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御湖名邸

**御湖名邸**是中國廣州市的一個高端住宅小區，位於廣州市黃埔區金坑村，是長江實業和和記黃埔在廣州市開發的首個樓盤項目。項目分 4 期，共有 453 幢別墅及 316 個單位，佔地約 22.6 萬平方米，項目總建築面積約 23 萬平方米。

## 規劃與歷史

2006 年 2 月 7 日，李嘉誠旗下司長江實業和和記黃埔發布公告，稱已成立合營公司 Golden Castle Management Limited，將同合伙人廣州方興房地產建設有限公司訂立合營合同，開發增城中新鎮金坑村共計 22.55 萬平方米的四幅地塊。其中，大陸合伙人將向項目公司投入四幅地之土地使用權作註冊資本。

2011 年開始建設，2012 年竣工一期工程，2014 年竣工二期工程，2016 年竣工公寓工程。

## 軼聞

* 2011 年御湖名邸開始建設時，傳會同時接手改造旁邊的澳洲山莊，但最後並未接手改造。
* 2012 年 4 月廣州市政府擬在御湖名邸西北處興建大型垃圾焚化爐，因此有部分業主擔心健康問題。業主質疑開發商隱瞞此情況，開發商稱不知情。
* 由於部分土地所屬權存在爭議，澳洲山莊管理處人員曾經於 2017 年用黃泥、磚牆等封堵御湖名邸小區的道路。

## 參考資料
御濤·凱濤

**御濤・凱濤**（英語：Perfetto）位於新界荃灣青龍頭青山公路青龍頭段 100 號，即華懋集團旗下豪景花園西面（豪景花園三期）。2009 年 8 月，發展商華懋集團把豪景花園第 27 及 28 座原名雲寧閣（Venus Heights）、華蘭閣（Woodland Heights）改稱為御濤（Perfetto Posto）及凱濤（Perfetto Senso），於 2009 年 9 月開售。每層 2 個單位，單位建築面積 1,883 呎及 1,893 呎，共有 82 個單位。**御濤・凱濤**與鄰近豪景花園同屬華懋集團管理，2010 年 9 月底入伙。

## 各座大廈

## 商場

現時與豪景花園共享商戶設施

## 交通

## 外部連結

* 豪景花園大廈分佈平面圖
* 豪景花園立案法團管理處
* 豪景花園
* 傲庭峰
* 御濤・凱濤
* GoHome.com 豪景花園
御濱町

**御濱町**（日語：御浜町／みはまちょう _Mihama chō_ \*/?）為位於日本三重縣南部的行政區劃。

轄區西半部為山區，東側鄰熊野灘，沿海區域地勢低平，主要聚落亦位於此區域。

町內全年都有生產柑橘，包括秋冬季節生產的溫州蜜柑、伊予柑、清見，春夏季節生產的夏蜜柑、サマーフレッシュ，此外御濱町也是梅爾檸檬的主要產地，梅爾檸檬在御濱町和南側的紀寶町合計的產量占了全日本的九成。

## 人口

## 歷史

在實施令制國之前屬於熊野國，令制國時代後才併入紀伊國，並劃入牟婁郡。

在江戶時代後成為紀州德川家紀州藩及其御附家老水野氏的紀伊新宮藩領地；19 世紀末廢藩置縣後分別改隸屬和歌山縣和新宮縣，1872 年第一次府縣整併時改劃入度會縣，1876 年再併入三重縣。

1889 年日本實施町村制，現在的御濱町轄區在當時分屬神志山村、市木村、阿田和村、尾呂志村四個行政區劃；其中位於中部的市木村和尾呂志村在 1956 年先合併為市木尾呂志村，1958 年阿田和町、市木尾呂志村和神志山村合併為**御濱町**。

### 變遷表

## 交通

御濱町主要聯外通道為沿著海岸線的公路國道 42 號和鐵路紀勢本線，在山區部分則有國道 311 號可通往相鄰的熊野市。

町內的客運路線則由三重交通和南紀廣御巴士所經營。

### 鐵路

* 東海旅客鐵道
  * 紀勢本線：（←熊野市） - 神志山車站 - 紀伊市木車站 - 阿田和車站 - （紀寶町→）
* * *

## 觀光資源

御濱町的海岸線為被稱為七里御濱的沙灘，已被劃入吉野熊野國立公園，同時也被列入日本的沙灘百選和日本白砂青松 100 選。

## 姊妹、友好城市

### 日本

1993 年與長野縣梓川村締結友好親善，雖然梓川村在 2005 年被併入松本市，但兩地仍持續維持交流。

## 參考資料

## 相關條目

## 外部連結
御璽

**璽**是東亞文化圈中代表國家或帝王的印信，與民間使用的「**印**」相對。又可被分為象徵國家的國璽與象徵帝王或王室的帝璽、御璽。

在封建王朝時期，帝王為國家的領袖與象徵，因此璽在當時代表帝王個人而非國家。而帝璽轉變為國璽的過程亦象徵國家的權力終點由封建君主轉為全體民眾。

## 詞源

「璽」字的由來源自傳國玉璽，是秦始皇以和氏璧（一說是用藍田玉）製造玉璽，璽為印記之意。現代以**國璽**稱呼國家使用的印章，以**帝璽**、**御璽**稱呼君主個人或王室使用的印章。

## 中國

在古代中國，璽被視為皇權的象徵，特別是傳國玉璽被各朝視為統治正當性的證明。即使玉璽在後唐末帝李從珂自焚時失蹤，後世仍時有偽物出現。

歷史上最早的**國璽**為清末新政時所刻印但並未使用的**大清帝國之璽**，而第一個被實際使用的國璽則是北洋政府刻印的中華民國國璽。

### 傳國玉璽

秦漢、魏晉、南朝、隋唐及五代各朝沿用秦始皇之傳國玉璽，上面刻有「受命於天，既壽永昌」，以和氏璧製造，其中在王莽篡漢時，曾向當時的太皇太后王政君索取傳國玉璽，王政君非常憤怒，便將玉璽取出摔砸於地，為此傳國璽還碎了一角，雖然日後王莽以黃金補上缺角，卻仍看的出摔碎的痕跡。傳國玉璽在後唐末帝李從珂自焚之時失蹤。

* 

在宋朝時，有農民在田地中掘出傳國玉璽，被宋廷認為是秦始皇所製傳國璽，乃列入徽宗乘輿八璽之列，但時人有認為其為偽造。後金朝奪去此傳國玉璽，傳至元朝。元亡時被攜往北方，明成祖北伐時蒙古曾獻國璽，但明成祖發還蒙古汗准其使用，照此判斷應為偽物或新造之物，滿清征伐蒙古亦得此璽，因而稱帝，但後來亦被乾隆帝判為偽物。

### 明清玉璽

明、清兩朝因未獲得傳國玉璽，遂即大量製作玉璽以減輕傳國玉璽的重要性。明初洪武、永樂兩朝制璽十七方，嘉靖年間再制七璽，稱二十四御寶，由尚寶司官掌管。清至乾隆時藏寶三十九方，高宗選定其中二十五方作為正式國寶，稱清二十五寶。

* 

### 清末國璽

清末新政時曾模仿西方國家使用木質國璽（相對於君主個人之玉質帝璽），鐫刻「大清國寶」、「大清皇帝之寶」、「大清帝國之璽」、「大清帝國皇帝之寶」等四方檀香木漢文篆書國璽，璽文皆僅有漢文且明示國體國號。推測此四方璽原應於新政或行憲後用於中外交往文書上，但似乎不曾使用。

* 

#### 太平天國

太平天國時，洪秀全亦造了一個新的玉璽，天王玉璽是用青玉製成，正方形，邊長 20.4 厘米，高 2.7 厘米，紐高 7.4 厘米，紐背刻有雲紋，紐側刻雙鳳朝陽紋。璽文四周，上刻雙鳳朝陽紋，左右刻龍紋，下刻立水紋。璽文用宋體正書陽刻，共 44 字。璽文分為上下兩部分：上部正中為「天父上帝」四個大字，豎讀；兩旁為「玉」、「璽」兩個大字，又「太」、「平」兩個小字；小字「太」的外面，有「恩和」兩個大字，豎讀；小字「平」的外面，有「輯睦」兩個大字，豎讀。下部為四言八句，自右至左，依次為「永定乾坤」、「八位萬歲」、「救世幼主」、「天王洪日」、「天兄基督」、「主王輿篤」、「真王貴福」及「永錫天祿」。太平天國這枚玉璽現藏於中國國家博物館。

* 

#### 滿洲國

1934 年 3 月滿洲國改稱滿洲帝國後，「執政」溥儀改稱「皇帝」，年號改為「康德」，製作了「滿洲帝國之寶」字樣的滿洲國國璽和「康德御印」字樣的滿洲國皇帝溥儀用璽。

* *

### 中華民國

#### 總統之印

中華民國總統依職權發布命令時使用，首枚總統之印為國民政府鑄印廠於 1948 年製造，1995 年中央印製廠換發後移交國史館永久典藏。2019 年被文化部指定為國寶。

#### 國璽

中華民國當前之國璽有二，分別為**中華民國之璽**與**榮典之璽**。依印信條例規定，國璽質料為玉質、正方形、國徽鈕。國璽蓋用時，為避免璽身受損及保持印色均勻，採用拓印方式，璽身固定，在璽面敷上印色後，將文件覆於璽面蓋璽。

中華民國建立後，北洋政府將國璽分為用在國家大典禮、大政事及交換國書的中華民國之璽；用在頒爵襲職、封贈冊軸的封策之璽；用在給予勛位勳章及其他榮典文書的榮典之璽。國民政府完成北伐後由文官處印鑄局重新鐫刻國璽，但並不包含封策之璽。**中華民國之璽**為代表國家之印信。蓋用於國書、批准書、接受書、全權證書、領事證書、領事委任文憑等文件。於 1929 年雙十節啟用。**榮典之璽**為國家元首授與榮典之印信。蓋用於勳章證書、褒揚令、褒獎性匾額等文件。於 1931 年 7 月 1 日啟用。

* *

### 中華人民共和國

中國共產黨於 1949 年 6 月新政協籌備會常務委員會成立後，即著手籌劃和研製國印等工作。1949 年 9 月 27 日，中國人民政治協商會議第一屆全體會議將國名「中華人民共和國」最終確定後，國印印文「中華人民共和國中央人民政府之印」也隨之確定。10 月 27 日，政府印鑄問題最後討論稿上交，經毛澤東和周恩來審批後，國印交付刊鑄，31 日鐫刻完成並上交使用。1954 年 9 月，《中華人民共和國憲法》規定國務院為最高國家權力執行機關後，此印上繳國務院。1959 年 5 月，國務院秘書廳將國璽撥交中國國家博物館珍藏。該印邊長 9 厘米、厚 2.7 厘米、柄長 10.9 厘米，方形圓柄，銅胎鐫字，字體為宋體、繁體字、右起直寫，印文為「中華人民共和國中央人民政府之印」。此印最大特點為採用宋體字，與民國及帝制時代國璽多用篆文不同。

* 

## 其他國家

目前仍在使用玉璽的國家多處於東亞漢字文化圈，這些玉璽是擁有實質意義的國家印信，不只是有歷史價值的文物或寶物。

### 日本

日本天皇亦有使用璽作為署名蓋印，稱為「天皇御璽」。明治維新後，日本政府另命篆刻家小曾根乾堂雕刻國璽，命名為「大日本國璽」。

* *

### 韓國

1948 年 8 月大韓民國建國後，韓國政府於次年 5 月決定啟用國璽。大韓民國國璽第一個版本的印文為漢字篆書，一直使用到 20 世紀 60 年代初。此後的版本文字改為諺文。第五版印章於 2011 年 9 月設計，2011 年 10 月正式啟用。不同於東亞傳統印璽為由右至左直書，現行韓國國璽為由左至右橫書。現行韓國國璽為第 5 版本，材質為合金。國璽璽紐為鳳凰，鳳凰背上有一朵象徵大韓民國的國花木槿花。

* *

### 蒙古

是蒙古帝國時代蒙古大汗使用的玉璽，上刻畏兀兒文字。

二十世紀外蒙古獨立時，博克多格根也有自己的御璽

* *

## 延伸閱讀

[編]

* 印章
* 國徽

## 參考文獻
御用大律師

**御用大律師**（英語：King's Counsel、簡稱 KC，馬來西亞、新加坡作**御用大律師**或**英皇律師**，中國大陸作**王室法律顧問**或**皇室法律顧問**）是部分大英國協王國中資歷較深的大律師（訟務律師）的資格頭銜，也可泛指獲得此資格的大律師。符合各王國制度規定的資格的訟務律師由君主或君主在該地的代表任命為「國王陛下博學的法律顧問」（「one of His Majesty's Counsel learned in the law」）。女性君主在位時稱「Queen's Counsel」、簡稱「QC」。

雖然此稱號直譯為「英皇（法律）顧問」（女性君主在位時稱「女王（法律）顧問」），但當代的頭銜擁有者並不因此具有擔任王室法律顧問的權利或職責，實際上王室和其他需處理法律事務的人士一樣，會自行依情況需要雇用不同類別的事務律師、初級大律師和資深（御用）大律師。相應的，大多數御用大律師也不會為國王提供法律意見，除了資格較深、職責較高以外，其專業事務和無此頭銜的初級大律師本質上無異。在英格蘭及威爾斯，御用大律師大概占總數一萬多大律師中的 10%。

## 歷史

在英國和其他保留御用大律師資格的大英國協王國和從屬地區一般會每年兩次，根據本國法律或大律師行業內的慣例推舉合格的資深大律師，由英國大法官或其他國家的相應官員提名，由君主或君主在該地的代表冊封為御用大律師。御用大律師並不是大律師中的一個正式階級，但他們在法庭內會得到特別的待遇，例如可以穿著特別設計的絲質長袍。

近代許多原有御用大律師頭銜的國家和地區取消此資格，或停止冊封御用大律師，並將此頭銜改為沒有王權涵義的「資深大律師」（英語：Senior Counsel），地位不變但由政府任命或行業內自封，而非由王室冊封。取消御用大律師頭銜的國家和地區大多是前大英國協王國，在其改為共和制後「御用」稱謂不再適用。香港在英治時期亦有御用大律師，主權移交至中華人民共和國後改稱資深大律師。某些國家和地區雖然未取消君主制，但出於其他考慮也將御用大律師頭銜改革為其他稱號（例如澳洲的各州和領地在 90 年代初由於共和派抬頭紛紛停止冊封御用大律師頭銜，已冊封者可保留頭銜）。甚至英國本身也曾在 2003 年考慮取消此稱號，並暫停冊封御用大律師，但 2004 年經過諮詢政府決定暫不取消此頭銜，並在改革選拔機制後恢復了冊封。但在 2010 年以後，在各國又有恢復此頭銜的趨勢。

## 現行冊封御用大律師的司法管轄區

* 英國
  * 英格蘭及威爾斯
  * 蘇格蘭
  * 北愛爾蘭
* 澳洲（2014 年恢復）
  * 維多利亞州（2014 年恢復）
  * 昆士蘭州（2013 年恢復）
  * 南澳州（2020 年恢復）
* 紐西蘭（2012 年恢復）
* 加拿大（2013 年恢復，2015 年起僅冊封檢察總長）
  * 曼尼托巴省（2019 年恢復）
  * 愛德華王子島省
  * 新斯科細亞省
  * 新布藍茲維省
  * 亞伯達省
  * 不列顛哥倫比亞省

## 註釋

## 參見

* 資深大律師
* 資深大律師 (香港)

## 外部連結

* 有關加拿大及大英國協的御用大律師的歷史 (英語)
* 英國《衛報》2004 年 4 月 10 日：御用大律師制度實施 400 年後的新轉變 (英語) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 英國《衛報》2004 年 5 月 28 日：御用大律師制度恢復 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
御用畫師

**宮廷畫家**（英語：**Court painter**）指的是為皇室或者貴族家庭繪畫的畫家，他們有固定的薪水，退職後還可以獲得養老金。有些國家還設有專門培訓宮廷畫家的機構。

## 中國的宮廷畫家

中國從唐代起已設待詔、供奉等官職。到五代，西蜀、南唐設置了畫院。在宋代，設置翰林圖畫院 (翰林書畫院)，挑選一批優秀畫家專門為皇室宮廷服務。

## 世界著名宮廷畫家列表

## 參見

* 中國油畫

## 參考書目

* （英文） Michael Levey，Painting at Court， Weidenfeld and Nicholson， London， 1971
御用監

**御用監**是明代宦官二十四衙門之一。

凡御前所用圍屏、牀榻諸木器，及紫檀、象牙、烏木、螺甸諸玩器，皆造辦之。

又有仁智殿監工一員，掌武英殿中書承旨所寫書籍畫冊等，奏進御前。

## 官制

* 掌印太監，一員；
* 里外監把總，二員；
* 典簿，無定員；
* 掌司，無定員；
* 寫字，無定員；
* 監工，無定員。

## 首都人員

### 洪武時期

### 建文時期

### 永樂時期

### 洪熙時期

### 宣德時期

王瑾

### 正統時期

李童

### 景泰時期

尚義、王勤

### 天順時期

### 成化時期

錢義、
羅祥、
景聰、覃平

### 弘治時期

董讓、
劉孝、潘德、劉昶、
陳元

### 正德時期

郭通、金義

### 嘉靖時期

孫瑜（左監丞）李信、
張永（掌印）、
趙芬、
丁恭

### 隆慶時期

### 萬曆時期

張隨

### 泰昌時期

### 天啟時期

### 崇禎時期

## 留都人員

### 永樂時期

### 洪熙時期

### 宣德時期

### 正統時期

### 景泰時期

### 天順時期

### 成化時期

梁芳、韋興、陳喜

### 弘治時期

### 正德時期

### 嘉靖時期

### 隆慶時期

### 萬曆時期

### 泰昌時期

### 天啟時期

### 崇禎時期

## 參考文獻

## 外部連結

* 明朝二十四衙門 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
御用诗人

**桂冠詩人**（英語：Poet Laureate）是經由政府官方任命的詩人及其稱號。

自歐洲中古世紀，在皇帝的侍從隊伍內也有詩人，他們的工作就是寫下紀念某事或某節慶的詩歌，這種詩人在英國就稱之為桂冠詩人，其職位由國王任命。

現在把優秀詩人和桂冠詩人掛上等號，則是源自更早的習俗 —— 在古希臘和古羅馬，把桂葉編成花環，掛於優勝者或優秀藝術家的頭上 —— 此種意義上的桂冠詩人重現於 1670 年，首位得到這種稱號的是英國詩人、評論家、劇作家約翰・德萊頓。
御用邸

**御用邸**（日語：御用邸／ごようてい _Goyōtei_ \*/?）是日本天皇、皇族的別墅。一般而言，一年可能因靜養、避暑、避寒等目的訪問御用邸。根據宮內廳的定義，達到一定規模以上建築與面積者稱為離宮，而規模較小者則為御用邸。

## 現存御用邸

**那須御用邸（那須御用邸／なすごようてい _Nasu-goyōtei_）**
: 栃木縣那須郡那須町（37°5′16.7″N 140°1′25.2″E）、完工於 1926 年（大正 15 年 / 昭和元年）

　
: 主要在 8 月 - 9 月訪問。

　
: 2008 年（平成 20 年）因天皇、皇后的意願，首次在秋季（10 月 24 日 - 27 日）訪問。

　
: 2011 年（平成 23 年）時，因應同年 3 月 11 日發生的東日本大震災，依據天皇、皇后之意願，對福島縣的受災戶提供開放浴室等一部分設施。。

　
: 2011 年（平成 23 年）5 月 22 日，御用邸敷地的約一半開始向公眾開放，並作為那須平成之森開園。

　
: 由於那須御用邸保存了豐富的自然環境，第 125 代天皇明仁認為應該提供國民親近大自然的環境，因此於 2007 年（平成 19 年）將御用邸敷地約一半的 570 公頃由宮內廳移交予環境省，經過四年的自然環境監視調査、設施整備、步道鋪設等工程之後，於 2011 年（平成 23 年）5 月 22 日以天皇陛下即位 20 週年紀念的名義，作為日光國立公園那須平成之森開園。

**葉山御用邸（葉山御用邸／はやまごようてい _Hayama-goyōtei_）**
: 神奈川縣三浦郡葉山町（35°15′40.7″N 139°34′41.4″E）、完工於 1894 年（明治 27 年） -

　
: 主要在 2 月 - 3 月訪問。大正天皇崩御之處。

　
: 1894 年（明治 27 年）啟建。嘉仁親王（後為大正天皇）在幼年時期身體狀況不佳，侍醫埃爾溫・貝爾茲建議應於葉山興建休養地。

　
: 1926 年（大正 15 年）12 月 25 日，因大正天皇崩御，皇太子裕仁親王踐祚。葉山御用邸旁設置了裕仁親王踐祚記念碑。

　
: 1971 年（昭和 46 年）建築物燒毀（葉山御用邸放火事件），於 1981 年（昭和 56 年）重建。

　
: 1987 年（昭和 62 年）附屬邸跡地作為葉山潮騷公園開園。公園內的潮騷博物館展示了昭和天皇採集的生物標本。

**須崎御用邸（須崎御用邸／すざきごようてい _Suzaki-goyōtei_）**
: 靜岡県下田市須崎（34°40′6.9″N 138°58′32.1″E）、完工於 1971 年（昭和 46 年） -

　
: 主要在 7 月 - 8 月訪問。舊時三井財閥的別墅，由日本國政府買下改建為御用邸。

　
: 邸內設有私人海灘。

## 舊時存在的御用邸

* 橫濱御用邸（伊勢山離宮）（神奈川縣橫濱市） - 1875 年（明治 8 年）設置、1884 年（明治 17 年）廢止。後來由橫濱港海軍東海鎮守府跡代用。伊勢山皇大神宮旁。
* 神戶御用邸（兵庫縣神戶市） - 1886 年（明治 19 年）設置，現為神戶臨海樂園（神戸ハーバーランド）的一部分。
* 熱海御用邸（靜岡縣熱海市） - 1888 年（明治 21 年）設置，1928 年（昭和 3 年）廢止。現在是熱海市役所。
* 伊香保御用邸（群馬縣伊香保町） - 1890 年（明治 23 年）設置、1945 年（昭和 20 年）廢止。現在是群馬大學伊香保研修所。
* 山內御用邸（栃木縣日光市） - 1890 年（明治 23 年）設置。現在是日光東照宮社務所。
* 沼津御用邸（靜岡県沼津市） - 1893 年（明治 26 年）設置，1969 年（昭和 44 年）廢止。現在是沼津御用邸記念公園。
* 宮之下御用邸（神奈川縣箱根町） - 1895 年（明治 28 年）設置。後為高松宮家別邸，現在是富士屋飯店別館菊華荘。
* 田母澤御用邸（栃木縣日光市） - 1899 年（明治 32 年）設置、1947 年（昭和 22 年）廢止。現在是日光田母澤御用邸記念公園。

　
: 幕末至明治年間，天皇家的子嗣夭折甚多，1883 年（明治 16 年）由侍醫連名提出改善案，其中提出建設避暑用離宮的計畫，因此建設了箱根離宮（恩賜箱根公園）與日光御用邸。然而，明治天皇因為腳氣病問題而從未造訪。

* 鎌倉御用邸（神奈川縣鎌倉市） - 1899 年（明治 32 年）設置、1931 年（昭和 6 年）廢止，現在為鎌倉市立御成小學校、鎌倉市役所。
* 靜岡御用邸（靜岡縣靜岡市） - 1900 年（明治 33 年）設置、1930 年（昭和 5 年）廢止、因靜岡大空襲燒毀。現在為靜岡市役所。
* 小田原御用邸（神奈川縣小田原市） - 1901 年（明治 34 年）設置、1930 年（昭和 5 年）廢止。位於小田原城內。
* 鹽原御用邸（栃木縣那須鹽原市） - 1904 年（明治 37 年）設置，1946 年（昭和 21 年）廢止。現在是國立光明寮國立鹽原視力障礙中心。一部移至「天皇之間記念公園」。
* * *

## 關聯項目

* 皇居 - 御所
* 御用地
* 宮邸（宮家邸宅）
* 御殿・御茶屋（將軍家別墅）
* 御苑
* 離宮

## 文獻

* 澤村修治　『天皇のレゾート　御用邸をめぐる近代史』　2014 年　図書新聞 ISBN 978-4-88611-460-0
  * 上記の本は御用邸一般に関しても詳しい。

## 出典

## 外部連結

* 御用邸 - 宮內庁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
御用閒人

《**御用閒人**》（The Prince's Shadow），香港無綫電視翡翠台清裝劇集，於 2005 年 3 月 14 日至 4 月 8 日期間首播，共 20 集，由鄭少秋、鄧萃雯及楊怡領銜主演，並由魏駿傑、滕麗名、吳家樂及蔣志光聯合主演，監製徐正康。
此劇於 2007 年 2 月 16 日至 2007 年 4 月 12 日在翡翠台下午 6 時重播

## 故事大綱

雍正年間，新科狀元高昇（鄭少秋 飾）受到雍正皇帝的賞識，被選為儲君弘曆（魏駿傑 飾）的侍讀，弘曆登基為乾隆帝後，將高昇推為心腹。乾隆看中宮女如意（楊怡 飾），可惜如意傾心高昇。另一方面，高昇忌諱乾隆帝，對如意若即若離。皇后（滕麗名 飾）嫉妒如意受寵，使計把如意賣出宮外，乾隆帝遂派高昇出外尋找。高昇在一妓院發現如意，幸如意得妓院老闆蘇三（鄧萃雯 飾）的幫助，保住清白之身，高昇也與蘇三成歡喜冤家，三人陷入三角苦戀。當乾隆帝得知如意喜歡高昇，對高昇由妒生恨，與之反目……

## 演員表

### 愛新覺羅家（大清皇族）

### 萬花樓

### 揚州

### 陳家

### 廖家

### 其他演員

## 與歷史有出入

### 清朝歷史

* 乾隆帝真的是雍正帝的兒子。
* 乾隆帝沒有叫宛貴妃、容貴妃、賢貴妃、德貴妃、惠貴人、靖貴人、如貴人、善貴人、淑貴人、佳貴人的妃嬪。

## 收視

### 香港收視

以下為本劇於香港無綫電視翡翠台之收視紀錄：

### 廣州收視

數據來源：CSM 媒介研究

## 外部連結

* 無綫電視官方網頁 - 御用閒人
* 無綫電視官方網頁 (TVBI) - 御用閒人 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 《御用閒人》 GOTV 第 1 集重溫

## 作品的變遷
御白樣

**御白樣**（日語：おしら様、おしらさま、お白様、オシラ様、オシラサマ）也可譯作**養蠶神**，乃日本東北地方的民間信仰，一般將之視為蠶之神、馬之神、農業之神。信奉該神祇的信徒分布範圍頗廣，茨城縣、青森縣、岩手縣等地皆有，甚至九州宮城縣北部也有。各地的稱呼不一，另有**御白神**（オシラガミ）、**御白佛**（オシラホトケ）、**カノキジンジョウ**（桑木製成之人偶）等別名。

## 淵源由來

### 馬與女孩的婚姻故事

日本東北地方流傳著關於御白樣的愛情悲劇故事：相傳以前有戶農家的女兒和家裡飼養的馬互動關係良好，甚至後來結親。父親知道此事後發火，一怒之下殺了那匹馬，並吊掛在樹枝上。女兒擁著馬的屍體哭泣，父親更加生氣，遂砍下馬首。女兒見狀跳上馬首，一起飛往天空，這便是御白樣的由來。民間故事傳說收集家佐佐木喜善所著作的《聽耳草紙》更提到，女兒回來向雙親託夢，教導他們將蠶置於容器中並餵食桑葉，使之吐絲生線，成為養蠶的起源。這解釋了為何御白樣一個是馬首、另一個是女孩頭，而且也被視為蠶之神、馬之神。

### 青森縣的口傳故事

青森縣西部的津輕地方有個代代口耳相傳的故事：從前有個盲人夜宿在鞍部的空房子裡，因為無聊獨自一人唱著歌。突然聽到有個女人跟著唱和，拂曉之際女人自稱名叫「風箏」，並自我介紹了一番，後來她的聲音再也沒有出現。天亮後盲人回到山下的村落，對村人講起昨夜的事情後就死了。忽然「風箏」也現身，對村人說凡是聽到她的事的人都必須死，而且要沉死在村裡的沼澤中。心生恐慌的村人們遂在鞍部周遭以鐵柵圍起來，讓「風箏」無法回到鞍部。後來那個女人也死了，並且化成一條蛇。村人們便祭拜盲人和「風箏」，他們便成為後來的御白樣。

## 解說

製作御白樣的神像，先取 30 公分左右的桑木，繪製男女面容或馬首後再進行雕刻，再覆上多層布製的衣服。也有穿上貫頭衣，且頭部另外有個布包巾的御白樣神像。通常家家戶戶將之供奉於房子的神棚或凹間，大多為男與女、馬與女孩或者馬與男等兩神一組的形式。根據史書記載，現存最古老的御白樣神像位於青森縣九戶郡種市町（現改稱洋野町），為大永 5 年（1525 年）所製。其次是位於岩手縣下閉伊郡新里村及同郡的川井村（現併入宮古市），乃天正 2 年（1574 年）所製。

祭祀御白樣的日子稱作「命日（（日語）めいにち）」，乃農曆 1、3、9 月的 16 日。命日當天，先在神棚裡擺上神饌祭品，接著替兩神一組的神像重新換上新衣裳（此儀式叫做「（日語）オセンダク」），再請女性長輩吟唱「御白祭文」（內容描述養蠶的緣由），且由同家族的少女持著神像四處走動，所以祭祀御白樣由同一家族的女性擔任。有些地方的祭祀活動由盲眼的巫女或潮來參與，巫女將御白樣神像拿在手裡，一邊詠唱經文一邊跳舞。祭拜完畢則持著神像四處走動。此外，位於青森縣弘前市坂元的久渡寺則在 5 月 15 日舉行「大白羅講」的祭祀活動。

手持二神一組的御白樣神像四處走動時所吟詠的經文，內容具有「金滿長者物語」、「滿能長者物語」、「栴檀栗毛」、「岩木山一代記」等辭句，據說跟坂上田村麻呂相關的猿賀神社有點淵源。由潮來擔任主祭時，通常會一面口誦經文、一面揮打手中的御白樣神像，狀似「起乩」（神明上身）。

雖然御白樣誕生的背景源於山神信仰，但相傳祂亦可以保護孩童、馬（畜牧業）、蠶（紡織業）、婦女病治癒、農耕等。另外根據民俗學者柳田國男在《遠野物語拾遺》中指出，東北地方的獵人上山打獵前為了探知哪座山可得到好收穫，雙手持握御白樣神像在原地轉圈後，以馬首面向之 90 度為前進方向。另外，傳說御白樣也有預知火災、地震的能力。《遠野物語拾遺》亦稱御白樣為「鉤佛」（（日語）かぎぼとけ），因為正月 16 日拜請御白樣出來四處走動時，可以趁機詢問家中孩童來年的吉凶，這種典故來自中國《搜神記》、《神女傳》等書。

祭祀御白樣有許多禁忌，譬如祭品裡不得有雙腳、四腳動物的肉或蛋、罹患重大疾病的病患祭拜御白樣的話會立刻臉歪嘴斜（吃完肉類後立刻祭拜者亦同）等。還有，祭祀御白樣必須心意虔誠，一直延續祭祀下去。中途停止祭拜、或者準備粗糙的供品都是觸犯大忌。

## 其他

* 岩手縣遠野市的觀光景點傳承園（（日語）でんしょうえん）裡有一座御蠶神堂（（日語）御蠶神堂、おしらどう），內有千餘座御白樣的神像展示給遊客參觀。
* 關於御白樣的圖像資料，可參考網野善彥、小澤昭一、宮田登、大隅和雄、服部幸雄、山路興造共同編集的《大系 日本歴史と芸能 第 11 巻／形代、傀儡、人形》（平凡社ビデオブック，1991 年），收錄了許多御白樣的珍貴影像資料。
* 此外，動畫電影《神隱少女》（（日語）千と千尋の神隠し）裡，也有一個以蘿蔔擬人化的御白樣角色。

## 內部連結

* 遠野物語
* 蠶女：與御白樣類似的中國女神。

## 參考資料

* （日語）オシラサマ （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 〈遠野物語拾遺〉，《遠野物語》，柳田國男著，文藝春秋新社，1948 年。
* 〈オシラ様伝説（馬娘婚姻譚）〉，倉田隆延著，《歴史読本特別増刊 事典シリーズ 日本「神話・伝説」総覧》，吉成勇編，新人物往來社，1993 年，ISBN 978-4-404-02011-6。
* 《八百萬の神々 日本の神霊たちのプロフィール》，戶部民夫著，新紀元社，1997 年 12 月，ISBN 4883172996。
* 《神道の本 八百萬の神々がつどう秘教的祭祀の世界》，學習研究社，1992 年 3 月，ISBN 4051060241。

## 外部連結

* （日語）オシラサマのミステリー （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （日語）オシラサマ （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （日語）おしらさま / 岩手県遠野市／伝説
* （日語）『おしらさま』信仰
御白洲

**白洲**，又作**白州**，敬稱**御白洲**，是江戶時代日本奉行所內審判平民案件的法庭，因嫌疑犯跪坐的位置鋪上一層白色砂石而得名。白洲分為「公事場」和「砂利敷」兩部分，奉行、吟味役、書役和見習與力坐於「公事場」，而嫌疑犯或者原告和被告坐於「砂利敷」，由同心警戒和看管，被審判的人員如果是浪人或者町人可以坐在板縁上。負責審訊的是審訊與力，而非奉行。奉行在白洲的工作是確認犯人的身份和宣判刑責。白洲的邊緣一般會放置突棒、刺股和袖搦這類工具以控制嫌疑犯。

江戶時代的審訊以自白為主，如果嫌疑人不肯認罪，便會嚴刑逼供。在白洲一則也會放置拷問的刑具，以威嚇嫌疑人，實際拷問會在監獄進行。白洲一般設置在室內，在室內一處鋪設砂石，如高山陣屋。而日本時代劇中一般是室外鋪設白色砂石。

## 注釋
御盆

**御盆節**（日語：お盆／おぼん _Obon_），又稱**盂蘭盆節**，是日本的傳統節日，即當地的中元節與盂蘭盆節。日本在飛鳥時代由隋唐傳入盂蘭盆節，後來與當地民俗結合，具有獨特的慶祝方式。

明治維新前，日本人在農曆七月十三至十六日進行，明治維新後，部份地區改為公曆 7 月 13 至 16 日，也有些地區改為 8 月 13 至 16 日，接近舊曆的日子。

日本人對盂蘭盆節很重視，現已成為僅次於元旦的重要節日，企業、公司一般都會放假一週左右，稱為「盆休み」，很多出門在外工作的日本人都選擇利用這個假期返鄉團聚祭祖，此時是長途交通的尖峰時期，東京、大阪等大都市街道多顯冷清，有點類似華人的清明節。1985 年 8 月 12 日日本航空 123 號班機墜毀時正值盂蘭盆節，機上大多數乘客即為返鄉的人流。一般是十三日前掃墓，十三日接先人鬼魂，十六日送。日本人在此節日會準備一種名為「精靈馬」（日語：精霊馬／しょうりょううま _Syouryouuma_）的供品，象徵迎接及恭送祖先。

日本此時也有送盂蘭禮物的習慣，各地方都會舉行盂蘭盆會，會上眾人聚集，跳一種名曰「盆踴」的舞蹈，專注於手部動作。

## 參見

* 中元節與盂蘭盆節 (華人)
* 朝鮮中元節
* 越南盂蘭盆節
* 琉球御中元
* 黃金週 (日本)
* 日本航空 123 號班機空難

## 參考資料

## 參考文獻

## 外部連結

* コラム「お盆」 - 神社本庁
* Japanese Bon Odori Dance Video （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Japanese Bon Odori Dance Video #2 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Japanese-City.com - Annual Japanese Obon Festival & Bon Odori Practice Schedule （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Bon Dance: Description of various Bon Dance styles and resources.
* Obon Festival in Japan（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Photo Gallery of Bon Odori 2007 in Penang, Malaysia （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* El Bon Odori de La Plata en Argentina （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
御目見得

**御目見**，是指日本江戶時代大名、旗本能直接謁見將軍的這種資格。

江戶時代的武士，分有御目見資格的**上士**〈侍〉和沒有御目見資格的**下士**〈徒步〉。幕府稱他們為旗本和御家人。

> 
> 一、那須七家、大関、大田原、芦野、千本　福原、伊王野、岡本、但太田原、大関ハ万石以上、殊ニ大田原ハ城主　其外、芦野、福原等毎暮参上、三月中頃　御暇被下、月次（月例）之御礼、御白書院、御勝手ニ　能有、**御目見仕**、伊王野、岡本ハ断絶
> 
>
御真

**御真**，指的是古代皇帝死後要立牌位在太廟享受後代祭祀，牌位的後面會有歷代君主的畫像，其畫像就被稱之為御真，稱為「**御真**」是對先帝的尊敬。在平民或是貴族的畫像也稱之為「**真**」。「**真**」往往是正面比較嚴肅莊重的人物畫像。
御真津比賣命

**御間城姬**（みまきひめ，生卒年不詳）為孝元天皇孫女、大彥命之女，崇神天皇的堂妹和皇后。《古事記》將她記作**御真津比賣命**，與崇神天皇育有垂仁天皇、彥五十狹茅命、國方姬命、千千衝倭姬命、倭彥命、五十日鶴彥命等子女。

## 內部連結

* 崇神天皇

## 參考資料

* 《古事記》卷之ㄧ第八章 大和朝廷成立
* 《日本書紀》卷第五　崇神天皇　御間城入彥五十瓊殖天皇
御着站

**御着車站**（日語：御着駅／ごちゃくえき _Gochaku eki_ \*/?）是位於兵庫縣姬路市御國野町御着，西日本旅客鐵道（JR 西日本）山陽本線（JR 神戶線）的車站。車站編號為 **JR-A83**。

## 歷史

* 1900 年（明治 33 年）4 月 18 日 - 山陽鐵道阿彌陀站（現時為曾根站）至姬路站之間開設此站。為旅客車站。
* 1906 年（明治 39 年）12 月 1 日 - 山陽鐵道國有化，成為官設鐵道車站。
* 1987 年（昭和 62 年）4 月 1 日 - 伴隨國鐵分割民營化，車站由西日本旅客鐵道（JR 西日本）、日本貨物鐵道（JR 貨物）營運。
* 1988 年（昭和 63 年）3 月 13 日 - 制定路線別名「JR 神戶線」。
* 1995 年（平成 7 年）
  * 1 月 17 日 - 發生阪神大地震，此站暫停營業。
  * 1 月 18 日 - 西明石站至姬路站之間重開，此站重新營業。
* 1997 年（平成 9 年）2 月 16 日 - 引入 JR 神戶線標準進站音樂「細波」。
* 2003 年（平成 15 年）11 月 1 日 - 此站可以使用 IC 卡 ICOCA。
* 2006 年（平成 18 年）10 月 1 日 - 引入 JR 京都・神戶線運行管理系統。
* 2007 年（平成 19 年）
  * 3 月 18 日 - 更新車站自動廣播。
  * 5 月 13 日 - 升降機開始使用。
* 2015 年（平成 27 年）
  * 3 月 12 日 - 進站警告聲停止使用，進站音樂改為 JR 神戶線標準「細波」音質變更版。
  * 3 月 13 日 - 當日起綠色窗口結束營運。
  * 3 月 14 日 - 當日起開設綠色售票機。
* 2016 年（平成 28 年）3 月 26 日 - 日本貨物鐵道（JR 貨物）開始在此站起卸貨物。
* 2018 年（平成 30 年）3 月 17 日 - 引入車站編號並開始使用。

## 車站構造

車站是一座地面車站，設有 1 面 1 線的單式月台和 1 面 2 線的島式月台，合計為 2 面 3 線的混合式月台。兩月台之間設有跨線橋連接。1 號月台為上行本線，3 號月台為下行本線，2 號月台為上下行共用的待避線（中線）。在 2015 年 3 月 14 日，2 號月台的東邊路軌斷開（成為死路）。隨後 2 號月台進行月台延長工程，最後在 2016 年 3 月 26 日重新連接路軌，再次投入服務。此外，在 1 號月台北邊設有短的留置線。

此站位於都市網絡範圍內。此站可使用 ICOCA 與互相使用的 IC 卡。此站為直營車站，設有站長，由姬路站管理。

### 月台

* 以上的路線名是使用旅客資訊上的名稱（別名、愛稱）。
* 在 2016 年 3 月 26 日時間表修正起，早上繁忙時間設有列車於 2 號月台等待新快速、特急列車通過。另外，此站設有定期貨物列車進站。而在時間表混亂時，會設有列車於此站臨時折返與臨時停站。在姫路站播但線、姬新線月台位於地面時，在早上繁忙時段，於播但線行走的 221 系會經過此站並折返往網干綜合車輛所。
* 車站西邊設有姬路新幹線維護路軌區的引込線，該線用作運送路軌用。在 2016 年時間表修正中，運送路軌的列車會在 2 號月台停站，然後進入該該引込線。同時，也設有高速貨物列車來往北九州貨物總站。在維護路軌區中部分路軌設有在來線與新幹線的路軌（雙軌距）。
* 在 2005 年（平成 17 年）3 月 1 日，姬路別所站啟用，在 2016 年（平成 28 年）3 月 26 日，東姬路站啟用。鄰近兩站為 JR 成立後啟用的車站。

### 時間表

在日間時段（早上 11 至下午 3 時時段）中，每小時會有 2 班（約 30 分一班）列車。在早晚時段會設有每小時 4 班（每 15 分一班）。

在三之宮、大阪方向的上行班次中，除了部分班次（早上 5、6 時時段與晚上 9 時時段）外，均可於加古川站轉乘新快速。而這些班次會在西明石站轉變列車類別為快速。在晚上 10 至 11 時段只有前往西明石的普通列車。在姬路方向的下行班次中，大部分前往姬路或網干，在早上和晚上有少許班次前往上郡或直通至赤穗線的播州赤穗。

### 曾經連接的路線

在姬路市白濱町附近設有陸軍砲兵工廠姬路白濱製造所，當時設有專用線（白濱鐵道）連接該處。

在第二次世界大戰後，在國會請願把該路線由大藏省管理的轉為由運輸省管理，並復活成為貨物線。

## 使用狀況

根據《兵庫縣統計書》，在 2018 年（平成 30 年）度 1 日平均**乘車**人次為 **2,892 人**。

以下為車站近年 1 日平均上車人次：

## 車站周邊

* 御着郵局
* 港銀行御着分店
* 姬路信用金庫御着分店
* 播磨國分寺遺蹟
* 檀場山古墳
* 御着城遺蹟
* 黑田重隆廟所
* 御着南山公園
* 御着四郷皮革協同組合
* 西御着綜合中心、皮革資料室
* 國道 2 號
* 國道 312 號

## 巴士路線

* 神姬巴士「御着車站前」巴士站（車站北邊，國道 2 號上）
  * 21 系統 經一丁町 前往姬路站／鹿嶋神社
  * 22 系統 經一丁町 前往姬路站／經別所站 前往夕陽丘（設有班次以別所站為終站，設有班次不經別所站）

## 相鄰車站

**西日本旅客鐵道**
: JR 神戶線（山陽本線）

　
: ■新快速

　
: **通過**

　
: ■普通（西明石站以東為快速列車班次）

　
: 姬路別所（JR-A82）（姬路貨物站）－**御着（JR-A83）** －東姬路（JR-A84）

## 參考資料

## 相關條目

* 日本鐵路車站列表 Go

## 外部連結

* 御着車站｜車站資訊：JR 出門網 - 西日本旅客鐵道
御碑亭

**御碑亭**位於中國江西省九江市廬山花徑西南、仙人洞圓門西 10 米處，於 2013 年 3 月成為全國重點文物保護單位。

御碑亭為古白鹿升仙台，明太祖朱元璋在此立周顛仙碑並建亭，故而得名。周顛仙碑刻有《明太祖御製周顛仙人傳》，據碑文載：周顛仙人為南昌建昌人，朱元璋伐陳友諒時，周顛仙人常於道旁「告太平」，朱元璋得天下後患病又被他治癒，後來周顛隱居廬山。朱元璋因此於洪武二十六年（1393 年）在此立碑並建碑亭，從事郎中書舍人詹希原書丹並篆額。

碑亭於嘉靖十二年（1533 年）重建，民國六年（1917 年）胡瑞霖等重修。碑亭方形，寬 5.8 米，高 6 米，三面有門，北面無門。正門橫額刻「御製」二字，兩邊刻有楹聯兩對：內聯「四壁雲山九江棹 一亭煙雨萬壑松 羅俠仙書」、外聯「姑從此處尋蹤跡 更有何人告太平」。

## 參考文獻
御社宮司神

**御社宮司神**（日語：ミシャグジ）為日本自古以來的神祇，民俗學者柳田國男認為該神明乃是與大和民族對立的原住民信仰；別名有**御射宮司神**、**塞神**、**石神**、**御石神**、**御左口**、**赤口**、**杓子神**、**守宮神**等近 2 百種漢字寫法。

## 概要

因地域、風俗不同，各地對御社宮司神的稱呼有多樣的音轉發音。經過柳田國男的考察，御社宮司神乃是一種塞神，亦即大和民族和原住民在各自居住的地域裡樹立的標誌。日本各地對此神明有多種音轉發音，將「塞」念成「サエ、ソコ、サキ」等的語源跟阿伊努語有關。而「石神」無論念成「シャクジ」或「いしがみ」，日文辭典解釋成單、複數的差別而已。但是《日本民俗大辭典》卻出現不同的闡釋，「シャグジ」應為「社貢寺」的發音，該寺院現已歿，但成為當地的俗名。「オシャゴジ」也是江戶高輪地區對釋地大明神的俗稱，明和 7 年北左農山人在其著書《江南駅話》提及：「該神宮供奉的釋地大明神，信徒對著書寫在神位上的字膜拜，一邊說著這就是おしゃこじ啊！」。

著眼於該信仰的分布，有人認為跟諏訪信仰有關。信徒們認為此一頭部為男性生殖器官形狀的大蛇或蜥蜴型態之神祇可以治癒百日咳、口腔發炎等病症，也能保佑安產育子；不過其祠堂、神座、口傳神蹟等正逐年減少。據《駿河國新風土記》記載，在村莊丈量土地、埋設劃分界線用的「間竿」後會祭拜該神明；《和漢三才圖會》亦曾出現「志也具之宮（音同御社宮司神）」和道祖神皆屬守路神的記錄。

## 信仰

歷經多年的習合混同，現今諏訪大明神早已成為御社宮司神、蛇神「ソソウ神」（常以白蛇之型態顯現）、狩獵神「チカト神」、石木神洩矢神等神明的混合體，故御社宮司神被視為跟洩矢神同一神而棲身於諏訪湖。據《古事記》之記載，被建御雷神打敗的建御名方神流落至諏訪地區，打敗本地之洩矢神而一統該地。不過本地對於御社宮司神的信仰並未中斷，每年元旦諏訪大社舉行的「蛙狩神事」就是打破御手洗河水面的冰，抓出兩隻正在冬眠的青蛙，以柳弓茅箭射穿後供獻給諏訪大明神，由此可知身為蛇之型態的御社宮司神愛吃青蛙。

## 內部連結

* 諏訪大社
* 建御名方神
* 洩矢神
* 岐神
* 道祖神

## 外部連結

* （日語）ミシャグチ様とその社の一覧 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （日語）隣のミシャグジ様

## 參考資料

* 《御左口神考》，中山太郎著，《民族》第 4 卷第 1 號，1928 年。
* 《御社宮司の踏査集成》，今井野菊著，古部族研究會〈古代諏訪とミシャグジ祭政體の研究〉，永井出版企畫，1976 年。
* 《諏訪信仰の発生と展開》，古部族研究會，永井出版企畫，1978 年。
* 《諏訪信仰史》，金井美典著，名著出版，1982 年。
* 《神長官守矢史料館のしおり》，茅野市神長官守矢史料館編輯出版，1991 年。
* 《八百萬の神々 日本の神霊たちのプロフィール》，戶部民夫著，新紀元社，1997 年 12 月，ISBN 4883172996。
* 《ミシャクジ -- 太古からの生命のつらなり》，帝京日本文化論集，帝京大學日本文化學會，2010 年 10 月。
御神風

本表所列出的是**霹靂布袋戲**系列的**人物**。

## A

## B

## C

## D

## E

## F

## G

## H

## J

## K

## L

## M

## N

## O

## P

## Q

## R

## S

## T

## W

## Y

## Z

## 相關條目

* 霹靂布袋戲
* 霹靂布袋戲組織列表

## 註釋

## 外部連結

* 霹靂布袋戲・官方網站・霹靂網
* 霹靂電影・官方網站・《聖石傳說》
* 霹靂音樂・官方網站・無非文化 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 霹靂音樂・官方網站・動脈音樂 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 布袋戲資訊站・惜浪巖 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 霹靂創世錄 - 撰寫霹靂系列完整目錄 & 完整劇情 & 最新搶先看影片
御神體

**神體**是指神道中神所寄宿之物體、也是人們崇拜的對象。
大神神社以三輪山為神體、皇大神宮則以三種神器中的八咫鏡為神體。

古神道中的神奈備（かんなび）、皇室神道中的神器（じんぎ）、神社神道中的社（やしろ）、裝飾注連繩的場所都被視為神體。

## 概要

神道中的神泛指魂・精靈・命・御靈（みたま）等不同含義。御幣、榊的枝葉、祭典中的「神輿・山車也被視為神體。

## 古神道

古神道神籬・磐座信仰御神木、夫婦岩、福岡縣宗像市沖之島、富士山、神奈備（かんなび）等神居住或隱身之地皆為神體。

## 皇室神道

鏡、刀、曲玉組成「三神器」是古代王權象徴、也是皇室所有物。

原本大相撲是侍奉神的象徵，其中有些大關力士會被選為神體，橫綱可以在身上綁上有注連繩的腰帶，視為神的象徵。

## 神社神道

神社會在神體綁上注連繩。神籬・磐座場所山、丘、神木、陰莖也都是神體的象徵。

## 參考資料

## 參考文獻

* 薗田稔、茂木栄 『日本の神々の事典 神道祭祀と八百萬の神々』 學研 1997 年
* 戸部民夫 『八百萬の神々 日本の神霊たちのプロフィール』 新紀元社 1997 年
* 少年社、後藤然、渡辺裕之、羽上田昌彥 『神道の本 八百萬の神々がつどう秘教的祭祀の世界』 學研 1992 年

## 相關條目

* 注連繩
* 神鏡
* 橫綱
* 夫婦岩
* 鯨塚
* 神體山
* 神像
* 神位
御穀

**御穀**（_Pennisetum glaucum_），又名**蠟燭稗**、**珍珠粟**。

## 形態

一年生草本。稈直立單生，花序以下密生柔毛，葉鞘平滑，葉舌不明顯，具長纖毛，葉片扁平；圓錐花序，緊密呈柱狀，主軸粗硬，小穗倒卵形，通常孿生呈束，具有纖毛；穎果，成熟時膨脹外露。

## 分布

主要分布於南亞和非洲的穀物。原產非洲，史前傳到南亞，魏晉時傳入中國。

## 歷史

御穀本身起源於非洲撒哈拉沙漠以西的地區，後來先傳到非洲南部，再傳到南亞地區。印度早在二千年前就已有栽種御穀的紀錄。隨著新航路開通帶動了國際貿易，御穀先於 1850 年代傳入美國，在 1960 年代傳入巴西。

## 特徵

御穀屬一年生，植株可達 2-3 米，一年可收割 2-3 茬。御穀能適應在高鹽度的或酸性的土壤，因之在一些氣候乾燥的地區，如沙漠，御穀佔有很重要的地位。

其性質和用處大概類似粟米，種子可供食用，稈、葉可供飼料。御穀耐旱，是很多乾燥地區貧窮農民生存離不開的重要作物。
御窑厂

**御窯廠**，明代及清初稱**御器廠**，位於今江西省景德鎮市珠山區，明洪武二年（1369 年）設，是明清兩代專門製作皇家用瓷的官窯，御窯廠前後延續四百多年，是中國延續時間最長、規模最大、品類最多、工藝最精的官窯。**御窯廠窯址**於 2006 年被列為第六批全國重點文物保護單位。

## 歷史

御窯廠於咸豐五年（1855 年）被太平軍燒毀，同治五年（1866 年）重建，民國初停燒。

## 發掘與保護

1982 年～1994 年對窯址進行了多次搶救性考古發掘，2002 年～2004 年對窯址正式發掘，清理出清末的北圍牆、明初的窯爐等遺蹟，發現明代早期、中期瓷器碎片十餘噸，明末及清代的地層堆積早已被擾亂或已不存。

## 參考文獻
御笠郡

**御笠郡**（日語：御笠郡／みかさぐん _Mikasa gun_ \*/?）是過去位於日本福岡縣的郡，已於 1896 年 2 月 26 日與那珂郡、席田郡合併為筑紫郡。

當時管轄的町村已分別被合併或升格為大野城市、太宰府市、筑紫野市。

## 歷史

### 年表

* 1889 年 4 月 1 日：實施町村制，御笠郡下設：大野村、太宰府村、水城村、二日市村、山口村、筑紫村、御笠村、山家村。
* 1892 年 9 月 15 日：太宰府村改制為太宰府町。
* 1895 年 8 月 27 日：二日市村改制為二日市町。
* 1896 年 2 月 26 日：與那珂郡、席田郡合併為筑紫郡。
御筆匾額

**御筆匾額**，是指東亞君主（中國皇帝、日本天皇、朝鮮君主、越南君主等）所賜，由君主親筆題字之匾額。賜給寺院、廟宇的御筆匾額又稱敕額。中國皇帝的御筆匾額除了賜給於領地內的廟宇建築、仕紳等臣民外，還有賜給朝貢國、附屬國、藩屬國。

## 形式特徵

### 清朝

清朝皇帝御筆匾額的落款中，通常沒有上款及下款，所以看不到年代歲次及題字贈匾人名等常見訊息；皇帝御筆匾額僅有中款題字，通常為四個大字，形式簡潔。

要辨視皇帝御筆匾額，全靠匾額正中央上方的御印。御印刻有六個字，前兩個字是該皇帝的年號，後四個字為**御筆之寶**。例如，光緒帝所賜匾額即蓋有**光緒御筆之寶**之御印。

清朝匾額等級 金匾 > 石匾 > 木匾

## 現存的御筆匾額

### 中國皇帝御筆匾額

#### 中國大陸

##### 北京

* 紫禁城乾清宮高懸順治皇帝御筆匾額「正大光明」
* 紫禁城養心殿明間高懸雍正皇帝御筆匾額「中正仁和」、西暖閣則懸掛「勤政親賢」匾
* 紫禁城永壽宮高懸乾隆皇帝御筆匾額「令儀淑德」
* 紫禁城太和殿高懸乾隆皇帝御筆匾額「建極綏猷」
* 紫禁城中和殿高懸乾隆皇帝御筆匾額「允執厥中」
* 紫禁城保和殿高懸乾隆皇帝御筆匾額「皇建有極」
* 紫禁城欽安殿高懸乾隆皇帝御筆匾額「統握元樞」
* 光緒皇帝御筆頤和園匾額。

##### 河北

* 康熙皇帝御筆避暑山莊匾額

##### 山西

* 應縣佛宮寺釋迦塔
  * 明成祖御筆匾額「峻極神工」
  * 明武宗御筆匾額「天下奇觀」
* 解州關帝廟：康熙皇帝御筆崇寧殿御筆匾額「義炳乾坤」

##### 福建

* 雍正皇帝御賜湄洲天后宮「神昭海表」匾額

##### 四川

* 峨眉山報國寺康熙帝御筆

##### 甘肅

##### 青海

* 塔爾寺：乾隆皇帝曾賜匾額「梵教法幢」。

##### 西藏

* 布達拉宮：清朝乾隆皇帝御筆匾額「涌蓮初地」、清朝同治皇帝御筆匾額「振錫綏疆」、「福田妙果」。
* 扎什倫布寺：清朝同治皇帝御筆匾額「三摩正覺」。
* 門珠林寺：清朝道光皇帝御筆匾額「大千普佑」

#### 香港

* 上環文武廟：因 1877 年華北水患，東華三院籌得白銀五十萬兩賑災，光緒皇帝賜「神威普佑」匾額。
* 東華醫院禮堂：因 1885 年 6 月（清朝光緒十年）珠江三角洲洪水，東華三院籌得超過十萬銀元善款賑災，遂由兩廣總督張之洞奏議光緒皇帝御賜「萬物咸利」牌匾表揚，惟牌匾乃光緒親點翰林代筆，並非光緒親題。

#### 臺灣

##### 基隆市

* 基隆慶安宮：光緒帝御筆之寶「戴德二天」，因中法戰爭建功，劉銘傳請光緒皇帝所賜，惜匾額下落不明。

##### 台北市

* 萬華區
  * 艋舺祖師廟：光緒帝御筆之寶「功資拯濟」，因中法戰爭建功所賜。
  * 艋舺龍山寺：光緒帝御筆之寶「慈暉遠蔭」，光緒皇帝以法兵入寇，因艋舺龍山寺觀音庇護有功，賜匾「慈暉遠蔭」表揚。
* 松山區
  * 松山慈祐宮：乾隆帝御筆之寶「利濟參天」
* 北投區
  * 北投關渡宮：光緒帝御筆之寶「翌天昭佑」

##### 新北市

* 淡水區
  * 淡水福佑宮：光緒帝御筆之寶「翌天昭佑」，為光緒十二年（1886 年）巡撫劉銘傳因中法戰爭之捷奏請賜匾。
  * 淡水龍山寺：光緒帝御筆之寶「慈航普渡」，為光緒十二年（1886 年）巡撫劉銘傳因中法戰爭之捷奏請賜匾。
  * 淡水祖師廟：光緒帝御筆之寶「功資拯濟」，為艋舺祖師廟同款匾之複製品。

##### 宜蘭縣

* 宜蘭市
  * 宜蘭城隍廟：光緒帝御筆之寶「膏澤優渥」

##### 新竹市

* 東區
  * 新竹都城隍廟：光緒帝御筆金匾「金門保障」
  * 新竹竹蓮寺：光緒帝親筆御題的金匾「大海慈雲」， 黑字金底雙龍搶珠，匾側有一對金龍護匾。
  * 明志書院：光緒帝親筆御題的金匾「澤普瀛儒」。

##### 新竹縣

* 新埔鎮
  * 褒忠亭義民廟：乾隆帝御筆「褒忠」

##### 彰化縣

* 鹿港鎮
  * 日茂行：嘉慶帝御筆之寶「大觀」

##### 雲林縣

* 北港鎮
  * 北港朝天宮：光緒帝御筆之寶「慈雲灑潤」
  * 北港義民廟：乾隆帝御筆「旌義」

##### 嘉義市

* 東區
  * 嘉邑城隍廟 : 光緒帝御筆之寶「臺洋顯祐」

##### 台南市

* 中西區
  * 台南孔廟：歷任清朝皇帝統治臺灣期間，除清穆宗未以祺祥年號贈匾外，登基時例皆贈匾，目前共八方御製匾額。共有康熙帝御筆之寶「萬世師表」、雍正帝御筆之寶「生民未有」、乾隆帝御筆之寶「與天地參」、嘉慶帝御筆之寶「聖集大成」、道光帝御筆之寶「聖協時中」、咸豐帝御筆之寶「德齊幬載」、同治帝御筆之寶「聖神天縱」，及光緒帝御筆之寶「斯文在茲」等匾。
  * 祀典大天后宮：咸豐帝御筆之寶「德侔厚載」、光緒帝御筆之寶「與天同功」
  * 祀典武廟：咸豐帝御筆之寶「萬世人極」
* 佳里區
  * 佳里金唐殿：乾隆御筆「旌義」

##### 台東縣

* 台東市
  * 台東天后宮：光緒帝御筆之寶「靈昭誠佑」

##### 澎湖縣

* 馬公市
  * 文澳城隍廟：光緒帝御筆之寶「功在捍衛」

##### 共同御匾

各廟為了提高信仰地位，往往自行仿製「御匾」，以提高身價。地方父母官不但不會禁止，甚至幫助仿製，認為是維繫民心的好方法。如雍正帝曾頒「神昭海表」之匾予湄洲天后宮、台南大天后宮、廈門天后宮三廟。但臺灣各廟紛紛自行仿製。也有百里侯抄襲御書題辭並頒贈廟宇者，最喜愛「神昭海表」、「與天同功」等，故可說是各廟可見。獻匾者除了天子也包括官員仕紳。

* 雍正帝御筆之寶「神昭海表」：台南大天后宮、北港朝天宮、新港奉天宮、鹿港天后宮
* 乾隆帝御筆之寶「佑濟昭靈」：台北天后宮、大甲鎮瀾宮、鹿港天后宮、台南大天后宮、鹿港新祖宮
* 光緒帝御筆之寶「與天同功」：台北天后宮、大甲鎮瀾宮、鹿港天后宮、北港朝天宮、台南大天后宮、內埔天后宮、中港慈裕宮、松山慈祐宮、澎湖天后宮

#### 蒙古

* 慶寧寺：清朝乾隆皇帝御筆匾額「福佑恆沙」。

#### 琉球

* 那霸首里城：首里城正殿內懸掛有數個清朝皇帝賜給琉球國中山王的御筆匾額。原匾皆在沖繩島戰役中燒毀，現掛的都是複製品。

#### 馬來西亞

* 檳城喬治市：光緒皇帝御筆極樂寺匾額「大雄寶殿」

#### 新加坡

* 粵海清廟： 光緒皇帝御筆匾額「曙海祥雲」
* 天福宮：光緒皇帝御筆匾額「波靖南溟」

### 日本天皇御筆匾額

* 福岡縣
  * 福岡市博多區筥崎八幡宮：龜山天皇為上皇時御筆親題「敵國降伏」的匾額，是元寇入侵日本時所書。1594 年由九州武將小早川隆景摹刻成匾額。現懸於宮內的是十七世紀經重修後的匾子。
* 

### 朝鮮國王御筆匾額

#### 韓國

* 全羅南道
  * 順天市曹溪山仙巖寺：朝鮮純祖御筆親題的「大福田」匾額，掛於圓通殿內

#### 朝鮮

### 越南皇帝御筆匾額

### 琉球國王御筆匾額

### 滿洲國皇帝御筆匾額

#### 臺灣

* 新竹都城隍廟：溥儀御筆（台灣唯一）「正直聰明」，為 1935 年 10 月 4 日滿洲國駐日大使謝介石（新竹市人）奏請賜匾。

## 圖像集

* * * * * * *

## 參考文獻
御節料理

**御節料理 (日式年菜)** 是日本在節日時所做的特殊料理，特別是在過年時的主要料理，所以又稱**正月料理**，通常也只說「御節、おせち」即可。

在日本有**人日**（人日、じんじつ）、**上巳節**（上巳、じょうし）、**端午節**（端午、たんご）、**七夕**（七夕、たなばた）、**重陽節**（重陽、ちょうよう）等五大節日，在這些日子都有推出御節料理的習慣，意指五穀豐收，全家平安健康的祈福。

## 概要

**御節**本來是指一些季節（節氣）轉換時的主要節日。這些節日會有些慶祝活動與慶祝的料理，日本人將這些料理當作是個幸運的緣起（えんぎ、Engi），所以這些為了慶典而做的食膳就叫做「**御節料理**」。

日本的過年（明治維新前為天保曆正月初一，明治維新後改為陽曆 1 月 1 日），是自古以來認為要呼喚已回到山裡的田神（守護稻田使其豐收之神）所要慶祝的重大節慶。在現代還保有一般的風俗習慣之固定慶典只剩下過年。所以，在現代御節料理已大多是指會在除夕都先做好，為了跨年後的**正月料理**而已。

## 參見

## 參考文獻

## 外部連結

* （日語） おせち料理大事典
御簾中

**御簾中**，是日本對於貴族或大臣之正妻的稱呼。江戶時代以後，對於稱呼對象的資格開始有嚴格限制。

## 江戶時代以前

日本在奈良時代以前，就存有御簾中這樣的用語。平安時代中期的風俗是、成年的皇族與貴族女性在和成年男性（包括男性尊長、親兄弟）面會時，必須隔著竹簾（御簾）或几帳來交談，即使雙方遞送物品也必須隔著竹簾並由侍女代為轉交，因此有「御簾中」這樣的稱呼；平安時代的文獻中，也有將貴族的正室稱為御簾中的紀錄。

至戰國時代後，大名正妻也能被稱為御簾中。

## 江戶時代

做為江戶幕府大名制度的一環，嚴格的規定了御台所、御簾中等稱呼對象的資格，除御台所成為江戶幕府將軍正室的稱呼外，御簾中專用於將軍世子的正室、以及地位僅次於德川將軍家的御三家正室的稱呼。而晚於御三家出現的御三卿，為和御三家擁有相同地位，御三卿正室亦有資格被稱作御簾中。

此外，江戶時代時，俸祿在十萬石以上的大名，其正室被稱作「御前樣」，十萬石以下的大名之正妻則稱作「奧方」。其中，江戶幕府將軍之女，若嫁給官位在從三位以上者為正室，稱「御守殿樣」；若嫁給官位在正四位以下者則稱「御住居樣」。

明治維新以後，御簾中、御前樣等等的稱呼也隨著江戶幕府消失。

## 相關條目

* 御台所
* 德川將軍家
御米

**罌粟籽**，又名**御米**，罌粟的種子，是一種在世界各地廣泛使用的調味料，可用於製油，許多地區也將它當成一種草藥來使用。一般使用方法為原粒或經研磨後，加入烘焙食品或醬料中以增加食品風味。有記載在蘇美文明時代，人類已經會使用罌粟籽。

罌粟籽的形狀如腎臟，長度通常少於一毫米。除製作鴉片的罌粟外，其他罌粟目植物的種子一般不會作為食物用途。

## 用途

罌粟可用部分包括枝、葉、殼等，其中罌粟籽中的麻醉性生物鹼含量最少。罌粟籽富含膳食礦物質，如鈣、鐵、鎂、磷、鉀等，營養豐富，被作爲調味料廣泛使用。在 1992 年，國際標準 ISO676－1982 中已將罌粟籽列入調味料名錄。中國於 1991 年頒布的《香辛料和調味品名稱和內含物的測定》標準中，「香辛料和調味品名稱表」也明確標明「罌粟，可使用部分，如種子」，但受到嚴格管制，只有完全滅活的罌粟籽才能上市銷售，以防止有人私自種植。另外，《美國聯邦政府條列手冊》、《大英百科全書》等，均記載罌粟籽爲安全可食用物質。罌粟籽中含有少量鴉片生物鹼，跟嗎啡和可待因成份相同，雖然含量較低，不致於對人體造成影響，但食用後有可能造成藥檢陽性反應。

世界最大的罌粟籽生產國為捷克共和國，主要進口國為印度、俄羅斯、波蘭和德國。地中海一帶使用罌粟籽有悠久歷史，在麵包、蛋糕，曲奇餅上均有使用。在中歐地區，罌粟籽夾心餡餅是一道流傳甚廣料理，在聖誕節時尤其受歡迎。在巴爾幹半島，罌粟籽甚至會用於製作糖果上。在印度、伊朗等地的一般家常菜餚，亦不時加入罌粟籽。

日本七味粉中，也可以加入罌粟籽。

罌粟籽含油 50%，可榨油。榨出的油稱為罌粟籽油或御米油。

## 藥用

根據《中藥大辭典》，罌粟籽性甘平無毒，治反胃、腹痛、瀉痢、脫肛，功能有斂肺，澀腸、止痛。主治久咳、久瀉、久痢，胸腹諸痛等症。

## 法律規範

在大多數國家並未限制罌粟籽，因為是傳統食品。然而，因為會影響藥檢，在新加坡及沙烏地阿拉伯均禁止售賣罌粟籽。在臺灣列為第二級毒品，在海關會被查扣甚至起訴。

## 相關條目

* 罌粟茶
* 罌粟稈（罌粟殼）
* 罌粟籽油

## 參考資料
御米殼

**罌粟稈**（英語：Poppy straw，又譯**罌粟草**），又稱**鴉片草**（opium straw），其蒴果部份，稱為**罌粟殼**（poppy capsule，poppy pod）、**罌粟莢**、**御米殼**、**罌粟糠**（poppy chaff）、**罌粟頭**（poppy head），為罌粟整株收穫之後，去除罌粟籽，將其餘部份曬乾後的產物。罌粟殼含有嗎啡及其他阿片類成分。其作為中藥可以用於止瀉利、滑精之用；也可以作為草藥，拿來製作罌粟茶。中國盛傳不肖餐飲業者將罌粟殼加入食物中，讓顧客吃上癮。

在 1930 年代之前，罌粟的秸稈部份在多數時候被視為是無用的，農民主要以收獲罌粟籽為主。在 1930 年後，發展出以化學方式從罌粟稈中提煉出嗎啡和蒂巴因等生物鹼（傳統的鴉片是從葉和莖提取）。罌粟稈中的蒴果部份，很快成為重要的嗎啡原料。1961 年的麻醉品單一公約中，將罌粟稈納入管制項目。

## 參考資料
御米油

**罌粟籽油**（英語：Poppyseed oil，poppy seed oil，oleum papaveris seminis），又稱**罌粟油**（poppy oil）、**御米油**，以罌粟籽為原料，榨出的食用油。這種油長久以來，被使用於烹調食物之上，它也可以用來作為油畫原料之用。

罌粟籽中，油脂成份佔了 45%-50%。罌粟籽油，風味絕佳，富含維他命 E，但不含麻醉成份。

## 用途

罌粟籽油無色無味，所以有被用作皮膚保濕。再者，由於罌粟籽油在常溫下能夠變乾，所以很多畫家用它來做油畫原料。它的優勢是乾了以後不會變色，但劣勢是乾的速度會變得比較慢。在油光漆或者肥皂中，也有使用罌粟籽油的。

## 註釋
御纂詩義折中

《**御纂詩義折中**》，為清朝官修的解釋《詩經》經義的典籍。始修於乾隆十六年（1751 年），乾隆帝與孫嘉淦談論經義，即命孫嘉淦疏理纂修，孫嘉淦死後由傅恆領銜纂修。乾隆二十年（1755 年）四月完成進御，共二十卷。

體例與《御纂周易述義》相同，乾隆帝御製序表明是沿襲自康熙帝《欽定詩經傳說彙纂》在朱熹《詩經集傳》之外多附錄各代儒學學者的結構，合鑄各家舊說，演闡經義，參考古義作註釋。乾隆帝就漢代以後儒學學者的理論衡量得失、甄別異同，用漢儒經解糾正宋儒訛誤，以為「折中」，提高漢學地位。

成書後頒行各省「俾士子咸資誦習」，且與《欽定詩經傳說彙纂》並列為清代學校教育與科舉應試必備的官方編定《詩經》學著作，二書互為補充，「各省學官，時率諸生，與之講貫，令其熟習。學政考試經解，於御纂諸經中，摘取先儒異同之處發問，令生童等條對。」

《詩義折中》幾乎可視為乾隆帝個人表現學術思想與觀點闡發的論著，其學術創見價值在《詩經》研究領域應當有其地位。書中引用古代學者著作有周人 3 名、漢魏人 7 名、唐人 4 名、宋人 26 名、元人 6 名、明人 23 名，共徵引了 69 位士人的文獻。

## 參與編修人員

《**御纂詩義折中**》卷首開列職名。

* 正總裁官：

　
: : 經筵講官太保保和殿大學士議政大臣領侍衛內大臣兼管吏部戶部事務總管內務府大臣管理三庫事務御前大臣兼管理藩院事務一等忠勇公傅恆

　
: 經筵講官太子太傅議政大臣武英殿大學士內務府總管兼管兵部事務來保

　
: 原任吏部尚書孫嘉淦

* 副總裁官：

　
: : 經筵講官太子太傅工部尚書暫行兼管刑部事務汪由敦

　
: 太子少保議政大臣理藩院尚書鑲藍旗蒙古都統兼管上駟院事務納延泰

　
: 經筵講官戶部左侍郎兼管順天府府尹事務劉綸

* 提調官：

　
: : 戶部銀庫員外郎覺羅巴延三

　
: 內閣侍讀馬燝

* 纂修官：

　
: : 順天府府尹陳兆崙

　
: 日講起居注官翰林院侍講學士提督安徽學政金甡

* 收掌官：

　
: : 刑部湖廣司員外郎眭朝棟

　
: 兵部主事薩璧

　
: 內閣中書兼戶部緞疋庫司庫明德

* 謄錄官：舉人揀選知縣馬重、舉人揀選知縣吳嘉善、捐職州同王世忠、考職吏目杜霖、考職吏目戴有容、監生張藎臣、監生王翼燕

## 格式

* 四部類目：經部，詩類，傳說之屬。
* 現存版本：乾隆二十年武英殿刊本、乾隆間文淵閣四庫全書寫本、四庫全書薈要寫本、道光十八年刊本、鹽運使如山刻本、同治東昌書業德刻本、光緒年間善成堂刻本、上海書局石印本、宣統二年石印本、文光堂刻本、經元堂刻本、埽葉山房刊本二種、清末刻本。
* 卷數：二十卷。
* 冊數：八冊（武英殿刊本）。
* 裝訂：線裝。
* 版面：
  * 乾隆二十年武英殿刊本：每頁面八行，每行二十字。若用小字則雙行，字數相同。行格四周雙欄，版心白口，單魚尾，中縫上記「詩義折中」，中記卷次，下記葉次。
  * 乾隆四十年摛藻堂四庫全書薈要寫本：每頁面八行，每行二十一字。若用小字則雙行，字數相同。行格四周雙欄，版心花口、單魚尾，中縫上右記「御纂詩義折中」，左為卷次，下記葉次。

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《御纂詩義折中 (四庫全書本)》（ 在維基共享資源**閱覽影像**）

## 參考文獻

* 《欽定四庫全書薈要》經部・詩類・御纂詩義折中・卷首
* 《四庫全書總目提要》卷十六・經部十六・詩類二
御纂醫宗金鑑

《**御纂醫宗金鑒**》，全書九十卷，清乾隆朝時政府編著的大型醫學叢書，由供奉內庭太醫、太醫院右判吳謙奉敕主編，後收入《四庫全書》之中。《四庫全書總目提要》中，給與這套書籍相當高的評價。

在乾隆四年（西元 1739 年），乾隆皇帝下詔，由吳謙與康雍乾三朝御醫、院使劉裕鐸，共同領銜編纂這套叢書，歷時三年完成。為同類書籍中最為簡明、完備、實用者。

本書共分 15 部，有《訂正仲景全書傷寒論注》、《訂正金匱要略注》、《刪補名醫方論》、《四診心法要訣》、《運氣要訣》、《傷寒心法要訣》、《雜病心法要訣》、《婦科心法要訣》、《幼科心法要訣》、《痘疹心法要訣》、《種痘心法要旨》、《外科心法要訣》、《眼科心法要訣》、《刺灸心法要訣》及《正骨心法要旨》。

其中，《傷寒論注》中，收集了二十名醫家的註解，內容極為詳盡。口訣的部份也甚為實用，在本書刊行之後，成為當時醫學教育最重要的讀本。本書也成為中國北方中醫界最重視的一本套書，對於北方中醫界有極深的影響力。

## 參考文獻
御结

**御握**（日語：御握り／おにぎり _Onigiri_），別稱**御結**、**握飯**、**御飯糰**、**日式飯糰**、**三角飯糰**等，是日餐中將白飯捏成三角形或圓柱狀的米飯糰，外側通常會用海苔包住。御握中經常會加入梅子、醃製三文魚、鰹魚乾、海帶、明太子等酸鹹味道的食物以利於保存。
御膚術

《**御膚術**》（英語：**Natural Beauty**），是 2009 年香港亞洲電視一個以美容為主題的電視節目。由姚佳雯、呂潔和戚黛黛主持。節目長度為每集 25 分鐘左右，由 2009 年 7 月 19 日起，逢周日晚上 10 點 10 分首播，9 月 13 日改爲晚上 10 點 25 分播放。

## 節目內容

由 2009 年 7 月 19 日至 2009 年 10 月 11 日：

## 收視

以下為該節目於亞洲電視由 2009 年 7 月 19 日至 2009 年 10 月 11 日首播之收視紀錄：

資料來源：CSM 媒體研究

## 參考

## 外部連結

* 官方網站
御膳

**宮廷菜**，一稱**御膳**，是皇室內廷御用廚房所料理出的菜餚。宮中設有專門負責烹調宮廷膳食的機構，在某些地區和時代中，烹調宮廷菜的人員有專屬的官職，屬於正式的官員。宮廷菜由選料、烹調、進膳皆有講究的程序，一些宮廷菜食譜現在流傳到民間，成為高級料理。

## 參考文獻
御膳房

**御茶膳房**，位於紫禁城東路、南三所西側，是清朝掌管宮內備辦飲食以及典禮筵宴所用酒席等事務的機構，隸屬內務府。

## 歷史

清朝，在內務府下設專門機構，管理皇帝、后妃及宮中其他皇室成員等人員的飲食及典禮筵宴等事宜。順治初年，分別稱為「茶房」、「膳房」。乾隆十三年（1748 年），茶房、膳房合併為「御茶膳房」，其長官為管理事務大臣，由皇帝在王、大臣中特簡。乾隆三十六年（1771 年）在御茶膳房下設檔案房，管理御茶膳房的題奏本章、文書檔案事宜，其中的文書檔案包括「膳底檔」等等。 

御茶膳房的下屬機構有膳房、茶房、肉房、乾肉房，其中膳房、茶房各設有銀器庫。御茶膳房設總理事務大臣，無定員，下屬人員有尚膳正、尚膳副、尚茶正、尚茶副、尚膳、尚茶、主事、筆帖式等。

清雍正二年六月諭膳房：「凡粥飯及餚饌等類，食畢有餘者，切不可拋棄溝渠。或與服役下人食之。人不可食者，則哺貓犬。再不可用，則曬乾以飼禽鳥。」

故宮大修一期工程按照兩個三年計劃實施，其中 2003 年至 2005 年完成了武英殿等 31 個項目的修繕改造；2006 年至 2008 年對前三殿、後三宮等 23 個項目進行修繕。二期工程自 2009 年至 2020 年，計劃在故宮建成 600 周年時全面完成。截至 2008 年，故宮已完成武英殿區建築、午門正樓、太和門、太和殿、欽安殿、神武門以及前三殿、後三宮等建築的修繕，並且對故宮東路急需使用的延禧宮庫房建築、戲衣庫、御茶膳房及故宮西路的慈寧宮、壽康宮、紫禁城以外的稽查內務府御史衙門開展了維修。同時，依據 2005 年國家文物局批准的《故宮保護總體規劃大綱》，對規劃作展覽場所使用的建築物室內進行了展室設置以及設備安裝。截至 2008 年已投入使用的展廳有午門展廳、武英殿展廳、太和門西廡展廳、乾清宮東廡、乾清宮西廡、弘義閣及南廡房展廳等 10 項，新增加的展廳面積達到 17,939 平方米。

## 建築

御茶膳房設在南三所西側。《內務府冊》載，「茶膳房在中和殿東圍房內。乾隆十三年，以箭亭東外庫改為御茶膳房，門東向，門內迤北，東西黃琉璃瓦房八楹，西南黃琉璃瓦房十有二楹，又南北瓦房九楹。」

御茶膳房下屬各機構的地址為：

* 膳房：紫禁城內的膳房眾多。景運門外的膳房，稱「外膳房」，又稱「御茶膳房」。另一座膳房是專為皇帝服務的膳房，位於養心殿正南，稱「養心殿御膳房」，又稱「大內御膳房」，為一獨立院落，院內有一座東西走向的排房，其南側為南庫。此外，在圓明園、頤和園等等御園內，也設有膳房，稱「園庭膳房」；在熱河、濼河、張三營等行宮設膳房，稱「行在御膳房」。紫禁城內還設有膳房庫，其位置在熙和門西南，《國朝宮史・卷十一・宮殿一・外朝》載，熙和門「西南隅舊為國史館，今為膳房庫。」
* 茶房：御茶房位於乾清門內東廡。
* 肉房：
* 乾肉房：乾肉庫設在西華門內的御書處以東。

## 參考文獻

## 參見

* 內務府
* 尚膳監
* 尚食局
* 北京市食品供應處 34 號供應部
御臨河

**御臨河**是長江北岸一支流，唐代稱「鄰水」，以源出鄰山而得名。宋稱大小鄰水。大鄰水，即今之東河，又以「寶石河」稱之；小鄰水，即今之西河，又以「芭蕉溪」稱之。流入重慶市江北縣境，則又以梅溪稱之。相傳，明惠帝為避永樂之禍（1403 年），潛居鄰水河畔，故改此河為御臨河。

御臨河其上游為西河與東河，分別處於華鎣山與銅鑼山所構成的西槽和銅鑼山與明月山所構成的東槽中。西河為幹流，發源於大竹縣銅鑼山西河鄉八角村，南流至鄰水縣，稱「芭蕉河」，在幺灘，納「白水河」（即中河）後，始稱御臨河。自長壽縣稱沱鄉入重慶市境，復南流至江北縣統景鎮納「溫塘河」，向東流至江口與東河相匯後，沿著石船向斜的丘陵地區從北向南而下，至舒家鄉同心村折流橫切明月峽背斜，在洛磧太洪崗注入長江。全長 218.2 公里，流域面積 3860.9 平方公里，總落差 538 米。重慶市境內河段長 58.4 公里，流域面積 908 平方公里，落差 23 米。

流域內水系發育，有大於 20 平方公里的支流 31 條。其中較大的有東河、中河、溫塘河三條，以東河為最大。東河，一名大洪河，發源於大竹縣雙溪鄉三元寨，於江口匯入幹流。流域面積 1452.6 平方公里，河長 145.7 公里，落差 246 米，自長壽縣萬順鄉入重慶市境，市境內河段長 37.1 公里，落差 96 米，流域面積 226.7 平方公里。

御臨河兩岸風光秀麗，景色迷人，統景風景區尤為聞名。統景地處溫塘河峽谷地帶，古稱桶井。據史書記載，桶井，指四壁如井。民國 35 年（1946 年）改稱統景，意為統天下之美景。統景有溫泉 12 處，水溫 35-47℃，均屬硫酸鹽泉，1982 年 4 月，重慶市人民政府命名為統景風景區。桶井峽猿。列為巴渝十二景之一。

## 參考文獻
御臨鄉

**御臨鄉**，是四川省鄰水縣下轄的一個鄉級行政單位。

## 沿革

* 1949 年 12 月，九龍區人民政府即建立了御臨鄉公所。1952 年 8 月，御臨鄉公所劃歸第五區 (幺灘區) 公所管轄。1953 年 4 月 24 日，縣政府決定御臨鄉分劃為石埡鄉、草堰鄉 (9 月 4 日改稱冷水埡鄉)、白池鄉 3 個鄉，御臨鄉公所撤銷。

## 參考資料
御臺場海濱公園站

**御台場海濱公園站**（日語：お台場海浜公園駅／おだいばかいひんこうえんえき _Odaiba-kaihin-kōen eki_ \*/?）是位於日本東京都港區台場二丁目，屬於東京臨海新交通臨海線（百合鷗）的車站。車站編號是 **U 06**。

此站是新橋站方向列車出發後，跨過彩虹大橋後的第一個站，鄰近御台場海濱公園。

## 轉乘路線

* 東京臨海高速鐵道（臨海線） 東京電訊站 - 人行天橋向東步行約 5 分。
* 東京都觀光汽船、東京水邊線 台場海濱公園站乘船場 - 向西步行約 6 分。

## 車站構造

高架車站，設有一個島式月台。

### 月台配置

## 歷史

* 1995 年 11 月 1 日 - 開業。
* 1998 年（平成 10 年）－入選關東車站百選（第二回）。

## 利用狀況

2009 年每日平均乘客人數為 8,402 人。開業以來每日平均乘客人數如下：

## 車站周邊

* 三得利東京支社
* Decks Tokyo Beach
  * 東京 Joypolis
* 乃村工藝社本社大樓
* 台場 Garden City Building
* 台場 Frontier Building
  * 昭和殼牌石油
  * Shell Museum（咖啡店）
* Tradepia 御台場大樓
* Maruetsu 御台場店（超級市場）
* 御台場海濱公園
* Symbol Promenade 公園
* 港區立港陽小學校・中學校・Nijinohashi 幼稚園
* 彩虹大橋
* 有明運動中心

## 相鄰車站

**百合鷗**
: 東京臨海新交通臨海線（百合鷗）

　
: 芝浦埠頭（U 05）－**御台場海濱公園（U 06）** －台場（U 07）

## 腳註

## 外部連結

* 御台場海濱公園站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） - 百合鷗
御船千鶴子

**御船千鶴子**（日語：みふね ちづこ，（1886 年 7 月 17 日 —1911 年 1 月 19 日））是日本明治時代一位被認為具有透視能力的超能力者。

## 生平

御船千鶴子在 1886 年 7 月 17 日生於熊本的御船醫生家，據記載她有聽覺障礙，但其他感官能力很敏銳。她在 17 歲時遇見她的姊夫清源猛雄，清源猛雄對催眠術有研究，在他對御船千鶴子進行催眠術，試圖鍛鍊她的感官能力後，發現千鶴子能夠在昏睡狀態時說出遠處的景象。1904 年，日俄戰爭期間，千鶴子在被催眠時說出有關日本軍艦的戰情，三天之後，師團士兵的信件與千鶴子的說法吻合，引發了極大的關注。千鶴子還透過這項能力幫人找到遺失戒指、診斷病人的病情，她還替三井集團找到煤礦，獲得兩萬日元報酬（約等於現在的兩千萬日圓）。

千鶴子的事蹟引起京都帝國大學前總務長木下廣次的關注，木下廣次對她的能力進行驗證，在實驗成功後，她的事蹟登上報紙頭版，名聲也傳遍日本關西地區，而東京帝大助理教授福來友吉在聽聞她的消息後也對她進行一連串公開實驗，有幾場實驗很成功，但也有幾場實驗流程不夠嚴謹，被批評有串通之嫌。社會輿論開始批評千鶴子，而頗負盛名的物理學家山川健次郎也表示不相信千鶴子的超能力。

千鶴子在 22 歲時嫁給陸軍中尉，在婚後某日，千鶴子丈夫的錢包遺失了 50 日元，千鶴子向公婆表示錢應該在佛龕抽屜裡，公婆確實在抽屜中找到錢，但婆婆認為千鶴子手腳不乾淨，便向在戰場的兒子通報後，就把千鶴子休掉。

## 逝世

1911 年 1 月 19 日，千鶴子吞下重鉻酸鉀服毒自盡而死亡，得年 24 歲。被認為是因受不了輿論批評而自盡。

## 流行文化

日本小說、恐怖電影《七夜怪談》中主角山村貞子的母親山村志津子是以御船千鶴子為原型創作。而電視劇《圈套》、漫畫《琴浦小姐》、《黃金神威》中也都有以御船千鶴子為原型創作的人物。

## 相關條目

* 長尾郁子：與千鶴子同一時期出現、被認為具有超能力者的女性，兩人引發了「千里眼事件」。

## 參考來源
御船町

**御船町**（日語：御船町／みふねまち _Mifune machi_ \*/?）是位於日本熊本縣上益城郡的一個城鎮，於 1955 年 1 月 1 日由舊御船町、瀧水村、七瀧村、木倉村、高木村、豐秋列村合併而成。

## 歷史

過去是上益城地方的政治、經濟、文化中心；但是在西南戰爭中，是主要的戰場之一。

### 年表

* 1879 年：實施郡區町村編製法，現在的轄區在當時分屬：**御船町**、瀧川村、木倉村、瀧水村、上野村、豐秋村。
* 1889 年 4 月 1 日：實施町村制，現在的轄區在當時分屬：**御船町**、瀧川村、木倉村、高木村、七瀧村、瀧尾村、水越村、豐秋村、陣村、小坂村。
* 1918 年 4 月 1 日：御船町和瀧川村合併為新設置的**御船町**。
* 1933 年 4 月 1 日：瀧尾村和水越村合併為瀧水村。
* 1955 年 1 月 1 日： 御船町、木倉村、高木村、七瀧村、瀧水村、豐秋村、陣村、小坂村合併為新設置的**御船町**。

### 變遷表

## 交通

### 鐵路

過去曾有熊延鐵道通過，但已於 1964 年停駛。

### 道路

**高速道路**

* 九州自動車道：御船交流道
* 九州中央自動車道：小池交流道 - 上野交流道

## 觀光資源

### 景點

* 吉無田高原
* 吉無田水源
* 御船町恐龍博物館
* 城山公園
* 妙見坂公園：西南戰爭戰場之一
* 熊本野鳥之森：九州唯一的野鳥保護中心
* 八勢目鑑橋：於 1855 年完成
* 下鶴目鑑橋：於 1886 年完成
* 熊本縣廳遺跡：1877 年年西南戰爭時，熊本縣廳曾暫時遷至此以避開戰場。

### 祭典、活動

* 七瀧神社例大祭：5 月第 2 個星期日

## 教育

### 大學

* 平成音樂大學

### 高等學校

* 熊本縣立御船高等學校

## 本地出身之名人

* 松崎慊堂：儒學專家
* 宮部鼎藏：武士、熊本藩士、尊皇攘夷派的支持者
* 井手宣通：西洋畫家、日本藝術院會員
* 濱田知明：版畫家

## 參考資料

## 外部連結

* （日語） 御船町商工會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
御船龍

**御船龍**（學名："Mifunesaurus"）是獸腳亞目恐龍的一屬，可能是堅尾龍類，生存於上白堊紀森諾曼階的日本，約 9500 萬年前。御船龍的化石發現於熊本縣上益城郡御船町，化石包括一顆肉食性的牙齒、脛骨、蹠骨、及趾骨。

這個名字是在 1985 年由 Hisa 首先提出，董枝明等人曾在《中國及日本的恐龍年代》（_The Age of Dinosaurs in Japan and China_）中詳細討論了御船龍，將牠描述成如斑龍的巨大恐龍。但是因為沒有經過正式研究的敘述，因此是個非正式名稱，是個無資格名稱（Nomen nudum）。

## 參考資料

* Lambert, D., and the Diagram Group. (1990). _The Dinosaur Data Book_. Facts on File: Oxford, England, 320 p.

## 外部連結

* "Mifunesaurus" at The Dinosaur Encyclopaedia （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） from Dino Russ' website.
御花園

**皇家園林**、**王室園林**或**御花園**，是指屬於君主（皇帝、國王）及其家族（皇室、王室）的園林。由於君主擁有雄厚的資財，因此皇家園林經營規模宏大，氣勢恢宏，建築裝修都富麗堂皇。御花園一般一般指皇宮的附屬花園，相對獨立的皇家園林也可稱為「御苑」。

不過，由於歷代王朝更替、戰火及天災，很多早期的皇家園林早已成為廢墟，但現代人仍能從保存下來的有限皇家園林及相關遺跡中，研究皇家園林藝術的水平。

## 參見

* 中國皇家園林（一池三山、三山五園）
* 恩賜庭園、離宮：日本天皇的御花園
* 大名庭園：日本江戶時代藩主園林
* 御苑：現存的被稱爲「御苑」的皇家園林
* 橘園：歐洲王室花園溫室
* 亭樓：園林中用於休憩的建築
* 觀景亭：園林中用於休憩的建築
* 行宮：巡狩、渡假用的宮殿
御花畑站

**御花畑車站**（日語：御花畑駅／おはなばたけえき _Ohanabatake eki_ \*/?）是位於埼玉縣秩父市東町 21 番 3 號，秩父鐵道的秩父本線車站。

在 2009 年 4 月 1 日起加設了副站名「**芝櫻站**」（日語：芝桜駅）。車站大樓已登錄為國家登錄有形文化財。

此站與西武鐵道西武秩父站為互相轉乘站，在車費計算上視作「同一車站」。站內設有聯絡線連接西武鐵道。

## 歷史

* 1917 年（大正 6 年）9 月 27 日 - 車站啟用。
* 1989 年（平成元年）4 月 1 日 - 開始與西武鐵道直通運輸。同時增設 1 面 1 線的月台。
* 2004 年（平成 16 年）2 月 17 日 - 車站大樓登錄成為國家登錄有形文化財。
* 2009 年（平成 21 年）4 月 1 日 - 加設副站名「芝櫻站」。

## 車站構造

此站是地面車站，設有 2 面 2 線的相對式月台。此站是直營車站，同時為管理車站，當中只管理此站（周邊的車站由秩父站管理）。

在車站南邊約 100 米（靠近影森一方）處設有西武秩父站。從此站離開檢票口後越過秩父線平交道，便到達西武秩父站內的商業設施「西武秩父站前溫泉 祭之湯」，步程 5 分鐘。

曾經此站設有 1 面 1 線車站。在 1989 年 4 月 1 日起，隨著西武鐵道駛入此站，月台變成 2 面 2 線。1 號月台為秩父線內列車專用，2 號月台為西武線直通列車專用。兩月台之間設有跨線橋連接，1 號月台鄰接檢票口。在配線上，2 號月台可會作秩父線列車交會，而定期時間表中也設有列車交會的情況。當沒有直通列車到發時，2 號月台會封閉。

在離開 2 號月台後可進行聯絡線，連接西武秩父站靠近橫瀨一方的西武線路軌。因此，西武鐵道和秩父鐵道直通的列車中，長瀞站到發的列車不會停靠西武秩父站，而三峰口到發的列車不會停靠此站，而是停靠西武秩父站。在直通列車方面，西武鐵道和秩父鐵道的乘務員會在此站交班。

在車費計算上，西武秩父站和此站會視作「同一車站」。此站可乘坐西武線列車，也可視作西武線的終點站。在此站發售的西武線車票中，會印上「御花畑」。但是，此站沒有 IC 卡閘機，因此乘坐西武線後於此站下車時，不可使用 PASMO 等 IC 卡結算車費。

在車站檢票口外設有車站蕎麥店、吸菸區和廁所（由秩父市設置）。

### 月台

在三峰口一方平交道上方的架空電纜中。當舉行秩父夜祭時，由於花車需要通過平交道，因此需要暫時撤走。在 12 月 3 日晚上，山車通過的時段中，秩父站至影森站之間的列車服務需要暫停。另外，秩父夜祭的山車通過的團子坂在 1917 年秩父鐵道秩父本線開業時同時開通。

### 配線圖

 

 

## 利用狀況

* 2018 年度の 1 日平均乗車人員は 1,324 人であり、秩父鉄道秩父本線の全駅における 2018 年度の 1 日平均の乗車人數は 4 位である。

## 使用狀況

* 在 2018 年度 1 日平均乘車人次為 1,324 人。在秩父本線所有車站中排名第 4。
* 由於車站鄰近西武秩父站，因此設有轉乘客。

以下為 1974～1998 年度的上下車人次變化。

## 車站周邊

雖然車站名為「御花畑」，因此周邊沒有花田。車站取自秩父夜祭「御旅所」的暱稱。車站靠近羽生一方至秩父站之間是秩父市區，周邊設有住宅、中小型商店和診所。

* 西武秩父站
* 秩父市政廳
* 埼玉縣秩父地方廳舍
* Belc 東町店
* 矢尾百貨店 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（日語）
  * 最好電器 Yao 秩父店
* 埼玉縣立秩父高等學校
* 埼玉縣立秩父高等技術專門校
* 秩父市立秩父第二中學
* 秩父市立花之木小學
* 秩父上町郵局
* 秩父野坂郵局

### 觀光

* 秩父神社 - 步行 10 分鐘
* 秩父三十四箇所
* 秩父銘仙館（國家登錄有形文化財） - 步行 5 分鐘
* 秩父故鄉館（國家登錄有形文化財） - 步行 10 分鐘
* 羊山公園 - 步行 20 分鐘
* 舊大月旅館別館 - 步行 5 分鐘

## 公車路線

最近的公車站是「札所十三番」，距離檢票口約 130 米（步行約 2 分鐘）。

## 相鄰車站

**秩父鐵道**
: 秩父本線

　
: SL「Paleo Express」

　
: 秩父－**御花畑**－三峰口

　
: 急行「秩父路」、普通

　
: 秩父－**御花畑**－影森

　
: ■西武線直通

　
: 秩父－**御花畑**－橫瀨（西武秩父線）

## 注腳

## 相關條目

* 日本鐵路車站列表 O
* 花畑站
* 西武秩父站

## 外部連結

* 車站情報 御花畑 (芝櫻) 站（秩父鐵道） （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（日語）
御花茶屋站

**御花茶屋車站**（日語：お花茶屋駅／おはなぢゃやえき _Ohanajaya eki_ \*/?）是位於日本東京都葛飾區寶町二丁目，屬於京成電鐵本線的鐵路車站。車站編號是 **KS08**。

## 年表

* 1931 年（昭和 6 年）12 月 19 日 - 車站啟用。

## 車站構造

本站為相對式月台 2 面 2 線地面車站，站房採跨站式站房設計。

電梯分別設於付費區外車站北側道路旁至大廳、付費區內大廳至一號線月台。電扶梯設於付費區內大廳與 2 號線月台之間（上野側）。電扶梯是上下行兩座並列，未設階梯。

本站有輪椅專用出口直通兩月台。廁所設於青砥方向月台。付費區外有 FamilyMart、郵貯銀行 ATM、投幣式置物櫃、證件快照機等

## 使用情況

2017 年度 1 日平均上下車人次為 **33,442 人**、京成線全 69 駅中 14 位。本站的上下車人次在只停靠各站停車的車站中僅次於京成立石站，甚至高於千代田線、荒川線（東京 Sakura Tram）轉乘站町屋站。

近年 1 日平均上下、上車人次推移如下表。

## 車站周邊

* 葛飾區役所
* 葛飾區鄉土與天文博物館
* 葛飾區立御花茶屋圖書館
* 四木齋場
* 曳舟川親水公園
* 共榮學園中學高等學校
* 御花茶屋車站前郵便局
* 葛飾區立上千葉小學校
* 葛飾區立白鳥小學校
* 葛飾區立寶木塚小學校
* 葛飾區立大道中學校
* 都營巴士南千住營業所青戶支所
* 葛飾 FM

## 巴士路線

最近的巴士站是「**御花茶屋車站**」。以下路線的有 57、有 70 系統由京成 Town Bus，有 71、有 72 系統（彩虹葛飾）由日立自動車交通運行。

* 有 57：經上千葉砂原公園往龜有站 / 往葛飾區役所、立石站入口、Town Bus 車庫（奧戶）
* 有 70：經 SMILE 龜有、龜有站、金町二丁目往金町站 / 往 Welpia 葛飾 / 往葛飾區役所、立石站入口、Town Bus 車庫（奧戶）
* 有 71、有 72：經龜有站、協榮兒童遊園往金町站 / 往 Welpia 葛飾

上述彩虹葛飾路線的巴士站設於車站東側圓環。

圓環地下有收費自行車停車場。地面是汽車停車場。

## 其他

* 有從押上經本站附近往龜有方向延伸的都市高速鐵道 8 號線計畫。
* 京成線全線要將軌距從 1372 改成 1435 時，上野方向、成田方向發出的列車有段期間是同時在本站進行折返運行。

## 站名由來

江戶時代，此地的茶屋女「お花」曾幫獵鷹時腹痛的八代將軍德川吉宗看病。此地因而稱為「御花茶屋」

## 相鄰車站

**京成電鐵**
: 本線

　
: ■快速特急、■Access 特急、■特急、■通勤特急、■快速

　
: **通過**

　
: ■普通

　
: 堀切菖蒲園（KS07）－**御花茶屋（KS08）** －青砥（KS09）

## 參考資料

**東京都統計年鑑**

## 相關條目

* 日本鐵路車站列表 O

## 外部連結

* 御花茶屋車站｜電車與車站資訊｜京成電鐵
* 御花茶屋車站 PDF - 京成電鐵
御苑

**御苑**是現在或過去為君主所有的皇家園林或公園。御苑一般不同於御花園：御苑一般是獨立概念上的園林，而御花園則一般是皇宮的附屬花園，但實際命名上經常由習慣決定。被稱為御苑的園林或公園包括：

## 東亞

### 中國

* 景山公園，位於北京的公園。
* 北海公園，位於北京的公園。
* 中南海（西苑），位於北京的政府辦公區。
* 三山五園，位於北京的園林群。

### 日本

* 新宿御苑，位於東京的園林，58.3 公頃。
* 皇居外苑，位於東京的公園，115 公頃（包含北之丸公園 19 公頃與皇居外圍地區））。
* 皇居東御苑，位於東京的園林，21 公頃。
* 京都御苑，位於京都的公園，65 公頃。

### 韓國

* 景福宮後苑（青瓦臺）
* 昌德宮後苑

### 琉球

* 識名園，4.2 公頃。

## 歐洲

### 英國

* 倫敦御苑，位於倫敦的對公眾開放的八座皇家園林，即：
  * 灌木公園（英語：Bushy Park）, 445 公頃（1,100 英畝）
  * 綠園（英語：Green Park）, 19 公頃（47 英畝）
  * 格林尼治宮苑（英語：Greenwich Park）, 74 公頃（180 英畝）
  * 海德公園（英語：Hyde Park）, 142 公頃（350 英畝）
  * 肯辛頓花園（英語：Kensington Gardens）, 111 公頃（270 英畝）
  * 攝政公園（英語：Regent's Park）, 166 公頃（410 英畝）
  * 里奇蒙公園（英語：Richmond Park）, 955 公頃（2,360 英畝）
  * 聖詹姆士公園（英語：St. James's Park）, 23 公頃（57 英畝）
* 其中，肯辛頓花園、海德公園、綠園、聖詹姆斯公園四座御苑連成一片，形成了倫敦市區最大的綠帶。
* 溫莎大公園

## 東南亞

### 越南

* 幾暇園，順化皇城苑囿

### 泰國

* 九世皇御苑，位於曼谷的植物園。
* 律實動物園（五世皇御苑），位於曼谷的動物園。
御茶之水

**御茶之水**（日語：御茶ノ水／おちゃのみず _Ochanomizu_ \*/?）是日本東京都區部的一個地區，主要位於東京都文京區湯島至千代田區神田一帶，以千代田區神田駿河台為中心。東西走向的神田川流經這個地區，東日本旅客鐵道御茶之水站位於河岸。

## 概要

御茶之水位於台地上，東西走向的神田川流經此地、設有東日本旅客鐵道（JR 東日本）御茶之水站。

現在主要地域名使用「**お茶の水**」、「**御茶の水**」表示（道路標識等），站名相關以「**御茶ノ水**」表示（類似案例有「丸の內」與「丸ノ內」）。

江戶時代時為大名屋敷地。現在地區內或周邊有明治大學、東京醫科牙科大學、順天堂大學等大學與專門學校、預備校等，形成日本國內最大的學生街。江戶總鎮守神田明神、湯島聖堂、復活大教堂等宗教設施、知名醫院也坐落本地。此外，御茶之水周遭地區還有國內最大書店街（神田神保町）、樂器店街、體育用品店街、吸引許多饕客的老店與名店等多個知名景點，形成類型廣泛的文化區。

古時，北側的本郷台（湯島台）與南側的駿河台連成一氣，稱「神田山」，江戶幕府二代將軍德川秀忠時代挖掘預防水患兼江戶城外堀的神田川洩洪道，形成現在的谷風地形。同時，北側高林寺的泉水用來作為將軍家煮茶所用的水，是地名「御茶之水」的由來。

此外，本地也有 **「茗溪（めいけい）」** 的美稱，意為「御茶之谷」。不僅作為周邊商家店名，1872 年（明治 5 年）湯島昌平黌的日本首間官立師範學校，也就是後來曾為東京教育大學的筑波大學，其校友會就稱「茗溪會」。上述師範學校之附屬學校（現在筑波大學附屬中學校、高等學校）校歌也命名為「茗溪」。

## 著名設施

### 千代田區內

#### 景點

* 御茶之水站
* 聖橋
* 昌平橋
* 神保町古書街

#### 教育機構

* 明治大學本部
* 日本大學牙科部、理工學部、附屬醫院
* 中央大學記念館
* 東京醫科牙科大學
* 駿河台大學法科大學院
* 文化學院
* Athénée Français
* 池坊御茶之水學院
* 東京設計學院
* 駿台予備學校
* 四谷大塚
* 御茶之水美術學院
* 數位好萊塢本社、東京本校
* * * * * * * * *

#### 醫療

* 東京都醫師會館
* 東京醫科齒科大學醫學部附屬醫院
* 東京醫科齒科大學齒學部附屬醫院
* 日本眼科學會
* 佐佐木研究所附屬杏雲堂病院
* 井上眼科病院（日本最古老的眼科専門病院）
* 浜田病院
* 三樂醫院

#### 宗教場所

* 神田明神
* 太田姬稻荷神社
* 復活大教堂－日本正教會本部
* 神田教會
* 御茶之水基督徒中心
* 御茶之水基督教會

#### 公共設施

* 錦華公園
* 御茶之水圖書館－女性雜誌專門圖書館
* 日本雜誌會館
* 化學會館
* 東京 YWCA 會館
* 在日本救世軍財団
* 學士會館
* 日本大學卡薩爾斯音樂廳

#### 企業

* 主婦之友社
* 三井住友海上火災保険本社
* 山之上飯店
* 旅館龍名館本店
* 日本出版販賣本社
* 新御茶之水大廈
* 御茶之水 Sora City（御茶ノ水ソラシティ）
* 駿台莊
* 岩波書店
* 小學館
* 集英社
* 三省堂書店
* 書泉
* 東京堂書店
* Internet Initiative Japan

### 文京區內

#### 景點

* 湯島聖堂（湯島）
* Century Tower

#### 教育機構

* 東京醫科牙科大學、附屬醫院
* 順天堂大學本鄉校區、順天堂醫院

#### 公共設施

* 東京都水道歷史館
* 日本足球協會（JFA）
* 日本足球博物館
* Tokyo Wonder Site

### 御茶之水、駿河台附近的知名人士

#### 過去在此定居的知名人士

* 西園寺公望－公家､政治家（第 12、14 代內閣總理大臣）
* 小松宮彰仁親王－皇族
* 大久保忠教－旗本、「天下的御意見番」
* 加藤高明－男爵、首相
* 澀澤榮一－子爵、實業家
* 後藤象二郎－政治家、伯爵
* 岩崎彌太郎－三菱財閥創業者

#### 曾居住於此的、關係深厚的知名人士

* 夏目漱石－作家
* 宮澤賢治－詩人、童話作家
* 正岡子規－俳人、歌人
* 吉田茂－內閣總理大臣

## 圖片
御茶之水女子大学

**御茶水女子大學**（日語：お茶の水女子大学／おちゃのみずじょしだいがく _Ochanomizu Joshi Daigaku_、英語：Ochanomizu University）是位於日本東京都文京區大塚的國立女子大學。

1875 年，前身**東京女子師範學校**設立。1900 年成為東京**女子高等師範學校**（女高師），後於 1949 年根據國立學校設置法改為新制御茶水女子大學。前身的學校位於御茶水（本鄉區湯島三丁目），關東大地震後遷至現在所在地。擁有文教育學部、理學部、生活科學部 3 學部。

早期日本的傑出女性大多畢業於此校。例如日本第一位女醫師、最早的幾位女博士等。

## 著名教授

* 藤原正彥 - 理學部教授、數學
* 土屋賢二 - 文教育學部教授、哲學、散文家
* 坂元章　 - 文教育學部教授、實驗心理學、電視機遊戲的研究者

## 組織

### 學部・學科

### 大學院

* 人間文化創成科學研究科（博士前期課程 / 博士後期課程）
  * 比較社會文化學専攻
  * 人間発達科學専攻
  * ジェンダー社會科學専攻
  * ライフサイエンス専攻
  * 理學専攻

### 附屬校

* 御茶水女子大學附屬保育園
* 御茶水女子大學附屬幼稚園

　
: 1876 年（明治 9 年）創立

* 御茶水女子大學附屬小學（合校）

　
: 1877 年（明治 10 年）創立。

* 御茶水女子大學附屬中學（合校）
* 御茶水女子大學附屬高等學校（女校）

　
: 1882 年（明治 15 年）創立。

## 著名校友

* 荻野吟子 - 日本第一位女醫師。創校首屆學生第一名畢業。
* 保井好 - 日本第一位理科女博士。御茶水女子大學名譽教授。
* 黒田チカ - 日本第二位理科女博士。御茶水女子大學名譽教授。
* 湯淺年子 - 日本第一位女物理博士。法國國家科學研究中心名譽研究員。
* 植木理惠 - 心理學家
* 柴門文 - 漫畫家
* 川上弘美 - 小說家、芥川獎獲獎
* 工藤直子 - 詩人、童話作家
* 辰巳渚 – 市場行銷專家
* 大宮裕子 - 日本麥當勞執行部職員　情報系統本部長
* 中村仁美 - 富士電視台主持人
* 佐分千惠 - 朝日電視台主持人
* 高野史緒 - 小說家
* 宮本滿子 - 社會學者、千葉大學教授
* 王敏 - 法政大學教授
* 瀧島雅子 - NHK 主持人
* 荒瀬詩織 – 原富士電視台主持人
* 關根友實 – 原朝日放送主持人
* 大川敦子 - 原名古屋電視台主持人
* 結城裡美 - NHK 主持人
* 安部滿子 - NHK 主持人
* 安部真美子 - 中京電視台主持人
* 鶴木陽子 - 中京電視台主持人
* 渡邊由紀子 – 愛知電視台主持人
* 范淑文 - 臺灣國立臺灣大學日本語文學系榮譽教授
* 廣池英子 - 爵士樂鋼琴家
* 杜如風 - 香港節目主持人
* 游珮芸 - 臺灣國立臺東大學兒童文學研究所副教授
* 楊蔭榆 - 中國歷史上第一位女性大學校長

## 姊妹學校

* 國立臺灣大學 - 臺灣
* 國立政治大學 - 臺灣
* 國立臺北藝術大學 - 臺灣
* 臺北市立第一女中 - 臺灣

## 外部連結

* お茶の水女子大學 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 注釋
御茶之水女子大學附屬高等學校

**御茶水女子大學附屬高等學校**（おちゃのみずじょしだいがくふぞくこうとうがっこう，Ochanomizu University Senior High School）是御茶水女子大學的附屬學校，通稱「**御茶高**」（お茶高）。御茶水女子大學附屬高等學校是日本文部科學省指定 Super Global High School 之一，也是全國不分公私立最難入學的學校之一，也是日本全國女校中最難入學的學校。

## 概要

1882 年，本校的前身東京女子師範學校附屬高等女學校開校，是明治時期第一間設立的高等女學校。御茶水女子大學附屬學校包含幼稚園、小學校、中學校、高校，不僅提供內部升學管道，也接受外部學生申請入學。高校自 2006 年度起開始進行大學特別升學課程，提供 10 人左右的連攜入學方式。各學年約 120 名，分為蘭、菊、梅 3 班。在校生、畢業生、教師也常依照蘭、菊、梅簡稱為 R、K、U。此外，道路對面為筑波大學附屬中學校、高等學校。

## 交通

* 地下鐵有樂町線護國寺站步行 13 分，地下鐵丸之內線茗荷谷站步行 6 分。
* 都營巴士 大塚二丁目 下車步行約 1 分（都 02 系統 大塚站～錦糸町站，都 02 乙系統 池袋站東口～東京巨蛋城），都營巴士 大塚三丁目 下車步行約 5 分（上 58 系統 早稻田～上野松坂屋）

## 沿革

* 1882 年（明治 15 年）7 月－東京女子師範學校附屬高等女學校開校。
* 1948 年（昭和 23 年）4 月－改為東京女子高等師範學校附屬高等學校。
* 1952 年（昭和 27 年）5 月－改為**御茶水女子大學附屬高等學校**。

## 年間活動

* 4 月 入學式，新生說明會（新入生オリエンテーション），3 年修學旅行，自治會選舉，新入生歡迎會，保護者會
* 5 月 1、2 年學年合宿，3 年學力考査，1 年農場實習，輝鏡祭（體育祭）
* 6 月 自治會總會，3 年學力考査，授業參觀，期末考査，第 1 期教育實習
* 7 月 2 年農場實習，保護者會
* 8 月 部活動合宿，3 年三者面談
* 9 月 第 2 期教育實習，3 年學力考査，輝鏡祭（文化祭）
* 10 月 自治會選舉，中間考査，輝鏡祭（舞蹈比賽），3 年學力考査
* 11 月 1 年農場實習，創立紀念日（11 月 29 日）
* 12 月 期末試驗，中學生向理數體驗授業
* 1 月 中心試驗（センター試験），1、2 年學力考査，授業參觀，保護者會，3 年授業終了
* 2 月 入學試驗，國立大學 2 次試驗
* 3 月 期末考査，1 年農場實習，麻糬（餅つき）大會，卒業生歡送會，卒業式，部活動合宿

## 社團活動

### 運動部

* 軟式網球部
* 硬式網球部
* 籃球部
* 漂鳥（ワンダーフォーゲル）部
* 排球部
* 羽毛球部
* 中國武術部
* 舞蹈部

### 文化部

* 新聞部
* 大自然科學部
* 箏曲部
* 茶道部
* 華道部
* 吹奏樂部
* 合唱部
* 光畫部
* 時裝設計（ファッションデザイン）部
* 音樂愛好會 (MAC)
* 漫畫研究會

## 相關學校

* 東京女子高等師範學校
* 御茶水女子大學
  * 御茶水女子大學附屬幼稚園－1876 年（明治 9 年）設立，日本第一間幼稚園。
  * 御茶水女子大學附屬小學校－1877 年（明治 10 年）創立。為男女合校。
  * 御茶水女子大學附屬中學校－戰後從東京女子高等師範學校附屬高等女學校分離出的新制中學校。為男女合校。

## 參考來源

## 外部連結

* 御茶水女子大學附屬高等學校 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
御茶漬海苔

**御茶漬海苔**（1960 年 4 月 12 日 —），是日本的漫畫家。神奈川縣川崎市出身。血型 O 型。為家中獨生子。最得意的學科為理科。受到漫畫家手塚治虫、大友克洋的影響。

1984 年、上刊載出道作『精霊島』（「Lemon People」あまとりあ社）。

大部分作品都是恐怖漫畫作品、也擔任改編的實寫化恐怖電影導演。

## 作品列表

### 漫畫

* 砂のテレビジョン（1985 年 久保書店）
* リーンカーネーション（1986 年 東京三世社）
* 慘劇館（惨劇館）（1987 年 - 1993 年、全 10 卷）東立出版
* 童鬼（1987 年 1 月 1 日 東京三世社、全 1 卷）（另有連載版、共 2 卷）
* ネビロスの双児（1988 年 東京三世社、全 2 卷）
* クルクル（1990 年 1 月 20 日 朝日ソノラマ、全 1 卷）
* CARD カード（1991 年 2 月 25 日 竹書房、全 2 卷）
* 姫（1991 年 - 1992 年、全 3 卷）
* チョーク（1991 年、全 2 卷）
* 13 日の御茶漬海苔（1993 年 2 月 1 日 朝日ソノラマ、全 1 卷）
* 妖怪物語（妖怪物語）（1993 年 - 1994 年、全 3 卷）東立出版
* 恐怖実験室（1994 年 - 1996 年、全 5 卷）
* 殺人電視台（恐怖テレビ TVO）（1994 年 ぶんか社、全 4 卷）（舊名：TVO）
* 戰慄怪談（怪談）（1995 年 12 月 講談社、全 1 卷）東立出版
* アナーキー（1996 年 3 月 13 日 講談社、全 1 卷）
* 殺人專線 9999（殺人ダイヤル 9999）（1996 年 8 月、全 1 卷）東立出版
* 暗黒辞典（1995 年 - 1997 年、全 4 卷）
* 魔夜子（1995 年 - 1997 年 リイド社、全 3 卷）
  * 魔夜子ちゃん（續篇）
* 夏夜怪談（ストーカー―Suspence Eyes 2）（1997 年 9 月、全 1 卷）
* 恐怖心理測驗（恐怖の心理ゲーム）（1999 年 7 月 21 日 河出書房新社、全 1 卷）海鴿出版
* 鏡の少女 御茶漬海苔初期作品集（2002 年 1 月 25 日 久保書店、全 1 卷）
* 恐怖感染─御茶漬海苔恐怖傑作集─（恐怖感染―御茶漬海苔ホラー傑作選）（2006 年 8 月 16 日 あおば出版、全 1 卷）東販出版
* 好痛！：說不出口又寫不出來只好畫給你看的 22 個揪心體驗（痛いんです）（2012 年 10 月 4 日 Media Factory、全 1 卷）本事出版社
* 妖怪跋扈（2012 年 12 月 30 日 新紀元社、全 1 卷）
* 斬殺サーカス（『Manga Samurai Style』2013 年 -）
* 私立探偵ナルナル（2014 年 -）
* 地獄博士とネコ（『コミックスピカ』2014 年 -）

### 設計

* グローバル・レスリング連盟ロゴマーク

### 原作改編作品

* 御茶漬版 Sweet Home
  * 『惨劇館』單行本 7 卷（朝日ソノラマ）收錄。原作電影前日談的內容出處。
* ウルトラ Q ザ・ムービー 星の伝説
  * 『MONSTER COMIC 怪獣伝説』收錄。

### 寫實電影

* TVO（導演：太田達也）
* 惨劇館（導演：御茶漬海苔）
* 惨劇館 夢子（導演：久保山努）
* 姫 一人の少女の物語（導演：藤井道人）

## 外部連結

* 御茶漬海苔の館 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（官方網頁）
* 御茶漬海苔 怪奇ブログ （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 御茶漬海苔的 Twitter 帳戶
御茶膳房

**御茶膳房**，位於紫禁城東路、南三所西側，是清朝掌管宮內備辦飲食以及典禮筵宴所用酒席等事務的機構，隸屬內務府。

## 歷史

清朝，在內務府下設專門機構，管理皇帝、后妃及宮中其他皇室成員等人員的飲食及典禮筵宴等事宜。順治初年，分別稱為「茶房」、「膳房」。乾隆十三年（1748 年），茶房、膳房合併為「御茶膳房」，其長官為管理事務大臣，由皇帝在王、大臣中特簡。乾隆三十六年（1771 年）在御茶膳房下設檔案房，管理御茶膳房的題奏本章、文書檔案事宜，其中的文書檔案包括「膳底檔」等等。 

御茶膳房的下屬機構有膳房、茶房、肉房、乾肉房，其中膳房、茶房各設有銀器庫。御茶膳房設總理事務大臣，無定員，下屬人員有尚膳正、尚膳副、尚茶正、尚茶副、尚膳、尚茶、主事、筆帖式等。

清雍正二年六月諭膳房：「凡粥飯及餚饌等類，食畢有餘者，切不可拋棄溝渠。或與服役下人食之。人不可食者，則哺貓犬。再不可用，則曬乾以飼禽鳥。」

故宮大修一期工程按照兩個三年計劃實施，其中 2003 年至 2005 年完成了武英殿等 31 個項目的修繕改造；2006 年至 2008 年對前三殿、後三宮等 23 個項目進行修繕。二期工程自 2009 年至 2020 年，計劃在故宮建成 600 周年時全面完成。截至 2008 年，故宮已完成武英殿區建築、午門正樓、太和門、太和殿、欽安殿、神武門以及前三殿、後三宮等建築的修繕，並且對故宮東路急需使用的延禧宮庫房建築、戲衣庫、御茶膳房及故宮西路的慈寧宮、壽康宮、紫禁城以外的稽查內務府御史衙門開展了維修。同時，依據 2005 年國家文物局批准的《故宮保護總體規劃大綱》，對規劃作展覽場所使用的建築物室內進行了展室設置以及設備安裝。截至 2008 年已投入使用的展廳有午門展廳、武英殿展廳、太和門西廡展廳、乾清宮東廡、乾清宮西廡、弘義閣及南廡房展廳等 10 項，新增加的展廳面積達到 17,939 平方米。

## 建築

御茶膳房設在南三所西側。《內務府冊》載，「茶膳房在中和殿東圍房內。乾隆十三年，以箭亭東外庫改為御茶膳房，門東向，門內迤北，東西黃琉璃瓦房八楹，西南黃琉璃瓦房十有二楹，又南北瓦房九楹。」

御茶膳房下屬各機構的地址為：

* 膳房：紫禁城內的膳房眾多。景運門外的膳房，稱「外膳房」，又稱「御茶膳房」。另一座膳房是專為皇帝服務的膳房，位於養心殿正南，稱「養心殿御膳房」，又稱「大內御膳房」，為一獨立院落，院內有一座東西走向的排房，其南側為南庫。此外，在圓明園、頤和園等等御園內，也設有膳房，稱「園庭膳房」；在熱河、濼河、張三營等行宮設膳房，稱「行在御膳房」。紫禁城內還設有膳房庫，其位置在熙和門西南，《國朝宮史・卷十一・宮殿一・外朝》載，熙和門「西南隅舊為國史館，今為膳房庫。」
* 茶房：御茶房位於乾清門內東廡。
* 肉房：
* 乾肉房：乾肉庫設在西華門內的御書處以東。

## 參考文獻

## 參見

* 內務府
* 尚膳監
* 尚食局
* 北京市食品供應處 34 號供應部
御药院

**御藥院**，是中國古代宮廷內掌管御用藥品的機構名稱。

## 簡介

北宋太宗三年，將尚藥局的內藥院更名為「御藥院」，隸屬內侍省，崇寧二年又改歸殿中省。這樣便形成了尚藥局、御藥院共同供奉御藥的局面。御藥院以入內供奉官掌管。宋徽宗二年，增置內臣監官為御藥院的奉御，以院官使為醫師，以醫官使為御醫；醫官副使為醫正，醫官為醫佐；雜役秤子、搗碾子類為藥工。御藥院主要職能有：保管、加工、炮製國內外進貢到宮廷的藥物，組織採購藥材；奏敕出使頒賜施散藥物，若大臣有病，皇帝常派出御藥院的醫官前去賜藥，在疫病流行之時，御藥院也經常和翰林醫官院共同派醫官赴災區送藥；有時御藥院掌禮文兼受行典禮及貢舉之事；御藥院和尚藥局共同負責御藥的供奉。御藥院之設立，使得北宋全國性藥材管理工作獲得加強，這與設立翰林醫官院同樣是北宋醫藥管理機構改革的成果。

金朝宮廷內設有尚藥局、御藥院，其中尚藥局隸屬宣徽院。金朝攻占北宋汴京，擄回宋徽宗、宋欽宗的同時，還擄回北宋宮廷的諸科醫生數百人，還有不少醫書及藥品，其中僅北宋太醫局的靈寶丹便有 28700 貼。

元朝初期，隨著貢來的藥品增多，遂在至元六年設立御藥院，負責管理藥品製作及儲存，「秩從五品，掌授各路鄉貢，諸蕃進獻珍貴藥品，修造湯煎。」這時仍然設有尚藥局，後來由於尚食局和尚藥局常在藥膳方面發生聯繫，故在至元二十年（1354 年）省並尚藥局為尚食局。此後御藥院和太醫院共同形成了元朝醫藥管理的最高機構。

明朝未設御藥院，而設有御藥局，後改稱聖濟殿。清朝設御藥房。

## 參考文獻
御莲白酒

**蓮花白**是北京出產的一種白酒。

## 歷史

蓮花白本為明朝至清末由御膳房專門釀製的宮廷御酒。清同治年間宮廷縮減開支，遣散僕役，為其生計，將宮中部分日常耗用交與他們採辦供奉。至光緒初，出宮的三位清宮內侍於 1790 年在北京西什庫西四南開設「仁和」酒坊，清宮在此採購蓮花白和菊花白，同時蓮花白也有少量市售。後海淀鎮因慈禧太后整建完頤和園後而興盛，仁和店遷入海淀鎮西大街路東，並傳至一楊姓酒師，改名為「仁和酒店」。再於清末傳給甄姓人氏甄秀峰及後人甄富榮。

1956 年仁和酒店被當局沒收，店主甄富榮流放山西修路，本來就因價昂的而產量低的蓮花白停產。1959 年釀酒師以食堂中封存的釀酒設備試圖復原「蓮花白」，並由北京葡萄酒廠取得該技術，但所用藥方不全，酒廠便與中醫藥師合作，依古法制出含有 26 種中藥的釀酒配方，於 1959 年底恢復生產蓮花白。復產後的蓮花白原以蓮花牌為商標，1977 至 1992 年間，奉命由糧油進出口公司統一註冊出口商標為「豐收牌蓮花白酒」。2003 年北京一輕控股有限責任公司決定北京葡萄酒廠專事生產葡萄酒，酒基為高粱酒的蓮花白轉由北京紅星股份有限公司生產，但產量不高。

## 參考文獻
御营镇

**御營鎮**，是中華人民共和國四川省德陽市羅江區下轄的一個鄉鎮級行政單位。2019 年 11 月，撤銷御營鎮，將其所屬行政區域劃歸萬安鎮管轄。

## 行政區劃

御營鎮下轄以下地區：

場鎮社區、​太平村、​華興村、​萬壽橋村、​響石村、​玉腦村和明會村。

## 參考資料