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教门菜

**清真菜**指的是清真膳食，由於清真一詞一般是中國對穆斯林專屬事物的稱謂，因此清真菜一般也是對中國的穆斯林（如在回族、維吾爾族等少數民族中信仰伊斯蘭教的群體）飲食的稱謂。

肉食以牛、羊肉為主，有的也食用駱駝肉，名菜如烤全羊、涮羊肉、它似蜜、抓飯、大盤雞等。

由於中國的穆斯林分佈較廣，飲食習慣也不完全相同。例如：甘肅、青海一帶的回族就以小麥、玉米、青稞、馬鈴薯為主食，而寧夏的回族就偏愛麵食，其他還有牛羊肉泡饃、蔥爆羊肉、綠豆粉、牛肉米粉、饊子等都是回族喜愛的家常餐食，也算是中國清真菜的代表。

## 特點

* 屠宰牲畜和加工食物必須遵循伊斯蘭教法。
* 忌食豬肉，亦忌食任何含有豬油及豬明膠等廣義豬肉製品的食品。
* 禁止飲酒。雖然現時有人認為規定已有所放鬆，但仍嚴格禁止酗酒。幾乎所有的清真餐館都不出售烈性酒，部分清真餐館出售啤酒或允許非穆斯林顧客自帶酒水。新疆的一些突厥語穆斯林，如維吾爾族和哈薩克族會飲酒，各地的維吾爾族餐廳一般也會提供啤酒；雲南某些地區與其他民族雜居的回族穆斯林也會在餐館中陳列自製酒水。

## 圖片

* * *

## 參見

* 伊斯蘭教
  * 符合教規的食物 (伊斯蘭教)
  * 符合教規的屠宰 (伊斯蘭教)（Qurbanī，阿拉伯語： قربانى‎）
  * 中國伊斯蘭教
* 中國菜

## 參考文獻

## 外部連結

* 回族飲食為什麼稱「清真飲食」及起源和發展
* 推薦幾款清真食譜 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* GLULU 清真美食文化 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* A San Francisco Chronicle article on a Chinese Islamic restaurant in the San Francisco Bay area （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* chinaheritagequarterly.org （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* The Famous Dungan Noodles or Lyu Mian with Eight Seasoning Dishes!
* More pictures of the Dungan Cuisine
教院式拼音

**教育學院拼音方案**，通稱**教院式拼音方案**或**教院拼音方案**，又稱**《常用字廣州話讀音表》拼音方案**，是一種標準粵語的羅馬拼寫方案，曾獲一些敎材和敎育硏究項目使用。

## 特點

「教院式」方案的特點，是依從國際音標，並在具規律的情況把國際音標羅馬字母化，便於以一般電腦鍵盤輸入，亦能避免亂碼和缺去字符等問題。由於它以《粵音韻彙》裏所使用的國際音標 (寬式) 為基礎，羅馬拼寫與國際音標，能有規律地直接對應，亦便於用者在「教院式」和國際音標 (寬式) 兩系統中轉換，毋須作過多的額外學習。

另一方面，「教院式」完全採用一般電腦鍵盤可直接輸入的英文羅馬字母來拼寫，免除輸入、顯示特別符號的煩惱。

因此，它能同時滿足「準確標注語音音素」及「方便資料的輸入、儲存和傳送」兩項要求，一直以來受到教育界的歡迎。

## 發展及歷史

這套「教院式」系統，最早由余秉昭司鐸於 1971 年在所著的《同音字彙》使用，只是當時把聲調直接以「上平」、「上上」、「上去」、「下平」、「下上」、「下去」、「上入」、「中入」、「下入」（即今天所稱的「陰平」、「陰上」、「陰去」、「陽平」、「陽上」、「陽去」、「陰入」、「中入」、「陽入」）等文字描述出來。

在 1990 年，香港教育署語文教育學院中文系（後來歸併作香港教育學院，成為它的一部份）出版的《常用字廣州話讀音表》則把聲調由「上平」、「上上」、「上去」等文字，改為「1」、「2」、「3」等數字標調。1994 年香港教育署語文教育學院中文系出版的《常用字廣州話異讀分類整理》亦沿襲《常用字廣州話讀音表》的做法。自始，這套「教院式」方案得以定型，並獲教育界垂青。

2000 年出版的《廣州話正音字典》沿用「教院式」方案，並把方案的「長 a 音」固定拼寫作「aa」。主編這些字典的學者詹伯慧認為，這套拼音方案多年來已為香港中、小學廣泛採用，為香港教師所熟悉。2002 年施仲謀主編的《廣州音北京音對應手冊》，2003 年浸會大學中文系教授潘慧如等主編的《小學中文科常用字研究報告》、《小學中文科常用字表》及其網站等，亦沿用這套拼音系統。

在中國大陸，2006 年暨南大學文學院教授詹伯慧主編的《新時空粵語》，2011 年廣州大學新聞與傳播學院副教授劉玉萍主編的《實用粵語播音主持語言基礎教程》等，亦使用這套拼音系統。

然而香港語言學學會於 1993 年推出香港語言學學會粵語拼音方案，簡稱粵拼，它跟「教院式」方案有許多相似點，但因應過往的不足處（例如一些口語音節無法拼寫的問題）而改善、補完，設計比「教院式」方案完善。在推出十年間，粵拼漸漸取代了「教院式」方案的地位，無論在學界或日常生活都獲得更廣泛的應用和支援。香港教育學院（現在已升格為香港教育大學）語言學及現代語言系的粵語語料庫及粵語自學平台，亦採用粵拼，而非「教院式」方案。其中，負責粵語自學平台的片岡新教授表示許多學者都認為粵拼是最佳方案，網上資源也較多，學生學會粵拼後，自己打字也方便。因此香港教育大學目前已不再使用「教院式」方案。香港各大學亦相繼改用粵拼。

## 方案內容

「教院式」粵語拼音方案的拼音字母，由拉丁字母 a 至 z 組成，聲調則以阿拉伯數字 1 至 9 (或 1 至 6) 標示。

### 聲母

共 19 個，如下表所示：

### 韻母

#### 韻腹

共 8 個，如下表所示：

#### 韻尾

共 9 個，如下表所示：

#### 韻母表

**韻腹**加**韻尾**組成的**韻母**，共 58 個：

（方括號內為國際音標，所有例字均只取其韻母）

* 掉、舔、𨋍、夾、坺為口頭語音，不存在於傳統讀書音中。

### 鼻音獨立韻

共兩個，為：m（唔）、ng（吳、五）

## 聲調

實際上高陰入、低陰入、陽入聲調的音高，與陰平、陰去、陽去是一樣的，這些入聲調用韻尾 -p、-t、-k 來區分。傳統聲調的定義，包括抑揚性（即實際音高）和頓挫性。而入聲韻尾 -p、-t、-k 正是影響了其頓挫性。因此粵語有「九聲六調」，標調時就算不使用 7 至 9，只依實際音高用 1 至 6，我們還可以看韻尾字母來區分入聲。

值得一提的是：粵語中的九聲，正好與數字中的「零」至「九」（除「一」和「七」同屬陰入聲外）對應，若依次序由「第 1 聲至第 9 聲」排列的話，順序就是「三、九、四、零、五、二、七、八、六」；因著粵音存在這個特質，以至能夠造就一些直接填入數字作為歌詞的經典創作，例子有林子祥的《數字人生》。

## 拼寫舉例

## 與其他粵語拼寫方案比較

### 與粵拼的分別

大多數粵語音素，本方案與粵拼一致。例外的有：

* 粵拼分別用 _eo_ 和 _oe_ 表示 /ɵ/ 和 /œː/，而本方案則用 _oe_ 同時表示這兩個元音。
* 粵拼用 _eoi_ 表示 /ɵy/ ，而本方案則用 _oey_ 。
* 粵拼用 _z_ 表示 /ts/，而本方案則用 _dz_ 。
* 粵拼用 _c_ 表示 /tsʰ/，而本方案則用 _ts_ 。
* 粵拼用 _yu_ 表示 /y/，而本方案則用 _y_ 。
* 粵拼表示聲調的數字不用上標，而本方案表示聲調的數字預設要上標。陰入、中入、陽入聲三個聲調，粵拼用 1、3、6，本方案用 7、8、9。

## 參見

* 粵語聲調

## 參考

## 外部連結

* 中文字元資料頁：粵語拼盤（敎院拼音版） （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 小學中文科常用字研究 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 香港教育學院自學教材
* 粵語拼音輸入法 (以「教院式」為正音) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 廣東話拼音輸入法 (以「教院式」)
教隨君定

**教隨君定**（拉丁語：Cuius regio, eius religio），或譯**教隨國立**，直譯為「**是誰的國土，就信誰的宗教**」，是德意志在 1555 年於《奧格斯堡和約》中確定的一種政策，世俗國家中，由諸侯國的君王來決定該國臣民的宗教信仰。這雖並沒有真正保障居民有宗教自由，卻確認每個邦都有其宗教自由。

當時因德意志宗教改革後，舊教（天主教）與新教路德派勢力互相紛爭，爆發了施馬爾卡爾登戰爭，神聖羅馬帝國皇帝查理五世與德意志新教諸侯簽訂了《奧格斯堡和約》，訂定了教隨君定原則。使戰爭不再繼續。

在德意志地區的 224 個諸侯國裏，該諸侯國的君王信仰甚麼教派，臣民就必須追隨君王的信仰，不接受此信仰的臣民，可出賣產業並移民出境。此原則只適用於世俗國家。舊教的教會統治區中如果王公主教等教長改信新教，就應該辭職，而不能強迫他的臣民改信新教。

《奧格斯堡和約》中允許一些市鎮同時接納新教與舊教居民。

## 參見

* 科隆戰爭
* 三十年戰爭
* 宣信國家

## 參考文獻
教隨國立

**教隨君定**（拉丁語：Cuius regio, eius religio），或譯**教隨國立**，直譯為「**是誰的國土，就信誰的宗教**」，是德意志在 1555 年於《奧格斯堡和約》中確定的一種政策，世俗國家中，由諸侯國的君王來決定該國臣民的宗教信仰。這雖並沒有真正保障居民有宗教自由，卻確認每個邦都有其宗教自由。

當時因德意志宗教改革後，舊教（天主教）與新教路德派勢力互相紛爭，爆發了施馬爾卡爾登戰爭，神聖羅馬帝國皇帝查理五世與德意志新教諸侯簽訂了《奧格斯堡和約》，訂定了教隨君定原則。使戰爭不再繼續。

在德意志地區的 224 個諸侯國裏，該諸侯國的君王信仰甚麼教派，臣民就必須追隨君王的信仰，不接受此信仰的臣民，可出賣產業並移民出境。此原則只適用於世俗國家。舊教的教會統治區中如果王公主教等教長改信新教，就應該辭職，而不能強迫他的臣民改信新教。

《奧格斯堡和約》中允許一些市鎮同時接納新教與舊教居民。

## 參見

* 科隆戰爭
* 三十年戰爭
* 宣信國家

## 參考文獻
教青局

**教青局**可以指：

* 教育暨青年局，1999 年至 2021 年存在的澳門政府部門
* 教育及青年發展局，由教育暨青年局合併而來的新政府部門
教養

**親職教養**（parenting）也稱為**養育**或**育兒**，是指促進及支持兒童的體適能、情緒、社會及智力的發展，從嬰兒期間一直拓展到成人。教養也就是將一個兒童培養成長成成人的過程。

很多人常把自己行為中好的一面給歸功於父母正確的教養，像是胡適就曾說「如果我學得了一絲一毫好脾氣，如果我學得了一點點待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人──我都得感謝我的慈母。」；此外雖然研究並不認為一個人的將來完全是教養所致，像是很多對人格特質的研究都指出遺傳的影響，然而父母的教養方式，對子女的將來，無庸置疑地有重要的影響，研究支持教養會對子女的未來，造成強烈的影響，尤其負面的經驗更會對子女的發展造成影響。盡管茱蒂・哈里斯出版的《教養的迷思》一書認為，父母教養對子女發展沒有太大的影響，但一般學界的共識認為，先天與後天的因素，都對心理發展有影響，且在後天因素中，父母教養的影響是不容否認的。研究一般認為，不論其他先天與後天的因素，教養本身對子女將來的成就有 20% 至 50% 的影響。不論親生父母或領養父母，其教養對子女將來的福祉都有影響，雖然不同狀況的養子女，會因其先天因素之故，而出現不同的侵略性和心理健康狀況，但養父母對養子女展現愛與關懷，會減少養子女的未來和福祉出現負面結果的可能。另外，很多人也常把自己行為中好的一面給歸功於父母正確的教養，像是胡適就曾說「如果我學得了一絲一毫好脾氣，如果我學得了一點點待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人──我都得感謝我的慈母。」

不同時代、不同族群、不同社經地位或有各種不同特性的人，其教養方式會有所不同，中文語境中也有許多論及教養影響的說法，如「孟母三遷」的故事；此外，傳統的幼學啟蒙教材《三字經》中也有「養不教，父之過，教不嚴，師之惰」的說法；而北齊顏之推的《顏氏家訓》中，亦有論及教養的內容；不過所有的家長都有自己的教養方式，根據金貝立・科普科 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（Kimberly Kopko）的定義，教養方式可以「由兩個層面來定義：控制與溫暖。控制指的是家長對子女行為的管理程度；而溫暖指的是家長對子女行為的接受和回應程度。」

教養過程中，最常見的照顧者是兒童血緣上的父母，不過像年紀最大的哥哥或姊姊、祖父母或外祖父母、法定監護人、家中其他的親戚或是友人也可能擔任照顧者。政府及社會在教養過程也有一定程度的參與。許多情形下，孤兒或是被領養的小孩其養育者是會沒有血緣關係的人。也有些情形下，小孩會在寄養在其他家庭中，或是在育幼院長大。教養技巧會隨人、環境、文化及時代而不同，若有良好教養技巧的父母就會稱為是「好的父母」。

英國的科醫生和精神分析學家唐納德・威尼科特描述了一種「好的教養方式」，是可以讓兒童健康發展的最低要求。唐納德・威尼科特提到：「好的媽媽在嬰兒出生時幾乎適應且滿足嬰兒所有的要求，隨著兒童的成長，她會隨著兒童的成長及能力的提昇，她適應及滿足兒童需求的部份越來越少，讓兒童有機會面對及處理自身的挫折。」。有關哪些特質才算是「好的父母」的觀點會隨著文化而不同。而且研究發現父母的個人史，不論是不同情形下的依附程度以及個人的精神疾病史（特別是在有不良經歷後的個人史），會顯著的影響其在教養過程中的敏感度，也會影響兒童後來的成長。

## 參考資料

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・明倫彙編・家範典・教子部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》

## 相關條目
敝衣仙人

**敝衣仙人**（天城體：दुर्वास，IAST：Durvāsa）印度神話中最著名的仙人之一，其形象表現為脾氣古怪的老隱士。

## 簡介

按照傳統說法，敝衣仙人是生主阿低利之子。也有神話認為他是濕婆之子，或濕婆本人的化身（梵卵往世書說，敝衣仙人是濕婆大神心中的憤怒所化）。敝衣仙人是一個標準的苦行修道士，以動輒發怒的暴躁性格著稱。他是傳統禮儀規矩的維護者，對行為不遜的人（特別是對客人招待不周的人）屢屢發出威力強大的詛咒，哪怕他們犯下的是極其微小的錯誤或僅僅只是得罪了仙人本人；這些詛咒使非常之多的天神和凡人遭了殃。

在印度傳說中因得罪敝衣仙人而遭到懲罰的例子很多，幾乎成了一種公式化的情節，經常出現在文學作品中作為故事發生大轉折的動力。以下是一些著名的例子：神王因陀羅因輕視敝衣仙人贈送的花環頸飾，而被憤怒的仙人詛咒，失掉了世界的統治權；黑天必恭必敬地接待了敝衣仙人，但卻忘了拭去落在仙人腳上的食物殘渣，於是敝衣仙人預言了黑天之死；沙恭達羅因為沉醉在對情人豆扇陀的幻想中而怠慢了敝衣仙人，結果仙人詛咒說豆扇陀會忘記她。這類情節可以出現在很晚近的傳說中，如印度教斯瓦米納拉揚派的信徒認為，該派創始人斯瓦米納拉揚是大神那羅延因遭敝衣仙人詛咒而降臨在凡間的化身。

有時候僅僅是敝衣仙人的出現就意味著不幸。在羅摩衍那最後一卷中，主人公羅摩曾與死神談話。死神說他們交談的內容不能被任何人聽到，違者必死。羅摩派自己最信任的弟弟羅什曼那守衛在門外。這時敝衣仙人突然駕到，提出要見羅摩。羅什曼那很有禮貌地請這位大仙稍等一會兒，然而仙人立刻就翻了臉，聲稱如不能馬上見到羅摩就要詛咒整個國家。羅什曼那想，與其讓所有人都死不如讓自己一個人死，於是闖進了羅摩與死神談話的場所把羅摩叫了出來。羅摩殷勤地接待了敝衣仙人，卻發現他只是想吃頓飯。不久羅什曼那果然大限來臨，因陀羅把他接上了天堂。這個情節被一些評論者認為是完全多餘和不自然的，它似乎只是為了使主要人物之一的羅什曼那死掉才寫進去的。

敝衣仙人偶爾也會賜人以好運。般度王之妻貢蒂在還是少女時曾接待過敝衣仙人，令仙人感到十分滿意，於是就教給她一個咒語，靠這個咒語可以召喚任何天神前來與她交配。貢蒂出於好奇召來了太陽神蘇利耶，結果生出了俱盧族的大將迦爾納。後來般度王遭到緊陀摩仙人的詛咒，無法與女人性交導致將要絕後時，貢蒂便利用這個咒語召來 5 位大神。這些神與貢蒂及般度的另一個妻子瑪德利交合，生出了般度五子。

## 注釋

## 資料來源

* 《世界神話辭典》，遼寧人民出版社，ISBN 7-205-00960-X
* 《羅摩衍那》，VII，季羨林文集第 24 卷
敞地制

在中世紀的大部分時期，**敞田制**（英語：open-field system）是歐洲普遍的農業制度，該制度在西歐、俄羅斯、伊朗和土耳其的部分地區延續到 20 世紀。在敞田制下，每個莊園或村莊都有兩三塊大土地，通常每塊有幾百英畝，它們被分成許多狹窄的條狀地塊。這些條狀耕地（selion）由個人或農民家庭耕種，他們通常被稱為佃農（tenant）或農奴（serf）。莊園的財產還包括公用的林地和牧場，以及屬於莊園主和教會的土地。農民通常居住在集村中的獨立房屋中，附近有更大的莊園大屋和教堂。敞田制需要莊園居民之間的合作。

莊園領主、其官員和莊園法庭對該莊園實施管理，並對農民行使管轄權。領主收租，要求農民在他的私人土地上耕作，這就是所謂的領主自留地。

在中世紀，幾乎沒有土地被完全擁有。取而代之的是，一般而言，領主擁有國王授予的權利，而佃農則從領主那裡租用土地。領主們要求佃農付出地租和勞動力，但佃農對耕地和公地擁有完全的使用權，且這些權利世代相傳。中世紀的領主不能在沒有法律根據的情況下驅逐一名佃農，也不能雇用勞動力來取代他。同樣，大多數佃農也不能自由而不付出罰款而離開莊園前往其他地點或從事其他職業。資本主義的興起和土地作為買賣商品的理念導致了敞田制的逐漸消亡。幾個世紀以來，敞田制逐漸被土地私有制取代，尤其是在 15 世紀之後英格蘭的圈地運動的過程中。法國、德國和其他北歐國家的制度與英國相似，不過歐洲大陸上敞田制的持續時間更久。美國新英格蘭地區的早期定居者實踐了敞田制的某些元素。

## 參考文獻

## 延伸閱讀

* Gray, Howard L. The English Field Systems. Cambridge, MA; London: Harvard University Press; Merlin Press. 1959 [1915].
* Rackham, Oliver. The History of the Countryside. London: Weidenfeld & Nicolson. 1986. ISBN 978-0460044493.  (On Britain, primarily England)
* Powell, Sumner Chilton. Puritan Village: The Formation of a New England Town. Middletown, CT: Wesleyan University Press. 1963.  (On the expansion of the open-field system into the New World)
* Hall, David. The Open Fields of England. Oxford: O.U.P. 2014. ISBN 978-0-19-870295-5.

## 外部連結

* Smith, Roly. Open Society. The Guardian. 2 December 2000 [2019-12-24]. （原始內容存檔於 2005-11-25）.
* Trent & Peak Archaeological Trust. The Laxton Village Survey. 1995 [2019-12-24]. （原始內容存檔於 2019-12-24）.
敞失

**敞失**（**Changshi**，？—1338 年），察合台汗國第十九代可汗，察合台汗篤哇的孫子。1335 年，他奪取了不贊的汗位。敞失反對伊斯蘭教，信奉基督教。敞失重新強調察合台汗國伊犁河流域和首都阿力麻里的重要性。1338 年，教皇本尼狄克十二世任命了一位駐阿力麻里的主教。加強和元朝的關係，向元順帝進貢了 170 個俄羅斯囚徒。1338 年，敞失被他的反對派、弟弟也孫帖木兒謀殺。

## 參見

* 察合台汗

## 參考資料

* 《草原帝國》
敞廊

**涼廊**（Loggia 義大利語：[ˈlɔddʒa]）是一種起源於義大利的建築形式，指在建築立面的外側修建走廊，走廊一側有柱子。有時涼廊也被用來代替門廊。但門廊可從外部進入，涼廊只能從內側進入，主要出現在上流階級的住宅和公共建築。現在涼廊仍然在義大利建築中十分常見。

## 參見

* 騎樓

## 參考文獻

* Curl, James Stevens. A Dictionary of Architecture and Landscape Architecture (paperback) Second. Oxford University Press. : 880 [2006]. ISBN 0-19-860678-8.
敞篷双轮马车

**雙輪戰車**是一種輕型，開放式乘處，雙輪的馬拉車輛，為古代常見的軍事戰鬥車輛與運輸工具。最早發源於歐亞大草原，後來向西亞、歐洲與東亞傳播，成為一種古代世界普遍的軍事單位與交通運輸工具。許多國家，如古埃及、古希臘、波斯以及中國的商朝、周朝，都以戰車兵為重要的軍事兵種，駕車也成為一種貴族階層的專門技藝。此外雙輪戰車也充作賽車與座車之用，成為常見的貴族運輸工具。直到騎兵興起後，雙輪戰車才逐漸被取代。

## 起源

馬車大約於公元前 3000 年起源於美索不達米亞，對車輛用於戰爭的最早記載出現於大約公元前 2500 年蘇美爾城邦烏爾的遺物上，這些重型馬車的輪子為實心木輪，覆蓋有毛皮，儘管有時除了車手外還載有長矛手，但可能用於軍事運輸，而非直接的戰鬥車輛。蘇美爾人也有較輕的雙輪馬車，四馬拉動，但輪子仍然是實心的。使用輻條的輪子直到公元前 2 千紀中期才在美索不達米亞出現。

已知最早的真正意義上的馬戰車出自大約公元前 2000 年的安德羅諾沃文化（今俄國和哈薩克斯坦一帶）的車葬坑，該文化至少部分源自更早的亞姆納文化（Yamna）。

## 古代近東

有些學者認為馬戰車很可能是公元前 2 千紀古代近東的產物。

古近東對馬戰車作戰的最早記載可能是西臺語阿尼塔文獻（公元前 18 世紀），該文獻提到了在圍困 Salatiwara 時有 40 隊的馬。但其記載的是「隊」，並未明確提及「車」。而西臺帝國第一次明確記載馬戰車是公元前 17 世紀。

公元前 16 世紀，喜克索斯人將馬戰車引入埃及，這對埃及隨後的軍事勝利有所貢獻。

公元前 1 千紀中期，波斯繼埃蘭之後崛起，波斯人可能首先使用四馬（而二馬）拉動戰車，並開始使用刀輪戰車，小居魯士大量使用了這種戰車。

## 西方

在羅馬或古代地中海國家，有兩匹、三匹、四匹馬拉動的雙輪戰車。

## 印度

《梨俱吠陀》中經常提及馬拉戰車，表明公元前 2 千紀印度已經出現戰車。在梨俱吠陀諸神中，烏莎斯乘戰車，而阿耆尼在諸神與人之間充當信使。

## 中國

### 歷史

據傳中國早在夏王啟指揮的甘之戰中就已經開始使用戰車了。據《呂氏春秋》（成書於戰國末年）記載：商湯滅夏，戰於鳴條時，軍中就有七十乘戰車。

在商代晚期的一些遺址中，已經發現戰車的痕跡。據相關史料和考古發現，商晚期的戰車，是馬拖駕的木製車輛，車上或車旁放有兵器。甲骨文中也有不少用車的記載。

周朝時，車戰興盛，武王克殷時，周武王軍隊主力是「戎車三百乘，虎賁三千人，甲士四萬五千人」。而諸侯兵會於牧野者，有車四千乘之多。隨這戰爭規模的擴大，因此也有了後來的「千乘之國」、「萬乘之國」之稱。

車兵是和步兵混編的。在春秋初期，稱擁有一乘一般指擁有三十人的軍隊，而春秋末期則一般指七十五人。所以「千乘之國」根據時期不同指國家軍隊數量達到 25,000 或 75,000 人。但史料中關於國家軍隊數量和戰爭中雙方兵員數量的描述往往是誇大的。

西漢初期亦有編制戰車兵，直到西漢中期（漢武帝在位期間）因戰爭地形受限嚴重（戰車需要在平原才能發揮作用）才完全被騎兵取代。

### 形式

戰車兵通常配備二或四匹戰馬、一輛戰車、三個士兵作為一個戰車兵，一位士兵負責駕馭馬匹，一位士兵拿槍或矛、戟、戈之類的兵器，一位士兵拿弓與矢，車尾插上所屬國家之軍旗。戰車的單位稱作「乘」(音：ㄕㄥˋ /sheng4)。

另外，每乘戰車還有自己的步兵，據《司馬法》記載，春秋以前為二十二人編制，其中包含七名車下士兵和十五名步兵，連同三名車上士兵，共計二十五人，為一步兵輛，配合戰車作戰。步兵的身份很低微，有些甚至是奴隸。

為了保護戰車兵的安全，車上士兵的裝備相比步兵來說也要精良得多。比如車上士兵一般都有厚重的皮甲冑，有的還有高豎的甲領用來保護頸部，較大的盾牌來增強防護能力。連轅馬也披有厚重的皮馬甲，頭套皮馬冑，為顯得更為威猛，有的還蒙以虎皮。木製的輿 (車箱) 表面有的還釘鑲青銅護甲，或在軸頭裝有長刺。但隨車的步兵是沒有護體的甲冑的，有的只是戈和盾牌，或弓矢。

戰車上一般都配備有柄的兵器，如被稱之為「車戰五兵」的兵器戈﹑殳﹑戟﹑酋矛﹑夷矛等，兵器均插放在戰車輿側，多件成一組，供士兵在作戰中隨具體情況選取使用。

戰車上的兵器的長度是有所區別的，通常一件比一件長，由六尺六寸到二十四尺不等。甚至為了防備意外情況的發生，還會準備一些短柄的兵器，如劍等，以馬傷車毀時用來衛體護身。

木製戰車相當笨重，一乘車至少寬三公尺，前面駕上四匹馬，全長也約有三公尺。兩車逼近，必須錯車才能交戰。雙方共同遵守的戰車作戰基本戰術原則為「輿側接敵，左右旋轉」。戰車在接敵過程中，主要是車左以弓矢在輿側射傷敵人，接敵後則須與敵車接輿近戰。

漢初開國名將韓信與項羽戰於京索河一帶的平原時 (今河南省鄭州市滎陽市西南)，韓信就曾以兩千乘戰車圍項羽於京索河平原 (滎陽之戰)，最後龍且率三萬楚軍營救，項羽得以突圍敗走。

車兵在騎兵出現於中原之前，一直作為軍隊的主力，有所謂的步車並重，直到戰國後期，更有所謂的車騎並重。

### 記載

戰國七雄時，唯獨齊與韓未生產戰車過百乘。

戰國七雄各國軍隊主力記載

齊有帶甲數十萬。

楚有帶甲（或作持戟）百萬，車千乘，騎萬匹。

韓兵卒不過三十萬，包括廝徒在內，除了防守邊疆關塞的以外，「見卒不過二十萬」。

趙有帶甲數十萬，車千乘，騎萬匹。

魏有帶甲三十萬或三十六萬，防守邊疆和輜重部隊十萬。它最強大的時期，據說有「武力二十萬，蒼頭二十萬，奮擊二十萬，廝徒（奴隸）十萬，車六百乘，騎五千匹」。

燕有帶甲數十萬，車七百乘，騎六千匹。

秦有帶甲（或作奮擊）百萬，車千乘，騎萬匹。

## 參考文獻

## 參見

* 四馬雙輪戰車
敞篷跑车

**敞篷車**是指帶有摺疊式可開啟車頂的轎車，按照車頂的結構可區分成硬頂式和軟頂式。軟頂車較為常見，通常採用帆布、乙烯或塑料作為材料，配以可摺疊的支架。

其實最早的汽車本是沒有車頂的，但當有頂後更受歡迎，才有專用的敞篷車面世。

1934 年法國標緻 402 是世界首部金屬硬頂敞篷車，以金屬材質製成的車頂可自動開合。敞篷車在美式英語稱為 **convertible**（原意為可轉換的，意指敞篷車可在敞篷和有車頂車型間轉換），但在英式英語或歐洲其他國家則通常稱為 **cabriolet**。

某些車廠開發的車型專門為敞篷車設計，沒有其他正常車頂的車型，比如馬自達的 MX-5、福斯的 Cabriolet 等。而絕大部分的車則既有敞篷型、也有正常車頂型。有些則是由廣受歡迎的轎車款式裡附帶發展出來的，比如福斯 Beetle 的敞篷車型。大部分的敞篷車都是雙門式的，四門款式較為少見。某些軟頂敞篷車也會提供可拆式硬頂作為冬天雪季使用，避免停在戶外時車頂被積雪壓垮。軟頂敞篷車若長期停在車庫內最好將車蓬升起，以免車蓬長期摺疊造成變形。

早期一部分敞篷車根本沒有固定的車架，當打敞篷頂時支柱會收摺，萬一此時翻車則相當危險，因為僅有前方擋風玻璃架和座椅頸枕的內部支架能保護車內乘客。這類車流行是因為很多人不喜歡在打開軟頂後，固定的支架妨礙美觀。現在的做法是在車廂後部有一個隱藏的支架，假如汽車傾側到一定角度便會自動升起保護人員，也可以調校至預先伸出就更穩妥。

另外部分車款本身只有車架，沒有車門、車窗和車頂，這類車型構造稱為**開放式車體**，車殼僅覆蓋引擎艙和行李廂，明顯是為了徹底地輕量化而做的。雖然可在翻車時提供足夠的保護，可是多半無法安裝空調，遇上惡劣天氣還要手動裝上軟篷頂。如早期轎車中的福特 T 型車的部分型號，沙灘車等部分越野車，跑車中則有 Radical 和蓮花汽車部分車款。這類車不是所有國家的交通條例都批淮在街上行駛。

## 主要的敞篷車型

## 相關條目

* 車體風格
* 半敞篷車
* 雙座敞篷車
* 運動型多用途車
敞車

**敞車**是鐵路貨車的車種之一，其特色為無蓋、四邊側板，其中兩邊側板有可翻開之側門，以方便卸除貨物。該車型主要用途為運煤或道碴等不畏風雨之散裝物品。

敞車代號因國家而異，例如中國鐵路貨車基本型號使用「C」，台灣鐵路管理局使用「G」略號「ㄨ」，日本貨物鐵道（JR 貨物）以「トラ」（Tora）表示。

## 圖集

* * * * * * * *
敞開心房

《**敞開心房**》（英語：**Open Your Heart**）是美國女歌手瑪丹娜在 1986 年 11 月發行的歌曲，為她第三張錄音室專輯《**忠實者**》（英語：**True Blue**）所推出的第四支單曲，它是瑪丹娜第 5 首美國冠軍單曲。

## 資料

### 歌曲簡介

〈敞開心房〉最早是首搖滾歌曲，它是 Gardner Cole 與 Pter Rafelson 所創作，原名叫〈Follow Your Heart〉，而 Gardner Cole 與 Pter Rafelson 本來是意屬由辛蒂・羅波（Cyndi Lauper）來唱這首歌曲的，但後來這首歌曲竟被瑪丹娜先採用了。瑪丹娜將這首歌曲改了歌詞以及歌名，她將〈Follow Your Heart〉改為〈Open Your Heart〉，因此瑪丹娜成為這首歌曲的共同作者，然後再經過瑪丹娜和 Patick Leonard 重新修編譜曲，將這首歌曲改成為節奏強勁放克味道十足的流行舞曲。

〈敞開心房〉是《忠實者》所發行的第四支單曲，前三首單曲都進入了告示牌單曲榜前 5 名，其中兩首還是冠軍單曲。瑪丹娜在拍攝〈敞開心房〉的音樂影片前，特地委託法國知名時裝設計師尚 - 保羅・高緹耶（Jean-Paul Gaultier）幫她設計造型服裝，所以在〈敞開心房〉的 MV 中瑪丹娜化身脫衣舞娘大跳艷舞時所穿的服裝就出自大師之手。瑪丹娜在這支 MV 中想要傳達的意念是在講述純真與邪惡之間的對抗，片中的小孩代表純真，俱樂部裡面的觀眾代表邪惡，而她最後選擇了純真。

在 2014 年第 56 屆葛萊美獎（Grammy Awards）典禮中，瑪丹娜獲邀演出。向來力挺同志族群的瑪丹娜在典禮中為 34 對不同種族、年齡及性傾向的伴侶完成婚禮，穿著一襲白色西裝搭配牛仔帽的流行天后瑪丹娜在婚禮進行中演唱〈敞開心房〉。

### 商業成績

〈敞開心房〉在 1986 年 11 月 12 日發行單曲，12 月 13 日首先在英國單曲榜獲得第 4 名。〈敞開心房〉在 1986 年 12 月 6 日進入告示牌單曲榜，首週成績為第 51 名，上一首單曲〈忠實者〉正由第 12 名緩慢下降，經過近兩個月爬升，〈敞開心房〉於 1987 年 2 月 7 日登上美國告示牌單曲榜冠軍，成為瑪丹娜第 5 首美國冠軍單曲，這也是《忠實者》專輯中第 3 首冠軍單曲，這首歌在榜內一共停留了 18 週，在 1987 年告示牌年終百大單曲榜名列第 30 名。〈敞開心房〉除獲得流行榜冠軍外，它在 1987 年 2 月 14 日也登上舞曲榜的榜首，這是瑪丹娜第 5 次獲得該榜的冠軍。

### 單曲收錄

〈敞開心房〉除收錄於瑪丹娜 1986 年第三張專輯《**忠實者**》（英語：**True Blue**）中，亦收錄在瑪丹娜日後的精選專輯當中。1990 年《**瑪丹娜精選輯**》（英語：**The Immaculate Collection**）以及 2009 年《**娜經典**》（英語：**Celebration**）。

## 外部連結

## 參考資料
敞開的門

**敞開的門**（英語：Open Doors）是一個非宗派性質的基督教活動組織，旨在支持全世界內受迫害的基督徒。該組織和當地的合作夥伴共同進行聖經與基督教相關作品的分發，訓練門徒，並提供實際的支持，如緊急救助援助等。該組織的既定目標是提高人們對全球範圍的迫害活動的認識，動員世界各地基督徒祈禱、支持和行動。組織總部位於荷蘭埃爾默洛，是國際聖經代理商論壇的成員之一。

目前，敞開的門在世界有 20 個分支機構。

## 歷史

敞開的門由荷蘭人安得烈・范德比爾（Andrew van der Bijl）在 1955 年創立，他被廣泛稱作安得烈弟兄。當時他決定走私聖經到排斥基督徒的共產主義波蘭，後來他又繼續把聖經走私到許多被蘇聯控制的國家，1957 年他獲得了一輛藍色大眾金龜，用於運送工作。隨後，敞開的門的工作不斷擴展，將網絡擴大到整個東歐和蘇聯。

1981 年 6 月 18 日，敞開的門在夜間向中國南方城市汕頭市附近的海灘運送了 100 萬本中文聖經，該計劃取名為「珍珠計劃」。珍珠計劃在大衛兄弟帶領下，20 個國際團隊共同合作，一艘名為加百列的駁船攜帶了 232 個經過防水包裝，重達 1 噸的包裹，其中共有 100 萬本中文聖經。一艘名為米迦勒的拖船負責將加百列拖到海灘上，拖船穿過停泊的中國海軍艦船，晚上 9 時到達海灘，約 1 萬名當地基督徒聚集在一起，把聖經運送到岸上，隨後被送往中國各地分發。 時代雜誌將珍珠計劃稱作了不起的計劃，是中國歷史上同類項目中規模最大的一次。

1988 年，敞開的門利用開放政策作為機會，向俄羅斯東正教教會提供了 100 萬本俄語聖經，費用為 250 萬美元。通過與聯合聖經協會合作，僅用 1 年多時間就完成了此次任務。

2005 年，來自 70 多個國家的 428,856 人簽署了敞開的門的全球信仰權請願書，對宗教自由說「是」，對聯合國誹謗宗教決議說「不」。請願書於 2010 年 12 月在紐約提交給聯合國。

2015 年，敞開的門及其分支機構在全球分發了 300 萬聖經和相關作品，為 239,164 人提供了救濟和援助。2018 年，美國組織在受迫害教會項目上花費 19,291,134 美元，其中 470 萬美元用於籌款，280 萬美元用於行政管理。

## 全球觀察名單

該組織出版年度世界觀察名單，按基督徒為積極追求信仰所受迫害嚴重程度對國家進行排名。全球觀察名單基於實地研究人員、外部專家和學者研究以及公開的研究文件，根據教會生活、國家生活、社區生活、家庭生活、私人生活和對基督徒暴力使用方面的迫害，各國從 0 到 100 進行打分，根據分數各國分為極端迫害、非常嚴重迫害、高度迫害級別。

2021 年排名前 50 位的國家如下：

## 參見

* 反基督教

## 參考來源

## 外部連結

* 官方網站
敢不敢爱

《**敢不敢愛**》是中國大陸男歌手胡歌為 2D 大型多人在線角色扮演遊戲《夢幻誅仙》所唱的主題歌，孫藝、王堬作詞，編曲翟松，製作人許經綸，時長 3 分 53 秒。MV 中，劉詩詩（演柳瀟瀟）、郭曉婷（演琉璃）、唐嫣（演花弄影）、袁弘（演七殺）、胡歌（演陳御風）參演。

## 播出

該歌曲推出之後，在新浪等媒體試聽超過數十萬次，下載量超過十萬次，是 10 月最佳新曲第一名；百度 MP3 新歌 TOP100 上居第一名長達 4 周，之後在第五名位置徘徊。

## 相關歌曲

* 《誅仙戀》
* 《誅仙我回來》
* 《情醉》
* 《愛恨恢恢》
* 《相思引》
* 《青春不下線》

## 參考文獻
敢創·香港

《**敢創・香港**》（英語：**Creative . Hong Kong**）是香港電視廣播有限公司的資訊節目，全節目共 18 集，由宣萱、楊立門擔任主持。本節目的中文版於 2016 年 2 月 4 日起香港時間逢星期四晚上 19:00-19:30 在翡翠台和高清翡翠台播出，2 月 25 日起因高清翡翠台更名 J5 而改為只在翡翠台播出。而英文版則於 2016 年 4 月 10 日起香港時間逢星期日晚上 19:00-19:30 在明珠台播出。MyTV 提供中英文版網上節目重溫。

## 每集內容

## 參考

## 外部連結

* 無綫電視節目網頁 - 敢創・香港 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 電視節目的變遷
敢問路在何方_(歌曲)

《**敢問路在何方**》，是 1986 年中國上映電視劇《西遊記》的片尾曲，由閻肅作詞、許鏡清作曲，張暴默首唱 ，第 11 集後由蔣大為演唱。

## 創作及採用歷程

《敢問路在何方》先有詞後有曲。據作詞者閻肅的兒子閻宇憶述，閻肅當時一口氣寫好了由「你挑著擔、我牽著馬」到「踏平坎坷成大道」的歌詞，這時突然卡住了，只好在房子裡來回踱步。閻宇目睹此一情景，便跟父親說：「你在地毯上都走出一條道了。」閻肅由此想到魯迅小說作品《故鄉》的「地上本沒有路，走的人多了就成了路」這話，便創作了「敢問路在何方，路在腳下」的一句歌詞。

1983 年春天，中國中央電視台音樂編輯王文華聯絡作曲家許鏡清，請他為電視劇《西遊記》創作音樂；同年中旬，劇組把閻肅寫好的詞交給許鏡清，於是許鏡清開始作曲。據許鏡清憶述，他有天乘公共汽車上班的時候看到路旁販商為生計奔走，頓生感概，這時靈光一現而想出「一番番春秋冬夏，一場場酸甜苦辣」一句歌詞的旋律，下車後立刻把旋律記在煙盒上，隨後用半個多小時完成餘下的部分，兩天後稍作修訂，便把曲調完成了。

《西遊記》劇組本來打算把《敢問路在何方》用作電視劇其中一集的備用片尾曲，便計劃找一位男歌唱家來演唱；但劇組又想到，片尾曲不宜與片頭曲同樣由男歌唱家唱出，於是改為找女歌唱家張暴默首唱；1984 年 11 月，《敢問路在何方》在北京錄音。當時，外界反應並不理想，有領導要求劇組撤下此曲，亦有報章發文批評。許鏡清在 1984 年 12 月把《敢問路在何方》的曲譜寄到《天津歌聲》雜誌，也不獲刊登。有意見批評此曲過度使用電子樂器，太像西洋音樂，且沒有時代感，損害了中國四大名著的形象。不過，《西遊記》導演楊潔力排眾議，堅持在劇中採用此曲。

《西遊記》試播後，楊潔決定把《敢問路在何方》定為唯一的片尾曲，但想換成男聲；楊潔尋找演員試音，期間碰巧遇上了蔣大為，最終安排他演唱。錄音期間，許鏡清多次監棚，點出了蔣大為演唱時在音高、音準、氣息、節奏方面的問題，期間蔣大為曾在許鏡清的要求下重錄。在電視台台長的意見下，《西遊記》採用蔣大為演唱的新版本；張暴默對此感到不滿，為此先後致電許鏡清與楊潔。

## 歌詞

> 
> 你挑著擔，我牽著馬；
> 
> 迎來日出送走晚霞。
> 
> 踏平坎坷成大道，
> 
> 斗罷艱險又出發，又出發。
> 
> 啦啦 —— 啦啦啦啦啦啦啦啦，
> 
> 一番番春秋冬夏，
> 
> 一場場酸甜苦辣；
> 
> 敢問路在何方？
> 
> 路在腳下。
> 
> 你挑著擔，我牽著馬；
> 
> 翻山涉水兩肩霜花。
> 
> 風雲雷電任叱吒，
> 
> 一路豪歌向天涯，向天涯。
> 
> 啦啦 —— 啦啦啦啦啦啦啦啦，
> 
> 一番番春秋冬夏，
> 
> 一場場酸甜苦辣；
> 
> 敢問路在何方？
> 
> 路在腳下。
> 
> 敢問路在何方？
> 
> 路在腳下。
> 
> 

## 音樂特色

《敢問路在何方》的音樂形式為帶再現的單二部曲式，採用七聲音階，節拍為 4/4 拍，旋律洗鍊、簡潔、流暢。曲中大量使用電子樂器，以表達《西遊記》主角孫悟空騰雲駕霧的形象，例如開首處便出現了電子鼓的聲響。歌曲開首有 10 小節的前奏曲，從第 5 小節開始有固定音型。歌詞描寫《西遊記》小說中唐僧師徒一路面對險阻、前進取經的過程。其中，「一番番春秋冬夏，一場場酸甜苦辣」此兩句歌詞為全曲中心與高潮。

## 影響

### 公眾反響

隨著電視劇《西遊記》上映，《敢問路在何方》成為了中國大陸家喻戶曉的歌曲。在演唱此曲後，蔣大為的知名度有所上升。此曲與《西遊記》的其他音樂作品也是許鏡清的成名作。

### 衍生作品

2011 年上映的新版《西遊記》電視劇採用《敢問路在何方》為主題曲，由歌手刀郎翻唱，並製作音樂錄影；電視劇導演張紀中指他已購買了原曲的版權。

### 譚維維翻唱

2019 年央視中秋晚會，譚維維改編翻唱《敢問路在何方》，許鏡清於 9 月 14 日質疑譚維維擅自改編，並沒有經過本人授權，且歪曲作品風格和本意，不是尊重版權的行為。

## 版權費問題

據許鏡清指出，蔣大為經常在演出上演唱《敢問路在何方》，每次的出場費為 25 萬人民幣，但許鏡清幾乎沒有收到版權費；有律師提出協助許鏡清以法律方法保護版權，但他沒有接受，希望先聯繫蔣大為私下解決事件。

## 註解

## 參考資料
敢川州

**敢川州**是宋代雅州所屬的一個羈縻州，其轄地在今四川省雅安市所屬名山縣、滎經縣、蘆山縣一帶地方，是宋代招撫當地土著所設置的州縣，一般由其頭人任州官。

## 註釋
敢愛就來

**敢愛就來**（_Love Me If You Dare_），另譯**兩小無猜**，為 2003 年法國電影，原名**孩童遊戲**（_Jeux d'enfants_）。

## 劇情

蘇菲（Sophie）為法國波蘭人，從小備受歧視。她與從小喪母的朱利安（Julien）互為青梅竹馬。他們之間傳著一個旋轉木馬鐵盒，玩著一個「敢不敢？」（_Cap ou pas cap?_）的遊戲互相試膽。但歷經 20 餘年的遊戲，卻仍不敢說出心中對彼此的愛意。

直到分別成家多年後，在一次意外後，二人才彼此說出自己的感受。本片最後劇情有二：兩人相擁，並以水泥活埋自己，再也不分開。另為白頭偕老的幻想。

## 演員

### 主角

* 吉繞姆・科奈特 - Julien Janvier
* 瑪莉詠・柯蒂亞 - Sophie Kowalski
* Thibault Verhaeghe - 8 歲 Julien
* Joséphine Lebas-Joly - 8 歲 Sophie

### 配角

* Emmanuelle Grönvold - Julien 之母
* Gérard Watkins - Julien 之父
* Gilles Lellouche - Sergei Nimov Nimovitch
* Julia Faure - Sophie 之姊
* Laetizia Venezia - Christelle Louise Bouchard
* Elodie Navarre - Aurélie Miller
* Nathalie Nattier - 80 歲 Sophie
* Robert Willar - 80 歲 Julien
* Frédéric Geerts - Igor
* Manuela Sanchez - 小學教師
* Philippe Drecq - 小學校長

## 外部連結

* 官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
敢愛敢做

〈**敢愛敢做**〉是香港歌手林子祥演唱的粵語流行曲，翻唱自男女組合 Starship 於 1987 年推出的英文歌曲〈Nothing's Gonna Stop Us Now〉，填詞潘偉源，編曲袁卓凡。此曲收錄於專輯《花街 70 號》中，亦是香港電影《神奇兩女俠》的主題曲。

## 評價

歌詞表達了不在意旁人目光、執著的愛情觀；亦被指跟電影女性自強的勵志主題高度切合，但電影版跟專輯版的詞有少許差異。詞評人朱耀偉將它跟同為潘偉源所填的〈煙雨淒迷〉對比，認為兩者雖一樣採用「音樂錄影帶式」的手法，但〈敢愛敢做〉富「城市氣息」，「不同鏡頭的並列交疊」，畫面更豐富。樂評人游威則形容林子祥在此曲「罕見高音挑戰 K 歌的最高難度」。

## 榮譽

〈敢愛敢做〉曾獲選為 1987 年勁歌金曲第三季季選歌曲，以及登上香港電台 1987 年 5 月中文歌曲流行榜冠軍位置。

## 軼聞

1988 年玉泉汽水電視廣告的粵語廣告歌也是寄調於〈Nothing's Gonna Stop Us Now〉，由黃家駒主唱。

## 參考來源
敢愛敢當

**敢愛敢當**（英語：_Dare to Love_）是歌手丁噹繼 2012 年《好難得》後所發行的第 7 張錄音室專輯，於 2014 年 6 月 11 日起開始預購，同年 7 月 8 日正式發行。

## 曲目

此次專輯內含 2CD，分別為收錄全新十首新歌的「還敢當我 Loving【10 首全新出發情歌盤】」及收錄十首經典戲劇主題曲的「很敢愛過 Loved【10 首 10 部好戲主題曲經典盤】」。

### CD 1

### CD 2

## 音樂錄影帶

## 預購資訊

* 預購隨專輯加贈「真愛真言」磁性貼（便利商店限定限量）。

## 參考文獻

## 外部連結

* Della 丁噹的 Facebook 專頁
* Della 丁噹的 Instagram 帳戶
* 相信音樂的 Facebook 專頁
* 相信音樂官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
敢教日月换新天

《**敢教日月換新天**》（英語：Making a New China）是由中共中央宣傳部、中央黨史和文獻研究院、國家發展改革委員會、國家廣播電視總局、中央軍委政治工作部、中國社會科學院、中央檔案館、中央廣播電視總台聯合製作、中央廣播電視總台出品、中央廣播電視總台影視劇紀錄片中心負責為慶祝中國共產黨成立 100 周年的二十四集大型文獻專題片，於 2021 年 6 月 20 日至 7 月 2 日在中央電視台綜合頻道播出，並於同年 9 月 25 日起在澳亞衛視播出、10 月 6 日起在港台電視 31 播出。再於同年 12 月 18 日起在香港開電視播出。

## 分集

## 播出信息

* 中國中央電視台綜合頻道 6 月 20 日至 7 月 2 日 20:06-21:06（首播，每天兩集）
* 中國中央電視台中文國際頻道 6 月 21 日至 7 月 3 日 17:56-18:56（首播，每天兩集）
* 中國中央電視台紀錄頻道 6 月 20 日至 7 月 2 日 20:58-21:58（首播，每天兩集）
* 香港港台電視 31 10 月 6 日至 11 月 8 日 星期一至五 21:30-22:00
* 澳亞衛視 9 月 25 日至 12 月 12 日 星期六、日 18:30-19:00
* 香港開電視 2021 年 12 月 18 日至 2022 年 5 月 28 日 星期六 18:30-19:00

## 參見

* 《我們走在大路上》，慶祝新中國成立 70 周年紀錄片
* 《英雄兒女》，紀念抗美援朝 70 周年紀錄片
* 《領航》，迎接黨的二十大紀錄片

## 參考資料
敢斗奖

**敢斗獎（Combativity award）** ，是一項在公路自行車比賽中所授予的獎項，通常會在多日賽及三大自行車環賽中設立此獎項，授予那些在多日賽的單個賽段或者全部的多日賽賽程中**表現最積極的車手**，對他們的拼搏精神給予肯定和鼓勵。

## 參考
敢於求知

**要敢於認識**（拉丁語：Sapere aude）是一句拉丁語格言，有時也譯為「敢於求知」、「敢於明智」或「敢於獨立思考」等。 這句話最初用於羅馬詩人霍拉蒂烏斯的書信（公元前 20 年），後被引用為啟蒙運動的座右銘，由伊曼努爾・康德在《回答這個問題：什麼是啟蒙？》 （1784）中引用並逐漸變得知名。

隨著時代的變遷，這句話越來越多的被引用為座右銘。

## 祈禱

這是羅馬詩人霍拉蒂烏斯第一卷最初出版的第二首詩。 「Dimidium facti, qui coepit, habet; sapere aude, incipe.「（已經開始的人已經完成了一半的工作；敢於聰明，然後開始。）

## 參考文獻

## 外部連結
敢死组织（少数派）

**敢死組織（少數派）** （波斯語：سازمان فدائیان (اقليت)‎）是伊朗的一個非法的共產主義組織。該組織成立於 1987 年，分裂自伊朗人民敢死游擊隊組織（少數派）。由於該組織被伊朗當局認定為非法組織，所以目前該組織的活動主要局限於流亡歐洲的伊朗人中。該組織出版刊物《Kar》。

## 參見

## 參考資料
敢死队

**敢死隊**可以指：

* 敢死隊 (電影)，美國原名 The Expendables 的電影
* 敢死隊 (電視劇)，中國大陸電視劇
* 陸軍本部直轄敢死隊，韓戰期間韓國陸軍一支專司游擊戰的部隊，別稱「白骨兵團」。
敢死队2

《**浴血任務 2**》（英語：_The Expendables 2_）是一部於 2012 年上映的美國戰爭動作片，上集負責劇本、主演及導演的席維斯・史特龍，今次只負責劇本及主演工作。為「浴血任務系列電影」的第二部電影。今集導演由曾執導《古墓奇兵》的英國籍導演西蒙・威斯特擔任，上集主要演出演員包括：席維斯・史特龍、傑森・史塔森、李連杰、杜夫・朗格、布魯斯・威利、阿諾・史瓦辛格、泰瑞・克魯和蘭迪・寇楚繼續演出。今集加入查克・羅禮士、尚克勞・范・達美、史考特・艾金斯及連恩・漢斯沃。2012 年 8 月 17 日由獅門娛樂負責在北美發行上映，而澳門和台灣也與北美同步上映該片。中國大陸和香港分別於 9 月 4 日、13 日上映。

續集《浴血任務 3》於 2014 年 8 月 15 日在北美上映。

## 劇情

這支傭兵組成的突擊隊由巴尼（席維斯・史特龍飾）領軍，經過激烈的槍戰，解救了中國富豪和戰壕（阿諾・史瓦辛格飾），最終陰陽（李連杰飾）負責把商人護送回中國，陰陽就此退場。回美國後，隊員比利（連恩・漢斯沃飾）說他打算退出，到法國和女朋友團聚。巴尼答應了他的要求。

接著，巴尼接到了一個中情局情報員「教堂先生」（布魯斯・威利飾）的新任務：去一架墜落在阿爾巴尼亞的中國空軍運輸機上，取回保險箱裏的秘密物品。同時在「教堂先生」的推薦下，華裔女性的陳美琪（余男飾）加入隊伍。

在阿爾巴尼亞，陳美琪設法破解炸彈與保險箱的密碼，隊員冒著爆炸的危險，合力取到秘密物品，卻不小心中了桑族首領 - 維萊恩（尚 - 克勞德・范・達美飾）的埋伏。維萊恩俘虜了比利。為了保全比利性命，巴尼一行人只好丟下槍械，把物品交給了維萊恩。比利出言不遜，故維萊恩在臨走前殺了比利。巴尼等人發誓要為比利報仇。

原來，保險箱內的物品是通往一個前蘇聯紅軍的礦井（保加利亞境內）的地圖。該礦井雖已廢棄，但卻存有 5 噸的鈽（原子彈原料）。維萊恩帶領大批人馬去取鈽礦。當浴血任務員在保加利亞的「美國城市」休息時，遭到了他的手下和 T-72 坦克的埋伏。這時，獨行俠布克（查克・羅禮士飾）即刻救援，殺光了所有敵人，炸毀了 T-72 坦克。此時，維萊恩一行人仍在捉拿工人，開採鈽礦。

在路上，巴尼等人與「耶誕」（傑森・史塔森飾）會合，一行人遭到女村民伏擊。原來女村民的夫婿與兒子們都被抓去當礦工，她們以為巴尼等人是來抓礦工的。隨後，桑族人又來村莊抓人，被巴尼一行人成功擊退。巴尼率領著他的團隊最終殺光了所有的警衛，解放了被奴役的礦工們，卻被困在礦井之內，當危急時刻，「戰壕」出現，打破了出口，救了所有人。

拿到鈽礦的維萊恩隨即開車逃走，在機場和巴尼、「教堂先生」、「戰壕」等大戰。最終，維萊恩子彈耗盡，於是向巴尼挑戰，兩人單挑，巴尼費盡九牛二虎之力把他殺死，並把維萊恩斬首出草，巴尼成功為比利報了一箭之仇後；也把比利任務的酬勞與最後一封情書，寄給他法國的女友。

## 角色

### 浴血幫成員

### 友軍人物

### 敵軍人物

## 製作

2011 年 9 月 29 日開拍，拍攝周期在 14 周以上。主要取景地包括保加利亞的普羅夫迪夫（如機場部分）、索非亞、班斯科和洛維奇州。其次也在香港和紐奧良有一些拍攝。2011 年 12 月 25 日殺青。2012 年 2 月 9 日已經進入後期製作階段。

《香港蘋果日報》報導一名擔任李連杰替身的 26 歲中國內地特技演員劉坤於 2011 年 10 月 27 日晚於保加利亞一個水庫拍攝《浴血任務 2》一場外景爆炸戲時不幸死亡，另有一名美國籍華人則嚴重受傷。

原本李連杰以不想坐長途機去保加利亞拍攝為由推辭《浴血任務 2》演出，後來席維斯・史特龍答應將外景改到中國拍攝，他才回心轉意接演。但電影公司花了幾個月申請拍攝批文，可惜最後不獲批准到內地取景，電影公司只好改去香港取景，以方便李連杰由新加坡飛到香港拍攝。
還有片中的傭兵團隊武裝不夠真實。

## 上映

2012 年 7 月 27 日《香港蘋果日報》報導電影在香港發行商洲立影片宣佈延期上映，新映期未定。8 月 28 日，香港發行商洲立影片及電影雙週刊報導本片定於 9 月 13 日香港上映。

## 評價

媒體綜評 53 分，爛番茄新鮮度 67%。

## 票房

美國首周末收穫 2875 萬美元，名列第一位。次周末以 1350 萬的成績蟬聯冠軍。

中國大陸蟬聯兩周票房冠軍，最終票房為 3.12 億人民幣。

## 參考資料

* The Expendables 2 Production Notes. Lions Gate Publicity. Lions Gate Entertainment. [2012-08-11]. （原始內容 (DOC) 存檔於 2012-08-23）.

## 外部連結

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《The Expendables 2》的資料（英文）
* Box Office Mojo 上《The Expendables 2》的資料（英文）
* 爛番茄上《The Expendables 2》的資料（英文）
* Metacritic 上《The Expendables 2》的資料（英文）
* AllMovie 上《The Expendables 2 》的資料（英文）
敢死队3

《**浴血任務 3**》（英語：_The Expendables 3_）是一部 2014 年美國戰爭動作片，由澳洲導演派屈克・休斯執導，Creighton Rothenberger、Katrin Benedikt 和席維斯・史特龍聯合編劇。本片為 2012 年的電影《浴血任務 2》的續集、「浴血任務系列電影」的第三部。席維斯・史特龍、傑森・史塔森、李連杰、杜夫・朗格、蘭迪・寇楚、泰瑞・克魯斯和阿諾・史瓦辛格等前作演員繼續擔任主演，新加盟演員包括梅爾・吉勃遜、哈里遜・福特、衛斯理・史奈普、安東尼奧・班德拉斯、凱西・葛雷莫、凱蘭・魯茲、維克多・歐提茲、格倫・鮑威爾、勞勃・戴維。美國於 2014 年 8 月 15 日上映。

## 劇情

浴血幫領導人巴尼・羅斯（席維斯・史特龍飾）帶領著手下李・聖誕（傑森・史塔森飾）、岡納・詹森（杜夫・朗格飾）和托爾・羅德（蘭迪・寇楚飾）襲擊一輛前往軍事監獄的列車，幫助巴尼的老友死亡醫生（衛斯里・史奈普飾）出來。死亡醫生被救出後，獨自一人解決列車上的士兵，並讓列車失控直衝監獄、造成監獄大爆炸。死亡醫生接受了巴尼的招募，回到了浴血幫。之後一行人到索馬利亞執行一件軍火商的彈藥走私任務，在那與海爾・凱撒（泰瑞・克魯斯飾）會合後展開行動。當中巴尼驚訝地發現，負責走私的軍火商就是浴血幫初期的聯合創始人康拉德・史東班克斯（梅爾・吉勃遜飾），原本走上歪路的他應早被巴尼解決，沒想到還活著。康拉德發現巴尼等人後隨即上了直升機，拿狙擊槍重傷凱撒並投下炸彈攻擊他們，之後便離去。

浴血幫們回到美國，將凱撒送到醫院治療。中情局幹員麥克斯・杜朗莫（哈里遜・福特飾）接手了教堂先生的職務來對浴血幫下命令，要求巴尼將康拉德活捉回來接受海牙國際刑事法院的審判。巴尼對凱撒感到自責，便決定解散現在的浴血幫而重新去尋找新血。而聖誕等人則留在拉斯維加斯。巴尼找了老友波拿巴（凱西・葛雷莫飾）要他幫忙介紹一個新的團隊，以向康拉德報復。波拿巴帶著巴尼一一去見了新血們，他們包括前美國海軍約翰・史麥利（凱蘭・魯茲飾）、夜店保鏢露娜（龍達・魯西飾）、駭客高手索恩（格蘭・鮑威爾飾）、槍械武器專家火星（維克多・歐提茲飾）和前軍人高戈（安東尼奧・班德拉斯飾）。其中高戈被巴尼拒絕加入。團隊集合後，巴尼從死對頭壕溝鼠（阿諾・史瓦辛格飾）那得知康拉德在羅馬尼亞進行武器交易。巴尼和新成員們找到了康拉德後，就在晚上潛入對方與黑手黨老大格蘭・瓦塔（勞勃・戴維飾）交易的大樓。襲擊後成功捕捉了康拉德，然而，康拉德用原先戴好的 GPS 追蹤裝置讓手下追上他們，並發射導彈攻擊巴尼等人的車子。巴尼掉進河裡，而史麥利、露娜、索恩和火星全數被康拉德抓去。巴尼在下游被對方手下發現後，趁空隙拔槍殺光康拉德的手下。

壕溝鼠給了巴尼看康拉德傳來的影片，康拉德想巴尼示威要挑戰他並打算折磨史麥利等人，並透露了自己的位置。巴尼同意給了先前被拒絕的高戈一次機會和他一起去解救他們，出發時原本的浴血幫成員聖誕、岡納、羅德與醫生耐不住沒有戰鬥的生活且又不想讓巴尼遇難，因此全副武裝要求帶上他們，巴尼也只好同意。一行人到達敵方的所在地後，順利地解救了新成員們，但周遭無兵看守令他們感到疑惑；原來康拉德打算啟動事先埋好的 C4 炸彈解決他們，但被索恩使用干擾裝置延遲了炸彈的倒數計時，但他們只有不到一個半小時的時間。康拉德於是派出了軍隊攻打他們待的建築物，包括坦克和直升機來攻擊。岡納和新成員們起了衝突，但在巴尼的指令下決定努力反擊。這時，壕溝鼠、前浴血幫成員陰陽（李連杰飾）和駕駛著直升機的杜朗莫出來支援。儘管浴血幫們成功打倒了敵軍，但康拉德又派出了第二波的軍隊攻擊，同時炸彈的時間也快到了，眾人準備撤退。然而，康拉德現身獨自要求與巴尼決一死戰，堅持己見的巴尼決定要夥伴們先上直升機，自己前去對抗康拉德。兩人展開博鬥，最後，巴尼搶先一步持槍殺死了對方。干擾裝備的電池耗盡，整個建築開始爆炸和坍塌；巴尼直往頂樓衝及時抓住直升機的繩子而平安和團隊離開。

之後一行人到酒館慶祝，凱撒的傷也已經復原，杜朗莫對於巴尼沒活捉康拉德一事不再計較。巴尼正式接受了高戈、史麥利、露娜、索恩和火星的加入，而原本的浴血幫成員也決定繼續跟隨著巴尼。

## 角色

### 浴血幫成員

### 盟友

### 反派

## 拍攝

2013 年 8 月 19 日在保加利亞和位於索非亞的 Nu Boyana Film 製片廠正式開拍。2013 年 8 月，已證實布魯斯・威利將不會於本片中再飾演教堂先生一角，他缺席的原因被認為是對片酬不滿。2013 年 9 月，克魯在採訪中透露史塔森在發生的事故中倖存，他所駕駛的卡車因煞車失靈而掉入黑海。2013 年 11 月接受採訪時，寇楚證實拍攝已經完成，並接著討論關於第四部電影的發展。

於第 67 屆坎城影展上，史特龍宣布，他設想將本片的分級定在 PG-13，因為他想達到一個更廣泛受到年輕族群喜愛的電影，儘管本片近乎被評為 R 級。

## 盜版流出和訴訟

在電影的首映的三週前，DVD 數位版在網上遭到洩漏，通過盜版網站，24 小時內就被下載超過 18 萬 9000 次。一周後估計被流出逾 200 萬份。2014 年 7 月 31 日，獅門影業向美國加州聯邦法院對 10 個匿名人的侵犯著作權一舉提出告訴。據報導電影中的數據遭人拷貝偷走，並上傳到網際網路。獅門表示，他們已發送信件給盜版網站運營商提出此訊息，但沒有收到任何答覆。

## 發行

### 評價

在爛番茄基於 131 條評論有 35％的新鮮度，平均分數為 4.9。在 Metacritic 上，本片基於 33 位評論者得分 35，負評居多。

《ReelViews》給 50 分：對於一部無腦電影，影片的情節出乎意料地緊湊。這也成為問題之一，使得兩個小時的片長顯得無必要得冗長。《洛杉磯時報》給 40 分：《浴血任務 3》是一次沉悶乏味的體驗，這之間消耗了大量的子彈、爆破了許多建築物，但是卻幾乎沒能產生一點戲劇效果。《環球郵報》給 25 分：《浴血任務 3》是史泰龍的老牌硬漢系列的又一次重複呈現，也證明了有時候即使你把期望降得再低都會顯得過高。

### 票房

美國首周末票房慘澹，以 1587 萬美元列第四位，成為該系列首映成績最差的一部。次周末收 660 萬列第七位。中國大陸首周 7 天收穫 2.25 億人民幣列榜首；次周收 1.25 億居亞軍，最終累計 4.53 億。

台北累計 2100 多萬新台幣。

## 續集

在 2013 年底，蘭迪・寇楚證實，雖然《浴血 3》尚未上映，但已有關於第四部的計劃。2014 年 3 月，曾演過詹姆士・龐德的演員皮爾斯・布洛斯南表示，有意在未來的《浴血》續集中加盟。擁有「綠巨人」之稱的力挽狂瀾霍克・霍肯在自己的 Twitter 頁面上宣稱自己將在第四部中亮相。

## 備註

## 參考資料

## 外部連結

* 官方網站
* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《浴血任務 3》的資料（英文）
* 爛番茄上《The Expendables 3》的資料（英文）
* Metacritic 上《The Expendables 3》的資料（英文）
* Box Office Mojo 上《The Expendables 3》的資料（英文）
* AllMovie 上《The Expendables 3 》的資料（英文）
敢死队4

《**浴血任務 4**》（英語：_The Expendables 4_，或風格化記作 _Expend4bles_）是一部預定 2023 年上映的美國動作冒險片，由史考特・沃夫執導，史賓塞・寇恩、馬克斯・亞當斯和約翰・約瑟夫・康諾利共同編劇。該片為 2014 年電影《浴血任務 3》的續集，以及《浴血任務》系列電影的第四部作品。主演陣容包括傑森・史塔森、50 Cent、梅根・福克斯、杜夫・朗格、東尼嘉、伊科・烏艾斯、蘭迪・寇楚、雅各布・西皮奧、梨薇・陳、安迪・加西亞和席維斯・史特龍。劇情講述浴血幫這回捲入了美俄間的核武衝突中。電影 2023 年 9 月 22 日在美國上映。

## 演員

此外，50 Cent、梅根・福克斯、東尼嘉、雅各布・西皮奧、梨薇・陳、希拉・沙阿（Sheila Shah）、艾迪・霍爾和妮可・安德魯斯飾演的角色暫未知。伊科・烏艾斯擔任主要反派；安迪・加西亞飾演中情局探員。

## 製作

2014 年 3 月，皮爾斯・布洛斯南表示他已獲製片人阿維・勒納同意出演第四部《浴血任務》系列電影。2014 年 4 月，席維斯・史特龍透露他的首要反派人選是傑克・尼克遜，同時提到他有興趣說服克林・伊斯威特加入製作。2014 年 11 月，宣佈該項目正在開發中，電影等級亦有望成為 R 級（限制級）。2016 年 12 月，史特龍宣佈《浴血任務 4》將是該系列的最後一部電影，並預定於 2018 年上映。2017 年 3 月，史特龍因劇本及系列發展方向產生分歧離開了該《浴血任務 4》以及《浴血任務》系列。2018 年 1 月，在其他演員（包括阿諾・史瓦辛格）的聲援下，史特龍在他的社交媒體上宣佈回歸該系列。2018 年 3 月，蘭迪・寇楚確認回歸出演電影。

2020 年 8 月，Vértice Cine 宣佈他們將與獅門娛樂和 Millennium Media 一同製作電影，並透露派屈克・休斯將回歸執導電影。2021 年 8 月，據報導傑森・史塔森、杜夫・朗格、寇楚和史特龍將回歸出演《浴血任務 4》，而 50 Cent、梅根・福克斯和東尼嘉加入演員陣容。該片由史考特・沃夫執導，史賓塞・寇恩（Spenser Cohen）、馬克斯・亞當斯（Max Adams）和約翰・約瑟夫・康諾利（John Joseph Connolly）共同撰寫劇本，拍攝預定於 2021 年 10 月開始進行。2021 年 9 月，安迪・加西亞簽約參演。10 月，希拉・沙阿（Sheila Shah）、雅各布・西皮奧及梨薇・陳加入演出陣容。

### 拍攝

主體拍攝於 2021 年 10 月 6 日開始進行。2021 年 10 月，史特龍在社交媒體上宣布，自己的戲份已經殺青。更證實這是他最後一次飾演巴尼・羅斯，並將該系列主角交棒給史塔森。

## 參考資料

## 外部連結

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《浴血任務 4》的資料（英文）
敢死队_(2010年电影)

《**浴血任務**》（英語：_The Expendables_，中國大陸譯《**敢死隊**》，香港譯《**轟天猛將**》）是一部 2010 年由席維斯・史特龍以及大衛・卡拉漢編劇，史特龍導演的美國戰爭動作片。描述一隊來自精英僱傭軍的特種部隊奉命推翻一個位於南美洲小島的獨裁政府。電影向 1980 年代至 1990 年代的動作電影致敬，也因此彙聚了大批動作片巨星，包括阿諾・史瓦辛格、席維斯・史特龍、布魯斯・威利、李連杰等。本片為「浴血任務系列電影」的第一部電影。

續集《浴血任務 2》於 2012 年 8 月 17 日上映。

## 劇情

一群精英的特種部隊「浴血幫」降落在索馬利亞亞丁灣的附近島嶼，以殲滅當地海盜，解救人質。浴血幫成員包括指揮官巴尼（席維斯・史特龍飾）、前特種空勤團士兵與用刀專家「耶誕」（傑森・史塔森飾）、武術家「陰陽」（李連杰飾）、狙擊手岡納（杜夫・朗格飾）、武器專家凱撒（泰瑞・克魯斯飾）以及爆破專家羅德（蘭迪・寇楚飾）。

巴尼支付了原協議要求的三百萬美元以保障人質安全，但海盜卻坐地起價要求五百萬。岡納則打算直接交火，引致海盜傷亡。岡納隨後因為對被俘的海盜動用私刑，而引發與「陰陽」之間的鬥毆，最後為巴尼所制止，由於岡納太過暴躁，精神極不穩定，巴尼將之驅逐出隊。

神秘的「教堂先生」（布魯斯・威利飾）打算僱用巴尼，巴尼去見他時，遇到了老對手「壕溝鼠」（阿諾・史瓦辛格飾），而教堂先生宣佈任務：去推翻維連那（Vilena，虛構拉丁美洲國家）的嘉薩將軍（David Zayas 飾）。壕溝鼠由於忙於其他事務（巴尼戲稱他忙著選總統），任務合約給了巴尼。

巴尼與「耶誕」在會見他們的聯絡人珊德拉（Giselle Itié 飾）時，出了差錯，而後他們去作偵察，得知前 CIA 探員蒙羅（艾瑞克・羅勃茲飾），正是控制嘉薩將軍的幕後主使。而反對獨裁者的珊卓則正是獨裁者嘉薩將軍的女兒。得知一切後，巴尼決定突圍離開，唯一令巴尼感到內疚的是無法帶走珊卓。巴尼也猜出教堂先生是 CIA 探員，他認為 CIA 之所以雇他們作戰，因官方怕「親自動手」暗殺會引發醜聞，只好雇請傭兵。蒙羅及其手下潘恩（史提夫・奧斯丁飾）、畢特（蓋瑞・丹尼爾飾）等倒行逆施，嘉薩將軍對他們也相當不滿。

巴尼與前戰友，現在的任務搭檔圖爾（米奇・洛克飾）對話，圖爾則告訴巴尼一段他在波士尼亞的經歷。聽過圖爾的故事後，巴尼決定返回去找珊卓。巴尼本來自己一個人去，但陰陽堅持做伴，在途中遭遇蒙羅的人馬以及岡納伏擊。岡納與陰陽追逐到一間廢棄倉庫中，二次決鬥。結果陰陽依然戰敗；但就在岡納將陰陽舉起，準備最後一擊之際，卻遭巴尼一槍射中。岡納認為自己將死，竟然回心轉意，告訴他們，嘉薩將軍的宮殿所在。巴尼領兵潛入嘉薩宮殿，不過除了原本任務之外，巴尼還想救出珊卓。此時正值嘉薩將軍集結自己的軍隊，準備藉按照岡納先前提供的情報抵抗浴血幫，同時與不滿已久的蒙羅攤牌。浴血幫與敵軍交火，畢特被聖誕和陰陽聯手殺死，潘恩則從與巴尼的交手中逃走。

蒙羅槍殺了嘉薩將軍，讓軍隊誤認由浴血幫所為，導致軍隊進一步與浴血幫展開激烈交火，蒙羅和潘恩帶著珊卓當人質，準備朝直升機撤離。潘恩被羅德用火燒死，蒙羅則用珊卓威脅巴尼放下手槍；但巴尼利用身後的手槍令對方猝不及防中槍，最後再由聖誕一刀刺死。軍隊敗陣後，維連那的恐怖統治結束，巴尼臨走前將戶頭的一筆錢交給珊卓，以改變維連那。最後，浴血幫一夥至圖爾的刺青店慶祝，意外撿回一命的岡納歸隊並與陰陽和好；一行人一會後騎著重機駛向街頭。

## 演員

* 席維斯・史特龍飾演巴尼・羅斯（Barney Ross）
* 傑森・史塔森飾演李・聖誕（Lee Christmas）
* 李連杰飾演陰陽（Yin Yang）
* 杜夫・朗格飾演岡納・詹森（Gunner Jensen）
* 艾瑞克・羅勃茲飾演詹姆士・蒙羅（James Munroe）
* 蘭迪・寇楚飾演托爾・羅德（Toll Road）
* 史蒂夫・奧斯汀飾演潘恩（Paine）
* 大衛・查耶斯飾演嘉薩將軍（General Garza）
* 吉瑟勒爾・伊迪斯飾演珊卓（Sandra）
* 嘉莉絲瑪・卡本特飾演蕾西（Lacy）
* 蓋瑞・丹尼爾斯飾演畢特（The Brit）
* 泰瑞・克魯斯飾演海爾・凱撒（Hale Caesar）
* 米基・洛克飾演圖爾（Tool）
* 布魯斯・威利飾演教堂先生（Mr. Church）
* 阿諾・史瓦辛格飾演壕溝鼠（Trench Mauser，未掛名客串）

## 參見

* 浴血任務系列電影

## 參考文獻

## 外部連結

* 官方網站
* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《浴血任務》的資料（英文）
* Box Office Mojo 上《浴血任務》的資料（英文）
* 爛番茄上《浴血任務》的資料（英文）
* AllMovie 上《浴血任務 》的資料（英文）
* Metacritic 上《浴血任務》的資料（英文）
敢死队之歌

**中美洲聯邦共和國國歌**（**敢死隊之歌**，西班牙語：La Granadera）是中美洲聯邦共和國的國歌。由羅慕洛・埃內斯托・杜隆填詞。

## 歌詞
敢爱敢做

〈**敢愛敢做**〉是香港歌手林子祥演唱的粵語流行曲，翻唱自男女組合 Starship 於 1987 年推出的英文歌曲〈Nothing's Gonna Stop Us Now〉，填詞潘偉源，編曲袁卓凡。此曲收錄於專輯《花街 70 號》中，亦是香港電影《神奇兩女俠》的主題曲。

## 評價

歌詞表達了不在意旁人目光、執著的愛情觀；亦被指跟電影女性自強的勵志主題高度切合，但電影版跟專輯版的詞有少許差異。詞評人朱耀偉將它跟同為潘偉源所填的〈煙雨淒迷〉對比，認為兩者雖一樣採用「音樂錄影帶式」的手法，但〈敢愛敢做〉富「城市氣息」，「不同鏡頭的並列交疊」，畫面更豐富。樂評人游威則形容林子祥在此曲「罕見高音挑戰 K 歌的最高難度」。

## 榮譽

〈敢愛敢做〉曾獲選為 1987 年勁歌金曲第三季季選歌曲，以及登上香港電台 1987 年 5 月中文歌曲流行榜冠軍位置。

## 軼聞

1988 年玉泉汽水電視廣告的粵語廣告歌也是寄調於〈Nothing's Gonna Stop Us Now〉，由黃家駒主唱。

## 參考來源
敢要敢不要

《**敢要敢不要**》是歌手王心凌的第 11 張專輯，於 2015 年 12 月 4 日正式發行。預購分為炫目凌光版和百變凌敢版，分別贈送應援 CYNDI 炫光螢光棒和百變凌敢寫真。為配合王心凌首場臺北小巨蛋售票演唱會同時也是王心凌的首輪巡迴演唱會 Cyndi Wants! 巡演做宣傳，此專輯經紀公司不進行改版，凡於演唱會當日購買任一樣周邊商品即加贈敢要敢不要造型應援紙扇。

## 曲目

## MV

## 參考資料
敢达

**鋼彈**（日語：ガンダム，英語：Gundam）通常是指：

* 富野由悠季創作的科幻機器人動畫：《機動戰士鋼彈》（初代），亦稱 0079
* 《機動戰士鋼彈》（初代）及其續作、外傳之總稱。參見鋼彈系列作品以及鋼彈系列作品列表
* 《機動戰士鋼彈》（初代）中主角阿姆羅・雷所駕駛的機動戰士：RX-78-2 鋼彈。參見 RX-78 系列機動戰士
* 泛稱所有在鋼彈系列作品當中出場，以 RX-78 為發想基礎的機動戰士（Mobile Suit），參見鋼彈系機動戰士

## 名稱使用

* 香港官方譯名及 G 鋼彈中的支持標語中為「高達」
* 台灣官方譯名及某一件官方的設計 T 恤中為「高達」（但該 T 恤上有小字列出香港譯名為高達）
* 中國大陸官方譯名及機動戰士鋼彈 NT 宣傳海報中為「高達」（因曾被其他公司註冊，所以此前官方譯名一直為「敢達」，直至 2017 年才由日昇動畫收回），民間一直稱「高達」。
* 萬代出品的機動戰士系列模型一般稱做為「GUNPLA」（台灣譯作鋼普拉），為英文「GUNdam PLAstic Model」（高達塑膠模型）的縮寫。

## 參見

* 機器人動畫
* 超時空要塞
* 新世紀福音戰士
* 鋼彈模型

## 外部連結

* GUNDAM.INFO（鋼彈官網）：日文版 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）、臺灣版 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）、港澳版 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）、大陸版 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）、英文版 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Gundam Perfect Web（舊鋼彈日本官方網站）（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Gundam World Website（舊鋼彈臺灣官方網站） （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 參考資料
敢造遗址

**敢造遺址**，位於中國廣西壯族自治區扶綏縣扶南公社長沙大隊，為一個省級文物保護單位，類型為古遺址，為第二批廣西壯族自治區文物保護單位，公布時間為 1981 年 8 月 25 日。

敢造遺址的歷史年代為新石器時代。

## 參考文獻
敢问路在何方

**敢問路在何方**，可以指：

* 敢問路在何方 (歌曲)，1982 年電視劇《西遊記》的主題曲。
* 敢問路在何方 (電影)，正在拍攝、計劃在 2018 年 9 月開拍的電影，由六小齡童主演。
敢问路在何方_(歌曲)

《**敢問路在何方**》，是 1986 年中國上映電視劇《西遊記》的片尾曲，由閻肅作詞、許鏡清作曲，張暴默首唱 ，第 11 集後由蔣大為演唱。

## 創作及採用歷程

《敢問路在何方》先有詞後有曲。據作詞者閻肅的兒子閻宇憶述，閻肅當時一口氣寫好了由「你挑著擔、我牽著馬」到「踏平坎坷成大道」的歌詞，這時突然卡住了，只好在房子裡來回踱步。閻宇目睹此一情景，便跟父親說：「你在地毯上都走出一條道了。」閻肅由此想到魯迅小說作品《故鄉》的「地上本沒有路，走的人多了就成了路」這話，便創作了「敢問路在何方，路在腳下」的一句歌詞。

1983 年春天，中國中央電視台音樂編輯王文華聯絡作曲家許鏡清，請他為電視劇《西遊記》創作音樂；同年中旬，劇組把閻肅寫好的詞交給許鏡清，於是許鏡清開始作曲。據許鏡清憶述，他有天乘公共汽車上班的時候看到路旁販商為生計奔走，頓生感概，這時靈光一現而想出「一番番春秋冬夏，一場場酸甜苦辣」一句歌詞的旋律，下車後立刻把旋律記在煙盒上，隨後用半個多小時完成餘下的部分，兩天後稍作修訂，便把曲調完成了。

《西遊記》劇組本來打算把《敢問路在何方》用作電視劇其中一集的備用片尾曲，便計劃找一位男歌唱家來演唱；但劇組又想到，片尾曲不宜與片頭曲同樣由男歌唱家唱出，於是改為找女歌唱家張暴默首唱；1984 年 11 月，《敢問路在何方》在北京錄音。當時，外界反應並不理想，有領導要求劇組撤下此曲，亦有報章發文批評。許鏡清在 1984 年 12 月把《敢問路在何方》的曲譜寄到《天津歌聲》雜誌，也不獲刊登。有意見批評此曲過度使用電子樂器，太像西洋音樂，且沒有時代感，損害了中國四大名著的形象。不過，《西遊記》導演楊潔力排眾議，堅持在劇中採用此曲。

《西遊記》試播後，楊潔決定把《敢問路在何方》定為唯一的片尾曲，但想換成男聲；楊潔尋找演員試音，期間碰巧遇上了蔣大為，最終安排他演唱。錄音期間，許鏡清多次監棚，點出了蔣大為演唱時在音高、音準、氣息、節奏方面的問題，期間蔣大為曾在許鏡清的要求下重錄。在電視台台長的意見下，《西遊記》採用蔣大為演唱的新版本；張暴默對此感到不滿，為此先後致電許鏡清與楊潔。

## 歌詞

> 
> 你挑著擔，我牽著馬；
> 
> 迎來日出送走晚霞。
> 
> 踏平坎坷成大道，
> 
> 斗罷艱險又出發，又出發。
> 
> 啦啦 —— 啦啦啦啦啦啦啦啦，
> 
> 一番番春秋冬夏，
> 
> 一場場酸甜苦辣；
> 
> 敢問路在何方？
> 
> 路在腳下。
> 
> 你挑著擔，我牽著馬；
> 
> 翻山涉水兩肩霜花。
> 
> 風雲雷電任叱吒，
> 
> 一路豪歌向天涯，向天涯。
> 
> 啦啦 —— 啦啦啦啦啦啦啦啦，
> 
> 一番番春秋冬夏，
> 
> 一場場酸甜苦辣；
> 
> 敢問路在何方？
> 
> 路在腳下。
> 
> 敢問路在何方？
> 
> 路在腳下。
> 
> 

## 音樂特色

《敢問路在何方》的音樂形式為帶再現的單二部曲式，採用七聲音階，節拍為 4/4 拍，旋律洗鍊、簡潔、流暢。曲中大量使用電子樂器，以表達《西遊記》主角孫悟空騰雲駕霧的形象，例如開首處便出現了電子鼓的聲響。歌曲開首有 10 小節的前奏曲，從第 5 小節開始有固定音型。歌詞描寫《西遊記》小說中唐僧師徒一路面對險阻、前進取經的過程。其中，「一番番春秋冬夏，一場場酸甜苦辣」此兩句歌詞為全曲中心與高潮。

## 影響

### 公眾反響

隨著電視劇《西遊記》上映，《敢問路在何方》成為了中國大陸家喻戶曉的歌曲。在演唱此曲後，蔣大為的知名度有所上升。此曲與《西遊記》的其他音樂作品也是許鏡清的成名作。

### 衍生作品

2011 年上映的新版《西遊記》電視劇採用《敢問路在何方》為主題曲，由歌手刀郎翻唱，並製作音樂錄影；電視劇導演張紀中指他已購買了原曲的版權。

### 譚維維翻唱

2019 年央視中秋晚會，譚維維改編翻唱《敢問路在何方》，許鏡清於 9 月 14 日質疑譚維維擅自改編，並沒有經過本人授權，且歪曲作品風格和本意，不是尊重版權的行為。

## 版權費問題

據許鏡清指出，蔣大為經常在演出上演唱《敢問路在何方》，每次的出場費為 25 萬人民幣，但許鏡清幾乎沒有收到版權費；有律師提出協助許鏡清以法律方法保護版權，但他沒有接受，希望先聯繫蔣大為私下解決事件。

## 註解

## 參考資料
敢鬥賞

**三賞**（日語：三賞／さんしょう _Sanshō_ \*/?））是大相撲比賽中對殊勛賞、敢鬪賞、技能賞共三個獎項的統稱，用於表揚在相撲比賽中表現出色的幕內級別選手（橫綱、大關不參加評選）。

## 歷史

二戰後，出於提振大相撲比賽觀眾人氣的目的，日本相撲協會從 1947 年 11 月場所比賽起設立殊勛賞、敢鬪賞和技能賞。首批獲得獎項的力士是出羽錦忠雄（殊勛賞）、輝升勝彥（敢鬪賞）、增位山大志郎（技能賞）。

## 評判標準

* 殊勛賞表彰在比賽中戰勝橫綱或戰勝場所最終優勝選手的相撲力士。
* 敢鬪賞表彰在比賽中展現過人鬥志的相撲力士。
* 技能賞標準在比賽中使用精彩獲勝招式的相撲力士。

## 記錄

* 三賞最年輕獲獎記錄保持者是貴乃花光司 18 歲 3 個月（1991 年 3 月場所，敢鬪賞、技能賞）
* 三賞最年長獲獎記錄保持者是旭天鵬勝 40 歲 2 個月（2014 年 11 月場所，敢鬪賞）

## 參考文獻
散乱蛋白

**散亂蛋白**（英語：Dishevelled，**Dsh**）是涉及鈣離子與非鈣離子 Wnt 信號通路的蛋白質家族。Dsh 是一種胞漿內的磷酸化蛋白，作為捲曲受體的下游信號分子。其得名於在果蠅中最初發現該基因時，其基因突變會導致身體和翅膀的剛毛定位錯誤。

## 參考文獻

## 外部連結

* 醫學主題詞表（MeSH）：_dishevelled proteins_
散亂流星

**散亂流星**也稱**偶發流星**是不屬於任何流星雨的流星。

從地球表面看上去散亂流星在天球上的軌跡似乎沒有規律，在很大程度上是偶然的。散亂流星的流星體不像流星雨中的流星體那樣在同一軌道上環繞太陽運轉，而是在個別的軌道上運行。
散仔

**警員**（英語：Police Constable），是香港警察職級中最低級員佐級職級，為初級警務人員的級別；職級與高級警員一樣，位於警長之下。

**高級警員**（英語：Senior Police Constable），是香港警察職級中最低級員佐級職級，為初級警務人員的級別；職級與警員一樣，位於警長之下。

## 徽章衣飾

高級警員的襯衣為藍色，肩章為一勾，有編號；警員的襯衣為藍色，肩章上無徽識，有編號。

## 歷史

香港警察職級乃參考自英國警銜，英國警銜則參考自英國軍銜，一般分為將軍、校尉、士官以及兵的職級，高級警員為下士（一等兵或上等兵）職級。於 1950 年代初期，高級警員曾經稱為初級警佐；於 1950 年代中期改為現稱。警員為列兵職級。

## 發展途徑

學習警員於香港警察學院完成為期 27 週訓練畢業後，會進行初級警員職業發展途徑。警員會被派駐軍裝巡邏小隊，或者視乎需要，開放接受申請投考加入水警總區。

## 晉升途徑

於 1972 年警隊架構重整前，一般情況下，警員完成試用期就會晉升至高級警員。高級警員在該級服務滿若干年資，並且達至升級要求以後，方能晉升為警目。現時，警員服務滿 18 年，通過推薦及評核後，就會獲得頒授高級警員職級。

### 警長

警員服務滿 4 年及高級警員通過升級考試及獲得遴選委員會推薦，並且通過升級遴選面試，方能晉升為警長。

根據紀律人員薪俸及服務條件常務委員會於 2009 年中所公布的報告，警員平均需要累積 22 年 9 個月的年資方能成功晉升為警長。

根據《警聲》公佈，於 2010 年 4 月 24 日，從 1,262 投考人當中，241 名警員和 54 名女性警員成功晉升為警長。當中 163 名駐守於軍裝部、132 名駐守於刑事偵緝部，29 名駐守於水警總區、2 名駐守於科技支援組、6 名駐守於鑑證科及 1 名駐守於香港警察樂隊。

### 見習督察

警員及高級警員直接晉升為見習督察有 3 個途徑，包括：《選拔委任計劃》、《具督察潛質人員計劃》和公開招聘程序。

#### 《選拔委任計劃》

《選拔委任計劃》要求警員在該級服務滿兩年，並且獲得遴選委員會推薦，方能晉升為見習督察。此外，警員可經由公開招募程序，直接投考見習督察職級，毋須經由內部推薦。

#### 《具督察潛質人員計劃》

曾蔭培出任警務處處長期間積極提倡終生學習，鼓勵人員不斷進修。警員學歷節節上升，不少現職警員均持有學士以至更高程度之學歷，以致投考競爭激烈、警員於入職後亦需要持續進修才有機會爭取晉升的機會。以一般的晉升制度而言，警員晉升為督察級前需要先經歷警長及警署警長兩級。為了培育督察級的接班梯隊以及避免青黃不接，設有《具督察潛質人員計劃》，於每年滿足基本招募學歷要求及表現出眾的警員中挑選。

《具督察潛質人員計劃》要求警員被上級或部門主管推薦，通過遴選，並且通過特定的試用期，方能晉升為見習督察；每年通常只有 2 至 3 個名額配予此計劃，而且少於 10 年年資的人員甚少會被選拔參與計劃。2005 年，共 5 名警員透過《具督察潛質人員計劃》直接晉升為見習督察，為歷來最多的一次；包括兩名軍裝巡邏小隊男性警員、一名警察公共關係科男性警員、一名警察機動部隊女性警員和一名特別任務連狙擊手隊署理警長。

#### 公開招募程序

警員可以透過公開招募程序（此途徑由 2003 年起開放予初級警務人員申請）直接投考見習督察職級，毋須經由內部推薦。不過，若然人員已經在《具督察潛質人員計劃》內，為免資源浪費，將不得於該段時期申請公開招募程序。

## 俗稱由來

「老散」及「散仔」為散兵游勇（即清朝的步兵，制服於胸前有勇字的軍人），清時從戰期間，最為使用散兵坑的散兵就是散兵游勇。從此，「散兵」一詞成為無軍銜的軍人的代名詞。至於以老字加諸於散字以前，乃廣東人習慣用以表示親近和友好的意思。此詞本來沒有眨意，只是年輕一輩不熟悉典故，誤以為「老散」是指被投閒置散的老年人，誤成貶意。

## 警民關係

而 2000 年後，隨著大型群眾活動增加，如 2014 年佔領中環，警民關係變得相當惡劣，警察部份行為常被批評濫用暴力，甚至被指是黑社會。

## 統計數字

截至 2009 年底，香港有逾兩萬名警員及高級警員。

根據紀律人員薪俸及服務條件常務委員會於 2009 年中所公布的報告，警員平均的在任期為 22 年 9 個月。

## 著名警員

## 參見

* 銀笛獎
* 薛富盃

## 參考註釋

## 外部連結

* 初級警員發展途徑
散仙

**神仙**，是「神」與「仙」的統稱，是指道教中擁有各種法力的得道人物。神仙都是長生不老，可以隨意變化形態，法力高強，存在於凡人無法抵達的異世界之中。

## 定義

道教各門派對神仙的定義都不同。全真道認為「神」與「仙」並不能完全畫上等號，全真道祖師呂純陽曰：「能識人者為神，能自識者為仙。」，就是說能夠認知別人修為境界的，可稱為神；能夠自知自己修為境界的，可以稱為仙。神往往是歷史人物被神格化而成例如關羽。另有一些是人修煉後得道成仙，比如呂純陽、黃初平等。

太乙金華宗旨一書認為人內在有「元神」和「識神」二無形之物，元神是太虛幻境的一部分一般人較難感悟其存在和功能，識神就是肉體感覺和肉體所帶動的七情六慾，多數人一生中困於識神的境界並為了使識神滿足而奔忙，但其實全無意義。人有時在夢中可以無意識的驅動元神之功能，並啟動支配太虛，在那境界裡天地萬物奧秘和宇宙萬事只要一眼就能看遍，然而只要一睡醒就一切遺忘或是只記得不明所以的片段，這就是一般人的生活。但修煉此法者人生最重要之事在於深層感悟並開發元神的功能，而透過內心修煉技巧是可以達到完全壓制之後驅除一切識神感受，整個人成為元神所佔據的純陽之體故名為純陽學，那境界也就是成仙。成仙者也就是能憑意念隨意驅動元神從而直接操作宇宙本源的太虛境，完成人所不能及之事，並突破時間通曉過去與未來等。

## 歷史上的神仙

早在《山海經》中就已經出現有不死國、不死民、不死山上取食的不死樹，以及提煉不死藥物的人物巫祝之描述，後來開始出現一些神奇的長壽人物，例如彭祖、赤松子、王子喬、龍吉先生和洪崖先生等。《列仙全傳》稱「洪崖先生」帝堯時已經有三千歲。至戰國時代，長生不死的信仰就廣泛流傳於社會，並且出現一批專為求仙為職事的方士，史稱方仙道，而成為獨特的學說，也就是神仙家。《漢書》著錄的神仙家著述有十幾種，戰國時代著名的神仙家有：宋毋忌、正伯僑、充尚、羨門高等，秦朝有徐福、韓眾、侯公、石生、盧生等人活躍於宮庭，漢武帝時神仙家李少君、謬忌、少翁、奕大、公孫卿等受皇帝寵信。

先秦時期對神仙論述較多的是道家，尤其是《道德經》和《莊子》的論述對後來的神仙思想影響巨大。

後來的道教認為，人通過修煉即可以得道成仙。在道家《莊子》一書，描繪的真人可以入水不濡，入火不熱，有可以遨遊蒼穹，與天地同壽。這演化為後世道教所描述神仙的基本神通。神仙的神通還包括辟穀服氣、寒暑不侵、行及奔馬，最高能到形神俱妙，隨時隨地可以「散而為炁，聚而成形」，天上人間，任意寄居，不受生死的拘束等。

### 仙人七果位

* 洞宮仙人
* 虛宮地真人
* 九宮真人
* 太清上仙
* 太極真人
* 上清真人
* 玉清聖人

### 仙人九品

* 九天真皇
* 三天真皇
* 太上真人
* 飛天真人
* 靈仙
* 真人
* 靈人
* 飛仙
* 仙人

### 鬼仙

死後成仙，亦指鬼中神仙。

五仙之下一也。陰中超脫，神像不明，鬼關無姓，三山無名。雖不入輪迴，又難返蓬瀛，終無所歸，止於投胎就舍而已。雖曰仙，其實鬼也。

《重陽真人金關玉鎖訣》中第一等神仙。

### 人仙

五仙之下二也。修真之士不悟大道，道中得一法，法中得一術，信心若志，終世不移。五行之氣悞交恨合，形質且固，八邪之疫不能為害，多安少病，乃曰人仙。

### 地仙

方士稱住在人間的仙人。

天地之半，神仙之才，不悟大道，止於小成之法。不可見功，唯以長生住世，而不死於人間者也。

中士游於名山，謂之地仙。

《重陽真人金關玉鎖訣》中第三等神仙。

### 神仙

地仙厭居塵世，用功不已，關節相連。抽鉛添汞，而金精煉頂，玉液還丹。煉形成氣，而五氣朝元，三陽聚頂，功滿忘形，胎仙自化，陰盡陽純，身外有身，脫質升仙，超凡入聖，謝絕塵俗，以返三山，乃曰神仙。

《重陽真人金關玉鎖訣》中第四等神仙。

### 天仙

神仙厭居三島而傳道人間，道上有功而人間有行，功行滿足。受天書以返洞天，是曰天仙。

上士舉形升虛，謂之天仙，舉形升虛即所謂白日飛升也。

《重陽真人金關玉鎖訣》中第五等神仙。

### 仙官

道教稱有尊位的神仙。

天仙若已厭居洞天，可效職以為仙官，下曰**水官**，中曰**地官**，上曰**天官**。於天地有大功，於今古有大行，官官升遷。歷任三十六洞天，而返八十一陽天，歷任八十一陽天，而返三清虛無自然之界。

### 劍仙

傳說中精於劍術的仙人，後亦指俠客。

《重陽真人金關玉鎖訣》中第三等神仙。

### 屍解仙

屍解，道徒遺其形骸而仙去。 下士先死後蛻，謂之屍解仙。

屍解仙不得御華蓋，乘飛龍、登太極、遊九宮，但不死而已。

### 散仙

仙人未授仙職者之稱，唐韓愈《奉酬盧給事雲夫四兄曲江荷花行》：「上界真人足官府，豈如散仙鞭笞鸞鳳終日相追陪。」

### 金仙

道教對佛稱呼**金仙**，唐李白《與元丹丘方城寺談玄作》詩：「朗悟前後際，始知金仙妙。」王琦註：「金仙，謂佛。」

唐代王懸河的《三洞珠囊》對金仙的描繪：

* 《小劫經》云：通身黃金，體頸有七寶圓光，足躡蓮華行也。
* 《三道順行經》云：七寶之精化為七星，七童子有七曜紫暉之光也
* 《大劫上經》云：素黃君入洞穴中，見一真人，光蓋明耀，形長一丈六尺，項有圓光，通身七寶衣也。又云：上皇上古真人，七十二相，八十一種好。又云：手耀六度，淵含笑相，好歸也。
* 《雌一五老經》云：黃素元君，諱圓華黃刃，字太張上，形有黃金之質也。
* 《二十四生圖》云：飛天普金容也。
* 《大洞玉經三十九章》注云：金仙者，仙人色，體如金光之映也。

#### 大覺金仙

宋徽宗時改佛稱呼為「大覺金仙」。《宋史・徽宗紀四》：「宣和元年春正月…… 乙卯，詔：佛改號大覺金仙，余為仙人、大士。」明沈德符《野獲編補遺・釋道・廢佛氏》：「宋宣和中除佛教，改佛為大覺金仙，佛寺為神霄宮，僧加冠簪為德士。其事皆徽宗獨斷。」

子野曰：金者，萬物之寶。煅煉愈剛，曠劫不壞。釋稱大覺金仙者，即金丹之道也。

## 小說故事中的神仙

* 大羅金仙，出自《封神演義》、《綠野仙蹤》、《李公案》、《濟公全傳》、《八仙得道》等
* 太乙天仙，出自《西遊記》、《後西遊記》、《唐三藏西遊釋厄傳》
* 太乙金仙，出自《西遊記》、《鋒劍春秋》
* 太乙散仙，出自《西遊記》、《唐三藏西遊釋厄傳》、《宜春香質》

## 參考文獻

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・博物彙編・神異典・神仙部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》

## 外部連結

* 小南一郎：〈神仙思想二題〉。
* 尹翠琪：〈《正統道藏》本《三才定位圖》研究──北宋徽宗朝的道教宇宙神譜〉。
* 神仙傳

## 參見

* 神
* 仙
* 精靈
* 道教神祇列表
* 八洞神仙
散佈圖

**散布圖**（scatter plot、scatterplot、scatter graph、scatter chart、scattergram 或 scatter diagram）是用笛卡兒坐標系上的點表示資料中二個或多個變數分布方式的圖（例如班上同學的身高及體重）。多半是在平面笛卡兒坐標上，表示二個變數的分布，若點有區分不同的顏色／形狀／大小，可以用此特性表示另一個變數。

散布圖中的資料會用許多的點來表示，每個點表示一個資料，而其在水平座標軸及垂直座標軸上的座標，分別對應該資料的變數。

## 簡介

散布圖可以用來表示實驗中的連續自變數和另一個連續應變數之間的關係，也可以用來表示二個連續自變數之間的關係。若系統中存在參數，在實驗中會刻意增加或減少其數值，此參數即為自變數，若是自變數和應變數的散布圖，一般會將自變數放在橫軸，應變數放在縱軸。若兩個參數都是自變數，可將任一個放在橫軸，此時，散布圖可以看出其相關性的程度（但不一定是因果關係）。

散布圖可以推測二個參數中許多不同種類的相關性，配合一定的信賴區間。以體重及身高為例，可能會將體重放在 y 軸，將身高放在 x 軸。相關性可能是正相關（一參數增加時，另一參數對應增加）、負相關（一參數增加時，另一參數對應減少）、無相關性。若散布圖有從左下到右上分布的圖形，表示兩者正相關，若散布圖有從左上到右下分布的圖形，表示兩者負相關。為了研究兩參數之間的關係，可以在散布圖上繪製擬合線（最適曲線、或趨勢線）。趨勢線的方程式式就是參數相關性的方程式式。若是線性相依，繪製最適曲線的程序即為線性迴歸，保證在有限時間內有正確的解。針對任意的相關性關係，不存在通用、可以產生正確解的最適曲線產生程序。若是要確認兩組參數之間是否有非線性的關係，也可以用散布圖來觀察。可以在散布圖中加上平滑曲線（例如 LOESS）來達到此一機能。若數據可以表示為簡單關係的混合模型表示，其關係在視覺上上會是以疊加模式來表示。

散布圖是品質控制的品管七大手法之一

散布圖的資料可以用泡泡或圖案表示，也可以用折線圖表示。

## 例子

例如，為了要找到人肺容量以及其閉氣時間之間的關連性，研究者找了一群人進行研究，量測肺容量（第一個變數）及可以閉氣的時間（第二個變數），接著就可以畫散布圖，以肺容量為橫軸，閉氣的時間為縱軸。

若有一個人其肺容量是 400 cl，可以閉氣 21.7 秒，則此數據會表示為座標 (400, 21.7) 的點，將所有人的資料都畫在一張圖上，可以讓研究者判斷兩個變數之間的關係。

## 散布圖矩陣

針對一組（超過二個）的資料變數 X1, X2, ... , Xk，可以用散布圖矩陣（scatter plot matrix）畫出兩兩變數之間的散布圖，而多個散布圖以矩陣的形式放在同一個大圖中。散布圖矩陣會有 k 欄 k 列的方陣。其中每一個元素都是對應二個變數之間的散布圖。每一欄和每一列都是一個維度，而矩陣中的每一個元素都是二維下的散布圖。

**通用散布圖矩陣**（generalized scatter plot matrix）提供各種變數（量化變數以及分類變數）之間的成對關係。馬賽克圖、波動圖或多面條形圖可以表示兩個分類變數之間的關係。也有其他的圖可以說明量化變數以及分類變數之間的關係。

## 相關條目

* Rug plot
* 條形統計圖
* 折線圖

## 參考資料

## 外部連結

* What is a scatterplot? （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Correlation scatter-plot matrix for ordered-categorical data （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） – Explanation and R code
* Density scatterplot for large datasets （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） (hundreds of millions of points)
散佚电影

**散失電影**（英語：Lost film），指在任何工作室的檔案、私人收藏或公共檔案都沒有保存的電影。

## 簡介

在 20 世紀，美國版權法要求每一部美國電影在版權登記的時間內至少拷貝一份存放在美國國會圖書館，但是沒有要求國會圖書館要保留這些備份。美國無聲電影中已丟失的電影比保留的電影要多，1927 年至 1950 年美國有聲電影可能有一半已經丟失。散失電影也可以指刪除場景、未經編輯、替代版本的錄影仍存在，但原有的部分已經遺失的電影。有些電影的備份被重新發現但是部分沒有修復的電影被稱為部分散失電影。如 1922 年版的《夏洛克・福爾摩斯》被重新發現，但有些鏡頭仍然遺失。

## 參考資料
散侯

**縣侯**，是中國、越南古代的一種封爵。東漢始置，一直延續到宋朝、遼朝。

## 東漢

「縣侯」爵號最早出現於東漢，其前身並非周代「公侯伯子男」五等爵位中的侯爵，而是秦二十等軍功爵中的徹侯（西漢稱列侯）。東漢光武帝雲台二十八將皆封為縣侯，食邑有六縣、四縣、二縣之區別。此後在三國曹魏、蜀漢、孫吳均有縣侯封號，也屬於二十等軍功爵之首，而非五等爵位。

## 魏晉南朝

魏末、兩晉南朝時期，縣侯一般為實封。東晉後期、劉宋時曾出現虛封的縣侯。實封者，有封國、食邑，開國置國官，食邑從數百戶到數千戶不等，一般以縣立國，封國置**相**，相的職責相當於縣令、長。虛封者，無封國、食邑。都具有世襲性。

### 魏朝

曹魏咸熙元年（264 年），在晉王司馬昭的主持下，開建了五等爵，分為郡公、縣公、大國侯、次國侯、大國伯、次國伯、大國子、次國子、大國男、次國男十級，均為第一品。大國侯地方 70 里，食邑 1600 戶；次國侯地方 65 里，食邑 1400 戶。。而列侯中的縣侯為第三品，鄉侯為第四品，亭侯為第五品。

侯爵的立國方式有兩種：

* 以縣為國。如：王祥封睢陵侯，以睢陵縣為侯國。
* 析縣為國。如：裴秀封濟川侯，以高苑縣濟川墟為侯國。

### 西晉

西晉五等爵位包括郡公、縣公（並為第一品），郡侯、大國侯、次國侯、大國伯、次國伯、大國子、次國子、大國男、次國男，並為第二品。列侯爵位包括縣侯（第三品）、鄉侯（第四品）、亭侯（第五品）。

西晉時，廢除曹魏時期劃定疆域面積的封建方式，改行大國、次國、小國三級。侯爵分為郡侯、**縣侯**，縣侯成為侯爵的第二等，以縣為國。除封異姓功臣外，縣侯亦為宗室的推恩爵，大國、次國承封王（即第二代王）的支子封縣侯，如不滿五千戶國。

縣侯為第二品爵，食邑為數千戶，置妾 5 人，車前司馬 8 人，旅賁 36 人。配有：金章、青朱綬、綠紫紺、三梁冠、三采纂、七縫皮牟、七斿旗、七旒冕。

縣侯的國官有：

* 相：1 人，第八品
* 一卿：
  * 郎中令：1 人
* 四令：
  * 典書令：1 人，第八品
    * 典書令丞：1 人
  * 典祠令：1 人
  * 典衛令：1 人
  * 學官令：1 人
* 陵長：1 人
* 廟長：1 人
* 牧長：1 人
* 謁者：4 人，第九品
* 中大夫：6 人，第九品
* 典醫丞：1 人，第九品
* 典府丞：1 人，第九品
* 治書：4 人
* 舍人：10 人
* 世子庶子：1 人

### 東晉

東晉五等爵位包括國公、郡公、縣公（並為第一品），大國侯、次國侯、伯、子、男（並為第二品）。列侯爵位包括縣侯（第三品）、鄉侯（第四品）、亭侯（第五品）。

東晉時，無郡侯之封，縣侯成為僅次於縣公的封爵。東晉後期，出現了虛封縣侯。縣侯有開國侯、五等侯之分，開國侯為實封，五等侯為虛封，五等侯低於開國男。開國侯的制度與西晉時相同。封五等侯者，如：

* 新興縣五等侯劉道憐
* 興平縣五等侯朱超石

### 南朝

劉宋五等爵位包括國公、郡公、縣公（並為第一品）、縣侯、縣伯、縣子、縣男、縣五等侯、縣五等伯、縣五等子、縣五等男（並為第二品）。列侯爵位包括縣侯（第三品）、鄉侯（第四品）、亭侯（第五品）。值得注意的是劉宋時期出現了五等爵的縣侯與列侯的縣侯並存的現象。

蕭齊五等爵位包括國公、郡公、縣公（並為第一品）、縣侯、縣伯、縣子、縣男（並為第二品）。列侯爵位包括鄉侯、亭侯。

蕭梁五等爵位包括國公、郡公、縣公（位視三公）、縣侯（位視孤卿）、縣伯（位視九卿）、縣子（位視二千石）、縣男（位視比二千石）。列侯爵位包括鄉侯、亭侯。

陳朝五等爵位包括郡公、縣公（並第二品），郡侯、縣侯（並第三品）、縣伯（第四品）、縣子（第五品）、縣男（第六品）。列侯爵位包括鄉侯、亭侯（並第八品）。

南朝時，開國縣侯的食邑從數百戶到數千戶不等。除封異姓功臣外，作為宗室的推恩爵，始封王的支子亦封開國縣侯，食邑為一千戶（宋、齊）、五百戶（梁、陳）。

劉宋時，縣侯依然有開國侯、五等侯之分。南齊以後，五等侯消失。劉宋、南齊的制度與東晉基本相同。

梁朝時，開國縣侯為十五班爵，位視孤卿、重號將軍、光祿大夫（十六班），境內被尊稱為**第下**，自稱寡人，國官向其稱臣。縣侯的國官有：

* 相
* 郎中令：六班（宗室推恩爵），五班（其它）
* 典祠令
* 典書令
* 典衛長

陳朝時，開國縣侯為第三品爵，視中二千石。

## 魏齊

元魏、北齊時，縣侯有實封、虛封兩種。

### 元魏

北魏初期的封爵皆為虛封，爵位可以世襲（追贈者不可世襲）。孝文帝時，改革封爵制度，縣侯分為兩類：

* 開國縣侯，第二品，為實封，封國置**相**一人，其職責相當於縣令。
* 散縣侯，從第二品，為虛封。

### 北齊

北齊時，開國縣侯為**從二品**，散縣侯為**正三品**。

## 北周到宋遼

北周以後，縣侯一般都帶有「開國」二字，但並不開國，「開國」二字成為榮譽稱號。唐朝以後，常為虛封。隋朝時，開國縣侯為正二品爵；唐朝、遼朝、宋朝時，開國縣侯為從三品爵。

金朝以後，廢除縣侯。

## 參見

* 郡侯

## 參考資料
散光

**散（ㄙㄢˇ）光**（英語：astigmatism）又稱**亂視**，是一種由於眼睛屈光力旋轉不對稱造成的屈光不正，患者的眼睛不能將光均勻地聚焦在視網膜上，而導致在任何距離都會出現視力扭曲、失真、模糊。其他症狀還有視覺疲勞、夜間行車困難。散光通常發生在出生時，並在之後發生變化或發展。如果散光發生在兒童發育早期，卻沒有接受治療，可能會導致弱視。

散光的肇因仍屬不明，據信有部分跟遺傳因素有關，其根本機制為角膜有不規則的曲率或水晶體異常。診斷方式為接受視力測試來判斷。

現存的三個治療方式為配戴眼鏡或隱形眼鏡以及眼部手術。戴眼鏡最簡單，戴隱形眼鏡可以獲得較廣的視野，接受雷射視力矯正手術可以永久性改變眼睛的形狀。

在歐洲和亞洲，患有散光者約佔成人的三成到六成，全年齡層的人都可能患有散光。1801 年，湯瑪士・楊格首次報導了散光的病例。

## 癥兆和症狀

雖然散光可能是無症狀的，較高度的散光可能造成視力模糊、複視、眯眼、視疲勞、疲勞和頭痛。有些研究指出散光與較高的偏頭痛發病率之間的連結。

## 成因

### 先天性

先天性散光的成因不明，據信部分跟遺傳因素有關。根據雙胞胎研究，遺傳在 2007 年的散光學中似乎只佔了小部分。

**全基因組關聯分析**（Genome-wide association study）已被用於調查散光的遺傳基礎。雖然沒有顯示出結論性的結果，但已經識別出各種候選方案。2011 年一項對各種亞洲人口進行的研究中，確定 4q12 染色體上的 PDGFRA 基因變異與角膜散光有關。

### 後天性

白內障手術或角膜損傷後也可能出現散光。傷口或白內障手術的疤痕收縮，會使角膜朝一個方向變平，導致散光。圓錐角膜漸進變薄和變陡的角膜會導致不規則散光。

## 病理生理學

不論是規則散光或不規則散光，都是由外部（角膜表面）和內部（角膜後表面、水晶體、房水、視網膜、和眼腦介面）的光學特性總和所造成。有些人受外部的光學特性影響較多，有些人是內部的光學特性主導。重要的事，外部和內部散光的軸向和大小不一定要重合，但根據定義，是兩者的組合決定了眼睛整體的光學。

## 診斷

視力檢查中有數個測試是用來確定散光存在並量化度數和軸度。視力檢查表可以初步發現視力下降。可能會用角膜曲率計（keratometer) 來測量角膜前表面最陡和最平坦的主經線之曲率。角膜地形圖儀可以用來取得更精確的角膜形狀。自動驗光儀或視網膜檢影鏡可以提供眼睛屈光誤差的客觀評估，在綜合驗光儀或試鏡架中使用傑克森交叉圓柱鏡可以主觀的微調測量結果。

## 參見

* 遠視
* 近視
* 老花

## 參考文獻
散关

**大散關**，古稱**散關**，位於今日陝西寶雞西南 17 公里大散嶺上，扼守漢中地區通往關中地區的陳倉古道，現為寶成鐵路和陝西省道 S212 穿越經過，與武關、潼關、蕭關並稱為「關中四關」。

據傳說，該地原為西周初年名臣散宜生的封地，因而得名。歷史上該地為兵家必爭之地，大小戰役 70 餘次。其中較著名的有：

前 206 年，劉邦部將韓信以「明修棧道暗渡陳倉」之計擊敗章邯，奪取大散關，開始楚漢爭霸戰爭，劉邦在此建立基業。

228 年，諸葛亮率蜀漢軍出大散關，謀取關中；但多次被司馬懿阻止。

1131 年，南宋將領吳玠、吳璘在大散關擊敗以兀朮為首的金朝軍隊，1141 年紹興和議後，宋金確定了秦嶺為兩國分界，以大散關為界。此後宋金兩國在大散關附近多次發生戰鬥，著名詩人陸游也曾在此駐守，一句「鐵馬秋風大散關」使得該地之名千古流傳。現該地為著名旅遊景點。陳子昂、李商隱等人亦對此地吟誦一番。

## 注釋
散兵

**散兵**（英語：Skirmishers）是指採取鬆散隊形布陣的輕裝步兵。

在過去步兵普遍採取密集隊形的時代，常會在整體隊形的前方和側面一段距離間安排散兵部隊。其功用在於敵我雙方主力交鋒前，先以遠程攻擊對敵軍造成損害，而使其隊列受損分散；同時也可以從採取同樣戰術的敵軍攻勢中掩護我方主力部隊。

散兵為了保持其機動性而常使用較輕量化的配備。中世紀及以前的散兵一般配有投石繩、標槍、弓、弩等遠程武器，並以輕型盾牌作為防禦裝備。除了攻擊敵人外，散兵也常常負起斥候和包圍敵人的工作。

而在火器發明後，散兵編制中也迅速導入了這類武器。著名的西班牙大方陣就是以長槍兵組成的方陣為中心，其周圍則以配備火繩槍的散兵部隊掩護之。隨著火器的進步，散兵的主要武器也由更先進的燧發槍所取代。

而到了十九世紀，由於火砲的強化，步兵開始放棄容易遭受巨大砲擊傷害的密集陣型，於是也沒有了重裝步兵和散兵的區別。換言之，所有的步兵都可被稱為散兵了。

## 相關條目

* 步兵
  * 散兵
  * 重裝步兵 - 輕裝步兵 - 線列步兵 - 摩托化步兵 - 機械化步兵
  * 空中突擊 - 空降部隊
散兵坑

**散兵坑**是依照軍事需求在特定地點以人工的方式所建築的工事。它亦可以是敵我雙方炮擊或空襲形成的彈坑，也可以為人工挖掘，通常較少天然的散兵坑。

## 用途

散兵坑有點類似單人戰壕，其用途也與壕溝相去不遠。第二次世界大戰中，美軍及德軍雙方都挖掘了大量的散兵坑，這些散兵坑對於單兵來講往往具有防彈的功能。

## 武力

通常一個散兵坑中會有一名以上持有步槍的步兵，在防線上某些特定地點的散兵坑會置機槍或迫擊炮（小口徑）、反器材步槍、無後座力砲、火箭筒等武器。散兵坑防線前方通常佈有地雷，用以增加敵軍攻擊的困難度。有時還會為了作戰需要在防線上佈置軍用拒馬或鐵絲網，這些對敵人來說都是非常頭痛的。

## 註釋

* 

## 參考文獻

## 外部連結

* U.S. WWII Newsmap, "Foxholes are Life Savers" （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, hosted by the UNT Libraries Digital Collections （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

template:Fortifications
散兵坑_(电子游戏)

**散兵坑**是一款合作、沙盒、戰略類網路遊戲，開發商為 Clapfoot 遊戲公司，其總部設在加拿大多倫多。該遊戲使用虛幻引擎 4，利用軸側投影視角，非常類似於傳統的俯視視角戰略遊戲。遊戲允許玩家們加入兩方陣營之一，並作為陣營中的士兵，玩家可以組織，運輸資源以及製作補給，在戰鬥中提供人員增援以及作戰載具，通過建造和管理防禦工事以及升級生產來為持續的戰爭做出貢獻，最終目標是殲滅敵對陣營並占領。自從 2017 年 7 月 28 日，這遊戲一直處於 Alpha 階段，計劃在 Microsoft Windows 上發布完整的版本。
該遊戲於 2017 年 7 月份在 Steam 上發布基於 Microsoft Windows 平台的早期版本遊戲，獲得了最高峰，在 2 周內共有 4,813 名玩家同時參與。

## 遊戲

玩家可以選擇兩方對立陣營，殖民者和反抗者，每邊最多容納 70 名玩家。玩家角色並不是預先固定的：沒有使用關於階級系統，這能讓戰爭的變化對玩家的行動做出反應，而不是限制於某種角色。這遊戲具有一個由玩家操縱的虛擬資源，因此需要玩家使用（例如：錘子和大錘之類）的工具，在虛擬世界裡收集原材料，在地圖裡用各種圖標來表示。收集到的資源可以由玩家存儲，直到資源集中在一起，迫使玩家把材料存放在儲物箱或卡車中，以便運輸到製作廠，在那裡需要先精煉所收集到的原材料，精煉後材料可以到製作廠製作供應品，武器和彈藥，以及建造防禦工事和載具。

當選擇了一方陣營時，玩家將出生在該陣營的主市政廳，市政廳是遊戲中第一個可以存儲資源的建築，玩家可以從庫存獲取資源。玩家所製作的物品，需要提交到擁有庫存的市政廳和前哨。在遊戲裡最大程度的依賴物流運輸，需要有組織的把資源調度到前線陣地，保持前線彈藥、槍械和建築材料充足，能為前線工兵提供所需的材料。

遊戲鼓勵玩家更充分的配合，有效的管理資源、情報、載具、武器和彈藥使我方比對立陣營更有優勢，玩家還可以組織小隊來計劃和執行攻擊，使用地圖標記來協同作戰，具有環境特徵的地形變化發揮作用，以及可以進行偵察以獲得對立陣營的戰術優勢。儘管以占領為戰爭目標，但玩家們對戰爭的努力可以被同伴注意到，這使得玩家們可以通過表彰來支持他的玩家。遊戲裡存在日與夜的交替，遊戲裡一天相當於 1 個小時。

在戰役模式下，所有對立陣營的前哨必須被銷毀，才能進入下一個地區。或者，戰役模式重置伺服器後，重置場景和遊戲時間後，任然在同一地區進行戰爭。

當玩家離線時，玩家的士兵將保持在遊戲中，但在玩家返回到該伺服器之前，將顯示處於非活動狀態的睡眠效果。

## 開發

Clapfoot Inc. 在 2016 年初構思了 Foxhole 的概念，成功完成了幾個小型移動項目。Foxhole 的目標是製作一個大型多人戰爭遊戲，並且在一個持久的世界中，讓玩家操控戰爭的各個方面。

遊戲的早期概念化探索了可能的功能，例如第一人稱視角視角和基於回合制的遊戲玩法格式。最終，採用自上而下的觀點來鼓勵將重點放在策略和玩家合作上，而不是沉浸於其中。該決定早在遊戲開發過程中就發生在一個虛構的空間中，該空間運用了 20 世紀初的戰爭創意。Clapfoot 的方向主要集中在開發原創而非歷史的車輛，武器和角色設計。

Clapfoot 於 2016 年初開始致力於為 Foxhole 製作原型，並於 2016 年 7 月在 alpha 版前階段公開發布。早期版本在一個地區中，伺服器僅有支持 64 名玩家，最後支持 120 名玩家支持。一個名為「世界征服」的計劃模式已經過測試，涉及所有 6 個遊戲中的區域，每個區塊可支持多達 480 個玩家，但尚未落實到公開發布的遊戲中。

## 評論

儘管是一個早期獲得冠軍頭銜，但是 Foxhole 一直深受玩家的歡迎，以及選擇進行初步評估的評論家。根據截至 2017 年 8 月 10 日的 1,792 次用戶評論，該遊戲在 Steam 得到 85% 的推薦率。

在 2017 年 12 月，散兵坑收到玩家選擇獎，在 IndieDB 上獲得「_**2017 年獨立遊戲年度大獎**_」。

## 參考文獻

## 外部連結

* 官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 官方 Discord
散兵坑里没有无神论者

格言「**散兵坑裡沒有無神論者**」（There are no atheists in foxholes）表達了這樣一種觀點，即當人們面臨巨大的壓力或恐懼，例如戰爭時，人們將會相信一種超然的力量以求安慰。

## 起源

這一格言的確切起源尚不清楚。可能出自威廉・J・克里爾（William J. Clear）中校或威廉・凱西（William Casey）中校，但一般相信出自記者厄尼・派爾（Ernie Pyle）。

## 參見

* 無神論
* 有神論

## 參考資料

## 外部連結

* Military Association of Atheists and Freethinkers （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* A skeptical analysis of the phrase 「There are no atheists in foxholes」 Archive.is 的存檔，存檔日期 2012-12-08
散兵镇

**散兵鎮**，是中華人民共和國安徽省合肥市巢湖市下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

散兵鎮下轄以下地區：

散兵社區、​高林社區、​蓮塘村、​佛嶺村、​項山村、​大嶺村、​後洞村、​姥山村和隆泉村。

## 參考資料
散列_(消歧义)

* 散列函數（英語：Hash function）又稱散列算法、哈希函數，是一種從任何一種數據中創建小的數字「指紋」的方法。
* 散列表（Hash table，也叫哈希表），是根據鍵（Key）而直接訪問在記憶體儲存位置的資料結構。
散列函数安全性概要

本文總結了已知公開的針對密碼雜湊函式的攻擊。請注意，此列表可能不及最新研究成果新。有關其他參數的摘要，請參閱密碼雜湊函式比較。

## 圖例

## 常用雜湊函式

### 抗碰撞

#### 選擇字首碰撞攻擊

### 抗原像

## 其他雜湊函式

### 抗碰撞

### 抗原像

## 參見

* 密碼雜湊函式比較
* 密碼雜湊函式
* 碰撞攻擊
* 原像攻擊
* 密碼安全性概要

## 注釋

## 參考

## 外部連結

* 2010 年發表的綜述，針對 Tiger、MD4 和 SHA-2 的攻擊：Jian Guo; San Ling; Christian Rechberger; Huaxiong Wang. Advanced Meet-in-the-Middle Preimage Attacks: First Results on Full Tiger, and Improved Results on MD4 and SHA-2. Asiacrypt 2010: 3. 2010-12-06 [2018-10-09]. （原始內容存檔於 2019-10-10）.
散列板

**散列板**在密碼學中是一種將字母式明文替換至純數字的工具。其同時實現分餾和資料壓縮。它也是單 - 雙體密碼。VIC 密碼主要依靠散列板來進行加密。

散列板是一個類似以下的表格：

散列板的第一行提入數字 0-9，但亦可胡亂排列，以加強安全性。第二行通常會寫入高頻字母，並同時留下兩個空白位置，同時，其沒有行編號。最後一行即填入剩餘字母，同時於最左方加上兩個數字行編號。

就如第一行的數字一樣，表格中央的英文字母亦可胡亂排列或加入關鍵字作起行，而上方表格的數字和字母則是按順序排列。由於此排列方法會多出四個空格，此時，通常會在第一行跳過兩格，下方兩個則以「／」和「・」來用作轉義字符。只要發送者和接收者皆使用同一散列板，排序便不成問題。

加密時，第一行的字母只需轉換成上方數字。而第二和第三行會轉換至一個十位數，先取行編號，再取列者。常用字母只會映射一個數字，由此減短密文長度，同時亦降低左方兩個數字暴露的機率。以下是一個例子：

轉換後的結果為「3113212731223655」。如果表格本身排列並非順序排列，就可直接釋放信息；若非，則可以進入第二階段再加密，如再置換或替換。以下的例子會利用同餘加密一次：

之後，我們便可以使用相同的散列板將密文轉換回去：

解密的方法就是將以上動作逆向做一次僅僅是這些過程的反向。雖然明文的數量可以不同，但以上方的表格可見，但凡第一階段解密後發現 2 或 6，即可將其確定為第二或第三行字母。

使用到散列板的加密法包括 VIC 密碼及 SECOM 密碼。

## 外部連結

SECOM （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）