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堅振

**堅振聖事**（Confirmation）或**堅振禮**、**堅信禮**、**按手禮**，是基督宗教的禮儀，象徵人通過洗禮與上主建立的關係獲得鞏固。現時只有羅馬天主教會、東正教會 、聖公會、循道衛理教會、信義會、長老會等有這樣的安排。有些教會學校會直接幫助學生組織堅信禮。

## 起源

起源於宗徒大事錄／使徒行傳（8:14-18）中伯多祿與若望被派遺到撒瑪黎雅，為那些已受洗的男女信徒祈禱，並給他們覆手，帶領他們領受聖神／聖靈。從此，初期教會就成了一種傳統習俗，對於那些已受洗的信徒，由教會的主教覆手在他們頭上。

## 羅馬公教

教友經堅振聖事得到來自聖神的恩賜、力量及勇氣，為天主所祝聖、挑選，並獲得聖神「印記」。以往教會一般將堅振聖事安排在洗禮後的數月或者一年才舉行，目的是領堅振前要有一段時間去學習教理，以備領堅振聖事。堅振聖事通常由主教施行，包括覆手禮、傅油禮。在領堅振聖事後才被認為完全的加入了教會並達至圓滿（宗 1：5，2：18）。關於來源，一種說法是由於在以前教會初期，加入教會的大多是成年人，經洗禮後即宣布成為教會一員，但後來嬰兒洗禮越來越流行，然而嬰兒在領洗時並不能領悟和明白天主的聖恩，擔負基督徒使命，故待其長大後妥當準備後才可領堅振禮，再則也是為了認真的區別洗禮與堅振聖事。

天主教認為堅振為三件入門聖事（聖洗、堅振及聖體）之一，其中聖洗被認為是重生的聖事，堅振代表在聖神內作基督見證的聖事，而聖體是生命之糧與基督結合的聖事。

## 東正教

在東正教，兒童同時領受洗禮、堅振聖事、首次聖體聖事。

## 新教

### 聖公宗

堅振是聖公會七件聖禮之一，主教會為已領洗者施行按手，藉此讓領洗者認清基督徒的使命，堅定信仰，接受差遣，見證基督。

在嬰孩時候領聖洗者，到長大成人，有能力確認受洗時父母或教父母代他們所許的承諾，承擔基督徒使命時，便應領受堅振禮。昔日教友必須在接受堅振禮後才可以領受聖餐。但這規則現時已有改變，孩童在領洗後即可以領受聖餐，待長大成人後才領堅振。

主教在按手前先向領受堅振禮的人講述基督徒的責任，隨後，他們便為洗禮時教父及教母為自己所作的承諾，親自宣信。他們來到主教面前跪下，主教則按手在他們頭上，禱告說：「求主施天恩與主之子女，保護他（她），使他（她）永遠屬主，日日多蒙聖靈之感化，直至他（她）進入主永遠之國。阿們。」，並祈求聖靈降臨在他們身上。

### 循道宗

有持守堅振禮的習慣，習慣稱為堅信禮。

### 信義宗

不承認堅振為聖事，只認為是公開申明信仰的事件。

### 其他新教派別

不承認堅振為聖事，長老會等承認嬰兒洗的派別實施堅信禮。

## 參考資料
堅振聖事

**堅振聖事**（Confirmation）或**堅振禮**、**堅信禮**、**按手禮**，是基督宗教的禮儀，象徵人通過洗禮與上主建立的關係獲得鞏固。現時只有羅馬天主教會、東正教會 、聖公會、循道衛理教會、信義會、長老會等有這樣的安排。有些教會學校會直接幫助學生組織堅信禮。

## 起源

起源於宗徒大事錄／使徒行傳（8:14-18）中伯多祿與若望被派遺到撒瑪黎雅，為那些已受洗的男女信徒祈禱，並給他們覆手，帶領他們領受聖神／聖靈。從此，初期教會就成了一種傳統習俗，對於那些已受洗的信徒，由教會的主教覆手在他們頭上。

## 羅馬公教

教友經堅振聖事得到來自聖神的恩賜、力量及勇氣，為天主所祝聖、挑選，並獲得聖神「印記」。以往教會一般將堅振聖事安排在洗禮後的數月或者一年才舉行，目的是領堅振前要有一段時間去學習教理，以備領堅振聖事。堅振聖事通常由主教施行，包括覆手禮、傅油禮。在領堅振聖事後才被認為完全的加入了教會並達至圓滿（宗 1：5，2：18）。關於來源，一種說法是由於在以前教會初期，加入教會的大多是成年人，經洗禮後即宣布成為教會一員，但後來嬰兒洗禮越來越流行，然而嬰兒在領洗時並不能領悟和明白天主的聖恩，擔負基督徒使命，故待其長大後妥當準備後才可領堅振禮，再則也是為了認真的區別洗禮與堅振聖事。

天主教認為堅振為三件入門聖事（聖洗、堅振及聖體）之一，其中聖洗被認為是重生的聖事，堅振代表在聖神內作基督見證的聖事，而聖體是生命之糧與基督結合的聖事。

## 東正教

在東正教，兒童同時領受洗禮、堅振聖事、首次聖體聖事。

## 新教

### 聖公宗

堅振是聖公會七件聖禮之一，主教會為已領洗者施行按手，藉此讓領洗者認清基督徒的使命，堅定信仰，接受差遣，見證基督。

在嬰孩時候領聖洗者，到長大成人，有能力確認受洗時父母或教父母代他們所許的承諾，承擔基督徒使命時，便應領受堅振禮。昔日教友必須在接受堅振禮後才可以領受聖餐。但這規則現時已有改變，孩童在領洗後即可以領受聖餐，待長大成人後才領堅振。

主教在按手前先向領受堅振禮的人講述基督徒的責任，隨後，他們便為洗禮時教父及教母為自己所作的承諾，親自宣信。他們來到主教面前跪下，主教則按手在他們頭上，禱告說：「求主施天恩與主之子女，保護他（她），使他（她）永遠屬主，日日多蒙聖靈之感化，直至他（她）進入主永遠之國。阿們。」，並祈求聖靈降臨在他們身上。

### 循道宗

有持守堅振禮的習慣，習慣稱為堅信禮。

### 信義宗

不承認堅振為聖事，只認為是公開申明信仰的事件。

### 其他新教派別

不承認堅振為聖事，長老會等承認嬰兒洗的派別實施堅信禮。

## 參考資料
堅摩

**堅摩**（英語：Kennedy Town & Mount Davis，代號 **A07**）是香港中西區區議會下轄的選區，1982 年設立，1994 年定為單議席選區，現時議席懸空，前任區議員為公民黨成員黃健菁。

## 範圍

選區位於堅尼地城，現時選區由士美非路、卑路乍街、爹核士街、科士街以西範圍組成，包括堅尼地城、摩星嶺及無人島大小青洲。區內主要屋苑有香港電車堅尼地城總站周邊的加多近山、嘉富大廈、嘉安大廈、高逸華軒、西環邨、泓都、域多利道沿線的加惠臺、百年大樓等，與其相鄰的選區有西環、大學、觀龍，以及南區的薄扶林選區，投票站設於百年大樓內的香港基督教女青年會西環綜合社會服務處。

## 沿革

1982 年區議會選舉本區連同寶翠園、觀龍樓一帶劃為堅尼地城及摩星嶺的單議席選區，由周演森以 3,431 票多於 1,877 票的楊銳坤當選。1985 年區議會選舉因應人口過多而劃出寶翠園一帶為堅尼地城東選區，定為**堅尼地城西及摩星嶺**的雙議席選區至 1991 年，每次都由不同人士當選。

1985 年區議會選舉，本區吸引到三人參選，結果由港人協會高漢釗及無黨派周演森當選。1988 年區議會選舉，本區繼續吸引到三人參選，結果由無黨派陳特楚及無黨派王瑞黎打敗勵進會周演森當選。1991 年區議會選舉，無黨派陳特楚及工聯會葉國謙打敗港同盟王瑞黎當選。選後的 1992 年葉國謙與其他親中人士創立民主建港聯盟，成為該黨元老之一。

1993 年港督彭定康推行政改方案，取消區議會委任議席及雙議席選區制度，全面實行單議席單票制，並改由選區分界及選舉事務委員會制定，選區數目隨人口改變而大幅增加，劃出觀龍及西環兩個選區後，改為單議席選區，形成現有模樣，中文名稱簡化為堅摩（英文名字只刪除代表西方的 West 一字）。

1994 年區議會選舉，陳特楚於西環選區參選，而葉國謙則從觀龍出選，本區由民建聯派出楊位款對上港同盟匯點支持的黃景康，結果楊氏以 1,113 票打敗黃氏的 1,054 票。1999 年區議會選舉，民建聯楊位款對上民主黨的陳國樑，結果楊氏以 1,217 票打敗陳氏的 1,079 票。

2003 年區議會選舉，莊榮輝以中西區民主力量名義參選，挑戰爭取連任的楊位款，結果楊以 1,241 票多於 1,234 票而連任。2007 年區議會選舉，楊位款退休，交由黨友陳學鋒參選，而莊榮輝則以民主黨名義再戰，結果陳學鋒以接近過半票勝過莊榮輝及另一位候選人。

2011 年區議會選舉，民主黨改派伍凱欣挑戰民建聯陳學鋒，結果伍氏以二百多票差距落敗。

2015 年區議會選舉，民建聯陳學鋒爭取連任，而青年新政派出周世傑配合觀龍選區梁頌恆聯合參選，而民主黨則派出冼卓嵐參選，由於冼被指因參選機會而離開由高登討論區發起的區議會計劃，引起網民反感，使本區成為網上話題，結果陳學鋒以未過半的 1,859 票當選，冼得 1,072 票，周得 838 票，被視為非建制派未能協調使建制當選的例子。

2019 年區議會選舉，基於冼卓嵐轉往馬鞍山耀安邨服務，本區形成白區，吸引到黃健菁在反修例運動後參選，但在提名截止前未獲確認，林雪迎以 Plan B 狀態參選，並在黃提名通過後停止競選，最終黃健菁以近六成選票當選，打破建制派的壟斷。黃於 2020 年 4 月宣佈加入公民黨，成為該黨自 2011 年陳淑莊卸任後的首位中西區區議員。2021 年 5 月 21 日，黃健菁稱身體欠佳辭任區議員，更表示自上任後身體狀況一直欠佳，未能在正常健康狀態，上年 12 月醫生更建議必須暫停工作，多加休息才可真正康復，她指身體狀況未見好轉，亦不能再拖，所以辭任區議員職務。她又指辦事處將 6 月 1 日起關閉，同日起不再參與政治或地區活動。

## 歷屆議員

## 歷屆選舉結果

## 參考資料
堅擬八角魚

**堅擬八角魚**，為條鰭魚綱鮋形目杜父魚亞目八角魚科的其中一種，為亞熱帶海水魚，分布於中太平洋東部，從美國加州中部至墨西哥下加利福尼亞半島海域，棲息深度 42-91 公尺，體長可達 19 公分，棲息在軟底質底層水域，生活習性不明。

## 參考文獻

* Froese, R. & Pauly, D. (eds.) (2014). _Agonopsis sterletus_. _FishBase_. Version 2014-05.
堅料網

**堅料網**，是一家立場親建制派的香港媒體，於 2015 年 9 月成立，現由諾訊國際有限公司擁有。他們以政論和專欄為主打，另亦有娛樂、體育及馬經等欄目，口號為「不問立場，只問是非」。而該媒體亦推出了以雙周刊形式出版的實體版雜誌《堅雜誌》，和在多個地點免費派發。

## 歷史

堅料網於 2015 年 9 月成立，當時由「生立有限公司」擁有。該公司的董事為陳崇煒，而他曾任《文匯報》記者，及一份石油雜誌的主編，且是多間上市公司的執行董事。而創立初期，邀得建制派立法會議員梁美芬、鍾樹根和前主播黃大鈞等人擔任博客。

2015 年 12 月，推出實體版雜誌《堅雜誌》，在部分地鐵站口派發。

2017 年 1 月 25 日，有員工收到公司通知，指網站成立和推出雜誌後，花費大量資金，需重新思考未來路向，決定公司於本月 31 日停止運作。據香港 01 記者了解，《堅料網》投資者認為不應在回報不足下，不斷投放資金，公司承諾會依照相關勞工法例賠償。而有消息指，《堅料網》於宣布停止運作前一直運作正常，未察覺有任何開源節流措施，形容事出突然。

2018 年 9 月 5 日，堅料網宣佈再度運作，稱為社會、為公義、為香港的未來再度發聲。而其實體版雜誌《堅雜誌》亦會在人流旺點免費派發。

## 相關條目

* 文匯報
* 建制派

## 參考資料

## 外部連結

* 官方網站
堅斯舒夫

**華度斯汀・普達洛・堅斯舒夫**（保加利亞語：**Радостин Проданов Кишишев**，1974 年 7 月 30 日 —），簡稱**華度斯汀・堅斯舒夫**（保加利亞語：**Радостин Кишишев**），是一名保加利亞職業足球員，司職後衛或後腰，現效力保加利亞足球甲級聯賽俱樂部查洛摩利斯。

## 生平

### 俱樂部

**早年**

堅斯舒夫生於布爾加斯，並於其家鄉俱樂部查洛摩利斯和納弗特克斯展開其足球生涯。1997/98 球季，堅斯舒夫轉投土耳其俱樂部布爾薩，並以中場身份上場。其後，堅斯舒夫重返保加利亞加盟利特克斯，並協助俱樂部贏得了 1998 年和 1999 年保加利亞聯賽冠軍。

**查爾頓**

2000 年夏天，堅斯舒夫加盟查爾頓。堅斯舒夫最初是打右後衛，時任總教練阿倫・柯比士利將他移至中場位置，堅斯舒夫成功透過中場這個位置建立自己在俱樂部的地位。查爾頓在英超打滾了約 7 個賽季中，堅斯舒夫被形容為苦工型球員，在場上奔跑的公里總是在球員中名列前茅。然而，部分球迷認為堅斯舒夫偶爾失誤令球隊被對方進球。

2006 年，阿倫・柯比士利離開山谷球場後，堅斯舒夫先發上場的機會開始變少。2007 年 1 月，堅斯舒夫代表查爾頓上場其最後一場後，被外借至里茲聯。堅斯舒夫抵達埃蘭路球場後，給予里茲聯很好的幫助，不過最終為時已晚，里茲聯黯然降落英甲。

**萊斯特城**

2007 年 6 月，堅斯舒夫自由轉會至萊斯特城，並簽下了兩年合約。不久後，堅斯舒夫再次被外借至里茲聯，但是時任總教練丹尼斯・懷斯在 2008 年初離開里茲聯，使到其借用期完結。堅斯舒夫代表萊斯特城總共上場了七場。

2008/09 球季上半段，堅斯舒夫獲新上任的總教練尼格爾・皮爾遜所留用，並充當同胞亞歷山大・坦喬夫的翻譯，兼且穿上了出身巴恩斯利的伊恩・賀美的 7 號球衣。2008 年 12 月 19 日，堅斯舒夫的合同經雙方同意後終止，他僅僅上場了一場。

**布萊頓**

在回國效力利特克斯一季後，2010 年夏季堅斯舒夫重返英格蘭參加英甲俱樂部布萊頓的季前試訓，表現出色，獲得一紙一年合約。期間協助球隊贏得聯賽冠軍及直接升級英冠資格，惟於球季結束後約滿未獲留用。堅斯舒夫返回老家加盟母會查洛摩利斯。

### 國家隊

堅斯舒夫是保加利亞的成員，並曾參與過 1996 年歐洲足球錦標賽和 1998 年世界盃。

**國際賽進球**

## 獎項

**利特克斯**

* 保加利亞足球甲級聯賽冠軍：1997/98 年、1998/99 年、2009/10 年；
* 保加利亞盃冠軍：2009 年；

**布萊頓**

* 英格蘭甲級聯賽冠軍：2010/11 年；

## 參考資料

## 外部連結

* 足球資料庫：華度斯汀・堅斯舒夫的球員統計數據
堅昆

**堅昆**，又稱**鬲昆**，古代國家，居於葉尼塞河上游流域至阿勒泰一帶，從事畜牧，兼營農業和狩獵。與丁零有通婚關係，後一同被併入匈奴之下，其部族後代往吉爾吉斯範圍移動，據《新唐書》記載，黠戛斯為其後代，元代稱其為吉利吉思，清代稱其為布魯特，這些名稱其實都是各時期各種不同的音譯。蒙古人、柯爾克孜族與葉尼塞吉爾吉斯人為其後裔。

## 概論

據《史記》記載，堅昆在丁零附近，在匈奴興起時，與丁零等，一同被匈奴併吞。

## 參見

* 阿巴坎遺址

## 註釋

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・方輿彙編・邊裔典・堅昆部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》
堅昆府

**堅昆都督府**是唐朝前中期的一個都督府，故治在今俄羅斯葉尼塞河上游一帶。堅昆，中國古代北方少數民族名。唐代又稱「黠戛斯」，元代稱「吉爾吉斯」，清代稱為「布魯特」。

## 歷史

堅昆在漠北各族中是具有較強實力的一支，「堅昆本強國也，地與突厥等。」

貞觀六年（公元 632 年），偃師尉王義宏曾受命出使堅昆，這是唐朝與堅昆建立聯繫的最早記錄。

唐貞觀十七年（公元 643 年），在堅昆脫離東突厥的羈絆之後，派使者入唐，「貢貂裘和貂皮」，與唐朝開始政治、經濟往來。

貞觀二十二年（648 年），鐵勒結骨（黠戛斯、Yenisei Kirgiz）部族內附，唐設堅昆都督府，以其首領失缽屈阿棧為都督，隸燕然都護府。663 年轉隸屬於瀚海都護府，669 年隸屬於安北大都護府。

武周長壽二年（693 年），安北大都護府所屬漠北諸部均為後突厥汗國吞併，堅昆都督府才終結建制，前後存在 45 年。唐乾元年間（759 年）堅昆為回鶻汗國所征服。

公元 840 年，堅昆滅回鶻，建立黠戛斯汗國，與唐關係甚密。時黠戛斯擁眾數十萬，勝兵八萬，多次助唐征突厥和李克用之亂。

## 參見

* 安北大都護府
* 羈縻

## 參考資料

* 《太平寰宇記・黠戛斯》
* 《新唐書・卷 217・堅昆傳》
堅景

**堅景**（緬甸語：ကြံခင်းမြို့）為位在緬甸伊洛瓦底省興實達縣堅景鎮的城市。2014 年人口 96,083 人。該城市為堅景鎮之行政中心。

## 參見
堅杜拜

**堅杜拜**（阿拉伯語：**جندوبة**‎）是突尼西亞的城市，也是堅杜拜省的首府，位於該國西北部，距離首都突尼西亞市 150 公里，海拔高度 143 米，主要經濟活動是農業。2004 年統計人口為 43,997 人。
堅杜拜省

**堅杜巴省** （阿拉伯語：ولاية جندوبة‎）是突尼西亞西北部的一個省，臨地中海，西界阿爾及利亞。面積 3,102 平方公里，2004 年人口 416,608 人。 首府堅杜拜。下分九縣。

## 參考資料
堅松毬

**紅鋸鱗魚**（學名：_Myrispristis pralinius_），又稱**堅松毬**、**厚殼仔**、**鐵甲**、**金鱗甲**、**鐵甲兵**、**瀾公妾**、**鐵線婆**，是條鰭魚綱金眼鯛目的其中一種。分布於東到夏威夷群島及土阿莫土群島、西到紅海及馬達加斯加島、南到新幾內亞以及台灣南部及西沙群島諸海域等，屬於暖水性珊瑚礁區中小型底層海魚。該物種的模式產地在 New Ireland。

## 深度

水深 30 至 50 公尺。

## 特徵

本魚前鰓蓋骨下角無強棘，鱗片較平滑；鰓蓋膜在鰓蓋棘上方暗褐色或黑色，絕不達鰓蓋棘下方凹入部之下緣。有孔的側線鱗片 35 至 42 枚。體長約 24 至 35 公分。

## 生態

本魚棲息在珊瑚礁或岩礁的縫隙或洞穴中。擅長捕食甲殼類，在夜間也會游到岩礁旁的沙質底覓食，故胃中常雜有泥沙。

## 經濟利用

食用魚，但肉含水分多，故宜煎食或油炸等方法食用。

## 參考文獻
堅果

**堅果**是植物的一類果實，通常用來泛指果皮堅硬的乾果類，依植物學的定義，堅果是指由堅硬的果皮和種子組成的果實，且在果實成熟時果皮不開裂（閉果）。但在日常的定義下，只要有堅硬外殼、油性的果仁就會稱為堅果。

大部份果實中的種子可以自然的和殼分開，但像榛果、栗子及橡實等堅果，其硬殼包住種子，不易將硬殼和種子分開。日常定義的堅果範圍較寬，像開心果及巴西堅果不是植物學中所定義的堅果，但在日常生活中視為堅果。日常定義的「堅果」一般是指帶有硬殼、可食用的乾燥種子，尤其包括多種常見的可食用果核。

## 植物學定義

種子是受精且成熟的植物胚珠，其中包括三個部份，可以發育成為新植物的胚（embryo），富含養份的胚乳，以及有保護作用的種皮。以植物學的定義來看，堅果是指其中大部份是胚乳，且有堅硬外殼的種子，在堅果成熟過程中，外殼會逐漸變硬。有些堅果也可能會在總苞（involucre）內，總苞是由花朵的苞片所形成的結構。總苞有不同的外形，視堅果種類而定。大部份的堅果都是源自雌花器，都是閉果（indehiscent，成熟時不會自動開啟）。樹堅果（True nuts）是由殼斗目植物所產生的，例如山毛櫸科的水青岡屬、栗、櫟屬、石櫟屬和 Notholithocarpus，以及樺木科的榛屬、Corylus maxima 和鵝耳櫪屬。

乾的核果也常稱為是堅果，例如長山核桃、扁桃、澳大利亞堅果、石栗、菱角和核桃。核果是不會開裂的果實，外部肉質部份是由外果皮或果皮，以及中果皮（mesocarp）或果肉組成，這些圍繞在核外，在內果皮內有種子。乾核果的外層會變乾，剩下的果殼是子房壁或是榖層皮的一部份，種子外面堅硬的殼是榖層皮的一部份。

小的堅果有時也會稱為果仁（nutlet）。在植物學的果仁是指種子外面有堅硬外層包覆的果核（例如核果）。核桃（山核桃屬的果實 ）不太容易分類，有些堅果的特徵，但有時會歸在其他分類中。

「樹堅果」(tree nut）不是植物學名詞，是指從樹上長的堅果，常用在有關食物過敏的敘述中。有些人會被花生（在植物學分類上是莢果，不是堅果）過敏，而有些人會對堅果過敏，而這些堅果是長在樹上的，和花生不同。

## 產量

以下是一些主要的堅果。

## 堅果食物以及對健康影響

堅果中含有可以讓植物發芽生長需要的各種營養。實際成份會依植物品種而不同，但堅果中的水份和糖類比較少，有高含量的脂質、蛋白質、礦物質和維生素。其中的蛋白質，有 90% 可以消化，比肉和魚要低，但若經過咀嚼，可以提昇其消化率。其中的脂質大部份是不飽和脂肪，堅果也是 ω-3 脂肪酸的來源之一。 堅果是健康飲食的一部份，長期攝取堅果中的各種營養有助於降低心血管疾病的風險，降低血脂，也會降低死亡率。對於素食者，堅果也可以提供其他素食食物中不足的營養成份。

堅果的營養對人和野生動物都有幫助。堅果的油脂含量較高，是很好的能量來源。許多堅果是人類可以食用的，會用在烹調中、也有可能當作零嘴食用，或是烘烤後食用，也有可能作成堅果醬，或是製成油脂供烹調或化妝品用。適度的攝取堅果–大約每星期 5 盎司（140 克）–對體重控制有幫助。

堅果食物是常見的食物過敏源。其反應可能很輕微，也有可能嚴重到會威脅生命的過敏性休克。其反應是因為人體在接收到堅果中的過敏原時，所釋放的組織胺，因此造成食物過敏。許多專家建議對花生過敏的人避免吃其他堅果，對其他堅果過敏的人也避免吃花生。

## 相關條目

* 椰子，英文名稱中有 nut，但一般不視為堅果
* 果核
* 食用果仁列表
* 樹堅果過敏

## 參考資料
堅果3

**堅果 3** 是錘子科技在 2018 年 4 月發布的一款入門機型，搭載高通驍龍 625 平台，雙 1300 萬網路攝影機，執行 Smartisan OS（基於 Android）。

## 組態

全系都是 4GB 運存，起步 32GB，藍牙 4.1，4000 毫安時的巨型電池和 18W 快充。

## 設計

使用了全金屬中框（包括 DSDS 卡槽），雙面玻璃，三面無邊框的設計。在手機中框上畫了一條裝飾性金色細線。開孔較少。

## 價格

4+32GB 1299 元，4+64GB 1599 元。在之後的一段時期，錘子每隔幾天就會進行促銷，大量發放堅果 3 優惠券。

## 參考來源
堅果R1

**堅果 R1** 是錘子科技在 2018 年 5 月 15 日和堅果 TNT 工作站一同發布的旗艦手機，搭載高通驍龍 845 處理器和 1200+2000 萬雙後置網路攝影機，支援 QC4+18W 有線快充和 10W 無線充電，這也是第一款支援無線充電的錘子手機，原生搭載 Smartisan OS 6.0，支援 TNT。值得注意的是，這款手機是羅永浩離開錘子科技之前最後一款旗艦級手機。

## 設計

堅果 R1 採用金屬中框加雙面玻璃的設計，黑色版的中框上為裝飾加了一條金色的細線。有碳黑色、純白色和孔雀藍三個配色，指紋辨識和 logo 二合一。背部的雙網路攝影機橫排放置，凸起。正面的螢幕採用「美人尖」的設計，類似於 sharp crystal 和 essential Phone。

## 組態

搭載高通驍龍 845SOC 平台，10nm 製程，Adreno 630 圖形處理器，搭載 AI 引擎。全系標配 UFS 2.1 快閃記憶體規格，執行記憶體 6GB 起步，儲存最高 1TB。藍牙 5.0，雙卡雙待。電池容量 3600 毫安時，支援 18W 有線快充和 10W 無線快充。6.17 英寸 LCD 顯示器，採用康寧第三代大猩猩玻璃，解析度 2242\*1080，支援壓力感應。
1200+2000 萬雙攝後置，支援 4K 影片拍攝；2400 萬前置單攝，可以拍攝超高畫質影片。配備線性振動馬達。支援指紋解鎖和面部辨識。

## 軟體

堅果 R1 執行 SmartisanOS 6.x，該作業系統基於 Android O 進行最佳化。支援遊戲模式和人物相簿，同時增強了相機演算法。不過最大的升級是支援 TNT 工作站。有關內容請到堅果 TNT 工作站檢視。

## 售價

官網顯示，6+64GB 2999 元，6+128GB 3299 元，8+128GB 3799 元，8+512G 4999 元，8+1TB 8848 元。不同零售平台可能存在差異。現在堅果 R1 在官網已經全線無貨。

## 品質問題

有使用者反映，堅果 R1 白色版的聽筒存在毛刺。堅果 R1 的鏡頭容易被刮花，此問題後來被修復。堅果 R1 部分機器螢幕開膠，維修之後二次開膠，而且影響壓感屏的使用。

## 參考資料
堅果R2

**堅果 R2** 是字節跳動旗下的新石實驗室於 2020 年 10 月發布的旗艦手機。其採用左置挖空設計，搭載 Smartisan OS 8.0。自 2021 年 1 月，字節跳動宣布調整硬體部門架構，新石實驗室將併入旗下教育硬體團隊大力智慧型，停止研發堅果手機系列後，該手機為堅果手機系列最後一款手機。

## 設計

堅果 R2 採用 6.67 英寸 AMOLED 雙曲面打孔屏，正面四邊等寬，且中框無斷點。背面左下角的 logo 採用透明紅和金屬混鑄的工藝，隱藏在玻璃背板的下面。

## 光陰特別版

光陰特別版的背板採用光敏材料，機身背面在陽光照射下會若隱若現顯現出光柵和暗紋。堅果手機官方表示光陰特別版的製造難度極高，只生產 2000 台，且以後可能不會再做純白色手機。

## 獎項

堅果 R2 純白色光陰特別版獲 2021 年紅點設計獎。

## 參考資料
堅果TNT工作站

**堅果 TNT 工作站**是指錘子科技於 2018 年 5 月 15 日發布的一款工作站，搭載 Smartisan OS 6.6.6 作業系統。分兩個版本，顯示器版 9999 元，發布會後提供全款預訂，終因訂單稀少、產能不足而胎死腹中；all in one 版只在發布會上做了張 PPT，售價 14999 元，參數未知，官網也沒有上架。其中，TNT 意指 Touch N' Talk，「按住說話」。

## 發布會

2018 年 5 月 15 日，錘子科技在位於中國北京市的鳥巢進行了堅果 R1 手機和堅果 TNT 工作站的發布會。然而，錘子科技 CEO 羅永浩在本次發布會上演示堅果 TNT 工作站時，卻接連發生失誤，例如：在演示表格處理軟體的 Touch N' Talk 功能時，TNT 工作站連續數次未能正確識別羅永浩在會場中所要錄入的幾個數字。

## 作業系統

堅果 TNT 工作站運行 Smartisan OS 6.6.6，其界面比較類似於 MacOS。主要功能有：

### touch and talk

TNT 的應用場景包括：

* 按住 dock 欄說出 APP 名稱即可啟動，按住窗口說「關閉」或「關閉其他」即可生效。
* 在堅果 office 里，按住文本框或單元格並說話就可以輸入文字，或改變字體格式；拖動選擇多個單元格，按住說「求和」「平均數」等即刻生效；堅果演示里，按住兩張 PPT 縮略圖時說「動畫」即可編輯過渡動畫。

### 水晶球

水晶球依託的是閃念膠囊和堅果 office 套件。通過讀取閃念膠囊，TNT 工作站可以預測用戶接下來的行為，比如自動搜索和閃念膠囊內容有關的照片並下載，甚至能根據閃念膠囊的內容直接生成 PPT。當用戶製作 PPT 時，TNT 工作站可以預測用戶行為並給出設計建議。

### 發牌手

把多個相同功能的不同軟體或網頁羅列到一個屏幕上，使用戶更方便的進行橫向對比。每個窗口都很狹長，而且是移動版。

## 技術規格

堅果 TNT 工作站（顯示器版）搭載一 27 英寸、解析度為 3840×2160 的顯示屏，最大亮度為 300 cd/㎡，色域為 100% sRGB。該顯示屏為電容式多點觸控，支持十點同時觸控。該顯示器還裝載有 500 萬像素的前置攝像頭，支持人臉解鎖和視頻通話功能。堅果 TNT 工作站顯示器裝配的轉軸，可使其在 36° 至 90° 範圍內自由懸停。DP 接口、HDMI 接口和 3.5mm 耳機接口各有 1 個，USB Type-C 接口裝有 2 個，全尺寸 USB 3.0 接口裝有 4 個。

## 後期演變

堅果 TNT 工作站（顯示器版）未量產量販，但 TNT 仍可以在堅果 Pro2s 和堅果 R1 上使用，其方式為連接手機到大屏幕上。2018 年 8 月 20 日，錘子科技在發布會上稱 TNT 不一定必須通過 TNT 工作站實現，並開啟 TNT 測試招募。2019 年 3 月 19 日，發布近一年的 SmartisanOS 6.6.6 終於全部推送給堅果 Pro2s 和堅果 R1。

## 參考來源
堅果啞鈴

**第五世代的寶可夢**是指在 2010 年發售的《寶可夢 黑／白》中引入的 156 種新的虛構生物，下表列出第五世代的寶可夢，以遊戲中名為「寶可夢圖鑑」的百科全書所提供的編號排列，自編號 494 的比克提尼起，至編號 649 的蓋諾賽克特為止。另外這一代與前四代完全沒有進化前後關係。

## 列表

## 註釋

## 參考來源
堅果手機

**堅果手機**是中國科技公司錘子科技創立的智慧型手機系列品牌，2019 年至 2021 年由字節跳動旗下的新石實驗室運營。2014 年 5 月 20 日，錘子科技在北京發布了首款產品 Smartisan T1。

2019 年上旬，錘子科技出現經營危機後，被字節跳動收購堅果手機業務。堅果手機保留使用「堅果」品牌，英文名「Smartisan」，經典的錘子形象 logo，繼續做手機產品。2019 年 11 月 1 日，由原堅果手機團隊組成的新石實驗室在北京發布堅果 Pro 3。2020 年 10 月 20 日，發布堅果 R2。2021 年 1 月，字節跳動宣布調整硬體部門架構，新石實驗室將併入旗下教育硬體團隊大力智慧型，停止研發堅果手機系列。

## 產品分類

截至 2019 年 8 月，堅果手機系列曾有以下幾個產品線：

* **T 系列**：只做到 2 代，T 系列標誌是三個實體按鍵來對應安卓的三個基礎操作鍵，後續機型採用指紋識別按鈕之後無法裝下三個實體按鍵，為了不影響 T 系列品牌，重新命名 M 系列。
* **M 系列**：只推出 2 部，分別是 M1 和 M1L。
* **堅果系列**：開始定位是中低階，面向年輕人消費群體，爾後發展成錘子科技旗下旗艦品牌。
* **R 系列**：旗艦手機系列，2018 年 5 月 15 日發佈了堅果手機 R1 和堅果 TNT 工作站。2020 年 10 月 20 日，堅果 R2 發布。

## 機型列表

以下是錘子科技和新石實驗室自 2014 年 5 月 20 日發布第一款手機以來發布的所有智慧型手機機型，按照發布時間排序。

2019 年 10 月 31 日，堅果手機在北京舉行 2019 新品發布會，發布會主角是堅果 Pro 3—— 堅果 Pro 系列第四款新品（前三款分別是堅果 Pro、堅果 Pro 2、堅果 Pro 2S），也是時隔一年半之後的第一款旗艦機。

2020 年 10 月 21 日，堅果 R2 手機發佈。

### 堅果系列

## 系統介面

所有的堅果手機系列均搭載由錘子科技基於 Android 研發的 Smartisan OS 韌體，目前的最新版本為手機系統 Smartisan OS 7.0，以及 TNT 系統。

### 設計

錘子手機的擅長軟體的圖形介面和使用者體驗設計，並精通硬體的工業設計。

## 參考資料
堅果手機U1

**堅果手機**（或稱「堅果手機 U1」）是一款由中國大陸科技公司錘子科技開發，富士康代加工的一款原生搭載 64 位元高通驍龍 615（MSM8939）處理器和 Smartisan OS 2.0 版本的智慧型手機。堅果手機是錘子科技在繼 Smartisan T1 之後開發的第二款手機，主要的定位群體為年輕人。這款手機於 2015 年 8 月 25 日錘子科技在上海梅賽德斯 - 奔馳文化中心舉辦的「錘子科技 2015 夏季新品發布會」上正式發布。

## 發售

早在 2015 年 5 月 22 日，就可以在工信部網站上找到一款由錘子科技申請的許可證號為 02-B217-152089，型號為 YQ601，基於 Android 4.4.4 系統，CPU 為最高 1.5GHz 的 8 核 4G 智慧型手機，這款手機就是現在的堅果手機。

錘子科技在 2015 年 8 月 25 日晚間 19:30（實際約 20:10 正式開始）舉行了「錘子科技 2015 夏季新品發布會」，CEO 羅永浩在發布會上正式推出了「堅果手機」。堅果手機發布會上，錘子科技分別於 19:30，20:30 和 21:30 提供了三次搶紅包的機會，每一輪都有百萬現金，單個紅包最高金額達 825 元。

## 設計

錘子科技 CEO 羅永浩在 2015 年 8 月 25 日這款手機的發布會上透露，這次堅果手機的工業設計是完全由這家公司自己完成的，而並沒有再像 Smartisan T1 那樣找國外的設計公司。堅果此手機正面採用了據官方宣稱是比 Smartisan T1 面板成本更高的純白色面板。此手機正面頂側有內建到聽筒的光線感應器和距離感應器，底側則使用了虛擬的電容按鍵替換了以前在 Smartisan T1 中使用的 3 個實體按鍵。此手機的頂部只有位於偏右位置的電源按鍵，手機兩側則採用了對稱式的按鍵設計，並提供了「側鍵喚醒螢幕」的支援。此手機的網路攝影機的被移到了中間，只是並不想突出此網路攝影機，但由於要傳承手機的傳統美感，又在網路攝影機的左邊開了一個僅用於裝飾的假的圓孔。

## 組態

### 硬體組態

堅果手機原生搭載了 64 位元高通驍龍 615（MSM8939）四核 A53 1.5GHz + 四核 A53 1.0GHz 通用處理器，高通 Adreno 405 550MHz 圖形處理器，2GB 執行記憶體，以及夏普 / 友達的 5.5 吋 1920 x 1080 像素解析度 TFT 顯示器，三星 1300 萬像素ƒ/2.2 光圈的後置網路攝影機，500 萬像素ƒ/2.2 光圈的前置網路攝影機和 2900 毫安鋰聚合物充電電池。

### 作業系統

堅果手機原生搭載了基於 Android 4.4.4 深度客製化的 Smartisan OS 2.0 作業系統。

下表列出了 Smartisan OS 2.0 系統的部分新增功能：

* 此系統的聯絡人應用中打開字母檢索表後長按某個字母，即可彈出手機通訊錄中這個字母的所有對應姓氏，並支援按多音字的任意讀音尋找，然後點擊某個姓氏即可找到對應的聯絡人。
* 此系統支援 17 種語言的名片掃描，名片拍照後即通過 OCR 自動辨識為文字並直接添加到通訊錄。
* 此系統加入了系統級的快捷短語輸入功能，無論任何應用，只要長按文字輸入框，就可以選擇並添加預先設好的文字。
* 此系統提供了自動排列桌面圖示的功能，支援系統級按圖示顏色、應用安裝時間或應用使用頻率 3 種方式重新排列圖示。
* 此系統支援更換鎖屏下方快速啟動列的圖示，四指橫劃鎖屏介面還可以快速切換鎖屏桌布。
* 此系統繪製了通用圖示，使用者可以為第三方應用選擇通用圖示。
* 此系統提供了僅支援接打電話或收傳簡訊等基礎通信功能的省電模式。
* 此系統支援免費網路通話，只要繫結手機號碼並開啟此功能就可以與同樣繫結過手機號碼的聯絡人免費通話。
* 此系統中新的錘子便簽 2.5，支援將便簽內容生成圖文網頁，並可分享到微信等社交平台，而舊版本只能生成圖片並分享到微博。此外，iOS 版的錘子便簽 2.5 將於 9 月上旬發布。
* 此系統新增了滾屏截圖功能，支援對一屏無法顯示的長頁面的完整截圖。
* 此系統支援分割區域截圖，並可以對截圖塗鴉標註。並且可以直接分享到社群網路。
* 因為在使用 Smartisan T1 手機的使用者中，39% 的人上一部手機是 iPhone，所以此系統支援錘子科技為 Mac OS X 系統開發的 SmartFinder 檔案管理器，在 Mac OS X 系統中可以方便地實現與此手機之間的檔案傳輸和對此手機的檔案管理。
* 此系統的語音搜尋功能基於科大訊飛的技術，不再需要連接雲端，語音辨識與處理均在本地完成。

CEO 羅永浩在此手機的發布會上說「錘子做語音搜尋的理念是：在人工智慧沒有實現之前，不假裝語音助手，只是做一個語音搜尋工具。」
此外，Smartisan OS 2.0 將於 9 月 15 日正式開放下載，Smartisan T1 手機可以免費升級到新版本。

## 背殼

羅永浩在這款手機的發布會直播中曾說過：「美就是生產力」。根據官方說明，此手機還提供了多種可選的單色背殼（後蓋）和情懷背殼作為附加配件，並且在更換背殼後系統主題的顏色也會相應變更。此手機在首次發售時官方只發布了「紅橙黃綠青藍紫」這 7 種顏色的單色背殼，後來在使用者的要求下又添加了白色版本，每款單色背殼的售價為 49 元。此手機的最新一款情懷背殼是 2015 年 9 月 4 日上午 10:00 發布的為紀念 Google 生日的「Happy Birthday」情懷背殼，這款背殼的售價為 99 元，但有使用者反映這款背殼發布後一直無貨。

## 官方定價

堅果手機的官方定價為：16GB 容量 899 元，32GB 容量 999 元。
錘子科技正在與分期樂合作，為在校大學生提供 12 個月的無息分期支付服務。

## 相關條目

* Smartisan T1（錘子科技於 2014 年 5 月推出的智慧型手機：2015 年 IF 產品設計獎金獎獲得者）
* 羅永浩
* 錘子科技

## 參考來源

## 外部連結

* 官方網站
* 堅果手機的新浪微博
* 堅果手機 新品發布會影片直播 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） - 錘子科技官網
堅果玉螺

**堅果玉螺**（學名：_**Polinices nux**_）為玉螺科無臍玉螺屬下的一個種。

## 參考文獻
堅果石灰洞

**堅果石灰洞**（英語：Nutty Putty Cave）是位於美國猶他州猶他縣，猶他湖西側的熱液洞穴，由於 2009 年發生的一宗致命事故，目前為永久封閉狀態。

## 歷史

堅果石灰洞於 1960 年由戴爾・格林所發現。據估計，該洞穴在封閉前每年接待超過 5,000 名遊客，許多遊客經常在深夜進入該洞穴，並且未採取適當的安全預防措施。在 2009 年之前，該山洞曾發生了四次人員受困事故，包括洞穴探險者和童子軍，不過最後均平安救出。
2006 年 5 月 24 日，該洞穴安裝了洞門並暫時關閉。2009 年 5 月 18 日，該洞穴重新向公眾開放。

## 事故

2009 年 11 月 24 日，26 歲的探險愛好者約翰・愛德華・瓊斯（John Edward Jones）與弟弟及友人進入堅果石灰洞探險，卻不慎以頭下腳上的狀態卡在洞穴中一個狹小的縫隙，儘管多名救難人員與志願者前往營救，但瓊斯仍在被困 27 個小時後在山洞中死亡。救援人員經評估認為移出遺體過於困難；最後地主和瓊斯的家人達成協議，將洞穴永久封閉，遺體留存於洞穴內。當地政府在封閉入口的水泥處嵌入了一塊紀念碑，以此紀念約翰・瓊斯和警惕後人。這起悲劇之後被改編為電影《最後的別離》，於 2016 年 9 月 16 日上映。

## 參考資料

## 外部連結

* 堅果石灰洞官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 堅果石灰洞地圖，於 Climb-Utah.com （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
堅果門

**大韓航空堅果返航事件**，是大韓航空副社長趙顯娥（韓進集團會長兼大韓航空公司社長趙亮鎬之長女）以乘客身份乘坐紐約飛往首爾的**大韓航空 86 號班機**（當時由編號為 HL7627 的空中巴士 A380-861 執行），因一名空服員在未事先請示趙顯娥的情況下，向她提供了一包夏威夷果仁小食，而且未開啟倒在碟子上端上，趙顯娥因而大怒，還命令機長返回登機門趕人的事件。此事件不但引起韓國民眾嘩然，也令航空管理部門關注。

## 名稱

各大媒體對此事件的報導有很多不同的名稱，中文媒體稱為「**堅果返航**」或「**堅果門**」事件，韓國媒體稱為「땅콩 회항」、「땅콩 리턴」或「땅콩 유턴」，英語媒體稱為「Nut rage」、「Nutgate」或「Nut return」。

## 事件經過

### 事件起源

美國東岸時間 2014 年 12 月 5 日凌晨 0 點 50 分，大韓航空副社長趙顯娥以乘客身份乘坐紐約飛往首爾的大韓航空 86 號班機（當時乘坐的是頭等艙），當客機離開停機坪滑往跑道期間，空服員朴昌鎮未有事先請示趙顯娥的情況下，向她提供了一包夏威夷果仁小食，而且未有開啟倒在碟子上端上，趙顯娥因而大怒，隨即指示機長把已經抵達跑道的客機折返登機門，並把負責該航班乘務工作的座艙長驅趕下機，客機因此需要延遲起飛，導致飛機延遲 20 分鐘起飛，抵達仁川時，也延遲了 11 分鐘。據韓國《朝鮮日報》報導，當時除趙顯娥以外唯一同坐在頭等艙的乘客朴某在接受記者採訪時說：「一位女乘客（趙顯娥）讓蹲著的女乘務員起身後說：下去，並用右手推她的肩膀。乘客把乘務員一直推到登機口，推了有 3 米遠，然後用捲起來的（塑料）文件敲打乘務員身旁的牆壁。」他說：「那位乘客的聲音非常大，連經濟艙的乘客也伸出了頭，直到乘務長下機，騷亂持續了 20 分鐘左右。」朴某稱：「趙顯娥起初讓乘務員下機，但又對乘務長說：你是責任人，你也有錯。你下去。 」他說：「我覺得她的行為太嚴重，乘務員帶著害怕的表情哽咽著。」他還稱，趙顯娥在此過程中使用的文件從乘務員的胸前掉下來，但看似扔出去的一樣。朴某表示，但是趙顯娥沒有辱罵或捶打乘務長的手背。朴某說：「趙顯娥把乘務員推到登機口後，拉上了窗簾。（在超過子夜的時候）雖然說話聲音大，人們睡覺會被吵醒，但還是不會太注意。」朴某說：「那時我就想 得是多了不起的人啊，會這麼做，後來看到報導後才知道。」朴某說：「我很生氣，就向大韓航空提出了抗議，兩天後自稱是常務的人打來電話說 請您儘可能克制接受採訪，請您說接受我們的道歉。」據朴某透露飛機返航時機內沒有通過廣播對此事進行說明及道歉。

之後趙顯娥叫乘務長聯繫機長，使飛機掉頭返回登機口，逼迫乘務長下機，造成飛機延誤。大韓航空方面則在乘務員 6 日下午抵達韓國後，強迫他們作假陳述。大韓航空在致歉書中表示，乘務員「犯下大錯」，未能解開平板電腦密碼，還說了謊，但韓國進步市民團體「參與連帶」在首爾西部地方檢察廳前舉行記者會表示，據內部證言和大韓航空工會消息，致歉書中的內容完全不符事實。

事件不但引起韓國民眾嘩然，並認為事件有損韓國的「國格」，也令航空管理部門關注。由於事件可能違反航空安全規定，韓國國土交通部決定立案調查，禁止趙顯娥離境，並對大韓航空提出警告。12 月 9 日，大韓航空亦對受影響的乘客道歉。大韓航空 12 月 8 日辯解說「乘務員的服務存在缺陷，自然要加以指責」，同時大韓航空社長趙亮鎬在記者會上作出道歉，稱「給乘客帶來諸多不便，深表歉意」。

### 辭職並被調查

事件發生後，趙顯娥就此事件道歉，決定辭去所有職務，但將繼續保留副社長和註冊理事的職位。12 月 17 日，趙顯娥以嫌疑人身份前往韓國檢察廳接受調查，並傳召趙顯娥作供。另外有媒體報導稱，趙顯娥被調查人員證實，上機前曾經喝過酒。12 月 30 日，韓國檢察廳以涉嫌違反「航空安全法」和強逼機組人員作出偽證罪名，對趙顯娥發出逮捕令。趙顯娥於 12 月 31 日被韓國警方拘捕，並接受羈押調查。

### 審判

2015 年 1 月 19 日，趙顯娥被押送往韓國法院接受審訊。法院審理查明，趙顯娥違反《飛航安全法》的相關規定，但她辯稱無罪。2 月 2 日，首爾西部法院 303 號法庭一審判決，趙顯娥被判處有期徒刑 3 年。而在 2 月 12 日，趙顯娥因涉嫌非法變更客機航線、暴力威脅航空安全、恐嚇、妨害公務和以欺騙手段妨害司法，經首爾西部地方法院二審判決，趙顯娥被判處有期徒刑 1 年。其個人在羈押期間共提交過 6 封悔過書，試圖避免坐牢。

此外，檢方對於大韓航空客艙乘務本部的常務呂某以及國土交通部調查官金某分別求判有期徒刑 2 年。呂某涉嫌在媒體曝光「堅果返航」事件之前刪除乘務長朴某擬寫的報告、在國土交通部進行調查時要求大韓航空相關員工做偽證和假供、在檢方搜查大韓航空總部時指使手下員工刪除相關資料和更換一台電腦。金某涉嫌向呂某透露國土交通部的調查內容。

5 月 22 日，首爾高等法院對堅果返航案進行二審宣判，趙顯娥因「變更航道」罪名不成立，判處有期徒刑 10 個月，緩刑 2 年，並當庭釋放。

## 相關評論和影響

有多個媒體批評大韓航空管理層的威權文化，凌駕於機組人員的專業判斷。

韓國《中央日報》9 日發表社論稱，「大家不應該再乘坐這樣的航空公司的飛機。」而《韓民族日報》9 日發表社論稱，該事件對外顯示了富二代如何在自己父親公司裡進行「皇帝經營」，事件不僅嚴重影響大韓航空職員士氣，而且也讓自己身敗名裂。另外美國《大西洋月刊》稱，此事件讓人們再次關注韓國財閥的企業文化。

另外，有韓國民眾要求去掉大韓航空名稱中的「大韓」字樣，將「大韓航空」改名為「韓進航空」、甚至還有要求改名為「堅果航空」、「趙家航空」、「顯娥航空」，同時要求「不要使用太極圖案」。

事件發生後，韓國境內民眾瘋狂購買「肇事」的夏威夷堅果。網上購物中心 Gmarket 在 12 月 10 日表示，夏威夷果相關食品的銷量與上周同期相比增加了 149%。

而韓國有線電視頻道 Mnet 亦製作了與該事件有關的戲仿節目，後來因不明原因被取消播出。

韓國多名國會議員因此事在國內引起巨大風波，打算提交一份法案，建議嚴懲這類霸道做法。這份法案名為「大型企業道德管理特別法」，也被稱為「趙顯娥法」。根據草案，一些大型財團高管的家人一旦被定罪，至少 5 年內將不得在這些企業中任職。2019 年 7 月 16 日，南韓實施「職場霸凌禁止法」。

事發後，涉事的乘務員（座艙長）朴昌鎮請了 18 個月的病假以尋求治療。朴昌鎮受訪時表示，當時自己在服抗抑鬱藥，並經常感到焦慮，並呼吸困難。休完病假後，朴昌鎮重返工作崗位，但必須重新接受資格檢驗。由於朴昌鎮無法通過韓文與英文測驗，他被分派到經濟艙，而且經常被指派包括洗廁所等的工作。

此事件亦成為趙亮鎬 2019 年被股東否決的理事連任案的導火索之一。股東之一的韓國國民年金認為該事件及「潑水門」事件破壞了大韓航空的形象，對股東權益帶來負面影響。

## 另見

* 聯合航空 3411 號班機事件
* 趙顯娥
* 趙顯旼
* 趙重勛家族爭議

## 參考文獻
堅果類

**堅果**是植物的一類果實，通常用來泛指果皮堅硬的乾果類，依植物學的定義，堅果是指由堅硬的果皮和種子組成的果實，且在果實成熟時果皮不開裂（閉果）。但在日常的定義下，只要有堅硬外殼、油性的果仁就會稱為堅果。

大部份果實中的種子可以自然的和殼分開，但像榛果、栗子及橡實等堅果，其硬殼包住種子，不易將硬殼和種子分開。日常定義的堅果範圍較寬，像開心果及巴西堅果不是植物學中所定義的堅果，但在日常生活中視為堅果。日常定義的「堅果」一般是指帶有硬殼、可食用的乾燥種子，尤其包括多種常見的可食用果核。

## 植物學定義

種子是受精且成熟的植物胚珠，其中包括三個部份，可以發育成為新植物的胚（embryo），富含養份的胚乳，以及有保護作用的種皮。以植物學的定義來看，堅果是指其中大部份是胚乳，且有堅硬外殼的種子，在堅果成熟過程中，外殼會逐漸變硬。有些堅果也可能會在總苞（involucre）內，總苞是由花朵的苞片所形成的結構。總苞有不同的外形，視堅果種類而定。大部份的堅果都是源自雌花器，都是閉果（indehiscent，成熟時不會自動開啟）。樹堅果（True nuts）是由殼斗目植物所產生的，例如山毛櫸科的水青岡屬、栗、櫟屬、石櫟屬和 Notholithocarpus，以及樺木科的榛屬、Corylus maxima 和鵝耳櫪屬。

乾的核果也常稱為是堅果，例如長山核桃、扁桃、澳大利亞堅果、石栗、菱角和核桃。核果是不會開裂的果實，外部肉質部份是由外果皮或果皮，以及中果皮（mesocarp）或果肉組成，這些圍繞在核外，在內果皮內有種子。乾核果的外層會變乾，剩下的果殼是子房壁或是榖層皮的一部份，種子外面堅硬的殼是榖層皮的一部份。

小的堅果有時也會稱為果仁（nutlet）。在植物學的果仁是指種子外面有堅硬外層包覆的果核（例如核果）。核桃（山核桃屬的果實 ）不太容易分類，有些堅果的特徵，但有時會歸在其他分類中。

「樹堅果」(tree nut）不是植物學名詞，是指從樹上長的堅果，常用在有關食物過敏的敘述中。有些人會被花生（在植物學分類上是莢果，不是堅果）過敏，而有些人會對堅果過敏，而這些堅果是長在樹上的，和花生不同。

## 產量

以下是一些主要的堅果。

## 堅果食物以及對健康影響

堅果中含有可以讓植物發芽生長需要的各種營養。實際成份會依植物品種而不同，但堅果中的水份和糖類比較少，有高含量的脂質、蛋白質、礦物質和維生素。其中的蛋白質，有 90% 可以消化，比肉和魚要低，但若經過咀嚼，可以提昇其消化率。其中的脂質大部份是不飽和脂肪，堅果也是 ω-3 脂肪酸的來源之一。 堅果是健康飲食的一部份，長期攝取堅果中的各種營養有助於降低心血管疾病的風險，降低血脂，也會降低死亡率。對於素食者，堅果也可以提供其他素食食物中不足的營養成份。

堅果的營養對人和野生動物都有幫助。堅果的油脂含量較高，是很好的能量來源。許多堅果是人類可以食用的，會用在烹調中、也有可能當作零嘴食用，或是烘烤後食用，也有可能作成堅果醬，或是製成油脂供烹調或化妝品用。適度的攝取堅果–大約每星期 5 盎司（140 克）–對體重控制有幫助。

堅果食物是常見的食物過敏源。其反應可能很輕微，也有可能嚴重到會威脅生命的過敏性休克。其反應是因為人體在接收到堅果中的過敏原時，所釋放的組織胺，因此造成食物過敏。許多專家建議對花生過敏的人避免吃其他堅果，對其他堅果過敏的人也避免吃花生。

## 相關條目

* 椰子，英文名稱中有 nut，但一般不視為堅果
* 果核
* 食用果仁列表
* 樹堅果過敏

## 參考資料
堅樂中學

**基督教聖約教會堅樂中學**（英語：The Mission Covenant Church Holm Glad College）是香港一所政府津貼中學，建立於 1969 年。它的前身為**堅樂牧師紀念中學**，由司務道教士建立。現位於九龍觀塘曉明街 26 號。

## 校政管理

**歷任校監**

* 陳炳初 先生
* 楊立人 先生

**歷任校長**

* 陳炳初 先生
* 李立中 先生

**歷任副校長**

* 黃仕恩 先生
* 陳式豪 先生

## 歷史

### 堅樂牧師紀念中學時期

基督教聖約教會堅樂中學的前身為堅樂牧師紀念中學，舊址位於觀塘恆安街 1-11 號地下。1968 年首任校監陳炳光牧師認為香港青少年眾多，對教育需求殷切，相信開辦基督教學校是讓青少年接觸基督的最佳途徑。1969 年在挪威基督教聖約教會的支持下接辦東海中英文中學，並易名為堅樂牧師紀念中學，以紀念堅樂牧師。在辦校初期，學校經濟拮据，後來得到挪威教會教友的捐助，學校經濟問題得以改善。

### 基督教聖約教會堅樂中學時期

1970 年，校董會認為校舍課室不敷應用，向挪威教會申請捐助建校計劃，同年獲得教會支持，6 月去函教育署申請撥地興建中學，當時預計建校費用是港幣六至七百萬元。

1972 年，經教會考察後同意籌募須要承擔的部分建校費用。

1974 年，香港政府批准整項建校計劃，批出位於曉明街一幅約 68,000 平方呎的土地作為建校地址，並同意支付建校費用的 84%。

1978 年 9 月，堅樂中學正式創立，開辦了八班中一。當時為私立中學，由政府按額資助。因為當時校舍未建成，故暫借梁式芝書院的部分課室，由於梁式芝書院是女校，首批學生全為女生；而堅樂牧師紀念中學當時未能與堅樂中學合併，所以堅樂牧師紀念中學遷址至牛頭角利基大廈繼續開辦中二至中五。

1979 年 9 月，新校仍未落成，在教育署的安排下，堅樂中學再借用五邑司徒浩中學的部分課室；堅樂牧師紀念中學則開辦中三至中五，逐漸停辦各級。

1980 年 7 月校舍落成，9 月兩校遷至新校址，當時堅樂中學有中一至中三各八班，老師 32 人；堅樂牧師紀念中學有中四及中五各兩班，教師六人，同年堅樂中學成為津貼中學，黎樹濠兼任兩校校長直至 1982 年 9 月堅樂牧師紀念中學停辦。

1996 年，堅樂中學易名為基督教聖約教會堅樂中學。

自 2002 年起，與基督教聖約教會堅樂小學結龍，其小六畢業生可直升中一。

2008 年 6 月 6 日是第二十四屆中七暨第二十六屆中五畢業典禮的大日子，典禮於禮堂舉行。當晚的主禮嘉賓是香港特別行政區律政司司長黃仁龍先生，黃司長為畢業生授憑和頒獎，以及致詞訓勉，令畢業禮生色不少。

2009 年 12 月 19 日是創辦四十周年校慶，晚上有聚餐活動。

2011 年，校董會鑑於經一條龍小學堅樂小學升讀堅樂中學的學生百分比下降，決定在 2012 年逐步「脫龍」，2018 年起全面「脫龍」，2018 年 9 月入學的所有中一學位將全面開放。

## 課外活動

基督教聖約教會堅樂中學擁有眾多課外活動，分為學術、興趣、藝術、體育和服務五大類。校方極鼓勵各同學參加五大類中的至少一類活動。當中以辯論隊、公民教育組、田徑隊、合唱團、手鈴隊，足球隊和男子羽毛球校隊，較為著名，此外還有學生會、公益少年團、美術學會、辯論隊（粵語、普通話、英語）、基督少年軍、紅十字會、基督教福音團契加略團、基督教福音團契迦密團、圖書管理學會、風紀隊、公民教育組、校園廣播組、影音製作組、校園電視台、學校網頁製作組、中文學會、英文學會、數學學會、設計及科技學會、IT 領袖生、科學學會、排球學會、籃球學會、桌球學會、合唱團。

## 學生成就

* 2013 年香港科學青苗獎一等奬
* 2013 年第一屆少年程式設計師比賽冠軍
* 2013 年第六十四屆香港學校朗誦節獨誦冠軍
* 2013 年華夏盃全國數學奧林匹克比賽一等獎
* 2013 年第十五屆香港青少年數學精英選拔賽一等獎
* 2013 年澳洲國際學科評估試中三級數學全港第一名
* 2013 年世界奧林匹克機器人競賽 2013 香港區選拔賽一等獎
* 2013 年港澳數學奧林匹克公開賽暨亞洲國際數學奧林匹克公開賽金獎
* 2014 Hong Kong Secondary School Debating Competition 英文辯論九龍區冠軍
* 2014 國家地理雜誌頻道「香港精神」短片創作比賽最佳導演及最佳紀錄片獎
* 2014 港澳盃數學奧林匹克賽金獎
* 2014 澳洲國際學科評估試中四級科學科全港第一名
* 2015 香港國際手鈴奧林匹克比賽金獎
* 2015 全國中學生領導力峰會大賽（北京）一等獎
* 2015 科學評核測試金獎
* 2015 觀塘區聯校辯論盃賽冠軍及最佳辯員
* 2015 Hong Kong Secondary School Debating Competition 英文辯論東九龍冠軍
* 2016 第六十七屆香港學校朗誦節中文朗誦冠軍
* 2016 Hong Kong Secondary School Debating Competition 英文辯論九龍及新界區冠軍
* 2016 網上最 LIKE 足球設計比賽設計大獎
* 2016 國際手鈴奧林匹克金獎
* 2016 全國中學生領導力峰會大賽 (上海) 一等獎
* 2016 航天科技考察比賽冠軍
* 2016 Hong Kong Secondary School Debating Competition 英文辯論九龍及港島區冠軍

## 著名 / 傑出校友

* 陳志健：外科專科醫生
* 陳沌吉：將軍澳醫院骨科專科醫生
* 陳康健：香港歌手、《超級巨聲 1》參賽者、無綫電視藝人、電影演員、歌唱老師
* 陳星光：香港大律師
* 陳偉倫：香港生產力促進局顧問
* 陳彥文：香港劍擊代表隊、香港傑出青少年運動員（劍擊）
* 黃文江：香港浸會大學歷史系副教授及近代史研究中心副主任
* 李啟輝：香港大學婦產科副教授
* 林世銘：香港大學專業進修學院生命科學及科技學院高級課程主任
* 何永銓：教育局總學校發展主任（沙田）
* 林萬盛：北區醫院骨科專科醫生
* 司徒德志：前基督教聖約教會堅樂小學校長
* 江美寶：迦密主恩中學副校長
* 林少陽：以立投資管理董事總經理
* 朱蓓蕾：聖安當女書院校長
* 李綺瓊：大埔循道衛理小學校長
* 麥秀英：東華三院籌募總主任
* 李蝶：社區藥物教育輔導會機構主管
* 鄺頌安：文字工作者、跨媒體創作人
* 連俊才：沙田浸信會沙田圍堂副堂主任
* 黎嘉輝：深水埗優秀青年、青年發展委員會十大優秀青年，中學教師

## 參考資料

* 鏗鏘集 - 百年樹人 (四) - 母語教學 - Part 2 (22-9-1997) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館），Youtube 影片，1997 年 9 月 20 日。

## 外部連結

* 基督教聖約教會堅樂中學網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 基督教聖約教會堅樂中學《中學概覽》資料
堅毅桌

**堅毅桌**（英語：Resolute desk），是一張製作於十九世紀的書桌，放置在白宮的橢圓形辦公室中，多次被美國總統作為辦公桌使用。

1853 年，英國皇家海軍的帆船堅毅號因搜尋失蹤的富蘭克林北極探險隊在北冰洋迷航，其後被美國捕鯨船拯救，時任總統富蘭克林・皮爾斯決定修復堅毅號，以緩解僵硬的英美關係，美國國會最終通過表決並財政撥款超過 40000 美元來修復堅毅號，1856 年 12 月 12 日，堅毅號回到英國。堅毅號退役之後，其船身的木材被打造成為堅毅桌，並在 1880 年由維多利亞女王致送給美國總統海斯。堅毅桌還複製了四張，分別放在四位前總統的總統圖書館內。

## 電影題材

複製品堅毅桌已經出現在許多電影，最著名是在《國家寶藏：古籍秘辛》中暗藏的神秘書線索。

## 外部連結

* _Resolute_ Desk 白宮官方網站關于堅毅桌（英文） （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* John F. Kennedy, Jr. peeking out of "secret door" in Resolute desk （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Official Custom Replica of the _Resolute_ Desk from the White House Gift Shop （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 堅毅桌的位置： 38.89734°N 77.03742°W﻿ / 38.89734; -77.03742
堅江

**堅江**可以指：

* 堅江道，越南廣南國後期和阮朝初期軍事政區，在今堅江省
* 堅江縣，越南阮朝時期河仙省下轄的一個縣，由堅江道改制而來，法屬後併入瀝架省
* 堅江省，越南共和國和越南社會主義共和國下轄的一個省
堅江大學

**堅江大學**（越南語：Trường Đại học Kiên Giang／場大學堅江?）是位於越南湄公河三角洲堅江省的一所全日制公辦本科大學。

## 歷史沿革

2014 年 5 月 22 日，越南政府總理阮晉勇同意在芽莊大學堅江分校的基礎上，成立本科層次的堅江大學。並明定學校直屬於越南教育和培訓部，並由堅江省人民委員會領導主管。

## 參考資料

## 外部連結

* 堅江大學（越南文）
堅江省

**堅江省**（越南語：**Tỉnh Kiên Giang**／省堅江）是越南湄公河三角洲的一個省，省蒞迪石市。

富國胡椒是堅江省的特產。

## 地理

堅江省北接柬埔寨，南接金甌省和薄寮省，西臨泰國灣，東接芹苴市、安江省和後江省。

## 歷史

1956 年 10 月 22 日，越南共和國政府將河仙省和瀝架省合併為堅江省，下轄堅城郡、堅新郡、堅平郡、堅安郡、河仙郡和富國郡，省蒞迪石（瀝架）隸屬堅城郡永清雲社。

1958 年 6 月 13 日，堅平郡析置堅興郡。後又增設堅隆郡。

1961 年 5 月 31 日，堅城郡和河仙郡析置堅良郡。

1961 年 12 月 24 日，堅隆郡和堅興郡劃歸彰善省管轄。

1968 年之後，堅安郡析置孝禮郡。

1970 年 11 月 20 日，堅江省以堅城郡永清雲社和安和社 2 社析置迪石市社（瀝架市社），市社由越南共和國中央政府直轄。

1976 年 2 月，越南南方共和國臨時革命政府重設堅江省，下轄迪石市社和安邊縣、周城縣、𡊤槤縣、塸槁縣、河仙縣、富國縣、新合縣、永順縣 8 縣。

1978 年 6 月 3 日，周城縣析置魂坦縣，河仙縣平山社劃歸魂坦縣管轄。

1983 年 1 月 14 日，堅江省設立堅海縣。

1986 年 1 月 13 日，安邊縣析置安明縣。

1998 年 7 月 8 日，河仙縣析置河仙市社。

1999 年 4 月 21 日，河仙縣更名為堅良縣。

2005 年 7 月 26 日，迪石市社改制為迪石市。

2007 年 4 月 6 日，安邊縣、安明縣和永順縣析置烏明上縣。

2009 年 6 月 29 日，堅良縣析置江城縣。

2012 年 9 月 17 日，河仙市社被評定為三級城市。

2014 年 2 月 18 日，迪石市被評定為二級城市。

2014 年 9 月 17 日，富國縣被評定為二級城市。

2018 年 9 月 11 日，河仙市社改制為河仙市。

2020 年 12 月 9 日，富國縣改制為富國市。

## 行政區劃

堅江省下轄 3 市 12 縣，省蒞迪石市。

* 迪石市（Thành phố Rạch Giá）
* 河仙市（Thành phố Hà Tiên）
* 富國市（Thành phố Phú Quốc）
* 安邊縣（Huyện An Biên）
* 安明縣（Huyện An Minh）
* 周城縣（Huyện Châu Thành）
* 江城縣（Huyện Giang Thành）
* 𡊤槤縣（Huyện Giồng Riềng）
* 塸槁縣（Huyện Gò Quao）
* 魂坦縣（Huyện Hòn Đất）
* 堅海縣（Huyện Kiên Hải）
* 堅良縣（Huyện Kiên Lương）
* 新合縣（Huyện Tân Hiệp）
* 烏明上縣（Huyện U Minh Thượng）
* 永順縣（Huyện Vĩnh Thuận）

## 注釋

## 外部連結

* 堅江省電子通信入口網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（越南文）
堅決行動聯合特遣隊

**聯合特遣部隊－堅決行動**，又譯作堅定決心行動聯合特遣部隊（英語：**C**ombined **J**oint **T**ask **F**orce - **O**peration **I**nherent **R**esolve，縮寫：CJTF-OIR），是一支由美軍和聯軍組成的部隊，投入在伊拉克與敘利亞的對伊斯蘭國戰鬥中。當前特遣隊的行動名稱「堅定決心」，是由美國國防部命名。

## 另見

* 對伊斯蘭國的軍事打擊
* 伊拉克戰爭多國部隊
* 駐阿富汗國際維和部隊
* Category:Joint task forces of the United States Armed Forces 美軍的各聯合特遣部隊。（分類，英文）

## 參考來源

## 外部連結

* 聯合特遣部隊 — 堅決行動的 Twitter 帳戶
堅活站

**堅活站**（英語：Greenwood Station）是一座多倫多地鐵布魯亞－丹佛線車站，坐落加拿大安大略省多倫多堅活路（Greenwood Avenue）和丹佛路（Danforth Avenue）的交界處附近，鄰近堅活地鐵車廠，於 1966 年 2 月 26 日聯同該地鐵線的首期路段一起開幕。多倫多公車局（TTC）旗下的 31 號堅活巴士線駛經此站。

## 參考文獻

## 外部連結

* 維基共享資源上的相關多媒體資源：堅活站
* （英文）TTC Greenwood Station （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）－多倫多公車局網站 堅活站頁面
堅活路

**堅活路**（英語：**Greenwood Avenue**），最初稱堅活里（Greenwood Lane），以堅活家族命名，堅活家族是市場園丁及馬車製造商。莊・堅活（卒於 1866 年）與姬蒂・堅活（Kate Greenwood）是皇后街夾堅活里處的 Puritan Tavern 的擁有者。該地區在 19 世紀是十餘家製磚廠的所在地，其中一家在地鐵堅活站與登打士街交叉口的堅活公園（Greenwood Park）仍然可以看到其挖掘工作。

## 參考文獻
堅浸

香港浸信教會，原名「中華基督教香港浸信自理會」，通常被稱為堅道浸信會，簡稱堅浸，屬香港浸信會聯會會員。堂址位於香港中環堅道 50 號，創立於 1901 年，是香港最悠久的基督教教會之一。2016 年統計，經常參與教會聚會人數約為 2,200 人。主任牧師是陳康牧師。

## 歷史

1835 年，美南浸信會（英文：Southern Baptist）派遣傳教士叔未士夫婦 （英文：Jehu Lewis Shuck）到中國宣教。1842 年 5 月 15 日，叔末士於香港開設皇后大道浸信會，為香港首家基督教教會。本為服事英軍，後亦有粵語崇拜。 1901 年，皇后大道浸信會會的華人信徒，成立由華人自行主理的「香港浸信自理會」，並脫離美南浸信會差會， 經過多次遷移，1923 年於堅道 50 號購得地段興建新教堂。1960 年代購得教堂相鄰物業業權，至 1985 年初合併拆卸重建，1985 年 6 月 9 日舉行新堂動土典禮。現位於堅道的教堂於 1988 年 10 月 15 日落成啟用，樓高 15 層，屬第 3 代建築。

2015 年 2 月，香港浸信教會力壓多家有意把它重建成豪宅的財團，以約 3.4 億元購得堅道 97 號，樓齡約 50 年的的香港聖瑪加利女書院前校舍。

## 現況

香港浸信教會每周於星期日、六及二舉行多堂崇拜，周二崇拜於 2008 年 9 月 16 日起舉行。現時教會崇拜及聚會參與人數約為 2,200 人，青少年及兒童崇拜人數則有約 400 人。2009 年，教會以「關愛同行」為主題，並舉辦多項與主題相關的活動，包括日營及佈道會等。教會並有超過 115 個生命成長小組，通常隔周舉行聚會。

## 信仰

香港浸信教會篤信：

* 全本聖經 66 卷均為神所默示，並無謬誤，是信徒信仰與生活的指標。
* 神乃是同尊、同榮，聖父、聖子、聖靈三位一體的主宰。
* 耶穌基督是童貞女馬利亞由聖靈感孕而生，雖曾受試誘，但不犯罪，釘身十字架為救贖世人而死，死後三日復活，然後升天，將於榮耀威嚴中再臨，審判並掌管世界，所有義人及惡人都將復活，但唯有義人得享永生，而惡人則被定罪。
* 聖靈具有位格，能使世人知罪，啟迪人心並引導信徒，使人成聖。
* 人自始祖墮落後，具有罪性，無法自我救拔，然而神仍賜人在宗教上抉擇的自由。
* 神將祂的獨生子耶穌基督賜給世人，並釘身於十字架上，擔當了世人的罪孽，成全了救贖的恩典。人因為相信，認罪悔改，甘願接納耶穌基督為其個人的救主，並將一己的生命委付於基督。所以，人得救是本於恩，亦由於信，一次得救，永遠得救。
* 信徒應有得救重生的經歷，作祭司的責任及閱讀與解釋聖經的自由。
* 教會是按照新約規範而設立的，故稱為新約教會，教會是地區上信而受浸者自動組成的團體，尊基督為元首，會友權位平等，處理會務則採行民主方式。教會與政府必須分離。

## 基址

* 石澳福音堂：石澳村 360 號
* 赤柱福音堂：赤柱大街 22 號
* 好鄰舍福音堂：德輔道西 410-418 號太平洋廣場 10 樓
* 顯理福音堂：北角城市花園道 2 號

## 直屬學校

* 顯理中學

## 外部連結

* 香港浸信教會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 香港浸信教會顯理福音堂 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 香港浸信教會好鄰舍福音堂 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 參考資料
堅牢地神

**地天**（梵語：भूदेवी，羅馬化：_Bhū-devī_）又稱**地母**（梵語：भूमि，羅馬化：_Bhūmi_）、**婆藪陀羅**（Vasundhara）、**堅牢地神**、**堅牢神**、**持地神**，即主掌大地之神，為漢傳佛教中的二十四諸天，二十諸天與十二天之一。最初為印度神話中養育萬物的地母神頗哩提毗（Pṛthivī），後被佛教吸收，在南傳佛教中也叫**帕媚托拉尼**，有學者認為道教的地母與其有關。

## 佛教

在佛教中稱爲**堅牢地神**、**地母**、**地天**。

釋迦牟尼佛在菩提樹下成道時，天魔曾三次進攻，地天曾出地，見證佛業。

### 中國佛教

《地藏經》中，佛告堅牢地神︰「汝大神力諸神少及，何以故？閻浮土地悉蒙汝護，乃至草木、沙石、稻麻、竹葦、穀米、寶貝從地而有，皆因汝力。」

中國佛教認為堅牢地神即是地母，統轄一切土地神靈，故其《**堅牢地神真言**》：「南無三滿多，母多南。唵，度嚕，度嚕，地尾，娑婆訶」可安撫土地神、地主神等，又稱《**安土地真言**》。

唐密中，平常時較少出現，許多真言宗的儀軌在地震、山崩時，會呼請地天護持。

### 東南亞佛教

在泰國佛教中，地母與本土信仰合流，變形爲**帕媚托拉尼**，泰語直譯仍是「地母」。形象通常做托髪扭腰狀。

## 印度教

神祇的原型，印度教亦稱之為**頗哩提毗**，是天父特尤斯的妻子。

## 道教

道教也有同名的**地母娘娘**，多數學者認為，即佛家的**堅牢地神**（地母神，Bhumi）的中國化；類似摩利支菩薩與斗母娘娘。

## 參見

* 帕媚托拉尼
* 婆藪陀羅，藏名 nor rgyum ma，梵名 Vasudhara。婆藪（vasu）意爲財富給予者，梵語和巴利語陀羅（dharā）的含義爲大地、支持、持有，故可翻譯為持寶天母、財源天母、持地菩薩，被認為是賜予財富的大地女神
* 跋孫陀羅，尼泊爾大地女神，在日本被認為即持地菩薩或《佛母大孔雀明王經》中的持地羅剎女，梵文名 Vasundharā和持地菩薩梵文名同源，意爲大地、持地

## 註釋
堅牢神

**地天**（梵語：भूदेवी，羅馬化：_Bhū-devī_）又稱**地母**（梵語：भूमि，羅馬化：_Bhūmi_）、**婆藪陀羅**（Vasundhara）、**堅牢地神**、**堅牢神**、**持地神**，即主掌大地之神，為漢傳佛教中的二十四諸天，二十諸天與十二天之一。最初為印度神話中養育萬物的地母神頗哩提毗（Pṛthivī），後被佛教吸收，在南傳佛教中也叫**帕媚托拉尼**，有學者認為道教的地母與其有關。

## 佛教

在佛教中稱爲**堅牢地神**、**地母**、**地天**。

釋迦牟尼佛在菩提樹下成道時，天魔曾三次進攻，地天曾出地，見證佛業。

### 中國佛教

《地藏經》中，佛告堅牢地神︰「汝大神力諸神少及，何以故？閻浮土地悉蒙汝護，乃至草木、沙石、稻麻、竹葦、穀米、寶貝從地而有，皆因汝力。」

中國佛教認為堅牢地神即是地母，統轄一切土地神靈，故其《**堅牢地神真言**》：「南無三滿多，母多南。唵，度嚕，度嚕，地尾，娑婆訶」可安撫土地神、地主神等，又稱《**安土地真言**》。

唐密中，平常時較少出現，許多真言宗的儀軌在地震、山崩時，會呼請地天護持。

### 東南亞佛教

在泰國佛教中，地母與本土信仰合流，變形爲**帕媚托拉尼**，泰語直譯仍是「地母」。形象通常做托髪扭腰狀。

## 印度教

神祇的原型，印度教亦稱之為**頗哩提毗**，是天父特尤斯的妻子。

## 道教

道教也有同名的**地母娘娘**，多數學者認為，即佛家的**堅牢地神**（地母神，Bhumi）的中國化；類似摩利支菩薩與斗母娘娘。

## 參見

* 帕媚托拉尼
* 婆藪陀羅，藏名 nor rgyum ma，梵名 Vasudhara。婆藪（vasu）意爲財富給予者，梵語和巴利語陀羅（dharā）的含義爲大地、支持、持有，故可翻譯為持寶天母、財源天母、持地菩薩，被認為是賜予財富的大地女神
* 跋孫陀羅，尼泊爾大地女神，在日本被認為即持地菩薩或《佛母大孔雀明王經》中的持地羅剎女，梵文名 Vasundharā和持地菩薩梵文名同源，意爲大地、持地

## 註釋
堅特·尼路臣

**肯特・尼爾森**（**丹麥語：Kent Nielsen**，1961 年 12 月 28 日 —）是一名前丹麥防守球員，現任職奧爾堡領隊。

## 國家隊生涯

肯特・尼爾森於 1983 年開展了其國家隊生涯，他在丹麥主場對波蘭的比賽首度為國家隊披甲。

他是丹麥 1992 年歐洲國家盃冠軍隊成員，參與了當中的四場賽事，包括對德國的決賽，其中一記門前的倒掛解圍令人難忘。大賽過後，肯特・尼爾森宣告退出國家隊。

## 國家隊入球

　
: _所有比分以丹麥入球先行。_

## 榮譽

**球員時代**

**布隆德比**

* 丹麥超級聯賽冠軍 (2): 1987, 1988
* 丹麥盃冠軍: 1989

**奧胡斯**

* 丹麥盃冠軍: 1992

 
**丹麥國家隊**

* 歐洲國家盃冠軍： 1992

 

## 參考資料

## 外部連結

* 丹麥國家隊 肯特・尼爾森檔案 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
堅理會

**循道宗**（英語：Methodism），又稱**衛斯理宗**（Wesleyans）、**監理宗**，現代亦以**衛理宗**、**衛理公會**之名而著稱。是基督教新教主要宗派之一，現傳佈於英國、美國、香港和世界各地。世界最大的循道宗教會是聯合循道會。

## 歷史

循道宗原為英國國教內的一派，後逐漸獨立。1738 年由英國人約翰・衛斯理（1703 年－1791 年）和其弟查理・衛斯理於倫敦創立，即大英循道會 (英國循道會之前身)。

衛斯理兄弟受阿民念主義影響甚深，反對喀爾文派的預選說，認為《約翰福音》告訴了基督徒，神愛世人，必定愛到底。美國獨立之後，美國衛斯理宗脫離聖公會而組成宗派，其後教會分裂為美以美會、監理會、美普會、循道會和聖教會等。1939 年，美以美會、監理會和美普會合併成現今的衛理公會。該宗認為傳統教會的活動方式已不足以應付新的社會問題，主張著重在下層群眾中進行傳教活動，宣稱求得「內心的平安喜樂」便是幸福。主要分布於英美等國。

當時聖公宗偏向去向上流社會傳福音，而長老會跟浸信會向中產階級與商人傳教，而約翰・衛斯理，就專門向窮苦的工人階級的人傳福音。衛斯理兄弟以感情豐富的方式講道，但其實在當時的教會文化中並不受歡迎，特別對當時講求冷靜的英格蘭教會來說，是很大的極端，因此常被趕出教會外，不允許他們以這種熱情的方式在會堂裡講道。於是他們只好著力在一些外面的基督徒小組（團契）裡講道，甚至舉辦露天的大佈道會。他們最著名的露天講道是發生在金斯伍德（Kingswood）的曠野，向眾多礦工傳福音，宣稱「信靠耶穌」來獲得「內心的平安喜樂」便是幸福。許多草根階層的人深受他們的布道所感動，紛紛歸信基督教。

## 宗教音樂

約翰・衛斯理和他的兄弟查爾斯・衛斯理對循道宗音樂方面有許多的貢獻，尤其在讚美詩方面影響深遠。他們的創作主要是以消除信徒間宗派的局限性為目的。1735 年，約翰與查爾斯・衛斯理在去喬治亞州旅行的路程中遇到了摩拉維亞教徒，他們讚美的形式給衛斯理弟兄留下了非常深刻的印象，後約翰・衛斯理參與了摩拉維亞信徒的聚會，翻譯了許多讚美詩 。1737 年，約翰・衛斯理在美國出版了第一本聖詩，循道宗於 1742 年發行了第一本聖歌集，但當時他們的音樂都為單旋律，沒有和聲。

在十七世紀到十八世紀這段期間，循道宗因是否要使用管風琴而展開辯論。最終結果，允許在較大的教堂禮拜中使用管風琴。而不同意使用管風琴的人最終從循道會分離出去。至今，在循道宗的教堂中不論是管風琴還是其他鍵盤樂器都皆允許使用。十九世紀末，教會整體對於管風琴和聖歌隊的過度依賴，形成了聖歌隊和佈道者相爭的局面。在這之後，循道宗的聖樂逐漸追求外在技巧，不再那麼注重內在的經歷。1933 年，聯合教團刊行了新的聖歌集，1934 年又成立了相應的協會以促進教會音樂的發展。

## 各地循道宗

### 英國

全球第一座循道宗教堂，是英格蘭西南部城市倫敦的衛斯理禮拜堂。

### 美國

###  中華人民共和國

**衛理公會**（The Methodist Church），是**衛理宗**的美以美會、監理會和美普會合併而成的基督新教會。現傳佈於英國、美國、中國和世界各地。

* 來自美國北方的稱為美以美會，來自美國南方的稱為監理會，1939 年連同美普會，三會合一，合併成為衛理公會。1947 年在衛理公會來華宣教百週年時，全國已成立了九個正式年議會：福州、興化（福建莆田）、延平（福建南平）、江西、山東、華東（原監理會）、華中、華北及華西年議會。另外還有張家口臨時年議會（原美普會）。總部設在福州天安堂。衛理公會在福建省約有 10 萬信徒。詳見「美以美會」條目。
* 來自英國的包括聖道公會（United Methodist Church Mission，UMC）、大英循道會差會（Wesleyan Methodist Missionary Society，WMMS）等許多分支，後來統稱為循道公會，包括溫州、寧波、西南（重慶、雲南昭通和貴州威寧石門坎一帶）、華北（山東樂陵、惠民和天津一帶）、湖北、湖南、華南（兩廣）七個教區，總部設在漢口。
* 來自於加拿大的稱為英美會，後來改名美道會。分布在四川。
* *

####  香港

* 1975 年，在香港的循道公會與衛理公會合併成為香港基督教循道衛理聯合教會。

###  中華民國

戰前，日本美以美會來台灣傳教，分別在台北和台南建立昭和町教會和壽町教會。目前台灣的衛理宗主要是在 1949 年國民政府撤退來台後由原在中國的衛理公會傳入，1953 年在台北正式建立台北衛理堂；1963 年召開首屆臨時年議會，建立南北兩教區。1972 年台灣教會自立，定名中華基督教衛理公會。

* *

## 參考文獻

## 外部連結

**一般資料**

* The Largest United Methodist Communities
* Adventure Education 永康衛理堂撒該牧師體驗教育
* NPMPS 北角衛理小學 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

**文獻**

* China Free Methodist Church 基督教中華循理會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 香港浸會大學圖書館 華人基督宗教文獻保存計劃

**循道宗各諸團體官方網頁**

* 中華基督教衛理公會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 中華基督教衛理公會台灣台南永康衛理堂
* 循道衛理聯合教會的歷史
* 衛理公會歷史
* 衛理神學研究院
* 衛道神學研究院

## 參見

* 約翰・衛斯理
* 成聖
* 聖潔運動
* 阿民念主義
堅田合戰

**堅田合戦**（日語：堅田合戦／かただかっせん _Katadakassen_）是天正 14 年（1586 年），大友氏家臣佐伯惟定與島津氏一門島津家久於豐後國堅田展開的一場合戰。

## 概要

### 合戰前夕

天正 6 年（1578 年），大友宗麟在耳川之戰中大敗於薩摩國的島津義久，大友氏家臣佐伯惟教和佐伯惟真等有力武將均戰死，加上大友一族重臣之間的內訌以及受到肥前國的龍造寺隆信、筑前國的秋月種實等人的攻擊，大友氏的存亡變得岌岌可危。相反，在耳川之戰中大勝的島津氏則平定南九州，從以前受到大友家壓逼的情況，轉變成平分秋色的狀態，並且開始著手進攻大友的領地。天正 14 年（1586 年），島津家以九州統一為目標，開始進攻大友家的根據地豐後，島津義弘帶兵從肥後方面進攻，而日向方面則由同父異母弟弟島津家久負責，是為豐薩合戰。

### 堅田合戰

天正 14 年（1586 年）10 月 23 日，家久派遣使者要求佐伯領主佐伯惟定投降。然而，由於島津軍在耳川之戰中殺害惟定祖父惟敦、父親惟真以及約 100 名佐伯家臣，對於是投降於仇敵，還是與其一戰，在佐伯家中出現分歧。經過長期討論後，家內仍然未能達成共識，其後惟定之母揚言與仇敵之戰中落敗的話，除了自殺別無他法，從而激勵佐伯家眾人，會議亦因此由決定投降改為徹底抗戰，其後由家臣杉谷帶刀以設宴款待來自島津的 19 名使者，並且帶領他們前往住宿地為由，誘騙他們出來，然後在樫野村發動突襲。其後，家久得知惟定沒有投降之意，便率領約 2,000 名士兵攻向佐伯領。

佐伯軍在城的三處入口，安排約 350 名士兵防守，惟定將決戰地定於堅田村，並且將本陣置於中山峠。佐伯軍的先陣是佐伯惟末和高畑伊予守、第二陣是佐伯惟澄和高畑新右衛門尉、第 3 陣是惟定之弟進士統幸（由於統幸是初次上陣，由老臣長田天樂戒備），佈下三段式的陣勢，總數約 1,800 人。本來，惟定亦希望親自出戰，但是客將山田匡得勸喻作為總大將的惟定應該留在城中，由他自己帶領佐伯軍迎戰。匡德調查島津軍的陣容，並且動用熟悉地理環境的佐伯兵將本陣移至波越峠。其後，匡德進入本陣旁的波越常樂寺觀音堂，借用御帳的全新白布為軍旗，並且安排持有火繩槍的足輕埋伏於竹角口的民家內。

然後，洞悉時機的匡德讓伏兵揮動軍旗並且吹響號角，以火繩槍射擊島津軍，島津軍後方由於受到突襲而陷入混亂，及後向府坂峠方向撤退，但是由於匡德在前往府坂峠路上的岸河內處預先安排伏兵守候，撤退中的的島津軍從斜坡下來之後，立即遭到佐伯軍突襲，雖然島津軍奮力抵抗，但在杉谷、近藤、三代和因尾等佐伯勇士的奮戰下，島津軍潰不成軍而敗走。與此同時，高畑伊予守奪取敵將新名治右衛門尉的馬印，誘騙並且消滅埋伏的敵軍。戰事在下午 5 時左右結束，以佐伯軍勝利告終，信匡帶領士兵一同歡呼勝利。

## 戰後

家久在兵力多於佐伯軍的情況下終究不敵於對手，其後再沒有進攻佐伯領，而是繞過佐伯領繼續北上。另外，在肥後方面進攻的義弘軍在面對岡城的志賀親次的頑強抵抗，亦無法攻下城池。無視佐伯和岡城後繼續北上的島津大軍，雖然攻下豐後一些城池，但是亦經常腹背受敵，加上有宗麟與妙林尼等善戰之人，導致島津家始終無法攻佔豐後全域，形成拉鋸戰。期間，宗麟請求豐臣秀吉派出援軍出兵九州，最終島津軍全面撤退。

## 參考資料

## 參考文獻

* （日語）宮明邦夫. 《シリーズ藩物語、佐伯藩》. 現代書館. ISBN 978-4-768-47119-7.
堅田站

**堅田站**（日語：堅田駅／かたたえき _Katata eki_ \*/?）是一個位於日本滋賀縣大津市，屬於西日本旅客鐵道（JR 西日本）湖西線的車站。車站編號是 **JR-B25**。

## 車站結構

島式月台 2 面 4 線的地面車站。

### 月台配置

## 使用情況

根據「滋賀縣統計書」，1 日平均**上車**人次如下表。

## 相鄰車站

**西日本旅客鐵道**
: 湖西線
* 特急「雷鳥」（一部分停靠）

　
: ■新快速

　
: 比叡山坂本（JR-B27）－**堅田（JR-B25）** －近江舞子（JR-B19）

　
: ■快速（山科站以西為新快速）

　
: 雄琴溫泉（JR-B26）－**堅田（JR-B25）** －近江舞子（JR-B19）

　
: ■普通（一部分直通 JR 京都線 高槻以西為快速）

　
: 雄琴溫泉（JR-B26）－**堅田（JR-B25）** －小野（JR-B24）

## 參見

* 日本鐵路車站列表

## 參考資料

## 外部連結

* 堅田車站｜車站資訊：JR 出門網 - 西日本旅客鐵道
堅白石

**離堅白**，又稱**堅白石**，是中國戰國時期名家的一派觀點，與合同異相對，代表人物是公孫龍，離堅白即將**堅**與**白**兩者相分離。胡適於中國哲學史大綱提及，《堅白論》大旨為：「沒有心官做一個知覺的總機關，則一切感覺都是散漫不相統屬的；但可有這種感覺和那種感覺決不能有連絡貫串的知識。」

## 內容

此論說一開始便設問，把「堅、白、石」三分可以嗎？公孫龍認為分開就沒什麼好討論了，所以不可，那麼二分可以嗎？公孫龍認為可以。問為什麼？公孫龍回答：石無堅即可得白，如此一來就是二分，石無白即可得堅，如此一來也是二分。

接著論證道，眼看不到石之堅，只能看到石之白，因此「無堅」；手觸不到石之白，只能觸及石之堅，因此「無白」；看到白時觸不到堅、而當觸到堅時又看不到白，看與觸的結果是相離的，由此推論「石」之中「堅、白」不相互聯繫，故相互分離。

這種論點具體分析了各種感官對於事物的感受方式的特殊性，認為人們感覺接觸到的事物的各個屬性，都只能是絕對分離的獨立體。

### 原理

公孫龍對於離堅白的原理：現假設有物體 A，該物體有 B、C 兩個性質。若要討論 B、C 兩性質其中之一，皆為 A 的性質，因此 A 不可以從 B 或 C 中分開。但 B 和 C 兩者是可以分開的。
依此原理，針對某一物體的各個不同的性質，只存在性質和物體之間絕對的關係，而各性質之間則是相對獨立的。

## 常見誤解

* 後來有人認為，公孫龍將感觀與感官分離，是錯誤的論證方法。然而感觀與感官表面上相等，但視覺與觸覺卻是相異，反而正中離堅白的陷阱，並不能反駁公孫龍的論證法。
* 有人認為離堅白是刻意完全分離一切事物。這是錯誤的，因「堅、白、石三，可乎？曰：不可。」是至關重要的前提。

## 參見

* 合同異
* 白馬非馬

## 參考文獻
堅盾劍怪

**第六世代的寶可夢**是指在 2013 年發售的《寶可夢 X／Y》中引入的 72 種新的虛構生物。從這一世代開始，寶可夢的圖像從原本的 2D 變成 3D，亦新增了一項新的屬性「妖精」（或稱為「仙」屬性）。

這些寶可夢是杉森建和吉田宏信所率領的約 20 位設計師所設計的。該世代傳說寶可夢中的哲爾尼亞斯和伊裴爾塔爾並不是由杉森建設計，這是在《精靈寶可夢》特許經營中的首例。他請西田敦子協助設計。

下表列出第六世代的 72 種新寶可夢，以遊戲中名為「寶可夢圖鑑」的百科全書所提供的編號排列，自編號 650 的哈力栗起，至編號 721 的波爾凱尼恩止。

## 設計與開發

《精靈寶可夢 X／Y》於 2010 年開始開發，並於 2013 年 10 月 12 日發佈。設計師增田順一表示，《X／Y》的三大主題是美麗、聯結和進化。而美麗更是核心主題，增田認為法國是一個與該主題密切符合的例子，便在 2011 年率團到法國取材。《精靈寶可夢 X／Y》的故事舞台卡洛斯地區是一個基於法國設計的地區，並融合了歐洲文化元素。例如作中的三個傳說寶可夢哲爾尼亞斯、伊裴爾塔爾和基格爾德便和北歐神話有所關連。相較於過去，這一代的寶可夢具有更多獨特的元素。

由於從這一代開始，寶可夢的圖像從 2D 變成 3D，因此需要比以前還多的人手，包括在地化團隊在內，一共有五百人參與了遊戲開發的過程。後續推出的衍生遊戲便以此為基礎。

在這一世代裡加入了新的屬性「妖精」，妖精克制遊戲中強勢的屬性「龍」，用以提升遊戲的平衡。此外還將先前的幾個寶可夢增添或修改為這種屬性，例如胖丁、波克比都被改成妖精屬性。

此外，在《精靈寶可夢 X／Y》引入了新的遊戲機制「超級進化」，而在《寶可夢 歐米加紅寶石／阿爾法藍寶石》引入了「原始回歸」，這兩種機制都可以讓寶可夢在單場戰鬥中提升能力，而原始回歸是僅適用於蓋歐卡和固拉多的機制。

標題的 X 和 Y 表示坐標系，反映不同形式的思考方式，且名稱簡短易記，有助於打入全球市場。另外，設計師也希望盡可能讓每個國家的寶可夢名字都一樣，增田順一表示這是很困難的事，因為這些名字必須符合寶可夢本身的形象或能力，而且不會侵犯任何權利。

增田順一表示 ，傳說寶可夢哲爾尼亞斯、伊裴爾塔爾有著 X 和 Y 的外型 ，通常杉森建會親手設計傳說寶可夢，但這次他請西田敦子協助設計。他們花在傳說寶可夢上的時間是一年半，比起一般的寶可夢多了兩倍。有愛好者推測，初學者寶可夢的最終進化型反映了角色扮演遊戲中常見的角色職業，布里卡隆表示戰士、聖騎士一類的職業，妖火紅狐象徵魔法師或巫師，而甲賀忍蛙則是盜賊、刺客類型。

## 列表

### 超級進化

### 原始回歸

## 註釋

## 參考來源
堅石蛤屬

**堅石蛤屬**（學名：_Atactodea_）是簾蛤目尖峰蛤科之下的一個屬。

## 物種

截至 2019 年 1 月 24 日 (2019 -01-24)，WoRMS 紀錄本屬有物種 6 個：

* _Atactodea cuneata_ (Lamarck, 1818)
* _Atactodea erycinaea_ (Lamarck, 1818)
* _Atactodea heterodon_ (Reeve, 1854)
* _Atactodea layardi_ (Reeve, 1854)
* 環紋堅石蛤 _Atactodea striata_ (Gmelin, 1791)：見於越南、中國大陸、台灣及琉球。
* _Atactodea subobtusa_ (Jousseaume, 1895)

**異名：**

* _Atactodea glabrata_ (Gmelin, 1791)：即 _Atactodea striata_ (Gmelin, 1791)

## 參考文獻

## 外部連結
堅硬度

**堅硬度**（英語：competence）是指岩石對變形或流動的抵抗程度。 在採礦中，「堅硬岩石」（competent rocks）是指無需支撐而可以在其中開洞的岩石 。

### 特徵

堅硬的岩石更常出露在地表，往往會形成高地區域和高懸崖，或海岸線上的岬角。非堅硬的岩石往往會形成低地，並且通常很少出露在地表。 在變形過程中，堅硬的岩石傾向於彈性變形包括屈曲或斷層 / 斷裂，而非堅硬的岩石傾向於塑性變形。 事實上不同岩石之間的「堅硬度對比」（competence contrast）是最重要影響形成結構類型的因素。 岩石的相對堅硬度會隨溫度而變化，例如石灰岩，在低變質環境下，其堅硬度高，但在高變質環境下，其堅硬度變得非常低。

### 岩石類型

#### 未變質或弱變質的沉積岩和火山岩

大多數沉積岩和火山岩序列都具有不同岩性的分層。 當序列受到外力時，序列的變形取決於各個分層的堅硬度，

#### 變質序列

隨著溫度的升高，晶體塑性開始變得更加重要。 當變質加高時，岩石的整體變形就根據組成礦物的各個相對變形能力。

## 參考文獻
堅硬白彫螺

**堅硬白彫螺**（學名：_**Vanikoro solida**_）為白彫螺科白彫螺屬下的一個種。

## 參考文獻
堅硬粉蝨

**堅硬粉蝨**（學名：_**Singhiella chitinosa**_）為粉蝨科迷粉蝨屬下的一個種。

## 參考文獻
堅磨生

**胡中藻**（1712 年 —1755 年），字**翰選**，號**堅磨生**，吏役胡大祉之子。江西南昌府新建縣人。

## 生平

### 入仕之初

乾隆四年十月的官員履歷所載，胡中藻年二十九歲，即其最晚出生於康熙五十一年 (1712 年)。

胡中藻為鄂爾泰門生，被視為「昌黎（韓愈）再世」，惟乾隆帝認為他文辭險怪，只有鄂爾泰獨加贊賞，令其肆無忌憚、悖慢譸張。乾隆元年（1736 年）丙辰科進士，考中第三甲，五月三日被任命為翰林院庶吉士，歷俸三年六個月。因為乾隆二年增加恩科考試，乾隆元年丙辰科進士庶吉士等入館只一年便㪚館，五月十六日，內閣帶領丙辰科散館修撰編修庶吉士引見，得旨授職者中授檢討的有六人，胡中藻名列其中，是為散館授檢討。

胡中藻雖僅為檢討，但已想有所表現，《長編檔秋冬底本》記載，乾隆三年十月初一日，胡中藻請取重要的律文以編輯為一簡，榜於各治集。乾隆六年五月，胡中藻曾為廣西省鄉試副考官，惟他在履歷中被評為「中平、中平，年少而騃」。「中平、中平」不算嚴重，不少人的評語亦然，而「年少而騃」則為對他「升遷」的致命傷，令其乾隆九年二月時還是在做檢討，未能遷官。而寫下評語之人，很大機會是張廷玉掌管之翰林院掌院學士福敏，令胡中藻極其厭惡以張廷玉為首的黨派。

乾隆八年十二月十四日，針對胡中藻的翰林院掌院學士福敏卸任，改由保和殿大學士、軍機大臣鄂爾泰兼管，胡中藻或於此時投靠他，令其在乾隆九年二月三十日，被授陝西學政一職，再而成為通政使司右通政。

鄂爾泰與張廷玉素不合，互相傾軋。各有依附之士，互相鬥爭，為當時兩大朋黨首腦。胡中藻出身鄂爾泰之第一門，亦為其得意的學生，性多狂悖，語多譏刺。從此身陷黨爭，令其日後成為政治角力中的犧牲品。因為乾隆帝對鄂爾泰等前朝重臣有顧忌。

鄂爾泰死後，即乾隆十一年閏三月十一日，胡中藻轉為通政使司左通政，同月十三日，胡中藻由左通政調豧詹事府少詹事。對照後來所發生的事，乃為朝者的大陰謀。乾隆十三月二月，胡中藻到廣西省當廣西學政，仍與鄂爾泰之族人鄂昌關係密切。期間他分設陝甘學政的建議也沒通過，乾隆帝甚至批評他，可見兩者的關係已不好。陝西省旱災飢荒，胡中藻親身經歷後，忍不住上奏，乾隆帝認為好名沽直的胡中藻對災情的描述過於誇張，惟胡中藻所奏的與陝西廵撫陳宏謀所奏的內容差不多，高宗卻立即加增賞給陳宏謀，以示優恤。此事明顯不公平。乾隆十四年七月，胡中藻因高宗說他挾私瀆奏而卸事回京，並無任職記錄。《清代通史》，以及《清通鑒》等記載胡中藻，官至內閣學士僅為謬誤。

乾隆十九年（1754 年），授甘肅巡撫。同年，胡中藻之父出殯，欲折去民房讓道，族民不甘而告發他。胡寶瑔在胡中藻家中搜到他為父母祝雙壽對聯的草稿，雙聯中有犯高宗名諱的字句，並祝其父母「老及十千歲」，用只能對王后說的「十千歲」。

### 胡中藻案

乾隆二十年二月，乾隆密諭廣西巡撫衛哲治：「將胡中藻任廣西學政時所出試題及與人唱和詩文並一切惡跡，嚴行察出速奏。」同年三月十三日，乾隆帝痛斥胡中藻「詆訕怨望」，「非人類中所應有」。大學士九卿翰詹科道奏稱：「胡中藻違天逆道，覆載不容，合依大逆，凌遲處死。」胡中藻因而被處斬。此時，胡中藻父子妻妾女媳相繼而亡，可見其死前的命運實在坎坷。抄家時家中薄有錢財，僅有銀三千餘兩並谷七十石而已。此案追究到鄂爾泰，以「私立朋黨」罪名命將鄂爾泰牌位從賢良祠撤出。鄂爾泰之侄鄂昌被賜自盡。一般史家認為胡中藻案只是乾隆為了打擊朋黨的手段。胡中藻曾有「一把心腸論濁清」詩句，也成為其逆反的罪證。

## 詩作

李藴芳、申發祥等人推尊胡中藻為韓愈再世，自比韓門弟子，胡中藻本人亦以韓愈自負。清高宗說他「文辭險怪」、「文尚奇澀」，韓愈所寫的古文和詩作，也有此特性。胡中藻與其他江西士子的詩，注重「無一字無來歷」，高明者常能於詩中用典故而不露斧鑿痕跡。實際上，胡中藻似有意將「險怪」復歸「清真雅正」以合朝廷的要求，故其被人視為「險怪之詞」，大多數都用四書五經之典，惟其用典，因無痕跡，高宗不知，反生誤會。

許多的話，如果往壞的地方想，便可疑其是壞的意思。高宗雖然寫詩不少，但缺乏某些文學氣質，只往政治上想。只要是能引起聯想到毀謗皇帝、國家、祖先等的文字，就不放過。例如胡中藻以「並蒂花」來形容皇帝皇后恩愛，高宗卻說「然朕亦曷嘗令有干預朝政，驕縱外家之事。」

乾隆帝提倡經學，只是虛的，並不真實尊經。胡中藻的詩想以經籍做護符，經籍也保不了他。胡中藻出版《堅磨生詩鈔》令乾隆帝爆發心中的怨憤，遂興文字獄而誅之。由此可見，高宗對於他認為不合「清真雅正」的詩人，少了一份同情心。

## 《堅磨生詩鈔》註解

* 胡中藻詩：「一把心腸論濁清」，又曰：「天非開清泰」
* 註解：詩中的「濁清」，可能只為了平仄或押韻的關係。濁為入聲、三覺，此處正應用仄聲。清為下平聲、八庚，胡中藻此詩，若用八庚為韻，而適為韻腳，自用「濁清」不用「清濁」矣。實際上，此詩的「清」是指人品純潔。因此，此詩是指言捫心評論世之清濁，或人品之清濁。
* 胡中藻詩：「亦天之子亦萊衣」
* 註解：「亦」字有「也」、「又」之意。此處不過說高宗是天子，同時也是孝子而已。高宗喜歡獨一無二，「也」、「又」都是前有後才有，故高宗不滿意。而且，高宗未必喜人以「萊衣」形容其孝，蓋此為平民之舉止。
* 胡中藻詩：「並花已覺單無蒂」
* 註解：「並花已覺單無蒂」，不過言孝賢皇后死，以及高宗之孤單，如並蒂花中一朵枯落，另一朵孤單。胡中藻以「並蒂花」來形容皇帝皇后恩愛，可能是欠考慮的。高宗是個有三宮六院的人，聽了這些話，未必以為然的。

## 參考文獻
堅背龍類

**堅背龍類**（學名：Furileusauria，意為「背部僵硬的蜥蜴類」）是阿貝力龍科的一個進階演化支，化石僅發現於南美洲。其中包含了阿貝力龍科的大型物種，平均身長為 7.1±2.1 公尺。定義為：包含與薩氏食肉牛龍接近，但不包含大阿瓜達肌肉龍、布氏蠍獵龍、凹齒瑪君龍在內的最大範圍演化支。

## 鑑定特徵

堅背龍類的物種可鑑定出以下獨特的特徵：

* 眶後骨腹突後面中間有個尖端
* 眶後骨和鱗狀骨交界處有個突起接續著深凹陷
* 額骨、眶後骨、淚骨之間缺乏孔洞
* 頸椎外關節突遠端的前突
* 胸椎後關節突後緣位置高度與內關節相等
* 前中部尾椎橫突遠端為新月形
* 前部尾椎橫突僅朝向前並向遠端擴張
* 前部尾椎橫突外緣凸
* 脛骨脛脊有個下轉突起

## 系統發生學

以下支序圖取自道獵龍的敘述論文中的系統發生學研究：

## 參見

* 角鼻龍類研究歷史

## 參考來源
堅蜥

**堅蜥**（屬名：_Aetosaurus_）又名**恩吐龍**，是種已滅絕主龍類，屬於堅蜥目，其化石發現於南非。

## 參考資料
堅蜥亞目

**堅蜥目**（Aetosauria）又名**恩吐龍亞目**，意思是「老鷹蜥蜴」，其下只有一科**鍬鱗龍科**（Stagonolepididae），是一群已滅絕植食性主龍類演化支，身上有重骨板、體型由中到大，生存於三疊紀晚期。

牠們的頭部與巨大身體比是相當小的，頭部外型上有獨特點，前部平坦且鈍狀，類似豬的口鼻部。鑿狀的牙齒是小型、類似葉狀，顯示牠們是植食性動物，但類似豬的牙齒與角質性的口鼻部已在至少一個物種上發現，並被描述成以群居昆蟲為食。在堅蜥類腦殼方面的研究，顯示牠們與鱷形超目關係密切。

跟副鱷形類一樣，牠們有柱狀直立的四肢結構。腳掌類似植龍目的腳掌，兩者都保留了原始特徵。在其他方面，牠們擁有典型的偽鱷類（副鱷形類）身體與大而強壯的尾巴。但是前肢與後肢相比相當小，所有的堅蜥類都是四足動物。

這些動物有厚重地骨板（大多數應是用來防護掠食者），骨板呈大型四角形，彼此互相契合，保護身體的背部、側部、腹部、尾巴。在現實生活中，這些骨板可能由角狀物覆蓋者。

原始的屬，例如諾利階時期分布廣泛的堅蜥屬、與卡尼階的科荷馬鱷（_Coahomasuchus_），體型較小，約 1 公尺長。而更先進的物種體型較大，身長大約 3 公尺長，而其中的正體龍、副正體龍，擁有寬廣類似烏龜的身體，其他像是鏈鱷，身體狹窄，身長約 5 公尺，肩膀上有大型針狀物，應該是種防護結構。

堅蜥類化石在蘇格蘭、格陵蘭、美國東部的西南部份、阿根廷、馬達加斯加等地發現。

因為牠們的骨板經常被保存下來，也因牠們是全球廣佈，但在地層上分布的範圍很短，所以堅蜥目與植龍目成為三疊紀晚期的重要四足標準化石。

## 參考資料

* Michael J. Benton (2000), _Vertebrate Paleontology_, 2nd ed. Blackwell Science Ltd
* Robert L. Carroll (1988), _Vertebrate Paleontology and Evolution_, WH Freeman & Co.
* Edwin H. Colbert (1969), _Evolution of the Vertebrates_, John Wiley & Sons Inc (2nd ed.)
* David J. Gower and Alick D. Walker (2002), New data on the braincase of the aetosaurian archosaur (Reptilia: Diapsida) _Stagonolepis robertsoni_ Agassiz, _Zool. J. Linn. Soc._ 136: 1-7. Archosaurian Anatomy and Palaeontology: Essays in Memory of Alick D. Walker, DB Norman & DJ Gower (eds.)
* Andrew B. Heckert and Spencer G. Lucas, (1999) A new aetosaur (Reptilia: Archosauria) from the Upper Triassic of Texas and the phylogeny of aetosaurs. _Journal of Vertebrate Paleontology_. Vol. 19, no.1, pp. 50–68
* -- -- (2002), South American occurrences of the Adamanian (Late Triassic: Latest Carnian) index taxon _Stagonolepis_ (Archosauria: Aetosauria) and their biochronological significance, _Journal of Paleontology_, Vol. 76, no.5, pp. 852–863 online
* Lucas, S.G. (1998), Global Triassic tetrapod biostratigraphy and biochronology. _Paleogeography, Palaeoclimatology, Palaeoecology_ 143: 347-384
* Small, B.J. (2002), Cranial anatomy of Desmatosuchus haplocerus (Reptilia: Archosauria: Stagonolepididae. _Zoological Journal of the Linnean Society_ 136(1):97-111.

## 外部連結

* 主龍形下綱 - 堅蜥目 - Palaeos 網站 (英文)
* 堅蜥類簡介 - Ben Creisler (簡介)
* 堅蜥目簡介 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） - 加州大學古生物博物館
堅蜥亞科

**堅蜥亞科**（學名：Aetosaurinae）是堅蜥目鍬鱗龍科的一個亞科，包含：堅蜥類之中，所有親緣關係接近於堅蜥，而與堅蜥、鏈鱷的最近共同祖先較遠的所有物種。堅蜥亞科的共有衍徵都來自於背部中線的鱗甲（皮內成骨）形狀與排列方式。

## 參考資料
堅語

**堅語**是一種由寮國和越南的葉堅族使用的巴拿語支語言。可能和越南和柬埔寨的斯丁語有關。

有很多語言都用 _Taliang/Trieng_ 這個名字，意為「物色人才的人」：SEALang 將其中兩種劃為一種語言，稱為 Kasseng 語。

## 書目

* The Institute for Cultural Research. Ministry of Information and Culture. 2003. The Life and House of the Tariang People. Sponsored by: The Japan Foundation Asia Center.

## 參考

## 外部連結

* http://projekt.ht.lu.se/rwaai （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） RWAAI (Repository and Workspace for Austroasiatic Intangible Heritage)
* http://hdl.handle.net/10050/00-0000-0000-0003-903A-0@view Talieng in RWAAI Digital Archive
堅足龍

**巨歿龍**（學名：_Megapnosaurus_）原名「合踝龍」（_Syntarsus_），是腔骨龍科的一屬恐龍，生存於侏儸紀早期。由於牠的學名已由一種鞘翅目的昆蟲所有，故在 2001 年被三位昆蟲學家更名為巨歿龍（意為「大死亡蜥蜴」）。但是一些古生物學家並不喜歡這個名字，而這兩個名稱亦有使用。某些早期重建圖，將巨歿龍畫成有羽毛恐龍，但實際上巨歿龍與其近親可能都沒有羽毛。

巨歿龍幾乎與腔骨龍完全一樣。葛瑞格利・保羅（Gregory S. Paul）於 1993 年曾建議將巨歿龍與腔骨龍合併。在 2005 年，亞當・耶茨（Adam Yates）提出巨歿龍可能是腔骨龍的異名。於 2004 年，Michael A. Raath 在兩份論文中質疑巨歿龍是腔骨龍的異名的說法，他同時也使用原有的學名。

## 敘述

合踝龍由鼻端至尾巴長約 3 米，重約 32 公斤。在辛巴威的化石層中，就發現了 30 個合踝龍標本，故古生物學家認為牠是群體狩獵的。合踝龍的眾多化石，分別來自於侏羅紀早期的不同年代地層：赫塘階、錫內穆階、普林斯巴赫階，這意味者合踝龍與其近親是群高度繁盛的族群。

合踝龍是一類從其祖先的生活環境（可能是南美洲）擴展至世界各地的例子。這類小型的獵食者與早期的恐龍有同樣的特徵，由於在非洲及美國西南部發現其蹤跡，估計牠們在盤古大陸時期就已經由一大洲遷徙至另一大洲。非洲及美國標本的差異是在種層面，這都支持了這種遷移的說法。2004 年，兩批發現於中國雲南昆明祿豐組地層，分別屬於前肢與後腳的化石被初步鑑定為大歿龍屬相似種（cf. _Megapnosaurus_ sp.），更進一步提供合踝龍為泛大陸生物的可能證據。

**辛巴威合踝龍**（_S. rhodesiensis_）的化石有將近 30 個標本。北美洲的**卡岩塔大歿龍**（_M. kayentakatae_）只有一個小冠飾，且顯示有演化至較大腔骨龍科的跡象（如雙脊龍）。就像雙脊龍，這兩個物種都是屬於角鼻龍下目及腔骨龍超科。但近年來，腔骨龍超科是否屬於角鼻龍下目有許多爭議，大部分研究認為兩者是分開演化的。牠們的前上頜骨及上頜骨之間有一個弱的關節，形成了一個往下彎的鉤狀上頜。由於有研究指出牠的骨頭結構及前方牙齒較弱，難以咬死及緊纏獵物，所以早期的假說認為牠是食腐動物。

根據化石的年齡鑑定，合踝龍死亡時的平均年齡為 7 歲。

在 2011 年，科學家比較合踝龍、現代鳥類與爬行動物的鞏膜環大小，提出合踝龍可能屬於無定時活躍性的動物，覓食、移動行為跟白天黑夜沒有正相關，只休息短暫時間。

在津巴布維合踝龍的化石裡，曾發現脛骨、蹠骨的骨折癒合痕跡。另一個標本的第二薦部肋骨的骨壁有不對稱性，這可能導因於生長時的病變，當所屬群體數量多時較容易發生生長病變，因此可以間接透露該動物的生長環境狀況。

## 大眾文化

在探索頻道的電視節目《恐龍紀元》（When Dinosaurs Roamed America）中，一隻雙脊龍將一隻近蜥龍殺死，並嚇走一群合踝龍。

## 參考

* Bristowe, A. & M.A. Raath (2004). "A juvenile coelophysoid skull from the Early Jurassic of Zimbabwe, and the synonymy of _Coelophysis_ and _Syntarsus_." _Palaeont. Afr._, **40**: 31-41.
* Bristowe, A., A. Parrott, J. Hack, M. Pencharz & M. Raath (2004). "A non-destructive investigation of the skull of the small theropod dinosaur, _Coelophysis rhodesiensis_, using CT scans and rapid prototyping." _Palaeont. Afr._ **40**: 159-163.
* Ivie, M. A., S. A. Slipinski, and P. Wegrzynowicz (2001). "Generic homonyms in the Colydiinae (Coleoptera: Zopheridae)." _Insecta Mudi_, **15**:63-64.
* Raath (1969). "A new Coelurosaurian dinosaur from the Forest Sandstone of Rhodesia." _Arnoldia Rhodesia._ **4** (28): 1-25.

## 外部連結

* 恐龍博物館──合踝龍
堅道

**堅道**（英語：**Caine Road**）是香港西半山的一條主要道路，以香港第一位裁判官威廉・堅（William Caine）命名。

堅道東面連接上亞厘畢道、亞畢諾道及己連拿利交界香港動植物公園，西面則連接般咸道、醫院道及西摩道交界合一堂。中環至半山自動扶梯系統亦途經堅道。

堅道是 1840 年代已經開拓的道路。

堅道由東向西方向為巴士專用線，私家車輛不可以在週一至週五上午 7 時至下午 7 時，週六上午 7 時至下午 1 時使用堅道西行線。

## 沿路著名地標

* 香港動植物公園
* 香港聖母無原罪主教座堂
* 明愛專業及成人教育中心（堅道）
* 嘉諾撒聖心學校
* 香港明愛總部
* 高主教書院
* 嘉諾撒仁愛女修會教堂
* 中環至半山自動扶梯系統
* 香港浸信教會
* 卑利街行人天橋
* 堅道公園
* 堅道合一堂香港堂

## 交匯道路

* 般咸道
* 西摩道
* 鴨巴甸街
* 衛城道
* 卑利街
* 伊利近街
* 奧卑利街
* 亞畢諾道
* 己連拿利
* 上亞厘畢道

## 公共運輸

## 發展歷史

2015 年 2 月，紮根於區內逾一個世紀，位於堅道 50 號的香港浸信教會，力壓多家有意把它重建成豪宅的財團，以約三億四千萬港元購得堅道 97 號，樓齡約 50 年的的香港聖瑪加利女書院前校舍。土地註冊處資料顯示，原業主張至誠置業（Tiu Chi Seng Investment Limited）於 1960 年代後期向 Tiu Chi Seng 購入，作價 40 萬元，今次沽貨物業帳面升值 857 倍。

## 參考資料

## 相關連結

* 堅巷

## 參考資料
堅道浸信會

香港浸信教會，原名「中華基督教香港浸信自理會」，通常被稱為堅道浸信會，簡稱堅浸，屬香港浸信會聯會會員。堂址位於香港中環堅道 50 號，創立於 1901 年，是香港最悠久的基督教教會之一。2016 年統計，經常參與教會聚會人數約為 2,200 人。主任牧師是陳康牧師。

## 歷史

1835 年，美南浸信會（英文：Southern Baptist）派遣傳教士叔未士夫婦 （英文：Jehu Lewis Shuck）到中國宣教。1842 年 5 月 15 日，叔末士於香港開設皇后大道浸信會，為香港首家基督教教會。本為服事英軍，後亦有粵語崇拜。 1901 年，皇后大道浸信會會的華人信徒，成立由華人自行主理的「香港浸信自理會」，並脫離美南浸信會差會， 經過多次遷移，1923 年於堅道 50 號購得地段興建新教堂。1960 年代購得教堂相鄰物業業權，至 1985 年初合併拆卸重建，1985 年 6 月 9 日舉行新堂動土典禮。現位於堅道的教堂於 1988 年 10 月 15 日落成啟用，樓高 15 層，屬第 3 代建築。

2015 年 2 月，香港浸信教會力壓多家有意把它重建成豪宅的財團，以約 3.4 億元購得堅道 97 號，樓齡約 50 年的的香港聖瑪加利女書院前校舍。

## 現況

香港浸信教會每周於星期日、六及二舉行多堂崇拜，周二崇拜於 2008 年 9 月 16 日起舉行。現時教會崇拜及聚會參與人數約為 2,200 人，青少年及兒童崇拜人數則有約 400 人。2009 年，教會以「關愛同行」為主題，並舉辦多項與主題相關的活動，包括日營及佈道會等。教會並有超過 115 個生命成長小組，通常隔周舉行聚會。

## 信仰

香港浸信教會篤信：

* 全本聖經 66 卷均為神所默示，並無謬誤，是信徒信仰與生活的指標。
* 神乃是同尊、同榮，聖父、聖子、聖靈三位一體的主宰。
* 耶穌基督是童貞女馬利亞由聖靈感孕而生，雖曾受試誘，但不犯罪，釘身十字架為救贖世人而死，死後三日復活，然後升天，將於榮耀威嚴中再臨，審判並掌管世界，所有義人及惡人都將復活，但唯有義人得享永生，而惡人則被定罪。
* 聖靈具有位格，能使世人知罪，啟迪人心並引導信徒，使人成聖。
* 人自始祖墮落後，具有罪性，無法自我救拔，然而神仍賜人在宗教上抉擇的自由。
* 神將祂的獨生子耶穌基督賜給世人，並釘身於十字架上，擔當了世人的罪孽，成全了救贖的恩典。人因為相信，認罪悔改，甘願接納耶穌基督為其個人的救主，並將一己的生命委付於基督。所以，人得救是本於恩，亦由於信，一次得救，永遠得救。
* 信徒應有得救重生的經歷，作祭司的責任及閱讀與解釋聖經的自由。
* 教會是按照新約規範而設立的，故稱為新約教會，教會是地區上信而受浸者自動組成的團體，尊基督為元首，會友權位平等，處理會務則採行民主方式。教會與政府必須分離。

## 基址

* 石澳福音堂：石澳村 360 號
* 赤柱福音堂：赤柱大街 22 號
* 好鄰舍福音堂：德輔道西 410-418 號太平洋廣場 10 樓
* 顯理福音堂：北角城市花園道 2 號

## 直屬學校

* 顯理中學

## 外部連結

* 香港浸信教會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 香港浸信教會顯理福音堂 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 香港浸信教會好鄰舍福音堂 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 參考資料
堅金斯基區

**堅卡區**（俄語：Тенькинский район），是俄羅斯的一個區，位於該國東北部，由馬加丹州負責管轄，面積 35,600 平方公里，2010 年該區人口 5,422，人口密度每平方公里 0.15 人。
堅金斯科耶湖

**堅金斯科耶湖**（俄語：Теньгинское），是俄羅斯的湖泊，位於該國南部，由阿爾泰共和國負責管轄，處於翁古代斯基區，長 1.65 公里、寬 1.4 公里，面積 14.75 平方公里，最大水深 8 米。

## 參考資料

* Сайт администрации Онгудайского района （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Сайт galt-auto.ru — Теньгинское (озеро) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Сайт Туристка.ру — Озеро Теньгинское （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Сайт altaitravel.ru — Теньгинское озеро （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
堅銀漢魚屬

**堅銀漢魚屬**（學名：_**Atherinosoma**_）為條鰭魚綱銀漢魚目銀漢魚科的其中一屬。

## 分類

* 長身堅銀漢魚 (_Atherinosoma elongata_)
* 小口堅銀漢魚 (_Atherinosoma microstoma_)

## 參考資料

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