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处境喜剧

**情境喜劇**（英語：situation comedy 或其縮寫 sitcom）是一種喜劇演出形式，最初出現在電台廣播中，但現在也常見於電視螢幕上。情境喜劇一般有固定的主演陣容，一條或多條故事線，圍繞著一個或多個固定場景進行，如家庭或辦公室。

這種形式一般認為出現在美國廣播黃金時代（1920 年代至 1950 年代），如今在世界範圍內被廣為接受。在很多國家，情境喜劇都是最受歡迎的電視節目之一。

美國的電視劇分類中，**情境喜劇**（sitcom）、肥皂劇（soap opera）和情節系列劇（drama）三者都屬於「電視連續劇」的範疇；雖然後兩者之間常互相滲透，但情境喜劇和後兩者之間的區別很大。除情境喜劇外，其他一些搞笑成分居多的劇集，雖然在內容、表現形式、時間長短上（45 分鐘左右）和情節系列劇一樣，但在參加電視獎項角逐時，通常也會歸入喜劇類。

## 特點

傳統上來講，情境喜劇的人物一般都是獨立的完整體，也就是說角色很大程度上是相對靜態的，每一集結尾處此集故事也會解決。最典型的是動畫類的情境喜劇，如《辛普森家庭》和《蓋酷家庭》。

其他情境喜劇擁有持續發展的故事線，如 1990 年代人氣很高的美國劇集《六人行》（又譯《老友記》），十年中有幾條故事主線並行發展，每一季結尾還會留下懸念，加入了大量肥皂劇的要素。其他的喜劇則涉足社會評判，如《全家福》（All in the Family）等。

家庭類情境喜劇有一點很常見，劇集進行到某個階段家庭常常會添加成員：新生兒。不過嬰幼兒無法掌控，所以除了可愛外對拍攝並沒有什麽好處。因此大多數情境喜劇中出現的有台詞的幼兒都是四五歲以上。

當代大部分情境喜劇是在固定的攝影棚內多攝像機拍攝的，一般還會有現場觀衆參與笑聲錄製。剪輯製作好後，幾天或幾個禮拜後播出。也有一些情境喜劇並沒有事先灌錄的罐頭笑聲，比如美國近年來播出的《醫院狂想曲》，以及中國的古裝情境喜劇《武林外傳》。《慾望城市》最開始也有情境喜劇味道，但後來沒有選擇這條道路。

大多數美國情境喜劇都是整 30 分鐘長度（包括廣告時間），也就是實際長度 22 分鐘左右。其他國家的情況與美國不盡相同。美國的情境喜劇編劇，通常都是一大隊人馬開圓桌會議來編寫討論劇情，而英國的情境喜劇編劇通常為兩人或只有一人。

## 作品舉例

### 英國

* 《辦公室風雲》（_The Office_，也改編了美國版本）
* 《黑爵士》（_Blackadder_）
* 《豆豆秀》（_Mr. Bean_）
* 《紅矮星號》（_Red Dwarf_）
* 《首相大人》 (_Yes Minister_ 及 _Yes, Prime Minister_)
* 《IT 狂人》(_The IT Crowd_)

### 美國

* 《歡樂單身派對》（_Seinfeld_）
* 《六人行》（_Friends_）
* 《宅男行不行》（_The Big Bang Theory_）
* 《荒唐分局》 （_Brooklyn Nine-Nine_)
* 《摩登家庭》（_Modern Family_）
* 《追愛總動員》（_How I Met Your Mother_）
* 《歡樂酒店》（_Cheers_）
* 《歡樂一家親》（_Frasier_）
* 《威爾與格蕾絲》（_Will & Grace_）
* 《男人兩個半》（_Two and a Half Men_）
* 《發展受阻》（_Arrested Development_）
* 《大家都愛雷蒙》（_Everybody Loves Raymond_）
* 《極品辣媽》 （_MOM_)
* 《新鮮王子妙事多》（_The Fresh Prince of Bel-Air_）
* 《全家福》（_All in the Family_）
* 《歡樂家庭》（_Growing Pains_）
* 《歡樂滿屋》（_Full House_）
* 《我愛露西》（_I Love Lucy_）
* 《外科醫生》（_M\*A\*S\*H_）
* 《實習醫生成長記》（_Scrubs_）
* 《天才老爹》（_The Cosby Show_）
* 《天才保姆》（_The Nanny_）
* 《為你瘋狂》（_Mad About You_）
* 《風雲女郎》（_Murphy Brown_）
* 《三人行》（_Three's Company_）
* 《孟漢娜》（_Hannah Montana_）
* 《小查與寇弟的頂級生活》（_The Suite Life of Zack and Cody_）
* 《辛普森家庭》（_The Simpsons_）
* 《蓋酷家庭》（_Family Guy_）
* 《凸槌奶爸》（_Raising Hope_）
* 《房客小妹》（_New Girl_）
* 《心靈旋律》（_Malibu Country_）
* 《父母好室友》（_How to Live with Your Parents (for the Rest of Your Life)）_
* 《破產姊妹花》（_2 Broke Girls_）

### 中國大陸

* 《我愛我家》（大陸情景喜劇的先鋒）
* 《閒人馬大姐》
* 《東北一家人》
* 《編輯部的故事》
* 《七十二家房客》
* 《中國餐館》
* 《候車大廳》
* 《外來媳婦本地郎》（歷年來廣東省本地節目中全省收視第一）
* 《健康快車》
* 《炊事班的故事》
* 《松柏巷裡萬家人》
* 《一家老小向前衝》（湖南經視自製的以長沙話為主的方言情境喜劇，後也被湖北經視購入並配以武漢話後在湖北經視和武漢生活頻道播出）
* 《都市男女》
* 《紅男綠女》（吉林衛視都市頻道播出的東北方言情景喜劇）
* 《武林外傳》
* 《地下交通站》
* 《家有兒女》
* 《乘龍怪婿》
* 《愛情公寓》
* 《破事精英》

### 香港

* 《七十三 (電視劇)》
* 《香港八一至香港八六系列》
* 《城市故事》
* 《都市方程式》
* 《他來自江湖》
* 《同居三人組》
* 《婆媽女婿》
* 《我愛玫瑰園》
* 《卡拉屋企》
* 《愛生事家庭》
* 《開心華之里》
* 《餐餐有宋家》
* 《真情》
* 《FM701》
* 《男親女愛》
* 《皆大歡喜 (古裝版)》
* 《皆大歡喜 (時裝版)》
* 《高朋滿座》
* 《同事三分親》
* 《畢打自己人》
* 《女王辦公室》
* 《天天天晴》
* 《依家有喜》
* 《誰家灶頭無煙火》
* 《結・分 @謊情式》
* 《愛・回家 (第一輯)》
* 《愛・回家 (第二輯)》
* 《愛・回家之八時入席》
* 《愛・回家之開心速遞》

### 台灣

* 《家有嬌妻》
* 《台北康米地》
* 《好美麗診所》
* 《安室愛美惠》
* 《親戚不計較》
* 《鳥來伯與十三姨》
* 《麻辣鮮師》
* 《佳家福》
* 《母雞帶小鴨》
* 《媽媽・吉利・小叮噹》
* 《追妻三人行》
* 《家有仙妻》
* 《青春 6 人行》
* 《一加一不等於二》
* 《婆媳過招七十回》
* 《歡喜來逗陣》
* 《我家是戰國》
* 《連環泡》
* 《住左邊住右邊》及《之幸福小套房》、《之全民拼幸福》後續幾季
* 《老王同學會》
* 《我們一家都是人》
* 《江湖.com》
* 《米高級公寓》
* 《原來 1 家人》（80 後情境喜劇）

### 日本

* 《我們這一家》
* 《HR》

### 南韓

* MBC 情境喜劇
* KBS 情境喜劇
* SBS 情境喜劇
* tvN 情境喜劇
* JTBC 情境喜劇
* 順風婦產科
处士星

**獅子座 67** 即**少微一**或**處（Chǔ）士星**，又名 **BD+25 2344**，**HD 96738**、**SAO 81692**、**HR 4332**，是獅子座的一顆恆星，視星等為 5.68，位於銀經 213.26，銀緯 66.83，其 B1900.0 坐標為赤經 11h 3m 27.2s，赤緯 + 25° 66.83′ 59″。

浙江處州（麗水地級市）得名於此星。

## 參考文獻
处处连续处处不可导函数

數學中，**魏爾施特拉斯函數**（英語：Weierstrass function）是一類處處連續而處處不可導的實值病態函數，得名於十九世紀的德國數學家卡爾・魏爾施特拉斯（Karl Theodor Wilhelm Weierstrass ; 1815–1897）。

歷史上，魏爾施特拉斯函數是一個著名的數學反例。此前，對於函數的連續性，數學家的認識並不深刻。許多數學家認為除了少數一些特殊的點以外，連續的函數曲線在每一點上總有切線斜率。魏爾施特拉斯函數表明了所謂的「病態」函數的存在性，改變了當時數學家對連續函數的看法。

## 構造

魏爾施特拉斯的原作中給出的構造是：

　
: $f(x)=\sum _{n=0}^{\infty }a^{n}\cos(b^{n}\pi x)$ ,

其中 $0<a<1$ ， $b$ 為正的奇數，使得：

　
: $ab>1+{\frac {3}{2}}\pi .$

這個函數以及它處處連續而又處處不可導的證明首次出現在魏爾施特拉斯於 1872 年 7 月 18 日在普魯士科學院出版的一篇論文中。

證明這個函數處處連續並不困難。由於無窮級數的每一個函數項 $a^{n}\cos(b^{n}\pi x)$ 的絕對值都小於常數 $a^{n}$ ，而正項級數 $\sum _{n=0}^{\infty }a^{n}$ 是收斂的。由比較審斂法可以知道原級數均勻收斂。因此，由於每一個函數項 $a^{n}\cos(b^{n}\pi x)$ 都是 ${\mathbb {R} }$ 上的連續函數，級數和 $f(x)$ 也是 ${\mathbb {R} }$ 上的連續函數。

下面證明函數處處不可導：對一個給定的點 $x\in {\mathbb {R} }$ ，證明的思路是找出趨於 $x$ 的兩組不同的數列 $(x_{n})$ 和 $(x'_{n})$ ，使得

　
: $\lim \inf {\frac {f(x_{n})-f(x)}{x_{n}-x}}>\lim \sup {\frac {f(x'_{n})-f(x)}{x'_{n}-x}}.$

這與函數可導的定義矛盾，於是證明完畢。

一般人會直覺上認為連續的函數必然是近乎可導的。即使不可導，所謂不可導的點也必然只占整體的一小部分。根據魏爾施特拉斯在他的論文中所描述，早期的許多數學家，包括高斯，都曾經假定連續函數不可導的部分是有限或可數的。這可能是因為直觀上想像一個連續但在不可數個點上不可導的函數是很困難的事。當我們繪製函數的圖像時，總會畫出較為規則的圖形，例如滿足利普希茨條件的函數圖像。

魏爾施特拉斯函數可以被視為第一個碎形函數，儘管這個名詞當時還不存在。將魏爾施特拉斯函數在任一點放大，所得到的局部圖都和整體圖形相似。因此，無論如何放大，函數圖像都不會顯得更加光滑，也不存在單調的區間。

## 處處不可導函數的稠密性

分析學的成果表明，魏爾施特拉斯函數並不是連續函數中的少數幾個特例之一。儘管它是「病態」函數的一種，但可以證明，這種病態的函數事實上不在「少數」，甚至比那些「規則」的函數「多得多」。

* 在拓撲學意義上：在從 [0,1] 區間射到實數上的連續函數空間 _C_([0, 1]; **R**) 中，處處不可導的函數的集合是稠密的（關於均勻範數的拓撲）。
* 在測度論意義上：在配備了經典維納測度 _γ_ 的連續函數空間 _C_([0, 1]; **R**) 中，至少有一處可導的函數所構成的集合的測度是 0，也就是說和處處不可導的函數相比是可以「忽略」的。

## 參考資料

* B.R. Gelbaum、J.M.H. Olmstead,《分析學的反例》（Counterexamples in Analysis）, Holden Day Publisher (June 1964).
* Karl Weierstrass, Über continuirliche Functionen eines reellen Arguments, die für keinen Werth des letzeren einen bestimmten Differentialquotienten besitzen, Collected works; English translation: On continuous functions of a real argument that do not have a well-defined differential quotient, in: G.A. Edgar, Classics on Fractals, Addison-Wesley Publishing Company, 1993, 3-9.
* G.H. Hardy,《魏爾施特拉斯不可導函數》（Weierstrass's nondifferentiable function）, Trans. Amer. Math. Soc., 17 (1916), 301-325.
* K. Falconer,《碎形的幾何》（The Geometry of Fractal Sets）, Oxford (1984).
* Johan Thim. Continuous Nowhere Differentiable Functions. Master Thesis Lulea Univ of Technology 2003. [28 July 2006]. （原始內容存檔於 2017-02-22）.

## 注釋

## 外部連結

* （英文）MathWorld 上有關外爾斯特拉斯函數的資料 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館），介紹了一個與外爾斯特拉斯函數不一樣但同樣是處處不可導的連續函數。
* （英文）處處不可導的連續函數 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （英文）處處不單調的連續函數 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）使用貝爾範疇定理的一個證明。
* 複數平面上的外爾斯特拉斯函數 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）以及碎形展示。
处女

**處女**（英語：virginity）指的是女性沒有性行為經驗的一種狀態。廣義上是指無論男女都沒有發生過性行為的人 —— 涵蓋了處男在內。

在人類文化與宗教信仰傳統上對此賦予特殊的價值觀與重要意義，特別是片面要求女性守貞的社會中，未婚女性的「處女」，代表著個人的純淨、榮譽與品格價值。狹義傳統上處女鑒定的標誌為處女膜，但是現代醫學技術可以修補，同時，處女膜也未必只因性交而損傷，少部分人天生就沒落紅，目前沒有絕對的鑑別方法。

## 處女

對大多數來說，處女是指沒有發生過陰道性交的女子 ，即指男性陰莖插入女性陰道的性交，和因性交而令處女膜破損的性交。但是有些天生處女膜偏厚的女性，初夜時處女膜不一定會破裂，破裂也不一定在初夜時。

而精確上，處女是指沒有發生任何與他人有互動的性行為的女子，包括：陰道性交、肛交、口交、乳交、彼此間的自慰、愛撫或視訊性交等。

所謂的技術性處女，即在沒有損傷處女膜的狀況下與他人進行各種廣義的性交行為卻自稱處女者。或者處女膜因與他人性交而受損，卻藉由人工方式修補處女膜來詐稱處女者，但如同技術性處男，二詞定義時常淪落於陰莖插入本位。

## 處男

處男則是對應於處女，用於男性的名詞。英語為「cherry boy」，日語漢字寫作「童貞」。不過由於男性難以區分處男與否，故往往強調處女而不著重處男這一觀念。由於處男沒法像處女一樣經由處女膜的破損流血來判斷，故古代傳統觀念裡總是不太譴責男性的風流花心，而當類似的行為發生在女性身上便引發極端強烈的抨擊，而總是單方要求女性將性行為與婚姻合一。

## 社會文化中的「處女」

### 處女情結和檢驗貞操

如同貞操觀念，處子的觀念在傳統上包括在婚姻之前的節欲（避免婚前性行為）以及結婚後只以婚配對象為性伴侶。貞操通常涉及倫理道德或宗教問題，可以帶來社會地位方面和人際關係的影響。雖然貞操有社會影響，並在過去曾在一些社會中有相關法律，但當今大多數社會中沒有法律涉及這個問題。

一些社會著重女性在出嫁前一定不發生婚前性行為，守貞成為判斷女性價值的標準。故此，各地都存在不盡相同的檢驗女性貞操的方法。《聖經》提及「叫婦人蓬頭散發，站在耶和華面前」以「素餐」起誓，並喝下「致詛咒的苦水」。《舊約・民數記》第五章說「她若受污，喝了這苦水，肚腹要發脹，大腿要消瘦。」匈牙利的齊格納人，要求新娘赤腳踏上菩提樹製作的小圓板，新娘若失貞，則會有災難。另一種方式是以黃楊樹枝穿三隻剝皮後的喜鵲頭，放在新娘枕下。新娘若失貞會在夢話中坦白，守貞的新娘則會安睡。中國傳統文學和民間傳說中，亦有各種判斷處女的方法。如守宮砂、滴血、驗枕骨、看眉毛和腿型等，不一而足。守宮砂之說則常見於武俠小說，如《神鵰俠侶》的小龍女因失身而造成守宮砂消失。

### 處女的首次性交

處男或處女的首次性交皆稱初夜，相對於男性，在要求女性守貞社會中，女性的初夜在社會文化中更為關注。占有女性初夜，在某些時期的部分人類社會，形成所謂的初夜權的概念。

占有女性初夜的另一種動機，是認為與處女性交可以治癒疾病。這類民間說法，可追溯至 16 世紀的歐洲。在當代非洲，則盛興處女愛滋清除說，增加女性被強姦的風險。

### 中國大陸

近代以來，中國社會風氣對性已較為開放，但片面要求女性婚前守貞的「處女情結」仍普遍存在。貞操嫁妝論，時有討論。接受高等教育的年輕人仍會受到這一思想禁錮（如包麗自殺事件）。更有女性為夫尋找處女強姦進而殺人的極端案件（如胡伊萱案）。占有女性初夜，亦成為男性追逐的目標，官員和權貴階層「買處」成風。各色人等通常在中、小學生中尋找「目標」，以致強姦案件頻發。官員「買處」的動機一是「處女情結」下的占有處女，二是改善運氣，提升官運，與傳統沖喜之說相關。

### 各個國家

### 各個學科

2001 年 Counterpoint 雜誌對麻省理工學院和維斯理學院各學院的處女率進行了調查，結果如下。

## 引申

「處女」一詞可引申為某一事物的第一次行動。例如交通工具的首航常被稱為「處女航」；藝人的首次登台演出及某物首次公開亮相被稱為「處女秀」；作家或導演的第一部文學或電影作品，則稱為「處女作」；而直接以木材為原料而非回收紙類製造而成的紙漿，也常被稱為「處女紙漿」。有些雞尾酒，當缺乏酒精摻合料，可以說是處女。

## 注釋

## 參見

* 貞操
* 処女喪失（しょじょそうしつ）（日語）
处女之泉

《**處女之泉**》（瑞典語：**Jungfrukällan**、英語：**The Virgin Spring**）是瑞典導演英格瑪・伯格曼執導的電影，故事由瑞典傳統民謠《_Töres dotter i Wänge_》改編，是他的代表作，於 1960 年上映。

## 劇情簡介

本劇根據十四世紀的一個瑞典民間傳說改編，Töre 和 Märeta 是 Wänge 農場的男女主人，信仰天主教，有一個長相甜美的獨生女 Karin，女工 Frida，養女 Ingeri。Karin 個性純真開朗，是父母呵護的掌上明珠，她的喜怒哀樂牽動著父母的情緒，Märeta 視女兒為一切，恐懼 Karin 受到傷害。Töre 注重宗教內在的精神意義，他對 Karin 不嚴厲但堅持，父女的感情親暱，甚至引起 Märeta 的嫉妒。養女 Ingeri 也是在嫉妒深淵中浮沉的角色，Karin 的美麗、善良，甚至過度天真，對比於 Ingeri 的粗野、放縱與卑賤，讓她從小就嫉妒 Karin。Ingeri 未婚卻身懷六甲，Märeta 的責備在 Ingeri 心中種下了仇恨的種子。

Töre 和 Märeta 早餐前都會對著釘在十字架的耶穌像祈禱，因這天是受難日，Märeta 不顧 Töre 阻止，堅持要將蠟燭上的熔油滴在手腕。Ingeri 一大早生起大廳角落的爐火準備做早餐，她仰望天窗外的一小塊天空，對著傳統北歐瑞典 Aesir 族的 Odin 神祈禱。

Märeta 準備一捆蠟燭，要送到教堂去做為聖母祈禱用，她要年長的女工 Frida 早餐後送去，Töre 說該由女兒 Karin 來送，Töre 不注重禱告，但在意規章制度，因為按照傳統，為聖母祈禱的蠟燭應該由處女送去。Märeta 說因為昨晚做了一個噩夢，丈夫同意讓 Ingeri 陪同 Karin 去，於是她叫 Ingeri 為 Karin 準備要帶上路的午餐。

Ingeri 心不甘情不願的到倉庫拿麵包、乾酪時，在地上發現一隻蟾蜍，她抓起蟾蜍夾在一個切開的麵包中。

Märeta 叫醒 Karin 送蠟燭去教堂，Karin 向媽媽央求穿上新衣才願意去，媽媽拗不過幫她盛裝打扮一番，並告訴她昨晚做了一個噩夢，要 Karin 不要太任性，爸爸進房裡探看，未出過農場的 Karin 向父親央求讓 Ingeri 陪她一起去教堂，父親答應了。

Karin 和 Ingeri 騎著馬穿過湖邊的林子、開滿野花的山坡，在和煦的陽光下輕快的唱著歌。兩人在一處樹蔭下暫時休息，一個她們認識的農人過來與 Karin 聊著昨晚舞會的趣事，Ingeri 以憤恨的眼神看她們，原來那個農人是 Ingeri 腹中胎兒的爸爸。因此在繼續往教堂的路上，Ingeri 尖酸嘲諷 Karin，Karin 打了她一記耳光。

經過一戶僻靜的房舍，主人幫 Karin 牽馬過小溪，Ingeri 忽然說害怕穿過森林，Karin 便讓 Ingeri 留下來，自己獨自騎馬前去教堂。但房舍主人怪異的舉止，讓獨自留下的 Ingeri 驚嚇得跑進樹林裡。

山坡上有三個牧羊人遠遠見獨自騎馬經過的 Karin，三人謊稱是餐風露宿的孤兒，Karin 把媽媽準備的麵包分給他們，三人便帶 Karin 到林間一起享用午餐。

Ingeri 跑到樹林躲裡在小丘後，見 Karin 和三個牧人愉快吃午餐，不久卻看到其中年紀較大的兩個年輕牧羊人強暴 Karin 並把她打死了，他們脫下 Karin 華麗的外衣和斗篷，留下最小的牧童看管羊群，便逃走了。

天空慢慢飄下雪花，小牧童本想掩埋 Karin 的屍體，但因為害怕，跑去找兩個哥哥。三個牧羊人跑到農場借住，他們不知道這正是 Karin 的家，陶比讓他們在大廳過夜，並邀三人共進晚餐，小牧童吃一口食物卻嘔吐不止。

Märeta 擔心 Karin 深夜未歸，無法入眠的含淚禱告，Töre 安慰她，忽然 Märeta 聽到小牧童的慘叫聲，到大廳查看，見小牧童已睡著，牧羊人辯稱是貓頭鷹叫聲，然後拿出一套絲綢衣服，說是死去妹妹的遺物，希望 Märeta 收購，Märeta 接過衣服認出那是 Karin 的衣物，強作鎮靜說要問過丈夫。出了大廳，她忍不住在門口啜泣，然後將大廳門上鎖。

Töre 見到 Karin 的衣服，馬上起身穿上衣服並拿出一柄劍，他走出屋外看見躲在樓梯下的 Ingeri，追問 Karin 遇害經過，她將經過告訴了主人。

Töre 沐浴後拿了一把屠刀進到大廳將三個牧羊人殺了，然後帶著所有人到樹林裡找 Karin 的屍體。Märeta 抱著屍首痛不欲生，Töre 跪下來悲憤的詰問上帝為何以此殘酷方式對待他，他允諾在 Karin 遇害的地方建一座教堂，此時從 Karin 躺臥的地方湧出清澈的泉水。

## 評價

台灣著名導演李安在紀錄片《打擾伯格曼》中曾經這樣評價該片：「我連續看了兩次，看完動彈不得，仿佛被導演奪走了童貞。我看不懂，但大受震撼。」

## 獎項

* 獲得奧斯卡最佳外語片獎
* 獲得金球獎最佳外語片獎
* 獲得電影旬報最佳外語片獎與最佳外國導演
* 入圍坎城影展金棕櫚獎

## 外部連結

* Criterion Collection essay by Peter Cowie （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Per Tyrssons döttrar （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, also known as _Herr Töres' döttrar_ - a version of the old ballad, in Swedish
* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《處女之泉》的資料（英文）
* 豆瓣電影上《處女之泉》的資料 （簡體中文）
处女地

《**處女地**》（英語：_Virgin Territory_）是一部 2008 年的浪漫喜劇電影，取材於薄伽丘的《十日談》。該片義大利語名為**十日談派**（Decameron Pie）靈感來源於美國喜劇電影美國派。該片在法國上映於 2007 年 12 月 12 日，DVD 於 2008 年 8 月在美國發布。

## 情節

## 角色

* 海登・克里斯滕森 - Lorenzo de Lamberti
* 米莎・巴頓 - Pampinea Anastargi
* 蒂姆・羅斯 - Gerbino Della Ratta
* 瑞安・卡懷特 - Ghino
* 羅莎琳德・霍爾斯特德 - Filomena
* 凱特・格魯姆布瑞吉 - Elissa
* Christopher Egan - Dioneo
* 奈格爾・派納 - Uncle Bruno
* 馬修・瑞斯 - Count Dzerzhinsky
* 魯伯特・弗蘭德 - Alessandro Felice
* 希薇婭・克洛卡 - Sister Lisabetta
* 安娜・加連納 - The Abbess
* 伊莉莎貝塔・卡娜麗斯 - Nun
* 克雷格・帕金森 - Tindaro
* 凱蒂・露易絲・桑德斯 - Sister Maddalena

## 參見

* 費利克斯・捷爾任斯基 of the Cheka

## 參考

## 外部連結

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《Virgin Territory》的資料（英文）
* 爛番茄上《Virgin Territory》的資料（英文）
处女地计划

**處女地運動**（俄語：Освое́ние целины́，羅馬化：_Osvoyeniye tseliny_，直譯：處女地開墾；哈薩克語：Tyń ıgerý [təŋ ɪjɡeɾʏw]），是蘇聯領導人赫魯曉夫任期為解決蘇聯農業問題，緩解糧食短缺困擾的計劃。

1953 年 9 月，中央委員會全會確認了農業危機在蘇聯的嚴重程度，決定在 1956 年開墾 1300 萬公頃荒地。但莫洛托夫、馬林科夫、卡岡諾維奇和其他黨組成員表示反對處女地運動。許多人認為這個計劃不論在經濟上還是邏輯上都是不可行的，但赫魯曉夫堅持認為開墾大量新土地是使農作物在短時間量大幅增加產量的唯一途徑。

赫魯曉夫的策略，是招募志願共青團員作為勞工，前往伏爾加河流域、北高加索、哈薩克斯坦墾荒。從 1954 年 - 1960 年，蘇聯的土地總播種面積增加了 46 萬公頃，其中 90％為處女地運動所開墾。總體而言，處女地運動成功地在短期內提高了糧食生產量，減少了糧食短缺。此後的糧食產量逐年大幅波動，未能超越 1956 年的產量紀錄。1959 年後產量逐漸下滑，未能達成赫魯曉夫提出的蘇聯 1960 年超越美國糧食產量的目標。
处女堤

**處女堤**（Jungfernstieg）是漢堡內阿爾斯特湖南岸的街道，連接里斯壩橋（Reesendammbrücke）和鵝市廣場（Gänsemarkt）。它是德國第一條柏油馬路（1838 年）。

2005 年以前，處女堤的兩側和中間均種植樹木（見右圖）。臨水一側只有兩個小建築物：旅行社和 Alsterpavillon 咖啡館。到 2006 年，投資商拆除了 Alsterpavillon，中間的樹木消失，加寬了兩側的人行道。

處女堤為阿爾斯特湖遊船的主要碼頭。

## 參考文獻

* Dorothée Engel (Hrsg.): _Der Jungfernstieg: gestern – heute – übermorgen._ Hamburg: Verlag _Die Hanse_, 2003, ISBN 3-434-52606-4

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处女宫

**室女宮**（又稱**處女宮**）是黃道十二宮中的第六宮，對應天文學中的處女座。在西方占星學中，室女宮蘊含處女的概念，屬於土象、陰性的變動星宮。另外，室女宮受水星所管轄。水星也是室女宮的附庸星（葉門占星學），代表水星表面在白天的溫度可以高達 700K。而在密宗占星學中，室女宮的神秘守護星為月亮，層次守護星為木星（在西方占星學中屬於落陷）。

在太陽運行至室女宮位置時候出生的人，都屬於室女宮，這段時間為處暑後至秋分點前，大約是每年 8 月 23 日至 9 月 22 日。

## 神話

在西方希臘神話中，室女宮的典故是描述大神宙斯與忒彌斯所誕下的女兒阿斯特莉亞。阿斯特莉亞的身份是正義女神，在她旁邊的天秤亦是象徵其正義的佐證之一。她以其智慧管治這個世界，當人類完全失去人性的時候，她會感到厭惡並回歸於天上。

室女宮的另一形象是掌管大地與守護婚姻的女神得墨忒耳的女兒珀耳塞福涅。珀耳塞福涅是象徵純真與潔淨的女神，後來更在冥王哈得斯的強行攫奪下成為了冥界的皇后。室女宮的標誌代表著一個手執麥穗的處女。

## 室女宮的相關文化

室女宮符號為♍，代表麥穗或女性的外生殖器。室女宮亦代表人的腸臟及青年後期（獅子宮代表自信心旺盛的青年前期；室女宮則代表之後更成熟沉穩的時期），意象為秋收前種滿整齊作物的莊稼。

### 符號編碼

室女宮符號編碼記載於雜項符號。

* U+264D ♍ LIBRA

## 備註

## 外部連結

* （英文）Elore：室女宮（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （英文）線上星相：室女宮（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （英文）深入研究室女宮（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （英文）處女座的孩子（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
处女座

**室女座**（拉丁語：Virgo，天文符號：♍），是最大的黃道帶星座，面積 1294.43 平方度，占全天面積的 3.318%，在全天 88 個星座中，面積排行第二位，僅次於長蛇座。室女座中亮於 5.5 等的恆星有 58 顆，最亮星為角宿一（室女座 α），視星等為 0.98。每年 4 月 11 日子夜室女座中心經過上中天。現在的秋分點位於右執法（室女座 β）附近。

## 命名

在翻譯的外國文獻中，最早出現「室女座」名稱的是清朝光緒二十三年（1896 年）的《天文揭要》。

民國 22 年（1933 年）4 月 20 日教育部公佈的（全國統一）天文學名詞：確定採用「室女座」 做 Virgo 的正式統一譯名。至於採用「室女座」而非日文漢字是「乙女座」或者「室女座」的原因為：「室女」是未出閨門之少女，亦有處女的隱義。這個名詞源於南宋時期，宋仲甫（公元 420－479 年）的《女科百問》上卷，第十三問：「室女經候，當行不行者，何也？」。因為「處女」兩字是市井語句，而「室女」是處女兩字的優雅名詞，所以教育部天文學名詞審查委員會決定跟隨《天文揭要》採用「室女座」而非「處女座」。

學術界只稱「室女座」，但「處女座」或者「處女宮」一詞在占星學上仍然廣泛使用。

## 特徵

室女座位於獅子座與天秤座之間，北面是牧夫座、后髮座和巨蛇座，南邊是長蛇座、烏鴉座和巨爵座。室女座最顯著的恆星是角宿一，這顆藍白色的星是全天最亮的 21 顆恆星之一，代表著女神手執的麥穗，利用它可以幫助尋找室女座及其它星座：

* 春季大弧線：順著北斗斗柄的弧度向南可到達牧夫座大角星，再往南就是角宿一、烏鴉座
* 春季大三角：由角宿一、大角及獅子座的五帝座一所組成的等邊三角形
* 春季大鑽石：春季大三角再加上獵犬座的常陳一構成一個四邊形鑽石

## 神話

在希臘神話中，室女座是大地女神狄蜜特（Demeter）的化身，有一說是其女兒珀耳塞福涅（Persephone）的化身。聖經記載的掌管生產的邪神亞斯他錄可能就是指她。

人間管理穀物的農業之神、希臘的大地之母狄蜜特是宙斯的姊姊，有一個美麗的獨生女珀耳塞福涅，她是春天的燦爛女神，只要她輕輕踏過的地方，都會開滿嬌艷欲滴的花朵。有一天她和同伴正在山谷中的一片草地上摘花，突然間，她看到一朵銀色的水仙，甜美的利味飄散在空氣中，珀耳塞福涅想：「它比我任何一朵花都漂亮！」美得光彩照人，於是她遠離同伴偷偷地走近，伸手正要碰到花兒，突然，地底裂開了一個洞，一輛馬車由兩匹黑馬拉著，衝出地面，原來是冥王黑帝斯（Hades），他因愛慕「最美的春神」珀耳塞福涅，設下詭計擄走了她。

珀耳塞福涅的呼救聲迴蕩在山谷、海洋之間，當然，也傳到了母親狄蜜特的耳中，狄蜜特
非常的悲傷，她拋下了收割的穀物，飛過千山萬水去尋找女兒。

人間少了大地之母，種子不再發芽，肥沃的土地結不出成串的麥穗，人類都要餓死了，宙斯看到這個情形只好命令黑帝斯放了珀耳塞福涅，黑帝斯不得不服從宙斯，但暗中卻生詭計，臨走前給珀耳塞福涅一顆果子 —— 地獄石榴，珀耳塞福涅吃了這顆果子便必須回到陰暗惡臭的地獄裡。

宙斯沒有辦法，只好對黑帝斯說：「一年之中，你將只有四分之一的時間可以和珀耳塞福涅在一起」。從此以後只要大地結滿冰霜，寸草不生的時候，人們就知道這是因珀耳塞福涅又去了地府。室女座象徵著春神珀耳塞福涅的美麗與純潔，母親養育的麥穗，也成為她手持之物。

另有一說，室女座代表的是正義女神阿斯特莉亞，在對人類感到失望後回到天上變成室女座，而其手中為人類所做之善惡裁判時所用的天秤則成為了天秤座。

## 恆星

* β：右執法（Zavijah），3.6 等
* γ：東上相、或太微左垣二（Porrima），2.75 等
* δ：東次相、或太微左垣三（Auvaand），3.4 等
* ε：東次將、或太微左垣四（Vindemiatrix），2.83 等
* ζ：角宿二（Heze），3.4 等
* η：左執法、或太微左垣一（Zaniah），4.1 等
* ι：亢宿二（Syrma），4.2 等
* μ：亢宿增七（Rijl al Awwa），3.9 等
* 室女座 70 是第一批被知道有系外行星的恆星之一，已經證實有一顆質量為 7.5 木星質量的行星。
* 室女座 ζ 是有著大質量行星的恆星之一，它的行星擁有 11.1 木星質量。
* 室女座 61 是類似太陽的恆星，已知有三顆行星：有一顆是超級地球，兩顆有著海王星的質量。
* 室女座 SS 是一顆有著明顯紅色的變星。它的變光週期約為一年，最大光度 6.0 等，最小光度 9.6 等。

## 深空天體

在東次將（ε Vir）以西 5° 至 10° 就是室女座星系團，當中包括 M49（橢圓）、M58（螺旋）、M59（橢圓）、M60（橢圓）、M61（螺旋）、M84（橢圓）、M86（橢圓）、M87（橢圓；著名的射電源）及 M90（螺旋）。另一著名的深空天體為 M104（亦稱闊邊帽星系），位於角宿一以西約十度，是一個橢圓星系。

## 相關條目

* 室女宮
* 深空天體
* 農業女神
* 黃道十二宮
* 星座
* 占星學
* A1689B11

## 參考資料

## 外部連結

* The Deep Photographic Guide to the Constellations: Virgo（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Star Tales – Virgo（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
处女杀手

《**Virgin Killer**》（有譯「**處女殺手**」）是德國著名重金屬搖滾樂隊蠍子樂隊的第四張音樂專輯，1976 年發行，是樂隊的第一張在歐洲以外受到廣泛關注的專輯。樂隊表示，專輯名稱代指的是時間，因為時間是「純潔殺手」。專輯的初始 CD 封面是一個裸體的未成年少女，在美國和其它地方引起了很大的爭議，隨後被迫用另一個封面代替。

2008 年 12 月，專輯的封面再次引起了大範圍的爭論。英國網路觀察基金會以「可能違反」現行英國兒童保護法為理由，將網路百科全書維基百科中一些與《處女殺手》有關的頁面列入其網際網路黑名單中。這使得英國的大量使用者無法編輯維基百科，同時引起了公眾對網路觀察基金會這一決定的廣泛爭論。數天之後，網路觀察基金會將維基百科的頁面從黑名單中刪除。

## 歌曲列表

### A 面

1. "Pictured Life" (Meine, Roth, Schenker) – 3:21
2. "Catch Your Train" (Meine, Schenker) – 3:32
3. "In Your Park" (Meine, Schenker) – 3:39
4. "Backstage Queen" (Meine, Schenker) – 3:10
5. "Virgin Killer" (Roth) – 3:41

### B 面

1. "Hell Cat" (Roth) – 2:54
2. "Crying Days" (Meine, Schenker) – 4:36
3. "Polar Nights" (Roth) – 5:04
4. "Yellow Raven" (Roth) – 4:58

## 網路封殺

2008 年，英國非政府民間組織的網路觀察基金會（IWF），把維基百科的「Virgin Killer」列入了黑名單因為英文維基百科的這個條目合理使用了這張專輯的初始封面，所以英國的六家主要的網際網路供應商開始封殺維基百科的這個條目，禁止瀏覽。不過對維基百科的封殺同樣引起很大爭議，最終 IWF 於兩天後同意將網站從黑名單中移除，各網路供應商也隨之對維基百科解除封鎖。

## 參考資料

## 外部連結

* 蠍子樂隊官方網站關於此專輯的介紹
处女比特币

**處女比特幣**（英語：Virgin Btc）又稱創世比特幣，是指經礦工開採後沒有經過任何交易的全新比特幣。因為其沒有任何交易記錄，所以沒有因該幣參與過非法交易而被監管機構沒收的風險。隨著監管政策愈加嚴格，處女幣受到了許多投資者與金融機構的重視。目前，處女比特幣的溢價在 10%-30% 左右。

## 簡介

處女比特幣是一種基於比特幣的加密數字貨幣，其本質上就是 BTC 代幣，是經由挖礦後的最初始狀態；處女比特幣擁有比特幣的如去中心化等一切特性。

## 背景

比特幣作為一種依託區塊鏈技術的去中心化的數字貨幣，每個比特幣的交易歷史及詳情都會被詳細記錄並可以被任何人追蹤。因此，如果某個比特幣曾被用於任一筆非法交易，其所有後續交易都可能會受到影響。因此，人們渴望得到更為「純淨」的比特幣；由此，從未經過任何交易的處女比特幣便逐漸為人們所重視。

## 特點

* 以區塊鏈技術為基礎，安全、穩定
* 無法驗證來源
* 符合金融監管
* 稀有
* 相對比特幣價格更高

## 參考
处女膜

**處女膜**（英語：hymen），是一層位於陰道口的環狀黏膜組織（也有書籍 / 教科書說是一片退化的肌肉，並非「膜」），包圍或部分覆蓋陰道口。處女膜是女陰與女性外生殖器的一部份，並且其組成與陰道類似。普遍認為，處女膜並未具有特定的解剖或生理功能。青少年時期，處女膜的形狀相當多變，最常見為月牙形。處女膜的厚薄也存在許多變化，有可能相對較薄而具有彈性，也有可能較厚相對堅實。。

包括創傷、自慰、內診、運動、發生性行為等許多情境，都有可能導致處女膜的破裂，導致暫時性的出血和疼痛。因此，處女膜是否完整，不應該作為判斷女性是否發生過初次陰道性行為的依據，這樣的認知錯誤，至今依然存在於許多文化之中。

## 解剖學性狀

處女膜是多種雌性動物，包括黑猩猩、非洲象、海豹、海牛、狐猴、天竺鼠、鯨魚、馬、大羊駝、駱駝，以及人類所具有的組織；但是尚未解開的謎團是，只有人類和馬在性成熟期以後，還保留著處女膜，少數案例中的母馬若是處女膜閉鎖影響交配則會動手術切除。

在處女膜的中央，有一直徑為 1～1.5 厘米的小孔，月經可通過這一小孔排出體外。這個小孔的形狀各人不盡相同，根據處女膜開孔的形狀，可分為圓形、橢圓形、環形、篩形、傘形、分葉形、星形、中隔分離形、月牙形、半月形、唇形等 30 餘種。只有少數女性天生沒有處女膜；而另外少數女性處女膜上則沒有孔隙，病理學稱為「閉鎖」，即俗稱「石女」的一種；這種情況使得女性在經期經血無法排出，常在青春期發現月經遲來，並伴有小腹周期性疼痛，一般以需處女膜切開術處理。

## 發育及破損

劇烈運動、挫傷及初次性交，都可能使處女膜被撕裂，而造成出血。出血量不大，且幾乎會在一天內結束，與卵子著床的點狀出血不同。疼痛感取決於傷口的癒合程度。

若處女膜破裂後出血不止，建議及時就醫。

## 性倫理

在許多文化中，處女膜的完整性被認為是女性婚前貞節的證明，甚至傳統思想觀念認為這是道德問題，因為以往認為在女性首次性交時，會因男性陰莖插入而使處女膜破損出血，不過近來的一項在 2005 年至 2006 年期間跨文化背景收集的對 487 位女性的問卷調查研究發現，在女性第一次進行性行為時不一定都會流血，有自我報告流血的比例也少於不流血的比例的情況，根據其來源地區的不同，疼痛和出血水平也有明顯差異。也有部分因劇烈運動和意外，或女性大幅度的自慰活動，在首次性行為前已經破損的情況。

## 更名

### 背景

由於「處女膜」一詞可能存在的誤導性，在漢字文化圈中部分群眾、團體對此詞提出異議，希望更改「處女膜」之名。

### 更名情況

2021 年，在韓國，《標準國語大辭典》等辭典修改了有關「處女膜」的內容。「處女膜」（韓語：처녀막）在辭典中注釋到此為「陰道口褶皺」（韓語：질입구주름）之舊稱。

2022 年，在台灣，《重編國語辭典修訂本》《國語辭典簡編本》修訂了有關「處女膜」的內容。辭典對「處女膜」擴充解釋道「也稱為『陰道前膜』、『陰道瓣』。」

## 參見

* 處女
* 女陰

## 參考文獻

## 外部連結

* 人體解剖學
* New York Times Is Wrong about Hymens--But They Are Not Alone
处女膜闭锁

**石女**，也稱為**石芯子**，民間一般用這個名詞來稱呼先天無法進行性行為的女性。通常指身體結構無法與男性性交。

石女通常分為兩種，即所謂的「真石（內石）」和「假石（外石）」。真石女屬於先天性的陰道缺失或者陰道閉鎖，指生殖器官中陰道或者是陰道和子宮的發育不良或缺失；假石女則屬於陰道冠（處女膜）閉鎖（或肥大）或者陰道橫膈，指陰道及其他生殖器官發育良好，僅因為陰道或陰道冠的異常情況而造成陰莖無法進入。

## 歷史

## 病理學與治療

陰道冠閉鎖或肥大，通常藉由陰道冠切開術等整形措施來進行矯正。

陰道橫膈也可由切除術處理。

陰道缺失被認為與人體在胚胎時期負責形成陰道和子宮的苗勒氏管未腔化有關，現代可實施陰道的人工再造，通常是截取腸道來代替或者僅獲取其黏膜組織，這樣如果沒有子宮等其他生殖器官的問題，石女甚至可以正常生育。

## 社會

## 參見

* 陰道冠
* 陰道
* 天閹
处女艾滋清除说

**處女愛滋清除說**（英語：**virgin cleansing myth**）也叫「處女治癒說」(virgin cure myth)、「處女強暴說」(virgin rape myth) 或「處女說」(virgin myth) 是一種錯誤的觀念，認為與處女發生性關係可以治癒男人所患的愛滋病或其它性傳播疾病。人類學家蘇姍妮・拉克勒 - 馬德拉拉 (Suzanne Leclerc-Madlala) 將此傳言視作南非兒童性侵案的一大誘發因子。

許多人類學家，包括諾拉・格羅斯（Nora E. Groce) 和萊斯瑪・特拉西 (Reshma Trasi)，發現有些地區流行著一種與處女清除說的內容極為相似的行為，那些地方的非健全女性 (如聾啞者、傷殘者、弱智及有心智障礙者) 常因一些錯誤的觀念而遭到強暴，因為人們相信非健全女性對性的需求並不積極，所以具有某種淨化不潔事物的能力。

## 背景

據德班兒童權利中心的主任卡迪・瓦達（Cati Vawda）稱，與處女交配即可治癒愛滋的傳言在整個南非廣泛存在，但其說法的最早來源一直無法考證。心理學家麥克・艾爾 - 泰勒（Mike Earl-Taylor）指出類似說法最早見於 16 世紀的歐洲，到了 19 世紀則流行於維多利亞時代的英國，當時有人相信糟蹋處女是一種治癒梅毒和淋病以及其它性傳播疾病的有效途徑。

這種說法在撒哈拉以南非洲、亞洲、歐洲和美洲都有報導。艾爾 - 泰勒說這種傳言的存在可以解釋南非部分愛滋病疫區出現的異性兒童分開生活（staggering rise in child）和強暴幼女案頻發的現象。史學家漢妮・布拉克（Hanne Blank）提出觀點說這種傳言可能源自基督教關於聖母瑪利亞的傳說，傳說中聖母的貞潔屬性是與惡魔鬥爭時的一道自我保護的屏障。

女童協會（Girl Child Network, GCN）的貝蒂・馬可尼（Betty Makoni）曾提出一個有爭議的說法，她認為該傳言在辛巴威一直流傳不絕的原因就是當地傳統的醫療術士總是建議男患病通過與處女交配來治癒疾病。

然而，該說法的流傳度到底有多廣，以及強姦案在多大程度上於該說法的誤導有關，都仍不清楚。對於該說法對南非的 HIV 傳播或兒童性虐待是否真的有推動作用，研究者瑞秋・朱克斯（Rachel Jewkes）和海倫・愛普斯坦（Helen Epstein）則持質疑觀點。

## 影響

由於受處女清除說的影響，平均每日都有不下十名女孩遭人強暴。至少僅在辛巴威，平均每年就有多達 3600 名女孩在被強暴之後感染愛滋病。聯合國兒童基金會已將數以百計的強姦案的作案動機歸結為人們受到該說法的誤導。甚至還有女嬰僅出生一日就遭強暴的案例見諸報端。

1999 年，愛滋病使全世界 8,200,000 名兒童淪為孤兒，其中多數案例都發生在非洲。當地人缺乏對愛滋病傳播行為的了解，甚至出現許多錯誤的觀念，是造成許多非洲國家難以防控愛滋病的主要原因。在辛巴威，仍有人願意相信通過強暴處女可以淨化男性患者的血液。

一份來自南非大學 (UNISA) 的研究顯示每年都有 1 百萬婦女和兒童遭到強暴。UNISA 在戴姆勒 - 克萊斯勒 (Daimler Chrysler) 公司南非東倫敦工廠的一份調查顯示，在 498 名接受調查的員工中，有 18% 的人相信與處女交配可治癒愛滋病。南非豪登省國家經濟中心的一份早年調查顯示有 32% 的受訪者透露說自己相信該傳言。

## 教育的重要性

教育已幫助了一些像貝蒂・馬可尼一樣的女性開始鼓起勇氣公開抨擊這種傳言。相關教育的主要對象是那些還不會走路的幼女，她們的自我保護意識更弱。

目前的愛滋病知識教育未取得很大的效果，因為愛滋病比率的上升仍會直接導致兒童性侵案的增加。

不少女孩會被迫嫁給老頭，這只會增加被感染的機率。與愛滋病相關的尷尬也使得許多重視他人眼光與社會地位的女孩不會去尋求相關信息和醫療服務。這也增加了被感染的危險。

## 參見

* 《希望的掛毯》（"Tapestries of Hope"，一部相關紀錄片）
* 南非性暴力
* 買處
* 性清潔

## 參考資料
处子

**處子**可以指：

* 處女，未出嫁且仍保有貞操的女子
* 處男，未婚娶且仍保有貞操的男子
* 品學俱優而且隱居不做官的人，也稱為「處士」

## 參考文獻
处容戏

**處容舞**是一種具有象徵意義的朝鮮族面具舞，以紀念東海龍王之子處容為基礎。它也是迄今所存最早的新羅時期宮廷舞。處容舞也被看做是一種朝鮮巫教舞蹈，因為其在年底表演時，通常也被賦予有辟邪和驅邪的意義。

該舞已被韓國列入國家無形文化財。

## 相關條目

* 朝鮮戲劇
* 假面劇
* 朝鮮神話
* 三國遺事

## 參考資料
处州

**處州**，隋朝時設置的州，在今浙江省境內，轄區大部分屬今麗水市，另有小部分今屬金華市武義縣。

開皇九年（589 年）置處（Chǔ）州，因「處士星見於分野」而得名，十二年改括州。後改為永嘉郡。唐朝建立後，天下改郡為州，仍為括州。天寶元年（742 年），天下改州為郡，為縉雲郡。至德三年（758 年），天下改郡為州，是為括州。大曆十四年（779 年），更名處州。下轄六縣：麗水縣、松陽縣、縉雲縣、青田縣、遂昌縣、龍泉縣。五代時，為吳越國所據。下轄六縣：麗水縣、縉雲縣、青田縣、白龍縣、遂昌縣、龍泉縣。吳越納土歸宋後，入宋版圖，仍為六縣。南宋慶元三年（1197 年），分龍泉縣松源鄉置縣，以年號命名，即慶元縣。元朝至元十三年（1276 年），為處州路。

**唐朝處州刺史**

* 李季貞（781 年 —783 年）
* 李舟（782 年 —783 年）
* 李某（789 年）
* 齊抗（789 年 —790 年）
* 李銘（貞元年間）
* 崔濟（802 年）
* 姚駰（804 年 —806 年）
* 張錫（815 年）
* 李繁（818 年）
* 苗稷（819 年）
* 韋行立（821 年）
* 陳岵（824 年）
* 嚴某（寶曆、大和年間）
* 薛某（大和初年）
* 敬僚（829 年）
* 韋紓（831 年）
* 奚某（832 年 —834 年）
* 崔周衡（840 年）
* 李方玄（845 年之前）
* 邢群（845 年）
* 徐鄑（850 年）
* 姜肅（854 年）
* 段成式（855 年 —856 年）
* 趙璜（862 年）
* 王通古（863 年）
* 盧虔灌（873 年）
* 陳侁（881 年）
* 趙珝（中和年間）
* 華造（中和年間）
* 盧約（883 年 —907 年）
* 崔道紀
* 孔令斌
* 江勣

## 參考資料

* 《中國行政區劃通史・唐代卷》
* 《唐刺史考全編》

## 注釋
处州城墙

**處州城牆**，位於中國浙江省麗水市市區。今存南明門、南明門至行春門、括蒼門至萬象山、麗陽門磚砌告示牆等殘段。2005 年 3 月 16 日，處州府城牆公布為浙江省文物保護單位。

## 歷史

處州城牆最早可追溯至隋開皇九年（589 年）。元至元二十七年（1290 年），新築城牆，並設望京、岩泉、行春、南明、括蒼、通惠六門。

明嘉靖四十二年（1563 年），處州知府張大韶重築城牆，並易磚以石。

1978 年，因擴建中山街，拆除麗陽門城門，並堆埋了大水門至小水門沿江古城牆。

2006 年，南明門修繕，並復建城樓。

## 城門

處州城牆共有 6 處城門。

* 南明門 (大水門)，尚存。
* 望京門 (麗陽門)，1979 年拆除。
* 栝蒼門 (小水門)，現有遺址紀念碑。
* 行春門 (廈河門)，現有瓮城遺址。
* 通惠門 (左渠門)，無存。
* 虎嘯門 (岩泉門)，無存。

## 參考文獻
处州府

**處州府**，中國明、清時的府。

元朝至正十九年（1359 年），朱元璋改處州路為安南府，隨後改為處州府，轄區相當於今浙江省麗水市，另有小部分地今屬金華市武義縣、溫州市所轄永嘉縣與文成縣。下轄 10 個縣：麗水縣（首縣）、青田縣、縉雲縣、雲和縣、遂昌縣、龍泉縣、松陽縣、慶元縣、景寧縣、宣平縣。明朝景泰三年（1452 年）達到十個縣的規模。辛亥革命後，全國廢府，廢。

## 參考資料

* 《明史・志第二十・地理五》

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・方輿彙編・職方典・處州府部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》
处州廊桥

**處州廊橋**是浙江省麗水市的廊橋的總稱。2013 年，其中 25 座分布在慶元縣、龍泉市、景寧畲族自治縣、青田縣、松陽縣等地的廊橋以**處州廊橋**之名成為全國重點文物保護單位

## 國保級廊橋分布

### 慶元縣

### 龍泉市

### 景寧畲族自治縣

### 青田縣

### 松陽縣

## 省保級廊橋分布

### 慶元縣

省保項目為」慶元廊橋「。

### 龍泉市

省保項目為「龍泉廊橋」。

## 保護現狀

2005 年，**慶元木拱廊橋**榮獲聯合國教科文組織亞太區文物古蹟保護獎的最高獎項 —— 卓越項目獎，是中國繼從化廣裕祠之後第二個獲得該獎項的項目。

2012 年 11 月 17 日，**閩浙木拱廊橋**列入國家文物局公布的中國世界文化遺產預備清單。2013 年 5 月列入第七批全國重點文物保護單位，與第五批全國重點文物保護單位如龍橋合併，名稱：處州廊橋。

## 參考資料

## 參見

* 泰順廊橋
* 閩東北廊橋
处州路

**處州路**，元朝的路。

元世祖改處州為處州路，治所在麗水縣（今浙江省麗水市），屬江浙行省管轄。轄境相當今浙江省麗水市、青田縣、龍泉市、遂昌縣、雲和縣、縉雲縣地區。下轄麗水縣、青田縣、龍泉縣、遂昌縣、松陽縣、慶元縣、縉雲縣等縣。明太祖重新改為處州府。1912 年廢除處州府。
处方缩写词列表

**處方縮寫詞列表**是醫學處方中常用的基於拉丁文術語的詞頭縮寫。其中的大寫、句點 '.' 的使用是可選的版式風格。

列表中不包含處方中常見的藥品的縮寫。

列表中紅色條目是在美國不建議使用，褐色條目是其他組織不建議使用。

## 數值

使用羅馬數字的醫療處方，其中的數值 1、2、3 要分別寫作Ṫ、ṪṪ、ṪṪṪ，即大寫字母 T 上面附加「點」。

 

## 參考文獻

## 外部連結

* DAW Codes
处暑

**處暑**，是二十四節氣之一，在 8 月 23 日前後（22 日～24 日），斗指申，太陽到達黃經 150°。

《月令七十二候集解》：「七月中，處，止也，暑氣至此而止矣。」。這時的三伏天氣已過或接近尾聲，所以稱「暑氣至此而止矣」。中國有「處暑寒來」的諺語，說明夏天的暑氣逐漸消退。此後中國長江以北地區氣溫逐漸下降。不過華南地區因為緯度較低，則仍然較為炎熱，但微弱的冷空氣已開始能夠影響華南地區。

雖然是天氣開始變冷的時間點，曆書記載：「斗指戊為處暑，暑將退，伏而潛處，故名也」。所以有俗語說：**爭秋奪暑**，是指立秋和處暑之間的時間，雖然秋季在意義上已經來臨，但夏天的暑氣仍然未減，這段時期的酷熱天氣被稱作秋老虎。而中國南方、港澳和台灣最常見。

## 物候

* 鷹乃祭鳥：鷹，義禽也，秋令屬金，五行為義，金氣肅殺，鷹感其氣，始捕擊諸鳥，然必先祭之，猶人飲食，祭先代為之者也；不擊有胎之禽，故謂之義。
* 天地始肅：秋者，陰之始，故曰天地始肅。
* 禾乃登：禾者，穀連藁秸之總名，又稻秫菰粱之屬，皆禾也，成熟曰登。

## 參考
处格

**方位格**（英語：locative case，縮寫： **LOC**），也稱**位置格**、**處所格**、**處格**、**第六格**，是指示方位的格。它含糊對應於英語前置詞「in」、「on」、「at」和「by」。方位格同方向格（lative case）和分離格（separative case）一起屬於普通局部格。

## 在各種語言中的方位格

方位格存在於很多語言中。

### 印歐語言

原始印歐語有表達狀語功能的「在什麼位置」的方位格。詞尾依賴於詞幹的最後元音 (輔音，a-、o-、i-、u - 詞幹) 和數 (單數或複數)。後來方位格趨向合併於其他格：屬格或與格。 某些後代語言把它保留為獨立的格。**方位格**可見於:

* 現代波羅的 - 斯拉夫語言 (參見前置格)。
* 某些古典印歐語言，特別是梵語和古拉丁語。
* 在特定現代印歐語言中的罕見的古老或文學用法 (比如在馬拉地語，但所分立的離格還是消失了)。

#### 拉丁語

方位格的使用在古典拉丁語中相當常見，用來指示在什麼位置 (我們可以對位置名前綴上「at」或「in」)，這相反於「到哪裡」(我們可以對名字前綴上「to」)。(「在羅馬」漫步不同於「到羅馬」漫步)。

第一變格方位格是迄今為止最常用的，因為很多羅馬方位名字是第一變格的：通常是單數 (Roma「Rome」，Hibernia「Ireland」因此是 Romae「at Rome」，Hiberniae「at Ireland」)，但有些是複數 (Athenae「Athens」，Cumae「Cuma」因此是 Athenis「at Athens」，Cumis「at Cumae」)。但是一些第二變格名字也有方位格 (Brundisium「Brundisi」，Eboracum「York」有方位格 Brundisi「at Brundisium」，Eboraci「at York」等。還有拉丁語 focus (「hearth」，象徵性用於任何社會關注中心，有方位格 foci「at the hearth」。) 第三、第四和第五變格方位名很少或沒有方位格，但是第四變格的 domus「home」的方位格是非常周知的 domi「at home」。

## 注釋

## 引用

## 外部連結

* Lokativ in Russian language (in Russian) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
处理器

**處理器**可以指：

## 電腦

### 硬體

* 處理器 (計算)，對外部資料進行操作的電子電路。
* 中央處理器，電腦中執行程式的硬體。
* 微處理器，包含在單個積體電路中的中央處理器。
* 專用指令集處理器，片上系統設計中使用的組件。
* 圖形處理器，專門用於處理圖形彩現計算的處理器。
* 物理處理器，專門用於處理物理計算的微處理器。
* 數位訊號處理器，專門設計用於數位訊號處理的專用微處理器。
* 圖像處理器，用於數位相機、手機或其他裝置中圖像處理的專用數位訊號處理器。
* 輔助處理器，協助中央處理器完成執行相關工作的處理器。
* 浮點運算器，執行浮點運算的處理器。
* 網路處理器，專門針對網路應用領域的微處理器。
* 多核心處理器，在同一晶片或同一裸晶上具有兩個或多個獨立處理器的單個組件。
* 前端處理器，用於主機與其他裝置之間通信的輔助處理器。

### 軟體

* 文書處理器，一種用於輸入、編輯、格式化或輸出文字的電腦程式。
* 文件處理器，一種表面上類似於文書處理器，但是強調文件的視覺布局的電腦程式

### 系統

* 資訊處理器，一以某種形式取得資訊，在通過演算法處理後將其轉換為另一種形式的資訊的系統。
* 資料處理系統，由機器，人員或流程組成的組合，對於一組輸入可產生一組預定的輸出的系統。
* 資訊系統，由人和電腦組成的處理或解釋資訊的系統。

## 其他

* 木柴處理器，一種用於切割和分割木柴的機器。
* 食品加工機，用於完成準備食物過程中重複工作的器具。

## 參見
处理器_(计算)

在電腦科學中， **處理器**或**處理單元**是對某些外部的資料（通常是來自記憶體或某些其他資料流）執行操作的電子電路。它通常有微處理器的形式，並被製成一個單一的上金屬 - 氧化物 - 半導體（MOS）積體電路（IC）晶片。

處理器這一術語經常用於表示系統中的中央處理單元（CPU）。但是，該術語也可以指代其他協處理器。

## 例子

* 中央處理器（CPU）
  * 如果這個處理器符合馮・紐曼結構，那它應至少分別包含一個控制單元（CU），一個算術邏輯單元（ALU）和一個暫存器。
* 圖形處理單元（GPU）
* 聲音晶片和音效卡
* 視覺處理單元（VPU）
* 張量處理單元（TPU）
* 神經處理單元（NPU）
* 物理處理單元（PPU）
* 數位訊號處理器（DSP）
* 圖像訊號處理器（ISP）
* 單元微處理器中的協同處理元件或單元（SPE 或 SPU）
* 現場可程式化門陣列（FPGA）

## 參見

* 微處理器
* 多核處理器
* 超純量處理器
* 硬體加速
* 馮・諾依曼結構

## 參考資料
处理器亲和力

**處理器親和性**又稱**處理器關聯**。通過處理器關聯可以將虛擬機或虛擬處理器映射到一個或多個物理處理器上。該技術基於對稱多處理機作業系統中的 native central queue 調度算法。隊列（queue）中的每一個任務（進程或執行緒）都有一個標籤（tag）來指定它們傾向的處理器。在分配處理器的階段，每個任務就會分配到它們所傾向的處理器上。

處理器親和性利用了這樣一個事實，就是進程上一次運行後的殘餘信息會保留在處理器的狀態中（也就是指處理器的緩存）。如果下一次仍然將該進程調度到同一個處理器上，就能避免一些不好的情況（比如緩存未命中），使得進程的運行更加高效。

調度算法對於處理器親和性的支持各不相同。有些調度算法在它認為合適的情況下會允許把一個任務調度到不同的處理器上。比如當兩個計算密集型的任務（A 和 B）同時對一個處理器具有親和性時，另外一個處理器可能就被閒置了。這種情況下許多調度算法會把任務 B 調度到第二個處理器上，使得多處理器的利用更加充分。

處理器親和性能夠有效地解決一些高速緩存的問題，但卻不能緩解負載均衡的問題。而且，在異構系統中，處理器親和性問題會變得更加複雜。

## 參見

* Affinity mask

## 引用

## 外部連結

* CPU Balancer, a free, open-source utility that distributes Windows XP processes uniformly over logical processors using the affinity mask Archive.is 的存檔，存檔日期 2013-01-11
处理器寄存器

**暫存器**（Register）是中央處理器內用來暫存指令、數據和位址的電腦記憶體。暫存器的存貯容量有限，讀寫速度非常快。在電腦架構裡，暫存器儲存在已知時間點所作計算的中間結果，通過快速地存取資料來加速電腦程式的執行。

暫存器位於記憶體階層的最頂端，也是 CPU 可以讀寫的最快的記憶體，事實上所謂的暫存已經不像記憶體，而是非常短暫的讀寫少量資訊並馬上用到，因為通常程式執行的步驟中，這期間就會一直使用它。暫存器通常都是以他們可以儲存的位元數量來計量，舉例來說，一個 8 位元暫存器或 32 位元暫存器。在中央處理器中，包含暫存器的部件有指令暫存器（IR）、程式計數器和累加器。暫存器現在都以暫存器陣列的方式來實作，但是他們也可能使用單獨的正反器、高速的核心記憶體、薄膜記憶體以及在數種機器上的其他方式來實作出來。

**暫存器**也可以指代由一個指令之輸出或輸入可以直接索引到的暫存器群組，這些暫存器的更確切的名稱為「架構暫存器」。例如，x86 指令集定義八個 32 位元暫存器的集合，但一個實作 x86 指令集的 CPU 內部可能會有八個以上的暫存器。

## 暫存器的種類

**資料暫存器**
: 用來儲存整數數字（參考以下的浮點暫存器）。在某些簡單（或舊）的 CPU，特別的資料暫存器是用於數學計算的累加器。

**位址暫存器**
: 持有記憶體位址，以及用來存取記憶體。在某些簡單 / 舊的 CPU 裡，特別的位址暫存器是索引暫存器（可能出現一個或多個）。

**通用目的暫存器**
: （**GPR**s）- 可以儲存資料或位址兩者，也就是說他們是結合 資料 / 位址 暫存器的功用。

**浮點暫存器**
: （**FPR**s）- 用來儲存浮點數字。

**常數暫存器**
: 用來持有唯讀的數值（例如 0、1、圓周率等等）。由於「其中的值不可更改」這一特殊性質，這些暫存器未必會有實體的硬體電路相對應，例如將從零常數暫存器讀的操作實現為接通目標暫存器的下拉電阻。

　
: 一般而言，即使真正在硬體中放置常數暫存器也未必會是出於體系結構理論上的考慮，而很可能是由硬體描述語言為了簡化操作而自動生成的電路。

**向量暫存器**
: 用來儲存由向量處理器執行 SIMD 指令所得到的資料。

**特殊目的暫存器**
: 儲存 CPU 內部的資料，像是程式計數器（或稱為指令指標），堆疊暫存器，以及狀態暫存器（或稱微處理器狀態字組）。
* **指令暫存器** - 儲存現在正在被執行的指令
* **變址暫存器** - 是在程式執行時用來更改運算元位址之用。
* 在某些架構下，**模式指示暫存器**（也稱為「機器指示暫存器」）儲存和設定跟處理器自己有關的資料。由於他們的意圖目的是附加到特定處理器的設計，因此他們並不被預期會成微處理器世代之間保留的標準。
* 有關從隨機存取記憶體提取資訊的暫存器與 CPU（位於不同晶片的儲存暫存器集合）
  * 記憶體緩衝暫存器
  * 記憶體資料暫存器
  * 記憶體位址暫存器
  * 記憶體型態範圍暫存器

## CPU 支援情況

## 參見

* CPU 快取
* 暫存器組態
* 暫存器堆
* 移位暫存器
* 硬體暫存器：位於 CPU 之外的暫存器。
* 狀態與指令暫存器

## 參考資料
处理器芯片全国重点实验室

**處理器晶片全國重點實驗室**籌建於 2022 年 5 月，前身為籌建於 2011 年 10 月 13 日、於 2013 年 5 月 22 日通過驗收的**計算機體系結構國家重點實驗室**，由中國科學院主管，依託於中國科學院計算技術研究所（下簡稱「計算所」），位於北京市海淀區中關村科學院南路。實驗室的研究領域包括：高端計算機體系結構和設計方法、微體系結構、編譯和編程、VLSI 與容錯計算、非傳統計算機體系結構。實驗室的前身是中國科學院計算機系統結構重點實驗室。

## 組織結構

* 編譯與編程實驗室
* 集成電路實驗室
* 內構安全體系結構實驗室
* 並行軟體研究組
* 數據管理研究組
* 新型計算機系統研究組
* 作業系統研究組

### 獨立研究單元

* 微處理器研究中心
* 智能處理器研究中心
* 高性能計算機研究中心
* 高通量計算機研究中心
* 先進計算機系統研究中心：原名先進計算機系統實驗室，前身是國家智能計算機研究開發中心先進系統實驗室、文件系統組以及分布式系統組。其中先進系統實驗室成立於 2003 年，主要研究方向為跟蹤和研究下一代高性能計算機系統的體系結構和作業系統的關鍵技術。
* 智能計算機研究中心

## 參考文獻

## 外部連結

* 計算機體系結構國家重點實驗室（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 官方網站

## 參見

* 計算機體系結構
* 國家重點實驗室
* 中國科學院計算技術研究所
* 中國人民解放軍戰略支援部隊網絡系統部第五十六研究所
处理器设计

**處理器設計**是指設計計算機處理器（如中央處理器 (CPU)）的工程學，是計算機硬體 (設計) 的一部分，它是計算機工程和電子工程中的一個分支。

## 細節

處理器設計關注：

1. 數據路徑 (如 ALU 和 計算管道)
2. 控制單元：邏輯控制的數據路徑
3. 記憶體元件，如暫存器文件緩存
4. 時脈電路，如時脈驅動器，PLL，時鐘分配網絡
5. 墊收發器電路
6. 邏輯閘電路的實現

處理器為高性能需求設計。可能需要為每個項目的定製設計以實現變頻

為性能較低的需求設計的處理器可能實施：

* 購買一些智慧財產權
* 使用控制邏輯的實現技術（使用 CAD 工具等）來實現其他組成部分.

在處理器設計中包括的一般邏輯為：

* 非結構化的隨機邏輯
* 有限狀態機
* 微程序設計 (常見於 1965 年到 1985 年)
* 可程式邏輯陣列 (常見於 80 年代，現在比較罕見)

用來實現邏輯設備類型包括:

* TTL 小規模集成 邏輯晶片 - 已不被使用
* 可程式陣列邏輯 和 可程式邏輯器件 - 已不被使用
* 射極耦合邏輯 (ECL) 門陣列 - 已不普遍
* CMOS 門陣列 - 已不被使用
* CMOS ASICs - 今天常用，它們非常常用以致單詞 ASIC 並不用於 CPU
* 現場可程式邏輯閘陣列 (FPGA) - 常見於軟微處理器，多少需要可重構計算

處理器設計計劃大致上有這些主要工作:

* 程式設計師可見指令集，各種微架構的實現
* 在 ANSI C/C++ 或者 SystemC 的體系研究和性能建模
* 高級綜合 (HLS) 或 RTL (例如邏輯) 執行
* RTL 驗證
* 關鍵速度相關部件（緩存、暫存器、算數邏輯單元）電路設計
* 邏輯綜合 或邏輯閘層設計
* 進行時序分析 以確認所有邏輯和電路將以特定頻率運行
* 物理設計，包括布局、布線、版圖設計
* 檢查 RTL，邏輯閘層，電晶體層及物理層表示相符
* 檢查 信號完整性，晶片可製造性

通過重新設計處理器核心，來獲得更小的裸片面積，有助於實現以上目標中的幾個。

### 微架構的概念

### 研究課題

### 性能分析和基準測試

因為現在針對各種 CPU 的基準測試有太多，並在迅猛發展。

最著名的基準是 SPECint 和 SPECfp 的基準測試標準性能評估組織和 ConsumerMark benchmark developed by the Embedded Microprocessor Benchmark Consortium EEMBC。

需測量的地方包括:

* IPS
* 浮點
* 效能功耗比
* 低功耗
* 小尺寸、輕重量
* 環境影響

Some of these measures conflict. In particular, many design techniques that make a CPU run faster make the "performance per watt", "performance per dollar", and "deterministic response" much worse, and vice versa.

## 市場情況

研發新的，高端的處理器是一個代價沉重的命題，例如，一般的電腦工程師年薪在每年 25 萬美元左右。這包括工資、福利、CAD 工具、電腦、辦公場地租金等。假設設計 CPU 需要 100 名工程師，那麼該項目需要 4 年。

總支出 = $250,000 / 工程師數 / 年 x 100 工程師數 x 4 年 = $100,000,000 美元。

上述金額只是一個例子。現代通用處理器的設計團隊有幾百個團隊成員.

### 通用計算

#### 高端經濟型處理器

在 1984 年，大多數高性能的處理器需要四到五年的發展

### 科學計算

### 嵌入式設計

#### 經濟型嵌入式處理器

#### 處理器設計的研究與教育

#### 微處理器內核

對於嵌入式系統，高性能往往並不考慮功耗的問題。這一點，使用處理器時，它可以完全實現邏輯合成技術。 這些合成的處理器，可以實現更快的處理速度。

## 注釋

## 參考文獻

### 出處

### 書籍

* Hwang, Enoch. Digital Logic and Microprocessor Design with VHDL. Thomson. 2006 [2012-04-07]. ISBN0-534-46593-5. （原始內容存檔於 2008-10-12）.
* Processor Design: An Introduction

## 外部連結

## 參見

* 中央處理器
* 微處理器
* 系統單晶片
* 電子設計自動化
* 通用 CPU 歷史 （英文）
* 微架構
* 摩爾定律
* 阿姆達爾定律
* 精簡指令集
* 複雜指令集
* 最小指令集（英文）
* 高級綜合
处理器间中断

**處理器間中斷**（英語：Inter-Processor Interrupt，IPI）是一種特殊類型的中斷，即在多處理器系統中，如果中斷處理器需要來自其它處理器的動作，一個處理器向另一個處理器發出的中斷行為。可能要求採取的行動包括：

* 刷新其它處理器的內存管理單元緩存，如轉譯後備緩衝器，當一個處理器更改內存映射時；
* 停機，當系統被一個處理器關閉時。

## 機制

OS/360 的 M65MP 選件使用 S/360 的直接控制功能生成另一個處理器上的中斷；在 S/370 及其後繼者，包括 z/Architecture 上，SIGNAL PROCESSOR 指令提供了一個更正式的接口。

在使用高級可程式中斷控制器（APIC）的 IBM PC 兼容機上，常藉助 APIC 發出 IPI 信號。當 CPU 希望向另一個 CPU 發送中斷時，它會將中斷向量和目標的本地 APIC 標識符存儲在自己的本地 APIC 中斷命令暫存器（ICR）中。消息隨後經由 APIC 匯流排發送到目標的本地 APIC，它因此發出一個相應的中斷至它自己的 CPU。

## 示例

在運行 Microsoft Windows 的多處理器系統中，除了上面列出的，處理器還可以出於下列原因中斷另一個處理器：

1. 排隊輪候 DISPATCH\_LEVEL 中斷，以調度執行特定執行緒；
2. 內核調試器斷點。

IPI 的 IRQL 為 29。

## 參見

* 中斷
* 中斷處理程序
* 非可屏蔽中斷（NMI）

## 參考

## 外部連結

* 中斷和異常 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
处理小体

**處理小體**（英語：**P-bodies**；全名 **processing bodies**，其他名稱還有 **GW-bodies** 與 **Dcp bodies**）是一種發現於真核細胞內的顆粒（granule）構造，於哺乳動物細胞中的大小約 100 到 300nm。

這種顆粒的詳細功能仍未完全闡明，目前已知內部含有多種蛋白質，並且是一些留待以後使用的 mRNA 的存放位置。此外，此顆粒內部含有一些可將失去 5' 端的 RNA 降解的蛋白質，並參與了 RNA 的沉默與轉譯作用調控。

## 參考文獻

* Eulalio, Ana.; Behm-Ansmant, Isabelle. Izaurralde, Elisa. P bodies: at the crossroads of post-transcriptional pathways. Nat Rev Mol Cell Biol. January 2007, **8** (1): 9–22.
处理有机气体之流体化床

在製程的排氣中，處理有機氣體的方式有很多種，其中使用流體化床的方式已從 1976 年發展至今。處理有機氣體 (以下簡稱 VOCs) 的目的主要分為二類，一是回收，另一個則是無害化後排放至大氣。一般來說，無害化的方式通常是使用焚化的處理方法，使 VOCs 變成二氧化碳後排放至大氣，通常使用這種方式，是非常簡易而有效果的方式，焚化的處理效率至少都可達到 99% 以上的去除效率。回收的方式，依據濃度的不同，分為冷凝回收與濃縮冷凝法。依據各種不同成份的飽和溫度對應的飽和濃度，低於飽和濃度以下的 VOCs 將無法被冷凝回收。流體化床則是可藉由其系統的特性，將 VOCs 濃縮，使 VOCs 的濃度高於飽和濃度，以便冷凝回收下來。

流體化床的技術核心是系統中所使用的活性碳，一般常見的活性碳，因耐磨耗特性不佳，無法使用在氣固相的流體化床中。

所謂流體化床，即是將系統中的活性碳 (固體)，利用氣體由下往上移動的力量，將固體控制在吸附塔的機械結構孔板 (tray 板) 上，使其不斷的上下跳動，一般而言，跳動的高度小於 5 公分。在不斷的跳動下，活性碳即擁有流體的特性。故稱為流體化床。

由於活性碳本身具有非常多的孔洞，孔洞由大到小。當空氣中的有機氣體分子接觸到活性碳時，即從表面附吸至孔洞裡，變成液態分子，此時氣體分子經過相變的過程，故會釋放出熱量，不過此熱量通常會比相變的潛熱還要來的大。一般的活性碳處理酮類等有機成份時，易有碳床著火的風險，此流體化床所使用的特殊活性碳，因其結構與成份，不會引發前述問題，加上系統本身流體化的特性，不蓄積熱源，故有極高的安全性。

在這個系統可分為簡單的四個部份，
第一個部份就是處理廢氣的吸附塔，活性碳在此完成吸附的過程，並將淨化過的廢氣排放至大氣。
第二個部份是脫附塔，吸附過溶劑的活性碳，在此完成脫附過程，將吸附在活性碳裡的溶劑釋放出來，通常會導入惰性氣體，將溶劑帶出系統。
第三個部份是冷凝器，其功能在將脫附塔脫出的有機溶劑，以低溫的冰水，將其冷凝成液態的有機溶劑，並做一個收集。
第四個部份是輸送器，其功能是將吸附塔內吸附過溶劑的活性碳輸送至脫附塔，並將脫附塔脫附過的活性碳輸送到吸附塔內。於是完成了一個連續的的吸脫附處理設備。

系統的應用場合針對於中高濃度的有機溶劑，有很好的應用性，
唯此系統仍有一些缺點，由於系統的設計條件，對於排氣風量的變化，只能承受較低的變動範圍。
對於成份複雜的排氣，不適合做為溶劑回收的系統，
粘性物質會造成活性碳流動性，與吸附性問題。

## 資料來源

吳羽化工技術資料
处男

**處男**，或稱青頭仔（香港）、花仔、童男、童子、在室男、童子軍、童子雞或童貞（日語漢字）等執，處男一詞為相對應處女一詞而產生。

處男的定義，如同處女般並不明確，每個人可以有各自的定義，目前多數定義，指陰莖沒有進入陰道經驗的男性。

### 現代衍生用法

處男也專指男性的首次經驗，不再指性經驗，如男模特兒首次的舞臺秀，會表示為處男秀。

如沒交過女朋友或宅男，也會稱作處男。

### 現代負面用法

在臺灣及日本等父系社會地區，一些認為，男性越早有性經驗是很光榮，例如 16 歲就破處，如果比較晚破處，例如 25 歲或至今還沒有，可能遭嘲笑甚至霸凌，認為是長不大、還沒成為男人的象徵。

女性主義的抬頭，有處女情結者、嘲笑、霸凌對方為處女、太晚破處，可能會遭到批評為男性沙文主義；反之男性比較晚或至今還沒破處，可能遭嘲笑甚至霸凌。

部份女性也以處男嘲笑及霸凌沒交過女朋友、宅男、比較晚破處或至今未破處者，也認為是女性主義濫用。

## 參見

* 貞操
* 男性貞操帶
* 《在室男》楊青矗
* 處女
处罗

是下列突厥可汗的名字：

1. 莫何可汗阿史那**處羅侯**
2. **泥厥處羅可汗**阿史那達曼
3. **處羅可汗**阿史那俟利弗設
处罗侯

**莫何可汗**（?—588 年），又稱**葉護可汗**，名**阿史那處羅侯**，東突厥可汗，乙息記可汗阿史那科羅之子，沙缽略可汗阿史那攝圖之弟。

生年沒有記載。587 年四月，沙缽略可汗去世，處羅侯即位，當年，他出兵攻擊阿波可汗，擒之。588 年十二月，莫何可汗西擊鄰國，中箭去世，其子阿史那染干在 11 年後成為突厥的啟民可汗。啟民可汗有兄子毗黎伽特勤。

## 參考資料

* 《資治通鑑》卷第一百七十六
处罗可汗

**處羅可汗**（6 世紀？—620 年），又寫作**處邏、叱羅，**阿史那氏，名**奚純**，即可汗位前稱號為**俟利弗設**（Iltäbir Šad）**，**或稱**乙力設**（Il Šad），東突厥啟民可汗次子，前任可汗始畢可汗之弟，在 619 年至 620 年間任東突厥可汗，在位時間 1 年多。

即位前，隋朝拜他為左光祿大夫，又賜婚李夫人。而在隋朝大業中晚期（大約 610-618 年），奚純和日後建立唐朝的李氏家族結為姻親，他的嫡長子摸末娶了李氏的宗室女（日後的平夷縣主），兩人在李淵的家中，晉陽宮成婚。學者朱振宏認為此事表示了奚純一家和唐朝李氏的深厚關係，而李淵也欲藉此次婚姻加強和東突厥的關係。

始畢可汗在 619 年死後，因為其子什缽苾年幼，東突厥人改立身為始畢之弟的俟利弗設為可汗，是為處羅可汗。處羅繼位後以突厥人的收繼婚習俗娶義成公主。

武德三年（620 年），處羅收留了隋煬帝的皇后蕭氏及齊王楊暕之子楊政道，立政道為隋王，把留在境內的中原人交給政道管治。

同年，處羅可汗派遣弟弟步利設領騎兵兩千人前去與攻擊劉武周的唐秦王李世民會師，最終劉武周敗奔東突厥，另外有其他史料記載這次會師是去幫助李淵追擊劉武周的將領宋金剛。六月（7～8 月），處羅可汗親自到并州的晉陽停留了三日，期間掠奪了城中的婦人，最後留下倫特勤（又稱俱儉特勤）領兵數百人助守晉陽，同時派遣東突厥的兵力駐守在石嶺（今中國山西省忻州市南）以北的地區。

不久後處羅去世，義成公主不立處羅的嫡子奧射設阿史那摸末，改立處羅之弟咄苾，是為頡利可汗。

## 家庭

妻子：

* 李夫人，由隋朝賜婚。
* 義成公主，隋朝的和親公主，依收繼婚習俗與處羅再婚。

子：

* 嫡長子郁射設阿史那摸末，唐初率所部一萬多家歸附，授右屯衛將軍，娶平夷縣主李氏。
* 阿史那社爾

## 註釋

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《舊唐書・卷 194 上》，出自劉昫《舊唐書》

　
: 《舊唐書・卷 194 下》，出自劉昫《舊唐書》

　
:

## 參考資料

* 劉昫（五代），《舊唐書》，北京：中華書局，1997。
* 朱振宏，〈阿史那自奴（哲）墓誌箋證考釋〉，《成大歷史學報》，第 44 號（2013），頁 43-108。
处罚

**懲罰**或**處罰**（英語：Punishment）一般是指因為某種不當的行為，所受的痛苦或損失。在刑法和行為主義的心理學中，有不同的定義。

## 定義

### 哲學上的定義

有許多哲學家都提出了關於處罰的定義。常見的、被認為構成處罰的要件如下：

1. 它是由權威所出的；
2. 它會對被控做出侵犯行為的人造成損失；
3. 它是對侵犯行為的回應；
4. 因此而遭逢損失的人 (或動物) 被認為需對其侵犯行為負責。

### 心理學上的定義

在斯金納等行為主學的心理學中，懲罰是指對個體的行為，施予痛苦或剝奪利益，以使其不再從事該行為的方法。和一般意義不同的是，心理學中的懲罰並沒有道德意義。

為了避免故意打人後才做對事情而新增加倍懲罰與包罰，如果故意致死者，依照該人數加倍懲罰該次數。

包罰只能包別人被罰。

分別是死一個 (加倍一次)，死兩個 (加倍兩次)--- 以此類推。

死越多被揍越大力。

如：故意打傷他人而致使他人做錯事情，則需由故意傷害者代替他人被罰。

### 社會生物學上的定義

懲罰有時又被稱為所謂的「報復性侵略」或「道德性侵略」。它可見於多種社會性動物中，而這使得演化學者認為它是一種演化穩定策略，它會被選出是因為它有助於合作行為。

## 刑法

刑是國獄對犯罪的人施予的懲罰。在重視人權的國家中，依罪刑法定主義的概念，何種行為屬於犯罪、各種罪的刑罰為何，都必須明定在刑法中。

在罪刑法定主義未被視為準則之前，政府官員有很大的權力來衡量刑的輕重，也因此產生一些賄賂等弊端。

## 腳註
处置式

**把字句**，是漢語中的一種主動式動詞謂語句。這種句式又稱為**處置式**，因為動詞所表示的動作對賓語作出了「處置」，例如使其位置或狀態改變。

基本的結構為：主語＋「把 / 將」＋賓語＋動作。

## 語法

### 一定是主動句

漢語中，句子的主語不一定是施動者，而且即使主語是動作的施加對象，也不一定要用**被**字。例如

　
: 所有課程都已經修讀完畢。

但是，把字句中的主語（如有的話）必定是動作的施動者。

　
: 他修讀完所有課程了。

　
: 他把所有課程都修讀完畢。

### 有受動的賓語

把字句的**把**字所引介的賓語，是動作的對象，所以動詞須是及物動詞。

　
: 已經把**所有課程**都修讀完畢。

沒有受動的賓語的句子不可寫成把字句。

　
: 說了**這麼多回**你還是不明白！（補語表示動作的量）

　
: 他的父母收到消息後，就迅速趕過來。（動詞「趕」沒有賓語）

### 帶「處置」意義的動詞

把字句中的動詞須帶有處置的意義，即這類句子正在說明「某人 / 物 **把**某人 / 物 甚樣對待了」。所以，表示心理行為的動詞如「覺得、認為」等，以及一些沒有處置意義的動詞如「是、有」等，都不可進入把字句作為「把」字之後的主要動詞。

動詞所表示的動作須對賓語作出了「處置」，例如使其位置或狀態改變。因此動詞往往帶有其他成分，例如詞尾「了」、補語、動詞重疊式；動詞不能是光杆的。

　
: 我把你的孩子帶**回家**。（以補語表示賓語的位置改變）

　
: 快把你的想法**說說**吧！（使用動詞重疊式。不可寫成「快把你的想法**說**。」）

　
: 貓把魚吃**了**。（以詞尾**了**表示動作已經完成。「貓吃魚」是對事實的描述，但不一定發生了事情；「貓吃魚了」就表示這事已經完成，所以貓的確已經把魚「處置」過了。）

　
: 我把他教訓**一回**。（表示動作的量的賓語）

### 動詞前的成份

漢語中，動詞前面可以有狀語的修飾成分或一些能願動詞（能願動詞所帶的賓語是動詞）。通常這些成分在把字句中不是緊接動詞的，而是前移至「把」字之前。這也可看成把「把＋賓語」插進這些前置成分和動詞之間。

能願動詞和表示否定、時間、可能性等的副詞都在把字句中必須置於「把」字之前。

　
: 他**希望 / 不想**把這件事說出來。

　
: 我**沒有 / 不**把你放在眼裡。

　
: 我**已經 / 也 / 必定**把房間打掃好了。

表示動作方式的狀語可以緊接著動詞，也可以置於「把」字之前。

　
: 大家可以**放心地**把貴重物品寄存在服務台。

　
: 大家可以把貴重物品**放心地**寄存在服務台。

上例中，「把貴重物品」和「放心地」都是狀語，即前置的修飾成分，以修飾非名詞性成分的中心語。若有多個修飾成分，則越後的成分就與中心語有越緊密的關係。

　
: **快**把這個句子唸出來。（＝立即開始把這個句子唸出來。）

　
: 把這個句子**快**唸出來。（＝用短的時間把這個句子唸出來。）

第二個例子中，**快**和**唸**有較緊密的的關係，所以有「快唸」的意思，而第一句中卻沒有「快唸」的意思。

## 轉寫成其他句式

　
: 如：貓 **把** 魚 吃 了。

　
: 換成一般句子：貓 吃 了 魚。

　
: 換成被字句：魚 被 貓 吃了。

然而，並不是所有的把字句都可以換成被字句。（一般來說，被字句表達負面的事情，譬如「他過馬路的時候被撞倒了」。把字句沒有這種含義。）

## 歧義

在湖南、湖北等地一些方言中「把字句」可能有歧義，兩種意義完全相反。另一種含義把字句完全相當於被字句。

　
: 如：「魚 把 貓 吃了。」這句話的另一種含義是「某個人（不必指出的）將**魚給貓**吃了。」

在普通話中沒有這種歧義。說方言的可能通過不同的語氣避免理解錯誤。

湖北話中沒有這種歧義，「魚把貓吃了」表達的意思與普通話相同。想要表達某人把魚給貓吃了的話，要說「魚把的貓吃了」。這裡的「的」念 di，輕聲或者第四聲。「把的」相當於「給」。比如普通話的「錢已經給他了」，湖北話說「錢已經把的他了（liao 第三聲）」。

## 參考文獻
处英和尚

**處英**（韓語：처영／處英，生卒年不詳），堂號**雷默**，朝鮮王朝中期僧侶。

1592 年壬辰倭亂發生後，處英接到休靜的檄文，起兵於智異山，在湖南地方召集了僧兵一千餘人，反抗日本的侵略。1593 年，他協助全羅道巡邊使權慄攻打禿山城、平壤、開城等地。1594 年，他奉都元帥權慄的命令，率領宜寧的軍士修築南原蛟龍山城。

## 參考資料

* 我的國家：處英
处长地乡

**處長地鄉**，是中華人民共和國河北省張家口市康保縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

處長地鄉下轄以下地區：

處長地村、​大囫圇村、​三老漢村、​腦包圖村、​薛家營村、​張萬良村、​新城子村、​大青溝村、​十四股村、​四號村、​王善營村、​朱家營村、​西於發營村、​夏家溝村、​黃家營村、​馬囫圇村和炭頭山村。

## 參考資料
备中松山藩

**松山藩**（日語：松山藩／まつやまはん _Matsuyama han_ \*/?）是備中國（岡山縣）部分領有的藩。藩廳設置於松山城（高梁市）。明治維新後改名為**高梁藩**（たかはしはん）。

明治 4 年（1871 年），依照廢藩置縣成為高梁縣。以後歷經深津縣、小田縣最終編入岡山縣。

## 歴代藩主

備中代官　（1600 年 - 1616 年）

### 小堀家

外様、1 萬 4460 石

1. 正次（まさつぐ）
2. 政一（まさかず）

### 池田家

外様　6 萬 5 千石　（1617 年 - 1641 年）

1. 長幸（ながよし）〔從五位下・備中守〕
2. 長常（ながつね）〔從五位下・出雲守〕

### 水谷家

外様　5 萬石　（1642 年 - 1693 年）

1. 勝隆（かつたか）〔從五位下・伊勢守〕
2. 勝宗（かつむね）〔從五位下・左京亮〕
3. 勝美（かつよし）〔從五位下・出羽守〕

### 安藤家

譜代　6 萬 5 千石　（1695 年 - 1711 年）

1. 重博（しげひろ）〔從五位下・対馬守〕
2. 信友（のぶとも）〔從四位下・対馬守〕

### 石川家

譜代　6 萬石　（1711 年 - 1744 年）

1. 総慶（ふさよし）〔從五位下・主殿頭〕

### 板倉家

譜代　5 萬石→2 萬石　（1744 年 - 1871 年）

1. 勝澄（かつずみ）〔從五位下・周防守〕
2. 勝武（かつたけ）〔從五位下・美濃守〕
3. 勝從（かつより）〔從五位下・隠岐守〕
4. 勝政（かつまさ）〔從五位下・周防守〕
5. 勝晙（かつあき）〔從五位下・周防守〕
6. 勝職（かつつね）〔從五位下・周防守〕
7. 勝靜（かつきよ）〔正四位・伊賀守　老中〕
8. 勝弼（かつすけ）〔從五位〕　2 萬石に減封（明治 2 年記載）

## 幕末の領地

* 備中國
  * 阿賀郡治下 - 5 村（編入倉敷縣）
  * 淺口郡治下 - 2 村（同上）
  * 賀陽郡治下 - 11 村（其中 6 村編入倉敷縣）
  * 下道郡治下 - 4 村
  * 上房郡治下 - 15 村（其中 3 村編入倉敷縣）
  * 哲多郡治下 - 17 村（編入倉敷縣）
  * 川上郡治下 - 12 村（其中 6 村編入倉敷縣）

## 參考文獻

* 兒玉幸多・北島正元 / 監修《藩史総覧》新人物往來社、1977 年
* 《別冊歴史読本 江戶三百藩 藩主総覧 歴代藩主でたどる藩政史》新人物往來社、1977 年
* 中嶋繁雄《大名の日本地図》文春新書、2003 年
* 八幡和郎《江戶三００藩 バカ殿と名君 うちの殿さまは偉かった？》光文社新書、2004 年
备份

**備份**（英語：backup），在資訊科技與資料管理領域，指將檔案系統或資料庫系統中的資料加以複製；一旦發生災難或錯誤操作時，得以方便且及時地恢復系統的有效資料和正常運作。重要資料應當異地備援，降低風險。

## 備份種類

* **全部備份**（Full Backup）：即把硬碟或資料庫內的所有檔案、資料夾或資料作一次性的複製。
* **增量備份**（Incremental Backup）：指對上一次全部備份或增量備份後更新的資料進行備份。
* **差異備份**（Differential Backup）：差異備份提供執行完整備份後變更的檔案的備份
* **選擇式備份**(Selective Backup)：對系統的一部分進行備份。
* **冷備份**（Cold Backup）：系統處於停機或維護狀態下的備份。這種情況下，備份的資料與系統中此時段的資料完全一致。
* **熱備份**（Hot Backup）：系統處於正常運轉狀態下的備份。這種情況下，由於系統中的資料可能隨時在更新，備份的資料相對於系統的真實資料可有一定滯後。
* **溫備份**（Warm Backup）：將備份系統已安裝組態成與當前使用的系統相同或相似的系統和網路執行環境，安裝了應用系統業務定期備份資料。一旦發生災難，直接使用定期備份資料，手工逐筆或自動批次追補孤立資料或將終端使用者透過通訊線路切換到備份系統，恢復業務執行。

## 備份類型

* **線上備份**（On-line Backup）：需要及時還原的資料可以採用這總類型的備份，可以使用磁碟陣列、儲存區域網路、網路附加儲存或者是網路硬碟來保護資料安全。
* **離線備份**（Off-line Backup）：離線備份使用可離線媒體來備份，磁帶、光碟或是硬碟盒備份完成後離開備份媒體。

## 資料處理的技術

在實施備份的過程中，可以對資料進行各種處理，這些不同的處理方式可以改善備份速度，恢復速度，增加資料安全性，提升儲存媒介的利用率。

* **資料壓縮技術**（Compression）：透過各種機制來降低備份資料的大小，以便占用更少的儲存空間，壓縮的方法在磁帶儲存中尤為常見。
* **資料重複刪除技術**（De-duplication）：當多個相似系統的資料要備份到同一台儲存裝置上時，需要重複備份資料，這會產生大量的冗餘。例如，有 20 個 Windows 工作站要備份到同一台儲存裝置上，備份資料就可以共享系統檔案。儲存裝置上只需要一份系統檔案，就可以用來恢復多個工作站。這項技術可以應用在檔案級，也可以應用在未經處理的資料塊級，透過避免冗餘資料的重複複製，可以大大節省儲存裝置的儲存空間。重複資料刪除技術可以發生在伺服器端，在資料備份到儲存之前執行，這種方法可以在節省儲存空間的同時節省備份資料的頻寬需求，這種方式的重複資料刪除叫做線上即時資料處理（inline）；重複資料刪除技術也可以發生在儲存裝置端，稱之為後台重複資料刪除技術。
* **資料複製技術**（Duplication）：在備份的過程中，資料有可能需要額外備份到第二組儲存裝置；透過將備份資料複製，可以調整備份鏡像來最佳化恢復速度，而且可以將第二份備份資料存放在不同的備份地點，或不同的備份媒介上。
* **資料加密技術**（Encryption）：對於大容量的抽取式的備份儲存媒介，例如磁帶，會面臨遺失和被盜的風險。透過對資料加密可以降低上述風險，但是也帶來了另外的問題：首先，加密會占用大量的 CPU 行程，從而降低了備份速度；其次，資料被加密之後，就不能有效地壓縮，例如某些磁帶驅動器的資料壓縮技術無法實施。基於上述原因，以及冗餘資料導致解密分析供給更加容易，很多加密技術都在實施之前進行壓縮；最後，加密技術要成功起作用，必須配合整體的安全策略通盤考慮。
* **資料緩衝技術**（Staging）：利用資料緩衝技術，備份資料在複製到磁帶之前，會先複製到緩衝磁碟，這個操作稱之為 D2D2T，磁碟到磁碟到磁帶。資料緩衝技術（虛擬帶庫技術）在基於網路的備份系統中尤為重要，因為 D2D2T 技術可以緩解系統對於備份頻寬的需求。如果備份系統中需要執行其他的資料操作，緩衝磁碟還可以起到資料中心的作用。

## 參見

* 災難恢復
* 磁帶機
* 磁帶儲存
* 儲存區域網路
* RAID
* 硬碟
* 光碟燒錄技術
* 快閃記憶體
* 系統還原
* 資料恢復
* 陰影複製
* 異地備援
* 網路附加儲存

## 參考資料
备忘录

**備忘錄**（英語：memorandum，簡寫為 memo），意指任何一種能夠幫助記憶，簡單說明主題與相關事件的書面資料。它源自於拉丁語：memorandum est，由動詞 memoro （原義是「提及、回憶、相關的」），所形成的動名詞，意為：「這是應該被記住的」。

在商業辦公、法律文件或外交談判中，一些非正式或半正式的文件通常都會被稱為備忘錄，可以是簡單的字條、文件，或是通訊記錄。備忘錄可以有各種形式，也不一定有固定格式，各個機構內部可以自行決定它的格式。

作為法律文書，備忘錄記錄了某些交易或是契約，但是缺乏完整的法律強制性，其中包括了政治備忘錄、諒解備忘錄（Memorandum of Understanding, MoU）、協議備忘錄（Memorandum of agreement）、聯合備忘錄（Memorandum of association）等。美國政治家迪安・艾奇遜曾說過：「備忘錄寫作的目的，不在於提醒閱讀者，而是在保護寫作者。」

## 參考文獻
备忘录贸易

**LT 貿易**（日語：LT 貿易）指的是 1962 年中華人民共和國和日本之間以《中日長期綜合貿易備忘錄》為基礎，在兩國沒有正式邦交的情況下，互相建立聯絡處，利用政府擔保的資金進行的半官方半民間的貿易活動。最鼎盛時期，該項貿易占到了中日貿易總額的一半。中方代表是廖承志、日方代表為高碕達之助。「LT」來自二人英文名的首字母。1968 年後，改稱**中日備忘錄貿易**（**MT 貿易**），M 是英語「備忘錄」（MEMORANDUM）的第一個字母，T 則是「貿易」（TRADE）的第一個字母。1973 年中日建交並於 1974 年簽訂《中日貿易協定》，備忘錄貿易正式結束。

## 參考文獻
备急千金要方

《**備急千金要方**》，簡稱《**千金要方**》、《**千金方**》，唐朝醫學家孫思邈著，共三十卷（《道藏》收入時析為 93 卷），二百三十二門，收集藥方五千三百首。撰於公元 652 年。該書有述有作，驗方經方兼備，是中國第一部理法方藥俱全的醫學巨著，是繼張仲景《傷寒雜病論》後中國醫學的又一次總結，被譽為中國歷史上最早的臨床醫學百科全書。

《千金要方》汲取《黃帝內經》關於臟腑的學說，第一次完整地提出了以臟腑寒熱虛實為中心的雜病分類辨治法；搜集了唐以前許多醫論、醫方以及用藥、針灸等經驗，兼及服餌、食療、導引、按摩等養生方法，內容豐富，是唐代中醫學發展中具有代表性的巨著，對後世中醫學特別是方劑學的發展，有著明顯的影響和貢獻；並對日本、朝鮮傳統醫學之發展也有積極的作用。日本於 1974 年成立千金要方研究所，特重新精印南宋本《備急千金要方》，並譽之為「人類之至寶」。

《千金要方》保存了大量唐代之前的醫學文獻，從基礎理論到臨床各科理、法、方、藥齊備，並彙編眾多書籍和民間處方，記錄了婦科、兒科、內科、外科等各個科室疾病的診斷、預防、食品營養、針灸治療等等，其中養生長壽等內容極其豐富和珍貴，至今仍在使用。

## 大醫精誠

《**大醫精誠**》一文出自中國唐朝孫思邈所著之《**備急千金要方**》第一卷，乃是中醫學典籍中，論述醫德的一篇極重要文獻，為習醫者所必讀。

### 內容提要

《大醫精誠》論述了有關醫德的兩個問題：第一是**精**，亦即要求醫者要有精湛的醫術，認為醫道是「至精至微之事」，習醫之人必須「博極醫源，精勤不倦」。第二是**誠**，亦即要求醫者要有高尚的品德修養，以「見彼苦惱，若己有之」感同身受的心，策發「大慈惻隱之心」，進而發願立誓「普救含靈之苦」，且不得「自逞俊快，邀射名譽」、「恃己所長，經略財物」。

### 成就

科學無人文則盲，人文無科學則空。《大醫精誠》一文開創了論醫德之先河，其醫德思想兼具「仁術」「仁心」，從多角度、多層次深刻闡述從醫者的精神信仰和人道主義精神，蘊含的「仁懷天下」的價值觀念、「慎獨勤勉」的行醫態度、「誠信求真」的職業品行和「同理平等」的處患之道，符合醫學教育的本質屬性，「精」與「誠」的核心思想不斷促進著醫生人文精神的培育。

## 版本

《千金要方》流傳至今的版本大致分為兩類：一是早期傳本系統，其內容未經後人校改，較大程度保存原書原貌，包括日藏古抄本《真本千金方》（「真本」）殘卷 1 卷、黑城出土《孫真人千金方》英藏殘片及俄藏殘葉、日藏《新雕孫真人千金方》殘卷 20 卷（1064 年前，簡稱「新雕本」）3 種木刻古本；二是後世廣泛流傳的《千金方》傳本系統，其祖本均源自北宋校正醫書局對該書重加整理刊印的《備急千金要方》（1066 年，30 卷，簡稱「宋校本」)。統計數據顯示，以宋校本比照新雕本的異文約 720 處，以新雕本比照宋校本的異文約 175 處。

## 參考文獻

## 外部連結

* 備急千金要方 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 中藥方劑圖像資料庫 (香港浸會大學中醫藥學院) （中文）（英文）

 

## 參見

* 千金翼方
备战、备荒、为人民

**備戰、備荒、為人民**，是指文化大革命時期的一個著名口號。

## 概述

1965 年 1 月 12 日，毛澤東在關於第三個五年計劃的談話中提出了「備戰、備荒、為人民」的號召。三五計劃開始大規模三線建設。1966 年 2 月 19 日，毛澤東在湖北省委制定的《關於逐步實現農業機械化的設想》上批示：「用二十五年時間，基本上實現農業機械化。」
1966 年 3 月 12 日，毛澤東在關於農業機械化問題給劉少奇的信中，對「備戰、備荒、為人民」的方針作了更為明確的概括。1966 年 4 月 10 日，他在關於農業機械化問題的指示中又對這一戰略思想作了進一步的闡釋。1966 年 7 月 17 日，舉行了第一次全國農業機械化現場會議，對全面實現農業機械化提出了建廠布局。

它的基本要求是：在確定國家發展的全局性規劃時，必須把和平時期的建設同準備應付可能出現的戰爭情況和其他突發事件結合起來考慮；要求各級地方政府獨立地做好本地區的反侵略戰爭的物質準備，不能一味依賴中央；要求中央和地方政府在處理和平時期的工作與未來可能發生的戰爭情況時，都必須從人民的利益出發，儘量減輕人民的負擔。60 年代中後期，由於珍寶島事件等惡化的國際形勢及對中國的威脅，使毛澤東深為擔憂。1970 年代中期，毛澤東又提出「深挖洞、廣積糧、不稱霸」的觀點，進一步發展和完善了上述思想。在經濟發展政策上，第四個五年計劃中要求地方自給自足，建立五小工業。

## 參考
备择假设

**對立假說**（英語：Alternative hypothesis，記作 $H_{a}$ 或 $H_{1}$ ），是做統計檢定時的一類假說。

假說檢定依樣本證據判斷對統計假說的真偽。其中虛無假說（Null hypothesis，記作 $H_{0}$ ），通常由研究者決定，反映研究者對未知母數的看法，而站在虛無假說立場對立面的即為**對立假說**，需要透過統計檢定來證明對立假說為真，當有充足證據拒絕虛無假說時，即可接受對立假說，而若無充足證據證明對立假說為真時，則「不拒絕」虛無假說。

## 例子

以不同性別是否影響工作薪資為例。其虛無假說是：「男性與女性的平均薪資沒有顯著差異」，而對立假說是：「男性與女性的平均薪資有著顯著差異」。

## 相關條目

* 假說檢定
* 虛無假說
* 拒絕域
* 檢定力
* 型一錯誤與型二錯誤
备用电源

**後備電池**（**Backup battery**）是指輔助電源的電池，通常為直流電，當主要電力供應用盡時或停止時，就會暫時用它們來提供電力。

一般採用後備電池的電子產品裝置，通常都是直接從可持續的交流電（AC）或直流電（DC）取電。備份電池只有在電力出現問題或中斷時，才提供電力給電路。否則電池會從同一主要電路上充電。

## 電腦

備用電源主要是為了防止數碼產品在長時間使用過程中發生斷電或是沒電的條件下所備用的電源。一般的備用電源包採用四節標準 AA 鹼性電池，用完之後可以方便地更換。

在電腦方面，使用後備電池是相當普遍。這情況在停止電源時稱為不斷電系統（UPS）。它使電腦在關掉電源的情況下，裡面的系統時鐘仍能繼續運作，並保持準時，也就是所謂的即時時鐘（real-time clock，RTC）

## 表現賽車業

加速賽的賽車在起跑線上所使用的電力遠多於其交流發電機所能提供的電。近日這業界的精英就轉用了 16 伏特的電池，以彌補這些後備電池的需求。

## 飛機航空電子設備

你能想像在三萬呎高空，飛機的發動機發生故障？又如果發動機不能用，然後沒有電力去控制飛機的運作會如何？美國聯邦航空局（FAA）認為這是一個壞的打算，因此，所有商業和私人飛機必須有深循環的飛機蓄電池給予其特定型號飛機。這些證件就是所謂的「型別檢定證書」（Type Certifications）或「補充型別檢定證書」（Supplemental Type Certifications）。每名機主，必須具備一份去轉換其電池。

## 參考文獻
备用轮胎

**備用輪胎**，簡稱**備胎**，是機動車上閒置以供備用的輪胎。在轎車、商用車中，一般裝在車身底部。在越野車、運動休旅車中則一般裝在車的正後方。早期的一些車輛將備胎裝於車身側邊或引擎室裡面。

備胎的尺寸通常與使用中的輪胎一樣，一些車款為減少佔用車室空間及重量，備胎的尺吋較小，同時也有強迫車主儘快修復輪胎的用意，部份車款甚至完全不裝載備胎，而以補胎工具代替。

該詞也擁有另一種現代的意思，表示該人被喜歡的另一半當作令自己生活便利的貶稱，又稱「工具人」，與備用輪胎一樣，舊的壞了，就換一個新的

## 另見

* 胎壓偵測器
* 失壓續跑胎
备边司

**備邊司**（韓語：비변사）是朝鮮王朝中後期總領中央和地方軍務的官廳，是正一品衙門。1510 年（中宗 5 年）因三浦倭亂成立，初期只是邊防有事時處理事務的機構。1555 年（明宗 10 年），辦公地點移至昌德宮南側敦化門外，逐成為常設機構。壬辰倭亂後，宣祖擴大備邊司職能，並取代最高衙門議政府，成為朝鮮政治的中樞機構，協助國王處理一切軍國大事。至 1865 年高宗父親興宣大院君攝政期間才廢除，將決策權回歸議政府。

## 備邊司堂上官

備邊司的最高長官是都提調，由議政府的三名議政（領議政、左議政、右議政）兼任，為正一品。實際管事的長官為提調，為從一品到從二品。提調為 17 名，由左右贊成、左右參贊、禮曹判書、兵曹判書、刑曹判書、訓練大將、御營大將、禁衛大將、摠戎使、守御使、開城留守、江華留守、弘文館大提學兼任。提調中掌握實權的是「有司堂上」（4 名）、「句管堂上」（8 名）和「貢廛堂上」（2 名）。其中句管堂上負責朝鮮八道的事務（一人一道），貢廛堂上負責對中國朝貢和市場管理。副提調一員（正三品堂上），由一名有司堂上兼任。

## 備邊司堂下官

備邊司管理具體事務的機構稱為「郎廳」，是從六品衙門。郎廳由 4 名文官和 8 名武官組成。武官中的 1 員由兵曹的武備司郎廳（從六品）兼任，3 員從王的侍從中任命。武官如是七品以上官員兼任，15 個月任職滿後便會升為從六品。

## 參見

* 軍機處
* 機密院

## 參考

* 朝鮮王朝：《備邊司謄錄》
* 朝鮮王朝：《大典會通》
备降机场

**備降機場**（英語：alternate airport），指在無法或不宜飛往預定的著陸機場時可以飛往的機場。一般在填寫商業飛行的飛行計劃時，均需要填寫最少一個備降機場。在出發之前，亦要確認飛機有攜帶由預定的著陸機場飛往備降機場時的燃料。選擇的備降機場一般天氣良好，而且跑道長度也需符合該機型降落，機場的配套也是考慮範圍之一。

## 參考文獻
変態

**變態**意為形態發生改變，但也可有以下含義：

* 變態 (生物)，指某些動物在某個發育時期發生的巨大形態變化。
  * 完全變態
  * 半變態
* 變態器官，指某些植物的某些器官發生的形態功能變化。
* 變態反應，是免疫反應產生作用分子移除外來抗原的過程。
* 心理變態，指一種有別於常人的不正常的心理變異狀態，如嗜殺、自虐等，有時也專指性變態。
* 性變態、變態性慾（性慾倒錯），指有別於常人的性偏好。
  * H（日語中「變態」一詞的羅馬字，**H**entai 的略寫），與上述一詞的含義相同，但語氣較輕。
  * 變態 (色情用語)（hentai），從日語的變態（変態）一詞借代來的用語，用來概括的色情事物，如色情遊戲、漫畫等。
夊

**夊部**為漢字索引中的部首之一，計三畫，是康熙字典 214 個部首中的第 35 個（三畫的中為第 6 個）。夊部構字時通常位於下方；一字帶夊且無其他部首時歸為夊部。

須注意的是，在繁體中，夊部與夂部不同，夊字的撇捺相交，夂字的撇捺不相交，但部份字典可能沒有收錄夂部。而簡體中文則將兩者合併為夂部。

## 部首單字解釋

走路緩慢的樣子。見《說文》。

## 字形

* *

## 名稱

* 漢語：夊部（拼音：suībù，注音：ㄙㄨㄟ ㄅㄨˋ）
* 日語：夊部（すいぶ）、夊繞（すいにょう）、すいにゅう、夏脚（なつあし）
* 朝鮮語：쇠부（夊部）

## 字例

## 參考文獻

* 國語辭典，東方出版社
夋

**嚳（ㄎㄨˋ）** （？—？），中國歷史中的傳說人物，為五帝之一，號**高辛氏**，又名**夋（ㄑㄩㄣ）** 。又作**俈**、**俊**。

祖父為玄囂，少昊金天氏，是黃帝與嫘祖的長子。父親為蟜極。帝顓頊（黃帝與嫘祖的次子昌意之子）是嚳的堂伯父。

## 生平

帝嚳自小有德行，聰明能幹。十五歲時，被帝顓頊選為助手，有功，被封於辛（今河南省商丘市睢陽區）。帝顓頊死後，他繼承帝位，時年三十歲。

### 戰共工

傳說帝嚳繼為天下共主後，以亳（ㄅㄛˋ）為都城，以木德為帝。當時，上游黃河西岸的共工氏實力強大，對嚳繼帝位極為不滿，憤怒得用頭撞擊不周山，使天柱折斷，大地斜向東南，並進而發動反叛。帝嚳下令火正黎帶兵平定共工之亂，失敗而回。帝嚳處死了黎，以黎的弟弟吳回繼任火正，再次領兵對付共工，最後平定叛亂，殺了共工氏。

### 治世

帝嚳以仁愛治國，生活儉樸；他平常神色莊重靜穆，品德崇高。他廣施恩惠、仁愛、講究信譽。他了解民間的疾苦，對天下人都一律平等。他絕不違背自然規律，又恭敬地祭祀天地鬼神，祈求神靈降福萬民。由於他品德崇高，因此深受百姓的愛戴。在他的治理下，社會富足，人民安居樂業。

帝嚳亦能知人善任。羿的射箭技術天下無雙，帝嚳選拔他擔任射官，賜給他彤弓和蒿矢。羿也不負帝嚳深望，當白難反叛時，他一舉將其平定。咸黑、柞卜長於音樂和製作樂器，帝嚳命他們為樂官，終於創作出《九招》之樂和鼙鼓、笭、管、壎、簾等新樂器。

帝嚳有四妃。正妃有邰氏名姜嫄，生子棄，即后稷，是周朝的始祖。次妃有娀氏名簡狄，生子契，是商朝的始祖。次妃陳豐氏名慶都，生子放勳。次妃娵（ㄐㄩ）訾（ㄗˇ）氏名常儀，生摯，帝嚳死後，摯承嚳的帝位，在位九年後禪讓給放勳，也就是帝堯。

相傳帝嚳活了一百零五歲（一說九十二歲），死後安葬於濮陽頓丘城南台陰野中。

## 紀念

曹植作《帝嚳贊》頌曰：「祖自軒轅，玄囂之裔，生言其名。木德治世。撫寧天地，神聖靈賓，教訖四海，明並日明。」

《三國史記》説高句麗王是黃帝之曾孫高辛氏的後裔。

## 家族

* 玄囂，祖父。
* 昌意，叔公。
* 蟜極，父親。
* 顓頊，堂伯。
* 正妃有邰氏名姜嫄，生子棄，即后稷，是周朝的始祖。
* 次妃陳豐氏名慶都，生子放勳（帝堯），唐國始祖，侍奉夏朝、商朝，傳國於晉。
* 次妃娵訾氏名常儀，生子摯。摯承嚳的帝位，在位九年後禪讓給放勳，也就是帝堯。
* 次妃有娀氏之女名簡狄，生子契，是商朝的始祖。
* 次妃有娀氏之女名建疵。

## 學術考證

在殷商卜辭中，商人始祖為**夒**。在甲骨文，嚳被稱為**學戊**（𦥯戊）。王國維在〈商先公先王考〉中認為，夒與嚳兩字外形相近，因此帝夒即是帝嚳，錯寫為夋，即《山海經》所說的帝俊。郭沫若支持這個說法。

何炳棣認為，帝嚳的古音為告，與帝夒古音為奧，兩字韻部不同，無法拉上關係。

## 參考文獻

### 引用

### 來源

* 《史記・五帝本紀》
* 《史記・殷本紀》

### 註解

## 參見

* 三皇五帝
复三部曲式

**三段體**（Ternary Form），又名**三部曲式**或 **ABA 曲式**，是音樂作品中最常見的樂曲形式，最簡單的定義是由兩個同等重要的結構（樂理上稱為「A 段」和「B 段」），組成了一個具有三個「段落」的曲體，其中第一及第三段可以是完全相同或
近乎所有相同的內容，第二段則和第一段形成出強烈對比，形成了「A-B-A (或 A')」的構造。其他類型的三段體皆以此基礎上再加以擴展和變化。例如在迴旋曲中，首尾皆為同一樂段（即 A），而中間的 B 段則包含多個由新樂段及 A 段交替而成的結構。

在古典音樂範疇中，有不少曲種都是以三段體形式所寫成，包括有小步舞曲、諧謔曲、進行曲、甚至早至巴洛克時期的返始詠嘆調（Da Capo aria）也是典型的三段體結構作品。

三段體可以再細分為單三段體 (simple ternary) 和複三段體 (compound ternary)。單三段體中的每一個部分都是一個單獨的樂段。而複三段體中，A 段和 B 段可以再分拆為一個獨立的三段體（亦容許為二段體）。

## 外部連結

* 香港音樂教育家陳健華博士簡介二段體、三段體及迴旋曲的曲式。 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 參見

* 迴旋曲
* 音樂形式

## 參考文獻
复临信徒世界广播电台

**復臨信徒世界廣播電台**（Adventist World Radio，縮寫為：**AWR**）是一個總部位於美國馬里蘭州銀泉的基督復臨安息日會廣播電台，始創於 1971 年。使用中波或大功力調頻發射器、短波以及通過當地電台、電纜、人造衛星和網際網路，覆蓋達到大約 160 個國家、77 種語言和方言區的數百萬人。另外，電台在英國也有分支機構。其運營資費主要來自於信徒的捐贈。其中文呼號為「希望之聲」（Voice of Hope）。

2012 年，其關島分部遷往印度尼西亞。

## 中文廣播

復臨信徒世界廣播電台的中文廣播平均每日播出 10 小時，由關島發射，呼號為 **KSDA**。

## 外部連結

* AWR （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 參考資料
复仇

**報復**（英語：revenge）又稱**復仇**或**報仇**，是指針對損害自身利益的他人做出對等的利益損害，且往往是暴力性的。報復行為常引起道德、倫理或法律方面核心價值的討論。

## 中國傳統思想

中國傳統思想對報復行為常有正面敘述。如《禮記》認為人們對於父母之仇應當做到「寢苫枕干，不仕，弗與共天下也。遇諸市朝，不反兵而鬥。（每天睡在草墊上，枕著盾牌，也不做官，與仇人不共戴天。在鬧市與仇人相見就直接抄起武器和他搏鬥。）」這種仇恨觀被認為是踐行孝道的一部分。《春秋公羊傳》中有「君弒，臣不討，非臣也；子不復仇，非子也」之句。《論語》中還有「以直報怨，以德報德」的說法。

在中國皇權時代，上述古典文獻常對司法機構在復仇案件，尤其是血親復仇案中的裁決產生影響。漢朝董黯報母仇案、趙娥報父仇案的當事人皆因「孝」的理念被赦免、獎賞、傳頌。東晉桓溫也因為父報仇而受到晉明帝賞識。

隨著時代的更替，封建統治者漸漸認識到鼓勵復仇對社會秩序的負面影響。唐代徐元慶殺趙師韞案、張氏兄弟復仇殺人案雖然得到民間官方的一致同情，但殺人者皆伏法受誅。到了宋代，復仇殺人者需要「具案奏取敕裁」，且常常被減刑處理。可見在中國歷史中，歷朝歷代的統治者對於復仇行為有著兩難的態度。

民間對報仇行為也有「冤冤相報何時了」的批評性俗語。

## 歐陸法系

歐陸法系的源頭之一《十二銅表法》第八表就有規定毀傷他人肢體不能和解，他人應以同態復仇的方式「毀傷其形體」。

## 宗教觀

《聖經》也有關於復仇的經文，舊約聖經《出埃及記》第 21 章曾提及「以眼還眼、以牙還牙」，代表如被另一人冒犯時，最多只能用相同尺度還手，惟相關內容可能只是因為以色列人從埃及到迦南（應許之地）時面臨當地外族侵擾時的反應，例如在約書亞記中敘述對耶利哥等外族民眾進行屠殺等（據聖經描述是上帝「不悅」當時外族拜偶像及姦淫罪等「罪惡」行為）。

但到了新約聖經時代，耶穌教訓人們要以憐憫代替報復（《馬太福音》第 5 章）。

## 現代社會

在現代文明社會的法律中，報仇往往不是合法殺人的理由。遭侵犯者的權益由法律保障，侵犯者依法受到懲治，超出法律範圍的受侵犯項不能追究（即以刑罰代替「以眼還眼、以牙還牙」）。

不過，在某些電影、小說、故事，報仇是英雄行為，尤其是「報父仇」、國仇家恨。

此外，不少經革命或政變上台的軍事政府領導人，往往會以各種手段去鎮壓及政治報復反對者及持不同政見者，如逮捕入獄，基於維護政權的法統性，甚至會處決持不同政見者。

一些人將死刑和其他的司法處罰當成平撫受害者對復仇要求、進而得以穩定社會秩序的工具，並認為說廢除死刑會讓受害者轉而尋求法外復仇的途徑，進而導致私刑增加，擾亂社會秩序。

## 歷史中的復仇

以下是史實中有關復仇的人物或事件：

* 荊軻
* 趙娥
* 孫翊妻徐氏
* 景清
* 施劍翹
* 楊佳殺警案
* 曾我兄弟復仇事件
* 鍵屋之辻決鬥事件
* 元祿赤穗事件

## 描寫復仇的作品

復仇是戲劇的常見題材，以下是一些描寫復仇的知名作品或涉及復仇行為的虛構角色：

* 哈姆雷特
* 我唾棄你的墳墓
* 基度山恩仇記
* 魔街理髮師
* 天龍八部蕭峰
* 重案對決
* 驚天魔盜團
* 妻子的誘惑
* 教父
* 遊戲女王
* 半澤直樹
* MONSTER
* 進擊的巨人
* Penthouse 2

## 參看

## 參考文獻

## 外部連結

* 維基共享資源上的相關多媒體資源：報復
* "Bitterness & Vengeance vs. Gratitude & Forgiveness" （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） from Project Worldview