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史奇洛

**史奇洛**（英語：Skid Row；中國大陸譯為：窮街樂隊）是一支重金屬樂團。1986 年，樂隊在新澤西成立，這支樂隊是 90 年代重金屬音樂的代表，在當時獲得了極大的成功。 樂隊成立初期只是作為一些知名樂團做演出前的暖場表演，直到該樂隊在 1989 年的時候推出了自己的同名專輯「Skid Row」而一炮走紅，專輯的銷量也超過了 300 萬張。其代表作，描寫少年犯罪的「18 And Life」和抒情的「I Remember You」成為了那個時代的經典之作。其後樂隊先後推出了第 2 張和第 3 張專輯，但是由於當時搖滾音樂的黃金時期已經過去，專輯銷量也受到影響，最終在 1996 年樂隊的靈魂人物 Bach 因為與樂隊成員不合而離開樂隊。雖然此後樂隊有宣布重組，但此時的 Skid Row 已不比當年，人們心中的 Skid Row 已經成為歷史。1998 年公司為 Skid Row 樂隊出了精選集「40 Seasons: The Best of Skid Row」來紀念那個輝煌的時代。

## 歌曲

### 專輯

* Slave to the Grind
* B-Side Ourselves (1992)
* Subhuman Race (1995)
* Thickskin (2003)
* Revolutions Per Minute (2006)
* Best Of (2007)
* Crash and Burn (Live 1992) (2020)
* The Gang's All Here (2022)

## 樂隊成員

### 現任成員

* Scotti Hill - 吉他手 (1987 年 - 1996 年，1999 年 - 現在)
* Dave "The Snake" Sabo - 吉他手 (1986 年 - 1996 年，1999 年 - 現在)
* Rachel Bolan - 貝斯手 (1986 年 - 1996 年，1999 年 - 現在)
* Rob Hammersmith - 鼓手 (2010 年 - 現在)
* Erik Gronwall - 主唱 (近期)

### 前成員

* Tony Harnell - 主唱 (2015 年)
* Johnny Solinger - 主唱 (1999 年 - 2015 年)
* Matt Fallon - 主唱 (1986 年 - 1987 年)
* Sebastian Bach - 主唱 (1987 年 - 1996 年)
* Steve Brotherton - 吉他手 (1986 年)
* Kurtis Jackson - 吉他手 (1986 年)
* Keri Kelli - 吉他手 (2005 年)
* John Ratkowski Jr. - 鼓手 (1986 年)
* Rob Affuso - 鼓手 (1987 年 - 1996 年，2002 年)
* Charlie Mills - 鼓手 (1999 年 - 2001 年)
* Phil Varone - 鼓手 (2001 年 - 2004 年) (2002 年及 2004 年皆曾短暫退出)
* Timothy DiDuro - 鼓手 (2004 年)
* Dave Gara - 鼓手 (2004 年 - 2010 年)

## 參考資料

## 外部連結

* SkidRow.Com: 官方主頁
* Skid Row Online
* Skid Row BR
史奇特·歐利其

**史基特・烏瑞奇**（英語：Skeet Ulrich，1970 年 1 月 20 日 —）是美國的一位演員。他最著名的作品是在電影《驚聲尖叫》中飾演 Billy Loomis 角色。

## 參考資料

## 外部連結

* 史基特・烏瑞奇在網際網路電影資料庫（IMDb）上的資料（英文）
史奈克馬公司

**斯奈克瑪股份有限公司**（法語：Snecma S.A.）是總部位於法國庫爾庫羅納的飛機和火箭發動機製造商，為軍用與民用飛機、運載火箭和衛星提供發動機設計、研發、生產和銷售，同時也為航空公司、軍隊等提供發動機支援服務。

斯奈克瑪是賽峰集團（Safran）的子公司，其公司名「Snecma」是法文中「Société Nationale d'Étude et de Construction de Moteurs d'Aviation」（國家航空發動機設計製造公司）的縮寫。

## 歷史

1945 年，斯奈克瑪在大型航空發動機公司諾姆和羅納發動機（Gnome et Rhône）國有化的基礎上成立。

### 1960 年代

1961 年，斯奈克瑪和英國布里斯托・西德利公司合資生產用於協和式飛機的動力設備，即奧林匹斯 593 發動機。發動機主體來自布里斯托奧林匹斯，增加了適用於超音速飛行的可變進氣口。

1968 年，斯奈克瑪控制了希斯巴諾 - 蘇莎公司、索卡塔公司和布加迪公司。斯奈克瑪看中了布加迪的汽車背景（渦輪增壓泵和發動機）。在隨後的改組中，所有航空發動機維修業務剝離成立了索卡塔 - 斯奈克瑪公司。

### 1970 年代

1970 年，梅西耶公司和斯奈克瑪達成協議合併起落架業務。次年，斯奈克瑪控股的梅西耶 - 希斯巴諾公司成立。1973 年，斯奈克瑪完全控制了該公司。

1977 年，起落架業務隨著梅西耶 - 希斯巴諾 - 布加迪公司（之後改名為梅西耶 - 布加迪公司）成立而得到強化。

1974 年，斯奈克瑪與奇異公司成立合資公司 CFM 國際，運行至今。合作項目 FADEC 始於 1985 年。

### 1990 年代以後

1990 年，斯奈克瑪宣布參加奇異 GE90 項目。

1994 年，隨著斯奈克瑪起落架業務與英國 TI 集團的合併，梅西耶 - 道蒂公司成立。

1997 年，斯奈克瑪獲得歐洲推進器公司。

1998 年，斯奈克瑪取得梅西耶 - 道蒂公司完全控制權。

1999 年，斯奈克瑪服務公司成立以加強其所有維護、檢修業務（包括索卡塔 - 斯奈克瑪公司）。

2000 年，斯奈克瑪成為控股公司，而推進器業務改為斯奈克瑪發動機公司。同年，斯奈克瑪獲得拉比納爾公司及其特博梅卡附屬公司和微型渦輪泵部門。

2001 年，尤萊爾 - 伊斯帕諾公司（後改名埃塞公司）成立以加強其發動機短艙和反推力裝置業務。

2005 年，斯奈克瑪與薩基姆合併成立賽峰集團。斯奈克瑪與旗下的附屬公司成為新公司的獨立部分，負責推進和設備。而斯奈克瑪發動機公司改名為斯奈克瑪。

## 產品

公司的主要民用產品是與通用公司合作生產的 CFM56 發動機。安裝該發動機的飛機超過 4900 架。

斯奈克瑪也是奇異的 CF6-80 和 GE90 項目的合作者。斯奈克瑪加入奇異與普惠公司平股合營的聯合發動機公司的 GP7000 發動機項目，以顯示其在高推力渦扇發動機領域的投入。這款發動機是空中巴士 A380 的兩款備選發動機之一。

斯奈克瑪與俄羅斯 NPO 土星公司合作，為蘇霍伊超級 100 提供 SaM146 發動機。

斯奈克瑪為達索航空獵鷹 5X 研發銀冠發動機。

### 飛機

* 斯奈克瑪金龜飛機

### 商用發動機

* CFM56 (50%)
* CFM LEAP（50%）
* SaM146 發動機 (50%)
* GE90 (23.5%)
* CF6（10-20%，不同型號存在差異 ）
* 發動機聯盟 GP7000 (10%)
* 銀冠發動機 (研發中)

### 軍用發動機

* Atar 發動機
* M53 發動機
* M88 發動機
* 歐槳 TP400-D6 (28%)
* 拉爾扎克發動機

### 航天發動機

* 維京發動機
* HM7B 發動機
* PPS-1350 發動機
* 芬奇發動機 (研發中)
* 火神發動機

## 參考

* Gunston, Bill. World Encyclopedia of Aero Engines, 5th Edition. Phoenix Mill, Gloucestershire, England, UK: Sutton Publishing Limited. 2006. ISBN 0-7509-4479-X.

## 外部連結

* 斯奈克瑪官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
史奈德

**施奈德**、**施耐德**、**施耐特**、**施賴德**、**史耐德**、**史奈德**、**許耐德**、**許奈德**（Schneider/Snyder/Sznajder/Sneijder）可以指：

## 人物

* 約翰・哥特洛布・施耐德（1750 年－1822 年），德國古典學家和博物學家
* 瑞恩・施奈德，阿根廷陸軍司令
* 蓋瑞・施耐德（1930 年－），美國詩人
* 羅密・施奈德（1938 年－1982 年），奧地利女演員
* 尼克勞斯・施耐德（1947 年－ ），德國福音派神學家
* 約翰・施奈德（1960 年－），美國演員、歌手
* 科里・史耐德（1962 年 -），中信兄弟前總教練、前美國職棒球員
* 勞勃・許奈德（1963 年－），美國電影演員、編劇、導演
* 克里斯多夫・施耐德（1966 年－），德國音樂家
* 查克・史奈德（1966 年－），美國導演、監製、編劇
* 拉法烏・施奈德（1972 年－2014 年），波蘭擊劍運動員
* 貝恩德・施奈德（1973 年－），德國足球運動員
* 庫爾特・雨果・施耐特（1988 年－），美國視頻編輯師、音樂家、歌手和作詞者
* 韋斯利・斯內德（1984 年－），荷蘭足球巨星

## 其他

* 施耐德電氣，法國跨國企業
* 史奈德盃，法國飛機愛好者史奈德所發起的水上飛機競賽
* 施奈德山，南極洲山峰
* 施奈德峰，南極洲山峰
* 施奈德岩，南極洲的岩石
* 施奈德冰川，南極洲冰川
史奈德半島

**史奈德半島**是南極洲的半島，位於帕爾默地東岸，被冰雪覆蓋，美國地質調查局在 1974 年把半島繪入地圖，該半島以美國海軍少將命名。
史奈德步槍

**史奈德 - 恩菲爾德**（Snider-Enfield，清代譯作**士乃得**）是由英國皇家輕武器工廠（RSAF Enfield）配合雅各・史奈德（Jacob Snider）設計的活門式閉鎖閂式槍機研製的一種後裝式單發步槍，發射.577 史奈德彈。本槍為英國史上第一種發射類似現代定裝彈的制式步槍，為節省成本加快大量裝備而追近早被制式化的普魯士的德萊賽針發槍，英軍透過機具加工把 1853 年型恩菲爾德前裝線膛步槍改裝成史奈德樣式的步槍，並一直服役到 1871 年，然後被馬提尼 - 亨利步槍（Martini-Henry）所取代。而英屬印度的軍隊則裝備至十九世紀末期才把史奈德步槍完全淘汰。

## 使用者

### 英國

英軍在 1867 年起列裝史奈德步槍，並首次在衣索比亞的實戰中投入使用。後來他們在 1871 年列裝馬提尼 - 亨利步槍後才將史奈德步槍除役，儘管仍有一些殖民地軍隊裝備至二十世紀開端。

### 中國

1874 年，清政府曾向英國購入活門式閉鎖閂機制的轉換套件把原有的恩菲爾德前裝線膛步槍改裝成史奈德 - 恩菲爾德步槍。另外在 1887 年，四川機器局也曾仿製過此槍，但沒有投產。

### 日本

明治政府的軍隊也曾裝備史奈德步槍，並首次在 1868 年的戊辰戰爭中投入使用。這些步槍後來被村田式步槍所取代。儘管如此，國民義勇隊在二戰期間仍有裝備。

## 使用國

* 埃及
* 大日本帝國
* 鄂圖曼帝國
* 葡萄牙
* 大清
* 大英帝國及殖民地

## 另見

* 馬提尼 - 亨利步槍
* 李 - 恩菲爾德步槍
* 春田 M1873 步槍
* 溫徹斯特連發步槍

## 參考

## 外部連結

* 有關史奈德步槍的介紹 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 史奈德步槍的射擊片段 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
史奈德盃

**史奈德盃**（**Coupe d'Aviation Maritime Jacques Schneider**）是由法國飛機愛好者史奈德（Jacques Schneider）所發起的水上飛機競賽，於 1913 年至 1931 年間總共舉辦 11 次。美國著名將領杜立德也曾經獲得冠軍。

## 歷史

## 歷屆冠軍
史奈達

**衛斯理・斯奈德**（荷蘭語：Wesley Sneijder，1984 年 6 月 9 日 —），前荷蘭職業足球員，曾效力皇家馬德里和國際米蘭。世界足壇荷蘭最佳中場之一，司職前腰。

他自 2003 年入選國家隊，為國家隊出戰 2004 年、2008 年、2012 年歐洲國家盃；也有出席 2006、2010 及 2014 年世界盃。2010 年世界盃作為主力為國家隊奪得世界盃亞軍，個人亦得到世界盃銀球獎，同年作為中場核心為國際米蘭奪得義大利足壇僅有的三冠王。

斯奈德雖然不算高大，但其腳法細膩，尤其以炮彈式勁射聞名。

斯奈德也是極少數曾奪得過四個不同歐洲本土頂級聯賽冠軍的足球員（荷甲、西甲、義甲、土超）。

## 生平

### 阿賈克斯

斯奈德乃荷蘭班霸阿賈克斯青訓球員。2002-03 年球季，斯奈德仍正打阿賈克斯預備組，可是踏入季中一隊傷兵嚴重，尤以中場為甚，其時為作應急，俱樂部決定把斯奈德升上一隊。2002 年 11 月，斯奈德在荷甲聯賽中首度登場。其時斯奈德僅 18 歲，身材也矮小，但在這季聯賽卻有穩定演出，並展示其遠射能力。而且他是雙槍將，能客串左右兩邊側擊。在效力阿賈克斯期間，斯奈德曾贏得 2004 年荷甲聯賽冠軍。

2005 年夏天，隊中主力范德法特他投，斯奈德獲予 10 號球衣，數年間均是必然先發。雖然曾傳出有俱樂部斟介斯奈德，直至 2007 年夏天，斯奈德才離開阿賈克斯，以 2700 萬歐元轉會費，加盟西班牙超級班霸皇家馬德里。

### 皇家馬德里

斯奈德加盟皇馬後，被獲派 23 號球衣。此號碼之前為英格蘭國腳貝克漢擁有。而斯奈德也不負眾望，迅速融合球隊，在首 3 場聯賽賽事射入 4 球，除助球隊贏得開季三連勝外，更於當時高居西甲射手榜榜首。雖然其後進球數字下滑，斯奈德已是皇馬的中場重心。

在 2008/09 球季，隨著巴西球星羅比尼奧轉投曼城，斯奈德改穿 10 號球衣。而他之前穿著的 23 號球衣，新主人是同是荷蘭人的雲達華治。

### 國際米蘭

2009 年 6 月，皇馬前會長弗洛倫蒂諾・佩雷斯重新上台，出資 3 億歐元把皇馬重新打造一支全新的銀河艦隊。韋斯利與幾個隊友都成為開裁對象，包括薩維奧拉、海因策、亨特拉爾、范德法特、薩爾加多等等。他本穿著的 10 號球衣亦改由迪亞拉穿上。原本斯奈德已被義甲俱樂部國際米蘭收購，惟斯奈德堅持自己仍心繫皇馬，並曾計劃打官司抗議。惟到 2009 年 8 月 28 日，距轉會市場關閉還有 4 日，斯奈德終於妥協，以 1500 萬歐元身價轉會到義甲俱樂部國際米蘭，簽約四年，披上 10 號球衣。

在國際米蘭斯奈德旋即成為中場核心，第一季就贏得義甲聯賽冠軍。而在 2009-10 年度歐冠盃，斯奈德更協助國際米蘭贏得歐冠冠軍。有趣的是，該屆歐冠盃決賽是在皇馬主場──伯納烏球場進行。

在南非世界盃後，斯奈德曾經受曼聯總教練弗格森的青睞，但斯奈德選擇繼續留守國際米蘭。

### 加拉塔薩雷

2012-13 球季國際米蘭遭遇財政危機，俱樂部決定強行驅逐隊內高薪球員，斯奈德因為不滿俱樂部提出的降薪條件拒絕續約，致使斯奈德被俱樂部「雪藏」。最終於 2013 年 1 月 20 日，斯奈德以 750 萬歐元身價加盟土超豪門加拉塔薩雷，合同為期兩年半，年薪 500 萬歐元。

### 退役

2019 年 9 月 31 日，斯內德宣佈退役。

## 國家隊

早於 18 歲，斯奈德已被召入荷蘭國家隊。在 2003 年 4 月，於荷甲上場還不到 10 場比賽的斯奈德，意外地獲得當時的荷蘭國家隊教練艾德沃卡特的垂青，把他徵召入伍。在 2003 年 11 月，2004 年歐洲國家盃附加賽次回合比賽中，荷蘭國家隊帶著首回合作客落後蘇格蘭 0-1 的劣勢下出戰，結果荷蘭在次回合成功進行大反擊，斯奈德先憑著一記遠射建功，其後又兩度開出自由球，為隊友交出兩高助攻，最終荷蘭以 6-0 大破蘇格蘭，成功取得決賽圈的入場券。

此後他已成為國家隊的常客，並入選了 2004 年歐洲國家盃決賽周的最後名單。歐洲國家盃後，荷蘭國家隊改由前國腳名將范巴斯滕執教，斯奈德仍然得到重用，出席了 2006 年世界盃。雖然國家隊只能打進十六強賽，斯奈德其後仍不斷受其他大俱樂部斟介，最終西班牙的皇家馬德里成為了他投效的新俱樂部。在 2008 年歐洲國家盃，斯奈德更帶領荷蘭國家隊擊敗同組勁旅法國，羅馬尼亞以及 06 年世界盃盟主義大利，從死亡之組脫穎而出。可惜國家隊在八強賽止步，被俄羅斯擊敗。

2010 年南非世界盃斯奈德在對陣巴西隊的比賽中攻入兩球， 率領荷蘭隊進入決賽，但在決賽中一球負於西班牙隊，獲得亞軍。
2010 年是斯奈德職業生涯最輝煌的一年，在俱樂部，他作為中場核心為國際米蘭奪得足壇僅有的三冠王；在國家隊作為主力令荷蘭成為世界盃亞軍。斯奈德本是奪得 2010 年世界足球先生呼聲最高的人選，誰知在最後評選時竟連前三名都沒有進入，並一度引起了較大的爭議。

在 2012 年歐洲國家盃上，荷蘭國家隊本被看做是奪冠熱門球隊，結果分組賽三戰皆負被淘汰出局，以斯奈德、羅本等為首的荷蘭核心球員之表現遭到了媒體和球迷的抨擊。

2014 年世界盃，斯奈德再次作為主力入選荷蘭國家隊，十六強賽對陣墨西哥射入炮彈式進球助球隊扳平，其後荷蘭 2:1 反勝墨西哥。在半決賽的十二碼大戰中射失十二碼，最終荷蘭隊在該次大賽上榮獲季軍。

## 榮譽

### 個人獎項

* 阿賈克斯年度最佳球員 : 2004、2007
* 2010 年世界盃銀球獎

 

### 俱樂部獎項

阿賈克斯

* 荷甲：2004
* 荷蘭盃：2006,2007
* 克魯伊夫盾：2002,2005,2006,2007

皇家馬德里

* 西甲：2008
* 西班牙超級盃：2008

國際米蘭

* 歐冠：2010
* 世俱盃：2010
* 義甲：2010
* 義大利盃：2010,2011
* 義大利超級盃：2010

加拉塔薩雷

* 土超：2013,2015
* 酋長盃：2013
* 土耳其超級盃：2013,2015,2016
* 土耳其盃：2014,2015,2016

## 資料來源

## 外部連結

* 球員官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
史奎氏暗澳鮨

**史奎氏暗澳鮨**，為條鰭魚綱鱸形目鱸亞目鮨科的其中一種，分布於西太平洋的澳洲海域，棲息深度 6-54 公尺，體長可達 6.2 公分，生活在礁石區，為底棲性魚類，屬肉食性，以浮游生物為食。

## 參考文獻

* Froese, R. & Pauly, D. (eds.) (2012). _Rabaulichthys squirei_. _FishBase_. Version 2012-09.

## 擴展閱讀
史契聽利圖

**史契聽利圖**（西拉雅語：Schytinglitto），是台灣西拉雅族傳說中的惡魔，被祂纏身的人就會生病。

## 傳說

史契聽利圖沒有形體，算是一種惡靈，祂會讓自己盯上的人生病。如果有人被纏上了，就要請伊尼婆（Inibs，女祭司）來驅魔。

另外，史契聽利圖害怕竹子。

## 驅魔

為了驅趕史契聽利圖，伊尼婆會先獻祭請求天神保佑，然後拿著一把刀和一壺酒、帶著年輕的勇士在房屋裡搜捕，一發現目標時就大吼大叫，將對方驅趕到有水流的附近或是森林裡，喝了一口酒後再把剩下的酒丟出去，並且豎起一根竹竿讓祂不敢靠近。

如果病情沒有好轉的話，伊尼婆會在房舍外圍挖很多洞，拿出預藏的毛髮，聲稱那些是惡靈的毛、而自己已經取下惡靈的頭，並且大吼著趕走惡靈。

## 參考文獻
史奴比狗狗

**小卡爾文・科多扎・布羅德斯**（英語：Calvin Cordozar Broadus, Jr.，1971 年 10 月 20 日 —），藝名**史努比狗狗**（Snoop Dogg），是一位獲葛萊美獎提名的美國饒舌歌手、唱片製作人、演員。史努比狗狗因其西岸嘻哈界的教父地位而知名，他也是製作人德瑞博士的得意門生之一，與德瑞博士合作的《The Next Episode》，更是饒舌界無人不知、無人不曉的歌曲。

## 簡介

史努比狗狗在高中時，只是個混幫派的不良少年，畢業後，他因持有大麻被捕，並被判入獄 3 年。剛出獄的他，得到德瑞博士的賞識，音樂生涯起步於 1992 年，他的出道專輯《Doggystyle》於 1993 年面世，由 Death Row 唱片公司發行。《Doggystyle》獲得了四倍於白金的銷量，並催生了眾多打榜單曲，包括《What's My Name》和《Gin & Juice》。

1996 年，史努比狗狗擺脫了 1993 年其保鏢謀殺敵對幫派成員菲利普・伍德曼瑞安（Philip Woldemariam）案件的相關指控，並在同年發布了第二張專輯《Tha Doggfather》。這是他在 Death Row 唱片公司發布的最後一張專輯，隨後他簽約 No Limit 唱片公司，並在 1998 年到 2001 年陸續發布了 3 張專輯。2002 年，史努比狗狗轉投 Priority/Capitol/EMI 唱片公司，並發布了專輯《Paid tha Cost to Be da Boss》，隨後他又於 2004 年簽約 Geffen 唱片公司，並在那裡之作了他隨後的 3 張專輯。他還曾和自己的表兄弟奈特狗狗以及華倫 G 組成超級組合 213，並於 2004 年出版了一張專輯。

除了音樂，史努比狗狗還在多部動作片中出鏡，並主持了多檔電視節目：《Doggy Fizzle Televizzle》、《史努比狗狗's Father Hood》以及《Dogg After Dark》。他還在執教一支高中青少年聯賽橄欖球隊。他本人惹上不少法律糾紛，使得他在英國和澳大利亞被禁。

2009 年 9 月，史努比狗狗被 EMI 任命為 Priority 唱片公司的主席。他的第十張專輯《Malice n Wonderland》於 2009 年 12 月 8 日發布。

2016 年，他在世界摔角娛樂的摔角狂熱大賽中，正式入選世界摔角娛樂名人堂，為音樂界首例。

2016 年 11 月 26 日，他在《NBA 2K17》的「公園午夜派對」中，以「DJ SNOOPADELIC」的身份在遊戲中的 MyPARK 模式出現。

## 音樂作品

## 參考文獻

## 外部連結

* 官方網站（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
史奴頓

**格林・史奴頓**（**英語：Glynn Snodin**，1960 年 12 月 14 日 —），出生於約克郡羅瑟漢姆的斯賴伯，是一名前英格蘭足球員，曾擔任西漢姆的一隊教練。史奴頓現時是里茲聯和北愛爾蘭的助理領隊。

## 球員生涯

1977 年，年僅 16 歲的史奴頓在唐卡斯特展開了他的足球生涯，直到他在 1985 年 6 月離開時，他一共代表唐卡斯特上陣了 300 場以上，大部分與其親弟伊恩・史奴頓同場作賽。

1985 年 6 月，史奴頓以 13.5 萬英鎊身價加盟當時頂級聯賽球隊錫周三，他僅代表錫周三上陣了 59 場賽事，便以 15 萬英鎊身價轉會至其弟效力的里茲聯，他代表了里茲聯上陣了 116 場並攻入 13 球，他是其中一位協助里茲聯在 89/90 球季升級至頂級聯賽的功臣之一。

其後，史奴頓被先後外借至奧爾德姆和羅瑟漢姆，最終他在 1992 年 3 月轉投由喬・喬丹所領軍的哈茨。1993 年 7 月，當喬・喬丹離開哈茨後，他便加盟了巴恩斯利，兩個球季後便成為了根茲博羅的一員，並於 1997 年夏天退役。

## 教練生涯

史奴頓曾任職由米克・沃茲沃思任教的卡素爾的首席球探，其後亦追隨沃茲沃思過檔史卡保羅夫任職青年軍教練，再返回母會唐卡斯特協助弟弟伊恩擔任助理領隊。

2000 年，史奴頓成為了查爾頓的預備組領隊，帶領球隊在 2004 年和 2005 年贏得預備組聯賽冠軍。2006 年 3 月，他與佐治・貝里一同考取歐洲足協專業許可，其後佐治・貝里任命了他成為了南安普頓的一隊教練。

2007 年 6 月 1 日，尼祖・禾靈頓成為了北愛爾蘭新任領隊，其後任命了史奴頓為助教。2007 年 6 月 26 日，他加入了由阿倫・柯比士利領導的西漢姆教練團。2008 年 9 月，當阿倫・柯比士利離任，吉安弗蘭科・佐拉接任成為新領隊之後，他便離開了教練團。

## 重返里茲聯

在離開長達 17 年後，史奴頓於 2009 年 2 月 2 日被任命成為里茲聯的助理領隊。

## 參考資料

## 外部連結

* Feature on Leeds Fans website
* Sporting Heroes （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Statistics at Soccerbase.com
史如矢

**史繼鰌**（17 世紀 —17 世紀），字**如矢**，浙江紹興府諸暨縣人，明朝、南明政治人物。

## 生平

史繼鰌為諸生時已經有名聲，是崇禎十五年（1642 年）壬午科舉人，次年（1643 年）聯捷進士，獲授刑部主事，依舊以節操自勵；甲申之變時，同縣進士方允昌相約他接受大順政權任命，他卻嚴詞拒絕，南走後得弘光朝廷授官饒州推官，清兵攻陷南京被擒，不久逃脫。

後來史繼鰌投靠魯王朱以海朝廷，任職刑部雲南司員外郎、郎中，紹興失陷後授徒終老。

## 引用

## 參考文獻

* 宣統《諸暨縣志》・卷二十四・科第表上
* 宣統《諸暨縣志》・卷三十・人物誌 列傳四
* 錢海岳《南明史》・卷八十二・列傳第五十八
史姓

**史姓**是漢族姓氏之一，在《百家姓》中排名第 63 位。

## 起源

據《史記》論證，史氏起源至今已經 3000 多年。《唐書。宰相世系表》記載：「史氏，出自周太史令史佚之後，子孫以官為姓。」關於史姓的「史」字，《說文解字》載：「史，記事者也，從又持中，中正也。」即「史」由「中」 和「又」兩文上下組成，意為不左不右謂之中，中又中謂之史， 史即為「正」的意思。《百家姓》說：「史氏發祥地京兆。」 史姓現在為中國的第 80 大姓，占總人口的 0.25% 左右，中國大陸約有 300 多萬人。

地處江蘇溧陽市埭頭鎮的史侯祠，是史姓家譜始祖史崇的墓地和祠堂。史侯祠，始建於東漢初年，是為紀念溧陽史氏一世祖史崇而建，距今已近兩千年。

**其它來源**

* 突厥族阿史那氏。北魏突厥阿史那部，歸唐朝者，改史姓；如唐朝史思明，本寧夷州突厥族。
* 昭武九姓之一。古西域昭武諸國有史國，隋唐時代有人來中原居住，遂以國名改史姓。唐朝史思明亦昭武九姓粟特人。

## 參考文獻

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《百家姓》

　
: 《欽定古今圖書集成・明倫彙編・氏族典・史姓部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》
史威夫特溪之役

**史威夫特溪之役**（英語：Battle of Swift Creek）於 1864 年 5 月 9 日發生在維吉尼亞，是南北戰爭中北軍為奪得里奇蒙彼得斯鐵路以削弱南軍的實力而發動的第二場百慕達韓垂戰事的戰役。南軍先發動進攻，再次被打敗，北軍雖然破壞了敵人的鐵路，但未能繼續推進。巴特勒隨後派 5 艘艦艇沿途攻擊敵人，但不成功。
史威德_(加利福尼亞州)

**史威德**（英語：Sveadal）是位於美國加利福尼亞州聖塔克拉拉縣的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。

## 地理

史威德的座標為 37°05′01″N 121°47′21″W，而該地的平均海拔高度為 314 米（即 1030 英尺）。

## 參考文獻
史威林根

**詹姆斯・史威爾金**（英語：James Swearingen；1947 年 9 月 26 日 —）是一位美國現代作曲家和改編家。他畢業於俄亥俄州立大學（OSU），獲得碩士學位。他現在擔任美國首都大學（Capital University）音樂教育系主任。

史威爾金創作的一系列管樂作品在美國乃至全世界高中和大學的管樂團中有很高的知名度，是現代管樂文獻的重要組成部分。他的作品大多是長度不超過十分鐘的短小作品，多為「快－慢－快」三段結構，演奏技巧不是很複雜。 這些作品開創了一個獨特的風格。史威爾金曾被授予諸多美國作曲家、作家和出版家聯合會（ASCAP）的榮譽。

史威爾金的管樂作品在中國大陸、台灣的各級學校樂團相當普及。

## 生平

在史威爾金 1987 年接受首都大學職位之前，他在美國俄亥俄州中部的一所公立學校從事了 18 年的器樂教學工作。他曾在格羅夫高中（Glove High School）擔任了 14 年器樂總監。他在那裡所領導的管樂團、行進樂隊和爵士樂團的工作都因其高水準的演出得到好評。

## 作品節選

## 難度指標

根據史威爾金個人網站的說法，他把他個人作品的演奏難度分為：

1. 簡單級，適合第一年成立的樂團（Easy, for first year beginning bands）
2. 中上級，適合成立第二或第三年的樂團（Medium Easy, for second and third year bands）
3. 中級，適合高中樂團的中前期（Medium, for intermediate or early high school bands）
4. 中上級，適合大部分高中樂團（Medium Difficult, for most high school bands）

## 外部連結

* 官方網站
* FJH Music （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Swearingen bio and list of works at C. L. Barnhouse Co. official website
史威特

**威廉・史威特**（英語：William Sweet，1955 年 —），加拿大哲學家，曾任加拿大哲學學會主席。

## 簡歷

史威特曾在加拿大、法國和德國學習政治學、神學和哲學。他在巴黎大學政治學院取得政治學碩士學位，在渥太華大學及聖保羅大學取得哲學博士學位。此外，他還曾在加拿大卡爾頓大學、曼尼托巴大學、德國柏林洪堡大學，以及法國巴黎的耶穌會神學院塞夫赫中心學習。

史威特的專業領域是政治哲學（特別是人權問題），宗教哲學（如科學技術對宗教的影響，及廣義上對宗教認識論的影響），文化和傳統與哲學思想的關係（特別是亞洲和西方哲學間的比較），19 世紀末和 20 世紀初英美哲學（特別是分析哲學的起源和英國唯心主義），倫理學理論和應用倫理學（特別是跨文化倫理學），及雅克・馬里頓哲學。

## 學術職務

史威特是聖佛朗西斯澤維爾大學哲學、神學與文化傳統中心主任，渥太華研究生與博士後研究院教師，擔任渥太華聖・保羅大學與多米尼加神哲學院研究生課程兼職教授。斯威特教授曾作為哲學教授與宗教研究教授，任教於加拿大新柏士威克費得瑞克頓的聖・托馬斯大學，並於 2007 至 2008 年擔任該校學術副校長（學術）。他還曾作為客座教授，訪問波蘭盧布林天主教大學、台北東吳大學、印度哲學神學與宗教法神學院以及普納大學。

## 學術貢獻

威廉・史威特教授主要研究現代哲學史，並以此作為資源和工具，詮釋當代倫理學理論及應用倫理學、政治哲學、宗教哲學中的重要議題。威廉・斯威特教授早期的文章和首本著作主要論述了十九世紀末與二十世紀初的英國唯心主義哲學，而除此之外，他還發表了許多文章和譯著，研究法國人格主義傳統哲學，尤其是雅克・馬利坦的研究。其近期的研究聚焦於二十世紀南非和印度的哲學論辯，以及跨文化哲學與傳統文化融合所遇到的挑戰。

威廉・史威特教授曾發表論文和著作，研究政治哲學領域的權利與義務。該議題大部分已成為歷史性議題，切實而新穎地重新評估了諸如伯納德・鮑桑葵和馬里旦（斯威特教授認為馬里旦涉獵了許多顯著觀點論證）等英國唯心主義學者。斯威特教授認為這些傳統觀念為自由但非個體主義的政治哲學打下了基礎。在其編寫的《英國唯心主義之道德、社會和政治哲學》（2009）一書中，史威特教授在引言裡對唯心主義倫理學的積極理論進行了簡短的闡釋。近期，他也發表了諸多相關論文，捍衛廣義的馬里旦關於尊嚴與人權的觀點。

威廉・史威特教授在宗教哲學領域頗有建樹。他獨立完成著作兩本，合作完成著作一本，主編著作若干。斯威特教授曾師從 D. Z. Phillips，主要研究宗教知識論與宗教信念的自然性。他認為，大部分英美傳統中關於信念和理論的論戰，都是基於意義與宗教信仰真理的假設，而這些假設可以追溯到十七世紀。斯威特教授認為，這些論戰中的解釋誤傳或誤解了宗教信仰。如果能對宗教信仰進行更為準確的解釋（這需要認識到宗教信仰之描述與表達特徵），再結合廣義的真理融貫論，則可以解釋當代宗教哲學領域中的許多問題，如宗教與科學的關係問題。

威廉・史威特教授學術遊歷甚廣，定期去東亞、印度和西歐開設講座或授課。他是「價值和哲學研究基金會」國際項目、天主教哲學協會世界聯盟和雅克・馬里旦國際學會（擔任榮譽會長）的主要負責人，主編《哲學、文化和傳統學報》、《柯林伍德和英國唯心主義論》，還曾主編過《馬里旦研究》（1994-2006）和《布萊德利研究》（2005）。

威廉・史威特教授的著作已被翻譯為多國語言出版發行，包括西班牙語、中文、英語、法語、迦勒高語、德語、義大利語、波斯語、波蘭語與越南語等。

## 主要出版物

* 自我關懷與生命意義（William Sweet with Cristal Huang）（華盛頓，DC，2015）
* 什麼是跨文化哲學？（William Sweet ）（華盛頓，DC: CRVP，2015）
* 文化衝突與宗教，（William Sweet ）（華盛頓，，DC: CRVP， 2014）
* 被批判的思想：逆境之中哲學與科學的歷史研究，（與 Jonathan Lavery、Louis Groarke 合著）（菲爾勒迪金森大學出版社，2013）
* 文化中的哲學（William Sweet 與 Wonbin Park, George F. McLean, 及 Olivia Blanchette 合著）（CRVP，2013）
* 遷移的文本和傳統，（渥太華大學出版社，2012）
* 響應啟蒙運動：基礎、信念和社區的交流（與 Hendrik Hart 合著）（洛多皮，2012）
* 跨文化對話和人權（與 Luigi Bonanate 和 Roberto Papini 合著）（CRVP 出版社，2011）
* 英國唯心主義傳記百科（Continuum 出版社，2010）
* 英國唯心主義者道德、社會及政治哲學（Imprint Academic ，2009）
* 反思全球化時代哲學的作用（與 Pham Van Duc 合作編輯）（2009）
* 文化傳統的對話（與 Tomonobu Imamichi, G.F. McLean 等合作編輯）（2008）
* 宗教和科學挑戰（與 Richard Feist 合作編輯）（阿什蓋特出版公司，2007）
* 伯納德・鮑桑葵與英國唯心主義的遺產（多倫多大學出版社，2007）
* 亞瑟・里奇・洛德作品彙編（與 Errol E. Harris 合作編輯），3 vols. （簡介和主要傳記）（2006）
* 宗教哲學 [Vol. 8, 第二十一屆世界哲學大學論文集，2003]（2006）
* 第二十一屆世界哲學大學論文集，2003]（2006）
* 邁向形上學之路（Kluwer/Springer, 2004）
* 早期英國唯心主義集，3 vols. （布里斯托: thoemmes 出版社，2004）[與 Carol A. Keene 及 C. Tyler 合作主編]
* 歷史哲學：一次重新審視（阿什蓋特出版社，2004）
* 「攀登高山「：紀念 George F. McLean 教授之文章 [與 Hu Yeping 合作編輯]
* 胡塞爾和斯坦（2003）[與 Richard Feist 合作編輯]
* 宗教，科學及非科學（2003）
* 宗教信仰：當代爭論（2003）
* 哲學理論及人權世界宣言（2003）
* 伯納德・鮑桑葵：哲學與社會政策論文，（1883-1922），3 vols. (包括簡介和主要傳記) (2003)
* 哲學、文化與多元主義（2002）
* 唯心主義，形上學及共同體（2001）
* 英國唯心主義和美學（2001）
* 伯納德・鮑桑葵「國家哲學理論及相關文章」（2001），（與 Gerald F. Gaus 合作編輯）
* 自然法則：理論與實踐的反思，(Jacques Maritain ，2001; 修訂版，2003))
* 倫理的基礎（2000）
* 伯納德・鮑桑葵作品集，20 vols. (包括簡介及主要傳記) (1999)
* 唯心主義與權利：伯納德・鮑桑葵政治思想中的人權社會本體論（1997；paperback, 2005）
史婧琳

**史婧琳**（1993 年 1 月 3 日 —），江蘇人，中國女子游泳運動員，擅長蛙式。

## 生平

2013 年，史婧琳參加了在西班牙巴塞隆納舉辦的世界游泳錦標賽，她在 100 公尺蛙式項目的預賽上獲得 20 名，無緣準決賽；而在 200 公尺蛙式項目上則以準決賽第 9 的成績無緣決賽。

2014 年 9 月，史婧琳參加在韓國仁川舉行的亞運會，期間獲得了一枚金牌和一枚銅牌。首先她在 100 公尺蛙式決賽中以 1 分 6 秒 67 的成績奪得冠軍，這一成績使得她在該項目上的世界排名上升到第八位。接下來在 200 公尺蛙式決賽中，史婧琳落後於日本選手渡部香生子和金藤理繪，以 2 分 23 秒 58 的成績獲得銅牌。

在俄羅斯喀山舉辦的 2015 年世界游泳錦標賽上，史婧琳又獲得兩枚獎牌。在她的第一場比賽女子 100 公尺蛙式當中，她游出了 1 分 6 秒 55，獲得第 5 名，這個成績比第 3 名慢了 0.13 秒。三天後的女子 200 公尺蛙式決賽中，她與西班牙選手傑茜卡・巴利和當時的世界紀錄保持者，丹麥選手麗克・默勒・彼澤森均以 2 分 22 秒 76 的成績到達終點，造就了三人同獲銅牌的罕見一幕。在比賽的最後一天，史婧琳和她的隊友傅園慧、陸瀅和沈鐸一同在女子 4×100 公尺混合式接力比賽中以 3 分 54 秒 41 的成績為中國游泳隊奪得了該屆比賽的最後一面金牌。

2016 年里約奧運，史婧琳參加 3 個項目的比賽，在女子 100 公尺蛙式項目上，她以 1 分 6 秒 37 的成績位列第 4，無緣該項目獎牌；在之後的 200 公尺蛙式項目上，史婧琳最後時刻連超 4 名選手，以 2 分 22 秒 28 獲得一枚銅牌；在游泳項目的最後一個比賽日，史婧琳和隊友傅園慧、陸瀅和朱夢惠一同代表中國隊參加女子 4×100 公尺混合式接力比賽，最終隊伍游出了 3 分 55 秒 18 的成績，獲得第 4 名。

在 2017 年世界游泳錦標賽中，史婧琳收穫兩枚銅牌，分別來自男女混合 4×100 公尺混合式接力和女子 200 公尺蛙式。2018 年 8 月，史婧琳第二次參加亞洲運動會，再獲一枚金牌和一枚銅牌，其中金牌來自於男女混合 4×100 公尺混合式接力，銅牌來自於女子 100 公尺蝶式。同年 12 月，她聯同隊友在杭州舉辦的短池游泳世錦賽上摘得女子 4×100 混合式接力銀牌，這是她個人的首枚短池世錦賽獎牌。

在韓國光州舉行的 2019 年游泳世錦賽上，史婧琳僅獲得女子 100 公尺蛙式的參賽資格，最終她在預賽以 1 分 9 秒 88 的成績排名第 31 位，未能晉級。

## 參考

## 外部連結

* 2014 年亚洲运动会个人资料. [2015-10-06]. （原始內容存檔於 2014-11-12）.
史子忠

**史直臣**（1511 年 —？），字**子忠**，號鶴峰，順天府涿州人，民籍，明朝政治人物。

## 生平

順天府鄉試第六十六名舉人。嘉靖二十六年（1547 年）中式丁未科會試第一百四十五名，登第二甲第六十四名進士。歷官工部員外郎。嘉靖三十八年（1559 年），任松江府知府。累官陝西按察使，隆慶元年（1567 年）八月升山東右布政使，調河南，五年（1571 年）三月升山西左布政使。

## 家族

曾祖史仲善，曾任戶部主事 贈通議大夫都察院右副都御史；祖父史俊，按察司僉事 贈通議大夫都察院右副都御史；父史道，前通議大夫兵部左侍郎。母安氏（封淑人）。具慶下。兄欽臣、寅臣、良臣、儒佐、尚德。弟獻臣，官生；朝臣；純臣；吉臣；聘臣；佑儀、尚仁。

## 參考資料

* 編纂委員會. 《上海旧政权建置志》. 上海：上海社會科學院出版社. 2001 年. ISBN 7-80618-881-9.
史子慎

**史闕疑**（1515 年 —？），字**子慎**，順天府涿州（今河北省涿州市）人，民籍，明朝政治人物。

## 生平

順天鄉試第六十九名，嘉靖二十六年（1547 年）登丁未科會試第二百三十四名，二甲二十四名進士。次年授任浙江安吉州知州，升戶部員外郎，官至四川按察司安綿兵備僉事。隆慶四年（1570 年）因被御史王廷瞻論其貪縱，樂陵閒住

## 家族

曾祖史敬；祖父史玉；父史書。前母王氏；母崔氏。具慶下。兄闕文。

## 參考文獻
史子有

**史惇**（？—？），字**子有**。

## 生平

崇禎十五年（1642 年）科舉特科狀元，由於皇帝求才心切，特加試一次（正常應於 1643 年會試）。史惇以舉人身份進考，一舉得魁。授戶部山東司主事，調員外郎中，不久，任九江知府。著有《慟餘雜記》。

## 參考書目

* 《金壇名人傳》
史子美

**史檟**（1535 年 —？），字**子美**，浙江紹興府會稽縣人，民籍，明朝政治人物。

## 生平

浙江鄉試第二十七名舉人。嘉靖四十一年（1562 年）中式壬戌科會試第一百七十名，二甲第二十六名進士。歷官刑部署郎中事員外郎，萬曆六年（1578 年）八月升貴州布政使司右參政，十年十一月升貴州按察使，十一年正月考察不及降調，十二年八月降補陝西右參政。

## 家族

曾祖史吉；祖父史鈿；父史淮，母潘氏。具慶下。兄史柱（中書舍人）、史術（監生）、史本。弟史栻、史梓、史機、史集。

## 參考文獻
史子荣

**史子榮**（1914 年 —2002 年 6 月 6 日），男，直隸隆平人，中華人民共和國政治人物，曾任中共湖北省委文教部部長，湖北省政協副主席。

## 參考資料
史孔吉

**史孔吉**（1585 年 —？年），字**敬勝**，號**亦步**，直隸應天府溧陽縣人，官籍，明朝政治人物。

## 生平

由廩生中式己酉應天府鄉試第六十九名舉人，萬曆三十八年（1610 年）庚戌科會試二百九十五名，第三甲第一百八十三名進士，大理寺觀政。次年授福建泉州府南安縣知縣，四十一年調任崇安縣，四十三年本省同考。萬曆四十四年（1616 年）暫擬工部主事，萬曆四十六年（1618 年）擢授戶科給事中。累升廣東按察司副使，天啓六年（1626 年）閏六月會推尚寶司卿時，以高攀龍邪黨被令閑住。

## 家族

曾祖史鏊，貢士；祖父史曰嘉，清苑縣縣丞；父史餘道，封文林郎崇安知縣；母潘氏（封孺人）。具慶下。兄濟元（廩例監生），弟允吉；兆吉（庠生）。子儒縉；儒綱；儒胤。

## 參考資料
史存初

**史良**（1900 年 3 月 27 日 —1985 年 9 月 6 日），字**存初**，江蘇常州人，律師、法律家、政治人物、社會運動家，中華人民共和國司法部首任部長、全國人大常委會副委員長、全國政協副主席。她於 1942 年加入中國民主政團同盟，後歷任民盟第一屆中央常委、副主席，第二、三屆中央副主席。1979 年 10 月，當選為民盟第四屆中央主席。在擔任民盟第五屆中央主席期間，於 1985 年 9 月 6 日在北京逝世，享年 85 歲。

## 生平

1900 年 3 月 27 日，史良生於江蘇省常州的觀子巷，排行第四。他的曾祖父史致澤和祖父史紫珍都是舉人，祖父還在浙江任鹽官多年，父親史剛反對科舉，遂以教書為生，母親劉璇。1913 年，入讀女子師範附小讀四年級。1918 年，入讀女師。1919 年，參加五四運動，並擔任「常州女師同學會」會長，參加學界聯合會。1923 年，史良從武進縣立女子師範畢業後，進入上海法政學院學習法律。1925 年在五卅運動中被捕。釋放後主編《雪恥》，宣傳民族獨立，反對列強侵略。1926 年在學習就讀期間，曾參加學潮，組成護校團，後脫離法政大學進入上海法科大學。

1927 年，上海法科大學法律專門部畢業後，史良被配到南京國民革命軍總政治部政治工作人員養成所工作；1930 年，又出任青島國民黨特別市黨部訓政科主任；1931 年，回上海開業任律師，是上海律師公會的執行委員；並加入了中共在上海的外圍組織「革命人道互濟總會」，任該會的律師，辦理營救鄧中夏、任白戈、方知達等中共地下黨員的多起案件。1931 至 1937 年間，居住上海復興坊 1 號。1937 年，離開上海去武漢、重慶等地從事抗日救亡活動。

九一八事件後，史良則積極參加抗日運動，參與發起組織「中國戰時兒童保育會」、「婦女界救國會」、「文化界救國會」等民間組織。1936 年，擔任全國各界救國聯合會常務委員，11 月被捕，是「七君子之獄」中唯一的女性。抗日戰爭期間，史良擔任國民參政會參政員，1942 年加入中國民主同盟的前身中國民主政團同盟，1949 年 9 月 21 日，以民盟代表的身份參加中國人民政治協商會議第一屆全體會議

共和國成立後，史良擔任第一任司法部部長，是當時僅有的兩位女性部長之一（另一為衛生部部長李德全）。1957 年反右運動中幫助共產黨「揭發」民盟內章伯鈞、羅隆基等「右派」（發言刊於 1957 年 6 月 14 日《人民日報》等主要報紙上）；1979 年，任民盟主席。曾歷任司法部部長和政務院政治法律委員會委員，全國婦聯執行委員、副主席；第二、三、四屆全國人大常委，第五、六屆全國人大常委會副委員長；第二、三、四屆全國政協常委，第五屆全國政協副主席等職。

## 個人生活

在抗戰至 1946 年前曾與羅隆基相好，後因浦熙修與羅分手。其丈夫為陸殿東，無子女。

## 參考文獻

## 參見

* 七君子之獄
史存訒

**史躬盛**（？—？），字**逢仲**，號**存訒**，浙江湖州府烏程縣軍籍。

## 生平

萬曆四十年（1612 年）壬子科浙江鄉試舉人，四十七年（1619 年）己未科進士，初授廣德州知州，遷刑部主事，晉廣東司員外、郎中，多所平反。崇禎初疏奏魏璫欺君誤國五罪，謂澌滅廉恥，剝削元氣，紊亂官方，魚肉生靈，銷耗物力，詞甚剴切，奉俞旨。出任保定府知府，清苑前任知縣黃宗昌升任御史後，彈劾首輔周延儒，延儒屬託同鄉史躬盛羅織罪名，誣陷黃宗昌。躬盛讓繼任的清苑知縣崔泌之去辦，被其回絕「殺人以媚人，吾不為也。」史躬盛惱羞成怒，誣其貪污錢糧三萬七千餘兩，讓其補清。崇禎三年（1630 年），兩人在巡按御史前爭辯，在爭辯激烈之時，崔泌之忿憤難平，當著巡按御史甘學闊的面，以拳毆打了頂頭上司史躬盛。泌之遂被逮赴刑部大牢關押。後仕至江西瑞州知府。

## 參考文獻

* 《明史》・卷一百九十三：（天啓）七年秋八月，熹宗崩，信王立。王素稔忠賢惡，深自儆備，其黨自危。楊所修、楊維垣先攻崔呈秀以嘗帝，主事陸澄原、錢元愨，員外郎史躬盛遂交章論忠賢。帝猶未發。
史孝章

**史孝章**（800 年 —838 年），字**得仁**，唐朝靈武郡建康縣（今甘肅省高台縣東南）人，史憲誠之子。本名史唐，後改名孝章。

史孝章幼年聰悟好學，性情端正謹慎。史憲誠作戰奮力，賓客以挽強擊劍自誇，史孝章獨自退讓如同儒生，宣稱《詩》、《書》大義。元和年間，李愬為魏博節度使，取大將子弟列於軍籍。史孝章希望作為文職，李愬令他攝都督府參軍。史憲誠占據魏州領節鉞，史孝章改士曹參軍、兼監察御史，賜緋。史孝章以父親在藩鎮多違朝旨，曾經哭涕極諫，陳說逆順之理：「大河之北號富強，然而挺亂取地，天下指河朔若夷狄然。今大人身封侯，家富不貲，非痛洗溉，竭節事上，恐吾踵不旋禍且至。」史憲誠粗武不聽。唐文宗聽說後，擢升史孝章為檢校太子左諭德、兼侍御史，充節度副使，官至檢校左散騎常侍、兼御史大夫，賜紫。史憲誠想要幫助李同捷，史孝章極力勸說，史憲誠稍稍同意。又勸父親出師討李同捷自明心跡，唐文宗進升他為檢校工部尚書。史孝章於是領本道兵攻打滄景李同捷。史孝章入朝，文宗慰勞甚厚。史憲誠上書求朝覲，文宗知道不是史憲誠本意，是史孝章之謀，於是加禮部尚書，分相、衛、澶三州別為一鎮，任命史孝章為節度使。史孝章未到鎮，史憲誠死於魏州軍亂。文宗以史孝章有忠節，奪情起復為右金吾衛將軍。一年後，授鄜坊節度使，進檢校戶部尚書。任職四年，改任滑州義成軍節度使。一年後，入為右領軍大將軍，改右金吾衛大將軍，授邠寧節度使。史孝章歷任三鎮，雖沒有特殊成績，但是謹身畏法，能保始終。開成三年十月以病請還，在途中去世，年三十九歲，贈尚書右僕射。

## 參考文獻

* 《舊唐書》卷 181 列傳第一百三十一
* 《新唐書》卷 148 列傳第七十三
史孟华

**史啓英**（？—？），字**醇甫**，號**孟華**，浙江杭州府海寧縣人，明朝政治人物，同進士出身。

## 生平

萬曆二十八年（1600 年）庚子科浙江鄉試舉人，四十七年（1619 年）登己未科進士，授知崇仁縣，擢刑部主事，歴員外、郎中，仕至廬州府知府。著有《愚千齋稿》。

## 參考資料
史孟麟

**史孟麟**（1559 年 —1623 年），字**際明**，號玉池，直隸常州府宜興縣人，民籍，明朝政治人物。

## 生平

早年隨顧憲成學習。應天府鄉試第九名，萬曆十一年（1583 年）癸未科二甲第九名進士。授庶吉士，十三年閏九月授工科給事中。復除吏科給事中，首輔張居正二子相繼在會試中中式，萬曆十七年曾彈劾少詹事黃洪憲監試舞弊。

孟麟素砥名節，復與東林講會，時望益重。講習之餘，「往往諷議朝政，裁量人物」，時稱「清議」。

孟麟主張以理學為國本，並參與東林書院講學。趙南星被斥歸，孟麟亦引疾歸。二十年正月復補吏科給事中，四月升兵科右，再進刑科左，二十一年三月升吏科都，四月以病罷。二十七年五月召拜太常寺少卿，十二月又稱疾而去。四十二年正月再起為太常寺少卿提督四夷館，疏請冊立皇太孫，絕群小覬覦之望。又疏救御史劉光復，觸怒神宗，謫兩浙鹽運司判官。

明熹宗即位，升南京禮部主事，歷員外郎、郎中，天啓元年（1621 年）三月遷南京大理寺右寺丞，十月升南京太常寺少卿添注，二年十二月升南京太僕寺卿，不久卒。

## 家族

曾祖史弼；祖父史笈；父史褒德。母黃氏。具慶下。弟仲麟、叔麟、季麟、祥麟、瑞麟、文麟。

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《明史卷二百三十一》，出自《明史》

　
:

## 參考文獻
史季弘

**史立模**（1483 年 —？），字**季弘**，浙江紹興府餘姚縣人，民籍，明朝政治人物。

## 生平

浙江鄉試第十四名舉人。正德十六年（1521 年）中式辛巳科會試第一百三十八名，登第三甲第八名進士。初授行人司行人，嘉靖六年（1527 年）九月選授兵科給事中，七年八月以事貶通州判官，升袁州府同知。嘉靖十三年（1534 年）擔任廣東惠州府知府。考察罷職，卒於家。

## 遺存

餘姚市城南史家村有為史立模所建之諫議坊，現為餘姚僅存的兩座古代牌坊之一，已列入市文物保護單位。

## 家族

曾祖史必通；祖父史國用，曾任壽官；父史本端，母吳氏。重慶下。弟立相、立楨。

## 參考文獻
史学元虚构

**史學後設虛構**（英語：Historiographic metafiction），是加拿大文學理論家琳達・哈琴在 20 世紀 80 年代末提出的一個概念。它結合了三個領域：虛構、歷史和理論。

## 概念

該術語用於描述將後設虛構的文學手法與歷史虛構相結合的虛構作品。被視為史學後設虛構的作品也因頻繁引用其他藝術、歷史和文學文本（即互文性）而脫穎而出，以顯示文學和史學作品對話語歷史的依賴程度。

雖然哈琴說史學後設虛構並不是歷史小說的另一種提法，但也有學者（如莫妮卡・弗拉德爾尼克）認為它們本質是一回事，史學後設虛構只是歷史虛構作品在二十世紀後期的升級版本，因為它接受了二十世紀小說和歷史題材的概念化。

這個詞與後現代主義文學 —— 尤其是小說緊密相連。根據哈琴的說法，在「後現代主義詩學」中，史學後設虛構作品「廣為人知、廣受歡迎，它們既具有鮮明的自我反映特性，同時又悖論式的聲稱自己是歷史事件和真實人物的再現」。這一點在史學元小說模仿的體裁中得到了證明，這些體裁被使用而且「濫用」，因此每一次模仿（以使那些體裁成為問題的方式）都構成了一種批判。這一過程也被稱為「顛覆」，目的是揭露被壓抑的歷史，以便重新定義現實和真理。

## 例子

經常被描述為史學後設虛構作品包括：威廉・莎士比亞的泰爾親王佩利克爾斯（約 1608 年）、約翰・福爾斯的《法國中尉的女人》（1969 年）、E・L・多克托羅的《拉格泰姆時代》（1975 年）、威廉・甘迺迪的《腿》（1975 年）、薩爾曼・拉什迪的《午夜之子》（1981 年）、沙希・塔魯爾的《偉大的印度小說》（1989 年），A・S・拜厄特的《隱之書》（1990 年）、麥可・翁達傑的《英國病人》（1992 年）、托馬斯・品欽的《梅森和迪克遜》（1997 年）以及其他許多作品。庫爾特・馮內古特的《五號屠場》（1969 年）試圖一方面表現第二次世界大戰中實際發生的歷史事件，同時質疑這麼做的理念是否合理，因此採用了元小說的雅努斯式雙面視角。文學評論家布蘭・尼科爾認為馮內古特的小說與羅伯特・庫弗、約翰・巴思和弗拉基米爾・納博科夫的作品相比，「元小說有更直接的政治優勢」。

## 參考資料

### 引用論著

* "Historiographic Metafiction: 'The Pastime of Past time'" （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） from Fu Jen Catholic University
* Hutcheon, Linda: _Historiographic Metafiction. Parody and the Intertextuality of History_ （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Hutcheon, Linda. _A Poetics of Postmodernism: History, Theory, Fiction_. New York: 1988.
* Kotte, Christina: _Ethical Dimensions in British Historiographic Metafiction: Julian Barnes, Graham Swift, Penelope Lively_. Trier: 2002, (_Studies in English Literary and Cultural History_, 2), ISBN 3-88476-486-1.
史学史

**史學史**以研究歷史學的發展過程為主。不同時代中的歷史學，反映相異時代的歷史觀，呈現人類思想史的發展過程。人類歷史上各個時代記錄的歷史，反映了當時人們的思想觀念，作者的觀察、寫作形式、偏見、對歷史事件的解讀等。由於研究歷史的方法在不同時代和不同地域也有相當大的區別，對史學史也不可能有一個非常確切、能被所有人同意的統一定義。

史學史的研究起碼要包括兩個方面，首先要研究不同時代不同文化條件下，歷史學作為一種學術的的發展情況，同時要研究在上述條件下對歷史的研究方法、工具等。有的史學家認為史學史只研究歷史是如何寫成的，而不牽涉任何歷史事件，只牽涉到歷史學家如何解讀這些事件。但實際上已經牽涉到歷史事件了。

## 概述

史學史研究主要解決如下的問題：

1. 歷史學家作品依賴的來源是否可靠？作者的信譽如何？有無任何偏見？
2. 歷史作家是否屬於某學術派別，如有的作者是屬於年鑑學派，有的是馬克思主義者等等。
3. 作家的道德標準，他們如何確定褒貶的界限？
4. 對真實事件是否有修正？
5. 並不是和歷史事件同時記錄，而是後來補記的歷史。

## 荷馬的史詩

人類總把理想中的事物和人物塗抹上一層神奇的色彩，荷馬的史詩中把永生的神和凡人雜揉在一塊，勾勒出一連串驚心動魄的故事，我們看荷馬的史詩是神話，但它同時也是西洋歷史學的濫觴。從交戰的過程中可以得知古代民族的戰爭生活以及他們的人生觀、英雄觀、價值觀。

當時社會生產條件的落後，使得希臘人在面對自然時往往會感到無能為力，他們藉由神話把自然的巨大影響力給具像化，所以希臘諸神都具有其獨立的職業。因此故事中的諸神可視作一種對自然力量的迷信和崇拜。荷馬史詩雖具由完整的內容和清晰的脈絡，但相較於成熟的史學還有一段差距。

首先，荷馬的史詩只是描繪英雄的故事，而無一般平民的紀錄，裡面即便是只出現一次的小角色也有顯赫的身世。然重要人物的描寫也僅止於奧德修斯、阿奇里斯等超級菁英，在故事中奴隸的地位甚至如同牲畜。再者，也許是對於這些英雄和神人時間顯得微不足道，因此這些故事沒有完整時間觀念，故事中僅提到「曙光呈現」、「夜幕降臨」等關於晝夜分別的辭彙，因此打了十年的仗在故事中卻像幾天一般。當然，我們可以藉由的現實的地理去理解這個問題，希臘半島的地理環境與大河流域孕育的民族不太一樣，他們不需要像務農的埃及人一樣須推估尼羅河的氾濫，所以希臘人注重的不是人與自然的關係，而是人與人之間的關係。不同的歷史意識，才使得荷馬史詩是以敘事體而非編年體的方式表達。

由此，柯靈烏認為荷馬的史詩只能稱得算是一部半歷史（Quasi-history），不過做為一個西洋史學的源流，時間觀念的薄弱仍不影響其地位。大體而言，荷馬史詩主題鮮明、內容連貫，他的「敘事體」更成了古希臘史學的一種特色。而史詩中洋溢的「樂觀主義」與「英雄主義」，即是希臘人蓬勃向上，不屈於命運的個性。西洋史學就在這種無拘無束的大膽想像和盪氣迴腸的英雄氣概中展開序幕。

## 希臘的史學發展

希臘史學的第二波高潮在希羅多德 (484–425 BCE) 的筆鋒下展開，他因為著了《歷史》因而被譽為「歷史之父」，他曾說他寫該書是「為了使希臘人和異邦人的那些值得讚嘆的豐功偉業不致失去他們的光彩，特別是為了把他們發生紛爭的原因給記錄下來。」這說明希羅多德的寫作多少帶有給後人啟示的意念。他雖以宏觀的視野和求真的精神贏得後人的讚賞，但仍有一些缺陷，第一、他對歷史的進程的看法時而迷失在奇聞軼事之中，雖有豐厚的史實卻有「閎而不純，詳而不精」的弊病，他自知此點，因此告誡讀者說：「我的職責是把我所聽到的每一件事記錄下來，雖然我並沒有義務來相信每一件事情。」第二、他經常將拿發生於不同時代的事件來對比，這顯然也不符合史家的要求。第三、誠如上述兩點，因此希羅多德在分析、判斷史料不夠果斷，還無法徹底擺脫「說書家」的表象。

後來的修昔底的斯 (c.460 – c. 400 BC) 又比希羅多德高出一籌，他撰寫《伯羅奔尼撒戰爭史》已經有明確的歷史觀，在動機上他和希羅多德一樣有啟示性。但修昔底德與希羅多德不同，他認為歷史是人類選擇和行動的產物，並著眼於因果關係，而不是神聖干預的結果。他還是第一個區分事件原因和直接起因的史家，而他的繼任者色諾芬（約前 431 年– 355 年）在他的《絕唱》中介紹了自傳元素和性格研究。對於史料方面，他寫道：「這部歷史著作讀起來可能無法引人入勝，因為書中缺少虛構的故事。」又說：「我所描述的事件：不是我親自看見的，就是我從那些親自看見這些事情的人那裡聽到後，經過我仔細考核過了」，他只希羅多德晚二十年，但有巨大的進步，希羅多德只是提醒讀者辨別真偽而修昔底的斯是親自驗證事實。這樣的態度為史料批判是為史家誕生的基石，後來被譽為「歷史家中的歷史家」的波里比阿 (c. 203 – 120 BCE) 承襲此風，他說：「真實對於歷史，就如同人的眼睛一樣重要，人若沒有了眼睛將終身殘疾；歷史缺乏真實即成無稽之談。」

## 羅馬史學的實用

羅馬的史學一方面受到希臘史學的影響，一方面羅馬的社會條件、政治制度、民族心理也讓自己具備獨特的史學精神。羅馬的史學是屬於實用主義的史學，其最早的代表即是波里比阿，他是希臘人，被俘擄到羅馬城後，目睹羅馬從彈丸小邦成為泱泱大國的過程，受到刺激便開始了他的歷史寫作，他已經具有追索歷史演變動因的思辨色彩，也有意對歷史意義進行探索，他寫道：「歷史研究是政治生活的一種訓練。」古希臘人看待歷史是以保存人類功業的目的出發，是以較少注意歷史對於現實的指導作用，而羅馬人的史學則展現「條條大路通羅馬」的大度。原因在於羅馬原是一個小城邦，經過幾百年的擴張、兼併，終成為一個大帝國，到共和時期和帝制時代時政治上相對穩定，使歷史學家有一個總結歷史，反思當前政治的機會。

## 中古時期的天命

中古時期的歷史家改用宗教的方法解釋歷史，帶有喜怒哀樂的諸神已不復存在，取而代之的是無所不能的上帝，聖奧古斯丁的《天主之城》突顯了上帝和人的尊卑關係，構成了中世紀歷史觀念的主體。

## 研究歷史的門徑

## 參見

* 中國史學史

## 參考文獻
史学家

**歷史學家**，又稱**歷史家**、**史學家**、**史家**，是指以撰寫歷史著作為職業或對歷史學的創立、發展與應用付出努力的知識分子。

## 概念

歷史學家包括歷史記錄的編撰者和史料的研究者。人們研究歷史必須倚靠前人所留下的記錄。歷史學家會研究過去所發生的事件和這些事件記錄的真確性，並將他們的研究記錄下來。歷史學家的研究對象可以是某人的經歷，某城市、某地或某國家的發展。根據他們不同的研究對象，歷史可有不同的分類，例如：個人歷史，是有關某人過去發生的事做研究；地方歷史，是有關某城市或某地曾發生事件的研究；世界歷史，是有關世界各地過去事件的研究。

## 古中國歷史

在古代中國，歷史學的傳統主要是以歷史編撰的形式創立和發展的，在西漢歷史編撰者司馬遷之後，唐代的劉知幾開創了另外一種門類的工作，即對歷史編撰這項工作本身的研究（史學）。在宋代，開始了以往的歷史記錄為材料的針對「歷史」的研究活動。在清代，也有史學家劉鶚研究商代甲骨文。

## 古希臘 / 羅馬歷史

而在古希臘 / 羅馬，歷史學家向來被視為文學家的一種，撰寫歷史的首務是將人物或事件寫的生動，甚至某些「修飾」是被認為理所當然的。

## 歷史分析

歷史分析的過程比較複雜，牽涉到研究、調查和分析不能同時接受的構想、事實和傳說去設一致的講法去解釋「發生什麼事」、「怎麼樣發生」和「為什麼發生」。現代的歷史分析常利用很多其他社會科學，包括經濟學、社會學、政治學、心理學、人類學、哲學和語言學。

## 歷史學家列表

## 參考文獻

## 外部連結

* 美國歷史協會（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （英文）
* 澳大利亞職業歷史學家協會會議 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （英文）
* 美國歷史學家組織 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （英文）
* H-net 討論與評論 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （英文）
* 歷史學家與哲學家 （英文）
史学迁

**史學遷**（？—？），字**惟良**，號**武林**，山西翼城東河下人，明朝政治人物。

## 生平

萬曆十九年辛卯山西鄉試舉人。萬曆二十年（1592 年），登壬辰科第三甲第九十四名進士。初任直隸威縣令，政惟寬。及調滑縣，撫善戢暴，百度肅然。行取雲南道御史，巡按湖廣，屯田北直、山東、河南，巡茶川陝，督學江南，指陳時事，抗直不撓，多載名臣奏疏。所拔名士有常熟楊漣、保定府張銓等。歸里後修東山煤道，建陵下橋，一時稱便。待弟學光友愛備至，建怡怡堂以同居，都人士多爲詩歌美之。憫翼城古禮久廢，編《四禮圖》一冊，又著有《四書心言》、《麟經三易草》諸書，祀鄉賢。子史可觀，官鴻臚寺少卿，李自成攻山西時，自經殉國。

## 家族

曾祖史；祖父史鉉；父史元利。

## 參考文獻
史學_(成化進士)

**史學**（1454 年 —1513 年），字**文鑑**，直隸溧陽縣人。明朝政治人物。

## 生平

應天府鄉試第八十一名舉人。成化二十三年（1487 年）中式丁未科二甲第一百零二名進士，授戶部主事，陞郎中，總餉遼東。官至山東左參政。正德六年（1511 年）因盜起，被劾坐貶，正德八年（1513 年）卒，年六十。有《埭谿集》。

## 家族

曾祖史舜安；祖父史仲和；父史塤，母沈氏。

## 參考文獻
史學家

**歷史學家**，又稱**歷史家**、**史學家**、**史家**，是指以撰寫歷史著作為職業或對歷史學的創立、發展與應用付出努力的知識分子。

## 概念

歷史學家包括歷史記錄的編撰者和史料的研究者。人們研究歷史必須倚靠前人所留下的記錄。歷史學家會研究過去所發生的事件和這些事件記錄的真確性，並將他們的研究記錄下來。歷史學家的研究對象可以是某人的經歷，某城市、某地或某國家的發展。根據他們不同的研究對象，歷史可有不同的分類，例如：個人歷史，是有關某人過去發生的事做研究；地方歷史，是有關某城市或某地曾發生事件的研究；世界歷史，是有關世界各地過去事件的研究。

## 古中國歷史

在古代中國，歷史學的傳統主要是以歷史編撰的形式創立和發展的，在西漢歷史編撰者司馬遷之後，唐代的劉知幾開創了另外一種門類的工作，即對歷史編撰這項工作本身的研究（史學）。在宋代，開始了以往的歷史記錄為材料的針對「歷史」的研究活動。在清代，也有史學家劉鶚研究商代甲骨文。

## 古希臘 / 羅馬歷史

而在古希臘 / 羅馬，歷史學家向來被視為文學家的一種，撰寫歷史的首務是將人物或事件寫的生動，甚至某些「修飾」是被認為理所當然的。

## 歷史分析

歷史分析的過程比較複雜，牽涉到研究、調查和分析不能同時接受的構想、事實和傳說去設一致的講法去解釋「發生什麼事」、「怎麼樣發生」和「為什麼發生」。現代的歷史分析常利用很多其他社會科學，包括經濟學、社會學、政治學、心理學、人類學、哲學和語言學。

## 歷史學家列表

## 參考文獻

## 外部連結

* 美國歷史協會（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （英文）
* 澳大利亞職業歷史學家協會會議 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （英文）
* 美國歷史學家組織 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （英文）
* H-net 討論與評論 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （英文）
* 歷史學家與哲學家 （英文）
史學家謬誤

**史學家謬誤**（英語：historian's fallacy）是一種非形式謬誤，係假設過去的決策者對某個事件持有與現今相同的資訊與觀點，並且據此做分析與評論。

然而，在做歷史分析時，我們應該站在時人的觀點去評估一件事，而非站在今人的觀點。

## 例子

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就馬克思主義的史觀來看，雖然工業革命確實帶有資產階級性質，但從當時的角度來看，工業革命提高了生產力，這在當時完全屬於一種進步。

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岳飛的思想確屬於「忠君報國」，可在當時並未有「主權在民」等現代政治理念，國家與君主是混為一談的，「報效國家」與「忠於君主」也是相同概念。

> 
> 

然而，聯邦德國（即西德）廢除死刑後依舊有有納粹戰犯被處決的事實，不能否定聯邦德國當初廢除死刑不是為了保護納粹份子受到盟軍死刑裁決的影響的可能性，因為當時聯邦德國政府未必知道這樣做對納粹戰犯不會有影響。

## 參考文獻

* Fischer, David Hackett. _Historians' Fallacies: Toward a Logic of Historical Thought._ New York: Harper Torchbooks, 1970, pp. 209–13.

## 參見

* 心理學家謬誤
* 心靈投射謬誤
* 後見之明偏誤
* 結果偏誤
史學理論

**歷史哲學**（the philosophy of history），或稱**史學理論**（historical theory），是一個與歷史學有關的哲學分支，旨在探討歷史的模式與意義、歷史學的性質與方法、歷史寫作的結構與規律等問題。根據具體研究對象的不同，歷史哲學大致可以分為三類：**思辨的歷史哲學**（spaculative philosophy of history）、**分析的歷史哲學**（或稱**批判的歷史哲學**，critical philosophy of history）、**敘事的歷史哲學**（narritive philosophy of history）。

## 思辨的與分析的歷史哲學

「歷史」一詞具有兩層含義：實在的歷史（historical reality），即歷史學家的研究對象；歷史學家的研究本身（historical thought）。對應於這兩個層次分別產生了思辨的歷史哲學以及分析的歷史哲學（批判的歷史哲學）。

思辨的歷史哲學試圖在歷史中發現一種超乎一般歷史學家視野之外的模式或意義，可視作歷史學的形上學；分析的歷史哲學致力於弄清歷史學家自身研究的性質，可視作歷史學的知識論。前者在中國大陸史學界一般被稱為歷史理論，而後者則被稱為史學理論。

思辨的歷史哲學對應於自然哲學（對科學探討對象的哲學研究）；分析的歷史哲學對應於一般而言的科學哲學（對科學活動本身的哲學研究），並的確受到科學哲學的影響。

思辨的歷史哲學研究以康德、黑格爾、馬克思、湯因比等為代表，然而正如對自然體系的哲學研究或宇宙論之類已然過時，歷史悠久的思辨的歷史哲學的光彩也日漸黯淡。相反，分析的歷史哲學則隨著沃爾什《歷史哲學導論》（1951 年）的發表而逐步成為西方歷史哲學領域的主流。

## 敘事的歷史哲學

及至晚近，海登・懷特於 1973 年出版的《元史學》進一步引發了歷史哲學的敘事轉向（語言轉向），催生了敘事的歷史哲學。與思辨的及分析的歷史哲學不同的是，敘事的歷史哲學受文學批評理論的影響，將歷史寫作作為研究對象，以求獲得對歷史著作結構與規則的理解。其極端傾向則視歷史寫作為文學創作，將歷史著作等同於文學作品。因其與現代歷史哲學的顯著差異及與諸後現代理論的關係，敘事的歷史哲學往往也被歸入後現代主義思潮。

## 參考文獻

## 外部連結

* 倪梁康：〈「歷史哲學」中的「歷史 — 哲學」關係〉 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（2009 年）
* 李幼蒸：〈簡述歷史哲學和歷史理論的區別〉 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（2007 年）
史學科

**歷史學系**（英語：Department of History），亦稱**史學系**、**歷史系**，是大學文學院中的教學部門之一。在現代高等教育體系中，其通常以培養專業的歷史學家、基礎的歷史研究者，或中等教育歷史教師為重要之辦學目的。

## 活動概覽

一般而言，史學系學生通常修習人類自有文字紀錄以來，不限於國家、朝代、民族等範圍之政治、社會、經濟、文化的事件，並竭澤而漁地以搜集和整理資料等方式，來考辨和分析過去所發生之事件的前因後果，其在盡量地貼近歷史本來面目之過程中，亦能逐漸地達到試圖認識過去、理解過去之目的。史學系教師通常具有兩項職責 —— 教學與研究，其在啟發學生的研究興趣、指導學生的報告寫作等培育歷史研究後進的同時，尚須用發表論文或出版專書的方式，來按時地向外公布自己的研究成果，以使大眾知曉。

## 科目

在漢字文化圈中，歷史學系所開設之科目有：

* 臺灣史
* 中國史
* 世界史
* 史學方法

## 設有歷史學系之大學

由於歷史學係基礎的人文科學，在亞洲即有多所大學開辦歷史學系，例如：

**台灣地區**

* 國立臺灣大學
* 國立政治大學
* 輔仁大學
* 東吳大學
* 佛光大學

**中國大陸地區**

* 北京大學
* 清華大學
* 復旦大學
* 中國人民大學

**港澳**

* 香港大學
* 香港中文大學
* 香港浸會大學
* 香港嶺南大學
* 澳門大學

**日本**

* 東京大學
* 京都大學
* 大阪大學
* 九州大學
* 千葉大學
* 九州大學
* 北海道大學

**韓國**

* 首爾大學
* 高麗大學
* 延世大學

**東南亞地區**

* 新加坡國立大學

## 人物

* 路易・德布羅意：物理學家，曾在法國索邦大學修讀歷史，1929 年獲得諾貝爾物理學獎。
* 愛德華・維騰：物理學家，曾在美國布蘭戴斯大學歷史系取得學士學位，1990 年獲得菲爾茲獎。
* 艾絲特・杜芙若：經濟學家，法國巴黎高等師範學校歷史學碩士，2019 年獲得諾貝爾經濟學獎。
史學遷

**史學遷**（？—？），字**惟良**，號**武林**，山西翼城東河下人，明朝政治人物。

## 生平

萬曆十九年辛卯山西鄉試舉人。萬曆二十年（1592 年），登壬辰科第三甲第九十四名進士。初任直隸威縣令，政惟寬。及調滑縣，撫善戢暴，百度肅然。行取雲南道御史，巡按湖廣，屯田北直、山東、河南，巡茶川陝，督學江南，指陳時事，抗直不撓，多載名臣奏疏。所拔名士有常熟楊漣、保定府張銓等。歸里後修東山煤道，建陵下橋，一時稱便。待弟學光友愛備至，建怡怡堂以同居，都人士多爲詩歌美之。憫翼城古禮久廢，編《四禮圖》一冊，又著有《四書心言》、《麟經三易草》諸書，祀鄉賢。子史可觀，官鴻臚寺少卿，李自成攻山西時，自經殉國。

## 家族

曾祖史；祖父史鉉；父史元利。

## 參考文獻
史宁

**史寧**（6 世紀 —563 年），字永和，建康郡表氏縣（今甘肅高台縣）人，西魏丞相宇文泰的手下大將，曾與突厥木桿可汗聯合南征吐谷渾。

## 家世

曾祖史豫，仕北涼沮渠氏為臨松令。439 年，北魏平定涼州，北涼滅亡，祖父史灌被遷到撫冥鎮，因此定居當地。父史遵，初為北魏征虜府鎧曹參軍。正光四年（523 年）爆發六鎮之亂，同年八月，柔玄鎮兵杜洛周在上谷郡起兵，史遵遂率鄉里團練前往恆州。後恆州被義軍攻破，史遵逃歸洛陽，拜樓煩郡守。到兒子史寧成為北周貴族時，追贈散騎常侍、征西大將軍、涼州刺史，諡曰貞。

## 生平

史寧年輕時以軍功，官職累加至持節、征東將軍、金紫光祿大夫。永熙二年（533 年），賀拔勝被孝武帝元修任命為荊州刺史，史寧以本官為賀拔勝軍司，隨勝赴任，不久史寧被任命為南郢州刺史。賀拔勝為大行台，上表推薦史寧為大都督。攻取南梁下溠戍，生擒戍主尹道珍，封**武平縣伯**。又攻取梁齊興鎮等九城。未及論功，534 年七月廿八日（8 月 22 日），孝武帝與高歡決裂，向西投奔宇文泰，高歡命賀拔勝率軍回洛陽，又派侯景入荊州，賀拔勝無奈南奔梁朝，史寧也隨勝奔梁。梁武帝讓史寧到香案前，對他說：「觀卿風表，終是富貴，我當使卿衣錦還鄉。」史寧答道：「臣世荷魏恩，位為列將，天長喪亂，本朝傾覆，不能北面事逆賊，幸得息肩有道。儻如明詔，欣幸實多。」並痛哭流涕，梁武帝為之動容。史寧在南梁二年，賀拔勝與史寧暗中計劃回北方，史寧建議找梁武帝寵臣朱異幫忙說情，梁武帝就答應了，並親自在南苑為他們送行。

大統二年（536 年），史寧回到西魏長安，進爵位為**武平縣侯**。後遷任車騎將軍，行涇州事。538 年，反賊首領莫折後熾四處寇掠百姓，史寧率州兵與行原州事李賢一起征討，史寧屢戰屢敗，李賢乘莫折後熾與史寧交戰，率騎兵襲擊敵軍的後營和輜重，大敗賊軍。

史寧轉任東義州刺史。東魏亦以胡梨苟為東義州刺史。史寧先行進州，梨苟後至，史寧領兵衝擊，斬殺其洛安郡守馮善道。東義州是東、西魏戰場前線，百姓因戰亂流移失所，史寧留心撫慰，逐漸安定。轉涼州刺史。史寧未至而前刺史宇文仲和據州作亂，西魏朝廷命獨孤信與史寧一起征討。史寧先至涼州，向城中官民陳述利害禍福，於是州人皆相率降附。仲和仍據城死守，最終被攻克。後遷驃騎大將軍、開府儀同三司，加侍中，進爵為**武平縣公**。 

大統十六年（550 年），宕昌羌酋長梁獠甘作亂，趕走羌王梁彌定自立為王，並與傍乞鐵匆及鄭五丑等結成聯盟。西魏命史寧率軍與宇文貴、豆盧寧等人征討。獠甘兵敗率百騎逃投生羌王鞏廉玉。彌定被魏軍重新迎回宕昌為王。史寧繼續追擊獠甘，大破之，生擒獠甘，示眾後斬首。鞏廉玉也被捉住送到長安。史寧將魏軍所獲的物資，全部分賞給將士。回師後，史寧被命率所部鎮守河陽。

史寧在涼州任刺史時，胡人都對他很服氣，遷鎮之後，涼州人對他很思念。魏廢帝元年（552 年），史寧再次被任命為涼甘瓜三州諸軍事、涼州刺史。他率兵攻擊侵擾河右的柔然國遺族部落，俘虜前國主阿那瓌的子孫二人，並其種落酋長。前後降數萬人。進爵**安政郡公**。二年（553 年），吐谷渾派使者前往北齊，被史寧半途捉獲，就拜大將軍。史寧後遣使者向宇文泰報告政事，宇文泰即以自己所穿的冠履衣被及弓箭甲等賞賜給史寧，對使者說：「替我謝涼州（史寧），孤解衣以衣公，推心以委公，善始令終，無損功名也。」

當時突厥木桿可汗南征吐谷渾，從涼州借道而過，宇文泰令史寧率騎兵跟隨。軍至番禾，吐谷渾已經察覺，向南山而逃。木汗想要分兵追之，令各部在青海會師。史寧對木汗說：「樹敦、賀真二城是吐谷渾巢穴，今若拔其本根，余種自然離散，此為上策也。」木汗從之，即分為兩軍，木汗從北道向賀真，史寧向樹敦。吐谷渾娑周王率眾迎戰，被史寧擊敗斬殺。史寧進軍至樹敦。樹敦是吐谷渾的舊都，城中有很多財物。而吐谷渾國主先前已逃往賀真，留下其征南王及數千人固守。史寧派兵攻打，假裝退卻，吐谷渾人果然開門追逐，史寧於是回兵奮擊，城門還沒來得及關，就被魏軍攻入。生擒其征南王，俘虜的男女財寶盡歸突厥。吐谷渾賀羅拔王依靠險峻地形設立營寨，想要攔住史寧進軍之路，被史寧攻破。木汗也攻破賀真城，俘虜了吐谷渾國主和妻兒，大獲珍物。史寧撤軍到青海，與木汗會師。木汗握著史寧的手，讚嘆其勇敢決斷，並將自己所乘良馬，讓史寧在帳前騎上，木汗親自步行送別。突厥人見史寧在吐谷渾戰爭中攻城掠地，戰功彪炳，對他很是畏憚，都說道：「此中國神智人也。」史寧班師回國時，木汗又贈送史寧奴婢一百口、馬五百匹、羊一萬口。史寧回到涼州不久就被征入朝。566 年十月，宇文泰逝世，史寧悲慟不已，請求前往宇文泰陵墓前哀悼，並告以此行吐谷渾戰役的捷報。

567 年，北周孝閔帝受禪，史寧拜小司徒，出為荊州刺史、荊襄淅郢等五十二州及江陵鎮防諸軍事。史寧富有謀略，臨敵指揮，軍隊皆一一按照他的策劃而行，甚得當時之人讚譽。在荊州為官時，頗自奢華驕縱，貪濁不遵法度。曾經出行時，有人投訴州佐違法，史寧卻將告狀者交給被告者審理，從此後有事者就不敢向他告狀了，他的聲名在荊州大損。保定三年（563 年），死於荊州，諡曰烈。子史雄繼承。

## 子女

* 史雄，北周使持節、驃騎大將軍、開府儀同三司、大馭中大夫、安政郡公
* 史祥，隋朝右光祿大夫、燕郡太守、陽城郡公
* 史雲，北周司織下大夫、儀同大將軍、萊州刺史、武平縣公
* 史威，北周武當縣公
* 史世貴，嫁隋朝使持節、上開府、毛州諸軍事、毛州刺史、滑定公韋壽

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《周書 / 卷 28》，出自令狐德棻《周書》

　
: 《北史・卷 061》，出自李大師《北史》

　
:

## 參考書目

* 《北史》列傳第四十九
* 《周書》
史宁中

**史寧中**（1950 年 —），男，漢族，江蘇宜興人，中國數理統計學家，曾任東北師範大學校長，全國人民代表大會吉林地區代表。

## 生平

畢業於日本九州大學數理統計專業。2008 年起擔任全國人大代表。

## 參考文獻
史宅之

**史宅之**（1205 年 —1249 年），南宋大臣，字**子繹**，號**雲麓**。慶元府鄞縣（今屬浙江省寧波市鄞州區）人。學者中有將其與其堂兄史守之混淆者。

## 生平

出生南宋望族鄞縣史氏，宰相史彌遠之子，與史嵩之、史守之堂兄弟。南宋紹定年間賜同進士出身。曾創議「擴田」，設「田事所」，引起了相當大的民怨，死於非命者甚眾。又代為陸游之子陸子遹向邑宰行賄賂。又據《歷代名臣奏議》，史宅之被吳昌裔指責為「多欲寡謹」、「怙侈宣驕」、「豢安長傲」之人。其在平江府（蘇州）的春雨堂有宋理宗所賜御書「家有膏雨，戶有陽春」八字，史宅之對此頗為驕傲。

歷官平江知府，吏部尚書，同知樞密院，累官朱金紫光祿大夫。封奉化郡開國公、太師、齊國公。諡**忠清**。

與同鄉詞人吳文英為好友，多有酬唱。1243 年史宅之生誕，吳文英特地作詞《瑞鶴仙・壽史雲麓》賀壽。其辭如下：

> 記年時茂苑。正畫堂凝香，璇奎初煥。天邊歲華轉。向九重春近，仙桃傳宴。銀罌翠管。寶香飛、蓬萊小殿。荷玉皇、恩重千秋，翠麓峻齊雲漢。
> 須看。鴻飛高處，地闊天寬，弋人空羨。梅清水暖。苕溪上，幾吟卷。算金門聽漏，玉墀班早，贏得風霜滿面。總不如、綠野身安，鏡中未晚。
> 
> 

## 參考書目

* 《癸辛雜識》之《別集下○史宅之》，宋 周密 著
* 《浙江蕭山史氏宗譜》，清 光緒十八年 八行堂 木活字本
* 《宋史》卷四十三，本紀第四十三
* 《寧波府志》

## 外部連結

* 中國歷代名人圖像細覽：史宅之 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 參考連結
史宇之

**史宇之**（1216 年 —1293 年），字**子發**，南宋政治人物，宰相史彌遠的幼子，慶元府鄞縣（今浙江省寧波市鄞州區）人。

## 生平

紹定六年（1233 年），賜進士出身，官至兵部尚書、觀文殿學士、正奉大夫。「有政聲」。

紹定五年，被吏部選中，初任寶章閣修撰，後任右文殿修撰，「奉右神祠，除將作少監，賜同進士出身，遷樞密副都承旨」。後來被授職沿海制置使參議官，累遷兵部尚書，以煥章閣學士出任紹興府知府；並任有浙東安撫使，治理有方，獲好評，升遷為徽猷閣學士。

不久出任工部尚書，拜為端明殿學士。「進資政殿大學士，出知建寧，終知寧國」。後降元保命

至元三十年，卒，享年七十九歲。

## 遺蹟

今浙江省寧波市東錢湖鎮橫街金夾岙史宇之墓道石刻。
史宇光

**史宇光**（1969 年 —），男，浙江人，中國數學家，北京大學教授。他的研究領域為幾何分析和微分幾何。

## 生平

### 教育經歷

1990 年獲杭州大學理學學士學位。1990 年至 1996 年在中國科學院數學研究所學習，1993 年獲碩士學位，導師是王光寅；1996 年獲博士學位，導師是丁偉岳。

## 部分出版物

* with Luen-Fai Tam: "Positive mass theorem and the boundary behaviors of compact manifolds with nonnegative scalar curvature", _Journal of Differential Geometry_ **62** (2002) 79-125
* with Xu-Qian Fan and Luen-Fai Tam: "Large-sphere and small-sphere limits of the Brown-York mass", _分析與幾何通訊_ **17**(1) (2009) 37-72
* with Gang Tian: "Rigidity of asymptotically hyperbolic manifolds", _Communications in Mathematical Physics_, **259**(3) (2005) 545-559
* with Xue Hu and Jie Qing: "Regularity and rigidity of asymptotically hyperbolic manifolds", _Advances in Mathematics_, **230**(4-6) (2012) 2332-2363

## 獎項和榮譽

2010 年，他被授予 ICTP 拉馬努金獎。

2019 年 11 月 24 日，在廣東佛山希爾頓酒店召開的中國數學會第十三次全國會員代表大會上，選舉產生了中國數學會第十三屆正副理事長、秘書長、常務理事、理事和監事，其當選為副理事長。

## 參考文獻

## 外部連結

* 史宇光在數學譜系計畫的資料。
史守之

**史守之**，（1166 年 —1224 年），字**子仁**，鄞縣（今浙江寧波鄞州區一帶）人，南宋詩人、學者、藏書家。宰相史浩之孫，史彌大之子。

年輕時跟隨學者楊簡、袁燮遊學。史守之厭惡其叔權相史彌遠的所作所為，史彌遠也害怕這位侄子（「彌遠畏之」）。朝廷屢次徵召他出仕，史守之均辭不就，最後以朝奉大夫致仕。

中年隱居家鄉月湖，閉門藏書講學。史守之亦為當時一大藏書家。宋寧宗曾特地御書「碧沚」二字賜給史守之，後來史守之的宅第和藏書樓就被稱為「碧沚亭」。
史安

**史安**（1386 年 —1427 年），字**志靜**，江西豐城人。明朝政治人物，永樂辛卯進士。

永樂九年（1411 年）辛卯科三甲第三十九名進士，任禮部郎中。跟從柳升攻打交趾黎利時，戰敗被逮捕而死。

## 參考文獻
史宏坦

**史宏坦**，山西稷山人，是一名清朝政治人物。

史宏坦曾於 1716 年接替王文煜任崇明縣知縣一職，1718 年由朱穎蕃接任。

## 參考資料

* 編纂委員會. 《上海旧政权建置志》. 上海：上海社會科學院出版社. 2001 年. ISBN 7-80618-881-9.
史宏微

**史宏微**（1972 年 12 月 —），男，中華人民共和國外交官，現任中華人民共和國駐阿拉伯敘利亞共和國特命全權大使。

## 生平

史宏微曾任駐沙烏地阿拉伯大使館公使銜參贊和外交部西亞北非司副司長。2023 年 1 月，出任中華人民共和國駐敘利亞大使。

## 參考資料
史宏熹

**史宏熹**（1905 年 —？），中華民國國軍將領，曾任基隆要塞司令，並在二二八事件中大肆屠殺當地民眾，後被稱為「基隆屠夫」，與綽號「高雄屠夫」的高雄要塞司令彭孟緝並稱「北史南彭」或「史彭不離」。其兄為中華民國陸軍中將史宏烈。

## 生平

### 早期生涯

史宏熹畢業於黃埔軍校砲科第二期，後留學日本炮兵學校。返國後歷任炮兵團排長、連長、營長、團長；
1937 年 10 月，率炮兵第一旅第五團赴山西，參與忻口戰役，升上校旅長，不久升任第三十九軍暫編第五十一師少將師長。1945 年 4 月，率領部隊參與湘西會戰。

### 來臺任職

二次大戰日本投降後，同盟國指派國民政府接收臺灣，國民政府以基隆、高雄、馬公三處形勢險要，設置軍事要塞，於 1945 年 12 月由軍政部派史宏熹為基隆要塞調查組主任。1946 年 7 月，史宏熹就任基隆要塞司令部司令。

### 醫療糾紛傳言與反證

228 事件辭典稱，史宏熹任職期間，其妻於生產時因注射盤尼西林體質不合，過世於日籍醫師「迎詣」所經營之迎婦產科；迎詣醫師因此以過失殺人罪嫌遭羈押，並為臺北市參議員兼臺北市人權保障委員會總幹事徐春卿等人保釋，迎婦產科因此求助於臺灣省醫師公會，公會於是委託李瑞漢、李瑞峰兄弟兩位律師為其辯護；有說法稱該案由臺灣臺北地方法院推事吳鴻麒承審，並委託國立臺灣大學醫學院院長杜聰明鑑定；法院認定病患之死因為當時人力不可抗拒，迎醫師獲判無罪，並毋須負起民事賠償責任。

但根據當時報紙報導，迎諧婦產科事件的原告，並非史宏熹，而是陸軍一五九師中校副團長劉勉。1946 年《民報》對迎婦產科事件報導為「手術陳愛羣（陸軍一五九師中校副團長劉勉氏之妻）至死案」、「在台北地方法院由鄭推事邁審判」、「其夫劉勉（陸軍一五九師中校副團長）向台北地方法院檢查處控訴，為不法侵害他人致死，請求賠五十五萬七千三百十六元」、「鄭推事隆重宣判無罪」；監察院於 2001 年、2002 年赴臺灣高等法院調閱有關吳鴻麒 1946 年至 1947 年間的辦案資料，查無「迎婦產科」或「員林事件」之案卷。

### 二二八事件

1947 年二二八事件發生時，史宏熹兼任基隆市戒嚴司令、綏靖司令，奉命宣布基隆實行戒嚴，並派出部隊增援臺北，參與鎮壓與綏靖清鄉，造成民眾傷亡。

3 月 11 日，史宏熹聽聞曾有外省籍士兵在八堵火車站與站務員因無票乘車且拒絕補票而起爭執，遂命其姪子澳底炮臺司令史國華率兵前往，入站即先殺七人，再將站長李丹修、副站長許朝宗（藝人許效舜祖父）等八名鐵路局職員拘捕，從此失蹤至今，後被稱為八堵車站事件。

史宏熹亦濫捕並槍決多位基隆社寮島（今和平島）漁民，包括因漁業生意往來滯留當地或等船的數十名日本國民沖繩縣（琉球）人；並於其後晉任綏靖區司令，協助廿一師上岸「清鄉」，以機關槍「無差別掃蕩」方式大肆屠殺基隆港碼頭民眾，再將港邊藏匿之民眾全部拘捕，命其排成一列，一一以鐵絲穿過掌心，槍斃首列第一人，踢其屍體入海，讓其他人隨之落海溺斃，以節省子彈。甚至亦將人裝入麻布袋，拋入水中活活溺死，「基隆港當時漂浮的屍體，擠到連船都無法前進」。死裡逃生的林木杞亦是基隆處刑的見證者。

## 參考文獻

* 張炎憲總編輯，《二二八事件責任歸屬研究報告》，二二八事件紀念基金會，2006 年
史宗周

**史宗周**（1902 年 7 月 9 日 —1984 年 8 月 30 日），字夢蓮。河南省杞縣人。民國 37 年（1948 年）在河南省第一選區當選第一屆立法委員。

## 生平

* 民國九年負笈開封入河南省立商科學校
* 國立西北大學，轉入河南大學中國文學系畢業
* 開封私立中國中學兼訓育主任
* 河南民國日報主筆
* 杞縣縣議會議長
* 河南省議會省議員
* 中國國民黨河南省黨部委員
* 靜宜女子文理學院、中興大學敎授
* 民國七十三年八月三十日凌晨二時，卒於臺北空軍總醫院

## 參考文獻
史宗堯

**史宗堯**，清苑人，清朝政治人物。生員出身。

康熙十年，接替童雯。擔任江蘇宜興縣知縣。後由劉啟和接任。

## 參考

* 《新修宜興縣誌》、嘉慶《新修荊溪縣誌志》、道光《緒纂宜荊縣誌》
史宗玮

**史宗瑋**(英語：Clara Chung-wai Shih, 1982 年 1 月 11 日 —) 是一位美國企業家和執行長。

## 生平

1982 年出生於香港，4 歲隨父母前往美國。父親是數學教授，到美國後轉行為電氣工程師，母親為藝術和特教老師。2005 年畢業於史丹福大學，曾經在微軟公司做過實習生。2005 年獲得馬歇爾獎學金前往牛津大學求學。畢業後相繼在谷歌和 Salesforce.com 工作。2009 年擔任 Hearsay Systems 執行長。2011 年 12 月被選為星巴克董事，以代替即將離職的 Facebook 營運長雪莉・桑德伯格。

## 參考來源

## 外部連結

* The Facebook Era: Tapping Online Social Networks to Build Better Products, Reach New Audiences, and Sell More Stuff （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Stanford Engineering Interview
史官

**史官**是中國歷代設置專門記錄和編撰歷史官職的統稱。

各朝均有設置，《史通》稱：「史官之作肇自黃帝，備於周室。」但對「史官」的稱謂與分類多不相同，主要的可以分類記錄類和編纂類兩者。史官剛剛出現的時候以及發展過程中的很長時間，這兩者是不大分別的，後來演化出專門負責記錄的起居注史官和史館史官，前者隨侍皇帝左右，記錄皇帝的言行與政務得失，皇帝不能閱讀這些記錄內容，後者專門編纂前代王朝的官方歷史。但在沒有文字的上古時代，史官只能從前任史官通過口授習得歷史，容易產生紕漏和歪曲，直到漢朝史官司馬遷所作的紀傳體史記具備真正意義上的文獻紀錄功能才徹底打破。

在中國歷代，多數君主、權臣都基本遵循史官的職能而不介入，但也有部分例外：春秋時期齊國大夫崔杼殺害齊莊公，史官寫：「夏五月乙亥，崔杼弒其君光。」崔杼要求史官改寫，史官不肯，崔杼一怒之下殺死多個史官，仍無法改變後繼史官的心意，最後只得屈就事實。中國史學史經常以此強調史官氣節，「不虛美，不隱惡」。事實上，前秦苻堅就曾改寫歷史。唐太宗強調他在唐朝初年的功績和他即位的合法性，同時塑造其父李淵在隋朝的忠臣形象，在史書敘述上，將太原起兵的首功歸納於己身，高祖李淵則對於起兵反隋，表現為消極被動。他對於玄武門之變中殺兄之事強調自己的正義性，貞觀十四年（640 年），在皇帝一再要求下，「玄齡等遂刪略國史為編年體，撰高祖、太宗實錄各二十卷，表上之。」唐太宗看過《高祖實錄》立即要求重寫，以突出自己殺死兄弟的敘述來淡化自己逼迫父親的行為，並為自己辯白道：「今欲自看國史者，蓋有善事，固不須論，若有不善，亦欲以為鑑誡，使得自修改耳。」後來的《高祖實錄》記載︰「建成幼不拘細行，荒色嗜酒，好畋獵，常與博徒游，故時人稱為任俠」，通過突出李建成的缺點來強調自己發動政變的正義性。宋朝司馬光撰寫《通鑑》時也不得不懷疑說：「按：建成、元吉雖為頑愚，既為太宗所誅，史臣不能無抑揚誣諱之辭。」

## 注釋

* 賴瑞和：〈唐代史館史官的使職官名 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）〉。
史官_(嘉靖丙辰進士)

**史官**（1523 年 —？），字**秉衡**，號前川，山西平陽府翼城縣人，軍籍，明朝政治人物。

## 生平

己酉科（1549 年）山西鄉試第五十二名。嘉靖三十五年（1556 年）丙辰科第三甲第一百九十四名進士。吏部觀政，初授行人司行人，四十年六月考選，授南京浙江道御史。四十四年升山東東昌府知府。隆慶三年（1569 年）復補大名府。

## 家族

曾祖史鏞；祖父史瓉；父史全，七品散官贈御史。母常氏，封太孺人。兄載道、史臣（府通判）、弟史書（王府典儀正）。

## 參考文獻
史官_(嘉靖癸丑進士)

**史官**（？—？），字**懋德**，號一泉，河南河南衛人，官籍，明朝政治人物。

## 生平

河南鄉試第六十一名舉人。嘉靖三十二年（1553 年）中式癸丑科三甲第二百三十四名進士。戶部觀政，授山東館陶知縣，三十六年八月考選，授廣東道試御史，三十七年二月實授，三十九年巡按山東。歷官鳳翔府、饒州府二知府，所在有惠政。

## 家族

曾祖史源；祖父史林；父史文貴，母李氏。

## 參考文獻
史官镇

**史官鎮**，是中華人民共和國陝西省渭南市白水縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

史官鎮下轄以下地區：

史官村、​段家山村、​史家山村、​郭家山村、​孫家山村、​武莊村、​洞耳村、​西章村、​豐樂村、​賀蘇村、​東城村、​賈莊村、​首居村、​狄家河村、​富平村、​群英村、​南彭村、​北彭村、​東坡村、​石索村、​丘坪村、​落雁村和堯科村。

## 參考資料
史定

**史定**，初為南越國揭陽縣令。公元前 112 年，西漢漢武帝派 10 萬大軍分五路進攻南越國，其中伏波將軍路博德和樓船將軍楊仆率領的兩路軍在前 111 年一起攻陷南越國都城番禺，並擒下南越國未代君主趙建德和丞相呂嘉，當時任揭陽縣令的史定聽聞漢軍將至，於是降於漢朝，被漢武帝分封為安道侯。

## 參考文獻
史定_(秦国)

**史定**（?—?），戰國時期秦國史官。

《呂氏春秋》說史定能用人裝扮成鬼、加罪殺戮無辜之人，以致群臣騷亂、國家幾乎危亡。但是具體什麼事情，沒有記載。楊寬認為《呂氏春秋》提到的公孫竭參與陰君之事，懷疑和有關，都是秦惠文王末年的事情。

## 參考資料

* 《呂氏春秋・去宥》：此史定所以得行其邪也，此史定所以得飾鬼以人、罪殺不辜，群臣擾亂，國幾大危也
* 楊寬《戰國史料編年輯證》
史宜直

**史貽直**（1682 年 —1763 年），字**儆弦**，號**鐵崖**，江蘇省鎮江府溧陽縣人，中國清朝官員，歷官康熙、雍正、乾隆三朝。

## 生平

父史夔是康熙二十一年進士，官至詹事。史貽直少嫺掌故，康熙三十八年（1699 年）己卯科中式舉人，康熙三十九年（1700 年）聯捷進士，時年僅十九歲，選庶吉士，授檢討，五遷侍讀學士。

雍正初年，命南書房行走，遷吏部侍郎，歷工部、戶部。雍正七年（1729 年）總督福建。雍正八年（1730 年）任兩江總督。因為籍貫所在，故而上疏請辭，不許，授左都御史，仍留兩江，次年召還。後任陝西巡撫。雍正十三年七月召還。

乾隆帝即位之初，署湖廣總督。還京後，歷任工、刑、兵、吏諸部尚書。乾隆七年（1742 年）署直隸總督。復召還任協辦大學士。乾隆九年（1744 年），授文淵閣大學士。十一年，加太子太保銜。史貽直與鄂爾泰交好，鄂昌稱呼為「伯父」。乾隆十三年，史貽直前奏張廷玉不應配享太廟。乾隆二十年，鄂昌任甘肅巡撫，貽直請託他替次子史奕昂謀求甘肅布政使之職。胡中藻案爆發，鄂昌被賜自盡，貽直被勒令還鄉，兩年後又召回，加太子太傅。

乾隆二十五年（1760 年），乾隆帝以貽直成進士已六十年，賜詩，獎為「人瑞」。二十七年乞致仕。乾隆二十八年（1763 年）五月十四日病卒，年八十二，贈太保，諡**文靖**，祀賢良祠。

## 著作

撰有《工部則例》50 卷、《工部續增則例》95 卷，主修《陝西通志》100 卷。

## 紀念

其墓位於溧陽夏莊村，占地 13500 平方公尺。為江蘇省文物保護單位。

## 注釋

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《清史稿・卷 303》，出自趙爾巽《清史稿》

　
:

## 參考文獻

* 《清史稿》卷 303・列傳九十
史宝安

**史寶安**，字**吉甫**，號**熊耳山人**，河南盧氏縣人。清朝政治人物、進士出身。

## 生平

壬寅科舉人，光緒二十九年（1903 年），中式癸卯科二甲進士。同年閏五月，改翰林院庶吉士，散館授翰林院編修。

## 參考資料
史实欧洲武术

**史實歐洲武術**（Historical European martial arts，**HEMA**）又稱**歐洲歷史武技**、**歐洲歷史武術**、**古歐洲武術**，是人們對起源於歐洲的武術的統稱。歐洲歷史武術是一種傘狀詞彙（Umbrella term），其包含的武術項目不一定具有關聯性或傳承關係。

古典武術（如希臘摔跤或角斗）的保存的文獻有限，現存的武術文獻或武術手冊則可以追溯到中世紀晚期。 因此現代 HEMA 的重點研究時代，主要集中於大約現代至 700 年前的時期。目前已知最早的完整歐洲武術手稿，為推定西元 1280 至 1320 間撰寫的 I.33 劍盾術。保存較完整而較多人研究的項目，有中世紀晚期至文藝復興的日耳曼系統與義大利系統，文藝復興時代到近現代的的伊比利半島、法國、英格蘭與蘇格蘭系統等。

19 世紀 80 年代開始，人們開始復興和還原歐洲傳統武術，並融入一些現代特色。然而由於第一次世界大戰的緣故，19 世紀晚期的史實歐洲武術復興就此中斷。第二次世界大戰後，HEMA 以兩種不同的路線緩慢的再次復甦，一是現代馬上槍術比賽的參與者，二是 20 世紀 80 至 90 年代，從創造性歷史錯置會（Society for Creative Anachronism）中分離出來的社群。

史實歐洲武術的重要特色為與學術圈關係密切，許多重要人物本身即具有學者身分，例如原為考古學家的 Matt Easton、專攻馬上比武與中世紀晚期武裝的華勒斯典藏館策展人 Tobias Capwell 等。史實歐洲武術也與歐美博物館保持密切的聯繫，例如利茲的皇家兵械庫博物館便經常舉辦相關活動與研討會。

## 歐洲武術的歷史

### 上古時代至中世紀

最早提及武術訓練的歐洲文獻之一，為羅馬帝國晚期作家維蓋提烏斯的著作《論軍事（De re militari）》。在該書中描述了羅馬人選兵並進行戰技訓練的方式。然而此書對武術訓練僅提供概念性描述，僅能得知羅馬士兵會從事體能訓練、以木樁為標靶的基本攻擊訓練、各類兵器操作訓練、穿著裝甲進行戰技訓練等項目，但無法得知羅馬時代武術訓練的具體技巧。

少數保存下來的上古歷史歐洲武術為記錄古希臘摔角的俄克喜林庫斯沙草紙 466，此份破碎的文稿記錄了古希臘摔角的一些架式與技巧。

儘管不少中世紀文學的內容，記錄了特定的武術行為與軍事知識，足以確認中世紀早期與盛期也存在武術，但在中世紀晚期前並沒有武術書保存下來。

### 中世紀晚期至文藝復興

目前已知最早，保存幾乎完整內容的史實歐洲武術書為 I.33 劍與小圓盾術，此系統名稱源於其皇家兵械庫博物館的館藏編號。此抄本推定的年代為 1280-1320 年間，該抄本以修士（教導者）、學生與女子三人的形式呈現各種劍與小圓盾的攻防技術。I.33 劍與小圓盾術以中世紀拉丁語撰寫，並混雜了部分德文詞彙。由於 I.33 包含了大量專門的武術術語，一般推定在 I.33 前還存在其他完整的武術系統。

#### 日耳曼系統

中世紀晚期的日耳曼武術以約翰尼斯・李希特奈爾為中心，李希特奈爾本人的著作並未留下，僅有一首歌訣（Zettel）流傳。最早提及此歌訣的手稿為紐倫堡抄本 GNM 3227a，此抄本紀錄了李希特奈爾的歌訣，並給予具體技巧的註釋與說明。日耳曼流派的武術書多半以此形式展開。

日耳曼流派並不等於「李希特奈爾傳統」，例如華勒斯坦抄本描述的戰鬥技巧便與李希特奈爾傳統相去甚遠。然而隨著時間進展，李希特奈爾傳統的武術在日耳曼地區取得了主導地位。

15 世紀重要的日耳曼武術大師包括，西吉斯蒙德・瑞格克 (Sigmund Ringeck)、彼得・馮・旦澤（Peter von Danzig，參見 Cod. 44 A 8），漢斯・塔爾霍夫、Paulus Kal 等。以上所有人都表明其技術來自約翰尼斯・李希特奈爾。

日耳曼流派的武術書多半包含其中幾項內容：擒拿術、匕首（通常為圓盤匕首）、日耳曼戰刀或督薩克刀、長棍、長柄武器、長劍、甲冑戰、騎馬戰。一些武術書包含特殊的內容，例如專門用於決鬥審判的決鬥盾（Stechschild）。

#### 義大利系統

最早以義大利語撰寫武術書的大師為費奧瑞・德・李柏提（Fiore dei Liberi），由費拉拉的侯爵贊助。大約在 1407 至 1410 年間，他撰寫了著名的武術書《戰爭之花（Fior di Battaglia）》，內容囊括擒拿、匕首、武裝劍、長劍、長柄武器、甲冑戰與騎馬戰。義大利武術的傳統由菲利浦・瓦第（Filippo Vadi，1482–1487）和佩特羅・蒙提（Pietro Monte，1492， 其著作同時使用義大利、西班牙與拉丁文撰寫。）

### 近代

### 近現代

## 現代歷史歐洲武術社群

### 研究與出版

### 活動

### 關連團體

## 參見

## 延伸閱讀

## 參考文獻
史家

**歷史學家**，又稱**歷史家**、**史學家**、**史家**，是指以撰寫歷史著作為職業或對歷史學的創立、發展與應用付出努力的知識分子。

## 概念

歷史學家包括歷史記錄的編撰者和史料的研究者。人們研究歷史必須倚靠前人所留下的記錄。歷史學家會研究過去所發生的事件和這些事件記錄的真確性，並將他們的研究記錄下來。歷史學家的研究對象可以是某人的經歷，某城市、某地或某國家的發展。根據他們不同的研究對象，歷史可有不同的分類，例如：個人歷史，是有關某人過去發生的事做研究；地方歷史，是有關某城市或某地曾發生事件的研究；世界歷史，是有關世界各地過去事件的研究。

## 古中國歷史

在古代中國，歷史學的傳統主要是以歷史編撰的形式創立和發展的，在西漢歷史編撰者司馬遷之後，唐代的劉知幾開創了另外一種門類的工作，即對歷史編撰這項工作本身的研究（史學）。在宋代，開始了以往的歷史記錄為材料的針對「歷史」的研究活動。在清代，也有史學家劉鶚研究商代甲骨文。

## 古希臘 / 羅馬歷史

而在古希臘 / 羅馬，歷史學家向來被視為文學家的一種，撰寫歷史的首務是將人物或事件寫的生動，甚至某些「修飾」是被認為理所當然的。

## 歷史分析

歷史分析的過程比較複雜，牽涉到研究、調查和分析不能同時接受的構想、事實和傳說去設一致的講法去解釋「發生什麼事」、「怎麼樣發生」和「為什麼發生」。現代的歷史分析常利用很多其他社會科學，包括經濟學、社會學、政治學、心理學、人類學、哲學和語言學。

## 歷史學家列表

## 參考文獻

## 外部連結

* 美國歷史協會（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （英文）
* 澳大利亞職業歷史學家協會會議 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （英文）
* 美國歷史學家組織 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （英文）
* H-net 討論與評論 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （英文）
* 歷史學家與哲學家 （英文）
史家乡站

**史家鄉站**是一個成渝線上的鐵路車站，位於四川省內江市市中區史家鎮，建於 1952 年，目前為四等站，郵政編碼 641005。目前客運：辦理旅客乘降；不辦理行李、包裹託運；貨運：辦理整車貨物發到；零擔僅辦理直達整零貨物發到；危險貨物僅辦理農藥、化肥發到。
史家修

**史量才**（1880 年 1 月 2 日 —1934 年 11 月 13 日），原名**家修**，祖籍江蘇江寧。中華民國民國時期報業家，《申報》掌門，辦報之餘，曾編著《稱謂雜記》。於 1934 年返滬途中遭到暗殺。

## 生平

出生於上海青浦縣的商人家庭，1898 年參加松江府府試，1899 年入松江府婁縣縣學，因被查出異地投考，以冒籍降為附生，而後拋棄科舉，開始講求實學。1901 年秋考入杭州蠶學館（今浙江理工大學），畢業後赴上海。

1904 年創辦女子蠶桑學校，同時在育才學堂、南洋中學等任教。1905 年發起成立江蘇教育總會。後來狄楚青在上海創辦《時報》，應邀擔任編輯，1908 年後任主筆。1912 年 9 月與張謇等人出資十二萬元購得《申報》產權，10 月 20 日正式移交，自任總經理。三年後合伙人悉數退出，《申報》歸其一人所有。1919 年 10 月，世界報業大會在檀香山舉行，被推選為大會副會長。1929 年，陸續購進《新聞報》、《時事新報》大部分股權，一躍成為上海報業巨擘。

九一八事變爆發後，反對中國國民黨與中國共產黨的內戰，主張抗日。一・二八事變時發起成立上海市民地方維持會，被推選為會長，積極籌集款項，支持十九路軍抗戰。維持會解散後，被推選為上海地方協會會長、上海市參議會議長，對上海地方事務多有主持。同時借《申報》出版 60 周年之際，邀請民主人士黃炎培、陶行知、戈公振等進入報館，對《申報》進行改革。

1932 年創辦「申報流通圖書館」，出版《申報月刊》，一面編著《稱謂雜記》，紀錄民間逸事與個人讀書的心得。1934 年 10 月前往杭州調養胃病，1934 年 11 月 13 日，與二夫人沈秋水自秋水山莊回家途中在滬杭公路翁家埠（今浙江省海寧市許村鎮翁埠村）遭暗殺身亡，史量才和他兒子的同學、司機 3 人遇害，其子逃脫。14 日，《申報》刊出《本報總理史量才先生噩耗》，全國輿論嘩然，全國各地舉行追悼會。1935 年 3 月 15 日，追查案件的魯滌平身亡，案件成為謎團。1936 年，葬於杭州天馬山、吉慶山麓。章太炎撰《史君墓志銘》：「史氏之直，肇自子魚。子承其流，奮筆不紆。」、「唯夫白刃交胸，而神氣自如。」

## 死因

* 中共建政後，原軍統總務處處長、保密局雲南站站長沈醉在其回憶錄中稱此事件是軍統特務所為：「參加這一次罪惡行動的特務除趙理君外，還有行動組副組長王克全、組員李阿大、施芸之、許建業等六人。」
* 根據新聞、申兩報內部傳說，辛亥革命時，史有一位好友擔任滬軍都督府的軍需官，因隱瞞華僑捐款，被都督陳英士槍殺，其次妻（即上海名妓沈秋水）攜帶贓款避居史家，史即人財兩得。後來那位朋友的兒子聲稱要報此仇，史非常擔心自己的安全，經常練習拳術，並雇用保鏢，備有鋼甲避彈汽車。…… 據說兇手就是杭州筧橋飛機場的航空人員，為首一人就是聲稱要報家仇的陶某。
* 據原《申報》編輯龔德柏回憶，由於以前史量才打輸過一場官司，被判罰 36 萬銀元，即白銀 25 萬兩，史量才便找日商洋行借了 25 萬兩。後來，龔德柏將史量才親口所說「借了日本人的錢，不能罵日本人」的真相整理成一份黑材料，交給了申報的競爭對手，並由他們再上報國民黨中央宣傳部。多年以後，這位龔編輯還在回憶錄中憤憤不平地寫道:「我這種行動，對於史量才雖不利，但對於國家是絕對應該的。因為他們以中國第一大報，與日本 —— 而且是絕對敵人日本，訂有賣身契約，這是何等重大的賣國行為」。

## 軼事

* 史量才生前友人馮亞雄回憶，有一次，史量才在南京受國民黨要人盛宴款待，席間有人故意宣傳國民黨高層的威力，說有雄兵千萬，足以安內攘外。史不以為然，嘲弄說：「我只能在報言報，約略估計，有數千萬讀報者擁護。」合座為之默然。
* 據黃炎培自述《八十年來》中記載：「…… 實際上如史量才這一群朋友，對愛國抗日思想熱誠的高度怎樣呢？說一件故事：1931 年 9 月 18 日日軍占領瀋陽之夜，我從申報館到史家。史正和一群朋友打牌。我說：電報到了，日本兵在瀋陽開火了，瀋陽完全被占了，牌不好打了。一人說：中國又不是黃任之獨有的，要你一個人起勁！我大怒，一拳打牌桌中心，哭叫：你們甘心做亡國奴嗎！別人說：收場罷！……」
* 據《胡適之批評史量才》一文說：「若論《申報》的政治主張，九一八以前向來是再穩重和平不過的，唯近年以來也不大安於現實；所以有人罵他，只顧推擴銷路，迎合一般年輕人好亂的心理；尤其是以『自由談』供左翼作家作用武之地，最為一部分人所不滿。」

## 家庭

* 配偶：
  * 大夫人 —— 龐明德（1904 年）
  * 二夫人 —— 沈秋水（上海名妓）
* 子女：史泳賡（龐明德所生）

## 參考文獻

## 參見

* 《申報》
* 李公樸
史家寨乡

**史家寨鄉**，是中華人民共和國河北省保定市阜平縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

史家寨鄉下轄以下地區：

史家寨村、​上東漕村、​定家莊村、​葛家台村、​北辛莊村、​段莊村、​鐵嶺口村、​口子頭村、​場坊村、​草垛溝村、​凹里村、​槐場村、​紅土山村和董家村。

## 參考資料
史家寨镇

**史家寨鎮**，是中華人民共和國陝西省西安市藍田縣一個已撤銷的鄉級行政區，2015 年，陝西省民政廳批覆同意撤銷史家寨鎮，將其所轄行政區域劃歸湯峪鎮。

## 參考資料
史家小学

**北京市東城區史家胡同小學**，簡稱**史家胡同小學、史家小學**，是中國北京市東城區的一所小學，成立於 1939 年，目前有三個校區，現任校長為王歡。

## 歷史

1939 年，史家胡同小學在北平市立第二中學（此前已遷入內務部街）舊址成立。

2005 年 5 月，位於朝陽門內南弓匠營胡同的史家小學中高年級部校區啟用，史家胡同校址成為低年級部。

2014 年，位於金寶街 65 號的遂安伯小學併入史家小學，成為史家小學一年級部。

## 知名校友

* 陳一諾，中央戲劇學院教授陳剛與妻子李春利之女
* 濮存昕，演員

## 參考文獻
史家庄花厅

**史家莊花廳**，又名**葉氏花廳**，是浙江省東陽市境內的一座民居建築，位於東陽市巍山鎮東方紅村史家莊自然村。建築由火腿商人葉樟朝建成於 1915 年，為三開間重檐硬山頂樓房，以雕花繁複著稱，有「婺州第一廳」之稱。2019 年 10 月，史家莊花廳被列入第八批全國重點文物保護單位。

## 參考資料
史家湾站

**史家灣站**是洛陽軌道交通 1 號線的車站，位於河南省洛陽市瀍河區中州東路與安居路交叉口。

## 車站結構

本站為地下二層車站，其中地下一層為站廳層，地下二層為站台層，設一座島式站台，供 1 號線使用。

## 出入口

本站目前開通 4 個出入口，其中 A 口和 B 口位於中州東路南側，C 口和 D 口位於中州東路北側。

## 歷史

史家灣站於 2021 年 3 月 28 日隨洛陽軌道交通 1 號線的開通而啟用。

## 參考資料
史家溝峴山龍

**峴山龍屬**（學名：_Xianshanosaurus_）是蜥腳下目恐龍的一屬，化石發現於中國河南省，地質年代為白堊紀早期。模式種是**史家溝峴山龍**（_X. shijiagouensis_），是在 2009 年被敘述、命名，與偷蛋龍科的洛陽龍發表於同一篇論文上。

## 參考資料
史家畔乡

**史家畔鄉**，是中華人民共和國陝西省延安市子長市一個已撤銷的鄉級行政區，2015 年，陝西省民政廳批覆同意撤銷史家畔鄉，將其所轄行政區域劃歸楊家園則鎮。

## 參考資料
史家胡同

**史家衚衕**，是位於北京市東城區的一條衚衕。

## 簡介

史家衚衕位於燈市口大街東側，為東西走向。西到東四南大街，東到朝陽門南小街，南與東羅圈衚衕、西羅圈衚衕相連。史家衚衕全長 726 米，寬 7 米，瀝青路面。

史家衚衕明朝屬黃華坊，稱為「史家衚衕」。清朝屬鑲白旗，沿稱「史家衚衕」。據傳說，該衚衕是因這裡住有史姓大戶而得名。1965 年北京市整頓地名時，將京華邨、官學大院併入。文化大革命中，一度改稱「瑞金路十八條」，後來恢復原名「史家衚衕」。

## 沿線建築

史家衚衕曾有眾多名人居住，如清朝末年中法銀行董事長劉福成、名妓賽金花（傅彩雲）都在此衚衕有宅第等。衚衕內還有史家衚衕小學、《中國婦女》雜誌社等單位，還有其他居民住宅。

* 史家衚衕 8 號：于光遠等人曾在此居住。
* 史家衚衕 20 號：舊門牌為 56 號。1952 年，北京人民藝術劇院（現在慣稱「老人藝」）話劇團與中央戲劇學院附屬話劇團合併，在史家衚衕 56 號院成立了如今的北京人民藝術劇院。在此居住和工作過的有焦菊隱、舒繡文、曹禺、歐陽山尊、梅阡、黃宗洛、于是之、葉子、英若誠、藍天野、朱琳等人。
* 史家衚衕博物館：史家衚衕 24 號，原是凌叔華故居。2013 年開館。
* 榮毅仁故居：史家衚衕 47 號。1959 年榮毅仁調到北京任中華人民共和國紡織工業部副部長後，榮家一直住在北太平莊。1978 年榮毅仁任全國政協副主席後，榮家遷居史家衚衕 47 號，此後一直住在這裡。榮毅仁在此安度晚年。
* 史家衚衕基督徒會堂：舊門牌為史家衚衕 42 至 43 號。1937 年由王明道創辦。1955 年之後充公。
* 丹麥公使館：1912 年，丹麥公使館在史家衚衕路北紹昌宅成立。阿列斐伯爵為首任駐華特命全權公使。阿列斐一家在此居住到 1920 年。丹麥公使館的位置大約在如今史家衚衕 41 至 47 號之間的某幾處宅院。中華民國時期，1915 年丹麥公使館內發生一起槍案時，北京警方記錄的地址是「內左二區屬史家衚衕路北門牌二十二號丹國公使館阿列裴宅房間院落十二處，計房一百餘間」。
* 徐向前故居：史家衚衕 50 號。中華人民共和國成立後，徐向前夫婦居住在史家衚衕 50 號一所舊宅院內。晚年徐向前住在柳蔭街。
* 東城區史家衚衕 51、53、55 號宅院：是北京市文物保護單位。其中 51 號是章士釗寓所，後來由喬冠華和章含之夫婦居住。
* 北京市東城區史家衚衕小學：史家衚衕 59 號。原為史可法祠堂。清朝雍正二年（1724 年），在史可法祠堂舊址建起「左翼宗學」，招收八旗左翼的鑲黃旗、正白旗、鑲白旗、正藍旗子弟入學。1905 年改為「左翼八旗第五初等小學堂」，1910 年改為「左翼八旗中學堂」，1912 年改為「京師公立第二中學校」，1939 年第二中學校遷到史家衚衕北側的內務部街，此處又建史家衚衕小學。
* 遊美學務處：1909 年，清朝成立遊美學務處。遊美學務處起初設在北京東城的侯位衚衕，後來遷到史家衚衕。遊美學務處在史家衚衕招考赴美國留學生，考試地點即今史家衚衕 59 號史家衚衕小學。清華學堂成立前，三次甄別考試均在史家衚衕考場舉辦。胡適、竺可楨等人就是 1910 年在此通過考試後赴美國留學。
* 范漢傑故居：1948 年 9 月，在史家衚衕居住的范漢傑被任命為東北剿總副總司令兼錦州指揮所主任，赴錦州任職。
* 樂松生故居：1921 年，樂松生由新開路遷居史家衚衕。1947 年，樂達仁、樂達義先後去世，樂松生成為同仁堂重要股東，占股十六分之一，是同仁堂主要負責人之一。
* 傅作義故居：舊門牌為史家衚衕 23 號。是傅作義 1946 年置辦的官產，一直使用到中華人民共和國的反右運動時期。

## 參考文獻