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吳蕊妏

**吳蚊蚊**（**Mun Mun Ng**，1984 年 —），原名**吳蕊妏**，是香港旅遊作家，前香港寬頻 bbTV 香港新聞台主播及記者。

吳蚊蚊就讀香港中文大學社會學系，2006 年畢業後曾任雜誌編輯，2007 年加入香港寬頻電視做新聞主播和記者，2009 年她開始全職旅行，曾到訪西藏、尼泊爾、印度、喀什米爾、伊朗、波士尼亞等地。

2016 年，吳蚊蚊為港台電視 31 主持《城市遊棄》節目。同年與岑樂怡為 ViuTV 主持旅遊節目《404 不存在的國落》。

## 參考來源
吳蕊淵

**吳珂鳴**，字**新方**，號**耕芳**，又號**蕊淵**，江南武進縣人。清朝翰林。

## 生平

順治十四年（1657 年）丁酉科江南鄉試中式舉人。此科發榜後，物議沸騰，順治帝下令嚴查，並命新科舉人到京親自複試。試後，斥革者方域等十四人，吳珂鳴因文理獨優，特准與戊戌科新科貢士一體殿試，中式二甲第八名。不久，改翰林院庶吉士。散館授編修，歷升侍讀，降國子監助教。

## 參考文獻
吳蕙如

**吳蕙如**（1982 年 11 月 12 日 —）是臺灣射箭選手，為臺南市人。她是台南市四草小漁村長大的女孩，就讀四草的鎮海國小時，因為父親想讓她身體練好一點，讓她從小學三年級時開始練習射箭。

2004 年雅典奧運，她與兩位搭檔袁叔琪、陳麗如合力奪得女子射箭團體銅牌，但在個人賽中敗給南韓選手李誠辰，排名第 6。吳蕙如也在 2006 年多哈亞運中奪得女子射箭團體銅牌。

她的名言是：「不管輸還是贏，都沒關係，然後就是，高興地去玩這場比賽。」

## 戰績

* 2003 年第 13 屆亞洲盃射箭錦標賽：女子射箭團體第 2 名
* 2004 年歐洲巡迴賽：女子射箭個人第 4 名、團體第 6 名
吳蕙芳

**吳蕙芳**（1957 年－），是在新加坡出生的律師，先後在英國、新加坡和香港獲大律師資格，1983 年起私人執業，1999 年起曾數次獲香港司法機構委任為暫委裁判官，於 2000 年 3 月獲司法機構委任為裁判官，現時則為主任裁判官。因審理案件時妙語連珠獲網民封為「金句王」。

## 外部連結

* 【十大金句實錄】法官吳蕙芳獲封「金句王」 句句精警網民激讚「夠貼地」 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
吳蕚洋

**吳蕚洋**（1960 年 8 月 15 日 —），臺灣商業人物、政治人物、臺中人，兆豐金控旗下子公司兆豐產險花蓮分公司經理，曾任白色聯盟執行長。

他在參與 2018 年臺北市長選舉時，聲稱受彌勒佛之託，為救世投入該選舉，選舉理念主軸是「平安、健康、智慧、慈悲」，且大力推廣蜂蜜檸檬對保健的功效，認為蜂蜜檸檬有益於保健，並且消除腫瘤，若由政府提供，可解決全民健康保險與長期照顧問題。此外也提到送鳳梨酥給中華民國邦交國，「那些國家說不定吃了之後，覺得『很好吃』，就不會跟你斷交」。他還在 2018 年臺北市長辯論會中清唱李麗芬的歌曲〈愛江山更愛美人〉。

## 經歷

省立臺中商專（現國立臺中科技大學）企業管理科、逢甲大學財稅學系畢業。曾任職於友邦產物保險及兆豐金控兆豐產物保險花蓮分公司。

### 投入 2018 年臺北市長選舉

2018 年 8 月 30 日，吳蕚洋登記參選臺北市長，成為第 5 位候選人，競選總幹事為其子。吳蕚洋宣布參選之時並未向兆豐金報備，但兆豐金表示，參選並非兼職，沒違反公司規定。

2018 年 11 月 4 日，吳蕚洋在 TVBS 舉辦的臺北市長首場辯論大會上即表示，自己受彌勒佛之託投入此次臺北市市長選舉，為了救世，不捨眾生之苦，所以政見之一為推廣蜂蜜檸檬。翌日，吳蕚洋接受訪問，現場調製蜂蜜檸檬，並示範蜂蜜檸檬標準喝法。

2018 年 11 月 10 日，吳蕚洋在公視舉辦的臺北市長辯論會上推廣蜂蜜檸檬，承諾當選市長之後，會提供大量蜂蜜檸檬供市民飲用，並稱身體保持健康，自然能解決全民健保與長期照顧的財務問題。辯論會結論時，吳蕚洋更出人意表地清唱歌手李麗芬的歌〈愛江山更愛美人〉。及後吳蕚洋表示，其歌詞提到「人生短短幾個秋」，就是強調人生很短，既然要從政，就要好好珍惜、好好為人民服務，不要計較。

網友們更於 YouTube 掀起一股改編的二創熱潮，最早為辯論會當天晚上的樂手 YouTuber「小尾巴」曾禹翔的鋼琴伴奏版本，因為被眾多網友轉發，以此延展出各式各樣疊加樂器伴奏的版本，廣為人知的版本是 YouTuber「好和弦」官大為的阿卡貝拉版。

選舉前一天，吳蕚洋與「滾石現場 ROCK LIVE」合作，大唱〈鼓聲若響〉、〈塵緣〉、〈愛江山更愛美人〉等三首歌的組曲，以悠揚歌聲大獲媒體好評，此組曲在滾石唱片 YOUTUBE 官方頻道上傳，五日內即已達一百萬次點閱。

2018 年 11 月 28 日，吳蕚洋認為選舉過程有瑕疵，希望丁守中陣營提出驗票，並在法院有一個結論之前暫不發放柯文哲的當選證書。

 

### 選後到創黨

選舉後，吳蕚洋雖然低票落敗，但網友的討論仍不絕於耳，在社交媒體還是影音頻道的留言區，均一直有網友希望吳能與李麗芬同臺合唱〈愛江山更愛美人〉；吳蕚洋跟李麗芬皆表示接受，同年 12 月 24 日，花蓮縣政府宣佈成功邀請兩人在該年的跨年晚會上同臺演出；演出後贏得各方好評。

2019 年 1 月 17 日，吳蕚洋被花蓮縣縣長徐榛蔚授予該年度「花蓮觀光文化推廣大使」一職，負責在公開活動上行銷花蓮在地農產特產調製飲品。7 月 10 日，吳蕚洋宣布成立政黨「白色聯盟」，並擔任創黨首屆執行長。

2019 年 1 月 25 日，吳蕚洋出席三立電視尾牙，唱〈愛江山更愛美人〉。

2020 年立法委員選舉，吳蕚洋列名於安定力量不分區候選人第 8 名，而非以白色聯盟名義參選。

2022 年 9 月 7 日，吳蕚洋宣佈參選松山、信義區市議員，仍低票落敗。

## 相關條目

* 蜂蜜檸檬 (迷因)
* 白色聯盟

## 參考資料

## 外部連結

* 吳蕚洋的 Facebook 專頁
* YouTube 上的吳蕚洋頻道
* 臺北市市長候選人吳蕚洋之政見（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 人生短短幾個秋 吳蕚洋用歌悟出人生哲學，自由時報 2018 年 12 月 27 日
* 【ROCK LIVE x Special Project】吳蕚洋 - 愛江山更愛美人 (4K Video)（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
吳藝珠

**吳藝珠**（韓語：**오예주**，2004 年 10 月 5 日 —），韓國女演員。

## 演藝生涯

2022 年出演電視劇《王后傘下》飾演開朗的尹清荷一角逐漸嶄露頭角。

## 演出作品

### 電視劇

## 參考資料

## 外部連結

* 吳藝珠的 Instagram 帳戶 （韓文）
* RAINCOMPANY 個人頁面 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
吳藥師

**吳本泰**（1573 年 —？），字**美子**，號**梅里**，又號**藥師**，晚號**雨菴**，浙江海寧縣籍仁和縣人。明朝政治人物。

崇禎六年癸酉科舉人，七年（1634 年）聯捷甲戌科進士，九年任順天府鄉試同考官，十年授行人司行人，升吏部主事，改南京禮部員外郎，升吏部郎中。明亡後，隱居不出。順治四年（1647 年）隱居西溪，著有《西溪梵隱志》四卷。

## 引用
吳藩

**吳藩**（？—？），字**價甫**，直隸滁州全椒縣人，民籍，明朝政治人物。

## 生平

應天府鄉試第八名舉人。嘉靖十四年（1535 年）中式乙未科會試第一百十一名，登第二甲第九十名進士。

## 家族

曾祖吳郢；祖父吳顯，曾任教諭；父吳驥，曾任訓導。母樂氏。

## 參考文獻
吳藹人

**吳藹人**可以指：

* 吳信中，號藹人，清朝政治人物
* 吳吉昌，字藹人，清朝政治人物
吳藻

**吳藻**（1799～1862），清代著名女曲作家、詞人，字**蘋香**，自號**玉岑子**，浙江仁和（今杭州）人，祖籍安徽黟縣。幼而好學，長則肆力於詞，又精繪事，自繪飲酒讀騷圖，又題飲酒讀騷圖曲。著名作品包括《花簾詞》、《香南雪北詞》等。

## 生平

吳藻祖籍安徽，父葆真，字輔吾，向在浙江杭州典業生理，遂僑於浙江仁和（今杭州）。吳藻自幼接受全面規範的閨中教育，其天分極高，琴棋書畫，無所不精，尤工詞曲，又擅於詞、畫，嘗寫飲酒讀騷圖。二十歲時，以雜劇《喬影》而聞名大江南北，一時傳唱。二十二歲成婚。後移家南湖，顏其室曰香南雪北廬，自畫小影作男子裝，託名為**謝絮才**，殆不無天壞王郎之感。其父與夫皆業賈，兩家無一讀書人，而獨呈翹秀。卒年六十四。

## 作品

吳藻平生詞作收錄於二書，一是《花簾詞》，收集的是三十歲以前的詞作；一是《香南雪北詞》，在道光二十四年刊成，匯入了她三十歲以後的作品。另有《飲酒讀騷圖曲》（又名《喬影》）、《花簾書屋詩》等。

## 評價

* 胡云翼《中國詞史略》論述清詞提及的女性詞人惟吳藻一人，「詞譽遍大江南北，為清代女詞家中第一人」。

## 參考資料
吳藻卿

**吳克文**（閩南語：Ngôo Khik-Bûn，1928 年 —1995 年），字**子章**，號**藻卿**，台灣澎湖縣馬公市西衛里人。吳氏出身書香世家，饒有詩名，尤擅書法。在第二次世界大戰之後，吳克文更是澎湖地區鸞堂發展的重要推手。

## 生平

吳克文生逢台灣日治時期的昭和初年，自幼進入漢學私塾「瓊音書房」就讀，奠定古文、詩詞等國學基礎，之後進入馬公公學校接受新式學校教育。

吳克文就讀高雄第一中學（即高雄市立高雄高級中學前身）期間，逢第二次世界大戰日本投降，同盟國指派國民政府接管台灣；吳克文於民國 35 年（1946 年）11 月考取上海同濟大學醫學院入學資格，卻因故放棄。隨後吳克文返回故鄉，陸續在澎湖縣政府與馬公公學校服務，期間曾在自宅開辦「樂英堂」，教授《四書》、《古文觀止》等漢學課程，直到民國 76 年（1987 年）退休。

吳克文在民國 66 年（1977 年）接任西瀛吟社社長，爾後連任五屆，推廣詩教不遺餘力，曾於民國 73 年（1984 年）刊行詩作《藻卿吟草》，並於民國 78 年（1989 年）頒獲「世紀詩人」之獎章。

## 澎湖鸞堂推廣

吳克文除了詩文之外，對澎湖地區在戰後鸞堂的發展也有卓越深遠的貢獻。「鸞堂」又稱「善堂」，以扶鸞方式為主的宗教組織，被神靈附身的鸞手，常以桃木筆在沙盤上寫字，進行傳達神明旨意的儀式。

吳克文的祖父創建妙新社福善堂的鸞堂（西衛金龍殿），吳克文自幼耳濡目染，後因成長過程中屢經戰亂、病痛交迫，多次因祈求神祇而平安無事，成年之後便熱衷與推廣鸞堂的活動。

澎湖鸞堂的發祥所「一新社樂善堂」置於原本位於市區的「聖真寶殿」，但該廟宇在 1940 年代被盟軍轟炸毀壞，一新社的神像及牌位曾先後暫奉他處，又復因負責人病逝而社務暫止；民國 52 年（1963）原社員的後裔決議重新振興社務，並著手籌劃重建廟宇，卻遭遇土地改革所有產權爭議，幸賴吳克文多方奔波交涉，民國 55 年（1966 年）位於光復里現址的一新社聖真寶殿才順利落成。

民國 84 年（1995 年）過世之前，吳克文不遺餘力投入鸞手培訓與善書著述的工作，馬公地區高達 18 所的鸞堂善書，其中有 69 部善書係出於吳克文之手或經由其校訂，可謂筆耕不輟。

## 墨跡楹

澎湖縣各大廟宇的楹柱上詩詞對聯多有落款「吳藻卿」者，即出自於吳克文之筆墨，如一新社聖真寶殿、澎湖關帝廟、北甲北辰宮、林投鳳凰殿與火燒坪靈光殿等等。

* * * * *

## 相關條目

* 澎湖鸞堂列表
* 一新社
* 文澳聖真寶殿
* 西衛金龍殿
* 扶鸞
* 朝陽祠

## 參考資料
吳蘇原

**吳廷翰**（1491 年 —1559 年），字**崧柏**，又字**嵩伯**、**崇伯**，別號**蘇原**，別署蘇原居士、蘇原山人。中國明朝哲學家。南直隸無為州（今安徽省無為縣）人。濡須吳氏四世吳景昭之長子。

## 生平

吳廷翰十二歲時學習《易經》，補縣學生員。當時吳景昭督遣備至，吳廷翰婉為承順，名聲鵲起。明武宗正德十三年（1518 年），他被府守向公、督學林公所知，都非常讚賞他，次年吳景昭命他改學《禮記》，長進明顯。正德十四年（1519 年）中舉，正德十六年（1521 年）中進士。歷任兵部主事、戶部主事、吏部文選司郎中。吏部銓選時因為推薦直言諫官，得罪上司，調任廣東僉事，轉任嶺南分巡道兼督學政。他以廉潔著稱。曾奉命採買端溪硯，而自己不留一硯。他彈劾權貴，權貴不敢以私事囑託，改任浙江右參議、山西參議。山西荒年，他力請賑濟，出庫金，救活饑民。中年即辭官歸里。

他平生綜覽博洽，晚年也手不釋卷，勤於著述。早年曾寫信給王守仁，又與王守仁門徒歐陽德辯論。後來受王廷相影響，反對程朱理學。吳廷翰詩文著述，哲學文學都入較高境界。他的文章以敘事清晰為長，其詩則以七言詩著稱。他哲學上堅持氣一元論，在其著作《吉齋漫談》中指出：「一陰一陽之謂氣」，「天地之初，一氣而已矣」，氣是「天理萬物之祖」，批判宋朝理學家「太極即理」之說，認為「理即是氣之條理」，把理看成自然界的規律、秩序。提出了「德行之知必實以聞見乃為真知」的命題。主張性即氣即生，反對先天「氣稟」，但又認為氣有清濁美惡，決定人的仁義多寡厚薄，故有善和不善，把道德規範納入人性中。

吳廷翰的學說至遲在 17 世紀時已對日本學術界發生了廣泛影響，「日伊藤仁齋（1627～1705）讀吳廷翰書而開悟」，在日本成為堀河學派的理論淵源，其巨大影響不讓朱熹、王守仁。他的許多著作在日本發現。有《吉齋漫錄》、《從言》、《蘇原全集》等，主要哲學著作為《吉齋漫錄》；其著散佚，少見著錄，1984 年中華書局出版《吳廷翰集》。包括《吉齋漫錄》、《瓮記》二卷，《櫝記》二卷，《湖山小稿》三卷，文集二卷，詩集二卷，《洞雲清響》（曲集）一卷。卷前有容肇祖《吳廷翰的哲學思想概述》等文章，卷末有其小傳。《全明散曲》輯錄其套數三篇，皆抒寫歸隱山林後的閒情逸緻，清麗自然，雅俗兼得，渾然成趣。

## 家族

曾祖吳順。祖父吳信，壽官。父吳景昭，義官。母張氏；繼母劉氏、張氏。具慶下。

## 參考文獻

* 《中國哲學大辭典》
吳蘇妹

**吳蘇妹**（**英語：Sumei Wu**，1952 年 —），祖籍廣東恩平，喜劇演員，擅長飾演草根人物，因出演粵語短劇《外來媳婦本地郎》「李彩嬌」一角而廣為人知。現為廣東話劇院喜劇團團長，廣東戲劇家協會會員，廣東話研會會員，廣東影視促進會會員。

## 生平

吳蘇妹 1952 年出生於廣東江門恩平，1969 年隨父母工作到湛江生活，1970 年加入廣東話劇團普通話隊（現廣東話劇院實驗劇團），1973 年借調到粵語隊（現廣東話劇院喜劇團），為此苦練粵語，為了塑造舞台的人物角色，曾特地鑽研了廣東不同地方的方言及口音，如廣州話、四邑話、順德話、湛江黎話、高州話、不標準的「化州話」以及少量的客家話、潮州話，會說茂名、高州、化州、雷州、湛江、台山、開平、陽江幾個地方的語言。她先後演出《風華正茂》、《糊塗爹娘》、《阿混新傳》、《生仔夢》、《婚戀奇情》、《欲望大廈》、《眼睛》等話劇，1989 年任廣東話劇院喜劇團副團長，也就是 1980 年代加入電視圏行列，主演了百多集電視系列劇《萬花筒》。2001 年任廣東話劇院喜劇團團長。2002 年，應《外來媳婦本地郎》劇組邀請，飾演劇中汝好餐廳大廚、帶粵西口音的鄉下寡婦「李彩嬌」（嬌姐）一角，因角色貼地而廣受觀眾喜愛。

吳蘇妹育有一子楊成，2004 年畢業於中央戲劇學院，現為中國兒童藝術劇院演員、導演，兩母子曾在《扭計師爺陳夢吉》合作。

## 主要作品

### 電視劇

* 《萬花筒》
* 《傻有傻福》 飾 阿好
* 《外來媳婦本地郎》 飾 李彩嬌
* 《扭計師爺陳夢吉》

### 話劇

* 《風華正茂》
* 《糊塗爹娘》
* 《阿混新傳》
* 《生仔夢》
* 《婚戀奇情》
* 《欲望大廈》
* 《眼睛》

## 參考
吳蘇子

**吳江**（？—1648 年 10 月 2 日（永曆二年八月戊申）），字**蘇子**，九江府星子縣人，南明軍事人物。

## 生平

吳江是主事吳道長的兒子，諸生出身，有晉人的風度，在文壇有名氣。永曆 二年（1648 年）閏三月金聲桓反正，黎士彥招攬他，他起兵斬殺清朝官吏和應之，並收復湖口前進池州。金志達則收復宿宿松，斬縣丞遲大魁，軍隊水陸兩路攻蘄州但敗走。永曆帝授與吳江僉都御史官職、巡撫應天、德安、蘄州、黃州、光山、固始，恢復江皖；唯未及出發九江再次失陷，龔錦煥被擒。吳江率領數千名壯士包圍南康，用計誘斬降將邵甲等五人，制定包圍湖口計劃，遇上故將童貴卿兄弟。當時童貴卿在九江城下臨近攻克，吳高沒有迎救，和李田英戰死，剩下部下百多人，他就於開先寺結壘，埋伏等待清朝軍船出現，飛船堵截。清軍視為禍患，調動九江全部士兵一千人攻打南康。白之裔棄守南康，吳江未能抵抗，敗走到都昌，收得以前鎮守張士彥的標將黃才潰兵二百人，帶領他們幾乎再次舉事。不久黃才私下聯絡清朝，抓拿他作奉獻。永曆二年八月，他被送到南京，穿戴長珮，神色自若，寫下絕命詞後被殺。

## 引用

## 參考文獻

* 錢海岳《南明史》・卷三・本紀第三
* 錢海岳《南明史》・卷六十一・列傳第三十七
吳蘊初

**吳蘊初**（1891 年 9 月 29 日 —1953 年 10 月 15 日），字**葆元**，男，江蘇省嘉定縣（今上海市嘉定區）人，中國氯鹼工業的創始人，化工實業家。創辦了中國第一個味精廠、氯鹼廠、耐酸陶器廠、生產合成氨與硝酸的工廠。

## 生平

1911 年，畢業於上海兵工學堂，主修化學。1913 年，於漢口漢冶萍公司，任漢陽鐵廠化驗師。1916 年，任漢陽鐵廠磚廠廠長。漢陽兵工廠擔任理化課課長及製藥課課長。1919 年，任漢口燮昌火柴廠工程師兼廠長。1920 年，吳蘊初在上海創辦熾昌牛皮膠廠。

上世紀 20 年代，繼日本發明「味之素」之後，年輕的吳蘊初在自己的實驗室里從穀物中研製出了中國人自己的味精。可是走出實驗室的吳蘊初卻處處碰壁，直到他遇見了浙江籍醬業大王張逸雲，正是張的獨具慧眼和鼎力出資，開創了民族工業資本與技術的完美結合，也將原本灰布長衫、埋頭在實驗室搞發明的化學家吳蘊初，造就成人人皆知的味精大王。（1）

1923 年，味精的字樣出現在張逸雲的連鎖店張氏醬園的門面上，「佛手」的廣告遍布上海大街小巷。天廚味精廠在市場飛快壯大，而真正的老闆張逸雲卻始終甘居幕後。當年的股份清單上，記載著吳蘊初占有 10％的股份，其實他投入的 5000 銀圓全是張逸雲送的。同時，天廚的所有味精包裝上都標明「吳蘊初先生創製」。（2）

1934 年，張逸雲出資 10 萬銀圓為抗日捐贈了一架戰鬥機，卻在捐贈人一欄寫上了吳蘊初的名字，這架標有「天廚」二字的戰鬥機轟動了全國。此後，張、吳二人又攜手創辦起天原和天利化工廠，完成了天字號企業的成功構建。（3）

1928 年，吳蘊初為中華化學工業會副理事長。1939 年，任國民政府經濟委員會、資源委員會和經濟部計劃委員會委員。為中華工業協會理事長、遷川工廠聯合會副理事長。1949 年，中國共產黨解放上海，吳蘊初任華東軍政委員會委員、上海市人民政府委員、上海市文史研究館委員、上海市財政經濟委員會委員、中國民主建國會中央委員、全國工商聯籌備委員、上海市化工原料工業同業公會主任委員。1953 年，吳蘊初被選為中國民主建國會上海分會副主任委員。

## 參考資料

## 外部連結

* 人民網 - 上海檔案館資料（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
吳蘭

**吳蘭**可以指：

* 吳蘭 (東漢)，東漢末年劉備麾下將軍
* 吳蘭 (嘉靖進士)，嘉靖十七年戊戌科進士
* 吳蘭 (1967 年)，吉林省人社廳黨組書記、廳長
吳蘭_(嘉靖進士)

**吳蘭**（1495 年 —？），字**卿佩**，直隸廬州府六安州霍山縣民籍雲南霑益州人，明朝政治人物。

## 生平

應天府鄉試第一百七名舉人。嘉靖十七年（1538 年）中式戊戌科會試第三百十八名，登第三甲第一百二十四名進士。十九年任山東濰縣知縣。

## 家族

曾祖吳信；祖父吳泰，府教授；父吳鳳儀，訓導。母嚴氏。具慶下。弟吳茝。

## 參考文獻
吳蘭_(東漢)

**吳蘭**（？—218 年），東漢末年劉備麾下將軍。於下辯遭曹軍進攻而戰敗，後遭氐人強端所殺。

## 歷史

當初劉備欲與曹操爭奪漢中，問計於周羣，周羣答：「就算得到地方，未得其民心。若出偏軍，必不利，當戒慎之！」當時州後部司馬蜀郡張裕也諫劉備：「不可爭漢中，出軍必不利。」劉備最終不聽張裕所說，果然取得地方而不得民心。遣將軍吳蘭、雷銅等入武都，都戰死。

217 年（建安二十二年），劉備遣張飛、馬超、吳蘭等屯下辯；曹操遣曹洪征討，以曹休為騎都尉，曹洪為軍事統領。曹操對曹休說：「你雖為參軍，實為統帥。」曹洪聞此令，亦委軍事於曹休。

218 年（建安二十三年）春，劉備遣張飛屯固山，欲斷軍後。曹軍眾議狐疑，曹休曰： 「張飛真的斷後路，應該會伏兵潛行。現在乘張聲勢，因為未能斷我方後路。現在乘其未集結，應快速擊破吳蘭，吳蘭破則張飛自然會撤退。」曹洪從之，與張既大破吳蘭於下辯，斬其將任夔、雷銅等。吳蘭被陰平氐強端所殺，傳其首回長安。

## 小說

於中國古典小說《三國演義》中，大致與《三國志》描述相同，唯其於演義中系從劉璋手下來降，且系於斜谷被曹操之子曹彰所斬。

## 記載

建安二十三年（218 年）春正月，先主率諸將進兵漢中，分遣將軍蘭、雷銅等入武都，魏將曹彰破蘭，斬其將任夔等。三月，張飛、馬超走漢中，陰平氐強端斬蘭，傳其首。

## 參考文獻
吳蘭修

**吳蘭修**（1789 年 —1839 年），字**石華**，廣東省梅州市梅縣鬆口鎮下坪闕里村人。清朝學者，對南漢史學造詣尤深。

## 生平

吳蘭修少年勤學，嘉慶十三年（1808 年）鄉試中舉。曾任廣東信宜縣儒學訓導，後在廣州粵秀書院講學。阮元任兩廣總督時，將廣州羊城、越華、端溪等四大書院門生集中於「學海堂」，演習經史，並任命吳蘭修為「學海堂」首任學長。

吳蘭修精通經學、文史，工詩詞。道光年間曾纂修廣東《封川縣志》，還曾充《廣東通志》總校勘。吳蘭修最為突出的成就，是五代十國之南漢史的研究。清代，南漢劉氏錄已佚，吳蘭修為填補這一空白，矢志為南漢撰寫史書。他廣徵博採，竭十年之功，寫成《南漢紀》五卷，又撰《南漢地理志》、《南漢金石志》及《考定南漢事略》等。此外，還有《石華文集》、《荔春吟草》、《端溪硯史》、《宋史地理志補正》以及數學著作《方程考》等傳世。

## 參考文獻

* 《清代學者象傳》
吳蘭室

**吳蘭室**（1590 年 —1658 年），吳姓，童名**乙美金**。號**蘭室**。是琉球國第二尚氏王朝尚豐王之嬪御，封夫人、**眞南風按司**（日語：眞南風按司，まふぇーあじ。

## 概要

吳夫人出身泊村士族吳氏，泊村吳氏之元祖為吳弘肇（泊里主宗重），她是吳氏大宗家（吳氏我那霸家）五世吳國卿（幸地親方宗廣）長女。崇禎三年（1630 年），父親成為三司官座敷，翌年嫁給尚豐王為夫人となった。その時點で既に高齢であったためか、尚豐王との間に子供ができなかった。そのため、向氏嘉味田殿內の分家筋、屋良按司朝久次男の新田親雲上（富茂昌・後の新田親方）を猶子として自分の家督を継がせた。最終的には、王府の命により幸地親雲上宗冨（真南風按司の弟）が姉である真南風按司の跡目となり、新田親方がその猶子となった。おそらく男子が居なかった幸地親雲上宗冨の家統継承問題を円満に解決するためであったと推測できる。

真南風按司を立ち口とした家（現仲地家）は 17 世紀末に系図座が設けられた際に吳姓を賜る。墓は末吉墓、位牌は首里大中の仲地家（現鳥堀）に安置。
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## 家族表

* 祖父：吳天澤・我那覇親方宗昌（吳氏我那覇殿內四世）
* 祖母：封氏我那覇親方助元之女・乙益美
  * 父：吳國卿・幸地親方宗廣（吳氏我那覇殿內三世）
  * 母：思乙（安谷屋女、號梅室）
    * 兄（長男）：吳郡尹・我那覇親雲上宗知（1589～1651 年）（內室為敖氏嶋尻中城親雲上將兼女思乙金）
    * 妹（次女）：眞鶴（萬曆二十三年出生、嫁與解氏本部里之子親雲上宗常）
    * 妹（三女）：眞牛（萬曆二十五年〜康煕十六年）
    * 妹（四女）：乙益金（萬曆二十五年出生、嫁與兪氏幸地東風平親雲上重昌）
    * 弟（次男）：吳明倫・幸地親雲上宗冨（継出・姉である真南風按司の跡目）
* 猶子：幸地親雲上宗冨

## 參考文獻

## 相關條目

* 夫人 (位號)
* 按司
* 琉球國王
吳蘭庭

**吳蘭庭**（1730 年 —1801 年），一作吳蘭亭，字胥石，浙江歸安人。

生於清世宗雍正八年（1730 年），曾與章學誠同學文於朱筠處。乾隆三十九年（1774 年）舉人。精於史學，與吳長元齊名，號稱二吳。卒於仁宗嘉慶六年（1801 年）。著有《南霄草堂集》、《讀通鑒筆記》、《考訂宋大中祥符廣韻》、《史記纂誤補》、《五代史記考異》、《五代史纂誤補》等。

## 注釋

## 參考書目

* 嚴元照：《悔庵學文集》吳蘭庭傳
吳蘭皋

**吳蘭皋**可以指：

* 吳錫疇，號蘭皋，宋朝政治人物
* 吳旦 (明朝)，號蘭皋，明朝政治人物
吳蘭芬

**吳蘭芬**，字**潤生**，號**芬木**，貴州大方人，晚清政治人物。

## 生平

道光三十年（1850 年）庚戌科進士，二甲六十二名，選庶吉士，散館改內閣中書，官至廣西知府。

## 參考

* 《明清貴州七百進士》，龎思純，貴州人民出版社，ISBN 7221069026
吳蘭谷

**吳蘭谷**，浙江省建德縣人，清朝政治人物。

乾隆二十二年十一月，擔任清朝廣東省潮州府豐順縣知縣。後由袁名器接任。乾隆三十三年九月回任。後由江充棟接任。

## 參考
吳蘭雪

**吳嵩梁**（1766 年 —1834 年），字**子山**，號**蘭雪**。江西東鄉人。

乾隆三十一年（1766 年）出生，十五歲即以文名，為楊股所知，受詩法於蔣士銓。嘉慶五年（1800 年）舉人。後屢試不第。嘉慶七年，候選國子監博士。嘉慶十四年，授內閣中書，官至貴州黔西州知州。有詩才，與黃景仁齊名，袁枚亦服其詩。有學生史勝書等。宣宗道光十四年（1834 年）卒，年六十九歲。著有《香蘇山館全集》。

嵩梁與龔自珍有來往。道光二年時龔曾為吳嵩梁夫婦二人作《桐君仙人招隱歌》長詩一首。朝鮮國使節來朝，特地搜尋吳詩帶回，還為他建祠，種梅萬株，稱他為「詩佛」。嵩梁長久以來希望與妻妾一道歸隱桐廬縣東山，不果。只得在北京自宅匾額上寫「九里梅花村舍」聊以自娛。其妻蔣徽，號琴香。能琴擅畫，有《琴香閣詩箋》。

## 參考書目

* 《江西通志》
吳處厚

**吳處厚**（?—?），字伯固。邵武人。

喜讀書，又能詞賦，「頗有唐人韻致」。皇祐五年（1053 年）鄭獬榜進士，授汀州司理參軍。元豐四年（1081 年），擢拔為將作監丞，再遷大理寺丞。

元祐年間，蔡確在安州遊車蓋亭時，寫下《夏日遊車蓋亭》十首絕句。吳處厚向朝廷說「內五篇皆涉譏訕，而二篇譏訕尤甚，上及君親」，又指出「矯矯名臣郝甑山，忠言直節上元間」之句，是將高太后比做武則天。高太后怒不可遏，將蔡確貶到新州（今廣東新興縣）。處厚因功擢知衛州，不久卒。著有《青箱雜記》十卷。

## 注釋

## 參考書目

* 《宋史》卷四七一入《奸臣傳》
吳虛谷

**吳懷玉**（1805 年 —？年），字**虛谷**，直隸省河間縣人，道光二十七年（1847 年）丁未科進士。

## 生平

道光二十一年（1841 年），任南皮縣訓導。

## 參考資料
吳蚊蚊

**吳蚊蚊**（**Mun Mun Ng**，1984 年 —），原名**吳蕊妏**，是香港旅遊作家，前香港寬頻 bbTV 香港新聞台主播及記者。

吳蚊蚊就讀香港中文大學社會學系，2006 年畢業後曾任雜誌編輯，2007 年加入香港寬頻電視做新聞主播和記者，2009 年她開始全職旅行，曾到訪西藏、尼泊爾、印度、喀什米爾、伊朗、波士尼亞等地。

2016 年，吳蚊蚊為港台電視 31 主持《城市遊棄》節目。同年與岑樂怡為 ViuTV 主持旅遊節目《404 不存在的國落》。

## 參考來源
吳融

**吳融**（850 年 —903 年），字**子華**，越州山陰（今浙江紹興市）人。羊紹素表兄。

唐大中四年（850 年）出生，吳翥之子，吳蛻之兄長。與王定保友好，吳融將女兒嫁給他「初力學，富辭調，工捷，頗負時望。」，與詩人韓偓、方干、貫休等人交往唱和。昭宗龍紀元年（889 年）進士及第。大順二年（891 年）隨宰相韋昭度討蜀，表掌書記，累遷侍御史，後韋昭度被殺，一度去官，流落荊南。後召為左補闕，拜中書舍人。天復元年（901 年）受命於御前起草詔書，頃刻而就，甚得昭宗激賞，進戶部侍郎。同年冬天，昭宗被宦官韓全誨等劫持至鳳翔（今陝西寶雞），融扈隨不及，去客閿鄉，天復三年（903 年）正月，昭宗返回長安，不久召還吳融為翰林承旨，卒於任上。有三子，長子吳濬、次子吳濟、三子吳漢。

吳融善作詩，流傳下來有三百餘首，十分可觀，詩風承襲晚唐溫庭筠、李商隱一派，《四庫全書總目》說「音節諧雅，猶有中唐之遺風」。有《唐英歌詩》三卷傳世。

## 注釋
吳融鋒

**吳融峰**（1916 年 —1974 年），中國人民解放軍將領、中國人民解放軍開國少將。

曾任中國人民志願軍 21 軍副政委。1955 年，授予中國人民解放軍少將。

## 參考
吳行儉

**吳節**（1430 年 —？年），字**行儉**，四川眉州人，明朝政治人物。

## 生平

九月十八日生，行三。由州學生中式四川鄉試第二名舉人，會試中式第五十六名。年二十五歲中式景泰五年甲戌科第三甲第一百六十名進士。成化初任岳州府知府，八年二月旌表異政，賜給誥敕。十二年十二月升河南右參政，十七年六月升河南右布政使，十八年十二月進左布政，二十二年十月升都察院右副都御史、巡撫山東，弘治元年（1488 年）閏正月被彈劾致仕。

## 家族

曾祖吳興文；祖吳則昭；父吳文政，贈監察御史；母劉氏（贈孺人）。永感下，妻周氏，兄中（監察御史）；昇，弟式。

## 參考資料
吳行可

**吳光義**（1569 年 —1646 年），字**行可**，號**方之**，晚年自號**覺庵**，直隸廬州府無為縣人，明朝、南明政治人物。

## 生平

吳光義是萬曆十九年（1591 年）的舉人，萬曆二十九年（1601 年）中進士，授浙江仁和知縣。縣內事務繁重，他能當機立斷地處理。號卓異，與吳江令劉孟胥、秀水令朱上愚稱東南三令。遷工部主事，調職方，督理山海關。該處的流民無家可歸，吳光義多方周旋，讓數萬人生存。

升陝西神木參議，任內極力爭取犯鹽政事者由餉司管理，為邊疆的人造命，又轉四川上川東副使，奢崇明作亂時他帶兵打敗賊人，並專心在納溪治餉，令士兵經常吃足，朱燮元視他為左右手一樣。之後，歷任湖廣參政、按察使，江西右布政使和浙江左布政使。魏忠賢打算建立生祠，吳光義堅持不可；而織造太監李實多次擾亂朝政，他也不屈服。其後他改官南京太常少卿，很快就獲任命為副都御史巡撫河南，上奏彈劾藩宗，除去民害，亦調兵協助民夫填塞決堤河流及防禦盜寇，因為長輩逝世而憂歸。服喪結束後，朝廷起用吳光義為南京戶部右侍郎、右僉都御史、總督南餉；改任兵部左侍郎，因事牽連被遣戍邊。弘光帝繼位，考慮他年老而溫和，苦於被鎮臣勒餉，故起用他為戶部左侍郎。南京淪陷後他歸鄉，在隆武二年（1646 年）冬去世，虛齡七十八。

## 參考文獻

* 錢海岳《南明史》・卷三十一・列傳第七
* 嘉慶《無為州志》・卷十五・選舉志
吳行甫

**吳道明**（1527 年 —？），字**行甫**，號少山、豫齋，直隸大名府元城縣人，民籍，明朝政治人物。

## 生平

嘉靖三十一年壬子科順天府鄉試第一百四名，嘉靖四十四年，登進士第三甲第二百七十九名。戶部觀政，四十五年八月授郾城知縣，隆慶四年（1570 年）八月選授河南道御史，六年七月升廬州知府，萬曆二年（1574 年）二月升山東副使，五年十二月升遼東苑馬寺卿，八年正月致仕。

## 家族

曾祖父吳端；祖父吳鉞；父親吳敏，曾任歲貢生。母程氏。兄道亨（監生）、弟道公、道通、道東、道立、之翰，俱庠生；子順、道弘。

## 參考文獻
吳衍

**吳衍**（1501 年 —？），字**子蕃**，江西建昌府南城縣人，軍籍，明朝政治人物。

## 生平

江西鄉試第五十四名舉人。嘉靖二十六年（1547 年）中式丁未科會試第一百七十名，登第二甲第四十二名進士。授常州府通判，累遷刑部主事。

## 家族

曾祖吳企康；祖父吳傑；父吳承訓，母梅氏。

## 參考文獻
吳衛鳴

**吳衛鳴**（Ung Vai Meng，1958 年 —），澳門科技大學美術學博士生導師、特聘教授。澳門畫家、前澳門政府官員。

## 生平

生於澳門，師從甘長齡學習素描及水彩畫。 1986 年獲澳門文化司署助學金赴葡，就讀於波爾圖藝術學院。1991 年獲古賓根基金會、東方基金會及文化司署獎學金赴里斯本 ARCO 藝術學院修讀 繪畫課程，後又取得廣州美術學院中國畫論碩士學位、中國美術學院史論系美術學博士學位。

1983 年進入公職，任文化司署設計師。1999 年 1 月至 2008 年 8 月擔任臨時澳門市政局（後改稱民政總署）轄下澳門藝術博物館館長，屬處長級。2008 年至 2010 年擔任民政總署文康部部長。2010 年 2 月 24 日獲任命為文化局局長，3 月 1 日就任，2017 年退休。

其兄吳衛堅也是一名設計師。

## 榮譽

1999 年獲頒授文化功績勳章；2001 年獲頒授功績獎狀。

## 展覽

* 《里斯本速寫》，澳門市政廳（1984）
* 《吳衛鳴速寫素描展》，澳門市政廳（1985）
* 《吳衛鳴繪畫展》，澳門葡文書局畫廊（1990）
* 《體構山水畫展》，葡萄牙里斯本澳門聯絡處（1992）
* 《吳衛鳴作品展》，葡萄牙波爾圖「襌」畫廊、《有題…》，澳門東方基金會畫廊（1993）
* 《工作間》，澳門「房子」畫廊（1994）
* 《片斷》，澳門旅遊司畫廊、《吳衛鳴作品展》，葡萄牙里斯本澳門聯絡處（1995）
* 《超越透像》，澳門旅遊司畫廊、《雙城記》・香港大一設計學院（1996）
* 《澳門素描》，澳門世界貿易中心（1998）

## 作品

* 《吳衛鳴速寫集》，澳門文化司署（1989）
* 《吳衛鳴美術作品集》，澳門東方基金會（1993）
* 《感性》，澳門文化司署、澳門基金會（1995）
* 《鏡海遺珠》，葡萄牙里斯本澳門聯絡處（1998）

## 參考文獻
吳衡照

**吳衡照**（1771 年 —？），字**夏治**，號**子律**，浙江海寧人。

生於乾隆三十六年（1771 年），精音律，為浙西詞派論家。嘉慶十六年辛未科進士。官至金華府教授。卒年不詳。有《辛卯生詩餘》一卷，《蓮子居詞話》四卷。

## 注釋
吳表海

**吳維東**（？—？），字**賓旭**，號**表海**，直隸廣平府成安縣人，民籍，明朝政治人物。

## 生平

萬曆二十五年丁酉科順天府鄉試第三十七名舉人，三十二年（1604 年）中式甲辰科進士。吏部觀政，三十五年任戶部河南司主事，三十七年寧武管倉，又通州管倉，兩主國計，狷潔無所染。三十八年升員外郎、郎中，三十九年升荊州府知府。時議收故相張居正地充王田，田久變價屬民間，維東力請正之。四十三年六月擢常鎮兵備副使，四十四年調任陝西副使，以剿賊持議，忤撫軍，四十七年以考察罷歸去職。天啓五年（1625 年）起補山西僉事。

## 家族

曾祖吳銘；祖父吳淵；父吳善言，都察院僉都御史、浙江巡撫。

## 參考文獻
吳表臣

**吳表臣**（1086 年 —1152 年），字正仲，晚號湛然居士，永嘉（今浙江溫州）人。

少時隨周行己讀書。北宋大觀三年（1109 年），和兄長吳鼎臣同中進士，擢拔為通州司理，為知州陳瓘所器重。北宋滅亡，吳表臣回鄉避亂。南宋高宗建炎四年（1130 年）二月，經御史中丞趙鼎推薦，被任為監察御史。同年四月，從高宗到越州（今紹興），任右正言，知信州。紹興元年（1131 年），召為司勳員外郎。給事中胡安國因不肯草擬任命狀而被罷職，秦檜、表臣等上疏懇留，俱遭貶斥。紹興九年十月，官至禮部侍郎兼侍讀，權吏部尚書。紹興十二年，以忤秦檜罷。不久，起知婺州。紹興二十二年（1152 年）卒於家，年六十七。有子吳松年、吳龜年、吳邵年。

## 注釋
吳衫亭

**吳烺（ㄌㄤˇ）** （1719 年 —1771 年），字**衫亭**，一字**荀叔**。安徽省滁州直隸州全椒人，清朝政治人物、數學家、音韻學家。

## 生平

吳烺幼時有才子之稱，乾隆十六年（1751 年）乾隆帝南巡，吳烺迎鑾，詔試欽賜舉人。授中書舍人，官至武寧府同知。工詩文、久居揚州，著有《金木山房集》，與金兆燕齊名。吳烺精通數學，著有《周髀算經補註》。吳烺精通音韻學，著有《五聲反切正均》，記錄了當時江淮官話的音系。

## 家族

父吳敬梓，《儒林外史》作者。吳烺為長子。

## 清史稿的記載

## 參考文獻

* （清）李斗著 《揚州畫舫錄》 卷十 汪北平 塗雨公點校 中華書局 清代史料筆記 ISBN 7-101-01705-3
吳衷璞

**吳友賢**（？—1606 年），號**衷璞**，南直隸常州府宜興縣人，明朝政治人物。

## 生平

萬曆二十八年（1600 年）庚子科應天鄉試舉人，三十二年（1604 年）甲辰科進士，大理寺觀政，本年授戶部主事，管北新倉，以倉糧被盜被彈劾，三十四年養病，卒。

## 參考文獻
吳裕

**吳裕**可以指：

* 吳裕 (元朝進士)，字伯雍，元末新田（江西省東鄉縣）人
* 吳裕 (成化壬辰進士)，成化八年進士，明朝政治人物
* 吳裕 (成化戊戌進士)，成化十四年進士，明朝政治人物
* 吳裕 (成化辛丑進士)，成化十七年進士，明朝政治人物
吳裕_(元朝進士)

**吳裕**（?—?），字**伯雍**，新田（江西省東鄉縣）人，元末政治人物。

## 生平

性剛強，好德義。至正四年（1344 年）舉鄉試，授贛州會昌縣學正。至正十一年，進士第二。授吉安路永新州同知，次年，因紅巾軍入金溪未赴任，吳裕寫信給韓准。至正十五年（1355 年）秋，至永新，又在廬陵撫恤百姓。

## 家族

祖上五代自廣信（今上饒）遷居金溪。堂弟吳伯宗，明朝開科狀元。

## 參考資料
吳裕_(成化壬辰進士)

**吳裕**（1443 年 —1501 年），字**敬昆**，廣東潮州府揭陽縣人，軍籍。明朝官員。進士出身。

## 生平

廣東鄉試第二十四名。成化八年（1472 年），參加壬辰科會試，得貢士第二十四名。殿試登進士第二甲第六名，授南京戶部主事，屢陞吏部郎中，遷右通政，官至太僕寺卿，死於任內。

## 家族

曾祖父吳學仕。祖父吳懷古。父親吳冑，曾任訓導。

## 參考
吳裕_(成化戊戌進士)

**吳裕**（?—?），字**克寬**，直隸徽州府休寧縣人，民籍，明朝政治人物。進士出身。

## 生平

早年出身國子生，後進應天鄉試第七十八名。成化十四年（1478 年），參加戊戌科會試，得貢士第一百十六名。殿試登進士第二甲第六十七名。

## 家族

曾祖父吳辰。祖父吳回。父親吳德盛。

## 參考
吳裕_(成化辛丑進士)

**吳裕**（？—？），字**天弘**，浙江餘姚縣人，武功中衛軍籍，明朝政治人物。

## 生平

順天府鄉試第五名舉人。成化十七年（1481 年）中式辛丑科三甲第一百零六名進士。

## 家族

曾祖吳漢英；祖父吳敏成；父吳文海，母前母翁氏；陳氏；繼母潘氏；繼母翟氏。

## 參考文獻
吳裕中

**吳裕中**（？—1626 年），字**幼益**，號**磊石**，湖廣武昌府江夏縣人。

## 生平

五歲授句讀，一日自私塾趨持兩梨奉父母，父摩其頂曰：孝子。應聲曰：忠臣。父深奇之。父歿，益自刻勵。萬曆四十三年（1615 年）乙卯科湖廣鄉試舉人，四十七年（1619 年）成己未科進士，授廣東順德令，順固劇邑，多陋規，凡胥史各曹鹽引給發，水陸舟郵皆有額，例以為常。裕中艴然曰：豈吏而賈耶！斥絕之，又置石關，修海門，嚴武備，大著廉能聲，兼攝新會篆，縣多山險，為盜藪，裕中建署設哨搜輯之，盜遂戢。天啓五年（1625 年）乙丑，考選為江西道御史，召入御史台，疏論南太僕寺卿朱吾弼頑鈍鮮恥，耄耋堪憐，部覆致仕。巡視中城，遂以直諫遘魏璫之禍。魏忠賢羅織忠讜，羣小為之一羽翼，焰張甚，次輔丁紹軾以大臣亦比之，內通客氏，外結崔、田，助為虐，裕中素感憤不平，於是年十一月二十四日夜半肅衣冠，設香燭，昭告二祖列宗，伸紙具疏，未數行，旋風滅燭者三，裕中怒叱曰：是何鬼物，敢爾！呼童子速續火，疏斥紹軾奸邪，誤國欺君。二十五日奏上，閣票擬已有旨，姑不究。紹軾力嗾璫矯旨削奪逮問。裕中適往某侍郎所，同兩諫垣、兩庶常袍服未易，緹騎至，坐中皆失色，裕中從容前曰：昨具小疏，此必為我。隨至午門，杖一百，血如注，肉糜爛，骨皆寸折，口呼天子聖明，暈絕舁出。甦醒語所知曰：杖亦君恩，但小疏四才達其一，諸君誰為我續繕者。又顧語侍者曰：吾母遠隔數千里外，豈知兒今夕為國死耶！遂絕，時丙寅正月初三日也。諜者走報，紹軾方手茶，甌忽墮地碎，傴身連呼：饒我！饒我！無與我事。左右驚問，曰：適見吳御史來。越二日死。裕中訃至江夏，其母曰：兒果以諫死乎！兒真范滂，吾得為滂母足矣。崇禎初，贈太僕寺卿，褒三代，蔭一子，諡曰忠烈。

## 家族

父吳璧山，教授鄉里，嘗積穀十萬石，萬曆間歲大飢，廉其值以出，鄉人德之。生四子，裕中其季也。

## 參考文獻
吳裕強

**吳從義**（1613 年四月二十一日 —1643 年），字**裕強**，號**歲青**，順天府大興縣（今北京市）籍浙江紹興府山陰縣人。明末官員。

## 生平

幼時夢一人拍他的背說：「歲寒松柏，其在斯乎。」崇禎十二年（1639 年），舉順天府鄉試。崇禎十三年（1640 年）成進士，官陝西長安縣知縣。李自成軍進逼，當地缺兵少將，吳從義訓練丁壯三百人抗擊。崇禎十六年（1643 年）十月十一，李自成軍攻破西安，從義嘆道：「嗟乎，豈非天哉！吾唯昔夢是踐矣。」投井自盡。朝廷追贈按察司僉事。《明史》有傳。

## 參考資料

* 《明史》列傳第一百五十一
* 《明季北略》卷十九
吳裕泰

**北京吳裕泰茶業股份有限公司**，總部位於北京市東城區交道口東大街 4-17 號，是北京老字號茶業企業。

## 簡介

清朝光緒十三年（1887 年），吳錫卿（安徽歙縣昌溪村人，1876-1930 年）在北京創辦吳裕泰茶棧。吳氏祖上數輩都從事茶葉生意，在徽州當地更有「吳茶周漆潘醬園」的說法。吳家有兄弟 6 個，吳錫卿在其中排行第四，總管吳裕泰茶棧，先後在北京城內外開出 8 家茶莊，後增加到 11 家，分別是：崇文門內的「乾泰聚」、「福盛」、「吳鼎裕」茶莊（「吳鼎裕」在後來的崇文門菜市場舊址處，專營高檔茶葉），廣安門內的「協利」，西單北大街的「吳新昌」，東單的「信大」，清河的「吳德利」，通縣及天津的「乾泰聚」分號、「裕勝」茶莊等等。吳錫卿曾經擔任京師茶行會會長。

吳裕泰茶棧以拼配茉莉花茶為特色，起初是自己窨制，後來全部在產地窨制。茉莉花茶在北京流行是因當時北京百姓喝不起名茶，吳裕泰拼配的茉莉花茶走大眾化路線，所以生意興隆。

吳裕泰茶棧自創建之日起便坐落於今東四北大街 44 號。舊時占地面積 20 餘畝，大門可同時進出三輛大車，共 8 個院落 100 餘間房屋，是花園式建築，分成庫房、客房、加工拼配室、營業店堂等等。當時主要自安徽、福建、浙江等地進茶葉，經大運河到達通縣，用大車運進東直門到北新橋。當時吳裕泰茶棧的電話為：北局，1928。21 世紀初，王府井吳裕泰茶文化館展出有一位老顧客捐贈的吳裕泰茶棧茶葉筒。

吳家信佛，每年冬三月都搭粥棚接濟窮人。吳家數代為安徽儒商，經商的同時學文。吳裕泰最初的牌匾是吳錫卿用五塊銀圓請祝椿年題寫的「吳裕泰茶棧」。這塊匾一直掛到 1955 年底公私合營時，吳裕泰茶棧改為「吳裕泰茶莊」。「吳裕泰茶莊」沒有牌匾。文革初期，東四北大街被改為「紅日路」，吳裕泰茶莊也更名為「紅日茶店」，並掛有寫著「紅日茶店」的豎牌。1985 年，恢復老字號「吳裕泰茶莊」，牌匾請馮亦吾題寫，為黑地金字橫匾，沿用至今。

1994 年，東四北大街的吳裕泰茶莊翻擴建，營業面積由 50 平方米增至 80 餘平方米，店內懸掛天津炎黃畫院贈的大幅國畫《陸羽品茶圖》。1995 年，在茶莊隔壁建成「吳裕泰茶社」，劉炳森題寫了「吳裕泰茶社」匾額。1995 年秋，吳裕泰茶社開筆會，劉炳森、胡絜青、李濱聲、蘇適、米南陽題寫書法。

1995 年，中華人民共和國國內貿易部認定吳裕泰為中華老字號。2005 年，北京吳裕泰茶業股份有限公司成立，為銷售茶葉、茶具、茶衍生品的專業公司。2014 年，北京吳裕泰茶業股份有限公司被北京老字號協會認定為北京老字號。

## 參考文獻

## 外部連結

* 北京吳裕泰茶業股份有限公司官方網站（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
吳裕泰茶莊

**北京吳裕泰茶業股份有限公司**，總部位於北京市東城區交道口東大街 4-17 號，是北京老字號茶業企業。

## 簡介

清朝光緒十三年（1887 年），吳錫卿（安徽歙縣昌溪村人，1876-1930 年）在北京創辦吳裕泰茶棧。吳氏祖上數輩都從事茶葉生意，在徽州當地更有「吳茶周漆潘醬園」的說法。吳家有兄弟 6 個，吳錫卿在其中排行第四，總管吳裕泰茶棧，先後在北京城內外開出 8 家茶莊，後增加到 11 家，分別是：崇文門內的「乾泰聚」、「福盛」、「吳鼎裕」茶莊（「吳鼎裕」在後來的崇文門菜市場舊址處，專營高檔茶葉），廣安門內的「協利」，西單北大街的「吳新昌」，東單的「信大」，清河的「吳德利」，通縣及天津的「乾泰聚」分號、「裕勝」茶莊等等。吳錫卿曾經擔任京師茶行會會長。

吳裕泰茶棧以拼配茉莉花茶為特色，起初是自己窨制，後來全部在產地窨制。茉莉花茶在北京流行是因當時北京百姓喝不起名茶，吳裕泰拼配的茉莉花茶走大眾化路線，所以生意興隆。

吳裕泰茶棧自創建之日起便坐落於今東四北大街 44 號。舊時占地面積 20 餘畝，大門可同時進出三輛大車，共 8 個院落 100 餘間房屋，是花園式建築，分成庫房、客房、加工拼配室、營業店堂等等。當時主要自安徽、福建、浙江等地進茶葉，經大運河到達通縣，用大車運進東直門到北新橋。當時吳裕泰茶棧的電話為：北局，1928。21 世紀初，王府井吳裕泰茶文化館展出有一位老顧客捐贈的吳裕泰茶棧茶葉筒。

吳家信佛，每年冬三月都搭粥棚接濟窮人。吳家數代為安徽儒商，經商的同時學文。吳裕泰最初的牌匾是吳錫卿用五塊銀圓請祝椿年題寫的「吳裕泰茶棧」。這塊匾一直掛到 1955 年底公私合營時，吳裕泰茶棧改為「吳裕泰茶莊」。「吳裕泰茶莊」沒有牌匾。文革初期，東四北大街被改為「紅日路」，吳裕泰茶莊也更名為「紅日茶店」，並掛有寫著「紅日茶店」的豎牌。1985 年，恢復老字號「吳裕泰茶莊」，牌匾請馮亦吾題寫，為黑地金字橫匾，沿用至今。

1994 年，東四北大街的吳裕泰茶莊翻擴建，營業面積由 50 平方米增至 80 餘平方米，店內懸掛天津炎黃畫院贈的大幅國畫《陸羽品茶圖》。1995 年，在茶莊隔壁建成「吳裕泰茶社」，劉炳森題寫了「吳裕泰茶社」匾額。1995 年秋，吳裕泰茶社開筆會，劉炳森、胡絜青、李濱聲、蘇適、米南陽題寫書法。

1995 年，中華人民共和國國內貿易部認定吳裕泰為中華老字號。2005 年，北京吳裕泰茶業股份有限公司成立，為銷售茶葉、茶具、茶衍生品的專業公司。2014 年，北京吳裕泰茶業股份有限公司被北京老字號協會認定為北京老字號。

## 參考文獻

## 外部連結

* 北京吳裕泰茶業股份有限公司官方網站（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
吳裕淵

**吳裕淵**（？—？），廣西人，清朝政治人物。舉人出身。

同治十年，擔任廣東廣州府永安縣知縣（現紫金縣知縣）。後由陽景霽接任。

## 參考
吳襄

**吳襄**（？—1644 年 ），一作**吳驤**，字**兩環**，高郵州人，明朝天啟二年（1622 年）武進士。吳三桂之父。

## 生平

崇禎時任遼東總兵，是祖大壽的部屬、妹夫。

崇禎四年（1631 年）八月，後金大汗皇太極發動「大凌河之役」，吳襄赴援時逃亡，導致全軍覆滅，祖大壽降清，孫承宗罷黜，吳襄下獄，擢吳三桂為總兵。崇禎十六年（1643 年）十一月，薊遼總督王永吉代為請求，崇禎帝批准「給吳襄俸廩」。

崇禎十七年（1644 年）三月初，流寇事變，闖王李自成破大同、真定，朝廷起用吳襄提督京營，史稱「秦寇勢迫，調襄入京協守」，甲申之變，流寇破燕京，活捉吳襄，李自成派部將唐通以四萬兩銀犒賞吳三桂軍，並脅吳襄作書招降吳三桂。

四月二十二日，吳三桂引清兵入關，阿濟格、多鐸大敗李自成於「山海關之戰」，多爾袞封吳三桂為「平西王」，追擊李自成，再敗李自成於望都。

李自成大怒，在永平（今河北盧龍雙望鎮）城西范家莊斬殺吳襄，並將吳襄的首級懸掛在高竿上示眾。四月二十六日，李自成回師燕京，吳家三十四口遭到族滅。吳三桂則一路追擊李自成，直下武昌始還。

## 注釋
吳襲

**吳襲**（？—？），四川成都府內江縣人，明朝政治人物。

## 生平

萬曆十三年乙酉科舉人，二十九年（1601 年）辛丑科進士，官主事，分校京闈。

## 參考文獻
吳西村

**吳世燾**（1655 年 —1723 年），字**幼日**，號**西村**。江蘇高郵人，清朝政治人物，進士出身。

生於順治十三年（1655 年），康熙二十六年（1687 年）丁卯科舉人，康熙二十七年（1688 年）中進士，選庶吉士，散館授翰林院編修。康熙三十三年（1694 年）出任甲戌科會試同考官。康熙四十四年（1705 年）康熙帝南巡，賜書、硯各一。康熙五十年（1711 年）遷右春坊右中允，奉敕任《康熙字典》修纂工作。康熙五十六年（1717 年）轉左春坊左中允仍兼編修。康熙五十七年（1718 年）致仕。逢家鄉有大水，「目擊心傷，憂鬱致疾」，不久病卒，時為雍正元年（1723 年）。著有《南巡紀恩詩》一卷。

吳氏乃翁方綱之父翁大德師。

## 註釋

## 參考書目

* 《淮海英靈集》乙集卷二
* 《江蘇詩徵》卷十三
吳西齋

**吳暻**（1662 年 —？），字**元朗**，號**西齋**，江蘇太倉州人。清朝政治人物。

## 生平

康熙二十七年（1688 年）進士。歷官兵科給事中，因事落職。不久入直武英殿，充任書畫譜纂修官。

## 家族

父吳偉業。

## 著作

吳暻工詩畫，通音律。有《西齋集》、《左司筆札》二十卷。嘗與王原祁等輯《佩文齋書畫譜》。

## 參考文獻
吳見思

**吳見思**（？—？），字**齊賢**，吳中行之孫，清康熙年間江南武進人 。吳見思是繼金聖歎後的著名文評家之一，撰有《杜詩論文》、《杜詩論事》、《史記論文》。 吳見思畢生研究《史記》，其評點《史記》尤有獨到見解，重要著作《史記論文》一書在其身後，由吳興祚於康熙 26 年（1687 年）刊刻傳世。 《史記論文》流傳至今不絕，中國國家圖書館藏有康熙年間刻本五種。

## 參考資料
吳見樓

**吳光悅**（1759 年 —1832 年），原名**廷燮**，字**星乙**，又字**星一**，號**見樓**，室名**瑞芝堂**。江蘇省常州府陽湖縣（今常州市）人，清朝政治人物。

## 生平

乾隆五十九年（1796 年），中式甲寅恩科江南鄉試舉人。

嘉慶元年（1796 年），中式丙辰科會試，殿試位列第二甲第十七名進士出身。以內閣中書用。二年（1797 年），補內閣中書。三年（1798 年）八月六日，充順天鄉試同考官。

四年（1799 年）二月十一日，以內閣中書入值軍機章京。六年（1801 年）七月六日，充山西鄉試副考官。

七年（1802 年），吏部議敘，以主事用。十二月，川陝楚教亂底定，以繕寫與有勤勞，予軍機章京優敘。八年（1803 年），補吏部文選司主事。九年（1804 年），遷吏部員外郎。

十年（1805 年），記名以御史用。三月六日，充乙丑科會試同考官。十二年（1807 年），補授浙江道監察御史。

十四年（1809 年），以巡城御史巡視中城。十五年（1810 年），調任廣東道掌道監察御史。

十七年（1812 年）十月，改京畿道監察御史。十二月，刑部因為禁止庶民呈遞機密奏章，在〈議奏條例〉暫定一條命令本人將呈遞內容開列摘要一併進呈；吳光悅認為必有奸詐之人開具與密陳內容相異的摘要，接手的官員無法查考知悉，導致事情不分大小都呈報給朝廷，而主張應規定凡是秘密封章，不論有無摘要，一概不准擅自投遞。嘉慶帝以刑部議擬的草案本來就不完全恰當，諭：「嗣後如有呈遞封章接收之員，一面將所遞封章具奏，一面將該犯先交刑部押禁，附於折內呈明，所有開呈節略一條，著即刪除。」

十八年（1813 年），陞授安徽寧國府知府。十九年（1814 年），因桐城縣縣民汪儉萬毆打徐仲書致死，賄賂囑託王松禮頂認真兇，吳光悅承審未能查出實情，降二級調職處分。

二十年（1815 年），捐復原官品級，選授福建建寧府知府。同年以尊親年老，請求改任於離鄉近地。二十一年（1816 年），改調浙江處州府知府。

二十四年（1819 年），署理杭州府知府、嘉興府知府。二十五年（1820 年），因丁母憂回籍。

道光三年（1823 年），服闕，補直隸保定府知府。四年（1824 年），擢河南河北道。

五年（1825 年）九月一日，遷湖南按察使。任內正值黃河決口之後，搶修河堤大工，吳光悅長駐工地，晝夜巡視督工；派遣兵卒巡檢職責內的三省五百餘里，每里設分巡，立帳簿總括記錄。秋汛地區官兵勤惰情形、河堤安危都瞭如指掌，東河總督張井將此方法傳達各道效法施行。

七年（1827 年）閏五月十七日，升調湖北布政使。十月，召赴京師陛見，十六日，改授左副都御史。

九年（1829 年）十月二十三日，授江西巡撫。朝廷商議以降低官鹽價格對抗私鹽，吳光悅奏言：「官鹽有價、有課、有費，私梟有價而已，即多減，勢不敵，緝梟急懼轉而為盜。鹽之於民，猶布帛菽粟、茶煙竹木也，聽其賣買、任其流通，關津徵稅，遠近利賴。若設官徵課於場竈，而任民運販，則私梟皆良商，國課裕而民食便。」道光帝贊同，但之後部議不實行。

十年（1830 年）三月，以江西所屬各處糧倉有儲糧虧短的問題，奏請限期買穀補足，再行徹查。漕運習慣上，各個重複載運的漕船船幫借領天津道庫銀，應從各船丁新領的項目扣還歸款，但全數扣除則會使船丁太過拮据，吳光悅奏請籌款墊解漕船借款，於各船丁名下分兩年扣還歸款。都獲得允許。四月，奏報南昌府、贛州府等地方有幫會盜匪搶劫，抓獲四百多人，請求加重量刑一等，以示懲戒警告。七月，捕獲雩都縣、會昌縣、安遠縣等地方會匪劉學洙等四十三人。八月，於萬安縣等處抓獲朱光聞等九十餘人。都依律治罪。秋季，連續十餘日大雨，江水暴漲，南昌縣等縣民房被沖毀，吳光悅奏請借款修補，於次年與稅徵一同繳歸。如其所請施行。十二月，高安縣貢生江方城赴京城呈報稱宜春縣吳家尖、茶蘭巖等山有銅礦，自願自備資本開採、納稅，此事移交巡撫審議。吳光悅主張此山脈曾經勘查後議定封禁，並無銅礦，且開山採礦容易導致窩藏奸犯，並且有礙農村運作，應該請官員封禁，並飭令宜春縣增設巡哨房，派兵巡查，以杜絕奸民覬覦。

道光十一年（1831 年）二月，奏報南昌縣等縣圩堤，去年被水沖垮，請借款修築，道光帝都聽從之。此前御史周作楫奏稱江西會匪常常挾怨誣指他人涉案，江西都聚集宗族共同居住，請飭令遭指控的各族長出具結文，吳光悅覆奏：「查乾隆年間，撫臣陳宏謀設立族正之法，令合族公保一人，族中如有乖戾之徒，小則處以家法，重則送官究治。與此奏本自相符，惟遴選不得其人，易滋流弊，應飭屬選舉公正族長，照所議辦理。其獲案實係無辜，許其出結保領，隨時訊釋。」奏摺遞入，道光帝硃批知道了。三月，遵旨覆奏：「萬安縣查鹽快船藉端滋擾，因該處船戶貪載私鹽，巡兵向查多有搜出私載，遂及禁菸，以致翻箱倒篋，擾害行旅。節經分別辦理，惟是販私不可不禁，滋擾尤宜預防。應飭南贛地方，凡僱船者責成船行查明，並無私鹽，方許攬載，並將船戶姓名於船旁首尾大書刊刻。查船之兵，各穿號衣，書寫姓名，俾被累者易於指明。並諭商民如受擾害，准其呈控。」奏疏呈入，上諭「該撫仍委員隨時查訪，以重緝私而安行旅」。五月，連十餘日暴雨，江水泛漲，南昌縣等三十一個廳州縣的圩堤、田產都被淹決，吳光悅奏：「請分別賑恤，仍請借款修築圩隄，並懇動項赴川買米，以資接濟；復於南昌、九江地方設廠放粥，自十一月至十二月，需米八萬餘石，援照成案，請截留漕米備用。嗣因設廠後，饑民雲集，隨議給資遣回；又因景德鎮工匠如林，被水後客米到鎮稀少，民食維艱，請於臨邑借給常平倉穀，減價平糶。又江西辦理漕運，全仗屯糧，並帶徵餘糧，以應支放。是年屯田被淹，餘糧亦在緩徵之例，請於藩庫借銀十萬兩，以資辦公而肅漕運。」先後奏摺遞入，道光帝全都聽從。十二月，積勞而卒於任上，年七十三。

## 家族

* 祖父：吳延昭。
* 父：吳題雁。
* 子：吳履仁、吳文嘉。
* 女婿：陳楷、管遹群、陳功、陳樾、黎學淵。
* 友：李兆洛。
* 曾孫女：吳曼華（陸小曼之母）。

## 參考文獻

* 光緒《武進陽湖縣合志》卷二十四，人物誌三，宦績，一百六
* 《清史列傳》十冊卷三十五
* 《清國史》八冊 821, 清國史大臣畫一傳檔次編，卷一二五
* 《清國史館傳包》1854 號
* 《清國史館傳稿》3791 號
* 《清史館傳稿》5703 號，6381 號
* 閔爾昌 編《清朝碑傳全集》五冊 4085 引李兆洛〈江西巡撫吳公墓誌銘〉
* 李桓 編《國朝耆獻類徵初編》十二冊卷一百九十七
* 國立故宮博物院軍機處檔摺件 053007 號，056348 號，056573 號，057697 號
* 中央研究院歷史語言研究所（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）內閣大庫檔案 109104 號，125445 號，133368 號，151669 號，151861 號，156438 號，161692 號，190401 號，190445 號，206551 號
吳見田

**吳江龍**（16 世紀 —17 世紀），字**德普**，號**見田**，南直隸寧國府涇縣茂林都人，明朝軍事人物。

## 生平

吳江龍自小失去雙親，親自照顧祖母和兩名弟弟，有孝順聲譽。長大後曾參與科考失敗，因此棄文就武，成萬曆三十五年（1607 年）武進士，獲授廣東都司柘林守備，擒殺海盜桃花老等一百零三人，破烏船六十多隻，並於黑水洋驅逐紅夷。以功陞任貴州都司，奉詔討伐苗寇，斬殺阿由蒲三、老貫鵝、阿藏王三等苗酋，同期又提調四十三年（1615 年）乙卯科的鄉試，代理布政使司事務，獲賞襲本衛百戶，但他辭去不受。

不久吳江龍協助平定清浪土苗，就任後立刻獨身前往苗人住處諭以順逆，令苗族人歸順；遷官廣西昭平參將，堅壁清壘使廣東連賊八排版歸服，再升為永寧副總兵。安邦彥作亂，將領都逗遛不進，他請求監軍代領出戰，卻沒人配合，因此告歸，以詩文自娛終老。

孫子吳維駿是康熙九年的進士。

## 引用

## 參考文獻

* 光緖《重修安徽通志》・卷二百三十・人物誌・武功一
* 嘉慶《寧國府志》・卷二十七・人物誌・宦跡
* 嘉慶《涇縣志》・卷十八・人物
吳視

**吳視**（?—?），字**日朋**，號**鑒齋**，貴州關嶺人，清朝政治人物。進士出身。

乾隆十九年（1754 年）甲戌科進士，二甲二十三名，授廣西昭平知縣，以循良改調四川，歷什邡、梓潼、簡州、南充知縣。

## 參考

* 《明清貴州七百進士》，龎思純，貴州人民出版社，ISBN 7221069026
吳覺庵

**吳光義**（1569 年 —1646 年），字**行可**，號**方之**，晚年自號**覺庵**，直隸廬州府無為縣人，明朝、南明政治人物。

## 生平

吳光義是萬曆十九年（1591 年）的舉人，萬曆二十九年（1601 年）中進士，授浙江仁和知縣。縣內事務繁重，他能當機立斷地處理。號卓異，與吳江令劉孟胥、秀水令朱上愚稱東南三令。遷工部主事，調職方，督理山海關。該處的流民無家可歸，吳光義多方周旋，讓數萬人生存。

升陝西神木參議，任內極力爭取犯鹽政事者由餉司管理，為邊疆的人造命，又轉四川上川東副使，奢崇明作亂時他帶兵打敗賊人，並專心在納溪治餉，令士兵經常吃足，朱燮元視他為左右手一樣。之後，歷任湖廣參政、按察使，江西右布政使和浙江左布政使。魏忠賢打算建立生祠，吳光義堅持不可；而織造太監李實多次擾亂朝政，他也不屈服。其後他改官南京太常少卿，很快就獲任命為副都御史巡撫河南，上奏彈劾藩宗，除去民害，亦調兵協助民夫填塞決堤河流及防禦盜寇，因為長輩逝世而憂歸。服喪結束後，朝廷起用吳光義為南京戶部右侍郎、右僉都御史、總督南餉；改任兵部左侍郎，因事牽連被遣戍邊。弘光帝繼位，考慮他年老而溫和，苦於被鎮臣勒餉，故起用他為戶部左侍郎。南京淪陷後他歸鄉，在隆武二年（1646 年）冬去世，虛齡七十八。

## 參考文獻

* 錢海岳《南明史》・卷三十一・列傳第七
* 嘉慶《無為州志》・卷十五・選舉志
吳觀侯

**吳文煥**（1688 年 —？），字**觀侯**，一字**劍虹**，福州長樂縣人。清朝官員，康熙年間榜眼，官至湖廣道監察御史。

## 生平

康熙五十三年，鄉試中舉。[康熙]] 六十年（1721 年）中式辛丑科一甲第二名進士，授翰林院編修。雍正二年（1724 年），出任陝西鄉試考官，因與考官李天寵策問該省古代修水利事，被雍正帝斥為「舍今而援古，去近而求遠」、「識見卑鄙」，被交部察議處。雍正十年六月，再次充任陝西鄉試考官。

乾隆三年（1738 年）五月，吳文煥以記名御史用，累遷湖廣道監察御史。不久因患病辭官歸里。卒年不詳。

## 參考文獻

## 外部連結

* 吳文煥（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 北京市東城區圖書館
吳觀域

**吳觀域**（？—1722 年 2 月 3 日），浙江錢塘縣人，清朝政治人物。

## 生平

吳觀域為康熙四十七年（1708 年）恩賜舉人，康熙四十八年（1709 年）已丑科進士。知南安縣，頗有政績。康熙五十九年（1720 年）接替王禮，擔任臺灣府臺灣縣知縣。康熙六十年（1721 年），臺灣爆發朱一貴民變，吳觀域畏懼內渡。後因為棄城及治事不力，遭覺羅滿保、施世驃等官員捉拿會審。不久，即發往臺灣正法。

## 參考文獻

* 劉寧顏編，《重修台灣省通志》，台北市，台灣省文獻委員會，1994 年。
吳觀我

**吳應賓**（1565 年－1634 年），字**尚之**，又字**客卿**，自號**觀我**，直隸桐城縣（今中國安徽省桐城市）人。明朝翰林、學者。

## 生平

萬曆十三年（1585 年）乙酉科鄉試三十二名舉人，萬曆十四年（1586 年）聯捷丙戌科二甲第三名進士。改翰林院庶吉士。授翰林院編修。後來因眼疾辭官，歸隱浮山。天啟年間，經太子少保左光斗及方大任舉薦，皇帝頒詔任命吳應賓於左春坊擔任左諭德官職，當太子的侍讀常侍，兼任翰林院侍讀，後追加左春坊職。

後來退居浮山四十年，專事著書寫作，晚年皈依佛門，自號三一居士，法號廣瀹，著有《宗一聖論》八篇，內容多闡發禪宗的自性之理。

## 著作

* 《宗一聖論》 八篇
* 古本《大學》釋論 五卷

## 家族

曾祖吳希瑞，曾任庠生；祖父吳堂，曾任庠生誥贈中憲大夫按察司副使；父吳一介，曾任丙辰進士河南右布政。母孫氏（累封恭人）；繼母程氏（恭人）。

## 參考文獻
吳觀玄

**吳觀玄**，江西吉安永豐縣人，明朝政治人物、進士出身。

洪武二十一年，登進士二甲第三名，歷任監察御史。

## 參考
吳言信

**吳言信**，福建邵武人，明初官員。

## 生平

吳言信為國子監生，洪武二十四年（1391 年）中式辛未科一甲第三名進士（探花），授翰林院編修。靖難之役中，吳言信不知所終，一說全家死難。後入祀邵武鄉賢祠。清光緒《重纂邵武府志》有傳。

## 參考文獻

* （中國國家圖書館藏）王琛、徐兆豐、張元奇.《重纂邵武府志》. 清光緒二十四年（1898 年）刻本．
吳訒庵

**吳山**（1470 年 —1542 年），字**靜之**，號**訒菴**，南直隸蘇州府吳江縣（今江蘇省蘇州市吳江縣）人。明朝政治人物，官至刑部尚書。吳洪之子。

## 生平

正德三年（1508 年），登戊辰科進士，授刑部主事，後歷任員外郎、刑部郎中。正德十五年，外任山東按察司副使。嘉靖二年（1523 年），擔任陝西布政使司右參政，次年改江西左參政。嘉靖六年，任福建按察使。嘉靖八年，改江西左布政使。嘉靖十年，授都察院右副都御史，巡撫河南。

嘉靖十三年，貶為浙江右參議，次年升江西布政使司左參政，同年授應天府府丞。嘉靖十六年，授都察院左僉都御史、巡撫四川等地。嘉靖十七年，升都察院右副都御史。嘉靖十八年，授刑部右侍郎，次年改左。嘉靖二十年，升爲刑部尚書。

## 著作

有《治河通考》10 卷。

## 參考文獻
吳訥

**吳訥**（1372 年 —1457 年），字**敏德**，號**思庵**，蘇州府常熟縣人。

## 生平

吳訥為人剛介，史稱「散慎直廉，不務矯飾，議論舉指，自恥詭隨」。其人精於醫術，永樂年間，被舉薦至京師。明成祖召對稱旨，侍宮廷中。洪熙元年（1425 年），任監察御史，宣德年間，出按浙江、貴州，累官至南京都察院左副都御史。曾揭發光祿寺丞董正盜竊官物。被右通政李畛誣陷入獄，不久釋放。正統四年（1439 年）告老返鄉，「布衣蔬食，環堵蕭然」，如是十餘年。江南巡撫周忱見他家居簡陋，「欲新其居」，被吳訥謝絕。天順元年（1457 年）卒，諡**文恪**。著有《文章辨體》、《祥刑要覽》、《思庵文粹》等。

## 家族

父吳遵曾任沅陵主簿。

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《國朝獻徵錄・卷之六十四》

　
: 《明史卷一百五十八》，出自《明史》

　
:

## 參考書目

* 《明史》卷一百五十八
吳訥人

**吳恩韶**，字**春甫**，號**訥人**，江蘇吳縣（今蘇州）人，清朝政治人物，同進士出身。

嘉慶十三年（1808 年）登進士，改庶吉士，嘉慶十四年（1809 年）授刑部主事。嘉慶二十一年（1817 年）擔任山東鄉試副考官。

## 參考
吳訥存

**吳亮嗣**（1572 年 —1623 年），字**明仲**，號**浮玉**，晚號**訥存**，湖廣廣濟（今湖北省武穴市）人。明朝政治人物。

## 生平

萬曆二十八年庚子科舉人，三十二年（1604 年）甲辰科進士。初為南充縣令，三十四年丙午、三十七年己酉兩充四川鄉試同考官。三十八年擢授兵科給事中，四十三年八月典試江西，四十六年四月巡視京營，四十七年二月充會試同考試官，九月充武舉同考試官。當時萬曆怠政，不理政務，內閣只有朱賡一人，吏部沒有「掌印」官，不能給牒，以致數千人在京中等待赴任，動彈不得。吳亮嗣為人耿直，於萬曆末年的奏疏中說：「皇上每晚必飲，每飲必醉，每醉必怒。酒醉之後，左右近侍一言稍違，即斃杖下。」天啟元年（1621 年）升太常寺少卿提督四夷館轉中憲大夫。吳亮嗣是楚黨領袖人物，與東林黨人有怨。天啟三年（1623 年），東林黨人趙南星入主吏部，吳亮嗣被彈劾。天啟三年（1623 年）十二月卸任回籍，年底卒於家。

## 參考資料
吳訥孫

**吳訥孫**（**Nelson Ikon Wu**，1919 年 6 月 9 日 —2002 年 3 月 19 日），是福建閩侯人，著名東方藝術史學者、作家，筆名**鹿橋**。著有抗戰時期西南聯大故事《未央歌》、《人子》等書。會取「鹿橋」為筆名最初是因為「深山樵子」之義取為「鹿譙」，後來才又改成「鹿橋」。鹿橋自赴美國求學之後，即與妻子在美國定居生活任教，並偶爾回中華民國，在台灣參與文學活動。他曾勉勵台灣大學生能多在學術修養上下功夫，並感嘆台灣報紙的副刊越來越少。

## 生平

* 1919 年，出生於北京，父為著名外交家、學者吳藹宸。
* 1942 年，畢業於西南聯大外文系。
* 1944 年，春天開始著手寫一部小部，即《未央歌》。作者寫道：「昆明的太陽是最叫人愛的，那些驕傲美麗的飛機就常常在晴空之下舒展翻轉他們耀目，銀色的翅膀，下面看得快樂的人們眼也花了。」
* 1945 年，初夏完成《未央歌》的寫作。赴美攻讀美國耶魯大學碩士。
* 1954 年，獲耶魯大學美術史博士學位。曾任西南聯大助教、美國洛杉磯加利福尼亞州立大學教授、耶魯大學教授、華盛頓大學教授。
* 1959 年，六月《未央歌》在美國康州且溪延陵乙園出版，從完稿到出書壓了十四年。是一部以西南聯大學生生活為題材的長篇小說。
* 1967 年，十二月《未央歌》在臺灣出版，並作（再版致未央歌讀者）一文。
* 1974 年，九月短篇小說集《人子》，共收集十三篇短篇小說在臺灣出版。作者所投注的是我們時時刻刻作判斷、作歸類、作選擇的「心」。
* 1975 年，九月《懺情書》，在臺灣出版，收錄作者十九、二十歲的文字，談的是年輕時對於愛情、對於友誼那種既倔強又執拗的心境與情操。
* 1984 年，以優異講座教授自華盛頓大學退休。
* 1997 年，獲美中西區華人學術研討會特別頒贈「傑出學人獎」。
* 1998 年，十二月《市廛居》，在臺灣出版，作者首次以散文的方式，與歲月、與文學、與讀者談心，內容或是旅居美國聖路易的市隱生活，或是延陵乙園的泉石逸趣。十二月第一本兒童繪本《小小孩》出版，由畫家黃淑英彩繪，內容取材自鹿橋《人子》一書。
* 2002 年，因病逝世於波士頓。

## 著作

### 小說

* 《未央歌》(長篇小說)，美國康州且溪延陵乙園初版，1959 年 6 月。臺灣商務印書館出版，1967 年 12 月。
* 《人子》(短篇小說集)，臺北遠景出版公司，1974 年 9 月

### 書信

* 《懺情書》，臺北遠景出版公司，1975 年 9 月

### 散文

* 《市廛居》，臺北時報文化出版公司，1998 年 12 月

### 兒童文學

* 《小小孩》黃淑英圖，臺北格林文化出版社，1998 年 12 月

## 參考來源

## 外部連結

* 藝文風尚 - 自由的靈魂關不住 P.116 - 今周刊
* 不老的「小童」在尋找一種永遠 \_中華讀書報 \_光明網（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
吳許公

**吳漢超**（17 世紀 —1646 年），字**許公**，本名**吳𢍚公**，字**茂叔**，宣城人，明朝、南明政治人物。

## 生平

吳漢超是一名諸生，個性剛強有膽量，北京被大順軍隊攻陷時曾和友人湯廷玄招募兵馬救國，不久弘光帝即位，就停止了。南京失守，他憤然說：「天下事就這樣了？」和他人商議保衛寧國，但沒有和應，於是他和數百人到涇縣，與尹民興、趙初浣起兵守城，獲授監軍御史。軍隊潰散，適逢徐朗、項志亨、梅盛林於華陽山聚眾，得知吳漢超在附近，招致禮遇。部眾與王聘徵、方鼎、李贊圖、鍾時升、薛顯吾、潘振蛟、陶昭陽、徐濬、葛綰、鮑先聲、楊璜、吳大眼部下共同收復句容、高淳、溧水、當塗。他說：「我們士兵少，聚眾守城，就無法進攻作戰；應該發散遊兵，令對方疲於奔命，這是伍子胥報復楚國的智慧。」因此他們收復的州縣都不留下士兵守城，然而民心渙散，吳漢超沒有撫定縣民，使事情沒有進展。

隆武二年（1646 年）正月四日，吳漢超和徐朗襲擊宣城，晚上沿著南邊登城；同知王家梁命令士兵巷戰。他的部下都是宣城人，只顧自己家居，沒有鬥志，最後軍隊崩潰。清朝軍隊審問俘虜，才知道始知吳漢超是義軍首領，因此包圍他的家，說：「不出來族誅。」其時他已出城，掛慮母親，恐怕連累族人，次日就回來受死。臨死前他仍然不屈服，剖開腹部，發現他的膽長三寸；而妻子戚氏則墮樓死亡。

## 引用

## 參考文獻

* 錢海岳《南明史》・卷四十七・列傳第二十三
吳詠寧

**吳詠寧**（1991 年 3 月 3 日 - 2017 年 11 月 8 日 ），原名**吳永寧**，中華人民共和國湖南省長沙市寧鄉市壩塘鎮人，是中國大陸的跑酷愛好者。2013 年出道，曾經在浙江省金華市東陽市的橫店影視城扮演過群眾演員和武術演員，期間沒有什麼人關注他。直到 2017 年 2 月 10 日在新浪微博，發佈了第一條與高樓有關的極限運動視頻後才知名曉。後來輾轉到上海、重慶、湖南長沙、湖北武漢和浙江寧波等高樓大廈天台的危險地方用自拍杆拍出驚險鏡頭，並將其上傳網絡後而引發大量關注，網稱「高空極限運動第一人」。

## 生平

吳詠寧的父母都在農村務農，年幼時開始學武術直到高中輟學。離開學校後，他先後去過工廠和大排檔打工，但他父親在 2010 年去世後，又揹著揹包去浙江省金華市的東陽的橫店影視城拍電視劇賺錢，主要拍抗日神劇，期間還參演過《神鵰俠侶》和《新雪豹之堅強歲月》等一些電視劇節目的拍攝，主要扮演乞丐、死屍、大日本帝國軍官等這些邊緣角色。

從 2014 年開始，他開始關注新浪微博，期間發佈過一系列爆笑視頻，但還是沒有什麼人關注。同年 2 月，在看到外國地區一些年輕人的高樓挑戰視頻後，吳詠寧決定模仿他們。他最早在直播平臺上傳了第一條短片 —— 在大廈 10 樓天台的外牆沿的欄杆上踩自平衡滑行車，還在短片寫下「不作死就不會死」 的字樣。直播短片上傳至網絡之後，很快引起大量的網友關注，也有網友看到他這些直播視頻後直接叫「快點離開」。吳詠寧獲得很多網友關注後，又把網名改成「極限 - 詠寧」，後在各大景區以及上海、重慶、長沙、武漢和寧波的地標建築、工地上空等危險的地方曬自拍照。他的這些視頻在火山小視頻等 APP 上引起大量關注，也有運動產品和食品類廣告以及售賣其它雜牌產品的網友都找他代言。隨後他在 2016 年 10 月 26 日，註冊了本人的微信公眾號。

2017 年 11 月 8 日，他在湖南長沙天心區近五一廣場站西南的華遠國際中心（華遠・華中心）62 樓天台上做空中引體上升，疑乏力或抽筋，墮落 14 米下的頂層平臺。其時他沒同伴及通訊設備，爬近出入口無法求援，孤身坐著待卒。次日大廈職員發現他時已失救離世，享年 26 歲。據說該大廈 44 層以上並無電梯，通往天台需經保安及持房卡或工作証，他如何能到天台迄今成謎，其女友推測他乘電梯至 44 層爬上天台。

不幸意外後一個月，他女友在網上公佈其身亡消息，準備結婚的兩人願景未能實現。

## 後續

自從女友在 2017 年 12 月 8 日在網上公開了吳詠寧於一個月之前的死亡消息之後，很快引起了大量的社會輿論關注。三天後，吳詠寧曾經在快手和火山小視頻註冊過的賬戶都被管理員封禁，其發佈過的「危險表演」的視頻也被全部刪除，這些平臺還說從來沒有跟吳詠寧簽過任何合約或合作、代言的計劃。

隨後吳詠寧的家人認定多個直播平臺未盡審查及監管義務，於是向法院起訴花椒直播的運營商北京密境和風科技有限公司。2019 年 5 月 21 日，北京網際網路法院一審認定吳詠寧本人負主要的責任，花椒直播承擔次要責任，花椒直播賠償原告 3 萬元人民幣。2019 年 11 月 22 日，北京市第四中級人民法院二審維持原判。

## 參考文獻

* 國內高空挑戰第一人墜樓警方：死者系 11 月 8 日墜亡 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）新浪（2017-12-08）
* 高空極限挑戰者吳詠寧墜亡敲警鐘，專家籲儘快為戶外攀爬立法 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）觀察者（2017-12-09）
* 拍高危片傳為賺錢醫病母警方證吳詠寧墜亡 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）on.cc 東網（2017-12-08）
吳詠瑢

**吳詠瑢**（英語：**NG Wing Yung, Emily**，1995 年 5 月 17 日 —），香港女子羽球運動員。畢業於北角官立小學及協恩中學。男友為鄧俊文。

## 簡歷

2012 年，吳詠瑢代表香港參加第五屆亞洲中學生羽球錦標賽，獲得女子團體季軍及女子單打季軍。同年，她有贏得全港青少年羽球錦標賽 93-96 年組女子單打冠軍及女子雙打亞軍、全港學界精英羽球比賽中學組女子雙打季軍和全港羽球錦標賽女子中級組單打冠軍。

2013 年，吳詠瑢在考完文憑試後轉為全職運動員。同年 10 月，她代表香港參加泰國曼谷舉行的世界青少年羽球錦標賽。

2017 年 9 月，吳詠瑢與張德正出戰新加坡羽球國際系列賽，在混雙決賽以 0 比 2（16-21、18-21）不敵印尼的安迪卡・拉馬迪安斯亞 / 米歇爾・克里斯廷・班達索，贏得亞軍。同年 11 月，她分別與袁倩瀅以及張德正出戰印度羽球國際挑戰賽，在女雙決賽以 1 比 2（25-23、14-21、19-21）不敵賽會 2 號種子、隊友的吳芷柔 / 楊雅婷，贏得亞軍；而混雙決賽以 1 比 2（11-21、21-17、18-21）不敵隊友的麥喜俊 / 楊雅婷，贏得亞軍。

2018 年 9 月，吳詠瑢與張德正出戰海得拉巴羽球公開賽，在混雙準決賽以 0 比 2（19-21、15-21）不敵賽會頭號種子、東道主的普拉納・傑里・喬普拉 / 斯基・雷迪。

2021 年 12 月，吳詠瑢與與張德正出戰 2021 年世界羽球錦標賽，在混雙首輪淘汰世界排名第二的中國混雙黃雅瓊／鄭思維。

## 主要比賽成績

只列出曾進入準決賽的國際賽事成績：

### 奧運會和世錦賽參賽紀錄

## 參考資料
吳詠紅

**吳詠紅**（**英語：Sher Ng Wing Hung**，1966 年 12 月 21 日 —），藝名吳詠虹，香港無線電視前女演員。

## 簡歷

吳詠紅在 1987 年第十三期無綫電視藝員訓練班畢業後加入無綫電視。1988 年無綫電視銀河十星之一 : 崔嘉寶、林穎嫻、邱淑貞、李婉華、李中寧、胡越山、邵仲衡、郭富城、李耀敬 。此後演出多部電視劇，在 1990 年代初期比較活躍，現為日本芳珂（Fancl）一名首席化妝師，為前「現代經典婚紗攝影」工作。

吳詠紅前夫為藝人何英偉，兩人育有一女。

## 演出作品

### 電視劇（無綫電視）

* 人海綠皮書 (1987)
* 生命之旅 (1987)
* 豪情 (1988)
* 誓不低頭 (1988)
* 狂龍 飾 雪雁 (1988)
* 飛躍霓裳 (1988)
* 無名火 飾 Wendy（文員） (1988)
* 無冕急先鋒 (1988)
* 都市方程式 飾 阿花 (1988)
* 狙擊神探 飾 潘少媚 (1988)
* 上海大風暴飾 烏蘇拉 (1989)
* 花月佳期 (1989)
* 萬家傳說 (1989)
* 大城小警 (1989)
* 飛虎群英 (1989)
* 家山有福 飾 柳詠紅 (1989)
* 傲劍春秋 (1990) 飾 馮九妹
* 我本善良 (1990) 飾 金玉碧
* 飛躍官場 (1990) 飾 崔念奴
* 螳螂小子飾 姜靜 (1990) 於 1994 年首播
* 鐵血男兒 飾 林翠珊 (1991)
* 我愛玫瑰園飾 歐陽思穎（1991）
* 日月神劍 飾 姜玲 (1991)
* 捉妖奇兵 飾 姜玲 (1992)
* 人鬼狐飾 狐湘湘 (1992)
* 大時代 飾 方芳 (1992)
* 極度空靈：快樂的癲雞 飾 P.K. (1992)
* 老襯喜相逢 飾 馬冬欣 (1993)
* 賭霸天下 (1993)
* 九彩霸王花 (1993)
* 孤星劍 飾 夢姬 / 慈寧格格 (1994)
* 俠女遊龍 飾 曹文珠 (1994)
* 白髮魔女傳 飾 客娉婷 (1994)
* 恨鎖金瓶 飾 宋蕙蓮 (1994)
* 驚心都市 (1994)
* 烈火狂奔 飾 張婉芳 (1994)
* 愛有明天 (1994)
* 包青天 飾 孫夫人 (1995)
* 一切從失蹤開始 飾 方楚怡 (1995)
* 刑事偵緝檔案 II 飾 袁天麗（檔案二:「燒屍懸案」；馬成昌之情婦）(1995-96)
* 真情 飾 Judy (1995-99)
* 武當張三豐 飾 塔合兒 (1996)
* 900 重案追兇 飾 關慧芬（案件死者；ANNIE；林茜好友）（1996）
* 天地男兒 飾 方巧虹 (1996)
* 闔府統請 飾 歐陽珊 (1996)
* 當女人愛上男人 飾 關玉燕 (1997)
* 迷離檔案 飾 吳秋萍 (1997)

### 電視電影（無綫電視）

* 鐵窗雄淚 (1990)
* 律政皇庭 飾 王美宜（May）(1991)
* 倒數七日情 (1995)

### 電影

* 蠻荒的童話 (1991)

### 節目主持（無綫電視）

* 寰宇風情（九州特輯）（1991 年）
* 寰宇風情（紐西蘭特輯）（1992 年）
* 寰宇風情（印尼特輯）（1995 年）
* 大江南北（江西省特輯）（1995 年）

### 音樂錄像

* 張學友《親親》（1989 年）

## 參考

## 外部連結

* 吳詠紅的 Facebook 專頁
* 吳詠紅在香港影庫上的簡介
吳詠蓉

**吳詠瑢**（英語：**NG Wing Yung, Emily**，1995 年 5 月 17 日 —），香港女子羽球運動員。畢業於北角官立小學及協恩中學。男友為鄧俊文。

## 簡歷

2012 年，吳詠瑢代表香港參加第五屆亞洲中學生羽球錦標賽，獲得女子團體季軍及女子單打季軍。同年，她有贏得全港青少年羽球錦標賽 93-96 年組女子單打冠軍及女子雙打亞軍、全港學界精英羽球比賽中學組女子雙打季軍和全港羽球錦標賽女子中級組單打冠軍。

2013 年，吳詠瑢在考完文憑試後轉為全職運動員。同年 10 月，她代表香港參加泰國曼谷舉行的世界青少年羽球錦標賽。

2017 年 9 月，吳詠瑢與張德正出戰新加坡羽球國際系列賽，在混雙決賽以 0 比 2（16-21、18-21）不敵印尼的安迪卡・拉馬迪安斯亞 / 米歇爾・克里斯廷・班達索，贏得亞軍。同年 11 月，她分別與袁倩瀅以及張德正出戰印度羽球國際挑戰賽，在女雙決賽以 1 比 2（25-23、14-21、19-21）不敵賽會 2 號種子、隊友的吳芷柔 / 楊雅婷，贏得亞軍；而混雙決賽以 1 比 2（11-21、21-17、18-21）不敵隊友的麥喜俊 / 楊雅婷，贏得亞軍。

2018 年 9 月，吳詠瑢與張德正出戰海得拉巴羽球公開賽，在混雙準決賽以 0 比 2（19-21、15-21）不敵賽會頭號種子、東道主的普拉納・傑里・喬普拉 / 斯基・雷迪。

2021 年 12 月，吳詠瑢與與張德正出戰 2021 年世界羽球錦標賽，在混雙首輪淘汰世界排名第二的中國混雙黃雅瓊／鄭思維。

## 主要比賽成績

只列出曾進入準決賽的國際賽事成績：

### 奧運會和世錦賽參賽紀錄

## 參考資料
吳詩儀

**吳詩儀**（1998 年 4 月 27 日 —），台灣女子拳擊運動員。出生於台灣臺北市，目前就讀於國立體育大學。吳詩儀在 2019 年亞洲拳擊錦標賽奪下銀牌。。

## 參考文獻

## 外部連結

* 吳詩儀的 Instagram 帳戶
吳語亭

**吳語亭**（1897 年 6 月 21 日 —1997 年 12 月 6 日），中華民國 詩家、畫家、散文作家。初名玉亭，福建延陵鼇峯坊人。出生地與「鼇峯書院」為鄰，書院後花園的「鑒亭」懸有乾隆御書「瀾清學海」匾額，映照著吳語亭「五世科甲」的世家背景，富饒她行吟儒家傳統美德，橫越滿清帝制推瀾臺灣生根發展的人生燦爛旅程。她的一生著有《語亭吟草》、《今國風》、《越縵堂國事日記》、《吳語亭日記》、《吳語亭畫集》等，都是於 1948 年後移民在臺期間所出版，無有所謂「個人的身份認同」（individual identity）問題，且專精於古典詩的「角色實現」，而透過生活的自我省思，將歷史從單一的價值觀中釋放出來，彈射出愛家、愛鄉、愛國的志向理念。並就純粹的詩學立場尋求其「家世傳統」、「愛情依附」、「政治環境」、「旅遊見聞」所開拓的詩作美學呈現，成就其臺灣傳統古典文學發展承先啟後之典範代表人物。

## 生平

吳語亭「五世科甲」世家，太高祖吳玉麟，字協書，別號素邨，乾隆舉人出身，歷任龍溪、惠安等縣教諭，後奉調台灣鳳山教諭數年後離任。高祖吳茹芝舉人、曾祖父吳宣璣進士、祖父吳頤昌（字敦溪），光緒舉人、父親吳賓駒（1872-1934，字冕昂）光緒舉人，母親吳陳瑞徽賢淑靜穆。

吳語亭自幼聰慧好學，一生成長都在風度翩翩的親、友、良師裏環繞。1924 年 12 月與陳民耿結褵後，行吟於北京、南京、青島、漢口、重慶、美國長島市、菲律賓馬尼拉、香港九龍、臺灣、來回新加坡南洋大學後長住臺灣臺北市。她的古典詩作，中國儒家傳統精神豐富了她的思維，且能隨時吸收許世英、溥心畬等宿儒教導，表現於詩經采風、漢魏風骨，唐詩渾雅及宋詩活法等詩作風格毫無障礙。屢受李景堃（1875？-1955，字次貢，福州人）、陳懋成（1891-1965，本名陳滿盈字虛谷，筆名一村，臺灣省彰化人）、楊南孫等詩家推崇讚揚為詩、書、畫三絕而憾動當代，儼然為立足於臺灣古典文學史「米」字型上下直線的中點，作為代表上銜晚明沈光文，下啟後續古典詩人，成為臺灣古典文學史史頁的典範人物。

吳語亭著，2000 年 12 月再版之《語亭吟草》
吳語亭編著，1973 年出版之《今國風》

## 作品年表

* 1963 年：《語亭吟草》，臺北：博創印藝文化事業有限公司，1963 年 4 月初版、2000 年 12 月再版
* 1973 年：《今國風》，臺北：台灣商務印書館，1973 年
* 1978 年：《越縵堂國事日記》六大鉅冊，分政治、刑法、軍事、外務、皇室等五大門類，計 3914 頁 / 補註李慈銘（1830-1894）原著《越縵堂日記》，臺北：文海出版社，1978 年
* 1991 年：《吳語亭日記》，臺北：文海出版社，1991 年 2 月
* 1998 年：《吳語亭畫集》/ 編輯者吳語亭著作編輯組，臺北：陳曼宜個人出版，1998 年

## 家庭

* 吳語亭父親吳賓駒（1872-1934，字冕昂），1903 光緒年中舉後任職北京工程處，民國後任職北京郵傳部。吳語亭在家為長，弟吳佑揚、吳愷兩人亦於 1948 年來台定居。堂叔吳藹宸（1892-1954，福建閩侯人，室名求志廬），歷任北大教授，國民政府外交部駐蘇聯布拉哥、海參崴總領事。著有《新疆變亂記》、《中蘇近代外交史》、《華北國際五大問題》，並於 1947 年刊行《求志廬詩》。子女四人中，長女詠香（鷗波館吳詠香女士）、次子訥孫（名作家鹿橋）。聲名大噪，歷任北大教授，國民政府外交部駐蘇聯布拉哥、海參崴總領事。
* 夫婿陳民耿初名登昊，父改其名登皞，後再改為民耿，素來靜默寡於言笑。論門第也是吳語亭表兄，屬遜清太傅陳寶琛的重姪孫。陳民耿 1919 年赴英入倫敦大學攻讀經濟，副修地緣政治學。1923 年與吳語亭行文定之禮。至 1924 年學成歸國才於 12 月 31 日（農曆 12 月 6 日）與吳語亭在福州結為連理。就在當年，陳民耿由北洋軍政府司法總長林長民（1876-1925，幼名則澤，字宗孟，號苣苳子、桂林一枝室主等，福建閩侯縣人）推介為法制院參事。1926 年任北京國際聯盟會總編纂，兼法政大學（北京大學之前身）教席。1928 年在南京主筆《京報》（即所謂中央日報之前身）。1929 年《京報》停刊，改辦《時事月報》擔任主編，並兼中央大學（南京大學之前身）教席。1930 年兼任交通部法制委員會委員，後遷秘書。1934 年就任資源委員會編纂職。1937 年赴日內瓦參加國際聯盟大會。1940 年於所主編之《時事月報》，增闢「今國風」專欄，順應詩壇愛國憂時詩人能有發表作品空間。1946 年再受委任聯合國華文翻譯組主任，1948 年畢職自美返台，返台途中經由菲律賓首都馬尼拉、香港九龍滯遊，後達首都南京數日即船抵基隆而住居台北。1957 年則應聘赴星洲南洋大學任教。1960 年 1 月自星返台。之後在台三十一年期間，夫妻詩畫吟詠樂在其中，不言功名利祿，只專注詩畫述志。
* 長女陳曼宜（1928-）現居美國，長男陳曼生（1935-1938）於 1938 年因離亂由漢口赴重慶，舟行至宜昌不幸病厄。夫婿陳民耿於 1990 年享年九十三在台北仙逝，1992 年吳語亭年邁九十五隻身在台，受女陳曼宜邀接美國馬利蘭州侍奉，1997 年 6 月 21 日親友在美國寓所歡慶祝賀過百歲壽誕。12 月 6 日上午十時，吳語亭在睡夢中與世長辭。

## 參見

* 吳語亭著作：《語亭吟草》、《今國風》、《越縵堂國事日記》、《吳語亭日記》、《吳語亭畫集》
* 何揚烈編：《瀛洲詩選》，台北：瀛洲詩社，1963 年
* 向陽、林黛嫚、蕭蕭編著：《台灣現代文選》，臺北：三民書局，2004 年 5 月
* 楊南孫編：《吳語亭女史著作述評》，陳曼宜個人出版，1992 年 5 月
* 鄭定國編：《日治時期雲林縣的古典詩家》，臺北：裏仁書局，2005 年 10 月

## 參考資料

* 莊世傳：《吳語亭古典詩研究》，嘉義私立南華大學文學研究所，碩士論文，2013 年 6 月。

## 外部連結

* [https://web.archive.org/web/20160323174157/http://mail.nhu.edu.tw/~tlrc/index.php 嘉義南華大學台灣文學研究中心]
* [http://libserver2.nhu.edu.tw/ETD-db/ETD-search-c/view\_etd?URN=etd-0617113-162646 嘉義南華大學圖書館藏碩論資料]
吳語台州片

**台州片**，是吳語的一個方言片，分布在浙東南，主要包括台州市和寧波、溫州的小部分地區。台州片在語音上接近太湖片，因此部分學者認為應屬北部吳語。

## 分佈區域

台州片方言以臨海為中心可分為上鄉話和下鄉話，分佈如下：

### 上鄉話

* 浙江省
  * 台州市：臨海市北部、仙居縣、天台縣、三門縣

 

### 下鄉話

* 浙江省
  * 台州市：臨海市南部、椒江區、黃巖區、路橋區、溫嶺市、玉環市

## 來源

## 相關條目

* 吳語
* 吳語方言
* 浙江語言
吳語太湖片

**太湖片**，即為**北部吳語**，亦有人習慣稱之為**低地吳語**，是吳語中最大的一個方言片，以太湖為中心區，分布在蘇南、浙北、上海以及皖南廣德市、郎溪縣，地域及人口都達到吳語使用總數的 65%，為影響力最強的一支吳語。

太湖片內部在吳語當中較為一致，大體可以相互交流。內部細分**毗陵**、**蘇滬嘉**、**苕溪**、**杭州**、**臨紹**、**甬江** 6 個小片。亦有專家對其中蘇滬嘉、苕溪兩個小片的劃分提出質疑，認為根據其方言發音的相似性與差異性，應重新劃分為蘇嘉湖、上海小片。

## 具體分布

具體分布如下：

### 毗陵小片

毗陵小片（或稱常州小片）15 縣市，人口 800 萬。

* **江蘇：** 常州市、武進（除沿江的圩塘、魏村、孝都、小河等鄉）、丹陽、金壇（金城鎮以西大部分為蘇北話移民區，城區為雙方言區）、溧陽、宜興、江陰 (除西北角石莊鄉及利港鄉一部)、張家港（除中心河以東，沙槽河以北）、靖江 (除西南角新橋、東興等鄉)、\* 南通市通州區 (金沙鎮及周圍鄉村)、海門 (北部包場等 12 鄉)、啟東 (北部呂四等 7 鄉)、高淳 (東部顧隴、永寧等 7 鄉)。
* **安徽：** 郎溪 (北部定埠、梅渚等鄉，西北部建平、東夏、幸福等鄉)、廣德 (北部下寺鄉的廟西)。

### 蘇滬嘉小片

蘇滬嘉小片 30 縣市，人口 3100 萬。

* **江蘇：** 南通市（東南部通州區 9 個鄉及東北部三餘區 7 個鄉）、如東（東南角）、張家港（中心河以東、沙槽河以北）、\* 啟東（除北部呂四、三甲等 7 個鄉）、\* 海門（南部）、常熟、無錫市區、蘇州市。
* **上海：**上海市區、閔行區、嘉定區、寶山區、川沙、南匯、奉賢區、松江區、金山區、青浦區、崇明區（1185 萬人）。
* **浙江：**嘉興市區、嘉善縣、桐鄉市、平湖市、海鹽縣、\* 海寧市

（\*：有疑意，與周邊較為不同，與常州發音幾乎一致)

### 苕溪小片

苕溪小片（或稱湖州小片）7 縣市，人口 300 萬。

* **浙江：** 湖州市區、長興縣、安吉縣 (以上兩縣西部邊境官話移民區除外)、德清縣，杭州市餘杭區、臨平區（塘栖鎮）。
* **安徽：** 廣德縣（南部蘆村鄉的甘溪溝及東亭鄉部分村莊）

### 杭州小片

杭州小片一市，人口 120 萬。

* **浙江：** 杭州市西湖區、上城區、拱墅區、臨平區（不含塘栖鎮）及錢塘區（下沙）

### 臨紹小片

臨紹小片十二縣市，人口 780 萬。

* **浙江：** 杭州市臨安區 (舊昌化縣昌北區及舊於潛縣北部邊境除外)、富陽區、蕭山區、濱江區、錢塘區（大江東）、桐廬縣、建德市 (下包、乾潭以東)、紹興市區（柯橋區、越城區、上虞區）、諸暨市、嵊州市 (舊嵊縣)、新昌縣、餘姚市（不含東部河姆渡等鎮）、慈谿市（不含東部觀海衛等鎮）。

### 甬江小片

甬江小片（或稱明州小片）13 縣市，人口 500 萬。

* **浙江：** 寧波市區（江北區、江東區、海曙區、鄞州區、奉化區、鎮海區、北侖區）、寧海縣（岔路及其以北）、餘姚市（陸埠以東）、慈谿市（觀海衛及其以東）、象山縣（自北向南由甬江小片向台州片過渡，北部丹城一帶可認為屬甬江小片），舟山市區（定海區、普陀區）、岱山縣、嵊泗縣。

### 其它

江北吳語方面，在毗陵小片中的分布在江北的金沙話，通東話，老岸話被認為是不同時期的江南移民帶去的吳語，雖與江南有地理位置的隔閡，但這三種吳語能與具有代表性的江南吳語交流，此三種吳語，明顯的帶有「南中有北」的特點，例如吳語特有的否定詞「勿」或「弗」，在這三種方言中，全部官化為「不」，具有濃重吳語特色的詞彙「面孔」和「汏」，則官化為「臉」和「洗」。而由清末不斷湧入的江南移民帶入的海啟話，仍能與江南吳語交流，兩者基本一致。

## 人口

母語為北部吳語的人口約有五千萬。114 名清代狀元中至少 60 名來自吳語太湖片地區，超過一半。中國兩院院士有超過 1/3 的來自吳語太湖片，超過 9 名華人諾貝爾**科學**獎得主中 5 名祖籍是吳語太湖片地區，也超過一半。

## 參考文獻

## 參見

* 吳語
  * 上海話
  * 蘇州話
  * 湖州話
  * 無錫話
  * 常州話
  * 杭州話
  * 紹興話
  * 寧波話
吳語字

**吳語字**，又稱**吳語正字**或**吳語字**，是一種符合吳語語法、詞彙、句式，混用傳統漢字和吳語漢字行文的吳語書寫系統。經典吳語著作，如《海上花列傳》，作者為真實展現吳語面貌，運用了大量的吳語字。

## 示例

常見吳語字有「嘸」、「吤」、「嗰」、「搿」、「咾」、「㑚」、「唻」、「吇」、「啷」、「儕」、「朆」、「覅」、「𠲎」、「汏」、「瀊」、「睏」、「囥」、「瀴」等等。

## 參考文獻

## 參見

* 方言字
吳語戲曲

**吳語文學**很早便已誕生萌芽，有著非常悠久的歷史。吳語文學包括吳歌、吳語小說和吳語戲曲等，它是中國方言文學中頗有勢力的一支。

## 吳歌

吳歌起源很早，顧頡剛《吳歌小史》認為不會遲於《詩經》。《詩經》裏雖然沒有吳歌，但有人認為吳歌「實可與詩三百並駕齊驅」。

明人王世貞說：「雖俚字鄉語，不能離俗，而得古風人遺意；其辭亦有可采者。如『月子彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁？幾人夫婦同羅帳？幾人飄流在他州？』又『約郎約到月上時，只見月上東方不見渠。不知奴處山低月上早？又不知郎處山高月上遲？』即使子建太白降為俚談，恐亦不能過也。」

吳歌多數是戀歌，如《子夜歌》、《懊依歌》等，明人馮夢龍編錄的《桂枝兒》和《山歌》也多數是「結識私情」之類，如《桂枝兒・牽掛》：「我好似水底色隨波遊戲，你好似釣魚人巧弄心機。釣鉤兒放著些甜滋味，一時間吞下了，到如今吐又遲。牽掛在心頭也，放又放不下你。」也有反映風情民俗、訴說疾苦或勸人為善的，如蘇州的《十二月風俗山歌》、《江南百姓苦愁愁》、《長工謠》等至今仍在流傳。

吳歌《子夜四時歌》曾在電視劇《三國演義》劉備迎親中播送。

可見:
張正田，〈南朝吳方言與臺灣苗栗客語關係 —— 以吳歌的陽、入聲韻為中心〉，「苗栗學『地域、族群與文化』學術研討會」(苗栗)，國立聯合大學，2007.06.01；《苗栗學「地域、族群與文化」學術研討會論文集》，2007.11，頁 65-78。

## 戲曲

傳統的江南吳語戲曲中，對白及唱詞包含了不少的吳語口語的成分，如蘇州評彈便是採用以蘇州話為代表的吳語方言徒口講說表演的曲藝說書形式，表演中運用大量吳語生活口語，並靈活穿插官話以達到烘托渲染的效果。

## 吳語小說

吳語小說起於宋元，清初開始興起，盛於晚清。

### 清初期

清初的白話小說《豆棚閒話》第 10 則「虎丘山賈清客聯盟」裏便已有成段的吳語記錄，如：

其中「唦、白賞、弗、做淘、哉、我哩、儕、那亨」等吳語方言詞，多數現在還用。

### 清中期

到清中期（約 18 世紀），傳奇開始衰微，向書齋文學轉化，彈詞卻逐步興盛起來了。出版了錢德蒼編的戲曲折子戲選集《綴白裘》（1763-1774）和沈起鳳（1741-?）的傳奇「沈氏四種」（《報恩緣》、《才人福》、《文星榜》、《伏虎韜》），還有大量彈詞腳本。《綴白裘》和「沈氏四種」中使用方言的段落很多，產生了新的詞語和用法，並對晚清吳語小說的發展奠定了堅實基礎。

### 清末民初時期

吳語小說最有代表性的是晚清張南莊化名「過路人」寫的《何典》。張南莊是清代乾隆、嘉慶年間的一位「高才不遇者」，《何典》是一部話本式的諷刺帶滑稽的章回體小說，它借鬼的世界展示「活的人間相」，魯迅曾給以極好的評價：「作者便在死的鬼畫符和鬼打牆中，展示了活的人間相…… 便是信口開河的地方，也常能令人仿佛有會於心，禁不住不很為難的苦笑。」

《何典》全書都用蘇南吳語和夾雜官話寫成，成語、俚俗諺語、歇後語、慣用語充斥其間。例如當時有書名《常言道》，凡 16 回，又名《子母錢》，作者署名「落魄道人」，也是清乾嘉時人，其身世尚一無所知。《常言道》第 16 回，活用方言，描畫出錢士命一家為富不仁的下場：

其中雖然有些錯字，但是插入很多方言俗語，使得文章極為生動流暢，很討吳語區的讀者的喜。

到清末和民初（19 世紀到 20 世紀），出現了大批「蘇白小說」（又稱「吳語小說」），其中較有名的有韓邦慶的《海上花列傳》、李伯元的《海天鴻雪記》、張春帆的《九尾龜》等，還有顧頡剛編的《吳歌甲集》等數種民歌集。光緒年間成書的《海上花列傳》敍事部分基本上用官話，人物對話基本上用蘇白。例如：

胡適認為這是文學語言革新的自覺行為，他說：「韓君（即韓邦慶）認定《石頭記》用京語是一大成功，故他也決計用蘇州話作小說，這是有意的主張，有計劃的文學革命。」「假如我們把雙玉的話都改成官話：『我們七月裏一簽園，也像現在這樣子，坐在一塊說的話，你記得嗎？』—— 意思固然一毫不錯，神氣卻減少得多了。」《海天鴻雪記》使用的語言格局與《海上花列傳》相仿。《九尾龜》稍有變化，人物對話用蘇白只限於妓女，而且妓女一旦從良，對話也就不再用蘇白了。

### 近代

五四以後，國語運動興起，文學界一方面對方言文學理論進行探討，一方面繼續在創作上實踐，一些吳地作家的作品常常在用官話創作的同時夾用一些比較通行或富有表現力的俚言俗語，比如朱瘦菊的《歇浦潮》、張恨水的《啼笑姻緣》、秦瘦鵑的《秋海棠》等都夾用了不少的吳語詞。魯迅、茅盾、葉聖陶等著名作家的作品也不斷輸送吳語詞加入官話白話文辭彙，如「癟三、尷尬、蹩腳」等就是通過他們的作品流傳全國，為現代標準漢語所吸收的。抗日戰爭時期，為宣傳抗日精神，瞿秋白等人都曾用吳語（或官話夾雜吳語）書寫文學材料，以激發民眾鬥志，在社會上引起廣泛影響。

### 當代

中華人民共和國成立後，政府實行「推廣普通話」政策，吳語創作迅速衰退。
進入二十一世紀後，吳語創作似有重新抬頭之勢。由於網路技術的發展，吳語文學再次得到發展。如藍鯨的短篇小說（書面語夾雜上海話）在網上成為熱點，點擊量動輒突破百萬次，人氣非常高。除了藍鯨的短篇小說，女作家王小鷹於 2009 年出版發行的長篇小說《長街行》中因為使用了一些吳語而引起廣泛關注。作家金宇澄的《繁花》也運用了大量上海話詞彙，並且於 2012 年獲得茅盾文學獎

## 參考文獻

## 外部連結

* 話說蘇州話（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 參見

* 吳語
吳語白話文

**吳語白話文**又稱**蘇白**，屬漢語白話文的一種，是一種以吳語口語為語法和詞彙基礎、以漢字為書寫文字的漢語書寫體系。

吳語白話文興起於明代中期，當時江浙地區商業化興起，蘇州成爲江浙經濟中心。蘇州話爲代表的吳語，開始通行於江浙。經濟的發展促使文化繁盛，需要有一種統一的白話作爲通行語。而在書寫方面，多數商賈沒有受到過系統的文言教育，因此蘇州話成爲了江浙地區的強勢方言和書面語，後人多用「蘇白」來代指吳語。

最早提到蘇白的是明代文獻《廣志繹》。該文了記載當時南直隸的鎮江、常州、蘇州、松江 4 府和浙江省，這個地區方言之間有一定差異，採用蘇白作為通行語在江浙地區不同縣域交流。蘇白的代表音，一般來說是蘇州城北陸慕鎮的口音。和其他地區一樣，戲曲、曲藝的強調和讀音，傳播較爲廣，因此往往會成爲代表音。《吳縣誌》有相關記載「光裕之音出陸墓」。光裕社的評彈在江浙地區有較大影響力。而評彈發音有嚴謹的規則，又傳播較廣，因此逐步以光裕音爲代表。

太平天國運動之後，蘇州城市遭到破壞，上海因爲西方勢力得到保存，因此上海話影響力逐步提升，成爲江浙地區的強勢方言和書面語。但是介於蘇白仍然有一定影響力，故當時仍然以「蘇白」爲名，或者稱「上海蘇白」加以區分。之後，越劇的流行，又導致嵊州話在江浙地區流行，建國初期浙江省電臺曾經以嵊州話對全省進行廣播。

新文化運動興起之後，京白作爲國語，地位逐漸提高，蘇白影響力減弱。普通話推行之後，以京白爲基礎音的普通話取代了蘇白在江浙的通行語的地位。

## 代表文學作品

### 清初

豆棚閒話

### 清中期

彈詞腳本「沈氏四種」（《報恩緣》、《才人福》、《文星榜》、《伏虎韜》）

### 清末民初

《何典》、《海上花列傳》、《海天鴻雪記》、《九尾龜》、《九尾狐》、《吳歌甲集》、《吳歌乙集》

### 近代

朱瘦菊的《歇浦潮》、張恨水的《啼笑姻緣》、秦瘦鵑的《秋海棠》

### 當代

王小鷹的長篇小說《長街行》

## 參考文獻

1. [明] 王士性．廣志繹：中華書局，1997

2. 詹一先 ．吳縣誌：上海古籍出版社 ，1994

3. [宋] 陳彭年．宋本廣韻：江蘇教育出版社，2008

4. 張志雲．國家意志與社會選擇 -- 洪武正韻在明代的實際功用：中國典籍與文化，2006

5. 王衛平．明清時期江南城市史研究 —— 以蘇州為中心：人民出版社，1992

6. 李德甫．明代人口與經濟發展：中國社會科學出版社，2008

7. 曹樹基．中國人口史（清時期卷）：復旦大學出版社，2003：3

8. 李軍．《鄉音字類》所反映的十九世紀中葉蘇州話讀書音：方言，2008

9. 游汝傑．上海話在吳語分區上的地位 —— 兼論上海話的混合方言性質：方言，2006

10. 江南普通音編委．江南普通音注音符號掛圖：華東人民出版社，1952

## 參見

* 白話文
* 吳語
* 吳越文學
* 上海話
* 蘇州話
* 嵊州話
吳誠

**吳誠**可以指：

* 吳誠 (永樂進士)，明朝政治人物
* 吳誠 (景泰進士)，明朝政治人物
* 吳誠 (成化進士)，明朝政治人物
* 吳誠 (醫生)，字純伯，明朝醫生
* 郭沫若，化名吳誠
* 吳誠 (1907 年)，中華人民共和國政治人物，黑龍江省人大常委會原副主任
吳誠_(成化進士)

**吳誠**（1445 年 —？），字**性夫**，浙江嚴州府淳安縣人，民籍，明朝政治人物。進士出身。

## 生平

早年出身國子生，後中舉浙江鄉試第四十六名。成化十一年（1475 年），參加乙未科會試，得貢士第二百六十名。殿試登進士第二甲第三十三名。曾祖父吳宗禮，曾任布政司都事。

## 家族

祖父吳文昭。父親吳大濟，曾任承事郎。

## 參考
吳誠_(景泰進士)

**吳誠**（1423 年 —？），字**尚忠**，浙江杭州府錢塘縣人，民籍，明朝政治人物。進士出身。

## 生平

浙江鄉試第六十三名。景泰二年（1451 年），參加辛未科會試，得貢士第九十八名。殿試登進士第三甲第三十二名。累官都察院右副都御史，巡撫湖廣。成化十六年（1480 年），朝廷復設雲南巡撫，命吳誠往任。

## 家族

曾祖父吳子昌。祖父吳原敬。父親吳士寧。

## 參考
吳誠_(永樂進士)

**吳誠**（1376 年 —？），字**士立**，福建興化府莆田縣右廂第三圖人，明朝政治人物。進士出身。

## 生平

福建鄉試十七名。永樂十年（1412 年），參加壬辰科會試，得貢士會試九十三名。殿試登進士第三甲第三十七名。

## 家族

曾祖父吳貴老。祖父吳貞。父親吳養全。

## 參考
吳誠真

**吳誠真**（1957 年 1 月 —），原名**吳元真**，女，湖北新洲人，全真道龍門派第二十四代弟子，長春觀方丈，道號**誠真**。1984 年 3 月在長春觀出家，拜當時的武漢市道教協會會長，北京白雲觀第 22 代方丈謝宗信為師。 在 1995 年成為長春觀住持，擔任武漢市道教協會副會長，直到 1999 年。 在 2001 年就讀華中科技大學研究生班，順利畢業。 並在 2007 年 12 月當選湖北省第三屆道教協會會長，重新擔任長春觀住持與武漢市道教協會副會長。 2009 年 5 月初，長春觀恢復叢林制度，吳誠真被禮請升任長春觀方丈，並獲得全體道眾的一致贊成，並在 2009 年 11 月 5 日升座為方丈，是道教 1800 多年歷史以來的首位女方丈。 吳誠真曾在長春觀大興土木，動作頻頻，有讓長春觀商業化之嫌，被部分媒體稱為「道教釋永信」。

## 生平

### 家族與早年

1957 年 1 月，吳誠真出生於湖北省武漢市新洲區一個農民家庭，其家族有一祖先在明朝朱元璋時期被封為「顯靈王」，而清末又有人到江蘇做官。 吳誠真一輩有兄弟姐妹 6 人，而她是家中的么女兒。吳誠真曾稱，他們家族有信佛教的，有基督教徒，也有信道教的。 其中，她的祖父祖母都痴於老莊，而外祖父祖母也都佛道雙修，而她的二姐篤信道教。 吳誠真在年幼時便習讀各個教派的書籍，沉迷於《道德經》、《大小圓覺》、《玉露金磐》等經書中。最終她選擇道教為終身的信仰。 她開始食素，放生，留辮子。

吳誠真在高中畢業時，班主任勸她繼續學業，而吳誠真以「想做何仙姑」拒絕。 雖然她最後也繼續讀大學，在 2001 年就讀華中科技大學研究生班，並順利畢業，這一切也只是後話了。隨後，她參加工作，成為村裡的會計。而在赴宴時，也遵守道教的清規戒律，菸酒不沾，只食蔬果。 在下班後，吳誠真就關起門來讀經，尤其是《何仙傳》。20 歲的她模樣俊美，也因此有人提親，而她的父親也曾「拿著大掃帚，追趕她去提親」，吳誠真因無法忍受這樣，便逃到了武昌長春觀。在父母去世後，她也將潛心修道的二姐接到觀里。

### 出家修道

1984 年，吳誠真在二姐的帶領下，拜謝崇信為師，賜號**誠真**，成為全真道龍門派的第二十四代弟子。而那時，修道生活十分艱苦，而吳誠真也堅持了下來。吳誠真稱，雖然修道十分艱辛，但她從未想過後退。

吳誠真也有著一些的靈異事件。據傳，在吳誠真去麻城拜謁羽化的高道「齋公」的肉身塔時，曾與「齋公」附體對話。 而這一傳言在道佛兩界流傳甚廣，甚至被湖北民族宗教事務委員會的《大道》雜誌刊登。而吳誠真對此無所謂，稱「信則有，不信則無。」

### 頻頻動作

吳誠真自 1984 年出家以來，俗家弟子過萬，其中包括教授、博士、企業高層，也不乏農民、普通職工。

吳誠真在 1995 年成為長春觀住持，武漢市道教協會副會長。在 2000 年曾以「長春觀」的春字立意，建立「夢竹春影」、「茶寮春茗」、「春滿碧池」、「甘棠春讀」、「五福迎春」、「春壇古碑」、「仙湖春波」、「涵養永春」等所謂「春之八景」， 次年又在西面興建曲尺型碑廊，迎真茶社，建起兩層樓仿明清古肆建築，重建山門，改建臨街房屋，重修靈官殿，她說她要將這裡打造成道家文化的體驗區，並準備以這樣的方式傳教，並稱要用 10 年時間來實現。 這樣的大肆擴建宮觀，曾引得輿論眾說紛紜， 而也有記者懷疑她會走上釋永信的道路，成為「道教釋永信」，但她當面稱她「不會這樣，不贊成過多的商業運作」。

除此以外，吳誠真在政壇、媒體、民間也極其活躍。她在 2001 年就讀華中科技大學研究生班；曾在長春觀搞「鵲橋會」；興辦「家庭和諧講座」；幫助道士申辦「醫保」，「社保」；叫道士去大學「與留守大學生一起過年」，都曾轟動全武漢城。 在她的推動下，長春觀素菜館、自製月餅、百草堂在武漢小有名氣。 在 2004 年的武漢「國際旅遊節」期間，吳誠真曾在長春觀主辦「道風神韻文化周」，接待遊客 11000 人，收入愈 20 萬。但她依舊認為這樣還是無法與漢陽歸元寺相比。

另外，她在捐資、助學、賑災中常常大筆出手，到 2009 年 11 月為止，已捐出 400 多萬元， 這讓她在湖北道界威望極高，被推舉為湖北省慈善總會副會長。

### 成為方丈

2007 年 12 月，吳誠真當選為湖北省第三屆道教協會會長。 2009 年 5 月，長春觀準備恢復方丈制度，吳誠真被禮請推舉為長春觀方丈，而在同年 7 月由武漢民宗委和道協舉行的「升任方丈民主測評會」上，被全票通過。

2009 年 11 月 15 日，吳誠真正式升座為方丈。她成為了中國道教歷史上第一個從坤道升任的方丈，也成為了道教第一位女方丈。來自中國各地與法國、馬來西亞、新加坡、埃及等國的道教界人士與信眾來到長春觀；中國國家宗教事務局副局長齊曉飛、中國道教協會會長任法融等參與了這次升座祝融儀式。

## 參見

* 釋永信
* 道教
* 全真派
* 長春觀

## 參考文獻

## 外部連結

* 中國 1800 餘年道教史首位女方丈在武漢長春觀升座 荊楚網
* 吳誠真 - 武漢統一陣線
吳誦孫

**吳式芬**（1796 年 —1856 年），字**子苾**、號**誦孫**，山東省海豐縣（今無棣縣）人，清朝政治人物、進士出身。

## 生平

國子監監生出身。道光二年（1822 年）順天府鄉試中舉。道光十五年（1835 年）登進士，改庶吉士。道光十六年（1836 年）任翰林院編修，次年改國史館協修。道光十八年（1838 年）任江西南安府知府。道光二十二年（1842 年）署江西建昌府知府、次年署江西臨江府知府、文闈監試道、武闈監試道。道光二十四年（1844 年）任廣西右江道。次年，署廣西按察使，改河南按察使。道光二十八年（1848 年）署河南布政使。道光二十九年（1849 年）任直隸布政使、貴州布政使。咸豐元年（1851 年）任陝西布政使，次年兼署陝西按察使。咸豐四年（1854 年）任鴻臚寺卿、提督浙江學政。咸豐五年（1855 年）任內閣學士。

## 參考
吳誦芬

**吳誦芬**，清朝政治人物。安徽祁門縣人。

吳誦芬為舉人出身。道光二十七年（1847 年）三月，署任湖南永順府龍山縣知縣。

## 註釋

## 參考資料

* （中國國家圖書館藏）符為霖、呂懋恆修，劉沛纂；謝寶文續修，劉沛續纂。《龍山縣志》十六卷，卷首一卷。同治九年（1870 年）修，光緒四年（1878 年）續修刻本。
吳誾

**吳誾**（？—？），字**朝言**，直隸常州府武進縣人，□籍，明朝政治人物。

## 生平

應天府鄉試第六名舉人。正德六年（1511 年）中式辛未科會試第二百五十九名，登第三甲第一百三十名進士。

## 家族

曾祖吳班；祖父吳綸；父吳寧孝，母曹氏。

## 參考文獻
吳調和

**吳思漢**（1924 年 10 月 24 日 —1950 年 11 月 28 日），本名**吳調和**，中國共產黨黨員，父吳勻為小學教師，後勤學成為漢醫並從事藥材買賣，日治台南州新營郡白河莊人，台灣台南白河公學校，台南二中畢（今台南一中），京都大學醫學部肄業，因對祖國的嚮往而投身抗戰，從京都一路從淪陷區進入中國重慶，1945 年光復後擔任台灣新生報日文編譯，1947 年加入中國共產黨，開設啟蒙書店發展組織，1949 年 7 月加入中國共產黨台北市工作委員會擔任工委，後因《光明報》曝光遭到逮捕，1950 年 11 月 28 日槍決於馬場町刑場。

## 生平

### 熱血青年

吳思漢本名吳調和，日治台南州新營郡白河莊人，父吳勻為小學教師，後勤學成為漢醫並從事藥材買賣，1937 年吳思漢台南白河公學校畢業考入台南二中，並於 1941 年考入臺灣總督府臺北高等學校，由於在校期間受到日本同學欺壓，開始出現反日思漢的意識，同學蔡水源回憶，吳思漢民族觀念很強，遇到一中日本人會罵他們:「你們是狗仔，我們是中國人。」，功課很好的吳思漢正因操行只有乙無法當班長，1941 年 4 月，吳思漢跳級考入京都大學醫學部，時值中日戰爭期間，因對祖國的嚮往而希望投身抗戰苦無機會，直到碰到同校工學院中國籍學生戴振本，透過他的幫忙前往中國，1944 年 4 月吳思漢不顧父親的反對從京都、下關進入朝鮮釜山搭火車到鴨綠江畔，進入滿州過奉天到達戴振本的老家秦皇島，因缺少路費在天津短暫工作，1944 年 11 月戰事吃緊，日本當局開始宣布徵召台籍青年入伍參軍，吳思漢因此通過河南輾轉進入國統區，甚至被誤以為是日本的奸細，終於在 1945 年 7 月進入重慶，見到了腐敗的重慶後思想逐漸改變，沒多久 1945 年 10 月日本投降，光復後李萬居擔任新聞事業專門委員接收日據時期的台灣新報改為台灣新生報，安排吳思漢台灣新生報日文編譯。

### 加入共產黨

1946 年，吳思漢在台北博愛路附近開了一家啟蒙書店，透過書店認識許多有志青年，結識了曾經與新四軍有接觸的辜金良，1946 年 9 月透過辜金良與老台共王萬德夫婦及李水井等人一同前往上海台灣同鄉會見會長李應章，並進入解放區，11 月蘇北國軍開始掃蕩共軍，國共內戰開始，李應章醫師安排吳思漢返回台灣發展，根據陳英泰回憶，省工委組織早在 1946 年蘆洲地區開始，由老台共蔡孝乾、廖瑞發與洪幼樵等人發起，1947 年二二八事件發生後，大量知識分子左傾，根據國安局檔案顯示，徐征介紹郭琇琮認識蔡孝乾加入共產黨，吳思漢則於 1947 年 7 月經郭琇琮介紹加入中國共產黨，成立省工委台北市工委，並共同主持領導多個支部組織，下設有台灣大學附屬醫院支部、草山支部、菸酒公賣局支部、台北電信局支部、士林熱帶醫學研究所支部、雙園支部、和尚州支部及第一至第五之台北街頭支部等等。

### 血濺馬場町

1950 年省工委書記蔡孝乾變節供出大批人員名單，導致中國共產黨在台組織瓦解，1950 年 5 月 10 日李水井與吳思漢被捕，保密局循線逮補 25 人，並由此 25 人擴及省工委學工委及各省工委支部，台共組織面臨第一次瓦解，陳英泰先生回憶即對地下黨組織有詳細介紹，1950 年 11 月 28 日，台灣省保安處 39 安潔字第 2204 號判決書宣判吳思漢等 14 人死刑後即刻送台北市馬場町槍決，行刑當日許強帶領眾人高呼口號及唱國際歌趕赴刑場，駕駛驚慌險些發生車禍，同時遭槍決者包含郭琇琮、許強、朱耀山加、謝湧鏡等 14 人。

### 軼事

1950 年 1 月中央日報有一則奇怪的啟示，內容是：「慶祝蔣渭川、彭德、李翼中、林日高等四人出任民政廳長、建設廳長、省府委員。」賀詞下方 21 人署名同賀，名單中竟是二二八事件中失蹤的林茂生、陳炘、宋斐如、王育霖等人，陳明忠回憶，當他坐牢時才知道這是吳思漢刊的，係由於吳思漢得知這些人的遇害與蔣渭川密告有關。

吳思漢的視死如歸令獄友印象深刻，「吳思漢認為自己也差不多會被抓去鎗殺了，每天早上睡醒後，就穿好西裝，頭髮抹一抹，等它來叫。」吳思漢的同房難友羅慶增回憶說，「可是，點過名，外役放出去了，他就把西裝脫掉，隨手一丟，說：『幹您娘！還未輪到我，夭壽！……』我對這種人的這種精神，非常欽佩！」

### 平反

2018 年 10 月 5 日，促進轉型正義委員會促轉三字第 1075300110B 號函文，正式撤銷受難者林慶雲君等 1270 人之刑事有罪判決暨其刑，其中 (39) 安潔字第 2204 號，有關吳思漢共同意圖破壞國體，以非法之方法顛覆政府而著手實行之有罪判決暨其刑及沒收之宣告正式撤銷。

## 參考文獻

## 外部連結

* 清華大學於 2021 年 7 月 1 日拍攝的《國際歌》 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
吳諄

**吳諄**（越南語：**Ngô Chuân**／吳諄；1873 年 —1899 年），越南阮朝官員。

## 生平

吳諄是廣南省奠磐府延福縣青橘中總錦紗社（今屬廣南省奠磐市社奠南社錦紗村）人，嗣德二十六年（1873 年）出生。成泰六年（1894 年），吳諄參加承天場鄉試，考中舉人。成泰十年（1898 年），吳諄會試中格，庭試考中副榜，與其他 4 名廣南籍同科進士、副榜一起被成泰帝稱讚為「五鳳齊飛」。

成泰十一年（1899 年），吳諄初授石河知縣，同年因病去世，壽二十七歲。

## 注釋