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应用程序

**應用程式**（英語：application program），簡稱**應用**（application 或 app），是軟體的主要分類，指為針對使用者的某種特殊應用目的所撰寫的程式，例如文字處理器、表格、會計應用、瀏覽器、媒體播放器、航空飛行模擬器、命令列遊戲、圖像編輯器等。與之相對應的是主要功能為驅動電腦執行的系統軟體。或者說，應用軟體可以直接完成終端使用者的工作。 從某種意義上來講，系統軟體是為應用軟體服務的，應用軟體才是真正直接提供使用者工作的。

應用軟體可能與電腦及其系統軟體相捆綁，也可以被分開發布，並且可能以私有、開源或通用專案的形式編寫。為行動平台所編寫的應用被稱為行動應用。

從目前的電腦應用現狀來看，業內已有各種各樣的應用軟體，許多專家也從不同的角度提出了多種不同的應用軟體分類方式。

## 應用軟體的類別

常見的應用軟體類型包括：工業自動化軟體、業務軟體、內容存取軟體、 教育軟體、仿真軟體、多媒體開發軟體、產品工程軟體等。

### （一）工業自動化軟體

工業自動化（Industrial Automation）是指對工業生產線、工藝流程、生產機器進行控制以便減少人工干預的控制系統，而工業自動化軟體則是指用於工業控制系統的應用軟體，包括數位化控制、可程式化邏輯控制器以及其他工業控制系統等。

### （二）業務軟體

業務軟體（Business Software）是有助於提高業務生產效率或者度量業務生產效率的應用軟體。業務軟體又可以細分成多種類型，包括企業軟體、企業基礎設施軟體、資訊工作者軟體等。需要指出的是，各種類型的軟體之間的界限並不是很清晰，有時某種業務軟體可能同時屬於多種不同的類型。

#### 1. 企業軟體

企業軟體（Enterprise Software）是指解決分散式環境中企業級管理流程和資料流程中產生的需求的軟體。常見的企業軟體套件括 財務管理（Financial Management，FM）、企業資源計劃（Enterprise Resource Planning，ERP)、 客戶關係管理（Customer Relationship Management，CRM）、供應鏈管理（Supply Chain Management，SCM）、執行資訊系統（Executive Information System，EIS）、主控管理軟體（Dashboard）等。與此相對的是部門軟體，即企業軟體的子類，主要用於解決小型組織或大型組織的業務部門的業務管理需求，如差旅費用管理、呼叫中心管理等。

#### 2. 企業基礎設施軟體

企業基礎設施軟體（Enterprise Infrastructure Software）是指具有支援企業軟體執行的通用功能的應用軟體。常見的企業基礎設施軟體套件括業務流程軟體（Business Workflow Software）、資料庫管理系統（Database Management System，DBMS）、數位資產管理（Digital Asset Management，DAM）、內容管理系統（Content Management System，CMS）、文件管理系統（Document Management System，DMS）、地理資訊系統（Geographic Information System，GIS）等。

#### 3. 資訊工作者軟體

資訊工作者軟體（Information Worker Software）是一種滿足部門內部個人建立和管理資訊需要的應用軟體。這些軟體又可以分為時間管理、資源管理、 資料管理、文件、分析、協同工作軟體、預訂系統、金融軟體等。

### （三）內容存取軟體

內容存取軟體（Content Access Software）是一種用於存取內容而不是編輯內容的電腦軟體。但是，也有些內容存取軟體允許使用者對內容進行編輯。 這種軟體主要是滿足對數位化娛樂、出版產品的消費需求。例如，網頁瀏覽器（Web Browsers）、 媒體播放器（Media Players）、數字寵物（Digital Pets）、螢幕保護裝置 (Screen Saver)、電動遊戲 (Video Games) 等都是典型的內容存取軟體。

### （四）教育軟體

教育軟體（Educational Software）是一種用於教學或自學的電腦軟體。 主要包括兒童學習軟體、居家學習軟體、教學課件、教學管理軟體、娛樂教育軟體、教育參考軟體、教育軟體客製化平台、公司培訓軟體以及特殊教育軟體等。

### （五）仿真軟體

仿真軟體（Simulation Software）是一種以研究分析、操作培訓、娛樂等為目的，模仿真實情景的物理仿真系統或資料仿真系統的電腦軟體。仿真軟體又可以分為科學仿真、社會仿真、戰場仿真、應急回應仿真、飛行駕駛仿真、汽車駕駛仿真、仿真遊戲等。

### （六）多媒體開發軟體

多媒體開發軟體（Media Development Software）是指用於圖形、圖像、音訊、 影片等多媒體開發的電腦軟體。多媒體開發軟體又可以分為電腦三維圖像軟體、電腦動畫和圖形藝術軟體、光柵圖形編輯軟體、向量圖型編輯軟體、影片編輯軟體、音訊編輯軟體、音樂生成器、Web 超媒體開發軟體等。

### （七）產品工程軟體

產品工程軟體 (Product Engineering Software) 是指輔助相關製造產品的設計、研發、裝配的電腦軟體。產品工程的主要活動包括成本活動、生產能力、產品品質、產品效能、可靠性、可服務性、使用者特徵等。產品工程 軟體主要包括電腦輔助設計（Computer-Aided Design，CAD）、電腦輔助工程（Computer-Aided Engineering，CAE）、測試工具、遊戲建立軟體、許可管理程式等。

## 其它分類

### 辦公室軟體

* 文書處理器
* 試算表程式
* 投影片報告
* 數學程式建立編輯 fools 器
* 繪圖程式
* 基礎資料庫
* 檔案管理系統
* 檔案編輯器

### 網際網路

* 即時通訊軟體
* 電子郵件客戶端
* 網頁瀏覽器
* FTP 客戶端
* 下載工具

### 多媒體

* 媒體播放器
* 圖像編輯軟體
* 音訊編輯軟體
* 視訊編輯軟體
* 電腦輔助設計
* 電腦遊戲
* 桌面排版

### 分析軟體

* 電腦代數系統
* 統計軟體
* 數字計算
* 電腦輔助工程設計

### 協作軟體

* 協作產品開發

### 商務軟體

* 會計軟體
* 企業工作流程分析
* 顧客關係管理
* 後勤辦公室
* 企業資源規劃
* 供應鏈管理
* 產品生命週期管理

### 資料庫

* 資料庫管理系統

### 其他

* 教育軟體
* DIY 軟體

## 參考文獻

## 外部連結

* Open Directory - Computers: Software （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
应用程序二进制接口

在軟體開發中，**應用二進位介面**（英語：application binary interface，縮寫為 **ABI**）是指兩程式模組間的介面；通常其中一個程式模組會是函式庫或作業系統所提供的服務，而另一邊的模組則是使用者所執行的程式。

一個 ABI 定義了機器碼如何存取資料結構與運算程式，此處所定義的介面相當低階並且相依於硬體。而類似概念的 API 則在原始碼定義這些，則較為高階，並不直接相依於硬體，通常會是人類可閱讀的程式碼。一個 ABI 常見的樣貌即是調用約定：資料怎麼成為計算程式的輸入或者從中得到輸出；x86 的調用約定即是一個 ABI 的例子。

決定要不要採取既定的 ABI（不論是否由官方提供），通常由編譯器，作業系統或函式庫的開發者來決定；然而，如果撰寫一個混和多個程式語言的應用程式，就必須直接處理 ABI，採用外部函式呼叫來達成此目的。

## 描述

ABI 涵蓋了各種細節，如：

* 資料類型的大小、布局和對齊；
* 呼叫約定（控制著函式的參數如何傳送以及如何接受返回值），例如，是所有的參數都通過棧傳遞，還是部分參數通過暫存器傳遞；哪個暫存器用於哪個函式參數；通過棧傳遞的第一個函式參數是最先 push 到棧上還是最後；
* 系統呼叫的編碼和一個應用如何向作業系統進行系統呼叫；
* 以及在一個完整的作業系統 ABI 中，目的檔的二進位格式、程式庫等等。

一個完整的 ABI，像 Intel 二進位相容標準（iBCS），允許支援它的作業系統上的程式不經修改在其他支持此 ABI 的作業系統上執行。

其他的 ABI 標準化了一些細節，包括 C++ 名字修飾，和同一個平台上的編譯器之間的呼叫約定，但是不包括跨平台的相容性。

ABI 不同於應用程式介面（API），API 定義了原始碼和庫之間的介面，因此同樣的代碼可以在支援這個 API 的任何系統中編譯，然而 ABI 允許編譯好的目的碼在使用相容 ABI 的系統中無需改動就能執行。
在 Unix 風格的作業系統中，存在很多執行在同一硬體平台上互相相關但是不相容的作業系統（尤其是 Intel 80386 相容系統）。有一些努力嘗試標準化 ABI，以減少銷售商將程式移植到其他系統時所需的工作。然而，直到現在還沒有很成功的例子，雖然 Linux 標準化工作群組正在為 Linux 做這方面的努力。

## EABI

**嵌入式應用二進位介面**指定了檔案格式、資料類型、暫存器使用、堆積組織最佳化和在一個嵌入式軟體中的參數的標準約定。開發者使用自己的組合語言也可以使用 EABI 作為與相容的編譯器生成的組合語言的介面。
支援 EABI 的編譯器建立的目的檔可以和使用類似編譯器產生的代碼相容，這樣允許開發者連結一個由不同編譯器產生的庫。EABI 與關於通用電腦的 ABI 的主要區別是應用程式代碼中允許使用特權指令，不需要動態連結（有時是禁止的），和更緊湊的堆疊框組織用來節省記憶體。
廣泛使用 EABI 的有 Power PC 和 ARM.

## 參見

* Application programming interface - API
* 程式設計
* 系統呼叫

## 參考資料

## 外部連結

* KDE Techbase Policies （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） - Good compendium of development rules of thumb (with some examples （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）) for not breaking binary compatibility between releases of your library.
* Mac OS X ABI Function Call Guide （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Debian ARM EABI port （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* µClib: Motorola 8/16-bit embedded ABI （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* AMD64 (x86-64) Application Binary Interface
* Application Binary Interface (ABI) for the ARM Architecture （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* MIPS EABI documentation
* Sun Studio 10 Compilers and the AMD64 ABI （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） - Good summary and comparison about some popular ABIs
* "M・CORE Applications Binary Interface Standards Manual" （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） for the Freescale M・CORE processors
应用程序交付控制器

**應用交付控制器**（Application delivery controller，ADC）又稱**應用程式交付控制器**，是數據中心中的一種計算機網絡設備，通常是應用交付網絡的一部分，它能幫助執行常見的任務，例如由 Web 加速器完成的任務，或者控制客戶端和伺服器之間的通信以及數據流，以達到消除網頁伺服器本身負載的目的。許多應用交付控制器還提供負載均衡功能。應用交付控制器通常被放置在外部防火牆或路由器和伺服器農場之間的 DMZ 中。

## 參考文獻
应用程序交付网络

**應用交付網絡**（Application delivery network，ADN）又稱**應用程式交付網絡**，是一種技術，當它被部署後，能保障應用程式的可用性、安全性、可視性以及使應用程式的訪問速度更快。高德納諮詢公司將應用交付網絡定義為廣域網路優化控制器和應用程式交付控制器的組合。在應用交付網絡的數據中心端通常為應用程式交付控制器，這是一種流量管理設備，通常為網絡交換機、內容交換機或多層交換機，其目的是根據應用的特定標準在一些伺服器之間分配流量。在應用交付網絡的分支部分是廣域網路優化控制器，它通過緩存和壓縮來減少流經網絡的位元。一些廣域網路優化控制器的組件安裝在 PC 或移動客戶端上，還有一部分廣域網路優化控制器安裝在數據中心。一些內容傳遞網路廠商也能提供應用交付網絡。

## 參考文獻
应用程序介口

**應用程式介面**（英語：**a**pplication **p**rogramming **i**nterface），縮寫為 **API**，是一種計算介面，它定義多個軟體中介之間的互動，以及可以進行的呼叫（call）或請求（request）的種類，如何進行呼叫或發出請求，應使用的資料格式，應遵循的慣例等。它還可以提供擴充機制，以便使用者可以通過各種方式對現有功能進行不同程度的擴充。一個 API 可以是完全客製化的，針對某個組件的，也可以是基於行業標準設計的以確保互操作性。通過資訊隱藏，API 實現了模組化編程，從而允許使用者實現獨立地使用介面。

## 概要

應用程式介面是指電腦作業系統或程式函式庫提供給應用程式呼叫使用的程式碼，其主要目的是讓應用程式開發人員得以呼叫一組常式功能，而無須考慮其底層的原始碼為何、或理解其內部工作機制的細節。API 本身是抽象的，它僅定義了一個介面，而不涉及應用程式在實作過程中的具體操作。

例如，圖形庫中的一組 API 定義了繪製指標的方式，可於圖形輸出裝置上顯示指標。當應用程式需要指標功能時，可在參照、編譯時連結到這組 API，而執行時就會呼叫此 API 的實現（庫）來顯示指標。

應用程式介面可以是一組數量上千、極其複雜的函式和副程式，可讓程式設計師做很多工作，譬如「讀取檔案」、「顯示選單」、「在視窗中顯示網頁」等等。作業系統的 API 可用來分配記憶體或讀取檔案。許多系統應用程式藉由 API 介面來實現，像是圖形系統、資料庫、網路 Web 服務，甚至是線上遊戲。

應用程式介面有諸多不同設計。用於快速執行的介面通常包括函式、常數、變數與資料結構。也有其它方式，如通過直譯器，或是提供抽象層以遮蔽同 API 實現相關的資訊，確保使用 API 的代碼無需更改而適應實現變化。

應用程式介面經常是軟體開發套件（SDK）的一部分。

## API 種類

API 又分為（Windows、Linux、Unix 等系統的）系統級 API，及非作業系統級的自訂 API。作為一種有效的代碼封裝模式，微軟 Windows 的 API 開發模式已經為許多商業應用開發的公司所借鑑，並開發出某些商業應用系統的 API 函式予以發布，方便第三方進行功能擴充。如 Google、蘋果電腦公司，以及諾基亞等手機開發的 API 等等。

### 物件導向語言的 API

* JAVA API 列表

### 庫與框架的 API

* Windows API
* 微軟 Windows 的 DirectX
* Simple DirectMedia Layer（SDL）

### API 與協定

* LDAP 應用程式介面

### API 與裝置介面

* PC BIOS 呼叫介面
* ASPI for SCSI device interfacing

### Web API

* Google 地圖的 API
* MediaWiki API

## 參考文獻

## 外部連結

* 設計好的應用程式介面之法及其重要性 （英文）
* 如何寫應用程式介面 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （英文） 可實現的範例，並帶有詳細的代碼及原因。
* 面向服務的體系結構（SOA）：通向企業應用整合（EAI）之路 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（英文）
* ISO/IEC JTC 1 Directives, 5th Edition Version 3.0, Annex J: Guidelines for API standardization （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（英文）

## 參見

* 軟體工程
* 介面
* 文件物件模型
应用程序内购

**微交易**或**小額付費**（英語：Microtransaction）、應用程式**內購**（英語：In-App Purchase（iOS）、In-App Billing（Google））、**課金**（常被誤寫爲氪金）或**道具收費**（日語：アイテム課金／あいてむかきん _Aitemu Kakin_）是電子遊戲的一個營業模式，有別於以往將遊戲本身當成產品以單一定價零售給消費者（終端用戶），微交易將遊戲內的個別元素例如虛寶逐個銷售，讓玩家可以透過花費現實上的金錢，來購買遊戲中的虛寶，為現今大部分遊戲公司的重要營收來源。

微交易發揚於免費遊戲，但相對於將遊戲單次零售，因為微交易能為遊戲商帶來持續利潤而令這個營商模式滲透到全額遊戲市場。

由微交易的運作生態中又衍生出虛擬抽獎，例如開寶箱、開禮盒等形式，即是由微交易所得的產品是隨機分配的而被一些人士或法律判斷為賭博，因此演變成社會和政治問題引起遊戲界以外的公眾討論。

## 爭議

## 利潤

根據行動網路分析公司 Flurry 的報告，iOS App Store 2011 年上半年盈利榜已經由提供微交易的免費遊戲雄霸，取代了所有只需一次付款的手遊。微交易為 iOS App Store 帶來的利潤由 2011 年 1 月的佔總體收入的 39%，飆升至同年 6 月的 65%，而收益排在前 100 名的手機應用中就有超過 75% 是免費遊戲。

## 參見

* 網路遊戲免費模式

## 參考文獻
应用程序商店

**應用程式商店**（或**應用程式市場**）是一種應用程式（App）軟體數位發行平台，且多用於行動端。

現今，應用程式商店通常按作業系統分類，如 iOS 應用市場、macOS 應用市場、Windows Phone 應用市場、Android 應用市場等。但過去，行動業者有自己的應用程式及媒體門戶。

## 應用商店範例

* App Store － iOS 程式應用市場
* Mac App Store － macOS 程式應用市場
* Google Play － Android 程式媒體市場
* Amazon App Store - FireOS 程式應用市場
* Xbox Games Store - Xbox 遊戲商店
* eShop - Nintendo Switch 商店
* PlayStation Store - PlayStation 媒體市場
* Steam - Valve 數字內容平台
* Epic Games Store - Epic Games 數字遊戲商店
* Windows Phone Store － Windows Phone 程式應用市場
* Microsoft Store － Microsoft Windows 程式應用市場
* BlackBerry App World － BlackBerry 程式應用市場
* Ubuntu 軟體中心 － Ubuntu 應用市場

## 參考文獻
应用程序服务器

**應用程式伺服器**（英語：**application server**）是一種軟體框架，提供一個應用程式執行的環境。用於為應用程式提供安全、資料、事務支援、負載平衡大型分散式系統管理等服務。

這個名詞最初是用來討論主從式架構系統時，用來區分資料庫伺服器、檔案伺服器等的不同。但現今常指能執行 Web 應用程式的 Web 伺服器。

## 種類

### Java

* EJB
* Java EE
  * GlassFish
  * JBoss
  * Apache Tomcat
  * WebLogic
* 或是其它可以執行 JSP 的 Web-Server

### .Net Framework

**Microsoft**

通常指安裝過.Net Framework 的 Microsoft Windows Server 的 IIS

**第三方套件**

* Mono
* 四進制

### PHP

* Zend Server
* HHVM

## 使用應用伺服器的優點

* 資料與程式碼的。完整性
* 集中組態與管理
* 安全性
* 執行效能
* 總擁有成本（TCO）
* 可支援交易機制：

## 參見

* 網頁伺服器
应用经济学

**應用經濟學**是指經濟理論和計量經濟學在特定環境下的實際運用，即用經濟理論和計量經濟學來解決一系列領域的實際問題。從經濟發展的角度來看，應用經濟學的目的是提升商業運作和國家政策制定的效果。

## 參考文獻
应用网络架构

**應用網絡架構** (英文: App Network Architecture) 是為設計、構建和管理一個應用網絡提供一個構架和技術基礎的藍圖。應用網絡架構定義了網絡中各個應用直接的邏輯或者拓撲關係。應用網絡架構直接規範解釋應用的聯繫：網絡中應用位置。這種位置可以是物理的也可以是邏輯的，可以是垂直方向 (如按 UNI/NNI 劃分) 的，也可以是水平方向的 (如分層)。另外， 需要明確本應用系統與外部的關係。
应用艺术

**應用藝術**，是指主要以實用為目的的藝術，和主要以純粹的審美為目的的純粹藝術相對。應用藝術主要包括日常生活用品所承載的工藝美術（餐具、燈具、家具等），建築藝術，和各種與藝術有關的設計（圖形設計、產品設計、服裝設計等）等。

## 藝術運動

* 裝飾風藝術
* 新藝術運動
* 藝術與工藝運動
* 包浩斯
* 藝術生產主義

## 參見

* 裝飾藝術
* 設計博物館
* 普普藝術

## 參考
应用艺术博物馆

有多座博物館名為**應用藝術博物館**：

* 應用藝術博物館 (米蘭)，位於義大利米蘭
* 應用藝術博物館 (維也納)，位於奧地利維也納
* 應用藝術博物館 (布達佩斯)，位於匈牙利布達佩斯
* 應用藝術博物館 (貝爾格勒)，位於塞爾維亞貝爾格勒
* 法蘭克福應用藝術博物館，位於德國法蘭克福
应用艺术博物馆_(布达佩斯)

**應用藝術博物館**（匈牙利語：_Magyar Iparművészeti Múzeum_）位於匈牙利布達佩斯第九區（Ferencváros），靠近大環路南端。這座新藝術運動風格建築建於 1893 年到 1896 年間，由 Ödön 萊希納設計，建築風格具有匈牙利民間陶瓷特色，以及伊斯蘭和印度圖案（這種風格的另一個例子是城市公園不遠處的地質博物館）。

* *

## 參考文獻

* The museum's web page
* design exhibition during 2005 in the Museum of Applied Arts (Budapest)
应用艺术博物馆_(米兰)

**米蘭應用藝術博物館**（義大利語：_Raccolte d』Arte Applicata di Milano_）位於義大利米蘭的斯福爾扎城堡，由市政府管理。博物館分為幾個部分，重點是珠寶、象牙、陶器和藝術玻璃。

陶瓷收藏包括中世紀、文藝復興和巴洛克陶器，17 世紀的洛迪和米蘭的錫釉彩陶，以及歐洲瓷器和陶器。

藝術玻璃的收藏品包括貢扎加杯，由透明的玻璃製成，並飾有金色的小花圖案，以及貢扎加家族紋章，白色背景上的四邊形黑鷹。

在舞廳（_Sala Della Balla_）的特里武爾齊奧掛毯（_Arazzi Trivulzio_），十二張掛毯代表十二個不同的月份，設計基於義大利畫家布拉曼蒂諾的圖紙。

* * * * * *

## 參考

* _Le città d'arte:Milano_, Guide brevi Skira, ed.2008, autori vari. (義大利語)
* _Milano e Provincia_, Touring club Italiano, ed.2003, autori vari. (義大利語)
* Applied Arts Collection, Municipality Of Milan Website （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
应用艺术博物馆_(维也纳)

**應用藝術博物館**（德語：Museum für angewandte Kunst）是一個裝飾藝術博物館，位於奧地利維也納的內城區。2015 年，它成為第一個使用加密貨幣比特幣收購藝術品的博物館。

* * *

## 參考

## 外部連結

* Museum of Applied Arts official website
应用艺术设计博物馆

**應用藝術設計博物館**（法語：_Musée de design et d'arts appliqués contemporains_, MUDAC）是瑞士洛桑的一座博物館。

## 參考

* Official website （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Page on the website of the City of Lausanne
应用语言学

**應用語言學**是研究語言在各個領域中實際應用的語言學分支，它研究語言如何能夠得到最佳利用的問題。

應用語言學注重解決現實當中的問題，一般不接觸語言的歷史形態。應用語言學可以看成是各種語言學理論的試驗場。

應用語言學還有廣義和狹義之分：

* 狹義：主要指語言教學和病理語言學
* 廣義：包括狹義的應用語言學以及下面所述的研究內容

## 歷史

19 世紀初，語言理論方面的研究和應用方面的研究開始分化，語言教學從理論語言學中分化出來。19 世紀末葉，博杜恩・德・庫爾德內提出了應用語言學這個概念，但是沒有得到廣泛的注意。20 世紀以後，語言學得到了進一步的發展，應用範圍空前擴大，語言應用方面的研究和理論方面的研究明確地區分開來，應用語言學這個名詞開始廣泛運用。

## 研究範圍

應用語言學涉及的領域很廣泛，通常分為一般應用語言學和機器應用語言學。

### 一般應用語言學

主要解決傳統的語言學問題，按其應用領域，可以分為：

* 語言教學
  * 第二語言教學
  * 科技外語教學
  * 雙語制教學
  * 聾啞盲教學
* 標準語的建立和規範化，文字的創製和改革
* 辭書編纂（詞典）
* 翻譯
* 病理語言學
* 舞台語言
* 國際輔助語
* 速記系統

### 機器應用語言學

主要處理和電子計算機等先進工具打交道的問題，包括：

* 工程語言學
* 機器語言學
* 計算語言學
* 實驗語音學
  * 語音分析
  * 語音合成
* 機器翻譯
* 情報檢索
* 漢字信息處理
* 語言統計
* 語言分析自動化
* 自然語言理解
应用软件

**應用程式**（英語：application program），簡稱**應用**（application 或 app），是軟體的主要分類，指為針對使用者的某種特殊應用目的所撰寫的程式，例如文字處理器、表格、會計應用、瀏覽器、媒體播放器、航空飛行模擬器、命令列遊戲、圖像編輯器等。與之相對應的是主要功能為驅動電腦執行的系統軟體。或者說，應用軟體可以直接完成終端使用者的工作。 從某種意義上來講，系統軟體是為應用軟體服務的，應用軟體才是真正直接提供使用者工作的。

應用軟體可能與電腦及其系統軟體相捆綁，也可以被分開發布，並且可能以私有、開源或通用專案的形式編寫。為行動平台所編寫的應用被稱為行動應用。

從目前的電腦應用現狀來看，業內已有各種各樣的應用軟體，許多專家也從不同的角度提出了多種不同的應用軟體分類方式。

## 應用軟體的類別

常見的應用軟體類型包括：工業自動化軟體、業務軟體、內容存取軟體、 教育軟體、仿真軟體、多媒體開發軟體、產品工程軟體等。

### （一）工業自動化軟體

工業自動化（Industrial Automation）是指對工業生產線、工藝流程、生產機器進行控制以便減少人工干預的控制系統，而工業自動化軟體則是指用於工業控制系統的應用軟體，包括數位化控制、可程式化邏輯控制器以及其他工業控制系統等。

### （二）業務軟體

業務軟體（Business Software）是有助於提高業務生產效率或者度量業務生產效率的應用軟體。業務軟體又可以細分成多種類型，包括企業軟體、企業基礎設施軟體、資訊工作者軟體等。需要指出的是，各種類型的軟體之間的界限並不是很清晰，有時某種業務軟體可能同時屬於多種不同的類型。

#### 1. 企業軟體

企業軟體（Enterprise Software）是指解決分散式環境中企業級管理流程和資料流程中產生的需求的軟體。常見的企業軟體套件括 財務管理（Financial Management，FM）、企業資源計劃（Enterprise Resource Planning，ERP)、 客戶關係管理（Customer Relationship Management，CRM）、供應鏈管理（Supply Chain Management，SCM）、執行資訊系統（Executive Information System，EIS）、主控管理軟體（Dashboard）等。與此相對的是部門軟體，即企業軟體的子類，主要用於解決小型組織或大型組織的業務部門的業務管理需求，如差旅費用管理、呼叫中心管理等。

#### 2. 企業基礎設施軟體

企業基礎設施軟體（Enterprise Infrastructure Software）是指具有支援企業軟體執行的通用功能的應用軟體。常見的企業基礎設施軟體套件括業務流程軟體（Business Workflow Software）、資料庫管理系統（Database Management System，DBMS）、數位資產管理（Digital Asset Management，DAM）、內容管理系統（Content Management System，CMS）、文件管理系統（Document Management System，DMS）、地理資訊系統（Geographic Information System，GIS）等。

#### 3. 資訊工作者軟體

資訊工作者軟體（Information Worker Software）是一種滿足部門內部個人建立和管理資訊需要的應用軟體。這些軟體又可以分為時間管理、資源管理、 資料管理、文件、分析、協同工作軟體、預訂系統、金融軟體等。

### （三）內容存取軟體

內容存取軟體（Content Access Software）是一種用於存取內容而不是編輯內容的電腦軟體。但是，也有些內容存取軟體允許使用者對內容進行編輯。 這種軟體主要是滿足對數位化娛樂、出版產品的消費需求。例如，網頁瀏覽器（Web Browsers）、 媒體播放器（Media Players）、數字寵物（Digital Pets）、螢幕保護裝置 (Screen Saver)、電動遊戲 (Video Games) 等都是典型的內容存取軟體。

### （四）教育軟體

教育軟體（Educational Software）是一種用於教學或自學的電腦軟體。 主要包括兒童學習軟體、居家學習軟體、教學課件、教學管理軟體、娛樂教育軟體、教育參考軟體、教育軟體客製化平台、公司培訓軟體以及特殊教育軟體等。

### （五）仿真軟體

仿真軟體（Simulation Software）是一種以研究分析、操作培訓、娛樂等為目的，模仿真實情景的物理仿真系統或資料仿真系統的電腦軟體。仿真軟體又可以分為科學仿真、社會仿真、戰場仿真、應急回應仿真、飛行駕駛仿真、汽車駕駛仿真、仿真遊戲等。

### （六）多媒體開發軟體

多媒體開發軟體（Media Development Software）是指用於圖形、圖像、音訊、 影片等多媒體開發的電腦軟體。多媒體開發軟體又可以分為電腦三維圖像軟體、電腦動畫和圖形藝術軟體、光柵圖形編輯軟體、向量圖型編輯軟體、影片編輯軟體、音訊編輯軟體、音樂生成器、Web 超媒體開發軟體等。

### （七）產品工程軟體

產品工程軟體 (Product Engineering Software) 是指輔助相關製造產品的設計、研發、裝配的電腦軟體。產品工程的主要活動包括成本活動、生產能力、產品品質、產品效能、可靠性、可服務性、使用者特徵等。產品工程 軟體主要包括電腦輔助設計（Computer-Aided Design，CAD）、電腦輔助工程（Computer-Aided Engineering，CAE）、測試工具、遊戲建立軟體、許可管理程式等。

## 其它分類

### 辦公室軟體

* 文書處理器
* 試算表程式
* 投影片報告
* 數學程式建立編輯 fools 器
* 繪圖程式
* 基礎資料庫
* 檔案管理系統
* 檔案編輯器

### 網際網路

* 即時通訊軟體
* 電子郵件客戶端
* 網頁瀏覽器
* FTP 客戶端
* 下載工具

### 多媒體

* 媒體播放器
* 圖像編輯軟體
* 音訊編輯軟體
* 視訊編輯軟體
* 電腦輔助設計
* 電腦遊戲
* 桌面排版

### 分析軟體

* 電腦代數系統
* 統計軟體
* 數字計算
* 電腦輔助工程設計

### 協作軟體

* 協作產品開發

### 商務軟體

* 會計軟體
* 企業工作流程分析
* 顧客關係管理
* 後勤辦公室
* 企業資源規劃
* 供應鏈管理
* 產品生命週期管理

### 資料庫

* 資料庫管理系統

### 其他

* 教育軟體
* DIY 軟體

## 參考文獻

## 外部連結

* Open Directory - Computers: Software （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
应用题

**應用題**（word problem）是一種數學題類型，此類題型的特點就是出題人用自然語言而不是數學符號的方式問問題。這些問題有些甚至看上去有點像小故事。

## 例子

以下就是一個常見的應用題：

> Tess 每四分鐘可以畫兩塊木板，艾莉每兩分鐘可以畫三塊木板。如果總共有 240 塊木板，而她們同時畫木板的話，那麼需要多少時間木板就能全部畫完？
> 
> 

為了用代數解決這樣的問題，人們會嘗試列出方程組求解答案。

## 參考文獻
应硕甫

**應朝玉**（16 世紀 —17 世紀），字**碩甫**，號**撝謙**，又號**大室**，浙江杭州府仁和縣人，明朝政治人物。

## 生平

萬曆二十五年（1597 年）丁酉科舉人，曾任丹徒縣教諭，四十七年（1619 年）成己未科進士，授刑部主事，歷員外郎，福建恤刑。時璫焰方熾，朝玉風骨嶙峋，中峙不屈。出知河間府，紳士為魏忠賢立祠，請太守書名於榜，堅拒不可，幾罹於禍。崇禎初年錄用正士，擢江西饒南道副使，晉山西右布政，士民保留，改江西，後遷河南左布政。朝玉在江右擒劇盜，興復水利，以德政著聞。及至河南，捍禦流寇，復以勞績著，以疾終官署，九江士庶思慕不已，祀之名宦，乙亥崇祀鄉賢祠。

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《清史稿・卷 480》，出自趙爾巽《清史稿》

　
:

## 參考文獻

* 《杭州府志》
* 《浙江通志》
应神天皇

**應神天皇**（日語：応神天皇／おうじんてんのう_Ōjin Tennō_），是傳說中日本第 15 代天皇，其在《日本書紀》稱作**譽田別尊**（日語：誉田別尊／ほむたわけのみこと _Homutawake no mikoto_），《古事記》則將之名為**品陀和氣命**（日語：品陀和気命／ほむだわけのみこと _Homudawake no mikoto_）。神道教尊為戰神八幡神。自應神起關於天皇在位時間和事跡的考古學資料與線索大量增多。

## 傳說與歷史

根據史書記載，應神天皇本名**來紗別尊**，是仲哀天皇第四子，也是神功皇后唯一的孩子。由於是在皇后親征新羅時所懷之子，故又稱作「胎中天皇」。據說天皇年輕時曾赴越地（今北陸地方），而在當地拜祭角鹿笥飯大神並交換名字，故號大神改名為去來紗別神，身為太子的天皇則改名**譽田別尊**。

天皇早在三歲時便由神功皇后立為太子。在皇后長達 69 年的攝政裡，太子似乎與皇后共同治理國家。皇后百歲過世後，譽田別尊於隔年登基天皇。比起過去的天皇，應神天皇的后妃與子女可謂十分眾多：在《日本書紀》中，天皇共有七位后妃生有十男十女。而在《古事記》裡，天皇共有九位后妃生有十一男十五女。

《續日本紀》說應神天皇有尾巴。他最大功勞是引入漢字與邀請百濟學者阿直岐與王仁到日本。

神道教尊之為戰神八幡神，因為神佛習合，又通稱為八幡大菩薩。是源氏的氏神，軍人的守護神，全日本的武士的總氏神。

### 征討新羅

### 武內宿禰事件

### 傳位問題

## 関連項目

* 王朝交替説
* 八幡神
* 譽田八幡宮
* 宇美八幡宮
* 米餅搗大使主

## 參考文獻

* 《日本書紀》—— 卷第十　應神天皇　譽田天皇 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 《日本書紀》—— 卷第十　應神天皇　譽田天皇 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
应立人

**應立人**（英語：**Nelson Ying**；1942 年 —），美國實業家、慈善家、佛教居士。任美國大中集團董事長兼主席。

## 生平

祖籍浙江鎮海縣。1942 年生於中國上海。父應行久（James Ying，1915—2001），母應金玉堂。父應行久於 1947 年遠赴美國經商。1950 年，應立人隨母親赴香港，在台灣念小學。後移居美國與父親團聚。少年時傾心物理學。1964 年，畢業於紐約科技大學（今紐約大學理工學院）物理系，獲得物理學博士學位。畢業後入美國陸軍的物理研究所，從事高能物理粒子研究。後由物理學界轉入商界。

2001 年，任美國大中集團董事長、主席。在美國創辦「應立人博士聯合慈善基金會中心」，並發起「應氏七郡青少年科技競賽」和「應氏桔郡科技競賽」（即美國當地廣受歡迎的 Dr. Ying Competition （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）和 Dr. Nelson Ying Orange County Science Exposition （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館））。曾捐資約兩千萬元人民幣資助中國大陸教育事業。捐建「立人中學」。捐資資助佛羅里達大學生物學研究。信仰漢傳佛教，任美東佛教研究總會會長，是「佛法西漸」的現代代表華人。曾任美中國際貿易促進會會長。

## 榮譽

* 2006 年 9 月，獲授寧波市「榮譽市民」
* 2007 年 10 月，獲授浙江省「愛鄉楷模」
* 2014 年 11 月，第 29 屆國際慈善日美國慈善終生成就獎

## 來源
应答器

**地上感應子**是利用電磁感應理論在特定地點進行機車與地面間相互通訊的資料傳輸裝置，安裝於兩根鋼軌中心枕木上。

## 工作原理

當列車上的感應線圈通過地面地上感應子時，地上感應子被感應線圈瞬時功率啟用進入工作狀態，並向感應線圈連續運送儲存於地上感應子中的行車資料。

## 材質

選用不飽和聚醋樹脂，採用 SMC 片材熱壓成型工藝。

## 特點

* 提供固定資訊：距離標、區間長度、速限值、坡道值等。
* 提供即時資訊：股道號、進站、出站、通過等。
* 壽命長。

## 參考資料

浅析 CTCS2、CTCS3 级共用应答器技术。中華鐵道網. 2009-12-24 [2010-02-14]. （原始內容存檔於 2010-01-14）.
应答机

**應答機**（英語：Transponder），又稱**詢答機**，有時簡稱 XPDR、XPNDR、TPDR 或 TP，是一部能在收到無線電詢問信號時自動做出回應的電子設備。在航空領域中，應答機主要作為協助識別航空交通管制雷達上的航班；飛機上的空中防撞系統（TCAS）的運作也是基於偵測應答機間的發射信號。

航空管制單位使用術語「呼叫（Squawk）」為飛機分配應使用的應答機代碼。例如：「Squawk 7421」。「Squawk」可以指「選擇應答機代碼至 xxx」；而「squawking」意為「我已選擇應答機代碼 xxx」。

應答機通過二次監視雷達在 1030MHz 上接收詢問，在 1090MHz 上回答。

## 歷史

應答機是由英國空軍和美國陸軍航空隊於第二次世界大戰中開發的雷達敵我識別系統中演化而來。20 世紀 50 年代航空界開始使用二次雷達配合應答機進行通用航空和商用航空的航空管制。

## 操作

在飛行中，航空管制員會通過無線電通知飛行員分配給他的應答機代號，比如：「塞斯納 123AB，應答機 0363」（Cessna 123 Alpha Bravo, Squawk 0363），飛行員在飛機上手動輸入應答機代號 0363 後，航空管制員的雷達屏幕上就會正確顯示該飛機的身份信息。

## 應答機代號

應答機代號是一組 4 位 8 進位數字，通過分配應答機代號，航空管制員可以對飛行器進行區分。應答機代號取值從 0000 到 7777，共 4096 個，其中一些組合帶有特定含義。

而以下代號由國際民航組織（ICAO）制訂為緊急情況下使用且全球通用。

## 相關航空事故

* 墨西哥國際航空 498 號班機空難 — 1986 年 8 月 31 日（當中一架飛機被匹配錯誤型號的應答機）
* 伊朗航空 655 號班機空難 — 1988 年 7 月 3 日（對於應答器代碼的錯誤解釋，是飛機被錯誤擊落的其中一個因素）
* 普羅透斯航空 706 號班機空難 — 1998 年 7 月 30 日（發生空中相撞事故，而當中一架飛機的應答機被關閉）
* 大韓航空 85 號班機劫機誤報事件 — 2001 年 9 月 11 日（機組人員使用應答機誤報被劫持）
* 戈爾航空 1907 號班機空難 — 2006 年 9 月 29 日（一架具有故障應答機的飛機發生空中相撞事故）

## 參考文獻

## 外部連結

* ADS-B Exchange （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Clarification Mode S Transponder in an Airport/A-SMGCS Environment （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
应繇

**應㒡**（？—1255 年），字**之道**，自號**葺芷**，南宋昌國人，一說鄞人，南宋大臣。

## 生平

應繇家在昌國鎮鰲山麓（今浙江省舟山市定海區）。少年時代，應繇即以聰慧和悟性聞名鄉里。應繇少時勤奮好學，博覽群書，經、子、史、集、百家傳記，無不研讀。1223 年（南宋嘉定十六年），應繇考中進士，授職臨江軍教授。不久後升遷太學博士秘書郎。

1248 年（南宋淳佑八年），應繇被授予同知樞密院事兼參知政事的要職。1249 年（南宋淳佑九年），正式拜參知政事，並被封為臨海郡侯。應繇旋即上書辭官，懇請回到故鄉赴翁洲之院「讀書」。宋理宗授予應繇資政殿學士的頭銜，並賜予御書「翁洲」。 

弟為應傃。

### 與鄭清之的友誼

應繇和鄭清之（南宋大臣）早在年輕時已是密友。1233 年（南宋紹定六年），鄭清之出任右丞相，調任應繇為著作郎，並常讓應繇草擬詔書。1236 年（南宋端平三年），鄭清之和應繇都被罷官。1247 年（南宋淳佑七年），鄭清之被再次啟用，出任左宰相兼樞密使的要職。應繇也被啟用擔任起居舍人，併兼代兵部和吏部二部的侍郎。

鄭清之曾特地奏請宋理宗，建議啟用任繇擔任內相，宋理宗存有疑慮，沒有立即作出回應。一天晚上，宋理宗突然招應繇入宮，命令他即刻草擬五道詔書。應繇在四更時就完成了任務，宋理宗才開始賞識應繇的才幹。第二天，宋理宗便授予應繇翰林學士兼中書舍人的職位。

## 代表著作

* 《建章集》：為南宋端平三年（1236 年）應繇罷官後所編撰。
* 《謁董孝子墓》：「渺渺靈緒土，厥隩名黃楊。有漢董征君，體魄厝其鄉。人以孝而重，地以孝而揚。迄今瞻仰下，悠悠思且長」。

## 古蹟

* 南宋參知政事應繇墓，今位於浙江省舟山市定海區。

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《宋史 / 卷 420》，出自脫脫《宋史》

　
:

## 參考書目

* 《蜜岩顯爵應氏宗譜》：應繇祖籍鄞縣蜜岩村（今浙江省寧波市海曙區章水鎮）。
* 《宋史・應繇傳》
* 《南宋鄞人時代》，鄭傳傑、鄭昕撰著

## 參考連結
应纯同

**應純同**（1936 年 —），男，浙江溫嶺人，中國同位素分離專家，曾任清華大學教授、博士生導師，國務院學位委員會第二屆學科評議組成員。

## 參考資料
应聚奎

**應廷吉**（？—1645 年），本名**應明經**，又名**應聚奎**、**應喜臣**，字**棐臣**，浙江寧波府慈谿縣籍鄞縣人，明朝、南明政治人物。

## 生平

應廷吉是萬曆四十三年（1615 年）的舉人，崇禎元年（1628 年）成進士，獲授碭山知縣，後曾任監察御史巡按福建。

北京失陷，史可法在揚州督師，推薦他轉任淮安推官，與黃日芳、陸遜之、劉湘客、張鑻、紀允明等任在其幕府做事，不久他主持禮賢館事務。應廷吉精通天文，懂得勾股定理，史可法和其他官員商議屯田措施，打算讓陸遜之駐守開封、歸德；他駐守邳州、宿州。他說：「國家本來有屯駐軍隊，世代受業為家產，何來閒置田地駐扎？而且田地收獲都給予官軍，朝廷賦稅又將從何而來？聽說諸生有人願意上繳一百頭牛、五百石麥博取縣令官職，這就是當面欺詐！」

之後黃河戒嚴，史可法命秦士奇沿河堆土墩放砲架，應廷吉說：「這樣沒有用的，黃河沙土虛浮，水來就氾濫，何來安置砲架！」獲得糾正。同年冬天，紫微垣星星黯淡，史可法夜在晚上找來他說：「垣星失去光芒怎辦？」他回答：「只有上相星明亮。」可法悲傷地說：「輔弼星都黯淡，上相星可以獨自生存嗎？」不久左良玉帶兵東下，弘光帝傳召史可法，於是將軍事交付給他。過了三天，應廷吉監督參將劉恆祚、遊擊孫桓、都司錢鼎新、于光前往泗州，經過淮安。盱眙淪陷，史可法回到揚州，立刻命他在浦口督餉，又令他率軍回歸揚州，守住南門；同時令他監督遊擊韓飛轉移州的兵器、糧餉幾十萬。當晚應廷吉由城上緣索離去，第二天揚州就失陷，因此免於禍患，至南京失守後去世。

## 引用

## 參考文獻

* 錢海岳《南明史》・卷三十四・列傳第十
* 光緒《鄞縣志》・卷二十二・選舉表三
* 《重纂福建通志》・卷九十六・職官
应良

**應良**（1478 年 —1549 年），字**原忠**，晚號**南洲**，浙江台州府仙居縣人，明朝政治人物。

## 生平

浙江鄉試第四名舉人。正德三年（1508 年）中會試第五十四名，因憤慨權閹劉瑾專權，避歸。正德六年（1511 年）補應辛未科殿試，登第二甲第七名進士。授翰林院庶吉士。與黃綰、朱節等同受業於王守仁。正德七年（1512）春，乞終養歸，家居十年。

嘉靖二年（1523 年），應良在朱節等舉薦下，與呂楠、湛若水同起，授編修。次年，大禮議時間爆發，隨編修楊慎等參與左順門哭諫，被廷杖。出爲山東按察司副使，升河南布政使司右參政，隨即調廣西。官至廣東布政使致仕。

## 家族

曾祖應文正；祖父應宗儒；父應昌。前母徐氏；母許氏；繼母孫氏；繼母包氏。具慶下。

## 參考文獻
应芬贻

**應振緒**（1832 年 —1914 年），字**贊夫**，號**芬貽**，又號**棻詒**，浙江省金華府永康縣芝英人，清朝政治人物、書法家。

## 生平

應振緒自幼由父親應思超教誨，先後受業於杭州紫陽書院、上海龍門書院。同治十八年（1892 年）中壬辰科舉人。光緒二年（1876 年）中式丙子恩科進士。同年五月（6 月 3 日），著分六部學習。授官戶部主事。期間畿輔水災，振緒助賑有功，得到朝廷旌表。致仕回鄉後，任崇功書院山長。

## 成就

振緒工書法，其行草，清秀飄逸。

## 參考
应荣辉

**應榮輝**（？—），浙江寧波人，中國退役女子桌球運動員。她曾搭檔唐薇依獲得 1992 年亞洲桌球錦標賽女子雙打冠軍，她也是 1990 年全國桌球錦標賽女子單打冠軍得主。

## 參考資料

## 外部連結
应萼定

**應萼定**（1946 年 —），男，浙江鄞縣人，中國舞蹈編導，曾任香港舞蹈團藝術總監，中國舞蹈家協會顧問。

## 參考資料
应行久

**應行久**（1914 年 —2001 年），美國華人實業家、僑領，美國華商總會創始人。

## 簡歷

應行久祖籍中國浙江省寧波市鎮海區後施鄉，1914 年生於上海市。1935 年，應行久考入上海滬江大學，於商學院攻讀商科，其大學畢業時正值艱苦的抗日戰爭時期。

應行九先生先後在中國上海和美國紐約兩次白手起家，創建包括美國佛羅里達州迪士尼樂園中國館在內、囊括航運業、旅遊業、連鎖餐館、連鎖百貨商店、地產開發公司、投資開發的公司的美國大中集團。「他以『勤奮』為座右銘，創立了宏大、穩固的基業，成為位居美國華人十大財團之一的富商。」（參見 世界華人名人錄 應行久）

應行九從小喜歡汽車，1946 年，其在上海創立合眾汽車公司、立人汽車公司，經營美國和法國的汽車，他擔任美國通用汽車公司和法國雷諾汽車的總經銷。

1946 年，應行久到美國洛杉磯尋求更大發展。20 世紀 70 年代，應行久在美事業達到頂峰。

改革開放後，曾受到鄧小平的專門接見。

2001 年，應行久於美國逝世，追悼會於 12 月 2 日在紐約市舉行。全國人大常委會副委員長田紀雲等贈送花圈，紐約州州長帕特基特派代表出席並致悼詞，可謂極盡哀榮。

## 美國華商總會

1970 年代，應行久創立了美國華商總會（全稱：美國全美華僑總商會），並被推舉為美國華商總會會長、董事長、永遠顧問。並對推進中國現代化建設，促進中美關係發展做出了貢獻。目前美國華商總會屬下有超過一百多個團體。

## 參考連結

* 應行久 (1914-2001) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 應行久 --- 躋身於美國華人十大財團 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 美國華商總會董事長應行久 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
应行叔

**應朝卿**（？—？），字**行叔**，號**蘭皋**，浙江臨海人。明朝政治人物。同進士出身。

萬曆十七年（1589 年），登進士，授建安縣知縣；次年，以賢能調晉江縣知縣。為官賑恤有功，升任御史，歷任按察使。

## 參考
应许之地

**應許之地**（希伯來語：הארץ המובטחת‎、_ha-Aretz ha-Muvtachat_）是猶太教經書塔納赫中，上帝耶和華向猶太人的祖先亞伯拉罕（原名亞伯蘭，後因上帝賜福而改名）的後裔和他的兒子以撒及以撒的兒子雅各，應許賜給他的後裔在中東從尼羅河至幼發拉底河的土地。

## 起源

耶和華吩咐亞伯拉罕離開他的居住地，前往祂指示的地方去。當時亞伯拉罕經過迦南示劍地方摩利橡樹處。耶和華顯現，並向亞伯拉罕應許賜迦南一帶土地予他的後人，此應許初見於希伯來聖經的創世記。《創世記》第 12 章第 7 節參記載：「耶和華向亞伯拉罕顯現，說道『我要把這土地賜給你的後裔。』亞伯拉罕就在那裡為向他顯現的耶和華築了一座壇。」

創世記第十五章第十八至廿一節記載：「當那日，耶和華與亞伯拉罕立約，說道『我已賜給你的後裔，從埃及河直到幼發拉底大河之地，就是基尼人、基尼洗人、甲摩尼人、赫人、比利洗人、利乏音人、亞摩利人、迦南人、革迦撒人、耶布斯人之地。」 
申命記第一章第五至八節記載：「摩西在約但河東的摩押地講律法說，耶和華，我們的神在何烈山曉諭我們說『你們在這山上住的日子夠了，要起行轉到亞摩利人的山地、和靠近這山地的各處、就是亞拉巴、山地、高原、南地、沿海一帶迦南人的地、並利巴嫩山又到伯拉大河，如今我將這地擺在你們面前、你們要進去得這地、就是耶和華向你們列祖亞伯拉罕、以撒、雅各，起誓應許賜給他們和他們後裔為業之地...。」

## 範圍

相當於今日以色列國、巴勒斯坦國及黎巴嫩共和國的總和。

《舊約聖經・民數記》34:1-12 所規定的範圍：

> 耶和華曉諭摩西說：「你吩咐以色列人說：『你們到了迦南地，就是歸你們為業的迦南四境之地，南角要從尋的曠野，貼著以東的邊界；南界要從鹽海東頭起，繞到亞克拉濱坡的南邊，接連到尋，直通到加低斯巴尼亞的南邊，又通到哈薩亞達，接連到押們，從押們轉到埃及小河，直通到海為止；西邊要以大海為界，這就是你們的西界；北界要從大海起，畫到何珥山，從何珥山劃到哈馬口，通到西達達，又通到西斐崙，直到哈薩以難。這要作你們的北界；你們要從哈薩以難劃到示番為東界。這界要從示番下到亞延東邊的利比拉，又要達到基尼烈湖的東邊。這界要下到約但河，通到鹽海為止。這四圍的邊界以內，要作你們的地。』」
> 
> 

《舊約聖經・以西結書》47:13-20 所規定的範圍：

> 主耶和華如此說：「你們要照地的境界，按以色列十二支派分地為業。約瑟必得兩分。你們承受這地為業，要彼此均分，因為我曾起誓應許將這地賜與你們的列祖，這地必歸你們為業。地的四界乃是如此，北界從大海往希特倫，直到西達達口。又往哈馬、比羅他、西伯蓮（西伯蓮在大馬士革與哈馬兩界中間），到浩蘭邊界的哈撒哈提干。這樣，境界從海邊往大馬士革地界上的哈薩以難，北邊以哈馬地為界。這是北界；東界在浩蘭、大馬士革、基列，和以色列地的中間，就是約但河。你們要從北界量到東海。這是東界；南界是從他瑪到米利巴加低斯的水，延到埃及小河，直到大海。這是南界；西界就是大海，從南界直到哈馬口對面之地。這是西界。」
> 
> 

### 亞伯拉罕後人

猶太教徒的見解，部分自稱基督教徒的見解是，耶和華把應許之地賜給亞伯拉罕的子孫僅指嫡子以撒，嫡孫雅各所延續的後代，現實中指所有信仰猶太教的猶太人。而庶子以實瑪利被認為是阿拉伯人祖先，不為上帝所賜。然而現實情況是，在以色列王國與猶大王國滅亡後，最終長期統治這片土地卻是阿拉伯人，至今以色列復國後僅佔有一部分，而爭奪與戰爭也在降臨在這塊土地上。

## 參見

* 迦南
* 新月沃土

## 參考
应许之地_(2012年电影)

《**心靈勇氣**》（英語：_Promised Land_，中國大陸譯《**應許之地**》，香港譯《**騙地謊言**》）是一部 2012 年上映的美國劇情片，由《心靈捕手》導演葛斯・范・桑所執導。片中演員麥特・戴蒙及約翰・卡拉辛斯基同時是此電影監製及編劇。其他演員包括：憑《冰血暴》奪得奧斯卡最佳女主角獎的法蘭西絲・麥朵曼、曾演出《瑞秋要出嫁》的羅絲瑪麗・德威特及曾奪得艾美獎最佳男主角資深演員哈爾・霍爾布魯克等。本片故事取材自美國作家戴夫・艾格斯所撰的作品，描述兩位能源開採業務員到美國一個鄉野小鎮，與當地居民斡旋購買土地探鑽權的故事。

電影於 2012 年 12 月 28 日於美國有限地區首映，到 2013 年 1 月 4 日才全國公映。電影於 2013 年 2 月份舉行之柏林國際影展入選為競賽片。電影在影評界的反響褒貶不一，更因為劇中刻劃資源開採過程造成的水力壓裂引起爭議。

## 故事

環球（Globle），一家在美國具有相當規模的能源開採企業公司，覷準了一個小鎮地底下富涵天然氣的頁岩礦藏，決定運用各種手段與當地的鎮民交涉，企圖取得土地開採權。業務員史提夫・巴特勒（麥特・戴蒙 飾）與蘇・湯瑪遜（法蘭西絲・麥朵曼 飾）受命來到小鎮，與當地居民做周旋。

小鎮居民生活務實但經濟條件欠佳，巴特勒以金錢誘惑為手段，認為可以很快就與鎮民達到共識，然而當地一位教師法蘭克・葉慈（哈爾・霍爾布魯克 飾）卻告訴鎮民天然氣開採對環保有害的事實，並且希望鎮民們以投票來表決是否該接受這樣子的企業進駐小鎮來殘害自己的家園；正當巴特勒想努力取得鎮民信賴的同時，鎮上又出現一位自稱來自不知名環保團體「雅典娜」（Athena）的環保人士：達斯汀・諾貝爾（約翰・卡拉辛斯基 飾），他提供了十分有力的證據指控環球能源開採公司所進行的開採作業，曾讓其他地方的土地枯萎、生靈塗炭；大部分鎮民開始不相信巴特勒，這也讓兩名業務員的工作陷入膠著的困境。

幾經波折後，就在投票舉辦的前夕，巴特勒收到了一份匿名提供的資料，將達斯汀指控環球能源的證據都給推翻，足以讓達斯汀失去鎮民的信任。但就在巴特勒巧遇即將撤離小鎮的達斯汀之後，他才瞭解原來達斯汀也是環球能源開採公司派來鎮上的，而之前兩人在鎮上的對抗，都是為演給當地鎮民看的一齣戲。

在投票日當天，巴特勒除了對鎮民們公布了達斯汀的偽證據之外，也坦承一切都是能源公司的騙局，這結果當然導致巴特勒立刻被公司炒魷魚，但巴特勒卻心安理得地留在了小鎮。

## 演員

## 製作

麥特・戴蒙與約翰・卡拉辛斯基合作完成劇本後，麥特・戴蒙原想身兼演員、監製及導演工作，但由於麥特・戴蒙發現其電影檔期排滿難於執導，故決定只做演員及監製工作，並將劇本轉交到曾兩次合作導演葛斯・范・桑。葛斯・范・桑看過劇本後決定接手工作。

## 評價

影片獲得混合評價，爛番茄新鮮度 51%，Metacritic 上媒體評分 55。

## 獎項

獲美國國家評論協會頒發 2012 年十部最佳電影之一。

## 參考資料

## 外部連結

* 官方網站
* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《心靈勇氣》的資料（英文）
* 爛番茄上《心靈勇氣》的資料（英文）
* 豆瓣電影上《心靈勇氣》的資料 （簡體中文）
* AllMovie 上《心靈勇氣 》的資料（英文）
* Metacritic 上《心靈勇氣》的資料（英文）
* Box Office Mojo 上《心靈勇氣》的資料（英文）
应试教育

**應試教育**又稱**凱洛夫教育學**，由蘇聯教育家伊萬・凱洛夫根據十月革命後至 1930 年代教學經驗的基礎而形成的課堂教學的一整套模式和規範。通常被視為一種以提升學生應試能力為主要目的，且十分看重於背誦、解題與考試成績的教育制度，其課程主要側重於讓學生為標準化考試做好準備。

## 方式

通常的應試教育方法是給出考試範圍的具體信息，然後在每個單元結束時進行測試，通常這些是對死記硬背的程序而不是對理解力或邏輯思維的測試。應試教育也經常用於基於技能的學習，如打字和運動，在這些情況下應試教學是主要做法。

## 批評

根據提出坎貝爾定律的社會學家兼心理學家唐納・坎貝爾的說法，「在使用以一般競爭力為導向的正常教學方法的狀況下，考試可以是一個學習成效的有用指標；但是當考試分數變成教學的目標時，它就失去作為教育狀況有用指標的價值，同時也會導致學校教育受到不當的扭曲。」應試教育的反對者認為，它迫使教師將課程限制在一定範圍內，以提高學生在規定考試中的表現。這會導致對過度重複簡單、孤立的技能的病態關注，並限制教師培養學生對教學主題的整體理解的能力，反而消耗學生的學習激情和教師的教學精力。

這種做法被證明會降低標準化考試的有效性，並可能造成對學生成績的錯誤描述。布魯克大學副教授 Louis Volante 博士認為由於許多原因，考試成績不一定是學生能力的公平指標，一些通過家庭作業或學習掌握課堂材料的學生可能由於缺乏應試技巧而無法在考試環境中取得成功。加州大學教育研究研究生院名譽教授 W. James Popham 也表示，標準化考試對於不同背景的學生來說並不是一個公平的競爭環境。

應試教育可能會歪曲學生的真實學習水平，例如為了完成閱讀測試而學習詞彙的學生即使詞彙量狹窄也會取得很好的成績，在數學中只練習類似測試的問題的學生通常無法正確回答以不同方式評估相同技能或概念的問題。批評者認為以考試為中心死記硬背的同時排除了創造性技能和抽象思維能力的培養，儘管對於道德、審美、生活技能以及根據學生的抱負來說創造力對成功更為重要，但教師和學生都將大部分時間花在學習教科書概念以備考上，以標準化考試為中心的教育系統並沒有真正教育學生，也沒有為他們提供滿足未來生活需求的能力。

中國在 50 年代引入應試教育，並在中國占主導地位，而文化大革命時期則遭受抵制，它被當作資本主義和修正主義教育學而大受批判，如電影《決裂》則體現「階級鬥爭」觀下應試教育「對人民的毒害」。

## 倫理

1989 年一項關於應試教學的研究評估了實踐的道德「連續性」，並確定了七個實踐點，從最道德到最不道德：

1. 關於考試目標的一般說明。
2. 一般考試技巧指導。
3. 對通常通過標準化考試衡量的目標的指導。
4. 針對考試的具體題型的指導。
5. 針對考試的具體題型的指導，並使用相同的格式。
6. 使用之前的考試內容，或與考試的格式和內容相似的提前測試。
7. 在考試之前或期間對考試具體內容的說明。

該研究得出的結論是，道德界限落在第三點和第五點之間，第一點和第二點是道德的，第六點和第七點是不道德的。

## 參見

* 坎貝爾定律
* 背誦式學習（rote learning）
* 背誦

## 參考來源
应身佛

**應身**（梵語：निर्माणकाय nirmāṇakāya），大乘佛教術語，又譯為**應化身**、**應化法身**、**化身**等，大乘佛教認為非佛的真常法身，而是為眾生說法，臨時變化而來的身相。

## 含義

### 二身之一

二身之一，真身之對稱。

### 三身之一

三身之一。法身、報身之對稱。

**和「變化身」等同。**

《大乘同性經・卷下》將佛身分為報身、應身、真身三種，而以「穢濁世中現成佛者當成佛者。如來顯現從兜率下。乃至住持一切正法一切像法一切末法」，均稱為應身。

> 海妙深持自在智通菩薩復問佛言。世尊。佛身幾種。佛言。善丈夫。略說有三。何等為三。一者報。二者**應**。三者真身。
> 
> 海妙深持自在智通菩薩復問佛言。世尊。何者名為如來報身。佛言。善丈夫。若欲身彼佛報者。汝今當知。如汝今日見我現諸如來清淨佛剎現得道者當得道者。如是一切即是報身。
> 
> **海妙深持自在智通菩薩復問佛言。世尊。何者名為如來應身。佛言。善丈夫。猶若今日踴步揵如來。魔恐怖如來。大慈意如來。有如是等一切彼如來。穢濁世中現成佛者當成佛者。如來顯現從兜率下。乃至住持一切正法一切像法一切末法。善丈夫。汝今當知。如是化事皆是應身。**
> 
> 海妙深持自在智通菩薩復問佛言。世尊。何者名為如來法身。佛言。善丈夫。如來真法身者。無色無現無著不可見。無言說無住處無相無報。無生無滅無譬喻。如是善丈夫。如來不可說身。法身智身。無等身。無等等身。毗盧遮那身。虛空身。不斷身。不壞身。無邊身。至真身。非虛假身。無譬喻身。是名真身。
> 
> 

《攝大乘論（魏譯）・卷上》將應身、真身、報身共為三身。《十地經論・卷三》將應身佛、報身佛、法身佛共為三身佛。《佛光大辭典》載，「天台宗於藏、通、別、圓之化法四教謂有能說之教主，乃立四佛。其中藏教之教主稱劣應身，現丈六卑小之身，住於凡聖同居土；通教之教主稱勝應身，又作帶劣勝應身，乃丈六之佛，具神通變現自在，住於方便有餘土。」

《佛光大辭典》載，「指八相成道之佛，此佛身具足三十二相、八十種好、項背圓光，隨機化現，忽有忽無。」

**應身和化身**

也有人將應化身拆分爲應身、化身。應身是佛陀報身成佛後，到世間示現入胎、悟道、轉法輪、入滅等，和當時、當地的人類一樣，但如同報身有莊嚴相好。而化身是以神力化現的假體。一般情況下佛教將二者都視為方便變化身。例如藏傳佛教，一個上師可能會轉世爲多個祖古，幾人都被認為是其化身（應化身）。

**指為十地菩薩說法的佛身。**

《金光明最勝王經・卷二》：

> 一切如來有三種身。云：何為三。一者化身。二者**應身**。三者法身。如是三身具足。攝受阿耨多羅三藐三菩提。若正了知。速出生死。…… 善男子。云何菩薩了知應身。謂諸如來。為諸菩薩得通達故。說於真諦。為令解了生死涅槃是一味故。為除身見眾生怖畏歡喜故。為無邊佛法而作本故。如實相應如如如如智。本願力故。是身得現。具三十二相八十種好項背圓光。是名應身。
> 
> 

《攝大乘論（梁譯）・卷上》、《觀經疏玄義分》（善導大師）等也有此類記述。

### 四身之一

四身之一。法身、報身、化身之對稱。

《佛光大辭典》載，「為地前諸菩薩而現之佛身，此佛身系依定力而現起者，故不攝於五趣。」

《合部金光明經・卷一》載：

> 佛言。善男子。諦聽諦聽善思念之。吾當為汝分別解說。善男子。菩薩摩訶薩。一切如來有三種身。菩薩摩訶薩皆應當知。何者為三。一者化身。二者**應身**。三者法身。如是三身攝受阿耨多羅三藐三菩提。
> 
> 云何菩薩了別化身。善男子。如來昔在修行地中。為一切眾生修種種法。是諸修法至修行滿。修行力故而得自在。自在力故隨眾生心。隨眾生行。隨眾生界。多種了別不待時不過時。處所相應。時相應。行相應。說法相應。現種種身。是名化身。
> 
> **善男子。是諸佛如來。為諸菩薩得通達故說於真諦。為通達生死涅槃一味故。身見眾生怖畏歡喜故。為無邊佛法而作本故。如來相應如如如如智願力故。是身得現具足三十二相八十種好項背圓光。是名應身。**
> 
> 善男子。云何菩薩摩訶薩了別法身。為欲滅除一切諸煩惱等障。為欲具足一切諸善法故。惟有如如如如智。是名法身。前二種身是假名有。是第三身名為真有。為前二身而作本故。何以故。離法如如。離無分別智。一切諸佛無有別法。何以故。一切諸佛智慧具足故。一切煩惱究竟滅盡故。得清淨佛地故。是故法如如如如智。攝一切佛法故。
> 
> 

## 名詞辨析

* **梵語：निर्माण काय**

漢語意譯為「應身」。

* **藏語：སྤྲུལ་སྐུ**

該詞是藏語「應身」之義，是梵文 nirāmaṇakāya 的藏語譯名。9 世紀初的《唐蕃會盟碑》上的藏文碑文有「幻化的神贊普」（vphrul-gyi-lha-btsan-po）與「聖神贊普」（lha-btsan-po）相對應，可見སྤྲུལ་སྐུ一詞最初的含義和稱吐蕃贊普為「幻化」或「應身」贊普有關係。元朝以後，སྤྲུལ་སྐུ一詞開始特指藏傳佛教僧侶的轉生應身。

* **蒙古語：xubilgan**

該詞是蒙古語「應身」之義。藏傳佛教傳入蒙古地區之後，藏語སྤྲུལ་སྐུ一詞在蒙古語中被稱為「呼畢勒罕」。

該詞還被用於指「轉世靈童」。丁福保《佛學大辭典》稱，「呼畢勒罕，蒙古語，化身之義，西藏達賴班禪兩喇嘛及諸胡土克圖，皆能不昧本性。身死之後，寄胎轉生，復接其前身之位職。謂之**呼畢勒罕**。」

作爲轉世靈童之意的「呼畢勒罕」也是清朝官方使用的名詞，帶有法律性質，如《欽定大清會典》卷六七，「凡喇嘛有行者能以神識轉生於世，曰**呼畢勒罕**，皆入名於奔巴金瓶而掣定焉。」

## 參考文獻

## 相關條目

* 三身
* 法身
* 報身
* 化身
* 分身
应运

**應運**（994 年正月十六日 — 五月六日）是蜀王李順使用的年號，共計 5 個月。

## 改元

* 994 年 —— 正月十六日，李順佔領成都，自稱大蜀王，建元應運。五月六日，李順兵敗被補。

## 紀年對照表

## 同期存在的其他政權年號

* 中國
  * 淳化（990 年－994 年）：北宋 — 宋太宗趙炅之年號
  * 統和（983 年－1012 年）：契丹 — 遼聖宗耶律隆緒之年號
  * 明統（992 年－996 年）：大理 — 段素英之年號
  * 天興（986 年－999 年）：于闐 — 尉遲僧伽羅摩之年號
* 越南
  * 應天（994 年－1007 年）：前黎朝 — 黎桓、黎龍鉞、黎龍鋌之年號
* 日本
  * 正曆（990 年－995 年）：一條天皇之年號

## 參見

* 中國年號索引

## 參考文獻

## 深入閱讀
应道

**應道**（809 年）是南詔尋閣勸的年號，共計 1 年。

## 紀年

## 同期存在的其他政權年號

* 中國
  * 元和（806 年－820 年）：唐朝 — 唐憲宗之年號
  * 正曆（795 年－809 年）：渤海國 — 渤海康王大嵩璘之年號
* 日本
  * 大同（806 年－810 年）：平安時代 — 平城天皇之年號

## 參見

* 中國年號索引
应邦升

**應大猷**（1487 年 —1581 年），字**邦升**，號**容庵**。浙江仙居縣下各村人。明朝政治人物，官至刑部尚書。

## 生平

應大猷登正德九年（1514 年）甲戌科進士，任南京刑部主事。宸濠之亂平，以功升兵部職方司，不久任吏部稽勛司郎中。為官廉潔，「謝苞苴，杜請託」，「士有片善，急為揄揚。家無餘資，樂於賑施」。嘉靖六年（1527 年），出任廣東參政，再調任江西參政。以母老辭歸。嘉靖二十三年（1544 年），應大猷升任雲南右布政使，不久轉為廣東左布政使。

嘉靖三十一年十一月，任刑部尚書。世稱「應尚書」或「陰鷙尚書」。嚴嵩專權，戶部郎中孫繪被讒下獄，大猷竭力營救，反遭嚴世蕃誣陷，嘉靖四十年告老還鄉。萬曆九年（1581 年）九月六日，卒，年九十五。

## 家族

祖父應巨。外祖父王存忠，成化二十三年進士。

## 著作

著有《周易傳義存疑》1 卷、《容庵集》10 卷。

## 注釋

## 參考書目

* 光緒《仙居縣誌》
应采儿

**應采兒**（1983 年 6 月 20 日 —），香港女演員、主持，生於臺北，與香港演員陳小春結婚，兩人育有兩子。

## 經歷

應采兒生於臺北市，曾於臺北市私立立人國際國民中小學就讀，其後於 5 歲時移民到美國紐約。2000 年，當時 17 歲的應采兒參加了美國華埠小姐選美比賽，並獲得亞軍。

同年，應采兒在暑假和母親前往香港度假時，被朋友推薦參加中國星招考新人的面試，其後獲向華強太太陳嵐賞識，簽約成為其旗下演員。之後當電影《全職殺手》要開拍時，中國星星探把應采兒帶去試鏡，獲劉德華相中而出任片中第二女主角，從此開始其演藝生涯。但是因為她要放下高中學業來港拍戲，遭到爺爺的極力反對。

## 個人生活

丈夫為陳小春，兩人於 2010 年 2 月 14 日大年初一在美國拉斯維加斯小白教堂舉行婚禮。2013 年 7 月 1 日產下一子。
曾於節目上被問及要愛情還是要麵包，而應采兒表示自己選擇了愛情。而最後她的愛情旺夫，所以連麵包都可以擁有。

2019 年 12 月，應采兒宣佈再度懷孕。2020 年，應采兒和陳小春發文官宣二胎產子喜訊。

## 爭議事件

2004 年，應采兒吸毒被抓事件：應采兒因為身上帶有毒品被警方抓獲，並被新聞媒體曝出了吸毒的爆炸性新聞，有知情人透露，應采兒其實存在吸毒行為，由於當時吸食量很少，而且不是長期吸食，所以很難從尿液中檢測出來。在 2005 年後，曾經有記者看到陳小春帶著應采兒進出戒毒中心。

2019 年，棄養貓狗事件：中國大陸真人秀《新生日記》，應采兒說孕婦家裡不應養貓狗並表示「絕對送走」，遭網友批評。

2019 年 12 月，被傳媒報導指出和丈夫陳小春因香港 2019 黑暴事件，將兒子送回台灣就讀幼稚園。其後知名台灣網紅「館長」陳之漢在直播中譏諷陳小春身為中國大陸政協，卻不是送兒子回中國大陸就讀，反而是把兒子送到中國的敵對國家。但及後相關報導和相關內容離奇消失，令網民懷疑有相關人士下令消除有關新聞報導。

2020 年 10 月，應采兒及陳小春參與的中國大陸真人秀節目《新生日記 2》播出，其節目預告中可見拍攝團隊將其產房產子過程完整拍下，連醫生操作染血手術用具的畫面亦一併拍下，畫面誇張，被網民揶揄兩人為賺錢不惜把產子過程全公開。

## 南韓錄製節目

2012 年 2 月 28 日，應采兒參加浙江衛視的《爽食行天下》節目錄製，受邀飛赴南韓。韓方節目組頻頻要求包括應采兒在內的中方藝人做安排跳海、落水等危險、小丑式的遊戲互動，而現場的藝人則在一旁看笑話。面對韓方節目歧視嘉賓性質的待遇，應采兒當場向韓方節目組發飆，破口大罵，並罷錄節目回酒店。

## 演出作品

### 電視劇

### 電影

### 綜藝節目

* 2014 年，《極速前進中國版 1》
* 2015 年，《真心英雄》
* 2015 年，《有誰共鳴》（香港商業電台節目）
* 2016 年，《火星情報局》（優酷與銀河娛聯合出品的網絡綜藝節目）
* 2016 年，《撕人訂製》(愛奇藝節目)
* 2016 年，《王牌對王牌》嘉賓
* 2017 年，《奔跑吧第十二期》嘉賓
* 2017 年，《約吧大明星》
* 2017 年，《爸爸去哪兒第八期》
* 2018 年，《三個院子》
* 2018 年，《妻子的浪漫旅行》
* 2021 年，《聽姐說》(芒果 TV)

## 廣告代言

* 2012 年：《2B Alternative 代言人》
* 2016 年：Health Proof 康寶庫
* 2018 年：Shiseido 資生堂

## 參考資料

## 外部連結

* 應采兒的 Instagram 帳戶
* 應采兒的新浪博客
* 應采兒的新浪微博
* 應采兒在時光網上的簡介（簡體中文）
* 應采兒在豆瓣電影上的簡介 （簡體中文）
* 應采兒在香港影庫上的簡介
* 應采兒在網際網路電影資料庫（IMDb）上的資料（英文）（英文）
应锡祥

**應履華**，字**錫祥**，浙江奉化人。明朝政治人物、進士。

建文二年（1400 年），應履華中式三甲第六名進士。歷任泉州德化令、常德知府，有政績。宣德初年，遷貴州按察使，升任雲南左布政使。

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《明史卷一百六十一》，出自《明史》

　
:

## 參考文獻
应长

**應長**（1311 年四月二十八日至 1312 年三月二十日）是日本的年號之一。這個時代的天皇是花園天皇，由伏見上皇實施院政。鎌倉幕府征夷大將軍為守邦親王、執權為北條師時與北條宗宣。

## 改元

* 延慶四年四月二十八日（1311 年 5 月 17 日）改元應長
* 應長二年三月二十日（1312 年 4 月 27 日）改元正和

## 出處

《舊唐書・禮儀志二》：「所以**應長**曆之規，象中月之度，廣綜陰陽之數，傍通寒暑之和。」

## 出生

## 逝世

## 大事記

## 紀年、西曆、干支對照表

## 參考

* 日本年號列表
* 同期存在的其他政權之紀年
  * 至大（1308 年正月 —1311 年十二月）：元武宗海山、元仁宗愛育黎拔力八達之年號
  * 皇慶（1312 年正月 —1313 年十二月）：元仁宗愛育黎拔力八達之年號
  * 興隆（1293 年 —1314 年）：陳朝 — 陳英宗陳烇年號

## 參考文獻

* 松橋達良，《元號はやわかり — 東亜歷代建元考》，砂書房，1994 年 7 月，ISBN 4915818276
* 李崇智，《中國歷代年號考》，中華書局，2001 年 1 月 ISBN 7101025129
* 所功，《年號の歴史―元號制度の史的研究》，雄山閣，1988 年 3 月，ISBN 4639007116
应隆安

**應隆安**（1936 年 9 月 14 日 —），浙江杭州人，生於北京，中國數學家，主要研究計算數學。

## 生平

1960 年畢業於北京大學數學力學系後，應隆安留校任教。1978 年 12 月至 1981 年 1 月，應隆安赴美訪學，在紐約大學科朗數學研究所與所長拉克斯・彼得合作。1991 年至 1995 年間，應隆安出任北京大學數學系主任。2003 年，應隆安從北京大學退休，此後在廈門大學任教六年。

應隆安首創了無限元方法。他還解決了納維 - 斯托克斯方程初邊值問題的粘性分離格式收斂問題。

2016 年 8 月，應隆安與袁亞湘院士分享了中國工業與應用數學學會頒發的第六屆蘇步青應用數學獎。

## 參考資料
应雨辰

**應雲衛**（1904 年 9 月 7 日 —1967 年 1 月 16 日），字**雨辰**，號**楊震**（或**揚震**），男，祖籍浙江慈谿，生於上海，中國話劇、電影導演，戲劇活動家，中國戲劇家協會理事，原江南電影製片廠廠長。

## 生平

1967 年，文化大革命期間死於批鬥。

## 作品

## 參考資料
应顺

**應順**（934 年正月 — 四月）是後唐閔帝李從厚的年號，共計 4 個月。吳越世宗錢元瓘、楚文昭王馬希範、荊南文獻王高從誨用此年號（934 年正月 — 四月）。

## 改元

* 長興五年 —— 正月七日，改元應順元年。四月四日，後唐閔帝降封為潞王；六日，後唐末帝李從珂繼位；十六日，改元清泰元年。

## 紀年對照表

## 同期存在的其他政權年號

* 中國
  * 大和（929 年－935 年）：吳 — 楊溥之年號
  * 大有（928 年－942 年）：南漢 — 劉龑之年號
  * 龍啟（933 年－934 年）：閩 — 王延鈞之年號
  * 大明（931 年－937 年）：大義寧 — 楊干真之年號
  * 天顯（926 年－938 年）：契丹 — 耶律阿保機、耶律德光之年號
  * 甘露（926 年－936 年）：東丹 — 耶律倍之年號
  * 同慶（912 年－966 年）：于闐 — 尉遲烏僧波之年號
* 日本
  * 承平（931 年－938 年）：朱雀天皇之年號

## 參考文獻

## 深入閱讀

## 參看

* 中國年號索引
应顺_(东汉)

**應順**（?—?），字**華仲**，中國東漢汝南郡南頓縣（今河南省項城市）人。東漢官員。

應順年輕時與同郡許敬關係好。許敬家貧親老，無子，應順讓許敬離婚再娶。應順一開始擔任縣吏，為官清廉，不發私書。舉孝廉，尚書郎轉任右丞、冀州刺史，廉直無私。轉任東平相，當時東平王是劉蒼之孫劉敞。賞罰必信，守正不阿，吏不敢犯。應順事奉後母至孝，有柿樹生在廳前屋上，遷到府庭中，繁茂長大。大家以為他的孝順精誠感應天地而生。漢和帝時擔任河南尹、將作大匠。

應順的妻子是鄧元義前妻，因為受到婆婆虐待而改嫁應順。應順有十個兒子。其中應疊擔任江夏太守。應疊之子應郴擔任武陵太守。應郴之子為應奉。

## 家系

## 參考文獻

* 《東觀漢記・應順傳》
应颢

**應顥**（1420 年 —？），字**文明**，浙江嚴州府淳安縣人，民籍。明朝政治人物。進士出身。

浙江鄉試第二十一名。正統十年（1445 年），參加乙丑科會試，得貢士第九十三名。殿試登進士第二甲第四十四名。正統十年進士，以監察御史巡視福建，平銀場賊林開三等。累陞湖廣副使，官至福建左布政。曾祖父應季文。祖父應□同。父親應珤。

## 參考
应高

**應高**（?—?），西漢官員。

應高是吳國的中大夫。七國之亂之前，吳王劉濞派應高去聯絡膠西王劉卬，說：「皇帝聽信奸邪（晁錯）的讒言，侵奪削弱諸侯，嚴厲懲罰諸侯王。吳國和膠西國，都被朝廷注意，不會安寧了。吳王體有暗疾，二十多年不能上朝，時常擔心受到朝廷懷疑，無法表明心跡。一直自我約束，仍得不到朝廷的寬容。大王因出賣爵位被朝廷處置。其他諸侯被削奪封地，若按罪名，都不該如此重罰。朝廷恐怕不僅僅是要削奪諸侯王的封地！」

劉卬詢問該怎麼辦。應高說：「吳王認為與大王一起面臨憂患，希望順勢循理，犧牲生命去為天下消除禍。膠西王不敢反叛。應高說：「御史大夫晁錯，蠱惑天子，侵奪諸侯封地，諸侯王背叛之心已發展到極點。出現彗星，發生蝗災，正是聖人挺身而出之時。吳王準備向朝廷提出清除晁錯，在戰場上則隨大王縱橫天下，所向無敵。大王若真能許諾，吳王就率領楚王劉戊直搗函谷關，據守滎陽、敖倉，敵御漢軍，恭候大王到來。吳王和大王平分江山！」膠西王同意了。應高返歸吳國，向吳王劉濞匯報，劉濞親自前往，到膠西國與劉卬當面約定。

## 參考文獻

* 《漢書》卷三十五 荊燕吳傳第五
应鸣凤

**應鳴鳳**（1510 年 —1569 年），字**時鳴**，號**梧岡**，浙江省衢州府西安縣人，民籍。

## 生平

五月十二日生，行十，治《易經》，由府學生中式浙江鄉試第四十五名舉人，年二十三歲中式嘉靖十一年壬辰科會試第九十二名，第三甲第七十六名進士。觀工部政，授甌寧縣知縣，陞刑部主事、員外郎、郎中。嘉靖二十年（1541 年）因太廟發生火災，五月應鳴鳳由刑部郎中改任工部營繕司郎中，輔助工部左侍郎潘鑒往湖廣採辦大木。升饒州府知府，轉兩淮鹽運使，止。

## 家族

曾祖應良安，贈知縣；祖應能，通判累進階朝列太夫；父應旭，典膳；母陳氏；繼母鄭氏。具慶下。弟翔鳳；儀鳳。

## 參考資料
应龙

**應龍**，又有**黃龍**、**庚辰**等別名，是中國古代傳說中一種有翼的神龍，也是中央七宿魁魓之精，天神太一之妃。曾相繼為伏羲兄妹、黃帝、禹王效力，殺蚩尤、夸父，擒無支祁，戰虎、豹、熊、羆，開闢長江、龍門，生下鳳凰、麒麟。

## 記載

應龍是中國古代傳說中一種有翼的神龍。應龍有翼形象的文獻記載目前可考最初是出自三國時期《廣雅》中，但在商周時期的銅器、戰國時期的玉雕和漢代的石刻、帛畫和漆器上都有發現應龍有翼的設計。目前發現最早的應龍有翼形象出現在內蒙古距今 7400 年的帶翼蛇身文物，但也很難說這一形象是否巧合的是其他部落的圖騰，因為「龍（dragon）」這一圖騰崇拜在古代神話中頗為常見。

應龍這一稱呼的文獻記載最早可以追溯到先秦時期文獻《山海經》、《楚辭》等，其中《山海經》對於應龍事跡有大量細緻的描述：「大荒東北隅中，有山名曰凶犁土丘。應龍處南極，殺蚩尤與夸父，不得復上，故下數旱，旱而為應龍之狀，乃得大雨」、「應龍已殺蚩尤，又殺夸父，乃去南方處之，故南方多雨」等。可以看到早在先秦至少 2200 年前應龍就已具備後世龍文化中主要的特徵 —— 掌控天象的力量和尊貴的神話地位。

自唐宋開始，象徵中國皇權的真龍形象便不再是帶有翅膀的應龍，而是近現代常見的無翼的黃龍。早在前秦《拾遺記》卷二中就有出現與先秦時代應龍神話類似的黃龍神話記載：「禹盡力溝洫，導川夷岳，黃龍曳尾於前，玄龜負青泥於後」。而關於黃龍為應龍之說最明確文字記載是明朝《順天府志》中記載的「黃龍五彩曰應龍」，清代文學家江昱《大禹開山幣歌》中也稱「或稱黃龍應龍助烈焚」。對此，現代神話學家袁珂提出了「黃龍曳尾就是應龍畫地」，而《中華龍文化詞典》、《中國神話人物辭典》、《中華神秘文化辭典》等書亦有論述。

對於應龍與黃龍的演變，陳政學者在《應龍 - 真龍形象淵源》中提出從周朝中期開始，應龍的翅膀在藝術創作中逐漸成為龍肩處的火焰紋、雲紋的形態，這衍生出了無翼的長蛇身形黃龍形象與有翼的應龍並用。此後隨著一系列戰亂，中華文明遭受重創導致有翼應龍形象被遺忘，無翼的「三停九似」黃龍形象則取代了原本的應龍成為了象徵中國皇權的真龍。但實際上，中國先民對於應龍翅膀的簡化的藝術創作是一個不斷在推進的過程，即龍的翅膀簡化是一種無可逆轉的潮流，肖聰榕學者認為不管中華文明是否遭遇劫難「黃龍」取代「應龍」這一現象都是無法避免的。宋朝以後，黃龍的形象又逐漸演變成了「三停九似」的五爪金龍設計，在此前黃龍的藝術創作中對於爪子的數量並沒有明確規定。

## 外形

應龍的形象一般與同時期流行的中國龍形象無二，只是多了一雙羽翼。但一般而言，應龍鱗片為黃色，羽翼為五彩。其武器為鉞，可見於《岳瀆經》「庚辰秉鉞」、《文苑英華》「應龍持鉞」。

## 創世與滅世

應龍於神話中有開天闢地的記載，稱在某次乾坤破碎之後，重新開闢了蒼天，創造了供世人居住的大地，此為救世，亦為創世。但應龍除了創世、救世的神性之外，也有其可怕的一面，宋代《錢塘集》中記載，一旦惹怒應龍，將招致天地萬物的終結。

## 龍之真祖

應龍是毛犢、羽嘉所生的神獸，生下了麒麟、鳳凰。麒麟是走獸之長，鳳凰是飛禽之長，應龍則是飛禽走獸的共祖。同時，應龍也是天之九龍之一，有龍中之貴、龍之老者的稱號。實際上只有如應龍、蒼龍一樣背生羽翼的，才能算是真龍，是天子的象徵。而在學者的考證中應龍又與老龍等同、老龍即祖龍，因此認為應龍即祖龍，是龍之祖先。

## 應龍三下凡

伏羲時代第一次下凡，為伏羲送上了《河圖》，啟發了八卦的發明，並協助伏羲之妹女媧進行補天壯舉，帶女媧進入天界朝見了當時的天帝。

在黃帝時代，應龍再次下凡為黃帝征戰，殺蚩尤、斬夸父，一力鏖戰炎帝麾下虎豹熊羆四獸。最後黃帝於鼎湖鑄鼎，便乘坐應龍升天成神，得了「太一君」這一神號，並成了居中位而主四方的五方天帝之一，道教稱之為元圃真人。而帶著黃帝及其一乾重臣，一同上升天界的應龍，則成為了中央七宿魁魓之精，居住於高皇天之中，可以召喚土行大帝所居的神宮顯現於世。當應龍再度下降，並召喚中央土帝之宮顯現之時，將使萬民心願俱足，災病全消，鎮星注籍，令人福生。

大禹時期，應龍三度下凡幫助大禹治水，導決水之所出，以其龍尾畫地成江，如今的長江就因之而來，並以偉力開闢了傳說中能使水族化龍的龍門，《龍門賦》中就讚美應龍說：「闕之所成兮，得應龍之偉力」，闕即伊闕，即指龍門。
除了長江、龍門的開闢之外，應龍還擒獲阻撓禹王治水、諸神皆不敵的淮水水神無支祁，桐柏之君為之求情，才從應龍手上保全了無支祁的性命。可惜，應龍這一次下降人間，並沒有呼喚土帝之宮出現。

## 太一之所妃

應龍除了是中央七宿之精，真龍、祖龍之外，應龍還是天官五獸之一，更是司掌四季、中嶽、中土、黃河、長江、漢水、淮河、濟水、黃帝之子孫，以及倮蟲三百六十的天神，具有了人類的形容。

被稱為黃龍大帝、順天佑畿輔時應龍神，作為最高級的龍神祭祀。甚至還存在著，應龍作為天神太一的正妃的傳說。在星宿崇拜中，軒轅星就是所謂的黃龍之神，是天之后妃，居住於勾陳四形成的後宮之中，是後宮之主，又有黃龍之神為太一之妃的說法，而此黃龍便等同應龍，即可知應龍為天妃，是太一之妃。

## 最終之龍

以上說法皆是特指應龍庚辰，但在魏晉之後、南北朝時期，從應龍神話衍生出了一種尋常龍族修煉一千五百年而成的應龍，這種應龍是龍類進化的最終階段，但並不唯一。 
在這一過程中，有「應龍虬龍螭龍蛟龍」四大階段，四種稱號。最初階段叫做水虺，還算不上是龍，第二階段蛟龍，第三階段螭龍，第四虬龍，最後成為應龍。 

## 應用

### 標誌

中華民國的海洋委員會海巡署使用象徵水神與戰神的應龍為其標誌，而這隻金色的雙翼神龍，早在海岸巡防司令部時，就是海巡的象徵了。

### 遊戲

由宇峻奧汀製作的電腦遊戲──幻想三國志 II，參考了山海經所載的應龍與女魃，並結合三國演義改編成的愛情故事。在此遊戲中，首創了應龍與女魃的愛情故事。

* 無雙 OROCHI 系列（光榮公司開發，真殿光昭配音）

### 書籍

根據《最萌的龍事典》所述，因中文的「應」與「鷹」音近，日本人似乎認為應龍是有鷹翼的神龍。？

## 參見

* 天官五獸
* 天之四靈
* 四靈
* 四象
* 龍
* 東方龍
* 西方龍
* 中國妖怪列表
* 行政院海岸巡防署
* 海岸巡防司令部
* 幻想三國志 II

## 參考文獻

## 外部連結

* 博客來 - 最萌的龍事典
* 金石堂 - 最萌的龍事典 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 中國教育部重編國語辭典修訂本 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 中國行政院海岸巡防署 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
应龙城

**應龍城**，位於中國青海省共和縣青海湖海心山，為第五批青海省文物保護單位，公布日期為 1988 年 9 月 15 日，類型為古遺址。

應龍城的歷史年代為唐。

## 參考文獻
应𢖟

**應㒡**（？—1255 年），字**之道**，自號**葺芷**，南宋昌國人，一說鄞人，南宋大臣。

## 生平

應繇家在昌國鎮鰲山麓（今浙江省舟山市定海區）。少年時代，應繇即以聰慧和悟性聞名鄉里。應繇少時勤奮好學，博覽群書，經、子、史、集、百家傳記，無不研讀。1223 年（南宋嘉定十六年），應繇考中進士，授職臨江軍教授。不久後升遷太學博士秘書郎。

1248 年（南宋淳佑八年），應繇被授予同知樞密院事兼參知政事的要職。1249 年（南宋淳佑九年），正式拜參知政事，並被封為臨海郡侯。應繇旋即上書辭官，懇請回到故鄉赴翁洲之院「讀書」。宋理宗授予應繇資政殿學士的頭銜，並賜予御書「翁洲」。 

弟為應傃。

### 與鄭清之的友誼

應繇和鄭清之（南宋大臣）早在年輕時已是密友。1233 年（南宋紹定六年），鄭清之出任右丞相，調任應繇為著作郎，並常讓應繇草擬詔書。1236 年（南宋端平三年），鄭清之和應繇都被罷官。1247 年（南宋淳佑七年），鄭清之被再次啟用，出任左宰相兼樞密使的要職。應繇也被啟用擔任起居舍人，併兼代兵部和吏部二部的侍郎。

鄭清之曾特地奏請宋理宗，建議啟用任繇擔任內相，宋理宗存有疑慮，沒有立即作出回應。一天晚上，宋理宗突然招應繇入宮，命令他即刻草擬五道詔書。應繇在四更時就完成了任務，宋理宗才開始賞識應繇的才幹。第二天，宋理宗便授予應繇翰林學士兼中書舍人的職位。

## 代表著作

* 《建章集》：為南宋端平三年（1236 年）應繇罷官後所編撰。
* 《謁董孝子墓》：「渺渺靈緒土，厥隩名黃楊。有漢董征君，體魄厝其鄉。人以孝而重，地以孝而揚。迄今瞻仰下，悠悠思且長」。

## 古蹟

* 南宋參知政事應繇墓，今位於浙江省舟山市定海區。

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《宋史 / 卷 420》，出自脫脫《宋史》

　
:

## 參考書目

* 《蜜岩顯爵應氏宗譜》：應繇祖籍鄞縣蜜岩村（今浙江省寧波市海曙區章水鎮）。
* 《宋史・應繇傳》
* 《南宋鄞人時代》，鄭傳傑、鄭昕撰著

## 參考連結
底

在幾何學中，**底**是指一個幾何形狀可供參考其性質（如面積、體積或對稱性）的形狀，整個幾何形狀皆存在參考於底的性質，且底可以決定整個幾何體的對稱性。底依幾何形狀所在的維度會有所區別，例如二維空間的底可能是一條邊、三維空間的底可能是一個面。例如，三角錐台的底是三角形，且其對稱性取決於其底三角形，每個截面皆與其底相似。又例如四角錐，其對稱性關於四邊形，因此四角錐的底為四邊形。底不一定會是多面體中的某一個面，例如雙五角錐，其底為五邊形，但其不存在五邊形的面；以及三面形，其底為三角形，但其不存在三角形的面。

底這個術語通常適用於三角形、平行四邊形、梯形、圓柱體、圓錐體、錐體、平行六面體和錐台。

## 定義

一般而言，底指一般多邊形最下方的一個邊，特別是垂直於測量高度的一側或被認為是幾何結構「底部」的一側。然而隨著圖形種類不同，底的定義也會有差別。在三維空間中的底一般稱為底面、四維空間中則稱為底胞。

在討論一些具有二面體群對稱性的幾何體（如雙錐體、柱體等）時，底通常是能夠表示其對稱性的參考平面圖形，例如雙五角錐為五邊形的二面體群對稱性，因此雙五角錐的底為五邊形，或者說雙五角錐是以五邊形為底的雙錐體；又例如六角柱的對稱性未六邊形的二面體群對稱性，因此六角柱的底為六邊形。

在梯形中，底是指一組平形邊，上面（或較短的）稱為**上底**，而下面（或較長的）稱為**下底**。

在三角形中，一般稱底為已經找到一條垂直於該邊的高的邊，因此已知底的三角形可以求面積：1/2 底 \* 高，然而直角三角形，只要另一股為底，則另一股為高。此外，等腰三角形，除了兩等長編之外的另一邊稱作底。

在正多邊形中，每個邊都可以作為底邊。

## 底角

**底角**是指底邊和與底邊相鄰的邊所夾的夾角。

## 底面

在幾何學中，底面是指一個立體圖形最下方的一個面，通常會稱跟整體對稱性或其他性質有關的面為底面，例如三角柱的底面為三角形。

底面在不同幾何體裡皆有不同的定義，但大部分都是指在最下端的一面。一般稱位於下方的底面為**下底面**，位於上方且平行於下底面的面稱為**上底面**。

在柱體中，底面是兩個互相平行的面，被側面所連接

在錐體中，底面是一個多邊形，該多邊形的邊緣皆有面連到該多邊形算在面的面外一點。一般的正錐體的底面，是垂直於旋轉對稱軸的那一個面。

再圓柱和圓錐中，只有底面是平面，其它都是曲面。

在柏拉圖立體中，底面是當前位於該多面體最下端的一個面，且經過旋轉可使每個面皆可以作為底面

### 側面

在幾何學中，側面是相對於底面的概念，通常是表示多面體中的一些面，一般指不是底面的其他面或無法決定多面體對稱性的面。

例如在一個錐體中，底部可以直接決定立體對稱性的面稱為底面，其餘的三角形面稱為該錐體的側面。

## 在計算面積或體積的作用

一般的幾何形狀通常使用底（連同高）來計算其面積或體積。在談到這些過程時，幾何形狀底部的尺寸（長度或面積）通常稱為其「底」。

透過這種用法，平行四邊形的面積、稜柱或圓柱的體積可以透過將其「底」乘以其高來計算；同樣，三角形的面積、圓錐和棱錐的體積可以用底和高的乘積再乘上一個係數來計算。有些幾何形狀有兩個平行底（例如梯形和錐台），在計算其面積或體積時通常會需要結合兩個底來確定其值。

## 在其他領域中

* 在魔術方塊中，底面一般是指用層先法解魔術方塊時，將最先完成的一面置於底，稱底面。

## 參考文獻
底_(消歧義)

**底**的意思是器物或物體的最下部分。

**底**、**Base** 或 **BASE** 也可以指：

* 底：幾何形狀性質的參考形狀
* 的的過時形式
* 最小元，又稱底（英語：bottom），是偏序集合中最小的元素
* 底面：立體圖形最下方的面
* 底數 (對數)：用於表示對數的基數
* 底數 (進位)：用於表示數位進制系統中的特別數
* 小底：女女性行為中的被動方
* Base FX：一家電影後期視覺特效和動畫公司
* LibreOffice Base：一個資料庫管理系統
* OpenOffice.org Base：一個資料庫管理系統
* BASE (搜尋引擎)
* Google Base
* 一個 HTML 元素
* XML Base
* BASE (金鐘鉉迷你專輯)
* 底特律：簡稱「底」。
底下还大有可为

**底下還大有可為**（There's Plenty of Room at the Bottom）是 1959 年 12 月 29 日，物理學家理察・費曼在加州理工學院舉行的美國物理學會年度會議上發表的演講。最初這個演講沒有引起太大注意。然而自 1990 年代以來這一演講的價值被人重新發現，這一演講中的很多內容涉及到奈米技術的基礎。

## 參考文獻
底丘脑

**底視丘**（英文：Subthalamus）是間腦的一部分，位於間腦的最底部。 底視丘與蒼白球（大腦的一個基底核）相連。

## 結構

底視丘位於視丘的下部（位於視丘和中腦之間）、內囊內側、下視丘外側。底視丘由數個灰質核及其附屬白質結構組成：

* 底視丘核（底視丘中最大的結構）
* 未定區
* 底視丘束
* 福雷爾區
* 豆狀核袢

## 功能

底視丘與端腦（大腦）中的紋狀體、間腦中的背側視丘、中腦中的紅核及黑質之間有傳出性連接。此外，底視丘也與紋狀體和黑質之間有傳入性連接。底視丘有整合軀體運動的功能，如果受損可能造成某些運動障礙。

## 參見

* 中樞神經系統
* 大腦
* 小腦
* 腦幹

## 參考資料
底吾玛火车站

**底吾瑪站**位於中國西藏自治區那曲地區安多縣，海拔 4585 米，於 2006 年 7 月 1 日啟用。該站為青藏鐵路的無人駐守車站，由青藏鐵路集團公司營運。

## 使用情況

底吾瑪站是青藏鐵路的無人站，有 14 列旅客列車經過此站，主要為拉薩到發的各類旅客列車。

## 始發車次

目前底吾瑪站未有任何始發車次。

## 歷史

* 2006 年 7 月 1 日：底吾瑪站建成啟用。

## 相關條目

* 青藏鐵路

## 鄰近車站

## 參考資料
底哈都_(卑謬)

**底哈都**（緬甸語：သီဟသူ，發音：[θìha̰θù]），舊譯**梯訶都**，是緬甸蒲甘王朝國王那臘底哈勃德的兒子，在 1275 年至 1288 年間任卑謬總督。

那臘底哈勃德為王子們分配食物時，常以豬的後蹄賜予底哈都。底哈都的生母認為這是侮辱，私下命廚師改分前蹄給底哈都。後來那臘底哈勃德知曉了此事，常稱梯訶都為「竊蹄之子」，底哈都因此心懷不滿。

元緬戰爭後期，那臘底哈勃德南逃，底哈都時任卑謬總督。在那臘底哈勃德乘舟北返途中，底哈都率兵攔截了御舟，強迫那臘底哈勃德進食毒膳。

那臘底哈勃德死後，底哈都前往勃生，將臥病在床的兄長烏沙那擊殺分屍。底哈都隨後率軍攻打鎮守德拉的覺蘇瓦，被憍苴擊退。底哈都轉而攻擊勃固守將多羅跋，多羅跋佇立城頭辱罵底哈都，底哈都張弓欲射，意外傷及自身而死。

## 參考文獻

**引用**

**書籍**

* 《緬甸史》，戈・埃・哈威著，姚梓良譯，商務印書館，1973 年出版
* Royal Historical Commission of Burma. Hmannan Yazawin **1–3** 1908. Mandalay: Upper Burma Press. 1832 （緬甸語）.
* Htin Aung, Maung. A History of Burma. New York and London: Cambridge University Press. 1967.
* Aung-Thwin, Michael. Pagan: The Origins of Modern Burma. Honolulu: University of Hawai'i Press. 1985. ISBN 0-8248-0960-2.
底哈都_(彬牙)

**底哈都**（緬甸語：သီဟသူ，發音：[θìha̰ðù]；1265 年 —1325 年），舊譯**僧哥速**，又譯**梯訶都**，他是緬甸敏象王國、彬牙王國的君主，與其兄阿散哥也、阿剌者僧加藍共同創建了敏象王國，後又獨自創建了彬牙王國。

## 生平

### 早年

底哈都兄弟是撣族人，原是蒲甘王國軍隊裡的將軍，受到國王那臘底哈勃德信賴。底哈都兄弟在元緬戰爭中表現出色，據說曾擊退進犯蒲甘城的元軍。1293 年，底哈都被蒲甘國王覺蘇瓦封為賓里總督。

### 統治

1298 年，底哈都兄弟廢黜了覺蘇瓦，立其子蘇涅為傀儡國王，蒲甘王國名存實亡，底哈都兄弟的敏象王國是上緬甸的實際統治者。1301 年，底哈都兄弟抵禦住了元軍對敏象城的進攻。敏象王國由阿丁克亞、亞扎丁堅、底哈都三人共同攝政，底哈都是三兄弟里最小但最有野心的一個。1309 年，底哈都不滿足於共同攝政者的地位，宣布自己為國王。1310 年，底哈都的大哥阿丁克亞逝世。1313 年，底哈都毒殺二哥亞扎丁堅。

底哈都成為上緬甸唯一的王，他遷都彬牙，創立了彬牙王國，以蒲甘王國的繼承者自居。底哈都在彬牙建立金宮，加冕典禮上，那臘底哈勃德的寡妃修氏獻上傳承自阿奴律陀的金帶、金盤。底哈都收養了覺蘇瓦與彌修烏的兒子烏茲那，立其為王儲。他以自己與彌修烏的兒子覺蘇瓦為賓里總督。

底哈都的長子蘇雲對此非常不滿，他要求底哈都授與一北方領地，隨後於 1315 年自行率眾前往實皆建立根據地。1316 年，實皆城完工，底哈都派烏茲那和覺蘇瓦前往攻城，均以失敗告終。底哈都晚年虔誠於佛事，他將阿奴律陀的傳世寶物供奉在瑞喜宮佛塔。1325 年，底哈都崩逝，彬牙王國與實皆王國正式分裂。

## 參見

* 彬牙王國

## 參考資料

**引用**

**書籍**

* 《緬甸史》，戈・埃・哈威著，姚梓良譯，商務印書館，1973 年出版
* Kala, U. Maha Yazawin **1–3** 2006, 4th printing. Yangon: Ya-Pyei Publishing. 1724 （緬甸語）.
* Maha Sithu. Myint Swe (1st ed.); Kyaw Win, Ph.D. and Thein Hlaing (2nd ed.) , 編. Yazawin Thit **1–3** 2012, 2nd printing. Yangon: Ya-Pyei Publishing. 1798 （緬甸語）.
* Royal Historical Commission of Burma. Hmannan Yazawin **1–3** 2003. Yangon: Ministry of Information，Myanmar. 1832 （緬甸語）.
* Aung-Thwin, Michael Arthur; Hall, Kenneth R. New Perspectives on the History and Historiography of Southeast Asia. Routledge. 2011. ISBN 9781136819643.
* Than Tun. History of Burma: A.D. 1300–1400. Journal of Burma Research Society. December 1959, **XLII** (II).
* Htin Aung, Maung. A History of Burma. New York and London: Cambridge University Press. 1967.
底哈都_(阿瓦)

**底哈都**（緬甸語：သီဟသူ，發音：[θìha̰ðù]，1394 年 —1425 年），舊譯**梯訶都**，《明史》作**新加斯**，他是緬甸阿瓦王朝君主，1422 年至 1425 年間在位。在他統治期間，阿瓦與勃固間的四十年戰爭正式結束。

底哈都是阿瓦國王明康與信彌奴的次子。1408 年，底哈都受命任職實皆總督。1415 年，底哈都率水師配合其兄明耶覺蘇瓦進攻伊洛瓦底三角洲。明耶覺蘇瓦死後，梯訶都成為王儲，並於 1416 年繼任戰略要地卑謬的總督。

1422 年，明康崩逝，底哈都繼位為阿瓦國王。他立寡嫂紹敏拉為後，收繼父王的妃子信菩彌為妃。底哈都溺愛信菩彌，使得王后紹敏拉退隱佛寺。1423 年 11 月，勃固國王亞扎底律崩逝，其子頻耶曇摩耶娑與頻耶蘭爭位。底哈都率軍沿伊洛瓦底江南下，他調解了此紛爭，攜公主信紹布北返，立其為妃。

底哈都轉而溺愛信紹布，引起信菩彌的嫉妒。1425 年 8 月，信菩彌與錫箔詔法密謀襲擊阿瓦。底哈都在戰事中遭遇伏擊，不久崩逝。策劃這次伏擊的是信菩彌，她試圖使其情人格禮傑當紐登上王位。《明史》則是記載底哈都與木邦仇殺而死。底哈都死後被奉為緬甸神靈翁民梨辛標信。

## 參見

* 阿瓦王朝

## 參考文獻

**引用**

**書籍**

* 戈・埃・哈威著；姚梓良譯. 《緬甸史》. 北京：商務印書館. 1973 年.
* 張廷玉等主撰. 《明史》. 1739 年.
* Royal Historical Commission of Burma. Hmannan Yazawin **1–3** 2003. Yangon: Ministry of Information，Myanmar. 1832 （緬甸語）.
* Htin Aung, Maung. A History of Burma. New York and London: Cambridge University Press. 1967.
* Hla Thamein. Thirty-Seven Nats. _Yangonow_. [2010-09-23]. （原始內容存檔於 2006-06-24）.
* Fernquest, Jon. Rajadhirat’s Mask of Command: Military Leadership in Burma (c. 1348–1421) (PDF). SBBR. Spring 2006, **4** (1) [2018-10-27]. （原始內容存檔 (PDF) 於 2019-08-01）.
* Phayre, Lt. Gen. Sir Arthur P. History of Burma 1967. London: Susil Gupta. 1883.
底哈都拉

**摩訶底哈都拉**（緬甸語：သီဟသူရ，發音：[θìha̰θùja̰]；1431 年 —1480 年），舊譯**梯訶都羅**，或稱**卑松王**，他是緬甸阿瓦王朝君主，1468 年至 1480 年間在位。梯訶都羅是前任國王那羅波帝的兒子。

## 生平

1468 年，那臘勃底崩逝，底哈都拉繼位為王。底哈都拉不僅沒有懲罰其刺傷那臘勃底的兒子，還允許此子與其表親的婚事，授與他不少的封地。此外，底哈都拉以其長子明恭為王儲，授與迪貝因為封地。底哈都拉以幼子敏耶覺蘇瓦為央米丁總督。

底哈都拉的母后震怒，唆使東吁總督叛亂，隨後，東吁聯合勃固王國起兵造反。底哈都拉派將軍悉都迦耶毗丁率軍於 1470 年平定了東吁地區的叛亂，並留其鎮守東吁任職總督。後來，底哈都拉派兵降伏了鎮守卑謬的王弟敏基蘇瓦。

1475 年，底哈都拉聯合錫箔詔法征伐洋檜，取得洋檜詔法的臣服。1476 年，他派兵劫掠了勃固王國的憍梨耶（Kawliya）地區。同年，東吁總督悉都迦耶毗丁擴建了他的領地，阿瓦廷臣都認為這是東吁將要叛變的徵兆，底哈都拉則不以為然，他讓悉都迦耶毗丁拽髮來朝以示忠誠，悉都迦耶毗丁遵王命而行。

1471 年（成化七年），底哈都拉曾遣使向明朝要求孟養等地，明憲宗沒有答應，只讓孟養土司思洪發不得阻遏阿瓦與明朝的朝貢通道。一說此事發生於 1472 年。1476 年，底哈都拉親征孟養，他親率一軍（七千兵）由水路沿伊洛瓦底江北上，幼子敏耶覺蘇瓦另率一軍（七千兵、六千騎兵、300 戰象）由陸路北上，孟養首領在阿瓦大軍到達前就臣服了。

底哈都拉曾於 1474 年遣使錫蘭，以自己與王后頭髮所製成的掃帚獻給佛牙寺，掃帚柄上鑲嵌有許多珠寶。底哈都拉崩逝於 1480 年，另説其逝世於 1481 年或 1482 年。

## 參見

* 阿瓦王朝

## 參考文獻

**引用**

**書籍**

* 戈・埃・哈威著；姚梓良譯. 《緬甸史》. 北京：商務印書館. 1973 年.
* D・G・E・霍爾著；中山大學東南亞歷史研究所譯. 《東南亞史》. 北京：商務印書館. 1982 年.
* 張廷玉等主撰. 《明史》. 1739 年.
* Royal Historical Commission of Burma. Hmannan Yazawin **1–3** 2003. Yangon: Ministry of Information，Myanmar. 1832 （緬甸語）.
* Kala, U. Maha Yazawin **1–3** 2006, 4th printing. Yangon: Ya-Pyei Publishing. 1724 （緬甸語）.
* Phayre, Lt. Gen. Sir Arthur P. History of Burma 1967. London: Susil Gupta. 1883.
* Fernquest, Jon. Min-gyi-nyo, the Shan Invasions of Ava (1524–27), and the Beginnings of Expansionary Warfare in Toungoo Burma: 1486–1539 (PDF). SOAS Bulletin of Burma Research. Autumn 2005, **3** (2). （原始內容 (PDF) 存檔於 2008-10-10）.
底土

**底土**（Subsoil）是一個國家領陸和領海的地下部分。

底土是領土的一部份，主權國家在這些底土中有絕對主權。主權國家在底土中除了能夠開發底土的一切資源，任意運用這些自然資源外，還能自由地用作其他用途。從底土中獲得的歷史文物及化石等，理論上也屬於該主權國家。

## 來源

## 參見

* 領土
底圩乡

**底圩鄉**，是中華人民共和國雲南省文山壯族苗族自治州廣南縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

底圩鄉下轄以下地區：

底圩村、​普盆村、​普龍村、​叮噹村、​者嘎村、​石堯村、​同剪村和壩莊村。

## 參考資料
底堡乡

**底堡鄉**，是中華人民共和國四川省樂山市沐川縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

底堡鄉下轄以下地區：

月耳台社區、​五通村、​衛國村、​花園村、​鶯歌村、​聯合村、​麻柳村、​龍沱村、​水月村和五顯村。

## 參考資料
底夸克

**底夸克**（Bottom quark）是帶有電荷−1⁄3e 的 第三代夸克，又稱為**美夸克**（Beauty quark）。雖然量子色動力學描述每一種夸克的方法都很類似，由於底夸克帶有很大的裸質量（約為 4.2 GeV/_c_2，稍微多過質子質量的四倍)，而且 CKM 矩陣的元素 _V_ub 與 _V_cb 的數值很小，因此底夸克擁有獨特的標籤。當做實驗時，使用一種稱為底貼籤的技術，可以很容易地辨識出它的蹤跡。由於 CP 破壞涉及到三代的夸克，因此研究 CP 破壞比較合適使用的粒子是含有底夸克的介子。BaBar 實驗、Belle 實驗與 LHCb 實驗都正在進行這類實驗。

幾乎所有頂夸克的衰變都會產生底夸克，希格斯玻色子的衰變也常會產生底夸克。1973 年，為了解釋 CP 破壞，物理學者小林誠與益川敏英預言底夸克的存在。海姆・哈拉里在 1975 年將這粒子命名為底夸克。費米實驗室的利昂・萊德曼研究團隊於 1977 年做通過粒子碰撞實驗製成 底夸克偶素，從而發現底夸克。 由於「發現對稱性破缺的來源，並預測了至少三大類夸克在自然界中的存在」，小林誠與益川敏英榮獲 2008 年諾貝爾物理學獎。
有一些學者稱底夸克為「美夸克」，但至今為止，「底夸克」仍舊是最常用的名稱。

通過弱相對作用，底夸克可以衰變為上夸克或魅夸克。這類衰變被 CKM 矩陣所抑制（_V_ub=0.0040、_V_cb=0.04，數值很小）。底夸克很想衰變為頂夸克（_V_tb=0.9991），但是由於底夸克的質量小於頂夸克，因此不能衰變為頂夸克，所以，底夸克的平均壽命為比較長的 1.3×10−12s，而每當底夸克衰變時，它比較常衰變為魅夸克。

## 含有底夸克的強子

以下列出一些含有底夸克的強子：

* B 介子含有一個底夸克（或反底夸克）與一個上夸克或下夸克。
* B 
c 介子含有一個底夸克與魅夸克。
* B 
s 介子含有一個底夸克與一個奇夸克。
* 有很多種底夸克偶素態，例如 
ϒ 
介子、大型強子對撞器首先發現的粒子 χb(3P)。它們都是由一個底夸克與反底夸克形成的粒子。
* 含有底夸克的重子已被觀測到，它們的命名方式與奇重子類似，例如 
Λ0 
b。

## 參閱

* 夸克模型

## 參考文獻

## 延伸閱讀

* L. Lederman. The Upsilon Particle. Scientific American. 1978, **239** (4): 72. doi:10.1038/scientificamerican1078-72.
* R. Nave. Quarks. HyperPhysics. Georgia State University, Department of Physics and Astronomy. [2008-06-29]. （原始內容存檔於 2015-09-05）.
* J. Yoh. The Discovery of the b Quark at Fermilab in 1977: The Experiment Coordinator's Story (PDF). Proceedings of Twenty Beautiful Years of Bottom Physics. Fermilab. 1997 [2009-07-24]. （原始內容存檔 (PDF) 於 2018-08-08）.

## 外部連結

* 發現底夸克的歷史 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
底姓

**底姓**是華人的姓氏，一說指其起源於回族，由部分回族先民的姓氏尾音讀音漢化而來 ；另一說指此姓來源已久。底姓並無出現於《百家姓》一書中。

## 參考文獻

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・明倫彙編・氏族典・底姓部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》
底子錢

**佣金**是商業活動中勞務報酬的一種，一般而言是指提供給銷售員的報酬。佣金可以是薪酬的一部分，視乎銷售員是否達到銷售目標，從而計算佣金的金額。佣金亦可以指中間人在促成商業交易所收取的費用，例如房地產、股票市場和拍賣行的買賣。

佣金制度鼓勵中介人多勞多得，向高佣金的生意傾斜。

## 相關

* 在一些地方如香港，非法收受回扣是刑事罪行

## 參考資料

* 佣金大戰倒逼券商「洗牌」 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 中國經濟網 2014-05-30
底富山口

**底富山口**是位於印度、中國和緬甸有爭議的三國國界交點邊界地區的山口。底富山口也是緬甸通往印度阿魯納恰爾邦東部（中國藏南地區東部）的戰略通道。它位於麥克馬洪線上。它位於阿魯納恰爾邦的安嬌縣，在安嬌縣 的首府哈威東北 120 公里處，途經哈威 - 瓦弄鎮 -Dong- 基比圖 -Kaho- 底富山口。中印邊境實際控制線上的 Kaho 位於底富山口以西 40 公里處。距離底富山口 60 公里的瓦弄簡易機場擁有最近的航空連接。

1960 年 10 月，中國和緬甸劃定中緬邊界到底富山口，在山脈分水嶺以南 5 英里。然而，這引起了與印度的外交爭端，印度認為三國國界交點應位於山脈分水嶺。該爭端已成為正在進行的中印邊界問題關於阿魯納恰爾邦的一部分。

## 參見

* 中印邊界問題

## 參考
底层区

底層區（英文：**Demersal zone**）為海洋（或者是湖泊）中水柱接近海床與海底生物界（並且大大受到它們的影響）的部分。底層區在海底生物界上方，並且形成的層的體積比深底帶更大。

底層區存在於海床正上方，因此並沒有固定的深度範圍，位於淺海海床上的底層區屬於透光層的一部份，在那裡有光線透過可以讓可行光合作用的生物生長。而位於深海（深度範圍 200、1,000 米（700、3,300 英尺），沒有光線透過的海域）的底層區則屬於無光層的一部份。

## 魚類

底棲魚類與遠洋魚類之間並沒有明顯的差異特徵可以做為區別。例如：大西洋鱈魚（Atlantic cod , Gadus morhua ）是一種典型的底棲魚類，但也可以在空曠的水層找到它的身影，大西洋鯡魚為常見的遠洋魚類，但它們也會集結成一大群去到海床的砂礫中產卵。

有兩種類型的魚會居住在底層區中：比重比水大所以得以在海床上逗留的物種；以及具有中性浮力，可以逗留在基質上方的物種。很多種魚的中性浮力都是通過向魚鰾填充氣體去維持的，魚鰾可以根據環境的需要擴張或收縮。但這種控制浮力的方法有一個缺點，當那條魚想游得更高或者更低那它就需要隨著不斷變化的水壓一直進行調節。另外一種控制浮力的方法是利用脂類（脂類的比重比水低），在鯊魚肝中很常見的鯊烯，比重只有 0.86。黑腹烏鯊的身體內，肝臟占了體重的 17 %，其中肝臟重量的 70％是脂類。深海的魟魚和鰩魚的肝臟較小，脂肪含量也較低，所以它們的密度會比水更大，因此不能持續地進行游泳，它們會間歇地在海床上停留休息。 有一些魚沒有幫助控制浮力的工具，但它們胸部的魚鰭足夠突出，游泳時可以憑借魚鰭往上爬升。

底棲魚類有許多覓食的策略：許多物種以海床上的海藻、生物或浮游動物為食、有些以潛藏在海床下的生物為食、也有一些為食腐動物和掠食者。

## 無脊椎動物

浮游動物為隨著水流移動的動物，但有些物種具有一定程度自主游動的能力，並能透過身上的器官來調節在水中的深度。許多成年的海底生物僅會在特定的水深出沒，也因此牠們的幼體必須在成熟之前抵達合適的基質上。

墨魚可以透過墨魚骨來調節自身的浮力，墨魚骨為質輕堅硬的結構，當中具有許多充滿氣體的腔室，總體比重約為 0.6。另外一種在海床上覓食的無脊椎動物為鸚鵡螺，透過調整殼內腔室氣體的調節，鸚鵡螺也能自由調節自身的浮力。

## 參考文獻