四舊

**破四舊**是指中華人民共和國文化大革命初期，以大、中學生紅衛兵為主力進行的以「**破除舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣**」相標榜的社會運動。1966 年北京的「紅八月」期間，「破四舊」運動逐漸升級，翌年才被叫停。受中國共產黨發佈的《十六條》和當時宣傳的影響，並在毛澤東接見紅衛兵、林彪講話等的鼓動下，破四舊運動席捲中國大陸。與「破四舊」相對應的是「立四新」，意指「樹立新思想、新文化、新風俗、新習慣」。

破四舊運動最初的重點在破除某些舊的文化傳統和習俗，如更改商店、街道的名稱，禁止某些服裝和頭髮式樣等等，但是在短時間內就發展為大範圍破壞文物古蹟、打人、抄家，甚至將地主、富農、反革命、壞分子、右派「五類分子」驅逐回原籍等的暴力行動，造成巨大的社會混亂和血腥的「紅色恐怖」，損毀了大量文物古蹟以及古書、古董、字畫等。

## 「四舊」釋義

「四舊」意指「舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣」的合稱、統稱，含貶義，1966 年 6 月 1 日《人民日報》社論《橫掃一切牛鬼蛇神》第一次明確提出，此後 1966 年 8 月 8 日為中央八屆十一中全會通過的另一個綱領性文件《中國共產黨中央委員會關於無產階級文化大革命的決定》（簡稱《十六條》）所肯定，而林彪於 8 月 12 日在中共八屆十一中全會閉幕式上再次提道「破四舊、立四新」。

在無產階級、共產主義、社會主義運動產生以前的漫長歷史階段里，所有先人創造、社會形態遺留下來的文化財富，尤其是所謂「資產階級」的思想和風俗習慣，在文革意識形態看來，都是舊的、腐朽的、反動的，必須與之徹底決裂，清除乾淨。

### 舊思想

在這樣一套思想觀念的觀照下，舊思想，是歷史上從孔子、老莊等先秦諸子，經董仲舒、韓愈、朱熹，到王陽明、曾國藩、胡適、劉少奇等所有封建主義、資產階級代表人物的思想，既指他們的著作，也指在他們影響下的其他作品。

### 舊文化

舊文化，指舊時代的禮儀制度、文學藝術、教育思想和實踐等精神現象，既有成文的，也有不成文的遺存。它包含的內容比舊思想的範圍更廣。

### 舊風俗

舊風俗，指歷史上人們日常生活中代代傳承、相延成俗、層疊積累的時尚（包括衣食住行、年節、婚喪、娛樂）、禮節、習慣，即舊文化的世俗表現。屬於一種亞文化。

### 舊習慣

舊習慣，歷史上、現實中長期生活形成的行為模式、傾向、風氣，也包括從舊思想、舊文化、舊習慣派生出來的心理定式。與前三者相比，更加處在表象外層。

## 歷史

### 運動肇始

1966 年 6 月 1 日，《人民日報》發表社論《橫掃一切牛鬼蛇神》，提出「無產階級文化革命，是要徹底破除幾千年來一切剝削階級所造成的毒害人民的舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣」的口號。8 月 8 日，《十六條》又明確規定「破四舊」、「立四新」是文革的重要目標。1966 年 8 月 17 日夜，北京市第二中學的紅衛兵擬就了大字報《最後通牒 —— 向舊世界宣戰》，宣布要「砸爛一切舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣」。8 月 18 日，毛澤東在天安門接見紅衛兵之後，首都北京的紅衛兵開始走上街頭「破四舊」。

「紅八月」期間，紅衛兵把基於共產主義意識形態政治正確的思想文化上的破舊立新，簡單化為對所謂「舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣」的一系列物化形態的破壞行動，爆發所謂的「改名潮」。一時間，給街道、工廠、公社、老字號商店、學校改名，剪小褲腿、飛機頭、火箭鞋，揪鬥學者、文學家、藝術家、科學家等「資產階級反動學術權威」等暴力行為成風。譬如，紅衛兵認為「北京是社會主義中國的首都，是無產階級革命的中心，大街上怎能容忍帝國主義、封建主義和資產階級留下的臭名字！」於是把蘇聯大使館門前的「揚威路」改為「反修路」，把近代史上曾經不准中國人通行的使館區的「東交民巷」改為「反帝路」，將「佟麟閣路」改為「四新路」，等等。

當時的新華社對此進行了連續、正面的歌頌性報導。例如，《人民日報》的社論《好得很》（1966 年 8 月 23 日）指出：「許多地方的名稱、商店的字號，服務行業的不少陳規陋習，仍然散發著封建主義、資本主義的腐朽氣息，毒化著人們的靈魂。廣大革命群眾，對這些實在不能再容忍了！」「千千萬萬『紅衛兵』舉起了鐵掃帚，在短短幾天之內，就把這些代表著剝削階級思想的許多名稱和風俗習慣，來了個大掃除。」

依據原全國人大常務副委員長吳德（時任北京市委第二書記、北京市代市長）回憶，「破四舊」期間，毛澤東曾讓他去匯報「破四舊」的情況，當時林彪等人也在場。毛澤東說道：「北京幾個朝代的遺老沒人動過，這次『破四舊』動了，這樣也好。」林彪則說：「這是個偉大的運動，只要掌握一條，不要打死人。」

### 破舊立新

依據研究人員整理歸類，紅衛兵的「破舊立新」主張包括：1. 對市民生活方式，包括流行時尚的革命化、政治化要求；2. 要求商店、街道、學校改名，使之帶有革命的含義；3. 要求以各種形式宣傳毛澤東和毛澤東思想；4. 要求在經濟領域徹底消滅資本主義或者個體經濟的殘餘，反對物質刺激，等等。其中，紅衛兵涉及國家政治體制方面的要求不多，但勒令民主黨派解散。

北京「毛澤東主義學校（原 26 中）紅衛兵（衛旗）」於 1966 年 9 月 1 日整理的《破舊立新一百例》，匯集了 100 條紅衛兵對「破舊立新」的要求，比如：

* 第 1 例：由居民委員會負責，每條街道都要設立語錄板。家家戶戶都要掛主席像和毛主席語錄。
* 第 13 例：舊國歌一定要由工農兵改成歌頌黨和毛主席的內容，剷除田漢的這株大毒草。
* 第 16 例：信封、郵票一律不許印資產階級的東西，如貓、狗，美術等之類的東西，一定要突出政治，每個信封要印上毛主席語錄或英雄人物的豪言壯語。
* 第 19 例：商店櫥窗不能被那些亂七八糟的香水香精所統治，要布置樸素大方，突出毛澤東主義。
* 第 23 例：我國建國已經十七年了，但是，那些解放前喝人民鮮血的壓迫人民的資產階級老王八蛋們，仍然拿著定息股息過寄生蟲生活。我們警告你們，立即停止拿定息股息，只許老實改造你們的混蛋思想，不許你們剝削人民。
* 第 25 例：在無產階級社會中，根本不准私營存在，我們建議把大街上一切公私合營字樣都改成國營，把公私合營企業改成國營企業。
* 第 27 例：一切服務行業不許你們為資產階級服務，服裝店堅決不許做瘦腿褲、港式服裝、怪衣裙、怪服裝，一切服務行業的革命同志要嚴格遵守。
* 第 28 例：凡是不為廣大工農兵服務的日用品，如香水、雪花膏、化妝品等一些反應資產階級腐化生活的物品應立即停止出售，商品商標圖案必須改革。
* 第 29 例：照相館要為廣大工農兵服務，取消照歪脖像，各種怪象，櫥窗應擺出工農兵樸素大方的相片。
* 第 30 例：停止生產撲克牌、軍棋等宣傳資產階級思想的一切東西。
* 第 36 例：兒童要唱革命歌曲，那些貓狗之類的壞歌謠再也不能繚繞在社會主義國家的上空。在我們偉大的社會主義國家裡，絕不許任何人玩賭博遊戲。
* 第 37 例：一律不許資產階級王八蛋僱傭保姆，誰膽敢違抗，再騎在勞動人民頭上，要嚴加懲辦。
* 第 39 例：各醫院要面向工農兵，必須改革原先的舊制度，取消掛號制度。
* 第 42 例：家長一律不許用資產階級思想教育孩子，廢除封建家長制，不許打罵孩子，如不是親生子不許虐待，一律用毛澤東思想教育孩子。
* 第 43 例：一律不許養蛐蛐、鬥蛐蛐，養魚、養貓、養狗，這些資產階級的習慣不能在中國人民中間存在。
* 第 51 例：不許資產階級王八蛋占有大量房屋。以三人一間為限，多餘房間一律交房管局處理， 免得我們動手。
* 第 67 例：禁止一切牛鬼蛇神（舊官僚、地主、資本家、壞分子等）在公園及一切地方教武術、 教拳，教氣功。
* 第 69 例：命令 35 歲以下者立即戒酒戒菸，絕不能培養這種壞習氣。
* 第 73 例：結婚不許要彩禮，不得鋪張浪費，要提倡新風俗，新習慣。
* 第 74 例：禁止戴手鐲、耳環、長命鎖等封建的東西。
* 第 77 例：走親戚，串門、買點心、水果的舊社會遺留下來的東西，一律廢除。
* 第 100 例：提倡簡化字，以後各報紙刊物標題一律用簡化字。

### 破壞升級

破四舊運動最初重點在破除某些舊的文化傳統和習俗，如更改商店、街道的名稱，禁止某些服裝和頭髮式樣等等。但是在短時間內，破四舊運動就發展到大範圍的破壞文物古蹟、打人、抄家、驅逐地主、富農、反革命、壞分子、右派「五類分子」回原籍等暴力行動，造成巨大的社會混亂和血腥的「紅色恐怖」。

自北京「紅八月」起，這股潮流迅速湧向全國，各地紅衛兵競相效仿：衝擊寺院、古蹟（包括山東曲阜的孔廟、孔林），搗毀神佛塑像、牌坊石碑，查抄、焚燒藏書、名家字畫，取消剪指甲、美容、摩面、潔齒等服務項目，停止銷售具有「資產階級生活方式」色彩的化妝品、仿古工藝品、花發卡等商品，砸毀文物（海瑞墓、龍門石窟佛頭、善本圖書），燒戲裝、道具，勒令政協、民主黨派解散，抓人、揪鬥、抄家，從城市趕走牛鬼蛇神，禁止信徒宗教生活，強迫僧尼還俗。甚至打擂台似的相互競賽，看誰的花樣翻新出彩。一時間，基本沒有受保護的文化遺產，基本沒有受保護的私人財產和私生活領域，基本沒有受保護的人身自由（連老人的鬍子都當成四舊來革除）。

### 群眾反抗

紅衛兵對服裝款式和頭髮式樣的限令起初還能獲得一些群眾的響應，而紅衛兵為實行他們的禁令，上街督促、檢查，強行剪掉「奇裝異服」，挨戶到居民家要求清理「四舊」，要商店停止銷售或銷毀「四舊」商品，燒毀「壞」圖書的舉動，則很快引起了群眾的不滿和恐慌。這些活動在一些地方引起了自發的反抗，工人、農民、軍人與紅衛兵發生衝突。

與此同時，1966 年 8 月 22 日，毛澤東、中共中央批准並轉發了公安部的報告《嚴禁出動警察鎮壓革命學生運動》，其中規定「不准以任何藉口，出動警察干涉、鎮壓革命學生運動」、「重申警察一律不得進入學校」、「重申除了確有證據的殺人、放火、放毒、破壞、盜竊國家機密等現行反革命分子，應當依法處理外，運動中一律不逮捕人」。8 月 23 日，毛澤東在中央工作會議上講話，反對干涉學生文革、支持紅衛兵運動。

### 降溫結束

1966 年 8 月底，中共中央感到暴力問題的嚴重性，發表社論，由領導人出面勸說紅衛兵，或者通過一部分紅衛兵發布文告宣傳中央的政策，制止打人等暴力行為。林彪在 8 月 31 日群眾大會上都提道：「我們一定要按照毛主席的教導，要用文斗，不用武鬥。不要動手打人。... 武鬥只能觸及皮肉，文斗才能觸其靈魂。只有文斗，進行充分揭露，深刻批判，才能徹底暴露他們的反革命面貌，把他們最大限度地孤立起來，斗臭，鬥垮，鬥倒。」 9 月 5 日《人民日報》發表社論《用文斗，不用武鬥》，破四舊運動中迅速升級的嚴重暴力行為在 9 月初開始受到抑制，至 9 月下旬全國範圍內的暴力行為逐漸平息。與此同時，中央文革小組於 9 月 5 日發出一份內部「簡報」，標題是《把舊世界打得落花流水 —— 紅衛兵半個月來戰果纍纍》，記錄從 8 月下旬到 9 月初，北京已經有上千人被打死，而這份「簡報」將此視為文革「累累戰果」的一部分。

1967 年 3 月 20 日，中共中央內部轉發《關於在文化大革命運動中處理紅衛兵抄家物資的幾項規定》，要求紅衛兵查抄的黑五類或其他不法分子的財物，除日常生活品退給本人，其它一律上交，且相關黑五類和不法分子「不准借查抄財務的機會，喊冤叫屈，反攻倒算，違者必須嚴加懲辦」。此後，1967 年 5 月 14 日，中共中央下發《關於無產階級文化大革命中保護文物圖書的幾點意見》，要求各地國家權力機關保護文物。

1968 年 12 月 22 日，《人民日報》文章引述了毛澤東指示：「知識青年到農村去，接受貧下中農的再教育，很有必要。」 隨後，上山下鄉運動開始，紅衛兵運動逐漸停止，破四舊的種種行為也逐之漸漸消失。文革中後期仍有「破四舊」的提法，觀念上的意識形態批判還延續、伸展著，但激烈程度無法和 1966 年那樣相比。

## 影響

### 人道災難

依據 1980 年官方數據，在 1966 年 8-9 月間，北京市共有 1,772 人被紅衛兵打死，另有至少 33,695 戶被抄家、85,196 個家庭被驅逐出北京。另有學者指出，根據 1985 年 11 月 5 日北京市核查工作會議的工作報告，紅八月期間的實際死亡數為 10,275 人 ，另有 92,000 戶被抄家、125,000 戶被驅逐出北京。

還有統計，破四舊期間北京市共有 11.4 萬多戶被抄家，全國上下總共約有 1000 多萬人家被抄。按周恩來的說法，上海「抄了十萬戶資本家」；其中上海川沙縣五十多萬人，七千八百多戶人家被抄，上海奉賢縣青村公社三百一十五戶被抄，毀字畫二百二十七幅，書刊六千餘冊。原上海首富、永安百貨老闆郭琳爽是上海「愛國資本家」的代表人物，屆時正在香港為父親慶祝九十大壽，接到上海市委統戰部回滬參加文化大革命的電話通知，趕回後卻被中學生抄了家。家中珍藏百餘件名貴玉器被紅衛兵砸毀無遺，郭氏夫婦在家門張貼署名大字報，表示「願將本人家私全部獻出」，但還是遭到多次批鬥。

### 文物破壞

破四舊成為文物古蹟的一次浩劫，至今受損古蹟和文物都無法確切統計，普遍是廟宇等文物。僅北京市 1958 年第一次文物普查時記載保存下來的古蹟 6843 處，「破四舊」中毀壞了 4922 處。據統計，從 1966 年 11 月 9 日至 12 月 7 日，北京紅衛兵「五大領袖」之一的譚厚蘭率領紅衛兵共毀壞文物 6000 餘件，燒毀古書 2700 餘冊，各種字畫 900 多軸，歷代石碑 1000 餘座，其中包括國家一級文物 70 餘件，珍版書籍 1000 多冊，這場浩劫是 「破四舊」運動中損失最為慘重的。此外，譚厚蘭帶領井岡山的 200 餘人，在山東曲阜召開了搗毀孔廟的萬人大會。譚厚蘭於 1970 年在內鬥中打倒被捕，但文革結束後 1978 年才以「反革命罪」入獄。

破壞對象包括：

* 族譜
* 祠堂
* 教堂
* 廟宇
* 清真寺
* 神像
* 名人墳墓
* 古代書籍，名人字畫，傳統工藝品，傳統戲劇
* 金銀珠寶，漂亮衣服，外國鈔票

### 圖集

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## 參見

* 文化大革命
  * 文化大革命時期文物古蹟損毀列表
  * 文化大革命時期考古發現列表
  * 紅衛兵
  * 紅八月
* 中華文化復興運動 — 中華民國在台灣地區對中共破四舊運動的反制
* 納粹黨焚書

## 注釋

## 參考文獻

## 延伸閱讀

* 席宣、金春明：《「文化大革命」簡史》，中共黨史出版社 1996 年版.
* 「本報評論員」：《好得很》，1966 年 8 月 23 日《人民日報》社論.
* 顧雙雪、孟競文：《把「四舊」打個落花流水》，《人民日報》1966 年 8 月 24 日.
* 王年一：《大動亂的時代》，河南人民出版社 1988 年版.
* 林彪：《在慶祝無產階級文化大革命群眾大會上林彪同志的講話》，《紅旗》雜誌 1966 年第 11 期.
* 高皋、嚴家其：《文化大革命十年史》，天津人民出版社，1986 年第一版。
* 丁抒：幾多文物付之一炬？一九六六年「破四舊」簡記（組圖） （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 德蘭：（[//web.archive.org/web/20220419065528/http://mjlsh.usc.cuhk.edu.hk/Book.aspx?cid=12&tid=3490 頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） [老照片] 1966 年 8 月起，红卫兵 “打、砸、抢”！] （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）