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夫兰克

**詹姆斯・法蘭克**（德語：James Franck，1882 年 8 月 26 日 —1964 年 5 月 21 日），德國物理學家，1925 年度諾貝爾物理學獎獲得者，美國芝加哥大學物理學教授。

## 人物生平

### 早年

詹姆斯・法蘭克於 1882 年 8 月 26 日出生於德國漢堡的一個猶太家庭，是銀行家雅各布・法蘭克的第二個孩子和長子。他有一個姐姐保娜 (Paula) 和一個弟弟羅伯特・伯納德。他的父親是一個虔誠的人，而他的母親則來自一個拉比家族。法蘭克在漢堡上學。

漢堡當時沒有大學，因此有希望的學生必須上德國其他地方的 22 所大學之一。為了學習法律和經濟學，法蘭克於 1901 年進入海德堡大學 。他參加了關於法律的講座，但對科學的興趣卻大得多。

論文完成後，法蘭克必須履行他的延期服兵役。 1906 年 10 月 1 日，他被召集，並加入了電報部隊。他在 12 月因一次輕微的騎馬事故而住院。他於 1907 年在法蘭克福擔任助理，但並不喜歡這種工作，不久便返回弗雷德里克・威廉大學。在音樂會上，法蘭克遇到了瑞典鋼琴家英格麗・約瑟夫森。 他們於 1907 年 12 月 23 日在哥德堡舉行的瑞典儀式上結婚。他們有兩個女兒，達格（生於 1909 年）和伊莉莎白（生於 1912 年）。

在德國從事學術工作，擁有博士學位是不夠的。需要通過另一篇主要論文或通過發表大量的著作來實現。法蘭克選擇了後者。當時物理學中有許多未解決的問題，到 1914 年，他發表了 34 篇文章。

### 德國

法蘭克於 1906 年在柏林大學獲得博士學位並留校任教至 1918 年。1914 年同古斯塔夫・赫茲進行了著名的法蘭克 - 赫茲實驗，證明了原子的量子性。

第一次世界大戰結束後，法蘭克被授予一級鐵十字勳章並成為德皇威廉學院物理部門的負責人。1926 年，法蘭克因在 1912 年至 1914 年間進行的研究成果而與古斯塔夫・路德維希・赫茲共同獲得 1925 年度的諾貝爾物理學獎。這些研究成果中包括證實波耳模型正確的法蘭克 - 赫茲實驗。

1920 年，法蘭克成為哥廷根大學第二實驗物理學院院長。在此期間，法蘭克與理論物理學院院長馬克斯・玻恩共同研究量子物理學。

### 美國

1933 年，納粹黨執政後，法蘭克離開德國前往美國繼續其研究。他最初是在巴爾的摩的約翰斯・霍普金斯大學，一年後他又去了丹麥和芝加哥。就在那個時候，法蘭克加入了第二次世界大戰中的曼哈頓計劃。他還成為芝加哥大學冶金實驗室化學部門的負責人。

法蘭克還是關於原子彈的政治與社會問題委員會的主席，成員包括 J. J. 尼克森、格倫・西奧多・西博格和利奧・西拉德等。委員會於 1945 年 6 月 11 日出台了著名的關於原子彈軍事應用問題的《法蘭克報告》。

當第二次世界大戰中德國入侵丹麥時，匈牙利化學家喬治・德海韋西將馬克斯・馮・勞厄和法蘭克的諾貝爾獎章用王水溶解掉，以防止納粹德國將獎章掠走。他將溶解後的溶液放在尼爾斯・波耳研究所實驗室的架子上。戰後，德海韋西回到實驗室將溶液中的金沉澱出來，諾貝爾學會將其重新鑄造成獎章。

## 逝世情況

1964 年 5 月 21 日，法蘭克因突發心臟病於德國哥廷根逝世，享年 81 歲。他被葬於美國芝加哥。芝加哥大學的詹姆斯・法蘭克研究所就是為紀念他而命名。

## 榮譽獎項

* 1925 年：諾貝爾物理學獎
* 1951 年：馬克斯・普朗克獎章
* 1953 年：哥廷根榮譽市民
* 1955 年：拉姆福德獎章
* 1964 年：英國皇家學會外籍會員

## 參見

* 法蘭克 - 康登原理
* 法蘭克 - 赫茲實驗

## 參考文獻

## 外部連結

* 諾貝爾官方網站詹姆斯・法蘭克簡歷 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 美國哲學學會詹姆斯・法蘭克簡歷
夫兰克－赫兹实验

**法蘭克 - 赫茲實驗**是一個由德國物理學家詹姆斯・法蘭克和古斯塔夫・赫茲完成的著名物理實驗。這實驗首先直接地證實了波耳模型離散能級概念的正確性。1914 年，他們發表了這令人信服的實驗結果，對於現代量子力學被科學界接受做出重大的貢獻。由於他們「發現那些支配原子和電子碰撞的定律」，法蘭克和赫茲共同得到 1925 年諾貝爾物理學獎。

在尼爾斯・波耳創建的波耳模型裏，電子是繞著原子核運行於離散能級的軌道。法蘭克 - 赫茲實驗顯示出，原子的確只能夠吸收（受激）特定數量的能量（量子），因此證實了波耳原子的能級是離散的。

## 實驗設置與結果

這個古典實驗的主要實驗器具是一個類似真空管的管狀容器，稱為**水銀管**，內部充滿溫度在 $140^{\circ }C\,\!$ 與 $200^{\circ }C\,\!$ 之間，低氣壓的水銀氣體。水銀管內，裝了三個電極：陰極、網狀**控制柵極**、陽極。陰極的電位低於柵極跟陽極的電位，而陽極的電位又稍微低於柵極的電位。陰極與柵極之間的加速電壓是可以調整的。通過電流將鎢絲加熱，鎢絲會發射電子。由於陰極的電位高於鎢絲的電位，陰極會將鎢絲發射的電子往柵極方向送去。因為加速電壓作用，往柵極移動的速度和動能會增加。到了柵極，有些電子會被吸收；有些則會繼續往陽極移動。通過柵極的電子，必須擁有足夠的動能，才能夠抵達陽極；否則，會被柵極吸收回去。裝置於陽極支線的安培計可以測量抵達陽極的電流。

* 當加速電壓很低，小於 4.9 伏特 ( $V\,\!$ ) 時，隨著電壓的增加，抵達陽極的電流也平穩地單調遞增。
* 當電壓在 4.9 伏特時，電流猛烈地降低，幾乎降至 0 安培。
* 繼續增加電壓。再一次，同樣地，電流也跟隨著平穩地增加，直到電壓達到 9.80 伏特。
* 當電壓在 9.8 伏特時，又觀察到類似的電流猛烈降低。
* 電壓每增加 4.9 伏特，電流就會猛烈降低。這樣系列的行為最少繼續維持至 100 伏特電壓。

## 實驗結果詮釋

使用彈性碰撞和非彈性碰撞的理論，法蘭克和赫茲給予了這實驗合理的解釋。當電壓很低時，被加速的電子只能獲得一點點能量。他們只能與水銀原子進行純彈性碰撞。這是因為量子力學不允許一個原子吸收任何能量，除非碰撞能量大於將電子躍遷至較高的能量量子態所需的能量。

由於是純彈性碰撞，系統內的總動能大約不變。又因為電子的質量超小於水銀原子的質量，電子能夠緊緊地獲取大部分的動能。增加電壓會使電場增加，剛從陰極發射出來的電子，感受到的靜電力也會加大。電子的速度會加快，更有能量地衝向柵極。所以，更多的電子會衝過柵極，抵達陽極。因此安培計讀到的電流也會單調遞增。

水銀原子的電子的最低激發能量是 4.9 $eV\,\!$ 。當加速電壓升到 4.9 伏特時，每一個移動至柵極的自由電子擁有至少 4.9 $eV\,\!$ 動能（外加電子在那溫度的靜能）。自由電子與水銀原子可能會發生非彈性碰撞。自由電子的動能可能被用來使水銀原子的束縛電子從一個能量量子態躍遷至另一個能量量子態，從而增加了束縛電子的能極，稱這過程為水銀原子被激發。但是，經過這非彈性碰撞，自由電子失去了 4.9 $eV\,\!$ 動能，它不再能克服柵極與陽極之間負值的電壓。大多數的自由電子會被柵極吸收。因此，抵達陽極的電流會猛烈地降低。

假設加速電壓超過 4.9 伏特，自由電子會在從陰極移動至柵極的路途中，遇到一個非彈性碰撞，失去 4.9 $eV\,\!$ ，然後繼續被加速。照著這方式，在電壓超過 4.9 $eV\,\!$ 之後，電流重新單調遞增。當電壓在 9.8 伏特時，情況又有改變。每一個自由電子有足夠的能量造成兩次非彈性碰撞，失去 9.8 $eV\,\!$ 。自由電子又無法抵達陽極。安培計讀到的電流再度會猛烈地降低。電壓每增加 4.9 伏特，就會發生一次這種狀況，電子累積足夠能量 (4.9 $eV\,\!$ 的整數倍) 後，造成更多次的非彈性碰撞。

## 發生在其它氣體的效應

氖氣體也會發生類似的行為模式，可是電壓間隔大約是 19 伏特。程序是相同的，只有閾值不同。當電壓在 19 伏特時，在柵極附近，氖氣體會發光。激發的氖原子會發射橘紅色光線。越增加電壓，自由電子越早累積到足夠的動能 19 $eV\,\!$ ，發光處會離陰極越近。當電壓在 38 伏特時，在氖氣體管裏會有兩個發光處。一處在陰極與柵極中間，一處在柵極附近。電壓加高，每增加 19 伏特，就會多形成一個發光處。

## 參閱

* 拉塞福散射

## 參考文獻
夫利佛蘭

**夫利佛蘭**（荷蘭語：Flevoland）是荷蘭中部的一省。面積 2,343 平方公里。1986 年 1 月 1 日建省，是荷蘭第 12 省、最新的省份，分成 6 市。東北是弗里斯蘭省、西南是北荷蘭省、南是烏得勒支省、東南是海爾德蘭省、東是上愛塞省。全境皆為愛塞湖之海埔新生地。該省首府是萊利斯塔德。2005 年人口大約 365,300 人。阿爾梅勒也是主要城市。

在經歷 1916 年水災之後，荷蘭決定封閉並開墾荷蘭內海須德海，開始須德海工程。1932 年，能完全隔離海的阿夫魯戴克大堤（Afsluitdijk） 完工。須德海隨著改名為愛塞湖（愛塞河的出口湖）。

新湖泊最早開墾的部分是東北圩田（Noordoostpolder）。這片新土地包含了前於爾克（Urk）和斯霍克蘭島，並由上愛塞省管轄。之後，1957 年和 1968 年分別開墾了東南部和西南部地區。這是東北圩田開墾之後，這項戰後計劃的另一項重要改變：沿著舊海岸保留狹窄的水域，避免岸邊城鎮無法通往海洋，因此讓弗萊福圩田成為藉由橋梁連結本土的人工島。1986 年，三個市鎮投票決定獨立成新省份。夫利佛蘭有一個大型中波播放設備，稱為夫利佛蘭中波發射器（Mediumwave transmitter Flevoland）。

夫利佛蘭以記載在古羅馬資料中的弗萊福湖（Lacus Flevo）命名，該湖是當時的一個內陸湖泊，位於之後形成的須德海的南端。在拓乾弗萊福圩田時發現了許多二戰時期墜毀於愛塞湖的飛行器殘骸，還發現了更新世的哺乳動物化石。

## 市鎮

## 須德海工程

與東北圩田不同，**東夫利佛蘭**（Oostelijk Flevoland 或 Oost-Flevoland）和**南夫利佛蘭**（Zuidelijk Flevoland 或 Zuid-Flevoland）周圍有湖泊與本土相隔：分別為 費呂沃湖（Veluwemeer）和霍伊湖（Gooimeer），使得這兩座圩田成為世界最大的人工島。

這兩個圩田擁有聯合水文基礎設施，中間則有分隔用的堤防克納爾堤防（Knardijk），萬一其中有一個圩田被淹沒時能確保另一個圩田的安全。在這個情形時，兩個穿越堤防的主要排水道可以藉水閘關閉。抽水站有位於萊利斯塔德 - 港灣（Lelystad-Haven）的沃特曼（Wortman，柴油動力）、靠近本土哈德韋克（Harderwijk）的 洛文克（Lovink，電力）和沿著克泰爾湖（Ketelmeer）旁北堤防的科萊恩（Colijn，電力）。

在設計東弗萊福蘭時的一個新要素是以在設計和實現須德海工程中扮演關鍵角色的科內利斯・萊利（Cornelis Lely）命名的萊利斯塔德（1966 年）。當時其他已經存在的定居點有：成立於 1962 年的德龍滕（Dronten），這也是當地主要的城鎮；另有兩個成立於 1963 年的衛星村莊斯維夫特班特（Swifterbant）和比丁豪曾（Biddinghuizen）。這三個聚落在 1972 年 1 月 1 日合併為新市鎮德龍滕。

**南弗萊福蘭**設有一座柴油動力抽水站德布洛克・范・庫弗勒（De Blocq van Kuffeler）。由於水文聯合系統，這座抽水站與其他三座抽水站一同維持兩座圩田的海平面。阿爾梅勒的興建緩和了舊土地的房屋短缺和日漸擁擠的問題。「阿爾梅勒」是弗萊福湖在中世紀早期的名字。阿爾梅勒最初可分為三個居住地：第一個是霍伊湖岸邊的阿爾梅勒 - 港灣（Almere-Haven，1976 年）；第二個是最大的位於市中心的阿爾梅勒 - 城區（Almere-Stad，1980 年）；第三是位於西北方往萊利斯塔德方向的外阿爾梅勒（Almere-Buiten，1984 年）。2003 年開始執行新建設計畫，成立三個新居住地：東南的上霍伊（Overgooi）、東邊的阿爾梅勒 - 森林（Almere-Hout）和西邊的阿爾梅勒 - 港口（Almere-Poort）。慢慢地，西北方可能成立阿爾梅勒 - 潘皮斯（Almere-Pampus），另外有可能建造一座跨越艾湖（IJmeer）通往阿姆斯特丹的橋梁。

東法爾德斯普拉森（Oostvaardersplassen）是一片有著淺池、小島和沼澤的景觀。最初，這片低地是被預定為工業用地。但植物和動物群的自然生長，讓這片區域轉而成為自然公園，新鐵路路線也因此改道。最近，農地使用的衰退有可能擴大自然用地的使用，將 Oostvaardersplassen 與 費呂沃（Veluwe）連結在一起。

圩田中央地區由於幾乎全是農業用地，因此最像二戰前的圩田。東南部則是廣闊的森林。這裡是圩田上另一個居住地澤沃德（Zeewolde，1984 年），是一個更為傳統的地方中心。澤沃德與阿爾梅勒同時在 1984 年 1 月 1 日成為基層政權。特別的是，澤沃德的基層政權成立案早於城鎮成立，在城鎮開始發展之前，統治對象只有周圍的農場。

## 鐵路

在弗萊福圩田營運的鐵路包括弗萊福線（Flevolijn）與漢薩線（Hanzelijn）。

弗萊福線從北荷蘭省韋斯普（Weesp）到萊利斯塔德。漢薩線從萊利斯塔德到上愛塞省茲沃勒（Zwolle）

以下為夫利佛蘭境內依序之火車站：

* 阿爾梅勒港口火車站（Almere Poort）
* 阿爾梅勒音樂區火車站（Almere Muziekwijk）
* 阿爾梅勒中心火車站（Almere Centrum）
* 阿爾梅勒公園區火車站（Almere Parkwijk）
* 外阿爾梅勒火車站（Almere Buiten）
* 阿爾梅勒東法爾德斯火車站（Almere Oostvaarders）
* 萊利斯塔德中心火車站（Lelystad Centrum）
* 德龍滕火車站（Dronten）

## 區域重劃

2011 年二月該省、烏特勒支省以及北荷蘭省開始有合併的呼聲，這個合併案被荷蘭內閣大力推動，在此聯盟下的協議有議將新的省份命名為蘭斯台德。

## 參考資料

* [1] （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 行政區劃網：荷蘭

## 內文引著
夫利佛蘭省鐵路車站列表

以下為荷蘭弗萊福蘭境內依市鎮序之鐵路車站列表。

## 列表

## 興建中

## 參見

* 荷蘭鐵路車站列表 (依旅客人次排名)

## 外部連結

* Stationsweb - stations in Flevoland （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 參考資料
夫利辛亨

**夫利辛亨**（荷蘭語：Vlissingen；澤蘭語：Vlissienge；法語：Flessingue）是荷蘭的城市和市鎮，位於該國西南部瓦爾赫倫島，是重要的港口，由澤蘭省負責管轄，面積 344.98 平方公里，2007 年人口 45,015，人口密度每平方公里 1,319 人。

## 姐妹城市

* 印度尼西亞安汶
* 南非 Govan Mbeki Local 自治市
* 俄羅斯塔甘羅格

## 參見

* 法拉盛

## 外部連結

* Official website (English)
* Sounds of the Windorgan at the Vlissingen beach
* Map
* A Short History of Flushing, C.H.J. Peters （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Port of Vlissingen
* Tourist site about Vlissingen （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Vlissingen railway station:
  * departures (pdf)
  * departures, with stops and arrival times （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
  * station facilities
夫勝寛

**夫勝寛**（韓語：부승관_Boo Seung Kwan_，1998 年 1 月 16 日 —），藝名 **SEUNGKWAN**（韓語：승관_Seung Kwan_，日語：スングァン _Sun Guan_），韓國男藝人，Pledis 娛樂旗下的 13 人男子流行音樂團體 SEVENTEEN 的主唱，同時也是分隊 Vocal Team 及夫碩順的成員。

漢字名「勝寛」由爸爸命名，代表「勝利、寛大」，意為「勝者的寛容」。

## 個人生涯

1998 年 1 月 16 日出生於韓國釜山廣域市，而從出生後就長期居住在韓國濟州道濟州市，家庭成員有父母、一位大九歲的姐姐夫眞雪及大四歲的姐姐夫昭晶。小學時曾是國手級足球守門員。

大姐夫眞雪曾參加 2017 年 8 月 8 日播出的 Mnet 節目《내 사람친구의 연애 (My Love My Friend)》第一集。 二姐夫昭靜曾於 2016 年 10 月 14 日、28 日以素人身分與搭檔 K.Will 共同出演《二重唱歌謠祭》第 25、26 集，並以優美的音色、乾淨的嗓音得到評審的稱讚。 二姐於節目中曾說過想發展為創作歌手，勝寛也是受到自己的影響才開始接觸音樂。

第一次在大眾面前唱歌是小學一年級時，作為班級代表參加校內的童謠大會，並得到全校第一，小學六年間也一直於童謠大會中得到全校第一。後來參加了學校的合唱團，也曾在濟州島大會上獲獎。升上國中時原本想要繼續參加合唱團，但就讀的學校沒有合唱團，所以參加以搖滾樂為主的輕音樂部。於樂團中擔任主唱，也時常至校外參賽。 國中時曾當過學生會副會長，也曾做過播音員。

國中三年級時參加了歌唱大賽，演唱 Big Mama 的〈연〉。之後勝寛因為好奇大眾的反應，便將比賽影片以「中學生唱的 Big Mama〈연〉」為題上傳到 UCC（韓國影片網站）。 Pledis 娛樂職員看到後便聯絡勝寛，邀請參加面試。 面試時有演唱歌曲，舞蹈則是表演 U-KISS 的〈天旋地轉（빙글빙글）〉。 而後通過徵選，正式成為 Pledis 娛樂練習生。

2016 年 2 月 3 日畢業於首爾放送高中放送演藝科。

## 演藝生涯

### 2013 年－2015 年：練習生時期

2013 年起，Pledis 娛樂在網路個人電視伺服器 Ustream 上，依季別播放《SEVENTEEN TV》，讓 SEVENTEEN 預備成員們出演。作為練習生時便參與了許多公演，以此累積舞台經驗。經歷了三年兩個月的練習生時期後出道。

### 2015 年－：以 SEVENTEEN 出道

為 Pledis 娛樂旗下男子流行音樂團體 SEVENTEEN 成員，同時也是三個分隊中，Vocal Team 的成員，於隊內擔任主唱。 2015 年 5 月 26 日透過《SEVENTEEN PROJECT：出道大作戰》第七集 Debut Showcase，以 SEVENTEEN 首張迷你專輯《17 CARAT》正式出道。團體活動**詳見主條目：SEVENTEEN**。

2016 年 6 月 17 日出演《二重唱歌謠祭》第 11 集，與搭檔李志容演唱〈愛情怎麼會是那樣（어떻게 사랑이 그래요）〉。兩人雖然是節目開播以來最年輕的參加者，但是藉著感性的演出得到了評審的稱讚。 演唱的歌曲也被收錄進節目原聲帶專輯《듀엣가요제 11회》中。

### 2018 年

1 月 7 日、14 日，以「偷仙女衣服的人就是我呀我 樵夫」代名出演了《神秘音樂秀：蒙面歌王》第 135、136 集，晉級至第三輪歌王候補決定戰。於節目中演唱〈捐（연）〉，並與 LABOUM 副唱率濱合唱〈肩膀（어깨）〉〈捐〉、〈肩膀〉兩首歌也被收錄進節目原聲帶專輯《복면가왕 135회》及《복면가왕 136회》中。

3 月 15 日，為電視劇《Mother》演唱 OST 《Kind Of Love》。

#### 小分隊 - 夫碩順出道

2 月 2 日、3 日，於 2018 'CARAT' 2nd Fan Meeting《SEVENTEEN in CARAT LAND》中與 Hoshi、DK 組成的特別小分隊夫碩順（BSS）(BooSeokSoon) ，第一次公開〈JUST DO IT (거침없이)〉。

3 月 13 日，公開概念照及成員照

3 月 15 日，公開單曲封面照

3 月 21 日，BSS 正式出道，並發行數碼單曲〈JUST DO IT (거침없이)〉，於隊內擔任忙內

## 音樂作品

　
: — 所屬團體之音樂作品，請參閱 SEVENTEEN 音樂作品列表。

### 合作歌曲

### 原聲帶

### 翻唱歌曲

### 創作歌曲

* 於韓國音樂著作權協會之登記名稱為 부승관 或 BU SEUNG，登記編號為 10012321，已登記之創作歌曲共 9 首。
* **粗體字**為專輯主打歌。

### 其他創作歌曲

### 所屬團體之歌曲 (光碟)

### 其他原創歌曲

* 此處列出已發佈，但發佈當時尚未正式發行之歌曲

## 影音作品

　
: — 所屬團體之影音作品，請參閱 SEVENTEEN 音樂作品列表－音樂錄影帶。

### 合作音樂錄影帶

* 此處列出勝寛參與演唱及演出之音樂錄影帶。

### 其他音樂錄影帶

## 影視作品

　
: — 所屬團體之影視作品，請參閱 SEVENTEEN 影視作品列表。

### 綜藝節目

### 電台節目

### 主持

## 演唱會及其他演出活動

　
: — 僅列出**部分出演**或有**特別舞台**之場次，所屬團體之演唱會及參與之演出，請參閱 SEVENTEEN－演唱會及其他演出。

### 其他大型演唱會

## 雜誌拍攝與訪問

　
: — 所屬團體之演唱會及參與之演出，請參閱 SEVENTEEN－演唱會及其他演出。

## 獎項

　
: — 所屬團體之獎項與提名，請參閱 SEVENTEEN 獲獎及提名列表。

## 參考資料

### 註釋

### 參考來源

## 外部連結

* 勝寛的 Instagram 帳戶
夫卡语

**夫卡語**是一種由越南和中國夫拉族使用的彝語支語言。

## 音系

### 輔音

### 元音

### 聲調

夫卡語有 5 個聲調：
高 /˥/、中 /˧/、低 /˨/、低升 /˨˦/、低降 /˨˩/。

## 注釋

## 參考

* Robert Wayne Fried. 2000. "A Preliminary Phonological Sketch of Phu-kha, a Tibeto-Burman Language Spoken in Northern Vietnam," University of Texas at Arlington MA thesis.
* Jamin R. Pelkey. 2005. "Puzzling over Phula: Toward the Synthesis and Statement of a Sub-Branch （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）," _Linguistics of the Tibeto-Burman Area_ 28/2:41-78.
夫台

**夫台**，是東漢後期的夫餘國國王。

漢順帝永和元年（136 年），夫余王至洛陽朝見漢順帝，漢順帝和夫余王一起觀看了黃門鼓吹、角牴戲的表演。漢桓帝延熹四年（161 年），夫余王遣使朝賀進貢。

永康元年（167 年），王夫台率兵二萬餘人入侵玄菟郡，玄菟太守公孫域擊敗了他，斬首千餘級。

漢靈帝熹平三年（174 年），漢余和好，夫余又來朝貢。夫餘本屬玄菟郡，漢獻帝時，改屬遼東郡。

夫台王在位在尉仇台作為太子之後，尉仇台作為國王之前，名字相近，而且只有 167 年一條記錄，有學者認為夫台王就是尉仇台。

## 參考資料

* 《後漢書・東夷傳》
夫君

**丈夫**，是婚姻中對男性的稱謂，在異性婚姻與妻子相對應。古代妻子對自己配偶又稱**夫婿**、**夫君**、**相公**、**官人**，閩南語則稱**翁婿**（閩南語讀「ㄤ」(ang /ɑŋ/)，字用「翁」）、**頭家**、**夫婿**。**外子**則是妻子對他人稱自己丈夫；而一般對他人丈夫則尊稱為先生；現代社會夫婦會暱稱丈夫為「老公」，暱稱妻子為「老婆」，不過「老公（嫪ㄌㄠˋ公）」一詞在清朝是對太監的蔑稱，故並非所有人都會使用「老公」來稱呼。

閩南語稱丈夫叫頭仔又稱「ㄤ」婿，夫妻稱「ㄤ」某。書寫成「翁婿」才是正確的 ；用「尪」、「尪某」、「尪婿」是錯誤的用法。「尪」指的是骨骼彎曲的疾病及瘦弱之意；呂氏春秋「季春紀」：「辛水所多疽與痤人，苦水所多尪與傴人。」高誘註：「尪，突胸仰向疾也。」；蘇軾上宋神宗皇帝書：「世有尪羸而壽考，亦有盛壯而暴亡。」 。臺語的用法，「尪」指的是**人偶**、**靈媒、巫婆**。  

## 詞源

* 「丈夫」在古代泛指男性，如《國語・越語》中的「生丈夫，…… 生女子」。
* 「老公（嫪ㄌㄠˋ公）」這個詞在古時並不是女人對丈夫的稱呼，而是對太監（公公）的蔑稱
* 「前夫」是再婚的人稱呼已去世的或離婚了的丈夫，區別於現在的丈夫。
* **翁婿**連用時，則意為老丈人和女婿。

## 參見

* 婚姻
* 妻子
* 牽手
* 大丈夫

## 參考文獻
夫喃

**呋喃**（英語：furan），化學用名**氧雜茂**或一**噁茂**（英語：Oxole），是一種含有一個由四個碳原子和一個氧原子的五元芳環的雜環有機物。含有呋喃環的化合物即為呋喃的同系物。呋喃是一種無色、可燃、易揮發液體，沸點接近於室溫。呋喃具有毒性且為 2B 類可能致癌物質。它常作為合成其他複雜有機物的起始原料。呋喃性質與苯相似，可由松木蒸餾得到，可溶於多種常見的有機溶劑，包括丙酮、醇、醚，微溶於水。為多種重要的工業化學品與藥物的前驅體，如常被作為溶劑使用的四氫呋喃。

## 歷史

「呋喃」的英文單詞 _furan_ 來自於拉丁文單詞 _furfur_ ，即米糠。 第一個被發現的呋喃衍生物是卡爾・威廉・舍勒於 1780 年發現的 2 - 糠酸。另一種重要衍生物糠醛，由德貝萊納於 1831 年報導。而呋喃本身是在 1870 年被德國化學家製備成功。

## 生產

工業生產呋喃可由糠醛在鈀的催化作用下脫除羰基而得，或在氯化銅水溶液催化下將 1,3 - 丁二烯氧化:

　
:

實驗室中，製取呋喃可以先將糠醛氧化為呋喃 - 2 - 甲酸，再對之脫羧。它也可由戊糖的熱分解獲得，也包括固體纖維素，尤其是松木。

呋喃的經典合成線路是 Feist–Bénary 合成。而最簡單的合成法之一是帕爾－克諾爾合成，用 1,4 - 二酮與五氧化二磷 (P2O5) 反應。另外，通過回收噻吩的合成工藝中， 1,4 - 二酮和勞森試劑反應所得到的副產品也可以得到呋喃。

## 化學性質

由於其分子中氧原子的一對孤對電子在共軛軌道平面內形成大 Π 鍵，使得共軛平面內共 6 個電子，符合 4n+2 規則，所以呋喃具有芳香性（見休克爾規則）。芳香性使得呋喃具有「易取代難加成」的性質。氧的另外一對孤對電子向外伸展。氧原子本身符合 sp2 雜化。

由於芳環的存在，呋喃的化學行為就與其它不飽和雜環不太相似。

* 芳環中的氧具有給電子效應，所以呋喃的親電取代反應活性強於苯。共振論對呋喃的研究發現呋喃環上的電子云密度較大，支持了親電反應活性的理論。

* 呋喃可以作 Diels-Alder 反應中的雙烯體，與缺電子親雙烯體，例如 (E)-3 - 硝基丙烯酸乙酯，發生一個周環反應。得到的產物是 Z/E 異構體的混合物。（參見順反異構與 E/Z 標記）：

　
:

* 呋喃的氫化過程中會先產生二氫化呋喃的兩種同分異構體（包括 1,4 - 二氫和 1,2 - 二氫），進而產生四氫呋喃。

### 鑑定

呋喃和被鹽酸浸過的松木片作用，松木片會顯綠色。

## 參考文獻

## 外部連結

* Recent synthetic methods（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 參見

* 雜環
* 呋喃糖
夫夫之道

**夫夫之道**，為臺灣 YouTube 頻道。由一對男同志伴侶：阿凱（本名王盈堯）和里歐（本名陳荐宏）共同創建。

## 作品內容

作品內容有夫夫更衣室、夫夫劇場、夫夫日常、夫夫愛旅行、夫夫愛吃鬼等等。

## 外部連結

* YouTube 上的夫夫之道頻道
* 夫夫之道的 Facebook 專頁
* 夫夫之道的 Instagram 帳戶
夫夷縣

**邵陽縣**是中國湖南省邵陽市西南部的一個縣。GDP 總量 256,128 萬元（2004 年）。

## 歷史沿革

邵陽縣漢初為「昭陵縣」，屬長沙國；三國吳寶鼎元年（266 年）置「昭陵郡」，分置「昭陽縣」；晉朝太康元年（280 年）避司馬昭之諱，改名「邵陽縣」。儘管其後轄域多變但縣名一直沿用至今。以下所列為中華人民共和國成立以後邵陽縣區劃劃出變更情況。

1950 年 10 月 19 日，設立縣級邵陽市，以邵陽縣城關鎮和祭祺、余湖、板卜、城北、田江渡 5 鄉為其行政區域；

1952 年 2 月 16 日，設立邵東縣，以邵陽縣第八、九、十、十一、十二、十三區的全部，和第一、七、十四區部分地區為其行政區域；設立藍田縣，劃出邵陽縣第十六區部分地區；

1952 年 2 月 26 日建新邵縣，劃出邵陽縣第一、二、三、十五區全部和第十四、十六區各一部分地區，新化縣第八、九區全部及第四區部分地區為其行政區域組建，並取新化、邵陽之首字命名「新邵」；

1952 年 2 月 26 日，邵陽縣駐地由縣級邵陽市區遷至塘渡口；

1997 年 8 月 29 日，邵陽縣的陳家橋鄉劃入新成立的邵陽市轄區北塔區。

## 文化大革命

文化大革命期間（1966 年 —1976 年），邵陽縣發生了一場大屠殺事件。 邵陽縣屠殺發生於 1968 年 7-9 月間，根據 1974 年當地、縣聯合調查團的統計，全縣在抓「黑殺隊」運動中，共抓了 11,177 人，關押 7,781 人，私設監獄 702 處，自製鐐銬 1,587 副；其中，322 人被殺、669 人被逼自殺，共計死亡 991 人，另有 113 人致殘，而有學者指出邵陽大屠殺實際死亡人達數千人。 該大屠殺中使用的殺人手段極其殘忍，包括活埋、石砸、淹死、打死、勒死、燙死、壓死、火燒、分屍等等，不少女性死前受到凌辱。 屠殺的屍體順著資江河漂流，引發河兩岸群眾聚集觀看，漂流死屍曾堵塞邵陽市自來水廠的抽水機，導致市民逾半月不敢飲用自來水。

## 名人

* 車萬育，清初學者，著有《聲律啟蒙》。
* 蔣廷黻，歷任行政院政務處長，中華民國駐聯合國常任代表
* 徐鵬飛，谷洲鎮人，解放軍總參部原副部長
* 李國傑，下花橋人，中國科學院計算研究所所長
* 唐超，塘渡口人，常駐聯合國第二行政參贊
* 毛軍發，諸甲亭人，中國科學院院士，上海交通大學副校長
* 周深，歌手，出生於湖南邵陽
* 何清漣： 旅居美國的中國大陸經濟學者.

## 地理

邵陽縣地處資水上游，地形南高北低，東南部由南部河伯嶺山脈與東部四明山脈相接，河伯嶺海拔 1455 米，為轄境至高點；北部資江河灘海拔 210 米。有河流 61 條，其中資水及其主要支流夫夷水、郝水、檀江。

相鄰縣級行政區有，北界新邵縣和邵陽市轄區，東依邵東市和祁東縣，南連東安縣和新寧縣，西接武岡市和隆回縣。

## 行政區劃

邵陽縣下轄 12 個鎮、8 個鄉：

塘渡口鎮、​白倉鎮、​金稱市鎮、​塘田市鎮、​黃亭市鎮、​長陽鋪鎮、​岩口鋪鎮、​九公橋鎮、​下花橋鎮、​谷洲鎮、​酈家坪鎮、​五峰鋪鎮、​小溪市鄉、​長樂鄉、​蔡橋鄉、​河伯鄉、​黃荊鄉、​諸甲亭鄉、​羅城鄉、​金江鄉、​七里山園藝場、​五豐鋪林場和河伯嶺林場。

1982 年 12 月 31 日，邵陽縣下轄 8 區和 1 區級鎮、36 鄉和 5 鄉級鎮。1996 年經過撤區並鄉區劃調整，撤併為 23 鄉鎮，1997 年劃出陳家橋鄉至北塔區。

## 交通

* 207 國道過境。

## 古蹟

* 江東橋亭，建於清朝康熙年間；
* 芙蓉峰石刻；
* 抗日戰爭衡寶戰役陣亡烈士紀念碑，位於邵陽縣下花橋鎮。

## 參見

* 邵陽縣大屠殺

## 參考文獻

## 外部連結

* 邵陽縣人民政府
夫妇宴饮图

**夫婦宴飲圖**是東漢晚期的一幅壁畫。該壁畫高度為 183 釐米，寬度為 300 釐米。1981 年出土於河南洛陽唐宮路南側漢墓。後藏於洛陽博物館。夫婦宴飲圖主要描繪的是坐在榻上方的一對夫婦在對飲。榻後方是一個屏風，屏風後有位侍女。榻前方也有位侍女，該侍女在用勺子往盛酒器裡裝酒。

## 參考資料
夫妇崩坏之时

《**夫婦崩壞之時**》（日語：夫婦が壊れるとき）是改編自英國 BBC One《福斯特醫生》，於 2023 年 4 月 8 日（7 日深夜）起在日本電視台新設立的電視劇檔次「週五深夜劇 DEEP」播出的電視劇。主演為稻森泉。

## 演員陣容

### 主要人物

* 真壁陽子：稻森泉

　
: 內科醫生。陽風台診所的副院長。

### 真壁家

* 真壁昂太：吉澤悠

　
: 陽子的丈夫。一位失敗的電影導演和一家視頻製作公司的社長。

* 真壁凪：宮本琉成

　
: 陽子的兒子。

### 佐倉家

* 佐倉理央：優希美青

　
: 出生在名門世家的獨生女。昂太的情人。

* 佐倉徹郎：矢島健一

　
: 理央的父親。

* 佐倉美南：七瀨夏美

　
: 理央的母親。陽子的患者。料理研究師。

### 加集家

* 加集基樹：內田朝陽

　
: 昂太的同學，也是昂太公司的會計師。

* 加集朋美：安藤聖

　
: 基樹的妻子。在自家開設繪畫教室。

### 松井家

* 松井彩：黑澤遙香

　
: 昂太的部下。

* 松井實玖：長谷川晏

　
: 彩的母親。凪的友人。

### 周邊人物

* 相澤佳奈子：內田慈

　
: 婦產科醫生。陽子的同事。與昂太、基樹是青梅竹馬。

* 吉野芽衣：結城萌

　
: 陽子的患者。

* 峯田康生：犬飼貴丈

　
: 芽衣的男朋友。有家暴傾向。

* 大庭學：長谷川初範

　
: 精神科醫生。陽子的恩師。

* 真壁由紀：松本留美

　
: 昂太的母親。

## 參考文獻

## 外部連結

* 『夫婦崩壞之時』｜日本電視台（日語）
  * 夫婦崩壞之時的 Twitter 帳戶
夫妻

**夫妻**，是指男性和女性締結婚姻後的關係，可作雙方並稱。一般會共同生活，維持經濟、一同養育子女等。夫妻雙方互為對方的配偶，男方為丈夫，女方為妻子。**伉儷**則是對別的夫妻的稱呼。古漢語和書信把自己和配偶謙稱為「愚夫婦」，把對方及其配偶尊稱為「賢伉儷」。

## 傳統夫妻關係

### 東亞

古代東亞（中國、日本、朝鮮、越南、琉球）受傳統儒家文化影響，夫婦屬於儒家「五倫」之一，《禮記・昏義》：「昏禮者，將合二姓之好，上以事宗廟，而下以濟後世也。故君子重之。」當時的婚姻是以「事宗廟」、傳宗接代為主要目的，重視夫妻和諧是為了能夠讓家族得以延續。雖然夫妻在名義上、禮制上平等，但實際的地位並不平等。古代東亞奉行一夫一妻多妾制，已婚男性除正妻之外可以納妾；已婚男性沒有納妾的，有些會有寵婢，只要不是過份沉迷女色而影響家庭，就不會受到非議；女性卻要忠於丈夫一人。雖然中國在宋朝之前對女性有婚外情的看法較為寬容，但女性與丈夫以外的男性有愛情或性關係就會被視為不貞，到南宋之後就更為嚴格。女性不貞，輕則被休棄，重則被處死。

於再婚問題上，夫妻的待遇亦有別，男性在喪妻或出妻後續弦視為理所當然；女性方面，雖然中國歷朝歷代均無明文禁止女性在喪夫或被出後改嫁，但早於漢朝班昭所著的《女誡》中，就提到「夫有再娶之義，女無二適之文」，然而真正奉行的卻不多，南宋之前女性改嫁還是很普遍。到近古，對女性改嫁的看法轉趨負面，並影響到鄰國。朝鮮王朝就禁止士大夫和兩班貴族女性改嫁，否則將淪為賤民。日本則對女性改嫁持寬容態度，但到江戶時代後期公家及武家則鼓勵女性守節。琉球對女性改嫁亦持寬容態度，但只有從未改嫁的女性才可成為祝女，也有對節婦的表彰。

### 西方

歐洲傳統上奉行一夫一妻制，雖然夫妻關係較東亞平等，但仍然是男性主導，妻子往往被視為丈夫的私有財產。另一方面，在基督教提倡愛的教義影響下，西方人把夫妻關係視為神聖的，認為是上帝的旨意，因此不鼓勵離婚。

### 伊斯蘭教

《古蘭經》允許男性娶四名妻子，因此伊斯蘭教的夫妻關係常被認為是男尊女卑的，但伊斯蘭教並非鼓勵多妻，而是認為戰亂令男丁減少，女性無人照顧，因此允許有能力照顧多於一名女性的男性最多娶四名妻子，但必須對各妻子平等，因此實際上並不容易完全依經文去實行。

### 總結

除了遠古時期的母系社會，世界上大部份地區的傳統社會都是父系和父權社會，夫妻往往是「男主外，女主內」，丈夫負責維持家庭經濟，養妻活兒，妻子照顧家庭，相夫教子。因此傳統女性婚後往往是家庭主婦。近代已趨向兩性平權。

## 現代夫妻關係

現代價值觀提倡男女平等和尊重個體，夫妻關係著重於雙方的感情維繫，家族利益和延續則較為次要。由於現代女性教育程度提高和工作機會增加，夫妻雙方都外出工作的雙薪家庭在現代化的國家和地區十分常見。也有越來越多夫妻過「女主外，男主內」的生活，因此家庭主夫也越來越多。但傳統觀念仍然影響不少人，有些人認為男性不外出工作，靠妻子提供經濟支持是羞恥的，並把家庭主夫譏為「吃軟飯」、「小白臉」。亦有人認為家庭主婦依靠丈夫供養，對家庭和社會貢獻不大。事實上主內者的貢獻往往不比主外者少。現代平等主義的價值觀認為夫妻的作用是合作維持一個家庭，主內者和主外者為合作關係，並無高低之分。

由於現代夫妻關係並非把生兒育女放於首位，較為重視夫妻之間的感情，有些夫妻因為某些原因而不生育。有不少是雙薪家庭，雙薪無孩的夫妻稱為丁克家庭或頂客族。另外，現代夫妻有不少都不與父母同住，這類家庭稱為核心家庭。

有些情侶選擇同居，雖然沒有正式結婚，卻以夫妻名義生活並夫妻相稱。

## 與夫妻相關的文句

### 形容夫妻關係良好

* 公不離婆，秤不離鉈：粵語，指夫妻形影不離
* 夫唱婦隨：丈夫得到妻子支持。
* 夫義婦順：丈夫保護妻子，妻子順從丈夫。
* 比翼連枝：形容情侶﹑夫妻親密不分。
* 比翼雙飛：比喻夫妻感情融洽，萬般恩愛。
* 如膠似漆：夫妻之間感情親密。
* 相敬如賓：夫妻之間互相尊重。
* 舉案齊眉：夫妻之間互相禮遇。
* 魚水和諧：比喻夫婦好合，和樂融融。
* 情比金堅：夫妻感情堅定。
* 執子之手，與子偕老：語出《詩經》，指結為夫妻後就永遠在一起。
* 琴瑟和諧：夫妻關係和諧，如琴瑟合奏。
* 張敞畫眉：比喻夫妻恩愛情深。
* 鶼鰈情深：鶼和鰈都是雌雄常在一起的動物，比喻夫妻感情深厚。
* 鸞鳳和鳴：比喻夫妻倆感情和諧。
* 鳳凰于飛：鳳凰乃神鳥，雄為鳳，雌為凰。當鳳飛走時，凰也跟上去。指夫婦感情好。

### 關於夫妻的負面形容

* 怨偶：關係欠佳的夫妻
* 貧賤夫妻百事哀：語出元稹《遣悲懷》一詩，指夫妻生活貧困，甚麼事情都是悲哀的
* 夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛：形容夫妻關係脆弱、不可靠

## 參見

* 夫妻節
* 情侶
* 婚姻
* 民事結合
* 離婚
* 結婚證
* 訂婚
* 未婚夫、未婚妻
* 新郎、新娘
* 夫夫

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・明倫彙編・家範典・夫婦部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》
夫妻一场

《**夫妻一場**》，由香港導演胡儲璽指導，霍思燕、馮紹峰主演，拍攝於 2007 年的大陸電視劇，2009 年 11 月 25 日上海東方電影頻道首播，2010 年 10 月 6 日浙江衛視上星。

## 劇情

## 演員陣容

## 注釋

## 外部連結

「夫妻一場」新浪專題（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
夫妻在家看黄碟事件

**夫妻在家看黃碟事件**，也稱「黃碟案」，是發生在中國陝西省延安市警方在 2002 年 8 月 18 日進入民宅查獲淫穢錄影的事件。此事件在中國引起了公眾對隱私權、警察權力、公民私權與國家公權邊界等問題的廣泛關注。

## 事件經過

### 查處

2002 年 8 月 18 日 23 時，陝西省延安市萬花山派出所接到舉報，一居民家正播放「黃碟」，派出所四名民警前往調查。民警從窗口發現房間內的電視機正在播放淫穢錄影，找藉口進入該居民家中，表明身份，並要求兩人拿出「黃碟」。張某為阻止民警的調查，掄起木棍砸向一名民警，致使該民警手被打腫，另一名民警的衣服被抓破；派出所以妨害公務罪名將張某帶回派出所，並將從現場搜到的 3 張光碟連同電視機、影碟機作為證據帶回。被刑事拘留後，張某曾向採訪的記者表示，四名將其帶回派出所的民警在他住所內時沒有戴警帽，也沒有佩帶警號和警徽，僅身著警服。

### 拘留

張某在交了 1000 元「暫扣金」之後，張某領回了被拿走的電視機、影碟機。張某的妻子告訴採訪記者原本要求繳納 3000 元，經協商才降到 1000 元。

2002 年 10 月 21 日，延安寶塔區公安分局治安大隊將張某以妨害公務罪刑事拘留。同年 11 月 5 日，張某取保候審。一個月後，張某被解除取保候審，寶塔分局撤銷此案。

### 事件處理

2002 年 12 月 31 日，陝西省延安市寶塔區公安分局向當事人賠禮道歉，一次性補償當事人人民幣 29137 元（含醫療費、誤工費等）。

次年，陝西省延安市寶塔區公安分局免除主要責任人萬花山派出所所長賀宏亮職務，調任其他崗位。其他兩名協警也被公安機關辭退。

### 影響

因為「黃碟案」的影響，張某夫妻無法再維持寧靜的生活。2003 年 6 月，張某夫妻前往西安謀生，依舊為「黃碟案」的影響所困擾。

## 評論

北京大學法學院教授賀衛方認為「這則案例，鼓舞市民應該為私人權利受到尊重而進行勇敢鬥爭」。

北京大學法學院教授蘇力認為因為「有人舉報」，說明「看黃碟」並非是私密的行為，警方如果不出警可能會面對不負責任的指責。評論此案的法律人忽視司法與執法的實際。

## 參見

* 孫志剛事件
* 華商報

## 注釋

## 參考文獻
夫妻天註定

《**夫妻天註定**》是民視七點半檔連續劇。2006 年 5 月 12 日舉行試片會，5 月 15 日接檔《親戚不計較》首播。

## 播出時間

## 演員陣容

### 主要演員

### 其他演員

## 參考資料

* 夫妻真是天註定？方文琳婚變 愈傷星愈旺 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 方文琳《天註定》搞外遇戲 民視炒收視 傷口上撒鹽 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 方文琳 哀兵失靈 《夫妻》喊停 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 狼虎方文琳饑渴 啃陳宇風嫩豆腐 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 方文琳《夫妻》不振 喊卡 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 方文琳殺青 嘻鬧解散 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 外部連結

* 夫妻天註定官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* YouTube 上的夫妻天註定播放列表

 

## 電視節目的變遷
夫妻山

**夫妻山**，位於黔南地區，為廣西和貴州交接處。夫妻山的來由當地民間有很多種說法，最多的說法是在遠古時代萬物都是移動的，包括山水樹木，花草叢林都想人類一樣行走自如，有一天一對夫妻正在路中相擁，正值天神發怒，讓萬物在一瞬間靜止，於是這對便是如之前一般相擁而止，夫妻山之名便由此而來。從遠處看兩座山之間似乎相互伸出手擁抱，安然恬適。山上樹木鬱鬱蔥蔥，夫妻山在當地民間地位之高，人們都把它當神靈一樣祭祀。
夫妻废片

**夫妻肺片**是一道川菜，以牛肉為主料，配以肺、心、舌等製作而成，源自成都。現代所售肺片實為牛頭皮、牛心、牛舌、牛肚、牛肉，並不用肺。夫妻肺片片大而薄，粑糯入味，麻辣鮮香。

## 歷史

早在清朝末年，成都回民聚居區便有許多挑擔、提籃叫賣涼拌肺片的小販。用成本低廉的牛雜碎邊角料，經精加工、鹵煮後，切成片，佐以醬油、紅油、辣椒、花椒麵、芝麻麵等拌食，風味別致，價廉物美，特別受到拉黃包車、腳夫和窮苦學生們的喜食。

1930 年代在四川成都有一對擺小攤的夫婦，男叫郭朝華，女叫張田政，一個製作，一個出售，因製作的涼拌肺片精細講究，顏色金紅發亮，麻辣鮮香。由於所採用的原料是將低廉的牛雜，切成薄片後，與調味料混雜攪拌，因此最初被稱作「燴片」或「廢片」。一天，有位客商品嘗過郭氏夫妻製作的肺片，讚歎不已，送上一個金字牌匾，因「廢」字不雅或「燴」字之諧音之誤，上書改名「夫妻肺片」四個大字。從此「夫妻肺片」這一小吃更有名了。為了適應顧客的口味和要求，夫妻二人在用料和製作方法上不斷改進，並逐步引入了牛肉、羊雜等新原料。

中華人民共和國成立後實行工商業的公有化改造，夫妻肺片經銷商併入國營的飲食公司，並改名為「夫妻肺片」。1998 年 10 月，郭氏夫妻之女郭瑞秋重新開辦自家的夫妻肺片店，並命名為「郭氏傳人夫妻肺片」。現在國營的夫妻肺片店和正宗的郭氏傳人夫妻肺片同時經營。

## 參考文獻

## 外部連結

* 夫妻肺片食譜（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （英文）
夫妻成長日記_(電影)

《**夫妻成長日記**》（日語：ふたりエッチ），改編自日本克亞樹的漫畫《两人性世界》，2011 年 6 月 18 日在日本上映的愛情電影。

## 劇情

該片講述女主角小野田優良和男主角小野田真（阿真）雙方都是處男處女，又沒有足夠的性知識，就匆匆結婚，而鬧出一系列的問題。夫妻兩人通過小野田優良的妹妹和阿真的同事的幫助，才逐漸懂得如何獲取真愛與性福。

## 主演

## 參考文獻
夫妻成长日记2

《**夫妻成長日記**》，2011 年 12 月 17 日上映於日本的愛情片，改編自克亞樹《夫妻成長日記》。

## 劇情

女主角小野田優良和男主角阿誠都已經結了婚，並且每天都會行房，但是半年後，小野田優良發現自己還是沒有懷孕，於是去檢查身體，醫生大宮杏子告訴她她的身體沒有任何問題，可能是阿誠的身體有問題。大宮杏子是優良的同學和好友，優良於是決定要求她一起吃晚餐，順便觀察一下阿誠是否正常。小野田淳是阿誠的妹妹，還在讀書，她的男友叫井上洋助，也是學生，兩人相愛了一段時間，但是小助都沒有和她行房，小淳開始懷疑他是否愛自己。

一日，小淳碰到了姐姐由良，優良也要求她帶著男友到家中聚餐。五人聚餐時，杏子對阿誠說教了一番，把性話題聊得天花亂墜，引得小淳和小助激動不已，決心嘗試一下性生活的快樂。兩人在一家酒店開了房，正當兩人前戲熱身之後，小助準備帶安全套，才發現自己是包皮包莖，又擔心被小淳知道，只得說改日再做。

小助找到醫生杏子了解情況，杏子告訴他快去醫院做包皮切割手術，並且手術後三周才能行房。失望的小淳對姐姐痛訴自己的遭遇，優良告訴她是小助珍惜她才不急於和她行房的，她才釋然。其實，由良也被阿誠冷落了許多一段時間了。原因是阿誠在公司和公司的男員工打賭，如果自己三周不和妻子行房，那麼他們將請他去喝酒吃飯。阿誠苦苦熬了三周，等到期限滿了的時候，去叫同事請客，同事都以各種理由推脫了，才知道自己上了當。她把杏子邀請出來，兩人在飯店裡喝酒吃飯，半醉的時候，杏子的一番飯吐出了女性對性和愛的理解，阿誠才知道是自己的不對，然後跑回了家。

## 演員

## 製作

由於第一部電影過分嚴實，第二部加入了兩個美女，而且拍攝尺度寬鬆，電影也顯得「香艷」。

## 參考文獻
夫妻成长日记3：爱情陷阱

《**夫妻成長日記 3：愛情陷阱**》（日語：**ふたりエッチ**），2012 年上映的日本愛情片，導演橫山一洋，主演森下悠里、三浦力、川村里佳、土屋裕一、柳原晴郎、佐佐木基子、木口亞矢、明日花綺羅。

## 劇情

小野田優良和小野田真結婚已經有一段時間了，優良經常玩 cosplay，一日晚上，優良穿上丈夫買的比基尼警服，小野田真用手銬銬住妻子玩捆綁，結果惹得優良不高興，反而銬住了小野田真，這時候，他們接到家裡來的電話，原來這天晚上小野田守沒有穿衣服倒在陽台上。第二天，小野田優良和小野田真回到了家，小野田真的哥哥和嫂子也回到了家中，母親挽留他們在家裡住幾天，他們便留了下來。這天晚上，優良去洗澡時發現自己沒有帶內褲過來，於是叫丈夫一起出去購買。小野田真在街道上等妻子時遇到了高中時代的同學寺脇詩織和她的男友武，兩對情侶聊了一陣子之後，寺脇詩織趁大家不注意，偷偷地把一張紙條塞到小野田真的口袋裡。買好了內褲，優良回家洗澡，正好妹妹小野田淳也在，兩人邊洗邊聊，小野田淳告訴嫂子自己和男友井上洋助分手了。優良則開導她一定會遇到自己適合的對象。小野田真則打開紙條看到了寺脇詩織寫給他的邀請函。第二天，小野田真找藉口出去會寺脇詩織，而妻子優良則一個人去餐廳用餐，在優良用餐時，嫂子小野田早苗來到她身邊請她一起去捉姦，因為她懷疑丈夫小野田明有婚外戀。兩人女扮男裝跟隨小野田明來到一間服務店。老闆興致勃勃的介紹了店裡的服務，使得小野田早苗憤怒不已，她推開老闆去踢房門找丈夫，用腳踢了丈夫胯下一腳，丈夫小野田明解釋說是工作，並且有憑證作證，而不是援交，才發現這是一場誤會，尷尬而去。此時，小野田真和高中時的同學寺脇詩織一起在河中划船，劃完船準備各自回家，寺脇詩織請他閉上眼睛，然後送給一個輕吻。當天晚上，小野田真和妻子優良去參加寺脇詩織的訂婚宴，結果寺脇詩織的未婚夫大談小野田真結婚之前還是處男，兩人關係降至冰點，最終大打出手，小野田真把他揍了一拳，打倒在地。

## 演出
夫妻成长日记4：爱的永远

《**夫妻成長日記 4：愛的永遠**》，2019 年上映的日本愛情片，導演橫山一洋，主演森下悠里、三浦力，該片改編自克亞樹漫畫作品《夫妻成長日記》。

## 劇情

小野田真所在的公司 2 名員工好友邀請他去滑雪，他回到家中和妻子小野田優良商量此事，妻子答應了，並且表示也要一同去滑雪。第二天晚間，他們 4 人終於來到了滑雪場，訂了房間，無意間，小野田真看到牆壁上的宣傳海報，是偶像明星的見面會，和她見面只需要購買她兩三張 DVD 作品就可以。他們去房間睡覺時遇到一個神秘的美女由比，大家驚詫不已。次日，他們一起去滑雪，又再次遇到了那個神秘女郎，優良因為是第一次滑雪，她跌倒在雪地上，被神秘女郎救起。滑雪完畢，小野田真的同事告訴他，明天帶他去看美女泡溫泉，他興奮不已，和妻子打了招呼。3 人光著身子走過漫長的雪地才來到溫泉場，結果走錯了方向，全都是男人在泡溫泉，而優良則在滑雪場找人按摩，那個按摩服務員正是救她的神秘女郎。神秘女郎用催眠術對她進行催眠，叫她不要相信男人。當晚，小野田真拿著 DVD 正好碰到了那個偶像明星，此時，神秘女郎暗地裡對她催眠，明星要小野田真吻她，當小野田真躍躍欲試時，妻子優良目睹了這一幕，氣憤不已，便和他分房而睡。在優良睡著後不久，她被神秘女郎用催眠術帶出屋內，小野田真發覺之後，叫出同事，一同去尋找妻子優良，最終他們在一個山坡找到了他們，經過溫暖的話語溝通，最終拯救了優良。

## 演出

## 外部連結

* 豆瓣電影上《夫妻成長日記 4：愛的永遠》的資料 （簡體中文）
夫妻成长日记_(消歧义)

《**夫妻成長日記**》，可以是：

* 《夫妻成長日記》，日本克亞樹的漫畫作品。
* 《夫妻成長日記 1》，橫山一洋執導，森下悠里、三浦力、橫山美雪主演的愛情片。
* 《夫妻成長日記 2》，橫山一洋執導，森下悠里、 岡田光、明日花綺羅主演的電影。
* 《夫妻成長日記 3：愛情陷阱》，橫山一洋執導，森下悠里主演的電影。
* 《夫妻成長日記 4：愛的永遠》，橫山一洋執導，森下悠里、 岡田光主演的電影。
夫妻档

**夫妻**，是指男性和女性締結婚姻後的關係，可作雙方並稱。一般會共同生活，維持經濟、一同養育子女等。夫妻雙方互為對方的配偶，男方為丈夫，女方為妻子。**伉儷**則是對別的夫妻的稱呼。古漢語和書信把自己和配偶謙稱為「愚夫婦」，把對方及其配偶尊稱為「賢伉儷」。

## 傳統夫妻關係

### 東亞

古代東亞（中國、日本、朝鮮、越南、琉球）受傳統儒家文化影響，夫婦屬於儒家「五倫」之一，《禮記・昏義》：「昏禮者，將合二姓之好，上以事宗廟，而下以濟後世也。故君子重之。」當時的婚姻是以「事宗廟」、傳宗接代為主要目的，重視夫妻和諧是為了能夠讓家族得以延續。雖然夫妻在名義上、禮制上平等，但實際的地位並不平等。古代東亞奉行一夫一妻多妾制，已婚男性除正妻之外可以納妾；已婚男性沒有納妾的，有些會有寵婢，只要不是過份沉迷女色而影響家庭，就不會受到非議；女性卻要忠於丈夫一人。雖然中國在宋朝之前對女性有婚外情的看法較為寬容，但女性與丈夫以外的男性有愛情或性關係就會被視為不貞，到南宋之後就更為嚴格。女性不貞，輕則被休棄，重則被處死。

於再婚問題上，夫妻的待遇亦有別，男性在喪妻或出妻後續弦視為理所當然；女性方面，雖然中國歷朝歷代均無明文禁止女性在喪夫或被出後改嫁，但早於漢朝班昭所著的《女誡》中，就提到「夫有再娶之義，女無二適之文」，然而真正奉行的卻不多，南宋之前女性改嫁還是很普遍。到近古，對女性改嫁的看法轉趨負面，並影響到鄰國。朝鮮王朝就禁止士大夫和兩班貴族女性改嫁，否則將淪為賤民。日本則對女性改嫁持寬容態度，但到江戶時代後期公家及武家則鼓勵女性守節。琉球對女性改嫁亦持寬容態度，但只有從未改嫁的女性才可成為祝女，也有對節婦的表彰。

### 西方

歐洲傳統上奉行一夫一妻制，雖然夫妻關係較東亞平等，但仍然是男性主導，妻子往往被視為丈夫的私有財產。另一方面，在基督教提倡愛的教義影響下，西方人把夫妻關係視為神聖的，認為是上帝的旨意，因此不鼓勵離婚。

### 伊斯蘭教

《古蘭經》允許男性娶四名妻子，因此伊斯蘭教的夫妻關係常被認為是男尊女卑的，但伊斯蘭教並非鼓勵多妻，而是認為戰亂令男丁減少，女性無人照顧，因此允許有能力照顧多於一名女性的男性最多娶四名妻子，但必須對各妻子平等，因此實際上並不容易完全依經文去實行。

### 總結

除了遠古時期的母系社會，世界上大部份地區的傳統社會都是父系和父權社會，夫妻往往是「男主外，女主內」，丈夫負責維持家庭經濟，養妻活兒，妻子照顧家庭，相夫教子。因此傳統女性婚後往往是家庭主婦。近代已趨向兩性平權。

## 現代夫妻關係

現代價值觀提倡男女平等和尊重個體，夫妻關係著重於雙方的感情維繫，家族利益和延續則較為次要。由於現代女性教育程度提高和工作機會增加，夫妻雙方都外出工作的雙薪家庭在現代化的國家和地區十分常見。也有越來越多夫妻過「女主外，男主內」的生活，因此家庭主夫也越來越多。但傳統觀念仍然影響不少人，有些人認為男性不外出工作，靠妻子提供經濟支持是羞恥的，並把家庭主夫譏為「吃軟飯」、「小白臉」。亦有人認為家庭主婦依靠丈夫供養，對家庭和社會貢獻不大。事實上主內者的貢獻往往不比主外者少。現代平等主義的價值觀認為夫妻的作用是合作維持一個家庭，主內者和主外者為合作關係，並無高低之分。

由於現代夫妻關係並非把生兒育女放於首位，較為重視夫妻之間的感情，有些夫妻因為某些原因而不生育。有不少是雙薪家庭，雙薪無孩的夫妻稱為丁克家庭或頂客族。另外，現代夫妻有不少都不與父母同住，這類家庭稱為核心家庭。

有些情侶選擇同居，雖然沒有正式結婚，卻以夫妻名義生活並夫妻相稱。

## 與夫妻相關的文句

### 形容夫妻關係良好

* 公不離婆，秤不離鉈：粵語，指夫妻形影不離
* 夫唱婦隨：丈夫得到妻子支持。
* 夫義婦順：丈夫保護妻子，妻子順從丈夫。
* 比翼連枝：形容情侶﹑夫妻親密不分。
* 比翼雙飛：比喻夫妻感情融洽，萬般恩愛。
* 如膠似漆：夫妻之間感情親密。
* 相敬如賓：夫妻之間互相尊重。
* 舉案齊眉：夫妻之間互相禮遇。
* 魚水和諧：比喻夫婦好合，和樂融融。
* 情比金堅：夫妻感情堅定。
* 執子之手，與子偕老：語出《詩經》，指結為夫妻後就永遠在一起。
* 琴瑟和諧：夫妻關係和諧，如琴瑟合奏。
* 張敞畫眉：比喻夫妻恩愛情深。
* 鶼鰈情深：鶼和鰈都是雌雄常在一起的動物，比喻夫妻感情深厚。
* 鸞鳳和鳴：比喻夫妻倆感情和諧。
* 鳳凰于飛：鳳凰乃神鳥，雄為鳳，雌為凰。當鳳飛走時，凰也跟上去。指夫婦感情好。

### 關於夫妻的負面形容

* 怨偶：關係欠佳的夫妻
* 貧賤夫妻百事哀：語出元稹《遣悲懷》一詩，指夫妻生活貧困，甚麼事情都是悲哀的
* 夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛：形容夫妻關係脆弱、不可靠

## 參見

* 夫妻節
* 情侶
* 婚姻
* 民事結合
* 離婚
* 結婚證
* 訂婚
* 未婚夫、未婚妻
* 新郎、新娘
* 夫夫

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・明倫彙編・家範典・夫婦部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》
夫妻樹

**塔塔加夫妻神木**，亦稱**夫妻樹**，是台灣著名神木之一，位於南投縣信義鄉台 21 線 141.7 公里處，鄰近塔塔加、東埔山，屬於玉山國家公園範圍內，是通往玉山登山口必經之地。

夫妻樹由兩棵成對紅檜枯木形成的神木景觀，位置恰好位在公路彎道上，因此夫妻樹格外醒目。枯木的形成是在 1963 年，因森林大火造成死亡，又於 1996 年遭到雷擊，與阿里山神木昔景相似。如今夫妻樹是玉山國家公園熱門景點之一。

2017 年 6 月 30 日，夫妻樹的夫樹，因基部腐朽，加上午後雷雨而倒塌。

## 紀錄

* 樹齡：不詳（死亡前估計約千年）
* 樹高：20 公尺
* 樹胸圍：不詳
* 高度：海拔 2478 公尺
* 地點：台 21 線 142 公里處（另有一說 141 公里處）
* 行政區域：南投縣信義鄉同富村
* 管理單位：管理者不詳

## 放倒芻議

夫妻樹雖然是玉山國家公園境內最具代表性的景點之一，但畢竟已經死亡多年，又根據玉山國家公園管理處（簡稱玉管處）調查，夫妻樹傾斜情況日益嚴重，有可能在近年內倒下，玉管處已決定將依照自然生法則採阿里山神木的模式採取「自然放倒」法，讓夫妻樹回歸大地。

## 參見

* 玉山國家公園
* 塔塔加
* 新中橫公路

## 參考文獻

## 外部連結

* 林務局自然資源與生態資料庫：塔塔加夫妻神木
* 玉山國家公園；新中橫塔塔加資訊
* 新中橫玉山遊網站:【景點】千百年的海誓山盟　塔塔加夫妻樹 (報導) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
夫妻瀧

**能高瀑布**位於台灣南投縣仁愛鄉，濁水溪支流塔羅灣溪上游，瀑布標高約 3000 公尺至 2850 公尺，落差約 150 公尺，為台灣高海拔瀑布之一。能高越嶺道由屯原（西段入口）進入後，一路與塔羅灣溪平行前進，過雲海保線所後，兩旁山勢愈來愈高聳，溪澗不再平伏流動，終而轉為壁立垂流，形成瀑布景觀。於能高越嶺道上可見瀑布分三層於巍峨的高山上落下，故稱為「**三疊瀑布**」。日治時期，由於水瀑自中段分為兩道水流，猶如夫妻並肩而立，故稱為「**夫妻瀧**」。每年夏、秋兩季水量豐沛時，氣勢磅礡，宛如一條奔騰於山林間的銀色絲帶。

## 交通資訊

* 由國道 6 號埔里端下左轉台 14 線中山路一段 (埔霧公路) 後直行至屯原能高越嶺道西段登山口進入，沿古道上行約行走 4.5 公里可抵達雲海保線所，續向前行約 8 公里可抵瀑布下方的能高吊橋，即可眺望瀑布景觀。
* 步道現況：能高越嶺東段步道整修中，全線封閉，請勿進入以免發生危險。

## 注解

## 參考資料

## 外部連結

* 在 Youtube 的能高瀑布影像 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 在 Panoramio 的能高瀑布影像
夫妻的世界

《**夫婦的世界**》（韓語：**부부의 세계**／夫婦의 世界，英語：_The World of the Married_），為韓國 JTBC 於 2020 年 3 月 27 日起播出的金土連續劇，此劇改編英國 BBC One 的電視劇《福斯特醫生》，由字 Line 與公司代表姜銀慶開創，《Misty》的毛完日導演與《玉氏南政基》的朱賢作家合作打造。

本劇首播收視為 6.260%(AGB 全國)，刷新 JTBC 電視台的劇集最高首播收視紀錄。其後因轉折不斷的劇情大受歡迎，其關注度亦與日俱增，收視率更以驚人之勢節節攀升，首先第 12 集創下最高平均收視率 **24.332%**(AGB 全國)，刷新《Sky Castle》於 2019 年創下的最高平均收視率 23.779%(AGB 全國) 的紀錄，接著又一再的刷新自身的收視記錄，並於第 16 集創下最高平均收視率 **28.371%**(AGB 全國) 紀錄，刷新 JTBC 電視台戲劇節目最高的收視紀錄，同時成為目前韓國非無線 (付費) 電視台最高平均收視的戲劇節目。

台灣由愛奇藝台灣站自 3/28 起每週六日獨家播出。香港由 Viu 播出。

## 劇情簡介

池善雨（金喜愛飾）是高山市家庭愛心醫院副院長，擁有帥氣的導演老公李泰伍（朴海俊飾）和懂事的兒子李俊英（全真㥠飾），家庭看起來十分美滿。李泰伍是一位無名導演，在善雨的幫助下經營著一家快倒閉的小型娛樂公司。善雨在種種可疑的跡象下懷疑丈夫出軌，終於在丈夫生日會這一天，在他的車後備箱發現了另一部手機，桌面是一個年輕的女孩（韓韶禧飾）。一對原本深信愛情的夫婦，因背叛打破信任，並陷入復仇漩渦，用盡全部力氣想讓對方窒息。

## 演員陣容

### 主要人物

### 主角周邊人物

### 家庭愛心醫院

### 其他人物

## 原聲帶

* Part.1（發行日期：2020 年 3 月 28 日）
* Part.2（發行日期：2020 年 4 月 4 日）
* Part.3（發行日期：2020 年 4 月 11 日）
* Part.4（發行日期：2020 年 4 月 17 日）
* Part.5（發行日期：2020 年 4 月 25 日）
* Part.6（發行日期：2020 年 5 月 1 日）

### 其他搭配歌曲

#### 台灣衛視中文台版本

* 片頭曲：田馥甄《無人知曉》 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 片尾曲：林志融（Marz23）《那種人》 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 收視率

* 收視最低的集數以**藍色**表示，收視最高的集數以**紅色**表示，而空格則表示該集的收視沒有相關數據。

## 同時段作品

### 同時段競爭作品

**週五六時段劇集**

* Channel A 金土連續劇：《怪咖！文主廚》

**週末時段劇集**

* OCN 週末經典連續劇：《RUGAL》

### 同一劇集時段作品

**週五六時段劇集**

* SBS 金土連續劇：《HYENA》、《The King：永遠的君主》

**週末時段劇集**

* tvN 週末連續劇：《Hi Bye，媽媽！》、《花樣年華－生如夏花》

## 提名及獲獎列表

## 註釋

## 參考資料

## 外部連結

* 韓國 JTBC 官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（韓文）
* 台灣台視官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（繁體中文）
夫妻的世界_(泰国电视剧)

《**叛愛遊戲**》（泰語：เกมรักทรยศ，羅馬化：_Game Rak Torayod_，英語：The Betrayal），改編自英國廣播公司第一台（BBC One）的電視連續劇《福斯特醫生》，由兩位資深演員安・通巴頌（Anne）及阿南達・艾華靈漢（Ananda）與帕特里夏・德查諾・古德（Pat）領銜主演的泰國復仇家庭劇，預計 2023 年將在泰國第 3 電視台播出 。

## 演員陣容

* 安・通巴頌（Anne） 飾演 Janepiccha Pattanakit（Jane），PHC 醫院的醫生，Athin 的前妻，Phat 的媽媽。因偶然在圍巾上發現一條不屬於自己的頭髮而發現丈夫外遇的秘密。
* 阿南達・艾華靈漢（Ananda） 飾演 Athin，導演，Jane 的前夫。離婚後與外遇對象 Kate 結婚，育有一女 Ploy。
* 帕特里夏・德查諾・古德（Pat） 飾演 Kate，Athin 的外遇對象，有錢有勢。在 Athin 離婚後與其結婚，生下了 Ploy。
* 拉皮彭・塔帕蘇萬（Bright） 飾演 Non
* 蘇提拉・素維傑拉（Gee） 飾演 Tul
* 琳拉妮・斯莉彭（Joy） 飾演 Anna，Jane 與 Athin 的好友，Chat 的妻子。
* 恰約隆・西嵐亞堤迪（Chai） 飾演 Chat，Jane 與 Athin 的好友，Anna 的丈夫。
* 莎顧恩塔娜・緹安派洛（Tonhorm） 飾演 Rose，醫生，Jane 與 Athin 的好友。
* 納塔帕・寧吉拉瓦（Mac） 飾演 Phat，Jane 與 Athin 的兒子，正處於叛逆期。在經歷父母離婚、父親再娶後成為 Ploy 同父異母的哥哥。
* 楠萌・蘇提達查奈（Namnung） 飾演 Toey
* 瑪琪達・蘇緹坤芭妮（Maki） 飾演 Ploy，Athin 與 Kate 的女兒，Phat 同父異母的妹妹。
* 彭帕克・西里古爾（Tai） 飾演 Mintra，Athin 的母親，生患重病。
* Sakrat Ruekthamrong 飾演 Bunya
* 甘猜・甘得普洛伊（Num）飾演 自己（客串）
* รัชย์อาภาเอก ตันศิริวัลลภ（客串）

## 參考文獻

## 外部連結

* MyDramaList 上的劇情簡介 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（英文）
* 豆瓣電影上《叛愛遊戲》的資料 （簡體中文）
夫妻節

**夫妻節**或**夫婦節**是已婚夫妻慶祝和感謝婚姻的節日，不同文化、宗教有不同的夫妻節。

## 韓國夫婦之日

韓國的夫婦之日（韓語：부부의 날）定於每年 5 月 21 日，於 1995 年訂立。5 月是韓國的家庭月，其中的 21 號又另外創為夫婦之日，取「二合為一」的意思。

## 日本好夫婦日

日本的好夫婦日（日語：いい夫婦の日），定於每年 11 月 22 日，取自「1122」的日文發音「いいふふ與日語「好夫婦」（いいふふ）相同。

## 美國

### 國家婚姻伴侶節

國家婚姻伴侶節（英語：National Couple’s Day）是美國為婚姻伴侶而設立的節日，定於每年 8 月 18 日。不但包括異性戀夫妻，還包括同性婚姻的夫夫和妻妻。

### 國家配偶節

國家配偶節（英語：National Spouses Day）定於每年 1 月 26 日，在 2000 年代興起。

## 其他

夫妻節是香港大衛城文化中心總監吳振智牧師於 2002 年倡議創立，定於每年 11 月 11 日。取意其四個一，表徵「一夫一妻・一生一世」，肯定美滿婚姻乃人生重大成就。但僅為部份基督教教會慶祝。

## 被視為夫妻節的傳統節日

一些傳統節日本來並非專為已婚夫妻而設，但其習俗有歌頌夫妻忠貞不渝的意義，也被視為夫妻節。

### 華人七夕

華人七夕傳說歌頌牛郎織女夫妻間的忠貞愛情，傳統上已婚夫妻會在這天祈求婚姻和諧美滿。

### 印度女人節

印度女人節（印地語：करवा चौथ）是北印度傳統節日，傳統習俗上妻子要為丈夫禁食一整天，在日出之後到月亮升起之前都不能進食與喝水，以祈求丈夫長命百歲。丈夫則會送妻子禮物。

## 參考文獻

## 參見

* 情人節
* 結婚紀念日
夫妻節_(2002年創立)

**夫妻節**是慶祝和感謝婚姻的節日，始於 2002 年，日子定為每年 11 月 11 日，由香港大衛城文化中心總監吳振智牧師倡議創立。取意其四個一，表徵「**一夫一妻・一生一世**」，肯定美滿婚姻乃人生重大成就。

## 起源

1999 年，大衛城文化中心總監吳振智牧師受感在千禧年、即耶穌出生二千年的大日子，要將基督最希望得到的禮物──貞潔──獻給基督，「貞潔運動」正式開始。期間吳牧師夫婦為「貞潔運動」禱告時，一同領受發起「夫妻節」，成為「貞潔運動」其中一條支柱。

2000 年 1 月 2 日，大衛城文化中心發動了「千禧貞潔獻禮」及「貞潔巡遊」，有超過一千人參加，成為「夫妻節」的基礎。在節慶前數天，中心發表了調查報告，發現 75% 中學生表示可能同居而不結婚、70% 中學生不介意結婚初夜配偶不是處男／處女，引起傳媒高度注意並採訪這項活動。活動期間，吳振智牧師呼籲公眾支持創立「夫妻節」，隨即動員出席者扶老攜幼，手持橫額從尖沙咀遊行至油麻地信義會真理堂，繼續參加貞潔節慶。上述活動引起傳媒廣泛報導，甚至有報章以頭版報導倡議「夫妻節」事宜，使「夫妻節」的意念首次正式向普羅大眾提倡。

## 發展

* 2002 年 11 月 11 日，首屆「夫妻節」正式創立，於香港文化中心露天廣場舉行節慶，主題為「**專一**」。活動前夕，大衛城文化中心發表了一項與香港城市大學共同進行的「香港夫妻愛情專一調查」問卷研究，結果發現受訪市民中 10% 有婚外情，推算全港 33 萬人有婚外情或婚外性行為。由於調查結果頗為震撼，「夫妻節」當天再次吸引了大批傳媒採訪。之後每年的 11 月 11 日均舉行活動慶典，定 11 月 11 日乃取意 4 個 1，「**一夫一妻，一生一世**」。
* 2008 年，「夫妻節」首度擴展至加拿大溫哥華及美國紐約，其中加拿大得溫哥華聖公會以馬內利堂主任伍德賢牧師發起響應，聯同多間溫市教會籌辦溫哥華第一屆「夫妻節」，有超過 1500 人出席。
* 2009 年，「夫妻節」擴展至中國的廣州市舉行。。
* 2010 年，由於 11 月 11 日為加拿大的國殤日，由該年起加拿大的夫妻節改為 11 月的任何一日舉行。同年，加拿大維多利亞市教會宣佈舉行第一屆維多利亞夫妻節。2010 年第九屆香港夫妻節於 11 月 11 日假香港文化中心露天廣場舉行，主題為「**愛您一世**」，紐約、溫哥華及維多利亞三市亦採用相同主題，以示合一。在香港舉行的慶典中，創辦人吳振智牧師首次表示，正向特區政府爭取將 11 月 11 日「夫妻節」定為法定公眾假期，令政府重視維護婚姻關係對社會的積極影響。
* 2011 年，適逢「夫妻節」十周年，香港於 11 月 11 日伊利莎伯體育館舉行大型慶典，主題為「**醉婚婚**」，聚會中吳振智牧師更發起出席的基督徒和市民聯署支持，爭取特區政府將「夫妻節」定為法定公眾假期。同日美國紐約市亦舉行餐會慶典。加拿大的同類慶典將定於 11 月 25 日至 11 月 27 日於溫哥華舉行。
* 2012 年，夫妻節進一步擴展，除原有的香港、美國及加拿大外，澳洲雪梨及中國內地中山市已表示會響應加入。是年的主題為《永恆的聘禮》。以下為各地舉行夫妻節的日期：（有 #者為首次舉辦）
  * 香港：11 月 11 日
  * 中山：10 月 6 日 #
  * 雪梨：11 月 3 日 #
  * 紐約：11 月 11 日
  * 溫哥華：11 月 12 日
  * 維多利亞市：11 月 17 日
* 2013 年，除了大衛城文化中心一年一度的慶典（是年主題定為《愛的戳記》，共有八個城市及地區參與）外，首次有其他團體加入慶祝行列。
  * 啟導國際於 2013 年首次舉辦「全城愛情故事大招募」活動，有 11 對結婚超過 20 年的夫婦獲獎，並於夫妻節前夕（11 月 10 日）獲邀再次穿上婚紗禮服，參加電車派對，由西環屈地街前往銅鑼灣，在鬧市中穿梭，重拾昔日浪漫，同時向公眾宣揚矢志不渝的婚姻愛情。
  * 同時，啟導國際委託浸會大學社會科學院社會科學研究中心的電話調查報告發表，調查發現九成半市民認同婚姻應是一男一女及一夫一妻的結合，也是一生一世的承諾並要對配偶一心一意。同時，以 10 分為滿分，港人婚姻信心指數平均為 8.3 分，若以婚姻狀況劃分，單身人士的婚姻信心指數為 6.9 分，已婚人士較單身為高達 8.9 分，顯示市民對婚姻的態度正面。

## 參見

* 情人節
* 光棍節

## 參考資料
夫妻糕

**夫妻餅**（越南語：**Bánh phu thê**，喃字：餅夫妻）是一種越南的傳統食品。表面是綠色的果凍狀（太白粉），裡面是綠豆餡，並用七葉蘭的葉子包裹成盒狀。或是用竹葉做一個小盒子來裝夫妻糕。有些內餡是一些椰子絲，咬起來很有彈性，但是它的保存期限只有一星期。夫妻餅在越南傳統中是納徵時由男家提供的禮物之一，但現在越南人也會用於婚禮上。

## 注釋

## 外部連結

* Su-Sê hay Phu-Thê ?
夫妻肺片

**夫妻肺片**是一道川菜，以牛肉為主料，配以肺、心、舌等製作而成，源自成都。現代所售肺片實為牛頭皮、牛心、牛舌、牛肚、牛肉，並不用肺。夫妻肺片片大而薄，粑糯入味，麻辣鮮香。

## 歷史

早在清朝末年，成都回民聚居區便有許多挑擔、提籃叫賣涼拌肺片的小販。用成本低廉的牛雜碎邊角料，經精加工、鹵煮後，切成片，佐以醬油、紅油、辣椒、花椒麵、芝麻麵等拌食，風味別致，價廉物美，特別受到拉黃包車、腳夫和窮苦學生們的喜食。

1930 年代在四川成都有一對擺小攤的夫婦，男叫郭朝華，女叫張田政，一個製作，一個出售，因製作的涼拌肺片精細講究，顏色金紅發亮，麻辣鮮香。由於所採用的原料是將低廉的牛雜，切成薄片後，與調味料混雜攪拌，因此最初被稱作「燴片」或「廢片」。一天，有位客商品嘗過郭氏夫妻製作的肺片，讚歎不已，送上一個金字牌匾，因「廢」字不雅或「燴」字之諧音之誤，上書改名「夫妻肺片」四個大字。從此「夫妻肺片」這一小吃更有名了。為了適應顧客的口味和要求，夫妻二人在用料和製作方法上不斷改進，並逐步引入了牛肉、羊雜等新原料。

中華人民共和國成立後實行工商業的公有化改造，夫妻肺片經銷商併入國營的飲食公司，並改名為「夫妻肺片」。1998 年 10 月，郭氏夫妻之女郭瑞秋重新開辦自家的夫妻肺片店，並命名為「郭氏傳人夫妻肺片」。現在國營的夫妻肺片店和正宗的郭氏傳人夫妻肺片同時經營。

## 參考文獻

## 外部連結

* 夫妻肺片食譜（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （英文）
夫妻财产分割

**夫妻財產分割**是指離婚時夫妻雙方的共同財產分配至個人頭上。是財產分割一類。

婚姻財產制度中，夫妻共同財產因婚姻關係的成立而產生，離婚時同樣要分割。財產分割對象僅限於夫妻共同財產，不包括雙方的個人財產，子女及其他家庭成員的財產。在中華人民共和國，夫妻離婚時，夫妻的共同財產由雙方協議處理，協議不成時，由法院出面裁決和調解。

## 參考文獻
夫妻那些事

**《夫妻那些事》**（英語：Husband and Wife），2012 年 2 月 23 日上映於湖南電視台湖南衛視的都市情感 / 家庭劇。獲得 2012 國劇盛典年度十佳電視劇第 6 位。

## 劇情

主要是講述林君（陳數 飾）和唐鵬飛（黃磊 飾）事業有成夫婦，但唐鵬飛的父親留下遺囑讓唐生個孩子，夫妻之間陷入兩難選擇的故事。

## 主要演員

## 歌曲

## 收視率

(由 csm 數據參考而來，收視率包括全天收視指數和市場 (收視) 份額參數)

## 參考文獻

## 外部連結

* 《夫妻那些事》湖南衛視專題（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 《夫妻那些事》新浪網專題（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 《夫妻那些事》觀劇報告 網易娛樂（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 豆瓣電影上《夫妻那些事》的資料 （簡體中文）

## 節目變遷
夫妻餅

**夫妻餅**（越南語：**Bánh phu thê**，喃字：餅夫妻）是一種越南的傳統食品。表面是綠色的果凍狀（太白粉），裡面是綠豆餡，並用七葉蘭的葉子包裹成盒狀。或是用竹葉做一個小盒子來裝夫妻糕。有些內餡是一些椰子絲，咬起來很有彈性，但是它的保存期限只有一星期。夫妻餅在越南傳統中是納徵時由男家提供的禮物之一，但現在越南人也會用於婚禮上。

## 注釋

## 外部連結

* Su-Sê hay Phu-Thê ?
夫妻鱼

**鱟** （拼音：hòu；注音：ㄏㄡˋ；閩南語白話字：hāu；粵拼：hau6）為**鱟科**（學名：Limulidae）動物的通稱，又名「**馬蹄蟹**」、「**蟹兜**」、「**夫妻魚**」，屬於劍尾目的海生節肢動物，而劍尾目最早出現的時間可回溯至奧陶紀，因此被譽為活化石。現存的鱟種類僅存 3 屬 4 種。

## 種類與分佈

全球現生的鱟分為 4 種：

　
: * 美洲鱟（_Limulus polyphemus_）：為綠褐色至黑褐色，分佈於美洲大西洋沿岸，從北美東部緬因州海岸至墨西哥灣。
* 中華鱟（_Tachypleus tridentatus_ ）：灰綠色，分佈於日本、韓國、中國長江以南海岸（包括了浙江、福建、廣東、香港、廣西和海南沿海）臺灣、金門、越南、菲律賓、婆羅洲和印尼沿海。
* 南方鱟（_Tachypleus gigas_ ）：又稱巨鱟，灰綠色，分佈於新加坡、婆羅洲、印尼、泰國、馬來半島和馬來群島沿岸至印度孟加拉灣沿海。
* 圓尾鱟（_Carcinosvorpius rotundicauda_ ）：深綠至綠褐色，分佈於東南亞沿海至印度孟加拉灣，包括孟加拉、泰國、印尼及婆羅洲等地。喜歡居位於鹽度較低的河口，同時具有溯河而上的習性。

## 生物學

鱟的外表雖和三葉蟲相近，但並非近親，鱟屬螯肢亞門，三葉蟲屬三葉蟲亞門。鱟的祖先出現在地質歷史時期古生代的奧陶紀，當時恐龍尚未出現，原始魚類剛剛問世。隨著時間的推移，與它同時代的動物大都進化或者滅絕，而鱟從 4 億多年前問世至今仍保留其原始而古老的樣貌，所以鱟有「活化石」之稱。

血液為藍色，因為含有血青蛋白。其呼吸器官稱為「書鰓」，因為其書本狀的氣體交換構造取代了鰓的呼吸功能：鱟沒有鰓，而是在其生殖孔後的肢芽長出來的外部構造。有生物學家認為蛛形綱「有肺類」物種的書肺演化自書鰓，並再演化成為「無肺類」物種的氣管構造，但也有生物學家不同意這個演化理論。

## 生活史

鱟的身體分為三部分：最大的部分是頭胸部，然後是分節的腹部，再下邊是一根長長的尖尾刺。它的頭胸部側面有一對複眼，每隻眼睛是由若干個小眼睛組成。另外還有一對感受紫外線的單眼。它們也有一對鉗子，稱為螯肢，是專門捕食蠕蟲、薄殼軟體動物用的。它們可以背朝下游泳，但一般喜歡鑽進泥沙中並在泥里爬行。鱟生長得不算快，它們須要脫 16 次殼（脫殼一次稱一齡，但並不是一年脫一次殼，鱟的小時候脫殼次數較多次），經過 9 到 12 年的時間才達到成熟。

## 與人類的關係

人類一直就將中華鱟當作食物，它們的肉、生殖腺和卵都可食用。但是鱟裡血中含銅量過高，所以多食會中毒。另外圓尾鱟含有劇毒的河豚毒素，不可食用。

人們發現鱟的複眼有一種側抑制現象，也就是能使物體的圖像（尤其追蹤背景中的動態圖像）更加清晰，這一原理被應用於電視和雷達系統中，提高了電視成像的清晰度和雷達的顯示靈敏度。

鱟的血液中含有銅離子（血青蛋白），它的血液是藍色的。這種藍色血液的提取物 ——「鱟試劑」，可以準確、快速地檢測人體內部組織是否因細菌感染而致病；在製藥和食品工業中，可用它對毒素污染進行監測。血液中的變形細胞（少量，離心得到沉澱白色物）甚至被帶上外太空，偵測有機體及保護太空人免於疾病傷害。

每當春夏季鱟的繁殖季節，雌雄一旦結為夫妻，便形影不離，肥大的雌鱟常馱著瘦小的丈夫蹣跚而行。此時捉到一隻鱟，提起來便是一對，故鱟享「海底鴛鴦」之美稱。台灣漁民常趁此大肆獵捕，閩南語稱之為「掠鱟」，更由此衍生出「捉姦」之意，有人認為後來因諧音之故，逐漸由「掠鱟」音轉為「掠猴」，成為臺灣社會常用之訛音（但也有人認為「掠猴」並非來自「掠鱟」，因為閩南語早就有用「猴」來指稱「嫖客」或「姦夫」，相關的語詞、俗語很多，不可能都是由「鱟」訛音而來）。台灣本島和澎湖已鮮少看到，金門還能看到一些。閩南語俗語話：好好鱟刣甲屎流。Hó-hó hāu thâi kah sái lâu. (上等的鱟魚卻料理得漏屎。比喻一件好好的事卻弄得亂七八糟。)

## 其他

### 地名

* 臺灣基隆港曾有鱟公嶼、鱟母嶼，「鱟嶼凝煙」名列基隆八景之一。今鱟公嶼於 1911 年基隆築港第二期中挖除、鱟母嶼則於 1914 年填海造陸成為市區之一部分。
* 香港荃灣有一地名鱟地坊，荃灣新市鎮於發展前是一片海灘，經常有鱟出沒，鱟地坊因而得名。
* 廣東汕頭濠江區企望灣為南方鱟自然保護區。

### 相關作品

* 《刪海經》2014 年紀錄片，68 分鐘（洪淳修執導，取古籍山海經諧音）

## 參考

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・博物彙編・禽蟲典・鱟部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》
夫娄

**扶婁**（韓語：부루 단군，扶婁檀君）是傳說中的檀君的長子和由 20 世紀書籍桓檀古記記載的檀君朝鮮的第二代君王 (公元前 2240 年 - 公元前 2183 年).

桓檀古記記載扶婁最為檀君太子時，曾經參與大禹治水，見於『甲戌六十七年，帝遣太子扶婁與虞司空會於塗山，太子傳五行治水之法。勘定國界，幽營二州屬我，定淮岱諸侯置分朝以理之，使虞舜監其事。』

而此段記載與後漢書卷 85 中關於東夷的記載雷同，而年代和民族都有太大差別。『武乙衰敝，東夷盛，遂分遷淮﹑岱，漸居中土。』

《三國遺事》中記載建立北扶餘的解慕漱的兒子也叫扶婁，可能是傳說互相混合所致。解慕漱與河伯子女的兒子就是後來的朱蒙，《三國遺事》認為扶婁與朱蒙為同父異母的兄弟。

《東事古記》對其記載為：「中國唐堯時，有檀君者，立國於今平壤，號曰朝鮮。言東方之地，受朝日光鮮也。子解夫婁，與於塗山之會。傳國至商武丁時乃絕。」

## 與朝鮮族的起源關係

在古代的很長時間裡，朝鮮族的起源都有檀君說和東明說兩種不同的觀點，而扶婁的身份在這兩種不同的起源假說中有些不同的定位。

* 檀君起源說中為檀君的兒子，桓檀古記記載的檀君朝鮮的第二代君王；建立北扶餘的解慕漱在桓檀古記為四十七世 檀君 古列加時期的人物，並被稱為高句麗的始祖，解慕漱的繼承者為慕漱離，在鴨綠江流域反漢的高豆莫汗為第五代北扶餘王， 其子名為高無胥，與高句麗的大武神王 (高無恤) 的姓名相似，而東明王是指代高豆莫汗，非傳統認識中的朱蒙。
* 東明說由三國史記和《三國遺事》說支持，認為檀君為將落在妙香山後隱居在平壤的仙人；解慕漱降落在大遼醫州界，並自稱是天帝之子（與檀君相似），扶婁與朱蒙為同父異母的兄弟，都為解慕漱所生，而朱蒙又為扶婁養子金蛙的養子，可見解慕漱為神人之後。

朱蒙為確切紀元的開始。

## 參考文獻

## 外部連結

## 參見

* 檀君世紀
* 朝鮮半島君主列表
夫婦

**夫妻**，是指男性和女性締結婚姻後的關係，可作雙方並稱。一般會共同生活，維持經濟、一同養育子女等。夫妻雙方互為對方的配偶，男方為丈夫，女方為妻子。**伉儷**則是對別的夫妻的稱呼。古漢語和書信把自己和配偶謙稱為「愚夫婦」，把對方及其配偶尊稱為「賢伉儷」。

## 傳統夫妻關係

### 東亞

古代東亞（中國、日本、朝鮮、越南、琉球）受傳統儒家文化影響，夫婦屬於儒家「五倫」之一，《禮記・昏義》：「昏禮者，將合二姓之好，上以事宗廟，而下以濟後世也。故君子重之。」當時的婚姻是以「事宗廟」、傳宗接代為主要目的，重視夫妻和諧是為了能夠讓家族得以延續。雖然夫妻在名義上、禮制上平等，但實際的地位並不平等。古代東亞奉行一夫一妻多妾制，已婚男性除正妻之外可以納妾；已婚男性沒有納妾的，有些會有寵婢，只要不是過份沉迷女色而影響家庭，就不會受到非議；女性卻要忠於丈夫一人。雖然中國在宋朝之前對女性有婚外情的看法較為寬容，但女性與丈夫以外的男性有愛情或性關係就會被視為不貞，到南宋之後就更為嚴格。女性不貞，輕則被休棄，重則被處死。

於再婚問題上，夫妻的待遇亦有別，男性在喪妻或出妻後續弦視為理所當然；女性方面，雖然中國歷朝歷代均無明文禁止女性在喪夫或被出後改嫁，但早於漢朝班昭所著的《女誡》中，就提到「夫有再娶之義，女無二適之文」，然而真正奉行的卻不多，南宋之前女性改嫁還是很普遍。到近古，對女性改嫁的看法轉趨負面，並影響到鄰國。朝鮮王朝就禁止士大夫和兩班貴族女性改嫁，否則將淪為賤民。日本則對女性改嫁持寬容態度，但到江戶時代後期公家及武家則鼓勵女性守節。琉球對女性改嫁亦持寬容態度，但只有從未改嫁的女性才可成為祝女，也有對節婦的表彰。

### 西方

歐洲傳統上奉行一夫一妻制，雖然夫妻關係較東亞平等，但仍然是男性主導，妻子往往被視為丈夫的私有財產。另一方面，在基督教提倡愛的教義影響下，西方人把夫妻關係視為神聖的，認為是上帝的旨意，因此不鼓勵離婚。

### 伊斯蘭教

《古蘭經》允許男性娶四名妻子，因此伊斯蘭教的夫妻關係常被認為是男尊女卑的，但伊斯蘭教並非鼓勵多妻，而是認為戰亂令男丁減少，女性無人照顧，因此允許有能力照顧多於一名女性的男性最多娶四名妻子，但必須對各妻子平等，因此實際上並不容易完全依經文去實行。

### 總結

除了遠古時期的母系社會，世界上大部份地區的傳統社會都是父系和父權社會，夫妻往往是「男主外，女主內」，丈夫負責維持家庭經濟，養妻活兒，妻子照顧家庭，相夫教子。因此傳統女性婚後往往是家庭主婦。近代已趨向兩性平權。

## 現代夫妻關係

現代價值觀提倡男女平等和尊重個體，夫妻關係著重於雙方的感情維繫，家族利益和延續則較為次要。由於現代女性教育程度提高和工作機會增加，夫妻雙方都外出工作的雙薪家庭在現代化的國家和地區十分常見。也有越來越多夫妻過「女主外，男主內」的生活，因此家庭主夫也越來越多。但傳統觀念仍然影響不少人，有些人認為男性不外出工作，靠妻子提供經濟支持是羞恥的，並把家庭主夫譏為「吃軟飯」、「小白臉」。亦有人認為家庭主婦依靠丈夫供養，對家庭和社會貢獻不大。事實上主內者的貢獻往往不比主外者少。現代平等主義的價值觀認為夫妻的作用是合作維持一個家庭，主內者和主外者為合作關係，並無高低之分。

由於現代夫妻關係並非把生兒育女放於首位，較為重視夫妻之間的感情，有些夫妻因為某些原因而不生育。有不少是雙薪家庭，雙薪無孩的夫妻稱為丁克家庭或頂客族。另外，現代夫妻有不少都不與父母同住，這類家庭稱為核心家庭。

有些情侶選擇同居，雖然沒有正式結婚，卻以夫妻名義生活並夫妻相稱。

## 與夫妻相關的文句

### 形容夫妻關係良好

* 公不離婆，秤不離鉈：粵語，指夫妻形影不離
* 夫唱婦隨：丈夫得到妻子支持。
* 夫義婦順：丈夫保護妻子，妻子順從丈夫。
* 比翼連枝：形容情侶﹑夫妻親密不分。
* 比翼雙飛：比喻夫妻感情融洽，萬般恩愛。
* 如膠似漆：夫妻之間感情親密。
* 相敬如賓：夫妻之間互相尊重。
* 舉案齊眉：夫妻之間互相禮遇。
* 魚水和諧：比喻夫婦好合，和樂融融。
* 情比金堅：夫妻感情堅定。
* 執子之手，與子偕老：語出《詩經》，指結為夫妻後就永遠在一起。
* 琴瑟和諧：夫妻關係和諧，如琴瑟合奏。
* 張敞畫眉：比喻夫妻恩愛情深。
* 鶼鰈情深：鶼和鰈都是雌雄常在一起的動物，比喻夫妻感情深厚。
* 鸞鳳和鳴：比喻夫妻倆感情和諧。
* 鳳凰于飛：鳳凰乃神鳥，雄為鳳，雌為凰。當鳳飛走時，凰也跟上去。指夫婦感情好。

### 關於夫妻的負面形容

* 怨偶：關係欠佳的夫妻
* 貧賤夫妻百事哀：語出元稹《遣悲懷》一詩，指夫妻生活貧困，甚麼事情都是悲哀的
* 夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛：形容夫妻關係脆弱、不可靠

## 參見

* 夫妻節
* 情侶
* 婚姻
* 民事結合
* 離婚
* 結婚證
* 訂婚
* 未婚夫、未婚妻
* 新郎、新娘
* 夫夫

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・明倫彙編・家範典・夫婦部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》
夫婦以上，戀人未滿

《**夫婦以上，戀人未滿**》（日語：夫婦以上、恋人未満。）是由金丸祐基創作的日本漫畫，開始連載於《Young Ace》2018 年 4 月號。改編電視動畫於 2022 年 10 月 9 日至 12 月 25 日播映。

## 概要

自認自己非現充的處男高中生藥院次郎，在青瞬學院的傳統課程「夫婦實習」中，與和自己完全相反存在的辣妹渡邊星成為了實習對象。不擅長和星一樣的辣妹相處，也沒能實現與青梅竹馬櫻坂詩織成為實習對象，而感到沮喪的次郎，在想和詩織實習對象天神岬波成為搭檔的星的提議下，為了獲得給予前十名交換彼此搭檔的權利，他們以假夫婦的身分生活。起初，次郎和星為了賺取積分實踐了初吻等多種方式，但在生活中通過互相了解彼此的性格及想法，兩人關係變得非常親密，並且與當初的目的相反，互相喜歡上了對方。

## 角色列表

**藥院次郎（薬院 次郎（やくいん じろう），聲：山下誠一郎）**
: 男主角，渡邊星的夫婦實習對象，暗戀著自己的青梅竹馬櫻坂詩織。喜歡 ACG 的陰沉御宅族、不擅長與女性相處，一發生爭執即便不知道自己做錯了什麼也會迅速向對方道歉。

**渡邊星（渡辺 星（わたなべ あかり），聲：大西沙織）**
: 女主角，藥院次郎的夫婦實習對象，暗戀著天神岬波。漂亮又時尚的辣妹，給人一種很堅強的感覺，實際上喜歡撒嬌而且脆弱。

**櫻坂詩織（桜坂 詩織（さくらざか しおり），聲：宮下早紀）**
: 藥院次郎的青梅竹馬，個性內向害羞，喜歡藥院次郎，但是成為了天神岬波的夫婦實習對象。

**天神岬波（天神 岬波（てんじん みなみ），聲：增田俊樹）**
: 極具魅力的美形男，櫻坂詩織的夫婦實習對象。喜歡著與哥哥天神湊音有婚約的希海小姐。

**賀茂貞春（賀茂 貞春（かも さだはる），聲：野上翔）**
: 藥院次郎的好友，喜歡 ACG。相當中二，跟次郎一樣是個不懂女人心的傢伙。雖然行為經常很脫線，但對次郎來說貞春是個關心他的、可靠的朋友。

**高宮紗知（高宮サチ，聲：高橋未奈美）**
: 渡邊星的好友兼閨蜜，非常關心星的戀情，對星提供了各種戀愛支援。因為男友的關係社會經驗相當豐富，給人的感覺很成熟，看人的眼光相當獨到。

**大橋夏美（大橋ナツミ，聲：和氣杏未）**
: 渡邊星的好友，非常關心星的戀情，對星提供了各種戀愛支援。口才很不錯，常常一語中的的說出問題所在。很喜歡自己的男友涼，是個重度男友病患者。

**濱野芽衣（浜野めい（はまの めい），聲：小倉唯）**
: 櫻坂詩織的好友，擅長運動及鋼琴。常常被女生告白，但每次都拒絕對方。她暗中喜歡詩織，並認為這段戀情註定沒有結果，是故盡力支援詩織的戀愛，目的是希望次郎要代替自己對詩織認真負責。

**寺船周（寺船 周，聲：內田修一）**
: 喜歡渡邊星。濱野芽衣的夫婦實習對象。對次郎猶猶豫豫、左右搖擺的態度非常不滿，向次郎下了戰書。

**賀茂店長（賀茂（かも），聲：小西克幸）**
: 經營數家咖啡店的店長，貞春的哥哥。知曉岬波的單相思不倫戀，酒品很差。提供了海邊咖啡店的暑假短期打工機會。

**五月（さつき）**
: 貞春的夫妻練習搭檔，田徑部副社長。

**獅＆陽葵（獅（れお）＆陽葵（ひまり））**
: 就讀於太陽幼兒園的次郎的表弟妹。

**櫻坂健太（桜坂 健太（さくらざか けんた））**
: 櫻坂詩織的弟弟。

**天神湊音（天神 湊音（てんじん みなと））**
: 天神岬波的哥哥，也是岬波的情敵。

**橋本瑪琳（橋本 マリン（はしもと まりん），聲：小倉唯）**
: 賀茂貞春的二次元女友。

## 出版書籍

## 電視動畫

2021 年 11 月 22 日（好夫婦日），宣佈正在進行動畫化企劃。2022 年 5 月 2 日，公開前導視覺圖、主要製作人員名單，動畫製作公司是 studio MOTHER。

### 主題曲

**片頭曲**
: **「TRUE FOOL LOVE」**
: 主唱：Liyuu，作詞、作曲：TAKUYA，編曲：本間昭光

**片尾曲**
: **「Stuck on you」**
: 主唱：Nowlu，作詞、作曲、編曲：春野，音樂 A＆R：持田絢香

**「Swallows」（第 12 話）**
: 主唱：Nowlu，作詞、作曲、編曲：春野

**插曲**
: **「Touch」（第 7 話）**
: 主唱：Liyuu，作詞：平井佑果，作曲、編曲：Julie

### 劇集列表

### 播映平台

### 藍光 & DVD

## 註釋

## 參考資料

## 外部連結

* 漫畫官方網站（日語）
* 電視動畫官方網站（日語）
* 電視動畫的 Twitter 帳戶（日語）
夫婦別姓

**夫婦別姓**（日語：夫婦別姓／ふうふべっせい _Fūfu bessei_）是指新婚夫婦沒有依照法律更改為同一姓氏的現象或制度。目前，日本唯一在法律上規定夫婦同姓的國家。過去，基於《日本民法典》第 750 條《**夫婦同氏原則**》（**夫婦同氏の原則**），在同一戶籍下的夫妻必須採用相同姓氏，改姓者結婚前的姓氏稱為「舊姓」；有不少已婚婦女因為各種原因，仍然在公務場合使用舊姓。

2015 年底，最高裁判所判決夫婦同氏原則符合《日本國憲法》，判決書指出，夫婦同氏原則不存在形式上的性別不平等，有其合理性並已紮根於日本社會，因此合憲。2017 年 6 月，日本允許法官與書記官在公文中使用舊姓。2017 年 9 月，特許廳允許職員在執行各項公務時使用舊姓，成為第一個允許職員在對外公文使用舊姓的中央省廳機關。

## 現時的民法改正案提案

提案有以下四種不同的建議：

* 選擇的夫婦別姓：容許夫婦在結婚時選擇採用同一姓氏，或保有各自的姓氏。
* 例外的夫婦別姓：基本上保持夫婦同姓的原則；但在特定場合，夫婦可以採用各自原來的姓氏。這是日本法務省在 2002 年提出的草案。
* 家裁許可制夫婦別姓：只有在家事法院（日語：家庭裁判所）的許可，並基於祭祀的繼承或職業上的理由，夫婦才可以採用不同的姓氏。
* 通稱使用公認制：保持原有法案，而把夫妻的原來名稱作為他們的通稱或別名。這一方法是日本自由民主黨所提取的方案。自民黨通常被認為反對夫婦別姓，但是有部分自民黨政治人物如森山真弓（日本首位女性內閣官房長官）、小泉進次郎等人致力於推行夫婦別姓運動。

## 現時世界各地的狀況

* 夫婦別姓：朝鮮半島、中國大陸、越南、西班牙、拉美、葡萄牙、希臘、伊朗、法國（法律上）、荷蘭（法律上）、穆斯林世界。
  * 可以冠夫姓：台灣、香港。
* 夫婦同姓：日本、印度。
* 皆可：瑞典、美國、英國、法國（日常中）、義大利、俄羅斯、大部分東歐國家、土耳其、芬蘭、泰國、菲律賓、德國、奧地利。

## 對日本夫婦同氏法律的誤解

儘管在日本，夫妻同姓是一條法律，但僅限於兩名具有日本戶籍的公民結婚，國際婚姻是不適用的（例如福原愛和林志玲皆不需要改姓）。然而，不論日本內外皆有人擔心只要婚姻一方是日本人就必須按日本法律改姓，因而產生莫須有的爭議。有趣的是，夫婦同姓不一定要妻子改用丈夫的姓氏，雖然極少發生，但也有丈夫婚後隨妻姓的例子。

## 參照

## 參考文獻

**改正論議**

* 井戸田博史『夫婦の氏を考える』世界思想社、2004 年
* 杉井靜子 『たかが姓、されど姓 家族の変化と民法改正の焦點』、かもがわ出版、2010 年
* 滝沢聿代『選択的夫婦別氏制 これまでとこれから』三省堂、2016 年
* 二宮周平『多様化する家族と法 I 個人の尊重から考える』朝陽會、2019 年
* 日本弁護士連合會編『今こそ変えよう！家族法 婚外子差別・選択的夫婦別姓を考える』日本加除出版、2011 年
* 福島瑞穂ほか『楽しくやろう夫婦別姓 これからの結婚必攜』明石書店、1989 年
* 増本敏子・久武綾子・井戸田博史『氏と家族』大蔵省印刷局、1999 年
* 民法改正を考える會『よくわかる民法改正 選択的夫婦別姓＆婚外子差別撤廃を求めて』朝陽會、2010 年
* 八木秀次・宮崎哲彌編 『夫婦別姓大論破！』洋泉社、1996 年

**事実婚論**

* 阪井裕一郎『事実婚と夫婦別姓の社會學』白澤社、2021 年
* 二宮周平『事実婚を考える もう一つの選択』日本評論社、1991 年

**民法典編纂史・立法資料**

* 梅謙次郎『民法要義 巻之四親族法』和佛法律學校、1902 年
* 手塚豊『明治民法史の研究（下） 手塚豊著作集第八巻』慶應通信株式會社、1991 年
* 星野通『明治民法編纂研究史』ダイヤモンド社、1943 年
* 我妻榮編『戦後における民法改正の経過』日本評論新社、1956 年

**歴史論**

* 井戸田博史『「家」に探る苗字となまえ』雄山閣出版、1986 年
* 大藤修『日本人の姓・苗字・名前 人名に刻まれた歴史』吉川弘文館、2012 年
* 奧富孝之『名字の歴史學』角川書店、2004 年
* 熊谷開作『婚姻法成立史序説』酒井書店、1970 年
* 坂田聡『苗字と名前の歴史』吉川弘文館、2006 年
* 久武綾子『夫婦別姓 その歴史と背景』世界思想社、2003 年

## 相關條目

* 父系社會
* 性別歧視主義
* 女性學
* 女權主義
* 夫姓

## 外部連結

* 夫婦別姓の法律学（日語）
* 夫婦別姓資料館
夫婦善哉

**《夫婦善哉》**是日本 NHK 電視台為了紀念大阪出身的文豪織田作之助（1913~1947）百年誕辰及 NHK 大阪放送局六十週年慶所製播的週六劇場，由森山未來與尾野真千子雙主演。

## 概要

改編自織田作之助 1940 年出版的同名小說，這是織田作之助的小說**《夫婦善哉》**第十一度被改編成電視劇集，以大正、昭和年間繁華的大阪市街為背景，講述燈紅酒綠的街隅間，維康商店少爺柳吉（森山未來飾）拋棄家財和妻女，與藝妓蝶子（尾野真千子飾）私奔的愛情故事，是一部充滿淚水與歡笑的人生劇場。

## 劇情簡介

維康化妝品商店少爺柳吉雖然頂著萬貫家產，個性卻放蕩不羈，終日和酒肉朋友流連於大阪的歡樂街，因此結識了藝妓蝶子，兩人很快墜入了愛河。柳吉與蝶子相約私奔，因此觸怒了父親半兵衛，與之斷絕父子關係，被逐出家門後的柳吉與蝶子展開了夫婦生活，為了生計，蝶子和柳吉開了家關東煮店謀生，日子一久，柳吉卻開始懷念起以前闊綽的生活，一度又回復放浪形骸的生活態度，時常把蝶子搞的疲於奔命，後來柳吉得了腎病，為了籌醫藥費，蝶子當起二流的臨時藝妓賺錢，幾經波折後，兩人好不容易開了一家像樣的咖啡館，柳吉的父親卻在此時病逝。故事最後，兩人到別府開了一家化妝品商店，隨著二次大戰的到來，生活再度陷入波折…。

## 播出時間

於 NHK 電視台播出。首播時段為每週六晚間九點，全劇共四集。2013 年 11 月 17 日重播第 1~2 集，11 月 24 日重播第 3~4 集。

## 演員陣容

※角色名稱 - 演出者

### 主要人物

* 維康柳吉：森山未來

　
: 維康商店的大少爺，個性放蕩不羈，優柔寡斷，因為和藝妓蝶子私奔而被父親逐出家門。

* 蝶子：尾野真千子（幼少時期：木村真那月）

　
: 天婦羅店老闆的長女，出身貧困，為了擺脫貧窮選擇藝妓行業，與柳吉相識後卻又捨棄大好前程。

### 蝶子週遭的人物

* 種吉：火野正平

　
: 蝶子的父親，貧窮的天婦羅店老闆，常過著借錢度日的生活。

* 阿辰：根岸季衣

　
: 蝶子的母親，終日為錢勞碌，十分關心女兒蝶子，臨死前展現了對諜子無盡的母愛。

* 信一：久野雅宏（幼少時期：石田大和）

　
: 蝶子的弟弟，在木材行從事勞力工作。

* 小河童：青木崇高（幼少時期：長尾武龍）

　
: 蝶子青梅竹馬的朋友，愛慕蝶子，不忍見蝶子生活困頓，希望蝶子當他的小老婆。

* 河童：團時朗

　
: 蝶子娘家附近木材行的大東家。

* 梅屋老闆娘：山村紅葉

　
: 栽培蝶子成為藝妓的茶館老闆娘。

* 金八：佐藤江梨子（幼少時期：野田琴乃）

　
: 與蝶子一起入行當藝妓的好友。

### 柳吉週遭的人物

* 維康半兵衛：岸部一德

　
: 維康商店大東家，柳吉的父親，因自覺兒子柳吉不成才而與之斷絕父子關係，罹患中風，終日臥病在床。

* 維康藤子：田畑智子

　
: 柳吉的妹妹，在哥哥柳吉被逐出家門後，暫代母職照顧柳吉的女兒文子。

* 桐介：大東駿介

　
: 藤子的丈夫，入贅到維康家成為維康商店的少東家。

* 文子：青山美鄉（幼少時期：吉野本二葉）

　
: 柳吉與前妻生的女兒，深信蝶子是奪走父親的人，對蝶子懷有恨意。

* 松川、鶴田：茂山逸平、桂及彌

　
: 大商店的少爺，柳吉的酒肉朋友，常和柳吉結伴遊玩。

* 掌櫃：平田滿

　
: 維康商店的大掌櫃，維康半兵衛的得力助手。

### 其他人物

* 草樂：草刈正雄

　
: 柳吉與蝶子租屋時的樓下鄰居。

* 阿金：麻生祐未

　
: 蝶子當藝妓時的前輩。

* 菊代：村川繪梨（第 3 集）

　
: 蝶子和柳吉開咖啡店時的女服務生。

* 「玉初」老闆娘：松田美由紀（完結篇）

　
: 蝶子和柳吉搬到別府後結交的朋友。

* 落居：水牛吾郎 A（第 2 集〜）

　
: 常常到關東煮店光顧的新聞記者。

* 舞廳經理：中原丈雄

　
: 別府舞廳的經理。

* 千代太郎：若井綠
* 矢橋屋：歐拉阪神（第 1 話）
* 法善寺橫丁的八卦見：歐拉巨人（第 3 集、完結篇）
* 旁白（多福人形）：富司純子

　
: 大阪法善寺橫丁的「善哉」店前放置的多福人形。

## 製作

* 編劇：藤本有紀
* 音樂：金子隆博
* 導演：藤並英樹、安達繩
* 製作人：櫻井賢
* 製作：NHK

## 獎項

* 第 68 回日本放送映畫藝術大賞（放送部門）最佳女主角獎：尾野真千子

## 腳註

## 參考資料

* わが町人物誌～織田作之助 （日語）

## 外部連結

* 官方網頁 （日語）
夫婦宴飲圖

**夫婦宴飲圖**是東漢晚期的一幅壁畫。該壁畫高度為 183 釐米，寬度為 300 釐米。1981 年出土於河南洛陽唐宮路南側漢墓。後藏於洛陽博物館。夫婦宴飲圖主要描繪的是坐在榻上方的一對夫婦在對飲。榻後方是一個屏風，屏風後有位侍女。榻前方也有位侍女，該侍女在用勺子往盛酒器裡裝酒。

## 參考資料
夫婦岩

**夫婦岩**（或**夫婦石**）為日本各地一種奇岩的名稱。指兩塊緊鄰似夫婦的岩石。以三重縣伊勢市二見町的二見興玉神社中的夫婦岩最為著名。

## 關連項目

* 二見浦
* 二見興玉神社
夫婦岩_(毛德皇后地)

**夫婦岩**（英語：Meoto Rocks），是南極洲的岩石，位於毛德皇后地的奧拉夫王子海岸，處於日出角以西，根據日本探險隊的測量和拍攝的空中照片繪入地圖，現時由南極條約體系管理。

## 外部連結

* Meoto Rocks. 美國地質局地理名稱信息系統. [2013-09-19].
* 本條目引用的公有領域材料來自美國地質調查局的文檔《夫婦岩 (毛德皇后地)》 （資料來自地名信息系統）。
夫婦瀑布

**夫婦瀑布**又名「夫妻瀑布」，日治時期稱之為「夫妻瀧」，位於花蓮縣秀林鄉木瓜溪左岸支流，夫婦山南方山麓。瀑布標高約 720 公尺至 480 公尺，為三階連瀑，總落差約 240 公尺。瀑布自高崖傾洩而下，中段一分為二，遠遠望去看似夫婦並肩而立，所以又稱「夫婦灑」，夫婦山也因此得名。戰後花蓮著名漢學家駱香林主導編纂花蓮縣志過程中，選出了代表花蓮名勝的「花蓮八景」，其中能高越嶺道的「能高飛瀑」即為夫婦瀑布。

## 注解

## 參考資料
夫婦的世界

《**夫婦的世界**》（韓語：**부부의 세계**／夫婦의 世界，英語：_The World of the Married_），為韓國 JTBC 於 2020 年 3 月 27 日起播出的金土連續劇，此劇改編英國 BBC One 的電視劇《福斯特醫生》，由字 Line 與公司代表姜銀慶開創，《Misty》的毛完日導演與《玉氏南政基》的朱賢作家合作打造。

本劇首播收視為 6.260%(AGB 全國)，刷新 JTBC 電視台的劇集最高首播收視紀錄。其後因轉折不斷的劇情大受歡迎，其關注度亦與日俱增，收視率更以驚人之勢節節攀升，首先第 12 集創下最高平均收視率 **24.332%**(AGB 全國)，刷新《Sky Castle》於 2019 年創下的最高平均收視率 23.779%(AGB 全國) 的紀錄，接著又一再的刷新自身的收視記錄，並於第 16 集創下最高平均收視率 **28.371%**(AGB 全國) 紀錄，刷新 JTBC 電視台戲劇節目最高的收視紀錄，同時成為目前韓國非無線 (付費) 電視台最高平均收視的戲劇節目。

台灣由愛奇藝台灣站自 3/28 起每週六日獨家播出。香港由 Viu 播出。

## 劇情簡介

池善雨（金喜愛飾）是高山市家庭愛心醫院副院長，擁有帥氣的導演老公李泰伍（朴海俊飾）和懂事的兒子李俊英（全真㥠飾），家庭看起來十分美滿。李泰伍是一位無名導演，在善雨的幫助下經營著一家快倒閉的小型娛樂公司。善雨在種種可疑的跡象下懷疑丈夫出軌，終於在丈夫生日會這一天，在他的車後備箱發現了另一部手機，桌面是一個年輕的女孩（韓韶禧飾）。一對原本深信愛情的夫婦，因背叛打破信任，並陷入復仇漩渦，用盡全部力氣想讓對方窒息。

## 演員陣容

### 主要人物

### 主角周邊人物

### 家庭愛心醫院

### 其他人物

## 原聲帶

* Part.1（發行日期：2020 年 3 月 28 日）
* Part.2（發行日期：2020 年 4 月 4 日）
* Part.3（發行日期：2020 年 4 月 11 日）
* Part.4（發行日期：2020 年 4 月 17 日）
* Part.5（發行日期：2020 年 4 月 25 日）
* Part.6（發行日期：2020 年 5 月 1 日）

### 其他搭配歌曲

#### 台灣衛視中文台版本

* 片頭曲：田馥甄《無人知曉》 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 片尾曲：林志融（Marz23）《那種人》 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 收視率

* 收視最低的集數以**藍色**表示，收視最高的集數以**紅色**表示，而空格則表示該集的收視沒有相關數據。

## 同時段作品

### 同時段競爭作品

**週五六時段劇集**

* Channel A 金土連續劇：《怪咖！文主廚》

**週末時段劇集**

* OCN 週末經典連續劇：《RUGAL》

### 同一劇集時段作品

**週五六時段劇集**

* SBS 金土連續劇：《HYENA》、《The King：永遠的君主》

**週末時段劇集**

* tvN 週末連續劇：《Hi Bye，媽媽！》、《花樣年華－生如夏花》

## 提名及獲獎列表

## 註釋

## 參考資料

## 外部連結

* 韓國 JTBC 官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（韓文）
* 台灣台視官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（繁體中文）
夫婦石

**夫婦岩**（或**夫婦石**）為日本各地一種奇岩的名稱。指兩塊緊鄰似夫婦的岩石。以三重縣伊勢市二見町的二見興玉神社中的夫婦岩最為著名。

## 關連項目

* 二見浦
* 二見興玉神社
夫婦石站

**夫婦石車站**（日語：夫婦石駅／めおといしえき _Meotoishi eki_ \*/?）是位於佐賀縣西松浦郡有田町二之瀨，松浦鐵道的西九州線車站。

## 歷史

* 1898 年
  * 8 月 7 日 - 伊萬里鐵道有田至伊萬里之間開通，車站啟用。
  * 12 月 27 日 - 伊萬里鐵道合併至九州鐵道，成為九州鐵道車站。
* 1907 年 7 月 1 日 - 官設鐵道收購九州鐵道，成為官設鐵道（後來為日本國有鐵道）伊萬里線車站。
* 1945 年 - 線路名稱改名為松浦線，成為松浦線車站。
* 1966 年 10 月 1 日 - 結束貨物起卸業務。
* 1970 年 10 月 1 日 - 成為無人車站。
* 1987 年 4 月 1 日 - 伴隨國鐵分割民營化，車站由九州旅客鐵道（JR 九州）營運，成為 JR 九州松浦線車站。
* 1988 年 4 月 1 日 - 松浦鐵道接管松浦線，成為松浦鐵道西九州線車站。
* 2012 年 2 月 27 日 - 在伊萬里有田共立醫院啟用前，為了無障礙化，新設了連接通道。

## 車站構造

車站是一座地面車站，設有 2 面 2 線的相對式月台。兩月台之間設有站內平交道連接。車站設有廁所，也曾經設有木造候車室。在 2002 年 6 月發生火警後被燒毀和撤走。

在日間，此站會有前往伊萬里和有田的列車進行列車交會。

### 月台

## 使用狀況

以下為 1 日平均乘車人次列表：

## 車站周邊

車站較多住宅。

* 國道 202 號
* 伊萬里有田共立醫院 - 設有專用通道連接醫院與車站。
* 夫婦石 - 車站名稱的由來，位於有田川的一對大小岩石。

## 相鄰車站

**松浦鐵道**
: 西九州線

　
: 山谷－**夫婦石**－金武

## 注腳

## 相關條目

* 日本鐵路車站列表 Me

## 外部連結

* 夫婦石車站時間表 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（日語） - 松浦鐵道
夫婦節

**夫妻節**或**夫婦節**是已婚夫妻慶祝和感謝婚姻的節日，不同文化、宗教有不同的夫妻節。

## 韓國夫婦之日

韓國的夫婦之日（韓語：부부의 날）定於每年 5 月 21 日，於 1995 年訂立。5 月是韓國的家庭月，其中的 21 號又另外創為夫婦之日，取「二合為一」的意思。

## 日本好夫婦日

日本的好夫婦日（日語：いい夫婦の日），定於每年 11 月 22 日，取自「1122」的日文發音「いいふふ與日語「好夫婦」（いいふふ）相同。

## 美國

### 國家婚姻伴侶節

國家婚姻伴侶節（英語：National Couple’s Day）是美國為婚姻伴侶而設立的節日，定於每年 8 月 18 日。不但包括異性戀夫妻，還包括同性婚姻的夫夫和妻妻。

### 國家配偶節

國家配偶節（英語：National Spouses Day）定於每年 1 月 26 日，在 2000 年代興起。

## 其他

夫妻節是香港大衛城文化中心總監吳振智牧師於 2002 年倡議創立，定於每年 11 月 11 日。取意其四個一，表徵「一夫一妻・一生一世」，肯定美滿婚姻乃人生重大成就。但僅為部份基督教教會慶祝。

## 被視為夫妻節的傳統節日

一些傳統節日本來並非專為已婚夫妻而設，但其習俗有歌頌夫妻忠貞不渝的意義，也被視為夫妻節。

### 華人七夕

華人七夕傳說歌頌牛郎織女夫妻間的忠貞愛情，傳統上已婚夫妻會在這天祈求婚姻和諧美滿。

### 印度女人節

印度女人節（印地語：करवा चौथ）是北印度傳統節日，傳統習俗上妻子要為丈夫禁食一整天，在日出之後到月亮升起之前都不能進食與喝水，以祈求丈夫長命百歲。丈夫則會送妻子禮物。

## 參考文獻

## 參見

* 情人節
* 結婚紀念日
夫婿

**丈夫**，是婚姻中對男性的稱謂，在異性婚姻與妻子相對應。古代妻子對自己配偶又稱**夫婿**、**夫君**、**相公**、**官人**，閩南語則稱**翁婿**（閩南語讀「ㄤ」(ang /ɑŋ/)，字用「翁」）、**頭家**、**夫婿**。**外子**則是妻子對他人稱自己丈夫；而一般對他人丈夫則尊稱為先生；現代社會夫婦會暱稱丈夫為「老公」，暱稱妻子為「老婆」，不過「老公（嫪ㄌㄠˋ公）」一詞在清朝是對太監的蔑稱，故並非所有人都會使用「老公」來稱呼。

閩南語稱丈夫叫頭仔又稱「ㄤ」婿，夫妻稱「ㄤ」某。書寫成「翁婿」才是正確的 ；用「尪」、「尪某」、「尪婿」是錯誤的用法。「尪」指的是骨骼彎曲的疾病及瘦弱之意；呂氏春秋「季春紀」：「辛水所多疽與痤人，苦水所多尪與傴人。」高誘註：「尪，突胸仰向疾也。」；蘇軾上宋神宗皇帝書：「世有尪羸而壽考，亦有盛壯而暴亡。」 。臺語的用法，「尪」指的是**人偶**、**靈媒、巫婆**。  

## 詞源

* 「丈夫」在古代泛指男性，如《國語・越語》中的「生丈夫，…… 生女子」。
* 「老公（嫪ㄌㄠˋ公）」這個詞在古時並不是女人對丈夫的稱呼，而是對太監（公公）的蔑稱
* 「前夫」是再婚的人稱呼已去世的或離婚了的丈夫，區別於現在的丈夫。
* **翁婿**連用時，則意為老丈人和女婿。

## 參見

* 婚姻
* 妻子
* 牽手
* 大丈夫

## 參考文獻
夫子井

**夫子井**，位於中國廣東省雲浮市鬱南縣都城鎮五金廠左旁，為鬱南縣的一個縣級文物保護單位，類型為古建築，公布時間為 1985 年。

夫子井的歷史年代為宋代。

## 參考文獻