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家譜

**家譜**，或稱**祖譜**、**族譜**、**系譜**、**宗譜**、**世譜**、**支譜**、**房譜**、**譜牒**、**世牒**、**家乘（ㄕㄥˋ）** 等，是家族裡記載本族世系和相關重要事蹟的書。在**家譜**上所登記的姓名謂之譜名。

中國的家譜歷史悠久，其起源可以追溯到商周時期。周邊的漢字文化圈國家如朝鮮半島、日本、琉球、越南的一些家族受到中國的影響，也有編纂家譜的習慣。

## 歷史

殷商時，已有刻在金屬武器上的家族世系，譜牒則形成於西周。

魏晉南北朝盛行官修合譜，時門第勢力興起，有九品官人法的產生，政府舉才往往先察訪其家譜，任用顯赫人士為官，是謂世族。

隋唐時「人尚譜系之學，家藏譜系之書」。唐代官修譜牒有《氏族志》、《姓氏錄》、《姓族系錄》和《元和姓纂》等，私譜修撰同樣也是方興未艾，顏真卿撰有《顏氏世系譜序》，於邵撰有《河南于氏家譜後序》，甚至連宦官也勤於修譜。柳芳說：「凡四海望族則為右姓，不通曆代之說，不可與言譜也。」。趙彥衛說唐人「推姓顯於一郡者謂之望姓，如清河張、天水趙之類。世人惑於流俗，不究本宗源流，執唐所推望姓，認為己之所自出，謁刺之屬顯然書之」。北宋時呂夏卿撰寫出唐代世系諸表，為《新唐書》作出重大貢獻。王安石撰《許氏世譜》，錄自許據至許元等人。在東亞漢字文化圈地區，因家族受到重視，家譜特別發達，許多大家族的家譜撰寫流傳達數十年甚至上千年不絕，並有專門的學科譜牒學作研究。家譜的內容一般除了各世代人物姓名、事蹟外，有時也會包括家族的大事、居地產業的變送以及祖傳的家訓等，家譜對於一個家族的自我認同和凝聚力的形成有很大的作用。

唐朝中期私家修譜漸漸興盛。明清兩代的宗族觀念達到鼎盛，宗族觀念十分強烈，族譜詳細記載著全族男子的譜名、名諱、字号、生辰八字、卒年，「至於諱某字，娶某氏，生幾子，葬某處，壽若干、咸備載於後，庶幾可示後昆。」，族人做了壞事，不准寫進家譜， 「違者許房長鳴祠處治」。許多家族規定家譜「三十年一修」，「族譜重修刻板後，每十年匯稿，三十年續倍，補刻刷印，附裝譜後，以免久遠難稽。 」。

唐末五代時期，由於戰亂，士族的譜牒幾乎全部消亡。

在 1960 年代中國的破四舊運動中，家譜被當作四舊遭到清理，成千上萬的家譜被毀，很多中國人不得不毀掉家族世代珍藏的家譜，這對於研究中國人的人文歷史造成了不可彌補的損失。80 年代、90 年代以來，也有很多家族不重視自己的家譜，隨意在古玩市場出賣，甚至直接丟棄，常州譜牒研究者朱炳國就常在廢品收購站尋找家譜。

網絡時代來臨後，中外都有出現將家譜上傳網絡的網站，但也造成隱私泄露的擔憂
。

## 家譜的價值

* 了解家族來源

1984 年，餘姚埋馬的羅氏族人在家族老房裏找到自家家譜。通過多方尋找，他們發現家族與江西豫章羅氏、浙江慈谿羅氏的族譜是能夠串聯得上的，發現了自己家族的遷徙歷史。

* 對歷史的記錄

河南省圖書館徵集到的一本魯山家譜，詳細記載了康熙七年一支軍隊出征的情況，包括將官的名錄官職、出征前的會議記錄、準備工作，甚至具體到每日行軍路線、路程、士兵艱苦的生存環境等等，非常有歷史研究價值。

《武城曾氏重修族譜》出自清朝道光元年 (1815 年)，每一頁均加蓋了清代雍正皇帝欽賜的「省身念祖」大印。

* 教育後人意義

有的族譜會記錄家族的家訓，教育後人要遵守家法國法、和睦宗族鄉里等等。

## 負面現象

### 偽造家世

中國的家譜造假嚴重，自南北朝時期就絡繹不絕，黃宗羲、顧炎武、錢大昕等人都對此進行了許多批判。譚其驤則認為譜牒是天下最不可信的文獻，譜牒中最不可靠的東西就是官階和爵位，把皇帝和名人拉來做祖宗。

有人為了給自己家世增光，將自己並譜入更顯貴的同姓家族，實際未親緣關係。如寒族出身的唐朝宰相李義府，自稱自己出自趙郡李氏，趙郡李氏也有人主動以同族與李義府相稱，李崇德甚至將李義府併入自家家譜。《紅樓夢》裡，也有劉姥姥的女婿王狗兒祖上曾與王熙鳳家族連宗的情節。

古代被貶偏遠地帶的官員，有時會被當地同姓家族附會為先祖。如如海南島一些李姓家族，自稱是唐朝宰相李德裕的後代，但這缺乏史書記載。

常州譜牒研究者朱炳國表示，他曾見過有修譜者把別人家家譜的一部分完全照搬到自家譜里。

### 粗製濫造

湖南一家譜研究專學表示，很多新修家譜品質較差。如某蘇姓退休幹部所編家譜，大篇幅記錄自己家三代人的情況，一族之譜成了一家之譜。某胡姓退休教師，在家譜里大量引用列寧、高爾基等人名言，還有育兒資料。

## 典型家譜

* 唯一在中國歷史上，被保存最完整的家譜，也是全世界歷史最久的家譜，就是《孔子世家譜》。《孔子世家譜》被《金氏世界紀錄》認可為全世界歷史最悠遠的族譜。

## 研究書目

* 瀨川昌久著，錢杭譯：《族譜：華南漢族的宗族．風水．移居》（上海：上海書店出版社，1999）。
* 安如華著:《母系型家譜創編指南》（新加坡南洋出版社，2018）

## 參考文獻

## 參見

* 譜系圖
* 系譜學
* 臺灣家譜

## 外部連結

* （繁體中文） 臺灣尋根網（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 李仁淵：〈從史料到文本──族譜與明清地方社會研究（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）〉。
* 柳立言：〈族譜與社會科學研究（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）〉。
家譜_(電視劇)

**家譜**（_**Family Tree**_）是由克里斯多福・蓋斯特和吉姆・皮多克創作的紀錄片式電視喜劇。2013 年 5 月 12 日在美國付費電視頻道 HBO 首播，英國 BBC Two 於 2013 年 7 月播出。

電視劇的主演有克里斯・奧多德、湯姆・本內特和妮娜・康迪。

2014 年 1 月 23 日，HBO 宣布結束劇集。
電視劇共有一季八集。

## 參考資料

## 外部連結

* Official website（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《家譜》的資料（英文）
家譜圖書館

**家譜圖書館**（**英語：Family History Library**）位於美國猶他州鹽湖城，成立於 1894 年，為美國耶穌基督後期聖徒教會下屬一文化機構，是世界上最大的最完整的家譜資料檢索中心。

耶穌基督後期聖徒教會教義重視家庭組織，宣揚永恆婚姻，為廣大教徒尋根問祖安撫亡靈的需要，遂於 1894 年成立家譜圖書館。至今已收藏 27.4 萬冊圖書、200 多萬卷縮微複製件，涉及 3 億多姓氏，包括中國家譜 17099 種。

## 參考資料

## 外部連結

* （英文）官方網站（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 家譜圖書館 \_鹽湖城 \_美國 \_環球旅行 \_環球網
家變

**家變**本指家庭發生如離婚、破產、分裂等變故，也可以指：

* 家變 (1977 年電視劇)，香港無線電視拍攝的長篇連續劇。
* 家變 (羅文專輯)，香港歌手羅文 1977 年的音樂專輯，同名曲為無線電視長篇連續劇《家變》的主題曲。
* 家變 (丹麥電影)（英文名 The Celebration），1998 年電影。
* 家變 (美國電影)（英文名 The Clearing），2004 年電影。
* 家變 (2005 年電視劇)，中國電視連續劇。
家變_(唱片)

《**家變**》是香港歌手羅文首張個人粵語專輯，由顧嘉煇監製；曾獲得金唱片，即銷量達 15,000 張以上。

## 曲目

## 家變

主創人員為無線御用作曲家顧嘉煇和填詞人黃霑。電視監製葉潔馨先向顧嘉煇簡述《家變》的劇情、主題，並指定由羅文來唱，顧用了三星期把曲寫成。 
歌詞方面，黃霑曾說過寫電視劇主題曲時喜歡跳出劇的框框（劇情、人物等），「寫得虛一些」，讓歌曲能「獨立生存」，並舉《家變》為例：他只寫「變」不寫「家」。

及後黃霑去看羅文錄音，當他最後以假聲唱出「永恆」時，黃霑就覺得這首歌一定會流行。這次是羅、顧、黃三人的首次合作，奠定了香港流行樂壇一個鐵三角組合，這個組合包辦了多首無線電視劇集歌曲。

### 音樂特徵

結構為 ABC；4/4 節拍；以 D 小調寫成，但後奏轉調去 D 大調；音域橫跨 10 度。 

### 評價和反響

《家變》被視為香港哲理歌的濫觴之一，警句「變幻原是永恆」亦為大眾廣泛引用。黃霑身故後，填詞人林夕曾說《家變》是他最欣賞的黃霑詞，尤其是「變幻原是永恆」一句，深含佛學哲理。詞評人朱耀偉曾以此曲與黃霑同期另一首詞作《狂潮》相比較：詞意彷佛，都是勸人直面變幻矛盾的人生，前者突出的是修辭方面，「變幻原是永恆」巧用語言弔詭說理；「擁抱著永恆」運用「歧異」的動名詞搭配，使詞境立體化。

黃霑的博士論文回顧粵語流行曲史，評《家變》旋律、編曲、歌詞、演唱現代化，罕見於此前的粵語歌，如歌曲結構為 AABC 體、B 段的節奏進行是重句模式（同音重疊）、最後一遍 C 段羅文用上高八度的假音；並認為此曲（還有 1978 年的《強人》）迴異於國語時代曲、傳統粵曲、歐美流行歌，顧嘉煇由此確立了香港粵語歌的新風格。

2017 年，文化信息周刊《Time Out》評選廿大經典粵語流行曲，《家變》排行第四。

#### 香港派台成績

## 其他歌曲

《明日天涯》、《愛情的代價》、《水仙》、《鑽石》是羅文在 1960、70 年代的國語歌代表作，均為電影歌曲。《明日天涯》首次灌錄出品，晚於翻唱者如甄妮和青山。原是羅文為電影男主角幕後代唱的抒情曲，述說其對於生離死別的心聲。4/4 節拍，慢搖滾節奏，運用了結他、貝斯、鍵盤和套鼓；並以先詞後曲的方式創作。其餘三首此前則只見於合輯中。《痛別離》、《思憶》和《雨中》則改編自羅文日本發展時期發表的單曲。

《醉眼看世界》、《個個都話愛》、《走得快好世界》，均以粵語口語入詞。《醉眼看世界》屬哲理歌，曾流行一時；《個個都話愛》、《走得快好世界》是鬼馬寫實歌，被詞評人黃志華批評技巧稚嫩，無個性，是詞人盧國沾練筆期的作品。

## 獎項

* 第二屆香港金唱片頒獎典禮

　
: * 「金唱片」：《家變》

## 參考

## 註腳
家蹲

**家裡蹲**（日語：引きこもり _Hikikomori_）泛指長期隱居在家等地方，不出頭露面。

家裡蹲在日本是一種嚴重的社會現象，絕大多數家裡蹲，他們逃避社會，隱蔽於臥室之中，有時長達幾年之久。 醫生們正在努力避免「家裡蹲」對下一代造成重要影響。日本厚生勞動省把家裡蹲定義為超過半年不接觸社會、不上學、不上班，不與外人交往，生活自我封閉。

## 家裡蹲

家裡蹲（又叫「蟄居者」，俗稱「繭居族」、「隱蔽人士」、「關門族」、「家裡蹲」），指人處於狹小空間、不出社會、不上學、不上班，過著內向的生活。「隱蔽」一般是指拒絕溝通、參與社會的心理狀態，日本國立精神神經醫療研究中心定義為「由於各種因素，參與社會活動的機會減少，長期未就學或工作接觸自家以外的生活空間之狀態」。澳洲精神疾病患者親朋協會的定義亦相近，指這種人明顯不願參與日常生活中普通的人際互動，躲避至個人的安逸空間。

「繭居族」一詞則是由英文 cocooning 翻譯過來，以該英文字來形容隱蔽一族是由一位美國趨勢預言家 Faith Popcorn 在她的 1992 年著作《爆米花報告》（_The Popcorn Report_）首先提出。至於日本稱為「ひきこもり」或者「引き籠もり」（羅馬字：hikikomori），由「引き」（hiki）和「籠もる」（komoru）的名詞化動詞兩部分組成，按字面解釋分別為「退隱、抽離」和「隱蔽、社會退縮」，據稱日本蟄居者人數有近百萬。他們大多只有出現肚子餓問題才偶然出門，平常是足不出戶，甚至有些嚴重者長達數年都如此，不過仍有少數隱蔽人士有出社會、運用網際網路工作。

在高度都市化的地區，社會經常給予青少年一些壓力，使他們覺得自己是失敗、無用的。這些壓力有很多的來源。在填鴨式教育下，加上升學主義，他們覺得家長和社會施予不少壓力。有一些極端例子指出這種壓力自幼兒園時期便開始產生。另一方面，因為一些青年缺乏溝通知識，不能在學校正常地進行學習和生活，即常稱的學校恐懼症，導致其在未成年甚至成年時期就使得自身厭惡一切群體活動，寧願待在家裡，認為這樣的行為可以避免自己與社會互動帶來的麻煩。即使是勉強畢業後，他們旋即遇上就業困難，多數只能找依靠不接觸人的兼職工作混口飯吃，入息不高，不敷支出；一部分則完全不嘗試就業，成為家人的累贅。部分則為已在穩定職場工作一段時間後，因適應不良，辭職後轉變而成。其他壓力來源包括長相（如過瘦、過胖）、學業或體能表現、財富以及種族。

## 家裡蹲徵兆

家裡蹲的成因是人們生活在終日疲於奔命的社會中，外在環境只帶來不安感及不確定感，所以大家會渴望尋找一個安全的殼或城堡來保護自己，加上當時市場推出各式的家居電器方便足不出戶的生活形態。如青少年或成人之日常行為、生活模式及情緒出現有以下徵兆，顯現將受家裡蹲問題困擾，包括：

**個人動力**

* 在社會上缺乏成功感及對人生前路感到迷惘
* 開始不喜歡 / 減少外出；逗留家中，以電腦、電視、書本、睡眠或個人嗜好為伴
* 不想上學、不想工作，甚至對個人以往感興趣的事也提不起勁
* 對事容易有沮喪、無力感，喪失改變現狀的動力
* 課業嚴重退步或工作效率明顯衰退

**人際交往**

* 減少 / 害怕 / 拒絕與人交談及見面
* 對身邊的朋輩、家人和人事逐漸不關心，甚至不聞不問
* 開始過度沉迷網路交友或飼養寵物

**情緒**

* 情緒低落以及不穩定，不會想要向別人表達個人感受及想法
* 在任何情境下試圖迴避一切具有積極意義的話題

**影響**

* 肥胖

## 家庭反應

家裡蹲常常被家人認為只是家事，一些家庭抱住「家醜不外揚」的心態，對家裡出了家裡蹲難於啟齒，學校或社會工作者亦很少介入。近年由於媒體廣泛報導與關注，家裡蹲的案例被視為社會病態，且與精神病扯上關聯，令一些家庭拒絕救助。有很多家人都會先觀望一段長時間才會去找尋心理學家的協助。在大多數的情況下，父母只是靜待一段時間作觀望，希望他們被稱為隱蔽青年的子女情況會自然地有所改善，父母大多認為這是隱蔽青年的必經之路，認為等待一段時間子女就會自然重投社會。但亦會有少數舊派父母會強迫他們的子女去重投社會。

## 統計

根據日本厚生勞動省於 2006 年的調查推測，有蟄居現象出現的家庭大約有 26 萬，在 20〜49 歲之間，曾經有過蟄居經歷的人數的比例是 1.14%。內閣府於 2010 年實施的 15 歲到 39 歲人群調查顯示，全國蟄居族的人數是 23.6 萬人，加上准蟄居族（為了興趣才會外出），則有 69.6 萬人。其中男性占 66.1%。2015 年內閣府再次調查人數為 54.1 萬人。根據日本各都道府縣的地方調查結果顯示，約半數的蟄居族年齡在 40 歲以上，據推算，日本蟄居族的數量將在 100 萬以上。

## 家裡蹲與尼特族的區別

家裡蹲跟「尼特族」（NEET）有相當的不同點。尼特族只是拒絕工作，平日可能遊手好閒的出門，家裡蹲則是一種更為封閉的狀態，打從心裡抗拒人群、完全從社會蒸發。

## 涉及家裡蹲的故事作品

* 殺死一隻知更鳥
* 歡迎加入 NHK！
* 最後的家族
* 孤獨搖滾！ ：女主角時常幻想自己家裡蹲的模樣
* 薔薇少女
* 超自然 9 人組
* 浪漫速成班
* 不當哥哥了！

## 參看

## 註釋

## 參考文獻

## 外部連結
家近亮子

**家近 亮子**（1954 年 —）是一名日本政治學者、敬愛大學國際學部教授，専門研究中國近現代政治史。

## 略歴

1977 年慶應義塾大學法學部畢業，1980 年同大學院法學研究科修士課程修了。1992 年、同大學院法學研究科博士課程満期退學。2001 年以「南京國民政府の研究 : 支配の不浸透要因の分析」取得慶應義塾大學法學博士取得。1998 年より敬愛大學國際學部助教授・准教授（-2008 年）、2008 年より現職。

專門研究蔣介石時代中華民國史，特年擅長利用「蔣介石日記」的公開來進行外交政策分析。

## 著書

### 単著

* 『蔣介石と南京國民政府――中國國民黨の権力浸透に関する分析』（慶應義塾大學出版會，2002 年）
* 『日中関係の基本構造――2 つの問題點・9 つの決定事項』（晃洋書房，2003 年）
* 『蔣介石の外交戦略と日中戦爭』（岩波書店，2012 年）

### 編著

* 『中國近代政治史年表』（晃洋書房，1993 年）
* 『中國近現代政治史年表』（晃洋書房，2002 年／増補版，2004 年）

### 共編著

* （小島朋之）『歴史の中の中國政治――近代と現代』（勁草書房，1999 年）
* （唐亮・松田康博）『5 分野から読み解く現代中國――歴史・政治・経済・社會・外交』（晃洋書房，2005 年／改訂版，2009 年）
* （松田康博・段瑞聰）『岐路に立つ日中関係――過去との対話・未來への模索』（晃洋書房，2007 年／改訂版，2012 年）

## 編纂史料

* 橘樸『橘樸 翻刻と研究――「京津日日新聞」』（慶應義塾大學出版會，2005 年）

## 資料來源
家鄉公園球場

**家鄉公園球場**（英語：**Home Park**）是位於英格蘭西南區域德文郡的單一管理區、城市普利茅夫中央公園區的全坐席足球場，自 1901 年已成為普利茅夫足球會的主場球場，被俱樂部球迷暱稱為「綠軍劇院」（Theatre of Greens）。球場於第二次世界大戰遭到嚴重破壞，但仍趕及在 1945 年於英格蘭足球聯賽重開後投入服務。球場於 1950 年代增設汛光燈照明，並建成雙層的大看台（Grandstand）。

球場現時可容納超過 16,388 名觀眾，在 2001 年球場三面已經完成重建，球隊預備將最後的舊主看台重建為 6,000 座新看台。2006 年 3 月 7 日普利茅夫同意以 270 萬英鎊購入家鄉公園球場，待市議會正式批准後，球場即可安排重建，將五月花看台（Mayflower stand）改建成與其餘三面相同的單層有蓋看台。2006 年 12 月 19 日獲准購入家鄉公園球場成為球場唯一業權擁有人。

2009 年 12 月 16 日普利茅夫入選為英格蘭申辦 2018 年世界盃的 12 個主辦城市之一，為此而需要建立一座 46,000 座的新球場。

## 參考資料

## 外部連結

* The Encyclopaedia of Plymouth History – Home Park
* Structurae（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
家酿啤酒

**自釀啤酒**，或者**家釀啤酒**，顧名思義，就是消費者自己釀造啤酒，而非釀酒廠所釀造的。在啤酒進行商業化生產之前，啤酒都是由家庭獨自釀製的。在啤酒工業化生產之後，家庭啤酒自釀依然廣泛地發展。在美國，據不完全統計，從事家釀啤酒的人數為 120 萬人。2011 年 2 月 6 日，美國總統歐巴馬的白宮派對上就提供了自釀啤酒。在中國，家庭自釀啤酒與 2010 年剛剛起步。 出現了第一批自釀啤酒愛好者，以及專業指導家庭自釀的書籍 。

## 方法

自釀啤酒的特點就是使用家庭已有的設備，自己小批量釀製各種風味啤酒。

### 原理

家庭自釀啤酒的原理與工業釀製啤酒的基本原理一致。 其主要過程為：大麥，或者其他的穀物，發芽後產生大量的酶。這些酶可以將穀物中的澱粉分解為麥芽糖。麥芽糖在酵母的作用下發酵，產生酒精和二氧化碳氣體，形成啤酒。

啤酒的釀製過程為：

1. 粉碎：研磨麥芽顆粒。
2. 出糖：粉碎後的大麥芽在熱水中浸泡，釋放放出麥芽糖，形成麥芽糖汁。
3. 過濾：麥芽糖汁與穀物分離。
4. 熬煮：麥芽糖汁被煮沸，並添加啤酒花來調味道。
5. 冷卻：麥芽汁冷卻後，投入酵母發酵。
6. 發酵：酵母在發酵過程中將糖汁轉化為酒精和二氧化碳。發酵過程大約半個月以上，讓啤酒成熟。
7. 裝瓶：在裝瓶時加入少許糖，使啤酒在瓶中發酵，產生二氧化碳。
8. 儲存：儲存可以使啤酒的風味更加飽滿，成熟。根據啤酒種類的不同，儲存時間為 6 個月－24 個月。

### 原料

家庭啤酒釀製所採用的主要原料與工業釀製幾乎相同。但是家庭釀製啤酒不採用工業上所使用的添加劑。

* 麥芽：既發芽的大麥或小麥，有時也使用燕麥、元麥、黑麥等穀物的發芽體。
* 麥汁糖漿：為了方便家庭釀造的使用，有些廠家將麥芽糖汁濃縮後形成糖漿或者糖粉作為家庭自釀的原料。這種原料使用更加簡單，但是部分喪失了麥芽的原味，而且不方便家釀者獨立調節配方。
* 啤酒花：決定啤酒的苦度和香味。其形狀有顆粒或花蕾。
* 酵母：分桶上發酵酵母和桶底發酵酵母。（窖藏啤酒和愛爾啤酒）常用的啤酒酵母根據其來源的不同又有不同的性能。
* 水：釀製啤酒的水需要無色無嗅的水源。水內部的各種礦物質會影響到啤酒的質量。
* 其他可發酵物：家庭自釀啤酒還可以選擇蔗糖、蜂蜜等可發酵糖來增加啤酒的風味。

### 設備

家庭自釀啤酒的設備一般都是家庭常備的廚房設備。

* 保溫桶：一般採用保溫桶來浸泡麥芽，恆溫進行出糖。
* 加熱鍋：普通的鍋即可。
* 發酵罐：發酵罐的種類很多，可以是玻璃瓶，也可以是塑料桶，或者純淨水桶。總之，一切大體積的耐腐密封容器都可以作為家庭自釀啤酒的發酵罐。
* 啤酒瓶：可以使用回收的商業使用的啤酒瓶
* 管道各種食品級管道，幫助轉移麥芽汁或啤酒。

### 家釀啤酒工藝

* 消毒：家庭釀製過程中可以使用醫用酒精或者高溫消毒的方法對設備進行消毒，避免其他細菌污染。
* 粉碎：由於家庭裡不使用大規模的過濾設備，所以粉碎是儘量保留麥麩的完整，作為過濾時的過濾層。
* 出糖：一般採用的出糖溫度在 66-68 攝氏度，在此溫度下浸泡麥芽 1 個小時。由於需要保溫，所以一般使用保溫桶恆溫。
* 過濾：使用麥芽磨碎後的麥麩形成的床墊進行過濾。過濾完畢後，還需要繼續使用熱水將麥麩表面的糖分洗入麥芽汁。
* 熬煮：熬煮的過程包含蛋白質熱降解，和添加啤酒花的功能。不同時間添加啤酒花可以增加啤酒的苦味、入口香和聞香。　熬煮需要時間為６０－９０分鐘。
* 冷卻：家庭釀製啤酒需要快速冷卻麥芽汁。一般的方法有：冰塊冷卻，冷凝管冷卻等。
* 發酵：發酵時間可以快至 4 周，或長達 6 個月

## 自釀啤酒的優勢

### 更廣泛的選擇

自釀啤酒得品種有很大的隨意性，可以釀造出幾乎所有口味的啤酒，其中包括 小麥啤酒、艾爾、拉格、蘭比克、斯陶特等各種類型， 大大地增加了啤酒的選擇性。

### 新鮮

自釀啤酒保留了啤酒中的酵母的活性，所以使啤酒始終處於最新鮮的狀態。

### 環保

自釀啤酒由於不使用紙箱，回收使用酒瓶，不需要運輸等優勢，其對環境起到更好的保護作用。

## 參考資料

* 自己的啤酒自己釀！3 星期，自己在家做啤酒

## 外部連結

* HomebrewTW, 台灣自釀啤酒俱樂部協作平台 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 紐約 Brooklyn Brew Shop 自釀啤酒介紹
* 自釀啤酒小知識之酒精濃度計算 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 自釀啤酒原料器材設備討論區
家醫科

**家庭醫學**（英語：Family medicine，縮寫：FM；舊稱：Family practice，縮寫：FP）是針對各年齡層進行全面醫療照顧的醫學專科。**家庭醫學科**名稱強調此科別和家庭的關係。在香港稱為**普通科**，名稱強調此科別的全面性。本科的醫師稱為**家醫科醫師**或**家庭醫師**（英語：Family physician、Family doctor）。在歐洲，本學科常是指一般醫學（英語：General practice）。家庭醫療是基礎醫療中的一個分支，針對個人及家庭中的成員提供持續性及全面性的醫療照顧，不分年齡、性別、疾病、身體部位。本科醫師通常為初級照護醫師，強調疾病預防及健康促進。根據世界家庭醫師組織，家庭醫學的目標是為家庭和社區中的民眾提供個人的、全面的、持續的照護。

## 執業領域

美國的家庭醫師是醫學士畢業。專門從事家庭醫學的醫師除了必須有上述醫學學位，尚須在美國成功完成三或四年的家庭醫學科住院醫師訓練。然後有資格參加認證考試，現在大多數的醫院和衛生計畫都會要求如此認證。

家庭醫師提供一系列急性、慢性、預防性醫療服務。家庭醫師也處理慢性病，協調其他專科醫師所提供的照護。許多美國家庭醫師會分娩嬰兒並提供產前護理。在美國，家庭醫師治療腰背痛的患者比其他任何專科醫師都要多，大約是骨科和神經外科醫師的總和。

## 參見

* 解剖學治療學及化學分類系統
* 藥師轉介醫師分類
* 家庭護理醫師
* ICD-10
* ICPC-2 PLUS
* 基礎醫療國際分類
* 基礎醫療
* 轉診
* 簡易診所

## 參考文獻

## 外部連結
家重

**德川家重**（日語：徳川 家重／とくがわ いえしげ _Tokugawa Ieshige_，1711 年 1 月 28 日 —1761 年 7 月 13 日），日本江戶幕府第九代將軍，1745 年至 1760 年在職。他是第八代將軍德川吉宗的長子，母親是側室大久保於須磨之方，乳名是長福丸。由於父親吉宗和正室理子之間並沒有子嗣，因此家重被認定是世子，享保十年（1725 年）元服後改名為家重。

## 生平

正德元年十二月二十一日（1711 年 1 月 28 日）德川家重出生於武藏國江戶赤坂紀州藩邸，是第八代將軍德川吉宗的長子，母親是側室於須磨之方。家重天生體質就比較虛弱，無法用很清楚地言語表達事情，且沉淪酒色，健康狀況十分不好。因為這個緣故，外人對擅長文武的家重長弟德川宗武（田安德川家初代）都較為看好，也很自然的認為宗武將來會繼承將軍。不過吉宗依然選家重為繼嗣。

延享二年九月二十五日（1745 年 10 月 20 日），德川家重三十三歲時，父親德川吉宗讓出將軍的位子，延享二年十月初七日（1745 年 10 月 31 日）德川家重受櫻町天皇下詔敕封為第九代征夷大將軍，官位晉升到正二位內大臣兼右近衛大將，並得到源氏長者的稱號。不過，寶曆元年六月二十日（1751 年 7 月 12 日）父親大御所德川吉宗去世，在吉宗去世前家重都只是名義上的大將軍而已，父親吉宗還是掌握幕府大半的權力。

家重時代因為有吉宗推進的享保改革，初期十分安定，而家重也充實綱吉時期的勘定吟味役，進行了幾個獨立的經濟政策。寶曆五年（1755 年）因為農作物歉收，造成一揆的暴動，社會不安再一次增加。

同時，健康情況每況愈下的家重言語表答方式也越來越不清晰，不過家重的親信大岡忠光卻能聽出自己在說什麼，也因此他十分器重忠光，並再度啟用側用人制度，但未聞大岡忠光因而得以濫用權力、實施暴政，寶曆十年（1760 年）大岡忠光去世，同年的五月十三日德川家重讓位給與側室於幸之方所生的長子德川家治，改稱大御所。翌年，寶曆十一年六月十二日（1761 年 7 月 13 日）德川家重病逝於江戶城內，享年四十九歲，安葬於增上寺，追贈正一位太政大臣，法號「淳信院」。

## 官職位階履歷

* 享保 9 年（1724 年）成為將軍繼承人。
* 享保 10 年（1725 年）任從二位權大納言。元服，改名家重。
* 寬保元年（1741 年）任右近衛大將。
* 延享 2 年（1745 年）正二位內大臣兼右近衛大將。征夷將軍、源氏長者宣下。
* 寶曆 11 年（1760 年）任右大臣。征夷將軍辭任。
* 寶曆 12 年（1761 年）逝世。贈正一位太政大臣。

## 人物

家重與被稱為幕府中興的父親吉宗相比較，通常都不太被看好。家重時代也沒有幾個有力老中。同時，引退的大御所吉宗，並沒進行幕府的二元政治，反倒是由將軍親自打理政事。

家重喜歡下將棋，棋力高明，著有 <將棋考格> 一書，智商應無問題。

家重也因為有尿失禁這種症狀，被難聽的戲稱為「小便公方」。

戰後，隨著增上寺的修建，寺院內的德川將軍墓地也被挖掘出來進行遷移。這個時候也對德川歷代將軍和德川氏相關人物的遺骨進行調查，而下面是從家重的遺骨中找出的事實。

* 家重是同寺所埋葬的歷代將軍中，面孔（五官）最端整的一位。在「德川實記」有一小段記述：家重在各種各樣的儀式謁見大名時，看起來是十分的高尚。
* 從家重的牙齒在約 45 度的磨損來看，家重在乳齒長為恆齒之間，一天到晚都咬著牙齒。而家重在許多記錄上是說無法用言語清楚表達，不過這樣看來那應該是家重自己的癖好。
* 家重的血型是 A 型。身高 156.3 公分，比當時男性的平均身高 157．1 公分略低，比當時女性的平均身高 145.6 高了 10 多公分。
* 有實為女性的說法。根據對遺骨的調查，頭蓋骨尤其是骨盆呈現女性的特徵，而且收納方式跟歷代將軍的盤腿姿勢不同，採用當時女性埋葬的正座姿勢。因為身體構造緣故，身為女性的確也會比較頻尿，另外為了掩飾聲音故一切發言都經由側用人大岡忠光傳達。其父吉宗當年為了跟已有長男的吉通競爭八代將軍的繼承，非常需要擁有自己的後繼者，便將出生的長女當成長男養育。而實質上的長男也就是後來的次子宗武，是到了七代將軍家繼過世的那一年才出生的。

## 家族

* 父親：德川吉宗
* 母親：於須磨之方（深德院）
* 弟：德川宗武（田安德川家初代）
* 弟：源三（早夭）
* 弟：德川宗尹（一橋德川家初代）
* 妹：芳姬（早夭）

### 妻妾

* 御台所：比宮增子女王 (証明院)
* 側室：於幸之方
* 側室：於遊之方（於遊喜之方、於千瀨之方）

### 子女

* 子：德川家治（母於幸之方，第十代將軍）
* 子：德川重好（清水德川家初代，母於遊之方）
家鋪隆仁

**家鋪隆仁**（日語：やしき たかじん，本名：家鋪 隆仁，1949 年 10 月 5 日 —2014 年 1 月 3 日），是一名日本藝人、歌手與節目主持人。

## 簡歷

他出生於日本大阪西成區，父親（楊原 / 楊 權三郞）為在日韓國人。1970 年，開始演唱生涯。

歌唱生涯中曾以電影版《機動戰士鋼彈》主題歌《砂之十字架》（砂の十字架）而走紅，但卻因為在錄製當時所發生的種種風波，造成他本人長期將此曲視為生涯的最大污點（但後來態度稍有軟化）。

之後開始擔任關西地區電視台節目主持人，所主持的節目均有高收視率。且由於 1992 年他在朝日電視台深夜直播情報節目《M10》中，由於與工作人員的嫌隙累積，而在節目進行中發生現場直播暴怒離場事件，造成他個人後來對東京的電視台產生嫌惡感之故，主要多以關西地區為演藝活動範圍，且從來不上 NHK 的任何節目。

生前曾有三次婚姻，與首任妻子之間育有一女。2012 年 1 月，他被診斷出患有食道癌；2014 年 1 月 3 日去世。

## 電視節目

* 《Takajin Mune Ippai》（關西電視台）
* 《Takajin No Money》（大阪電視台）
* 《Takajin no Sokomade Itte Iinkai》（讀賣電視台）
* 《Takajin ONE MAN》（每日放送）
* 《Muhaha no Takajin》（關西電視台）

## 參考資料

## 外部連結

* 家鋪隆仁官方網站（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 家鋪隆仁在網際網路電影資料庫（IMDb）上的資料（英文）
家铉翁

**家鉉翁**（1213 年 —1297 年），號則堂，眉山（今屬四川）人。南宋末年大臣，入元後退隱。

## 生平

先祖自唐末遷居入蜀，是眉州望族。宋理宗時以蔭補官，官常州（今江蘇武進縣）知縣，政譽翕然，遷浙東提點刑獄，入京擔任大理少卿。咸淳八年（1272 年），權知紹興府、浙東安撫提舉司事。德祐二年（1276 年），賜進士出身。是年二月，元軍攻臨安，丞相吳堅、賈餘慶發文命各地獻城投降。鉉翁獨不降。後奉詔出使元朝，被強留館中。聞知宋亡，日夕哭泣，不仕，自號則堂，被羈縻於河間（今屬河北省），以《春秋》教授弟子，前後長達十七年之久。元成宗即位（1294 年），賜衣服並放還，年紀已八十多歲。卒於家。

## 著作

著有《說易》、《春秋序例》、《孝經解義》等書皆失佚。《彊村叢書》輯為《則堂詩餘》一卷。詞存三首收於《全宋詞》中。有《則堂集》二十卷，今存《永樂大典》本六卷。收錄於四庫全書集部別集類

## 傳記

《宋史》卷四百二十一・列傳第一百八十・家鉉翁傳

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《宋史・卷 421》，出自脫脫《宋史》

　
:

## 參考書目

* 《宋史》卷四二一
家長

**家長**是一種稱呼，可以指：

* 漢語的稱呼：
  * 父母
  * 監護人
  * 家主
* 日語的稱呼：
  * 當主
  * 家督
家長式作風

**家長主義**（英語：paternalism 或 parentalism，又稱**家長式作風**、**家長式管治**、**家長式領導**）是一種行為，由個人、組織、或國家，圖以替一些人或群體的好處設想，去限制該些人或群體的自由或自主權。 家長作風也可以意味著該行為是對抗或忽視一個人的意志，或者該行為表現出優越感的態度。

通常指的是一個指導者（「父親」）代表其他人（「妻子」或「兒子」）替他們作出「為他們好的」決策，即便這樣的決策違背他們的願望。簡而言之，是「管你，是為你好」的思維。

## 含義和解釋

## 哲學背景

### 家長式領導的支持者

### 家長式領導的反對者

家長制會讓被代表的人變得膽怯且缺乏主見。

## 參考文獻

## 外部連結

## 參見

* 父權制
* 保姆國家
* 父母官
家長式領導

**家長主義**（英語：paternalism 或 parentalism，又稱**家長式作風**、**家長式管治**、**家長式領導**）是一種行為，由個人、組織、或國家，圖以替一些人或群體的好處設想，去限制該些人或群體的自由或自主權。 家長作風也可以意味著該行為是對抗或忽視一個人的意志，或者該行為表現出優越感的態度。

通常指的是一個指導者（「父親」）代表其他人（「妻子」或「兒子」）替他們作出「為他們好的」決策，即便這樣的決策違背他們的願望。簡而言之，是「管你，是為你好」的思維。

## 含義和解釋

## 哲學背景

### 家長式領導的支持者

### 家長式領導的反對者

家長制會讓被代表的人變得膽怯且缺乏主見。

## 參考文獻

## 外部連結

## 參見

* 父權制
* 保姆國家
* 父母官
家長忠告

**家長指導標識**（英文：Parental Advisory Label），中國大陸俗稱「**髒標**」，是在美國、英國出版發行的音像產品上的一種警告標識，最初由美國唱片業協會在 1985 年推出實行，2001 年被英國唱片業協會採納並在英國推廣。如果一張專輯裡的歌曲出現了髒話，或各種敏感詞彙，家長指導標識就會印在專輯封面上，意在提醒家長此張專輯內的部分內容可能不適合未成年的孩子。這種標識起初是印在 CD 光碟或卡式磁帶上，而現在越來越多的人通過在線音樂商店來購買數位音樂，所以標識也出現在這些音樂網站中。

被貼了家長指導標識的專輯、CD、錄音帶在發行未刪減版的同時，也會發行「潔版」，即刪掉或屏蔽掉敏感內容的版本。在美國，一些零售店會上架銷售專輯的所有版本，而有時刪減版的專輯要更貴。亦有一些銷售商、代理商主要銷售經過處理，被改歌詞的專輯拷貝，往往不銷售未經審查的原版。然而，家長指導標識到底能否真正限制未成年人接觸不健康、不合適的音樂作品，在美國、英國飽受爭議，其制度的缺陷也為人所詬病。

## 背景

就在 1985 年 4 月這個計劃成形後，美國家長音樂資源中心（PMRC，這個組織旨在對少年兒童所能接觸的音樂作品加強控制，以防止不健康內容被孩子聽到）列舉出了一個歌單，歌單上的歌曲被認為含有不良內容，少兒不宜。而首當其衝的歌曲就是美國歌手王子的《Darling Nikki》，PMRC 合夥創辦人蒂珀・戈爾（Mary Tipper Gore，美國作家，社會活動家，也曾是美國第二夫人）的女兒則認為這首歌是在影射手淫。美國唱片業協會對此作出了回應，並草擬了一個不良內容警告標識，但 PMRC 對此仍感不滿，他們提議針對音樂的分級制度應該效仿電影分級制度。之後美國唱片業協會又提出一個方案，即在標識上添加一行字「家長指導：歌詞內容未刪改」。但兩個機構仍然沒有化解分歧，最終在當年的 9 月 19 日，與美國參議院商業科技運輸委員會召開了一場聽證會。美國一些著名音樂人弗蘭克・扎帕、Dee Snyder、約翰・丹佛也是與會成員，在會上他們強烈反對 PMRC 所提出的警告標識和這種廣泛的審查。兩個月之後，兩個機構最終達成了共識，即要麼唱片公司將「家長指導標識」印在專輯的封面上，要麼就在包裝的背面附上歌詞本。

## 應用

美國推行的「家長指導標識」和英國推行的「家長指導計劃」在實際運作和執行標準方面仍然存在爭議，儘管其主管機構對音樂作品中的內容提供了一些指導意見。美國在唱片標識方面遵循自願原則，沒有強制性政策，但 RIAA 仍然建議包含「強烈的血腥暴力、性、毒品描寫等值得家長警覺的內容」的唱片應該貼上這個標識。而英國 BPI（英國唱片業協會）又補充提到，包含種族主義、「恐同」言論、仇恨言論等具有歧視性內容的音樂也應該納入審查範圍，及家長指導標識的適用範圍內。

## 影響

家長指導標識在誕生之伊始，就始終伴隨著針對其執行效力的批評和質疑。美國音樂電視網（MTV NEWS）則認為，藝術家和唱片公司實際上是從中受益的，同時也指出，家長指導標識反而幫助了未成年消費者更容易購得含有敏感內容的音樂作品。安迪・托馬斯在《Westword》周刊（在美國科羅拉多州丹弗市發行的出版物，主要刊登音樂、藝術、飲食相關的資訊）上撰文，認為這種標識其實沒有什麼存在的價值。如果未成年消費者真的想聽到那些未經審查的「不良」內容，他們總是會想到各種辦法弄到原版，比如從朋友那裡，或者從那些懶得計較的收銀員那裡。比如他小時候就成功買到了被貼標籤的《 La Sexorcisto: Devil Music 第一版》（美國 White Zombie 樂隊在 1992 年發行的專輯，流派為重金屬、硬核）。他也指出，其實美國家長對於這種標識的看法不一，他的母親對此比較放得開，對家長指導標識不怎麼在乎；而那些對孩子嚴格要求的父母可能就認為這個至關重要，所以不會允許孩子接觸這類歌曲。

## 參考資料
家長教師協會

**家長教師聯誼會**（**Parent-Teacher Association**，或譯「**家長教師聯合會**」、「**家長教師協會**」、「**家長教師會**」、「**家教協會**」）是由家長、教師和其他的學校工作人員組成的正式組織，旨在促進家長參與到學校的教育工作中來。一般在日本、美國、英國及馬來西亞等國家中常見該組織，該組織有時也名為「**家長教師學生聯誼會**」（Parent-Teacher-Student Association）。

## 美國的家長教師聯誼會

在美國，使用家長教師聯誼會英文縮寫「PTA」的組織是全美家長教師聯誼會（National Parent Teacher Association）。這是一個非營利性組織，原總部位於芝加哥市，後搬遷至維吉尼亞州的亞歷山大市。全美家長教師聯誼會前身是 1897 年 2 月 17 日成立於華盛頓特區的「全國母親代表大會」（National Congress of Mothers）。這是由愛麗絲・麥克萊倫・伯尼和菲比・阿珀爾森・赫斯特發起，共有 2000 餘名家長、教師、工人和法律工作者參與的會議。 1908 年，該組織改名為「全國母親代表大會與家長教師聯合會」（National Congress of Mothers and Parent-Teacher Associations）。

大多數美國公立學校或私立八年制學校（即包含初中與小學的學校）都有家長教師聯誼會、家長教師組織或其他相似的本地組織。這些組織也偶爾會在幼兒園或高中建立，但是很不常見。每一個自願加入當地家長教師聯誼會的成員也將自動獲得所在州家長教師聯誼會和全美家長教師聯誼會的成員資格。全美家長教師聯誼會的下屬會員組織及會員個人的數量已經呈現十年的下降趨勢，該組織在 20 世紀 60 年代的時候公佈其擁有 1200 萬會員，而今天這個數字已經下降為 520 萬。

2009 年 6 月 28 日，查克・塞勒斯（Chuck Saylors）成為這個擁有 113 年歷史的機構的第一位男性主席。據塞勒斯自己承認，家長教師聯誼會幾乎是一個全女性的組織，大約只有 10% 的成員是男性。

那些與家長教師聯誼會做著類似工作但是卻與全美家長教師聯誼會無關聯關係的地方機構一般被稱為「家長教師組織」。在美國，只有 25% 的家長團體從屬於全美家長教師聯誼會，其餘都是獨立存在的。而全美家長教師聯誼會在美國全國擁有 23 萬個地方組織。

## 英國的家長教師聯誼會

家長教師聯誼會在英國是相當常見的，大部分學校都成立了該組織，有時會名為「家庭學校聯合會」（Home School Associations）。一份英國國家教育研究基金會的調查報告《家長如何參與學校日常工作？2007 年年度教育趨勢調查》中指出，英國 83% 的小學和 60% 的中學都設有「家長教師聯誼會或類似組織」。 英格蘭、威爾斯及北愛爾蘭地區的本地家長教師聯誼會可以選擇加入全英家長教師聯誼會。 全英家長教師聯誼會宣稱其為「代表英格蘭、威爾斯和北愛爾蘭超過 13,750 個家長教師聯誼會利益的全國性慈善組織」，同時也宣佈其宗旨是「通過鼓勵家長、學校、教育主管機構、中央政府及其他有關各方及機構的互動來促進教育的發展」。與美國不同的是，在英國自稱為家長教師聯誼會的地方機構不一定與全英家長教師聯誼會有從屬關係。作為一個特例，蘇格蘭的類似組織被稱為「蘇格蘭家長教師協會」（The Scottish Parent Teacher Council）。 家長教師聯誼會一般不參與學校的日常管理，尤其是學校管理層的相關事務，但是那些在家長教師聯誼會中比較活躍的父母會要求選舉「家長代表」去參與學校的管理工作。

## 相似條目

* 澳大利亞家長與公民聯合會
* 家長教師組織

## 參考資料

## 外部連結

* 英國家長教師聯誼會官網（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（英文）
* 全美家長教師聯誼會官網（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（英文）
家長教師聯誼會

**家長教師聯誼會**（**Parent-Teacher Association**，或譯「**家長教師聯合會**」、「**家長教師協會**」、「**家長教師會**」、「**家教協會**」）是由家長、教師和其他的學校工作人員組成的正式組織，旨在促進家長參與到學校的教育工作中來。一般在日本、美國、英國及馬來西亞等國家中常見該組織，該組織有時也名為「**家長教師學生聯誼會**」（Parent-Teacher-Student Association）。

## 美國的家長教師聯誼會

在美國，使用家長教師聯誼會英文縮寫「PTA」的組織是全美家長教師聯誼會（National Parent Teacher Association）。這是一個非營利性組織，原總部位於芝加哥市，後搬遷至維吉尼亞州的亞歷山大市。全美家長教師聯誼會前身是 1897 年 2 月 17 日成立於華盛頓特區的「全國母親代表大會」（National Congress of Mothers）。這是由愛麗絲・麥克萊倫・伯尼和菲比・阿珀爾森・赫斯特發起，共有 2000 餘名家長、教師、工人和法律工作者參與的會議。 1908 年，該組織改名為「全國母親代表大會與家長教師聯合會」（National Congress of Mothers and Parent-Teacher Associations）。

大多數美國公立學校或私立八年制學校（即包含初中與小學的學校）都有家長教師聯誼會、家長教師組織或其他相似的本地組織。這些組織也偶爾會在幼兒園或高中建立，但是很不常見。每一個自願加入當地家長教師聯誼會的成員也將自動獲得所在州家長教師聯誼會和全美家長教師聯誼會的成員資格。全美家長教師聯誼會的下屬會員組織及會員個人的數量已經呈現十年的下降趨勢，該組織在 20 世紀 60 年代的時候公佈其擁有 1200 萬會員，而今天這個數字已經下降為 520 萬。

2009 年 6 月 28 日，查克・塞勒斯（Chuck Saylors）成為這個擁有 113 年歷史的機構的第一位男性主席。據塞勒斯自己承認，家長教師聯誼會幾乎是一個全女性的組織，大約只有 10% 的成員是男性。

那些與家長教師聯誼會做著類似工作但是卻與全美家長教師聯誼會無關聯關係的地方機構一般被稱為「家長教師組織」。在美國，只有 25% 的家長團體從屬於全美家長教師聯誼會，其餘都是獨立存在的。而全美家長教師聯誼會在美國全國擁有 23 萬個地方組織。

## 英國的家長教師聯誼會

家長教師聯誼會在英國是相當常見的，大部分學校都成立了該組織，有時會名為「家庭學校聯合會」（Home School Associations）。一份英國國家教育研究基金會的調查報告《家長如何參與學校日常工作？2007 年年度教育趨勢調查》中指出，英國 83% 的小學和 60% 的中學都設有「家長教師聯誼會或類似組織」。 英格蘭、威爾斯及北愛爾蘭地區的本地家長教師聯誼會可以選擇加入全英家長教師聯誼會。 全英家長教師聯誼會宣稱其為「代表英格蘭、威爾斯和北愛爾蘭超過 13,750 個家長教師聯誼會利益的全國性慈善組織」，同時也宣佈其宗旨是「通過鼓勵家長、學校、教育主管機構、中央政府及其他有關各方及機構的互動來促進教育的發展」。與美國不同的是，在英國自稱為家長教師聯誼會的地方機構不一定與全英家長教師聯誼會有從屬關係。作為一個特例，蘇格蘭的類似組織被稱為「蘇格蘭家長教師協會」（The Scottish Parent Teacher Council）。 家長教師聯誼會一般不參與學校的日常管理，尤其是學校管理層的相關事務，但是那些在家長教師聯誼會中比較活躍的父母會要求選舉「家長代表」去參與學校的管理工作。

## 相似條目

* 澳大利亞家長與公民聯合會
* 家長教師組織

## 參考資料

## 外部連結

* 英國家長教師聯誼會官網（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（英文）
* 全美家長教師聯誼會官網（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（英文）
家長昭博

**家長昭博**（1986 年 6 月 13 日 —），日本足球運動員，現效力日職球隊川崎前鋒，司職中場，前日本國家足球隊成員。

## 俱樂部生涯

家長昭博在高中 2 年級就被大阪飛腳提拔到一線隊中，他成為了第一個在頂級聯賽首秀就取得進球的「兩種登錄球員」（18 歲以下的小球員，可以出戰 u18 聯賽，也可以出戰日職聯賽的登錄模式，無法簽訂職業合同）。

而高中畢業後家長昭博更是在 18 歲的年齡成為了球隊的主力球員，幫助球隊奪冠。同時，他也入選了當時奧西姆執教的日本國家隊，並在 21 歲完成國家隊首秀。而在 2008 年北京奧運選拔隊中他也是球隊的主力成員。

但 2008 年，21 歲的家長決定去大分三神，那一年大分獲得了聯賽第 4 和日本聯賽杯冠軍。

但這一年家長昭博在新賽季開始前不久在一場比賽還未踢的情況下，就遭到十字韌帶斷裂的傷病，直到聯賽第 27 輪才復出，一個賽季只為大分出場過 4 次。雖然這一年家長几乎都是在養傷中度過，但他尋思著去歐洲尋求發展，在英冠球隊普利茅夫的試訓中受到了對方一致的好評，準備簽約。但是最終留洋還是沒能成行。

無法前往歐洲的家長留在大分續租一年，因球隊的財政問題，在這一年賽季結束後，球隊宣告降級。他沒有選擇繼續在大分三神，也不怎麼願意回大阪飛腳，這時候他前往同城死敵，大阪櫻花繼續租借。作為中場主力的家長單賽季 10 次助攻，他把櫻花帶進了亞冠，那是球隊歷史上首次進軍亞冠聯賽。

2011 年 1 月，家長昭博被西甲球會馬略卡簽下，開啟了自己的西甲之旅。

在替補席上過了五輪後，家長昭博迎來了自己的西甲首秀，2011 年 2 月 5 日馬略卡客場對陣奧薩蘇納，家長在第 67 分鐘替換塞爾吉奧・特耶拉登場。

第 26 輪對陣西班牙人，家長昭博替補登場 11 分鐘，他在第 82 分鐘的射門間接幫助隊友努蘇破門。這是家長昭博第一次奉獻助攻，幫助球隊拿到了一場客場勝利。

2011 年 4 月 10 日，2010/11 賽季西甲聯賽第 31 輪西維爾客場 2 比 2 戰平馬略卡。第 16 分鐘，卡斯楚禁區左側傳中，家長昭博禁區右側頭球破門，這是繼大久保嘉人和城彰二之後第三位在西甲進球的日本球員。

半個賽季下來，家長昭博在 14 次聯賽登場累積 464 分鐘的時間裡，完成了 2 球 1 助攻的數據表現，154.7 分鐘製造 1 球的效率也還不錯。

在馬略卡的第二賽季，他沒有什麼出場機會，經常在替補席，其後家長前往韓國 K 聯賽。而這個時候，大阪飛腳再次簽入他，家長昭博回到了日職聯賽。半賽季為球隊貢獻 5 球，但球隊在這一年降級。降級之後雖然很多球隊都要他，但他選擇在大阪飛腳完成租借合同，又踢了半賽季的日乙聯賽，合同期滿後重返了馬略卡。

2014 年，與馬略卡的合同終於到期，他第一時間重返了日職聯賽，去到大宮松鼠。在這支球隊，他表現出色，單賽季 6 球 9 助。不過大宮降級。

2015 賽季，家長沒有離開大宮松鼠，把球隊帶回日職。後一個賽季年滿 30 的家長昭博狀態依舊保持良好，帶領大宮松鼠獲得歷史最好成績第五名。而他自己也成為球隊歷史上第一個單賽季打入兩位數進球的日本球員。

2017 賽季，家長昭博轉會川崎前鋒。那時候的川崎前鋒處在更新換代的時期，執教他們五個賽季的風間八宏宣布離任。助教鬼木達接任。

轉會到川崎的家長在第一輪比賽中就遭遇傷病，長時間休整。直到 11 輪後才迎來復出。這個時候球隊已經沒有他的位置，之後的很多輪，幾乎都是補時階段上陣。

## 國家隊生涯

2007 年首次代表國家隊出戰的家長昭博，也是 2011 年亞洲杯日本隊 50 人大名單隊員之一。

## 榮譽

### 球會

**大阪飛腳**

* 日本甲組職業足球聯賽：2005
* 日本聯賽盃：2007
* 日本超級盃：2007

**大分三神**

* 日本聯賽盃：2008

**川崎前鋒**

* 日本甲組職業足球聯賽：2017、2018、2020、2021
* 天皇盃：2020
* 日本聯賽盃：2019
* 日本超級盃：2019、2021

### 國家隊

**日本**

* 麒麟盃：2011

### 個人

* 日本甲組職業足球聯賽 MVP：2018
* 日本甲組職業足球聯賽 Best XI：2018、2020、2021

## 參考資料

## 外部連結

* 大分三神球員資料 （日語）
* FIFA 選手資料（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 國家隊選手資料（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 家長昭博 OFFICIAL BLOG (自分・・・不器用ですから)（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 家長昭博 – FIFA 國際賽競賽紀錄 (存檔)（英文）
* 日本職業足球聯賽中的家長昭博 （日語）
* 川崎フロンターレによる公式プロフィール
家長是怪獸

《**家長是怪獸**》（日語：モンスターペアレント，英語：_Monster Parents_），是日本關西電視台製作的一齣電視劇，於 2008 年 7 月 1 日晚上 10 點首播。台灣緯來日本台以「家長是怪獸」的名稱，於 2009 年 4 月 23 日首播。本故事的主題是「**家長惡行惡戕 學校招架不住！？**」。

## 劇情

## 人物

### 主要人物

* 高村樹季 - 米倉涼子（主演）
* 望月道夫 - 平岡祐太
* 三浦圭吾 - 佐佐木藏之介
* 小山和明 - 溫水洋一
* 時任昭雄 - 風見慎吾
* 加藤和臣 - 真島秀和
* 相原エリサ - 大友みなみ
* 園部愛理 - 堀真弓
* 城山幸太郎 - 草刈正雄（特別演出）
* 田川龍之介 - 角野卓造

### 各集人物

#### 第 1 話

* 渡邊秋枝（家長是怪獸） - 木村佳乃
* 真田雅之（教師） - 內田滋
* クレーム親・和子 - 峰村リエ
* 重松郁子（關西腔教師） - 佐藤綾
* 三木校長 - 窪園純一
* 鈴木校長 - 森富士夫
* 佐伯副校長 - 山崎榮
* 一郎 - 古澤裕介
* 相手方弁護士 - 平野勳人
* ビジネスマン - マーク・チネリー
* 計程車司機 - 岡田謙
* 護士 - 秋山美嘉
* 元気の良い兄 - 蘆澤夏樹
* 元気の良い弟 - 蘆澤春杜

#### 第 2 話

* 川本好子（家長是怪獸） - 南野陽子
* 野口惠美子（教師） - 紺野真晝
* 川本英二 - 今井朋彥
* 鈴木重明校長 - 卜字高雄
* 學年主任 - 櫻岡あつこ
* 川本正雄 - 宮城孔明
* 小島純太 - 為谷龍児

#### 第 3 話

* 富永伸之（家長是怪獸） - 東幹久
* 富永みゆき（家長是怪獸） - MEGUMI
* 寺本香代 - 奧貫薰
* 小西（學年主任） - 杏野さや
* 寺本優斗 - 松井瑛介

#### 第 4 話

* 江藤克巳（家長是怪獸） - 哀川翔
* 千川議員 - 中丸新將
* 寺田英彥 - 少路勇介
* 松岡高志 - 富岡晃一郎
* 家長 1 - 吉本菜穗子
* 家長 2 - 矢部謙次
* 教頭 - 早瀨俊行
* 江藤英一郎 - 標永久
* 江藤英二郎 - 飯塚啓介
* 江藤英一郎（幼年） - 大嶋捷稔
* 學生 1 - 古田大虎
* 學生 2 - 下江昌也
* 學生 3 - 利根川鈴實
* 不思議少女 - 飯塚萌木

#### 第 5 話

* 友竹真知子（民間企業出身之校長、家長是怪獸） - 前田美波里
* 梶田清美（被指為家長是怪獸的母親） - 貓背椿
* 加川信二（教師） - 古山憲太郎
* 北村香織 - 宮澤美保
* 母親 1 - 明星真由美
* 母親 2 - 野口かおる
* 母親 3 - 田中良子
* 記者 - 西山聰
* 係員 - 岸和枝
* 梶田拓人 - 森久保大河
* 北村直也 - 富永凌平

#### 第 6 話

* 松永修一（家長是怪獸） - 相島一之
* 武藤春樹（教師） - 高橋光臣
* 安田校長 - 森喜行
* 主播 - 小和田貢平
* 松永實咲 - 根本澪
* 男子 1 - 萩原利久
* 男子 2 - 宮原海斗
* 女子 1 - 今野純子
* 女子 2 - 高瀨岬
* 女子 3 - 大塚友稀

#### 第 7 話

* 藤卷類子（家長是怪獸） - 室井滋
* 甘粕七海（教師） - 松木里菜
* 藤卷綾音 - 福原遙
* 劍持文人 - 大朏岳優
* 易者　-　村松利史

#### 第 8 話

* 太田祐美（家長是怪獸） - 三浦理惠子
* 中川功（蘿莉控教師） - 佐藤二朗
* 三浦智子（三浦的前妻）- 筒井真理子
* 太田桃花 - 山中ゆき
* 三浦由香（三浦的女兒）- 松本梨菜
* 小池拓實（三浦教師時代的同事）- 野間口徹
* 竹村（律師）- 神尾佑 （第 10 話）

#### 第 9 話

* 相澤美千代（家長是怪獸） - 川島直美
* 植松省吾（教師） - 小倉久寬
* 相澤樹里亞 - 金子舞優名
* 慈善團體職員 - 梅宮萬紗子
* 校長 - 花王おさむ

#### 第 10 話

* 倉橋友惠（家長是怪獸） - 雛形明子
* 夏目祐樹（教師） - 正名僕藏
* 倉橋勝 - 下山葵
* 乙川真緒（夏目的未婚妻） - 桂亞沙美
* 岡本雪子（女子中學生） - 梅田愛子
* 校長 - 沼崎悠

#### 第 11 話（最終話）

* 宮園貴代（家長是怪獸） - 高橋ひとみ
* 宮園清三 - 西岡德馬（友情出演）
* 助役 - 德井優
* - 品川景子

## 製作團隊

* 腳本：荒井修子、佐藤久美子
* 音樂：本間勇輔
* 導演：小林義則、城寶秀則

## 播出日期・標題・收視率

* 關西地方的初回收視率是 19.1%

## 參考資料

* 「怪物家長」處處干涉 日校怕怕
* 童犯錯 怪獸父母逼師辭職 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）. 蘋果日報.2008-06-08
* 日本學校出現病態現象 怪物家長玩殘老師 家長過分愛溺子女 不惜威脅學校 「炒」老師

## 外部連結

* 富士電視台官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （繁體中文） 緯來電視台官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （繁體中文） WakuWaku Japan 官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《家長是怪獸》的資料（英文）

## 作品的變遷
家长会

**家長會**是指由學校組織，邀請在校學生的家長到學校來與老師進行交流、溝通的一種會議。

## 主要目的

* 了解學生家長家庭狀況。
* 了解學生家長基本信息。
* 溝通交流學生在校及在家表現表現。

## 參考資料
家长保守主义

**家長保守主義**（Paternalistic conservatism），又譯**家長制保守主義**、**家長式保守主義**，是融合了家長主義的一種保守主義思潮。

## 簡介

家長保守主義是保守主義的一支，反映了這樣一種信念，即社會是有機地存在和發展的，並且其中的成員對彼此負有義務。家長保守主義特別強調家長式的義務，參考貴族義務的封建概念，即那些在社會上享有特權和富裕的人對社會較貧窮的部分負有責任。與職責、等級和有機統一等原則相一致，家長保守主義可以被視為傳統保守主義的產物。家長保守主義根據最實際的情況支持或建議個人和國家之間的平衡。

家長保守主義強調政府的職責需要相當廣泛的國家干預，以培養所有公民的美好生活。政府被設想為一個仁慈的父親形象設定目標並確保公平競爭和平等機會的指導主義路徑，強調社會安全網對解決貧困和支持再分配的重要性，以及政府為了消費者和生產者的利益對市場進行監管。儘管接受國家干預主義，但家長保守主義者並不支持任何類似於命令經濟的東西。

家長保守主義最初是 19 世紀工業革命的結果，工業革命造成了社會動盪、惡劣的工作條件和不平等。在英國，班傑明・迪斯雷利的一國保守主義試圖應對這些影響。此後，一國保守主義政府繼續存在，例如斯坦利・鮑德溫、內維爾・張伯倫、溫斯頓・邱吉爾和哈羅德・麥克米倫政府。

19 世紀的德國，奧托・馮・俾斯麥建立了第一個現代福利國家，其目標是通過獲得工人階級的支持來破壞社會主義。作為國家社會主義計劃的一部分，他實施了國家組織的工人疾病、事故、殘疾和老年強制保險政策。列奧・馮・卡普里維還推動了一項名為「新計劃」（new course）的政策。

## 參考資料
家門的榮光

《**家門的榮光**》（韓語：가문의 영광，英語：_Family's Honor_），韓國 SBS 於 2008 年 10 月至 2009 年 4 月期間播放的周末特別企劃，由申久、尹晶喜、朴施厚、全盧民等人領銜演出。

## 劇情介紹

「家門的榮光」講述的是名門宗家的子孫們的故事。這部作品描述的是掛著名門的這些成員即使有一些不足點但是各自用各自的方式維持自己家族的精神面貌。

河萬基會長一手振興了已經沒落的河氏宗家，雖然他並非河家的親子孫，但他決心把河氏宗家精神傳承下去。然而他寄予厚望的孫子們並不爭氣，那對雙胞胎兄弟竟然同一天因通姦罪被傳喚到警察局，之後又雙雙離婚…

孫女河丹雅端莊典雅，在大學裏教授民俗學，十分喜歡傳統文化。可她偏偏遇到了無禮之人，近來一位壞傢伙總是與她狹路相逢，他就是專靠收舊貨、放高利貸起家的暴發戶之子，生性強悍好鬥的李康石…

其實，孫子孫女們的生活雖然與河萬基會長所期待的不太一樣，但他們也是在傳承著宗家精神和文化，用他們自己的方式承續下去…

## 人物介紹

### 河家

### 李家

### 電視台

### 其他角色

## 外部連結

* 韓國 SBS 官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（韓文）
* Daum 上《家門的榮光》的資料（韓文）
家隅蛛

**家隅蛛**（學名：_Tegenaria domestica_），又稱**棚蛛**，為漏斗蛛科隅蛛屬的動物。分布於全球分布、台灣島以及中國大陸的北京、河北、內蒙古、黑龍江、吉林、遼寧、浙江、安徽、福建、山西、陝西、四川、甘肅、青海等地，多棲息於室內牆隅和農田、菜地。該物種的模式產地在歐洲。

## 參考文獻

* 棚蛛 _Tegenaria domestica_ Clerck, 1757. 臺灣物種名錄。臺灣：中央研究院生物多樣性研究中心. [2013-01-24] （中文（臺灣））.
家雁

**鵝**又稱**家雁**，是經人類馴化的兩種雁之通稱，屬於家禽。東亞的鵝為馴化的鴻雁，歐洲、西亞與北非的鵝則為馴化的灰雁，其肉、蛋與絨羽皆為人類取用。據統計全世界一年有約 7 億隻鵝被宰殺以供人食用。

## 特徵

所有的鵝都是用肺呼吸，用璞划水。

從生物學的角度講，鵝被列為是鴻雁或灰雁的馴化亞種。東亞與歐洲、西亞的家鵝起源不同，前者為馴化的鴻雁，後者則為馴化的灰雁，兩者可以外形分辨，東亞鵝的喙根部有肉質瘤狀突起，歐洲家鵝則沒有。近代兩種鵝均廣泛分布於世界各地，並產生同時擁有二者的特徵的雜交種。

查爾斯・達爾文在《動物和植物在家養下的變異》一書中提到鵝馴化的歷史非常古老，早在荷馬史詩就已有鵝被馴化的紀錄，而在古羅馬時代的神廟里，也有人類飼養家鵝，作為奉獻給神的犧牲。此外還有人根據古埃及筆畫遺留下來的資料，認為在公元前 2000 年左右，埃及就成功地馴化了家鵝。

中國古籍莊子《南華經》中有記載：「命豎子殺雁而烹之，豎子請曰，其一能鳴其一不能鳴，請奚殺。主人曰：殺不能鳴者」說明在公元前 400 年以前中國就已經有成熟的家鵝馴養技術了。

晉朝大書法家王羲之喜歡觀賞鵝的姿態，《晉書・王羲之傳》記一事：「（羲之）愛鵝，會稽有孤居姥養一鵝，善鳴。求市未能得，遂攜親友命駕就觀。姥聞羲之將至，烹以待之，羲之嘆惜彌日。」金代有皇帝獵鵝的記載。

## 馴化

鵝是人類飼養的主要家禽之一。

* 鵝肉是備受歡迎的菜餚之一。明代筆記中有關於食用鵝掌的記載：「昔有一人，善制鵝掌。每豢養肥鵝將殺，先熬沸油一盂，投以鵝足，鵝痛欲絕，則縱之池中，任其跳躍。已而復擒復縱，炮瀹如初。若是者數回，則其為掌也，豐美甘甜，厚可經寸，是食中異品也。」

顧公燮《消夏閑記摘抄》卷上亦載：「雲間葉映榴好食鵝掌。以鵝置鐵楞上，浸火烤炙﹔鵝跳唬不已，以醬油醋飲之。少焉鵝斃，僅存 皮骨，掌大如扇，味美無倫。」

* 鵝蛋
* 鵝羽毛

## 軼事

「鵝」的異體字有「鹅」「䳘」「鵞」「䳗」，是唯一能夠上下左右變換構件位置而不改變意義的漢字。

中國民間傳說鵝為「發物」，會使一些疾病發作。有傳說明代開國功臣徐達功高震主，朱元璋懼之。徐達患有背疽，忌吃河鵝，朱元璋偏賜蒸鵝全宴予徐，明朝規定賜宴必須即時食、全食。徐達知朱元璋的意思，流淚把鵝肉喫完，不久毒發而亡。

## 參考

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・博物彙編・禽蟲典・鵝部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》

## 外部連結

* 鵝品種介紹（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 中華民國養鵝協會（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
家雨燕

**小雨燕**（中國大陸、香港作**小白腰雨燕**，學名：_**Apus nipalensis**_）為雨燕科雨燕屬下的一個種。

## 特徵

小雨燕體重約 29.82 克，翼長約 130 公釐，嘴峰長約 8.9 公釐，喙寬度約 3.2 公釐，喙厚度約 2.1 公釐，跗蹠長約 11.3 公釐，尾長約 48 公釐。小雨燕是候鳥，其棲息在密集的人工改造的環境中，食性為肉食性，主要食物來源是陸生無脊椎動物。

## 亞種

* _A. n. nipalensis_：分布於尼泊爾至中國東南部、緬甸、泰國、印度支那、菲律賓。
* _A. n. subfurcatus_：分布於馬來半島至婆羅洲、蘇門答臘和鄰近島嶼；蘇拉威西島和小巽他群島的族群所屬亞種尚未確定。
* _A. n. furcatus_：分布於爪哇和峇里島。
* _A. n. kuntzi_：分布於台灣。

 

## 參考文獻

## 擴展閱讀
家電

**家用電器**（英語：Household appliances）簡稱**家電**，是指以電能來進行驅動（或以機械化動作）的家庭電器用具，可幫助執行家庭雜務，如炊食、食物保存或清潔。基本上，家用電器分為大型家電（白色家電、黑色家電）和小家電。

## 分類

### 大型家電

大型家電與小家電相比體積較為寬大，不易運送且較常固定擺放在一個位置，此外也可能因其耗電量較大而需要有特殊的裝置或插頭來供應電力。

大型家電又可分為「白色家電」和「黑色家電」。白色家電是用來滿足和提升基本生活功能（影音視聽除外）的大型家電、如大型冷氣機、大型冰箱、洗衣機、大型電爐、微波爐、水波爐、大型電磁爐和大型電熱水器等。黑色家電則是用來提供影音視聽娛樂功能，如電視機、影碟機（VCD、DVD 播放機）、家用遊戲機、家庭音響和家用電話、跑步機等。

* * * * * * * * * *

### 小家電

小家電，指的是體積較小便於攜帶，或是用在桌面上以及其他平台上的家用電器，它們可以被人拿起是一個很好的判斷標準。與黑色家電（或白色家電）不同的是，它們能夠幫助改善室內的狀況，如濕度、溫度等。

小家電需要電力驅動，所以都會帶有一個插頭用來連接插座，有些甚至有電力儲存的裝置，另外也有一些手持式的家電是利用電池供應電能。某些家電會有馬達裝置，如攪拌器、食品加工機或果汁機。

不正確使用小家電可能會導致火災和財產損失，若清潔不淨也會滋生細菌，所以使用者必須詳細閱讀使用說明書，並且確定家電帶有地線可將多餘電力導入地底。因為有火災的風險，有些家電會使用磁力附著的電線插頭，若家電與插座的距離過遠，電線便可以輕易地鬆脫，以防萬一。

常見的小家電如下：

* 電動剃鬍刀、除毛器、電動牙刷、吹風機
* 吸塵器、電熨斗
* 電飯煲、電壓力鍋、氣炸鍋、小電爐、小電磁爐、電熱水壺、烤麵包機
* 攪拌器、食品調理機、果汁機、咖啡機、豆漿機、麵包機、食物處理機
* 除濕機、加濕機、空氣清淨機
* 縫紉機
* 電風扇、小空調、小冰箱、水冷扇、電暖器、小電熱水器
* 檯燈

## 產業特性

家電產業有其特性，作為經濟發展的產業發展過程，往往繼成衣、農產加工業等經濟發展入門產業之後，在汽車等成熟工業化產品之前，成為承前啟後的產業發展階段的主要產業，日本、亞洲四小龍、中國大陸等地區的家電產業發展突出體現了這個特點。

## 其他報導

家中「吃電怪獸 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）」冷氣才排第二？　第一名的「它」每月吃掉 2、3000 元

炎夏開冷氣電費飆高　這些「吃電怪獸」也要注意、省電 6 撇步看這裡
家電下鄉

**家電下鄉**是中華人民共和國政府於 2007 年 12 月宣布的財政政策救市方案。2007 年 7 月美國的全球金融海嘯導致華爾街崩跌，消費性電子產品外銷訂單急速衰退，為圖擴大內需市場以替代外銷缺口，2007 年 11 月 15 日財政部發表了「關於家電下鄉試點工作的通知」，要求 2007 年 12 月 1 日至 2008 年 5 月 31 日，在山東、河南、四川三省開展家電下鄉試點工作。國家對農民購買補貼類家電產品給予補貼。補貼資金由中央財政和地方財政共同負擔，其中，中央財政負擔 80%，地方財政負擔 20%。同時公佈了《家電下鄉補貼資金管理暫行辦法》。首批家電下鄉的產品是彩電、冰箱 (包括冰櫃) 和手機。

2008 年 5 月 26 日，財政部發文，將家電下鄉試點活動延長到 2008 年 12 月 31 日。2008 年 11 月 28 日，財政部、商務部、工業和信息化部聯合發文，將家電下鄉活動在全國推廣。同時，家電下鄉產品擴大到彩電、冰箱、洗衣機和手機四類。2009 年 2 月 26 日，財政部、商務部、工業和信息化部聯合發文，加大家電下鄉政策實施力度，將空調、電腦、熱水器、微波爐和電磁爐列為家電下鄉產品。至此，家電下鄉活動全面鋪開。

在試點時，家電產品的價格是根據農民消費水平和消費需求確定的，家電下鄉產品的最高限價分別為：彩電單價不超過 2000 元；電冰箱 (含冷櫃) 單價不超過 2500 元；手機單價不超過 1000 元；洗衣機單價不超過 2000 元。各型號產品的最高終端零售價不得高於產品中標價格。

2009 年 2 月，國家財政部、商務部、工業和信息化部下發《關於進一步加大家電下鄉政策實施力度的通知》，根據該通知，各省對家電下鄉政策進行了部分調整。

至 2013 年 1 月 31 日，各省、自治區的家電下鄉政策陸續停止。

## 參考文獻

* 「家電下鄉」餵哺或到頭 家電行業面臨洗禮，中國經濟網，2014 年 7 月 31 日

## 參見

* 中華人民共和國經濟
* 汽車下鄉
家養

**馴化**是指一種生物的成長與生殖逐漸受另一種生物利用與掌控的過程，例如人類栽培各種農作物、畜牧，以及切葉蟻馴養真菌。人類馴化動植物的目的主要包括作為食物和衣物的來源、運輸、守衛或是觀賞娛樂用途。常見的馴養動物包括了寵物、家畜等。總共約有 2500 個物種受到過人類馴化，約 250 個物種被認為進行了完全馴化。

人類馴化植物至少在 1 萬 2 千年前就開始了，例如穀物和葫蘆。獨立的動植物馴化事件至少發生在美洲、西南亞、南亞、東亞等 11 個地區。人類最早的農耕文明美索不達米亞文明在距今至少一萬年前就種植了豌豆、亞麻、鷹嘴豆、小麥和大麥等，此地馴化的山羊、綿羊、家牛等傳播到了各個大洲；中國獨立馴化了豬、黍、粟、大豆和稻米等；南美大陸的美洲駝和羊駝被馴化用於肉食、駝役和生產駝毛製品。馴化被認為是人類文明起源的里程碑事件。

## 動物

### 起源

末次盛冰期結束後大規模的動物馴化在全新世爆發，推動了人類社會在新石器時代的快速發展。除了最早被人類馴化的動物狗 (由灰狼 (_Canis lupus_) 馴化）外，其他馴化動物都是伴隨著農業文明的發展逐漸馴化。

動物馴化形成了一種長期的互惠關係：馴化者為被馴化動物提供庇護，被馴化動物為馴化者提供穩定的產品和便利，馴化雙方在整個過程中都增加了生存適應性。馴化後的動物為人類提供了肉食、服飾和生產力等。

動物能否被成功馴化雖然環境是重要條件，但動物本身的特性更為重要（例如近東地區的瞪羚和非洲的斑馬就因為動物本身的特性不適合馴化，而至今未能馴化成功）。總體而言，能成功馴化的動物仍然是少數。

普遍認為，適合馴養的動物應具有以下特點：

* 集群的社會結構
* 草食動物或雜食動物
* 繁殖能力強
* 生長快速
* 性格溫順
* 不太會逃跑

### 馴化的方式

人類最初因喜愛動物而對其進行飼養並建立了親密關係。如今廣為接受的馴化方式是共生、獵食和定向。在共生方式中，野生動物被食物殘渣、污穢物吸引，主動接近人類並逐漸與人類建立了雙向的夥伴關係，例如最早被馴化的狗；在捕獵方式中，人類初期直接殺死捕獲的野生動物，而後人們選擇相對溫順的動物進行繁殖，例如豬的馴化；定向方式是在人們已經掌握了一定馴化經驗之後，具有明確目的的馴化，例如馬、駱駝等。

### 擴散及育種

馴化的動物隨著人類的戰爭、遷徙、人口擴張等逐步擴散到世界各地。在此過程中，馴化的動物經歷了種群內近交、基因漂變、優勢性狀自然選擇、選擇鬆弛以及人工選育 5 個階段。現代隨著基因組技術的發展， 大大縮短了馴化動物雜交育種的時間。

### 現代馴化的實例

## 植物

最初的動物馴化影響最大的是控制動物行為的基因，而最初的植物馴化影響的是控制植物形態的基因（種子大小、植物結構、傳播機制）以及生理機能（發芽或成熟的時間）。

 

## 其他

用來釀酒的酵母菌和食用真菌等等也是人類馴化後的結果。

## 參見

* 育種
* 人工選擇
* 馴化動物列表

## 參考文獻

## 外部連結

* Discussion of animal domestication （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* _Guns, Germs and Steel_ by Jared Diamond (ISBN 0-393-03891-2)
* News story about an early domesticated cat find
* Belyaev experiment （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） with the domestic fox
* Use of Domestic Animals in Zoo Education （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* The Initial Domestication of Cucurbita pepo in the Americas 10,000 Years Ago （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Phytolith evidence for early Holocene Cucurbita domestication in southwest Ecuador
* An Asian origin for a 10,000-year-old domesticated plant in the Americas
家養動物

**家畜**也稱**牲畜**、**農畜**，泛指由人類飼養馴化，且可以人為控制其繁殖的動物，一般用於食用、勞役、毛皮、寵物、實驗等功能。狹義上家畜專指哺乳類動物，不包括被馴化的鳥類（家禽）比如雞、鴨、鵝，除此之外人類飼養的魚類（家魚）、爬行動物（比如烏龜、甲魚）、昆蟲（比如蠶、蜜蜂）等也被排除在家畜之外。廣義上，家畜可以包括家禽，常常一起被統稱「畜禽」，是畜牧業的主要產品，一般較常見的家畜飼養方式有舍飼、圈飼、繫養、放牧等。

根據對人的應用功能，家畜還可以分為提供肉類食物的**肉畜**和提供工作服務的**役畜**，兩者之間可能會重合，從家畜身上獲取的肉類食物可以被稱作「家畜肉」。

人類最早飼養家畜最早起源於一萬多年前，代表了人類走向文明的重要發展之一，家畜尤其對於提供了較穩定的食物來源作出重大貢獻。中國人古代所稱的「六畜」是指馬、牛、羊、雞、狗、豬，亦即中國古代最常見的六種家畜。

## 列表

現在並無統一的「家畜」定義，其範圍可寬可窄。照一般說法，家畜為經濟等目的或為消遣所飼養的牲畜總稱；尤指菜畜、奶牛、役畜豬、狗、貓等。包括了家養動物，半野生半家養家畜，或圈養的動物。半馴化是指只輕微馴化或有爭議的動物。

 
  

## 參見

* 畜牧業
* 役用動物
* 家禽

## 參考文獻

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・博物彙編・禽蟲典・畜總部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》
家養火雞

**家養火雞**（學名：_Meleagris gallopavo domesticus_）是一種大型的雞雁小綱的動物。與野生火雞相同，是火雞屬的兩個物種之一。儘管人們認為至少 2000 年前的中美洲中部火雞就已經被馴化了，但最近的研究表明，美國西南部可能在公元前 200 年至公元 500 年之間被二次馴化了。但如今所有主要的家養火雞品種都來自墨西哥中部飼養的火雞，隨後該品種的火雞在 16 世紀被西班牙人引入歐洲。 

## 參考文獻
家马

**馬**（學名：_Equus ferus caballus_）是一種草食性家畜，是野馬的亞種，廣泛分布於世界各地。目前全球約有 5,800 萬匹馬，共計 905 個品種。

現代家馬原產於歐亞大陸中心，源於 6000 多年前就被人類馴養的歐洲野馬。早期的馬匹馴養遺址於烏克蘭草原、哈薩克中亞草原等地被發現。美洲大陸原生的野馬族群約於公元前兩萬年滅絕，直至 15 世紀後，歐洲殖民者才將歐亞大陸的家馬引進美洲和未曾產馬的澳洲。

馬的成功馴化影響了人類的歷史進程。牠們幫助人類建設城鎮、耕種土地、開拓疆域，曾是人類的主要運輸方式之一。在人類歷史上象徵了勝利、主權、財富、貴族和死亡等。現代馬雖然已經對人類的影響不再那麼重要，但仍然是解剖學、系譜學和運動科學中的關鍵模型生物。

## 特徵

馬耳小而直立，面部長；額、頸上有長鬃，尾有長毛，四肢強健，內側有附蟬，第三趾最發達，趾端有馬蹄，其餘各趾退化；毛色複雜，有騮、栗、青、黑等。

## 演化

馬的化石非常豐富，所以馬的進化過程也研究得非常詳細。馬的進化譜系常常用來作為解釋演化的例子。

最早的馬叫始祖馬，出現於五千七百萬年前的北美洲，時值始新世。始祖馬個頭只有狗那麼大，弓著背，四肢長著多個趾頭（前腳四隻趾頭，後腳三個）。由始祖馬分化出了林林總總的眾多支系。有的支系越來越大，越來越擅長奔跑，也有的支系向著小型化發展。到中新世的時候以三趾馬為代表的馬類動物成了一類十分繁盛的動物群，是地層古生物中常見的化石動物，常常作為地質年代斷定的重要依據。

現代馬的最直接祖先是出現於一千二百萬年前中新世晚期的恐馬，而現代馬則在四百萬年前的上新世出現。北美洲一直是馬和馬類動物起源和演化中心。馬從這裡起源並向四周輻射。馬通過冰川時期形成的白令陸橋擴散到歐亞大陸，在上新世進入非洲，成為非洲大陸動物群的重要一員。馬也通過中美地峽向南美洲擴散。最晚到大約兩萬年前，馬在北美洲徹底滅絕，南美的馬甚至滅絕得更早，原因現在仍無法確定，有人認為跟美洲印第安人過度捕獵有關。從此，在近一萬九千五百多年的時間裡，作為馬的發源地的北美洲第一次沒有了馬的存在，一直到公元十六世紀西班牙人再一次把馬帶回了美洲。

現代家馬雖然已有超過 500 個品種，但是由於遺傳湮沒效應，已有超過 88 個地方品種滅絕。而在培育品種過程中所採用的純系育種策略和血統系譜登記制度，導致家馬品種的遺傳多樣性衰退。

## 馴化

現代飼養的馬是由歐洲野馬馴化而來的。野生的馬已經滅絕。現存的普氏野馬不是家馬的祖先。馬的進化歷程充滿了艱難險阻。馬科動物曾經是如此繁盛，前後進化出幾十個屬，到最後卻只有一個屬六七種殘存至今。馬的興衰歷程實際上是奇蹄動物的興衰歷程，奇蹄動物在現代普遍呈衰落的趨勢。人類馴化家馬的最初目的是對馬肉和馬奶的食物需求。

馬的馴化起源一直以來爭議不斷，一般認為馬的馴化是多地區獨立起源的。

伊比利半島可能發生過家馬獨立馴化事件。伊比利半島是第二個全新世野馬的主要棲息地。在該地區發現的石器時代野馬岩畫中的野馬毛色與現代家馬非常相似。雖然分子遺傳學證據認為伊比利半島是家馬獨馴化的起源地之一，但是野生種群的基因滲入削弱了這項證據的說服力。

歐亞草原也可能是家馬馴化起源地之一。烏克蘭德里夫卡的斯萊德涅斯多格文化遺址曾被認為是家馬馴化起源地，但對遺址中一匹公馬前臼齒的放射性碳定年分析表明，該遺骨約大概來自公元前 800‒200 年間，彼時斯基泰文化已進入鐵器時代，家馬馴化技術早已出現。故遺址中的馬遺骸可能只是狩獵到的野馬。

哈薩克北部的博泰文化遺址有明確的養馬證據，年代可追溯至 5,500 年前。考古證據顯示古代博泰人已經開始役用馬和食用馬肉馬奶，然而博泰馬並非是家馬的直系祖先，而是普氏野馬的直系祖先，這也說明很可能存在其他的馴化起源地。

## 用途

直到工業革命蒸汽機出現以前，一直是主要的拉車動力，以至後來「馬力」成了衡量機器功率的單位。在山區無法行車的路上，馬至今仍是主要的運載工具。

在戰爭中最早也是拉戰車，由遊牧民族首先發明騎乘，古希臘與古羅馬已有騎兵。中國則在戰國時期趙武靈王胡服騎射出現騎兵。馬鞍也是遊牧民族發明的，後來經過不斷的改進；馬鐙的發明有多種說法，包括斯基泰人發明說、印度人發明說、中國人發明說等，中國人發明說法是認為馬鐙為中國人在漢朝發明的，後來才傳到歐洲。馬鐙一開始只是單獨一個，爲便於上馬，後來發展爲一邊一個。直到進入 20 世紀之後，由於各種戰車、直升機的出現和普及，騎兵才開始退出戰爭。現今騎乘多用於博奕競速的賽馬運動和體育競技的馬術，有的大城市巡警也還用馬，在一些觀光地則讓人們體驗騎乘。

馬也可以作爲乳用和肉用，伊斯蘭教律法禁止食用馬肉（回族、阿拉伯人與波斯人，但突厥人不禁止），西元 732 年教宗額我略三世下令禁止基督教徒食用馬肉，但後來作用不大，現在法國人、義大利人都食用馬肉，日本人認爲馬肉是營養豐富的肉食。在二戰期間，美國允許肉店供應馬肉以彌補牛肉供應不足，但二戰結束後，在美國西部牧場主的壓力下，又禁止供應馬肉。馬乳一直是遊牧民族的食品，尤其適合釀造「馬奶酒」。隨著馬匹被汽車取代，在美國 1920 年開始每年有 50 萬匹馬被製成寵物食物，供貓狗食用。

隨著馬的使用功能淡化，20 世紀後半期，許多國家培育出各種小馬，作爲寵物或導盲用途。現在經過幾千年人的培育，馬的種類繁多，從高達 2 公尺到只有 0.56 公尺，體形各異。

## 文化

### 生肖

馬在中國傳統的十二生肖中排名第七位，對應的地支是午。

### 姓氏

馬姓是常見的中文姓氏之一。除了漢族以外，其他民族也有不少馬姓人士。馬姓是回族的大姓之一，是由穆罕默德姓漢化而來（也有人認為是由法蒂瑪轉化而來），雲南回族幾乎清一色姓馬。

### 畫馬藝術

馬一直以來被視為力與美的結合，不單是擔任騎乘或負重的工作，阿拉伯人以馬為真主的恩賜，值得人的崇拜與愛護。畫馬藝術更是歷久不衰，屹立不搖。

### 商標或標誌

跑車名牌法拉利、保時捷等的廠徽是一匹躍起的駿馬。福特汽車公司所推出的福特野馬跑車則是一匹奔跑的駿馬。

### 傳說中的名馬

* 赤兔馬、的盧馬、絕影、爪黃飛電、松風、白龍馬、昭陵六駿、踢雪烏騅。
* 獨角獸、佩加索斯、斯雷普尼爾、凱爾派、拉古休、千里馬。

### 擺件

唐三彩常以「馬」作為造型。

馬有「一馬當先」、「縱橫馳騁」的意義，視為功名、事業向上的象徵，常作為企業家辦公室的擺設。

馬字有一詞「馬上」表示「立刻、即時」的意思，因此人們常利用諧音搭配成擺設，如馬背上有蒼蠅作「馬上贏」、馬背上有錢作「馬上有錢」等，常作為商店、收銀台的擺設。

## 參見

* 馬車
* 馬力
* 馬步
* 名駒
* 馬術
* 賽馬
* 馬奶酒
* 始祖馬
* 汗血馬
* 白龍馬
* 赤兔馬
* 佩加索斯
* 馬匹毛色
* 昭陵六駿
* 青銅奔馬
* 純種馬
* 蒙古馬
* 芬蘭馬
* 類烏齊馬

## 參考資料

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・博物彙編・禽蟲典・馬部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》

## 外部連結

* 美國小馬協會（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （英文）
* 四種基本步法（Walk: 步行， Trot: 小跑，Canter: 慢跑，Gallop: 疾馳） （英文）
家驴

**驢**（學名：_Equus africanus asinus_）是常見的馬科馬屬家畜，是非洲野驢被人類馴化所形成的亞種，和馬體形相似，但耳朵長，尾巴有尾柄，類似牛尾巴。

## 特徵

驢是奇蹄目的成員。其他成員包括斑馬和馬，它們都有相同形態的腳蹄。叫聲響亮且高尖刺耳。體色一般為灰色，也有白色和黑色品種，但都有一個白色眼圈。由於不同品種，體形大小相當不同，小的類似大狗，大的和馬一樣高。

## 歷史

### 形象

驢在人類歷史記載和神話中經常出現。與騎馬常用來描寫軍旅風貌不同，騎驢的描寫常出現在唐宋隱居文人的詩詞之中，故騎驢給人落魄、清貧的印象，人們也將此看作一種清雅、高潔、脫俗的象徵。

### 文獻、典籍資料中提及的驢子

* 據《馬太福音》第 21 章第 1-11 節記載，耶穌曾騎驢進入耶路撒冷，受到民眾手持棕櫚樹枝、歡呼和散那，如迎君王般的禮遇。
* 中東和埃及人較早跟驢子結緣。5000 多年前，馴化的驢子被美索不達米亞、敘利亞以及埃及人當成馱獸；4500 年至 4700 年前，則被訓練拖拉戰車，用於軍事用途。
* 八仙中的張果老的坐騎即是一頭白驢，能日行數萬里，休息時則將白驢摺疊，厚度猶如一張白紙，並將其藏於巾箱中；乘坐時則將水含在口中朝白紙噴去，白紙就能恢復成原先的白驢。
* 唐朝柳宗元的寓言故事《三戒》中，有一篇描述黔州當地一隻從沒有見過關中驢的老虎，從原先的恐懼、試探，到後來的習以為常，了解驢子再無其他技能後，立刻撲上去吃了牠。並認為如果驢子不顯露牠拙劣的技能，老虎縱使再兇猛也會因為心存懷疑和畏懼，不敢對牠怎樣，而招致大禍臨頭。後用來比喻人拙劣的技能已經用完，再也無計可施。
* 正史中的騎木驢是一種釘住犯人手腳的刑車，建炎元年（1127 年）六月，趙野任密州知州。同年十一月，因京東東路（今山東）境內盜賊縱橫，遂攜輜重、家屬棄城而走，後遭守衛軍校杜彥遣人抓回，並命身旁之人對趙野施以騎木驢之刑。
* 納斯雷丁為土耳其民間家喻戶曉的幽默大師，某天以客人的身份到某處參加主麻日，眾人對於能聽到大師的開導與啟示感到十分開心。聚禮結束後，納斯雷丁便倒騎驢子向眾人道別離開，眾人不解的問納斯雷丁為何要倒騎驢子時，納斯雷丁回道：「因為我不想背對著你們說再見啊！」
* 三國演義中劉備第二次拜訪諸葛亮未果，正當要回去時，碰見諸葛亮的岳父黃承彥身騎一頭驢，手拿一壺酒，踏雪過橋而來，並賦詩一首，詩曰：「一夜北風寒，萬里彤雲厚。長空雪亂飄，改盡江山舊。仰面觀太虛，疑是玉龍鬥。紛紛鱗甲飛，頃刻遍宇宙。騎驢過小橋，獨嘆梅花瘦。」曾一度讓劉備以為是諸葛亮本人。
* 西班牙作家塞萬提斯的反騎士小說《唐吉訶德》中，主人翁阿隆索・吉哈諾騎著一匹瘦馬，其侍從桑丘・潘薩則騎著一頭灰驢跟隨其後。
* 美國首任總統喬治・華盛頓私底下也是位不折不扣的頭號驢迷。在卸任總統後，西班牙國王卡洛斯三世曾送了兩頭驢子給華盛頓，華盛頓非常喜愛牠們，並把牠們培育成美國唯一的種畜群。

## 繁殖

公驢可以和母馬交配，生下的叫馬騾，馬騾個大，具有驢的負重能力和抵抗能力，有馬的靈活性和奔跑能力，是非常好的役畜，但基本不能生育，極少數可以生育。如果是公馬和母驢交配，生下的叫驢騾，又叫「駃騠」，驢騾個小，一般不如馬騾好，但有時能生育。

## 用途

### 畜力

驢比馬的適應性強，可以忍受粗食、重負，比馬的價格低，因此一直是人類的重要役使動物。有的小驢可以馱負相當高大的人。 一般驢的負重可以達到一百公斤，連續走動五至六小時的山路沒有問題。驢對危險相當警覺，因此在某些對自己有危險的情況下不聽人的驅使，顯得相當執拗，所謂「驢脾氣」。但一般情況下脾氣溫順，可以服從孩子的調遣，因此現在不再使用役用動物的已開發國家，有許多人把小型驢作為寵物，可以供孩子騎乘。

### 食用

驢肉可食用，甚至美味程度，竟有天上龍肉，地下驢肉一詞形容。中國河北保定有著名小吃「驢肉火燒」，是在烙熟的麵餅中加入熟驢肉而成。驢腸也是一道名菜，北宋韓縝愛吃驢腸，每次宴客必用驢腸做菜，而且要現殺現煮，有客人起身如廁，路過廚房，現場看見活驢被剖肚抽腸的慘狀，心有不忍，終生不再吃驢肉。明穆宗朱載坖為裕王時，好食驢腸，即位後，頗思節儉，聽說光祿寺每天要殺一隻驢，就不再吃了。清朝有「澆驢肉」的吃法，乃是以開水澆驢身，再刮光驢毛，活切驢肉；這種吃法因過於殘忍而逐漸被淘汰。中藥亦有以煉驢皮做為藥材的東阿阿膠，中國每年因阿膠這味藥材而殺害約四百萬隻驢，導致中國國內驢隻數量銳減，甚至把腦筋動到遠在非洲的毛驢身上，迫使部分非洲國家下令禁止出毛驢到中國。

## 注釋

## 參考文獻

* 柳宗元，《柳河東集》
* 鄭處誨，《明皇雜錄》
* 羅貫中，《三國演義》
* 錢泳，《履園叢話》
* 洪邁，《夷堅志》
* 

## 延伸閱讀

[編]

## 外部連結

* 英國的驢庇護所 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Bourricot and Co, Le monde des ânes sur le web : actualité, infos, sélection de sites et annuaire （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （法文）

## 參見

* 役用動物
家魚

淡水養殖的**四大家魚**是指最為中國人所熟悉的四種食用魚類。分別是青魚、草魚、鰱魚、鱅魚，它們都是屬於輻鰭魚綱鯉形目鯉科。

經過一千多年的人工選擇成為優良的淡水水產品種。在中國的淡水養殖品種結構中，四大家魚一直占據主要位置。 四大家魚的產量約占中國魚類養殖總產量的 48%。 長江產區最高時魚苗產量達 300 多億尾。四大家魚廣泛分布在中國各大水系，養殖品系和天然野生種都大量保有。四大家魚的經流量、魚苗產量一直是官方淡水漁業資源統計中的重要指標。四大家魚的人工繁殖於 1950 年代後期在中國大陸獲得成功，極大促進了中國水產養殖業的發展。

## 產生

唐代以前，鯉魚是最為廣泛養殖的淡水魚類。但是因為唐皇室姓李 (如李世民)，所以鯉魚的養殖，捕撈，銷售均被禁止。 漁業者只得從事其他魚種天然魚苗的捕獲、養殖，這就使得青、草、鰱、鱅「四大家魚」逐漸流行。

四大家魚原是北暖溫帶、季候風氣候、大平原區、大河湖水體的魚類，天然分布區主要為中國東部平原較長的江河水體。因為四大家魚是流水產卵，卵在漂流中孵化，其自然分布區集中在產卵場下方，必需有長流程才能供孵出的幼魚被沖入海前逃離生存。因而中國東部流程較短的甌江、靈江以及眾多沿海山溪均無這四種魚的自然分布。

在北宋時四大家魚繼續發展到更廣泛的區域養殖，在長江、珠江的養殖逐漸興盛起來。根據南宋末年周密在《癸辛雜識》中的記載，當時四大家魚魚苗的捕獲，運輸，篩選，販賣已經達到專業化程度。 而且，宋代產生了四大家魚混養技術，而且迅速普及。混養技術不僅充分利用了養殖資源，而且豐富了魚戶的產品結構，降低了生產的風險。

## 主要特點

四大家魚都屬於鯉形目鯉科，但是四大家魚都只是包含在美國人統稱為「**亞洲鯉魚**」族群內，「亞洲鯉魚」還有包含四大家魚之外的其他部分鯉形目鯉科的物種。由於這四類魚生長迅速，抗病力強的共同特點，適於作為大眾食用魚。而且四大家魚的生長拐點年齡均比其性成熟年齡大 2-3 齡，性成熟後仍會繼續生長。

## 生態入侵

目前亞洲鯉魚（包含中國四大家魚）已經入侵美國幾大淡水湖及世界上很多國家、地區。

## 注釋
家鴉

**家鴉**（學名：_Corvus splendens_）又稱**家烏鴉**、**可倫坡鴉**，是亞洲常見的鴉科鳥類，屬定棲和群居動物。牠的大小介乎寒鴉和小嘴烏鴉之間，約 40 厘米長，但比這兩種鴉類為瘦小。家鴉的額、冠、喉的毛色深黑而富光澤，頸和胸呈淺灰褐，翼、尾和足部則為黑色。而不同地區的家鴉，喙的厚度和毛色深淺，皆略有不同。

家鴉的平均體重約為 293.5 克，一般生活於山谷河流兩側的高大喬木上、亦見於平原耕地附近以及甚至居民點附近。該物種的模式產地在孟加拉。

## 分佈和習性

家鴉廣泛分佈於南亞地區，原居於印度、巴基斯坦、斯里蘭卡、馬爾地夫、拉克沙群島、泰國西南邊和伊朗的南部海岸。因為人類的交通往來，家鴉亦隨之傳入其他地區，亦由農村轉入城市生活，例如家鴉已傳入東非蘇丹港和鄰近的桑給巴爾地區，更早於 1920 年代透過輪船傳到澳洲，但已幾近撲滅。

家鴉的生存與人類活動息息相關，牠們多居於城市地區、船塢、農地、紅樹林和海岸之間，尤其城市化入侵家鴉的棲息地，而家鴉屬雜食性的食腐動物，大量的都市廢物正為家鴉提供糧食。另外，一般認為家鴉都比較聰明和兇勇，能瞬速察覺被獵殺的危險，不易撲滅。牠們多數大量集結於食物來源，例如屠宰場和菜市場。

### 覓食

家鴉的主要食糧是人類的垃圾、小型爬行動物、昆蟲、無脊椎動物或農作物等，大部份食物取自地面，但有時亦獵食樹上的鳥蛋和幼鳥，幾乎任何能進食的東西，都會成為家鴉的目標，是十分「機會主義」的鳥類。

### 繁殖

在印度，家鴉的繁殖期乃 3 月至 12 月之間，馬來西亞則在 4 至 6 月。根據印度的紀錄，家鴉的巢由樹枝末稍組成，有時亦包括成盤纏狀電線和纖維。每棵樹或會有多個烏巢，但大多會離地面 3 米或以上。家鴉在每個巢產蛋約 3 至 6 隻，蛋色淡灰藍，帶有褐色斑點和條紋。在南亞區，噪鵑（Asian Koel）亦會寄生於家鴉的巢上。

## 分類

### 亞種

* 西南家鴉（學名：_Corvus splendens insolens_）分布於緬甸、泰國以及中國大陸的西藏、雲南等地。該物種的模式產地在緬甸 Tenasserim。

## 對自然生態和社會的影響

在印度，家鴉會損害農作物，例如小麥和玉米，對果園水果的破壞尤其嚴重，外來的家鴉亦會襲擊其他原生鳥類，摧毀烏巢，更捕食鳥蛋和幼鳥，危害生物多樣性。另外，家鴉亦可能將外來的病毒帶入本土，加上家鴉多從都市廢物中覓食，成為疾病的傳播媒介。在香港，外來的家鴉群居於深水埗、長沙灣、九龍仔公園一帶，根據香港政府 2004 年的統計，約 250 隻家鴉在這一帶出沒，部分更集居於住宅區，例如麗閣邨更多次發現帶有 H5N1 禽流感的家鴉屍體，對居民構成潛在威脅。

## 參考文獻

## 外部連結

### 視像連結

* 家鴉（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 家鴉
* House Crow videos（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
家鴨與野鴨的投幣式置物櫃

**家鴨與野鴨的投幣式置物櫃**（日語：アヒルと鴨のコインロッカー）是伊坂幸太郎的小說，2003 年東京創元社出版，曾改編成電影。

## 劇情

大學生「我」搬進新公寓後，鄰居河崎邀約一起搶書店，目標是《廣辭苑》，準備送給住在隔壁的隔壁的不丹人。

## 人物

**椎名**
: 剛搬進公寓的法律系新生，在鄰居的提議下一起到書店搶《廣辭苑》。

**河崎**
: 琴美前男友，女人緣佳。曾去過不丹，看多吉不太會說日文而開始教導他。

**金歷・多吉**
: 不丹人，琴美男朋友，來日本留學。

**琴美**
: 寵物店員工，偶然在公園內聽到寵物殺手的談話內容，因而被對方盯上。

**麗子**
: 寵物店店長，外貌出色但總是面無表情。

**和久井**
: 另一家寵物店的店長，店裡的貓被寵物殺手偷走。

**江尻**
: 寵物殺手之一。

## 電影

**演員**

* 椎名：濱田岳
* 河崎：瑛太
* 多吉：田村圭生
* 琴美：關惠美
* 麗子：大塚寧寧
* 神秘男子：松田龍平
* 椎名的母親：木村綠子
* 椎名的父親：柳樂健壹
* 江尻：關曉夫
* 寵物殺手：杉山英一郎、東真彌
* 椎名的同學：藤島陸八、岡田將生
* 公車司機：眞島秀和
* 書店店員：平田薰
* 警察：寺十吾、恩田括

**工作人員**

* 導演：中村義洋
* 原著：伊坂幸太郎
* 劇本：中村義洋、鈴木謙一
* 配樂：菊池幸夫
* 攝影：小松高志
* 照明：松岡泰彥
* 美術：林千奈
* 錄音：高野泰雄
* 剪輯：大畑英亮
* 視覺效果：橋本滿明
* 主題曲：巴布・狄倫〈隨風而逝〉
* 發行：Xanadeux

## 參考資訊

## 外部連結

* 《家鴨與野鴨的投幣式置物櫃》電影介紹（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 創元推理文庫《家鴨與野鴨的投幣式置物櫃》（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 家鴨與野鴨的投幣式置物櫃（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
家鸭

**家鴨**（學名：_Anas platyrhynchos domesticus_）是經人工馴化和飼養的綠頭鴨，是常見的家禽。經飼養的家鴨通常會用作食用或取其羽毛作羽絨，不少家鴨亦用於表演、觀賞或當為寵物。家鴨品種很多，北京鴨，土鴨，褐色菜鴨，和白色菜鴨等，是同一物種；但是，經常做為雜交肉鴨父系的番鴨（紅面番鴨、香鶉雁，麝香鴨，紅嘴雁）則是被馴化的疣鼻棲鴨，與一般家鴨不同屬不同種。

## 養於農場的食用家鴨

家鴨飼養已有幾千年的歷史，其源頭可能來自東南亞。牠們並不如雞一樣普遍地被飼養，這是因為雞有較多白肉，並易於在有限範圍內飼養，令雞肉的整體成本更為低廉，而鴨則相對地昂貴；另外鴨通常流行於高級烹調，較少以低價食品出現於食品市場及餐館。

除了食用和取其鴨毛作羽絨外，少部分家鴨的鴨肝亦會用作鵝肝的替代品。在越南，鴨血會用來製作鴨血糕（Tiết canh）。鴨蛋的顏色由藍綠色至白色都有，視乎其品種。

中國的北京鴨是家鴨中的一個著名品種。中國周代已有將鴨作為烹飪原料的記載，清代醫學家王士雄於《隨息居飲食譜》曾云：「鴨肉能滋五臟之陰，清虛勞之熱，補血行水，養胃生津，止嗽息津。」

家鴨可於鴨籠、穀倉、層架式籠子飼養或自由放養。為確保其健康，飼養鴨子時應可讓牠可隨時接觸到水，養於層架式籠子的家鴨通常無法得此居住環境。家鴨的飼料應包括穀粒及昆蟲。大眾經常誤會可以麵包餵飼家鴨；其實麵包對家鴨來說欠缺營養，而且有可能令小鴨致死。飼養者應密切留意禽流感在鴨群中傳播，因為家鴨很容易感染到 H5N1 病毒。

除了盧昂鴨（Rouen duck）與疣鼻棲鴨以外，很多雌性家鴨的品種都不會孵蛋及養育幼鴨。所以幾個世紀以來，農場都會把鴨蛋交由母雞孵化；現時則多使用孵卵器。不過，幼鴨需依賴其母親的尾脂腺（preen gland）提供打理羽毛的分泌物作防水用途。當幼鴨長出自己的羽毛時，接近尾巴底部的分泌腺才會分泌出潤滑羽毛的油脂。

## 寵物用家鴨

家鴨也可當作寵物於花園或後院飼養，並配備一些飼養鴨子的特設小配件，以增情趣；也有人把家鴨放於家屋裏飼養。牠們通常會吃昆蟲和蛞蝓。在飼養環境方面，可為牠們準備一個池塘或水盤，因為欠缺充足的水會令鴨子難以健康成長。如果飼養的地方有池塘，牠會把泥巴濺於身上、挖掘泥土並吃野外生物和蛙卵，吞吃體積達至林蛙那般大的成年青蛙和蟾蜍，因為家鴨比野鴨長得更大，全身足有一尺或更長；而野生的原始品種綠頭鴨身長則小得多。由於很多種家鴨都不善於飛翔，所以應把牠們養於籠子或欄舍內，以避免成為狐狸、鷹、郊狼及浣熊的獵物。

## 觀賞用家鴨

家鴨亦作觀賞用途。經配種的家鴨擁有簇擁的冠毛或奪目的羽毛。家鴨，連同其他品種的家禽亦會於展覽中作比賽之用。有些展覽是「公開」的，繳交入場費後即可進場參觀，而不公開的就只供特定團體的會員參與，最常見的例子就是四健會家禽展。

## 相關條目

* 家禽
* 北京烤鴨
* 鹽水鴨
* 樟茶鴨
* 柯爾鴨

## 參考文獻

## 外部連結

* 中華民國養鴨協會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
家鸽

**野鴿**（學名：_Columba livia_），又名**野鴿子**、**原鴿**、**鵓鴿**。為人類所馴化的野鴿被稱為**家鴿**。

## 特徵

原鴿在鳥類中屬中等體型，通體石板灰色，頸部胸部的羽毛具有悅目的金屬光澤，常隨觀察角度的變化而顯由綠到藍而紫的顏色變化，翼上及尾端各自具一條黑色橫紋，尾部的黑色橫紋較寬，尾上覆羽白色。一般而言，結群活動和盤旋飛行是其行為特點，但據 1928 年的研究，棲息在喜馬拉雅山脈地區的野鴿飛行迅速而且常沿直線飛行，一般離開地面不高。

分辨雌雄一般是辨別大小，雄鴿的肩膀寬，頭形圓大，腳也較長，脊椎也較長，相反的雌鴿都較短。此外，雄鴿的頸子粗短，頸羽富有金色光澤，叫聲也較強，步伐大，求偶時會一邊旋轉，或是一邊跳躍；雌鴿的頸子細，叫聲也較輕柔，不會攻擊人類。

## 分布

### 生態環境

野鴿原本為崖棲性的鳥，被人類馴化後很快適應城市的生活環境，在城市中很容易看到本種的馴化種群或再野化種群。據 1928 年的研究，分布在喜馬拉雅山脈地區的野鴿營巢的懸崖高度一般都在 700 米以下。

### 分布地域

分布於印度次大陸的部分地區、古北界南部，引種至世界各地，如今許多城鎮都有野化的鴿群。在中國西北部及喜馬拉雅山脈。

## 習性

野鴿一般是雌雄雙棲，喜歡群飛。

野鴿的食物主要是植物性食物，包括各種植物的果實和種子，如玉米、花生、芸豆、豌豆、高粱、甜瓜、蒲公英、大米等。城市化的原鴿也有吃市區花蕾的。

### 繁殖

鴿孵化期約 18 天，雌雄交替孵蛋，並都能從嗉囊中吐出稱為「鴿乳」的乳糜以哺養雛鴿。

巢為乾草和小樹枝搭建成的平板狀巢，中央稍凹，一窩產卵兩枚，卵白色。

## 野鴿與家鴿

一般認為野鴿是家鴿的祖先，同時有很多關於家鴿重新野化的報導，因此家鴿與野鴿之間的關係非常緊密。鴿子的馴化起始於歐洲，早在希臘時代和古羅馬時代，就已經有關於馴化飼養鴿子的記載了。經過很多年的馴化，分化出了各種形態各異的鴿子，如球胸鴿、翻頭鴿等特色品種。而正是這種由於人工選擇而導致的性狀分化，提示達爾文提出了基於自然選擇機理的生物進化論。

## 中醫

本物種未列入瀕危名單，但被作為醫藥成分捕獵而受到一定程度的威脅，中醫傳統理論認為野鴿去羽毛及內臟、取肉鮮用，有滋腎益氣、祛風解毒、和血調經止痛的功能。

## 寄生蟲

鴿類本身攜帶的寄生蟲多樣性頗大。這些寄生蟲包括有：寄居在鴿的腸道裡的兩種腸蠕蟲 Capillaria columbae 及 Ascaridia columbae；寄生在其體外羽毛裡的絲角亞目跳蝨 Columbicola columbae、Campanulotes bidentatus compar，鈍角亞目的 Bonomiella columbae、Hohorstiella lata、Colpocephalum turbinatum，還有蟎類的 Tinaminyssus melloi、Dermanyssus gallinae、Dermoglyphus columbae、喙鴿羽蟎和 Diplaegidia columbae。蝨蠅科的 _Pseudolynchia canariensis_ 是鴿類一種典型的外寄生蟲，只見於溫帶及亞熱帶地區。

## 知名的鴿子廣場

在許多大城市，有些廣場由於鴿子大量聚集而知名，在這些廣場上的鴿子通常都與遊客互動親密，會停靠在遊客的肩上，手上啄食飼料或麵包，這些廣場中最大的有下列地方：

* 倫敦的特拉法加廣場 （2005 年以前）
* 阿姆斯特丹的水壩廣場
* 雪梨的馬丁廣場
* 威尼斯的聖馬可廣場
* 貝爾格勒的塔馬登公園
* 卡爾加里的五豐大廈（Five Harvest Plaza）
* 香港的尖沙咀碼頭

然而，這些廣場鴿子也造成不少糞便污染的問題，許多廣場上的雕像都變得難以清洗，有時也會傳出鴿子攻擊遊客的事件，在歐洲有不少的廣場都開始架設「禁止餵鴿」的警告牌。一些當地政府甚至動用人工乃至獵鷹驅逐鴿群，例如倫敦的特拉法加廣場現在鴿群已基本絕跡。

此外，由於哥倫布的姓直譯是「鴿子」，因此在西班牙和其他地方以哥倫布命名的「哥倫布廣場」直譯即「鴿子廣場」。

* 

## 參見

* 速度最快的動物列表

## 參考資料

### 參考文獻

* _Collins Bird Guide_ by Mullarney, Svensson, Zetterström and Grant ISBN 0002197286

## 外部連結

* BBC Life and Nature（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） (BBC)
* 野鴿的圖片 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
家麻树

**家麻樹**（學名：_Sterculia pexa_）是梧桐科蘋婆屬的植物。分布在寮國、泰國、越南以及中國大陸的雲南、廣西等地，生長於海拔 300 米至 1,600 米的地區，多生長於陽光充足的乾旱坡地，目前尚未由人工引種栽培。

## 別名

棉毛蘋婆（中國高等植物圖鑑），九層皮（雲南經濟植物），哥波（壯音）

## 參考文獻
家麻雀

**家麻雀**（學名：_Passer domesticus_）的原產地在歐洲及亞洲的大部份區域。是種麻雀屬動物，它跟隨人類的分佈，被有意或無意地帶到美洲、非洲撒哈拉南部、紐西蘭、澳洲、和都市地區。它們是鳥類在當今地球上分佈區域最廣泛的物種。

無論人類在何處，這個物種或快或慢，就會到來共享人類的居所。雖然有人認為這是種馴化的鳥類，但這並非嚴謹的事實，人類提供了居所和食物，但不包括友誼或同伴關係，家麻雀對人類依然存在很大的戒心。

## 棲息地

家麻雀體長 14~16 厘米，分佈區域的氣候有很大的差異，包括氣候惡劣的地區。但並非所有地區的族群數量是類似的，而且在山區比較稀少。但在都會、城市、鄉村、甚至個別的農地，它們很可能是數量最多的鳥類物種。

## 外觀特徵

雄性的家麻雀頭部、面頰呈灰色。喉部、上半胸、眼睛和喙部之間呈黑色。喙在夏季是藍黑色的，腿是褐色，到冬天，羽毛邊緣的顏色會減退，喙會呈黃褐色。雌鳥在頭部或喉部都沒有黑色塊，頭部也沒有灰色，上半部有藍色的條紋。幼鳥呈較深的褐色，成鳥白色的部份則為暗黃色，喙部也呈灰暗的黃色。
家麻雀常與體型較小也比較纖細的麻雀被人混淆。麻雀的頭呈栗色而非灰色，翼上有兩道白色的羽，兩側面頰上都有黑色塊。而且這種體型稍小的麻雀，雌鳥和雄鳥的外觀是非常接近的，沒有顯著區別。這是兩個不同物種外觀主要的不同。

## 食物

家麻雀在一年四季中都群聚在築巢區域，雖然家麻雀通常捕捉昆蟲的幼蟲餵食幼鳥，其中多數是害蟲。然而它們也吃種子，這包括它們找得到的穀物。
在春天，它們也吃花，特別是帶有黃色的花。諸如番紅花、報春花、烏頭毒草似乎都是很吸引家麻雀的花，它們也捕食蝴蝶。

## 築巢

築巢地點很廣泛，屋簷下、砌磚石塊的空隙、岩石間、長春藤、灌木叢、海邊山崖上，都可以看見它們築的巢。
在與其它的鳥類爭奪築巢地的時候，家麻雀的行為相當有侵略性。它們常常驅離已經在當地築巢的鳥，有時甚至直接將窩築在原先被驅離鳥已經建好的窩之上。
家麻雀每次產 5-6 枚蛋，蛋殼通常是乳白色或淡灰藍色。蛋殼上有黑色、褐色或灰色的斑。這是家麻雀變化很大的蛋中，常見的顏色。它們的蛋在大小、形狀和外表都有很大的變化。
家麻雀通常是雌鳥孵蛋，它們是所有鳥類中孵化期最短的，只有 10-12 天。在英格蘭的夏天，一隻雌家麻雀可以產下多達 25 枚蛋。

## 保護現狀

### 歐洲

在歐洲大部份地區家麻雀的數量在減少當中，在荷蘭家麻雀甚至被列為瀕危物種，從 1980 年代以來數量約只剩一半，而這還是僅次於黑鶇在荷蘭第二常見的繁殖鳥類。目前估計的繁殖對數約在 50 到 100 萬之間，在英國也發現了數量銳減情況。

導致數量減少的原因有很多，比較令人意外的是無鉛汽油的使用，無鉛汽油燃燒後會產生某些化合物諸如亞硝酸甲酯，這種化合物對於小型昆蟲具有劇毒，而小型昆蟲是麻雀重要的食物來源。

其它理論包括生長野草的區域逐漸減少，或維護不良的建築物減少，這些都是麻雀築巢的重要來源。

## 參考
家黑种草

**家黑種草**（學名：_Nigella sativa_），《回回藥方》作**少尼子**（阿拉伯語：شونيز‎，shūnīz/shawnīz）、**香黑子**，也叫**黑葛艘**、**黑孜然**、**瘤果黑種草**，是一種一年生被子植物，屬毛茛科，產自南亞、西南亞地區。其種子可煉成黑籽油。

## 參考資料

## 外部連結

* Nigella sativa（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
家鼠

**家鼠**可能是指：

* 小家鼠（_Mus musculus_）
* 大家鼠（_Rattus_）
  * 黑鼠（_Rattus rattus_）
  * 溝鼠（_Rattus norvegicus_），又稱褐鼠。
家鼠的時間

《**白老鼠遊戲**》（日語：ハツカネズミの時間），是由日本漫畫家冬目景創作的漫畫，於 2004 年起在講談社旗下雜誌《Morning》連載，2005 年移籍至同社雜誌《月刊 Afternoon》，2008 年完結，單行本全 4 冊。

## 劇情概要

## 出版書籍

## 參考資料

## 外部連結
家鼷鼠

**小家鼠**（學名：_Mus musculus_）也稱為**家鼠**、**鼷鼠**或**小鼠**。

## 特徵

小家鼠體長約 8 厘米，尾巴略短或略長於體長；毛色變化大，從黑灰色到灰褐色，腹毛基部為灰色，尖端常為灰黃色，有的呈灰白色，有的腹毛全白，足為暗褐色，也有的白色；尾上下兩色。
許多人認為在實驗中，都是用白色小家鼠，因白所以容易偵查，其實這是不正確的，實驗用的小鼠顏色多樣，以全身黑色或白色的品系為大宗，另有諸多品系為灰色或褐色。

## 習性

小家鼠遍布全世界各地，這是生物學和醫學中最重要的模式生物之一。牠們和人類的構造相似，而且繁殖得很快，其被馴化為廉價的寵物或是作為實驗老鼠使用。完整的小家鼠基因組序列於 2002 年完成測序。

不過，家鼠也是一種害獸，牠們會吃掉農作物和傳播疾病，國際自然保護聯盟物種存續委員會的入侵物種專家小組（ISSG）列為世界百大外來入侵物種。

人類飼養的鼠可以活兩年至三年，但在野外的鼠通常只會活三個月至一年間。鼠通常吃素，但是牠們其實是雜食的。

## 小家鼠下的亞種

受到廣泛認可的小家鼠亞種有以下三個：

* _Mus musculus castaneus_（東南亞家鼠）
* 西歐家鼠（_Mus musculus domesticus_）
* 東歐家鼠（_Mus musculus musculus_）

另外有兩個新近得到認可的亞種：

* _Mus musculus bactrianus_（西南亞家鼠）
* _Mus musculus gentilulus_（侏儒家鼠）

一些曾經使用過的亞種名稱，現在已證明是異名，因此停用。一部分曾經提出過的「亞種」名稱其實是由不同亞種雜交而成的種群，過去曾使用的 _Mus musculus molossinus_（日本家鼠）就是一例。

## 參考文獻
家齊女中

**國立臺南家齊高級中等學校**（英語：National Tainan Chia-Chi Senior High School），簡稱**家齊高中**，舊稱**台南家職**，位於臺南市中西區，設立於 1924 年，設有普通科高中及技術類科。目前各科皆為男女兼收。

## 校史

* 1924 年創校，起初為一年制女子專修科，附設於臺南商業補習學校。
* 1933 年正式獨立，稱為「**臺南女子技藝學校**」。
* 1937 年，更名為「**臺南實踐女學校**」。
* 1941 年，更名為「**臺南家政女學校**」。
* 1944 年，更名為「**臺南女子技藝學校**」。
* 1946 年，改稱「**臺南市立女子初級商業職業學校**」。
* 1952 年，奉令試辦高初級部家事科。
* 1954 年，奉廳令正式改為「**臺南市立家事職業學校**」。
* 1956 年 9 月，兼辦普通初中。
* 1957 年，奉令代辦臺南市女中業務，同年 11 月 1 日該校成立，將該校 45 學年度兼辦之初中移交該校接管。
* 1962 年，改制為「**臺灣省立臺南家事職業學校**」。
* 1970 年 7 月，初級部結束，更名為「**臺灣省立臺南高級家事職業學校**」。
* 1971 年 8 月 1 日，改制為「**臺灣省立臺南家齊女子高級中學**」。
* 1980 年，增設「臺灣省立臺南家齊女子高級中學附設高級家事職業進修補習學校」。
* 1990 年，高中部增設資賦優異教育舞蹈實驗班。
* 2000 年 2 月，配合精省政策，該校改隸中央，更名為「**國立臺南家齊女子高級中學**」。
* 2013 年，高中部辦理語言實驗班 1 班。
* 2016 年 8 月 1 日，更名為「**國立臺南家齊高級中等學校**」，並開始招收男生。
* 2018 年，加入「跨國視訊學習交流計畫」，與姐妹校日本廣島神邊旭高校進行國際議題交流。

## 歷任校長

## 校友

## 外部連結

* 國立臺南家齊高級中等學校（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 參考文獻
家，N次方

《**家，N 次方**》，又名《**家的 N 次方**》，是 2011 年中國電視劇。該劇講述了一個經過數次重組的家庭裡發生的矛盾與故事。2011 年 3 月 11 日上海藝術人文頻道首播，5 月 27 日江蘇衛視上星。

## 主要演員

## 電視劇歌曲

## 作品的變遷
宸垣識略

《**宸垣識略**》是清乾隆時浙江仁和人吳長元所著關於北京歷史地理的書籍，共十六卷。

《宸垣識略》依據清康熙《日下舊聞》與清乾隆《日下舊聞考》增刪重寫而成。吳長元走訪實地、勘對碑碣史冊，對兩書的內容進行考訂、增補。《宸垣識略》的考證中，出自《日下舊聞》的標為「原按」，出自《日下舊聞補遺》的為「補按」，《日下舊聞考》則為「考按」，如為朱長元所考則記「長元按」。

《宸垣識略》分十六卷，卷目依次為：

* 卷一：天文、形勝、水利、建置
* 卷二：大內
* 卷三、卷四：皇城
* 卷五至卷八：內城
* 卷九、卷十：外城
* 卷十一：苑囿
* 卷十二至卷十五：郊垌
* 卷十六：識余

此外書前還附有地圖十八幅，包括城池、大內皇城、八旗界址、西山苑囿等。有人將其稱為已知最早的北京旅遊地圖。

## 參考資料
宸妃

**宸妃**，中國及越南古代皇帝側室的封號中，妃等級中的封號。宸，北極星所在，也就是帝星，因為常用以指宮殿、帝位，也用作帝王代稱。由唐高宗首創，「宸妃」是唐高宗準備賜予自己特別寵愛武昭儀的封號，但後來有沒有正式封她為宸妃並沒有明確記載，不久後武氏被封為皇后。

## 歷史

### 中國

唐高宗時，後宮制度，在皇后之下設四夫人，為貴妃、淑妃、德妃、賢妃。高宗為晉封武則天為正一品妃子，可是當時唐高宗的後宮的四夫人名額己滿，但又不能無故貶去其中一人的封號，因此特意設了宸妃的位號，但宰相韓瑗、來濟出面反對。最終武昭儀是否獲得宸妃的封號，《舊唐書》的表述不一。

宋代，宋真宗妃、宋仁宗生母李氏封宸妃（李氏為病危晉封），位列四妃之外。金朝有第四代皇帝完顏亮之妃，蕭宸妃。明朝共有四位妃嬪曾封宸妃，分別為明英宗妃萬宸妃、明憲宗妃邵貴妃、明世宗妃沈皇貴妃及王宸妃。

清代初期也有此封號，清太宗妃海蘭珠封宸妃。

## 越南

越南宸妃位號始見於陳朝，陳憲宗陳旺封妃子顯貞公主陳氏為宸妃，後來陳藝宗陳暊又有黎宸妃。後黎朝時期也有宸妃位號，黎太祖黎利有鄭宸妃。

## 有關宸妃地位爭議

於唐朝，將正一品妃嬪封為貴妃、淑妃、德妃、賢妃設於皇后之下的四夫人漸成定製，由那時開始貴妃成爲了皇后以外後宮地位最尊者。但於唐高宗時，高宗為晉封武則天為正一品妃子，特意設了宸妃的位號，這是宸妃的首次出現。雖然當時史書沒有明確記載宸妃明確地位及武氏到最後有沒有冊封，但我們可以從字面中可以得知「宸」一字解作北極星所在點，代稱帝王。以代指帝王之字去冊封，其尊貴可見一斑，絕非「貴」一字可以相較。

但也由於宸字代稱帝王，因此較少用為嬪妃封號。

再看宋朝，武媚娘之後再沒出現宸妃一號，直至宋真宗章獻明肅劉皇后將病危的李順容特封為宸妃，宸妃一號再度出現。當時宋朝皇后之下的四夫人仍然循用唐朝的制度，設貴妃、淑妃、德妃、賢妃，並無宸妃。而後來史書也記載，李宸妃其實是宋仁宗的親生母親，只是劉太后死後才大白於天下。劉太后以四夫人以外的正一品封號去封皇帝之親生母親，以宸妃一號去補償李氏隱瞞真相及彰顯其帝母之真實身份，一個貴妃也不能相較的尊貴身份。

金朝皇后之下主要以元妃為尊，其次再到原來的四夫人。到海陵王完顏亮時後宮制度淩亂，唯一出現的宸妃為海陵煬王完顏亮妾蕭氏，於即位之初被封為昭容，後進封淑妃、宸妃。當時完顏亮設置皇妃位號多達十二等：元妃、姝妃、惠妃、宸妃、貴妃、淑妃、麗妃、德妃、昭妃、賢妃、溫妃、柔妃。排序方面可以肯定仍然以元妃為最尊，貴妃則比姝妃、惠妃低，但宸妃和貴妃之間的排序則沒有方法證明（蕭氏於貞元二年由淑妃進封宸妃時，貴妃唐括定哥已於貞元元年被賜死），不過可以肯定宸妃地位相較不甚崇高，比淑妃、麗妃、德妃、昭妃、賢妃、溫妃、柔妃高（金宣宗更改的後宮制度證明淑妃比麗妃高，而淑妃比宸妃低）。

於明朝，後宮制度再沒有四夫人，宸妃的出現亦為歷代最多，有明英宗萬宸妃、明憲宗邵宸妃、明世宗沈宸妃及王宸妃，但這裡的宸妃基本上已經沒有特別意義，而且可以肯定宸妃地位比貴妃低。於明朝妃為一個階級、貴妃為另一個階級，而宸妃只是妃位其中一個產生物。以孝惠皇后為例，她由邵宸妃晉封邵貴妃便是宸妃地位較低的最好的例子。

最後到清朝，清太宗皇太極改後金為大清，封了他五位妻妾，即崇德五宮，分別為清寧宮皇后、關雎宮宸妃、麟趾宮貴妃、衍慶宮淑妃、永福宮莊妃。其中以清寧宮皇后為中宮居首，再到東西兩宮兩位大福晉，宸妃居東宮位列第二，貴妃居西宮位列第三。東宮側福晉淑妃居第四，西宮側福晉莊妃居末。由此明確可見，皇太極把自己最珍愛的海蘭珠封為次於皇后的東宮宸妃，地位高於西宮貴妃，所以於此可以肯定宸妃的崇高地位。此後中國便再無出現過宸妃。

## 參考資料

## 參見

* 中國皇后及妃嬪列表
* 越南皇后及妃嬪列表