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士紳化

**仕紳化**（英語：gentrification）或**士紳化、紳士化**，又譯為**中產階層化**、**貴族化**，是指通過更多富裕的居民和企業的湧入，改變一個社區的特徵的過程，這是都市政治與規劃中一個常見而又富有爭議的話題。仕紳化通常會增加社區的經濟價值，但由此導致的人口遷移本身可能成為一個主要的社會問題。仕紳化的轉變過程可能因著重建速度而需時多年，但引申的結果是本區生活指數提高，原居住的低收入者最後可能反被新遷入的高收入者歧視，或引致原居住的低收入者不得不遷離往更偏遠或條件更差的地區維持生活。該地區吸引了第一批高收入者遷入後，就轉而成為吸引其他同階層人士遷入聚居的引力，使仕紳化過程越加快速。

社區的人口結構亦會因仕紳化而改變，最顯著的是少數族裔會首先遷出，新遷入較富裕的新一代亦通常是單身或新婚家庭，導致平均家庭人口減少，政府統計部門及學者在研究社會情況時亦需要特別注意。

## 源起

仕紳化（Gentrification）一詞源自英文中的「gentry」，是中世紀歐洲的一個社會階級，社會地位僅次於貴族，與中國古代紳士的地位類似。詞義指先天條件優越、在較好的環境中成長並獲得較高社會地位的人。社會學家盧斯・格拉斯在 1964 年的文章中首先使用此詞，她以倫敦的伊斯林頓為例作了如下描述：

> 在倫敦，一個又一個的貧苦勞工民區被中產階級入侵，當那些破落的房舍租約期滿後，就搖身變成了高雅而昂貴的大宅……**仕紳化**的過程一旦展開，就只有義無反顧地加速進行；而直至所有原居的勞工階層居住者都遷出後，整個社區面貌就徹底地改變了。
> 
> 

## 正反觀點

持正面觀點者（如房利美）認為仕紳化使本區物業價值上升，業主可以更容易向財務機構貸款，租出物業時亦可享有更高租金，租客也可享有更佳居住環境；仕紳化亦吸引首次置業者前來投資。由於仕紳化通常是私人投資的結果，本區罪案數字亦可望減低，以及活化社區群體。

批評者著眼於人際關係，詳述本區租金上升，但未能負擔的低收入者之間會引起社群糾紛，住客在各種因素影響下被迫搬離本區，原有社群及人際關係就此瓦解，社區特色永久消失；而同樣情況而適用於本區傳統商舖。而所謂罪惡數字減低亦只不過是罪案往他區輸出的假象，反而造成他區罪案變本加厲。

## 各地情況

### 香港

2004 年初香港房屋委員會決定分拆其商業物業及停車場予領展房地產投資信託基金，亦被視為香港公共屋邨商場仕紳化的例子。

### 臺灣

臺灣的大學曾經在 1990 年代爆炸性的成長，而建造新大學的政府或財團往往選擇鄉下或山區做為校區地點，導致外來財團掌握整個租屋市場和飲食市場，高收入的教師（教授）社區因為人數眾多而改變原本的社區經濟結構。

### 韓國

首爾市政府正積極對抗日益嚴重的仕紳化現象，為防堵這樣的狀況日益惡化，籌備了一套「仕紳化綜合對策」，希望藉此讓當地居民能重新享有地區發展利益。為讓當地市民免於仕紳化迫害，2017 年起優先以出現嚴重仕紳化的六個地區為對象：① 大學路、② 仁寺洞、③ 新村・弘大・合井、④ 北村・西村、⑤ 成美山社區、⑥ 解放村・世運商街・聖水洞，藉由提供政策與資源補助，建立先行模範，爾後將進而擴散至首爾市全區。

### 中國大陸

中國大陸地區的仕紳化與其他地區略有不同，因為該地區沒有房地產稅且與都市化和都市擴建同步。著名的案例包括北京的望京地區和上海的浦東新區。這些地區在早些年主要是村鎮和工業社區，居民以貧困的農民和工人為主，但在都市化進程中，很多較為富裕的居民隨著新建設的中高檔住宅遷入，改變了當地人口收入結構。隨之而來的是更多富裕居民的遷入。但由於沒有房地產稅且有中國特色的拆遷政策，很多當地居民依舊定居於此，並在隨後的地產市場爆炸式增長中獲利良多。
仕紳化在中國大陸的大城市中已有比較成熟的實踐經驗，包括在建設配套設施如學校和休閒娛樂場所等。但對於中小都市，例如昆明和呼和浩特就會出現一些問題，這些地區學區制和社區分層歷史不夠長久，而且財富增長才剛起步，因為對滯後的優良配套設施的不滿意，這些地區在集中建設高檔住宅後有很大的演變成鬼城的可能性。

## 參見

* 隔都化，仕紳化的相反情況
* 去工業化

## 參考資料
士縠

**士縠**（？— 前 618 年），春秋時期晉國的司空。

前 625 年六月，因為晉國討伐衛國，士縠與魯國孟穆伯公孫敖、宋成公、陳共公、鄭穆公在垂隴會盟。《左傳》稱「書士縠，堪其事也」。夷之蒐，晉襄公想提拔箕鄭父、先都、士縠、梁益耳，先克推薦狐偃、趙衰的兒子狐射姑、趙盾。先克又奪蒯得的田地。於是五將對先克懷恨在心。前 618 年正月初二，刺殺先克，事發，正月十八，先都、梁益耳被殺。三月廿八，箕鄭父、士縠、蒯得被晉國處死。

## 參考文獻注釋
士维螨属

**士維蟎屬**（學名：_Schwiebea_），也稱**根蟎屬**，為粉蟎科的一個屬。

## 下級分類

本屬包括以下物種：

* _Schwiebea afroaustralis_ Mahunka, 1979
* 阿克蘇士維蟎 _Schwiebea aksuensis_ Bugrov, 1995
* _Schwiebea aquatilis_ Fain, 1982
* _Schwiebea armata_ (Mahunka, 1979)
* _Schwiebea capitata_ (Mahunka, 1979)
* _Schwiebea cavernicola_ Vitzthum, 1932
* _Schwiebea cavicola_ Mahunka, 1978
* _Schwiebea cepa_ Karg, 1987
* _Schwiebea codognoensis_ Fain & Pagani, 1989
* _Schwiebea coniferae_ (Sevastianov & Tamam-Nasem-Marros, 1993)
* 全毛根蟎 _Schwiebea cuncta_ Ho, 1993
* _Schwiebea danielopoli_ Fain, 1982
* 長士維蟎 _Schwiebea elongata_ (Banks, 1906)
* _Schwiebea estradai_ Fain & Ferrando, 1991
* _Schwiebea eurynymphae_ (Oudemans, 1911)
* _Schwiebea hibernica_ Purvis & Evans, 1982
* 義大利士維蟎 _Schwiebea italica_ Oudemans, 1924
* 江西根蟎 _Schwiebea jiangxiensis_ Jiang, 1995
* _Schwiebea koerneri_ Turk & Turk, 1957
* _Schwiebea kurilensis_ Bugrov, 1995
* _Schwiebea laphriae_ (Samsinak, 1956)
* _Schwiebea longibursata_ Fain & Wauthy, 1979
* _Schwiebea montana_ Bugrov, 1995
* _Schwiebea neomycolicha_ Klimov, 1998
* _Schwiebea nesbitti_ Turk & Turk, 1957
* _Schwiebea nova_ (Oudemans, 1906)
* 墩士維蟎 _Schwiebea obesa_ Fain & Fauvel, 1988
* 和平士維蟎 _Schwiebea piceae_ Bugrov, 1995
* _Schwiebea podicis_ (Ashfaq & Chaudhri, 1986)
* _Schwiebea ruienensis_ Fain & Wauthy, 1979
* _Schwiebea sakhalinensis_ Bugrov, 1995
* 似士維蟎 _Schwiebea similis_ (Manson, 1972)
* _Schwiebea subterranea_ Fain, 1982
* 台灣根蟎 _Schwiebea taiwanensis_ Ho, 1993
* _Schwiebea talpa_ Oudemans, 1916
* _Schwiebea tuzkoliensis_ Bugrov, 1995
* _Schwiebea ulmi_ Jacot, 1936
* 香港士維蟎 _Schwiebea xianggangensis_，為紀念 1997 年 7 月 1 日香港回歸祖國而命名。
* 漳州士維蟎 _Schwiebea zhangzhouensis_ Lin-Zhonghua & Lin-Baoshu, 2000

## 參考文獻
士美菲路市政大廈

**士美非路市政大廈**（英文：**Smithfield Municipal Services Building**）是香港多用途的市政大樓，位於堅尼地城士美菲路 12K 號。大樓樓高 7 層，曾經於 2005 年進行外牆翻新工程。

大廈於 1996 年 12 月 6 日​（1996-12-06）落成，當時的名稱為**市政局士美非路市政大廈**（英文：**UC Smithfield Complex**）。市政局解散後，大樓名稱改為士美非路市政大廈（**Smithfield Complex**）。其後英文名稱再改為 **Smithfield Municipal Services Building**，中文名稱不變。

該市政大廈旁為堅尼地城社區綜合大樓。

## 設施

### 各層用途

* 地下至 2 樓：士美非路街市及熟食中心
* 3 樓：士美非路公共圖書館
* 4 樓至 7 樓：士美非路體育館、室內運動場、臨時自修室及活動室

### 士美非路街市及熟食中心

**士美非路街市**位於**士美非路市政大廈**內，於 1996 年 6 月啟用。

街市和熟食中心總層數為 3 層，均設有升降機及扶手電梯，地下主要售賣魚類、鮮肉、凍肉、家禽、報紙等，一樓售賣濕貨、乾貨、蔬果等，2 樓則是熟食中心，只在此層設有空氣調節系統。

街市的檔位總共有 218 個，檔位面積介乎 3.5 平方米至 37.5 平方米。

熟食中心總共有 12 個檔位，顧客可以在中心的公用座位享用膳食。街市的開放時間是 06:00-20:00，而熟食中心的開放時間是 06:00-02:00。

* * * * * * * * *

## 公共運輸

## 外部連線

* 士美非路市政大廈地圖

## 參考資料

* 食物環境衛生署 - 士美非路街市 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 電影服務統籌科 - 士美非路街市
* 政務司司長探訪食物環境衛生署 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
士美非路公共圖書館

**士美非路公共圖書館**（英語：**Smithfield Public Library**）是由香港特別行政區政府康樂及文化事務署轄下之香港公共圖書館系統管理的小型圖書館，位於香港島堅尼地城士美菲路 12K 號士美非路市政大廈 3 樓，在 1996 年 8 月 16 日​（1996-08-16）啟用，是中西區唯一一所小型圖書館。

## 設施及服務

士美非路公共圖書館的設施包括：

* 成人圖書館
* 還書箱
* 推廣活動室
* 兒童圖書館
* 報刊閱覽部

士美非路公共圖書館所提供的服務則包括：

* 還書箱服務
* 政府 Wi-Fi 無線上網服務
* 借閱服務
* 報刊閱覽服務
* 推廣活動
* 預約圖書館資料服務

## 開放時間

* 星期一至星期五：10:00-19:00
* 星期六、星期日、元旦前夕、除夕、中秋節及聖誕節前夕：10:00-17:00
* 公眾假期：10:00-13:00
* 星期四、元旦日、農曆年初一至年初三、耶穌受難日、聖誕節及聖誕節翌日：全日休息

## 交通

## 參見

* 香港康樂及文化事務署
* 香港公共圖書館

## 外部連結

* 香港公共圖書館 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 香港公共圖書館 - 士美非路公共圖書館 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
士美非路體育館

**士美非路體育館** (英語：Smithfield Sports Centre) 是香港的一間室內體育中心，位於香港島堅尼地城士美非路 12 號 K，士美非路市政大廈 4 至 7 樓。

## 開放時間

全年開放，每日 07:00-23:00，每月兩次的保養日除外。

## 設備

* 多功能主場 (可換作 2 個籃球場、2 個排球場，或者 8 個羽毛球場)
* 觀眾席看台可容 438 人
* 美式撞球室 2 個
* 壁球場 3 個 (也可換作桌球室，或者小活動室)
* 兒童遊戲室
* 健身室
* 舞蹈室
* 桌球室 2 間，可容 7 張桌球桌
* 射箭室 2 間
* * * * *

## 附近設施

* 堅尼地城游泳池
* 士美非路公共圖書館
* 堅尼地城社區綜合大樓

## 交通

## 相關參見

* 康樂及文化事務署

## 外部連結

* 士美非路體育館 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 士美非路體育館 2006 年 9 月裝修 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
士英街道

**士英街道**可以指：

* 士英街道 (錦州市)，中華人民共和國遼寧省錦州市古塔區下轄的街道
* 士英街道 (扶餘市)，中華人民共和國吉林省松原市扶餘市下轄的街道
士英街道_(扶余市)

**士英街道**，是中華人民共和國吉林省松原市扶餘市下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

士英街道下轄以下地區：

士英街社區、​李家店社區和新富村。

## 參考資料
士英街道_(锦州市)

**士英街道**，是中華人民共和國遼寧省錦州市古塔區下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

士英街道下轄以下地區：

東電社區、​新區社區、​鍾屯村、​士英村、​五星村和白老戶村。

## 參考資料
士英街道办事处

**士英街道**可以指：

* 士英街道 (錦州市)，中華人民共和國遼寧省錦州市古塔區下轄的街道
* 士英街道 (扶餘市)，中華人民共和國吉林省松原市扶餘市下轄的街道
士茁

**士茁**（?—?），中國春秋時期晉國政治人物，士氏，智氏家臣。

前 456 年，智襄子將屋台建造得十分華美，向家臣士茁炫耀。士茁說屋室雖然華美，但令人害怕。智襄子不解，士茁說「高山峻原，不生草木。松柏之地，其土不肥」，「今土木勝，臣懼其不安人也」。三年後，智氏被趙氏、韓氏、魏氏三家所滅。

## 參考文獻
士莊子

**士弱**（？—？），即**士莊伯**，中國春秋時期晉國的大夫。

前 564 年，晉國伐鄭國，定盟，士弱寫盟誓，說鄭國必須唯晉國之命是從。子駟說鄭國必須唯有禮和能保護鄭國國民的大國之命是從。前 555 年，晉國等十二國伐齊國，至臨淄，士弱焚申池的竹木。前 548 年，鄭國子產伐陳國，向晉國奉獻戰利品，穿著軍服主持事務。晉國的士莊伯質問陳國的罪過，子產巧妙回答，士弱無言以對。前 547 年，衛獻公到晉國，被扣到了士弱那裡。

## 參考文獻

* 《左傳》 襄公
士蒍

**士蒍**（？—？），**祁**姓，**士**氏，名**蒍**，字**子與**，中國春秋時期晉國政治人物。士氏之祖。在晉武公、晉獻公手下為官，奠定了晉國發展的基礎。

晉公室桓莊之族（曲沃桓叔、曲沃莊伯之後）威脅國君的權力，士蒍為協助晉獻公清除桓莊之族，提出先消滅桓莊之族中最強大的富子，然後再解決其它的公子公孫。前 667 年，士蒍先是離間富子，然後利用桓莊之族來消滅富子。明年，士蒍又離間另一較強大的游氏，游氏二子被殺。前 669 年，士蒍迫使群公子盡殺游氏之族，他又在聚地築城，請桓莊之族的子孫都居住到聚邑來。冬季時，晉獻公出兵包圍聚邑，將桓莊之族全部消滅。晉獻公任命他為司空，負責修築絳城，成為新的國都。

公子重耳、公子夷吾勢力壯大，士蒍歎道：「一國三公，吾誰適從？」因此致仕。

## 參考文獻
士蔑

**士蔑**（?—?），中國春秋時期晉國政治人物，士氏，陰地大夫。

前 491 年，楚國北擴，蠻子赤逃亡到晉國的陰地（今河南省盧氏縣一帶）。楚國逼近上洛（今陝西省商洛市）。威脅陰地的命大夫士蔑說：「晉楚有盟，好惡與共。盟約不廢，寡君之願也。不然，將打通少習山（在今陝西省商南縣境內）再聽晉國之命。」晉國的執政趙簡子，認為晉國剛剛結束范氏、中行氏之亂，讓士蔑把人交給楚國。士蔑假稱要分給蠻子赤土地，讓蠻子赤來聽占卜，趁機逮捕了蠻子赤及蠻國五個大夫，在三戶（今河南省淅川縣西）交給楚軍。。

 

## 參考文獻
士蔑報

《**士蔑報**》（英語：Hong Kong Telegraph），又譯作《**香港電訊報**》、《**士喪新聞**》、《**士喪西報**》、《**士蔑西報**》，創刊於 1881 年 6 月 15 日，是香港 20 世紀初三大英文報紙之一，是香港第一家由美國人創辦的報紙。

## 發展歷史

《士蔑報》由美籍猶太裔牙醫約瑟夫・惠特西・諾貝爾（Joseph Whittlesey Noble）出資創辦，該報於 1881 年 6 月 15 日在威靈頓街的辦公室首次以下午報的形式首發，羅伯特・弗雷澤・史密斯（Robert Frazer Smith）擔任主編，史密斯曾是黃埔船塢的簿記員，以「在報刊上無畏地表達自己的觀點」而聞名。報紙中文名「士蔑」取 "Smith" 諧音，故華人多稱該報為《士蔑西報》或者《士蔑報》。

《士蔑報》的辦報方針是親香港總督軒尼詩，反對其繼任者寶雲。相對而言，該報紙比較同情香港華人。因批評港督寶雲，該報多次以「誹謗罪」被罰款。作為該報的主編，史密斯多次被控誹謗。例如，1882 年 7 月，他因「誹謗」演員丹尼爾・班德曼（Daniel E. Bandmann）而被首席法官喬治・菲利波（George Phillippo）定罪，並被判處兩個月監禁。史密斯任主筆直至 1895 年逝世。該報後被約翰・約瑟夫・弗朗西斯（John Joseph Francis）收購，1900 年，切斯尼・鄧肯（Chesney Duncan，1854 年 - 1935 年）成為該報編輯，並擔任這一職務數年。鄧肯力挺當時清朝的革命意識，曾與《德臣西報》的編輯參與起草興中會對外國列強的宣言書的英文版。
他離職後為《每日郵報》報導義和團事件。他後來為《海峽回聲報》（Straits Echo，又譯作《亦果西報》）、《檳城公報》（Penang gazette）和《馬來亞時報》（Times of Malaya）工作。 隨後，埃斯伯特・福布斯・斯凱特利（Ethelbert Forbes Skertchley）成為編輯。

1916 年，《士蔑報》被南華早報有限公司（South China Morning Post, Ltd.）收購，該公司還出版了另一份香港英文報紙《南華早報》。1951 年 4 月 1 日，《士蔑報》正式停刊。

## 參考資料
士蔑西報

《**士蔑報**》（英語：Hong Kong Telegraph），又譯作《**香港電訊報**》、《**士喪新聞**》、《**士喪西報**》、《**士蔑西報**》，創刊於 1881 年 6 月 15 日，是香港 20 世紀初三大英文報紙之一，是香港第一家由美國人創辦的報紙。

## 發展歷史

《士蔑報》由美籍猶太裔牙醫約瑟夫・惠特西・諾貝爾（Joseph Whittlesey Noble）出資創辦，該報於 1881 年 6 月 15 日在威靈頓街的辦公室首次以下午報的形式首發，羅伯特・弗雷澤・史密斯（Robert Frazer Smith）擔任主編，史密斯曾是黃埔船塢的簿記員，以「在報刊上無畏地表達自己的觀點」而聞名。報紙中文名「士蔑」取 "Smith" 諧音，故華人多稱該報為《士蔑西報》或者《士蔑報》。

《士蔑報》的辦報方針是親香港總督軒尼詩，反對其繼任者寶雲。相對而言，該報紙比較同情香港華人。因批評港督寶雲，該報多次以「誹謗罪」被罰款。作為該報的主編，史密斯多次被控誹謗。例如，1882 年 7 月，他因「誹謗」演員丹尼爾・班德曼（Daniel E. Bandmann）而被首席法官喬治・菲利波（George Phillippo）定罪，並被判處兩個月監禁。史密斯任主筆直至 1895 年逝世。該報後被約翰・約瑟夫・弗朗西斯（John Joseph Francis）收購，1900 年，切斯尼・鄧肯（Chesney Duncan，1854 年 - 1935 年）成為該報編輯，並擔任這一職務數年。鄧肯力挺當時清朝的革命意識，曾與《德臣西報》的編輯參與起草興中會對外國列強的宣言書的英文版。
他離職後為《每日郵報》報導義和團事件。他後來為《海峽回聲報》（Straits Echo，又譯作《亦果西報》）、《檳城公報》（Penang gazette）和《馬來亞時報》（Times of Malaya）工作。 隨後，埃斯伯特・福布斯・斯凱特利（Ethelbert Forbes Skertchley）成為編輯。

1916 年，《士蔑報》被南華早報有限公司（South China Morning Post, Ltd.）收購，該公司還出版了另一份香港英文報紙《南華早報》。1951 年 4 月 1 日，《士蔑報》正式停刊。

## 參考資料
士课街教堂

**士課街教堂**位於黑龍江省哈爾濱市士課街 211 號，原是**東正教聖阿列克謝耶夫教堂**，文化大革命中教堂被迫關閉。1980 年以後，教堂建築被哈爾濱天主教愛國會使用，改建為**士課街聖母無染原罪堂**（一開始作為主教座堂使用）。

## 概況

教堂建築面積 1005 平方米，占地 3000 平方米，巴洛克風格，磚木結構，哈爾濱市 I 類保護建築。教堂內有聖畫家薩得羅基尼的聖畫和聖母像。

## 歷史

* 士課街教堂起源於吉林省公主嶺市的一座沙俄隨軍教堂，日俄戰爭後遷至哈爾濱懶漢屯，1912 年隨沙俄軍隊的調防，遷至阿列克謝耶夫卡村（現香坊區東部小北屯）重建，因此而得名。1921 年遷往士課街現址，堂前街道也命名為教堂街（後改名為革新街）。1931 年建成。
* 1935 年，俄羅斯人又在其右側士課街上建成一座磚石結構的大型教堂，奉俄羅斯東正教聖人莫斯科的聖阿列克謝夫督主教 Saint Alexius (Aleksij in Russian) 為教堂主保聖人，命名為阿列克謝耶夫教堂。該教堂於 1930 年 10 月 12 日開始籌建，1931 年 5 月動工，1935 年 10 月 6 日落成，由斯米爾諾夫・托夫塔諾夫斯基設計、卡爾貝舍夫監督施工。新老兩座教堂曾長時間並存。1938 年，原木結構教堂成為哈爾濱東正教神品學校校址。
* 1966 年，文化大革命爆發，教堂被紅衛兵破壞。末代主持神父**斯提反・吳志全 (斯特梵・吳志全)**(1925-1970) 被批鬥，紅衛兵令吳神父跪在教堂前鋪滿鋒利的碎石的桌子上，身披小丑的袍子，臉上塗抹了炭黑，被批鬥整整兩個晝夜，其間紅衛兵用木頭錘子，鐵棍擊打吳神父。批鬥完後吳神父被槍斃。吳神父安葬於哈爾濱的皇山東正教墓地。。
* 1980 年 12 月 25 日聖誕節，哈爾濱恢復天主教活動，當時東大直街耶穌聖心主教座堂已被破壞，故原士課街東正教堂的建築被改建作天主教堂使用至今。

## 參考資料
士象全

**士象全**是一個象棋術語。說的是象棋殘局中某一方的相（象）和仕（士）均沒被對方吃掉的局面。士象全可以很好的守護著將（帥）。在一般形勢下，一隻車難破士象全，如一方還有車及士象全可以有效地防守對方的雙車。雙馬或雙炮士，或雙炮雙相能勝士象全。
士貞子

**士渥濁**（？—？），即**士貞子**，亦稱**士伯**和**士貞伯**，中國春秋時期晉國的太傅。

前 597 年，邲之戰後，荀林父向晉景公請死，士渥濁勸止。前 594 年，荀林父破狄有功，晉景公賞賜他，並將瓜衍封給士貞子。前 586 年，士渥濁認為趙嬰和莊姬私通而被放逐將因禍得福。三年後，即前 583 年，莊姬為了趙嬰逃亡的緣故，向晉景公誣陷說：「趙同、趙括將要作亂。欒氏、郤氏可作證。」六月，晉國殺趙同、趙括。前 573 年，晉悼公即位，以士渥濁為太傅。

## 參考文獻
士賜

**士夑（ㄒㄧㄝˋ）** （越南語：Sĩ Tiếp、Sĩ Nhiếp／士燮；137 年 —226 年），字**威彥**，漢末三國初期割據交州的軍閥。

## 生涯

### 家世及早年生活

士燮於東漢末年出生於交州廣信（今廣西壯族自治區梧州市），其先祖為山東汶陽人，因避新莽末年大亂移到交州，傳六世至其父士賜。士氏是為當地豪族，士燮的父親士賜曾於漢桓帝時期出任日南太守一職。士燮年少時隨潁川人劉陶學習《左氏春秋》，後被舉為孝廉，補尚書郎，因「公事免官」。其父士賜死後，士燮被舉茂才，任巫縣令一職。187 年，士燮被漢朝任命為交趾太守。

### 董督交州

當時的交州刺史朱符向各地收重稅，引起反抗被殺，漢朝派遣張津為新任刺史。但張津卻「舍前聖典訓，廢漢家法律，嘗著絳帕頭，鼓琴燒香，讀邪俗道書，雲以助化」，不久即為部將區景殺死。荊州牧劉表得知此事後，自行任命賴恭為交州刺史以接替了張津的位置；同時亦派吳巨出任蒼梧太守，接替已病死的原太守史璜。為避免劉表的勢力過於強大，漢廷下詔任命士燮為「綏南中郎將」，董督交阯七郡。士燮旅即派張旻前去朝廷謝恩進貢，於是漢廷又改拜士燮為「安遠將軍」，封「龍度亭侯」。而此時漢朝已先後經歷了黃巾之亂、十常侍之亂，以及軍閥割據混戰的時期，對交州的影響力大為減弱。士燮名義上是效忠於漢朝的交趾太守，實際上已成為割據嶺南各郡的軍閥。士氏的親族多出任交州的要職，如士燮的三個弟弟士壹、士䵋、士武，分別擔任合浦太守、九真太守和南海太守。

### 優遊終世

210 年（建安十五年），蒼梧太守吳巨與交州牧賴恭發生衝突，賴恭被吳巨驅逐出境。其後孫權派遣步騭為交州刺史，士燮「率兄弟奉承節度」。而吳巨卻「懷異心」，被步騭斬殺。此後，士燮被孫權封為左將軍。丞相曹操亦有心籠絡士燮，以朝廷名義加士燮「九錫、六佾之舞」。

漢朝滅亡、東吳建立後，士燮將兒子士廞送至吳國為人質，並每年貢獻當地寶物以維持其政權。同時，士燮在東吳和蜀漢的衝突中支持東吳，誘導益州的豪族雍闓叛蜀附吳，被孫權封為衛將軍、龍編侯。

226 年，士燮病逝，年 90 歲。吳國企圖立廣州及交州兩郡，分別以呂岱和戴良為刺史。陳時代替士徽為交趾太守。士徽不服從，孫權下令命呂岱誅殺。最終為呂岱以赦免罪行為由欺騙出城並將一族討伐。過了幾年之後，士壹和士䵋也因犯法伏誅。士廞因病身亡，沒有留下子嗣，士燮一支因此絕後。

## 評價

* 與士燮同時代的袁徽在給尚書令荀彧的書信中寫道：「交阯士府君，既學問優博，又達於從政。處大亂之中，保全一郡二十餘年，疆場無事，民不失業。羈旅之徒皆蒙其慶。雖竇融保河西，曷以加之？官事少闋，輒玩習書傳。《春秋左氏傳》尤簡練精微，吾數以咨問《傳》中諸疑，皆有師說，意思甚密。又《尚書》兼通古今，大義詳備。聞京師古今之學，是非忿爭，今欲條《左氏》、《尚書》長義上之。」
* 陳壽在《三國志・士燮傳》中如此評論士燮：「士燮作守南越，優遊終世，至子不慎，自貽兇咎。蓋庸才玩富貴而恃阻險，使之然也。」
* 越南史官吳士連評論道：「我國通詩書，習禮樂，為文獻之邦，自士王始。其功德，豈特施於當時，而有以遠及於後代，豈不盛矣哉！子之不肖，乃子之罪爾。」
* 越南嗣德帝：「士燮特一漢守耳，隨辰柔媚，只求自便，全無雄才遠略，以致再傳已敗，無足稱也。舊史謂雖尉佗不能逾，毋乃過乎？」

無論如何，士燮統治交州 40 年期間，致力於調和在地居民與外來移民，在東漢末年中原大亂時，交州在他的統治下，成為相對而言和平安定的地區，使許多中原人士移入當地，對於漢人中原文化傳入交州（今天的廣東、廣西及越南北部）有很大的助益。遺憾的是，在士燮死後，吳國貶謫其子士徽，而士徽不願從命。為征討他，呂岱在交趾對吏民大開殺戮，在九真就「斬獲以萬數」，給當地帶來巨大破壞。至於其後代家族的悲慘下場，雖正史評價是因為士徽自己庸才托大所致，也有人（如孫盛）認為孫權及呂岱等人太過集權專制而心狠手辣所為，做法對士家是不公平的。

## 後世越南人對他的追崇

由於士氏政權曾統治部分越南領土，因此一些越南史家亦把士燮當作越南君主，稱士燮為「**士王**」（Sĩ Vương）、「南交學祖」。士燮在越南甚得後世人士的尊崇。

士燮執政開明，他保護整個地區二十年不受戰亂的影響，人民生活幸福。同時他作為儒學家，重視儒學研究，推廣儒學的傳播，興辦教育、移風易俗來促進越南的文化發展。與前來交州避難的漢朝學者劉熙、薛綜等人交談儒學，著書立傳，促進儒學文化在當地興旺發達，開創嶺南文化史上的黃金時代。士燮將中國的儒家文化傳入越南，使得儒教能夠得以在越南傳播。

越南史學家吳士連這樣評論士燮在越南的教育貢獻：「我國通詩書，習禮樂，為文獻之邦，自士王始。其功德豈特施與當時，而有以遠及與後代，豈不盛矣哉。」同時越南《四字經》說：「三國吳時，士王為牧，教以詩書，薰陶美俗。」

越南民間相傳在晉朝末年林邑國侵犯交州時，林邑人曾發掘過士燮的墳墓，見其面色如生，大為驚駭，重新封上了他的墳墓。越南人因此以之為神，立廟事之，號「士王僊」。在陳朝時期，他被追封為**善感嘉應靈武大王**（Thiên Cảm Gia Ứng Linh Vũ Đại Vương）。（陳重興元年（1285 年），朝廷封為「**嘉應大王**」；重興四年（1290 年），加「**善感**」二字；興隆二十一年（1313 年），加「**靈武**」二字。）

## 族人、部署與治下士人

### 父

* 士賜，六世之前從山東遷居交州廣信（今廣西蒼梧縣），士賜於漢桓帝時期出任日南郡太守。士賜死後，士燮被舉茂才。

### 弟弟

* 士壹，有子士匡
* 士䵋
* 士武，任南海郡（今廣東省廣州市）太守，先士燮死。

### 子

* 士廞
* 士祗（？—226 年），士燮之子，士徽、士幹、士頌之兄。因與士徽一起拒絕陳時、戴良赴交趾任官，為呂岱所斬，連弟弟士幹、士頌一同被害。
* 士徽
* 士幹（？—226 年）
* 士頌（？—226 年）

### 部屬

* 交趾桓家
  * 桓邵
  * 桓曄
  * 桓治，大將，與甘醴反擊呂岱但失敗。
  * 桓發，桓治子
  * 桓鄰，桓治弟，士燮推舉的官吏，因勸諫士徽慘遭殺害。
* 其他
  * 張旻，士燮派他前去朝廷謝恩進貢。
  * 程秉，孫吳重臣，曾任士燮長史。
  * 許靖
  * 劉熙
  * 甘醴
  * 儋萌，九真太守
    * 周京
    * 番歆
    * 番苗

### 治下名士

* 張巴
* 袁忠
* 袁徽
* 袁沛
* 薛綜
* 許慈
* 鄧子孝
* 徐元賢
* 牟融
* 康僧會

## 腳註

## 參考資料

* 《三國志・吳書・士燮傳》
* 《三國志・吳志十五・呂岱傳》
* 《建康實錄・吳太祖上》
* 《大越史記全書・士王紀》

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《三國志 / 卷 49》，出自陳壽《三國志》

　
:
士贞伯

**士渥濁**（？—？），即**士貞子**，亦稱**士伯**和**士貞伯**，中國春秋時期晉國的太傅。

前 597 年，邲之戰後，荀林父向晉景公請死，士渥濁勸止。前 594 年，荀林父破狄有功，晉景公賞賜他，並將瓜衍封給士貞子。前 586 年，士渥濁認為趙嬰和莊姬私通而被放逐將因禍得福。三年後，即前 583 年，莊姬為了趙嬰逃亡的緣故，向晉景公誣陷說：「趙同、趙括將要作亂。欒氏、郤氏可作證。」六月，晉國殺趙同、趙括。前 573 年，晉悼公即位，以士渥濁為太傅。

## 參考文獻
士農工商

**四民**是古代中國對平民職業的基本分工，指士（學者）、農、工、商，但其次序歷代有所不同。

《春秋穀梁傳・成公元年》按「**士商農工**」劃分：「古者有四民：有士民，有商民，有農民，有工民。夫甲，非人之所能為也。丘作甲，非正也。」但有論者認為這個次序並無隱含社會高低之義。《荀子・王制篇》亦有「農士工商」的排列。

明末清初學者顧炎武《日知錄》曾說：「士農工商謂之四民，其說始於管子。」指春秋時期齊國宰相管仲最先將訂下「士農工商」的次序，一直沿用至今。《管子》曰：「士農工商四民者，國之石，民也。」

在部分地域裡除卻四民設定，還額外有其他戶籍或民籍區別特定族羣和職業身份，如雍正皇帝 1729 年《恩卹廣東疍戶》令內提及：「粵東地方，四民之外，另有一種，名曰疍戶，即瑤蠻之類。」

## 其他東亞國家

受儒家文化影響，越南、朝鮮、日本、琉球等漢字文化圈國家，皆在不同程度上沿襲了中國的「士農工商」四民的劃分。

在日本封建制度中在「士農工商」的劃分之外，另加入「賤民」類別，「士」則指武士。「士農工商」引入日本時，在鎌倉時代其字義仍與中國類同，日本南北朝時代展開四民論，天皇認人皆四民。室町時代始有改變，士農工商除了職業別之外，還有身份階級之分。

在朝鮮王朝時期，朝鮮朝廷使用良賤制度，將全國除了王族之外的人分為良民和賤民兩種。其中，良民按身份高低分為兩班、中人、常民、白丁四等，各等級之間嚴禁通婚。

## 相關條目

* 種姓制度
* 古羅馬社會階級
* 《考工記》

## 參考

* 《春秋穀梁傳・成公元年》
* 《人權的進展》　山川出版社　野澤伸平 1984 年
士迪佛立

**士迪佛立**爵士（英語：Sir Charles William Dunbar Staveley，1817 年 12 月 18 日 —1896 年 11 月 23 日），GCB，英國陸軍上將。父親是駐中國及香港英軍司令士他花利少將（後晉任中將）。1848 年至 1851 年隨同父親在香港出任助理軍事秘書。其後參加克里米亞戰爭、第二次鴉片戰爭。1862 年出任駐中國及香港英軍司令，聯同法軍、常勝軍進攻上海太平軍。1865 年獲 KCB 勳銜。1868 年參加遠征阿比西尼亞。1894 年獲 GCB 勳銜。1895 年退役。1896 年死於英國切爾滕納姆，葬於倫敦布朗普頓公墓。

## 參考文獻

* 《上海通志》第四十四卷人物 士迪佛立（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Bibliography in Worcestershire Regiment（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* DNB entry （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
士連那

**薩利納斯**（英語：Salinas）是美國加利福尼亞州蒙特瑞縣的縣府，位於該縣西北部。面積 49.2 平方公里，根據 2010 年人口普查的數據，該地人口為 150,441 人。

1847 年開埠。1877 年建市。

## 友好城市

* 菲律賓宿霧市（1964 年 5 月 18 日）
* 日本市來串木野市（1979 年 6 月 11 日）
* 墨西哥 Jerécuaro（1996 年 12 月 3 日）
* 墨西哥瓜納華托（2007 年 11 月 6 日）
* 中國岳陽市（2010 年 2 月 24 日）

## 參考文獻
士道

《**SIDOOH 士道**》是日本漫畫家高橋努在《週刊 Young Jump》上連載的漫畫。描繪在江戶時代動亂的幕末掙扎求存的少年武士們。

## 登場人物

### 白連隊

**雪村翔太郎（雪村翔太郎（ゆきむら しょうたろう））**
: 初登場時是上總國生活的十四歳少年。愛稱是「翔（しょう）」。遵照因霍亂去世的母親的「磨練本領」的遺言、帶著父親的劍、為了變強與弟弟一起向江戶出發。途中遇到清藏，與源太郎一起被賣到白心鄉作為供品，為了求生而打敗執行者朝路而被瑠儀認可。之後作為白心鄉的童連進行劍術的修行。二年後、作為白心鄉的刺客集團（白連隊）襲擊了黒船。撃沉黒船後，因瑠儀背叛、清藏遭到處刑、成為白連隊的隊長。之後一年間、為了討伐瑠儀分別在江戶、會津修行。溫柔和善的性格，重視作為武士的禮儀。與百舌完婚，最後如願殺了瑠儀，但也身受重傷，死在返回會津的路上。

**雪村源太郎（雪村源太郎（ゆきむら げんたろう））**
: 翔太郎的弟弟。初登場時十歳。與兄長一起作為白心鄉的童連進行劍術的修行。清藏遭到處刑後一直想著要殺死瑠儀為其報仇。與哥哥一起為磨練劍術參加江戶的比劍大會。在會津輸掉跟佐川官兵衛的比試，之後視佐川為老師。與相馬的妹妹菊乃關係不錯。傲慢沖動坦率的少年。

　
: 經歷長州戰爭、暗殺瑠儀、會津淪陷、新選組眾人一一死亡，最終是唯一活到最後的人，決心收起刀劍過活。

**百舌（百舌（もず））**
: 白連隊的唯一女性。清藏曰「與她睡過的男人都無法活」的妖艷美女。在黑船襲擊行動時作為藝妓潛入，失敗被囚，命危之際被翔救助，對他抱著戀愛感情，之後與翔太郎成婚，懷孕之後避居會津，替他生下一個兒子。

**鮫島太助（鮫島太助（さめじま たすけ））**
: 白連隊的一人。擔任刺探情報的工作。通稱「鮫」。

**朝倉清藏（朝倉清蔵（あさくら きよぞう））**
: 白連隊的隊長。有極高劍術才能的美男子。以金錢為第一，對殺人絲毫不帶罪惡感的惡徒。是將翔和源賣到白心鄉的罪魁禍首。有著與姐姐一起被白心鄉收養的過去。是第一個教翔劍術的人。受瑠儀之命，作為刺客集團「白聯隊」的隊長，以打倒幕府為目標將黑船擊沉。為了幫助受傷的伊能而被幕府擒住，遭到瑠儀背叛而喪生。

**伊能謙之助（伊能謙之助（いのう けんのすけ））**
: 白連隊的一人。通稱「伊能どん」。白聯隊剛組成時輕視年幼的翔和源，不過，慢慢被直率的兄弟感化。在襲擊黑船時被田邊用槍射擊受重傷。逃出後與清藏一起被幕府捉住。在獄中安靜地斷氣了。

### 白心鄉

**瑠儀（瑠儀（るぎ））**
: 白心鄉之祖。上總的大領主。

**那鴨（那鴨（ながも））**

**桐竹九十九（桐竹九十九（きりたけ つくも））**

**朝倉雫（朝倉雫（あさくら しずく））**

### 江戶幕府

**德川家茂（徳川家茂（とくがわ いえもち））**
: 江戶幕府第 14 代征夷大將軍。長髪，喜愛甜食。

**井伊直弼（井伊直弼（いい なおすけ））**

**酒井忠義（酒井忠義（さかい ただあき））**

**堀彥五郎（堀彦五郎（ほり ひこごろう））**

**田邊道孝（田辺道孝（たなべ みちたか））**

**勝海舟（勝海舟（かつ かいしゅう））**
: 江戶幕府的幕臣。

### 長州藩

**高杉晉作（たかすぎ しんさく）**
**桂小五郎（かつら こごろう）**

### 壬生浪士組

**近藤勇（こんどう いさみ）**
: 壬生浪士組的一人。道場・試衛館之主。

**土方歲三（ひじかた としぞう）**
: 壬生浪士組的一人。道場・試衛館的門人。平時冷靜沉著。劍術與翔比肩。稱呼源為「小鬼」。

**沖田總司（おきた そうじ）**
**永倉新八（ながくら しんぱち）**
**齋藤一（さいとう はじめ）**
**原田左之助（はらだ さのすけ）**
**芹澤鴨（せりざわ かも）**

## 參考資料

* （日語）週刊 YOUNG JUMP（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
士達孔拿

**士達孔拿**（英語：Strathcona）是加拿大不列顛哥倫比亞省溫哥華市內一個住宅區，西接溫哥華市中心、東鄰克拉克大道、北臨溫哥華市中心東端、南面則與芒特普萊森特和前大北方鐵路（現為 BNSF 鐵路）的編組場為鄰。另外，市中心東端的廣義覆蓋範圍也包括了士達孔拿區。

## 歷史

士達孔拿區前稱「東區」（East End），是溫哥華市內最早建立的社區之一。東區發跡於喜士定磨坊一帶，而受惠於溫哥華作為全國鐵路西岸終點站的優勢，東區於往後年間亦迅速增長，逐步從布勒內灣往南拓展。到了 1950 年代，東區開始因為區內的士達孔拿小學而改稱士達孔拿區。另一方面，隨著限制華人進入加拿大的《1923 年華人移民法案》（華人稱之為「排華法」）於 1947 年被推翻，華埠再現生氣，連帶士達孔拿區也出現人口增長，成為華埠的住宅區，兩者亦逐漸結合成一個相輔相承的社區。

然而，市政府規劃部於 1950 年代計劃於士達孔拿區進行重建工程，以一穜穜一色一樣的公共房屋取代固有的獨立屋。華裔居民陳李和順遂率領民眾組成士達孔拿區業主住客協會（Strathcona Property Owners and Tenants Association），爭取保留該區。現時裕仁街、歌雅街、登利維街和積善街一帶的公共房屋便是當年計劃的僅餘痕跡。

此外，市政府當年亦開始研究於市內興建高速公路網，市議會並於 1967 年宣佈具體計劃，當中來回 8 綫行車的南北向公路將取代卡路街的走綫，而東西向公路則大致於裕仁街和派亞街之間穿越士達孔拿區，兩者並於現裕仁街夾魁北克街西南處交匯。
為了落實此計劃，當局需於華埠、士達孔拿區和煤氣鎮一帶清拆多座建築物，令該帶面目全非。該三區的居民和商戶於是聯手反抗公路計劃，並獲其它主流團體（如溫哥華貿易局）聲援，遂於 1968 年逼使市政府放棄計劃。此舉不但成功挽救該帶的社區，更改變了溫哥華的城市規劃模式，為溫哥華日後的公共運輸發展和市中心高密度化奠下基礎。

士達孔拿區逃過清拆命運後，於 1968 年獲聯邦、省和市政府撥款 500 萬加元以修葺區內的房屋、街道和人行道，以及建立新公園。

## 教育

士達孔拿區內有兩間小學，分別是士達孔拿小學（於 1891 年創辦），以及詩磨小學（於 1900 年創辦）。

## 人口

士達孔拿區的人口於 2006 年達 11,920 人，較 2001 年上升 3%。13.5% 的居民為 19 歲以下；23.5% 介乎 20 至 39 歲；38.9% 介乎 40 至 64 歲；24.0% 居民為 65 歲或以上。43.9% 的居民以英語為母語；以中文為母語的居民則有 40.3%。家庭入息中位數為 $15,558，而 59.4% 的居民為低收入戶。失業率為 11.1%。

## 參考資料

## 外部連結

* （英文）溫哥華市政府網頁 喜士定街沿線社區頁面 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）－包括士達孔拿區在內
* （英文）Strathcona Business Improvement Association （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）－士達孔拿商業促進會網站
士達福郡

**史丹佛郡**（英語：Staffordshire），英文簡稱：Staffs，又譯**士達福郡**），英國英格蘭西密德蘭的郡。皮克區（Peak district）國家公園橫跨郡的東北部。以人口計算，特倫特河畔斯托克是第 1 大城市，利奇菲爾德是第 2 大城市；坎諾克是第 1 大鎮，塔姆沃思是第 2 大鎮，新堡安德萊姆是第 3 大鎮，史丹佛是第 4 大鎮（亦是郡治），特倫特河畔伯頓是第 5 大鎮；新堡安德萊姆是第 1 大自治市鎮（Borough）。

史丹佛郡是 34 個非都市郡之一，實際管轄 8 個非都市區，佔地 2,620 平方公里（第 18）有 822,800 人口（第 8）；如看待成 48 個名譽郡之一，它名義上包含多 1 個單一管理區─特倫特河畔斯托克，佔地增至 2,713 平方公里（第 18），人口增至 1,062,500（第 14）。

為推行精英球員發展計劃（Elite Player Performance Plan），英格蘭足球總會於史丹佛郡東部城鎮特倫特河畔伯頓 (Burton-upon-Trent）興建了一座現代化的綜合足球基地聖喬治公園 (St. George's Park National Football Centre) 作青少年足球培訓之用。

## 行政區劃

史丹佛郡是非都市郡，實際管轄 8 個非都市區：塔姆沃思（Tamworth）、利奇菲爾德（Lichfield）、坎諾克蔡斯（Cannock Chase）、史丹佛郡南（South Staffordshire）、史丹佛、新堡安德萊姆（Newcastle-under-Lyme）、史丹佛郡高沼（Staffordshire Moorlands）、史丹佛郡東（East Staffordshire）；如看待成名譽郡，它名義上包含多 1 個單一管理區：特倫特河畔斯托克（Stoke-on-Trent）。

## 經濟

以下經濟數據以英鎊計算：

## 地理

下圖顯示英格蘭 48 個名譽郡的分佈情況。史丹佛郡東北、東與德比郡相鄰，東南（上小半部）與萊斯特郡相鄰，東南（下大半部）與華威郡相鄰，南與西密德蘭郡相鄰，西南與伍斯特郡相鄰，西與施洛普郡相鄰，西北與柴郡相鄰。

天然森林（National Forest）的西端位於史丹佛郡。傑出自然風景區之一的坎諾克蔡斯郊野公園覆蓋郡的南部。

## 註釋

## 外部連結

* 地理坐標：52°48′18″N 2°08′59″W
* （英文）史丹佛郡議會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
士達科納

**士達孔拿**（英語：Strathcona）是加拿大不列顛哥倫比亞省溫哥華市內一個住宅區，西接溫哥華市中心、東鄰克拉克大道、北臨溫哥華市中心東端、南面則與芒特普萊森特和前大北方鐵路（現為 BNSF 鐵路）的編組場為鄰。另外，市中心東端的廣義覆蓋範圍也包括了士達孔拿區。

## 歷史

士達孔拿區前稱「東區」（East End），是溫哥華市內最早建立的社區之一。東區發跡於喜士定磨坊一帶，而受惠於溫哥華作為全國鐵路西岸終點站的優勢，東區於往後年間亦迅速增長，逐步從布勒內灣往南拓展。到了 1950 年代，東區開始因為區內的士達孔拿小學而改稱士達孔拿區。另一方面，隨著限制華人進入加拿大的《1923 年華人移民法案》（華人稱之為「排華法」）於 1947 年被推翻，華埠再現生氣，連帶士達孔拿區也出現人口增長，成為華埠的住宅區，兩者亦逐漸結合成一個相輔相承的社區。

然而，市政府規劃部於 1950 年代計劃於士達孔拿區進行重建工程，以一穜穜一色一樣的公共房屋取代固有的獨立屋。華裔居民陳李和順遂率領民眾組成士達孔拿區業主住客協會（Strathcona Property Owners and Tenants Association），爭取保留該區。現時裕仁街、歌雅街、登利維街和積善街一帶的公共房屋便是當年計劃的僅餘痕跡。

此外，市政府當年亦開始研究於市內興建高速公路網，市議會並於 1967 年宣佈具體計劃，當中來回 8 綫行車的南北向公路將取代卡路街的走綫，而東西向公路則大致於裕仁街和派亞街之間穿越士達孔拿區，兩者並於現裕仁街夾魁北克街西南處交匯。
為了落實此計劃，當局需於華埠、士達孔拿區和煤氣鎮一帶清拆多座建築物，令該帶面目全非。該三區的居民和商戶於是聯手反抗公路計劃，並獲其它主流團體（如溫哥華貿易局）聲援，遂於 1968 年逼使市政府放棄計劃。此舉不但成功挽救該帶的社區，更改變了溫哥華的城市規劃模式，為溫哥華日後的公共運輸發展和市中心高密度化奠下基礎。

士達孔拿區逃過清拆命運後，於 1968 年獲聯邦、省和市政府撥款 500 萬加元以修葺區內的房屋、街道和人行道，以及建立新公園。

## 教育

士達孔拿區內有兩間小學，分別是士達孔拿小學（於 1891 年創辦），以及詩磨小學（於 1900 年創辦）。

## 人口

士達孔拿區的人口於 2006 年達 11,920 人，較 2001 年上升 3%。13.5% 的居民為 19 歲以下；23.5% 介乎 20 至 39 歲；38.9% 介乎 40 至 64 歲；24.0% 居民為 65 歲或以上。43.9% 的居民以英語為母語；以中文為母語的居民則有 40.3%。家庭入息中位數為 $15,558，而 59.4% 的居民為低收入戶。失業率為 11.1%。

## 參考資料

## 外部連結

* （英文）溫哥華市政府網頁 喜士定街沿線社區頁面 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）－包括士達孔拿區在內
* （英文）Strathcona Business Improvement Association （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）－士達孔拿商業促進會網站
士郎正宗

**士郎正宗**（日語：士郎 正宗／しろう まさむね _Shirō Masamune_，1961 年 11 月 23 日 —），日本著名漫畫、插畫家。出生於日本兵庫縣神戶市。畢業於大阪藝術大學藝術系美術學科（油畫科）。代表作《蘋果核戰記》、《攻殼機動隊》。

## 經歷

* 曾經在大阪藝術大學就讀時期於《Atlas》同人誌發表作品「Black Magic」，後於 1985 年《蘋果核戰》（APPLE SEED）晉身職業漫畫創作領域。士郎正宗的作品有一貫的風格，都是關於高科技世界的影響與演變，也具有相當豐富的格鬥場景；故事陳述中那天馬行空的想像力向來引發令人讚嘆或不知所云的兩極化評論。 而漫畫中周遭用來解釋故事中涉及的概念與專有名詞或觀念所放置的文字註解，更是其著名的另類特色。
* 士郎正宗初次嘗試漫畫創作是在大阪藝術大學學習期間，曾自費發表了作品集，引起了同行的注目。1985 年，青心社將其作品《蘋果核戰》單行本化。1989 年 4 月 22 日，士郎正宗在「YOUNG MAGAZINE 海賊版」上以每 3 月 1 篇的進度連載了《攻殼機動隊 1》，總共包括了 12 篇小故事，雖然在該作由連載的初期不被當時的部分雜誌社編輯以及資深讀者看好，其原因在於作品充滿了與當時流行氣氛格格不入的灰暗基調，但是士郎正宗以其超強的把握劇情能力以及精湛的畫功（分鏡工整完滿，人物寫實）震撼了讀者的心，一時間在日本成為最熱門的話題。隨後該作品在歐洲、美洲以及亞洲其它國家出版後，更是得到了近乎狂熱的支持，從而奠定了他在世界漫畫中的地位。之後該作品又陸續出版了 2 卷作品以及通過動畫電影和電視動畫的製作使得其原著漫畫更深入人心。而他的其他作品，如 BLACK MAGIC，APPLE SEED，DOMINION 等也曾陸續搬上過銀幕。
* 其它代表作還有：《特搜機動隊》、《BLACK MAGIC》、《仙術超攻殼 ORION》等等。除此之外，他為大量小說繪製了插圖，目前，士郎正宗共推出兩本畫集，即 1992 年的《INTRON DEPOT 1》和 1998 年的《INTRON DEPOT 2～BLADES》。

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### PBW

### TCG

## 外部連結

* 青心社士郎正宗 information（日文） （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 士郎正宗溫故知新（日文） （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 士郎正宗在網際網路電影資料庫（IMDb）上的資料（英文）
* 士郎正宗在動畫新聞網百科全書中的資料（英文）
士部

**士部**為漢字索引中的部首之一，計三畫，是康熙字典 214 個部首中的第 33 個（三畫的中為第 4 個）。繁體字中，一字帶「士」且無其他部首時歸為士部。

須注意的是，在正體中文中，士部和土部不同，士字上面的橫比下面的長，而土字下面的橫比上面的長；而簡體中文中，士部則是土部的附形部首，不單列。

## 部首單字解釋

1. 有才能可以任事的人。
2. 男子的通稱。
3. 人的通稱。
4. 古代四民之一，即士農工商。
5. 稱有官位的人。
6. 軍人。
7. 介於軍官與士兵之間的領導幹部。有士官長、上士、中士、下士。

### 「士」的本義

「士」在中國歷史上多數解作讀書人，屬四民（士農工商）之首。「士」在先秦典籍中屢見不鮮，有解作文德之士，有解作農民，莫衷一是。探源索始，需從「士」字的構形追查。徐中舒和嚴一萍認為「士」與「王」字同源，「士」與「王」在金文中構形很相似，「士」象端正危坐的人，指官長或治獄之官，而「王」字亦象端拱而坐的人，指帝王，地位較高。吳其昌補充「士」字和「王」字與「工」字的構形相近，「工」本指伐木之斧，是先民的原始工具，有了斧則可以做各樣事情，因此才明白為何《說文解字》把「士」解作「事」。吳其昌再把「士」引申為斧，可用於戰事，亦可用於刑罰，所以可以解作戰士或執行刑罰之官，而執行此等事情的都是男人，因此，「士」幾經引申，可解作男子。

## 字形

* * * *

## 名稱

* 漢語：士部（拼音：shìbù，注音：ㄕˋ ㄅㄨˋ）
* 日語：士部（しぶ）、士（さむらい）、士冠（さむらいかんむり）
* 朝鮮語：사부(士部)

## 字例

## 參考文獻

* 國語辭典，東方出版社
士鞅

**士鞅**（？— 前 501 年），中國春秋時代晉國軍事人物、政治人物。祁姓、士氏、按封地又為范氏，諱鞅（**范鞅**），諡號獻。范宣子士匄第三子。又稱范叔、**范獻子**。

## 簡介

前 559 年，晉軍聯合齊、魯、宋、衛、鄭、曹、莒、邾、滕、薛、杞、小邾等 13 個盟國攻打秦國，士匄擔任中軍佐，在晉軍戰敗後，與公族大夫欒鍼一起沖向秦軍大營，欒鍼戰死，士鞅生還。欒鍼之死激怒了欒鍼之兄，下軍將欒黶（欒桓子），歸責於士鞅，向士匄說要誅殺士鞅，士鞅流亡秦國。

士鞅勸服了秦景公回晉國，欒氏對他深深懷恨。前 555 年，士鞅隨父親和中行偃伐齊，立下戰功。

前 552 年，欒黶之妻是士鞅的姐妹，欒黶死後，其子欒盈（欒懷子）嗣位，士鞅誣稱欒盈謀反。士匄、士鞅誅除欒氏，欒盈逃到齊國。

前 550 年，齊莊公支援欒盈糾合殘黨攻入晉國，一度攻入晉國都城絳，士匄、士鞅劫持與欒氏親善的魏舒（魏獻子）平定欒氏殘黨，欒盈被殺。

前 548 年，士匄去世，士鞅繼承。入六卿，為下軍佐。輔佐正卿中軍將趙武（趙文子）、韓起（韓宣子）。前 521 年訪魯國，叔孫婼（叔孫昭子）以齊國使者鮑國（鮑文子）的規格接待士鞅。前 519 年，士鞅向出使晉國的魯國叔孫婼，索取賄賂被拒絕。

前 509 年，正卿、中軍將魏舒召集列國大夫於狄泉（在今河南洛陽）為成周築修城牆。魏舒把修城的事交給韓簡子和原壽過，自己到大陵澤（今河南獲嘉縣西北）打獵，放火燒荒，回來死在寧城（今河南獲嘉西），兒子魏取繼任魏氏領袖。士鞅成為正卿、中軍將。

前 506 年，蔡昭侯受楚國令尹子常之辱，向晉國求救，士鞅會盟昭陵，要合軍伐楚。中行寅（中行文子）向蔡昭侯索賄賂，被拒絕。中行寅勸說士鞅不要為蔡國伐楚，士鞅罷軍，此舉盡失中原諸侯人心，蔡國的仇被吳王闔閭所報，吳國稱霸。

前 501 年，士鞅死後，諡號獻，稱之為范獻子。

前 497 年，其子士吉射（范昭子）與中行寅（中行文子），不服趙鞅（趙簡子）、魏侈（魏襄子）、智躒（智文子）、韓不信（韓簡子）導致了范氏、中行氏的滅亡。

## 參考文獻

* 《春秋左氏傳》
士頌

**士夑（ㄒㄧㄝˋ）** （越南語：Sĩ Tiếp、Sĩ Nhiếp／士燮；137 年 —226 年），字**威彥**，漢末三國初期割據交州的軍閥。

## 生涯

### 家世及早年生活

士燮於東漢末年出生於交州廣信（今廣西壯族自治區梧州市），其先祖為山東汶陽人，因避新莽末年大亂移到交州，傳六世至其父士賜。士氏是為當地豪族，士燮的父親士賜曾於漢桓帝時期出任日南太守一職。士燮年少時隨潁川人劉陶學習《左氏春秋》，後被舉為孝廉，補尚書郎，因「公事免官」。其父士賜死後，士燮被舉茂才，任巫縣令一職。187 年，士燮被漢朝任命為交趾太守。

### 董督交州

當時的交州刺史朱符向各地收重稅，引起反抗被殺，漢朝派遣張津為新任刺史。但張津卻「舍前聖典訓，廢漢家法律，嘗著絳帕頭，鼓琴燒香，讀邪俗道書，雲以助化」，不久即為部將區景殺死。荊州牧劉表得知此事後，自行任命賴恭為交州刺史以接替了張津的位置；同時亦派吳巨出任蒼梧太守，接替已病死的原太守史璜。為避免劉表的勢力過於強大，漢廷下詔任命士燮為「綏南中郎將」，董督交阯七郡。士燮旅即派張旻前去朝廷謝恩進貢，於是漢廷又改拜士燮為「安遠將軍」，封「龍度亭侯」。而此時漢朝已先後經歷了黃巾之亂、十常侍之亂，以及軍閥割據混戰的時期，對交州的影響力大為減弱。士燮名義上是效忠於漢朝的交趾太守，實際上已成為割據嶺南各郡的軍閥。士氏的親族多出任交州的要職，如士燮的三個弟弟士壹、士䵋、士武，分別擔任合浦太守、九真太守和南海太守。

### 優遊終世

210 年（建安十五年），蒼梧太守吳巨與交州牧賴恭發生衝突，賴恭被吳巨驅逐出境。其後孫權派遣步騭為交州刺史，士燮「率兄弟奉承節度」。而吳巨卻「懷異心」，被步騭斬殺。此後，士燮被孫權封為左將軍。丞相曹操亦有心籠絡士燮，以朝廷名義加士燮「九錫、六佾之舞」。

漢朝滅亡、東吳建立後，士燮將兒子士廞送至吳國為人質，並每年貢獻當地寶物以維持其政權。同時，士燮在東吳和蜀漢的衝突中支持東吳，誘導益州的豪族雍闓叛蜀附吳，被孫權封為衛將軍、龍編侯。

226 年，士燮病逝，年 90 歲。吳國企圖立廣州及交州兩郡，分別以呂岱和戴良為刺史。陳時代替士徽為交趾太守。士徽不服從，孫權下令命呂岱誅殺。最終為呂岱以赦免罪行為由欺騙出城並將一族討伐。過了幾年之後，士壹和士䵋也因犯法伏誅。士廞因病身亡，沒有留下子嗣，士燮一支因此絕後。

## 評價

* 與士燮同時代的袁徽在給尚書令荀彧的書信中寫道：「交阯士府君，既學問優博，又達於從政。處大亂之中，保全一郡二十餘年，疆場無事，民不失業。羈旅之徒皆蒙其慶。雖竇融保河西，曷以加之？官事少闋，輒玩習書傳。《春秋左氏傳》尤簡練精微，吾數以咨問《傳》中諸疑，皆有師說，意思甚密。又《尚書》兼通古今，大義詳備。聞京師古今之學，是非忿爭，今欲條《左氏》、《尚書》長義上之。」
* 陳壽在《三國志・士燮傳》中如此評論士燮：「士燮作守南越，優遊終世，至子不慎，自貽兇咎。蓋庸才玩富貴而恃阻險，使之然也。」
* 越南史官吳士連評論道：「我國通詩書，習禮樂，為文獻之邦，自士王始。其功德，豈特施於當時，而有以遠及於後代，豈不盛矣哉！子之不肖，乃子之罪爾。」
* 越南嗣德帝：「士燮特一漢守耳，隨辰柔媚，只求自便，全無雄才遠略，以致再傳已敗，無足稱也。舊史謂雖尉佗不能逾，毋乃過乎？」

無論如何，士燮統治交州 40 年期間，致力於調和在地居民與外來移民，在東漢末年中原大亂時，交州在他的統治下，成為相對而言和平安定的地區，使許多中原人士移入當地，對於漢人中原文化傳入交州（今天的廣東、廣西及越南北部）有很大的助益。遺憾的是，在士燮死後，吳國貶謫其子士徽，而士徽不願從命。為征討他，呂岱在交趾對吏民大開殺戮，在九真就「斬獲以萬數」，給當地帶來巨大破壞。至於其後代家族的悲慘下場，雖正史評價是因為士徽自己庸才托大所致，也有人（如孫盛）認為孫權及呂岱等人太過集權專制而心狠手辣所為，做法對士家是不公平的。

## 後世越南人對他的追崇

由於士氏政權曾統治部分越南領土，因此一些越南史家亦把士燮當作越南君主，稱士燮為「**士王**」（Sĩ Vương）、「南交學祖」。士燮在越南甚得後世人士的尊崇。

士燮執政開明，他保護整個地區二十年不受戰亂的影響，人民生活幸福。同時他作為儒學家，重視儒學研究，推廣儒學的傳播，興辦教育、移風易俗來促進越南的文化發展。與前來交州避難的漢朝學者劉熙、薛綜等人交談儒學，著書立傳，促進儒學文化在當地興旺發達，開創嶺南文化史上的黃金時代。士燮將中國的儒家文化傳入越南，使得儒教能夠得以在越南傳播。

越南史學家吳士連這樣評論士燮在越南的教育貢獻：「我國通詩書，習禮樂，為文獻之邦，自士王始。其功德豈特施與當時，而有以遠及與後代，豈不盛矣哉。」同時越南《四字經》說：「三國吳時，士王為牧，教以詩書，薰陶美俗。」

越南民間相傳在晉朝末年林邑國侵犯交州時，林邑人曾發掘過士燮的墳墓，見其面色如生，大為驚駭，重新封上了他的墳墓。越南人因此以之為神，立廟事之，號「士王僊」。在陳朝時期，他被追封為**善感嘉應靈武大王**（Thiên Cảm Gia Ứng Linh Vũ Đại Vương）。（陳重興元年（1285 年），朝廷封為「**嘉應大王**」；重興四年（1290 年），加「**善感**」二字；興隆二十一年（1313 年），加「**靈武**」二字。）

## 族人、部署與治下士人

### 父

* 士賜，六世之前從山東遷居交州廣信（今廣西蒼梧縣），士賜於漢桓帝時期出任日南郡太守。士賜死後，士燮被舉茂才。

### 弟弟

* 士壹，有子士匡
* 士䵋
* 士武，任南海郡（今廣東省廣州市）太守，先士燮死。

### 子

* 士廞
* 士祗（？—226 年），士燮之子，士徽、士幹、士頌之兄。因與士徽一起拒絕陳時、戴良赴交趾任官，為呂岱所斬，連弟弟士幹、士頌一同被害。
* 士徽
* 士幹（？—226 年）
* 士頌（？—226 年）

### 部屬

* 交趾桓家
  * 桓邵
  * 桓曄
  * 桓治，大將，與甘醴反擊呂岱但失敗。
  * 桓發，桓治子
  * 桓鄰，桓治弟，士燮推舉的官吏，因勸諫士徽慘遭殺害。
* 其他
  * 張旻，士燮派他前去朝廷謝恩進貢。
  * 程秉，孫吳重臣，曾任士燮長史。
  * 許靖
  * 劉熙
  * 甘醴
  * 儋萌，九真太守
    * 周京
    * 番歆
    * 番苗

### 治下名士

* 張巴
* 袁忠
* 袁徽
* 袁沛
* 薛綜
* 許慈
* 鄧子孝
* 徐元賢
* 牟融
* 康僧會

## 腳註

## 參考資料

* 《三國志・吳書・士燮傳》
* 《三國志・吳志十五・呂岱傳》
* 《建康實錄・吳太祖上》
* 《大越史記全書・士王紀》

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《三國志 / 卷 49》，出自陳壽《三國志》

　
:
士馬丹

**三馬丹鎮**（馬來語：Pekan Sematan; 英語：Sematan Town） 是古晉省三馬丹副縣的一個沿海小漁鎮，是砂拉越最西部的一個小鎮，離倫樂鎮有 28 公里，而離古晉市約有 130 公里。在三馬丹鎮岸外有兩座島嶼：大達浪達浪島（Talang-Talang Besar Island）與小達浪達浪島（Talang-Talang Kecil Island）。三馬丹鎮擁有砂拉越最長的海灘，周圍也有好幾個度假村。

## 歷史

在 19 世紀 80 年代，因為三馬丹鎮附近一帶的土壤肥沃，所以吸引了很多人到此種植胡椒與甘蜜。同時吸引了倫樂的商人到此經商，而隨後興建了亞答木板屋頂式店屋。

在 1958 年，三馬丹有度繁榮過，當時英國殖民政府興建了鋁土礦場，刺激了當地的經濟，而在高峰期的年產量可達 20 萬噸。礦場經營了十年，但在 1962 年爆發了馬印戰爭（馬來西亞與印尼），這使到該礦務公司把礦場關了，也撤離了砂拉越。當時三馬丹鎮也成為了英國**廓爾喀**（Gurkha）軍團的前哨。

在 60 年代末，有很多印尼船隻通過海上走私，運載許多土產到此作買賣。三年後，走私路線被政府截斷了，三馬丹鎮經濟也恢復了平靜。

三馬丹鎮裡也有個馬來傳說。相傳有一個瑟拉邦海灣（Teluk Serabang）的貴族夫人。人們叫她伊當海軍上將（Nakhoda Itam/Jeragan Sitam），打扮得像男人，而且也是一個驍勇善戰的戰士。她曾在**拿督海岬**（Tanjung Dato）的拉布安拉務（Labuan Gadong）種了椰樹，而後來把椰木做成了帆船，從**拉乃**（Ranai）納土納群島乘船到三馬丹來。

## 交通

三馬丹鎮是 Malaysia Federal Route 1 (Sarawak) 第一部分（1-1）的西端終點。此外，新建設的淡婆羅洲大道也將公路延伸至美蘭諾灣，可直接抵達和印尼接壤的丹絨拿督國家公園，於 2019 年啟用。

## 注釋
士魁

**士魁**（1856 年 —？），字**玉泉**，號**懋庭**，潘氏，漢軍鑲白旗人，清朝政治人物、進士出身。

光緒五年己卯科順天鄉試中舉，十五年（1889 年），參加光緒己丑科殿試，登進士二甲 25 名。同年五月，著主事，分部學習。

## 參考文獻
士魂魔道_大龍卷

『**士魂魔道 大龍卷**』（しこんまどう だいたつまき）是 1964 年上映的日本時代劇，由寶塚製作，東寶株式會社發行。

## 劇情概要

日本戰國時代，豐臣軍在大坂夏之陣被德川軍擊潰，許多豐臣家臣紛紛逃亡。原為豐臣家臣的修理，在戰敗之後而生憤世忌俗之心，隱身在黑夜中殺人洩憤。而劍法超群的重兵衛，為了保護豐臣秀賴之子國松和侍女小里，而放棄了切腹自殺的念頭。久之助因為經歷長久戰事而感到反感，決定遠走他處，最後成為了一名商人。在重兵衛護送一行人到近江的途中，遭遇了忍者的襲擊...

## 製作人員

* 監製：田中友幸
* 導演：稲垣浩
* 特技監督：円谷英二
* 原作：南條範夫「士魂魔道」より
* 編劇：木村武、稻垣浩
* 攝影：山田一夫
* 照明：小西康夫
* 美術：植田寛
* 錄音：西川善男
* 剪輯：岩下広一
* 音樂：石井歡
* 現像：東洋現像所

## 演員

* 深見重兵衛：市川染五郎
* 奧野久之助：夏木陽介
* 草薙修理：佐藤允
* 小里：星由里子
* 織江：水野久美
* 秀月尼：草笛光子
* 曾我又左衛門：平田昭彥
* 菊里：久我美子
* 忍者大次郎：久保明
* 鷲尾九十郎：稲葉義男
* 武藤滿太：戸上城太郎
* 明石守重：三船敏郎
士魯斯柏立

**士魯斯柏立**（英語：Shrewsbury，威爾斯語：Yr Amwythig）是施洛普郡的郡治，為該非都會郡最多的第一大城鎮。地點位於英格蘭西密德蘭區域的塞文河畔，人口約 7 萬 1855 人。

士魯斯柏立早期是一座市集鎮，其城鎮中心至今仍保有許多中世紀時期所規劃的的街道。城中共有超過 660 座的歷史登錄建築，包括一些 15 世紀到 16 世紀間的木骨架建物。

該城也是博物學家、進化論的創立者查爾斯・達爾文的出生地。

## 外部連結

* Shrewsbury & Atcham Borough Council
* Shrewsbury website （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 參考文獻
士鮒

**析成鮒**（?—?），中國春秋時期晉國政治人物，范氏別支析成氏，名**鮒**。范昭子的族人。

晉國內戰，智氏、趙氏、魏氏、韓氏攻打范氏、中行氏，包圍朝歌，魯定公、齊景公、衛靈公謀劃救援范氏、中行氏。前 496 年，**析成鮒**、小王桃甲率領狄軍攻打晉國，在絳地失敗。析成鮒逃到成周，小王桃甲入朝歌。

## 參考文獻

* 《春秋左氏傳》定公十四年
士鲂

**士魴**（？— 前 560 年），又稱**彘季**、**彘共子**，士會之子，春秋時期晉國的下軍佐。

前 573 年正月，欒書和荀偃殺死晉厲公，派荀罃和士魴到東周京師洛邑去迎接孫周，孫周即位為晉悼公，念及士會、士燮的功業命士魴為下軍佐。楚國入侵宋國，韓厥派士魴到魯國請求出兵助戰。臧武仲建議季文子按照當年荀罃乞師的規模出兵。前 570 年，士魴與候奄（官職）張老阻止晉悼公懲罰因執法處死晉悼公弟弟揚干車夫的魏絳。前 568 年春，戎人入侵王畿，周靈王派王叔陳生到來晉國控訴。晉國卻把王叔陳生拘捕，派士魴到京師，稟奏周靈王其實是王叔陳生勾結戎人。前 564 年十月，晉國率領諸侯伐鄭國，欒黶、士魴領下軍及滕國、薛國軍隊攻鄭國北門。前 563 年，晉國修築虎牢關附近的梧城、制城，命士魴、魏絳率軍駐守。鄭國只好再次與晉講和。前 562 年，秦國由庶長鮑、庶長武率軍伐晉，下軍佐士魴輕敵出擊庶長鮑，庶長武掩殺，士魴大敗。前 561 年夏，士魴聘問魯國，拜謝去年魯國相助出兵伐鄭。冬，魯襄公至晉國，答謝士魴聘問。前 560 年春，荀罃、士魴去世，晉悼公將四軍八卿改為三軍六卿。

## 參考文獻注釋
士麥拿_(消歧義)

**士麥那**（Smyrna）是土耳其第三大城市伊茲密爾（İzmir）的舊稱；

士麥拿亦可能指：

* 士麥那蛺蝶屬
* 希臘詩人士麥那的彼翁 （Bion）
* 11 世紀土突厥人埃米爾士麥那的查卡 （Chaka of Smyrna）

士麥拿亦可能指以下其中一個地方：

* 士麥那 (田納西州)
* 士麥那 (紐約州)
* 士麥那 (阿肯色州克拉克縣)
* 士麥拿 (阿肯色州波普縣)

## 參見

* 新士麥那 (消歧義頁面)
* 新士麥尼
士麥拿_(阿肯色州波普縣)

**士麥拿**（英語：Smyrna）是位於美國阿肯色州波普縣的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。

## 地理

士麥拿的座標為 35°39′03″N 92°55′12″W，而該地的平均海拔高度為 282 米（即 925 英尺）。

## 參考文獻
士麥那_(印地安納州傑佛遜縣)

**士麥那**（英語：Smyrna）是位於美國印地安納州傑佛遜縣的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。

## 參考文獻
士麥那_(印地安納州第開特縣)

**士麥那**（英語：Smyrna）是位於美國印地安納州第開特縣的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。

## 地理

士麥那的座標為 39°15′50″N 85°22′38″W，而該地的平均海拔高度為 294 公尺（即 965 英尺）。

## 參考文獻
士麥那_(喬治亞州)

**士麥那**（**Smyrna**）是美國喬治亞州科布縣的一座城市，人口約 4 萬（2000 年）。 1832 年開始有人在該地區定居。1864 年 7 月 4 日，士麥那成為南北戰爭的戰場。該地區的一些建築被威廉・特庫姆塞・舍曼部隊摧毀。

## 參考文獻
士麥那_(愛荷華州)

**士麥那**（英語：Smyrna）是位於美國愛荷華州克拉克縣的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。

## 地理

士麥那所處的海拔為高於海平面 333 公尺（即 1093 英英尺），而該地所採用的時區為 UTC-6，即北美中部時區（CST）。同時該地設有夏令時間，為 UTC-6 調快一小時，即 UTC-5（CDT）。

## 參考文獻
士麥那_(特拉華州)

**士麥那**（英語：Smyrna）是一個位於美國德拉瓦州肯特縣和新堡縣的城鎮。

## 地理

士麥那的座標為 39°17′59″N 75°36′17″W，而該地的平均海拔高度為 10 米（即 33 英尺）。

## 人口

根據 2010 年美國人口普查的數據，士麥那的面積為 16.45 平方千米，當中陸地面積為 16.25 平方千米，而水域面積為 0.20 平方千米。當地共有人口 10023 人，而人口密度為每平方千米 609 人。

## 參考文獻
士麥那蘭丁_(特拉華州)

**士麥那蘭丁**（英語：Smyrna Landing）是位於美國德拉瓦州肯特縣的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。

## 地理

士麥那蘭丁的座標為 39°18′29″N 75°35′37″W，而該地的平均海拔高度為 1 米（即 3 英尺）。

## 參考文獻
士麥那鎮區_(印地安納州傑佛遜縣)

**士麥那鎮區**（英語：Smyrna Township）是位於美國印地安納州傑佛遜縣的一個行政鎮區。

## 地方資料

根據 2010 年美國人口普查的數據，士麥那鎮區的面積為 67.20 平方公里，當中陸地面積為 67.20 平方公里，而水域面積為 0.00 平方公里。當地共有人口 1096 人，而人口密度為每平方公里 16.31 人。

## 參考文獻
士麥那鎮區_(阿肯色州波普縣)

**士麥那鎮區**（英語：Smyrna Township）是位於美國阿肯色州波普縣的一個行政鎮區。

## 地方資料

根據 2010 年美國人口普查的數據，士麥那鎮區的面積為 183.20 平方千米，當中陸地面積為 183.17 平方千米，而水域面積為 0.03 平方千米。當地共有人口 187 人，而人口密度為每平方千米 1 人。

## 參考文獻
士麦拿

**士麥那**，或譯**士每拿**，天主教**《思高聖經》**譯**斯米納**，（/ˈsmɜːrnə/ _SMUR-nə_; 古希臘語：Σμύρνη，羅馬化：_Smýrnē_、或 Σμύρνα、_Smýrna_）曾是一座位於安納托利亞半島愛琴海濱的一座古希臘城市，當時是古希臘的中心與戰略要地。1930 年後，在該地新建的現代化城市則被命名為**伊茲密爾**（位於今日土耳其境內），乃土耳其化的名稱。士麥那因得天獨厚的港口條件、易守難攻的地形以及與內陸的良好連結而聞名。

這座古城的兩個遺址都位於伊茲密爾的邊界內。第一個遺址可能是由當地人發現的，在古風時期成為安納托利亞西部主要的古希臘人定居點之一，因此聲名顯赫。第二個遺址的建立則與亞歷山大大帝有關，在羅馬帝國時期成為大都會區。這座古城的大部分遺跡可追溯到羅馬時代，其中大部分都建立於公元 2 世紀的地震之後。

實際上，這兩個遺址之間通常是會進行區分的，如「古士麥那 (Old Smyrna)」指的是公元前 11 世紀所建立的定居點，最初是伊奧利亞人的地盤，但後來愛奧尼亞人在古風時期奪取了此地並發展了起來。「士麥那 (Smyrna)」是一座新的城市，居民在公元前 4 世紀搬到了此地，其基礎受到亞歷山大大帝的啟發。

老士麥那位於伊茲密爾內灣東北角，肥沃的平原邊緣和亞曼拉爾山腳下，由狹窄的地峽與大陸相連的小半島上，其地理位置使得這個安那托利亞定居點控制了海灣。今日，該考古遺址被命名為「巴伊拉克利・霍於古 (Bayraklı Höyüğü)」，位於內陸地區約 700 公尺（770 碼），位於巴伊拉克利的特佩庫勒（Tepekule）附近，座標：38°27′51″N 27°10′13″E。

「新」士麥那則同時在帕果斯山（Pagos，今日卡狄菲凱勒）山坡上和沿海海峽發展，並緊挨著一個小海灣一直存在到 18 世紀。

伊茲密爾阿古拉露天博物館（İzmir Agora Open Air Museum）保存了大片希臘化時代晚期和羅馬帝國早期的士麥那核心區域。新、舊士麥那遺址現今都還在研究中。伊茲密爾考古博物館先後於 1997 年和 2002 年與伊茲密爾大都會市政府開始合作研究老士麥那與新士麥那。

## 參見

* 愛奧尼亞
* 新士麥那
* 新士麥那海灘 (佛羅里達州)
* 士麥那的月台上（海明威故事）
* 葉西洛娃丘陵

## 參考

## 延伸閱讀

* Milton, Giles. Paradise Lost. Sceptre. 2009. ISBN 978-0-340-83787-0.

## 外部連結
士麦拿单孔石桥

**卡雷凡橋**（土耳其語：Kemer Köprüsü），或稱**士麥那單孔石橋**，根據金氏世界記錄大全的記載，是世界上目前所知仍保存並在使用的最古老橋梁，該橋位於今土耳其境內的伊茲密爾附近，是古士麥那城的遺跡之一，橫跨麥爾斯河，約建於公元前 850 年，是一條石拱橋。

## 參照

* 趙州橋

## 參考資料

* _South Carolina Transportation Technology Transfer Service_，(2003,winter),p5。連結網址
士麦那_(南卡罗来纳州)

**士麥那**（英文：**Smyrna**），是美國南卡羅來納州下屬的一座城市。城市類型是「Town」。其面積大約為 8.83 平方英里（22.88 平方公里）。根據 2010 年美國人口普查，該市有人口 45 人，人口密度約為每平方 英里 5.09 人（約合每平方公里 1.97 人）。

## 參考資料
士麦那_(纽约州)

**士麥那**（英語：Smyrna）是位於美國紐約州希南戈縣的一個鎮，地處希南戈縣北部。2010 年美國人口普查時，該鎮有 1280 人。最初的定居者於 1792 年左右到達此地。1808 年，士麥那鎮從舍本鎮分出，正式建立。其名稱源於古希臘的港口城市士麥那。

## 參考文獻
士麦那的彼翁

**彼翁**（英語：Bion of Smyrna），約活動於公元前 100 年前後。為斯穆爾納附近的弗羅撒人，古希臘田園詩人之一，但他的生平鮮為人知，現僅存 17 個殘篇。

## 參考

## 擴展閱讀

* 本條目出自公有領域：Chisholm, Hugh (編). 大英百科全書 (11th ed.). 劍橋大學出版社. 1911.

## 外部連結

* Poems by Bion of Smyrna （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） English translations.
* Bion of Phlossa 的作品 - 古騰堡計劃
壬

**壬**，天干的第九位。其在方位上指西北偏北方（345°），五行屬水，陰陽屬陽。天干亦可表示植物的生長週期，壬指陽氣正潛地中，萬物懷妊。

## 含壬的干支

* 壬申
* 壬午
* 壬辰
* 壬寅
* 壬子
* 壬戌
壬二酰氯

**壬二醯氯**是一種有機化合物，化學式為 (CH2)7(COCl)2，它是無色液體，市售品可能發黃。

它可由壬二酸和氯化亞碸或草醯氯反應製得。在三氯化鋁催化下，它和 1,2 - 二甲氧基苯在二氯甲烷中反應，可以得到 1,9 - 二 (3,4 - 二甲氧基苯基)-1,9 - 壬二酮。它和苯甲醯肼反應，可以得到 _N_,_N'_- 二 (苯甲醯基) 壬二醯肼。

## 參考文獻
壬二酸

**壬二酸**（又稱**杜鵑花酸**）（英語：Azelaic acid，縮寫 **AzA**）是一種飽和二羧酸，化學式為 HOOC (CH2)7COOH。在標準狀態下，純壬二酸呈白色粉末狀。壬二酸自然存在於小麥、黑麥和大麥等榖物中。壬二酸可作為聚合物和增塑劑等化工產品的前體，它也是外用抗痤瘡藥物和某些頭髮和皮膚養護劑的成分。

## 製備

在工業上，壬二酸可透過油酸的臭氧分解生產，而過程的副產品為壬酸。生活在正常皮膚上的真菌秕糠馬拉癬菌會自然分泌壬二酸，而壬二酸也是壬酸的細菌分解產物。

9 - 十八碳烯酸經過強氧化劑（如高錳酸鉀氧化）可以製得壬二酸。

## 生物作用

在植物中，壬二酸是感染後防禦反應中所涉及的一種植物激素。它能誘導水楊酸的積累，而水楊酸則是植物防禦反應的重要組成部分。

## 應用

### 聚合物及相關材料

壬二酸酯可用於潤滑劑和增塑劑。在潤滑劑工業中，它可用作鋰潤滑脂的增稠劑。壬二酸與六亞甲基二胺的共聚物是特種塑料尼龍 - 6,9。

### 醫學用途

壬二酸可用於治療輕度至中度的粉刺性和炎性痤瘡。壬二酸能殺死感染毛孔的痤瘡細菌，還會降低角蛋白的產生，而角蛋白是一種促進痤瘡細菌生長的天然物質。由於它具有消炎作用，壬二酸還可以用作治療玫瑰痤瘡的外用藥物。它可以治療玫瑰痤瘡引起的腫塊和腫脹。壬二酸的作用機制是通過抑制過度活躍的蛋白酶活性，該蛋白酶能將導管素轉化為抗微生物肽 LL-37。壬二酸也可用於治療皮膚色素沉著，包括黃褐斑和炎症後色素過度沉著，尤其是對於那些膚色較深的人。它也被推薦作為對苯二酚的代替品。作為酪氨酸酶抑製劑，壬二酸可抑制黑色素的合成。

與治療脫髮藥物非那甾胺和度他雄胺相似的是，壬二酸也是一種有效的 5α 還原酶抑制劑。

## 參考文獻

## 外部連結

* DermNet _treatments/azelaic-acid_
* Azelaic Acid Topical （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
壬午

**壬午**為干支之一，順序為第 19 個。前一位是辛巳，後一位是癸未。論陰陽五行，天干之壬屬陽之水，地支之午屬陽之火，是水尅火相尅。

## 壬午年

中國傳統紀年的干支紀年中一個循環的第 19 年稱「**壬午年**」，太歲為陸明大將軍。以下各個公元年份，年份數除以 60 餘 22，或年份數減 3，除以 10 的餘數是 9，除以 12 的餘數是 7，農曆自正月初一至除夕，干支曆自當年立春起至次年立春（不含）止的歲次內，均為「壬午年」：

* 1882 年 - 朝鮮壬午軍亂

## 壬午月

天干乙年和庚年的午月就是**壬午月**。

## 壬午日

### 陽曆平年壬午日

以下陽曆平年日期都是**壬午日**：

### 陽曆閏年壬午日

以下陽曆閏年日期都是**壬午日**：

## 壬午時

天干乙日和庚日，UTC+08:00 的 11 時到 13 時，就是**壬午時**。

## 參考資料

1. 臺灣中央研究院數位文化中心兩千年中西曆轉換
壬午之役

**壬午之役**，明朝崇禎十五年（清太宗崇德七年，1642 年）十月到崇禎十六年（崇德八年，1643 年）五月，明清戰爭中，清軍第五次入塞。因為 1642 年是壬午年，所以稱為壬午之役，又稱為**第二次北直隸山東之戰**。

1642 年十月，皇太極再命阿巴泰領兵入明境侵掠，自黃崖口入長城，至薊州，擊敗明朝白騰蛟部。攻破河間、景州，十二月，清軍由青州攻入臨淄，知縣文昌時合家自焚。清軍進至兗州府；兗州守御兵弱，稍戰即克，執殺明魯王朱以派、兵備王繼新、副總兵丁文明等。隨後連下滕縣、嶧縣，直至郯城。分軍掠萊州、登州、莒州、沂州，清軍南下，最南到達南直隸海州。清軍所到之處，四出擄掠，明軍望風披靡。

清軍的擄掠，激起人民的反抗。順德府東南以張府為首，府西北以郭宅為首起兵反擊。響應者四千餘人。兗州有小袁銀（袁時中部，又稱小袁營）義軍起兵救兗州府，秋毫無犯，人稱「佛兵」。1643 年正月，小袁銀軍進攻海州清軍，挖壕溝圍城。

二月，清軍由山東德州東進，攻萊陽。原工部右侍郎宋玫，吏部郎中宋應亨、中書舍人趙士驥等率城內軍民頑強抗擊，獲勝。宋玫勝利後置酒高會，加之內叛暗引，清軍輕易破城，執殺宋玫、宋應亨等。

四月，清軍自山東退兵，路經明朝京畿，兵破霸州。明大學士周延儒親自督師至通州，不敢出戰。清軍至懷來。明總督薊州諸鎮軍務的兵部右侍郎趙光抃率八鎮兵與清軍戰於螺山，寡不敵眾，大敗，士卒潰逃，總兵張登科、和應薦等戰死。清軍此次侵掠，破三府十八州六十七縣，擄掠人口三十六萬九千人，牲畜三十二萬一千頭。自天津至涿鹿，沿途運載財物的車駝綿延三百里。五月，清阿巴泰軍返回盛京。

## 參考文獻

* 《中國戰典・明清時期》
壬午事变

「**壬午兵變**」，又名「**壬午軍亂**」，日本稱之為「**壬午事變**」、「**朝鮮事變**」，是發生在 1882 年朝鮮王朝的一次政變。雲峴君（興宣大院君）發動兵變，掌握政權，然而不久之後即被清朝朝鮮事務大臣吳長慶平定，清方將雲峴君監禁於中國直隸保定。

## 背景

1873 年朝鮮高宗親政，其攝政的父親大院君歸政隱居，但仍試圖插手干涉政務。1876 年朝鮮王朝與日本簽訂《江華條約》，國門從此被打開；1882 年又分別與美國和英國締結修好通商條約，外國勢力開始全面進入朝鮮。閔妃集團推倒雲峴君（興宣君）時代的一切制度，表示要「開化自強」，效仿清朝正在實行的「洋務運動」改革，按照清朝總理各國事務衙門的模式設立了統理機務衙門，派使團赴中國和日本訪問學習。1881 年創立新式軍隊 —— 別技軍，由閔妃的侄子閔泳翊掌管，聘日本人充任教官。閔妃的開放和親日措施引發了雲峴宮和部份民眾的不滿。

日本當時企圖從各方面滲透朝鮮，閔妃也積極扶植親信。閔妃集團骨幹人物閔謙鎬、閔台鎬、興寅君等人涉嫌貪汙，地方官吏橫征暴斂。朝鮮宮廷「每夜曲宴淫戲，倡優、巫祝、工瞽歌吹媟嫚，殿庭燈燭如晝，達曙不休」。閔妃生下王世子李坧，要遍祭金剛山一萬二千峰，各峰施以米一石、布一匹、清錢千兩。日本商人利用《江華條約》大肆在朝鮮廉價收購糧食，導致朝鮮社會危機。朝鮮的新軍由日本人充任總教官，助長了朝鮮反日情緒。武衛營和壯禦營的士兵軍餉拖欠，而別技軍的裝備和待遇卻遠高於舊式軍隊，這亦點燃了舊軍將士的仇恨，以致蔑稱其為「倭別技」。

## 過程

1882 年 7 月 23 日（陰歷壬午年五月），朝鮮京城五營士兵由於連續十三個月沒有領到餉米，聚眾喧嘩騷動。朝鮮宣惠廳雖然將剛運至京城的白米摻雜碎石子跟米糠發放下去，但是米中摻入太多砂石、米糠等物，根本不能食用。士兵與庫吏理論，發生衝突。漢城捕盜廳要將為首士兵金春永、柳卜萬、鄭義吉、姜命俊四人逮捕斬首。士兵們積怨爆發，同市民一起發動暴動，搗毀宣惠廳堂上官閔謙鎬以及閔台鎬、韓圭稷等外戚權貴宅第，奪取武庫，攻打捕盜廳，然後包圍雲峴君門第雲峴宮，向雲峴君求助。此外還有幾路士兵和市民分別攻打日本公使館，處死日本籍的別技軍教官，開倉放糧。

7 月 24 日，暴動士兵和市民攻入昌德宮，殺死躲藏在宮中的閔謙鎬、興寅君李最應（雲峴君胞兄），並搜尋王妃閔茲暎。閔妃裝扮成尚宮逃往外地借用坐上她婆婆府大夫人的轎子逃跑。日本公使花房義質和隨員也逃往濟物浦（今仁川），由英國軍艦搭救回國。7 月 25 日，高宗召雲峴君入宮，委託其主政，雲峴君不顧高宗和一些大臣的反對，宣稱閔妃已死，並要為她舉行國葬，士兵方才撤出王宮，放下武器。

雲峴君上台後，打擊外戚勢力和腐敗官吏，廢除閔妃集團執政時的一切措施，恢覆鎖國政策，日本軍隊藉口使館被焚、僑民遇害，趁機出兵朝鮮，企圖干涉朝鮮事務，引發國際政治糾紛。

逃到忠州長湖院的閔妃和逃回長崎的花房義質分別請求清朝和日本出兵朝鮮。閔妃暗中聯絡高宗，告知她還活著的消息，隨時準備覆權。閔妃集團官僚金允植出使清朝，請求出兵朝鮮對抗雲峴君和日軍。清朝面對西方勢力的壓迫，決定對自己僅存的屬國朝鮮加強控制，朝鮮領選使金允植和問議官魚允中多次向清朝指出雲峴君是壬午兵變的「禍首」，暗示將雲峴君逮捕。

兩廣總督張樹聲和直隸總督李鴻章薦言，朝廷命淮軍將領吳長慶為朝鮮事務大臣，率軍在南陽登陸，農歷七月十二日，清朝派出的軍隊三千人在吳長慶和馬建忠的帶領下搶在日軍之前進入漢城，並設下誘捕雲峴君的計劃。日本公使花房義質則於 8 月 12 日回到漢城，帶來了日軍一千五百人和四艘軍艦，逼迫朝鮮政府賠償損失、同意日軍駐紮朝鮮。

清朝官員拜訪日本軍後，又探望雲峴君，8 月 25 日馬建忠拜訪雲峴君時表示清朝不會逮捕他，並邀請他回訪；等到第二天雲峴君回訪時，吳長慶先和雲峴君喝茶，雲峴君立刻察覺事情不對，在筆談中對吳長慶說：「將軍將作雲夢之遊耶？」（西漢時漢高祖劉邦去雲夢澤巡遊，其實是將楚王韓信誘捕）在一旁的朝鮮幫辦大臣袁世凱見此情形，立刻逮捕了雲峴君，將其塞進轎內並轉運至中國軍艦中。與此同時，雲峴君的兒子李載冕也在其他地方被捕。之後清軍又進攻漢城郊區起義士兵營地，抓獲了 170 多人，並將包括起義士兵和雲峴君黨羽在內的 11 人就地正法，其後又處死多人，情況底定。

壬午兵變被清朝鎮壓，雲峴君上台 33 天再次倒台。雲峴被捕初既悲且恨，頗有抵觸，「在船頗切危懼，食物概不入口」。清朝將雲峴君押送天津審問，後監禁於直隸省城保定，到 1885 年才釋放回國。閔妃集團重新掌握朝鮮政權。8 月 30 日，日本和朝鮮就上述內容簽訂了《濟物浦條約》。失蹤的閔妃，也被吳長慶從弟吳長純尋獲了。

壬午兵變後，朝鮮開始了近代化改革，設立內外衙門，訓練新式軍隊。清朝為加強對朝鮮的控制，與朝鮮簽訂一系列條約，在朝鮮獲得了領事裁判權和海關監管權，並在仁川、元山、釜山等港口城市設立了清朝租界。

## 相關事件

另外，在壬午軍亂中保護閔妃逃出王宮的是武藝別監洪在羲（後改名洪啟薰）。堀本禮造、鈴木金太郎等 13 名被朝鮮起義士兵和市民所殺的日本人被供奉入靖國神社。

雲峴君李昰應的國王生父身份令同是皇帝生父的光緒帝生父醇親王奕譞同情，他反對囚禁李昰應。慈禧太后的懿旨將李昰應囚禁在於保定嚴加看管，朝鮮高宗數次上疏乞恩賜，諸親貴也為此說情，但清朝一直拒絕釋放。清廷於外藩事，向來不主張幹涉，惟獨對李昰應例外；且朝鮮穩定後，善後事宜也未嘗過問，惟獨不許李昰應歸國，這是慈禧太后以此來警告同樣是國君生父的奕譞。奕譞曾經讀李㷩的為父求情表，要求慈禧太后加恩外藩，乞准所奏，放李昰應歸國，以全父子之情。慈禧太后默然久之，微哂曰：「吾此舉正別有深意，將使天下有子為人後者，有所警惕而不敢妄為耳。非於李昰應有何仇怨也。」奕譞戰慄失色，伏地不起。慈禧太后笑而慰之曰：「王毋多心，吾知王忠敬，此語並非為王發也。」命二宦官掖之而出。奕譞數日惘然若有所失。後來由於閔妃外交依附沙俄引起清朝不滿，1885 年釋放李昰應回國制約閔妃。

大院君趕走閔妃，成為豐壤趙氏的一個機會。清軍來朝，神貞王后的侄子趙寧夏矛頭指向大院君，參與馬建忠等人逮捕大院君計劃，當時朝鮮和清朝有人建議借神貞王后之命殺掉大院君，豐壤趙氏一度迴光返照，趙寧夏控制了兵權，與閔台鎬聯手，扶植金炳國為傀儡領議政，把持了朝鮮的軍政大權，神貞王后也對清廷充滿感激。

## 處理結果

### 靖國神社合祀人員

**堀本禮造**
: 陸軍工兵少尉（追認陸軍工兵中尉）。

**水島義**
: 日本公使館雇員

**鈴木金太郎**
: 31 歳。日本公使館雇員

**飯塚玉吉**
: 27 歳。日本公使館雇員

**廣戸昌克**
: 33 歳。一等巡査

**本田親友**
: 22 歳。三等巡査

**宮 鋼太郎**
: 18 歳。外務省二等巡査

**川上堅鞘**
: 27 歳。外務省二等巡査

**池田為義**
: 28 歳。外務省二等巡査

**遠矢莊八朗**
: 外務省二等巡査

**近藤道堅**
: 22 歳。私費語學生

**黒澤盛信**
: 28 歳。私費語學生

**池田平之進**
: 21 歳。陸軍語學生徒

**岡內格**
: 23 歳。陸軍語學生徒

### 遊就館表彰

靖國神社遊就館對事變殉職英靈進行表彰、展示壬午事變時日本公使館的日本國旗。

### 處罰

朝鮮以大逆不道罪對官吏鄭顕徳、趙妥夏、許焜、張順吉、儒學者白樂寛、金長孫、鄭義吉、姜命俊、洪千石、柳樸葛、許民同、尹尚龍、鄭雙吉判處凌遲及暴屍三日，家屬斬首。

## 參考文獻
壬午日

**壬午**為干支之一，順序為第 19 個。前一位是辛巳，後一位是癸未。論陰陽五行，天干之壬屬陽之水，地支之午屬陽之火，是水尅火相尅。

## 壬午年

中國傳統紀年的干支紀年中一個循環的第 19 年稱「**壬午年**」，太歲為陸明大將軍。以下各個公元年份，年份數除以 60 餘 22，或年份數減 3，除以 10 的餘數是 9，除以 12 的餘數是 7，農曆自正月初一至除夕，干支曆自當年立春起至次年立春（不含）止的歲次內，均為「壬午年」：

* 1882 年 - 朝鮮壬午軍亂

## 壬午月

天干乙年和庚年的午月就是**壬午月**。

## 壬午日

### 陽曆平年壬午日

以下陽曆平年日期都是**壬午日**：

### 陽曆閏年壬午日

以下陽曆閏年日期都是**壬午日**：

## 壬午時

天干乙日和庚日，UTC+08:00 的 11 時到 13 時，就是**壬午時**。

## 參考資料

1. 臺灣中央研究院數位文化中心兩千年中西曆轉換
壬基苯酚

**壬基酚**，也稱**壬基苯酚**；英文名稱為 Nonyl Phenol（簡稱 NP）；分子式為 C15H24O。壬基酚是一類密切相關的有機化合物，由帶有 9 個碳尾的苯酚組成。壬基酚可以有多種結構，所有這些都可以被認為是烷基酚。

## 物理化學特性

壬基酚是一種重要的精細化工原料和中間體，外觀在常溫下為無色或淡黃色液體，略帶苯酚氣味，不溶於水，溶於丙酮。

## 主要用途

主要用於生產表面活性劑、也用於抗氧劑、紡織印染助劑、潤滑油添加劑、農藥乳化劑、樹脂改性劑、樹脂及橡膠穩定劑等領域。
壬基酚

**壬基酚**，也稱**壬基苯酚**；英文名稱為 Nonyl Phenol（簡稱 NP）；分子式為 C15H24O。壬基酚是一類密切相關的有機化合物，由帶有 9 個碳尾的苯酚組成。壬基酚可以有多種結構，所有這些都可以被認為是烷基酚。

## 物理化學特性

壬基酚是一種重要的精細化工原料和中間體，外觀在常溫下為無色或淡黃色液體，略帶苯酚氣味，不溶於水，溶於丙酮。

## 主要用途

主要用於生產表面活性劑、也用於抗氧劑、紡織印染助劑、潤滑油添加劑、農藥乳化劑、樹脂改性劑、樹脂及橡膠穩定劑等領域。
壬基酚聚氧乙烯醚

**壬苯醇醚**是一種非離子性的表面活性劑，常用來作為清潔劑、乳化劑、表面活性劑及消泡劑。其中最常提及的化合物壬苯醇醚 - 9 是殺精劑，是陰道用泡沫及乳霜的成份之一。在實驗室中對實驗動物注射壬苯醇醚，發現可以代謝為壬基酚。Arkopal-N60 中平均有六個乙二醇單位，也是相關的表面活性劑。

## 製備

壬苯醇醚可以由烷基酚的乙氧基化而成。其反應物壬基酚可以由酚和壬烯混合後反應而得。

## 有關毒性的議題

自 1990 年起開始關注壬苯醇醚對環境的影響。此表面活性劑有輕微到中等程度的雌激素功能，因此在歐洲這類的清潔劑已在限制使用在清潔下水道的產品中，美國的清潔劑廠商也不使用這類的化合物。

2011 年針對美國十四種品牌的衣物調查，包括愛迪達、優衣庫、卡爾文・克雷恩、H&M、Abercrombie & Fitch、拉科斯特、 Converse、Ralph Lauren 等 ，結果發現有殘餘的壬基酚聚氧乙烯醚。

## 參考資料

## 外部連結

* J.K.G. Dondt, G. Gomppner, D. Richter (Eds) Soft matter: complex materials on mesoscopic scales - Schriften des Forschungszentrum Jülich, Vol. 10, 2002.
壬子

**壬子**為干支之一，順序為第 49 個。前一位是辛亥，後一位是癸丑。論陰陽五行，天干之壬屬陽之水，地支之子屬陽之水，是比例和好。

## 壬子年

中國傳統紀年的干支紀年中一個循環的第 49 年稱「**壬子年**」。以下各個公元年份，年份數除以 60 餘 52，或年份數減 3，除以 10 的餘數是 9，除以 12 的餘數是 1，農曆自正月初一至除夕，干支曆自當年立春起至次年立春（不含）止的歲次內，均為「壬子年」：

## 壬子月

天干丁年和壬年的子月就是**壬子月**。

## 壬子日

### 陽曆平年壬子日

以下陽曆平年日期都是**壬子日**：

### 陽曆閏年壬子日

以下陽曆閏年日期都是**壬子日**：

## 壬子年所發生的大事

* 中華民國臨時大總統
* 壬子兵變
* 1972 年六一八雨災

## 壬子時

天干戊日和癸日，UTC+08:00 的 2300 時到 0059 時，就是**壬子時**。

## 壬子年壬子月壬子日

* 1852 年 12 月 16 日
* 2033 年 1 月 1 日
* 2092 年 12 月 17 日

## 參考資料

1. 臺灣中央研究院數位文化中心兩千年中西曆轉換
壬子元曆

《**正光曆**》、《**壬子元曆**》是南北朝北魏後期曆法。魏宣武帝以為《玄始曆》有疏漏，命造新曆法。

延昌四年（515 年）冬集議新曆，立表實測日影，神龜元年（518 年）著作郎崔光總合屯騎校尉張洪、故太史令張明豫、校書郎李業興、駙馬都尉盧道虔、前太極采材軍主衛洪顯、殄寇將軍太史令胡榮、雍州沙門統道融、司州河南人樊仲遵、定州鉅鹿人張僧豫等九家之新曆，為一曆。以張龍祥、李業興為主。以壬子為元，應魏之水德，號《**神龜曆**》。魏孝明帝改元正光，於正光三年（522 年）施行。興和二年被《興和曆》取代。

## 文內注釋
壬子兵變

**壬子兵變**，又稱**京保津兵變**，發生於 1912 年 2 月 29 日的清帝國宣統帝剛宣布退位詔書後的北京。北洋軍曹錕的第三鎮（師）下屬的軍隊譁變，一般的說法這是在袁世凱的策劃和具體部署下進行，但也有南京國民政府軍令部長的徐永昌在回憶錄中說這是污衊。
文史作者金滿樓稱袁世凱策劃「北京兵變」的說法根本不能成立。這次兵變的結果是革命黨同意袁世凱在北京就職大總統，袁世凱宣布擁護革命，中華民國定都北京。

## 背景

1912 年 1 月 1 日，孫中山在南京宣誓就任中華民國臨時大總統。當時革命黨人主張建都南京，一方面作為革命勝利紀念，另一方面防止國家受制於北洋軍。孫中山當時也承諾在袁世凱勸服清帝退位後將大總統的位置讓給他，定都南京也能使袁世凱離開自己的根據地，受革命黨人的監督。但袁世凱不願意離開北京，他表面上答應孫中山南下，又以整頓軍務為理由暫時留在北京。2 月 16 日，袁世凱致電孫中山，正式表態拒絕南下，理由為「北方軍民，尚多分歧，隱患實繁，皇族受外人愚弄，根株潛長，北京外交團向以凱離此為慮，屢經言及。奉、江兩省，時有動搖，外蒙各盟，迭來警告，內訌外患，遞引互牽，若因凱一走，一切變端立見，殊非愛國救世之素志；若舉人自代，實無措置各方面合宜之人，然長此不能統一，外人無可承認，險象環集，大局益危」。

1912 年 2 月 15 日，孫中山辭去臨時大總統職務。當年 2 月 25 日，南京臨時參議院正式選舉袁世凱為臨時大總統。27 日，臨時參議會、臨時政府派蔡元培為專使，宋教仁、汪精衛為專員，到北京迎接袁世凱南下就職。蔡元培一行於 2 月 27 日抵達北京，當天下午會見袁世凱表明來意，袁世凱表示願意南下。2 月 29 日袁世凱與專使團舉行茶話會。

## 兵變

29 日晚 8 時，北洋陸軍第三鎮以索餉為名發動了兵變。叛亂部隊打到專使團的住所，蔡元培等人在表明身份無效後逃出，避入東交民巷內的六國飯店。下半夜西城、北城也發生騷亂，土匪和部分巡警加入搶劫。當晚袁世凱親信並未阻止兵變，陸建章的執法處並無干預，掌管警政的趙秉鈞當晚傳令全城巡警一律撤崗。

各國駐華公使根據《辛丑條約》，紛紛調集軍隊進入北京保護使館的安全，並威脅袁世凱如不儘快穩定局勢就調集更多的兵力進入北京。兵變也蔓延到了保定和天津地區。

據唐紹儀回憶，蔡元培專使團當時在沒有辦法的情況下找他與袁世凱商討。他到了袁世凱家，正好北洋軍第三鎮師長曹錕前來報告稱「報告大總統，昨夜奉大總統密令，兵變之事，已辦到矣。」袁世凱說：「胡說，滾出去！」唐紹儀的個人回憶是唯一的孤證，從而遭到質疑，南京國民政府軍令部長的徐永昌在回憶錄中稱「正月十二第三鎮在北京兵變，初非袁世凱所主使，有些人委稱系袁世凱指使，以抗議南方代表要求遷都南京者，實乃誣傳。」

事後統計，京奉、京漢鐵路局，大清、交通、直隸三銀行以及制幣廠遭劫掠，商民遭搶劫者四千餘家。

## 事後結局

叛亂平息後，京城商界人士籲請袁世凱「萬勿南下」，副總統黎元洪也通電全國表態：「舍南京不至亂，舍北京必至亡。」 南方各省紛紛附和。這樣的局勢使蔡元培也不免受到蒙蔽，他於 3 月 2 日向南京政府發電，要求參議院迅即同意「確定臨時政府之地點為北京」和「袁不必南行」之要求。 處於被動的孫中山只得作出讓步。3 月 6 日，南京臨時參議院決議，允袁世凱在北京就職。3 月 10 日袁世凱在北京石大人胡同前清外務部公署就任臨時大總統。

當時任第三鎮參謀官楊雨辰在回憶錄中說：「這場兵變是有預謀、有組織而發動的，是袁氏父子早在數日前就蓄謀製造的亂局。」

## 參考文獻
壬子家變

**壬子家變**，民國六十一年，即 1972 年農曆壬子年，蔣中正即將尋求連任中華民國第五任總統時，蔣宋美齡極力推薦外甥孔令侃擔任行政院長，蔣中正已提前為蔣經國舖路，自然不肯。於是雙方發生激烈口角，兩人各執己見，互不相讓。蔣中正南下澄清湖，並揚言放棄連任。最後蔣宋美齡知難而退，孔令侃僅得國策顧問一職。
壬子年

**壬子**為干支之一，順序為第 49 個。前一位是辛亥，後一位是癸丑。論陰陽五行，天干之壬屬陽之水，地支之子屬陽之水，是比例和好。

## 壬子年

中國傳統紀年的干支紀年中一個循環的第 49 年稱「**壬子年**」。以下各個公元年份，年份數除以 60 餘 52，或年份數減 3，除以 10 的餘數是 9，除以 12 的餘數是 1，農曆自正月初一至除夕，干支曆自當年立春起至次年立春（不含）止的歲次內，均為「壬子年」：

## 壬子月

天干丁年和壬年的子月就是**壬子月**。

## 壬子日

### 陽曆平年壬子日

以下陽曆平年日期都是**壬子日**：

### 陽曆閏年壬子日

以下陽曆閏年日期都是**壬子日**：

## 壬子年所發生的大事

* 中華民國臨時大總統
* 壬子兵變
* 1972 年六一八雨災

## 壬子時

天干戊日和癸日，UTC+08:00 的 2300 時到 0059 時，就是**壬子時**。

## 壬子年壬子月壬子日

* 1852 年 12 月 16 日
* 2033 年 1 月 1 日
* 2092 年 12 月 17 日

## 參考資料

1. 臺灣中央研究院數位文化中心兩千年中西曆轉換
壬子新刊禮部韻略

**平水韻**是宋代以後使用的詩韻系統。1223 年，金朝平水（一說是官名，一說是地名）王文鬱作《新刊韻略》，將格律詩用字分為 106 韻。2001 年在敦煌莫高窟北區石窟出土的古韻書《排字韻》的殘片，其內容與王文鬱的《新刊韻略》完全一致，具有 106 韻的組織，是更早的 206 韻的《廣韻》的一種略本。

## 歷史

在王文鬱發行平水《新刊韻略》大致相同的一段時間，據信是南宋理宗淳祐十二年壬子年（1252 年），劉淵曾編寫刊行過新的《禮部韻略》共 107 韻。《禮部韻略》已佚失，只能從元初黃公紹、熊忠的《古今韻會舉要》一書瞭解到一些概況。與仁宗景祐四年（1037 年）發佈的 206 韻的科舉考試用官韻《禮部韻略》不同，新的《禮部韻略》和王文鬱的 106 韻的平水《新刊韻略》是一致的，要麼是平水《新刊韻略》的修訂本 (若王文鬱的作品在前)，要麼是被平水《新刊韻略》參照的韻書 (若劉淵的作品在前)。106 韻和 107 韻的區別只在於上聲的「拯」、「迥」兩部合併與否。金末張天錫《草書韻會》（1231）、元初陰時夫著《韻府群玉》，均定 106 韻的版本為「平水韻」。明代以後文人則沿用 106 韻。

現在流傳的觀點認為平水韻得名於已佚失的劉淵的壬子新刊《禮部韻略》，說是因為劉淵是山西平水人的原因，而把王文鬱作的平水《新刊韻略》當作平水韻形成的次要因素。這很值得考證一下：

* 可能是夷夏之防的原因，在詩歌文史領域占統治地位的漢族知識分子以南宋為宗，把一部晚了近 30 年的抄襲之作當成了主流。若劉淵是山西平水人，則難以置信他會不知道近 30 年前平水籍人王文鬱的大作。很有可能是劉淵年青時從山西平水攜帶一本王文鬱的平水《新刊韻略》刻本，到南宋去得到相當的官職後稍作改動，便以自己的名義發表。
* 也有可能劉淵的生平需要更多的考證。若劉淵是於南宋光宗紹熙三年壬子年（1192 年）發表壬子新刊《禮部韻略》，便可以毫無疑問地擺脫抄襲之嫌疑，而能成為平水韻的當然作者。

## 問題

平水韻為了使能押韻的字變多，僅僅將切韻系韻書相鄰的韻機械地合併，沒有反應實際的發音。因此，常常出現現實中同音的韻被分開、現實中不同音的韻卻能押韻的怪象。例如，「十三元」中含「根」「村」「翻」「言」「元」等字，同為 guī的「規」「歸」「圭」分別屬於四支、五微、八齊。

## 韻目

## 註釋

## 外部連結

* 莫高窟北區石窟發現《排字韻》箚記 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
壬寅

**壬寅**為干支之一，順序為第 39 個。前一位是辛丑，後一位是癸卯。論陰陽五行，天干之壬屬陽之水，地支之寅屬陽之木，是水生木相生。

## 壬寅年

中國傳統紀年的干支紀年中一個循環的第 39 年稱「**壬寅年**」。以下各個公元年份，年份數除以 60 餘 42，或年份數減 3，除以 10 的餘數是 9，除以 12 的餘數是 3，農曆自正月初一至除夕，干支曆自當年立春起至次年立春（不含）止的歲次內，均為「壬寅年」：

## 壬寅月

天干丁年和壬年的寅月就是**壬寅月**。

## 壬寅日

### 陽曆平年壬寅日

以下陽曆平年日期都是**壬寅日**：

### 陽曆閏年壬寅日

以下陽曆閏年日期都是**壬寅日**：

## 壬寅時

天干丁日和壬日，UTC+08:00 的 3 時到 5 時，就是**壬寅時**。

## 壬寅年壬寅月壬寅日壬寅時

儒略曆日期：

* 42 年 2 月 20 日星期二（漢光武帝建武十八年正月十二）
* 282 年 2 月 20 日星期一（晉武帝太康三年正月廿六）
* 522 年 2 月 20 日星期日（南北朝梁武帝普通三年正月初九）
* 762 年 2 月 20 日星期六（唐肅宗上元三年及寶應元年三月廿二，因建寅改至農曆三月）
* 822 年 2 月 5 日星期三（唐穆宗長慶二年正月初十)
* 1002 年 2 月 20 日星期五（宋真宗咸平五年和遼聖宗統和二十年都是正月初六）
* 1242 年 2 月 20 日星期四（宋理宗淳祐二年和元太宗後元年都是正月十九）
* 1302 年 2 月 5 日星期一（元成宗大德六年正月初七）
* 1542 年 2 月 5 日星期日（明世宗嘉靖二十一年正月廿一）

格里曆日期：

* 1722 年 3 月 3 日星期二（清聖祖康熙六十一年正月十六）
* 1782 年 2 月 16 日星期六（清高宗乾隆四十七年正月初五）
* 1962 年 3 月 5 日星期一（正月廿九）3 時到 5 時（UTC+8）
* 2022 年 2 月 18 日星期五（正月十八）3 時到 5 時（UTC+8）
* 2082 年 2 月 3 日星期六（正月初六）3 時到 5 時（UTC+8）

## 參考資料

1. 臺灣中央研究院數位文化中心兩千年中西曆轉換
壬寅学制

**壬寅學制**是中國近代教育史上制定的第一個新式學制系統，於光緒二十八年（壬寅年，公元 1902 年）由張百熙所擬定，不過並未實行。

## 歷史

光緒二十八年（1902 年），管學大臣張百熙擬定了《欽定學堂章程》，共有《京師大學堂章程》、《考選入學章程》、《高等學堂章程》、《中學堂章程》、《小學堂章程》、《蒙學堂章程》六部分，將教育分為三段七級，初步形成了中國近代新式教育的體系。因該年為壬寅年而稱為「壬寅學制」。

此章程雖經正式頒布，但並未實行。1903 年 6 月，清廷諭令湖廣總督張之洞與榮慶及張百熙會商學務。1904 年 1 月，經修訂後的新學堂章程得到清廷批准，這就是《奏定學堂章程》，即中國首個正式施行的學制 ——「癸卯學制」。

## 學制系統

據《欽定學堂章程》規定，教育分為初等教育、中等教育、高等教育三個階段。其中初等教育分蒙學堂（四年）、尋常小學堂（三年）、高等小學堂（三年）共三級，中等教育有中學堂（四年）一級，高等教育則分高等學堂或大學預備科（三年）、大學堂（三年）、大學院（年限不定）三級。大學堂內又分政、藝二科，主研究不主講授，修業年限無定。兒童自五年起入蒙學堂，至大學畢業共計二十年。

除普通教育外，還有實業教育、師範教育。實業教育分簡易實業學堂（相當於高等小堂）、中等實業學堂（相當於中學堂）、高等實業學堂（相當於高等學堂）三級。而師範教育則分師範學堂（相當於中學堂）、師範館（相當於高等學堂）。

## 參考文獻
壬寅宮變

**壬寅宮變**是發生在明朝嘉靖二十一年（1542 年），十六名宮女和兩名妃嬪意圖殺死明世宗嘉靖皇帝的一次失敗事件。由於此事發生在壬寅年，所以稱之為「壬寅宮變」。

## 事件原因

宮變的原因眾說紛紜，正史並無給出定論，野史則多有揣測。

一說，當時嘉靖皇帝迷信道教，為求長生不老藥，在宮廷中建起齋醮，命方士煉丹。當時皇帝迷信，認為未有經歷性行為的宮女的經血可保長生不老，令禮部派員在京城、南京、山東、河南等地挑選了民間年少處女進宮，成為宮女。為保持宮女的潔淨，宮女們不得進食，而只能喫桑葉、飲露水，動輒予以毆打，有二百多位宮女被打死，被徵召的宮女都不堪其苦。

一說，此時嚴嵩為討好皇帝獻上「五色龜」，說是「神龜」，嘉靖帝將該龜奉為神靈，交給楊金英等宮女餵養。雖然楊金英等宮女精心餵養，可是該龜因被染色而體弱，最終還是死了。驚恐的楊金英等宮女向王寧嬪求救，最後王寧嬪建議趁早上曹端妃去御膳房監煮甘露時，支開宮裡的守護宮女勒死皇帝，趁皇帝暴死，朝廷大亂而逃過問責。

一說，因嘉靖帝妃嬪頗多，有的女子長久得不到皇帝注意，或得幸後又失寵，深宮之中多有怨婦，「深閨燕閒，不過銜昭陽日影之怨」，說成是獨處深宮妃嬪宮女們因過於寂寞無聊導致仇恨的結果。

也有說法認為，此事可能涉及「大禮議」等一系列政治事件，乃反對派大臣們企圖利用妃嬪宮女除去皇帝。

## 事件經過

嘉靖二十一年十月二十一日（1542 年 11 月 27 日），以楊金英為首的十六名宮女趁嘉靖帝熟睡之時，用花繩試圖勒斃他。宮女們在慌亂之際將麻繩打成死結，誤使繩圈無法收緊，結果只令嘉靖帝昏迷而未有斃命。此時方皇后趕到，將宮女們制服，涉案的曹端妃和王寧嬪也被逮捕。嘉靖帝雖沒被勒死，由於休克，經過御醫許紳搶救後昏迷很長時間才醒來。

刑部主事張合保留有刑部審訊口供的記錄，即：

司禮監張佐題為謀害事：大明嘉靖二十一年十月二十一日，奉懿旨：「好生打著問！」得楊金英，系常在、答應，供說：「本月十九日，有王、曹侍長在東稍間點燈時分，商說：『咱們下了手罷，強如死在手裡。』楊翠英、蘇川藥、楊玉香、邢翠蓮在旁聽說，是楊玉香就往東稍間去，將細料儀仗花繩解下，總搓一條。至二十二日卯時分，將繩遞與蘇川藥，蘇川藥又遞與楊翠英拴套兒，一齊下手。姚叔皋掐著脖子。楊翠英說：『掐著脖子，不要放鬆！』邢翠蓮將黃綾抹布遞與姚叔皋，蒙在面上。邢翠蓮按著胸前，楊玉香按著身上，蘇川藥拿著左手，關梅秀拿著右手，劉妙蓮、陳菊花按著兩腿，姚叔皋、關梅秀扯繩套兒。張金蓮見事不好，去請娘娘來。姚叔皋打了娘娘一拳。王秀蘭打聽陳菊花吹燈。後宮總牌陳芙蓉說：『張金蓮叫陳芙蓉來點著燈。徐秋花、鄧金香、張春景、黃玉蓮把燈打滅了。』陳芙蓉就跑出叫後宮管事牌子來，將各犯拿了。」

## 史料中發生地點

* 端妃宮：《明史・孝烈方皇后傳》：「二十一年，宮婢楊金英等謀弒逆，帝賴后救得免，乃進后父泰和伯銳爵為侯。初，曹妃有色，帝愛之，冊為端妃。是夕，帝宿**端妃宮**。金英等伺帝熟寢，以組縊帝項，誤為死結，得不絕……」
* 西苑：嘉靖朝刑部尚書鄭曉《今言》：「七十二 孝烈皇后將葬，上念**西苑**之變，孝烈有大功，欲葬於孝潔皇后之左，巳而中止。上新作壽陵，至是定名永陵，令先葬后。上曰：孝陵、長陵先葬 孝慈、仁孝也。」「二百一 許紳，南京人，質實謹厚，不喜交遊，大抵有恆人也。以醫術仕至工部尚書掌太醫院事。嘉靖**西苑**宮人之變，聖躬甚危，得紳藥始蘇。余嘗造問：『聖躬安否？』紳曰：『此變禍不測，論官守非余輩事。切念受聖主深恩，當以死報，只得用桃仁、紅花、大黃諸下血藥。藥進，余自分不効必自盡，賴天之靈，辰時進藥，未時上忽作聲，起去紫血數升，申時遂能言，又三四劑，平氣和血，聖躬遂安。天地廟社之靈也。』以故加紳宮保。後數月，紳病，余視之曰：『余必不復起，曩西苑用藥驚憂所致。至今神魂不寧，百藥不効，余即死，主上萬壽。死無憾！』竟以此病卒，上憐之恤典甚厚。」《明史・方伎傳》中許紳傳，所寫內容與《今言》同，但刻意省略了「西苑宮人之變」。
* 《鈐山堂集卷第十五》等表明嘉靖廿一年三月以前，嚴嵩等勛輔五臣就已經在西苑無逸殿等值廬當差，亦可證明朱厚熜當時居住在西苑仁壽宮，而非乾清宮。

## 刑罰

《明世宗實錄》言：「金英與蘇川藥、楊玉香、邢翠蓮、姚叔皋、楊翠英、關梅秀、劉妙蓮、陳菊花、王秀蘭親行弒逆，寧嬪王氏首謀，端妃曹氏時雖不與然始亦有謀，張金蓮事露方告，徐秋花、鄧金香、張春景、黃玉蓮皆同謀者」。明世宗詔：「不分首從，悉磔之於市，仍銼屍梟示，並收斬其族屬十人，給付功臣家為奴二十人，財產籍入，諸以異姓收系者審辨出之。」

## 參考文獻

### 引用

### 來源

## 參見

* 張貴人 (東晉)
壬庄乡

**壬莊鄉**，是中華人民共和國廣西壯族自治區百色市靖西市下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

壬莊鄉下轄以下地區：

二郎村、​真意村、​史典村、​敏馬村、​壬莊村、​個寶村、​邦亮村、​龍井村、​龍珠村、​巴烈村、​巴擇村和騰茂村。

## 參考資料
壬戌

**壬戌**為干支之一，順序為第 59 個。前一位是辛酉，後一位是癸亥。論陰陽五行，天干之壬屬陽之水，地支之戌屬陽之土，是土尅水相尅。

## 壬戌年

中國傳統紀年的干支紀年中一個循環的第 59 年稱「**壬戌年**」。以下各個公元年份，年份數除以 60 餘 2，或年份數減 3，除以 10 的餘數是 9，除以 12 的餘數是 11，農曆自正月初一至除夕，干支曆自當年立春起至次年立春（不含）止的歲次內，均為「壬戌年」：

 

## 壬戌月

天干戊年和癸年的戌月就是**壬戌月**。

## 壬戌日

### 陽曆平年壬戌日

以下陽曆平年日期都是**壬戌日**：

### 陽曆閏年壬戌日

以下陽曆閏年日期都是**壬戌日**：

## 壬戌時

天干戊日和癸日，UTC+08:00 的 19 時到 21 時，就是**壬戌時**。

## 於時

(享和二歲次壬戌)
(紀法戰時）

## 參考文獻

* 臺灣中央研究院數位文化中心兩千年中西曆轉換
壬戌和約

《**西貢條約**》（法語：Traité de Saigon），又稱《**壬戌和約**》（越南語：Hòa ước Nhâm Tuất）、《**第一次西貢條約**》或《**法國、西班牙和安南和平友好條約**》，指的是西元 1862 年由大南國阮朝政府與法蘭西第二帝國、西班牙王國（波旁王朝）之間簽訂的不平等條約。

西元 1858 年，由於二名西班牙傳教士被大南帝國阮朝政府處決，法國與西班牙聯合出兵以「懲戒」大南。法西聯軍一度佔領峴港，後轉而攻取南圻。大南軍在南圻的戰敗使時任大南皇帝阮福時（嗣德帝）非常沮喪。西元 1862 年，阮福時派遣潘清簡、林維浹兩位前往法、西聯軍佔領的西貢談判。6 月 5 日，與法國指揮官路易・阿道夫・波那少將（Louis Adolphe Bonard）、西班牙指揮官卡洛斯・帕蘭卡（Carlos Palanca，即「坡陵歌」）在西貢達成一致意見。翌年 4 月 14 日，在順化正式簽訂和約。這也是越南近代史第一個與歐洲國家正式兌現的不平等條約。

## 內容

條約共 12 條，其中包括：

* 大南割讓嘉定、邊和、定祥三省及崑崙島給法國。
* 基督教傳教自由。
* 開放土倫港、廣安港（位於今廣寧省）和巴喇港（在紅河入海口）為通商口岸。
* 湄公河自由通行。
* 大南於十年內向法國、西班牙賠款共計四百萬圓。

## 參見

* 第二次西貢條約
* 第一次順化條約
* 第二次順化條約
壬戌学制

**壬戌學制**於 1922 年 11 月由北洋政府頒行，其提案為《學校系統改革案》。也稱「1922 年學制」，因為這一年是舊曆壬戌年，所以又稱「壬戌學制」。為了區別於「壬子癸丑學制」，也稱為「新學制」。

該學制確立小學、初級中學、高級中學的修業年限為六年、三年、三年，所以還稱「六三三制」。

這是中國近代史上實施時間最長、影響最大的一個學制。

## 標準

七條標準為：「適應社會進化之需要；發揮平民教育精神；謀個性之發展；注意國民經濟力；注意生活教育；使教育易於普及；多留各地方伸縮餘地。」

## 參考文獻