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子贛

**端木賜**（前 520 年 — 前 446 年），複姓端木，春秋末年衞國人，字**子貢**（古同**子贛**）。孔子的得意門生，孔門十哲之一，「受業身通」的弟子之一，少孔子三十一歲。孔子曾稱其為「瑚璉之器」，在孔門十哲中以言語聞名。萬仞宮牆典故，出自子貢稱贊孔夫子之學問高深。

子貢利口巧辭，善於雄辯，且有幹濟才，辦事通達。曾任魯、衞兩國之相國。他還善於貨殖，曾經經商於曹國、魯國兩國之間，富致千金，為孔子弟子中首富。孔子去世前子貢未能趕到，孔子去世後，子貢守喪六年，為孔子弟子中為孔子守喪最長者。

後世，題辭輓商界有成就之人逝世，常以「端木遺風」等，甚至有人奉之為財神。「端木遺風」指子貢遺留下來的誠信經商的風氣。子貢善貨殖，有「君子愛財，取之有道」之風，為後世商界所推崇。司馬遷在《史記・貨殖列傳》中對子貢經商事有記載。與陶朱公范蠡齊名，為儒商初祖。嫡傳子貢之學的孫子為端木叔。子貢死於齊國。

## 生平

### 拜師孔子

### 田常攻魯

齊國大夫田常要攻打魯國，以威攝齊國國內高氏、國氏、鮑氏、晏氏等卿大夫等四大家族。是父母之國的魯國，最後由子貢出馬。

子貢先出使齊國，說服田常，讓其同意放棄攻打魯國而先攻吳國。又到吳國說服吳王先別打越國而攻齊國，最後說服晉國休兵御齊。最終吳敗齊，而田常亂。吳復攻晉，為晉所敗。越勾踐趁勢滅吳而霸。所謂：子貢一出，十年而存魯、亂齊、破吳、強晉、霸越。子貢也因此而聞名於諸侯。

### 前 479 年

前 479 年 3 月 9 日（魯哀公十六年四月己丑日，儒略曆 3 月 9 日，格里曆 3 月 4 日，夏曆二月十一），孔子歿，終年七十三歲，被葬於曲阜城北的泗水岸邊。眾弟子為其服喪 3 年，子貢為孔子守墳 6 年。

## 子貢的個性

子貢討厭的人有三種：

1. 明明是抄襲別人的想法，卻自以為很聰明。
2. 不謙遜卻還以為這叫做勇氣。
3. 攻擊他人卻自以為很正直。

子貢可能的缺點是同理心不足，因此在論語中，孔子三次提醒他要「恕」，也曾被師出同門的原憲批評。

* 子貢問曰：「有一言而可以終身行之者乎？」子曰：「其恕乎！己所不欲，勿施於人。」（論語 15.24）
* 子貢曰：「我不欲人之加諸我也，吾亦欲無加諸人。」子曰：「賜也，非爾所及也。」（論語 5.12）
* 子貢曰：「如有博施於民而能濟眾，何如？可謂仁乎？」子曰：「何事於仁！必也聖乎！堯舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。」（論語 6.30）

## 子貢的口才

子貢口才很好，被列在言語科，擅長說服、探問、和評論，也就是在政治和商業方面的重要能力。說服事蹟請見上方齊吳之戰。

探問則是他獨特的訪談技巧。當子貢要問孔子老師一個重要問題時（例如政治立場、或仕官意願），直接問可能太魯莽，招致老師不悅而不願意回答。所以他會找尋一個類比，問孔子在那個類比事件的態度如何，而後推測孔子在真正問題上的態度如何。

冉有曰：「夫子為衛君乎？」子貢曰：「諾；吾將問之。」入，曰：「伯夷﹑叔齊何人也？」曰：「古之賢人也。」曰：「怨乎？」曰：「求仁而得仁，又何怨？」出，曰：「夫子不為也。」（論語 7.15）

子貢曰：「有美玉於斯，韞 (櫝) 而藏諸？求善賈而沽諸？」子曰：「沽之哉！沽之哉！我待賈者也！」（論語 9.13）

除了主動地探問，被動反問也是他的強項。孔子有時候對話從天外飛來一句開始，但其實不是要問問題，而是要表達自己的意見。悟性較差的曾子只會「是」，孔子就懶得繼續說了。但子貢會用開放式問句反問孔子，讓老師暢所欲言。

子曰：「莫我知也夫！」子貢曰：「何為其莫知子也？」子曰：「不怨天，不尤人；下學而上達。知我者，其天乎！」（論語 14.36）

子曰：「賜也，女以予為多學而識之者與？」對曰：「然，非與？」曰：「非也！予一以貫之。」（論語 15.3）

在評價他人方面，子貢算滿謹慎的，論語中記載不少他對孔子和顏回的稱讚，即使他個人事業極為成功，各界名人紛紛讚頌他比孔子厲害，他還是從不同的角度表達自己不如老師的地方。

子謂子貢曰：「女與回也，孰愈？」對曰：「賜也，何敢望回？回也，聞一以知十；賜也，聞一知二。」子曰：「弗如也；吾與女，弗如也。」（論語 5.9）

子禽問於子貢曰：「夫子至於是邦也，必聞其政，求之與？抑與之與？子貢曰：「夫子溫﹑良﹑恭﹑儉﹑讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？」（論語 1.10）

叔孫武叔語大夫於朝曰：「子貢賢於仲尼。」子服景伯以告子貢。子貢曰：「譬之宮牆：賜之牆也及肩，窺見屋家之好；夫子之牆數仞，不得其門而入，不見宗廟之美，百官之富。得其門者或寡矣！夫子之雲，不亦宜乎！」（論語 19.23）

叔孫武叔毀仲尼。子貢曰：「無以為也！仲尼不可毀也。他人之賢者，丘陵也，猶可踰也；仲尼，日月也，無得而踰焉。人雖欲自絕，其何傷於日月乎？多見其不知量也！」（論語 19.24）

陳子禽謂子貢曰：「子為恭也，仲尼豈賢於子乎？」子貢曰：「君子一言以為知，一言以為不知，言不可不慎也！夫子之不可及也，猶天之不可階而升也。夫子之得邦家者。所謂『立之斯立，道之期行，綏之期來，動之斯和。其生也榮，其死也哀』；如之何其可及也？」（論語 19.25）

子貢不僅很會說話，也很會接話，而且很會安慰不得志的孔子。孔子平常都表現的很樂天知命（「不患人不己知」），但在子貢面前竟會吐露心中深深的失落感，可見子貢很會安慰人，讓孔子願意對他訴苦。他確實很會鼓勵老師。

子曰：「莫我知也夫！」子貢曰：「何為其莫知子也？」子曰：「不怨天，不尤人；下學而上達。知我者，其天乎！」（論語 14.36）

子曰：「予欲無言！」子貢曰：「子如不言，則小子何述焉？」子曰：「天何言哉！四時行焉，百物生焉；天何言哉？」（論語 17.17）

## 孔子評價

由於尚未達到「恕」的境界，孔子僅僅肯定他的工作能力，認為他足以稱為「士」，但仍然不足以為成行仁的君子。

「賜也達，於從政乎何有？」（論語 6.8）

「賜不受命，而貨殖焉；億則屢中。」（論語 11.18）

子貢問曰：「何如斯可謂之士矣？」子曰：「行己有恥；使於四方，不辱君命；可謂士矣。」（論語 13.20）

子貢問曰：「賜也何如？」子曰：「女，器也。」曰：「何器也？」曰：「瑚璉也。」（論語 5.4）

其中最後一句孔子回答：「女，器也。」這並非是一種讚賞，而是一種旁敲側擊的提醒。因為論語中另有孔子的論述，子曰：君子不器。

子貢很明顯沒有理解孔子關於器的意思，繼續問「何器也？」，這也說明孔子不認為子貢能夠被稱為君子。

## 歷代追封

* 唐開元二十七年（739 年），追封其為「黎侯」。
* 宋大中祥符二年（1009 年），加封為「黎公」。
* 明嘉靖九年，改稱「先賢端木子」。

## 軼事

2022 年香港中學文憑試中國語文科試卷三聆聽及綜合能力考試的主題為「社會企業」。透過錄音聲帶中老師的介紹，他認為現代的「社企精神」與儒商文化是相通的，而中國歷史上首先將儒家思想和營商結合起來的是子貢。

## 參見

* 子貢的口才、子貢的個性、與孔子對子貢的評價等段落之完整文章請參見論語中的子貢 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 儒家
* 儒教（孔教）
* 孔子

 

## 延伸閱讀

```
[编]
```

　
: 《史記 / 卷 129》，出自司馬遷《史記》

　
:

## 參考資料
子越

**伯棼**（？— 前 605 年），**羋**姓，**鬬**氏，名**椒**，字**子越**，一字**伯棼**，又稱**鬬越椒**，為春秋時期楚國人。精於射箭。

## 生平

鬬氏族人，為鬬子良之子。楚莊王九年（前 605 年）被任命為令尹。有人在楚王面前說越椒的壞話，越椒擔心有禍就發動叛亂，對楚莊王發起進攻。楚莊王以三王之子為人質以求平息叛亂仍不行。同年七月，楚莊王率軍與越椒的軍隊在皋滸（今湖北省南漳縣西）大戰，越椒射出一箭，飛過楚王的戰車，穿過鼓架，釘在銅鉦上。又一箭，飛過戰車，穿透車蓋。士兵們都害怕，向後退卻。楚莊王大喊：「當年先君（楚文王）平定息國時得到三支強矢，越椒偷了兩支，已經射完了。」於是擂響戰鼓，對越椒軍發動反攻，平定了叛亂。其子苗賁皇，後效力晉國。

## 藝術形象

《東周列國志》增加了越椒和晉軍、鄭軍作戰、幫助弒父篡位的楚穆王殺掉商公鬬宜申、大夫仲歸、楚穆王的弟弟王子職，以及最終與楚軍小將養由基比試箭法被後者射殺的情節，事實上養由基為楚軍效力時，越椒之亂早已平息了。

## 參考

* 《左傳》宣公四年
子路

**仲由**（前 542 年 — 前 480 年），字**子路**，或稱**季路**，魯國卞人，是孔子的著名弟子，孔門十哲之一，亦為《二十四孝》中為親負米的主角。少孔子九歲，也是弟子中侍奉孔子最久者。子路後來追隨衛國大夫孔悝，在衛後莊公發動的兵變中，子路為了救孔悝而殉職，其遺體被衛後莊公施以醢刑（剁成肉醬）。

唐玄宗尊子路為「**衛侯**」，宋真宗加封為「**河內公**」，宋度宗又尊為「**衛公**」。明世宗改稱「**先賢仲子**」。

子路見到孔子，子曰：「汝何好？」對曰：「我不好。」孔子曰：「吾非此之問也，徒謂以子之所能，而加之以學問，豈可及乎？」子路曰：「學豈益哉也？」孔子曰：「夫人君而無諫臣則失正，士而無教友則失聽。御狂馬者不釋策，操弓不反檠，木受繩則直，人受諫則聖，受學重問，孰不順哉？毀仁惡仕，必近於刑，君子不可不學。」子路曰：「南山有竹，不柔自直，斬而用之，達於犀革，以此言之，何學之有？」孔子曰：「栝而羽之，鏃而礪之，其入之不亦深乎？」子路再拜曰：「敬而受教。」

前 498 年隨孔子周遊列國。後任衞國蒲邑（今長垣縣）之宰，也是當地大夫孔悝的家臣。

## 記載

### 子路受牛

《呂氏春秋・察微篇》記載，魯國之法，只要有人能贖出在其他諸侯國當奴隸的魯國人，可以向魯國政府領賞金。子貢贖出一個在外國當奴隸的魯人，但不領賞。孔子認為子貢的行為不對，子貢不領賞，大家從此不敢領賞，所以也不願意救助同胞，會讓魯國人喪失了拯救同胞的風氣。子路拯救了溺水者，此人送給子路一隻牛，的慣例，則會有很多人行善。

### 子路用子羔

子羔也是孔子弟子，亦來到衛國當官。

有一次，子路委派子羔當費邑的邑宰，孔子責罵子路假手於人把工作外包是不稱職的行為。然而子路則認為有土地、有人民，可以一邊當官，從中做學，不一定要讀書才是學習。但孔子認為這是強詞奪理。

### 君子死，冠不免

衛出公之父蒯聵打算自立為君。蒯聵本來是衛靈公太子，因謀害嫡母南子事敗獲罪，投奔晉國趙簡子，但他一直想得到衛國的君位，廢了自己的兒子衛出公。

公元前 480 年，蒯聵想要兵變，但認為自己沒有實力，於是想得到外甥孔悝的幫助。於是蒯聵男扮女裝來找與孔悝之母伯姬（蒯聵之妹）、伯姬的情夫渾良夫聯手，要劫持孔悝。伯姬居然在孔悝如廁時劫持了孔悝，逼孔悝跟蒯聵盟誓，然後蒯聵又把孔悝劫到一個樓臺上去。

當時孔悝的家臣欒甯正在喝酒配著烤肉，肉都還沒烤熟，聽說發生兵變了，馬上派人去告訴子路，欒甯命他的駕駛兵「獲」駕車，自己趕緊拿著烤肉跟酒在車上喫喝，趕往宮內接應衛出公，並把衛出公送往魯國。

子路一聽到蒯聵兵變的消息，就要趕去救孔悝，但遇到逃出孔悝家的子羔。子羔說：「城門已關了。」子路說：「我還是去看看。」子羔說：「來不及了，你何必跟著人家一起死？」子路說：「拿了人家的俸祿，不能見死不救。」子羔就自己逃走了。

子路來到城門前，守將公孫敢關緊大門說：「不要再前進了！」子路罵說：「這是我認識的公孫敢嗎？你拿了人家的薪水，在人家有危時逃跑？我才不這樣。花用了人家給的薪水，就要解決人家的困難。」這時城中恰好有使者開門出來，子路趁機衝了進去。

到了孔悝被脅持的樓臺，子路對著蒯聵說：「太子您怎麼要來找孔悝呢？您就是殺了他，也一定有人代替他進攻您啊。」又罵說：「太子沒膽，如果我放火燒這個樓臺，燒到一半，大概就會退兵了。」蒯聵聽了，十分害怕，派了勇士石乞、盂黶跑下去阻擋子路放火。

子路與石乞、盂黶打了起來。子路難以招架兩人圍攻，繫帽子的帶子被敵方的戈刺斷了，子路說：「君子就是死了，也不能讓帽子掉了。」停止戰鬥，彎下身撿起帽子，並綁好帶子。子路就在綁帽帶時，被石乞、盂黶刺死，年六十三。子路死後，蒯聵氣得命令把其遺體施以醢刑，剁成肉醬。

孔子聽説衞國兵變，感慨地表示，子羔應該可以安全冋來，子路就必定會犧牲了。聽到子路殉職而死，遺體還受醢刑的訊息時，孔子就在院子裏大哭，極為傷心，誓言從此不吃肉醬（覆醢）。

## 墳墓

現今中華人民共和國河南省長垣市和濮陽縣分別有子路墳和仲由墓（亦可稱子路墳）。

## 評價

子路性格直爽、勇敢、信守承諾、忠於職守，孔子曾說：「理想無法實現了，我準備乘著竹筏到海上漂流。會跟我走的，只有子路吧？」同時也表示：「子路比我勇敢，但缺乏才能」。《論語》中提到他是孔門四科（德行、政事、言語、文學）中傑出的「政事」人才。最終子路因為盡忠而殉職，且死時仍很有君子之風，戴好帽子才戰死。

《論語》記載孔子曾預言，子路個性過於剛強，恐怕難以善終。但子路死後，孔子還是非常傷心 ，有覆醢之舉，即吃飯時見肉醬即請人倒掉而不忍食用。

## 參見

* 孔子
* 孔子弟子列表

## 參考文獻

## 外部連結

* 子路寫真畫像，中研院史語所典藏 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
子路八卦拳

**子路八卦拳**，又名白拳，乃是河南拳術，為中國武術流派之一，被列入河南省非物質文化遺產。

## 源流

子路八卦拳奉孔子的弟子子路為祖師，子路八卦拳傳入開封的起因，是由開封縣袁坊村村民張建家投師於黃河北岸封丘縣前清耋老李朝德處學得，據開封縣誌記載子路八卦拳在傳入開封縣袁坊村之後，又稱白拳。

## 介紹

子路八卦拳是由內、外兩家拳術組合而成，基本特點是：進退騰挪走陰陽八卦步，拳腳攻防橫豎交叉，陰陽並舉，左右開花；進中帶防，退中兼打，收放無暇；進退氣勢宏偉，大開大展，收放入磐石堅，禦敵八面，拳腳剛柔並舉，擊點刁鑽，常以後發制人，俗稱能打能挨，譽稱你打我不護，我打你護不住。

## 外部連結

子路八卦拳 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 參考資料
子路祠

**仲子讀書處**又稱**子路祠**，位於山東省東平縣東平湖西斑鳩店鎮青龍山北子路村，曾被評為東平縣文物保護單位，1994 年被列為第一批泰安市文物保護單位。

子路祠建立於北宋嘉佑年間，是一個結構嚴謹的建築群。正殿原有子路泥塑金身坐式巨像，高 1.7 米。清朝同治七年（1868 年），重修仲子讀書處，今人又將正殿復原重建。

## 參考資料
子路镇

**子路鎮**，是中華人民共和國河南省信陽市羅山縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

子路鎮下轄以下地區：

子路社區、​子路村、​朱灣村、​羅寨村、​李樓村、​長堰村、​廟灣村、​翁灣村、​張店村、​增建村、​趙崗村、​廖崗村、​袁堰村、​殷灣村、​張寨村、​豐店村、​石山口村、​黎樓村、​塗堰村、​興隆村、​同升村、​方寨村、​陶榜村和孟榜村。

## 參考資料
子車仲行

**子車氏三良**（？— 前 621 年），是**子車奄息**、**子車仲行**、**子車鍼虎**三兄弟的合稱。三人均是春秋時期秦國大夫，生活於秦穆公時期，秦穆公死時，三兄弟為之陪葬。

## 生平

子車三兄弟出自東周春秋時期秦國的世族，三人為秦國忠良，輔佐秦穆公，世稱**三良**。秦穆公三十九年（公元前 621 年），秦穆公去世，殉葬 177 人，子車氏兄弟三人也被殉葬。當時秦國人作《黃鳥》一詩來悼念他們：

## 評價

《左傳》、《史記》惋惜三良之死，批評秦穆公以野蠻的制度害死忠良，認為秦穆公沒有成為盟主是理所當然。後世文學家王粲亦依附此觀點。

《漢書・匡衡傳》及應劭之注，稱秦穆公生前與三兄弟飲酒，說「生共此樂，死共此哀。」奄息三人允諾，秦穆公死而三人從殉，認為三良不是被迫殉葬，而是履行諾言。後世文學家如曹植、陶淵明等認同此觀點。

## 考古發現

2014 年，「子車戈」出土於甘肅省甘谷縣的毛家坪遺址。2012 年至 2014 年，由甘肅省文物考古研究所等 5 家單位組成的早期秦文化聯合考古隊對該遺址進行了勘探，共發掘墓葬 199 座，出土銅容器 51 件，陶器約 500 件，年代從西周晚期延續至戰國中晚期。墓中有五鼎四簋，戈上銘文有兩列共 14 個字，右列前六字為「秦公作子車用」，余字鏽蝕不清。該古物印證了子車奄息、子車仲行、子車鍼虎為秦穆公陪葬的歷史事件。

## 參見

* 子車姓

## 參考
子車奄息

**子車氏三良**（？— 前 621 年），是**子車奄息**、**子車仲行**、**子車鍼虎**三兄弟的合稱。三人均是春秋時期秦國大夫，生活於秦穆公時期，秦穆公死時，三兄弟為之陪葬。

## 生平

子車三兄弟出自東周春秋時期秦國的世族，三人為秦國忠良，輔佐秦穆公，世稱**三良**。秦穆公三十九年（公元前 621 年），秦穆公去世，殉葬 177 人，子車氏兄弟三人也被殉葬。當時秦國人作《黃鳥》一詩來悼念他們：

## 評價

《左傳》、《史記》惋惜三良之死，批評秦穆公以野蠻的制度害死忠良，認為秦穆公沒有成為盟主是理所當然。後世文學家王粲亦依附此觀點。

《漢書・匡衡傳》及應劭之注，稱秦穆公生前與三兄弟飲酒，說「生共此樂，死共此哀。」奄息三人允諾，秦穆公死而三人從殉，認為三良不是被迫殉葬，而是履行諾言。後世文學家如曹植、陶淵明等認同此觀點。

## 考古發現

2014 年，「子車戈」出土於甘肅省甘谷縣的毛家坪遺址。2012 年至 2014 年，由甘肅省文物考古研究所等 5 家單位組成的早期秦文化聯合考古隊對該遺址進行了勘探，共發掘墓葬 199 座，出土銅容器 51 件，陶器約 500 件，年代從西周晚期延續至戰國中晚期。墓中有五鼎四簋，戈上銘文有兩列共 14 個字，右列前六字為「秦公作子車用」，余字鏽蝕不清。該古物印證了子車奄息、子車仲行、子車鍼虎為秦穆公陪葬的歷史事件。

## 參見

* 子車姓

## 參考
子車姓

**子車姓**（「子車」，拼音：Zǐjū，注音：ㄗˇㄐㄩ，音同「紫硨」），為漢字複姓。子車姓出自於東周春秋時期秦國的世族，三人為秦國忠良輔佐秦穆公，世稱**三良**。秦穆公死的時候，殉葬 177 人，子車氏兄弟三人也被殉葬。秦國人悼念他們作詩《黃鳥》：

《左傳》、《史記》對三人殉葬批評秦穆公以野蠻的制度害死忠良。《漢書・匡衡傳》及應劭之注，稱秦穆公生前與三兄弟飲酒，說「生共此樂，死共此哀。」奄息三人允諾，秦穆公死，三人從死。不是被迫殉葬，而是履行諾言。據考，三人應為秦國大夫，但後來這一姓已相當少見了。

## 參考文獻

* 《左傳・文公六年》
* 《史記・卷五・秦本紀》

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《百家姓》

　
: 《欽定古今圖書集成・明倫彙編・氏族典・子車姓部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》

## 參見
子車氏三良

**子車氏三良**（？— 前 621 年），是**子車奄息**、**子車仲行**、**子車鍼虎**三兄弟的合稱。三人均是春秋時期秦國大夫，生活於秦穆公時期，秦穆公死時，三兄弟為之陪葬。

## 生平

子車三兄弟出自東周春秋時期秦國的世族，三人為秦國忠良，輔佐秦穆公，世稱**三良**。秦穆公三十九年（公元前 621 年），秦穆公去世，殉葬 177 人，子車氏兄弟三人也被殉葬。當時秦國人作《黃鳥》一詩來悼念他們：

## 評價

《左傳》、《史記》惋惜三良之死，批評秦穆公以野蠻的制度害死忠良，認為秦穆公沒有成為盟主是理所當然。後世文學家王粲亦依附此觀點。

《漢書・匡衡傳》及應劭之注，稱秦穆公生前與三兄弟飲酒，說「生共此樂，死共此哀。」奄息三人允諾，秦穆公死而三人從殉，認為三良不是被迫殉葬，而是履行諾言。後世文學家如曹植、陶淵明等認同此觀點。

## 考古發現

2014 年，「子車戈」出土於甘肅省甘谷縣的毛家坪遺址。2012 年至 2014 年，由甘肅省文物考古研究所等 5 家單位組成的早期秦文化聯合考古隊對該遺址進行了勘探，共發掘墓葬 199 座，出土銅容器 51 件，陶器約 500 件，年代從西周晚期延續至戰國中晚期。墓中有五鼎四簋，戈上銘文有兩列共 14 個字，右列前六字為「秦公作子車用」，余字鏽蝕不清。該古物印證了子車奄息、子車仲行、子車鍼虎為秦穆公陪葬的歷史事件。

## 參見

* 子車姓

## 參考
子車鍼虎

**子車氏三良**（？— 前 621 年），是**子車奄息**、**子車仲行**、**子車鍼虎**三兄弟的合稱。三人均是春秋時期秦國大夫，生活於秦穆公時期，秦穆公死時，三兄弟為之陪葬。

## 生平

子車三兄弟出自東周春秋時期秦國的世族，三人為秦國忠良，輔佐秦穆公，世稱**三良**。秦穆公三十九年（公元前 621 年），秦穆公去世，殉葬 177 人，子車氏兄弟三人也被殉葬。當時秦國人作《黃鳥》一詩來悼念他們：

## 評價

《左傳》、《史記》惋惜三良之死，批評秦穆公以野蠻的制度害死忠良，認為秦穆公沒有成為盟主是理所當然。後世文學家王粲亦依附此觀點。

《漢書・匡衡傳》及應劭之注，稱秦穆公生前與三兄弟飲酒，說「生共此樂，死共此哀。」奄息三人允諾，秦穆公死而三人從殉，認為三良不是被迫殉葬，而是履行諾言。後世文學家如曹植、陶淵明等認同此觀點。

## 考古發現

2014 年，「子車戈」出土於甘肅省甘谷縣的毛家坪遺址。2012 年至 2014 年，由甘肅省文物考古研究所等 5 家單位組成的早期秦文化聯合考古隊對該遺址進行了勘探，共發掘墓葬 199 座，出土銅容器 51 件，陶器約 500 件，年代從西周晚期延續至戰國中晚期。墓中有五鼎四簋，戈上銘文有兩列共 14 個字，右列前六字為「秦公作子車用」，余字鏽蝕不清。該古物印證了子車奄息、子車仲行、子車鍼虎為秦穆公陪葬的歷史事件。

## 參見

* 子車姓

## 參考
子載

**祖甲**（？— 前 1152 年），又稱**且甲**、**帝甲**，**子**姓，名**載**，是商朝第 25 位國王，武丁之子，前任國王祖庚之弟。他幼年時得到父親武丁寵愛，但他卻不願繼承王位，把王位讓給了兄長，自己與平民生活在一起；兄長病死後，他又在位 33 年，能很好地照顧一般民眾。《竹書紀年》稱他早年曾征伐西戎，晚年時重修《湯刑》。霍光曾提到祖甲生了一對雙胞胎，一個叫「囂」，一個叫「良」。《史記》稱他在位時荒淫無度，商朝再度衰落。

祖甲建立了完備的周祭制度，以肜祭（鼓祭）、翌祭（舞祭）、祭祭（肉祭）、洅祭（穀物祭祀）、協祭（綜合性祭祀）這五種祭祀方式系統性地祭祀全體祖先。祖甲還在晚年時開創了王位嫡子繼承制，但並未形成長子繼承制，也沒有形成像西周一樣頗為嚴格、覆蓋性的宗法制度，這種改革為商末王子間的爭鬥埋下了隱患

## 在位年數

現今流傳文獻記載的祖甲在位年數有 2 種說法：

* 在位十六年，《太平御覽》卷 83 引《史記》，《資治通鑑外紀》、《通志》均同。
* 在位三十三年，《史記・魯世家》引據〈毋逸〉云，《尚書・無逸篇》，《今本竹書紀年》、《皇極經世》、《資治通鑑前編》、《文獻通考》均同。

## 家庭

### 妻

* 妣戊，甲骨文作「祖甲配妣戊」

### 子

* 廩辛
* 庚丁
* 良

## 注釋
子輿_(韓氏)

**子輿**（？—？），**姬**姓，**韓**氏，名**輿**，是韓萬的曾孫，韓簡的兒子，韓厥的父親。

前 636 年，晉文公回國即位，任命胥氏、籍氏、狐氏、箕氏、欒氏、郤氏、柏氏、先氏、羊舌氏、董氏、韓氏十一族，都擔任朝廷近官。姜鵬認為晉文公所任命的韓氏就是子輿。

前 589 年，晉國攻打齊國以救援魯國，子輿的兒子韓厥作為晉國司馬參戰。六月十六日，韓厥夢見子輿對自己說：「明天不要站在左右兩側。」次日，晉國和齊國展開鞌之戰，韓厥站在中間駕駛戰車，追擊齊頃公，齊頃公的御戎邴夏認為追擊上來的駕車人是個君子，建議齊頃公射他。齊頃公認為既然覺得駕車人是個君子卻去射他，不合於禮，於是齊頃公射車左，車左死在戰車下，又射車右，車右死在戰車中。

## 參考資料
子车

**公孫捷**（？—？），**姜**姓，名**捷**，春秋時代齊國的公孫，又稱**子淵捷**。祖父是齊頃公。

前 534 年七月，齊國執政高蠆（子尾）去世，欒施（子旗）希望管理高氏家產，遂殺其家宰梁嬰，趕走大夫子成（公子固），子工（公子鑄），子車（公孫捷），三人逃至魯國。欒施後為高蠆之子高彊（子良）立了家宰。

前 532 年，田無宇、鮑國將欒施、高彊打敗，欒施、高彊出奔魯國，齊國迎回子成，子工，子車。

前 516 年，魯昭公被季孫意如驅逐，齊國要接納，圍攻魯國孟孫氏的成城。齊魯在炊鼻作戰，子淵捷參加了戰鬥。一說，二桃殺三士的故事中的公孫接就是子淵捷。

## 參考文獻
子车氏

**子車姓**（「子車」，拼音：Zǐjū，注音：ㄗˇㄐㄩ，音同「紫硨」），為漢字複姓。子車姓出自於東周春秋時期秦國的世族，三人為秦國忠良輔佐秦穆公，世稱**三良**。秦穆公死的時候，殉葬 177 人，子車氏兄弟三人也被殉葬。秦國人悼念他們作詩《黃鳥》：

《左傳》、《史記》對三人殉葬批評秦穆公以野蠻的制度害死忠良。《漢書・匡衡傳》及應劭之注，稱秦穆公生前與三兄弟飲酒，說「生共此樂，死共此哀。」奄息三人允諾，秦穆公死，三人從死。不是被迫殉葬，而是履行諾言。據考，三人應為秦國大夫，但後來這一姓已相當少見了。

## 參考文獻

* 《左傳・文公六年》
* 《史記・卷五・秦本紀》

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《百家姓》

　
: 《欽定古今圖書集成・明倫彙編・氏族典・子車姓部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》

## 參見
子辛

**子辛**（前 7 世紀 — 前 568 年），**羋**姓，名**壬夫**，字**子辛**，即**公子壬夫**，春秋時期楚國的令尹，楚穆王之子。

前 575 年，鄢陵之戰時，司馬子反率領中軍，令尹子重率領左軍，子辛率領為右軍。前 573 年，子辛與鄭國皇辰率軍侵宋國的城郜，攻取幽丘，伐彭城，送回魚石、向為人、鱗朱、向帶、魚府，以三百戰車留守而歸。

前 572 年秋，子辛救鄭，侵入宋國的呂、留。鄭國子然侵宋，攻取犬丘。前 571 年，楚國右司馬公子申，多受小國的賄賂，來脅迫子重、子辛，楚國人將公子申殺死。前 570 年，子重死後，子辛為令尹，侵害小國滿足欲望，陳成公派袁僑如參加晉國、魯國等中原國家的盟會。前 568 年，因為陳國的叛離，楚共王責怪子辛，處死了他。

## 參考文獻注釋
子辟兵

**宋後桓公**（？— 前 356 年），原名**闢兵**（也作**辟兵**或**辟**），宋休公之子。為了與前代的宋桓公禦說分別，故作**宋後桓公**。前 356 年與魯共公、衛成侯、韓昭釐侯朝見梁文惠王。

## 簡介

司馬彪說：「呼闢，使人避道。蒙人以桓侯名闢，而前驅呼『闢』，故為狂也」。休公二十三年去世，其子闢兵即位，據說奢侈荒唐，大興土木，建築蘇宮（《太平御覽》卷四八八引《莊子》）。《史記・宋世家》說：「闢兵三年卒，子剔成立。」《史記》認為子剔成立為國君是父子傳位。事實上，這段時期發生「戴氏取宋」的事件，《竹書紀年》記「宋剔成罕（司城子罕）廢其君辟（子闢兵）而自立。」韓非說，司城子罕能奪得政權，是由於「宋君失刑而子罕用之」（《二柄篇》）「宋君失其爪牙於子罕」（《人主篇》），《呂氏春秋》說宋被齊滅亡「此戴氏之所以絕也。」

## 參考資料

* 《史記・宋微子世家》
子进程

在電腦領域中，**子行程**為由另外一個行程（對應稱之為父行程）所建立的行程。子行程繼承了父行程的大部分屬性，例如檔案描述子。

## 產生

在 Unix 中，子行程通常為系統呼叫 `fork` 的產物。在此情況下，子行程一開始就是父行程的副本，而在這之後，根據具體需要，子行程可以藉助 exec 呼叫來鏈式載入另一程式。

## 與父行程的關係

一個行程可能下屬多個子行程，但最多只能有 1 個父行程，而若某一行程沒有父行程，則可知該行程很可能由核心直接生成。在 Unix 與類 Unix 系統中，行程 ID 為 1 的行程（即 init 行程）是在系統引導階段由核心直接建立的，且不會在系統執行過程中終止執行（可參見 Linux 啟動流程）；而對於其他無父行程的行程，則可能是為在使用者空間完成各種後台任務而執行的。

當某一子行程結束、中斷或恢復執行時，核心會傳送 SIGCHLD 訊號予其父行程。在預設情況下，父行程會以 SIG\_IGN 函式忽略之。

## 「孤兒行程」與「殭屍行程」

在對應的父行程結束執行後，行程就會變成孤兒行程，但之後會立即由 init 行程「收養」為其子行程。

某一子行程終止執行後，若其父行程未提前呼叫 `wait`，則核心會持續保留子行程的登出狀態等資訊，以使父行程可以 `wait` 取得之 。而因為在這種情況下，子行程雖已終止，但仍在消耗系統資源，所以其亦稱殭屍行程。wait 常於 SIGCHLD 訊號的處理常式中呼叫。

### 解決與預防

在 POSIX.1-2001 標準規定中，父行程可將 SIGCHLD 的處理常式設為 SIG\_IGN（亦為預設設定），或為 SIGCHLD 設定 SA\_NOCLDWAIT 標記，以使核心可以自動回收已終止的子行程的資源。自 Linux 2.6 與 FreeBSD 5.0 起，兩種核心皆支援了這兩種方式。但是，在忽略 SIGCHLD 訊號的問題上，由於 System V 與 BSD 由來已久的差異，若要回收衍生出的子行程的資源，呼叫 `wait` 仍是最便捷的方式。

## 參見

* exec
* pstree，以之可在 UNIX 系統中以 `pstree PID` 的方式查詢 PID 對應行程之子行程

## 參考資料

本條目部分或全部內容出自以 GFDL 授權發佈的《自由線上電腦詞典》（FOLDOC）。
子逋斯话

**子逋斯話**或**大箐彝語**是一種最近發現的在中國雲南省鶴慶縣使用的彝語。子逋斯話在鶴慶縣朵美鄉大箐村上石岩 (Castro, et al. 2010) 使用；_sɨ21 pʰɨ̪21 sɨ55_ 話則在金墩鄉磨光村吉地坪。跨恩斯話中將他們稱為 _zɨ21 pɯ55 sɨ55_（子逋斯）。

## 參考
子通

**通**（？— 前 594 年），是古朝鮮之箕子朝鮮的君主前君主立之子，子姓。諡號徽襄王（韓語：휘양왕），後王位由兒子參繼承。

## 參考

* 《東史年表》
* 《東史綱目》
* 李德懋。盎葉記 箕子朝鮮世系。盎葉記. （原始內容存檔於 2014-02-22）.
* 李德懋。紀年兒覽 卷 5 箕子朝鮮。東北亞歷史財團. （原始內容存檔於 2016-10-29）.
* 箕子朝鮮王位世系。清州韓氏中央宗親會. （原始內容存檔於 2015-04-05）.
子邇

**東史年表**（朝鮮文：동사연표）是魚允迪（朝鮮文：어윤적）於 1915 年發表的一部記載朝鮮上古歷史的書籍。但由於成書於近代，歷史價值被認爲有限。 箕子朝鮮等時代的君王世系多來源於此書。

## 註解

## 參考

* 箕子朝鮮
子郢王

**朱友珪**（885 年 —913 年 3 月 27 日），史稱**梁郢王**、**庶人友珪**，五代時期後梁皇帝，為後梁太祖朱溫之第三子，弒父自立後不得人心，為朱友貞發動政變推翻自殺，死後被追廢為庶人。

## 早年

光啟元年（885 年）年初，剛剛上任宣武軍節度使的朱溫率軍進駐亳州抵禦秦宗權，召一營妓侍寢，一個月後將返回汴州，營妓卻懷了孕。懼內的朱溫就在亳州將她安頓了下來，最後生下了朱友珪，朱溫很高興，給他取小名「遙喜」，後來將他們接回汴州。開平元年（907 年）朱溫篡唐後，於五月初九（6 月 22 日）將他封為郢王。開平四年（910 年）十月被任命為檢校司徒、左右控鶴都指揮使，兼管四蕃將軍，乾化元年（911 年）兼諸軍都虞候。

## 弒君

乾化二年閏五月十五（912 年 7 月 2 日），朱溫病重，此時朱溫的長子郴王朱友裕已死，次子博王朱友文是朱溫的養子，十分受寵，此時擔任建昌宮使，和擔任東都馬步都揮指使的四子朱友貞一起駐守汴州，朱溫雖然沒有立朱友文為太子，但非常看好他，朱友珪並不受寵，又曾因為犯錯而挨打，更加感到不安。六月初一（7 月 17 日），朱溫派敬翔貶朱友珪為萊州刺史，但只是傳達旨意，沒有下發詔書，朱溫脾氣向來不好，生病後又喜怒無常，當時被貶官的很多隨即被賜死，朱友珪更加害怕。

六月初二（7 月 18 日），朱友珪換上便裝到了左龍虎軍找統軍韓勍，將政變計劃告訴他，韓勍見到功臣宿將多以小過而被處死，於是與朱友珪合謀，派了五百親兵與朱友珪混在控鶴軍中進宮埋伏。半夜，朱友珪帶兵沖入萬春門到了朱溫的寢宮，侍從全部逃散，朱溫驚慌起身：「是誰造反？」朱友珪上前：「不是別人！」朱溫大罵：「我早就懷疑你不是東西，怎麽沒早點把你殺了，你怎麽忍心殺你爹！」朱友珪回罵：「老賊碎屍萬段！」朱友珪的親信馮廷諤拿著劍朝朱溫沖來，朱溫繞著柱子跑，馮廷諤好幾次都砍到了柱子上，最後朱溫沒力氣了，倒在床上，馮廷諤一劍捅穿了朱溫的腹部，腸胃都流了出來。

朱友珪親自用破氈子將朱溫的屍體裹起來，埋在寢宮裏秘不發喪，同時派供奉官丁昭溥到汴州假傳聖旨，命令均王朱友貞殺死朱友文。第二天偽造朱溫詔書，謊稱朱友文「謀逆」，自己「領兵勦戮」，「命令」自己主持軍國大事。韓勍為朱友珪出主意用大量金帛賞賜諸軍和百官，兩天後（7 月 21 日）丁昭溥帶回了朱友文的死訊，朱友珪才發喪，宣布了朱溫的「遺詔」。六月十六（8 月 1 日），朱友珪在朱溫的棺材前即皇帝位。

## 施政

政變之後，人情洶洶，六月二十（8 月 5 日），許州軍士嘩變，馬步都指揮使張厚殺匡國軍節度使韓建，朱友珪不敢責問，任命他為陳州刺史。而駐守在魏州的宣義軍節度使楊師厚乘機驅逐了年少的天雄軍節度使羅周翰，朱友珪只好任命楊師厚為天雄軍節度使，改任羅周翰為宣義軍節度使，同時以侍衛諸軍使韓勍兼任匡國軍節度使。

七月初二（8 月 16 日），朱友珪大赦天下，七月初九（8 月 23 日），派刑部尚書李皎封吳越王錢鏐為尚父，七月十九（9 月 2 日），以均王朱友貞為開封尹、東都留守，七月廿一（9 月 4 日），廢除建昌宮使，將其管理財政和穀物的職權轉給國計使，以河南尹張宗奭擔任國計使。將茶、鹽、酒、麯的商稅改屬地方財政。

八月，駐守懷州的龍驤軍三千人嘩變，朱友珪派東京馬步軍都指揮使霍彥威、左耀武指揮使杜晏球討平之，擒殺其都將劉重遇於鄢陵。兵部尚書知崇政院事敬翔是朱溫的腹心，朱友珪恐其不利於己，就以敬翔為中書侍郎、同平章事，以戶部尚書李振為崇政院使，敬翔於是多稱病不參與政事。

朱友珪篡位後，駐守河中的護國軍節度使冀王朱友謙等功臣宿將都很憤怒，朱友珪加朱友謙侍中、中書令，令其進京，朱友謙對使者說：「現在是誰當皇帝？先帝死的不明不白，我還沒到洛陽問罪，還叫我去洛陽幹什麽！」朱友珪於是派牛存節、康懷貞、韓勍等將領出兵進攻朱友謙，朱友謙向李存勖求救，李存勖派兵援救，大破梁軍。楊師厚占據魏博後，位高權重又有大量精兵，看不起朱友珪，遇事往往獨斷專行，朱友珪於是召之進京議事，楊師厚的下屬勸阻他，楊師厚說：「我知道他是什麽東西，去了他能拿我怎麽樣？」就帶領精兵萬人渡河前往洛陽，朱友珪非常害怕，到了洛陽後楊師厚將軍隊留在城外，與十餘人入見朱友珪，朱友珪就用好話安撫他，賞賜了很多財物將他送走。荊南節度使高季昌則出兵，聲稱要助梁伐晉，進攻襄州，被山南東道節度使孔勍擊敗，自此高季昌不再向後梁朝貢。

朱友珪為朱溫上廟號太祖，諡號神武元聖孝皇帝，十一月初十（12 月 21 日），將朱溫葬在伊闕縣的宣陵。第二年正月二十（2 月 28 日），朱友珪朝享太廟，第二天祀天於洛陽南郊，大赦，改元鳳曆。

## 自殺

朱友珪弒父篡位後就大肆荒淫，朱友貞與楊師厚、駙馬都尉趙岩、左龍虎統軍袁象先等密謀討伐他。二月十七（3 月 27 日）早上，袁象先等帥禁兵數千人突入宮中，朱友珪聞變，與張氏及馮廷諤逃到北垣樓下想翻牆逃跑，發現跑不掉了，就命令馮廷諤先殺妻，後殺己，馮廷諤亦自刎。朱友貞即位後，恢復了朱友文的官爵，追廢朱友珪為庶人。

## 評價

* 朱溫：「我疑此賊久矣，恨不早殺之，逆賊忍殺父乎！」
* 馬慎交：「殺君害父，篡居大位，宮中荒淫，靡所不至。」
* 朱友貞：「常懷逆節，已露凶鋒，將不利於君親，欲竊窺於神器。」
* 張昭：「篡弒居位，未有紀錄，請依《宋書》劉劭例，書為元兇友珪。」

《舊五代史》和《新五代史》均不承認其帝位，將其在位期間的史事附於朱溫和朱友貞的本紀的結尾和開頭。歐陽修編撰《新五代史》時被問及為何不按《春秋》的慣例為在位時間橫跨兩年且改了元的朱友珪作本紀，而給同樣弒君篡位的朱溫作本紀時這樣解釋：「其父之惡，不待與奪其子而後彰，然末帝之志，不可以不伸也。春秋之法，君弒而賊不討者，國之臣子任其責。予於友珪之事，所以伸討賊者之志也。」

## 影視形象

## 參考文獻
子部

**子部**，為漢字索引裡為部首之一，康熙字典 214 個部首中的第三十九個（三劃的則為第十個）。就繁體和簡體中文中，子部歸於三劃部首。子部通常是從上、下、左、右方均可為部字，且無其他部首可用者將部首歸為子部。

## 部首單字解釋

㈠ㄗˇ，①兒女，後專指兒子。②對有學養、有品德者的尊稱。③動物所生的卵。④植物延續生命的種。⑤人的總稱。⑥古時五等爵位（公、侯、伯、子、男）的第四等。⑦地支的第一位。參見「子」。⑧時辰名，指夜間十一點到凌晨一時。⑨利息。與母金相對。⑩生肖名，指鼠。

㈡ㄗ˙，詞尾。

孑：ㄐㄧㄝˊ，①人缺右臂。見說文。②遺留、剩餘。③孤單。④小的。⑤姓。見萬姓統譜・一一八。

孓：ㄐㄩㄝˊ，人缺左臂。見說文。

* 孑孑：①特出的樣子。②微小的樣子。③孤單的樣子。
* 孑孓：蚊子的幼蟲。參「孑孓」條目。

孒：ㄐㄩㄝˊ，古同「孓」。見說文。

## 字形

* * * *

## 名稱

* 漢語：子部　（拼音：zǐbù　注音：ㄗˇㄅㄨˋ）
* 日語：子部　（しぶ）
* 朝鮮語：자부(子部)

## 字例
子部_(消歧義)

**子部**可指：

* 漢字部首子部。
* 四部分類法經、史、子、集四部中其中一部。
子都

**子都**（？—？），**姬**姓，名**閼**（拼音：è，中古切韻：【釋文】於葛反），又稱**公孫閼**，字**子都**，春秋時期鄭國大夫。爲鄭國公族，是著名美男子。《詩經・鄭風》有：「不見子都，乃見狂且。」《孟子・告子》有：「至於子都，天下莫不知其姣也。不知子都之姣者，無目者也。」

前 712 年夏，鄭莊公與魯隱公伐許國時，子都與潁考叔（「潁」，拼音：yǐng，中古擬音：jyengx）爭車不成，在戰場中暗箭射死潁考叔。鄭莊公得知後，未懲罰子都，僅在祭祀時詛咒射潁考叔者。以此故事爲題材，有名爲《罰子都》（又作《伐子都》）的包括京劇及小說《東周列國志》在內的許多文藝作品，其中考叔之魂索走子都性命。

其後人取其字爲姓，即都姓來源之一。

## 相關文藝作品

京劇：《伐子都》

## 參考文獻
子里甲乡

**子里甲鄉**，是中華人民共和國雲南省怒江傈僳族自治州福貢縣下轄的一個鄉鎮級行政單位，人口 0.8801 萬（2000 年）。

## 行政區劃

子里甲鄉下轄以下地區：

子里甲村、​俄科羅村、​臘母甲村、​金秀谷村和亞谷村。

## 參考資料
子重

**子重**（？— 前 570 年），**羋**姓，名**嬰齊**，字**子重**，即**公子嬰齊**，春秋時期楚國的令尹，楚穆王之子，楚莊王的弟弟。

## 簡介

前 598 年，擔任左尹的子重攻打宋國。

前 597 年，子重率領左軍參加邲之戰，大敗晉國。

前 589 年，擔任令尹的子重率軍與許國、蔡國攻打衛國、魯國，以援助鞌之戰被晉國攻打的齊國。冬天，魯成公與子重、蔡景侯、許靈公、秦國右大夫說、宋國華元、陳國公孫寧、衛國孫良夫、鄭國公子去疾及齊國大夫在蜀地會盟，以公衡到楚國為人質。子重因在伐宋之後想要申、呂以為賞田，被申公巫臣阻止。在巫臣逃至晉國後，子重與司馬子反殺死了巫臣的族人和清尹弗忌、連尹襄老的兒子黑要。子重得到了巫臣族人子閻的家產。

前 585 年，子重攻投靠晉國的鄭國。前 584 年，巫臣為報滅門之仇，建議晉國聯合吳國。使子反、子重一年七次疲於奔命。

前 582 年，子重攻打陳國和莒國。前 580 年，因為華元和子重、晉國欒書的私人關係好，所以達成了晉楚第一次弭兵之會。

前 575 年，晉楚鄢陵之戰爆發，楚共王登巢車，子重讓伯州犁站在楚共王的身後。戰鬥中，欒鍼看見子重，想起了他對晉軍的評價「好以眾整」、「好以暇」，就請求晉厲公准許他給子重獻酒示意。戰爭失敗後，子重暗示子反自殺謝罪，子反自殺。楚共王聽說後，派人勸阻，沒來得及。

前 574 年，子重救鄭國，前 573 年，子重救彭城的魚石，攻宋國。

前 571 年，子重和子辛殺死了受小國之財物來逼迫他們的右司馬公子申。

前 570 年，子重攻打吳國，攻克了鳩茲，一路攻至衡山。之後他任命鄧廖率領的組甲步兵三百、被練步兵三千繼續攻打吳國，自己則回國飲宴，足足喝了三天。然而之後鄧廖軍被吳軍從中截擊，只剩組甲八十、被練三百，自己也落入吳人之手，隨後吳軍反撲，奪取了駕地。子重因此事受到國人非議，於是患上心病而亡。

## 參考文獻
子野

**子野**（？— 前 542 年），**姬**姓，名**野**，子表示此時是其父魯襄公死的當年。子野是魯襄公的庶子，魯昭公和魯定公之兄，母為敬歸。

前 542 年六月二十八日，魯襄公去世，魯國人擁立太子子野即位，住在季氏那裡。九月十一日，子野由於哀痛過度而死。

魯國人便擁立子野生母敬歸的妹妹齊歸生的兒子公子裯為國君，是為魯昭公。

## 參考資料
子长

**子長市**是中華人民共和國陝西省下轄的縣級市，由延安市代管，得名於兩萬五千里長征時死亡的中國共產黨人謝子長。子長市位於延安市北部，地處黃土高原腹地，清澗河上游，北依橫山，東接子洲縣、清澗縣，南連延川縣、寶塔區，西鄰安塞區、靖邊縣，介於東經 109°11′58″~110°01′22″，北緯 36°59′30″~37°30′00″之間。西包公路橫穿全市 44.7 千米，市中心距延安市區 95 千米，距西安市 466 千米。

全市東西長 72 公里，南北寬 55.70 千米，面積 2405 平方千米，人口 27 萬，耕地 3.4 萬公頃。地勢由西北向東南傾斜，海拔 930~1562 米。地形峁梁起伏，溝壑縱橫，為典型的黃土高原丘陵溝壑區。名勝古蹟有北鐘山石窟、瓦窯堡會議舊址等。土特產有蕎麵煎餅等。

## 歷史沿革

西周初，地屬翟。東周隸晉、隸魏、隸秦，更迭頻繁。

秦統一六國後，全國實行郡縣制，於今榆林一帶置上郡，在今子長縣石家灣鄉曹家坬附近設陽周縣，隸上郡。

楚漢戰爭時，項羽於高祖元年（前 206）二月在戲（今臨潼縣東）分封諸侯，封董翳為翟王，改上郡為翟，境內為翟地。七月，董翳降漢，陽周為西漢上郡屬縣。

新莽時期，王莽改陽周縣為上陵峙，仍隸上郡。東漢初，廢上陵峙，置膚施縣（治所在今綏德附近），子長縣為上郡膚施縣地。建武十八年（42），罷州牧，復置州刺史部，境內屬并州刺史部，仍為膚施縣地。三國時期，境內為羌胡占據，未置縣。東晉時期，境內相繼為前秦、後趙、後秦領地。東晉義熙三年（407），赫連勃勃於奢延水（今無定河）以北、黑水以南筑統萬城（今靖邊白城子），建夏國，境內為夏國領地。南北朝時期，境內先後為北魏、西魏、北周所轄。北魏始光元年（424），境內屬夏州轄。北魏中葉，在今子長、延川縣交界地帶設朔方郡魏平縣，境內為魏平縣地。神龜元年（518），在今縣東北部設城中縣（治所在今子洲境內），境內分屬城中、魏平兩縣。北周，境內為延州城中、魏平縣地。

隋代開皇元年（581），城中縣避文帝楊堅之父楊忠名諱改稱城平縣，治所東遷 30 里（今清澗縣境內），境內仍屬城平、魏平兩縣，隸延州。大業三年（607），延州廢，置延安郡，境內為延安郡轄地。大業十三年（617）八月，延安、雕陰諸郡降唐，境內屬唐。唐代武德元年（618），大并州縣，分天下為 15 道，境內為關內道延州延川縣地。天寶元年（742），改州為郡，境內為上郡延川縣地。五代十國時期，境內相繼為後梁、後唐轄，隸延州。

北宋初，設路以轄州，境內隸郎延路延州，仍為延川縣地。至道年間（995～997），境內被兩夏占據。康定元年（1040），升安定寨為安定堡。慶曆元年（1041）設丹頭寨（在今史家畔鄉丹頭村）。元符元年（1098）在安定堡西北置殄羌寨。崇寧元年（1102），在安定堡西北築天降山駢城，政和八年（1118）更名制戎城。正大三年（1226），升綏平、懷寧、克戎 3 寨為綏平、懷寧、克戎 3 縣，今子長縣南溝岔鄉屬懷寧轄，余為延川縣地。蒙古憲宗二年（1252），升安定堡為安定縣，屬延安路轄。至元元年（1264）析置丹頭縣，至元四年（1267）撤丹頭縣併入安定縣。明洪武二年（1369），改延安路為延安府，子長縣屬延安府綏德州轄。清代實行省、道、府、縣四級行政制，子長縣為陝西省延榆綏道延安府屬縣。

民國二年（1913），省下設道、縣兩級，子長縣隸屬陝西省榆林道。二十二年（1933），道制廢除，縣直屬於省。二十三年（1934）八月，中共陝北特委在澗峪岔區景家河村建立陝北第一個縣級政權 —— 安定縣革命委員會，十月，更名為赤源縣臨時蘇維埃政府，十二月改稱赤源縣蘇維埃政府，為陝北第一個縣蘇維埃政府，與南京國民政府陝西省安定縣政府並存。二十四年（1935）二月，秀延縣蘇維埃政府在境內建立（治所在今玉家灣鎮柳樹溝村，1937 年 10 月併入邊區安定縣）。1935 年 1 月底，陝北省在境內白廟岔（今屬安塞縣）成立。1936 年四月，西北工委在安定縣西北和安塞縣北部籌建重遠縣（未公開），五月，在此區域建立子長縣（1937 年 10 月廢）。赤源、秀延、子長 3 縣隸屬陝北省。1936 年九月，赤源、秀延、子長 3 縣隸屬陝甘晉省。1936 年 10 月，**瓦窯堡市**（縣級建置）建立，亦隸屬陝甘晉省。11 月中共中央機關進駐瓦窯堡，瓦窯堡遂成中國革命的紅都。赤源、秀延、子長、瓦窯堡 4 縣市屬陝北省轄。二十六年（1937）九月，邊區安定縣與陝西省安定縣在境內並置，邊區安定縣為陝甘寧邊區政府直屬縣。二十九年（1940）二月二十九日，陝西省安定縣政府撤離，境內屬邊區安定縣轄。三十一年（1942）五月一日，經陝甘寧邊區政府批准，安定縣改為子長縣，沿用至今。

中華人民共和國成立後，陝西省人民政府於 1950 年 5 月 2 日發布劃分區域命令，子長縣為綏德分區轄縣。1956 年 10 月 5 日，子長縣劃歸延安專署轄。1958 年 11 月，安塞縣治撤銷，原安塞縣北部地區劃入子長縣，1961 年 6 月復歸安塞。

2019 年 7 月 25 日，陝西媒體公布撤縣設市消息，經國務院批准，撤銷子長縣，設立縣級子長市，以原子長縣的行政區域為子長市的行政區域，子長市人民政府駐瓦窯堡街道安興路 46 號。子長市由陝西省直轄，延安市代管。

## 行政區劃

子長市下轄 1 個街道辦事處、8 個鎮：

瓦窯堡街道、​楊家園則鎮、​玉家灣鎮、​安定鎮、​馬家砭鎮、​南溝岔鎮、​澗峪岔鎮、​李家岔鎮和余家坪鎮。

## 經濟

煤炭、石油是子長市的支柱產業。

## 交通

* 210 國道、 340 國道過境。

## 參考文獻

## 外部連結

* 子長市人民政府
子长市各级文物保护单位列表

以下為陝西省延安市子長縣各級文物保護單位列表。

## 全國重點文物保護單位

## 陝西省文物保護單位

* 寨關山遺址
* 普同塔
* 欒家坪遺址
* 安定堡故城
* 劉至誠孝行坊
* 李應榜孝行坊
* 羊馬河戰役遺址
* 謝子長故居及墓地

## 參考資料
子长站

**子長站**，位於中華人民共和國陝西省延安市子長縣楊家園子鎮吳家坪村，是包西鐵路上的火車站，由西安鐵路局延安車務段管轄。

## 車站周邊

## 旅客列車目的地

## 鄰近車站

## 參考資料

## 外部連結

* 中國鐵路客戶服務中心（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
子长路

**子長路**是中華人民共和國上海市普陀區一條南北走向道路，北至新村路以北，南至延長西路與涇惠路相連。道路名稱來自於陝西省子長縣。馬路全長 702 米。子長路是 1953 年興建甘泉新村時的配套工程，當時僅有北段道路。1985 年，道路向南延伸。

位於子長路 77 弄的**子長小區**是一個建立於 1980 年代的小區，1992 年 10 月 9 日被評為全國文明住宅小區，1996 年 12 月被評為上海市衛生示範小區，1998 年被評為上海市文明小區。

## 參考資料
子開

**子開**可以指：

* 琴牢，字**子開**，孔子弟子。
* 漆雕啟，字**子開**，孔子弟子。
子閎

**林子閎**（英文名：**Sam**，1993 年 10 月 1 日 —），藝名**子閎**，台灣男藝人。粉絲名為「閎茶」。曾為臺灣男子團體 SpeXial 的成員，在團內擔任主 Rapper 兼門面擔當。和好友明杰一起在捷運站前被星探發掘，後和宏正、偉晉、明杰組成 SpeXial。畢業於南強工商表演藝術科，是易恩的直系學長。曾經擔任《完全娛樂》的主持人（目前留職停薪）。2019 年 4 月 14 日與明杰宣布於 Youtube 自創新頻道「龍兄虎弟」並準備推出音樂作品。

於 2015 年 5 月 15 日入伍，2016 年 5 月 14 日正式退伍，後於 2016 年 5 月 21 日的《SpeXial Land 2016》演唱會舞台回歸。2018 年首次擔綱演出東森電視劇《艾蜜麗的五件事》第一男主角。2021 年 9 月 29 日 首次推出個人單曲《不被定義》

## 音樂作品

### 個人單曲

### 音樂創作

### 個人演出 MV

## 電視劇

### 網路 / 電視電影

## 主持作品

### 目前主持

### 曾經主持

## 出版物

### 電視刊物

## 個人代言

* 2016：《全民飛車》手機遊戲代言人 — 子閎、宏正
* 2021：PETUNIA 香芬品牌代言人

## 公益活動

* 2014 年百大群星彩繪希望小箱公益競標－愛的便當

## 獎項及票選

### 大型頒獎禮獎項

### 票選活動

## 參考資料

## 外部連結

* SpeXial - 子閎 Sam 的 Facebook 專頁
* SpeXial - 子閎 Sam 的 Instagram 帳戶
* SpeXial - 子閎 Sam 的新浪微博
* YouTube 上的龍兄虎弟頻道
* TVBS 頂尖事務所 - 林子閎 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
子閒

**宋惠公**（？— 前 800 年），**子**姓，名**覵**，中國西周時期宋國君主。

宋僖公之子。惠公四年（前 828 年），周宣王即位。惠公三十年（前 800 年），惠公卒，子哀公立。葬於商丘。宋惠公、宋哀公、宋戴公等三公王陵三峰並峙，故名「三陵台」。

## 參考文獻
子闕

**闕**（？— 前 703 年），是古朝鮮之箕子朝鮮的君主，子姓。東史年表認為在位於前 722 年至前 703 年，諡號**貞敬王**（韓語：정경왕），後王位由兒子懷繼承。

## 參考

* 《東史年表》
* 《東史綱目》
* 李德懋。盎葉記 箕子朝鮮世系。盎葉記. （原始內容存檔於 2014-02-22）.
* 李德懋。紀年兒覽 卷 5 箕子朝鮮。東北亞歷史財團. （原始內容存檔於 2016-10-29）.
* 箕子朝鮮王位世系。清州韓氏中央宗親會. （原始內容存檔於 2015-04-05）.
子闾

**子閭**（？— 前 479 年），**羋**姓，名**啟**，字**子閭**，即**公子啟**，楚平王之子，楚昭王之兄。

前 489 年，楚昭王在出兵前占卜，結果是戰爭和退兵都不吉利，楚昭王自知難逃一死，便打算死在仇敵手裡，他先後命令兄長公子申和公子結繼承王位，二人都不同意。楚昭王又命令子閭繼承王位，子閭推辭了五次後同意了。不久，楚昭王得了病，死在城父，子閭退下來說：「君王捨棄他的兒子而讓位，臣下們豈敢忘記君王呢？服從君王的命令，是順乎情理的；擁立君王的兒子，也是順乎情理的，兩種順乎情理都不能丟掉。」子閭便與公子申、公子結商量，秘密轉移軍隊，封閉有關道路，迎接越國女子為楚昭王生的公子章即位，然後退兵回國。

前 479 年，白公勝發動叛亂，想讓子閭做楚王，子閭不答應，白公勝就以武力劫持他，子閭說：「您如果安定楚國，整頓王室，然後對我加以庇護，這是我的願望，豈敢不聽從？如果要專謀私利來顛覆王室，置國家於不顧，那麼我寧死不從。」白公勝隨後就殺了子閭。

## 參考資料
子阳

**駟子陽**（？— 前 398 年），**姬**姓，**駟**氏，字**子陽**，為春秋戰國時期鄭國執政，任鄭國相邦。

## 生平

駟子陽是戰國時期鄭國鄭繻公之相，其治國為政嚴猛，刑無所赦，引起國人的恐懼和不滿。駟子陽在任時列子曾路過鄭國，面有飢色，駟子陽慕列子之名，令人以粟贈之，但列子認為駟子陽是「無道之人」而沒有接受他的贈助。後駟子陽的舍人中有人弄斷了一隻弓，因為子陽的苛政而害怕被其誅殺，遂先殺了駟子陽。《史記・鄭世家》、《六國年表》記載為鄭繻公所殺，但《淮南子》等指出殺死子陽者是鄭人，而非鄭繻公。

兩年後（前 396 年），子陽的黨羽共同殺了鄭繻公，而立鄭康公為君。

## 考證

學者詹劍峰經過考證，認為「鄭君子陽」和「駟子陽」並不是同一人。

## 參考

* 《資治通鑑・周紀一》: 安王四年「楚圍鄭。鄭人殺其相駟子陽。」胡三省注「鄭穆公之子騑，字子駟；古者以王父之字為氏，子陽其後也。」安王六年「鄭駟子陽之黨弒繻公，而立其弟乙，是為康公。」
* 《史記・十二諸侯年表》：韓烈侯二年「鄭殺其相駟子陽。」 楚悼王四年「敗鄭師，圍鄭。鄭人殺子陽」。韓烈侯四年「鄭相子陽之徒殺其君繻公。」
* 《淮南子・氾論訓》：鄭子陽剛毅而好罰，其於罰也，執而無赦。舍人有折弓者，畏罪恐誅，則因猘狗之驚以殺子陽，此剛猛之所致也。
* 《新序》
* 《莊子・讓王》：子列子窮，容貌有飢色。客有言之於鄭子陽者，曰：「列禦寇，蓋有道之士也，居君之國而窮，君無乃為不好士乎？」鄭子陽即令官遺之粟。子列子見使者，再拜而辭。使者去，子列子入，其妻望之而拊心曰：「妾聞為有道者之妻子，皆得佚樂。今有飢色，君過而遺先生食，先生不受，豈不命邪？」子列子笑，謂之曰∶「君非自知我也，以人之言而遺我粟；至其罪我也，又且以人之言，此吾所以不受也。」其卒，民果作難而殺子陽。
* 《列子》
* 《呂氏春秋・離俗覽・適威》：故亂國之使其民，不論人之性，不反人之情，煩為教而過不識，數為令而非不從，巨為危而罪不敢，重為任而罰不勝。民進則欲其賞，退則畏其罪。知其能力之不足也，則以為繼矣。以為繼知，則上又從而罪之，是以罪召罪，上下之相讎也，由是起矣。故禮煩則不莊，業煩則無功，令苛則不聽，禁多則不行。桀、紂之禁，不可勝數，故民因而身為戮，極也，不能用威適。子陽極也好嚴，有過而折弓者，恐必死，遂應猘狗而弒子陽，極也。周鼎有竊，曲狀甚長，上下皆曲，以見極之敗也。

## 參考資料
子阳子

**席應真**（1301 年 —1381 年），又名**席應珍**，字**心齋**，號**子陽子**，江蘇常熟人，元末明初道士。少年離家學習道家、道教，最後學成符籙、煉丹，兼通儒家典籍，尤其精通《易經》，也旁通佛教典籍跟咒術。明成祖朱棣的帝師獨庵道衍（俗名姚廣孝）曾拜其為師，學習占星、卜卦。

## 參考資料
子陵

**子陵鎮**，另叫**子陵鋪鎮**，是中華人民共和國湖北省荊門市東寶區下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

子陵鎮下轄以下地區：

羅坡社區、​子陵村、​龍泉村、​團堡村、​四坪村、​柏坪村、​蔡沖村、​青山村、​金冢村、​三當村、​棗店村、​曾坡村、​何沖村、​南橋村、​金榜村、​建泉村、​萬家坪村、​七橋村、​新廟村、​華陽村、​八角村、​拾井村、​紅廟村、​幸福村、​美滿村、​聯心村、​石蓮村、​新橋村、​金泉村和曾廟村。

## 交通

* 焦柳鐵路：子陵站

## 參考資料
子陵吻鰕虎魚

**子陵吻鰕虎**（學名：_Rhinogobius giurinus_）為鰕虎科吻鰕虎屬的魚類，在台灣稱為極樂吻鰕虎，俗名**櫛蝦虎**、**子陵櫛鰕虎**、**朝天眼**、**吻鰕虎**、**狗甘仔**、**苦甘仔**。
屬於迴游性魚類。
，但也可在完全封閉的水系中繁衍。

## 分布

本魚原生分布於中國（黃河、長江、錢塘江、靈江、珠江、福建、廣東、海南等，青藏高原及雲貴高原等西北地區除外），香港，台灣，朝鮮半島，日本（茨城縣利根川至西表島，長崎 Kawahara-oike），小笠原群島，琉球群島與越南北部
，主要棲息於江河、河口、石礫地帶含氧豐富的淺水區以及水庫、池塘也有分布。該物種的模式產地在廣東汕頭。

本種亦被引入新加坡，青藏高原和雲南。

## 特徵

本魚體延長呈圓柱狀，眼大，腹鰭癒合成吸盤，魚體呈黃色或灰褐色，體側中央具一列不規則的圓形斑塊，腹部色淡，頭部具蠕蟲狀黑褐色斑紋，尾鰭圓形，體長可達 8 公分。

## 生態

本魚生活於熱帶地區，屬底棲性魚類，性情兇猛，攻擊力強，野生大多屬肉食性，以小型無脊椎動物為食，少數人工飼養的屬雜食性，但是偏好肉食性。

## 經濟利用

子陵吻鰕虎也是食用魚和觀賞魚。 

## 參考文獻

* 極樂吻鰕虎 _Rhinogobius giurinus_ Aonuma & Chen, 1996. 臺灣物種名錄。臺灣：中央研究院生物多樣性研究中心. [2013-01-24] （中文（臺灣））.
子陵站

**子陵站**是位於湖北省荊門市子陵鋪鎮的一個鐵路車站，郵政編碼 434555。車站建於 1970 年，有焦柳鐵路經過該站，現僅辦理貨運業務，不辦理客運業務。車站距離月山站 614 公里，隸屬武漢鐵路局，是四等站，本站及相鄰上下行區間均為電氣化區段。
子陸

**睦**（？— 前 748 年），是古朝鮮之箕子朝鮮的君主，子姓。東史年表認為在位於前 761 年至前 748 年，諡號**昌國王**（韓語：창국왕），後王位由兒子平繼承。

## 參考

* 《東史年表》
* 《東史綱目》
* 李德懋。盎葉記 箕子朝鮮世系。盎葉記. （原始內容存檔於 2014-02-22）.
* 李德懋。紀年兒覽 卷 5 箕子朝鮮。東北亞歷史財團. （原始內容存檔於 2016-10-29）.
* 箕子朝鮮王位世系。清州韓氏中央宗親會. （原始內容存檔於 2015-04-05）.
子陽子

**席應真**（1301 年 —1381 年），又名**席應珍**，字**心齋**，號**子陽子**，江蘇常熟人，元末明初道士。少年離家學習道家、道教，最後學成符籙、煉丹，兼通儒家典籍，尤其精通《易經》，也旁通佛教典籍跟咒術。明成祖朱棣的帝師獨庵道衍（俗名姚廣孝）曾拜其為師，學習占星、卜卦。

## 參考資料
子雅

**子雅**（？—？），**姜**姓，**欒**氏，名**灶**，字**子雅**，齊惠公之孫、公子堅（字子欒）之子。以父親字為氏，所以為欒氏（齊惠公之後代）始祖，又為子雅氏的始祖。中國春秋時期齊國的大夫。

前 545 年，鮑國、子尾、子雅、田須無等攻滅慶氏，慶封出奔魯國。由此高、欒二氏興起，得到齊景公寵信。

前 544 年，因為高止自恃高氏勢大，喜好領功，為人專橫，不為大夫們接受。子雅遂與堂兄弟子尾聯手放逐高止，高止出奔北燕。因為子尾害怕大夫閭丘嬰成為禍害，遂使計害死閭丘嬰，趕走閭丘嬰黨羽，逐走群公子。

前 540 年，韓起到訪齊國，子雅召來兒子欒施拜見韓起，韓起說欒施並不像一個臣子，不能保住家族。子尾也讓兒子高彊拜見韓起，韓起也說出對欒施一樣的評語。眾大夫都取笑韓起，只有晏嬰認為韓起是一個君子，君子心誠，他的判斷是有根據的。後來，高、欒二氏果然如韓起所言在欒施與高彊主理下被逐出齊國。

子尾與子雅身為公族大夫，他們的影響力在齊國非常大，當欒灶在 539 年十月逝世後，晏嬰曾斷言子旗死了、姜氏衰弱。媯氏（即田氏）將興，二惠競爽（二氏皆齊惠公之後代）的局面猶可，現子雅已去，姜氏面臨滅亡的危機 。由此可見，高、欒二家公族影響力極大，能支撐姜氏的國君。其子欒施繼承欒氏的勢力。

## 參考文獻
子集

**子集**（subset）亦稱部分集合，爲某集合中一部分的集合；關係相反時則稱作**父集**、**母集**、**超集**。子集與父集關係上以「包含」稱呼。

若 $A$ 和 $B$ 為集合，且 _$A$_ 的所有元素都是 $B$ 的元素，則可表示為：

 * $A$ 是 $B$ 的**子集**（或稱 $A$ **包含於** $B$ ）； $A\subseteq B$
* $B$ 是 $A$ 的**父集**／**超集**（或稱 $B$ **包含** $A$ ）； $B\supseteq A$

任何集合 $B$ 皆是本身的子集（ $B\subseteq B$ ）。而 _$B$_ 的子集中不等於 _$B$_ 的集合，稱為**真子集**，若 _$A$_ 是 _$B$_ 的真子集，寫作 $A\subsetneqq B$ 。

## 定義

假設有 _$A$_ 和 _$B$_ 兩個集合，如果 _$A$_ 中的每個元素都是 _$B$_ 的元素，則：

　
: * _$A$_ 是 _$B$_ 的**子集**，記作 $A\subseteq B$

　
: 也可以說
 * $B$ 是 _$A$_ 的**超集**，記作 $B\supseteq A$

如果 _$A$_ 是 $B$ 的子集，但 $A$ 不等於 $B$ （即 $B$ 中至少存在一個元素不在 $A$ 集合中），則：

　
: * $A$ 是 $B$ 的**真子集**，記作 $A\subsetneqq B$

　
: 也可以說
 * $B$ 是 _$A$_ 的**真超集**，記作 $B\supsetneqq A$

## 符號

符號 $\subseteq $ 表示任何子集關係，符號 $\subsetneqq $ 表示真子集關係。 $\subset $ 也是一個很常見的符號，但其含義容易混淆。

有人用 $\subset $ 和 $\supset $ 表示任何子集和超集關係，即 $\subseteq $ 和 $\supseteq $ 所分別代表的含義。所以在這些作者的文章中，對於任意集合 $A$ ， $A\subset A$ 始終成立。

也有人用 $\subset $ 和 $\supset $ 表示真子集和真超集的概念，即 $\subsetneqq $ 和 $\supsetneqq $ 所分別代表的含義。這樣 $\subseteq $ 和 $\subset $ 就類似於不等符號 $\leq $ 和 $<$ 的關係。例如如果 $x\leq y$ ，那麼 $x$ 可能等於 $y$ 也可能不等於，而如果 $x<y$ ，那麼 $x$ 就一定不等於 $y$ 。換用 $\subset $ 表示真子集，如果 $A\subseteq B$ ，那麼 $A$ 可能等於 $B$ 也可能不等於，而如果 $A\subset B$ ，那麼 $A$ 就一定不等於 $B$ 。

ISO 80000-2 標準中定義了兩種符號搭配：使用 $\subseteq $ 表示子集關係， $\subset $ 表示真子集關係；或者使用 $\subset $ 表示子集關係，使用 $\subsetneqq $ 表示真子集關係。

## 舉例

* 集合 $\left\{1,2\right\}$ 是集合 $\left\{1,2,3\right\}$ 的真子集。
* 自然數集合是有理數集合的真子集。
* 集合 $\{x:x$ 是大於 2000 的素數 $\}$ 是集合 $\{x:x$ 是大於 1000 的奇數 $\}$ 的真子集。
* 任意集合是其自身的子集，但不是真子集。
* 空集，寫作 $\varnothing $ ，是任意集合 $X$ 的子集。空集總是其他集合的真子集，除了其自身。

## 性質

**命題 1**：空集是任意集合的子集。

這個命題說明：**包含**是一種偏序關係。

**命題 2**：若 $A,B,C$ 是集合，則：

　
: 自反性：

　
: * $A\subseteq A$

　
: 反對稱性：

　
: * $A\subseteq B$ 且 $B\subseteq A$ 若且唯若 $A=B$

　
: 傳遞性：

　
: * 若 $A\subseteq B$ 且 $B\subseteq C$ 則 $A\subseteq C$

這個命題說明：對任意集合 $S$ ， _$S$_ 的冪集按包含排序是一個有界格，與上述命題相結合，則它是一個布爾代數。

**命題 3**：若 $A,B,C$ 是集合 _$S$_ 的子集，則：

　
: 存在一個最小元和一個最大元：

　
: * $\varnothing \subseteq A\subseteq S$ （ $\varnothing \subseteq A$ 由命題 1 給出）

　
: 存在並運算：

　
: * $A\subseteq A\cup B$
* 若 $A\subseteq C$ 且 $B\subseteq C$ 則 $A\cup B\subseteq C$

　
: 存在交運算：

　
: * $A\cap B\subseteq A$
* 若 $C\subseteq A$ 且 $C\subseteq B$ 則 $C\subseteq A\cap B$

**命題 4**: 對任意兩個集合 $A$ 和 $B$ ，下列表述等價：

　
: * $A\subseteq B$
* $A\cap B=A$
* $A\cup B=B$
* $A-B=\varnothing $
* $B\subseteq A'$

這個命題說明：表述 " $A\subseteq B$ "，和其他使用併集，交集和補集的表述是等價的，即包含關係在公理體系中是多餘的。

## 參考文獻

## 參見

* 冪集：某集合的全部子集組成的集合。
子集合加總問題

**子集和問題**（英語：**Subset sum problem**），又稱**子集合加總問題**，是計算複雜度理論和密碼學中一個很重要的問題。問題可以描述為：給一個整數集合，問是否存在某個非空子集，使得子集內中的數字和為某個特定數值。例：給定集合 {−7, −3, −2, 5, 8}，是否存在子集和為 0 的集合？答案是 YES，因為子集 {−3, −2, 5} 的數字和是 0。這個問題是 NP 完全問題，且或許是最容易描述的 NP 完全問題。

一個等價的問題是：給一個整數集合和另一個整數 _s_，問是否存在某個非空子集，使得子集中的數字和為 _s_。子集合加總問題可以想成是背包問題的一個特例。

## 動態規劃解法

用動態規劃的方法，能夠以偽多項式時間解決子集合加總問題。我們假定輸入序列為：

　
: _x_1, ..., _xn_

我們需要判斷是否存在某個非空子集，使得子集中的數字和為 0。我們序列中負數的和為 _N_，正數的和為 _P_。定義函數 _Q_(_i_, _s_)，它的涵義為:

　
: 是否存在 _x_1, ..., _xi_ 的非空子集，使得子集中的數字和為 _s_

子集合加總問題的答案即為 _Q_(_n_, 0)。

顯然，如果 _s_ < _N_ 或者 _s_ > _P_，則 _Q_(_i_,_s_) = **false**，因此無需記錄這些值。我們把 _Q_(_i_, _s_) 的值保存在數組中，其中 _1 ≤ i ≤ n_ 且 _N ≤ s ≤ P_。

接下來使用循環來填充數組。首先，對於 _N ≤ s ≤ P_，設定

　
: _Q_(1, _s_) := (_x_1 = _s_)

隨後，對於 _i_ = 2, …, _n_ 和 _N ≤ s ≤ P_，設定

　
: _Q_(_i_, _s_) := _Q_(_i_ - 1, _s_) **或** (_xi_ = _s_) **或** _Q_(_i_ - 1, _s_ - _xi_)

算法運行的總時間為 _O_(_n_(_P_ - _N_))。

對算法加以改動，即可返回和為 0 的子集。

在計算複雜度理論中，這種解法需要的時間並不算多項式時間，這是因為 _P_ - _N_ 同_輸入大小_並不成線性關係。原因在於輸入大小僅僅取決於表達輸入所需要的位元數。算法的時間複雜度同 _N_ 與 _P_ 的值成線性關係，而它們的值與表達它們所需的位元數成冪關係。
子集族

在集合論和有關的數學分支中，給定集合 _S_ 的子集的類 _F_ 叫做 _S_ 的**子集族**（或稱 _S_ 上的**集族**）。更一般的說，無論什麼任何集合的類都叫做集族。

## 例子

* 冪集 **P**(_S_ ) 是在 _S_ 上的集族。
* n 元素集合 _S_ 的 _k_ 元素子集 _S_ (_k_ ) 形成了集族。
* 所有序數的類 Ord 是「大」集族；它自身不是集合而是真類。
* 令 _S_ = {a,b,c,1,2}。（在多重集含義上的） _S_ 上集族的一個例子是當 A1 = {a,b,c}，A2 = {1,2}，A3 = {1,2}，A4 = {a,b,1} 時的 _F_ = {A1, A2, A3, A4}。
* 樣本空間的某些子集組成的集合叫做集族。

## 特例

* 斯伯納族是一個其中任何集合都不是其他集合的子集的集族。斯伯納定理限定了斯伯納族的最大階。
* 赫利族是一個任何交集為空的最小子族的階有界的集族。赫利定理表明，有限維歐幾里得空間中的凸集形成了赫利族。

## 性質

* _S_ 的任何子集族自身都是冪集 **P**(_S_ ) 的子集。
* 不論什麼集族都是所有集合的真類（全集）**V** 的子類。
* 由菲利浦・赫爾提出的赫爾婚姻定理 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館），給出了非空集 (允許重複) 的有限族具有互異代表元系的充要條件。

## C 族

最簡單的集族是由有限集 _M_ 的全體子集所構成的，簡稱為 _C_ 族。_C_ 族有以下基本的性質：
設 $\left|M\right|=n$ , 則集合 _M_ 的全部子集構成的類 _M\*_ 的階為 $2^{n}$ ，
即 $\left|M*\right|=C_{n}^{0}+C_{n}^{1}+\cdots +C_{n}^{n}=2^{n}$

## 參見
子雞

**童子雞**又稱**春雞**，是未長成的小雞，一般只有數周大。

其肉合蛋白質較多，營養價值高。

## 菜式

* 烤小雞
* 桶子雞
* 燒春雞

## 參見

* 乳鴿

## 參考
子雲亭

**子雲亭**位於四川省綿陽市西山，西漢文學家揚雄之書亭。因唐代詩人劉禹錫《陋室銘》中的名句「南陽諸葛廬，西蜀**子雲亭**」而名揚天下。

原亭為茅廬，因其簡陋早已蕩然無存。後人為紀念楊雄，為之建造七層仿古亭，並置其塑像於亭前以示紀念。

## 揚雄其人

**揚雄**，字子雲，蜀郡成都人，著有《方言》、《太玄》等名篇。
子雲亭道教造像

**玉女泉道教造像**位於四川省綿陽專區綿陽縣西山，文物遺址年代判定為唐。1956 年 8 月 16 日公佈為四川省第一批歷史及革命文物保護單位。在子雲亭者有 90 餘軀。1980 年 7 月 7 日重新公佈為四川省第一批文物保護單位。

## 註釋
子靈

**公子圍龜**（？— 前 586 年），**子**姓，名**圍龜**，字**子靈**，是宋文公之子，宋共公之弟。

前 594 年，宋國右師華元前往楚國做人質，在前 589 年前，華元回國，公子圍龜代替他做人質。前 586 年，公子圍龜結束了人質生涯，回到宋國，華元設享禮招待他。公子圍龜請求擂鼓呼叫著走出華元家的門，又擂鼓呼叫著進去，說：「這是在演習進攻華氏。」宋共公把公子圍龜殺了。

這年冬季，諸侯商量再次會見，宋共公以公子圍龜之事為由謝絕參與。

公子圍龜的後代以其字子靈為氏，立靈氏，也是後世靈姓的來源。公子圍龜的後裔靈不緩曾為宋國左師。

## 參考資料
子青

**張之萬**（1811 年 —1897 年），字**子青**，號**鑾坡**，清朝狀元，政治人物。直隸南皮縣（今屬河北省）人。為官數十年，官至太子太保、東閣大學士。卒謚**文達**。

## 生平

### 出身

張之萬生於嘉慶十六年（1811 年），道光十七年（1837 年）丁酉科拔貢，十九年（1839 年）以七品京官分刑部學習行走，二十年（1840 年）考中庚子科舉人，二十七年（1847 年）中試丁未科一甲第一名進士（狀元），授翰林院修撰。

### 仕途早期

道光二十九年（1849 年），出任湖北鄉試副考官。咸豐二年（1852 年），出督河南學政。太平軍北伐攻克歸德，進逼開封，之萬上言防剿事宜，多被采納。不久，之萬被召還京師，教授鍾郡王讀書。由侍讀累遷內閣學士。同治元年（1862 年），擢升禮部侍郎，兼署工部。

### 出任封疆

河南州縣因「苛派擅殺」而被御史劉毓楠奏劾，朝廷命之萬前往考察，證明屬實，巡撫鄭元善等人被處分，由之萬代理巡撫職務。此後盡力鎮壓捻軍。同治四年（1865 年），改任河道總督。僧格林沁在曹州戰死，之萬也被牽連，革職留任。同治五年（1866 年），移漕運總督。同治六年（1867 年），淮軍在揚州捕獲捻軍首領賴文光，東捻軍被剿滅。之萬被賜花翎、頭品頂戴。同治七年（1868 年），圍剿西捻軍得勝。同治九年（1870 年），調任江蘇巡撫，次年遷閩浙總督，同年即因母老乞求歸養。

### 起復軍機

光緒八年（1882 年），張之萬被起用為兵部尚書，調刑部。光緒十年（1884 年），入軍機處，兼署吏部，充任上書房總師傅、協辦大學士。光緒十五年（1889 年），授體仁閣大學士，轉東閣大學士。甲午戰爭事起，之萬罷退。又二年，因病致仕。光緒二十二年（1897 年）卒，贈太保，諡**文達**，入祀賢良祠。

## 家族

從弟張之洞，晚清洋務名臣。子張瑞蔭，官刑部郎中、監察御史，孫張公驌。

## 著作

工詩詞，善書畫。與許彭壽等編纂《治平寶鑒》。

## 參見

* 刺馬案

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《清史稿・卷 438》，出自趙爾巽《清史稿》

　
: 在維基共享資源**閱覽影像**

## 參考資料

## 外部連結

* 張之萬 南皮縣人民政府
* 張之萬 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 中研院史語所
子静

**何孟雄**（1898 年 —1931 年 2 月 7 日），原名**定禮**，字**國正**，筆名**靜**、**子靜**、**江囚**、**之君**、**周子敬**，化名**廖慕群**、**劉元和**、**小山**、**白水**，湖南酃縣（今湖南省炎陵縣）人。中國共產黨第一批黨員，中國工人運動活動家。龍華二十四烈士之一。

## 生平

1898 年，何孟雄生於湖南炎陵縣中村鄉龍潭村，1914 年考入長沙岳雲中學就讀。後考入湖南公立工業專門學校，與毛澤東等人往來密切。

1919 年 3 月，何孟雄入北京大學政治系做旁聽生，投身五四運動，是北大學生運動的骨幹分子。1920 年 3 月加入李大釗的北京大學馬克思主義學說研究會，與鄧中夏到長辛店開辦了工人夜校。同年 11 月，他參加了北京社會主義青年團和北京共產黨小組。1921 年 7 月中國共產黨成立，何孟雄是全國最早的 53 名黨員之一。10 月，何孟雄與中共第一名女黨員繆伯英結為夫妻。並於秋季上任中國勞動組合書記部北方部成員；同年冬任首任中共北京地委書記兼組織委員。

1921 年 12 月，何孟雄以交通部「密查員」身份赴西直門、南口等京綏鐵路沿線做了六天實地考察，事後他寫作《京綏路六日遊記》一文，分析了昌平地區的工人情況。1922 年 8 月建立了京綏鐵路車務工人同人會，領導工人進行討薪鬥爭。10 月領導京綏鐵路工人罷工，歷時 3 天。1925 年 5 月 1 日在張家口任首任京綏鐵路總工會秘書長，旋即因病回湖南家鄉，6 月長子出生。

1926 年 10 月北伐軍占領武漢之後，調任中共漢口市委組織部長。 1927 年 10 月轉移上海，先後任中共江蘇省委委員、上海滬東區委書記等。

1931 年 1 月 17 日，何孟雄、龍大道、蔡博真等人在上海天津路中山旅社 6 號房間開會研究反對王明左傾冒險主義領導問題，因唐虞（王掘夫）舉報，被上海公共租界巡捕房逮捕。隨後被引渡到國民黨上海警察局，再轉到淞滬警備司令部龍華看守所。1931 年 2 月 7 日，包括何孟雄在內的 24 人被中國國民黨秘密處決於龍華看守所，同時被處決的還有林育南、作家左聯五烈士等，史稱龍華二十四烈士。何孟雄死後，其中國共產黨黨籍被王明開除，後於 1945 年的六屆七中全會上，中共中央政治局為何孟雄平反。

## 家庭

妻子繆伯英（1899 年－1929 年）是中共第一個女黨員，1921 年結婚。繼室孫阿芳。何孟雄被捕時，兒子何重九（5 歲）、女兒何小英（3 歲），做保姆的侄媳黃淑芝也同時被捕。何孟雄死後，孫阿芳有期徒刑 6 年，黃淑芝被判有期徒刑 1 年，小孩子被關押一年後送進了孤兒院。1932 年 1 月 28 日，日軍攻打上海，兩個小孩在戰亂中失散，後經中共雖多方尋找，毫無結果，下落不明。。

## 參考文獻

## 外部連結

* 繆伯英和丈夫何孟雄合影（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（英文） （中文）
* 株洲名人：何孟雄 - 株洲視窗（中文）
* 曹仲彬：寧死不屈的龍華英烈 —— 紀念何孟雄就義 70 周年（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 瀚海存真：何孟雄的悲劇和悲劇中的何孟雄（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
子革

**然丹**（？—？），字**子革**，中國春秋時期鄭國的公孫，楚國的右尹。鄭穆公之孫，子然之子。

前 554 年，子然的同母兄弟公子嘉（子孔）執政獨斷專行，國人要追究西宮之難和純門之戰的罪責，公子嘉便帶領自己的甲士和然丹、子良家的甲士保衛自己。八月十一，公孫舍之（子展）、公孫夏（子西）率領國人進攻，殺了公子嘉並瓜分他的家財和采邑。然丹、子良出奔楚國，子革為右尹。鄭國人讓公孫舍之當國，公孫夏聽政，立子產做卿。前 538 年冬，吳國伐楚，沈尹射奔命於夏汭，咸尹宜咎固城於鍾離，薳啟彊固城於城巢，然丹固城於州來。前 533 年二月庚申，楚國公子棄疾遷許國於夷，充實城父。然丹遷城父人到陳，以夷濮西田增益。

前 530 年，楚靈王在州來狩獵，子革見靈王。楚靈王非常得意，問子革，楚國始祖熊繹，與齊國始祖呂伋、衛國始祖王孫牟、晉國始祖燮父、魯國始祖禽父，並事周康王，周分賜九鼎給齊、衛、晉、魯。現在他取得了巨大的功業。周朝能將鼎分賜給楚國嗎？許國是楚國皇祖伯父昆吾的故土，被鄭國占領，鄭國能將許國的土地給楚國嗎？我現在滅陳國、蔡國，在陳、蔡、不羹築城，諸侯怕我了嗎？子革做出了順從肯定的回答。析父批評子革附和君王。左史倚相趨過。楚靈王稱讚他讀過《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》。子革不以為然，說倚相連祭公謀父作的《祈招》都沒有讀過。祭公謀父的《祈招》是勸誡君王驕傲的詩，子革通過這個故事，諷刺楚靈王的驕傲。

前 529 年，太子祿、公子罷敵被殺，楚靈王自投於車下，大悲。右尹子革勸他：「請待於郊，以聽國人」、「若入於大都而乞師於諸侯」、「若亡於諸侯，以聽大國之圖君也」。楚靈王知道自己大勢已去，然丹回到郢都，楚靈王在申亥處自縊。前 528 年，楚平王派然丹在宗丘簡上國之兵，安撫其民：分貧，振窮；長孤幼，養老疾，收介特，救災患，宥孤寡，赦罪戾；詰奸慝，舉淹滯；禮新，敘舊；祿勛，合親；任良，物官。前 526 年，楚平王派然丹誘殺戎蠻子嘉。

## 參考文獻

* 《左傳》 襄公、昭公
子韦

**子韋**，春秋時期宋國大夫、思想家，擔任星官兼史官，《漢書・藝文志》中將其劃為陰陽家，著有《宋司星子韋》三篇。《晉書・天文志》載「魯有梓慎，晉有卜偃，鄭有裨灶，宋有子韋，齊有甘德，楚有唐昧，趙有尹皋，魏有石申夫，皆掌著天文，各論圖驗」。《太平廣記・方士》載「賜姓曰子氏，名之曰韋也，錄曰，宋子韋世司天部，妙觀星律」以及「春秋生以賜姓，亦緣事顯族，乃號為司星氏」。

## 相關典故

宋景公三十七年（公元前 480 年），熒惑星（火星）侵入了心星的範圍，看守住心星，心星屬於宋國的分野，這是主刀兵災禍的凶事要降臨宋國的徵兆，宋景公非常憂慮。身為占星官的子韋說：「我有法子將這禍患轉移給宰相承受。」宋景公說：「宰相是輔佐國家的大臣，好比我的股肱，支持整個身體的行動一樣，怎麼可以使他遭受禍患呢？」子韋說：「那就轉移給老百姓承受。」景公說：「一個人君，應該以仁愛來安撫百姓，怎可反而讓百姓承受災患呢？」子韋又說：「可以轉移到年歲五穀收成上。」景公答說：「時令饑荒，人民困苦，我怎夠得上為人國君呢？」子韋讚嘆的說：「至高在上的天，聽順謙卑養德的人君，現在主公至心發出為人君的三種仁愛、寬厚的言論，必然感應天心，熒惑星必會有所移動。」於是再占候星象，熒惑星果然移動了三度，離開了心星的範圍。宋國在這一年裡，果然沒有刀兵災難。

## 參考資料
子音

**子音**，或稱**輔音**，在調音語音學中是語音的一類，與母音相對，發音的調音環節中氣流在調音器官某一部分受到完全或部分阻礙。

子音的發音都可以分為三個階段：成阻 —— 持阻 —— 除阻。這三個階段的情況不同產生了不同的子音。

## 特徵

子音可以依據數個發音特點加以分類：

* 調音方法：子音發音的機制，例如鼻音（通過鼻腔）、塞音（氣流被完全阻塞）、或是近音（近似母音）。
* 調音部位：在聲道中氣流受到阻礙的部位及所牽涉到的發音器官，例如雙唇、齒齦、軟腭等。一個子音有時可能牽涉不只一個發音部位，例如腭音化或喉壁化的子音。
* 清濁音：子音發音時聲帶的振動模式。發濁音時，聲帶有充分振動；發清音時，聲帶完全不振動。
* VOT（voice onset time）：一子音從除阻的一刻到聲帶開始震動，中間所經過的時間。送氣與否與 VOT 有關。
* 氣流機制：通過聲道的氣流的產生機制。在大多數語言中，所有子音都採取肺呼氣機制（pulmonic egressive），但部分語言也會使用緊喉音（ejectives）、內破音（implosives）、搭嘴音（clicks）等氣流機制不同的子音。
* 長度：子音的發音中，阻塞維持的時間。例如在日語、義大利語、芬蘭語等語言中，**一般子音**與**雙子音**（阻塞較長，或稱**長子音**）代表不同的音位。在愛沙尼亞語及少數其他語言中，甚至有三種不同的子音長度，雖然牽涉其中的發音差異較為複雜。
* 發音時的力道：一個尚未完全確立的特點，因為目前沒有觀察到任何語言純綷以力道來區分不同子音。

所有的子音均能以上述的特點加以描述，例：漢語中的 "t" 即為 "清齒齦塞音" [t]（未標明氣流機制）。

有些子音會被區分為**強**（fortis）或**弱**（lenis），如 "p/b"、"t/d"，但這屬於音韻學（phonology）而非語音學（phonetics）上的區分。

## 子音系統的規律

1. 所有的語言都有塞音。
2. 最為常見的塞音是 [p]、[t]、[k]，每一種語言至少會有其中的兩個音位。
3. 最為常見的擦音是 [s]。只有一個擦音音位的語言往往就只有 [s]，比如南迪語和維瑞語；其次是擦音 [x] 或 [h]。
4. 絕大多數語言至少都有一個鼻音音位。如果只有一個鼻音音位，這個音位便是 [n]。比如阿拉巴霍語。如果有兩個鼻音音位，基本上就是 [m] 和 [n]。
5. 大多數種類的語言都具有流音音位，只有少數種類的語言沒有流音，如達科他語、黑腳族語、艾非可語、西奧納語。

## 參看

* 母音列表
* 音位
* 音節
* 調音
* 子音字母
* 母音
* 聲母

## 參考文獻
子音字母

**輔音字母**（英語：**consonant letter**）或稱**子音字母**，和元音字母相對。簡單來說，所有非元音字母就是輔音字母。然而，在不少語言，除了元音和輔音以外，還有一種叫做半元音或介母的字母。介母本身很難定義算是元音還是輔音。再者，由於複輔音的出現，使這個決定更困難。Unicode 組織在討論 IPA 字母時，就曾爭論過普通話的「j」、「q」、「x」究竟是否一個輔音字母，還是由「ts」、「tsh」、「s」再加上「i」的半元音所合成。到了最近，才給予它們輔音的地位，使得藏緬語族一系列的輔音字母得以補充入 Unicode 裡。

## 複輔音字母

由於近年電腦化的緣故，不少語言都利用複輔音來表示自己語言內的輔音字母。不過，並非所有採用多於一個字母的輔音字母都是複輔音字母。例如：漢語拼音裡的「zh」、「ch」、「sh」都不是複輔音字母，因為這些字母都只表示一個音位。相反，英語的「x」卻是一個複輔音字母，因為英語的「x」其實表示了 /k/ 和 /s/ 兩個音；由例如希臘字母的「Ψ」亦是一個由 /p/ 和 /s/ 兩個音組成的複輔音字母。

## 參見

* 輔音 - 元音字母
* 輔音音素文字

## 註釋
子音弱化

**弱音化**（英語：**Lenition**）是語言學的一種輔音變化現象，存在於多種語言，但以印歐語為主。輔音弱化及語音同化都是歷史語言學的一門主要課題，亦是現時語言在歷史中變化的主要原因。

這個名詞源自拉丁語的 _lenis_，意思就是變弱或變軟。弱音化指語音由一對較強的語音轉化為較弱的一對。若已轉化的輔音與另外的輔音還有配對關係，這個弱化過程還可能會一直繼續下去。

## 簡介

輔音的弱化有以下各種：

* 擦音化或噝音化（_spirantization_ 或 _affrication_），例如：[t] → [s]
* 濁音化（_voicing_ 或 _sonorization_），例如：[f] → [v]
* 去口音化（_debuccalization_），例如：[s] → [h]
* 消除子音重複（_degemination_），例如：[kk] → [k]
* 鬆音化（_deglottalization_），例如：[k’] → [k]
* 去到最後，輔音可能會弱化至完全脫落（_elision_ ，亦作音節省略）。

## 有關弱音化的語音變化

弱音化的過程有兩大類：

* 其一是發音部位會向「開口音」的方向演變，
* 其二是擦音化。

「開口音化」是指發音部位每步向著增加張口度的方向弱化，例如：

而「擦音化」的過程，還會令輔音從清音轉為濁音：

## 歷時弱音化

從拉丁語和英語詞彙的對應關係中，我們可以察覺到弱音化的痕跡。例如：

## 共時弱音化

### 凱爾特語的語音及文字

過去愛爾蘭語的文字記錄中，弱化了的輔音都會在其上加上一圓點。不過，後來的排版機由於不能輕易加上變音符號，所以這種弱化標示的習慣改為在輔音之後加上「h」字表示。例如：「母親」（呼格）現在的拼法是 "a mháthair"，但過去的拼法，卻應該寫作 "a ṁáṫair"。

### 漢語福州話的聲母類化

在福州話以及寧德地區的閩東方言中的大部分方言點，一些塞音和擦音變為同部位或相近部位的阻礙程度相對較小的音。例如，p,pʰ在大多較常詞組中的後字中可發生弱化，變為雙唇近音 β̞ ，甚至消失，發生的條件是前字為陰聲韻或入聲韻，如 肉餅 [nyʔ piaŋ]→[ny (ʔ) β̞iaŋ] 。同樣的，還有 t,tʰ,s,ts,tsʰ和 k,kʰ 。其中 t,tʰ,s 變成ɾ直至 l，ts,tsʰ變成 z 直至通音化，k,kʰ變為零輔音。當前字為陽聲韻 (鼻音ŋ韻尾)，後字上，p,pʰ變為 m，t,tʰ,s 變為 n，ts,tsʰ變為接近齦齶鼻音 n̠ʲ (ɲ̟)，k,kʰ變為ŋ。

## 參看

* 元音變換
* 輔音變化
* 輔音強化：輔音強化是一個與輔音弱化相反的過程，但不如輔音弱化般常見，只存在於少數語言裡，例如：西非奈及利亞的一些語言。輔音強化可能與對輔音弱化的矯枉過正相關。
* 格里姆定律
* 歷史語言學
* 福州話

## 參考文獻
子頭曼

**宋景公**（？— 前 469 年），**子**姓，宋元公之子。其名《左傳・昭公二十五年》作**欒**，而《史記・宋世家》作**頭曼**，《漢書・古今人表》作**兜欒**。青銅器宋公欒簠，《殷周金文集成》對此器的編號為 4589。其銘文有：「有殷天乙唐孫**宋公欒**作其妹勾吳夫人季子媵簠。」可見宋景公自稱其名為**欒**。

宋景公二十七年（前 487 年），曹伯陽背晉，干預宋政，宋景公伐之，執曹伯陽及公孫彊以歸而殺之。宋景公三十五年（前 480 年），熒惑守心，景公憂心大禍，問於太史兼司星官子韋，子韋說：可移於宰相或蒼生。景公念及天下蒼生，皆不同意，此時熒惑退避三舍。宋景公無子，取公孫周之子**得**為太子，在位 48 年而卒。

業餘歷史愛好者朱學淵根據《史記・宋世家》記載的宋景公名**頭曼**與匈奴頭曼單于的名號相同，而認為他們有相同的語源。

## 參考文獻
子類別

**類別**（英語：class）在物件導向程式設計中是一種物件導向電腦程式語言的構造，是建立物件的藍圖，描述了所建立的物件共同的特性和方法。

類別的更嚴格的定義是由某種特定的元資料所組成的內聚的包。它描述了一些物件的行為規則，而這些物件就被稱為該類別的實例。類別有介面和結構。介面描述了如何通過方法與類別及其實例互操作，而結構描述了一個實例中資料如何劃分為多個屬性。類別是與某個層的物件的最具體的類別。類別還可以有執行時表示形式（元物件），它為操作與類別相關的元資料提供了執行時支援。

支援類別的程式語言在支援與類別相關的各種特性方面都多多少少有一些微妙的差異。大多數都支援不同形式的類別繼承。許多語言還支援提供封裝性的特性，比如存取修飾詞。類別的出現，為物件導向程式設計的三個最重要的特性（封裝性、繼承性、多型性），提供了實現的手段。

## 類別的定義

在現實世界中，經常有屬於同一個類別的物件。例如，某輛自行車只是世界上很多自行車中的一輛。在物件導向軟體中，也有很多共享相同特徵的不同的物件：矩形、雇用記錄、影片剪輯等。可以利用這些物件的相同特徵為它們建立一個藍圖。物件的軟體藍圖稱為類別。

類別是定義同一類別所有物件的變數和方法的藍圖或原型。例如，可以建立一個定義包含當前檔位等實例變數的自行車類別。這個類別也定義和提供了實例方法（變檔、剎車）的實現。

實例變數的值由類別的每個實例提供。因此，當建立自行車類別以後，必須在使用之前對它進行實例化。當建立類別的實例時，就建立了這種類別的一個物件，然後系統為類別定義的實例變數分配記憶體。然後可以呼叫物件的實例方法實現一些功能。相同類別的實例共享相同的實例方法。

除了實例變數和方法，類別也可以定義類別變數和類別方法。可以從類別的實例中或者直接從類別中存取類別變數和方法。類別方法只能操作類別變數 - 不必存取實例變數或實例方法。

系統在第一次在程式中遇到一個類別時為這個類別建立它的所有類別變數的拷貝 - 這個類別的所有實例共享它的類別變數。

## 類別和物件

物件和類別的說明其實很相似。實際上，類別和物件之間的差別經常是一些困惑的起源。在現實世界中很明顯，類別不是它描述的物件 - 自行車的藍圖不是自行車。但是在軟體中就有點難區分類別和物件。這部分是由於軟體物件只是現實世界的電子模型或抽象概念。但是也由於很多人用「物件」指類別和它們的實例這兩者。

### 抽象類別

**抽象類別**被定義為永遠不會也不能被實例化為具體的物件。它往往用於定義一種抽象上的概念，在類別的繼承關係中它往往被定義在較上層的位置。在程式設計的實踐活動中，抽象類別與介面存在類別似的地方，即它更偏重於對共通的方法和屬性進行規約。但與介面存在一個非常大的差異則在於，抽象類別往往可以規約一個共同的方法和屬性時提供一個對他們的實現。

以現實世界為例：「水果」可以算作一個抽象類別，而「蘋果」、「香蕉」則可以作為它的衍生類別。區別在於，「水果」是個概念，它不會有實例，但是「蘋果」、「香蕉」則肯定會有實例。

## 類別的好處

物件提供了模型化和資訊隱藏的好處。類別提供了可重複使用性的好處。自行車製造商一遍一遍地重用相同的藍圖來製造大量的自行車。軟體程式設計師用相同的類別，即相同的代碼一遍一遍地建立物件。

## 注釋

## 參見

* 物件導向程式設計
子類型

在程式語言理論中，**子類型**（動名詞，英語：subtyping）是一種類型多型的形式。這種形式下，**子類型**（名詞，英語：subtype）可以替換另一種相關的資料類型（**超類型**，英語：supertype）。也就是說，針對超類型元素進行操作的子程式、函式等程式元素，也可以操作相應的子類型。如果 S 是 T 的子類型，這種子類型關係通常寫作 S <: T，意思是在任何需要使用 T 類型物件的_環境中，都可以安全地使用_ S 類型的物件。子類型的準確語意取決於具體的程式語言中「X 環境中，可以安全地使用 Y」的意義。程式語言的型別系統定義了各自不同的子類型關係。

由於子類型關係的存在，某個物件可能同時屬於多種類型，因此，子類型（英語：subtyping）是一種類型多型的形式，也被稱作**子類型多型**（英語：subtype polymorphism）或者**包含多型**（英語：inclusion polymorphism）。在物件導向程式設計中，多型一般僅指這裡所說的「子類型多型」，而「參數多型」則一般被稱作泛型編程。

子類型與物件導向語言中（類或物件）的繼承是兩個概念。子類型反映了類型（即物件導向中的介面）之間的關係；而繼承反映了一類物件可以從另一類物件創造出來，是語言特性的實現。因此，子類型也稱**介面繼承**；繼承稱作**實現繼承**。

## 例子

右圖中給出了子類型的一個簡單實際例子。一般性物件「鳥」（或超類型）引發了三個衍生物件（或子類型）「鴨子」、「杜鵑」和「鴕鳥」。每個都以自己的方式改變了基本的「鳥」的概念，但仍繼承了很多「鳥」的特徵。一個資料物件可以被聲名為這四種類型中任何一個。這個圖中使用了 UML 符號，箭頭指示方向和超類型和它的子類型之間的聯絡。

在多數類別為基的物件導向程式設計語言中，子類引出子類型：如果 _A_ 是 _B_ 的子類，則類 _A_ 的實例可以用在期望類 _B_ 的實例的任何上下文中；所以我們稱 _A_ 是 _B_ 的子類型。一個結論就是聲明有類型 _B_ 的任何變數或形式參數在執行時間可以持有類 _A_ 的一個值；在這種情況下很多物件導向程式設計者會聲稱 _B_ 是這個變數的「靜態型別」而 _A_ 是它的「動態型別」。這個規則的例外包括 C++ 語言中的私有繼承（它不建立子類型），和 Eiffel 語言中在衍生類型上特定運算，在其中繼承自基礎類別的特徵可以用違反子類型規則的方式去除或修改。

另一個例子是可以允許整數值被用在期望浮點數值的地方，或可以定義包含整數和實數二者的一個類型 number 的語言。在第一種情況下，整數類型將是浮點數類型的子類型；在第二種情況下，這兩個類型都是 number 的子類型而相互之間無子類型關係。

編程者可利用子類型來以比沒有它更抽象的方式來寫代碼。考慮下面的例子:

```
function max (x as number, y as number) is
  if x < y then
    return y
  else
    return x
end
```

如果整數和實數都是 `number` 的子類型，則二者任何類型都可以傳遞給這個函式。為此，子類型經常被認為是一種形式的多型性。上述例子也可以比較於 C++ 語言的模板。

在類型論中，子類型關係經常寫為 <:，有著 _A_<:_B_ 意味著 _A_ 是 _B_ 的子類型。在類型論中子類型可用如下事實來特徵化，如果 _A_<:_B_，類型 _A_ 的任何表達式也可被給予類型 _B_；立法這個特徵化的形式類型規則叫做「包容」規則。

## 子類型方案

類型理論研究者區分兩類型別系統：

* **名義子類型**，在其中只有類型聲明的名字相同才算是相同類型，子類型關係必須被顯式聲明。C, C++, C#, Java, Objective-C 等語言均屬於這類。
* **結構子類型**，在其中兩種類型的結構組成決定了一種類型是否是另一種類型的子類型。

上面描述的類別為基的物件導向子類型描述是名義的；物件導向的結構子類型規則可以聲稱，如果類型 _A_ 的一個物件能處理類型 _B_ 的物件能處理的所有訊息（就是說，如果它們定義都同樣的方法），則 _A_ 是 _B_ 的子類型，不管二者任何一個是否從繼承自其他物件。不是物件類型的類型的健壯的結構子類型規則也是周知的。

帶有子類型的程式語言實現可分為兩大類:

* 如果 _A_<:_B_，類型 _A_ 的任何值的表示也表示類型 _B_ 的相同值，則為「包含實現」（inclusive implementation）。
* 類型 _A_ 的值可自動的轉換成類型 _B_ 的值，則為「強制實現」（ coercive implementation）。即類型強制轉換之意。

在物件導向語言中子類型所導致的子類型通常是包含的；聯絡整數和浮點數的子類型關係，它們有不同表示，通常是強制的。

在定義子類型關係的幾乎所有型別系統中，它是自反的（意味著對於任何類型 _A_ 有 _A_<:_A_）和傳遞的（意味著如果 _A_<:_B_ 並且 _B_<:_C_ 則 _A_<:_C_）。這得到了在類型上的預序。

## 記錄類型

記錄是命名的域（field）的集合。記錄類型（types of records）的子類型化包括寬度與深度兩種方式。

* 寬度子類型化（width subtyping）：給記錄增加更多的域。
* 深度子類型化（depth subtyping）：把超類型（supertype）的域替換為域的子類型。這僅能用於唯讀（immutable）記錄。

## 函式類型

對於函式類型 T1 → T2，其子類型為 S1 → S2，則 T1 <: S1 且 S2 <: T2。參數類型 S1 → S2 為逆變，返回類型為協變。

允許副作用的語言，如大部分物件導向語言，子類型化還不足以保證安全在另一個上下文中使用。行為子類型化要求保持不變。

可變參照（mutable reference）的子類型化類似於函式參數與返回值的處理。唯寫參照是逆變的；唯讀參照是協變的；可變參照是不變的。

## 類型強制

在強制子類型化系統（coercive subtyping system），子類型通過從子類型到超類型的隱式類型轉換函式得以定義。對於每個子類型關係 (_S_ <: _T_)，一個強制關係 _coerce_: _S_ → _T_，使得任何物件 _s_ 為類型 _S_，可以視作物件 _coerce_S → _T_(_s_) 具有類型 _T_。類型強制函式可以複合：如果 _S_ <: _T_ 且 _T_ <: _U_，難麼 _s_ 可以看作類型 _u_ 在複合強制關係 (_coerce_T → _U_ ∘ _coerce_S → _T_)。類型到其自身的 _coerce_T → _T_ 是同一函式 _id_T

## 參考文獻

### 參照

### 來源

* _Object-Oriented Software Construction_ by Bertrand Meyer

## 外部連結

## 參見

* 衍生類型是給出新類型但結構上同於最初類型的類型。依賴於型別系統，它可以是也可以不是子類型。
* 類別為基的程式設計有混淆了子類型和子類導致的問題的一個例子。
子類型多態

在程式語言理論中，**子類型**（動名詞，英語：subtyping）是一種類型多型的形式。這種形式下，**子類型**（名詞，英語：subtype）可以替換另一種相關的資料類型（**超類型**，英語：supertype）。也就是說，針對超類型元素進行操作的子程式、函式等程式元素，也可以操作相應的子類型。如果 S 是 T 的子類型，這種子類型關係通常寫作 S <: T，意思是在任何需要使用 T 類型物件的_環境中，都可以安全地使用_ S 類型的物件。子類型的準確語意取決於具體的程式語言中「X 環境中，可以安全地使用 Y」的意義。程式語言的型別系統定義了各自不同的子類型關係。

由於子類型關係的存在，某個物件可能同時屬於多種類型，因此，子類型（英語：subtyping）是一種類型多型的形式，也被稱作**子類型多型**（英語：subtype polymorphism）或者**包含多型**（英語：inclusion polymorphism）。在物件導向程式設計中，多型一般僅指這裡所說的「子類型多型」，而「參數多型」則一般被稱作泛型編程。

子類型與物件導向語言中（類或物件）的繼承是兩個概念。子類型反映了類型（即物件導向中的介面）之間的關係；而繼承反映了一類物件可以從另一類物件創造出來，是語言特性的實現。因此，子類型也稱**介面繼承**；繼承稱作**實現繼承**。

## 例子

右圖中給出了子類型的一個簡單實際例子。一般性物件「鳥」（或超類型）引發了三個衍生物件（或子類型）「鴨子」、「杜鵑」和「鴕鳥」。每個都以自己的方式改變了基本的「鳥」的概念，但仍繼承了很多「鳥」的特徵。一個資料物件可以被聲名為這四種類型中任何一個。這個圖中使用了 UML 符號，箭頭指示方向和超類型和它的子類型之間的聯絡。

在多數類別為基的物件導向程式設計語言中，子類引出子類型：如果 _A_ 是 _B_ 的子類，則類 _A_ 的實例可以用在期望類 _B_ 的實例的任何上下文中；所以我們稱 _A_ 是 _B_ 的子類型。一個結論就是聲明有類型 _B_ 的任何變數或形式參數在執行時間可以持有類 _A_ 的一個值；在這種情況下很多物件導向程式設計者會聲稱 _B_ 是這個變數的「靜態型別」而 _A_ 是它的「動態型別」。這個規則的例外包括 C++ 語言中的私有繼承（它不建立子類型），和 Eiffel 語言中在衍生類型上特定運算，在其中繼承自基礎類別的特徵可以用違反子類型規則的方式去除或修改。

另一個例子是可以允許整數值被用在期望浮點數值的地方，或可以定義包含整數和實數二者的一個類型 number 的語言。在第一種情況下，整數類型將是浮點數類型的子類型；在第二種情況下，這兩個類型都是 number 的子類型而相互之間無子類型關係。

編程者可利用子類型來以比沒有它更抽象的方式來寫代碼。考慮下面的例子:

```
function max (x as number, y as number) is
  if x < y then
    return y
  else
    return x
end
```

如果整數和實數都是 `number` 的子類型，則二者任何類型都可以傳遞給這個函式。為此，子類型經常被認為是一種形式的多型性。上述例子也可以比較於 C++ 語言的模板。

在類型論中，子類型關係經常寫為 <:，有著 _A_<:_B_ 意味著 _A_ 是 _B_ 的子類型。在類型論中子類型可用如下事實來特徵化，如果 _A_<:_B_，類型 _A_ 的任何表達式也可被給予類型 _B_；立法這個特徵化的形式類型規則叫做「包容」規則。

## 子類型方案

類型理論研究者區分兩類型別系統：

* **名義子類型**，在其中只有類型聲明的名字相同才算是相同類型，子類型關係必須被顯式聲明。C, C++, C#, Java, Objective-C 等語言均屬於這類。
* **結構子類型**，在其中兩種類型的結構組成決定了一種類型是否是另一種類型的子類型。

上面描述的類別為基的物件導向子類型描述是名義的；物件導向的結構子類型規則可以聲稱，如果類型 _A_ 的一個物件能處理類型 _B_ 的物件能處理的所有訊息（就是說，如果它們定義都同樣的方法），則 _A_ 是 _B_ 的子類型，不管二者任何一個是否從繼承自其他物件。不是物件類型的類型的健壯的結構子類型規則也是周知的。

帶有子類型的程式語言實現可分為兩大類:

* 如果 _A_<:_B_，類型 _A_ 的任何值的表示也表示類型 _B_ 的相同值，則為「包含實現」（inclusive implementation）。
* 類型 _A_ 的值可自動的轉換成類型 _B_ 的值，則為「強制實現」（ coercive implementation）。即類型強制轉換之意。

在物件導向語言中子類型所導致的子類型通常是包含的；聯絡整數和浮點數的子類型關係，它們有不同表示，通常是強制的。

在定義子類型關係的幾乎所有型別系統中，它是自反的（意味著對於任何類型 _A_ 有 _A_<:_A_）和傳遞的（意味著如果 _A_<:_B_ 並且 _B_<:_C_ 則 _A_<:_C_）。這得到了在類型上的預序。

## 記錄類型

記錄是命名的域（field）的集合。記錄類型（types of records）的子類型化包括寬度與深度兩種方式。

* 寬度子類型化（width subtyping）：給記錄增加更多的域。
* 深度子類型化（depth subtyping）：把超類型（supertype）的域替換為域的子類型。這僅能用於唯讀（immutable）記錄。

## 函式類型

對於函式類型 T1 → T2，其子類型為 S1 → S2，則 T1 <: S1 且 S2 <: T2。參數類型 S1 → S2 為逆變，返回類型為協變。

允許副作用的語言，如大部分物件導向語言，子類型化還不足以保證安全在另一個上下文中使用。行為子類型化要求保持不變。

可變參照（mutable reference）的子類型化類似於函式參數與返回值的處理。唯寫參照是逆變的；唯讀參照是協變的；可變參照是不變的。

## 類型強制

在強制子類型化系統（coercive subtyping system），子類型通過從子類型到超類型的隱式類型轉換函式得以定義。對於每個子類型關係 (_S_ <: _T_)，一個強制關係 _coerce_: _S_ → _T_，使得任何物件 _s_ 為類型 _S_，可以視作物件 _coerce_S → _T_(_s_) 具有類型 _T_。類型強制函式可以複合：如果 _S_ <: _T_ 且 _T_ <: _U_，難麼 _s_ 可以看作類型 _u_ 在複合強制關係 (_coerce_T → _U_ ∘ _coerce_S → _T_)。類型到其自身的 _coerce_T → _T_ 是同一函式 _id_T

## 參考文獻

### 參照

### 來源

* _Object-Oriented Software Construction_ by Bertrand Meyer

## 外部連結

## 參見

* 衍生類型是給出新類型但結構上同於最初類型的類型。依賴於型別系統，它可以是也可以不是子類型。
* 類別為基的程式設計有混淆了子類型和子類導致的問題的一個例子。
子顶山遗址

**子頂山遺址**，位於中國廣東省河源市和平縣大壩鎮，為和平縣的一個縣級文物保護單位，類型為古遺址，公布時間為 1986 年 9 月。

子頂山遺址的歷史年代為戰國。

## 參考文獻
子風藤

**忍冬**（學名：_Lonicera japonica_），是忍冬科的一種植物，花稱為**金銀花**、也叫**忍冬藤**、**鴛鴦草**、**雙花**、**毛金銀花**、**二寶花**、**雙寶花**。

「金銀花」一名始載於宋代《蘇沈內翰良方》，金銀花指的是忍冬嫩苗，《本草綱目》：忍冬，莖葉同花，功用皆同。由於忍冬花初開為白色，後轉為黃色，因此得名金銀花。花芬芳，果實為黑色球形的漿果，直徑是 3－4 公釐（0.12－0.16 英寸），含有幾粒種子。

## 形態

多年生半常綠纏繞灌木。小枝細長，中空，藤為褐色至赤褐色。卵形葉子對生，枝葉均密生柔毛和腺毛。夏季開花，苞片葉狀，唇形花有淡香，外面有柔毛和腺毛，雄蕊和花柱均伸出花冠，花成對生於葉腋，花色初為白色，漸變為黃色，黃白相映，故稱金銀花。球形漿果，熟時黑色。

## 分布

廣產於東亞。中國大部分地區均產，主要產於黑龍江、內蒙古、寧夏、青海、新疆、河南、海南、西藏等地，朝鮮半島、日本亦有分布。生長在 50－1500 米的地區。多野生於較濕潤的地帶，如溪河兩岸、濕潤山坡灌叢、疏林中。

在南美、北美、夏威夷和澳大利亞等地是入侵種。

## 藥用

忍冬藥用分花及藤兩部分，明張介賓《本草正》載金銀花：「善於化毒，故治癰疽、腫毒、瘡癬、楊梅、風濕諸毒，誠為要藥」至清代花貴藤賤。《神農本草經》中之忍冬為麥冬。

中醫認為金銀花（即忍冬的花蕾）性寒，味甘，略有酸味，具有清熱解毒、涼血、通經活絡、收斂的作用。廣東民間常用之泡茶喝，以清熱解毒，是製作五花茶的其中一種花。中醫稱，金銀花能宣散風熱，還善清解血毒，用於各種熱性病，如身熱、發疹、發斑、熱毒瘡癰、咽喉腫痛等症狀。

葡萄糖 - 6 - 磷酸脫氫酶缺乏症（蠶豆症）應避免服用金銀花，因會導致溶血反應。

### 抗病毒作用

loniflavone 是金銀花中發現的一種化合物，其抗病毒作用已在運算科學中進行了研究，其中已證明該化合物以高親和力結合 SARS-CoV-2 刺突蛋白的能力，這是針對該病毒引起的疾病開發藥物的早期步驟。

## 別名

忍冬、金銀藤（江西鉛山、雲南楚雄），銀藤（浙江臨海、江蘇），二色花藤（上海），二寶藤、右轉藤（四川），子風藤（浙江麗水），密桷藤（江西鉛山），鴛鴦藤（福建），二花（河南封丘），老翁須（常用中草藥圖譜）等。

## 註釋

## 參考文獻

## 外部連結

* 中國數字植物標本館中的相關內容：忍冬
* 忍冬 Rendong （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 藥用植物圖像資料庫 (香港浸會大學中醫藥學院) （中文）（英文）
* 忍冬藤 中藥材圖像資料庫 (香港浸會大學中醫藥學院) （中文）（英文）
* 忍冬藤 Ren Dong Teng （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 中藥標本資料庫 (香港浸會大學中醫藥學院) （繁體中文）（英文）
* 金銀花 中藥材圖像資料庫 (香港浸會大學中醫藥學院) （中文）（英文）
* 金銀花 Jin Yin Hua （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 中藥標本資料庫 (香港浸會大學中醫藥學院) （繁體中文）（英文）

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・博物彙編・草木典・忍冬部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》

　
: 《植物名實圖考・忍冬》，出自吳其濬《植物名實圖考》
子馮

**宋莊公**（前 744 年 — 前 692 年），中國春秋時期宋國君主。子姓，名**馮**。

宋穆公之子。早年在鄭國當人質。宋殤公十年（前 710 年）華督見殤公常年用兵，殺孔父嘉，奪其妻，又弒君而立公子馮，是為宋莊公，華督任太宰。

## 參考
子騫

**閔子騫**（前 536 年 — 前 487 年），閔氏，名**損**，字**子騫**，東周春秋末期魯國人。孔子弟子中，孔門十哲之一，以德行修養而著稱，在這方面和顏淵齊名。

## 生平

子騫少年喪母，而繼母偏愛自己親生二子，虐待閔子騫，子騫並不告知父親，避免影響父母間關係。

某年冬天，繼母用棉花給自己孩子做棉襖，假裝給子騫棉襖，但其實內裏填的是蘆葦。一日閔子騫駕馬車送父親外出，因閔子騫寒冷且飢餓，子騫無法馭車，馬車滑入路旁水溝內。父親非常生氣，對他喝斥鞭打，結果抽破衣服露出了蘆花。父親知情後大怒，想休妻。子騫跪父為繼母求情：「母在一子寒，母去三子單。(繼母在，只有我一人受凍；繼母離開，兩個弟弟都要和我一起承受孤單)」父親便不休妻，繼母也痛改前非。

其後求學於孔子，孔子仕魯期間季氏曾聘請他出任費宰，閔損婉拒說：「善為我辭焉。如有復我者，則吾必在汶上矣。 (請替我婉言謝絕。如果再請我，我必定躲去外國)」

## 評價

孔子贊曰：「孝哉！閔子騫，人不間於其父母昆弟之間。」後人根據這一段故事，改編出戲劇《蘆花記》，並作為《二十四孝》單衣順母的主角。

此外，子騫為人寡言穩重，很少開口，但一開口，言詞非常中肯。

孔子評價：「夫人不言，言必有中。」

## 後人

閔損的後人閔稱道作為使臣出使高麗，在當地結婚生子，成為閔損家族的一個分支，被稱為「驪興閔氏」，後來成為朝鮮半島的一個望族，著名的仁顯王后和明成皇后皆出自驪興閔氏。

## 歷代追封

歷代帝王因閔子騫的德行高尚，對其屢有追封：

* 唐朝開元二十七年追封費侯
* 北宋大中祥符元年封琅琊公
* 宋度宗咸淳三年又稱費公。

## 紀念

* 今山東省濟南市百花公園內有閔子騫衣冠冢，附近有閔子騫路。
* 沂水縣亦有閔公山，相傳是閔子騫當年登高避禍的所在。

## 參考文獻
子驷

**子駟**（？— 前 563 年），春秋時代鄭國執政，鄭穆公之子。鄭僖公五年（前 566 年）派人刺死鄭僖公，擁立鄭簡公，並殺死反對他的群公子。後來在四族叛亂時與子國、子耳一同被殺。

## 參考資料
子高

**子高**可以指：

* 小甲，子姓，名高，商朝第八任君王。
* 沈諸梁，字**子高**，春秋時楚國葉公。
子魚

**公子目夷**（？—？），**子**姓，名**目夷**，字**子魚**，又稱**司馬子魚**，春秋時代宋國公子，微子之弟宋微仲的十四世孫，宋襄公之庶兄。

## 生平

襄公即位，目夷為司馬，又轉為左師，執掌國政。兄弟二人「性仁愛」、「留賢德」，行「東宮圖治」，宋國國力有所增強。

前 638 年，宋與楚戰於泓水（今河南柘城西北），當時楚兵強大，大司馬公孫固勸襄公趁楚人渡水之時截殺之，此時襄公卻大講仁義，要待楚兵渡河列陣才攻擊之；當楚軍上岸時，子魚又勸宋襄公趁楚軍此時陣列尚未成形時襲殺之，襄公再拒絕。結果宋師大敗而回。

## 後代

其子公孫友，曾孫魚石、魚府。

## 後世紀念

目夷墓位於微山東峰，墓前立一石碑，乃宋神宗熙寧五年（1072 年）徐州知州傅堯俞所立，正面陰刻有篆文：「宋賢目夷君墓」。《左傳・僖公二十二年》輯有《子魚論戰》一文，後被收入《古文觀止》。

## 參考資料

* 《左傳・僖公二十二年》
子魚_(楚國)

**子魚**（？— 前 525 年），**羋**姓，名**魴**，字**子魚**，春秋時期楚國的司馬。

前 525 年（周景王二十年、魯昭公十七年、楚平王四年、吳王僚二年），吳國攻打楚國，陽匄任令尹，占卜戰爭的結果不吉。司馬子魚說：「我國地處上游，為何不吉？按楚國規矩，司馬令龜（由司馬在占卜前報告占卜的事情），請求重新占卜。」再說：「帶領部屬戰死，楚軍跟上去，希望大獲全勝。」兩國軍隊在長岸作戰，子魚先戰死，楚軍被吳國的公子光打敗。

## 參考文獻

* 《左傳》昭公十七年
子鮑

**宋文公**（？— 前 589 年），名**鮑**，宋前昭公之庶弟。

宋前昭公七年（前 611 年）飢荒，公子鮑盡出其倉之粟以濟貧者，收取民心；後公子鮑得到祖母輩的「宋襄公之夫人」幫助，殺宋前昭公於孟諸之藪（古湖泊名，在今河南商丘）。公子鮑得立為君，是為宋文公。隔年，晉靈公即派大將荀林父與諸侯衛國、陳國、鄭國出兵伐宋，追究此事。但因宋文公得民心，又行賄各諸侯，各個諸侯國反承認其地位合法，此事遂不了了之。（見宋鄭交兵第 22 戰）

前 589 年，宋文公去世。開始厚葬並用活人殉葬。《左傳》這樣說：「宋國的大臣華元、樂舉有失為臣之道。臣子，是為國君去掉煩亂解除迷惑的，因此要冒死去諫諍。現在這兩個人，國君活著的時候就由他去放縱作惡，死了以後又增加他的奢侈，這是把國君推入邪惡里去，這不能算是臣子。」

## 參考資料
子鮒祀

**宋厲公**（？— 前 859 年），中國西周時宋國國君。子姓，名**鮒祀**。

鮒祀為宋湣公共次子。緡公卒後，弟煬公熙繼位。鮒祀不服，將叔父殺害，把國位讓給長兄弗父何，弗父何不受，鮒祀於是自立，是為厲公。前 859 年，厲公卒，子僖公舉立。

厲公封弗父何於栗（今夏邑），任宋國國卿。弗父何是孔子的遠祖。

## 參考文獻