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圣加西弥禄市集

**聖加西彌祿市集**（立陶宛語：Kaziuko mugė）是每年於立陶宛首都維爾紐斯舉辦的大型民間藝術和手工藝市集，可追溯至 17 世紀。傳統上，該市集會於離 3 月 4 日聖加西彌祿節（Šv. Kazimiero dienos，聖加西彌祿的逝世紀念日）最近的星期日在市場和街道上舉行，在立陶宛語中，Kaziukas 是加西彌祿的指小詞。聖加西彌祿市集還會有音樂、舞蹈和戲劇表演，吸引眾多來自立陶宛各地和拉脫維亞、俄羅斯和波蘭等鄰國的遊客和手工藝工匠。

## 歷史和位置

聖加西彌祿是波蘭國王和立陶宛大公加西彌祿四世的兒子，於 1521 和 1602 年封聖。為配合其瞻禮日慶祝活動，商人建立了市集，並於 1827 年獲得於主教座堂廣場舉辦市集的特權。1901 年，俄羅斯女皇凱薩琳大帝的紀念碑於主教座堂廣場揭幕，聖加西彌祿市集被移往盧斯基什廣場。蘇聯加盟共和國時期，市集移至卡爾瓦里亞市場舉行。1991 年，再度遷回維爾紐斯舊城。最初在城堡街舉辦，後來橫跨格迪米納斯大道、穿越主教座堂廣場，延伸至拉齊維烏街，並經過聖亞納教堂和東正教聖母主教座堂，進入對岸共和國維爾尼亞河左岸的蒂馬斯區（Tymas' Quarter）。

截至 2013 年，每年聖加西彌祿市集在星期五至星期日三天內吸引約 2,000 個商家和 50 萬名遊客。2021 年，由於嚴重特殊傳染性肺炎疫情影響，市集改為線上舉行，此前該市集僅曾因第二次世界大戰而暫停舉辦。

聖加西彌祿市集已拓展至其他立陶宛城市，包括考那斯（自由大道和市政廳廣場）、阿利圖斯和克萊佩達。鄰國波蘭的部分城市如瓦爾米亞地區利茲巴克、奧爾什丁、斯塞新、格但斯克和波茲南等和白俄羅斯格羅德諾，也會舉行名為「Kaziuki」的類似節日。

## 特色

聖加西彌祿市集的商品有當地工匠製作的手工藝品，包括針織服裝、鞋類、玩具、器皿、鍋壺、珠寶、紀念品和繪畫等，其中的工藝包括木雕、鐵匠、陶藝、紡織、針織以及條編。傳統食品則包括黑麥麵包、布勃利克、薑餅、天然蜂蜜、啤酒、克瓦斯和彩色包裝的硬糖等。

復活節棕枝（立陶宛語：verbos）是市集的特色之一，由各色的乾燥花草（大約使用 150 種不同的植物）綁在木棍上製成，並於棕枝主日被帶至教堂。製作復活節棕枝是一項困難且耗時過程，其已成為瀕臨滅絕的工藝。現今因買家較注重乾燥植物所引起的過敏反應，在可用植物的選擇上愈加困難。

## 註釋

## 參考資料

## 外部連結

* 官方網站
圣加西盎堂_(威尼斯)

**聖加西盎堂** (Chiesa di San Cassiano) 是一座羅馬天主教教堂，建於 14 世紀，位於義大利威尼斯的聖保羅區。此處最早的教堂建於 726 年，而目前供奉聖加西盎的建築在 1376 年祝聖，在 17 世紀改建。該堂外觀樸素，而內部裝飾豐富，為巴洛克風格。

該教堂位於聖加西盎廣場（Campo San Cassiano），世界上第一個公共歌劇院聖卡夏諾劇院的所在地，里亞爾托橋以西，周二至周六上午對遊客開放。

## 歷史

此處最早的教堂建於 726 年，供奉音樂家和音樂的主保聖人聖則濟利亞。這座建築在 1376 年祝聖，17 世紀初改建。

## 外觀

該堂有一個 13 世紀的哥德式鐘樓。在面向水的一側是一個門，曾經設有門廊，已在 19 世紀拆除。該堂常被描述為如同「大盒子」。不像威尼斯的許多教堂，它沒有立面，外觀樸素，沒有裝飾。

## 內部

與教堂簡樸的外觀形成對比，其內部採用巴洛克風格，裝飾華麗。

* * *

### 繪畫

該堂擁有義大利藝術家丁托列托的三幅畫作，包括「耶穌釘十字架」（1568 年）被藝術評論家約翰・拉斯金稱為「歐洲最好的釘十字架繪畫」。然而，與該堂有關的最著名的繪畫卻已經不在此處。安托內羅・達・梅西那為這座教堂繪製的聖加西盎祭台畫（San Cassiano altarpiece），是威尼斯的第一幅油畫。這幅畫在 17 世紀從教堂消失，並被分割，一些片段已在維也納重新合併。

## 參考

* Earls, Irene. Renaissance Art: A Topical Dictionary. New York: Greenwood Press. 1987. ISBN 0-313-24658-0.
* McGregor, James Harvey. Venice from the Ground Up. Cambridge, Mass.: Belknap Press of Harvard University Press. 2006. ISBN 0-674-02333-1.
* Ruskin, John. Whittick, Arnold , 編. Ruskin's Venice. G. Godwin. 1976. ISBN 978-0-7114-4802-5.
* Simonis, Damien. Italy (Country Guide). Lonely Planet. 2010. ISBN 1-74179-229-0.
* Walther, Ingo F.; Suckale, Robert. Masterpieces of Western Art: A History of Art in 900 Individual Studies from the Gothic to the Present Day **1**. Taschen. 2002. ISBN 978-3-8228-1825-1.
圣加雅涅教堂

**聖加雅涅教堂**（亞美尼亞語：Սուրբ Գայանե եկեղեցի，羅馬化：_Sowrb Gayane ekeġec』i_）為一建於公元 630 年的教堂，位於亞美尼亞宗教中心瓦加爾沙帕特（埃奇米阿津），從建於 301 年之埃奇米阿津主教座堂處向西南步行不遠即至。教堂之建造由卡托利科斯以斯拉一世（亞美尼亞語：Եզր Ա Փառաժնակերտցի，羅馬化：_Ezr I P』aṙažnakertc』i_）主持，建築設計除 1652 年之對其穹頂及部分天花進行局部翻修外未曾變更。

加雅涅為一女隱修院院長之名，其人與同其一道之一群修女於 301 年在亞美尼亞國王梯里達底三世手中殉道，後來成為亞美尼亞使徒教會的聖人。

2000 年，聖加雅涅教堂同瓦加爾沙帕特的歷史教堂群一道列入世界遺產名錄。

## 歷史

聖加雅涅教堂坐落於其紀念的聖徒於 301 年殉道之處，是年正當亞美尼亞轉向基督教信仰之時。5 世紀時亞美尼亞史學家阿加坦格洛斯（亞美尼亞語：Ագաթանգեղոս，羅馬化：_Agat』angeġos_）記載其時羅馬城中有一年輕貌美的基督徒修女里普西梅（亞美尼亞語：Հռիփսիմէ，羅馬化：_Hṙip’simē_）將被迫嫁與羅馬皇帝戴克里先，其人與女隱修院院長加雅涅及其他修女共 37 人一道逃離暴君之手往亞美尼亞而去。時之亞美尼亞王梯里達底是異教徒，收到戴克里先述有里普西梅之美貌的書信一封。梯里達底尋得修女藏身之所，愛上了里普西梅，據傳爾後又愛上加雅涅。修女堅守信仰，拒斥求愛，梯里達底王即脅迫加雅涅勸說里普西梅就範，然加雅涅則告知里普西梅在信仰上要「有勇氣，站立得穩」。其後眾修女遭到殘忍的酷刑，里普西梅於今日聖里普西梅教堂之所在遭拷打並殉道，同時加雅涅與另兩名修女亦於其後聖加雅涅教堂興建之處遭拷打並殉道，其餘有三十餘名修女則殉道於今日紹拉卡特教堂（亞美尼亞語：Շողակաթ եկեղեցի，羅馬化：_Šoġakat』 ekeġec』i_）之所在，是為亞美尼亞歷史上的第一批殉道者，據說僅有一人得脫。後來梯里達底王轉變信仰成為基督徒，並使基督教成為亞美尼亞的國教。

教會傳統相信將基督信仰帶進亞美尼亞的啟蒙者聖格列高利於當時見異象，看到上述殉道者受苦殉道的三處地點，並領受上帝旨意在彼等地點建立禮拜堂；格列高利於異象中另見一處地方，則為今日埃奇米阿津主教座堂矗立之地。4 世紀末 5 世紀初，卡托利科斯亞美尼亞的薩哈克（亞美尼亞語：Սահակ Ա Պարթև，羅馬化：_Sahak I Part』ew_）修整了禮拜堂。然今日所見之教堂實於 7 世紀在卡托利科斯以斯拉一世主持下建造，並非最初由格列高利所建立者，原有之禮拜堂於其時則被拆除。

17 世紀早期，教堂漸見頹敗，屋頂傾塌。於其世紀之中葉，卡托利科斯菲利波斯一世（亞美尼亞語：Փիլիպոս Ա Աղբակեցի，羅馬化：_P』ilipos I Aġbakec』i_）翻新教堂，重建屋頂及中央穹頂。為存放所紀念的聖人之聖髑，教堂東端後殿之下建造禮拜堂，高座（英語：Bema）亦得以重修。其後此教堂又經歷其他一些修整建造，至今為亞美尼亞最受歡迎的教堂之一，常有人於其處舉行婚禮。每年聖加雅涅及其同伴的瞻禮日，皆有教會組織的隊伍從埃奇米阿津主教座堂一路護送其右手的聖髑至聖加雅涅教堂。

## 建築

聖加雅涅教堂為一座三中殿帶穹頂之巴西利卡式建築，但亦有集中式建築的特點。有一八角形鼓座加於堂內四柱之上，而將教堂之內分為三個中殿。兩旁之中殿的中段相較角落部分有些微拔高，並以橫貫教堂的穹頂作頂，是以在橫向上又形成一個中殿。如此教堂於平面上雖為方形，然亦可見十字形的形象。於教堂內部之東牆有一半圓形後殿，其兩旁各有一矩形室。引向教堂內部者有三處入口，主入口經帶拱券的門廊而入，兩側之入口則分別開在南北牆上。

聖加雅涅教堂之外部不同於其內部，以其有十字形平面的山牆屋頂，而鼓座及穹頂則位於主體結構之中央。

於 1683 年一通風而有三個拱券的門廊加於教堂之西立面，作為傑出的亞美尼亞神職人員之葬地。其門廊由五個界限分明然而相連續的隔區組成，各自開敞而連向其相鄰之隔區。其中央之三個隔區有圓拱形之天花，並有大型拱狀開口通向外部庭院。其兩旁之兩個隔區分別獻予使徒彼得及使徒保羅，於高度上則略低，同樣覆以拱形天花，各自於三面環牆，而其外牆上開有四瓣形小窗。描繪神職人員的壁畫裝飾於沿門廊內牆而設的壁龕中，大門上方的龕楣之壁畫中則繪有聖人。門廊兩端隔區之上端坐優美的圓頂塔，各以六柱支撐，或可從外側得見。

於日後時光中，聖加雅涅教堂，連同聖里普西梅教堂、茲瓦爾特諾茨主教座堂及聖埃奇米阿津母堂將成為基督教亞美尼亞其精神力量之精華、之支柱。

## 埋葬於此處者

* 阿拉克爾・達夫里熱齊（亞美尼亞語：Առաքել Դավրիժեցի，羅馬化：_Aṙak』el Davrižec』i_）
* 魯馨・莎卡瑞揚
* 丹尼爾・別克 - 皮魯米揚（亞美尼亞語：Դանիել Բեկ-Փիրումյան，羅馬化：_Daniel Bek』-P』irowmyan_）

## 圖集

* * * * * * * * * * * *

## 注釋

## 參考文獻

### 文內引注

### 參考書目

* Kiesling, Brady. Rediscovering Armenia: Guide. : 34 [2021-01-18]. （原始內容存檔於 2020-10-20）. ，如今在網絡上可見。

## 參看

* 瓦加爾沙帕特 (埃奇米阿津)
* 埃奇米阿津主教座堂
* 聖里普西梅教堂
* 茲瓦爾特諾茨主教座堂

## 外部連結

* 加州州立大學弗雷斯諾分校的亞美尼亞研究計劃對聖加雅涅教堂的介紹 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Armenica.org 網站上有關的介紹 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* FindArmenia.com 網站上有關的介紹 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
圣劳伦斯

**羅馬的聖老楞佐**（拉丁語：Laurentius，意為「戴月桂的人」；225 年 12 月 31 日 —258 年 8 月 10 日），又譯為**聖羅倫斯**（聖公會譯名）、**聖勞倫斯**或**聖洛倫佐**，是早期羅馬教會教宗西斯篤二世在位期間七位執事之一，負責管理教會的財產，並用以周濟窮人。258 年，聖老楞佐在羅馬皇帝瓦勒良針對基督徒的迫害中殉道，他被放置在烤架上燻烤致死。

自公元四世紀起，聖老楞佐成為教會中最著名的聖人之一，他名列於彌撒經中，並被羅馬天主教會、東方正教會及聖公宗、路德宗等主要基督教會共同列聖。他的紀念日位於 8 月 10 日。

## 生平

聖老楞佐被人認為在公元 225 年 12 月 31 日誕生於瓦倫西亞。也有少數觀點認為他出生在位於後來的阿拉貢地區的他父母的家鄉韋斯卡，該處當時位於羅馬帝國的塔拉科西班牙行省。殉教者聖奧倫休斯以及聖帕蒂西婭在傳統上被認為是他的父母。

聖老楞佐在凱撒奧古斯塔遇到了未來的教宗，西斯篤二世。他是當地著名和受尊重的希臘裔教師。最終，兩人一同離開西班牙前往羅馬。當西斯篤二世於公元 257 年成為教宗之後，他任命聖老楞佐為執事。雖然他還年輕，但他仍是首個被任命在羅馬主座教堂中服務的七位執事之一。因此他也被稱為「羅馬的總執事」，工作包括管理教會的錢財以及處理財政事務，並且負責向窮人分發錢糧或救濟品。

根據居普良主教指出，羅馬帝國規定所有「受譴責的」基督徒都必須處死，並且其財產收歸國有。

後來在公元 258 年 8 月上旬，瓦勒良皇帝要求立即處死所有基督教的主教、神父和執事。258 年 8 月 6 日，教宗西斯篤二世在儀式時被捕，並處死。

教宗西斯篤二世死後，羅馬省長要求聖老楞佐交出教會財產。他的故事來源的最早可追溯到聖安博，天主教會公認的四大教會聖師之一。為免被沒收，他迅速動員人手，多方面向窮人分發教會財產。第三天，他帶領了一個小代表團前去見省長，他奉命交出了教會財產，但要求將財富分給窮人、殘疾人士和受苦的人，因為他們才是教會的真正財富。有一段記錄記載他對省長說：「教會真正富有，甚至比你的皇帝還要富足得多。」這種近似於蔑視的行為直接導致了他殉難。並且這段故事可以和羅馬傳說中將自己兒子比作珠寶首飾的科拉尼婭的故事相比較。

8 月 10 日，他被處以火刑，並最終殉道，享年 32 歲。

## 殉道

依照傳說中教會的紀載，聖老楞佐在殉道前被押送至羅馬的各地，他在安托尼努斯和法烏斯提那神廟（即米蘭達的聖洛倫佐教堂）被判火刑，後來被囚禁在豐特的聖洛倫佐教堂，並在此進行了最後一次受洗，不久後他在帕尼斯佩納的聖洛倫佐教堂殉教，最後他的遺體被埋葬在羅馬的城外聖老楞佐聖殿。Philocalus 的年曆 354 年提到，他被埋在 Via Tiburtina 在 Cyriaca Catacomb 由希波利圖斯和賈斯汀的判決，一個長老。殉道的早期來源之一是 Aurelius Prudentius Clemens 在他的 Peristephanon，Hymn II 的描述。
康斯坦丁我據說已經建立了一個小的演說家，以紀念聖勞倫斯，這是站在七世紀羅馬烈士的墳墓的行程。教皇 Damasus 我重建或修復教堂，現在的聖洛倫佐福羅萊穆拉，而聖洛倫佐在潘尼斯佩納的小教堂建於他的殉教的地方。殉道的柵欄被教皇 Paschal 二世放置在聖盧倫索教會在盧西納。

## 列聖品

## 流行文化

Dota 2 的一個智力英雄莉娜（Lina）會在死亡時有機會借用他的死前的名言，說出台詞：「Turn me over…I'm done.」也即是中文的「把我翻過來，\ 一一一我已經熟了。」向他致敬。

《Motet de Saint Laurent》，馬克 - 安東尼・夏龐蒂埃的作品 321 號，是一首經文歌。

## 參見

* 羅馬天主教聖人曆
* 城外聖老楞佐聖殿
* 埃斯科里亞爾修道院
* 聖勞倫斯河
* 聖洛倫索競技
* 聖洛倫佐

## 參考文獻

## 外部連結

* Henry Wace, _A Dictionary of Christian Biography_: Laurentius
* _Golden Legend_: "The Life of Saint Laurence"
* Leo I: Sermon on St Lawrence （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* [1] （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） Church of Saint Lawrence, Birgu, Malta
* Patron of Ampleforth Abbey, North Yorkshire （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
圣劳伦斯_(南达科他州)

**聖勞倫斯**（英語：St. Lawrence）是美國南達科他州下屬的一座城鎮。根據 2010 年美國人口普查，該鎮有人口 196 人。論人口在本州排行第 183。

## 參考資料
圣劳伦斯_(巴巴多斯)

**聖勞倫斯**（Saint Lawrence）是加勒比海島國巴貝多的最著名的鄰里社區之一，行政上由基督堂區管轄。有時候叫做「縫隙」。聖勞倫斯位於巴貝多南海岸的 7 號路上。

## 外部連結

 維基共享資源上的相關多媒體資源：聖勞倫斯

* Saint Lawrence Gap - online.
* Map of Saint Lawrence Gap （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Photography from Barbados: Saint Lawrence Gap
圣劳伦斯_(比利时)

**聖勞倫斯**（荷蘭語：Sint-Laureins，荷蘭語發音：[sɪnt lʌu̯ˈrɛi̯ns]；法語：Saint-Laurent，法語發音：[sɛ̃ loʁɑ̃] （ 聆聽））是比利時佛拉蒙大區東法蘭德斯省埃克洛區的一個市鎮，北與荷蘭接壤，通行荷蘭語，是佛拉蒙社群的一部分，面積 74.50 平方公里，人口 6,684 人（2018 年 1 月 1 日）。

## 參考文獻

## 外部連結

* 維基共享資源上的相關多媒體資源：聖勞倫斯
圣劳伦斯_(纽芬兰与拉布拉多省)

**聖勞倫斯**（英語：St. Lawrence）是一個位於加拿大紐芬蘭與拉布拉多省，紐芬蘭島南端布里半島的一個小鎮。根據 2016 年加拿大人口普查的數據，小鎮有人口 1,192 人，低於在 2011 年人口普查的數據 1,244 人。小鎮最多人使用的姓氏有斯萊尼（Slaney），派克（Pike），萊克（Lake），德雷克（Drake）和愛德華茲（Edwards）。

## 歷史

### 航空母艦

## 經濟

## 教育

## 體育

## 氣候

由於拉布拉多寒流導致的季節性滯後，該地的氣候類型為亞寒帶針葉林氣候，根據柯本氣候分類法歸類為 _Dfc_ 型，接近於冰島或者千島群島的情況。極端最高氣溫為 1996 年 8 月 6 日錄得的 28.8 °C（83.8 °F），而極端最低氣溫是 1975 年 2 月 4 日的−25.0 °C（−13.0 °F）。

## 參考文獻
圣劳伦斯县_(纽约州)

**聖老楞佐郡**（英語：Saint Lawrence County）是位於美國紐約州東北部的一個郡，北鄰加拿大。面積 7,308 平方公里，是該州面積最大的郡。根據美國人口調查局 2000 年統計，共有人口 111,931 人。

郡治坎頓。名字來自聖老楞佐河。

成立於 1802 年。
圣劳伦斯堂_(洛桑)

**歸正會聖勞倫斯堂**（Église réformée Saint-Laurent）是瑞士沃州洛桑的一座新教教堂。

## 歷史

在中世紀，洛桑分為 5 個區，其中一個就是以該堂為中心的聖勞倫斯區。1235 年大火時，該堂是全市唯一倖免的教堂。1536 年伯爾尼入侵和 宗教改革後，該堂在 1716-1719 年重建，建築師 Guillaume Delagrange，立面為 1762 年 Rodolphe de Crousaz 的作品。

1798 年革命期間，該堂曾作為反伯爾尼力量的聚集地點。

該建築被列入瑞士國家和區域重要文化財產名錄。

## 參考
圣劳伦斯堂_(纽伦堡)

**聖勞倫斯堂**（St. Lorenz）是德國紐倫堡的一座中世紀哥德式教堂，建於 13-14 世紀，紀念羅馬的聖老楞佐，自宗教改革以來一直是巴伐利亞最大的路德會教堂之一。

此堂位於紐倫堡老城內，佩格尼茨河以南，面臨主要街道國王街，在第二次世界大戰期間嚴重受損，戰後修復。

該堂擁有三台管風琴。

2022 年 4 月 8 日，**巴伐利亞聖經博物館**（Bibel Museum Bayern）在聖勞倫斯堂開幕 。永久展覽包括五個部分：分別是魅力、發展、出現、體驗和問題。「挖掘」部分展示了在挖掘過程中的考古發現，在原處展出，使人們對中世紀教會生活獲得有趣味的了解 。

## 參考文獻

Frankl, Paul. The Gothic: Literary Sources and Interpretations through Eight Centuries. Princeton, New Jersey: Princeton University Press. 1960: 916.
圣劳伦斯学院

**聖勞倫斯學院**（St. Lawrence College，Ontario）是一所位於加拿大安大略省京士頓市的社區學院，於 1967 年成立。其為公立學院。除了京士頓的主校區外，在安大略東部的布羅克維爾和康沃爾有分校區。

## 學校歷史

1960 年以前，安大略省只有技術學校與大學並存於大專水平後教育，很多這些技術學校的建立主要是為了幫助退伍軍人在戰後重新融入社會。技術教育的需求日益增加，總理威廉・戴維斯，現被視為「安大略省高校系統之父」，在安大略省建立了應用藝術和技術的高校以在培養目的為在各自的社區就業的學生。作為全省的創辦此類學院的計劃地一部分，聖勞倫斯學院始建於 1967 年。這些學校的目的是在它們所在的社區提供職業導向的文憑和證書課程，以及繼續教育課程。

最初提出建立聖勞倫斯學院的主校區的城市是布羅克維爾，但金斯頓成為最終選擇，因為其人口基數較大，將使其能夠支持一個完整的校園。安大略省政府從安大略精神病醫院（現靜宜持續護理中心）購買了位於國王西街與樸茨茅斯大道之間的 59 英畝（24 公頃）的農田作為校區建築。布羅克維爾將保留一個較小的校園的同時，康沃爾和金士頓校園計劃提供安大略省東部六個縣區（即夫隆特納克，利茲，嘉慧，登打士，斯托蒙特和格蘭哥利）的社區學院教育。

一些最早的全日制課程提供包括工商管理，家政，幼兒教育，工程技術，電子技術員等專業。今天，聖勞倫斯學院提供大約 89 個專業。

在入學率不斷上升的情況下，部分原因是由於安大略省中學改革導致兩屆學生同時畢業，安大略省收到資金進行幾年間的擴張其省內高校，包括自成立以來已經壯大的聖勞倫斯學院。
學校簡介 
聖勞倫斯學院坐落於美麗的千島湖畔，擁有濃厚的文化歷史氛圍。聖勞倫斯學院連續多年名列安省學院前茅，也參與最新出台的中國 SPP 計劃，為中國教育部所認可。[1]

沿著秀麗的聖勞倫斯河，聖勞倫斯學院有三個獨立校區，金斯頓主校區，布羅克維爾校區，和康沃爾校區，是學生實現職業規劃的理想場所。學生不僅能夠得到在相關領域具有豐富經驗的業內專業人士的支持和指導，更將在小班教學、組織嚴密的社團環境中真正了解自己的老師、獲得實用的教學內容、並過上幸福的校園生活。在聖勞倫斯學院，學生將學到在當今充滿競爭的社會中立於不敗之地的必需技能，獲得實現自己夢寐以求的工作和生活的教育。

金斯頓主校區學院擁有約 6500 名全日制學生和 20,000 個兼職註冊在 89 個學術課程，並採用 829 全職和兼職員工，這包括 414 教師。學校有全國最高評論的的音樂劇院表演專業，位於布羅克維爾校園。

聖勞倫斯學院距離多倫多，渥太華，或蒙特婁均少於 3 小時車程，離紐約大概 6 小時車程。因為曾經是加拿大第一個首都，主校區所在的金斯頓市是一座歷史悠久的古城，也有聯合國世界文化遺址和千島湖 - Frontenac Arch 生物圈，里多運河由此結束並流入安大略湖。三個校區都是小型安逸社區，消費低，生活質量高。

## 學校表現

KPI（關鍵績效指標）2012 年的年度業績表明聖勞倫斯學院下列統計數字。

93.6％的雇主滿意聖勞倫斯學院畢業生的教育準備的質量。

90.5％的 SLC 畢業生畢業後六個月內找到工作。（安省第一）

84.1％的畢業生他們在畢業後感到滿意 SLC 的教育有益於實現自己的目標。

81.3％的學生都滿意的 SLC 的整體素質，包括提供給他們的教學服務，規劃和資源。

聖勞倫斯學院對於不準備上大學而想直接工作的學生來說是一個非常好的選擇。她的英語課程吸引了很多中國大陸、台灣、韓國等地的留學生。留學生可在學完英語或預科後轉到其他學院或大學。

## 專業課程

聖勞倫斯學院共提供 80 多項專業課程，其課程均偏重實用型和技能型，時間比較短（一般為一到三年），畢業生的就業率非常高。

聖勞倫斯學院提供:

一年制證書專業：專業辦公室行政；木工； 美容；等。

兩年制大專和三年制高級大專文憑專業：整合銷售與傳媒；平面設計；廚藝管理；商科；酒店餐廳管理；生物技術；控制工程；土木工程；能源系統工程；風力發電；環保科學工程；遊戲開發；早期兒童教育；新聞學；音樂戲劇等。

聖勞倫斯學院已獲得認可，提供學士學位課程：

應用藝術行為心理學的學位學士（Bachelor of Applied Arts – Behavioural Psychology）（加拿大唯一此專業本科）

科學護理學士（Bachelor of Science in Nursing）（勞倫森大學合作）

工商管理學士 (Bachelor of Business Administration)（勞倫森大學合作）

研究生學位專業：金融服務從業者；自閉症和行為科學；人力資源管理，等。

語言訓練：學術英語 – 兩個級別，中級班和高級班。高級班畢業後可滿足語言要求，就讀我校任何專業。

## 入學要求

最低入學要求：

證書，大專及本科文憑：高中畢業並已獲得畢業文憑。

研究生專業：大學本科文憑。

托福：網考 證書和大專專業 79 分，本科和研究生專業 83 分。

雅思：證書和大專專業總成績 6.0 分（並每項目不低於 5.5 分），及本科和研究生專業總成績 6.5 分（並每項不低於 6.0 分）。

如果申請聖勞倫斯學院語言專業並滿足學術專業要求，可獲得語言專業與學術專業雙錄取。

 

## 外部連結

學校網址
圣劳伦斯岛国家公园

**千島群島國家公園**位於聖勞倫斯河千島地區的千島公園道路上，島嶼是古代山脈群。聖勞倫斯島的芳堤娜克軸線加拿大地盾和美國紐約州的阿第倫達克山脈兩片地理區域。

公園包括了 21 個島嶼和許多小島，2 個陸地和安大略湖馬洛雷頓的一個遊客中心。它是加拿大最小的國家公園之一，總面積僅有 9㎞²。

公園的大部分地區可乘船通達。馬洛雷頓的千島公園道路的大陸擁有鐵路體系。瓊斯・克里克和蘭德海灣。數座島上和馬洛雷頓碼頭設有野餐區、露營區和娛樂設施。馬洛雷隼碼頭是日租型區域，提供大型的停車場、船舶跳板、野餐瞭望台、娛樂地區、動物展覽、旅遊展覽和沿途翻譯。

公園裡的芳堤娜拱形生物圈保護區，是加拿大廣為人知的生物分布最密集區域。

## 歷史

公園的第一批居民是近 10,000 年前的末次冰期的以狩獵和捕魚為生的人。園內發現了許多史前古器物，包括潛水員於 1979 年發現的一把 2,500 年前的古盆。雖然酸雨作用和一些文化遺產破壞者的存在，海岸懸崖上仍可發現象形文字。

17 世紀早期，易洛魁人在河岸地區安營紮寨並在魚類富集的水中捕魚。這一時期，法國探險家、毛皮交易員和傳教士開始拜訪他們，沿著聖勞倫斯河在新世界尋求財富。自 18 世紀末的美國獨立戰爭，歐洲居民開始遷移入這片區域，傳統捕魚露營被取代。一些易洛魁人仍保持著漁獵的習俗，但至 19 世紀 60 年代魚類大幅減少。

1812 年戰爭期間，不列顛人和美國戰爭家來到了今天的國家公園。一艘不列顛炮艇沉沒在公園附近，直到 1967 年才被打撈上岸。現在已保存在公園內。這個地區修建起來的圓形炮塔為保護英國免遭美國入侵。公園內，從安大略湖的金斯頓市區可以看到小島嶼瑟達爾島，它位於圓形炮塔舊址卡斯卡特塔。

公園建立於 1904 年，是第一個落基山脈東部加拿大屬國家公園，2013 年起，人們也稱它為聖勞倫斯國家公園，後根據自然區域屬性，更名為千島群島國家公園。

## 參考資料

## 參見

加拿大國家公園列表
圣劳伦斯河

**聖羅倫斯河**（英語：Saint Lawrence River，法語：Fleuve Saint-Laurent）是北美洲的河流。位於加拿大和美國境內。起源於安大略湖，流經蒙特婁（加拿大境內）、魁北克市，在加斯佩地區注入大西洋的聖羅倫斯灣。

聖羅倫斯河從安大略湖口的京士頓開始，直到安大略省的康瓦耳 _（Cornwall）_ 是美國和加拿大的界河。康瓦耳以下都在加拿大境內。在蒙特婁西與渥太華河匯流，途徑三河市，到魁北克市驟然開闊，最終在加搏海峽入海。全長 3056 公里。

聖羅倫斯河水量充沛，水質含泥沙量較少，支流有渥太華河、沙陀格威河、黎塞留河（_Rivière Richelieu_）和薩貴內河（_Rivière Saguenay_），佛蒙特州的尚普蘭湖也是其分支水系。聖羅倫斯水系同五大湖一起構成了世界上最大的淡水水系。

聖羅倫斯河是五大湖水繫到大西洋的通路，具有重要的地位。河流兩岸集中了魁北克 80% 的人口和幾乎所有的工業。

## 參考
圣劳伦斯海道

**聖羅倫斯海道**（英語：St. Lawrence Seaway；法語：la Voie Maritime du Saint-Laurent）是一系列連接大西洋至北美五大湖的運河、船閘和航道，以聖羅倫斯河為名。海道全長 3,700 公里（2,300 英里），東起加拿大魁北克省蒙特婁和朗基爾，西至威蘭運河在伊利湖的出口並包含該運河在內，船隻並可從此處一直航行至蘇必略湖的盡頭（即五大湖的極西端）。美加約四分之一人口居住在其流域以內。

海道的聖羅倫斯河旁分段共設有七個船閘，當中兩個由美國方面營運，其餘五個則歸加拿大方面營運；而威蘭運河及其沿線的八個船閘則全坐落加拿大境內。海道在加拿大境內的設施由聖羅倫斯海道管理公司（Saint Lawrence Seaway Management Corporation）營運，而美國境內的設施則由聖羅倫斯海道發展公司（Saint Lawrence Seaway Development Corporation）管理。

海道於 1959 年通航，至今所處理過的貨物流達 20 億公噸，構成五大湖區經濟的重要一環。與此同時，海道通航後亦為大湖區帶來多種入侵物種，影響區內的生態環境。

## 歷史

### 背景

早於 1680 年，蒙特婁傳道士卡森（Dollier de Casson）便倡議在該處興建運河，讓聖羅倫斯河上的船隻避開拉辛瀑布（Rapides de Lachine）。然而工程艱巨，運河到 1701 年只得 1.6 公里長的路段完成，而項目亦在資金短缺的情況下告終。到了 18 世紀末，美國商人倡議在該國境內興建運河連接伊利湖和大西洋的呼聲漸高。蒙特婁商界有恐該計劃會損害該市經濟，因此重提興建拉辛運河。在英國政府協助下，拉辛運河於 1824 年完成。

與此同時，上加拿大尼加拉地區商人梅里特（William Hamilton Merritt）著手研究在尼加拉半島興建運河，讓尼加拉河上的船隻避開尼加拉瀑布。梅里特得出項目可行的結論後便成立威蘭運河公司，於 1824 年 11 月 24 日動工興建第一代威蘭運河，並於 1829 年 11 月 29 日落成。然而，威蘭運河入不敷支，運河公司遂向上加拿大政府尋求援助，而上加拿大政府亦於 1839 年購入威蘭運河公司， 並將之擴建成第二代威蘭運河。

拉辛運河和威蘭運河雖然讓水路交通來回五大湖和大西洋，但兩者的規模簡陋，到了 19 世紀末已不能容納日益龐大的出海船隻。與此同時，北美各地出現興建鐵路的熱潮，威脅水路交通的地位。

### 籌建和工程

隨著大湖區城市的工業活動日益頻繁，各界亦關注水路交通在貨物運輸所擔當的角色。美加兩國遂於 1909 年成立國際聯合委員會（International Joint Commission），以研究五大湖海道方案。委員會建議落實聖羅倫斯海道，但在美國鐵路和大西洋沿岸港口業界代表游說下，加上兩次世界大戰和經濟大蕭條等外圍因素影響，項目遲遲未能動工。

加方對美方的曖昧態度漸感不耐煩，並準備自行在加國境內興建海道，當中威蘭運河擴建工程於 1932 年完成。另外，魁北克東部和拉布拉多多座新鐵礦開業，業界急需水道從該處通往大湖區的鋼鐵工廠。加上利用聖羅倫斯河河水作水力發電的條件豐厚，最終促成美國國會參議院於 1954 年通過兩國共同興建海道的計劃。海道的聖羅倫斯河旁分段於同年 10 月動工，動員 2 萬 2 千名工人，耗資 4 億 7 千萬美元興建，當中 3 億 3620 萬元由加拿大政府支付。開幕儀式於 1959 年 6 月 26 日舉行，由加拿大女王伊莉莎白二世、時任加拿大總理迪芬貝克和美國總統艾森豪主禮。

海道工程包括在聖羅倫斯河沿線興建數座堤壩作水力發電之用，導致沿岸部分地區受淹沒，當中安大略省內有 16000 公頃農地受浸，6500 名居民需遷離家園。當地政府特別成立兩個新聚落 — 朗蘇（Long Sault）和英格爾賽德（Ingleside）— 安頓需遷離的居民，並將易洛魁鎮（Iroquois）和摩里斯堡鎮（Morrisburg）鎮址遷離受淹沒的地段。紐約州方面受淹沒的地區人煙稀少，項目對當地影響相對較低。

## 參考資料

**腳註**

**引用文獻**

* Jenish, D'Arcy. Inland Superhighway (PDF). _Canadian Geographic_: 34–48. 2009-07-08 [2013-08-16]. （原始內容 (PDF) 存檔於 2013-05-22）.
* History of the Saint Lawrence Seaway (PDF). Infrastructure Canada. [2013-08-16]. （原始內容 (PDF) 存檔於 2008-06-25）.
* The Welland Canal section of the St. Lawrence Seaway (PDF). Information Services. St. Lawrence Seaway Management Corporation. 2003-03 [2013-08-13]. （原始內容 (PDF) 存檔於 2012-11-19）.

## 外部連結

* （英文）（法文）Seaway System－Réseau de la Voie maritime （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）－聖羅倫斯海道管理公司網站
圣劳伦斯湾

**聖羅倫斯灣**（英語：Gulf of Saint Lawrence）是加拿大東南部的大西洋海灣。西起聖羅倫斯河河口安蒂科斯蒂島，東至紐芬蘭島，南接卡伯特海峽，北接貝爾島海峽，分別通大西洋。面積約為 25 萬平方公里。聖羅倫斯河在這裡流入北大西洋，位於拉布拉多半島、紐芬蘭、新布藍茲維與布雷頓角島之間。海底台地處水深一般在 50 公尺以下，深水區可達 572 公尺。結冰期和解凍期都較遲，每年 5～12 月通航，海輪經聖羅倫斯河深水航道航行，可達五大湖沿岸港口。

## 參考資料

* 蔣長瑜。圣劳伦斯湾. 《中國大百科全書》（第二版）. 中國大百科全書出版社. [2020-10-01] （中文（中國大陸））.
圣劳伦特

**聖勞倫特**（St. Laurent）是加拿大馬尼托巴省境內馬尼托巴湖岸的鄉鎮，人口約 1,200，大部分居民為梅蒂人，有兩種官方語言。

聖勞倫特夏季的人口約為平時的三倍，因為度假客喜歡在馬尼托巴湖畔度過夏天。
圣劳莫修道院

原**聖勞莫修道院**（Abbaye Saint-Laumer）或原**布盧瓦主宮醫院**（hôtel-Dieu de Blois）位於法國中部布盧瓦，現為省裝備局（Direction départementale de l'Équipement）。

## 歷史

924 年，諾曼入侵 期間，聖勞莫的修士避難來到布盧瓦，獲得城牆外的這片土地。在 13 世紀，這片土地上建立了本篤會修道院。14 世紀，修道院進行了加固，得以逃脫百年戰爭的蹂躪。

在 16 世紀，修道院毀於法國宗教戰爭。本篤會修復了修道院。法國大革命期間，修道院改為主宮醫院（hôtel-Dieu）。1845 年 -1847 年，增建新的建築。20 世紀，主宮醫院改為省裝備局。

該建築於 1967 年列為法國歷史古蹟。

## 參考

* Fiche du bâtiment （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） sur la Base Mérimée
圣劳里教堂_(洛赫亚)

**聖勞里教堂**（芬蘭語：Lohjan Pyhän Laurin kirkko）是一座位於芬蘭洛赫亞的教堂。它是芬蘭第三大的中世紀教區教堂。教堂里壁畫源於 16 世紀初期，教堂因此是芬蘭極具價值的中世紀建築之一。樸素天真的壁畫向未受過教育的教民講述聖經上的故事。

在宗教改革和路德宗傳入芬蘭之前，這個教堂屬於天主教會。該教堂是奉獻給聖羅倫斯的（按芬蘭語名字寫法譯為「聖勞里」）。

在教堂的東南角方向有一座鐘樓。其灰色的石頭底座很可能始建於中世紀。鐘樓的上面木頭部分是在大北方戰爭後的大規模修復中建成的。

在 19 世紀初期擴大了教堂的窗戶，並用一層白粉色遮蓋了壁畫。在 1880 年代清除了白粉層，原有的彩色圖案得到修復。

## 參考文獻

## 外部連結
圣勃伦诺堂_(里昂)

**聖勃倫諾堂**（法語：Église Saint-Bruno des Chartreux）是法國里昂的一座羅馬天主教教堂，供奉聖勃倫諾，也是該市唯一的巴洛克教堂。

## 歷史

16 世紀末，法國受反宗教改革的影響，羅馬天主教復興，新建和擴建一批修道院。克魯瓦魯塞山（La Croix-Rousse）也因此恢復了它在古代的宗教用途，從 1584 年開始的一個世紀中，在山上建立了 13 個宗教社團，因此得到綽號「祈禱山」 （_la colline qui prie_）。

* * * * * *

## 參考

* Baroque Saint-Bruno （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
圣勒

**聖勒**（法語：Saint-Leu，法語發音：[sɛ̃ lø]）是法國海外省留尼旺的一個市鎮，屬於聖保羅區。

## 地理

聖勒（21°9'59"S, 55°17'13"E）面積 118.37 平方千米，位於法國海外省留尼旺。

與聖勒接壤的市鎮（或舊市鎮、城區）包括：萊薩維龍、錫拉奧斯、萊特華巴桑。

聖勒的時區為 UTC+04:00。

## 行政

聖勒的郵政編碼為 97436、97424、97416，INSEE 市鎮編碼為 97413。

## 政治

聖勒所屬的省級選區為聖勒縣、萊唐薩萊縣，其也是聖勒縣的中央投票站所在地。

## 人口

聖勒於 2019 年 1 月 1 日時的人口數量為 34586 人。

## 參考文獻
圣勒代斯朗

**聖勒代斯朗**（法語：Saint-Leu-d'Esserent，法語發音：[sɛ̃ lø dɛsʁɑ̃]）是法國瓦茲省的一個市鎮，屬於桑利斯區。

## 地理

聖勒代斯朗（49°13'2"N, 2°25'19"E）面積 13.08 平方千米，位於法國上法蘭西大區瓦茲省，該省份為法國北部內陸省份，北起索姆省，西接厄爾省和濱海塞納省，南至塞納 - 馬恩省和瓦茲河谷省，東臨埃納省。

與聖勒代斯朗接壤的市鎮（或舊市鎮、城區）包括：蒂韋爾尼、布蘭庫爾萊普雷西、維萊蘇聖勒、古維約、聖馬克西曼、蒙塔泰爾、克拉穆瓦西、邁塞勒。

聖勒代斯朗的時區為 UTC+01:00、UTC+02:00（夏令時）。

## 行政

聖勒代斯朗的郵政編碼為 60340，INSEE 市鎮編碼為 60584。

## 政治

聖勒代斯朗所屬的省級選區為蒙塔泰爾縣。

## 人口

聖勒代斯朗於 2019 年 1 月 1 日時的人口數量為 4678 人。

## 參見

* 瓦茲省市鎮列表

## 參考文獻
圣勒南

**聖勒南**（法語：Saint-Renan，法語發音：[sɛ̃ ʁənɑ̃]]；布列塔尼語：Lokournan）是法國菲尼斯泰爾省的一個市鎮，位於該省西北部，屬於布雷斯特區。

## 地理

聖勒南（48°26'2"N, 4°37'17"W）面積 13.31 平方千米，位於法國布列塔尼大區菲尼斯泰爾省，該省份為法國最西部的省份，位於布列塔尼半島西部，北西南三面環大西洋，東臨阿摩爾濱海省和莫爾比昂省。

與聖勒南接壤的市鎮（或舊市鎮、城區）包括：吉萊爾、朗里沃阿雷、米利扎克、普盧阿澤勒、普盧莫蓋爾、普盧扎內。

聖勒南的時區為 UTC+01:00、UTC+02:00（夏令時）。

## 行政

聖勒南的郵政編碼為 29290，INSEE 市鎮編碼為 29260。

## 政治

聖勒南所屬的省級選區為聖勒南縣。

## 人口

聖勒南於 2019 年 1 月 1 日時的人口數量為 8163 人。

## 參見

* 菲尼斯泰爾省市鎮列表

## 參考文獻
圣勒弥爵圣殿

**聖勒彌爵聖殿** (法語：Basilique Saint-Remi) 是一座中世紀修道院教堂、羅馬天主教宗座聖殿，位於法國馬恩省漢斯 該堂創建於 11 世紀，原址是聖勒彌爵安葬的小堂。 它是法國北部最大的羅馬式教堂。

該建築自 1840 年列為法國歷史遺蹟，1991 年列為世界遺產漢斯主教座堂、聖勒彌爵隱修院和塔烏宮的一部分。

* *

卡洛曼一世、洛泰爾、路易四世等君王均埋葬於此。

## 參考

* La basilique et l'ancienne abbaye Saint-Remi
圣勒弥爵堂_(亚眠)

**聖勒彌爵堂**（Église Saint-Rémi）是法國北部城市亞眠市中心的一座教堂。

該堂由方濟各會創建於 1233 年。舊堂已毀於法國大革命。目前的教堂建於 1889-1891 年，新哥德式風格，由 Paul Delefortrie 設計。

2001 年 8 月 17 日，該堂登記為法國歷史古蹟。

天主教亞眠教區將該堂分配給 波蘭語天主教徒。

## 參考
圣勒弥爵隐修院

**聖勒彌爵隱修院**是一座隱修院，位於法國蘭斯，建於公元 6 世紀。自 1099 年起，蘭斯主教聖勒彌爵的遺骨由蘭斯主教座堂遷至此處保存。聖勒彌爵曾勸化法蘭克國王克洛維一世皈依基督教。

今日的宗座聖殿由良九世祝聖於 1049 年，羅曼式風格。

1991 年，蘭斯主教座堂和塔烏宮成為世界遺產。

* * * *

## 參考

* Wilson, C (2008). _The Gothic Cathedral_, Thames & Hudson.
圣勒拉福雷

**聖勒拉福雷**（法語：Saint-Leu-la-Forêt，法語發音：[sɛ̃ lø la fɔʁɛ] （ 聆聽））是法國法蘭西島大區瓦茲河谷省的一個市鎮，位於該省中部偏東南，屬於蓬圖瓦茲區。

## 地理

聖勒拉福雷（49°1'1"N, 2°14'47"E）面積 5.24 平方千米，位於法國法蘭西島大區瓦茲河谷省，該省份為法國北部內陸省份，北起瓦茲省，西接厄爾省，南至塞納 - 聖但尼省、上塞納省和伊夫林省，東臨塞納 - 馬恩省。

與聖勒拉福雷接壤的市鎮（或舊市鎮、城區）包括：紹夫里、勒普萊西布沙爾、埃爾蒙、聖普里、塔韋尼。

聖勒拉福雷的時區為 UTC+01:00、UTC+02:00（夏令時）。

## 行政

聖勒拉福雷的郵政編碼為 95320，INSEE 市鎮編碼為 95563。

## 政治

聖勒拉福雷所屬的省級選區為多蒙縣。

## 人口

聖勒拉福雷於 2019 年 1 月 1 日時的人口數量為 16130 人。

## 參見

* 瓦茲河谷省市鎮列表
* 聖勒拉福雷站

## 參考文獻
圣勒林卡陶

**聖勒林卡陶**（匈牙利語：Szentlőrinckáta）是匈牙利佩斯州所轄的一個村。總面積 20.15 平方公里，總人口 1954，人口密度 97.0 人 / 平方公里（2011 年 1 月 1 日）。

## 參考文獻
圣勒林茨区

**聖勒林茨區**（匈牙利語：Szentlőrinci járás），是匈牙利巴蘭尼亞州的一個區，總面積 282.43 平方公里，總人口 14,998 人（2011 年），人口密度 53 人 / 平方公里。中心城市為聖勒林茨。

## 市鎮

聖勒林茨區包含一個城鎮和 20 個村莊。

## 參考
圣勒梅兹

**聖勒梅茲**（法語：Saint-Remèze，法語發音：[sɛ̃ ʁəmɛz]；奧克語：Sant Remèsi）是法國阿爾代什省的一個市鎮，屬於普里瓦區。該市鎮 2009 年時的人口為 871 人。

## 人口

聖勒梅茲人口變化圖示

## 參見

* 阿爾代什省市鎮列表

## 參考文獻
圣勒米蒙

**聖勒米蒙**（法語：Saint-Remimont，法語發音：[sɛ̃ ʁəmimɔ̃] （ 聆聽））是法國默爾特 - 摩澤爾省的一個市鎮，位於該省南部，屬於南錫區。

## 地理

聖勒米蒙（48°29'53"N, 6°14'59"E）面積 6.79 平方千米，位於法國大東部大區默爾特 - 摩澤爾省，該省份為法國東北部內陸省份，是洛林的一部分，北鄰比利時、盧森堡，北起順時針與摩澤爾省、下萊茵省、佛日省和默茲省接壤。

與聖勒米蒙接壤的市鎮（或舊市鎮、城區）包括：貝內、克朗特努瓦、克雷韋尚、拉訥沃維爾 - 德旺巴永、摩澤爾河畔訥維萊、奧爾姆和維爾、聖馬爾。

聖勒米蒙的時區為 UTC+01:00、UTC+02:00（夏令時）。

## 行政

聖勒米蒙的郵政編碼為 54740，INSEE 市鎮編碼為 54486。

## 政治

聖勒米蒙所屬的省級選區為梅訥歐桑圖瓦縣。

## 人口

聖勒米蒙於 2019 年 1 月 1 日時的人口數量為 355 人。

## 參見

* 默爾特 - 摩澤爾省市鎮列表

## 參考文獻
圣勒米蒙_(孚日省)

**聖勒米蒙**（法語：Saint-Remimont，法語發音：[sɛ̃ ʁəmimɔ̃] （ 聆聽））是法國大東部大區佛日省的一個市鎮，屬於訥沙托區。

## 地理

聖勒米蒙（48°14'41"N, 5°53'56"E）面積 4.6 平方千米，位於法國大東部大區佛日省，該省份為法國東北部內陸省份，北起默茲省和默爾特 - 摩澤爾省，西接上馬恩省，南至上索恩省和貝爾福地區省，東臨上萊茵省和下萊茵省。

與聖勒米蒙接壤的市鎮（或舊市鎮、城區）包括：韋爾河畔貝爾蒙、韋爾河畔芒德爾、諾魯瓦、帕雷蘇蒙福爾、維泰勒。

聖勒米蒙的時區為 UTC+01:00、UTC+02:00（夏令時）。

## 行政

聖勒米蒙的郵政編碼為 88800，INSEE 市鎮編碼為 88434。

## 政治

聖勒米蒙所屬的省級選區為維泰勒縣。

## 人口

聖勒米蒙於 2019 年 1 月 1 日時的人口數量為 222 人。

## 參見

* 佛日省市鎮列表

## 參考文獻
圣勒里娜

**聖勒里娜**（法語：Sainte-Lheurine，法語發音：[sɛ̃t lœʁin]）是法國濱海夏朗德省的一個市鎮，位於該省東部偏南，屬於容扎克區。

## 地理

聖勒里娜（45°31'53"N, 0°21'55"W）面積 17.78 平方千米，位於法國新亞奎丹大區濱海夏朗德省，該省份為法國西部濱海省份，北起旺代省，西臨大西洋，南至吉倫特省，東南接多爾多涅省，東北接德塞夫勒省接壤，東臨夏朗德省。

與聖勒里娜接壤的市鎮（或舊市鎮、城區）包括：內河畔聖帕萊、阿爾希亞克、阿爾特納克、熱爾米尼亞克、雅納克香檳、穆萬、訥亞克。

聖勒里娜的時區為 UTC+01:00、UTC+02:00（夏令時）。

## 行政

聖勒里娜的郵政編碼為 17520，INSEE 市鎮編碼為 17355。

## 政治

聖勒里娜所屬的省級選區為容扎克縣。

## 人口

聖勒里娜於 2019 年 1 月 1 日時的人口數量為 503 人。

## 參見

* 濱海夏朗德省市鎮列表

## 參考文獻
圣包皮

**聖包皮**（Holy Prepuce）是相傳幾樣耶穌遺留在人間的遺物之一。歷史上歐洲數間教堂曾宣稱擁有耶穌生前割下的包皮，並據稱擁有神奇的力量。

據基督教東方教會的教義，耶穌的肉身是在復活之後四十日昇天。耶穌留在人世間的少數遺物，包括了他兒童時在割禮中割下的包皮。以前亦曾經有神學爭論，耶穌昇天時倘若不包括包皮，耶穌是否完整；之後，引伸至辯論耶穌是否應連同掉下的頭髮、指甲等物一起昇天。亦有人指出，因為耶穌昇天是神蹟，所以應該不受這些限制。

現在歐洲的多家教堂都聲稱他們擁有聖包皮的部分或全部。當中義大利卡爾卡的一家教堂至 1983 年為止，每年巡遊時都會捧出它們擁有的聖包皮；後來，他們的聖物被小偷連盛載的寶匣偷去，至今下落不明。另一家在法國的教堂宣稱他們的聖包皮是中世紀時的英格蘭國王亨利五世留下。當時亨利五世的妻子有孕，傳說中聖包皮的氣味有安胎作用，亨利五世特地向別處借來使用，之後因為效果顯著而沒有歸還。

17 世紀時，天文望遠鏡得到改良，天文學家首次見到土星的環。當時天主教神學家里奧・阿拉丟斯猜測，土星環是由跟隨耶穌昇天的聖包皮所變。

## 參考文獻

## 參見

* 包皮
  * 割包皮
    * 猶太教割禮
圣包迪利奥-德柳萨内斯

**聖包迪利奧 - 德柳薩內斯**（西班牙語：San Baudilio de Llusanés；加泰隆尼亞語：Sant Boi de Lluçanès），是西班牙加泰隆尼亞巴塞隆納省的一個市鎮。總面積 24 平方公里，總人口 566 人（2001 年），人口密度 24 人 / 平方公里。

## 參考文獻
圣包迪利奥-德略布雷加特

**聖包迪利奧 - 德略布雷加特**（加泰隆尼亞語：Sant Boi de Llobregat；西班牙語：San Baudilio de Llobregat）是西班牙加泰隆尼亞巴塞隆納省的一個市鎮。總面積 22 平方公里，總人口 83408 人（2013 年），人口密度 3883 人 / 平方公里。

## 參考文獻
圣化

**成聖**（英語：sanctification）是一個在各種宗教中廣泛使用的一個古老概念，是指一個事物或者一個人成為神聖的過程。成聖在字面上表示「為了特殊的目的分離」，相當於「使神聖」。這個術語在語源學上來源於拉丁語動詞 _sanctificare_，詞根 _sanctus_ 表示「神聖」，_facere_ 表示「使」。

## 基督教

「成聖」分為廣義和狹義兩種。廣義的「成聖」包括聖靈的一切作為 —— 把人帶入在耶穌基督內的信心和保守信徒的信心直至永生，這包括叫人回轉（悔改）、給予信心（叫人能夠因信稱義）和保守信心（帖撒羅尼迦後書 2:13; 使徒行傳 26:18; 以弗所書 5:26 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館））。狹義的「成聖」指的是基督徒信靠耶穌基督的新生命，這包括了我們本性的更新和從在基督裡的信心流露出來的好行為（羅馬書 12:1-2; 帖撒羅尼迦前書 4:7 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館））。狹義的「成聖」常被稱為「基督徒的生活」、「新生樣式」、「活出基督樣式」，從狹義上使用「成聖」一詞是聖經最常用的方式。

藉著上帝的道，上帝的靈在信徒裡面作工，使他們成聖：聖靈用聖經內的福音引領他們在上帝的恩慈中存喜樂的心，並藉此感動他們過成聖的生活，而福音就是信徒生命的動力。基督徒在新生命中的一切行事為人，必須符合上帝的旨意。基督教認為，人不能夠自行選擇作什麼來取悅上帝，只聽從神的指示去作工。上帝的律法已告訴人應作什麼、不應作什麼，聖靈藉此指導信徒，以免他們在無知之中自行選擇事奉神的工作，因為那些可能是不蒙悅納的事工。

### 「成聖」與「稱義」

基督教認為，「成聖」為「稱義」的果子，兩者密不可分，但亦有本質上的差別：

* （一）「稱義」是上帝本乎恩典、藉耶穌基督的功勞，為人類（for us）所完成的作為；「成聖」則是祂每天持續在人裡面（in us）提醒、感動和改變，讓信徒能夠抵抗魔鬼和人本身罪性的引誘、試探。
* （二）「稱義」是神藉耶穌基督的犧牲，一個「已完成」（finished and accomplished）的動作；而「成聖」則是一個「持續性」、「未完成」（ongoing and incomplete）的過程。
* （三）上帝的「稱義」是人得救的原因（cause of salvation）；而「成聖」是人得救後所結的果子（fruit of salvation），是人與基督連結後的一種自然流露。
* （四）「稱義」是神在基督裡的獨有作為，不在乎人神同工；「成聖」則是聖靈在信徒心裡作工的結果，叫人生活上有基督的樣式。
* （五）「稱義」叫人在神面前獲得一個新的身份（new status before God）；「成聖」則給予人與神同在的新生活（new life with God）。

## 參考文獻

## 外部連結

* 維基詞典中的詞條「成聖」

## 參見

* 分別為聖、成神論
* 基督教聖人
圣化寺

**聖化寺**，俗名**喇嘛廟**，是位於今中國北京市海淀區聖化寺路附近的一座藏傳佛教格魯派寺院，現已無存。

## 歷史

聖化寺位於海淀區巴溝村南偏西，時稱「聖化寺別墅」、「聖化寺園」。寺院和園林為清朝康熙年間創建，乾隆三十二年又增建多處亭閣。聖化寺的寺院建築及園林的占地面積均大於該寺以南的泉宗廟。《日下舊聞考・卷九十九・郊垧西九》：

> 聖化寺西北為巴溝村，有延壽庵。臣等謹按：「聖化寺建自康熙年間，近寺為北所，為含淳堂，皆詳見苑囿門。……」
> 
> 

清朝末年，由於英法聯軍的焚掠以及八國聯軍的破壞，北京西郊園林均遭摧殘，此後僅有頤和園等少數園林獲部分恢復，而暢春園、西花園、聖化寺、泉宗廟等則被夷為農田。

釋妙舟《蒙藏佛教史》載，「聖化寺。在萬泉莊堤南八溝，即以寺為園名。寺北門內，西為河渠，東為稻田，前臨大河。山門三楹，對河為高台。大殿五楹，二門內三皇殿五楹。西角門內為觀音閣，東閣門內龍王廟三楹，後星君殿三楹。寺北門有行殿二所，民國十一年改為他用。寺內喇嘛額定十九名，移居西直門外五塔村。」

## 建築

聖化寺建築群是清朝康熙帝、乾隆帝十分喜愛並常去的小型寺院兼行宮。聖化寺位於萬泉河的西支 —— 巴溝河畔。整個建築及園林的中心為聖化寺。寺內大殿為五楹品字形，額題「香界連雲」。寺外有北所，北所正殿懸「青翠霄漢」匾額，北所西院內的虛靜齋深得乾隆帝喜愛。寺外西所還有含淳堂、佛樓等建築。現存樣式雷的三張《聖化寺畫樣》。

《日下舊聞考・卷七十八・國朝苑囿西花園聖化寺》載：

> 出小西廠之南門二里許，為聖化寺北門，門內西為河渠，東為稻田，前臨大河。山門三楹，對河為高台。大殿五楹。二門內三皇殿五楹，西角門內為觀音閣，東角門龍王殿三楹，後星君殿三楹。（臣等謹按：聖化寺大殿額曰：「香界連雲」；觀音閣額曰：「海潮月印」，聖祖御書「聖化寺」，內檐額曰：「能仁妙覺」，聯曰：「三藏密微超色相，十分安穩得津梁。」皇上御書「聖化寺」）
> 
> 山門外左右建橋，由東閘橋度河，迤西為北所，宮門三楹，正殿五楹，西院正殿三楹。左為虛靜齋，臨河為欣稼亭。（臣等謹按：北所正殿額曰：「青翠霄漢」，西院正宇額曰：「和風霽月」，中及虛靜齋額皆聖祖御書。宮門內額曰：「怡庭柯」，與「欣稼亭」額，皇上御書。乾隆八年《御製西園泛舟至聖化寺詩》：
> 
> > 萬泉十里水雲鄉，蘭若閒尋趂曉涼。兩岸綠楊蟬嘒嘒，輕舟滿領稻風香。遠山螺黛暎澄潭，潤逼溪村綠意含。誰向蕭梁庾開府，幀頭買得小江南。淰淰輕寒上葛裳，物情人意釀秋光。芰荷惆悵西風裡，作意臨波艷晩妝。苾蒭一滴覓曺溪，覓得曺溪也是迷。何似無心間逐景，好山迎我作詩題。連朝甘雨活雕枯，水畛山畦翠更腴。猶見西峰雲氣潤，阿香重展米家圖。
> > 
> > 
> 
> 乾隆九年《御製泛舟至聖化寺詩》：
> 
> > 萬泉十里接西湖，兩度舟行憂喜殊。一夜甘霖盈尺澤，髙原下隰總回蘇。兩岸溪田一水通，維舟不斷稻花風。課耕農父蓑台笠，只此憂欣爾我同。潤逼林軒露氣清，捲簾天水淨長空。黃庭七字何須悟，人在和風霽月中（右五字乃聖化寺別墅題額，皇祖御筆也）。
> > 
> > 
> 
> 乾隆三十一年《御製由萬泉堤上至聖化寺即景雜詠》：
> 
> > 暢春本就戚園築（《春明夢余録》載，丹稜沜旁為明戚畹，李武清別業，暢春園蓋因其舊址建置），棱沜猶堪遺蹟尋。咫尺萬泉資灌溉，重教平聲相土一。詳斟甲申疏治起，農功泉利猶遺可。擴充春仲鳩工辟，塍甽萬泉久湮塞（甲申歲始命疏浚。即其地開水田，今春復加墾闢，稻畦鱗次，屬以長堤，迤𨓦至聖化寺，宛然江鄉風景）。稻秧今看已菁蔥，沙泉大小匯成池。瀦蓄宣通實頼之，利在農田合祈報，經營方向構神祠。宛轉循堤竺宇通，清溪左右繞煙宮。仲春曾此一停蹕（仲春啟蹕謁泰陵，曽於此停蹕視事），又覺流陰瞥眼中。聞齋精潔足盤桓，爛漫階前綻牡丹。春雨頻滋風復少，枝頭花朶大於盤。芟葑剔淤前歲為，引泉曲注已成池。齋傍仍有餘間地，可作稻田命墾治。
> > 
> > 
> 
> 乾隆八年《御製虛靜齋詩》：
> 
> > （虛靜齋，皇祖舊題額也。感而賦此。）守靜志常虛，致虛心斯靜。一二二而一，泊然萬慮屏。是語古聖傳，皇祖得要領。六十一年間，用此安萬井。孫臣誠愚芚，汲古乏修綆。身肩乃知勞，況多媿衾影。別墅閟松雲，近此招提境（虛靜齋別墅，近聖化寺。皇祖常幸此）。欲驗農桑功，因攬湖山景。窗虛古梧翠，座靜天籟冷。尋流未逢源，安得親質請。言念噢咻恩，潛焉涕淚永。
> > 
> > 
> 
> 乾隆十三年《御製虛靜齋小憩詩》：
> 
> > 長堤界西湖，萬泉居左側。因成內外河，別業鄰香域（謂聖化寺）。土階示儉規，齋額垂遺則（虛靜，皇祖所名齋也）。易舟就路便，倚檻聊憩息。松濤泛翠寒，峰黛多古色。布席頓經年，聽漏無停刻。
> > 
> > 
> 
> 乾隆二十九年《御製虛靜齋詩》：
> 
> > 祗園前有讀書軒，虛靜標楣聖藻存。久別無端驚往事，每來輒復憶深恩。憑窗不改虛中趣，坐席偏欣靜可論。挑剗茭泥引泉眼（聖化寺園近萬泉莊，河中泉眼亦因歲久淤塞，並命疏睿（為去聲），穿新脈自溪源。）……
> > 
> > 
> 
> 臣等謹按：聖化寺虛靜齋御製詩，謹繹有關紀述事實者，恭載卷內，余不備錄。）
> 
> 自北所東橋轉西，重檐宮門，內正殿三楹，為含淳堂。殿後重檐佛樓一楹，其右臨池正宇五楹，佛樓後正宇六楹，為得真齋。其西為帶岩亭，東為羃翠軒。軒東為仙楹。佛樓東宇為湛凝齋，左為敷嘉室。仙楹之東為襟嵐書屋，稍南循廊而西為矚岩樓，又南敞宇曰泉石且娛心。（臣等謹按：含淳堂、湛凝齋、仙楹諸額，聖祖御書。得真齋、帶嵓亭、羃翠軒、敷嘉室、襟嵐書屋、矚岩樓諸額，皆皇上御書。含淳堂聯曰：「水鏡湛階前近含清景，松雲生棟里上契淳風」湛凝齋聯曰：「波影湛空明檐楹澄照，林光凝碧淨幾席含清。」皇上御書。乾隆三十二年《御製含淳堂詩》：
> 
> > 青山環綠水，堂據水之濱。聖藻額猶煥，含淳義最親。禽魚適性趣，草木亦天真。底識蒙庥處，貽予樂利民。
> > 
> > 
> 
> 又《御製題得真齋》：
> 
> > 面水水依砌，背山山倚楣。迴環挹明淨，暎帶味華滋。花木含佳趣，琴書得靜怡。問予真意托，端在雨暘時。
> > 
> > 
> 
> 又《御製羃翠軒詩》：
> 
> > 築室喬林下，菁蔥羃翠陰。天然得庇蔭，自爾效深沈。六月那知暑，假山成古岑。偶來值斯暇，便與染毫吟。
> > 
> > 
> 
> 又《御製賦得仙楹》：
> 
> > 一幛仙楹對，雙珠聖藻張。樂山學尼父，寓意緬軒皇。日照林岑影，煙生紫翠光。敢雲肯斯構，實覺見於牆。
> > 
> > 
> 
> 又《御製湛凝齋口號》：
> 
> > 碧水澄潭波不興，憑欄欣俯湛而凝。心如髙密猶鄰市，恰似招提入定僧。
> > 
> > 
> 
> 又《御製題敷嘉室》：
> 
> > 虛榭臨池近，平鋪鏡影空。波光玩座上，山色入窗中。吟倚興無竭，清嘉致不同。當前參位育，猶在擴而充。
> > 
> > 
> 
> 又《御製襟嵐書屋詩》：
> 
> > 一溪綠水橫拖帶，半障青嵐斜展襟。設問會心何處是，洒然而靜澹而深。
> > 
> > 
> 
> 又《御製矚岩樓詩》：
> 
> > 跨水書樓更矚岩，岩情水態綠窗銜。詎惟一晌供游目，興會於斯正不凡。
> > 
> > 
> 
> 臣等謹按：含淳堂御製詩恭載首見之篇，余不備錄。）
> 
> 聖化寺北門有行殿二所，東距行殿二里許為東門，門內為永寧觀。（臣等謹按：永寜觀大殿額曰「翊輔北樞」，聖祖御書。）
> 
> 

## 參考文獻
圣匝加利亚教堂_(威尼斯)

**聖匝加利亞教堂**（Chiesa di San Zaccaria）是威尼斯的一座教堂，供奉施洗約翰的父親撒迦利亞，埋葬著他的屍體。這是一座巨大的建築，位於安靜的聖匝加利亞小廣場（Campo San Zaccaria），就在聖馬爾谷聖殿東南方的水邊。

目前這座教堂為哥德式和文藝復興風格的混合，建於 1444 年到 1515 年。開始時建築師是安東尼奧・干布洛（Antonio Gambello），他設計的是哥德式風格，但是立面的上部和內部的上部是由毛羅・古達西（Mauro Codussi）完成，為早期文藝復興風格。

該地點的第一座教堂是由威尼斯公爵帕契帕索（Giustiniano Participazio）興建於 9 世紀，有八位公爵埋葬在地下室。原來的羅曼式教堂重建於 1170 年代得到重建，今天的鐘樓就建於那時。14 世紀時，又改建為一座哥德式教堂。這座教堂附屬於一個本篤會修道院，每年復活節，公爵都會拜訪，舉行的儀式中，包括贈送公爵帽。這一傳統開始於修士們在 12 世紀捐贈了聖馬可廣場擴展的土地之後。

在教堂的內部，半圓形後殿周圍環繞著一個迴廊，和高高的哥德式窗戶，這種歐洲北部教堂建築的典型特徵在威尼斯非常獨特。過道的牆壁繪滿了壁畫，作者包括丁托列托、安吉洛・特萊維散尼（Angelo Trevisani）、朱塞佩・薩爾維亞蒂（Giuseppe Salviati）、喬瓦尼・貝利尼（Giovanni Bellini）、安東尼奧・貝拉斯特拉（Antonio Balestra）、喬萬尼・多門尼克・帖保羅（Giovanni Domenico Tiepolo）、帕爾馬長老（Palma the Elder）和范戴克。藝術家亞歷山德羅・維多利亞（Alessandro Vittoria）埋葬在這座教堂，他的墳墓特徵是半身自畫像。

## 參考文獻

* Satellite image from Google Maps
* Adrian Fletcher's Paradoxplace Venice Pages – San Zaccaria (photos)
圣匝加利亚祭坛画

**《聖匝加利亞祭壇畫》**是義大利文藝復興畫家 喬瓦尼・貝利尼的一幅板面油畫，繪製於 1505 年，位於威尼斯的聖匝加利亞堂。

這幅畫是為紀念威尼斯政治家和外交官皮埃特羅・卡佩羅而作，被稱為「藝術家最美麗、最精緻的作品之一」。

這是貝里尼的第一部作品，其中不可否認有喬爾喬內的影響。

畫面描繪聖母和聖嬰坐在寶座上，兩側是四位聖人：使徒聖伯多祿、亞歷山大的聖加大肋納、聖路濟亞和聖熱羅尼莫。

## 參考
圣十字

**聖十字**可以指：

* 聖克魯斯
* 聖十字省
* 聖十字足球會
圣十字_(阿拉斯加州)

**聖十字**（英語：**Holy Cross**），是美國阿拉斯加州的一座城市。該市的人口在 2000 年為 227 人，2010 年有 178 人。人口在阿拉斯加州排行第 112。

## 參考資料
圣十字主教座堂_(弗利)

**聖十字主教座堂** (_Duomo di Forli_ 或 _Cattedrale della Santa Croce_）是天主教弗利 - 貝爾蒂諾羅教區的主教座堂，位於義大利費利 - 切塞納省弗利城的歷史中心，主教座堂廣場（piazza del Duomo）與奧德拉菲廣場（piazza Ordelaffi）之間的交界處。

## 歷史

該堂始建於 12 世紀，15 世紀進行了全面改建，19 世紀拆除原來的羅馬 - 哥德式教堂，建成了目前的新古典主義教堂，建築師朱利奧・尚比亞尼奇於 1841 年完成了這座建築。

## 外觀

目前的新古典主義教堂，立面有 6 根宏偉的立柱。1944 年，德國人撤退時炸毀了鐘樓，1970 年重建時降低了高度。

## 內部

內部有 3 個中殿， 三個有壁畫的祭壇，畫家卡羅・西格納尼的墳墓、以及許多濕壁畫、管風琴。

## 參考

* Osvaldo Gambassi; Luca Bandini. Olschki , 編. Vita musicale nella cattedrale di Forlì tra XV e XIX secolo. 佛羅倫斯. 2003 （義大利語）.

* Duomo di Forli. [2020-03-16]. （原始內容存檔於 2010-05-01） （義大利語）.
圣十字主教座堂_(波士顿)

**波士頓聖十字主教座堂**（Cathedral of the Holy Cross）是美國城市波士頓的一座天主教堂，天主教波士頓總教區的主教座堂，新英格蘭最大的教堂。其建築風格為哥特復興式，用色彩斑駁的礫岩和灰色石灰岩堆砌而成。規劃的西部尖頂尚未完成。其宏偉程度可匹敵老南教堂和三一堂，標誌著天主教徒在這個傳統上新教徒的城市和州的出現。

聖十字主教座堂位于波士頓南城（South End）。波士頓南城最初由盎格魯撒克遜新教徒中產階級開發，但是後來由新移民占據，特別是愛爾蘭人，而中產階級搬遷到新的後灣。

## 外部連結

* 天主教波士頓總教區官方網站
* Keely Society （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Home Page
* Boston Globe Highlight （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 參考文獻
圣十字修道院_(科尔多瓦)

**聖十字修道院**（Convento de Santa Cruz）是一座修道院，位於西班牙科爾多瓦歷史中心聖佩德羅區（barrio de San Pedro），建於 1435 年， 建築師佩德羅・德洛斯・里奧斯・古鐵雷斯・德阿瓜約（Pedro de los Ríos y Gutiérrez de Aguayo）和他的妻子特雷莎・祖麗塔（Teresa Zurita）。這座建築一直與里奧斯家族密切相關，該家族在庭院周圍建起不同的建築，組成有趣的建築群，以其獨創性、建築和藝術而聞名。其中包括迴廊、修道院、教堂、18 世紀初的房子和庭院。主建築具有羅馬、穆斯林、摩爾和巴洛克風格的建築元素，見證了科爾多瓦的歷史和藝術的發展。裝飾教堂內部的瓷磚和繪畫值得注意。2011 年聖十字修道院公布為西班牙文化財產。

## 參考
圣十字修道院_(科英布拉)

**聖十字修道院**（葡萄牙語：_Mosteiro de Santa Cruz_）是葡萄牙城市科英布拉的一個國家古蹟。由於葡萄牙最初兩位國王安葬於此，而具有國家先賢祠的地位。

## 歷史

聖十字修道院興建於 1132 年到 1223 年，位於科英布拉的城牆外，是葡萄牙建國初期最重要的修道院。該修道院被授予許多教宗特權和王室津貼，獲得相當的財富積累，同時也鞏固其政治和文化的地位，它的學校，龐大的圖書館，在中世紀得到高度尊重，是知識和權力精英的交匯點。它的寫字間被國王阿方索・恩里克斯用於鞏固王權，因此並不奇怪，他決定要葬在那裡。

早期的羅曼式建築什麼也沒有留下。據了解，他只有一個通廊，立面有一個高塔。在 16 世紀上半葉，曼努埃爾一世下令徹底重建修道院。

整個修道院建築群，教堂和兩位國王阿方索一世和桑喬一世的陵墓，於 1530 年被轉移到小堂。

在整個 16 世紀，一些最受尊敬的建築師、雕塑家和畫家在聖十字修道院工作。

帕多瓦或里斯本的聖安多尼曾在此修道院負責招待。他迎來了在摩洛哥去世的方濟各會殉道者的遺體。此後他決定拋棄生命安全，離開此修道院，加入新成立的方濟各會。

 

* 聖十字修道院 - Mosteiro de Santa Cruz
* * * * * *
圣十字区

**聖十字區**（Santa Croce）是威尼斯的 6 個區之一。

## 地理

聖十字區位於威尼斯主島的西北部，可以分為兩個部分：東部主要是中世紀建築，而西部 - 包括港口和 Tronchetto 島 - 大部分位於 20 世紀的填海區。

聖十字區的羅馬廣場（羅馬廣場），是威尼斯的巴士站和停車場，也是威尼斯唯一能通行汽車的地段。旅遊景點主要位於東部，包括戴蒂尼修會教堂（Chiesa di San Nicolò da Tolentino）、土耳其商館（Fondaco dei Turchi）、聖雅各伯教堂（Chiesa di San Giacomo dall'Orio ）、服裝歷史中心、貴族宮（Patrician Palace）和王后宮（Ca'Corner della Regina）。

## 歷史

該區曾經是 Luprio 沼澤的一部分，但一直在逐步填埋。1933 年 4 月潟湖道路的開通對該區的影響甚大。

## 參考文獻
圣十字区_(塞维利亚)

**聖十字區**（Barrio de Santa Cruz）是西班牙塞維亞市中心的一個著名街區和主要旅遊目的地，擁有粉刷成白色的房屋，府邸，和庭院。

## 歷史

聖十字區是塞維亞古老的猶太區（judería），當斐迪南三世從穆斯林手中征服這座城市時，他將該市的猶太人 — 在伊比利亞半島僅次於托萊多 — 集中在此居住。

1492 年頒布阿罕布拉法令，從西班牙驅逐的猶太人，這個街區走向衰落。在 18 世紀，街區經歷了重建，其中一個前猶太會堂改建為目前的聖巴爾多祿茂堂。

毗鄰聖十字區有白色聖瑪利亞教堂（Iglesia de Santa María la Blanca），又名雪地聖母堂（Iglesia de Santa María de las Nieves），由 14 世紀穆德哈爾猶太會堂改建。

## 名稱

今天的聖十字廣場曾經是聖十字堂（Iglesia de Santa Cruz）的所在地，街區由此得名。

* * * *
圣十字博物馆

**聖十字博物館**（Museo de Santa Cruz）是西班牙城市托萊多一座重要的 16 世紀歷史建築，原為門多薩樞機為收容救助病人和孤兒而興建的慈善機構。19 世紀改為博物館。

聖十字博物館的建築為銀匠風格。

聖十字博物館有 4 個庭院，建築有兩層，為美術展館，地下為考古學展館。

## 聖十字博物館

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圣十字和圣保罗医院

**聖十字聖保羅醫院**（加泰隆尼亞語：Hospital de la Santa Creu i Sant Pau）是加泰隆尼亞巴塞隆納的一組建築群，興建於 1901 年到 1930 年，由加泰隆尼亞現代主義建築師路易・多梅內克・蒙塔內爾（Lluís Domènech i Montaner）設計。與加泰隆尼亞音樂宮一起被聯合國教科文組織列為世界遺產。直到 2009 年 6 月，這裡一直完全作為醫院使用。目前正在改為博物館和文化中心。

## 歷史

雖然聖保羅醫院目前的建築興建於 20 世紀，但是這座醫院是創建於 1401 年，由 6 個較小的中世紀醫院合併而成，時稱聖十字醫院。醫院的舊建築建於 15 世紀，位於巴塞隆納市中心，現在設有藝術學校（Escola Massana）和加泰隆尼亞圖書館（Biblioteca de Catalunya）。

## 獎項

在 1991 年，榮獲「喬治十字勳章」。

自 2003 年以來，新醫院大樓在多梅內克・蒙塔內爾建築的北側。

## 外部連結

* Official website （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （加泰隆文） （西班牙文） （英文）
* Hospital de Sant Pau （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （加泰隆文） （西班牙文） （英文）
* Hospital de Sant Pau （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） on _Gaudí i el Modernisme a Catalunya_ site. （加泰隆文） （西班牙文） （法文） （英文）
圣十字圣殿_(佛罗伦萨)

**佛羅倫斯聖十字聖殿**（義大利語：Basilica di Santa Croce）是方濟各會在義大利佛羅倫斯的主要教堂，羅馬天主教的一座次級聖殿，坐落在主教座堂東南方大約 800 米的聖十字廣場。這個地點原是城牆外的一片沼澤地。在這座教堂中，安葬著許多位最傑出的義大利人，例如米開朗琪羅、伽利略、馬基亞維利、福斯科洛、詹蒂萊、羅西尼和馬可尼，因而被稱為「義大利的先賢祠」（義大利語：Tempio dell'Itale Glorie）。

## 建築

佛羅倫斯聖十字聖殿是世界上最大的方濟各會教堂。它最顯著的特徵就是擁有 16 個小聖堂，其中許多小聖堂都裝飾著喬托及其學生創作的壁畫，以及墓穴和紀念碑。

傳說聖十字聖殿是由聖方濟各本人親自創建。1294 年 5 月 12 日，開始興建目前的這座教堂，以取代原有的教堂，可能是由阿諾爾福・迪・坎比奧（Arnolfo di Cambio）設計，由該城幾個最富有的家族出資建造。1442 年，教宗 猶金四世為這座教堂祝聖。這座建築的設計反映了方濟各會簡樸的風格。平面布置為埃及式或 T 型十字架（聖方濟各的一個標誌），長 115 米，一個中央走道（nave）和 2 條過道（aisle）被幾排八角形柱子隔開。教堂南面是一座修女院，其建築部分保留下來。

在主迴廊（Primo Chiostro）有巴齊小聖堂（Cappella dei Pazzi），完成於 1470 年代，興建時用作會議廳（chapter house）。伯魯乃列斯基（設計並完成了主教座堂的穹頂）進行了設計，保持了原來不加修飾的簡樸風格。

1560 年，在反宗教改革運動中，這座教堂也經歷了變化，唱經樓隔屏被移走，內部由喬爾喬・瓦薩里加以改建。這樣造成的後果是，教堂的裝飾受到損害，而先前位於隔屏得大部分祭台不再存在。

鐘樓興建於 1842 年，以取代被閃電擊毀的舊鐘樓。這座教堂的 19 世紀新哥德式大理石正立面，由來自安科納的猶太人建築師尼科洛・麥塔斯（Nicolò Matas）設計和修建於 1857-1863 年。尼科洛・麥塔斯在作品中設計了一個明顯的大衛之星。麥塔斯希望和他的同輩安葬在一起，但是因為他是猶太人，只能葬在門廊下面，沒能葬在圍牆以內。

1866 年，在義大利爭取獨立和統一的戰爭之後，政府取締了大部分修道院，於是這座建築群成為公共財產
聖十字聖殿的博物館主要設在迴廊外面的餐廳。在迴廊豎立著一座弗羅倫斯・南丁格爾的紀念碑。她出生在這座城市，而她的名字就取自這座城市的名稱。伯魯乃列斯基還建造了內修院，完成於 1453 年。

1966 年，阿諾河淹沒了大部分佛羅倫斯，其中也包括聖十字聖殿在內。大水衝進了教堂，帶來泥巴、污物和燃油。建築和藝術珍寶受到了嚴重損壞，後來花費數十年時間進行修復。

今天，從前聖方濟各會的宿舍開設了皮革學校（Scuola del Cuoio）[1]。遊客可以參觀技工製作提包、錢包和其他皮具，在附近的店鋪也有出售。

## 藝術品

這座教堂目前保存著以下藝術家的作品：

* 貝內德托・達・馬亞諾（Benedetto da Maiano）（講道台；巴齊小聖堂的門，和他的兄弟朱利亞諾・達・馬亞諾）
* 安東尼奧・卡諾瓦（Antonio Canova） （阿爾菲耶里紀念碑）
* 契馬布埃 （耶穌受難像，遭到 1966 年洪水嚴重破壞，現在位於餐廳）
* 安德烈・德拉・羅比亞（Andrea della Robbia） （美第奇小聖堂的祭台畫）
* 盧卡・德拉・羅比亞（Luca della Robbia） （巴齊小聖堂的裝飾）
* 德西德廖・達・賽蒂尼亞諾（Desiderio da Settignano） （馬蘇匹尼墓，巴齊小聖堂的橫飾帶）
* 多那太羅 （南面牆上的浮雕《聖母領報》；左側巴爾第小聖堂的耶穌受難像；餐廳的《土魯斯的聖路易》，原本為佛羅倫斯聖彌額爾教堂而作）
* 阿格諾羅・加迪（Agnolo Gaddi） （卡斯泰拉尼小聖堂和高壇的壁畫；高壇的花窗玻璃）
* 塔迪歐・加迪（Taddeo Gaddi）（巴隆伽里小聖堂的壁畫，更衣所的耶穌受難像，餐廳的《最後晚餐》，被認為是他最好的作品）
* 喬托 （佩魯齊小聖堂和右側巴爾第小聖堂的壁畫；巴隆伽里小聖堂的祭台畫《聖母加冕》）
* 喬萬尼・達・米蘭（Giovanni da Milano） （里努契尼小聖堂的壁畫，描繪聖母馬利亞和瑪利亞瑪達肋納的生平）
* 瑪索・迪・巴柯（Maso di Banco） （巴爾第小聖堂壁畫，描繪教宗西爾維斯特一世生平）
* 亨利・摩爾 （主迴廊的武士像）
* 安德里亞・奧爾卡尼亞（Andrea Orcagna） （壁畫在瓦薩里改造期間大半消失，但是一些片段在餐廳遺存）
* 安東尼奧・羅瑟里諾（Antonio Rossellino） （南側走道的浮雕《聖母子與天使》，1478 年）
* 貝納爾多・羅瑟里諾（Bernardo Rossellino） （李奧納度・布倫尼墓）
* 塞迪・第・提托（Santi di Tito） （《以馬忤斯的晚餐》和《耶穌復活》，北側走道的祭台畫）
* 喬爾喬・瓦薩里 （米開朗琪羅墓的《各各他之路》）.
* 多米尼克・委內其亞諾（Domenico Veneziano） （餐廳的《聖若望和方濟各》）

美第奇小聖堂曾經位於這座教堂內，但是現在分開保存在佛羅倫斯美術館和米蘭的巴加蒂 - 瓦爾塞基博物館，是由洛倫佐・迪・尼可羅（Lorenzo di Niccolò）所作的多聯畫屏。

## 墓葬

對於佛羅倫斯人而言，這座聖殿既是一個禮拜場所，也是捐贈對象，此外，在習慣上，廣受尊敬的佛羅倫斯名人都埋葬在此，或在此立碑紀念。祭台右側的巴爾第小聖堂和佩魯齊小聖堂屬於巴爾第和佩魯齊兩個富裕家族。隨著時間的進展，來自義大利其他地區的名人也獲准進入這塊空間。500 年來，在教堂中陸續豎立起以下人物的紀念碑：

* 但丁（衣冠冢，實際葬在拉文納）
* 萊昂・巴蒂斯塔・阿爾伯蒂 （15 世紀建築師和藝術理論家）
* 維托里奧・阿爾菲耶里 （18 世紀詩人和劇作家）
* 歐亨尼奧・巴爾桑第（Eugenio Barsanti） （內燃機發明者之一）
* 洛倫佐・巴羅利尼 （19 世紀雕塑家）
* 茱莉・克拉里，約瑟夫・波拿巴的妻子，和他們的女兒夏洛特・拿破崙・波拿巴
* 李奧納度・布倫尼 （15 世紀共和國執政官，學者、歷史學家）
* 烏戈・福斯科洛（Ugo Foscolo，19 世紀詩人）
* 伽利略
* 喬瓦尼・詹蒂萊（Giovanni Gentile，20 世紀哲學家）
* 洛倫佐・吉貝爾蒂
* 維托里奧・吉貝爾蒂
* 尼可羅・馬基亞維利
* 卡羅・馬蘇匹尼（Carlo Marsuppini，15 世紀共和國執政官）
* 米開朗琪羅
* 拉斐羅・摩根 （Raffaello Morghen，19 世紀雕刻師）
* 焦阿基諾・羅西尼
* 路易莎公爵夫人（查爾斯・愛德華・斯圖亞特之妻）
* 古列爾莫・馬可尼
* 恩里科・費米 （衣冠冢，實際葬於美國芝加哥）

## 參考文獻

## 外部連結

* Homepage （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （義大利文）
* Santa Croce Overview （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Museums of Florence | Church and Museum of Santa Croce（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
圣十字圣殿_(华沙)

**聖十字聖殿** (波蘭語：Bazylika Świętego Krzyża）是波蘭首都華沙市中心的一座天主教堂。位於克拉科夫郊區街（Krakowskie Przedmieście），正對著華沙大學主校園，是華沙最著名的巴洛克教堂之一。興建於 1682 年，1757 年完成。1944 年被毀，後來重建、目前由遣使會神父管理。

## 參考資料

## 外部連結

* VIRTUAL TOUR
圣十字圣殿_(莱切)

**聖十字聖殿**（義大利語：_Basilica di Santa Croce_）位於義大利南部普利亞大區的萊切，是一座華麗的巴洛克建築，完成於 1695 年。

## 歷史

14 世紀，戈蒂耶六世・德・布里安在今天聖殿所在的位置建立了一座修道院，1549 年，一座新教堂，和其他教堂一起，收容 1510 年從萊切被驅逐的猶太人。建造延續了 2 個世紀：1582 年完成下立面，1590 年完成穹頂。1606 年在 Francesco Antonio Zimbalo 指導下增建入口。教堂由他的繼任者 Cesare Penna（上立面和玫瑰窗）和 Giuseppe Zimbalo（上立面裝飾）完成。

## 外觀

這座聖殿的正立面裝飾極為華麗，有 6 根光滑的圓柱支撐的檐部，裝飾著動物、植物和怪誕的人像，擁有一個巨大的玫瑰窗。正門有一對科林斯圓柱和腓力三世 (西班牙)、 Mary of Enghien 和戈蒂耶六世・德・布里安的徽章，而側門是 Celestines 的。一些阿特拉斯代表 1571 年勒班陀戰役中基督教同盟俘虜的土耳其人。balaustrade 下的動物象徵參加戰役的基督教政權：龍代表教宗額我略十六世的 Boncompagni 家族；griffon 代表熱那亞共和國，Hercules 代表托斯卡納大公。

## 內部

其內部採用拉丁十字平面，

## 參考文獻

* Manieri Elia, Mario. Il barocco leccese. Milan: Electa Mondadori. 1989.
圣十字圣殿主教座堂_(柯枝)

**聖十字聖殿主教座堂**為印度第二個教區 —— 天主教科契教區的主教座堂，位於印度喀拉拉邦科契，哥德式風格，是全印度最古老的教堂之一，也是該國的 8 座宗座聖殿之一。該堂為喀拉拉邦的歷史遺產建築之一，是印度最好的和令人印象深刻的教堂之一，終年遊客不斷。

該堂靠近聖方濟堂。

該堂最初由葡萄牙人興建，1558 年升格為主教座堂，荷蘭征服者摧毀了許多天主教建築物，該堂得以倖免。後來英國人將其拆除，1887 年主教 D. . 若昂・戈麥斯・費雷拉 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）改建新堂，1905 年祝聖。1984 年，若望保祿二世將其封為宗座聖殿。這個宏偉的教堂是來到科契的遊客的必看景點。

## 參考

* [1] （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* www.dioceseofcochin.org - Santa Cruz Basilica
* Giga-Catholic Information （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Catholic Hierarchy （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Ernakulam Arch Diocese （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Updated List of Basilicas in India （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Catholic Encyclopedia -Diocese of Cochin （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Diocesan directory | www.ucanews.com
圣十字圣母升天圣殿_(沙伊恩)

**聖十字聖母升天聖殿**（Heilig Kreuz und Mariä Himmelfahrt）是一座天主教堂區教堂和本篤會修道院教堂，位於德國巴伐利亞州上巴伐利亞行政區伊爾姆河畔普法芬霍芬縣沙伊恩，其核心是一座 12-13 世紀的羅馬式建築。這座教堂是作為本篤會沙伊恩修道院的修道院教堂建造的，這是維特爾斯巴赫王朝的修道院，在 1253 年之前一直是他們的墓地。在 16-18 世紀該堂曾進行重大改建，19 世紀重新羅馬化。1979 年，該堂升格為宗座聖殿。現為巴伐利亞州保護文物。

該堂擁有一個十字架遺蹟，即沙伊恩十字架，保存在聖十字堂，是朝聖的目的地。

* * *

## 參考

* Georg Dehio: _Handbuch der deutschen Kunstdenkmäler. Bayern IV: München und Oberbayern._ 2. Auflage. Deutscher Kunstverlag, München 2002, ISBN 3-422-03010-7, S. 1073–1075.
圣十字堂_(加的斯)

**聖十字堂**（西班牙語：Iglesia de Santa Cruz）即**加的斯舊主教座堂**（西班牙語：Catedral Vieja de Cádiz）是一座羅馬天主教堂區教堂，位於西班牙安達盧西亞加的斯，建於 1262-1263 年，在 17 世紀以風格主義和巴洛克風格重建。該堂原是教區的主教座堂，1838 年才遷址新主教座堂，此後該堂改為堂區教堂。

## 歷史

13 世紀的舊堂由阿方索十世下令建於 1262-1263 年，哥德式風格，位於阿拉伯清真寺廢墟上，作為自己的安葬之處。然而，當他去世時，被安葬在塞維亞。1596 年，由諾丁漢伯爵查爾斯・霍華德和第二代埃塞克斯伯爵羅伯特・德弗羅率領的英國海軍，攻占加的斯，該堂在這時被燒，幾乎全毀。

17 世紀，該堂重建，一直存在至今。1597 年，該堂開始重建，委託給教區的金斯・馬丁・德・阿蘭達（Ginés Martín de Aranda）神父和軍事工程師克里斯多福・德・羅哈斯（Cristóbal de Rojas）。1602 年 6 月 15 日竣工祝聖。17 世紀的教堂為風格主義和巴洛克風格。

## 建築

* *

該堂為矩形平面，半球形圓頂，有三個中殿，由托斯卡納柱和半圓形拱門隔開。屋頂的外部覆蓋各種顏色的彩色瓷磚。鐘樓建於十五世紀，與教堂的其他部分分開，尖頂覆蓋彩色瓷磚。

## 藝術品

17 世紀下半葉，隨著人口的增長和城市的繁榮，聖十字堂變得更加繁榮。

## 參考

* Datos sobre la Declaración BIC, de la Junta de Andalucía
* Página de la Diócesis de Cádiz y Ceuta - Síntesis patrimonial
* Página de la Diócesis de Cádiz y Ceuta - Síntesis histórica
圣十字堂_(圣马洛)

**聖馬洛聖十字堂**（Église Sainte-Croix de Saint-Malo）是一座羅馬天主教教堂，位於法國布列塔尼大區伊勒 - 維萊訥省 聖馬洛的聖塞爾旺區（Saint-Servan）。

## 歷史

這座教堂是一座巨大的古典主義建築，於 1715 年奠基，以取代建於 16 世紀和 17 世紀的聖塞爾旺堂區教堂。

1970 年 12 月 17 日，該堂列為法國歷史遺蹟。1980 年，聖十字堂的兩台管風琴列為法國歷史遺蹟。
圣十字堂_(塞维利亚)

**聖十字堂**（Iglesia de Santa Cruz）是一座羅馬天主教堂區教堂，巴洛克建築風格，建於 18 世紀（1665-1728） 位於西班牙安達盧西亞塞維亞老城區聖十字區（Barrio de Santa Cruz）的馬特奧斯・加戈街（Calle Mateos Gago），以及基督學校廣場（Plaza de la Escuela de Cristo）。在 17-19 世紀之間，這裡曾是聖神修院的教堂，現為堂區教堂。

該堂是聖十字善會（Hermandad de Santa Cruz）的所在地。

* * * * * *
* * * * * * * *

## 參考

* Matilde Fernández Rojas (2006): 「El Convento del Espíritu Santo de Sevilla, vulgo de los Menores, de la orden de los Clérigos regulares Menores」, en Laboratorio de Arte: Revista del Departamento de Historia del Arte, nº 19, pp. 195-214.
圣十字堂_(帕多瓦)

**聖十字堂**（Santa Croce）是義大利帕多瓦的一座位於 Vittorio Emanuele 街 178 號的羅馬天主教教堂。

該堂建於 1737-1749 年，兼有巴洛克風格和新古典主義風格。拿破崙統治時期驅逐了修會。鐘樓建於 1907 年。

立面位於河穀草地廣場到城牆的聖十字街的盡頭，設計了科林斯式半圓柱和兩個圓形塔樓。

## 參考
圣十字堂_(帕尔马)

**聖十字堂**（Chiesa di Santa Croce）是一個羅馬式風格的羅馬天主教教堂，位於義大利艾米利亞 - 羅馬涅大區帕爾馬艾米利亞街，同名的廣場上。

## 歷史

該堂於 1222 年祝聖，此後經歷多次改建，其中以 1635-1666 年的改建最為重要，抬高了中殿，增加了天花板的壁畫《嬰孩耶穌》和《聖若瑟生平》。在 1900 年代，建築師恢復了原本的羅馬式立面。

## 參考
圣十字堂_(弗罗茨瓦夫)

**聖十字堂**（波蘭語：Kolegiata Świętego Krzyża i św. Bartłomieja；德語：Stiftskirche zum Heiligen Kreuz und St. Bartholomäus；Kreuzkirche；英語：Collegiate Church of the Holy Cross and St. Bartholomew）是波蘭弗羅茨瓦夫的一座教堂，兩層磚砌哥德式建築，位於弗羅茨瓦夫座堂島上。地址為教堂廣場（Plac Kościelny）。

上教堂，即聖十字堂，內有主教南克的墓志銘。

下教堂，即聖巴爾多祿茂堂（St. Bartholomew Church），在幾年中曾由德國人使用一段時間，後來由烏克蘭希臘禮天主教會使用。

## 參考
圣十字堂_(无锡)

**無錫市基督教堂**又名**中華聖公會無錫聖十字堂**，位於江蘇省無錫市梁溪區，為美國聖公會在無錫興建的主要教堂。

美國聖公會於 1901 年進入無錫傳教並創辦錫金聖公會，1908 年在此購地 26 畝，興建規模較小的聖安得烈堂和鍾亭，1915 年獲得一位美國信徒捐獻的大筆款項，於是新建可容納 1000 多人禮拜的聖十字堂，為紅磚砌築的哥德式建築，坐西向東，建築面積 767 平方米。教堂院內還開辦了聖道書院、聖馬可中學和聖嬰小學。

1958 年實行聯合禮拜後，聖十字堂成為無錫唯一保留的基督教堂，更名為無錫基督教堂。1966 年文化大革命期間，教堂被中學占用，1980 年修復後重新開放。1994 年 1 月被列為第三批無錫市文物保護單位。2006 年，教堂增建了一座 30 米高的鐘樓和廣場。2019 年 3 月被列為第八批江蘇省文物保護單位。

## 圖集

## 參考資料
圣十字堂_(阿勒颇)

**聖十字堂**（亞美尼亞語：Սուրբ Խաչ，羅馬化：_Sourp khach_，阿拉伯語：**كنيسة الصليب المقدس**‎）是一座亞美尼亞禮天主教會教堂，位於敘利亞阿勒頗的 Ouroubeh 區。

聖十字堂於 1993 年 4 月 24 日舉行祝聖禮。該堂的設計者為阿勒頗 - 亞美尼亞建築師薩爾基斯 Balmanougian。

到 2010 年 4 月，Nerses Zabbarian 神父是聖十字堂的本堂神父。

## 參見

* 敍利亞的亞美尼亞人
* 亞美尼亞禮天主教會

## 參考
圣十字大殿

**耶路撒冷聖十字聖殿**（拉丁語：Basilica Sanctae Crucis in Hierusalem，義大利語：Basilica di Santa Croce in Gerusalemme）位於義大利羅馬，是天主教的一座次級宗座聖殿。

以及是米洛斯拉夫・弗爾克司鐸級樞機領銜教堂，羅馬朝聖七大殿之一。根據教會傳統，這座教堂於 325 年祝聖，收藏著由君士坦丁大帝母親聖海倫納從聖地帶到羅馬的真十字架的一部分。

## 歷史

教堂包圍著聖海倫的皇宮的一個房間（聖海倫在 320 年左右把這房間改建成一個小堂。）在幾十年後，這小堂成為一所教堂，名為「Heleniana」或「Sessoriana」。其後，教堂曾被忽略（後來教宗路基約二世恢復它的用途）。教堂擁有羅曼式的外型、三個中殿、一座鐘樓及一條走廊。

教堂曾在 16 世紀被修改，改成現有的巴洛克外型。此外，連接另外兩所教堂（聖若望拉特朗大殿及聖母大殿）的新街道也同時開放了。而教堂的外觀就由帕薩拉夸（Pietro Passalacqua）及格雷戈里尼（Domenico Gregorini）設計。

## 聖髑

現在，富爭議性的著名聖髑都收藏在建於 1930 年的聖髑小堂，包括：Titulus Crucis 的一部分（釘在耶穌十字架上的鐵板）、二頂荊棘冠冕、一根釘子及三小片耶穌背負的十字架殘片。其中比較大的殘片於 1629 年被移往聖伯多祿大殿，存放在由鮑爾濟（Andrea Bolgi）於 1639 年製成聖海倫像附近。此外，本聖殿還藏有聖多默的一根手指骨。

## 聖海倫小堂

聖髑曾藏在聖海倫納小堂，而教堂的地板上曾覆蓋著耶路撒冷的泥土，因此被冠名為「耶路撒冷」。而小堂的拱頂上有由梅洛佐（Melozzo da Forli）創作的馬賽克，祭壇上有一座巨大的聖海倫雕像。根據中世紀的遊客導遊記錄，由於聖海倫小堂太神聖，所以當時女人被禁止接近小堂。

## 藝術品

教堂博物館藏有十四世紀的馬賽克聖像畫（根據傳說，教宗額我略一世在夢見基督後造了這畫）。此外，樞機 Francisco de los Ángeles Quiñones 的墳墓也值得注目。彼得・保羅・魯本斯（於 1601 年經曼圖亞到達羅馬）被大公阿爾布雷希特七世委託為聖海倫小堂繪三幅祭壇裝飾。其中兩幅（St. Helena with the True Cross 及 The Mocking of Christ）現藏於法國的格拉斯。第三幅 The Elevation of the Cross 則被遺失。

## 參考文獻

## 外部連結

## 參見

* 羅馬朝聖七大殿
* 真十字架
圣十字宫

聖十字宮 Palacio de Santa Cruz（西班牙巴亞多里德）

巴亞多里德聖十字宮是西班牙第一座文藝復興時期的建築作品，坐落在聖十字學校 Colegio Mayor Santa Cruz 的舊址上。現在，聖十字宮是巴亞多里德大學的一個校區，包含巴亞多里德大學博物館和阿爾伯特・席梅斯・阿雷亞諾・阿隆索基金會，該基金會擁有巴亞多里德大學所捐贈的非洲藝術作品。
1479 年 5 月 29 日，教皇西士德四世 Sixto IV 發布了一條聖諭，授權紅衣主教佩德羅・岡薩雷斯・德・門多薩 Pedro González de Mendoza 在巴亞多里德修建馬約爾學校 Colegio Mayor，但是直到 1486 年才開始徵集建造該學校的設計作品。此建築的原製圖人不詳，且原稿前後幾經修改。但是紅衣主教門多薩卻對定稿的哥德式設計圖深感厭惡，最終於 1488 年在他的指令下通過了文藝復興風格的設計方案。

該建築建成於 1491 年。

 
聖十字宮的院子在 1603 年經歷了一次大翻修，胡安・德・納德 Juan de Nates 更換了院中所有的柱子，除了一些角狀的柱子。1744 年，建築師胡安・德・薩哥維納 Juan de Sagarcinaga 和多明戈・德・昂達德修改了迴廊。1761 年本圖拉・羅德里 Ventura Rodríguez 把主宮門上的窗戶全部改為了哥德式風格。1712 年，在該建築後方擴建了校舍，用於該校的住宿。

1940 年，在該建築正對著宮門口的外面修建了一個花園。

在獨立戰爭期間，該學校被迫關閉，直到 1816 年，成為威靈頓公爵亞瑟・威利斯住所。之後又遭遇了關閉，直到 1833 年，在女王伊莎貝拉二世 Isabela II 的統治下重新開啟。1838 年，聖十字宮最終再次被關閉。

20 世紀時，該宮成為巴亞多里德大學 Universidad de Valladolid 的校區之一。並在 1900 年到 2000 年期間在西班牙文化部的主持下進行了修繕。此後，對該宮的修繕工作陸陸續續持續到了 2011 年。

該建築呈四方形，全部由石灰石材質的石塊構成。宮門正面是哥德式的花窗格，拱形的宮門雕刻著精美的奇花異獸做裝飾。正門上方是該學校的徽章 - 耶路撒冷十字架，懸刻在拱角上方。

聖十字歷史圖書館 La Biblioteca Histórica de Santa Cruz

該圖書館位於聖十字宮二樓，藏書豐富，面向所有研究人員和學者開放。圖書館提供先進，科技的閱覽方式：網上瀏覽通道和電子資料庫。通過網頁就可以查詢和瀏覽各種珍貴的文獻。圖書有 4 中來源分類：手寫本，古本和珍本，印刷本和卷宗本。

阿爾伯特・席梅斯・阿雷亞諾・阿隆索基金會 Fundación Alberto Jimenéz-Arellano Alonso

聖十字宮是巴亞多里德大學阿爾伯特・席梅斯・阿雷亞諾・阿隆索基金會的所在地，該基金會致力於非洲現代藝術的傳播，在聖十字宮擁有 3 個展廳：主大廳 Sala de Rectores 和文藝復興廳 Sala de Renacimiento 收藏有非洲雕刻和陶俑作品，聖・安布休廳 Sala de San Ambrosio 展覽非洲奧古王國的服飾和器具。
圣十字小堂_(贝加莫)

**聖十字小堂**（Tempietto di Santa Croce）是一個八角形羅馬式小堂，位於義大利貝加莫上城，靠近聖母聖殿（Santa Maria Maggiore）。原建築建於 11 世紀上半葉，但是關於該建築最早的記載是在 1133 年。貝加莫省其他的羅馬式建築還包括聖多默圓形堂（Rotonda di San Tomè）、聖茱麗雅聖殿（Basilica di Santa Giulia），以及聖艾智德修道院（Priorato di Sant'Egidio）。

## 參考

* Hans Erich Kubach. _Architettura romanica_. Milano, Electa, 1978. ISBN 88-435-2474-7.
* Jacques Le Goff. _L'uomo medievale_. Bari, Laterza, 1999. ISBN 88-420-4197-1.
* Gian Maria Labaa. _San Tomè in Almenno. Studi, ricerche, interventi per il restauro di una chiesa romanica_. Bergamo, Lubrina, 2005. ISBN 88-7766-312-X.
* Lorenzo Moris, Alessandro Pellegrini. _Sulle tracce del romanico in provincia di Bergamo_. Bergamo, Prov. Bergamo, 2003.
* Raffaella Poggiani Keller, Filli Rossi, Jim Bishop. _Carta archeologica della Lombardia: carta archeologica del territorio di Bergamo_. Modena, Panini, 1992. ISBN 88-7686-210-2.
* Carlo Tosco. _Architetti e committenti nel romanico lombardo_. Roma, Viella, 1997. ISBN 88-85669-54-9.
* Antenna Europea del Romanico （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
圣十字广场

**聖十字廣場**（Piazza Santa Croce）是義大利佛羅倫斯的一個廣場，聖十字大殿是廣場上的主要建築。

## 歷史

這個地區曾經是阿諾河的兩個分支形成的島嶼，13 世紀初，方濟各會進入佛羅倫斯，選擇安扎在這一孤立的區域。聖十字廣場和新聖母廣場（方濟各會教士布道之處）在一個世紀以後誕生，同時興建了大教堂，以容納大批聽布道的忠實信徒。

聖十字廣場是一個方形的大廣場，因而自文藝復興以來就是舉行節慶、演出、比賽的絕佳地點，每年 6 月仍在此舉行的「化妝足球」（Calcio in costume）比賽。

## 主要建築物

### 聖十字大殿

聖十字大殿坐落在廣場的東側，擁有新哥德式的正立面。方濟各會教士在 13 世紀來到該市，獲得富有家族的捐贈，而成為該市最大和最美麗的教堂之一。許多義大利名人，米開朗基羅、伽利略、馬基雅維利均安葬在這裡。

### 宮殿

* Cocchi-Serristori 宮
* Antella 宮

## 參考資料

## 參考文獻

* Francesco Cesati, _La grande guida delle strade di Firenze_, Newton Compton Editori, Roma 2003.
* Franco Ciarleglio, _Lo struscio fiorentino_, Polistampa, Firenze 2003.
* Rodolfo Malquori, _Le vecchie strade e le piazze raccontano la storia di Firenze_, Edizioni Polistampa, Firenze 2005.

## 外部連結

* Sito del Comune di Firenze dal quale proviene una parte del testo gentilmente concesso in licenza GDFL.
圣十字教堂_(华沙)

**聖十字聖殿** (波蘭語：Bazylika Świętego Krzyża）是波蘭首都華沙市中心的一座天主教堂。位於克拉科夫郊區街（Krakowskie Przedmieście），正對著華沙大學主校園，是華沙最著名的巴洛克教堂之一。興建於 1682 年，1757 年完成。1944 年被毀，後來重建、目前由遣使會神父管理。

## 參考資料

## 外部連結

* VIRTUAL TOUR
圣十字教堂_(布尔诺)

**聖十字教堂**（Kostel Nalezení svatého Kříže）位於捷克布爾諾的嘉布遣會廣場（Kapucínském náměstí）。這座教堂屬於嘉布遣會修道院，由伯爵列支敦斯登的克里斯多福・保羅建成於 1651 年，建築師是翁德熱・埃爾納，1656 年祝聖。該建築包括一個大堂的和一個較小的耳堂，那裡有兩個小祭台。正祭台上方懸掛《尋獲聖十字架》的圖片（1653 年）。教堂下面的空間稱為「嘉布遣會地下室」（Kapucínská krypta），容納數百年來該會成員的遺體。地下室對公眾開放。

## 歷史

## 注釋

## 參考文獻

* Bílek, Jiří. Brněnské kostely. Šlapanice: Vlastním nákladem. 2000: 26–29.
* Stránecký, Vilém. Brněnské kostely. Brno: Sdružení katolické Omladiny. 1940. ISBN sys.č.000808834.
* Obůrková, Eva. Kam na jižní Moravě. Brno: Computer Press. 2005: 49. ISBN 978-80-251-1594-7.
* Soukup, Vladimír; David, Petr. Velká cestovní kniha. Praha: Marco Polo. 2003: 296. ISBN 80-86050-75-0.

## 外部連結

* Kostel Nalezení svatého Kříže a klášter kapucínů
圣十字教堂_(德累斯顿)

**德勒斯登聖十字教堂**（Kreuzkirche）是德國城市德勒斯登最大的教堂，12 世紀初創建，1388 年 6 月 10 日正式獻給聖十字。1491 年以後，曾經被燒毀 5 次，1955 年重新開放。擁有著名的德勒斯登聖十字架男童合唱團。

 

## 參考資料

* Karlheinz Blaschke：_Dresden, Kreuzkirche, Kreuzschule, Kreuzchor – musikalische und humanistische Tradition in 775 Jahren._ Gütersloh/München 1991, ISBN 3-570-06664-9
* Dieter Härtwig, Matthias Herrmann: _Der Dresdner Kreuzchor – Geschichte und Gegenwart, Wirkungsstätten und Schule_, Evangelische Verlagsanstalt Leipzig 2006, ISBN 3-374-02402-5
* Jürgen Helfricht: _Dresdner Kreuzchor und Kreuzkirche. Eine Chronik von 1206 bis heute._ Husum 2004, ISBN 3-89876-180-0
* Jürgen Helfricht: _Dresden und seine Kirchen._ Evangelische Verlagsanstalt Leipzig 2005, ISBN 3-374-02261-8
* Hans John: _Der Dresdner Kreuzchor und seine Kantoren._ Berlin 1987, ISBN 3-374-00177-7

## 外部連結

* Kreuzkirche Dresden
* Dresdner Kreuzchor （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Evangelisches Kreuzgymnasium （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Pictures
圣十字教堂_(波尔多)

**聖十字教堂**（Église Sainte-Croix）是法國南部城市波爾多的一座修道院教堂。

聖十字教堂屬於一座創建於 7 世紀的本篤會修道院，教堂興建於 11 世紀後期和 12 世紀。立面為羅曼式建築風格。

這個教堂有一個中央走道，四個側廊，和多邊形的後殿。中央走道長 39 米，而後殿高 15.3 米。著名的管風琴是 18 世紀的。

19 世紀教堂重建。過去的本篤會修道院目前設有波爾多美術學院（École des beaux-arts de Bordeaux）。

1840 年，聖十字教堂被列為法國歷史古蹟。

## 參考文獻
圣十字教堂_(考纳斯)

**聖十字教堂**（立陶宛語：Šv. Kryžiaus (Karmelitų) bažnyčia）是位於立陶宛城市考那斯的一座羅馬天主教的教堂。教堂奉獻於 1705 年。

## 參考資料

## 外部連結

* Kaunas Church of the Holy Cross website （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
圣十字架

**十字架圖案**是基督教的主要象徵標誌，普遍使用於天主教、東正教、新教以及其他基督教派別組織。羅馬公教、東正教的信徒在胸前畫十字或佩帶十字架以堅定信仰、作潔淨之用或紀念耶穌為拯救全人類而死，甚至有人認為有神奇的驅魔力量。

## 十字架與基督教

基督教早期教父猶斯定（100-165）曾提到釘死耶穌的十字架之造型，「被吩咐作為全燔祭的羔羊所象徵的是基督將在十字架上受到的苦難。而這全燔祭的羔羊被烤以及裝配成交叉的形式，一根由右邊刺穿頭部下方，另一根則跨越整個背部以固定羔羊的腿。」

J.F. 赫斯特著在他的《基督教教會史》（1897 年）中宣稱：「西元 1 世紀的基督徒既不使用基督受難像，也不使用任何樣式的十字架。」直到公元 4 世紀，羅馬皇帝君士坦丁大帝在一場戰役前看見在天上出現類似十字型標記的異象，十字標記被引入基督教作為信仰的標記。十字型圖案初出現在戰旗、盾牌及其他許多物品上，十字架在其後出現在公元 5 至 6 世紀的耶穌受難像。及至公元 7 世紀，出現了耶穌被釘在十字架的耶穌受難形象，教會號召信徒尊敬及使用十字架。中世紀後的宗教繪畫或宗教文學，全都描述耶穌被釘在十字架上。

然而君士坦丁當初所推廣的記號卻是由 X 和 P 重疊形成的凱樂符號，和十字架造型的垂直交叉還是有差別，不能是為基督教大量使用十字架的起源。

無論是東正教、天主教或基督新教各教會，尤其是今天其在希臘境內的教會和希臘語教會，全都接納十字架為信仰標誌和承認耶穌是被釘死在十字架上。只有個別被傳統基督教教派認為是異端的宗派提出一些考古文獻，不認同耶穌是被釘死在十字架上。例如在耶和華見證人出版的新世界聖經譯本附錄指出，譯成十字架的希臘語詞只是指一條木柱，十字架的標記是源自古代異教的。

## 反對十字架是釘死耶穌的刑具論

「十字架」在希臘文新約聖經中的用字是「STAUROS」（Σταύρωση）和「XULON」。「XULON」是用來解釋上一個單詞「STAUROS」的，詞的每一個的意思都是相同的。根據希臘文－英文聖經，希臘文中的「STRUROS」有兩個意思：

* 指普通的木棍，或是木頭的部分；
* 指耶穌基督被釘上的十字架。
* 在古希臘語中，「斯陶羅斯」（STAUROS）僅指一根直柱或樁子，後來才指一根有橫木的行刑柱。《帝國聖經詞典》確認這點說：「譯做『十字架』的希臘語『斯陶羅斯』的 [本義] 是指一根柱、直杆或樁子，可以掛東西，也可以插進地裡來築圍欄。… … 連羅馬人所講的『克魯克斯』（拉丁語 crux，這個詞後來衍生了英語 cross）看來原本也是指一根直杆。」中古以來的希臘人顯然沒有對此認可的行為
* 拉丁語的用字是「CRUX」。聖經也用單詞「XULON」來描寫耶穌的死亡方式。在古代英語中用的是 ROOD（十字架）或者 ROD（桿）。可是，《和合本》與《聖經新譯本》都把這兩節經文的「西隆」都譯做「木頭」，《新經全集》（蕭靜山譯）分別譯做「木頭」和「木」。
* J.D. 帕森斯寫的《非基督教的十字架》指：「用希臘語寫成的《新約》各卷從沒有表示，耶穌被釘的那個『斯陶羅斯』有別於一般的『斯陶羅斯』，就連一句暗示也沒有， 更沒有說它不是一根木頭而是由兩根木頭釘成的十字架。… … 導師們把教會的希臘語文獻翻譯成本地語言時， 把『斯陶羅斯』一詞譯做『十字架』。為了支持這個做法，他們把『十字架』一詞收進詞典作為『斯陶羅斯』的定義，卻沒有清楚說明在使徒的日子，『十字架』絕不是『斯陶羅斯』的本義，而且過了很久依然沒有成為『斯陶羅斯』的主要意思。就算『十字架』後來成為『斯陶羅斯』的主要意思，也純粹是因為人們在毫無佐證 的情況下，仍然為了某些理由假定耶穌被釘的那個『斯陶羅斯』是十字形的。導師們這樣做實在大大誤導別人。」

## 十字架與古代文化

學者普遍接納基督教創立以前就有文化使用十字標記。古埃及、印度和西藏等古老民族都把十字型圖案視作賦予生命的象徵。特洛伊的宗教中，十字形圖案出現在陶器上以及腳踏板的螺紋上，為崇拜太陽。高盧人的陶器、寶石和硬幣都有十字型圖案。在中美洲，十字暗指四種風。在中國表意字元中，是帶著方框的等變形，反映的是大地。

在基督教發展時期的古羅馬，十字圖形是太陽神的象徵。

由於十字架在基督教之前就已經有文化使用，這個現象經常被反對十字型的基督宗教教派或學者用來援引他們的論點。

## 十字架的樣式

十字架的樣式在十字形基礎上有多種變化，各樣式的十字架都各有象徵意義。由十字架衍生的象徵標誌數量繁多，主要如下：

* 君士坦丁十字
* 科普特十字 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 希臘式正十字架
* 拉丁式縱長十字架
* 倒十字架（聖彼得十字架）
* 聖安德烈十字
* 骷髏地十字架
* 洗禮十字架
* 中世紀十字架
* 耶路撒冷十字
* 凱爾特十字
* 馬耳他十字（燕尾十字架）
* 復活節十字架
* 百合花形十字架
* 花蕾形十字架
* 十字架和荊棘冠冕
* 聖布利奇特十字架
* 克拉達十字架
* 洛林十字（雙十字架）

## 參考文獻

## 參見

* 真十字架
圣十字架主教座堂_(宣化)

**宣化主教座堂**是天主教宣化教區的主教座堂，座落在中國河北省張家口市宣化區牌樓西街。1862 年，法國遣使會的儒梅和梁儒望兩位神父，購得建堂基地。1869 年由樊國梁神父主持修建，直到 1872 年艾儒略接任宣化總堂神父後，完成教堂的工程。1879 年，都士良神父又擴建了該堂的偏翼。1900 年 7 月 5 日，教堂被義和團焚毀。1904 年，用庚子賠款 1 萬兩白銀重建宣化教堂。使用面積 909 平方米，可容納 2000 多人禮拜。大堂面南朝北，哥德式風格，脊高 21 米，兩座鐘樓高 26 米。建築工藝精細考究。全堂共有 11 座門同時可以進出。內部是石拱構成的高大的穹頂。從大門至祭台欄杆進深 37 米，供教友頌經祈禱；欄杆裡面還有 14 米，供神父做彌撒行聖事。1980 年教堂開放，1988 年大修。

1927 年，從北京教區分出宣化教區，轄口北十縣及張家口市橋東區。於是該堂成為主教座堂。宣化教區是第一個由中國主教管理的教區。首任主教是趙懷義。

在主教座堂東側，1930 年，宣化、易縣、汾陽、洪洞、臨清五個教區聯合修建了一處中西合璧的三進四合院，興辦若瑟總修院。建築面積 2881 平方米。1943 年 1 月，若瑟總修院被解散，院址改為蒙疆自治政府的宣化省公署。1945 年 9 月 2 日，晉察冀八路軍占領宣化，在此設立共產黨的第一個省政府（察哈爾省），1 年後撤出。1993 年被列為河北省重點文物保護單位。

## 參見

* 若瑟總修院