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意拳站桩

**意拳站樁**為中國武術家王薌齋所創，是意拳的基本功夫，可分為養生樁與技擊樁，均在相對靜止的狀態下進行訓練，以體會「不動之動」的微動。其基本要點是精神集中、周身放鬆、呼吸通暢自然。

通過站樁的訓練使人體達到協調統一，肢體間處處連通成為一個整體，達到「一動無不動」的狀態，練成自身感覺的高度敏感協調，並且經由「鬆緊轉換」的訓練，培養整體的彈力，做到「無點不彈簧」，而能在技擊中發揮作用。

其作用若從養生的角度講，只此「凝神定意」一站，即可使精神意志、氣血筋骨都得到鍛鍊；若從技擊的角度講，只此一站，則可於「無力中求有力，拙笨中求靈巧，微動中求迅速」。

## 爭議

有人認為意拳站樁屬於氣功的一種。

意拳站樁是意拳的基本功夫，屬於中國武術，不是氣功。意拳第二代傳人韓星垣生前曾不厭其煩的對學生說：「什麼叫氣，我練拳幾十年了，都不知道什麼叫氣！」

## 站樁

（一）站樁 
站樁為意拳本中之本，試力為得力之由。意拳創立之初，基本類型分五個：

1. 三才樁

2. 渾元樁

3. 伏虎樁

4. 降龍樁

5. 子午樁
三才及渾元樁，為諸樁萬法之本，須依次體會，掌握要求，才可試力。 試力是將樁法的感受應用到身手各部爭力上，摩擦步便是步型的試力。

 
<1> 三才樁

又名健身樁、養生樁。屬正面樁。

輔助樁可分類有：

撐抱樁、

外撐樁、

扶抱樁、

扶按樁。

主要體會及要求：

1.　肩架定型

2.　鬆緊定型

3.　環抱膨脹

4.　手出感覺

5.　耐力訓練

6.　連通全身

 
<2> 渾元樁

又名技擊樁。屬側面樁。

輔助樁可分類有：

俯抱樁、

俯按樁、

外撐樁、

墩寶貝。

要經過三才樁的艱苦長期耐力鍛鍊，身型手足穩定，體會感覺後，才能練習此樁。

此樁主要體驗出

上拔、下裁、前推、後拉、左搬、右移的六面爭力。 即全方位的渾元力 。

 
<3> 伏虎樁

又名大環樁。是加強耐力及後腿蹬彈與肩擔豎力。

 
<4> 降龍樁

主練後足至背而手之擰動。

 
<5> 子午樁

練習獨立單腳的支撐力及單足踩踢力。

## 注釋
意指

**所指**（英語：signified，法語：signifié）又譯**意指**、**符旨**、**符號義**，是索緒爾所創立的一個語言學概念，索緒爾認為每一個記號包括了由能指與所指兩個部分。所指即是當能指這樣的聲音 - 形象在社會的約定俗成中被分配與某種概念發生關係，在使用者之間能夠引發某種概念的聯想。

所指是符號的構成成分之一，一般指符號的被表示成分，是符號的意義所在。所指的術語起源於索緒爾的語言學理論，本來指語言符號的概念，與能指音響形象構成語言符號的整體。所指不是指一種事物的實體，而是指該事物的內在本質。所指在符號學中用來指所有符號的意義，即符號所代表的那種成分。象詩歌中語言符號所表現的情感意義，科學符號所反映的理論概念，圖象志符號所指代的規則等，都是符號的所指成分。

## 概念

在索緒爾提出的概念中，「記號」（sign）是由「能指」和「所指」所構成；能指是一個記號的「物質層」，也就是記號中能被指定的物件；所指是一個記號的「定義層」。將能指（代表形象的意符）與所指（代表概念的意指）結合在一起產生記號或語意的過程，則稱為「指稱」（signification，指意、表意），人類的溝通才得以進行。

能指與所指的聯結，是任意的、人為的、規約的、武斷的、不可論證的，只要兩者的結合可符合社會約定或習慣風俗，社會廣為接受，即可成立聯結。

## 參見

* 能指

## 參考資料
意斯梅尔·塞拉諾

**意斯梅爾・塞拉諾** (西班牙語：Ismael Serrano Morón，1974 年 3 月 9 日 —）是一位西班牙歌手。

他在馬德里康普頓斯大學（Universidad Complutense de Madrid）修讀物理學。

## 專輯列表

* Atrapados en azu (1997 年)
* La memoria de los peces (1998 年)
* Los paraísos desiertos (2000 年)
* La traición de Wendy (2002 年)
* Principio de incertidumbre (2003 年)
* Naves ardiendo más allá de Orión (2005 年)
* El Viaje De Rosetta (2006 年)
* Sueños de un hombre despierto (2007 年)

## 外部連結

* Página web oficial （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
意日關係

**義日關係**（義大利語：Relazioni bilaterali tra Giappone e Italia），也稱**日意關係**（日語：日伊関係），是指義大利和日本從十六世紀到現在的雙邊關係，義大利在東京設有大使館，日本在羅馬設有大使館。如今，義大利和日本之間有著親切友好的關係。兩國都是二戰的戰敗國。

## 歷史

* 1582 年，日本羅馬天主教、基督教會「大名寺」派出天皇特使致信羅馬教皇格雷戈里十三世
* 1899 年，日本和義大利都派出軍隊來保護在華外派人員（義和團起義）。
* 1914 年，他們是同盟 (協約國) 並與德國和奧匈帝國發生戰爭（第一次世界大戰）。
* 1919 年，義大利支持日本種族平等提案反對大國的種族主義（巴黎和會）。
* 1920 年，在西伯利亞干涉期間，他們結盟並與共產黨作戰。

* 1940 年，他們都是軸心國和反共產國際協定的成員而且是盟友關係，並和納粹德國簽訂了三國同盟條約。
* 1941 年，義大利王國承認日本帝國傀儡政權汪精衛國民政府，在 12 月 5 日日本請求義大利向美國宣戰，但義大利回應將會。珍珠港事件 4 天後即 12 月 11 日，義大利是第一個率先回應珍珠港事件的軸心國成員，並表示支持日本，並聯同德國向美國宣戰，兩國關係加深。
* 1943 年，義大利投降，義大利新政府加入盟軍並對日本宣戰。
* 1951 年，根據《日本國與義大利間關於恢復外交關係的交換公文》，於舊金山和約生效日（1952 年 4 月 28 日）結束戰爭狀態，同意重建外交關係。11 月 15 日在羅馬的代表處升格為大使館。

## 外交使節

### 日本駐義大利大使・公使

Template: 在イタリア日本大使

### 義大利駐日本大使・公使

**義大利駐日本公使**

**義大利駐日本大使**

1. Template: 仮リンク（留任、1952～1955 年）
2. マルチェッロ・デル・ドラーゴ（1955～1956 年）
3. クリストーフォロ・フラカッシ・ラッティ・メントーネ・ディ・トッレ・ロッサー（1956～1958 年）
4. マウリーリオ・コッピーニ（1958～1965 年）
5. アルベリコ・カザーリ（1965～1968 年）
6. ジュスト・ジュスティ・デル・ジャルディーノ（1968～1974 年）
7. カルロ・ペローネ・カパーノ（1974～1977 年）
8. ヴィンツェンツォ・トルネッタ（1977～1980 年）
9. Template: 仮リンク（1980～1984 年）
10. マルチェッロ・グイーディ（1984～1986 年）
11. バルトローメオ・アットリコ（1986～1992 年）
12. パオロ・ガッリ（1992～1995 年、3 月 5 日呈遞國書）
13. ジョバンニ・ドミネドー（1995～1999 年、信任狀捧呈は 3 月 28 日）
14. ガブリエレ・メネガッティ（1999～2003 年、信任狀捧呈は 5 月 27 日）
15. マリオ・ボーヴァ（2003～2008 年、信任狀捧呈は 7 月 7 日）
16. ヴィンチェンツォ・ペトローネ（2008～2012 年、信任狀捧呈は 11 月 4 日）
17. ドメニコ・ジョルジ（2012～2017 年、信任狀捧呈は 12 月 20 日）
18. Template: 仮リンク（2017 年～、信任狀捧呈は 5 月 11 日）

## 參見

* 反共產國際協定
* 軸心國

## 參考
意昂集团

**意昂集團**（E.ON）是一家總部位於德國埃森的股份制公司，它是一家處於世界領先地位的歐洲能源康采恩，業務以歐洲範圍內的天然氣、電力為主。

## 經營活動

該企業所經營的包括：直接將電力、天然氣向工業、民用的最終用戶銷售，另外一大部分則通過當地提供商銷售。電力部分由 E.ON 旗下的電廠產得或是從其他處購買的。天然氣的銷售情況也與電力類似，直接覆蓋到從天然氣採集，到運輸，以及代理對消費者的全過程。

企業的區域重點是歐洲中部市場，如歐洲中心的東西部，具體包括：德國全境、奧地利、瑞士、荷蘭、捷克、斯洛伐克和羅馬尼亞。以上所提到地區的市場占到所有電力、天然氣的三分之二。除此之外還涉及其他地區的市場，英國、美國中西部、新近開闢的義大利、西班牙（以及俄羅斯和法國）的跨區域泛歐洲天然氣市場，能源交易和環境維護。

## 歷史

在 1999 年 9 月 27 日的一個發布會上，傳統的兩個能源巨頭 VEBA （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）和 VIAG （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）宣布於 2000 年合併。他們其中的一個子公司 E.ON 能源股份公司 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）產生於普魯士電力 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）和巴伐利亞能源 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

2001 年 11 月 E.ON 股分公司向聯邦卡特爾局提交購併位於埃森市 [魯爾天然氣股份公司] 申請。在聯邦卡特爾局否決申請之後，緊接著給予一個部長許可。一直持續到 2003 年 3 月，E.ON 股分公司與競爭夥伴展開完成對收購活動的法律爭端。最終 E.ON 股分公司成為魯爾天然氣股份公司的唯一主人，它占有的德國天然氣 60% 市場份額。2004 年 7 月 1 日魯爾天然氣股份公司名稱換成為 E.ON 魯爾天然氣股份公司並且歸屬於 E.ON 康采恩。

自從 E.ON 將手中數量眾多的其他公司股份如：移動運營商範圍的 VIAG Interkom（賣給了英國電信；今天的 O2），奧地利移動運營商 one （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）的部分，跨區域自來水供應商 Gelsenwasser AG （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）和不動產公司 Viterra （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）出售出去，然後聚焦於電力、天然氣產業領域。E.ON 轉而參股了許多東歐私有化後能源供應企業的股份。

2014 年 12 月 1 日 E.ON SE 宣布，公司將一分為二，其中原有的公司將聚焦可再生能源，而另一間新成立、並公開上市的公司則主力在常規能源、環球能源貿易、開發及生產，以應對能源巨擘在市場的不斷變化及資產構建，而該新公司料將於 2016 年從 E.ON 中剝離。

## 參考文獻
意晴

**意晴**（英語：**Sunny Idea**），香港唱片公司成立於 2013 年 及 **HKonlineTV** 網絡電視成立於 2014 年。公司現時主要負責歌手和藝人經紀業務，藝人吳業坤及董嘉儀曾經是該公司旗下。

## 旗下藝人

## 過往藝人

## 旗下產品

### 唱片

### 創作作品

### 娛樂表演節目

## 外部連結

* Sunny Idea 的 Facebook 專頁
* HKonlineTV （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）的 Facebook 專頁
* HKonlineTV （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）的 Youtube 的官方頻道
意林

**《意林》**，是中國大陸文摘類期刊，於 2003 年 8 月創刊，前身是 1979 年創刊的《春風》雜誌。雜誌在每月 13 日和 28 日發行。其中的文章分為「智慧札記」「心靈雞湯」、「世間感動」「成功之鑰」「人與社會」以及「生活之友」等幾類。此外《意林》也推出了《意林・少年版》和《意林・原創版》等子刊。

雜誌在 2018 年被評為 2017 年全國「百強報刊」。

## 參考資料

## 相關條目

* 《青年文摘》雜誌
* 《讀者》雜誌

## 外部連結

* 意林雜誌 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
意根

**十八界**（梵語：Aṣṭādaśan dhātavaḥ），佛教術語，是一種界（dhātu）的分類法，最為佛教論師所重視。將有情眾生的世間法界分成三大類別：六內界、六外界、六識界，代表世間法中最重要的十八種境界或者不同的功能。

## 概述

十八界分為六根界、六塵界和六識界：

* 六根界：能見之根，名為眼界。能聞之根，名為耳界。能嗅之根，名為鼻界。能嘗味之根，名為舌界。能覺觸之根，名為身界。能覺知之根，名為意界。
* 六塵界：眼所見一切色境，名為色界。耳所聞一切音聲，名為聲界。鼻所嗅一切香氣，名為香界。 舌所嘗一切諸味，名為味界。觸即觸著，身所覺冷暖細滑等觸，名為觸界。意所知一切諸法，名為法界。
* 六識界（六轉識）：識依眼根而能見色，名眼識界。識依耳根能聞諸聲，名耳識界。識依鼻根能嗅諸香，名鼻識界。識依舌根能嘗諸味，名舌識界。識依身根能覺諸觸，名身識界。識依意根而能區分辨別一切法相，名意識界。

十八界的體性：其中的六根中前五根，再加上五塵代表的是代表了物質層面的色法。其中的六識，再加上六根中的最後一個意根與六塵中的法塵則是代表了精神層面的心法。代表世間的十八界一一法─六根、六塵、六識，皆是因緣和合、生住異滅，因緣而生、因緣而滅，都是無常、苦、空、無我，非真實的法。

## 初始定義

《雜阿含經・四五二經》等定義了十八界：

## 各宗派觀點

### 部派佛教

《大毘婆沙論》稱：十八界中六識界是能依，六內界是所依，六外界是境界。過去、現在、未來三世都具有十八界，六識身無間已滅名意界。十八界是為鈍根者說。十八中界略出少分施設六界，識界能生、四大種能養、空界能長有情色、無色身，界有結生入胎的作用，使之區別於蘊和取蘊。意根是二十二根之一，它有二種含義：一、能續後有，二、自在隨轉，或自在令他隨順。

在《法蘊論》中，定義的意根合併了意界和意處的含義，意根也是心意識的合稱。在《品類論》中，定義了意界和與之含義一致的意處，定義意根是六識身。在《大毘婆沙論》中，定義了意界，意處就是七心界即六識界和意界，而意根與意界同義；十八界實體有十七或十二個，要麼去掉意界，要麼去掉六識界而同於十二處。在《舍利弗阿毘曇論》中，意界是知法念法之初心，意識界是不離彼境界之相似心。

### 瑜伽行唯識學派

瑜伽行唯識學派在其阿毘達磨體系中承襲了十八界理論，並將其「十一識」學說配入十八界中。無著《攝大乘論》：

眼等五內界對應「身識」，六識界對應「能受識」，意界與「身者識」、「受者識」二者的關係，有兩種學說：

* 世親《攝大乘論釋》：「謂身、身者、受者識者：身，謂眼等五界。身者，謂染污意。能受者，謂意界。」
* 無性《攝大乘論無性釋》：「謂身、身者、受者識者：如後當說，眼等六內界為性，如其所應。眼等五識所依意界，名身者識。第六意識所依意界，名受者識。」

此二釋論之間的不同體現了唯識古學和唯識今學之間的根本分歧，導致了第七識是阿陀那識還是末那識等諍論。漢傳法相宗採用了無性論師的學說。意界二分，其中「第六意識所依意界」即意根末那識，對應「受者識」；眼等五識所依意界對應「身者識」，即阿賴耶識。

### 如來藏學派

如來藏緣起宗的經論中，十八界等其性」即如來藏。

## 註釋
意法-爱立信

**ST-Ericsson**，一間無廠半導體晶片設計公司，主要產品為無線傳輸平台，全球五大手機製造公司中有四間都使用它的晶片。它由愛立信公司與意法半導體各出資一半，合資經營，於 2009 年 2 月 3 日創立，總部位於瑞士日內瓦。2013 年結束營業。

## 歷史

2012 年 12 月，意法半導體宣布，於 2013 年第三季從 ST-Ericsson 撤資，出售他們手中的持股。2013 年 3 月，意法半導體與愛立信公司共同宣布，在 2013 年 8 月 2 日後關閉 ST-Ericsson，雙方各自撤回資金與技術。GPS 部門被英特爾收購。

## 註釋

## 外部連結

* ST-Ericsson
意法爱立信NovaThor

**NovaThor** 一個整合了系統單晶片（Soc）和數據機的移動晶片組系列，該晶片組由 ST-Ericsson（意法愛立信）研發製造，針對智慧型手機和平板電腦平台。意法愛立信於 2009 年 2 月 3 日由愛立信和意法半導體各注資 50% 股份組建而成。意法愛立信同時還銷售 SoCs（Nova）和數據機（Thor）。

2011 年 11 月 2 月，諾基亞公司曾宣布意法愛立信的 NovaThor 晶片組將被使用在諾基亞的 Windows Phone 系列手機上，以便從其他品牌生產的眾多使用了高通 Snapdragon 處理器的 Windows Phone 手機中區分開來，構成差異化。但隨後該計劃被取消，原因是微軟要求 Windows Phone 手機必須使用高通處理器。

2012 年 2 月 28 日，意法愛立信宣布他們將會把旗下的晶片組全部轉換為用絕緣體上矽 (FD-SOI) 來製造，該半導體原料將比其他競爭對手生產的普通矽半導體晶片組更快、散熱更好、更加省電，而該新晶片組 U8540 將會發布。在等同情況下，採用該材料製造的新晶片組 U8540 將比採用普通矽製造的 L8540 省電 35%。

## Nova（霜星）和 NovaThor 系統單晶片

## 注釋

## 外部連結

* Page on ST-Ericsson website about NovaThor.
意涵藝術

2004 年，臺灣藝術家文森結合幻想與潛意識表現的西方超現實主義和 "中國式超現實"(道家物我概念) 主張，自創 "**意涵藝術**"（英語：**Metaphor Art**）創作理念，此創作主張欲以東方藝術語彙與技巧，使用有形的物象來表達人們無形的思考或意念；技巧上以多種物體來組構作品型態，進而傳遞作品整體的意境，相關創作有「中國女性的影像」、「新品種」、「影子」等。
意淫

## 含義

* 性幻想
* 做不切實際的幻想。有時稱為做白日夢。
* 跳脫並不依賴性的愛情。

## 出處

《紅樓夢》第五回中首次提到「意淫」一詞：

> 「警幻道：「非也。淫雖一理，意則有別。如世之好淫者，不過悅容貌，喜歌舞，調笑無厭、雲雨無時，恨不能盡天下之美女，供我片時之趣興，此皆皮膚濫淫之蠢物耳！如爾則天分中生成一叚痴情，吾輩推之為『意淫』。汝今獨得此二字，在閨閣中固可為良友，然於世道中未免迂闊怪詭，百口嘲謗、萬目睚眥。」
> 
> 

## 參考資料

## 外部連結
意溪镇

**意溪鎮**，是中華人民共和國廣東省潮州市湘橋區下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

意溪鎮下轄以下地區：

長和社區、​寨內社區、​壩街社區、​上津村、​永安村、​中津村、​小陂村、​書厝樓村、​石牌村、​東洋溫村、​東郊村、​團三村、​橡埔村、​四益村、​頭塘村、​河北村、​埔東村、​坪埔村、​後徑村、​錫美村、​西都村、​蓮上村、​下坪村、​四寧村、​古庵村、​桂坑村和荊山村。

## 參考資料
意爾康

**意爾康股份有限公司**（Yearcon）是中華人民共和國浙江省麗水市青田縣僑鄉經濟開發區的一家鞋類企業，創始於 1992 年。創始人為單志敏。2004 年，意爾康被評為中國馳名商標。旗下產品有意爾康休閒運動鞋。

## 參考資料

## 外部連結

* 官方網站
意爾康股份有限公司

**意爾康股份有限公司**（Yearcon）是中華人民共和國浙江省麗水市青田縣僑鄉經濟開發區的一家鞋類企業，創始於 1992 年。創始人為單志敏。2004 年，意爾康被評為中國馳名商標。旗下產品有意爾康休閒運動鞋。

## 參考資料

## 外部連結

* 官方網站
意犹在

《**意猶在**》是周深為動畫片《大理寺日誌》第二季演唱的片頭曲，2023 年 3 月 4 日作為數字單曲發布。此曲獲得 QQ 音樂動漫音樂榜周榜冠軍、國風熱歌榜周榜冠軍、巔峰榜 MV 總榜周榜冠軍、巔峰榜 MV 內地榜周榜冠軍，酷狗音樂 ACG 新歌榜周榜冠軍，及酷我音樂、網易雲音樂四個榜單的日榜冠軍。

## 背景和風格

《大理寺日誌》是一部在 bilibili 播出網絡動畫，2020 年播出第一季，2022 年 11 月播出第二季。周深演唱的《意猶在》是第二季的片頭曲，2022 年 11 月 19 日發布了歌曲的音樂視頻，周深在《大理寺日誌》官方微博下興奮留言：「貓爺！你終於要來了嗎！」。

2023 年 3 月 4 日，《意猶在》作為單曲在音樂平台發布。

騰訊音樂由你榜樂評人評論：「熱血演繹、變化自如的唱腔完美展現各種情緒，力量感十足」。

## 創作者

以下內容整理自 QQ 音樂：

## 排行榜

以下榜單中未單獨標註的榜單參考周深 \_星星播報站搜集的各音樂平台 APP 截屏：

## 參考文獻

## 外部連結

* YouTube 上的音樂視頻
意琦行

本表所列出的是**霹靂布袋戲**系列的**人物**。

## A

## B

## C

## D

## E

## F

## G

## H

## J

## K

## L

## M

## N

## O

## P

## Q

## R

## S

## T

## W

## Y

## Z

## 相關條目

* 霹靂布袋戲
* 霹靂布袋戲組織列表

## 註釋

## 外部連結

* 霹靂布袋戲・官方網站・霹靂網
* 霹靂電影・官方網站・《聖石傳說》
* 霹靂音樂・官方網站・無非文化 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 霹靂音樂・官方網站・動脈音樂 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 布袋戲資訊站・惜浪巖 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 霹靂創世錄 - 撰寫霹靂系列完整目錄 & 完整劇情 & 最新搶先看影片
意甲

**義大利足球甲組聯賽**（義大利語：**Serie A**，簡稱「**義甲**」），是義大利足球聯賽系統的第 1 級別 ，亦是職業聯賽的最高級別，聯賽系統的最高級別和義大利頂級足球聯賽，由義大利足球總會（Federazione Italiana Giuoco Calcio，FIGC）所管理，義甲職業聯盟（Lega Nazionale Professionisti Serie A，Lega Serie A）營運。義甲參賽球隊於 2004–05 球季開始由 18 隊增加至 20 隊，以雙循環方式比賽，聯賽榜最後 3 名將會降級到乙組聯賽（Serie B）。其位置由乙組頭兩名取代，餘下的席位則由乙組第 3 名至第 8 名進行附加賽爭奪。
義大利足球聯賽最初始於 1898 年，當時分為各個地區聯賽，各個地區冠軍以淘汰制附加賽形式決定總冠軍，首屆冠軍由熱那亞奪得。1915–16 賽季組織了全國性的盃賽，冠軍由 AC 米蘭獲得。1916–1919 年，義大利足球聯賽由於第一次世界大戰而暫停。1929 年–30 賽季，義大利組織了首屆全國性的職業聯賽，即現今的義大利足球甲級聯賽，共有 18 支隊伍參加賽事，最後國際米蘭奪得首屆職業足球聯賽冠軍。1944 年出現了特殊的北方聯賽（Campionato Alta Italia）。1945–46 賽季甲級聯賽與乙級聯賽（Serie B）合併，並分割為北區和南區，兩大區組織了單獨的決賽。

尤文圖斯是歷史上奪得最多聯賽冠軍的球隊，一共奪得過 36 次，其次為米蘭雙雄（AC 米蘭及國際米蘭），各 19 次，之後是熱那亞（9 次）。每奪得十個聯賽冠軍可以在隊徽繡上一顆金星，因此尤文圖斯擁有 3 顆金星，而國際米蘭及 AC 米蘭各有 1 顆。

義甲是世界上水平最高的職業足球聯賽之一，截至 2021 年 8 月為止，義甲在歐洲足總係數中，排名第三。在 1990 年國際足總世界盃過後，更是被譽為「小世界盃」。

## 賽制

聯賽採取主客雙循環賽制比賽，每支隊伍與各球隊對賽兩次，主客各一次。2004–05 球季開始由 18 隊增加至 20 隊參加，每支球隊共進行 38 場賽事，無論主場或作客比賽各有 19 場。每場勝仗可得 3 分，和局得 1 分，負仗則 0 分，按各隊於聯賽所得的積分排列。

* 若有兩隊隊伍於總結賽事所得分數出現相同分數，則需順序按以下方法排列名次：
1. 兩隊有關對賽成績
2. 有關隊伍於聯賽的淨勝球多少
3. 有關隊伍於聯賽的進球數字
4. 如果以上方法都無法分出有關球隊的排名來決定聯賽冠軍及降班名額，將會於中立場進行一場附加賽決出勝負，其他則按有關隊伍作相同排名。

每球季共有 20 隊球隊參與角逐，完成所有賽事後總積分最高的隊伍可以奪得聯賽冠軍，而總積分最低的 3 隊球隊會降級至乙組聯賽。同時，乙組聯賽前兩名會直接獲得下一賽季的升級名額，第 3 名到第 8 名則需進行附加賽，以決定另外一支升級的球隊。另外，若第 3 名的球隊比第 4 名高出 10 分或以上，則可以免卻附加賽直接升班。

## 參賽球隊

2022–23 年義大利足球甲級聯賽參賽隊伍共有 20 支。

## 歷屆冠軍

以下為歷屆聯賽冠軍：

**義大利足球錦標賽**

 

**義大利甲組足球聯賽**

**備註**

1. 該屆冠軍由義大利足協授予冠軍。

## 奪冠次數

## 義甲聯賽在中國

1989 年起，中國中央電視台開始在每周日下午通過實況錄影播放義甲聯賽，由於央視在當時中國巨大的影響力，義甲聯賽也成為球迷的主要收看選擇。再加上當時義甲聯賽正處在鼎盛時期，球星如雲，義甲在中國有著深厚的球迷基礎，AC 米蘭、國際米蘭、尤文圖斯等著名球隊有著眾多的球迷，此外，像羅馬、拿坡里、拉齊奧、佛倫提那、桑普多利亞、帕爾馬等中小球隊在中國也有不少支持者。

1994 年，義甲的桑普多利亞和 AC 米蘭先後訪華，在北京工人體育場分別對陣中國國家足球隊和北京國安隊，開創了中國商業足球比賽的先河，同時也為這兩支球隊在中國積攢了大量的人氣。

## 參與賽季統計

從 1929–30 年球季以來，有 66 支球隊曾參加過義甲聯賽，國際米蘭是唯一一隻從未被降級過的球隊。

**備註**

1. 以上資料統計至 2021-2022 義甲賽季。

## 聯賽標誌

* 

## 參考

## 參見

* 義甲奧斯卡系列獎項
* 義大利超級盃
* 義大利盃
* 義大利足球乙級聯賽
* 2006 年義甲醜聞

## 外部連結

* 官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （義大利文） （英文）
* 義大利足球甲級聯賽的新浪微博
* YouTube 上的義大利足球甲級聯賽頻道
* 義大利足球甲級聯賽的 Facebook 專頁
* 義大利足球甲級聯賽的 Instagram 帳戶
* 義大利足球甲級聯賽的 Twitter 帳戶
* 義大利足球甲級聯賽的 TikTok 帳戶
* 義甲聯賽 sports.qq.com （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（簡體中文）
意甲奥斯卡

**義甲奧斯卡**（**Oscar del Calcio**），是義大利球員協會（AIC）組織評選的一系列足球獎項的統稱。該獎項頒發給每年度在義大利甲組足球聯賽賽場表現最優秀的球員、教練和裁判，均由義甲聯賽的球員投票評選產生。

義甲奧斯卡獎項包括以下獎項：

* **義甲足球先生** (_Migliore calciatore assoluto_，不限國籍)
* **義大利足球先生** (_Miglior calciatore italiano_，只限義大利國籍球員)
* **義甲最佳外籍球員** (_Miglior calciatore straniero_)
* **義甲最佳青年球員** (_Miglior calciatore giovane_)
* **義甲最佳守門員** (_Miglior portiere_)
* **義甲最佳後衛** (_Miglior difensore_)
* **義甲最佳主教練** (_Miglior allenatore_)
* **義甲最佳裁判員** (_Miglior arbitro_)

義甲奧斯卡於 1997 年至 2010 年舉行，自 2011 年起，義甲奧斯卡改由年度最佳大獎（Gran Gala del Calcio）取代。

## 每家球隊獲得的獎項數統計

## 特別獎項

### 義甲年度最佳進球

### 評論家獎

### 終身成就獎

### 忠誠獎

### 義甲最佳球隊

### 義甲最佳青年球員

### 義甲公平競賽獎

### 義甲最佳射手

### 義甲球迷獎

### 義甲世紀最佳球員

## 參見

* 金蓋蘭獎
* 金椅子獎

## 外部連結

* 義大利球員協會官方主頁
意甲最佳主教练

**義大利足球甲級聯賽最佳主教練**（義大利語：Migliore allenatore AIC）是義大利足球運動員協會頒發的年度獎項，獎勵上一年義大利足球甲級聯賽最突出的教練，屬義甲最佳系列獎項。尤文圖斯是教練獲獎最多的俱樂部，達 11 次；絕大部分得主是義大利人，只有兩人例外，第一位是 2000 年的斯文・約蘭・艾歷臣，若澤・穆里尼奧則是首位兩度獲獎的外籍教練。馬西米利亞諾・阿萊格里獲獎次數最多，達四次。

## 歷史

1996 年至 1997 年義大利足球甲級聯賽結束後，義甲奧斯卡將第一個義大利足球甲級聯賽最佳主教練授予尤文圖斯足球俱樂部教練馬爾切羅・里皮，球隊在他引領下以超出帕爾馬足球會兩分的優勢奪冠；尤文圖斯還在 1996 年歐洲冠軍聯賽決賽戰勝阿賈克斯足球俱樂部。一年後尤文圖斯連莊義甲，里皮再度獲獎，但球隊在歐冠決賽不敵「德意志常年弱者」多特蒙德足球俱樂部。阿爾貝托・扎凱羅尼帶領 AC 米蘭贏得 1998 至 1999 年聯賽後獲最佳主教練。瑞典教練斯文・約蘭・艾歷臣引領拉齊奧體育會在 1999 至 2000 年拿下 1974 年以來第一個聯賽冠軍，加上折桂歐洲超級盃和義大利杯，連串佳績確保他當上首位外籍義甲最佳主教練。

尤文圖斯在 2000 至 2001 年聯賽以兩分之差落後羅馬體育俱樂部位居第二，但卡洛・安切洛蒂入選最佳主教練，是首次主教練獲獎但俱樂部未奪冠。第二年剛晉級的切沃維羅納足球俱樂部拿到聯賽第五的好成績並取得 2002–03 年歐洲足協盃參賽資格，主教練路易吉・德爾內里獲獎。里皮帶領尤文圖斯贏得 2002 至 2003 年義甲聯賽，義大利超級盃，球隊還在 2003 年歐洲冠軍聯賽決賽與同屬義大利的帕爾瑪隊會師後以微弱優勢勝出，隨後他將最佳主教練獲獎紀錄提升到三次。AC 米蘭在 2003 至 2004 年表現出眾，以超出第二名羅馬足球俱樂部 11 分的顯著優勢奪得五年來第一個聯賽冠軍，主教練安切洛蒂梅開二度。第二年法比奧・卡佩羅帶領尤文圖斯奪冠後拿下最佳主教練，但在 2006 年義大利足球醜聞爆發後辭職，尤文圖斯降級意乙。

羅馬足球俱樂部教練盧西亞諾・斯帕萊蒂接下來連續兩次獲獎。球隊在 2005 至 2006 年聯賽本只排第五，但醜聞令眾多球隊成績取消，羅馬隊升至第二，在義大利杯同樣位居第二，決賽時以一比四不敵國際米蘭足球俱樂部。羅馬在 2006 至 2007 年聯賽排第二並折桂義大利杯，斯帕萊蒂獲頒最佳主教練。佛倫提那足球俱樂部在 2007 至 2008 年聯賽排第四，還在 2007–08 年歐洲聯盟杯打進半決賽，主教練切薩雷・普蘭德利 2008 年獲獎。

馬西米利亞諾・阿萊格里在 2010 至 2011 年聯賽接掌 AC 米蘭，帶領球隊奪冠並打入義大利杯半決賽，獲義甲奧斯卡更名義甲最佳之際第一個最佳主教練獎。下一位得主也是新教練，前球員安托尼奧・孔蒂 2011 至 2012 年聯賽時接替德爾內里執掌尤文圖斯，帶領俱樂部贏得九年來第一個聯賽冠軍，同時打入義大利杯決賽。孔蒂接下來兩度連莊，尤文圖斯 2012 至 2013 年聯賽衛冕並折桂義大利超級盃，2013 至 2014 年聯賽達成三連冠。接下來孔蒂前去執掌義大利國家隊，阿萊格里接手尤文圖斯後也連續兩次獲封最佳主教練。球隊聯賽衛冕並奪得義大利杯，義大利超級盃和歐冠聯賽均排第二。阿萊格里帶領尤文圖斯在 2015 至 2016 年聯賽實現五連冠，衛冕義大利超級盃和義大利杯。

毛里齊奧・薩里帶領拿坡里足球俱樂部在 2016 至 2017 年聯賽奪得第三名，以 83 分創下球隊新紀錄，進球數位居聯賽榜首，為他贏得最佳主教練獎。接下來阿萊格里第四次帶領尤文圖斯實現聯賽與義大利杯雙冠王，把最佳主教練獲獎紀錄提升到四次。2018 至 2019 年聯賽期間，基恩・皮爾洛・加斯柏連尼帶領亞特蘭大貝加莫足球會在 23 年來首度打入義大利杯決賽，成為又一位球隊未能奪冠的最佳主教練，球隊最後不敵拉齊奧，但又取得史上首次歐冠聯賽資格。亞特蘭大第二年實現俱樂部義甲史上最高分（78 分），加斯柏連尼再獲最佳主教練。

## 得主

### 國籍排名

### 俱樂部排名

## 參考資料

## 外部連結

* 義大利球員協會官方主頁
意甲最佳后卫

義甲最佳後衛（義大利語：Migliore difensore）是由義大利球員協會（AIC）頒發給每年度最優秀的義甲聯賽後衛球員的獎項。該獎項也是義甲奧斯卡系列獎項中的一項。

## 獲獎者名單

### 按球隊統計

## 外部連結

* 義大利球員協會官方主頁
意甲最佳外籍球员

**義甲最佳外籍球員** (義大利語：Migliore calciatore straniero)，是由義大利球員協會（AIC）頒發給每年度最優秀的義甲聯賽中非義大利國籍球員的獎項。該獎項的獲獎者將與義大利足球先生競爭義甲足球先生的榮譽。該獎項也是義甲奧斯卡系列獎項中的一個，曾經於 1997 年至 2010 年舉辦。

## 獲獎者名單

## 統計

## 參考

## 外部連結

* 義大利球員協會官方主頁
意甲最佳守门员

**義甲最佳守門員**(義大利語：Migliore portiere)，是由義大利球員協會（AIC）頒發給每年度最優秀的義甲聯賽守門員的獎項。該獎項也是義甲奧斯卡系列獎項中的一項。自 2011 年開始，義甲最佳守門員改為義大利甲組足球聯賽最佳陣容其中一部分。

## 獲獎者名單

### 義甲最佳守門員

### 義大利甲組足球聯賽最佳陣容之門將

### 按球隊統計

### 按國籍統計

## 外部連結

* 義大利球員協會官方主頁
意甲最佳年轻球员

**義甲最佳青年球員**(義大利語：Migliore calciatore giovane)，是由義大利球員協會（AIC）頒發給每年度最優秀的義甲聯賽年輕球員的獎項。該獎項獲獎資格為未滿 24 周歲的義甲球員。該獎項也是義甲奧斯卡系列獎項中的一項，曾經於 1997 年至 2010 年舉辦。

獲獎次數最多者為安東尼奧・卡薩諾，他在 2001 年和 2003 年兩度獲獎。從俱樂部角度統計，羅馬隊獲獎次數最多，共有 3 名球員各獲得 1 次。第一位非義大利籍獲獎者為 2008 年獲獎的馬雷克・漢西克。

## 獲獎者名單

## 統計

## 外部連結

* 義大利球員協會官方主頁
意甲最佳裁判员

**意甲最佳裁判員**(義大利語：Migliore arbitro)，是由義大利球員協會（AIC）頒發給每年度最優秀的意甲聯賽主裁判的獎項。該獎項也是意甲奧斯卡系列獎項中的一項。

## 獲獎者名單

## 外部連結

* 義大利球員協會官方主頁
意甲职业联盟

**義甲職業聯盟**（義大利語：**Lega Serie A**，全名 **Lega Nazionale Professionisti Serie A**）組建於 2010 年，負責義大利甲級足球聯賽的運營。2010 年之前，義大利甲級足球聯賽與義大利乙級足球聯賽都由義大利職業聯盟（Lega Nazionale Professionisti）運營。由於乙級聯賽遠不如甲級聯賽受關注，獲利也遠不如義甲，義大利職業聯盟長期用義甲賺的錢補貼義乙。2009 年 4 月，義大利職業聯盟主席選舉中，毛里齊奧・貝雷塔贏得 40 張有效選票中的 36 張，擊敗僅得 2 票的義大利足總主席詹卡洛・阿貝特，當選新任職業聯盟主席。毛里齊奧・貝雷塔上任後提出將仿效英格蘭足球超級聯賽，獨立運營自己的頂級聯賽，讓義甲聯賽與義乙聯賽分家，新成立義甲職業聯盟負責義甲的運營，以此解決義甲與義乙的利益分配問題。投票表決中，僅有擔心降級的萊切足球俱樂部反對，其餘 19 家義甲足球俱樂部都支持貝雷塔的做法。4 月 30 日，職業聯盟宣布將從 2010 年秋季開始分離義甲與義乙。

義甲職業聯盟除運營義甲之外，還負責義大利盃、義大利超級盃、義大利青年聯賽、義大利青年盃、義大利青年超級盃的運營。

## 參見

* 義大利足總
* 義乙職業聯盟
* 義大利職業聯盟

## 注釋
意甲联赛

**義大利足球甲組聯賽**（義大利語：**Serie A**，簡稱「**義甲**」），是義大利足球聯賽系統的第 1 級別 ，亦是職業聯賽的最高級別，聯賽系統的最高級別和義大利頂級足球聯賽，由義大利足球總會（Federazione Italiana Giuoco Calcio，FIGC）所管理，義甲職業聯盟（Lega Nazionale Professionisti Serie A，Lega Serie A）營運。義甲參賽球隊於 2004–05 球季開始由 18 隊增加至 20 隊，以雙循環方式比賽，聯賽榜最後 3 名將會降級到乙組聯賽（Serie B）。其位置由乙組頭兩名取代，餘下的席位則由乙組第 3 名至第 8 名進行附加賽爭奪。
義大利足球聯賽最初始於 1898 年，當時分為各個地區聯賽，各個地區冠軍以淘汰制附加賽形式決定總冠軍，首屆冠軍由熱那亞奪得。1915–16 賽季組織了全國性的盃賽，冠軍由 AC 米蘭獲得。1916–1919 年，義大利足球聯賽由於第一次世界大戰而暫停。1929 年–30 賽季，義大利組織了首屆全國性的職業聯賽，即現今的義大利足球甲級聯賽，共有 18 支隊伍參加賽事，最後國際米蘭奪得首屆職業足球聯賽冠軍。1944 年出現了特殊的北方聯賽（Campionato Alta Italia）。1945–46 賽季甲級聯賽與乙級聯賽（Serie B）合併，並分割為北區和南區，兩大區組織了單獨的決賽。

尤文圖斯是歷史上奪得最多聯賽冠軍的球隊，一共奪得過 36 次，其次為米蘭雙雄（AC 米蘭及國際米蘭），各 19 次，之後是熱那亞（9 次）。每奪得十個聯賽冠軍可以在隊徽繡上一顆金星，因此尤文圖斯擁有 3 顆金星，而國際米蘭及 AC 米蘭各有 1 顆。

義甲是世界上水平最高的職業足球聯賽之一，截至 2021 年 8 月為止，義甲在歐洲足總係數中，排名第三。在 1990 年國際足總世界盃過後，更是被譽為「小世界盃」。

## 賽制

聯賽採取主客雙循環賽制比賽，每支隊伍與各球隊對賽兩次，主客各一次。2004–05 球季開始由 18 隊增加至 20 隊參加，每支球隊共進行 38 場賽事，無論主場或作客比賽各有 19 場。每場勝仗可得 3 分，和局得 1 分，負仗則 0 分，按各隊於聯賽所得的積分排列。

* 若有兩隊隊伍於總結賽事所得分數出現相同分數，則需順序按以下方法排列名次：
1. 兩隊有關對賽成績
2. 有關隊伍於聯賽的淨勝球多少
3. 有關隊伍於聯賽的進球數字
4. 如果以上方法都無法分出有關球隊的排名來決定聯賽冠軍及降班名額，將會於中立場進行一場附加賽決出勝負，其他則按有關隊伍作相同排名。

每球季共有 20 隊球隊參與角逐，完成所有賽事後總積分最高的隊伍可以奪得聯賽冠軍，而總積分最低的 3 隊球隊會降級至乙組聯賽。同時，乙組聯賽前兩名會直接獲得下一賽季的升級名額，第 3 名到第 8 名則需進行附加賽，以決定另外一支升級的球隊。另外，若第 3 名的球隊比第 4 名高出 10 分或以上，則可以免卻附加賽直接升班。

## 參賽球隊

2022–23 年義大利足球甲級聯賽參賽隊伍共有 20 支。

## 歷屆冠軍

以下為歷屆聯賽冠軍：

**義大利足球錦標賽**

 

**義大利甲組足球聯賽**

**備註**

1. 該屆冠軍由義大利足協授予冠軍。

## 奪冠次數

## 義甲聯賽在中國

1989 年起，中國中央電視台開始在每周日下午通過實況錄影播放義甲聯賽，由於央視在當時中國巨大的影響力，義甲聯賽也成為球迷的主要收看選擇。再加上當時義甲聯賽正處在鼎盛時期，球星如雲，義甲在中國有著深厚的球迷基礎，AC 米蘭、國際米蘭、尤文圖斯等著名球隊有著眾多的球迷，此外，像羅馬、拿坡里、拉齊奧、佛倫提那、桑普多利亞、帕爾馬等中小球隊在中國也有不少支持者。

1994 年，義甲的桑普多利亞和 AC 米蘭先後訪華，在北京工人體育場分別對陣中國國家足球隊和北京國安隊，開創了中國商業足球比賽的先河，同時也為這兩支球隊在中國積攢了大量的人氣。

## 參與賽季統計

從 1929–30 年球季以來，有 66 支球隊曾參加過義甲聯賽，國際米蘭是唯一一隻從未被降級過的球隊。

**備註**

1. 以上資料統計至 2021-2022 義甲賽季。

## 聯賽標誌

* 

## 參考

## 參見

* 義甲奧斯卡系列獎項
* 義大利超級盃
* 義大利盃
* 義大利足球乙級聯賽
* 2006 年義甲醜聞

## 外部連結

* 官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （義大利文） （英文）
* 義大利足球甲級聯賽的新浪微博
* YouTube 上的義大利足球甲級聯賽頻道
* 義大利足球甲級聯賽的 Facebook 專頁
* 義大利足球甲級聯賽的 Instagram 帳戶
* 義大利足球甲級聯賽的 Twitter 帳戶
* 義大利足球甲級聯賽的 TikTok 帳戶
* 義甲聯賽 sports.qq.com （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（簡體中文）
意甲足球先生

**義大利足球甲級聯賽足球先生**（義大利語：Migliore calciatore assoluto AIC）是義大利足球運動員協會頒發的年度獎項，獎勵在上一年義大利足球甲級聯賽表現最好的足球運動員，屬義甲最佳系列獎項。尤文圖斯是球員獲獎最多的俱樂部，達 12 次；茲拉坦・伊布拉希莫維奇與安德烈亞・皮爾洛均以三次獲獎並列第一，其中皮爾洛是連續三年勝出。

## 歷史

1996 年至 1997 年義大利足球甲級聯賽結束後，義甲奧斯卡將第一個義大利足球甲級聯賽足球先生稱號授予桑普多利亞足球俱樂部前鋒羅拔圖・曼奇尼。一年後首度為國際米蘭效力的巴西前鋒羅納度獲獎，他在 1997 至 1998 年義甲進球數排第二，歐洲足協盃第一，為國際米蘭奪冠立下汗馬功勞。此後兩屆義甲足球先生分別是拉齊奧俱樂部的克里斯蒂安・維耶里、羅馬俱樂部的弗朗切斯科・托蒂。

尤文圖斯足球俱樂部球員齊內丁・席丹在 2000 至 2001 年聯賽結束後成為法籍義甲足球先生。一年後他同在尤文圖斯效力的法國同胞大衛・特雷澤蓋獲獎，俱樂部還拿下聯賽冠軍，是足球先生所在俱樂部首次在同賽季奪冠。第七屆足球先生在 2002 至 2003 年聯賽結束後頒發，尤文圖斯再度奪冠，該隊來自捷克的中場帕維爾・內德維德與弗朗切斯科・托蒂並列當選，是義甲足球先生至今唯一的雙黃蛋，托蒂成為首位雙獲足球先生的運動員，是該賽季羅馬俱樂部頭號射手。2003 至 2004 年首度為 AC 米蘭效力的卡卡入選。2004 至 2005 年得主阿爾貝托・吉拉迪諾聯賽期間打入 24 球，其中附加賽的致勝球挽救帕爾瑪足球俱樂部免遭降級意乙聯賽。

法比奧・卡納瓦羅在 2005 至 2006 年聯賽結束後成為首位獲獎後衛，2006 年義大利足球醜聞爆發後尤文圖斯成績取消並降級意乙，他改簽皇家馬德里足球俱樂部後還拿下國際足總世界足球先生和金球獎。卡卡一年後再次獲獎並拿下國際足總世界足球先生，距他上次獲獎還只過去三年。

茲拉坦・伊布拉希莫維奇接下來連奪兩次義甲足球先生，帶領國際米蘭兩度折桂。2008 至 2009 年聯賽他還拿下最佳射手，是首位同時囊括義甲最佳射手和足球先生的球員。伊布拉希莫維奇在 2009 至 2010 年聯賽開始前離開國際米蘭加入巴塞隆納足球俱樂部，迪亞高・米列圖上位後以賽季進球總數第二帶領國際米蘭奪冠並拿下足球先生。下一年 AC 米蘭借回伊布拉希莫維奇，他又一次帶領球隊奪冠並第三次當選足球先生。

安德烈亞・皮爾洛 2011 至 2012 年聯賽從國際米蘭轉會尤文圖斯，連續三年獲封足球先生並帶領球隊奪冠，追平伊布拉希莫維奇的紀錄。他在第一個聯賽就助攻上百次，完成傳球 2643 次，傳球完成率高達八成七，比其他球員至少多五百餘次，同年全世界只有哈維完成傳球次數超過皮爾洛。一年後，卡洛斯・特維斯在尤文圖斯隊的最後一個賽季攻入 20 球，登頂俱樂部射手榜併入選足球先生。2015 至 2016 年聯賽後獲獎的萊昂納多・博努奇又是尤文圖斯球員，還是史上第二名獲此殊榮的後衛。下一屆聯賽獲獎的詹路易吉・布馮仍屬尤文圖斯隊，是首位足球先生守門員。尤文圖斯以六連冠創下義甲歷史紀錄之際，布馮追平維爾吉尼奧・羅塞塔、喬瓦尼・費拉里、朱塞佩・弗里諾的八次聯賽冠軍球員紀錄。

國際米蘭球員毛羅・伊卡爾迪拿下 2017 至 2018 年聯賽足球先生獎，終結尤文圖斯隊選手六連勝，他與拉齊奧球員奇羅・因莫比萊以 29 球並列本屆聯賽最佳射手，但拿下聯賽冠軍的仍是尤文圖斯。此後尤文圖斯的克里斯蒂亞諾・羅納度連續兩年當選足球先生，他在 2018 至 2019 年賽季從皇家馬德里轉會尤文圖斯，一億美元轉會費刷新義大利足球俱樂部紀錄。2019 至 2020 年聯賽他以 31 枚進球位居尤文圖斯榜首，排在聯賽第二。

## 得主

### 國籍排名

### 俱樂部排名

### 足球位置排名

## 參見

* 義大利足球先生

## 參考資料

## 外部連結

* RSSSF.com：義甲足球先生名單 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
意界

**十八界**（梵語：Aṣṭādaśan dhātavaḥ），佛教術語，是一種界（dhātu）的分類法，最為佛教論師所重視。將有情眾生的世間法界分成三大類別：六內界、六外界、六識界，代表世間法中最重要的十八種境界或者不同的功能。

## 概述

十八界分為六根界、六塵界和六識界：

* 六根界：能見之根，名為眼界。能聞之根，名為耳界。能嗅之根，名為鼻界。能嘗味之根，名為舌界。能覺觸之根，名為身界。能覺知之根，名為意界。
* 六塵界：眼所見一切色境，名為色界。耳所聞一切音聲，名為聲界。鼻所嗅一切香氣，名為香界。 舌所嘗一切諸味，名為味界。觸即觸著，身所覺冷暖細滑等觸，名為觸界。意所知一切諸法，名為法界。
* 六識界（六轉識）：識依眼根而能見色，名眼識界。識依耳根能聞諸聲，名耳識界。識依鼻根能嗅諸香，名鼻識界。識依舌根能嘗諸味，名舌識界。識依身根能覺諸觸，名身識界。識依意根而能區分辨別一切法相，名意識界。

十八界的體性：其中的六根中前五根，再加上五塵代表的是代表了物質層面的色法。其中的六識，再加上六根中的最後一個意根與六塵中的法塵則是代表了精神層面的心法。代表世間的十八界一一法─六根、六塵、六識，皆是因緣和合、生住異滅，因緣而生、因緣而滅，都是無常、苦、空、無我，非真實的法。

## 初始定義

《雜阿含經・四五二經》等定義了十八界：

## 各宗派觀點

### 部派佛教

《大毘婆沙論》稱：十八界中六識界是能依，六內界是所依，六外界是境界。過去、現在、未來三世都具有十八界，六識身無間已滅名意界。十八界是為鈍根者說。十八中界略出少分施設六界，識界能生、四大種能養、空界能長有情色、無色身，界有結生入胎的作用，使之區別於蘊和取蘊。意根是二十二根之一，它有二種含義：一、能續後有，二、自在隨轉，或自在令他隨順。

在《法蘊論》中，定義的意根合併了意界和意處的含義，意根也是心意識的合稱。在《品類論》中，定義了意界和與之含義一致的意處，定義意根是六識身。在《大毘婆沙論》中，定義了意界，意處就是七心界即六識界和意界，而意根與意界同義；十八界實體有十七或十二個，要麼去掉意界，要麼去掉六識界而同於十二處。在《舍利弗阿毘曇論》中，意界是知法念法之初心，意識界是不離彼境界之相似心。

### 瑜伽行唯識學派

瑜伽行唯識學派在其阿毘達磨體系中承襲了十八界理論，並將其「十一識」學說配入十八界中。無著《攝大乘論》：

眼等五內界對應「身識」，六識界對應「能受識」，意界與「身者識」、「受者識」二者的關係，有兩種學說：

* 世親《攝大乘論釋》：「謂身、身者、受者識者：身，謂眼等五界。身者，謂染污意。能受者，謂意界。」
* 無性《攝大乘論無性釋》：「謂身、身者、受者識者：如後當說，眼等六內界為性，如其所應。眼等五識所依意界，名身者識。第六意識所依意界，名受者識。」

此二釋論之間的不同體現了唯識古學和唯識今學之間的根本分歧，導致了第七識是阿陀那識還是末那識等諍論。漢傳法相宗採用了無性論師的學說。意界二分，其中「第六意識所依意界」即意根末那識，對應「受者識」；眼等五識所依意界對應「身者識」，即阿賴耶識。

### 如來藏學派

如來藏緣起宗的經論中，十八界等其性」即如來藏。

## 註釋
意界是常論

**意界是常論**，佛教阿毘達磨術語，此稱謂最早見於說一切有部《大毘婆沙論》，這個理論主張，因為意界是常，故而能憶念起以往所作，其所屬部派無法考證，一般將其歸入一心論之下。

## 記載

北涼浮陀跋摩譯《阿毘曇毘婆沙論》：

玄奘譯《大毘婆沙論》有更詳細的綜述：

## 相近學說

前後一覺論者，將能夠憶念的功能作為心性是一的依據，與意界是常論者相近。

瑜伽師曾提出五識不同於意識可自類相續，它們從意識無間而生，瑜伽行派有類似見解。《大智度論》記載一個學說，將意分為二種：剎那滅意和一意；依一意即相續心，而生六識。在《成實論》中也記載相似學說，主張心性本淨者，引用相續心作為依據，為論主所評破。此學說與意界是常論者相近，但沒有明確記載兩者的關係。

在十八界理論中，將五識界與意識界所依意界分而論之的見解，在唯識學派現存文獻中，最早明確出現在無性論師為無著《攝大乘論》所作釋論中。

## 現代研究

印順法師認為，此理論以常在意界，為生滅六識的所依，是為常住不變之心，這與大乘所說真常心有深切的關係。

## 註釋與引用

## 參見

* 一心論
* 一一心相續論
* 二心俱生論
* 一意識論
* 心性本淨
意符

**能指**（英語：signifier，法語：signifiant）又譯**意符**、**符徵**、**符號具**，語言學和符號學概念，指一個有特定含義的記號（sign，徵象，通常表現為聲音或圖像）能夠引發人們對特定對象事物的概念聯想；能指包括了任何足以用來溝通的形象，如文字、發音、符號。索緒爾在《普通語言學教程》中普及了「能指」和「所指」的概念，他將「能指」界定為符號的一種表現類型，是與所指（signified，符旨）相對應的概念。

## 概念

在索緒爾提出的概念中，「記號」（sign）是由「能指」和「所指」所構成；能指是一個記號的「物質層」，也就是記號中能被指定的物件；所指是一個記號的「定義層」。將能指（代表形象的意符）與所指（代表概念的意指）結合在一起產生記號或語意的過程，則稱為「指稱」（signification，指意、表意），人類的溝通才得以進行。

能指與所指的聯結，是任意的、人為的、規約的、武斷的、不可論證的，只要兩者的結合可符合社會約定或習慣風俗，社會廣為接受，即可成立聯結。

## 參見

* 所指

## 參考資料
意粉

**直麵**（義大利語：spaghetti，義大利語發音：[spaˈɡetti]），是一種源自義大利的長、直而細的麵條，呈圓柱形。由於直麵是是義大利麵之中最為常見的種類，中文中常將直麵直接稱為「**義大利麵**」，或簡稱「義麵」「義麵」。在義大利語中，較粗的直麵種類稱為 spaghettoni，較細的稱為 spaghettini，甚至更細的也叫髮麵 (capellini)。

直麵是一種主要的主食，可用於製作許多的義大利麵，常見的料理方法包括佐以肉類，蔬菜或以番茄為主要原料的醬料使用。傳統的義大利直麵非常長。如今的較短長度的義大利麵則是在 20 世紀下半葉開始流行的，通常長度約為 25－30 厘米。

## 名稱

義大利語中，spaghetti 一詞是 spago 的指小詞 spaghetto 的複數形式。其中 spago 意思是細線。

## 歷史

較為常見的說法是，義大利麵是由馬可・波羅於 13 世紀從中國引入義大利的，但這一說法並無事實根據。一些歷史學家以穆罕默德・阿爾・伊德里西的若格瑞納地圖為據，認為西方早在 12 世紀就已提及關於這種細長的義大利麵。其中記載，西西里王國有食用這種麵條的風俗，而義大利麵可能是在阿拉伯人征服西西里島的時候傳入西西里島的。

而如今這種形態的義大利直麵則是在 19 世紀開始的。隨著義大利麵工廠的設立，義大利麵得以大規模生產，使得義大利麵在義大利開始廣泛食用。同樣是在 19 世紀末期，義大利直麵隨著義大利裔（尤其是拿坡里人）移民美國而傳入當地，並逐漸成為當地的主食。如今的義大利直麵菜色主要是來自義大利和美國。

## 原料

義大利直麵通常是用稱作粗麥粉 (semolina) 的麵粉加水製作而成的。粗麥粉是使用又名「杜蘭」 (durum) 的硬質小麥研磨而成的，這也是義大利麵所以耐煮的原因，另外也有使用全麥或雜糧的。儘管義大利麵通常用水和面，但也有添加雞蛋的，尤其是蛋黃。

## 生產或製作工序

## 煮製

義大利麵煮法簡單，首先把水燒開，然後將麵條放入熱開水內續煮。常見於超市的 spaghetti 麵條細長，所以需以深鍋烹調，亦有人為求方便，將麵條折斷煮食。為了增添風味或防止麵條沾黏，在煮麵過程中可加入鹽巴與少許橄欖油。義大利麵根據種類與廠牌不同，包裝上的建議烹調時間從 8-13 分鐘不等。煮好的義大利麵一般是倒進麵篩或使用撈麵杓濾掉水分，有人會以冷水冷卻麵條備用，要煮的時候再重新加熱。

## 料理

* * * * * *

 

子於進食，義大利直麵方法，不同進食麵方法，一般進食麵，需要用到筷子。而進食義大利麵，是用餐叉，將義大利直麵，撥到餐匙裏翹圈，使義大利直麵索緊餐叉進食。

## 流行文化

* 諷刺性的虛構宗教信仰：飛行麵條怪物

## 參考文獻

## 參見

* 玉棋
* 義大利麵樹：BBC 的一個騙局
* 義大利麵橋
意粉屋

**意粉屋**（英文：The Spaghetti House），是香港大家樂集團旗下一間中檔西式連鎖餐廳。

目前意粉屋業務集中於港九新界的大型購物商場內和主要旅客區。

## 簡介

意粉屋於 1979 年由一位澳洲及一位英國人創立於香港勿地臣街，被大家樂集團於 1991 年收購，全盛時有 26 間分店，現時僅擁有 9 間分店，分布於灣仔、銅鑼灣、尖沙咀、旺角、沙田、屯門、荃灣及將軍澳，提供傳統意式薄餅、義大利麵食、歐陸飯類、芝士火鍋等超過 150 多種菜式選擇。近年，意粉屋除了發展本地業務外，也積極以特許經營的方式開拓東南亞市場，於印尼開設兩間加盟店。

## 分店

* 尖沙咀北京道
* 灣仔中海外大廈
* 太古城中心
* 銅鑼灣翡翠明珠廣場
* 將軍澳 PopCorn 2
* 荃灣荃灣廣場
* 沙田新城市廣場
* 旺角雅蘭中心
* MOKO

## 事故

### 智障工受虐事件

2014 年 7 月，一名曾於意粉屋香港金鐘海富中心分店工作的員工披露，該店一名任職洗碗工的智障人士於過去三年間不斷遭到廚房內同事以掌摑、雙手反綁，以皮帶扣頸、強逼「扮狗吠」及「捐褲襠」、強迫請食消夜及墊支落注買馬雙手反綁等方式欺凌虐待，引起網民在各大討論區熱烈討論。香港勞工及福利局局長張建宗均表示關注事件。大家樂指收到有關報告，已即時作出調查，在完成調查後會作出適當跟進，重申該公司非常重視員工操守，有一套嚴格要求。

## 參考資料
意美關係

義大利和美國有著熱情友好的關係。自 1840 年以來，美國在義大利及其前身義大利王國設有外交代表處。然而，在 1891 年，義大利政府斷絕了外交關係，並短暫考慮對美國開戰，作為對未決案件的回應 11 名義大利人在路易斯安那州紐奧良被私刑處決，1941 年至 1943 年關係破裂，當時義大利和美國處於戰爭狀態。

第二次世界大戰後，義大利成為一個強大而積極的跨大西洋合作夥伴，它與美國一起尋求在衝突和國內衝突地區促進民主理想和國際合作。為此，義大利政府與美國合作制定國防、安全和維和政策。根據北約成員國的長期雙邊協議，義大利在維琴察和里窩那（軍隊）接待了重要的美國軍隊；阿維亞諾（空軍）；和 Sigonella、Gaeta 和拿坡里 —— 美國海軍第六艦隊母港。美國約有 11,500 名軍事人員駐紮在義大利。義大利在羅馬舉辦了北約國防學院。

除了密切的政府、經濟和文化聯繫外，根據皮尤研究中心的全球民意調查，義大利是世界上最親美的國家之一，2002 年有 70% 的義大利人對美國持好感，增加到 78% 根據 2012 年美國全球領導力報告，51% 的義大利人認可美國在歐巴馬政府領導下的領導地位，16% 的人不贊成，33% 的人不確定。另一方面，許多美國人也對義大利持好感，超過 70-80% 的美國人認為義大利是最喜歡的國家。

## 參考

本條目引用的公有領域材料來自美國國務院的文檔《Background Note》。

## 延伸閱讀

* Brogi, Alessandro. "Ike and Italy: The Eisenhower Administration and Italy's 'Neo-Atlanticist' Agenda." _Journal of Cold War Studies_ 4.3 (2002): 5-35.
* Brogi, Alessandro. "Ambassador Clare Boothe Luce and the evolution of psychological warfare in Italy." _Cold War History_ 12.2 (2012): 269–294.
* Brogi, Alessandro. _A question of self-esteem: the United States and the Cold War choices in France and Italy, 1944-1958_ (Greenwood, 2002)
* Brogi, Alessandro. _Confronting America: The Cold War between the United States and the Communists in France and Italy_ (2012)
* Cosco, Joseph P. _Imagining Italians: The Clash of Romance and Race in American Perceptions, 1880-1910_ (SUNY Press, 2012)
* Gambino, Richard. _Vendetta: The True Story of the Largest Lynching in U.S. History_ (Guernica Editions, 2000)
* Hughes, H. Stuart. _The United States and Italy_ (Harvard University Press, 1965) online
* Migone, Gian Giacomo. _The United States and Fascist Italy: The Rise of American Finance in Europe_ (Cambridge University Press, 2015).
* Miller, James Edward. _The United States and Italy, 1940-1950: the politics and diplomacy of stabilization_ (University of North Carolina Press, 1986)
* Mistry, Kaeten. "The case for political warfare: Strategy, organization and US involvement in the 1948 Italian election." _Cold War History_ 6.3 (2006): 301–329.
* Mistry, Kaeten. "Re-thinking American intervention in the 1948 Italian election: beyond a success–failure dichotomy." _Modern Italy_ 16.2 (2011): 179–194.
* Pells, Richard. _Not like Us: How Europeans Have Loved, Hated and Transformed American Culture since World War II_ (1997) online
* Rabel, Roberto Giorgio. _Between East and West: Trieste, the United States, and the Cold War, 1941-1954_ (Duke University Press, 1988)
* Schmitz, David F. _The United States and fascist Italy, 1922-1940_ (1988) online
* Wollemborg, Leo J. _Stars, Stripes, and Italian Tricolor: The United States and Italy, 1946-1989_ (1990)

## 外部連結

* History of Italy - U.S. relations （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
意義建構

**意會**，又稱為「搞清意思」，是指搞清某種模糊情形之意思的能力或努力。更為準確地說，意會是指在高度複雜或不確定的情況下，為了做出決策，建立情境意識和達到理解的過程。
意联银行

**義大利聯合聖保羅銀行**（Intesa Sanpaolo S.p.A）是一個在 2007 年 1 月 2 日由義大利聯合商業銀行（Banca Intesa）和義大利聖保羅銀行（Sanpaolo IMI）合併成立的新銀行集團。銀行集團總部設立在都靈，在米蘭也設有次級銀行總部。
在 2006 年 8 月，義大利聯合商業銀行（Banca Intesa）和義大利聖保羅銀行（Sanpaolo IMI）共同聲明了合併事宜，並在同年 12 月具體操作了。新的義大利聯合聖保羅銀行集團（Intesa Sanpaolo S.p.A）是義大利第二大銀行，歐元區第三大銀行，擁有 688 億歐元的資產。
意舍酒店

**意舍酒店**是國賓大飯店經營的台灣旅館系統業者，在臺北市等地皆有據點。最早成立的武昌館位於台北市西門町武昌街，2012 年開幕，為一間五星級飯店。

台北市台北中山意舍酒店，2015 年 5 月開幕，由建築師郭英釗操刀。

台北市潤泰松山車站大樓台北松山意舍酒店，2017 年 7 月開幕。

## 意舍酒店據點

### 台北西門町意舍酒店

2012 年正式開幕。坐落於臺北市萬華區武昌街二段 77 號

### 台北中山意舍酒店

2015 年 5 月正式開幕。坐落於臺北市中山區中山北路二段 57-1 號

### 台北松山意舍酒店

2016 年 7 月正式開幕。坐落於臺北市南港區市民大道七段 8 號（潤泰松山車站大樓），鄰近捷運和車站松山車站 ，鄰近饒河街觀光夜市和 CITYLINK 松山店，距離臺北松山機場僅 15 分鐘車程，5 分鐘車程即可抵達台北 101、台北世界貿易中心及信義商圈，交通便利。

## 參考文獻

## 外部連結

* 台北松山意舍酒店 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
  * 台北松山意舍酒店 貓途鷹 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
  * 台北松山意舍酒店粉絲的 Facebook 專頁
  * 台北松山意舍酒店 臺灣旅宿網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 台北西門町意舍酒店 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
  * 台北西門町意舍酒店 臺灣旅宿網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
  * 台北西門町意舍酒店的 Facebook 專頁
* 台北中山意舍酒店 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
  * 台北中山意舍酒店 臺灣旅宿網
  * amba Taipei Zhongshan 台北中山意舍酒店的 Facebook 專頁
  * amba Hotels & Resorts 意舍酒店及度假村的 Instagram 帳戶
* 台灣公司資料 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
意茉莉_(阿拉巴马州)

**意茉莉**（英文：**Emelle**），是美國阿拉巴馬州下屬的一座城市。面積約為 0.21 平方英里（約合 0.55 平方公里）。根據 2010 年美國人口普查，該市有人口 53 人，人口密度為 251.18 / 平方英里（約合 96.36 / 平方公里）。

## 參考資料
意藍資訊

**意藍資訊**，（英語：Eland Information Co., Ltd.；簡稱：意藍資訊， Eland）為臺灣的資訊軟體公司，提供搜尋檢索、自然語言處理、網路社群分析與第三方資料串接之服務。

## 歷史

1999 年由國立台灣大學資訊管理學系博士生楊立偉與其高級中學同學共同創立，2008 年併購龍捲風科技，2011 年後轉型為社群資料分析的軟體即服務 (SAAS) 模式，建立網路聲量資料庫，得到智融集團及漢鼎亞太集團 (H&Q AP) 挹注，完成首輪增資。2018 年後發展第三方數據，與電信業、The Trade Desk 等單位串接。2022 年登興櫃戰略版智能數據公司。

## 網站

social lab 社群實驗室 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

eland 官網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

Opview 官網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 參考資料
意處

**處**（梵文與巴利語：Āyatana），又譯為**入**，**入處**，佛教術語，意為感覺的感官基礎、媒介和對象等。緣生心心所法的一切境可分為所依六內處和所緣六外處，合稱**十二處**（梵語：dvadasayatanani）。

## 釋義

《大毘婆沙論》記載「處」有十二種含義：

## 十二處

《雜阿含經・三〇四經》等在六六法中定義了十二處：

六內處即六根，六外處也叫六塵。六內處包括：眼，耳，鼻，舌，身，意。六外處：色，聲，香，味，觸，法。

《大毘婆沙論》稱：十二處是以自性而立，六內處是所依，六外處是所緣。《雜阿含經・三一九經》定義了**一切境**就是十二處：

《大毘婆沙論》據此經文宣稱：一切法性都攝入在十二處中，而施設的四諦、五蘊、十八界、名色等差別法門，但有文而無義，唯十二處教最上勝妙。

## 註釋與引用

## 參見

* 三科
* 五蘊
* 十八界
* 六處
意裔美国人博物馆

**義裔美國人博物館**(義大利語:**Museo ItaloAmericano**；英語:**Italian American Museum**) 是一所位於美國舊金山的非牟利博物館，成立於 1978 年，旨在介紹義裔美國人的各種文化。

## 參考
意見反應中樞

**意見反應中樞**（英語：Feedback Hub）是微軟推出的通用 Windows 平台應用。它允許使用者（特別是 Windows 預覽體驗計劃使用者）向微軟提供有關作業系統的問題、功能建議以及錯誤報告。用戶可以在 Microsoft Store 中單獨下載該程序，而該程序也內置於 Windows 10 和 Windows 11 中。

## 參考文獻

## 外部鏈接

* 官方網站
意見調查

**社會調查**一般指直接收集社會資料或數據的過程與方法，以進行社會研究。

## 參見

* 社會研究
* 輿論調查
* 社會統計調查
* 精確新聞學
* 社論學說
* 行為科學
* 認知科學
* 犯罪學
* 人口學
* 社會學史
* 方案評估
* 統計學
* 社會心理學
* 深度訪談法

## 參考資料

1. 袁方等 (1997)，《社會研究方法教程》，北京大學出版社.
2. 福武直等 (1986)，《社會調查方法》，湖南大學出版社.
3. 1983,Student Encyclopedia of Sociology, London, Macmillan Press Ltd.
4. 米切爾主編 (1987)，新社會學辭典，上海譯文出版社
5. Sanders, W. B.(1974),The Conduct of Social Research, NY, CBS
6. Babbie, E.R.(1973), Survey Research Method,Wadsworth
意見領袖

**意見領袖**（英語：Opinion leadership）一詞源自於保羅・F・拉扎斯菲爾德（Paul Lazarsfeld）及 Elihu Katz 的「兩級傳播」理論（two-step flow of communication），該概念和所代表的人群有時也被稱為**關鍵意見領袖**、**關鍵輿論領袖**（英語：**K**ey **O**pinion **L**eader、縮寫：KOL）。這個起源於行銷學 / 市場行銷學的理論是用幾個不同的模式試著解釋，人進行關於想法、決策或是廣告產品效果時會有的反應。

與明星代言人相比，意見領袖與受眾的互動更多，他們可能以較中立的身分介紹新產品。因此，意見領袖與商戶之間的合作便日益繁重，並因此在一定程度上顛覆了原來的市場學生態。意見領袖的概念在傳統社會中已有體現，並在社群網路中大行其道，已經成為行之有效的新型推銷方式。

## 內容

意見領袖被認為是一個對於媒體熟悉，且因在特定領域上有更多產品訊息和專業知識，能更好解釋媒介訊息的個人或組織，並進行二次傳播。他們是較常接觸政治競選活動、新知識或活動的一群人，因專業知識而能獲得相關群體的信任，從而發揮在這領域的影響力。

意見領袖的特色之一是他的意見在接受他的意見團裡中受到尊敬及重視，而接觸政治競選活動、知識，興趣較低者，往往會尋求意見領袖的意見。另外一個意見領袖也許在另一個領域則會成為別的意見領袖的追隨者。例如一個電腦工程師會是附近鄰居在碰上電腦問題時的意見領袖，他對科技及電腦擁有更多的資訊及訊息來源，同時也具有能了解這些訊息意義的能力。

意見領袖也可能被信任為非說服性的訊息與解釋來源，此外還有彈性、報酬等因素。最後，人們幾乎只信任熟悉的訊息來源。因此，訊息從媒體傳至意見領袖，再從意見領袖傳至不太主動的閱聽人過程中，熱衷於政治說服或正受政治影響的想法從不會出現在人們心中。

### 意見領袖的人格特質

研究者將與意見領袖有關的因素分為三種類型：

**生命週期的位置**
: 生命週期的位置提升在某些主題就博學的可能性，熟悉主題及有效處理主題的過程，便是運用個人領導力，以及被認為是有影響力的意見領袖之基礎。

**社會經濟地位**
: 社區內居特殊地位者乃因教育程度、名望和聲望的不同所致。而這些則是決定其向人尋求解釋和意見與否的重要因素。

**社群接觸**
: 常與許多人經常互動者，將有更多機會成為意見領袖。

## 現狀

###  中國大陸

在中國大陸，網友數量高達 7 億，是全世界最大的社群網路市場。這亦令意見領袖在中國大陸大行其道。他們在微博和微信等出現，這保證了他們的支持者基數。他們透過發帖，為訂閱者提供最新的產品，並藉此儲粉絲數，與西方的 KOL 相比，中國大陸的 KOL 涉足的領域會更廣, 例如一名意見領袖可以在旅遊、奢侈品、飲食、時尚等皆有涉獵。

根據 VS 媒體的執行長 Ivy Wong 提出，2016 年，意見領袖在中國大陸的市場價值超過 8 億美元。

###  香港

在香港，意見領袖市場亦相當龐大，香港網友比率為全世界數一數二，一般市民皆使用 Facebook 和 Instagram 等社群媒體，而意見領袖亦在這些網路中大展拳腳，為網友介紹產品。但香港網友卻屢次揭發個別的 KOL 為收受利益的「打手」，當中以美容丐幫事件最為矚目。

## 相關事件

* 2021 年 5 月，香港前特首梁振英重提設立文化局，批評時任林鄭月娥政府表現。林鄭月娥嘲諷此乃 KOL 言論，她不會逐一回應。
* 2021 年 5 月 25 日，在微博獲粉絲 21 萬的香港警界 KOL「海港 sir」陳凱港，因涉嫌詐騙按揭貸款與女友人雙雙被捕並停職。

## 參見

* 公共關係
* 金句
* 部落格、網路
* 解決方案
* 議論
* 社論
* 群組
* 兩級傳播
* 網紅、大 V

## 參考文獻
意见

**意見**是非決定性的判斷、觀點或陳述，而非真實的事實。

## 定義

特定的意見可以處理非決定性結論的主觀問題，也可以處理因言論自由而產生的邏輯謬誤引發的爭辯事實。

事實與意見的區別在於事實是可驗證的，即專家可以一致同意。例如：「美利堅合眾國參與了越南戰爭」與「美利堅合眾國參與越南戰爭是正確的」。意見可以有事實和原則來支持，這種情況下，它是一種論點。

即使人們在同一事實上達成共識，少部分人也會得出相反的結論（意見）。如果沒有新論點提出，意見很少改變。分析被支持的論點，可以推斷出一種意見比另一種意見更能得到事實的支持。

在日常使用中，「意見」一詞可能是一個人的觀點、理解、感受、信念和慾望。

即使不是很確鑿的事實，集體意見或專業意見也被解釋為因為滿足了更高標準而被證實。

## 認識論

從歷史上看，古希臘哲學家清楚闡明了已證明的知識 (Episteme) 與意見 (Doxa) 的區別。如今，柏拉圖對線段劃分的類比已成為當代哲學慣用術語中知識與意見、知識與信念之間區別的著名例證。意見可能具有說服力，但是只有根據主張才可以說是對還是錯。

## 集體和專業意見

### 輿論

在現代用法中，輿論是人口持有的個人態度或信念的集合（例如：城市、州或國家），而消費者意見是作為市場研究的一部分收集的類似集合（例如：特定產品或服務的用戶的意見）。通常，由於收集個人意見的過程比較困難、昂貴或無法獲得，因此，輿論（或消費者意見）是使用調查抽樣（例如：具有代表性人口的樣本）估算的。

### 集體意見

在某些社會科學中，尤其是政治學和心理學中，團體意見是指從一組受試者收集的意見的集合，例如陪審團、立法機關、委員會或其他集體決策機構。在這種情況下，研究人員往往對與社會選擇，從眾行為和群體極化有關的問題感興趣。

### 科學意見

「科學意見」可能反映出一位或多位科學家在學術期刊或受人尊敬的教科書上發表的關於科學問題的意見，它們都需要同行評審和嚴格的專業編輯。它也可以指專業，學術或政府組織發表的有關科學發現及其可能含義的意見。

一個相關但不完全相同的術語 —— 科學共識是科學界對科學主題的主流看法，例如關於氣候變化的科學觀點。

科學觀點可以是「部分的，暫時的，衝突的和不確定的」因此對於特定的情況可能沒有公認的共識。在其他情況下，特定的科學觀點可能與共識相悖。

科學素養，也稱為公眾對科學的理解，是一個教育目標旨在為公眾提供從科學見解中受益的必要工具。

### 法律意見

「法律意見」是一種專業意見，通常包含在正式的法律意見書中，由律師向客戶或第三方提供。多數法律意見均與企業交易有關。該意見表達了律師對交易法律方面的專業判斷。意見可以是「乾淨的」或「合理的」。法律意見並不能保證法院會取得任何特定結果。但是，錯誤或不完整的法律意見可能是針對律師的專業瀆職索賠的根據，據此，律師可能會被要求賠償由於錯誤意見而導致的索賠人損失。

### 司法意見

「司法意見」是陪審員在法庭上對一項命令或裁決提出陪審並作出解釋的法官的意見。司法選擇權通常列出法院確認成立的事實，法院受其約束的法律原則以及將相關原則應用於公認的事實。目的是證明法院在作出判決時使用的理由。通常，美國的法官必須為他們的判決提供合理的依據，其司法意見的內容可能包含上級法院對判決作出上訴和撤銷的理由。有關普通法和判決先例的文章將進一步討論司法觀點。

### 編輯意見

「編輯意見」是報紙在其社論版面上對某一主題的評價。

## 另見

* 社論
* 知識論
* 信念
* 輿論調查
* 觀點（哲學）
* 街頭演講
* 演說者之角
* 感實性
* 訴諸言論自由
* 科學證據

## 注釋

## 外部連結
意见领袖

**意見領袖**（英語：Opinion leadership）一詞源自於保羅・F・拉扎斯菲爾德（Paul Lazarsfeld）及 Elihu Katz 的「兩級傳播」理論（two-step flow of communication），該概念和所代表的人群有時也被稱為**關鍵意見領袖**、**關鍵輿論領袖**（英語：**K**ey **O**pinion **L**eader、縮寫：KOL）。這個起源於行銷學 / 市場行銷學的理論是用幾個不同的模式試著解釋，人進行關於想法、決策或是廣告產品效果時會有的反應。

與明星代言人相比，意見領袖與受眾的互動更多，他們可能以較中立的身分介紹新產品。因此，意見領袖與商戶之間的合作便日益繁重，並因此在一定程度上顛覆了原來的市場學生態。意見領袖的概念在傳統社會中已有體現，並在社群網路中大行其道，已經成為行之有效的新型推銷方式。

## 內容

意見領袖被認為是一個對於媒體熟悉，且因在特定領域上有更多產品訊息和專業知識，能更好解釋媒介訊息的個人或組織，並進行二次傳播。他們是較常接觸政治競選活動、新知識或活動的一群人，因專業知識而能獲得相關群體的信任，從而發揮在這領域的影響力。

意見領袖的特色之一是他的意見在接受他的意見團裡中受到尊敬及重視，而接觸政治競選活動、知識，興趣較低者，往往會尋求意見領袖的意見。另外一個意見領袖也許在另一個領域則會成為別的意見領袖的追隨者。例如一個電腦工程師會是附近鄰居在碰上電腦問題時的意見領袖，他對科技及電腦擁有更多的資訊及訊息來源，同時也具有能了解這些訊息意義的能力。

意見領袖也可能被信任為非說服性的訊息與解釋來源，此外還有彈性、報酬等因素。最後，人們幾乎只信任熟悉的訊息來源。因此，訊息從媒體傳至意見領袖，再從意見領袖傳至不太主動的閱聽人過程中，熱衷於政治說服或正受政治影響的想法從不會出現在人們心中。

### 意見領袖的人格特質

研究者將與意見領袖有關的因素分為三種類型：

**生命週期的位置**
: 生命週期的位置提升在某些主題就博學的可能性，熟悉主題及有效處理主題的過程，便是運用個人領導力，以及被認為是有影響力的意見領袖之基礎。

**社會經濟地位**
: 社區內居特殊地位者乃因教育程度、名望和聲望的不同所致。而這些則是決定其向人尋求解釋和意見與否的重要因素。

**社群接觸**
: 常與許多人經常互動者，將有更多機會成為意見領袖。

## 現狀

###  中國大陸

在中國大陸，網友數量高達 7 億，是全世界最大的社群網路市場。這亦令意見領袖在中國大陸大行其道。他們在微博和微信等出現，這保證了他們的支持者基數。他們透過發帖，為訂閱者提供最新的產品，並藉此儲粉絲數，與西方的 KOL 相比，中國大陸的 KOL 涉足的領域會更廣, 例如一名意見領袖可以在旅遊、奢侈品、飲食、時尚等皆有涉獵。

根據 VS 媒體的執行長 Ivy Wong 提出，2016 年，意見領袖在中國大陸的市場價值超過 8 億美元。

###  香港

在香港，意見領袖市場亦相當龐大，香港網友比率為全世界數一數二，一般市民皆使用 Facebook 和 Instagram 等社群媒體，而意見領袖亦在這些網路中大展拳腳，為網友介紹產品。但香港網友卻屢次揭發個別的 KOL 為收受利益的「打手」，當中以美容丐幫事件最為矚目。

## 相關事件

* 2021 年 5 月，香港前特首梁振英重提設立文化局，批評時任林鄭月娥政府表現。林鄭月娥嘲諷此乃 KOL 言論，她不會逐一回應。
* 2021 年 5 月 25 日，在微博獲粉絲 21 萬的香港警界 KOL「海港 sir」陳凱港，因涉嫌詐騙按揭貸款與女友人雙雙被捕並停職。

## 參見

* 公共關係
* 金句
* 部落格、網路
* 解決方案
* 議論
* 社論
* 群組
* 兩級傳播
* 網紅、大 V

## 參考文獻
意解脫

**心解脫**是佛教修行者的終極目標，於世間憂、悲、惱、苦徹底解脫。

 

如雜阿含經卷一第一經中，世尊所述：

> 
> 心解脫者。若欲自證。則能自證。我生已盡。梵行已立。所作已作。自知不受後有。
> 
> 

## 達到心解脫的方法

方法有許多種，其中之一是於五蘊─色蘊、受蘊、想蘊、行蘊、識蘊的無常壞滅、苦、空能如實觀行證知，證得解脫智慧，斷除我見、我執障礙出離世間生死的煩惱，最後於捨報時入無餘涅槃界，不必再受生投胎於三界世間，再受輪迴之苦。

* 修行四聖諦八正道而達到心解脫。

## 參考條目

* 解脫
* 具解脫
* 慧解脫
* 解脫果
* 解脫道

## 參考文獻
意語

**義大利語**（Italiano），中文也簡稱為**義語**，隸屬於印歐語系的羅曼語族。現有 7 千萬人日常用義大利語，大多是義大利居民。另有 28 個國家使用義大利語，其中 4 個立它為官方語言。標準義大利語源自於托斯卡納語中的佛羅倫斯方言，發音處於義大利中北部方言之間。標準音近來稍微加進了經濟較為發達的米蘭地區口音。在作曲領域中，亦使用為數不少的義大利文字詞。義大利語和拉丁語一樣，有長輔音。其他的羅曼語族語言如西班牙語、法語已無長輔音。

## 地理分布

義大利語是義大利、聖馬利諾的官方語言，也為瑞士官方語言之一，在瑞士主要集中在提契諾州和格勞賓登州。義大利語亦是梵蒂岡的第二種官方語言，在斯洛維尼亞和克羅埃西亞，被一些義大利裔少數族群使用，並在摩納哥廣泛應用和教學。於科西嘉島、薩伏依和尼斯（歷史上被法國吞併前講義大利語的地方）的部分地區亦能夠被理解。另外，在阿爾巴尼亞亦有所應用。

義大利在非洲的前殖民地（例如：利比亞、索馬利亞和厄利垂亞），都有一些人說義大利語，但人數正不斷下降。厄利垂亞在被殖民期間，義大利語是教學語言。至 1997 年，只餘一所義大利語言學院。

義大利語和義大利語方言由義大利移民和其後裔廣泛使用。在西歐，主要分佈在盧森堡、德國、英國和比利時，另外則有美國、加拿大、澳洲和拉丁美洲（特別是烏拉圭、巴西、阿根廷以及委內瑞拉這些義大利移民多的國家）。

在美國，義大利語主要在波士頓、芝加哥、紐約和費城四個城市中使用。而在加拿大，義大利語的社區主要集中在蒙特婁和多倫多。此外，由於義大利移民多的緣故，義大利語是澳洲第二多人使用的外語。

## 發音

## 語法

## 詞彙

## 義大利語與西班牙語的比較

義大利語與西班牙語是非常近似的語言。不僅發音與詞綴類似，單詞與語法的意思也能見到極多的共通之處。但西班牙語和義大利語的各自使用者若非經過學習，並不能全懂對方的話語。

西班牙語與義大利語的區分，以下大致列舉。

### 發音的區別

* 義大利語中 ch 若碰到 i 或 e 的話，發音為 /k/(類似英語的 **c**at 的音)；而西班牙語則發為 /tʃ/(類似英語的 **ch**at 的音)。
* 義大利語中 c 若碰到 i 或 e 的話，發音為 /tʃ/；西班牙語則是發 /θ/ (類似英語 **th**ing 的音)。
* 義大利語中的 g 碰到 i 或 e 的話，發音是 /dʒ/(類似英語的 **j**ar 的音)；而西班牙語則是 /x/。
* 義大利語中 qu/gu 發音時要考慮 u 而發為 /ku/ 及 /gu/；西班牙語則僅發為 /k/ 及 /g/。若西班牙文要表示 /ku/ 或 /gu/ 的聲音，加泰隆尼亞語則需以在 qu/gu 的 u 上方加上分音符（◌̈), 西班牙語則用 cu 表示，而義大利文沒有使用這個符號。
* 義大利語中 gli 的 gl 要發 /ʎ/ 音；西班牙語則用 ll 來表示同樣的聲音。
* 義大利語的清音 z 發 /ts/ 音；西班牙語則是發 /θ/ 。
* 義大利語中有加重音符的元音標記為「à/è/ì/ò/ù」；西班牙語則是「á/é/í/ó/ú」。
* 義大利語的 gn 發音是 /ɲ/；西班牙語則是用 ñ 這個字母來表記。
* 義大利語的 sci/sce 發音為 /ʃ/；西班牙語無此音。
* 義大利語的 ll 發音與一個 l 沒有區別（除了輔音長短的區別外）；而西班牙語 ll 則是發 /ʎ/ 的音。
* 義大利語與西班牙語常用 k、w 來表記外來語。j、x、y 一般是義大利語表記外來語的，而在西班牙語固有詞中卻是頻繁使用的。

## 註釋

## 文獻

* Berloco, Fabrizio. The Big Book of Italian Verbs: 900 Fully Conjugated Verbs in All Tenses. With IPA Transcription, 2nd Edition. Lengu. 2018 [2019-10-30]. ISBN9788894034813. （原始內容存檔於 2020-03-20）.
* Palermo, Massimo. Linguistica italiana. Il Mulino. 2015. ISBN 9788815258847.
* Raffaele, Simone. Enciclopedia dell'italiano. Treccani. 2010.

## 外部連結

* 開放式目錄計劃中和義大利語相關的內容
* Swadesh list in English and Italian
* Italian proverbs
* 義大利文家教老師. [2020-10-10]. （原始內容存檔於 2020-08-15）.
* "Learn Italian （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）," _BBC_
* 列奥纳多・达芬奇学校. [2020-10-10]. （原始內容存檔於 2020-07-22）.
* 義大利文的語言特色 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
意語圈

本文介紹**義大利語的地理分佈**，亦即**義大利圈**。義大利語除了在歐洲義大利使用，還是很多國家的少數族裔語言。

## 數據

### 母語人口

### 地區數據

### 母語及非母語總共人口

### 使用者水平未註明

## 歐洲

義大利是義大利和聖馬利諾的官方語言，同時亦是當地大部分人口的母語。在梵蒂岡，行政管理及官方文件亦使用義大利語。

義大利語同時亦是克羅埃西亞伊斯特拉縣以及斯洛維尼亞伊斯特拉地區（包括皮蘭、伊佐拉和科佩爾）的官方語言。上述地區有著數量可觀的義大利語人口。

在蒙特內哥羅，義大利語是第一外語，在奧地利、克羅埃西亞、斯洛維尼亞、烏克蘭是英語之後的第二外語，而在匈牙利、羅馬尼亞和俄羅斯則是英語和德語之後的第三外語 而全球範圍內，義大利語則是第五最多人學習的歐洲外語，在英語、法語、德語和西班牙語之後。

根據歐盟數據，全歐盟有 13% 人口講義大利語，亦即 6500 萬，主要分佈在義大利。另外 3% 人口，即 1400 萬人以義大利爲第二語言。在歐盟內，不少國家的國民擁有能夠對話的義大利語水平，其中包括馬爾他（66% 人口）、斯洛維尼亞（15%）、克羅埃西亞（14%）、奧地利（8%）、法國及盧森堡（5%），以及前西德、希臘、賽普勒斯和羅馬尼亞（以上四國各爲 4%）。

### 阿爾巴尼亞

在阿爾巴尼亞，義大利語是最常用的語言之一。兩國之間有著緊密的歷史聯繫，義大利境內有阿爾巴尼亞社區，同時亦有 1.9 萬義大利人生活在阿爾巴尼亞。據報告，該國高達 70% 的人口擁有某程度上的義大利語水平，同時，阿爾巴尼亞政府將義大利以列爲學校的必修第二語言。現今義大利語是該國第三多人講的語言，在阿爾巴尼亞語和希臘語之後。義大利很多電視節目都會在阿爾巴尼亞播出。

### 法國和摩納哥

義大利語是法國和摩納哥的少數族裔語言，尤其在法國的東南部。 1859 年之前，義大利語是科西嘉島的官方語言，現今該地仍有 10% 的義大利語人口，另外 50% 人口能夠一定程度上使用義大利語。利古里亞海是法國濱海阿爾卑斯省官方認定的地方語言。

### 馬爾他

馬爾他全國有 60% 的人口能夠流利使用義大利語。直至 1934 年之前，義大利語是馬爾他的官方語言，後來儘管當地人強烈反對，但英國殖民地當局仍取消了義大利語的官方語言地位。

### 馬爾他騎士團

義大利語是馬爾他騎士團的官方語言。

### 瑞士

義大利語是瑞士的官方語言之一，與德語、法語和羅曼什語同行，同時亦是該國 70 萬人的母語，主要分佈在該國南部，尤其是在提契諾州和格勞賓登州南部。義大利語是瑞士第三多人使用的語言，在德語和法語之後。1970 年代開始，義大利語在該國邁入衰落。

## 非洲

在義大利殖民時期，義大利語在一些前意殖民地有影響力。而在非意殖民地的埃及和突尼西亞，亦有少部分人能夠使用義大利語。

### 厄利垂亞

在厄利垂亞，義大利語有時候會應用於商業領域，而首都阿斯馬拉亦有一所義大利語學校。該國的官方語言，提格利尼亞語，有著大量的義大利語藉詞。

### 利比亞

義大利是義屬利比亞的第一語言，然而在卡達菲統治期間，義大利語開始嚴重消亡。卡達菲驅趕了本地的義大利語人口，並且將阿拉伯語設爲本國唯一官方語言。但是義大利語依然保留其在經濟領域的地位。今天，義大利語是該國最多人使用的第二語言。

### 索馬利亞

義大利語是義屬索馬利的唯一行政和教育語言，但在索馬利亞內戰期間，由於大量政府、教育及經濟機構遭破壞，因此義大利語亦開始在該國消亡。現今該國仍有少部分人口，尤其是老年人能夠使用義大利語。索馬利亞的官方語言爲索馬利亞語和阿拉伯語。在聯邦臨時政府期間，義大利語和英語爲政府的工作語言。

### 衣索比亞

義大利曾短暫地殖民統治過衣索比亞，該國現今應有少部分人口能夠使用義大利語，尤其是老年人。很多埃國的學校都會教授義大利語。該國的官方語言，安哈拉語和提格利尼亞語有不少的義大利語藉詞。

## 美洲

### 加拿大

若不將所有中文列爲同一語言，義大利語則是加拿大第二多人使用的非官方語言。根據 2006 年人口普查，加拿大有 66 萬義大利語人口，佔該國人口 2.1%。

### 哥斯大黎加

義大利語在哥斯大黎加是重要移民語言，主要分佈在該國的南部，如聖維托區，亦有一些分佈在該國與巴拿馬接壤的地區。

### 南美洲

阿根廷有 63% 的義大利裔，義大利語是西班牙語後，該國第二多人講的語言，全國有多於 100 萬人在家使用義大利語（多數是老年人）。阿根廷和烏拉圭使用的普拉塔河西班牙語深受義大利語的影響，尤其是發音上。義大利語對巴西聖保羅的葡萄牙語亦有一定影響，該州有 1500 萬義大利裔。在巴西的東南部和南部還有一些義大利語雙語者。在委內瑞拉和哥倫比亞，義大利語是西班牙語之後第二多人說的語言，人口有 20 萬。在巴拉圭和厄瓜多亦有少部分義大利語人口。

### 美國

美國有 1700 萬義大利裔，但是只有 100 萬人在家使用義大利語。不過，該國依然存在義大利語傳媒。義大利語在美國處於衰退狀態，根據美國 1980 年的人後普查，該國有 160 萬 人講義大利語，到 1990 年，該數字降至 130 萬，2000 年爲 100 萬，到 2010 年，則僅有 72 萬。1980 年至 2010 年間，美國失去了 55.2% 的義大利語人口。

在美國，義大利語是第四多人學習的外語，排在西班牙語、法語和德語之後。

## 參考資料
意諾增爵一世

教宗聖**依諾增爵一世**（拉丁語：Sanctus Innocentius PP. I）於 401 年 12 月 22 日－417 年 3 月 12 日在位。據同時代耶柔米的記載，教宗依諾增爵一世是教宗亞納大削一世之子；而《教宗名錄》（_Liber Pontificalis_）則指其父為 Innocent of Albano。

依諾增爵一世在位期間，西哥特人亞拉里克一世於 410 年 8 月 24 日攻陷了羅馬，而此時教宗卻正在拉文納與皇帝洪諾留商討招安西哥特人的主意。

依諾增爵一世始終把握機會，保持並擴大羅馬教會在處理爭端上的權威。他保持與魯昂主教維田舒（Victricius of Rouen），土魯斯主教愛素波（Exuperius of Toulouse）以及安提阿主教亞歷山大的通信，還寫信給屈梭多模以答覆後者與聖狄奧菲魯斯的爭端。教宗依諾增爵一世保持著與屈梭多模良好的關係，403 年屈梭多模遭皇后優多迦放逐時，曾為之交涉，然沒有成功。

伯拉糾主義的問題上，他重申非洲教會在迦太基和米里夫（Mileve）會議（皆召開於 416 年）上否定伯拉糾主義的立場。

依諾增爵一世於 417 年 3 月 12 日逝世。

## 譯名列表

* 依諾增爵一世：天主教香港教區禮儀委員會：禧年專頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）作依諾增爵。
* 諾森一世：香港天主教教區檔案　歷任教宗作諾森。
* 意諾增爵一世：天主教天津教區作 意諾增爵。
* 因諾森特一世：《世界人名翻譯大辭典》1993 年版作因諾森特。
* 英諾森一世：《大英簡明百科知識庫》2005 年版作英依諾增爵。
意諾增爵七世

教宗**依諾增爵七世**（拉丁語：Innocentius PP. VII；1336 年 —1406 年 11 月 6 日）原名**葛斯默・米廖拉蒂**（Cosma Migliorati），1404 年 10 月 17 日當選羅馬主教（教宗），同年 11 月 11 日即位至 1406 年 11 月 6 日為止。

## 對立教宗

* 本篤十三世，在天主教會大分裂時期接對立教宗克萊孟七世任，1394 年 9 月 28 日－1423 年 5 月 23 日。在亞維儂。

## 譯名列表

* 依諾增爵七世：天主教香港教區禮儀委員會：禧年專頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）作依諾增爵。
* 因諾森特七世：《世界人名翻譯大辭典》1993 年版作因諾森特。
* 英諾森七世：《大英簡明百科知識庫》2005 年版作英諾森。
* 諾森七世：香港天主教教區檔案　歷任教宗作諾森。
* 意諾增爵七世：天主教天津教區作意諾增爵。

## 參考文獻
意諾增爵三世

教宗**依諾增爵三世**（拉丁語：Innocentius PP. III；約 1161 年 —1216 年 7 月 16 日）本名**塞尼伯爵羅塔里奧**（Lotario dei Conti di Segni）。他於 1198 年 1 月 8 日當選羅馬主教（教宗），同年 2 月 22 日即位至 1216 年 7 月 16 日為止。他在位的時候，中世紀的聖座權威與影響到達登峰造極的狀態。他聲稱教皇對於歐洲所有國王來說，擁有至高無上的地位。同時依諾增爵三世完成增加教宗權力的最後工作，在其工作及改革以後，聖座的結構堅固不搖，直到十三世紀的盡頭。

## 經歷

依諾增爵三世出身羅馬貴族門閥，深研各種法律，經過教會法與羅馬法的多重訓練，精通辯論，再加上神學的造就，後來出任樞機。擔任教宗之後，處理當時的宗教與現世問題。他擅長把抽象的觀念用在具體情況上，集合中世紀當時所進展一切有利的傾向，轉化成為聖座大而統一的組織，其組織使教宗有普遍的權力。依諾增爵三世擅長外交的手腕，使整個基督教世界裡將聖座權威發揮到出人意表的程度。他決意要把教宗國在義大利建成一個強大國家，世俗君主不能隨便使用經濟力量來逼迫羅馬教會就範。

依諾增爵三世觀念是深信教宗是基督的代理人，也是聖伯多祿的繼承人，具有至高無上的權威，所以教宗能操掌僧、俗兩界的權力，故可以隨意廢立世俗的君主，當時神聖羅馬皇帝腓特烈二世幼年即被依諾增爵三世監護，並在依諾增爵三世的扶持下登基。同時依諾增爵三世設立教宗欽差的總機關，完全歸屬教宗管轄。

依諾增爵三世曾經勸誘法國國王發動十字軍（1208-1213）去攻擊阿爾比派。在十字軍運動上，原來赦免的法則是「只有親自參加十字軍運動的人，得免除犯罪的刑罰」，但依諾增爵三世應許那些送軍人到戰場上去的人，也能得完全赦免。

依諾增爵三世在晚年 1215 年召開第四次拉特蘭會議，這是第 12 屆大公會議，也是整個中世紀規模最大的宗教會議，這會議成為他任職的頂峰。這次大公會議象徵教廷權力已經完全支配拉丁基督教界的每個層面。並且，僧侶與教宗對社會的領導地位在會議中重新再得到肯定，從參加會議者範圍廣闊上就可以看見：有大主教、主教、修道院院長、副院長共 1200 多名主教和院長參加，還有宗教團體領袖和世俗的統治者代表等等。會議規定一些改革的法令，目的要提高教會內部紀律，並且抵抗當時各種產生的異端。會議文獻中第 13 條禁止創立新的修會；第 21 條則要求所有信徒每年需要告解一次，且在每年復活節領受聖體。另外，會議中決定把猶太人排除於一般社會之外，還規定猶太人必須配戴一種特殊標記。故此猶太人越發只能住在貧民窟裡。

依諾增爵三世得以樹立教宗威權的有利背景一共有五個因素：

1. 額我略七世（即希勒得布蘭）的榜樣：額我略七世一生為建立教宗無上權威的努力雖然失敗，卻給繼任者帶來前進的動力。
2. 偽文件「君士坦丁獻土諭」：偽文件則是為當時爭取教宗權威提供合法而有利的基礎。
3. 十字軍東征：十字軍東征使得教宗得以「基督教世界之首」自居。
4. 「藉著罪名」或譯「由於罪」原則：「藉著罪名」的原則讓教宗成為在道德上可以制裁君王的人。
5. 義大利政情對聖座有利：當時北義大利的權貴願意與教宗聯合對抗皇帝。

## 譯名列表

* 依諾增爵三世：天主教香港教區禮儀委員會：禧年專頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）作依諾增爵。
* 因諾森特三世：《世界人名翻譯大辭典》1993 年版作因諾森特。
* 英諾森三世：《大英簡明百科知識庫》2005 年版作英依諾增爵。
* 諾森三世：香港天主教教區檔案　歷任教宗作諾森。
* 意諾增爵三世：天主教天津教區作意諾增爵。

## 參考文獻
意諾增爵九世

教宗**依諾增爵九世**（拉丁語：Innocentius PP. IX；1519 年 7 月 20 日 —1591 年 12 月 30 日）原名**若望・安多尼・法基內蒂**（Giovan Antonio Facchinetti），1591 年 10 月 29 日當選羅馬主教（教宗），同年 11 月 3 日即位至同年 12 月 30 日為止。他是義大利人。

## 譯名列表

* 依諾增爵九世：天主教香港教區禮儀委員會：禧年專頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）作依諾增爵。
* 因諾森特九世：《世界人名翻譯大辭典》1993 年版作因諾森特。
* 英諾森九世：《大英簡明百科知識庫》2005 年版作英諾森。
* 諾森九世：香港天主教教區檔案　歷任教宗作諾森。
* 意諾增爵九世：天主教天津教區作意諾增爵。

## 參考文獻
意諾增爵二世

教宗**依諾增爵二世**（拉丁語：Innocentius PP. II；？—1143 年 9 月 24 日）本名**額我略・帕帕雷斯基**（Gregorio Papareschi），1130 年 2 月 14 日當選羅馬主教，同年 2 月 23 日即位至 1143 年 9 月 24 日為止。

## 當選教宗

在教宗何諾二世過世後，眾主教將教宗選舉交給了由八個人組成的委員會。委員會最終決定由主教 Gregorio Papareschi 當選新一任教宗，是為依諾增爵二世。 部分紅衣主教宣稱依諾增爵二世為非法教宗併集體擁立對立教宗安那克勒圖二世。安那克勒圖的支持者隨即控制了羅馬城，並在新的教宗選舉中以簡單多數票通過了對安那克勒圖的任命，使得依諾增爵被迫向北轉移。

## 譯名列表

* 依諾增爵二世：天主教香港教區禮儀委員會：禧年專頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）作依諾增爵。
* 因諾森特二世：《世界人名翻譯大辭典》1993 年版作因諾森特。
* 英諾森二世：《大英簡明百科知識庫》2005 年版作英諾森。
* 諾森二世：香港天主教教區檔案　歷任教宗作諾森。
* 意諾增爵二世：天主教天津教區作意諾增爵。

## 參考文獻
意諾增爵五世

真福教宗**依諾增爵五世**（拉丁語：Beatus Innocentius PP. V；約 1225 年 —1276 年 6 月 22 日）是於薩伏依出生的教宗，原名**塔朗泰斯的伯多祿**（Pierre de Tarentaise）。他於 1276 年 1 月 21 日當選羅馬主教，同年 2 月 22 日即位至 1276 年 6 月 22 日為止。

## 譯名列表

* 依諾增爵五世：天主教香港教區禮儀委員會：禧年專頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）作依諾增爵。
* 因諾森特五世：《世界人名翻譯大辭典》1993 年版作因諾森特。
* 英諾森五世：《大英簡明百科知識庫》2005 年版作英諾森。
* 諾森五世：香港天主教教區檔案　歷任教宗作諾森。
* 意諾增爵五世：天主教天津教區作意諾增爵。

## 參考文獻
意諾增爵八世

教宗**依諾增爵八世**（拉丁語：Innocentius PP. VIII；1432 年 —1492 年 7 月 25 日）原名**若翰・奇博**（Giovanni Battista Cibo），1484 年 8 月 29 日當選羅馬主教（教宗），同年 9 月 12 日即位至 1492 年 7 月 25 日為止。他是義大利人。

## 早年

依諾增爵八世於義大利熱那亞出生，1467 年被提升為薩沃納省教區主教，1472 年出任莫爾費塔總教區總主教，1473 年被提升為樞機。

## 在位期間

教宗西斯篤四世死後，樞機團內部派別爭鬥非常嚴重，羅馬街頭甚至爆發動亂，在依諾增爵八世當選前夜，他在教宗選舉秘密會議賄選才得以當選。他本人身體多病，又沒有多少威信，因此他當任時天主教會的政治主要是由他的前任西斯篤四世的侄子儒略・德拉・羅韋雷來操縱。後來羅韋雷自己也當選教宗，是為儒略二世。

依諾增爵八世當選後於 1484 年發表了一部教宗詔書，尤其激起了在德意志的獵巫運動的迫害，和加強了西班牙的宗教裁判所。

同時他還呼籲組織十字軍，但實際上為了改善他的經濟狀況，他與鄂圖曼帝國蘇丹巴耶塞特二世的關係不錯。他扣押了巴耶塞特二世的兄弟和最強的競爭者傑姆蘇丹，為此巴耶塞特二世每年向他進貢（估計四萬個杜卡特），還交給依諾增爵八世傳說中刺入耶穌脅部的命運之矛。

雖然如此，由於依諾增爵八世生活奢侈腐敗，他依然常常缺錢，有時他甚至典當他的三重冕和聖座的寶藏。

在義大利內部的政治上他與那不勒斯國王的衝突尤其嚴重。軍事力量強大的那不勒斯國王拒絕向依諾增爵八世交稅，而法國國王查理八世又違約不肯幫助依諾增爵出兵。1486 年依諾增爵八世只好與那不勒斯談和，但是此後不久那不勒斯又撕毀了和約。最後 1492 年依諾增爵八世的兒子與美第奇家族通婚，同時他將他的一個孫女嫁給那不勒斯國王的一個叔叔才平息了這場戰爭。

## 其他

依諾增爵八世有眾多兒女，當時羅馬的一首歌嘲笑地說：「他產了八個無用之子，以及同樣多的女兒，他真的可以被稱為**羅馬之父**」（拉丁語：Octo nocens pueros genuit, totidemque puellas; hunc merito poterit dicere Roma patrem）。羅馬之父是教宗之意，雙關語。他也大量使用裙帶關係，為自己的親人謀權圖富。

依諾增爵八世有許多非常激烈的批評者。其中最有勢力的是道明會修士薩佛納羅拉，薩佛納羅拉非常激烈地批評教宗國的腐敗和奢侈。由於薩佛納羅拉正確地預言了依諾增爵八世的死日，這使得他獲得了許多追隨者。

當時的一本反教宗的野史《羅馬城日記》（_Diarium urbis Romae_）記載了許多關於依諾增爵八世的軼事，其中包括他死前命人割開三個十歲的童男的動脈來為他輸血以獲取這些童男的青春。但是這些報導沒有第三資料的證實。

## 譯名列表

* 依諾增爵八世：天主教香港教區禮儀委員會：禧年專頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）作依諾增爵。
* 因諾森特八世：《世界人名翻譯大辭典》1993 年版作因諾森特。
* 英諾森八世：《大英簡明百科知識庫》2005 年版作英諾森。
* 諾森八世：香港天主教教區檔案　歷任教宗作諾森。
* 意諾增爵八世：天主教天津教區作意諾增爵。

## 參考文獻
意諾增爵六世

教宗**依諾增爵六世**（拉丁語：Innocentius PP. VI；1282 年或 1295 年 —1362 年 9 月 12 日）原名**斯德望・奧伯爾**（Étienne Aubert），1352 年 12 月 18 日當選羅馬主教（教宗），同年 12 月 30 日即位至 1362 年 9 月 12 日為止。

## 譯名列表

* 依諾增爵六世：天主教香港教區禮儀委員會：禧年專頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）作依諾增爵。
* 因諾森特六世：《世界人名翻譯大辭典》1993 年版作因諾森特。
* 英諾森六世：《大英簡明百科知識庫》2005 年版作英諾森。
* 諾森六世：香港天主教教區檔案　歷任教宗作諾森。
* 意諾增爵六世：天主教天津教區作意諾增爵。

## 參考文獻
意諾增爵十一世

真福教宗**依諾增爵十一世**（拉丁語：Beatus Innocentius PP. XI；1611 年 5 月 16 日 —1689 年 8 月 12 日）原名**本篤・奧代斯卡爾基**（Benedetto Odescalchi），1676 年 9 月 21 日當選羅馬主教（教宗），同年 10 月 4 日即位至 1689 年 8 月 12 日為止。他是目前為止最後一位以一致歡呼的方式當選的教宗。

## 早年生活

## 教宗任內

### 通諭

* 《牧者的關懷》（拉丁語：_Sollicitudo pastoralis_）
* 《天上的牧者》

### 外交

## 逝世與列真福品

## 譯名列表

* 依諾增爵十一世：天主教香港教區禮儀委員會：禧年專頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）作依諾增爵。
* 因諾森特十一世：《世界人名翻譯大辭典》1993 年版作因諾森特。
* 英諾森十一世：《大英簡明百科知識庫》2005 年版作英諾森。
* 諾森十一世：香港天主教教區檔案　歷任教宗作諾森。
* 意諾增爵十一世：天主教天津教區作意諾增爵。

## 外部連結

* The Body of Innocent XI （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） in St Peter's Basilica
* The Altar of Transfiguration （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Coelestis Pastor （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Video footage showing the beatification of Pope Innocent XI （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Innocent XI, 1611-1689 - The Lawyer-Pope （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 參考文獻
意諾增爵十三世

教宗**依諾增爵十三世**（拉丁語：Innocentius PP. XIII；1655 年 5 月 13 日 —1724 年 3 月 7 日）原名**彌額爾 - 安傑洛・孔蒂**（Michelangelo Conti），1721 年 5 月 8 日當選羅馬主教，同年 5 月 18 日即位至 1724 年 3 月 7 日為止。他是義大利人。

## 譯名列表

* 依諾增爵十三世：天主教香港教區禮儀委員會：禧年專頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）作依諾增爵。
* 因依諾增爵特十三世：《世界人名翻譯大辭典》1993 年版作因依諾增爵特。
* 英依諾增爵十三世：《大英簡明百科知識庫》2005 年版作英依諾增爵。
* 依諾增爵十三世：香港天主教教區檔案　歷任教宗作依諾增爵。

## 參考文獻
意諾增爵十世

教宗**依諾增爵十世**（拉丁語：Innocentius PP. X；1574 年 5 月 6 日 —1655 年 1 月 5 日）原名**若翰・潘菲利**（Giovanni Battista Pamphilj），1644 年 9 月 15 日當選羅馬主教（教宗），同年 10 月 4 日即位至 1655 年 1 月 7 日為止。他是義大利人。

## 譯名列表

* 依諾增爵十世：天主教香港教區禮儀委員會：禧年專頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）作依諾增爵。
* 因諾森特十世：《世界人名翻譯大辭典》1993 年版作因諾森特。
* 英諾森十世：《大英簡明百科知識庫》2005 年版作英諾森。
* 諾森十世：香港天主教教區檔案　歷任教宗作諾森。
* 意諾增爵十世：天主教天津教區作意諾增爵。

## 參考文獻

## 參見

* 教宗諾森十世像
* 中國禮儀之爭
意諾增爵十二世

教宗**依諾增爵十二世**（拉丁語：Innocentius PP. XII；1615 年 3 月 13 日 —1700 年 9 月 27 日）原名**安東尼・皮尼亞泰利**（Antonio Pignatelli），1691 年 7 月 12 日當選羅馬主教，同年 7 月 15 日即位至 1700 年 9 月 27 日。他是義大利人。

## 譯名列表

* 依諾增爵十二世：天主教香港教區禮儀委員會：禧年專頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）作依諾增爵。
* 因諾森特十二世：《世界人名翻譯大辭典》1993 年版作因諾森特。
* 英諾森十二世：《大英簡明百科知識庫》2005 年版作英諾森。
* 諾森十二世：香港天主教教區檔案　歷任教宗作諾森。
* 意諾增爵十二世：天主教天津教區作意諾增爵。

## 參考文獻
意諾增爵四世

教宗**依諾增爵四世**（拉丁語：Innocentius PP. IV；約 1180 年或 1190 年 —1254 年 12 月 7 日）原名**西尼巴爾多・菲耶斯基**（Sinibaldo Fieschi），1243 年 6 月 25 日當選羅馬主教（教宗），同年 6 月 28 日即位至 1254 年 12 月 7 日為止。

## 早年

依諾增爵四世生於義大利北部利古里亞的小鎮 Manarola 的封建主菲斯奇家族，青年時代在帕爾馬和波隆納接受教育，並成為當時最優秀的宗規專家。

## 在位期間

### 當選教宗

1241 年，在位僅 17 天的策肋定四世病故，宗座從缺長達一年之久。1243 年，教宗選舉方在阿納尼舉行。6 月 25 日，時任 Albenga 總主教的西尼巴爾多・菲耶斯基當選教宗，結果於三天後宣布。「諾森四世」成為其名號。

### 第一次里昂大公會議

此時，教廷與神聖羅馬帝國皇帝腓特烈二世的矛盾已經持續多年。依諾增爵四世上任之後，與腓德烈二世的衝突逐漸難以調和，後者揚言要發兵搗毀羅馬，廢黜教宗。依諾增爵四世遂於 1244 年遷往熱那亞，第二年又移至法國里昂，並在法王路易九世的支持下於 6 月 28 日至 7 月 17 日召開大公會議，史稱第一次里昂公會議。

會議決定對腓特烈二世處以絕罰。由此帶來的紛擾直到 1250 年腓特烈二世病逝方才結束。依諾增爵四世則在 1251 年方得以回到義大利。

大公會議上路易九世宣布準備發動新一輪十字軍東征。

### 與蒙古帝國的接觸

大公會議正值東方的蒙古帝國興起。1241 年，蒙古人侵入匈牙利，劫掠波蘭，繼而轉向奧地利，歐洲一片恐慌。大公會議之後，諾森四世派遣柏郎嘉賓攜教宗勅令前往蒙古帝國以說服蒙古統治者皈依天主教並停止對基督徒的殺戮。柏郎嘉賓在哈拉和林進諫大汗貴由，後者反於 1246 年用波斯語回信要求教宗和其他歐洲君主向蒙古臣服。這封信至今還保存在梵蒂岡。

### 第七次十字軍東征

1248 年，在諾森四世的支持下，路易九世發動了第七次十字軍東征。結果軍隊遭遇瘟疫，並被埃及擊敗，路易九世本人也被俘，後法國用重金將其贖回。

## 譯名列表

* 依諾增爵四世：天主教香港教區禮儀委員會：禧年專頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）作依諾增爵。
* 因諾森特四世：《世界人名翻譯大辭典》1993 年版作因諾森特。
* 英諾森四世：《大英簡明百科知識庫》2005 年版作英諾森。
* 諾森四世：香港天主教教區檔案　歷任教宗作諾森。
* 意諾增爵四世：天主教天津教區作意諾增爵。

## 參考文獻
意謂動詞

**意謂動詞**通常本身為名詞或形容詞，但作為意謂動詞時可視為轉品修辭，為方便理解，可直接翻譯為「以... 為...」。

## 例子

* 孔子登東山而「小」魯，登泰山而「小」天下《孟子盡心》：以魯國為小，以天下為小。
* 先生不「羞」，乃有意欲為收責於薛乎《戰國策馮諼客孟嘗君》：以此事為羞。
* 稍稍「賓客」其父《王安石傷仲永》：以其父為賓客。