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文節先生

**謝枋得**（1226 年 3 月 23 日 —1289 年 4 月 25 日），字**君直**，號**疊山**，江南東路弋陽縣（今江西）人，祖籍福建路邵武軍，南宋遺民、文學家，隱居福建路建寧府建陽縣、被元朝徵調至燕京，不降，絕食而死，門人私諡**文節**，世稱**謝文節公**、**文節先生**。

## 生平

父謝應琇因忤據要津者，被董槐冤劾死，母親桂氏深明大義，教養子孫。枋得自幼穎悟，「每觀書，五行俱下，一覽終身不忘」。寶祐四年（1256 年）登文天祥榜進士二甲第一，除撫州司戶參軍，因董槐仍在位，拒不赴任。性好直言，因得罪賈似道而遭黜斥。德祐元年（1275 年），元軍逼近臨安，情勢緊張，以江東提刑、江西詔諭使治理信州（今江西上饒），枋得出資十萬貫招信、撫兩州義士萬人馳援江防部隊，功升任兵部架閣。次年（1276 年）正月率兵與元軍在安仁（今餘江）展開血戰，無援而敗，妻小皆被俘，押於金陵監獄。其妻李氏饒州安仁人，至元十五年（宋帝昺祥興元年 [1278]）守節縊死。枋得之兄謝君禹、兩位弟弟謝君烈及謝君澤皆先後遇難，女兒謝葵英盡家資修孝烈橋後投水自盡。

南宋滅亡後，枋得隱居於福建建寧府建陽縣唐石里，流寓槐植村，以卜卦、教書度日，不索錢財，惟取米、屨（白米和草鞋）而已。曾到武夷山拜訪遺民熊禾。元朝先後五次徵聘，堅辭不應，並寫《卻聘書》：「人莫不有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛，若逼我降元，我必慷慨赴死，決不失志。」

至元二十六年（1289 年），被福建行省參政魏天佑強制送往大都（今北京），四月，至京師，問謝太后、瀛國公所在，再拜慟哭。後拘留於憫忠寺（今法源寺），見壁間有曹娥碑，哭泣說：「小女子猶爾，吾豈不汝若哉！」留夢炎親自帶醫生煮藥及米湯，枋得動怒，擲之於地，初五日絕食五日而死，至死未降為元臣。遺書自稱「大元制世，民物一新，宋室孤臣，只欠一死。某所以不死者，以九十三歲之母在堂耳，先妣以今年二月，考終於正寢，某自今無意人間事矣！」其子扶棺歸故鄉弋陽，葬弋陽玉亭龔之原。門人私諡**文節**，與文文山、袁袁山等人並稱「江右三山」。今南昌有疊山路。

## 著作

著《疊山集》16 卷。他評點的《文章軌範》，是科舉考試的範本，以文章類別編選文章，被譽為集合宋人評點學之大成。《千家詩》原名《分門纂類唐宋時賢千家詩選》，劉克莊編輯。謝枋得對原有《千家詩》有所整理增刪，成為謝枋得編輯《千家詩》。從此《千家詩》有兩種版本並行與世。謝枋得還有《詩傳註疏》，但評價不高，注意者少。

## 傳記

* 《宋史》卷四二五
* 《昭忠錄》
* 周應極：〈疊山先生行實〉

## 注釋

## 參見

* 謝疊山墓
* 疊山書院
文精

**文精**（1937 年 —），男，蒙古族，內蒙古呼和浩特人，中華人民共和國政治人物，曾任國家民族事務委員會副主任，第八、九屆全國政協委員。

## 參考資料
文素利

**文素利**（韓語：문소리，1974 年 7 月 2 日 —），韓國女演員，漢字名字常被譯作文素麗，曾在節目及訪問中提及名字由來是文氏和李氏生了一個很小的寶寶而起名文小李之後亦在訪問中補充爸爸在戶籍申告時漢字改成素利。2006 年 12 月與導演張俊煥結婚。

畢業於成均館大學教育系，在 1999 年通過試鏡以電影《薄荷糖》出道。曾於 2002 年憑借電影《綠洲》獲得第 59 屆威尼斯影展馬切洛・馬斯楚安尼獎，出道至今獲得多個獎項。2017 年自編自導自演《女演員今天也》於韓國上映。2021 年，擔任電影《三姐妹》製作人。

2016 年出任第 73 屆威尼斯國際電影節評審委員，這是韓國演員第一次在該電影節擔任評委。

## 影視作品

### 電視劇

* 2007 年：MBC《太王四神記》飾演 嘉真／徐琦荷
* 2008 年：MBC《我人生的黃金期》飾演 李黃
* 2013 年：MBC《Drama Festival－天空嶺殺人事件》飾演 靜芬
* 2016 年：SBS《藍色海洋的傳說》飾演 安珍珠／四月
* 2018 年：JTBC《Life》飾演 吳世華
* 2020 年：MBC《Cinematic Drama SF8》飾演 賈慧羅
* 2020 年：Netflix《非常校護檔案》（特別出演）
* 2021 年：MBC《直到瘋狂》飾演 唐子英
* 2023 年：Disney+《較量人生》飾演 具伊貞
* 2023 年：Netflix《女王製造者》飾演 吳景淑

### 電影

#### 2000

* 2000：《薄荷糖》飾演 尹順林
* 2002：《綠洲》飾演 韓恭洙
* 2003：《風流家族》飾演 恩鎬晶
* 2004：《孝子洞理髮師》飾演 金旻子
* 2006：《女教授的神秘魅力》飾演 趙恩淑
* 2006：《家族的誕生》飾演 美拉
* 2007：《我們人生中最棒的瞬間》
* 2008：《蘋果》飾演 美淑
* 2009：《Like You Know It All》
* 2009：《Fly，Penguin》

#### 2010

* 2010：《笑笑笑》飾演 王聖玉
* 2010：《下女》飾演 醫生
* 2012：《在別的國度》飾演 琴熙
* 2013：《憤怒的倫理學》
* 2013：《間諜》飾演 安英熙
* 2014：《官能的法則》飾演 趙美妍
* 2014：《萬神》 飾演 金錦花
* 2014：《自由之丘》飾演 英善
* 2015：《膠片時代愛情》
* 2016：《小姐》飾演 姨母
* 2017：《特別市民》飾演 鄭彩雅
* 2017：《女演員今天也》飾演 文素利
* 2018：《小森林》飾演 惠媛的母親
* 2018：《群山：詠鵝》飾演 松賢
* 2019：《陪審員們》飾演 審判長金俊謙
* 2019：《Maggie》飾演 李京珍

#### 2020

* 2021：《三姐妹》飾演 美燕（二姐）
* 2022：《想見你父母》飾演 建宇的母親
* 2022：《極速首爾》飾演 姜仁淑

## 執導作品

* 2017 年：《女演員今天也》

## 綜藝節目

* 2008 年 1 月 9 日: MBC《膝蓋道士》
* 2013 年 2 月 14 日: JTBC《魔女狩獵》EP29
* 2013 年 9 月 23 日: SBS《Healing Camp》
* 2014 年 2 月 2 日：SBS《Running Man》Ep183
* 2014 年 7 月 8 日－2014 年 11 月 18 日：SBS《Magic Eye》
* 2017 年 10 月 15-2017 年 12 月 24 日: JTBC 《全體均可觀看》
* 2018 年 8 月 24 日：JTBC《房間角落一列》EP17
* 2019 年 5 月 19 日－2019 年 6 月 9 日: MBC《丫頭們》EP1-4
* 2019 年 12 月 22 日：JTBC《房間角落一列》EP85
* 2019 年 12 月 29 日：SBS《家師父一體》 EP100
* 2020 年 1 月 5 日：SBS《家師父一體》 EP101
* 2020 年 3 月 12 日：Olive 《飯 bless you》第二季 EP02
* 2021 年 1 月 9 日：JTBC《認識的哥哥》
* 2021 年 1 月 19 日: E Channel 《玩的姐姐》
* 2021 年 1 月 23 日：MBC《全知干預視角》
* 2021 年 1 月 30 日：MBC《全知干預視角》

## 獎項紀錄

## 參考文獻

## 外部連結
文素勤

**文素勤**（1867 年 2 月 12 日 —1919 年 10 月 5 日），小名**七妹**（**其美**），湖南省長沙府湘鄉縣（今湖南省湘鄉市）人，毛貽昌的妻子，毛澤東的母親。

## 生平

1867 年，她出生在湖南省長沙府湘鄉縣四都太平垇（今湘鄉市唐家坨），父親文芝儀，母親賀老太太。根據其子毛澤民填寫的《履歷表》顯示，她的本名是文素勤，而非文七妹（文其美）。她的母親賀老太太生育兩子三女，長子文玉瑞，次子文玉欽，大女嫁給鍾家，二女嫁給王家，么女七妹嫁給韶山土地沖毛家毛貽昌。

1919 年，文素勤因為淋巴腺炎來到長沙治療，居住在長沙河西劉家台子蔡和森的家裡，10 月 5 日，因為病情發作，文素勤逝世。

## 家庭

### 祖父母

* 文作霖（1797－1824）
* 文賀氏（1794－1882）

### 両親

* 文綿熏（1821－1888）
* 文賀氏（1826－1909）

### 兄弟姐妹

* 文正興，毛澤東稱七舅
* 文正瑩，字玉聯，號玉欽，毛澤東稱八舅，是毛澤東的啟蒙老師之一
* 文正材，幼年夭折
* 文氏，嫁給鍾氏
* 文六妹，嫁王文生，王季范之母

### 子女

* 大兒子：早夭
* 二兒子：早夭
* 三兒子：毛澤東
* 四兒子：毛澤民
* 五兒子：毛澤覃
* 大女兒：早夭
* 二女兒：早夭
* 養女：毛澤建

## 參見

* 文強，自稱文素勤為自己的姑母，實際上僅僅是遠親且比文素勤低七輩

## 參考文獻
文素臣

《**文素臣**》（英語：_The Knight of Knights_）是 1966 年上映的一部香港電影，由薛群執導，張徹編劇，喬莊等領銜主演。該電影主要講述明代懲惡揚善的文素臣的故事，該作品根據京劇《野里曝言》進行改編。

## 劇情簡介

文素臣為了報朋友被殺之仇，於是來到了一家明面上是寺院，實際上盤踞著很多叛國的人，以及藉助寺廟做惡事人們的地方，那裡正是朋友們被殺的地方。

隨後再他以及一些朋友的努力下，他們最終將寺廟裡的空明和尚等人擊殺，並且還得到了很多叛國的人的名單。

## 演員表

* 李菁
* 何莉莉
* 李影
* 趙雄
* 張石庵
* 周嘉崇
* 梁銳
* 金天柱
* 王光裕
* 周小來
* 雷鳴
* 趙明
* 鄭雷
* 小麒麟
* 谷峰
* 午馬
* 喬莊
* 樊梅生
* 劉亮華
* 李允中
* 周龍章
* 陳鴻烈
* 徐二牛
* 郝履仁

## 其他

* 該電影編劇張徹受到該電影影響，於是他在之後製作出了很多武俠類電影。

## 備註

## 相關連結

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《文素臣》的資料（英文）
* 豆瓣電影上《文素臣》的資料 （簡體中文）
* 香港影庫上《文素臣》的資料（繁體中文）
* 爛番茄上《文素臣》的資料（英文）
文索基特_(南達科他州)

**文索基特**（Woonsocket, South Dakota）是美國南達科他州桑博恩縣的一個城市，是該縣的縣治。面積 2 平方公里。根據美國 2000 年人口普查，人口 720 人。
文索基特_(羅得島州)

**文索基特**（英語：Woonsocket）是美國羅德島州普羅維登斯縣的一個城市。臨布拉克斯東河，面積 20.62 平方公里。根據美國 2000 年人口普查，人口 43,224 人，是該州第六大城市。

1867 年設鎮，1888 年建市。

## 外部連結

* 官方網頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
文組

在漢語或漢字文化圈語境中，**文科**（或全名為**人文社會科學**）是指以政治、經濟、文化等涉及人類思想相關知識為研究對象的學科，對應概念為理科。類似用語為人文學科，但兩者概念不完全相同。其對應於英語中為 **Arts** 或 **The arts**（-s 不能省略，否則專指美術，參見英文維基中藝術種類條目的解釋）。

在一些教育體系中，並不是所有學生都學習相同科目，因此會有分科的情況出現，文科是其中的一大分類，例如中學的文理分科。但在不同的教育系統中，文科所包括的學科可能會有所不同。

## 不同教育系統中的「文科」

* 在中國大陸的高等教育中，文科包括語言、文學、歷史學、哲學、心理學、社會學、教育學、藝術學、傳播學等。某些學科具有學科交叉的成分，譬如心理學的重要分支認知心理學便屬於理科。教育部把學科分成四大類，即文科、財經政法、理工科、農業醫藥。每一類學科在教育部高等教育司轄下設有一個教育處，負責管理此類學科的事務。在以前中國大陸的高考中，有理科考生與文科考生之區分。文科考生需要學習的學科有語文、外語、數學、政治、歷史、地理（文史哲類）。中國大部分地區的中學曾在高中二年級分為文科班和理科班，即文理分科制度，與高考對接。
* 在臺灣，普通型高級中等學校自第二學年開始分為文科及理科，即社會組與自然組，另綜合型高級中等學校學術學程分流之社會學程與自然學程亦同。

## 分類

文科通常而言涵蓋人文科學與社會科學。

* 人文科學研究人類文化遺產，其經典學科是文學、歷史學、哲學；「史」包括歷史、考古等；哲學是一種方法，美學、宗教學等都屬於哲學範疇。
* 社會科學研究社會發展、社會問題、社會規律，是法學、教育學、經濟學、管理學 4 個學科門的統稱，共有 19 個學科類，120 個本科目錄內專業。2004 年，設立社會科學本科專業的大學共有 597 所。社會科學是人類認識和改造人類社會的科學，它研究的對象是人類社會。
  * 在中國大陸現行規範中，哲學、法學、教育學、文學、歷史學五個學科門類可以認為具有典型的文科性質。

總的來說政治學、經濟學、法學、哲學、歷史學、文學、藝術學、外國語言與文學、新聞傳播學、人類學、社會學、民族學、管理學、教育學等都具有或多或少的文科特點。但需要強調的是，中國大陸的大學專業事實上已不能簡單地分為文科或理科等，其中不少專業兼具文理的性質，談論學科分類時更加科學的方法應當是以學科門類為準。

## 中國大陸的大學主要文科專業

1. 哲學門類：
  1. 哲學類：哲學、邏輯學、宗教學
2. 教育學門類：
  1. 教育學類：教育學、學前教育、特殊教育
3. 歷史學門類：
  1. 歷史學類：歷史學、世界歷史學、考古學、博物館學
4. 法學門類：
  1. 法學類：法學
  2. 政治學類：政治學、國際政治、外交學
  3. 社會學類：社會學、社會工作
  4. 民族學類：民族學
  5. 馬克思主義理論類：科學社會主義與國際共產主義運動、革命史與共產黨史
5. 文學類：
  1. 中國語言文學類：漢語言文學、漢語言、對外漢語、古典文學
  2. 外國語言文學類
  3. 新聞傳播學類：新聞學、廣播電視新聞學、編輯出版學、廣告學

## 參見

* 學科列表
* 人文學科
* 理科
* 理工科
* 工科
* 商科
* 文理分科

## 參考資料
文經

**文經**（945 年）是大理國皇帝段思英的年號，共計 1 年。文經元年十月段思良即位沿用。

起訖年，方詩銘、李家瑞、李崇智、段玉明、王雲、黃德榮皆作 945 年。

李兆洛《紀元編》將文經誤作「**文經武略**」，文經武略實為段思英諡號。

## 年號及改元出處

* 倪輅《南詔野史》：「晉開運二年（945）立，改元**文經**。叔思良爭位，廢英為僧。」
* 胡蔚《增訂南詔野史》：「後晉出帝甲辰開運元年（944）即位。明年（945），為出帝開運二年，改元**文經**。…… 是年，帝叔思良爭位，廢帝為僧，法名宏修大師。在位一年。」
* 王崧《雲南備徵志》：「晉開運二年（「二年」原誤作「三年」，945）即位，改元**文經**。叔思良爭立，廢為僧。」
* 諸葛元聲《滇史》：「段氏二世思英，後晉開運二年（945）立，改元**文經**。…… 思英立甫半年被廢。」
* 李京《雲南志略》：「子思英立，改元**文經**。在位一年，遜位為僧。」
* 楊慎《滇載記》：「傳子思英，立未幾。」
* 馮蘇《滇考》：「思英立，改元**文經**。」
* 《白古通記淺述》：「晉開運二年（945）即位，改元**文經**。」

## 紀年對照表

## 同期存在的其他政權年號

* 其他時期使用的文德之年號
* 中國
  * 開運（944 年－946 年）：後晉－石重貴之年號
  * 保大（943 年－957 年）：南唐－李璟之年號
  * 天德（943 年－945 年）：殷－王延政之年號
  * 乾和（943 年－958 年）：南漢－劉晟之年號
  * 廣政（938 年－965 年）：後蜀－孟昶之年號
  * 會同（938 年－947 年）：契丹－耶律德光之年號
  * 同慶（912 年－966 年）：于闐－尉遲烏僧波之年號
* 日本
  * 天慶（938 年－947 年）：朱雀天皇與村上天皇之年號

## 參見

* 中國年號索引

## 注釋

## 參考資料

* （中文）方詩銘。中國歷史紀年表。上海人民出版社. 2007-03. ISBN 9787208067899.
* （中文）鄧洪波。東亞歷史年表。國立臺灣大學出版中心. 2005-03. ISBN 9789860005189.
* （中文）李崇智。中國歷代年號考。中華書局. 2004-12. ISBN 9787101025125.
* （中文）段玉明。大理國史。雲南人民出版社. 2001-01. ISBN 9787811128109.
* （中文）趙寅松主編。白族研究百年。民族出版社. 2008-04. ISBN 9787105092178.
* （中文）木芹。南詔野史會証。雲南人民出版社. 1990-03. ISBN 7222005412.
* （中文）尤中。尤中文集。雲南人民出版社. 2009-08. ISBN 9787811128109.
* （中文）寸雲激。大理民族文化研究論叢：第 5 輯。民族出版社. 2012-07. ISBN 9787105119691.
文綸

**文綸**（1779 年 10 月 7 日 —？年？月？日），原名阿勒京阿，字貺之、藥階，號如亭，滿洲正藍旗人，嘉慶 16 年進士。

## 生平

* 乾隆四十四年八月二十八日（1779 年 10 月 7 日）生。
* 嘉慶 16 年，中書
* 嘉慶？年，兵部郎中
* 道光 3 年，張家口□務
* 成都府知府
* 道光 4 年 - 道光 10 年，重慶府知府，道光《重慶府志》述其「清廉持己，表帥僚屬，執法平允，郡無冤民，網羅真才，士敦實行，歷年培城郭，建雄關，修試院，建育嬰堂，知人善任，廢無不舉。」
* 道光 10 年 - 道光 13 年，成都府知府
* 道光 13 年，四川按察使，署建昌道
* 道光？年 - 道光 18 年，浙江鹽運使
* 道光 18 年，山東鹽運使
* 道光 20 年，貴州按察使
* 道光？年 - 道光 30 年，長蘆運司鹽運使

## 參考文獻
文綺華

**文綺華**（**葡萄牙語：Maria Helena de Senna Fernandes**，1966 年 —），為澳門特別行政區政府旅遊局局長。精通於廣東話、普通話、英語、葡語、法語和日語。

## 生平

1966 年出生於澳門，在中學畢業後，於 1987 年，畢業於澳門東亞大學（澳門大學前身）並取得工商管理學士學位，同時也取得國際銀行獎學金，便在銀行工作為期一年實習；1988 年，委任為前身政府旅遊司推廣廳；1992 年，委任為廳長助理，1994 年委任為廳長，1998 年委任為副局長。

到了 2012 年 12 月 26 日，文綺華於澳門旅遊活動中心舉行，宣誓就職於澳門特別行政區政府旅遊局局長委任，主禮包括澳門特別行政區政府社會文化司前司長張裕，此外，文綺華為現時勳章獎章和獎狀提名委員會、澳門格蘭披治大賽車委員會、旅遊發展委員會、旅遊危機處理辦公室及會展業發展委員會委員。

2016 年 5 月 21 日，文綺華於美國關島，獲選為亞太旅遊協會 2016 年年度峰會的亞太旅遊協會執行理事會具投票權成員。

## 參考
文緝熙

**文緝熙**（1853 年 —?），字**廷楊**，一字**味琴**，號**勵勤**，江西省袁州府萍鄉縣人，清朝政治人物、同進士出身。

光緒十八年（1892 年），參加光緒壬辰科殿試，登進士三甲 29 名。同年五月，著交吏部掣籤分發各省，以知縣即用

與文廷式同宗。

## 參考文獻
文縝山

**文瑄**（?—?），字**縝山**，貴州甕安人，清朝政治人物、同進士出身。

## 生平

乾隆元年（1736 年）丙辰科進士，三甲二百四十二名，官四川中江縣知縣。

## 參考

* 《明清貴州七百進士》，龎思純，貴州人民出版社，ISBN 7221069026
文縣

**文縣**是中華人民共和國甘肅省隴南市下屬的一個縣，位於甘肅東南部，白龍江流域。

## 歷史沿革

西漢高帝六年（前 206 年）置廣漢郡平道；三國初屬魏，曹操改廣漢屬國為陰平郡；西魏後北周明帝二年（588 年）改郡置為文州；隨廢郡，置建昌，曲水，正西三縣屬文州；唐復置文州；宋、元沿置文州；明洪武四年（1371 年）降州置文縣。

## 行政區劃

文縣下轄 14 個鎮、5 個鄉、1 個民族鄉：

城關鎮、​碧口鎮、​尚德鎮、​中寨鎮、​臨江鎮、​橋頭鎮、​梨坪鎮、​天池鎮、​堡子壩鎮、​石坊鎮、​石雞壩鎮、​丹堡鎮、​中廟鎮、​范壩鎮、​鐵樓藏族鄉、​劉家坪鄉、​玉壘鄉、​口頭壩鄉、​尖山鄉和舍書鄉。

## 交通

* 212 國道過境。

## 氣候

## 資源

2007 年，武警部隊在陽山探獲一座亞洲最大型金礦，累計探獲黃金資源量 308 噸。

## 特產

文縣紋黨、文縣綠茶：中國地理標誌產品。

## 文物古蹟

* 文縣文昌樓，為甘肅省文物保護單位。

## 參考文獻

## 外部連結

* 文縣人民政府
文織字母

**花押字**（英語：monograms），又稱**文織字母**，是一種裝飾圖案，指重疊、結合兩個或以上字素而形成的符號。它通常取個人或機構的首字母，拼製成易於辨認的代號或標識。
文绅运动

**文紳運動**（越南語：Phong trào Văn Thân／風潮文紳）是對越南在 19 世紀中後葉一連串由士大夫發起的反抗法國殖民者侵略的運動的統稱。

1873 年，安鄴大尉率領法國軍隊入侵北圻，是為北圻變故。翌年，阮朝被迫同法國簽訂《第二次西貢條約》。這使越南的士大夫非常憤怒。而乂安、河靜一帶有不少天主教教民，在安鄴大尉入侵的時候幫助法國軍隊，令他們也非常憤怒，待法軍撤離後便相約起兵報復。

嗣德二十七年（1874 年）正月，乂安的秀才陳瑨、鄧如梅召集當地文紳，寫下了名為《平西殺左》的檄文，號召大家驅逐西洋人、殺死「左道信徒」（指基督徒）。響應者有 3000 人之眾，焚毀各地天主教民村落。

時任乂安總督尊室澈對法國亦不滿，因此持縱容態度。阮朝派兵討伐，但失敗。文紳起義軍得到陳光浣、張光首、阮輝琠等山賊的響應，攻破河靜省城，包圍演州府。二月，嗣德帝又以阮文祥為欽差、黎伯慎為總統前去討伐。六月，文紳起義軍被鎮壓，陳瑨等人被殺。

## 參見

* 勤王運動

## 參考資料

* 陳仲金《越南史略》（或譯《越南通史》），戴可來譯。北京：商務印書館（1992）ISBN 7100004543
文罗气

**文羅氣**（?—?），南北朝南陽人，北魏長秋夫人。

自稱是盤瓠之苗裔，文欽曾孫。祖父文虎龍，魏太武帝太延三年（437 年）七月，擔任冠軍將軍、梁城鎮將、魯陽侯，太平真君五年（444 年）三月，遷洛州刺史，諡號恭侯。父文稚清，魏獻文帝延興三年（473 年）四月早終。文羅氣生於魯陽，太和廿四年（500 年），丈夫雷亥郎任魯陽郡中正。雷亥郎捲入蠻亂，文羅氣墜入宮禁。文羅氣再嫁，夫姓劉。正光年間，其女劉貴華被聘魏孝明帝淑儀。文羅氣卒於鄴城，終年七十一歲。東魏武定五年（547 年）二月戊辰朔十七日甲申， 葬於鄴城西豹寺之南。

## 參考文獻

* 胡鴻《蠻女文羅氣的一生 —— 新出墓誌所見北魏後期蠻人的命運》
文罗镇

**文羅鎮**，是中華人民共和國海南省陵水黎族自治縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

文羅鎮下轄以下地區：

新華村、​文英村、​五星村、​龍馬村、​文新村和坡村。

## 參考資料
文美惠

**文美惠**（1931 年 —），湖北武漢人，畢業於北京大學西語系，中國民主同盟成員，中國大陸女性翻譯家。文美惠主要翻譯英國小說家羅德亞德・吉卜林的作品。

## 生平

1931 年，文美惠出生在湖北省武漢市，父親是一名中華民國國民政府地方小官員。文美惠早年在重慶的南開中學讀書。1953 年，文美惠畢業於北京大學西語系，當時的教師是朱光潛、卞之琳、馮至等。畢業後先後在中國人民大學、中國科學院社會科學部（現中國社會科學院）等地工作。

1956 年，文美惠開始發表作品。1966 年，毛澤東發動文化大革命，文美惠下放到延慶縣勞動改造。文革之後，文美惠一直在中國社會科學院工作。1979 年，文美惠加入中國作家協會。1999 年，文美惠患了眼疾，之後就無法正常進行翻譯工作。

## 家庭

文美惠丈夫林洪亮，波蘭文學翻譯家。

## 作品

* 《老虎！老虎！》（羅德亞德・吉卜林）
* 《叢林故事》（羅德亞德・吉卜林）
* 《狐》（大衛・赫伯特・勞倫斯）
* 《高原的寡婦》（司各特）
* 《野獸的烙印》
* 《美婦人》
* 《花衣吹笛人》
* 《愛與恨的抉擇》

## 獎項

* 2004 年，中國翻譯協會「資深翻譯家」榮譽稱號。

## 參考文獻
文羣

**文羣**（1884 年 3 月 10 日 —1969 年 3 月 5 日），字紹榮，號詔雲，筆名召生、章貢，江西萍鄉縣城花廟前人，江西議會的合羣社主要成員之一。學部試驗取法政科舉人。

## 生平

十二歲其父光緒十八年壬辰科進士文緝熙病逝，由其岳父黃適庵教養，迄光緒二十八年，均居住黃家，由黃氏延師課讀，三十年，人江西高等學堂。同年冬，江西舉行留日學生考試，文氏應試錄取。翌年夏赴日本；九月，入早稻田大學清國留學生部補習日語，一年結業。三十二年秋，入日本中央大學經濟科。

1905 年，文羣東渡日本留學，初入早稻田大學，後轉入中央大學研讀經濟，其間加入同盟會擔任革命雜志《江西》的主編職務。於 1911 年從日本中央大學畢業。

1911 年 10 月底，文羣回贛參與策劃江西獨立事宜。辛亥革命成功之後，出任臨時參議院江西省議員，參與了《臨時約法》的制訂工作，隨後當選國會眾議院議員。二次革命時期參與討袁行動，革命失敗後逃亡日本。

1916 年返國出任北洋政府的農商部次長，次年代理總長。民國 9 年，任中華民國軍政府財政次長。1924 年，為響應江西「贛人治贛」的主張，返昌出任江西財政廳長。1931 年任江西省政府委員。1933 年，調任國民政府南昌行營第二廳第二組組長，負責「剿匪」工作。1935 年任全國經濟委員會合戰事業委員會委員。1938 年 8 月任國民政府內政部禁菸委員會委員。1936 年 9 月至 1945 年 11 月任江西省財政廳長。抗戰勝利後，調任東北行轅財政處長。1948 年 10 月任立法院立法委員。1949 年。隨國民政府遷往臺灣，民國 44 年前往美國考察一年；1969 年冬逝於台北。

## 參考文獻
文翁

**文翁**可以指：

## 人物

* 文翁 (西漢)：西漢官吏。
* 文翁 (寮國)：寮國政治家。

## 學校

* 文翁石室：成都石室中學的前身。
文翁_(老挝)

**文翁・納占巴塞親王**（寮語：ບຸນອຸ້ມ ນະ ຈຳປາສັກ；1911 年 12 月 12 日 —1981 年 3 月 17 日），簡稱**文翁親王**，寮國王族、政治家，占巴塞王國末代王昭坎蘇之孫，占巴塞領主拉察達奈親王（Ratsadanay）之子。世襲占巴塞親王，1948-1950 年和 1960-1962 年兩次擔任寮國王國首相。他是寮國內戰親美右派的代表人物，持有「殿下」 (Sadet Chao) 稱號。

## 早年

文翁親王 1911 年出生於下寮占巴塞省敦碼頭（Don Talad）。在僧學院（Wat Liep Monastery Sch.）和萬象法學院（l'École de Droit）接受教育。1925～1933 年就讀於越南西貢聖保羅大學。後留學法國學法律。

## 首相

日軍入侵法屬印度支那後，文翁於 1941 年至 1945 年在寮國南部隨同法軍活動，反抗日本侵略。1946 年 8 月和琅勃拉邦王室代表與法國政府簽訂《法老臨時協定》，把下寮統一於寮國王國，被委任終身王國總監，有權監督一切國政工作，參加政府會議和諮詢國內外一切情況。1948 年他任王室委員會主席（樞密院主席），1949 年 3 月任首相兼國防大臣，1956 年同梭發那・富馬親王之兄佩差拉親王爭奪副國王職位，並力圖恢復占巴塞王國，但均未成功。

他與首相松薩尼特、副首相富米・諾薩萬等結成右派親美集團。1960 年 8 月 9 日寮國王國政府軍傘兵第二營營長貢勒上尉和代理副營長敦・遜納拉中尉等愛國軍官發動政變推翻鬆薩尼特政府後，富米・諾薩萬逃回老家沙灣拿吉省，集右派勢力，於 1960 年 9 月組成「反政變委員會」，文翁親王任首相兼外交大臣。兩方由此爆發寮國內戰。

1962 年寮國三方臨時民族團結政府成立時，文翁留任王國總監。同年 5 月 16 日，寮國政府文翁親王在台灣宣布與中華民國建交，但是遭到了政府內部梭發那・富馬親王的抵制。

1975 年 5 月，巴特寮在內戰中勝利時，他逃亡泰國。同年 12 月寮人民民主共和國成立，其王位被廢黜，並以叛國罪被缺席判處死罪。1976 年流亡法國，1981 年在布洛涅 - 比揚古去世，骨灰與他的妻子 Princess Bouaphanh na Champassak (b. 1920- d. 2013) 合葬於默東工程墓地（Cimetiere de Trivaux）。

## 家庭

1943 年與更谷 (Kengkok) 的 Mom Bouaphanh Soumpholpakdy 結婚。夫婦倆生有六個兒子和三個女兒：

1. Prince Keo Champhonesak na Champassak,
2. Prince Saysanasak na Champassak,
3. Prince Keo Halusak na Champassak,
4. Prince Simoungkhounsak na Champassak,
5. Prince Vannahsak na Champassak,
6. Prince Vongdasak na Champassak,
7. Princess Ninhdasak na Champassak,
8. Princess Keosondarasak na Champassak
9. Princess Keomanisak na Champassak.

## 參考
文翁_(西汉)

**文翁**，名黨，字仲翁，西漢官史。廬江郡舒縣（今屬安徽舒城）人。漢景帝末年為蜀郡守，興教育、舉賢能、修水利，政績卓著。

## 生平

漢初四川成都一帶為邊陲。文翁治蜀首重教育，選派小吏至長安，受業博士，或學律令，結業回歸，擇優「為右職，次舉官至郡守刺史者」；在成都興「石室」，辦地方「官學」，招下縣子弟入學，入學者免除徭役，以成績優良者補郡縣吏，促進當地文化的發展。班固在《漢書》中評論說：「至今巴蜀好文雅，文翁之化也」。

文翁在任職期間，帶領人民「穿湔江，灌溉繁田一千七百頃」。是第一個擴大都江堰灌區的官員。由於注重興修水利，發展農業，使蜀郡出現了「世平道治，民物阜康」的局面。

後世人緬懷文翁，蜀立專祠歲時祭祀。

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《漢書 / 卷 089》，出自班固《漢書》

　
:

## 參考文獻
文翁石室

**成都石室中學**，創辦於漢景帝后元二年（西元前 141 年），其前身「**文翁石室**」是中國最早的地方官辦學堂，也是世界上最古老的地方官辦學校。

現在，石室中學是省級一級示範性普通高中，擁有兩個校區，文廟校區位於四川省成都市青羊區文廟前街 93 號，北湖校區位於四川省成都市龍潭寺。

學校校徽是「石室」二字小篆體組成的鐘狀的標誌，校慶日為 11 月 11 日。

## 歷史沿革

### 名稱沿革

下表列出了學校在各時期所用校名。

### 古代

> 大城南門曰江橋，橋南曰萬里橋，西上曰夷里橋，下曰笮橋，南岸道東有文學，始文翁為蜀守，立講堂，作石室於南城。永初後，學堂遇火，後守更增二石室。
> 
> 

漢景帝末年（約前 143 年－前 141 年），當時的蜀郡太守文翁，於成都城南修築石室，創立了蜀郡郡學。這所地方官辦學堂的開設，為當時國內首創。由於文翁辦學有方，成績卓著，蜀郡的文化教育大為發展，人材輩出。司馬相如、楊雄、王褒等詞賦家、學者相繼出現。所以，西元前 124 年，漢武帝下令全國效仿文翁興辦學校。

州奪郡學事件後，石室被闢為益州州學。西元 994 年後蜀開始在石室刊刻石經，北宋時繼續補刻，直到宣和年間才將十三經全部刻完。明末清初，張獻忠據蜀，石室俱成瓦礫。1661 年當局在文翁石室舊址建立府學。有清三百載，四川學校實際以此為首。

### 近現代

康熙年間，四川按察使劉德芳在成都府學建錦江書院，後合併演變為四川大學。至 1902 年，四川總督岑春煊改成都府學為成都師範學堂，癸卯學制施行後又改成都府中學堂。辛亥革命後改稱成都聯合中學。1940 年 2 月，學校更名四川省立成都石室中學，1948 年年被評為全國優良示範中學。1950 年改稱川西石室中學。中華人民共和國成立後的 1952 年 9 月，學校再更名為成都第四中學。文化大革命中，石室中學第三次遭到毀滅性破壞，清代修建的所有建築均不復存在。1983 年 4 月恢復石室中學舊名。

2011 年，「望子成龍」補習學校申請註冊「石室」商標，石室中學提出異議，2013 年 4 月，石室中學啟動「石室」商標申報工作，2014 年初，「石室」被確認為四川省著名商標。「石室」也是四川省第一個由非經營、無利稅單位申報並獲得認定的著名商標。

## 著名校友

* 司馬相如：文學家、政治家，後人稱之賦聖，西漢大辭賦家暨漢賦代表作家。
* 曾琦：政治活動家、社會活動家。國家主義派領袖，中國青年黨創始人與領導人
* 郭沫若：文學家、科學家、社會活動家，原中國科學院院長、全國人大常委會副委員長
* 李一氓：政治活動家，原中國國際交流協會會長
* 吳國楨：中華民國上海市末任市長
* 周太玄：科學家
* 賀麟：哲學家
* 李劼人：文學家，曾任成都市副市長
* 王光祈：音樂理論家
* 何其芳：文學家（在石室教授國文）
* 曹葆華：文學家（在石室教授英文），校內有葆華齋，為其居住地。
* 芶清泉：物理學家
* 馬志明：數學家，中國科學院院士，第三世界科學院院士，2002 年國際數學家大會組委會主席
* 鐘山：中國工程院院士，國際宇航科學院通訊院士

## 教育教學

學校的教育教學質量長期保持著成都市和四川省的一流水平：高考升學率一直保持 100%；一大批學生參加全國學科競賽年年獲獎；每年都有一批學生獲得保送名牌大學的資格。近年來，共有百多名學生考入北京大學和清華大學，千餘名學生進入「全國前十強」著名大學。並且多次考出四川省高考文理科狀元。

## 學生組織

### 社團

現有註冊學生社團 38 個

* 文學類社團：潮浪文學社、國學社、古風社等
* 藝術類社團：街舞社、動漫社、戲劇社等
* 體育類社團：羽毛球協會、跆拳道協會等
* 傳媒類社團：傳媒協會、攝影社、石室通訊社等
* 綜合類社團：青年志願者協會、環保協會、紅十字協會、模擬聯合國大會等

此外，校內還有一些未在學校註冊，且未獲得學校承認的社團，如「地球社」（地下足球社的簡稱）是一個由學生自行組織，以進行校方禁止的足球聯賽為主要活動的社團，但該社團因為國家對足球的支持政策的緣故於 2015 年轉正。

### 「三大組織」

該校「三大組織」指團委、學生會和社團聯合會，其中社團聯合會為該校獨有，負責組織上一節所述的社團活動（北湖校區為「四大」，包括初中的少先隊）。成員為學生選出，對校園進行管理並組織運動會、藝術節等活動。

## 校園活動

* 運動會：石室中學運動會在每年十月國慶後舉行，為期 2 到 3 天。運動會開幕式文藝表演由每個班學生和老師精心編排，獨具特色。
* 藝術節：藝術節在每年五月舉行，包括美術作品、書法作品、攝影作品、主持人大賽、器樂專場比賽、舞蹈專場比賽等項目。
* 「吼樓」：眾多學生在石室中學的方形教學樓內的樓道上一齊大聲喊叫或拍手的行為。據當事人稱，第一次吼樓行為發生在 2003 年高考前，此行為過後受到了校方的嚴厲批評。「吼樓」是學生自發組織的活動，多發生在第一節和第二節晚自習之前的休息時間，被學生們視作發泄心中壓力的一種方式，也成為了石室中學學生的一大傳統。但校方一直明令禁止此行為。

## 友好學校

## 有關事件

* 2015 年 2 月，濟南三中被該地一家媒體傳出給「貧困山區」友好學校石室中學寄送明信片，引起雙方學校學生罵戰及兩城媒體戰。據校方消息，該校並未收到明信片，而且兩校非友好學校。

## 相關

* 四川大學：石室中學與四川大學同源，故民國之前包括清末分設中學堂校友如曾琦、周太玄、李劼人等亦為川大校友。

## 注釋和參考文獻

## 外部連結

* 成都石室中學
文翁石室站

**文翁石室站**位於中國四川省成都市青羊區，是成都地鐵 10 號線三期工程和 13 號線一期工程建設中的一座轉乘站，預計於 2024 年啟用。

## 車站概要

本站位於青羊區少城街道文翁路與錦里中路交叉口北側，沿文翁路南北向設置。因鄰近文翁石室而得名。本站在規劃階段曾用名「銀杏園站」。

## 車站結構

10 號線文翁石室站為地下二層雙柱三跨 14 米寬 140 米長島式月台車站，全長 213 米，寬 23.7 米，總建築面積 18847 平方米。車站採用半蓋挖法施工。

13 號線文翁石室站為為地下四層雙柱三跨島式月台車站。車站採用半幅蓋挖（局部全蓋）法施工。

轉乘方式為 L 型節點轉乘。

## 內裝與公共藝術

## 出入口信息

## 大事記

* 2020 年 3 月 29 日，本站上方的錦里中路跨線橋完成拆除。
* 2021 年 3 月 10 日，13 號線車站主體圍護結構開工。

## 鄰近車站

## 參考資料
文翎

**文翎**（1938 年 6 月 2 日 —），原名**梁德標**，籍貫廣東番禺，香港兒童文學作家。

## 生平

文翎童年於越南渡過，中學一年級後就輟學謀生，因工作枯燥而留戀學習生活，以致對閱讀產生興趣。

1957 年，文翎到廣州升讀高中，畢業後在 1960 年就讀福建華僑大學中文系，1965 年畢業，1979 年定居香港。

## 作品

* 小說：
  * 《小靈精》
  * 《婆婆揀學校》
  * 《徵婚啟事》
  * 《「快樂人」之謎》
* 散文：
  * 《千里共嬋娟》

## 參考資料

* 《香港文學作家傳略》，劉以鬯主編
* 《香港兒童文學 30 家》，東瑞主編
文翔凤

**文翔鳳**（1577 年 —1642 年），字**天瑞**，號**太青**，陝西省西安府三水縣（今旬邑縣）人，軍籍，明朝官員、詩人。

## 生平

治詩經，行一，由學生中式庚子科（1600 年）陝西鄉試五十二名舉人，萬曆三十八年（1610 年）庚戌科會試中式四十名，第三甲第二百十名進士。兵部觀政，授山東登州府萊陽縣知縣，四十一年調河南伊陽縣，四十三年調繁洛陽縣。萬曆四十四年（1616 年）升南京禮部主事，四十六年調南京吏部，歷升稽勲司郎中。泰昌元年（1520 年）十月升山西布政使司右參議、提督學政，再升提學副使。天啓二年（1622 年）八月升南京光祿寺少卿，五年十月被閹黨彈劾，降三級調外任。

## 著作

著有《東極篇》及《文太青文集》二卷、《太微經》二十卷，均《四庫總目》並傳於世。

## 軼事

文翔鳳創造一種打馬遊戲朝京馬，收錄於陶珽的《說郛續》。嘗自製五嶽冠，並以五嶽自號；亦稱東極。

## 家族

曾祖文官，選貢、贈中書舍人；祖文運開，冀州學正、封禮部主事；父文在中，庚午解元、甲戌進士、禮部主事；母趙氏（封安人）。具慶下，妻武氏，弟毓鳳（壬子舉人）；翽鳳；岐鳳；翀鳳；□鳳；起鳳；來鳳。子明會；明晉；明曅。

## 參考資料
文翔館

**文翔館**（日語：ぶんしょうかん）是位於日本山形縣山形市中部的一個建築群，也是日本的重要文化財，曾是山形縣廳和山形縣議會的辦公場所。正式名稱是「**山形縣鄉土館**」。文翔館自日落後至 21:30 進行點燈。

## 參考資料

## 外部連結

* 財団法人山形県生涯學習文化財団 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
  * 文翔館 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（公式サイト）
* 県政史緑地（文翔館：舊県庁） （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（山形県）
文翠珊內閣

**梅伊內閣**可以指：

* **第一次梅伊內閣**，2016 年 7 月 13 日德蕾莎・梅伊因英國去留歐盟公投成為英國首相而組織的內閣
* **第二次梅伊內閣**，2017 年英國大選後，由保守黨組成、民主統一黨支持的少數派政府
文翠里

**文翠里**為台灣新北市板橋區轄下之一里，面積約 0.1806 平方公里。昔時江子翠地區，該里於 1980 年 2 月 1 日由嵐翠里分出，因臨文化路，故名。

## 參考文獻
文翰湖公园站

**文翰湖公園（季華實驗室）站**是南海有軌電車 1 號線的車站，位於中國廣東省佛山市南海區泰山路環島南路口以北的地面，於 2022 年 11 月 29 日啟用。

本站站名由車站南邊的文翰湖公園和東側的季華實驗室兩個名稱分別作為主副站名組合而成，不計標點符號共有十個漢字，是目前廣佛地區軌道交通車站中最長的站名。

## 車站結構

### 車站樓層

本站共有兩層。地上二層為車站站廳、出入口；地面為月台，周邊為泰山路、環島南路、環島車輛段、季華實驗室及其它住宅或建築。

### 月台

本站設有兩個側式月台，位於泰山路的地面。

### 出入口

本站設有 4 個出入口供乘客進出。

## 接駁交通

## 歷史

在最初南海新交通（現名有軌電車 1 號線）規劃之時，並沒有設置本站。2021 年初路線施工即將進入尾聲之前，南海區在對路線初期營運前安全評估項目進行招標時，提及會在三山新城北站和三山新城南站之間增設名為**文翰湖站**的車站。由於後期新增車站建設需要更長時間，南海新交通首通段亦從林岳北站縮短至三山新城北站。

首通段開通前夕確認本站更名為**文翰湖公園站**；後通段開通前夕增加**季華實驗室**的副站名，使得本站站名：**文翰湖公園（季華實驗室）站**成為廣佛兩地車站中最長的站名。2022 年 11 月 29 日，本站隨南海有軌電車 1 號線後通段的開通而啟用。

## 參考資料

## 外部連結

* 維基共享資源上的相關多媒體資源：文翰湖公園（季華實驗室）站
* 廣州地鐵網站上的站點信息：文翰湖公園（季華實驗室）站
文老古

**摩鹿加群島**（英語：Maluku Islands，Moluccas；印尼語：Kepulauan Maluku）又譯**馬魯古群島**，有時被稱為「東印度群島」，位置處於蘇拉威西島東面、新幾內亞西面以及帝汶北面，為印度尼西亞境內眾多群島板塊之一，是馬來群島的組成部分。中國和歐洲傳統上稱為**香料群島**者，多指這個群島。

## 釋名

「香料群島」是公元 15 世紀前後歐洲國家對東南亞盛產香辛料的島嶼的泛名。它說明了當時歐洲人對東方香辛料的渴求，也是導致大航海時代（地理大發現）展開的其中一個原因。

## 行政劃分

1950 年，摩鹿加群島成為印尼下轄的一個獨立省份。1999 年，該群島被劃分為馬魯古省和北馬魯古省兩個行政區。

## 地理

該群島內大多數島嶼為氣候濕潤的山地，其中部分島嶼存在活火山。島上雨林被茂盛的植被所圍繞，所出產的農作物有西米、水稻以及豆蔻、丁香等香料。

## 居民

摩鹿加群島當地居民大部分是身為土著的美拉尼西亞人，但其人數曾在早期的殖民統治下急劇減少。到了荷屬東印度時期，大量馬來人開始從北面逐漸移入此地。

## 宗教

在 1999 年至 2002 年期間，此地的基督徒和穆斯林之間的宗教衝突一直持續不斷。

## 香料群島與歐洲殖民

### 東羅馬帝國滅亡

在東羅馬帝國（拜占庭）滅亡前，歐洲各國一直經由安那托利亞半島的陸路（絲綢之路）通往印度、中國與亞洲其他地區。然而當 1453 年東羅馬帝國國都君士坦丁堡陷落於鄂圖曼土耳其人手中後，歐洲人無法突破土耳其人的疆土，使大量依賴買賣絲綢、寶石及香料的歐洲國家陷入經濟危機。故此歐洲人決定找出一條航線繞過安那托利亞半島直達遠東，直接與香料群島居民交易。

### 大航海時代

歐洲人建造大量船隊，向南部及西部持續航行。往西部的船隊發現了美洲新大陸，而往南的船隊則發現並繞過非洲好望角，到達印度及東南亞一帶。完成航路開發後，歐洲人便重新進行香料貿易。然而經海路前往東南亞比經陸路遠得多，航程亦比從前長了幾倍，加上歐陸需求急劇上升，使香料嚴重供不應求。於是歐洲人決定建造更多的船隻及艦隊前往香料群島以便進行更龐大的交易。那時，一船肉桂足以支付遠征印度一次的費用有餘。

### 野心紛起

由於非洲於地理位置與歐洲幾乎接軌，而非洲本土科技嚴重落後於歐洲，歐洲各國的野心家便頻繁地前往非洲殖民，以換取可可、咖啡豆與奴隸。這種風氣亦迅速延蔓至印度及斯里蘭卡等地。於是荷蘭人及葡萄牙人因地利及貿易航線就便，接連派出遠航艦隊攻佔香料群島，並以絕對武力在東南亞大肆殖民，以壟斷歐洲香料市場。西方殖民以來，摩鹿加群島最早被葡萄牙控制。最後落入荷蘭人手中。除東南亞外，荷蘭的勢力甚至延伸到中國東南沿海與台灣、琉球群島及日本之遙，而葡萄牙亦取得了澳門的居住權。

## 注釋

## 參考文獻

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・方輿彙編・邊裔典・美洛居部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》

　
: 《明史卷三百二十三》，出自《明史》
文耆

**楊策**（1882 年 —1959 年），原名**文耆**，滿族，籍貫不詳，中華民國政治人物。

## 生平

楊策早年留學日本，入法政大學、警察監獄學校，其間加入中國同盟會。歸國後，他在各衙門當差，曾任吉林巡警局局長、長春自治局科員、自治籌辦處參議。清朝預備立憲期間，他曾被選為進京請願的代表，參加國會大請願。辛亥革命南北議和時，吉林代表楊策曾在上海見過孫中山。

中華民國成立後，1912 年他任北京臨時參議院議員。中華民國初年，在陳昭常任吉林都督期間，楊策和劉哲不顧陳昭常的旨意，在民間發起親日運動，並成立了中日國民協會。1924 年 5 月，段祺瑞政府派柯劭忞、王樹枏、王照、賈恩紱、江庸、湯中、王式通、鄧萃英（1927 年 10 月由**楊策**代）、胡敦復、熊希齡（1925 年 9 月辭任，改派梁鴻志）、鄭貞文等 11 人為中日合作成立的東方文化事業總委員會中方委員。

1928 年，日本特務豐琦聯絡吉林省議會副議長兼天圖鐵路局局長程科甲、吉林省教育廳廳長劉芳圃成立了興業土木公司。隨後，文光中學董事長楊策等人也應邀參加。程科甲、劉芳圃、楊策均為「好漢承」股東，即不出股金而享受紅利的股東。吉林法政專科學校校長李倫三因覬覦教育廳廳長之位，吉林省立第一師範學校校長張乃仁同關內的中國國民黨有聯繫，故他們鼓動了由這兩所學校的學生控制的吉林城的學生聯合會組織了以打倒賣國賊為口號的學生運動。在此次學生運動中，學生們一度包圍了楊策的家，並在他的家門上粘貼了大量標語和宣傳畫。最後學生的請願活動在吉林督軍署門口被張作相的衛士長指揮馮占海的三十四團鎮壓。

## 參考文獻
文耈罗

**文耈羅**（1990 年 5 月 13 日 —）是一名韓國舉重運動員，身高 1.57 米。2010 年，在廣州亞運會 63 公斤級舉重比賽中以 229 千克的成績獲得第四名。

## 參考資料
文职将军

**中國人民解放軍文職幹部**曾經是指被任命為初級以上專業技術職務或者辦事員級以上職務，不授予軍階的現役軍人。從 1988 年 7 月 1 日實施《中國人民解放軍軍官軍階條例》起、至 2020 年 12 月 31 日軍改結束，文職幹部前後總共存在了 32.5 年。隨著 2021 年 1 月 1 日起實施《現役軍官管理暫行條例》，文職幹部正式退出現役體制。原文職幹部分為**專業技術文職幹部**和**非專業技術文職幹部**兩類。

文職幹部實行與現役軍官嚴格一一對應的職務等級（專業技術等級）與文職幹部級別（軍階級）兩套等級體系。

## 概述

實行文職幹部的好處：

* 文職幹部不在一線作戰部隊工作，因此文職幹部的退休年齡比同等條件的現役軍官的退休年齡晚。
* 可以把作戰相關的軍事指揮、政治指揮、後勤指揮、裝備指揮的現役軍官與不從事作戰的文職軍人區分開來。
* 編制內文職幹部計入部隊總員額。

## 文職幹部的職務等級（專業技術等級）

文職幹部分為專業技術文職幹部與非專業技術文職幹部兩大類。其職務等級（專業技術等級）對應於現役軍官的職務等級。

### 專業技術文職幹部

專業技術文職幹部的分為三個專業技術職務（初級、中級、高級）與十四個專業技術等級，其與文職幹部級別的對應如下表所示：

民間有時會將專業技術三級以上的文職幹部稱為「文職將軍」，但此一稱呼並不確切。該稱呼主要來源於 2001 年解放軍四總部發布的《關於解決部分高級專家有關待遇的通知》。其中規定了專業技術三級以上文職幹部軍裝帽飾改金黃色，肩章外端加綴將官松枝葉。由於這一服飾類似於授軍階的少將，且他們的待遇與將官待遇相近，故會出現「文職將軍」的叫法。2013 年 8 月，經中央軍委主席習近平批准，中國人民解放軍總政治部頒布《關於規範大型文藝演出、加強文藝隊伍教育管理的規定》，規定「專業技術三級以上文職幹部不得稱將軍或文職將軍」。

### 非專業技術文職幹部

非專業技術文職幹部則按職務等級劃分，其與文職幹部級別對應如下表所示：

## 文職幹部的級別

**文職幹部的級別**對應於現役軍官的軍階：

九級晉升八級為 3 年。八級到三級的逐級晉升年限均為 4 年。三級以上的晉升為選升。與軍官幹部相同。

由於文職幹部的級別二級及以上即對應於將軍階，因此文職幹部晉升到級別二級、一級、特級有特別規定。

## 改為現役軍官

當文職幹部需擔任行政領導職務時，會被改為現役軍官。

* 2012 年，黃宏因擔任八一電影製片廠廠長這一職務，從專業技術三級以上文職幹部改為現役軍官，因此被授予少將軍階。
* 2012 年，彭麗媛任解放軍藝術學院院長，由文職幹部改授少將軍階。

## 參考文獻

## 參見

* 中國人民解放軍軍階
* 中國人民解放軍士官
文联

**中國文學藝術界聯合會**（英語：China Federation of Literary and Art Circles，縮寫為 CFLAC），簡稱**中國文聯**，是中華人民共和國全國性的文藝家協會。

中國文聯是省、自治區、直轄市文學藝術界聯合會和全國性的產業文聯組成的團體組織，實行團體會員制，大陸全國性的文藝家協會、各省、自治區、直轄市文聯均為中國文聯團體會員。中國文聯現有團體會員 56 個，其中 14 個全國性協會、10 個產業文聯、32 個地方文聯，中國文聯對各團體會員的工作有聯絡、協調、服務的職責，並承辦團體會員需要統籌安排的事宜。是經國務院機構編制管理機關核定、並經國務院批准的免於登記的社會團體，中國文聯機關為正部級參照公務員法管理機關（單位）。

## 歷史

中國文聯成立於 1949 年 7 月，是中國人民政治協商會議發起單位之一；中華全國文學藝術工作者代表大會於 1949 年 6 月 30 日至 7 月 28 日召開，同年 7 月 19 日正式宣告成立，到 2021 年 12 月 14 日全國代表大會為止共經歷十一次全國代表大會；首屆主席郭沫若，副主席茅盾和周揚。

中國文聯的最高權力機構為中國文學藝術界聯合會全國代表大會和由它選舉產生的全國委員會。全國委員會選舉主席一人和副主席若干人組成主席團。主席團下設書記處，主持日常會務工作，並設立必要的工作機構。中國文聯的經費來自國家撥款、會員會費和社會捐助。

2020 年 8 月 31 日，根據國家發展改革委《關於全面推開行業協會商會與行政機關脫鉤改革的實施意見》（發改體改〔2019〕1063 號），原由文聯主管的中國旅遊文化資源開發促進會等 1 家行業協會（商會）與文聯分離，依法直接登記、獨立運行，剝離行政職能，不再設置業務主管單位。取消對行業協會的直接財政撥款，通過政府購買服務等方式支持其發展。全面實行勞動合同制度，依法依章程自主招聘工作人員。

## 職責

根據《中國文學藝術界聯合會章程》，中國文聯承擔下列任務：

## 機構設置

根據有關規定，中國文聯設置下列機構：

### 內設機構

### 直屬事業單位

### 直屬企業單位

### 會員團體

**全國性協會**

**產業文聯**

**32 個地方文聯**

## 歷屆領導

## 刊物

中國文聯及各協會辦有《中國藝術報》等 30 餘種全國性的文藝刊物和報紙，擁有中國文聯出版社等 7 家圖書和音像出版社、1 家影視中心；各地文聯也出版地方性的文藝刊物。

## 參見

* 中華人民共和國文化
* 中國作家協會

## 注釋

## 參考文獻

## 外部連結

* 中國文聯官方網站（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
文聖國小

**新北市板橋區文聖國民小學**（英語：New Taipei City Banqiao District Wensheng Elementary School，縮寫：WSES），簡稱**文聖國小**，位於新北市板橋區文聖街 86 號，是板橋區的國民小學。該校聞名於推崇儒家文化、承襲至聖先師孔子因材施教及有教無類的理念，並以紀念孔子、復聖顏回與述聖孔伋之目的為校舍命名。該校另設有附設幼兒園，現共設有 8 個班，分別為 3 歲以上 6 班及 2 歲專班 2 班。

## 沿革

* 民國 73 年 1 月，臺北縣政府成立板橋市第 11 所國民小學。3 月，由時任江翠國小校長林炳炘先生籌備建設。由於新校臨**文聖街**，遂定名為『文聖國民小學』。
* 民國 75 年 8 月，第一、二期教學大樓共三十間教室竣工。9 月 1 日，第一屆學生遷入上課。
* 民國 78 年 6 月，校內孔子銅像及春風化雨亭由板橋市公所補助完工。
* 民國 79 年 6 月 15 日，校門側翼圍牆之孔子行教圖浮雕由家長會捐製完成。
* 民國 82 年 8 月，成立附設幼稚園。
* 民國 83 年 6 月，成立附設補習學校。9 月，成立資源班。
* 民國 86 年 6 月，成立學校家長會辦公室。同月 4 日成立教師會。
* 民國 89 年 7 月 19 日，徵用第三期校園預定用地。
* 民國 90 年 12 月 22 日，校地新建運動場竣工，隔日啟用。
* 民國 91 年 12 月 13 日，校園教材栽植園區整建落成。
* 民國 95 年 5 月，市公所補助校園大門圍牆及人行道整建工程竣工。8 月，第一期述聖樓屋頂防水隔熱文化瓦工程竣工。10 月成立桌球校隊。
* 民國 96 年 5 月 29 日，述聖樓屋頂防水、防熱工程完工。10 月，生態教材園竣工。
* 民國 97 年 10 月，校園更換飲水機工程竣工。11 月，配合校慶 25 週年徵選新校徽。12 月，榮獲教育部「走路上學」全國示範學校。同月，全校教室節能 T5 燈具更換工程竣工。
* 民國 98 年 3 月，成立閩南語詩歌朗誦隊、金龍隊。7 月，第二期復聖樓屋頂防水隔熱工程竣工。8 月，全校排水溝整修工程竣工。11 月，校園推動全校每班有電腦及單槍之校務工程竣工。同月，整修孔子銅像、春風化雨亭之工程竣工。12 月，運動場 PU 跑道整修工程竣工。
* 民國 99 年 3 月，正門廣場地坪整修工程竣工。民國 99 年 4 月，自行車教學車道總長 400 公尺工程竣工。同月，新建升旗台竣工。6 月，鍾經楓老師榮獲台北縣第 99 年度特殊優良教師「師鐸獎」。9 月，校園蓄水池整建與廁所化糞池整修美化與綠化工程竣工。同月，復聖樓廁所整修及全校走廊油漆工程竣工。10 月，台北縣第 99 學年度高中以下學校推動台灣母語日榮獲績效優良學校。12 月，語文故事屋增置工程竣工。同月，臺北縣改制升格為直轄市新北市，校名遂更改為「新北市板橋區文聖國民小學」。同月，校園電話系統更新並增置班班有電話之校務工程竣工。
* 民國 100 年 4 月，運動場內之操場壓克力漆鋪面整修工程竣工。5 月，成立文聖國小退休離職教職員工聯誼會。11 月，新北市新住民多元文化數位教案「當台灣媳婦真好」，本校榮獲特優。
* 民國 101 年 2 月，校園無障礙升降電梯設備工程竣工。5 月，施裕明主任榮獲新北市第 100 學年度特殊優良教師「師鐸獎」。同月，校內新建置之「皮影戲社團」專科教室工程竣工。6 月，施裕明主任成為創校 28 年以來首位金榜題名為候用校長者。同月，述聖樓廁所整修工程動工。同月，為營造綠化與美化校園暨推廣十年樹木百年樹人之理念，環校廣植 50 餘樹種之工程竣工。
* 民國 101 年 8 月，學校附設幼稚園更銜為附設幼兒園，增班 3 班，共計 4 班。12 月，成立鍵盤教室。
* 民國 102 年 4 月，新北市政府教育局核定於本校成立「假日藝術學校 - 戲劇分校」。5 月，新北市政府教育局核定於本校成立「新北市少年合唱團」。6 月，劉瑞珍老師榮獲新北市第 102 年度特殊優良教師「師鐸獎」。8 月，至聖樓地下室演藝廳竣工落成。同月，低年級普通教室改善工程竣工。12 月，六藝圖書館竣工落成。
* 民國 103 年 2 月，天下雜誌教育基金會與《親子天下》推動『Reading for Pleasure 樂讀・悅讀』系列活動評選本校為百大樂讀學校。3 月，榮獲新北市政府教育局「閱讀磐石獎」。5 月，創校 30 週年校慶。7 月，校務評鑑榮獲行政管理、教學與評量二項金質獎。同月，「新北市少年合唱團」參加於拉脫維亞里加市舉辦的「第八屆世界合唱比賽」榮獲金牌獎。8 月，學校附設幼兒園增班 2 班，共計有 6 班。
* 民國 104 年 8 月，學校附設幼兒園新增設 2 歲專班 1 班，共計有 7 班。9 月，教育局核定本校為雙語實驗學校，2 位外籍教師加入授課。10 月，學校推動生命教育課程，認養校犬吉娃娃「小 V」。
* 民國 105 年 3 月，校園教材園經全校師生命名為「覓蜜花園」。4 月，蒙時任長榮集團總裁張國煒襄助，無條件捐贈駕駛艙模擬器、飛行員暨乘客座椅、機艙側板與餐車等總體價值超過百萬元的飛行機具予學校，使學校之英語情境教室得以建置落成並正式啟用。7 月，新北市少年合唱團至俄羅斯索契參加第 9 屆世界合唱比賽榮獲銀牌獎。8 月，幼兒園新增設 2 歲專班 1 班，共計有 8 班。10 月 31 日，吳秀娟與王麗香兩位教師參加第 105 年度全國中小學教師專業發展評鑑優良教學觀察記錄甄選，榮獲全國特優第一名。11 月，校犬小 V 參加行政院農業委員會第 105 年度校犬績優校園徵選榮獲甲等。12 月 9 日，新北市少年合唱團參加第 105 年度新北市城市外交酒會表演。
* 民國 106 年 5 月 2 日，吳秀娟老師獲選新北市第 106 年度特殊優良教師。6 月 1 日，學校電腦閱讀寫作國際競賽榮獲金牌獎與銅牌獎。
* 民國 109 年 5 月，復聖樓 4 間老舊廁所整修工程竣工。。

## 歷任校長

　
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## 歷任家長會長

　
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## 外部連結

* 新北市板橋區文聖國民小學 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 參考文獻
文聖拳

**文聖拳**，又稱五步架、杜家拳、神拳、長壽拳，山東拳術，為中國武術流派之一。

## 源流

傳為宋太祖趙匡胤後代，將趙匡胤所習的老洪拳和文功靜坐法相結合，發展演變為文聖拳。「文」字取意於文功靜坐之法，「聖」字顯其拳理高深。清朝乾隆年間，山東冠縣楊四海將文聖拳傳嘉祥縣的杜宏信。後杜宏信返回家鄉廣授文聖拳技藝，杜去世後，為紀念他，將文聖拳稱為「杜家拳」。

## 介紹

文聖拳動作穩健，無竄崩跳躍，五步之距就可練拳，人們又稱之為「五步架」，文聖拳實戰之時，以欲動待發的整體彈性內勁為內功之本，全身上下左右內外協調均勻，進擊的關鍵在於整體發勁，瞬間控制，出手打擊時，打即得勁，控制對手。得勁控制瞬間完善自我整體發勁，破壞對手平衡，並在交手時不斷完善協調自身，確保自身構架均整平衡。

## 套路

文聖拳的武功套路包含基本功一路架，及二路架、三路托打，器械套路則有六合大槍，絕命槍，九路梅花大刀等。

## 外部連結

文聖拳

## 來源
文聖王

**文聖王**(？—858 年)；姓**金**名**慶膺**，是新羅國第四十六代君主，神武王之子，母真從夫人金氏。在位十九年，諡文聖。因太子金安早逝，叔父憲安王受顧命而立。

## 后妃

* 妃昭明夫人朴氏 —— 大阿飡金忠恭女
* 妃昕明夫人金氏 —— 侍中金魏昕女
文聖珠

**文聖珠**（**韓語：문성주**，1997 年 2 月 20 日 —） ，是韓國的棒球選手之一，目前效力於韓國職棒 LG 雙子隊，守備位置為外野手。

## 經歷

* 慶尚北道浦項製鐵西初等學校
* 慶尚北道浦項製鐵中學校
* 釜山工業高等學校 (轉學) →大邱慶北高等學校
* U1 大學
* 韓國職棒 LG 雙子（2018 年－）

## 職棒生涯成績

## 參考資料

## 外部連結

* 韓國職棒官網個人頁面
文聖現

**文聖現**（**韓語：문성현**，1991 年 11 月 9 日 —） ，是韓國的棒球選手之一，目前效力於韓國職棒培證英雄隊，守備位置為投手。

 

## 經歷

* 首爾南汀初等學校
* 首爾善隣中學校
* 首爾沖岩高等學校
* 韓國職棒耐克森英雄（2010 年－2018 年）
* 尚武鳳凰隊（2016 年－2017 年）
* 韓國職棒培證英雄（2019 年－）

## 職棒生涯成績

## 參考資料

## 外部連結

* KBO 個人成績頁面
文聖里

**文聖里**可能指的是：

* 中華民國
  * 文聖里 (新北市板橋區)，新北市板橋區的一個里。
  * 文聖里 (新北市新莊區)，新北市新莊區的一個里。
  * 文聖里 (苗栗縣)，苗栗縣苗栗市的一個里。
  * 文聖里 (臺南市)，臺南市東區的一個里。
文聖里_(台南市)

**文聖里**為中華民國臺南市東區轄下之一里，位於九期重劃區，面積約 0.4065 平方公里。以中山高速公路為東界且經過與仁德區為界，西臨富農街二段，南界以裕文路與復興里為界，北至裕平路與關聖里。在轄區戶數人口方面，文聖里於民國 100 年 12 月時，共約 1789 戶，20 鄰，5526 人。

## 里名釋義及沿革

文聖里因轄區沿著裕文路而名之，是為關聖里分出，95 年 1 月成立本里，95 年 6 月選出本里第一任里長鄭峯鳴先生。

## 環境

文聖里位置在臺南市東郊，裕農一街以西，原住市區內居民移往漸多，在裕忠路與裕文路口有一文聖公園，裕文路與裕信路口有台南市立裕文國民小學，本里唯一大廈為公寓綠波鎮。
文聖里_(新北市板橋區)

**文聖里**為台灣新北市板橋區轄下之一里，面積約 0.0569 平方公里。昔時江子翠地區，因臨文聖街，故名。本里於民國 83 年（1994 年）由嵐翠里分出。
文聘

**文聘**（生卒年不詳），字**仲業**，荊州宛（今河南省南陽）人，三國時期曹魏的重要將領。本為劉表麾下，負責鎮守北方外敵。劉表去世，曹操征伐荊州，劉琮投降。初不響應曹操的傳召，後文聘與曹操相見問到為什麼不響應召見，文聘對自己不能防禦外敵而慚愧；曹操對他的忠誠行為感慨，並加以厚待，官拜後將軍、新野侯，逝世後諡曰**壯侯**。

## 生平

### 忠誠垂泣

東漢末年，仕於群雄劉表手下為大將，負責防衛北方。208 年，劉表死，其子劉琮繼位。同年，曹操南征荊州，劉琮獻上荊州，並勸文聘也一起投降，文聘說：「聘不能全州，當待罪而已。」不久曹操到達荊州，文聘面見曹操，曹操問他：「來何遲邪？」文聘悲傷流涕地說：「先日不能輔弼劉荊州以奉國家，荊州雖沒，常願據守漢川，保全土境，生不負於孤弱，死無愧於地下，而計不得已，以至於此。實懷悲慚，無顏早見耳。」曹操贊賞他：「仲業，卿真忠臣也。」賞賜厚禮給他，並授予文聘士兵，命其與曹純追討在長阪的劉備。

### 重鎮莫敵

208 年赤壁之戰，曹操戰敗，但仍掌握部份荊州，而江夏因與東吳接壤，民心不安，曹操任文聘為江夏太守，控制北兵，委以邊防重任，賜爵關內侯。後與樂進討關羽於尋口，有戰功，進封延壽亭侯，加討逆將軍。又搶奪關羽在漢津的輜重、燒掉荊城的船。

220 年，曹丕代漢稱帝，加文聘爵長安鄉侯，假節。後與夏侯尚圍江陵，文聘負責屯於沔口，孫權曾以五萬人圍於石陽的文聘，形勢危急，文聘堅守不動。圍城二十多日後，孫權惟有撤出，文聘乘機追上並大敗吳軍。《魏略》則記載文聘因城牆被雨淋壞，不及修補，便命城中人躲起來，自己在家中睡覺，孫權果然生疑，不敢攻城而去。文聘因此獲增邑五百戶，前後加上一千九百戶。於石陽禦賊有功，遷為後將軍，封新野侯。這個記錄，即有可能就是《三國演義》中西城空城計的原型。

黃初七年（226 年）八月，孫權攻江夏郡，太守文聘堅守。朝議欲發兵救文聘，曹叡：「孫權習慣打水戰，所以敢下船陸攻，幾掩不備也。今已與文聘相持，戰事激烈，始終不敢久戰。」先時遣治書侍御史荀禹慰勞邊方，荀禹到，於江夏發所經縣兵及所從步騎千人乘山舉火，孫權撤退。

文聘在江夏數十年，有威信、恩惠，名震各國，令敵人不敢侵入。後又分文聘戶邑給其子文岱，並為列侯，又賜其姪子文休爵關內侯。文休死後，賜其子文武。文聘死後，諡壯侯。

## 特徵

文聘為人忠誠，失去荊州後他十分自責，受到曹操讚許，其後一直負責防守荊州，多次抵抗外敵。

## 三國演義

**第四十一回 劉玄德攜民渡江 趙子龍單騎救主**

魏延輪刀砍死守門將士，只管招呼玄德軍馬入城。只見城內一將飛馬引軍而出，大喝：「魏延無名小卒，安敢造亂！認得我大將文聘麼！」魏延大怒，挺槍躍馬，便來交戰。魏延與文聘交戰，從巳至未，手下兵卒，皆已折盡。延乃撥馬而逃。

**第五十六回 曹操大宴銅雀臺 孔明三氣周公瑾**

曹操大宴銅雀臺，讓麾下武將誰用弓箭射中紅心，可得到紅錦戰袍。為此用各自的箭術比武，曹休、文聘、曹洪、張郃、夏侯淵、徐晃（按照出場順序排名）等人比試，一騎飛出，叫曰：「丞相錦袍，合讓俺外姓先取，宗族中不宜攙越。」操視其人，乃文聘也。眾官曰：「且看文仲業射法。」文聘拈弓縱馬一箭，亦中紅心。眾皆喝采，金鼓亂鳴。聘大呼曰：「快取袍來！」。

## 家庭

### 子

* 文岱，文聘之子。分得文聘的戶邑，並為列侯。文聘去世時，文岱已經先亡，文聘養子文休嗣侯。文休卒，文休子文武嗣侯。
* 文休，文聘養子。
* 文厚，文聘姪子。賜爵關內侯。

### 孫

* 文武，文休之子。

## 評價

* 《三國志》評曰：李典貴尚儒雅，義忘私隙，美矣。李通、臧霸、文聘、呂虔鎮衛州郡，並著威惠。許褚、典韋折衝左右，抑亦漢之樊噲也。龐德授命叱敵，有周苛之節。龐淯不憚伏劍，而誠感鄰國。閻溫向城大呼，齊解、路之烈焉。
* 曹操：「仲業，卿真忠臣也。」
* 陳壽：「文聘鎮衛州郡，並著威惠。」
* 孫盛：「臧霸少有孝烈之稱，文聘著垂泣之誠，是以魏武一面，委之以二方之任，豈直壯武見知於倉卒之間哉！」
* 孫權：「北方以此人忠臣也，故委之以此郡。」（《魏略》）

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《三國志・卷 18》，出自陳壽《三國志》

　
:

## 參考資料

《三國志・魏書・文聘傳》

## 漫畫

* 《火鳳燎原》（陳某）: 於赤壁之戰篇時登場，為劉表軍蔡瑁派系，主要鎮守漢水，黃祖死後劉表曾有意要文聘鎮守江夏，但因伊籍之言而改委任劉琦，但於劉琮降曹後、赤壁決戰時才正式出現，為曹軍真正的水軍都督，一直於荊州操練水軍。
文職

**白領族**（英語：**white-collar worker**）是一個從西方傳來的生活型態定義，經常拿來代表領較多薪水的專業人士。這個詞可能最早是從 1928 年啟用的，當時是代表非體力勞動的工作者，如公務員、教職人員等。是與藍領族互作為對比的族群。白領族較少從事勞力工作，在公司裡的職業階層也往往是行政或是正式職員，並有專業的工作能力，如醫生或律師等專業人員。在一些社會學的研究裡，經理階級的有時也被歸為白領族之一。

## 簡介

白領的隱喻是從傳統上班服裝裡白色領子而來，用以與藍領區分，帶有「白色領子是相當容易被弄髒的，因此用白領族代表他們工作不會容易弄髒領子」之意。也有「上班時必須衣著整齊、不可隨便」之意。不過近幾年，白領族的穿著逐漸多樣化，許多公司也大幅放寬上班服裝規定，不再限制於女性套裝，男性西裝打領帶的刻板條約，大多公司開放了休閒服或是牛仔褲的穿著規定，新設立的公司甚至有些完全沒有服裝規定。所以白領族的外觀大幅度的更改了。

如果以薪水支付方式區分，大多白領族是領固定的月薪或周薪，而藍領族可能相對更多地是以計時來算工資。此外，過去認為白領族享有比藍領族較高薪水的想法，今日逐漸的變化當中。有許多白領族的薪水結構被新的企業政策重新設計，也形成了高獎金、低底薪的結構方式，如果沒有達到一定的工作成效，薪水不見得就比藍領族高。

## 現代的白領族

過去在農業和早期手工業時代的社會，白領族群是相當少的。但進入工業化社會之後，就逐漸變多。特別是科技時代之後，產生了大量的文書工作，並減少了工廠作業員與手工生產作業員的數量，因此白領族群逐漸成為第三產業國家現代社會中的主要族群。

現代社會中，完全由白領族所組成的公司也越來越多。因為今日不少科技業和服務業公司是不需製造或生產實際產品的，這也造成了白領中的純白領現象，也就是說，在這樣的公司裡，組織的層次結構往往相當複雜，不見得就能用衣服符號化，較醒目的區分可能是由工作的質量、被委派的責任和特權、薪資等來定義。事實上藍領與白領差異是工作性質，而非薪資。

由這一點來看過去白領族的工作環境變化，也有所不同。以往經理以上階層的管理人士，經常享有寬大的辦公室與高貴的藝品擺設，但處於事務性質部門的雇員（也就是白領族的大宗代表），卻僅有狹小無窗的房間，和簡單的辦公桌椅。今日狀況有所不同，辦公空間變得較為平等，經理與雇員間的差別可能僅在於座位是否靠窗，或較有隱密的會議空間，甚至只是一片屏風。獲得寬大辦公室的員工不一定是公司的高層決策人員（銀領），反而可能是中階的重要主管，或是被委任相當重要任務的雇員。反而高階決策人員的辦公桌，往往是董事長或總裁室旁的小座位。

最後，在某些公司白領族，有時也得做些藍領族的工作，比如操作機械等。反之藍領族也有可能在某些時候得做白領族的工作，有些人工作日是藍領族，但到了週末卻是白領族的角色；這一點可從工會的例子來看。如被委任為工會委員的藍領族，在週末必須召開會議，與主管討論工時待遇等問題，處理許多文書工作，此時他就成為了白領族，然而，兩者的職能發展和職業安全風險，依然有根本上的差異。

## 參看

* 白領犯罪
* 粉領族
* 藍領族
* 銀領族
* 金領族
* 紅領族

## 參考文獻
文肇祉

**文肇祉**（1519 年 —1587 年），本名**元肇**，字基聖，號雁峰。長洲（今江蘇蘇州）人。

文彭之子，文徵明之孫。久試不中，後官上林苑錄事。能承家學，為吳門書派勁旅。萬曆十五年（1587 年）卒，得年六十九。有《文錄事詩集》，並輯有《文氏五家集》。

## 注釋
文肯菌属

**文肯菌屬**（學名：_Rikenella_）為擬桿菌目文肯菌科的一屬厭氧革蘭氏陰性菌。小桿菌。分離於牛、雞和日本鶉的糞或盲腸標本。此屬的模式種為小梭文肯菌 (_Rikenella microfusus_)。

## 下屬物種

* 小梭文肯菌 _Rikenella microfusus_ (Kaneuchi and Mitsuoka 1978) Collins et al. 1985

## 參考文獻

* LPSN - List of Prokaryotic names with Standing in Nomenclature
文胜乡

**文勝鄉**可以指：

* 文勝鎮，中華人民共和國四川省綿陽市江油市下轄的鄉
* 文勝鄉 (通江縣)，中華人民共和國四川省巴中市通江縣下轄的鄉
文胜乡_(江油市)

**文勝鄉**，是中華人民共和國四川省綿陽市江油市下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

文勝鄉下轄以下地區：

長坪村、​潼良村、​仁和村、​花石村、​白陽村和安順村。

## 參考資料
文胜乡_(通江县)

**文勝鄉**，是中華人民共和國四川省巴中市通江縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。2020 年 5 月，撤銷文勝鄉，將原文勝鄉所屬行政區域劃歸沙溪鎮管轄。

 

## 行政區劃

文勝鄉下轄以下地區：

文溪口村、​白石寺村、​大井壩村、​馬家岩村、​譚坪村、​王堡山村、​肖家坪村和中坪村。

## 參考資料
文腾街道

**文騰街道**，是中華人民共和國貴州省畢節市織金縣下轄的一個街道辦事處。

2010 年 5 月 20 日，貴州省人民政府批覆同意撤銷織金縣城關鎮，以原城關鎮水依、西湖、大坡、獨山、金北、金西、金中等 7 個村（社區）地域為文騰街道辦事處行政區域，辦事處駐金北社區。

## 行政區劃

文騰街道下轄以下地區：

金北社區、​金西社區、​金中社區、​西湖村、​水依村、​獨山村和大坡村。

## 參考資料
文膽

**文膽**是種非正式之職稱，專為高階的政治人物（通常是國家領導人）捉刀，撰寫各種書信、文告、講稿、新聞稿等文書的關鍵性幕僚人員。其文章應有出眾的影響力與感召力，常能振奮人心，鼓舞士氣，否則難於與其他文書人員相區隔。

## 著名的文膽

## 參見

* 演講稿撰稿人
* 寫作組

## 參考

* 被「正牌文膽」罵了！張之豪：是我不好 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 連歷史都搞不清也自稱文膽？ 這些人才是文膽！ （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
文臣

**文官**是不具軍人身分的官吏之統稱。因此負責政治以及行政事務的官員稱之為文官，相對詞為武官。

現代社會中，文官往往指透過考試或甄選而成的事務型公務員；相對於透過民眾選舉或者行政首長任命的政務官。

文官除了因為自願請辭，或犯罪、重大過失而去職以外，其任期、晉升、調動、退離待遇等事項通常由人事法規保障，不受選舉和政黨輪替所影響，享有穩定的工作權。而政務官基本上沒有固定的任期，通常隨聘用時間、政黨進退、政策變更、任務需要而去留。

## 各國文官

廣義的文官是指非軍人的公務員。
如中國在公務員架構中正廳級中央文官。

## 另見

* 武官，具軍人身分的官員
* 事務官
* 政務官

## 參考資料

## 外部連結
文自路

**文自路（Wenzih Rd.）** 為高雄市左營區的南北向道路，起端為博愛三路，末端為博愛四路，是市區主要幹道博愛三路及自由三路的替代道路。

## 行經行政區域

* 左營區

## 沿線設施

（由南至北）

* 星巴克高雄博愛門市
* 微笑公園
* 7-ELEVEN 德昌門市
* 常春藤教育機構崇德分校
* 高雄市私立羅曼頓幼兒園
* 全家便利商店高雄孟文店
* 天水玥秘境鍋物殿
* 文自重立停車場
* 7-ELEVEN 文自門市
* 國道 10 號文自路匝道
* 萊爾富左營典愛店
* 全家便利商店高雄重愛門市
* 新高橋藥局重愛店

## 參考資料

## 相關連結

* 高雄市主要道路列表
文致和

**文致和**（荷蘭語：Franciscus Hubertus Schraven, C.M.，1873 年 10 月 13 日 —1937 年 10 月 9 日），荷蘭遣使會士，天主教直隸西南宗座代牧區宗座代牧，在中日戰爭期間為保護河北正定當地居民而被殺害。

## 早年

1873 年 10 月 13 日，文致和出生於荷蘭東南部林堡省馬斯河畔霍斯特鎮的村莊洛圖姆（Lottum） 。他就讀於本省的魯爾蒙德。後進入法國巴黎的遣使會大修院，1899 年 5 月 27 日，文致和在巴黎遣使會祝聖為神父。同年前往中國傳教。

## 中國正定

1899 年 9 月 30 日，文神父乘海輪到達上海，然後經天津、保定，於 10 月 23 日抵達目的地正定府，1900 年被派到天主教村莊寧晉縣唐邱，擔任傳教士何納可神父的助手。當時正值庚子教難，面臨義和團的攻擊，而繼續牧靈工作。1904 年被調到正定主教座堂，擔任包儒略主教的助手，擔任教區的理家神父，負責帳房。

1908 年，文神父被派往上海，1911 年調往天津，1914 年又回到上海，在遣使會設在兩地的辦事處帳房上海首善堂和天津首善堂工作，負責教會房地產和財政事務，每天早晨去廣慈醫院為病人舉行彌撒。上海首善堂設立於 1856 年，位於上海法租界，最初在法租界外灘（今中山東二路），1914 年法租界擴展後西遷，西門在呂班路（今重慶南路）139、141 號，東門在薩坡賽路（淡水路）116 號，北臨蒲柏路（太倉路）。上海首善堂建築現為黃浦區人大和政協辦公樓。天津首善堂坐落於天津法租界領事館路（今和平區承德道 21 號），始建於 19 世紀，在天津擁有大量房地產，建築現為北京銀行天津分行使用。

1920 年 12 月 3 日，文致和被任命為直隸西南代牧區宗座代牧。1921 年 4 月 10 日，在正定主教座堂，由其表兄，天主教永平教區主教武致中（Ernest François Geurts, C.M.）祝聖為主教。

1927-1928 年，教區再次面臨教難，主教府被軍隊占據，改為豬舍。文主教不顧危險，繼續留下從事福傳工作。並且祝聖了新建的熙篤會正定神樂院。

## 死難

1937 年，中日戰爭全面爆發。10 月 8 日，日軍占領正定，在城裡大肆奸擄燒殺。大約 5 000 名當地居民，其中包括 200 名年輕婦女，來此尋求教會的庇護。據認為，這些年輕婦女有被士兵帶走充當慰安婦的危險。

10 月 9 日上午，日軍開始洗劫正定主教座堂。文致和主教嚴詞拒絕日軍索要婦女的要求。 當晚 7 點，日軍衝進食堂，將 64 歲的文致和主教以及克羅埃西亞神父柴慎成（Thomas Ceska，65 歲）、法國神父夏露賢（Lucien Charny，55 歲）、艾德偲（Antoon Geerts，62 歲，荷蘭）和貝德良（Eugène Bertrand，32 歲，法國）、荷蘭神父魏之綱（Gerrit Wouters，28 歲），波蘭神父白來福（Vadislas Prinz， 28 歲），法國熙篤會霍修士（Emanuel Robial，60 歲）等 9 名外籍神職人員綁架，在 300 米外的天寧寺凌霄塔南側被日軍殺害，被活活燒死文致和遺骨於 11 月 22 日下葬天主教墓地。其繼任者是陳啓明主教（1939 年－1959 年）。日軍迫於壓力對此事致歉。

### 不同觀點

日本歷史修正主義組織歷史事實傳播協會，否認是日本士兵殺害了主教神父。他們駁斥說，對罪行的指控是一種宣傳，理由是當時該地區並沒有慰安所。。

北京的日本和法國駐華使館之間的信件中，認為對造成死亡負責的不是日本軍官，而是中國軍人。

為死難的主教神父豎立了紀念碑。

## 遺產

2013 年，羅爾蒙德主教弗朗斯・維爾茨（Frans Wiertz）提請文致和作為殉教者宣福。 申請文件已於 2014 年提交羅馬封聖部。並有呼籲將文致和封為性虐待受害者的主保聖人。

2016 年，「文致和之路」在他的家鄉洛圖姆開通，步行 10 公里，連接他的出生地與當地的教堂。

## 外部連結

* Monsignore Schraven Foundation （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Franciscus Hubertus Schraven （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） at _www.catholic-hierarchy.org_

## 參考文獻
文臺寶塔

**文臺寶塔**是中華民國金門縣金城鎮的一個唯一保存完善的明代石塔古蹟，曾是航海的指標，現屬中華民國國定古蹟。

## 歷史

十四世紀中葉以後，日本中央控制力減弱，日本海盜橫行。明洪武二十年（1387 年）江夏侯周德興奉命抵禦日本海盜，在屯兵戍守浯洲（今金門）時，設置守禦千戶所，築金門城，並設峰上、田浦、官澳、陳坑、烈嶼等五寨拱衛金門城。同時興建金門三塔，即太武山的倒影寶塔、矛山的矛山寶塔與南磐山的文臺寶塔。文臺寶塔為目前三塔中僅存的一座。

文臺寶塔得名自魁星，當地文人藉此塔遙祭魁星以順文運。明百戶陳輝曾鐫刻「湖海清平」四字，又刻了「文臺寶塔」四字，鄉民常常登高至此處。本塔歷經八二三炮戰仍屹立不搖，金門縣政府於 1967 年夏天由兵工重修，並興築扶梯，直達塔基磐石。

2022 年 2 月，金門縣文化局將金門城東段、魯王疑塚及周邊史蹟、文臺寶塔、金門城南門外「行人贊」碑碣、明邵朴庵墓道碑合併登錄為中華民國文化資產史蹟類 -「明清金門城遺跡」。

## 建築描述

文臺寶塔的平面成六角形，內部實心，基座以上共分為五層。每層均由花崗石條以一丁一順的方式砌造而成。各層之間由突出的石板作為屋檐，加以區隔。整個寶塔由下而上逐漸內縮，削尖而上。頂層則為造型樸拙的尖山寶頂。

頂層的塔檐下的石條，刻有「奎星聳照」四字橫題。但由於年代久遠，字跡已相當模糊。「奎星聳照」下方則有一塊方石，石上浮刻著「魁星踢斗」的圖像。底下磐石另有國畫大師張大千的「國之金湯」墨寶。

## 地理位置

位於今金門縣金城鎮古城村舊金城南磐山南端。

## 參考文獻
文與可

**文同**（1018 年 —1079 年），字**與可**，自號**笑笑先生**或**笑笑居士**，人稱**石室先生**，四川梓州永泰（今四川鹽亭縣東北面）人。

## 生平

文同歷官邛州、洋州等知州，元豐初出知湖州，未到任而死，人稱「**文湖州**」。

曾參與校對《新唐書》。善畫墨竹，他的表弟蘇軾曾稱讚他為詩、詞、畫、草書四絕，曾深入竹鄉觀察體會，下筆迅速，以墨色深淺描繪竹子遠近、向背。畫家米芾稱讚他「以墨深為面，淡為背，自與可始也。」開創了墨竹畫法的新局面。蘇軾畫竹受其影響，學他的人很多，有「湖州竹派」之稱。錢鍾書提到文同詩與畫相融的特點：「在詩里描摹天然風景，常跟繪畫聯結起來，為中國的寫景文學添了一種手法…… 在他以後，這就成為中國寫景詩文里的慣技，西洋要到十八世紀才有類似的例子」。

洋州城北有篔簹谷，茂林修竹，文同暇日常來此悠遊、觀竹，畫竹精益。他對竹子觀察細緻，畫時振筆直揮，可同時握兩枝不同深淺的墨筆，同時畫兩枝竹。成語「**胸有成竹**」正是從他畫竹而來。

他的草書已經失傳，尚有四幅墨竹傳世。後人編有《丹淵集》四十卷，拾遺二卷，附范百祿所撰墓誌及家誠之所撰年譜。

## 注釋

## 參考
文興

**文興**可以指：

* 彰化縣天主教私立文興高級中學，簡稱文興中學
* 文興 (魏枝葉)，清朝時期魏枝葉的年號
* 黃世澤 (時事評論員)，筆名文興
文興中學

**天主教私立文興高級中學**，簡稱**文興中學**，是一所位於臺灣彰化縣田中鎮的天主教私立綜合中學。由柏高理修女及蔡文興主教等人於 1969 年（民國五十八年）創辦**文興女中**。1994 年 8 月（民國八十三年）改名為**彰化縣私立文興高級中學。**

## 歷史

### 背景

1949 年（民國三十八年），在臺中監牧區蔡文興監牧的邀請下，多位修女經香港前往中臺灣；起初，她們在彰化縣羅厝堂區協助傳教工作，並隨後奉命調至田中鎮協助傳教。為招收更多修女從事傳教工作，她們向蔡文興監牧請求准予招收會員以培養本地修女；隨後，她們以田中堂區的主保耶穌聖心為修會名稱，在 1953 年於當地耶穌聖心堂旁土地上正式成立耶穌聖心修女會（Sisters of the Sacred Heart of Jesus）。

### 創校

1969 年（民國五十八年），為了幫助更多女性獲得教育，耶穌聖心修女會的成員在柏高理修女的領導及蔡文興主教大力支持下成立一所高級中學；為感謝蔡文興主教，將學校命名為「文興中學」。創立初期，主要設有幼兒保育科，以培育女性學生照顧幼小兒童之技術。隨後又設立聖心幼稚園，以作為該校學生實習與就業之場所。

### 簡史

* 1963 年 籌畫建設學校
* 1969 年 7 月 奉准立案，首屆招生普通科三班，首任校長為宋稚青神父。
* 1969 年 12 月 教學大樓落成典禮，成立家長會。
* 1971 年 10 月 由劉振修女接任第二任校長。
* 1972 年 6 月 首屆學生畢業。
* 1972 年 8 月 招收高級、中級補校各一班。
* 1973 年 6 月 新建行政中心、媽媽教室及學生宿舍落成。
* 1973 年 8 月 增設職業科「綜合商業科、幼兒保育科」。
* 1974 年 5 月 增設會計統計科，招生一班。
* 1976 年 9 月 楊淑女修女接任第三任校長。
* 1978 年 1 月 新建附設幼保科實習幼稚園。
* 1980 年 8 月 劉振修女再接任第四任校長。
* 1981 年 8 月 教學大樓增建第四樓完成，蔡文興主教主持祝聖啟用儀式。
* 1982 年 8 月 幼教大樓落成。
* 1988 年 1 月 與大韓民國天安市福者女子中、高等學校締結姐妹校。
* 1988 年 7 月 增設資料處理科。
* 1989 年 6 月 增設音樂班。
* 1990 年 4 月 增設美術班。
* 1990 年 12 月 裕文樓舉行啟用祝聖典禮。
* 1991 年 9 月 本校創辦人之一柏高理修女逝世，在裕文樓舉行安息禮。第一次更改校徽。
* 1992 年 6 月 附設補校停辦，補校最後一屆畢業。附設國中部成立，招生女生兩班。
* 1993 年 6 月 新建教學聖愛樓祝聖啟用。
* 1993 年 7 月 國中部增班為四班，男女兼收。
* 1994 年 8 月 本校易名為「台灣省彰化縣私立文興高級中學」。
* 1994 年 9 月 修改校歌歌詞以符合師生現況。
* 1994 年 12 月 新建校門落成啟用。
* 1995 年 6 月 首屆國中部學生畢業。
* 1995 年 7 月 高中部普通科，男女生兼收。
* 1995 年 9 月 獲教育部指定為綜合高中試辦學校。
* 1996 年 7 月 招收首屆綜合高中學生。音樂班、美術班停招。
* 1998 年 1 月 創辦人蔡文興主教病逝於美國，本校於 14 日舉行感恩追思禮。
* 1998 年 2 月 新建資源教室一期工程「達觀樓」完工啟用。拆除舊教學大樓。
* 1998 年 3 月 新建資源教室二期工程「聖心樓」啟造。
* 1998 年 12 月 聖心樓、達觀樓祝聖啟用典禮。
* 1999 年 9 月 成立社區大學，首期招生。
* 2000 年 8 月 劉振校長榮退；莊文正先生接任第五任校長。
* 2000 年 9 月 榮獲教育部綜合高中評鑑「優等」；大學推薦甄試錄取率全國「第一名」。
* 2001 年 9 月 全校班級教室裝設外投影機及電腦網路等視聽設備。
* 2002 年 4 月 全校各班級教室裝置冷氣，並增置數位鋼琴教室及禮堂大螢幕、大投影機。
* 2002 年 12 月 成立文興儀、旗隊。
* 2006 年 9 月 第二次更改校徽。
* 2006 年 10 月 校慶日由每年母親節前一日改為每年 12 月 25 日。
* 2008 年 4 月 榮獲教育部 96 學年度綜合高中諮詢輔導訪視「優等」
* 2008 年 8 月 莊文正校長榮退；林慶國先生接任第六任校長。
* 2008 年 11 月 全國綜合高中業務研討會，本校獲頒「優等」獎牌。
* 2009 年 1 月 97 (1) 文興社大結業典禮，文興社大停止招生。
* 2009 年 12 月 創校四十週年校慶，編輯出刊《創校四十週年校慶特刊》。
* 2010 年 11 月 榮獲教育部 98 學年度高中校務評鑑「一等」。
* 2010 年 12 月 運動場整建工程完工驗收。
* 2011 年 12 月 榮獲綜高諮詢輔導訪視二等獎，接受教育部長頒獎表揚。
* 2012 年 2 月 榮獲教育部 100 年度高級中等學校健康促進學校「績優」。
* 2013 年 2 月 通過教育部優質高中認證。
* 2013 年 5 月 本校與日本新潟產業大學簽訂備忘錄。
* 2014 年 1 月 獲得綜合高中諮詢輔導專案實地訪視總體成效「一等」。
* 2015 年 2 月 大學學測林昆穎 74 級分，創造本校新高，為南彰化最高分，錄取國立台灣大學電機系。
* 2015 年 4 月 榮獲教育部 103 學年度高中校務評鑑「一等」獲教育部長頒表揚。
* 2016 年 1 月 文興第一位台灣奧運射擊國手產生，三和楊昆弼勇奪 2016 年里約奧運席位。
* 2017 年 3 月 榮獲教育部 105 學年度綜合高中諮詢輔導訪視「二等」。
* 2019 年 12 月 榮獲高級中等學校評鑑之校務評鑑「優等」，專業群科評鑑「甲等」。
* 2019 年 12 月 創校五十週年校慶。
* 2020 年 8 月 林慶國校長榮退；歐陽郁文女士接任第七任校長。

## 各科學程

* 國中部
* 綜合高中部
  * 學術自然學程
  * 學術社會學程
  * 應用日語學程
  * 資訊應用學程
  * 商業服務學程
  * 多媒體製作學程

## 參考

## 外部連結

* 官方網站
* 文興高中校友會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
文興大王

**金龍春**（578 年 —7 世紀），又名**金龍樹**，新羅宗室。

## 生平

金龍春是新羅真智王的兒子，官居伊飡，母親是知道夫人。其父在 579 年被廢，他的元配妻子就是繼任的國王真平王（真智王之侄）的女兒天明公主（文貞太后）。他的兒子金春秋後來成為太宗武烈王，追尊父親金龍春為**文興王**。

野史《花郎世記》稱**金龍樹**與**金龍春**均為真智王之子，封殿君。真智王去世後，兩人被堂兄真平王撫養，後來金龍樹娶真平王之女天明公主為妻，誕下金春秋。金龍樹臨死將妻兒託付給弟弟金龍春。金龍春娶寡嫂天明公主，又為善德女王即位後的正夫金龍春是花郎第 13 代風月主（596 年 - 603 年）。

## 家族

* 曾祖父：金立宗
* 祖父：真興王
* 祖母：思道夫人
  * 父親：真智王
  * 母親：知道夫人
    * 夫人：天明公主，真平王女兒
      * 兒子：武烈王金春秋
    * 夫人：昊明宮主
      * 女兒：5 名
    * 夫人：天花公主，真平王女兒
      * 兒子：夭折
    * 夫人：德曼公主，真平王女兒
    * 夫人：大氏，大男甫的女兒
      * 兒子：金龍山
      * 兒子：金龍石
      * 女兒：金龍泰
    * 夫人：梅生娘主，10 代風月主美生的女兒
      * 兒子：龍貴
    * 夫人：紅珠娘主，10 代風月主秘寶郞的女兒
      * 兒子：金龍珠
      * 兒子：金龍凌
      * 女兒：金龍寶
* 外祖父：起烏公，善兮夫人的兒子
* 外祖母：興道夫人，玉珍宮主的女兒

## 相關影視

* 《三國記》（KBS，1992 年 - 1993 年，李正雄）
* 《淵蓋蘇文》（SBS，2006 年 - 2007 年，金炯逸）
* 《善德女王》（MBC，2009 年，印喬鎮 - 金龍春，朴正哲 - 金龍樹）
* 《大王之夢》（KBS，2012 年 - 2013 年，鄭東煥）

## 參考文獻

* 《三國史記》卷第五 新羅本紀第五
文良

**陳伯陶**（1855 年 —1930 年），字**象華**，**子礪**，號**九龍真逸**，別署**礪道人**、**九龍山人**，晚更名**永燾**，廣東東莞縣（今東莞市）中堂鎮鳳涌鄉人。 清末政治人物、學者。光緒十八年探花及第。官至江寧提學使，署布政使。清亡後以遺老自況，移居香港。

## 生平

陳伯陶之父陳銘珪為咸豐二年（1852 年）副貢。 咸豐五年（1855 年）三月十七日，陳伯陶生於東莞縣城家中。五歲啟蒙，六歲時，其父故交、學者陳澧主講東莞石龍的龍溪書院，陳伯陶拜陳澧為師，後來其經學詞章受陳澧影響頗大。十歲，通曉五經。 光緒元年（1875 年）中秀才， 光緒五年（1879 年）中解元（廣東鄉試考取第一名）。 光緒十八年（1892 年）壬辰科殿試高中一甲第三名（探花）, 賜進士及第，任翰林院編修、文淵閣校理、武英殿協修等職。

光緒二十一年（1895 年），陳伯陶外派往雲南、貴州、山東出任鄉試副考官。

光緒二十六年（1900 年）八國聯軍攻陷天津，陳伯陶攜眷返回東莞安頓妥當後，隨即趕赴西安追隨慈禧太后和光緒帝。《辛丑條約》簽訂後，陳伯陶跟隨光緒帝回京，並入值南書房任行走，充當皇帝的近身文學侍從。南書房行走雖無實務，但一直是清代文官嚮往的榮譽；事實上陳伯陶後來亦非常緬懷這段在皇帝身邊的歲月。

光緒三十二年，陳伯陶外調江寧提學使，開始走上教育官僚的道路。他曾經到日本考察教育發展，回國後在南京推廣實業高等學堂。他創辦了方言學堂和暨南學堂；前者是外語學校，後者是華僑學校，亦即暨南大學的前身。

光緒三十四年，陳伯陶遷任江寧布政使；可惜就在仕途日隆之際，光緒帝遽然去世。陳伯陶受此打擊，復見政局日漸緊張，遂於宣統二年棄官回歸東莞。

宣統三年，亦即辛亥革命爆發的同年，陳伯陶出任廣東省教育總會會長。武昌起義後，廣東變天，革命軍一度包圍東莞陳宅，陳伯陶於是攜眷逃往香港紅磡暫避。未幾宣統遜位，陳伯陶遂遷往九龍城，打算以此地為長居之所，並以秦朝東陵侯召平於秦亡後種瓜自給的典故，署其小樓名為「瓜廬」，以示效忠清廷，不事二朝。

陳伯陶來港後不剪辮，不易服，以前清遺老面目示人；又自號「九龍真逸」，決心以隱逸度其餘生。其間龍濟光入主廣東，曾力邀陳伯陶出山佐政；又以設廣東省志局為名，請其主持修志。陳伯陶始終不為所動，堅拒不就；反而應東莞同鄉葉湘南之邀，就地於九龍設局纂修《東莞縣志》。六年後志書 98 卷修成，另附《沙田志》四卷，全書一百卅十餘萬字，於時堪稱巨著。

《東莞縣志》是陳伯陶的專業製作，頗得學界好評。他又著手編纂宋元以來廣東遺民傳記資料，寫成《勝朝粵東遺民錄》、《宋東莞遺民錄》、《元廣東遺民錄》、《明東莞三忠傳》等書，以寄寓其思念前朝之情。

1922 年溥儀大婚，陳伯陶攜一萬元巨款入京祝賀，以盡為臣之禮。陳伯陶去國多年後重回昔日入值的南書房，感慨萬分，不勝唏噓。

陳伯陶隱居的九龍城，曾經是南宋末二帝的棲身之所。此地有宋王臺及侯王廟兩處遺址；前者為紀念二帝而設，後者則來歷不詳。此段亡國史事不但惹起陳伯陶的遺民思緒，更引起其尋根探低的興趣，最後考訂侯王乃宋末楊淑妃親弟楊亮節。未幾港府計劃收回宋王臺遺址轉售，事件為一眾遺老上書陳情勸止；結果港府不但撤回計劃，更容許遺老於宋王臺之上修建石垣以為屏護。風波平息後，陳伯陶特此撰寫《九龍宋王臺新築石垣記》以表慶賀。陳伯陶不時邀約遺民雅士，聚集其上酬唱互答，以寄故國之思。

陳伯陶一生埋首經籍，著述甚豐。來港之前曾經參與纂修《清史稿》〈儒林〉和〈文苑〉兩傳；在港所著除前述方志及遺民傳記之外，尚有《瓜廬文剩》、 《瓜廬詩剩》、《孝經說》、《袁督師遺稿》、《東江考》等多種。另外，陳伯陶亦不忘薪傳後代，與一眾遺老於學海書樓設壇講學，光大孔門事業。

1929 年青山寺「香海名山」牌坊落成，陳伯陶親題對聯誌慶。其聯云：「遵海而來杯渡情依中國土，高山仰止韓公名重異邦人」，對金文泰來港主政頗有讚許之意。

1930 年 8 月 20 日，陳伯陶卒於香港九龍城寓所。溥儀聞訊後賜予謚號「**文良**」，為遺老一生畫上圓滿句號。 女婿乃淩鴻勛之侄駐牙買加特命全權大使淩崇熙 （Samuel C.H. Ling)。

## 著述

陳伯陶著述甚多，主要有：

* 《孝經說》三卷
* 《勝朝粵東遺民錄》四卷
* 《宋東莞遺民錄》二卷
* 《明季東莞五忠傳》二卷
* 《袁督師遺稿》三卷
* 《東莞縣志》九十八卷等
* 《宋臺秋唱》一卷
* 《瓜廬詩賸》四卷
* 《瓜廬文賸》四卷
* 《沙田志》四卷

## 參考文獻

### 注釋

### 書目

* （清）法式善等，《清秘述聞三種》，中華書局，清代史料筆記叢刊，ISBN：ISBN 7101017428。

## 外部連結

* 陳伯陶 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 中研院史語所
* 陳伯陶故居
* 清末探花陳伯陶其人其墓 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
文良港

**文良港**（馬來語：Setapak）是一座馬來西亞吉隆坡東北部的市郊同時也是一座華人新村，北臨鵝嘜，東臨淡江，南臨斯迪亞旺沙，西臨冼都，距吉隆坡市中心約 7 公里。

## 歷史

文良港自 1862 年就已經存在，是當時吉隆坡東北區的礦地，到了 1880 年才發展成為礦鎮。當時有很多亞答屋，而唯一一條通往市中心的道路兩旁都是荒草地，周圍則多是橡膠園丘。隨著礦鎮發展，當地便出現了光前村，村裡有一條名為「雙溪柏龍崗」（Sungai Belongkong）的河流，「文良港」即是閩南話的諧音地名。而文良港的馬來語名「Setapak」的含義為「一步」，帶有「非常臨近吉隆坡市中心」的涵義。

獨立以後文良港在發展洪流下成為一個吉隆坡繁忙的外圍城區，並在 60 年代末迎來了拉曼學院。該學院的出現帶動文良港新城區的發展，使文良港從以錫礦發跡的小村莊蛻變成為吉隆坡的高密度住宅城區。其中金滿成功集團（Platinum Victory）也在翠湖園（Danau Kota）一帶陸續興建了多棟服務式公寓。然而文良港區（Mukim Setapak）內的旺沙瑪珠的發展較舊城區來的出色，而未來文良港也將迎來「吉隆坡河畔城市」發展計劃，帶動鵝嘜河舊區周邊區域的發展。

## 基建

文良港內有許多景點，其中位於安邦淡江的馬來西亞國家動物園十分靠近這裡。其他景點有蒂蒂旺沙湖濱公園、熱水湖、比南利紀念碑等。文良港還設有政府辦事處，其中包括電腦驗車中心（PUSPAKOM）及陸路交通局（JPJ）總部。

文良港的擁有許多購物場所，其中包括文良港百樂廣場（Setapak Central，內設宜康省和百盛）、旺沙逍遙遊（Wangsa Walk）、美拉華蒂廣場（Melawati Mall）、巨人霸市（Giant）、永旺霸市（AEON BIG）和邁汀（Mydin）霸市等。

文良港也有許多著名人物，其中包括南益樹膠廠老闆李光前、林景清、茜拉、吳蔚昇和梁峻豪皆為文良港名人。

## 教育

文良港華人先賢在發揚母語教育方面頗熱心。其中吉隆坡中華華文中學是馬來西亞內的卓越學校之一，自 1919 年開辦至今，已是一所有規模的華文中學。目前文良港共有 5 間華小，分別為僑南、中華、民義、南益和於 2015 年開設的旺沙瑪珠華小。文良港在高等學府方面擁有拉曼大學學院總院，是馬來西亞華人公會於 1969 年創辦的華人民辦高等學府，並在 2013 年 5 月 2 日正式升級為拉曼大學學院；在 2022 年 4 月 8 日，拉曼大學學院正式升級為拉曼理工大學。

## 交通

文良港交通便利，周邊的高速公路有第二中環公路（MRR2）和大使路－淡江大道（DUKE）。公共運輸方面則有吉隆坡快捷通巴士、輕快鐵格拉那再也線、吉隆坡單軌蒂蒂旺沙站和正在規劃中的吉隆坡環狀線。

## 政治

文良港屬於旺沙瑪珠國會議席，該議席在馬來西亞下議院的代表為來自希盟公正黨的陳儀喬。

## 參見

* 吉隆坡

## 參考

## 外部連結

* 吉隆坡市政局官網
文良港安良廟

**龍門安良廟**（臺灣話：Liông-Bûn An-Liông Biō），昔稱**聖真殿**、**良文港安良廟**。臺灣澎湖縣廟宇，位於湖西鄉龍門村西側，當地人習稱**西廟**，供奉李、伍、黑三府恩主，主祀李府王爺。法師流派為「普庵派」。

## 沿革

龍門村自清領時期便有「龍門」、「浪悶」、「良文港」或「文良港」等文獻名稱，位於澎湖本島（大山嶼）東郊，東望即接壤台灣海峽，在康熙年間便有設置汛兵戍守，屬「林投澳」管轄。日治時期以「良文港」為定稱，二戰後又改為「龍門」，沿用迄今。

據稱創建於康熙 51 年（1712 年），草創時僅有簡陋的草屋供奉三尊神明的牌位，分別是李府王爺（安南人）、伍府王爺（安徽人）以及黑府王爺（江西人）。雍正六年（1728 年），村中供奉的香爐忽然發爐三日，經村民劉必勝擲筊請示後，發起募資建廟，並於雍正 11 年（1733 年）落成，廟宇定名為「聖真殿」。爾後又有同治八年（1869 年），信士劉宰倡議重修。

明治 41 年（1908 年），信眾洪瑞徵（洪明庭）發起重建，更易廟名為「安良廟」，乃取人多善良、老安少懷之意，並於翌年落成，此次改建，安良廟增祀文衡帝君及孚佑帝君。民國 42 年（1953 年）間廟宇再度進行重修。民國 58 年（1969 年），安良廟開辦鸞堂「化善堂」，並開始祭祀慈濟真君，並於民國 60 年（1971 年），正式雕塑金身供奉廟中。

現今廟貌奠定於民國 78 年（1989 年）發起的重建工程，該次工程於民國 80 年（1991 年）主體建築完成、民國 82 年（1993 年）陸續進行內部木雕裝飾；民國 84 年（1995 年），廟宇東側建立一三層樓高的金爐亭，農曆七月廟宇內部裝飾完成，並於同年 9 月 16 日申時於廟前豎立 72 尺高之旗桿，正式宣告落成，總計耗資新台幣五千餘萬元。負責主持工程的為知名大木匠師葉根壯，建築整體採用北方宮殿式的風格構造。

## 軼聞

民國 47 年（1958 年）8 月 23 日，金門砲戰爆發，據龍門村信眾蘇文鈞表示，澎湖縣五鄉一市被徵召調入前線的子弟多有死傷，僅有龍門村參戰子弟全數平安歸來，村中多歸功於安良廟的三王千歲的保佑。

## 圖輯

* * * * * *

## 相關條目

* 龍門觀音宮
* 龍門太白殿
* 龍門福德廟
* 紅羅北極殿（交陪廟）
* 高龍聖真殿（分火廟）

## 注釋

## 參考資料
文艺

**文藝**可以指：

* 文學與藝術的合稱
* 文藝作品，中華人民共和國政治及藝術概念
* 文藝 (日本雜誌)，日本河出書房新社出版的文藝雜誌
* 文藝 (改造社)，改造社出版的雜誌
文艺之声

**中央人民廣播電台文藝之聲**為中央人民廣播電台第九套節目，主打文化娛樂類節目，使用調頻 106.6MHz 對北京市播出，全天 21 小時播音（星期二 13:05-16:55 停機檢修）。

這一頻率雖然僅在北京地區廣播，但可通過網絡、衛星等方式在除北京地區外的地區收聽。

## 歷史

* 2004 年 8 月 18 日，該頻率開始通過中波 747 千赫對北京廣播，以「Story Radio」作為頻率的英文呼號。主打以有聲閱讀、廣播劇、評書、電視劇錄音剪輯等故事節目為主，但每日還是會分三個時段（共三小時）播出相聲小品等節目，部分時段播放專題廣告，全天播音 21 小時（5:55 - 次日凌晨 2:05）。
* 2006 年 9 月 28 日起，文藝之聲開始使用中波 747 兆赫 + 調頻 106.6 兆赫對北京地區播音，三年後原中波 747 千赫改為播出中央人民廣播電台娛樂廣播。
* 2008 年 1 月，文藝之聲嘗試「故事頻率專業化」，推出《青青校園》、《三元！謝謝你》等以現實生活為定位的故事節目。
* 2009 年 3 月 2 日，文藝之聲改版，改版後故事類節目進一步擴版，《長篇連播》重新在該頻率播放，原有的相聲小品節目《開心時刻》停播 13:00 一節，除星期二外全天播放 15 節《文藝之聲整點播報》。
* 2011 年 1 月 12 日，海陽現場秀的前身《給力十七點》啟播，自啟播之日起於每天 17:00-18:00 播出。
* 2013 年 5 月 27 日，文藝之聲改版，改版後頻率風格逐漸開始年輕化、娛樂化，推出頻道口號「新文藝，新青年」，期間推出的《快樂早點到》節目至今仍在該頻率每天上午 7:00-9:00 播出，且有著不錯的收聽率。原 AM747 時期的故事類節目開始陸續被遷移至娛樂廣播播出，並與原娛樂廣播節目互相調換。兩頻率主持人亦相互調換。
* 2014 年 1 月 1 日起，該頻率的 ID 調整，並再度改版，在保留「新文藝，新青年」口號的基礎上，新增台歌與口號為「106.6，快樂在左右」。推出新節目《北京不眠夜》和《時光電影院》，原 AM747 時期的最後兩個故事類節目《睡前故事》移入娛樂廣播，《長篇連播》移入娛樂廣播並更名《名家書場》。
* 2016 年 1 月 1 日，該頻率 ID 的背景音樂微調，推出全新頻率口號「生活裡的文藝，文藝裡的生活」，並使用至今。《京城文藝范》擴版至兩小時並改名為《京城大玩家》，《海陽現場秀》擴版至一個半小時。
* 2017 年 7 月 10 日，隨著都市之聲的停播，該頻率再度改版，新節目《文化聊吧》啟播，《楊晨時間》停播，《午夜書場》擴版至兩小時，《京城大玩家》縮短至一小時。
* 2019 年 9 月 21 日，該頻率改版。啟播《文旅中國》並取代原《京城大玩家》節目。新節目《精彩故事匯》啟播。

## 主要節目

## 參見

中央人民廣播電台

## 外部連結

* 文藝之聲（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
文艺复兴_(消歧义)

**文藝復興**是發生於 14 世紀至 17 世紀的歐洲文化運動。

**文藝復興**還可以指：

* 12 世紀的文藝復興
* 卡洛林文藝復興
* 義大利文藝復興
* 北方文藝復興
* 東北文藝復興
* 文藝復興建築
* 文藝復興時期的音樂
* 韓寒主編的雜誌《獨唱團》原定名稱，未通過審查。
* 梁芷珊名下的香港競賽馬匹 T197 的中文名稱，由方嘉柏訓練。
* 韓國團體 Super Junior 於 2021 發布的第十張正規專輯 The Renaissance (Super Junior 專輯)
文艺复兴三杰

**文藝復興三傑**，分指三位名家，有以下定義。

在文學界，義大利是人文主義文學的發源地，但丁、佩脫拉克、薄伽丘是文藝復興的先驅，被稱為「**文藝復興三巨星**」，也稱為「**文壇三傑**」。

在藝術界，15 世紀後期至 16 世紀前半期，義大利文藝復興運動達到鼎盛，出現了「**美術三傑**」或「**畫壇三傑**」，他們三人分別是達文西、米開朗基羅和拉斐爾。
文艺复兴中心

**文藝復興中心**（Renaissance Center，亦稱：GM Renaissance Center、RenCen）是美國密西根州底特律的七座摩天大樓的統稱，位於底特律市中心河畔。這七座摩天大樓均屬通用汽車所有，為其總部大樓，而七座大樓中心是文藝復興中心底特律萬豪酒店（Detroit Marriott at the Renaissance Center），為西半球第三高的酒店。自 1977 年完工以來，這棟酒店大樓一直保持著底特律最高建築的頭銜。

這些大樓最初由福特汽車公司出資建造，1996 年通用汽車出資將其買下。2004 年又花了 5 億美元來重新裝修。

## 參考文獻

## 擴展閱讀

## 外部連結

* Official Renaissance Center website （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Virtual visit of the Renaissance Center （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Building the Detroit Renaissance Center （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館），Wayne State University
文艺复兴大街

**文藝復興大街**（Corso del Rinascimento）是羅馬古城中心的一條街道，連接五月廣場（piazza delle Cinque Lune）與聖安德肋廣場（piazza Sant'Andrea della Valle），分屬於帕里奧內和聖尤斯塔基奧兩區。

## 歷史

這條街雖然位於古城中心，卻是在近代才開通。在 1931 年進行了總體規劃，這是一個未全部實現的大型項目的一部分，該項目計劃拆除許多建築，連接台伯河兩岸的普拉蒂區與特拉斯提弗列區。

1936 年，在建築師阿諾爾多・福希尼的指導下，十六世紀的聖母聖心堂的後殿和耳堂，以及松樹街（via del Pino）、巔峰街（via del Pinnacolo）和上智街（via della Sapienza）兩邊的十七世紀 - 十八世紀建築，均被拆除。墨索里尼主持了揭幕儀式。

## 古蹟

從五月廣場和聖安德肋廣場，在聖尤斯塔基奧區一側的歷史古蹟有：

* 夫人宮（17 世紀）
* 卡佩納宮（Palazzo Carpegna） （在十九世紀重建）
* 上智宮（Palazzo della Sapienza）（十六世紀）
* 聖依華堂（17 世紀）

在帕里奧內區一側的歷史古蹟有：

* piazza dei Massimi 和 Palazzo di Pirro
* 紀念 Cesare Fracassini 的牌匾
* 聖母聖心堂的後門（十五世紀）
* 聖十二宗徒會宮（Palazzo della Società dei Santi Dodici Apostoli）（18 世紀）

## 參考
文艺复兴时期哲学

觀念史學者使用**文藝復興哲學**這一名稱來指代大約在 1355 年至 1650 年間在歐洲盛行的時代思想。因此，它與中世紀晚期的哲學有所重疊，後者在十四世紀和十五世紀受到著名人物的影響，如大阿爾伯特，托馬斯・阿奎那，奧卡姆的威廉和帕多瓦的馬西利烏斯，以及早期的現代哲學，這些哲學通常以勒內・笛卡爾開始 —— 他於 1637 年出版了《談談方法》。哲學家們通常將這個時期劃分得不是很精細，從中世紀到現代早期的哲學，並假設在笛卡爾之前的幾個世紀裡沒有發生根本性的轉變。然而，除了思想之外，智力歷史學家還會考慮諸如來源如方法、受眾、語言和文學體裁等因素。本文回顧了文藝復興時期哲學的背景和內容的變化及其與過去的顯著連續性。

## 關聯性

文藝復興時期的哲學結構，來源，方法和主題與前幾個世紀的哲學有很多共同之處。

### 文藝復興時期哲學的結構

顯而易見的，自十二世紀和十三世紀大部分亞里斯多德的著作的復興以來，除了亞里斯多德關於邏輯學的著作之外，還有其他許多與自然哲學有關的道德，道德哲學和形上學。這些領域為新興大學的哲學課程提供了結構。一般的假設是哲學中最為「科學」的分支是那些更具理論性、因而更廣泛適用的分支。在文藝復興時期，許多思想家認為這些是主要的哲學領域，邏輯提供了一種心靈訓練來接近其他三者。

### 文藝復興時期哲學的起源

## 文藝復興時期的哲學家

* 薩盧塔蒂（1331－1406）
* 格彌斯托士・卜列東（1355－1452）
* 李奧納度・布倫尼（1370－1444）
* 庫薩的尼各老（1401－1464）
* 洛倫佐・瓦拉（1407－1457）
* 萊昂・巴蒂斯塔・阿爾伯蒂（1404－1472）
* 馬爾西利奧・費奇諾（1433－1499）
* 喬瓦尼・皮科・德拉・米蘭多拉（1463－1494）
* 彼得羅・蓬波納齊（1462－1524）
* 馬基雅維利（1469－1527）
* 尼古拉・哥白尼（1473－1543）
* 托馬斯・莫爾（1478－1535）
* 德西德里烏斯・伊拉斯謨（1466－1536）
* 弗朗切斯科・圭恰迪尼（1483－1540）
* Charles de Bovelles（1479－1553）
* 馬丁・路德（1483－1546）
* Bernardino Telesio（1509－1588）
* 讓・博丹（1529－1596）
* 第谷・布拉赫（1546－1601）
* 焦爾達諾・布魯諾（1548－1600）
* 米歇爾・德・蒙田（1533－1592）
* Giulio Cesare Vanini（1585－1619）
* 弗朗西斯・培根（1561－1626）
* 伽利略・伽利萊（1564－1642）
* 托馬索・康帕內拉（1568－1639）
* 約翰內斯・克卜勒（1571－1630）
* Abner of Burgos（1270－1347）
文艺复兴时期的拉丁语

**文藝復興拉丁語**（英語：Renaissance Latin），又稱為**人文主義拉丁語**（法語：Latin humaniste），為文藝復興時期，在歐洲使用的拉丁語。時間為 14 世紀至 18 世紀之間，文藝復興人文主義作者模仿了古典拉丁文的風格，創造了這種拉丁語，並用來進行寫作。

## 概論

在文藝復興時期的人文主義者，特別強調「回到源頭」（Ad fontes）的觀念。這群人認為只有古典拉丁文才是真正的拉丁文，主張揚棄中世紀拉丁語的詞彙與文學風格，回復到羅馬帝國時代的純正古典拉丁語。羅馬時代的古典作家，如西塞羅的散文，與維吉爾的詩，都是他們學習的目標。而文藝復興拉丁語在經過近代的演變後發展成為新拉丁文。