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弄堂

**衖堂**（上海話拼音：longdhang，發音：[lòŋdɑ̃́]）是上海的一種基於**里弄**類建築的城市社區，指城市中某一成片街巷內的居民所組成的社區，也稱「里弄」，是上海的特色文化。「衖堂」本義指此類居民區中的小巷，而「里弄」本義泛指此類居民建築。衖堂在武漢也叫「里巷」，同時也類似於北京的胡同、南陽的夾道等。

19 世紀下半葉至 20 世紀上半葉中上海的居民房屋大多採用巷弄式的「里弄」式制，此類房屋包括排屋形式的石庫門，也有成排的獨棟房屋或公寓樓，成排的房屋形成稱為「衖堂」的小巷。規模較大的居民區內還有支弄，匯總到總弄連通街道。衖堂建造時大多擁有「XX 弄」、「XX 里」、「XX 坊」、「XX 村」或「XX 新村」之類的名稱，如「興仁里」、「平安里」等，成為此衖堂社區的名稱。

「衖堂」名稱初見於 19 世紀後半葉。當時的一種說法是此名來自於「弄唐」：「弄」是宮中之路，而「唐」是廟中之路，因此「弄唐」（「衖堂」）是房屋之間的小路。

在 20 世紀末以前，絕大多數上海居民生活在「衖堂」內，因此衖堂生活孕育了特殊的生活文化，是海派文化的重要組成部分。隨著上海城市改造建設，衖堂和衖堂文化正在逐漸減少。

武漢漢口的類似居民建築也叫「里弄」建築，此類建築區域中的巷弄也叫「衖堂」。衖堂式居民區在武漢卻得到了較好保留。

## 行政

20 世紀中葉中共建政後，曾在 1960 年到 1968 年將上海城區最低一層的自治行政機構稱為「**里弄委員會**」，簡稱「里委會」，里委會除了擔當上級行政機構和居民之間的聯繫角色外，還在內衛治安、教育、社會福利、就業、產業、衛生、調解等方面擁有一定的行政權力。1963 年，中共上海市委召開街道工作會議，上海市人委頒布《上海市里弄委員會工作條例》，強調街道里弄是「階級鬥爭前哨，生產後方，生活場所，興無滅資重要陣地」。1968 年裡委會改稱「里弄革命委員會」，簡稱「里革會」，1978 年廢除里委會建制，恢復更小的居委會（居民委員會）建制。至今居委會仍有俗稱為「里委會」的。

## 里弄類建築

傳統（1949 年以前）的里弄類居民房屋建築可分為幾種：

* 早期里弄：19 世紀中期由於人口急增出現的木質聯排房屋，由於易於著火後在租界內被取締。
* 石庫門：19 世紀後半葉至 20 世紀前半葉盛行的磚木質或鋼筋混凝土質、二至三層排屋，得名於每間房屋前的堅固石門。
* 新式里弄：20 世紀上半葉出現的更現代式的聯排房屋。
* 廣式里弄：比石庫門更簡易的聯排房屋。
* 花園式里弄：成排排列的獨棟房屋。
* 公寓式里弄：成排排列的小型公寓式建築。

## 地址

由於上海城區的建築過去主要為里弄形式，因此「弄」成為了上海地址中的標準術語，無論是里弄式房屋還是公寓式房屋，甚至商用建築和新建的住宅小區，大多都擁有「XX 路 123 弄」形式的地址，「弄」以內再分為「號」、「室」等。

## 參考資料
弄安佛塔

**弄安佛塔**，也叫**弄安白塔**，傣語稱**廣母弄安**（傣那語：ᥐᥩᥒᥰ ᥛᥧᥰ ᥘᥩᥒᥴ ᥟᥣᥒᥴ），位於雲南省德宏傣族景頗族自治州瑞麗市勐卯街道弄安寨，屬上座部佛教佛塔。佛教徒認為這是佛祖釋迦牟尼轉世的金鴨骨塔，故又稱**金鴨塔**。

## 歷史

弄安佛塔始建於清代，1966 年「文化大革命」時期被毀，1981 年重建佛塔。1989 年 4 月 20 日，被瑞麗縣人民政府列入縣級文物保護單位。1991 年，旅緬華僑胡鳳英捐贈 20 萬元新建奘寺。2022 年 10 月 18 日，公布為第五批德宏州文物保護單位。

## 建築

弄安佛塔為實心磚塔，主塔高 18 米，周環四座高 9 米的小塔。塔基正方形，邊長 10.1 米，高 1.4 米，上分三層，為平面八角形，每面均設佛龕，二、三層向內收斂，頂部為主塔的蓮台。

## 參考資料
弄岗半蒴苣苔

**㟖崗半蒴苣苔**（學名：_Hemiboea longgangensis_）是苦苣苔科半蒴苣苔屬的植物，是中國的特有植物。分布在中國大陸的廣西等地，生長於海拔 130 米的地區，一般生長在山谷。

其種加詞「_longgangensis_」意為「廣西龍州縣㟖崗國家級自然保護區的」。

## 參考文獻
弄岗唇柱苣苔

**㟖崗唇柱苣苔**（學名：_Chirita longgangensis_）為苦苣苔科唇柱苣苔屬的植物，是中國的特有植物。分布於中國大陸的廣西等地，生長於海拔 250 米至 320 米的地區，一般生於石灰岩山林邊石上，目前尚未由人工引種栽培。

其種加詞「_longgangensis_」意為「廣西龍州縣㟖崗國家級自然保護區的」。

現接受名為弄崗報春苣苔（_Primulina longgangensis_ (W.T.Wang) Yan Liu & Yin Z.Wang, 2011）。

## 變種

* _Chirita longgangensis_ W. T. Wang var. _hongyao_ S. Z. Huang

## 參考文獻

* 昆明植物研究所。㟖岗唇柱苣苔（原变种）. 《中國高等植物資料庫全庫》. 中國科學院微生物研究所. [2009-02-19]. （原始內容存檔於 2016-03-05）.
* 弄岗唇柱苣苔 _Chirita longgangensis_. 中國植物物種信息數據庫。昆明：中科院昆明植物研究所. [2013 年 1 月 17 日]. （原始內容存檔於 2016-03-05）. （簡體中文）
弄岗国家级自然保护区

**廣西弄崗國家級自然保護區**，是中國廣西崇左市境內的一個國家級自然保護區，位於龍州縣以東，寧明縣以北，呈東南–西北長條狀，分為弄崗、隴呼和隴瑞 3 個片區，總面積為 10077 平方公里。具有典型喀斯特山地季節性雨林。

弄崗保護區成立於 1979 年，次年成為國家級自然保護區，管理局設於龍州縣縣城。

主要土壤類型有原始石灰土、黑色石灰土、棕色石灰土、水化棕色石灰土及淋溶紅色石灰土。年平均降水量為 1,150–l,550 毫米；年均氣溫 22°C。

## 參考文獻

## 外部連結

* 弄崗自然保護區介紹
弄岗狭口蛙

**弄崗狹口蛙**（學名：_Kaloula nonggangensis_），一種於中華人民共和國廣西壯族自治區南部弄崗國家級自然保護區發現的兩棲動物，隸屬於姬蛙科狹口蛙屬。

## 形態特徵

弄崗狹口蛙雄蛙體長 41～53 毫米，雌蟾體長 52 毫米左右。身體皮膚光滑，背面呈橄欖綠色或深橄欖綠色，有不規則褐色斑紋和斑點；腹部呈菸灰色，雄蛙的咽、胸部有分散的檸檬黃色小斑點。

## 參考文獻
弄岗纤树蛙

**弄崗纖樹蛙**（學名：_Gracixalus nonggangensis_）一種分布於中國廣西壯族自治區和越南北部等地區的兩棲動物，隸屬於樹蛙科纖樹蛙屬。模式產地為中國廣西龍州縣弄崗國家級自然保護區。

## 形態特徵

弄崗纖樹蛙體型中等，雄蛙體長 29.9～35.3 毫米，雌蛙體長 33.6～38 毫米。身體背部皮膚光滑，呈淡黃橄欖色，自兩眼間到肩部有一深綠色不規則寬斑，分叉於背部後端；身體腹部為白色，具淡灰藍色斑點及棕色紋路。

## 參考文獻
弄岗耳叶马蓝

**弄崗耳葉馬藍**（學名：_**Perilepta longgangensis**_）為爵床科耳葉馬藍屬下的一個種。其種加詞「_longgangensis_」意為「廣西龍州縣㟖崗國家級自然保護區的」。

現接受名為弄崗馬藍（_Strobilanthes longgangensis_ D.Fang & H.S.Lo, 1997）。

## 參考文獻
弄岗金花茶

**㟖崗金花茶**（學名：_Camellia grandis_）是山茶科山茶屬的植物。分布在中國廣西等地，多生於石灰岩山地常綠林中。

## 參考文獻
弄岗马兜铃

**弄崗馬兜鈴**（學名：_**Aristolochia longgangensis**_）為馬兜鈴科馬兜鈴屬下的一個種。分布於中國廣西及越南。其種加詞「_longgangensis_」意為「廣西龍州縣㟖崗國家級自然保護區的」。

## 形態

葉片心形或近圓形；花被舌片先端延伸成長 1-3 厘米線形而彎扭的尾尖。

## 參考文獻
弄岗黄皮

**㟖崗黃皮**（學名：_Clausena yunnanensis_ var. _longgangensis_）是芸香科黃皮屬雲南黃皮的變種。分布於中國大陸的廣西等地，多生長在石灰山坡密林中，目前尚未由人工引種栽培。

## 別名

毛雲南黃皮

## 參考文獻
弄岛

**弄島鎮**（傣那語：ᥘᥩᥒᥴ ᥖᥝᥰ），是雲南省德宏傣族景頗族自治州瑞麗市下轄的一個鎮，位於瑞麗市西南部。

## 歷史

民國 21 年（1932 年）建立瑞麗設治局，公署駐弄島。1934 年瑞麗設治局推行鄉鎮建制，設勐卯鎮、弄島鎮。1948 年末瑞麗事件爆發，景頗族將弄島的設治局公署燒毀。中華人民共和國成立後，弄島街屬瑞麗縣第三區（姐相區）。1970 年，向陽公社衛東（弄島）、向東（等秀）、雷允大隊、東風公社前哨（等嘎）大隊劃出成立**衛東公社**，1976 年更名**弄島公社**。1984 年瑞麗恢復區鄉建置，改為**弄島區**。1986 年撤區建鄉，改為**弄島鄉**，原鄉改為村公所。1993 年 2 月，瑞麗市在雷允建設「弄島經濟開發區」。2000 年 5 月，撤銷弄島鄉，成立弄島鎮。2005 年 6 月，弄島經濟開發區併入弄島鎮。2013 年，瑞麗市將瑞麗邊境經濟合作區擴區移位至弄島鎮，與弄島鎮黨委、政府合署辦公。

## 地理

弄島鎮總面積 99 平方公里，距離瑞麗市區 28 公里，西北、西南、東南三面與緬甸接壤，有國境線 42.8 公里；2016 年有人口 14,146 人，其中傣族 10,920 人（占 77.2%），漢族 2,167 人（占 15.3%），景頗族 1,018 人（占 7.2%）。弄島鎮分為平壩和山地兩部分，南部平壩地勢平坦，溝渠縱橫，最低點容棒旺海拔 743.2 公尺，北部山地最高點三達山海拔 1,266 公尺。弄島因在南畹河與瑞麗江匯合處，水流宣洩不暢易造成洪澇，旱季又因沙質土壤不易保水，時有旱情發生。

## 行政區劃

弄島鎮下轄以下地區：

弄島村、​等秀村、​雷允村和等嘎村。

## 經濟

弄島鎮經濟以農業為主，2016 年有耕地面積 29,579 畝，農業總產值 19,817 萬元，主要作物有水稻、甘蔗、菸草等。2011 年全年社會商品銷售額 283 萬元，財政收入 1,100 萬元。

瑞麗邊境經濟合作區規劃面積 51.45 平方公里，核心建設區 11 平方公里。2017 年 5 月 22 日，弄島通道被中華人民共和國農業部、商務部、海關總署、質檢總局四部委列為雲南省進口屠宰用牛的試點通道。合作區內已建成年 50 萬頭屠宰能力的肉牛屠宰廠，被稱為「中國肉牛產業航母」。

## 基礎設施

1999 年 9 月，弄島被列入「全國小城鎮建設試點」，2000 年開始實施小城鎮建設。弄島鎮有 4 所小學和 1 所初中，鎮內建有文化室 36 個、醫院 1 所。截止 2011 年，鎮內有縣鄉級公路 1 條，總長 34 公里，鄉村公路通達率 100%，對緬主要通道有弄島通道和雷允通道。雙雷公路連接瑞麗城區與雷允，2015 年 9 月 30 日，龍瑞高速公路弄島連接線建成通車，為二級公路。

中緬油氣管道在弄島進入中國，距離邊境 2.5 公里的拉相村建有中緬油氣管道入境第一站 —— 中石油西南管道瑞麗輸油氣計量站。

## 旅遊

雷允飛機製造廠遺址、芒艾奘寺位於弄島鎮境內。

## 參見

* 德宏傣族景頗族自治州鄉級行政區列表

## 參考資料
弄岛通道

**弄島通道**，是中華人民共和國雲南省德宏傣族景頗族自治州瑞麗市的一個邊境通道，位於弄島鎮南側，連接緬甸撣邦南坎縣南坎口岸。弄島通道由瑞麗出入境邊防檢查站弄島分站負責出入境管理，僅限中緬兩國邊民通行。

1997 年，中緬政府簽署《關於中緬邊境管理與合作的協定》，規定了八對出入境口岸，其中包含弄島－南坎，僅限持邊境通行證的雙方公民及雙邊貨物通過。1999 年 11 月 30 日，瑞麗出入境檢驗檢疫局正式成立，弄島通道設立並劃歸其管轄。2017 年 5 月 22 日，弄島通道被中華人民共和國農業部、商務部、海關總署、質檢總局四部委列為雲南省進口屠宰用牛的試點通道。

2019 年，共有超過 87 萬人次的邊民通過弄島通道出入國境。

## 參考資料
弄崗國家級自然保護區

**廣西弄崗國家級自然保護區**，是中國廣西崇左市境內的一個國家級自然保護區，位於龍州縣以東，寧明縣以北，呈東南–西北長條狀，分為弄崗、隴呼和隴瑞 3 個片區，總面積為 10077 平方公里。具有典型喀斯特山地季節性雨林。

弄崗保護區成立於 1979 年，次年成為國家級自然保護區，管理局設於龍州縣縣城。

主要土壤類型有原始石灰土、黑色石灰土、棕色石灰土、水化棕色石灰土及淋溶紅色石灰土。年平均降水量為 1,150–l,550 毫米；年均氣溫 22°C。

## 參考文獻

## 外部連結

* 弄崗自然保護區介紹
弄崗穗鶥

**弄崗穗鶥**（學名：_Stachyris nonggangensis_）是畫眉科穗鶥屬的一種鳥，於 2008 年被確認為新種。現時僅在廣西弄崗國家級自然保護區內發現。2008 年的大型統計相信成熟的個體有 1000 至 2000 隻，但根據其廣泛的棲息地，相信數目可達 2500 隻。

## 外觀描述

弄崗穗鶥體長約 18cm，全身大部分為深褐色，只有臉頰耳後有新月形的白斑，喉部及前胸主色為白但上有黑斑點。飛羽及尾部則為棕色，翼展為 68mm，尾長 61mm，喙長 19mm，跗蹠骨 29mm。由現時只有兩頭標本去看，不具有兩性異形，個體差異不大，繁殖羽的變化等亦未有詳細資料。

## 習性

在樹上及飛行的時間甚少，並只在受驚嚇時才會短飛。多探頭在地上覓食，透過翻開落葉下的碎石尋覓昆蟲及節肢動物，偶而在被鋸去的樹木附近的土堆上覓食。在非繁殖季節時常見 5 至 10 隻鳥一起覓食，在繁殖季節則成雙成對出現。

## 分佈及數量

弄崗穗鶥除分佈於弄崗國家級自然保護區，喀斯特季節雨林的蜆木（_Excetrodendron hsiemvu_）林內，相信在中越邊界亦有其蹤影，但是否在越南內有分佈則未能確認。牠們對其他地貌似乎不感興趣，在附近的廣闊樹林內從未曾發現其蹤影，而僅在自然保護區內石灰石地區活躍。雖然現時牠們在自然保護區內活動而備受保護，但在保護區外的雨林正面臨被砍伐的危機，其棲地可能備受破壞。

## 發現及命名

2004 年，廣西大學動物科學技術學院的周放教授在得到國家自然科學基金資助下，多次到廣西的不同地區進行野外考察。在 2005 年 2 月、7 月及 10 月到 2006 年 1 月，多次在弄崗國家級自然保護區內觀察到一種未有紀錄的畫眉科鳥種。2006 年 1 月 21 日，他們首次捕捉到兩只（一雌一雄）這種鳥，在與多種同屬鳥類比對下認定為新種，並在鳥類權威期刊 The Auk 上發表。為紀念其發現地弄崗及希望得到大眾的發注，他們把新發現的鳥命名為弄崗穗鶥（其種加詞來自弄崗的一詞的拉丁化拼音 Nonggang）。周放及其學生蔣愛伍的名字首次出現在美國期刊上，也是首次有中國人的名字出現在 The Auk 這本鳥類學期刊上。

## 參考文獻

## 外部連結

* 廣西弄崗國家自然保護區網頁
* 由網友拍到的弄崗穗鶥圖片
弄巴水库

**弄巴水庫**是中國雲南省臨滄市耿馬傣族佤族自治縣境內的一座水庫，位於南碧河上，建於 1969 年。水庫正常庫容為 1031 萬立方米，集雨面積為 5 平方千米，海拔為 1114.35 米。

## 參考文獻
弄巴湾族

**倫巴旺族**是砂拉越的 26 種少數民族之一，人口才三萬多人，但他們宣稱本身都是基督徒。倫巴旺人相信祖鄉來自北砂與印尼邊界，在印尼稱為倫達耶人，原居在加里曼丹的加拉央一帶，以後分散到砂拉越北部、汶萊淡布隆縣及沙巴南部的地區。

## 參考資料
弄平炮台

**弄平炮台**，位於中國廣西壯族自治區百色市那坡縣平孟鄉弄平屯，為一個省級文物保護單位，類型為古建築及歷史紀念建築物，為第四批廣西壯族自治區文物保護單位，公布時間為 1994 年 7 月 8 日。

弄平炮台的歷史年代為清。

## 參考文獻
弄弄坪街道

**弄弄坪街道**，是中華人民共和國四川省攀枝花市東區 (攀枝花市) 下轄的一個鄉鎮級行政單位。2019 年 12 月，撤銷長壽路街道、棗子坪街道和向陽村街道，將原長壽路街道、原棗子坪街道、原向陽村街道和銀江鎮弄弄溝村四組所屬行政區域劃歸弄弄坪街道管轄。

## 行政區劃

弄弄坪街道下轄以下地區：

東風社區、​爛泥田社區、​新風社區、​冶金街社區、​金鵬社區、​民樂社區、​高峰社區、​大花地社區和涼風坳社區。

## 歷史

地名由來，有說法是當初在攀枝花建鋼廠時，因為沒有一片平地，所以十分困難，甚至有些專家建議國務院取消這個計劃，周恩來總理（或國家計委主任李富春或中央書記處負責人鄧小平）聽說後，笑著說，沒有平地，那麼弄一弄就平了，所以就叫做弄弄坪了。但《攀枝花日報》2006 年 3 月 16 日發表孫中榮的文章《應該終止的謬誤》：

```
  1975年上半年，我去炳草岗农村工作，当时大队妇女主任王秀英讲，攀枝花建设动工前，他们从弄弄坪搬到了炳草岗。中央新闻纪录电影制片厂制作的《攀枝花建设初期》中，焦化厂工地那棵很大的榕树下，就有王秀英等当地农民的镜头。出于调查习惯，我还听到了他们对弄弄沟等地的介绍。在写这篇文稿时，我特地找原在银江镇人大工作的王洪富进行核实，王主席今年六十岁，明确地告诉我，他从小就知道弄弄坪、弄弄沟，这本是早先就有的名字。
```

## 參考資料
弄弄坪街道办事处

**弄弄坪街道**，是中華人民共和國四川省攀枝花市東區 (攀枝花市) 下轄的一個鄉鎮級行政單位。2019 年 12 月，撤銷長壽路街道、棗子坪街道和向陽村街道，將原長壽路街道、原棗子坪街道、原向陽村街道和銀江鎮弄弄溝村四組所屬行政區域劃歸弄弄坪街道管轄。

## 行政區劃

弄弄坪街道下轄以下地區：

東風社區、​爛泥田社區、​新風社區、​冶金街社區、​金鵬社區、​民樂社區、​高峰社區、​大花地社區和涼風坳社區。

## 歷史

地名由來，有說法是當初在攀枝花建鋼廠時，因為沒有一片平地，所以十分困難，甚至有些專家建議國務院取消這個計劃，周恩來總理（或國家計委主任李富春或中央書記處負責人鄧小平）聽說後，笑著說，沒有平地，那麼弄一弄就平了，所以就叫做弄弄坪了。但《攀枝花日報》2006 年 3 月 16 日發表孫中榮的文章《應該終止的謬誤》：

```
  1975年上半年，我去炳草岗农村工作，当时大队妇女主任王秀英讲，攀枝花建设动工前，他们从弄弄坪搬到了炳草岗。中央新闻纪录电影制片厂制作的《攀枝花建设初期》中，焦化厂工地那棵很大的榕树下，就有王秀英等当地农民的镜头。出于调查习惯，我还听到了他们对弄弄沟等地的介绍。在写这篇文稿时，我特地找原在银江镇人大工作的王洪富进行核实，王主席今年六十岁，明确地告诉我，他从小就知道弄弄坪、弄弄沟，这本是早先就有的名字。
```

## 參考資料
弄爆氣球

**爆破氣球**（英語：Balloon popping）是指出於不同的目的，以各種不同的方式將氣球弄爆，當構成氣球表面的材料撕裂或切碎形成一個孔時，氣球就會爆裂。 通常情況下，氣球外層的彈性張力存在著平衡，表面上的每個點都被周圍的材料拉動。然而，如果在氣球表面開一個孔，力就會變得不平衡，因為孔的中心不再對它邊緣的材料施加任何力。結果，孔邊緣處的氣球表面被拉開，使其變大；然後高壓空氣可以通過孔逸出，氣球就會爆開。

氣球可以通過物理或化學作用而破裂，某些化學物質可以溶解氣球表面的橡膠，從而弄爆氣球，例如橙皮的油、檸檬皮的油及 WD-40 等，在實驗室以爆破氣球作為示範，可以教授及觀察實驗室安全的物理和化學危害。 至於基於遊戲、紓解壓力或營造喜慶氣氛等的目的，常見有用肢體接觸、火燒、吹氣、尖鋭物件刺穿等方式弄爆氣球。 專業的爆破氣球裝置，通常使用氣球引爆器，利用接電的方式來引爆氣球，營造爆破的效果。

## 物理作用

大頭針或針經常使用於戳破氣球。 當針頭在氣球表面上形成一個孔時，氣球就會爆裂。但是，如果將膠帶先貼在形成孔的部分，氣球將不會爆裂，因為膠帶有助於加強該區域的彈性張力，防止孔的邊緣從中心拉開。 同樣，氣球頂部和底部的厚點可以用針或大頭針，甚至用竹籤刺穿，而氣球不會爆裂。

## 化學作用

* * *

### 有機溶劑

實驗將有機溶劑（例如甲苯）塗抹在氣球表面，可能有效使氣球爆裂，因為溶劑可以部分溶解構成氣球表面的材料。

順式 - 1,4-聚異戊二烯（cis-1,4-polyisoprene，乳膠固態） + 有機溶劑 → 順式 - 1,4 - 聚異戊二烯（部分溶解）

嬰兒油也可以塗在水氣球上，以使其爆破。

### 橙皮

橙皮含有一種稱為檸烯的化合物，是一種類似於橡膠的碳氫化合物，可以用於製造氣球。根據「同類相溶」原理，檸烯可以溶解橡膠氣球，使氣球爆裂。如果氣球被硫化（用硫磺硬化），氣球則不會爆裂。

## 圖像

* * * * * *

## 參見

* 氣球恐懼症
* 氣球殘骸

## 參考資料
弄玉

**弄玉**，中國神話人物，相傳是春秋時期秦穆公的女兒。

蕭史善於吹簫，能使得孔雀、白鶴聽音至庭重。秦穆公之女，字弄玉，喜歡他，秦穆公於是把女兒嫁給他。每天教弄玉學習簫區鳳鳴，過了數年，吹得很像鳳聲，鳳凰來停在他屋上。秦穆公為作鳳臺，夫婦住在上面，好幾年都不下。一天，都隨鳳凰飛去，所以秦人在雍宮中建立了鳳女祠，祠中時時有簫聲。

## 參考文獻

* 《列仙傳・蕭史》
弄璋

**弄璋**可以指：

* 中國古代民間稱呼生男孩為「弄璋」或「弄璋之喜」。
* 弄璋鎮：中華人民共和國雲南省德宏傣族景頗族自治州盈江縣下轄鎮。
* 弄璋樹：台灣屏東縣潮州鎮的一棵古樹。
弄璋樹

**弄璋樹**，是位於臺灣屏東縣潮州鎮泗林里八大森林樂園內的茄苳樹，被當地人視為神樹，今為重植。

## 樹況

潮州鎮鎮公所前任祕書陳育裕回憶，弄璋樹過去位在一片密不見日的原始林，濕氣重，也有沼澤，是兒童不能接近的禁區，後來日治時期時沼澤乾涸，原始林不再陰霾。日本人在樹周圍種植約兩千棵桃花心木。

後來傳說當地一對夫婦在不經意的情況下，向這棵位在潮州鎮泗林里的老茄苳許下求子心願，竟然如願以償，名聲一傳十，十傳百。1978 年 11 月 16 日，時任總統的蔣經國在總統府祕書長蔣彥士、政務委員張豐緒、屏東縣長柯文福、潮州鎮長洪連順陪同下來參觀該樹。蔣經國環抱此樹，說：「讓神明保佑大家，帶給大家福氣。... 如果是張英武來抱的話，三個人就夠了。」

八大森林樂園副總經理陳功錚表示，此樹因蔣經國來訪遂得名「弄璋樹」，園方常在弄璋樹下的小祠堂發現油飯，應該是來此求子成功後還願的。園方會以此樹作為情人節的祈福地點。

之前蔣經國拜訪過的樹還有五福臨門神木。

2003 年報導時，弄璋樹樹高十二公尺、胸圍六點一公尺，由於生長位置在桃花心木內，樹冠幅並不大，約六平方公尺，在已知的紀錄中，曾面臨兩次雷殛，導致一大半邊枯死。2003 年縣府統計縣內珍貴老樹，此樹樹齡為約六百年最久，其次為里港茄苳尊王。

2004 年再遭雷擊，逐漸失去生命跡象，被榕樹等植物寄生。今為第二代樹身。

## 參考
弄璋镇

**弄璋鎮**，是中華人民共和國雲南省德宏傣族景頗族自治州盈江縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

弄璋鎮下轄以下地區：

弄璋村、​飛勐村、​模恆村、​南永村、​新府村、​南緩村、​南算村、​永保村、​姐目村、​弄勐村、​南多村、​邊府村、​芒線村、​芒面村和古里卡村。

## 參考資料
弄石縣

**弄石縣**，是明代交阯承宣布政使司太原府下轄的一個縣，治所約在今越南太原省境內。其境內有**芃山**（顧祖禹《讀史方輿紀要》說**宂山**在太原府西弄石縣境。有岩洞，可通行舟。或曰即金谿宂中也。），又有作芄山、究山，山下有岩洞，有水穿達洞中，可行舟。又有**平浪山**。其縣境內出產銀。

## 沿革

* 永樂五年（1407 年）六月癸未置，屬太原直隸州領。
* 永樂六年冬十月己卯，陞交阯太原州為太原府。
* 永樂十七年三月癸亥，設弄石縣儒學。

## 參考資料
弄臣

**弄臣**（英語：jester）、**宮廷弄臣**（英語：court jester）或**傻瓜**（英語：fool），是中世紀和文藝復興時期，貴族家庭的成員或君主受僱來供客人娛樂的小丑。他們有些是專門表演的人員，有些則是本身有其他職務，身份可以是宮中僕役，也可以是文臣武將。其中專門表演滑稽戲的弄臣稱為俳優，常由侏儒擔任。

## 身份地位

弄臣沒有特定的身份地位限制，只要是風趣詼諧，能以幽默機智取得君主歡心的都是弄臣。他們有些是目不識丁的下層人民或身份低下的優伶，也有些是宮廷僕役如宦官、侍從等，還有些是學識豐富的文士，甚至是地位顯貴的高官、大臣。例如中國的弄臣就有像春秋時代的優孟和優旃那樣地位卑賤的優伶，也有如漢代的東方朔那樣學富五車且身居高位的大臣。

## 與君主的關係

國王與弄臣的關係有時親密得令人難以置信，亨利八世與他的弄臣薩默斯（Will Sommers）是有名的例子，據說薩默斯跟國王親密得可以直呼其名，管他叫「哈里」（Harry）、「大叔」（Uncle）。在《一千零一夜・駝背人的故事》中，那個中國皇帝少見他的弄人「一霎眼的時間」也是不能的。

## 政治上的功能

弄臣往往是宮廷中唯一享有言論自由的人（all-licensed fool），文學、傳說中他們常被塑造成「談言微中，亦可以解紛」的諷諫者，例如莎劇裡的一眾弄人，以及史記裡記述的優孟和優旃，他們常利用了滑稽的諷刺功能向君王諫言，此類人在中國古代多稱之「俳優」。

歐陽修《新五代史・伶官傳》記載，後唐甚至有夠膽打皇帝耳光的弄臣：

> 
> 莊宗嘗與群優戲於庭，四顧而呼曰：「李天下，李天下何在？」新磨遽前以手批其頰。莊宗失色，左右皆恐，群伶亦大驚駭，共持新磨詰曰：「汝奈何批天子頰？」新磨對曰：「李天下者，一人而已，復誰呼邪！」於是左右皆笑，莊宗大喜，賜與新磨甚厚。
> 
> 

## 參見

* 伶官
* 嬖人
* 廷臣
* 佞幸

## 腳註

## 參考文獻
弄莫湖

**弄莫湖**（傣那語：ᥘᥩᥒᥴ ᥛᥨᥝᥱ，意為「磨盤湖」），又名**飛海水塘**，位於雲南省德宏傣族景頗族自治州瑞麗市西郊，是瑞麗江改道形成的牛軛湖。20 世紀 80 年代時有水面積 1,000 畝（約合 0.7 平方千米），後湖面逐漸縮小，僅剩 520 畝（約合 0.35 平方千米）。弄莫湖最深處 4 米，平均深度 3 米，蓄水 72 萬立方米，水面海拔 768 米，南管河、賀南毛河注入湖內，東南有一出水口，流入團結大溝。2010 年 11 月動工建設弄莫湖公園，2014 年建成，占地面積 1,045 畝。

## 參考資料
弄蛇人

《**弄蛇人**》（Le Charmeur de serpent）是法國藝術家讓 - 萊昂・熱羅姆的一幅油畫，東方主義風格，創作於 1879 年。 愛德華・薩義德 1978 年的書籍《東方主義》的封面使用了這幅畫後，這部作品「達到了與一些東方主義繪畫相媲美的臭名昭著的程度」， 因為它成了東方主義尤其是東方主義繪畫的避雷針，儘管賽義德本人在書中沒有提到這幅畫。現藏於 克拉克藝術中心，熱羅姆本人的另一幅頗具爭議的畫作《奴隸市場》也藏於此。

這幅畫描繪了一個赤身裸體的男孩站在一塊房間中央的小地毯上，周圍是藍色瓷磚的牆壁，背對著觀眾，一條巨蟒被他的手拿著，並且盤繞在他的腰間和肩膀上，而一個年長的男子坐在他的右邊，吹著笛子。觀看演出的是一群持槍者，穿著不同的衣服，來自不同的伊斯蘭部落。

莎拉・李寫了一篇關於這幅畫的文章，認為場景融合了鄂圖曼土耳其和埃及的元素，並解釋了年輕的耍蛇者之所以裸體，並不是進行色情表演，而是為了避免欺詐指控：

> 《弄蛇人》…… 將完全不同、甚至不兼容的元素結合在一起，正如他的許多作品一樣，這位藝術家不可能親眼目睹。耍蛇並不是奧斯曼文化的一部分，但曾出現在古埃及，在 19 世紀又在埃及繼續出現。例如，馬克西姆・杜坎普描述了 1849 年至 1951 年與古斯塔夫・福樓拜旅行時，在開羅目睹一名耍蛇人的情景，其措辭與熱羅姆的描述相似，包括提到年輕男子為了避免欺詐指控而脫衣。然而，這位藝術家將表演設定在一個虛構空間中，這個空間可辨認出土耳其和埃及來源。
> 
> 

藍色瓷磚的靈感來源於奧斯曼 - 時代君士坦丁堡托普卡匹皇宮的黃金通道（Altınyol）和巴格達亭（Baghdad Kiosk）的伊茲尼克陶瓷。牆上的銘文的某些部分難以辨認，但「畫作頂部的大型飾帶從右向左延伸，清晰可辨。這是著名的《古蘭經》第二章黃牛章的第 256 節，字體為三一體：

> 在宗教中無強迫，的確正道從迷路中已明顯了。至於不信仰魔鬼而歸信真主的人，他確已抓住牢固的把柄繩索了，在它上沒有裂痕。真主是本聽的，是全知的。
> 
> 

... 之後的題詞被刪去了… 可能不是古蘭經經文，而是對哈里發的獻詞。"

關於所描繪的蛇，美國自然史博物館的爬蟲學家理察・G・茲韋費爾評論說，這條蛇看起來更像南美蟒蛇。熱羅姆可能在巴黎植物園研究過這種動物。

## 參考
弄蛇術

**弄蛇術**指東南亞地區（尤指印度）的一種街頭表演藝術，表演者會向著放在竹簍裡的蛇類吹奏管樂樂器，蛇就會從竹簍中探出頭來，做出各種擺弄身姿的動作，但並不攻擊耍蛇人，好像被催眠了一樣，以取悅路人。

弄蛇表演者多數以眼鏡蛇或蝰蛇為其操控對象，他們本身會養育這些毒蛇，有些會把蛇的尖牙或毒囊拔除掉，甚至會暫時封著其嘴巴，以策安全。有時候，表演者也會直接接觸蛇類，透過挾弄長蛇以做出更多高難度的危險動作；或者安排毒蛇與獴相鬥，這些表演甚至會以動物的生死來作勝負準則。

## 表演地區

弄蛇術在在印度最為著名，另外巴基斯坦、孟加拉國、斯里蘭卡、泰國、馬來西亞，以至北非的埃及、摩洛哥及突尼西亞也有相關的表演技藝。弄蛇術曾經是古埃及的本土技藝之一，現在則以印度為發展中心，在東南亞、中東地區及北非地區擴展。表演者的表演場地多為街道邊或市場，是頗有地方特色的街頭表演，但自 20 世紀以後，有些地區的政府已經視弄蛇表演視為存有危險性的行為，加上在 1972 年印度禁止一般市民私人擁有蛇類，弄蛇表演業開始式微。

## 道具及技巧

在弄蛇表演中，弄蛇者會帶著一個放有蛇類的籃子，透過吹奏樂器（笛）而令蛇類作出各種特殊的反應。其實蛇類是沒有外耳的，儘管牠們長有內耳，但牠們並不會受到音樂的影響。

有研究者指出，許多弄蛇者實際上是以雙手的姿勢向蛇類發出訊號，蛇類其實是根據笛子的左右擺動與及弄蛇者跺腳的震動才會作出多種扭動身體的動作。而弄蛇者的這些技巧都不會被在場的觀眾容易看得出來，因為他們是厲害的掩眼法高手。弄蛇者很少會直接用手捉著他們的蛇，他們的蛇亦大多數是無毒的或是被剝下牙齒的眼鏡蛇。

另外，有部分弄蛇者會表演眼鏡蛇與獴隻相鬥的環節，不過這種環節並不普遍，因為不管是蛇類還是獴隻都很容易會在相鬥的過程中受傷，甚至死亡。現在印度政府為了保護野生蛇類，決定停止國內的街頭弄蛇表演業。在一些印度地區，耍蛇業是非法的。

## 備註

## 外部連結

* Cobra Dance at Negombo Beach （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* YouTube 影片：A Kerala Snake charmer （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
弄蝶

**弄蝶**（**Silver-spotted Skipper**，學名：_Hesperia comma_）是弄蝶屬中的一種弄蝶，也是弄蝶的模式種。寄主植物為禾本科的羊茅。

## 分佈

主要分佈在歐洲至安那托利亞，中國西部至日本亦有記錄。成蟲展翅 30 至 40 毫米，雌性稍大一點。

## 參考資料
弄蝶亞科

**弄蝶亞科**（**Grass Skippers**，學名：_Hesperiinae_）有大約 2000 個物種，是弄蝶科裡最大的一個亞科。翅膀通常以橙色，啡色或鐵鏽色為主，又會配上斑點。窄翅弄蝶屬（_Apostictopterus_）及舟弄蝶屬（_Barca_）今歸入舟弄蝶亞科。

## 分類

**族**

* 鍔弄蝶族 _Aeromachini_
* 花柔弄蝶族 _Anthoptini_
* 刺脛弄蝶族 _Baorini_
* 巴西弄蝶族 _Calpodini_
* 弄蝶族 _Hesperiini_
* 紫弄蝶族 _Moncini_
* 黃弄蝶族 _Taractrocerini_
* 豹弄蝶族 _Thymelicini_

**地位未定** 
以下的屬未被分類到各個族，包括：

## 腳註

## 參考文獻

* Butterfly Net International, Higher Classification of Hesperiidae[1]
* Ackery, P., R. de Jong and R. I. Vane-Wright (1999) The Butterflies: Hedyloidea, Hesperioidea and Papilionoidea. in Lepidoptera, Moths and Butterflies. 1. Evolution, Systematics and Biogeography. Handbook of Zoology 4(35):263-300 (ed. N. P. Kristensen). Berlin: de Gruyter.
* Devyatkin, A.L., 2002: Hesperiidae of Vietnam: 11. New taxa of the subfamily Hesperiinae (Lepidoptera: Hesperiidae). _Atalanta_ **33 (1-2)**: 127-135.
* Freeman, H.A., 1969: Records, new species, and a new genus of Hesperiidae from Mexico (Supplement 2). _The Journal of the Lepidopterists' Society_ **23 (suppl. 2)**: 1-64. Full article: [2].
* Larsen, T.B. & Collins, S.C., 2012: _Herila_ a new genus to receive the Afrotropical skipper _Teniorhinus herilus_ (Hopffer, 1855) [Lepidoptera, Hesperiidae, Hesperiinae (incertae sedis)]. _Entomologia Africana_ **17 (2)**: 55-64.
* Warren, A.D.; Ogawa, J.R.; Brower, A.V.Z. 2009: Revised classification of the family Hesperiidae (Lepidoptera: Hesperioidea) based on combined molecular and morphological data. _Systematic entomology_, **34**: 467-523.
* Warren, A. D., Ogawa, J. R. & Brower, A. V. Z. 2008 Phylogenetic relationships of subfamilies and circumscription of tribes in the family Hesperiidae (Lepidoptera: Hesperiodea). Cladistics 24, 642-676.
弄语

**弄語**或**龍畝話**、**羅婺話**是一種在中國雲南省華寧縣使用的未分類的彝語支語言。

Pelkey (2011:431) 認為華寧縣的西期語、阿梯語和弄語可能是彝語東南方言。

## 分布

《華寧縣誌》(1994:514) 列舉了新城鄉中幾個使用弄語的村：新城，龍畝、卡寨、舍陰寨、舍畝多、所居溝和普蘇魯。

## 詞彙

《華寧縣民族志》(1992:72) 提供了阿篤語、阿梯語、西期語、弄語和阿哲語用漢字轉寫的詞表。

## 參考
弄鼻仔

**中礁**，越南稱為**東長沙島**（越南語：Đảo Trường Sa Đông／島長沙東），中國漁民俗稱**弄鼻仔**，是南中國海南沙群島尹慶群礁的 4 個干出礁之一，因位於尹慶群礁中部，故得名。它位於中國控制的華陽礁以西，是一個長約 900 米的環礁，礁湖水深 7.3—14.6 米。。現由越南實際控制，中國聲稱對其擁有主權。

1935 年中華民國水陸地圖審查委員會公布名稱為「中央礁」。1947 年中華民國內政部方域司及 1983 年中華人民共和國中國地名委員會公布名稱均為「中礁」。中礁於 1978 年被越南占領，目前駐軍約一個排。

## 參考資料
弇山堂别集

《**弇山堂別集**》是晚明官員、文學家、史學家王世貞傳世的史學著作之一，記錄明朝典故資料，共一百卷。被認為是他的代表性史學著作和晚明重要的史學資料。

陳文燭在《弇山堂別集・序》解釋書名為《弇山堂別集》的緣故，他說：「其稱別集者，蓋元美 [_王世貞_] 詩文有《弇山堂正集》，而此則國朝典故，比一代實錄雲」。

## 內容

《弇山堂別集》內容分為三類，一為「述」，二為「考」，三為「表」。

第一卷至第十九卷，為《盛事述》、《異典述》、《奇事述》。第二十卷至第三十卷，考國史、野史和家乘之誤，考辨精闢。第三十一卷至第六十四卷，為「表」。其中，第三十一卷至第三十六卷，記帝系、宗藩，第三十七卷至第六十四卷，為爵位、官員等各種史表。

第六十五卷至第六十九卷，為《親征考》、《命將考》、《巡幸考》。第七十卷至第八十卷，為《諡法考》、《賞齎考》、《賞功考》。第八十五卷至第八十九卷，為《詔令雜考》、《兵制考》、《市馬考》。第九十卷至一百卷，為《中官考》。

## 版本

《弇山堂別集》中的內容最晚至萬曆十八年（1590 年）二月，故說此書成書時間在萬曆十八年三月前。中國現存最早版本是萬曆十八年翁良雨金堂刻本。美國哈佛大學圖書館藏有萬曆十八年金陵刻本。清朝光緒年間，廣雅書局重刊。1985 年，中華書局出版魏連科點校本，重印數次。

## 注釋
弇州山人

**王世貞**（1526 年 —1590 年），字**元美**，號**鳳洲**，又號**弇州山人**，直隸蘇州府太倉州（今江蘇太倉市）人，明朝政治人物、文學家、史學家。「後七子」之一。官至南京刑部尚書。

## 生平

王世貞為大同總督王忬之子，生有異稟，讀書過目不忘。嘉靖二十六年（1547 年）中進士，初任刑部主事，遷員外郎、郎中，為官正直，不附權貴。楊繼盛受嚴嵩陷害下獄，王世貞盡力相助，嚴嵩對此十分憤恨。吏部兩度擬定提學皆不用，任山東青州兵備副使。其父王忬在職守上，因灤河決堤事而被嚴嵩下獄。王世貞與其弟王世懋每天在嚴嵩門外自罰，請求寬免，然而朝中無人敢為王忬說清。王忬最終在西市處決。

隆慶元年（1567 年）八月，王世貞伏闕為父辯冤，又得大學士徐階相助，王忬平反，追復官職。隆慶二年（1568 年），王世貞起補河南按察司副使，兵備大名，隆慶三年（1569 年）擢浙江布政使司左參政，分守杭嘉湖。隆慶四年（1570 年）履山西按察使，十月底丁母憂。

萬曆元年（1573 年）起復，除湖廣按察使，九月改廣西右布政使，未到任，十二月擢太僕寺卿。萬曆二年（1574 年）以督察院右僉都御史督撫鄖陽，萬曆四年（1576 年）擢南京大理寺卿，未到任，九月因以「薦舉涉濫」被吏部糾察而奪俸；十月，南京刑科都給事中楊節彈劾他「大節已虧」，令回籍聽候別用。萬曆十五年（1587 年）起補南京刑部右侍郎，萬曆十七年（1589 年）三品考滿，升南京刑部尚書，萬曆十八年（1590 年）告休回里，十一月廿七日卒，贈太子少保。《明史》有傳。

## 文學成就

世貞早年與李攀龍同為「後七子」領袖。攀龍死後，他獨主詩壇二十年。「一時士大夫及山人、詞客、衲子、羽流，莫不奔走門下。片言褒賞，聲價驟起」。善詩，尤擅律，絕，倡導文學復古運動，有「文必秦漢，詩必盛唐」的主張。園後建有「小酉館」，貯書達 3 萬餘卷。《四庫總目》說：「世貞才大學博，自謂靡所不少，方成大家」，亦有人指出其作品多模擬仿古，但往往失於藻飾。晚年文學思想轉變，以「恬淡自然為宗」，王錫爵稱其「自然」，焦竑說他「自讖」，錢謙益則提出「自悔」說。孫鑛《孫月峰先生全集》卷九《與李于田論文書》論王世貞曰：「鳳洲氣脈本出子瞻，稍雜以六朝，後乃稍飾以莊左及子長。俊發處亦仿佛近之，然終不純似。自謂出《國策》，正是子瞻所祖耳。」其《宋詩選序》稱：「余所以抑宋者，為惜格也，然而代不能廢人，人不能廢篇，篇不能廢句，蓋不止前數公而已，此語于格之外者也。」

## 著作

傳世的史學著作有，《國朝紀要》十卷、《天言匯錄》十卷、《弇山堂別集》一百卷、《識小錄》十卷、《嘉靖以來內閣首輔傳》、《讀書後》、《名卿紀績》、《明野史匯》一百卷、《弇州山人四部稿》》一百七十四卷、《弇州山人續稿》二百一十八卷等。此外，有《藝苑卮言》十二卷（南北曲源流與評論）、《鳴鳳記》（劇本，以批嚴嵩為題材。王世貞之父被嚴嵩陷害死，作品大斥嚴氏罪行。）、《史乘考誤》傳世。

不少學者認為《金瓶梅》作者蘭陵笑笑生的真實身分便是王世貞。

## 家族

曾祖王輅；祖父王倬；父王忬；弟王世懋。

子王士騏；婿華叔陽。

## 注釋

## 參考書籍

* 張廷玉 等.《明史》.
* 宋起鳳.《稗說》.
* 錢鍾書.《談藝錄》.
* 大木康：〈嚴嵩・王世貞・《金瓶梅》〉。
弈心

**弈心**是一個五子棋軟體。它是目前棋力最強的五子棋人工智慧之一。2012 年至 2018 年 Gomocup 冠軍，截止 2018 年，位居 Gomocup 等級分列表首位。

2016 年 5 月，弈心與俄羅斯冠軍迪米特雷・埃皮凡諾夫進行了 8 番棋比賽，結果是 2 勝 2 和 4 負，總比分為 3:5。

2017 年 7 月，弈心以 3:1 戰勝台灣連珠名人林書玄。同月，弈心以 2:0 比分戰勝世界冠軍 Rudolf Dupszki—— 這是五子棋人工智慧首次戰勝人類世界冠軍。

2018 年 4 月，弈心與中國棋手，前連珠世界冠軍祁觀進行了 5 番棋比賽，以 1 勝 3 和 1 負的成績，總比分為 2.5:2.5 的成績戰平。

## 參考資料
弈秋

**弈秋**（？—？），戰國時期齊國圍棋手，也是中國歷史上第一位文字記載的圍棋手。

## 生平

弈秋的事跡最早見於《孟子・告子》，是孟子在對齊王講述治理國家的道理時援引了弈秋的故事，故事內容大意是弈秋教授 2 名門徒學習圍棋，一人專心致志，認真聽講，另一人三心二意，因此圍棋水平會不如那名認真聽講的學習者。成語專心致志也是來自於這則故事。

## 參考資料
弉子內親王

**弉子內親王**（1286 年 9 月 28 日（弘安 9 年九月初九）—1348 年 11 月 23 日（貞和 4 年／正平 3 年十一月初二）），鎌倉時代後期室町時代初期（南北朝時代）皇族、歌人。後宇多天皇第 1 皇女。生母參議為五辻忠繼之女的典侍五辻忠子（談天門院）。為後醍醐天皇的同母妹。伊勢齋宮，女院院號**達智門院**（たっちもんいん）。

乾元元年（1302 年），內親王宣下。德治元年十二月廿二日（1307 年 1 月 26 日），21 歳被異母兄後二條天皇卜定為齋宮。德治 2 年九月十三日（1307 年 10 月 10 日），入諸司初齋院，同月 27 日（10 月 24 日）移入野宮。德治 3 年八月廿五日（1308 年 9 月 10 日），後二條天皇駕崩，因此並未正式群行、就任伊勢齋宮。

文保 2 年二月廿六日（1318 年 3 月 29 日）同母弟後醍醐天皇即位，文保 3 年三月廿七日（1319 年 4 月 18 日）獲尊稱皇后。同年十一月十六日（12 月 28 日），院號宣下達智門院，同時期，母談天門院去世，弉子內親王出家法號稱**真理覺**。元亨 3 年（1323 年），寄進紀伊國和佐莊的田地 1 町莊內高社（今和歌山縣和歌山市高積神社）。貞和 4 年／正平 3 年（1348 年），63 歳駕崩。

她的詠作入《續千載和歌集》《玉葉和歌集》。
弊傢伙...搞大咗

《**好孕臨門**》（英語：_Knocked Up_，美國俚語解作「懷孕」）是在 2007 年首映的浪漫喜劇式美國電影，由賈德・阿帕托執導，塞斯・羅根、凱瑟琳・海格、保羅・魯德、萊絲莉・曼恩主演。因為電影題材涉及性和濫用藥物，又有大量髒話，在美國被劃分 R 級（17 歲或以下需家長陪同）。

《好孕臨門》的戲院票房比賈德・阿帕托上一套執導的《40 處男》（The 40-Year-Old Virgin）為佳，影評人普遍給予正面評價。

## 內容大綱

《**好孕臨門**》主要記述班・史東（Ben Stone）和艾莉森・史考特（Allison Scott）之間的愛情故事。

班・史東是終日遊手好閒、思想未成熟的 23 歲猶太裔加拿大人，被懷疑是來自加拿大不列顛哥倫比亞省的非法移民。他在 Mr. Skin 網站（專門介紹有裸女場景的電影）間中工作，依靠工傷賠傷金過活，他的同屋室友也是如此。艾莉森・史考特和她姐姐黛比（Debbie）是注重事業的職場女性，剛剛在 E! 娛樂電視提拔為娛樂台主播。艾莉森在夜總會玩樂作為慶祝，碰巧結識了賓。他們喝醉後發展一夜情，但做愛時沒有採取任何避孕措施 —— 艾莉森・史考特對賓說「快點辦好」（Just do it）以催促他快點戴妥保險套，但他誤以為這是暗示他不需戴保險套。

8 星期後，艾莉森・史考特在訪問節目錄影時孕吐（害喜），自費到超級市場購買多根驗孕棒，又到醫院接受妊娠試驗，皆證實呈陽性反應。艾莉森因此而在一夜情後首次聯絡班・史東，告知他令她懷孕。賓聽後承諾會到醫院了解事件。正當賓猶疑應否做家長，他的父親說這是「天賜的禮物」，鼓勵他要勇敢面對這件好事。另一方面，艾莉森的母親卻游說女兒去墮胎，不過她決定要把孩子生下來。

班・史東和艾莉森・史考特嘗試交往，看看他們的關係能否發展為真正的夫妻。賓策劃了一個笨拙的求婚 —— 拿著沒有戒指的戒指盒予艾莉森，說終有一天會虜獲她的芳心云云。但艾莉森認為不應太早談婚論嫁，只因她在煩惱如何不讓上司得悉她懷孕 —— 上司吩咐她要在錄影節目時穿緊身衣。

兩人交往一段時間後，班・史東和艾莉森・史考特的關係愈來愈差。賓的不負責任，令艾莉森擔憂她會變成單親媽媽 —— 這是源於她姐姐黛比和彼得（Pete）的婚姻失敗對她陰影。賓覺得艾莉森對他太多監管，而艾莉森又指責賓沒有履行「儘早閱讀購得的嬰兒照顧書籍」承諾。當他們駕私家車前往醫院途中，兩人對對方的不滿都爆發起來，引起激烈爭執。艾莉森怒火中燒，把賓踢出車輛外，逼使賓獨自步行餘下的三英里路。他們在醫院見面後，賓指是艾莉森的荷爾蒙（激素）令大家弄得如此田地，艾莉森認為兩人不應再見面。

班・史東打算和彼得到美國內華達州拉斯維加斯玩樂，但不久就良心發現返家。彼得和黛比在他們女兒的生日會上和解；但艾莉森・史考特不願再和賓見面 —— 她覺得兩人幾乎沒有共通點。就在同一時間，艾莉森的上司終於察覺她已懷孕，幸好沒有被斥責。賓和他父親傾訴後自覺理虧，於是開始閱讀家裡的嬰兒照顧書籍，並徹底改變自己的生活方式 —— 搬離他室友的家、找一份真正的工作（網頁設計員）。

艾莉森・史考特 10 月懷胎之時疼得無法聯絡她的婦科醫生，碰巧她姐姐黛比和彼得身在外地，只能老大不情願地撥電話給班・史東。賓親自聯絡她的婦科醫生，發覺原來醫生失職 —— 竟也不在美國。於是賓親自帶艾莉森到醫院，見證女嬰出生。兩人最終和解，在幾天後一家三口回家。電影以他們慶祝女孩一歲生日結束。

## 演員

以下列出《**好孕臨門**》的 11 個主要角色（演員）：

因為女主角在電影中是娛樂節目主播，故多位美國藝人在電影中「飾演自己」，包括：傑西卡・辛普森、潔西卡・艾芭、安迪・迪克（Andy Dick）、史提夫・卡爾、詹姆斯・法蘭科、瑞安・西克雷斯特、傑・巴魯契。

## DVD

屬於 DVD 區域 1 的國家在 2007 年 9 月 25 日開始發售《好孕臨門》的 DVD。DVD 分為 129 分鐘的「戲院版」、133 分鐘的「未評級與含刪節版」（Unrated and Unprotected）、一套兩張碟的「擴充與含刪節珍藏版」（"Extended and Unrated" collector's edition）、 HD DVD「未評級與含刪節版」（Unrated and Unprotected）四種。「擴充與含刪節珍藏版」在 2007 年 12 月 26 日在屬於 DVD 區域 2 的國家開始發售。

## 註釋

## 外部連結

* （英文）Box Office Mojo 上《Knocked Up》的資料（英文）
* （英文）美國電影官網
* （繁體中文）台灣電影官網
* （繁體中文）霍斯卡影評，刊於香港《頭條日報》
* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《好孕臨門》的資料（英文）
弊傢伙撻錯咗

《**尋找天命真女**》（法語：Cherchez la femme，香港譯《**弊傢伙撻錯咗**》）是法國的喜劇電影，由蘇・亞巴迪執導。

該電影於 2017 年 6 月 15 日在法國上映。

## 演員

## 參考文獻

## 外部連結

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《尋找天命真女》的資料（英文）
* 爛番茄上《尋找天命真女》的資料（英文）
* 豆瓣電影上《尋找天命真女》的資料 （簡體中文）
* 在香港外語電影資料網上關於《弊傢伙 撻錯咗 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）》的資料（繁體中文）
弊宿经

《**弊宿經**》（巴利文：Payasi Sutta），南傳上座部佛教《巴利文大藏經》中的長部第二十三部經。

## 概述

該經講述，佛陀弟子鳩摩羅迦葉在喬薩羅國是舍婆林時，弊宿王不信來世、再生與善惡果報。他慕名前來與鳩摩羅迦葉辯論。鳩摩羅迦葉以種種比喻來回答弊宿王的質問。弊宿王問，為何他作惡或行善的親朋好友都沒有如約從地獄或天國回來向他報告消息？鳩摩羅迦葉回答道，正如刑吏不會准許死刑犯回家，地獄看守亦不會准許惡人回人間；而升入天國的善人不願再返污穢的人間，猶如落入糞坑被救出的人不願再墜糞坑。如果善人進入忉利天，壽命為一千年，而那裡一日一夜等於人間一百年。即使他們停留數日後回來報告，凡人的壽命也不足等待。弊宿王繼續表示其不信有忉利天，亦不信長壽。迦葉回答道，正如人有生而眼盲，他們看不到黑白，所以日月星河等，自然不會承認了。弊宿王最後嘆服，皈依三寶，成為優婆塞。

該佛經在北傳佛教的《大正新修大藏經》對應經典為《長阿含經・弊宿經》（第 1 部第 42 卷）、《中阿含經・蜱肆經》（第 2 部第 525 卷）、《大正句王經》（第 1 部第 831 卷）。

## 外部連結

* 弊宿經
弊帚自珍

**非我所創**，也稱為 **NIH 綜合症**（英語：Not Invented Here Syndrome）、**弊帚自珍**、**老王賣瓜自賣自誇**，指的是社會、公司和組織中的一種文化現象，人們不願意使用、購買或者接受某種產品、研究成果或者知識，不是出於技術或者法律等因素，而只是因為它源自其他地方，通常帶有貶義。

人們可能因為支持本土經濟的意願、擔心侵犯智慧財產權、不理解國外的創作、不願承認他人的成就、嫉妒心、信念維持（belief perseverance）、做為爭權奪利行為的一部分等各種因素而出現 NIH 綜合症，像一些傾向廢除死刑的人可能因為研究結果違背自己的立場之故不願採納支持死刑對謀殺有更強嚇阻效果的研究，即使事實上有相當數量的研究支持死刑嚇阻效果也一樣。在國家範圍內的 NIH 症候群是民族主義的一種形式，比如中國歷史上曾經出現的抵制日貨運動。

蘋果公司的 Mac OS 作業系統曾經墨守自己較早提出而被界面設計界奉為經典的 _Apple Human Interface Guidelines_，其他作業系統中出現的許多創新只要違反或者超出這一規範，都不予採納。

## 在計算機領域

在編程領域，「NIH 綜合症」通常是指因為認為公司內部的開發總是會比現成的成果更安全、更適合公司、維護成本更低而去重造輪子（即重複發明已經發明了的東西）的傾向。

## 是我所創

「是我所創」（invented here）、"proudly found elsewhere" 是與「非我所創」相反的文化現象，是描述人們僅因某觀念或知識是由自己國家、組織的人所創造，而對其不信任或低估其價值。這在自信不足的文化或組織中尤為常見。

**示例：**

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## 參考文獻

## 外部連結

* （英文）Not Invented Here Syndrome explained（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
弊草

**弊草**（學名：_**Hymenachne assamica**_）為禾本科膜稃草屬下的一個種。

## 參考資料

* 弊草 _Hymenachne assamica_. 中國植物物種信息資料庫. [2013-01-15].
弋

**弋部**，為漢字索引裡為部首之一，康熙字典 214 個部首中的第五十六個（三劃的則為第二十七個）。就繁體和簡體中文中，弋部歸於三劃部首。弋部通常是從右上方為部字，且無其他部首可用者將部首歸為弋部。

## 部首單字解釋

1. 小木樁，通杙。見說文。
2. 用繩繫箭而射。
3. 黑色，通黓。

## 字形

* * * *

## 名稱

* 漢語：弋部　（拼音：yìbù　注音：ㄧˋㄅㄨˋ）
* 日語：弋部　（よくぶ）
* 朝鮮語：익부(弋部)

## 字例

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・博物彙編・藝術典・弋部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》
弋中和

**弋中和**（1500 年 —？年），字**道夫**，四川省順慶府南充縣人，明朝政治人物。

嘉靖二十年（1541 年）辛丑科第二甲第五十六名進士。官戶部主事，升雲南永昌府知府。

## 參考資料
弋人

**戴明賢**（1935 年 —），筆名**程履**、**弋人**，男，貴州安順人，中國作家、書法家，曾任中國書法家協會理事。

## 參考資料
弋州

**弋州**，南北朝時北周及隋朝初年設立的州。

北齊設置巴州，被南陳所得。周靜帝大象元年（579 年），被北周攻取。北周末年，巴州改為弋州，治所在西陽郡西陽縣（今湖北省黃岡市黃州區東南）。下轄西陽郡、弋陽郡、邊城郡。轄境相當今湖北省東北部和河南省東南部一帶。隋文帝開皇三年（583 年），廢除弋州、西陽郡、弋陽郡、邊城郡。

## 參考文獻

* 《中國行政區劃通史・十六國北朝卷》
弋横暴动

**弋橫暴動**，也稱為**弋橫起義**，是 1927 年 12 月 10 日中國共產黨在江西省弋陽和橫峰兩縣組織的一次武裝暴動，其領導人是方志敏、黃道、邵式平、吳先民等。

弋橫暴動並沒有正式的暴動計劃，而是偶然發生的，因為當天有四個稅警徵稅時觸怒了當地居民造成反抗。方志敏由此決定舉事。1928 年春，朱培德派軍收復弋陽和橫峰，方志敏帶其部退入山區並開始組織正規軍，建立了「土地革命軍第二軍第二師第十四團一營一連」。1928 年 6 月 26 日土地革命軍再次攻克弋陽，改其名稱為「江西紅軍獨立第五團」，9 月重新占領橫峰，開始建立贛東北革命根據地。

## 參考文獻

## 外部連結

* 弋橫起義 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 弋橫暴動 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
弋江

**弋江區**是中國安徽省蕪湖市所轄的一個市轄區。2020 年，由原弋江區和三山區合併而成。

## 行政區劃

弋江區下轄 10 個街道辦事處、1 個鎮：

中山南路街道、​馬塘街道、​瀂港街道、​火龍街道、​白馬街道、​南瑞街道、​三山街道、​保定街道、​龍湖街道、​高安街道和峨橋鎮。

## 交通

* 寧安客運專線、商杭客運專線：蕪湖南站

## 參考文獻

## 外部連結

* 蕪湖市弋江區人民政府
弋江区各级文物保护单位列表

以下為安徽省蕪湖市弋江區範圍內的各級文物保護單位：

## 全國重點文物保護單位

以下為蕪湖市弋江區範圍內的全國重點文物保護單位

## 安徽省文物保護單位

以下為蕪湖市弋江區範圍內的安徽省文物保護單位：

## 蕪湖市文物保護單位

## 參考文獻及注釋
弋江桥街道

**南瑞街道**，原為**弋江橋街道**，是中華人民共和國安徽省蕪湖市弋江區下轄的一個鄉鎮級行政單位。，根據蕪政秘〔2019〕65 號文件更名，區劃代碼更名為 340203009。

## 行政區劃

南瑞街道下轄以下地區：

奧園社區、​南街社區、​李巷社區、​鐵橋社區、​沐春園社區、​荷夏園社區、​錦坤園社區、​瑞東園社區、​江城國際社區和瑞華苑社區。

## 參考資料
弋江站

**蕪湖南站**原名**弋江站**，是上海鐵路局轄下的車站之一，位於中國安徽省蕪湖市弋江區珩琅山路與花津南路交叉口，毗鄰蕪湖汽車客運南站。2013 年由寧安城際鐵路公司開始建設，2015 年 12 月 6 日啟用。蕪湖南站是蕪湖鐵路樞紐的重要組成部分，擔負著寧安客運專線與合杭高速鐵路的跨線任務，是蕪湖地區第二大鐵路客運站，蕪湖軌道交通 1 號線在本站設有蕪湖南站。

2020 年 6 月 25 日，車站更名為蕪湖南站，同年 6 月 28 日商杭客運專線合肥至湖州段開通，商杭場投入使用。

## 車站結構

蕪湖南站站房總建築面積為 5980.2 平米，為側下式旅客站房。站房外立面採用揚帆起航的造型，寓意弋江經濟發展揚帆遠航，同時使用馬頭牆裝飾來體現當地傳統文化。候車室內設有 300 個候車座椅。站前廣場建築面積 37965 平方米。

### 站場

蕪湖南站設有 8 條股道，其中寧安客運專線 4 條、商杭客運專線（合杭高速鐵路）4 條。

 

## 線路

## 參考資料
弋江镇

**弋江鎮**可以指：

* 弋江鎮 (南陵縣)，中華人民共和國安徽省蕪湖市南陵縣下轄的鎮
* 弋江鎮 (弋陽縣)，中華人民共和國江西省上饒市弋陽縣下轄的鎮
弋江镇_(南陵县)

**弋江鎮**，是中華人民共和國安徽省蕪湖市南陵縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

弋江鎮下轄以下地區：

五班街社區、​湯蓬街社區、​蒲橋街社區、​奚灘街社區、​競河村、​燕山村、​中洲村、​宋橋村、​新光村、​鳳洲村、​鐵拐村、​奚灘村、​弋豐村、​杮壩村、​蒲東村、​塘南村、​蒲西村、​鍾塘村、​新陶村、​沿河村、​東河村、​紫溪村、​合義村、​紅塘村、​閘口村、​排灣村、​上洲村、​姚義村、​中聯村、​黃城村、​四連村和五一村。

## 參考資料
弋江镇_(弋阳县)

**弋江鎮**，是中華人民共和國江西省上饒市弋陽縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

弋江鎮下轄以下地區：

東街社區、​西街社區、​北街社區、​車站街社區、​蔬菜村和大樹村。

## 交通

* 滬昆鐵路：弋陽站

## 參考資料
弋法

**耶弗爾**（德語：Jever，德語發音：[ˈjeːfɐ]）是德國下薩克森州的一個市鎮。總面積 42.12 平方公里，總人口 13877 人，其中男性 6659 人，女性 7218 人（2011 年 12 月 31 日），人口密度 329 人 / 平方公里。

## 參見

* 下薩克森州市鎮列表

## 參考
弋矶山医院

**皖南醫學院弋磯山醫院**為位於中國安徽省蕪湖市鏡湖區赭山西路 2 號、弋磯山風景區內的一座三級甲等醫院，亦為皖南醫學院的直屬附屬醫院，由美國基督教美以美會傳教士、醫生師圖爾創辦於清光緒十四年（1888 年），最初稱為**蕪湖醫院**，因所在地又名**弋磯山醫院**，為安徽省內最早的教會醫院和現代西醫院，1951 年 8 月後改為公立。該院現建築面積 17 萬平方米，開放床位 2100 張，職工 2100 餘人。

該院建築依山臨江而建，現存建院初期的建築三棟，均為磚木結構，其中病房大樓建於 1927 年至 1937 年，前四層後六層，正立面為三段式構圖，中部採用多立克柱式支撐的西式門廊。專家樓和院長樓建於二十世紀初，其中專家樓為二層，現為病案管理科，院長樓為三層，現為公務用房。

## 圖集

## 參考資料

## 外部連結

* 醫院官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
弋矶山街道

**弋磯山街道**，是中華人民共和國安徽省蕪湖市鏡湖區下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

弋磯山街道下轄以下地區：

花園社區、​綠影社區、​王家巷社區、​陡門口社區和周家山社區。

## 參考資料
弋矶山长江公铁大桥

**蕪湖長江三橋**，又稱「**商合杭鐵路蕪湖長江公鐵大橋**」、「**蕪湖弋磯山長江大橋**」，是位於中國安徽省蕪湖市的一座公路鐵路兩用斜拉橋，跨越長江，距離下游的蕪湖長江大橋約 3.5 公里，連接北岸的鳩江區二壩鎮和南岸的鏡湖區弋磯山街道。大橋是商杭高速鐵路的控制性工程，也是蕪湖城市交通網的重要組成部分，全長 4,809.9 米。主橋為高低塔鋼桁梁斜拉橋，長 1,232 米，採用公路、鐵路雙層布置。大橋投資概算總額 88.4 億元人民幣，計劃建設工期為 4 年，於 2014 年 12 月 28 日正式開工建設。2020 年 6 月 28 日鐵路橋開通運營。2020 年 9 月 29 日公路橋開通運營。

## 設計

大橋起於無為縣規劃中的蕪湖大道，向東在弋磯山下游約 500 米、汽車輪渡過江通道處跨過長江，繼續向東跨長江路、銀湖路，在銀湖路東側公鐵分離；公路將通過新建長江路全互通立交（採用「雙苜蓿葉 + 雙迂迴定向」形式）與市政道路銜接，以高架形式沿赤鑄山路向東延伸，上跨寧蕪鐵路、寧安城際鐵路、九華山路、汀苑路、弋江路後，在弋江路東側落地；鐵路則引入蕪湖站。

大橋總長 4,809.9 米，跨江大橋主橋及公鐵合建段引橋採用共建基礎和墩身設計，合建段共長 4,525 米，其中跨江大橋主橋長 1,232 米，南北引橋公鐵合建段共長 3,290 米，南岸鐵路單建段長 122.1 米，北岸分離過渡鐵路單建段長 162.8 米。主橋採用主跨 588 米高低塔鋼桁梁斜拉橋設計，跨距布置為：98+238+588+224+84=1,232 米；上層公路為雙向八車道城市主幹路，設計時速 60 公里；下層為四線鐵路，兩線為商杭高速鐵路，兩線為蕪湖軌道交通 S1 線。大橋通航淨高在設計最高通航水位以上不小於 32 米。

## 命名

2019 年 4 月初，蕪湖市地名委員會辦公室就大橋命名方案向社會公開徵求意見，提出兩條擬用名，分別為「蕪湖弋磯山長江大橋」和「蕪湖長江三橋」。最終官方選擇將大橋定名為「蕪湖長江三橋」。

## 歷程

* 2012 年 7 月 17 日，安徽省文物局批覆同意大橋建設工程選址。
* 2013 年 9 月 16 日，大橋通航安全影響論證報告在蕪湖通過交通運輸部長江航務管理局初審。
* 2014 年 5 月 27 日，大橋初步設計方案在北京通過預審。
* 2014 年 6 月 13 日，大橋及相關工程可行性研究報告在蕪湖通過了專家組評估。
* 2014 年 12 月 28 日，大橋正式開工建設。
* 2016 年 11 月 29 日，主橋 3 號墩主塔正在進行第一節塔柱施工，主橋 4 號邊墩進行墩帽施工，5 號墩 - E4 號墩進行現澆梁施工。
* 2016 年 12 月 17 日，南岸最後一個水中墩 —— 主橋 5 號墩承台混凝土澆築完成。
* 2018 年 4 月 13 日，2 號主塔已經進入到上塔柱施工階段。按照 2 號主塔工程量百分比計算，已經完成了 59% 的施工工作量。北岸工地已完成 50.2 米鐵路預應力簡支箱梁、78 米和 84 米預應力連續梁箱梁的施工，引橋 40.7 米城軌預應力簡支箱梁也已全部完成，本月將開始主橋鋼梁架設。
* 2018 年 5 月 14 日，大橋項目總進度已完成超 60%。
* 2018 年 5 月 31 日，大橋 3 號主橋塔利用對稱安裝在墩頂的兩台 800 噸架梁吊機同步起吊，順利完成兩個節段的鋼梁架設。
* 2018 年 6 月 8 日，大橋控制性工程：2 號主塔第十九節段開始進行混凝土澆築。2 號主塔設計高度為 155 米，共分 25 個節段。
* 2018 年 6 月 26 日，大橋已完成總產值的 70%，其中 2 號主塔將於今年 11 月份封頂，而 3 號主塔將於今年 9 月份完成封頂。目前 2 號主塔墩正在進行墩頂鋼梁的架設，而 3 號主塔墩，兩台 800 噸的變幅式橋梁吊架正在進行雙懸臂架設，與此同時，主橋的兩對斜拉索也已經掛設完畢。項目預計於明年 4 月份，完成主橋鋼箱梁合龍。
* 2018 年 7 月 2 日，大橋公路接線工程江南接線 Ⅱ 標工程，順利完成了主線橋全部樁基的施工，正在實施主線橋梁的上部結構。
* 2018 年 8 月 20 日，大橋加速建設施工，目前已經完成九成工程量。
* 2018 年 9 月 10 日，3 號主橋塔第二階段的最後一個鐵路鋼梁架設已經完成，主橋的鋼梁架設已完成了 25%。
* 2018 年 9 月 12 日，2 號主塔順利完成 E20、E28 節段鋼梁架設，這是進入到 9 月份以來，連續架設的第 2 對節段的鋼梁。
* 2018 年 10 月 5 日，3 號橋墩施工進入尾聲，施工已達到橋塔 120-130 米的高空處。
* 2018 年 11 月 13 日，3 號墩主塔成功封頂。
* 2018 年 11 月 15 日，客專幅混凝土箱梁全線拉通。
* 2018 年 11 月 18 日，南岸公路接線工程開始施工，歷時 60 天。
* 2018 年 11 月 30 日，隨著北橋塔的封頂，本橋的南北橋塔施工全部完成；主橋鋼梁已架設 43 節（共 88 個節間），斜拉索已安裝 128 根（共 304 根），全橋施工進度整體超過八成。。
* 2019 年 1 月 30 日，公路接線工程 Ⅱ 標赤鑄山路下穿段鋼箱梁架設施工結束，赤鑄山路園丁二區北門門口至九華山路與赤鑄山交叉路口停止封閉，恢復正常交通。
* 2019 年 2 月 12 日，春節期間，仍有 200 多名工人和工程師堅守崗位建設大橋。目前整體進度完成 80%，大橋全面進入鐵路、公路鋼箱梁鋪設階段。
* 2020 年 6 月 28 日，鐵路橋部分隨商杭客運專線合肥至湖州段一同開通運營。
* 2020 年 9 月 29 日，公路橋部分開通運營。

## 參考資料

## 相關條目

* 長江橋隧列表
* 世界斜拉橋列表
* 世界最高橋梁列表
弋福

**弋福**（1455 年 —1502 年），字**高潔**，山西承宣布政使司太原府代州人，明朝政治人物。

## 生平

山西鄉試第二十六名舉人。成化二十三年（1487 年）中式丁未科三甲第八十六名進士，授官束鹿縣知縣。升監察御史。弘治十三年，孝宗因災異下詔求言，弋福上奏六事，皆切中時弊。弘治十五年（1502 年）病卒，年僅四十八。

## 家族

曾祖弋良佐，贈大理寺少卿；祖父弋晉；父弋用澂，驛丞。母高氏。

## 參考文獻
弋腾

**弋騰**（1990 年 2 月 20 日 —），中國足球運動員，現效力於中超球隊廣州城。他曾在法國球隊梅斯的青年營接受培訓並簽下為期一年的職業球員合同。

## 職業生涯

1996 年，當時只有 6 歲的弋騰開始接觸足球，2003 年去了重慶力帆的梯隊踢球。2005 年在一項業餘比賽被成都足協相中，成都足協提出非常優厚的條件讓弋騰的註冊關係從貴陽轉到成都，由此弋騰就成為了成都德瑞培訓中心的球員。2007 年，弋騰作為成都隊主力參加了城運會，同年 11 月就被德瑞足球培訓中心選派到法國球隊梅斯的青年營接受培訓。2008 年梅斯隊主動提出邀請，讓弋騰繼續留隊訓練。2009 年 9 月，梅斯向弋騰提供一份學徒合同。2010 年 9 月，弋騰得到其足球生涯的第一份職業合同，梅斯官方宣布與弋騰簽訂一年合同正式成為球隊一線隊的球員，弋騰也是繼李金羽之後第二名參加法國聯賽的中國球員。但弋騰無法在一線隊得到任何出場機會，僅僅代表球隊參加了預備隊聯賽。

2011 年 6 月，弋騰與梅斯的合同完結回到中國投奔法國名帥特魯西埃的深圳紅鑽試訓並最終簽約加盟。雖然弋騰以自由轉會方式加盟深圳紅鑽，但由於弋騰的註冊關係在成都足協，所以其國內聯賽的參賽證在成都足協。而成都足協希望弋騰回國後能夠加盟成都謝菲聯，因弋騰到法國之前曾與成都足協簽訂了一份培訓協議。由於弋騰此次轉會涉及到成都足協、深圳紅鑽以及涉外培訓體系，故此弋騰未能馬上為深圳紅鑽上場比賽。深圳紅鑽最後支付了補償得以簽得弋騰。2011 年 8 月 21 日，弋騰在深圳紅鑽主場與大連實德的比賽中替補柳超上場，完成了自己在中超的「處子秀」。 但在該賽季他並未能幫助深圳紅鑽保級。2012 年，弋騰被主帥特魯西埃任命為深圳紅鑽的隊長和後防中堅重用，不過其袖標在半個賽季後便被剝奪。

2013 年 1 月 1 日，廣州恆大官方宣布與弋騰正式簽約， 據報導其轉會金額達 1000 萬人民幣。原本鎖定弋騰的是杭州綠城，但特魯西埃推薦弋騰給里皮得到首肯後，親自將弋騰勸向出價更高的恆大。7 月 10 日，他在 2013 年中國足協盃第四輪廣州恆大 7 比 1 擊敗大理銳龍的比賽的首發並踢滿全場，首次代表廣州恆大在正式比賽出場。 8 月 25 日，他在廣州同城德比最後時刻替補埃爾克森出場，首次代表恆大在中超聯賽出場亮相。

由於弋騰在強手如雲的恆大沒有獲得太多出場機會，2014 年 2 月 10 日，他被租借到另一支中超球隊遼寧宏運。

2016 年 2 月，廣州恆大以 5000 萬現金加上中後衛球員弋騰的方式引進廣州富力門將劉殿座，但弋騰已經被廣州恆大租借至北京人和一年，2017 年弋騰正式轉會廣州富力 。

## 參考資料

## 外部連結

* 梅斯球員檔案 （法文）
* 經濟困難險毀掉弋騰法國之旅 是什麼令他脫穎而出 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 法乙梅斯宣布簽下中國小將弋騰 歷史時刻韋迪見證
* 「海歸」球員弋騰試訓深足 21 歲小將長處是會說法語 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 留法小將二次轉會加盟深足 一原因令其仍無法登場
弋謙

**弋謙**（？—1450 年），山西太原府代州人。明朝政治人物。

## 生平

永樂元年（1403 年）鄉試中舉。永樂九年（1411 年）辛卯科進士，授監察御史，在出按江西時，因進言忤旨，貶為峽山知縣，再因事連坐罷免歸鄉。

明仁宗繼位後，召為大理寺少卿。任上直言進諫，因言語過激，招致禮部尚書呂震、吳中，侍郎吳廷用，大理卿虞謙等人彈劾。而在內閣首輔楊士奇的解釋下，明仁宗寬恕弋謙，並下詔己罪。之後升副都御史，去四川監督采木事務。

宣德年間，派任交趾右布政使，因王通退出交趾，弋謙被一併判死。

正統初年，釋放為民。土木之變後，以布衣之身上京舉薦寧懋、阮遷等人。景泰二年（1451 年）卒。

## 參考文獻

## 相關條目

* 交趾等處承宣布政使司
弋道夫

**弋中和**（1500 年 —？年），字**道夫**，四川省順慶府南充縣人，明朝政治人物。

嘉靖二十年（1541 年）辛丑科第二甲第五十六名進士。官戶部主事，升雲南永昌府知府。

## 參考資料
弋部

**弋部**，為漢字索引裡為部首之一，康熙字典 214 個部首中的第五十六個（三劃的則為第二十七個）。就繁體和簡體中文中，弋部歸於三劃部首。弋部通常是從右上方為部字，且無其他部首可用者將部首歸為弋部。

## 部首單字解釋

1. 小木樁，通杙。見說文。
2. 用繩繫箭而射。
3. 黑色，通黓。

## 字形

* * * *

## 名稱

* 漢語：弋部　（拼音：yìbù　注音：ㄧˋㄅㄨˋ）
* 日語：弋部　（よくぶ）
* 朝鮮語：익부(弋部)

## 字例

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・博物彙編・藝術典・弋部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》
弋阳

**弋（ㄧˋ）陽縣**位於中國江西省東北部，隸屬於上饒市、地處信江中游，東鄰橫峯縣，南接鉛山縣，西與萬年縣、貴溪市接壤，北界樂平市、德興市，縣人民政府駐南巖街道。

## 名稱由來

據《今縣釋名》記載：" 縣治在弋水之陽，曰弋者，以水形橫斜似弋也，故而得名。

## 歷史沿革

東漢建安十五年（210 年），東吳析餘汗縣置**葛陽縣**。

隋開皇十二年（592 年），縣治遷弋水之陽（今弋江鎮），改名為弋陽縣。

唐證聖元年（695 年）分置玉山縣；乾元元年（758 年）分置上饒縣，改屬信州；永泰元年（765 年）分置貴溪縣。

南唐保大十一年（953 年）分置鉛山縣。

北宋淳化五年（994 年）分置寶豐縣，景祐元年（1034 年）寶豐縣併入弋陽縣，康定元年（1040 年）復寶豐縣，慶曆三年（1043 年）寶豐縣又併入弋陽縣，屬江南東路信州。

元至元十四年（1277 年）弋陽屬江浙行省信州路，至正二十年（1360 年）屬江浙行省廣信府。

明洪武四年（1371 年）屬江西省廣信府。嘉靖三十九年（1560 年）分弋陽地建興安縣（今橫峯縣）。

清沿明制。

民國元年（1912 年）屬江西豫章道。民國十五年（1926 年）復直屬江西省。民國二十一年（1932 年）屬江西省第六行政區。

1949 年 5 月 3 日中國人民解放軍第二野戰軍占領弋陽後，屬贛東北行政區貴溪專區。9 月，屬江西省上饒專區。

## 地理

總面積為 1592 平方公里。

北為德興市、樂平市，西為萬年縣、貴溪市，南為貴溪市，東為橫峯縣、鉛山縣。

地形南北高，中間低。北為懷玉山脈，中部為信江谷地，南為武夷山脈。

最高峰淹山，海拔 1272 米，位於南部與貴溪市、鉛山縣交界處。

## 行政區劃

弋陽縣下轄 2 個街道辦事處、10 個鎮、5 個鄉：

桃源街道、​花亭街道、​曹溪鎮、​漆工鎮、​樟樹墩鎮、​南岩鎮、​朱坑鎮、​圭峰鎮、​疊山鎮、​港口鎮、​弋江鎮、​三縣嶺鎮、​中畈鄉、​葛溪鄉、​灣里鄉、​清湖鄉和旭光鄉。

## 人口

根據第七次人口普查數據，截至 2020 年 11 月 1 日零時，弋陽縣常住人口為 33.88 萬人。

## 交通

* 鐵路：滬昆客運專線和滬昆鐵路，設弋陽站
* 公路： 320 國道、 353 國道、 滬昆高速

## 經濟

2009 年，全縣完成生產總值 35.4 億元，實現財政總收入 3.66 億元。

## 文化

* 弋陽腔

## 名人

* 方志敏
* 邵式平
* 陳康伯
* 謝枋得
* 汪東興，原中共中央副主席、中共中央政治局常務委員、中共中央顧問委員會委員，1955 年被授予少將軍階。

## 風景名勝

* 龜峰，位於城南，是國家重點風景名勝區，為丹霞地貌景觀
* 其它丹霞地貌景觀有南岩山、金魚石、仙年寨等
* 江西省文物保護單位：疊山書院、圭峰摩崖題刻、南岩石龕、謝疊山墓

## 特產

弋陽年糕：中國地理標誌產品。

## 參考文獻

## 外部連結

* 弋陽縣人民政府
弋阳华南溪蟹

**弋陽華南溪蟹**（學名：_Huananpotamon yiyangense_）為溪蟹科華南溪蟹屬的動物。在中國大陸，分布於江西等地，常生活於海拔 800 米山區溪流石塊下。

## 參考文獻
弋阳县各级文物保护单位列表

以下為江西省弋陽縣範圍內的各級文物保護單位：

## 全國重點文物保護單位

以下為弋陽縣範圍內的全國重點文物保護單位

## 江西省文物保護單位

以下為弋陽縣範圍內的江西省文物保護單位：

## 弋陽縣文物保護單位

## 參考文獻及注釋
弋阳站

**弋陽站**位於中國江西省上饒市弋陽縣城北王家山，原稱弋陽東站，經過的鐵路有滬昆客運專線和滬昆鐵路。車站建於 1963 年，辦理客貨運業務。

## 歷史

弋陽縣於 1936 年隨原浙贛鐵路通了鐵路，境內主要有朱坑和弋陽兩站。弋陽東站建於 1963 年，1965 年 8 月建成通車，站內設有 7 條股道。由於原弋陽站地勢較低易受洪水影響，其客運功能在弋陽東站開通運營後遂被逐漸取代。1966 年車站出岔的弋樟鐵路支線建成投用。

1995 年弋陽東站由於設備老化重建站房，1996 年隨浙贛複線工程一起完工，同時原弋陽站被撤銷。至 2000 年弋陽東站設有 5 條到發線（含正線）、2 條編存車線、3 條貨物線和 2 條專用線。

2008 年弋陽縣人民政府在南昌省鐵辦召開的會議中得知將規劃興建滬昆客運專線後，隨即決定把爭取該客運專線在弋陽設站工作列為 2009 年度全縣最大的「一號工程」。之後通過說服鐵四院、汪東興的干預等方式最終使原鐵道部決定滬昆客運專線在弋陽新建設「弋陽東站」。

因建設滬昆客運專線，弋陽站進行了全面改造。弋陽東老站房於 2012 年拆除，臨時站房於 2012 年 4 月建成，隨後代替行駛客運業務。新站房於 2014 年 7 月 2 日投入運營。隨後車站名稱於 2014 年 7 月 15 日弋陽東站更名為弋陽站。

## 車站結構

### 站房

弋陽站目前使用的站房於 2014 年 7 月 2 日投入使用，建築面積為 3499 平方米，所有列車的旅客售票、進出站、候車在該站房內完成，是上饒車務段管內首個投入運營的高鐵規格的候車室。站房由中鐵大橋院時代建築院設計，以弋陽名勝龜峰風景名勝區為意向，通過以坡屋面的形式、將站房中間突起來實現。站房綜合樓為一層建築，局部兩層。站房分為三個部分，東側為售票區域，西側為出站區域；進站區以及候車室位於站房中間，設有 600 餘個座位。本站區設有生產生活用房 2322㎡，以及面積為 465㎡派出所、警務區和崗亭房屋。

### 站線配置

弋陽站設 3 站台 9 線，其中正線 4 條，到發線 5 條。站台為兩個島式、一個側式。其中 1、2 站台為滬昆客運專線列車所用，為高站台；3、4 及 5 站台為滬昆鐵路所用，為低站台，2、3 站台之間有台階相連。雨棚採用單柱實腹鋼框架結構，覆蓋面積為 10250 平方米。

弋陽站設有通往中石化江西上饒石油分公司弋陽成品油配送分銷中心的專用線，另設有通往弋陽蛇紋石礦的支線。

## 相鄰車站

## 外部連結

* 滬昆高速鐵路客運專線弋陽段建設專題報導

## 參考資料
弋阳街道

**弋陽街道**，是中華人民共和國河南省信陽市潢川縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

弋陽街道下轄以下地區：

東關街社區、​建國村、​劉靛行村、​金星村、​沙河店村、​羅新樓村、​七里崗村、​王香鋪村和八里村。

## 參考資料
弋陽腔

**弋陽腔**，簡稱**弋腔**，戲曲聲腔，是宋元南戲在江西弋陽的方言、音樂與北曲結合而成。元代末年已經成形，明、清兩代，已經在南北各地發展，成為主要聲腔之一。清李調元《劇話》說:「弋腔始弋陽，即今『高腔』」。因此弋陽腔又通稱**高腔**。

明初至明中葉，弋陽腔已經於各地流行，並且衍生各色各樣的聲腔。弋陽腔在贛東北的樂平衍變為樂平腔，在徽州衍變為徽州調。此外，還有義烏腔、太平腔、京腔等等。《八能奏錦》、《大明春》、《玉谷調簧》、《秋夜月》等劇目大多數都是演唱弋陽腔、徽州調、太平腔、四平腔、青陽腔，與崑山腔相互競爭。根據王正祥的《新定十二律京腔譜》，雖有各自發展不同，卻仍然保持著弋陽腔固有的特徵，構成了一種聲腔系統－「高腔腔系」。清中葉，高腔成為多聲腔劇種的一個組成部分，如四川的川劇，湖南的湘劇、辰河戲、祁劇，浙江的婺劇，江西的贛劇、瑞河戲，福建的平講戲、大腔戲，廣東的粵劇等都有高腔。

弋陽腔流行的原因有三點：它繼承和發展了南戲演唱時那種「隨心令」、「順口可歌」的民間藝術創作的傳統。雖也演唱曲牌，但它不像崑山腔那樣格律謹嚴，靈活性很大。第二，弋陽腔可採用方言土語，使它每到一地能與當地語言、語音逐漸結合，而成為地方化的聲腔。第三，弋陽腔對崑曲等傳奇劇本一向採用「改調歌之」移植上演的做法，加入「滾」的表現手法，插入通俗的韻文、散文，使觀眾更易理解。
弋陽郡

**弋陽郡**，中國古代的郡。

曹魏黃初元年（220 年），分汝南郡、江夏郡地設置弋陽郡，治所在弋陽縣（今河南省潢川縣），下轄四縣：弋陽、期思、軑和、西陽，屬於豫州。南北朝劉宋永初三年（422 年），下轄弋陽、期思、安豐 3 縣，屬於南豫州。南齊建元元年（479 年），下轄五縣：弋陽、期思、南新息、上蔡、平輿。

南齊永明十三年（495 年），弋陽郡被北魏取得，領弋陽縣。南梁在蒙籠城（今湖北省麻城市北鵝籠司）僑置弋陽郡，武定末年東魏取得，下轄僑縣汝南、期思。北齊天保七年（556 年），廢汝南、期思二僑縣，下轄實縣信安、北西陽。北周領信安縣，579 年，並將河南潢川的弋陽郡改為淮南郡。南朝梁又僑治弋陽郡西陽縣（今湖北黃岡市區東南），隋朝開皇三年（583 年），與麻城北的弋陽郡一起廢除。天寶元年（742 年）改光州為弋陽郡；下轄定城縣、光山縣、固始縣、仙居縣、殷城縣。乾元元年（758 年）復為光州。

**唐朝弋陽郡太守**

* 李休光（742 年）
* 奚乾繹（天寶年間）
* 嚴損之（754 年）

## 參考文獻

* 《中國行政區劃通史・唐代卷》
* 《唐刺史考全編》
弋高洁

**弋福**（1455 年 —1502 年），字**高潔**，山西承宣布政使司太原府代州人，明朝政治人物。

## 生平

山西鄉試第二十六名舉人。成化二十三年（1487 年）中式丁未科三甲第八十六名進士，授官束鹿縣知縣。升監察御史。弘治十三年，孝宗因災異下詔求言，弋福上奏六事，皆切中時弊。弘治十五年（1502 年）病卒，年僅四十八。

## 家族

曾祖弋良佐，贈大理寺少卿；祖父弋晉；父弋用澂，驛丞。母高氏。

## 參考文獻
弋鳴皋

**弋鶴**（1560 年 —？），字**鳴臯**，號斗陽，山西安邑縣人，匠籍，明朝政治人物。

## 生平

乙酉鄉試五十八名舉人，萬曆十四年（1586 年），登丙戌科會試二百五十六名，第三甲第二百七十八名進士。吏部觀政。

## 家族

曾祖弋鑑；祖父弋微；父弋存心。母荊氏。具慶下。

## 參考文獻
弍忠

**李景綱**（1864 年 5 月 1 日 —1930 年 8 月 16 日，同治三年三月二十六日亥時 - 民國十九年夏曆閏六月二十二日酉時），字**弍忠**，直隸省棗強縣人，清朝政治人物、進士出身。

## 生平

光緒二十九年癸卯科舉人，光緒三十年（1904 年），會試第 2 名；殿試進士二甲 63 名，以主事分吏部文選司求賢科學習。後進入日本法政大學速成班第五科。歸國後仍在吏部供職，宣統三年改在內閣敘官局第三科供職。民國元年當選順直省議會議員，延慶州知州，湖南省公署秘書、選舉事務所，後任山西襄垣縣知事、直隸延慶縣知事、直隸督辦公署秘書、省議會議員。

## 參考資料

* 《明清歷科進士題名碑錄》（卷 2920）
* 《清光緒實錄》（6-8）
弎

**3**（三）是 2 與 4 之間的自然數，是第 2 個質數，亦是一個正整數。

## 數學性質

* 第 2 個奇數，前一個是 1，下一個是 5。
* 第 2 個質數。前一個為 2、下一個為 5。
  * 第 1 對孿生質數之一，為（3、 5）以及（2、 3）。
  * 第 1 個費馬質數（ $2^{2^{0}}+1$ ）
  * 第 2 個階乘質數（ $2!+1$ ）。前一個是 2、下一個是 5
  * 第 1 個幸運質數
  * 第 2 個索菲熱爾曼質數
  * 第 2 個危險質數。前一個是 2、下一個是 13。
  * 十進制下，既是可右截短質數，也是可左截短質數
  * 十進制下的可交換質數
  * 第 1 個梅森質數（ $2^{2}-1$ ），對應的完全數為 6， $2^{1}\left(2^{2}-1\right)$ 。下一個為 7。
  * 高斯質數之一。
* 第 3 個虧數，真因數和為 1，虧度為 2。前一個為 2、下一個為 4。
* 第 2 個不尋常數，大於平方根的質因數為 3。前一個為 2、下一個為 5。
* 第 3 個無平方數因數的數。前一個為 2、下一個為 5。
* 第 4 個斐波那契數。前一個為 2、下一個為 5。
* 第 2 個十進位的自我數。前一個為 1、下一個為 5。
* 第 3 個十進位的哈沙德數。前一個為 2、下一個為 4。
* 第 3 個十進位的等數位數。前一個為 2、下一個為 5。
* 正三角形為第 1 個可作圖多邊形。下一個為 4。
* 第一個將不含 1 的所有因數減一都是質數的數字，下一個是 4。
* 西爾維斯特數列的第 2 項
* 第 2 個三角形數
* 每個自然數都可以表示為最多 3 個三角形數之和
* 第 4 個開放曲流數
* 屬首組畢氏三元數： $3^{2}+4^{2}=5^{2}$
* 在二進制為迴文數：3 = 11(2)
* 3 是循環單位 111（連續 3 個 1，其中 3 是質數）的因數，111=3 × 37

### 幾何

* 三個不共線點可定出一個平面或一個圓。
* 一個多邊形最少有三條邊
* 只有 3 種正多邊形能密鋪平面：正三角形、正方形、正六邊形

### 基本運算

## 時間與曆法

* 在公曆紀年方面，人類對公元前 3 年、公元 3 年，公元前 3 世紀及公元 3 世紀均有記載。
* 現代國際通用的西曆，將 1 年分成 12 個月。12 個月每月長度不一，但都有 3 日，分別為 1 月 3 日、2 月 3 日、3 月 3 日、4 月 3 日、5 月 3 日、6 月 3 日、7 月 3 日、8 月 3 日、9 月 3 日、10 月 3 日、11 月 3 日和 12 月 3 日。

## 在科學中

* 鋰的原子序數。
* 我們周圍的空間有 3 個維度。
* 光的三原色：紅、藍、綠。
* 顏料的三原色：紅、黃、藍。
* 三星 (天文)
* 三態：固態、液態、氣態
* 夏季大三角
* 冬季大三角

## 在地理中

* 三角洲

## 在人類文化中

### 宗教

* 三教：儒釋道
* 三才：天地人
* 三光：日月星
* 三達德：智仁勇
* 三綱：君臣義、父子親、夫婦順
* 道教三清：玉清、上清、太清
* 道教三星：福祿壽
* 基督教三位一體：聖父、聖子、聖靈。
* 佛教三身：法身、報身、應身。
* 印度教三相神：梵天、濕婆、維修奴。
* 三昧：無思、無慮、無覺。
* 三生：前生、今生、來生。
* 三太子
* 三山國王
* 皈依三寶：佛、法、僧

### 文學

* 三國演義
* 三國志
* 三字經
* 三隻小豬
* 歲寒三友：松、竹、梅。
* 三蘇
* 三到：心到、眼到、口到

### 文化

* 三合院
* 三節：端午節、中秋節、春節。
* 三從：在家從父，出嫁從夫，夫死從子。
* 三多：多福、多壽、多子孫
* 三更：夜間十一時到一時
* 三不朽：立德、立言、立功。
* 三牲：牛羊豕或雞魚豕。
* 三戒：少時戒在色，壯時戒在鬥，老時戒在得。
* 三樂：父母俱存兄弟無故，仰不愧於天俯不作於人，得天下英才而教育之。

### 歷史

* 三皇五帝
* 三國
* 文藝復興三傑
* 三英傑
* 維新三傑
* 三年困難時期

### 政治

* 三民主義
* 三個代表
* 三權分立：司法、立法、行政
* 三頭政治
* 三國同盟
* 三省六部中的三省：中書省、門下省、尚書省
* 三段論法
* 三讀通過
* 三軍：空軍、海軍、陸軍

### 藝術

* 在樂理中，簡譜上的 Mi 音用 3 表示。
* 顏料三原色：紅色、黃色、青色。
* 三角鐵
* 三合土
* 三重唱

### 體育

* 在棒球中，3 是一壘手的代號。
* 以 "3" 開頭的：三壘手

### 其他

* 三輪車
* 三明治
* 第三者
* 三角習題
* 三姑：尼姑、道姑、卦姑
* 東北三寶：人參、貂皮、烏拉草
* 三角褲
* 三流
* 三溫暖
* 三美傢俱
* 金三角
* 三心二意
* 銀三角
* 三美電機
* 鐵三角
* 三橘之戀
* 三稜鏡

## 習俗

* 三：音似生，意為有生氣、活潑。

## 在其它領域中

* 3 是和記黃埔屬下和記電訊國際的世界性 3G 行動電信品牌。
* 在塑膠分類標誌中，代表聚氯乙烯。
* 03 為臺灣桃園市、新竹市、新竹縣、花蓮縣、宜蘭縣電話區域號碼。
* 以香港的分類，第 3 類危險品為腐蝕性液體。
* 在香港電影分級制度中，第 3 級（常寫作「III 級」）分類的電影只准 18 歲或以上人士觀看。
* 三人行不行 (歌曲)（英語：3），布蘭妮專輯 The Single Collection 單曲。

## 另見

* 除以三
* 名稱以「3」開頭的所有條目
* 名稱以「三」開頭的所有條目

## 參考資料
弎水郡

**東宕渠郡**，中國南北朝時設置的郡。

南朝宋元嘉年間，僑置東宕渠郡，屬益州，以在南宕渠郡之東得名。南朝齊武帝永明八年（490 年）之前置東宕渠郡，屬梁州，為東宕渠獠郡。治所在宕渠縣（今重慶市合川區），下轄濟山縣、油潘縣。轄境相當今重慶市合川區、四川省武勝縣及南充市南部地區。南梁復為東宕渠郡，改屬楚州，轄境縮小。轄境相當今合川區、銅梁區、武勝縣等地。西魏恭帝三年（556 年）改為墊江郡。

南朝齊同時在附近設置**東昌魏郡、弎水郡、思安郡、宋昌郡、南泉郡、歸寧郡、東楗郡、南漢郡、齊兆郡、新化郡、寧章郡、鄰溪郡、歸復郡**，荒或無民戶。

## 參考文獻

* 《中國行政區劃通史・三國兩晉南朝卷》
式

**語氣**（modus，英語：mood, mode）或**語式**，是指通過一定的語法形式說明動作或過程的進行方式，也就是說話者對行為或動作的態度。一般有陳述語氣、祈使語氣、虛擬語氣、條件語氣等。

儘管在許多語言（包括英語以及大多數其他現代印歐語言）中，一個詞語組合可以同時表達多種含義，但是語氣不同於時態或體。

## 註釋

## 外部連結

* Mood and Modality: Out of theory and into the fray（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Mood in Biblical Greek（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
式三番

**式三番**（しきさんば）是與能、狂言共同構成能樂的特殊日本傳統藝能之一。

除了作為能樂演目外，也被歌舞伎舞踴、日本舞踴等其他藝能採擷，亦作為各地的鄉土藝能・神事等被保存在全日本各地，是傳播非常廣泛的一項藝能。作為能樂演目時一般稱為「翁」。

## 概要

式三番保留了在能樂（猿樂）建立以前的翁猿樂（戴上老人面具，作為神祗跳舞、誦讀祝福之詞的藝能）樣式。根據 8 世觀世鐵之丞，原本就是祈禱五穀豐收的農村行事，翁是集落年長者的象徴、千歲是青年的象徴、三番叟則是農民的象徴。

父尉（ちちのじょう）・翁（おきな）・三番猿樂（三番叟（さんばそう）、大藏流稱三番三）及風流所構成，因為連續上演父尉・翁・三番猿樂而得到式三番之名稱。室町時代以後父尉省略，翁由能樂師出演、三番叟由狂言師擔任。三個部分皆沒有情節內容，而是由老體神現身祝禱天下泰平・國土安穩・五穀豊穰的神事內容。在演出五番立（ごばんだて）時，會先於脇能演出，作為整個表演的祝言（しゅうげん）。

式三番需要的演員為：翁役的大夫（仕手方）、千歲役（上掛為仕手方、下掛為狂言方）、三番叟役（狂言方）、面箱持役（只在上掛出現。狂言方。三番叟之段作為問答的對方）、笛方、小鼓方 3 名、大鼓方總計 8 或 9 名之外，還有地謠、後見等。

能樂中的式三番是極為神聖、重要的曲目。根據流儀有所不同，但不論是無經驗者、有經驗者或是女性，在出演上還是有一定限制（女性、年齡限制等）。此外上演的表演者須在一定期間內進行稱為別火（べっか）的齋戒（特別是不可以與女性使用同樣的火），在演出當日於鏡間設置祭壇，登上舞台前各演員進行盃事與切火清潔自身等，至今仍有許多特殊的習慣（根據流儀不同也有在開演前於舞台進行切火者）。

1964 年（昭和 39 年）發現的金春禪竹所著能樂理論書「明宿集」中，能看到論述「翁」的部分。禪竹寫下翁是捕捉了「掌管猿能中能的世界的存在」。扮成老人的姿態，也是人類眼中只有在無意識的狀態下才看得到的存在。亦即若是有意識地去尋找時便看不見的存在。在同書中也記載翁其實是「宿神」，也是如同連結人世與彼世的精靈一般的存在。

## 上演形態

現在最普遍上演的式三番由以下形態組成。

1. **序段**
  1. **就座（座著き）** ：在笛的前奏中演員於舞台登場。
  2. **總序呪歌（総序の呪歌）** ：一座的大夫吟詠（謡う）對式三番全體祝言呪歌。
2. **翁之段**
  1. **千歲之舞**：作為翁的露払役的年輕人跳舞。
  2. **翁之呪歌**：翁吟詠祝言呪歌。
  3. **翁之舞**：翁跳祝言之舞。
3. **三番叟之段**
  1. **揉之段**：三番叟自身跳露払役之舞。
  2. **三番叟の呪歌**：三番叟與千歲以問答的形式吟詠祝言呪歌。
  3. **鈴之段**：由後見傳上鈴，三番叟跳祝言之舞。

裝束上的規定，翁一開始是直面、翁烏帽子、襟為白 2 枚、著付為白練、指貫（下有込大口）、翁狩衣、腰帶、翁扇。後為白式尉面（白紐）。千歲為侍烏帽子、襟為赤、著付為段厚板、千歲直垂上下（下有込大口）、小刀、神扇。三番叟一開始是直面、侍烏帽子、著付為厚板、三番叟直垂上下（下有込大口）、三番叟扇。後為劍先烏帽子、黑式尉面、鈴。面箱持的裝束與千歲相同、此外有面箱。囃子方、地謠方、後見方為侍烏帽子、熨斗目、素袍上下、扇子（但囃子方之後見役為熨斗目，有時只有裃）。

### 「翁付」

有時會在「翁」之後連續演出「高砂」、「養老」、「鶴龜」、「竹生島」「老松」等能（脇能），並由相同演員出演，這種形式稱為「翁付」（翁付き）。「翁付」皆演出具有祝福含義的演目，採用這種形式的演能也被認為是格式最高的演能。之後有時也會連續演出有祝福含義的「脇狂言」，而囃子方需要在舞台上持續演出約 3 小時，在體力上的要求相當高。太鼓方在「翁」沒有出場機會，脇能中也大多只有後場需要演奏，常常需要長時間坐著。

## 鄉土藝能的式三番

除了吸收、統合了大和猿樂，在江戶時代武家社會中擔任式樂手的猿樂演員以外，在日本各地也有不少繼承了式三番的民間藝能。這種類型的式三番，現在仍然作為鄉土藝能演出。例如被指定爲東京都無形民俗文化財的檜原村小澤鄉的小澤式三番、笹野鄉的笹野式三番、岩手縣平泉町白山神社傳承的古實式三番等。

## 參考文獻

* 観世鐵之丞『ようこそ能の世界へ』暮らしの手帖社、2000 年
* 井上由理子『能にアクセス』淡交社、2003 年

## 註腳

## 關連項目

* 翁
* 翁舞
* 車大歲神社翁舞
* 奈良豆比古神社翁舞
式上郡

**式上郡**為奈良縣過去轄下的一個郡，已於 1897 年 4 月 1 日與式下郡、十市郡合併為磯城郡。

在 1880 年實施郡區町村編製法時的轄區包括現在的櫻井市北半部地區、天理市的南端小部分區域、宇陀市西部小部分區域。

## 歷史

在令制國時代屬於大和國，由於位於磯城，最初被稱為**城上郡**。10 世紀時依據和名類聚抄，其下設有闢田鄉、下野鄉、神戶鄉、大市鄉、大神鄉、上市鄉、長谷鄉、忍坂鄉。

江戶時代此區域被分割為幕府直屬領、旗本、柳本藩、芝村藩、津藩、久居藩的領地。

19 世紀明治維新後，原屬奈良奉行管轄的幕府直屬領及旗本領地改隸屬新政府設立的奈良縣，其他區域在 1871 年實施廢藩置縣後分別隸屬柳本縣、芝村縣、津縣、久居縣，但在同一年的府縣整併中，全數被併入奈良縣；1876 年的第二次府縣整併中，奈良縣遭到廢除，改隸屬堺縣管轄，不過到了 1881 年又因堺縣被廢除改隸屬大阪府，直到 1887 年重新設立了奈良縣，才恢復隸屬奈良縣轄下。

在 1880 年實施郡區町村編製法時，正式的設置了近代的行政區劃「式上郡」，並在三輪村（位於現在的櫻井市）設置「三輪郡役所」，由於郡役所同時也負責管轄周邊的十市郡、式下郡、宇陀郡，因此後來又改稱為「十市式上式下宇陀郡役所」。

### 沿革

* 1889 年 4 月 1 日：實施町村制，**式上郡**下設：三輪村、城島村、朝倉村、初瀨村、上之鄉村、織田村、纏向村、柳本村。（8 村）
* 1891 年 1 月 7 日：三輪村改制為三輪町。（1 町 7 村）
* 1891 年 3 月 10 日：初瀨村改制為初瀨町。（2 町 6 村）
* 1897 年 4 月 1 日：實施郡制，同時與式下郡、十市郡合併為磯城郡。

## 參考資料

## 相關條目

* 磯城
* 式下郡
* 磯城郡
式下郡

**式下郡**為奈良縣過去轄下的一個郡，已於 1897 年 4 月 1 日與式上郡、十市郡合併為磯城郡。

在 1880 年實施郡區町村編製法時的轄區包括現在的川西町、三宅町、天理市的南端小部分區域、田原本町北半部地區。

## 歷史

在令制國時代屬於大和國，由於位於磯城，最初被稱為**城下郡**。10 世紀時依據和名類聚抄，其下設有賀美鄉、大和鄉、三宅鄉、鏡作鄉、黑田鄉、室原鄉。

江戶時代此區域被分割為幕府直屬領、旗本、郡山藩的領地。

19 世紀明治維新後，原屬奈良奉行管轄的幕府直屬領及旗本領地改隸屬新政府設立的奈良縣，其他區域在 1871 年實施廢藩置縣後分別隸屬郡山縣，但在同一年的府縣整併中，全數被併入奈良縣；1876 年的第二次府縣整併中，奈良縣遭到廢除，改隸屬堺縣管轄，不過到了 1881 年又因堺縣被廢除改隸屬大阪府，直到 1887 年重新設立了奈良縣，才恢復隸屬奈良縣轄下。

在 1880 年實施郡區町村編製法時，正式的設置了近代的行政區劃「式下郡」，並在式上郡三輪村（位於現在的櫻井市）設置「三輪郡役所」，由於郡役所同時也負責管轄周邊的十市郡、式上郡、宇陀郡，因此後來又改稱為「十市式上式下宇陀郡役所」。

### 沿革

* 1889 年 4 月 1 日：實施町村制，**式下郡**下設：川東村、川西村、三宅村、都村。（4 村）
* 1897 年 4 月 1 日：實施郡制，同時與式上郡、十市郡合併為磯城郡。

## 參考資料

## 相關條目

* 磯城
* 式上郡
* 磯城郡
式佳國際

**式佳國際有限公司**，簡稱**式佳國際**（**英語：Ocean Sky International Ltd**，SGX：O05），在 1988 年創立，名為「式佳針織製衣廠有限公司」。後來在 1995 年，被翁瑥釗家族以管理層方式進行收購。

主席及總裁為翁瑥釗，業務為全球客戶提供實時方案和服務，以製衣業供應鏈為主。總部位於 5 Tampines Central 1 #03-03 Tampines Plaza Singapore 529541。股份在 2003 年 3 月 24 日於新加坡交易所主板上市，招股價為 0.23 坡元，發行股份為 92,000,000 股，集資額為 21,160,000 坡元。

## 參考

## 連結

* OceanSkyIntl.com （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
式侯

**式侯**，西漢至東漢宗室列侯之一，封國為式，300 戶，屬漢太山郡。王莽篡位，國除。公元 24 年，故式侯劉萌之子劉恭與赤眉諸將降更始帝，復封為式侯。

## 可考世系

* 劉憲：式節侯，城陽荒王劉順之子，以王子封式侯，第一任式侯；
* 劉霸：式哀侯，節侯之子，鴻嘉元年去世，無子。
* 劉萌：式侯，哀侯弟，元延元年紹封，19 年，王莽篡位，國除。
* 劉恭：故式侯劉萌之子。父親被廢，因家於太山，為式人。赤眉過式，與弟劉茂、劉盆子俱為擄入軍中。24 年與赤眉諸將降漢，更始帝復**式侯**之位。

## 參考書目

* 《漢書・高五王傳》
* 《漢書・王子侯表下》
* 《後漢書・劉玄劉盆子傳》
* 《後漢書・光武十三王傳》
式內小社

《**延喜式神名帳**》（日語：延喜式神名帳／えんぎしきじんみょうちょう _engishiki Shinmyouchō_）是延長 5 年（927 年）完成的《延喜式》之卷九・十，當時作為「官社」的全國神社一覽。延喜式神名帳記載的神社，稱作**延喜式內社**、**式內社**（式内社／しきないしゃ）、**式社**（式社／しきしゃ），社格之一種。

## 概要

本來「神名帳」是古代律令制下神祇官作成的官社一覽表，也稱官社帳。依國、郡別羅列神社，只記載官幣國幣之別、大社小社之別和座數、接受幣帛祭祀之別，未記載各式內社之祭神名或歷史等。《延喜式神名帳》是《延喜式》完成當時的神名帳，前者記載全國的神社（式內社）共 2,861 社，鎮座之神共 3,132 座。

式內社是延喜式完成的 10 世紀初，朝廷認定為官社的神社。當時已存在，延喜式神名帳卻未記載的神社稱作**式外社**（式外社／しきげしゃ）。式外社包含朝廷勢力範圍外的神社、保持獨自勢力的神社（熊野那智大社等）、或因神佛習合由寺、僧侶管理的神社（石清水八幡宮等）、無正式社殿的神社等。屬於式外社，但是出現在六國史中的神社，稱作**國史現在社**（或**國史見在社**）。

## 式內社之社格

式內社有各種類別。官幣社和國幣社之別。官幣社是在毎年 2 月的祈年祭從神祇官接受幣帛的神社。國幣社是從國的國司接受幣帛的神社。式內社中，官幣社 573 社 737 座、國幣社 2288 社 2395 座。

大社和小社之別。依照神社的重要度或社勢，可分成以下四類：

* 官幣大社：198 社 304 座
* 國幣大社：155 社 188 座
* 官幣小社：375 社 433 座
* 國幣小社：2133 社 2207 座

官幣大社集中在畿內，但是也分布在其他地方。官幣小社全部在畿內，國幣大社、國幣小社全部在畿外。

* 名神：祭祀特別靈驗的「名神」，舉行臨時祭的名神祭之神社。全部是大社，故稱名神大社。
* 月次：月次祭（6 月和 12 月、每年 2 回）接受幣帛的神社。
* 相嘗：相嘗祭（新嘗祭之前、供奉新穀之祭）舉行的神社。
* 新嘗：新嘗祭（毎年 11 月舉行、慶祝一年收穫之祭）接受幣帛的神社。

## 論社

式內社的後裔神社。論社有根據他者的研究或神社自身主張者。

## 關連資料

* 《式内社調査報告》，式內社研究會編，皇學館大學出版部，1977 年。
* 《式内社の研究》，志賀剛著，雄山閣，1977 年。
* 《延喜式神名帳の研究》，西牟田崇生著，國書刊行會，1996 年。

## 關連項目

* 名神大社
* 別表神社
* 近代社格制度
* 二十二社
* 勅祭社

## 外部連結

* 延喜式神名帳 神社一覽 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
式內社

《**延喜式神名帳**》（日語：延喜式神名帳／えんぎしきじんみょうちょう _engishiki Shinmyouchō_）是延長 5 年（927 年）完成的《延喜式》之卷九・十，當時作為「官社」的全國神社一覽。延喜式神名帳記載的神社，稱作**延喜式內社**、**式內社**（式内社／しきないしゃ）、**式社**（式社／しきしゃ），社格之一種。

## 概要

本來「神名帳」是古代律令制下神祇官作成的官社一覽表，也稱官社帳。依國、郡別羅列神社，只記載官幣國幣之別、大社小社之別和座數、接受幣帛祭祀之別，未記載各式內社之祭神名或歷史等。《延喜式神名帳》是《延喜式》完成當時的神名帳，前者記載全國的神社（式內社）共 2,861 社，鎮座之神共 3,132 座。

式內社是延喜式完成的 10 世紀初，朝廷認定為官社的神社。當時已存在，延喜式神名帳卻未記載的神社稱作**式外社**（式外社／しきげしゃ）。式外社包含朝廷勢力範圍外的神社、保持獨自勢力的神社（熊野那智大社等）、或因神佛習合由寺、僧侶管理的神社（石清水八幡宮等）、無正式社殿的神社等。屬於式外社，但是出現在六國史中的神社，稱作**國史現在社**（或**國史見在社**）。

## 式內社之社格

式內社有各種類別。官幣社和國幣社之別。官幣社是在毎年 2 月的祈年祭從神祇官接受幣帛的神社。國幣社是從國的國司接受幣帛的神社。式內社中，官幣社 573 社 737 座、國幣社 2288 社 2395 座。

大社和小社之別。依照神社的重要度或社勢，可分成以下四類：

* 官幣大社：198 社 304 座
* 國幣大社：155 社 188 座
* 官幣小社：375 社 433 座
* 國幣小社：2133 社 2207 座

官幣大社集中在畿內，但是也分布在其他地方。官幣小社全部在畿內，國幣大社、國幣小社全部在畿外。

* 名神：祭祀特別靈驗的「名神」，舉行臨時祭的名神祭之神社。全部是大社，故稱名神大社。
* 月次：月次祭（6 月和 12 月、每年 2 回）接受幣帛的神社。
* 相嘗：相嘗祭（新嘗祭之前、供奉新穀之祭）舉行的神社。
* 新嘗：新嘗祭（毎年 11 月舉行、慶祝一年收穫之祭）接受幣帛的神社。

## 論社

式內社的後裔神社。論社有根據他者的研究或神社自身主張者。

## 關連資料

* 《式内社調査報告》，式內社研究會編，皇學館大學出版部，1977 年。
* 《式内社の研究》，志賀剛著，雄山閣，1977 年。
* 《延喜式神名帳の研究》，西牟田崇生著，國書刊行會，1996 年。

## 關連項目

* 名神大社
* 別表神社
* 近代社格制度
* 二十二社
* 勅祭社

## 外部連結

* 延喜式神名帳 神社一覽 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
式内大社

**名神大社**（日語：名神大社／みょうじんたいしゃ _Myōjin Taisha_）是律令制之下，祭祀名神祭的對象神祇（名神）之神社。古代的社格之一，全部列格為大社（官幣大社・國幣大社），所以稱作「名神大社」。《延喜式》卷 3 之「臨時祭」之「名神祭」條下和同卷 9、10 之「神名式」（「延喜式神名帳」）記載的名神數量有 23 社 28 座之差，有遺漏或追加未載之說。

## 名神大社一覽

**凡例**

1. 「神名帳」和「名神祭」欄內是《延喜式》之「神名帳」和「名神祭式」記載的社名。括弧內的數字表示座數，1 座的場合省略數字。
2. 日本新字體改為中文漢字
3. 比定社為複數時，最有力的不特別標示，其他論社加上「（論）」。
4. 非本來的名神大社，但是合祀名神大社等，主張為名神大社的後繼者等之其他參考神社，加上「（參）」。

### 宮中・京中

### 畿內

### 東海道

### 東山道

### 北陸道

### 山陰道

### 山陽道

### 南海道

### 西海道

## 參考文獻

* 黑板勝美編輯『交替式・弘仁式・延喜式前篇』（新訂増補國史大系）吉川弘文館、昭和 47 年
* 宮地直一・佐伯有義監修『神道大辭典 （縮刷版）』 臨川書店、昭和 44 年 ISBN 4-653-01347-0
* 梅田義彥「名神考」（『神道の思想』第 2 巻 <神祇制度篇>、雄山閣、昭和 49 年所収）
* 宮城榮昌『延喜式の研究 論述編』、大修館書店、昭和 32 年 ISBN 4-469-29010-6
* 西牟田崇生『延喜式神名帳の研究』、國書刊行會、平成 8 年 ISBN 4-336-03808-2

## 外部連結

* 名神（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（神道・神社史料集成）
式叉摩尼

**式叉摩那**（巴利語：Sikkhamana，梵語：Śikṣamāṇā），又譯**式叉摩尼**、**式叉摩那尼**， 意譯為「學法女」，在佛教中用來稱呼處於沙彌尼和比丘尼中間階段的女性出家者。

一般認為這個階段的目的是使沙彌尼習慣出家生活和戒律，另外對曾結婚的沙彌尼可以觀察其是否懷孕。

## 戒律

《四分律》規定式叉摩那在遵守十戒外，還多了六條戒律：

1. 與染污心男子身相觸
2. 盜人四錢以下
3. 故斷畜生命
4. 小妄語
5. 非時食
6. 飲酒

《根本說一切有部苾芻尼毗奈耶》的規定有所不同：

1. 式叉摩尼六法：一、不得獨在道行。二、不得獨渡河水。三、不得觸丈夫身。四、不得與男子同宿。五、不得為媒嫁事。六、不得覆藏比丘尼重罪。
2. 式叉摩尼六隨法：一、不得捉屬己金銀。二、不得剃隱處毛。三、不得墾掘生地。四、不得故斷生草木。五、不得不受而食。六、不得食曾觸食。

## 相關條目

* 比丘
* 比丘尼
* 沙彌尼

## 參考文獻
式叉摩那

**式叉摩那**（巴利語：Sikkhamana，梵語：Śikṣamāṇā），又譯**式叉摩尼**、**式叉摩那尼**， 意譯為「學法女」，在佛教中用來稱呼處於沙彌尼和比丘尼中間階段的女性出家者。

一般認為這個階段的目的是使沙彌尼習慣出家生活和戒律，另外對曾結婚的沙彌尼可以觀察其是否懷孕。

## 戒律

《四分律》規定式叉摩那在遵守十戒外，還多了六條戒律：

1. 與染污心男子身相觸
2. 盜人四錢以下
3. 故斷畜生命
4. 小妄語
5. 非時食
6. 飲酒

《根本說一切有部苾芻尼毗奈耶》的規定有所不同：

1. 式叉摩尼六法：一、不得獨在道行。二、不得獨渡河水。三、不得觸丈夫身。四、不得與男子同宿。五、不得為媒嫁事。六、不得覆藏比丘尼重罪。
2. 式叉摩尼六隨法：一、不得捉屬己金銀。二、不得剃隱處毛。三、不得墾掘生地。四、不得故斷生草木。五、不得不受而食。六、不得食曾觸食。

## 相關條目

* 比丘
* 比丘尼
* 沙彌尼

## 參考文獻
式年遷宮

**神宮式年遷宮**（日語：神宮式年遷宮／じんぐうしきねんせんぐう _Jingō shiki'nen sengō_）是指日本三重縣的伊勢神宮每 20 年舉行一次的式年遷宮儀式。原則上伊勢神宮每 20 年就會重建一次內宮（皇大神宮）、外宮（豐受大神宮）兩座正宮的正殿和 14 座別宮的全部社殿。最近的一次神宮式年遷宮是在 2013 年。遷宮時會舉辦眾多行事。

## 儀式

神宮本殿每隔二十年，依原型進行重建，稱為神宮式年遷宮（或稱式年遷宮、正遷宮）。按太神宮諸雜事記記載，式年遷宮制度定於天武天皇十四年，於持統天皇四年進行第一回遷宮。延曆儀式帳亦記載：「常限廿箇年一度，遷奉新宮。置造宮使，補長官、次官、判官各一人，主典二人，木工長上一人，番上工卌人。」推測遷宮之原因為保持社殿清淨、莊嚴，以及與掘立柱建物式伊勢神宮建築的耐用年數有關。此外，亦包括承傳唯一神明造之建築技術與傳統工藝等意味。重建後的汰換建材將分與神宮內其他社殿與施設所用，或讓予日本各地神社以重複利用。

## 歷史

式年遷宮始於 690 年，至今已經延續一千三百餘年，最近一次（第六十二次）遷宮於 2013 年 10 月 2 日舉行。

### 歷次式年遷宮列表

* 以下列表的日期在 1872 年（明治 5 年）之前為陰曆（舊曆），1873 年（明治 6 年）起為太陽曆（新曆）。

## 註解

## 外部連結

* 伊勢神宮 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
  * 式年遷宮 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 伊勢神宮式年遷宮広報本部
* 式年遷宮記念 せんぐう館 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* お白石持行事 - 御遷宮対策委員會
* 式年遷宮 NAVI - 近鉄
* 伊勢神宮式年遷宮 - JR 東海
* 遷宮チャンネル - ISE インターネット放送局
* 年間參拝客 1000 萬人！伊勢參宮ブームの謎を解く - WEDGE Infinity （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* シリーズ遷宮 第 1 回 伊勢神宮～アマテラスの謎～
* 二つの遷宮 伊勢と出雲のミステリー
* 太一御用船（伊勢市神社港） （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） - 伊勢志摩きらり千選（財団法人伊勢志摩國立公園協會）
式敷站

**式敷車站**（日語：式敷駅／しきじきえき _Shikijiki eki_ \*/?），是西日本旅客鐵道（JR 西日本）三江線的鐵路車站，位於廣島縣安藝高田市高宮町佐佐部七谷。

三江線活化協議會將此站暱稱命名為「瀧夜叉姬」（滝夜叉姫），取自島根縣西部與廣島縣西北部流傳的傳統神樂 —— 石見神樂。

## 歷史

* 1955 年（昭和 30 年）3 月 31 日 - 日本國有鐵道三江南線開始營業，式敷車站為終點站。
* 1963 年（昭和 38 年）6 月 30 日 - 三江南線延伸至口羽車站，此站變成中途站。
* 1975 年（昭和 50 年）8 月 31 日 - 三江線全線通車，成為三江線的車站。
* 1987 年（昭和 62 年）4 月 1 日 - 隨著國鐵分割民營化，成為西日本旅客鐵道所管轄的車站。
* 2018 年 4 月 1 日 - 因三江線全線停駛廢線，隨之停止營運而廢站。

## 車站構造

此站為地面車站，站房由木頭搭建而成，設有兩股軌道與島式月台一座，可交會列車。月台上設有候車室。沒有設置自動售票機等設備。車站設有貨物用月台，但開業以來並未使用。

### 月台配置

## 使用狀況

每日平均乘客人數如下：

* 2002 年（平成 14 年） - 12 人
* 2005 年（平成 17 年） - 12 人
* 2006 年（平成 18 年） - 15 人
* 2007 年（平成 19 年） - 12 人
* 2014 年（平成 26 年） - 8 人
* 2015 年（平成 27 年） - 6 人

 

## 相鄰車站

**西日本旅客鐵道（JR 西日本）**
: 三江線

　
: 香淀－**式敷**－信木

## 參考資料

## 外部連結

* （日語）式敷駅（JR 西日本） （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （日語）ぶらり三江線 WEB：式敷 - 三江線改良利用促進期成同盟會・三江線活性化協議會。
式日

《**式日**》（日語：式日）是日本動畫導演庵野秀明在 2000 年 12 月 7 日在東京寫真美術館公開的真人電影，並由動畫工作室吉卜力旗下的「Studio Kajino」（スタジオカジノ）工作室擔任本作的製片商。

作品名稱「式日」在劇中是代表「執行儀式的日子」意思。

## 概要

本作是庵野秀明繼 1998 年翻拍村上龍的小說《狂戀高校生》後，個人的第二部真人電影。方式是以 DV 等攝影器材，所完成的 35mm 格式的影片。作品場景則挑選在庵野秀明的故鄉山口縣。

電影的內容改編自演員兼小說家藤谷文子在 2000 年發表的作品《逃避夢・烤犬》（逃避夢・焼け犬），而藤谷文子本人也在劇中飾演女主角。劇中男主角則由先前執導過《情書》、《燕尾蝶》電影的導演岩井俊二擔當，同時也是岩井俊二個人首次擔任劇中演員的作品。

## 劇情

故事的開頭是一位回到故鄉的男性電影導演，他先前雖然在東京工作時獲得事業上的成功，但因為一直無法做出心中想拍攝的風格作品、之後對自己有所不滿返回老家。

當他回到家鄉時看到在數條鐵路交會的地方，出現了一名行為奇異的女子，而那名女子口中唸著「明天是我的生日」。

之後男性導演對那名女子產生了好奇心，便想以她為題材來拍攝作品，並慢慢與那名女子倆人每日一同生活。

## 相關人員

### 演員

* 男性導演：岩井俊二
* 「那個女人」：藤谷文子
* 騎腳踏車的男人：井上淳
* 「那個女人」的母親：大竹忍
* 旁白：松尾鈴木、林原惠

### 製作

* 原作：藤谷文子
* 導演、劇本：庵野秀明
* 製作人：高橋望、南里幸
* 執行製作人：德間康快
* 聯合執行製作人：鈴木敏夫
* 製片負責人：山本章
* 助理導演：大崎章
* 編劇：石山久美子
* 攝影指導：長田勇市
* 特攝指導：尾上克郎
* 照明：長田達也
* 剪輯：上野聰一
* 人像拍攝：岩井俊二
* 化妝指導：祐植伊佐夫
* 衣裝造型：伊藤佐智子
* 美術：林田裕至
* 音樂：加古隆
* 插入歌：川井憲次
* 片尾曲：《Raining》（Cocco 演唱）

## 作品榮譽

* 2000 年第 13 屆東京國際電影祭：最優秀藝術貢獻獎

## 參考資料

## 外部連結

* 《式日》官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（日語）