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啟朗苑

**啟朗苑**（英語：Kai Long Court，原名為「**啟天苑**」），是香港房屋委員會的居者有其屋計劃屋苑之一，位於香港九龍九龍城區啟德沐安街 18 號。屋苑由房屋署總建築師（四）負責總體設計，並由巴馬丹拿建築及工程師有限公司負責詳細設計，承建商為瑞安承建有限公司，管理公司為其士富居物業管理有限公司。

## 屋苑資料

### 樓宇

整個屋苑項目佔地約 5,710 平方米。建有三幢住宅樓宇，提供 683 個單位。其中啟遙閣共有 31 層，設有 217 個單位；啟逸閣共有 26 層，共設 312 個單位；啟洋閣則有 22 層、設有 154 個單位。屋苑毗連啟德車站廣場則建有一幢兩層高的零售設施。

項目在規劃及設計時加入了微氣候研究包括周遭的風速、氣流、日照和噪音，讓樓宇的布局和座向等，以提升樓宇能源效益和更舒適的居住環境。屋苑同時獲得香港環保建築協會綠建環評（BEAM Plus，新建建築 1.2 版）暫定金級評級。屋苑其餘的環保和可持續發展設計包括︰

* 所有單位玻璃窗（不包括廚房、廁所）一律採用茶色玻璃，以減少單位吸熱以至冷氣耗電量，是復建居屋以來首見的環保設計。
* 屋苑範圍及各樓層均採用發光二極體（LED）燈具以節省電力
* 所有樓宇均設有雙水缸裝置，讓住客在維修或清洗水缸時提供不間斷的食水供應
* 升降機馬達採用永磁電機，減少軸承磨擦造成不必要能源消耗

所有樓宇已於 2019 年 2 月 4 日獲批出入伙紙，揀樓後需即時辦理轉讓手續（由簽約起預計 45 日左右，實際上為 30 日），當中首批業主已於同年 3 月 29 日䦕始收樓。

此外，啟朗苑啟遙閣及啟洋閣已於 2019 年 3 月 27 日售出所有單位，是居屋 2018 計劃中最早售罄的兩幢樓宇；及後，啟逸閣所有單位亦於 4 月 16 日售罄。此外，在 2022 年 5 月，屋苑 C 座一個中層單位以 690 萬未補地價成交，呎價高見 14,650 元，打破由何文田冠暉苑保持長達逾 2 年的九龍居屋呎價紀錄，令啟朗苑登上九龍居屋王寶座。及後於同年 8 月，A 座啟遙閣一個中層兩房單位，以未補地價 712 萬元成交，成交呎價約 15,117 元。再刷新屋苑保持的九龍居屋王紀錄。

### 屋苑設施

屋苑設有兒童遊樂區、園景設施、單車停泊處、零售大樓和地庫停車場。

商舖方面，房委會已於 2019 年初就商舖大樓內的店舖展開競租，並於同年 3 月首次開標，當中 101 號舖位連招牌（面積共 300.7 m2（3,237 sq ft））標租達 33 萬 2200 元，即呎租 103 元。租戶已於 2019 年 9 月至 10 月開業，包括大昌食品，藥房，MAMA BAKERY 和意樂餐廳。

* * * * * *

## 交通

## 鄰近

* 啟欣苑
* Airside
* 啟德 1 號
* 天寰
* 嘉匯
* 龍譽
* Oasis Kai Tak
* 煥然壹居
* 啟晴邨 / 德朗邨 / 晴朗商場
* 啟德站

## 爭議

由於啟朗苑位處的啟德新發展區的地理優越，區內地價愈搶愈貴，毗連的私人豪宅往往呎價已見 2 萬多至 3 萬多元，結果做成很多買家在結束 2 年禁售期後賣出獲利高逹 1 倍以上。新居屋淪為炒家投資工具的爭議不絕，其中有單位更疑有業主入伙後一直丟空，更以當年收樓時的交樓標準放盤，並於未補價第二市場最高叫價約 700 萬元放售，較兩年前購入價再高逾 1.35 倍。 政府也因此考慮收緊新居屋及綠置居轉售限制。

## 興建圖像

* * * * *

## 參見

* 啟鑽苑
* 啟翔苑
* 啟欣苑
* 啟悅苑
* 啟泰苑

## 註釋

## 參考文獻
啟東

**啟東市**位於中國江蘇省東南部，東臨黃海、南瀕長江，為中國江蘇省下轄縣級市，現由南通市代管。

啟東由長江中的泥沙沉積而成，沙洲在不斷延伸，1928 年設縣時，以「啟吾東疆」之意，命名為啟東縣。

## 地理

啟東市地處東海、黃海、長江交匯之處，長江入海口的北岸，三面環水，整體呈三角形。地表大部分為沿海沖積平原，地勢平坦，自西北向東南略有傾斜。北臨南黃海，東與日本隔海相望。西與江蘇省海門市相接壤，南靠長江入海口北支，其中境內大部分與崇明島隔江相望，另有部分沙洲與崇明島接壤。啟東市水系屬於長江水系，地下水位常年處於 1.2—1.6 米。

啟東市屬於北亞熱帶濕潤氣候，一年四季分明，氣溫溫和，有充足的光照和雨水，無霜期較長，春季氣候多變，秋季氣爽宜人。年均氣溫為 15℃，年均降水量為 1037.1 毫米，年均相對濕度為 81%，年均高於 35℃的日數為 5 天，最多的一年為 1964 年的 18 天；年均風向最多為東南風，年均風速為 3.5m/s；年均日照時數為 2073 小時；年均無霜期為 222 天。

## 歷史

在漢朝以前，啟東境內還是一片汪洋。唐朝初期境內漲出東洲和布洲兩沙島，後合併為東布洲。五代設海門縣於東洲，縣治在今啟東呂四附近。元至正至清康熙時期，啟東境內大部分復為大海，僅存呂四鎮地區。18 世紀中葉後，在境內南部先後漲出了惠安沙、永豐沙、永昌沙等 10 多個沙洲，時稱崇明外沙，這片沙洲至民國初年連成一片。

因成陸時期不同，啟東所轄地方曾分屬三個縣管轄。北部呂四地區，又稱為「北沙」，在宋、元、明、清時屬海門縣，1912 年 - 1942 年間屬南通縣；中部又稱為「下沙」，原屬海門縣；南部又稱崇明外沙，原屬崇明縣。1928 年 3 月，北部、中部、南部三地合併分設啟東縣，首任縣長袁希洛。

1942 年 9 月，為適應抗戰形勢需要，啟東縣與海門、崇明及通東地區地區合併為東南行署管轄區，屬蘇中四分區。抗戰勝利後，東南行署區（或稱東南縣）撤銷，分設各縣，1946 年 12 月再並為東南行署轄區。

1949 年 1 月，中國人民解放軍攻占啟東全境，恢復啟東縣建制，考慮到原啟東縣地域過於狹小，且南通縣、海門縣地域東西向過於漫長，不易管理，將原海門東部海東、二效等區、南通縣東部呂四區併入啟東縣。1954 年 9 月，又將海門縣王鮑區等地 12 個鄉併入啟東縣。同年 12 月，海門縣通興農場也劃歸啟東縣。1989 年 11 月 13 日，撤銷啟東縣，設啟東市。

## 行政區劃

下轄 12 個鎮和啟東經濟開發區。 

匯龍鎮、​北新鎮、​惠萍鎮、​寅陽鎮、​東海鎮、​近海鎮、​南陽鎮、​海復鎮、​合作鎮、​王鮑鎮、​呂四港鎮、​啟隆鎮和啟東經濟開發區。

## 經濟

* 啟東市是全國最早的紡織服裝出口基地，有紡織、服裝企業百餘家。
* 啟東機電行業：主要產品有電動工具、防爆電器、化工閥門、混合器、高壓油泵、變壓器、智能電錶等。
* 啟東醫藥化工行業生產化學藥品、染料及其中間體、化學農藥、合成樹脂、食品添加劑、塑料助劑、化學試劑、塗料等。著名醫藥品牌有「蓋天力」、「白加黑」。
* 有大馬力遠洋漁輪近百艘，海洋食品加工企業 200 多家，生產魚類、蝦仁、紫菜、甲殼素等特色產品深加工。
* 啟東在全國建築行業有十萬建築工人。

## 交通

連接啟東市與崇明島的崇啟大橋於 2011 年 12 月 24 日通車，至此滬崇啟沿海大通道貫通，大大縮短啟東至上海路程。

* 228 國道過境。
* 328 國道 0 公里起點。
* 345 國道 0 公里起點。

## 文化

### 方言

啟東方言主要分南北兩種。

啟東話：啟東南部所用方言通常稱為啟東話 ，即「沙地話」，屬於吳語，由於舊時啟東為四面環水的沙地，所以交通不便，導致啟東話不易受其他方言之影響，啟東話是吳語北部邊界地區比較新的一種方言，與江南吳語沒有顯著差別。它和海門話、崇明話基本相同。

呂四話：啟東北部以啟東呂四港鎮為代表，即「通東話」，俗稱「江北話」, 屬吳語太湖片常州小片的一支，呂四話與南通東部部分地區、海門北部地區方言相同。

## 教育

* 江蘇省啟東中學
* 江蘇省啟東市東南中學
* 江蘇省啟東市匯龍中學
* 啟東市第一中學
* 南通大學（啟東校區）

## 特產

啟東有許多名、優、特、稀產品。

### 水產品

三水交匯特有的自然條件讓啟東擁有品質優越的海鮮，江鮮，河鮮。

#### 海鮮

* 鯧魚
* 毛蚶
* 青蝦
* 帶魚
* 梅子魚
* 梭子蟹
* 海蜇
* 黃魚
* 文蛤

#### 江鮮

* 河豚魚
* 刀魚
* 鰣魚
* 美極江白蝦
* 鮰魚
* 銀魚
* 蟛蜞
* 鰻魚

#### 河鮮

* 三角帆蚌
* 黃顙魚
* 河蟹
* 鯽魚
* 翹嘴鮊
* 甲魚
* 田螺
* 鯉魚
* 鱔魚

### 特色農產品

* **三黃雞**, 因其雞喙、雞腳、雞皮、雞毛都呈黃色而得名。**特點**：肉質結實，擁有豐富的皮脂且口感鮮美。**特色菜**：白斬雞、紅燒雞塊、全雞湯。
* **白山羊**, 長江三角洲地方羊種之一，標準名為「長江三角洲白山羊」。白山羊是在本市特定水土條件下所孕育的特產。**特點**：肉質鮮美，營養豐富。**特色菜**：紅燒羊肉。
* **茜茜**, 即薺菜，又稱為「茜菜」，**特點**：清香。**特色菜**：茜菜蘑菇湯、茜菜山藥湯、拌茜菜、茜菜芯餛飩。
* **白扁豆**, 又俗稱為「洋扁豆」，莢扁平，每莢有籽 2 至 3 粒，籽白皮白肉，也有紅皮白肉。**特色菜**：洋扁豆炒咸瓜。另外干扁豆還可入藥，有補血功能。
* **大白菜**, 俗稱黃芽菜，清道光年間從山東膠州引進，是本市主要農作物之一。大白菜色綠或黃白，葉球一般重 8 斤左右.**特點**：口感佳，營養豐富。
* **香芋**, 橢圓形，常與肉紅燒。**特點**：特殊的清香並且味美。
* **山藥**, 分為渾圓山藥和扁平山藥。其中扁平山藥更佳。**特點**：富含營養，可紅燒，亦可白煮，口感既軟又糯。另外山藥有利於康復腎臟病、糖尿病的作用。
* **玉米**, 常常將甜玉米未吐絲的果穗蒸煮食用，**特點**：氣味清香，品感脆嫩。
* **甜蘆粟**, 俗稱甜蘆穄，為高梁別種，在本市有較悠久的種植歷史，明正德年間纂修的《崇明縣誌》上已有記載。**特點**：莖青，汁多而甜，肉質鬆脆。且含有碳水化合物、脂肪、蛋白質、鐵、鈣、磷等多種營養成分。

### 小吃

* 八角缸爿餅（這不是小吃是當地人打小孩說的一種俚語）
* 賴粘糖
* 攤乾麵茄餅
* 糖花
* 茄餅

## 旅遊

啟東擁有獨特的江海風韻；主要景點有：

* 圓陀角
* 濱海工業園
* 紫薇公園
* 玉龍寺
* 盈康農莊
* 呂四古韻
* 大興三八果園
* 大洋港
* 茅家港觀景台
* 法音寺
* 恆大海上威尼斯

## 國際友好城市

在國際交流方面，啟東市已與韓國的 1 個城市結好 。

## 參考文獻

## 外部連結

* 啟東市人民政府
啟業

**啟業邨**（英語：Kai Yip Estate）是香港九龍觀塘區的公共屋邨，位於九龍灣麗晶花園對面，地址為啟業道 18 號，由房屋委員會及房屋署發展。

**啟泰苑**（英語：Kai Tai Court）是香港的一個居者有其屋屋苑，鄰近啟業邨，地址為啟業道 28 號，於 1983 年入伙，共有 4 座樓宇。屋苑原本為啟業邨二期，所有樓宇均預計用作出租公屋，後來獲甄選為居屋出售。

## 歷史

啟業邨及啟泰苑的原址是前英國皇家空軍基地，從九龍灣填海得來。1927 年，香港的皇家空軍基地正式啟用，當時納入其範圍的地區十分廣泛，包括衙前圍村以南和現時啟業邨、麗晶花園及觀塘繞道臨海一帶地方。

1970 年代末，英國皇家空軍遷離這個地區，部份設施自 1979 年起改建為啟業邨及啟泰苑。於興建初期，此邨曾命名為**啟德邨**（並非指啟德花園前身，位於黃大仙區的房協樓宇啟德邨），至後期才正名為啟業邨。此邨名字中的 **「啓」** 有啟德之意思， **「業」** 字因為屋邨本身地理位置於偉業街及九龍灣工業區末端，同時具有作業之意思，意謂 **「作出新展望」** 。

## 屋邨資料

### 樓宇

#### 啟業邨

#### 啟泰苑

## 邨內及社區設施

邨內提供康樂設施，包括籃球場、羽毛球場、社區會堂及兒童遊樂場。其中位於停車場天台，佔地 2 萬平方呎的啓業運動場，設羽毛球場和籃球場，其黃色鐵圍攔的設計，吸引不少攝影愛好者。2018 年 11 月，由基滙資本成立的「民坊」宣佈與本地街頭籃球文化組織 SLAB 及社區設計工作室 One Bite Social 合作，並於同年 11 月 19 日起翻新。翻新後增設一個三人足球場和緩跑徑。同時將使用率偏低的羽毛球場改為兒童天地，期望成為有本土特色的街場。工程造價數百萬，於 2019 年 1 月竣工。

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### 商場

啟業商場樓高 3 層，面積 141,000 呎。地下設酒樓、U 購 Select、7-11 便利店、萬寧（已結業）、美心西餅、大班麵包西餅（已結業）、大家樂、魚米、啓聲琴行（已結業）、髮廊、教育中心（已結業）、藥房、文具店、茶餐廳及電器店、1 樓設酒樓（已結業）及髮廊（已結業）。而啟業街市位於地面，翻新前採用開放式設計，不設空調。街市翻新後易名為「啟業市場」，英文名則改稱「Food Terminal」，於 2017 年 6 月 3 日開幕。近巴士站設三個冬菇亭。

* * * *

### 教育及福利設施

#### 幼稚園

* 中華基督教會基華幼稚園（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（1981 年創辦）（位於啟寧樓地下 G1-G14 室）
* 粵南信義會腓力堂啟業幼兒學園（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（1983 年創辦）（位於啟寧樓地下 15-18 及 24-27 號）

#### 小學

* 佛教慈敬學校（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（1969 年創辦；位於啟禮道 12 號）

#### 中學

* 香港布廠商會朱石麟中學（1987 年成立）
* 滙基書院（1974 年成立，將於 2025 年遷入）

#### 綜合家庭服務中心

* 社會福利署啟坪綜合家庭服務中心（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（位於啟裕樓地下 22-41 室）

#### 綜合青少年服務中心

* 童軍知友社賽馬會啟業青少年服務中心（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（位於啟祥樓 14-27 號地下）

#### 長者鄰舍中心

* 耆康會何生長者鄰舍中心（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（1982 年創辦，前稱啟業長者鄰舍中心）（位於啟裕樓地下）

#### 安老院

* 耆康會啟業護理安老院（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（1982 年創辦）（位於啟盛樓 2 樓）

## 知名住客

* 梁國雄：前香港香港立法會議員 (新界東選區)、外號「長毛」，社民連內務副主席，現居住在啟裕樓 1336 室。
* 區諾軒：前香港香港立法會議員 (香港島選區)、前南區區議會利東一選區議員、前民主黨成員，曾居於本邨。
* 莫儉榮：失明人士、前運動員，香港傷健共融網絡總幹事，曾居住啟寧樓 424 室，2022 年 12 月參與房委會與無綫電視合作拍攝的《回家》特備節目，並返回該處探訪。

## 所屬區議會

啓業邨、啓泰苑均屬於觀塘區議會選舉分區中的啟業（J03）選區，現由民主黨成員尹家謙擔任當區區議員。而立法會地區直選中，則屬於九龍東選區。

### 當區歷屆議員

* 歐玉霞：前觀塘區議會啟業選區區議員（任期 1994 年至 2007 年），民主黨成員，於任內逝世。
* 施能熊：前觀塘區議會啟業選區區議員（任期：2007 年至 2015 年），民建聯成員
* 歐陽均諾：前觀塘區議會啟業選區區議員（任期：2015 年至 2019 年），民建聯成員
* 尹家謙：前觀塘區議會啟業選區區議員（任期：2020 年至 2021 年 7 月 8 日），民主黨成員兼中常委，於任內請辭。

## 交通

## 相關條目

* 天主教柏德學校
* 啟業（J03）選區
* 啟朗苑
* 啟鑽苑
* 啟翔苑
* 啟欣苑
* 啟悅苑

## 註釋

## 參考文獻

## 外部連結

* 房委會啟業邨位置及資料（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
啟業_(選區)

**啟業**（英語：Kai Yip，代號 **J03**）是香港觀塘區議會下轄的選區，1994 年設立，2011 年開始跨越觀塘道，現時議席懸空，前任區議員為民主黨成員尹家謙。

## 範圍

選區位於九龍灣北部及平山南部，現時包括啓業邨、啓泰苑、相隔觀塘道的得寶花園及彩盈邨盈富樓、盈安樓及盈康樓（彩盈邨其餘樓宇則屬於佐敦谷選區）。與其相鄰的選區有麗晶、坪石、彩德、佐敦谷、淘大、牛頭角下邨及九龍灣，並且與九龍城區啟德發展區相連。因應人口分佈，投票站設於啓業社區會堂及佐敦谷聖若瑟天主教小學。

## 沿革

1993 年港督彭定康推行政改方案改革區議會，取消所有委任議席及雙議席選區制度，全面實行單議席單票制，並改由選區分界及選舉事務委員會制定，區議會選區數目亦隨人口變動而大幅增加，啟業選區由原有的雙議席坪石及啟業選區分拆而成。

1994 年區議會選舉，原**坪石及啟業**區議員民協歐玉霞於本區爭取連任，對上官塘民眾聯誼會區慧瓊結果以 2,052 票多於對手的 946 票連任。1995 年歐玉霞參選本區所在的市政局觀塘西選區，以八百多票差距打敗民主建港聯盟陳鑑林。1996 年歐玉霞跟隨黃仲棋等反對民協加入臨時立法會的成員由民協轉投民主黨。

1999 年香港區議會選舉，歐玉霞代表民主黨出選，對手是民建聯譚偉良，最終歐以 2,060 票擊敗對手的 958 票。

2003 年香港區議會選舉，民主黨歐玉霞對上民建聯施能熊，基於七一效應帶動投票人數增加，歐以 2,030 票多施的 1,596 票連任。

2007 年 1 月歐玉霞因病離世，觸發 5 月 20 日的補選，由歐玉霞助理社運人士林輝對上再次參選的施能熊，結果施氏以 2,020 票多於林的 1,352 票當選。

2007 年及 2011 年區議會選舉，溫和泛民棄戰，民建聯施能熊在未有對手下自動當選，而 2011 年起因應人口過少，得寶花園劃入本區。

2015 年區議會選舉，當時人口估算約 16,399 人，其中有 8,312 位為已登記選民。施能熊不競逐連任，民建聯改由歐陽均諾參選，對手是民主黨林誠，結果歐陽均諾以三百多票差距擊敗林誠接棒成功。

2019 年區議會選舉，因應雙彩選區人口過多，選舉管理委員會決定將彩盈邨盈富樓、盈安樓及盈康樓改劃到本區，亦於彩盈邨附近的佐敦谷聖若瑟天主教小學設立投票站。民主黨派出尹家謙挑戰競逐連任的民建聯歐陽均諾。基於逃犯條例修訂的爭議及市民對政府的不滿開始發酵並且帶動投票人數增加，結果尹以 4,433 票多於歐陽 3,794 票當選，繼 2007 年前區議員歐玉霞離世後，成功為民主黨及泛民主派收復自 2007 年失落的議席。2021 年 7 月 8 日，因應政府計劃追討協助民主派初選區議員的酬金津貼傳聞所帶動的區議員辭職潮中，尹家謙辭去區議員職務。

## 歷屆議員

## 歷屆選舉結果

## 參考資料
啟業巴士總站

**啟業巴士總站**（英語：Kai Yip Bus Terminus）位於香港九龍觀塘區九龍灣宏照道旁，啟業邨啟賢樓側，供公共巴士使用。

## 簡介

啟業巴士總站於 1983 年 1 月開始啟用，位於九龍灣北部住宅區內，總站以車坑形式設計，有四條車坑供停放巴士之用，巴士停泊時車頭朝向南方。現時主要為附近麗晶花園、啟業邨及啟泰苑的居民和學生服務。巴士總站外的宏照道上有一個以啟業邨命名的巴士站，令所有途經宏照道的巴士路線也有足夠停站空間。

### 使用狀況

由於啟業邨在觀塘道的交通服務選擇繁多，且路線較直接，再加上宏照道至太子道東彩虹交匯處的行人通道啟用，啟業邨、啟泰苑及麗晶花園的居民寧可步行較遠路程，也不願在巴士總站候車，令總站使用量偏低。啟業巴士總站現時共有 7 條巴士路線使用，其中 2 條只設中途站。

## 總站路線資料

### 九龍巴士 24 線

* 啟業 ↺ 旺角

途經麗晶花園、啟德、聖德肋撒醫院、新世紀廣場、旺角女人街、九龍醫院及香港眼科醫院。

### 九龍巴士 74A 線

* 太和 ↔ 啟業

1982 年 10 月 18 日投入服務，初時往來大元邨及觀塘碼頭，1985 年 2 月 15 日大埔區總站由大元邨遷往大埔中心，1990 年 2 月 10 日總站延長至太和。由 2012 年 2 月 18 日起觀塘碼頭總站搬遷至本站。途經大埔公路、大涌橋路、獅子山隧道、龍翔道、九龍灣商貿區。

### 九龍巴士 224X 線

* 啟業 ↺ 尖沙咀東（早上及下午繁忙時間服務）
* 啟德（啟晴邨） → 啟業（經尖沙咀東）

途經麗晶花園、九龍灣國際展貿中心、紅磡漆咸道北、尖沙咀東部、尖沙咀栢麗大道及港鐵佐敦站。

### 過海隧道巴士 108 線

* 九龍灣（啟業） ↔ 寶馬山

途經麗晶花園、啟德新發展區、九龍城、土瓜灣、海底隧道、銅鑼灣及大坑。

### 過海隧道巴士 108R 線

* 會展站 / 香港大球場 → 啟業

### 過海隧道巴士 R108 線

* 啟業→ 銅鑼灣（維園正門）

### 過海隧道巴士 606X 線

* 啟業 → 小西灣（藍灣半島）

於 2013 年 12 月 16 日配合過海隧道巴士 606 線服務重組而投入服務，由九巴及城巴聯合營運，途經牛頭角站、觀塘市中心、藍田站、東區海底隧道、東區走廊、筲箕灣及柴灣，只於平日上午 07:45 及 08:10 提供服務，另於星期一至五下午 18:20 及 18:32 提供服務。

## 途經宏照道（啟業邨）巴士站路線資料

### 九龍巴士 5D 線

* 德福花園 ↺ 紅磡（黃埔花園）

途經啟德、新蒲崗、九龍城、土瓜灣和紅磡等地。

### 九龍巴士 13X 線

* 寶達 ↔ 尖沙咀東（平日非繁忙時間及假日全日途經）

途經秀茂坪邨、曉麗苑、基督教聯合醫院、樂華邨、淘大花園、麗晶花園、國際展貿中心、紅磡 (漆咸道北)、佐敦道、尖沙咀。

### 九龍巴士 15A 線

* 平田 ↔ 慈雲山（北）

途經慈愛苑、慈民邨、慈樂邨、鳳德道、彩虹道、彩虹邨、麗晶花園、啟業邨、九龍灣商貿區、創紀之城、港鐵觀塘站、匯景花園、康田苑、康逸苑及藍田邨。

### 城巴 22 線

* 啟德郵輪碼頭 ↔ 九龍塘（又一城）

途經香港兒童醫院、九龍灣商貿區、啟晴邨、德朗邨、新蒲崗、九龍城、九龍塘。

### 城巴 22M 線

* 啟德郵輪碼頭 ↺ 土瓜灣

途經香港兒童醫院、九龍灣商貿區、啟德站、啟晴邨、德朗邨、新蒲崗、九龍城。

### 九龍巴士 28B 線

* 彩福 ↔ 啟德（啟晴邨）

此路線於 2013 年 3 月 28 日投入服務，途經啟晴邨、彩德邨、彩盈邨、樂華邨、康寧道公園、和樂邨、裕民坊、牛頭角及九龍灣。

### 過海隧道巴士 107 線

* 華貴 ↔ 九龍灣

途經麗晶花園、九龍城、土瓜灣、海底隊道、銅鑼灣、香港仔隧道、黃竹坑、香港仔、田灣。

### 過海隧道巴士 608 線

* 九龍城（盛德街） ↔ 筲箕灣

途經西灣河、康山、鰂魚涌、北角、九龍灣、啟業邨、麗晶花園、啟德及土瓜灣。

### 過海隧道巴士 641 線

* 啟德（啟晴邨） ↔ 中環（港澳碼頭）

途經麗晶花園、九龍灣商貿區、觀塘市中心、藍田站、東區海底隧道、告士打道。

### 九龍巴士 N213 線

* 尖沙咀東（麼地道） → 安泰（西）

## 途經宏照道（啟業邨）小巴站路線資料

### 九龍區專線小巴 87 線

* 油塘（鯉魚門邨） ↺ 九龍灣（麗晶花園）

## 過往路線

* 九龍巴士 13E 線
* 九龍巴士 15P 線
* 九龍巴士 24K 線
* 九龍巴士 24X 線
* 過海隧道巴士 606P 線

## 鄰近地方

* 啟業邨
* 啟業商場
* 啟泰苑
* 啟業社區會堂
* 坪石邨
* 彩福邨
* 彩德邨
* 彩盈邨
* 得寶花園
* 德福花園
* 德福廣場
* 牛頭角市政大廈
* 牛頭角政府合署
* 牛頭角公園
* 淘大花園
* 淘大商場
* 牛頭角上邨
* 東九文化中心
* 牛頭角下邨
* 振華苑
* 安基苑
* 彩霞道休憩處
* 佐敦谷泳池
* 佐敦谷遊樂場
* 彩霞邨
* 彩頤居
* 麗晶花園
* 九龍灣健康中心
* 天主教柏德學校
* 仁濟醫院羅陳楚思中學
* 佛教慈敬小學
* 啟晴邨
* 德朗邨
* 晴朗商場
* 啟德 1 號
* 天寰
* 嘉匯
* 嘉峯匯
* 龍譽
* 嘉和園
* 利基大廈
* 皓日
* OASIS KAI TAK
* 啟朗苑
* 尚・珒溋
* 煥然壹居
* 機電工程署總部大樓
* 九龍灣健康中心
* 九龍灣公園
* 九龍灣運動場
* 九龍灣體育館
* 香港輔助警察隊總部
* 高銀金融國際中心
* 宏天廣場
* 啟德體育園
* 都會公園 (香港)

## 參考資料

* 九巴網站
* 香港街道大廈詳圖 2008（通用圖書有限公司出版）
啟欣苑

**啟欣苑**（英語：Kai Yan Court）是香港房屋委員會興建的居者有其屋 2022 屋苑之一，位於九龍城區珓杯石沐禮街 6 號。

## 歷史

## 屋苑資料

### 樓宇

屋苑詳情如下：

### 配套設施

## 交通

## 興建期間的圖片庫

* * * * * *

## 鄰近地方

* 富豪東方酒店
* 啟德體育園
* 豪門
* 宋王臺遊樂場

## 參見

* 啟朗苑
* 啟鑽苑
* 啟翔苑
* 啟悅苑
* 啟泰苑

## 註釋

## 參考文獻

## 外部連結
啟民可汗

**啟民可汗**（古突厥語：𐰖𐰢𐰃𐰴𐰍𐰣‬，拉丁轉寫： _Jаmï qaγan_；6 世紀 —609 年），名**染干**，東突厥可汗。

生年沒有記載。啟民可汗染干是莫何可汗處羅侯之子，莫何可汗去世後，都藍可汗雍虞閭立，而染干為**突利可汗**，居北方。

都藍可汗娶後母為妻，即北周趙王宇文招之女，號千金公主，後改封大義公主。隋滅陳後，隋文帝以陳後主宮中屏風賜大義公主，「公主以其宗國之覆，心常不平，書屏風，為詩敘陳亡以自寄」，文帝知道後不悅，後來擔心大義公主煽動都藍可汗入侵，打算鏟除公主。此時突利可汗向隋請婚，文帝派裴矩對其使者說：「當殺大義公主者，方許婚。」突利勸告都藍，後者便殺了公主。

597 年，突利迎隋文帝宗女安義公主為妻。隋為了離間都藍、突利，厚賜突利，都藍果怒，於是與隋絕交，並聯盟西突厥達頭可汗合攻突利。599 年突利兵敗於塞下，與隋使長孫晟入塞，被隋封為**意利珍豆啟民可汗**（意思是「意智健」，簡稱**啟民可汗**，後避李世民諱稱啟人），在朔州（今山西朔州）定居。因為都藍的侵逼，突利遷居於黃河以南，夏、勝二州之間（今內蒙古河套南）。599 年底，都藍被部下刺殺。仁壽元年（601 年），突厥達頭可汗犯塞，敗代州總管韓洪於恆安，隋派楊素等出擊，突厥俟斤渡黃河襲擾黃河以南的啟民可汗部落，掠走男女 6000 人、牲畜 20 餘萬頭，楊素率輕騎追擊轉戰 60 餘里大敗突厥，把突厥所掠走的男女、牲畜歸還給啟民可汗 。603 年漠北大亂，啟民可汗被長孫晟安置在磧口（今內蒙古呼和浩特北），許多部落歸附啟民，啟民便成為東突厥大可汗 。

大業三年（607 年），啟民可汗南下榆林（今內蒙古托克托西南）朝見隋煬帝。大業五年（609 年）啟民再往東都洛陽朝見煬帝，同年去世，其子咄吉繼位，是為始畢可汗。另有子啜羅可汗、頡利可汗。

## 注釋

## 參考資料

* 《資治通鑑》隋紀二、三、五
啟田商場

**啟田商場**（英語：Kai Tin Shopping Centre）是一座位於位於香港九龍東部藍田啟田道 50 號的大型購物商場，毗鄰港鐵藍田站，為區內市民提供購物及消閒設施。

商場於 1990 年代中始建，全部工程於 2004 年竣工；總面積有 20,760 平方米（約 223,459 平方呎），現時由領展管理，同時為領展的「匯坊」重點商場。

## 歷史

商場前身為藍田邨第 10 至 15 座。房委會在 1990 年代開始重建舊藍田邨，並興建為今天的啟田邨及啟田商場。

## 簡介

商場分為兩翼，同樣位於啟田道 50 號。

### 舊翼

舊翼連多層停車場於由房委會於 1990 年代設計及動工，到 1998 年中落成及開幕，1999 年初竣工。商場樓高 5 層（不包括天台；多層停車場則樓高七層、不含天台），總面積達一萬多平方米，設各種零售商店、銀行、大型超級市場、便利店、餅店、酒樓、食肆等。地下設有一個面積逾 1200 平方米的整體出租街市－**啟田市場**，供應各類乾濕貨品。

值得注意是最初並沒有新舊之分，當新翼竣工後才返稱此部份為「舊翼」。

### 新翼

**啟田商場新翼**（英語：Kai Tin Shopping Centre Extension），簡稱新翼，是啟田商場舊翼的擴展部分；原本擬於 2001 年落成，不過最後延到 2003 年落成。樓高 5 層（不包括 1 樓），總面積同樣達一萬多平方米，設有各種零售服務、食肆、書店等商舖，同時設有平田公共運輸交匯處與樓高三層的停車場。值得一提，原本設有大型超級市場永旺（AEON），唯於 2022 年 3 月 27 日結業；現時該位置尚未有商店進駐，有人指部分樓面會改裝成另一家日式超級市場。

上蓋為香港房屋委員會轄下的公共屋邨 - 安田邨。

### 相關網頁

房委會分別於 1997 年和 2003 年為舊翼與新翼架設網頁、介紹商場資料（譬如結構、商店類型、平面圖等），供租戶參考之用，可惜大部份圖片等因年代久遠及沒有完整存檔而已經佚失（詳見相關連結）。

## 建築資料與設計

### 商場樓層分布圖

#### 舊翼（多層停車場）

#### 舊翼

#### 新翼（包括停車場）

* *

### 舊翼

啟田商場舊翼於 1998 年中落成，耗資近 3 億元興建，於 2001 年 4 月榮獲香港工程師學會結構分部頒發的 **「卓越結構大獎 2001」** 獎項。

舊翼二樓設有兩個中庭，並設有兩對扶手電梯，可以通往商場各層；而一樓部份則為行人與購物通道。建築師使用了大量透光玻璃建築、金屬外框、採光式中庭（以傾斜玻璃裝嵌成幕牆、以作透光）等設計元素，以便將天然光照進商場室內。另外，由於四樓的餐廳是向外凸出，所以其下層其實是呈中空狀態，換言之下方就是商場外的地下人行道與商場入口，形成獨特的外觀。

#### 觀光升降機

商場設有 2 部公共屋邨商場較罕見的觀光升降機，機內景觀可以望向啟田道。亦為全香港首批公共屋邨商場內安裝觀光升降機的商場（同一批商場為尚德廣場、以及慈雲山中心等，不過這些商場的觀光升降機是完全安裝於室內）。

#### 啟田市場

商場街市隨商場落成而於 1998 年啟用；於 2018 年初進行翻新，同年 7 月 16 日重開，翻新後此街市改稱為**啟田市場（英語：FOODIN）** ，由建華集團管理，是其中一個以 **「香港街市」** 品牌營業的街市。

* * * * * * * * *

### 新翼

啟田商場新翼於 2003 年落成，與此同時連同安田邨及平田公共運輸交匯處一併於 2004 年竣工；新翼同時為安田邨的基座。二樓設有天橋可通往平田邨，方便居民出入。中庭設天窗將天然光照進商場室內。

* 

## 商店

以下商戶僅作參考，並且會隨時有變動（只列出重點，並未列出所有商店）

### AEON SUPERMARKET 藍田店

2006 年 9 月，「AEON SUPERMARKET 藍田店」於新翼開業，佔地約 31,000 呎，當時以「JUSCO 吉之島」品牌開幕，並曾經在 2015 年進行翻新工程，到 2022 年 3 月 27 日結業，具體結業原因不詳。不少顧客對超巿結業感到可惜，最後一晚落閘前夕，店長連同 20 多名店員和保安排在出口處兩旁，向離開的顧客拍手及點頭連聲「多謝曬！」。

## 翻新工程

領展已經為商場進行第一次翻新工程，原預計 2018 年底完成。但現時仍然繼續進行翻新工程，因此暫時未有完成日期。2020 年 4 月起開始為商場外牆作翻新工程。2021 年初翻新後地下廣場命名為 Ktopia Garden，擺放了由本地插畫家 b.wing 設計的作品。

## 交通

商場提供 460 個泊車位，遍布於舊翼與新翼。

## 參考文獻及網頁

* 香港房屋委員會 2001-2002 年報

## 備註

## 相關連結

* 啟田商場. Link. [2020-05-02]. （原始內容存檔於 2018-07-17）.
* 藍田啟田商場舊翼。房委會. [2019-08-01]. （原始內容存檔於 2002-12-02）.
* 藍田啟田商場新翼。房委會. [2019-08-01]. （原始內容存檔於 2003-08-18）.
啟田大廈

**啟田大廈**（英語：Kai Tin Tower）位於九龍東觀塘藍田啟田道 51-67C 號，鄰近啟田邨、康田苑、港鐵藍田站及藍田（西區）社區中心，發展商為合和實業 ，並由公司主席胡應湘建築工程師設計。啟田大廈共有 2 座住宅樓宇，均為一梯八伙設計，合共提供 502 個住宅單位，於 1979 年落成並於同年 5 月入伙。值得一提是以前的金城戲院曾開設於啟田大廈的基座商場。

## 位置和特色

啟田大廈位處藍田啟田道之上（可能亦是大廈命名的靈感來源，亦比毗鄰的啟田商場早了 18 年使用「啟田」之名），是藍田首個建成的私人屋苑。

大廈樓高 32 層，其中大廈基座商場早年曾開設金城戲院，住宅樓層則由 2 樓開始，故最頂層為 33 樓。屋苑住宅入口設於兩幢大廈之間的小巷，居民須先經過路旁的保安室再分別進入左右兩座的升降機大堂。啟田大廈兩幢大廈外牆依舊為眾多合和樓宇常見的白、綠色為主。以下為各大廈資料：

## 單位間隔及景觀

啟田大廈共提供兩種面積的住宅單位，分別為建築面積 538 方呎（02、03、06 及 07 室）及 603 方呎（01、04、05 及 08 室），當中因每座頂層（33 樓）使用退台式設計而令該層設有四個特大過千方呎的單位。全部單位均為方正兩房間隔，全部不設窗台，配呂字客飯廳設計，以高近九成實用率見稱。雖然屋苑建在半山，但 90 年代向海方向先後建成大型屋苑滙景花園及麗港城，昔日屋苑近半單位均座擁開揚維港景觀，現時部分向南的高層單位可以享有部分香港島以及部分維港煙花海景，而其他向南的中低層單位則望滙景花園為主。

## 商店

啟田大廈地下設有大大少少不同的店舖以滿足居民日常生活，主要較著名的商戶包括：

* 超市／便利店：大生生活超市
* 食肆：百好酒家、譚仔（三哥）雲南米線、譚仔雲南米線、新樂園魚蛋粉、新樂園美食坊
* 餅家／涼茶館：仁人餅店、養和堂
* 銀行：中國銀行、交通銀行
* 地產：君匯地產、億林地產
* 中醫跌打：蔡河深跌打館

另外，啟田大廈地下亦設有不同性質的商舖及設施，其中包括零售、醫務所、藥房、自助提取貨物櫃「順便智能櫃」等。

## 鄰近設施

區內有數個大型購物商場包括啟田商場、滙景廣場、麗港城商場及 apm。

## 公共運輸

## 參考

## 外部連結
啟田村

**啟田邨**（英語：Kai Tin Estate）位於香港觀塘藍田德田街，是香港房屋委員會轄下的公共屋邨之一，包括三座和諧一型樓宇，屬於**藍田重建計劃**分拆而來的屋邨之一。

## 歷史簡介

啟田邨前身為藍田邨第 11 至 14 座，在 1966 年落成。

政府曾於 1983 到 84 年間，為所有樓齡超過 5 年的公屋進行全面勘查，發覺有不少大廈的石屎強度均未達標準，當中有 26 座大廈更低至不能接受的地步，並有即時倒塌危險，藍田邨第 12 及 13 座被列入「問題公屋」名單當中。基於這個緣故，第 12 及 13 座早於 1989 年封閉，與 12 座和 13 座相連的 11 和 14 座於 1991 年才一同清拆，原址重建為現時的啟田邨。

1993 年，房委會及房屋署為啟田邨著手規劃設計、立項與命名，並於 1996 年落成，1996 年 12 月 10 日屋邨正式獲發入伙紙，可供住戶入伙。另外啟田邨有提供房屋資源，為安置牛頭角上邨 9－12 座部份受重建影響的重建住戶。

屋邨名稱乃因毗鄰**啟田道**而得名。屋邨大部份樓宇均以中國儒家所提倡的「五常」價值觀為命名，有採用部份包括「仁、信」（「旺」則可以解作「興旺、旺盛」等，具有吉祥正面意味），命名形式與李鄭屋邨及同期落成的平田邨與尚德邨類近。

## 屋邨資料

### 樓宇

### 屋邨相片集

* * * * * * * *

## 屋邨設施

### 購物設施

屋邨內設有樓高 5 層（舊翼）及 6 層（新翼）的商場 - 啟田商場，設有銀行、大型超級市場 AEON、便利店、餅店、酒樓、食肆等。而街市於 2018 年初進行翻新，同年 7 月 16 日重開，翻新後此街市改稱為啟田市場（FOODIN），由建華集團管理。

### 社區及福利設施

* 基督教會加利堂藍田自修中心（1968 年創辦、1997 年重新於現址創辦，位於啟信樓地下 3-4 號）
* 基督教家庭服務中心觀塘長者日間護理中心（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（位於啟信樓地下 2 號）
* 立法會柯創盛議員辦事處
* 立法會譚文豪議員辦事處
* 觀塘區議會簡銘東議員辦事處（位於啟旺樓地下 5 號）

_重建前學校_

* 培成小學暨幼稚園（1991 年遷往大埔富亨邨，小學部改名為「香港神託會培賢小學」，2009 年與大埔另一小學下午校合併，改稱為「聖公會阮鄭夢芹銀禧小學」；而保留原名的幼稚園部後來被殺校）
* 中華傳道會牧幼學校（1987 年被宣佈緊急封閉而停辦一年，翌年在青衣長發邨重開並改名為「中華傳道會呂明才小學」）
* 新會商會藍田小學（1985 年因收生不足被殺校）

## 藍田邨重建後所分拆的其他屋邨

* 平田邨
* 藍田邨（2009 年起所落成之新廈）
* 安田邨

## 公共運輸路線

## 註釋

## 參考文獻

## 外部連結

* 房委會啟田邨資料 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 基督教會加利利堂（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 基督教家庭服務中心觀塘長者日間護理中心（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
啟發式演算法

電腦科學中所謂的 **heuristic**，除了有經驗法則的意思外（見啟發式），它還有另外兩個技術上的意義。

## 啟發式演算法

電腦科學的兩大基礎目標，就是發現可證明其執行效率良好且可得最佳解或次佳解的演算法。而**啟發式**演算法則試圖一次提供一個或全部目標。例如它常能發現很不錯的解，但也沒辦法證明它不會得到較壞的解；它通常可在合理時間解出答案，但也沒辦法知道它是否每次都可以這樣的速度求解。

有時候人們會發現在某些特殊情況下，啟發式演算法會得到很壞的答案或效率極差，然而造成那些特殊情況的資料結構，也許永遠不會在現實世界出現。因此現實世界中啟發式演算法很常用來解決問題。啟發式演算法處理許多實際問題時通常可以在合理時間內得到不錯的答案。

有一類的通用啟發式策略稱為元啟發演算法（metaheuristic），通常使用亂數搜尋技巧。他們可以應用在非常廣泛的問題上，但不能保證效率。

## 啟發式演算法與最短路徑問題

所謂的最短路徑問題有很多種意思，在這裡**啟發式**指的是在一個搜尋樹的節點上定義的函式 $h(n)$ ，用於評估從此節點到目標節點成本最小的路徑。啟發式通常用於資訊充份的搜尋演算法，例如最好優先貪婪演算法與 A\*。最好優先貪婪演算法會為啟發式函式選擇最低代價的節點；A\* 則會為 $g(n)+h(n)$ 選擇最低代價的節點，此 $g(n)$ 是從起始節點到目前節點的路徑的確實代價。如果 $h(n)$ 是**可接受的**（admissible）意即 $h(n)$ 未曾付出超過達到目標的代價，則 A\* 一定會找出最佳解。

最能感受到啟發式演算法好處的經典問題是 n-puzzle。此問題在計算錯誤的拼圖圖形，與計算任兩塊拼圖的曼哈頓距離的總和以及它距離目的有多遠時，使用了本演算法。注意，上述兩條件都必須在可接受的範圍內。

### 啟發式演算法對運算效能的影響

任何的搜尋問題中，每個節點都有 $b$ 個選擇以及到達目標的深度 $d$ ，一個毫無技巧的演算法通常都要搜尋 $b^{d}$ 個節點才能找到答案。啟發式演算法藉由使用某種切割機制降低了分支因子（branching factor）以改進搜尋效率，由 $b^{d}$ 降到較低的 $b'$ 。分叉率可以用來定義啟發式演算法的偏序關係，例如：若在一個 $n$ 節點的搜尋樹上， $h_{1}(n)$ 的分叉率較 $h_{2}(n)$ 低，則 $h_{1}(n)<h_{2}(n)$ 。啟發式為每個要解決特定問題的搜尋樹的每個節點提供了較低的分叉率，因此它們擁有較佳效率的計算能力。

### 找尋新的啟發式演算法

如何找到一個分叉率較少又通用的合理啟發式演算法，已被人工智慧社群深入探究過。他們使用幾種常見技術：

* 部分問題的解答的代價通常可以評估解決整個問題的代價，通常很合理。例如一個 10-puzzle 拼盤，解題的代價應該與將 1 到 5 的方塊移回正確位置的代價差不多。通常解題者會先建立一個儲存部份問題所需代價的模式資料庫（pattern database）以評估問題。
* 解決較易的**近似問題**通常可以拿來合理評估原先問題。例如曼哈頓距離是一個簡單版本的 n-puzzle 問題，因為我們假設可以獨立移動一個方塊到我們想要的位置，而暫不考慮會移到其他方塊的問題。
* 給我們一群合理的啟發式函式 $h_{1}(n),h_{2}(n),...,h_{i}(n)$ ，而函式 $h(n)=\max\{h_{1}(n),h_{2}(n),...,h_{i}(n)\}$ 則是個可預測這些函式的啟發式函式。

一個在 1993 年由 A.E. Prieditis 寫出的程式 ABSOLVER 就運用了這些技術，這程式可以自動為問題產生啟發式演算法。ABSOLVER 為 8-puzzle 產生的啟發式演算法優於任何先前存在的！而且它也發現了第一個有用的解魔術方塊的啟發式程式。

## 參閱

* 人工智慧
* 專家系統
* 元啟發演算法
* Heuristic evaluation
* 推理機
* Inquiry
* 解決問題
* 爬山演算法
* 類比退火演算法
* 遺傳演算法
* Tabu 演算法
* 最好優先
* 通用圖
* A\* 搜尋演算法
啟發會

**啟發會**（日語：啓発会，けいはつかい）是 1918 年（大正 7 年）由在東京留學的台灣人留學生組建的一個政治團體。在日本的台灣留學生自 20 世紀初期開始逐漸增加。1915 年時，日本有約 300 多名台灣留學生。到 1922 年，大幅增加到 2400 多人。他們受到了辛亥革命、十月革命和大正民主思潮的影響，開始投身政治活動。1918 年，在東京留學的蔡培火成立了啟發會，主要成員包括羅萬俥、王敏川、黃呈聰、吳三連、荘垂勝、林攀龍等人。啟發會成立之後由於內部紛爭和資金不足，成立之後很快就宣告解散。但啟發會是 1919 年（大正 9 年）成立的「新民會」的基礎。

## 參考資料
啟發課程

**啟發課程**（英語：The Alpha Course）是個介紹基督教基本教義的福音性課程，專門為一些對基督教信仰感興趣者而設。課程主要透過聚餐、影片和討論來讓參與者循序漸進地認識信仰。其主辦單位將課程定性為「一個探索生命意義的機會」。啟發課程起源於英國，目前在全球各地的教會、大學、工作單位和監獄都有舉辦，而且被各個主流教派（包括新教、天主教及東正教）所接納和推崇。全球有超過 2,700 萬人曾接受本課程。

## 課程結構

啟發課程為期 10 週，通常每週 1 節，並選在黃昏時間舉行。每節課程開始時，參與者會共進晚餐，然後觀看一段富啟發性的影片，接著進行小組討論。影片是圍繞基督教的要義所編撰，內容包含訪談、個人見證和喻道故事。部分影片邀請了各界名人如《人在野》主持貝爾・格里爾斯和長期於香港從事社會福利工作的潘靈卓作分享。除此以外，課程的其中三或四節會改為在週末舉行，或是集中在一天之內完成，以便進行聯誼或戶外活動。課程已被翻譯成 112 種語言。

### 學校內的宗教教育

啟發課程設有專為 11-14 歲的學童的版本，分別是為期 12 週的「exploRE: 基督教信仰」和為期 14 節課程的「exploRE: 基督生平」。前者主要討論教義，而後者則著重探討耶穌的出生、事蹟、受苦和復活。課程名字中的大寫「RE」指的是宗教教育，是英國義務教育課程的必修部分。課程的材料被設計成供宗教教育老師自由裁剪使用。

### 婚戀課程

Relationship Central 是啟發課程主辦單位的姊妹機構。該機構提供一系列圍繞感情和婚戀關係的課程。課程的內容是改編自尼奇・李和希拉・李的著作《婚姻書》（英文：The Marriage Book）。其中的婚姻課程為期 7 節，對象為已婚夫婦。該課程安排夫婦二人同坐一檯享用燭光晚餐，又或是咖啡、茶和甜點，同時舉行講座。講座可以是現場真人主講，也可能是錄影片段。講座主要為夫婦在輕鬆氣氛下提供實務性和資訊性的內容。婚姻預備課程為期 5 節，形式和婚姻課程相類似。和傳統的啟發課程不同，婚戀課程不設小組討論環節，參與者的個人隱私不會洩露給輔導員或其他參與者。英國軍隊在此婚戀課程的基礎之上，設計出針對軍人的課程，並加入一節講述如何應對配偶因軍隊調配而導致的分離。於 2012 年，婚戀課程系列的範圍延伸到教養兒童課程（針對 0-10 歲子女）及教養青少年課程（針對 11-18 歲子女）。這兩個課程的格式均依照傳統的啟發課程的安排，設有聚餐、講座及小組討論。Relationship Central 聲稱所有婚戀課程皆為「建基在基督教信仰之上，適合各類夫婦，不論他們是否基督徒」。

### 更新人士

啟發課程尚有專門為在囚人士設計的版本。此外，「關懷更新人士計劃」是專為那些曾在獄中接受啟發課程的釋囚而設，向他們提供實質性援助例如居住地點、工作機會、食物，以及教會的牧養。目前在英國、加拿大、南非和美國都有開辦本計劃。

### 聖保羅神學中心

聖保羅神學中心（英文：St Paul's Theological Centre）是啟發課程暨布朗普頓聖三一堂所屬之神學院。聖保羅神學中心旨在為平信徒提供神學訓練、栽培神職人員、為世界各地的教會提供神學資源，以及為啟發課程提供神學指引和依據。

## 批評

啟發課程其中一個最大的批評是其過分濃厚的靈恩色彩。許多非靈恩派的基督徒認為，課程主編尼基・貢貝爾過分強調聖靈的位格和做功。儘管官方指引並不鼓勵，部分教會還是因而替換了課程內有關聖靈的內容。啟發課程的官方回應是「我們相信聖靈會在人生命裡面工作，叫人知罪悔改、更新改變，但不是要強調聖靈外在的彰顯和能力，我們尊重各宗派自由演繹對聖靈工作的教導」。

另外，啟發課程的參考讀物，由尼基・貢貝爾所著的《尋尋問問》（英文：Searching Issues），也因為書中對同性戀行為的反對立場而惹來批評的聲音。然而，從整個基督教群體來看，反對同性戀行為並非只是貢貝爾一人所持守的立場。

立場更為保守的批評聲音，尤其是改革宗和福音派的觀點，認為啟發課程對罪的定義不夠深入，故未能向參與者充分說明耶穌受苦和復活的背後動機 。啟發課程的競爭對手《探索基督教》試圖在罪這方面的教導做得更好。

在英國雪菲爾城市神學組服務的約翰・維森牧師認為，啟發課程展現出來的視角過於狹窄，過分著重神學家對耶穌的論調和「標準答案」，而非讓學生在研習耶穌生平和教導的過程中自由地得出結論。他表示：「啟發課程由於受限於其講述教學法、心胸狹窄的內容和封閉的環境，很難讓參與者探索另類觀點。故此，我擔心這只會把人導入一種自我中心的宗教而非真正的基督教門徒訓練」。

有些天主教徒則抱怨為期 15 節的「啟發課程（天主教版）」內容偏頗，對羅馬天主教教義涵蓋不足。為了加深參與者這方面的認識，教牧需在課程完結後為他們「補課」。

## 參考文獻

## 外部連結

* 啟發課程台灣官方網站（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 啟發課程香港官方網站（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 一個啟發課程的簡介材料（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
啟真經

**《啟示錄》**，天主教稱**《若望默示錄》**（希臘語：Αποκάλυψη του Ιωάννη；天主教《思高聖經》漢譯作《**若望默示錄**》；東正教譯作《**約安之啟示錄**》；唐朝景教譯作《**啟真經**》），是《新約聖經》收錄的最後一個作品，寫作時間約在公元 90-95 年。作者拔摩島的約翰，基督教會傳統上相信即是耶穌的門徒約翰。內容主要是對未來的預警，包括對世界末日的預言：接二連三的大災難，世界朝向毀滅發展的末日光景，並描述最後審判，重點放在耶穌的再來。

## 作者和背景

根據《啟示錄》第一章，啟示錄的作者，自稱約翰，在拔摩島上寫作此書信，因此被稱為拔摩島的約翰。他的身份，基督教會傳統上認為作者是十二使徒中的約翰，但在某些文獻中，有不同的說法。

### 使徒約翰

根據二世紀初期游斯丁的記錄中，啟示錄作者為使徒約翰，寫作時間大約在公元 96 年，羅馬皇帝圖密善統治的末期。圖密善是帶領羅馬軍隊摧毀耶路撒冷的指揮官提多的兄弟，他於提多死後登位。他要求人民奉他為神，並且採用了「Dominus et Deus noster」（意即「我們的主和上帝」）這個頭銜。基督徒不願苟同，因此在圖密善統治（公元 81-96 年）的末期，基督徒遭受猛烈的迫害。根據特土良的說法，使徒約翰被圖密善放逐到拔摩島。在被囚期間，約翰接獲異象而將其寫下來。

### 約翰長老

亞歷山大的丟尼修主教曾提出，在以弗所教會中，一位名為約翰的長老，創作了《啟示錄》。

## 內容大綱

### 給亞西亞七教會的信

《啟示錄》2-3 章記錄給在小亞細亞的以弗所（初期結束時的教會）、士每拿（受逼迫的教會）、別迦摩（與世聯姻的教會）、推雅推喇（背道的教會）、撒狄（改革的教會）、非拉鐵非（恢復的教會）、老底嘉（墮落的教會）等七個教會的七封信。內容包括對每個教會的勸勉和責備。並呼召七個教會中的「得勝者」，有榮耀的冠冕為其存留。

### 末日災難

第二個異象出現榮美的天上寶座，耶穌基督坐在寶座上，如同為全人類犧牲「被殺過的羔羊」，接受在寶座周圍的 24 位長老和「四活物」崇拜。那羔羊拿著有七個印密封的書卷，也惟獨他有資格拆開七印以開啟書卷。羔羊揭開七印，和後來天使吹七支號、倒下盛滿神烈怒的七個金碗，就代表末日大災難的過程。

#### 揭開七印

揭開七印的異象包含：第一印，騎白馬的征服者；第二印的紅馬騎士；第三印的黑馬騎士；第四印的灰馬騎士；第五印中祭壇底下殉道者的呼聲，神將白衣賜給他們；第六印中天象的變動和地的大震動。有十四萬四千以色列人；猶大支派 12,000 人，流便支派 12,000 人，亞設支派 12,000 人，拿弗他利支派 12,000 人，瑪拿西支派 12,000 人，西緬支派 12,000 人，利未支派 12,000 人，以薩迦支派 12,000 人，西布倫支派 12,000 人，約瑟支派 12,000 人，便雅憫支派 12,000 人（支派名稱翻譯參照中文聖經和合本）來到寶座前敬拜神。羔羊揭開第七印時，有七枝號筒給了七位天使，代表快來的更大災難。

#### 七天使吹七號

當頭四枝號筒相繼吹響時，有災殃傾倒在地上，摧毀自然界的三分之一。第五枝號筒響起，一顆墜落的星（代表撒但）開啟了無底坑，釋放監禁在坑裏的一大群蝗蟲去襲擊「那些額上沒有神印記的人」。第六枝號筒宣告解開四位被捆綁的墮落天使，他們組成了二億騎兵，帶來了慘重的死傷，然而人仍不肯為自己所行的惡事悔改。這時有兩位神的見證人警告世人；一隻「從無底坑來的野獸」把他們殺死，世人為此歡欣快樂，但神使兩位見證人復活，又有一場大地震發生。第七位天使吹號時，天上有聲音宣布：基督要作王，直到永遠。

#### 與撒但的戰爭

一隻七頭十角，代號 666 的大紅龍（撒但），與天使長米迦勒爭戰，龍被摔在地上，並與地上聖民爭戰。世人都拜這龍，並受牠的印記。

#### 最後七碗的災難

有七個金碗交給七位天使，碗內盛滿了神的烈怒。頭六碗倒進地裏、海河中，也倒在日頭、野獸的寶座。敵基督的軍隊聚集到哈米吉多頓。第七碗給倒在空氣之上，世上各國紛紛傾倒。

### 神的最終勝利

神的懲罰臨到富有的「大巴比倫」，也同時被稱為與世界聯合，騎在一隻七頭十角的獸上的「大紅龍」。那獸吞噬了她，但在哈米吉頓戰爭被基督和祂的軍兵擊敗。撒但被捆綁一千年，物質的世界被毀滅。殉道者和沒有與撒旦聯合的人將要和基督一同作王一千年。千年後撒旦被釋放，迷惑地上的人，可是會連同跟從牠的人被扔入火湖（Lake of fire）裏。所有歷代以來不信耶穌的人，都要在主耶穌的白色大寶座（Great white throne）面前受審，凡是名字沒有寫在生命冊（The book of life）上的，都被拋進火湖裏，這火湖就是第二次的死，記載於新約聖經啟示錄第 20 章，在火湖裡永遠無盡的「悲哀、哭號、痛苦」。

### 新天新地

最後，一個「新天新地」出現，榮耀的「新耶路撒冷」從天而降，如「羔羊的新婦」妝飾整齊、等候丈夫。城裏的碧玉、純金和珍珠代表它的莊嚴華美。耶和華和羔羊是這城的聖殿，又是這城的光。惟有名字寫在生命冊上的人才能進去。城中有生命水的河，從基督的寶座流出。在河的兩邊有生命樹，生產十二樣果子，每月結新果，樹上的葉子醫治萬民。不再有黑夜，因神來做光照。神所救贖的人要永遠做王。

## 與創世紀的不同

聖經第一卷創世紀記錄上帝對世界的創造，啟示錄啟示了新天新地，作為整部聖經的結束。

## 參見

* 約翰文書：拔摩島的約翰、福音書作者約翰、使徒約翰
* 聖經預言：以西結書、但以理書、橄欖山講論
* 基督教啟示論、基督教末世論

## 參考文獻

### 引用

### 來源

**《啟示錄》相關《聖經》評註**
啟碁科技

**啓碁科技股份有限公司**，英文名稱為 **Wistron NeWeb Corporation**，簡稱 **WNC**，隸屬於緯創集團，為台灣無線通訊產品廠商，專精於無線通訊產品的設計、研發、製造與封測。

## 公司概要

啓碁科技成立於 1996 年，總部設立於台灣新竹科學園區，在中國、美國、英國、日本皆設有據點，為 ODM/JDM 代工廠，早期產品主力為衛星及天線領域產品，現在則延伸出多種產品線，涵蓋車用、行動、家用及企業用等領域。

## 產品

戶外衛星接收器、衛星廣播接收器 (DBS LNBFs)、網路設備（802.11a/b/g/n/ac、PLC 系列產品）、3G/4G 行動裝置、機上盒、數位家庭產品、車用電子、RFID 及 NFC 解決方案、各類天線（電視 / GPS / 手機 / LDS）等產品。

## 外部連結

* 啓碁科技（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
啟示

**啟示**（希臘文：ἀποκάλυψις），原意是「揭開」，是基督教《聖經》中的常見詞彙，是指神藉著創造、歷史、人的良知和聖經的記載，向人類揭示神自己。《聖經》說明神以耶穌基督揭示他自己；耶穌基督就是神啟示的縮影。

## 啟示的分類

啟示可以分為「一般的啟示」「特殊的啟示」和「幻象啟示」「實狀啟示」「撒旦的啟示」：

### 一般的啟示

神藉著歷史和自然界啟示他自己，使人類知道神的存在、權柄及能力。

### 特殊的啟示

神藉著他兒子基督道成肉身和聖經啟示神自己，基督就是父神自己精確的再現，向有罪的人類表明；也藉著救贖，恢復人與神的溝通。

### 幻象啟示

通過異象給看將來所要發生之事的預言。

### 實狀啟示

給看預言成就的實體。

### 撒旦的啟示

撒旦給看的假啟示。

## 參見

* 虛談症
* 門徒 (基督教)
* 頓悟

## 參考文獻

4. 幻象啟示可參考：阿摩司書 3：7 節，以賽亞書 1：1 節。
5. 撒旦的啟示可參考：耶利米書 14：14 節。
啟示圖靈機

在計算複雜度理論與可計算性理論中，**預言機**（英語：Oracle Machine），又稱**諭示機**，是一種抽象電腦，用來研究決定型問題。可以被視為具備在一次運算之內解答特定問題的黑盒子（又稱為預言者）的圖靈機；該問題可以是任何複雜度類，甚至可以是不可判定問題，像是停機問題。

## 定義

一部**預言機**可以視為是與一個**預言者**（oracle）相連接的圖靈機。所謂預言者的概念，是一個可以回答特定問題集合的一個實體，而且常常使用特定的自然數子集 _A_ 來表示這個問題。我們可以很自然的發現，一部預言機可以執行很多對一般圖靈機來說很特殊的操作，並且可以藉由詢問預言者來獲得 "_x_ 是否在 _A_ 內？" 這種特定形式問題的解答。

一部預言機，基本上必定包含一整個圖靈機。除了這個圖靈機之外，一部預言機還包含了：

* 一條**預言紙帶**（oracle tape），印上了一個包含許多 B（代表空白）和 1 的無限序列，代表了一個可以計算預言集合（oracle set）_A_ 的函式；
* 一個**預言讀取頭**（oracle head），像是圖靈機的讀寫頭一樣可以在紙帶上左右移動來讀取資料，不同的是它不能寫入，而且跑的紙帶是預言紙帶。

這裡給出的定義只是幾種預言的其中一種方式。不過這一些定義大同小異，因為所有這一些定義都是表示這部機器做了某個能夠運算 _A_ 的特定函式 _f_。

### 正式定義

一部預言機是由四個多元組 $M=\langle Q,\delta ,q_{0},F\rangle $ 構成如下：

 * $Q$ 是有限多個「狀態」
* $\delta :Q\times \{B,1\}^{2}\rightarrow Q\times \{B,1\}\times \{L,R\}^{2}$ 是一個叫做轉化函數（transition function）的部分函數（partial function），這裡 L 代表左移，R 代表右移。
* $q_{0}\in Q$ 代表「起始狀態」
* $F\subseteq Q$ 是「停止狀態」的集合。

預言機以包含有限但許多的 1、其餘為空白的一些輸入訊號的工作帶（work tape）開始，包含預言獨特功能的預言帶 _A_，和處於 _q_0 狀態的圖靈機，其讀寫頭正讀著工作帶第一個非空格的格子，而預言讀取頭則讀著相當於 $\chi _{A}(0)$ 的預言帶的格子。

## 與預言機相關的複雜度類

我們以 AL 這個符號，代表一個複雜度類裡面的決定性問題可以使用包含在 A 類別裡面的演算法，加上帶有針對 L 語言之預言的預言機。舉例來說，PSAT 這個複雜度類，裡面的問題以一個帶有布爾可滿足性問題預言的預言機，以多項式時間可以解決。AB 這種表示法也可以引申成令 B 是一個問題的集合或者是一個複雜度類，使用的定義如下： $A^{B}=\bigcup _{L\in B}A^{L}$

當語言 L 是複雜度類 B 裡面的完備問題時，如果這個完備定義內所使用的歸約過程是在 A 複雜度裡面，則 AL=AB。例如，因為 SAT 在多項式歸約裡面是 NP - 完全，PSAT=PNP。然而，要是 A = DLOGTIME，因為 SAT 在 DLOGTIME 裡面並不一定是 NP - 完全，那麼 ASAT 並不一定等於 ANP。

很顯然的，NP ⊆ PNP，但是 NPNP，PNP，NP 和 P 要相等則僅在最佳狀況才有可能。一般相信這些複雜度類不相等，並且導出了多項式譜系這個定義。

利用預言機，研究像是針對某種預言者 A，PA 和 NPA 之間的關係，對於研究 P/NP 問題非常的有幫助。舉例來說，已經證明出分別存在語言 A 和 B，滿足 PA=NPA 與 PB≠NPB。
P = NP 問題證偽與證明具有相對性被視為要證明這個問題是非常困難的一個佐證。因為這表示如果證明方法帶有_相對性_（這意思是說，增加了預言並不影響證明本身）都不可能解出 P = NP 問題。舉例來說，要是證明了 P = NP，則這方法一定會被增加預言者所影響，否則無法解釋存在預言者 B 令 PB≠NPB，但是多數證明方式都帶有相對性。

探討從所有可能的預言機中（一個無限大的集合）任意選擇預言機 A 時，會對複雜度類產生怎樣的變化是一個很有趣的問題。我們已經知道，任意選擇預言機 A 的話，PA≠NPA。當一個陳述對幾乎所有預言機成立時，我們可以說「對隨機預言機也成立」。這個術語的成立基於隨機預言機選擇支持陳述的機率僅可能是零或一（根據零一律）。這被視為 P≠NP 的一個佐證。不過，一個陳述可以同時對隨機預言機成立，但是對一般圖靈機不成立；例如，對任意預言 A，IPA≠PSPACEA，但是 IP = PSPACE.

## 預言以及停機問題

即使一個問題是不可計算的，我們還是可以定義一個解答這類問題的預言者，像是回答停機問題或者同類問題的預言者。一部帶有這類預言者的機器又被叫做超計算機。

有趣的是，停機問題的矛盾還是存在於這種機器上面；即使一個機器可以知道圖靈機的停機問題，但是它必定不能解決自己這類機器的停機問題。這個事實創造出了_算術譜系_，對每個解決停機問題更強的機器都會有難到不能解決的停機問題。

## 參見

* 黑盒
* 圖靈機
* 圖靈歸約
* 交互式證明系統
* 隨機預言機

## 參考文獻

## 參考書目

* Alan Turing, _Systems of logic based on ordinals_, Proc. London math. soc., **45**, 1939
* C. Papadimitriou. _Computational Complexity_. Addison-Wesley, 1994. Section 14.3: Oracles, pp. 339 – 343.
* Michael Sipser. Introduction to the Theory of Computation. PWS Publishing. 1997. ISBN 0-534-94728-X.  Section 9.2: Relativization, pp.318 – 321.
* Martin Davis, editor: _The Undecidable, Basic Papers on Undecidable Propositions, Unsolvable Problems And Computable Functions_, Raven Press, New York, 1965. Turing's paper is in this volume. Papers include those by Godel, Church, Rosser, Kleene, and Post.
啟示文學

**啟示文學**（英文：**Apocalyptic**），可指一個神學運動，或是該運動的代表性文體。這種特別的現象不是一種群體本身，而是在許多不同群體裡出現的特別觀點。它產生出大量引人入勝的文學作品，有的存留至今。他們相信世上的邪惡日亦增多、時代的終結趨近，並且神將會決定性的介入，以展開新的時代。猶太教與基督教皆有啟示文學，它的獨特性可見於《聖經》舊約裡的但以理書、撒迦利亞書、以西結書、以賽亞書、約珥書，以及《聖經》新約裡的馬太福音和啟示錄。
《聖經》先知或其作者透過特殊的異象或異夢，偶然看到天上的事、超自然的景象，甚至被提到天庭，神藉此向他們揭示將來，尤其是關於末世的隱藏之奧秘信息。
聖經啟示文學通常是要安慰正在受苦或受欺壓、逼迫的神之子民，使人類明白神將是歷史的終結，其地上的國亦在神的掌管下，終有一天神的國會取代。使處於絕望中的人略見未來，得以相信神是永恆、今世與來世的盼望。

## 啟示文學的神學思想特色

聖經啟示文學的神學思想主要特色有幾方面：他們強調神的主權與超越性；描繪宇宙間善與惡、神與撒旦、天使與邪靈間的鬥爭；充滿緊張的氛圍並對現今抱持悲觀；期待神最終的得勝，視之為迫切的、將來的、完全超自然的；輕視人類的智慧與力量，認為每個世代終將成為過去，前面的世代會按神的計劃並介入，是無任何力量可攔阻的。

 

## 參考文獻
啟示書院

**啟示書院**（英語：**Compass College**），是香港一所私營教育機構，主要提供工商管理、款待及旅遊、媒體新聞製作的「職業導向」課程。校舍設於銅鑼灣。

## 歷史背景

2009 至 2013 年稱「香港教育（國際）投資集團」於 2013 年向 Seasoned Leader Limited 收購股份而取得，使主要經營連鎖補習社的現代教育延伸至中學後的職業教育課程，並由現代教育國際旗下的 CCBA International Holdings Limited 經營。

## 開辦課程

### 一年制文憑課程

* 國際款待業管理文憑
* 款待業管理國際文憑
* 款待及旅遊管理專業文憑

### 二年制文憑課程

* 會計及管理行政文憑

### BTEC 文憑課程

* BTEC 第 3 級款待管理課程（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* BTEC 第 3 級商業課程 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* BTEC 第 5 級款待管理英國高等教育文憑（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* BTEC 第 5 級商學英國高等教育文憑（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

### 美國酒店業協會證書課程

* 專業顧客服務國際認證

### NCC 教育課程

* NCC 國際商務管理專業文憑
* NCC 國際商務管理專業高級文憑

### 跨媒體新聞製作課程

## 校園生活

**啟示書院**自 2011 年起非常熱誠地參與每年的年宵活動，每年都吸引到傳媒採訪及報導

* 學生哥兔氣揚眉 2011-02-01 太陽報（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 大專生自行搭建年宵檔 2014-01-23 大公報（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 維園年宵全場（口臣）爆 2014-01-28 太陽報（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 獎項

* 都市日報 Metro Prosperity 都市盛世 都市傑出服務大獎 2016

## 相關條目

* 現代教育
* 國力書院
* 香港持續教育書院
* 香港中伸書院
* A1 補習社

## 參考資料

## 外部連結

* Compass College Official Website
* _Compass College Students' Union'_Website
啟示玄機院

**啟示玄機院孔明廟**是位於台灣南投縣魚池鄉的一座廟宇，主祀神是諸葛亮。該廟宇位於日月潭國家風景區範圍內。

## 沿革

該廟源起於 1901 年在民宅內奉祀玉清三相的明德堂。1926 年正式的廟宇落成，並增加祭祀諸葛亮和北極玄天上帝。1979 年改建為現在的建築，並改名為「啟示玄機院」。

## 奉祀神明

一樓主祀諸葛亮、北極玄天上帝、慚愧祖師，二樓主祀關聖帝君。

## 外部連結

* 啟示玄機院網站（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
啟示玄機院孔明廟

**啟示玄機院孔明廟**是位於台灣南投縣魚池鄉的一座廟宇，主祀神是諸葛亮。該廟宇位於日月潭國家風景區範圍內。

## 沿革

該廟源起於 1901 年在民宅內奉祀玉清三相的明德堂。1926 年正式的廟宇落成，並增加祭祀諸葛亮和北極玄天上帝。1979 年改建為現在的建築，並改名為「啟示玄機院」。

## 奉祀神明

一樓主祀諸葛亮、北極玄天上帝、慚愧祖師，二樓主祀關聖帝君。

## 外部連結

* 啟示玄機院網站（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
啟示錄

**《啟示錄》**，天主教稱**《若望默示錄》**（希臘語：Αποκάλυψη του Ιωάννη；天主教《思高聖經》漢譯作《**若望默示錄**》；東正教譯作《**約安之啟示錄**》；唐朝景教譯作《**啟真經**》），是《新約聖經》收錄的最後一個作品，寫作時間約在公元 90-95 年。作者拔摩島的約翰，基督教會傳統上相信即是耶穌的門徒約翰。內容主要是對未來的預警，包括對世界末日的預言：接二連三的大災難，世界朝向毀滅發展的末日光景，並描述最後審判，重點放在耶穌的再來。

## 作者和背景

根據《啟示錄》第一章，啟示錄的作者，自稱約翰，在拔摩島上寫作此書信，因此被稱為拔摩島的約翰。他的身份，基督教會傳統上認為作者是十二使徒中的約翰，但在某些文獻中，有不同的說法。

### 使徒約翰

根據二世紀初期游斯丁的記錄中，啟示錄作者為使徒約翰，寫作時間大約在公元 96 年，羅馬皇帝圖密善統治的末期。圖密善是帶領羅馬軍隊摧毀耶路撒冷的指揮官提多的兄弟，他於提多死後登位。他要求人民奉他為神，並且採用了「Dominus et Deus noster」（意即「我們的主和上帝」）這個頭銜。基督徒不願苟同，因此在圖密善統治（公元 81-96 年）的末期，基督徒遭受猛烈的迫害。根據特土良的說法，使徒約翰被圖密善放逐到拔摩島。在被囚期間，約翰接獲異象而將其寫下來。

### 約翰長老

亞歷山大的丟尼修主教曾提出，在以弗所教會中，一位名為約翰的長老，創作了《啟示錄》。

## 內容大綱

### 給亞西亞七教會的信

《啟示錄》2-3 章記錄給在小亞細亞的以弗所（初期結束時的教會）、士每拿（受逼迫的教會）、別迦摩（與世聯姻的教會）、推雅推喇（背道的教會）、撒狄（改革的教會）、非拉鐵非（恢復的教會）、老底嘉（墮落的教會）等七個教會的七封信。內容包括對每個教會的勸勉和責備。並呼召七個教會中的「得勝者」，有榮耀的冠冕為其存留。

### 末日災難

第二個異象出現榮美的天上寶座，耶穌基督坐在寶座上，如同為全人類犧牲「被殺過的羔羊」，接受在寶座周圍的 24 位長老和「四活物」崇拜。那羔羊拿著有七個印密封的書卷，也惟獨他有資格拆開七印以開啟書卷。羔羊揭開七印，和後來天使吹七支號、倒下盛滿神烈怒的七個金碗，就代表末日大災難的過程。

#### 揭開七印

揭開七印的異象包含：第一印，騎白馬的征服者；第二印的紅馬騎士；第三印的黑馬騎士；第四印的灰馬騎士；第五印中祭壇底下殉道者的呼聲，神將白衣賜給他們；第六印中天象的變動和地的大震動。有十四萬四千以色列人；猶大支派 12,000 人，流便支派 12,000 人，亞設支派 12,000 人，拿弗他利支派 12,000 人，瑪拿西支派 12,000 人，西緬支派 12,000 人，利未支派 12,000 人，以薩迦支派 12,000 人，西布倫支派 12,000 人，約瑟支派 12,000 人，便雅憫支派 12,000 人（支派名稱翻譯參照中文聖經和合本）來到寶座前敬拜神。羔羊揭開第七印時，有七枝號筒給了七位天使，代表快來的更大災難。

#### 七天使吹七號

當頭四枝號筒相繼吹響時，有災殃傾倒在地上，摧毀自然界的三分之一。第五枝號筒響起，一顆墜落的星（代表撒但）開啟了無底坑，釋放監禁在坑裏的一大群蝗蟲去襲擊「那些額上沒有神印記的人」。第六枝號筒宣告解開四位被捆綁的墮落天使，他們組成了二億騎兵，帶來了慘重的死傷，然而人仍不肯為自己所行的惡事悔改。這時有兩位神的見證人警告世人；一隻「從無底坑來的野獸」把他們殺死，世人為此歡欣快樂，但神使兩位見證人復活，又有一場大地震發生。第七位天使吹號時，天上有聲音宣布：基督要作王，直到永遠。

#### 與撒但的戰爭

一隻七頭十角，代號 666 的大紅龍（撒但），與天使長米迦勒爭戰，龍被摔在地上，並與地上聖民爭戰。世人都拜這龍，並受牠的印記。

#### 最後七碗的災難

有七個金碗交給七位天使，碗內盛滿了神的烈怒。頭六碗倒進地裏、海河中，也倒在日頭、野獸的寶座。敵基督的軍隊聚集到哈米吉多頓。第七碗給倒在空氣之上，世上各國紛紛傾倒。

### 神的最終勝利

神的懲罰臨到富有的「大巴比倫」，也同時被稱為與世界聯合，騎在一隻七頭十角的獸上的「大紅龍」。那獸吞噬了她，但在哈米吉頓戰爭被基督和祂的軍兵擊敗。撒但被捆綁一千年，物質的世界被毀滅。殉道者和沒有與撒旦聯合的人將要和基督一同作王一千年。千年後撒旦被釋放，迷惑地上的人，可是會連同跟從牠的人被扔入火湖（Lake of fire）裏。所有歷代以來不信耶穌的人，都要在主耶穌的白色大寶座（Great white throne）面前受審，凡是名字沒有寫在生命冊（The book of life）上的，都被拋進火湖裏，這火湖就是第二次的死，記載於新約聖經啟示錄第 20 章，在火湖裡永遠無盡的「悲哀、哭號、痛苦」。

### 新天新地

最後，一個「新天新地」出現，榮耀的「新耶路撒冷」從天而降，如「羔羊的新婦」妝飾整齊、等候丈夫。城裏的碧玉、純金和珍珠代表它的莊嚴華美。耶和華和羔羊是這城的聖殿，又是這城的光。惟有名字寫在生命冊上的人才能進去。城中有生命水的河，從基督的寶座流出。在河的兩邊有生命樹，生產十二樣果子，每月結新果，樹上的葉子醫治萬民。不再有黑夜，因神來做光照。神所救贖的人要永遠做王。

## 與創世紀的不同

聖經第一卷創世紀記錄上帝對世界的創造，啟示錄啟示了新天新地，作為整部聖經的結束。

## 參見

* 約翰文書：拔摩島的約翰、福音書作者約翰、使徒約翰
* 聖經預言：以西結書、但以理書、橄欖山講論
* 基督教啟示論、基督教末世論

## 參考文獻

### 引用

### 來源

**《啟示錄》相關《聖經》評註**
啟示錄中的兩個見證人

**啟示錄中的兩個見證人**是指基督教聖典《聖經》的最後一本書即用希臘語寫成的《新約》的最後一本書 ——《啟示錄》第 11 章里提到的兩個人。兩個見證人傳講上帝給他們的信息，然後被從無底坑上來的獸 -- 敵基督殺死並暴屍大街三天半。最後復活被提到天上。

## 聖經譯文 (和合本)

> 
> 3 我要差遣**兩個穿著麻衣的見證人**；**他們**要傳講上帝的信息一千兩百六十天。」
> 4 **那兩個見證人**就是**站在世界之主面前的兩棵橄欖樹和兩個燈臺**。
> 5 如果有人想傷害**他們**，**他們**會從口中吐出火燄，燒死敵人。所以，誰想傷害**他們**，誰就被殺。
> 6 **他們**有權封閉天空，在**他們**宣佈上帝信息的日子，叫天不下雨。**他們**也有權掌管各水源，使水變成血，也有權隨時隨意用各種災難打擊大地。
> 7 **他們**宣佈了信息之後，那從無底深淵出來的獸要對他們作戰，擊敗**他們**，把**他們**殺了。
> 8 **他們**的屍首將倒在大城的街上，就是**他們**的主被釘十字架的地方。這城的象徵名字叫所多瑪或埃及。
> 9 從各民族、各部落、各語言，和各國家，有人要來看**他們**的屍首三天半，不准人安葬**他們**。
> 10 地上的人要因**他們**的死而歡樂。大家慶祝，交換禮物，因為**這兩個先知**曾經使地上的人受大苦難。
> 11 過了三天半，有生命的氣息從上帝那裏來，進入**他們**裏面，**他們**就站立起來；看見的人大大驚惶。
> 12 **兩個先知**聽見從天上來的大聲音對**他們**說：「上這裏來！」**他們**就在敵人的注視下駕雲升天。
> 13 正在那時，地大震動，那城倒塌了十分之一，因地震而死的達七千人。剩下的人非常害怕，都頌讚天上上帝的偉大。
> 
> 

## 聖經譯文 (恢復本)

> 
> 3 我要使我那兩個見證人 (摩西和以利亞)，穿著麻衣，說豫言一千二百六十天。
> 4 他們就是那兩棵橄欖樹，兩個燈臺，立在全地之主面前的。
> 5 若有人想要傷害他們，就有火從他們口中出來，燒滅仇敵。凡想要傷害他們的，都必這樣被殺。
> 6 這二人有權柄，在他們說豫言的日子，將天閉塞，叫天不下雨；又有權柄掌管眾水，將水變為血，並且能隨時隨意用各樣的災害擊打地。
> 7 他們作完見證，那從無底坑上來的獸，必與他們爭戰，並且勝過他們，把他們殺了。 
> 8 他們的屍首倒在那大城的街道上；這城按著靈意叫所多瑪，又叫埃及，就是他們的主釘十字架的地方。
> 9 有人從各民族、各支派、各方言、各邦國，來觀看他們的屍首三天半，又不許把屍首放在墳墓裏。
> 10 住在地上的人，就為他們歡喜快樂，彼此餽送禮物，因為這兩位申言者曾叫住在地上的人受痛苦。
> 11 過了這三天半，有生命之氣從神那裏進入他們裏面，他們就站起來，叫看見的人大大害怕。
> 12 兩位申言者聽見有大聲音從天上來，對他們說，上到這裏來。他們就駕著雲上了天，他們的仇敵也看見了。
> 
> 13 正在那時候，地大震動，城就倒塌了十分之一，因地震而死的人有七千名，其餘的都驚恐，將榮耀歸與天上的神。 
> 
> 

## 對這段經文的解釋

不同的教派對這段文字的理解非常不同，所引用的論據也不一樣。很多理解都是猜測。因此在此列出不同的理解。

但這裡仍須注意的是，由於啟示錄在各方面都堪稱是難以理解的經文，彼得在彼得後書第三章 15 節、16 節即指出:「並且要以我主長久忍耐為得救的因由，就如我們所親愛的兄弟保羅，照著所賜給他的智慧寫了信給你們。」(彼後三 15)、「他一切的信上也都是講論這些事。信中有些難明白的，那無學問、不堅固的人強解，如強解別的經書一樣，就自取沉淪。」(彼後三 16)，因此對於在理解啟示錄中的任何經文時，需要特別留意，以免陷入通俗或屬世的理解甚至異端的私意解經裡。 

### 啟示錄

警戒增減這書上的預言 

22:18 我向一切聽見這書上預言的作見證，若有人在這預言上加添甚麼，　神必將寫在這書上的災禍加在他身上； 
22:19 這書上的預言，若有人刪去甚麼，　神必從這書上所寫的生命樹和聖城刪去他的分。 
22:20 證明這事的說：「是了，我必快來！」阿們！主耶穌啊，我願你來！ 
22:21 願主耶穌的恩惠常與眾聖徒同在。阿們！ 

### 天主教

### 新教

### 東正教

### 伊斯蘭教

### 耶和華見證人

耶和華見證人認為這兩個人是啟示錄提到的 144000 名忠心的受聖靈膏立的基督徒。並指出他們要有堅忍的美德，因為他們必須「穿著粗布的哀服」傳講上帝的信息。

* 「在聖經時代，穿粗布是悲傷或哀慟的象徵。（創世記 37：34；約伯記 16：15，16；以西結書 27：31）
* 粗布讓人聯想到上帝的先知必須宣布的毀滅信息或哀傷信息。（以賽亞書 3：8，24-26；耶利米書 48：37；49：3）
* 穿粗布可以表示，人聽到上帝的警告後謙卑悔改。（約拿書 3：5）

兩個見證人身穿粗布的哀服看來顯示，他們謙卑自抑、堅忍不拔地宣揚耶和華的判決。兩個見證人傳講上帝施行報應的日子，指出這也是令列國哀慟的日子。（申命記 32：41-43）

約翰預表的群體（受膏基督徒）必須傳講這個信息一段特定的時間：1260 日。這相等於 42 個月，也就是聖城被列國踐踏在腳下的時間。見證人認為這段時間的長短該按字面意義理解，因為預言用兩種方式表達同一段時間，首先以月計，然後以日計。在主的日子起頭，有一段特別的時期正好是三年半，當時上帝子民的艱辛經歷跟這裡預告的情況吻合。

## 參見

* 啟示錄
* 假先知
* 上帝的王國

## 參考文獻
啟示錄四騎士

**天啟四騎士**（拉丁語：_Quattuor equites apocalyptici_）載於《啟示錄》第 6 章，傳統上釋為瘟疫、戰爭、饑荒和死亡，尚有爭議。

## 四馬與騎馬者

應當指出，雖然四騎士經常被解釋為敵基督，但是在《啟示錄》中可能並非如此。 

### 紅馬

### 黑馬

第三位騎馬者騎在黑馬上，解釋為饑荒，與貿易。第三匹馬的黑色可視為饑荒的化身。

### 青馬

第四位騎馬者騎在青馬上，叫做死亡。儘管他眾所週知地經常被表現為一個持鐮刀的形象，在聖經原文中卻並沒有提及。

 

### 可供選擇的解釋

另一種解釋認為第一位騎馬者象徵死亡或異象，第二位騎馬者象徵戰爭，第三、第四位象徵饑荒和死亡，不過這種解釋通常被認為有缺陷。

 

## 撒迦利亞書中的四馬

《撒迦利亞書》第 6 章第 1-8 節也提到了四輛馬車，原文如下：

 

## 第五個騎馬者

《啟示錄》第 19 章第 11-16 節記載耶穌要求父賜的另外一位「保惠師」，騎著一匹白馬，戴著王冠（並非荊棘王冠）：

 

## 流行文化中

* 在尼爾・蓋曼與泰瑞・普萊契合著的小說《好預兆》有出現，但其中的「瘟疫」被「汙染」取代。
* 美國重金屬樂團金屬製品，1983 年發行的專輯「Kill 'em All」中收錄的單曲「The Four Horseman」，即以此做為題材。
* 在電影《X 戰警：天啟》中，反派**天啟**帶領著他的四騎士，而四騎士正是以**啟示錄中的四騎士**為名。
* 日本漫畫家鈴木央創作的少年漫畫《七大罪》續集漫畫《默示錄的四騎士》有戲仿借鑑的地方。
* 日本漫畫鋼彈系列的數部外傳作品中，有四台被冠以天啟四騎的 RX-80 機體。

## 參考文獻

## 外部連結

**閱讀聖經**

* 維基文庫中的相關文獻：《啟示錄》第 6 章（和合本）

## 參見

* 戰爭、屠殺、饑荒、瘟疫、死亡
* 末世論：敵基督、宗教戰爭
  * 伊斯蘭教末世論：馬赫迪、吉哈德（聖戰）
* 聖經預言、啟示錄、基督教末世論
啟祥宮

**太極殿**，為紫禁城內廷西六宮之一，位於西六宮區的西南角。

## 歷史

太極殿是紫禁城內廷西六宮之一。明朝永樂十八年（1420 年）建成，初名「未央宮」。因嘉靖帝的生父興獻王朱祐杬生於此，故於明朝嘉靖十四年（1535 年）更名「**啟祥宮**」。清朝晚期，改稱「太極殿」。清朝曾對此宮多次修葺。

原來啟祥宮正殿前檐掛有「啟祥宮」陡匾。乾隆六年（1741 年），乾隆帝命依照永壽宮陡匾的式樣，製作十一面匾額，並親自題寫，分別掛在東六宮、西六宮除永壽宮之外的其他十一宮的正殿。乾隆帝還下諭旨：「自掛之後，至千萬年，不可擅動，即或妃嬪移住別宮，亦不可帶往更換。」

太極殿原為二進院，清朝後期改修長春宮時，在太極殿後殿和長春門舊址上建成穿堂殿（稱「體元殿」），後檐接抱廈，並且和長春宮及其東西配殿用轉角遊廊相連，形成了迴廊，太極殿後殿東西耳房各開一間作為通道，從而使太極殿與長春宮連成貫通的南北四進院。清朝時，體元殿為后妃居所，慈禧太后曾在此居住。

明朝萬曆年間，乾清宮、坤寧宮火災，明神宗朱翊鈞曾暫居啟祥宮。遜帝溥儀出宮前，同治帝瑜太妃曾居太極殿。另據《清宮述聞》載，「《賜硯齋日記》略載：清室未遷出宮時，瑜皇貴妃（同治妃）居長春宮，瑨皇貴妃（同治妃）居重華宮，珣皇貴妃（同治妃）居儲秀宮，瑾皇貴妃（光緒妃）居永和宮。四宮主位，有時同在太極殿召見臣工。」

《國朝宮史續編》載，清朝皇后赴慈寧宮皇太后前行慶賀禮時，率貴妃、妃、嬪，禮服乘輿出啟祥門。

如今，太極殿、體元殿為宮廷生活原狀陳列。 

## 建築

太極殿的主要建築有：

* 啟祥門：位於太極殿前的東南角，也是原啟祥宮的宮門。這與東六宮、西六宮中其他十一宮原來的宮門位置均不相同。門內有一木製祥鳳萬壽紋影壁。該門又俗稱「內啟祥門」，以和此門外甬道西端的啟祥門（俗稱「外啟祥門」）相區別。
* 影壁：太極殿前正南的院牆上為一座高大的影壁，四角均飾有琉璃，正中央為雲龍紋琉璃影壁盒子。該影壁位於啟祥門以西，為咸豐九年（1859 年）大修長春宮時添建。
* 太極殿：面闊五間，黃琉璃瓦歇山頂，前後出廊。外檐繪有蘇式彩畫，門窗飾有萬字錦底團壽紋，步步錦支摘窗。室內飾有石膏堆塑五福捧壽紋天花，為清末民初時期所改。殿前的琉璃影壁和東、西配殿圍合成寬敞的庭院。太極殿前檐柱上有楹聯「以仁義為巢，鳳儀阿閣；與天人合撰，象拱宸居」（慈禧太后題）。太極殿後檐柱上有楹聯「昭明三光，清和六合；經營萬億，作成四時」（慈禧太后題）。
  * 太極殿西梢間：西梢間北側為罩炕。靠西牆擺放一條案，案上有一隻座鐘。西牆上掛有對聯「窗虛玉戺鋪花影，簾靜金鉤裊篆煙」。南側窗下有一炕，其上有炕桌。東側為木隔斷，其中有門通往西次間。
  * 太極殿西次間：西次間靠南窗的炕上有炕桌、炕案，炕下設有腳踏，兩側設有鏽墩。這組家具布局帶有濃厚的滿族風俗特點。西次間北面靠窗有一方桌，兩旁有一對椅子。方桌上有一器物，下面是瓷製，其中可放香料，上面安有輪扇，可吹送香氣。
  * 太極殿明間：明間正中設有地屏寶座。明間與東次間用花梨木透雕萬字錦地花卉欄杆罩相分隔，明間與西次間用球紋錦地鳳鳥落地罩相分隔。
  * 太極殿東次間：北面窗下有一條案。東側為一木隔扇，與東梢間分隔。木隔扇上開有門，東次間內靠著木隔扇一南一北擺放一對博古架。
  * 太極殿東梢間：東梢間北側、東側、南側各有一條案。西側與東次間之間為一木隔扇。
  * 東配殿、西配殿：位於太極殿前的東西兩側。 西配殿南側與院牆之間有個小門，通往延慶殿前院。
* 體元殿：原為啟祥宮的後殿。清朝咸豐九年（1859 年）將此殿改為前後開門的穿堂殿，咸豐帝御筆題「體元殿」匾，懸掛在前檐正中。兩側楹聯為「自強不息以希天，遜志好學以希聖」。體元殿為黃琉璃瓦硬山頂，面闊五間，明間前後開門，次間、梢間是檻牆、支窗。室內各間安有花罩虛隔，惟有西梢間自成一室，有門與西次間相通。東、西各有耳房三間，中一間辟成通道，向北連通至長春宮院落。
  * 體元殿西梢間：
  * 體元殿西次間：
  * 體元殿明間：
  * 體元殿東次間：
  * 體元殿東梢間：東梢間對聯為「四壁圖書鑑今古，一庭花木驗農桑」（乾隆帝句，于敏中書，上款「御製句」，下款「臣于敏中敬書」）。
  * 戲台：體元殿後檐接有抱廈三間，黃琉璃瓦卷棚頂，坐南朝北，與長春宮相對，是清朝晚期宮中唱戲用的小戲台，又稱「長春宮戲台」。清朝光緒十年（1884 年），為慶祝慈禧太后五十壽辰，曾在該戲台演戲半個月。戲台內側的體元殿明間北門上方朝北懸掛「境靜心清」匾，兩側對聯為「西山濃翠迎朝爽，南陸微薰送午涼」（慈禧太后題）。
  * 怡性軒：體元殿前的東配殿。面闊三間。前檐下懸掛「怡性軒」匾（慈禧太后題）。
  * 樂道堂：體元殿前的西配殿。面闊三間。前檐下懸掛「樂道堂」匾（慈禧太后題）。

## 居住者

* 明孝惠皇后邵氏（邵宸妃）
* 明神宗顯皇帝：萬曆年間，乾清宮、坤寧宮火災，明神宗朱翊鈞曾暫居啟祥宮。
* 明崇禎朝恭淑皇貴妃田氏：崇禎十三年（1640 年）元旦，風雪交加，田貴妃到坤寧宮以東的景和門外等待朝賀皇后，卻受到周皇后冷遇。田貴妃向崇禎帝哭訴，崇禎帝因氣憤而在交泰殿將周皇后推倒在地，周皇后憤而絕食。崇禎帝婉轉向周皇后求和，敕令田貴妃自承乾宮移居啟祥宮修省。田貴妃移居啟祥宮，崇禎帝三個月不召。一天，崇禎帝攜周皇后在東六宮中的永和宮賞花。永和宮緊靠承乾宮，周皇后便令宮女接來田貴妃一同賞花，這令崇禎帝對周皇后之寬弘更加欽佩。田貴妃繼續居住在啟祥宮。田貴妃一共為崇禎帝生下了四個兒子：永王朱慈炤、悼靈王朱慈煥、悼懷王、皇七子，除了皇四子永王朱慈炤存活，其他三位皇子均夭折。田貴妃因此過度憂傷，在啟祥宮臥病兩年多，崇禎十五年三月（1642 年）帶病移回承乾官。崇禎十五年七月（1642 年）在承乾宮去世，諡「恭淑端惠靜懷皇貴妃」，葬在昌平天壽山明思陵。
* 清宣統朝隆裕太后：自升為太后之後，便從鍾粹宮移居長春宮、太極殿。清朝滅亡後，民國二年（1913 年）農曆正月十七日晨，隆裕太后崩於太極殿。
* 遜帝溥儀時期瑜太妃：遜帝溥儀出宮前，同治帝瑜太妃曾居太極殿。

## 參考文獻
啟祥道

**啓祥道**（英語：Kai Cheung Road）是香港一條位於觀塘區的東西向街道，連接啓福道及牛頭角道。

## 交界道路

* 啓福道
* 展貿徑
* 宏展街
* 啓成街
* 宏光道
* 宏照道
* 偉業街
* 牛頭角道

## 建築

* 高銀金融國際中心
* 啟歷學校
* 大昌行集團大廈
* 香港輔助警察隊總部
* 滙豐銀行金庫
* 九龍灣國際展貿中心及 EMax
* 機電工程署總部大樓

## 使用狀況

由於連接九龍灣工業區多條道路，因此在平日日間十分繁忙，而連接的偉業街是前往九龍灣工業區的樽頸位，因此在晚上繁忙時間東行接近偉業街也會出現車龍。

## 途經交通

## 參見

* 啓福道
* 偉業街

## 外部連結

* 香港巴士大典 - 啟祥道
啟祥門

**啟祥門**，位於北京故宮，有兩座。

## 簡介

北京故宮有兩座啟祥門。一座是太極殿的正門，俗稱「內啟祥門」，坐北朝南，門上現無匾額。另一座是位於內啟祥門外西側的門，坐東朝西，西側掛有「啟祥門」陡匾，俗稱「外啟祥門」。通常稱的啟祥門，一般都指外啟祥門。外啟祥門西對長庚門，東對嘉祉門（位於內啟祥門外東側）、純佑門（位於永壽門外西側）、咸和右門（位於永壽門外東側）。

清朝乾隆三十四年（1769 年）修成的《國朝宮史・卷十三・宮殿三・內廷下》記載：「三宮之西為西二長街，南則螽斯門，北則百子門也。街西與純佑門相對者曰嘉祉門。再西為啟祥門。中間南向者亦曰啟祥門。門內為啟祥宮。」其中前一個啟祥門指外啟祥門，後一個啟祥門指內啟祥門。

外啟祥門一直不開。2013 年清明節放假期間，故宮博物院開通第三條遊覽通道，即打開啟祥門（外啟祥門），讓僅參觀西六宮區域、不準備參觀御花園的觀眾，可選擇從啟祥門西出，沿著西筒子往北，經西長房到達神武門出去，這是一條單向通道。此後，故宮博物院每逢 5 月國際勞動節、10 月國慶等放假期間，經常打開啟祥門、西筒子的這條通道。

## 參考文獻
啟祥集團

**啟祥集團有限公司**（除牌當時為 0632.HK），是在 1938 年由馮秉芬以「馮秉芬集團有限公司」創立，在 1992 年上市，業務包括紡織、礦業、玩具、證券投資等。

啟祥集團曾經代理過護潔面紙、得寶面紙（Tempo）、貴族飲品、紅提鮮飲品、萊斯家庭電器及 AIWA 等產品，也曾是上環兆豐行大廈（建於 1987 年）及淺水灣麗都商場（已出售並重建發展為 The Pulse）的大業主，但由於業務擴展過度，以及於 1997 年在廣東省投資造紙廠失利，集團先後失去得寶面紙和愛華影音的代理權，而且債台高築，要不斷變賣股權和房產抵債。馮秉芬於 2000 年卸任主席後，啟祥集團長期虧蝕，在 2002 年出售給招商局集團後變成招商迪辰，再變成現時的東方明珠石油。

## 注釋

## 連結

* 世家望族 / 馮秉芬（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
啟福道

**啓福道**（英語：**Kai Fuk Road**）和**啓福道天橋**（英語：**Kai Fuk Road Flyover**）是一條位於香港九龍東的道路，是香港 5 號幹線的起點，西接啟德隧道，東連觀塘道，而該道路是前往觀塘商貿區、將軍澳及港島區的重要道路。

## 途經之公共運輸服務
啟秀

**啟秀**（1839 年 —1901 年），字**松巖**， 號**穎之**，**庫雅拉**氏，滿洲正白旗人，晚清官員，以孝聞名，受大學士徐桐提拔，官至禮部尚書、軍機大臣，因支持義和團，被八國聯軍認定為戰犯，被斬。

## 簡介

同治四年（1865 年）乙丑科進士，選庶吉士，散館改刑部主事，歷任內閣學士、刑部侍郎、禮部侍郎；光緒二十四年，授禮部尚書，命充軍機大臣兼理總理各國事務衙門。戊戌政變後，得徐桐向慈禧引薦，擢禮部尚書。

光緒二十六年，庚子事變爆發，董福祥攻使館不下，啟秀向載漪、載勛獻策，推薦「五臺山老和尚『普淨』（普靜）」可攻破西什庫天主堂，啟秀有信心必勝，聽到的人都在偷笑，不過慈禧太后也想找和尚這樣做。當該名老和尚到後，自稱關公降乩附身，角色扮演成民俗形象中的關公，拿著關刀、《春秋》，騎著類似赤兔馬的紅馬，進攻教堂，不料即刻陣亡，馬倒是逃回了，啟秀不久也被八國聯軍的日軍俘虜。聯軍認定啟秀為禍首之一，要求嚴懲，於是棄市於菜市口。

## 參考文獻

## 參考文獻

* 清史稿
啟程

《**啟程**》是收錄全國高中校畢業生音樂的專輯，由高中生創作畢業歌第五張音樂的專輯，於 2016 年 8 月 19 日由擎天娛樂發行。

其中由高雄市私立道明中學學生製作的〈夢想藍圖〉走紅。

而入選的 32 間學校，聯合創作發表了「**2016 全國高中生大合唱《啟程》**」

## 參與高中及收錄曲目

1. 道明中學 -- 夢想藍圖
2. 台中二中 -- 青春文長不限
3. 新店高中 -- 黏黏果醬的約定
4. 北一女中 -- 花開的時候
5. 新竹女中 -- 青春故事
6. 前鎮高中 -- 昂
7. 建國中學 --With You
8. 復旦中學 -- 留聲
9. 高雄中學 -- 痕跡
10. 竹東高中 -- 唱完以後
11. 竹北高中 -- 溪畔
12. 國立陽明高中 -- 飛揚白絮
13. 中壢高中 -- 我們的故事和歌
14. 樹林高中 --Seventeen
15. 精誠中學 -- 下一次相遇
16. 內壢高中 -- 紙飛機
17. 建功高中 -- 想起青春的我們
18. 葳格高中 -- 青春無懼
19. 大園國際高中 --Routine 如停
20. 台南二中 -- 記得
21. 和平高中 -- 那年夏天
22. 及人高中 --1095
23. 桃園高中 -- 路 Road
24. 市立大同高中 --Dream Again
25. 新竹高工 -- 離別前言
26. 麗山高中 -- 初星
27. 嘉義高中 -- 影子
28. 景美女中 -- 回首
29. 家齊女中 -- 夢想藍途
30. 南寧高中 -- 再一次、相見
31. 興國高中 -- 以時光之名
32. 內湖高中 -- 起風﻿

## 備註
啟程之歌

《**啟程之歌**》（日語：**旅立ちの唄**），是日本搖滾樂團 Mr.Children 的第 31 張單曲。2007 年 10 月 31 日發行。

## 簡介

是人氣話題網絡小說《戀空》改編的同名電影的主題曲。作品描寫作者美嘉歷經背叛、強姦、墮胎等悲慘遭遇，仍然勇敢面對生活和追求真愛的真實故事。雖然在被邀請作為電影主題曲之前，《啟程之歌》就已經創作完成，但是樂團主唱櫻井和壽表示看過《戀空》之後「有了一種能更堅強地生活下去的信念」，歌曲就像為《戀空》量身定做一樣。

《啟程之歌》隨後又被東日本電信電話用作廣告歌。

副歌《羊，在叫》用美妙的鋼琴聲和蘇格蘭牧笛刻畫出安逸的放羊生活。

是 2007 年度日本單曲銷量第 8 位。

## 收錄曲目

1. **啟程之歌**（旅立ちの唄）

　
: 作詞、作曲：櫻井和壽；編曲：小林武史 & Mr.Children

　
: 東寶系電影《戀空》主題曲；NTT 東日本廣告歌
2. **羊，在叫**（羊、吠える）

　
: 作詞、作曲：櫻井和壽；編曲：小林武史 & Mr.Children
3. **無論何時也要微笑 from HOME TOUR 2007.06.15 NAGOYA**（いつでも微笑みを from HOME TOUR 2007.06.15 NAGOYA）

　
: 作詞、作曲：櫻井和壽；編曲：小林武史 & Mr.Children

## 參考資料

## 外部連結

* 唱片介紹（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） Mr.Children 官方網站
啟程之歌_(AAA單曲)

「**啟程之歌**」（旅ダチノウタ）是日本的音樂團體 AAA 的第 20 張單曲。2009 年 1 月 14 日由 avex trax 發售。

## 概要

* 「啟程之歌」是 AAA 2009 年的第一張單曲。此曲在音樂節目「CDTV」畢業歌曲的調查中，排名第 4 位；而在 2010 年的調查中，排名第 2 位。
* 「Mosaic」是 AAA 全員主演，關西電視台電視劇「新世紀莎士比亞」的主題曲。
* 「a piece of my word」是京都和服「友禪」的廣告歌曲，由成員宇野實彩子和伊藤千晃主唱。
* 此單曲有 3 個版本，分別有「CD+DVD」、「CD ONLY」和「CD EXTRA」。「CD EXTRA」版本收錄了「啟程之歌（Off Shot）」。
* 在 1 月 26 日於公信榜單曲週排行榜取得第 4 位

## 收錄內容

### CD+DVD

**CD**

1. **啟程之歌** 
（作詞：leonn 作曲・編曲：小森田實 Rap 詞：日高光啓）
2. **Mosaic** 
（作詞：Lori Fine (COLDFEET) 作曲：kenko-p 編曲：華原大輔）
3. **a piece of my word** 
（作詞：Kenn Kato 作曲・編曲：Sin）
4. 啟程之歌（Instrumental）
5. Mosaic（Instrumental）
6. a piece of my word（Instrumental）

**DVD**

1. 啟程之歌（Music Clip）

### CD ONLY

1. **啟程之歌**
2. **Mosaic**
3. **a piece of my word**
4. **啟程之歌（Tw Departure Mix）**
5. 啟程之歌（Instrumental）
6. Mosaic（Instrumental）
7. a piece of my word（Instrumental）

### CD EXTRA

**CD**

1. **啟程之歌**
2. **Mosaic**
3. **a piece of my word**
4. 啟程之歌（Instrumental）
5. Mosaic（Instrumental）
6. a piece of my word（Instrumental）

**DVD**

1. 啟程之歌（Off Shot）
啟程之歌_(專輯)

《**啟程之歌**》（日語：**ハジマリノウタ**），日本音樂團體生物股長的第 4 張錄音室專輯。2009 年 12 月 23 日發行。

## 簡介

前作《My song Your song》約一年之後發行。

收錄了《兩人》、《螢之光》、《YELL/JOYFUL》、《笑中帶淚》四首單曲，和前三張專輯不同，這次並沒收錄單曲的 c/w 曲。

專輯曲以山下穗尊作詞作曲為中心，水野良樹只負責一首曲目的作詞作曲。

專輯連續三個星期獲得 Oricon 公信榜冠軍（包括年底年初雙週合計），是自竹內瑪莉亞的《Expressions》1 年零 3 個月以來首張能連續三週冠軍的專輯。 總銷量超過 50 萬張，是 2010 年日本專輯銷量第 8 位，也是生物股長首張進入年度銷量前十位的專輯。

榮獲第 52 回日本唱片大賞的最優秀專輯賞。

## 收錄曲目

1. **啟程之歌～遠方天空清澈～**（ハジマリノウタ〜遠い空澄んで〜）
2. **夢見台**
3. **JOYFUL**（じょいふる）
4. **YELL**
5. **笑中帶淚**（なくもんか）
6. **深夜中的月**（真昼の月）
7. **螢之光**（ホタルノヒカリ）
8. **秋櫻**（秋桜）
9. **兩人 -Album version-**（ふたり -Album version-）
10. **手心的聲音**（てのひらの音）
11. **How to make it**
12. **未來惑星**
13. **朝向明日的歸程**（明日へ向かう帰り道）

## 參考資料

## 外部連結

* 唱片介紹
啟程出發的春天來了

《**啟程出發的春天來了**》（旅立ちの春が来た）是日本女子偶像組合 S/mileage 的第 13 張單曲，於 2013 年 3 月 20 日由 hachama 發售。

## 概要

* 此單曲共有 5 個版本，分別為「初回生產限定盤 A - D」和「CD ONLY」。「初回生產限定盤 A - C」收錄了《啟程出發的春天來了》的 PV 和 Making。
* 在 2013 年 4 月 1 日於 Oricon 公信榜單曲週榜取得第 4 名。
* 此單曲於同年 3 月 23 日於公信榜單曲日榜取得第 1 名。

## 收錄內容

### CD

1. **啟程出發的春天來了** 
（作詞、作曲：淳君　編曲：大久保薫）
2. **怎麼辦**（どうしよう） 
（作詞、作曲：淳君　編曲：平田祥一郎）
3. 啟程出發的春天來了（Instrumental）

### DVD（初回生產限定盤 A）

1. 啟程出發的春天來了（Music Video）
2. 啟程出發的春天來了（Close-up Ver.）

### DVD（初回生產限定盤 B）

1. 啟程出發的春天來了（Music Video）
2. 啟程出發的春天來了（Dance Shot Ver.）

### DVD（初回生產限定盤 C）

1. 啟程出發的春天來了（Music Video）
2. 啟程出發的春天來了（Making）

## 參考資料

## 外部連結

* S/mileage 官方網站（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（日語）
* YouTube 上的《啟程出發的春天來了》PV
啟程的好日子

《**啟程的好日子**》（日語：いい日旅立ち／いいひたびだち _Iihi Tabidachi_ \*/?）是日本歌手山口百惠於 1978 年 11 月所推出的第 24 張單曲。此曲因被日本國有鐵道（國鉄）用作宣傳鐵道旅遊而廣為人所熟識，2007 年被文化廳及日本家長教師會全國協議會所舉辦的「日本之歌百選」入選。時至今日，在 JR 西日本的新幹線列車、部份的 JR 特急列車、車站提示廣播中，仍能聽到本曲的改編版旋律，是一首與日本人共同經歷成長的歌曲。在出版後接近四十年間，被無數的歌手翻唱、重新灌錄及改編予其他語言版本，當中香港歌手陳潔靈以《無言地等》作為此曲的廣東話版本，而曾擔任香港電台唱片騎師的王雅文亦以此曲改編成《珍重再見》，但過場音樂與原曲則完全不同。

## 單曲資料

本曲由谷村新司擔任作曲及作詞，是他首次為山口百惠擔任作單曲創作，推出後瞬即突破 100 萬張的銷售紀錄。2005 年，NHK 舉行了「喜愛的歌～大家的紅白調查～」活動，本曲在紅組排名中獲得第 10 位。不過，在山口百惠共參與過 6 屆 NHK 紅白歌合戰中，皆從未演唱過此曲，首次有歌手在紅白上演唱，正正就是谷村新司本人於 1990 年的第 41 回中以白組總壓軸前出場。直至 31 年後的第 72 回，才由水森香織第二次翻唱本曲。

另外，此曲亦經常出現在日本的結婚儀式或學校畢業禮中，作為獻唱曲目，不過谷村新司私下卻表示這不是合適的安排，因為「歌詞的本身意思與祝賀沒太大的關係吧」。

### 收錄內容

* 首次發行：1978 年 11 月 21 日（迷你專輯）

此曲後來兩度收錄於其化專輯內再出版：

* 1989 年 3 月 21 日：8cm CD，「Platinum Single SERIES」，Sony Music Records 10EH 3184，另外亦收錄了上一首單曲《絶體絶命》
* 2004 年 7 月 22 日：8cm CD，「二十歲記念碑 曼珠沙華」（「二十歳の記念碑 曼珠沙華」），Sony Music Records　MHCL 10042（初回紙封套通常版）

## 部份曾經翻唱過的歌手

* 德永英明：收錄於 2006 年音樂專輯「VOCALIST 2」內
* 岩崎宏美
* 西野加奈
* 無限開關
* 夏川里美
* 鶴野剛士：收錄於 2012 年音樂專輯「鶴野之歌 2」內，重新演釋版本
* I WiSH：收錄於 2005 年音樂專輯「WISH」、2008 年音樂專輯「The Complete Collection of I WiSH」及「向山口百恵致敬 Thank You For…part2」內
* 石川小百合：收錄於 1979 年錄音室音樂專輯「春一輪」、及 2009 年翻唱專輯「二十世紀名曲集・第 9 集」內
* 桑田佳祐：收錄於 2009 年現場 DVD 專輯「昭和八十三年度！一個人紅白歌合戰」內
* 森山良子
* 高畑充希
* 後藤真希：收錄於 2004 年音樂專輯「FS5〜卒業〜」內
* 中森明菜：收錄於 2007 年音樂專輯「歌姫 Best 〜25th Anniversary Selection〜」內
* 谷村新司：電影《陪妳哼著歌》中的主題曲
* 森惠：收錄於 2013 年音樂專輯「RE:MAKE1」內
* 倖田來未
* 秋川雅史：收錄於 2005 年音樂專輯「威風堂堂」內
* 岩佐美咲
* 相川七瀨
* 井上杏美：收錄於 2007 年音樂專輯「邂逅與啟程之歌」（出会いと旅立ちの歌）內
* 渡邊美里
* 岩崎良美
* 島津亞矢
* 冰川清志
* 矢野顯子：收錄於 2010 年音樂專輯「音樂堂」內
* 門倉有希
* 坂本冬美
* 石原詢子
* alan：收錄於 2010 年音樂專輯「迎風的花」內
* 五木宏：收錄於 1997 年音樂專輯「平成的 DO-YO〜花之歌・愛之歌・心之歌〜」（平成の DO-YO〜花の歌・愛の歌・心の歌〜）內
* 伊東由佳里：收錄於 2002 年音樂專輯「Touch Me Lightly」內
* 大月宮古：收錄於 1999 年音樂專輯「愛藏盤！大月宮古的特別專輯」（愛蔵盤！大月みやこのすべて）內
* OYUNAA：收錄於 1992 年音樂專輯「OYUNAA 黃砂」內
* 柏原芳惠：收錄於 2005 年音樂專輯「只有你…」（あなただけ…）內
* 金子由香利：收錄於 1980 年音樂專輯「時光流逝・昴」（時は過ぎてゆく・昴）內
* 金蓮子：收錄於 1991 年音樂專輯「愛的傳說」（愛の伝説）內
* 島倉千代子：收錄於 1997 年音樂專輯「原創 & 當代民歌・Hit 特選」（オリジナル & フォーク・ヒット特選）內
* 貴城惠：收錄於寶塚歌劇團於 2015 年發行的音樂專輯「麗人 REIJIN -Showa Era-」內
* 田川壽美：收錄於 2004 年音樂專輯「田川壽美特選集 成為花兒 - 梅 櫻 菖蒲 繡球 彼岸花 -」（田川寿美特選集 花になれ - うめ さくら あやめ あじさい ひがんばな -）內
* 趙容弼：收錄於 1994 年音樂專輯「Super Best」內
* 永井美雪：收錄於 1994 年音樂專輯「全曲集 '95～在應援歌中 Yoishu」（全曲集 '95～応援歌でヨイショ）內
* 中西保志 ：收錄於 2009 年音樂專輯「Melodies」內
* 中村美律子：收錄於 1996 年音樂專輯「懷舊旋律 100 選」（ナツメロ 100 選）內
* 倍賞千惠子：收錄於 1992 年音樂專輯「倍賞千惠子 日本的心」（倍賞千恵子 日本のこころ）內
* 水森香織：收錄於 2009 年音樂專輯「水森香織全曲集〜尾道水道〜」（水森かおり全曲集〜尾道水道〜）內
* 森光子：收錄於 1995 年音樂專輯「Mitsuko Mori」內
* 陳潔靈：以廣東話版本《無言地等》收錄於 1983 年音樂專輯「無言地等」內
* 王雅文：以廣東話版本《珍重再見》收錄於 1983 年音樂專輯「夜影」內
* GENERAL HEAD MOUNTAIN：收錄於 2006 年音樂專輯「啟程的歌」（旅立ちの唄）內
* 城南海：收綠於 2017 年音樂專輯「雪侍月 1」（ユキマチヅキ 1）內
* 三浦祐太朗：收錄於 2017 年音樂專輯「I'm HOME」內
* Jose Colangelo 樂團：收錄於 1989 年音樂專輯「紅鞋的探戈」（赤い靴のタンゴ）內
* 海上自衛隊樂隊、三宅由佳莉（編曲：義野裕明：收綠於 2017 年音樂專輯「Sing・Japan - 心之歌 -」內
* 今陽子：收綠於 2018 年音樂專輯「今之季節」（今の季節）內
* 半﨑美子：收綠於 2020 年翻唱音樂專輯「歌丼 Cover」（うた弁 COVER）內
* Yellow Studs：收綠於 2021 年音樂翻唱專輯「brand new old days」內
* 華原朋美：收綠於 2014 年音樂翻唱專輯「MEMORIES 2 -Kahara All Time Covers-」內

## 注釋
啟翔苑

**啟翔苑**（英語：Kai Cheung Court）是香港房屋委員會的居者有其屋計劃屋苑之一，屬於鑽石山綜合發展區公營房屋第三期，房屋署項目編號為 KL80，位於香港九龍大磡重建區東部，鄰近港鐵鑽石山站。屋苑連同鄰近的啟鑽苑由房屋署總建築師（五）統一負責總體設計，並由劉榮廣伍振民建築師事務所負責詳細設計。

## 屋苑資料

### 樓宇

屋苑共設兩座分別高 39 層（啟怡閣）及 35 層（啟悅閣）樓宇（包括地下），提供 940 個（原先為 920 個）單位。所有樓宇於 2019 年 7 月 8 日正式命名。房委會當初預計 2022 年 9 月竣工，關鍵日期為 2023 年 5 月底。

按照 2020 年 6 月所得到的相關資料，啟翔苑將於「居屋 2020」發售，並於同年 12 月 15 日進行攪珠，翌年 5 月 31 日開始選購程序，售價由 217.8 萬元至 488.8 萬元。

### 設施

屋苑地庫設有停車場，並有行人隧道接駁港鐵鑽石山站及新蒲崗一帶（預計 2025 年落成）。地面則設有兒童遊樂場及園景設施。旁邊啟鑽苑亦設有十多萬平方呎的商場、荷里活廣場及采頤花園商場。

## 交通

## 興建期間圖片集

* * * * * * * * * * * * *

## 附近

* 啟鑽苑
* 新蒲崗
* 采頤花園
* 彩虹邨
* 景泰苑
* 龍蟠苑
* 鑽石山站
* 荷里活廣場
* 星河明居
* 悅庭軒
* 現崇山
* 鳳德邨、鳳鑽苑、鳳禮苑

## 參見

* 啟朗苑
* 啟鑽苑
* 啟欣苑
* 啟悅苑
* 啟泰苑

## 註釋

## 參考文獻

## 外部連結

* 房委會物業位置及資料 啟翔苑 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
啟聯

**啟聯資源中心**（英語：Co-operative Resources Centre），是香港親英保守派一個已解散的政黨。啟聯資源中心由立法局首席非官守議員李鵬飛領導，在 1991 年 12 月 12 日由 21 個委任或功能組別間接選舉議員組成的政黨。啟聯資源中心組黨後，旋即成為香港立法局中最大的保守派力量，與當時正在崛起、於 1991 年立法局選舉中大獲全勝的香港民主同盟對峙。在 1993 年，啟聯資源中心改組成自由黨。而啟聯資源中心佔據立法機關三分一，即 21 個議席的紀錄，至今仍未有政黨能打破。

## 歷史

### 創立

1991 年立法局選舉是香港首場意義上擁有全民投票部分的選舉，民主派政黨香港民主同盟於該屆選舉一共獲得 14 個議席，成為立法局第一大黨。

當時，立法局一群透過港督委任或功能組別選舉當選的保守派精英皆對港同盟的出現表示厭惡。當時有四個亦同時被委任為行政局議員的保守派立法局議員，分別為李鵬飛、周梁淑怡、范徐麗泰及何承天。

為了抑制民主勢力威脅香港政府的施政和影響公眾對港澳未來信心，21 個保守派議員聯合組成啟聯資源中心，一個以智庫、研究組及智囊團式運作的政黨。

在李鵬飛、潘國濂、周梁淑怡、張鑑泉等委任議員中的帶領下，12 個間選或委任議員、8 個直選議員組成啟聯資源中心。作為組織的召集人，李鵬飛辭去行政局的職務，以避免產生利益衝突嫌疑。1992 年 1 月，啟聯資源中心出版一份聲明，說明會員須同意啟聯資源中心不是一個政黨；但而是一個政治實體，去服務香港市民，使香港變得更好。

### 會籍轉變

1992 年 7 月，兩個創辦人黃秉槐和鄭海泉退出中心。同年 10 月 7 日，行政局表示願意集體辭職，配合港督彭定康提議的行政、立法分家。於是啟聯的四名主要成員李鵬飛、范徐麗泰、周梁淑怡與何承天失去行政局議員資格。同時麥列菲菲因被委任為行政局議員而退出中心，而范徐麗泰則辭去所有局的職務。

### 變成自由黨

1992 年中，啟聯資源中心設立小組建議組成政黨參政，中心有向外招收成員，例如香港工商專業聯會的 150 名專業工商界會員、吞併香港自由民主聯會僅有的三個立法局議員、以及代表新界的鄉議局人員等。

1993 年 3 月 31 日，經過 18 個月的生命期後，啟聯資源中心結束其使命。14 個原籍啟聯資源中心的立法局議員在自由黨正式成立的 1993 年 6 月 6 日加入。

## 成員名單

**召集人**

* 李鵬飛

## 黨鞭

* 霍德

**立法局議員**

**市政局及區域市政局議員**

* 梁錦濠
* 劉皇發

**區議會區議員**

* 林貝聿嘉（灣仔區）
* 劉皇發（屯門區）

**鄉議局**

* 劉皇發

## 參考文獻

## 參見

* 自由黨
啟聯資源中心

**啟聯資源中心**（英語：Co-operative Resources Centre），是香港親英保守派一個已解散的政黨。啟聯資源中心由立法局首席非官守議員李鵬飛領導，在 1991 年 12 月 12 日由 21 個委任或功能組別間接選舉議員組成的政黨。啟聯資源中心組黨後，旋即成為香港立法局中最大的保守派力量，與當時正在崛起、於 1991 年立法局選舉中大獲全勝的香港民主同盟對峙。在 1993 年，啟聯資源中心改組成自由黨。而啟聯資源中心佔據立法機關三分一，即 21 個議席的紀錄，至今仍未有政黨能打破。

## 歷史

### 創立

1991 年立法局選舉是香港首場意義上擁有全民投票部分的選舉，民主派政黨香港民主同盟於該屆選舉一共獲得 14 個議席，成為立法局第一大黨。

當時，立法局一群透過港督委任或功能組別選舉當選的保守派精英皆對港同盟的出現表示厭惡。當時有四個亦同時被委任為行政局議員的保守派立法局議員，分別為李鵬飛、周梁淑怡、范徐麗泰及何承天。

為了抑制民主勢力威脅香港政府的施政和影響公眾對港澳未來信心，21 個保守派議員聯合組成啟聯資源中心，一個以智庫、研究組及智囊團式運作的政黨。

在李鵬飛、潘國濂、周梁淑怡、張鑑泉等委任議員中的帶領下，12 個間選或委任議員、8 個直選議員組成啟聯資源中心。作為組織的召集人，李鵬飛辭去行政局的職務，以避免產生利益衝突嫌疑。1992 年 1 月，啟聯資源中心出版一份聲明，說明會員須同意啟聯資源中心不是一個政黨；但而是一個政治實體，去服務香港市民，使香港變得更好。

### 會籍轉變

1992 年 7 月，兩個創辦人黃秉槐和鄭海泉退出中心。同年 10 月 7 日，行政局表示願意集體辭職，配合港督彭定康提議的行政、立法分家。於是啟聯的四名主要成員李鵬飛、范徐麗泰、周梁淑怡與何承天失去行政局議員資格。同時麥列菲菲因被委任為行政局議員而退出中心，而范徐麗泰則辭去所有局的職務。

### 變成自由黨

1992 年中，啟聯資源中心設立小組建議組成政黨參政，中心有向外招收成員，例如香港工商專業聯會的 150 名專業工商界會員、吞併香港自由民主聯會僅有的三個立法局議員、以及代表新界的鄉議局人員等。

1993 年 3 月 31 日，經過 18 個月的生命期後，啟聯資源中心結束其使命。14 個原籍啟聯資源中心的立法局議員在自由黨正式成立的 1993 年 6 月 6 日加入。

## 成員名單

**召集人**

* 李鵬飛

## 黨鞭

* 霍德

**立法局議員**

**市政局及區域市政局議員**

* 梁錦濠
* 劉皇發

**區議會區議員**

* 林貝聿嘉（灣仔區）
* 劉皇發（屯門區）

**鄉議局**

* 劉皇發

## 參考文獻

## 參見

* 自由黨