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各種飛行器原理

飛行器可分為在地球內飛行與太空中飛行兩種。在地球內的飛行原理主要是靠大氣的流動方式來促成飛行，而外太空的飛行原理除了利用星球間的引力來推進。底下介紹幾種地球內與太空中的飛行器的原理。

## 衛星

衛星升空，是要藉由火箭或是飛彈把衛星載到特定的軌道，因為衛星沒有升空或是推近的效果，所以當把衛星在到特定的軌道之後，是藉由向心加速度與地球引力的平衡，使衛星可以在地球外面運轉，再利用克卜勒定律可以算出他的周期與速度。如果升空的時間越短是越好的，因為衛星只占整個總重的 1%，裡面佔最多的為燃料，為總重的 80%，因為單靠馬達的推進器是沒有辦法把火箭推到外太空的，所以要馬達加燃料才有辦法，所以減少升空的時間，可以減少總重，這樣成本也可以下降。

 

## 太空船

在太空中的飛行器 (太空船) 飛行，主要是利用火箭助推法來改變飛行器的軌道及速度。不過使用火箭助推需考慮燃料及重量負載的問題。如果想節省燃料，飛行器在飛往離地球較近的行星 (火星和金星) 可以使用赫曼轉移軌道法。此方法雖然可以減少燃料的消耗，但是速度太慢，需考量時間的成本。另外，還可以使用重力助推法，藉由飛行器與行星之間的引力，可實現不需要消耗燃料就可以改變飛行器軌道及替飛行器加減速。如果條件事宜，也可以配合大氣制動來替飛行器減速。不過重力助推在使用上需考量星球間的位置關係，等待一個理想的位置關係出現可能需要耗費數十年的時間。

 

## 地效飛行器

主要是利用地面效應的作用，來增加升力、減少燃料推進力，以達到高承載、低耗能的一種飛行器。

 
**地面效應**

當飛行器飛至距水面或地面一個翼展以下的高度，飛行時翼面下的下洗作用受到阻擋，使地面或水面與飛行器升力面之間的氣流受到壓縮，根據牛頓第三運動定律，作用力越大，反作用力得到一個更大的上升力，同時翼尖渦流的被抑制破壞，減少誘導阻力的作用，兩種空氣作用的特性促成。

 
**誘導阻力**

因為機翼的翼端部分因上下壓力差，空氣會從壓力大往壓力小的方向流動，部份空氣並不會往後移動，而從旁邊往上翻，因此在兩端產生渦流，抑壓上翼面，越接近翼端，渦流越強 (稱為翼尖渦流) 此作用力為誘導阻力，也可說是升力誘導出來的。

## 參考文獻

## 外部連結

* 「航空器飛行原理簡介」
* 「中國科普博覽」（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 「ORBITAL MECHANICS」
各站停車

**各站停車**（日語：各駅停車／かくえきていしゃ _Kakueki teisha_ \*/?）指的是普通列車當中到目的地為止停靠所有車站的列車。也是鐵路公司的列車類別之一，一般簡稱「**各停**」。

在乘客資訊屏上的列車類別也顯示各站停車的公司有東日本旅客鐵道（JR 東日本）、東急電鐵、西武鐵道、京王電鐵等。

在新幹線上，各站停車為「回聲」、「那須野」等列車，均在資訊屏上顯示為「各站停車」。

路線巴士（尤其高速巴士）在目的地以前停靠全部巴士站的車輛也稱為各站停車。

## 參見

* 列車類別
各等级议会

**孟福爾議會**（英語：Simon de Montfort's Parliament）是 1265 年 1 月 20 日至 3 月中旬由第六代萊斯特伯爵西門・德孟福爾召開的一場英格蘭議會。

西門・德孟福爾在第二次男爵戰爭中戰勝亨利三世掌控了英格蘭政權。為了尋求更多支持，鞏固權力，西門・德孟福爾召集了來自前議會的男爵、騎士以及經選舉產生的城鎮市民代表。此次議會討論了一些改革措施。當年晚些時候，西門・德孟福爾在伊夫舍姆戰役中喪生。在亨利三世的兒子愛德華一世統治時期，他也多次邀請騎士和市民代表參加議會。到 14 世紀，邀請騎士和市民代表參加議會已成為一種制度，此類議會開始被叫做下議院。由於孟福爾議會包括民選議員，因此有時該議會被稱為第一次英國國會。西門・德孟福爾則被認為是下議院的創始人。

## 參考文獻
各網頁框架系統的比較

## 一般

有關每個框架的基本資訊。

### ASP.NET

### C++

### ColdFusion 標記語言 (CFML)

### Common Lisp

### D

### Haskell

### Java

### JavaScript

### Scala

### Perl

### PHP

### Python

### Ruby

### 其他

## 比較特性

### C++

### ColdFusion 標記語言 (CFML)

### Common Lisp

### Java

### JavaScript

### Perl

### PHP

### Python

### Ruby

### 其他

## 參考

## 參考文獻
各自安好

《**各自安好**》是劉若英繼《我要你好好的》後睽違 6 年推出的個人第十五張錄音室專輯，於 2021 年 3 月 17 日珍藏版限量預購，3 月 24 日全面發行，共收錄 11 首歌曲。

## 曲目

## 音樂錄影帶

## 發行版本

## 獎項

### Hit FM

## 宣傳活動

### Hit Fm《與劉若英相愛的人啊》期間限定特別節目

## 參考資料
各莫乡

**各莫鄉**，是中華人民共和國四川省阿壩藏族羌族自治州阿壩縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

各莫鄉下轄以下地區：

俄休村、​雄哇村和查不讓村。

## 參考資料
各表一中

**各表一中**是中華人民共和國前任官員提出的兩岸關係術語，九二共識的詮釋之一。它由前國台辦副主任王在希於 2016 年提出，用來總結此前中國大陸方面在九二香港會談中的立場，即「各自以口頭方式表述海峽兩岸均堅持一個中國原則的共識」。

## 概論

在 1992 年香港會談結束後，海基會與海協會雙方持續以電報方式進行意見統合。中共方面提出，「只要兩岸雙方承認一個中國，對於未來走向統一沒有分歧即可」，只要雙方承認這個前提，可以暫時不去討論「一個中國」的實際內涵。台灣方面對於這些表述方案表示尊重，辜振甫認為雙方並沒有達成共識。

在蔡英文當選中華民國總統後，2016 年王在希在北京接見台灣 31 大專院校學生組成的青年訪問團時，在閉門會議中提出「各表一中」。他認為，用一中各表來表述九二共識，是一種錯誤的扭曲，中國大陸方面不可能接受「一個中國就是中華民國」的說法，也違反雙方默契，應改用各表一中。

吳敦義認為並強調，九二共識是「一中各表」而非「各表一中」，兩岸換文的結果是「兩岸都堅持一個中國的原則，但是對於它的涵意，雙方同意用口頭聲明方式各自表述」。但此說法也被國民黨智庫「國政基金會」前副執行長孫揚明批評對歷史存在曲解，使情勢更難以釐清。

## 參考文獻
各都道府县最高峰

下表列出日本各都道府縣中海拔最高的山峰：

## 相關條目

* 山
* 最高峰
各都道府县面积列表

**日本都道府縣面積列表**，是將日本 47 個都道府縣按照土地進行排序的列表。面積單位為平方公里。

面積最大的北海道（相當於九州 2 倍）占日本全國總面積的 21%。另外，從北海道到鹿兒島縣的前十名道縣的面積總和約占國土總面積的 1/2。

## 2014 年 面積排名

* 調査時點 : 2014 年 10 月 1 日
* 全國各都道府縣市區町村面積 [km2]

## 2001 年 可居住地面積排名

_可居住地面積＝總面積－（林野面積＋主要湖沼面積）_ 

此處所謂「可居住地」的定義如上。可居住地並非僅僅指平地（平原或盆地），在平地上擁有廣闊森林面積的北海道以及在山嶽丘陵地帶建有大量住宅的長崎縣等都有大量的可居住地。另外，隨著山林開發和道路建設，可居住地面積會不斷增加，因此該數值會每年變動。可居住地面積包括農地和道路，即一切可以轉化為居住地的已開發土地面積的總和。

※「比率」: 各都道府縣總面積中可居住地面積的占比（%）

　
: 與全國平均值相比 +15%～

　
: 與全國平均值相比 +10%～+15%

　
: 與全國平均值相比 +5%～+10%

　
: 與全國平均值相比-5%～+5%

　
: 與全國平均值相比-10%～-5%

　
: 與全國平均值相比～-10%

* 調査時點 : 2001 年 10 月 1 日
* 全國各都道府縣市區町村別面積　　面積：[㎢]／比率：[%]

## 1999 年 宅地面積排名

* 宅地面積＝國有地面積・宅地＋都道府縣有地面積・宅地＋市町村有地面積・宅地＋民有地面積・宅地
* _斜體_ 數字為總面積排名

## 面積與可居住地面積

　
: 面序 : 總面積排名

　
: 可序 : 可居住地面積排名

　
: 比率 : 可居住地占比

## 相關條目

* 日本都道府縣人口列表
* 人口集中地區 (DID)
* 國土地理院

## 外部連結

* 全國都道府縣市區町村別面積調 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 平成 11 年度 土地所有・利用の概況 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（國土交通省）（面積・可居住地面積等）
* 各都道府縣的總面積・林野面積・可居住地面積 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* わがマチ・わがムラ - 市町村の姿（各都道府縣・市町村的統計數據）（農林水產省）
* 全國知事會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
各雅電影獎

**哥雅獎**（**Goya Awards**）是西班牙國內重要的電影獎項，由西班牙電影藝術學院（ Academia de las Artes y las Ciencias Cinematográficas de España）於 1987 年開始舉辦，首次頒獎典禮於馬德里舉行。哥雅獎座是一個小型的銅製弗朗西斯科・戈雅半身像。

## 獎項

* 最佳影片獎
* 最佳動畫片獎
* 最佳紀錄片獎
* 最佳男主角獎
* 最佳女主角獎
* 最佳男配角獎
* 最佳女配角獎
* 最佳編劇獎
* 最佳音效獎
* 最佳外語片獎
* 最佳歐洲電影獎
* 最佳攝影獎
* 最佳配樂獎
* 最受歡迎影片獎
* 最佳動畫短片獎
* 最佳紀錄短片獎
* 榮譽獎

## 外部連結

* （西班牙語） Official Premios Goya website （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （西班牙語） Official Spanish Cinema Academy website （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Goya Awards on IMDb （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
吆和五

**亂戳**，又稱**吆和五**，是流傳於四川的紙骨牌遊戲，屬與十五湖類似的吃墩遊戲，湖北武漢也有，但規則略有不同。

## 牌具

* 使用稱為川牌的紙骨牌，二十一樣式每種四張，共八十四張。

## 牌規

### 流程

* 四人遊戲，一人休息，稱為作醒、吃公糧。
* 每人摸二十八張。如果起手牌沒有 6-6 牌、4-5、或 3-6 牌，可以要求重新洗牌。如果手牌如果有 1-2 與 2-4 牌，可每兩張為一組放在桌上作為牌值。
* 頭家先引牌。每回合玩家選擇出單張、對子、三條、四條、或以下稱為連牌的特殊牌型。
* 引牌後，兩位玩家需出大過上家的同門、同數量的牌。大牌者下回合作引牌。無可贏得上家牌，墊任何牌。
* 四門的大小如下。5-5、3-3、2-2 牌視為同大小，總稱為中山；1-5、1-6、4-6、5-6 牌視為同大小，總稱為下濫。
  * 主牌：天牌〉地牌〉人牌〉和牌〉中山〉下爛。
  * 黑牌：3-6〉2-6=3-5〉2-5〉2-3 牌。
  * 紅牌：4-5〉3-4〉1-4 牌。
  * 連牌：天九〉地八〉人七〉和五。
* 連牌可一次出同組、或不同組的數組牌，下家要大過需出同樣組數、能大過各組的組合。
* 累積到已達十五墩時，就可宣布勝利，當下局莊家，或繼續出完牌。

### 牌值

* 一組 1-2 與 2-4 牌為 2 胡，每多一組再多 1 胡。
* 十五墩起為 1 胡，每多一墩再多 1 胡；二十一張墩起為 8 胡，每多一墩再多 1 胡。
* 二十一墩，加一番，每多兩墩再加一番。
* 紅牌、天牌、地牌、人牌、和牌贏墩，每三條增一番、每四條增兩番。

## 參考
吆死人

**趕屍**也稱**移靈**，俗稱**吆死人**，是中國湘西地區和印尼南蘇拉威西省托拉雅地區的一種習俗，運送在他鄉死去的本地人遺體回鄉，是殭屍傳說的來源之一。在中國認為該技法和苗族巫術有聯繫，屬於茅山術祝由科。有時也用**祝由科**指代趕屍。隨著交通的便利，這種運屍方法已經越來越少見。

## 表像

湘西地區施行趕屍多在天明之前。施術的趕屍匠敲小銅鑼，執攝魂鈴使人避開，順便讓有狗人家關起家犬，以防它們來咬壞屍身。趕屍匠很少提燈籠一類照明，身後幾具屍體排成一排，一行在山路行走。屍體多以黑色屍布遮住，行走時多似蹦跳前進狀，另頭戴高筒毯帽，臉上貼幾張黃符紙。天明後趕屍匠和屍體在不住活人的死屍客棧停歇，夜晚再出發。還有傳聞部份趕屍匠亦有「招魂」的本領，讓屍體做一些和活人一樣的事情。

托拉雅的趕屍更注重引導死者回家見過親友，從而走向來世。屍體回鄉後舉行類似超度的儀式。

趕屍過程

一般在被臨執行死刑前及因為其他事情過世但不能回家鄉落葉歸根的人，會前往通知當地同鄉或親屬，大家會湊出一些銀子，請來一名趕屍匠及一名助手，如是執行死刑，大家會在刑場外等候，到午時三刻，行刑人揮力，囚犯人頭落地後，身穿紅衣的趕屍人立刻開行法事及念咒語，穿青衣助手會將囚犯人頭和身體用特殊的線縫合，再將辰砂置於囚犯腦門心，背膛心，胸膛心窩，左右手板心，腳掌心等七處，每處都以一道辰州符壓住，然後用五色布條將死者綁緊，而之所以是封住這些地方，是因為相傳這些地方為人體仁德七竅出入之處，以辰砂符封住從而保留死者七魄，之後在將一些硃砂，放入死者的耳，鼻，口中，再用神符堵緊，在耳鼻口三處，是三魂出入之處，就能把其魂魄留在體內中，為死者到家鄉時候魂魄不散去，紅衣趕屍匠會開始念咒語，最後大喝一聲 " 起！「，屍體都會突然起立跟兩位趕屍人一起趕路，及會用蹦跳的方法行走，

## 由來

湘西地區沅江上遊（沅陵、瀘溪、辰溪、漵浦）一帶較貧瘠，本地很多人赴川東、黔東等地區採藥、狩獵或做小生意為生。而這些地區都瘴氣較重，流行惡性瘧疾，屢有死者。民眾中死者屍體要帶回老家的「落葉歸根」的傳統觀念很深，但由於當地山路崎嶇，不能用車、擔架等運輸屍體，因此有趕屍這一方式出現。

### 傳說

中國傳說上古時代蚩尤與黃帝交戰，廝殺慘烈。蚩尤爲了運回戰死兵士的遺體，便命手下軍師設法運屍。相傳趕屍便由此而來。

在印尼，傳說趕屍源自數百年前塔納托拉雅（Tana Toraja）地區的西托拉雅和東托拉雅內戰，戰後雙方都把死去的親人遺體帶回家，採用特殊的方式讓屍體自己回去。

## 揭秘

### 運屍

湘西趕屍的屍體大多經過苗醫等防腐處理後搬運，死者身上大多塗抹辰砂，施以辰州符。有關具體過程台灣和中國大陸媒體各自對趕屍進行分析解釋，兩方的看法有區別。

台灣的分析認為運屍的主要工具是竹子。運屍匠用竹子穿過死者大袖壽衣的腋下，將數具屍體排在一起，前後兩名運屍匠便可抬竹子運屍。屍體的雙臂被綁在竹子上，大袖使得竹子可以被遮住；而竹子的韌性使得前進時會上下晃動，帶動屍體同樣上下晃動，遠觀便有如屍體蹦跳狀前進了。

中央電視臺《走近科學》等中國大陸媒體則報導說有運屍匠會只留下屍體的頭和四肢而拋棄軀幹，而另用稻草等扎一個新軀幹。而搬運時一名運屍匠會把屍體背上，然後一起套上黑屍布。為防止死者家屬看穿，趕屍匠會獨辦收殮，只讓家屬粗看屍體。這種解釋沒有說明如何同時運多具屍體，也沒有解釋屍體如何蹦跳狀前進。

另外尚無對印尼趕屍方法的具體分析。

### 趕屍匠人選

湘西趕屍匠傳承靠師徒關係。趕屍匠需 16 歲以上，相貌醜一些，身高 1.70 米以上。入門要經過三項考核：

1. 望著太陽轉圈，停下後指出東南西北。因為工作多在夜晚，分清方向很重要。
2. 進行扛重物的訓練。
3. 深夜去墳山尋找一片師父放置的梧桐葉，鍛煉膽量。

入門後師父會教弟子畫符、「三十六功」等手藝。

## 相關文化

趕屍成為香港殭屍片的靈感來源之一。如林正英趕屍等場面。殭屍片中屍體蹦跳前進的動作也來源於蹦跳的趕屍屍體。

## 參考文獻

## 參見

* 起屍鬼
* 殭屍
* 屍鬼
合

**合**可以指：

* 合 (單位)，中國和日本的面積以及體積單位。
* 合 (稱謂)，突厥、回紇、黠戛斯語稱謂。
* 合 (天體位置)
合+歡

《**合 + 歡**》為香港歌手吳雨霏與 Hardpack 合作發行的專輯，於 2010 年 8 月 6 日正式發行。

## 簡介

本唱片為吳雨霏發行的一張 EP，本 EP 特別之處便是全碟均與樂隊 Hardpack 合作，並只收錄四首歌曲。本 EP 亦是吳雨霏唯一於 2010 年發行的專輯。

## 歌曲

## 派台歌成績

本唱片只有兩首派台歌，分別為《耳王十四一心》及《絕配》。

## 有關獎項及提名

* 2010 勁歌金曲優秀選第三回 得獎歌曲 -《絕配》

## 參考資料

* 香港音樂網 -《合 + 歡》
合24

**24 點**遊戲（在香港也稱「**合廿四**」）J、Q、和 K 去除，或當成 10；還有一個版本是把 J 表示 11，Q 表示 12，K 代表 13。

有些組合有多種算法，例如 2，4，6，Q 四張牌可用 2 + 4 + 6 + 12 = 24 或 4×6 ÷ 2 + 12 = 24 或 12 ÷ 4×(6 + 2) = 24 等來求解。也有些組合算不出 24，如 1、1、1、1 和 6、7、8、8 等組合。

## 較有難度的 24 點

雖然大多數 24 點存在很多解法，有相當一部分數字組合只存在單一的解法。這種組合往往較有難度，也較為有趣。這裡總結一些常見的組合。

### 分數或小數運算

雖然給出 4 個數字都是整數，中間步驟中有時會出現分數或小數。這種 4 個數字的組合往往較有難度。一個經典的例子是 1，5，5，5，其解答為 5×(5 − 1 ÷ 5) = 24；另外
一個例子是 3，3，8，8，其解答為 8 ÷ (3 - 8 ÷ 3) = 24。因為後者用到了兩次除法，其解法比較難以想到。另外一些類似的組合為：

### 大數／奇數運算

大多數組合中，中間步驟只會涉及到一些較小的數字（≤32）。但是有些組合中會涉及到一些較大數字，這些組合通常較有難度。比如 4、4、10、10 的解法為 (10×10 − 4) ÷ 4 = 24，5、6、6、9 的解法為 6×9 − 5×6 = 24。此外如果運算涉及到一些奇數的運算也會增加難度，比如 6、9、9、10 的解法為 9×10 ÷ 6 + 9 = 24。一些例子如下：

 

### 計算複雜性排行

下面 17 組是由計算機根據計算複雜性和結構找到的最難組合，完整的 566 組有解（多組解則取最簡單的情況）情況如附錄。

## 24 點的組合數學

其實獨立的 24 點的個數並不多。如果每張牌面的數值被限制在 1 到 K 之間，獨立的數字組合數由有重複的組合數給出：

　
: $N={K+3 \choose 4}={\frac {K(K+1)(K+2)(K+3)}{24}}\,\!$ 。

譬如，如果最大的牌面數值為 10，那麼獨立的數字組合為 715 個，遠比 10000 要小；如果最大的牌面數值為 13，那麼獨立的數字組合為 1820 個。這是因為其他的組合可以通過簡單的數字交換得到。

可以用枚舉證明，如果最大牌面數值為 10，在 715 個組合中，有 149 個組合是沒有解的。此外，如果我們隨機的取 4 個 1-10 之間的數字，無解的概率為 1442/10000 大致為 1/7。如果最大牌面數值為 13，則會有 458 個組合無解（總數為 1820）。

### 推廣

24 點遊戲可以被推廣到多張牌（n>4）的情形。通常我們假定這 n 張牌是從一副牌中選出的，也就是說，每個數字至多出現 4 次。比如在 5 張牌、最大數值為 10 的情況下，有 1992 種不同的組合方式。其中無解的比例大大降低，一共為如下 37 種。如果最大數值為 13，則無解的總數擴大為 80。

注意到，以上羅列的情形中並沒有 5 個相同數字的組合，比如，5 個 1，這是因為一副牌最多只有 4 個相同數字的牌。

在 6 張牌的情況下，4905 種不同的組合方式中僅有 3 種組合是無解的：1 1 1 1 2 2，9 9 9 10 10 10 和 9 9 10 10 10 10。在 7 張牌的情況下，所有組合方式（10890 種）都有解。

## 影響

這遊戲在中美兩國都十分流行，也是課堂教學的內容之一。

## 參考

## 參見

* 21 點
合_(天文)

在天文測量學中，兩個太陽系天體的**合**（英語：Conjunction）就是指從特定位置（通常是地球）觀察到它們具有相同的赤經或黃經。 合日是採用**黃經合**作為定義，但其他類型的合以及衝都是採用**赤經合**作為定義。 由於黃道與赤道之間有傾角，所以黃經合與赤經合的位置與時間都不一樣，但差異不會太大。

合是具有週期性而且可以預測的；通常在星曆表中可以查到各天體之間合的日期和經度。

對於太陽系內比較遙遠的行星，從前準確計算它們的地心視經度比較困難，所以天文學家會用行星的日心幾何經度（heliocentric geometric longitude）加上光行差的修正值。所以並非簡單的將兩個天體的日心幾何經度相同。

合在天文學上的符號是☌，在 Unicode 編碼為 U+260C 。

## 與合相的差異

**合相**或**兩星漸近**（中國大陸作**最小角距**，香港作**最小角距**）（appulse）與「合」類似，但兩者其實是不相同的概念。合相是兩顆天體最接近的時刻，換句話說，是它們的角距離最小的時刻。接近黃道面的天體，「合」的時間點通常會很靠近「合相」的時間點；在大多數情況下，合相與赤經合（或黃經合）的差距不到一天，但極端情況下，兩種相差可以長達十六日。

## 合日

若某個太陽系天體與太陽的視黃經相同，則稱為「某星**合日**」或簡稱「某星**合**」。此時有以下現象：

* 該天體的距角為 0°
* 太陽、地球和該天體三者大致成一直線。
* 該天體與太陽同方向，與太陽同時升落，故該天體整夜都不可見。

### 上合與下合

合日可以分為兩種。若天體較遠、太陽較近，就稱為**上合**或**外合**（superior conjunction 或 upper conjunction），此時假設從太陽觀察，該天體與地球的關係正好是衝；若是天體較近、太陽較遠，則稱為**下合**或**內合**（inferior conjunction），此時該天體觀察到的是「地球衝」。下合時，如果天體能夠部分或完全遮掩太陽，就會發生凌日或日食（見 #對衝）。
對內側行星（水星與金星）以及一些地內小行星而言，上合和下合都會發生。

月球合日屬於下合，其對應到的月相就是朔。

外側天體（火星、木星等等）只會出現上合。

## 對衝

如果兩個天體同時發生赤經合和赤緯合，則兩者和地球會完全連成一直線，這種情況在英文稱為 syzygy，在中文稱為對衝。[註 1] 此時，兩個天體在視線上重疊，較近的天體會遮蔽較遠的天體，根據不同情況，這種掩蔽現象也有不同的稱呼。

* **凌**：如果較近者的視直徑_遠小於_較遠者，以至於後者只有部分被遮蔽，這種現象就稱為凌；如果較遠者是太陽，就稱為凌日。水星經過太陽前方時為水星凌日；金星經過太陽前方時則為金星凌日。
* **掩**：相反的情況下，較近者的視直徑_遠大於_較遠者，以至於後者完全被遮蔽，這種現象稱為掩星，簡稱掩，其中最容易觀察是月掩星。
* **日食**：也就是朔的時候，若月球的影子（不論是本影、偽本影或半影）能夠投射在地球表面，就會發生日食。日食本質上是一種月掩星。

## 行星合月、行星合行星、行星合恆星

某星與月球同赤經，則稱為「某星**合月**」；若 A 星與 B 星同赤經，則稱為 A 星合 B 星，例如「火星合土星」；B 星也可以是恆星，例如「土星合角宿一」。

有時也會發生**三星合**的事件，但它只有可能是黃經合或赤經合其中之一。

## 相關條目

* 天體測量學
* 位置天文學
* 衝
* 距角
* 對衝點
* 凌
* 掩星
* 三星合
* 行星連珠

## 註釋

## 參考資料

## 外部連結

* Occultations of Saturn by Jupiter
* Image of 2001 occultation of Saturn by the Moon
* Planets conjunctions and mutual occultations 1000BC to 3000AD（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Conjunctions of planets with the main asteroids（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
合_(称谓)

**合**（突厥 - 回紇語：𐰀𐰞𐰯 _ʾl̂p_→_**âlp**_，中古漢語：\*ɦəp̚），現代漢語譯**阿勒普**，是回紇、黠戛斯人的一種稱號，類似蒙古的巴特爾，意思是英雄、勇猛。在古代，這一稱謂可用於任何的性別。此外，高昌還常見「**合奮**」（回鶻語：alpın，通過其英勇來……）這一稱號。

在現代諸突厥語中，一些語言繼承了這一稱呼並成為土耳其語中的常見名字，但在土耳其語中，這一稱謂不再保持性別中立而作為男性專有姓名使用。

## 知名的持此稱呼者

* 合俱錄牟羽可汗
* 合骨咄祿毗伽可汗
* 懷信可汗
* 保義可汗
* 昭禮可汗
* 彰信可汗
* 阿勒普統阿
* 合俟利發 (fl. 680s), 北高加索匈人領導
* 阿勒普汗 (卒於約 1315)，德里蘇丹國將軍
* 合達干 (8th century), 可薩人將軍
* 合特勤 (died 963), Turkic slave commander of the Samanid Empire and governor of Ghazna

## 以此字起名者

僅限土耳其裔（含土耳其裔歐美人），並衍生出合阿薩蘭等雙名。

* Alp Ikizler, American nephrologist of Turkish origin
* Alp Kırşan (born 1979), 土耳其演員
* Alp Mehmet (born 1948), 英國外交官
* Alp Ozkilic, (born 1986), Turkish-American mixed martial artist
* Alp Yalman (born 1940), 土耳其商人

## 作為姓氏

僅限土耳其裔（含土耳其裔歐美人）。

## 參考

* 汗 (頭銜) 與汗 (姓氏)，同為蒙古突厥等草原民族的稱謂被域外非草原民族用作姓名的情況。

## 參考
合·阿兒思蘭·骨咄祿·闕·毗伽·天汗

9 世紀中葉，回鶻汗國崩潰後，一部分回鶻人西遷至天山東部地區，與當地其他突厥部落聯合，以高昌地區為核心建立的新的國家。宋代史書中稱之為高昌回鶻，日本學者慣稱之為**西州回鶻**。蒙古元代的文獻有多種譯法：畏兀兒、畏吾兒、偉兀、偉吾而、衛吾、委兀、外五、瑰古、烏鵒、畏午兒等。

## 高昌回鶻的歷史

回鶻人在蒙古草原取代後突厥汗國而興起，到 840 年被黠戛斯人擊破後，一部分遷移到高昌城建國，即漢文史籍所稱的高昌回鶻。穆斯林史家稱為**托古茲古茲**（Toquz Oghuz）。他們的國王名為**亦都護**（Idiqut，即是幸福之主）。「亦都護」原來是拔悉密人領袖的名號。

咸通七年（公元 866 年），回鶻首領僕固俊入侵吐蕃並大敗其大將論恐熱，占領西州、北庭、輪台等地，建立了高昌回鶻王國。

高昌回鶻立國之初，國勢大盛，北達阿爾泰山，南越羅布泊，西南至喀什。其重心是在新疆東部的別失八里與高昌。別失八里是夏宮，高昌是冬宮，轉向半農牧和商業的生活。先是成為遼朝（契丹）的藩屬國，後成為西遼的附屬國。西遼派一位沙黑納（太師僧少監）監督政事，這位少監不斷逼迫畏兀兒，國王巴而朮・阿兒忒・的斤在 1209 年襲殺少監，叛離西遼，投降成吉思汗。他因此成為成吉思汗的第五子。畏兀兒是第一個和平併入蒙古的定居國家，對蒙古帝國的架構大有影響，他們是帝國的出色管理者。

元朝與察合台汗國及窩闊台汗國交戰時，畏兀兒人首當其衝，受到重大破壞。吐魯番被察合台汗國攻陷，亦都護帶著大量部眾遷居元朝境內。元末開始，畏兀兒之地漸漸被伊斯蘭化的東察合台汗國佔領，以王族亦都護家族爲代表的拒絕伊斯蘭化的畏兀兒人東遷甘肅永昌一帶，大部分同化於漢族等其他民族，一部分成為裕固族的一大族源，留在原地的畏兀兒人慢慢被察合台人同化而消失成為維吾爾人族源之一。畏兀兒人曾經居住的地方歷史上被稱為維吾爾斯坦（主要指北疆，而不包括南疆喀什等地的阿爾蒂沙爾）。

## 九姓與托古茲古茲

學者們發現八世紀突厥王朝的突厥文碑文有 Toquz-oghuz 一詞，如《闕特勤碑》南面第二行、《毗伽可汗碑》東面第十二行，學者將此突厥語詞匯比對為漢文的「九姓回紇」及伊斯蘭的「托古茲古茲」。

然而 Toquz-oghuz 的名號百多年來讓學者十分混淆，不知此名從何而來。Toquz 是突厥語「九」，但 oghuz 卻是不明其意，現代學者起名為「九姓烏古斯」。

1962 年，法國學者哈密屯 (James Hamilton) 指出，這個不明的 oghuz 其實來自 ughus，ughus 即「姓氏」，Toquz-ughus 即「九姓」，此正是唐代漢文史籍的正確翻譯 —— 回紇人有內九姓與外九姓之分，其紀功碑的漢文名為《九姓回鶻可汗碑》。由於「九」Toquz 與「姓」ughus 連寫，前者 -z 將後者的 -s 順同化了變成 -z，變成了 Toquz-ughuz ~ Toquz-oghuz。就是這種突厥語的音韻學現像令到現代學人數十年來百思不得其解，最終被哈密屯所破解。

所以，「九姓烏古斯」已經被證實是一個歷史的錯會之譯法，該正名為「九姓」，以免混淆了十世紀中亞鹹海一帶興起的「烏古斯人」(Oghus ~ ghus)。

波斯文史籍如《世界境域志》、《故事的裝飾》等記載的「托古茲古茲」(Toghuzghuz)，擁有如「中國城」（波斯語 Chinanj-kath）即「高昌」（突厥語 Qoco）、「五城」（波斯語 Penj-kath）即「別失八里」(突厥語 Besh-baliq＝五城)，如「哈密」（波斯語 Qomul）跟突厥 —— 蒙古語一樣（元明將哈密譯為「哈密力」、「哈梅里」）等等，其描述的領土只擁有新疆的綠州城市。

由此可見，伊斯蘭史籍的「托古茲古茲」並非漠北草原的回鶻王朝，而是指高昌回鶻國。

## 亦都護

突厥語「亦都」 (iduq) 意為神聖。突厥語「護」(qut) 也譯作「骨」，意為福氣。也解神聖陛下。

亦都護 (iduq-qut) 最早見到 735 年所立的突厥文《毗伽可汗碑》。碑文東面第 25 行寫著「拔悉密 (Basmil) 亦都護是我的族人」。拔悉密人是一個突厥語部落，卻並非回鶻九姓的部落。後來回鶻人興起，襲破拔悉密人。或許此後回鶻君主就已有「亦都護」的稱號。

然而要遲到回鶻人在 840 年後遷居高昌、建立高昌回鶻國之後，才看到回鶻君主使用「亦都護」稱號的記載。也有可能是回鶻人遷居高昌後才使用此稱號。

## 高昌回鶻君主列表

參見：回鶻可汗列表

* 僕固俊，?864-874?
* 頡利・毗伽・天王 (il Bilga: Tngri ilig)，約 954
* 阿兒思蘭・毗伽・天王・孫古律可汗 (Arslan Bilga: Tngri ilig, Su:ngu:lu:g Qaghan)，約 981, 984
* 聖・毗伽・王天 (Bu:gu: Bilga: Tngri ilig)，約 996-1007
* 合・阿兒思蘭・骨咄祿・闕・毗伽・天汗 (Alp Arsla Qutlugh Ku:l Bilga: Tngri Qan)，約 1007-1019/24
* 闕・毗伽・王汗 (Ku:l Bilga: Tngrika:n)，1019/24 後
* 天聖國・毗伽・阿兒思蘭・天・回鶻・答兒罕 (Tngri Bu:gu: il Bilga: Arslan Tngri Uighur Ta:rka:n)，1068 後
* 畢勒哥 (Bilga:)，約 1123
* 月兒帖木兒，1229 前
* 巴而朮・阿而忒・亦都護 (Barchuq-Art iduq-qut)，1229-1241
* 怯失迷思 (Kesmez)，1242-1246
* 撒憐丁・的斤 (Sali:ndi: Tigin)，?-1253
* 玉古倫赤・的斤 (O:gru:nch Tigin)，1253-1257
* 馬木剌・的斤 (Mamuraq Tigin)，1257-1265
* 火赤哈兒・的斤 (Qosqar Tigin)，1266-1280
* 紐林・的斤 (Negu:ril Tigin)，1280-1318

### 大元帝國畏兀兒亦都護

由於察合台汗都哇的進攻，高昌被攻陷，回鶻亦都護內遷到甘肅永昌。

* 紐林・的斤 (Negu:ril Tigin)，1280-1318
* 帖睦爾普化 (Ta:mir Buqa)，1322-1330
* 籛吉 (Senggi)，1330-1332
* 太平奴 (Taipindu)，1332-1352

### 察合台汗國回鶻亦都護

回鶻亦都護遷居甘肅後，高昌當地另立亦都護，受察合台汗國統治。

* 吃剌失思・亦都護 (Kira:siz iduq-qut)，?-1309/1318
* 寬徹・亦都護 (Ko:nco:k iduq-qut)，1309/1318-1326/1334
* ？・亦都護，約 1339
* 成帖木兒・亦都護 (Ching Timu:r iduq-qut)，約 1352, 1348/1360

## 參考文獻
合一

在數理邏輯中，特別是應用於電腦科學中，兩個項的**同一**是就**特殊化次序**而言的**並**(格的最小上界), 就是說，我們在項的集合上假定一個預序，其中 _t_\* ≤ _t_ 意味著 _t_\* 是透過代換 (substitute) 在 _t_ 中某些項的一個或多個自由變數而從 _t_ 獲得的。_s_ 和 _t_ 的同一 _u_，如果存在的話，是 _s_ 和 _t_ 二者的**代換實例**的一個項。_s_ 和 _t_ 的任何公共的代換實例也是 _u_ 的實例。

例如，對於多項式 _X_2 和 _Y_3 可以透過採納 _X_ = _Z_3 和 _Y_ = _Z_2 而同一到 _Z_6。

## Prolog 中的合一的解釋

**同一**概念是在 Prolog 背後的主要想法。它表示繫結變數的內容的機制並可以看作為一種只一次的 (one-time) 賦值。在 Prolog 中，這種操作用符號 "=" 來指示。

1. 在傳統 Prolog 中，未實例化的變數 _X_ — 就是說在它上面以前沒有進行合一，可以合一於一個原子、一個項、或另一個未實例化的變數，因此在效果上變成了它的別名。在很多現代 Prolog 方言和一階邏輯演算中，變數不能合一於包含它的項；這叫做**出現檢查**。
2. Prolog 原子只能合一於同一個原子。
3. 類似的，項只能合一於另一個項，如果頂部函式符號和項的元數 (arity) 和這個項是一樣的，並且參數可以同時合一。注意這是遞迴行為。

由於它的聲明本性，一序列合一的次序 (通常) 是不重要的。

注意在一階邏輯的術語中，原子是基本命題而且其合一同 Prolog 項一樣。

## 合一的例子

* _A_ = _A_: 成功 (重言式)
* _A_ = _B_, _B_ = _abc_ : _A_ 和 _B_ 二者合一於原子 _abc_
* _xyz_ = _C_, _C_ = _D_: 合一是對稱的
* _abc_ = _abc_: 合一成功
* _abc_ = _xyz_: 合一失敗，因為原子是不同的
* _f_(_A_) = _f_(_B_) : _A_ 合一於 _B_
* _f_(_A_) = _g_(_B_) : 失敗，因為項的頭部是不同的
* _f_(_A_) = _f_(_B_, _C_) : 合一失敗，因為項有不同的元數
* _f_(_g_(_A_)) = _f_(_B_) : _B_ 合一於項 _g_(_A_)
* _f_(_g_(_A_), _A_) = _f_(_B_, _xyz_) : _A_ 合一於原子 _xyz_ 而 _B_ 合一於項 _g_(_xyz_)
* _A_ = _f_(_A_) : 無限合一， _A_ 合一於 _f_(_f_(_f_(_f_(...))))。在嚴格的一階邏輯和很多現代 Prolog 方言中，這是禁止的 (並由**出現檢查**來強制)
* _A_ = _abc_, _xyz_ = _X_, _A_ = _X_: 合一失敗； 效果上 _abc_ = _xyz_

## 參照

* F. Baader and T. Nipkow, Term Rewriting and All That_._ Cambridge University Press, 1998.
* F. Baader and W. Snyder, Unification Theory _（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）._ In J.A. Robinson and A. Voronkov, editors, _Handbook of Automated Reasoning_, volume I, pages 447–533. Elsevier Science Publishers, 2001.
合一_(消歧义)

**合一**可以指：

* 合一運動，是基督宗教一個新興的神學運動，主張基督新教、天主教和東正教三大教會統一的基督教神學思想。
* 合一，是電腦科學中的一種計算方法
* 統一，又稱合一，是一種政治主張，主張其祖國統一

## 參見

* 統派 (消歧義)
合一亭

**合一亭** （英語：Pavilion of Harmony）位於香港中文大學新亞書院學生宿舍學思樓與知行樓之間，前臨吐露港，遙對八仙嶺及深圳東部港區山脊線，晴朗時可遠眺深圳市福田區至華強北一帶摩天大樓（如平安金融中心、賽格廣場、漢國城市中心及深業上城）及深圳大鵬半島海岸線（梧桐山、秤頭角天然氣接收站、排牙峰及最高峰七娘山均可望見）。其興建為紀念新亞書院創辦人錢穆先生及其所著的〈天人合一論〉。中文大學前任校長金耀基教授譽之為「香港第二景」。

## 歷史

合一亭於 2003 年 12 月建成，由伍宗琳女士捐贈，建築師陳惠基教授設計。

## 設計

亭（有人認為不像一個亭，而是與巴士站模樣相若）由兩長排的玻璃組成，一排臨空，一排壁立，幾面透風，頂部透明。其旁植有竹樹，亭下設有石凳，可眺望吐露港，亭前設有水池，呈新月型，水深極淺，池中有一棵大樹，人坐其中，仿似與大自然渾成一體。池水與吐露港山水景色幾乎細成一線，營造水天一色的效果，發揚天人合一的意念，同時可反射景物和人像。其美景吸引不少遊人到訪，甚至有準新人在此拍攝婚紗照。第一屆「全港大專學生攝影比賽」的季軍作品便在此取景。

而亭外牆所刻錢穆先生的〈天人合一論〉及「天人合一」印章，分別是前藝術系教授李潤桓教授的墨寶和藝術系唐錦騰教授的作品。

## 參考資料
合一堂

**中華基督教會合一堂**（英語：**The Church of Christ in China Hop Yat Church**，又稱**合一堂**）是香港第一間華人自理的教會。現主任牧師是許開明牧師。

## 歷史

它源自 1843 年由不同教派合作而以公理宗為主導的倫敦傳道會（即今之世界傳道會）理雅各牧師將在馬六甲創設的英華書院遷移到香港，而早一年另一位倫敦會的傳教士合信醫生由澳門到港，在摩利臣山建立醫院成為倫敦會的首個據點，理雅各等人亦暫居在醫院內，並籌劃興建差會大樓，1844 年購入港島第 98 號地段，建立差會大樓作為倫敦會在港的總部，內設英華書院及學生宿舍、傳教士宿舍、印刷廠和鑄字模廠，一方面傳福音，一方面辦教育，信主華人在該院受洗，稱為「英華書院公會」。在香港開埠以後約 50 年，歐籍人士與華人是分隔居住與活動，在 1843 年理雅各在現時文咸街和皇后大道中交界稱為下市場的華人居住地區，購入 191 號地段設立「下市場堂」，於次年第二個主日開幕，由何福堂主理，是首所為華人專設的教堂。「下市場堂」於 1848 年重建為一所可容 300 人的教堂，但於 1851 年 12 月 28 日維多利亞城大火中焚燬，其後獲倫敦會撥款重建。而在 1845 年位於差會大樓旁伊利近街的愉寧堂落成，教堂主要由在港的歐籍社群捐款興建，每個主日早上供歐籍人士崇拜，而下午 2 時則供華人使用，其後由於不敷應用，出售舊堂，並於士丹頓街購地另建新堂，於 1866 年 6 月揭幕。

倫敦會一向的政策是推動當地人士走向「自養、自治、自傳」，稱為「三自原則」，到了 1870 年代在港的華人教會已略具規模，並可達到財政自立。其時發生愉寧堂的牧養與產權問題的爭議，最終倫敦會於 1880 年放棄擔任愉寧堂的信託人，華人信徒再無法定權力使用教堂。1883 年倫敦會計劃賣出環境已不適合用作聚會用的「下市場堂」，再購入高三桂（高露雲太太）位於荷李活道的物業，將土地分為兩部分，一部分興建由何啟捐資紀念的亡妻的雅麗氏醫院，餘下則供華人自建會堂。華人信徒幾經辛苦才籌集足夠資金於 1888 年建成道濟會堂。堂內設有由何喬漢老師教授的小學，按當時的慣例稱為「何館」，共有四班。

1904 年成立新界傳道會開展新界的福音工作。1910 年，張祝齡倡議改中央長老制為堂議會制，在長老部外另設值理部，按年由選舉組織而成，分各部處事，每月舉行一次會議。1914 年道濟會堂首先參與香港九大公會發起每月一次的聯禱會，同年復辦英華書院，初時沒有固定校址，其後暫借禮賢會的般咸道大樓為校舍，直到 1928 年才遷入旺角弼街的永久校舍。1912 年創辦《大光報》，發刊日獲孫中山親題「興國同春」，直至 1938 年停刊。1921 年，加入中華基督教會，改名為「中華基督教會道濟會堂」。

1922 年雅麗氏醫院遷往般含道與那打素醫院合併擴建，道濟會堂因地契相連亦同時搬遷，於 1921 年 9 月 18 日最後一次主日崇拜後遷出，暫借附近的青年會作主日學和其他活動。興建新堂一波三折，由於 1922 年發生香港海員大罷工而使工程延誤，於 1924 年 10 月 10 日舉行新堂奠基，其後的省港大罷工更使建堂工程停頓，直至 1926 年新堂終於落成，經信眾投票公決，選名「合一堂」，長老名稱改為「執事」，由 8 月 16 日開始使用新名稱，10 月 9 日下午 2 時舉行揭幕儀式，由張聲和牧師主持啟鑰禮，而何啟之姊何妙齡則主持副堂啟鑰禮。由這天開始，合一堂成為本港第一間實行男女雜座的華人基督教會。「道濟會堂」四個大字的石刻，今天仍屹立於合一堂正門左方之基石上。

## 植堂及學校

合一堂除本堂合一堂香港堂外，自 1950 年代以後開拓了 3 所單位堂，即九龍合一堂、北角合一堂、馬鞍山合一堂，另有合一堂港運城佈道所，並透過開辦幼稚園，即合一堂陳伯宏紀念幼稚園和合一堂單家傳紀念幼稚園、小學合一堂學校 和耆年中心（合一堂耆年中心）傳道和服務。此外，合一堂與英華女學校、培英中學及堅道真光英文中學聯繫，推動學生福音工作。

* * *

## 參考文獻

* 劉紹麟. 《中華基督教會合一堂史》. 香港：中華基督教會合一堂. 2003 年. ISBN 988-97531-1-1.

 

## 外部連結

* 中華基督教會合一堂（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
  * 中華基督教會合一堂九龍堂（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
  * 中華基督教會合一堂學校（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
  * 中華基督教會合一堂香港堂（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
  * 中華基督教會合一堂北角堂（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
  * 中華基督教會合一堂馬鞍山堂（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 中西區文物徑 (二)
* 中華基督教會合一堂法團條例 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
合一堂學校

**合一堂學校**（英語：Hop Yat Church School），是中華基督教會合一堂轄下的一所津貼小學，位於何文田巴富街 6 號（巴富街及公主道交界），毗鄰中華基督教會合一堂九龍堂，屬校網 34 號。該校於 1960 年 7 月創立，現任校長為吳麗霞，校訓是「信、望、愛」。

## 校政管理

**歷任校監**

* 胡丙杰 先生
* 蔣陳紅梅 女士

**歷任校長**

* 陳鶴年 先生（上午校及下午校）
* 吳麗霞 女士

**歷任副校長**

* 陳婉文 女士
* 盧天志 女士

## 歷史

合一堂學校於 1959 年 11 月 29 日奠基，1960 年 7 月在多位鄉紳名流見證下，由中華基督教會合一堂在九龍楠道 (即公主道) 創辦，企業家兼政治家顏成坤、教育家何中中、商人何傳耀等人出任校董；為一所全日制政府資助小學，有兩所校舍，分別位於公主道 7 號（舊校舍）和巴富街 6 號（新校舍）。全校小一至小六各 4 班共 24 班，學生人數約 710 人；以基督真理（信、望、愛）結合六育（德、智、體、群、美、靈）作為教育目標，並推行「全校參與」融合教育模式、採用中英雙語教學培育學生全面發展。校方為配合學生需要，透過專題研習形式實施跨科及創意寫作課程，又於每年舉辦三日大型活動「Steam days」培養自主學習能力。

2007 年，合一堂學校接收了旁邊的「巴富街資源中心」用作全日制學校校舍，同年 9 月亦將新舊校舍合併成一所全日制學校，佔地面積約 7000 平方米；2008 年 8 月底優化行政架構，成立法團校董會。2015 年 9 月初受到香港食水管道含重金屬超標事件影響，校內一條供學生洗手、未安裝濾水器的課室水喉經校方自行檢測後，曾發現含鉛量超標 1.48 倍；2016 年時任校長吳麗霞獲香港教育行政學會頒發「卓越教育行政人員獎」。2019 年 9 月，校方曾把校舍借予導演何力恆作為電影場景「家佑小學」拍攝《二次人生》；2021 年 4 月底計劃舉行 60 周年校慶活動「傳承信望愛，創意展未來」同樂日暨賣物會，但最後因疫情嚴峻而取消。

## 知名校友

* 李家鼎：香港男演員、武術指導及騎術教練，為無綫電視基本藝人合約藝員、2014 年萬千星輝頒獎典禮專業演員大獎得主之一。
* 黃成智：香港中間派政治人物及註冊社工，曾任香港立法會議員、民主黨兼新思維成員。
* 古天樂：香港男演員及歌手，為 1999 兼 2001 年萬千星輝頒獎典禮最佳男主角、2018 年第 37 屆香港電影金像獎最佳男主角獎得主。
* 黃穎君：香港女演員及節目主持，曾為無綫電視基本藝人合約藝員，2021 年成為民政事務局合約媒體主任。
* 謝芷倫：香港女演員、節目主持及模特兒，為無綫電視經理人合約藝員，曾參加《2014 年度香港小姐競選》。

## 參考資料

## 外部連結

* 合一堂學校 Hop Yat Church School 的 Facebook 專頁
* 合一堂學校校友會 Hop Yat Church School Alumni Association 的 Facebook 專頁
合一堂香港堂

**合一堂香港堂**，全稱**中華基督教會合一堂香港堂**，是香港中華基督教會合一堂的總堂，位於香港島半山區般咸道 2 號，建於 1926 年，現已被評定為香港一級歷史建築。

## 歷史

合一堂香港堂是香港第一座由華人教徒集資興建的基督教堂，於 1926 年 10 月 10 日落成啟用。合一堂香港堂前身是倫敦傳道會的道濟會堂，後來會堂加入中華基督教會，其華人教徒集資興建新堂址後改名為合一堂。

## 設施

* 合一堂幼稚園
* 職員宿舍
* 停車場
* 教堂

## 參考資料

* 1444 幢歷史建築物簡要，古物古蹟辦事處
合一堂馬鞍山堂

**中華基督教會合一堂馬鞍山堂**（英語：The Church of Christ in China Hop Yat Church (Ma On Shan)）為中華基督教會合一堂開辦的子堂，位於香港新界馬鞍山鞍誠街 26 號。

## 歷史

1980 年代合一堂有 50 多戶信眾移居沙田區，由於沙田將發展成為新市鎮，有很多傳播福音的機會。教會領袖又再興起在新界傳道之熱誠，同時配合合一堂九龍堂於 1987 年建堂 30 週年，堂代表會通過成立「開設沙田禮拜處研究小組」開展有關計劃，並透過「馬粱則師樓」協助物色合適堂址。

但當時沙田沒有的空置土地，基於不少教會已在沙田進行事工，而鄰近的馬鞍山與西貢連結的西沙公路剛開通，預期到 1990 年代人口將達到 30 萬人，有較大的發展空間，因此在 1989 年 4 月 25 日委託「馬粱則師樓」向沙田地政署申請在馬鞍山 103 地段興建新堂和幼稚園，但同年 5 月 26 日獲覆土地另有用途。1992 年 8 月 16 日獲城市規劃委員會批出馬鞍山 100 區地皮作為興建新堂校之用。兩年後的 1994 年 5 月 13 日沙田地政署通知須補地價 4,545 萬港元，堂代表會於 6 月 7 日召開特別會議通過接納，隨即重組籌建新界堂校委員會，積極募捐及籌建事宜，決定籌募目標為 8,000 萬元，除補地價的金額外，餘額約 3,500 萬元為建築費。

在落實興建馬鞍山堂座後，於 1994 年初開始借用香港中國婦女會馮堯敬紀念中學舉行主日聚會，並租用新港城一層樓宇作聯絡處及小組活動地方。先後舉行「短宣九五」和「合一堂九六福音運動」促進植堂事工。到 1997 年 3 月 30 日於九龍堂舉行差遣禮，正式差派九龍堂 24 位信眾委身入馬鞍山植堂，與主任牧師胡丙傑牧師聯同全體宣教同工和香港堂、九龍堂、北角堂義工及區內信眾拓展福音事工。

馬鞍山合一堂於 1996 年 4 月 21 日舉行動土禮，初時聘請「建正建築師」負責工程顧問，但建正於同年 8 月倒閉，惟有另聘「馬海建築顧問公司」接手，並透過投標由「新城市建築公司」承建工程。翌年（1997 年）6 月 29 日由「籌建新界堂校委員會」主席單家傳執事主持奠基禮，基石內文選自《以弗所書》二章二十至二十一節：「並且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石，各房靠祂聯絡得合式，漸漸成為主的聖殿。」同年 9 月幼稚園校舍落成開課，命名為「合一堂單家傳紀念幼稚園」，，趕及 9 月 5 日開課，翌年獲批准開辦幼兒園。教會辦事處及宿舍大樓則命名為「合一堂李孔氏紀念大樓」，將主日聚會遷回新堂副堂（即幼稚園禮堂）舉行，直到 1997 年 12 月 7 日新堂舉行啟用感恩禮後，才開始在正堂崇拜。

## 結構

馬鞍山堂於 2000 年 1 月正式成立堂會，在堂會下設立 9 個部門：宣道、聖樂、聯誼、婦女、主日學、青年、經濟、福利、庶務，推動整體教會工作，還在聖樂部內成立「鞍山少年歌詠團」，從事音樂藝術的訓練。

2010 年，9 個部門被合併為 5 個新部門，分別是「崇拜及靈修部（宣道、聖樂）」、「相交及關顧部（聯誼、婦女）」、「福音及外展部」、「信徒培育部（主日學、青年）」及「堂務行政部（經濟、福利、庶務）」。

## 註腳

## 參考文獻

* 劉紹麟. 《中華基督教會合一堂史》. 香港：中華基督教會合一堂. 2003 年. ISBN 988-97531-1-1.
* 蕭國健. 《香港新界鄉村之歷史與風貌》. 香港：中華文化交流服務中心. 2006 年 7 月. ISBN 978-988-98915-3-4.

## 外部連結

* 中華基督教會合一堂（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
  * 中華基督教會馬鞍山合一堂（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
合一大殿_(印度)

**合一大殿**，位於印度安德拉邦的 Varadaiahpalem。大殿建於迦樂季・巴關阿施藍的土地上，建造成本估計有 7,500 萬美元，據說內有亞洲最大的內部無柱式靜心殿。

它是由來自曙光村（本地治里）的知名建築師 Prabhat Poddar 依照他的建築、地質生物學研究，以及 Vaastu Shastra 古印度建築科學所設計的。

2008 年啟用典禮上，因人潮過多造成數人被踩死。

隨後，印度共產黨率領憤怒的群眾抗議迦樂季・巴關信託的（據聞）冷漠態度才造成這起踩死人意外。

阿施藍的知名訪客包括寶來塢影星希爾柏・謝迪、Manisha Koirala、李提克・羅森、Rakesh Roshan、設計師唐娜・卡蘭、音樂家 Rick Allen，及 NBA 教練帕特・萊利。

## 參見

* 合一
* 巴關 (合一大學)
* **達薩吉**或合一導師 (Dasaji)
* 神聖 Yantra 圖
* 聖鞋

## 註記

## 外部連結

* 合一大學
合一投資

**港灣數字產業資本有限公司**，舊稱**優酷土豆集團**和**合一集團**，是中國大陸影片分享網站優酷網與土豆網合併後成立的傳媒公司，在 2015 年 8 月更換名稱至合一集團，並以宣傳格言「合一而為」為其合一文化集團的理念，2016 年被阿里巴巴集團正式收購。

## 歷史

* 2012 年 3 月 12 日，優酷網和土豆網宣布雙方在 3 月 11 日簽訂最後協議，優酷網用 100% 換股的方式與土豆網合併，土豆網退市，並成立優酷土豆集團。合併之後，優酷股東擁有優酷土豆集團 71.5% 的股份，土豆股東擁有 28.5% 的股份，並且保留優酷網、土豆網兩個品牌。
* 2012 年 7 月 17 日，美國證券交易委員會收到優酷提交的 Form F-4 登記說明（包括聯合委託書和合併協議），並批准了合併協議。
* 2012 年 8 月 20 日，優酷和土豆雙方的股東在香港召開股東大會討論並通過優酷土豆合併方案，優酷土豆集團正式成立。
* 2013 年 9 月 13 日，新加坡國企淡馬錫控股透過子企 Sennet Investments，以每股 23.8 至 24 美元悉售 770 萬股 (或 21.3%) 優酷土豆的股份，即不再是中資最大單一大股東。
* 2014 年 4 月 28 日， 阿里巴巴集團以 12.2 億美元收購優酷土豆 16.5% 股權。
* 2015 年 8 月 6 日，優酷土豆集團更名為合一集團。
* 2015 年 10 月 16 日，阿里巴巴集團宣布，已向優酷土豆集團董事會發出非約束性收購要約。
* 2016 年 1 月 19 日，合一集團（優酷土豆）與阿里百川聯合發布「合一百川創業加速計劃」。通過融合文娛與電商，以平台資源支持、資金投入和人才培訓等扶持方案，為創業者提供支持。
* 2016 年 4 月 6 日，合一集團宣布，依據合併計劃，合一集團與阿里巴巴集團完成合併交易，正式成為阿里旗下全資子公司。
* 2021 年 9 月 1 日，公司名稱由合一投資控股有限公司改為港灣數字產業資本有限公司，簡稱港灣數字。

## 參見

* 優酷網
* 土豆網

## 參考文獻

## 外部連結

* 優酷網（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 土豆網（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 優酷土豆集團
合一教會

**合一教會**（英語：United and uniting churches）指基督教兩個或以上的新教教派合一設立的教會。合一成立的原因或形態各有不同，例如：日本的日本基督教團是因第二次世界大戰時制定的宗教團體法而成立。

## 合一教會一覽

* 日本基督教團
* 中國基督教協會系統的中國基督教新教三自愛國教會
* 德國福音教會
* 加拿大聯合教會
* 聯合基督教會
* 澳洲聯合教會
* 法國聯合基督教會

## 參考文獻

### 引用

### 來源

## 參見

* 普世教會合一運動
合一行動聯盟

**合一行動聯盟**是一個中華民國政黨，成立於 2018 年 11 月 27 日。以「讓人民掌權在立法院，超越藍綠、放下統獨、族群合一」為目標，強調要延續國父孫中山創立中華民國的理想、秉持青天（公義）、白日（清廉）、滿地紅（熱情）的精神，主張一國二府，在一個中華民國主權之下，有兩個實體政府。並提出生命法案、居住正義等六項國家重大政策之攸關民眾權益的主張，期望能透過全國性公投，以及在立法院能夠落實「讓公義在立院掌權」。

合一行動聯盟在 2020 年立法委員選舉推出區域立委 12 人，均未當選。不分區立委 8 人，不分區政黨票得票率 0.1237%，未達 5% 的不分區立委席次門檻。

## 參選紀錄

### 2020 年中華民國立法委員選舉

* 區域立委包括台北市第一選區孫士堅、第二選區熊嘉玲、新北市第二選區龍大智、第十選區曾怡晴、第十一選區廖麗娟、桃園市第四選區吳清江、台中市第四選區紀經儀、台中市第七選區傅若怡、南投縣第二選區傅文佐、台南市第一選區蔡承攸、平地原住民張寶美和達佶祐・卡造。
* 不分區立委名單：彭迦智、龍傅若瑋、郝淑薏、廖金河、孫成玉、張宜興、周美雲和林傑忠。
* 政黨票得票數：17,515
* 政黨票得票率 (%)：0.1237%

## 參考資料

## 外部連結

* 官方網站
* 合一行動聯盟的 Facebook 專頁
* YouTube 上的合一行動聯盟頻道
合不勒

**合不勒**（蒙古語：ᠬᠠᠪᠤᠯ，鮑培轉寫：_Qabul_，西里爾字母：Хабул；《元史》作**葛不律汗**，?—?），蒙古孛兒只斤氏的可汗，也速該的祖父，成吉思汗的曾祖父。合不勒可汗曾經多次擊敗金朝的入侵，金朝當時全力攻打南宋，不得不暫時拉攏合不勒汗。在一次款待合不勒汗時，喝得酩酊大醉的合不勒汗竟去捋金太宗完顏晟的鬍鬚。1148 年金熙宗冊封他為**蒙兀國王**（見蒙兀國）。他有七個兒子，但是他把汗位傳給了泰赤烏部從弟俺巴孩。一說自稱祖元皇帝的熬羅孛極烈就是合不勒。

## 父母

合不勒的父親：敦必乃

## 子嗣

葛不律汗共生七子。

* 長子斡勤巴兒合黑，有孫撒察別乞
* 次子八哩丹，成吉思汗的祖父，其第三子為後繼蒙兀大汗也速該，
* 三子忽禿黑禿，有其子不里孛闊
* 四子為葛不律汗之繼承人忽圖剌可汗，其子為阿勒壇
* 五子忽闌
* 六子合達安
* 七子脫朵延斡惕赤斤

## 參考資料
合不勒汗

**合不勒**（蒙古語：ᠬᠠᠪᠤᠯ，鮑培轉寫：_Qabul_，西里爾字母：Хабул；《元史》作**葛不律汗**，?—?），蒙古孛兒只斤氏的可汗，也速該的祖父，成吉思汗的曾祖父。合不勒可汗曾經多次擊敗金朝的入侵，金朝當時全力攻打南宋，不得不暫時拉攏合不勒汗。在一次款待合不勒汗時，喝得酩酊大醉的合不勒汗竟去捋金太宗完顏晟的鬍鬚。1148 年金熙宗冊封他為**蒙兀國王**（見蒙兀國）。他有七個兒子，但是他把汗位傳給了泰赤烏部從弟俺巴孩。一說自稱祖元皇帝的熬羅孛極烈就是合不勒。

## 父母

合不勒的父親：敦必乃

## 子嗣

葛不律汗共生七子。

* 長子斡勤巴兒合黑，有孫撒察別乞
* 次子八哩丹，成吉思汗的祖父，其第三子為後繼蒙兀大汗也速該，
* 三子忽禿黑禿，有其子不里孛闊
* 四子為葛不律汗之繼承人忽圖剌可汗，其子為阿勒壇
* 五子忽闌
* 六子合達安
* 七子脫朵延斡惕赤斤

## 參考資料
合不勒沙

**合不勒沙**（**Khabul Shah**，？—1370 年），察合台汗國分裂後，西部第 5 代可汗，燕只吉台的孫子。忽辛在河中地區擁立的可汗。合不勒沙是忽辛的傀儡，1369 年，帖木爾殺死忽辛，控制了合不勒沙。第二年，帖木爾處死合不勒沙，自稱為蘇丹，建立了帖木爾帝國。事實上的西察合台汗國已經滅亡（名義上仍保留察合台汗）。
合东水库

**合東水庫**是中國湖南省湘鄉市壺天鎮的一座水庫。總面積 2.07 平方千米，蓄水量 2800000 立方米。水壩高 39 米。

## 功能

合東水庫主要提供灌溉用水，也是飲用水源保護區。

合東水庫也是釣魚和散步的地方。

## 照片

## 參考文獻
合丝肖菝葜

**合絲肖菝葜**（學名：**_Heterosmilax japonica_ var. _gaudichaudiana_**）為百合科肖菝葜屬下的一個變種。

## 參考文獻

## 擴展閱讀
合丝花属

**合絲花科**只有一屬兩種，全部生長在在南美洲的蓋亞那高原上。

本科植物為喬木；單葉輪生，葉面有白色的毛，基部有腺體，有托葉；花兩側對稱，排成隱頭花序，花瓣 3；果實為蒴果，種子有翅。

1981 年的克朗奎斯特分類法將其列在蠟燭樹科中，屬於遠志目，1998 年根據基因親緣關係分類的 APG 分類法認為應該單獨分出一個科，分在金虎尾目中，2003 年經過修訂的 APG II 分類法認為可以合併到金殼果科。

## 外部連結

* APG 網站中的合絲花科（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* NCBI 中的合絲花科
合丝莓属

**合絲莓屬**（學名： _Satyria_）是杜鵑花目杜鵑花科的一個屬，原產於墨西哥南部、中美洲和南美洲北部。

## 參考資料
合丹

**合丹**（?—?），元太宗窩闊台的第六子。

## 生平

合丹從拔都西征奇卜察克，遂入斡羅思。大軍圍禿里思城，不克，拔都派合丹與不里助攻，攻克屠城。1241 年，分軍五道，攻馬加。合丹之軍，從莫而陶逾山，入脫蘭吾西而伐尼，選日耳曼六百人為嚮導。西行至滑拉丁，有內堡守御，城為木城。大軍即破，俘戮無計。內堡仍堅守，大軍退守，堡人出居外城，在軍突返，都被殺害，以火炮攻陷內堡，老弱盡死。西攻生他馬斯城，還是這樣殺戮。別將被札納忒城。至丕勒克，先驅馬加人攻之，再驅斡羅斯及庫清人繼之，而督以蒙古兵，積屍盈塹，踐之登城，攻七日，城陷。以屆秋收，下令不殺人，斂民賦供軍食。是年冬，合丹與拔都合兵渡禿納河，圍格蘭城，架炮攻之，護以木柵，並填塹以進。城人焚居室，守禮拜堂以拒敵，其將為西班牙人，有勇略，相持末下。百太宗凶聞至。是時，合丹自率所部追馬加王不剌不及，遂引兵與拔都東返。

蒙哥、忽必烈即位，合丹均有翼戴功。中統元年，在姑臧抵禦阿藍答兒、渾都海，斬獲二人。次年，從忽必烈征阿里不哥，在昔土木淖爾大戰，阿里不哥敗走。不久，合丹卒。子五人：睹兒赤、也不干（後代為隴王）、也迭兒、也孫脫、火你。

## 母

* 業里吉納妃子

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《新元史 / 卷 111》，出自柯劭忞《新元史》

　
:

## 資料來源

* 《元史・宗室世系表》
* 《新元史》

## 參見

* 列格尼卡戰役
合义乡

**合義鄉**，是中華人民共和國四川省資陽市安岳縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

合義鄉下轄以下地區：

紙廠村、​楊印村、​天星村、​東沖村、​新華村、​大安村、​西沖村、​中沖村、​麻藍村、​雷波村和天平村。

## 參考資料
合乐苗族乡

**合樂苗族鄉**，是中華人民共和國四川省瀘州市敘永縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

合樂苗族鄉下轄以下地區：

石樑村、​四美村、​紅店子村、​興復村和方元村。

## 參考資料
合乘出租車

**共乘計程車**（在香港又俗稱**泥鯭的**，中國大陸又稱為**拼出租車**、**拼車**、**拼的士**，台灣則稱作**共乘計程車**或**叫客計程車**）指計程車司機在不遵守計程器（又稱為咪錶）收費的情況下接載多名各不相識的乘客前往相若目的地以另收一個指定服務價錢，是合乘的一種。乘客一般只需付比平常少的費用，司機則可收取多人的付費而得到比平時較多的收入。世界各地如中國大陸、台灣部份地區、香港亦有相似的情況。

這些現象一般出現在市區地方，兼有熱鬧夜生活的地方，看準夜間公共運輸的不足以形成，同時也需要有一批對前往相近目的地有需求的乘客。但是，不少城市在深夜仍可提供可合法議價的計程車服務，因而杜絕了此問題。

近年由於環保運動興起，對於交通運輸造成的污染與浪費，當代有了新的反思與應對。「共乘」在現代都市中又有了新的意義。為使得交通運輸工具的效益最大化，許多國家正在規劃、推廣共乘計程車的運輸方法。

## 各地現象

### 亞洲

#### 中國大陸

在廣東珠三角一帶，又俗稱「買位」，通常是每個城市都有幾個計程車聚集的地方，一般是招攬長途客，等滿了 3-4 個乘客時便開車，譬如在廣州洛溪橋附近、珠海上沖檢查站、中山博愛醫院附近也有。

在吉林省，此舉被稱為「拼客」，乘客根據計價器實際顯示金額減去上車時的金額付款，司機偶會減少實際車費。根據《吉林省城市公共客運管理條例》規定，拼客時不得收取燃油附加費、未經乘客同意不得搭載他人乘車。而在火車站等地的議價計程車或等待乘客，則視為違規行為。

#### 南韓

當地容許計程車業者在午夜 12:00 之後在旅途中接載前往同一方向的其他乘客。

#### 臺灣

在台灣，共乘在 1979 年便有相關現象報導，當時台北市內就有七條計程車共乘的交通路線，這些路線因為流量大、定點顧客多，使得許多野雞車司機願意冒著被警察開罰的危險，在這幾條路線中兜攬顧客。鑑於載客量供不應求，當時交通部部長林金生便打算研擬共乘計程車的配套政策，然而三十年後的今天，相關規定仍然在研擬規劃中。

#### 香港

### 歐洲

#### 英國

共乘的情況連英國北愛爾蘭的貝爾法斯特也有發生。於繁忙時間，在主要道路（尤其 Lisburn Road 及 Ormeau Road）的嚴重交通擠塞以致公車班次變得非常不準時；加上星期日的公車以及鐵路班次疏落，都為北愛爾蘭的共乘計程車造就了「絕佳」的「生存空間」。

倫敦目前（2009 年）提供合法乘客共乘計程車，其相關規定明列於倫敦交通局網站。然而並非所有的時間與地點，倫敦計程車皆願意提供共乘服務。

其服務範圍如下：

* 週間的早晨時間，從柏丁頓特區出發到倫敦中心區或其他重要目的地。
* 溫布頓網球錦標賽期間，全英草地網球和門球俱樂部與倫敦地鐵溫布頓站、南菲爾德站之間。
* 從白金漢宮皇家花園出口出發至倫敦中心區附近。

#### 前蘇聯

## 註釋

## 相關條目

* 泥鯭的
* 順風車
* 野雞車
合九客运专线

**合安九客運專線**或稱**合九客運專線**，是一條連接中華人民共和國安徽省合肥市與江西省九江市的鐵路，是八縱八橫高速鐵路主通道之一京港（台）通道的重要組成部分，正線全長 340 公里，客運專線等級，設計時速為 350 公里，分為**合安客運專線**和**安九鐵路**兩段鐵路工程建設。2020 年 12 月 22 日，合安段開通運營；2021 年 12 月 30 日，安九段開通運營。

## 概況

合安九客運專線在從合肥西站引出，一路南下經合肥市肥西縣、廬江縣、六安市舒城縣、安慶市桐城市、懷寧縣、引入安慶西站，後轉西南方向經懷寧縣、潛山縣、太湖縣、宿松縣、湖北省黃岡市黃梅縣、於鯿魚洲跨越長江至江西省九江市，引入既有的廬山站，與京九鐵路、昌九城際鐵路連接。鐵路建設時同步修建寧西貨車外繞線、合九貨車聯絡線、合肥南站至肥西站聯絡線等相關工程。

## 歷史

### 前期規劃

2010 年 3 月，安徽省提出合肥 — 安慶（池州）— 九江等城際鐵路。2012 年 10 月規劃分為合肥 — 安慶城際鐵路和安慶（池州）— 九江城際兩部分。2013 年 9 月曾規劃以時速 250km 建設，後於 2014 年 6 月調整為 350km/h。

**合肥至安慶段**

2015 年 4 月 8 日，新建鐵路合肥至安慶客運專線環評第一次公示。同年 8 月 31 日，本線環境影響評價發布第二次公示及報告書簡本。9 月 16 日，環境影響報告書全文公示。11 月 9 日，國家發展改革委批覆了新建合肥至安慶鐵路可行性研究報告。

**安慶至九江段**

2015 年 5 月 18 日，新建安慶至九江鐵路工程進行社會穩定風險公示。6 月 8 日，本線環境影響評價第一次公示，此時過長江方案規劃為接入京九線孔壟站

2015 年 6 月 9 日至 12 日，新建合安九客專（安慶至九江段）工程可研報告評審會決定，從黃梅新建線路直接接入到九江的廬山站，不再借用京九線九江長江大橋。
同年 9 月 2 日，本項目環境影響報告書簡本公示，新建安慶至九江鐵路環境影響評價第二次公示。9 月 17 日，新建安慶至九江鐵路環評報告全本公示，同日江西段關於新建安慶至九江鐵路工程規劃選址的批前公示。
9 月 24 日，安慶至九江鐵路環評全本公示。
9 月 25 日，環境保護部公示本項目環境影響評價文件的受理情況。
11 月 3 日，環境保護部公告，擬對本項目環境影響評價文件進行審查。
12 月 2 日，環境保護部批覆了本項目的環境影響報告書。

2016 年 12 月 23 日，國家發展改革委批覆了新建安慶至九江鐵路可行性研究報告。

### 開工建設

**合肥至安慶段**

2015 年 12 月 25 日，合安客運專線開工建設。

**安慶至九江段**

2017 年 9 月 30 日，安九高速鐵路安徽段開工建設。

2018 年 4 月 10 日，安九鐵路的關鍵控制工程鯿魚洲長江鐵路大橋開建。

2021 年 6 月 3 日，安九鐵路鯿魚洲長江鐵路大橋成功完成合龍，7 月 18 日全線無砟軌道鋪設完成。

2021 年 9 月 10 日，安九高鐵正線軌道全部貫通。

### 試運行及開通運營

**合安客運專線**於 2020 年 11 月 13 日開始進入試運行階段，計劃於 12 月中旬具備開通運營條件。**合安客運專線**（京港高速線合安段）於 2020 年 12 月 22 日開通運營。

**安九鐵路**（京港高速線安九段）於 2021 年 12 月 30 日開通運營。

## 沿途車站

## 沿線橋隧

## 走向方案

這條鐵路起初由安徽方面提出，故早期的過江方案也是推薦符合該省利益的宿松過江方案，這一方案在隨後被基本確認。

然而這個方案的建設意味著江西段要建設跨鄱陽湖大橋，而九江到池州的城際鐵路也就沒有必要建設了，九江站就算近期和京九線、銅九線共用遠期也一定要建設新線，拆遷成本高，此外本方案也不經過湖北的黃梅縣，因此走向產生爭議。

2015 年 4 月傳出從鯿魚洲過江，鯿魚洲在九江長江二橋的上游，從這裡過江對面就是黃梅縣境內。

2015 年 5 月份的文件確認過江的是貨運線路的過江方案，客運線路將將經過黃梅縣縣城附近並最終接軌孔壟站，而京九鐵路的在此段的貨運將通過新建過江貨運線路繞開。

2015 年 6 月的報導中再次確認將變動，新建客運線路將從鯿魚洲過江直接接軌到九江的廬山站，隨後的第二次公示正式確認。

## 參考文獻

## 外部連結

* 新建安庆至九江铁路环境影响报告书 (PDF). 中華人民共和國生態環境部. 2015-09-24 [2020-10-05]. （原始內容 (PDF) 存檔於 2020-10-05）.
合九线

**合九鐵路**是一條由中華人民共和國鐵道部與安徽省政府共同投資建設的地方合資鐵路，連接安徽、湖北、江西三省。鐵路自安徽省合肥市起，經舒城縣、廬江縣、桐城市、安慶市、潛山縣、太湖縣、宿松縣，湖北省黃梅縣，至江西省九江市。在湖北省黃梅縣境內與京九鐵路接軌。是連接華東、中南地區的路網一級幹線。

合九鐵路全線總長 320 公里，其中安慶支線全長 40.7 公里，總投資 28.87 億元人民幣，1991 年 5 月正式開工，1995 年基本建成，於 1996 年開辦了跨局客運和全路貨物直通運輸業務，2002 年 5 月 28 日通過竣工驗收。

2018 年開工建設合肥樞紐合九外繞線。線路從豐樂引出，經合肥西部從北端引入淮南鐵路雙墩集站，2021 年 6 月 18 日開通。

## 途經車站

合九鐵路在運營初期由合九鐵路公司合肥西站（現蜀山東站）、安慶車務段和桐城車務段管理，其中安慶車務段管理安慶支線上的車站。1999 年 7 月合九公司撤銷桐城車務段，高河埠（現安慶西站）以南至濯港 8 個車站劃歸安慶車務段管理。2002 年 7 月 1 日安慶車務段和合肥西站被併入合九鐵路行車事業部（2008 年更名為合九車務段），2009 年 5 月 13 日合九車務段被上海鐵路局編入合肥車務段

## 與其它鐵路的連接

* 合肥：合寧鐵路、淮南鐵路、合武鐵路
* 柯坦：廬銅鐵路
* 懷寧：安慶支線
* 九江：京九鐵路、銅九鐵路

## 參考資料

1. 探索鐵路建設運營的新路子 -- 記合九鐵路工程正式通過國家驗收
合九联络线

**合肥樞紐寧西、合九貨車外繞線**，亦稱**合肥樞紐西環貨車外繞線**，是中華人民共和國安徽省合肥鐵路樞紐內連接雙墩集站至豐樂站的一條貨運鐵路，也是新建合肥至安慶鐵路工程的一部分。其中雙墩集站至雷麻店站為**寧西貨車外繞線**，亦稱**雙雷線**，全長 52.4km；南崗站至豐樂站為**合九貨車外繞線**，亦稱**合九聯絡線**，全長 25.4km；另含合九線改線工程 18.9km。貨車外繞線建成後，除專用線以外的貨運列車均將於樞紐外圍運行，合肥鐵路樞紐形成「客走內、貨走外」的運輸格局，提高了合肥樞紐的通過能力。

## 歷史

### 前期規劃

合安九客運專線引入合肥鐵路樞紐後，合肥樞紐西段形成蚌福聯絡線、京港高速鐵路、合武繞行線、寧西鐵路、合九鐵路五線動車組列車、普速客運列車與貨運列車並行的狀況，未來亦有在建的合宿高速鐵路引入，通過能力嚴重不足，因此決定與合安九客運專線一同建設寧西、合九貨車外繞線。

2015 年 4 月 8 日，新建鐵路合肥至安慶客運專線環評第一次公示，貨車外繞線僅以合肥樞紐相關工程的形式被提及，並未明確線路走向。8 月 31 日，合肥至安慶鐵路環境影響評價發布第二次公示及報告書簡本，本線於報告書中被稱為西環貨車外繞線與合九貨車聯絡線。9 月 16 日，環境影響報告書全文公示。11 月 9 日，國家發展改革委批覆了新建合肥至安慶鐵路可行性研究報告，本線改稱為寧西貨車外繞線與合九貨車外繞線。

2016 年 9 月 28 日，合肥市環保局公布《新建鐵路合肥至安慶客運專線西環貨車外繞線方案調整變更環境影響分析報告》，調整了貨車外繞線於董鋪水庫和大房郢水庫保護區內的走向。

### 開工建設

2016 年 11 月 12 日，貨車外繞線與合安九客運專線一同開工。

2021 年 4 月 1 日，工程開始靜態驗收。5 月 1 日，完成接觸網冷滑試驗。5 月 28 日，完成接觸網熱滑試驗。5 月 31 日，開始動態檢測。6 月 18 日，合九改線工程線路撥接施工完工後，寧西、 合九貨車外繞線開通。

## 車站

## 參見

* 寧西鐵路
* 合九鐵路
* 合安九客運專線
* 安徽省鐵路運輸

## 參考資料
合二为一

**一分為二**是毛澤東哲學思想的術語，用於表述辯證法的對立統一規律。其概念源自列寧的《哲學筆記》。

## 詞源

《黃帝內經・太素・知石》：「一分為二，謂天地也。」邵雍《皇極經世緒言》卷七：「太極既分，兩儀立矣。陽上交於陰，陰下交於陽，四象生矣…… 是故一分為二，二分為四。」

## 爭論

中華人民共和國成立後，哲學家楊獻珍提出用「合二而一」表述辯證法的對立統一規律。而 1957 年毛說過「一分為二，這是個普遍的現象，這就是辯證法。」

1964 年春節期間，毛澤東召開了涉及文藝、學術和教育領域的座談會，嚴厲批評意識形態上存在的問題。1964 年 5 月 29 日，《光明日報》的《哲學》專刊發表艾恆武、林青山合寫的《「一分為二」與「合二而一」—— 學習毛主席唯物辯證法思想的體會》。6 月 5 日《光明日報》《哲學》專刊刊登了項晴的《「合二而一」不是辯證法》。楊獻珍的「合二而一」成了批判的對象。1979 年後，中國哲學界認為對「合二而一」的批判是不合適的。

## 參考文獻
合云山

**九龍坑山**（英語：Cloudy Hill，意譯**合雲山**或**雲山**）是香港新界北部的一座山峰，位於大埔以北、粉嶺東南，海拔 440 米。

## 名稱

九龍坑山因山腳西部的九龍坑而得名。此山有兩山峰，分別為主峰大山峒及副峰大山尾 (419 米)。

## 設施

九龍坑山山頂設有香港數碼地面電視廣播之主要發射站，服務馬鞍山、大埔區、粉嶺及上水等地。

## 地理

九龍坑山山腳東面的著名地點包括沙螺洞和鳳園。九龍坑山亦為衛奕信徑第八段之終點及第九段之起點，而香園圍公路連接粉嶺、沙頭角公路和香園圍邊境管制站。

 

## 意外

* 一名 60 歲男子行山期間、疑因天氣熱高達 37 度、在 2021 年 5 月 23 日期間不治。

## 參考資料

## 外部連結

* 九龍坑山・遠足路線。山上行 www.walkonhill.com. 11 月 20 日 [2012-11-19]. （原始內容存檔於 2020-06-28）.  引文格式 1 維護：日期與年 (link)
* 數碼地面電視覆蓋範圍
合井乡

**合井鄉**，是中華人民共和國四川省涼山彝族自治州布拖縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。位於縣境南部，隔金沙江與雲南省相望，距縣城 76 公里。2021 年 1 月 12 日，撤銷合井鄉，其所屬行政區域為龍潭鎮的行政區域。

## 行政區劃

合井鄉下轄以下地區：

合井村、​朵洛村、​雄塊村、​博瓜莫村、​洛莫村、​菲洛達村和坪子村。

## 參考資料
合井站

**合井站**（韓語：합정역／合井驛 _Hapjeong yeok_ \*/?）是首爾地鐵 2 號線與首爾地鐵 6 號線沿線交會的一座轉乘車站，位於韓國首爾特別市麻浦區西橋洞與合井洞的邊界，韓語副站名為「霍爾兒童福祉會」（홀트아동복지회）。本站與堂山站間可透過堂山鐵橋連通。

## 車站構造

兩線站體均為 2 面 2 線側式月台的地下車站，候車月台皆設有全高式月台門，兩線間設有轉乘通道，並有出口共 10 處。2 號線月台為直線式設計，6 號線月台則是曲線式設計。

### 2 號線月台

### 6 號線月台

## 歷史

* 1983 年 6 月 30 日：決定站名為**合井站**。
* 1984 年 5 月 22 日：落成啟用。
* 1990 年代中期：舊 1 號出口、6 號出口（合井 Rotary 方向）停止使用。
* 1997 年 1 月 1 日：站舍廢除，第 1 次臨時停止營業（站內設置迴車線工程）。
* 1997 年 2 月 15 日：迴車線完工，恢復營業。
* 1999 年 9 月 1 日：站舍廢除，第 2 次臨時停止營業（站內回車線拆除工程）。
* 1999 年 11 月 16 日：堂山鐵橋再施工完工，恢復營業。
* 1999 年 11 月 22 日：堂山鐵橋再開通，堂山站－合井站路段恢復運轉。
* 2000 年 12 月 15 日：6 號線站體開通，出口擴建至 9 個。
* 2006 年 6 月 16 日：2 號線月台裝設全高式月台門。

## 車站周邊

* 韓亞銀行合井站分行
* 西橋郵局
* 西橋 119 消防安全中心
* 西橋藝術實驗中心
* 合井派出所
* 領津綜合市場
* 遠東廣播公司
* 霍爾兒童福祉會
* 首爾市常青女性資訊中心
* 楊花大橋
* 切頭山
* 楊花津外國人墓園
* YG 娛樂
* C9 娛樂
* 明星帝國娛樂
* 合井樂天影城
* 亂打秀弘大劇場
* Home plus 合井店
* SeAH 鋼鐵

## 圖片

* * * * * *

## 運量

6 號線的 2000 年資料是由開通日 2000 年 12 月 15 日起至 12 月 31 日為止合共 17 日間資料。

## 相鄰車站

**首爾交通公社**
: ●首爾地鐵 2 號線

　
: 堂山（237）－**合井（238）** －弘益大學（239）

　
: ●首爾地鐵 6 號線

　
: 望遠（621）－**合井（622）** －上水（623）

## 參考資料
合什镇

**合什鎮**，是中華人民共和國四川省宜賓市敘州區下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

合什鎮下轄以下地區：

合什社區、​合江村、​清水村、​征遠村、​雙河村、​川水村、​塘坎村、​柏樹村、​萬元村、​高咀村、​天祥社區村、​保寧社區村、​萬家村、​怡村、​樓房村、​錦江村、​祝殿村、​黃龍村、​靈家村、​萬里村、​皂角村、​高屋村和七里村。

## 特產

合什手工面：中國地理標誌產品。

## 參考資料
合众为一

「**合眾為一**」（拉丁語：_E pluribus unum_，英語：Out of Many, One）是美國國徽上的格言之一，出現在國徽的正面。該格言由皮埃爾 - 尤金・迪西默蒂埃（Pierre Eugene du Simitiere）提議，於 1776 年被加入美國國徽，並於 1782 年經國會法案決議採用。「合眾為一」最先出現在一首名為《Moretum》的詩歌當中，相傳該詩為維吉爾（Publius Vergilius Maro）所作，但他可能並非真正的作者。在詩歌中，「color est e pluribus unus」描述了將各種顏色混為一色。

## 參考文獻

## 參見

* 「我們信仰上帝」
* 美國國徽
* 國家格言列表
合众会堂

**合眾會堂**（Union Church）是天津歷史上一座著名的基督教新教教堂。該教堂是一所僑民教堂，是新教各派聯合進行宗教活動的場所。該教堂創建於天津開埠之初的 1864 年，服務於來津的外國僑民（當時他們大部分住在宮北大街，1866 年有 112 人）。教堂最初位於法租界海大道（今大沽路），是該租界內早期建成的極少數建築物之一。1870 年天津教案後，天津外僑搬入租界。

在合眾會堂的大門左右兩側，各有一塊墓碑，其中一塊是紀念倫敦會傳教士韋雅各（James Williamson），1863 年來華，1869 年 8 月 24 日，在乘船沿大運河南下去山東傳教途中，在陳官屯鎮遭一群劫匪殺害。

19 世紀末，在天津的外僑人數逐漸增加，1897 年，他們在新劃入天津英租界的擴充界（British Municipal Extension）內，選址戈登道（今湖北路）與巴克斯道（今保定道）的轉角處，重建新的合眾會堂，規模也有所擴大。後來，一些在外國洋行做事的華人基督徒也來合眾教堂進行宗教活動。

天津合眾會堂不分教派，各教派分時段使用，牧師定期輪流講道。合眾會堂的信徒成分頗為複雜，除了占一半的傳教士及其家人較為穩定外，剩下的商人、水手、旅客等變化頻繁。

1934 年 3 月 27 日，李愛銳的婚禮在此舉行。

1950 年代初，外僑撤離中國，由中國傳道人吳承田主持的小白樓教堂併入合眾會堂，稱為**湖北路教會**，由吳承田負責。1958 年被關閉。1976 年唐山大地震中，教堂受損，此後被拆除，改建為第九塑料廠。
合众国号航空母舰

**合眾國號航空母艦**（英語：**USS United States**，舷號：**CVA-58**，又常譯稱為**美國號**）是美國海軍旗下一艘原本預計要建造、但實際上卻在龍骨安放後就立刻停工而從未真正存在過的航空母艦，也是美國海軍第三艘使用國家名稱來命名的艦隻。原本應該是美國海軍在第二次世界大戰結束後起造的一系列五艘超級航空母艦中的一號艦，但卻因為尷尬的用途設計與美國陸海空三軍間的任務與預算排擠問題，而半途叫停，另外 4 艘的建造工程則在未動工的情況下被取消。

## 歷史

早在 1945 年末，就有人提出將核子武器放在艦載機上、經由航艦投射轟炸的概念。但在實現此概念之前，海軍航空局需要一種擁有更大航程且炸彈載重要有 5,443 公斤的新式攻擊機，因而展開了設計競賽。之後海軍方面確認胖子原子彈實際上的重量為較輕些的 4,536 公斤，但此時北美航空已設計出了一款載重 5,443 公斤的「野人式」攻擊機，只需再稍微改裝即可攜帶 Mk-III 或 Mk-IV 原子彈。海軍同時也展開宣傳，令公眾瞭解「攜帶核子武器艦載機的超級航艦」的需求，並獲得成功：1948 年 7 月 29 日，美國國會通過一紙航空母艦建造案，該案預計要建造一艘 65,000 噸級的航空母艦，編號「CVA-58」（其中艦種縮寫中的「A」是指重型航空母艦，此與後來同樣使用 CVA 艦級的攻擊航空母艦意義不同）。這除了是美國在二戰之後首次規劃新型航空母艦的建造外，也是有史以來第一次嘗試建造超級航空母艦等級的軍艦。該計畫所需的預算在隔年的《1949 年海軍撥款法案》（Naval Appropriations Act of 1949）中獲得通過，並且於 1949 年 4 月 18 日在維吉尼亞州的紐波特紐斯造船廠的乾塢中，放下龍骨開始建造。

早在合眾國號的設計還在早期階段時，關於這艘航空母艦的用途，就一直有不小的爭議。其中一派主張美國號應該用於針對蘇聯進行核子攻擊的方面，認為它應該有足以讓重型轟炸機起降的大型飛行甲板，但犧牲機庫甲板空間，只能配置數量很有限的護航戰鬥機與容納重型核子武器用的小型彈藥庫；另一種主張則認為美國號應該要擁有傳統航空母艦的攻擊火力，使用較大的機庫容納大型的戰機大隊，與儲存充裕的備用彈藥。雖然在航艦設計初期，核子武器派獲得優勢，航空母艦是以核子攻擊用的載台為出發點開始發展，但之後卻也做了局部的妥協，容納較多的戰鬥機。全通式甲板設計的合眾國號被設計可以讓超過 10 萬磅（約合 45 噸）重的飛機，攜帶早期型的核子武器（本身重約 5 噸）進行起降。設計中合眾國號並沒有艦島，甲板邊緣裝設有四架升降機，並擁有四具彈射器，四具中的兩具設置於艦首，另外兩具則是在艦首兩側位置稍微向後退縮一點處。根據當初的預估光合眾國號本身的建造費用就已高達 1 億 9 千萬美元，再加上要組成整個航艦戰鬥群所需的額外 39 艘各式軍艦，使得艦隊總預算高達了 12 億 6 千 5 百萬美元。

### 軍種間的衝突

在第二次世界大戰期間，美國陸軍航空軍在大西洋與太平洋戰區執行戰略轟炸，並且在日本投擲人類歷史上第一顆原子彈。當 1946 年美國戰略空軍指揮部正式成立之際，他們認為未來的戰略武力投射的任務理應由長程轟炸機來負責，相關的武器與裝備的發展與部署也應該以他們的意見為主軸。這個想法自然會與美國海軍的規劃產生衝突，同時也產生軍種間對經費爭取產生的摩擦以及排擠的效應。

雖然合眾國號也具有提供空中支援兩棲登陸作戰與主導制海任務的能力，但其主要的任務型態仍然是作為長程核子轟炸機的起降平台。這種獨特且迥異於傳統航空母艦的任務設定方式，使得美國號在起造之後立刻陷入危機。再加上龐大的航艦戰鬥群之建立費用，對於剛結束戰爭還沒恢復元氣的美國來說，是一筆不小的負擔。終於，在 1949 年 4 月 23 日，距合眾國號的龍骨安放才短短五天之後，當時的國防部長路易・強森（Louis A. Johnson）突然宣佈終止取消合眾國號的建造計畫。此事件造成當時的海軍部長約翰・蘇利文（John Sullivan）立刻辭職，並且引發著名的海軍上將叛亂事件（Revolt of the Admirals）。這場有多位美國海軍將領級人物參與、認為是因為空軍意圖削弱海軍航空戰力獨厚自身而掀起的不同軍種間之內部政爭，最後以多位海軍高階將領引咎辭職的結局落幕，包括當時海軍作戰部長路易・丹菲爾德海軍上將（Admiral Louis Denfeld）也因而丟官。新成立的美國空軍則引以為傲的認為他們成功的「擊沉」海軍的航空母艦，確保了未來戰略武力投射的地位。

不過，雖然合眾國號的興建計畫終止，但仍然阻止不了核子武器登上航空母艦的趨勢；1950 年，核子武器首次裝置到了航空母艦之上，只不過不是以艦載機攜帶的方式，而是巡弋飛彈。雖然預計要佈署在多艘航空母艦上，然而美國最早研發的幾種核子嚇阻武器（Nuclear Deterrent Weapon ）之一的天獅星核子彈道飛彈（SSM-N-8 Regulus）只有曾經在兩艘航艦上成功試射過，其中第一枚是由中途島級航空母艦的二號艦 — 富蘭克林・羅斯福號航空母艦（USS Franklin D. Roosevelt CV-42）發射。

### 後續發展

美國空軍雖然成功阻止海軍興建合眾國號航艦，並且快速擴充空軍戰略轟炸機的規模與核子武器的庫存。但在韓戰爆發之後，美國才發現面對蘇聯積極擴充軍備，自己無論在戰略或者是戰術武力方面都處於衰減的趨勢。國防部開始大幅提高國防預算，海軍恢復大型航空母艦的興建，核子武器成功縮小之後，不僅海軍艦載機可以攜帶核子武器成為重要的嚇阻性武力支柱，連陸軍的火炮都有能力發射核子彈頭。轟炸機作為空軍戰略武力投射、獨享榮耀的憑藉，也在戰略彈道飛彈部署於潛艦上服役之後，從龍頭地位上退下，而成為三種選擇中的一環而已，不過空軍仍然掌控戰略轟炸機與陸基戰略彈道飛彈系統。而合眾國號航空母艦的事件也是美國空軍在二次世界大戰之後，唯一一次（意義上）「擊沉」自家人航艦的機會。

## 相關條目

* 美國海軍航空母艦列表

## 資料來源

## 參考書目
合众国宪法序言

**美國憲法序言**（英語：Preamble to the United States Constitution）是對美國憲法的立法目標進行介紹的一段非常簡短的弁言，作者為古弗尼爾・莫里斯，全文只有一句話。美國的法院將這句話視為美國開國元勛最初制訂憲法的根本宗旨和指導原則。

## 內容文本

> We the People of the United States, in Order to form a more perfect Union, establish Justice, insure domestic Tranquility, provide for the common defence, promote the general Welfare, and secure the Blessings of Liberty to ourselves and our Posterity, do ordain and establish this Constitution for the United States of America.
> 
> 

* 譯文：我們合眾國人民，為建立更完善的聯盟，樹立正義，保障國內安寧，提供共同防務，促進總體安康，並使我們自己和後代得享自由的幸福，特為美利堅合眾國制定本憲法。

## 意義和應用

聯邦憲法的序言只是作為對憲法立法目標的一個介紹，並沒有直接賦予美國聯邦政府任何權力，而且也沒有對任何政府行為加以具體的限制。由於序言的這種單純和局限性，除非是一些毫無意義的訴訟，否則沒有任何一個法院會將其作為一個判決的決定性依據。

## 附註

## 參考資料

## 外部連結

* FindLaw （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
合众国宪法第七条

**美利堅合眾國憲法**規定了整部憲法需要有多少個州的批准才能生效以及各州應該如何批准。

## 內容文本

> The Ratification of the Conventions of nine States, shall be sufficient for the Establishment of this Constitution between the States so ratifying the Same.
> 
> 

* 譯文：經九個州制憲會議的批准，即足以使本憲法在各批准州成立。

## 歷史背景

1788 年，新罕布夏成為了第 9 個批准聯邦憲法的州，維吉尼亞州、紐約州、北卡羅萊納州以及羅德島州均尚未批准。其中維吉尼亞是當時 13 個州中人口最多的，而紐約州則是最富饒的。兩個州未批准憲法最主要的原因就是認為憲法中缺乏保護基本公眾自由和權利的條款，以後民眾有冤無「法」伸。因此，聯邦黨人同意憲法批准後，立即進行修訂，加入保護公眾自由的內容，這就是後來史稱《權利法案》的前 10 條憲法修正案。這樣，1788 年夏，維吉尼亞和紐約才勉強批准了憲法，而邦聯國會則選擇從 1789 年 3 月 4 日開始「根據憲法展開法律程序」：

憲法由各州批准的時間如下：

## 參考資料

## 外部連結

* CRS Annotated Constitution: Article VII （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Mount, Steve. (2003). "The Federalists and Anti-Federalists." （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
合众国宪法第五条

**美利堅合眾國憲法第五條**提出了對美國憲法進行修改的程序，這一程序就是提出並通過憲法修正案。根據這一條，修正案可以通過以下兩種方式提出：

* 國會在兩院三分之二議員認為必要時；
* 根據各州三分之二州議會的請求，召開制憲會議提出。

而批准的方法同樣也有兩種：

* 各州四分之三州議會批准；
* 四分之三州制憲會議批准。

採用哪種批准方式，得由國會提出建議。任何得到批准的修正案就會成為憲法的一部分並生效。

## 內容文本

> The Congress, whenever two thirds of both Houses shall deem it necessary, shall propose Amendments to this Constitution, or, on the Application of the Legislatures of two thirds of the several States, shall call a Convention for proposing Amendments, which, in either Case, shall be valid to all Intents and Purposes, as Part of this Constitution, when ratified by the Legislatures of three fourths of the several States or by Conventions in three fourths thereof, as the one or the other Mode of Ratification may be proposed by the Congress; Provided that no Amendment which may be made prior to the Year One thousand eight hundred and eight shall in any Manner affect the first and fourth Clauses in the Ninth Section of the first Article; and that no State, without its Consent, shall be deprived of its equal Suffrage in the Senate.
> 
> 

* 譯文：國會在兩院三分之二議員認為必要時，應提出本憲法的修正案，或根據各州三分之二議員的請求，召開制憲會議提出修正案。不論哪種方式提出的修正案，經各州四分之三州議會或四分之三州制憲會議的批准，即實際成為本憲法的一部分而發生效力；採用哪種批准方式，得由國會提出建議。（但 1808 年以前制定的修正案，不得以任何形式影響本憲法第一條第九款第一項和第四項）；任何一州，不經其同意，不得被剝奪它在參議院的平等投票權。

## 修正案的提出

「認為必要時」，聯邦國會兩院（即聯邦眾議院和聯邦參議院）可以「提出本憲法的修正案」。這意味著只要投票時出席的議員滿足法定人數（根據美利堅合眾國憲法第一條第五款，出席「議員過半數，即構成議事的法定人數」）且其中三分之二的人投票贊成即可提出修正案。而並不一定要是兩院所有成員都出席投票。換言之，按如今（2018 年）第 115 屆聯邦國會的情況（435 名聯邦眾議員，100 名聯邦參議員），理論上最少只需要有 146 名聯邦眾議員和 34 名聯邦參議員同意即可提出憲法修正案。至今所通過的全部 27 條憲法修正案都是以這種方式提出的。

另外一種提出修正案的方法，即由「各州三分之二州議會的請求，召開制憲會議提出」，不過這種方法還從來沒有被使用過。

## 批准

聯邦國會正式提出憲法修正案後，也有兩種批准方式，均是由四分之三的州來批准。比較常見的是由州立法部門（即州議會）批准，目前的 27 條修正案中，有 26 條是通過這種方式批准的。只有用來廢除第十八條修正案的第二十一條修正案是由州制憲會議批准的。

雖然從技術上憲法修正案必須要在四分之三的州批准後才能生效，但在實際操作中，許多修正案在得到州批准前就已經成為法律，州的批准只是一個形式。比如說各州一致批准的權利法案、廢除奴隸制的第 13 條修正案、有關平等法律保護和正當程序的第 14 條修正案、給予非裔男性美國公民選舉權的第 15 條修正案以及保證女性選舉權的第 19 條修正案均屬這種情況。而第 27 條修正案則創下了批准過程耗時最長的紀錄，該修正案於 1789 年 9 月 25 日由聯邦國會提出，直到 202 年後的 1992 年 5 月 7 日才得到四分之三的州批准生效，比其它所有的修正案批准所花費時間的總和還要長。

## 參見

* 美利堅合眾國憲法
* 美利堅合眾國制憲會議
* 美利堅合眾國憲法第二十一條修正案（唯一一條由州制憲會議通過的修正案）

## 注釋

## 外部連結

* Kilman, Johnny and George Costello (Eds). (2000). _The Constitution of the United States of America: Analyis and Interpretation._
* CRS Annotated Constitution: Article 5 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* _Unamendments_, by Jason Mazzone, Iowa Law Review, Vol. 90, p. 1747–1855, 2005.
* Friends of an Article V Convention （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Scanned documents relating to a convention
合众国宪法第十一条修正案

**美國憲法第十一修正案**於 1794 年 3 月 4 日由聯邦國會正式提出，並於 1795 年 2 月 7 日得到了足夠數量州的批准而開始生效。這一修正案旨在給予各州主權豁免，防止一州被另一州公民在聯邦法院起訴。這推翻了之前聯邦最高法院在 1793 年的克斯霍姆訴喬治亞州案（2 U.S. 419 (1793)）中作出的判決，這也是歷史上首次以憲法修正案的形式推翻聯邦最高法院的判決。

## 內容文本

> The Judicial power of the United States shall not be construed to extend to any suit in law or equity, commenced or prosecuted against one of the United States by Citizens of another State, or by Citizens or Subjects of any Foreign State.
> 
> 

* 譯文：合眾國的司法權，不得被解釋為可以擴展到受理由他州公民或任何外國公民或臣民對合眾一州提出的或起訴的任何普通法或衡平法的訴訟。

## 簡介

第十一條修正案是繼美國權利法案通過後的第一條憲法修正案，這一修正案的提出主要是因為聯邦最高法院在 1793 年的奇澤姆訴喬治亞州案（2 U.S. 419 (1793)）中判決聯邦法院有權審理由公民個人針對州所發起的法律或衡平法的訴訟，並且即使起訴公民並非該州公民，州也不能享有主權豁免。因此，這一修正案中明確規定「合眾國的司法權，不得被解釋為可以擴展到受理由他州公民或任何外國公民或臣民對合眾一州提出的或起訴的任何普通法或衡平法的訴訟。」

在 1798 年的霍林沃斯訴維吉尼亞州案（3 U.S. 378 (1798)）中，聯邦最高法院判定由於第十一條修正案的通過，任何與克斯霍姆案同類性質且尚未判決的案件均予駁回。

這條修正案中並沒有明確提及一州與其公民之間的訴訟。不過在漢斯訴路易斯安納州案（134 U.S. 1 (1890)）中聯邦最高法院裁定這條修正案中反映了更為廣泛的主權豁免原則。在艾爾登訴緬因州案（527 U.S. 706 (1999)）中，美國最高法院大法官安東尼・甘迺迪和其它 4 位大法官認為「州權豁免並不只來源於第十一條修正案，而是包含在憲法原本的意圖之中」。

聯邦第一巡迴上訴法院已經裁定波多黎各同樣享有第十一條修正案所賦予的豁免權。

## 提出和批准

第十一條修正案與 1794 年 3 月 4 日由聯邦國會正式提出，並分別由以下州批准：

1. 紐約州（1794 年 3 月 27 日）
2. 羅德島州（1794 年 3 月 31 日）
3. 康乃狄克州（1794 年 5 月 8 日）
4. 新罕布夏州（1794 年 6 月 16 日）
5. 麻薩諸塞州（1794 年 6 月 26 日）
6. 佛蒙特州（1794 年 11 月 9 日）
7. 維吉尼亞州（1794 年 11 月 18 日）
8. 喬治亞州（1794 年 11 月 29 日）
9. 肯塔基州（1794 年 12 月 7 日）
10. 馬里蘭州（1794 年 12 月 26 日）
11. 德拉瓦州（1795 年 1 月 23 日）
12. 北卡羅萊納州（1795 年 2 月 7 日）

北卡羅萊納是第 12 個批准修正案的州，至此批准的州達到憲法第五條中要求的四分之三多數（當時美國一共有 16 個州），修正案於 1795 年 2 月 7 日正式生效。

修正案之後還於 1797 年 12 月 4 日得到了南卡羅萊納州的批准。

以下兩個州沒有批准這條修正案：

1. 紐澤西州
2. 賓夕法尼亞州

## 參考資料

## 外部連結

* Clark, Bradford R. The Eleventh Amendment and the Nature of the Union (PDF). Harvard Law Review. 2010, **123** (8): 1817–1918. （原始內容 (PDF) 存檔於 2013-01-15）.
* National Archives: Eleventh Amendment （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* CRS Annotated Constitution: Eleventh Amendment （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Leaving the Chisholm Trail
合众国宪法签署人列表

《美利堅合眾國憲法》是在 1787 年 5 月 25 日至 9 月 17 日期間在費城原賓夕法尼亞州議會（即今天的獨立廳）召開的美利堅合眾國制憲會議上制訂的。一共有來自 12 個州的 55 位代表參加了會議，不過由於部分代表提前退出了會議，還有些因為對結果不滿意而拒絕簽字，因此最終一共有 39 位與會代表和大會書記威廉・傑克森在憲法文本上簽名。

## 與會代表和簽署人列表

之後帶有 (\*) 號的說明這位代表沒有在最終定稿的憲法文本上簽名。

有幾位著名的美國開國元勛並沒有參加本次制憲會議。如托馬斯・傑弗遜當時是駐法國大使（不過，在他寫給約翰・亞當斯的一封信中，形容代表們稱讚憲法為「神來之筆」），而約翰・亞當斯則在英國出任大使，他也寫信鼓勵了與會代表。派屈克・亨利表示會議「充滿了君主制的惡臭」因而拒絕與會，約翰・漢考克和塞繆爾・亞當斯也同樣拒絕參加。更多州的不少經驗豐富的年長代表則主要是因為當地地務纏身而無法出席，而他們主要都是打算修訂《邦聯條例》，而非組建新政府。

## 參見

* 美國開國元勛
* 美利堅合眾國制憲會議
* 美利堅合眾國憲法
* 獨立宣言
* 邦聯條例

## 注釋

## 參考文獻

### 引用

### 來源
合众国总统

**合眾國總統**是合眾國的國家元首，包括：

## 參見

* 聯邦共和國總統
* 聯邦共和國總理
合众国法典

**美利堅合眾國法典**（英語：Code of Laws of the United States of America，又稱 Code of Laws of the United States、United States Code、U.S. Code，或縮寫為 U.S.C.），簡稱**美國法典**，是美國聯邦成文法的彙編法典，共 53 編（1 至 54，其中第五十三編尚不存在，但已預留作《小企業》。眾議院法律修訂顧問辦公室每六年出版一次該法典的最新完整版，其餘年份每年出版一本匯總新法案的法典增補。所有美國國會立法通過的法案原文均按時間順序收錄於《美國法律總匯》。

早期對美國國會立法通過的聯邦成文法的法典彙編都由私人機構進行。1874 年 1 月 22 日起，美國國會開始進行官方法典彙編。1926 年，國會正式開始彙編《美國法典》。

## 結構

該法典分為 53 編（title），涉及廣泛的、有邏輯組織的立法領域。每編之下可能細分作**分編**（subtitle）、**部**（part）、**分部**（subpart）、**章**（chapter）、**分章**（subchapter）。每一編均以**節**（section，或稱作**條**，以「§」為前導記號）作為其基本連貫單元，並且同一編內的所有節連續編號，無論編之下是否存在高於節的單位。節通常由大到小細分為**小節**（subsection）、**段**（paragraph）、**小段**（subparagraph）、**款**（clause）、**小款**（subclause）、**項**（item）、**小項**（subitem）。

並非所有編都使用相同的結構。例如，第 26 編（稅法）的結構為：編 — 分編 — 章 — 分章 — 部 — 分部 — 節 — 小節 — 段 — 小段 — 款 — 小款 — 項 — 小項。而第 38 編（退伍軍人福利）的結構為：編 — 部 — 章 — 分章 — 節。在這種情況下，編大致類似於印刷的**卷**（volume），儘管許多較大的編跨越多個卷。某些編中的一些章節獲得了專門的含義。例如，律師通常會提到「第 11 章破產」（指第十一編第 11 章規管的「破產保護」，而非該編第 7 章規管的「破產清算」）、「S 分章企業」或「S 企業」（指第二十六編第一章 S 分章規管的合夥企業，而非該章 C 分章規管的股份公司）。

## 參考文獻

## 外部連結

* Office of Law Revision Counsel （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） (Search the U.S. Code House of Representatives Site)
* Acts listed by popular name (at Cornell's U.S. Code site) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Positive Law Codification in the United States Code
* U.S. Code - Cross Referencing （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* U.S. Code Official Government site
* U.S. Code online at findlaw.com （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* U.S. Code with links to C.F.R. parallels （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* United States Statutes and the United States Code: Historical Outlines, Notes, Lists, Tables, and Sources
合众国联盟

**合眾國聯盟**（英語：Conference USA，C-USA），是美國南部的一個大學體育競技聯盟，屬於 NCAA 第一級別，而在美式足球運動中則屬於美式足球碗賽分區。聯盟於 1995 年成立。

## 成員

### 現有成員

* 阿拉巴馬大學伯明罕分校（開拓者）
* 佛羅里達大西洋大學（貓頭鷹）
* 佛羅里達國際大學（美洲獅）
* 路易斯安那理工大學 （牛犬理工女）
* 馬歇爾大學（雷牛）
* 中田納西州立大學（藍突擊者）
* 北卡羅來納大學夏洛特分校（49 人）
* 北德克薩斯大學（狠綠）
* 老道明大學（男女君）
* 萊斯大學（貓頭鷹）
* 南密西西比大學（金鵰）
* 德克薩斯大學艾爾帕索分校（礦工）
* 德克薩斯大學聖安東尼奧分校（走鵑）
* 西肯塔基大學（山頂男女）

### 關聯校隊

* 肯塔基大學（野貓）（僅足球聯繫，院校則主要參與東南聯盟）
* 新墨西哥大學（狼）（僅足球聯繫，院校則主要參與山西聯盟）
* 南卡羅來納大學（鬥雞）（僅足球聯繫，院校則主要參與東南聯盟）

## 運動

聯盟分別資助 NCAA 認可的九項男子及十項女子運動。三間院校為足球的聯繫會員。

## 參考資料
合众国诉弗吉尼亚州案

**合眾國訴維吉尼亞州案**（英語：United States v. Virginia, 518 U.S. 515(1996)），是 1996 年美國最高法院作出的標誌性裁判。在該案中，最高法院以 7 比 1 的判決否定了維吉尼亞軍事學院僅限男生的招生政策的合憲性。金斯伯格大法官主筆了多數意見書，首席大法官倫奎斯特另提出了一份協同意見書，大法官安東寧・斯卡利亞則提出了不同意見書。托馬斯大法官因其兒子就讀於該學院，因而在本案中選擇了迴避。

## 背景

始建於 1839 年維吉尼亞軍事學院一向以其「公民戰士（citizen-soldiers）」的培養目標而著稱，並在教育中採取了相當多嚴格的「反常手段（adversative method）」以達成其目的。但自成立以來，學院僅招生男性學員，因而被合眾國以違犯美國憲法第 14 增修條文的平等保護條款為由告上法庭。地方法院駁回了原告的訴訟，但在上訴中被第四巡迴法院所推翻。因此，維吉尼亞州專門成立了一所僅招收女性學院的維吉尼亞女子領導學院（Virginia Women's Institute for Leadership, VWIL），並為法院接納為合憲的救濟措施。

## 裁判

經審理後，最高法院判決違憲，推翻了下級法院的審理結果。

首先，最高法院認為，根據 1982 年密西西比女子大學訴霍肯案（Mississippi Univ. for Women v. Hogan, 458 U.S. 718 (1982)）的先例判決，政府如果基於性別而採取特定措施，必須證明有「非常有說服力的理由（exceedingly persuasive justification）」存在。基於平等保護的原則，無論是聯邦政府還是州政府，都不能僅僅因為女性的性別而否定她們依靠自身才智不懈奮鬥、奉獻社會的平等機會。為了有效證明上述「非常有說服力的理由」存在，各州必須表明「系爭的分類被用於『重要的政府目的（important governmental objectives），且相應的差別待遇』應當『與達成目的之間具有實質聯繫（substantially related）』」。而且，這一證明過程應當是真實的，不能採用假定或者為了應對訴訟才在事後補充的證據，也不能把天賦、能力和表現因人而異的男性或者女性當做一個整體泛泛地作為論據。同時，多數意見也認為，適用於性別領域的「中度嚴格審查標準（heightened review standard）」並不當然地禁止依據性別而作出的分類，但不能被據以新建或延續女性在法律、社會和經濟上的劣勢地位。

其次，最高法院認為維吉尼亞州將女性參加 VMI 的權利完全排除，否定了她們應當獲得的平等保護。維吉尼亞州抗辯稱，男校政策使得 VMI 在教育上頗有意義且有利於教育的多樣性（diversity）實現。但法院認為 VMI 最初建立的目的並非是滿足這一目的。對於維吉尼亞州的另一抗辯，即招收女生將使得 VMI 的現有的校園設施、教育方式和文化傳統不得不為之改變，甚至女生所追求的特色也將不復存在，法院認為不能排除有一些女生可以達到現有的招生和訓練標準，因而這一理由並不具有說服力。

最後，法院還否定了建立 VWIL 可以補強合憲性。兩所學校在校園設施、投入資金等方面上並不相等，而且女校的學生無法分享男校悠久的傳統和著稱的名譽，因而女校只不過是男校「蒼白的影子（pale shadow）」而已。

## 其它意見

首席大法官倫奎斯特作成了一份協同意見書，同意法院判決的結論但與其論證方式不同。他認為各州可以在單性別教育上享有政府利益，只不過在本案中，維吉尼亞州因為未能在女性提供平等的條件而違憲。

大法官安東寧・斯卡利亞提出了不同意見書，全面批判法院的判決。斯卡利亞認為只有系爭的案件並沒有明顯地違背憲法增修條文的文本規定，最高法院即應當尊重歷史傳統，並且，維吉尼亞州排除女性進入 VMI 的行為亦「與達成重要的政府目的具有實質聯繫」，法院如此的判決將會帶來嚴重的後果。
合众国诉派拉蒙影业公司案

**合眾國訴派拉蒙影業公司案**（334 US 131 (1948)），也被稱為「**好萊塢 1948 年反托拉斯案**」、「**派拉蒙案**」、「**派拉蒙裁決**」或「**派拉蒙法案**」，是美國最高法院一個具有里程碑意義的反壟斷案裁決，該裁決判決美國電影製片廠不得擁有自己的院線和要求影院對自己公司的影片獨家包銷。同時，這也改變了美國電影工業的製作、發行和播映方式。最高法院裁決案件中的電影發行方式違反了美國的謝爾曼反托拉斯法，因此禁止了這種獨家交易的方式。

本案的裁決對於美國反壟斷行動和美國電影史都非常重要。對於前者而言，本裁決仍然是垂直整合行銷案件中的一個里程碑式的裁決；對於後者來說，它終結了傳統好萊塢式的大片場系統。

2020 年 8 月 7 日，美國聯邦法官正式同意廢除「派拉蒙法案」。

## 案件背景

## 案件裁決

## 裁決影響

## 相關案例

## 參考資料
合众国诉琼斯案

**合眾國訴瓊斯案**（英語：United States v. Jones，《美國判例彙編》第 565 卷第 400 頁（2012 年）），是美國最高法院的一個里程碑式案件，該案認為，在車輛上安裝全球定位系統（GPS）跟蹤設備並使用該設備監測車輛的移動違反美國憲法第四修正案。

2004 年，被告瓊斯涉嫌販毒。警方調查人員要求並收到一份搜查令，要求在被告的汽車底部安裝 GPS 跟蹤裝置，但隨後在地理位置和時間長度上都超出了搜查令的範圍。最高法院的法官們一致投票認為這是第四修正案下的一次「搜查」，儘管他們對這一結論背後的根本原因持五比四的分歧。多數人認為，通過在被告的車上安裝 GPS 設備，警方侵犯了瓊斯的「個人物品」—— 這種企圖獲取信息的搜查行為本身就構成了侵犯行為。

## 注釋

## 參考資料

## 拓展閱讀

* Arcila, Fabio, Jr. GPS Tracking Out of Fourth Amendment Dead Ends: _United States v. Jones_ and the _Katz_ Conundrum. North Carolina Law Review. 2012, **91** (1): 1–59.
* United States v. Jones: GPS Monitoring, Property, and Privacy （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） Congressional Research Service

## 外部連結

* _United States v. Jones_, 565 U.S. 400 (2012) 的文本可參見：Justia · Findlaw · Supreme Court (slip opinion)