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大種

**大種**（巴利語與梵語：Mahābhūta），印度教術語，佛教吸收；是構成世界的基本元素，主要分為四種，分別是，地、水、火、風，又稱**四界**（巴利語：catudhātu），現在也稱為**四大元素**，被認為構成世界一切事物等物質的色法，包含山川大地等的器世間以及生命有情的身體，皆為此四界所構成。也有**五界**之說，加上虛空；以及**六界**之說，再加空界和識界。

## 釋義

在印度教經典中，「大種」元素數量為五，五大為：空（特尤斯）、氣（伐由）、火（阿耆尼）、水（伐樓拿）、地（頗哩提毗）。

「大種」是「大」（mahā）與「種」（bhūta）這二個概念的複合：大而是種，其含義如《大毘婆沙論》所釋：

「大」的含義近似於古希臘自然哲學中的元素。

## 定義

基於《象跡喻經》和《入母胎經》等的論述，《大毘婆沙論》記載：地、水、火、風四大種，自相分別是堅、濕、煖、動，其作用分別是持、攝、熟、長。四大種及其所造色，是有色法；四大種是不可見、有對色，而所造色，或可見或不可見，或有對或無對，四大種及七所造觸攝於觸處中；四大種所造色，於四大種外有別自體，二者相依而住；四大種永不相互分離，不因物態相變而失去自相。說一切有部等對四大種及其所造色，圍繞極微理論而進行了大量研討和論述。

## 各種解釋

四大種亦是色蘊中的「色」的內容之一。在佛教中，部派佛教和大乘佛教對這四大種的解釋如下：

* 《阿含經》中說明五蘊中包含了名、色兩種法的區別，其中色蘊即包括了種種的色法，一切的四大種及四大種所造的色法。
* 《大般若波羅蜜多經》說明眾色都是由於四大種而有。
* 《大方廣佛華嚴經》則更進一步說：一切眾生的**身**乃是因**四大種**和合而成為身；而也是因為四大的緣故，使得眾生的**身**能生種種的病。
* 《瑜伽師地論》卷 27：「云何色蘊。謂諸所有色。一切皆是四大種及四大種所造。此復若過去若未來若現在。若內若外若麁若細。若劣若勝若遠若近。總名色蘊。」 (CBETA, T30, no. 1579, p. 433, c5-8)
* 密宗的主張，借用佛教阿含經典所說六界名詞，以四大和空界配比金剛界，識配比胎藏界。

## 斷見與常見

人死後四大種和合之身分離，四大種各歸其界，這是沙門教派的共同觀念之一，大種學說可導致斷見和常見二類邊執見。順世論是典型的斷滅見，其核心教義是：四大種外無別有物。具如《大乘廣百論釋論》記載：

與其相對的是五大學說，如《根本說一切有部毘奈耶》記載的無作論觀點：

在地、水、火、風外，再加空大即虛空，人死後諸根歸虛空：根無大種為所依故，便隨空轉，在古印度的思想文化背景下，其含義被喻為：所依樹倒，鳥歸虛空，此說不是死後諸根滅無的斷滅見，而是諸根特別是命根或意根常存之常見。五大學說中，此虛空非色法，不是六界聚之空界，與四大種不同之處在於沒有「種」的含義：無增無減、無損無益、無興無衰，非先業異熟而生。

## 與其他文明的聯繫

### 歐洲四元素說

古希臘哲學家柏拉圖提出「四大元素說」，即火、風（氣）、水、地（土），與四大種一致。亞里斯多德繼承和發展了元素說，提出世界本源即是冷、熱、乾、濕四種性質，而四元素由這些原始性質依不同比例組合而成；他又提出五元素說，在四元素之外加上以太，並認為「沒有和物質分離的虛空」、「沒有物體裡的虛空」。

四元素說長期左右歐洲的科學、鍊金術的發展，並且在現代醫學體系建立之前的醫治理論都依此進行。

### 東亞五行論

和四大相似的五行學說起源於中國，到西周時五種元素已成型；戰國晚期出現了五行相生相剋的思想，對應了五色，並用以證明王朝相生相剋的道理；董仲舒將五行與五常相匹配，此時的五行與萬事萬物對應的模型已經基本建立。五行包括水、火、金、木、土；金剋木，木剋土，土剋水，水剋火，火剋金；金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。五行在儒家文化圈內傳播，並在許多領域都有應用，如中醫學（漢醫）等。

## 應用

四大理論在許多領域都有應用，如泰傣民族醫學中，繼承了印度的地、水、火、風構成身體的理論，並據此根據藥物的性質來配比治療；和中醫學的五行之說有相似之處。

## 相關概念

* 五大，部派佛教時期，在四大之上添加「限定虛空」，稱為「五大」、「五輪」，但不能稱「五大種」。
* 六大，密宗佛教在五大之上再加上識，稱為「六大」；密宗認為，大日如來，以及眾生身心和世界萬物，都由六大構成，故彼此無差別，是圓融一體的。

## 參見

* 五蘊：色蘊
* 七種性自性：大種性自性

## 參考文獻
大稻埕_(電影)

《**大稻埕**》，外文名_**Twa-Tiu-Tiann**_，臺語白話字_**Tōa-tiū-tiâⁿ**_，是 2014 年 1 月 30 日上映的臺灣電影，由葉天倫導演，豬哥亮、宥勝、簡嫚書、隋棠領銜主演。青睞影視製作有限公司製作。

## 劇情

大學生陳佑熙，是個有點小憂鬱，沒有太大人生目標的大學生，失戀之後，萬念俱灰。誰知在有點古怪的歷史系朱正德教授的引導下，佑熙竟然陰錯陽差地掉入時光隧道，回到大稻埕 ——1920 年代日治時期台灣最繁華的第一鬧區，還遇到朱教授。

佑熙化名為 YO-SHI，朱教授化名為豬頭師，他們意外地見證重大的臺灣歷史事件：「日本皇太子蒞台」、「蔣渭水抗爭」… 等。他們也遇見在熙來攘往的大稻埕獨力開設裁縫店，性格強悍的滿洲奇女子阿純；風華絕代、色藝雙全的首席藝旦阿蕊… 他們一面參與社會運動，爭取自治，一面卻陷入愛情的甜蜜。

在愛情的激勵與時代因素的壓迫下，他們要如何贏取佳人芳心，贏得臺灣民主呢？

## 演員

### 領銜主演

### 主演

### 客串

### 特別演出

## 製作

### 拍攝場景

至「淡水海關碼頭」、「滬尾砲台」、「九份昇平戲院」、「宜蘭傳統藝術中心民藝老街」、「大稻埕百年古厝」（民藝埕，霞海城隍廟北側）、「總統府」、「中山堂」、「臺北賓館」、臺北市舊大同分局地下室「水牢」（臺北北警察署舊址）等多處古蹟拍攝。

### 製作團隊

## 電影歌曲

## 電影原聲帶

《**大稻埕電影原聲帶**》2014 年 2 月 11 日發行，收錄 4 首電影歌曲以及 7 首電影演奏曲，共計 11 首

## 票房

台灣方面，首日票房為新台幣 960 萬元；首週四天票房為新台幣 6000 萬元；次週票房累計至新台幣 1.6 億元；第三週票房累計至新台幣 2 億元；最終全台票房為新台幣 2.2 億元。

## 周邊商品

## 相關

* 南街殷賑
* 丟丟銅仔
* 桃花泣血記
* 望春風

## 參考資料

## 外部連結

### 相關官網

* 電影大稻埕的 Facebook 專頁
* 電影《大稻埕》官方痞客邦部落格（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* YouTube 上的《大稻埕》頻道
* 海鵬影業《大稻埕》網站（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

### 新聞媒體

* MSN 娛樂上《大稻埕》的資料（繁體中文）
* Yahoo 奇摩電影上《大稻埕》的資料（繁體中文）
* 開眼電影網上《大稻埕》的資料（繁體中文）
* 豆瓣電影上《大稻埕》的資料 （簡體中文）
* 時光網上《大稻埕》的資料（簡體中文）
* 香港影庫上《大稻埕》的資料（繁體中文）
* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《大稻埕》的資料（英文）
* AllMovie 上《大稻埕 》的資料（英文）
大稻埕公學校

**臺北市大同區太平國民小學**，簡稱**太平國小**，原日治時期「**大稻埕公學校**」與**太平公學校**，是台北市歷史最悠久的國民小學之一，與永樂國小以俊成橋銜接，隔路相望。

## 歷史

### 大稻埕公學校

依據日皇敕令第一七八號台灣公學校令及府令第七十八號台灣公學校規則，於明治三十一年 10 月 1 日（1898 年）
繼承 1896 年設立之「台北國語傳習所」，創立「**大稻埕公學校**」。

* 明治 31 年（1898 年）創校。
* 明治 36 年（1903 年）舉行第一回畢業典禮。
* 明治 42 年 (1909 年) ，因開闢道路（今延平北路）而分為東、西兩校區。
* 明治 43 年 (1910 年) ，分設**女子分校**，在西畔校舍上課（今永樂國小校區）。
* 明治 44 年 (1911 年) ，女子分校獨立為「**大稻埕女子公學校**」，為今蓬萊國小前身。
* 大正元年 (1912 年) 起，專收男生，因而有「太平公、蓬萊媽」此俗諺。
* 大正 4 年 (1915 年) ，分設**分校**一所（今日新國小前身）。
* 大正 6 年 (1917 年) ，校名改稱「**大稻埕第一公學校**」，大稻埕女子公學校自西畔校舍遷入新址（即今蓬萊國小校舍）。分校改名為「**大稻埕第二公學校**」，在西畔校舍（今永樂國小校區）上課。
* 大正 9 年 (1920 年) ，大稻埕第二公學校遷入新址（即今日新國小）上課。

### 太平公學校

* 大正 11 年 (1922 年) ，校名改稱「**臺北市太平公學校**」，另附設高等科。
* 大正 14 年 (1925 年) ，分撥二學年一班學生轉入新設立臺北市大橋公學校就讀。
* 昭和 5 年 (1930 年) ，撥出西畔校地校舍轉移新設立之「**永樂公學校**」（今永樂國小）使用。
* 昭和 16 年（1941 年），改稱「台北市太平國民學校」。
* 民國 35 年（1946 年），改稱「台北市延平區太平國民學校」。
* 民國 57 年（1968 年），改稱「台北市延平區太平國民小學」。
* 民國 79 年（1990 年），改稱「台北市大同區太平國民小學」。

## 歷任校長

**日治時期**

1. 木下邦昌（明治 31 年 10 月）
2. 平井又八（明治 32 年 6 月）
3. 赤松三代吉（明治 34 年 6 月）
4. 前田孟雄（明治 37 年）
5. 迫田茂（明治 40 年 10 月）
6. 加藤元右衛門（大正 3 年 4 月）
7. 中野勝馬（昭和 3 年 5 月）
8. 赤羽操（昭和 6 年 11 月）
9. 田淳吉（昭和 14 年）

**戰後**

1. 徐風銓（民國 34 年）
2. 周有進（民國 51 年）
3. 陳臣火（民國 53 年）
4. 林仁義（民國 60 年）
5. 賴榮樹（民國 64 年）
6. 顏炳欽（民國 67 年）
7. 曾秀良（民國 72 年）
8. 廖文隆（民國 79 年）
9. 黃勝夫（民國 81 年）
10. 鄭振森（民國 85 年）
11. 連寬寬（民國 86 年）
12. 鍾鏡輝（民國 97 年）
13. 游鴻池（民國 101 年）
14. 徐昀霖 （民國 105 年）
15. 陳智蕾 （民國 111 年）

## 學校特色

* 成立小小美術館

　
: 配合社區總體營造，成立社區小小美術館，辦理定期多元展覽，推選小小館員、訓練小小解說員、編製學習單，展出成果公開於小美館網站供大家分享。

* 成立社區親師生絃樂團

　
: 成立社區親師生絃樂團，弦歌漫妙、氣質湧現，親師生共奏、陶醉在樂聲中，趣味橫生。

* 辦理多樣化課外活動

　
: 辦理多樣化課外活動，舞蹈團、圍棋隊、直排輪、橋藝社、足球隊、籃球隊、幼女童軍，小朋友展現無限活力。

* 多樣化的機會

　
: 透過多樣化的機會，真心關懷親師生，誠意溝通覓共識，洋溢溫馨的校園文化。

* 辦理「潛能開發班」

　
: 辦理「潛能開發班」，協助需要幫助的學生，有教無類在太平，獲得熱烈迴響。

## 傑出校友

* 吳開芽　教育界人物，台灣兒歌〈造飛機〉的作曲者。
* 黃土水　鄉土雕塑家。著名作品：中山堂 (臺北市)　水牛群像
* 柯謙亮　醫學家，仁安醫院創辦人
* 李騰嶽　醫學家，作家。
* 楊三郎　（楊佐三郎）畫家。
* 陳清汾　畫家。
* 陳德旺　畫家。
* 高玉樹　曾任台北市長，交通部長，總統府資政。
* 吳瀛濤　作家。
* 辜振甫　企業家。
* 張才　攝影家
* 吳成家　作曲家。著名作品「港邊惜別」。
* 曹永和　史學家，中央研究院院士。
* 郭茂林　建築家，與貝聿銘齊名，有「西貝東郭」的譽稱。
* 鍾肇政　小說作家。著名作品魯冰花。
* 李永沱　畫家。
* 連日清　昆蟲學家，有「蚊子博士」之稱。
* 謝里法　畫家。
* 施純鎰　企業家，三花棉業創辦人。
* 曾華松　司法院第六任大法官。
* 張昭雄 (球評)　資深棒球球評
* 東方白　作家。著名作品浪淘沙
* 陳河東　企業家，三商企業創辦人。
* 高明見　醫學家。台大醫學院名譽教授，曾任立法委員。
* 江鵬堅　民主進步黨創黨主席。
* 鄭政隆　企業家。正隆集團總裁。
* 謝雷　演藝界人物，著名歌星。
* 胡錦標　曾任原子能委員會主任委員。
* 黃良平　台大化學系名譽教授。
* 黃武次　監察院第四屆監察委員。
* 林家祥　體育界人物，1988 年漢城奧運中華成棒隊總教練。
* 高志尚　企業家，義美食品董事長。
* 高志明　企業家，義美食品總經理。
* 陳文成
* 莊素珠　中興保全文教基金會執行長。
* 陳泰成　音樂家。台灣首位美國茱莉亞音樂學院博士
* 蘇芮　著名歌手。
* 陳美儒　作家，建國中學教師
* 高碩泰　外交官，中華民國駐美代表。
* 柯森耀　外交官，曾任外交部次長、中華民國駐西班牙代表。
* 林文義　作家。
* 陳永安　圍棋棋士。
* 鄭家鐘　資深媒體人，台新銀行文化藝術基金會董事長
* 陽帆　藝人。
* 江守山　名醫師
* 陳子鴻　音樂製作人。
* 林琨瑋　棒球國手。
* 林琨瀚　棒球國手。
* 王傳家　棒球國手。
* 周賢德　棒球國手。
* 許傑輝　藝人
* 柯智豪　作曲家，曾獲得金鐘獎金曲獎多次提名與得獎。
* 五熊　藝人

## 外部連結

* 臺北市立太平國民小學 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 參考資料

  * 太平國小 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
  * 校歌歌詞來源為臺北市立太平國民小學 - 校徽校歌 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
大稻埕千秋街店屋

**大稻埕千秋街店屋**是一處古蹟建築（或說：建築式古蹟），位於台北市大同區貴德街 51 號、53 號，建立於清治、日治交替的年代。2005 年 3 月 19 日由台北市文化局正式審查通過，列為直轄市定古蹟。

## 台北最早的洋樓街

**貴德街**在清朝時期分為兩條街，北段的**建昌街**，南段的**千秋街**, 交界點約為今日南京西路，而古蹟的所在處即是南段的千秋街。

大稻埕鄰近淡水河是 1860 年代開港的貿易港埠區，並以茶葉出口最為發達，大稻埕附近成為茶葉的加工製造重鎮，而古蹟的千秋街店屋，正是當年的茶葉加工店。

因貿易繁華的大稻埕、千秋街一帶，在歷史發展中創出了多項「第一」事物，例如千秋街是台北最早的洋樓（西式建築）街、台灣第一所的官設新式學校（西式學堂）設在六館街、台灣第一所官設專業技術學校（電報學堂）創立於建昌街等。之後，台灣因甲午戰爭而由日本接管，建昌街、千秋街也因此改名成**港町**（此名稱有「港口、碼頭市街」的含意）。

## 古蹟建築風格特點

千秋街店屋是一個兩層樓、兩連式的建築，屬於簡約型態的磚造式街屋，二樓部份採高窗設計，外牆位置的清水磚至今仍完好保存，同時仍保留原有的陽台、天井、以及竹節式落水管等，而屋頂方面的格局完整，地基方面刻意加高構築，主要在防止淡水河的淹水問題。透過此建築的保存，能夠令人回想、回味十九世紀末的年華古風。

## 附註說明

## 參考引據

* 大稻埕千秋街店屋 — 文化部文化資產局（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 大稻埕古蹟巡禮（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （繁體中文）/（英文）/（日語）
* 台灣老照片數位博物館計畫 / 大稻埕主題館 （繁體中文）
* Sina 新浪部落 /shane's 卡夫卡的部落 / 打開台北塵封的記憶 / 大稻埕的昔日風華（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（2006 年 3 月 16 日） （繁體中文）

## 關連條目

* 台灣古蹟列表
* 大稻埕
  * 大稻埕霞海城隍廟
  * 大稻埕辜宅
  * 大稻埕圓環防空蓄水池

## 外部連結

* 台灣鐵道網 /「台北市新增三處古蹟：陽明山中山樓、千秋街店屋、鐵道部台北工場」（2006 年 3 月 19 日） （繁體中文）
* 環境資訊中心 / 台灣環境新聞掃瞄 （繁體中文）
大稻埕圓環防空蓄水池

**大稻埕圓環防空蓄水池**是第二次世界大戰中太平洋戰爭（日本稱之為大東亞戰爭）時期的防空設施，位於臺北州臺北市建成町、日新町與下奎府町交界處（今台北市大同區建功里臺北圓環內）。昭和十八年（1943 年）太平洋戰爭期間，同盟國軍對臺北市進行空襲，總督府特別在臺北市中心建造防空壕與蓄水池，蓄水池本體為紅磚疊造而成，用以儲存消防用水與避難之用。二戰戰後蓄水池被填平，其上建立起著名的圓環夜市，蓄水池則逐漸被遺忘，直到 2001 年美食館工程開挖地面時被意外發現，為此美食館變更建築設計，延長工期至 2003 年才落成啟用，為目前台北市出土最大的防空蓄水池。水池建造的年代雖不久遠，卻可見證戰時台北市民的生活，臺北市政府文化局在 2003 年其指定為市定古蹟。

## 沿革

### 日治時代

#### 淡水線鐵路

光緒二十年（1894 年）甲午戰爭爆發，二十一年（1895 年）清政府與日本簽訂《馬關條約》，割讓臺灣、澎湖與遼東半島。明治二十九年（1896 年）臨時臺灣鐵道隊鑑於清朝所建的鐵路蜿蜒迂迴，將劉銘傳鐵路大幅改線。三十四年（1901 年）為能有效率的由淡水港運送物資，將劉銘傳鐵路基隆～臺北路段拆除，拆下的路軌用以鋪設臺北～淡水 21.2km 的鐵路線，命名為淡水線，於 8 月 25 日通車。三十五年（1902 年）2 月 1 日設立大稻埕車站，6 月 1 日兼辦客運，三十六年（1903 年）成為淡水線始發車站，四十一年（1908 年）遷至清代臺北車站舊址。大正四年（1915 年）8 月 17 日改大稻埕車站為貨運站，客運業務由同日設立的北門車站（位於今鄭州路、延平北路一段口）接管，並成為始發車站，同時設立大正街車站（位於今長安西路、南京西路 18 巷口）。十二年（1923 年）3 月 6 日北門車站廢止，始發車站又回歸臺北車站。昭和十七年（1942 年）大正街車站廢止，至 1953 年再度設立，改名長安車站，不久再度廢止。臺北圓環正好與此兩站相近，逐漸使該處繁榮。

#### 圓公園

明治三十二年（1899 年）總督府提出市區改正計畫，將原聚落中的道路一一拓寬，開闢新市場、堤防，並興建淡水線鐵路。在計畫過程中，於今重慶北路、南京西路、寧夏路與天水路四條道路所匯集處建造圓環。四十一年（1908 年）圓環空地規畫為休閒公園，周圍栽種七里香，中間種植榕樹及設置座椅，稱為**圓公園**。昭和十年（1935 年）新竹－台中地震後圓公園做為地震避難場所，攤販開始聚集，逐漸形成圓環市集；但此時攤販並非合法營業，因此常遭到取締。十三年（1938 年）由攤商自行籌組的台北行商組合圓環夜市場成立，才讓圓環的攤販聚集有合法依據。夜市場規定每日營業時間為 5p.m.~12p.m.，白天禁止買賣行為。形成白天為公園，晚上為夜市的特殊景象。

#### 戰事波及

1941 年底太平洋戰爭爆發，日本政府宣佈夜間不得點燈的禁令，使圓環小吃生意受到很大影響。到了 1943 年開始有美國軍機轟炸台灣，這時正式被下令圓環小吃停止營業，並開始拆挖該地以興建防空洞、防空壕、蓄水池等避難建設，其中蓄水池即設計在正中央位置。工程興起後小吃攤販被迫在原處更外圍的地方進行營業，但排列上不再是過去位在圓公園時的圓周形，而是成矩形，因此一時間有「角公園」之稱，但此僅為俗稱。

### 二戰戰後

#### 空前鼎盛

戰後台灣由國民政府接收，原有的防空壕拆除、蓄水池填平，重新恢復成夜市風貌，並在 1954 年各攤販共同募款集資，將圓環進行更多的整修，從夜市形態的攤販聚落變成有建屋的規模，1950 年代可說是圓環生意最鼎盛的時候，同時也使其附近的寧夏路、重慶北路跟著一同興盛。

#### 逐漸老舊

在此之後圓環逐漸邁向老舊，原有的設計規劃已稱不上良善，並在 1993 年、1999 年先後發生兩次火災意外，因此台北市依據都市計畫的考量決議拆除與重建圓環，此一拆除從 2001 年 3 月 29 日上午十點正式執行。

#### 重見天日

當圓環的地面建物拆除後，2002 年 4 月開始進行新建物的地基開挖工作，但在挖掘過程中發現了大片的紅磚牆，此時工程緊急喊停，並請古蹟專家前來鑑定，經鑑定後證實確為當年二戰期間所闢建的防空用蓄水池，此池高 2.2 公尺、直徑 11 公尺，當年的填平並沒有對其造成太大的毀壞，如今則有歷史性的保存價值，因此決議保留，可供後世瞭解當年（1943 年）台灣人民的避難歷史，並正式認可為「直轄市定古蹟」。

此外，工程單位依據指示將設計進行變更，保留原有的防空蓄水池，新的圓環夜市建物則環繞在該古蹟水池外圍來興建，以此方式來維護、保持當年的水池原貌。

## 附註

## 參考

## 參考引據

* 台北市政府文化局

## 相關條目

* 建成圓環

## 外部連結

* 台北市建成區建功里對圓環的歷史介紹
* 再會吧！圓環
大稻埕城隍廟

**大稻埕霞海城隍廟**，是位於臺灣臺北市大同區大稻埕的霞海城隍廟，為頂下郊拚後遷移的同安人所建立，與大稻埕慈聖宮、大稻埕法主公廟並列為大稻埕三大廟宇。

## 沿革

道光元年（1821 年），同安人一百餘人奉載泉州府同安縣霞海城隍神像同行，起初安置於艋舺八甲庄，由陳金絨奉祀，即今廣州街老松國小附近，逐漸成為同安人的共同信仰。咸豐三年（1853 年）頂下郊拚後，落敗的同安人將霞海城隍神像，暫奉於陳金絨之子陳浩然經營的大稻埕金同利糕餅舖。

因信徒認為神像居於狹隘的店中，有瀆神威，建議同安鄉親林右藻等仕紳共同籌資建廟。咸豐六年（1856 年），大稻埕街民共同捐款興建霞海城隍廟於南街，並於西廡供奉三十八位當年殉難的同鄉。廟地僅四十六坪大，地為臺灣水師協副總兵官蘇斐然所獻。

咸豐九年三月十八日（1859 年）廟宇落成，有正殿和右側一個偏殿，次年蘇斐然贈木製對聯。不久，因天津條約，淡水港開始成國際通商口岸，帶動北臺灣茶葉、樟腦等物品外銷，雖然大稻埕和艋舺都在開放之列，但艋舺淤積，通商大船往下游設點泊靠，逐漸造就大稻埕成為台北盆地物資集散中心。當地人認為是此廟因放在「雞母穴」，庇佑大稻埕的商業發展。其中林右藻的林復振商行業務範圍遍及福州、漳州、廈門、廣州、寧波、上海和天津等。大稻埕早期的建街發展即與霞海城隍廟與大稻埕媽祖廟息息相關，這兩廟也與大稻埕法主真君廟並列為大稻埕三大廟宇。

廟的主持，世世代代皆由迎俸霞海城隍的陳家擔任。1934 年重修，次年春落成。1971 年再度整修。今址為迪化街一段 61 號。

1994 年，由台北市政府民政局補助土木工程款新台幣五百九十二萬五千元、彩繪經費新台幣二百五十萬元，其餘新台幣一千三百餘萬元均由廟方自行負擔作改建；1998 年 5 月 16 日舉行修建落成典禮。由華梵工學院建築學系主任徐裕健擔任規畫、王正雄用原有材料恢復古蹟。座龕鑲上古樸窗櫺，牆面換掉二丁掛磁磚、改飾白石。

## 祭祀

### 城隍老爺

除了大稻埕的同安人外，臺灣各地同安後裔也很崇仰此廟的霞海城隍。當林右藻發達後，廈門人共同成立廈郊──「金同順」，後來艋舺人的泉郊「金晉順」、北郊「金萬順」也來依附，合併為「金泉順」，他們公推林右藻為三郊總長。這些郊商分別輪值擔任爐主，負責祭典事宜。

城隍聖誕五月十三的遶境，最早文獻記載光緒五年（1879 年），當時大稻埕茶葉外銷暢旺，經濟繁榮，但日治初期一度禁止廟會遶境，直到 1898 年發生瘟疫，為祈求神明保佑，遶境活動才解禁。隨著日本將縱貫鐵路建成，大稻埕也在此時進入最輝煌的時期，鐵道部統計霞海城隍大拜拜，外來遊客大約三、四十萬人，廟方令旗甚至可插到臺灣南部。日本政府將城隍廟以南至現在南京西路打通後，在廟宇西南方巷內（今迪化街四六巷）設立永樂座，帶動戲劇發展，其中江山樓、東薈芳的藝妲還會參加城隍聖誕出巡，在車上的藝閣演出。大稻埕商人利用此廟會來促進銷售，吸引外地人前來消費、招待中南部鄉下的小商人。新芳春茶行王氏家族會於陽台上欣賞迎城隍。林衡道回憶，連臺灣總督夫婦都要與民眾共同觀賞迎城隍，不過他認為這是日本人想要臺灣人在宗教上鋪帳浪費的陰謀。

戰後初期，市府曾明令禁止舉行此廟舉行迎神賽會，規定誕辰祭典與媽祖、法主公等統一於農曆三月廿五日合併舉行，並要求延平、建成、大同三區市民不要大事舖張祭祀霞海城隍。1958 年報導，台北市的城隍還有臺灣省城隍廟的省城隍、台北府城隍廟的府城隍，霞海的縣城隍階級雖然比前兩個小，但是香火遠超過前兩廟，市長高玉樹要求節約，但霞海城隍誕辰還是人潮川流不息。1969 年 6 月 28 日，高玉樹要求市府員工不得前去參加祭典，否則交予人事處，依情節嚴重度加以處分，結果當天，這些公務員幾乎都來吃大拜拜。

祭祀為農曆五月初六日傍晚開始，先以五營神兵到轄境的各土地廟去，謂之「放軍」，至十一日和十二日晚上作暗訪，平靖地方，十三日中午起，城隍神轎在各種軒社和獅潮洶湧裡出發。當日保安社、雙連社、新樂社、靈安社、平樂社、共樂軒、清心樂社、明光樂社這稻江八大軒社會參加。其中的八家將陣頭，據民俗專家吳智慶的研究，大稻埕的八將陣原先只走七星三步而已，經地方人士王重光參考古書，自創出腳踏七星、走八卦陣，與台灣他處的八將陣，確有不同。二十世紀末的路關表記載，遊行以重慶北路三段與民族西路口開始，經民族西路、延平北路三段、二段、涼州街、迪化街一段、塔城街、長安西路、承德路一段、二段、至民生西路口解散。有「五月十三人看人，迎神賽會甲天下」、「五月十三人看人，迎神祭典通人知」之說，也是台北三大廟會之一。洪榮宏、方瑞娥都唱過詠嘆其盛況的流行歌曲《台北迎城隍》。

遶境結束後，附近商家就會選在騎樓下，宴請陣頭、長期支持的客戶，稱「亭仔腳辦桌」，曾中斷半世紀，直到 2014 年才在在地團體與居民發想下重新舉辦。

### 城隍夫人

霞海城隍廟管理人陳文文說明，古早時候五月十三迎城隍時，有許多太太、小姐喜歡出來看熱鬧，但因農曆五月天氣炎熱，中暑被當成是城隍老爺看上的緣故，所以才想到應給城隍老爺配個夫人，這樣就不會再有女子被煞到，因此光緒十九年（1893 年）開始供俸城隍夫人。大稻埕涼州街以前是有錢人家養小老婆的地方，所以台北人稱為「細姨街」。早年當地富商妻子擔心丈夫搞外遇，常向城隍夫人祈求夫妻感情和諧，相傳有名婦人向祈求斬斷丈夫爛桃花，後來果然奏效，便拿著自行縫製的繡花鞋答謝，並交由廟方替城隍夫人神祇穿上，消息傳開後，女信眾一旦碰上類似事件就想求取夫人神祇足下繡花鞋，再自行縫製新鞋換上。陳文文講解，自清代以來便有女信眾前來祈取夫人信物，做為御夫之用，尤其是換取夫人的弓鞋，這就是「幸福鞋」的由來。這鞋能掛牆上以辟邪（鞋，取諧音）、放床頭作和諧（鞋，取諧音），但不可朝門外。每逢城隍夫人農曆九月初四聖誕，信眾可帶該鞋回廟過爐加持。

### 月下老人

廟所祀神明今以月下老人最具人氣，神像為蘆洲師傅王稻瑞作品，由陳文文兄長陳國汀委託雕刻，自 1971 年開始供奉。此神為一名婦人感謝城隍爺保佑她孩子們婚姻大事有求必應，所以想以月下老人作為城隍爺分擔撮合姻緣「業務」 。信徒還願者會於農曆八月十五日月老生日，提禮來答謝。

新北市政府文化局每年請霞海城隍廟城隍爺、城隍夫人、月老、板橋慈惠宮媽祖、板橋接雲寺觀世音菩薩舉行聯合祈福遶境儀式。

## 專書

2020 年，台北霞海城隍廟為慶祝主神「霞海城隍爺」渡海來台兩百周年，出版《霞海城隍老爺渡台二百年特刊．漫步大稻埕》一書。

## 參考資料

## 外部連結

* 官方網站
* 大稻埕霞海城隍廟的 Facebook 專頁
* 台北霞海城隍廟 - 臺北旅遊網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
大稻埕基督長老教會

**臺灣基督長老教會大稻埕教會**位於臺灣臺北市大同區大稻埕，1875 年 8 月 15 日由馬偕博士設立，是臺北市最早建立的禮拜堂。現建築完成於 1915 年，是臺北地區僅存的 4 座建於日治時期的長老教會教堂，亦是 4 者中興建年代最早者（另外 3 座教堂是濟南教會，中山基督長老教會與淡水教會）。2002 年 5 月 28 日，本堂建築公告為直轄市定古蹟。。

## 沿革

大稻埕教會的前身是「大龍峒禮拜堂」，但禮拜堂後來因為中法戰爭而被憤怒的民眾攻擊毀壞，之後便改於枋隙重建。後來因為教友日增而使空間不敷使用，遂由李春生長老提議並捐地出資興建今天的大稻埕教會，而這座教堂的建築樣式還是李春生前往福建廈門考察當地教會建築後修改而成。

第二次世界大戰後，該教堂又因為老舊及空間不敷使用而有拆除改建之議，而後臺北市文化局逕行決定將建築物指定為直轄市定古蹟。然而教堂卻遭怪手於 2002 年 5 月 26 日凌晨 1 時 20 分破壞，造成正立面毀損。後來由教會利用奉獻基金進行建築的修復工程，現在已經完成修復工程，並架設管風琴。

## 建築

教堂的正立面山牆兩端各有一座小尖塔，其下則是一對仿柯林斯式柱頭的柱子。而在山牆中央有一扇周圍有泥塑裝飾的牛眼窗，下面則有哥德式的尖拱。主堂內部空間挑高，有兩層樓高，予人一種莊嚴感。

* * * *

## 歷史年表

* 1875 年 8 月 15 日：由加拿大長老教會牧師馬偕博士於大龍峒地區設立「大龍峒禮拜堂」，是臺北市最早建立的禮拜堂。
* 1884 年 8 月：中法戰爭爆發，禮拜堂被憤怒的民眾攻擊毀壞。
* 1885 年 7 月：禮拜堂於枋隙地區重建。
* 1886 年 10 月：禮拜堂重建完成，並改名為「枋隙禮拜堂」（地址為迪化街二段 67 號，今大橋長老教會現址）。
* 1915 年 8 月：枋隙禮拜堂停用後，有「台灣茶葉之父」之稱的李春生長老於現址獨資捐獻土地及建堂，禮拜堂本月完工並改名為「台灣基督長老教會大稻埕教會」。
* 1922 年、1927 年：分別首次有女性任執事、長老。
* 1975 年 3 月 2 日：奉獻位於枋隙地區的「枋隙禮拜堂」給大橋長老教會。
* 2007 年 6 月：臺北市政府文化局同意禮拜堂以保留左右兩側牆面，正面用原磚原圖重新砌成，並向前移動 6 公尺等三條件重建禮拜堂，本月開工。
* 2009 年：現今禮拜堂重建完工。
* 2010 年 8 月 15 日：舉行設教 135 週年暨聖殿重建獻堂感恩禮拜。
* 2011 年 3 月：成立大稻埕學苑。
* 2014 年 7 月：增設第二場 (華語) 禮拜。

## 相關條目

* 臺北市古蹟列表
* 台灣基督長老教會
* 馬偕
* 臺灣文化資產遭破壞列表

## 外部連結

* 臺灣基督長老教會大稻埕教會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）官方網站
* 大稻埕教會簡史－台灣基督長老教會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 台灣基督長老教會大稻埕教會 - 臺北旅遊網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 參考資料
大稻埕女子公學校

**臺北市大同區蓬萊國民小學**，簡稱**蓬萊國小**，是一所位在臺北市大同區的市立國民小學。該小學的最初前身大稻埕公學校女子部成立於 1898 年。

## 歷史

### 日治時期

1898 年，「**大稻埕公學校女子部**」成立於大稻埕公學校內；成立之時，該部只有兩名學生。

1910 年 4 月 1 日，「**大稻埕公學校女子分校**」(**分教場**) 成立。

1911 年 4 月 1 日，「**大稻埕女子公學校**」自大稻埕公學校獨立創校並舉行開校典禮，首位校長樺山岩見上任。

1922 年，大稻埕女子公學校改名為「**蓬萊公學校**」。1926 年 4 月，蓬萊公學校設置女子高等科。1928 年 4 月，高等科第一屆畢業。
1941 年 4 月，蓬萊公學校改名為「**蓬萊國民學校**」。

### 戰後時期

1945 年 11 月 19 日，蓬萊國民學校開始接受祖國教育。1946 年 3 月 5 日，蓬萊國民學校高等科廢止。1948 年 10 月，禮堂重建落成。

1956 年 8 月，蓬萊國民學校開始兼收男性學生。

1966 年，校舍屋頂增設水塔。1968 年，九年國民義務教育開始實施，校名更改為「**臺北市建成區蓬萊國民小學**」。1969 年 11 月，校內增設牙科治療室。

1973 年 2 月，成立兒童管樂隊；8 月，成立兒童弦樂隊，並獲臺灣區民族舞蹈比賽第一名。1974 年，在校內舉行臺北市國民小學健康教育觀摩會。1975 年 6 月，全體師生奉獻興建總統蔣中正銅像一座落成；7 月，於中山堂舉行第一次管弦樂演奏。

1976 年 3 月 26 日，日本大阪府岸和田市立朝陽小學校親善訪問團前往校內參訪。

1984 年，西面紅磚教室拆除。1985 年，南邊紅磚教室拆除。1986 年，行政大樓竣工並開始使用。1987 年，專科教室竣工，北側紅磚教室及禮堂拆除。1988 年，PU 運動場竣工、幼稚園成立。

1990 年，舉行建校八十年慶祝活動；3 月 12 日，配合行政區域調整，更名為「**臺北市大同區蓬萊國民小學**」。

## 知名校友

### 蓬萊公學校時期

* 曾文惠
* 吳莊月娥（臺北縣議會第 3 至 8 屆議員）

### 蓬萊國民學校時期

* 李傳洪（曾任台灣農林股份有限公司總經理，財團法人薇閣文教公益基金會董事長）

## 相關諺語

* 「太平公，蓬萊嬤，日新係阮仔！」

## 參考資料

## 外部鏈結

* 官方網站
* 大稻埕女子公學校 - 大稻埕好站。 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 女子初等教育的推手 蓬萊公學校 - 臺灣女人 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 蓬萊國小校友會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 戦前臺北市公學校名稱変遷一覧
大稻埕媽祖廟

**大稻埕慈聖宮**，又稱**大稻埕媽祖廟**、**稻江媽祖廟**，是位於臺灣臺北市大同區慈聖里的媽祖廟，為頂下郊拚後遷移的同安人所建立，今為臺北市市定古蹟，與大稻埕霞海城隍廟、大稻埕法主真君廟並列大稻埕三大廟宇。

## 沿革

嘉慶年間，泉州府同安縣商人，為祈航海平安，從福建分靈請來海神媽祖神像，供奉於艋舺八甲庄。咸豐三年（1853 年）頂下郊拚後，同安人的首領林佑藻在咸豐五年（1855 年）於大稻埕籌建媽祖廟。同治三年（1864 年）初建，廟又稱「大稻埕媽祖宮」，媽祖稱為「稻江媽祖」。廟最早位在中街與南街的交界處，也就是現在的迪化街與民生西路口，早期的建街發展，即與此廟跟大稻埕霞海城隍廟息息相關。這兩間也與法主真君廟為大稻埕三大廟宇。

同治五年（1866 年）廟再遷建至今日的民樂街和民生西路交叉口，廟面對大稻埕碼頭。廟前龍柱、石碑、基地石材和雕花大樑均出自廈門港，並由同安師傅雕琢而成。當時廟後有一口俗稱「小劍潭」的水井，被傳言鄭成功拔劍刺地得到的劍泉，並有「汲井可受福」五字的匾，及由藍鼎元鐫記的勒文，但一說鐫記為林鶴年戲作。

1910 年，日本政府實施市區改正，廟宇遷移，並保有原先建材。由陳應彬負責重建，1914 年重建完成。至於舊址處的小劍潭井被填平，碑匾被移到天馬茶房右鄰的發記茶行庭園圍牆下，邱秀堂回憶在戰後曾見過該匾碑，之後茶行庭院拆毀，古物不知去向。

在 1954 年 3 月報導時，廟宇建物以及在市區內外等地所購置之土地，估計在新台幣二百萬元以上，逐年收租生息不少，但廟宇被記者以「蛛鎖塵封」來形容。其中部份土地座落於五常街，遭該廟管理人陳弈偽刻前管理員陳江流印章來侵占，後來台北地檢處法辦。1994 年重修前殿告峻，特舉行建成平安醮二天。

今址為保安街 49 巷 17 號，屬於慈聖里。廟前則是一排老牌的小吃攤，如魩仔魚炒飯、原汁排骨湯、鯊魚煙（煙薰鯊魚肉）、毛蟹、汕頭包子、四神湯。

## 祭祀

媽祖神像曾供奉在大龍峒保安宮後殿。農曆三月廿三日媽祖誕辰舉行慶典外，農曆九月九日的媽祖成道弘法日，亦為一年裡的大活動。廟中還祭祀有觀音菩薩、關聖帝君、文昌帝君、註生娘娘、土地公、虎爺，以及被稱作「龍井公」的古井。

至於大稻埕的茶商則信奉茶郊媽祖，奉祀於今日甘谷街的茶商同業公會，並以茶聖陸羽的生日慶典日。

* 大殿：天上聖母、中壇元帥、千里眼、順風耳、七爺、八爺、
* 東廂房：文昌帝君、關聖帝君、月下老人、福德正神、虎爺、太歲星君、各路神明
* 西廂房：註生娘娘 (包括十二婆姐)、三寶佛、觀音菩薩
* 後花園：龍井公

 

* * * *

## 參考資料

## 外部連結

* 大稻埕慈聖宮 - 臺北旅遊網
大稻埕戲苑

**大稻埕戲苑**（英語：Dadaocheng Theatre）為臺北市藝文推廣處的分館之一，位於迪化街永樂市場大樓 8、9 樓，以推廣傳統戲曲為目標。

## 歷史

1987 年 2 月，臺北市立社會教育館於延平區行政中心 9 樓成立「**延平活動中心**」。2009 年 3 月，配合臺北市政府「大稻埕古城重現專案」，延平活動中心重新整建。2009 年 10 月 31 日，延平活動中心更名為「**大稻埕戲苑**」。2010 年 3 月 6 日，大稻埕戲苑開館試營運，以推廣傳統戲曲為目標。2015 年 11 月 6 日，臺北市立社會教育館改為臺北市藝文推廣處，大稻埕戲苑隸屬臺北市藝文推廣處傳統戲曲課。

## 建築設備

大稻埕戲苑 8 樓空間包含曲藝場、多功能簡報室、3 間排練室、教學小劇場、4 間藝文研習教室、廊道展示區，9 樓為專業劇場。

### 8 樓空間

#### 8 樓曲藝場

性質：經常性辦理布袋戲、南管、說唱等傳統戲曲節目，並提供藝文表演團隊場地租用。

容納人數：可容納 100 至 120 席，無固定席位。

#### 多功能簡報室

性質：教室

容納人數：固定座位 50 席

坪數：27

場地設備：

1. 備有桌電音響投影設備（如需使用無線麥克風，請自備 3 號電池）。

2. 塑膠地板、高度 230 公分。

#### 排練室 1

性質：提供藝文表演活動練習或排練

坪數：23

場地設備：

1. 木頭地板，鏡牆 1 面 (附扶手)、高度 230 公分。

2. 不可於地板使用任何螺絲及釘子。

3. 入內需脫鞋。

#### 排練室 2、3

性質：提供藝文表演活動練習或排練

坪數：46

場地設備：

1. 木頭地板、鏡牆 1 面 (附扶手)、高度 230 公分。

2. 不可於地板使用任何螺絲及釘子。

3. 入內需脫鞋。

#### 803 教室

性質：教室

坪數：30

場地設備：

1. 木頭地板，鏡牆 3 面，高度 230 公分。

2. 不可於地板使用任何螺絲及釘子。

3. 入內需脫鞋。

#### 教學小劇場

性質：提供藝文表演活動練習或排練

坪數：73

場地設備：鏡牆 2 面、高度 230 公分、塑膠地板。

#### 4 間藝文研習教室

#### 廊道展示區

### 9 樓空間

#### 9 樓劇場

性質：經常性辦理歌仔戲、京劇、南管、北管、客家戲、說唱、黃梅戲等傳統戲曲演出，並提供藝文表演團隊場地租用。

座位：506 席 (一般席位 500 席、輪椅席 6 席)

## 營運

大稻埕戲苑營運項目包括傳統戲曲演出、展覽、講座、文化藝術研習班、校園推廣、駐館團隊甄選、傳統表演藝術教育傳習暨觀摩演出計畫、傳統戲曲類出版品編輯、場地（劇場、曲藝場、排練室、簡報室）租借服務等。為傳承傳統戲曲，成立大稻埕青年歌仔戲團 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館），培育青年戲曲演員。

### 開放時間

8 樓：週二至週日，9 時至 21 時

9 樓：節目演出前 1 小時至節目演出活動結束

休館：週一、春節、端午節、中秋節

## 交通

### 台北捷運

\* 自捷運北門站，2 號 3 號出口往迪化街方向，步行 6 分鐘。

\* 自捷運西門站，轉乘 250、304 重慶線、9 到【南京西路口】，或搭乘 302 至【中興醫院站】（塔城街上）；亦可搭乘 223、601 至【延平長安路口】（延平北路上），步行約５分鐘可達。

\* 自捷運中山站，轉乘 52、12 至【中興醫院站】或 539 至【延平長安路口】（延平北路上），步行約５分鐘可達。

\* 自台北車站，轉乘 539、669 至【延平長安路口】，274 至【延平一站】（延平北路上），或搭乘 641 至【南京西路口】，步行約 5 分鐘可達。

### 台北市聯營公車

搭乘 46、63、282、288、306、622、636、638… 等車至【圓環】或 206、255、518、704… 等車，至【南京西路口】，步行約 5 至 10 分鐘可達。

## 外部連結

大稻埕戲苑 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

臺北市藝文推廣處大稻埕戲苑 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

臺北市藝文推廣處大稻埕青年歌仔戲團 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 參考資料
大稻埕法主公廟

**臺北法主公廟**，又稱**臺北法主宮**、**稻江法主宮**、**臺北法主真君廟**、**大稻埕法主公廟**，是位於臺灣臺北市大同區朝陽里的法主真君廟，源自安溪閩南人信仰，與大稻埕霞海城隍廟、大稻埕慈聖宮並列為大稻埕三大廟。

## 沿革

臺北的茶行早先多半為信奉法主真君（尊稱為「法主公」）的泉州府安溪人所經營。同治八年（1869 年），安溪人陳書楚從縣內的碧靈宮迎請法主真君神像。光緒四年（1878 年），臺北法主真君廟建在振南茶行的舊址上，原先規模宏大，但 1908 年市區改正，後進被拆除大半，1923 年及 1935 年皆再整修廟宇。

戰後時期的地址為南京西路 344 巷 2 號，屬於朝陽里。1968 年為配合臺北市政府拓寬南京西路，後殿全被拆除，使整座廟變成極為狹小。當時廟方提出改建構想，由台北市市長高玉樹及台北市議會議長張祥傳同意。新廟是設計木柵指南宮凌霄寶殿而得獎的李重耀所規劃。由於廟地緊鄰道路用地，擴建最可行的方法是建築橫跨俗稱「法主公廟路」的南京西路 344 巷，但因要配合都市計畫、建築法規、籌措經費，改建拖延多年。

至 1996 年報導時，法主公廟重建委員會主任委員林清標表示，最近才購得這一小塊市有地、拿到建築執照，計畫該年 5 月 24 日開始動工重建。1998 年五層樓的廟身落成。為臺灣少見將四殿安排在狹長高樓的建築，出入口為電梯，也是臺灣僅見，相當特殊的是祭祀神殿為 2 至 5 樓，可以由電梯出入。一樓還可容許車輛穿越南京西路 344 巷。

## 祭祀

此廟祭拜的法主真君原先只是茶商們供奉的家鄉守護神，後演變成大稻埕的地方信仰，與大稻埕霞海城隍廟、大稻埕慈聖宮並列為大稻埕三大廟。

法主公同時也是臺灣茶商的守護神。清光緒年間，臺北大稻埕地區發生瘟疫，許多人因此被傳染，後來當地茶商一起去祈求法主公庇佑，才逐漸平穩下來，這件事最後演變成法主公成為臺北茶商的守護神。

鈴木清一郎則說，法主公真正的生日為七月廿三日，各地為法主公舉辦盛大祝壽，供奉法主公之「救命紅龜粿」；唯獨「臺北法主宮」不在該日慶典，而是選在農曆九月二十二日，避開七月份之神鬼爭食。

法主公生隔天（農曆九月廿三日）法主真君聖誕後，廟方會於法主公前供奉麵製之紅龜粿及糯米粿若干，稱為「大龜會」。信徒祈願擲筊賜准後，即可領回食用，但隔年須以雙倍還願，稱為「乞龜」或叫「求紅龜」。當隔年償還完乞龜後，往後信徒就可以自己買紅龜來拜，再帶回家食用，保佑平安。

戒嚴時期，因此廟位於二二八事件的開端緝菸血案的發源地天馬茶房正對面，受政府嚴格監控、集會遊行困難，遶境改在光復節舉行。光復節成為古亭、城中、延平三區廟宇共同祭祀的日子。大同區的共樂軒，軒內的七爺八爺也只在農曆五月十三日大稻埕城隍廟祭典、以及光復節當日遶行。在 1954 年報導，大稻埕及太平町的住民商戶祭祀法主公的耗費據估計最少在新台幣千萬元以上，豬隻屠宰量即達三十頭、價款新台幣五百萬元上下，其餘雞、鴨、魚、菜、醬、油、海味、京果、紙錠等消耗量無法統計。

## 文字註釋

## 參考資料

## 外部連結

* 臺北法主公廟的 Facebook 專頁
大稻埕站

**大稻埕車站**可以指：

* 台灣總督府鐵道部（臺鐵前身）**大稻埕車站**（已廢止），使用臺北車站初代站址，原屬於縱貫線，後來改屬淡水線成為端點站，客運廢除後仍為貨運站，直到功能轉移至華山貨站。
* 台北捷運**大稻埕站**（規劃中），民生汐止線的端點站，預定設立於大稻埕碼頭旁。
* 台北捷運**北門站**，副站名大稻埕南（營運中），松山新店線的車站，位於市民大道與忠孝東路間的塔城街。
大稻埕第一公學校

**臺北市大同區太平國民小學**，簡稱**太平國小**，原日治時期「**大稻埕公學校**」與**太平公學校**，是台北市歷史最悠久的國民小學之一，與永樂國小以俊成橋銜接，隔路相望。

## 歷史

### 大稻埕公學校

依據日皇敕令第一七八號台灣公學校令及府令第七十八號台灣公學校規則，於明治三十一年 10 月 1 日（1898 年）
繼承 1896 年設立之「台北國語傳習所」，創立「**大稻埕公學校**」。

* 明治 31 年（1898 年）創校。
* 明治 36 年（1903 年）舉行第一回畢業典禮。
* 明治 42 年 (1909 年) ，因開闢道路（今延平北路）而分為東、西兩校區。
* 明治 43 年 (1910 年) ，分設**女子分校**，在西畔校舍上課（今永樂國小校區）。
* 明治 44 年 (1911 年) ，女子分校獨立為「**大稻埕女子公學校**」，為今蓬萊國小前身。
* 大正元年 (1912 年) 起，專收男生，因而有「太平公、蓬萊媽」此俗諺。
* 大正 4 年 (1915 年) ，分設**分校**一所（今日新國小前身）。
* 大正 6 年 (1917 年) ，校名改稱「**大稻埕第一公學校**」，大稻埕女子公學校自西畔校舍遷入新址（即今蓬萊國小校舍）。分校改名為「**大稻埕第二公學校**」，在西畔校舍（今永樂國小校區）上課。
* 大正 9 年 (1920 年) ，大稻埕第二公學校遷入新址（即今日新國小）上課。

### 太平公學校

* 大正 11 年 (1922 年) ，校名改稱「**臺北市太平公學校**」，另附設高等科。
* 大正 14 年 (1925 年) ，分撥二學年一班學生轉入新設立臺北市大橋公學校就讀。
* 昭和 5 年 (1930 年) ，撥出西畔校地校舍轉移新設立之「**永樂公學校**」（今永樂國小）使用。
* 昭和 16 年（1941 年），改稱「台北市太平國民學校」。
* 民國 35 年（1946 年），改稱「台北市延平區太平國民學校」。
* 民國 57 年（1968 年），改稱「台北市延平區太平國民小學」。
* 民國 79 年（1990 年），改稱「台北市大同區太平國民小學」。

## 歷任校長

**日治時期**

1. 木下邦昌（明治 31 年 10 月）
2. 平井又八（明治 32 年 6 月）
3. 赤松三代吉（明治 34 年 6 月）
4. 前田孟雄（明治 37 年）
5. 迫田茂（明治 40 年 10 月）
6. 加藤元右衛門（大正 3 年 4 月）
7. 中野勝馬（昭和 3 年 5 月）
8. 赤羽操（昭和 6 年 11 月）
9. 田淳吉（昭和 14 年）

**戰後**

1. 徐風銓（民國 34 年）
2. 周有進（民國 51 年）
3. 陳臣火（民國 53 年）
4. 林仁義（民國 60 年）
5. 賴榮樹（民國 64 年）
6. 顏炳欽（民國 67 年）
7. 曾秀良（民國 72 年）
8. 廖文隆（民國 79 年）
9. 黃勝夫（民國 81 年）
10. 鄭振森（民國 85 年）
11. 連寬寬（民國 86 年）
12. 鍾鏡輝（民國 97 年）
13. 游鴻池（民國 101 年）
14. 徐昀霖 （民國 105 年）
15. 陳智蕾 （民國 111 年）

## 學校特色

* 成立小小美術館

　
: 配合社區總體營造，成立社區小小美術館，辦理定期多元展覽，推選小小館員、訓練小小解說員、編製學習單，展出成果公開於小美館網站供大家分享。

* 成立社區親師生絃樂團

　
: 成立社區親師生絃樂團，弦歌漫妙、氣質湧現，親師生共奏、陶醉在樂聲中，趣味橫生。

* 辦理多樣化課外活動

　
: 辦理多樣化課外活動，舞蹈團、圍棋隊、直排輪、橋藝社、足球隊、籃球隊、幼女童軍，小朋友展現無限活力。

* 多樣化的機會

　
: 透過多樣化的機會，真心關懷親師生，誠意溝通覓共識，洋溢溫馨的校園文化。

* 辦理「潛能開發班」

　
: 辦理「潛能開發班」，協助需要幫助的學生，有教無類在太平，獲得熱烈迴響。

## 傑出校友

* 吳開芽　教育界人物，台灣兒歌〈造飛機〉的作曲者。
* 黃土水　鄉土雕塑家。著名作品：中山堂 (臺北市)　水牛群像
* 柯謙亮　醫學家，仁安醫院創辦人
* 李騰嶽　醫學家，作家。
* 楊三郎　（楊佐三郎）畫家。
* 陳清汾　畫家。
* 陳德旺　畫家。
* 高玉樹　曾任台北市長，交通部長，總統府資政。
* 吳瀛濤　作家。
* 辜振甫　企業家。
* 張才　攝影家
* 吳成家　作曲家。著名作品「港邊惜別」。
* 曹永和　史學家，中央研究院院士。
* 郭茂林　建築家，與貝聿銘齊名，有「西貝東郭」的譽稱。
* 鍾肇政　小說作家。著名作品魯冰花。
* 李永沱　畫家。
* 連日清　昆蟲學家，有「蚊子博士」之稱。
* 謝里法　畫家。
* 施純鎰　企業家，三花棉業創辦人。
* 曾華松　司法院第六任大法官。
* 張昭雄 (球評)　資深棒球球評
* 東方白　作家。著名作品浪淘沙
* 陳河東　企業家，三商企業創辦人。
* 高明見　醫學家。台大醫學院名譽教授，曾任立法委員。
* 江鵬堅　民主進步黨創黨主席。
* 鄭政隆　企業家。正隆集團總裁。
* 謝雷　演藝界人物，著名歌星。
* 胡錦標　曾任原子能委員會主任委員。
* 黃良平　台大化學系名譽教授。
* 黃武次　監察院第四屆監察委員。
* 林家祥　體育界人物，1988 年漢城奧運中華成棒隊總教練。
* 高志尚　企業家，義美食品董事長。
* 高志明　企業家，義美食品總經理。
* 陳文成
* 莊素珠　中興保全文教基金會執行長。
* 陳泰成　音樂家。台灣首位美國茱莉亞音樂學院博士
* 蘇芮　著名歌手。
* 陳美儒　作家，建國中學教師
* 高碩泰　外交官，中華民國駐美代表。
* 柯森耀　外交官，曾任外交部次長、中華民國駐西班牙代表。
* 林文義　作家。
* 陳永安　圍棋棋士。
* 鄭家鐘　資深媒體人，台新銀行文化藝術基金會董事長
* 陽帆　藝人。
* 江守山　名醫師
* 陳子鴻　音樂製作人。
* 林琨瑋　棒球國手。
* 林琨瀚　棒球國手。
* 王傳家　棒球國手。
* 周賢德　棒球國手。
* 許傑輝　藝人
* 柯智豪　作曲家，曾獲得金鐘獎金曲獎多次提名與得獎。
* 五熊　藝人

## 外部連結

* 臺北市立太平國民小學 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 參考資料

  * 太平國小 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
  * 校歌歌詞來源為臺北市立太平國民小學 - 校徽校歌 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
大稻埕第二公學校

**臺北市立日新國民小學**，前身是日治時代「**大稻埕第二公學校**」、**日新公學校**，取自＜尚書･湯之盤銘＞「茍日新，日日新，又日新。」的精神。

## 歷史

* 1917 年，日本人將水田和池沼填平，設立「大稻埕第二公學校」，只招收男生，而當時大稻埕女子公學校（今蓬萊國小）只招收女生，因此戲稱「日新公，蓬萊媽」。本校建校初期借用大稻埕女子公學校校址（今永樂國小校區）上課。
* 1920 年，古色古香的紅樓啟用，學校正式遷入太原路現址。
* 1922 年，大稻埕第二公學校改稱日新公學校，即是現在日新國小的前身。
* 1934 年，開始招收女生，但是實施男女分班。
* 1945 年，臺灣由中華民國接管後，改稱「臺北市日新國民學校」。
* 1946 年，改校名為「臺北市建成區日新國民學校」。
* 1968 年，配合實施九年國教，更名為「臺北市建成區日新國民小學」。
* 1985 年，成立日新附設幼稚園。
* 1990 年，配合臺北市行政區域調整，倂入大同區，又改稱「臺北市大同區日新國民小學」，是本校今日的全名。

## 文化資產

### 紅樓

**日新國民小學紅樓**，乃日治時期義務教育發展史的代表作。前後皆設圓拱長廊展現建築力學的美感，砌磚及細部作法呈現當時工藝之精緻。2012 年 6 月 12 日，公告登錄為台北市歷史建築。

2010 年修復日新國小紅樓，考量使用當年原建材以保存紅樓古風。紅磚來自基隆港西岸六號碼頭蔡合源冷凍廠，拆除後完整保存同期生產的 TR 磚來修復。

## 歷任校長

* 第十一任校長，羅華木，（1998～2001）
* 第十二任校長，鄒彩完，（2001～2009）
* 第十三任校長，陳福源，（2009～2013）
* 第十三任校長，邱馨儀，（2013～2016）
* 第十四任校長，林裕勝，（2016～2022）
* 第十五任校長，

## 圖輯

* * * * * * * * *

## 參考文獻

## 外部連結

* 胡彥君、陳木金、邱馨儀：《修復百年紅樓再現日新風華》，2013 學校建築研究年刊，頁 177‐190。 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
大稻埕行進曲

**大稻埕行進曲**是鄧雨賢在 1932 年大稻埕「文聲唱片」時期創作的第一首歌，以台北大稻埕為創作背景。也因為這首歌曲，古倫美亞唱片文藝部長陳君玉將鄧雨賢挖角至古倫美亞唱片，也才有之後《雨夜花》《月夜愁》等膾炙人口歌謠的出版發行。

在 2007 臺灣音樂劇首部曲「四月望雨」演出之前，這張 1932 年錄製的唱片是否真的存在，對台灣流行歌謠研究者來說始終是個謎。古倫比亞唱片文藝部長陳君玉在 1955 年的台北文物刊物中，首度提到這首曲子，表示因為這首歌，才將鄧雨賢挖角。

2007 年 6 月，唱片收藏家林太崴於三重跳蚤市場發掘出土，才讓鄧雨賢的大稻埕行進曲重現。不過由於 2007 年製作「四月望雨」音樂劇時，原版〈大稻埕行進曲〉尚未出土，所以音樂劇中演出的是王友輝及冉天豪兩人合作的版本，表達現代對 1930 年代的讚頌與當時生活的浮世繪。 

## 歌曲簡介

日文歌詞每一段的頭就是春夏秋冬，描述大稻埕四季，還有當時著名酒家江山樓，流行的爵士。內容為：

1. 春の夜更けて　江山樓の 
心をえぐる　胡弓の音に 
獨りゾ思ふ　獨りゾなやむ
2. 夏の夜更けて　太平町の 
なつかしカフヱ　青い灯ほのか 
ジャズが響く　ジャズが響く
3. 秋の夜更けて　大橋の上 
月影あびて　きくやくすがた 
影はながれる　影はながれる
4. 冬の夜更けて　裏町通り 
人影うすく　星チラホラト 
アンマの笛も　その音寒し

## 參考
大稻埕變電所

**大稻埕變電所**，亦稱為**建成變電所**，為臺北市大同區的一處變電所，原為臺灣電力株式會社於 1930 年代興建的二次變電所，建築外觀位西北側的轉角處以臺灣電力株式會社的社徽作為裝飾；其在二戰後作為台灣電力公司的變電所至今。在 2019 年 9 月被登錄為臺北市市定古蹟。

## 介紹

大稻埕變電所為台灣日治時期的現代化電力變電所，其建築仍保持原貌，外牆貼附淺綠色的溝紋二丁掛面磚，街角採圓弧處理，具有 1930 年代的現代裝飾藝術風格。此變電所目前仍由台灣電力公司運作，可供電 9558 戶。其在 2019 年 6 月經臺北市文化資產委員審議通過，被指定為臺北市市定古蹟，為台灣少數的日治時期變電所建築。當時臺北市的變電所尚有位於書院町的本社變電所，兒玉町變電所和宮前町變電所，宮前町變電所位於林森北路 383 巷，為台北市現存的另一處日治時期變電所。

## 參考資料
大稻埕車站_(鐵道部)

**大稻埕車站**（日語：大稻埕停車場〔だいとうてい－〕_Daitōtei－_）是過去臺灣總督府鐵道淡水線的一個車站，前身為台北車站第 1 代車站，位於今台灣台北市大同區（大稻埕地區）。舊址南方今有臺北捷運北門站，副站名為「大稻埕南」。

## 歷史

### 清朝統治時代

大稻埕車站位於大稻埕市街南側，約位於今臺北市立聯合醫院中興院區紅磚色新大樓 (中興院區醫療大樓) 的位置，鐵道末端在現今忠孝國中、玉泉公園及長安西路底。 清代這一帶建有「臺北火車碼頭」，是今日台北車站的初代站址，「臺北火車票房」則是指售票處。於 1891 (清光緒 17 年) 年 10 月 20 日啟用，分別通往基隆與新竹，為一座歐洲式棚式車站（亞洲只有印度鐵路及泰國華喃峰火車站（Hua Lamphong）車站為類似建築；至於一般所指稱的磚造洋樓建築，其實是車站附近的德國商公泰洋行）。

### 日本統治時代

* 明治 29 年（1896 年）7 月 5 日，初代台北車站由帝國陸軍臨時臺灣鐵道隊重啟營運。
* 明治 34 年（1901 年）8 月 25 日，縱貫線改線開通及淡水線通車，作為改線後縱貫線車站以及淡水線起點的台北車站移轉到現址營運（第 2 代台北車站），同時初代車站內改設置專營貨運的貨物站「淡水河岸貨物取扱所」。
  * 10 月，初代站舍租給「汽車會社」（今川崎重工業）作為工廠使用（明治 41 年（1908 年）拆除）。
* 明治 35 年（1902 年）2 月 1 日，「淡水河岸貨物取扱所」改稱「大稻埕乘降場」兼辦客運。
  * 6 月 1 日，改稱「大稻埕停車場」。
* 明治 36 年（1903 年），成為淡水線發車站。
* 明治 41 年（1908 年），遷至初代車站舊址，並且原地新建日式木造車站。
* 大正 4 年（1915 年）8 月 17 日，改為貨運站，客運由同日啟用的北門乘降場（後改稱北門停車場）接辦。
* 昭和 12 年（1937 年）12 月 1 日，樺山貨物驛落成，大稻埕停車場廢止，貨運由樺山接辦。

### 戰後

該車站的屋梁，之後成為臺鐵舊禮堂（臺北工場）的屋梁，至今仍存。

台北捷運民生汐止線計畫在本站北邊現在的大稲埕碼頭附近設置起點站。

## 廢止前利用狀況

## 相關條目

* 臺灣鐵道運輸
* 臺灣總督府交通局鐵道部
* 台北車站
* 捷運大稻埕站
* 華山車站
* 市民大道

## 鄰近車站

* **廢止營運模式**

## 註釋
大稻埕辜宅

**大稻埕辜宅**，是位於臺灣台北市大同區大稻埕、淡水河邊的洋宅，為 1920 年時鹿港辜家委建於其經銷官鹽的鹽館旁，今作榮星幼稚園，列市定古蹟。

## 歷史

### 辜顯榮委建

大稻埕從清末年間開始即出現不少洋樓，有的是洋行或領事館，也有富商豪邸。李乾朗表示，辜顯榮 1916 年在鹿港家鄉興建巨宅後，大多數時間都住台北，1920 年於大稻埕委建辜宅。當時此宅左翼是辜家經銷官鹽的鹽館、前左側為辜氏養子的日式房子，右側為紅磚建的鹽倉。

大稻埕辜宅占地約五百坪，原分為前後兩棟樓房建築，共廿多個房間，前兩層樓房的一樓作大廳和辦公室、二樓是宴會廳和客房，後面三層是辜家起居作息之處。整體外觀有典雅的拱窗與釉花欄杆，裝飾繁瑣的山牆，裝飾著幾何構圖的泥塑。木作屋架上為文化瓦屋面，立面採折衷時期的殖民式，運用西方古典建築作為裝飾，並有本地工匠的特殊手法，不等圓弧磚拱，以及入口山牆的勳章飾，見證當時和洋風格與本地建築交融。屋內以大量檜木精工打造的天花板、樓梯，壁爐還有辜顯榮經營大和洋行的標記。

### 辜振甫居住

辜嚴倬雲回想，她與丈夫辜振甫在 1948 年結婚時以此宅作新房。她回憶第一次到此洋館是因要見公婆，當時辜振甫開車，朝淡水河出水門，一直開到河邊，繞個彎才進入前院，她當時很驚訝，後來才知道是為做生意，房子建在河邊，讓船可以直接在屋前靠岸。當時淡水河堤外水泥路禁行車輛，不過日本政府特准辜家可行駛堤外水泥路，以示對辜家禮遇。

辜振甫和辜嚴倬雲結婚沒多久就移居香港，返回臺灣後不久就搬家，在此屋裡居住的時間並不長。據辜嚴倬雲之言，是發現她常在院子裡和附近孩子玩的大女兒，竟然學著講粗話，於是決定搬家。

1961 年左右，鹽館拆除。

### 辜偉甫經營

辜偉甫為充分利用房子決定於 1963 年開辦榮星幼稚園，當時地址是涼州街一三四巷 35 號。後棟的三層樓房拆除作為幼稚園操場和遊樂場，花園改為幼稚園停車場，但當年辜家的檜木天花板和地板等物品仍然保留。曾陳奕奕是辜顯榮次女辜註治的女兒，擔任此幼稚園主任超過三十年。

呂泉生是辜偉甫台中一中的學長、同於陳信貞門下學音樂，遂被辜偉甫請來教授榮星合唱團練唱。呂泉生會在此宅二樓招生國小兒童，考的指定曲是《妹妹揹著洋娃娃》。

辜偉甫去世後，其下的隆昌製粉廠積欠員工薪水達新臺幣一百六十萬，原先謝長廷願調解，辜偉甫兒子辜晏宏卻拋棄繼承，遂遭債權人林永智控告，導致大稻埕辜宅於 1984 年 9 月 4 日遭台北地院書記官黃弘明查封。11 月 23 日，台北地院民事執行處公開拍賣，賣最低價為三千二百廿萬元。次年 3 月 22 日，第五次拍賣，辜振甫負責的中國信託以第四次拍賣底價一千九百五十萬元買回。

### 列市定古蹟

臺北市民政局於 1994 年 4 月 23 日舉行台北市歷史性建物保存會議時，與會學者提出榮星幼稚園、中山堂國父銅像碑座、林安泰古厝、東和禪寺、國父史蹟館等二十座建物作為增列紀念性建物初步建議名單。1996 年 1 月與 6 月，市府建管處對榮星幼稚園進行公共安全初檢和複檢，因樓梯、隔間牆面和天花板部分都是木質材料而非不燃材料，判定不合格，引起園方陳情，經市府教育局、發展局、建管處等單位開會後，為保存此古蹟改依加強防火設備及演練等方式來處理，並由市長陳水扁核定解決方案。1998 年 8 月 26 日，民政局召開古蹟鑑定審查會，通過此宅提列為市定古蹟。次月 28 日，市政會議審查通過列為市定古蹟。

為鼓勵民間保存古蹟，《文化資產保存法》三十六條之一規定，私有產權古蹟土地容積移入商業建築地以作獎助金，於是大元建築師事務所姚仁喜提案將大稻埕辜宅容積移轉，由建築師許派崇負責執行。2000 年 12 月，大稻埕辜宅開始進行修復工程，共耗費兩千多萬元，除由文化局補助九十萬元外，其餘皆為辜家自行籌措。2001 年 8 月 26 日，整修工程竣工，台北市文化局長龍應台致贈感謝牌給辜嚴倬雲。

大稻埕辜宅列為古蹟後，移出容積為二四七九平方公尺，2001 年公告地價為二億二千多萬，移到建國南路延平中學附近面積經地價換算，可換得七九五點六八平方公尺土地。容積權利由捷和建設分批售予道盈實業、明東實業及全陽建設興建豪宅，總移出容積權利約九七五坪。

## 參考文獻
大稻埕長老教會

**臺灣基督長老教會大稻埕教會**位於臺灣臺北市大同區大稻埕，1875 年 8 月 15 日由馬偕博士設立，是臺北市最早建立的禮拜堂。現建築完成於 1915 年，是臺北地區僅存的 4 座建於日治時期的長老教會教堂，亦是 4 者中興建年代最早者（另外 3 座教堂是濟南教會，中山基督長老教會與淡水教會）。2002 年 5 月 28 日，本堂建築公告為直轄市定古蹟。。

## 沿革

大稻埕教會的前身是「大龍峒禮拜堂」，但禮拜堂後來因為中法戰爭而被憤怒的民眾攻擊毀壞，之後便改於枋隙重建。後來因為教友日增而使空間不敷使用，遂由李春生長老提議並捐地出資興建今天的大稻埕教會，而這座教堂的建築樣式還是李春生前往福建廈門考察當地教會建築後修改而成。

第二次世界大戰後，該教堂又因為老舊及空間不敷使用而有拆除改建之議，而後臺北市文化局逕行決定將建築物指定為直轄市定古蹟。然而教堂卻遭怪手於 2002 年 5 月 26 日凌晨 1 時 20 分破壞，造成正立面毀損。後來由教會利用奉獻基金進行建築的修復工程，現在已經完成修復工程，並架設管風琴。

## 建築

教堂的正立面山牆兩端各有一座小尖塔，其下則是一對仿柯林斯式柱頭的柱子。而在山牆中央有一扇周圍有泥塑裝飾的牛眼窗，下面則有哥德式的尖拱。主堂內部空間挑高，有兩層樓高，予人一種莊嚴感。

* * * *

## 歷史年表

* 1875 年 8 月 15 日：由加拿大長老教會牧師馬偕博士於大龍峒地區設立「大龍峒禮拜堂」，是臺北市最早建立的禮拜堂。
* 1884 年 8 月：中法戰爭爆發，禮拜堂被憤怒的民眾攻擊毀壞。
* 1885 年 7 月：禮拜堂於枋隙地區重建。
* 1886 年 10 月：禮拜堂重建完成，並改名為「枋隙禮拜堂」（地址為迪化街二段 67 號，今大橋長老教會現址）。
* 1915 年 8 月：枋隙禮拜堂停用後，有「台灣茶葉之父」之稱的李春生長老於現址獨資捐獻土地及建堂，禮拜堂本月完工並改名為「台灣基督長老教會大稻埕教會」。
* 1922 年、1927 年：分別首次有女性任執事、長老。
* 1975 年 3 月 2 日：奉獻位於枋隙地區的「枋隙禮拜堂」給大橋長老教會。
* 2007 年 6 月：臺北市政府文化局同意禮拜堂以保留左右兩側牆面，正面用原磚原圖重新砌成，並向前移動 6 公尺等三條件重建禮拜堂，本月開工。
* 2009 年：現今禮拜堂重建完工。
* 2010 年 8 月 15 日：舉行設教 135 週年暨聖殿重建獻堂感恩禮拜。
* 2011 年 3 月：成立大稻埕學苑。
* 2014 年 7 月：增設第二場 (華語) 禮拜。

## 相關條目

* 臺北市古蹟列表
* 台灣基督長老教會
* 馬偕
* 臺灣文化資產遭破壞列表

## 外部連結

* 臺灣基督長老教會大稻埕教會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）官方網站
* 大稻埕教會簡史－台灣基督長老教會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 台灣基督長老教會大稻埕教會 - 臺北旅遊網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 參考資料
大稻埕霞海城隍廟

**大稻埕霞海城隍廟**，是位於臺灣臺北市大同區大稻埕的霞海城隍廟，為頂下郊拚後遷移的同安人所建立，與大稻埕慈聖宮、大稻埕法主公廟並列為大稻埕三大廟宇。

## 沿革

道光元年（1821 年），同安人一百餘人奉載泉州府同安縣霞海城隍神像同行，起初安置於艋舺八甲庄，由陳金絨奉祀，即今廣州街老松國小附近，逐漸成為同安人的共同信仰。咸豐三年（1853 年）頂下郊拚後，落敗的同安人將霞海城隍神像，暫奉於陳金絨之子陳浩然經營的大稻埕金同利糕餅舖。

因信徒認為神像居於狹隘的店中，有瀆神威，建議同安鄉親林右藻等仕紳共同籌資建廟。咸豐六年（1856 年），大稻埕街民共同捐款興建霞海城隍廟於南街，並於西廡供奉三十八位當年殉難的同鄉。廟地僅四十六坪大，地為臺灣水師協副總兵官蘇斐然所獻。

咸豐九年三月十八日（1859 年）廟宇落成，有正殿和右側一個偏殿，次年蘇斐然贈木製對聯。不久，因天津條約，淡水港開始成國際通商口岸，帶動北臺灣茶葉、樟腦等物品外銷，雖然大稻埕和艋舺都在開放之列，但艋舺淤積，通商大船往下游設點泊靠，逐漸造就大稻埕成為台北盆地物資集散中心。當地人認為是此廟因放在「雞母穴」，庇佑大稻埕的商業發展。其中林右藻的林復振商行業務範圍遍及福州、漳州、廈門、廣州、寧波、上海和天津等。大稻埕早期的建街發展即與霞海城隍廟與大稻埕媽祖廟息息相關，這兩廟也與大稻埕法主真君廟並列為大稻埕三大廟宇。

廟的主持，世世代代皆由迎俸霞海城隍的陳家擔任。1934 年重修，次年春落成。1971 年再度整修。今址為迪化街一段 61 號。

1994 年，由台北市政府民政局補助土木工程款新台幣五百九十二萬五千元、彩繪經費新台幣二百五十萬元，其餘新台幣一千三百餘萬元均由廟方自行負擔作改建；1998 年 5 月 16 日舉行修建落成典禮。由華梵工學院建築學系主任徐裕健擔任規畫、王正雄用原有材料恢復古蹟。座龕鑲上古樸窗櫺，牆面換掉二丁掛磁磚、改飾白石。

## 祭祀

### 城隍老爺

除了大稻埕的同安人外，臺灣各地同安後裔也很崇仰此廟的霞海城隍。當林右藻發達後，廈門人共同成立廈郊──「金同順」，後來艋舺人的泉郊「金晉順」、北郊「金萬順」也來依附，合併為「金泉順」，他們公推林右藻為三郊總長。這些郊商分別輪值擔任爐主，負責祭典事宜。

城隍聖誕五月十三的遶境，最早文獻記載光緒五年（1879 年），當時大稻埕茶葉外銷暢旺，經濟繁榮，但日治初期一度禁止廟會遶境，直到 1898 年發生瘟疫，為祈求神明保佑，遶境活動才解禁。隨著日本將縱貫鐵路建成，大稻埕也在此時進入最輝煌的時期，鐵道部統計霞海城隍大拜拜，外來遊客大約三、四十萬人，廟方令旗甚至可插到臺灣南部。日本政府將城隍廟以南至現在南京西路打通後，在廟宇西南方巷內（今迪化街四六巷）設立永樂座，帶動戲劇發展，其中江山樓、東薈芳的藝妲還會參加城隍聖誕出巡，在車上的藝閣演出。大稻埕商人利用此廟會來促進銷售，吸引外地人前來消費、招待中南部鄉下的小商人。新芳春茶行王氏家族會於陽台上欣賞迎城隍。林衡道回憶，連臺灣總督夫婦都要與民眾共同觀賞迎城隍，不過他認為這是日本人想要臺灣人在宗教上鋪帳浪費的陰謀。

戰後初期，市府曾明令禁止舉行此廟舉行迎神賽會，規定誕辰祭典與媽祖、法主公等統一於農曆三月廿五日合併舉行，並要求延平、建成、大同三區市民不要大事舖張祭祀霞海城隍。1958 年報導，台北市的城隍還有臺灣省城隍廟的省城隍、台北府城隍廟的府城隍，霞海的縣城隍階級雖然比前兩個小，但是香火遠超過前兩廟，市長高玉樹要求節約，但霞海城隍誕辰還是人潮川流不息。1969 年 6 月 28 日，高玉樹要求市府員工不得前去參加祭典，否則交予人事處，依情節嚴重度加以處分，結果當天，這些公務員幾乎都來吃大拜拜。

祭祀為農曆五月初六日傍晚開始，先以五營神兵到轄境的各土地廟去，謂之「放軍」，至十一日和十二日晚上作暗訪，平靖地方，十三日中午起，城隍神轎在各種軒社和獅潮洶湧裡出發。當日保安社、雙連社、新樂社、靈安社、平樂社、共樂軒、清心樂社、明光樂社這稻江八大軒社會參加。其中的八家將陣頭，據民俗專家吳智慶的研究，大稻埕的八將陣原先只走七星三步而已，經地方人士王重光參考古書，自創出腳踏七星、走八卦陣，與台灣他處的八將陣，確有不同。二十世紀末的路關表記載，遊行以重慶北路三段與民族西路口開始，經民族西路、延平北路三段、二段、涼州街、迪化街一段、塔城街、長安西路、承德路一段、二段、至民生西路口解散。有「五月十三人看人，迎神賽會甲天下」、「五月十三人看人，迎神祭典通人知」之說，也是台北三大廟會之一。洪榮宏、方瑞娥都唱過詠嘆其盛況的流行歌曲《台北迎城隍》。

遶境結束後，附近商家就會選在騎樓下，宴請陣頭、長期支持的客戶，稱「亭仔腳辦桌」，曾中斷半世紀，直到 2014 年才在在地團體與居民發想下重新舉辦。

### 城隍夫人

霞海城隍廟管理人陳文文說明，古早時候五月十三迎城隍時，有許多太太、小姐喜歡出來看熱鬧，但因農曆五月天氣炎熱，中暑被當成是城隍老爺看上的緣故，所以才想到應給城隍老爺配個夫人，這樣就不會再有女子被煞到，因此光緒十九年（1893 年）開始供俸城隍夫人。大稻埕涼州街以前是有錢人家養小老婆的地方，所以台北人稱為「細姨街」。早年當地富商妻子擔心丈夫搞外遇，常向城隍夫人祈求夫妻感情和諧，相傳有名婦人向祈求斬斷丈夫爛桃花，後來果然奏效，便拿著自行縫製的繡花鞋答謝，並交由廟方替城隍夫人神祇穿上，消息傳開後，女信眾一旦碰上類似事件就想求取夫人神祇足下繡花鞋，再自行縫製新鞋換上。陳文文講解，自清代以來便有女信眾前來祈取夫人信物，做為御夫之用，尤其是換取夫人的弓鞋，這就是「幸福鞋」的由來。這鞋能掛牆上以辟邪（鞋，取諧音）、放床頭作和諧（鞋，取諧音），但不可朝門外。每逢城隍夫人農曆九月初四聖誕，信眾可帶該鞋回廟過爐加持。

### 月下老人

廟所祀神明今以月下老人最具人氣，神像為蘆洲師傅王稻瑞作品，由陳文文兄長陳國汀委託雕刻，自 1971 年開始供奉。此神為一名婦人感謝城隍爺保佑她孩子們婚姻大事有求必應，所以想以月下老人作為城隍爺分擔撮合姻緣「業務」 。信徒還願者會於農曆八月十五日月老生日，提禮來答謝。

新北市政府文化局每年請霞海城隍廟城隍爺、城隍夫人、月老、板橋慈惠宮媽祖、板橋接雲寺觀世音菩薩舉行聯合祈福遶境儀式。

## 專書

2020 年，台北霞海城隍廟為慶祝主神「霞海城隍爺」渡海來台兩百周年，出版《霞海城隍老爺渡台二百年特刊．漫步大稻埕》一書。

## 參考資料

## 外部連結

* 官方網站
* 大稻埕霞海城隍廟的 Facebook 專頁
* 台北霞海城隍廟 - 臺北旅遊網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
大稻鼠屬

**巨稻鼠**（_**Megalomys**_）是嚙齒目倉鼠科下的一個屬，含有以下物種：

* 巴布達巨稻鼠 (_Megalomys audreyae_)
* 庫拉索巨稻鼠 ([_Megalomys curazensis_)
* 安地列斯巨稻鼠 (_Megalomys desmarestii)_
* 巴貝多巨稻鼠 (_Megalomys georginae_)
* 聖露西亞巨稻鼠 (_Megalomys luciae_)

## 參考文獻

* Genus _Megalomys_ （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
大稼乡

**大稼鄉**，是中華人民共和國貴州省黔東南苗族侗族自治州黎平縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

大稼鄉下轄以下地區：

大稼社區、​竹山村、​高梘村、​鄧蒙村、​榮咀村、​大稼村、​盤現村、​高孖村、​岑鳳村、​岑桃村、​平革村、​平修村、​岑努村、​岑躉村、​俾嗟村、​平底村、​歸斗村和下八里村。

## 中國傳統村落

* 2012 年 12 月，鄧蒙村被評為首批「中國傳統村落」。
* 2013 年 8 月，高孖村被評為第二批中國傳統村落。

## 參考資料
大稿站

**萬盛西站**是一個位於中國北京市通州區梨園鎮大稿村與文景街道交界處，屬於北京地鐵 7 號線的地鐵車站，於 2019 年 12 月 28 日開通投入使用。

## 位置

位於通州區梨園鎮大稿村，萬盛南街與通馬路交叉路口，沿東西向敷設，因位於萬盛片區西部而得名。

## 結構

萬盛西站為地下二層車站，島式月台設計。

車站大廳設有主題藝術牆《共襄繁榮》，將北京的鼓樓、天壇等地標性建築與帶有吉祥寓意的敦煌藻井和九色鹿圖案相結合，表達「熔古鑄今，共譜繁榮之曲」的寓意，展現了新時代民族繁榮昌盛的美好前景。

## 出入口

## 歷史

本站工程名為萬盛南街西口站，2019 年 5 月擬定的站名預案將其改稱大稿站。2019 年 11 月 20 日，本站正式定名為萬盛西站。

## 參考資料
大穀絃

**大廣弦**，在台灣、中國閩南（漳州、泉州、廈門）、潮汕（潮州、汕頭、揭陽、汕尾海陸豐，特別是陸豐）流行的中音胡琴類民族樂器，又寫做**大管弦**或**大筒弦**，琴筒的材質又讓它被叫做**蘭投弦**、**藍投弦**或**林投弦**。

簡稱**廣弦**、**管弦**或**筒弦**；**蘭投**、**藍投**或**林投**。

## 形制；形狀

大廣弦的結構包含琴筒、琴桿、旋軸、琴弦以及弓。琴筒傳統上用林投樹或龍舌蘭的幹材製作，亦有用棕櫚樹製成。面板常用**台灣泡桐**（玄蔘科，台語稱**梧桐**）製成，琴桿（柱子；將軍柱；擔子）與旋軸為竹或木製，張 2 條弦，定純 5 度，早期常用蠶絲弦，現多用鋼弦，或外弦鋼弦內弦絲弦，亦有雙弦或其中 1 弦用人造纖維弦 。

## 演奏方式

演奏者將大廣弦直立放置、琴筒置於左大腿上，並用弓擦弦演奏。傳統上是用指腹按弦，指尖向內。

## 應用

大廣弦常用於歌仔說唱和歌仔戲、北管、正音戲、白字戲的音樂伴奏，早年潮劇棚面亦使用。

### 臺灣、閩南音樂

大廣弦是歌仔說唱最主要的胡琴類伴奏樂器，和月琴搭配，歌仔說唱中還有 1 種演唱員自拉自唱的大廣弦說唱（大廣弦唸歌仔），汪思明、溫紅塗、陳玉安（加走）3 位名家錄製很多唱片，溫紅塗的學生盧培森（歿）是中國廈門最後 1 位大廣弦說唱演員。

在歌仔戲裡，大廣弦的定位是二手弦。其與同為文場的殼子弦、台灣月琴、台灣品仔（笛）合稱四大件，是歌仔戲的傳統樂器。它負責領奏江湖調、哭調、雜念調等特定曲調。此外，在南管戲、北管戲、高甲戲等戲劇中的後場伴奏，同樣使用大廣弦。

大廣弦也出現於陣頭表演。 漳浦大車鼓與台灣車鼓均使用大廣弦作為其伴奏樂器；太平歌的伴奏樂器亦有大廣弦。

臺灣北管中的弦譜可使用大廣弦與主奏的樂器合奏。但其並非必備的樂器，也比較少見。

台灣客家山歌和客家八音有時用大廣弦代替冇弦。

### 潮汕音樂

中國汕尾海陸豐正音戲（正字戲）用大管弦做頭手弦（頭弦；頭手；主弦；領奏胡琴），搭配竹弦、三弦等樂器。

中國汕尾海陸豐白字戲個別劇目（《事久弄》；《事久問路》和《桃花搭渡》；《桃花過渡》）使用大管弦。

中國汕尾海陸豐錢歌舞使用大管弦。

現在的中國潮州、汕頭、揭陽，藍投弦和大廣弦（藍投弦是大廣弦的別稱）只見於文字紀錄，潮劇（頂頭白字戲）樂隊已不使用，潮州音樂中的儒家樂（漢樂、外江詩）等特定音樂使用竹弦，和藍投弦同樣琴筒圓而偏大，蒙桐木面板，但通體都是竹製（大廣弦頂多只有琴桿用竹製），而且音色較高亢激昂，較接近頭弦、京胡（大廣弦是音域較低的中音樂器，聲音特色是嗚嗚叫）。

### 宗教儀式

在臺灣，道教靈寶派的儀式使用後場樂器，大廣弦是其中略為常見的。

## 資深琴師

### 台灣

汪思明（臺北人，原名汪乞食，呂柳先的老師，歿）、溫紅塗（又名溫紅土，有 1 說是臺南人，盧培森、林文祥、邵江海的老師，歿）、陳玉安（又名陳加走，台北縣現新北市新莊人，歿）、李申長（歿）、許森淵（彰化市人，許再添的老師，歿）、呂柳先（台北縣現新北市人，歿）、黃茂貴（歿）、杜蚶（台北縣現新北市永和人，陳秋霖和陳水柳的老師）、陳秋霖（台北人，歿）、陳水柳（又名陳冠華，台北萬華人，林水泉的老師，歿）、洪堯進（彰化二林人，賴達逵、劉文亮、柯銘峰的老師，歿）、楊再興（台北人，歿）、蔡添登（臺南人，歿）、蔡春安（臺中沙鹿人，歿）、許再添（彰化市人，，劉文亮和柯銘峰的老師，歿）、林水泉（台北人，葉明德的老師，歿）、王玉川（新竹人，歿）、楊旺清（宜蘭人）、李國治（高雄人）、何阿通（宜蘭人）、葉明德（台北人）、林竹岸（雲林人）等。

### 閩南

盧培森（台灣溫紅塗的學生，歿）、林文祥（台灣溫紅塗的學生，歿）、邵江海（台灣溫紅塗的學生，歿）、王銀河（台籍，臺北出身，歿）、王田水、王南輝（台籍，王銀河的兒子）等。

## 青年琴師

### 台灣

劉文亮（歿）、柯銘峰、賴嘉宸（原名賴達逵）、周以謙、劉逸群、陳孟亮、許鈞炫、邱千溢、姬禹丞等。

### 閩南

蔡藝榕（中國國家 1 級演員，正高級職稱）、鄭解放（中國國家 2 級演員，副高級職稱）、許永仁（中國國家 2 級演員，副高級職稱）等。

### 潮汕

江初（汕尾陸豐人，中國國家 2 級演員，副高級職稱）等。

## 新創曲目

1 些 20 世紀下半葉新創作的民樂曲使用大廣弦，較出名並錄音問世的有《鄉音寄懷》（李煥之作曲，使用大廣弦、南管琵琶、尺八大簫，閻惠昌指揮中央民族樂團的錄音是第 1 個面世版本，閻惠昌指揮高雄市國樂團錄音是第 2 個）、《原鄉與本土》（陳能濟作曲，關迺忠指揮高雄市國樂團錄音，前後有 2 個版本），《台灣風情組曲・廟會》（朱昌耀作曲，2004 年 12 月 10 日瞿春泉指揮台灣國家國樂團的前身國立實驗國樂團在台北國家音樂廳世界首演，作曲家親自擔任大廣弦，後又在中台巡演多場，影音光盤和音樂光盤已出版）。

21 世紀，有黃曉飛作曲的《車鼓迴旋曲》（使用大廣弦、殼仔弦、台灣月琴，劉文祥指揮台灣台南市立民族管絃樂團 2003 年 4 月 26 日在台南市世界首演，錄音已出版光盤）等新創民樂曲用了大廣弦。

中國國家 1 作曲江松明曾創作《大廣弦暢想曲》，中國國家 1 級演員蔡藝榕曾創作《大廣弦隨想曲》。

台灣的劉文亮生前曾創作《大廣弦二重奏》

## 參考文獻
大穆克薩爾馬島

**大穆克薩爾馬島**是俄羅斯的島嶼，位於大索洛韋茨基島以東的白海，屬於索洛韋茨基群島的一部分，由阿爾漢格爾斯克州負責管轄，面積 17 平方公里，最高點海拔高度 40 米。
大穆夫提

**大穆夫提**（阿拉伯語：مفتي عام‎，muftī ʿām ），是伊斯蘭教遜尼派或伊巴德派穆斯林國家提供法律意見或解釋伊斯蘭教法的最高宗教法官。

## 歷史

起初鄂圖曼帝國只對唯一一個穆夫提的地位予以官方承認，是為大穆夫提。自 16 世紀起，伊斯坦堡的大穆夫提就被視作宗教機構負責人，除負責宗教事務，還對重大國家事務諸如統治者廢除等做出法律裁決。19 世紀中期，此做法為埃及所借鑑，並開始向其他國家擴展。時至今日，約有 16 個國家有大穆夫提。

## 參考資料
大穆尔塔

**大穆爾塔**（俄語：Большая Мурта，羅馬化：_Bolʹshaya Murta_；哈卡斯語：Нымырттығ）是俄羅斯克拉斯諾亞爾斯克邊疆區的市級鎮、大穆爾塔區行政中心，位於葉尼塞河一支流下波德約姆納亞河（Нижняя Подъёмная）河畔，地處克拉斯諾亞爾斯克邊疆區南部，在邊疆區首府克拉斯諾亞爾斯克北偏東方。

該地 2021 年人口有 7,886 人；2010 年人口有 7,905 人；2002 年人口有 8,435 人；1989 年人口有 8,901 人。

## 參考來源
大穆尔默隆

**大穆爾默隆**（法語：Mourmelon-le-Grand，法語發音：[muʁməlɔ̃ lə ɡʁɑ̃]）是法國馬恩省的一個市鎮，位於該省北部，與小穆爾默隆相鄰，屬於香檳沙隆區。

## 地理

大穆爾默隆（49°8'27"N, 4°21'52"E）面積 23.21 平方千米，位於法國大東部大區馬恩省，該省份為法國東北部內陸省份，北起亞爾丁省，西北接埃納省，西南接塞納 - 馬恩省，南至奧布省，東南接上馬恩省，東臨默茲省。

與大穆爾默隆接壤的市鎮（或舊市鎮、城區）包括：巴科訥、布伊、敘普河畔容什里、利夫里 - 盧韋爾西、小穆爾默隆、大聖伊萊爾、瓦德奈。

大穆爾默隆的時區為 UTC+01:00、UTC+02:00（夏令時）。

## 行政

大穆爾默隆的郵政編碼為 51400，INSEE 市鎮編碼為 51388。

## 政治

大穆爾默隆所屬的省級選區為穆爾默隆 - 韋勒 - 香檳山縣。

## 交通

馬恩省省道 D19 線、D21 線和 D335 線在市中心交匯。

## 人口

大穆爾默隆於 2019 年 1 月 1 日時的人口數量為 5150 人。

## 參見

* 馬恩省市鎮列表
* 小穆爾默隆

## 參考文獻
大穆巴拉克省

**大穆巴拉克省**（阿拉伯語：مبارك الكبير‎），是科威特的一個省，位於該國中部，東臨海。面積 100 平方公里。2007 年年底人口 210,599 人。首府大穆巴拉克。下分 10 區。

## 參考文獻
大穆拉什基諾區

**大穆拉什基諾區**（俄語：Большемурашкинский район），是俄羅斯的一個區，位於該國西部，由下諾夫哥羅德州負責管轄，始建於 1929 年，面積 658.6 平方公里，2010 年人口 10,508，人口密度每平方公里 15.96 人。

## 參考資料

* http://admbmur.ru（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
大穆拉什基诺_(下诺夫哥罗德州)

**大穆拉什基諾**（俄語：Большое Мурашкино，羅馬化：_Bolʹshoye Murashkino_）是俄羅斯下諾夫哥羅德州的市級鎮、大穆拉什基諾區行政中心，地處下諾夫哥羅德州中東部，位於伏爾加河一支流孫多維克河（Сундовик）畔，在州府下諾夫哥羅德東南方。

該地 2021 年人口有 4,932 人；2010 年人口有 5,554 人；2002 年人口有 6,377 人；1989 年人口有 6,728 人。

## 參考來源
大穆格尔

**大穆格爾**（德語：Großmugl）是奧地利下奧地利州科爾新堡縣的一個市鎮。總面積 64.49 平方公里，總人口 1545 人，人口密度 24.0 人 / 平方公里（2005 年）。

## 參見

* 下奧地利州市鎮列表

## 參考
大穆爾塔區

**大穆爾塔區**（俄語：Большемуртинский район），是俄羅斯的一個區，位於該國中部，由克拉斯諾亞爾斯克邊疆區負責管轄，始建於 1924 年 4 月 4 日，面積 6,856 平方公里，2010 年人口 19,115，人口密度 2.79 人 /km²。

## 參考資料

* https://web.archive.org/web/20191209143041/http://www.bmurta.ru/
大穆王后

**大穆王后**（대목왕후，?—?）皇甫氏，父親是高麗太祖，母親是神靜太后皇甫氏，隨母姓，也是王旭的姊妹。 
諡號大穆王后，祔光宗廟。

皇甫氏嫁給異母兄弟高麗光宗王昭，生高麗景宗、孝和太子、千秋寶華二夫人、文德王后。

光宗七年（956 年），命按檢奴婢，辨其是非，奴婢背主者非常多，奴婢違抗主人之風大行，貴族都抱怨。大穆王后上諫，光宗不納。 

高麗穆宗五年（1002 年）四月加安靜。

高麗顯宗五年（1014 年）三月加宣明，十八年（1027 年）四月加懿正，後又加信敬。

高麗文宗十年（1056 年）十月加恭平。

高麗高宗四十年（1253 年）十月加靜睿。全稱**安靜宣明懿正信敬恭平靜睿大穆王后**。

## 家族

* 父：高麗太祖王建
* 庶母：神明順成太后劉氏
  * 夫：高麗光宗王昭
    * 子：高麗景宗王伷
      * 孫：高麗穆宗王訟，獻哀王后出。
    * 子：孝和太子
    * 長女：千秋殿夫人，適千秋殿君。
    * 次女：寶華宮夫人
    * 三女：文德王后劉氏，適弘德院君王圭、高麗成宗。
* 生母：神靜太后皇甫氏，皇甫悌恭之女。
  * 兄弟：高麗戴宗王旭
    * 外甥：高麗成宗王治
    * 外甥女：獻哀王后皇甫氏
    * 外甥女：獻貞王后皇甫氏

 

## 影視形象

## 參考資料
大穆瓦约夫尔

**大穆瓦約夫爾**（法語：Moyeuvre-Grande，法語發音：[mwajœvʁ ɡʁɑ̃d]；洛林法蘭克語：Grooss-Moderen；洛林語：Moyeuf）是法國摩澤爾省的一個市鎮，位於該省西部，臨近小穆瓦約夫爾，屬於蒂永維爾區。

## 地理

大穆瓦約夫爾（49°15'10"N, 6°2'45"E）面積 9.59 平方千米，位於法國大東部大區摩澤爾省，該省份為法國東北部內陸省份，是洛林的一部分，西南接默爾特 - 摩澤爾省，東臨下萊茵省，北與盧森堡和德國接壤。

與大穆瓦約夫爾接壤的市鎮（或舊市鎮、城區）包括：阿夫里勒、布里埃、熱夫、阿姆內維爾、蒙圖瓦拉蒙塔涅、小穆瓦約夫爾、朗格沃、龍巴、羅斯朗日。

大穆瓦約夫爾的時區為 UTC+01:00、UTC+02:00（夏令時）。

## 行政

大穆瓦約夫爾的郵政編碼為 57250，INSEE 市鎮編碼為 57491。

## 政治

大穆瓦約夫爾所屬的省級選區為阿揚日縣。

## 人口

大穆瓦約夫爾於 2019 年 1 月 1 日時的人口數量為 7506 人。

## 參見

* 摩澤爾省市鎮列表

## 參考文獻
大穆蘭山

**大穆蘭山**（法語：Les Grands Moulins），是法國的山峰，位於該國東南部，由奧文尼 - 隆 - 阿爾卑斯大區負責管轄，屬於法國阿爾卑斯山的一部分，距離首都巴黎 500 公里，海拔高度 2,495 米。

## 參考資料

* Les Grands Moulins. Camp to Camp. [1 November 2014]. （原始內容存檔於 2015-09-23）.
大穆賴勒斯山

**大穆賴勒斯山**（義大利語：Grandes Murailles），是義大利的山峰，位於該國西北部，由瓦萊達奧斯塔大區負責管轄，屬於本寧阿爾卑斯山脈的一部分，海拔高度 3,906 米。

## 參考資料

* Kartenausschnitt bei map.geo.admin.ch
大穆韋蘭山

**大穆韋蘭山**（Grand Muveran），是瑞士的山峰，位於該國西南部，由瓦萊州和沃州負責管轄，屬於伯爾尼茲阿爾卑斯山脈的一部分，海拔高度 3,051 米，每年平均降雨量 1,395 毫米。

## 外部連結

* Grand Muveran on Summitpost（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
大穎稻

**大穎稻**（學名：_**Oryza grandiglumis**_）又稱**大護穎稻**，為禾本科稻屬下的一個種。

## 參考文獻
大穗崖豆

**大穗崖豆**（學名：_Millettia macrostachya_）為豆科崖豆藤屬的植物，是中國的特有植物。分布於中國大陸的雲南等地，生長於海拔 840 米的地區，多生在山坡雜木林中以及庭院，目前尚未由人工引種栽培。

## 異名

* Millettia macrostachya Coll. et Hemsl. var. multifoliolata Y. Y. Qian

## 參考文獻
大穗异燕麦

**大穗異燕麥**（學名：_**Helictotrichon dahuricum**_）為禾本科異燕麥屬下的一個種。

## 參考文獻
大穗日本薹

**簽草**（學名：_Carex doniana_），又名**大穗日本薹**、**芒尖薹**，為莎草科苔草屬的植物。分布於朝鮮、印度尼西亞、台灣島、菲律賓、喜馬拉雅山東部地區、尼泊爾、日本以及中國大陸的陝西、雲南、福建、浙江、江蘇、四川、廣東、廣西、湖北等地，生長於海拔 500 米至 3,000 米的地區，多生於溝邊、灌木叢、溪邊、林下及草叢中潮濕處，目前尚未由人工引種栽培。

## 參考文獻

* 昆明植物研究所。签草. 《中國高等植物資料庫全庫》. 中國科學院微生物研究所. [2009-02-25]. （原始內容存檔於 2016-03-05）.
* 芒尖薹 _Carex doniana_ Sprengel, 1826. 臺灣物種名錄。臺灣：中央研究院生物多樣性研究中心. [2013-01-24] （中文（臺灣））.
大穗早熟禾

**大穗早熟禾**（學名：_**Poa grandispica**_）為禾本科早熟禾屬下的一個種。

## 參考文獻
大穗看麥娘

**大穗看麥娘**（學名：_**Alopecurus myosuroides**_）為禾本科看麥娘屬下的一個種，能生長在耕地和荒地的一年生草本植物。叢生，生長高度達 80 厘米。葉鞘平滑無毛，有綠色、紫色。長有綠色尖葉，長 3 至 16 厘米，質感粗糙。小穗為圓柱形，有黃綠色、淡綠色和紫色。開花時間為每年五月到八月。

在英國，農民稱大穗看麥娘為「黑草」（black-grass）。因為能產生大量種子，而且在穀物收割之前就已散播，所以大穗看麥娘是穀類作物里主要的雜草，而且它已對一些除草劑產生抗性。大穗看麥娘能高密度生長，如果得不到控制的話就和作物競爭資源，並嚴重降低作物收成，如小麥和大麥。

## 參考資料

* 大穗看麥娘 _Alopecurus myosuroides_ Huds., 1762. 臺灣物種名錄。臺灣：中央研究院生物多樣性研究中心. [2013-01-24] （中文（臺灣））.
* UK Weeds Resistance Action Group - advice on Managing and Preventing Herbicide Resistance
* Jepson Manual Treatment（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* USDA Plants Profile（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Grass Manual Treatment
* USGS Northeast Wetland Flora Profile
* [1]（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
大穗结缕草

**大穗結縷草**（學名：_Zoysia macrostachya_）是禾本科結縷草屬的植物。分布在日本以及中國大陸的山東、江蘇、浙江、安徽等地，見於平地的沙質土壤、山坡及海濱沙地上，目前尚未由人工引種栽培。

## 參考文獻
大穗耳稃草

**大穗耳稃草**（學名：**_Garnotia patula_ var. _grandior_**）為禾本科耳稃草屬下的一個變種。

## 參考文獻
大穗苔草

**大穗薹草**（學名：_Carex rhynchophysa_）是莎草科薹草屬的植物。分布在蒙古、朝鮮、日本、歐洲、俄羅斯以及中國大陸的新疆、吉林、黑龍江等地，生長於海拔 200 米至 700 米的地區，多生長在河邊、沼澤地和湖邊潮濕地，目前尚未由人工引種栽培。

## 參考文獻
大穗茅根

**大穗茅根**（學名：_**Perotis macrantha**_）為禾本科茅根草屬下的一個種。

## 參考文獻
大穗莠竹

**大穗莠竹**（學名：_Microstegium dilatatum_）為禾本科莠竹屬下的一個種。

## 參考文獻

## 擴展閱讀
大穗落芒草

**大穗落芒草**（學名：_**Oryzopsis grandispicula**_）為禾本科落芒草屬下的一個種。

## 參考資料

* 大穗落芒草 _Oryzopsis grandispicula_. 中國植物物種信息資料庫. [2013-01-15].

## 擴展閱讀
大穗雀麦

**大穗雀麥**（學名：_**Bromus lanceolatus**_）為禾本科雀麥屬下的一個種。

## 參考資料

* 大穗雀麦 _Bromus lanceolatus_. 中國植物物種信息資料庫. [2013-01-15].

## 擴展閱讀
大空

**大空**（日語：大空／おおぞら_Ōzora_ \*/?）在日語中意指廣闊的天空、穹蒼。

**大空**也可以指：

* 大空 (人造衛星)，日本的一個天氣衛星
* 小行星 5214，以日語「大空」命名。
* 大空號列車，北海道旅客鐵道（JR 北海道）所營運的特急列車。
* 大空町，位於日本北海道鄂霍次克綜合振興局東部的一個町。
大空かのん

**大空花音**（日語：大空 かのん、1988 年 3 月 21 日 —），是出身於日本愛知縣的前寫真女星、現 AV 女優。

## 簡歷

* 2008 年，從事寫真女星活動。
* 2009 年 10 月，在 S1 的 AV 作品出道。

## 作品

### AV

**2009 年**

* 新人 × ギリモザ AV 了解（10 月 19 日、S1）
* 学校でセックスしよっ♥ （11 月 19 日、S1）
* かのんのセックスじっくり見せてあげる （12 月 19 日、S1）

**2010 年**

* エスワン TV THE 芸能界 ヤリすぎ生放送！（1 月 7 日［DVD］/2 月 1 日［Blu-ray］、S1）共演：吉沢明歩、佳山三花、麻美ゆま、月見栞、桜ここみ、桐原エリカ、藤浦めぐ、戸田アイラ
* 20 コスチュームでパコパコ！（1 月 19 日、S1）
* ものすごい顔射 （2 月 19 日、S1）
* ボクの妻が浮気しちゃった！（3 月 19 日、S1）
* 悶え狂う淫らなカラダ （4 月 19 日、S1）
* 悲劇の女子高生 －狙われた爆乳－ （5 月 19 日、S1）
* ベロ舐めご奉仕アイドル （6 月 7 日、S1）
* 束縛セックス 愛した相手はダメ男 （7 月 19 日、S1）
* レズ解禁 （8 月 19 日、S1）共演：桜ここみ
* 緊急出動マジックミラー号がイク！美乳！巨乳！爆乳！極上おっぱい逆ナンパ 出張でかパイ性感エステで大量 17 発射！（9 月 23 日、SOD クリエイト）共演：水城奈緒、モカ
* 驚くほどデカくなる！？巨乳訪問回春マッサージ （10 月 5 日、NON）
* 援交 転校生 かのん （10 月 8 日、アップス）
* 責め続け快楽漬け （10 月 15 日、ワープエンタテインメント）
* 触手に溺れて― 新人ナースの受難 （11 月 7 日、アタッカーズ）
* 1 年 B 組ボディコン先生 （11 月 15 日、NON）
* バーチャル 3D （12 月 15 日、ネクストイレブン）共演：佐伯奈々
* 妻美喰い （12 月 24 日、オルスタックピクチャーズ）

**2011 年**

* 癒しのおっぱい先生 （1 月 15 日、ワンズファクトリー）
* 童貞プロデュース 憧れの大空かのんとイク！爆乳筆おろし！4 （1 月 28 日、チェリーズ）

## 參見

* S1
* SOD
* Max-A

## 外部連結

* 大空と大地の中で - 新 公式ブログ（2009 年 10 月 23 日 - ）
* 大空と大地の中で - 旧 公式ブログ（2008 年 6 月 9 日 - 2009 年 10 月 23 日）
* Kanon Ozora 大空花音的 Twitter 帳戶 （2010 年 11 月 10 日 - ）
* PRIME AGENCY MODEL DATA
大空位时期

**大空位時代**（拉丁語：Interregnum）是神聖羅馬帝國王權不安定的時代（空位時代）。期間從 1245 年至 1273 年。在此期間無世襲皇帝的有力家門，因此選帝侯等有力諸侯蠶食帝國的直轄領，帝國的許多權利被奪取。

## 大空位

## 後來的中間地帶

## 結果

## 特徵

「大空位時代」並非實際上的王位空位，而是羅馬王權的顯著衰退，王位由弱小諸侯或帝國外的人物獲得，如同羅馬王位陷入空位的狀態。1273 年，哈布斯堡家族的魯道夫一世即位羅馬之王，結束了 1245 年腓特烈二世被廢位以來的大空位時代。而羅馬之王直到 1312 年的亨利七世才再度兼任神聖羅馬皇帝一職。

## 參見

* 對立國王
* 計數王
* 中世紀晚期的危機
* 神聖羅馬帝國的封建主義
* 舊瑞士邦聯的發展
* 圭爾夫派和吉伯林派
* 漢薩同盟
* 帝國直轄採邑
* 臨時執政
* 德國君主列表
* 中世紀公社
* 選帝侯
* 城市聯盟
* 皇權傳遞
* 天主教會大分裂

## 參考文獻

* Comyn, Robert. History of the Western Empire, from its Restoration by Charlemagne to the Accession of Charles V, Vol. I. 1851
* 菊池良生『神聖ローマ帝國』（講談社現代新書，講談社，2003 年 7 月）
大空位期

**鄂圖曼帝國大空位期**（土耳其語：Fetret Devri）是因蘇丹巴耶塞特一世在 1402 年被蒙古軍閥帖木兒擊敗而造成，當時諸子爭位，割據一方，導致鄂圖曼帝國陷入一片混亂。

大空位期到 1413 年結束，穆罕默德・切萊比在內鬥當中獲勝，加冕為蘇丹，將帝國帶回正軌。

## 概述

巴耶塞特一世逝世後，由次子蘇萊曼・切萊比統治希臘北部、保加利亞及色雷斯。巴耶塞特一世的第三子伊薩・切萊比則統治希臘及安那托利亞西部，但在 1404 年，他在布爾薩被四弟穆罕默德・切萊比推翻。蘇萊曼奪取希臘南部，穆罕默德控制著安那托利亞。穆罕默德派遣五弟穆薩・切萊比率大軍橫渡黑海征服蘇萊曼。1410 年，穆薩在保加利亞擊敗蘇萊曼，蘇萊曼南撤至希臘。

接著穆薩自稱為鄂圖曼帝國蘇丹，穆罕默德震怒，即時遣軍到蓋利博盧半島，但被擊敗。穆罕默德只得與拜占庭帝國結盟。三年後，穆罕默德另起大軍在塞爾維亞卡馬路擊敗穆薩，接著輕易推翻他在希臘的統治。穆罕默德成為蘇丹。

## 事態

鄂圖曼帝國在十四世紀征服了大片領土，國勢正盛。然而在十五世紀初，帝國幾乎不可挽回地被斷送。鄂圖曼帝國在安卡拉被帖木兒擊敗，精銳軍隊在此役被消磨殆盡，長勝蘇丹巴耶塞特一世被擒，接著一連串的災難降臨鄂圖曼家族。在鄂圖曼帝國立國之初被征服的卡拉蒙古拉里、阿伊登歐魯拉、傑米安奴歐魯拉及其他地區在帖木兒的推波助瀾下復熾。拜占庭帝國因君士坦丁堡不再受巴耶塞特一世圍攻，得到喘息。對鄂圖曼帝國來說最致命的莫過於巴耶塞特一世兒子們引發的內戰，令祖先建立起來的強大帝國面臨完全瓦解的威脅。巴耶塞特一世死後，大兒子蘇萊曼統治愛第尼，次子伊薩在蒙古撤出小亞細亞後亦在布爾薩建立勢力，最年幼及最具才幹的穆罕默德則在阿馬西亞建立了一個較小的王國。穆罕默德與伊薩首先爆發戰爭，穆罕默德大勝，伊薩逃到歐洲，向蘇萊曼求援，蘇萊曼立刻發兵進攻穆罕默德，形成了色雷斯與安那托利亞對立的形勢。

蘇萊曼在起初佔優，他入侵安那托利亞，攻佔布爾薩及安卡拉。巴耶塞特一世的另一位兒子穆薩被帖木兒釋放後旋即被傑米安奴歐魯拉的塞爾柱國君拘留，在穆罕默德的干預下，穆薩再被釋放，並為穆罕默德作戰，對抗蘇萊曼。穆罕默德接戰失利後，穆薩勸使穆罕默德讓他帶領一支小隊到色雷斯，以牽制蘇萊曼。蘇萊曼因此而返回色雷斯，與穆薩激戰。蘇萊曼初時還佔優，但他縱情酒色，殘酷治軍，又侮辱麾下良將，使其軍隊嘩變，轉投穆薩一方。蘇萊曼在向君士坦丁堡逃亡間被殺。

穆薩控制著色雷斯，他迅速證明他繼承了父親的實力。他接著著手對付塞爾維亞，他指在內戰時塞爾維亞幫助蘇萊曼，穆薩建立起屬於他的軍隊，命令他們要把敵人一個不留。拜占庭帝國的作者杜卡斯寫道：「穆薩將三名塞爾維亞守城士兵的屍體列成桌狀，以此宴請鄂圖曼帝國的軍官。」

拜占庭帝國國王曼努埃爾二世曾經是蘇萊曼的盟友，穆薩於是攻擊他，進攻君士坦丁堡。曼努埃爾二世向穆罕默德求援，駐守君士坦丁堡、來自安那托利亞的鄂圖曼帝國軍得對抗色雷斯的鄂圖曼帝國軍，穆罕默德作出多次突圍但不成功，只得橫渡博斯普魯斯海峽返回安那托利亞。穆薩轉而進攻希臘首都。穆罕默德迅速返回色雷斯，他得到塞爾維亞國王史提芬的援助。穆薩與穆罕默德雙方在塞爾維亞南部邊界決戰。穆薩得不到麾下士卒的擁戴，因為他表現出與蘇萊曼相似的治軍方式，而穆罕默德則以公正及仁慈對待部下而聞名，還有他的驍勇及才能。在兩軍開戰前，穆罕默德麾下的一名將軍哈桑越陣而出，他呼籲他的老戰友離開那個為他們帶來暴虐和屈辱的穆薩，並表示他自己為鄂圖曼家族最正直及最有德行的國君效力。穆薩憤而衝前擊殺哈桑，但穆薩被一名伴隨哈桑的軍官所傷，穆薩帶傷回陣，穆薩麾下驚惶失措，全都向同一方向撤退，穆薩亦隨著撤退，隨後被追兵在一處沼地發現他的屍體。穆薩的死終結了皇位繼承爭戰，而伊薩則在幾年前穆薩與穆罕默德在安那托利亞交戰時失蹤。穆罕默德當時是巴耶塞特一世的兒子們裡唯一尚存的一個。

## 參考資料
大空头

《**大賣空**》（英語：_The Big Short_，中國大陸譯《**大空頭**》，香港譯《**沽注一擲**》）是一部 2015 年美國劇情片，是亞當・麥凱執導並和查爾斯・蘭道夫共同編劇。改編自麥可・路易斯的 2010 年同名書籍，主要描述 2007 年–2008 年環球金融危機和泡沫經濟時期所發生的故事。由克里斯汀・貝爾、史提夫・卡爾、雷恩・葛斯林和布萊德・彼特主演。主要拍攝於 2015 年 3 月 18 日在路易斯安那州的紐奧良開始進行。派拉蒙影業排定於 2015 年 12 月 11 日在美國上映。獲得第 88 屆奧斯卡金像獎最佳影片、最佳導演等五個獎項提名，贏得最佳改編劇本獎。

## 劇情

故事改編自真人真事，敘述在 2007 年–2008 年環球金融危機期間，四位華爾街鬼才通過做空次貸 CDS 而大幅獲益，成為少數在金融災難中大量獲利的投資梟雄。

## 演員

## 製作

2013 年，派拉蒙影業收購了麥可・路易斯著作的《大賣空：預見史上最大金融浩劫之投資英雄傳》的版權，打算把它拍成電影，且將由布萊德・彼特的 B 計劃娛樂公司製作。2014 年 3 月 24 日，亞當・麥凱被選作為導演和編劇。

## 發行

2015 年 9 月 22 日，派拉蒙將電影定於 2015 年 12 月 11 日在北美的限定地區上映，2015 年 12 月 23 日才會廣泛發行。

### 評價

《大賣空》獲得了一致好評，爛番茄新鮮度 88%，Metacritic 得分 81。據 CinemaScore 網站的調查，觀眾從 A + 至 F 之間給了「A」的平均分數。

### 票房

電影於 12 月 11 日在洛杉磯、紐約，舊金山和芝加哥等八間戲院獲得了 72 萬美元的票房收入（平均每間戲院約 9 萬美元），打破了之前《藝伎回憶錄》（平均每間戲院約 8 萬 533 美元）在這八間的紀錄。

## 幕後花絮

* 在克里斯汀・貝爾（在劇中飾演麥可・貝瑞）與現實生活中的麥可・貝瑞見過面後，克里斯汀・貝爾向貝瑞索取了他日常穿的短褲與 T 恤衫，以便他在電影拍攝時穿上。貝爾後來希望貝瑞可以到洛杉磯首映場觀影，貝爾表示：「我真的想坐在他身邊，看他是不是要給我臉上來一拳」。
* 電影中的「真相就像詩歌，但大多數人厭惡詩歌」是導演兼編劇亞當・麥凱寫的，而不是像在電影中所說的在某個華盛頓酒吧偷聽到的。導演這麼說是因為他無法找到任何引句來帶出這句話。
* 大多數角色是根據現實生活中的人物改編而來。馬克・鮑恩（Mark Baum）的原型是理財經理史蒂夫・伊斯曼（Steve Eisman）；賈德・佛奈特（Jared Vennett）的原型是投資交易者格萊格・利普曼（Greg Lippmann）；班・里克特（Ben Rickert）的原型是班・霍克特（Ben Hockett）；查理・蓋勒（Charlie Geller）和傑米・希普利（Jamie Shipley）的原型分別是查理・萊得利（Charlie Ledley）和傑米・麥（Jamie Mai）。

## 獎項

## 參見

* 債務擔保證券

## 注釋

## 參考文獻

## 外部連結

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《大賣空》的資料（英文）
* Box Office Mojo 上《大賣空》的資料（英文）
* 爛番茄上《大賣空》的資料（英文）
* Metacritic 上《大賣空》的資料（英文）
* 開眼電影網上《大賣空》的資料（繁體中文）
* Yahoo 奇摩電影上《大賣空》的資料（繁體中文）
* 豆瓣電影上《大賣空》的資料 （簡體中文）
大空昴

**大空昴**（日語：大空スバル／おおぞら スバル_Ōzora Subaru_），為日本虛擬 YouTuber。隸屬於 COVER 株式會社旗下的虛擬 YouTuber 運營事務所 hololive production。

hololive 二期生，於 2018 年 9 月 16 日正式出道。

## 人物設定

### 官方人物設定

### 角色設計

## 經歷

 
**2018 年**

* 8 月 10 日，於 Twitter 創立帳號。
* 8 月 22 日，於 YouTube 設立頻道。
* 8 月 23 日，於 Twitter 初次推文。
* 9 月 16 日，於 YouTube 初次直播。
* 12 月 16 日，於 Bilibili 初次投稿。

**2019 年**

* 5 月 5 日，3D 模型發布。
* 7 月 30 日，2D 新服裝發布。
* 9 月 17 日，3D 泳裝發布。
* 10 月 5 日，出演「VTUBERLAND2019 hololiveWEEK ～清楚さいきょうらんど～ ホールイベント第 2 部」。

**2020 年**

* 1 月 1 日，正月服裝公布。
* 1 月 24 日，出演在豐洲 PIT 舉辦的「hololive 1st fes.『Non Stop Story』」。
* 11 月 7 日，新 Live2D 公布。
* 12 月 22 日，出演「hololive 2nd Fes. 『Beyond the Stage』」之 Stage2 第二天的演唱會活動。

**2021 年**

* 2 月 17 日，出演「hololive IDOL PROJECT 1st Live.『Bloom,』」之 hololive 原創曲演唱會活動。
* 7 月 2 日，於生日當天，Youtube 頻道訂閱人數突破 100 萬，成為 Hololive 第十九位達到 100 萬訂閱的虛擬 YouTuber。
* 7 月 3 日，發布首張個人原創單曲 <太陽少女>
* 7 月 31 日，與癒月巧可一同出演由 VARK 主辦的「cinderella switch ～ふたりでつくるホロライブ～」之 VR 演唱會活動。
* 9 月 29 日，出演日本電視台節目「プロジェクト V」。
* 12 月 30 日，再次出演日本電視台節目「プロジェクト V」。

**2022 年**

* 3 月 19 日，出演「hololive 3rd Fes. 『Link Your Wish』」之第一天的演唱會活動。
* 6 月 11 日，出演「V-Carnival VOL.2」之第一天活動。
* 7 月 3 日，參加由日本電視台所舉辦的「Summer Voyage!!」演唱會活動。
* 8 月 26 日，與兔田佩克拉、湊阿庫婭一同出演由日清工商邀約的「Animelo Summer Live 2022」特別開場活動。

## 訂閱數里程碑

 
**2018 年**

* 12 月 19 日，YouTube 頻道訂閱人數突破 1 萬人。

**2019 年**

* 2 月 7 日，YouTube 頻道訂閱人數突破 2.5 萬人。
* 5 月 8 日，YouTube 頻道訂閱人數突破 5 萬人。
* 10 月 23 日，YouTube 頻道訂閱人數突破 10 萬人。

**2020**

* 4 月 11 日，YouTube 頻道訂閱人數突破 20 萬人。
* 7 月 2 日，YouTube 頻道訂閱人數突破 30 萬人。
* 9 月 7 日，YouTube 頻道訂閱人數突破 40 萬人。
* 11 月 4 日，YouTube 頻道訂閱人數突破 50 萬人。
* 12 月 16 日，YouTube 頻道訂閱人數突破 60 萬人。

**2021 年**

* 1 月 26 日，YouTube 頻道訂閱人數突破 70 萬人。
* 3 月 22 日，YouTube 頻道訂閱人數突破 80 萬人。
* 5 月 20 日，YouTube 頻道訂閱人數突破 90 萬人。
* 7 月 2 日，Youtube 頻道訂閱人數突破 100 萬人。
* 9 月 3 日，Youtube 頻道訂閱人數突破 110 萬人。
* 12 月 1 日，Youtube 頻道訂閱人數突破 120 萬人。

**2022 年**

* 4 月 4 日，Youtube 頻道訂閱人數突破 130 萬人。

## 音樂

### 原創曲

### 翻唱曲

## 出演

### 電視動畫

**2022 年**

* Cosplayer————《魯邦三世 PART6》

### 連續劇

**2020 年**

* 《四月一日三姐妹之家庭故事》第二季（飾演：山村 しのぶ）

### 遊戲

**2019 年**

* 連動《曉之爆裂者》

## 註釋

## 參考文獻

## 外部連結

* YouTube 上的 Subaru Ch. 大空スバル頻道
* 大空昴的 Twitter 帳戶
* 官方介紹頁
大空町

**大空町**（日語：大空町／おおぞらちょう_Ōzora chō_ \*/?）位於北海道鄂霍次克綜合振興局東部，為 2006 年 3 月 31 日由女滿別町和東藻琴村合併後新設立的町。轄區內有網走川通過。氣象廳地磁觀測所在此設有女滿別辦事處進行地磁觀測。

町名為合併時向居民公開徵選而來，由於轄區內有女滿別機場，為網走支廳南部的通往天空的大門，因此以「大空」命名。名稱同時也表示了清澈天空下的豐富大地，在此的居民有夢和希望，可以以輕鬆的心情生活。

## 歷史

* 1890 年：因伐木業在此建立工作用小屋，開始有人居住。
* 1898 年：開始有農業開墾為目的的居民。
* 1912 年：北見到網走之間的鐵路開通，並設有女滿別車站，使得開墾者增加，並形成聚落。
* 1921 年 4 月 1 日：女滿別村從網走町（現在的網走市）分村。
* 1947 年 2 月 11 日：東藻琴村在網走町改制為網走市時分村。
* 1951 年 4 月 1 日：女滿別村改制為女滿別町。
* 2006 年 3 月 31 日：女滿別町和東藻琴村合併為新設立的「大空町」。

## 產業

以農業、奶酪畜牧業和湖泊漁業為主。

轄區面積的 40% 為農業用地，主要農作包括麥、馬鈴薯、甜菜，近年來在向花卉、健康蔬菜和肉牛飼料等高收益性的農作發展。

由於轄區內有網走湖，因此有以網走湖為漁場的漁業，漁獲包括蜆貝、銀魚、鯉魚，每年九月有舉辦銀魚節。

另外也設有乳酪產品加工廠。

## 交通

### 機場

* 女滿別機場

### 鐵路

* 北海道旅客鐵道
  * 石北本線：西女滿別車站 - 女滿別車站
* 過去曾經有東藻琴村營軌道，現已廢止。

### 道路

## 觀光景點

### 觀光

* 網走國定公園
* 女滿別町濕生植物群落：國家天然記念物『水芭蕉大群落』
* 向日葵田
* 童話之丘：可看到最典型的北國農園風景
* 朝日丘展望台（朝日丘公園）：黑澤明導演的電影「夢」拍攝場景之一。
* 藻琴山
* 藻琴山溫泉
* 芝櫻公園
* 東藻琴乳酪館

### 文化遺產

* 女滿別濕生植物群落（國指定天然記念物）
* 女滿別石刃鏃遺跡出土遺物（北海道指定有形文化財）：大空町研修會館展示室收藏

## 教育

### 高等學校

### 中學校

### 小學校

## 姊妹市・友好都市

### 日本

* 稻城市（東京都）：為舊女滿別町所締結之姐妹都市。
* 冰川町（熊本縣）：為舊東藻琴村與宮原町締結之友好都市，宮原町已於 2005 年 10 月 1 日合併為冰川町。

## 本地出身的名人

* 松樹路人：西洋畫家、武藏野美術大學名譽教授、獨立美術協會會員。
* 神田山陽：日本說書人、落語藝術協會會員。

## 參考資料

## 外部連結

* （日語）藻琴山溫泉芝櫻公園（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （日語）大空町圖書館（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （日語）女滿別町農會
* （日語）女滿別青少年育成事業協會（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （日語）大空町社會福祉協議會東藻琴地區事務所
* （日語）社會福祉法人女滿別福祉會（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （日語）女滿別町・東藻琴村合併協議會（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （日語）女滿別町・東藻琴村任意合併協議會（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
大空的武士

《大空的武士》一片在 1976 年日本上映，原作為坂井三郎 1953 年的小說「大空のサムライ」，戰爭場面由川北紘一的特攝模型表現。

## 劇情簡介

## 主要演員

* 坂井三郎：藤岡弘
* 笹井中尉：志桓太郎
* 本田幸子：大谷直子
* 齊藤司令：丹波哲郎
* 小薗中佐：平田昭彥
* 龍一飛曹：地井武男