zetavg/zh-tw-wikipedia huggingface dataset:
文澳清水祖師廟

**文澳祖師廟**，主祀清水祖師陳昭應，今為臺灣澎湖縣馬公市西文里的公廟，聚落四周設有六營以保境安民。根據乾隆卅二年（1767 年）胡建偉總編的《澎湖紀略》紀載，祖師廟建造於康熙年間，相傳當時有一僧侶自泉州安溪清水巖東渡，來到文澳地區替居民治病，且不收取分文，故設立此廟感念。

## 沿革

祖師廟建造於原澎湖廳署西側，坐北朝南、面海背山，風水甚佳。雖今日已是新式廟宇的建築外觀，究其歷史淵源，祖師廟同澎湖水仙宮、澎湖觀音亭、施公祠與東甲北極殿等，皆為澎湖在康熙年間已有文獻紀錄的祠廟。

根據胡建偉《澎湖紀略》和蔣鏞《澎湖續編》所載，關於文澳祖師廟的興建起源以及於乾隆廿九年（1764 年）與嘉慶十六年（1811 年）修建的紀錄中，其整修多為民間里人募捐出資，庶民色彩更形濃厚。

民國 48 年（1959 年）祖師廟三度重建，民國 54 年（1963 年）里人葉順鴻等再勸捐重修，民國 75 年（1986 年）遭逢韋恩颱風侵襲，廟舍漏水嚴重，里人陳明廷、林財達與林永安等籌組重建委員會，亦延請文澳清水祖師分靈至高雄大港埔祖師廟的負責人蔡進宗為委員。1993 年動工，1997 年 12 月 21 日歷時四年八個月終告竣工。落成後新廟亦採坐北朝南，廟宇樣式即為現狀。

## 祖師廟與鸞堂的淵源

1895 年（光緒 21 年），時逢乙未戰爭，澎湖鸞堂始祖「一新社」為躲避兵燹，遷至西文澳的民宅扶鸞宣講，另於 1902 年（明治 35 年）在祖師廟東鄰創辦「聖真寶殿」。文澳祖師廟受一新社與文澳聖真寶殿的影響，亦於 1921 年（大正 10 年）開辦鸞堂，即「登岸社禮善堂」。直到民國 55 年（1966），一新社另行於馬公市區籌辦廟宇「一新社聖真寶殿」，「登岸社禮善堂」隨之遷移到文澳聖真寶殿。

此外，1993 年祖師廟修葺期間，暫駐行館於文澳聖真寶殿，原廟四垂亭亦移架聖真寶殿使用。

文澳祖師廟正廳尚存有《喚醒善導》手冊四本，亦為鸞堂善書。

## 匾額文物

澎湖地區盛行恭請四方庇佑的小法儀式時時會在祖師廟前廣場舉行。此外，文澳祖師廟內懸掛三個清代便保存下來的匾額文物，分別是「清溪垂庇匾」、「一方之庇匾」與「千江明月匾」。除了「清溪垂庇匾」之外，「一方之庇匾」與「千江明月匾」皆有落款明確的立匾年份。

* * * * *

### 清溪垂庇匾

置於祖師廟正殿上方的「清溪垂庇匾」，由於僅落款「乙巳年」，廟方立碑之際，便將祖師廟立廟歷史推至康熙四年（1665），即明鄭永曆 19 年便已立廟。澎湖文史工作者許玉河則認為此匾所指的乙巳年應係雍正三年（1725）或乾隆五十年（1785），推論之依據在於清溪垂庇匾下款「四甲眾弟子敬叩」之「四甲」二字；「甲」常見於清代澎湖聚落的自治單位，具有一定的人口規模才能形成四個甲的單位組織，但依照明鄭東寧政權時期治澎政策，延平郡王鄭經係將澎湖島佈署為軍事基地，兵多於民，並不太可能形成高達「四甲」的村莊規模，故提出立匾之乙巳年為 1725 年或 1785 年的主張。

## 圖輯

* * * * * *

## 文澳祖師廟夜市

馬公市文澳地區周遭為海埔新生地，早期多為住宅區、商店不多，文澳廟埕前腹地廣大，便開放些許攤販在此擺攤兼賣點心、宵夜。近年來由於大型飯店與民宿進駐林立，觀光人潮湧入文澳地區，祖師廟因應地方需求，於 2016 年起開辦夏季觀光夜市，在澎湖宮廟中亦屬創舉。

## 其他新聞

* 2018 年 11 月 18 日，適逢台灣九合一大選前夕，尋求連任的澎湖縣長陳光復邀請總統蔡英文與行政院長賴清德站台，一同參拜清水祖師，並合照於文澳清水祖師廟前。

## 相關條目

* 大港埔祖師廟
* 一新社
* 文澳聖真寶殿
* 鐵線清水宮
* 澎湖鸞堂列表
* 澎湖廟宇法師流派列表

## 參考資料

## 外部連結

* 澎湖文澳祖師廟 Facebook 專頁
文澳祖師廟

**文澳祖師廟**，主祀清水祖師陳昭應，今為臺灣澎湖縣馬公市西文里的公廟，聚落四周設有六營以保境安民。根據乾隆卅二年（1767 年）胡建偉總編的《澎湖紀略》紀載，祖師廟建造於康熙年間，相傳當時有一僧侶自泉州安溪清水巖東渡，來到文澳地區替居民治病，且不收取分文，故設立此廟感念。

## 沿革

祖師廟建造於原澎湖廳署西側，坐北朝南、面海背山，風水甚佳。雖今日已是新式廟宇的建築外觀，究其歷史淵源，祖師廟同澎湖水仙宮、澎湖觀音亭、施公祠與東甲北極殿等，皆為澎湖在康熙年間已有文獻紀錄的祠廟。

根據胡建偉《澎湖紀略》和蔣鏞《澎湖續編》所載，關於文澳祖師廟的興建起源以及於乾隆廿九年（1764 年）與嘉慶十六年（1811 年）修建的紀錄中，其整修多為民間里人募捐出資，庶民色彩更形濃厚。

民國 48 年（1959 年）祖師廟三度重建，民國 54 年（1963 年）里人葉順鴻等再勸捐重修，民國 75 年（1986 年）遭逢韋恩颱風侵襲，廟舍漏水嚴重，里人陳明廷、林財達與林永安等籌組重建委員會，亦延請文澳清水祖師分靈至高雄大港埔祖師廟的負責人蔡進宗為委員。1993 年動工，1997 年 12 月 21 日歷時四年八個月終告竣工。落成後新廟亦採坐北朝南，廟宇樣式即為現狀。

## 祖師廟與鸞堂的淵源

1895 年（光緒 21 年），時逢乙未戰爭，澎湖鸞堂始祖「一新社」為躲避兵燹，遷至西文澳的民宅扶鸞宣講，另於 1902 年（明治 35 年）在祖師廟東鄰創辦「聖真寶殿」。文澳祖師廟受一新社與文澳聖真寶殿的影響，亦於 1921 年（大正 10 年）開辦鸞堂，即「登岸社禮善堂」。直到民國 55 年（1966），一新社另行於馬公市區籌辦廟宇「一新社聖真寶殿」，「登岸社禮善堂」隨之遷移到文澳聖真寶殿。

此外，1993 年祖師廟修葺期間，暫駐行館於文澳聖真寶殿，原廟四垂亭亦移架聖真寶殿使用。

文澳祖師廟正廳尚存有《喚醒善導》手冊四本，亦為鸞堂善書。

## 匾額文物

澎湖地區盛行恭請四方庇佑的小法儀式時時會在祖師廟前廣場舉行。此外，文澳祖師廟內懸掛三個清代便保存下來的匾額文物，分別是「清溪垂庇匾」、「一方之庇匾」與「千江明月匾」。除了「清溪垂庇匾」之外，「一方之庇匾」與「千江明月匾」皆有落款明確的立匾年份。

* * * * *

### 清溪垂庇匾

置於祖師廟正殿上方的「清溪垂庇匾」，由於僅落款「乙巳年」，廟方立碑之際，便將祖師廟立廟歷史推至康熙四年（1665），即明鄭永曆 19 年便已立廟。澎湖文史工作者許玉河則認為此匾所指的乙巳年應係雍正三年（1725）或乾隆五十年（1785），推論之依據在於清溪垂庇匾下款「四甲眾弟子敬叩」之「四甲」二字；「甲」常見於清代澎湖聚落的自治單位，具有一定的人口規模才能形成四個甲的單位組織，但依照明鄭東寧政權時期治澎政策，延平郡王鄭經係將澎湖島佈署為軍事基地，兵多於民，並不太可能形成高達「四甲」的村莊規模，故提出立匾之乙巳年為 1725 年或 1785 年的主張。

## 圖輯

* * * * * *

## 文澳祖師廟夜市

馬公市文澳地區周遭為海埔新生地，早期多為住宅區、商店不多，文澳廟埕前腹地廣大，便開放些許攤販在此擺攤兼賣點心、宵夜。近年來由於大型飯店與民宿進駐林立，觀光人潮湧入文澳地區，祖師廟因應地方需求，於 2016 年起開辦夏季觀光夜市，在澎湖宮廟中亦屬創舉。

## 其他新聞

* 2018 年 11 月 18 日，適逢台灣九合一大選前夕，尋求連任的澎湖縣長陳光復邀請總統蔡英文與行政院長賴清德站台，一同參拜清水祖師，並合照於文澳清水祖師廟前。

## 相關條目

* 大港埔祖師廟
* 一新社
* 文澳聖真寶殿
* 鐵線清水宮
* 澎湖鸞堂列表
* 澎湖廟宇法師流派列表

## 參考資料

## 外部連結

* 澎湖文澳祖師廟 Facebook 專頁
文澳聖真寶殿

**文澳聖真寶殿**，原名**許真君廟**，主祀文衡帝君（關聖帝君），副祀慈濟真君（感天大帝，俗名許遜），為澎湖縣馬公市區一新社聖真寶殿的分支。澎湖媽宮鄉紳一新社成員因躲避乙未戰爭的戰火暫駐文澳開辦的鸞堂，並於明治 35 年（1902 年）設立廟宇，廟宇名稱各取主副祀神稱謂一字合成，即「聖真寶殿」。

## 沿革

「一新社」原名「普勸社」，咸豐三年（1853 年）由澎湖媽宮鄉紳組成，司職以三綱五常、忠孝仁義之故事教誨百姓，並培訓能以沙盤木筆、請神降鸞示事的「鸞手」，以指點迷津、濟世救民為徵。

光緒 11 年（1885 年）清法戰爭（西仔反）澎湖之役後改稱「一新社」，沿用迄今。光緒 17 年（1891 年）一新社社員在媽宮開辦「樂善堂」，商借媽宮街的育嬰堂供奉「文衡帝君」、「慈濟真君」與「 三教祖師」牌位，發展初期僅有設壇，並無獨立的廟宇。

1895 年，乙未戰禍起，媽宮遭逢兵燹，一新社人員將樂善堂中供奉的牌位遷移至文澳區域，並在文澳民宅內持續設壇濟世，往後亦成文澳地區建造聖真寶殿的契機。而一新社在進入台灣日治時代以後，儼然成為澎湖地區十分知名鸞手培訓中心，澎湖各地許多廟宇中兼設鸞堂（又稱善堂），多拜一新社長期活動之功。

文澳聖真寶殿於明治 35 年（1902 年）成立廟宇，一新社成員多復返馬公市區扶鸞，一度暫借澄源堂場所設壇；明治 44 年（1911 年），一新社另立廟宇於今惠民醫院南鄰，可惜第二次世界大戰期間遭逢盟軍炸毀，待當一新社成員吳克文另覓新址，解決土地糾紛後，終於順利闢建廟宇，已是中華民國 55 年（1966 年）。

1966 年落成於市區光復里的廟宇亦稱作「聖真寶殿」，為了與原本的聖真寶殿區隔，乃多以「一新社聖真寶殿」稱之。與此同時，自 1902 年起便設於文澳聖真寶殿的鸞堂「樂善堂」，也一併回歸一新社聖真寶殿使用，文澳聖真寶殿遂迎來文澳祖師廟內的「登岸社禮善堂」，做為其鸞堂堂號。

## 圖輯

廟宇原無四垂亭，乃因 1993 年文澳祖師廟整修時曾駐蹕行館於文澳聖真寶殿，將原本祖師廟的四垂亭移架於此。

* * * * * * *

文澳聖真寶殿位於文澳祖師廟和文澳城隍廟東側，廟宇規模雖狹小不甚起眼，但廟中彩繪與壁畫十分精緻，出於國寶大師黃友謙手筆，斑斕可觀。

## 參考文獻

## 外部連結

* 維基共享資源上的相關多媒體資源：文澳聖真寶殿

## 參見

* 一新社
* 澎湖鸞堂列表
* 文澳祖師廟
* 澄源堂
* 吳克文
* 黃友謙
文濟閣

**中國國家版本館**是一個集展覽館、圖書館、檔案館、博物館為一體的綜合性場館。它主要收藏中國古籍、中華民國大陸時期文獻、碑帖、家譜、手稿、印章、陶瓷、戲劇臉譜、工業品、建築物等的設計圖紙、照片、郵票、明信片、郵資封、錢幣、布票、糧票等藏品。中國國家版本館分為中央總館、西安分館、杭州分館、廣州分館。3 個分館是中央總館的異地災備中心，確保各類藏品免遭各類災害損毀。四個場館於 2022 年 7 月 30 日同步開館。

## 中國國家版本館中央總館

**中國國家版本館中央總館**又稱**文瀚閣**，位於北京昌平區興壽鎮燕山。當地原為廢棄採石場。中央總館入藏的各類實體資源達 1600 萬餘冊。中央總館文興樓里設有版本工藝、中國郵票、中國貨幣 3 個專題展覽，分別展示新石器時代至近現代的版本工藝、中國郵票和中國歷代貨幣的發展變遷。主要建築依次為文興樓、文華堂和文瀚閣。文興樓是國家版本館的門廳，也是系列展覽的序廳。正面主題壁畫《山河攬勝》，取義三山五嶽及崑崙山脈。文興樓布置三個專題展覽：首層為「版本工藝展」，展示版本的製作和演變過程；二層為「中國郵票展」和「中國錢幣展」，體現版本的多樣性。文華堂是國家版本館的主展館，兩個基本陳列「斯文在茲 —— 中華古代文明版本展」和「見證偉業 —— 中華民族復興版本展」分別位於二層和一層。文華堂中央為國家書房，高 13 米，面積達 1350 平方米。四周布置十五組通高書櫃，收藏展示三萬餘冊古今典籍圖書。中央八角形藻井內形成圓形星空穹頂，漫天星宿點綴其中，圖案取自宋代碑刻天文圖，呼應「文瀚閣」之名象徵中華文化如浩瀚星空的寓意。文瀚閣一二三層布置主題展覽「真理之光 —— 馬克思主義中國化時代化經典版本展」。中央為文瀚廳，三層通高，為中國傳統的八角形空間，每層四周向心布置書櫃，層層收分，營造出一個極具中華文化韻味的藏書空間。集中陳列珍貴古籍出版物，包括《四庫全書》《永樂大典》《古今圖書集成》等原大仿真影印本。

## 中國國家版本館杭州分館

**中國國家版本館杭州分館**又稱**杭州國家版本館**、**文潤閣**，位於杭州良渚街道，由中國美術學院教授王澍設計。杭州館總建築面積 10.31 萬平方米，建有主書房、南書房、文潤閣、山體庫房、附屬用房等 13 個單體建築。杭州國家版本館原址是一個廢棄的礦坑，它於 2020 年 4 月奠基，2022 年 7 月 23 日落成。

## 中國國家版本館西安分館

**中國國家版本館西安分館**又稱**文濟閣**，位於西安秦嶺圭峰山，占地 300.183 畝，總建築面積 8.25 萬平方米。2022 年 7 月 23 日，西安國家版本館落成。開館初期分館徵集到各類實體資源 209 萬冊（件）、數字資源 160TB。

## 中國國家版本館廣州分館

## 參考資料
文瀚閣

**中國國家版本館**是一個集展覽館、圖書館、檔案館、博物館為一體的綜合性場館。它主要收藏中國古籍、中華民國大陸時期文獻、碑帖、家譜、手稿、印章、陶瓷、戲劇臉譜、工業品、建築物等的設計圖紙、照片、郵票、明信片、郵資封、錢幣、布票、糧票等藏品。中國國家版本館分為中央總館、西安分館、杭州分館、廣州分館。3 個分館是中央總館的異地災備中心，確保各類藏品免遭各類災害損毀。四個場館於 2022 年 7 月 30 日同步開館。

## 中國國家版本館中央總館

**中國國家版本館中央總館**又稱**文瀚閣**，位於北京昌平區興壽鎮燕山。當地原為廢棄採石場。中央總館入藏的各類實體資源達 1600 萬餘冊。中央總館文興樓里設有版本工藝、中國郵票、中國貨幣 3 個專題展覽，分別展示新石器時代至近現代的版本工藝、中國郵票和中國歷代貨幣的發展變遷。主要建築依次為文興樓、文華堂和文瀚閣。文興樓是國家版本館的門廳，也是系列展覽的序廳。正面主題壁畫《山河攬勝》，取義三山五嶽及崑崙山脈。文興樓布置三個專題展覽：首層為「版本工藝展」，展示版本的製作和演變過程；二層為「中國郵票展」和「中國錢幣展」，體現版本的多樣性。文華堂是國家版本館的主展館，兩個基本陳列「斯文在茲 —— 中華古代文明版本展」和「見證偉業 —— 中華民族復興版本展」分別位於二層和一層。文華堂中央為國家書房，高 13 米，面積達 1350 平方米。四周布置十五組通高書櫃，收藏展示三萬餘冊古今典籍圖書。中央八角形藻井內形成圓形星空穹頂，漫天星宿點綴其中，圖案取自宋代碑刻天文圖，呼應「文瀚閣」之名象徵中華文化如浩瀚星空的寓意。文瀚閣一二三層布置主題展覽「真理之光 —— 馬克思主義中國化時代化經典版本展」。中央為文瀚廳，三層通高，為中國傳統的八角形空間，每層四周向心布置書櫃，層層收分，營造出一個極具中華文化韻味的藏書空間。集中陳列珍貴古籍出版物，包括《四庫全書》《永樂大典》《古今圖書集成》等原大仿真影印本。

## 中國國家版本館杭州分館

**中國國家版本館杭州分館**又稱**杭州國家版本館**、**文潤閣**，位於杭州良渚街道，由中國美術學院教授王澍設計。杭州館總建築面積 10.31 萬平方米，建有主書房、南書房、文潤閣、山體庫房、附屬用房等 13 個單體建築。杭州國家版本館原址是一個廢棄的礦坑，它於 2020 年 4 月奠基，2022 年 7 月 23 日落成。

## 中國國家版本館西安分館

**中國國家版本館西安分館**又稱**文濟閣**，位於西安秦嶺圭峰山，占地 300.183 畝，總建築面積 8.25 萬平方米。2022 年 7 月 23 日，西安國家版本館落成。開館初期分館徵集到各類實體資源 209 萬冊（件）、數字資源 160TB。

## 中國國家版本館廣州分館

## 參考資料
文瀛公园

**文瀛公園**，是山西太原市最古老的公園，位於太原市海子邊。

明朝稱之為海子堰。辛亥革命後正式稱為文瀛公園，1912 年後孫中山來到太原，民眾在文瀛公園集會歡迎。1928 年改為中山公園，1937 年更名為**新民公園**，1945 年改名為**民眾公園**。1982 年更名為**兒童公園**。2009 年，正式改名為**文瀛公園**。

## 圖庫

* * * *

## 參考
文瀛湖街道

**文瀛湖街道**是中華人民共和國山西省大同市雲岡區下轄的一個街道。

## 建置沿革

* 2021 年 3 月，設立文瀛湖街道。以原水泊寺鄉的永固、西京、華北星、富力 4 個社區居委會和馬家堡、泗家莊、曹夫樓、齊家坡、水泊寺 5 個村委會的行政區域為文瀛湖街道的行政區域。
* 2021 年 6 月 9 日，成立 3 個社區（學苑、瑞湖、文瀛），同時按照人口和面積科學合理劃分社區管理服務區域。

 

## 行政區劃

文瀛湖街道下轄永固、西京、華北星、富力 4 個社區居委會和馬家堡、泗家莊、曹夫樓、齊家坡、水泊寺 5 個村委會。

2021 年 6 月 9 日文瀛湖街道優化調整後設 5 個村（馬家堡村、泗家莊村、曹夫樓村、齊家坡村、水泊寺村）7 個社區（永固、西京、華北星、富力、學苑、瑞湖、文瀛）。

## 參考資料
文灶站

**文灶站**位於廈門市思明區文園路與廈禾路交叉口附近，為廈門快速公交一，二，三號線的高架側式車站，於 2019 年 6 月 30 日啟用。該站在規劃的時候稱作「文塔站」，啟用後改現名，原文灶站改稱金榜公園站。可與廈門地鐵 1 號線文灶站換乘。

## 參考
文灶站_(厦门地铁)

**文灶站**是廈門軌道交通 1 號線的一座中間站，位於廈門市思明區湖濱中路與嘉禾路路口北側，於 2017 年 12 月 31 日隨 1 號線全線通車啟用。車站與廈門快速公交的文灶站相連接。

 

## 車站

### 樓層

文灶站設有 2 層，建築面積 14280 平方米。車站地下一層為車站大廳層；地下二層為 1 號線月台層，含 1 個島式月台。

### 出入口

文灶站在 1 號線全線通車時只設有 2 個出入口。2018 年，車站 2 號出入口投入使用，令車站增至 3 個出入口。其中，出入口 1 號附有升降機。

## 接駁交通

廈門快速公交文灶站位於地鐵站東南方，毗鄰出入口 2 號。

## 參考資料
文炎

**文炎**（1981 年 7 月 27 日 —），筆名**孫不二**，意對孫中山先生三民主義的不二信念。出生於湖北省武漢市。中國泛藍聯盟主席。

## 經歷

2004 年 8 月，文炎創辦中國泛藍聯盟網絡社區，服務中國國民黨精神黨員，致力於增進兩岸交流，傳播臺灣經驗，推動國家和平統一事業 。

2005 年 4 月，文炎組織中國泛藍聯盟成員去北京歡迎時任中國國民黨主席的連戰的「兩岸破冰之旅」，遭黨保特務秘密挾持回漢。

2005 年 8 月，文炎呼籲還原歷史真相，紀念國軍抗戰，遭黨保特務拘留。

2006 年 3 月，文炎發起百人聯名信，抗議臺灣民進黨政府終止《國統綱領》。

2006 年 4 月，文炎參與湖北黃陂百人集體退黨維權，支持爭取合法權益，鼓勵退黨自由。

2006 年 6 月，文炎質疑武漢市中國國民黨革命委員會不宣傳三民主義；並在中國大陸公開場所升起自中華民國政府遷台以來的第一面中華民國國旗與中國國民黨黨旗。

2006 年 8 月，文炎以中國國民黨精神黨員的名義參與中國基層人大代表的選舉並設計了選舉名片，選舉綱領，選舉文化衫，挨家挨戶散發，後因文炎及其母郭麗珠遭不明身份人士暴力毆打而被迫中止。

2007 年 4 月，文炎深入調查武漢市花樓街居民「維權抗暴」事件，還原花樓街居民被暴力毆打事實真相，呼籲武漢人繼續發揚敢為天下先的「首義精神」。

2007 年 5 月，中國國台辦宣布中國泛藍聯盟為「非法組織」的「五月逆流」事件後。文炎全家突然失蹤，音訊全無 。此後，張子霖接替文炎，主持中國泛藍聯盟日常工作。

2007 年 6 月，被當局以煽動顛覆國家政權罪判刑 6 年。2013 年 12 月，文炎刑滿獲釋，出獄後馬上被軟禁，現時當局安排六名安保人員貼身跟蹤他，並威脅隨時再抓他入獄。

文炎主持中國泛藍聯盟工作三年來，旨在推動中國由「主權在黨」的極權專制國家逐步過渡到「主權在民」的正常法治國家，最終實現海峽兩岸的自由民主均富統一，中華民族的偉大復興。並始終堅持「反對共產主義，認同三民主義，與中國國民黨一道致力於國家統一事業」的基本原則；始終堅持「人權立國」，「法治立國」的政治理想；採取「精誠團結，海納百川」的管理模式，鼓勵泛藍成員積極參與中國大陸政治維權，基層人大選舉，為中國國民黨，中華民國，國軍正名，被海內外媒體廣泛報導。

## 參考文獻

## 外部連結

* 中國國民黨全球資訊網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 神州青年服務社 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 中國國民黨青年團
* 中央通訊社 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 自由亞洲電台 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
文炫晶

**文炫晶**（韓語：**문현정** ，1984 年 5 月 6 日 —），韓國女子桌球運動員。

## 簡歷

2010 年 11 月，文炫晶代表韓國出戰廣州亞運會，參加桌球比賽的女子團體項目，奪得銅牌。

## 參考資料
文炳

**文炳**，生卒不詳，字**卓峰**，鄭氏，內務府正白旗漢軍人，清朝官員。

國子監監生，同治九年，任內務府主事，後升任員外郎。光緒十二年，任兩廣鹽運司運同，次年署廣州府佛山同知。光緒十九年，任江西南安府知府。光緒三十年，任江西鹽法道。光緒三十二年，任江西廣饒九南兵備道。宣統二年，任江西提法使。

## 參考文獻
文炳_(嘉庆进士)

**文炳**（？—？），鈕祜祿氏，滿洲鑲紅旗人。嘉慶辛酉舉人，戊辰進士。

## 生平

後任江西廣豐縣知縣，嘉慶戊寅、己卯科鄉試同考官，道光年間任袁州、臨江、南康、南安知府護理贛南道，並任戊子科鄉試內監視。

## 家族

* 曾祖常祿，監生；
* 曾伯祖常泰，工部侍郎，正紅旗漢軍都統；
* 祖德寧；
* 父觀泰，孝陵禮部員外郎；
* 伯父觀明，二等侍衛；
* 子榮桂，兵部郎中，江南監察道御史；
* 孫瑞琛，光緒丙子舉人，吏部筆帖式。

## 參考文獻
文炳阁

**文炳閣**，位於中國廣東省江門市新會區古井鎮文樓村，為新會區文物保護單位，類型為古建築，公布時間為 1995 年。

文炳閣的歷史年代為清代。

## 參考文獻
文烈宏

**文烈宏**（1969 年 12 月 —），中國大陸黑道人士，被稱為「文三爺」、「長沙賭王」，湖南省長沙市望城區橋驛鎮民福村人。湖南省公安廳原常務副廳長周符波等多名官員是其「保護傘」。他曾領導和組織黑社會性質團伙，自 2010 年 2 月起，在長沙市有組織地非法高利放貸和開設賭場，採取故意傷害、非法拘禁、尋釁滋事、聚眾鬥毆、敲詐勒索、強迫交易等手段暴力討債，實施有組織違法犯罪 60 餘起，並通過行賄等手段拉攏、腐蝕多名國家工作人員為其提供非法保護。

2019 年 1 月 15 日，因犯組織、領導黑社會性質組織罪，詐騙罪，行賄罪，敲詐勒索罪，尋釁滋事罪，強迫交易罪，開設賭場罪，聚眾鬥毆罪，非法拘禁罪，賭博罪，脫逃罪，故意傷害罪，破壞生產經營罪，非法占用農用地罪，妨害作證罪等 15 罪，數罪併罰，被常德市中級人民法院判處無期徒刑。

電視劇《掃黑風暴》高明遠的原型人物。

## 參考文獻
文烈王

**優**（？— 前 761 年），是古朝鮮之箕子朝鮮的君主，子姓。東史年表認為在位於前 776 年至前 761 年，諡號**文烈王**（韓語：문열왕），後王位由兒子睦繼承。

## 參考

* 《東史年表》
* 《東史綱目》
* 李德懋。盎葉記 箕子朝鮮世系。盎葉記. （原始內容存檔於 2014-02-22）.
* 李德懋。紀年兒覽 卷 5 箕子朝鮮。東北亞歷史財團. （原始內容存檔於 2016-10-29）.
* 箕子朝鮮王位世系。清州韓氏中央宗親會. （原始內容存檔於 2015-04-05）.
文煜

**文煜**（1808 年 —1884 年），字**星巖**，費莫氏，滿洲正藍旗人。清朝官員。

## 生平

由官學生授太常寺庫使，累遷刑部郎中。歷任直隸霸昌道、四川按察使。咸豐三年（1853 年），遷江寧布政使。太平軍攻佔江寧後，欽差大臣琦善在揚州外設立江北大營。咸豐四年，琦善在揚州病死，文煜奉命接辦琦善所部練勇及江北糧臺事務。咸豐七年，任江蘇布政使，辦理江南大營糧臺。歷任直隸布政使、山東巡撫、直隸總督。同治元年（1862 年），捻軍降將張錫珠再次叛亂，文煜因督剿不力，褫職遣戍軍臺。

同治二年，僧格林沁奏調文煜赴軍營差遣，授鑲黃旗蒙古副都統。同治三年，赴甘肅慶陽督辦糧臺，以病請解職回旗。同治七年，起授正藍旗漢軍都統，出為福州將軍。同治十年，兼署閩浙總督。光緒三年，入覲，留京供職，歷任內大臣、鑲白旗漢軍都統、左都御史，刑部尚書。光緒七年，授協辦大學士。光緒九年，充總管內務府大臣。光緒十年，拜武英殿大學士，以病乞罷。不久，卒，贈太子少保，諡**文達**。子志顏，理藩院侍郎。

## 軼聞

光緒二十三、四年，文煜家人到怡親王府喝春酒，途中與阿桂後人發生糾紛，竟將其打傷，法華寺講學替阿桂後人抱不平，認為文府仗著是怡親王親戚而羞辱勳臣之後，向都察院申冤，最後恭親王出面調停才解決此事。

## 家庭

* 父富兆。
* 胞兄道光癸未科進士文懿。子道光二十三年順天鄉試舉人志靜。
* 胞兄嘉慶庚辰科進士文蔚。子咸豐壬子科進士志和。女費莫氏，嫡福晉嫁瑞敏郡王奕誌。
* 子理藩院左侍郎志顏。妻愛新覺羅氏（父同治乙丑科進士宗室松森，胞兄光緒九年 (1883) 癸未科進士榜眼宗室壽耆）。
* 女費莫氏，分別嫁怡親王溥靜（父怡端親王載敦，先祖寧良郡王弘晈），宗室載澂（父恭忠親王奕訢、道光帝第六子），鑲藍旗滿洲、浙江紹興府知府海霈（父道光二年（1822 年）壬午恩科進士吉達善），正黃旗滿洲博爾濟吉特氏安興（祖父刑部尚書恪慎公阿勒清阿）。

## 相關條目

* 北京可園（文煜宅第）
* 胡雪岩故居

## 延伸閱讀

[編]

　
: 在維基文庫**閱讀此作者作品**

　
: 《清史稿・卷 388》，出自趙爾巽《清史稿》

## 參考文獻

* 《清史稿》卷三百八十八　列傳一百七十五
文煥

**文煥**（1858 年 —?)，字**仲雲**、**種蕓**，號**子章**，李佳氏，荊州駐防滿洲鑲黃旗人，清朝政治人物、進士出身。

光緒元年乙亥舉人，六年（1880 年），參加庚辰科殿試，登進士二甲第 101 名。同年五月，著分部學習。

妻子馬佳氏，道光丁未翻譯進士、貴州知府崑玉之孫女，都察院禮科筆帖式榮福之女，光緒乙亥舉人榮祺之侄女。

## 參考文獻
文熙

**《文熙》**（韓語：**문희**）是韓國 MBC 自 2007 年 2 月 24 日起播放的週末連續劇。臺灣先前於緯來綜合台晚上 8 點首播，劇名訂為《**文熙**》，後來緯來戲劇台於晚上 7 點重播時，劇名更為《**復仇的代價**》。

## 演員陣容

### 主要人物

* 姜受延 飾演 **文　熙**

　
: 百貨業鉅子文會長的私生女。因為未婚生子這個不可告人的秘密，讓她成天提心吊膽，但是自己身世造就她個性好強，且立志要繼承文會長，接管百貨公司。

* 朴相勉 飾演 **金榮哲**

　
: 被母親強迫，在二十歲時娶了大他六歲的張菡娜，雖然兩人生了三個孩子，但他對菡娜也只有姊弟之情。

* 趙軟祐 飾演 **劉　振**

　
: 家庭科醫生，巨山醫院的繼承人，喜歡文熙，但遭父母反對。

* 金海淑 飾演 **張菡娜**

　
: 在金榮哲母親經營的布莊工作時，被老人家看上後娶為兒媳婦。是個能幹的女強人，但面對榮哲時，總希望能被當作小女人般疼愛。

### 其他人物

* 李正吉 飾演 **文會長**
* 金英蘭 飾演 **方淑姬**
* 鄭雄仁 飾演 **文　皓**
* 李丞涓 飾演 **崔尚美**
* 李在恩 飾演 **文　賢**
* 鄭永琡 飾演 **宋玉喜**
* 方敏絮 飾演 **金午雪**
* 宋雅英 飾演 **金　山**
* 朴旻智 飾演 **金　田**
* 崔秀翰 飾演 **金　空**
* 金容建 飾演 **劉賢宗**
* 成秉淑 飾演 **陳秀子**

## 外部連結

* 韓國 MBC 官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（韓文）
* 台灣緯來綜合台官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（繁體中文）
* 台灣緯來戲劇台官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（繁體中文）

## 作品的變遷
文熙俊

**文熙俊**（諺文：**문희준**；1978 年 3 月 14 日 —），韓國男歌手、舞者、詞曲作家、音樂製作人和主持人，1996 年作為韓國人氣組合 H.O.T. 的隊長出道。2001 年 H.O.T. 解散後展開獨立發展，同年 10 月推出第一張個人專輯《Alone》，轉型為搖滾歌手。2017 年與女子團體 Crayon Pop 前成員朴惠慶結婚，並在同年升格人父。2018 年 2 月 15 日，與 H.O.T. 其餘四名成員合體演出。

## 演藝生平

1995 年，SM 娛樂的經紀人到中山高中邀請「松坡區黃褲子」文熙俊（當時 17 歲）參加選秀，在公司的選秀現場立即合格。隨後與安七炫、張佑赫、Tony An（安勝浩）、李在元組成男孩團體 H.O.T.，並擔任隊長。1996 年 9 月 7 日，H.O.T. 發行首張專輯《反對一切暴力》，並在 MBC TV 熱門節目《週六週六快樂吧》第 497 集獲得罕見的 20 分鐘新人曝光，正式出道。首張專輯銷量突破 100 萬張，同年 12 月 8 日獲得韓國金唱片大賞最佳新人獎。

H.O.T. 出道三個月便取得巨大成功，自此之後一直位居韓國男孩團體的首位（直到 2001 年 5 月 13 日解散為止）。除了創作出多首歌曲，如〈鬥魂〉、〈鬪志〉、〈靈魂〉、〈局外人的孤堡〉、〈藍色的希望〉、〈給妳〉外，所有 H.O.T. 歌曲的現場舞步都是他與張佑赫編排的。1999 年 9 月 18 日，H.O.T. 在首爾奧林匹克主競技場舉行演唱會，文熙俊在表演個人曲〈靈魂〉時滑倒摔落舞台、傷及腰部和腿部，此後有五首歌不能上台，期間大約 200 位歌迷因此激動昏厥。一直到謝幕曲〈孩子！〉時，文熙俊在安七炫的攙扶下忍痛出場、扶著腰部表演。文熙俊事後接受足足六個月的復健治療，出現下肢麻痺的症狀。醫生針對他的傷勢給出吃藥和手術兩種治癒方案，由於手術的話有癱瘓風險、可能終身無法跳舞，所以文熙俊選擇藥物治療。時至今日，他也因為藥物而承受著影響身材的副作用，逐年發胖。

2001 年 6 月 27 日，文熙俊與安七炫在首爾新羅酒店召開記者會，宣布續留 SM 娛樂、展開個人活動並擔任該公司的作曲家和音樂監製。2001 年 10 月 5 日，發行第一張個人專輯《Alone》，轉型為搖滾歌手，但是這種轉變受到大眾的許多指責。2002 年 7 月 19 日，發行第二張個人專輯《Messiah》，其中一首歌曲〈MEDIA〉因為批判大眾媒體而被韓國三大電視台（KBS、MBC、SBS）禁止播出。11 月 9 日、10 日，舉行首次個人演唱會「Live Revolution」。2003 年 7 月 7 日，發行第三張個人專輯《Legend》。11 月 8 至 9 日，舉行第二次個人演唱會「Rock Or Die」。2004 年 4 月 28 日，發行精選輯《The Best》後，離開 SM 娛樂，創建了自己的公司 PS Entertainment。

2005 年 1 月 9 至 10 日，舉行第三次個人演唱會「Second Resurrection」。9 月 12 日，發行第四張個人專輯《Triple X》。進入軍隊之前，與 SidusHQ 簽約。11 月 5 至 6 日，舉行第四次個人演唱會「2Days For 2Years」。2005 年 11 月 21 日入伍，服役 5 個月後從運轉兵轉為演藝兵，擔任韓國陸軍廣播節目《音樂講座》主持人，得到韓國演藝界的認可。2007 年 11 月 20 日，從首爾龍山國防宣傳院退伍。12 月 29 至 30 日，舉行第五次個人演唱會「Returns 1996」。2008 年 3 月 19 日，發行特別專輯《Moon Hee Jun Special Album》，收錄幾首 H.O.T. 專輯中的歌曲。7 月 5 至 6 日，在首爾蠶室野外舞台舉行第六次個人演唱會「S.I Concert」。11 月 15 日，在 Mnet 亞洲音樂大獎代表 H.O.T. 獲頒「記住十周年獎」。2009 年 2 月 7 日、8 日，舉行第七次個人演唱會「Eternal Innovation」。3 月，主演電視劇《泰熙慧喬智賢》，飾演自己。6 月 19 日，發行第五張個人專輯《Last Cry》。2010 年 12 月，加入綜藝節目《食神遠征隊第二季》主持群，暫別音樂界。2012 年客串 tvN 電視劇《請回答 1997》，年底主持甜瓜音樂獎頒獎典禮。

2011 年 6 月，加入音樂綜藝節目《不朽的名曲：傳說在歌唱》主持群。2013 年 1 月 18 日，發行第六張個人專輯《Begins》。3 月 30 至 31 日，舉行第八次個人演唱會「Who am I」。4 月，與殷志源、安勝浩、千明勳、安信源出演綜藝節目《20 世紀未少年》（未少年又可翻譯為末少年、美少年、瘋少年）第一季。在電視劇《請回答 1997》獲得成功後，文熙俊構思了讓韓國第一代團體回歸的想法，並邀請了其他四位成員，他們都出生於同一年（1978 年），並組成特別企劃團體 HOT.Sech.god.RG，由他們各自的偶像團體名字組成。7 月 11 日，出演搞笑節目《歡樂在一起》。7 月 26 至 28 日，在梨花女子大學三星館舉行安可演唱會「Who am I - Again」。8 月 17 日，出演綜藝節目《Running Man》。11 月，出演綜藝節目《20 世紀未少年》第二季，同月與殷志源主持綜藝《未少年通信 - 殷熙商談所》。2014 年 4 月，主持固定綜藝《文熙俊的純潔 15 歲》。2015 年 8 月 21 至 23 日，於西江大學瑪麗大劇場舉行第九次個人演唱會「19 : nineteen」。2017 年 2 月 12 日，與女子團體 Crayon Pop 前成員朴惠慶結婚。2017 年 5 月 12 日，誕下一女。

## 唱片列表

### H.O.T. 時期

* 第 1 輯：《反對一切暴力》
* 第 2 輯：《狼與羊》
* 第 3 輯：《復甦》
* 第 4 輯：《孩子！》
* 第 5 輯：《大愛》

### 個人活動時期

### 專輯

## 參考資料

### 影視資料
文熙慶

**文熙景**（韓語：**문희경**，1965 年 12 月 22 日 —），韓國女演員。

## 演出作品

### 電視劇

* 2008 年：MBC《我人生的黃金期》
* 2008 年：KBS《風之國》
* 2009 年：KBS《IRIS》
* 2010 年：tvN《豐年公寓》飾演 盧梅子
* 2010 年：SBS《Giant》飾演 吳南淑
* 2010 年：KBS《Drama Special— 熱咖啡》
* 2010 年：SBS《醫生冠軍》飾演 高美慈
* 2011 年：SBS《49 天》飾演 方華俊
* 2011 年：MBC《愛情萬萬歲》飾演 珠莉的母親
* 2011 年：SBS《太陽的新娘》飾演 孔慶淑
* 2012 年：KBS《星星月亮都摘給你》飾演 高美子
* 2012 年：SBS《家族的誕生》飾演 朴今玉
* 2012 年：SBS《大風水》飾演 前國巫
* 2013 年：KBS《Good Doctor》飾演 洙真的婆婆
* 2013 年：JTBC《貴夫人》飾演 朴京慈
* 2014 年：KBS《感激時代：鬪神的誕生》飾演 院長修女
* 2014 年：SBS《你們被包圍了》飾演 劉愛蓮
* 2014 年：KBS《我的愛屬於你》飾演 朴珠蘭
* 2015 年：SBS《我的心一閃一閃》飾演 音樂大學教授（特別演出）
* 2015 年：MBC《薔薇色戀人們》飾演 艾瑪・李
* 2015 年：MBC《美麗的你》飾演 李夏娟
* 2016 年：KBS《女人的秘密》飾演 劉常美
* 2016 年：SBS《倒數第二次戀愛》飾演 羅春雨
* 2017 年：SBS《悄悄話》飾演 尹貞玉
* 2017 年：MBC《多樣的兒媳》飾演 尹紹熙
* 2017 年：JTBC《有品位的她》飾演 琴女士（禹雅珍的母親）
* 2017 年：tvN《今生是第一次》飾演 趙明子
* 2018 年：SBS《善良魔女傳》飾演 金公主
* 2018 年：MBC《偉大的誘惑者》飾演 吳世莉
* 2018 年：SBS《Ms.Ma，復仇的女神》飾演 朴真淑
* 2019 年：KBS《為何那樣，奉尚先生》
* 2019 年：MBC《悲傷時愛你》飾演 林妍花
* 2019 年：KBS《拜託了，夏天啊》飾演 許慶愛
* 2019 年：JTBC《加油吧威基基 2》飾演 韓秀妍的婆婆
* 2019 年：MBN《優雅的家》飾演 河英瑞
* 2020 年：tvN《機智醫生生活》飾演 趙瑛彗（楊碩亨的母親，第四集開始）
* 2020 年：KBS《Do Do Sol Sol La La Sol》飾演 孔美淑
* 2021 年：tvN《機智醫生生活 2》飾演 趙瑛彗
* 2021 年：TVING《酒鬼都市女人們》飾演 昭熙（出現在第８集，經營昭熙家生魚片店的奶奶）
* 2021 年：Channel A《Show Window：女王之家》飾演 金康林
* 2022 年：MBC《醫法刑事》飾演 張庭玉
* 2022 年：tvN《明星經紀人生存記》飾演 姜京玉
* 2023 年：ENA《鬼怪計程車》飾演 朴慶花（特別出演）

### 綜藝節目

* 2009 年：遠東藝術 TV《文熙景的 La Vie en Rose》
* 2015 年：MBC《神秘音樂秀：蒙面歌王》
* 2016 年：JTBC《嘻哈民族》、《嘻哈民族 2》
* 2017 年：KBS《不朽的名曲：傳說在歌唱》

### 電影

* 2007 年：《不名譽的一家》
* 2008 年：《快樂的美子》
* 2008 年：《西洋古董果子店》
* 2009 年：《午夜的憂鬱》
* 2009 年：《不信地獄》
* 2010 年：《我們在哪兒見過》
* 2010 年：《我的黑色小禮服》
* 2014 年：《你是我的吸血鬼》
* 2015 年：《奸臣》
* 2018 年：《人魚傳說》

### 音樂劇

* 1995 年：《電車》
* 2003 年：《春逝》
* 2003 年：《Urine Town》
* 2004 年：《美女與野獸》
* 2005 年：《Mam​​ma Mia》
* 2006 年：《On the Bottom》
* 2006 年：《MENOPAUSE》
* 2008 年：《Nine》
* 2018 年：《MENOPAUSE》
* 2019 年：《REBECCA》

### 演唱會

* 2019 年：《文熙景的 La Vie en Rose》

### 獲獎

* 1987 年：MBC 江邊歌謠祭大賞
* 2004 年：韓國音樂劇大賞最佳女配角獎
* 2007 年：第八屆釜山影評人協會獎最佳女配角獎

## 資料來源

## 外部連結

* NAVER （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（韓文）
文熙貞

**文熙貞**（韓語：**문희정**），韓國電視劇編劇。

## 作品

### 電視劇

* 2005 年：KBS《來去海邊》
* 2006 年：SBS《天國的樹》
* 2006 年：MBC《可惡的女人們》
* 2008 年：MBC《我人生最後的緋聞》
* 2009 年：SBS《你笑了》
* 2011 年：MBC《能聽見我的心嗎？》
* 2012 年：MBC《想你》
* 2014 年：SBS《心情好的日子》
* 2016 年：MBC《Goodbye Mr.Black》

## 外部連結

* NAVER 搜索 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（韓文）
文燠

**文燠**（？—17 世紀），字**木生**，岳州府華容縣人，明朝、南明政治人物。

## 生平

文燠是崇禎三年（1630 年）的舉人，獲授南部知縣。就任不夠一個月，張獻忠帶兵來到向他誘降，他寫下「諸葛未亡猶是漢，伯夷雖死不從周」在官府後離去。永曆年間，他和劉瑄在雲南、貴州奔走，累任太常卿；後來他歸隱故鄉當道士，洪承疇曾推薦起用，他用詩回謝。承疇知他不會屈服，因此禮遇讓他回鄉，在家中去世。

## 引用

## 參考文獻

* 錢海岳《南明史》・卷五十八・列傳第三十四
文燦

**文燦**，生卒不詳，中國清朝官員，本籍中國漢軍正黃旗。1831 年，文燦接替蔣鏞，於台灣擔任台灣府海防兼南路理番同知。品等為正五品的該官職隸屬於台灣府，主管全台灣船政治安業務及台灣南路之台灣原住民事務，相當於副知府。

## 參見

* 台灣府

## 參考文獻

* 劉寧顏編，《重修台灣省通志》，台北市，台灣省文獻委員會，1994 年。
文爛_(作家)

**廖漢臣**（1912 年 4 月 10 日 —1980 年 10 月 11 日），台灣作家，筆名**文爛**、**毓文**，生於日治時期臺北廳艋舺區艋舺（今臺北市萬華區）。

## 生平

廖漢臣 1920 年進入老松公學校，1926 年畢業。雖然教育程度僅止於基礎教育，但自學後，漢文程度與文筆皆十分流利。1933 年廖漢臣擔任《新高新報》漢文記者兼日本《東亞新報》台北支局記者。同年與郭秋生創台灣文藝協會，發行《先發部隊》。廖漢臣「後來遷居台南，與莊松林、石暘睢蒐集歷史文化與民間文學」。

二二八事件以後，廖漢臣在 1948 年進入台灣省文獻會，專心研究台灣文獻，編纂有《台灣省通志》的「文學篇」；《台灣通志》的「氏族篇」、「藝術篇」、「文徵篇」、「藝文篇」；《台北市志》的「行政篇」；《台南縣志》的「人物篇」；《宜蘭縣志》的「語言篇」《台灣三大奇案》（〈林投姐〉、〈呂祖廟燒金〉、〈周成過台灣〉）、《台灣神話》、《台灣的年節》、《鄭成功》、《台灣開闢資料續集》、《鯤島爭雄記》、《廖添丁》、《謝介石與王香禪》等書。1976 年廖漢臣從服務長達 28 年的文獻會退休，1980 年去世，享年 69 歲。

## 作品刊載

### 在戰後的出版及刊載

出版方面，目前為止 (2014/10/04)，已知的有：

* 廖漢臣 / 編著，《台灣的年節》，台中市：台灣省文獻委員會，1973 年。
* 廖漢臣 / 著，〈談談台灣諺語〉，《臺灣風土文物民間知識百期紀念專集》，民間知識出版社，1956 年。
* 廖漢臣 / 著，〈台北縣的開發〉，《台北縣文獻叢輯第一輯》，台北縣文獻委員會，1953 年。

作品刊載方面，目前為止 (2014/10/04)，已知的有：

* 廖漢臣以中國白話文書寫的新詩作品：〈孤苦〉、〈先發部隊序詩〉、〈賣花的少女〉，以及「短詩」二首，都收錄在李南衡主編的《日據下台灣新文學明集 4：詩選集》裡。

## 相關研究

* 莊永明撰，〈艋舺陋巷的可感文人〉，《台灣紀事》，台北市：時報文化，1989 年。

## 相關條目

* 參與的文藝團體、刊物：台灣文藝協會、先發部隊 (刊物)、台灣文藝聯盟、台灣文藝 (刊物)。
* 文友：郭秋生、莊松林、石暘睢等人。

## 參考資料

## 外部鏈結

* 廖漢臣 (毓文) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

### 閱讀

* 獻身臺灣文獻整理的民俗研究者：廖漢臣 - 全國新書資訊網
文爱华

**文愛華**（1963 年 11 月 —），湖南桃江人，漢族，中國共產黨黨員。中華人民共和國政治人物、第十三屆全國人民代表大會湖南地區代表。

## 生平

2018 年 2 月 24 日，當選為第十三屆全國人大代表。

## 參考文獻
文牛格尺河

**烏力吉木倫河**（蒙古語：ᠦᠯᠵᠠᠶ 
ᠮᠦᠷᠡᠨ，西里爾字母：өлзий мөрөн），位於中國東北地區，是西遼河左岸的一條無尾河，遼代稱**狼河**，金代稱**栗河**，元代稱**火兒赤納河**（青狼河），清代稱**烏爾圖綽農河**，後改稱**烏力吉木倫河**，蒙古語意為「吉祥之河」。烏力吉木倫河發源於內蒙古自治區巴林左旗烏蘭達壩蘇木北部大興安嶺南麓大罕山老禿頂山，蜿蜒向南流至阿魯科爾沁旗巴拉奇如德蘇木薩如拉塔拉後轉東北流，幹流至扎魯特旗烏力吉木仁蘇木（梅林廟）分成兩股：右側一股也稱**毛林郭勒**，為原河道，向東流，經白音胡碩滯洪區，於科爾沁左翼中旗腰林毛都鎮都西廟與新開河相匯，平水期不流水，洪水期起分洪作用；左側一股原為人工渠道，1985、1986 年大水後沖成河道，成為主流，向東北流，經科爾沁右翼中旗南部，轉東南流入吉林省通榆縣境內，稱**文牛格尺河**，此段無明顯河道，漫散在蘆葦、蒲草叢生的沼澤中。河長 457.5 千米，流域面積 35300 平方千米。年均徑流量 5.912 億立方米。

## 參考資料
文牧野

**文牧野**（1985 年 2 月 14 日 —），出生於吉林長春，中國大陸電影導演、編劇，代表作《我不是藥神》。

## 生平

2008 年畢業於東北師範大學人文學院廣播電視編導系。2014 年獲北京電影學院導演系碩士學位，師從田壯壯。

2015 年成為寧浩「壞猴子 72 變電影計劃」簽約的一名新人導演。

2018 年憑藉《我不是藥神》獲得第 55 屆金馬獎最佳新導演及最佳原著劇本。2019 年再度憑藉《我不是藥神》獲得第 32 屆中國電影金雞獎最佳導演處女作。

## 導演作品

### 短片

### 電影

## 參考資料

## 外部連結

* 文牧野在網際網路電影資料庫（IMDb）上的資料（英文）
* 文牧野在豆瓣電影上的簡介（簡體中文）
文物

**文物**一詞，在中國最早是指禮樂制度。《左傳・桓公二年》記載，「夫德，儉而有度，登降有數，**文物**以紀之，聲明以發之；以臨百官，百官於是乎戒懼而不敢易紀律。」現今則將過去遺留下來的具有歷史、藝術價值的事物稱為文物。對於文物的確切定義，現在學界還沒有達成共識，但是幾乎與**古董**同義，只是古董這個詞的商業色彩比較濃厚。

## 歷史

宋朝的帝王與平民多好文物，宋徽宗本人是藝術家，「效公麟之《考古》，作《宣和殿博古圖》，凡所藏者，為大小禮器，則五百有已」。周密稱宋高宗「訪求法書名畫，不遺餘力…… 展玩摹拓不少怠」。米芾「精於鑒裁，遇古器物書畫則極力求取必得乃已」。明代中葉以後賞玩之風大盛。高濂「遍好鐘鼎卣彝，書畫法帖，窯玉古玩，文房器具」。沈德符《敝帚齋餘談》寫道：「玩好之物，以古為貴，惟本朝則不然。永樂之剔紅，宣德之銅，成化之窯，其價遂與古敵…… 始於一二雅人，賞識摩挲，濫觴於江南好事之縉紳，波靡於新安耳食之大賈，曰千曰百，動輒傾囊相酬。」陳夢家與王世襄都喜愛收藏明式家具。1966 年，陳夢家自殺身亡，所藏明清家具悉數沒收，後輾轉被上海博物館珍藏。王世襄後來還編著《明式家具珍賞》，扉頁印有：「僅以此冊紀念陳夢家先生」。

## 文物作用

* 社會教育作用。張岱認為，「博洽好古，猶是文人韻事。」
* 歷史借鑑作用
* 科學研究作用
* 董其昌還提到「玩古董，有助於祛病延年。」這是一種生理美學的需求。

## 文物價值

文物價值一般包括文物的歷史價值，藝術價值、科學價值和特殊的商品價值四類。文物的價值是客觀存在的。但是對於文物價值的認定是一個主觀的過程。

## 文物分類

文物分類的標準有很多，例如：

1. 按時間分類，即按照文物的製造年代分類，如一件瓷器可以按照這個標準被歸入「清代文物」「封建時代文物」等
2. 按質地分類，如可將文物分為「青銅器」「瓷器」「玉器」等
3. 按來源分類，主要用於博物館工作中，分為「出土文物」「徵集文物」「收購文物」
4. 按價值分類，是根據文物的重要和珍稀程度對文物進行的分類，如「受國家保護的文物」「國家一級文物」「館藏二級文物」文物完整性也會列入其中
5. 按社會屬性分類，這一分類也是在文物學研究中最重要的一種分類法，文物是人類社會的產物，一件文物的社會屬性也就對文物學研究中搞清楚一件文物所承載的歷史價值，科技價值和藝術價值至關重要。例如將文物分為「禮器」「明器（冥器）」「實用品」「裝飾品」「藝術品」「貴族物品」「皇室用品」「平民用品」等。

## 文物鑑別

**文物鑑定**是指對文物進行鑑定，選擇標準器是最基本的方法。通過全面歸納總結標準器物特徵，明確其時代特點和風格，從而來確定某件文物的時代，確定其價值。

## 文物管理

* 文物出境管理
* 私人收藏文物管理
* 文物保護單位管理
* 文物人才培養和管理
* 文物調查
* 文物揀選
* 文物普查
* 文物圖書出版
* 館藏文物管理

## 文物保護技術

* 石質文物保護技術
* 文物傳拓技術
* 文物影像資料保護技術
* 紙質文物保護與修復
* 紡織品類文物保護技術
* 矽酸鹽質地文物保護技術
* 金屬質地文物保護技術
* 皮革質地文物保護與修復
* 紡織文物保護
* 書籍紙皮印刷品保護與修復

## 注釋

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・經濟彙編・考工典・古玩部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》

## 參看

## 例子

* 清明上河圖

## 參考

## 外部連結

* 全國法規資料庫 - 文化資產保存法（繁體中文）
* 中華人民共和國國家文物局 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（簡體中文）
* 中華人民共和國文物保護法（簡體中文）
文物保护区

**文物保護單位**是中國大陸對確定納入保護對象的不可移動文物的統稱，並對文物保護單位本體及周圍一定範圍實施重點保護的區域。

## 分級

文物保護單位分為三級：

1. 全國重點文物保護單位
2. 省級文物保護單位
3. 市、縣級文物保護單位

文物保護單位根據其級別分別由國務院、省級政府、市 / 縣級政府劃定保護範圍，設立文物保護標誌及說明，建立記錄檔案，並區別情況分別設置專門機構或者專人負責管理。

## 意義

一旦確定為文物保護單位，其保護範圍內不得進行其他建設工程或者爆破、鑽探、挖掘等作業。建設工程應當儘可能避開不可移動文物；因特殊情況不能避開的，對文物保護單位遵循實施原址保護。因特殊需要在文物保護單位的保護範圍內進行其他建設工程或者爆破、鑽探、挖掘等作業的，必須保證文物保護單位的安全，並經核定公布該文物保護單位的政府批准，在批准前應當徵得上一級人民政府文物行政部門同意。

## 統計

註：全國重點文物保護單位截至 2019 年第八批公布後；省級文物保護單位截至 2018 年 12 月 31 日；市級、縣級文物保護單位截至 2020 年 12 月 10 日。

## 參見

* 中華人民共和國文物保護制度
* 文物分類

## 注釋

## 參考文獻

* 《中華人民共和國文物保護法》
文物保护杰出贡献者

**國家榮譽稱號**是中華人民共和國根據《中華人民共和國憲法》和《中華人民共和國國家勳章和國家榮譽稱號法》設立的國家最高榮譽，另兩項國家最高榮譽是共和國勳章和友誼勳章。

## 歷史

中華人民共和國成立至 2017 年，中國政府通過立法規定了一些授予榮譽稱號的原則性條款，並在實踐中形成了一系列通過授予榮譽稱號進行表彰有功人士的做法，但並未形成制度化的國家級榮譽稱號授予規定與制度。

2015 年 12 月 14 日，中共中央政治局會議審議通過了《關於建立健全黨和國家功勳榮譽表彰制度的意見》。2015 年 12 月 25 日，中共中央印發了《關於建立健全黨和國家功勳榮譽表彰制度的意見》。2015 年 12 月 27 日，第十二屆全國人民代表大會常務委員會第十八次會議通過了《中華人民共和國國家勳章和國家榮譽稱號法》，設立國家榮譽稱號。該法自 2016 年 1 月 1 日起施行。

2019 年 9 月 17 日，國家主席習近平簽署主席令，根據十三屆全國人大常委會第十三次會議同日下午表決通過的《全國人大常委會關於授予國家勳章和國家榮譽稱號的決定》，授予 42 人國家勳章和國家榮譽稱號，其中有 28 人獲得國家榮譽稱號。

2020 年 9 月 8 日，為表彰其在全國抗擊新冠肺炎疫情的貢獻，授予張伯禮、張定宇、陳薇「人民英雄」國家榮譽稱號。

## 授予

### 資格

國家榮譽稱號根據 2015 年 12 月 27 日第十二屆全國人民代表大會常務委員會通過的《中華人民共和國國家勳章和國家榮譽稱號法》第四條規定設立，授予在經濟、社會、國防、外交、教育、科技、文化、衛生、體育等各領域各行業作出重大貢獻、享有崇高聲譽的傑出人士。

中華人民共和國主席根據全國人民代表大會常務委員會的決定，向國家榮譽稱號獲得者授予國家榮譽稱號獎章，簽發證書。

目前已頒發的國家榮譽稱號類型有：

* 人民科學家
* 人民教育家
* 人民藝術家
* 人民英雄
* 人民楷模
* 民族團結傑出貢獻者
* 「一國兩制」傑出貢獻者
* 外交工作傑出貢獻者
* 文物保護傑出貢獻者

### 獎章式樣

國家榮譽稱號獎章以紅色、金色為主色調，章體採用五星、天安門、牡丹、旗幟、光芒等元素，章鏈採用中國結、花卉等元素，整體使用冷壓成型、花絲鑲嵌、琺瑯等工藝製作，象徵國家榮譽稱號獲得者在各領域各行業作出的重大貢獻，彰顯示範引領作用，激勵全國各族人民不忘初心、牢記使命，為實現中華民族偉大復興的中國夢而不懈奮鬥。

根據《勳章、獎章、紀念章管理辦法（試行）》規定，國家榮譽稱號獎章通徑與與七一勳章、八一勳章和友誼勳章的通徑均為 65 毫米，共和國勳章通徑為 70 毫米。

## 名單

　
: 黑色框代表追授榮譽稱號。

## 獎章佩戴

中華人民共和國退役軍人事務部、中央軍委政治工作部、中央軍委後勤保障部、中央軍委訓練管理部印發的《應邀以退役軍人身份參加大型活動著裝辦法（試行）》規定，「同時佩戴多枚勳章時，共和國勳章一般單獨位於左側胸前最上部，七一勳章、八一勳章和黨、國家、軍隊設立的其他勳章以及國家榮譽稱號獎章佩戴於共和國勳章下的同一排內，並且按照上述順序由佩戴者身體內側向外側佩戴」。

## 獎章圖片

* * * * * * * * * * * *

## 參見

* 黨和國家功勳榮譽表彰工作委員會
* 《中華人民共和國國家勳章和國家榮譽稱號法》
* 共和國勳章
* 中華人民共和國勳章獎章紀念章列表
* 中華人民共和國軍事勳章獎章紀念章列表
* 中國人民解放軍榮譽稱號
* 香港授勳及嘉獎制度
* 澳門勳章、獎章和獎狀制度

## 參考文獻
文物修復保存中心

**天水圍第 109 區文物修復保存中心**（前稱**博物館中央文物貯藏大樓**），為香港康樂及文化事務署計劃於香港新界元朗區天水圍 109 區（即香港濕地公園旁）興建，佔地約 5,000 平方米，樓高 10 層，樓面總面積約為 18,700 平方米，作為集中貯藏現時分散於香港各區的館藏，使香港所收藏的文物得到更妥善的保護及管理等。此外，其中 1 層、約 2,000 平方米，計劃作為新界西及新界北首座專題展覽廳──**天水圍大樓展覽廳**。博物館中央文物貯藏大樓原預計於 2015 年至 2016 年啟用。唯到 2016 年 4 月，康文署表示正在積極籌劃中，未有確實落成日期。

## 位置

天水圍 109 區位於天業路公園旁，毗鄰學校及天晴邨，屬於「政府、機構或社區」用地。至今，部分用地暫時供予土木工程拓展署作為臨時工地辦公室。

## 設施

* 文物貯藏庫：室內環境具有恆常濕度、防火及防蟲等條件；用戶包括香港歷史博物館、香港藝術館、香港電影資料館、香港科學館、香港太空館、香港文化博物館及古物古蹟辦事處。
* 專科文物復修工作室
  * 文物滅蟲室
  * 攝影室
  * 檔案室，等等
* 天水圍大樓展覽廳：佔博物館中央文物貯藏大樓一整層，面積約 2,000 平方米，開放予公眾使用為文化教育設施。當中約 600 平方米為專題展覽廳，供予定期舉辦以藝術、歷史及科學為主題的展覽。
* 多功能教育活動室：兩座
* 文物資源中心：提供嶄新學習平台，方便公眾對文物藏品，包括一些未展示過的文物，進行實物研習。
* 天文觀測及研究工作室：位於天台，供予公眾使用先進設施進行天文觀測。

## 歷史

至 2012 年年底，康樂及文化事務署轄下的 14 間公共博物館館藏數量達逾 20 萬件，香港電影資料館館藏數量達 80 萬件；隨著香港文物的收藏品數量與日俱增，大部分香港博物館均面臨貯藏空間短缺的問題。2012 年，康樂及文化事務署表示計劃於天水圍 109 區興建香港首座博物館中央文物貯藏大樓，集中貯藏上述 14 間公共博物館現時分散於香港各區的館藏。康樂文化事務署計劃於博物館中央文物貯藏大樓啟用後，於該處舉辦文物修護展覽，及介紹其專業，更考慮日後將一些位於香港市區主要博物館所舉辦的重要展覽轉移至天水圍大樓展覽廳展覽。有關建議倘若獲得區議會及居民支持，康樂及文化事務署將會根據既定程序確定發展範圍，然後交由建築署展開工程可行性研究，預計於 2015 年至 2016 年啟用。

2013 年 1 月 4 日，康樂及文化事務署於元朗區議會會議上，就有關建議諮詢區議員的意見。民政事務局於 2014 年 7 月批出工程界定書，並邀請建築署進行技術可行性研究。

2019 年 4 月 4 日，建築署就此大樓展開的建築顧問招標開標，確定由巴馬丹拿建築及工程師有限公司負責設計此大樓，並預計 2026 年 5 月完工。

## 鄰近

### 公共屋邨

* 天晴邨

### 私人屋苑

* Wetland Seasons Park

### 公園

* 香港濕地公園

## 交通

## 參考資料

## 外部連結

* 元朗天水圍第 109 區博物館中央文物貯藏大樓擬建設施
文物修復組

**文物修復辦事處**（英語：Conservation Office）前稱**文物修復組**，是香港康樂及文化事務署轄下的一個組織，負責香港博物館及文物古跡的保存和修復及相關的教育事務，總部位於九龍西尖沙咀梳士巴利道 10 至 12 號香港藝術館 4 樓 417 室。

文物修復辦事處為各間香港博物館籌備及舉辦專題展覽，並且提供技術支援，以及協助古物古蹟辦事處保存約 80 萬件出土文物，以及逾 20 萬件各間香港博物館藏品。此外，文物修復辦事處亦推行相關的計劃和活動，包括《學校文化日試驗計劃》及國際博物館日等等。

## 歷史

為了加強文物保存及修復服務，文物修復辦事處配置了特別設備的工作室，由 1999 年的 8 個增加至 2002 年的 13 個。

2002 年，文物修復辦事處修復了 3,626 件文物，包括書畫、紙本文物、織品、照片、金屬品、陶瓷器、有機類文物及出土文物。文物修復辦事處根據館藏種類，設立有 8 個對應的專門小組，分別為書畫、印刷品及照片、檔案及繕本、紡織物及標本、有機類文物、陶瓷及無機類文物、金屬品和出土文物。

## 設備

文物修復辦事處會具備先進儀器以進行相關的事務，包括立體顯微鏡、真空吸力修復桌、氮氣滅蟲室、色譜分析儀、傅里葉變換紅外線光譜儀、超音波接合器、紡織物洗滌檯、無線環境監察系統、X - 射線分析儀、紅外線檢視器 、噴沙打磨機、電化學阻抗分析儀、掃描電子顯微鏡和能譜儀、雷射除垢儀、氣相色譜檢測方法及 X - 射線衍射儀等等。

## 參考文獻

## 外部連結

* 香港特別行政區政府 文物修復辦事處 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
文物修復辦事處

**文物修復辦事處**（英語：Conservation Office）前稱**文物修復組**，是香港康樂及文化事務署轄下的一個組織，負責香港博物館及文物古跡的保存和修復及相關的教育事務，總部位於九龍西尖沙咀梳士巴利道 10 至 12 號香港藝術館 4 樓 417 室。

文物修復辦事處為各間香港博物館籌備及舉辦專題展覽，並且提供技術支援，以及協助古物古蹟辦事處保存約 80 萬件出土文物，以及逾 20 萬件各間香港博物館藏品。此外，文物修復辦事處亦推行相關的計劃和活動，包括《學校文化日試驗計劃》及國際博物館日等等。

## 歷史

為了加強文物保存及修復服務，文物修復辦事處配置了特別設備的工作室，由 1999 年的 8 個增加至 2002 年的 13 個。

2002 年，文物修復辦事處修復了 3,626 件文物，包括書畫、紙本文物、織品、照片、金屬品、陶瓷器、有機類文物及出土文物。文物修復辦事處根據館藏種類，設立有 8 個對應的專門小組，分別為書畫、印刷品及照片、檔案及繕本、紡織物及標本、有機類文物、陶瓷及無機類文物、金屬品和出土文物。

## 設備

文物修復辦事處會具備先進儀器以進行相關的事務，包括立體顯微鏡、真空吸力修復桌、氮氣滅蟲室、色譜分析儀、傅里葉變換紅外線光譜儀、超音波接合器、紡織物洗滌檯、無線環境監察系統、X - 射線分析儀、紅外線檢視器 、噴沙打磨機、電化學阻抗分析儀、掃描電子顯微鏡和能譜儀、雷射除垢儀、氣相色譜檢測方法及 X - 射線衍射儀等等。

## 參考文獻

## 外部連結

* 香港特別行政區政府 文物修復辦事處 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
文物出版社

**文物出版社**是中華人民共和國的一家出版社，成立於 1957 年 1 月，社址位於北京市。主要出版文物、考古書籍。

## 參考資料
文物分类

文物依照其特點、歷史文化背景、規模大小有很多分類，但沒有統一的分類方法。根據《中華人民共和國文物保護法》的界定，按照大小、規模和可移動性分類，分為「不可移動文物」和「可移動文物」二大類；按照文物所有者劃分，分為國有文物（公有文物）和私有文物。

## 不可移動文物

「不可移動文物」，即古蹟，原則上實施「原址保護」，並根據其歷史、藝術、科學價值，確定為文物保護單位，分為三級即全國重點文物保護單位、省級文物保護單位、市 / 縣級文物保護單位。

* 遺址
* 古墓葬
* 古建築
* 石窟、寺廟
* 大型石刻
* 大型壁畫
* 史跡（歷史遺蹟）
* 代表性建築

## 可移動文物

「可移動文物」指館藏文物（可收藏文物），分為珍貴文物和一般文物；珍貴文物分為國家一級文物、二級文物、三級文物。「可移動文物」的保護單位以博物館、紀念館、圖書館或民間收藏。

* 實物
* 藝術品
* 工藝美術品
* 手稿
* 圖書資料
* 化石

## 文物集中地

收藏文物的集中地為博物館，其他文物集中地包括具有重大歷史價值或紀念意義的城鎮、街道、村莊，並由省級政府核定公布並報國務院備案。類型如下：

* 歷史文化名城（_參見：國家歷史文化名城_）
* 歷史文化街區
* 歷史文化村鎮（_參見：中國歷史文化名鎮、中國歷史文化名村_）

## 參考

* 中華人民共和國文物保護法
* 中華人民共和國文物保護法實施條例

## 外部連結
文物古迹办事处

**古物古蹟辦事處**（英語：Antiquities and Monuments Office）是中華人民共和國香港特別行政區政府發展局轄下的部門，按香港法例第 53 章《古物及古蹟條例》於 1976 年成立，其目標是確保香港最具價值的古蹟及建築物、文物得到保護。

古物古蹟辦事處與香港公營機構古物諮詢委員會有密切關係。古物諮詢委員會負責進行研究，再由古物古蹟辦事處執行有關決定，包括決定香港法定古蹟及評級香港歷史建築。

古物古蹟辦事處總部位於香港九龍尖沙咀彌敦道 136 號，即前九龍英童學校之建築之內。

## 歷史

隸屬：

* 1976 年至 1997 年 6 月 30 日：布政司署文康廣播科
* 1997 年 7 月 1 日至 1998 年：文康廣播局
* 1998 年至 2000 年：民政事務局
* 2000 年至 2019 年：康樂及文化事務署
* 2019 年起：發展局

## 批評

* 具價值的銅鑼灣利舞台在 1992 年拆卸，改建成普通商場，此時古物古蹟辦事處沒有發揮其應有的作用保護古蹟，遭當時輿論批評。類似的還有大部分設施被拆除的大坑虎豹別墅。
* 掌故作家韋基舜曾就香港歷史建築相關問題，與古物古蹟辦事處爆發筆戰，他力證孫中山先生曾被香港殖民地政府拘禁於域多利道扣押中心，並曾被驅逐出境，他亦認為古物古蹟辦事處決定把甘棠第改裝成為孫中山紀念館是「不尊重歷史之舉」。
* 古物諮詢委員會於 2016 年討論前皇都戲院的歷史評級，古物古蹟辦事處只將舊皇都戲院建議評為三級，即屬最低的級別。多名委員質疑皇都戲院值得更高評級，古諮會最終決定押後表決。唯古蹟辦認為戲院的內部改動太大，已失去原有戲院功能，原真性的價值相對較低。活現香港其後多次撰文，批評古蹟辦建議評級背離專業、常理及民情，做事黑箱封閉，尤其是在古諮會會議中，古蹟辦代表指戲院「裏面改動比較大」，但當被委員質疑及追問下，卻坦承其實當時並不充分掌握戲院內部的改動情況，只是「靠估」。後來活現香港邀請保育專家翻查戲院過往改動申請記錄，並親赴現場考察，證實戲院內部結構完整，「裏面改動比較大」根本是一派胡言，並指古蹟辦不如直接改名為「估即辦」- 「估一估即辦事處」（Assumptions Making Office, AMO）。此外，活現香港多番去信古蹟辦執行秘書蕭麗娟女士，要求檢視專家評審小組評分，或與專家小組見面溝通，或讓更多專家參與是次評級，但只是得到最典型「好官我自為之」的官僚回應，全部被拒。另外，香港電台《早辰。早晨》節目（2016 年 5 月 30 日至 6 月 1 日）訪問了古蹟辦評審專家小組兩名成員，揭示他們的歷史觀超錯，價值觀駭人，也跟社會大眾的想法嚴重脫節。後來，古物諮詢委員會信納皇都戲院的獨有價值，經投票後決定推翻古蹟辦的建議，提升皇都戲院為一級歷史建築。
* 活現香港 2018 年 9 月去信申訴專員公署，投訴古物古蹟辦事處漠視古物諮詢委員會旁聽指引及規則，連續 11 次延遲公布古諮會開會日期、議程及討論文件。活現香港批評古蹟辦的做法欠缺透明度，有礙傳媒及公眾監察。申訴專員公署接納投訴，認為古蹟辦兩年半內屢違指引，情況並不理想，並敦促古蹟辦遵守指引，準時公布古諮會會議的相關資料。古蹟辦承諾，將於古諮會會議前 7 天公布開會議程及討論文件，而處方亦預先公布了古諮會本年的會議日期。。
* 2020 年 12 月，主教山配水庫的拆除計劃被社交媒體曝光，並引發香港市民關注。拆除事件也引起部分人質疑政府的保育歷史文物機制已失效，尤其是古蹟辦出現嚴重專業失職。在 2021 年 2 月 23 日的深水埗區議會會議，多名議員要求古蹟辦官員就保育失職道歉，古蹟辦堅拒致歉。。
* 2021 年 1 月，《明報》發現建於 1901 年的馬己仙峽道食水配水庫和建於 1908 年的克頓道配水庫，以古羅馬式建築風格建造。水務署曾就重置及擴建工程諮詢古蹟辦，不過對工程無異議，最後被拆。古物諮詢委員會主席蘇彰德稱，對建成百年的水庫遭拆卸感到可惜。而知情人士透露，目前古蹟辦的架構是以館長職系為主，主要重視考古和博物館工作，不過沒有相關的人員具建築結構和土木工程等專業知識。

## 參見

* 香港文物保護

## 參考文獻

## 外部連結

* 香港特別行政區政府 古物古蹟辦事處（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
文物商店总店

**中國文物信息諮詢中心**（**國家文物局數據中心**）是中華人民共和國從事文物博物館管理的專業機構，是國家文物局的直屬事業單位。

## 歷史沿革

1978 年 11 月，正式成立**文物商店總店**。

1980 年 10 月，更名為**中國文物商店總店**。

1989 年 4 月，更名為**中國文物流通協調中心**。

2001 年 8 月，更名、改組為**中國文物信息諮詢中心**。

2006 年 6 月，增加**國家文物局數據中心**名稱。

## 參考資料
文物普查

**文物普查**是指在一個行政區劃內，由當地文物行政主管部門組織的，對本地文物資源進行較為全面性的調查工作。它一方面相對於考古工作的專題調查而言的。另一方面也是相對於文物部門平時所作一般性的文物調查而言。

## 參考資料
文物鉴定

**文物**一詞，在中國最早是指禮樂制度。《左傳・桓公二年》記載，「夫德，儉而有度，登降有數，**文物**以紀之，聲明以發之；以臨百官，百官於是乎戒懼而不敢易紀律。」現今則將過去遺留下來的具有歷史、藝術價值的事物稱為文物。對於文物的確切定義，現在學界還沒有達成共識，但是幾乎與**古董**同義，只是古董這個詞的商業色彩比較濃厚。

## 歷史

宋朝的帝王與平民多好文物，宋徽宗本人是藝術家，「效公麟之《考古》，作《宣和殿博古圖》，凡所藏者，為大小禮器，則五百有已」。周密稱宋高宗「訪求法書名畫，不遺餘力…… 展玩摹拓不少怠」。米芾「精於鑒裁，遇古器物書畫則極力求取必得乃已」。明代中葉以後賞玩之風大盛。高濂「遍好鐘鼎卣彝，書畫法帖，窯玉古玩，文房器具」。沈德符《敝帚齋餘談》寫道：「玩好之物，以古為貴，惟本朝則不然。永樂之剔紅，宣德之銅，成化之窯，其價遂與古敵…… 始於一二雅人，賞識摩挲，濫觴於江南好事之縉紳，波靡於新安耳食之大賈，曰千曰百，動輒傾囊相酬。」陳夢家與王世襄都喜愛收藏明式家具。1966 年，陳夢家自殺身亡，所藏明清家具悉數沒收，後輾轉被上海博物館珍藏。王世襄後來還編著《明式家具珍賞》，扉頁印有：「僅以此冊紀念陳夢家先生」。

## 文物作用

* 社會教育作用。張岱認為，「博洽好古，猶是文人韻事。」
* 歷史借鑑作用
* 科學研究作用
* 董其昌還提到「玩古董，有助於祛病延年。」這是一種生理美學的需求。

## 文物價值

文物價值一般包括文物的歷史價值，藝術價值、科學價值和特殊的商品價值四類。文物的價值是客觀存在的。但是對於文物價值的認定是一個主觀的過程。

## 文物分類

文物分類的標準有很多，例如：

1. 按時間分類，即按照文物的製造年代分類，如一件瓷器可以按照這個標準被歸入「清代文物」「封建時代文物」等
2. 按質地分類，如可將文物分為「青銅器」「瓷器」「玉器」等
3. 按來源分類，主要用於博物館工作中，分為「出土文物」「徵集文物」「收購文物」
4. 按價值分類，是根據文物的重要和珍稀程度對文物進行的分類，如「受國家保護的文物」「國家一級文物」「館藏二級文物」文物完整性也會列入其中
5. 按社會屬性分類，這一分類也是在文物學研究中最重要的一種分類法，文物是人類社會的產物，一件文物的社會屬性也就對文物學研究中搞清楚一件文物所承載的歷史價值，科技價值和藝術價值至關重要。例如將文物分為「禮器」「明器（冥器）」「實用品」「裝飾品」「藝術品」「貴族物品」「皇室用品」「平民用品」等。

## 文物鑑別

**文物鑑定**是指對文物進行鑑定，選擇標準器是最基本的方法。通過全面歸納總結標準器物特徵，明確其時代特點和風格，從而來確定某件文物的時代，確定其價值。

## 文物管理

* 文物出境管理
* 私人收藏文物管理
* 文物保護單位管理
* 文物人才培養和管理
* 文物調查
* 文物揀選
* 文物普查
* 文物圖書出版
* 館藏文物管理

## 文物保護技術

* 石質文物保護技術
* 文物傳拓技術
* 文物影像資料保護技術
* 紙質文物保護與修復
* 紡織品類文物保護技術
* 矽酸鹽質地文物保護技術
* 金屬質地文物保護技術
* 皮革質地文物保護與修復
* 紡織文物保護
* 書籍紙皮印刷品保護與修復

## 注釋

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・經濟彙編・考工典・古玩部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》

## 參看

## 例子

* 清明上河圖

## 參考

## 外部連結

* 全國法規資料庫 - 文化資產保存法（繁體中文）
* 中華人民共和國國家文物局 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（簡體中文）
* 中華人民共和國文物保護法（簡體中文）
文特

**文特** 或者 **溫特**（Wendt）可以指：

* 本尼・文特 （瑞典語：Benny Wendt，1950 年 11 月 4 日－）, 瑞典男子足球運動員，司職前鋒。
* 奧斯卡・文特（瑞典語：Oscar Wendt；1985 年 10 月 24 日－）, 瑞典足球運動員。
* 亞歷山大・溫特（英語：Alexander Wendt，1958 年－）, 美國政治學家。
文特·瑟夫

**文頓・格雷・瑟夫**（英語：**Vinton Gray Cerf**，1943 年 6 月 23 日 —），美國網際網路先驅，被公認為「網際網路之父」之一，與 TCP/IP 共同發明者羅伯特・卡恩共享了這一頭銜。他的貢獻一再得到承認和讚揚，榮譽學位和獎項包括國家技術勳章、圖靈獎、總統自由勳章、馬可尼獎和美國國家工程院成員。

2020 年 3 月，文頓・瑟夫感染 COVID-19。

## 參考文獻
文特沃思·米勒

**溫特沃思・厄爾・米勒三世**（英語：Wentworth Earl Miller III，1972 年 6 月 2 日 —）是一位美國男演員。因在電視劇《越獄風雲》飾演麥可・史考菲而聲名鵲起，並因此獲得了 2005 年金球獎最佳電視劇男主角獎的提名。在 2013 年上映的驚悚片《慾謀》中，米勒第一次作為電影編劇參與了影片製作。

## 早期生活

米勒出生於英格蘭牛津郡奇平諾頓，雙親是美國人。他的母親 Roxann（原姓 Palm）是一位特殊教育教師，他的父親溫特沃斯・E・米勒二世（Wentworth E. Miller II）是一位律師和教師，在米勒出生時以羅德學者的身分在牛津大學進修。2003 年時米勒說他的父親是黑人而母親是白人。他的父親有非裔美國人、牙買加人、德國人和英格蘭人血統。他的母親有盧森尼亞人、瑞典人、法國人、荷蘭人、敘利亞人和黎巴嫩人血統。他們還有兩個女兒：Leigh 和 Gillian。

米勒在一歲時，全家搬家至美國紐約布魯克林公園坡 。他就讀布魯克林的米德伍德高中，1995 年畢業於普林斯頓大學，獲得英語學位，他在 Gina Dent 的指導下完成了一份 116 頁的畢業論文，題為「夏洛特・珀金斯・吉爾曼的《黃色牆紙》、讓・里斯的《寬闊的馬尾藻海》以及夏洛蒂・勃朗特的《簡愛》中的雙重身份和身份建構（Doubling and the Identity Construct in Charlotte Perkins Gilman's 'The Yellow Wallpaper,' Jean Rhys's Wide Sargasso Sea, and Charlotte Bronte's Jane Eyre）」.。在普林斯頓大學就讀的期間，他與無伴奏合唱普林斯段虎音隊一同演出，並且是四邊形俱樂部和殖民俱樂部的成員。

## 個人生活

米勒現居加拿大溫哥華，由於他在英國出生而雙親是美國人，所以他擁有英國和美國的雙重國籍。

2007 年，米勒向 InStyle 雜誌否認他是男同性戀者，但他在 2013 年 8 月出櫃，是一位男同性戀者，當時他在 GLAAD 的網站上發佈一封信，拒絕聖彼得堡國際電影節的邀約，因為他對俄羅斯對待男同性戀公民的態度深感擔憂（指的是俄羅斯反同性戀法，禁止所謂的「非傳統的性關係之宣傳」），米勒寫道，他「無法憑良心參加這樣的國家舉辦的慶祝活動，在這個國家，像我這樣的人被系統性地剝奪了生活和公開戀愛的基本權利（cannot in good conscience participate in a celebratory occasion hosted by a country where people like myself are being systematically denied their basic right to live and love openly）」。

2013 年，在西雅圖舉辦的人權戰線晚宴上，米勒說他在出櫃之前的少年時期曾多次試圖自殺，他說：「當有人問我這個哭泣是不是在求救時，我說不是，因為我不曾告訴任何人。只有當你相信哭泣後能得到幫助時，你才會以哭泣來求救。（When someone asked me if that was a cry for help, I said no, because I told no one. You only cry for help if you believe there's help to cry for.）」，他討論了以一名未出櫃演員在好萊塢的苦苦掙扎，並談到他參與了 ManKind Project 如何使他了解兄弟情誼、姐妹情誼，以及成為社群的一部分。

在 2016 年的一篇 Facebook 貼文中，他透露他「曾與憂鬱症奮鬥，從童年開始，這是一場耗費他金錢、機會、人際關係，並充滿無數個無法入睡的夜晚的戰鬥。（[had] struggled with depression since childhood. It's a battle that's cost [him] time, opportunities, relationships, and a thousand sleepless nights.）」，他發佈這篇貼文，是為了回應一篇與他有關的迷因，這個 2010 年的迷因在嘲笑他體重增加。米勒說他體重增加是因為他在試圖自殺時在食物中找到了慰藉，他也在貼文中提供國家預防自殺專線以及 Active Minds 等組織的網站連結。

2021 年 7 月 25 日，米勒說他於一年前被診斷出罹患自閉症，他於 Instagram 上說：「這不是我能改變的⋯⋯自閉症立即地成為了『我是誰』的核心。那些我已實現或闡明的一切。（This isn't something I'd change ... immediately being autistic is central to who I am. To everything I've achieved/articulated.）」

## 演出作品

### 電視劇

### 電影

### 電子遊戲

### 音樂影片

## 獲獎和提名

## 參考資料

## 外部連結

* Wentworth Miller Fanclub
* 溫特沃思・米勒的 Facebook 專頁
* 在 AllMovie 上溫特沃思・米勒的頁面（英文）
* 溫特沃思・米勒在網際網路電影資料庫（IMDb）上的資料（英文）
* 爛蕃茄上的溫特沃思・米勒
* TCM 電影資料庫上溫特沃思・米勒的資料（英文）
* Wentworth Miller Interviews on theTVaddict.com （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Wentworth Miller 在 TV.com
* Wentworth Miller's biography （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）在越獄風雲的官方網頁
* Broadband video interview with Wentworth Miller, discussing Prison Break
* Interview with Wentworth on WHO.com
文特諾

**文特諾**（Ventnor，/ˈvɛntnər/）是英格蘭的一個海濱度假小鎮和民政教區，創建於維多利亞時代，位於懷特島南海岸。這裡的晴天日數遠高於英國平均值，使得許多亞熱帶植物容易種植養護，包括來自南美洲安地斯山脈的普亞鳳梨，也讓這裡的文特諾植物園十分有名。

## 參考資料

## 外部連結

* IOW Council beach information
* The history of Ventnor's Winter Gardens building overlooking the Eastern Esplanade （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Old pictures of Ventnor （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
文特里斯环形山

**文特里斯環形山**（Ventris）是月球背面赤道區一座古老的大型撞擊坑，約形成於前酒海紀，其名稱取自英國建築師及著名語言學家麥可・喬治・弗朗西斯・文特里斯（1922 年 - 1956 年），1970 年被國際天文聯合會正式批准接受。

## 描述

該隕坑西北緊鄰謝里曼環形山；北面靠近芬寧・梅因納斯環形山；杜瓦環形山和斯特拉頓環形山位於它的東側；東南和西面分別為基勒環形山和恰普雷金環形山。該環形山的中心月面坐標為 4.77°S 157.97°E﻿ / -4.77; 157.97，直徑 100.7 公里，深度 4.11 公里。

文特里斯環形山形成以來，已遭受後續撞擊的嚴重侵蝕和磨損。沿隕坑邊緣及坑內地表坐落著一系列的撞擊坑，東北壁覆蓋著最大的衛星坑文特里斯 C；坑壁平均高出周邊地形 1450 米，內部容積約 8800 公里 ³。碗狀的坑底較為平坦，地表上分布有很多大小不一的撞擊坑，其中東北部坐落著衛星坑文特里斯 A、南側坑沿上為擁有小射紋系統和高反照率的年輕衛星坑 - 文特里斯 M，環繞它的射紋帶涵蓋了文特里斯環形山的大部分地區，狹窄的射紋束延伸到西北和西南方更遠的地方。

## 衛星隕石坑

按慣例，最靠近文特里斯環形山的衛星坑在月圖上以字母標註在該坑中心點的旁邊。

## 參考文獻

## 外部連結

* 月球數碼攝影圖集 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 阿波羅 10 號、阿波羅 11 號和阿波羅 17 號拍攝的環形山照片 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 維基月球在線解說 - 文特里斯環形山 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Andersson, L.E., and E.A. Whitaker, 美國宇航局月球地名目錄，美國宇航局參考出版物 1097, 1982 年 10 月. （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
文特龙

**文特龍**（法語：Ventron，法語發音：[vɛntʁɔ̃] （ 聆聽）；德語：Winterung）是法國大東部大區佛日省的一個市鎮，屬於埃皮納勒區。

## 地理

文特龍（47°56'25"N, 6°52'21"E）面積 24.97 平方千米，位於法國大東部大區佛日省，該省份為法國東北部內陸省份，北起默茲省和默爾特 - 摩澤爾省，西接上馬恩省，南至上索恩省和貝爾福地區省，東臨上萊茵省和下萊茵省。

與文特龍接壤的市鎮（或舊市鎮、城區）包括：科爾尼蒙、費勒林、克呂特、比桑、勒梅尼勒。

文特龍的時區為 UTC+01:00、UTC+02:00（夏令時）。

## 行政

文特龍的郵政編碼為 88310，INSEE 市鎮編碼為 88500。

## 政治

文特龍所屬的省級選區為拉布雷斯縣。

## 人口

文特龍於 2019 年 1 月 1 日時的人口數量為 832 人。

## 參見

* 佛日省市鎮列表

## 參考文獻
文献

**文獻**（document）一詞最早見於《論語・八佾》：「子曰，夏禮，吾能言之，杞不足征也。殷禮，吾能言之，宋不足征也。文獻不足故也。足，則吾能征之矣。」文指典籍，獻指人才。朱熹《論語集注》中解釋：「文，典籍也。獻，賢也。」後該詞向偏義詞演化，偏重於「文」，單指典籍。

從學術的角度看，**文獻**（literature）是古代為官方或民間收藏的用來記錄群體或個人在政治、經濟、軍事、文化、科學以及宗教等方面活動的文字。《書經》被看作是世界上最早的檔案。商代的甲骨文檔案是中國目前能見的最古老的歷史檔案。現代學術文獻的定義是記錄有知識和信息的一切載體，包括文字、圖形、符號、聲頻、視頻等技術手段或記錄方式，具有歷史意義或研究價值。

## 文獻的屬性

文獻具有三個基本屬性，即：

* 知識性
* 記錄性
* 物質性

它具有存貯知識、傳遞和交流信息的功能。

## 文獻的載體

作為有形載體的文獻處於不斷的演化之中。目前已知的文獻載體包括以下：

### 古代的載體

* 甲骨：包括龜甲和獸骨，應用於商代。
* 金屬：應用得最多的為青銅器，即銅與錫的合金，也有少量鐵、金銀等，流傳於先秦時期。此類金屬製品其上的文字稱為**金文**或**銘文**。後世政府使用貴金屬製作金屬文件，以作憑證。
* 石：以石為載體的文獻包括碣、碑、崖刻等，從秦朝到現代都有應用。
* 竹木：將竹或木頭劈成長而窄的竹木片，可用來記錄文字，稱為**竹木簡**，廣泛應用於先秦至三國兩晉時期。此外，還有以寬木板作為書寫載體的，稱為**牘**。
* 帛：即絲綢，。蠶絲製成，價高耐用，質薄性柔，始見於商，流行於秦漢時期，後為紙代。
* 紙：紙最早發明於西漢初年，公元 150 年左右，東漢宦官蔡倫改進造紙術，到東晉基本取代竹木作為書寫載體的簡牘。
* 古埃及使用莎草紙、古印度使用貝葉及中世紀歐洲使用羊皮紙。

### 現代載體

現代的文獻根據載體形式分為：

* 印刷型文獻：是以紙質材料為載體，以印刷為記錄手段而形成的文獻形式，是目前整個文獻中的主體，也是有著悠久歷史的傳統文獻形式。它的特點是不需要特殊設備，可以隨身攜帶，隨處隨時閱讀。但存貯密度小，體積大，占據空間大，不便於保存。
* 縮微型文獻是以感光材料為載體，以照相為記錄手段而形成的一種文獻形式，包括縮微膠捲、縮微平片、縮微卡片等。縮微型文獻的優點是體積小，便於收藏和保存，價格便宜等，但閱讀需要有較複雜的閱讀設備來支持。目前在整個文獻中，所占數量較少。
* 聲像型文獻是以磁性和感光材料為介質記錄聲音、圖像等信息的一種文獻形式。其優點是存取快捷，可聞其聲，見其形，易理解。
* 電子數字型文獻是伴隨計算機技術和網絡技術發展而產生的，以計算機處理技術為核心記錄信息的一種文獻形式。這種文獻存貯容量大，檢索速度快捷、靈活，使用方便。電子數字型文獻又分為光碟文獻和網絡文獻。

## 文獻的產生方式

中國古典文獻產生的主要方式包括文獻的產生方式包括「著」、「述」、「編」和「譯」四類：

* 著：古代亦稱「作」、「造」、「著作」，強調「無本於前」、「前始未有」，即強調原創性。
* 述：相對於著來說，述就是「古已有之，有所承因」，即在前人著作基礎上進行解釋、疏通和解說。孔子自稱「述而不作，信而好古」，事實上，以今天的眼光看，《論語》、《春秋》等著作的原創性也是很高的。
* 編：又叫纂、輯，是根據一定體例編輯舊文，重要特徵是條文都是其他文獻的原文，不加篡改，一般都註明出處。常見的編纂成果包括總集，如《詩經》、《樂府詩集》、《全唐文》等；類書，如《太平御覽》、《永樂大典》等；叢書，如《四庫全書》等；檔案類編，如《清代文字獄檔案》等；資料摘抄，如《清稗類鈔》等。
* 譯：即翻譯，將一種語言的文獻轉換為另一種文獻。中國古代最早的翻譯是佛經翻譯，東漢明帝時期，大月氏沙門迦葉摩騰和竺法蘭在洛陽白馬寺譯出《四十二章經》，為佛經翻譯之濫觴。後來重要的佛經翻譯家有東晉的釋道安、鳩摩羅什，唐代的玄奘等。明代以後中國開始出現學術翻譯，重要的翻譯家由義大利傳教士利瑪竇、中國人徐光啟、魏源等。佛經翻譯中有部分文學故事，但真正的文學翻譯始於近代，主要翻譯家是林紓。新文化運動以後，魯迅等人都翻譯過大量的文學作品。

## 文獻分類

## 參考文獻

### 引用

### 來源

## 參見
文献传递

**館際互借**（英語：**Interlibrary Loan, ILL**）指讀者在圖書館中借閱其他圖書館書籍、錄影帶、DVD、聲音記錄、微縮捲片，或是雜誌文章複印的服務，使用這項服務有時需付一些小額費用，有時則為免費。一間圖書館擁有可供借閱或複印的資料，資料會被傳送到提出要求讀者所在的圖書館，然後由讀者選擇是要借出或是直接在館內使用。這項服務通常是圖書館之間的協議與合作，資料的遞送也以館際為主，有時會與及門的文獻服務一起並用，而使用**文獻傳遞**或**文獻供應**等辭彙。

假如沒有館際互借服務的話，讀者必須直接到圖書館使用所需的資料，申請圖書館的圖書借閱證（如果資格符合的話），或是拿出可互相借閱的證件才能借出。比較起來，館際互借所佔的優勢是圖書館館員可以在圖書館中搜尋到較大的資料數量、將資料從幾英哩傳送到幾千英哩的地方、並允許讀者使用自己原本圖書館的圖書借閱證來借閱資料。此外，在相同的圖書館系統下借閱只要花一到兩天的時間，但在不同的系統下則需要花費一個星期，甚至更多的時間，資料才會送達。假如一個資料不常見或是不易取得，館際互借將會是一個簡單的方法，然而，這項服務並不能保證提供借閱的圖書館一定會將資料傳送給你，因為有些館藏是不提供流通的。

從 1980 年代中期開始，館際互借搜尋變的較為容易，許多圖書館允許讀者在圖書館搜尋他們的線上公用目錄，或是透過網際網路來搜尋，這種在同一段時間搜尋一個或所有圖書館館藏的行為是屬於圖書館館際合作。

圖書館使用了權威控制，使得聯合目錄裡的資料能夠為所有的會員圖書館所用，另外，也使得圖書館可以快速的發現其他圖書館的館藏資料，以及面對讀者對館藏互借的使用申請。在美國，OCLC（Online Computer Library Center）常被公共、學術圖書館所使用，而 RLIN（Research Libraries Information Network）則主要被學術圖書館所使用，雖然某些圖書館同時是這兩間機構的會員。澳大利亞和紐西蘭則是分別使用如澳洲國家圖書館和 Te Puna 網路資訊檢索系統之類的國家書目網路系統。

不屬於任何聯盟的圖書館可以藉由參與館際互借，透過郵件、傳真、電子郵件，或電話等人工請求方式來取得館藏。

如果某館藏項目接到緊急外借要求的話，這些要求可以儘快優先處理。館藏項目可通過郵遞寄送，影印及掃描影像則可利用傳真或電子郵件傳遞，但這類服務可能要收取額外費用。

各個圖書館可通過互惠協議安排，免費推行館際互借。

## 館際互借使用者的有用資訊

* 國與國或圖書館間的館際互借政策會有異同，所以要經常向有關職員查詢該館現行的政策。
* 如果一項資料無法從你所在國家的圖書館取得，從其他國家的圖書館取得也是可能的（鄰近國家的速度應該較快），雖然這有一點困難。
* 當從其他國家借閱時，保險費和運費也是個議題，對於這個問題，負責館際互借的館員會告知你所需費用。
* 如果你經常使用館際互借，你可能不會在每週都能取得資料（你可能會在一週內取得很多資料，但下一週卻一項資料也沒有），這是因為傳送時間受到很多因素影響而產生變化。
* OCLC 的 First Search WorldCat 資料庫是最好的館際互借檢索工具，你所在的圖書館可能有線上的 "訂閱表" 以取得資料（雖然有些鄉間的圖書館仍然是使用紙本訂閱表）。
* 許多在拉丁美洲出版的書籍被奧斯丁的德洲大學收藏，關於阿拉斯加和極地地區的書籍則來自於 Alaska Fairbanks 大學的 Elmer Rasmusson 圖書館。在夏威夷的 Manoa 大學有著大量關於太平洋島嶼的資料，但是若處在大陸裡，這些資料通常無法被取得。
* 提供你在線上公用目錄的檢索結果對於圖書館在提供你館際互借服務上是有效的，此外，圖書館較喜歡與有交互協議的機構合作，因為這樣的花費將較少。
* 善本書是不易取得的，但仍可以取得它的複本，館際互借部門將會嘗試取得常被讀者請求借閱的罕見資料，然而，罕見資料僅可在使用參考服務時取得。

## 期刊

在這個領域的核心期刊是:

* Journal of Interlibrary Loan, Document Delivery and Electronic Reserve
* Interlending and Document Supply
* Journal of Access Services

## 外部連結

* OCLC Resource Sharing （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* ALA Interlibrary Loan Code
* Libraries Australia Document Delivery.
文献保存同志会

**文獻保存同志會**是七七事變後中華民國境內成立的一個專門收購中國古籍的組織。1939 年年底，位於上海的鄭振鐸、張元濟等人致電重慶國民政府教育部、中英庚款董事會等機構，建議組織力量購買四處散落的圖書。1940 年 2 月 4 日，鄭振鐸主持起草了《文獻保存同志會辦事細則》，文獻保存同志會在上海正式成立。張元濟、張壽鏞和何炳松 3 人出任該組織的委員。鄭振鐸負責購書活動；張壽鏞負責購書的價格；何炳松負責管理經費及收發文件。購書經費由國民政府教育部和中英庚款董事會提供。該組織主要收購藏書家收藏的古籍。1941 年 12 月 8 日，太平洋戰爭爆發，日軍攻入上海租界，文獻保存同志會搜購古籍的工作終止。文獻保存同志會購得善本古籍 4864 部、48000 冊。其中絕大部分於 1948 年年底被運往台灣，藏於臺北市的中央圖書館。

## 參考資料
文献分类法

**圖書分類法**（英語：**Library classification**）是圖書館為方便圖書典藏和借閱而採取的一種分類方法，一般分類法分為基本法（按主題分類）和附加法（按年代、地域、語言分類），還可以人為按版本、規格等分類。

## 純數字碼分類法

* 杜威十進位圖書分類法
* 通用十進位圖書分類法
* 中國圖書分類法
* 賴永祥中文圖書分類法 2007 年已改名為《中文圖書分類法》（2007 年版）
* 何日章中國圖書十進分類法
* 日本十進分類法
* 中國科學院圖書館圖書分類法

## 英數字碼分類法

* 美國國會圖書館圖書分類法
* 中國圖書館圖書分類法 1999 年第四版已改名為《中國圖書館分類法》
* 冒號圖書分類法
* 布立斯圖書分類法

## 相關條目

* 維基百科分類方式

## 相關參考

* 新紀元大學學院莊璐瑜 2019 年 5 月 27 日 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
文献剧

**文獻劇**（英語：Documentary theatre，德語：Dokumentartheater）是一種報導性的戲劇。

## 定義

按照最傑出的文獻劇作家彼得・魏斯所下的定義，「文獻劇是一種報導性的戲劇。備忘錄、文件、書信、統計數據、股市行情、銀行和工廠企業年度報告、政府聲明、講演、採訪、社會名人的談話、報刊和電台的新聞報導、照片、記錄片以及當前社會生活中的其他種類的證明材料都是文獻劇的基礎。文獻劇摒棄任何的虛構，採用的是真實的材料，對其內容不作變更，在形式上予以加工後通過舞台演出的方式再傳播出來。」

事實上，文獻劇的雛形誕生於 20 世紀 20 年代的德國，而主要作家、作品和創作理論則出現於 60 年代的西德。這種新型的戲劇以彼得・魏斯、海納・基普哈特（Heinar Kipphardt）、羅爾夫・霍赫胡特等人的作品為代表，通常以各種歷史檔案作為主題和素材，例如有關奧斯維辛集中營審判的報導、美國原子能委員會的文件等。這些劇作家們利用將文獻植入演出的手法揭露歷史事件背後的政治力量，將德國戲劇舞台變成一個歷史的審判庭。該類戲劇的目的在於讓公眾開始對一些爭議性、敏感性話題進行了解、分析和思考，例如奧斯維辛毒氣殺人事件（魏斯的《法庭調查》[Die Ermitthmg], 1965)，美國核武器計劃（基普哈特的《奧本海默案件》[In der Sache J. Robert Oppenheimer], 1964）以及梵蒂岡教廷對待納粹大屠殺的立場（羅爾夫・霍赫胡特的《基督代理人》[Der Stellvertreter], 1963）等。

## 源頭

匹茲堡大學的戲劇學教授阿蒂利奧・法沃里尼（Attilio Favorini）認為，文獻劇可以追溯到公元前五世紀的古希臘，他的依據是希羅多德在《歷史》中記述的一件事。在希臘波斯戰爭中，地處海路要津的希臘城邦米利都成為了抵抗運動的策源地，公元前 494 年 11 月，波斯人通過發動「拉德灣海戰」將米利都攻陷。隨後，波斯人對於這個城市實行了特別嚴厲的懲罰措施：「城中的男人大部分被殺死，所有的婦女和兒童都被作為奴隸帶到波斯本土。米利都城可以說是被完全毀掉了。這個曾經誕生了人類歷史上第一個哲學學派的城邦、這個『伊奧尼亞的精華』，從此喪失了她在歷史上的重要性，變成了一個普通的二等城邦」。血腥的屠城讓這個小亞細亞當年最繁華的商業城市變成了一片焦土，整個希臘都為之震驚。時隔兩年後，悲劇詩人普律尼科司寫了一部題名為《米利都的陷落》（The Capture of Miletus, 492B.C.）的劇本，再現波斯人在米利都的暴行和戰敗者的悲慘遭遇。在雅典新任首席將軍地米斯托克利的資助下，此劇得以上演。然而，演出的效果卻多少有些出人意料：「全體觀眾都哭了起來。於是他們由於普律尼科司使他們想起了同胞的令人痛心的災禍而課了他一千德拉克瑪的罰金，並且禁止此後任何人再演這齣戲 。」

有人認為格奧爾格・畢希納的《丹東之死》是第一部文獻劇。因為劇中的不少對話直接來源於一手材料。大約戲的六分之一內容直接來自梯也爾、米涅或者是卡爾・施特拉爾海姆（Carl strahlheim）對 1789 到 1839 的歷史學研究，《我們的時代》（Unsere Zeit），或是大量利用他們的成果。如第一幕第三場，里昂市民的演講就來自梯也爾，而羅伯斯庇爾的演講幾乎全部來自斯特拉海姆。羅伯斯庇爾在第二幕第七場中的演講來自梯也爾。第三幕第四場，丹東在革命法庭對自己的辯護演說來自梯也爾。

奧地利作家卡爾・克勞斯的五幕悲劇《人類的末日》（Die letzten Tage der Menschheit: Tragödie in fünf Akten mit Vorspiel und Epilog）也表現出了與極其重要的關聯。《加拿大戲劇月刊》主編 Filewood 認為這才是第一部真正的文獻劇。

## 20 世紀 20－30 年代的活報劇運動

## 文獻劇的復興

## 與歷史劇的比較

## 文獻劇與中國戲劇

從 20 世紀 90 年代開始，德國以及其他國家的文獻劇作品就開始被譯介到了中國，並在短時期內引起了戲劇工作者們相當程度的好奇和關注。然而，這種關注並未持續太久。對文獻劇的進一步地介紹和研究停滯了，很少有外國的文獻劇被搬上舞台，更沒有一部中國的文獻劇被創作出來。

造成這種情況的原因也不難理解。進入「新時期」，大家普遍對建國以來「庸俗社會學」指導下的政治戲劇創作產生了反感和厭倦，「藝術」的、「人學」的戲劇得到了推崇和張揚。相對於其他更具「藝術性」、和「終極關懷」的戲劇樣式，直面社會和歷史現實的文獻劇似乎顯得有些缺乏「深度」、不合時宜了。

然而，經過二十多年這種有選擇性的引進、吸收和創作，一個現象凸現了出來。劇作家們好不容易才掌握的情節編織、人物塑造、性格刻畫、心理分析等技法一旦遭遇歷史和現實的真相便顯得蒼白無力，戲劇似乎與時代、與觀眾脫節了。於是，大家紛紛從「娛樂性」、從「哲理」、從「荒誕」，從各種「主義」之中尋求解決之法。這些實踐和努力自有其價值和意義。但不得不指出的是，在這些理論探討和創作實踐中，大家似乎都忽視了一點，那就是直接面對社會和歷史真相的方法和勇氣。而「文獻劇」的創作方法也許就是方法之一。

一些創作者在進行創作時已經自發地意識到了這一點。他們碰觸到的題材往往是真實人物和事件，譬如劇作家田漢的生平、譬如南京大屠殺、譬如西方作家艾黎《西行漫記》的寫作歷程。他們發現，僅靠佳構的情節、想像的人物關係、性格刻畫和心理描寫實在難以「虛構」出真實。他們開始自覺或自發地採用一些類似文獻劇的手法進行創作。然而，也許是對文獻劇確實陌生，也許是擔心過多的客觀素材不具有「藝術性」，作家們又難以割捨和放棄已經運用嫻熟的傳統創作模式。因此，這種嘗試往往又是不徹底的和猶豫的。

## 參考資料
文献学

**文獻學**可以指：

* 語文學（英語：**Philology**），是基於歷史文獻研究語言文字的學科，屬於語言學。
* 目錄學（英語：**Bibliography** 或 **Bibliology**），是對於文獻整理、鑑別、編目、收藏、檢索等內容的研究，屬於圖書館學。
* 信息記錄學（暫譯名）（英語：**Documentation Science**），是研究信息的記錄與讀取的學科，屬於信息學。
文献学研究所

**文獻學研究所**（德語：Bibliographisches Institut）是一家德國出版社，由約瑟夫・邁耶於 1826 年在哥達創立，1828 年搬到希爾德堡豪森，1874 年搬到萊比錫，以出版工具書為主。二戰後東西德分別在萊比錫和曼海姆成立了繼承公司，德國統一後的 1991 年兩公司合併，2013 年公司從曼海姆搬到柏林。

## 歷史

公司的建築在 1943-44 年間的萊比錫空襲中被摧毀，1946 年公司被東德政府國有化為「人民企業萊比錫文獻學研究所」（VEB Bibliographisches Institut Leipzig），其股東在西德的曼海姆另成立了文獻學研究所股份公司（Bibliographisches Institut AG）。東西德的兩個公司都繼續出版詞典、地圖和百科全書出版物。

1984 年，西德的文獻學研究所股份公司兼併了其在參考書市場最大的競爭對手布羅克豪斯出版社。東西德統一後的 1991 年，兩公司合併，萊比錫原址的不動產被收回。

## 出版

該出版社以出版《邁耶辭典》（Meyers Lexikon，又名《邁耶百科詞典》，1839 年初版）、《動物生命》（Brehms Tierleben，1863-69，1911-18）；《杜登》（Duden，各語言詞典，1880 年初版）、《邁耶旅遊手冊》、《邁耶經典著作》（國內外文學）《邁耶地圖手冊》《世界大地圖》等書聞名。

## 參考資料
文献摄影

**紀實攝影**，又稱**文獻攝影**，是凸顯紀實性、真實性、強調客觀反映的攝影形式。新聞攝影等多數都可以被理解為紀實攝影。其目的在於紀錄社會現實，特別是即將消失的社會現實、人類生存狀況，強調其社會學的文獻價值，拍攝上主要強調真實與消除偏見的紀錄現實事物。美國 19 世紀攝影師馬修・布雷迪被認為是紀實攝影之父。

## 注釋

## 外部連結
文献昭圣皇后

**文獻昭聖皇后**（?—?），元武宗海山的妃，元文宗的生母。

《元史》稱她為唐兀氏，生平沒有記載，從「唐兀」推斷為党項後裔。她在 1304 年生下元文宗。元武宗的皇后真哥沒有兒子，武宗死後，他的弟弟元仁宗、侄子元英宗、堂兄元泰定帝和兒子元天順帝相繼即位，直到 1328 年，皇位回到了元武宗的兒子元明宗、元文宗兄弟手中。天曆二年（1329 年），元文宗追冊母親為**文獻昭聖皇后**。

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《元史・卷 114》，出自宋濂《元史》

　
: 《新元史 / 卷 104》，出自柯劭忞《新元史》

　
:

## 參考文獻

* 《元史》卷一百一十四・列傳第一・后妃一
文献检索

**文獻檢索**(document retrieval) 是在科學研究，撰寫論文時所必需的一種手段。

## 概念

文獻檢索的概念有狹義和廣義之分：

* 狹義的檢索（Retrieval）是指依據一定的方法，從已經組織好的大量有關文獻集合中，查找並獲取特定的相關文獻的過程。這裡的文獻集合，不是通常所指的文獻本身，而是關於文獻的信息或文獻的線索。
* 廣義的檢索包括信息的存儲和檢索兩個過程 (Storage and Retrieval)。信息存儲是將大量無序的信息集中起來，根據信息源的外表特徵和內容特徵，經過整理、分類、濃縮、標引等處理，使其系統化、有序化，並按一定的技術要求建成一個具有檢索功能的資料庫或檢索系統，供人們檢索和利用。而檢索是指運用編制好的檢索工具或檢索系統，查找出滿足用戶要求的特定信息。

## 類型

依據檢索對象的不同，文獻檢索可分為三種類型：

* 以查找文獻線索為對象的文獻檢索；
* 以查找數值與非數值混合情報為對象的事實檢索；
* 以查找數據、公式或圖表為對象的數據檢索。

## 基本原理

通過對大量的、分散無序的文獻信息進行搜集、加工、組織、存儲，建立各種各樣的檢索系統，並通過一定的方法和手段使存儲與檢索所採用的特徵標識匹配，獲得和利用信息源。

## 方式

文獻檢索的方式可分為手工檢索和計算機檢索兩種。

手工檢索是計算機檢索的基礎，計算機檢索是手工檢索的發展。

從檢索原理來講，手檢與機檢並無差別，在檢索進行之前都要進行檢索課題的分析、檢索工具 (文摘或文檔) 的選用、根據檢索課題的要求制定檢索策略、選擇檢索途徑和檢索方法，然後才能進行檢索操作。

### 手工檢索

手工檢索是通過人工自己動手去查找，去對比檢索標識和書本式檢索工具（各種書本式目錄、索引、文摘等）中的存貯標識的相符性，即通過「人書對話」來完成檢索過程。

### 計算機檢索

計算機檢索是通過計算機來模擬人的手工檢索過程，由計算機來處理檢索者的檢索提問，將檢索者輸入檢索系統的檢索提問 (即檢索標識) 按檢索者預先制定的檢索策略與系統文檔（機讀資料庫）中的存貯標識進行類比、匹配運算，通過「人機對話」而檢索出所需要的文獻。
文献独孤皇后

**獨孤伽羅**（544 年 —602 年 9 月 15 日），河南郡洛陽縣（今河南省洛陽市東）人，北周大司馬獨孤信的七女，母崔氏，隋朝開國皇帝隋文帝的元配，北周宣帝皇后楊麗華、楊勇、隋煬帝楊廣、楊俊、楊秀、楊諒、襄國公主、廣平公主、蘭陵公主楊阿五的母親，唐高祖李淵的姨母。隋朝隋文帝即位之後，封為皇后。

## 家世

獨孤伽羅的父親獨孤信為西魏大司馬、河內公，西魏八柱國之一。獨孤伽羅的母親出自清河崔氏定著六房之一的鄭州崔氏，是郢州刺史崔蔚的曾孫女，永昌太守崔稚的孫女，崔彥珍的女兒，後封紀國夫人。

## 生平

獨孤伽羅十四歲時嫁給了楊堅，並生下五子五女。573 年，女兒楊麗華成為北周的皇太子宇文贇之太子妃，宇文贇登基後楊麗華被立為皇后，作為外戚的楊堅從此把持朝政，權傾天下。後取代北周創建隋朝。

獨孤皇后仁愛律己，《隋書》謂「后頗仁愛，每聞大理決囚，未嘗不流涕。」番州刺史陸讓因為貪污下獄，數罪並發當死。他是陸家庶出之子，嫡母馮氏赴朝堂請罪痛斥陸讓，又泣涕哀切為庶子送別，替其向皇帝上表求情。獨孤皇后被馮氏的氣度感動，為她向隋文帝求情。隋文帝樹馮氏為婦女典範，並且發詔書號召天下婦女學習其道德風範，陸讓也因其母得免一死。

同時對外戚犯罪毫不留情，獨孤伽羅姑姑的兒子崔長仁觸犯法律被判死刑，隋文帝因為獨孤伽羅的緣故赦免了他，但是，獨孤皇后認為：「國家之事，焉可顧私！」主張崔長仁應該伏法。這種不縱容外戚，自覺維護皇權與法律的態度贏得了隋文帝和當時大臣的尊重，體現出賢內助和國母的風範。因此她與文帝並稱為「二聖」，有一次，突厥人向幽州總管索賣一箱價值八百萬的上品明珠，幽州總管呈報皇后，聳恿獨孤氏買下。但是她說：我現在不需要明珠，目前邊關不寧，經常受到威脅，邊防將士浴血奮戰，勞苦功高，若將此八百萬分賞有功者，豈不是比我獨自一人享用更有意義？這件事也得到相當高的評價。

獨孤伽羅皇后的人品、學識令當代人稱頌，但她在正史中卻更以「妒婦」為人所知。這一點是因為她十四歲嫁與楊堅之時，要楊堅保證此生不納妾，楊堅立下誓言：「不和第二個女人生孩子。」果然楊堅的十個子女皆爲獨孤皇后所生，而且「見朝士及諸王有妾孕者，必勸上斥之。楊堅與獨孤皇后同飲食起居，六宮時常虛設。這在古代帝王中是幾乎聞所未聞的。僅明孝宗有類似的故事。她被史家所貶斥也因為在廢楊勇立楊廣（日後的隋煬帝）上發揮了關鍵作用，唐朝修史時，對隋煬帝進行負面評價，以為暴君。而獨孤皇后也因導致太子楊勇、宰相高熲之廢及立楊廣的原因，被認為是「擅自干預朝政」。這一點尚存爭議。有記載稱隋文帝臨死前知道楊廣無禮於庶母時，喊：獨孤誤我！並意欲復立楊勇，未果即被楊廣所弒。

仁壽二年八月己巳（602 年 9 月 15 日），獨孤伽羅在永安宮病逝。

## 影視形象

* 1987 年電視劇《大運河》由李香琴飾演。
* 1996 年電視劇《隋唐演義》由謝琳飾演。
* 1999 年電視劇《花木蘭》由王茜飾演。
* 2008 年電視劇《隋煬帝》由景鳳凌飾演。
* 2012 年電視劇《隋唐英雄》由陳沖飾演。
* 2013 年電視劇《隋唐演義》由宋佳飾演。
* 2013 年電視劇《巾幗大將軍》由潘虹飾演。
* 2018 年電視劇《獨孤天下》由胡冰卿飾演。
* 2019 年電視劇《獨孤皇后》由陳喬恩飾演。
* 2020 年電視紀錄片《中國》第一季由蘇濛濛飾演。

## 流行文化

* 手機 moba 遊戲《王者榮耀》英雄伽羅，職業：射手

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《北史・卷 014》，出自李大師《北史》

　
: 《隋書・卷 36》，出自魏徵《隋書》

　
:

## 參考文獻
文献目录管理软件

**文獻管理軟體**是學者或者作者用於記錄、組織、調閱參照文獻的電腦程式。一旦參照文獻被記錄，就可以重複多次地生成文獻參照目錄。例如，在書籍、文章或者論文當中的參考文獻目錄。科技文獻的快速增長促進了文獻管理軟體的發展。

## 列表
文献管理软件比较

以下列表比較文獻管理軟體。

## 常用

在_備註_一欄存在一個區分基於：

* **基於網頁**指應用安裝於網頁伺服器上（通常要求 MySQL 或其他資料庫作後段，以及使用 PHP、Perl、Python 或者其他網頁程式語言以供前段存取程式使用）
* **中央代管網站**

## 作業系統支援

對於網頁端應用，該表格描述了伺服器的作業系統。對於專有的中央代管網站，不適用該表。除非另有說明，任何客戶端作業系統都可以連接到伺服器。

## 輸出檔案格式

下表列出了可以被這些文獻管理軟體匯出的檔案格式。通常這些格式被用來和其他文獻管理軟體（或其他使用者）交換資訊，為了達成這個目的，匯出方必須能夠匯出為匯入方所支援的格式。關於匯入格式支援資訊，請參閱後面的表格。

## 匯入檔案格式

下表列出了不連接特定資料庫即可直接匯入進文獻管理軟體的檔案格式。許多檔案格式跟對應的資料庫同名（如 Copac, CSA, ISI, Medline, Ovid, PubMed, 以及 SciFinder）。有關資料庫檢索（而非從檔案匯入）引文的功能，請參閱下方的資料庫連接表。

## 支援的引文格式

## Reference list file formats

## 與文字處理器的整合

有些引文管理軟體支援在文書處理工具里自動嵌入、排版引文。下面列出了這些軟體對 Microsoft Word, 蘋果 Pages, Apache OpenOffice / LibreOffice Writer, LaTeX 編輯器 Kile、LyX, 以及 Google Docs 的支援情況。
還有些工具能夠掃描 RTF 或者其他格式中插入的預留位置，並在隨後進行格式化，表格中也列舉了這種支援形式。
許多引文管理軟體支援貼上或者拖拽（文字形式的）引文到任何編輯器，但這裡討論的不是此類功能。

## 資料庫連結

This table lists the academic databases and search engines which reference managers can import from. In some cases, a search and retrieval can be conducted directly in the reference manager. In others, a bookmarklet or Firefox extension will allow a site to be scraped.

## Password "protection" and network versions

Some reference managers provide network functionality. (N/A means the product has no networking, while "no" indicates it does (but lacks an implemented feature).)

## 注釋

## 參考文獻

### 書目

* Gilmour, Ron; Cobus-Kuo, Laura. Reference Management Software: a Comparative Analysis of Four Products. Issues in Science and Technology Librarianship. 2011,. Summer 2011 [2015-11-10]. doi:10.5062/F4Z60KZF.
* Perkel, Jeffrey M. Eight ways to clean a digital library. Nature. 2015-11-02, **527** (7576): 123–124 [2015-11-10]. ISSN 0028-0836. PMID 26536960. doi:10.1038/527123a.
* Technische Universität München Library. Reference Management Software Comparison — 6th Update (PDF). 2016-08-04 [2016-08-09]. （原始內容存檔 (PDF) 於 2021-01-06）.
* Tramullas, Jesús; Sánchez-Casabón, Ana I.; Garrido-Picazo, Piedad. Studies and analysis of reference management software: a literature review. El Profesional de la Información. 2015, **25** (4): 680–688 [2016-02-02]. ISSN 1699-2407. doi:10.3145/epi.2015.sep.17.

## 外部連結

* Bibliographic Software and Standards Information （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） (April 2013, but a lot is outdated)
* Thesis Monkey Blog: Compare Endnote, ReadCube, Mendeley, RefWorks, Zotero, Papers, and Docear （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） Feature comparison (March 2016)
* PubTransformer to transform pubmed publications into various reference formats （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） (July 2016)
文献综述

**文獻綜述**（literature review）又稱**文獻評論**、**文獻探討**、**文獻回顧**，是指對有關某一學科一段時間內的大量文獻進行搜集、分析和歸納敘述的一類學術論文，是綜述文章的表現形式之一。一個好的文獻綜述能反映某一學科一段時間內的學術成果。文獻綜述可以分為文摘性綜述和分析性綜述。文摘性綜述只是單純的將海量文獻信息進行歸納整理，而分析性綜述允許作者提出分析、評論和見解。

文獻綜述的結構分為題目、書名、摘要、引言、正文、結論和參考文獻。

## 參考資料
文献编目

在圖書館信息學中，**編目**是指創建代表圖書、錄音、動態圖像等信息資源的元數據的過程。編目提供了諸如作品作者姓名、作品名稱等信息。卡片目錄的製作離不開編目。自 20 世紀 70 年代以來，編目產生的元數據開始以機器可讀的形式出現，並被信息檢索資料庫或搜尋引擎等工具編入索引。

## 參考文獻