大陳義胞

**臺灣大陳人**（台州話：/de33ʔuɛ533 dᴀ133dʑiɪɲ311ȵiɪɲ311/），又稱**大陳義胞**（台州話：/dᴀ133dʑiɪɲ311ȵiʲ113pɔ33/），是 1955 年 2 月自中華民國浙江省沿岸大陳島（今屬台州市椒江區大陳鎮）、漁山列島（今屬寧波市象山縣）、披山島（今屬玉環市）、南麂列島（今屬溫州市平陽縣）撤退來到臺灣的居民。此次撤退史稱大陳島撤退。

臺灣政壇上知名的大陳人後代有民主進步黨籍臺北市議員梁文傑、中國國民黨籍葉匡時和革命實踐研究院院長、臺北市議員羅智強等。臺灣著名演員柯受良也是大陳人。

## 大陳歷史

大陳諸島自明代至 1930 年代，長期受到浙江沿海海盜活動的威脅，除天災之外，就屬海盜攻擊問題最大，情況嚴重之際，島民甚至必須返浙江沿海居住以策安全。1940 年水警隊發生叛變，叛變之水警隊員殺害水警隊長，並洗劫大陳而去，使大陳島呈無政府狀態。後來當地士紳決定出資請大陳人王相義組織地方武力自保，招募漁民並收編小股海盜，編成一支數百人武裝保衛隊，擔任大陳地方的防衛任務。日本侵華期間，王相義加入浙江省溫台護航委員會，攻擊搶奪日本與其他外國商船，此時王相義的武裝部隊增至 1200 人。二戰結束後，王相義投靠國民政府，任浙江省溫嶺縣長，後來溫嶺縣城被共軍攻下，王相義與縣政府一起退守大陳。

## 來臺背景

國共內戰後期，中華民國中央政府已經撤退到臺灣島，實際控制的領土僅限於臺灣、澎湖群島、福建省金門、烏坵、馬祖、東引、東西犬以及浙東沿岸的數島。

1951 年民國政府江浙反共救國軍成立，設總部於大陳島，並將漁山島、大陳島、披山島、南麂島劃設為「大陳地區」，使成「反攻基地」，新意涵的「大陳」概念由此萌芽。

1954 年 10 月起中共軍隊開始對大陳列島進行軍事行動，此大陳戰役即是第一次台海危機，其間護航驅逐艦（DE）太平艦遭共軍魚雷小艇擊沉。1955 年 1 月 18 日一江山島失守，與一江山島相隔極近的大陳島勢必失去屏障，加上距離台灣本島過遠以及金馬陳皆不在美國防守的範圍之內，因此中華民國決定自大陳島撤守，在美國協助下擬定金剛計畫。於 1955 年 2 月 8 日展開，四天之內，撤退了大陳島上所有的居民（除了一位生病的人）共一萬餘，加上軍隊共計兩萬八千人，並於基隆市登陸。隨後中華民國撤銷浙江省政府，正式宣告失去所有浙江省領土。

當時政府重點是將這批來台的大陳百姓界定為「義胞」，而非因戰火逃難家園的「難民」，主導此新聞事件渲染為成功的「中美軍事合作」與轉進，引導民心對蔣中正政府的效忠。台灣省議會於 1955 年 2 月 12 日發起對大陳義胞的『一人一元救濟運動』，宣傳上指出：

> 此次我大陳同胞，為厭惡共匪暴行，毀家抒難，奔向自由，發揚我民族偉大之忠義精神與我黃帝子孫堅忍不拔的意志，以昭示於全世界，我台省同胞亦與有光榮。
> 
> 

民國政府設置了一個單位來負責安置大陳人，由內政部、省政府與中國大陸災胞救濟總會組成了「大陳地區反共義胞來台輔導委員會」，於 1955 年 1 月 28 日成立，於 1958 年底大陳義胞安置工作完成後解散，之後的輔導工作改由省政府社會處接管。

## 分布

來到臺灣後他們被稱作**大陳義胞**，並由中央政府保證工作和生活，先是在基隆各學校充作的招待所內安置，後來被分配到全台各地共三十六處的大陳新村。最先的政策是依照在大陳島時的職業：

* 漁民分配至沿海，三戶一條船。
* 農夫分配農地，集中於高屏溪流域。
* 釀酒者分配到南投縣埔里鎮的埔里酒廠。

雖然被分配到房屋、土地和工作，甚至初期仍有生活津貼，但大多數的大陳人生活仍然清苦。因此 1964 年起政府訓練部份大陳人轉任船員、碼頭工人。

## 文化和民間信仰

「上大陳」、「下大陳」乃浙江沿海的兩個小島，現今於臺灣社會中之「大陳」，卻是一個新創的集體概念。

大部分大陳人屬於江浙民系，母語是吳語台州話，在臺灣被稱作大陳話；而祖先由福建移居大陳的大陳人母語則是閩東語或閩南語。

### 眷村美食

大陳人來到臺灣，也把當地飲食帶來，像是大陳年糕、鬆糕、食餅筒（包入炒米粉的春捲）等。大陳島的釀酒技工，來臺後多被分配到埔里酒廠工作，也把當地技術與臺灣融合。

### 「大陳神明崇拜」與「蔣公崇拜」

在大陳義胞社區中特有的「大陳神明崇拜」與「蔣公崇拜」，乃是群體認同化過程中，彰顯以宗教文化為基礎的「類同的象徵建構」，目前自稱為之大陳人，過去則是以「大陳義胞」之名為社會所認知。

大陳人在聚居的社區新村內供奉在家鄉的鄉土神祇，如威烈侯（威武陳元帥）、漁師大神、阮弼真君、平水禹王、楊府元帥、五顯菩薩等，這些和臺灣主流漢族民系（福佬和客家）的信仰神明不太一樣。其中威烈侯（威武陳元帥）信仰，在高雄市茄萣區南田新村、大社區和平新村、鳳山區太平新村及屏東縣高樹鄉自強新村等大陳義胞聚落皆建有「威武廟」。除此之外，大陳人也有信奉漢人共通的信仰的神明，如媽祖，觀音和三官大帝。大陳人的「大陳神明」意識不僅表現在集體參與各新村廟會活動，也在各新村廟宇新建與整修之際，金錢的奉獻，除本村村民之外，別的大陳村落的居民也會捐款參與。

大陳人傳統上很感念蔣中正、蔣經國父子，因此許多大陳新村皆供蔣中正神像。因蔣中正於 1954 年 5 月巡視大陳島，蔣經國也以政戰部主任的身分前往大陳視察戰地政務總共四次，使人心安定，讓大陳人心存感激，自認受到蔣氏父子深厚的照顧。1975 年蔣中正去世後，大陳人也以「大陳義胞」之名，由 35 個新村所派出的 35 人代表，「披蔴帶孝」至國父紀念館哀悼而成焦點。1975 年，高雄市旗津區的實踐新村建立名為蔣公感恩堂的廟宇，祭祀主神即是蔣中正，當地稱為「蔣公廟」，正殿神龕中央立蔣中正像，而兩旁偏殿則供奉觀音與三官大帝。1977 年實踐新村又建另一座新的蔣公報恩觀的廟宇，供奉蔣中正與阮弼真君等各類民間信仰神祇，此乃大陳人自我身分認同建構行動，與特殊眷村景觀。

## 知名人士

大陳人之中也有屬於與臺灣多數人相同的閩南民系，一般而言閩籍大陳人融入臺灣社會比浙籍（吳越民系）適應良好，例如柯受良曾經發行閩南語唱片。

### 隨撤退來台者

* 柯受良：旅港演員，綽號小黑，1953 年出生於漁山列島，在台東漁山新村長大，已於 2003 年逝世。
* 陳金麟：現任中國國民黨籍宜蘭縣議會機要秘書，在宜蘭蘇澳岳明新村長大。

### 第一代的後裔

* 柯有倫：歌手（柯受良之子）
* 梁文傑：現任民主進步黨籍台北市議員
* 羅智強：曾任中華民國總統馬英九的重要幕僚、總統府副秘書長、台北市議員
* 葉匡時：曾任交通部長，高雄市第 3 屆副市長
* 胡志偉：中華統一促進黨自忠黨部主委、大陳島鄉情文化促進會理事長，曾在記者會朝蔡丁貴噴生髮水，曾朝黃昭堂銅像噴漆及反對台灣民政府，何韻詩來台時潑漆主嫌。

## 參見

* 永和大陳義胞社區
* 大陳新村
* 金剛計劃
* 大陳島撤退

## 參考資料

### 引用

### 來源

* 張茂桂、潘婉明、陳緯華《生之地景・大陳人在台灣》，張茂桂主持「易地新生，大陳人的宗教與與認同」 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 張茂桂、潘婉明《Diaspora 與「想往家」—— 關於「大陳人」生命經歷的研究》2006 台灣社會學會年會暨國科會專題研究成果發表會，東海大學
* 宜蘭縣議會網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* INN 宜蘭新聞網

## 外部連結

* 中央研究院社會學研究所《追尋大陳社會文化網》國科會獎助計畫・2002 年～2006 年 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 憨膽大陳人，活出一片天
* 【大陳香火】台灣外省人生命記憶與敘事資料庫數位典藏計畫，不凡的年代；我們的故事。
* 大陳義胞來台的故事（人文習俗方言史記篇）的 Facebook 專頁
* 大陳義胞來台的故事（飲食文化 篇）的 Facebook 專頁