4 月 30 日逝世，死後查理・馬特在之後再也沒有立新的國王，法蘭克國王王位懸空了七年，直至查理・馬特逝世後，他的兩名兒子繼任宮相才再立希爾德里克三世為國王。

## 配偶與子女

提烏德里克四世終生並未結婚，所以也沒有子女，導致墨洛溫王朝最終走向了斷絕。

## 注釋
提乌德鲍德

**提烏德鮑德**（Theudebald 或 Theodebald，現代英語：_Theobald_，法語：_Thibaud_ 或 _Théodebald_，德語：_Theudowald_；約 535 年–555），又譯**圖德巴得**，是提烏德貝爾特一世和 Deuteria 的兒子，從 547 年或 548 年至 555 年是梅斯、蘭斯或奧斯特拉西亞國王。

## 生平

當父親提烏德貝爾特一世逝世，提烏德鮑德繼承王位時只有十三歲並且健康不佳。 然而，貴族忠誠地對他父親的紀念促使他雖然仍未成年卻可以和平繼位統治。提烏德鮑德與倫巴底王的女兒烏歐德塔德結婚，烏歐德塔德是他的姨姨（他父親第二任妻子的妹妹）。這次婚姻加強了奧斯特拉西亞和倫巴第王國之間的聯盟。

然而，提烏德鮑德不能保留父親在義大利北部征服的土地。拜占庭皇帝查士丁尼一世在 552 年派遣了一支由納爾塞斯指揮的軍隊到來，像他父親一樣，提烏德鮑德避免與拜占庭軍隊直接對抗。

經過長時間的患病和衰竭之後，提烏德鮑德於 555 年去世。提烏德里克一世的一系絕嗣，他的領土終於落入叔公克洛泰爾一世的手上，克洛泰爾一世很快於 558 年成為所有法蘭克人的國王。

## 參考文獻
提也波洛

**提埃坡羅**（**Tiepolo**）可以指：

* 雅科波・提埃坡羅：威尼斯共和國第 43 任公爵。
* 洛倫佐・提埃坡羅：威尼斯共和國第 46 任公爵。雅科波・提埃坡羅之子。
* 喬凡尼・巴蒂斯塔・提埃坡羅：文藝復興時期畫家。
* 喬凡尼・多梅尼科・提埃坡羅：文藝復興時期畫家。喬凡尼・巴蒂斯塔・提埃坡羅之子。
* 洛倫佐・巴爾迪塞拉・提埃坡羅：文藝復興時期畫家。巴蒂斯塔之子，多梅尼科之弟。
提亚

**特亞**（古希臘語：Θεία，字面意思是「女神」）希臘神話中的一個女提坦。 她的一個別名是歐律法厄薩（Εὐρυφάεσσα，字面意思是「放出光輝的」）。

特亞是第一代的 12 位提坦神之一，由天神烏剌諾斯和地神該亞所生。海希奧德稱她為「牛眼的」歐律法厄薩。特亞與其兄弟許珀里翁結合，生下了赫利俄斯（太陽）、塞勒涅（月球）和厄俄斯（曙光）。因此她可被稱為是眾光明神之母。古希臘大詩人品達直呼特亞為「太陽之母」。

由於特亞是月球女神塞勒涅的母親，天文學上有一種月球成因的災變說將一顆假設中的天體命名為「特亞」。根據這個理論，該天體與地球的碰撞產生了月球。

## 注釋

## 資料來源

* 《世界神話辭典》，遼寧人民出版社，ISBN 7-205-00960-X
提亚哥·斯普利特

**提亞哥・斯普利特・拜姆斯**（葡萄牙語：**Tiago Splitter Beims**，1985 年 1 月 1 日 —），前巴西職業籃球員，現已退休。他曾效力聖安東尼奧馬刺，退休前效力於 NBA 費城 76 人，獲得過一次 NBA 總冠軍。他也曾是巴西國家男子籃球隊的成員。斯普利特效力馬刺期間，擔任球隊的先發中鋒，曾於 2013 年打入總決賽落敗，2014 年捲土重來，復仇擊敗熱火成功為他帶來唯一的戒指。他是以先發中鋒的身份成為馬刺隊的冠軍成員。2015 年因傷病缺席了很多場比賽，球隊亦於季後賽「一輪遊」，求變的馬刺隊最終選擇把他交易。

2015 年夏天，老鷹因為替馬刺清出薪資空間，所以用接近無償的代價換回這位長人，只付出了一名新星和一個次輪選秀權。由於狀態回復情況不樂觀，2016 年再被交易至聯盟球隊 76 人，更由於傷患影響狀態，被該支聯盟墊底廢隊下放至發展聯盟的 87 人，後來才獲得重召。

2018 年 2 月 20 日，當時效力 76 人的斯普利特受訪時表示，因為傷病的困擾，自己在考慮良久後，選擇就此結束 NBA 生涯，由於斯普利特已經取得冠軍戒指，即使以 33 歲之齡退休，亦已無憾。

2018 年 4 月 24 日，斯普利特與普里吉奧尼分別擔任阿特金森的球探，負責球員發展的部分和助理教練

## 統計

### NBA 例行賽

### NBA 季後賽

## 參考資料

## 外部連結

* 球員資訊和生涯數據：NBA.com、Basketball-Reference.com
* Tiago Splitter on Twitter （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （英文）（西班牙文）
* Tiago Splitter Website
* NBA Draft Profile
* Euroleague.net Profile （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 2010 FIBA World Championship Profile
* Spanish League Profile （西班牙文）
* DraftExpress.com Profile
* InterBasket.net Profile （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
提亚哥·蒙泰罗

**蒂亞戈・蒙泰羅**可以指：

* 蒂亞戈・蒙泰羅 (賽車運動員)（Tiago Monteiro），葡萄牙 F1 賽車手
* 蒂亞戈・蒙泰羅 (網球運動員)（Thiago Monteiro），巴西職業網球運動員
提亚哥·豪尔赫·霍诺里奥

**提亞哥・豪爾赫・霍諾里奧**（**Tiago Jorge Honório**，1977 年 11 月 4 日 —），出生於亞美利加納，是巴西職業足球運動員，長年在亞洲聯賽效力，曾效力於多支球隊包括深圳健力寶、廣島三箭、上海聯城、北京國安及水原三星等。

提亞哥在 2000-2003 年賽季曾效力中國球隊深圳健力寶，與李毅搭檔為深足的崛起奠定了很好的基礎，還曾經與李毅一起名列末代中國甲 A 聯賽射手榜前列。提亞哥在深圳隊 3 年半，打進 44 球，2003 年賽季結束後，提亞哥轉會到日本球隊廣島三箭。

2005 年，提亞哥返回巴西效力帕爾梅拉斯，這是他職業生涯的最低谷。一年之後，提亞哥重返中國，在上海聯城踢了一年。

2007 下半年，提亞哥利用二次轉會的機會重回中國效力北京國安，但因為 2008 賽季狀態下滑黯然離開。2009 賽季，提亞哥被租借到韓國水原三星隊踢了半個賽季，在 14 場比賽中出場攻入 4 球，賽季結束後沒有獲得留用。在李瑋鋒的推薦下，提亞哥與深圳隊簽訂了為期一百六十九年的工作合同，2010 賽季回到深圳隊效力但在賽季中後期狀態大不如前的提亞哥就被深圳隊租借到成都謝菲聯雙方合同簽到 2010 賽季中甲聯賽結束，最終幫助成都謝菲聯奪得中甲聯賽亞軍重返中超聯賽。

2011 年，提亞哥重返日本加盟 J2 聯賽球隊岡山綠雉。

## 中文譯名

他的英文名字是 Tiago，但是中文名字卻有很多版本。有的叫他**迪亞戈**，有的叫他**堤亞哥**、**堤亞戈**，還有他在 2000 年剛來深圳隊時的**吉亞哥**。

## 榮譽

* 中國甲 A 聯賽 亞軍: 2002 年
* 巴拉那州聯賽 冠軍: 2005 年
* 中國超級聯賽 亞軍: 2007 年

## 外部連結

* （葡萄牙文） CBF
* （英文） sambafoot
* （葡萄牙文） kirinsoccer
* 吉亞哥與深足的前緣
* 國安舊將更名轉戰深圳 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
提亚斯空军基地

**提亞斯空軍基地**（阿拉伯語：مطار التياس العسكري‎；英語：Tiyas Military Airbase），亦稱 T-4 空軍基地（阿拉伯語：مطار التيفور العسكري‎）是敘利亞空軍設立於霍姆斯省提亞斯村（التياس‎）北部的一處空軍基地。

## 地理位置

位於敘利亞西部中線重鎮霍姆斯與古城巴爾米拉之間。距離上和其東邊的巴爾米拉約 60 千米，基地以西是富爾格盧斯（الفرقلس）鎮，西南是蓋爾耶泰因（القريتين）鎮。

## 歷史

在 1980 年代，蘇聯獲准進入提亞斯空軍基地定期部署海軍飛機。

### 敘利亞內戰

敘利亞內戰期間，阿拉伯敘利亞空軍和伊朗的精英部隊利用空軍基地進行對敘利亞反對派軍事的行動。

* 2016 年 12 月，ISIS（伊黎伊斯蘭國）在帕爾米拉附近擊潰親政府部隊的一天後，襲擊了空軍基地。ISIS 聲稱在襲擊空軍基地期間摧毀了四架敘利亞軍用飛機
* 2018 年 2 月 10 日，以色列為了報復一架 F16 戰鬥機被擊落，對該基地發動了空襲，並摧毀了機場塔台。
* 2018 年 4 月 9 日，據美國全國廣播公司新聞報導，美國政府高層官員星期一證實說，以色列戰鬥機在敘利亞中部空軍基地進行空襲，並事先通知白宮其意圖。空襲造成 14 人死亡，其中包括伊朗人。襲擊目標是一個機動防空部隊和空軍基地內的一些建築物。俄羅斯國防部表示，以色列的兩架飛機以霍姆斯省 T4 空軍基地為目標，發射八枚飛彈。敘利亞方面擊落了其中五枚，而其它三枚在基地西部落下。
* 2018 年 7 月 8 日，敘利亞國家通訊社 SANA 在新聞報導中提到，敘利亞阿拉伯軍隊的防空系統回擊了了以色列針對霍姆斯省的機場襲擊，並擊落了一些火箭並擊中了其中一架敵機。以色列方面對此沒有回應。
* 2020 年 1 月 15 日，以色列軍機對 T4 空軍基地發動攻擊，有 4 枚以色列飛彈擊中基地，敘利亞的防空系統實施攔截，在空襲中擊落幾枚飛彈。

## 機場設施

作為敘利亞空軍在中部戰區最重要的前線機場之一，基地占地面積超過 10 平方公里。

### 機庫

該基地擁有 54 座地堡式（حظيرة إسمنتيّة）機庫。

### 主跑道

擁有 1 條 3000 米長主跑道和兩條副跑道。可起降包括大型運輸機、戰鬥機、直升機在內的各種軍用機型。

### 防空設施

敘軍還該基地部署有薩姆 - 2、薩姆 - 3 等防空系統。

### 地面力量

基地部署有 20 多輛坦克，其中包括 T82。

## 飛行中隊

機場部署的飛行中隊有

* 1 中隊，使用米格 - 25PD / PU / RB
* 5 中隊，使用米格 - 25PD / PU / RB
* 819 中隊，使用蘇 - 24MK
* 827 中隊，使用蘇 - 22M -4

## 戰略地位

該空軍基地扼守著從霍姆斯經巴爾米直達敘利亞東部城市代爾祖爾的重要高速公路 3 號公路（霍姆斯至提亞斯空軍基地段），32 號公路（提亞斯空軍基地至巴爾米拉段），20 號高速路（巴爾米拉至代爾祖爾段）。

距基地東北約 50 公里處就是敘利亞的重要天然氣產區 Shaer 氣田所在地。

## 注釋
提亚普语

**提亞普語**是艾緹雅普人的語言，主要通行於奈及利亞的卡杜納州。該語言也是一門瀕危語言。1993 年時提亞普語的母語人數為 130,000。

## 參考文獻
提亚纳的阿波罗尼乌斯

**提亞納的阿波羅尼烏斯**（古希臘語：Ἀπολλώνιος ὁ Τυανεύς；約 15 年 —100 年），有時也被稱為**提亞納的阿波羅尼奧斯**，是位新畢達哥拉斯學派希臘哲學家，來自羅馬帝國安那托利亞卡帕多細亞行省的提亞納。他是位與耶穌差不多同時代的演說家與哲學家，常被四世紀的基督徒及現代的一些作家拿來與拿撒勒的耶穌作比較。

## 來源

最早與至今最詳細的來源為尤利亞・多姆娜皇后要求辯士斐洛斯脫拉德撰寫的冗長小說體傳記 Life of Apollonius of Tyana。皇后本人卒於公元 217 年，斐洛斯脫拉德是在她死後完成此書，可能完成於 220 年代或 230 年代。他的描述奠定了後人對阿波羅尼烏斯的認識，今天仍然影響著對他的各種討論。從某種程度看來，這是很有價值的來源，因為它包含了斐洛斯脫拉德當時能得到，但後來失傳的更古老的文字記錄。這些失傳的作品包括（該撒利亞的優西比烏保存下來的）《論獻祭》的節選，以及某些據稱由阿波羅尼烏斯所寫的信件。斐洛斯脫拉德可能親自撰寫了這些作品中的某一些，以及已失傳的畢達哥拉斯傳記。至少有兩個他曾用過的傳記來源已不復存在：由皇家秘書 Maximus 記述阿波羅尼烏斯在 Maximus 的家鄉奇里乞亞的家鄉 Aegaeae 的活動，和某個 Moiragenes 所寫的傳記。在斐洛斯脫拉德的傳記之外，也有些阿波羅尼烏斯的信件被保存下來，但其中有些似乎是偽造的。

## 參考文獻

## 外部連結

* 阿波羅尼烏斯的文章 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 阿波羅尼烏斯《Life of Apollonius of Tyana》 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
提亚雷特

**提亞雷特**（阿拉伯語：**تيارت‎**）位於阿爾及利亞北部，是提亞雷特省的首府，人口 145,332（1998 年），面積 111.45 平方公里。該地距離地中海沿岸約 150 公里，歷史可以追溯到 778 年。
提亚雷特省

**提亞雷特省**（阿拉伯語：**ولاية تيار‎**）是阿爾及利亞北部的一個省，首府提亞雷特。該省成立於 1974 年，境內有 14 個區和 42 個市鎮。200 年時人口為 842,060。1984 年，該省有部分領土被劃出。

## 來源
提亞·田中

**提亞・田中**（Tia Tanaka，1987 年 3 月 15 日 —）是美國的專業的色情片女演員，她父親是越南人，母親則是法越混血兒。

## 生平

Tia Tanaka 出生於印尼，一歲時就隨著父母移民到美國。首先居住在紐約，隨後搬到洛杉磯。

念高中的時候，因受到金錢的誘惑，再加上好友 Kitty Jung 的邀請，於是決定拍色情片。由於甜美的臉孔及嬌小的身軀，所以她通常都會被安排與一些大陰莖的男主角床戲。

2006 年考上加利福尼亞大學，主修心理學。2009 年 9 月，她決定退出成人電影。

## 榮獲獎項

* 2007 Adam Film World Award – 最佳亞洲女演員
* 2007 F.A.M.E. Award - 最佳女演員

## 參考資料
提亞公主

**提亞公主**（丹麥語：Prinsesse Thyra af Danmark，1880 年 3 月 14 日 —1945 年 11 月 2 日）是弗雷德里克八世的第三女。她有位同名的姑姑。她終生未婚，無子女。
提亞寧堡斯商學院

**提亞寧堡斯商學院**（TiasNimbas Business School），為荷蘭蒂爾堡大學和埃因霍溫理工大學共同創建商學院，也是荷蘭最大的商學院。自 1982 年成立以來，所開設的課程以重視實務管理、理論結合及企業需求著名。課程包括國際企業管理碩士、企業管理博士、行銷及財務管理碩士、高階企業管理碩士、企業量身訂制課程等，因此與各大型企業關係密切。學生攻讀的是 MBA 或 MScBA 學位。

## 歷史

提亞寧堡斯商學院的歷史可以追溯到 1982 年，最早由哈利・皮特斯（Harry Peeters）教授創建了蒂爾堡學術研究院（Tilburgs Instituut voor Academische Studies）。

## 提亞寧堡斯商學院介紹

### 課程特色

* 學術嚴謹性及商業相關性。
* 個人以及團隊的指導
* 透過與企業領袖和非政府組織的會議喚起社會意識
* 高度國際化及個人化
* 小班制教學國際化 (約有 20 個不同的國籍)
* 國際交換學生計劃 (歐洲及美國等知名商學院)

### 教學簡介

目前有超過 90% 的外籍教授具有哈佛、倫敦商學院、INSEAD 跟 MIT 等頂尖名校博士學位。並在課程的設計上，確實反應國際商業趨勢。本校非常重視學生個人專業技能的發展，學校提供一系列的工作坊 (Work shop)，以加強學生各方面的實用技能如「自我行銷」、「履歷撰寫」、「面試與薪資溝通技巧」等。此外，互動式與個案式學習法也是學校十分強調的。

### 世界排名

* 2013 - TiasNimbas 商學院獲得 Financial Times 雜誌年度評比，獲選為歐洲最佳管理學院第 20 名.

## 參考文獻

## 外部連結

* TiasNimbas 商學院網站 (英文)
* TiasNimbas 商學院 (Youtube) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* TiasNimbas 商學院 FB 頁面 (中文)
提亞瑪特

**提阿瑪特**（阿卡德語：𒀭𒋾𒊩𒆳 / _DTI.AMAT_ 或 𒀭𒌓𒌈 / _DTAM.TUM_，希臘語：Θαλάττη / _Thaláttē_，又譯**提亞馬特**、**迪亞馬特**或**迪阿馬特**）是古代巴比倫神話裡的女神，她是孕育出所有神明的地母神，也是原初混沌時期中的創造象徵。「提阿瑪特」這個名字有「苦水（鹽水）」之意，與之對照的，她的伴侶神阿普蘇（又稱「阿勃祖」）則意為「甜水（淡水）」。有關她的描述說她是「閃耀者」（the glistening one），部分資料將她的外型描述為類似大海蛇或龍的形象。

## 傳說

在《埃努瑪・埃利什》的記載中，阿普蘇和提阿瑪特結合，生出了大量的神明，祂們所生下的第一對男女是拉赫穆與拉哈穆，這對子女之後結合並生下了天父神安沙爾和地母神基沙爾。對這些兒神的吵鬧爭鬥感到厭煩的阿普蘇，想同提阿瑪特將他們懲罰教育。然而身為母親的提阿瑪特非但沒有同意他的計劃，反而將阿普蘇的企圖告訴了自己的孩子們。恩基在聽到提阿瑪特的警告後，與兄弟姐妹商議，並一舉殺死了阿普蘇。之後，提阿瑪特被尊為太母而受到尊敬。不過，當恩基等萌發了對權威的欲望後，要求提阿瑪特讓出眾神之主的寶座。被這個要求激怒的提阿瑪特，將來使的神明吊起來侮辱一番後，才打發他回去。雖然眾神都害怕提阿瑪特的力量，但既然已經激怒了她，那就沒有退路而言了。

有關恩基殺害阿普蘇的神話，在另一個版本的記述稍微中有些不同。恩基神確信阿普蘇正在籌劃殺害兒神們，於是抓住了阿普蘇並把祂囚禁在自己的神廟下方。阿普蘇與迪亞瑪特所生的兒子金固神憤怒地將這件事報告給自己的母親，提亞瑪特為了替丈夫之死報仇，於是生下「十一個怪物」來對抗神靈，這些怪物都是她自己單獨生下的孩子。十一個怪物分別為有翼雙足蛇「巴修穆」（Bašmu，「毒蛇」）、三角獅龍「烏修穆迦魯」（Ušumgallu，「巨大龍」）、七頭蛇「穆修瑪夫」（Mušmaḫḫū，「崇高之蛇」）、「穆修素」（「怒蛇」）、「拉赫穆」（「多毛的」，與上方提到的同名男神為不同存在）、獅頭風暴惡魔「烏伽爾魯」（Ugallu，「巨大惡劣天氣獸」）、狗頭人（另說為獅頭人）「烏利迪姆」（Uridimmu，「怒獅」）、「基塔布利魯」（Girtablullû，「蠍人」）、「烏姆・達布魯圖」（Umū dabrūtu，「暴風雨」）、人魚「庫盧魯」（Kulullû，「魚男」）和人牛（下半身為牛）「庫薩利庫」（Kusarikku，「公牛男」）。

在提阿瑪特孫輩的神明之中，有一位叫馬爾杜克（恩基的兒子）的勇猛之神。被謳歌為最強武神的馬爾杜克，向提阿瑪特發出了宣戰示言。而提阿瑪特這一邊，也將象徵權威的天之石板授予自己的孩子兼第二任丈夫金固神，命令他迎擊馬爾杜克。金固率領「十一個怪物」迎擊，然而在馬爾杜克的力量面前，很快敗下陣來，最後金固被馬爾杜克所殺。提阿瑪特遂以她巨大的身軀相抗衡，試圖一口就將馬爾杜克吞入囊中，然而，馬爾杜克卻早有秘策。就在提阿瑪特即將把他吞入口中的瞬間，馬爾杜克操縱暴風令提阿瑪特的口無法閉合，隨後用劍刺穿她的身體。即便強如提阿瑪特，也承受不了這一擊而死去。

馬爾杜克將她的身體一劍切為兩半，一半成為天，另一半成為地。提阿瑪特的乳房形成山脈，在它旁邊則形成泉水。從她的眼睛則生出底格里斯河跟幼發拉底河來。就這樣，母神提阿瑪特，成為了世界的基石。

## 詮釋

提阿瑪特的神話傳說是已知最早的卡俄斯坎夫故事。卡俄斯坎夫一詞來自德語，原意為「反抗混沌」，指的是一位文化英雄與大地或水裡的怪物鬥爭的傳說，這個怪物往往是蛇或龍。其他神話體系里的卡俄斯坎夫故事都直接或間接地與提阿瑪特有關，例如西臺人的蛇形巨龍伊盧揚卡、希臘神話里阿波羅殺死巨蟒皮同奪取德爾斐神諭的故事。 

一些分析認為提阿瑪特的傳說可以分為兩部分：第一部分里提阿瑪特是創世女神，她藉由鹽水和淡水的神聖結合、經過若干代繁衍而創造了宇宙；第二部分則是之前提到的卡俄斯坎夫故事，提阿瑪特被視為代表著原初混沌的怪物化身。 

羅伯特・格雷夫斯認為提阿瑪特死於馬爾杜克手中可用來證明古代社會從母系過渡為父系的假設。格雷夫斯的觀點後來被瑪利亞・金布塔斯、梅林・斯通等人發展為女神運動理論，根據該理論，提阿瑪特和其他怪物形象最初描繪的都是和平的、以女性為中心的宗教里至高無上的神靈，她們在暴力中演變成了怪物，她們被男性角色打敗的故事，對應著母系宗教和社會被男性主導的社會替代。這一理論受到洛特・莫茲、辛西婭・埃勒爾等學者的批評。

## 流行文化

迪亞馬特被科幻小說家寫成地球的前身，並把與尼比魯一顆沒人查覺的行星，而有尼比魯碰撞的説法。

提阿瑪特在日本手機遊戲《Fate/Grand Order》之中分別以「Beast」、「Alter Ego」的職階登場，在遊戲中被描述為第二之獸（Beast II），寶具分別為「幼子啊，遵隨創世之理吧」和「堅毅的孩子啊，對抗創世之理吧」。配音：悠木碧

迪亞馬特於日本手機遊戲怪物彈珠故事前設.（xflag dictionary）中作為馬爾杜克逝去的母親

日本手機網頁遊戲《Granblue Fantasy》中提亞馬特作為星晶獸登場。

提阿瑪特亦是日本動畫電影《你的名字》之中造訪地球的彗星的名字，但彗星中途分裂出的碎片形成隕石，並造成糸守町滅村災難。

中國手機遊戲《蒼藍境界》（台版改名為愛琳：末神世界）中的提亞馬特是龍之眷屬的領袖，並且有地上最強的稱號。

手遊《永遠的 7 日之都》中籠中鳥零的神器即是迪亞馬特。

日本街機音樂遊戲《CHUNITHM》中出現以提亞馬特為主題的歌曲「TiamaT:F minor」

迪亞馬特於日本家機 SEGA SATURN 光明與黑暗續戰篇 3 中，以召喚魔法的樣貌登場

## 參考資料
提亞雷特區

**提亞雷特區**（阿拉伯語：دائرة تيارت‎），是阿爾及利亞的行政區，位於該國北部，由提亞雷特省負責管轄，首府設於提亞雷特，面積 111 平方公里，2008 年人口 201,263，人口密度每平方公里 1,806 人。

## 參考資料

* Tiaret District. OpenSteetMap. OpenSteetMap. [2 May 2018]. （原始內容存檔於 2018-06-26）.
* Negadi, M.; Hassani, A.; Ait Hammou, M; Dahmani, W.; et el. Diversity of Diatom epilithons and quality of water from the subbasin of Oued Mina (district of Tiaret, Algeria). Ukrainian Journal of Ecology. 18 January 2018, **8** (1): 103–117 [2018-10-24]. doi:10.15421/2018\_194. （原始內容存檔於 2018-06-26）.
提交_(版本控制)

在版本控制系統中，**提交**（Commit）是一種將存儲在本地計算機上的原始碼的最新更改發送到倉庫的操作，使得倉庫內存儲的代碼為最新更改的代碼。當其他用戶進行 `update` 或 `checkout` ，他們將收到最新提交的版本。版本控制系統也允許用戶輕鬆回滾（回退）到以前的版本。

## 用法

### Git

假設已經安裝了 Git，要在命令行界面上提交修改，需要運行以下命令： 

 `git commit -m 'commit message'` 

## 參考文獻
提交給最佳外語片第87奧斯卡獎名單

這是一項《**第 87 屆奧斯卡金像獎最佳外語片角逐名單**》。在美國電影藝術與科學學會邀請各國或地區的電影業提交他們奧斯卡金像獎的最佳外語片獎，每年自該獎項於 1956 年創建的。 該獎項是頒發每年由學院到長篇以外的美國生產的電影，包含主要非英語對話。 奧斯卡的外語片獎委員會監督的過程和審查所有提交的電影。九入圍的競爭者將在奧斯卡提名公佈前一個星期提交出來。

* 2014 年 10 月 9 日已有 83 個國家或地區提交外語片給第 87 屆奧斯卡金像獎角逐最佳外語片獎。首次參賽的國家： 馬爾他、 茅利塔尼亞 、 巴拿馬、 科索沃
* 2014 年 12 月 19 日從 83 部外語片中，有 9 部電影能將晉級下一輪投票。
* 最後五被提名人在 2015 年 1 月 15 日公佈。
* 最終奧斯卡獲勝者是波蘭導演帕貝爾・帕夫利柯夫斯基所執導的《修女伊達》。

## 報名影片

## 註釋

* 最初黎巴嫩提交的《盲之交叉口》將參與第 87 屆奧斯卡金像獎的最佳外語片競賽。但該片的上映日期是從 2013 年 9 月 26 日至 2013 年 10 月 31 日，因此不符合外語片競賽資格，後來改由《我的兒子是天使》。
* 美國電影藝術與科學學會在 2014 年 5 月公佈了第一個奧斯卡尼日評選委員會。該國家宣布，他們今年將使得他們的第一個奧斯卡提交，但並沒有在截止日期前提交的電影。

## 另請參見

* 第 87 屆奧斯卡金像獎
* 奧斯卡最佳外語片獎
* 奧斯卡金像獎

## 參考資料

## 外部連結

**官方網站**

* 奧斯卡獎官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 美國電影藝術與科學學會官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
提人阵

**提格雷人民解放陣線**（提格雷尼亞語：ህዝባዊ ወያነ ሓርነት ትግራይ，羅馬化：ḥəzbawi wäyanä ḥarənnät təgray，直譯為「爭取提格雷自由人民鬥爭」），簡稱**提人陣**，是衣索比亞的一個提格雷尼亞人左翼政黨。2021 年 5 月，被衣索比亞政府定性為恐怖組織。

## 歷史

1974 年 9 月 14 日，即德爾格上台的第三天，活躍於海爾・塞拉西一世大學的提格雷大學學生聯合會的 7 名信仰馬克思主義的領導人建立提格雷民族進步人士協會（又稱提格雷民族組織），他們支持衣索比亞革命，但反對德爾格，因為他們認為德爾格不會真正實行社會主義革命，也無法解決衣索比亞民族問題。提格雷民族進步人士協會成立後，和厄利垂亞解放陣線（厄解陣）建立起秘密聯繫，後又得到厄利垂亞人民解放陣線（厄人陣）為其成員提供軍事訓練的允諾。1975 年 1 月，提格雷民族進步人士協會的第一批學員前往厄人陣的營地。1975 年 2 月 18 日，提格雷民族進步人士協會改組為提格雷人民解放陣線。

1983 年，提格雷人民解放陣線的核心幹部建立提格雷馬列主義聯盟作為幕後領導組織，奉行霍查主義意識形態，追隨阿爾巴尼亞勞動黨的政治路線；但在 1991 年提人陣掌權後，該組織宣告解散。

1980 年代中期，提格雷人民解放陣線在內戰中逐漸崛起，成為衣索比亞最主要的反對門格斯圖獨裁統治的力量。1989 年初，以提人陣為核心的政治聯盟衣索比亞人民革命民主陣線（衣革陣）成立，並與一直爭取厄利垂亞獨立的厄利垂亞人民解放陣線結盟。

1991 年，衣索比亞人民革命民主陣線領導的武裝攻克首都阿迪斯阿貝巴，門格斯圖政權垮台，提人陣領導人梅萊斯・澤納維出任衣索比亞過渡政府臨時總統。同時，澤納維同意了厄人陣的要求，1993 年在厄利垂亞舉辦的獨立公投導致衣索比亞失去出海口。

2019 年 12 月 1 日，衣索比亞人民革命民主陣線解散，除提格雷人民解放陣線外的衣革陣其餘成員黨與全部附隨政黨合併為繁榮黨。提人陣對解散衣革陣的行為持強烈反對態度。

在發生一系列敵對行動之後，2020 年 11 月 4 日，內戰在提人陣和繁榮黨執政的衣索比亞聯邦政府之間爆發。

## 意識形態

目前，提格雷人民解放陣線的意識形態是革命民主（又稱梅萊斯主義）、提格雷尼亞民族主義。該黨主張提格雷尼亞人享有自決權利。

1989 年－1991 年，由於國際上發生東歐劇變和蘇聯解體等重大事件，而提格雷人民解放陣線領導的衣索比亞人民革命民主陣線（衣革陣）也在 1991 年 5 月底上台執政。為適應國內外形勢變化，該黨不僅解散原有的黨內半公開霍查派組織提格雷馬列主義聯盟，還提出發展「資本主義自由市場經濟」，以「革命民主」理論取代霍查主義作為指導思想，但「革命民主」理論仍保留霍查主義的大量關鍵內核。該黨對外界宣稱，「革命民主」與一般的「自由民主」沒有本質區別；同時，該黨領導人梅萊斯對黨的大部分核心幹部指出，「革命民主」的提出是為了穩定局勢，並未背離馬克思列寧主義。2007 年，該黨和衣革陣開始奉行「民主發展型國家」理論（「革命民主」理論的擴展版本，更強調發展經濟）。

## 著名成員

* 梅萊斯・澤納維：衣索比亞前臨時總統、前總理
* 譚德塞：世界衛生組織總幹事

## 參見

* 衣索比亞內戰
* 提格雷戰爭

## 參考文獻

## 外部連結

* Peasant Revolution in Ethiopia: The Tigray People's Liberation Front, 1975-1991
* A Political History of the Tigray People's Liberation Front (1975-1991): Revolt, Ideology and Mobilisation in Ethiopia
提任斯

**提林斯**（古希臘語：**Τίρυνς**，拉丁轉寫：**Tiryns**）是希臘邁錫尼文明的一個重要遺址，位於今天的阿爾戈利斯州，距離愛琴海不遠。這座在荷馬史詩極富盛名，但一度被認為只是傳說虛構的城市，是由德國傳奇的考古學家海因里希・施里曼在十九世紀時重新挖掘出來才得以重見天日。在希臘神話傳說中，提林斯是赫拉克勒斯出發完成他著名的十二項偉績的地方。此處於新石器時代晚期開始有人居住，青銅時代逐漸繁榮，在青銅時代晚期修建了一座宮殿，是希臘大陸上保存最完好的遺蹟之一。該城以城牆堅實著稱，荷馬因此給它以「銅牆鐵壁」（mighty walled）的稱號。在邁錫尼文明晚期它逐漸衰落，公元前 468 年被阿爾戈斯所消滅。1999 年它被選為世界遺產。

## 參考資料

1. Harry Thurston Peck. _Tiryns_, _Harpers Dictionary of Classical Antiquities_. New York. Harper and Brothers. 1898.
2. Stillwell, Richard. MacDonald, William L. McAlister, Marian Holland. _Tiryns_, _The Princeton encyclopedia of classical sites_. Princeton, N.J. Princeton University Press. 1976.
提伊

**泰伊**（**Tiy**，前 1398 年 — 前 1338 年 11 月 21 日之後），或作**提亞**或**泰雅**，古埃及新王國時期第十八王朝法老阿蒙霍特普三世的大王后，古埃及最出名的「平民王后」。艾赫米姆人。 其父為勢力強大的大臣，尤亞，母為當時當哈托爾的歌手的貴婦，圖玉，法老伊特努特 - 阿伊與大臣安恩的姐妹，她參與朝政。為阿蒙霍特普四世之母。泰伊在 11 歲 (約公元前 1387 年) 或 12 歲 (約公元前 1386 年) 時嫁給了阿蒙霍特普三世，並成為王后，阿蒙霍特普四世即位後成為其主要顧問。她最後一次出現是與孫女梅珂塔吞出現於定日為埃赫那吞統治 12 年 (公元前 1338 年) 11 月 21 日的一封信上，據推測她們應該在同年相繼去世。

她的木乃伊在 1898 年被發現，2010 年確認她是阿蒙霍特普二世墓（KV35）里發現的「年長女士」。考古學家也曾經發現許多泰伊的雕像（分別在開羅博物館、巴黎羅浮宮、柏林新博物館）。

## 家庭

泰伊王后的父親為勢力最大的大臣，尤亞，母為歌手圖玉。她是阿蒙霍特普三世的正室，埃赫那吞的母親。大臣安恩與伊特努特 - 阿伊的姐姐。

泰伊王后有許多兒女，有兩個女兒與她平起平坐，分別是伊西斯與塞塔蒙。她的兒子分別是埃赫那吞與圖特摩斯王子，她也有五個女兒分別是塞塔蒙、伊西斯、赫努塔奈、尼貝塔和巴凱特阿吞。他也有一個本被立為太子的兒子，圖特摩斯，但他在阿蒙霍特普三世去世之前死去。

### 圖片

* * * *

## 參考文獻
提伊斯佩斯

**鐵伊斯佩斯**（古波斯楔形文字：𐎨𐎡𐏁𐎱𐎡𐏁 _Cišpiš_；古希臘語：Τεΐσπης）；（?— 前 640 年），波斯國王（約公元前 675 年 — 約公元前 640 年在位），為大流士二世和居魯士二世的祖先。他統治波斯灣北部的安善地區，力圖於埃蘭與亞述兩個強國中保持中立的地位，後將國土一分為二，由兩個兒子阿里亞蘭尼斯與居魯士一世分別管理。

## 注釋

## 參考書目

* Akbarzadeh, D.; A. Yahyanezhad. _The Behistun Inscriptions (Old Persian Texts)_. Khaneye-Farhikhtagan-e Honarhaye Sonati. 2006. ISBN 964-8499-05-5 （波斯語）.
* Kent, Ronald Grubb. _Old Persian: Grammar, Text, Glossary_. translated into Persian by S. Oryan. 1384 AP. ISBN 964-421-045-X （波斯語）.
* Schmitt, Rüdiger. _ČIŠPIŠ_. _Encyclopaedia Iranica_ **5**. 1992 [2012-02-10]. （原始內容存檔於 2021-02-27）.
提伯利

**提伯利**（Tilbury）是英格蘭埃塞克斯郡的一個城鎮，建城於 19 世紀晚期。提伯利是一個港口城市，靠近泰晤士河的河口。

## 參考資料
提佐克

**蒂索克**（納瓦特爾語：Tīzoc，?—1486 年），又稱**蒂索西克**（Tizocic），敬稱**蒂索西卡特辛**（Tizocicatzin），是阿茲特克特諾奇蒂特蘭的第 7 位統治者、第 4 位阿茲特克帝國君主，1481 年至 1486 年在位。

蒂索克是前任君主阿沙亞卡特爾的弟弟，在阿沙亞卡特爾於 1481 年駕崩後即位。他的統治時期相對較為短暫，他主要著手修建了特諾奇蒂特蘭的大金字塔，並鎮壓了托盧卡的異族叛亂。根據門多薩手抄本，蒂索克在他的統治時期征服了 14 個城邦。蒂索克於 1486 年駕崩，原因至今仍未查明，有猜測他是被毒害而死。

## 來源