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安提约基雅

**安條克**（希臘語：Ἀντιόχεια），又翻譯為**安提阿**或**安塔基雅**，天主教典籍稱為**安提約基雅**，趙汝適《諸蕃志》作**安都**城。是黎凡特西北部奧龍特斯河的東側的一個古老城市。其遺址位於現在土耳其的城市安塔基亞。

於前 4 世紀末由亞歷山大大帝的將領之一的塞琉古一世所建立，以其父安條克的名字命名。由於安提阿的地理、軍事和經濟的位置的重要性，它的香料貿易、絲綢之路、波斯御道對於當地居民有很大的收益。公元一世紀，耶穌的門徒被稱為基督徒，便是從這裡開始的。

## 歷史

* 241 年，沙普爾一世進攻美索不達米亞和敘利亞，一度攻占安條克，但其攻勢終於為羅馬帝國所阻。
* 258 年，沙普爾一世再度入侵這一地區，攻陷埃德薩和安條克，卻再被羅馬帝國所占領。
* 此城在羅馬帝國分裂後為東羅馬帝國所管轄，並成為拜占庭人在亞洲的重鎮。
* 611 年，波斯薩珊王朝攻占安條克，多年後，阿拉伯帝國攻占安條克直取泰西封攻滅波斯薩珊王朝。
* 1098 年，第一次十字軍攻下安條克，建立安條克公國。
安提罗科斯

**安提洛科斯**（英語：Antilochus）。古希臘神話人物之一。皮洛斯君主涅斯托爾的兒子，憑藉足智多謀而聞名於世。曾參加特洛伊戰爭，並作為希臘聯軍將領而在此發揮重要作用。後於斯卡曼德羅斯河畔被門農殺死。其後裔影響深遠。他的形象廣見於古希臘相關藝術作品中。

## 參考

## 擴展閱讀

* Homer. _Odyssey_, IV, 188.
* Homer. _Iliad_, XXIII, 423, 541, 556.
* Pausanias, _Description of Greece_. W. H. S. Jones (translator). Loeb Classical Library. Cambridge, MA: Harvard University Press; London, William Heinemann Ltd. (1918). Vol. 1. Books I–II: ISBN 0-674-99104-4.
* 本條目出自公有領域：Chisholm, Hugh (編). 大英百科全書 (11th ed.). 劍橋大學出版社. 1911.

## 外部連結

 Chisholm, Hugh (編). 安提洛科斯。大英百科全書 (11th ed.). 劍橋大學出版社. 1911.
安提莫尼_(犹他州)

**安提莫尼**是美國猶他州加菲爾德縣下屬的一個鎮。根據 2000 年美國人口普查，全鎮有 122 人，相比 1990 年的 83 人有一定增長。

## 地理

安提莫尼鎮位於 38°5′45″N 111°58′23″W。

根據美國人口調查局的報告，此鎮的面積為 10.1 平方英里（26.2 km²）。

## 參考資料
安提莫斯

**特拉勒斯的安提莫斯**（希臘語：Ἀνθέμιος από τις Τράλλεις；英語：Anthemius of Tralles，474 年－558 年）是希臘籍君士坦丁堡的幾何學教授及建築師，他受查士丁尼一世之命與米利都的伊西多爾合作興建聖索菲亞大教堂。安提莫斯出身自書香世家，是物理學家特拉莫斯的斯特凡努斯五個兒子之一。在他的兄弟當中，狄奧斯科魯斯在特拉勒斯承繼了父親的衣缽；亞歷山大在羅馬成為了當時最有名的醫學家；奧林皮爾斯深諳羅馬法學；而梅特羅多勒斯則是君士坦丁堡出色的語法學家。

作為建築師，他最著名的是在 532 年君士坦丁堡重建舊聖索菲亞大教堂。他對建造教堂的大膽計劃一度突出了他的知識與無知，他又涉足工程，曾在達拉修建防洪設施。

安提莫斯同時是一位出色的數學家，他解構了橢圓弦線，寫了一本關於圓錐曲線的著作，為日後建造聖索菲亞大教堂複雜的拱形結構奠下基礎。他又在他的著作裡編纂了一個關於醫療設備鏡子構造的研究，為阿拉伯數學家所識，如海什木。

## 參考文獻
安提蒂拉樂團

**安提蒂拉樂團**（Antytila）是一個烏克蘭搖滾樂團。隊員包括主唱塔拉斯・托波利亞、電子琴手舍爾希・胡希克、吉他手 Dmytro Zholud、鼓手 Dmytro Vodovozov 和貝斯手 Mykhailo Chyrko。 

## 參考文獻
安提諾烏斯

**安提諾烏斯**（Antinous，生於 110 年～115 年間 11 月 25 日，卒於 130 年 10 月 30 日），是古羅馬皇帝哈德良的男寵，或同性情人。安提諾烏斯死後被人神化，在東方的希臘和西方的拉丁地區被奉為一位神祇去崇拜，有時則僅稱他是一位英雄。

## 生平

安提諾烏斯出生在羅馬帝國比提尼亞行省，今土耳其西北部地區。其出生日期為 11 月 25 日，其出生年代不確定，但一般推算為 110 年～115 年之間。安提諾烏斯在 124 年哈德良皇帝途經比提尼亞時追隨皇帝，在此後不久成為哈德良皇帝的孌童，並從此一直陪伴哈德良。另一種說法認為，哈德良皇帝在整個帝國內甄選美少年，最終選擇了安提諾烏斯。

根據哈德良皇帝自己的說法，130 年 10 月 30 日安提諾烏斯在陪伴其巡遊尼羅河時因意外事件落水身亡，享年 15 歲。也有人認為安提諾烏斯可能死於政治目的、自殺、謀殺或宗教獻祭。在瑪格麗特・尤瑟納爾所著的《哈德良回憶錄》一書中則認為安提諾烏斯極可能死於自殺。

在他死後，哈德良皇帝陷入了深深的悲痛中，並且以其所能做到的一切方式來緬懷安提諾烏斯，城市以他的名字命名，獎章上刻上了他的畫像，帝國的多處場所樹立起了他的雕像。哈德良皇帝還仿照亞歷山大大帝紀念其情人的方式，宣布安提諾烏斯為神，並在比提尼亞、曼提尼亞、阿卡迪亞以及雅典等地建立了多座廟宇。安提諾波利斯（位於今日的埃及南部）就是哈德良在安提諾烏斯溺水的地點所修建的城市。

## 相關條目

* 哈德良
* 古羅馬同性戀
* 安提諾座
安提诺乌斯

**安提諾烏斯**（Antinous，生於 110 年～115 年間 11 月 25 日，卒於 130 年 10 月 30 日），是古羅馬皇帝哈德良的男寵，或同性情人。安提諾烏斯死後被人神化，在東方的希臘和西方的拉丁地區被奉為一位神祇去崇拜，有時則僅稱他是一位英雄。

## 生平

安提諾烏斯出生在羅馬帝國比提尼亞行省，今土耳其西北部地區。其出生日期為 11 月 25 日，其出生年代不確定，但一般推算為 110 年～115 年之間。安提諾烏斯在 124 年哈德良皇帝途經比提尼亞時追隨皇帝，在此後不久成為哈德良皇帝的孌童，並從此一直陪伴哈德良。另一種說法認為，哈德良皇帝在整個帝國內甄選美少年，最終選擇了安提諾烏斯。

根據哈德良皇帝自己的說法，130 年 10 月 30 日安提諾烏斯在陪伴其巡遊尼羅河時因意外事件落水身亡，享年 15 歲。也有人認為安提諾烏斯可能死於政治目的、自殺、謀殺或宗教獻祭。在瑪格麗特・尤瑟納爾所著的《哈德良回憶錄》一書中則認為安提諾烏斯極可能死於自殺。

在他死後，哈德良皇帝陷入了深深的悲痛中，並且以其所能做到的一切方式來緬懷安提諾烏斯，城市以他的名字命名，獎章上刻上了他的畫像，帝國的多處場所樹立起了他的雕像。哈德良皇帝還仿照亞歷山大大帝紀念其情人的方式，宣布安提諾烏斯為神，並在比提尼亞、曼提尼亞、阿卡迪亞以及雅典等地建立了多座廟宇。安提諾波利斯（位於今日的埃及南部）就是哈德良在安提諾烏斯溺水的地點所修建的城市。

## 相關條目

* 哈德良
* 古羅馬同性戀
* 安提諾座
安提诺俄斯

**安提諾俄斯**（希臘語：Ἀντίνοος）是希臘神話《奧德賽》中的人物，歐珀忒斯之子，是佩涅羅珀的求婚者之一。

## 參考文獻

Homer. Odyssey. Trans. Stanley Lombardo. Canada: Hackett Publishing Company, Inc., 2000. Print.
安提诺基提库斯

**安提諾基提庫斯**（英語：antenociticus）。古羅馬不列顛神祇之一。為一個土生土長的古代不列顛神靈。其盛行僅於不列顛地區。其相關文物與建築遺址已發現並得以證明，具有重大地宗教影響與歷史意義。

## 參考

## 擴展閱讀

* Museum of Antiquities, Newcastle Upon Tyne, England [1]
* CONDERCVM Hadrian's Wall Fort and Settlement. Benwell from English Heritage Intranet. 2004 [5 February 2010]. （原始內容存檔於 2010 年 1 月 13 日）.

Ross, A (1967): Pagan Celtic Britain: Studies in Iconography and Tradition. [Academy Chicago Publishers; New edition of Revised edition (15 Jan 1996)]

* BBC News "Head of 'Geordie Roman god' found at Binchester". BBC. 2013 [4 July 2013]. （原始內容存檔於 2021-01-25）.
安提诺座

**安提諾座**（拉丁語：**Antinous**）是一個已經被廢除的星座。公元 132 年由羅馬帝國皇帝哈德良創建，以紀念他的同性戀人，公元 130 年在尼羅河落水身亡的希臘美男子安提諾烏斯。

安提諾座在後來的星圖中有時候做為一個獨立星座存在，有時候被合併到天鷹座中。如丹麥天文學家第谷在編寫他的星表時就將安提諾座當做獨立星座。直至 1930 年國際天文聯會公布的星座方案後，安提諾座才正式被廢棄。現在為天鷹座的一部分。

安提諾座位於天鷹座南面，在古星圖中常被描繪成被鷹（天鷹座）抓起的少年，這其實是將安提諾烏斯和伽倪墨得斯混淆了。

## 參考資料

* http://www.pa.msu.edu/people/horvatin/Astronomy\_Facts/obsolete\_pages/antinous.htm （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* http://www.ianridpath.com/startales/antinous.htm （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
安提貞尼斯

**安提貞尼斯**（希臘語：Aντιγένης；？— 前 316 年）是亞歷山大大帝麾下將領之一。從腓力二世時就為馬其頓王國效力，公元前 340 年在圍攻色雷斯的皮林塔斯時失去一隻眼。

當亞歷山大大帝逝世後，第一次繼業者之戰爆發，安提貞尼斯跟隨帝國攝政佩爾狄卡斯攻打埃及的托勒密，當佩爾狄卡斯抵達尼羅河三角洲最東部的城市貝魯西亞企圖渡過尼羅河，遭受到失敗。佩爾狄卡斯斯轉道三角洲頂部的孟菲斯，但部分部隊在渡河時又被河水沖走，部隊士氣低下，在佩爾狄卡斯的嚴厲懲處下，部隊被激怒而發生嘩變。銀盾兵指揮官之一的安提貞尼斯與培松、塞琉古聯手殺害了佩爾狄卡斯，並與托勒密談和。在特里帕拉迪蘇斯分封協議中，安提貞尼斯因此擔任埃蘭總督。

在第二次繼業者之戰中，安提貞尼斯和其他東部行省總督加入歐邁尼斯一方來對抗安提柯，並在帕萊塔西奈戰役、伽比埃奈戰役兩場會戰中率領銀盾兵都有良好表現，而當銀盾兵在伽比埃奈戰役後發生嘩變，安提貞尼斯隨著歐邁尼斯落入安提柯的手中，最終被活活燒死。
安提阿

**安條克**（希臘語：Ἀντιόχεια），又翻譯為**安提阿**或**安塔基雅**，天主教典籍稱為**安提約基雅**，趙汝適《諸蕃志》作**安都**城。是黎凡特西北部奧龍特斯河的東側的一個古老城市。其遺址位於現在土耳其的城市安塔基亞。

於前 4 世紀末由亞歷山大大帝的將領之一的塞琉古一世所建立，以其父安條克的名字命名。由於安提阿的地理、軍事和經濟的位置的重要性，它的香料貿易、絲綢之路、波斯御道對於當地居民有很大的收益。公元一世紀，耶穌的門徒被稱為基督徒，便是從這裡開始的。

## 歷史

* 241 年，沙普爾一世進攻美索不達米亞和敘利亞，一度攻占安條克，但其攻勢終於為羅馬帝國所阻。
* 258 年，沙普爾一世再度入侵這一地區，攻陷埃德薩和安條克，卻再被羅馬帝國所占領。
* 此城在羅馬帝國分裂後為東羅馬帝國所管轄，並成為拜占庭人在亞洲的重鎮。
* 611 年，波斯薩珊王朝攻占安條克，多年後，阿拉伯帝國攻占安條克直取泰西封攻滅波斯薩珊王朝。
* 1098 年，第一次十字軍攻下安條克，建立安條克公國。
安提阿_(加利福尼亚州)

**安提阿克**（英語：Antioch）是美國加利福尼亞州康特拉科斯塔縣內、舊金山灣區東部沙加緬度 - 聖華金河三角洲邊緣的一座城市。市政府建制於 1872 年 2 月 6 日。總面積約 71.4 平方公里，根據 2010 年人口普查共住有 10 萬 586 人。

1850 年發現金，並先後發現了煤、銅和石油。

## 參考文獻
安提阿东正教会

**安條克暨全東方希臘正教牧首區**，是東正教最古老的教會之一，其領袖擁有牧首稱號，稱「**聖徒安條克和全東方基督徒的宗主教、聖徒裴特若和保祿之繼承人」** 。按照歷史榮譽，安提阿東正教會在 16 個東正教自主教會中排名第三，僅次於普世宗主教區和亞歷山大正教會。

安提阿教會早在基督教建立之時代（1 世紀）便已存在。根據傳統說法，安提阿的主教教座由聖伯多祿和保羅本人所立。由於安提阿是接受基督教的羅馬帝國在東方的重鎮，其主教很快就與羅馬、君士坦丁堡、亞歷山大和耶路撒冷的主教並列，成為教會內最受尊敬的人物。451 年卡爾西頓會議之後，安提阿的主教獲牧首稱號，其轄區稱安提阿牧首區。在阿拉伯征服之前，該牧首區包括敘利亞、安納托利亞和美索不達米亞。但至今仍然保佑那些領土的教會治權（如果正教會重新再立於那些穆斯林國家的話）。

今天，安提阿教會管轄著 3 個都主教區，22 個主教區，以及北美的很多小教會和教堂。現今的牧首駐地在敘利亞首都大馬士革。在安提阿教會內的信徒，大多為阿拉伯人。

## 參考文獻

## 參見

* 安條克牧首
* 東正教自主教會
安提阿克亞

**安條克**（希臘語：Ἀντιόχεια），又翻譯為**安提阿**或**安塔基雅**，天主教典籍稱為**安提約基雅**，趙汝適《諸蕃志》作**安都**城。是黎凡特西北部奧龍特斯河的東側的一個古老城市。其遺址位於現在土耳其的城市安塔基亞。

於前 4 世紀末由亞歷山大大帝的將領之一的塞琉古一世所建立，以其父安條克的名字命名。由於安提阿的地理、軍事和經濟的位置的重要性，它的香料貿易、絲綢之路、波斯御道對於當地居民有很大的收益。公元一世紀，耶穌的門徒被稱為基督徒，便是從這裡開始的。

## 歷史

* 241 年，沙普爾一世進攻美索不達米亞和敘利亞，一度攻占安條克，但其攻勢終於為羅馬帝國所阻。
* 258 年，沙普爾一世再度入侵這一地區，攻陷埃德薩和安條克，卻再被羅馬帝國所占領。
* 此城在羅馬帝國分裂後為東羅馬帝國所管轄，並成為拜占庭人在亞洲的重鎮。
* 611 年，波斯薩珊王朝攻占安條克，多年後，阿拉伯帝國攻占安條克直取泰西封攻滅波斯薩珊王朝。
* 1098 年，第一次十字軍攻下安條克，建立安條克公國。
安提阿宗主教

**安提阿牧首**（英語：Patriarch of Antioch），傳統上基督教安提阿教區主教的頭銜，又稱**全東方牧首**，全稱為**安條克和全東方基督徒的宗主教**，羅馬帝國基督教五大牧首之第三，原牧區包括羅馬帝國的大部分亞洲領土。現在同時有五個教會的領袖使用這稱號，有安提阿正教會、敘利亞正教會、敘利亞禮天主教會、默基特希臘禮天主教會以及馬龍尼禮天主教會。按照歷史榮譽，安提阿正教會的牧首在所有 15 個東正教自主教會的領袖中排在第三位，僅次於君士坦丁堡牧首和亞歷山大牧首。

## 歷史

安提阿教區為基督教最古老的教區之一。根據傳統說法，安提阿的主教座堂是由使徒聖伯多祿（他也是第一位教宗）創建的。根據《新約聖經》《使徒行傳》所記載，安提阿教會是使徒保羅第一次採用「基督徒」這個稱呼來指耶穌基督的追隨者。在 451 年卡爾西頓公會議之後，安提阿城的主教被升格為牧首，其所轄教區稱為安提阿牧首區。在阿拉伯征服之前，安提阿牧首的轄區包括敘利亞、小亞細亞和美索不達米亞。7 世紀伊斯蘭教興起之後，安提阿牧首轄區的人民大多改信伊斯蘭教，牧首本人也受阿拉伯帝國的哈里發轄制。14 世紀時，牧首駐地遷至大馬士革。1453 年君士坦丁堡的陷落，使君士坦丁堡正教會失去了任何實在的領導地位，安提阿牧首區遂與其它鄂圖曼帝國境內的古老東正教牧首區一樣成為獨立的「自主教會」，君士坦丁堡牧首僅具有平等中的首席的地位。

## 現狀

在 1899 年以前，安提阿牧首的聖職一直是由希臘人擔任，而其絕大多數信徒卻是阿拉伯人。1899 年首次從阿拉伯人中選出牧首。現任牧首為**約翰十世**。

## 牧首駐地

安提阿牧首最早的也是正統的座堂位於**安提阿**（在今土耳其境內），相傳是聖伯多祿親自建立。從 14 世紀起牧首駐地移到了敘利亞大馬士革，座堂位於著名的直街上。

## 參考文獻

## 外部連結

* 牧首的官方網頁

## 參見

* 安提阿牧首列表
* 安提阿東正教會
* 牧首
安提阿教會

**安條克暨全東方希臘正教牧首區**，是東正教最古老的教會之一，其領袖擁有牧首稱號，稱「**聖徒安條克和全東方基督徒的宗主教、聖徒裴特若和保祿之繼承人」** 。按照歷史榮譽，安提阿東正教會在 16 個東正教自主教會中排名第三，僅次於普世宗主教區和亞歷山大正教會。

安提阿教會早在基督教建立之時代（1 世紀）便已存在。根據傳統說法，安提阿的主教教座由聖伯多祿和保羅本人所立。由於安提阿是接受基督教的羅馬帝國在東方的重鎮，其主教很快就與羅馬、君士坦丁堡、亞歷山大和耶路撒冷的主教並列，成為教會內最受尊敬的人物。451 年卡爾西頓會議之後，安提阿的主教獲牧首稱號，其轄區稱安提阿牧首區。在阿拉伯征服之前，該牧首區包括敘利亞、安納托利亞和美索不達米亞。但至今仍然保佑那些領土的教會治權（如果正教會重新再立於那些穆斯林國家的話）。

今天，安提阿教會管轄著 3 個都主教區，22 個主教區，以及北美的很多小教會和教堂。現今的牧首駐地在敘利亞首都大馬士革。在安提阿教會內的信徒，大多為阿拉伯人。

## 參考文獻

## 參見

* 安條克牧首
* 東正教自主教會
安提阿牧首

**安提阿牧首**（英語：Patriarch of Antioch），傳統上基督教安提阿教區主教的頭銜，又稱**全東方牧首**，全稱為**安條克和全東方基督徒的宗主教**，羅馬帝國基督教五大牧首之第三，原牧區包括羅馬帝國的大部分亞洲領土。現在同時有五個教會的領袖使用這稱號，有安提阿正教會、敘利亞正教會、敘利亞禮天主教會、默基特希臘禮天主教會以及馬龍尼禮天主教會。按照歷史榮譽，安提阿正教會的牧首在所有 15 個東正教自主教會的領袖中排在第三位，僅次於君士坦丁堡牧首和亞歷山大牧首。

## 歷史

安提阿教區為基督教最古老的教區之一。根據傳統說法，安提阿的主教座堂是由使徒聖伯多祿（他也是第一位教宗）創建的。根據《新約聖經》《使徒行傳》所記載，安提阿教會是使徒保羅第一次採用「基督徒」這個稱呼來指耶穌基督的追隨者。在 451 年卡爾西頓公會議之後，安提阿城的主教被升格為牧首，其所轄教區稱為安提阿牧首區。在阿拉伯征服之前，安提阿牧首的轄區包括敘利亞、小亞細亞和美索不達米亞。7 世紀伊斯蘭教興起之後，安提阿牧首轄區的人民大多改信伊斯蘭教，牧首本人也受阿拉伯帝國的哈里發轄制。14 世紀時，牧首駐地遷至大馬士革。1453 年君士坦丁堡的陷落，使君士坦丁堡正教會失去了任何實在的領導地位，安提阿牧首區遂與其它鄂圖曼帝國境內的古老東正教牧首區一樣成為獨立的「自主教會」，君士坦丁堡牧首僅具有平等中的首席的地位。

## 現狀

在 1899 年以前，安提阿牧首的聖職一直是由希臘人擔任，而其絕大多數信徒卻是阿拉伯人。1899 年首次從阿拉伯人中選出牧首。現任牧首為**約翰十世**。

## 牧首駐地

安提阿牧首最早的也是正統的座堂位於**安提阿**（在今土耳其境內），相傳是聖伯多祿親自建立。從 14 世紀起牧首駐地移到了敘利亞大馬士革，座堂位於著名的直街上。

## 參考文獻

## 外部連結

* 牧首的官方網頁

## 參見

* 安提阿牧首列表
* 安提阿東正教會
* 牧首
安提阿的依格那修

**安提約基的聖依納爵**（英語：**Saint Ignatius of Antioch**），也稱作「**懷主**」（Theophorus），67 年 —110 年），為後宗（使）徒時代（Post-Apostolic Age）的基督徒領袖之一，第一個稱基督教會為「大公（或，普世）教會」者，相傳曾接受聖若望直接的教導，正教會第三位安條克牧首（前兩位分別是聖伯多祿與埃伏第烏斯。最終被羅馬帝國皇帝投入野獸的籠中而殉道，死前深感能為主殉道為榮。他在在被押往羅馬殉教途中寫了七封書信給小亞細亞和羅馬的教會，四封寫於士每拿，三封寫於特羅亞。透過這七封信，我們可以看見當時教會的情形，是現今認識公元 2 世紀初基督教會的著名重要資料。

他極力主張主教制度，因為這樣能避免教會分裂，基於當時諾斯底主義與猶太化兩種思想興起於教會中間。他自己是安提約基教會的主教監督，他也呼籲以弗所、馬內夏、他拉勒、羅馬、非拉鐵非、士每拿教會信眾應團結在主教的帶領以確保教會團結。透過團結合一在主教帶領之下，防止教會免於異端的滲透。他曾在士每拿書信中寫到『要免除分裂，因分裂是萬惡之源。你們都要順服監督（主教）正如耶穌基督順服天主，正如長老順服使徒，又要尊敬執事。』

## 生平

依納爵與坡旅甲同為使徒約翰的門徒，為圖拉真在位時期最有權威的宗徒教父，擔任敘利亞安提阿教會的主教有 40 年之久。他的個性與對於信仰有極高的熱誠，並且具有使徒的品格。因此具有極高的聲譽 。。他的言論和主張，主要為對於感恩禮（聖餐禮）、浸禮及教會組織都有清楚的主張，對後世有極大的影響。
在 107 年這位基督的精兵因基督徒的罪名，被帶到他雅努前在解押他到羅馬城路上，既使用十多個兵丁跟著他，經過了小亞細亞，受盡折磨，但是他在路上，仍然惦記著他的朋友和幾個教會，並寫信給他們。每到一個地方，各教會都待他很好。可見他對於各教會合一的注重及他個人的評價 。。
在 110－117 年（也有人稱 107 年，或 110 年）時被帶到當時的皇帝圖拉真。。他在圖拉真面前，當面指責皇帝所信的是魔鬼。並稱自己為胸中有基督的人，更是對基督清楚的詮釋「其實只有一位創造天地海和其中萬物的神，只有一位耶穌基督，祂是神的獨生子，祂的國是我所熱切渴望的」。「指的就是在十字架上，擔當我們的罪，並且使凡接待祂在心中者，都能把撒但的欺騙和惡意踐踏在腳下的那一位」。最後他激怒了圖拉真，被扔給飢餓兇猛野獸吃。那些獅子老虎瞬間就將他撕裂吞吃。

## 哲學與思想

雖然依納爵自認為自己靈性的理解與若望宗徒（使徒約翰）有相當的差距，但他擁有聖靈所賜的「先知」 之恩，因此在書信中常有先知之言。在押解途中，到了坡旅甲那裡。依納爵將一些的屬靈的恩賜分賜給坡旅甲，並請坡旅甲為他禱告，希望「使即將離世的他，能顯現在基督的面前」，因此在亞細亞地區各地的主教、長老、執事都來見他，希望能聽依納爵的教訓及禱告，並希望他能分賜屬靈恩賜。他主張教會合一，也主張教會團體應由主教負責主持與帶領，以防止教會的分裂，並確保信仰的正統 。依納爵自己是安提約基的主教，深刻體認到分裂乃是萬惡之根，所以要「順服監督，正如耶穌順服上帝一樣」。可以說是後代教會主教制的雛型。雖然當時還沒有所謂宗徒傳承（使徒統緒），但依納爵在維護信仰的純正上相當注重。

在書信中，依納爵是史上第一位指出教會中是神聖而大公（普世）教會（holy catholic church）。依納爵稱「基督在那裡，天主的教會也在那裡」。在整個教會中，不論是天主教、更正教或者基督正教，這句話都非常重要。但各教會中亦有不同詮釋 。

在感恩禮（聖餐禮）的主張中，基本上，他認為「是長生不死的藥，叫我們領受了可得不死，而且永遠活者」 ，並且認為可以藉此禮儀團結教會，並且可以令大家重視耶穌的道成肉身。

浸禮在 110 至 117 年時，依納爵主張「除主教以外，別人的施浸或舉行的愛筵，都是不合法的」，主要是為了教會的合一為出發點。

基督論，在依納爵的書信中，已有很深的表達，對基督的捨己犧牲不啻是流「上帝的血」。他向羅馬教會問安時，他已經用奉「我們的上帝耶穌基督」、「按著肉體說，他真是屬乎大衛的後裔；但就屬神的意志與能力言，他是上帝的兒子。」。他明確反對幻影派（Docetist，或譯：幻象論）的。依納爵指出：「上帝藉著人身顯現於世，為要啟示出一種新的人類」。在基督以前，世界是掌握在魔鬼和陰間死亡的權柄之下，但因著基督的降世，絡我們人類帶來了一個永遠的生命 。
從若望（約翰）與依納爵（伊格那丟）的著述了解，得救就得著生命，也就是說，從有罪，有死的生命中，變為永遠快樂不死的生命，這種思想是來自於保祿（保羅）的教導。這種得救的概念，後來由敘利亞及小亞細亞學派介紹，在當時的希臘語教會 。

## 主要作品

依納爵（伊格那丟），在押解途中，寫了七封遺書，其中一封為個人信件，是給當時的士每拿主教坡旅甲外，其他六封是給教會的，有以弗所、馬內夏（Magnesia）、他拉勒（Tralles）、羅馬、非拉鐵非、與士每拿各教會，一直保留到現在，其中最有名的為 ：「請你們替我禱告上帝，使我身體和靈魂有能力實踐我以前的志願，免致言不顧行。」又說：「我寫給各處教會的信，告訴他們，我甘心為上帝死，但願你們不阻攔我。我勸你們總不要用惡意愛我；讓我變為野獸的食物。藉野獸的口，得到上帝面前。我是上帝的麥子，野獸的牙齒要磨我的身體，為要使我做成基督清潔的麵包。不但如此，我更要激動野獸，使野獸的腹可作我身體的墳墓；不要稍留一分，來勞別人埋葬。」

## 注釋

## 參考文獻

## 外部連結

* （英文）安提阿的聖依格那修於《天主教百科全書》
安提阿的博希蒙德一世

**（塔蘭托的）博希蒙德一世，塔蘭托親王和安條克親王**（法語：Bohémond de Tarente；約 1054 年 —1111 年 3 月 3 日）第一次十字軍東征的主要將領。他是西西里的諾曼統治者卡拉布里亞公爵羅伯特・吉斯卡爾的長子，吉斯卡爾出身僱傭兵，後成為阿普利亞和卡拉布里亞公爵。

博希蒙德 1079 年開始領兵，1081 年攻占阿夫洛納，同年拜占庭皇帝阿歷克塞一世登基，與諾曼人為敵，成為博希蒙德的對手達 30 餘年。1083 年阿歷克塞將他們逐出色薩利的拉里薩。1085 年博希蒙德喪父，他只得到巴里的塔蘭托伯爵領地作為封邑。

1095 年 11 月，教皇烏爾班二世發起第一次十字軍東征，博希蒙德立即響應，率領一支小小的諾曼軍隊參加東征，1096 年冬經希臘半島到達君士坦丁堡。十字軍渡過博斯普魯斯海峽，與土耳其人作戰，在尼凱亞、多里萊烏姆和安條克的戰鬥中，博希蒙德戰績輝煌。

1098 年第一次十字軍攻陷薩拉森人在敘利亞的防衛重鎮安條克後，在該城建立了完全照搬歐洲封建制度的十字軍國家安條克公國。塔蘭托的博希蒙德自稱安條克親王（稱博希蒙德一世），作為這個公國的世襲統治者，並奉命駐守在那裡。他屢次進犯領邦阿勒頗，擴展領土，但他在與北方的錫瓦斯突厥人的戰鬥中失敗被俘，直到 1103 年獲釋。

1105 年 9 月他前往羅馬覲見教皇，然後遊歷法國，1106 年與法王腓力一世之女結婚。1107 年再次進攻希臘，率大軍在阿夫洛納登陸，阿歷克塞一世急於結束戰爭，讓他統治安條克和幾個希臘城邦。博希蒙德也無力再戰，只得和阿歷克塞一世簽訂迪沃爾條約，接受臣服拜占庭的屈辱條件。

## 資料來源

* Asbridge, Thomas. The Creation of the Principality of Antioch, 1098-1130. Boydell Press. 2000. ISBN 978-0-85115-661-3.
* Barber, Malcolm. The Crusader States. Yale University Press. 2012. ISBN 978-0-300-11312-9.
* Brown, Gordon S. The Norman Conquest of Southern Italy and Sicily. McFarland&Company, Inc. 2003. ISBN 978-0-7864-1472-7.
* Conti, Emanuele. L'abbazia della Matina (note storiche). Archivio storico per la Calabria e la Lucania. 1967, **35**: 11–30.
* Fink, Harold S. The Growth of the Latin States, 1118-1144. Setton, Kenneth M.; Baldwin, Marshall W. (編). A History of the Crusades, Volume I: The First Hundred Years. The University of Wisconsin Press. 1969: 368–409. ISBN 0-299-04844-6.
* Luscombe, David; Riley-Smith, Jonathan. The New Cambridge Medieval History: Volume 4, C.1024-c.1198, Part II. Cambridge University Press. 2004.
* Nicol, Donald M. Byzantium and Venice: A Study in Diplomatic and Cultural Relations. Cambridge University Press. 1992. ISBN 0-521-42894-7.
* Norwich, John Julius. The Normans in Sicily. Penguin Books. 1992. ISBN 978-0-14-015212-8.
* Runciman, Steven. A History of the Crusades, Volume I: The First Crusade and the Foundation of the Kingdom of Jerusalem. Cambridge University Press. 1989a. ISBN 0-521-06161-X.
* Runciman, Steven. A History of the Crusades, Volume II: The Kingdom of Jerusalem and the Frankish East, 1100-1187. Cambridge University Press. 1989b. ISBN 0-521-06162-8.
* Tyerman, Christopher. God's War: A New History of the Crusades. The Belknap Press of Harvard University Press. 2006. ISBN 978-0-674-02387-1.
* Yewdale, Ralph Bailey. Bohemond I, Prince of Antioch (學位論文). Princeton University. 1917.

## 延伸閱讀

* Ghisalberti, Albert M. (ed) _Dizionario Biografico degli Italiani_. Rome.

## 外部連結

* 第一次十字軍東征
安提阿的多羅雪

**多羅雪**（**Dorotheus**）是阿里烏教派君士坦丁堡大主教，任期為約公元 388 年至其去世的 407 年。 在此之前在 376 年繼任安提阿主教。

多羅雪繼任君士坦丁堡大主教曾導致該地阿里烏社區混亂，他繼續執行前任色雷斯的馬里努斯對該社區進行分割。

## 參考資料
安提阿的提阿非羅

**安提阿的提阿非羅**（**Theophilus of Antioch**，？— 約 183 年）是安提阿的主教，寫了護教文給安圖尼加斯（Autolycus），文中表明基督教的神觀與創世教義。他比任何人更詳盡發展「道」的教義，並率先使用三位一體的神觀。關於他的死亡日期，約在 183 年至 185 年之間。

## 參考文獻

## 外部連結

* （英文）提阿非羅於《天主教百科全書》
安提頓戰役

**安提頓戰役**（Battle of Antietam）是 1862 年 9 月 17 日發生在華盛頓郡的馬里蘭會戰中的一場戰役。兩軍合計約損失 23,000 人，是美國史上最血腥的「一日戰役」。北軍獲得戰略上的勝利，阻止南軍北維吉尼亞軍團入侵馬里蘭州，但是，北軍波多馬克軍團也損失慘重，因此羅伯特・李得以撤回維吉尼亞州。

戰後，由於北軍阻止南軍繼續北進，林肯總統因此決定發表解放奴隸宣言。

## 腳註
安提頓號飛彈巡洋艦

**安提頓號飛彈巡洋艦**（USS Antietam (CG-54)）是美國海軍的一艘提康德羅加級飛彈巡洋艦。該艦於 1986 年 2 月 14 日下水，1987 年 6 月 6 日入役，隸屬美國太平洋艦隊，母港為橫須賀海軍設施。為美國海軍繼 1864 年單桅帆船和安提頓號航空母艦（CV-36）後，第三艘以安提頓戰役命名的艦艇。

## 艦徽

艦徽中的三叉戟象徵海權。環繞著的斷裂的鐵鏈象徵著安提頓戰役的成果 ——《解放奴隸宣言》。兩顆星表示先前安提頓號航空母艦獲得的兩顆戰鬥之星。上面的石拱橋為安提頓戰役中標誌性地點 —— 伯恩賽德橋。

## 服役歷史

1988 年 9 月，該艦進行了首次部署，前往阿拉伯灣進行科威特油輪護航行動。

1990 年，因伊拉克入侵科威特，其於 8 月 6 日進入阿拉伯灣，在沙漠之盾行動初期擔任中東艦隊的防空指揮。

2017 年 1 月 31 日，該艦在橫須賀基地附近的東京灣發生擱淺，造成液壓油泄露。

2018 年 10 月 22 日，該艦與柯蒂斯・威爾伯號驅逐艦一起穿越台灣海峽。2019 年 7 月 24-25 日，再次穿越台灣海峽。2019 年 9 月 19-20 日，第三次穿越台灣海峽。2022 年南西・裴洛西訪問台灣後，與錢斯勒斯維爾號飛彈巡洋艦於 8 月 28 日一起穿越台灣海峽。

## 參考文獻
安提马库斯_(克罗丰)

**安提瑪科斯**（英語：Antimachus），克羅豐人，約活動於公元前 400 年前後。古希臘詩人、學者。他的事跡較為簡略。為人所知的有五首詩歌《底比斯史詩》、《背運英雄》(即「書板」之意)、《阿爾忒彌斯》等作品。在後世頗有影響力。

## 參考

## 擴展閱讀

* 本條目出自公有領域：Chisholm, Hugh (編). 大英百科全書 (11th ed.). 劍橋大學出版社. 1911.
安撫使

**經略安撫使**，又有**經略使**、**安撫使**、**宣慰使**、**宣撫使**等名稱，是中國歷史上的官名，為由朝廷派遣，以巡按地方事務的官員，後多為高階軍官；甚至是少數民族首領的加職。

## 簡介

最早在隋代有安撫大使之名，至唐代初安撫使為臨時派往各道處理事務的大臣，但中唐以後不設。晚唐派大臣巡視戰後地區或水旱災區，稱宣慰安撫使或宣撫使。

宋代為了中央集權，避免藩鎮割據，地方上的節度使、觀察使都只是虛銜，僅設知州直屬中央，但知州所轄範圍較小，不能處理較大區域事務，所以必要時由朝廷派遣中央官員為安撫使來管理較大區域，如宋真宗時曾以王欽若（時為翰林學士）為四川安撫使，以直秘閣以上充，掌一路兵民之事，北宋時許多沿邊地區多設置此官以防邊。

北宋偶有派樞密院大臣或政事堂大臣出巡地方，掌撫綏邊境、安慰百姓及統護將帥、督視軍旅之事，稱**宣慰使**，演變為戰時管轄一路或數路軍隊的軍事統帥。

南宋軍興，幾乎各地遍設，權力也較大，設在邊區的稱**經略安撫使**，舊制，安撫總一路兵政，以知州兼充，太中大夫以上，或曾歷任侍從乃得之，品卑者止稱主管某路安撫司公事，如兼任者原本在二品官以上，另稱為安撫大使。

元代，安撫使、宣慰使、宣撫使等職；成為路的行政長官。

明清時，安撫使是土司中安撫司的長官，僅設制於西南邊區。而**經略**多半是高階軍官的加銜，但亦有在北部邊疆地區設置防務要職，如：遼東經略：熊廷弼。

民初，設有宣撫使：

* 口北宣撫使
* 四川宣撫使
* 江西宣撫使
* 江西宣撫副使
* 江淮宣撫使
* 貴州宣撫使
* 兩湖宣撫使
* 蘇皖宣撫使

民初，設有經略使：

* 川邊經略使
* 川粵湘贛四省經略使
* 蒙疆經略使：節制熱河、察哈爾、綏遠三都統

國民政府設有：

* 華北宣撫使：陳調元（1935 年）、鹿鍾麟（1945 年抗戰勝利後）、熊斌

## 參考資料

* 黃木驥《歷代職官表》，台北：樂天出版社，1974。
安撫司

**安撫司**為臺灣明鄭時期的一種地方行政機構，掌理軍隊屯墾與平埔族事務。安撫司在行政位階上與承天、天興、萬年等「一府二州」相當。明鄭統治的二十多年間，曾設置北路安撫司於開化里佳里興（今臺南市佳里區）、南路安撫司於興隆莊（今高雄市左營區）及澎湖安撫司於媽宮城（今澎湖縣馬公市），另又設有半線安撫司（今彰化市）、雞籠安撫司（今基隆市）、淡水安撫司等。為治理方便，將承天府與澎湖安撫司稱「中路」；萬年州與南路安撫司為「南路」；天興州與北路安撫司為「北路」，至於半線、雞籠和淡水三安撫司亦納於北路之中。進入清治時期後，清廷大體繼承了北中南的格局設置區劃，以中路為臺灣縣，南路為鳳山縣，北路為諸羅縣。

## 相關條目

* 四坊二十四里

## 參考資料
安撫司_(臺灣)

**安撫司**為臺灣明鄭時期的一種地方行政機構，掌理軍隊屯墾與平埔族事務。安撫司在行政位階上與承天、天興、萬年等「一府二州」相當。明鄭統治的二十多年間，曾設置北路安撫司於開化里佳里興（今臺南市佳里區）、南路安撫司於興隆莊（今高雄市左營區）及澎湖安撫司於媽宮城（今澎湖縣馬公市），另又設有半線安撫司（今彰化市）、雞籠安撫司（今基隆市）、淡水安撫司等。為治理方便，將承天府與澎湖安撫司稱「中路」；萬年州與南路安撫司為「南路」；天興州與北路安撫司為「北路」，至於半線、雞籠和淡水三安撫司亦納於北路之中。進入清治時期後，清廷大體繼承了北中南的格局設置區劃，以中路為臺灣縣，南路為鳳山縣，北路為諸羅縣。

## 相關條目

* 四坊二十四里

## 參考資料
安政

**安政**是日本的年號之一，指的是嘉永之後、萬延之前，1854 年到 1860 年這段期間。此時期的天皇是孝明天皇，江戶幕府的將軍是德川家定、德川家茂。

## 改元

* 嘉永七年十一月二十七日（西元 1855 年 1 月 15 日） 因皇居失火、地震、黑船來航等災異而改元
* 安政七年三月十八日（西元 1860 年 4 月 8 日） 改元萬延

## 出典

出自《群書治要》裡的「庶民**安政**，然後君子安位矣」。

## 安政年間要事

* 安政元年（1854 年）培里再度前來江戶灣，締造《日美親善條約》（《神奈川條約》）
* 安政 2 年（1855 年） 十月二日，發生安政江戸地震（安政大地震）。
* 安政 5 年（1858 年）江戶幕府簽下《日美修好通商條約》等條約，後來又簽下《安政五國條約》。
  * 大老井伊直弼開始展開安政大獄。
* 安政 7 年（1860 年） 三月三日，發生櫻田門外之變。

### 逝世

* 安政 4 年阿部正弘（江戶幕府老中）
* 安政 5 年德川家定（江戸幕府第十三代將軍）　島津齊彬（薩摩藩主）

## 西元對照表

## 關連項目
安政五国条约

**安政條約**（**日語：安政五カ国条約**）是 1858 年（安政五年）日本分別與美國、荷蘭、俄國、英國、法國簽訂的不平等條約的總稱。又稱**五國通商條約**。1854 年簽訂《日美親善條約》後，西方國家進一步擴大對日本的侵略。1856 年 8 月，美國派遣 T. 哈里斯抵日本下田 ，逼迫江戶幕府同意開設由他擔任總領事的美國駐日總領事館。1857 年 10 月，幕府又被迫同意哈里斯前往江戶晉見將軍。哈里斯用武力恫嚇迫使日本於 1858 年 7 月 29 日簽訂了《日本國美利堅合眾國修好通商條約》和貿易章程 。同年 8～10 月日本又先後與荷、俄、英、法簽訂了內容類似的條約和章程 。這 5 個條約均簽訂於安政五年，故稱**安政條約**。
安政條約的要點包括：

* 除已開放的下田、箱館（今函館）兩港外 ，增開神奈川（今橫濱）、長崎 、新潟 、兵庫（今神戶）4 港及江戶、大坂兩市（神奈川開港 6 個月後，關閉下田港）。
* 相互在首都派駐外交代表，在開放港口派駐領事。
* 外國人可以和日本人在上述地區不受限制地自由貿易。
* 內外貨幣同種等量交換。
* 外國人有在開放港口城市設置類似租界的外國人居留地的特權。
* 外國人享有領事裁判權。
* 締約的外國享有片面的最惠國待遇。
* 實行議定關稅稅率，完全剝奪了日本關稅自主權。

條約使日本的民族主權受到嚴重損害，半殖民地化危機加深。明治維新後，修改條約是新政府最重要的任務之一，但進展並不順利。直到 1894 年甲午戰爭前夕，日本才廢除國內的領事裁判權，而直到 1911 年即日俄戰爭之後，日本才完全收回關稅自主權。
安政地震

**安政大地震** (日語：安政の大地震)

* 安政東海地震 (1854 年)
* 安政南海地震 (1854 年)
* 安政江戶地震 (1855 年)
安政大地震

**安政大地震** (日語：安政の大地震)

* 安政東海地震 (1854 年)
* 安政南海地震 (1854 年)
* 安政江戶地震 (1855 年)
安政大獄

**安政大獄**（日語：安政の大獄）是日本江戶時代後期（幕末時期），安政五年（1858 年）到翌年發生的政治事件。在日本面對西方國家開國壓力與幕府繼承人爭論之際，井伊直弼就職為德川幕府的大老，與老中間部詮勝等人在未得天皇敕許下簽訂《日美修好通商條約》等五國條約，也私自決定以德川家茂繼承幕府將軍的職務。這些行為都是對天皇權威的挑戰，也引起了朝野人士的不滿。

為此，孝明天皇給地方藩主發出了要鏟除井伊直弼的《戊午密敕》，安政大獄的目的就是鏟除響應密敕者，和清除對井伊執政不滿的人。鎮壓對象是尊王攘夷派和一橋派的大名、公卿、志士等，牽連者達到 100 人以上。

## 背景

### 幕府繼承人爭議與對外條約

嘉永六年（1853 年），12 代將軍德川家慶死去，於是德川家定就任第 13 代征夷大將軍一職，不過，因爲家定身體虛弱的緣故，下任將軍的繼嗣人選因而成為政局爭議問題。支持前水戶藩主德川齊昭的兒子一橋慶喜（德川慶喜），還有期盼跟諸藩建立協調體制的一橋派，和重視德川將軍家血統、希望推舉與德川家定血緣較近的紀州藩主德川慶福（德川家茂）並且政治路線保守的南紀派，兩派之間發生激烈的衝突與對立。

江戶時代後期，外國船隻相繼東來訪問日本。中國在鴉片戰爭中的慘敗，令日本對外的危機意識高漲，幕閣就海防問題進行議論。老中阿部正弘領導幕府進行幕政改革，在安政元年（1854 年）使之與美國簽訂《日美親善條約》，又與俄羅斯簽訂《日俄和親通好條約》。

安政五年（1858 年），日本受到美國總領事哈里斯要求締結通商條約的壓力。老中堀田正睦原本打算藉朝廷的權威來解決兩派的爭執，但由於在京都也有梅田雲浜等尊王攘夷派人士對朝廷與各界的宣傳、游說活動，因而幕府想與美國締結條約一事沒有辦法得到孝明天皇的敕許。

### 井伊直弼執政

安政五年（1858 年）4 月，南紀派的井伊直弼就任大老，井伊斷然決定在未得天皇敕許的狀況下，和美國、俄國、英國、法國和荷蘭締結條約，即《安政五國條約》，以解決外國對日本通商權利要求的問題。

幕府繼承人問題方面，井伊直弼以南紀派的意志，指定德川慶福為將軍家定的繼承人。

無視天皇締約，和觸及幕府繼承人問題的井伊直弼在執政上惹來各方反對，一橋派和南紀派的大戰一觸即發。

## 事件經過

### 一橋派藩主抗爭

水戶前藩主德川齊昭（齊昭已經退位，但他實質上是藩政的控制者）、水戶藩主德川慶篤（齊昭之子，不過實權掌握在父親手上）、尾張藩主德川慶勝和福井藩主松平慶永等人都是一橋派成員。他們聯合起來，以質疑井伊直弼「違敕（未得敕許）簽約」一事對天皇大不敬為理由，在非規定的進城日前往將軍居城質問井伊。事後，井伊以「不時登城（未依規定時間擅自進入將軍居城）」為由，處以他們隱居（退休）、謹慎（軟禁在家）等處罰。

薩摩藩主島津齊彬，為了反制井伊的決定，雖然也有「率領藩兵五千人到京都，請朝廷直接任命慶喜為將軍」的計畫，但因其於同年 7 月猝死，而使得出兵計畫中止。齊彬死後，蕯摩藩的實權者為在繼承權紛爭中與齊彬對立，而遭判隱居的島津齊興。

### 戊午密敕與搜捕

孝明天皇對於直弼所作所為十分不滿、偷偷給水戶藩發了《戊午密敕》、呼籲剷除無視武家秩序的直弼。對於朝廷前所未聞的政治干涉，造成幕府和朝廷的關係僵化、直弼要求水戶藩交出密敕、同時派遣間部詮勝上京、調查密敕有關的人物。

1859 年 8 月，天皇對水戶藩等下達的《戊午密敕》被搜出，而在大約同一時間，朝廷中就政策與幕府持相同立場的關白九條尚忠遭到撤職。因爲這些不利於幕府的情事陸續發生，在 9 月老中間部詮勝、京都所司代酒井忠義等人前往京都，逮捕梅田雲濱、近藤茂左衛門等人的激烈鎮壓行動開始。

在京都被捕的志士們遣送江戶，在江戶的傳馬町接受審訊後，處以切腹或死刑等酷刑。也有在江戶就逮，甚至從藩地逮捕的也有。幕閣之中川路聖謨和岩瀨忠震等非門閥出身的開明派幕臣也有遭處謹慎（軟禁在家反省）等處罰的。當時一般認為，排斥從寬處理的主張而採用嚴刑處罰的政策的是大老井伊直弼。

## 事件結束

### 井伊直弼遇刺

雖然井伊直弼以此次大獄取得天皇要誅滅自己的《戊午密敕》，在政治上的反抗也因此而消除，但之後卻遭到了暗殺。在搜出密敕的半年後即安政七年三月三日（1860 年 3 月 24 日），井伊直弼於櫻田門外（今東京都千代田區的警視廳正對面）被水戶藩浪人暗殺，史稱櫻田門外之變，享年 45 歲。隨著井伊直弼的死亡，安政大獄的鎮壓行動也逐漸結束了，死後家督由次子井伊直憲繼任。

### 一橋派的復盛

文久二年（1862 年）5 月，根據天皇的敕命，由一橋慶喜擔任將軍後見（將軍的輔佐人、監護人）、松平春嶽擔任政事總裁。

### 一橋派對大獄的善後

慶喜與春嶽以井伊直弼實行的安政大獄過於專斷為由，作出下列善後處置：

1. 削減井伊家 10 萬石封地作為追罰
2. 處罰這次鎮壓行動中的審訊者
3. 釋放因為這次大獄而處以幽閉者
4. 以慶祝皇女和宮下嫁將軍家為名義，大赦因牽涉櫻田門外之變和坂下門外之變遭鎮壓而遇難的尊皇攘夷運動人士

## 結果與影響

幕閣中一橋派的勢力復活，進行文久改革，將軍家茂和皇女和宮親子內親王的婚禮象徵政治朝向公武合體路線發展。

一般認為，安政大獄是由於幕府「規範意識低落（依少數人恣意獨斷獨行，沒有依制度處理的能力）」和「人材的缺乏」所導致的，而尊攘活動於此次事件中被殘酷鎮壓後，也激化成為反幕派，此爲幕府滅亡的遠因。如薩摩藩主島津齊彬在安政大獄之前上洛不成，其弟島津久光在掌握藩政大權後，成為倒幕派帶兵上洛。

## 受刑者

**死刑、獄死**

* 吉田松陰：長州毛利大膳大夫家臣
* 橋本左內：越前松平慶永家臣
* 頼三樹三郎：：京都町儒者
* 安島帶刀：水戶藩家老
* 鵜飼吉左衛門：水戶藩家臣
* 鵜飼幸吉：水戶藩家臣
* 茅根伊豫之介：水戶藩士
* 梅田雲濱：小濱藩士、獄死
* 飯泉喜內：土浦藩士・三條家家來

**隱居、謹慎**

* 一橋慶喜：一橋徳川家當主
* 德川慶篤：水戶藩主
* 德川慶勝：尾張藩主
* 松平春嶽：福井藩主
* 伊達宗城：宇和島藩主
* 山內容堂：土佐藩主
* 堀田正睦：佐倉藩主
* 太田資始：掛川藩主
* 川路聖謨：江戶城西丸留守居
* 大久保忠寛：江戶城西丸留守居
* 中山信寶：水戶藩家老
* 松平忠固：上田藩主

**永蟄居**

* 德川齊昭：前水戶藩主
* 岩瀬忠震：作事奉行
* 永井尚志：軍艦奉行

**流放遠島**

* 鮎澤伊太夫：：水戶藩士
* 小林良典：鷹司家家臣
* 六物空満：大覺寺門跡家士、獄死
* 日下部裕之進：薩摩藩士之子、獄死
* 勝野森之助：：旗本家來之子
* 茅根熊太郎：：茅根伊予之介之子

**重追放**

* 吉見左膳：宇和島藩家老、伊能友鴎に改名

**中追放**

* 池內大學：儒者
* 近藤茂左衛門：信濃國松本町大名主（逮捕者第 1 號）

**押籠**

* 津崎矩子：近衛家家臣
* 飯田忠彥：有栖川宮家家臣

**逮捕前死亡**

* 梁川星巌：漢詩人
* 月照：僧侶
* 山本貞一郎：：浪人

**公卿的處分**

* 青蓮院宮尊融入道親王：隱居・慎・永蟄居
* 一條忠香：內大臣、慎十日
* 近衛忠煕：左大臣、辭官・落飾
* 鷹司輔煕：右大臣、辭官・落飾・慎
* 鷹司政通：前關白、隱居・落飾・慎
* 三條實萬：前內大臣、隱居・落飾・慎
* 二條齊敬：權大納言、慎十日
* 萬里小路正房：前權大納言、慎三十日
* 正親町三條實愛：權中納言、慎十日
* 有馬範顯：停止上朝
安政東海地震

**安政東海地震**是指嘉永 7 年 11 月 4 日（1854 年 12 月 23 日）上午 9 點發生在日本的 1 場地震。該次地震震央位於在伊豆半島外海，芮氏規模是 8.4，但是在地震之後數分鐘到 1 個小時，也引發了浪高高度為 22.7 公尺的巨大海嘯襲擊部分的海岸地區，導致了有 2,000 人到 3,000 人罹難，超過有 10,000 棟建築物被摧毀。

## 參考來源

## 參見

* 安政南海地震
安政江戶地震

**安政江戶地震**是指 1855 年 11 月 11 日（安政 2 年 10 月 2 日）於晚間 10 點發生在日本江戸的 1 場地震。該次地震震央位於 35.65°N 139.8°E﻿ / 35.65; 139.8，芮氏規模是 6.9 到 7.1。而且地震驚人的震度是 11 度，不過儘管在當時，地震震央和江戶的距離很近（現在是東京），但是在搖晃之後的火災對關東地區都造成了破壞，也導致了有 4,000 人到 10,000 人罹難，地震摧毀了大約有 14,000 棟建築物，而且也引發了巨小海嘯，這是南關東直下地震的地震之一。

小石川的水戶亭邸倒塌，在水戶領主德川齊昭的腹心中，據說是水戶的兩田的戶田忠太夫、藤田東湖等人去世 。此外，齊昭的侄女盛岡領主南利剛也受傷。 失去領袖的水戶內部衝突加劇，導致安政 7 年（1860 年）櫻田門外之變種。

## 參考來源

* 安政江戸地震とは （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （日語）
安政飛越地震

**飛越地震**（日語：飛越地震 _Hietsu Jishin_，又稱**安政飛越地震**）是指 1858 年（安政五年）4 月 9 日凌晨 1 時左右發生於越中國和飛驒國邊境的強烈地震。該次地震震央位於今日的富山縣和岐阜縣的邊界，規模被推定為 7.0 至 7.1 左右。

## 震害情況

飛越地震導致以北陸地方和飛驒國為中心的地區成為災區，共有 426 人在此次地震中死亡，同時還有 646 人受傷。有 2190 戶房屋全毀、半毀或受滑坡沖蝕。其中，飛驒地區的死者數量最多，達到了 200 至 300 人。富山藩在見聞錄中以「地面呈階梯狀隆起」、「水混雜著白沙一下子噴涌而出」等文字描述了這場震災的地表隆起現象與土壤液化現象。

受地震影響，位於飛驒山脈立山連峰的鳶山發生了山體滑坡，史稱鳶山崩塌。由此，立山破火山口流入了大量的泥沙，常願寺川河道被碎石阻塞，形成了堰塞湖。該堰塞湖在同年 4 月 23 日、6 月 8 日的餘震發生後兩度決堤，對下游地區造成了災難。相當於 3 萬石以上的田地被土砂掩埋，致使大量人員被埋，許多房屋被毀。

## 後人研究

### 地震規模

關於該次地震的規模，不同學者發表了不同的看法。宇佐美龍夫（1996）和地震調查委員會（1994）推測的規模為 7.0 至 7.1，都司嘉宣（2002）、松浦律子（2006）推測的規模為 7.3 至 7.6。

### 地震序列

根據當時書籍的記載內容推測，這次地震有可能不是單主震型地震，而是雙主震型地震。同時，現人還推測出從京都到長野的廣闊範圍內搖晃的程度均達到了現行標準的震度 5 以上。日本學者小松原琢在 2015 年日本地球行星科學學會發表上稱，從受災情況來看，如果飛越地震是雙主震型地震，則第一震在跡津川斷層中央附近，而第二震發生在御母衣斷層。

### 震源斷層

據推測，飛越地震是由位於今岐阜縣北部、富山縣境內的跡津川斷層活動所致。竹內章等人根據種種調查，得出了跡津川斷層曾活躍過的結論。然而，根據地震規模和斷層長度的關係式得出的地震預測規模（8 程度）和宇佐美龍夫推測出的規模（7 程度）不符。也就是說，這次地震並不是跡津川斷層整體活動的產物，而是僅一部分發生了斷層活動的情況可能性較大。

2002 年，片川秀基在真川流域的斷層露頭處沒能發現 19 世紀的活動痕跡。同時，在跡津川斷層的東端附近的地表上沒有找到震源斷層。然而，另一方面，道家涼介於 2009 年根據在岐阜縣飛驒市神岡町佐古發現的斷層露頭的年代測定結果，得出了飛越地震時產生斷層位移的結果，支持了跡津川斷層全體發生了活動的說法。

## 另見

* 立川破火山口水土流失預防博物館：1998 年開館的關於紀念因飛越地震引發的鳶山山崩的博物館。

## 參考來源
安故郡

**安故郡**，中國西晉時設置的郡。

## 建置沿革

晉懷帝永嘉二年（308 年），分狄道郡置**安故郡**，領安故、石門、桑城、臨洮、洮陽五縣，治所為安故（今甘肅省臨洮縣東南），屬涼州。前涼建興三十三年（345 年），分涼州置河州，安故郡改屬河州，改為**永晉郡**。後趙建武十三年（347 年），復為**安故郡**。此後，安故郡相繼為後趙（347 年－350 年）、前涼（350 年－355 年）、李儼（355 年－367 年）、前秦（367 年－385 年）所有。

西秦建義元年（385 年），改安故郡為**安固郡**，屬秦州。太初元年（388 年），分秦州置河州，安固郡改屬河州。安固郡相繼為西秦（385 年－400 年）、後秦（400 年－409 年）、西秦（409 年－430 年）所有。永弘三年（430 年），吐谷渾佔領安固郡。

## 太守

* 賈騫，前涼張寔建興五年（317 年）前後在任。

## 註釋及徵引文獻

### 參考書目

* 牟發松等，2017，《中國行政區劃通史・十六國北朝卷》，上海：復旦大學出版社
安敏錫

**安敏錫**（韓語：안민석／安敏錫 _An Min-seok_，1966 年 8 月 13 日 —），大韓民國自由派政治人物，第 17 到 21 屆國會議員。

## 參考文獻
安敦

**安敦**可以指：

* 安敦寧・畢尤，羅馬皇帝
* 安東 (19 世紀柬埔寨王)
安敦宁·毕尤

**安敦寧・畢尤**（**Antoninus Pius**，86 年 9 月 19 日 —161 年 3 月 7 日，138 年 —161 年在位，又譯**安東尼・庇護**、**安托比烏斯・皮烏斯**、**安托尼烏斯・比烏斯**。（然而，《後漢書》中所提及**的大秦王安敦**，乃是其繼任者馬可・奧理略皇帝）

安敦寧為羅馬帝國安敦寧王朝的第四任皇帝，也是「五賢帝」中的第四位，有「忠帝」之稱。
在他統治時期帝國達到全盛頂峰。因此，五賢帝的統治時期也因他的名字被稱為「安敦尼王朝」。安敦尼在位期間，繼承哈德良的政策，對外防禦，對內調整各方面關係，與元老院保持良好合作，並且大力發展經濟，加強對行省的監督和管理，促進了行省經濟和帝國的繁榮。

## 早期生活

安敦寧・畢尤於公元 86 年生於拉努維烏姆（今拉努維奧），是提圖斯・奧理略・富爾福斯的獨生子。父親去世後，安敦尼由外祖父格奈烏斯・阿里烏斯・安敦尼扶養。115 年左右他與大福斯蒂娜結婚。

## 任職

他在羅馬政府中努力工作，在多個部門任職，111 年任財務官，117 年任大法官。120 年被任命為執政官，然後被委以義大利司法行政重任。約在 134 年作為代執政官，擔任亞細亞省總督。

## 皇帝

哈德良皇帝晚年愈發器重 50 餘歲的元老安敦寧・畢尤和 17 歲的青年馬可・奧勒留・安東尼，前者一生言行無可指責，後者將來必具有極高品德。他於是宣稱安敦寧・畢尤將成為他的養子和王位繼承人，條件是安敦寧也必須同時收養馬可・奧勒留。

138 年，哈德良病重，臨終前指定 51 歲的安敦寧・畢尤為繼承人。哈德良選擇他的一個原因是安敦寧的年齡已經比較大了，幾年之內就會去世並將皇位傳給年輕的馬可・奧勒留。然而安東尼・庇護一直活到 74 歲，在位 23 年，是五賢帝中在位時間最長的。五賢帝時期也因他之名而被稱為安敦尼王朝。
安敦宁·毕尤柱

**安敦寧・畢尤柱** (義大利語：Colonna di Antonino Pio) 是一根古羅馬凱旋柱，位於義大利羅馬的戰神廣場，奇特利歐山邊緣，獻給羅馬皇帝安敦寧・畢尤，由他的繼任者，共治皇帝馬可・奧勒留和維魯斯立於公元 161 年。

## 歷史

安敦寧・畢尤柱高 14.75 公尺（48.4 英尺），直徑 1.9 公尺（6 英尺 3 英寸），用紅色花崗岩建造，柱身並無圖拉真柱或馬可奧里略圓柱那樣的浮雕。

18 世紀以前，安敦寧・畢尤柱柱基完全被埋。1703 年拆除一些建築時挖掘出了安敦寧・畢尤柱 的其餘部分和柱基。1741 年豎立在蒙特奇特利歐廣場中心。1787 年被帶到梵蒂岡博物館，1885 年移動到目前的位置，梵蒂岡畫廊入口外庭院。

## 柱基雕刻

柱基的一側有拉丁文題字，兩側描繪葬禮儀式，還有一側描繪皇帝和皇后神化升天的場景：有翅的精靈 (有時被確定為永恆) 載著安敦寧和他的妻子大福斯蒂娜到天堂。皇帝手持權杖，杖頭是一隻老鷹，正飛向他們夫婦。持有方尖碑的男性人物 (左) 代表戰神廣場。奧古斯都在此安放這個方尖碑作為日晷，這裡也是皇家神化儀式的地點。右側向皇帝和皇后敬禮，身穿盔甲的女性人物代表羅馬，她的盾牌描繪了羅馬的創始人羅慕路斯與雷穆斯由母狼哺乳的傳說。

## 參考

* Mitt. 1889, 41‑48
* S.Sculpt. 270‑3
* SScR 249‑253; LS iii.145
* Amelung, Kat. Vat. i. pp. 883‑893
* Vogel, L., The Column of Antoninus Pius, Harvard University Press, 1973
* http://www.bluffton.edu/~sullivanm/romanpius/romanpius.html （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, for images
* Columna Antonini Pii （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* History of its restoration
安敦宁王朝

**安敦寧王朝**（96—192 年），又稱**涅爾瓦－安敦尼王朝** (英語：Nerva Antonine dynasty)、**安托尼烏斯王朝（又譯「安東尼努士王朝」)，是羅馬帝國歷史上，一個極為興盛繁榮的王朝。王朝初期進行了達西亞戰爭與帕提亞戰爭。115 年時羅馬帝國版圖達到最大，此後哈德良放棄了兩河流域領土。**

安敦尼王朝計有六位皇帝：

* 「仁帝」 涅爾瓦（Nerva，96 年 —98 年），在圖密善皇帝遇刺後被擁立為帝，施政寬和。
* 「勇帝」圖拉真（Trajan，98 年 —117 年，又譯圖雷真），涅爾瓦之養子，任內開疆拓土、戰績顯赫，曾被元老院贈予「最高第一公民」稱號。留有圖拉真柱。
* 「智帝」 哈德良（Hadrian，117 年 —138 年），圖拉真之養子。任內結束軍事擴張、放棄部分領土，並興建哈德良長城。
* 「忠帝」安敦尼（Antoninus Pius，138 年 —161 年，又譯安托奈納斯・派厄斯、安托尼烏斯・披烏斯、安敦寧・畢尤），哈德良之養子，任內帝國國勢達到頂峰。
* 「哲帝」 奧理略（Marcus Aurelius，161 年 —180 年，又譯馬可・奧勒留），，為斯多噶學派的著名代表人物，被譽為「哲學家皇帝」，著有《沉思錄》。
* 康茂德（180 年－192 年），馬可・奧理略的兒子，其統治殘暴而不得人心，終使王朝走向終結，並開始了之後的內亂。

其中前五位被尼可洛・馬基維利在其著作李維論 中稱為「五賢帝」，五人先後相繼，令得八十多年間政治清明，與之前一百年的腥風血雨成很大的對比。這五位皇帝謙虛，關愛臣民，這段時期也是自奧古斯都（即屋大維）之後羅馬帝國最強盛的時期，所以這段時期也被稱為**羅馬治世**、**羅馬五賢君時期**或**五賢帝時代**。其中以安東尼奧・派阿斯在位時間最長，所以這段時期被稱為安東尼努士王朝。不過，由於這些皇帝沒有直接的血緣關係，嚴格來講安敦尼王朝不能算一個朝代。

## 歷史

五賢帝時期權力交替方法非常平安。羅馬歷代帝王中，此五人以和平傳位聞名。各個皇帝選擇其承繼人，然後收養他為義子，以為儲君，如此避免了權力交替前後的政治動亂。故而皇位平穩交替，動盪不生。

弗拉維王朝經過提圖斯和圖密善兩位皇帝的統治，涅爾瓦於 96 年繼位，開創了安東尼王朝。羅馬帝國的基礎設施，如：法律、道路交通、度量衡、貨幣制度都在這個年代得到統一，並通行全國。圖拉真在位時開拓疆土，在他死時帝國版圖達到最大極限。東到美索不達米亞，南至北非撒哈拉沙漠，西起不列顛，北至喀爾巴阡山脈和黑海北岸，地中海成為了帝國的內海。哈德良健全了帝國的官僚機構，並在不列顛尼亞北部興建哈德良長城，阻擋來自北方皮克特人的侵擾。到了安東尼奧・派阿斯即位時，羅馬帝國達到極盛。

五賢君時期的文治武功，在羅馬帝國其他時期也是難得一見的。因此，18 世紀的英國歷史學家愛德華・吉本在他的著作《羅馬帝國衰亡史》中，把這個年代稱讚為「人類最幸福的年代」。他對五賢君的種種賢德的稱讚如下:「天下歷代，以民之富庶安樂論，何時居首？聞者立對曰：自圖密善薨至康茂德立，可以當之。彼時羅馬雄有四海，國事雖定於一尊，而以仁德聰睿導焉。四帝相繼，統御諸師，頗能剛柔相濟。涅爾瓦、圖拉真、哈德良、安托奈納斯 (安東尼)・派厄斯、馬可・奧勒留 (奧里略) 五帝威嚴德業，下皆景仰。御國之道，一以始終，待民寬仁，而治理皆本法度，人皆頌之，帝亦頗自慰。當是時，若夫羅馬推重理性自由，則共和可復，功業皆歸於賢君爾。」

到了奧理略統治的後期，帕提亞帝國不斷屢犯邊疆，北方蠻族也乘虛而入。帝國的實力開始出現頹勢。及至 180 年，奧理略死於維也納的軍營之中，由親生兒子康茂德繼位。康茂德不孚眾望，未能延續五賢帝時代賢明的統治，其於 192 年遇刺身亡後，安東尼王朝正式結束。此後羅馬帝國經歷短暫的混亂與內戰，193 年由塞普蒂米烏斯・塞維魯建立起塞維魯王朝，在名義上仍以正統的安東尼王朝繼承者自居。

## 附註
安敦宁长城

**安東尼長城**（英語：Antonine Wall，拉丁語：Vallum Antonini，又譯安多寧邊牆） 位於今日蘇格蘭境內，在羅馬帝國君主安敦寧・畢尤在位時興建（始建於 142 年，建成於 154 年）。它西起克萊德河河口，東至福斯灣，全長 63 公里，高約 3 米，寬 5 米，將當時南部屬古羅馬管轄的不列顛尼亞和北部的喀里多尼亞（蘇格蘭在羅馬時代的古名）隔開，並通過其北方的深溝來協助保證安全。

## 概述

安東尼長城位於克萊德灣和福斯灣之間。他有一個石頭的地基以及一面青苔石建成的牆。每兩英里有一個堡壘，自北向南這座長城由一條深溝、一堵牆和用作軍事的道路構成。

## 位置及建造

羅馬帝國君主安敦寧・畢尤於約公元 142 年下令建設安東尼長城。當時的羅馬帝國的不列顛總督烏爾比庫斯，來監督建造，花費了 12 年左右才建造完成。這個長城自克萊德灣附近的西敦巴頓郡的舊基爾派屈克到福斯灣附近的博內斯共計長 63 公里，它取代了南方的哈德良長城，擴張羅馬帝國的版圖和統治地位，作為不列顛尼亞的邊境。不過，即使羅馬人為了保護自己的路線，在安東尼長城以北的蘇格蘭北部建立了許多堡壘和臨時營地，但他們並沒有再向北征服喀里多尼亞人，以至於安東尼長城經常遭受攻擊。羅馬人稱安東尼長城以北為喀里多尼亞，儘管有時可以指哈德良長城以北的廣大地區。 
安東尼長城要比哈德良長城要短，而且是用青苔石建成的，但仍然是一個令人印象深刻的成就。塔樓的石頭地基和翼牆表明，原計劃是建立一個類似哈德良長城的石牆，但很快這個計劃就被放棄。竣工後，安東尼長城就像一個土堆一樣，大約 4 米高，用分層的草皮構成，北部偶爾有些深溝，南方就是羅馬大道。羅馬人本來計劃每 10 公里建造一座堡壘，但很快就被修改為每 3.3 公里為一座，所以最後建成了整整 19 個堡壘。保存最好的，也是最短的堡壘之一是粗糙之堡。除了那些堡壘，還至少有 9 個更小的小堡，非常可能是每 1.6 公里一個，這也是原始方案的一部分，只不過後來其中一些被更大的堡壘取代了。如今最明顯的小堡就是金內爾（Kinneil）小堡，在整個長城偏東的地方，博內斯附近。 
除了長城本身在東部和西部都有可以被視為前哨站和（或）補給設施的堡壘外，長城本身也是。另外在卡斯嶺（Gask Ridge）地區的一些堡壘也發揮了作用，例如阿多克堡，斯蘭瑞斯堡，貝爾塔堡，或許 Dalginross 和卡吉爾堡也發揮了那樣的作用。

## 放棄

這座長城建成八年後，羅馬軍團向南退到哈德良長城，就被放棄了，隨著時間的推移，一些操著布立吞亞支語言的人在這裡定居，他們就像一個緩衝帶，後來那裡被稱為 "古老的北方之地"。公元 197 年這裡經過一系列的攻擊後，羅馬帝國皇帝賽維魯於同年到達喀里多尼亞（今蘇格蘭）前線，並且修復了安東尼長城。雖然重新收復安東尼長城的時間僅僅持續了幾年，但這座長城有時候還被羅馬的歷史學家稱為**賽維魯之牆**（Severan Wall），這導致了一些後世學者，如比德誤以為安東尼長城是哈德良長城的一部分。

## 羅馬人離開後的歷史

### 嚴峻之堤

在一些中世紀的史料中，例如約翰・福爾登（John of Fordun）所編寫的編年史中，這座長城就被稱為**格呂默之堤**（Gryme's dyke）。福爾登說：「這個名字來自法克哈爾（Farquahar）的兒子，虛構的國王因格紐斯（Eugenius）的祖父」。隨著時間的推移，逐漸演變成了「格雷厄姆之堤」（Graham's dyke），這是一個仍被發現於博內斯附近的城牆之上的名字，並與格雷厄姆家族有聯繫。值得注意的是「格雷厄姆」在蘇格蘭一些地區是魔鬼的暱稱，因此格呂默之堤也就成了「惡魔之堤」，同樣的在德國南部也有一個被稱為「托於菲爾斯毛爾（Teufelsmauer）」（意為惡魔牆）的古羅馬邊牆（Limes）。Grímr 和 Grim 曾被稱為奧丁或者沃登，可能是歸功於想要在極短時間內完成工程中的人了。這個名稱與多次在英格蘭早期城牆發現的 "嚴峻之溝" 相似，例如：沃靈福德附近的，巴爾頓漢姆和伯克翰斯德之間的。在安敦寧・畢尤之後，其他使用過的名字有：畢尤之牆、安敦寧堡壘。 赫克托在他 1527 年所寫的《蘇格蘭通史》中稱它為「阿伯康之牆」，複述了它被格雷厄姆摧毀的故事。

### 世界遺產

英國政府於 2003 年首次將世界遺產安東尼長城提名至聯合國教科文組織。它自 2005 年以來就被蘇格蘭政府支持，而且從 2006 年開始蘇格蘭文化部長帕特里夏同樣對此表示支持。 2007 年 1 月，他被英國官方提名，同年 5 月，蘇格蘭議會成員再次為此事而努力。儘管在關於安東尼長城提到的文章中，它不會出現在聯合國教科文組織的世界遺產地圖中，安東尼長城還是在 2008 年 7 月 7 日被列為世界遺產「羅馬帝國的邊境」。

### Historic Scotland

由 Historic Scotland 所放出的幾個長城沿線的景點。它們是：

任何景點都無人值守，並且在合理的時間開放。 請參見：分類：在蘇格蘭的古羅馬城堡.

## 地圖上的長城

第一個有能力系統地映射出安東尼長城地圖的製作是在 1764 年以英國地形測量局之名，被威廉・羅伊（William Roy）擔任。他提供了其遺蹟準確的位置、詳細的圖紙和被破壞後的發展情況，他留下的地圖和圖紙，現在是這件事唯一可靠的記錄。

## 小說中

這座北方長城在沙特克里夫的一些歷史演義小說中被描述到過；例如在_馬主的印記_（The Mark of the Horse Lord）中它被當做羅馬的一個全功能前哨站，在_邊疆之狼_（Frontier Wolf）中它是一座廢墟。

## 參見

* 哈德良長城

## 參考來源
安敦老人

**孫瑞珍**（1783 年 —1858 年），字**儲英**，號**符卿**，晚號**安敦老人**，山東濟寧州人，清朝政治人物，進士出身。

兩江總督體仁閣大學士孫玉庭之子。嘉慶十五年（1810 年）舉人，道光三年（1823 年）癸未科二甲進士，選庶吉士，散館授翰林院編修。歷大理寺少卿、侍講學士、內閣學士、兵部侍郎、戶部侍郎、左都御史、禮部尚書、工部尚書等職，官至戶部尚書，因病免職。卒諡**文定**。長子孫毓珠，次子孫毓汶。

## 參考資料

* 孫瑞珍 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 外部連結
安敬思

**李存孝**（？—894 年），原名**安敬思**，代州飛狐（今山西靈丘）人，唐朝末期至五代名將。

## 生平

原名安敬思，粟特族出身，出生在代州，幼時因戰亂成為奴隸，後被河東節度使李克用收為養子，改名為李存孝。長大後有膂力，善騎射，臨陣驍勇冠絕，常居鋒首。文德元年（888 年），河南張言攻破河陽，洛陽留守李罕之歸順李克用，被安置在澤州。李克用命令李存孝、薛阿檀、安休休等率軍七千人幫李罕之返攻河陽。宣武節度使朱全忠派丁會、牛存節等援助張言戰於溫縣，宣武軍先扼太行，李存孝大敗，安休休被俘虜。河東軍占領澤、潞二州，每年都出兵山東之地，與昭義節度使孟方立爭奪邢、洺、磁三州，李存孝每次都跟隨出戰，擊敗孟方立，使孟方立自殺，讓李克用取得三州，存孝功為多。

889 年，潞州軍亂，殺李克恭歸順唐朝。後宣武軍派李讜進攻李罕之於澤州，存孝以五千騎兵救李罕之。澤州之戰，存孝大破鄧季筠，獲馬千匹。又乘勝追擊汴將，俘虜斬首上萬人。接著伏擊唐朝昭義節度使孫揆儀仗隊，俘虜孫揆及五百士兵。潞州守將葛從周連夜遁逃，遂取潞州。

攻取潞州後，以李存孝功勞最大，李克用卻任命康君立為昭義留後，僅僅把李存孝任為汾州（今山西汾陽及周邊縣市）刺史。這讓李存孝心生不滿，他自認功勞最大，竟不是他充任昭義留後，氣到好多天不吃飯。大順二年，邢州節度使安知建暗中投靠朱溫，李克用得知後，讓李存孝當上邢州刺史。大順二年，與趙王王鎔作戰。景福元年（892 年）正月，其作戰時與李存信發生矛盾。李存信誣陷李存孝說：「存孝有二心，常避趙不擊。」李存孝不自安，叛離李克用，與朱溫、王鎔、李匡威等結盟，並上表歸順朝廷。唐昭宗任命李存孝為邢州、洺州、磁州節度使。景福元年（892 年），李克用親自出兵討伐李存孝。李克用並不急於攻城，僅是深溝高壘鐵壁合圍，城中食盡。乾寧元年（894 年）三月，由於作戰失利，存孝登城大叫：「兒蒙王恩，位至將相，豈欲舍父子而附仇讎，乃存信構陷之耳。願生見王一言而死。」李克用派劉太妃進城勸降，存孝遂出城投降，請罪說是被人中傷、無法自明所致。李克用怒斥：「你給王鎔寫信，怪罪我，這也是李存信教的嗎！」押回晉陽（山西省太原市）。李克用原本不想殺李存孝，詢問諸將是否放過李存孝。可是諸將或因妒忌李存孝，無人肯為他求情。最後在軍營門外，用車裂酷刑處死。好友薛阿檀擔心連累自己，自殺。李存孝死後，李克用每次和諸將賭博，談到李存孝就淚流不止。

## 逸事

李存孝在正史記載不多，但在演義小說和民間傳說中卻非常有名。據傳李存孝出生在代州，其出生地有一神話，說村口有一塊大石頭，是天上星宿石將軍下凡，凡是得到石將軍青睞的人，就會有好運，某天有位姓何的姑娘路過石像，她將手中花藍拋出，正好套在石將軍的脖頸上，姑娘回家後，就發現自己未婚卻懷了孕，產子後，遭親朋鄰里鄙視，待小孩四歲時，她帶孩子來到石將軍像前，讓孩子祭拜自己的父親，不料，當小孩知道自己的父親竟然是一尊石像時，竟然發起狠來，一拳將石像打碎，何姑娘大怒，她逼小孩跪下向父親請罪，並讓孩子將碎石撿起，重新安了回去，並給孩子取名為「安敬思 (安敬石諧音)」。安敬思十歲時，正在山坡放羊，忽然出現一頭猛虎衝來，安敬思天生神力，竟然赤手空拳將老虎活活打死，此時晉王李克用正好從對面山澗走來，他故意說道：「是哪家小孩將我家養的老虎打死？」安敬思鎮靜回答：「我打死你的老虎，是我的不對，這就把老虎還給你」，說罷，隔著山澗，竟把整隻老虎輕鬆扔了過去，讓李克用心生喜愛，後收為養子。古人常說：「王不過項 (項羽)，將不過李 (李存孝)」，就是誇讚在歷朝武將中，李存孝的武力值最高。宋刊殘本《五代史平話》涉及李存孝尚少，然而元雜劇中存孝的故事卻大量出現，主要傳說包含「存孝打虎」(就是前面說的打虎之事)、「十八騎取長安」、「義釋鄧天王」，例如元人陳以仁《雁門關存孝打虎》，關漢卿《哭存孝》則雲「存孝擒拿了鄧天王，活挾了孟截海，撾打了張歸霸；十八騎誤入長安，大破黃巢，復奪了長安。」在《殘唐五代史演義》中李存孝戰無不勝，是唐末五代第一猛將，地位相當於《說唐》中的李元霸。但書中亦明言其傳說不可信。存孝在傳說的這些功蹟考諸正史，則多來自其主李克用飛虎子取洛陽的事蹟。

## 注釋

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《舊五代史・卷 53》，出自薛居正《舊五代史》

　
: 《新五代史 / 卷 36》，出自歐陽修《新五代史》

　
: 在維基共享資源**閱覽影像**

## 參考書目

* 《舊五代史》卷五十三本傳
* 《新五代史》卷三十六本傳
安文_(加利福尼亞州)

**安文**（英語：Angwin）是位於美國加利福尼亞州納帕縣的一個人口普查指定地區。

## 地理

安文的座標為 38°34′28″N 122°26′53″W，而該地最高點為海拔高度 533 米（即 1749 英尺）。

## 人口

根據 2010 年美國人口普查的數據，安文的面積為 12.62 平方千米，當中陸地面積為 12.51 平方千米，而水域面積為 0.11 平方千米。當地共有人口 3051 人，而人口密度為每平方千米 303 人。

## 參考文獻
安文彬

**安文彬**（1939 年 —），湖北隨州人，中華人民共和國外交官，曾任中華人民共和國外交部禮賓司副司長，中國駐洛杉磯總領事等。他曾參加中英香港主權移交儀式談判，為使中華人民共和國國旗能在 1997 年 7 月 1 日 0 時 0 分 0 秒升起而與英方談判 16 輪。

## 生平

1990 年 4 月至 1994 年 8 月任中國駐溫哥華總領事。1995 年後中華人民共和國外交部禮賓司副司長，其間任香港回歸接收儀式及慶祝活動籌備委員會辦公室活動聯絡組副組長，參與香港主權移交儀式談判。二十多年後，他在回憶這一系列談判時，提筆寫下了「香港的主權回歸秒秒必爭」。

1998 年 3 月至 2000 年 12 月任中國駐洛杉磯總領事。2001 年，在亞太經濟合作組織領導人非正式會議經濟領袖會議在上海舉行時，他負責了組委會的協調事宜。

2017 年參加中央電視台《朗讀者》節目，朗讀方志敏《可愛的中國》。

## 影視形象

在 2019 年電影《我和我的祖國》之《回歸》中，香港交接儀式總指揮安文彬由王洛勇飾演。

## 參考資料
安文思

**加布里埃爾・德・麥哲倫**（葡萄牙語：Gabriel de Magalhães，1609 年 —1677 年 5 月 6 日），葡萄牙耶穌會傳教士，漢名**安文思**，為斐迪南・麥哲倫後裔。

## 生平

安文思 1640 年前往中國傳教，長期與利類思合作，初期在成都建立教堂，後為張獻忠服務。張獻忠敗亡後被豪格虜往北京。豪格死後，利類思和安文思被釋放，建立了北京東堂。1677 年，安文斯病逝於北京，葬於滕公柵欄墓地。

在華期間，安文思以善於製造機械而聞名，先後曾為張獻忠和清朝政府製造過許多儀器，康熙帝稱讚其「營造器具有孚上意，其後管理所造之物無不竭力。」安文思還曾在 1668 年以葡萄牙文寫成《中國的十二特點》一文稱頌中國，後以《中國新志》為名刊行於巴黎。

## 參考資料

* 國家清史編纂委員會《中國新史》介紹
安文瀾

**安文瀾**（？—1908 年），直隸省定州直隸州城南賽里村人，清朝政治人物。

自幼聰穎，曾拜武昌張裕釗、桐城吳汝綸為師。光緒十五年（1889 年）順天鄉試第一名舉人，光緒二十一年（1895 年）乙未科二甲 88 名進士。同年五月，著交吏部掣籤分發各省，以知縣即用。歷官山西河曲縣知縣。學生王瑚、王振堯、谷鍾秀均成定州名士。

## 著作

《吳先生弟子集》收文章 9 篇、詩 8 首傳世。

## 參考文獻
安文璧

**安文璧**（？—？），字**仲書**，河南彰德府安陽縣人，民籍，明朝政治人物。

## 生平

河南鄉試第六名，萬曆十一年（1583 年）癸未科會試第三百二十五名，登三甲第四名進士。

## 家族

曾祖安洪，曾任布政司都事；祖父安忠；父安汝邦，曾任儒官。母梁氏。

## 參考文獻
安文翼龍

**安文翼龍屬**（學名：_Unwindia_）又譯**昂溫翼龍**，是翼龍目翼手龍亞目的一屬，生存於白堊紀的巴西。化石是一個部分頭顱骨，發現於巴西東北部的阿勒萊皮盆地（Araripe Basin），屬於桑塔納組，地質年代相當於阿爾布階。在 2011 年，大衛・馬提爾（David M. Martill）將這個化石敘述、命名，模式種是**三角安文翼龍**（_U. trigonus_）。屬名是以翼龍類學家大衛・安文（David Unwin）為名，種名意指口鼻部橫剖面呈三角形。

## 參考資料
安文翼龍屬

**安文翼龍屬**（學名：_Unwindia_）又譯**昂溫翼龍**，是翼龍目翼手龍亞目的一屬，生存於白堊紀的巴西。化石是一個部分頭顱骨，發現於巴西東北部的阿勒萊皮盆地（Araripe Basin），屬於桑塔納組，地質年代相當於阿爾布階。在 2011 年，大衛・馬提爾（David M. Martill）將這個化石敘述、命名，模式種是**三角安文翼龍**（_U. trigonus_）。屬名是以翼龍類學家大衛・安文（David Unwin）為名，種名意指口鼻部橫剖面呈三角形。

## 參考資料
安文街道

**安文鎮**，是中國浙江省金華市磐安縣下轄的一個鎮，為磐安縣縣城所在地。

東連墨林鄉和大盤鎮，南鄰盤峰、雙峰、深澤鄉，西北與東陽市馬宅鎮接壤，總面積 90.03 平方公里，人口 33320 人。

## 沿革

安文鎮古名**惠化**，又有**瑞山**、**文溪**等名。地處東陽江支流南江上游文溪兩岸，位於磐安縣西邊沿。鎮區面積 5．2 平方公里，四周群山環抱，文溪、根溪、東溪等於此匯合後，穿鎮而北向，素有「萬山管鑰」。南宋末朝官陸宰、龔茂良、晏景初攜文書藏其裡而不毀，遂以「平安昌文」之意，名安文。

1935 年，安文從東陽縣析出，歸屬於大盤山區綏靖公署管轄，1939 年，磐安縣建立，歸屬磐安縣。1949 年，中國人民解放軍進入，同年 10 月 30 日成立磐安縣人民政府，安文始為縣城。1950 年設安文鄉。1958 年，改公社。1958 年，磐安縣撤銷，安文隸屬東陽縣。1983 年，磐安縣恢復，安文鎮復為縣城。

## 產業

安文鎮是新興工業城鎮。盛產香菇、茶葉。有冶煉、機械、橡膠、絲綢等廠。境內有石印、石龜、石踝、石牛及雙溪合流，連木雙鶯等「四奇八景」。

1953 年，安文鎮創辦火力發電廠。之後當地創辦了酒廠、印刷廠、火腿廠。1957 年，當地政府公私合營，將鐵業合作社、木業合作社合併為機械廠。1958 年撤縣後，安文一些工廠遷到東陽縣。1983 年恢復縣建制後，工業重新起步。1988 年，有鎮屬工廠 39 家，村辦企業 41 家，聯辦企業 42 家，個體企業 212 家。縣肉製品廠是定點的金華火腿產品廠，生產的火腿，1987 年獲國家銀質獎。此外磐安機械廠、製冷設備廠、磐安電器廠、生物化學廠等都在安文鎮。

全鎮耕地面積 4300 畝，林業面積 58000 畝。水田主種雙季水稻，部分種蔬菜和藥材，旱地主要種小麥、大豆、玉米、番薯。種植的藥材有白朮、元胡、貝母、白芍、玄參、桔梗、黃芪、丹皮等。安文盛產紅心李、散花梨、水蜜桃、端午桃、西瓜、櫻桃、杏梅等水果。安文鎮還有浙江最大的銀杏基地。

安文鎮在大盤山山麓的花溪村附近修建花溪風景名勝區、大盤山地質公園，為浙江著名旅遊勝地。

## 行政區劃

安文鎮轄有 8 個社區與 23 個行政村，分別為：

* 龍山社區、五指社區、上章社區、壺廳社區、市口社區、東溪社區、荷塘社區、康莊社區
* 後塢村、羊山頭村、聯誼村、聯進村、溪文村、殊閒村、台口村、小嶺村、嶺腳村、元嶺坑村、根溪村、岩里村、應古村、花溪村、雙坑村、上馬石村、中田村、上葛村、嶺外村、胡村、白雲山村、石頭村、石貝村。

## 圖集

* * * * * * *

## 參考資料
安文钦

**安文欽**（1874 年 —1962 年），陝西綏德人，中華人民共和國政治人物。

## 生平

養父為地主家庭，早年考中秀才，1914 年和 1920 年前往日本學習，寫成《東遊日記》，回國後主張興辦實業和教育。1925 年，支持留法回國人士拆除綏德城隍廟。目睹國內現狀後有寫成《滿腹牢騷記》。西安事變後開始支持中國共產黨。

1950 年 1 月陝西省人民政府成立時，被任命為省政府委員。1954 年，當選第一屆全國人民代表大會代表。

1962 年 8 月 23 日在綏德家鄉逝世，享年 87 歲。

## 家庭

長孫安致遠為俄語翻譯、中華人民共和國外交官。

## 參考
安斋らら

**安齋拉拉**（**安齋らら**／あんざいらら _Anzai Rara_）（前藝名：**宇都宮紫苑**，**RION**，英文：**Shion Utsunomiya**，1994 年 3 月 1 日 —），出生於日本京都府，日本 AV 女優。為 S1 旗下女優，所屬於 8MAN 事務所。

## 簡歷

2013 年 9 月 7 日，在 S1 以《新人 NO.1STYLE　宇都宮しをん AV デビュー》AV 初登場，就一舉拿下了日本影音娛樂網站《DMM》所公布的 2013 年下半年的銷售排行榜「月間女優」與「月間 DVD」的雙料冠軍。

2014 年 4 月，以「**安齋拉拉**」名義在日本《週刊 Playboy》上連載全裸寫真。同年 9 月，暫別 AV 界。

2015 年 9 月，在 S1 以「**RION**」身份回歸 AV 演出，並拿下《DMM》所列出的 2015 下半年 AV 女優排行冠軍。所屬事務所從 8 Man 移籍到 T-POWERS。

2019 年 12 月，以「**安齋 らら**」名義再度於 S1 出道，第三度回歸 AV 事業。事務所由 T-POWERS 移籍到 8 Man。

## 軼聞

* 她擁有漂亮的雙峰，被稱為「**神之乳**」。
* 她曾被質疑隆胸，但已獲專家驗明正身。
* 其興趣是游泳。
* 她於 2016 年 8 月 23 日舉辦了自己的第一個粉絲見面會。
* 她在 Twitter 與 Instagram 的帳號同時在 2018 年 8 月 6 日被刪除。

## 演出作品

### AV

※以「**宇都宮しをん**」名義

※以「**RION**」名義

※以「**安齋らら**」名義

### 寫真 DVD

**2015 年**

* ALL NUDE RION（OAE-095、10 月 22 日、Air Control（株式會社ジーオーティー））
* オナックス 自慰 RION（OAE-100、12 月 25 日、Air Control（株式會社ジーオーティー））

**2016 年**

* Spy Film RION（OAE-104、5 月 25 日、Air Control（株式會社ジーオーティー））
* やりすぎっ RION 動畫本編はこちらから（MMND-128、6 月 1 日、未満）
* 裸神 RION（OAE-105、8 月 25 日、Air Control（株式會社ジーオーティー））

**2017 年**

* 裸神 2 RION（OAE-123, 7 月 25 日、Air Control (株式會社ジーオーティー)）
* 裸美人 #71 RION（TUKAHB-33397, 12 月 17 日、エンタ！959 (アイドル専門チャンネル Pigoo）
* Beach RION（OAE-134, 12 月 23 日、Air Control (株式會社ジーオーティー)）

**2018 年**

* ヒメゴト RION（OAE-166, 10 月 25 日、Air Control (株式會社ジーオーティー)）

## 書籍・商品

### 雜誌

※以「**安齋 らら**」名義

* 週刊 Playboy 2014 年 6 月 30 日號封面 & 內頁模特兒（2014 年 6 月 16 日、集英社）
* 周刊郵報 2022 年 7 月 8・15 日合併號內頁模特兒（2022 年 6 月 27 日、小學館）
* 周刊郵報 2022 年 7 月 22 日號內頁模特兒（2022 年 7 月 8 日、小學館）
* 周刊郵報 2022 年 7 月 29 日號內頁模特兒（2022 年 7 月 15 日、小學館）

※以「**RION**」名義

* FLASH 2015 年 12 月 22 日號封面模特兒（2015 年 12 月 8 日、光文社）

### 寫真集

※以「**安齋 らら**」名義

* Hello,Goodbye（2014 年 6 月 16 日、集英社、撮影：ND CHOW） ISBN 9784087807240

※以「**RION**」名義

* RION ファースト寫真集『my home』（2015 年 12 月 19 日、ジーオーティー、撮影：上野勇） ISBN 978-4860849924

### WEB 配信寫真

※以「**RION**」名義

**2016 年**

* Graphis Gals No.395 rion RION - Harmonious charm（11 月 24 日、グラフィス）
* Graphis Gals No.423 Rion RION - Carry On(2018.01.15 )
* FRIDAY デジタル寫真集　RION「奇跡の J カップ，J Cup of Miracle」 出版年月：2017 年 3 月 ISBN：9784064285276

※以「**安齋 らら**」名義

**2022 年**

* 安齋らら　Sha La La 週刊ポストデジタル寫真集 出版年月：2022 年 7 月 15 日

### 月曆

※以「**安齋 らら**」名義

* 安齋 らら 2015 カレンダー（2014 年 10 月 8 日、株式會社トライエックス）

※以「**RION**」名義

* RION RION 2017 年カレンダー（2016 年 10 月 8 日、株式會社 トライエックス）
* RION 卓上 RION 2017 年カレンダー（2016 年 10 月 8 日、株式會社 トライエックス）
* RION RION 2018 年カレンダー（2017 年 11 月 25 日、株式會社 トライエックス）
* RION 卓上 RION 2018 年カレンダー（2017 年 11 月 18 日、株式會社 トライエックス）
* RION RION 2019 年カレンダー（2018 年 10 月 27 日、株式會社 トライエックス）
* RION 卓上 RION 2019 年カレンダー（2018 年 10 月 27 日、株式會社 トライエックス）

## 參考資料

## 外部連結

* RION 官方檔案 - T-POWERS
* RION 官方網站（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） - S1
安斗乡

**安斗鄉**，是中華人民共和國四川省阿壩藏族羌族自治州阿壩縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

安斗鄉下轄以下地區：

華洛村、​派克村和克窪村。

## 參考資料
安斯·许特

**安斯・許特**（荷蘭語：Ans Schut，1944 年 11 月 26 日 —），生於阿珀爾多倫，荷蘭女子競速滑冰運動員。她曾代表荷蘭獲得 1968 年冬季奧運會競速滑冰比賽女子 3000 米金牌。她在該屆奧運會也參加了女子 1500 米比賽，獲得第 12 名。

## 參考資料
安斯·阿琪

《**安斯・阿琪**》（印尼語：Eulis Atjih） 是一部於 1927 年上映的荷屬東印度（今印度尼西亞）默片，也是當地第二部劇情片，僅次於 1926 年的《黑猴》。故事講述一名土著男子揮霍無度，使全家陷入貧困。這部電影在東印度群島的票房成績很好，在新加坡卻慘澹收場。

## 劇情

一名土著男子拋棄了自己年輕貌美的妻子安斯・阿琪（Eulis Atjih）和孩子，開始過上花天酒地的生活。自此安斯・阿琪陷入貧窮。過了幾年，這名男子回到家中，也變得一貧如洗。

## 製作

《安斯・阿琪》的製片商爪哇電影公司（Java Film Co.）在 1926 年拍攝了荷屬東印度第一部電影《黑猴》，不過這部電影的票房收入不好，令公司陷入財困。因此，在拍攝《安斯・阿琪》的時候，公司必須尋求贊助商支持他們的工作。該片改編自巽他族小說家尤哈納發表的同名小說，由 G・克魯格爾斯執導，是一部黑白默片。

《安斯・阿琪》是東印度群島第二部劇情片，也是當地第二部起用土著演員的電影，主演是阿爾薩德（Arsad）和蘇克莉婭（Soekria）。在宣傳的時候，製片商強調了電影起用土著演員的特點，例如泗水東方戲院（Orient Theatre）宣傳這部電影的海報就提到，電影中土著演員的演技足以媲美任何一個歐美演員。另外，宣傳廣告也使用了「印度尼西亞」一詞，這個詞語直到 1928 年《青年誓言》面世之後才正式成為人們稱呼東印度群島的首選詞。

## 題材

印尼電影史學家米斯巴赫・尤薩・比蘭指出，這部電影展示了東印度群島土著的婚喪風俗，起到教育荷蘭人的作用，並教導土著，揮霍無度的後果就是窮困潦倒。

## 發行和反響

《安斯・阿琪》於 1927 年發行，於當年 8 月在萬隆上映。到 9 月時，影片也在泗水上映。這部電影在東印度群島的票房表現很好，特別受當地華人歡迎，也獲得影評人的好評。報章《泗水記者》（Pewarta Soerabaja）的影評形容，在電影中，飾演安斯・阿琪的演員在生活無憂的時候很是漂亮，陷入貧窮後卻變得像一個農村人。在放映該片時，泗水的戲院邀請了卡雲先生（Tuan Kayoon）領班的格朗章樂團前來伴奏。

爪哇電影公司和克魯格爾斯在海外發行該片的時候，注重提到它的民族誌性質，結果這部電影在新加坡慘澹收場。

## 備註

## 腳註

## 參考資料

## 外部連結

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《安斯・阿琪》的資料（英文）
安斯加尔·克瑙夫

**安斯加爾・克瑙夫**（德語：Ansgar Knauff；2002 年 1 月 10 日 —），是一名德國職業足球員，場上司職右邊鋒，現時被德甲球隊多特蒙德外借至法蘭克福。

## 俱樂部生涯

### 早期生涯與多特蒙德

克瑙夫於 2002 年 1 月 10 日出生在德國下薩克森州內東南部的小城哥廷根，他成長在一個單親家庭。克瑙夫在哥廷根 SVG 開始了他的青訓生涯，並在 2015 年加入了漢諾瓦 96 的青訓學院。1 年後，他加入了德甲球隊多特蒙德的青訓學院。2020 年 11 月 25 日，克瑙夫與多特蒙德簽下了他人生中的第一份職業合同，將會在 2023 年到期。2020 年 12 月 8 日，在多特蒙德與聖彼得堡澤尼特的歐冠比賽中，克瑙夫在第 83 分鐘替補登場，換下了托爾岡・阿扎爾，完成了一線隊首秀。最終他也成功幫助多特蒙德在客場 2-1 擊敗了對手。2021 年 4 月 10 日，在多特蒙德客場 3-2 險勝斯圖加特的德甲比賽中，克瑙夫打入一球，幫助多特蒙德反超比數，這同時也是他為多特蒙德一線隊打入的第一粒進球。

## 參考資料

## 外部連結

* 德國足球協會上的安斯加爾・克瑙夫（支持德語版）
* Soccerway 資料庫：安斯加爾・克瑙夫
安斯加尔·韦斯林

**安斯加爾・韋斯林**（德語：Ansgar Wessling，1961 年 5 月 3 日 —），德國男子賽艇運動員。他曾代表西德、德國參加 1988 年和 1992 年夏季奧林匹克運動會賽艇比賽，獲得一枚金牌和一枚銅牌。

## 參考資料
安斯加尔环形山

**安斯加爾環形山**（Ansgarius）位於月球正面東側邊沿的一座大撞擊坑，約形成於酒海紀，其名稱取自德國不萊梅主教聖安斯加爾（801 年 - 865 年），1935 年被國際天文聯合會正式批准接受。

## 描述

該隕坑西北面毗鄰拉彼魯茲環形山；北面靠近克斯特納環形山和布雷克隕石坑；凱伊士環形山、克雷伊肯隕石坑和埃爾默隕石坑位於它的東北；南面則是貝海姆環形山。而史密斯海就坐落在安斯加爾環形山的東北方。該隕坑的中心月面坐標為 12.92°S 79.72°E﻿ / -12.92; 79.72，直徑 91.42 公里，深度 4.19 公里。

由於安斯加爾環形山位於月球東側沿，從地球上看，其外觀呈橢圓形，但實際為正圓形。該隕坑坑壁尚未受到較大的侵蝕，內側坡顯示有明顯的階地結構。坑壁平均高出周邊地形 1200 米，內部容積約有 2500 立方千米。隕坑西南邊緣略為平直並侵入到一座除西側壁外，只剩留少量殘壁的古老隕坑遺骸中；東北側有一處扇形內凹。坑底表面較為平坦，散布有數座小隕坑，但無中央峰。

該隕坑的形隸屬於 TYC 型（以類隕石坑的典型代表 - 第谷坑所命名）。

## 衛星隕石坑

按慣例，最靠近安斯加爾環形山的衛星坑將在月圖上以字母標註在該坑的中心點旁。

## 參考文獻

## 另請參閱

## 外部連結

* 月球數碼攝影圖集 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 阿波羅 12 號、阿波羅 14 號、阿波羅 15 號和阿波羅 16 號拍攝的安斯加爾環形山照片 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 維基月球在線解說 - 安斯加爾環形山 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Andersson, L.E., and E.A. Whitaker, 美國宇航局參考出版物 1097, 1982 年 10 月. （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
安斯夏普球場

**恩斯特・哈佩爾球場**（德語：**Ernst Happel Stadion**）位於奧地利首都維也納，於 1931 年落成，可容納 53,008 名觀眾，是目前該國最大的足球場。球場原名**普拉特球場**（**Praterstadion**），1992 年改為現名，以紀念於當年逝世的奧地利偉大球員及教練恩斯特・哈佩爾。

2008 年 6 月 29 日，第 13 屆歐洲足球錦標賽決賽在恩斯特・哈佩爾球場舉行。西班牙以 1:0 擊敗德國，奪得本屆歐洲足球錦標賽冠軍。

## 參考資料

## 外部連結

* Pictures of the Ernst Happel Stadium in Vienna
* Link to Volkan Yuksel's 3D aerial stereoview image pair for cross-eyed freeview technique
* detailed 3D model of Ernst Happel Stadium （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
安斯巴赫

**安斯巴赫**（德語：Ansbach，德語發音：[ˈansbax] （ 聆聽））是德國巴伐利亞邦的一座非郡轄城市，同時也是中法蘭克尼亞行政區和安斯巴赫郡的首府。汽車牌號為 AN。總面積 99.91 平方公里，總人口 41159 人（2015 年 12 月 31 日），人口密度 410 人 / 平方公里。

## 華語譯名

音譯為「**安斯巴赫**」。

## 友好城市

* 法國 昂格萊
* 中國 靖江

## 參考文獻
安斯巴赫侯国

**布蘭登堡 - 安斯巴赫藩侯國**（德語：_Markgraftum Brandenburg-Ansbach_），德意志地區歷史上的一個諸侯國，首都位於安斯巴赫。

安斯巴赫公國是神聖羅馬帝國內的一塊特權封建領地，產生於 1398 年霍亨索倫家族領地的分裂。紐倫堡伯爵腓特烈五世死後，其領地被兩個兒子瓜分：長子約翰三世繼承拜羅伊特，次子腓特烈六世得到安斯巴赫，此即安斯巴赫作為獨立領地的由來。後來神聖羅馬帝國皇帝西吉斯蒙德又將布蘭登堡邊防區賜予腓特烈六世，於是他的公國從此便常被稱為布蘭登堡 - 安斯巴赫藩侯國（Markgraftum Brandenburg-Ansbach）。然而，布蘭登堡和安斯巴赫實際是兩塊相隔極遠的領地；而且在腓特烈六世之子阿爾布雷希特三世去世後，這兩塊領地又再度分裂，以後安斯巴赫的王公們並不統治布蘭登堡。此外，「藩侯」也是個容易引起誤解的名稱，因為安斯巴赫從來也不是馬克（邊防區），而是所謂的「藩侯國」（Markgraftum）。

## 歷代安斯巴赫藩侯

* 腓特烈一世，1398 年 - 1440 年
* 阿爾布雷希特一世，1440 年 - 1486 年，即布蘭登堡選侯阿爾布雷希特三世
* 腓特烈二世，1486 年–1515 年
* 格奧爾格，1515 年–1543 年
* 格奧爾格・腓特烈一世，1543 年–1603 年

1603 年，布蘭登堡 - 安斯巴赫舊系絕嗣，由布蘭登堡選侯約翰・格奧爾格的幼子約阿希姆・恩斯特繼承

* 約阿希姆・恩斯特，1603 年–1625 年
* 腓特烈三世，1625 年–1634 年
* 阿爾布雷希特二世，1634 年–1667 年
* 約翰・腓特烈，1667 年–1686 年
* 克里斯蒂安・阿爾布雷希特，1686 年–1692 年
* 格奧爾格・腓特烈二世，1692 年–1703 年
* 威廉・腓特烈，1703 年–1723 年
* 卡爾・威廉・腓特烈，1723 年–1757 年
* 亞歷山大，1757 年–1791 年
安斯巴赫县

**安斯巴赫郡**（Landkreis Ansbach）是德國巴伐利亞邦面積最大的一個郡，隸屬於中法蘭克尼亞行政區，首府安斯巴赫。

## 華語譯名

由於兩岸對於德國行政區「**Landkreis**」翻譯的不同，台灣譯為「**安斯巴赫郡**」；中國大陸譯為「**安斯巴赫縣**」。

## 地理

安斯巴赫郡北面與瓦爾德納布河畔諾伊施塔特郡，東面與福爾特郡和羅特郡，東南面與魏森堡 - 貢岑豪森郡，南面與多瑙 - 里斯郡，西面與巴登 - 符登堡邦的施韋比施哈爾郡、奧斯特阿爾布郡和美因 - 陶伯郡相鄰。安斯巴赫市被安斯巴赫郡完全包圍在內。
安斯巴赫郡

**安斯巴赫郡**（Landkreis Ansbach）是德國巴伐利亞邦面積最大的一個郡，隸屬於中法蘭克尼亞行政區，首府安斯巴赫。

## 華語譯名

由於兩岸對於德國行政區「**Landkreis**」翻譯的不同，台灣譯為「**安斯巴赫郡**」；中國大陸譯為「**安斯巴赫縣**」。

## 地理

安斯巴赫郡北面與瓦爾德納布河畔諾伊施塔特郡，東面與福爾特郡和羅特郡，東南面與魏森堡 - 貢岑豪森郡，南面與多瑙 - 里斯郡，西面與巴登 - 符登堡邦的施韋比施哈爾郡、奧斯特阿爾布郡和美因 - 陶伯郡相鄰。安斯巴赫市被安斯巴赫郡完全包圍在內。
安斯巴赫附近萨克森

**安斯巴赫附近薩克森**（德語：Sachsen bei Ansbach）是德國巴伐利亞州的一個市鎮。總面積 20.94 平方公里，總人口 3269 人，其中男性 1624 人，女性 1645 人（2011 年 12 月 31 日），人口密度 156 人 / 平方公里。

## 參見

* 巴伐利亞州市鎮列表

## 參考
安斯布兰

**艾姆斯布倫**（法語：Heimsbrunn，發音：[aɪ̯msbʁun]）是法國上萊茵省的一個市鎮，屬於米盧斯區（Mulhouse）金格賽姆縣（Kingersheim）。該市鎮總面積 10.59 平方公里，2009 年時的人口為 1453 人。

## 人口

艾姆斯布倫人口變化圖示

## 參見

* 上萊茵省市鎮列表

## 參考文獻
安斯库姆四重奏

**安斯庫姆四重奏**（Anscombe's quartet）是四組基本的統計特性一致的數據，但由它們繪製出的圖表則截然不同。每一組數據都包括了 11 個 (_x_,_y_) 點。這四組數據由統計學家弗朗西斯・安斯庫姆（Francis Anscombe）於 1973 年構造，他的目的是用來說明在分析數據前先繪製圖表的重要性，以及離群值對統計的影響之大。

這四組數據的共同統計特性如下：

在四幅圖中，由第一組數據繪製的圖表（左上圖）是看起來最「正常」的，可以看出兩個隨機變量之間的相關性。從第二組數據的圖表（右上圖）則可以明顯地看出兩個隨機變量間的關係是非線性的。第三組中（左下圖），雖然存在著線性關係，但由於一個離群值的存在，改變了線性回歸線，也使得相關係數從 1 降至 0.81。最後，在第四個例子中（右下圖），儘管兩個隨機變量間沒有線性關係，但僅僅由於一個離群值的存在就使得相關係數變得很高。

愛德華・塔夫特（Edward Tufte）在他所著的《圖表設計的現代主義革命》（_The Visual Display of Quantitative Information_）一書的第一頁中，就使用安斯庫姆四重奏來說明繪製數據圖表的重要性。

四組數據的具體取值如下所示。其中前三組數據的 _x_ 值都相同。

## 參見

## 參考文獻

* F.J. Anscombe, "Graphs in Statistical Analysis," American Statistician, 27 (February 1973), 17-21.
* Tufte, Edward R. (2001). _The Visual Display of Quantitative Information,_ 2nd Edition, Cheshire, CT: Graphics Press. ISBN 0961392142
* Sangit Chatterjee and Aykut Firat (2007). "Generating Data with Identical Statistics but Dissimilar Graphics: A Follow up to the Anscombe Dataset", American Statistician, 61(3), 248-254. doi:10.1198/000313007X220057

## 外部連結

* Department of Physics, University of Toronto （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Curve fitting, Central Queensland University, Australia
* Practice Problems, Linear Regression, The Physics Hypertextbook （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） (See practice problem 4.)
安斯康姆

**伊莉莎白・安斯康姆**（Gertrude Elizabeth Margaret Anscombe 1919 年 3 月 18 日－2001 年 1 月 5 日），英國著名分析哲學家，師從路德維希・維根斯坦。

## 參考

* Stanford Encyclopedia of Philosophy article, by J. Driver. （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Website for bibilographic resources on Anscombe.
* BBC Radio 4 "Woman's Hour" program on Anscombe （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） featuring remarks of Philippa Foot and Rosalind Hursthouse
* The Anscombe Society （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, a conservative student group at Princeton University named in her honor.
* Information Philosopher on Anscombe on Free Will （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* [1] Her gravestone in Cambridge!
安斯曼

**安斯曼**（法語：Insming，法語發音：[ɛ̃smɛ̃]；德語：Insmingen）是法國摩澤爾省的一個市鎮，屬於薩爾堡 - 薩蘭堡區。

## 地名

該地名「Insming」發音為[ɛ̃smɛ̃]，字母「s」發音，《世界地名翻譯大辭典》與《世界地名譯名詞典》將其誤譯作「安曼」。

## 地理

安斯曼（48°57'22"N, 6°52'27"E）面積 7.21 平方千米，位於法國大東部大區摩澤爾省，該省份為法國東北部內陸省份，是洛林的一部分，西南接默爾特 - 摩澤爾省，東臨下萊茵省，北與盧森堡和德國接壤。

與安斯曼接壤的市鎮（或舊市鎮、城區）包括：阿爾貝斯特羅夫、日夫里庫爾、卡珀爾坎熱、內蘭、雷南、維泰爾斯布爾。

安斯曼的時區為 UTC+01:00、UTC+02:00（夏令時）。

## 行政

安斯曼的郵政編碼為 57670，INSEE 市鎮編碼為 57346。

## 政治

安斯曼所屬的省級選區為索努瓦縣。

## 人口

安斯曼於 2019 年 1 月 1 日時的人口數量為 590 人。

## 參見

* 摩澤爾省市鎮列表

## 參考文獻
安斯沃思_(内布拉斯加州)

**安斯沃思**（英語：Ainsworth）是一個位於美國內布拉斯加州布朗縣的城市。根據 2010 年美國人口普查，該地共人口 1728 人，而該地的面積約為 2.60 平方千米。同時該地也是布朗縣的縣治。

## 地理

安斯沃思的座標為 42°32′51″N 99°51′32″W，而該地的平均海拔高度為 768 米（即 2520 英尺）。

## 參考文獻
安斯沃思_(愛荷華州)

**安斯沃思**（英語：Ainsworth）是美國愛荷華州華盛頓縣下轄的一個城市。2010 年人口統計為 567 人。

## 參考資料
安斯沃斯_(印地安納州)

**安斯沃斯**（英語：Ainsworth）是位於美國印地安納州萊克縣的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。

## 參考文獻
安斯泰來製藥

**安斯泰來製藥**（日語：**アステラス製薬株式会社**，英語：**Astellas Pharma Inc.**）是一家日本製藥公司，2005 年 4 月 1 日由山之內製藥（1923 年創辦）和藤澤藥品工業（1894 年）合併而成。名稱來自星星的拉丁文「stella」和希臘文「aster」。

2020 年的世界製藥企業銷售額排行榜中，它的營業額僅次於武田藥品工業、大塚控股（大塚製藥母公司），是日本第三大的製藥公司。

## 參考文獻

## 外部連結

* 官方網站
安斯特島

**安斯特島**是蘇格蘭的島嶼，位於北海，距離西挪威 300 公里，屬於昔德蘭群島的一部分，面積 120.68 平方公里，最高點海拔高度 284 米，2001 年人口 720。
安斯贝克

**安斯貝克**（德語：Ahnsbeck）是德國下薩克森州的一個市鎮。總面積 20.59 平方公里，總人口 1653 人，其中男性 836 人，女性 817 人（2011 年 12 月 31 日），人口密度 80 人 / 平方公里。

## 參見

* 下薩克森州市鎮列表

## 參考
安斯费尔登

**安斯費爾登**（德語：Ansfelden）是奧地利上奧地利邦中部的一個約 1.53 萬居民的城市。由於它位於林茲附近，因此受林茲的影響非常大。

## 地理

安斯費爾登的高度為海拔 289 米，位於上奧地利邦的中部。市區北部與邦府林茲以及特勞恩的市區相鄰，在東部與聖弗洛里安相接，在南部與聖馬林和克雷姆河畔諾伊霍芬相鄰，在西部與普京相鄰。

安斯費爾登分 14 個市區或鎮。

## 市徽

以下為市徽的官方描寫：「一條銀色的波浪式線條將徽章斜分為兩部分。上部綠底，七根銀色的風琴管，每根比前一根稍微短一些。下部紅底，銀色的齒輪。」

## 歷史

可以證實的、最早提到安斯費爾登的文獻源於 8 世紀晚期。它本來屬於巴伐利亞公國的東部地區，12 世紀被劃給了奧地利公國。在拿破崙戰爭中它多次被占領。從 1918 年開始它屬於上奧地利邦。1938 年 3 月 13 日德奧合併後它被分給上多瑙區。

1945 年第二次世界大戰結束後安斯費爾登首先屬於美占區，後來被規入重建的上奧地利邦。美軍在原來的一個戰俘營上建立了一個難民營來收容從東歐被驅逐的人。1950 年代中這裡建立了一個現代的衛星城。

## 政治

### 市長和市議會

安斯費爾登目前的市長是奧地利社會民主黨的瓦爾特・恩哈特（Walter Ernhard），他有三名副市長。市議會共有 37 席（社民黨 24 席，人民黨 7 席，自由黨 3 席，綠黨 2 席）。市政府會議有九名成員（社民黨七名，人民黨兩名），除此之外市政府還有 22 個委員會（2006 年 6 月數據）。

## 人口發展

1991 年安斯費爾登的人口為 14,636 人，2001 年為 14,789 人，目前市內有超過 1.6 萬名居民。

## 文化

### 安東・布魯克納

安東・布魯克納於 1824 年 9 月 4 日出生於安斯費爾登，並在當地長大。

1996 年為紀念布魯克納逝世 100 周年安東・布魯克納中心開放。這個中心是舉辦活動和慶祝的場所。

為紀念安東・布魯克納安斯費爾登還有一條從市中心通往聖弗洛里安縣（安東・布魯克納的安葬地）的徒步旅行路。

### 市政府慶祝廳，畫廊

市政府慶祝廳內定期舉行國內和國際的小品表演。

### 2011 年國家花園展覽

2011 年奧地利國家花園展覽將在安斯費爾登舉行。

### 姐妹城市

安斯費爾登的姐妹城市是尼加拉瓜城市孔德加。

## 經濟和基礎建設

### 交通

安斯費爾登的鐵路和公路交通均很便利，此外它位於林茲機場附近。但是在一些市區交通量過高，導致市民示威。

#### 公路

安斯費爾登市區內有兩個重要的高速公路交叉口。

#### 鐵路

從安斯費爾登有通往林茲和塞爾茨塔爾的鐵路。

#### 有軌電車

市內有多條有軌電車線路提供公共運輸服務。

### 救火隊和急救

安斯費爾登有四個救火隊。

奧地利紅十字會在安斯費爾登提供急救和救護車服務。

### 重要企業

安斯費爾登最大的企業是當地的造紙廠。此外市內還有一座購物中心，城市還吸引了一些家具和建築材料和設施的貿易企業。

## 公共設施

### 幼兒園

市內有一個收錄三歲以下和五個收錄三歲以上的兒童的幼兒園。

### 教育設施

安斯費爾登有三座小學、三座中學和一座技校，此外還有一座圖書館。

### 休閒設施

每個市區至少有一個公共遊戲場所，在兩個市區裡有劃溜冰的場地，三個市區裡有少年宮。1994 年開放了一座游泳館。

### 宗教設施

市區內有三座天主教教堂和一座新教教堂。

## 廣播站

1955 年在安斯費爾登市區內建立了一座短波發射台。至 1968 年為止奧地利廣播電台使用這個發射台，此後至 1996 年奧地利軍隊使用這個發射台。今天這座 110 米高的發射天線被用來作為無線電話的發射台。

## 外部連結

* Stadtgemeinde Ansfelden （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
安斯農_(王子)

**安斯農**（高棉語：អង្គស្ងួន，Ang Snguon，1794 年 —1822 年）是柬埔寨的一位王子。越南史料稱之為**匿螉原**。他是國王安英的第三子。

1809 年，暹羅國王拉瑪一世去世，柬埔寨國王安贊二世拒絕出席他的葬禮。相反，安贊派出安斯農、安恩、安東三位王子出席葬禮。隨後，安斯農和安恩被拉瑪二世分別任命為柬埔寨的共治王（ឧភយោរាជ，Uprayorach）和副王。包括披耶・扎克里 (本)（ឧកញ៉ា​ចក្រី​បែន，พระยาจักรี (แบน)，茶知卞）、披耶・甲叻洪 (孟)（ក្រឡាហោម​មឿង，พระยากลาโหม (เมือง)，高羅歆芒）在內的數名柬埔寨高官支持安斯農。

拉瑪二世的舉措使柬埔寨朝廷分裂為親暹羅和親越南兩個派系。在使團回到柬埔寨之後，安贊將披耶・扎克里、披耶・甲叻洪處決。安斯農、安恩、安東秘密帶領百餘名追隨者逃出烏棟，來到菩薩，向暹羅人求助。作為回應，暹羅派出一支部隊進入柬埔寨。這些脫逃的柬埔寨人被安置在了馬德望。在暹羅軍隊的支持下，安斯農要求安贊割讓三個區給自己，但遭到拒絕。安斯農的軍隊隨即進軍，占領了松博、磅清揚和烏棟。當此消息抵達金邊之後，安贊被越南人帶到了西貢（今越南胡志明市）。安斯農被暹羅人任命為攝政。

越南派出一支數量龐大的軍隊讓安贊復位。當此消息抵達曼谷時，拉瑪二世命令將安斯農、安恩、安東及其支持者帶往曼谷。此後柬埔寨朝廷被親越南派控制，越南對柬埔寨的影響力也隨之大為增強。

安斯農於 1822 年因病死於曼谷。

## 注釋

## 參考資料

* Rungswasdisab, Puangthong. War and trade: Siamese interventions in Cambodia, 1767-1851. 1995 [2019-07-26]. （原始內容存檔於 2021-01-20）.
安新

**安新縣**是河北省保定市下轄的一個縣，位於保定東部。面積 726 平方千米，其中大約 1/3 面積是水域，整個白洋淀除了東部沿岸外，全部在安新縣轄區內。縣政府駐安新鎮育才路。

由於地處白洋淀，旅遊業發展迅速，此外在陸地區域鄉鎮工業有相當的規模。

## 歷史沿革

金大定二十八年移安州治**葛城**（今安州鎮），並升葛城為縣；泰和四年以混泥城（今縣城）為**渥城縣**，泰和八年移安州治渥城縣。元改渥城縣為**新安縣**，安州還治葛城縣，新安縣仍隸於安州。明省葛城縣入安州，新安仍屬安州。清道光十二年省新安入安州。民國二年改安州為**安縣**，民國三年改為**安新縣**。1950 年 4 月，安新縣城遷至新安。現屬河北省保定市。

## 行政區劃

安新縣下轄 9 個鎮、4 個鄉：

安新鎮、​大王鎮、​三台鎮、​端村鎮、​趙北口鎮、​同口鎮、​劉李莊鎮、​安州鎮、​老河頭鎮、​圈頭鄉、​寨里鄉、​蘆莊鄉和龍化鄉。

## 交通

* 230 國道、 336 國道過境。

## 參考文獻

## 外部連結

* 安新縣人民政府
安新县各级文物保护单位列表

以下為河北省保定市安新縣各級文物保護單位列表。

## 全國重點文物保護單位

## 河北省文物保護單位

## 參考