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品花宝鉴

《**品花寶鑑**》，亦作《**怡情佚史**》、《**群花寶鑑**》，清代陳森所著的一部描寫狎優風氣的長篇小說，共 60 回。陳森是常州人，科舉常年不得意，40 歲後放棄科舉。他寓居北京時常與優伶交往，為日後的創作積累了素材。

## 成書與傳播

作者在道光三年八月十二日作《梅花夢》傳奇，讚美才子張若水與妓女梅小玉的感情。後來經人勸說，將他熟悉的伶人生活寫成了這部反映古代梨園生活的《品花寶鑑》。該書以文人與男旦之間的交往、相互欲望以及享樂生活為主題，被後人稱作「同性戀的百科全書」。但露骨的性描寫，也使得這部小說多次被詬病、禁毀。該書寫作年代有不同說法，清代楊懋建的《夢華瑣簿》認為該書寫於 1837－1849 年，至 1837 年已成三十回，相隔十二年之後又成三十回，完成全書。魯迅（《中國小說史略》）、趙景深（《品花寶鑑考證》）、張俊（《清代小說史》）等均沿用該說。周紹良對此表示異議，認為該書寫於 1825－1835 年。最早的版本為道光己酉（1849 年）刻本，後來的翻刻本頗多。

## 內容

「花」是指伶人中的旦角，又被稱為「相公」，他們常被富貴人家當做玩物。作者在第一回開篇寫道「京師演戲之盛，甲於天下。地當尺五天邊，處處歌台舞榭；人在大千隊裡，時時醉月評花。真乃說不盡的繁華，描不盡的情態。一時聞聞見見，怪怪奇奇，事不出於理之所無，人盡入於情之所有，遂以遊戲之筆，摹寫遊戲之人。而遊戲之中最難得者，幾個用情守禮之君子，與幾個潔身自好的優伶，真合著《國風》好色不淫一句。先將紳中子弟分作十種，皆是一個情字」。出身官宦世家的梅子玉與美貌伶人杜琴言互生愛慕，平等相待。梅子玉看重名望，不隨大流，最終考取翰林院編修。杜琴言潔身自好，被賣入梨園後幾次以死抗爭，傳達了作者的理想。風流書生田春航與蘇蕙芳偶遇，在蘇的教導下發奮讀書考中狀元，娶得與蘇面容有十分相似的世族女子為妻。書中還安排了奚十一、潘三等負面人物。

## 風格

《品花寶鑑》對人物的外貌常做臉譜化處理，比如對名旦蘇蕙芳，作者以如下語言寫其外表秀麗：「春航一見，原來是個絕色的相公，就有一片靈光，從車內飛出來，把自己眼光罩住，那一腔怒氣，不知消到何處去了。只見那相公生得如冰雪摶成，瓊瑤琢就，韻中生韻，香外含香。正似明月梨花，一身縞素；恰稱蘭心蕙質，竟體清芬」，而對富翁潘其觀則用了醜化的筆調，寫他「五短身材，一個醬色圓臉，一嘴豬鬃似的黃騷毛，有四十多歲年紀。生得凸肚中間凹臀，俗而且臭。穿了一身青綢綿衣，戴一頂鑲絨便帽，拖條小貂尾，腳下穿一雙青緞襪灰色鑲鞋，胸前衣衿上掛著一枝短菸袋，露出半個綠皮煙荷包。淡黃眼珠，紅絲纏滿，笑眯嘻的低聲下氣，裝出許多謙溫樣子。」小說中的心理描寫比起之前的小說的比重大，明顯受到戲曲藝術以獨白或獨唱來抒寫人物思想活動的影響。比如寫魏聘才挾嫌陷害琴言的內心活動：「再又想到：琴言這等古怪脾氣，此刻華公子是不知道，若長久了，是必定厭惡的。讓我弄他進來，叫他受兩年苦，方可以出我之氣。主意定了，便又說道 ……」書中也有一些人物形象虛幻飄浮，寫酒令、談學問考據占了很大篇幅。

## 禁毀

清朝統治者為了穩定政權，控制文化，列出了各種各樣的禁書，其中有六大禁書，《品花寶鑑》為其中之一。六大禁書為：《載花船》、《蜃樓志》、《品花寶鑑》、《鬧花叢》、《株林野史》、《綠野仙蹤》。

## 評論

《品花寶鑑》並未擺脫明清才子佳人小說的模式，魯迅曾評價說：「描摹兒女之書，昔又多有，遂復不能擺脫舊套，雖所謂上品，即作者之理想人物如梅子玉杜琴言輩，亦不外伶如佳人，客為才子，溫情軟語，累牘不休。」但它同時又開啟近代狹邪小說之先河。胡適曾評論道：「淺人以其記男色之風，遂指為淫書；不知此書之歷史的價值正在其不知男色為可鄙薄之事」

## 參考文獻

## 延伸閱讀

* 王德威：〈論《品花寶鑑》（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）〉。
品花寶鑑

《**品花寶鑑**》，亦作《**怡情佚史**》、《**群花寶鑑**》，清代陳森所著的一部描寫狎優風氣的長篇小說，共 60 回。陳森是常州人，科舉常年不得意，40 歲後放棄科舉。他寓居北京時常與優伶交往，為日後的創作積累了素材。

## 成書與傳播

作者在道光三年八月十二日作《梅花夢》傳奇，讚美才子張若水與妓女梅小玉的感情。後來經人勸說，將他熟悉的伶人生活寫成了這部反映古代梨園生活的《品花寶鑑》。該書以文人與男旦之間的交往、相互欲望以及享樂生活為主題，被後人稱作「同性戀的百科全書」。但露骨的性描寫，也使得這部小說多次被詬病、禁毀。該書寫作年代有不同說法，清代楊懋建的《夢華瑣簿》認為該書寫於 1837－1849 年，至 1837 年已成三十回，相隔十二年之後又成三十回，完成全書。魯迅（《中國小說史略》）、趙景深（《品花寶鑑考證》）、張俊（《清代小說史》）等均沿用該說。周紹良對此表示異議，認為該書寫於 1825－1835 年。最早的版本為道光己酉（1849 年）刻本，後來的翻刻本頗多。

## 內容

「花」是指伶人中的旦角，又被稱為「相公」，他們常被富貴人家當做玩物。作者在第一回開篇寫道「京師演戲之盛，甲於天下。地當尺五天邊，處處歌台舞榭；人在大千隊裡，時時醉月評花。真乃說不盡的繁華，描不盡的情態。一時聞聞見見，怪怪奇奇，事不出於理之所無，人盡入於情之所有，遂以遊戲之筆，摹寫遊戲之人。而遊戲之中最難得者，幾個用情守禮之君子，與幾個潔身自好的優伶，真合著《國風》好色不淫一句。先將紳中子弟分作十種，皆是一個情字」。出身官宦世家的梅子玉與美貌伶人杜琴言互生愛慕，平等相待。梅子玉看重名望，不隨大流，最終考取翰林院編修。杜琴言潔身自好，被賣入梨園後幾次以死抗爭，傳達了作者的理想。風流書生田春航與蘇蕙芳偶遇，在蘇的教導下發奮讀書考中狀元，娶得與蘇面容有十分相似的世族女子為妻。書中還安排了奚十一、潘三等負面人物。

## 風格

《品花寶鑑》對人物的外貌常做臉譜化處理，比如對名旦蘇蕙芳，作者以如下語言寫其外表秀麗：「春航一見，原來是個絕色的相公，就有一片靈光，從車內飛出來，把自己眼光罩住，那一腔怒氣，不知消到何處去了。只見那相公生得如冰雪摶成，瓊瑤琢就，韻中生韻，香外含香。正似明月梨花，一身縞素；恰稱蘭心蕙質，竟體清芬」，而對富翁潘其觀則用了醜化的筆調，寫他「五短身材，一個醬色圓臉，一嘴豬鬃似的黃騷毛，有四十多歲年紀。生得凸肚中間凹臀，俗而且臭。穿了一身青綢綿衣，戴一頂鑲絨便帽，拖條小貂尾，腳下穿一雙青緞襪灰色鑲鞋，胸前衣衿上掛著一枝短菸袋，露出半個綠皮煙荷包。淡黃眼珠，紅絲纏滿，笑眯嘻的低聲下氣，裝出許多謙溫樣子。」小說中的心理描寫比起之前的小說的比重大，明顯受到戲曲藝術以獨白或獨唱來抒寫人物思想活動的影響。比如寫魏聘才挾嫌陷害琴言的內心活動：「再又想到：琴言這等古怪脾氣，此刻華公子是不知道，若長久了，是必定厭惡的。讓我弄他進來，叫他受兩年苦，方可以出我之氣。主意定了，便又說道 ……」書中也有一些人物形象虛幻飄浮，寫酒令、談學問考據占了很大篇幅。

## 禁毀

清朝統治者為了穩定政權，控制文化，列出了各種各樣的禁書，其中有六大禁書，《品花寶鑑》為其中之一。六大禁書為：《載花船》、《蜃樓志》、《品花寶鑑》、《鬧花叢》、《株林野史》、《綠野仙蹤》。

## 評論

《品花寶鑑》並未擺脫明清才子佳人小說的模式，魯迅曾評價說：「描摹兒女之書，昔又多有，遂復不能擺脫舊套，雖所謂上品，即作者之理想人物如梅子玉杜琴言輩，亦不外伶如佳人，客為才子，溫情軟語，累牘不休。」但它同時又開啟近代狹邪小說之先河。胡適曾評論道：「淺人以其記男色之風，遂指為淫書；不知此書之歷史的價值正在其不知男色為可鄙薄之事」

## 參考文獻

## 延伸閱讀

* 王德威：〈論《品花寶鑑》（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）〉。
品英儀器

**品英儀器**是一家總部位於英國濱海克拉特 (Clacton-On-Sea) 的測試儀器公司。品英設計，生產和銷售一系列於 LXI，PXI，IEEE-488，PCI 和 VXI 平台上的可程式開關，儀器和線路產品。這些產品則出售至功能測試，硬體在環和設計核查的市場。

品英是一家私人擁有的公司，於英國濱海克拉特和捷克特日內兹擁有設計和生產的工廠，再加上其他位於美國 (東岸和西岸)，德國，法國，瑞典和中國的分公司，負責直接銷售和支援營運。

## 歷史

* 1968 - 品英電子正式成立，專門設計和生產高可靠性的磁簧繼電器給新興的自動測試設備 (ATE: Automatic Test Equiment) 市場。
* 1988 - 品英儀器作為品英電子的子公司正式成立，並推出第一件由 IEEE-488 控制，於 3U 模組格式下的開關系統產品，名為系統 10。
* 1990 - 高性能的 IEEE-488 開關方案，系統 20，發行於 6U 的模組格式。
* 1995 - 高密度的 VXI 開關模組系列，系統 30，正式推出。
* 1998 - 正式推出第一張 PXI 的開關卡，系統 40。
* 2000 - 品英以系統 50，進入 PCI (Peripheral Component Interconnect) 的開關卡市場。
* 2002 - 品英於 PXI 格式下推出 BRIC 系列的超高密度開關模組，並且每個模組能擁有超出 4000 個繼電器，於任何的測試平台上都擁有最高的密度。
* 2005 - 品英已推出超過 500 種 PXI 的模組。
* 2005 - 品英和安捷倫都是首間發行 LXI 認證產品的公司，品英提供 60-100 的模組開關產品並有超過 500 張開關卡同時發行。
* 2007 - 推出很多新增的 LXI 矩陣，微波，射頻，光學，高電壓和高功率的開關產品
* 2009 - 品英開始採用內置繼電器自我測試 BIRST (Bulit In Relay Self Test) 於 PXI 的矩陣產品系列當中。
* 2011 - Autotestcon 會議 / 博覽會，美國巴爾的摩，9 月 12 日：品英儀器發行 13 種新的 PXI/LXI 產品。
* 2013 - 品英儀器發行 13 種新的 PXI, LXI 和 PCI 產品。
* 2014 - 與 OPAL-RT TECHNOLOGIES 於硬體在環 (HIL) 故障插入測試成為合作夥伴。
* 2014 - 品英宣佈提供超過 1000 張 PXI 模組的重大里程碑。
* 2014 - 品英發行 17 種新的 PXI 和 PCI 產品。
* 2015 - 品英開始採用外部內置繼電器自我測試 eBIRST (external Built In Relay Self Test) 於 PXI, LXI 和 PCI 的產品系列當中。

## 主要產品範圍

品英主要的產品於 PXI, LXI 和 PCI 平台，專門於開關，可程式電阻，衰減器，電源，或用於以上產品的基本儀器儀組和佈線。

## 品英儀器的公司集團

* 品英儀器 (總部), 英國濱海克拉特
* 品英儀器，美國俄勒岡州格蘭茨帕斯
* 品英儀器，捷克特日內兹
* 品英儀器，德國慕尼黑哈爾
* 品英儀器，法國巴黎諾瑟爾
* 品英儀器，瑞典瓦伯格

## 測試工業協會

品英是 LXI 聯盟的策略會員

品英是 PXI 系統聯盟的贊助會員

## 參考文獻

## 外部連結

* 品英儀器官方網站（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 品英電子磁簧繼電器官方網站（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* PXI 書籍 - 一個 PXI 標準的概述（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* LXI 書籍 - 一個 LXI 標準的概述（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
品茶要录

**《品茶要錄》**(宋) 黃儒著於熙寧八年 (1075 年) 的茶學專著。全書十篇；
一至九篇論製造茶葉過程中應當避免的各種弊端如：采造過時、混入雜物、蒸不熟、蒸過熟，烤焦等問題；第十篇討論選擇地理條件的重要:

> 壑源、沙溪，其地相背，而中隔一嶺，其勢無數里之遠，然茶產頓殊。有能出力移栽植之，亦為土氣所化
> 
> 

。

## 參考文獻

* 《茶經》文淵閣四庫全書本影印:《茶經》《茶錄》《品茶要錄》《煎茶水記》《述煮茶泉品》華寶齋古籍書社 1998
品葱

**品蔥**是一個中文論壇網站，討論內容以政治及時事等話題爲主，主要用戶為海外華人和中國大陸翻牆網民，網站伺服器架設在美國，在中國大陸被防火長城封鎖，中國大陸的用戶需突破網絡審查訪問。舊品蔥於 2018 年 10 月 30 日關閉，新的運營團隊建立的新品蔥隨後開站。

## 網站特性

品蔥的多數議題著重於政治時事。大部分用戶政治取向為保守自由派，用戶之間也經常分享突破網路審查的心得。為保證用戶的隱私，伺服器不會記錄用戶的 IP 位址，在註冊時亦不需要郵箱或手機，只需要通過 reCAPTCHA 驗證即可註冊帳戶。發帖和回覆可以設置延時發布，曾經的默認搜尋引擎是 DuckDuckGo，現已改為 Startpage。《華盛頓郵報》形容品蔥流行於中國的極客之間，網站風格與 Reddit 相似。

## 相關事件

* 2019 年 8 月 7 日，因中國共產黨及中華人民共和國政府對反對逃犯條例修訂草案運動相關新聞進行封鎖，有香港示威者於品蔥發表《香港抗爭者致內地同胞書》。
* 2019 年 11 月 13 日，部分中國大陸自由派人士以在品蔥上傳畢業證書或各種證件的圖片與文字聲援反修例運動。
* 2019 年 11 月 30 日，有新品蔥網友製作並在 GitHub 平台發佈了一款被稱為「耿爽模擬器」的網頁，此程式通過隨機排列中華人民共和國外交部發言人耿爽的過去發言及替換關鍵字，自動生成一文章。此程式發佈後引起香港與台灣網友關注。12 月 30 日，耿爽模擬器下架。
* 2020 年 4 月 16 日，科學雜誌《自然》期刊在篇章《中國正在加強對冠狀病毒研究的控制》（China is tightening its grip on coronavirus research）中引用論壇文章《如何看待國內規定與新冠肺炎有關的學術論文需審核備案》作為信息來源。

## 參見

* LIHKG 討論區
* 高登討論區
* 批踢踢
* 中華人民共和國被封鎖網站列表

## 參考文獻

## 外部連結

* GitHub 上的 Pincong-WeCenter（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（品蔥使用的論壇軟體）
* GitHub 上的新品蔥資料庫查詢（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
品藍

**皇家藍**（英語：royal blue），又稱**品藍色**，即略帶紅色的深藍色。

## 用法，象徵，口語中

在宗教上，王室藍是王族歡迎來臨皇帝的顏色。王室藍可能象徵宣佈耶穌誕生的繁星夜空。
品藍色

**皇家藍**（英語：royal blue），又稱**品藍色**，即略帶紅色的深藍色。

## 用法，象徵，口語中

在宗教上，王室藍是王族歡迎來臨皇帝的顏色。王室藍可能象徵宣佈耶穌誕生的繁星夜空。
品藻

**品藻**（學名：_Lemna trisulca_），為天南星科浮萍屬下的一個植物種。生長於較寒冷而平靜的淡水中，與其它浮萍屬物種不同，品藻並非漂浮於水面上，而是半潛於水面下。

## 分布

本種廣泛分布世界各地較低溫的區域，包括亞洲（華東、華南、內蒙古、新疆、台灣、日本列島、中印半島、馬來半島、馬來群島、孟加拉、印度東部及北部）、大洋洲、歐洲、東非、南美洲及北美洲等地。

## 參考資料

## 外部連結

* 維基物種上的相關資訊：品藻
品蘭海峽

**彭特蘭海峽**（**Pentland Firth**）是蘇格蘭的海峽，連接東面的北海和西面的北大西洋，將北面的奧克尼群島和南面的蘇格蘭大陸分隔，該海峽有多座島嶼。

## 外部連結

* Pentland Firth - Tides
* Tidal Diagrams
品行ZERO

《**品行 ZERO**》（韓語：**품행제로**）是韓國的男子組合 Block B 子團體 BASTARZ 首張韓語迷你專輯，於 2015 年 4 月 14 日發行，主打歌曲為專輯同名歌曲《品行 ZERO》。

## 背景

2015 年 3 月 31 日，Block B 官方 Facebook 上傳了一張「品行 ZERO」的照片，其後於 4 月 1 日到 4 月 3 日在官方 YouTube 頻道上傳三段「品行 ZERO」的影片，當時部分歌迷認為是 Block B 即將推出新作品。

到 4 月 6 日，Seven Seasons 公布 Block B 推出首個子團體 ——BASTARZ，第一位公開成員是 P.O；次日亦公布另外兩名成員是 U-Kwon 和 B-Bomb。1 日後（4 月 8 日），Seven Seasons 預告了 BASTARZ 首張韓語迷你專輯名為《品行 ZERO》，將於 4 月 14 日發行，同時在 4 月 10 日在官方 YouTube 頻道提供曲目試聽。

## 曲目

## 榜單成績

### Gaon Chart

### 其他歌曲成績

### 音樂節目榜單排名

## 發行歷史

## 參考文獻
品行障碍

**品行障礙**（英語：Conduct disorder）也稱為**行為規範障礙**，是指在青少年階段的患者出現反覆、持續的攻擊性、反社會性、對立違抗性的行為障礙。這些行為違反了與年齡相適應的社會行為規範和道德準則，並因此影響患者自身的學習及社交功能、以及損害他人利益。品行障礙與普通的青少年頑皮及叛逆行為相比，更具備持久性的行為模式（通常在 12 個月以上）。行為障礙的特徵也可能是其他精神疾病的症狀。研究顯示，患者被父母或監護人虐待是主要成因。

## 症狀

被診斷為具備品行障礙的特徵例子包括：

* 極端的攻擊或欺侮；
* 對他人及動物的虐待；
* 嚴重破壞財產、消防設置；
* 偷竊；
* 反覆說謊；
* 逃學及離家出走；
* 異常頻繁及嚴重的惡劣脾氣與不服從等。

以上行為可以作為判斷標準，但孤立的行為並不被視為具備品行障礙。

## 參考文獻
品詞

**詞類**（英語：part of speech、word class），或稱**詞性**，是一個語言學術語，是一種語言中詞的語法分類，是以語法特徵（包括句法功能和形態變化）為主要依據、兼顧詞彙意義對詞進行分類的結果。詞性可特指詞的性質，作為劃分詞類的依據，因確定了詞的性質也就等於確定了詞類，所以二者常混用。

從組合和聚合關係來看，一個詞類是指：在一個語言中，眾多具有相同句法功能、能在同樣的組合位置中出現的詞，聚合在一起形成的範疇。詞類是最普遍的語法的聚合。

## 歷史

在印度，早在公元前 5 世紀，語法學家耶斯迦就在著作《尼祿多》中劃分了梵語的四個詞類，大約相當於名詞或實詞、動詞、前動詞或前綴、小品詞或不變詞（可能指前置詞）。

在西方，詞類問題可以追溯到古希臘時代的柏拉圖和亞里斯多德。約公元前一百年的狄俄尼索斯・特拉克斯（Διονύσιος ὁ Θρᾷξ）分出名詞、代詞、冠詞、分詞、動詞、副詞、前置詞、連詞八個詞類。這些語法範疇後來成為傳統，不同程度地沿用至今。

傳統的詞類劃分以「意義」為基礎，部分則以「功能」來定義，在標準上不統一，導致結果不一致。例如，以「名詞」為指具體或抽象事物的詞，是從意義出發；以「副詞」為修飾動詞的詞，則又從功能出發。比如英語中，home（家）在 he goes home（他回家去）中修飾動詞 goes，從語法功能上說是副詞，但人們仍從它仍舊是 「命名詞」，可見其混亂。

二十世紀的語言學家試圖與這種傳統絕裂，以求確定更適合某一語言的詞類範疇，並使劃分標準更為一致。一些語法學家把傳統的術語拿過來，重新給它們下定義，同時補充一些必要的新術語；另一些人則完全拋棄傳統術語，創造新的名稱以防混淆，甚至採取給詞類編號的作法。極度形式化的定義如轉換生成語法中的定義，根據句子深層語法中的成分結構給詞標出範疇，凡是可以在句子中起相同成分作用的詞均作為同一類別。

## 漢語劃分詞類的觀點

漢語語言學界在 1930 年代時提出了關於如何劃分詞類的問題。學界有以下觀點：

* 「依句辨品，離句無品」（黎錦熙）
* 「漢語無詞類」（高名凱）
* 「分布」詞類觀（朱德熙）
* 「表述功能」詞類觀（郭銳）
* 「名動形層層包含」詞類觀（沈家煊）

比較一致的結論是：漢語有自己的詞類；不能單純以意義為標準區分詞類。有的學者認為意義是標準之一，有的認為只是參考而不能作為依據，但都同意最重要的標準是形式上的（如句法功能和形態變化）。

## 劃分標準

劃分詞類的依據包括形態、意義和詞的語法功能，三者合稱詞性。就漢語來說，語法功能是主要依據，形態和意義是參考依據。這三者的重要性在不同語言中各不相同，在詞的形態變化豐富的印歐語裡，劃分詞類主要憑詞的形態標記，虛詞無詞類形態標記和功能可言，只好憑語法意義。

### 形態

這在屈折語和黏著語等語言中非常常見。如英語中，名詞可以加「-s」變成複數形式、加「-'s」變成所有格形式，動詞可以加「-ing」變成現在分詞、加「-ed」變成過去式和過去分詞。

形態標準不具有普遍性，只適合分析形態發達的語言。

### 意義

語法特徵相同的詞，在詞彙意義上往往有共同點，因此詞義可以做為詞類劃分的參考，不能不顧詞義或者完全脫離詞義；但不能說詞彙意義共通的詞，其語法特徵相同，因此詞義不能做為劃分詞類的標準。

比如漢語中的「重」和「聰明」都是形容詞；但是在西非的伊博語（Igbo）中，「重」屬於動詞，而「聰明」屬於名詞。

### 語法功能

又叫詞的分布功能，主要指實詞在與距離充當句法成分的能力，還包括詞語詞之間的組合能力。功能標準在全世界語言中更具有覆蓋力。從表面上看，有形態的語言常常根據形態確定詞類，但是形態變化從根本上說是反映功能分布的形式標籤；所以從本質上講，也是根據句法功能來分類。

#### 句法

指詞能否充當句子成分以及充當何種句子成分的情況。如漢語中實詞、虛詞的區分就主要是根據能否充當句子成分這條標準。又如英語中只有名詞和代詞可以以原形單獨做主語和賓語。

#### 結合能力

指詞和其他詞彙組合成詞組的情況，這包括實詞和虛詞。實詞與另一類實詞的組合能力，包括這一類能不能和另一類組合，用什麼方式組合，組合後發生什麼關係等。如漢語和英語中，形容詞的前面常常能加「很、太 /very, too」等程度副詞，而名詞和動詞前一般不能加。虛詞沒有作句法成分的功能，但有依附實詞表示語法意義的能力。例如「的」用在偏正短語裡表示修飾與被修飾的關係，「嗎」用在句末表示疑問語氣。

### 綜合判斷

上述標準一般來說是協調的，所得結果是一致的，但有時候也會出現矛盾，需要綜合判斷。一般來說，一個詞類要有一個必須具備的特徵，一些必要的特徵，一個不容許的特徵，一些可容許的特徵。

## 兼類

**兼類**是指一種語言中的某一個詞經常具備幾類詞的主要語法特徵，可以在一種組合關係中的不同組合位置上出現。兼類的詞在甲場合里有甲類詞的功能，在乙場合里有乙類詞的功能；不是說在同一場合里有甲乙兩類詞的功能。比如「工作」，可以作名詞，如「他的工作」；也可以作動詞，如「努力地工作」。

兩個同形同音但不同源的詞的關係不能稱為兼類。比如「春天萬物都充滿生氣」中的「生氣」是名詞，「他很生氣」中的「生氣」是形容詞，但這兩個詞只是恰巧同音、同字，根本不是一個詞，不屬於兼類。

一個詞的兼類是固定的、經常的，不是臨時的、偶然的。後者稱為詞類活用。如古代漢語中，「君」是名詞，但在「晉靈公不君」中被「不」修飾，臨時活用為動詞，表示「行君道」。

## 各種語言的詞類

### 漢語

現代漢語中詞類的劃分具有層次性。詞可分為實詞和虛詞，實詞可分為體詞、謂詞等，體詞又可分為名詞、代詞等。

### 英語

傳統上，英語中有八個詞類：名詞、代詞、形容詞、動詞、副詞、介詞、連詞、感嘆詞。而在更前沿的語法研究中，語法學家們分出了更多、更細的詞類，如限定詞、句首助動詞等。

在一些場合的言語中，一些詞可以變成其他詞性。如「we must look to the hows and not just the whys」（我們必須關注怎麼做而不是為什麼做）中，副詞「how」（怎麼）和「why」（為什麼）可以像名詞一樣加上「-s」的屈折變化表示數範疇，也可以做介詞賓語。

### 日語

日語中，有所謂十大品詞，其中有一些詞類可明顯標記出來。如，動詞原型是ウ段假名結尾，形容詞原型是い結尾等。但反過來不成立，並不是所有ウ段假名結尾的詞都是動詞等。

日語的詞性分類也和印歐語系的語言不同。日語中有兩類形容詞（形容詞和形容動詞），形態規律不同。形容詞能夠像動詞一樣附加時態，而形容動詞和名詞在很多方面類似。一些變化後的動詞反過來也很像形容詞。

## 相關條目

* 語法
* 語法學
* 詞

## 注釋

## 參考書目

## 外部連結
品質

**品質**（英語：Quality），香港通常沿用古語稱為**品質**，可指物品的特徵、品性、本質，也可指商品或服務的水準、品質。

影響品質的要素包括：物品的可靠性、安全性，功能上是否完備，能否滿足需求， 等等。

## 定義

品質的定義隨著時代在改變，許多人（或機構）也針對品質有其特別的定義。例如以下的這些定義：

1. ISO 9000：品質是壹組固有特性（在產品或服務中本身具有的特性）符合需求的程度。
2. 六標準差（6σ）：百萬次錯誤率爲 3.4。
3. 菲利浦・克勞士比：品質就是「符合需求」（Conformance to requirements）。此處的需求並不一定完全反映了客戶的期待。克勞士比將此視為另一個獨立的問題。
4. 約瑟夫・朱蘭：品質就是「適合使用」（Fitness for use）。而是否適合則交由客戶來定義。
5. 狩野紀昭將品質視為一個二維的系統，二維的座標分別為「當然的品質」（must-be quality）及「有魅力的品質」（attractive quality）。前者類似前文提到的「適合使用」。後者則是客戶會喜歡，但並未預期或沒有想到的特質，也可以簡化為一句話：符合或超越客戶期待的產品及服務。
6. 羅伯特・梅納德・波西格：品質是「用心的結果」（The result of care）
7. 審美：用於評論藝術類作品時，審美是用來判斷是否有內在的優點、價值或其他卓越性

## 參考資料

## 參見

* 品質管理
* 品質的八個層面
品質、成本、交付

**品質**、**成本**、及**交付**（Quality, Cost, and Delivery，常簡寫為 QCD）在精簡生產方式（lean manufacturing）中用以衡量商業活動並用以計算關鍵績效指標（Key Performance Indicators, KPI）。QCD 的分析通常可以持續的改進商業活動的運作。

QCD 在很多不同類型的產業中都可適用，例如供應鏈產業、或是工程產業。QCD 在專案管理領域中也常被拿來作為評估專案進展與決策的參考之一。

## 分析 QCD 的好處

QCD 提供了一個很直覺的方法來衡量並評估簡易與複雜的商業程序中，哪一種較為合適。它也提供了一個商業的比較基準。當品質、成本、及交付時程的其中之一必須改變時，藉由 QCD 的分析可以有助於決策者做出決策。此外，在日常的商業運作當中，定期且事實的藉由 QCD 的分析，也可追蹤這三個要素是否均衡的被兼顧，解此可確保商業運作的順利。

## QCD 於專案管理上的應用

QCD 有時也應用在專案管理上，不過一般而言，在專案管理上較常專注於專案**範疇**、**成本**、及**時間**（Scope, Cost, Time）。這三個變數為專案管理過程當中的三個重要變數，並且彼此相互牽連。

專案的範疇：在專案開始進行時便應已明確的定義，而會被拿來衡量的是**品質**。一般而言，當投注相當的時間及成本於專案的進行時，相對的會有一定的品質產出，然而，當時間及成本受限時，品質也許就會被犧牲。

專案的成本：成本雖然在專案開始前會大致估算，然而，隨著專案的進行，相當多的變異都會影響額外成本的資出，諸如難度的低估、需要更多的人力或時間等。當專案進度落後，而交期又不可延展，並且品質也不可妥協時，通常會考慮增加生產力以加速進度，增加的生產力對應的就是成本的增加。

專案的時間：時間反應到專案最後的**交付**，當專案的工作被細部分解以排定各項工作所需時間後，專案便會依照擬定的進度進行。然而，彼此相互牽連的工作，意味著前期工作進度的落後將會影響最終是否可以準時交付成品。時間一般而言不算是一種成本，因為真正的成本是實際多少資源的投入，因此時間也許是可以妥協的，當客戶希望所交付的成品必須維持一定品質，並且也不願意增加經費以加快生產速度，而專案團隊也無法藉由自行吸收成本增加生產力，這時便可能針對可否延遲交期來進行討論。

由此可見，事實上專案管理三角形中的主要變數：**範疇**、**成本**、及**時間**，與精簡生產方式所談的：**品質**、**成本**、及**交付**相當，也都是兩兩相依，相互影響。

能善用**品質**、**成本**、及**交付**，或是**範疇**、**成本**、及**時間**這兩兩相依的三個要素，便可改進管理的成效，確保生產的一貫品質及預期的交付。

## 參見

* 三難困境

## 外部連結

* Applying QCD to Supply Chain（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Manufacturing KPIs: OEE
* QCD in the Auto-Industry

## 附註 / 參考資料
品質保證

**品質保證**（又稱品質確認，英語：Quality Assurance，簡稱 QA）是一種防止製造產品出現錯誤和缺陷並避免在向客戶交付產品或服務時出現問題的方法； ISO 9000 將其定義為「品質管理的一部分，專注於提供對品質要求將得到滿足的信心」 。 這種品質保證的缺陷預防與品質管制中的缺陷檢測和拒絕略有不同。

「品質保證」和「品質控制」QC 這兩個術語經常互換使用，指的是確保服務或產品品質的方法。 例如，「品質保證」通常使用如下：描述了在飛利浦半導體的電視機軟體項目中實施檢查和結構化測試作為品質保證的衡量標準。 _然而，「品質控制」用於描述定義、測量、分析、改進、控制 (DMAIC) 模型的第五階段。 DMAIC 是一種數據驅動的品質策略，用於改進流程。_

品質保證包括在品質系統中實施的行政和過程活動，以便實現產品、服務或活動的要求和目標 。系統的測量、與標準的比較、過程監控和相關的反饋迴路可以防止錯誤。 這可以與專注於過程輸出的 "品質管制" 形成對比。

品質保證包括兩個原則：「適合用途」（產品應適合預期用途）；和「第一次正確」（應該消除錯誤）。品質保證包括原材料、組件、產品和組件的品質管理、與生產相關的服務以及管理、生產和檢驗過程。 這兩個原則也體現在新技術或產品的開發（工程）階段之前：工程的任務是讓它一次性工作，而品質保證的任務是讓它一直運作。

從歷史上看，定義合適的產品或服務品質意味著什麼是一個更困難的過程，以多種方式確定，從包含「個人通常賦予品質特徵的不同權重」的基於用戶的主觀方法到基於價值的方法它發現消費者將品質與價格聯繫起來，並根據這種關係做出品質的總體結論。

## 相關條目

* 品質系統（QS）
* 品質管制（QC）
* 品質工程（QE）

## 參考資料
品質國際

**品質國際控股有限公司** ，簡稱**品質國際控股**或**品質國際** （ **英語：QPL International Holdings Limited，**港交所：0243），是一家在香港交易所上市的工業公司，成立於 1982 年。公司主要業務為製造及銷售集成電路引線框、散熱器與加強桿等半導體元件。

公司總辦事處設於荃灣合福工業大廈。

2016 年 1 月宣佈每 4 股合併為 1 股，合併股份後以每股 0.32 港元價格配售最多 8.75 億股予獨立第三方，另外又以「1 供 5」比例進行供股，供股價每股（合併後）0.32 港元。

2016 年 10 月 7 日，該公司向樂亞國際提出收購要約，以 1 股品質國際股份換取 25 股樂亞國際股份，對於存在的 2 億份尚未行使的樂亞購股權（行使價為 0.0256 港元），收購方提出以 3 股品質國際股份換取註銷 500 份樂亞購股權。2017 年 3 月接納要約期限屆滿後，只有約 18% 的樂亞股份接納收購要約，要約因此失效。

2017 年 7 月 14 日舉行股東特別大會，以大比數否決削減股份溢價賬的提案，導致原先宣佈的每股分派 0.133 港元的提案未能實行。

## 參考來源
品質屬性

在系統工程及需求工程中，**非功能性需求**（**Non-functional requirement**）是指依一些條件判斷系統運作情形或其特性，而不是針對系統特定行為的需求。和非功能性需求相對的是功能需求，後者會定義系統特定的行為或功能。非功能性需求也可以視為為了滿足客戶業務需求而需要符合，但又不在功能性需求以內的特性。

一般會在系統設計中詳細列出實現功能需求的計劃，而會在系統架構中詳細列出實現非功能性需求的計劃。一般而言，功能需求會定義系統的行為，而非功能性需求會定義系統的特性。

非功能性需求一般會稱為系統的「品質」，有時也會稱為「限制」、「品質屬性」、「品質目標」、「品質服務需求」或「非行為性的需求」。有許多非功能性需求的英文都是以「ility」結尾，例如穩定性（stability）及可移植性（portability），因此非功能性需求有時也稱為「ilities」。

非功能性需求可以分為以下的二類：

1. 執行品質（Execution qualities），可以在系統運作時觀察到的品質，例如保安性及易用性等。
2. 發展品質（Evolution qualities），和軟體系統結構及開發過程有關的品質，例如軟體可測試性、可維護性、可擴展性、可伸縮性（scalability）等。

## 舉例

一個系統要顯示資料庫中記錄條目的數量，這個是功能需求，但如何更新顯示條目數的資料就是非功能性需求。若需要即時更新顯示資料，系統架構需允許系統在資料條目數量變化後，經過一小段可接受的時間後就要更新顯示資料。足夠的網路頻寬可能就是非功能性需求中的一部份。

以下是一些非功能性需求的例子：

## 相關條目

* ISO/IEC 9126
* 需求分析
* 功能需求
* 易用性
* URPS
* 架構重要需求

## 參考資料
品質工業大廈

**德高中心**（**Texaco Centre**），原名**品質工業大廈**（**QPL Industrial Building**），再前身名為**恆盛工業大廈**，是香港一座工業大廈，位於新界德士古道 126-140 號的荃灣工廠區內，在 1981 年落成，於 2007 年 12 月 1 日起改為現名，並進行翻新。自 1988 年由佳定物業管理有限公司負責物業管理。

## 歷史

大廈的舊址為落成不足十年的鈞益工業大廈，因鋼筋混凝土橫梁出現裂痕，可能有倒塌危險，於 1980 年 3 月 18 日被工務司署建築事務監督宣佈為危樓，並決定向法庭申請封閉令，限令廠戶 90 日之內搬出。其後當局於 9 月封閉大廈並下令拆卸，原址重建成現時的大廈。

## 建築

大廈樓高 23 層，建築面積約為 50 萬平方呎，單位面積約為 2,475 平方呎至 4,276 平方呎。停車場在地下兩層，有貨物起卸區，有物業管理、閉路電視、管理員等。由於是上市公司品質國際的總部，所以職員出入要拍卡。大廈升降機共有 9 部，包括載貨電梯 6 部，可承載 5,500 磅重物。

## 事件

* 2007 年 5 月 22 日晚上，大廈 6 樓全層匯德電鍍廠發生三級火警，27 歲消防員黃家熙因遇上閃燃不幸殉職，七名在場消防員亦被灼傷。事發後三男一女工人被救出，7 樓至 9 樓的外牆全告燻黑。此事被香港電台改編為 2012 年單元電視劇《火速救兵 II》第一集《閃燃報告》。
* 2010 年 1 月 4 日，一名 52 歲有佩戴安全帶的工人在外牆棚架拆卸冷氣喉管期間，疑失足從 20 樓墜至 15 樓的棚架底撞穿底部竹枝，再摔落 4 樓平台，身首異處，四肢折斷喪生。

## 交通

大廈毗鄰德士古道等交通幹道，巴士站及小巴站。

## 相關

* 電鍍廠

## 參考

## 外部連結

* 德士古道品質工業大廈，灑水系統被關閉，消防員黃家熙英勇殉職
* 品質工業大廈（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 德高中心資料（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 德高中心（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
品質成本

**預防成本**是有關企圖預防不良產品或服務發生的成本，包括計劃與管理系統、人員訓練、品質管制過程，以及對設計和生產兩階段的注意以減少不良品發生的機率所產生的種種成本。

"品質成本" 模型主要有 4 方面的成本：

1. 預防成本：用於防止殘次品產生的成本，例如：更好的培訓，可靠性研究等等，主要目的在從生產過程中減少殘次品的產生。

2. 評估成本：用於監管，評估產品是否符合標準的成本，例如：產品抽樣、測試，設備維護等等。

3. 內部故障成本：指殘次品（不符合生產 / 客戶 要求的產品或者服務）在送達客戶之前被發現所產生的成本，例如：報廢品（無法再加工的殘次品），再加工，以及所有相關的損失（比如生產次品花費的時間成本）

4. 外部故障成本：指次品已經送達客戶所產生的損失，例如：維修費用，保修費用，公司聲譽（進而影響銷售額，失去客戶群等等）。如果（殘次品）造成嚴重後果，可能還涉及其他相關法律費用（例如醫療器械不合格等）

 
以前很多企業更重視第 3 和第 4 條而忽視 1 和 2，因為 3、4 直接和企業利益相關的而投資 1 和 2 無法帶來短期直接的回報。但是實際經驗表明，投資提升 1 和 2 也許不會給企業帶來短期效益，但是從長遠角度出發，投資控制預防與評估成本，會在長期大大的節省故障成本，從而從總體上提升產品服務品質，節約生產成本。

## 參考

* William J. Stevenson. 作業管理。何應欽翻譯 第九版。美商麥格羅．希爾國際股份有限公司台灣分公司. 2007 年 9 月. ISBN 9789861574271 （中文（繁體））.
品質控制

**品質管制**（英語：quality control，縮寫為 **QC**）是品質管理的一部分，致力於滿足品質要求。中華人民共和國的中國全國科學技術名詞審定委員會對品質管制的一種定義為：「為使客戶確信某一物品或服務的品質滿足規定之要求而必須進行的有計畫的系統化活動。」。

品質管制是透過專業技術和管理技術對產品製造的過程加以控制，以達到產品的固有特性滿足客戶、法律、法規等方面所提出的品質要求（如適用性、安全性等）。品質管制貫穿在產品製造和整體運行的全過程。

## 常見品質工具

## 參考文獻
品質機能展開

**品質機能展開**（Quality function Deployment，QFD）是將顧客聲音轉換成產品設計規格的方法。其設計者赤尾洋二認為品質機能展開是「將非量化的顧客需求轉換為量化參數的方法、並且展開那些組成品質的機能、將組成品質的機能展開成子系統及零件、最終展開到製造程序中的參數。」赤尾洋二將其在品質保證及品質管制中的成果和價值工程中的機能展開相結合。

此方法的實施有賴行銷、設計工程、製造等功能部門組成跨部門小組。品質機能展開是由傾聽與研究顧客開始，以決定高品質產品應具備的特性，透過市場的研究，定義出顧客對產品的需求與偏好，並進一步歸類出各項的顧客需求。再依據需求對顧客的相對重要性給予權重；其後要求顧客比較公司與競爭者的產品，透過這個流程可以讓公司找出，顧客最重視的產品功能，並了解競爭對手產品的特性，使公司可以集中力量在需要改善的產品功能上。

## 作用

* 品質展開：將顧客的要求轉化為產品設計要求
* 功能展開：將設計要求轉化為合適的零件、過程和生產要求

## 益處

* 增加滿足顧客聲音的保證
* 減少由於工程知識所引起的設計變更
* 識別相衝突的設計要求
* 縮短產品開發周期
* 減少工程、製程和服務的成本
* 改善產品和服務的品質（QS9000-APQP）

## 品質屋

品質屋（The house of quality）是品質機能展開的一部份，先找出顧客的期望並且分類、找出各個期望的重要性、找出和這些期望有關的工程特性、找出工程特性和期望之間的相依性、設法驗證其相依性是正確的、最後針對系統需求設定目標及優先順序。在產品設計時，這個程序可以用在所有的系統階層（系統、子系統、零件），也可以針對系統的不同抽象描述來評估。品質屋最早是由三菱重工在 1972 年設計油槽時首次使用。

品質屋的輸出會是個矩陣，其中一軸是顧客的期待，另一軸是工程特性（系統參數），中間是兩者之間的相依程度。而不同的期待也會有對應的加權系數，在矩陣下方會針對某一工程特性和顧客期待的相依程度配合加權系數加總。若系統參數沒有和任何一個顧客期待有關，此直行對應的相依程度都會空白，有可能不需要加入系統設計中。相反的，若顧客期待沒有和任何一個系統參數有關，此橫列對應的相依程度都會空白，是「系統設計沒有考慮到的期待」。。若系統參數和顧客期待的相依程度不高，可能表示其中有些漏掉的資料，若系統參數和顧客期待「有太多的相依」，顧客期待有可能要再做精簡。

## 應用領域

品質機能展開可以用在許多服務、消費性產品，甚至是軍用品。

## 模糊化

模糊邏輯的概念已用在品質機能展開上（Fuzzy QFD 或 FQFD）。2013 年 Abdolshah 和 Moradi 針對 70 份文獻的回顧，提到以下的結論：大部份 FQFD 的研究「是針對量化方法」來依顧客需求建立品質屋，而最多人應用的技術是以多準則決策分析為基礎。他們注意到有品質屋以外的因素和產品開發有關，稱為元啟發式方法「一個有希望求解複雜 FQFD 問題的方法。」

## 衍生技術及工具

Pugh 概念選擇可以配合品質機能展開一起使用，在許多列表中的選擇項目中選擇有希望的產品及服務組態。

模組化機能展開利用品質機能展開來建立顧客需求以及找到重要的設計需求，但特別強調模組化的概念。品質機能展開應用在模組化機能展開時，和品質屋有三個主要的不同：幾乎沒有基準化分析（benchmarking）的資料、複選框和叉叉用圓圈代替、沒有上方三角形的「屋頂」。

## 腳註

## 參考資料

* Larson, Wiley J.; Kirkpatrick, Doug; Sellers, Jerry Jon; Thomas, L. Dale; Verma, Dinesh (編). Applied Space Systems Engineering. Space Technology. United States of America: McGraw-Hill. 2009. ISBN 978-0-07-340886-6.

## 延伸閱讀

* Hauser, John R. How Puritan-Bennet used the house of quality. Sloan Management Review. April 15, 1993, (Spring 1993): 61–70 [2017-06-13]. （原始內容存檔於 2015-09-10）.  含有連結內容需訂閱查看的頁面 (link)
* Tapke, Jennifer; Muller, Alyson; Johnson, Greg; Siec, Josh. House of Quality: Steps in Understanding the House of Quality (PDF). IE 361. Iowa State University. [2017-06-13]. （原始內容 (PDF) 存檔於 2003-11-05）.

## 外部連結

* http://www.qfdi.org/（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
品質管理

**品質管理**（quality management）是確保組織、產品或服務品質與一致性的方法和實踐。 它有四個主要組成部分：品質計劃、品質保證、品質控制和品質改進。 品質管理不僅關注產品和服務品質，還關注實現它的方法。 因此，品質管理使用過程和產品的品質保證和控制來實現更一致的品質。 客戶想要什麼並願意為此付出什麼決定了品質。 它是對市場上已知或未知消費者的書面或非書面承諾。 因此，品質可以定義為適用於預期用途，換言之，產品執行其預期功能的程度。

## 參考文獻

## 參見
品質管理体系

**品質系統**（Quality system，簡稱 QS），在品質管理方面指揮、控制和改進組織運作的管理系統，是組織的管理系統的一部分，它致力於實現與品質目標有關的結果。品質管理系統提供了一個能夠持續改進的框架，幫助組織增進顧客滿意，提升顧客和其他相關方滿意的機率。品質系統還能夠針對提供持續滿足要求的產品向組織及其顧客提供信任。

目前最常見的品質系統，以 ISO 為主。部分國家標準會以 ISO 為架購，增加額外目標要求。

## 品質管理系統的建立和實施

建立和實施品質管理系統的方法包括以下步驟：

1. 確定顧客和其他相關方的需求和期望；
2. 建立組織的品質方針和品質目標；
3. 確定實現品質目標必需的過程和職責；
4. 確定和提供實現品質目標必需的資源；
5. 規定測量每個過程的有效性和效率的方法；
6. 應用這些測量方法確定每個過程的有效性和效率；
7. 確定防止不合格並消除其產生原因的措施；
8. 建立和應用持續改進品質管理系統的過程。

## 各國標準

### 中國

目前有關品質管理系統的最新標準主要有：

* 《GB/T 19000-2008/ISO 9000:2005 中華人民共和國國家標準 質量管理體系 基礎和術語》
* 《GB/T 19001-2008/ISO 9001:2008 中華人民共和國國家標準 質量管理體系 要求》 (ISO9001 最新版本為 2015 年版，建議將此章節內容 Update)
* 《GB/T 19004-2011/ISO 9004:2009 中華人民共和國國家標準 追求組織的持續成功 質量管理方法》

## 參考資料
品質管理系統

**國際標準化組織**（英語：International Organization for Standardization，簡稱：**ISO**）成立於 1947 年 2 月 23 日，制定全世界工商業國際標準的國際標準建立機構。

ISO 總部設於瑞士日內瓦，現有 165 個會員國。該組織定義為非政府組織，官方語言是英語、法語和俄語。參加者包括各會員國的國家標準機構和主要公司。

ISO 與負責電子設備標準的國際電工委員會密切合作。

ISO 的國際標準以數字表示，例如：「ISO 11180:1993」的「11180」是標準號碼，而「1993」是出版年份。

## 歷史

被稱為 ISO 的組織始於 1926 年國際標準化協會（**I**nternational Federation of the National **S**tandardizing **A**ssociations，簡稱 ISA）。它在 1942 年第二次世界大戰停止運作，戰後 ISA 找上初成立的聯合國標準協調委員會（**U**nited **N**ations **S**tandards **C**oordinating **C**ommittee，簡稱 UNSCC）提議成立一個新的全球標準團體。1946 年 10 月，ISA 和 UNSCC 的自 25 個國家代表齊聚倫敦，同意聯合起來創建新的國際標準組織（ISO），1947 年 2 月正式開始運作，為國際經貿活動的重要規則。

## 成員

 

## 部份國際標準列表

因為中文不是 ISO 的官方語言，所以 ISO 標準沒有正式中文名稱。

## 注釋

## 參考文獻

## 外部連結

* 官方網站（法文）（英文）（俄文）
  * ISO 英文官方網站：[1]（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
  * ISO 的歷史（法文）：[2]
  * **ISO 9000** [3] （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
  * **ISO 14000** [4] （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
  * **ISO 22000** [5] （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
  * ISO Certification [6] （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 參見

* 國際標準
* 中華人民共和國國家標準
* 中國與聯合國 #國際標準化組織
品质

**品質**（英語：Quality），香港通常沿用古語稱為**品質**，可指物品的特徵、品性、本質，也可指商品或服務的水準、品質。

影響品質的要素包括：物品的可靠性、安全性，功能上是否完備，能否滿足需求， 等等。

## 定義

品質的定義隨著時代在改變，許多人（或機構）也針對品質有其特別的定義。例如以下的這些定義：

1. ISO 9000：品質是壹組固有特性（在產品或服務中本身具有的特性）符合需求的程度。
2. 六標準差（6σ）：百萬次錯誤率爲 3.4。
3. 菲利浦・克勞士比：品質就是「符合需求」（Conformance to requirements）。此處的需求並不一定完全反映了客戶的期待。克勞士比將此視為另一個獨立的問題。
4. 約瑟夫・朱蘭：品質就是「適合使用」（Fitness for use）。而是否適合則交由客戶來定義。
5. 狩野紀昭將品質視為一個二維的系統，二維的座標分別為「當然的品質」（must-be quality）及「有魅力的品質」（attractive quality）。前者類似前文提到的「適合使用」。後者則是客戶會喜歡，但並未預期或沒有想到的特質，也可以簡化為一句話：符合或超越客戶期待的產品及服務。
6. 羅伯特・梅納德・波西格：品質是「用心的結果」（The result of care）
7. 審美：用於評論藝術類作品時，審美是用來判斷是否有內在的優點、價值或其他卓越性

## 參考資料

## 參見

* 品質管理
* 品質的八個層面
品趣志

**Pinterest**（中文譯名：繽趣，NYSE：PINS），是一個網路與手機的應用程式，可以讓使用者利用其平台作為個人創意及專案工作所需的視覺探索工具，同時也有人把它視為一個圖片分享類的社群網站，使用者可以按主題分類添加和管理自己的圖片收藏，並與好友分享。其使用的網站布局為瀑布流（Pinterest-style layout）。

Pinterest 由美國加州帕羅奧圖的一個名為 Cold Brew Labs 的團隊營運，創辦人為 Ben Silbermann、 Paul Sciarra 及 Evan Sharp。2010 年正式上線。「Pinterest」是由「Pin」及「interest」兩個字組成，在社群網站中的瀏覽量僅次於 Facebook、Youtube、VKontakte 以及 Twitter。

2017 年 3 月 9 日，Pinterest 在中國大陸被防火長城封鎖。

## 參照

## 外部連結

* 官方網站
品达

**品達**（古希臘語：Πίνδαρος，約公元前 518 年－前 438 年），古希臘抒情詩人。他被後世的學者認為是九大抒情詩人之首。當時，希臘盛行體育競技，競技 活動又和敬神的節日結合在一起，品達在詩中歌頌奧林匹克運動會及其他泛希臘運動會上的競技勝利者和他們的城邦。他寫過十七卷詩，只傳下四卷。他的詩里有泛希臘愛國熱情和道德教誨；他歌頌希臘人在薩拉米之役 (公元前 480 年) 中獲得勝利；他認為人死後的歸宿取決於他們在世時的行為。他的詩風格莊重，詞藻華麗，形式完美。品達的合唱歌對後世歐洲文學有很大影響，在十七世紀古典主義時期被認為是「崇高的頌歌」的典範。

昆體良如是評價品達：「九大抒情詩人之中，尤以品達最爲出類拔萃。他偉大的靈感，他美麗的思想與修辭，他豐富多彩的語言和敘事，他如同洪水一般的口才，所有這一切正如賀拉斯所言，讓他的作品無可比擬。」然而即使對古希臘人來說品達的語言也尤爲艱深難懂；在歐波利斯看來，對深淵學問不感興趣的大多數人來說，品達的詩已經如同失語一般。出於這些原因，儘管品達的美名一直傳至今日，他的作品已經鮮少有人拜讀。

## 風格

品達的作品所傳達的思想反映了古典時期之前，上古古風時期希臘人的信仰與價值觀。對古風時期的希臘人來說，生命是艱難而短暫的，時刻都可能會受到外界毀滅性的打擊；然而他們卻堅定的信仰在神的眷顧下人同樣可以達成偉大的功績。這一信仰在品達的第八首皮媞亞勝利曲中得到了最經典的表述：

> 
> 

從語言的角度上，品達擅長運用複雜的合成詞與大量的裝飾性形容詞，而他的句子往往極其精煉，甚至給人以文辭弔詭的印象。他的詩在句與句之間的過渡往往難以捉摸，卻又充滿了生動的比喻與隱喻，因此即便是對於無法追尋他的詩的內在邏輯的讀者來說也同樣是難忘的體驗。有評論家如是說：

> 「品達的魅力並非來自他贊美的運動員的家世…… 而是來自他恢宏的語言與那神似黃昏紫金色天空一般的意境。」 – F. L. Lucas
> 
> 

> 「品達的想像力往往能夠將神與英雄充滿戲劇性的形象栩栩如生的刻畫出來…… 他擁有一種獨一無二、無可比擬的恢宏文風，雖然有時被他壯麗的詞彙襯托而出但卻不依賴於後者，而是用樸素的文字也可以製造出魔幻的效果。與之相伴的是他時而流暢明快的文筆，不論是從一個景象到另一個景象，還是從一個主題過渡到下一個主題，他的語氣永遠是一位講著德爾斐神諭的先知。」
>  – Richard Claverhouse Jebb
> 
> 

## 作品

品達的作品藏於亞歷山大圖書館，被彙編成冊：

* 1 冊 _paianes_ 「阿波羅讚歌」
* 2 冊 _dithuramboi_ 「狄俄倪索斯讚歌」
* 1 冊 _prosodia_ 「前奏」
* 3 冊 _parthenia_ 「少女之歌」
* 1 冊 _huporchemata_ 「舞曲」
* 1 冊 _enkomia_ 「頌歌」
* 1 冊 _threnoi_ 「輓歌」
* 4 冊 _epinikia_ 「勝利曲」

其中只有勝利曲被完整保留了下來，分爲：奧林匹克勝利曲、皮媞亞勝利曲、尼米亞勝利曲、地峽勝利曲，每一曲都爲同名的運動會冠軍所作。

## 引用

## 參考書籍

### 原文

* Bowra, C. M. _Pindari Carmina Cum Fragmentis, Editio Altera_. Oxford University Press. 1947 [2020-06-30]. （原始內容存檔於 2020-08-19）.

### 譯本

* Race, William H. (1997), _Pindar: Olympian Odes, Pythian Odes_, Loeb Classical Library ISBN 0-674-99564-3

### 解讀作品

* Bowie, Ewen, 'Lyric and Elegiac Poetry' in _The Oxford History of the Classical World_, J. Boardman, J. Griffin and O. Murray (eds), Oxford University Press (1986) ISBN 0-19-872112-9
* Bowra, Cecil Maurice. Pindar. Clarendon Press. 1964: 446. ISBN 978-0-19-814338-3.
* Campbell, David A. Greek Lyric IV: Bacchylides, Corinna and Others. Loeb Classical Library. 1992. ISBN 978-0-674-99508-6.
* Currie, Bruno (2005), _Pindar and the Cult of Heroes_（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, Oxford University Press ISBN 0-19-161516-1
* Easterling, P. & Knox, B. (eds) (1985), _The Cambridge History of Classical Greek Literature_ "Greek Literature", Cambridge University Press
* Gerber, Douglas E. (1997) _A Companion to the Greek lyric poets_（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, Brill ISBN 90-04-09944-1
* Hornblower, Simon. Thucydides and Pindar: Historical Narrative and the World of Epinikian Poetry. Oxford University Press. 2004: 454 [2020-06-30]. ISBN978-0-19-929828-0. （原始內容存檔於 2020-08-19）.
* Morice, Francis David (2009), _Pindar_, Bibliobazaar, LLC ISBN 1-148-33210-3
* Conway, Geoffrey Seymour (1972), _The Odes of Pindar_, Dent ISBN 978-0-460-01017-7
* De Romilly, Jacqueline (1985), _A Short History of Greek Literature_, University of Chicage Press
品达亚

**品達亞**是緬甸徳努自治區的首府，品達亞位於緬甸撣邦東枝縣品達亞鎮區的西部。幾個世紀以來，數以千計的佛像被供奉在品達亞，品達亞每五天會設立一個流動市場。

## 參考文獻
品達爾河

**品達爾河**（英語：Pindar River），是印度北阿坎德邦的一條河流，為恆河東源阿勒格嫩達河的主要支流之一。該河發源於巴蓋什沃爾縣北部的品達利冰川，幹流先向西流，後轉向西北流，最終於卡爾恩普拉耶格注入阿勒格嫩達河。匯流點卡爾恩普拉耶格海拔 730 公尺，是阿勒格嫩達河流域神聖的五個匯流點之一。
品都斯山

**班都斯山脈**(希臘語: Πίνδος)，希臘北部山脈，延伸至阿爾巴尼亞南部。為迪納里克山脈 (Dinaric) 的余脈。長約 270 公里，寬 45—60 公里。最高山峰斯莫利卡斯山，海拔 2,637 米。地處伊庇魯斯大區、色薩利大區的分界線上。阿黑洛斯等河流發源於此。

## 班都斯國家公園

班都斯國家公園成立於 1966 年。
品都斯山_(火星)

**品都斯山**（Pindus Mons）是火星上一座坐落在滕比高地上的山丘，直徑約 17 公里（11 英里），峰高 1140 米（3740 英尺），1991 年，該名稱被國際天文學聯合會批准接受。

## 另請查看

* 火星山脈列表

## 參考文獻

## 外部連結

* 已命名行星地名目錄 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
品酒師

**侍酒師**（英語：Wine steward, 法語：Sommelière）是於高級餐廳或酒店中服務的一類人群，主要的工作是酒與餐點的搭配、酒的採購、貯藏和看管酒窖。他們也負責酒單的安排、酒的遞送、服務、訓練餐廳的其他服務人員。

侍酒師一般和餐廳的烹飪團隊一同工作，搭配最適合各式不同餐點及其特性的酒。一位專業的侍酒師在餐廳樓面工作並直接與餐廳的老闆聯繫。侍酒師根據顧客偏愛的食物和預算來搭配餐點與酒。他們受過專業的訓練，擁有酒類知識，專精於酒類服務。

現代資訊發達之下，瞭解酒類知識已不是侍酒師的專利，所以侍酒師必需包含更多方面的服務如：葡萄酒、啤酒、烈酒、軟性飲料、礦泉水和菸品。有些餐廳會僱請專事服務水、威士忌、雪茄、清酒的侍酒師，有些可能也會調配簡單的咖啡和非酒精性飲料。

## 教育與證書

法國的侍酒師是屬於國家考試，國際性的則有 Wine and Spirit Education Trust（WSET）授權舉辦的考試。

International Sommelier Guild（ISG）是北美洲一個提供訓練與證書的學校，創始於 1982 年。ISG 在美國的 20 個洲、加拿大的 6 個省及中國的兩個地方設有課程。The Court of Master Sommeliers 是國際間最被認同的組織和專業侍酒師證書。只有極少數的專業侍酒師得到 Master Sommelier 頭銜。在美國，認證組織（如：the Wines and Spirit Education Trust 和教育組織 the Wine School of Philadelphia）訓練侍酒師但不核發侍酒師證書（sommelier-specific certification）。加州專業餐飲學校（The Professional Culinary Institute in California）訓練侍酒師並且在課程的最後有包含 Master Sommeliers 的第一階段前兩項測驗。

## 相關協會

國際侍酒師協會 Association de la Sommellierie Internationale （ASI）是跨國非政府組織，成立於 1969 年，目前共有 52 個會員，3 個觀察員。香港專業品酒師協會於 1998 年成為會員，台灣侍酒師協會於 2010 年成為觀察員。

## 注釋

## 參見

* 調酒師
* 葡萄酒
* 葡萄酒學

## 參考文獻
品酒要在成為夫妻之後

《**品酒要在成為夫妻後**》（日語：お酒は夫婦になってから）是由 CRYSTAL 洋介創作的日本漫畫作品，從 2015 年 4 月 3 日至 2019 年 7 月 19 日在小學館的網路漫畫網站《Yawaraka Spirits》連載，截至 2017 年 4 月，累計發行量超過 25 萬冊。電視動畫由 Creators in Pack 製作，2017 年 10 月 3 日至 12 月 26 日在 Tokyo MX 等電視台播出。

## 故事簡介

擔任公司主任的水澤千里能力出眾而不多話，受到身邊人們的尊敬。千里回到家後喜歡喝丈夫調製的雞尾酒，喝醉的她會展現出與工作時截然不同的模樣。

## 登場人物

### 主要人物

**水澤千里（水沢 千里（みずさわ ちさと），聲：喜多村英梨）**
: 生日：11 月 22 日／年齡：28 歲／身高：159cm／體重：52kg／血型：A 型／出身：長野縣

　
: 本作主人公。愛稱「千醬」（「ちーちゃん」）（僅限壯良），舊姓山賀。

　
: 留學歸來後在一家公司擔任主任。不善於表達情感，但對待工作十分沉默嚴肅，深受信賴。喜歡喝酒，有著容易在短時間內醉酒的體質。在喝醉後常常會不經意間解開馬尾辮、摘下眼鏡並感嘆「幸福」（しふく）。知道自己酒後的情況所以一直忍著不在下屬或同事面前喝酒（131 話時在茅崎和小春結婚典禮上喝了酒）。

　
: 非常喜歡壯良。家務全由丈夫壯良負責。喜歡收集「檸檬男」形象的物品。漫畫結局最後與壯良育有一子。

**水澤壯良（水沢 壮良（みずさわ そら），聲：市來光弘）**
: 生日：3 月 10 日／身高：172cm／體重：62kg／血型：O 型／出身：東京都

　
: 千里的丈夫，暱稱「Sora」（ソラ）。家具設計師。性格溫柔。以抱石和飛鏢為愛好。

　
: 在母子家庭中長大。因爲母親愛喝酒的緣故，在 20 歲時走上調酒師的道路，曾在「No Rest」酒吧工作，對鷄尾酒調配和開胃菜配方非常熟悉，現在偶爾也會在閑時到「No Rest」酒吧做幫手。

　
: 對千里十分溫柔，負責家裡所有家務，也經常在千里回家時調酒給千里喝，是位十分理想的丈夫。漫畫結局最後與千里育有一子。

### 同事

**白石結（白石 結（しらいし ゆい），聲：朝井彩加）**
: 生日：2 月 20 日／身高：160cm／體重：48kg／血型：B 型／出身：群馬縣

　
: 千里的同事。有兩個姐妹。工作非常投入，性格嚴肅，總會盡量保持安靜，討厭嘈雜的地方。

　
: 將千里視作競爭對手但也非常喜歡和憧憬千里。喝醉後會表現出少女的一面。與丈夫正樹約定在喝醉後將她帶回家。

**櫻井小春（桜井 小春（さくらい こはる），聲：仲田亞里沙）**
: 生日：7 月 2 日／身高：156cm／體重：51kg／血型：A 型／出身：北海道

　
: 千里的屬下。性格活潑，處事認真，經常得到千里的幫助。決心臺詞為「幸福」。即便已經工作，但仍然住在家裏，尚未完全獨立。

　
: 喜歡到處探訪酒館，但酒品不太好，又容易忍不住喝醉。相親時因爲喝得爛醉如泥所以被攪黃。學生時代的綽號是「無櫻無春」。在和青年茅崎見面後逐漸縮短與他的距離。

**楓（カエデ）**
: 千里的前輩職員。被小春稱呼為「姐姐」（ねーさん）。以有偉大理想爲由而不願結婚。喜歡喝香檳。

**末永（末永（すえなが））**
: 千里的同事，身材矮小。平日沉默寡言，但打遊戲時會變得毒舌，常因在楓面前口無遮攔受到楓的懲罰。不能喝酒。厭倦戀愛與婚姻。

**茅崎（茅ヶ崎（ちがさき））**
: 千里就職公司的新職員。常和小春在一起，了解到她意想不到的一面而對其有好感。有兩個姐妹。曾經見過結婚之前的千里和壯良以及學生時代的小春，但本人並不記得。

　
: 其家族有經營一家叫「茅崎」（チガサキ）的小酒館，工作回家後會進酒館裡幫忙，對鷄尾酒有一定瞭解。

**科長（課長（かちょう），聲：石塚運昇）**
: 千里就職公司所在部門的經理。一位灰白頭髮的老年男性。非常瞭解鷄尾酒。有一個名叫「佳苗」（カナエ）的孫女。

### 親屬

**白石正樹（白石 正樹（しらいし まさき），聲：赤羽根健治）**
: 白石結的丈夫。公司職員。戴眼鏡，表情嚴肅。與白石結同年，經常和白石結吵架，但實際上兩人相處得很好。在一次偶然的幫助中與壯良熟識。

**山賀（山賀（やまが））**
: 千里的父親。退休人員。一名酒鬼，常常獨自一人飲酒，但平日裡沉默寡言，容易害羞。據認為並不贊同千里與壯良的婚姻，千里也不贊同父親為何不喜歡壯良的想法就是。口癖為「至福」」，千里喝酒後會說出這句話應該是遺傳自他而來，同時喝酒之後也比較能夠坦承心裡話。對自己的寶貝女兒千里挑選酒類的眼光讚譽有加。

**千里的母親**
: 法日混血。性格開朗。與女兒一樣喜歡「檸檬男」。

**壯良的母親**
: 喜歡以波波頭為髮型的中年婦女。行爲古怪，非常奔放。

### 好友

**瓦妮莎（ヴァネッサ，Vanessa）**
: 法國人。千里在大學時代的好友。會説一些帶關西腔的日語。性格上較為奔放大膽，在千里跟壯良交往初期提供了千里很多約會打扮方面的建議，但因為有些建議的穿著太暴露，千里本身臉皮薄所以後來就沒有採用。

**輕飄美（ふわ美（ふわ び））**
: 小春在大學時代的好友，同時也是她在聯誼會上的同伴。

**神光子（オカル子（オカル こ））**
: 小春的好友，本名**薰子**（薫子（かおるこ））。黑髮女性，職業為命理師。

### 其他

**Master（マスター，聲：坂卷學）**
: 「No Rest」酒吧的老闆，也是壯良的師傅。曾告誡經常光顧酒吧的小春不要自暴自棄，要展現出年長、經驗豐富的一面。

**檸檬男（レモ男，聲：山口翔平）**
: 某啤酒廠製造的吉祥物。有許多相關的衍生物品（如玩偶、茶杯、日曆等）。雖然已經不再具備其產品公關的作用，但直到現在仍然在年輕人之間有著相當高的崇拜熱度。

## 出版書籍

## 電視動畫

### 製作人員

### 主題曲

**「Don't Let Me Down」**
: 作詞：Mizki，作曲：小田桐結城，編曲：中谷信行、小田桐結城，主唱：Cellchrome

### 各話列表

### 播放單位

### BD

## 註釋

## 參考資料

### 小學館

### 青文出版社

## 外部連結

* 漫畫《品酒要在成為夫妻後》在《Yawaraka Spirits》的官方網站（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（日語）
* 電視動畫《品酒要在成為夫妻後》官方網站（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（日語）
* 《品酒要在成為夫妻後》官方的 Twitter 帳戶（日語）
品陀和氣命

**應神天皇**（日語：応神天皇／おうじんてんのう_Ōjin Tennō_），是傳說中日本第 15 代天皇，其在《日本書紀》稱作**譽田別尊**（日語：誉田別尊／ほむたわけのみこと _Homutawake no mikoto_），《古事記》則將之名為**品陀和氣命**（日語：品陀和気命／ほむだわけのみこと _Homudawake no mikoto_）。神道教尊為戰神八幡神。自應神起關於天皇在位時間和事跡的考古學資料與線索大量增多。

## 傳說與歷史

根據史書記載，應神天皇本名**來紗別尊**，是仲哀天皇第四子，也是神功皇后唯一的孩子。由於是在皇后親征新羅時所懷之子，故又稱作「胎中天皇」。據說天皇年輕時曾赴越地（今北陸地方），而在當地拜祭角鹿笥飯大神並交換名字，故號大神改名為去來紗別神，身為太子的天皇則改名**譽田別尊**。

天皇早在三歲時便由神功皇后立為太子。在皇后長達 69 年的攝政裡，太子似乎與皇后共同治理國家。皇后百歲過世後，譽田別尊於隔年登基天皇。比起過去的天皇，應神天皇的后妃與子女可謂十分眾多：在《日本書紀》中，天皇共有七位后妃生有十男十女。而在《古事記》裡，天皇共有九位后妃生有十一男十五女。

《續日本紀》說應神天皇有尾巴。他最大功勞是引入漢字與邀請百濟學者阿直岐與王仁到日本。

神道教尊之為戰神八幡神，因為神佛習合，又通稱為八幡大菩薩。是源氏的氏神，軍人的守護神，全日本的武士的總氏神。

### 征討新羅

### 武內宿禰事件

### 傳位問題

## 関連項目

* 王朝交替説
* 八幡神
* 譽田八幡宮
* 宇美八幡宮
* 米餅搗大使主

## 參考文獻

* 《日本書紀》—— 卷第十　應神天皇　譽田天皇 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 《日本書紀》—— 卷第十　應神天皇　譽田天皇 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
品階

**品秩**又稱**品位**，是官僚制度當中，用以定義官階大小及俸祿多少的級化／量化方式。東亞地區中，以中國先行創立採用，後傳至東亞其他地區如朝鮮半島和日本等。

## 中國

### 周朝

#### 周朝官員的品級

周官爵分九等，稱「九命」。任官的儀制各異稱「九儀」或「九儀之命」。《周禮・春官・典命》謂：上公九命為伯（如周公旦、召公奭），侯、伯七命（如晉侯、吳太伯、魏文侯），子、男五命（如楚王，爵子）（以上為諸侯）；王之三公八命，卿六命，大夫四命，出封都加一命（以上為周王的臣）；公之孤四命，公、侯、伯之卿三命（如管仲），大夫二命，士一命；子、男之卿二命，大夫一命，士不命。《禮記・王制》謂大國之卿不過三命，下卿二命；小國之卿與下大夫（諸侯無中大夫，卿即上大夫）均一命，與《周禮》稍有出入。

#### 周朝的官秩

《王制》：王者之制祿爵：公、侯、伯、子、男，凡五等。諸侯之上大夫：卿、下大夫、上士、中士、下士，凡五等。天子之田方千里；公侯田方百里；伯七十里；子男五十里。不能五十里者，不合於天子，附於諸侯，曰附庸。天子之三公之田視公侯，天子之卿視伯，天子之大夫視子男，天子之元士視附庸。制農田百畝。百畝之糞：上農夫食九人，其次食八人，其次食七人，其次食六人，下農夫食五人。庶人在官者，其祿以是為差也。諸侯之下士，視上農夫，祿足以代其耕也；中士倍下士，上士倍中士，下大夫倍上士，卿四大夫祿，君十卿祿；次國之卿，三大夫祿，君十卿祿；小國之卿，倍大夫祿，君十卿祿。

以田地為主，也有俸祿，高官俸祿是低級官員的二三十倍，而諸侯是高官的十倍。

三國時代以前官僚體系並沒有**品**做為等級區分，而是由**秩**（俸祿多寡）來定義官階的高下。

### 兩漢及三國時代

兩漢及三國時代的品秩是以俸祿的石數為區分標準，但其數字不是真實的俸祿收入，而僅是一個大略的等級區分。

從上到下，百官秩的等級有：萬石、中二千石、二千石、比二千石、千石、比千石、八百石、比八百石、六百石、比六百石、五百石、比五百石、四百石、比四百石、三百石、比三百石、二百石、比二百石、一百石、斗食、佐史。東漢初的實際俸祿收入一般是半錢半谷，每月萬石三百五十斛，中二千石百八十斛，二千石百二十斛，比二千石百斛，千石八十斛，六百石七十斛，比六百石五十斛，四百石四十五斛，比四百石四十斛，三百石也是四十斛，比三百石卅七斛，二百石卅斛，比二百石廿七斛，一百石十六斛，斗食十一斛，佐史八斛。此外，史書另有「真二千石」一語，其地位與概念頗具爭議。

漢代常見官員的品秩中，三公為中央最高榮譽職，秩萬石。九卿次之，為中二千石。太守（郡首長）為二千石，縣令（大縣首長）為一千石，縣長（小縣首長）為四百石或三百石，負責監察各郡縣的刺史為六百石。同時，也有官吏因為表現優異，在不提升官職的情況下提升俸祿。

### 魏晉南北朝

曹魏實施九品官人法之後，起先品秩並行，後來則品漸漸取代秩，專用官品來作為官階高低的表徵。

#### 北周時期

南北朝之北周依《周禮》置北周六官（天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司馬、秋官司寇、冬官司空），於西魏恭帝三年（556）正月，作九命之典，改九品為九命，以第一品為九命，第九品為一命。九品原各有正從，北周制度於每命前加正命，如正九命、九命、正一命、一命。

隋文帝建立隋朝後，廢北周六官及九命制，創三省六部制，復九品制。

### 唐朝

唐朝的官分為流內官與流外官，其中流內官指的是在九品三十階內的職官，流外官則是在九品之外的官。

九品三十階內容如下：

* 正一品 從一品
* 正二品 從二品
* 正三品 從三品
* 正四品上 正四品下 從四品上 從四品下
* 正五品上 正五品下 從五品上 從五品下
* 正六品上 正六品下 從六品上 從六品下
* 正七品上 正七品下 從七品上 從七品下
* 正八品上 正八品下 從八品上 從八品下
* 正九品上 正九品下 從九品上 從九品下

### 宋朝

宋神宗定九品十八階。

### 元朝

### 明朝

### 清朝

### 中華民國

主條目：中華民國公職人員

中華民國職官分為特任、簡任、薦任、委任四級，外加僱員。簡薦委任內，仍有細分。

依據警察人員人事條例、陸海空軍軍官士官任官條例、陸海空軍軍士官等官階與公務人員對照表、警察人員與一般行政人員及技術人員相互轉任官等官階（職等）及相當俸級之俸額俸點轉敘對照表：

* 一般公務人員分為十四個職等（前者為官等、後者為職等，數字大者為官位居大）：委任一職等到委任五職等、薦任六職等到九職等、簡任十職等至簡任十四職等、再上去為特任官（官派）之公務人員
* 軍方公務人員分為將官、校官、尉官、士官（士官長的官等屬士官）四個軍官官等：一級上將（已無在任官）、二級上將、中將、少將、上校、中校、少校、上尉、中尉、少尉、（士官）：一等士官長、二等士官長、三等士官長、上士、中士、下士
* 警察人員方面分為（前者為官等、後者為職等，數字小者為官位居大）：警監（特階）一階到四階、警正一階到四階、警佐一階到四階

### 中華人民共和國

中華人民共和國黨政幹部的級別，從最高中共中央政治局常委的國家級正職（正國級）到最低的辦事員。

## 日本

### 律令制

日本在大寶律令之後，仿中國九品三十階制度在律令制之下劃分官位。其階層一共是九位三十階，但親王、內（女）親王又列於此外，分為一至四品，不分正從上下。日本無散官，故直接以品秩作為官銜之一部分。正從五位以下的職官，又依照任職地點分為內（京中）、外（諸國）位。內位八位以上由朝廷降敕授與、初位以下由太政官判給，外位則八位以下由太政官判給。另外，如征夷大將軍等臨時官職，並無一定品秩。

* 正一位：多數為過世後所追贈。
* 從一位：太政大臣
* 正二位：左大臣、右大臣
* 從二位：內大臣、藏人別當
* 正三位：大納言
* 從三位：中納言、近衛大將、太宰帥
* 正四位：中務卿，上階。七省卿，下階。參議（無固定品秩，出於臨時恩典）
* 從四位
* 正五位
* 從五位
* 正六位
* 從六位
* 正七位
* 從七位
* 正八位
* 從八位
* 大初位（正九位）
* 少初位（從九位）

## 越南

### 阮朝

## 朝鮮

## 琉球

## 參考文獻

## 外部連結

## 參見

* 中國古代職官、中華人民共和國公務員
* 等級制度
品頂實業

**品德集團有限公司**，簡稱**品德集團**（**英語：All Pantronic Holdings Limited**，港交所除牌時 0176.HK），在 1978 年，由品頂實業有限公司成立而來。創辦人何志剛先生。現時經營承包生產原設備製造產品及充電式電池產品。

在 1994 年香港交易所主板上市，但為開拓更多市場，在 1996 年更名聯太工業有限公司。

## 連結

* Pantene.com.hk（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
品類殺手

**專門店**（**Specialty store**），又名**專賣店**，是商店的一種。其中一種專門店是指產品專一而款式多，例如手袋、時裝、球衣、運動裝備的服裝店；另一種是單一品牌的專門店，衹有其品牌的商品，可以是直營或和合作形式。其實有不少的家庭用品總代理、服裝品牌廠商及化妝品公司，都常會開設專賣櫃在各大百貨公司、商場之內。有些專門店相對於品牌的自家旗艦店。其中營業面積大而專精一類商品的專賣店叫做**品類殺手**，因為它們比小店商品種類多而價格又差不多因而有更大的競爭優勢。大型的連鎖店如巴諾書店、百思買和史泰博是典型的品類殺手。
此外，還有一些是食品專門店，如拉麵、燒烤肉、甜品、小食、餐館等等。

## 參考文獻
品類論

《**阿毘達磨品類足論**》（梵語：prakaraṇa，巴利語：pakaraṇa），又稱**分別道理論**、**品類論**、**品類足論**，是說一切有部六分阿毘達磨之一。相傳由世友所作。

## 名稱

北涼浮陀跋摩等譯《阿毘曇毘婆沙論》中，稱其為《波伽羅那》（prakaraṇa），意為論議。這和含義為「記別」、「分別」的「婆伽羅那」(梵語：vyākaraṇa，巴利語：veyyākaraṇa, byākaraṇa) 雖漢字音寫相近且容易混淆，但梵語其實不同。

陳真諦譯為《分別道理論》，玄奘譯為《品類足論》。

## 概論

在說一切有部中，品類論自古受到很高的尊崇，其地位幾乎等同《發智論》。《大毘婆沙論》多處引用品類論，在面對《發智論》與品類論之間的學說有出入時，雖然仍以《發智論》為主，但是《大毘婆沙論》並未批評品類論，而是做出各種解釋，以融合兩家學說。

在《大智度論》中，將品類論列為六分阿毗曇之首，龍樹在引用論書時，主要也引用品類論的說法，而不取《發智論》與《大毘婆沙論》。

品類論承繼古代阿毗達磨傳統，但做出新的創見。傳統阿毗達磨，多以蘊、界、處等三科來進行一切法的分類，但品類論則以五事，即色、心、心所、心不相應行、無為來攝一切法。

## 作者

《大毘婆沙論》記載當時就有《品類論》和《發智論》誰先誰後的諍論，《品類論》的作者，一般都認為是世友。但世友的身份，並沒有記載的很明確。印順法師認為這位世友，就是《大毘婆沙論》四大論師中的世友。

《大智度論》記載，品類論中有四品是世友所作，其餘四品為罽賓阿羅漢作，但沒有明確舉出世友作的四品名稱。呂澂推論，諸處品 ，七事品，隨眠品，攝等品這四品是世友所作。印順法師認為，辯五事品，辯諸處品，辯諸智品，辯隨眠品是由世友所作。

## 漢譯版本

品類論漢譯版本中，有兩個全譯版本：

* 《眾事分阿毘曇論》，共 12 卷，分為八品。開元釋教錄據歷代三寶紀題為「求那跋陀羅共菩提耶舍」譯，眾經目錄記為「失譯」。
* 玄奘譯《阿毘達磨品類足論》，共 18 卷，也分為八品。於西元 660 年（唐顯慶 5 年）譯出。

品類論中的〈五事品〉，有兩個單行譯本：

* 安世高《阿毘曇五法行經》，1 卷
* 唐大番國沙門法成《薩婆多宗五事論》，1 卷

## 學說

連縛緣起與剎那緣起，都被歸在《品類論》的思想架構之下。

## 現代研究

在《大毘婆沙論》時，《品類論》與《發智論》造論時間的先後，就已經出現爭議。印順法師認為，九十八隨眠為《發智論》提出，而品類論採用這個學說，因此《發智論》造論時間早於品類論。

根據文本比較，印順法師認為品類論中〈辯七事品〉，與《舍利弗阿毘曇論》的〈攝相應分〉或銅鍱部《界論》有共同來源，但因部派不同，有不同解說。

## 註釋
品類足論

《**阿毘達磨品類足論**》（梵語：prakaraṇa，巴利語：pakaraṇa），又稱**分別道理論**、**品類論**、**品類足論**，是說一切有部六分阿毘達磨之一。相傳由世友所作。

## 名稱

北涼浮陀跋摩等譯《阿毘曇毘婆沙論》中，稱其為《波伽羅那》（prakaraṇa），意為論議。這和含義為「記別」、「分別」的「婆伽羅那」(梵語：vyākaraṇa，巴利語：veyyākaraṇa, byākaraṇa) 雖漢字音寫相近且容易混淆，但梵語其實不同。

陳真諦譯為《分別道理論》，玄奘譯為《品類足論》。

## 概論

在說一切有部中，品類論自古受到很高的尊崇，其地位幾乎等同《發智論》。《大毘婆沙論》多處引用品類論，在面對《發智論》與品類論之間的學說有出入時，雖然仍以《發智論》為主，但是《大毘婆沙論》並未批評品類論，而是做出各種解釋，以融合兩家學說。

在《大智度論》中，將品類論列為六分阿毗曇之首，龍樹在引用論書時，主要也引用品類論的說法，而不取《發智論》與《大毘婆沙論》。

品類論承繼古代阿毗達磨傳統，但做出新的創見。傳統阿毗達磨，多以蘊、界、處等三科來進行一切法的分類，但品類論則以五事，即色、心、心所、心不相應行、無為來攝一切法。

## 作者

《大毘婆沙論》記載當時就有《品類論》和《發智論》誰先誰後的諍論，《品類論》的作者，一般都認為是世友。但世友的身份，並沒有記載的很明確。印順法師認為這位世友，就是《大毘婆沙論》四大論師中的世友。

《大智度論》記載，品類論中有四品是世友所作，其餘四品為罽賓阿羅漢作，但沒有明確舉出世友作的四品名稱。呂澂推論，諸處品 ，七事品，隨眠品，攝等品這四品是世友所作。印順法師認為，辯五事品，辯諸處品，辯諸智品，辯隨眠品是由世友所作。

## 漢譯版本

品類論漢譯版本中，有兩個全譯版本：

* 《眾事分阿毘曇論》，共 12 卷，分為八品。開元釋教錄據歷代三寶紀題為「求那跋陀羅共菩提耶舍」譯，眾經目錄記為「失譯」。
* 玄奘譯《阿毘達磨品類足論》，共 18 卷，也分為八品。於西元 660 年（唐顯慶 5 年）譯出。

品類論中的〈五事品〉，有兩個單行譯本：

* 安世高《阿毘曇五法行經》，1 卷
* 唐大番國沙門法成《薩婆多宗五事論》，1 卷

## 學說

連縛緣起與剎那緣起，都被歸在《品類論》的思想架構之下。

## 現代研究

在《大毘婆沙論》時，《品類論》與《發智論》造論時間的先後，就已經出現爭議。印順法師認為，九十八隨眠為《發智論》提出，而品類論採用這個學說，因此《發智論》造論時間早於品類論。

根據文本比較，印順法師認為品類論中〈辯七事品〉，與《舍利弗阿毘曇論》的〈攝相應分〉或銅鍱部《界論》有共同來源，但因部派不同，有不同解說。

## 註釋
品鶴線

**品鶴線**（日語：品鶴線／ひんかくせん _Hinkaku sen_ \*/?）是一條連結東京都港區的品川站，途經新鶴見信號場連結橫濱市鶴見區的鶴見站，是東海道本線的支線通稱。

現在有橫須賀線與湘南新宿線行走路線的一部分，東日本旅客鐵道（JR 東日本）是第一種鐵道事業者，日本貨物鐵道（JR 貨物）是第二種鐵道事業者。

## 歷史

* 1929 年（昭和 4 年）8 月 21 日：品鶴線全線（品川－新鶴見操車場－鶴見，11.0 英里）複線開業。同日啟用目黑川號誌站及新鶴見操車場。
* 1930 年（昭和 5 年）
  * 4 月 1 日：路線里程改用公制（11.0 英里→17.8 公里）。
  * 10 月 30 日：新鶴見操車場－鶴見段電氣化。
* 1934 年（昭和 9 年）12 月 1 日：開設蛇窪號誌站。
* 1939 年（昭和 14 年）8 月 1 日：品川－新鶴見操車場段電氣化（全線電氣化）。
* 1950 年（昭和 25 年）5 月 20 日：蛇窪號誌站－新鶴見操車場間增設丸子號誌站。
* 1957 年（昭和 32 年）7 月 17 日：廢除丸子號誌站。
* 1965 年（昭和 40 年）7 月：廢除目黑川號誌站、蛇窪號誌站（併入大崎站管轄）
* 1980 年（昭和 55 年）10 月 1 日：新鶴見操車場－鶴見段增設複綫，成爲複複綫區間，同日開設客運服務，橫須賀線列車使用此路線運行，新川崎站開業。
* 1984 年（昭和 59 年）2 月 1 日：新鶴見操車場降格為新鶴見號誌站。
* 1986 年（昭和 61 年）4 月 2 日：西大井車站開業。
* 1987 年（昭和 62 年）4 月 1 日：國鐵分割民營化，本路線由東日本旅客鐵道接手經營。
* 1991 年（平成 3 年） 3 月 19 日：成田特快開業，部分班次途經本路線（初期不停線內車站）。
* 2001 年（平成 13 年）12 月 1 日：開設湘南新宿線，所有班次均途經本路線。
* 2010 年（平成 22 年）3 月 13 日：西大井－新川崎間增設武藏小杉車站。
* 2019 年（令和元年）11 月 30 日：相鐵・JR 直通線開業、可以通到埼京線或直通運轉相模鐵道相鐵本線。

## 車站列表

* 接續路線只限記載東日本旅客鐵道（JR 東日本）的在來線（正式路線名與支線名）。JR 東日本以外的路線與列車停靠站的資訊參見橫須賀線、湘南新宿線、相鐵・JR 直通線的車站列表。
* 旅客月台
  * ●：有旅客月台（停靠橫須賀線、湘南新宿線、相鐵・JR 直通線列車）
  * ▲：貨物線上沒有月台（相鐵・JR 直通線列車等通過），旅客線上有月台（停靠橫須賀線、湘南新宿線列車）
  * 空白：沒有旅客月台
* \* 印：與品鶴線沒有直接聯繫的路線（包括接續的聯絡線）
* 鶴見站於品鶴綫（旅客綫及貨物綫）和東海道本綫的列車線（行駛東海道線、上野東京線）不設月台，而於東海道本綫的電車線設有月臺（停靠京濱東北線），因此該站適用經路特定區間特例
* 品川站－舊目黑川信號場間（複線）的路段同時屬於品鶴線、山手貨物線。
* 新鶴見信號場－鶴見站間（四綫）的路段同時屬於品鶴線、武藏野線（貨物線，武藏野南線）、南武線（貨物支線，尻手短絡線）
* 西大井站－武藏小杉站間通過大田區，但不設站。

### 廢除信號場

* 丸子信號場（品川站起計 8.5 公里）：與東急多摩川線沼部站交差附近，曾經分岔出工場的專用線。

### 大崎站附近的配線圖

## 相關條目

* 日本鐵路線列表
* 東京外環狀線
品麗珠

**卡本內弗朗**（法語：Cabernet Franc）是釀酒葡萄品種之一，與梅洛、卡本內蘇維濃同屬卡梅內滋一族，所釀製的紅葡萄酒柔順易飲，口感細膩，單寧平衡，果香濃郁具覆盆子、櫻桃，或黑醋栗、紫羅蘭、菜蔬的味道，有時會帶有明顯的削鉛筆氣味。不同產區的香氣會有差別，冷涼產區往往會具有青椒氣味，而紫羅蘭氣息則是卡本內弗朗品種識別的主要典型特徵。

在法國波爾多，由於卡本內蘇維濃葡萄釀出的葡萄酒結構太強，需要丹寧稍少，結構稍弱的卡本內弗朗來調和，使之結構適中，且又耐陳釀。對於梅洛，卡本內弗朗豐富的果香可以使其釀出的酒香氣更濃郁，更具有層次感。因此，卡本內弗朗在法國波爾多主要用來與其它品種如卡本內蘇維翁、梅洛等配合以生產出高品質的紅葡萄酒。卡本內弗朗的最大特色是單寧細膩、果香濃，含酸量高於其他品種。我們可以理解卡本內蘇維翁的單寧是黑巧克力、梅洛的單寧像天鵝絨、卡本內弗朗就像絲綢一般。

## 歷史－發展

卡本內弗朗的來源不明但人們認為他應該是西南產區原產的品種、他是卡本內蘇維翁的親本。近年來種植面積適中保持在 36000 公頃左右。最有名的代表是聖愛美濃的白馬酒莊，他們的卡本內弗朗占據 60%。另外卡本內弗朗在聖愛美濃當地被叫做布歇（Bouchet）。

衍生品種近 100 種。

## 種植

嫩葉呈淺綠色、邊緣呈銅色。成葉色深有 3-5 個葉裂、深度中等呈 U 行。背面容貌稀疏。果實圓形粒小。

卡本內弗朗生命力十分旺盛，比卡本內蘇維濃的耐寒性更強，適合種植於石灰質黏土中，或者排水條件較好的沙質土壤裡。架式應以中度及短剪枝為宜。

卡本內弗朗果實小，顏色較淺，成熟時間適中，容易完全成熟，但由於其發芽期和成熟期都比卡本內蘇維濃早一些，因而易受病蟲害的侵擾。

相較於卡本內蘇維濃，由於果皮較薄，且酸度較低，酒體也較輕，口感柔和。

## 釀造

卡本內弗朗的釀造過程中釀酒師通常會採用一種名叫放血的工藝，把發酵罐中的一部分正在浸漬的葡萄汁放出來單獨發酵桃紅葡萄酒。好處是可以濃縮原本的乾紅，並且生產出果香濃郁色澤誘人的粉紅葡萄酒。

在波爾多卡本內弗朗混合其他品種的傳統一致流傳至今。卡本內蘇維翁帶來骨架、梅洛帶來的是優雅的單寧、卡本內弗朗帶來的是芬芳的果香、其他品種就是增加複雜度。

## 產區

卡本內弗朗在全球有 45000 公頃的種植面積，其中波爾多占 36000 公頃。之後是羅亞爾河谷，當地（chinon、saumur、anjour）常常使用卡本內弗朗釀製果香濃郁的粉紅葡萄酒。

義大利種植面積大概有 5700 公頃、是一些產區 doc 法定品種。

在中國寧夏賀蘭山東麓有少量種植，因為氣候炎熱乾燥釀造出來的酒色深濃郁不像傳統的法國卡本內弗朗。

## 參見

* 卡本內蘇維濃
* 梅洛葡萄
* 希哈葡萄

## 參考資料

* J.Robinson：《The Oxford Companion to Wine (Third Edition)》
* 三聯生活周刊 2011 第 6 期 葡萄酒專刊
* Catalogue des variétés et clones de vigne cultivés en France. Collectif, 2007, Ed. IFV, Le Grau-du-Roi.
* Documentation interne du Domaine de Vassal. 1949-2011, INRA, Marseillan-plage.
* Cépages et vignobles de France, tome 2. P. Galet, 1990, Ed. Dehan, Montpellier.
* Ampélographie. P. Viala et V. Vermorel, 1902-1910, Ed. Masson, Paris.
哂

**大笑**是一種令人愉快的身體反應，通常由橫膈膜和呼吸系統其他部分的有節奏的收縮組成。它是對某些外部或內部刺激的反應。**笑聲**可能來自諸如被搔癢之類的活動，或來自接受到被認知為幽默的訊息。最常見的是，它被認為是許多積極情緒狀態的聽覺表達，例如喜悅、歡快、幸福或緩解。然而，在某些情況下，它可能是由相反的情緒狀態引起的，例如尷尬、驚訝或困惑，例如緊張的笑聲或出於禮貌的笑聲。年齡、性別、教育、語言和文化都是衡量一個人在特定情況下是否會笑的指標。其他一些靈長類動物（如黑猩猩、大猩猩和紅毛猩猩等）在身體接觸（如摔跤、追逐遊戲或撓癢癢）時會發出類似笑聲的聲音。

笑聲是由大腦調節的人類行為的一部分，幫助人類闡明他們在社交互動中的意圖，並為對話提供情感背景。笑聲被用作成為團隊成員的信號 — 它表示接受對方及與他人的積極互動。接收到來自他人的笑的訊號刺激，很可能也會導致該接收者做出類似的反應。

相關科學研究領域有笑理學等。

## 笑

笑的人一般是由於受到外界刺激而產生笑，笑的人通常心情能得到放鬆，減緩壓力，而笑經常也能給別人帶來快樂。應用在商業上，如服務員對顧客報以微笑，能給人留下溫馨、深刻的印象，使顧客歡心，從而提高銷售額。

### 好處

* 人體胸肌得到擴張，加強了肺部運動，促進肺部呼吸功能
* 腹肌得到運動，收縮舒張時促進了胃液的產生，增進消化功能，增強食慾，促進新陳代謝。
* 增加血管肌肉運動，加強血液循環，使人更有精神。
* 較激烈的笑能讓全身肌肉運動，放鬆身體。
* 現代醫學認為笑可以成為一種治病方式，治療神經衰弱，減少 / 甚至消除肌肉的緊張，預防或減緩疼痛。
* 掩蓋尷尬
* 形容自己有一個非常開心的感覺
* 加強友誼
* 無言的時候使用

### 壞處

醫學認為高血壓或心肌梗塞患者，過分激烈的笑對身體有害。

引起血壓升高，導致缺氧，造成窒息而死亡。

### 科學解釋

笑在大腦中的專門化信號是由哭轉化出來的一種續發信號，**喜極而泣**正是這種說法的表現。嬰兒在出生時就懂得哭泣卻在之後的 3—4 個月內才會懂得笑，亦是同樣的道理。

笑往往由出乎意料的事情或社交聯繫觸發。

### 嬰兒的笑

科學家發現在嬰兒在大約四個月大還不會說話以前，即便是失聰或失明的嬰兒喉嚨就能發出笑聲。起初只有懂得分辨母親（或餵養者）的嬰兒才會懂得笑，因為見到母親（餵養者）令嬰兒感到高興。隨後一切可信任或熟悉的人都會令嬰兒高興發笑。此時的嬰兒卻只會發出**咯咯**的笑聲，而不會**哈哈**大笑。通常情況下只有在嬰兒懂得刺激或危險與快樂並存時才會哈哈大笑（例如最常與嬰兒做的『蟲蟲飛』遊戲，『蒙臉』以及『拋高』等遊戲）。

## 笑聲

在人類中有著多種多樣的笑聲，嘟噥、嗝嗝、嘻嘻、哈哈、呵呵、咳嗽聲、打鼾聲、鼻音、甚至與鳥叫聲類似。科學認為不同的笑聲代表著不同的含意，因此有了笑的分類。

科學發現男人低沉的笑聲，頻率約為 43Hz（赫茲），女人尖銳的笑聲竟達 2083Hz（赫茲），她們尖銳的笑聲甚至能使玻璃震碎。更多人認為女人的笑聲比男人更悅耳，科學家猜測這可能是女人已發展出了一套更大更豐富的聲音系統。而且科學家還發現女人其實比男人更能笑且笑得更多。

### 笑聲的含義

笑聲除了表達快樂的感覺外，也是用來掩飾真實情緒的主要方式，例如當在團體生活的人類被同類在心理上被攻擊時，受害者若無法逆轉對自己不利的局面的話，他會以笑來掩飾對自己不利的氣氛和情緒；部分人類在做對團體 / 其他個體不利的行為時，會透過笑產生的多巴胺來壓抑令他感到不安 / 罪惡感的化學物質。

### 笑聲錄製的應用

情境喜劇、笑話類音頻的在播放過程中會在笑料出現時配上預先錄製的笑聲，好像在提醒觀眾是時候笑了。如果去掉背景笑聲，笑料未必會產生預料的有趣效果。根據發表在《Current Biology》的一項研究，科學家發現預先錄製的笑聲能讓糟糕的笑話變得更有趣。研究人員招募了志願者對糟糕的笑話進行評分，評分標準為 1～7 分，其中 1 分代表不好笑，7 分代表非常好笑。研究人員挑選的笑話都是評分比較低的，但如果在朗讀的時候配有預先錄製的笑聲，笑話的評分能得到提升。

### 在文章里的應用

各類文章的作者在需要表達角色當下的情緒時，常常使用『呵呵』『哈哈』『嘻嘻』等擬聲詞。

## 笑的故事

在歷史長河中以及文學作品中，留下許多有關於笑的故事。

《孟子・梁惠王上》裡有這樣一則成語故事：五十步笑百步，講的是孟子用兩軍交戰來向好戰的梁惠王做比喻。說剛剛擂起戰鼓，兵刃相交時就有士兵丟盔棄甲拖著兵器逃跑。有人跑了五十步停下，有人跑了一百步停下。跑了五十步的人則嘲笑跑了一百步的貪生怕死，卻忘了自己雖然逃的沒旁人遠卻也是逃了。

在成語中有關於笑的故事還有**人笑亦笑**等。

杜牧的詩《過華清宮》中寫了：「長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。」是講楊貴妃愛吃荔枝，唐玄宗為博得貴妃歡心，就派人從數千里外的南方用千里馬運送回荔枝。

在詩、詞句中關於笑的還有如蘇軾的《蝶戀花》：「…… 牆裡鞦韆牆外道，牆外行人牆裡佳人笑……」。辛棄疾的《青玉案・元夕》：「…… 蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去……」等。

## 相關條目

* 蒙娜麗莎
* 笑話
* 相聲
* 小品
* 喜劇
* 彌勒佛（俗稱**笑佛**）
* 濟公（傳說中濟公是笑著來到人世的）
* 笑穴
* 憨豆先生
* 笑死

## 參考網站

* 《笑》，作者高士其，參看高士其
* 笑是通用 "語言" 人類交流的最古老方式之一 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 把大笑當作運動方式 --- 台灣「愛笑俱樂部」推廣中心 -- 台灣愛笑瑜伽協會 Taiwan Laughter Yoga Association （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 參考來源
哆哆嗖嗖啦啦嗖

《**Do Do Sol Sol La La Sol**》（韓語：도도솔솔라라솔）是韓國 KB2TV 於 2020 年 10 月 7 日起播出的水木電視劇，由《最完美的離婚》金敏卿導演與《我身後的陶斯》吳智英編劇合作打造。本劇講述講述了跌入人生谷底的鋼琴家具蘿蘿和神秘的打工仔鮮于俊相遇後，帶著各自傷痛聚集在鄉下鋼琴學院的浪漫愛情故事。

Netflix 於 10 月 7 日起每周三四 22:00 (UTC+8) 全球同步播出。

## 演員陣容

### 主要人物

### 其他人物

## 原聲帶

* Part.1（發行日期：2020 年 10 月 7 日）
* Part.2（發行日期：2020 年 10 月 8 日）
* Part.3（發行日期：2020 年 10 月 14 日）
* Part.4（發行日期：2020 年 10 月 15 日）
* Part.5（發行日期：2020 年 10 月 21 日）
* Part.6（發行日期：2020 年 10 月 22 日）
* Part.7（發行日期：2020 年 10 月 28 日）
* Part.8（發行日期：2020 年 10 月 29 日）
* Part.9（發行日期：2020 年 11 月 4 日）
* Part.10（發行日期：2020 年 11 月 5 日）
* Part.11（發行日期：2020 年 11 月 11 日）
* Part.12（發行日期：2020 年 11 月 12 日）
* Part.13（發行日期：2020 年 11 月 18 日）
* Part.14（發行日期：2020 年 11 月 19 日）
* Part.15（發行日期：2020 年 11 月 25 日）
* Part.16（發行日期：2020 年 11 月 26 日）

## 收視率

* 收視最低的集數以**藍色**表示，收視最高的集數以**紅色**表示，而空格則表示該集的收視沒有相關數據。

## 同時段作品

### 同時段競爭作品

* JTBC 水木迷你連續劇：《私生活》

### 同一劇集時段作品

* MBC 水木迷你連續劇：《當我最漂亮的時候》、《愛我的間諜》
* tvN 水木連續劇：《九尾狐傳》

## 提名及獲獎列表

## 記事

* 本劇原定於 2020 年 8 月 26 日首播，然而原定飾演秋民秀的許東元確診 COVID-19，因此 KBS 宣布暫停戲劇拍攝，首播日期也推延至 9 月 2 日，後來因應拍攝日程而再度推遲首播日期。
* 本劇劇組於 9 月 1 日重新開始拍攝，兩位主要演員高雅羅、李宰旭在結束自家隔離後，全部在該日回歸拍攝現場。為了出演者與工作人員的安全，考慮到以預防新冠肺炎感染為最優先，劇組徹底地遵守防疫方針進行拍攝，努力保障大家的安全。

## 參考資料

## 外部連結

* KBS 官方網站（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（韓文）
* 在 Netflix 上觀看《Do Do Sol Sol La La Sol》（因版權限制，本節目可能僅在部分地區上架。）
* NAVER 上《Do Do Sol Sol La La Sol》的資料（韓文）
哆唻咪

《**Do-Re-Mi**》（音樂風格為童謠）是 1959 年美國電影作品《真善美》的歌曲之一，作詞者為奧斯卡・漢默斯坦二世，作曲者為理察・羅傑斯。在故事中，雖然在馮・崔普上校在其妻子去世後，不允許孩子們嬉戲，但瑪利亞仍用這首樂曲教孩子們歌唱的自然大調音符。

這首歌的每句歌詞開頭都為音樂唱名，並使用對應的音調名稱演唱。歌曲主旋律和舒曼鋼琴五重奏的一段相近。

在舞台劇版本中，瑪利亞在像孩子們介紹自己不久後，在馮・崔普上校的客廳中演唱了這首歌。然而在 1965 年改編電影中，編劇歐內斯特・萊曼將歌曲出現的時間推後了。在電影中，瑪利亞和孩子們演唱這首歌時配以其在薩爾茨堡跑鬧嬉戲的蒙太奇畫面。

在後來的舞台劇和電影版本中，歌曲使用了更複雜的重奏版，並以巴赫的康塔塔風格演唱。

## 歌詞

在英語原歌詞中，唱名使用了同音詞或近音詞替代進行解釋。歌詞將 Do 指代為「雌鹿」（「Doe, a deer, a female deer」），Re 指代為「金色太陽的光」（「Ray, a drop of golden sun」），Mi 指代為「我對自己的稱呼」（「Me, a name I call myself」），Fa 指代為「遙遠」（「Far, a long long way to run」），So 指代為穿針引線（「Sew, a needle pulling thread」），La 為「Sew 後面的音節」（「La, a note to follow Sew」），Ti 指代為茶（「Tea, a drink with jam and bread」）。

作家道格拉斯・亞當斯在他的文章中稱有一個「百年未了之事」，每個唱名都有一行有註解和含義的歌詞，但「La, a note to follow So...」不符合這種形式，這應當視為占位符。亞當斯幽默的認為漢默斯坦二世正好寫出了「A note to follow So」，並打算稍後再看看，但之後他也拿不出更好的東西了。

## 流行文化

* 安妮塔・布萊恩特在其 1959 年以單曲形式發行了歌曲，並拍到了 Billboard Hot 100 的第 94 名。
* 《艾爾文與花栗鼠》的 1965 年專輯《花栗鼠與孩子們歌唱》中收錄了該歌曲。
* 歌曲收錄於樂隊 Sparks 的專輯《A Woofer in Tweeter's Clothing》中，但音調變為 C# 調。
* 蘇格蘭足球代表隊的愛好者經常合唱此歌曲。

## 參考文獻
哆啦AV夢

《**哆啦 AV 夢**》，又稱為「**胖虎小夫任意門**」，是日本漫畫《哆啦 A 夢》一部二次創作的同人漫畫，由中國大陸網路插畫家「禾野男孩」創作。

## 故事簡介

大雄被小夫欺負後，找哆啦 AV 夢拿道具報復小夫。大雄和哆啦 AV 夢透過任意門進入小夫的直腸，在裡面放置裝有二人糞便的定時收納膠囊，試圖讓他腹瀉並當眾出醜，卻意外揭發胖虎和小夫正要進行無套肛交。胖虎和小夫激烈的動作令哆啦 AV 夢和大雄慌忙逃竄，最終胖虎的陰莖伸出任意門，令大雄的爸爸被噴到滿身都是精液，且任意門被胖虎的陰莖頂壞。哆啦 AV 夢和大雄狼狽從小夫肛門爬出，令胖虎錯愕，腦中浮現回不去的童年時光。故事最後，胖虎因膠囊收納功能故障被小夫噴得滿身糞便之後，沒穿衣服就跑外面，因妨害風化裸奔被警察追。

## 引發議題

「禾野男孩」在 2020 年 8 月初在微博發布《哆啦 AV 夢》後隨即被散發在其他華語的社群媒體、網路論壇、社群網站和影片分享網站，並在兩岸三地引起網路熱議，該惡搞作品與原作的童真風格造成強烈的形象反差，有網友表示「童年崩壞」。

該作品中胖虎的對白「小夫，我要進來了！」一度成為港台 Google 趨勢中的熱門搜尋關鍵字，逐演變成網際網路用語，當中對胖虎心理描寫的對白「大…… 大雄！？」和臉色發青、崩潰流淚的表情也成為了網路迷因，被惡搞成 emoji 和哏圖。

「禾野男孩」的微博後來因「網友檢舉」而被禁言，他亦就事件在 Twitter 透露自己無法再在微博發文，並交代創作《哆啦 AV 夢》的創作初衷只是讓「圈內人」（有同樣喜好的群體）看的，他自己一直以來的創作都涉及獵奇題材，並以限制級元素作搭配，他認為《哆啦 AV 夢》不算是色情漫畫，而是「有低俗成分的搞笑漫畫」，他亦表示在開放平台發布相關內容是自己考慮不周，也感謝支持他的朋友，「願大家和我共同維護一個綠色健康的上網環境」，並就此向受到影響的人道歉。實際上不到一月後禾野男孩便恢復了微博帳號並繼續創作及與網友互動。

## 相關事件

禾野男孩遭禁言之後，前香港眾志秘書長黃之鋒在 Facebook 發文，擔心禾野男孩未來無法再繼續創作，甚至可能被判刑或遭遇不測。禾野男孩隨後在 Twitter 用漫畫回應，稱黃之鋒是「比屎尿屁還令人作嘔的東西」。黃之鋒則回應稱諒解其「表忠避過刑罰」的做法，稱「寧願被已在微博遭封殺的漫畫作者禾野男孩抨擊，也不願看到他因精彩的同人作品《哆啦 AV 夢》而被判刑」。禾野男孩後來註銷了 Twitter 帳號。

2020 年 8 月 4 日，中華民國內政部臉書專頁發布了一篇提醒民眾注意嚴重特殊傳染性肺炎疫情期間，出入密閉空間活動時務必佩戴口罩的宣導貼文，在貼文的原始版本中，有一隻貓的對白是「小夫❤我可以進電梯了嗎？」。該篇貼文被指是惡搞或參照《哆啦 AV 夢》的迷因，被網友批評政府部門不該跟風使用未成年色情文案，後來該專頁的管理者將對白中的「小夫」移除，改為「請問..... 我可以進電梯了嗎？」。

## 評論

多維新聞網有評論文章稱《哆啦 AV 夢》在臺灣和港澳地區受到熱議，是中國大陸文化對外輸出，在兩岸三地文化交流的一個現象。

## 註解

## 參考來源
哆啦A夢+

《**哆啦 A 夢 PLUS**》（日語：ドラえもん プラス，中國大陸譯作「**哆啦 A 夢未收錄作品**」，香港譯作「**多啦 A 夢 +**」）是日本漫畫家藤子・F・不二雄的漫畫作品《哆啦 A 夢》的單行本。收錄小學館瓢蟲漫畫已發行的《哆啦 A 夢》45 卷中未收錄的作品。

## 概要

小學館《哆啦 A 夢》漫畫單行本全 45 卷是由藤子・F・不二雄所親自選定。1996 年 9 月藤子・F・不二雄過世後，46 卷以後的出版預定即取消，但瓢蟲漫畫仍有大量未收錄的作品，以及只收錄於「**哆啦 A 夢彩色作品集**」（ドラえもんカラー作品集）或「**藤子不二雄園地**」（藤子不二雄ランド）的作品，若不收錄，此後將成絕版。

鑑於各界呼聲不斷，使從 45 卷出版後歷經 9 年瓢蟲漫畫再度進行出版哆啦 A 夢新刊的工作；但名稱既非「瓢蟲漫畫 46 卷」也非藤子・F・不二雄選集，標題改為「**哆啦 A 夢 PLUS**」，自 2005 年起一年內販售 5 卷。這些故事本來在 2004 年至 2005 年間出版的官方雜誌《ぼく、ドラえもん》（《我、哆啦 A 夢》）每期以附錄形式刊載。PLUS 系列一共收錄了 105 話的作品。然而，本系列出版後仍有超過 100 話作品未獲收錄。原先《哆啦 A 夢》單行本封面上的標記採用藍色為底，為了顯示不同系列的區別，《哆啦 A 夢 PLUS》改用紅色作為標記底色。

不過，由於日本小學館在 2009 年起發行了《藤子・F・不二雄大全集》的關係，由原作者執筆的故事亦得以全數刊出（其中《哆啦 A 夢》含 20 卷）。後來，小學館為紀念《哆啦 A 夢》單行本／「瓢蟲漫畫單行本」系列發行 40 週年，又從大全集中精選了若干故事推出成《哆啦 A 夢 PLUS》第 6 卷，這亦是 PLUS 第 6 卷和第 5 卷之間相隔了 8 年的緣故。

## 出版書籍

## 外部連結

* （日語）ドラえもんチャンネル
* （繁體中文）哆啦 A 夢歡樂世界（臺灣官網）

## 注釋

## 參考資料
哆啦A夢25週年紀念日

《**哆啦 A 夢 25 週年紀念日**》（日語：ドラえもんアニバーサリー 25，香港譯作「**多啦 A 夢 25 週年紀念日**」）是在哆啦 A 夢電影作品誕生 25 周年之際，與 2004 年公映的哆啦 A 夢電影《大雄的貓狗時空傳》同時上映，片長 5 分鐘。

## 簡介

本動畫短片是在 2004 年公映的電影《大雄的貓狗時空傳》前五分鐘上演，從《大雄的恐龍》到《大雄與風之使者》中每部作品的情節都有。

## 登場人物

* 哆啦美
* 迷你哆啦
* 皮助（《大雄的恐龍》）
* 江姆（《大雄的宇宙開拓史》）
* 帕歐帕歐象（《大雄的宇宙開拓史》）
* 水中越野車（《大雄的海底鬼岩城》）
* 美夜子（《大雄的魔界大冒險》）
* 大魔王提馬奧（《大雄的魔界大冒險》）
* 胖胖（《大雄的宇宙小戰爭》）
* 飛馬、翼獅、龍（《大雄的日本誕生》）
* 米庫金（《大雄的天方夜譚》）
* 帕兒帕兒（《大雄與雲之王國》）
* 古利歐（《大雄與雲之王國》）
* 達普（《大雄與白金迷宮》）
* 蜘蛛將軍（《大雄與夢幻三劍士》）
* 銀河超特急車長（《大雄與銀河超特急》）
* 布菲（《大雄的南海大冒險》）
* 洛哥（《大雄的宇宙漂流記》）
* 小風（《大雄與風之使者》）
* 老鼠
* 藤子・F・不二雄
* 哆啦 A 夢
* 星際爭霸

## 配音

## 外部連結

* 豆瓣電影上《哆啦 A 夢 25 週年紀念日》的資料 （簡體中文）
哆啦A夢:大雄之宇宙英雄記

《**哆啦 A 夢：大雄之宇宙英雄記**》（日語：ドラえもん のび太の宇宙英雄記（スペースヒーローズ）），是第 35 部哆啦 A 夢電影作品（水田版系列的第 10 作）。此部作品是導演大杉宜弘在哆啦 A 夢系列電影的首次執導，也是哆啦 A 夢電影的 35 周年作，同時亦是多年來聲演多啦 A 夢的香港資深配音員林保全離世後和第四代胖虎配音員陳卓智離開無綫電視的首部作品，也是配音員黃昕瑜聲演多啦 A 夢的首部電影作品。

## 故事簡介

一日，憧憬著電視節目內英雄人物的大雄，提議大家一起拍攝英雄電影。哆啦 A 夢拿出秘密道具「漢堡導演」，和大雄等人一起開始拍攝以保護宇宙和平為題材的電影 《銀河防衛隊》。此時，因意外而降落在地球的亞隆誤以為大雄他們是真正的英雄，於是邀請他們一起出發拯救他的家鄉。亞隆的家鄉波克爾星表面上滿載歡樂，實際上卻有三位宇宙海盜和他們的老大潛伏當中，準備實行恐怖計劃，如果不及時制止的話，波克爾星將會滅亡！哆啦 A 夢帶領的「銀河防衛隊」，最終成為真正的英雄，成功拯救波克爾星。

## 製作概要

此電影是繼《**大雄的秘密道具博物館**》來兩年後的原創作品。於 2014 年 7 月 15 日開放電影官方網站，並在 7 月 19 日放上第一版預告。

## 配音員

## 角色介紹

**亞隆（アロン，日語配音：井上麻里奈）**
**伊卡洛斯**
: 宇宙海盜首領，來波克爾星的目標是要利用其的能量破壞艾瑪司去得到所有鑽石，最後被大雄打敗。

## 主題曲

* **片頭曲 :《為你實現夢想的哆啦 A 夢》**

　
: 作詞、作曲：黑須克彥

　
: 編曲：大久保薰

　
: 主唱：哆啦 A 夢（水田山葵），大雄（大原惠），靜香（嘉數由美），胖虎（木村昴），小夫（關智一）

* **主題曲 :《360°》**

　
: 作曲 : miwa、NAOKI-T

　
: 填詞 / 主唱 : miwa

## 票房

## 片名翻譯爭議

本片引進台灣與香港時，將片名開頭「のび太の」翻譯為「大雄之」，捨棄了系列電影慣用的「大雄的」。此舉引發部份觀眾的反彈，並向代理商進行反應。台灣代理商蜜蜂工房隨後表示，片商曾向香港授權商國際影業爭取名稱改用「大雄的」，然而國際影業規定兩岸三地必須使用同樣的譯名，因此台灣的譯名只能沿用香港先前已經決定的「大雄之」名稱。隔年起台灣恢復使用「大雄的」，而香港截至 2022 年仍持續採用「大雄之」。

## 注釋

## 外部連結

* （日語）電影官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （日語）YouTube 上的のび太の宇宙英雄記 予告編 第 1 弾
* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《大雄之宇宙英雄記》的資料（英文）
* 《電影哆啦 A 夢 – 大雄之宇宙英雄記》 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）在 Facebook 的介紹
* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《大雄之宇宙英雄記》的資料（英文）
* Yahoo 奇摩電影上《大雄之宇宙英雄記》的資料（繁體中文）
* 開眼電影網上《大雄之宇宙英雄記》的資料（繁體中文）
* 時光網上《大雄之宇宙英雄記》的資料（簡體中文）
* 豆瓣電影上《大雄之宇宙英雄記》的資料 （簡體中文）