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批判法学

**批判法律研究**（**Critical legal studies**），又譯為**批判法學派** ，是 20 世紀 70 年代興起的一支激進的法學流派。

## 歷史

批判法律研究的思想起源可以追溯到美國法律現實主義，而作為一支獨立的學術運動，該學派出現於 20 世紀 70 年代末。第一波批判法律研究的學者都受到了 20 世紀 60 年代末美國激進的民權運動和反戰運動的影響。其代表人物有馬克・圖施奈等。

批判法律研究作為一場運動，其全盛期是在 20 世紀 80 年代前期的美國，而在 80 年代末之前，該學派的影響迅速衰微。批判法律研究影響在歐洲的影響，並不如在美國的那樣大。

## 觀點

批判法律研究的主要主張包括：

* 主張制定法和判例法都無法完全確定法律爭議的結果。
* 主張一切法律都是政治，認為法律話語難以和政治話語分開。在立法進程中運用的論點，都可以出現在法庭上，包括社會福利、權利、道德、分配公正、經濟效率等。
* 認為法律是在為富人和權勢階層服務。
* 認為法律規則是內在矛盾的。
批判法律研究

**批判法律研究**（**Critical legal studies**），又譯為**批判法學派** ，是 20 世紀 70 年代興起的一支激進的法學流派。

## 歷史

批判法律研究的思想起源可以追溯到美國法律現實主義，而作為一支獨立的學術運動，該學派出現於 20 世紀 70 年代末。第一波批判法律研究的學者都受到了 20 世紀 60 年代末美國激進的民權運動和反戰運動的影響。其代表人物有馬克・圖施奈等。

批判法律研究作為一場運動，其全盛期是在 20 世紀 80 年代前期的美國，而在 80 年代末之前，該學派的影響迅速衰微。批判法律研究影響在歐洲的影響，並不如在美國的那樣大。

## 觀點

批判法律研究的主要主張包括：

* 主張制定法和判例法都無法完全確定法律爭議的結果。
* 主張一切法律都是政治，認為法律話語難以和政治話語分開。在立法進程中運用的論點，都可以出現在法庭上，包括社會福利、權利、道德、分配公正、經濟效率等。
* 認為法律是在為富人和權勢階層服務。
* 認為法律規則是內在矛盾的。
批判烏蘭夫

**批判烏蘭夫**是中華人民共和國「文革」時期的一場政治批判運動，主要是針對當時的中共中央政治局候補委員、國務院副總理、內蒙古自治區黨政主要領導人烏蘭夫進行的。

## 背景

1964 年，林彪提出「突出政治」，實際上就是不要經濟，不要生產，這種理論影響到全國。文革開始以前的四清運動，實際上就是在農村開始了以矛頭對準「走資本主義道路的當權派」。而主政內蒙古的烏蘭夫則召全區各級幹部和群眾抓好生產和抗旱抗災工作，重視水利工程建設，當地的內蒙古人民說：「毛主席是我們的大救星，烏蘭夫是我們蒙古族的領頭人 。」文革開始後被李雪峰等人批判為「不抓階級鬥爭」，成了烏蘭夫的重要「罪行」之一。

還有在「四清運動」時期，內蒙古自治區黨委曾在內蒙古自治區範圍印發了有名的《對內蒙古人民宣言》。這是紅軍長征到達陝北後，以毛澤東名義於 1935 年 12 月 20 日發出的宣言，簡稱《三五宣言》。《三五宣言》曾主張內蒙古實行民族自決。「文革」期間，中國國內和國際環境都已經發生了變化，《三五宣言》中的某些提法已不再適應新的、變化了的現實狀況 。

## 過程

1966 年從 6 月 7 日開始到 7 月 20 日，整整用了 43 天，華北局組織內蒙古代表揭發批判烏蘭夫。將烏蘭夫的某些工作中的錯誤批判成「民族分裂」、「反黨叛國」的程度。 除了小組會議外，中間先後又開了 8 次內蒙古自治區黨委常委會議，6 次有各盟、市委書記參加的中型會議，16 次全體會議。同時，在內蒙古自治區直屬機關和高等院校大力號召，暗示、引導揭發批判烏蘭夫等人。會內會外，北京和內蒙遙相呼應，很快把「文化大革命」的矛頭引向烏蘭夫，內蒙古黨委副書記奎璧、自治區副主席吉雅泰以及孔飛、畢力格巴圖爾等一大批蒙古族幹部也被株連進去。這次會議的結論是「烏蘭夫的錯誤是反社會主義、反毛澤東思想的錯誤，是破壞祖國統一，搞獨立國的民族分裂主義、修正主義的錯誤，實質是內蒙古黨組織中最大的走資本主義道路的當權派」，而且以莫須有的罪名給烏蘭夫羅列了五大罪狀。

按照中共搞批判的慣例，這樣密集的火力對準一個人，烏蘭夫無法招架。烏蘭夫一次次做檢查，把自己的錯誤一次比一次說得嚴重。1966 年 7 月 13 日，烏蘭夫做了第四次檢查。就這樣，烏蘭夫挨批被整的日子開始了，直到下野，被撤銷黨政軍領導職務，長期被「監護」。

到了 1967 年《內蒙古日報》公開發表社論《打倒烏蘭夫！》，從此，開始公開批判烏蘭夫 。到了 1967 年 4 月 13 日，中共中央發布了《關於處理內蒙古問題的決定》，把當地群眾組織分為「造反派」和「保守派」，而中共中央支持「造反派」，壓制「保守派」，把王鐸、王逸倫等內蒙古黨委和內蒙古軍區的又一批領導人誣陷為保守派的後台、烏蘭夫的代理人，又製造了一起所謂「內蒙古二月逆流」錯案，批判「二月逆流」、批判烏蘭夫的鬥爭無休止地進行。 

1968 年 1 月，內蒙古自治區革命委員會提出「打一場挖烏蘭夫黑線，肅烏蘭夫流毒的人民戰爭」，這就是所謂「挖肅」運動。2 月，滕海清根據江青、康生的要求，在內蒙古舉行所謂的「挖肅」誓師大會。4 月 23 日，《內蒙古日報》發表《發動全面總攻，奪取決戰決勝》社論，把「挖肅」運動推向高潮。一批又一批各級幹部被掛在所謂「又粗又長的黑線」上，王再天、哈豐阿、朋斯克、特木爾巴根等一批老幹部，被打入「烏蘭夫反黨叛國集團」之中。製造了內蒙古第一起冤案。原內蒙古自治區一級黨政軍高級幹部除高錦明、權星垣、吳濤等少數人之外，絕大多數未能倖免。

## 結果

1972 年，一直被「監護」的烏蘭夫才重新出來工作。

1973 年在中共十大召開之前，當時的國務院總理周恩來為了烏蘭夫參加十大，並且選為第十屆中央委員曾經據理力爭，終於恢復了烏蘭夫的個人自由，而且讓他回到了北京。事後烏蘭夫才知道是周恩來救的他，周恩來批判和糾正了那些說烏蘭夫「反黨叛國」、「搞分裂」的不實之詞。

## 批判烏蘭夫的宣傳材料

* 《烏蘭夫在民族問題方面的罪惡言論一百例批判》
* 《剷除一切害人蟲 — 民族分裂主義份子烏蘭夫在內蒙古的叛國分裂罪行》

## 參考文獻

## 相關條目

* 烏蘭夫
* 內人黨事件
批判现实主义

**批判現實主義**，（Critical Realism）為現實主義傳統的繼承與發展，指十九世紀在歐洲形成的一種文藝思潮和創作方法。

## 知名批判現實主義作家

* 蒲魯東（1809 年－1865 年），法國作家，於《**藝術的社會使命**》一書中，提出「現實主義是批判的」之論點。
* 查爾斯・狄更斯（1812 年－1870 年），英國大文豪，在自傳《大衛・科波菲爾》此書中以角色「大衛」來反映了他所希望人間充滿善良正義的理想，以及當時社會的真實面貌。
* 高爾基，俄羅斯（前蘇聯作家，正式提出批判現實主義並給它下定義之人。
* 司湯達，法國十九世紀作家。長篇代表作《紅與黑》為批判現實主義奠定了基礎。

## 外部連結
批判理性主义

**批判理性主義**（德語：Kritischer Rationalismus）是卡爾・波普爾創立的哲學世界觀。波普爾將其描述為一種生活態度，「承認我可能是錯的，你可能是對的，我們可能會在賽道上一起走向真相」。 它的特點是對生活和事物持謹慎樂觀的看法，這在波普爾的著作《所有生活都是解決問題的》（德語原名：_Alles Leben ist Problemlösen_）和《尋找更美好的世界》（德語原名：_Auf der Suche nach einer besseren Welt_）等之內容被表達出來。

批判理性主義涉及如何以不教條、系統（「方法」）和合理（「理性」）的方式調查和解決科學或社會（但原則上也是日常）問題。在這樣做的過程中，從事者正在尋找一條出路，在科學信仰（科學主義）和科學知識必須基於積極發現（實證主義）以及真理取決於科學的觀點之間的選擇中尋找出路。觀點（相對主義），並且當證據不可能時（對真理的懷疑論），對另一方的知識就會被隨意拋棄。

批判理性主義採用常識不言而喻的信念，即世界確實存在並且它獨立於人類的認知能力。這意味著，例如，當您閉上眼睛時，它不會停止存在。然而，人類透過感知來認識這個世界的能力是有限的，因此他無法最終確定自己的經歷和觀點是否符合現實（批判現實主義）。因此，他必須假設他的每一次解決問題的嘗試都可能是錯誤的（可謬論）。對可謬論的認識一方面導致對信念和假設的不斷批判性檢查的需求，另一方面導致解決問題的有條理和理性的方法（方法理性主義）。

批判理性主義認為任何科學理論從根本上都是無法證明的。相反，我們應該嘗試找出我們的理論是否存在缺陷以及在哪裡存在缺陷，以及如何消除已發現的錯誤。為了被認為是科學的，科學理論原則上應該因為現實而失敗。這就是可證偽性原則（必須與實際的證偽性仔細區分，類似於可破壞性和破壞性的區別）。尋找理論錯誤（而不是證據）的一個強有力的論據（以科學史上的一個例子的形式）是用阿爾伯特・愛因斯坦的狹義相對論取代艾薩克・牛頓廣泛描述的經典力學：牛頓建立了他的理論，它被 200 年來的觀察反覆證實 — 除了邁克生 - 莫雷實驗。 如果一個科學理論可以被認為是被證明的，那麼它很可能是屬於牛頓的學說。在與米列娃・馬里奇 (Mileva Maric) 的初步合作中，愛因斯坦根據當時現有的部分解釋（參見長度收縮）對邁克生 - 莫雷實驗的負面結果，開發了一種全新的方法來研究空間、時間和運動之間的關係。以太普遍存在和絕對空間存在的假設被消除。與新理論相比，牛頓的理論在現實的一個有限領域上大致達成了一致，但在這個領域之外它是有缺陷的（因為它被觀察證偽了），因此需要改進。最遲在這個時間點，它不能再被用作（據稱）安全理論的一個例子，而是因為安全知識只是一種幻覺。相反，牛頓的理論是我們追求知識的根本錯誤的一個很好的例子。愛因斯坦並沒有聲稱他可以提供方法來證明他自己的理論，而是提出了複雜的實驗來測試它們，並說明在什麼情況下他會發現自己再次被迫拒絕它們。波普爾的批判理性主義採取了一個。這些事件是成功的科學和認知過程的典範。

愛因斯坦推薦的方法表明了如何通過反複試驗來解決科學問題：如果他的理論未能通過建議的測試，人們可以嘗試不同的測試。在愛因斯坦的物理學革命之前，人們普遍認為科學理論的證據可以透過歸納法得到。這是基於個人觀察的事實的概括。然而，批判理性主義的認識論立場拒絕透過歸納來證明理論的可證明性，而是呼籲其可證偽性，即透過實驗和觀察找到反例，從而駁斥該理論的基本可能性。

批判理性主義在政治上的立場與其在科學上的立場非常相似。這裡重要的不是如何提前找到最好的統治者，或者應該怎麼做才能確保理想的條件。相反，更重要的是如何不流血地除掉壞統治者並補救不滿。

同樣，在倫理和社會領域，該類想法放棄為規範辯護，而是專注於如何識別和改進不良規則的問題。對於批判理性主義來說，倫理是解決社會領域中的問題。在這裡，該類想法也呼籲採取批判理性的方法並摒棄任何教條。與科學一樣，使用反複試驗的原則可以找到新的、更好的解決方案。為了避免這一領域的實驗產生嚴重的負面影響，批判理性主義提倡小步策略（「零碎工程」）。

在這些領域中的每一個領域，批判理性主義都應用批判的原則，它基於觀察、檢查自相矛盾、與經驗科學理論的矛盾以及對要解決的問題的成功控制。因此，它賦予了對世界的創造力、想像力等的價值，這種價值顯然與科學嚴格「無菌」的傳統形象相距甚遠。它不被理解為無誤真理的不斷積累，但另一方面也不被理解為空中樓閣的建造。從批判理性主義的角度來看，這是一次偉大的冒險和令人興奮的發現之旅。

批判理性主義的基本觀點是所有人都會犯錯，它反對所有假設有最終理由（例如關於道德規範）的可能性的立場。他倡導開放、多元的社會，包容所有和平的人，透過理性討論和誠實尋求真相的幫助來解決衝突；人們可以自由地賦予自己的生活以個人意義，並能夠在開放的未來中找到自己的道路。然而，這並不被理解為一種社會烏托邦，而是一種對實際存在的西方民主國家的防禦，反對憤世嫉俗的當代悲觀主義以及反對真正存在的極權主義國家。從這個意義上說，它反對權威、不寬容和意識形態、極權主義和非理性主義（德語：Irrationalismus）的各種形式的指導。

## 參考來源
批判理論

**批判理論**（英語：Critical theory），在人文與社會科學中通常指稱各個領域裡大致從 1960 年代開始的新興理論，其中有結構主義、後結構主義、解構、馬克思主義、女性主義等等。而與它相關的領域之發展則包含有文學理論（這常常是批判理論的一個粗略同義詞）、文化研究、美學、理論社會學、社會理論、歐陸哲學等等。

批判理論這個名詞的第一次使用，是法蘭克福學派（是指法蘭克福大學社會研究所的成員、其知識與社會網絡、以及那些在知識方面受到他們影響的人）用來形容他們自己的著作。從那時候起，這就變成了一個廣泛的名詞，表示那些透過人文學科方法生產出來的論述。這個名詞指涉的領域包括了馬克思理論如法蘭克福學派、心理分析理論如雅克・拉岡、符號學和語言學理論如朱莉婭・克里斯蒂娃與羅蘭・巴特、酷兒研究、文化研究以及批判種族理論等等。不過，批判理論並沒有一個明確的範疇。

要確實說出批判理論是從什麼時候開始變成一個概念是有困難的。有些人覺得這是從法蘭克福學派開始，畢竟那是這個名詞第一次使用的地方。 有些人認為這個名詞會變成目前的樣子來使用與雅克・德希達於 1966 年在約翰霍普金斯大學發表的《人文科學話語的結構、符號和嬉戲》（Structure, Sign, and Play in the Discourse of the Human Sciences）一文有關。有些人則認為原本就沒有一個清楚起點的東西，卻想要為它找出一個清楚的起點，這是一種過度簡化的作法，並且指出傅柯與拉岡早在德希達發表那篇論文之前就已經維持數十年的寫作了，而他們現在顯然被認為是批判理論的一部分。還有些人指出這些批判理論是奠基在尼采、佛洛伊德、馬克思與索緒爾等人的著作之上。有些人甚至追溯到更遠之前。馬庫色的《理性與革命》（Reason and Revolution，1941 年倫敦）提出論點說批判思想是從黑格爾的否定哲學（negative philosophy）開始的。有些人則覺得是從康德的思想，甚至是從古典哲學開始。

儘管如何去界定其範疇與根源是有困難的，我們還是能夠對批判理論進行一些描述。批判理論通常是受到後現代與後結構理論的形塑，不過它並不絕對屬於後現代主義。它關切的主題是私領域與公領域內的認同問題，尤其是這兩個領域的認同之間不協調的問題。因此，批判理論的一個主要焦點就是關於形成認同的過程。這方面的主要思想家包括了拉康、阿爾都賽與海德格爾。

批判理論的第二個主要焦點是關於文化機構（包括了媒體、宗教一直到科學與學術成果）如何被使用來形塑認同以及指定有哪些東西在一個文化裡面是真實、正常或可被接受的，並且將特權給了某些人，而邊緣化或否定了其他的人。批判理論會注意這些造成特權與邊緣化過程的機制，並常常思考對抗這些機制的政治行動可能。這方面的主要思想家包括了德希達、傅柯與法蘭克福學派。

批判論學者認為批判方式產生的知識除了觀察者可以選擇自己的視角以外，通常都會加上自己個人的價值判斷。舉廣告中的女性模特兒的例來說，批評大眾對於模特兒身材的嚴格要求 (苗條) 以及對女性身體的物化。

## 批判思想家列表

以下思想家按照其英文姓氏排列：

* A 狄奧多・阿多諾（Theodor Adorno）、路易・阿圖塞（Louis Althusser）
* B 羅蘭・巴特（Roland Barthes）、 瓦爾特・本亞明（Walter Benjamin）勞倫・貝蘭特（Lauren Berlant）、霍米・巴巴（Homi Bhabha）

　
: 讓・博德里亞（Jean Baudrillard）蘇珊・波爾多（Susan Bordo）、皮埃爾・布爾迪厄（Pierre Bourdieu）、茱蒂絲・巴特勒（Judith Butler）

* D 泰瑞莎・羅樂蒂（Teresa de Lauretis）、吉勒・德勒茲（Gilles Deleuze）、雅克・德希達（Jacques Derrida）
* E 米歇爾・艾布斯坦（Mikhail Epstein）
* F 法蘭茲・法農（Franz Fanon）、米歇爾・傅柯（Michel Foucault）
* G 菲力克斯・加達里（Felix Guattari）
* H 約根・哈伯瑪斯（Jurgen Habermas ）、麥克斯・霍克海默（Max Horkheimer）
* K 朱莉婭・克里斯蒂娃（Julia Kristeva）
* L 雅克・拉岡（Jacques Lacan）、李奧・羅文塔爾（Leo Lowenthal）
* M 赫伯特・馬庫塞（Herbert Marcuse）、卡爾・馬克思（Karl Marx）
* N 奧斯卡・內格特（Oskar Negt）
* P 佛里德里西・波洛克（Friedrich Pollock）
* S 愛德華・賽義德（Edward Said）、伊娃・科索夫斯基・賽菊克（Eve Kosofsky Sedgwick）
* V 保羅・威里利歐（Paul Virilio）
* Z 斯拉夫・紀傑克（Slavoj Zizek）

## 參見

* 歐陸哲學
* 文化研究
* 西方文學理論
* 政治哲學
批判理论_(国际关系)

**國際關係批判理論**是國際關係中的一個學派，它們從實證主義和後實證主義立場出發，對國際關係理論和國際政治中的理論、元理論以及政治現實主義進行了更為廣泛的批判性研究。

批判理論分為**實證主義批評**和**後實證主義批評**。實證主義批評包括馬克思主義和新馬克思主義的方法，以及一些傳統的社會建構主義。後實證主義批評包括後結構主義、後殖民主義、批判建構主義、批判理論（嚴格意義上被法蘭克福學派使用）、新葛蘭西主義、大多數女權主義者和一些英國學派的方法，以及非韋伯歷史社會學、國際政治社會學、批判地緣政治學，以及所謂的新唯物主義。這些方法在認識論和本體論前提上都不同於現實主義和自由主義。

## 發展過程

國際關係理論中的批判理論起源於 1980 年代在英國和美國產生的新國際關係思潮，其內容來自於法蘭克福學派，這一學派的批判理論和批判社會學起源於馬克思主義。

批判理論真正開始成為國際關係理論思潮中的一部分，是 1980 年代初期以霍夫曼（Mark Hoffman）、卡克斯（Robert W.Cox）、林克萊特（Andrew Linklater）為主的英國學者對傳統的現實主義、自由主義和馬克思主義正統論的抨擊。林克萊特在《國家以外的義務：國際關係理論中的個人，國家和人性》（Obligations beyond the state: the individual, the state and humanity in international theory）中提出了認知論的觀點，認為不能再以經驗科學的傳統看法來處理國際關係與世界政治，而是在知識與價指的關係上來看待國家間的關係。林克萊特認為，「任何有關國際關係的知識和理論，背後都有持論者的企圖和利益，知識不可能與價值一刀切開」實有論或本體論則在認同與分析國際關係的行動者（國家、國際機構）與國際結構（單極、多極、權力平衡、國家利益等）之外，也要留意歷史變遷中社會運動，以及國際政治中控制與排除（第一世界排除第二世界，對第三世界表面上的拉攏、實質上的控制）。認知論與本體論當中早已對規範做出了闡述，國際關係應當討論全人類的共同利益與普世的解放，而非分析強權的權力鬥爭與平衡。林克萊特也成為是「批判風暴」中最後一位重要的批判社會理論學者。

## 基本理論

國際關係中的批判理論建立在對三大正統國際關係理論的謬誤發現上，因此並沒有形成一個縝密的成文理論邏輯。然而其基本理念是清晰的，主要體現為對主流話語背後的實證主義、問題解決宗旨、技術崇拜論以及戰略理性的限制與批評。其中主要可以歸類為兩點：

1. 實證主義不能粗暴地移動到國際關係理論中，也不能粗暴地認為國際關係理論中的實證主義就是一般理論中的實證主義。
2. 國際關係不能只針對國家間關係進行研究，還必須關注人性、人道與全人類的解放。
3. 警惕技術決定論對國際關係理論建設的破壞性影響。
4. 相比戰略理性，溝通理性更能決定國際關係建設理論。

理論 1 可以視為對國際關係實證主義的批判，認為實證主義就是一種傳統理論，這種傳統理論採取經驗主義的、歸納法的、二元論的認識論，企圖將自然科學的方法應用到社會研究領域。而批判理論則反對這種二元論，堅持理論與實踐的統一，宣揚理論的實踐性與能動性，具有革命的、主體的自我意識。理論 1 以麥克斯・霍克海默為代表，霍克海默承認，實證主義曾經在認識論領域產生過積極的社會功能。但是，隨著時間的推移，啟蒙運動的本質也發生了根本性變化。「今日啟蒙運動」面臨的任務是，適應現存社會向未來社會形態過渡的潮流，歡呼人類將第一次成為一個有意識的主體，並推動自身主動地決定自己的生活方式。「在目前這樣的歷史時期中，真正的理論是批判性的，而不是實證性的，正像與理論相應的社會不能稱之為「生產型」的社會一樣。人類的未來依賴於今日對生存所持的批判態度。」批判理論不會完全否定實證主義，但那種不事反思、禁錮思想、將思想與社會割裂、否定思想的實踐性的實證主義顯然是需要限制的。

理論 2 反映在國際關係領域，是要反思國際關係中的壓迫現象，追問現存世界秩序的起源、實質及其合理性，尋找更加適合人類解放的國際政治實踐模式。以科克斯、阿什利等為代表的國際關係理論家認為，如果完全從奉行實證主義路線的傳統理論那裡尋找答案是沒有結果的。科克斯受到霍克海默關於「傳統理論 — 批判理論」知識分類的影響，提出了「問題解決理論 — 批判理論」的分類。批判理論認為，國際關係中的「問題解決理論」宣稱以中立、客觀的態度去進行規律性研究，但脫離意圖和政治目標的理論是不存在的。新現實主義的代表作《國際政治理論》肯定了科學行為主義關於理論的規定，接受了傳統理論使用的主客體區別的二元論認識論以及與之相適應的自然主義研究方法，並立志建立一種科學的國際政治理論。這種理論雖然獲得了一定的成功，但實際上並沒有做到價值中立。肯尼思・沃爾茲本人後來也承認理論的檢驗標準既有真實性和證偽性，又有有用性，也就是對維持國際秩序和獲得國際權力有用。

理論 3 提出了對技術決定論的警告，認為在國際關係理論中技術正在壓迫實踐，發展成為國際關係理論研究中的主導，決定了學者對研究的基本導向。在卡爾的《二十年危機》、尼布爾的《基督教現實主義和政治問題》以及摩根索的《國家間政治》中，政治現實主義都注重歷史的分析、價值研究和定性研究，並不排除和否定道義、偶然性和特殊性在國際政治中的作用，都將科學實證主義分析局限在一定的範圍內，對無政府狀態的強調也只是作為整個權力政治研究的一個實踐框架。但在肯尼思・沃爾茲那裡，實證主義、自然主義代替了原有的歷史、價值、反思和實踐關懷，無政府狀態上升為一種物化的國際結構，國家只能在它的統治制約下行事。現實主義主導和解釋下的國際政治理論由此而成為了一種技術統治工具，一種問題解決理論。批判理論對此提出了警告。

理論 4 認為，代表批判理性的革命主義、代表技術 — 工具理性的馬克思主義和代表戰略理性的新現實主義處於一個多樣性的理論世界中，它們之間的關係是一種互補關係，而不是壓迫與被壓迫的關係。處於主流地位的新現實主義尤其需要向其他兩者學習，因為其他主義特別是革命主義擁有新現實主義「戰略理性」最缺乏的人類關懷。

## 參見

* 林克萊特
* 摩根索
* 馬克思主義
* 法蘭克福學派

## 參考文獻
批判社區心理學

**批判社區心理學** (英文：Critical Community Psychology) 是一個新的領域，主要為「批判心理學」(Critical Psychology) 與「社區心理學」(Community Psychology) 的結合體。換言之，從而開啟社區心理學家獻身於基進 (radical) 與解放 (liberation) 相關實際行動。

 

## 批判社區心理學的發展背景

* 目前許多人們的生活狀況直接受到全球化、失業與歧視等影響。
* 從社區心理學相關文獻回顧來看，目前已非常少關注在社會行動 (social action)、倡導 (advocacy)、社會改變運動 (social change movements)、貧窮與反貧窮組織 (anti-poverty organizations)、草根社區組織 (community organizing)、人權 (human rights)、永續社區 (sustainable community) 經濟發展與社會政策 (social policy) 等，尤其是政治面向與相關動力方面。

## 批判社區心理學的價值基礎

 

## 批判社區心理學的重要元素

 

## 批判社區心理學的介入策略

 

## 相關條目

* 批判心理學 (critical psychology)
* 批判社會心理學 (critical social psychology)
* 基進心理學 (radical psychology)
* 解放心理學 (liberation psychology)
* 社區心理學 (community psychology)

 

## 參考文獻

 

## 延伸閱讀

* 經濟蕭條時代的陷落與掘起：社區心理學的批判觀點
* 校園憂鬱與自傷防治工作是政治思維或專業考量？
* Fryer, David; Paul Duckett；Rebekah Pratt. Critical Community Psychology: What, why and how？. Clinical Psychology. 2004, **38**: 39–43.
* Davidson, Heather; Scot Evans；Cynthia Ganote；Jorie Henrickson；Lynette Jacobs-Priebe；Diana L. Jones；Isaac Prilleltensky；Manuel Riemer. Power and Action in Critical Theory Across Disciplines: Implicaations for Critical Community Psychology. American Journal of Community Psychology. 2006, **38**: 35–49. doi:10.1007/s10464-006-9061-4.

 

## 外部連結

* 社區心理學部落格 2.0
* 批判・論述・心理學
批判种族理论

**批判性種族理論**（英語：**critical race theory**，簡稱 **CRT**）是一個跨學科學術理論，起源於美國。該理論認為，現有的社會秩序及忽略族裔因素的法律建基於種族主義之上且為白人優越主義服務，所有白人皆從此體系通過壓迫有色人種獲益；價值中立的法律及自由主義觀念對現有的「種族不公正的社會秩序」起著巨大的支撐作用，從而令社會不斷產生系統性的種族歧視，系統性的種族歧視已經滲透到社會生活的各方面；對所有族裔一視同仁的法律並不能消除種族歧視，反而會持續造成種族不公正的結果。批判性種族理論聲稱，美國的種族主義不是簡單的過去奴隸制、種族隔離的遺留影響，而是持續且系統性地存在於整個國家的社會結構之中；白人至上主義和「系統性種族主義」是非裔和拉丁裔在美國經濟、社會等方面發展較為落後的主要原因；白人，尤其是白人男性，應該為自己作為白人所擁有的「白人特權」（white privilege）感到內疚，並加入「與白人至上主義的鬥爭」。

批判性種族理論以法蘭克福學派（被認為是新馬克思主義、西方馬克思主義的一支）及其批判理論為基礎，思想主要來源於批判法律研究（critical legal studies），美國 20 世紀 70 至 80 年代興起的一支激進法學流派。批判法律研究的學者認為美國法律是為富人和權勢群體服務的，其中包含有延續種族主義的目的，因此他們主張通過結構性地改造美國法律消除種族主義，從而產生了後來的批判性種族理論。

批判性種族理論的一個關鍵概念是交叉性（intersectionality），即基於各種身份的不平等，如種族、階級、性別、國籍、性取向、殘障等，之間的關聯及相互組合而產生的影響。

## 爭議

該理論的學術批評者認為，該理論是建基於欠缺可證偽性的宏觀敘事而不是證據和論證推理，它拒絕真理和普世價值的概念及自由主義。《華爾街日報》上有評論文章將批判性種族主義稱為「新馬克思主義運動」的理論，並表示該理論「拒絕接受機會均等、美德及客觀性」。美國保守主義者亦認為該理論將有色人種與白人相對立，宣揚族裔之間的仇恨與分裂，撕裂美國族群，其教學應該予以禁止。

自 2020 年以來，美國保守派議員一直試圖禁止或限制在中小學教授該理論。2020 年 7 月，保守派活動家克里斯多福・F・魯夫（Christopher F. Rufo）在福斯新聞的節目中聲稱，美國企業的人力資源培訓、政府的多樣性培訓和公立學校的教學活動正在向他人灌輸批判性種族理論，宣揚「美國建立在種族主義之上，白人從種族主義中受益」。魯夫表示自己將向批判性種族理論「宣戰」。民主黨左翼則聲稱批判性種族理論只是大學教育中才會教授的一個學術理論，並未在公立教育系統的中小學校中教授，且保守派「歪曲了批判性種族理論的信條和內容」。民主黨左翼質疑保守派企圖以反對「批判性種族理論」為名廣泛地壓制關於種族主義、種族平等、社會正義和種族歷史的討論。保守派則反駁稱，批判性種族理論的概念及論調，如「白人特權」、「系統性種族主義」，早已滲入中小學教育；在 2021 年 1 月，加州即有小學在數學數學課程中加入了「批判『白人主導文化』」等與批判性種族理論相關的內容。他們認為，在紐約州、維吉尼亞州等民主黨當權的州，對中小學生的批判性種族理論教育已經正在「蓬勃開展」。

批判性種族理論亦受到一些自由派及左翼人士批評。來自左翼的批評者將批判性種族理論視為身份政治的思想工具，且認為現代西方左翼過分強調種族、性別等議題，分散了人們對勞工與資本之間的「真正進步鬥爭」的注意力。

## 政治影響

### 美國

2020 年 9 月 4 日，唐納・川普政府向各政府機構發出備忘錄，呼籲各部門停止為批判種族理論的教學提供資金，停止宣揚「分裂」以及「種族或性別刻板印象」的「多樣性和包容性培訓」，指其「撕裂各族群，散播反美宣傳」。喬・拜登上台後撤銷了川普的行政命令。

自 2020 年以來，美國保守派議員一直試圖禁止或限制在中小學教授該理論。2021 年 1 月開始，美國二十多個州的共和黨議員陸續提出法案，攻擊批判性種族理論，要求學校禁止討論社會正義。猶他、德克薩斯、奧克拉荷馬、田納西等州通過法案，禁止基礎教育階段的公立學校教授批判性種族理論。根據北卡羅來納州的禁令，公立學校不得宣傳的理念包括「認為美國建立在固有的種族主義或性別歧視之上」，「美國由特定種族或性別群體建立，目的是壓迫其他種族和性別群體」。

## 衍生理論

### 殘障批判性種族理論

殘障批判性種族理論（disability critical race theory，簡稱 DisCrit）將殘障研究與批判性種族理論結合起來，專注於研究「殘疾和種族的交叉點」。

### 亞裔批判性種族理論

亞裔批判性種族理論（Asian critical race theory，簡稱 AsianCrit）專注於研究「族裔身份和種族主義對亞裔美國人的影響」以及「亞裔在美國教育系統中的經歷」。亞裔批判性種族理論在強調移民理論和政策方面與批判性種族理論的主體有所不同。

### 種族批判哲學

種族批判哲學（critical philosophy of race，簡稱 CPR）受到批判法律研究和批判性種族理論的關於跨學科學術研究的啟發。批判法律研究和批判性種族理論都聲稱主流社會利用「明顯中立的概念，例如功績或自由」以「隱蔽地維護種族主義」。

## 參考文獻
批发银行

**批發銀行**是一個相對於零售銀行的概念，屬於金融領域的名詞。

西方銀行業將銀行業務分為零售銀行業務（Retail Banking ）和批發銀行業務（Wholesale Banking）。批發銀行業務的主要客戶對象是大企業、事業單位和社會團體，其一般涉及金額較大。

《英漢國際金融大詞典》對**批發銀行**（Wholesale Banking）的解釋為：「批發銀行業務是指銀行之間巨額款項的借入與貸出，區別於銀行與其顧客之間以傳統方式構成的零售銀行業。」
批地

**官地**（英語：Crown land）是指屬於官方的土地，主要用於大英國協王國及其他普通法司法管轄區。

現今在加拿大及澳洲，「官地」的涵義基本上等同於公共土地，而非君主的私有產業。

## 香港

在香港，**官地**是對政府土地的稱呼。

香港英治時期，根據《英皇制誥》，香港所有土地皆屬英國皇室所有，稱為「官地」（crown land，直譯為「皇室土地」）；只有極少數例外，其中之一就是中環聖約翰座堂，屬「永久業權」（freehold），為英皇送贈予坎特伯雷大主教（即聖公會）。香港賣地並不是真的將土地永久出售，而只是出售使用權，而且有期限，稱為「**批地**」（leasehold）。早期批地年期甚長，為 999 年，例子有太古城及香港會所大廈所在地；後來縮短至 99 年或以下；新界（界限街以北及其他島嶼）土地則至 1997 年 6 月 27 日；由於新界的租借期限為 6 月 30 日，相傳餘下三天是為了辦理轉換手續；現時批地年期則大多為 50 年，到期時再由當局決定如何處理。此種「批地」做法亦為改革開放後中國大陸倣效，以避免牴觸「土地國有」原則。

亦由於這個原因，直至現在香港幾乎所有土地法理上皆為政府所有，隨時可以公眾利益為由引用《收回土地條例》（香港法例第 124 章）收回，拒絕遷出者可被控「佔用官地」；此亦是導致市區重建局及其前身土地發展公司徵收土地時常與居民衝突的原因。

## 另見

* 官方 (法人)
* 香港土地利用
* 香港地租
* 地政總署
* 土地批租
* 華基工業中心被香港政府引用《鐵路條例》強行收回
* 美國駐香港及澳門總領事館被傳媒揭發於 1999 年以 4,400 萬港元購得所在土地永久業權

## 注釋
批处理

**批次檔**（英語：Batch file），又稱**批處理文件**，在 DOS、OS/2、Microsoft Windows 中，是一種用來當成手稿語言運作程式的檔案。它本身是文字文件，其中包含了一系列讓具備命令列介面的直譯器讀取並執行的指令。它應用於 DOS 和 Windows 系統中，它是由 DOS 或者 Windows 系統內嵌的直譯器（通常是 COMMAND.COM 或者 CMD.EXE）解釋執行。它相當於是類 Unix 系統下的 Shell script。

在 DOS 及 Windows 9x 作業系統家族中，批次檔的副檔名為.bat。在 OS/2 及 Windows NT 作業系統家族，添加了.cmd 這個副檔名。在其他作業系統中，批次檔可能具有不同的副檔名，例如，4OS，4OS2 和 4NT 使用.btm 副檔名。當執行批次檔時，shell 程式會讀取檔案內容，之後通常是以逐行的方式，執行它的命令。其最簡單的例子，是逐行書寫在命令列中會用到的各種命令。也可以在批次檔後面加上更多種類的參數。更複雜的情況，需要使用 if、for、goto、choice 等命令控制程式的執行過程，如同 C 語言、Basic 等高階語言一樣。如果需要實現更複雜的應用，利用外部程式是必要的，這包括系統本身提供的外部命令和第三方提供的工具或者軟體。批次程式雖然是在命令列環境中執行，但不僅僅能使用命令列軟體，任何當前系統下可執行的程式都可以放在批次檔中執行。

有些人認為批次處理語言的含義要比上面的描述更廣泛，還包括許多軟體內建的批次處理語言，如 Microsoft Office、Visual Studio、Adobe Photoshop 所內建的批次處理語言的功能，使用者可通過它們讓相應的軟體執行自動化操作（例如調整某個資料夾所有 PSD 圖檔的解析度）。 而這類批次處理語言也大多提供把一系列操作錄製為批次檔的功能，這樣使用者不必寫程式就能得到批次程式。

## 參考資料

## 參見

* 批次處理任務
* Windows PowerShell
批处理任务

**批次處理任務**（英語：batch processing），又稱**批處理任務**，是指在電腦上無須人工干預而執行系列程式的作業。

批次處理任務無須人工互動，所有的輸入資料預先設定於程式或命令列參數中。這是不同於需要使用者輸入資料的互動程式的概念。

## 優點

批次處理有如下優點：

* 允許多使用者共享電腦資源
* 可以把作業處理轉移到電腦資源不太繁忙的時段
* 避免計算資源閒置，而且無須時刻有人工監視和干預
* 在昂貴的高端電腦上，使昂貴的資源保持高使用率，以減低平均開銷

## 歷史

在歷史上，批次處理廣泛使用於大型電腦。由於這種級別的電腦非常昂貴且操作十分複雜，運行程式需要專門的操作員處理。在大量使用者時，使用者需要把程式交給操作員，來日再去取結果。另外一個原因是，在早期的電腦上，終端裝置介面（以後發展到圖形化使用者介面）的互動程式尚未推廣。

批次處理的發展遠勝當初的大型電腦上的應用，現在也常用於 UNIX 環境，用 CRON 和 at 機制來安排複雜的工作程式。微軟的 DOS 和 Windows 系統也有類似的命令描述語言，稱為批次檔。

## 例子

* 批次處理是相對於實時處理，在公共運輸中，公共小巴時常都是用批次處理的方法運輸乘客的。
* 辦公室內的雷射印表機，也是以批次處理的方法，應付多於一個客端使用者的列印指令，避免列印輸出混亂。

## 參考資料

## 參見

* 批次檔
* 後台行程
* 處理模式
批复

**批覆**是一種適用於答覆下級機關請示事項的公文，也是應用文的一種。在中國大陸，批覆一般常見於政府機構，且帶有強制性和權威性。批覆一般分為指示性批覆和審批性批覆。

## 特點

* 內容的針對性。批覆是針對下級機關的請示而做的答覆，批覆回答的問題是請示中已有的具體事項，不涉及請示以外的其他事項，用最簡單的話說，就是有請示才會有批覆。
* 態度的鮮明性。批覆是對下級請示的答覆，同意的要明確表態；不同意的要說明理由。
* 答覆的權威性。批覆是上級對下級的指示，代表著上級的意志和權威。批覆一旦下發，受文單位必須按照上級批覆執行；如果對批覆有不同的意見，也不能隨意改變。

## 格式

### 標題

批覆的標題要寫明批覆機關的名稱、內容與文種。有些批覆，還會在標題中註明上級機關對所請示問題的態度。

### 主送機關

請求批示的機關和批准的機關。

### 正文

正文分為引語、主文和結尾三個部分。

#### 引語

引語一般要點出批覆對象，一般稱收到某文或某文知悉。

#### 主文

針對下級機關請示的事項，表明同意與否。如果同意，必要時還應該給予一定的指示；如果不同意，則要給出理由，並且作出應該如何處理的指示，讓下級機關有所遵循。

#### 結尾

結尾要使用規範性的語言，目前有兩種：此復、特此批覆。

### 印章和成文日期

必須要蓋製發公文單位的印章，成文日期也要準確，不能隨意更改。

## 參考資料
批式生產

**批式生產**是一種生產技術或生產型式，一批又一批的物品經過一站又一站的加工處理。 批式生產與零星生產、大量生產 (連續生產) 並列為三種主要生產型式。

批式生產在很多行業裡極為常見，如糕餅業、運動鞋生產、原料藥製造、水的純化、墨汁製造、顏料業、黏著劑製造等等。墨汁、顏料業的批式生產風格很經典，有一種技術叫 "跑色 (colour-run)"。該技術從顏色最淺的批次先開始生產，如淡黃色，然後再逐漸往深色的批次生產，如橘色、紅色、黑色，然後再從頭開始。

## 優缺點

批式生產有數項優點：它可以減少初始資本支出、減少一些重複架設設備的成本，因為一條產線可以生產數種產品。於是無法負擔流水線連續生產的小企業也能以生產彈性取勝。如果零售商買了一批產品但銷售不完，製造商也比較容易停止生產為虧損止血。對於季節性產品、難以預測需求的產品、試驗中的產品、高邊際利潤的產品等也很適合用批式生產的方式進行生產。

然而批式生產也有它的缺失。在生產這批與那批產品之間常常會有很多停頓，造成生產效率不佳，而且在確認上一批產品通過品管檢驗之前，往往不能貿然進行下一批產品的生產。批次間的閒置停頓時間被稱為停機時間。連貫兩批次間的時間叫生產週期。生產週期變異是一種精益生產的衡量準則。

連續生產通常也是用差不多的方式來製作東西。例如，某汽車型號都有一致的車體形狀，只要重複不停斷地生產該型號，就可以降低製造成本。

## 參見

* 批次處理任務
* 批號

## 參考文獻
批捕

**逮捕**（英語：arrest）是一種強制處分，指以強制力拘束人身自由，旨在為預防犯罪發生或確保刑事訴訟順利進行。

## 逮捕程序

## 被逮捕者人權

### 無罪推定

### 辯護權

### 緘默權

## 非犯罪行為的逮捕

### 移民收容

### 藐視法庭

## 具體逮捕制度

### 中華民國

現行犯人人皆可逮捕（刑事訴訟法第 88 條），通緝犯得由利害關係人逕行逮捕（刑事訴訟法第 87 條），其餘情況限由檢察官和司法警察逮捕。若是一般民眾逮捕，須立即將嫌疑犯交付檢察官、司法警察機關或地區憲兵隊（刑事訴訟法第 92 條）。若是司法警察逮捕，於確認身份及初步詢問後，應立即將被逮捕人移送檢察署由檢察官再次訊問，並決定是否向法院聲請羈押。

### 中華人民共和國

逮捕，是指為了防止犯罪嫌疑人或者被告人實施妨礙刑事訴訟的行為，逃避偵查、起訴、審判或者發生社會危險性，而依法暫時剝奪其人身自由的一種強制措施。逮捕是刑事訴訟強制措施中最嚴厲的一種，它不僅剝奪了犯罪嫌疑人、被告人的人身自由，而且逮捕後除發現不應當追究刑事責任和符合變更強制措施條件的以外，對被逮捕人的羈押期間一般要到人民法院判決生效為止。

由人民檢察院**批准**或**決定**逮捕或人民法院**決定**逮捕。由公安機關**執行**逮捕。被逮捕的犯罪嫌疑人或刑事被告人被羈押於看守所。公安機關移送要求審查批准逮捕的案件，人民檢察院有批准權，一般是由檢察院批捕科或者偵查監督科來批捕，批捕期限為 7 日，可提審犯罪嫌疑人核實證據；不批准逮捕的決定一般要由檢察院檢察委員會討論決定。人民檢察院在自偵案件或者審查起訴中認為犯罪嫌疑人符合法律規定的逮捕條件，應予逮捕的，有權自行決定逮捕。因此，對於未被羈押（取保候審）的犯罪嫌疑人，檢察院公訴科在審查起訴中可報請檢察長決定逮捕收押。人民法院直接受理的自訴案件中，對被告人需要逮捕的，人民法院有決定權；對於人民檢察院提起公訴的案件，人民法院在審判階段發現需要逮捕（出於取保候審狀態中的）被告人的，主審法官可以提請法院院長決定逮捕。如果公安機關不提請批准逮捕犯罪嫌疑人，人民檢察院在偵查監督中認為應該逮捕的，檢察院可以直接作出逮捕決定，送達公安機關執行。國家安全機關辦理危害國家安全的刑事案件，行使與公安機關相同的職權。

人民檢察院對擔任各級人民代表大會代表的犯罪嫌疑人批准或者決定逮捕，應當報請該人大主席團或常委會許可。對有犯罪嫌疑的政協委員採取逮捕強制措施前，應向該委員所在的政協黨組通報情況；情況緊急的，可同時或事後及時通報。

外國人、無國籍人涉嫌以上犯罪以外的案件，由地市級人民檢察院審查並提出意見，報省級人民檢察院審查。省級人民檢察院徵求同級政府外事部門的意見後，決定批准逮捕，同時報最高人民檢察院備案。經審查認為不需要逮捕的，可以直接作出不批准逮捕的決定。

錯誤逮捕的，由**批准**逮捕的人民檢察院或**決定**逮捕的人民法院負責國家賠償。根據 2013 年 1 月 1 日開始實施的修訂後的《中華人民共和國國家賠償法》第十七條第一項，合法採取刑事拘留措施但其後終止追究刑事責任的情況，受害人要取得國家賠償必須滿足拘留超過羈押期限（最長 37 天），也即依法刑事拘留的國家賠償的豁免。

#### 附條件逮捕

2005 年，最高人民檢察院在全國第二次偵查監督工作會議上首次提出**附條件逮捕**理念，放寬了部分案件的批准逮捕證據條件。2006 年 8 月，最高人民檢察院在《人民檢察院審查逮捕質量標準（試行）》中明確規定了附條件逮捕的必要條件和工作流程。「有證據證明有犯罪事實」如果是「證據所證明的事實基本構成犯罪」，辦案方認為確需逮捕，可報請檢察長或檢察委員會，決定或批准逮捕。逮捕後，檢方偵查監督部門應給偵查機關發《補充證據通知書》，開列補充偵查提綱，列明需要查明的事實和需要收集、核實的證據，並跟蹤偵查取證情況；偵查機關經過進一步努力仍然難以取到證明構成犯罪的證據的案件，要及時撤銷逮捕決定。

### 香港

僅警察、廉政公署、海關、入境處這 4 個執法機關具法律所授權的逮捕權 (power of arrest)。逮捕前都必需跟從法律規定的程序向裁判法院申請拘捕令或逮捕令 (arrest warrant)，向法院解釋逮捕的因由及逮捕是否符合法律的先決條件，以保障市民的人身自由。如違反這要求的話，市民可從民事司法程序指控有關執法人員侵權並可向該執法人員申取賠償。執法人員不可能在每次逮捕前均向法院申請逮捕令，法律亦給予執法機關使用逮捕權時一定的彈性及自由，以平衡維持社會安定與個人人身自由。這些彈性並不是沒有法律監督的，以警察為例，《警隊條例》第 50 條就有這樣的指引：

## 參考文獻

## 外部連結

## 參見

* 拘留
* 羈押
* 留置盤查
批斗

**批鬥**，在目前的漢語語境裡，常指中華人民共和國 1949 年建政後的一種政治運動形式，該政治運動形式在文化大革命（1966-1976 年）時期到達頂峰，家人或同事互相舉報，鬥死對方。「批鬥」類似於「批判」或「批評」，但「批鬥」明顯帶有嚴重暴力和破壞。文革時期，批鬥者常把其認為有違毛澤東思想及意旨的人或事公開，然後進行批判，當中包括文字批評、公開侮辱、傷害肢體等，甚至殺害。受批鬥的對象有時包括父母、親人、朋友、老師等，導致人際關係及社會道德崩壞。批鬥通常以團體形式進行，例如舉行批鬥大會或「鬥爭會」，而具體鬥爭方式常包括剃陰陽頭、戴高帽、遊街、「噴氣式」、言語或肢體攻擊，甚至抄家、砸文物、破壞建築物等。

一些評論認爲，自習近平 2012 年底出任中共中央總書記執政以來，文革式批鬥在中國社會出現回潮，主要體現為網絡上對部分人士的大規模言語攻擊，以及政府主導的全網抨擊甚至封殺。

## 文化大革命時期

### 背景

三年困難時期及七千人大會後，毛澤東為了再次得到人民擁護，大力推動對自己的個人崇拜行為及活動，而為了打擊他在中國共產黨內的政敵，以及出於「防止資本主義復辟」等原因，毛澤東等人於 1966 年發動並領導了文化大革命。

1966 年 8 月 5 日，北京師範大學附屬女子中學的紅衛兵將時任學校副校長卞仲耘打死、將副校長胡志濤打成重傷，而卞仲耘也是第一個在北京被打死的教育工作者。北京「紅八月」期間，毛澤東在天安門廣場接見紅衛兵後，全國逐漸陷入混亂狀態，紅衛兵對學者及知識分子等實施暴力行為。8 月 18 日，毛澤東與紅衛兵領導人宋彬彬的對話強烈暗示了暴力的「合理性」、「合法性」。8 月 22 日，毛澤東更以批轉中共中央文件的方式，發出名為《嚴禁出動警察鎮壓革命學生運動》的明文規定：「不准以任何藉口出動警察干涉，鎮壓革命學生運動，警察一律不得進入學校」；隨後中國公安部部長謝富治也提出要保護紅衛兵、不要拘捕，從而為全國紅衛兵更大規模的打、砸、搶、抄、抓等行徑提供了政治保護及政策保障。

### 批鬥對象

「批鬥」行動主要發生於文化大革命時期（1966 年 5 月至 1976 年 10 月），經當時中國共產黨中央委員會主席毛澤東肯定和默許，多由其支持者組成的紅衛兵、造反派等執行。被批鬥對象無具體定義，但常包括：前中國國民黨黨員、政府幹部、知識分子、地主、商人、道士、和尚、修女、教士等，甚至被後世統治者尊為「萬世師表」的孔子（「批林批孔運動」）。被批鬥對象有時甚至包括父母、親人、朋友、老師等，導致親友反目。

文革期間連當權派也被公開批鬥，包括時任國家主席劉少奇、中央書記處負責人鄧小平、中央政治局常委陶鑄、十大元帥中的彭德懷和賀龍（「賀龍事件」）等等。其中，鄧小平被打成中國「第二號走資派」，造反派開列了鄧小平的「十大罪狀」，包括：1. 作為黨的總書記有擅權的行為；2. 批判個人崇拜有褻瀆毛澤東的權威；3. 在 1961 年召開的一次黨的會議上違背了毛澤東思想，在農業政策中提出「白貓、黑貓能逮住耗子就是好貓」的口號；4. 1963 年鼓吹要搞科學技術職稱和學位；5. 通過 1961 年的高教六十條「削弱黨的領導作用」，等等。

### 影響

在文化大革命時期，即 1966 年 5 月至 1976 年 10 月期間，受到批鬥和迫害的人不計其數，其中較為駭人聽聞的事件包括北京「紅八月」期間的大興事件。自 1966 年 8 月 27 日至 9 月 1 日，大興縣的 13 個公社、48 個大隊，先後殺害「四類分子」及其家屬 325 人，其中最大的 80 歲，最小的僅出生 38 天，有 22 戶被滅族。

此外，有學者估計，僅文革初期因受批鬥等原因而自殺的就有 10-20 萬人。北京紅八月期間的「八二三事件」導致知名作家老舍投湖自盡。「兩彈一星元勛」趙九章在文革期間被打成「反動學術權威」並遭到殘酷批鬥，最終於 1968 年自殺身亡。

## 習近平時期

部分觀點認為，自 2012 年底習近平出任中共中央總書記執政以來，尤其是 2019 年起，中國社會出現「文革式批鬥」回潮，集中體現在小粉紅、五毛黨等人在網絡上對部分人士進行大規模言語攻擊（譬如以「辱華」的名義進行「出征」），或者政府主導下對部分人士進行的全網抨擊甚至封殺。香港輿論亦有類似現象出現。

* 2020 年，武漢爆發新冠疫情期間，作家方方因撰寫《方方日記》而在網絡上遭到大規模「文革式批鬥」，一些方方的公開支持者亦遭到網絡批鬥。
* 2021 年，趙薇等演藝界人士遭到網絡批鬥，並被中國大陸當局全網封殺。
* 2021 年，上海醫生張文宏因其對新冠疫情的觀點（「與病毒共存論」），遭到網絡批鬥。

## 模仿

郭文貴對其提出質疑立場的民運人士，如滕彪、傅希秋等人進行長期的騷擾甚至發出死亡威脅，被指責「將批鬥帶到了美國」。

## 圖集

* * * * * * * * * * * * * * * * *

## 參見

* 紅衛兵
* 批林批孔
* 黑五類
* 武鬥
* 兩分鐘仇恨
* 紅色恐怖
* 白色恐怖
* 四大 (文化大革命)

## 參考文獻

## 延伸閱讀

* 王友琴：《文革受難者 —— 關於迫害、監禁和殺戮的尋訪實錄》。開放出版社（香港），2005 年。
* 馬蕭：《文革口述史：王光美憑什麼站著挨批鬥？》（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）。《紐約時報》，2016 年 6 月 7 日。
* 何蜀：《被瘋狂的年代愚弄的外國人──在華外國專家的「文革」經歷》（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）。《當代中國研究》，2002 年。
* 張永：《文革「風潮」中的洋人李敦白》（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）。香港中文大學轉自《新三屆》。
批林批孔

**批林批孔運動**是 1974 年 1 月 18 日－6 月，經中國共產黨中央委員會主席毛澤東批准，在文化大革命中發起的一次批判林彪和孔子兩個人為主題的政治運動。

## 過程

中共中央副主席林彪因主張設立國家主席與毛澤東決裂，後來在 1971 年 9 月 13 日的九一三事件中死亡。

1973 年 7 月 4 日，毛澤東指出：「尊孔反法，國民黨也是一樣啊！林彪也是啊！」9 月，毛澤東在會見外賓時說：「秦始皇是中國封建社會第一個有名的皇帝，我也是秦始皇，林彪罵我是秦始皇。中國歷來分兩派，一派講秦始皇好，一派講秦始皇壞。我贊成秦始皇，不贊成孔夫子。」

1974 年 1 月 18 日，毛澤東批准江青、王洪文的要求，轉發江青主持選編的《林彪與孔孟之道》，批林批孔運動展開。此役名義上是思想運動，實則亦深具政治內容。江青在「批林」、「批孔」口號後面加上「批『周公』」，並躍躍欲試地提出「（中共）第十一次路線鬥爭」的說法（迅即被毛澤東制止），公然曝露其將運動方向指向批判周恩來的禍心。 與此同時，姚文元、江青等人發動了「批「黑畫」運動」，矛頭暗指周恩來。

當時中國大陸各地的孔廟及相關文物古跡原已在「文革」初期遭到了極大的破壞，此番變本加厲，又有許多與批孔相關的書籍出版，導致儒家思想方面的學術發展受到很大阻礙。例如，當時學者、中山大學教授王季思由於拒絕批判儒家學說，而被視為「反動學術權威」，遭到殘酷迫害。

1974 年 7 月 1 日，由於運動影響社會生產力，中共中央發出《關於抓革命、促生產的通知》。這個通知下達以後，各地的批林批孔群眾運動基本就偃旗息鼓了。然而全國上下對毛澤東發動和領導的「無產階級文化大革命」產生的質疑已經愈加廣泛深刻，難以平復。此後，隨著社會生產的持續低落與人民生活的更形困窘，毛為維護其「文革」而發動的「批鄧、反擊右傾翻案風」及其他運動均遭到疲憊的群眾厭惡和消極應對，其後因毛之死而得以收場。

## 批走後門

自 1970 年開始推行工農兵學員推薦制以來，「走後門」問題日漸嚴重。1972 年 5 月 1 日，中共中央下發《關於杜絕高等學校招生工作中「走後門」現象的通知》，《通知》指出：

> 當前值得認真注意的一個問題是，各地招生工作中程度不同地存在著「走後門」現象，有些地區和單位情況比較嚴重。據反映，有少數幹部，利用職權，違反規定，採取私留名額，內定名單，指名選送，授意錄取，甚至用請客送禮、弄虛作假等不正當手段，將自己、親屬和老上級的子女送進高等學校。
> 
> 

1974 年 1 月 18 日，《人民日報》報導了南京大學政治系工農兵學員、幹部子弟鍾志民拒絕父母「走後門」的安排，要求退學一事。「批走後門」迅速與「批林批孔」聯繫在一起，上升為「批林批孔批走後門」。1 月 30 日，在中央政治局會議上，江青點名指責葉劍英「走後門」，同日葉劍英向毛澤東寫信。2 月 15 日，毛澤東回複葉劍英：「劍英同志：此事甚大，從支部到北京牽涉幾百萬人。開後門來的也有好人，從前門來的也有壞人。批林批孔，又夾著走後門，有可能沖淡批林批孔。小謝（即謝靜宜）、遲群講話有缺點，不宜向下發。我的意見如此。」2 月 20 日，中共中央發出通知，提出「走後門」問題應該放到運動後期妥善處理。

## 批評

1974 年 6 月 16 日，中華民國總統蔣中正在中華民國陸軍軍官學校 50 週年校慶發表訓詞《黃埔精神與革命大業的再推進》，批判批林批孔運動：「共匪畏懼中華民族文化集大成的孔子，敢於悍然『批孔揚秦』，自炫其浮於暴秦百倍之惡，而攻孔子萬世師表之聖。我們尤其可以斷言：今天不是毛賊將打倒孔子，而是毛賊終必為我民族聖哲孔子的精神所誅殛！所以我們今天的不動如山，正是為的明天的動如火發！」

## 參考文獻

## 延伸閱讀

* 《孔老二罪惡的一生 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）》蕭甘編文，顧炳鑫、賀友直繪。坊間謠傳「蕭甘」乃巴金之筆名，實則上海人民美術出版社原文字編輯甘禮樂的筆名。
批林批孔批周公

**批林批孔運動**是 1974 年 1 月 18 日－6 月，經中國共產黨中央委員會主席毛澤東批准，在文化大革命中發起的一次批判林彪和孔子兩個人為主題的政治運動。

## 過程

中共中央副主席林彪因主張設立國家主席與毛澤東決裂，後來在 1971 年 9 月 13 日的九一三事件中死亡。

1973 年 7 月 4 日，毛澤東指出：「尊孔反法，國民黨也是一樣啊！林彪也是啊！」9 月，毛澤東在會見外賓時說：「秦始皇是中國封建社會第一個有名的皇帝，我也是秦始皇，林彪罵我是秦始皇。中國歷來分兩派，一派講秦始皇好，一派講秦始皇壞。我贊成秦始皇，不贊成孔夫子。」

1974 年 1 月 18 日，毛澤東批准江青、王洪文的要求，轉發江青主持選編的《林彪與孔孟之道》，批林批孔運動展開。此役名義上是思想運動，實則亦深具政治內容。江青在「批林」、「批孔」口號後面加上「批『周公』」，並躍躍欲試地提出「（中共）第十一次路線鬥爭」的說法（迅即被毛澤東制止），公然曝露其將運動方向指向批判周恩來的禍心。 與此同時，姚文元、江青等人發動了「批「黑畫」運動」，矛頭暗指周恩來。

當時中國大陸各地的孔廟及相關文物古跡原已在「文革」初期遭到了極大的破壞，此番變本加厲，又有許多與批孔相關的書籍出版，導致儒家思想方面的學術發展受到很大阻礙。例如，當時學者、中山大學教授王季思由於拒絕批判儒家學說，而被視為「反動學術權威」，遭到殘酷迫害。

1974 年 7 月 1 日，由於運動影響社會生產力，中共中央發出《關於抓革命、促生產的通知》。這個通知下達以後，各地的批林批孔群眾運動基本就偃旗息鼓了。然而全國上下對毛澤東發動和領導的「無產階級文化大革命」產生的質疑已經愈加廣泛深刻，難以平復。此後，隨著社會生產的持續低落與人民生活的更形困窘，毛為維護其「文革」而發動的「批鄧、反擊右傾翻案風」及其他運動均遭到疲憊的群眾厭惡和消極應對，其後因毛之死而得以收場。

## 批走後門

自 1970 年開始推行工農兵學員推薦制以來，「走後門」問題日漸嚴重。1972 年 5 月 1 日，中共中央下發《關於杜絕高等學校招生工作中「走後門」現象的通知》，《通知》指出：

> 當前值得認真注意的一個問題是，各地招生工作中程度不同地存在著「走後門」現象，有些地區和單位情況比較嚴重。據反映，有少數幹部，利用職權，違反規定，採取私留名額，內定名單，指名選送，授意錄取，甚至用請客送禮、弄虛作假等不正當手段，將自己、親屬和老上級的子女送進高等學校。
> 
> 

1974 年 1 月 18 日，《人民日報》報導了南京大學政治系工農兵學員、幹部子弟鍾志民拒絕父母「走後門」的安排，要求退學一事。「批走後門」迅速與「批林批孔」聯繫在一起，上升為「批林批孔批走後門」。1 月 30 日，在中央政治局會議上，江青點名指責葉劍英「走後門」，同日葉劍英向毛澤東寫信。2 月 15 日，毛澤東回複葉劍英：「劍英同志：此事甚大，從支部到北京牽涉幾百萬人。開後門來的也有好人，從前門來的也有壞人。批林批孔，又夾著走後門，有可能沖淡批林批孔。小謝（即謝靜宜）、遲群講話有缺點，不宜向下發。我的意見如此。」2 月 20 日，中共中央發出通知，提出「走後門」問題應該放到運動後期妥善處理。

## 批評

1974 年 6 月 16 日，中華民國總統蔣中正在中華民國陸軍軍官學校 50 週年校慶發表訓詞《黃埔精神與革命大業的再推進》，批判批林批孔運動：「共匪畏懼中華民族文化集大成的孔子，敢於悍然『批孔揚秦』，自炫其浮於暴秦百倍之惡，而攻孔子萬世師表之聖。我們尤其可以斷言：今天不是毛賊將打倒孔子，而是毛賊終必為我民族聖哲孔子的精神所誅殛！所以我們今天的不動如山，正是為的明天的動如火發！」

## 參考文獻

## 延伸閱讀

* 《孔老二罪惡的一生 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）》蕭甘編文，顧炳鑫、賀友直繪。坊間謠傳「蕭甘」乃巴金之筆名，實則上海人民美術出版社原文字編輯甘禮樂的筆名。
批林整风

**批林整風**是「文革」的一個階段，起自九一三事件之後，其間有組織和人員整肅，也有政治方針的變向。其過程大致貫穿 1972 和 1973 年。

這場運動既不同於其前的批陳整風運動，亦大有別於其後的批林批孔運動。迄今之中國官方史記中對「文革」此一階段的總結敘述皆暗示：毛澤東發動的「無產階級文化大革命」在九一三事件後開始陷入泥途，毛對大局控制力的敗落及其本人威信的喪失亦自此而首開其端。

## 政治局勢

### 清洗「林彪死黨」

對「林彪一夥」的揭發批判，直接後果是追究林彪任用過的軍中幹部，除了黃永勝、吳法憲、李作鵬、邱會作這幾員要將（甚至還曾追究到 1965 年即已去世的劉亞樓，有所謂「死死黨」之稱），對其下各級也一時追討無已，不免造成一些冤案，有些拖了很久，到「文革」之後才得澄清；有些則冤沉海底，至死不宥。

### 批判「571 工程紀要」

林彪之子林立果曾與在同空軍任職的一些部下議論毛澤東的惡行，並擬出一份文件，題為「571 工程紀要」。林彪一家死於「九一三」後，經毛批准，在批林整風中將此文件作為批判材料公布下發，欲求激起民憤，令其更加熱愛擁護偉大領袖，結果卻遠出乎毛之所料，民眾從這個材料中看到了歷來無從得知的中共高層內鬥的信息，感到大開眼界。

### 批判極左思潮

周恩來等對中央文革小組的抵制至此已歷時五載，此時希望能借「文革」砥柱林彪喪命出局之機扭轉局勢，遂提出反對「極左思潮」以至「極左路線」。周曾對《人民日報》指示，對極左思潮在各條戰線上的表現要「批透」云云，正氣雄辯，頗得民心。

### 老幹部復出

中央文革小組借群眾運動名義而打倒了眾多領導幹部。周恩來等對此不敢明確提出為其翻案，但此時乘勢呼籲要「解放老幹部」，使他們有機會站到群眾和「毛主席革命路線」的一邊，重新「為黨工作」。對於周要恢復政府工作秩序的目的來說，解放任用老幹部是得到好用的人力資源之最直接途徑。1972 年，中共中央提出了解放使用老幹部的任務。以 4 月 22 日人民日報發表經周恩來審查批准的社論《懲前毖後，治病救人》為啟動標誌，至 8 月，中組部成立專門機構 -- 落實幹部政策小組（亦稱審幹小組），在部主要負責人具體領導下承辦這項任務。首先是重新審查，要求重調查研究，做到實事求是。後陸續明確：犯「走資派」錯誤屬於好人犯錯誤（但未下達正式的中央文件）。「十大」前，據稱完成了對各單位按規定範圍報到中組部的幹部審查報告的審核研究（到 1972 年底共上報了 84 人云）。解放使用老幹部按結束審查、恢復黨組織生活、原工資照發、分配工作的四條原則辦（見高奇《「文化大革命」後期落實幹部政策回顧》及王叔華《「文革」後期解放老幹部始末》等文）。所謂解放使用，1972 年一年下來的狀況，是老幹部們保住了青山，生活上給了出路，政治上不清不楚，多仍處於戴罪之境。而到了 1972 年 12 月，毛澤東從那一年極左派被批判聲討的被動中開始反攻，蠻橫無理地清算人民日報的「錯誤」，指示宣傳對林彪集團的定性為「形左實右」，即不許再提「反左」；一向不敢明反「文革」的周恩來在重又張牙舞爪的中央文革面前再度隱忍退縮（見王若水《周恩來糾 「左」鬥爭的失敗》一文對 1972 年 12 月 19 日周恩來和江青、張春橋、姚文元在人民大會堂召見人民日報負責人談話的記述）。「解放」、「任用」，終究未還多數幹部一個清白。此役影響甚大，直接關係到毛髮動「文革」的是非成敗之公論。

### 「林彪反動路線的實質是極右」？

中央文革小組原與「林彪一夥」同屬毛澤東發動「文革」所倚重之力量。自林彪灰飛煙滅，極左遭到清算，中央文革小組一夥遂感物傷其類，陷入頹勢。張春橋和江青四處尋機反撲，在中共此時的批林方針上造成了混亂局面，而他們終需毛澤東表態支持。1972 年 12 曰，《人民日報》的王若水冒險上書毛澤東，要求中央澄清批林的方向。信中表示不同意《文匯報》說的林彪推行的是右傾機會主義，而認為林彪煽動無政府主義是從「左」的方面來反對黨的領導。毛對王若水的信迅速做出反應，召集周恩來、張春橋和江青訓話，「開門見山地點出『批極左，還是反右』的問題，明確表示：極左思潮少批一點吧。王若水那封信我看不對。並斷言林彪路線的實質『是極右。修正主義，分裂，陰謀詭計，叛黨叛國』。」（按：此即一年多之後暗中批周的批林批孔運動之先聲。）

## 民間思想

中共路線不清，宣傳方針混亂，自然導致批林一事無法貫徹進行。官史記載，「一些地方反映，幹部群眾中的主要思想障礙是不好批，不敢批，『怕批錯了，批了正確的思想不好辦』，希望等待上級表態。」這些反映尚屬下面敢於在會上說出來的話，對於上面已經不啻公開質疑和挑戰。其實，群眾私下言論遠比這種反映更甚，對毛和「文革」派的不滿和嘲弄之聲已呼之欲出。對無數或多或少有些思想的年輕人來說，林彪事件、「571 工程紀要」、批極左還是極右的糾纏，1972 年所發生這種種都使他們大開眼界，成為刺激他們解放思想的契機。此時「文革」雖仍待破產和收場，民間思想卻已經開始轉向未來的改革。

## 參考資料
批次檔

**批次檔**（英語：Batch file），又稱**批處理文件**，在 DOS、OS/2、Microsoft Windows 中，是一種用來當成手稿語言運作程式的檔案。它本身是文字文件，其中包含了一系列讓具備命令列介面的直譯器讀取並執行的指令。它應用於 DOS 和 Windows 系統中，它是由 DOS 或者 Windows 系統內嵌的直譯器（通常是 COMMAND.COM 或者 CMD.EXE）解釋執行。它相當於是類 Unix 系統下的 Shell script。

在 DOS 及 Windows 9x 作業系統家族中，批次檔的副檔名為.bat。在 OS/2 及 Windows NT 作業系統家族，添加了.cmd 這個副檔名。在其他作業系統中，批次檔可能具有不同的副檔名，例如，4OS，4OS2 和 4NT 使用.btm 副檔名。當執行批次檔時，shell 程式會讀取檔案內容，之後通常是以逐行的方式，執行它的命令。其最簡單的例子，是逐行書寫在命令列中會用到的各種命令。也可以在批次檔後面加上更多種類的參數。更複雜的情況，需要使用 if、for、goto、choice 等命令控制程式的執行過程，如同 C 語言、Basic 等高階語言一樣。如果需要實現更複雜的應用，利用外部程式是必要的，這包括系統本身提供的外部命令和第三方提供的工具或者軟體。批次程式雖然是在命令列環境中執行，但不僅僅能使用命令列軟體，任何當前系統下可執行的程式都可以放在批次檔中執行。

有些人認為批次處理語言的含義要比上面的描述更廣泛，還包括許多軟體內建的批次處理語言，如 Microsoft Office、Visual Studio、Adobe Photoshop 所內建的批次處理語言的功能，使用者可通過它們讓相應的軟體執行自動化操作（例如調整某個資料夾所有 PSD 圖檔的解析度）。 而這類批次處理語言也大多提供把一系列操作錄製為批次檔的功能，這樣使用者不必寫程式就能得到批次程式。

## 參考資料

## 參見

* 批次處理任務
* Windows PowerShell
批次處理

**批次檔**（英語：Batch file），又稱**批處理文件**，在 DOS、OS/2、Microsoft Windows 中，是一種用來當成手稿語言運作程式的檔案。它本身是文字文件，其中包含了一系列讓具備命令列介面的直譯器讀取並執行的指令。它應用於 DOS 和 Windows 系統中，它是由 DOS 或者 Windows 系統內嵌的直譯器（通常是 COMMAND.COM 或者 CMD.EXE）解釋執行。它相當於是類 Unix 系統下的 Shell script。

在 DOS 及 Windows 9x 作業系統家族中，批次檔的副檔名為.bat。在 OS/2 及 Windows NT 作業系統家族，添加了.cmd 這個副檔名。在其他作業系統中，批次檔可能具有不同的副檔名，例如，4OS，4OS2 和 4NT 使用.btm 副檔名。當執行批次檔時，shell 程式會讀取檔案內容，之後通常是以逐行的方式，執行它的命令。其最簡單的例子，是逐行書寫在命令列中會用到的各種命令。也可以在批次檔後面加上更多種類的參數。更複雜的情況，需要使用 if、for、goto、choice 等命令控制程式的執行過程，如同 C 語言、Basic 等高階語言一樣。如果需要實現更複雜的應用，利用外部程式是必要的，這包括系統本身提供的外部命令和第三方提供的工具或者軟體。批次程式雖然是在命令列環境中執行，但不僅僅能使用命令列軟體，任何當前系統下可執行的程式都可以放在批次檔中執行。

有些人認為批次處理語言的含義要比上面的描述更廣泛，還包括許多軟體內建的批次處理語言，如 Microsoft Office、Visual Studio、Adobe Photoshop 所內建的批次處理語言的功能，使用者可通過它們讓相應的軟體執行自動化操作（例如調整某個資料夾所有 PSD 圖檔的解析度）。 而這類批次處理語言也大多提供把一系列操作錄製為批次檔的功能，這樣使用者不必寫程式就能得到批次程式。

## 參考資料

## 參見

* 批次處理任務
* Windows PowerShell
批次處理任務

**批次處理任務**（英語：batch processing），又稱**批處理任務**，是指在電腦上無須人工干預而執行系列程式的作業。

批次處理任務無須人工互動，所有的輸入資料預先設定於程式或命令列參數中。這是不同於需要使用者輸入資料的互動程式的概念。

## 優點

批次處理有如下優點：

* 允許多使用者共享電腦資源
* 可以把作業處理轉移到電腦資源不太繁忙的時段
* 避免計算資源閒置，而且無須時刻有人工監視和干預
* 在昂貴的高端電腦上，使昂貴的資源保持高使用率，以減低平均開銷

## 歷史

在歷史上，批次處理廣泛使用於大型電腦。由於這種級別的電腦非常昂貴且操作十分複雜，運行程式需要專門的操作員處理。在大量使用者時，使用者需要把程式交給操作員，來日再去取結果。另外一個原因是，在早期的電腦上，終端裝置介面（以後發展到圖形化使用者介面）的互動程式尚未推廣。

批次處理的發展遠勝當初的大型電腦上的應用，現在也常用於 UNIX 環境，用 CRON 和 at 機制來安排複雜的工作程式。微軟的 DOS 和 Windows 系統也有類似的命令描述語言，稱為批次檔。

## 例子

* 批次處理是相對於實時處理，在公共運輸中，公共小巴時常都是用批次處理的方法運輸乘客的。
* 辦公室內的雷射印表機，也是以批次處理的方法，應付多於一個客端使用者的列印指令，避免列印輸出混亂。

## 參考資料

## 參見

* 批次檔
* 後台行程
* 處理模式
批注

**註解**又稱**注釋**、**批註**，是文件、書本和文獻中與正文有關的額外信息和補充內容。從具體內容來說，註解可以是對正文的解釋以及評論。注釋基本上位於頁面的最底端。

## 參考文獻
批發

**批發**（英文對應詞：**Wholesale**）是商品供應鏈中在生產者（包含初級生產與工業生產）與零售者之間從事銷售的行為或行業，為貿易專業分工之下的產物。與零售最大的不同在於商品。為從事批發的業者稱為**批發商**，中文俗稱為「**盤商**」，來自於「盤貨」一詞。

## 概述

批發可以透過個人進行，但更多時候是由機構（例如公司）所進行。批發商通常以代理或經紀的方式，擔當生產與銷售兩方之間的中介者。批發商購入商品後，會將商品以較大數量分類、分級後，再以較小數量（散裝）的方式包裝及分銷。批發商上游的的供應者，可能是批發商，也可能是初級生產者（例如農夫、漁民、豬農等）。批發商的活動都是為商品增值，其供應鏈的下流參與者，可能是零售商，也是商品増值者。批發商面對的供應鏈最下游為零售商，再由零售商將商品銷售給消費者。

各種商品依照所需的銷售方式，會有不同的批發層別與體系，一般分為兩層：在供應鏈最上層、與生產商從事第一手產品購入的批發業者，稱為「大盤商」；在大盤商與一般零售業者之間的批發商，則稱為「中盤商」。在長途的商品供應鏈中，可能會需要數個供應商，例如國際貿易的出口商及進口商，或者商品銷售的代理商。他們俗稱為「拆家」。

在商品增值活動中，批發商除了扮演拆貨、併貨、再包裝、分派等的物流作用之外，還有商業信貸、放款之功能，例如賣貨給零售商，給予 30 天或 60 天後的付款期。因為此角色有現金流的壓力，所以資本雄厚的企業較能成為批發商。在中小型企業發達的國家，部分中小型企業會專攻某個領域的批發交易，例如紅酒的入口批發，但必須提防大型零售商的價格控制。

## 演變

批發商因擔當商品中介的重要角色，常成為商品價格的控制者；也因掌握最多有關商品交易的資訊，而變相成為資訊不對稱現象的獲益者。為避免批發商因決定商品價格而壟斷市場，部分國家限制特定產業的商品批發（尤其是農產品），並交由公營或半公營的機構負責。

在商品供應鏈的傳統模式下，零售商的顧客、也就是商品的消費者，是不會接觸到批發者的。但隨著 19 世紀以來交通運輸技術改善、以及資訊科技的發展，現代直銷模式、量販店與電子商務相繼興起，使消費者可以直接與最上游的批發商、甚至生產者購買商品，也省下因商品轉手而被迫負擔的交易成本。

## 參見

* 零售
* 零售商
* 貿易
* 物流
* 垂直行銷系統
* 量販店
* 增值稅
* 連鎖店
* 中小型企業
* 直銷
* 期貨

## 參考資料
批發及零售界功能界別

**批發及零售界功能界別**（英語：**Wholesale and Retail functional constituency**），是香港立法會功能界別之一，選民只包括政府指定批發及零售商會的會員。

1995 年，這個界別是屬於當時的新九組之一，是因應彭定康的政治改革出現，而選民資格則包括報稱任職批發及零售業界的人士，該屆選舉共有 101,988 名選民。

2021 年香港政治制度改革後，此界別改為僅由團體票產生。

## 歷任議員

## 選舉結果

### 2021 年

### 2016 年

### 2012 年

### 2008 年

### 2004 年

### 2000 年

### 1998 年

### 1995 年

## 參考資料
批發商

**批發**（英文對應詞：**Wholesale**）是商品供應鏈中在生產者（包含初級生產與工業生產）與零售者之間從事銷售的行為或行業，為貿易專業分工之下的產物。與零售最大的不同在於商品。為從事批發的業者稱為**批發商**，中文俗稱為「**盤商**」，來自於「盤貨」一詞。

## 概述

批發可以透過個人進行，但更多時候是由機構（例如公司）所進行。批發商通常以代理或經紀的方式，擔當生產與銷售兩方之間的中介者。批發商購入商品後，會將商品以較大數量分類、分級後，再以較小數量（散裝）的方式包裝及分銷。批發商上游的的供應者，可能是批發商，也可能是初級生產者（例如農夫、漁民、豬農等）。批發商的活動都是為商品增值，其供應鏈的下流參與者，可能是零售商，也是商品増值者。批發商面對的供應鏈最下游為零售商，再由零售商將商品銷售給消費者。

各種商品依照所需的銷售方式，會有不同的批發層別與體系，一般分為兩層：在供應鏈最上層、與生產商從事第一手產品購入的批發業者，稱為「大盤商」；在大盤商與一般零售業者之間的批發商，則稱為「中盤商」。在長途的商品供應鏈中，可能會需要數個供應商，例如國際貿易的出口商及進口商，或者商品銷售的代理商。他們俗稱為「拆家」。

在商品增值活動中，批發商除了扮演拆貨、併貨、再包裝、分派等的物流作用之外，還有商業信貸、放款之功能，例如賣貨給零售商，給予 30 天或 60 天後的付款期。因為此角色有現金流的壓力，所以資本雄厚的企業較能成為批發商。在中小型企業發達的國家，部分中小型企業會專攻某個領域的批發交易，例如紅酒的入口批發，但必須提防大型零售商的價格控制。

## 演變

批發商因擔當商品中介的重要角色，常成為商品價格的控制者；也因掌握最多有關商品交易的資訊，而變相成為資訊不對稱現象的獲益者。為避免批發商因決定商品價格而壟斷市場，部分國家限制特定產業的商品批發（尤其是農產品），並交由公營或半公營的機構負責。

在商品供應鏈的傳統模式下，零售商的顧客、也就是商品的消費者，是不會接觸到批發者的。但隨著 19 世紀以來交通運輸技術改善、以及資訊科技的發展，現代直銷模式、量販店與電子商務相繼興起，使消費者可以直接與最上游的批發商、甚至生產者購買商品，也省下因商品轉手而被迫負擔的交易成本。

## 參見

* 零售
* 零售商
* 貿易
* 物流
* 垂直行銷系統
* 量販店
* 增值稅
* 連鎖店
* 中小型企業
* 直銷
* 期貨

## 參考資料
批碱草属

**披鹼草屬**（學名：_Elymus_）是禾本科小麥族中的一個屬，廣泛分布在北半球的溫帶地區。

## 異名

* _Asperella_ Humb.
* _Asprella_ Willd.
* _Braconotia_ Godr.
* _Campeiostachys_ Drobow
* _Chretomeris_ Nutt. ex J.G.Sm.
* _Clinelymus_ (Griseb.) Nevski
* _Connorochloa_ Barkworth, S.W.L.Jacobs & H.Q.Zhang
* _Crithopyrum_ Steud.
* _Cryptopyrum_ Heynh.
* _Elytrigia_ Desv.
* _Elytrigium_ Benth.
* _Goulardia_ Husn.
* _Gymnostichum_ Schreb.
* _Hystrix_ Moench
* _Pascopyrum_ Á.Löve
* _Polyantherix_ Nees
* _Psammopyrum_ Á.Löve
* _Pseudotrigia_
* _Roegneria_ K.Koch
* _Semeiostachys_ Drobow
* _Sitanion_ Raf.
* _Sitospelos_ Adans.
* _Terrellia_ Lunell
* _×Elymotrigia_ Hyl.
* _×Elysitanion_ Bowden
* _×Pseudelymus_ Barkworth & D.R.Dewey
* _×Terrelymus_ B.R.Baum

## 下屬物種

本屬包括以下物種：

* 昂賽披鹼草 _Elymus angsaiensis_ S. L. Lu et Y. H. Wu
* 黑紫披鹼草 _Elymus atratus_ (Nevski) Hand.-Mazz
* 短芒披鹼草 _Elymus breviaristatus_
* 加拿大披鹼草 _Elymus canadensis_
* 纖毛披鹼草 _Elymus ciliaris_
* 圓柱披鹼草 _Elymus cylindricus_
* 披鹼草 _Elymus dahuricus_
* 肥披鹼草 _Elymus excelsus_
* 台灣披鹼草 _Elymus formosanus_
* 垂穗披鹼草 _Elymus nutans_
* 紫芒披鹼草 _Elymus purpuraristatus_
* 老芒麥 _Elymus sibiricus_
* 無芒披鹼草 _Elymus submuticus_
* 麥薲草 _Elymus tangutorum_
* 膜緣披鹼草 _Elymus tsukushiensis_
* 毛披鹼草 _Elymus villifer_

## 參考資料
批租

**官地**（英語：Crown land）是指屬於官方的土地，主要用於大英國協王國及其他普通法司法管轄區。

現今在加拿大及澳洲，「官地」的涵義基本上等同於公共土地，而非君主的私有產業。

## 香港

在香港，**官地**是對政府土地的稱呼。

香港英治時期，根據《英皇制誥》，香港所有土地皆屬英國皇室所有，稱為「官地」（crown land，直譯為「皇室土地」）；只有極少數例外，其中之一就是中環聖約翰座堂，屬「永久業權」（freehold），為英皇送贈予坎特伯雷大主教（即聖公會）。香港賣地並不是真的將土地永久出售，而只是出售使用權，而且有期限，稱為「**批地**」（leasehold）。早期批地年期甚長，為 999 年，例子有太古城及香港會所大廈所在地；後來縮短至 99 年或以下；新界（界限街以北及其他島嶼）土地則至 1997 年 6 月 27 日；由於新界的租借期限為 6 月 30 日，相傳餘下三天是為了辦理轉換手續；現時批地年期則大多為 50 年，到期時再由當局決定如何處理。此種「批地」做法亦為改革開放後中國大陸倣效，以避免牴觸「土地國有」原則。

亦由於這個原因，直至現在香港幾乎所有土地法理上皆為政府所有，隨時可以公眾利益為由引用《收回土地條例》（香港法例第 124 章）收回，拒絕遷出者可被控「佔用官地」；此亦是導致市區重建局及其前身土地發展公司徵收土地時常與居民衝突的原因。

## 另見

* 官方 (法人)
* 香港土地利用
* 香港地租
* 地政總署
* 土地批租
* 華基工業中心被香港政府引用《鐵路條例》強行收回
* 美國駐香港及澳門總領事館被傳媒揭發於 1999 年以 4,400 萬港元購得所在土地永久業權

## 注釋
批紅

**票擬**，又有「擬票」、「調帖」、「票旨」、「調旨」、「擬旨」等稱。是指明清官員向皇帝上行的題本，要先送內閣（明代由司禮監文書房轉發內閣），由內閣大學士代擬旨意，寫成紙條貼在題本封面供皇帝參考，之後再交給皇帝批閱。皇帝用朱筆（紅筆）在題本或奏本上批示，叫做「批紅」。楊士奇《漢府之變二》云：「凡中外所進章疏，專命公批。未及命，攜出條旨，許用小票墨書，帖各疏，面以進。」

明朝在朱元璋洪武十三年罷相後，中央官制不設宰相。永樂帝靖難奪位後，召胡廣、楊榮、解縉等入值文淵閣參預機務，此為明代內閣制度確立之始。因文淵閣地處皇宮大內，因此被稱作「內閣」。正統之後，內閣中資歷最深者為內閣首輔，後票擬多由首輔執筆。

## 歷史

明朝宣德帝起，官員遞入宮內的上行題本，由通政使司遞交司禮監文書房，登記交皇帝御覽，然後送內閣。由內閣大學士做出初步處理、代擬旨意，寫成紙條貼在題本封面供皇帝參考，叫做**票擬**。明初部分非內閣大學士的親信大臣也可參預票擬。「宣德中詔少師吏部尚書蹇義、少保太子太傅戸部尚書夏原吉輟部事，朝夕侍左右，賜珊瑚筆，格玉硯條旨，然不與閣職。」「內閣臣職在司內外制而已，未有所謂調旨也。自宣德中大學士二楊公與尚書蹇、夏始有調旨之說。」蹇義、夏原吉並未入閣，而處理奏章主要還是召大臣面議為主。故宣德朝實有調旨票擬之事，並無調旨票擬之制。後票擬成為內閣的專職。

明英宗正統初年，「英宗九歲登極，凡事啟太后，太后避專，令內閣議行，此內閣票旨之所由始也。」

內閣初無首輔次輔之分，票擬之事則由閣臣同寅協恭，共同商議。「弘、正以後居首者始秉筆，地望與次相懸絶矣。」

嘉靖帝時，嚴嵩專斷，與次輔不相關白，後夏言為首輔「凡所擬旨，行意而已，不復顧問嵩。」萬曆初，張居正為首輔，「三日不出閣，吏以函捧章奏就第票擬，次相在閣坐候，票進乃出。」可知明中葉，嘉靖、隆慶、萬曆初三朝（1521-1582 年，61 年間），調旨票擬之權盡落首輔之手。張居正死後，調旨票擬之權又回到群輔「協恭」，天啟帝時，再由內閣同官「協恭」轉換成「分票」，崇禎帝時，因閣臣傾軋角爭，內閣作用僅剩「分票」署名票擬，以便追查責任，內閣票擬徒具虛名。

## 評價

從「票擬」的實質來，明朝內閣終究與前朝的宰相不同。

## 參考

## 注釋
批萨

**披薩**（義大利語：pizza，中國大陸、新加坡稱為**比薩餅**，香港稱為**意大利薄餅**），簡稱「披薩」（如披薩盒 (pizza box)），是一款義大利特色食物，其發源地是義大利的拿坡里，如今在全球頗受歡迎，披薩店分佈於世界各地。披薩的做法通常是以發酵過的圓麵餅皮上面覆蓋番茄醬、起司及其他配料，並由烤爐烤制而成。起司的種類以莫札瑞拉起司（Mozzarella）較常見，也有混用幾種起司的形式，包括帕馬森起司（Parmesan）、羅馬起司（Romano）、義大利鄉村軟酪（Ricotta）或蒙特里傑克起司（Monterey Jack）等。

據統計，在義大利大約有兩萬多間披薩店，全球最大的披薩連鎖店是美國的必勝客，達美樂披薩則是全美第二大披薩連鎖店。

## 詞源

Pizza 一詞最早出現在西元 997 年的拉丁文文獻。其詞源包括以下三種假說：

* 和希臘語的皮塔餅同源，可能源自古希臘語 πικτή（發酵的麵點）或 πήτεα（麥糠）。
* 源自義大利語 pinze （火鉗）的方言發音。
* 在六世記中倫巴底人入侵義大利時，從倫巴底語的 bizzo 或 pizzo （一口）傳入義大利語。

## 歷史

歷史文獻中最早描述的類似於披薩的食品見於古希臘在拿坡里的殖民地。維吉爾的《艾尼亞斯紀》的第七卷中寫到：

公元前 3 世紀，羅馬的第一部歷史中提到：「圓麵餅上加橄欖油、香料和蜂蜜，置於石上烤熟」；以及「薄麵餅上面放起司和蜂蜜，並用香葉加味」。在龐貝城遺址附近，考古學家也發現了類似現今披薩店的房址。儘管上述的食品與今天的披薩很相似，然而現代制備披薩必須的原料－番茄，當時還沒有傳到義大利和地中海地區。番茄是 16 世紀由美洲傳入歐洲的，到了 18 世紀晚期，這種加有番茄的發酵麵餅已成為拿坡里地區窮人的家常食品。

披薩逐漸為人們所喜歡，甚至吸引外地的遊客專程前往品嘗。1830 年前，披薩都是由攤販或披薩烤房露天售賣，這時期的拿坡里出現了世界上第一家真正的披薩餐館：Antica Pizzeria Port Alba。

## 原料

### 餅基

混合麵粉、酵母、水、鹽、糖、油，揉搓成麵團後醒一段時間，根據口味也可加入蒜粉、各種香料和起司。然後依所需大小擀成一個圓餅，也有技藝高超的工匠可以在空中用手甩出圓餅。不同種類的披薩的餅基厚度不同，典型的手甩披薩和羅馬披薩都很薄，這樣烤出來的餅底會很脆；而芝加哥式披薩的餅基就很厚。

### 起司

常用莫札瑞拉起司，這種起司有很好的拉絲效果，切絲後撒在餅基上。

### 配料

披薩配料非常豐富，一般是將各種食材切碎後撒在起司上。常見的傳統配料有：

* 起司
* 橄欖油
* 番茄
* 羅勒或其他香草
* 各種長期保存的肉類，如煙肉、香腸、義大利紅腸、火腿
* 鯷魚
* 蘑菇
* 橄欖
* 洋蔥
* 辣椒
* 海鮮
* 其他各種蔬菜

## 烤製

可以在石爐、磚爐中烤製，也可以按傳統的做法直接在燒熱的石頭上烤。在家庭裏常放在烤盤上用電烤箱來烤。也有像 BBQ 那樣直接在火上烤。

## 披薩店

* 必勝客（Pizza Hut）
* 達美樂披薩（Domino's Pizza）
* 棒約翰（Papa John's Pizza）
* 米斯特披薩（Mr. Pizza）
* 小凱撒披薩（Little Caesars）
* 稞粒吻披薩餐廳（Kroywen Pizza）
* 拿坡里披薩（Napoli Pizza）
* PizzaExpress（在中國大陸改名為披薩瑪尚諾（PizzaMarzano））

## 圖集

* * * * *

## 參考文獻

## 延伸閱讀

* The Saveur Ultimate Guide to Pizza. _Saveur_. [2 November 2014]. （原始內容存檔於 2017-03-19）.
* Kliman, Todd. Easy as pie: A Guide to Regional Pizza. The Washingtonian. September 5, 2012 [2017-02-01]. （原始內容存檔於 2015-12-23）.  Explanation of eight pizza styles: Maryland, Roman, "Gourmet" Wood-fired, Generic boxed, New York, Neapolitan, Chicago, and New Haven.
* Helstosky, Carol. Pizza: A Global History. London: Reaktion Books. 2008. ISBN 978-1-86189-391-8. OCLC 225876066.
* Chudgar, Sonya. An Expert Guide to World-Class Pizza. QSR Magazine. March 22, 2012 [October 16, 2012]. （原始內容存檔於 2016-11-30）. \* Raichlen, Steven. The Barbecue! Bible. Workman Publishing. 2008: 381–384. ISBN 0761149449.
* Delpha, J.; Oringer, K. Grilled Pizza the Right Way. Macmillan. 2015. ISBN 978-1-62414-106-5.  208 pages.
批薩刀

**披薩刀**是一種用於分割披薩的刀具。披薩刀主要有兩種設計，其中一種採用滾輪形設計，刀刃在圓形的鋼片邊緣，使用時將刀刃壓在披薩上，再將圓形的刀片在披薩上前後滾動，滾出一條直線便可將披薩切開，這種較小巧的披薩刀常被作為切割披薩的餐具。另一種披薩刀呈半月形設計，刀刃位於半月形鋼片的外側，半月形的兩邊都有手柄，使用時將刀壓在披薩上，再順著彎曲的刀刃左右搖擺刀具，即可將披薩切開，這種披薩刀比滾輪形較大較重，但切割效率較高，通常在披薩店的廚房使用。

## 歷史

最早的滾輪形披薩刀設計專利於 1892 年 9 月 20 日，由美國人約翰・摩根（David S. Morgan）註冊，但這個設計當初是用來切割牆紙，而不是用於切割披薩。

## 參見

* 披薩救星

## 參考文獻
批註

**註解**又稱**注釋**、**批註**，是文件、書本和文獻中與正文有關的額外信息和補充內容。從具體內容來說，註解可以是對正文的解釋以及評論。注釋基本上位於頁面的最底端。

## 參考文獻
批評家

**評論家**（英語：Commentator）、**批評家** （英語：Critic），是一種意見領袖，會對特定事物作出評述性輿論，且其評論內容被一定大眾所認可的人。評論家自古以來便存在，現代社會更發展出以評論作為職業的從業人員。

現代的職業評論員根據所擅長的領域，可分為文學評論員、政治評論員、藝術評論家、遊戲評論員、電影評論員、旅行評論員、汽車評論員、足球評論員等等多種。

## 網路評論員

在現代中國大陸發展出一類特殊的網路評論員。他們受政府、高校、機關僱傭或指導，全職或兼職在各種網站、討論區、手機應用里發表贊同政府的評論，並且通常偽裝成普通網友。在中國大陸的一些網友群體中，「網路評論員」、「網評員」二詞更多指此類網路評論員。

## 相關

* 社評

## 資料來源
批評性思維

**批判性思維**（英語：Critical thinking），或稱**批判性思考**、**思辨能力**、**嚴謹的思考**、**明辨性思維**、**審辨式思維**等，是對事實、證據、觀察結果和論據的分析以形成判斷。也是積極和熟練地概念化、應用、分析、綜合和 / 或評估從觀察、經驗、反思、推理或交流中收集或產生的訊息的智力訓練過程，作為信念和行動的指南。 該主題存在幾種不同的定義，通常包括對事實證據的理性、懷疑和不帶偏見（英語：Bias）的分析或評估。 批判性思維是自我導向、自律、自我監控和自我糾正的思維。 它的前提是同意嚴格的卓越標準並謹慎使用它們。 它需要有效的溝通和解決問題的能力，以及克服先天自我中心主義和民族中心主義等的承諾。

批判性思維一詞描述了合於理智的反思性思維。將外行人的思維導向科學的方法論標準（參見科學方法）尤為重要。 外行人在知識社會中扮演公民的角色尤其重要。

## 歷史

批判性思維的最早記錄是柏拉圖所記載的蘇格拉底的教導。 其中包括柏拉圖早期對話的一部分，蘇格拉底在道德問題上與一個或多個對話者進行接觸，例如質疑蘇格拉底逃離監獄是否合適。 哲學家對這個問題進行了思考和反思。

蘇格拉底確立了這樣一個事實，即人們不能依靠那些 "權威" 的人。蘇格拉底堅持認為，一個人要過上好的生活，或者要過上值得過的生活，他必須是提問者，或者必須有一個質疑的靈魂。他確立了在我們接受值得相信的想法之前提出深入思考和問題的重要性。

蘇格拉底確立了這段話的重要性：「尋找證據，仔細研究推理和假設，分析基本概念，不僅要注意說了什麼，而且也要注意做了什麼」。蘇格拉底在提問方式中強調，需要思考清晰和邏輯的一致性。他問人們問題，以揭示他們的非理性思維或缺乏可靠的知識。蘇格拉底證明，擁有權威並不能確保準確的知識。他確立了質疑信仰的方法，密切檢驗假設，依靠證據和合理的理由。柏拉圖記錄了蘇格拉底的教導，並發揚了批判性思維的傳統。亞里斯多德和隨後的希臘懷疑論者完善了蘇格拉底的教導，運用系統思維和提問，從一目了然地確定現實的真實本質。

蘇格拉底為批判性思維的傳統設定了議程，即反思地質疑通常的信念和解釋，仔細區分合理和合乎邏輯的信念，和另一些它缺乏足夠的證據或合理基礎來保證的信念 —— 無論這些信念對我們本土的自我中心主義多麼有吸引力，無論它們如何服務於我們的既得利益，無論它們多麼舒適。

## 定義與內涵

在 1941 年最早提出此觀念的美國學者 Edward Maynard Glaser 認為「批判性思考」必須具備三項特質：

1990 年，一群美國學者發表了聯合聲明，對「批判性思考」做了以下界定：

## 技能

批判性思考的主要思考技能包括：解讀、分析、評估、推理、解釋、自我修正... 等。

## 態度

批判性思考的特質在於對想法與信念做細緻的分析與評判，藉由拒絕不恰當的想法，讓我們更加接近真理與真相，也避免因錯誤認知產生不當決策而造成遺憾。批判性思考的主要目的在於盡可能求得最理性、客觀的判斷；另一方面，也幫助我們建立嚴謹而紮實的推理結構，更容易令他人理解與認同。

許多人認為批判性思考就是批評他人，不僅缺乏建設性，也是粗魯無禮、不懷好意、狂妄自大的。然而，如果他人是對的，我們並不需要批評他；如果他人是錯的，批判性思考令我們有能力辨識他們的錯誤。但有時對錯無關緊要，有時禮貌更為重要，必要時更需顧著對方面子，給予對方台階下，幫助對方會比批評更好。因此，公開攻擊、聲討他人並不是批判性思考不可或缺的一環，相反的，濫用批判性思考批判他人以致於惹人生厭也不是應有的態度。

低級的批判思考者 (即持有弱批判性思維者) 人們稱作詭辯家，他們有嫻熟的思考技巧，卻不管自身思維是否有明顯問題，他們善於挖掘他人的思考漏洞，用種種手段、技巧贏得辯論、打動他人、謀取利益。 亞里斯多德在《辨謬篇》的第二章提到：「詭辯家的藝術式只有智慧的表象，沒有真實的智慧，詭辯者是透過看起來有智慧但不真有智慧的方式來賺錢的人」。

然而，高級的批判思考者 (即持有強批判性思維者) 是公正無私的，他們試圖評論一切推理的真正優點與缺失，無論出於自己或他人。他們不會控制他人或逃避真相，而是用有道德、負責任的態度思考問題，他們願意聆聽自己未必贊同的論點，如有更正確的推理，也願意改變自己的觀點或立場。

## 學術研究上的重要性

通過引用各自的許可問題、證據來源、標準和規範等等，批判性思考在所有專業界別及學術領域中尤其重要。在科學懷疑精神的框架下，批判思考的過程涉及精心的採集和詮釋資訊，並達至合理的結論。在僅反映應用本質的情況下，批判思考的概念及原則能應用於任何情景 ，所以批判思考形成一個橫跨多個相關思考方式的系統，這些思考方式包括人類學思維、社會學思維、歷史思維、政治思想、心理思維、哲學思維、數學思維、化學思維、生物思維、生態思維、法律思維、倫理思想、音樂思維，或像畫家、雕塑家、工程師、商人一樣思考。換句話說，雖然批判思維的原則通用於不同範疇，但應用時應反映上文下理。

由於能賦予人分析、評鑑、解說和重構思維的能力，從而降低採納、按照錯誤觀念行動或思考的風險，因此批判性思考在學術界倍受重視。

## 譯名爭議

「Critical thinking」原意是指邏輯清晰嚴密的思考，而日語漢字譯法「批判的思考」與英語原文名稱「critical thinking」都有人認為會令人聯想到負面的批評（criticize）。常見翻譯「批判性思考」的「批判」兩字在中文語境容易令人聯想到否定、質疑，與「邏輯清晰嚴密的思考」的意義有所差距。

為此，香港教育評議會曾建議譯為「**明辨性思維**」；香港政客、前保安局長葉劉淑儀則認為應該譯作「**嚴謹的思考**」；亦有人主張譯為「**審辨式思維**」或直稱「**慎思明辨**」。教育局在最新的文件中譯更新為「**慎思明辨**」。

### 負面思考一詞

精神科醫師最上悠於 2009 年在其著書提倡 "負面思考"，內容包含這類人能夠批判的思考，但常常會被社會誤解為唱衰者，同時書中談到自身治療時遇到正面思考者有一部分的過激族群，如強逼得到癌症末期太太用快樂的心態接受治療，並猛烈批評末期治療沒見效她治療失敗是因為想法悲觀，這類過度強逼人的態度，點出正面思考的極限和不能達到的或甚至反而有害的方面。

## 注釋

## 參考文獻

### 引用

### 來源

## 外部連結

* 思方網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 參見

* 灌輸
* 非形式邏輯
* 批判
* 辯證法
* 科學懷疑論
* 情境猜謎
* 信仰主義
批評稻草人

**稻草人論證**（英語：**straw man**）或**稻草人謬誤**、**攻擊稻草人**、**刺稻草人**、**打稻草人**、**虛空打靶**，是曲解對方的論點，針對曲解後的論點（替身稻草人）攻擊，再宣稱已推翻對方論點的論證方式，是一種非形式謬誤。

稻草人論證有時會和「偷換主題」、「偷換概念」混稱，但嚴格而言未必相等：後二者是蓄意扭曲原論點，而稻草人論證可能是攻擊者有心扭曲對方論點以達貶低效果，也可能是攻擊者無心地誤解了對方論點，或對方論述不清致使攻擊者誤會。

## 由來

在一些格鬥訓練中，會以稻草人作為假想敵，練習向它作出攻擊，無論攻擊再怎麼猛烈，被擊倒的都只是替身，真正想攻擊的對象並未受到攻擊。以猛烈炮火攻擊一個假想的論點就像「打稻草人」一樣。

## 示例

### 不要讓小孩亂跑

> 
> 

除了把小孩關起來以外，顯然還有許多方法讓孩童出門而不在大街上亂跑，因而前者無法推理出後者。乙攻擊的論點「應該把小孩關起來」是甲從未提出的，也無法從甲提出的論點推理出來，只是個稻草人，和甲的真正論點毫無關係。

### 支持性交易合法與買春

> 
> 

甲把「支持性交易合法化」曲解成「買春過」，然而兩者並無必然關係。

### 道路建設

在澳大利亞廣播公司的節目 Counterpoint 上，一個有關建造更多道路和交通擠塞的討論中，出現了以下一個稻草人論證的例子：

在左方的例子中，支持引理「建造更多道路，會鼓勵人們多點使用車輛代步」的最強原因是前提「建造更多道路，會鼓勵人們減少使用公共運輸工具，而自己駕車從甲地往乙地」。可是，反對者轉移視線，把矛頭直指向「建造更多公路，會鼓勵人們多點駕車兜風」這個相對地較弱的前提。透過錯誤引導，反對者駁倒對方論點，使對方遭受質疑。

### 無君無父

> 
> 

顧及自己的「為我」不代表「無君」，也就是不顧及君王和他人；顧及天下所有人的「兼愛」不代表「無父」，也就是不顧及自己的父母；將他人的主張擅自解釋為「無父無君」，之後再對「無父無君」這點進行攻擊，就是打稻草人。另外說持有某類主張的人為「禽獸」可能涉及人身攻擊。

### 某藥品無效

> 
> 

乙將「治療」曲解成「預防」，但某藥品批准的用途可能並沒有預防流感這一作用，即使是不能「預防」流感也未必影響藥物對流感的「治療」作用。另外乙宣稱數據造假也涉嫌訴諸荒謬。

## 相關條目

* 不相干的謬誤
* 假兩難推理
* 歧義謬誤
* 人身攻擊
* 扣帽子
* 假合取
* 紅鯡魚

## 參考資料

## 外部連結

* （英文） Logical Fallacy: Straw Man （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （英文） Fallacy: Straw Man （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
批评

**批評**（英語：criticize），又稱**審評**（judge），一般是強調指出事物的負面或是缺點，從而作為改善事物的提議，不過有時批評可能指普通的評論而非負面評論，或者僅指出缺點而不提出改善建議。接受批評可以幫助我們認出錯誤，並從中得到益處。

## 參見

* 批判

## 外部連結
批评和自我批评

**批評和自我批評**是中國共產黨總結出的黨內政治生活的方法，是共產主義運動中產生的。

## 歷史

1927 年 4 月，中共五大的部分代表批評了陳獨秀的右傾投降主義，陳獨秀自己也作了一些檢討。雖然沒有從根本上扭轉黨的錯誤路線，但說明中共開始將「批評與自我批評」運用到黨的實踐活動中。1927 年 8 月，八七會議進一步批判和糾正了陳獨秀右傾機會主義錯誤。1935 年 1 月中國共產黨在遵義召開了具有歷史意義的中共中央政治局擴大會議即遵義會議，通過批評和自我批評等辦法，第一次由中國黨獨立自主地解決中國革命中最重大的問題，把馬列主義與中國革命實際一步步結合起來，這表明中國共產黨走向成熟。1937 年 8 月在延安油印發表的《矛盾論》就寫出了「共產黨內的矛盾，用批評和自我批評的方法去解決」。

1939 年，中共中央中原局書記劉少奇在《論共產黨員的修養》首次將批評和自我批評聯繫起來。

延安整風運動前，毛澤東的《反對黨八股》中表示，對於偶然犯錯誤的同志「須使用批評和自我批評的方法」。在《關於整頓三風》中進一步闡明「批評是批評別人，自我批評是批評自己。批評和自我批評是一個整體，缺一不可」。對於黨內外各種各樣的意見，都要充分發表出來，「要做到『知無不言，言無不盡；言者無罪，聞者足戒；有則改之，無則加勉』」。

1945 年的《關於若干歷史問題的決議》認為必須在黨內「展開批評和自我批評」。1945 年 4 月，中共中央政治局主席毛澤東在中國共產黨第七次全國代表大會上明確把「理論和實踐相結合的作風」、「人民群眾緊密地聯繫在一起的作風」和「自我批評的作風」確立為中共三大優良作風，並在隨後審議通過的《中國共產黨章程》總綱中寫入「中國共產黨應該用批評和自我批評的方法，經常檢討自己工作中的錯誤與缺點，來教育自己的黨員和幹部，並及時糾正自己的錯誤」。

1950 年 4 月 19 日，中共中央發出有關新聞工作的文件《關於在報紙刊物上展開批評和自我批評的決定》。1956 年中共八大審議通過的《中國共產黨章程》首次將批評和自我批評列為黨員的義務和黨組織的任務。1962 年，毛澤東說：「批評和自我批評是一種方法，是解決人民內部矛盾的方法，而且是唯一的方法。」

1980 年 2 月，中共十一屆五中全會通過的《關於黨內政治生活的若干準則》，指出：「我們黨在長期的革命鬥爭中，特別是經過延安整風運動和黨的第七次代表大會，全面總結了處理黨內關係的正反兩方面的經驗，逐步形成了以實事求是、理論聯繫實際、黨員和領導密切聯繫群眾、開展批評與自我批評，堅持民主集中制為主要內容的黨內政治生活準則。」2001 年 9 月，中共十五屆六中全會通過的《中共中央關於加強和改進黨風建設的決定》，再次強調「理論聯繫實際」、「密切聯繫群眾」、「批評與自我批評」等優良作風。在中共中央總書記習近平執政時期召開的民主生活會上亦有提及要開展批評和自我批評。

## 參考文獻
批评家

**評論家**（英語：Commentator）、**批評家** （英語：Critic），是一種意見領袖，會對特定事物作出評述性輿論，且其評論內容被一定大眾所認可的人。評論家自古以來便存在，現代社會更發展出以評論作為職業的從業人員。

現代的職業評論員根據所擅長的領域，可分為文學評論員、政治評論員、藝術評論家、遊戲評論員、電影評論員、旅行評論員、汽車評論員、足球評論員等等多種。

## 網路評論員

在現代中國大陸發展出一類特殊的網路評論員。他們受政府、高校、機關僱傭或指導，全職或兼職在各種網站、討論區、手機應用里發表贊同政府的評論，並且通常偽裝成普通網友。在中國大陸的一些網友群體中，「網路評論員」、「網評員」二詞更多指此類網路評論員。

## 相關

* 社評

## 資料來源
批评探索

《**批評探索**》（英語：_Critical Inquiry_）是一部實行同行評審的人文學科學術期刊，由芝加哥大學出版社出版，創刊於 1974 年。雖然涵蓋的主題和歷史時期較為多樣，但《批評探索》被視作是一個長期而備受推崇的批判理論陣地，尤其是在文學和文本批評方面。

## 參考文獻

## 外部連結

* 官方網站
* 芝加哥大學出版社《批評探索》 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
批评理论

**批判理論**（英語：Critical theory），在人文與社會科學中通常指稱各個領域裡大致從 1960 年代開始的新興理論，其中有結構主義、後結構主義、解構、馬克思主義、女性主義等等。而與它相關的領域之發展則包含有文學理論（這常常是批判理論的一個粗略同義詞）、文化研究、美學、理論社會學、社會理論、歐陸哲學等等。

批判理論這個名詞的第一次使用，是法蘭克福學派（是指法蘭克福大學社會研究所的成員、其知識與社會網絡、以及那些在知識方面受到他們影響的人）用來形容他們自己的著作。從那時候起，這就變成了一個廣泛的名詞，表示那些透過人文學科方法生產出來的論述。這個名詞指涉的領域包括了馬克思理論如法蘭克福學派、心理分析理論如雅克・拉岡、符號學和語言學理論如朱莉婭・克里斯蒂娃與羅蘭・巴特、酷兒研究、文化研究以及批判種族理論等等。不過，批判理論並沒有一個明確的範疇。

要確實說出批判理論是從什麼時候開始變成一個概念是有困難的。有些人覺得這是從法蘭克福學派開始，畢竟那是這個名詞第一次使用的地方。 有些人認為這個名詞會變成目前的樣子來使用與雅克・德希達於 1966 年在約翰霍普金斯大學發表的《人文科學話語的結構、符號和嬉戲》（Structure, Sign, and Play in the Discourse of the Human Sciences）一文有關。有些人則認為原本就沒有一個清楚起點的東西，卻想要為它找出一個清楚的起點，這是一種過度簡化的作法，並且指出傅柯與拉岡早在德希達發表那篇論文之前就已經維持數十年的寫作了，而他們現在顯然被認為是批判理論的一部分。還有些人指出這些批判理論是奠基在尼采、佛洛伊德、馬克思與索緒爾等人的著作之上。有些人甚至追溯到更遠之前。馬庫色的《理性與革命》（Reason and Revolution，1941 年倫敦）提出論點說批判思想是從黑格爾的否定哲學（negative philosophy）開始的。有些人則覺得是從康德的思想，甚至是從古典哲學開始。

儘管如何去界定其範疇與根源是有困難的，我們還是能夠對批判理論進行一些描述。批判理論通常是受到後現代與後結構理論的形塑，不過它並不絕對屬於後現代主義。它關切的主題是私領域與公領域內的認同問題，尤其是這兩個領域的認同之間不協調的問題。因此，批判理論的一個主要焦點就是關於形成認同的過程。這方面的主要思想家包括了拉康、阿爾都賽與海德格爾。

批判理論的第二個主要焦點是關於文化機構（包括了媒體、宗教一直到科學與學術成果）如何被使用來形塑認同以及指定有哪些東西在一個文化裡面是真實、正常或可被接受的，並且將特權給了某些人，而邊緣化或否定了其他的人。批判理論會注意這些造成特權與邊緣化過程的機制，並常常思考對抗這些機制的政治行動可能。這方面的主要思想家包括了德希達、傅柯與法蘭克福學派。

批判論學者認為批判方式產生的知識除了觀察者可以選擇自己的視角以外，通常都會加上自己個人的價值判斷。舉廣告中的女性模特兒的例來說，批評大眾對於模特兒身材的嚴格要求 (苗條) 以及對女性身體的物化。

## 批判思想家列表

以下思想家按照其英文姓氏排列：

* A 狄奧多・阿多諾（Theodor Adorno）、路易・阿圖塞（Louis Althusser）
* B 羅蘭・巴特（Roland Barthes）、 瓦爾特・本亞明（Walter Benjamin）勞倫・貝蘭特（Lauren Berlant）、霍米・巴巴（Homi Bhabha）

　
: 讓・博德里亞（Jean Baudrillard）蘇珊・波爾多（Susan Bordo）、皮埃爾・布爾迪厄（Pierre Bourdieu）、茱蒂絲・巴特勒（Judith Butler）

* D 泰瑞莎・羅樂蒂（Teresa de Lauretis）、吉勒・德勒茲（Gilles Deleuze）、雅克・德希達（Jacques Derrida）
* E 米歇爾・艾布斯坦（Mikhail Epstein）
* F 法蘭茲・法農（Franz Fanon）、米歇爾・傅柯（Michel Foucault）
* G 菲力克斯・加達里（Felix Guattari）
* H 約根・哈伯瑪斯（Jurgen Habermas ）、麥克斯・霍克海默（Max Horkheimer）
* K 朱莉婭・克里斯蒂娃（Julia Kristeva）
* L 雅克・拉岡（Jacques Lacan）、李奧・羅文塔爾（Leo Lowenthal）
* M 赫伯特・馬庫塞（Herbert Marcuse）、卡爾・馬克思（Karl Marx）
* N 奧斯卡・內格特（Oskar Negt）
* P 佛里德里西・波洛克（Friedrich Pollock）
* S 愛德華・賽義德（Edward Said）、伊娃・科索夫斯基・賽菊克（Eve Kosofsky Sedgwick）
* V 保羅・威里利歐（Paul Virilio）
* Z 斯拉夫・紀傑克（Slavoj Zizek）

## 參見

* 歐陸哲學
* 文化研究
* 西方文學理論
* 政治哲學
批评空间

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## 參考資料

## 參見

* Bangumi 番組計劃
* 視覺小說資料庫

 

## 外部連結
批走后门

**批林批孔運動**是 1974 年 1 月 18 日－6 月，經中國共產黨中央委員會主席毛澤東批准，在文化大革命中發起的一次批判林彪和孔子兩個人為主題的政治運動。

## 過程

中共中央副主席林彪因主張設立國家主席與毛澤東決裂，後來在 1971 年 9 月 13 日的九一三事件中死亡。

1973 年 7 月 4 日，毛澤東指出：「尊孔反法，國民黨也是一樣啊！林彪也是啊！」9 月，毛澤東在會見外賓時說：「秦始皇是中國封建社會第一個有名的皇帝，我也是秦始皇，林彪罵我是秦始皇。中國歷來分兩派，一派講秦始皇好，一派講秦始皇壞。我贊成秦始皇，不贊成孔夫子。」

1974 年 1 月 18 日，毛澤東批准江青、王洪文的要求，轉發江青主持選編的《林彪與孔孟之道》，批林批孔運動展開。此役名義上是思想運動，實則亦深具政治內容。江青在「批林」、「批孔」口號後面加上「批『周公』」，並躍躍欲試地提出「（中共）第十一次路線鬥爭」的說法（迅即被毛澤東制止），公然曝露其將運動方向指向批判周恩來的禍心。 與此同時，姚文元、江青等人發動了「批「黑畫」運動」，矛頭暗指周恩來。

當時中國大陸各地的孔廟及相關文物古跡原已在「文革」初期遭到了極大的破壞，此番變本加厲，又有許多與批孔相關的書籍出版，導致儒家思想方面的學術發展受到很大阻礙。例如，當時學者、中山大學教授王季思由於拒絕批判儒家學說，而被視為「反動學術權威」，遭到殘酷迫害。

1974 年 7 月 1 日，由於運動影響社會生產力，中共中央發出《關於抓革命、促生產的通知》。這個通知下達以後，各地的批林批孔群眾運動基本就偃旗息鼓了。然而全國上下對毛澤東發動和領導的「無產階級文化大革命」產生的質疑已經愈加廣泛深刻，難以平復。此後，隨著社會生產的持續低落與人民生活的更形困窘，毛為維護其「文革」而發動的「批鄧、反擊右傾翻案風」及其他運動均遭到疲憊的群眾厭惡和消極應對，其後因毛之死而得以收場。

## 批走後門

自 1970 年開始推行工農兵學員推薦制以來，「走後門」問題日漸嚴重。1972 年 5 月 1 日，中共中央下發《關於杜絕高等學校招生工作中「走後門」現象的通知》，《通知》指出：

> 當前值得認真注意的一個問題是，各地招生工作中程度不同地存在著「走後門」現象，有些地區和單位情況比較嚴重。據反映，有少數幹部，利用職權，違反規定，採取私留名額，內定名單，指名選送，授意錄取，甚至用請客送禮、弄虛作假等不正當手段，將自己、親屬和老上級的子女送進高等學校。
> 
> 

1974 年 1 月 18 日，《人民日報》報導了南京大學政治系工農兵學員、幹部子弟鍾志民拒絕父母「走後門」的安排，要求退學一事。「批走後門」迅速與「批林批孔」聯繫在一起，上升為「批林批孔批走後門」。1 月 30 日，在中央政治局會議上，江青點名指責葉劍英「走後門」，同日葉劍英向毛澤東寫信。2 月 15 日，毛澤東回複葉劍英：「劍英同志：此事甚大，從支部到北京牽涉幾百萬人。開後門來的也有好人，從前門來的也有壞人。批林批孔，又夾著走後門，有可能沖淡批林批孔。小謝（即謝靜宜）、遲群講話有缺點，不宜向下發。我的意見如此。」2 月 20 日，中共中央發出通知，提出「走後門」問題應該放到運動後期妥善處理。

## 批評

1974 年 6 月 16 日，中華民國總統蔣中正在中華民國陸軍軍官學校 50 週年校慶發表訓詞《黃埔精神與革命大業的再推進》，批判批林批孔運動：「共匪畏懼中華民族文化集大成的孔子，敢於悍然『批孔揚秦』，自炫其浮於暴秦百倍之惡，而攻孔子萬世師表之聖。我們尤其可以斷言：今天不是毛賊將打倒孔子，而是毛賊終必為我民族聖哲孔子的精神所誅殛！所以我們今天的不動如山，正是為的明天的動如火發！」

## 參考文獻

## 延伸閱讀

* 《孔老二罪惡的一生 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）》蕭甘編文，顧炳鑫、賀友直繪。坊間謠傳「蕭甘」乃巴金之筆名，實則上海人民美術出版社原文字編輯甘禮樂的筆名。
批量授权密钥

**大量授權金鑰**（英語：**Volume License Key**，簡稱 **VLK**）是軟體公司使用的一個詞彙，使用者購買批次授權，便會獲得一產品金鑰，該金鑰可安裝於多部電腦。換言之，企業可於多台電腦使用同一產品金鑰，而不需為每台電腦輸入不同的金鑰。這種授權方式通常只給商業機構、政府和教育機構，價格會因購買數量、類型和使用條款而不同。

Microsoft 也會為其軟體提供大量授權，包括 Windows Vista, Windows 7 Pro, Windows 7 Enterprise, Windows 8, Windows 8.1, Windows 10, Windows Server, Microsoft Office。

## MAK & KMS

從 Windows Vista 開始，Microsoft 使用多次啟用金鑰（MAK, Multiple Activation Keys）和金鑰管理伺服器（KMS, Key Management Server）取代舊的大量授權金鑰。客戶端需要每 180 天連接 KMS。

## 濫用

FCKGW 等遭濫用的大量授權金鑰從 Windows XP SP1 時代開始湧現，並皆已由微軟列入黑名單。微軟稱他們無需滿足盜用者的軟體需求。為此微軟專門為 Windows XP SP2 研發了一個能檢測非法密鑰甚至未使用的非法密鑰的金鑰認證引擎。

## 參考文獻

## 外部連結

* Microsoft's website on VLK（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）