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原型

**原型**是首創的模型，代表同一類型的人物、物件或觀念。原型在文學與心理學中很重要。原型往往被以後的作者一再的重複模仿與重塑。

## 心理學中的原型

榮格分析心理學中有四大原型：

* **自性**（Self）：自性是人心靈的中心。
* **阿尼瑪**（Anima）：阿尼瑪是男人自己內心無意識中的女人性格與形象。阿尼瑪可以是負面的也可以是正面的。
* **阿尼瑪斯**（Animus）：阿尼瑪斯是女人自己內心無意識中的男人性格與形象。阿尼瑪斯可以是負面的也可以是正面的。
* **陰影**（Shadow）：**陰影**存在人的無意識中與自我（ego）有著完全相反的性格與形象。在《蝙蝠俠：開戰時刻》中，想要成為正義的悍衛者的布魯斯心中存在殺人復仇與恐懼的陰影。這兩種陰影分別由忍者大師（Ra's al Ghul）與稻草人（Scarecrow）代表。經由阿尼瑪瑞琪兒的導引，老智者們的幫助，布魯斯戰勝自己心中殺人復仇與恐懼的陰影，終於成為正義的悍衛者。

其他分析心理學原型：

* **男女同體**：鍊金術中的一個陰陽融合的象徵，心理學中意識與無意識的融合的象徵。例如伏羲女媧圖，太極圖。
* **出生**：盤古。
* **死亡**：閻羅王，死神。
* **騙子**：
* **母親**：女媧。
* **父親**：伏羲。

### 原型心理學

榮格分析心理學衍生出原型心理學（Archetypal Psychology）。
榮格心理學對於大多心理問題的形成一般歸結為某一「原型」沒有得到良好發展而受到阻礙，由此精神系統作出自我調整而表現為神經症或別的問題。榮格心理學治療目標因此是使受挫折的原型獲得應有的發展。

## 文藝著作中的原型

以下為一些常見的角色原型：

### 文學作品

莎士比亞是文學原型大師，但他並非文學原型最初的的原創者，而是由寓言和神話中得到原型，再於其作品中將原型定義而發揚光大。常用作原型，由莎士比亞創作的角色有：

* **羅密歐與茱麗葉**是遭遇家人反對為愛殉情男女的原型，相似於中國故事中的梁山伯與祝英台，都在不少後來的創作中再用。
* **哈姆雷特**是為報復殺父之仇經歷痛苦掙扎悲劇英雄的原型，其故事情節則開創分離、轉型、與歸來三部曲的原型。趙氏孤兒是類似的中國故事。
* **法斯塔夫**是體型臃腫的牛皮大王和老饕的原型。
* **安東尼．聖修伯里**的作品中小王子，顯露了聖修伯里本人永恆少年的原型

### 電影

* **英雄**的原型：戲劇中往往有英雄人物，例如星際大戰中的路克・天行者，駭客任務中的尼歐等 (Neo from the Matrix is actually not an archetype for hero because the matrix is an anti-hero movie.)，西方將最早的英雄原型分為兩種，皆出自荷馬的作品，分別是《奧德賽》中的尤里西斯與《伊里亞德》中的阿基里斯，前者是富有人性、有吸引力、甚至愛惡作劇的，例如印第安那瓊斯、詹姆士龐德等。後者則有剛正不阿的性格，如《魔戒》中的亞拉岡、美國隊長等等。
* **無法阻擋的邪惡**的原型：與英雄相反的角色，如柯恩兄弟的電影險路勿近中的「安東・奇哥」。
* **老智者**的原型：星際大戰中的歐比王・肯諾比（Obi-Wan（Ben）Kenobi）及尤達、魔戒中的甘道夫、亞瑟王的巫師梅林等。
* **長不大的男孩**的原型：與老智者相反的角色，如小飛俠。

## 參考文獻
原型兵器2

《**原型兵器 2**》（英語：Prototype 2，中國大陸譯作「**虐殺原形 2**」）是 Radical Entertainment 公司製作的一款沙盒型科幻自由動作冒險遊戲。遊戲在 2012 年 4 月 24 日發佈，是 Radical Entertainment 公司於 2009 年製作的遊戲《原型兵器》的續集，由美國動視發行。

## 系統

本作遊戲系統採用了與前作類似的系統，主角詹姆斯・海勒需要透過自己的超能力於城市中與軍隊對抗，並找出幕後黑手。

## 腳注

## 外部連結

* 官方網站（英文）
原型模式

**原型模式**是創建型模式的一種，其特點在於通過「複製」一個已經存在的實例來返回新的實例，而不是新建實例。被複製的實例就是我們所稱的「原型」，這個原型是可定製的。

原型模式多用於創建複雜的或者耗時的實例，因為這種情況下，複製一個已經存在的實例使程序運行更高效；或者創建值相等，只是命名不一樣的同類數據。

## 結構

## 實現

### Java

 

## 引用

## 來源

* Gamma, Erich; Helm, Richard; Johnson, Ralph; Vlissides, John. Design Patterns: Elements of Reusable Object-Oriented Software. Addison-Wesley. 1994. ISBN 0-201-63361-2.

## 參見

* 函數原型

## 外部連結

* The Design Patterns Memory （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
原型機

**試驗機**泛指擔任試驗性質工作或者是任務的航空器，這些航空器包括專門設計用來驗證理論或者是裝備，或者是改裝之後進行需要在飛行中進行，但是與飛機本身無關的試驗。

## 飛行試驗機

無論是軍用機或者是民用飛機，許多設計上依循的理論和概念都需要透過實際飛行來驗證，無法單純的利用風洞或者是電腦計算的結果來決定。因此針對需要的試驗項目特別設計的飛機在航空發展史上擔任很重要的角色。譬如美國為突破音障而設計的 X-1 以及一系列以「X」開頭的試驗機，在不同時期分別擔任試驗飛行的項目，譬如驗證可變後掠翼、垂直起降或者是超過 5 馬赫的飛行狀態。

## 裝備試驗機

許多全新設計的裝備或者是系統在正式進入生產前必須經過適當的測試，譬如新的雷達或者是武器系統需要通過各種測試才會被買方採用，而測試的項目也包括飛行狀態下的操作與反應。

擔任這一類試驗任務的飛機大致上有兩種：一種是安裝在即將採用的飛機上進行試驗，譬如說某種飛機將會採用新的雷達系統，廠商可以改裝一架同型飛機進行所有的測試項目。

另外一種是以專門改裝的飛機作為測試的載具，通常這種飛機多半改裝自較為大型的運輸機或者是客機，以提供充足的空間，電力和散熱等方面的需要。

## 飛行實驗室

這種試驗機擔任的試驗任務與飛機或者是飛機使用的裝備與系統無關，而是類似一個在空中飛行的實驗室，進行特殊的實驗項目。這一類的試驗機也多採用大型飛機來改裝，以獲得充足的空間供器材與人員使用。

## 註釋

## 外部連結

* About Experimental / Amateur-Built Aircraft （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Experimental Aircraft - AOPA （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* YouTube 上的 Nothing Can Kill the F-16 Fighting Falcon
原型蒙古語

**原始蒙古語**（英語：Proto-Mongolic language），又譯為**原始蒙古語**、**原型蒙古語**、**蒙古祖語**，是一種祖語，是歷史語言學假定的今天蒙古語族各個語言（如蒙古語、達斡爾語、保安語、東鄉語等）等語言的共同祖先，使用這個語言的族群稱為原始蒙古族。原始蒙古語後分成為多個略有不同的**古代蒙古語**，如東胡、烏桓與鮮卑，以及拓拔、柔然與契丹，他們所說的語言，都是一種古代蒙古語。這些古代蒙古語，為中古蒙古語的前身，在成吉思汗時代，其中一支由成吉思汗部落使用的古代蒙古語，成為當時草原的通用語言，演變為中古蒙古語，而現代蒙古語族語言大多由中古蒙古語演變而來。

因為東胡語與鮮卑語所留下來的文字資料稀少，我們只能假設他們與原始蒙古語有關，但是無法過於確定。蠕蠕語，雖然擁有許多古突厥語特性，但大致上可肯定是源自原始蒙古語的古代蒙古語一支。契丹留下豐富的資料，他們與原始蒙古語之間的關係較為肯定，但是多數契丹大字與契丹小字的刻文尚未完全被現代語言學家解譯出來。然而，就目前所得到的證據來看，他們與原始蒙古語之間的確是有親緣關係。與契丹語近似的吐谷渾語也被考證為是古代蒙古語的一個支系。

## 音系

Janhunen 於 2003 年對原始蒙古語語音的擬構：

孟和寶音 2002 年對原始蒙古語輔音的擬構：

在輔音擬構方面，學者們對原始蒙古語輔音系統的構擬無論是在途徑還是結果上都並不統一。有些認同阿爾泰語系的學者在原始阿爾泰語擬音的基礎上自上而下對原始蒙古語的輔音系統進行擬構，而有些學者則傾向於使用現今的蒙古語族語言對古代蒙古語進行擬構。在塞音塞擦音的對立方式方面，多數學者如弗拉基米爾佐夫、伊利奇 - 斯維特奇認為古代蒙古語塞音、塞擦音應該為清濁對立，也有學者如 N・波譜特認為古代蒙古語應該是送氣對立。

## 詞彙

Janhunen 於 2003 年對原始蒙古語基本數詞的擬構：

## 引用

## 來源
原型飛行

**原型飛行**（Protoflight）是一個「原型」和「飛行硬體」組成的混成詞。按照美國宇航局《NASA-STD-7002A》技術標準定義，它指的是一種策略，其中沒有專門的測試鑑定規程，所有生產的（飛行）硬體都是為了飛行。使用原型飛行模式程序的一個示例是火星軌道器雷射高度計項目。

與全面鑑定測試程序相比，原型飛行模式具有更高的技術風險，因為它在硬體的預期壽命周期內，尚未被證明具備相應的能力，但它又是一種技術開發設計過程，採用了某些原型飛行項目或任務所需的更高風險容忍度、敏捷管理做法以及快速應變能力

## 示例

* 大氣層再入試驗飛行器

## 參考文獻
原城

**原城**（はらじょう）位於長崎縣南島原市南有馬町，是國家級歷史遺蹟。

## 變遷

位於島原半島南部，明應 5 年作為日野江城的支城由有馬貴純建在有明海出海口的丘陵上，由本丸、二之丸、三之丸、天草丸、出丸構成。

有馬氏移封到日向國延岡城後，松倉重政於元和 2 年（1616 年）入主日野江城，但因一國一城令的影響放棄了不便的日野江城而建築島原城。這時原城被廢城，石垣和構築物也被移作他用。

在寬永 14 年（1637 年）到寬永 15 年（1638 年）的島原之亂後，幕府把原城殘存的石壘等徹底破壞。

昭和 13 年（1938 年）原城遺址被認定為國家級歷史遺蹟。挖掘調查時，除了鉛彈和十字架，也出土了萬人坑。

## 島原之亂

在元和的一國一城令後成為廢城的原城，在寬永 14 年（1637 年）時聚集了全國的耳目，爆發了世稱「島原之亂」的事件。島原藩主松倉重政、勝家父子由於島原城建設費用而財政窘迫的緣故，實施苛政並嚴酷地壓制天主教，引發農民起義。這場起義不僅蔓延到島原半島和天草，島原城和富岡城也被襲擊。可是，起義軍的攻城並不順利，不久後島原和天草的起義軍合共約 3 萬 7 千人占據了已成廢城的原城。

起義軍首領被認為是原小西行長家臣益田好次的兒子天草四郎，他組織開展了守城戰，對抗幕府軍。

起義軍固守了 3 個月的城池沒有兵站的補給，彈藥和軍糧耗盡了。幕府軍在戰死千人的同時補充了生力軍，並於寬永 15 年（1638 年）2 月 27 日到 28 日（新曆 4 月 11 日～12 日）發動總攻擊將起義軍殲滅，同時徹底破壞原城。

島原藩主松倉勝家因引起戰亂的責任，前無古人地作為大名被斬首處置。

## 交通

從島原鐵道巴士 原城前站步行 15 分鐘

## 相關條目

* 日本城堡列表

## 外部連結

* （日語）国指定文化財等データベース
原城站

**原城車站**（日語：原城駅／はらじょうえき _Harajō eki_ \*/?）是位於長崎縣南島原市南有馬町大江，島原鐵道島原鐵道線的已停用車站。

## 歷史

* 1926 年（大正 15 年）7 月 2 日 - 口之津鐵道**南有馬站**（日語：南有馬駅／みなみありまえき）啟用。當初為終點站。
* 1928 年（昭和 3 年）3 月 1 日 - 鐵路延伸至加津佐站，成為中途車站。
* 1943 年（昭和 18 年）7 月 1 日 - 公司合併，成為島原鐵道車站。
* 1962 年（昭和 37 年）10 月 - 在當地的要求下，車站改名為**原城車站**。
* 1966 年（昭和 41 年）2 月 1 日 - 成為業務委託車站。
* 1984 年（昭和 59 年）10 月 1 日 - 結束貨物業務。
* 1985 年（昭和 60 年）10 月 31 日 - 新車站大樓竣工。
* 2000 年（平成 12 年）7 月 1 日 - 成為無人車站。
* 2008 年（平成 20 年）4 月 1 日 - 隨著島原外港站至加津佐站之間廢止，此站也永久停用。

## 車站構造

此站是地面車站，設有 2 面 2 線的相對式月台。此站設有混凝土製的車站大樓。此站是無人車站。

## 車站周邊

車站附近設有原城蹟。

* 南島原市立南有馬小學
* 南島原市立南有馬中學
* 南島原市 南有馬綜合分所（舊・南有馬町公所）
* 南有馬郵局
* 親和銀行 南有馬分店
* 國道 251 號

## 使用狀況

在此站最後的一個營業年度（2007 年度），一年總乘車人次為 27,250 人，下車人次為 25,691 人。

以下為一年總乘車人次和下車人次變化。

## 相鄰車站

**島原鐵道**
: 島原鐵道線

　
: 浦田觀音－**原城**－有馬吉川

## 注腳

## 相關條目

* 日本鐵路車站列表 Ha
原基

**原基**（primordium)，指處於細胞分化初期階段的組織或器官。在植物中，原基包含葉原基和花原基；在擁有中樞神經系統的動物中，神經板（neural plate （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館））發展成為神經管（neural tube （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）），暨整個中樞神經系統的原基。

## 在中樞神經系統中

脊索中胚層對外胚層進行誘導，從而導致一個特定區域的非特異性外胚層細胞轉化為中樞神經系統的原基，啟動了中樞神經系統的發育。

## 參考文獻
原墙县

**原牆縣**，中國舊縣名。

豫皖蘇解放區設。1947 年由安徽省太和縣析置，治所在原牆集（今安徽省太和縣原牆鎮）。縣以治所得名。1948 年撤銷，仍併入**太和縣**。
原墙镇

**原牆鎮**，是中華人民共和國安徽省阜陽市太和縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

原牆鎮下轄以下地區：

西街社區、​東街社區、​名利村、​劉協村、​大岳寨村、​劉廟村、​劉老寨村、​劉樓村和雙建村。

## 參考資料
原声乐器

**原音樂**（英語：Unplugged music）及**原音樂器**是在 20 世紀電子音樂面世後，為了將傳統真實的、未經電子處理（或不是由電子信號產生音波）的樂器與之區別而衍生的返璞詞。英文中分別用了兩個詞來表示，一個是「acoustic」，原意為聲學但在這裡被引申為「由真實樂器天然地產生的（聲音）」；另一個「unplugged」則表示「不經電子處理的（樂器）」。

廣義的原音樂是指對聲音是否真樂器所直接發出的判斷，這解釋下原音樂器在經過電子擴音器（Electronic amplifier）或其他存儲媒介後所播出的聲音，只要其音色沒有受到破壞性處理就仍舊是原音樂。MIDI 中的 acoustic 作為形容詞經常出現在合成器的樂器選單中，例如標記了 acoustic 的 grand piano（三角鋼琴）表示了合成器製造者在合成這聲音時是刻意要模擬真實鋼琴的音質；取樣器則是透過錄製原音樂器（一般是單一個純樂器音，但亦會錄製複合或特殊的演奏法）作為 MIDI 的發聲表以模擬原音樂。

## 參考引用
原声音乐

**原聲音樂**（英語：soundtrack）全稱**影視原聲音樂大碟**（original soundtrack，簡稱：**OST**），又稱**原聲帶**，多指以電影、戲劇、動畫或電子遊戲之配樂為內容的音樂唱片。

## 詞源

Original Sound Track（原創音樂專輯、原聲帶）一詞，其字彙來源自「原聲音樂」（Soundtrack），原意指將電影的配樂以光學方式紀錄於影片膠捲上的音軌錄音（Sound-on-film，又常縮寫為 SOF）技術，以便與獨立將聲音紀錄於唱片碟盤上的影音分離（Sound-on-disc）技術作區隔。在 SOF 技術逐漸成為電影工業的標準格式之後，這用語也逐漸衍生成為電影與電視劇配樂之統稱。在動畫術語中，則泛指為動畫、遊戲電玩所特別製作的背景配樂或是片頭及片尾曲，其特色是通常多為專為劇情所編寫的曲調或是歌詞。

最早單獨發行電影配樂為 1937 年迪士尼的動畫片《白雪公主》的配樂專輯，但當時並不稱作「Soundtrack」。內容上也非將電影原聲道簡單複製，而是收錄修改後曲目的音樂專輯。將原聲道內單獨發行上市的，應該是 1947 年米高梅電影公司發行的電影《雲開見月明》（Till the Clouds Roll By）配樂，並首次命名「Original Soundtrack」。這是一部關於音樂家 Jerome Kern 的傳記影片。該片原聲道唱片發行成功後，其他電影公司相繼模仿，從此原生音樂作為一個獨立的音樂形式出現了。影片《星際大戰》、《火戰車》等原聲音樂，都曾一度流行音樂市場。

## 概述

原聲音樂已經成為電影或者遊戲作品中重要一環，在作品中能夠突出主題，升華情感。原聲音樂的作用不亞於電影或遊戲中任何一個方面。電影和遊戲製作中也越來越看重原聲音樂的品質。原聲音樂往往在電影或遊戲發行後使用專輯形式單獨發售。電影主要使用杜比環繞音效。奧斯卡金像獎中有電影原聲配樂獎項。

## 類型

廣義上的原聲音樂主要指電影，電視劇，電子遊戲中的配樂。電影與遊戲中主要以交響樂形式附加部分人聲歌曲為主。

## 著名的配樂人

* 約翰・威廉斯
* 霍華德・肖
* 漢斯・季默
* 麥可・唐納
* 埃尼歐・莫里科內
* 托比・福克斯
* 范吉利斯
* C418
* 坂本龍一

## 參閱

* 電影電視配樂家列表

## 參考文獻
原壽過

**原壽過**（?—?），春秋時期周朝的大夫與原國國君。

前 509 年正月，晉國魏舒受命修築成周的城牆，魏舒把事情委託給韓簡子和**原壽過**，自己去打獵、燒荒，歸途去世。

## 參考文獻注釋
原多甲藻科

**原多甲藻科**（學名：Protoperidiniaceae）是多甲藻目下的一個科。

## 下屬分類

本科包括以下屬：

* _Boreadinium_ Dodge & Hermes, 1981
* _Diplopelta_ Stein ex Jörgensen, 1912
* 翼藻屬 _Diplopsalis_ Bergh, 1881
* 擬翼藻屬 _Diplopsalopsis_ Meunier, 1910
* _Dissodium_ T.H.Abé, 1941
* 倒轉藻屬 _Gotoius_ T.H.Abé ex Matsuoka, 1988
* _Huia_ H.F.Gu, K.N.Mertens & T.T.Liu, 2016
* _Islandinium_ M.J.Head, R.Harland & J.Matthiessen, 2001
* _Lebouraia_ T.H.Abé ex A.Sournia, 1986
* _Lebouraia_ T.H.Abé ex Matsuoka, 1941
* _Malviniella_ E.A.Molinari-Novoa & M.D.Guiry, 2021
* _Matvienkodinium_ A.F.Krakhmalny, 2013
* _Minuscula_ Lebour, 1925
* _Niea_ T.Liu, K.N.Mertens & H.Gu, 2015
* _Oblea_ Balech ex Loeblich Jr. & Loeblich Iii, 1966
* _Preperidinium_ Mangin, 1913
* _Properidinium_ Meunier, 1919
* 原多甲藻屬 _Protoperidinium_ Bergh, 1881
* _Qia_ T.Liu, K.N.Mertens & H.Gu, 2015
* _Scaldecysta_ De Schepper, Head & Louwye, 2004

## 參考文獻
原夜光藻科

**原夜光藻科**（學名：Pronoctilucaceae）為裸甲藻目的一個科。

## 下級分類

本科包括以下屬：

* _Entomosigma_ J.Schiller, 1925
* 尖尾藻屬 _Oxyrrhis_

## 參考文獻
原大埤信用組合

**原大埤信用組合**為雲林縣大埤鄉的一棟歷史建築，其原為 1918 年設立的大埤信用組合，在戰後作為大埤鄉農會辦公室與門市。2012 年被登錄為雲林縣歷史建築。

## 介紹

日治時期的產業組合為經營信用事業的組織，可分為信用、購買、販賣、利用等四個部門，信用組合即屬於產業組合的一類，以經營產業資金的融通、存款事業為主。大埤信用組合位在 1918 年 8 月 7 日成立於斗六郡大埤庄大埤，1931 年增加服務項目，改為「大埤信用購買組合」，後來再改為「大埤信用購買販賣利用組合」。劉本為信用組合長，其在擔任信用組合長時，曾同時擔任大埤頭公學校（1919 年至 1922 年，今 大埤國小）校長與大埤庄長（1922 年至 1939 年）。

戰後，大埤信用組合改為「大埤鄉農會」，其在 1994 年搬離後便閒置，而內部的屋頂在後來倒塌。其建築的正立面中央的圓形山牆裝飾精緻，開窗與外牆街具有時代特色，於 2012 年被登錄為雲林縣歷史建築。

## 相關條目

* 原臺北信用組合
* 新竹信用組合
* 原歸仁信用組合
* 原玉里信用組合

## 參考資料
原大墩街王宅

**原大墩街王宅**是一棟位於臺中市中區的日治大正時期大型磚造合院建築。該建物在 2016 年 1 月 5 日以「中區第一任街長宅第」名義登錄為歷史建築，後於 2021 年 11 月 23 日修改登錄名稱為「原大墩街王宅」。

 

## 簡介

原大墩街王宅是日治時期臺中辨務署第一區街庄長王田所興建的私人宅第。該建物之格局形式為一進二護龍之合院建築，外觀為巴洛克式洗石子石柱，內有抬樑式木構架及飾有洗、磨石子之磚牆表面。其所在地區舊名「大墩街」。

## 創建者

王田出身於彰化地區，為當時臺中地區具聲望之人士，其祖先來自福建漳州詔安王氏家族。王田於明治三十一年（1898 年）以後出任臺中辨務署第一區（藍興堡內）街長，並於明治三十三年（1900 年）續任改名後的東大墩區街長。

 

## 參考
原大客专

**集大原高速鐵路**，是一條連接中華人民共和國內蒙古自治區烏蘭察布市、山西省大同市與原平市的高速鐵路。線路自內蒙古烏蘭察布站引出，沿途經過山西大同、朔州、忻州市，終點與大西高鐵貫通，線路全長約 269.6 公里，其中山西段長 197.1 公里，是八縱八橫高速鐵路主通道之一呼南通道的重要組成部分，其中大原段還是京昆通道的重要組成部分。集大原高鐵是內蒙古南下的重要通道，建成後將使呼和浩特至太原間出行時間由現在的 5 小時縮短到 3 小時。

## 歷史

集大原高速鐵路的前身為**大同至原平客運專線**，於 2018 年 12 月納入集大原高速鐵路。

2016 年 2 月，山西省決定建設大原高速鐵路。6 月 15 日，《新建大同至原平鐵路客運專線環境影響報告書》進行全本公示。7 月，山西省發展和改革委員會批覆《新建大同至原平鐵路客運專線可行性研究報告》。7 月 9 日，山西省環境保護廳批覆《新建大同至原平鐵路客運專線環境影響報告書》。8 月 12 日，大原高速鐵路先期段開工建設。（僅完成了朔州東站約 2.2 千米的路基和通涵施工，後停工）

2017 年 4 月，山西省發展和改革委員會批覆《新建大同至原平鐵路客運專線初步設計》，代縣西站由原平市境內調整至代縣境內。4 月，山西大原鐵路客運專線有限責任公司委託中國鐵路設計集團有限公司開展新建大同至原平鐵路客運專線變更環境影響評價。7 月，大原高速鐵路完成全線站前工程施工圖設計，具備全線開工條件。由於政策調整以及項目投資、建設和運營等諸多因素影響，大原高速鐵路項目被擱置。

2018 年 4 月，大原高速鐵路完成變更環境影響報告公示。7 月，山西省環境保護廳批覆了《新建大同至原平鐵路客運專線變更環境影響報告書》。12 月，大原高速鐵路納入集大原高速鐵路研究，並開展設計工作，由中國國家發展和改革委員會立項、中國鐵路總公司主導。

2019 年 3 月 27 日，山西省發展改革委會同內蒙古自治區發展改革委召開集大原高鐵前期工作推進會。12 月，內蒙古鐵路投資有限公司、山西大原鐵路有限公司委託中國鐵路設計集團有限公司開展集大原高速鐵路環境影響評價工作。12 月 12 日，集大原高速鐵路環境影響評價進行第一次信息公示。12 月 27 日，中華人民共和國國家發展和改革委員會批覆《新建集寧經大同至原平鐵路可行性研究報告》。

2020 年 5 月 18 日，集大原高速鐵路二次環評公告。6 月 30 日，集大原高速鐵路開工儀式在朔州市舉行。

2021 年 11 月 17 日，山西段正式開工建設。

2022 年 7 月 15 日，山西段首榀箱梁架設完成。

## 參考文獻
原大智

**原大智**（日語：原大智／はら だいち _Hara Daichi_ \*/?，1997 年 3 月 4 日 —）是日本自由式滑雪運動員，主攻雪上技巧項目。出生於東京都澀谷區，曾獲得 2018 年冬季奧林匹克運動會自由式滑雪比賽男子雪上技巧項目銅牌。

## 參考資料

## 外部連結

* 原大智的 Twitter 帳戶
原大智_(足球運動員)

**原大智**（1999 年 5 月 5 日 —），日本足球運動員，現時被西乙球隊艾拉維斯外借至比甲球隊聖圖爾登，司職前鋒。

## 俱樂部生涯

### FC 東京

FC 東京青年隊出身的原大智 2018 年在一隊實現首秀，2019 年隨 U23 參加日丙聯賽，出場 30 次踢進 19 球，成為當季射手王。上賽季隨一隊征戰日職，出場 26 次，踢進 3 球。

原大智在 2016 年第 40 回日本俱樂部青年足球選手權 (U-18) 大會中幫助 FC 東京 U-18 獲得冠軍，第 41 回日本俱樂部青年足球選手權 (U-18) 關東大會中幫助 FC 東京 U-18 獲得冠軍並且榮獲個人射手王，2019 日丙聯賽射手王，2020 日本聯賽杯中幫助 FC 東京獲得了冠軍。

### 伊斯特拉

FC 東京 7 日發布，前鋒原大智已經內定轉會克羅埃西亞甲級聯賽伊斯特拉。

克羅埃西亞杯 1/8 決賽，希貝尼克 0-2 伊斯特拉，從東京加盟伊斯特拉的高中鋒原大智迎來球隊處子秀（首發），打進處子球並貢獻一個助攻。

克甲第 24 輪，伊斯特拉 3-2 希貝尼克，球隊時隔 8 輪收穫 3 分，原大智打進聯賽處子球。

克羅埃西亞杯 1/4 決賽，伊斯特拉 3-0 奧里奧利克，原大智梅開二度 + 造烏龍，球隊進入 4 強。

### 阿拉維斯

西甲球隊阿拉維斯官方，克甲伊斯特拉的日本高中鋒原大智加盟，簽約至 2023 年。

### 聖圖爾登 (外借)

2021 年 8 月 24 日，比甲聯賽聖圖爾登官方宣布，效力西甲阿拉維斯的日本前鋒原大智加盟球隊。

### 聖圖爾登 (二次外借)

聖圖爾登官方宣布，前鋒原大智從阿拉維斯租借加盟球隊，租期至本賽季結束。

## 國家隊生涯

在千葉縣備戰 U19 亞洲杯的日本 U19 國家隊今天和千葉縣流通經濟大學足球隊進行了一場 4 節，每節 30 分鐘的熱身賽，最終日本 U19 以 3-2 取勝，FC 東京前鋒原大智梅開二度。

清水心跳球員滝裕太因傷退出 U20 世界盃日本代表陣容，FC 東京球員原大智追加招集進入名單 。

## 參考資料

## 外部連結

* 日本職業足球聯賽中的原大智 （日語）
* Profile at FC Tokyo （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
原大湖蠶業改良場建築群

**原大湖蠶業改良場建築群**是位於中華民國苗栗縣大湖鄉的歷史建築，原為建於 1936 年的「農林省蠶業試驗場臺灣飼育所」，於民國 106 年（2017 年）8 月 7 日公告為苗栗縣歷史建築，目前由「苗栗區農業改良場天敵繁殖分場」使用，展示生物防治相關研究成果。

## 沿革

臺灣當地自明鄭時期即由中國傳入養蠶，但由於種稻的獲利較豐厚，加上衣物多從外地輸入，養蠶業未有發展，直到劉銘傳設立撫墾局，才有推行養蠶業發展。臺灣至日治時期，日本將臺灣納入自身的蠶業發展體系，並於 1913 年在臺北廳成立「臺灣總督府養蠶所」，日本內地的相關業者也在之後來臺生產蠶種，以帶回日本製造絲綢，因此引起各方注意到臺灣的養蠶業。臺灣的養蠶優勢在於蠶病稀少、桑葉可全年生長；新竹州因可耕地較少，蠶業因而較興盛，發展成為了臺灣蠶業重鎮。

另一方面，日本在 1914 年６月 17 日成立「國立蠶業試驗場」，本場位在東京市，下轄綾部、前橋、福島、松本、一宮、熊本支場，負責日本內地的蠶絲業調查試驗、蠶繭供給、桑樹栽培等事務；關東大地震在 1923 年 9 月發生後，因財政緊縮支考量，因此在 1924 年 12 月 20 日將蠶業試驗場的規模縮編，把福島、松本、熊本支場改為出張所，廢止綾部、前橋、一宮支場，改為綾部飼育所及前橋、一宮桑園。1925 年 4 月 1 日，農林省成立，蠶業試驗場改隸其下，而後於 1931 年 12 月 2 日設立綾部、小淵澤、沖繩飼育所。之後，隨著人造絲的崛起，各國蠶絲出口競爭激烈，日本當局為了加強蠶絲的品質管控，因此在 1934 年３月 28 日公告《原蠶種管理法》，將蠶種納入國家管制，由國家負責原蠶種的生產、配布，民間不得用雜交的普通蠶種製造蠶絲，而蠶種須經申請才可輸出入。在此背景下，蠶業試驗場因蠶種製造需求，在 1934 年 12 月 1 日增設臺灣飼育所、宮崎支場、明石支場、福島支場新莊出張所、福島支場飯坂出張所。

為了蠶試場臺灣飼育所的設立，蠶試場及農林省營繕課技師在 1934 年 10 月 1 日即來到新竹州大湖郡大湖莊勘查土地；臺灣飼育所的相關設施完工後，於 1936 年 12 月 5 日舉行開所式。此外，在新竹州各地也有其他的蠶業試驗機構，例如長野縣蠶業試驗場臺灣分室（在三灣莊）、朝鮮總督府農事試驗場分場（在竹東街）。

二戰後，蠶室場臺灣飼育所改為「臺灣行政長官公署農林處大湖指導所」，在 1949 年成立「臺灣省政府農林廳蠶業改良場大湖分場」，在 1989 年改為「蠶蜂業改良場大湖繁殖場」，在 1997 年改為「苗栗區農業改良場天敵繁殖工作站」，在 1999 年改為「天敵繁殖分場」，從事天敵昆蟲之飼育繁殖與研究。

## 建築

原大湖蠶業改良場建築群包含：蠶室（招待所）1 幢、養蠶室（倉庫）3 棟、雙拼宿舍 1 幢、日式木造建築 2 幢，而蠶室和養蠶室皆具日式黑瓦、切妻造屋頂、檜木雨淋板。區內建築原構件比例仍相當高，全區域保存狀態良好。

## 相關條目

* 臺灣總督府養蠶所
* 行政院農業委員會苗栗區農業改良場

## 參考來源
原大连市政厅达鲁尼市政府大楼

**大連俄國建築**位於中國遼寧省大連市西崗區，1996 年被列為第四批全國重點文物保護單位。大連俄國建築包括達魯尼市政廳、民政署兩座建築，達魯尼市政廳位於煙臺街，民政署則位於中山廣場。

該建築建於 1900 年，原為沙俄占領旅大時期的行政中樞 —— 達里尼市政府辦公大樓，日俄戰爭後，日本將其改作「滿洲資源館」，1945 年抗日戰爭結束後，易名為「東北地方志博物館」，1959 年改為大連自然博物館。該建築由俄國人設計，地上二層，地下一層，鋼混結構，建築面積 4899 平方米。部分建築結構已老化毀損，目前已不對外開放。

## 參考文獻
原大阪商船株式會社台北支店

**原大阪商船株式會社台北支店**（簡稱**大阪商船台北支店**）是位於臺灣臺北市忠孝西路一段及懷寧街口的歷史建築，最初興建目的為大阪商船的分支辦公室，1937 年啟用，具有興亞式建築風格。目前已列為台北市市定古蹟，並做為國家攝影文化中心臺北館使用。

## 簡介

### 大阪商船台北支店

大阪商船台北支店由渡邊節建築事務所設計監造，當時地址是台北市表町二丁目 16 番地。1936 年 8 月 1 日開工，1937 年 10 月 31 日竣工，是鋼筋混凝土造的三層樓建築，屬於現代主義風格，且三角窗樓頂設有興亞式建築風格的塔樓。

大阪商船在台北市原設有基隆支店台北出張所；台北出張所在 1936 年 10 月 1 日升為台北支店，原基隆支店則變為基隆出張所。

戰後 1946 年，由台灣航業使用。1958 年，台灣省公路局（現交通部公路總局）進駐後，改稱為「公路大樓」。1968 年，台灣省公路局在建築東側興建九層樓的新大樓，且拆除塔樓並增建為 4 層樓。2014 年 3 月公路總局遷至台北市萬華區後，本建築移撥給中華民國文化部。2014 年 5 月 26 日，臺北市政府公告為市定古蹟。2017 年 1 月 17 日文化部文化資產局開始修復工程，由徐裕健建築師事務所設計修復，將頂樓的增建和東側的九層樓建築拆除，並回復為原本的外觀。修復完工後，交由國立臺灣美術館籌設的國家攝影文化中心成立「國家攝影文化中心臺北館」，2021 年 4 月 20 日開放參觀。

原公路總局建築九層樓的部分，土地由財團法人仁濟院所屬；2015 年拆除，後興建地上 17 層的仁濟院忠孝館前大樓，與原大阪商船台北支店間保留 2 公尺寬的通道。

### 大阪商船與台灣

大阪商船創立於 1884 年，從事海運業，本社位於日本大阪市，在各地設有支社和代理店，為現今日本大型航運公司商船三井之前身。其於台灣日治時期經營以下航路：

**內台航路**

* 基隆神戶線
* 高雄橫濱線
* 那霸基隆線

**南北支那航路**

* 基隆香港線
* 高雄廣東線
* 高雄天津線
* 高雄大連線
* 基隆福州線

**南洋航路**

* 南洋定期線（行經馬尼拉、爪哇等地）
* 基隆海防線（行經廈門、汕頭、香港、廣東等地）

**台灣沿岸航路**

* 台灣東沿岸線
* 台灣西沿岸線
* 蘇澳花蓮港聯絡線

**大阪商船在台灣有以下機構（1938 年）：**

* 台北支店
* 基隆出張所（基隆車站前）
* 高雄支店（高雄市新濱町）
* 台北船客案內所（台北市榮町二丁目）
* 大稻埕切符發賣所（台北市太平町四丁目）
* 台南代理店（台南市大正町）
* 台中切符發賣所（台中市橘町）
* 彰化切符發賣所（彰化車站前）
* 員林切符發賣所（員林車站前）
* 嘉義切符發賣所（嘉義市黑金町）
* 新營切符發賣所（新營車站前）
* 高雄切符發賣所（高雄車站前）
* 屏東切符發賣所（屏東車站前）
* 宜蘭切符發賣所（宜蘭車站前）
* 松山切符發賣所（松山車站前）
* 豐原切符發賣所（豐原車站前）

## 參見

* 內台航路
* 商船三井
* 商船三井大樓
* 北九州市舊大阪商船

## 參考資料

## 外部連結

* 原大阪商船株式會社臺北支店 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 國家攝影文化中心 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
原大鼻龍

**原大鼻龍屬**（屬名：_Protocaptorhinus_）是種早期、原始爬行動物，屬於大鼻龍科。

正模標本（編號 MCZ 1478）是一個部份頭顱骨，發現於美國德州的 Petrolia 組地層，地質年代屬於二疊紀早期。在 1973 年，這化石被敘述、命名。模式種是**普氏原大鼻龍**（_P. pricei_），屬名意為「原始的大鼻龍」，種名是以古生物學家 Llewellyn Ivor Price 為名。

## 參考資料
原大鼻龍屬

**原大鼻龍屬**（屬名：_Protocaptorhinus_）是種早期、原始爬行動物，屬於大鼻龍科。

正模標本（編號 MCZ 1478）是一個部份頭顱骨，發現於美國德州的 Petrolia 組地層，地質年代屬於二疊紀早期。在 1973 年，這化石被敘述、命名。模式種是**普氏原大鼻龍**（_P. pricei_），屬名意為「原始的大鼻龍」，種名是以古生物學家 Llewellyn Ivor Price 為名。

## 參考資料
原天叙

**原秉衷**（1454 年 —？），字**天敘**，陝西西安府華州蒲城縣人，軍籍，明朝政治人物。

## 生平

陝西鄉試第二名舉人。弘治三年（1490 年）中式庚戌科會試第一百七十四名，三甲第八十一名進士。五年任揚州府泰興縣知縣。

## 家族

曾祖原立；祖父原林，廵檢；父原鐸，監生。母王氏。

## 參考文獻
原天津俄国兵营

**原天津俄國兵營**始建於 1900 年，坐落在當時的天津俄租界北洋武備學堂（今河東區六緯路一帶）。1902 年，八國聯軍結束占領天津的時候，原天津俄國兵營保留駐軍 77 人。原天津俄國兵營設有兩座大門分別聯通六緯路和七緯路，原兵營院內建有兩幢二層俄式建築。1917 年，十月革命後，天津俄租界和原天津俄國兵營被前蘇聯政府放棄，現無建築遺存。

## 參考文獻
原天津基督教青年会旧址

**原天津基督教青年會舊址**是原天津中華基督教青年會（Young Men's Christian Association of Tianjin）的會址建築，該建築於 1913 年 5 月 23 日舉行奠基典禮，落成於 1914 年 10 月 16 日，坐落在天津市南開區東馬路 94 號，該建築坐北朝南，東臨東馬路，西與天津文廟相鄰，南北原來和東馬路上的民宅相臨 (現民宅已全部拆除)，占地面積為 1000 平方米，建築面積為 4000 平方米。目前是重點保護等級歷史風貌建築和天津市文物保護單位。現為天津市少年宮使用。

## 歷史

* 1895 年，美國幹事來會裡（David Willard Lyon）創立天津青年會。
* 1909 年，青年會為建設新會所發起募捐。
* 1914 年，位於東馬路的會址建成，內設閱覽室、會議室、體育館、禮堂、招待所等，青年會在推廣籃球、桌球等運動方面做出了開創性的業績。
* 1966 年，受文化大革命影響，青年會的活動中止。
* 1981 年，天津青年會恢復活動。
* 2008 年 7 月，派代表應邀參加了在美國紐約舉辦的世界大城市基督教青年會大會。

## 建築特點

原天津基督教青年會舊址整體建築平面呈正方形，為混合結構四層樓房帶半地下室。屋頂為平頂檐部出挑。外立面為紅色缸磚清水牆面，正立面的樓門入口設有高台階，台階兩側各裝飾有兩個半圓形立柱，建築內部一樓為前廳，後部為禮堂。二、三樓設有閱覽室、辦公室、禮堂、宿舍、教室、健身房、撞球室和室內籃球場等。原天津基督教青年會舊址的大部分建築材料都是直接從美國航運過來並按照當時的國際青年會的統一標準模式和風格建造的，是一座具歐美教會建築風格和現代建築特徵的西式大樓。

## 參考文獻

* 《天津中華基督教青年會與近代天津文明》，羅世龍
* 《Young Men's Christian Association of China (YMCA) YMCA 台灣基督教青年協會會員 / 會友手冊》，廣州基督教青年會出版，2008 年
* 《中國基督教青年會早期創建概述》，趙曉陽

## 參考文獻
原天津奥匈帝国兵营

**原天津奧匈帝國兵營**始建於 1901 年，坐落在當時的天津奧租界（今民主道華安中學舊址），原天津奧匈帝國兵營駐軍人數約 40 餘人。1917 年，中華民國政府收回天津奧租界，原天津奧匈帝國兵營撤銷。 

## 參考文獻
原天津工商学院主楼

**工商學院主樓**為法國天主教會獻縣教區耶穌會創辦的天津工商大學的主教學樓，也稱中央大樓。該建築籌建於 1920 年，1926 年建成投入使用。位於當時的天津英租界的馬廠道（Race Course Road）141 號（今河西區馬場道 117 號 —119 號）。目前，工商學院主樓被中華人民共和國國務院批准為全國重點文物保護單位，天津市文物保護單位和特殊保護等級歷史風貌建築。1970 年，建築原址改為天津外國語學院，現為天津外國語大學主樓。

## 建築

工商學院主樓由法商永和工程司設計，總建築面積為 4917 平方米，是一座三層帶地下室混合結構的英式建築，大樓坐南朝北，正面面對馬場道，建築平面為對稱形式，中間高，四周低，似「工」字型，外立面為古典構圖原則模式，清水磚牆並以大塊蘑菇石修飾，頂部為曼塞爾式紅瓦坡頂，屋頂內部為法國孟莎結構穹頂。屋頂前後的牆上各嵌有一座巨大的圓鍾，圓鍾兩側和上方分別採用巴洛克的券罩和斷山花加以防護和裝飾。建築主門廳居於正中，正廳內懸有利瑪竇、南懷仁畫像，牆壁正中懸掛著南懷仁繪製的巨幅《坤輿萬國全圖》。主樓一層至三層主要為教室、備課室和辦公室。主樓西翼內部建有小教堂，並設有單獨入口，教堂頂部採用半穹頂。是一座具有法國羅曼式建築風格的建築。

### 附屬建築

* 原工商學院辦公樓：該建築面積為 1710 平方米，建於 1923 年，為磚木結構兩層英式建築，平面為「門」字形，主要出入口面對馬場道。
* 原工商學院宿舍樓：該建築面積為 1052 平方米，建於 1924 年，為磚木結構兩層英式建築，位於工商學院群體建築的西南，建築平面為「門」字形，共設有 33 間房為集體活動場所。

### 相仿建築

* 原天津工商學院附中，現實驗中學主樓
* 原天津外國語學院附中，現天津第 41 中學主樓

## 相關影視作品

### 電影

* 《玉碎》
* 《新精武門》
* 《車票》

### 電視劇

* 《宋氏三姐妹》

### MTV

* 《被風吹過的夏天》

## 內部連結

* 天津工商學院
* 天津外國語學院

## 參考文獻
原天津府官立中学堂

**天津府官立中學堂**是天津建立最早的一所官辦中學。位於今天津市紅橋區芥園道 13 號，目前是重點保護等級歷史風貌建築。現由天津鈴鐺閣中學使用。

## 建築風格

天津府官立中學堂現存建築建於 1933 年，為二層磚木混結構樓房，局部為三層，該建築平面呈丁字形。建築前面為二層，都為教室，後面設有三層，首層是教室，二層和三層作為禮堂，建築外立面為青磚清水牆面，入口處外立面為混水飾面。入口兩邊裝飾有壁柱，女兒牆上砌築有花式雉堞，是一座具有現代建築特徵的建築。

## 參考文獻
原天津德国兵营

**原天津德國兵營**始建於 1900 年，坐落在當時的天津德租界原北洋大學堂初辦的校址中，今天津市海河中學原址。1901 年，德國兵營駐軍達 1400 人，兵營轉移到在馬場道南三義莊一帶。1902 年，德國兵營駐軍人數減至 1200 人。1917 年，中華民國政府收回天津德租界，原天津德國兵營撤銷。現無建築遺存。

## 參考文獻
原天津意大利兵营

**原天津義大利兵營**坐落於天津意租界小馬路（今河北區光明道），興建於 1916 年，為特殊保護等級歷史風貌建築和天津市文物保護單位。

## 歷史

1900 年以後，義大利在中國常駐軍隊並駐紮在天津意租界兵營。1928 年，北伐軍進入天津時，駐守天津的意軍在意租界的周圍用沙袋和電網組建成防禦工事。義大利兵營曾為中國人民解放軍駐地，後來成為中國人民解放軍天津警備區獨立師師部，目前為中國人民武裝警察部隊天津總隊一支隊機關所在地。

## 建築

原天津義大利兵營總占地面積 4206 平方米。為三層磚木混合結構，現主樓有四層，東、西配樓各為四層和三層，規模宏大，呈 Π 形，是一座典型的義大利風格建築。

## 參考文獻
原天津法国兵营

**原天津法國兵營**又稱**紫竹林兵營**，始建於 1915 年，坐落於當時的天津法租界水師營路（Rue de L'Amiraute）（今和平區赤峰道 1－5 號），該建築目前為重點保護等級歷史風貌建築和天津市文物保護單位，現為住宅。

## 歷史

原天津法國兵營前身為李鴻章於 1879 年設立的北洋水師營務處，1900 年八國聯軍侵華期間被法國軍隊占領，經八國聯軍指揮官會議協商規定，法國當時在天津駐紮約 1400 餘人。1902 年，八國聯軍結束對天津的占領時又議定額外駐紮 1007 餘人，因此，法國當局在天津實際駐紮達 2000 餘人。由於當時的紫竹林兵營容納不了太多的士兵，因此法國軍隊強占了已毀於炮火的天津機器局並闢為「東局子兵營」（現解放軍運輸工程學院校址）。1915 年，天津法租界當局重建法國兵營，該兵營包括士兵宿舍和司令部等。中華人民共和國成立後，法國兵營曾作為天津市港務局宿舍，後來逐漸被居民使用成為民宅。2005 年，原天津法國兵營掛牌成為天津歷史風貌建築，屬於重點保護級別。

## 建築風格

原天津法國兵營占地面積 7000 多平方米，建築面積為 2660 平方米，該建築分三部分：一座三層營房、兩座二層營房和兩座二層小樓。其中，兵營的平面布局仿照大四合院形式，兵營院內設有操場。另設有五幢磚木混合結構樓房，頂部為紅瓦坡頂，外立面為清水磚牆，正立面各層均出大跨度水泥澆築檐廊，房檐上刻有「建於 1915 年」的字樣，外跨的鐵製樓梯連通上下，是典型的備戰型兵營建築。建築首層前立面以方形磚柱作支承，槽鋼、扁鐵作支架，上面築有木質平台，形成上、下二層外廊，其中一端設有鐵架木製樓梯直接通至二樓。

## 建築現狀

* * * *

## 參考文獻
原天津法租界内不可移动文物分布列表

本列表記錄原天津法租界內不可移動文物。

## 內容

## 相關列表

* 天津歷史文化街區列表
* 天津市歷史風貌建築列表
* 天津海河橋梁列表
* 原天津英租界內不可移動文物列表

## 參考文獻
原天津海关旧址

**原天津海關舊址**是該建築始建於 1862 年，坐落於當時的天津法租界的聖路易路（Rue Saint Louis）（今和平區營口道 2-4 號），目前是天津市和平區文物保護單位和重點保護等級歷史風貌建築。現為海關總署駐天津特派員辦事處、中國海關學會天津分會和天津報關協會的聯合辦公地點。

## 歷史

1860 年，英法聯軍發動了第二次鴉片戰爭並攻克天津，清政府被迫簽訂《北京條約》使天津闢為對外通商口岸，1861 年 3 月 23 日（清咸豐十一年二月十二日），天津成立津海關。1869 年，津海關遷至天津法租界現址辦公，時稱紫竹林新關直隸總督李鴻章曾為天津海關題寫「津海新關」匾額。之後該建築歷經三次大規模擴建，2013 年整修前的建築為 1920 年代擴建的結果。1976 年，唐山大地震使該建築局部被損，後進行了搶救性加固至今。

## 建築風格

原天津海關舊址坐落於和平區營口道。占地面積約 2400 平方米，建築面積約 4200 平方米。為二層混合結構樓房。建築轉角處設有高聳的豎向標誌物和主入口。

## 現狀

該建築與 2013 年進行整修，整修以仿古風格進行，

## 參考文獻
原天津美国兵营_(德租界)

**原天津美國兵營**，坐落於當時的天津德租界 5 號街（今河西區廣東路 1 號），該舊址現存歷史建築三幢（1、7、8 號樓），目前均為重點保護等級歷史風貌建築和天津市文物保護單位。該建築現為天津醫科大學東院。

## 歷史

最初的天津美國兵營始建於 1910 年，設在天津英租界的博羅斯道和海大道交口 (現為煙臺道和大沽北路交口的煙臺道 1 號)，第一次世界大戰後，1917 年，美國兵營由舊址遷至舊天津德租界二十三號路 (今九江路 26 號)。其中，主樓曾作為美國軍官宿舍，當時，美國軍事家、政治家、外交家，陸軍五星上將喬治・卡特萊特・馬歇爾、駐華美軍司令，盟軍中國戰區參謀長約瑟夫・史迪威、盟軍中國戰區參謀長，及駐中國美軍指揮官阿爾伯特・魏德邁、美軍駐延安觀察組（迪克西使團，the Dixie Mission）組長包瑞德等人曾先後居住於此。1941 年，太平洋戰爭爆發後，日本占領了美國兵營。1945 年，日本投降後，美軍繼續租用至 1946 年 8 月。中華人民共和國成立後，該建築闢為天津醫科大學廣東路分校區至今。

## 建築風格

原天津美國兵營占地 205 公頃，兵營院內設有大操場和一些西式樓房，這些西式樓房為的總建築面積為 3500 平方米，均為 3 層磚木混合結構樓房帶地下室。其中，7、8 號樓體量變化複雜。細部處理多樣，轉角處的角樓成為構圖中心並設有半圓形塔樓、方窗和拱形門洞。1 號樓裝飾有壁柱，建築體量厚重敦實。這三棟建築建築外立面顏色均為水泥淺灰色，建築頂部為盔式挑檐屋頂。

* * *

## 內部連結

* 原天津美國兵營 (英租界)

## 參考文獻
原天津美国兵营_(英租界)

**原天津美國兵營**，坐落於當時的天津英租界海大道（Taku Road）與博羅斯道（Bruce Road）轉角（今和平區煙臺道 1 號），目前為一般保護等級歷史風貌建築。

## 歷史

《辛丑和約》簽訂後，美國在天津派駐軍隊並建設兵營，天津美租界於 1902 年併入天津英租界後，美國仍在天津英租界海大道與博羅斯道轉角（今大沽北路與煙臺道轉角）建造兵營，駐紮軍隊人數約為 1000 餘人。後在天津德租界五號路（今河西區廣東路 1 號）租用原北洋政府海軍總長劉冠雄之子劉肖穎所經營的華商東方實業公司的房地做新為的美國兵營使用，1917 年，天津美國兵營遷入德租界新址。

## 參見

* 原天津美國兵營 (德租界)

## 參考文獻
原天津英国兵营

**原天津英國兵營**，俗稱**英國營盤**，始建於 1900 年，坐落在當時的天津英租界推廣界內，兵營西臨大北道（Derby Road），東臨益世濱道（Eastbourne Road），北臨寶士徒道（Bristow Road），南接林莫克道（Limerick Road），（今和平區貴州路、柳州路、營口道和沙市道的合圍區域）。

最初建立時該兵營占地面積為 124 市畝，建築面積為 23500 平方米。兵營的最初駐軍為 1400 人。1902 年，八國聯軍結束占領天津時，又駐紮 806 人，到了 1930 年代兵營的駐軍數為 3000 餘人。當時，原天津英國兵營的駐軍為旅的建制，司令官為少將軍階。1937 年，原天津英國兵營被日軍占據。1945 年，日本投降後，該兵營又被美軍駐用。1947 年，天津市立中學在該舊址上建立。現為天津市第一中學。

## 參考文獻
原天津英国领事官邸

**原天津英國領事官邸**建於 1937 年，曾作為英國駐津領事的官邸使用。坐落於天津英租界的咪哆士道（Meadours Road）（今和平區泰安道與浙江路交口轉角處的浙江路 1 號），該建築目前是天津市文物保護單位和特殊保護等級歷史風貌建築。

## 建築

該建築為二層磚木結構獨立式住宅，平面布局不規則，外檐為硫缸磚清水牆面，主入口處由簡化的愛奧尼克柱支撐上部露台，建築轉角處均附設壁柱。屋頂多坡，筒瓦屋面上出老虎窗，檐部出挑；屋頂有圓形塔樓。室內裝飾豪華，木樓梯、木地板、木門窗至今保存完好。建築整體造型簡潔大方，細部裝飾精美，具有英國民居風格，現為泰安道天津英式風情區的一部分。

## 參考文獻
原天麻

**原天麻**（學名：_**Gastrodia angusta**_）為蘭科天麻屬下的一個種。

## 參考文獻

## 擴展閱讀
原奈津美

**原奈津美**（1988 年 8 月 18 日 —），日本足球運動員，日本國家女子足球隊成員。

## 日本國家足球隊

在 2005 年 3 月 29 日，她代表日本國家女子足球隊出賽，在對戰澳大利亞的比賽中首次​​亮相。

## 成績

## 參考文獻
原奥匈帝国俱乐部

**原奧匈帝國俱樂部**是原奧匈帝國政府駐天津領事館和原奧匈帝國兵營人員休閒娛樂的場所。建於 1902 年，在當時的天津奧租界（今河北區翔緯路以東，建國道、勝利路以西，濱海路以南的慶安街 23 號）。該建築目前為重點保護等級歷史風貌建築。

## 歷史

20 世紀初，原奧匈帝國俱樂部與原奧匈帝國駐天津領事館同時建造，當時建成之後，作為領事館工作人員居住辦公休閒娛樂的場所。後來，該俱樂部先被改造為旅館，隨後變為倉庫，最後變為普通居民樓。2003 年，在海河改造拆遷過程中，施工人員發現該建築後立即通知了文物保護部門，隨後該建築被證實為原奧匈帝國俱樂部。2005 年 3 月 22 日，奧匈俱樂部修復工程正式動工，施工人員將對其外檐進行打磨並進行主體加固。修復工作於 2005 年 5 月底完工。

## 建築

原奧匈帝國俱樂部距離原奧匈帝國駐天津領事館 200 米左右，為四層外廊奧式風格建築，建築頂部設有大屋檐閣樓，頂層為尖頂，最底層在地下。其中，建築的每一層窗戶都為方形，大門的正面還設有兩個陽台，均為鐵護欄圍成。

## 參考文獻
原奥匈帝国驻天津领事馆

**原奧匈帝國駐天津領事館**是原奧匈帝國政府駐天津的領事館，也是天津奧租界內惟一一處由奧匈帝國政府出資建造的房屋。建於 1908 年，在當時的天津奧租界大馬路與沿河馬路轉角處（今河北區建國道 153 號和海河東路 33 號）。該建築目前為重點保護等級歷史風貌建築和天津市文物保護單位。

## 歷史

奧國領事館始設於清同治八年七月 (1869 年 8 月)，但至清光緒二十五年 (1899 年) 奧匈帝國駐天津領事一直由英國駐天津領事兼任。從 1900 年起，奧匈帝國才開始派出首任駐天津領事。1902 年，天津奧租界劃定後，租界政府於 1908 年修建該建築並作為領事館使用。1917 年 8 月，民國政府對奧匈帝國宣戰，中國軍警進駐天津奧租界。1919 年第一次世界大戰結束後，該建築被民國政府收回。在此期間，奧匈帝國共派駐天津領事 4 任。1923 年 4 月，奧地利駐華領事代表奧地利政府將該建築房地產全部售予「天津縣紀錦齋名下管業」，賣價為白銀四萬三千零七十九兩。紀錦齋即在鄰建國道一側增建 36 間二層磚灰門面樓房，並在小馬路 (今大昌興胡同) 一側興建 19 間平房出租，另擴建兩座二層樓房為倉庫。1945 年初，紀錦齋後人以「錦潤堂」名義將全部房地產賣到永義公司名下並在院內兩座西式建築之間砌牆一道，又在海河邊辟門，從此形成兩個院落。中華人民共和國成立後，該房產陸續歸公。該建築原為兩座西式洋樓，但在 1976 年 7 月唐山大地震中，其牆面、地面均受損嚴重，海河邊的院落震損，其中一座建築在地震後被拆除，目前保留下來的是其沿建國道一側的西式二層樓。此後，河北區房管局在此建起辦公樓。2003 年，在海河東路拆遷改造過程中，奧匈帝國在津領事館舊址被意外發現。 2004 年，天津市人民政府遵循整舊如舊的原則，對該建築進行了修復，修復工程內容包括，對建築物的磚木結構牆體進行加固，在牆內全部增設了內置圈梁，並採用了鋼絲網抹灰的修繕工藝。同時，對建築內部的龍骨進行加固，對樓梯及門窗外檐進行整修，並進行了上下水系統、供暖系統、電視、電話線路系統的修建。

## 建築風格

原奧匈帝國駐天津領事館建築面積為 1200 餘平方米，院落占地 7.093 畝，為奧地利民居風格帶花園式庭園的磚木結構二層樓房，局部為三層，建築主入口由方柱支撐形成門廊，門廊之上設有內嵌陽台。建築外檐為混水牆面，砂漿水泥罩面、斷塊牆身，房頂設計為坡狀魚鱗石片小萬瓦頂青石瓦屋面。建築內部樓梯為懸挑式樓梯，由石材砌築而成、每一凳為一塊整石料，樓梯在有外力時受力均勻，並通過每凳樓梯的聯接點逐級傳遞，最終傳至地面。建築主樓和側樓之間由走廊連接。一層設有兩個會議室，二樓為辦公用房。目前該建築已修復如故。 該建築是較典型的歐式庭院花園建築。

## 參考文獻
原女性主义

**原女性主義**是一個哲學的傳統，指現代女性主義的概念尚不明確的這個時期，比如 20 世紀 以前。隨著 18 世紀的女性主義和 19 世紀女性主義被納入「女性主義」，原女性主義的準確用法也受到了阻礙。原女性主義這個術語的用處遭受到了一些當代學者的質疑，後女性主義這個術語也一樣。

## 歷史

### 古希臘

《理想國》裡，柏拉圖闡述道，在理想狀態下，女人應同男人一起工作，接受平等的教育並且在各方面享受平等的地位。唯一的涉及限制婦女的工作在是那些力氣活。

### 歐洲中世紀

根據聖經當中夏娃的原罪，這個時期對於女性的主要觀點是女性在智力和道德上都不及男性。這成為了當時用來限制女性的理由，這些限制包括女性不允許擁有自己的財產，以及時時刻刻要遵從父親和丈夫。 但這種觀點即便在中世紀也遭到了反對。

### 瓦特・泰勒農民起義時期的女性

1381 年的英格蘭農民反抗是一次反對農奴制的運動，其中許多女性扮演了重要角色。1381 年 6 月 14 日， 大法官兼坎特伯雷大主教西蒙・蘇伯里被拖出倫敦塔斬首。 領頭人約翰娜・費洛爾（Johanna Ferrour）因蘇柏里實行苛刻的人頭稅而下此令。當時的財政大臣羅伯特・霍爾斯（Sir Robert Hales）也因參與制定苛稅而被砍頭。費洛爾除了領導了這些反叛之外還放火燒了索維伊宮（Savoy Palace），並偷走了公爵的金庫。首席法官約翰・卡文迪許被另一位女性領導人凱薩琳・格曼（Katherine Gamen）處決。

培斯大學的英文副教授塞維亞・費德里科（Sylvia Federico）認為女性通常擁有較大的動力去參與起義，特別是這種類型的起義。她們所做的事情和男性一樣：她們在反對政府時的暴力程度相比男性而言只會高不會低。女性有充分的理由想要參與起義和擔當領導角色。1380 年的人頭稅對於已婚女性更為苛刻。因此，毫無意外，女性在起義過程中暴力程度不會遜色於男性。她們一些極度暴力行為展示了對於當時政府日益增長的仇恨。 

### 歐洲文藝復興時期

#### 女性受限

文藝復興之初，女性的角色和社會價值僅限於傳宗接代。 這一性別角色決定了女性的身份和生命的意義。蘇格拉底這樣一位對於文藝復興時期人文主義者知名的智慧之愛的先賢也曾說過，他忍受自己第一位妻子讚佩拉的理由是因為她生了他的孩子，就如同忍受鵝的聲音一樣，只因為鵝能夠下蛋和生出小鵝。 這一比喻加深了女性的角色就是傳宗接代這一觀念。

到了 文藝復興時期 ，婚姻決定了一個女人的角色：一個女人是誰取決於她嫁給了誰。出嫁之前是父親的財產。除了由丈夫和父親所給予的權力之外，女人幾乎沒有權力。一個女人要貞潔、順從、溫柔、緘默。 威廉・莎士比亞 1593 年所著的的馴悍記中，凱薩琳娜因頑固不化而無法嫁人，和她個性溫和的妹妹琵央加形成了鮮明的對比。凱薩琳娜被視為一個頑固的潑婦，需要馴化變得服從。經過馴化之後，當皮特魯橋召喚凱薩琳娜時，她就像一條狗一樣來到他身邊。她的服從受到了讚賞，並且被當作了一個正常女人。

#### "女巫文學"

從 女巫之槌開始，文藝復興時期的歐洲開始有了許多關於女巫的論著，講述了女巫的本質、特點、發現、起訴和懲罰女巫的方式。 這加深了女性是道德敗壞的戴罪之人這一觀點，並且加強了對女性的限制。

#### 倡導女性接受教育

但是並非所有人都認同對於女性的負面觀點以及施加於女性的限制。西蒙・德・波娃稱克里斯蒂娜・德・皮桑在 15 世紀之交寫出了《給愛之上帝的書信》是「我們第一次見女性拿起筆來捍衛自己的性別」。 阿格里帕・馮・內特斯海姆所寫的《女性比男性的優越之處》體現了男性早期所倡導的女性優越地位。

歐洲歷史上第一位女性大使阿拉貢的凱薩琳，受到胡安・路易斯・維維斯的一本書的思想影響，維維斯在此書中認為女性也有受教育的權力，因而凱薩琳作為亨利八世的皇后期間鼓勵英格蘭女性接受教育並且普及女性教育。

雖然貴族婦女有更多的機會接受教育，但底層階級的女性也不是沒有這個機會。文藝復興時期，有一位名為瑪格麗特（Margherita）的女人在 30 歲左右學習閱讀和寫作，因而在她和她丈夫的書信往來間不需要別人插手。 儘管瑪格麗特挑戰了性別角色傳統，但是她識字讀書並不是為了變成一個有智慧的人，而是為了能夠直接和自己的丈夫溝通交流。

#### 現代歐洲早期受過教育的女性

受過教育的女性通常都取得了學習上的好成績並且為女性以及她們的權力辯護而寫作，比如 16 世紀的威尼斯作家莫德拉塔・豐特。畫家 索福尼斯巴・安圭索拉 (c。 1532-1625) 出生於一個克的知識分子家庭。她和家裡的姐妹都接受了男性標準的教育，五個人當中有四人成為了職業畫家。索福尼斯巴受到西班牙國王 腓力二世 (西班牙) 的賞識成為了宮廷畫家，是姐妹中最成功的一個。

#### 宗教改革

改革是女性權利和教育發展的里程碑。基督新教教義 主張信徒的和上帝直接交流，每個人（包括女性）都需要閱讀聖經和其他經書，因此基督新教開始設立男孩和女孩共同接受基礎教育的學校。 新教徒不再認為女人軟弱也不再視她們為邪惡的罪人，而是認為她們接受教育是為了成為合格的妻子。

### 十七世紀

#### 非英國國教主義、保護國和王朝復辟

米歇爾・德・蒙田的最後一任愛人瑪麗・德・古納在蒙田死後編輯了_隨筆集_的第三版。她也寫了兩篇女性主義文章：《男女平等》（1622）和《女士的怨恨》（1626）。1673 年，浦蘭・德・拉巴爾（François Poullain de la Barre ）寫了《論兩性平等》。

十七世紀時，許多異教得到了發展，貴格會就是其中之一。 相比當時的其他教派，貴格會讓女性擁有更多表達的自由。在法國和英格蘭，女性主義觀點被視為異端而非正派，比如瓦勒度派和卡特里派。

17 世紀的法國出現了許多 沙龍 (聚會) 是一個由女性組織並作為藝術家參與的上層知識分子集會。 但是儘管女性有資格參與集會，只能躲在幕後寫著不會發表的東西。 除了在沙龍里有限的職責，讓 - 雅克・盧梭 認為她們是「男性自然主導地位的一個威脅」。

瑪麗・阿斯特爾通常被認為是「第一位英國女性主義作家」，雖然這一稱號忽視了先於她的安娜・瑪麗亞・凡・舒爾曼、巴特蘇阿・馬金等其他女性主義作家。瑪麗・阿斯特爾毫無疑問是最早英語女性主義作家之一，她的解讀至今有用，並且她為女性設立專門教育機構這點成就超越了其他作家。阿斯特爾與阿芙拉・貝恩一同為 17 世紀的女性主義理論奠定了基礎。

社會價值的自由化和英國王政復辟時期 的世俗化為一直以來致力於推動藝術的女性提供了新機遇。但是包括凱薩琳・特羅特爾・科伯恩、瑪麗・曼利和馬麗皮克斯在內的女性戲劇家遭受到了阻礙。 成就最為突出的則是 阿芙拉・貝恩，她是第一個成為職業作家、小說家、戲劇作家和政治宣傳寫作的英國女性。 儘管貝恩經常受到 18 世紀作家亨利・菲爾丁 和 塞繆爾・理查森的詆毀，他們稱她「不像女人」。直到 20 世紀，貝恩才收到更多讀者的接納和批評家的寬容。增益更廣泛的讀者和關鍵的接受。 維吉尼亞・伍爾夫稱讚貝恩：「所有女性都應當在阿芙拉・貝恩的墓前獻上花束… 正是貝恩讓女性有了表達想法的權利。」

## 參看

* 女性主義歷史
* 克里斯蒂娜・德・皮桑

## 參考文獻
原始七佛

**過去七佛**，又稱**原始七佛**，是佛經中紀錄的離我們時間最近的七位佛陀。

## 概論

佛教認為，世界會有無數無盡的佛依次出世傳法。在我們的娑婆世界中，現在所處的時間叫賢劫，有千佛出世，過去叫莊嚴劫，也有千佛出世。拘留孫佛爲賢劫千佛之第一佛，釋迦牟尼佛爲賢劫千佛之第四佛，而拘留孫佛之前，則是莊嚴劫出世的佛陀。佛教中將過去莊嚴劫最後出世的三佛，與現在賢劫最先出世的四佛，合稱為過去七佛，爲離我們現在時間最近的、依次出世的七尊佛陀。

其中，釋迦牟尼佛（Śākyamuni）是七佛中最後一位，俗名悉達多，姓氏喬達摩。釋迦佛之前出世的六位佛是毗婆尸佛（Vipaśyin）、尸棄佛（Śikhin）、毗舍浮佛（Viśvabhu）、拘留孫佛（Krakucchanda）、拘那含牟尼佛（Kanakamuni）、迦葉佛（迦葉（ㄕㄜˋ）佛，Kāśyapa）。《長阿含經・大本經》中記錄了過去七佛出現的因緣和故事。

## 過去諸佛

於部派佛教時期，僧人更往前推溯出過去七佛之前的佛陀，如過去「二十五佛」（出自《佛種姓經》）、「二十八佛」（出自巴利《本生經》的序論〔Nidānakathā〕）之說法。所謂過去二十五佛即過去七佛之前有十八佛，總共二十五佛，所謂二十八佛即二十五佛之前有三佛。

還有如大眾部，說出世部，及《佛本行集經》所談的過去佛，竟達三十億之號為釋迦佛者，八億之號為燃燈佛者。

## 參考資料

* 《長阿含經》卷一。大本緣 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 過去七佛

## 參見

* 七佛滅罪真言

## 注釋
原始主义

**原始主義**是一種崇尚「原始」體驗的西方美學思潮。它提倡在現代藝術中引入原始（非西方的、史前的）事物，如高更繪製的大量大溪地主題作品。它本質上是一種烏托邦思想，認為天然的才是最好的。雖然在藝術上產生了不少碩果，原始主義也因固化外國「野蠻人」的形象、美化殖民統治而遭受批評。一些素人藝術和民間藝術作品，如亨利・盧梭、哈伊爾・拉里奧諾夫和保羅・克利等人的作品也被劃入原始主義的範疇。

## 參考文獻

* Antliff, Mark and Patricia Leighten, "Primitive" in _Critical Terms for Art History_, R. Nelson and R. Shiff (Eds.). Chicago: University of Chicago Press, 1996 (rev. ed. 2003).
* Blunt, Anthony & Pool, Phoebe. _Picasso, the Formative Years: A Study of His Sources_. Graphic Society, 1962.
* Connelly, S. Frances. _The Sleep of Reason: Primitivism in Modern European Art and Aesthetics, 1725-1907_. University Park: Pennsylvania State University Press, 1999.
* del Valle, Alejandro. Primitivism in the Art of Ana Mendieta. Tesis doctoral. Universitat Pompeu Fabra. 2015 [8 July 2017]. （原始內容存檔於 2020-12-06）.
* Cooper, Douglas _The Cubist Epoch_, Phaidon in association with the Los Angeles County Museum of Art & the Metropolitan Museum of Art, London, 1970, ISBN 0-87587-041-4
* Diamond, Stanley. _In Search of the Primitive: A Critique of Civilization_. New Brunswick: Transaction Publishers, 1974.
* Etherington, Ben. _Literary Primitivism_. Stanford: Stanford University Press, 2018.
* Flam, Jack and Miriam Deutch, eds. _Primitivism and Twentieth Century Art Documentary History_. University of California Press, 2003.
* Goldwater, Robert. _Primitivisim in Modern Art_. Belnap Press. 2002.
* Lovejoy, A. O. and George Boas. Primitivism and Related Ideas in Antiquity. Baltimore: Johns Hopkins Press, 1935 (With supplementary essays by W. F. Albright and P. E. Dumont, Baltimore and London, Johns Hopkins U. Press. 1997).
* Redfield, Robert. "Art and Icon" in _Anthropology and Art_, C. Otten (Ed.). New York: Natural History Press, 1971.
* Rhodes, Colin. _Primitivism and Modern Art._ London: Thames and Hudson, 1994.
* Solomon-Godeau, Abigail. "Going Native: Paul Gauguin and the Invention of Primitivist Modernism" in _The Expanded Discourse: Feminism and Art History_, N. Broude and M. Garrard (Eds.). New York: Harper Collins, 1986.

## 外部連接

* John Zerzan, _Telos_ 124, _Why Primitivism?_. New York: Telos Press Ltd., Summer 2002. (Telos Press（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）).
* Articles on Primitivism
* "Primitivism meaning and methods" （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Research Group in Primitive Art and Primitivism (CIAP-UPF) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Ben Etherington, "The New Primitives" （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, _Los Angeles Review of Books_, May 24, 2018.
原始亚斯里语

**原始亞斯里語**是分布在馬來半島和泰國南部的亞斯里語支的祖語。擬音方案據 Timothy Phillips (2012)。

## 構擬詞彙

以下 289 個原始亞斯里語詞彙摘自 Phillips (2012:259-262)。

## 詞彙創新

Paul Sidwell (2021) 給出了一些亞斯里語詞彙創新：

## 音韻對應

原始亞斯里語似乎與楠考里語有些音韻上的對應關係，說明其可能與亞斯里語支和尼科巴語支都有關係。Gérard Diffloth (2008) 給出下列對應（引於 Sidwell 2021）：

## 另見

* 原始南亞語

## 參考

* Phillips, Timothy C. 2012. _Proto-Aslian: towards an understanding of its historical linguistic systems, principles and processes_. Ph.D. thesis, Institut Alam Dan Tamadun Melayu Universiti Kebangsaan Malaysia, Bangi.
* Sidwell, Paul and Felix Rau (2015). "Austroasiatic Comparative-Historical Reconstruction: An Overview." In Jenny, Mathias and Paul Sidwell, eds (2015). _The Handbook of Austroasiatic Languages_. Leiden: Brill.
原始亚美尼亚语

**原始亞美尼亞語**是亞美尼亞語最早期的發展階段，是構擬出的語言，不由任何現存文獻直接支持。亞美尼亞語是亞美尼亞語族唯一的成員，因此無法應用一般構擬祖語用的比較法，而是綜合運用內外構擬，來還原亞美尼亞語的部分早期狀態。

## 定義

亞美尼亞語族下只有亞美尼亞語一種語言，所以「原始亞美尼亞語」的定義並不明晰，一般認為它是原始印歐語到最早有記載的古典亞美尼亞語間的過渡狀態。

因而「原始亞美尼亞語」並非嚴格意義上的祖語。

亞美尼亞最早的文獻是 5 世紀梅斯羅普・馬什托茨翻譯的《聖經》。

亞美尼亞語有許多層借詞，展現出與安納托利亞語族盧維語、西臺語、米坦尼胡里安 - 烏拉爾圖語系、閃米特語族阿卡德語、亞拉姆語、伊朗語支波斯語、安息語等語言間長期的語言接觸，也有少量來自希臘語和阿拉伯語的影響。

## 原始亞美尼亞語音韻變化

原始亞美尼亞語音變龐雜而奇特 (如 \*dw->erk-)，很多時候還不確定。這使得亞美尼亞語被視作是一種十分相異的伊朗語支語言，直到 1874 年德國語言學家海因里希・胡布斯奇曼才認識到它的獨立。

值得注意的是，「亞美尼亞輔音鏈變」與日耳曼語知名的格林定律很像，PIE 清塞音在兩者中都變為清送氣音 (關於 PIE\*p 存在部分複雜性)、濁塞音變為清音、濁送氣音變為濁音。同時，亞美尼亞語還與希臘語和弗里吉亞語共享詞首喉音在輔音前元音化的創新：PIE\*h₂nḗr (人、力)> 希臘語 anḗr、原始亞美尼亞語 \*aynr > 亞美尼亞語、弗里吉亞語 anar (人)，比較拉丁語 Nero、neriōsus (嚴厲)、阿爾巴尼亞語 njeri、波斯語 nar、梵語 nara 威爾斯語 nerth。

特定環境下，送氣塞音進一步弱化為 w、h 或消失：PIE\*pódm̥「腳（賓格）」> 亞美尼亞語 otn，比較希臘語 póda，PIE\*tréyes「3」> 亞美尼亞語 erekʿ，比較希臘語 treis。

## 歷史

原始亞美尼亞語的起源頗有爭議。亞美尼亞起源假說認為亞美尼亞語就是公元前 3 千紀的原始印歐語在原地演化出的後代，更知名的墳冢假說則假設它是從巴爾幹半島或經高加索山脈遷來的。原始亞美尼亞語人群抵達亞美尼亞高原一帶的年代約在青銅時代或至少在 1200 BC 前後的青銅時代晚期崩潰。

亞美尼亞語起源還有一說，認為一支與弗里吉亞人 (穆什基人或亞美尼亞 - 弗里吉亞人) 有關的古巴爾幹語族人群在烏拉爾圖建立之前就已經居住在這一地帶的西部，他們是米底帝國治下的貴族。亞美尼亞語中的烏拉爾圖詞彙，以及進入烏拉爾圖語的亞美尼亞語詞彙說明，兩種語言間存在很久遠的早期接觸，雙語制也通行過很長一段時間。

據《印歐文化百科全書》：

> 據 Diakonoff，亞美尼亞當時是胡里安 (含烏拉爾圖)、盧維人和原始亞美尼亞語穆什基人從安納托利亞帶來的。原始亞美尼亞語可能受到了當地土著語言的強烈影響。例如亞美尼亞語音韻似乎受胡里安語很大影響，這可能暗示長期雙語制的存在。
> 
> 

最近的基因研究發現，亞美尼亞人自公元前 3 千紀開始直到青銅時期晚期崩潰都在經歷劇烈的混合。公元前 1200 年後，混合的指標才衰減到不顯著的水平，此後亞美尼亞人的 Y 染色體 DNA 基本穩定，這是由於亞美尼亞人與周圍的人群獨立，並形成了延續至今的文化 / 語言 / 宗教獨立性。穆什基語沒有留下任何記載，因此穆什基人和亞美尼亞人間的聯繫未有定論。另外，最近的基因學研究並不支持公元前 1200 年後亞美尼亞民族的顯著混合，說明穆什基人很不可能說原始亞美尼亞語。不過其他人則至少將東部穆什基人的故地置於亞美尼亞高地和南高加索語地區，穆什基人可能至少有一部分說亞美尼亞語，或與亞美尼亞語關係非常近的語言。一些現代研究發現，亞美尼亞語與印度 - 伊朗語族的距離跟希臘語族、弗里吉亞語的距離差不多。

另一種代替的理論則認為原始亞美尼亞語的使用者是亞美尼亞北部高地的土著，如哈亞薩 - 阿茲（Hayasa-Azzi、Diauehi 或 Etiuni。儘管這些部落的存在只能通過鄰接族群 (如西臺、烏拉爾圖、亞述) 的描述中得知，這些部落的名字卻有亞美尼亞語詞源。烏拉爾圖語為統治階級的語言，而被統治階級可能是多語的，其中有些人就可能說亞美尼亞語。這可以和弗里吉亞 / 穆什基理論相調和：只需假設這些部落來自高加索山區或亞美尼亞高地即可。

## 另見

* 亞美尼亞假說
* 希臘 - 亞美尼亞語族
* Armeno-Aryan

## 參考

## 資料

## 外部連結

* Indo-European family tree, showing Indo-European languages and sub branches
* Image of Indo-European migrations from the Armenian Highlands
原始人_(電影)

《**石器小英雄**》（英語：_Early Man_）是一部 2018 年英國阿德曼動畫製作的定格動畫喜劇冒險電影。由尼克・帕克執導，通道影業投資發行。該片在英國於 2018 年 1 月 26 日上映。

## 劇情

原始人達哥（Dug）為了拯救家園，與部落的同伴們一起苦練足球，決心要以此擊敗敵對部落青銅族的領導人 —— 努斯大佬（Lord Nooth），。

## 配音員

## 發行

電影定於 2018 年 1 月 26 日上映。並發行電影配樂原聲帶。

### 評價

爛番茄根據 128 條評論，持有 81% 的新鮮度，平均得分 6.7／10。在 Metacritic 上，電影獲得了 68 分。

## 參考資料

## 外部連結

* 官方網站
* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《石器小英雄》的資料（英文）
* Box Office Mojo 上《石器小英雄》的資料（英文）
* 爛番茄上《石器小英雄》的資料（英文）
* Metacritic 上《石器小英雄》的資料（英文）
* AllMovie 上《石器小英雄 》的資料（英文）
* 開眼電影網上《石器小英雄》的資料（繁體中文）
* Yahoo 奇摩電影上《石器小英雄》的資料（繁體中文）
* 時光網上《石器小英雄》的資料（簡體中文）
* 豆瓣電影上《石器小英雄》的資料 （簡體中文）
原始人類語言

**原始人類語言**（Proto-Human language、Proto-Sapiens、Proto-World），又名**原世界語**，是一個假設於世界上存在的語言，並且是所有語言的最近共同祖先原始語，也是一個古老的原始語。

原始人類語言假設現今所有的現代語言，包括現代的語系和已消亡語言，皆起源於單一的一種語言。這種語言，被認為是人類的祖先當仍在東非時所使用的語言。儘管有無數的嘗試，但是語言學家得出一些結論 —— 復原該語言的方法是可疑的，並且如果真有原世界語的話，原世界語也不太可能被復原。從近年對尼安德塔人化石的研究，認為他們很可能亦有語言的能力，「原始人類語言」是否包含尼安德塔人的語言亦變成了爭議之一。假若尼安德塔人亦有其語言，有可能表明原先的單一語言假設的錯誤，但亦可能暗示人類的語言跟尼安德塔人的語言還有一個更早期的祖先。

根據人類的發展歷史，語言學家推斷原始人類語言通行於約 20 萬到 5 萬年前。到了一萬年前語言已經很通行了，8000 年前人類開始撰寫文字之後，各式各樣的語言被記錄了下來。

## 魯蘭原始人類語言重建

### 詞彙

　
: : : 來源：(Ruhlen 1994b：103)。符號 V 表示「元音，其原始確切的字符是未知的」(同上 105 頁)。點擊在最上面一行的符號可以改變字母順序的形式。

基於參考文獻 (Ruhlen 1994b：105)，列出原始人類語言的詞根：

* _ku_ = 'who'
* _ma_ = 'what'
* _pal_ = 'two'
* _akwa_ = 'water'
* _tik_ = 'finger'
* _kanV_ = 'arm'
* _boko_ = 'arm'
* _buŋku_ = 'knee'
* _sum_ = 'hair'
* _putV_ = 'vulva'
* _čuna_ = 'nose, smell'

## 參考文獻

## 外部連結

* Genetic Distance and Language Affinities （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Babaev, Kirill. 2008. "Critics of the Nostratic theory", in _Nostratica: Resources on Distant Language Relationship_.
原始仡央語

**原始仡央語**是仡央語支語言經由歷史重建所推定的共同祖語。 由許家平（Weera Ostapirat）於其 2000 年發表的博士論文中重建。

## 下層重建

許家平（2000）在嘗試重建原始仡央語之前，先為幾個較低層級的的分群提供了初步的語音重建。

* **原始仡央語**
  * 原始西南部仡央語
    * 原始西部仡央語（仡佬語、拉基語）
    * 原始南部仡央語（拉哈語）
  * 原始中東部仡央語
    * 原始中部仡央語（巴哈語）
    * 原始東部仡央語（布央語、普標語）

## 音系學

### 輔音

原始仡央語總共有 32 個輔音，其中有 7 個（以綠色標記）可以作為韻尾（Ostapirat 2000：224，236）。

三宅英雄（2008） 針於許家平（2000）原始仡央語中的捲舌音提出了另一種重建方法，其認為許多捲舌音原應為非捲舌音，是受到前音節影響才產生音變。 下面提供了三宅（2008）修改的一些例子。

此外，三宅（2008）修改了許家平的原始仡央語重建的一些複輔音， \* pwl - 改為 \* CV-pl-，\* bwl - 改為 \* CV-bl-，\* m-pl - 改為 \* pl-，\*（p /d/k）- l - 改為 \*（p /d/k）Vl-，\*-l - 改為 kl-，\*ɖ-l - 為 \*（k /tV）-1-。

### 元音

原始仡央語總共有 6 個元音（Ostapirat 2000：235）。

原始仡央語有 4 個雙元音 ，不見於閉音節。

* \*-ai
* \*-aɯ
* \*-ui
* \*-au

### 聲調

原始仡央語具有其他壯侗語典型的聲調系統。 下列聲調描述取自許家平（2000：237）。

1. **\* A** ：\* A 是最常見的聲調之一。
2. **\* B** ：\* B 和 \* D 在語音上很相似，\* D 的反映形式通常與 \* B 相同。在除普標語之外的所有仡央語中都通常如此。
3. **\* C** ：\* C 通常伴有聲門緊縮成分，最初可能具有嘎裂聲或較重的喉頭音性質。 一些仡佬族語變體和雅郎布央語中 \* B 和 \* C 有相同的反映形式。
4. **\* D** ：\* D 是唯一出現在閉音節中的聲調。

下表是原始仡央語聲調的語音特性表，取自 Ostapirat（2000：237）。

## 詞彙

以下是許家平（2000）重建的原始仡央語形式。

## 腳註

## 參考資料

## 參見

* 原始南島語
* 澳台語系

## 外部連結

* ABVD: Proto-Kra word list
* ABVD: word lists of Kra-Dai languages （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
原始伊朗語

**原始伊朗語**是構擬出的印歐語系伊朗語支祖語，是普什圖語、波斯語、粟特語、扎扎其語、奧塞梯語、馬贊德蘭語、庫爾德語、塔里什語及其他語言的直系共同祖先。它的使用者是原始伊朗人，可能在在公元前 2 千紀創造了安德羅諾沃文化。

原始伊朗語是一種分化自原始印度 - 伊朗語的噝音語言。它距阿維斯陀語可能不到一千年，距原始印歐語也不到兩千年。

## 方言

Skjærvø 推斷原始伊朗語至少發展出 4 種方言，其中兩種有文獻證實：

1. 古西北伊朗語（未證實；奧塞梯語祖先）
2. 古東北伊朗語（未證實；中古伊朗塞語和現代瓦罕語祖先）
3. 古中伊朗語（已證實；含阿維斯陀語和米底語）
4. 古西南伊朗語（已證實；含古波斯語）

## 音韻對應

## 演化為古伊朗語

「古伊朗語」指伊朗歷史上最早有書面形式的語言：阿維斯陀語和古波斯語。這兩種語言與大多數伊朗語支都相差較大，它們間的許多相似處也能在絕大多數伊朗語支語言中找到。無論如何，許許多多的古伊朗語特徵可能尚未在原始伊朗語中出現，它們可能是在古伊朗方言連續體中擴散的（參見波浪模型 (語言學)）。另外，大多數伊朗語支語言都不一定來自任何一種已由文獻證實的古伊朗語：可能存在過許多沒有任何文獻記錄的古伊朗語方言。

**喉音的發聲**

原始印歐語喉音在印度 - 伊朗語族的某些環境下保留到了相當晚的時候。

**\*l > \*r**

這個變化廣泛存在於伊朗語支中，吠陀梵語也有出現。阿維斯陀語本就沒有 \*\*/l/。部分伊朗語仍保留原來的 /l/，包括晚期波斯語、庫爾德語和扎扎其語，如波斯語 lab「唇」、līz-「舔」、gulū「喉」（比較拉丁語

**\*s > \*h**

這個音變發生於所有伊朗語支語言，但應該比原始伊朗語晚，因為古波斯語 Huša 可能指蘇薩。

**送氣塞音**

原始印歐語送氣塞音 \*pʰ、\*tʰ和 \*kʰ在大多數伊朗語支語言中擦化為 \*f、\*θ 和 \*x。在帕拉其語、庫爾德語方言以及塞語（和田語、托木舒克語和瓦罕語）中保留；在俾路支語中和清送氣塞音合流。在塞語中，來自健馱邏語的第二波影響也相似。

**\*c, \*dz > \*s, \*z**

原始印歐語顎化軟齶音 \*ḱ、\*ǵ（和 \*ǵʰ）在原始印度 - 伊朗語中前移為塞擦音 \*ć、\*dź（塞擦音階段保留在努利斯坦語支）。古伊朗時期的發展存在分歧：阿維斯陀語以及大多數更晚的伊朗語是 /s/ 和 /z/，而古波斯語則展現 /θ/ 和 /d/。（詞首，中古波斯語也有變為 /s/ 的。）—\*c > \*s 應該也比 \*s > \*h 晚，因為後起的這個 \*s 不被以前的音變所影響。

**\*cw > \*sp**

這個變化也不發生於所有伊朗語。古波斯語及其後代是 /s/，庫爾德語和俾路支語很可能也相似。塞語是 /š/。所有其他伊朗語是 /sp/，或由此接著演變（如奧賽梯語中的 /fs/）。

**\*θr > \*c**

這個音變是古波斯語及其後代的特有音變，不同於阿維斯陀語和中古、近古時期的其他伊朗語。庫爾德語和俾路支語也可能共享這個創新。

## 參考

## 閱讀更多

* Reflexes of Proto-Iranic _\*w-_ as evidence for language contact (PDF). Nicholas Kontovas, Indiana University Bloomington, Bloomington, Indiana, USA. [2021-10-02]. （原始內容存檔 (PDF) 於 2021-10-19）.
原始佛

**普賢王如來**（梵語：Samantabhadrarāja Tathāgata，藏語：Kuntuzangpo），又稱**法身普賢**、**阿達爾瑪佛**，密宗無上瑜伽部的**本初佛**（藏語：དང་པོའི་སངས་རྒྱས，威利轉寫：Dang-po'i sangs-rgyas，梵語：Adibuddha）、**原始佛**（英語：Primordial Buddha）、**最高佛**、**法身佛**，在藏傳寧瑪派與苯教之中爲本尊極為盛行，也是時輪乘最高信仰佛。其他教派較少修持供奉。

寧瑪派與苯教認為祂是本初佛，為法身佛，也是宇宙中第一個佛陀（象徵了一切眾生心中所具備的光明本性，即如來藏、清淨佛性；顯教中本初佛稱為威音王佛）。金剛總持為報身佛，而金剛薩埵為化身佛；寧瑪派認為大圓滿法即是源起於祂，經蓮華生大師傳入藏地。

在唐卡繪像中，其外形近似於印度教的濕婆神，一般以裸體出現，髮髻或全身藍色，與白色的明妃普賢王佛母交抱、本尊雙運，象徵智慧與慈悲的結合。

## 參考資料

* 《普賢王如來祈願文》竹慶本樂仁波切 (Dzogchen Ponlop Rinpoche) 橡樹林文化

## 參見

* 普賢王佛母
* 金剛總持
* 金剛薩埵
原始佛教

**原始佛教**可以指：

* 初期佛教，歷史上早期的佛教
* 原始佛教研究，佛教研究中對初期佛教與佛教源頭的相關研究
* 原始佛教 (中道僧團)，隨佛法師提出由中道僧團推廣的教義
原始佤德昂语

**原始佤德昂語**是分布在東南亞半島的佤德昂語支的祖語。

## 原鄉

Paul Sidwell (2015) 認為原始佤德昂語的原鄉位於寮國於中國雲南西雙版納的交界地區附近。克木語支原鄉緊靠這裡，由於接觸密切，兩個分支間互相借用了許多詞彙。Sidwell (2014) 認為，Gérard Diffloth 將「水」（原始佤德昂語 \*ʔoːm）一詞作為北孟高棉語支的特有詞彙創新之一，很可能是從原始佤德昂語借入原始克木語的。

## 構擬

下表是原始佤德昂語的構擬，以語義排列，摘自 Sidwell (2015: 100-111)。

**人稱代詞**

**指示詞**

* \*nɔʔ 這（近指）
* \*neʔ 這
* \*tVj 那（遠指）

**數詞**

**穀物種植**

**農業與農村經濟**

**水果與植物產品**

**馴養動物**

**無脊椎動物**

**住房與基礎設施**

## 與克木語支語言的詞彙相似性

Sidwell (2015) 指出，佤德昂語支和克木語支共享許多詞彙，但認為這現象是激烈語言接觸造成的詞彙擴散的結果。Sidwell (2015:112-113) 給出下列原始佤德昂語借進克木語的詞。

**佤德昂語 > 克木語的詞**

* \*ʔɔːt 擦
* \*ʔiɛk 腋窩
* \*ɓɤs 扛
* \*bliɛs 矛
* \*cəˀŋam 清楚、乾淨
* \*criːl 金
* \*gɔːʔ 朋友；親戚
* \*kərɗi (ː)ŋ 臍
* \*kɤːŋ 挖
* \*kʋɤj 上半部
* \*laj 交易
* \*mɔk 摔倒
* \*(ʰ)ɲɤk 黏糊糊
* \*tjaːk 桑巴鹿

Sidwell (2015:113) 給出下列從克木語借進佤德昂語的詞。

**克木語 > 佤德昂語的詞**

* \*ɟɤːl 輕
* \*kla (ː) w 睪丸

Sidwell (2015:114) 給出下列與克木語共享的原始佤德昂語詞彙，這些詞僅存於這兩個語支中，且不確定起源自哪支。

* \*-daːk 掌心；鞋底
* \*-jaːŋ 女
* \*kəlɔːŋ 種子
* \*krlaːŋ 天體
* \*-nuːs 口
* \*tɤːʔ 煙
* \*sŋɔːʔ 稻米

## 另見

* 原始佤德昂語詞根（維基詞典）
* 原始南亞語

## 參考

* Sidwell, Paul and Felix Rau (2015). "Austroasiatic Comparative-Historical Reconstruction: An Overview." In Jenny, Mathias and Paul Sidwell, eds (2015). _The Handbook of Austroasiatic Languages_. Leiden: Brill.
* Sidwell, Paul. Proto Palaungic phonology: reconstructing vowel lengths and qualities in a partially restructured system （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）.
* Shorto, Harry L. Sidwell, Paul, Doug Cooper and Christian Bauer, eds. 2006. _A Mon–Khmer Comparative Dictionary_. Canberra: Australian National University. Pacific Linguistics. ISBN 0-85883-570-3.
原始侗水语

**原始侗水語**是為侗水語支構擬的祖語。

## 構擬

初步的原始侗水語擬音有杜冠明 (1988)。

另一版原始侗水語擬音主要基於杜冠明的構擬，由 Ilia Peiros 為他原始侗台語的構擬而擬，沒有考慮仡央語群。

原始侗水語的新構擬目前正由 Peter Norquest 進行。

## 歷史

梁敏與張均如 (1996) 認為廣東西部是原始侗水語的使用地區。據梁敏與張均如 (1996:25-29)，基於漢語書面的歷史記錄，侗水語最早分布在廣東西部，在隋朝和唐朝 (7 世紀、8 世紀) 逐漸遷出廣東。水族和毛南族到北宋時期遷徙完畢，拉珈族在 14 世紀從廣東省懷集縣和封開縣遷徙到廣西現居地。

## 詞彙

Thurgood (1988: 209-218) 原始侗水語擬音如下。

## 與原始台語的比較

原始侗水語部分詞彙與原始台語同源，但聲調不一致。

擬音來自 Norquest (2021)。

## 腳註

## 參考

* Ostapirat, Weera. (2006). 原始侗水語的構擬和對應調類 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）. In D.-A. Ho et al. (Eds.), _Linguistics Studies in Chinese and Neighboring Languages_. Taipei: Academia Sinica.
原始信仰

**原始宗教**（英語：Prehistoric religion，或稱**自然宗教**或**自發宗教**），是史前人類宗教信仰和習俗的總稱。更具體的，包括舊石器時代、中石器時代、新石器時代和青銅時代的宗教。西方殖民主義興起後，殘存於近代原始部落的原住民宗教受到嚴重衝擊，宗教之原始狀態與文明社會之接觸發生許多變形。原始宗教多表現為對大自然的崇拜。

## 舊石器時代

特意地埋葬，特別是帶著陪葬品，可能是最早的可檢驗形式的宗教實踐之一（埋葬本身是行為現代性的典型指標）。如認知科學家菲利普・利伯曼 (Philip Lieberman) 所說，這可能意味著「對死者的關注超越了日常生活」。

一些考古學家指出，諸如尼安德塔人等舊石器時代中期社會可能已經形成圖騰或動物崇拜。埃米爾・巴克勒（EmilBächler）特別提出（根據舊石器時代中期的考古學證據），舊石器時代中期的尼安德塔人存在廣泛的熊崇拜。另外一項公元前 7 萬年關於舊石器時代中期的動物崇拜證據（非洲卡拉哈里沙漠的措迪洛山），已經被原始研究人員否認。
之後舊石器時代晚期的動物崇拜，如熊崇拜，推測可能緣自這些舊石器時代中期的動物崇拜。

舊石器時代晚期的動物崇拜與狩獵儀式交織在一起。例如，舊石器時代藝術和熊遺蹟的考古學證據顯示有一種犧牲熊的儀式，一隻熊被箭射進肺部致死，然後儀式地埋在一隻由熊毛皮覆蓋的粘土熊雕像附近，頭骨和熊體分開埋藏。

## 新石器時代

新石器時代仍未發現任何的文字記錄，因此關於新石器時代社會可能擁有的任何信仰系統的所有陳述，都是從考古學中推測。法國考古學家雅克・考文表示，新石器革命受到一個他稱為「符號革命」的重要主題影響，這表明在新石器時代誕生了「宗教」。他認為新石器時代的人類受到思想變化的影響，多過於環境變化的影響，並指出了這一過程的一系列階段。他的研究透過審視描繪最早女性作為女神和公牛作為神的陶俑和早期藝術，提出了關於知覺和二元性等人類思維演化的重要概念。

公元前 5 千年期間的中歐新石器時代圓環結構被解釋為用於教育功能。戈瑟克圈的部份，發現了人類犧牲的遺骸。 這些結構中的許多具有與至點日落或日出方位對齊的開口，表明它們是維持陰曆的一種方式。 歐洲的巨石文化的建設也從公元前 5 千年開始，持續整個新石器時代，而一些地區更已經進入青銅器時代早期。

女性主義考古學先驅瑪利亞・金布塔斯提出新石器時代的歐洲以圍繞著「女神崇拜」的「女性中心」社會概念。 之後隨著青銅器時代的到來，新石器時代的「母權」文化才被父權製取而代之。不過金布塔斯的觀點今天沒有受到廣泛的支持。

## 青銅器時代

青銅器時代宗教包括了古代近東的宗教、米諾宗教、古代美索不達米亞宗教和古代埃及宗教。

### 重建

青銅器時代早期的原始印歐宗教（重建得到），和已經證實的古代閃米特宗教，被推定是新石器時代晚期某些傳統的延續。

## 鐵器時代

雖然地中海、近東、印度和中國的鐵器時代宗教在文字記錄中得到很好的證明，鐵器時代大部分的歐洲，從公元前 700 年到大遷徙期間都落在史前時期。在希臘化和羅馬時代民族志記錄中，非地中海地區宗教習俗的敘述也相當少。

在北極圈宗教（西伯利亞薩滿教和原始芬蘭神話）、傳統非洲宗教、美洲原住民宗教和大洋洲宗教，史前時代大多只能以近代早期和歐洲殖民主義結束。 這些傳統往往只能在基督教化的背景下首次被記錄。由於這些原因，對於許多地區鐵器時代宗教的詮釋和理解，主要仍依靠考古材料。

## 參見

### 宗教人類學

### 宗教考古學

### 崇拜與神祇

## 參考資料
原始共產主義

**原始共產主義**是源於德國哲學家卡爾・馬克思與弗里德里希・恩格斯的概念，旨在描述共產主義存在於原始人類社會的現象；兩人認為原始的狩獵採集社會係奠基於平等的社會關係與資源的共同所有權上。北美洲原住民所組成的易洛魁聯盟實施近似於共產主義的經濟制度這一現象經美國人類學家路易斯・亨利・摩爾根撰著記載後成為馬克思與恩格斯兩人主要的理論啟發來源。在馬克思所提出的社會經濟模型中，原始共產主義內不存在層級化的社會階級結構或資本累積現象。

恩格斯在 1884 年出版的《家庭、私有制和國家的起源》一書中首次提出了原始共產主義的詳盡理論。馬克思與恩格斯使用該詞彙的程度較後來的馬克思主義支持者更為廣泛，且更將這種概念延伸至自給農業社會的經濟結構中。不過，包含馬克思主義者在內的近代學者均對原始共產主義的存在時間沒有統一的見解。

馬克思與恩格斯同時在理論中強調了資本累積現象是如何強行附著於原始共產主義的社會組織中。

## 概念史

最早提到「原始共產主義」這一概念的可能是恩格斯 1884 年（《家庭、私有制和國家的起源》一書出版當年）致考茨基的信，恩格斯抨擊了歐洲殖民主義，稱爪哇島上的荷蘭統治當局在「古代公社共產主義的基礎上」組織農業生產，並從中牟利：

> 從這裡可以看到，荷蘭人怎樣在古代公社共產主義的基礎上以國家的方式組織生產，並且怎樣保證人們過一種他們所認為的非常舒適的生活。…… 那裡的原始共產主義，象在印度和俄國一樣，今天正在給剝削和專制制度提供最好的、最廣闊的基礎（只要現代共產主義的因素不去震動這種原始共產主義），並且在現代社會條件下，它和瑞士各舊州的獨立的馬爾克公社一樣，成為極其引人注目的（或者應當被克服或者應當得到進一步發展的）歷史遺蹟。
> 
> 

1897 年列寧在為波格丹諾夫《經濟學簡明教程》寫的書評中說，政治經濟學應該這樣來敘述經濟發展的各個時期，即原始氏族共產主義時期、奴隸制時期、封建主義和行會時期、資本主義時期。

## 原始共產主義社會的本質

在一原始共產主義社會中，所有勞動人口均從事食物採集的工作，全體人口亦會共享所有狩獵與採集所得。這種社會中將不存在私有財產，但每個人仍得保有衣物與其他性質類似的個人財產；這是因為原始社會不存在生產過剩的情形，所有資源都將迅速消耗完畢。少數可持續利用一段時間的物品（如工具與房屋等）均屬全體共有。在恩格斯的觀點中，這種社會將以母系制度為主，成員也沒有國家的概念。

新石器革命被視為原始共產主義走向階級社會的轉捩點；人類在學會畜牧與耕作後，私人所有權與奴隸制度亦相繼出現，不平等的狀況也隨之而生。除此之外，部分勞動人口開始轉而從事如生產、文化、哲學與科學等不同工作，造成社會階級現象的進一步擴大。

包括詹姆斯・伍德本（James Woodburn）、理察・李、阿倫・巴納德與近代的傑若米・路易斯（Jerome Lewis）在內的著名社會人類學家均研究並記錄過這種富含平等精神的類共產主義狩獵採集社會。如克里斯多夫・保漢、克里斯・奈特與傑若米・路易斯等人類學家則提出理論試圖解釋為何這種共產而平等的社會結構會存在於史前時代。儘管論點不同，人類學家仍普遍同意恩格斯的觀點，認為人類對性別與政治地位壟斷的反抗造就了進步性的改變，然而這種改變最終仍消弭於新時代的革命中。理察・李則批評主流文化長期以來對原始共產主義可能存在的偏見，並表示「資產階級意識形態希望我們相信原始共產主義並不存在。在公眾意識中，它與浪漫主義及異國情調綁在一起，是一種高貴的野蠻。」

## 懷疑

考古學發現的史前遺址中很多人類遺骸都有打鬥、破損、殉葬等情況，現代殘存的原始部落之間亦會發生爭鬥，因此有人認為原始共產主義其實只是部落內的個例，部落間仍然是私有的。這種內部共產主義的形式至今仍然存在於家庭等個別情況下。

## 參見

* 原始社會
* 原始富饒社會
* 社會的起源
* 無階級社會
* 社會所有權

## 參考資料

## 圖書

### 21 世紀文獻

* （法文） Christophe Darmangeat, _Le Communisme primitif n』est plus ce qu’il était_, Toulouse Collectif d'édition Smolny（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, 2009, new edition completely revised, 2012
* （法文） Alain Testart, _Avant l'histoire : l'évolution des sociétés, de Lascaux à Carnac_. Gallimard, 2012
* （法文） Alain Testart, _Le communisme primitif, économie et idéologie_, Maison des Sciences de l'Homme, 1995

### 歷史與原始文獻

* （法文） Paul Lafargue, _Le Déterminisme économique de Karl Marx. Recherche sur l'origine des idées de Justice, du Bien, de l'âme et de dieu_, L'Harmattan, 1997 (1909)
* Paul Lafargue, The Evolution of Property from Savagery to Civilization, (1891), (new edition, 1905)
* （法文） Paul Lafargue, _La propriété, Origine et évolution_, Éditions du Sandre, 2007 (1890) (Lire en ligne（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, Archives marxistes sur Internet)
* Friedrich Engels, The Origin of the Family, Private Property and the State, 1884
* Lewis Henry Morgan, _Ancient Society, 1877_
* Johann Jakob Bachofen, _Myth, Religion, and Mother Right: Selected Writings of J.J. Bachofen_ by Joseph Campbell (Introduction) and George Boas (preface), Princeton University Press, 380p., 1992

## 延伸閱讀

* 'Marx, Engels, Luxemburg and the Return to Primitive Communism'
* 'Primitive Communism, Barbarism and the Origins of Class Society' （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） – Lionel Sims
* 'Hunter-Gatherers and the Mythology of the Market' （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） – John Gowdy
原始凱爾特語

**原始凱爾特語**（Proto-Celtic language）又稱**凱爾特共同語**（Common Celtic），是所有已知凱爾特語言的假定祖語。雖然它是使用於西元前 800 年左右的祖語，但我們已經可以根據歷史語言學的比較法重建其字詞。原始凱爾特語是原始印歐語直接派生的女兒語，並廣泛地被認為是第一支進入北歐及歐洲大西洋沿海的印歐語族語言。之後，這個語言開始在這地區從原始印歐語分化出來，變成有別於其他更早出現的顎音語組同源語的原始凱爾特語，而這地區也大致符合骨灰瓮文化西緣的哈爾施塔特文化。後來約在西元前 800 年之後，這個對應原始凱爾特語的哈爾施塔特文化也經由「色雷斯西米里文化」元素的影響將鐵器時代帶到歐洲；事實上，當時的西米里人就常從各種方面被宣稱是辛布里人、蘇剛布里人、及威爾斯人的祖先（見英以主義）。

原始凱爾特語的重建仍處於試驗性質。雖然大陸凱爾特諸語可驗證語音上以及部分語形上的重建，但它的語法仍因留存的大陸凱爾特語料文獻太缺少而無法有精確的成果。目前已有發現一些高盧語和凱爾特伊比利亞語的完整句子，但最古老且大量的凱爾特文學卻是古愛爾蘭語的語料，也是海島凱爾特語支的最早紀錄，並非是大陸凱爾特語。

## 語音重建

### 子音

從原始印歐語到**原始凱爾特語**的語音演變可歸納如下（字母或字詞前的星號 [\*] 代表該音位或該語彙單位尚未證實，而僅為基於假定或推測的重建）：

相較於其上層語，原始凱爾特語並不以送氣與否作為分別音位的語言特徵，因此原始印歐語的有聲送氣塞音 \*bʰ、\*dʰ、\*gʰ/ǵʰ便分別與 \*b、\*d、\*g/ǵ同化。但有聲送氣唇軟顎音 \*gʷʰ則未與 \*gʷ同化：原始凱爾特語的 \*gʷ直接變成 \*b，而 \*gʷʰ則變成 \*gʷ；因此原始印歐語的 \*gʷen-「女人」變成古愛爾蘭語的 _ben_ 和威爾斯語的 _benyw_，而原始印歐語的 \*gʷʰn̥-「殺，傷害」則變成古愛爾蘭語的 _gonaid_ 和威爾斯語的 _gwanu_。

原始印歐語的 \*p 在原始凱爾特語中明顯地消失了，變成 \*φ（見上表）以及 \*h（也許可在地名 Hercynia「厄爾辛尼亞」中得到實證，假定 Hercynia 一字真的是源自凱爾特語的話），後來並在字首與母音中間的位置完全消失，而原始凱爾特語緊鄰子音的 \*φ 則有不同的發展：子音叢 \*φs 和 \*φt 分別變成原始凱爾特語本來就有的 \*xs 和 \*xt。原始印歐語的 \*sp-則分別變成古愛爾蘭語的 _s_ 和布立吞語言的 _f_；關於這點，Schrijver（1995, 348）主張這個演變過程是經過 \*sφ-（而這裡的 \*φ 在原始海島凱爾特語分化成蓋爾亞支語言以及布立吞亞支語言之前，都還是個獨立的音位），但 McCone（1996, 44–45）則認為 \*sp-在原始凱爾特語中仍存在的理由較容易解釋，亦即認為在 \*s 之後，並不會有 \*p 到 \*φ 的演變（相似地，日耳曼語中，\*s 後的 \*p、t、k 也不依循格里姆定律）。

之後在高盧語及布立吞語言中，一個新的 \*p 又從古印歐語的音位 \*kʷ派生出來，試比較高盧語的 _petuar[ios]_、威爾斯語的 _pedwar_ 和古愛爾蘭語的 \*_cethair_ 及拉丁文的 _quattuor_。這個後來產生的 /p/ 填補了之前在原始凱爾特語中消失的 /p/，我們也許可以認為這也是一種鏈移。

### 母音

原始凱爾特語的母音系統與梅耶重建的原始印歐語母音系統有許多差別，例如凱爾特語的 \*_ī_和原始印歐語的 \*_ē_（比較高盧語的 _rix_、愛爾蘭語的 _rí_「王」與拉丁語的 _rēx_）以及凱爾特語的 \*_ā_和原始印歐語的 \*_ō_。

母音 \*"ə" 即為俗稱的非中央原音，現理解為兩個子音間的喉音。

## 到威爾斯語的演變

從**原始凱爾特語**到威爾斯語規律的子音音變可歸納如下：

## 參考文獻

## 參見

* 義大利 - 凱爾特語族
* 利古里亞人

## 外部連結

可在下列網站找到威爾斯大學提供的原始凱爾特語字彙：

* Proto-Celtic English dictionary（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* English Proto-Celtic dictionary（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

另外萊頓大學也提供原始凱爾特語的字典：

* Database query to An etymological lexicon of Proto-Celtic
原始南島語

**原始南島語**（Proto-Austronesian language (PAN/PAn)、**古南島語**）是經由重建的南島語系之祖語。南島語系為全世界最大的語系之一，其下之語系的祖語諸如原始馬來 - 玻里尼西亞語、原始大洋洲語，及原始玻里尼西亞語也經由如此的方法重建。

## 語音系統

### 白樂思重建之語音系統

底下為白樂思重建之原始南島語之語音系統常用符號：

* \*C: 清齒齦塞擦音
* \*c: 清硬顎擦音
* \*q: 小舌塞音或聲門塞音
* \*z: 濁硬顎擦音
* \*D: 濁軟顎塞音
* \*j: 顎音化濁軟顎塞音
* \*S: 清齒齦擦音
* \*N: 顎音化齒齦邊音
* \*r: 齒齦閃音
* \*R: 齒齦顫音或小舌顫音

原始南島語之元音為:/a/, /i/, /u/，及 /ə/。

雙元音其個別元音之歷時來源 (diachronic sources) 分別為：

* \*-ay
* \*-aw
* \*-uy
* \*-iw

### 沃爾夫重建之語音系統

## 音變

原始南島語變為原始馬玻語、原始大洋洲語和原始玻里尼西亞語時，音系發生簡化。到原始馬玻語有 3 處簡化，原始大洋洲語到原始玻里尼西亞語又有 9 處簡化。因此，原始南島語的音系最複雜，原始玻里尼西亞語最簡單。例如，夏威夷語因只有 8 個輔音音位而著稱，毛利語也只有 10 個輔音。它們都自原始南島語的 25 輔音經歷劇烈簡化而來。

白樂思還觀察到原始南島語到原始馬玻語下列合流和音變。

據 Wolff (2010:241)，原始南島語到原始馬玻語則只經歷如下音變。

* PAn \*ɬ > PMP \*ñ, l, n
* PAn \*s > PMP \*h
* PAn \*h > PMP \*Ø

原始大洋洲語簡化得更厲害，這就是為什麼今日玻里尼西亞語支語言的音系極為簡單。

南島語系內不尋常的音變有：

* 原始馬玻語 \*w 或 \*b > 巽他語 c - 或 - nc-
* 原始大洋洲語 \*w 或 \*y > 凱赫克語 p
* 原始大洋洲語 \*r 或 \*R > 希烏語 g​͡ʟ
* 原始玻里尼西亞語 \*l 或 \*r > ŋg (經過 \*ɣ或 \*ʁ) 於拉納爾語
* 原始玻里尼西亞語 \*t > k 於夏威夷語、薩摩亞語和翁通爪哇語 (\*k> ʔ後)

## 句法

### 語序

原始南島語是動詞前置語言 (包括 VSO 和 VOS)，目前所有台灣南島語言、菲律賓語群、部分大北婆羅洲語群語言、馬達加斯加所有南島語、所有玻里尼西亞語支都還是動詞前置語言。 大部分印度尼西亞、新幾內亞、新喀里多尼亞、萬那杜、索羅門群島和密克羅尼西亞的大洋洲語群語言是 SVO。SOV 語序對南島語來說很罕見，只有新幾內亞和索羅門群島幾種南島語屬於該語序。這是因為 SOV 語序在非南島的新幾內亞諸語言中常見。

### 語態系統

台灣、婆羅洲、馬達加斯加和菲律賓的南島語一般以其獨特的配列著稱，也被稱為南島焦點系統。原始南島語也有這樣的焦點系統。不同於原始南島語，原始大洋洲語句法不使用焦點形態。在玻里尼西亞語支內，動詞形態極為簡單，而句子中的主要成分更多是短語而不是詞彙。

下面是 John Wolff 的原始南島語語態系統表，引自 Blust (2009:433)。Wolff 的「四語態」系統來自台灣和菲律賓南島語。

不過，Ross (2009) 注意到鄒語、魯凱語和卑南語不能用這套構擬解釋，因此祖語沒有這套配列。他稱這套構擬可以應用於所謂**核心南島語**。

### 疑問代詞和格標記

下表比較了原始南島語和原始馬玻語的疑問詞。

目前原始南島語格系統最完善的構擬是 Malcolm Ross：

重要的原始南島語語法詞有連詞 \*na 和方位詞 \*i。

## 詞彙

### 代詞

原始南島語和原始馬玻語人稱代詞據 Robert Blust。

### 動詞

下面是原始南島語、原始馬玻語、原始大洋洲語和原始玻里尼西亞語動詞，來自南島基礎詞資料庫。

### 數詞

下面是原始南島語、原始馬玻語、原始大洋洲語和原始玻里尼西亞語的數詞，來自南島基礎詞彙資料庫。

在一些台灣南島語言中，如巴宰語、虎尾壟語、賽夏語和道卡斯語，有 \*RaCep「5」這樣的反映形式，看上去這是將 \*lima 給替換掉了，但沙加爾則持相反意見，其提出原始馬玻語的 7、8、9 是從複合詞形式轉變為雙音節詞的猜想，其中一證據是一些台灣西部南島語，特別是巴宰語還有保留複合詞形式：巴宰語 xaseb-uza「6」(字面上：5—1)；xaseb-i-dusa「7」(5 和 2)，,bidu 與原始馬玻語 \*pitu 同源；xaseb-a-turu「8」(5 和 3)，baturu 與原始馬玻語 \*walu 同源；xaseb-i-supat「9」(5 和 4)，supa (<原始南島語 \*Sepat「4」) 與原始馬玻語 \*Siwa 同源。

原始南島語稱非人類 (「甲類」) 和人類 (「乙類」) 用兩套不同數詞 (Blust 2009:279)。乙類通過 Ca - 重複分化自甲類。這樣的二分數詞系統在不少語言中都存在 (排灣語用 ma - 和 manə-}} 派生乙類數詞)。在他加祿語等菲律賓語群語言中，兩套數詞相混 (Blust 2009:280-281)。

原始南島語也用 \*Sika - 派生序數 (Blust 2009:281)。

## 單音節詞根

下面給出有大量證據、確鑿的單音節原始南島語詞根，據 John Wolff (Wolff 1999)。

## 語法

在原始南島語的觀點上、目前的台灣南島語及菲律賓南島語之間存在著有關詞綴及焦點系統諸多類同的架構。

## 另見

* 小舌塞音
* 原始馬玻語
* 原始菲律賓語
* 原始大洋洲語
* 原始玻里尼西亞語
* 原始南亞語
* 原始苗瑤語
* 原始藏緬語
* 南島語系同源詞

 

## 註釋

## 參考文獻

## 外部連結
原始南达罗毗荼语

**原始南達羅毗荼語**是運用歷史語言學手段構擬出來的南達羅毗荼語族祖語。其後代有泰米爾語、卡納達語、馬拉雅拉姆語、圖陸語、巴達加語、科達古語、伊魯拉斯語、科塔語和托達語。

原始南達羅毗荼語可能一直存續到公元前 7 世紀初。但達羅毗荼語早期歷史的研究嚴重不足，很大程度上限制了年代的準確性。

## 參考