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慈谿文庙

**慈城孔廟**，原名**慈谿文廟**，位於浙江省寧波市江北區慈城鎮，是原慈谿縣縣學文廟，也是目前浙東地區保存最完整的孔廟。孔廟始建於北宋雍熙元年（984 年），慶曆八年（1048 年）遷至現址，現存建築群基本保持清光緒年間原貌，中軸對稱，占地面積 6900 平方公尺，共有房屋 137 間。2006 年，文廟作為慈城古建築群的一部分被列入全國重點文物保護單位。

## 歷史

慈谿縣最初的文廟由縣令李昭文建於北宋雍熙元年（985 年），位於縣衙西四十步，今城隍廟地基之上。慶曆八年（1048 年），縣令林肇將文廟遷移到縣衙東南一里的現址，並聘請杜醇擔任指導，鄞縣縣令王安石作記。南宋淳熙四年（1177 年），節度推官宋南強主持維修大成殿，並建設文廟各建築，至淳熙八年（1181 年）落成。元世祖至元十八年（1281 年），縣尹富德庸增建儀門，元貞二年（1296 年）焚毀，主簿皇甫涖重建。至大三年（1310 年），儒宿茅洙建養蒙堂。據《延祐四明志》載，當時的慈谿縣文廟共有禮殿、講堂、齋廡等建築九十八間。

明洪武三年（1370 年），開設縣學。洪武三十一年（1398 年），典史余琯在明倫堂後興建梯雲亭，新建閣庫，修葺文廟殿宇、齋舍等建築。宣德六年（1431 年）重建明倫堂，後倒塌，正統三年（1438 年）重建。弘治三年（1490 年）重建大成殿。嘉靖二十二年（1543 年），明倫堂擴建，改建會膳堂為尊經閣，建敬一亭。嘉靖三十五年（1556 年），倭寇入侵，文廟焚毀，次年重建先師廟、明倫堂、尊經閣及諸祠。萬曆六年（1578 年）建啟聖祠，十二年（1584 年）建文昌祠，三十二年（1604 年）建騰蛟、起鳳二坊。天啟二年（1622 年），明倫堂、尊經閣毀於火，次年重建，並改騰蛟坊、起鳳坊為吾道津梁坊和人文淵藪坊，在尊經閣東新建魁星閣。

清康熙十年（1671 年），知縣吳殿弼重修孔廟學宮。雍正四年（1726 年），知縣劉國傑在原訓導宅位置建忠義孝悌祠，在學宮外建節孝祠。乾隆十六年（1751 年），慈谿縣知縣陳朝棟維修文廟殿宇廊廡，並在明倫堂後建尊經閣，上層供奉文昌帝君神位，下層為德潤書院，同時在尊經閣東建設魁星樓。道光元年（1821 年），縣人馮汝霖重修名宦鄉賢祠並遷移忠義祠到鄉賢祠東，原址建節孝祠。咸豐十一年（1861 年）太平軍占領慈谿縣城，明倫堂和校官宅被毀，同治八年（1869 年）修復，並建廣文祠。

1904 年，文廟學宮西軸線余屋創辦中城蒙塾。1906 年廢除科舉後，縣學停辦，中城蒙塾改為中城高等小學堂，1913 年開設音樂、體育等課程並吸納女生入學，1953 年改為慈谿縣中心小學，1976 年改為慈城鎮第二小學。抗日戰爭期間的 1940 年，在日軍轟炸中，文廟大成殿被部分炸毀，此後剩餘建築被逐漸拆毀，只剩台基。中城小學於 1991 年搬離文廟，文廟改由慈城鎮成人學校等機構使用。2003 年，慈城孔廟復建大成殿，由寧波市慈城古縣城開發建設有限公司開發為旅遊景點並對外開放。

## 建築

慈城孔廟建築組成三條南北向的軸線，中軸線建築坐北朝南。1914 年時，文廟中軸線由南向北分別為文廟坊、欞星門、泮池、大成門、大成殿、明倫堂和梯雲亭，東軸線建有魁星閣、文昌閣、土地祠、學聖祠，西軸線建有節孝祠、廣文祠、尊經閣、忠義孝悌祠、鄉賢名宦祠。文廟坊已毀，大成殿為 2003 年復建。

文廟欞星門共開三門，石質門楣，門間及左右設置方石四塊，上刻「宮牆萬仞」，門旁有兩塊下馬碑。欞星門平日關閉，僅在祭祀時打開。欞星門前有東西向道路，道路東西原分設兩座牌坊，東牌坊橫額為「騰蛟」，西牌坊橫額為「起鳳」，現已不存。欞星門後為泮池，長 34 公尺，深 6 公尺，四周砌有石欄，上有三橋，中橋稱狀元橋，左右分別稱榜眼橋、探花橋。泮池後為大成門，單檐硬山頂，面闊三間，左右各設一間更衣廳。大成殿位於大成門後，建於 2003 年，重檐歇山頂，五開間，寬、深均為 14 公尺，高 11 公尺，南有庭院，左右有東西廡各三間。庭院中部砌磚石形成露台，長 12 公尺，寬 5 公尺，高出廟址一米。大成殿後為明倫堂，單檐硬山頂，面闊五間，長 23 公尺，深 14 公尺。明倫堂後為梯雲亭，四角重檐攢尖頂，兩旁為進士第，藏有慈谿縣自唐代以來的 500 餘位進士名錄。欞星門正前方原有南北向甬道，長 24 公尺，左右種植柏樹，南端有文廟坊，今已不存。

西軸線最南端為節孝祠，坐北朝南，設有三間享堂，三間袥室，三間門屋，門外設有石坊一座，內有當地賢妻良母、節烈孝女約 5000 人的名單。尊經閣位於節孝祠東，面闊三間，內存有儒家經典。廣文祠位於節孝祠西南角，面闊三間，院落向東開門，祭祀清代慈谿縣教諭吳丙、朱葆榮。忠義孝悌祠坐北朝南，為六開間，祭祀漢代董黯、唐代張無擇、宋代孫之翰等慈谿縣內忠義孝悌人物。名宦祠、鄉賢祠位於忠義孝悌祠北，各為三開間，坐北朝南，祭祀有政績、重儒學的官員和鄉賢。名宦鄉賢祠北為訓導宅。

東軸線最南端為儒學門，坐北朝南，建造在高 0.4 公尺的石基之上，面闊三間，明間開門，左右次間為便房，縣學生平日從此出入學宮，其上為魁星閣，坐南朝北。文昌祠位於儒學門北，坐北朝南，面闊三間，與魁星閣南北向對，與魁星閣共同祭祀主宰文運諸神。文昌閣北為宰牲所，坐北朝南，面闊三間。宰牲所北為土地祠，坐北朝南，面闊三間，為祭祀土地神的場所。土地祠北為崇聖祠，坐北朝南，面闊三間，為祭祀孔子五代祖先及其家族的場所。

## 碑刻

慈城孔廟內藏有元代王應麟作《重建慈湖書院記》，北宋王安石撰、清咸豐九年（1859 年）重刻的《慈谿縣建學記》，順治九年（1652 年）明倫堂御製臥碑，康熙二十八年（1689 年）御製《先師孔子贊》、《顏曾思孟四子贊並序》等碑 20 餘通。

## 保護和利用

慈城孔廟由於長時間作為校舍，除大成殿被毀外，其餘部分保存較為完好，1986 年被列入寧波市江北區文物保護單位。1991 年 9 月中城小學搬離後，孔廟成為慈城鎮成人學校、鎮文化中心和江北區文物管理所場地，同時投入 20 餘萬元人民幣對孔廟建築進行修復。同時，文物工作者從鎮內慈湖書院等處搬遷宋以來碑刻樹立在崇聖祠前，並刻制歐陽詢、虞世南等書法名家作品，建立「滋惠堂法貼」，置於文昌閣。慈湖遺址出土的部分文物也被安置在文昌閣後展出。孔廟大成殿於 2003 年完成復建，宮牆外東側新建休閒廣場。建築於 2003 年 7 日對外開放。1997 年 8 月，孔廟與慈城鎮內程氏慶余堂等建築一道以慈城明清古建築的名義列入第四批浙江省文物保護單位，並於 2006 年 6 月與布政房等建築一道以慈城古建築群的名義列入第六批全國重點文物保護單位。

## 圖片

* * * * * * *

## 參考資料

## 參見

* 孔廟、孔廟列表
慈谿縣

**慈谿縣**，中國舊縣名，曾稱**慈溪縣**，今慈谿市的前身，但轄區與今慈谿市不盡相同。

## 唐朝到清末

唐朝玄宗時，因人口繁盛，於開元十六年（728 年），分鄮縣置慈溪縣、奉化縣、翁山縣、鄮縣四縣，屬明州。縣名得於溪名。《慈谿縣誌》轉引《延祐四明志》的記載：「漢句章董黯，母嘗嬰疾，喜大隱溪水，不以時得。於是築室溪旁，以便日汲。溪在今縣南一舍。故以慈名溪，又以溪名縣」。縣治在今慈城鎮，屬寧波市江北區。

唐朝時，歷屬明州、餘姚郡。乾元元年（758 年），隨明州隸屬於浙江東道。五代後梁開平三年（909 年），明州刺史黃晟逝世，地歸錢鏐。慈溪縣屬明州望海軍，隸吳越國。北宋初，吳越國改明州望海軍為明州奉國軍。吳越國納土歸宋後，慈溪縣屬江南東道明州奉國軍，後隨明州歸兩浙路。南宋時，屬兩浙東路慶元府。元朝時，屬慶元路。

元末民變中，隨慶元路為方國珍所據，後歸朱元璋。明朝時，慈溪縣屬寧波府。永樂十六年（1418 年），改慈溪縣為慈谿縣。《慈谿縣誌》所述改名原因，「永樂十六年（1418），慈溪失縣印，恐為歹徒所得，請於朝，詔更鑄，改溪從谷，逐改慈溪為慈谿，仍屬寧波府，隸浙江承宣布政使司」。清朝時，沿襲明制，仍屬寧波府，歸寧紹台道。

## 民國元年至廢置

辛亥革命時，浙江光復。民國元年，寧波府廢，直屬浙江省軍政府。民國三年至十五年，屬會稽道。民國十六年，道廢，直屬浙江省政府。民國二十一年後，歷屬浙江省第五、第六、第三、第二行政督察區。

1947 年，慈谿縣轄孝中鎮、江嶼鄉、裘墅鄉、洪塘鄉、汶溪鄉、莊橋鄉、靈陽鄉、長駱鎮、西河鄉、雲湖鄉、明德鄉、金川鄉、陸埠鎮、南山鄉、車廄鄉、大隱鄉、丈亭鄉、蜀山鄉、江中鄉、鳴鶴鄉、五磊鄉、三浦鄉、觀城鎮、師橋鎮、東海鄉等 5 鎮 20 鄉。

1949 年 5 月 3 日，第三野戰軍麾下的 22 軍在攻占杭州後，向浙東挺進。24 日，第 22 軍攻占縣城孝中鎮。在中共組織下，當地民眾生活如常。6 月，成立中共慈谿縣委。劉春泉任副縣長、代縣長（不久任縣長）。6 月 19 日，中共慈谿縣委、縣政府開始運作。此前 6 月 5 日，在寧波成立浙江省第二區專員公署。10 月改稱寧波公署（即寧波專區），慈谿縣隸之。

1950 年，慈谿縣轄慈城鎮、陸埠鎮、鳴鶴鎮、觀城鎮等 4 鎮，以及城關區（城東鄉、半浦鄉、橫山鄉、裘墅鄉、獅東鄉、洪塘鄉、鞍山鄉、汶溪鄉、鄮力鄉）、莊橋區（莊橋鄉、姜顏鄉、洋墅鄉、靈陽鄉、費市鄉、田湖鄉、長駱鄉、長石鄉、西顧鄉、河頭鄉）、雲山區（雲湖鄉、妙山鄉、赭山鄉、黃山鄉、羅江鄉、新橋鄉、明德鄉、明山鄉、金川鄉）、陸埠區（藍水鄉、南山鄉、藍山鄉、洪山鄉、沿江鄉、車廄鄉、雷山鄉、河姆鄉、石岩鄉、大隱鄉、岐陽鄉）、丈亭區（丈亭鄉、蜀山鄉、龍山鄉、漁溪鄉、崗墩鄉、祝江鄉、江中鄉、五馬鄉、郭姆鄉）、鳴鶴區（南港鄉、杜湖鄉、昌明鄉、五中鄉、浦中鄉、東安鄉、師東鄉、淹浦鄉、洋山鄉、淞浦鄉、岐山鄉、古窯鄉）、觀城區（師橋鎮、福山鄉、洋浦鄉、東海鄉、附海鄉、山前鄉、東山鄉、澤山鄉）等 7 區（下轄 1 鎮 67 鄉），共計 5 鎮 67 鄉。

1954 年，政府為建設商品棉生產基地，將產棉區的鎮海縣、餘姚縣、慈谿縣的北境劃入，建立新的慈谿縣，縣城遷至滸山鎮（今滸山街道）。1956 年異體字整理將谿合併至溪。1970 年，屬寧波專區。1979 年，為完善水利條件，泗門區劃入餘姚縣。餘姚縣龍南區劃入。1988 年，改為慈谿市。

## 注釋
慈道法親王

**慈道法親王**（1282 年 —1341 年 4 月 27 日），是日本鎌倉時代後期及南北朝時代初期的法親王，生父母是龜山天皇及平時仲之女帥典侍，後宇多天皇的異母兄弟，院號是**青龍院**和**十樂院**。

永仁三年（1295 年）進入青蓮院，同年接受親王宣下。後來擔任法住寺座主和青蓮院門跡，至正和三年（1314 年）起三度成為天台座主，期間負責管理四天王寺的事務。

慈道法親王精通和歌，《新後撰和歌集》中的勅撰和歌集有其作品。另他也有《慈道親王集》傳世。
慈銘體檢

**美年大健康產業控股股份有限公司**（深交所：002044）又稱**美年健康**，是中華人民共和國一家體檢公司，總部位於上海。2004 年，天億投資創始人俞熔在上海市第六人民醫院原院長林發雄的引導下，與搜羅網絡共同創辦美年健康。旗下體檢品牌有**美年大健康**、**慈銘體檢**、**奧亞**、**美兆**。2015 年 7 月，美年大健康借殼江蘇三友上市。根據 2017 年年報，美年健康在中華人民共和國 32 個省份、215 個城市開設 400 餘家體檢中心。2021 年 4 月 12 日晚間，美年健康宣佈其當年一季度虧損額位於 3.8 億至 4.3 億元之間。

## 參考文獻

## 外部連結

* 官方網站
慈雙冠麗魚

**慈雙冠麗魚**，為條鰭魚綱鱸形目隆頭魚亞目慈鯛科的其中一種，分布於中美洲尼加拉瓜 Apoyo 湖流域，為特有種，體長可達 16.8 公分，棲息在湖泊的中底層水域，生活習性不明。

## 參考文獻

* Froese, R. & Pauly, D. (eds.) (2012). _Amphilophus supercilius_. _FishBase_. Version 2012-11.

## 擴展閱讀
慈雲

**慈雲**可以指：

**地名**

* 慈雲鎮，中華人民共和國重慶市江津區下轄的鎮

**人名及稱號**

* 遵式，宋朝佛教天台宗高僧，曾受宋真宗敕號為慈雲，世稱慈雲遵式、慈雲懺主
* 慈雲，日本江戶時代真言宗比丘、書法家，開創雲傳神道

## 參見

* 標題包含繁體字「慈雲」的頁面
* 標題包含簡體字「慈云」的頁面
* 以繁體字「慈雲」開頭的頁面
* 以簡體字「慈云」開頭的頁面
* 以慈雲命名的地點或組織：慈雲山、慈雲路、慈雲寺、慈雲寺塔、慈雲閣、慈雲宮、慈雲巖、新竹埔頂慈雲庵
* 相關名詞：慈、雲
慈雲北

**慈雲北**（**Tsz Wan North**）是香港黃大仙區議會曾使用過的選區，1994 年設立，取消前代號 **H19**，涵蓋公居屋為主，唯一一位區議員為九龍社團聯會成員姚蕭成，2003 年分拆為正愛、正安兩個選區。

## 範圍

取消時選區由慈正邨、慈愛邨及沙田坳邨組成，當時與其相連的選區有竹園北、慈雲西與及瓊富，北面與沙田區連接。選區因應人口分佈設有三個投票站，分別位於慈正邨內的臨時辦事處、慈愛苑內的路德會沙崙堂幼稚園（慈愛分校）以及沙田坳邨的中華基督教會基慈小學。2003 年選舉管理委員會將原有慈雲北選區分拆為正愛、正安兩個選區。

## 沿革

慈雲山北部的慈愛邨、慈正邨、沙田坳邨連同位處蒲崗村道東面，於七十年代後期落成的富山邨、瓊山苑、瓊麗苑，自 1982 年起劃為雙議席**慈雲山東**選區。在 1991 年區議會選舉，由東九龍居民委員會姚蕭成及陳秋帆自動當選。

1993 年港督彭定康推行政改方案，取消區議會委任議席及雙議席選區制度，全面實行單議席單票制，並改由選區分界及選舉事務委員會制定，區議會選區數目亦隨人口變動而大幅增加。**慈雲北**選區由原有的**慈雲山東**選區分拆而設立，當中區內公屋正值重建，大量人口遷出，原屬慈雲山東的慈愛邨、慈正邨、沙田坳邨劃為慈雲北選區，而富山邨、瓊山苑、瓊麗苑一帶劃為瓊富選區。

1994 年區議會選舉，陳秋帆轉戰瓊富選區，而姚蕭成則於**慈雲北**選區爭取連任，由於未有其他對手，姚氏自動當選。1999 年區議會選舉，因應慈愛邨清拆完成，人口減少而劃入慈雲山道以南的居屋慈愛苑，姚蕭成面對來自民主黨成員林炳釗及獨立鄭炳均挑戰，結果以四成二得票的 1,546 勝出，多於林 1,315 票及鄭的 814 票。

2003 年區議會選舉，因應慈雲山區內重建完成，人口大大增加，原有慈雲北選區分拆為以慈愛苑、沙田坳邨及部分慈正邨的正愛選區，及以慈正邨及慈安苑為主的正安選區，而姚蕭成因年事而高未有參選連任。

## 歷屆議員

## 歷屆選舉結果

## 參考資料

## 參考文獻

* 《香港選舉資料匯編：1982 年 - 1994 年》 雷競璇 沈國祥編 1995 年出版 ISBN 962-441-519-6
慈雲寺

**慈雲寺**可以指下列寺廟：

## 台灣

* 慈雲寺 (臺北市)，位於臺北市萬華區，主祀觀音菩薩，是臺北市直轄市定古蹟
* 基隆慈雲寺，位於基隆市安樂區，主祀觀音菩薩
* 北新庄慈雲寺，位於新北市三芝區，主祀觀音菩薩
* 中和慈雲寺，位於新北市中和區，主祀觀音菩薩
* 慈雲寺 (通霄鎮)，位於苗栗縣通霄鎮，主祀觀音菩薩
* 大莊慈雲寺，位於彰化縣大村鄉，主祀觀音菩薩
* 慈雲寺 (阿里山鄉)，位於嘉義縣阿里山鄉，主祀釋迦牟尼佛
* 慈雲寺 (楠梓區)，位於市區，主祀釋迦牟尼佛

## 中國大陸

* 慈雲寺 (天鎮)，位於山西省大同市天鎮縣，是第六批全國重點文物保護單位
* 慈雲寺 (臨河區)，位於內蒙古自治區巴彥淖爾市臨河區，屬於藏傳佛教
* 慈雲寺 (依蘭)，位於黑龍江省哈爾濱市依蘭縣，是第四批黑龍江省文物保護單位
* 沉香閣，又名慈雲寺，位於上海市黃浦區，在第二批全國重點文物保護單位中與豫園共用編號
* 慈雲寺 (淮安)，位於江蘇省淮安市，是該省重點寺廟
* 慈雲寺 (鞏義)，位於河南省鞏義市大峪溝鎮，是少林寺下院
* 慈雲寺和瑞光塔，位於廣西壯族自治區富川瑤族自治縣富陽鎮，是第六批廣西壯族自治區文物保護單位
* 慈雲寺 (重慶市)，位於重慶市南岸區，是漢族地區佛教全國重點寺院

## 參見

* 標題包含繁體字「慈雲寺」的頁面
* 標題包含簡體字「慈云寺」的頁面
* 同名宗教建築物：慈雲寺塔、慈雲閣、慈雲宮、慈雲巖、新竹埔頂慈雲庵
* 同名地點：慈雲山、慈雲路
* 相關名詞：慈雲、慈、雲
慈雲寺_(台北)

**慈雲寺**位於臺灣臺北市西門町漢口街二段 119、121、123 號，是中華民國直轄市市定古蹟，屬於大乘正宗龍華齋教一系。二樓正殿主祀觀世音菩薩，座前奉祀釋迦牟尼佛、文殊普賢兩大菩薩，一樓奉祀彌勒佛與張家九玄七祖、齋友牌位。該廟宇的組織型態為管理人制（張家），祭典日期則是每年農曆 4 月 8 日。

## 歷史

### 清治時期

初名為慈雲佛堂，創立於 1840 年（清道光 20 年），屬於大乘正宗龍華齋教一系。緣起於智真大師自浙江舟山群島普陀山恭迎觀世音菩薩來台，於艋舺竹巷尾（今康定路一帶，清治時期此地以竹子買賣為大宗而得名）建設草庵一座奉祀。

1868 年（清同治 7 年），因竹巷尾火災發生頻繁，慈雲佛堂草庵也難逃祝融之劫，因此災後遷移至現址，改以土造磚瓦屋為材料。

### 日治時期

1898 年（明治 31 年）江瀕街遭遇大水患，土磚瓦屋付諸流水，第四代堂主張加來捐款和募資，慈雲佛堂也改建為磚造三廳佛堂，並增建護龍、門樓、圍牆，重新粧點佛尊，佛堂從此煥然一新。

1914 年（大正 3 年）台北廳發布都市改正計畫並進行淡水河整治作業，於該地堆高窪地、建置鋼筋混凝土護岸，並將道路寬度加大為 10 間（1 間為 180 公分，1 坪為 180 公分平方）。由於道路用地的調整，慈雲佛堂也有部分受到影響。待向日方政府陳情和爭取之後，才免於完全拆除的命運，僅於西南角約少掉 10 坪左右。

1922 年（大正 11 年）3 月，台北市町名改正，由原本清治留下的名稱改制為「町」，此處因為屬於低漥地帶，經常氾濫成災，歷經日人墊高填埋等整治築地工事之後，才改善此地的水患問題，因此此地定名為「築地町」，佛堂也劃屬於築地町境內。受西來庵事件影響，4 月 4 日由台灣總督府社寺課長丸井圭次郎成立南瀛佛教會，佛堂堂主張加來也以齋教身分成為南瀛佛教會正會員。

1924 年（大正 13 年）因為改正計畫影響，張加來堂主再度自捐和募款，將慈雲佛堂二次改建，改以鋼筋水泥及紅磚建造二樓式齋堂。樓板採用工字樑的工法設計，在當時可以說是相當先進的工法。同時外觀配合閩式特有的騎樓設計，建造紅磚拱廊。慈雲佛堂整體建築結構，大致在這個時期確定下來而延續到今天。

1931 年（昭和 6 年）蔣渭水因為感染傷寒病逝台北病院，其側室陳甜年僅卅二歲，選擇在慈雲佛堂，長伴青燈古佛渡過餘生。

1942 年（昭和 17 年），信徒大會共同決議之後，將慈雲佛堂更名為慈雲寺，由普謙法師（俗名張坤艮）擔任首任住持。

### 民國時期

1958 年（民國 47 年）慈雲寺的祭祀活動漸趨沒落

2000 年（民國 89 年）台北市政府指定慈雲寺為市定古蹟

2003 年（民國 92 年）由李重耀建築師事務所進行古蹟修復調查研究

2005 年（民國 94 年）開始為期九年共七期的修復工程

2014 年（民國 103 年）晚秋，終於完成修繕重新面見世人

## 建築現況

慈雲寺主要為磚造結構採三坎店屋規格，基地面積近 150 坪，總樓板面積為 220 坪左右，內承續傳統寺廟木結構，主堂屋頂作翹脊燕尾，沿漢口街的騎樓亭仔腳以連續拱磚結構，揉合古典美學和閩式實用價值，在傳統廟堂和騎樓住宅施以巧妙組合，是台灣寺廟建築中相當少有的設計。

一樓門聯上聯為「**慈慧靜談經塵氣不染**」下聯是「**雲山同悟道色相皆空**」，橫批「**慈峰鷲𡽹玉岫祥雲**」

二樓正殿簷廊下採兩支八角石柱支撐屋架，柱頭雕有葫蘆、扇子、書冊及花卉，圓形柱冠以蓮花瓣為飾。蓮花造型的石雕香爐，也是正殿的特色之一，前方並有陽台做活動祭典空間的前廟埕。

主堂右側齋房為三坎連棟店屋，主以磚牆砌面為主，三門面採柱列分隔，牌樓面皆同採女兒牆收頭。二樓立面均是四柱三窗形式，樘窗九面全以上下木格柵拉窗設計，屋頂同主堂以閩式磚木板瓦鋪設。

## 供奉神祇

慈雲寺屬於大乘正宗龍華齋教一系，二樓正殿主祀觀世音菩薩，座前奉祀釋迦摩尼佛、文殊普賢兩大菩薩。一樓為張家生活空間，供奉彌勒佛、張氏九玄七祖及齋友牌位。

## 參考文獻

* 台北市民政局編，《台北市寺廟概覽》，1994 年，台北市，台北市民政局
* 慈雲寺導覽單張，2014 年，管理人張家自製

## 外部連結

* 慈雲寺 - 文化部文化資產局 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 慈雲寺 - 臺灣宗教文化地圖 - 臺灣宗教文化資產 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
慈雲寺_(大村)

**大庄慈雲寺**，是位於臺灣彰化縣大村鄉大村村的觀音寺，其 1947 年的事件曾被改為電視劇。

## 沿革

此寺為道光元年 (1821 年) 建立，原名「觀音媽廟」、「大庄觀音媽廳」。1920 年改名「慈雲寺」。1967 年整建。

原址正位在茄苳路轉角處，坪數 84 坪，逢年過節慶典時人潮擁擠、車輛難以通行，加上寺廟用地又被規劃為都市計劃道路用地，因而 1988 年就決定遷建，並選貢旗村賴德和所有的大村段 433 等 3 筆祭祀公業派下土地作遷建地點，由公業管理員賴連協等並決議將面積 1000 坪土地，以僅值市價五分之一左右的新台幣 500 萬元價格出售予寺方，鄉民許永泉則捐獻應納稅款 126 萬餘元。

1994 年 12 月 17 日舉行遷建破土大典，縣長阮剛猛、立委洪性榮、省議員游月霞、前國代陳照娥、國代黃上揚、縣議員許瓊聰、大村鄉長賴錫卿等參加。1996 年 9 月 13 日，阮剛猛主持上梁典禮。1998 年 12 月 8 日遷移新廟，原址另後拆除。新遷後的腹地廣大，遂規劃涼亭、花園等造景，還相稱有三棵高大繁茂的樟樹。

寺方為照顧鄉內失能老人，決議開設大庄慈雲寺護理之家，乃逐年於旗興路一段購買用地，俟達到一甲五分地面積時再辦理變更，於 2018 年大年初四開幕。

## 黑米

據慈雲寺主委吳朝花在於 2001 年報導時介紹，1947 年 5 月 17 日，大村村長賴耀崇說夢見觀世音菩薩表示慈雲寺廟埕會出現黑色米粒來救世人，人們就在該寺挖出黑米。當時瘧疾流行，傳出將黑米沖泡飲用即可治癒，遂吸引各地民眾前往挖掘黑米。吳朝花回憶，當時幾乎每日都有大批民眾蹲在不到十坪的廟埕挖掘，但每人都只能挖到三、四粒而已。有一名小孩子將挖得的三粒黑米轉售以買肉圓吃，結果肚痛不已。挖黑米的風潮一直持續一個月，以後即未再出現。

寺方將剩餘的七粒黑米放在正殿供桌右前方玻璃櫃中的三座小佛塔，還保存一張當年信眾蹲在土埕挖找黑米的老照片。民視《台灣奇案》節目製作單位將此故事搬上螢幕，由製作人郭美珠在 2001 年 11 月 25 日天率全體演員在慈雲寺主持開鏡儀式時，時任中央選委會主任委員的黃石城也應邀參加。黃石城為大村人，當過彰化縣長。

2016 年報導時，八旬的主任委員賴秋吉也有敘述黑米的故事，並表示當時已讀小學的他也跟著家人挖土找米。

## 祭祀

此寺為還祭拜文殊菩薩和普賢菩薩，為田洋村、大村村、南勢村、貢旗村等四村村民信仰中心。

每逢農曆初一、十五，多有信眾拿著小孩的衣服擺放在供桌數日，上香祈求菩薩降福庇佑或消災解厄。其衣服也有特別規定，耆老說一定要有衣領，必須把袖子摺放在前面，衣服再對摺在袖子上面。

其媽祖稱為「大庄媽」的梧棲浩天宮每兩年一次從北港朝天宮進香回鑾時，往例會於大村鄉遶境，並在慈雲寺前暫蹕，供信徒參拜，隨行信徒也可趁機歇歇腳，接受當地的早餐招待。昔日，梧棲浩天宮首次到朝天宮進香，途經燕霧大庄（大村村舊名）時，發現此地地名與大庄相同，兩方大感親切，認為神明賜予緣份，此後有此慣例。

## 參考

## 外部連結

* 大庄慈雲寺的 Facebook 專頁
慈雲寺_(通霄鎮)

**慈雲寺**，舊稱**五里牌觀音亭**，是位於臺灣苗栗縣通霄鎮五南里、台 1 線上的觀音寺。

## 歷史沿革

此寺位於通霄鎮五南里，舊稱「五里牌觀音亭」。建廟傳說是道光十五年（1835 年）有位來台的唐山人士途經五里牌，為了避雨在樹下休息，忘了把觀音神像帶走，才由信眾建寺供奉。

戴潮春事件後，清軍王楨、鄭榮獻在苗栗、臺中海線敬獻七方匾額，此寺贈有寫有「慈芘兵戎」匾額，其他梧棲萬興宮、梧棲真武宮、大甲鎮瀾宮、清水紫雲巖、大庄浩天宮也有贈。

1971 年，年久失修，遂成立改建委員會，由賴玉振主事，同年 11 月間正殿完工。1978 年，改組為管理委員會，由朱火木出任主任委員。

1995 年，臺灣省政府欲拓寬台一線縱貫公路為四線道，因通霄段需要拆移慈雲寺，由台灣省省長宋楚瑜協調，使工程終得順利進行。該年 7 月 7 日，苗栗縣政府召開玉泉村樟樹伯公廟、慈雲寺拆遷協調會，其中對慈雲寺的結論道路先以 30 公尺拓寬，等將來再拓寬至 40 公尺時往西側慈雲寺方向辦理拓寬。

1996 年 5 月 14 日《聯合晚報》報導，宋楚瑜在該天省府月會中說，通霄溪須整治經費要新台幣 1 億 2000 萬元，若要拆當地的觀音廟兩座偏殿，地方人士索費新台幣六千萬元。於是宋楚瑜靈機一動，對通霄鎮長講正巧觀世音菩薩昨晚託夢給他，要捐出祂的左手作堤防、捐出右手作道路供民眾通行，保護信徒，要他全力配合。因此省下新台幣六千萬元，移作通霄溪整治費用。

對託夢之說，通霄鎮長邱紹俊解釋，是宋省長望眾人在處理問題上，能注重溝通協調，化解對立；寺方管委會主委朱火木表示曾聽說，但不影響當初寺方反對遷建的立場，後道路拓寬又不拆廟，可謂兩全其美。

1998 年，慈雲寺旁開闢慈雲遊樂園，有大型觀音神像及《西遊記》等人物。2000 年，寺方捐出於省道台一線通霄段路旁的二百坪土地，供建五南社區活動中心。

## 祭祀活動

農曆二月十九、六月十九、九月十九皆會舉行盛大祭典，即觀音菩薩聖誕、出家及得道日。以九月十九得道日的祭典最盛大，廟方還會請來戲班上演酬神戲。配祀有地藏王菩薩、妙庄王、南北斗星君等。

2003 年夏，有六名偷渡的中華人民共和國國籍女子，在通霄鎮外海遭船老大推入海中溺斃。苗栗縣政府因此舉辦拔薦儀式，引靈到通霄慈雲寺入座，舉辦超度法會。法會進行中，香爐一度「發爐」（火燒起來），引起漁民議論。

## 參考
慈雲寺_(阿里山鄉)

**慈雲寺**是位在台灣嘉義縣阿里山鄉的寺院，舊名**阿里山寺**。

## 歷史

台灣日治時代大正 8 年（1919 年），作為曹洞宗的「阿里山寺」建立。本尊是泰國國王贈予大正天皇的釋迦牟尼佛像，後由當時的曹洞宗管長日置默仙祀於本寺。戰後改稱「慈雲寺」直到現在。

## 相關照片

* 阿里山慈雲寺 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 阿里山慈雲寺大殿 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 阿里山慈雲寺 (山門) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 相關條目

* 台灣佛教

## 參考文獻
慈雲山_(中)_巴士總站

**慈雲山（中）巴士總站**是香港一個坑狀室內巴士總站，位於慈雲山惠華街，與慈雲山中心相連。

由慈雲山（中）出發的巴士路線需途經雲華街，雲華街路程雖短，但斜度達 1:8，車長駕車時要十分留神，有時巴士停車再開動需要一段時間。

## 歷史

慈雲山一帶的公共房屋於 1990 年代重建，並建成 5 組公屋，即慈愛邨、慈民邨、慈樂邨、慈康邨和慈安苑，而慈雲山中心則於 1997 年落成，與慈雲山中心相連的慈雲山（中）巴士總站也一併啟用。

慈雲山（中）巴士總站雖是慈雲山 3 個巴士總站中最遲啟用的一個，但因與各組慈雲山公屋相近，加上居民可在慈雲山中心購物，慈雲山（中）總站遂成為區內最具規模的巴士總站。

## 總站路線資料（巴士）

### 九龍巴士 3B 線

* 慈雲山（中） ↔ 紅磡（紅鸞道）

1965 年 5 月 17 日開辦，途經富山邨、鑽石山、新蒲崗、九龍城、馬頭角、土瓜灣。

### 九龍巴士 3D、N3D 線

**3D**

* 慈雲山（中） ↔ 觀塘（裕民坊）

1970 年 1 月 3 日投入服務，15A 線為輔助線。途經牛頭角、彩虹邨、富山，本線另設有特別班次往來觀塘（裕民坊）及慈雲山（南），以方便往來慈雲山及觀塘區的學生，有關特別班次只在星期一至五早上繁忙時間服務。

**N3D**

* 觀塘（裕民坊） ↔ 慈雲山（中）

### 九龍巴士 5C、5P、5X 線

**5C**

* 慈雲山（中） ↔ 尖沙咀碼頭

1972 年 5 月 1 日投入服務，途經九龍城、紅磡。

**5P**

* 慈雲山（中） ↔ 尖沙咀碼頭

本線為九龍巴士 5C 線的輔助路線。

**5X**

* 慈雲山（中） ↔ 尖沙咀碼頭

本線為九龍巴士 5C 線的輔助路線。

### 過海隧道巴士 116 線

* 慈雲山（中） ↔ 鰂魚涌（祐民街）

1978 年 3 月 16 日投入服務，由九巴及新巴聯營，由於本線是來往銅鑼灣及土瓜灣、馬頭圍、九龍城等的主要路線，因此班次相當頻密。

### 過海隧道巴士 N116 線

* 北角（健威花園） ↔ 慈雲山（中）

## 總站路線資料（專綫小巴）

### 九龍區專線小巴 19S 線

* 慈雲山中心 ↔ 鑽石山站

### 九龍區專線小巴 37B 線

* 黃大仙站 ↺ 慈雲山中心

### 九龍區專線小巴 73 線

* 又一城 ↔ 慈雲山中心

## 途經路線資料（巴士）

### 九龍巴士 3C、3X 線

**3C**

* 慈雲山（北） ↔ 中港碼頭

1966 年 11 月 25 日開辦，途經黃大仙、樂富、九龍塘、旺角、油麻地、佐敦。

**3X**

* 慈雲山（北） → 中港碼頭

2016 年 11 月 28 日投入服務，特快服務，途經慈雲山、富山、新蒲崗後不停站來往旺角、油麻地、佐敦及尖沙嘴，只於平日繁忙時間提供服務。

### 過海隧道巴士 302 線

* 慈雲山（北） → 上環（金龍中心）

1991 年 7 月 29 日投入服務，由九巴與新巴聯營，途經觀塘繞道、東區海底隧道、東區走廊。

### 過海隧道巴士 302A 線

* 慈雲山（北） → 北角（健康村）

2013 年 10 月 28 日投入服務，由九巴與新巴聯營，由慈雲山（北）單向前往北角（健康村）。

### 城巴 A23 線

* 慈雲山（北） ↔ 機場（地面運輸中心）

於 2020 年 1 月 6 日投入服務。2023 年 4 月 29 日起，改經富山邨、鑽石山、黃大仙、樂富、九龍塘、石硤尾、深水埗、長沙灣、美孚、青嶼幹線、港珠澳大橋香港口岸及一號客運大樓，只於星期六、日及公眾假期提供服務。

## 途經路線資料（專線小巴）

### 九龍區專線小巴 19 線

* 新蒲崗（彝倫街） ↔ 蒲崗村道／沙田坳邨

### 九龍區專線小巴 19M 線

* 鑽石山站 ↔ 慈雲山（沙田坳邨）

### 九龍區專線小巴 37A 線

* 黃大仙站 ↔ 慈雲山（北）／慈樂邨

## 車坑分佈

### 前半部分

### 後半部分

### 出口
慈雲山_(北)_巴士總站

**慈雲山（北）巴士總站**是香港一個有蓋巴士總站，位於黃大仙區慈雲山慈愛苑第 3 期旁。

本站原稱**北慈雲山巴士總站**，位於慈雲山邨第 36 座旁，於 1965 年啟用。在慈雲山邨重建前，北慈雲山巴士總站是一個坑狀露天車站。

## 總站路線

### 九龍巴士 2F、2P 線

**2F**

* 慈雲山（北） ↔ 長沙灣

1968 年 3 月 30 日投入服務，途經深水埗、石硤尾、九龍塘、樂富及黃大仙，本線是香港各條巴士路線中，兩條編號是 F 字尾的路線之一（另一條是九龍巴士 6F 線）。

**2P**

* 長沙灣 → 慈雲山（北）

於 2023 年 3 月 6 日投入服務，途經深水埗及黃大仙，只於星期一至五下午繁忙時間服務。

### 九龍巴士 3C、3X 線

**3C**

* 慈雲山（北） ↔ 中港碼頭

1966 年 11 月 25 日投入服務，途經黃大仙、樂富、九龍塘、旺角、油麻地、佐敦。

**3X**

* 慈雲山（北） → 中港碼頭（上午班次） 
佐敦（西九龍站） → 慈雲山（北）（下午班次）

2016 年 11 月 28 日投入服務，特快服務，途經慈雲山、富山、新蒲崗後不停站來往旺角、油麻地、佐敦及尖沙嘴，只於平日繁忙時間提供服務。

### 九龍巴士 3M 線

* 慈雲山（北） ↔ 彩雲

1979 年 12 月 16 日投入服務，配合香港地鐵延至尖沙咀而提供接駁服務，途經富山邨、彩虹站。

### 九龍巴士 15A 線

* 平田 ↔ 慈雲山（北）

1968 年 2 月 24 日投入服務，行走平田邨及慈雲山（北）之間，途經藍田、觀塘商貿區、九龍灣商業區、啟業邨、麗晶花園、彩虹邨、新蒲崗、慈雲山等地區。本線為唯一雙向走畢觀塘商貿區的巴士路線。

### 城巴 A23 線

* 慈雲山（北） ↔ 機場（地面運輸中心）

於 2020 年 1 月 6 日投入服務。2023 年 4 月 29 日起，改經富山邨、鑽石山、黃大仙、樂富、九龍塘、石硤尾、深水埗、長沙灣、美孚、青嶼幹線、港珠澳大橋香港口岸及一號客運大樓，只於星期六、日及公眾假期提供服務。

### 城巴 N23 線

* 慈雲山（北） ↔ 東涌站（經機場）

1999 年 4 月 25 日投入服務，由城巴營運，往來慈雲山（北）及東涌站。途經西九龍公路、青葵公路、長青隧道、長青公路、青嶼幹線、北大嶼山公路。

### 過海隧道巴士 302、302A 線

**302**

* 慈雲山（北） → 上環（金龍中心）

1991 年 7 月 29 日投入服務，由慈雲山（北）單向前往上環。

**302A**

* 慈雲山（北） → 北角（健康村）

2013 年 10 月 28 日投入服務，由慈雲山（北）單向前往北角（健康村）。

## 車坑分佈
慈雲山_(山峰)

**慈雲山**（英語：**Temple Hill**，南部山腰發展區稱為 **Tsz Wan Shan**），位於香港的黃大仙區（山腰及其北部則為沙田區），為九龍群山之一，標高 488 米。

慈雲山的山腰部分為大型住宅區，山頂則設有全港最主要及首個香港數碼地面電視廣播（兼模擬電視廣播）發射站，發射訊號大約覆蓋全港一半住戶。

## 歷史

慈雲山山上有一座慈雲山觀音廟。因民間以「慈雲普救」讚稱觀音菩薩，慈雲山因而得名。慈雲山早於 1871 年已經定名。

## 地理

慈雲山以東為吊草岩，以西為雞胸山（相隔著沙田坳），以北為饅頭墩，以南為鑽石山。

## 發射站

香港數碼地面電視於 2007 年 12 月 31 日啟播。訊號由作為發射網絡樞紐的慈雲山作主要發射站傳送，初期的覆蓋範圍包括港島北部、九龍半島、沙田部分地區和大嶼山東部（約達全港一半人口）。亞洲電視和無綫電視於 2008 年 8 月之前啟動另外 5 個主要發射站（分別位於青山、九龍坑山、金山、飛鵝山和南丫島），達至不少於 75% 的數位電視覆蓋率。

2020 年 12 月 1 日，發射站的模擬電視廣播設備停止運作，結束長達 53 年的模擬電視廣播，香港進入全面性數碼地面電視廣播，有關頻譜交給政府作為發展 5G 流動通訊之用，模擬電視發射塔就會改裝成發射數碼信號的後備設施。

## 氣候

## 參見

* 香港山峰
* 黃大仙區

## 參考資料
慈雲山中心

**慈雲山中心**（英語：Tsz Wan Shan Shopping Centre）是香港一個位於九龍黃大仙慈雲山毓華街 23 號的大型商場，亦是慈雲山最大型的購物中心，於 1997 年落成，由房屋署總建築師（4）設計，現為領展旗下。

## 概要

慈雲山中心樓高 7 層，建築樓面面積約 40 萬呎，商用面積約為 23 萬呎。慈雲山中心位於慈雲山區中央地段，是區內居民的生活匯聚點，區內屋苑林立，除了服務區內居民，慈雲山中心亦為黃大仙、鑽石山等附近一帶逾十萬居民提供購物消閒設施。

慈雲山中心有兩個分別位於毓華街及惠華街的主要出入口，位於惠華街的出入口連接有蓋巴士總站、小巴站、的士站，於毓華街方向設有兩層停車場。慈雲山中心設計橫跨多個不同高度的平台，居民可利用貫通慈雲山各屋邨和屋苑的有蓋行人通道及天橋網絡到慈雲山中心及作上下山之用。

## 歷史

### 商場前身

慈雲山中心前身是慈安邨第 57 座（安欣樓）、第 58 座（安基樓）、第 59 座（安宜樓）及第 60 座（安家樓）原址，在「整體重建計劃」中，該邨的舊型徙廈在 1992 年清拆重建，1997 年重建成慈雲山中心。

### 房委會時期、以及領展（前稱領匯）接手後情形

慈雲山中心更曾為房委會旗下表現好的商場之一。房委會出售資產後，是領展（前稱領匯）其中一個重點發展商場。領展（前稱領匯）接手後進行改革，以引入大型連鎖店來提升競爭力，增加租金收益，據統計連鎖店比例就高達 74%。2007 年中，慈雲山中心的鳳德樓海鮮酒家不獲續租而結業，引起領展與商戶的糾紛。民間組織領匯監察就批評領展藉詞重新發展、改善商場，企圖令小商戶被迫搬遷或結束營業，例子見領展拒絕承諾目前的商舖可在商場翻新工程後繼續經營。惟由於鳳德樓主要股東同時收購慈雲山中心七樓的酒樓，在壟斷下令食物質素越來越差，因此當區居民普遍歡迎領展不與該酒樓續約。

### 商場改善工程

商場改善工程於 2005 年起展開，提升工程把 2004 年吉之島百貨遷出後空置的五樓及六樓的樓面轉變為「購物街」購物環境，為顧客帶來更多購物選擇。最近引入的新商戶，包括著名的書店及多間特色食肆，以及將七樓的商場管理處及慈民邨管理處遷出後騰空的面積改建成的商舖及匯診中心，預料能進一步提升商場較高樓層的顧客流量。這些工程也有助帶動其他現有租戶改善舖面設計、服務質素與產品種類。

另外，往日顧客要在巴士總站前去慈雲山中心較高樓層，只可從惠華街商場三、四樓入口進入，再在商場內接駁電梯。現時新建的電梯由慈雲山（中）巴士總站直達商場五樓，有如「飲管」，把顧客「引進」商場，電梯每日的使用量高達過萬人次，有效增加人流。

2017 年，商場五樓惠康超級市場結業，一樓百佳超級市場搬到五樓惠康超市原址，而四樓裕滿人家及鄰近的店舖結業。一樓和四樓兩間大舖被拆成數間面積較小的店舖，並於 2018 年 1 月起陸續開業，其中四樓包括曾在鄰近位置開業的肯德基，一樓亦包括曾在商場外非空調範圍（但屬商場範圍）開業的 7-Eleven 便利店。

2019 年，商場以地區名稱「慈雲山」創作三個卡通人物 Dreamy Friends 阿慈、阿雲及阿山，並在商場各處擺放，同年聖誕，商場亦以 Dreamy Friends 作聖誕裝飾主題。

2019 年，商場五樓平台花園進行翻新，改建為慈雲山歷奇樂園，並於 2020 年 7 月 2 日免費開放，並在樓梯底提供儲物櫃供顧客使用。惟因為區內爆發疫情，歷奇樂園已於 7 月中封閉。

## 商戶

慈雲山中心設有大大少少不同的店鋪以滿足居民日常生活，主要較著名的商店包括：

## 商場相片集

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## 顧客服務

* 免費上網（Wi-Fi）服務
* 失物認領
* 簡單救傷設施
* 小型公具借用
* 影印服務
* 地圖借用
* 雨傘借用
* 簡便縫補針線借用
* 手提電話電池充電服務
* 汽車充電線借用
* 本地傳真服務

## 街市

慈雲山中心原設有兩個街市，分別位於商場二樓，及一樓停車場下方，其中一樓街市早於開場開業時已外判予好眼光，開設好運街市，而二樓街市則為業主自營，並租予檔戶經營。2018 年 4 月 1 日，領展將慈雲山中心一樓街市（好運街市）由好眼光轉予建華（街市）管理有限公司後而進行翻新，令居民相當不便外，也擔心物價會壟斷。居民和地區人士收集超過 3000 個居民的簽名和投票，要求政府在該區多建一個公營街市。惟政府及相關部門未有回應。

翻新後街市於 6 月 23 日重開，改名為「慈雲山市場 FRESHIN」，大部分為建華的新商舖，只有少量舊商舖。而二樓街市在 8 月 31 日清場，改建商舖，其中近巴士總站一邊為全港首創純電子支付的超市與美食街「本灣水產」（Hong Kong Flavour），於 2019 年 10 月中開幕，顧客可即叫即煮海鮮。地區組織慈雲山街市居民關注組、監察公營街市發展聯盟、慈雲山建設力量、黃大仙區區議員黃逸旭及民主黨發起為街市舉辦悼念活動，為其劃上完滿句號。

* * * * *
* *

## 交通

## 事件

2020 年 5 月，2019 冠狀病毒病香港疫情稍為緩和，政府的限聚令放寬至 8 人。2020 年 5 月 12 日晚上有網民發起於慈雲山中心進行「和你唱」活動，發起人提醒參與人士之間保持 1.5 米距離。晚上 8 時，有數十名人士於中庭聚集高叫口號，隨即有近百名防暴警察持槍進入商場，要求聚集人士離開。立法會議員胡志偉亦到場，防暴警員於商場 5 樓巡邏，有餐廳仍營業中，部分餐廳見狀關門。最後一批防暴警察在晚上約 10 時半登上警車離開。胡志偉表示認為這晚體現了「Be water」的精神，市民既能表達意見，亦沒有人被捕或票控。

2020 年 7 月中，香港出現新型冠狀病毒第三波疫情，陸續有慈雲山居民確診新冠肺炎，而部分人在中心內的不同餐廳工作或用餐時受感染。區議員多番要求下，領展每日關閉商場後均進行消毒，並在 7 月 17 日至 18 日關閉全日作徹底消毒。

## 參考資料及附註

## 其他連結

* 慈雲山中心地圖位置
* 慈雲山中心簡介，存於網際網路檔案館
慈雲山公共圖書館

**慈雲山公共圖書館**（英語：**Tsz Wan Shan Public Library**）是香港的一間公共圖書館，由香港特別行政區政府康樂及文化事務署轄下的香港公共圖書館系統管理。

## 概要

**慈雲山公共圖書館**位於九龍黃大仙區慈雲山慈雲山中心 7 樓 701 至 702 號鋪位，佔地約為 500 平方米，並擁有約 45,000 本藏書以及提供約 100 種本地和海外各類報章與雜誌。

慈雲山公共圖書館於 1998 年 6 月 22 日正式啟用，成為黃大仙區第 5 間公共圖書館。另外，該圖書館也是區內 4 間小型圖書館之一（其餘為樂富、龍興和富山公共圖書館），並主要為慈雲山區居民提供圖書館服務。

## 歷史

慈雲山公共圖書館的原址是位於舊慈正邨中心（原循理會至正學校）3 樓，在 1987 年 12 月 28 日開始提供服務。但隨著整個慈雲山邨於 1990 年代起逐步被拆卸與重建，該館便遷至現址並在 1998 年 6 月 22 日重新開放，時任臨時市政局圖書館委員會主席甘乃威和臨時市政局議員李國強於同年 7 月 18 日出席開幕典禮。

### 移交予康文署管理

該圖書館在 2000 年以前都是由香港市政局管理，但由於香港特別行政區政府於該年解散市政局與區域市政局，並把原本由該兩局負責管轄的所有公共圖書館全部交給新成立的康樂及文化事務署（康文署）接管，所以慈雲山公共圖書館自此以後便改由康文署負責管理。

### 擴建圖書館館內面積

由於該館的所在地慈雲山中心為位置方便以及人流眾多的商場，所以其使用率比其他黃大仙區內的小型圖書館較高。有見及此，康樂及文化事務署在得到相關政策局的支持和批准後，於 2011 年 3 月要求政府產業署與慈雲山中心的擁有以及管理者領展房地產投資信託基金商討租用該館鄰近的 701 號空置鋪位，使該館面積得以擴大。

當該擴建工作完成後，香港立法會在 2013 年修改《圖書館指定令》（香港法例第 132 章附屬法例 O，為一條記錄著各公共圖書館正式地址的法例），使當中的第 35 項由原本的「35. 九龍慈雲山中心 7 樓 702 號」更改為「35. 九龍黃大仙毓華街 23 號慈雲山中心 7 樓 701-702 號舖位」。

## 設施和服務

慈雲山公共圖書館館內不但設有兒童借閱圖書館、成人借閱圖書館、參考圖書館、報刊閱覽室和推廣活動室等設施，以及自助借書機、自助還書箱和圖書館目錄終端機等服務，並會定期舉行書籍展覽、讀者教育活動與兒童故事時間等各類推廣活動。另一方面，由於該館為香港政府 WiFi 通熱點之一，所以市民可亦在館內使用免費的 Wi-Fi 無線上網服務，而館內也設有「網際網路資訊站」終端機供市民上網。

## 開放時間

慈雲山公共圖書館的開放時間為香港時間星期一、二、三和五 10:00-19:00；星期六與星期日為 10:00-17:00；多數公眾假期則由 10:00-13:00 時；逢星期四以及少數公眾假期休館。

## 交通

## 重要事件

2013 年 6 月，該圖書館的二氧化碳與細菌含量超出標準，使其空氣品質未能達到良好級別。

## 參考資料

## 參見

* 香港公共圖書館
* 康樂及文化事務署

## 外部連結

* 香港公共圖書館 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 慈雲山公共圖書館 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
慈雲山十三太保

**慈雲山十三太保**是香港 1970 年代位於九龍黃大仙區的公共屋邨慈雲山邨當中最著名的童黨組織，屬於三合會社團 14K，全盛期活躍於九龍寨城。該 13 位成員於長大後均已經改邪歸正，其中首領陳慎芝後來更成為了香港十大傑出青年。

## 成員

* 陳慎芝後成為牧師
* 李健明後成為牧師
* 李兆基後成為演員，電影製作人
* 陳振輝（貓仔）

## 改編電影

「慈雲山十三太保」被取材成為電影，後來成為演員的前成員李兆基親身演出。

* 《慈雲山十三太保》：於 1995 年 4 月 22 日上映。
* 《毒。誡》：於 2017 年 5 月 18 日上映。講述慈雲山十三太保陳慎芝從吸毒、鬥毆的江湖人士後來戒毒成功並投入戒毒相關社會工作，後來更獲得香港十大傑出青年。

## 參考來源
慈雲山十三太保_(電影)

《**慈雲山十三太保**》（英語：_Those Were the Days..._），是 1995 年上映的一部香港犯罪電影，真實改編自香港 1970 年代 14K 童黨組織慈雲山十三太保原型人物，由鄧衍成執導，巫啟賢、陳豪、陳國邦、李兆基、嚴廣明、鄭則士、黃志強、萬綺雯、黃振輝、梁耀熙等主演；其中李兆基為該童黨組織原成員之一。男主角巫啟賢憑本片榮獲第 15 屆香港電影金像獎最佳新演員．

## 角色

* 陳慎芝 綽號 茅躉華（巫啟賢 飾）
* 李兆基 綽號 高飛（陳豪 飾）
* 吳克明 綽號 錢甖（陳國邦 飾）
* 陳振輝 綽號 貓仔（黃振輝 飾）
* 張增傑 綽號 儍喼

## 電影歌曲

' 少年狂嚎 ' / 曲，巫啓賢 ; 詞，單丹 ; 編曲，黃銘源 ; 主唱，巫啓賢 ; 提供，百代唱片有限公司。主題曲.

' 只因妳傷心 ' / 曲，巫啓賢 ; 詞，劉卓輝 ; 編曲，杜自持 ; 主唱，巫啓賢 ; 提供，百代唱片有限公司。插曲.

## 獎項

## 相同題材改編電影

* 《毒。誡》：於 2017 年 5 月 18 日上映。講述慈雲山十三太保陳慎芝從吸毒、鬥毆的江湖人士後來戒毒成功並投入戒毒相關社會工作，後來更獲得香港十大傑出青年

## 參考資料

## 外部連結

* 香港影庫上《慈雲山十三太保》的資料（繁體中文）
* 開眼電影網上《慈雲山十三太保》的資料（繁體中文）
* 豆瓣電影上《慈雲山十三太保》的資料 （簡體中文）
* 時光網上《慈雲山十三太保》的資料（簡體中文）
* AllMovie 上《慈雲山十三太保 》的資料（英文）
* 爛番茄上《慈雲山十三太保》的資料（英文）
* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《慈雲山十三太保》的資料（英文）
慈雲山天主教小學

**慈雲山天主教小學**（英語：Tsz Wan Shan Catholic Primary School），簡稱 TWSCPS、慈天，是一所位於香港九龍黃大仙區慈雲山蒲崗村道 172 號學校村的資助小學，創立於 2002 年（前身黃大仙天主教小學上午校則創立於 1962 年），由天主教香港教區主辦。該校的辦學宗旨是「以基督為教育事業的根基，效法聖雲先主保『有教無類』的精神，為學生營造愉快的學習環境，讓他們在喜樂和融洽的氣氛中，主動學習，培養良好的品格，自律向上的精神，明辨是非的能力，正確的價值觀和強烈的公民意識，俾能樂於承擔責任，服務社群。」；校訓則為「在基督內，自強不息。」在 2016-17 年度，慈天共有 30 個教學班，學生人數 742 名，職員人數約 56 名。

## 學校概況

慈雲山天主教小學是一間位於香港首個學校村之內的小學，為一所 30 班標準千禧校舍。學校佔地約 10000 平方米。

在 2016-17 學年，慈天共有 30 個教學班，學生人數 742 名，職員人數約 56 名。

### 教學設施

學校目前有教室 30 間，並設有禮堂、電腦室、常識室、中央圖書館等多間特別室。學校所有教室及特別室均裝有空調、中央視像系統及寬頻上網。

### 體育設施

慈天有 3 個操場，當中包括一個有蓋操場和籃球場。學生亦可以禮堂、多校共享的運動場及籃球場來進行各種體育活動。

## 注釋

## 參考資料
慈雲山巴士總站

**慈雲山巴士總站**可以指：

* 慈雲山（北）巴士總站
* 慈雲山（中）巴士總站
* 慈雲山（南）巴士總站
慈雲山建設力量

**慈雲山建設力量**（英文：**Tsz Wan Shan Constructive Power**）是於 2015 年成立的香港地區組織，以慈雲山為主要服務地區。簡稱**慈建力**。慈雲山建設力量由一些黃大仙區居民因 2014 年末發生的雨傘革命而啟發，透過高登討論區號召創立此組織，抗衡一直被建制派佔多數的區議會議席。2021 年 9 月 22 日宣佈解散。

## 歷史

### 命名

由於慈雲山建設力量名稱與建制派相似，不少人誤以為慈雲山建設力量是建制派組織，發言人澄清，命名為「慈雲山建設力量」的原因，是認為「建設」並非建制派專利，而該組織由慈雲山居民自發，才可真正了解居民需要，希望為社區帶來真的建設力量。

### 反網絡 23 條

2015 年 12 月 5 日，包含慈雲山建設力量在內的 12 個傘後組織組成聯盟發表聯合聲明，要求將於 2015 年 12 月 9 日於立法會二讀的 2014 年版權（修訂）條例草案中，豁免條款須使用更為開放的「用戶衍生 UGC」或「公平使用 Fair Use」；民事豁免須加上「豁免凌駕合約條款」（Contract override）的條文；以及須清楚列明「不誠實使用電腦罪」不適用於版權法。除非草案修訂後符合以上的要求，否則泛民議員須投下反對票。

### 區選工程

2015 年中在部署區議會選舉時，慈雲山建設力量並沒有參加泛民區選的協調機制，指跟泛民在議題上或許有合作空間，但「不會在選舉作出協調，亦不會搞泛民的地盤」，更進一步解釋「唔搞泛民」的意思，例如建制派自動當選選區，泛民知道必定大敗所以主動放棄角逐，這些選區他們亦會派人參選。組織提倡推動以市民為本、由下而上的社區發展方向。

最終慈雲山建設力量 2 名參選人，分別於正愛對陣民建聯陳曼琪得到 2048 票，及慈雲東對陣民建聯何漢文得到 1548 票落敗。

慈雲山建設力量於 2016 年重組並繼續於慈雲山服務。

### 2019 年區議會選舉

慈雲山建設力量當時有兩名社區主任岑宇軒博士、張嘉宜女士，分別於正愛及鳳德選區服務。

岑宇軒博士及張嘉宜女士於 10 月 4 日宣布參加 2019 年區議會選舉，並成功當選。

**2021 年辭職風波**

岑宇軒博士及張嘉宜女士於 7 月初宣布辭去區議員職務，結束 18 個月議員生涯。

### 停止運作

慈雲山建設力量於 2021 年 9 月 22 日於社交平台宣佈，即時解散慈雲山建設力量。

## 選舉

### 區議會選舉

### 選舉結果

## 外部連結

* 官方網站

## 參見

* 東九龍社區關注組
* 沙田社區網絡
* 天水圍社區網絡
* 屯門社區網絡

## 參考資料
慈雲山政府廉租屋邨

**沙田坳邨**（英語：Shatin Pass Estate）是香港房屋委員會轄下一個公共屋邨，位於九龍黃大仙區慈雲山道 160 號。雖門牌和大門均位於慈雲山道，但剛好在慈雲山道和沙田坳道交會處，且就位於慈雲山獅子亭「慈沙古道」九龍區入口、沙田坳道和法藏寺斜對面，故此命名為沙田坳。舊沙田坳邨於 1967 年 10 月開始入伙，只有兩座大廈，並已於 2002 年拆卸，重建為兩幢 41 層大廈，由其士（建築）有限公司承建，2011 年 2 月入伙。沙田坳邨由房屋署總建築師（2）設計，也是全港最後一個採用非標準型大廈配非標準單位設計的公共屋邨；往後所興建的公屋及居屋皆是採用構件式單位設計。

## 歷史

落成時稱為**沙田㘭政府廉租屋邨**（Shatin Pass Government Low Cost Housing Estate），全邨共有兩座新型廉租大廈設計大廈，屬政府廉租屋邨，於 1967 年至 1968 年期間落成，邨內設有 1 所幼稚園、1 所小學（中華基督教會基慈小學）、10 個街市檔位、28 個車位。

而在 1986 年起，此邨亦成為香港電台主辦的「龍騰虎步上獅山」競步賽的起點，然而該比賽已隨著此邨重建而停辦。

根據香港房屋委員會的「整體重建計劃」，舊沙田坳邨於 2002 年 8 月完成清拆。到 2007 年重建為兩幢 41 層高住宅大廈，提供 1278 單位，於 2011 年落成，並已命名為和田樓及順田樓。

2010 年 9 月 16 日，香港房屋委員會宣布調整兩個即將落成新屋邨的租金，經調整後的市區最高租金為每月每平方米 58.6 元，將適用於沙田坳邨。

## 屋邨資料

### 現時樓宇

### 歷代樓宇

**全邨樓宇**均牽涉 26 座問題公屋醜聞，其混凝土強度未達高層單位 20.7MPa 或低層單位 31MPa 的標準，相關樓宇已納入整體重建計劃下重建

下表列出 1970 年代的租金水平。

## 交通

## 屋邨興建期間的圖片庫

* * * *

## 知名住客

* 黃錦星：前環境局局長，4 至 20 餘歲時曾居住第一座 1923 室，2022 年 12 月參與房委會與無綫電視合作拍攝的《回家》特備節目，並返回第一座原址（即和田樓所在地）探訪。

## 參考文獻與備註

## 外部連結

* 房委會物業位置及資料 沙田坳邨 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 沙田坳邨圖片集
慈雲山村

**慈雲山邨**（英語：Tsz Wan Shan Estate）為香港一個曾經存在的公共屋邨，位於九龍黃大仙區，一度為全香港擁有最多樓宇的屋邨，共有 62 座樓宇。

1980 年，香港房屋委員會為方便管理，將慈雲山邨分拆成慈安苑、慈樂邨、慈愛邨、慈康邨、慈正邨及慈民邨 6 個屋邨，及後於 1990 年代開始拆卸重建。

## 歷史

慈雲山邨前身為徙置區，於 1964 年 5 月至 1971 年 9 月期間落成，共建有 63 座第 3 型至第 6 型徙置大廈（原本計劃興建 67 座）。由於早期公共屋邨的設計多以安置大量無家可歸的難民為主，故居住環境一般較為擠迫以及各種社區設施都並不完善：在康樂設施上僅有位於全邨中央的球場﹣「慈雲山邨中央遊樂場」（球場範圍原本計劃興建第 54 至 56 座，但因計劃改變，第 54 至 56 座最終並沒有落成，而原計劃中與第 42 座相連的第 41 座則改為青年中心），亦由於邨中居民多達十數萬人，人口密度太高，因而衍生出不少問題，包括罪案、童黨、黑社會等（尤其是以慈愛邨最為嚴重，例如原來的 42-43 座間空地，當年常有癮君子聚集注射毒品，並在附近藏毒，若現金不足以購買毒品時更會行劫；至於慈安邨 1-3 座，由於與屋邨主要樓宇距離較遠，故問題相對較輕），而於 1970 年代邨中最著名的青少年朋黨組織為「慈雲山十三太保」。

在 1970 年，徙置事務處原擬將第 1 座（後改稱安合樓）全幢劃作受東頭政府廉租屋邨工程影響而須遷出的平房區屋民的指定安置大廈，最後僅有部份居民遷入。及後由於第 28 座因山泥傾瀉導致樁柱露出，所有居民均獲遷往樓齡較新的第 1-3 座，並進行補救工程。復修後初期，由於沒有居民願意入住，徙置事務處以「一屋兩戶」及自選單位遷置作招徠，成功吸引居民重新遷入。

基於慈雲山邨的規模龐大，香港房屋委員會（簡稱房委會）為方便管理，在 1979 年 11 月決定將慈雲山邨分拆成慈安邨、慈樂邨、慈愛邨、慈正邨及慈民邨 5 個較小的屋邨（原定為 6 個，當中慈樂邨原計劃分為「慈樂上邨」及「慈樂下邨」，但最後改為不分上下邨），每幢原慈雲山邨樓宇均添加了名稱，並於 1980 年內生效。慈雲山邨分拆後，由於當中有樓宇涉及 26 座問題公屋醜聞而需要提早拆卸，居民先暫時安置於慈安邨安合樓，待接收屋邨（黃大仙下（一）邨）於 1990 年竣工後才陸續遷離慈雲山。後來房委會為改善居民居住環境，透過「整體重建計劃」，於 1990 年代逐步將舊有樓宇拆卸重建，受影響居民遷入以鳳德邨、東頭邨及黃大仙下（二）邨為首的若干條接收屋邨。重建後部份屋邨重用舊邨名，亦建有兩個居屋屋苑。慈雲山邨拆卸前即使沒有即時倒塌危機，但由於絕大部分樓宇混凝土含量不合格，因此樓齡僅 19－32 年便要報銷。

現在的慈雲山邨共有 6 個屋苑，分別為慈安苑、慈樂邨、慈愛苑、慈正邨、慈民邨及慈康邨。所有屋苑均以天橋聯繫著，順勢連接到山下的鳳德邨，並同時連向 6 個屋苑共用的大型商場﹣慈雲山中心。

由於 6 個屋苑之間的關係密切，因此「慈雲山邨」一詞仍不時得以用作慈雲山 6 個屋苑的統稱，而實際上慈雲山邨已不存在。而目前只有中央遊樂場保留慈雲山邨的名稱。

## 屋邨資料

### 樓宇

 
所有原慈雲山邨樓宇已經拆卸及重建。**粗體**為 26 座問題公屋之一。（慈雲山邨共佔有 6 座）

### 學校

邨內亦設 12 所「火柴盒」小學及特殊學校，多數（共 9 所）與第四型大廈相連，詳情如下：

* 保良第四小學（鄰近第 1-3 座，與蔡準學校相連，是香港僅有的雙子式「火柴盒」小學校舍；1994 年遷往新蒲崗前啟德官立小學校址並易名保良局何壽南小學，再於 2016 年遷往啟德近啟晴邨）
* 浸信會培愛小學（1977 年後部份改為蔡準學校校舍，及後小學於 1982 年遷入沙田第一城並改名浸信會呂明才小學，剩餘部份再改為明愛樂群學校；鄰近第 1-3 座，與保良第四小學相連，是香港僅有的雙子式「火柴盒」小學校舍；前者於 1993 年遷往大圍並易名才俊學校，後者亦於同年遷往火炭穗禾路）
* 五邑工商總會鄧樹椿紀念學校（與第 15 座呈 90 度相連；1991 年因清拆而遷往馬鞍山，易名五邑工商總會馮平山夫人李穎璋學校，最後於 2009 年結束）
* 聖文德小學（與 16 座西部一字型相連；1966 年自九龍塘木屋區遷入，1991 年遷往鳳德邨且易名聖文德天主教小學，並於 2000 年分拆出下午校並名為慈雲山聖文德天主教小學於慈正邨重開）
* 救世軍光慈學校（與 40 座北側呈 90 度相連，1987 年遷往杏花邨並易名救世軍韋理夫人紀念學校）
* 聖鮑思高小學（與 47 座東側呈 90 度相連，下方一層（二樓）為智障兒童學校 - 紅十字會慈雲山學校；1991 年因清拆而結束）
* 循理會至正學校（與 50 座中部相連；1982 年因收生不足接獲殺校令，但後來獲准遷往新翠邨並易名循理會白普理基金循理小學；校舍在四年後曾改作社區中心及慈雲山公共圖書館，1996 年關閉）
* 禮賢會小學（1966 年創立；與第 58 座南側呈 90 度相連；1991 年遷往鳳德邨並改為中度智障學校 - 禮賢會恩慈學校）
* 道慈佛社張祝珊第二小學（與 59 座中部相連；1984 年結束後，於 1987 年至 1991 年間用作神召會康樂中學臨時校舍，直至 1991 年該校遷入大埔太和邨後關閉）
* 聖公會約榮小學（與第 61 座西側呈 90 度相連；1988 年遷往黃埔花園並易名聖公會奉基小學）
* 葛師校友會慈雲山學校（與第 61 座東側呈 90 度相連；1988 年因清拆結束）
* 五旬節聖潔會永光第二學校（鄰近第 66 座，1997 年結束）

## 著名住客

* 許鎮德：前行政長官副官、警察公共關係科總警司、前深水埗警區指揮官。
* 陳慎芝：慈雲山十三太保首領，後來從事戒毒工作，1987 年獲得傑出青年獎
* 李兆基：慈雲山十三太保之一，後來成為演員 (已故)；曾居於樂和樓
* 林漢明：香港中文大學生命科學學院教授，以改良大豆作物研究而著名；曾居於民欣樓
* 馮建國：元洲街邨安安幼稚園斬人案死者之一；曾居於正安樓
* 黃日華：香港男演員
* 吳廷燁：香港男演員
* 陳海琪：香港唱片騎師
* 王雙駿：香港音樂製作人
* 陳凱韻（甘比）：華人置業行政總裁兼執行董事
* 馬敏兒：前香港女演員

## 事件

1964 年 10 月 24 日 慈雲山新區連環斬殺案 慈雲山邨 35 座七樓 614 室發生連環斬殺案，老翁王少雲（六十多歲）以菜刀斬傷婦人李國貞（43 歲），更斬斃她的長子（7 歲）及幼女（4 歲），王少雲逞凶後跑至 36 座八樓 701 室對開處跳樓自殺身亡，導至 3 死 2 傷。王少雲與李國貞原屬九龍仔木屋區舊居鄰居。

1983 年 2 月 17 日 慈雲山邨殺子案 慈樂邨第 12 座樂誠樓三樓 235 室發生倫常慘劇，瘋婦譚秀顏（36 歲）突發狂性，認定 3 歲兒子戚達鏗不聽話，親手以 50 刀刺死兒子。

## 相關條目

* 慈雲山中心
* 慈安邨
* 慈樂邨
* 慈愛邨
* 慈正邨
* 慈民邨
* 慈康邨
* 徙置區
* 香港公共屋邨列表
* 慈雲山十三太保

## 參考文獻

## 外部連結

* 集體回憶 - 慈雲山 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 香港地方﹣討論－討論文庫－慈雲山村 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 香港地方﹣討論－討論文庫－慈雲山村及新田圍村 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
慈雲山法藏寺

**慈雲山法藏寺**是香港的一所著名的佛寺，位於九龍黃大仙區慈雲山沙田坳道 175 號，佔地約 1,000 平方米；由該寺往上走約 200 米，已經是屬沙田區範圍。該寺由釋河清大師於 1948 年創立，並曾於 1990 年重修。

法藏寺屬於三進式的設計，最前方為哼哈殿，之後是天王殿及韋馱殿，最後是大雄寶殿，而其左右分別是觀音殿和伽藍殿。

而慈雲山法藏寺也是沙田坳道單行和雙行的分界點，駕車上山過了本寺後就不可回頭，僅能一路接續到扎山道後下山（扎山道配合沙田坳道，為僅能下山的單行道）。

## 交通

## 參考資料

* 影視及娛樂事務管理處 - 法藏寺
慈雲山聖文德天主教小學

**慈雲山聖文德天主教小學**（英語：TWS St. Bonaventure Catholic Primary School），為香港一所津貼小學，位於黃大仙區慈正邨，其前身為 1956 年創立的**聖文德天主教小學下午校**，於 2000 年遷入現址及轉為全日制。

## 歷史

此校的前身為聖文德天主教小學下午校，其歷史可追溯至方濟會 1956 年於九龍塘模範村開辦的識字班。至 1959 年，識字班改組為正式小學，初名為「九龍塘模範村天主教學校」，以半日制形式辦學。其後，原校於 1966 年遷入慈雲山邨、與第 16 座相連的「火柴盒」小學校舍，更名為**聖文德學校**。

至 1991 年，受整體重建計劃影響，原校再遷入鄰近的鳳德邨校舍，並第二次更名為**聖文德天主教小學**，仍為半日制小學。

因應政府推行小學全日制政策，原校再於 1999 年獲准將下午校分拆，並獲分配慈正邨現址的校舍。

翌年 9 月，下午校正式遷入現址，成為一所獨立小學，亦是此校相隔 9 年後再於原慈雲山邨辦學；而上午校則留守原址，同步實行全日制。

## 歷任校監

* 陳滿鴻神父

## 歷任校長

* 吳妙音女士（2000 年 - 2005 年，全日制首任校長）
* 黃麗貞女士（2005 年 - 2013 年，全日制第二任）
* 林偉才先生（2013 年起，全日制現任校長）

## 校舍

現時校舍為一所 1998 年版本小學靈活式校舍，佔地 7,098 平方米，設 30 間課室及各種特別室。校舍綑綁於慈正邨二期建築合約內，由建業建築承建，1998 年動工，至 2000 年啟用。

值得一提的是，此校亦是九龍區最後一座靈活式校舍，以及全港最後一座 1998 年版小學靈活式校舍，於 2000 年 6 月才竣工。

此校亦是區議會正安選區的指定投票站。

* *

## 聯繫中學

此校聯繫中學為同系的聖文德書院，有 25% 中一學額預留予小六學生。

## 著名校友

### 聖文德學校下午校時代

* 黎榮浩：民建聯成員，曾任黃大仙區議會副主席

## 註解

## 參考資料

## 外部連結

* 慈雲山聖文德天主教小學官方網頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
慈雲山觀音廟

**慈雲山觀音廟**是香港一所觀音廟，位於九龍黃大仙區慈雲山沙田坳道以南一處山坡，由華人廟宇委員會管理。觀音廟建於清朝咸豐三年（1853 年），最近一次大型修葺於一 1998 年進行完成。並興建了一所骨灰龕。

慈雲山觀音廟奉祀觀音，雖然規模不大，惟背山面海，位枕龍脈，地勢似「蝙蝠攜籃」，風水殊佳。

慈雲山之所以得此名，以及有廟山之別稱，便是因為該所觀音廟的緣故。

從慈雲山觀音廟旁的小路拾級以上，可接上沙田坳道，經沙田坳的獅子亭，沿衛奕信徑第 5 段可到達沙田沙田坳邨及博康邨，路程約為 4.5 公里。

## 資料來源

## 參考資料

* 慈雲山觀音廟 華人廟宇委員會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 慈雲山觀音廟 / 觀音佛堂
慈雲山車房爆炸案

**2015 年慈雲山車房爆炸案**，是於 2015 年 4 月 26 日發生在香港九龍東黃大仙區慈雲山鳳凰新村環鳳街的一宗連環爆炸及三級火警，造成 3 人死亡、9 人受傷。遇害者包括車房東主、一名的士司機和身處相鄰閣樓玻璃店的女東主，另外一名車房職員命危。

## 事件經過

2015 年 4 月 26 日，位於黃大仙區慈雲山鳳凰新村環鳳街 57 號至 65 號永安樓（為一棟 5 層高唐樓，建於 1971 年）地下的一家車房的職員正為一輛石油氣的士維修時，發生爆炸。車房東主、一名的士司機和車房職員以及的士本身都被強大氣流推出街外，其後陷入火海，周遭濃煙沖天。另外亦有 6 輛停泊在街邊的私家車和的士都被波及，車頭起火及車窗玻璃損毀，街道散滿雜物，尤同廢墟。而位於車房對面的護老院的玻璃窗亦被波及震碎，有鋁窗被炸甩墜落在路面上，多名長者被飛彈的碎片割傷。期間，車房不斷傳出爆炸聲響，玻璃與雜物橫飛，警務人員不斷將封鎖範圍擴大，不過仍然有多名途人冒險走近火場攝影，由警務人員喝令及驅趕下離開現場。

指揮及控制中心於下午約 3 時 40 分接獲報告後，消防人員於 5 分鐘後趕抵現場，當時車房內繼續發生爆炸及火勢不斷向上蔓延，濃煙密佈周圍、飄散達百米高，消防處於下午 4 時 11 分將火災升為三級火警，調派更多人員趕達現場加入行動，包括煙火特遣隊及流動傷者治療車；至晚上 6 時 28 分，火災大致上被熄滅。於火災中，兩男一女死者分別為車房男東主胡漢偉（47 歲）、一名男的士司機陳錦波（61 歲）和車房相隔閣樓的寶光鏡業女東主伍靄霞（65 歲），而 7 男 2 女傷者年齡介乎 23 至 85 歲，當中 6 人（其中車房職員危殆）需要留在醫院接受治理，其餘 3 人經敷藥後出院，期間安老院院友需要完全疏散。

* * * * *

## 事後

火災被撲源後，爆炸品處理課、火警調查組及政府化驗所等均派遣人員抵達現場調查事故；坍塌搜救專隊亦有抵達現場戒備，以防樓宇建築受到影響而有坍塌情況。另外，亦有維修人員為受到影響的居民的住宅修補窗戶。但有媒體報道，事隔五個月現場仍然是廢墟一樣，無水無電。業主想透過市建局收購，但地盤面積不夠 700 平方米，曾找旁邊大廈合併申請，但失敗告終。永安樓居民批評政府沒有伸出援手，任由他們自生自滅。

## 回應

### 行政長官

事發當日，行政長官梁振英正外訪馬來西亞吉隆坡，他形容今次為一宗不幸事件，當局將會全力搶救傷者，並且徹查火警原因；他又祝願傷者早日康復。

### 消防處

消防副總長江炳林表示，消防處合共出動 4 條喉及 8 支煙帽隊，將會在副總長領導下成立專案調查小組調查火災起因及造成多人傷亡的原因。他指出，車房閣樓及旁邊唐樓樓梯因為遭受猛烈爆炸而倒塌，車房內有大量雜物及汽車零件，樓宇亦有僭建物，增加救援難度。消防人員在升降台及雲梯協助下進入大廈單位搜救，救下多名被困住客。

### 其他

黃大仙警區助理指揮官張凱欣表示，受到火災影響，爆炸現場鄰近的環鳳街、銀鳳街、雙鳳街、鳴鳳街及崇華街未能夠解除封鎖。她又指出，在現場疏散了 123 人，當中包括附近 99 名護老院長者居民。現場亦有 7 架車輛被爆炸所波及，嚴重損毀。案件由黃大仙警區重案組第一隊調查，並且已經成立跨部門小組（包括機電工程署、屋宇署及政府化驗所等等。），調查是次事件是純屬意外、抑或涉及刑事因素。

屋宇署發言人表示，將會派員進入肇事大廈及車房內進行視察，發現上述車房和旁邊通往上層單位的樓梯以及車房毗鄰的地舖在火災中受到嚴重損毀，不過有關樓宇的整體結構並無明顯危機，然而有關樓宇將會繼續封閉，以便人員於翌日作進一步勘察及評估是否需要進行緊急工程。

* * * * *

### 調查

## 參考資料
慈雲山道

**慈雲山道**（英語：Tsz Wan Shan Road）為香港一條位於黃大仙區慈雲山的一條主要道路，其行車線數量來回總計 2-4 條不等。慈雲山報案中心以西路段於上午 7 時至午夜 12 時禁止小型巴士駛入。

* * * *

## 交界道路

幾乎所有街道均有「華」一字。

* 蒲崗村道
* 毓華街
* 欣華街
* 樂華街
* 惠華街
* 正暉街
* 雲華街
* 豐華街
* 沙田坳道

## 附近屋邨

所有屋邨的命名亦反映了當地的地名，均以「慈」為首。

* 慈康邨
* 慈民邨
* 慈正邨
* 慈愛苑
* 慈樂邨
慈雲山（中）巴士總站

**慈雲山（中）巴士總站**是香港一個坑狀室內巴士總站，位於慈雲山惠華街，與慈雲山中心相連。

由慈雲山（中）出發的巴士路線需途經雲華街，雲華街路程雖短，但斜度達 1:8，車長駕車時要十分留神，有時巴士停車再開動需要一段時間。

## 歷史

慈雲山一帶的公共房屋於 1990 年代重建，並建成 5 組公屋，即慈愛邨、慈民邨、慈樂邨、慈康邨和慈安苑，而慈雲山中心則於 1997 年落成，與慈雲山中心相連的慈雲山（中）巴士總站也一併啟用。

慈雲山（中）巴士總站雖是慈雲山 3 個巴士總站中最遲啟用的一個，但因與各組慈雲山公屋相近，加上居民可在慈雲山中心購物，慈雲山（中）總站遂成為區內最具規模的巴士總站。

## 總站路線資料（巴士）

### 九龍巴士 3B 線

* 慈雲山（中） ↔ 紅磡（紅鸞道）

1965 年 5 月 17 日開辦，途經富山邨、鑽石山、新蒲崗、九龍城、馬頭角、土瓜灣。

### 九龍巴士 3D、N3D 線

**3D**

* 慈雲山（中） ↔ 觀塘（裕民坊）

1970 年 1 月 3 日投入服務，15A 線為輔助線。途經牛頭角、彩虹邨、富山，本線另設有特別班次往來觀塘（裕民坊）及慈雲山（南），以方便往來慈雲山及觀塘區的學生，有關特別班次只在星期一至五早上繁忙時間服務。

**N3D**

* 觀塘（裕民坊） ↔ 慈雲山（中）

### 九龍巴士 5C、5P、5X 線

**5C**

* 慈雲山（中） ↔ 尖沙咀碼頭

1972 年 5 月 1 日投入服務，途經九龍城、紅磡。

**5P**

* 慈雲山（中） ↔ 尖沙咀碼頭

本線為九龍巴士 5C 線的輔助路線。

**5X**

* 慈雲山（中） ↔ 尖沙咀碼頭

本線為九龍巴士 5C 線的輔助路線。

### 過海隧道巴士 116 線

* 慈雲山（中） ↔ 鰂魚涌（祐民街）

1978 年 3 月 16 日投入服務，由九巴及新巴聯營，由於本線是來往銅鑼灣及土瓜灣、馬頭圍、九龍城等的主要路線，因此班次相當頻密。

### 過海隧道巴士 N116 線

* 北角（健威花園） ↔ 慈雲山（中）

## 總站路線資料（專綫小巴）

### 九龍區專線小巴 19S 線

* 慈雲山中心 ↔ 鑽石山站

### 九龍區專線小巴 37B 線

* 黃大仙站 ↺ 慈雲山中心

### 九龍區專線小巴 73 線

* 又一城 ↔ 慈雲山中心

## 途經路線資料（巴士）

### 九龍巴士 3C、3X 線

**3C**

* 慈雲山（北） ↔ 中港碼頭

1966 年 11 月 25 日開辦，途經黃大仙、樂富、九龍塘、旺角、油麻地、佐敦。

**3X**

* 慈雲山（北） → 中港碼頭

2016 年 11 月 28 日投入服務，特快服務，途經慈雲山、富山、新蒲崗後不停站來往旺角、油麻地、佐敦及尖沙嘴，只於平日繁忙時間提供服務。

### 過海隧道巴士 302 線

* 慈雲山（北） → 上環（金龍中心）

1991 年 7 月 29 日投入服務，由九巴與新巴聯營，途經觀塘繞道、東區海底隧道、東區走廊。

### 過海隧道巴士 302A 線

* 慈雲山（北） → 北角（健康村）

2013 年 10 月 28 日投入服務，由九巴與新巴聯營，由慈雲山（北）單向前往北角（健康村）。

### 城巴 A23 線

* 慈雲山（北） ↔ 機場（地面運輸中心）

於 2020 年 1 月 6 日投入服務。2023 年 4 月 29 日起，改經富山邨、鑽石山、黃大仙、樂富、九龍塘、石硤尾、深水埗、長沙灣、美孚、青嶼幹線、港珠澳大橋香港口岸及一號客運大樓，只於星期六、日及公眾假期提供服務。

## 途經路線資料（專線小巴）

### 九龍區專線小巴 19 線

* 新蒲崗（彝倫街） ↔ 蒲崗村道／沙田坳邨

### 九龍區專線小巴 19M 線

* 鑽石山站 ↔ 慈雲山（沙田坳邨）

### 九龍區專線小巴 37A 線

* 黃大仙站 ↔ 慈雲山（北）／慈樂邨

## 車坑分佈

### 前半部分

### 後半部分

### 出口
慈雲山（北）巴士總站

**慈雲山（北）巴士總站**是香港一個有蓋巴士總站，位於黃大仙區慈雲山慈愛苑第 3 期旁。

本站原稱**北慈雲山巴士總站**，位於慈雲山邨第 36 座旁，於 1965 年啟用。在慈雲山邨重建前，北慈雲山巴士總站是一個坑狀露天車站。

## 總站路線

### 九龍巴士 2F、2P 線

**2F**

* 慈雲山（北） ↔ 長沙灣

1968 年 3 月 30 日投入服務，途經深水埗、石硤尾、九龍塘、樂富及黃大仙，本線是香港各條巴士路線中，兩條編號是 F 字尾的路線之一（另一條是九龍巴士 6F 線）。

**2P**

* 長沙灣 → 慈雲山（北）

於 2023 年 3 月 6 日投入服務，途經深水埗及黃大仙，只於星期一至五下午繁忙時間服務。

### 九龍巴士 3C、3X 線

**3C**

* 慈雲山（北） ↔ 中港碼頭

1966 年 11 月 25 日投入服務，途經黃大仙、樂富、九龍塘、旺角、油麻地、佐敦。

**3X**

* 慈雲山（北） → 中港碼頭（上午班次） 
佐敦（西九龍站） → 慈雲山（北）（下午班次）

2016 年 11 月 28 日投入服務，特快服務，途經慈雲山、富山、新蒲崗後不停站來往旺角、油麻地、佐敦及尖沙嘴，只於平日繁忙時間提供服務。

### 九龍巴士 3M 線

* 慈雲山（北） ↔ 彩雲

1979 年 12 月 16 日投入服務，配合香港地鐵延至尖沙咀而提供接駁服務，途經富山邨、彩虹站。

### 九龍巴士 15A 線

* 平田 ↔ 慈雲山（北）

1968 年 2 月 24 日投入服務，行走平田邨及慈雲山（北）之間，途經藍田、觀塘商貿區、九龍灣商業區、啟業邨、麗晶花園、彩虹邨、新蒲崗、慈雲山等地區。本線為唯一雙向走畢觀塘商貿區的巴士路線。

### 城巴 A23 線

* 慈雲山（北） ↔ 機場（地面運輸中心）

於 2020 年 1 月 6 日投入服務。2023 年 4 月 29 日起，改經富山邨、鑽石山、黃大仙、樂富、九龍塘、石硤尾、深水埗、長沙灣、美孚、青嶼幹線、港珠澳大橋香港口岸及一號客運大樓，只於星期六、日及公眾假期提供服務。

### 城巴 N23 線

* 慈雲山（北） ↔ 東涌站（經機場）

1999 年 4 月 25 日投入服務，由城巴營運，往來慈雲山（北）及東涌站。途經西九龍公路、青葵公路、長青隧道、長青公路、青嶼幹線、北大嶼山公路。

### 過海隧道巴士 302、302A 線

**302**

* 慈雲山（北） → 上環（金龍中心）

1991 年 7 月 29 日投入服務，由慈雲山（北）單向前往上環。

**302A**

* 慈雲山（北） → 北角（健康村）

2013 年 10 月 28 日投入服務，由慈雲山（北）單向前往北角（健康村）。

## 車坑分佈
慈雲山（南）公共運輸交匯處

**慈雲山（南）公共運輸交匯處**（英文：**Tsz Wan Shan (South) Public Transport Interchange**）位於九龍黃大仙區慈雲山蒲崗村道聖公會慈光堂白普理中心及慈雲山道休憩花園外，北面為慈康邨，南面為蒲崗村道公園，為一個露天坑狀公共運輸交匯處，現時有 4 條巴士路線以此為總站，另有 2 條巴士路線途經。

## 總站路線資料

### 九龍巴士 3D 線（特別班次）

* 慈雲山（南） ↔ 觀塘（裕民坊）

於 1970 年 1 月 3 日投入服務，途經富山邨、彩虹邨、啟業邨、九龍灣及牛頭角，此特別班次只於平日上午繁忙時間、清明節及重陽節期間提供服務。

### 九龍巴士 3M 線（特別班次）

* 彩雲 → 慈雲山（南）

於 1979 年 12 月 16 日投入服務，2017 年 4 月 29 日配合 3P 線停辦新增此特別班次，途經富山邨、牛池灣及彩虹站，只於星期一至五上課日提供服務。

### 城巴 E23 線、E23A 線

**E23**

* 慈雲山（南） ↔ 機場（地面運輸中心）

於 1998 年 7 月 6 日投入服務，1999 年 4 月 25 日經服務重組後縮短至由彩虹巴士總站開出，2009 年 1 月 5 日延長至由此開出，途經新蒲崗、九龍城、馬頭圍、土瓜灣、紅磡、黃埔花園、佐敦、西九龍公路、青葵公路、東涌市中心及機場後勤區。

**E23A**

* 慈雲山（南） ↔ 機場（地面運輸中心）（經東涌北）

於 2018 年 12 月 16 日投入服務，途經新蒲崗、九龍城、馬頭圍、土瓜灣、紅磡、黃埔花園、佐敦、西九龍公路、青葵公路、東涌北、東涌市中心及機場後勤區。

## 途經路線資料

### 九龍巴士 2F 線

* 慈雲山（北） ↔ 長沙灣

於 1968 年 3 月 30 日投入服務，途經深水埗、石硤尾、九龍塘、樂富及黃大仙，只限往慈雲山（北）方向途經此總站。

### 九龍巴士 3M 線

* 慈雲山（北） ↔ 彩雲

於 1979 年 12 月 16 日配合地鐵伸延至尖沙咀站而投入服務，2005 年 8 月 22 日總站由此遷往慈雲山（北），途經彩虹站、牛池灣及富山邨，只限往慈雲山（北）方向途經此總站。

## 車坑分佈

## 事件

### 2011 年慈雲山巴士縱火案

2011 年中秋節凌晨，一羣童黨縱火焚燒一輛停泊在此總站的富豪超級奧林比安巴士（車牌 KD4129），其他停泊在旁的巴士亦受波及，事發後有懷疑涉案少年把案發時的照片上傳至 Facebook，及後經過警方調查，拘捕五名年約十三至十四歲的青少年。事件中，九巴有 3 部巴士（車牌 KD4129、HE8161 及 JP5720）受影響，其中 2 部（車牌 KD4129 及 HE8161）被嚴重焚毀並須提早退役，此總站亦須進行維修工程至同年 10 月。

## 參考資料

## 外部連結

* 九巴 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 慈雲山（南）公共運輸交匯處 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館），城巴／新巴
* 香港巴士大典：2011 年慈雲山 (南) 總站火災 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
慈雲巖

**中和慈雲寺**，是一所觀音寺，主祀觀音菩薩，配祀山神、土地神、十八羅漢，位於臺灣新北市中和區圓通路 369 巷 66 號，在圓通寺附近，是旅遊勝地。

## 簡介

清雍正七年（1729 年），閩南漳州移民於柯子崙石壁湖山（在今新北市中和區圓通寺附近）創「慈雲巖」，即本廟，奉祀觀音大士，本廟因居高臨下，夜間燈火可照到一樣奉祀觀音大士的艋舺龍山寺，某些泉州三邑人認為此寺會破壞泉州移民地區的風水，故多次要補貼費用，請中和的漳州人遷建，但漳州人不願，泉漳械鬥時，此廟被泉州人燒燬，幸好當時觀音佛祖神像被板橋林家的林國芳迎到板橋，接受板橋人的奉敬，而後林家在板橋建了接雲寺，奉祀迎去的觀音菩薩。而後本廟重建，年代不詳。

1954 年 7 月 18 日（陰曆六月十九日，觀世音菩薩得道紀念日）又因為火燒山，本廟焚毀。本廟的慈雲岩舊址方圓二、三百坪處，未受火災波及，大眾認為是觀世音菩薩顯靈，由圓通寺住持妙清法師、高足達進法師發起重建，本地檀越陳、林兩位地主獻地，順利重修，十年後告竣。

1969 年颱風吹毀大殿，又發起重修。1974 年擴建。

## 參考資料

* 白雲悠悠 -- 慈雲寺（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 29 區景點介紹 慈雲寺
慈雲東

**慈雲東**（英語：Tsz Wan East，代號 **H19**）是香港黃大仙區議會下轄的選區，1999 年設立，現時議席懸空，前任區議員為獨立民主派人士莫綺霞。

## 範圍

選區位於慈雲山東南部，現時包括毓華街沿綫、慈民邨、慈康邨、慈安苑安欣閣。與其相鄰的選區有龍星、鳳德、慈雲西、正安及瓊富，投票站設於德愛中學。

## 沿革

慈雲東選區一帶於 1980 年代與現時瓊富選區一帶劃為慈雲山東選區，1982 年選舉定為單議席，在 1985 至 1994 年則定為雙議席。

1993 年港督彭定康推行政改方案，取消區議會委任議席及雙議席選區制度，全面實行單議席單票制，並改由選區分界及選舉事務委員會制定，區議會選區數目大幅增加，同時九十年代初慈雲山公屋正值重建，大量人口遷出，慈雲山範圍在劃出瓊富選區後，當時以慈雲山道為分界，劃為**慈雲南**及**慈雲北**兩個選區。

1994 年區議會選舉，慈雲南、北議席由東九龍居民委員會成員鄭德健及姚蕭成分別於兩區自動當選。其後慈樂邨、慈安邨、慈民邨、慈正邨等陸續入伙，人口日漸增加，當局加設選區以應付新增的人口，當中包括慈雲東選區。

現有慈雲東選區首次出現於 1999 年區議會選舉，由原有的**慈雲南**選區內的慈民邨、慈康邨及毓華里沿線的住宅所組成，選舉吸引到時任慈雲南區議員鄭德健和獨立霍佩儀爭奪，最後鄭德健以超過七成半得票勝出。

2003 年區議會選舉，今次由加入了港進聯的鄭德健與民主黨黃楚珊爭奪，最後鄭以 2,062 票擊敗取得 1,525 票的黃楚珊而連任。其後民建聯港進聯於 2005 年合併，鄭德健退休而交棒予於竹園北選區連任失敗的民建聯何漢文。2007 年區議會選舉，民建聯何漢文對戰來自民協的曾淑儀，結果何以三千票大勝一千多票的曾而重回議會。

2011 年區議會選舉何漢文以民建聯工聯會名義出選，由於只有一人報名，何自動當選。2015 年區議會選舉，慈雲山建設力量針對上屆自動當選情況，派出譚俊文挑戰爭取連任的何漢文，結果由何以三分二票當選。

2019 年區議會選舉，民主動力認可的莫綺霞擊敗何漢文，成功奪取建制派長期壟斷該選區的議席，也是首次由泛民主派人士奪取該選區議席。2021 年 7 月 9 日，因應政府計劃追討協助民主派初選區議員的酬金津貼傳聞所帶動的區議員辭職潮中，莫綺霞辭去區議員職務。

## 歷屆議員

## 歷屆選舉結果

## 參考資料

## 參考文獻

* 《香港選舉資料匯編：1982 年 - 1994 年》 雷競璇 沈國祥編 1995 年出版 ISBN 962-441-519-6
慈雲西

**慈雲西**（英語：Tsz Wan West，代號：**H16**）是香港黃大仙區議會下轄的選區，1999 年設立，現時議席懸空，前任區議員為民主黨成員張茂清。

## 範圍

選區位於慈雲山西南部，現時包括慈樂邨及周邊的永發大廈、發強樓、寶明樓範圍，與其相鄰的選區有鳳凰、竹園北、正愛、正安、慈雲東與及鳳德，投票站設於嗇色園主辦可立小學。

## 沿革

現有慈雲西選區範圍連同沙田坳邨於 1980 年代屬於慈雲山西選區，基於區內第一代慈樂邨開始清拆，除 1985 年一屆為雙議席選區外，一直維持單議席。

九十年代初慈雲山公屋正值重建，大量人口遷出，1994 年區議會選舉只設有**慈雲南**及**慈雲北**兩個選區，當時以慈雲山道為分界，議席由東九龍居民委員會成員鄭德健及姚蕭成分別於兩區自動當選。其後慈樂邨、慈安邨、慈民邨、慈正邨等陸續入伙，人口日漸增加，需要加設選區以應付新增的人口，當中包括慈雲西選區。

慈雲西選區首次出現於 1999 年區議會選舉，由位於原**慈雲南**選區內的慈樂邨組成，選舉吸引到民主黨譚月萍、時任市政局議員楊勵賢和范偉強爭奪，最後譚月萍以四成半得票勝出。

2003 年區議會選舉，今次由民建聯盧懿行、范偉強與民主黨譚月萍爭奪，最後譚以 3,034 票大比數擊敗取得 1,290 票的盧懿行和 425 票的范偉強而連任。2007 年區議會選舉，身患癌症的譚月萍對戰民建聯袁國強，結果譚以接近五百票差距勝出。

然而 2008 年 9 月譚月萍病逝，觸發 2008 年 11 月 30 日的補選，由民建聯袁國強對上民主黨呂永基，同場亦有由鳳凰選區轉戰本區的李玲鳳，由於呂永基未能承接譚月萍全部票源，袁國強以 2,635 票擊敗取得 1,797 票的呂永基勝出，而李玲鳳只得 90 票，被沒收選舉按金。2011 年區議會選舉袁呂二人再次對決，結果由袁國強以 2,596 票擊敗取得 2,502 票的呂永基連任。

2015 年區議會選舉，民主黨派出退休郵差兼已故前當區議員譚月萍的丈夫翁誠光出選，加上熱血公民梁祐敬挑戰爭取連任的袁國強，結果由袁國強以過半數票當選。

2019 年區議會選舉，選區範圍有輕微調整，將永發大廈、寶明樓及發強樓劃入選區範圍。民主黨派張茂清擊敗袁國強，結束袁 12 年的區議員生涯。也成功為民主黨收復自 2008 年失落於建制派的議席。2021 年 7 月 9 日，因應政府計劃追討協助民主派初選區議員的酬金津貼傳聞所帶動的區議員辭職潮中，張茂清辭去區議員職務。

## 歷屆議員

## 歷屆選舉結果

## 參考資料

## 參考文獻

* 《香港選舉資料匯編：1982 年 - 1994 年》 雷競璇 沈國祥編 1995 年出版 ISBN 962-441-519-6
慈雲路

**慈雲路**為臺灣新竹市東區的一條南北向的主要道路之一。南起新竹科學園區大門（光復路一段、園區一路口）；北端經經國大橋可銜接台 68 線新竹科園交流道（經國橋交流道），再往北可續接新竹縣竹北市的自強南、北路。全線隸屬於縣道 117 號的一部分。道路命名源自於鄰近的新竹埔頂慈雲庵。

慈雲路開闢後，連結了新竹科學園區、公道五路、台 68 線、竹北二期重劃區等，並可進一步通往國道 1 號、國道 3 號、新竹市區、竹北市區、高鐵新竹站等，是新竹科學園區的主要通勤道路之一。

## 沿經行政區域

(由南至北)

* 新竹市
  * 東區

## 車道配置

(由南至北)

* 光復路－埔頂二路：
  * 高架路段（僅限小客車以上及 250cc 以上重型機車通行）：
    * 正常情況之下北向配有二車道；南向配有一車道
    * 在每日 7 至 9 時 (假日除外) 實施調撥車道，此時北向配有一車道；南向配有二車道
  * 平面路段：雙向各一車道
* 埔頂二路－公道五路一段和二段：雙向各二車道，並各設有一機車道
* 公道五路一段和二段－經國大橋南端：
  * 北向：三車道
  * 南向：三車道，並設有一機車道

## 慈雲路高架道路

慈雲路南端建有一高架橋跨越光復路一段，直接連結新竹科學園區，使進出園區的車流不必受同樣繁忙的光復路干擾。該高架道配置三車道，其中中央車道設計為調撥車道，隨上、下班時段而改變行車方向。

另外，在高架道底下的空間則作為停車場使用。

## 沿線設施

(由南至北)

* 關埔重劃區
* 迪卡儂新竹店（126 號）
* 好市多新竹店（188 號）
* 經國大橋

## 參考資料

## 外部連結
慈青

**慈濟大專青年聯誼會**（Tzu Chi Collegiate Association），簡稱**慈青聯誼會**，1992 年 5 月 31 日成立於慈濟臺北分會（今臺北舊分會），是由全世界慈濟青年志工所組成的聯誼會。

## 歷史

1974 年開始，一群花蓮師專明道社的同學常常跟隨證嚴法師下鄉訪貧、義診，或為阿公阿婆擦澡、清潔環境；或者帶著便當圍繞在阿公阿婆身邊一起吃飯，撫慰他們寂寞的心靈；又或是發動同學為照顧戶修補破舊的屋頂，堪稱慈青的緣起。

1989 年，慈濟志工張子貴考取國立清華大學研究所，便在清華大學校園內舉辦慈濟茶會，將慈濟的理念傳播到校園中。同年 12 月，張子貴首次以「慈濟列車」模式，舉辦「花蓮靜思精舍參訪之旅」，參加的有清華大學、交通大學師生約三十人。

1991 年 6 月 25 日至 30 日，張子貴帶領交大學弟蔡宗宏等人，舉辦第一梯次的「大專青年義工隊」，參加的二十四人，以清華大學、交通大學學生為主。後來證嚴法師將「義工」更名為「志工」，意指志願工作者，抱持著歡喜、感恩之心，盡一己之力全心為他人付出；而志工隊的陸續舉辦，則成為初期培訓慈青人才的搖籃。

1992 年 5 月 31 日，「慈濟大專青年聯誼會」（簡稱「慈青聯誼會」）在慈濟臺北分會成立，共有來自全台四十所大專院校一百七十餘名同學生參加，由王端正副總執行長擔任召集人；成立之時，證嚴法師曾以「慈青悲智行，聯誼啟慧根」這句話來勉勵慈青，希望慈青的所作所為，都存乎「悲」心、用以「智」慧；彼此之間、相互扶持（聯誼），以達佛性的增長（啟慧根）。

## 慈青營隊

### 國內營隊

* 青年志工體驗營（2017 年轉型為「救將！防救災科學營」，2018 年北區、桃園、新竹區聯合復辦）
* 救將！防救災科學營（2017 年「青年志工體驗營」停辦，改辦此營隊，年齡層擴及 18-35 歲年輕人）
* 心靈成長營（2020 年轉型為「Life Maker 人生創客－大專青年營」）
* 幹部訓練營（2021 年轉型為「慈濟青年永續人才領培營」）
* 各區幹部訓練營
* 各區迎新宿營
* 醫院志工隊（花蓮、大林）
* 全球慈青日（年會）
* 海外慈青幹部精進研習營（與全球慈青日合辦）
* 幹部薪傳營
* 各地寒暑期社區營隊
* 各地人文真善美學習營
* 「慈青慈懿暨慈青學長」慈青輔導員研習營

### 海外營隊

* 全美慈青幹訓營
* 海外人文教育交流

## 參考文獻

## 外部連結

* 慈青網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 慈濟大專青年聯誼會的 Facebook 專頁
慈音街道

**慈音街道**，是中華人民共和國四川省遂寧市船山區下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

慈音街道下轄以下地區：

慈音寺社區、​傑靈社區、​棉場社區和罐子口社區。

## 參考資料
慈順大妃

**貞顯王后 尹氏**（韓文：**정현왕후 윤씨**，1462 年 —1530 年），又稱**慈順大妃**，本貫坡平，尹壕與田氏之女。朝鮮王朝成宗李娎之第二繼妃，中宗李懌之生母。

## 生平

《中宗實錄》記載，朝鮮世祖八年六月二十五日，貞顯王后尹氏生於新昌縣衙，當時其父尹壕擔任新昌縣監（從六品），因此將其命名為「昌年」，所以貞顯王后本名應為「**尹昌年**」。

她與成宗的祖母貞熹王后皆出身於坡平尹氏，也和廢妃尹氏有共同祖先，不過彼此的親屬關係都不算太近。貞熹王后的祖父尹承禮與貞顯王后的高祖尹承順是親兄弟，俱為鈴平君尹陟之子，因此貞顯王后算是貞熹王后的再從姪孫女；而廢妃尹氏出自分支「咸安伯派」，也是貞顯王后的族姑母。

成宗四年六月十四日（1473 年）入宮封為淑儀，當時她年僅十二歲。在成宗第一繼妃尹氏被廢后後，成宗十一年十一月八日（1480 年）受冊為王妃。由於個性溫順，她深得貞熹王后與昭惠王后（即仁粹大妃）的疼愛。

成宗死後，世子李㦕繼位，尊尹氏為王大妃，燕山君三年（1497 年）上尊號「慈順」；十一年（1505 年）再加上尊號「和惠」。然而李㦕即位之初執政還算英明，到後來卻倒行逆施，引發不少怨言。隔年（1506 年），尹氏支持大臣廢李㦕為燕山君，其子晉城大君繼位，是為中宗反正。她在中宗二十五年病逝，享壽六十九歲〔虛歲〕。上諡號「貞顯」，（大慮克就曰貞，行顯中外曰顯。）又加徽號「昭懿欽淑」，全稱「**慈順和惠昭懿欽淑貞顯王后**」，葬於宣陵，位於今日首爾特別市江南區三成洞。

據《燕山君日記》的記錄，燕山君十年在殺害嚴、鄭兩貴人時，曾想殺害已成為大妃的貞顯王后，後因王妃慎氏求情才得以倖免。

貞顯王后在正史上評價相當高，被評為一位賢后，她的個性雖然溫順，但在關鍵時刻卻能速斷速決，即使曾經差一點喪命在燕山君的劍下，但在仁粹大妃死後，燕山君宣布縮短服喪日期，她仍毫無畏懼的指責，在中宗反正時也是迅速決定由中宗即位，貞顯王后她曾大聲的呵斥朴元宗等重臣官員膽敢闖入王宮禁地避免多餘的混亂。

## 子女

〈有明朝鮮國昭懿欽淑貞顯王后宣陵誌〉紀載貞顯王后生一子三女。

* 公主：成宗十年（己亥年、1479 年）生。
* 公主：成宗十六年（乙巳年、1485 年）十一月生，十七年二月十三日夭折。
* 朝鮮中宗李懌：成宗十九年三月初五生，初封晉城大君。
* 公主：成宗二十一年（庚戌年、1490 年）十一月生。

成宗的嫡長女一般都記為慎淑公主（生卒年不詳），由貞顯王后所出，不過《成宗實錄》另外記載順淑公主卒於成宗十九年（1488 年），年僅 11 歲（虛歲），依年代推算為 1478 年出生。而貞熹王后的誌文記載 1483 年，貞顯王后已有一女，並未提到廢妃尹氏生女，因此順淑公主應為貞顯王后所出，只是不確定她生於 1478 年還是 1479 年。。

 

## 曾飾演貞顯王后的藝人

### 電視劇

## 附註

## 參考資料

* 《朝鮮王朝實錄》 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 《列聖皇后王妃世譜》
* 《有明朝鮮國昭懿欽淑貞顯王后宣陵誌》
* 成宗宣陵表
慈魮

**慈魮**（學名：_**Barbus amanpoae**_）為條鰭魚綱鯉形目鯉科的其中一個種。該物種於 1961 年由 Jacques G. Lambert 描述，分布於非洲剛果民主共和國偉萊河及 Amanpoa 河流域，體長可達 4 公分。

## 參考文獻

* Froese, R. & Pauly, D. (eds.) (2011). _Barbus amanpoae_. _FishBase_. Version 2011-12.

## 擴展閱讀
慈魮脂鯉

**慈魮脂鯉**，為條鰭魚綱脂鯉目脂鯉亞目脂鯉科的其中一個種，為熱帶淡水魚，分布於南美洲巴西 Ceará 流域，體長可達 3.2 公分，棲息在底中層水域，生活習性不明。

## 參考文獻

## 擴展閱讀
慈鲷总目

**慈鯛目**（學名：Cichliformes）為脊索動物門條鰭魚綱的一目，包含兩科。

## 分類

### 種系發生學

本目屬於棘鰭類鱸形亞類卵附系，依據傳統的形態學分類，本目曾歸類於廣義的鱸形目，但在實際親緣上，這一類群比鱸形目更接近銀漢魚目，2017 年正式發表的《硬骨魚支序分類學》承認本目，獨自組成**慈鯛總目**，葉鱸科可能是本目的姐妹群，與銀漢魚總目等處於同一演化支上。

本目與其它卵附系魚類的演化關係如下，包含其它地位未定各科的大致位置：

### 內部分類

本目包括 2 科，如下：

* 慈鯛科 Cichlidae：共 250 屬，可歸類於 9 個亞科
  * 圖麗魚亞科 Astronotinae
  * 麗體魚亞科 Cichlasomatinae
  * 麗魚亞科 Cichlinae
  * 腹麗魚亞科 Etroplinae
  * 珠母麗魚亞科 Geophaginae
  * 異非鯽亞科 Heterochromidinae
  * 褶唇麗魚亞科 Pseudocrenilabrinae
  * 褶麗魚亞科 Ptychochrominae
  * 後臀麗魚亞科 Retroculinae 只有一族一屬
    * 後臀麗魚族 Retroculini
      * 後臀麗魚屬 Retroculus
* 裸鰻䲁科 Pholidichthyidae：只有一屬
  * 裸鰻䲁屬 _Pholidichthys_

## 參考文獻
慈鳳宮

**慈鳳宮**可以指下列廟宇：

**主祀天上聖母媽祖**

* 大橋頭慈鳳宮，位於臺灣彰化縣大村鄉大橋村
* 大村牡丹慈鳳宮，位於臺灣彰化縣大村鄉村上村
* 屏東慈鳳宮，位於臺灣屏東縣屏東市，該廟媽祖被稱為「阿猴媽祖」

## 參見

* 標題包含繁體字「慈鳳宮」的頁面
* 標題包含簡體字「慈凤宫」的頁面
* 帶有「慈」字的媽祖廟名稱：慈護宮、慈濟宮、慈聖宮、慈祐宮、慈天宮、慈雲宮、慈后宮
* 其他媽祖廟名稱：顯應宮、安德宮、福安宮、聖安宮、永安宮、新興宮、朝天宮、配天宮 (消歧義)、奉天宮、受天宮 (消歧義)、順天宮、天妃宮 (消歧義)、天妃廟 (消歧義)、天后宮 (消歧義)、天后廟 (消歧義)、天后古廟 (消歧義)
* 其他保生大帝廟名稱：慈濟宮、廣濟宮、興濟宮、顯濟宮、保生宮、保安宮、保寧宮、保福宮、保興宮、威靈宮、青雲宮
態

**語態**（genus verbi，英語：voice）是在語法學中描述句子中動詞和參與此動作之主語之間關係的一個術語。當主語是動作的發起者（或之一）時，稱為主動語態；如果主語為動作之承受者，稱為被動語態。例如：「貓吃老鼠。」這句話是主動語態，而「老鼠被貓吃。」則是被動語態。
通常，反轉一個句子的語態會導致主語和賓語的換位。即，主動句的賓語變為被動句的主語，而主動句的主語變為被動句的賓語。

## 各種語態

### 中間語態

某些語言（比如梵語、冰島語和古希臘語）有**中間語態**。中間語態在主動語態和被動語態的中間，因為主語不能被歸類為主動者或被動者但有二者的要素。表現得主動但表達被動行動的不及物動詞刻畫了英語中的中間語態。例如，在「The casserole cooked in the oven」，_cooked_ 在語法上主動但在語義上被動，屬於中間語態。在古希臘語中，中間語態經常是反身的，指示主語做關於自身或為了自身的行動，比如「The boy washes himself」或「The boy washes」。它可以是及物動詞也可以是不及物動詞。它偶爾用在使役性意義上，比如「The father causes his son to be set free」或「The father ransoms his son」。

拉丁語中的很多異相動詞代表了倖存的原始印歐語中間語態；其中很多在羅曼語言如法語和西班牙語中倖存為強制性偽 - 反身動詞。

### 被動語態

#### 拉丁語

拉丁語的被動表現完全符合屈折語的特徵，即採用動詞的一個特定變形（inflection）。例如：「poemam legit」 他讀詩歌。「poema legitur」詩歌被他讀。

#### 英語

屈折特徵已經退化的英語使用迂迴方式表現被動態。也就是並非利用動詞的某一形式來表現被動，而是使用若干詞彙的組合來形成被動態表現。具體地說，是由 _be_ 助動詞和主動詞的過去分詞組合而成。

#### 漢語

漢語對被動態的使用具有兩個特徵：1，作為孤立語，單純地使用主賓易位和助詞「被」來實現被動；2，作為主題優勢語言，漢語對被動態的使用相對於印歐語言比較謹慎。例文：
主動：狗咬了這個男人。 
被動：這個男人被狗咬了。

#### 日語

日語使用黏著的方式，通過在動詞後附著被動助動詞「れる･られる」（現代日語）或「る･らる」（古典日語）來表現被動。但是由於日語也是主題優勢語言，賓語出現在一個語法上為主動句的主語位置的情況也經常能見到。另外，日語還存在一種稱為受害態的特殊被動表現，語法上亦有使役被動句。

### 應動語態

應動語態 (Applicative voice) 是一種將補語論元 (Oblique Argument) 變為動詞 (核心論元的) 受詞，並使之表達該補語論元角色涵義的一種語態。當應動語態用於動詞之上時，該動詞的配價可能會增加一個。應動語態常見於世界語言中，班圖語族語言尤以其應動語態而聞名。

應動語態在許多語言中出現，尤其出現在許多高度黏著語中，像努哈克語 (Bella Coola/Nuxálk)、尤比克語、阿伊努語和本巴語 (Bemba language) 等。

### 反被動語態

反被動語態 (Antipassive voice) 是一種在及物動詞中將受詞「刪去」的語態。它和被動語態多少有相似之處，差別在於被動語態「刪去」主詞，反被動語態「刪去」受詞。

反被動語態常見於許多作 - 通格語言之中，亦可見於有多重一致 (Polypersonal agreement) 的主 - 賓格語言中，但少見於沒有多人稱一致的主 - 賓格語言或靜動型語言 (active–stative languages) 中。

## 參考文獻
態向量

在量子力學裏，一個量子系統的量子態可以抽象地用**態向量**來表示。態向量存在於內積空間。定義內積空間為增添了一個額外的內積結構的向量空間。態向量滿足向量空間所有的公理。態向量是一種特殊的向量，它也允許內積的運算。態向量的範數是 1，是一個單位向量。標記量子態 $\psi \,\!$ 的態向量為 $|\psi \rangle \,\!$ 。

每一個內積空間都有單範正交基。態向量是單範正交基的所有基向量的線性組合：

　
: $|\psi \rangle =c_{1}|e_{1}\rangle +c_{2}|e_{2}\rangle +\dots +c_{n}|e_{n}\rangle \,\!$ ；

其中， $|e_{1}\rangle ,\,|e_{2}\rangle ,\,\dots ,\,|e_{n}\rangle \,\!$ 是單範正交基的基向量， $n\,\!$ 是單範正交基的基數， $c_{1},\,c_{2},\,\dots ,\,c_{n}\,\!$ 是複值的係數，是 $|\psi \rangle \,\!$ 的分量， $c_{i}\,\!$ 是 $|\psi \rangle \,\!$ 投射於基向量 $|e_{i}\rangle \,\!$ 的分量，也是 $|\psi \rangle \,\!$ 處於 $|e_{i}\rangle \,\!$ 的機率幅。

換一種方法表達：

　
: $|\psi \rangle =(c_{1},\,c_{2},\,\dots ,\,c_{n})^{T}={\begin{pmatrix}c_{1}\\c_{2}\\\vdots \\c_{n}\end{pmatrix}}\,\!$ 。

在狄拉克標記方法裏，態向量 $|\psi \rangle \,\!$ 稱為括量。對應的包量為 $\langle \psi |\,\!$ ，是括量的厄米共軛，用方程式表達為

　
: $\langle \psi |=|\psi \rangle ^{\dagger }=(c_{1}^{*},\,c_{2}^{*},\,\dots ,\,c_{n}^{*})\,\!$ ；

其中， $\dagger \,\!$ 象徵為取厄米共軛。

設定兩個態向量 $|\alpha \rangle =(a_{1},\,a_{2},\,\dots ,\,a_{n})^{T}\,\!$ ， $|\beta \rangle =(b_{1},\,b_{2},\,\dots ,\,b_{n})^{T}\,\!$ 。定義 $|\alpha \rangle \,\!$ 內積 $|\beta \rangle \,\!$ 為

　
: $\langle \alpha |\beta \rangle =\sum _{i}\ a_{i}^{*}b_{i}\,\!$ 。

這內積的結果是一個複數。

## 性質

1）共軛複數

 $|\beta \rangle \,\!$ 內積 $|\alpha \rangle \,\!$ 是 $|\alpha \rangle \,\!$ 內積 $|\beta \rangle \,\!$ 的共軛複數：

　
: $\langle \beta |\alpha \rangle =\langle \alpha |\beta \rangle ^{*}\,\!$ 。

2）歸一性

定義 $|\alpha \rangle \,\!$ 內積 $|\alpha \rangle \,\!$ 的平方根為 $|\alpha \rangle \,\!$ 的範數，標記為 $|\alpha |\,\!$ 。由於態向量滿足歸一性，態向量的範數必定等於 1：

　
: $|\alpha |={\sqrt {\langle \alpha |\alpha \rangle }}=1\,\!$ 。

3）柯西 - 施瓦茨不等式

柯西 - 施瓦茨不等式闡明：

　
: $\langle \alpha |\beta \rangle ^{2}\leq \langle \alpha |\alpha \rangle \langle \beta |\beta \rangle \,\!$ 。

## 參考文獻

費曼，理查；雷頓，羅伯；山德士，馬修。費曼物理學講義 III (2) 量子力學應用。台灣：天下文化書. 2006: pp. 10–17. ISBN 986-417-672-2.  引文格式 1 維護：冗餘文本 (link)
態度_(心理學)

在心理學，**態度**指的是個體對於人、事、物作出某種反應的意願；該意願通常表現在認知（假定和信念）、情感（感受和情緒）及行為之上。 態度之範例有偏見、同情心、反感及自尊。人們可以藉由態度評估事物，也得以藉之辨別個體以適應社會。

## 參考
態度_(雜誌)

《**態度**》（英語：_Attitude_）是英國的一份男同性戀生活風格雜誌，由流動出版有限公司（Stream Publishing Limited）出版，在世界各地都有發行紙質版和電子版。《態度》第 1 期出版於 1994 年 5 月。2005 年，雜誌前編輯亞當・馬特泰拉贏得了英國雜誌編輯協會獎「年度最佳男性雜誌編輯」，這是首次有同性戀雜誌編輯贏得該獎。2016 年，威廉王子登上態度雜誌封面，這也是首次有英國王室成員登上男同性戀雜誌封面。

## 參考來源

## 拓展閱讀

Padva, Gilad. Heavenly Monsters: The Politics of the Male Body in the Naked Issue of _Attitude_ Magazine. International Journal of Sexuality and Gender Studies. October 2002, **7** (4): 281–292. doi:10.1023/A:1020334829223. 

## 外部連結

* 官方網站
慌亂廣告

『**慌亂廣告**』（日語：パニックコマーシャル）是 2019 年 12 月 17 日於富士電視台播放的電視劇。由在第 31 屆富士電視台年輕人劇本大獎中獲獎的中村允俊的劇本所製作的電視劇 、主演爲赤楚衛二。

## 故事簡介

## 角色

**新倉泰斗 - 赤楚衛二**
: 廣告代理公司 - 電報堂所屬的創意監督。

**藤木優介 - 黒羽麻璃央**
: 客戶「太陽啤酒」的宣傳負責人。

**Rinka - 北原里英**
: 出演「太陽啤酒」廣告的女演員。

**安達元彥 - 加治將樹**
: 廣告製作人。

**宮地學 - きづき**
: 新倉的同事。

**雨宮晃 - 川島潤哉**
: 廣告導演。

**庄司智子 - 阿南敦子**
: Rinka 的經紀人。

**石瓦剛志 - 田中要次**
: 「太陽啤酒」的宣傳部長。非常固執，對新倉的廣告企畫處處挑剔。

## 工作人員

* 原作・編劇 - 中村允俊
* 製作人 - 宋ハナ
* 導演 - 西岡和宏
* 製作著作 - 富士電視台

## 參考資料

## 外部連結

* 官方網站
慌心假期

**《慌心假期》**（英語：_Midnight Fly_）是由張之亮執導，梅艷芳、純名里沙、任達華等主演的愛情電影。2001 年 7 月 12 日在香港上映。梅艷芳憑這部電影提名台灣金馬獎最佳女主角，是她在金馬獎第三次提名影后。

## 演員表

## 參考資料

## 外部連結
慌枪走板

《**無名之輩**》（英語：_A Cool Fish_），是一部於 2018 年上映的中國喜劇劇情片。饒曉志導演，由陳建斌、任素汐、潘斌龍、章宇、王硯輝、九孔領銜主演，拍攝於貴州省都勻市，2018 年 11 月 16 日於中國大陸上映。

## 劇情

在一座山間小城中，一對低配劫匪、一個落魄的潑皮保安、一個身體殘疾卻性格彪悍的毒舌女以及一系列生活在社會不同軌跡上的小人物，在一個貌似平常的日子裡，因為一把丟失的老槍和一樁當天發生在城中的烏龍劫案，從而被陰差陽錯地擰到一起，發生的一幕幕的荒誕喜劇及因果悲劇。

## 製作

該片是饒曉志的第二部作品。

## 演員

### 主演

### 其他演員

## 獲獎情況

* 2018 年第 10 屆澳門國際電影節金蓮花獎
  * 最佳故事片大獎
  * 最佳男主角 陳建斌
  * 最佳男配角 潘斌龍
* 2018 年第 5 屆豆瓣電影年度榜單
  * 提名、未得獎：評分最高的華語電影
  * 提名、未得獎：評分最高的喜劇片
* 2019 北京大學生電影節
* * 提名、未得獎：最佳男演員
* * 提名、未得獎：最佳女演員

## 電影歌曲

## 票房

上映第二周成為內地一周票房冠軍，中國累積 7.94 億人民幣。

## 參考資料

## 外部連結

* 無名之輩的新浪微博
* 豆瓣電影上《無名之輩》的資料 （簡體中文）
* 時光網上《無名之輩》的資料（簡體中文）
慎

**慎姓**是中文姓氏之一，在《百家姓》中排第 340 位。

## 起源

* 墨家學者禽滑釐，字慎子，其後人以慎為姓。
* 楚國宗室白公勝，封有**慎**（今安徽穎上），後人改為慎姓。《姓氏考略》：「春秋時，楚國有慎縣，白公之邑，其後人以地為氏，望出天水。」

## 遷徙分布

## 郡望堂號

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《百家姓》

　
: 《欽定古今圖書集成・明倫彙編・氏族典・慎姓部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》

## 外部連結
慎之

**黃思永**（1842 年 —1914 年），字**慎之**，號**亦瓢**，江蘇江寧縣五城人，祖籍安徽徽州。晚清狀元，中國近代實業家、書法家。

## 生平

生於清道光二十二年（1842 年），光緒六年（1880 年）以拔貢京官考取狀元。授翰林院修撰。光緒十二年（1886 年）充會試同考官。光緒二十三年（1897 年）為國子監司業。官至侍讀學士。後棄官經商。

光緒三十年（1904 年），清政府頒行改革措施，設立農工商部，特聘黃思永和南通狀元張騫為顧問。二人共同起草並頒布《獎勵公司章程》、《商會簡明章程》以及鐵路、礦務、商標等部門的相關章程和法規，致力於扶持民族工商業發展，時人有「商部兩狀元」之譽。又與翁同龢、文廷式等為帝黨中堅。民國三年（1914 年）卒於上海。

## 著作

黃氏工書法，「精小楷，唐法晉韻，兼擅其勝，名重當時」。為清狀元書家之代表。

## 籌募昭信票

中日甲午戰爭後，清廷元氣大傷。時任翰林院侍讀學士的黃思永參照外國籌募國內公債制，奏請發行公債向商民募債應急。因慈禧想維護皇室體面不願稱「債」，而定名為「昭信票」，以示昭信於民。昭信票印發後，交各省派銷。這也是中國最早的公債券。

## 紀念

黃思永是南京最後一位狀元。南京長樂路西段北側曾有黃狀元巷，因黃思永府邸得名，現已不存。

安徽休寧縣的中國狀元博物館中，收藏著《清黃思永狀元卷》。

## 參考文獻
慎乐皮

**盛邏皮**（673 年 —728 年），又作**誠樂魁**，蒙舍詔第三代詔，邏盛之子，諡**威成王**，廟號**太宗**。

712 年，邏盛入唐在長安病逝，盛邏皮繼位，唐封為**台登郡王**。728 年，盛邏皮病逝，其子皮邏閣繼位。
慎从吉

**慎從吉**（951 年 —1020 年），字**慶之**，北宋衢州信安縣（今浙江省衢州市）人，慎知禮之子。

慎從吉為吳越王錢俶女婿，在吳越國任元帥府長史。跟隨錢俶歸宋，授太子右庶子。擔任散秩三十年，以文酒自娛。宋真宗景德初年，上言求領事務，於是判刑部，非常留意法律。各地州縣所奏成案多有糾駁，糾察在京刑獄，拜為右諫議大夫，判吏部銓。所至務察，多請對陳事。改給事中，大中祥符中，權知開封府。因為兒子納賄而被削官。天禧年間起為衛尉卿。後以光祿卿致仕，不久去世。喜歡賦詩，工於醫術，家富愛財，晚年為官多受賄，輿論鄙視他。

## 參考文獻

* 《宋史》卷二百七十七
慎余里

**慎余里**是中華人民共和國上海市靜安區的弄堂，北為天潼路，南達蘇州河，曾經是上海保存最為完整的石庫門建築群之一。慎余里內有 7 條弄堂，有約 50 幢磚木結構的二層石庫門建築。

## 歷史

慎余里大約建於 1932 年，2004 年 10 月一度被列入「上海市第四批優秀歷史建築名單公示」，不過最終並未納入上海市第四批優秀歷史建築。2013 年，由於計劃在慎余里地塊建設綠地，慎余里遭到拆除。2016 年，慎余里啟動保護性修繕。

## 參考資料
慎修堂

**慎修堂**，位於山東省曲阜市魯城街道。是中華人民共和國山東省省級文物保護單位之一。

2013 年，列入第四批山東省文物保護單位，該文物保護單位是一座古建築。

## 參考
慎公

**慎公**是中國古代諸侯（君主）的諡號之一。

* 衛慎公
* 陳慎公

## 相關條目

* 同諡號廟號列表