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古华夏语

**古代漢語**是與現代漢語相對而言的，它是漢族祖先及其後代在古代的語言。一般人心目中的古代漢語的面貌在語音上為唐詩宋詞等韻文，文字上體現為王羲之、歐陽詢、柳公權、顏真卿等人的書法作品，詞彙和語法則為先秦到明末清初的文言文。

## 時期

直到現在，學術界還沒有對古代漢語和近代漢語定下公認明顯的劃分界線。目前學術界一般都以「五四運動」和「白話文運動」為分水嶺。

古代的漢語有三個明顯的發展階段：以先秦時代為核心的上古漢語，其語音體系一般稱上古音，以詩經和形聲字的古韻推測，文字為甲骨文、金文和篆書；以唐代和宋代為核心的中古漢語，其語音體系一般稱中古音，為等韻和韻圖所記錄，文字為楷書；以明末清初為核心的近代漢語。亦有人分成先秦、兩漢六朝、唐宋、元明清四個階段。古代漢語在不同階段最明顯的差別是語音，而上古漢語還有文字也與後世不同。狹義的古代漢語的面貌大體上和中古漢語一致，因為這是古代漢語發展最繁榮、影響力最大、產生最多代表性作品的時期。

## 文字

漢字以紀錄語素和音節方式紀錄文字，稱為「音節語素」文字。意思是一個文字符號紀錄音節和具獨立意義的語素。

漢朝許慎師承劉歆，將漢字的構造和使用規律分為六種，稱為「六書」：即象形、指事、會意、形聲、轉注、假借。前四者是造字規律，而後兩者是用字規律。

一曰指事。指事者，視而可識，察而見意，上、下是也。
二曰象形。象形者，畫成其物，隨體詰詘，日、月是也。
三曰形聲。形聲者，以事為名，取譬相成，江、河是也。
四曰會意。會意者，比類合宜，以見指撝，武信是也。
五曰轉注。轉注者，建類一首，同意相受，考老是也。
六曰假借。假借者，本無其字，依聲託事，令長是也。」

### 不足

「六書」的不足之處在於早期漢字以一個文字符號紀錄一個語素，依據「因義造意，據意構形」的理論造字，即是依語素意義，定立意圖，最後構字形，這是象形字。

## 字體

夏朝、商朝、周朝主要使用的文字是甲骨文、金文。春秋戰國時期，各個諸侯發展自己的書寫方式 。

到了秦朝，文字書寫方式被統一，秦朝政權以小篆作為通用的字體，並將戰國時不少秦國工匠為書寫方便無意間創造之隸書標準化，作為對小篆之簡化書寫。

實際上，由於漢字發展的師承關係，地域不同，實際書寫也有所不同。所以一部分古籍和字畫中使用了不同寫法的漢字。

## 語法

**古代漢語**的語法主要體現在詞彙使用和句子結構上。

### 詞彙使用

漢語沒有詞性變化，直接利用別的詞性的詞彙來活用（這只是用現代的概念來說，不是說，中國古代漢語有這些概念）。比如名詞動用，動詞名詞化，動詞形容詞化等。

### 句子結構

大量使用省略句式，傾向於省略主語，所以大量句子看不到主語的存在，只能靠上下文的意思來推定。現代漢語大體上保留了這種習慣，尤其是口語。

否定句式中將賓語提前。例如：「時不我與」是典型的古漢語結構的一個成語，把「我」這個賓語提在「與」的前面。這種用法在現代漢語普通話和各種方言中都完全消失。

## 音韻

在周朝之前，中國境內沒有統一的音韻 。隨著周朝國力日增，各地的音韻慢慢以首都的口音為標準，稱為雅言。爾雅就是周朝第一本把字詞分類的著作。「爾」的意思是近 / 接近 。「雅」的意思是雅言，即是正音 。

## 拼音系統

早期漢語的拼音系統為「讀若法」或「直注法」，即用相同或相似讀音的字來標註別的字的讀音。

後來發明了「反切」：一般是用兩個的漢字音韻合併，用前者的聲母跟後者的韻母連在一起念。隨著時代變化，古代音韻跟現代音韻差別不同。

## 被採用的地區

因為中國古代國力鼎盛，所以影響鄰近地區的民族採納或者參考漢語及漢字作為當地的語音及文字。

文字方面，例如：朝鮮半島從朝鮮三國時期是直接採用漢字，有學說指在古朝鮮時亦有使用燕、齊一帶通行的文字。遼朝根據漢字來自創契丹大字（契丹小字為依照回鶻文創建的字母拼寫文字）。金朝（女真）大字根據契丹大字結合漢字為基礎再次改造出新變種方塊字。西夏文亦是根據漢字筆畫改造而成。

語音方面，例如：現代日語的漢字音讀保留了六朝江南音和唐朝長安音的一些特徵，現代韓語和現代越南語的漢語詞都保留了唐朝長安音的一些特徵。詳見日本漢字音、朝鮮漢字音和越漢音。

## 相關影片資料

* 李白 月下獨酌 中古漢語朗讀 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 李紳 憫農（鋤禾日當午）中古漢語朗讀 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 古代漢語 -- 語法
* 南師大古代漢語國家精品課程－董志翹《古代漢語通論・詩律》 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 參見

* 文言文
* 上古漢語
* 中古漢語
* 近代漢語
* 切韻音

## 參考文獻

## 外部連結

* 先秦兩漢原典資料庫 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） - 中國哲學書電子化計劃 （繁體 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）／簡體 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館））
古华容道

**華容道**，位於現今中國湖北省監利市境內（一說位於現今中國湖南省華容縣境內），是古代的一個地名。曹操於赤壁之戰後敗走此地。經過一片沼澤，所以曹操大軍要割草填地，不少士兵更慘被活埋，慘烈非常。

由於地理的變遷，到了明朝時，華容道已經由一個沼澤變成一片樹林。因此，當羅貫中撰寫《三國演義》時，亦根據當時的地理環境，寫關羽在樹林裡截擊曹操。

## 參考來源
古华明

**古華明**（1946 年 9 月 —），廣東五華人，中華人民共和國政治人物、外交官。

## 生平

古華明曾任駐舊金山總領事館領事和駐洛杉磯總領事館副總領事。1998 年 9 月，出任首任中國駐卡爾加里總領事。2002 年 3 月，出任中華人民共和國駐聖露西亞大使。2007 年 5 月，因兩國斷交而離任。

## 參考資料
古华民

**古華民**（1940 年 —），廣東梅縣人，中華人民共和國政治人物，中國致公黨黨員、中央常委，曾任中國僑聯副主席，廣東省僑聯主席。

## 參考資料
古卓·比約恩松

**古卓・比約恩松**（挪威語：Gudrød Bjørnsson），是金髮王朝的成員，比約恩・法爾曼的兒子。

在父親比約恩・法爾曼被血斧埃里克殺害後，古卓・比約恩松投靠叔父奧拉夫・哈拉爾松。哈康一世繼位後封古卓・比約恩松為西福爾國王，然而哈康的繼承者、血斧埃里克之子灰袍哈拉爾在滕斯貝格將古卓・比約恩松殺害。

## 參考

[1] （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, [2] （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
古卓文

**古卓文**（葡萄牙語：**Germano Guilherme**，1987 年 10 月 24 日 —），曾有藝名**古城祐**，是澳門男歌手，曾為亞洲電視合約男藝員，現為棋人娛樂製作有限公司合約男歌手。為 2006 年葡語系運動會、2007 年亞洲室內運動會會歌以及和陳慧琳、張惠妹及孫楠合唱中華人民共和國第十一屆運動會開幕典禮主題曲等。

## 簡歷

古卓文為澳門少數土生葡人歌手，亦是專業司儀，因出色外貌及中英葡三語語言能力，深受客戶認同。

自 2006 年起，代表澳門演唱各大型世界級運動會曲目。2007 年，演唱第二屆亞洲室內運動會歌曲。於 2009 年，代表澳門與樂壇其中三位天王天后級人物 - 陳慧琳、張惠妹及孫楠，獻唱中華人民共和國第十一屆全國運動會開幕式主題曲。同年，參加第一屆亞洲星光大道而得到廣泛認識，於節目內被稱為「星光混血兒」，更因其台風 獨特而獲得「最佳台風獎」及第五名。同年，簽約亞洲電視，正式成為香港藝人。

於 2014 年正式回澳發展，積極參與更多港澳及內地的電視台和電台節目。此外，古卓文還參與了澳門每年的重點舞台劇《芝麻高高歌劇團》，演出亦具多元化，希望從多方面發展演藝事業。

於 2016 年最新派台歌《灰》， 古卓文以輕鬆的風格表達內心感受，憑此曲獲得 MACA 原創音樂歌曲比賽冠軍及澳！MV 頒獎典禮最佳演繹男歌手。2017 年獲得第三屆粵語歌曲排行榜頒獎典禮進步大獎，更憑《海底針》獲得澳廣視至愛新聽力至愛歌曲奬。2018 年推出最新國語抒情單曲《耐得住寂寞》，勇奪第十六屆澳廣視至愛新聽力「至愛歌曲金獎」 「至愛歌曲獎」 「最佳監製」三大獎項，成為全場大贏家，證各界對古卓文的肯定。

目前主要於香港、澳門、中國內地三地發展。

## 第一屆《亞洲星光大道》比賽歷程

## 音樂作品

### 歌曲

* 2006
  * 第一屆葡語系運動會會歌（主唱）
* 2007
  * 勝利者之歌（2007 年亞洲室內運動會會歌，與彭永琛、孫鳳明及盧榮儀合唱）
* 2009
  * 相親相愛（2009 年中華人民共和國第十一屆運動會開幕式主題曲，與孫楠、張惠妹、陳慧琳合唱）
  * 回家十年（2009 年全球華人賀澳門特區成立 10 週年慶典主題曲，與李若瀅、韓煒、王雯、慶子合唱）
* 2010
  * 星光熠熠（與星光六強合唱）
  * 寫一首歌（與星光家族合唱）
  * 謝謝你（主唱）
  * 歌舞新丁（主唱）
* 2016
  * 彩虹 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（主唱）
  * Rainbow （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（主唱）
  * 灰 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（主唱）
* 2017
  * 海底針 feat.Tikman （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（主唱）
* 2018
  * 耐得住寂寞 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（主唱）
  * 即食（主唱）

### 個人專輯

### 合輯

## 派台歌曲成績

（\*）表示仍在榜上 
（×）沒有派往該台

## 演出作品

### 電視劇（亞洲電視）

* 2010 年：香港 GoGoGo 飾 金鑫鑫

### 電視節目

* 2009 年：第一屆亞洲星光大道
* 2010 年：時尚生活 Guide 客席主持
* 2010 年：娛樂紅人館客席主持
* 2010 年：肥媽老友記客席主持
* 2010 年：智慳任務 II 嘉賓
* 2010 年：今夜星光燦爛主持
* 2011 年：通識小學堂客席主持
* 2012 年：ATV 2012 人氣春晚．唱紅亞洲表演嘉賓
* 2015 年：澳廣視《趣智諸事丁》嘉賓
* 2016 年：ViuTV 《show Time 我主場》表演嘉賓
* 2016 年：澳廣視《趣智中文科》嘉賓
* 2017 年：澳廣視《菲你莫屬》嘉賓
* 2018 年：澳廣視《大庭講眾 2》嘉賓
* 2018 年：麵包台《變麗店》嘉賓
* 2018 年：TVB《兄弟幫》嘉賓
* 2018 年：TVB《樂勢力》嘉賓

### 演唱會

## 其他作品

### 書籍

* 《亞洲星光大道 I 星光一班》（2010 年 7 月）

## 獎項

* 亞洲星光大道 (第一屆) — **最佳台風獎**
* 澳！MV 頒獎典禮 — **最佳表現男歌手**
* MACA 原創音樂歌曲比賽 — **冠軍、最佳作曲奬**：《灰》主唱
* 第三屆粵語歌曲排行榜頒獎典禮 — **進步大獎**
* 第十五屆澳廣視至愛新聽力頒獎音樂會 — **至愛歌曲獎**：《海底針》
* 第十六屆澳廣視至愛新聽力頒獎音樂會 — **至愛歌曲金獎**、**至愛歌曲獎**、**至愛歌曲獎**：《耐得住寂寞》

## 廣告

* 2010 年：變靚 D 抽脂代言人
* 2016 年：《青創闖天下》活動大使

## 活動（演出及司儀）

### 2018 年

* 中國與葡語國家電影展 2018
* 相約澳門 —— 中葡文化藝術節文藝晚會
* 太陽城集團（馬尼拉）三周年晚宴暨馬尼拉岡田金星太陽城貴賓會開幕典禮
* 華麗盛宴旺財年狗年花車巡遊匯演
* 崑崙決慈善搏擊之夜 — 澳門站新聞發佈會
* Vinavast Macau 開幕儀式

### 2017 年

* 澳門回歸祖國十八周年　澳門國際幻彩大巡遊
* 星夢郵輪《海上靚聲幫》
* 香港傑出運動員選舉活動
* 澳門退休人仕協會團年聯歡宴會
* 騰訊大粵網開幕
* 第三屆粵語歌曲排行榜頒獎典禮

### 2016 年

* 澳門購物節廣州宣傳表演嘉賓
* 澳門旅遊局「星級旅遊服務認可計劃」歌手演出
* 澳門回歸祖國十七周年　澳門拉丁城區幻彩大巡遊
* 《鳳凰高飛・愛澳門・慶回歸》酒會
* 第一屆澳門國際影展暨頒獎典禮
* 第三屆大賽車嘉年華

### 2015 年

* 澳門機場 20 週年
* 棋聚音樂分享會
* 音樂巡校唱
* 澳門回歸祖國十六周年　澳門拉丁城區幻彩大巡遊
* 紅爵御宴晚會
* 明愛園遊會
* 星級旅遊頒獎禮

### 2014 年

* 澳門除夕倒數演唱會《情懷 14・15 鼓舞》
* 澳門回歸祖國十五周年　澳門拉丁城區幻彩大巡遊

### 2013 年

* 澳門回歸祖國十四周年　澳門拉丁城區幻彩大巡遊
* 第 56 屆亞太影展頒獎典禮
* 澳門母親會慈善晚會
* 尊尚貴賓會博彩中介有限公司
* 澳門勵俊澳門勵駿創建有限公司

## 參考

## 外部連結

* 棋人澳門官方連結（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 棋人澳門 Youtube 頻道 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 古卓文的 Facebook 專頁
古南島語

**原始南島語**（Proto-Austronesian language (PAN/PAn)、**古南島語**）是經由重建的南島語系之祖語。南島語系為全世界最大的語系之一，其下之語系的祖語諸如原始馬來 - 玻里尼西亞語、原始大洋洲語，及原始玻里尼西亞語也經由如此的方法重建。

## 語音系統

### 白樂思重建之語音系統

底下為白樂思重建之原始南島語之語音系統常用符號：

* \*C: 清齒齦塞擦音
* \*c: 清硬顎擦音
* \*q: 小舌塞音或聲門塞音
* \*z: 濁硬顎擦音
* \*D: 濁軟顎塞音
* \*j: 顎音化濁軟顎塞音
* \*S: 清齒齦擦音
* \*N: 顎音化齒齦邊音
* \*r: 齒齦閃音
* \*R: 齒齦顫音或小舌顫音

原始南島語之元音為:/a/, /i/, /u/，及 /ə/。

雙元音其個別元音之歷時來源 (diachronic sources) 分別為：

* \*-ay
* \*-aw
* \*-uy
* \*-iw

### 沃爾夫重建之語音系統

## 音變

原始南島語變為原始馬玻語、原始大洋洲語和原始玻里尼西亞語時，音系發生簡化。到原始馬玻語有 3 處簡化，原始大洋洲語到原始玻里尼西亞語又有 9 處簡化。因此，原始南島語的音系最複雜，原始玻里尼西亞語最簡單。例如，夏威夷語因只有 8 個輔音音位而著稱，毛利語也只有 10 個輔音。它們都自原始南島語的 25 輔音經歷劇烈簡化而來。

白樂思還觀察到原始南島語到原始馬玻語下列合流和音變。

據 Wolff (2010:241)，原始南島語到原始馬玻語則只經歷如下音變。

* PAn \*ɬ > PMP \*ñ, l, n
* PAn \*s > PMP \*h
* PAn \*h > PMP \*Ø

原始大洋洲語簡化得更厲害，這就是為什麼今日玻里尼西亞語支語言的音系極為簡單。

南島語系內不尋常的音變有：

* 原始馬玻語 \*w 或 \*b > 巽他語 c - 或 - nc-
* 原始大洋洲語 \*w 或 \*y > 凱赫克語 p
* 原始大洋洲語 \*r 或 \*R > 希烏語 g​͡ʟ
* 原始玻里尼西亞語 \*l 或 \*r > ŋg (經過 \*ɣ或 \*ʁ) 於拉納爾語
* 原始玻里尼西亞語 \*t > k 於夏威夷語、薩摩亞語和翁通爪哇語 (\*k> ʔ後)

## 句法

### 語序

原始南島語是動詞前置語言 (包括 VSO 和 VOS)，目前所有台灣南島語言、菲律賓語群、部分大北婆羅洲語群語言、馬達加斯加所有南島語、所有玻里尼西亞語支都還是動詞前置語言。 大部分印度尼西亞、新幾內亞、新喀里多尼亞、萬那杜、索羅門群島和密克羅尼西亞的大洋洲語群語言是 SVO。SOV 語序對南島語來說很罕見，只有新幾內亞和索羅門群島幾種南島語屬於該語序。這是因為 SOV 語序在非南島的新幾內亞諸語言中常見。

### 語態系統

台灣、婆羅洲、馬達加斯加和菲律賓的南島語一般以其獨特的配列著稱，也被稱為南島焦點系統。原始南島語也有這樣的焦點系統。不同於原始南島語，原始大洋洲語句法不使用焦點形態。在玻里尼西亞語支內，動詞形態極為簡單，而句子中的主要成分更多是短語而不是詞彙。

下面是 John Wolff 的原始南島語語態系統表，引自 Blust (2009:433)。Wolff 的「四語態」系統來自台灣和菲律賓南島語。

不過，Ross (2009) 注意到鄒語、魯凱語和卑南語不能用這套構擬解釋，因此祖語沒有這套配列。他稱這套構擬可以應用於所謂**核心南島語**。

### 疑問代詞和格標記

下表比較了原始南島語和原始馬玻語的疑問詞。

目前原始南島語格系統最完善的構擬是 Malcolm Ross：

重要的原始南島語語法詞有連詞 \*na 和方位詞 \*i。

## 詞彙

### 代詞

原始南島語和原始馬玻語人稱代詞據 Robert Blust。

### 動詞

下面是原始南島語、原始馬玻語、原始大洋洲語和原始玻里尼西亞語動詞，來自南島基礎詞資料庫。

### 數詞

下面是原始南島語、原始馬玻語、原始大洋洲語和原始玻里尼西亞語的數詞，來自南島基礎詞彙資料庫。

在一些台灣南島語言中，如巴宰語、虎尾壟語、賽夏語和道卡斯語，有 \*RaCep「5」這樣的反映形式，看上去這是將 \*lima 給替換掉了，但沙加爾則持相反意見，其提出原始馬玻語的 7、8、9 是從複合詞形式轉變為雙音節詞的猜想，其中一證據是一些台灣西部南島語，特別是巴宰語還有保留複合詞形式：巴宰語 xaseb-uza「6」(字面上：5—1)；xaseb-i-dusa「7」(5 和 2)，,bidu 與原始馬玻語 \*pitu 同源；xaseb-a-turu「8」(5 和 3)，baturu 與原始馬玻語 \*walu 同源；xaseb-i-supat「9」(5 和 4)，supa (<原始南島語 \*Sepat「4」) 與原始馬玻語 \*Siwa 同源。

原始南島語稱非人類 (「甲類」) 和人類 (「乙類」) 用兩套不同數詞 (Blust 2009:279)。乙類通過 Ca - 重複分化自甲類。這樣的二分數詞系統在不少語言中都存在 (排灣語用 ma - 和 manə-}} 派生乙類數詞)。在他加祿語等菲律賓語群語言中，兩套數詞相混 (Blust 2009:280-281)。

原始南島語也用 \*Sika - 派生序數 (Blust 2009:281)。

## 單音節詞根

下面給出有大量證據、確鑿的單音節原始南島語詞根，據 John Wolff (Wolff 1999)。

## 語法

在原始南島語的觀點上、目前的台灣南島語及菲律賓南島語之間存在著有關詞綴及焦點系統諸多類同的架構。

## 另見

* 小舌塞音
* 原始馬玻語
* 原始菲律賓語
* 原始大洋洲語
* 原始玻里尼西亞語
* 原始南亞語
* 原始苗瑤語
* 原始藏緬語
* 南島語系同源詞

 

## 註釋

## 參考文獻

## 外部連結
古南街道

**古南街道**可以指：

* 古南街道 (吉安市)，中華人民共和國江西省吉安市吉州區下轄的街道
* 古南街道 (重慶市)，中華人民共和國重慶市綦江區下轄的街道
古南街道_(吉安市)

**古南街道**，是中華人民共和國江西省吉安市吉州區下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

古南街道下轄以下地區：

桃樹下社區、​古南鎮社區、​火頭門社區、​太平橋社區、​保太巷社區、​紅聲社區、​城南社區和缽盂山社區。

## 參考資料
古南街道_(重庆市)

**古南街道**，是中華人民共和國重慶市綦江區下轄的一個鄉鎮級行政單位。於 2007 年 12 月 1 日掛牌設立，地處綦江城區中心地帶，也是區政府駐地，位於綦河西部，全區政治、經濟、文化、商貿中心。

## 地區教育

截至目前，古南街道共有中學三所，小學兩所，職業高中一所。

職校：重慶市古南職高

中學：重慶市綦江中學、重慶市綦江實驗中學、重慶市古南中學

小學：陵園小學、中山路小學

## 行政區劃

古南街道下轄以下地區：

新山村社區、​遇仙橋社區、​百步梯社區、​文昌宮社區、​沱灣社區、​雙橋社區、​北渡社區、​長樂社區、​春光村、​尖山村、​金橋村、​飛鵝村、​名山村、​農場村、​連城村、​宗德村、​花壩村、​清水村、​南山村、​蟠龍村、​白鶴村和兩路村。

## 參考資料
古南街道办事处

**古南街道**可以指：

* 古南街道 (吉安市)，中華人民共和國江西省吉安市吉州區下轄的街道
* 古南街道 (重慶市)，中華人民共和國重慶市綦江區下轄的街道
古南都饭店

**南京古南都飯店**位於江蘇省南京鼓樓區廣州路 208 號，隸屬於南京古南都投資發展集團（該集團的老闆為嚴敦志）是一家中檔酒店，開幕時間為 1993 年 5 月 1 日，最近一次整修時間為 2011 年 8 月 1 日，整修過後主建築物有 24 樓，客房數 305 間，有高檔客房和南京最早的日式餐廳。

## 參考資料
古南门

**古南門**為桂林城門之一，位於榕湖北岸、榕蔭路南端，面對古榕雙橋，相傳為唐代將領、桂州總管李靖建造。城北鸚鵡山上的靜江府城池圖將此門標註為「威德門」。明朝洪武八年，桂林城南擴至今桃花江一帶，榕湖被包在城內，附近城牆拆除後，留下此城門。民國時為修築馬路，城門東側剩餘的城牆也被拆除。舊時城上有榕樹一株，樹根跨至門外。現今城門上由「古南門」三字，系郭沫若於 1963 年題寫。城上有榕樹樓。城門外有古榕樹一株，其旁為黃庭堅繫舟處。

## 參考資料
古南阿拉伯字母_(Unicode區段)

**古南阿拉伯字母**是一個位於第一輔助平面的 Unicode 區塊，收錄了公元前 8 世紀至公元 6 世紀用於書寫葉門的麥因語、賽伯伊語、蓋泰班語、哈德拉毛語和希木葉爾語的字符。

字符 U+10A7D 𐩽 OLD SOUTH ARABIAN NUMBER ONE 既代表數字一，又代表單詞分隔符。

## 區塊

## 歷史

以下 Unicode 文檔記錄了定義本區塊中特定字符的目的與過程：

## 參考資料
古博丝绸苑

**古博絲綢苑**，是中華人民共和國江蘇省無錫市的一個歷史坐標紡織企業，是一種前店後坊式的企業，生產「明麗雅」系列產品。

## 特點

隨著市場經濟發展、產業結構與方式改變。2000 年前後，絲織企業紛紛轉制或關閉。古博絲綢苑原是展賣「明麗雅」真絲產品的商場，其中包括產品及整體製衣過程。隨著各大絲綢企業的關閉．原先來無錫參觀絲綢廠的傳統項目，只剩古博絲綢苑。2007 年，該店成為無錫市科普教育基地。2008 年，金城路實施改建工程，古博絲綢苑讓路。

## 參考
古博士的新发现

**古博士的新發現**是一部上海美術電影製片廠於 1958 年上映製作的彩色動畫片作品。

## 劇情簡介

昆蟲學家古博士的兒子抓了一隻蒼蠅，被古博士發現了，但他不認識。他認為認為這是一個世界新物種，並且給它定名為「古普斯・杜勃斯・希里渥圖斯」。古博認為憑藉這項新發現將使他一舉成名，於是他引經據典寫起論文來。杜博士看到了古博士的新發現，他也不認識這隻有兩隻大眼睛，六隻腳，飛行時會發出嗡嗡聲音的綠頭蟲子，於是他認為這個世界新物種應該叫「古克太・多克太・希里渥克太」，最後倆人為了命名權爭執了起來。杜博士寫了一篇 20 萬字的論文來反駁古博士，古博士大怒，寫了 40 萬字的論文來批駁杜博士。最後一直吵到了昆蟲學「權威」薛教授面前，薛教授也沒見過蒼蠅，他認為這個世界最新物種應該叫「古普太斯・多勃太斯・希里渥克太斯」，準備了了一百萬字的科研論文來批駁二人。於是，三個昆蟲學家為蒼蠅的命名權大吵了起來........

## 參考
古卡利夫齊

**古卡利夫齊**（烏克蘭語：Гукалівці），是烏克蘭的村落，位於該國西部捷爾諾波爾州，由茲博羅夫區負責管轄，始建於 1345 年，面積 1.18 平方公里，2001 年人口 1,483，人口密度每平方公里 211.2 人。
古卡歷基足球會

**楚卡瑞奇基足球俱樂部**（塞爾維亞語：**FK Čukarički**）是塞爾維亞的一家足球俱樂部，主場位於貝爾格勒。楚卡瑞奇基足球俱樂部現在參加塞爾維亞足球超級聯賽的賽事。俱樂部的主場球場是楚卡瑞奇基球場，可以容納 4,070 名觀眾。

俱樂部贏得了 2014–15 球季的塞爾維亞盃。在聯賽中，他們分別在 2014–15 球季、2015–16 球季、2020–21 球季和 2021–22 球季四次取得季軍，但從未取得冠軍或亞軍。

## 參考資料
古卡相

**古卡相**（亞美尼亞語：**Աշոցք**；英語：**Ashotsk**）是亞美尼亞的城鎮，位於該國北部，由席哈克省負責管轄，始建於 1825 年，面積 547 平方公里，海拔高度 2,039 米，每年平均降雨量 550 毫米，2009 年人口 2,477。
古卡維文

**卡維文** (源自梵語：कवि "kavi"，意即「詩人」) 或 **古爪哇文** 是起源於爪哇的書寫系統。此書寫系統自公元 8 世紀到大約公元 16 世紀在海洋東南亞廣泛地被使用。 卡維文是由在南印度的帕拉瓦王朝泰米爾王國的的商人所帶來的帕拉瓦文所衍生的， 主要用於編寫淡米爾語，梵語和古爪哇語。卡維文是傳統的印度尼西亞文的祖先，例如爪哇文，峇里文以及傳統的菲律賓文，如呂宋內湖省的銅板銘文 822A.D. 和 公元 1500 年的貝貝因字母。

## 概述

一些東南亞文字是卡維文的派生。這是由東南亞研究學學者們如喬治・賽代斯和 D・G・E・霍爾提出的。[來源請求]帕拉瓦文曾主要被用於書寫中古淡米爾語。

已知最早的卡維文文本是位於東爪哇的辛加薩里王國時期。更多的文本是在滿者伯夷、東爪哇、峇里島、婆羅洲及蘇門答臘。

這些文本是元音附標文字，每個字符可被讀出一個固有元音，而變音符號被使用，既可以抑制元音和代表一個純粹的輔音，或代表其它的元音。

一個眾所周知以卡維文書寫的書面文件是 1989 年發現於貝湖附近的拉古那銅版銘文（Laguna Copperplate Inscription） 。 它上面刻有塞迦紀年 822，即公元 900 年 5 月 10 日， 和書寫包含許多外來詞的馬來語例如梵語。當中一些非馬來語的詞彙的起源是模稜兩個兩可的，可能源自古爪哇語或古他加祿語。 這份文件，比其他最近幾年發現於該國如武端的金塔拉和在宿霧島發現的 14 世紀的陶器及黃金珠寶在修訂古代菲律賓歷史中更為重要。

## 圖片

## 注釋

## 參考文獻

## 參閲

* 菲律賓每日詢問報 (Philippine Daily Inquirer)
* 貝貝因字母 (Baybayin)

## 外部連結
古卢

**古盧**可以指以下地名：

* 古盧 (印度)
* 古盧 (法國)
* 古盧 (烏干達)
古卢_(印度)

**古盧**（Kullu）是印度喜馬偕爾邦古盧縣的一個城鎮。總人口 18306（2001 年）。

## 人口

該地 2001 年總人口 18306 人，其中男性 9855 人，女性 8451 人；0—6 歲人口 1795 人，其中男 977 人，女 818 人；識字率 81.16%，其中男性為 84.39%，女性為 77.39%。

## 參考
古卢_(法国)

**古盧**（法語：Gouloux，法語發音：[ɡulu]）是法國涅夫勒省的一個市鎮，屬於希農堡（城）區。

## 地理

古盧（47°14'22"N, 4°4'38"E）面積 21.94 平方千米，位於法國勃艮第 - 法蘭琪 - 康堤大區涅夫勒省，該省份為法國中部省份，北至約納省，西北接盧瓦雷省，西接謝爾省，南至阿列省，東南接索恩 - 羅亞爾省，東臨科多爾省。

與古盧接壤的市鎮（或舊市鎮、城區）包括：丹萊普拉斯、莫爾旺地區阿利尼、蒙索什萊塞通、莫爾旺地區穆、聖布里松。

古盧的時區為 UTC+01:00、UTC+02:00（夏令時）。

## 行政

古盧的郵政編碼為 58230，INSEE 市鎮編碼為 58129。

## 政治

古盧所屬的省級選區為希農堡縣。

## 人口

古盧於 2019 年 1 月 1 日時的人口數量為 176 人。

## 參見

* 涅夫勒省市鎮列表

## 參考文獻
古卢县

**古盧縣**是印度的一個縣，位於該國北部，由喜馬偕爾邦負責管轄，面積 5,503 平方公里，2011 年人口 437,903，人口密度每平方公里 69 人。

## 參考資料

## 外部連結

* DISTRICT PROFILE
* CULTURAL & TOURISM HERITAGE OF THE DISTRICT
* Birds, Butterflies, Landscapes etc. of Kullu District
* Birds of Kullu District（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Butterflies of Kullu District（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Landscapes of Kullu District（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
古印地安人

**古印第安人**是指最初進入美洲並定居的人，時間在美洲大陸的更新世晚期的後冰川時期。「古印第安人」一詞特指西半球的石器時代，不同於舊石器時代（Paleolithic）。

有證據表明在公元前 45,000 年至前 12,000 年（47,000 年至 14,000 年前），狩獵大型動物的獵人越過白令海峽（此時為冰橋），從歐亞大陸來到北美大陸。一些孤立的狩獵採集者隨著大群的食草動物一起遷移到阿拉斯加。自公元前 16500 年至前 13500 年（18500 年至 15500 年前），冰已融化的太平洋沿岸和北美的山谷被利用。這使得動物，緊隨著人類，向南遷移進入內部地區。人類步行或使用原始的船隻沿著海岸線前行。確切的日期和人類在新世界的前進路線仍然在持續的爭論中。

石制工具，特別是尖頭器和刮削器，是人類在美洲最早活動的主要證據。考古學家和人類學家利用製作切成石器片狀的工具對文化時期進行分類。科學證據已經將美洲的土著居民和亞洲人種聯繫在一起，特別是東部西伯利亞人們。美洲原住民已與西伯利亞的人口聯繫。主要分類有語言，分布血型和基因構成，這個由分子數據，比如 DNA 所反映。

## 參考資料
古印地安文明

**特奧蒂瓦坎**（西班牙語：**Teotihuacán**，西班牙語發音：[teotiwa'kan] （ 聆聽）；納瓦特爾語：Teōtīhuacāna 或 Teotiwakan， 現代納瓦特語發音）是一個曾經存在於今日墨西哥境內的古代美洲原住民文明，大致上起始於前 200 年，並且在 750 年時滅亡。特奧蒂瓦坎除了是一個古文明與該古文明在今日墨西哥谷旁所建立的建築遺蹟之名外，此詞也是遺蹟所在的聖胡安特奧蒂瓦坎（San Juan Teotihuacan）之命名由來，是墨西哥州 122 個市鎮之一。

## 名稱

特奧蒂瓦坎（納瓦特爾語：Teōtīhuacāna）這個名字是由講納瓦特爾語的阿茲特克人在公元 550 年左右這座城市淪陷後的幾個世紀中對它的稱呼。這個詞被註解為「眾神的誕生地」，反映了據說發生在特奧蒂瓦坎的納瓦人創造神話。納瓦特爾學者塞爾瑪・D・沙利文將這個名字解釋為「擁有眾神之路的人的地方」。這是因為阿茲特克人相信眾神在那個地方創造了宇宙。名字的發音 [te.oːtiːˈwakaːn] 在納瓦特爾語中重音在音節「wa」 上。按照正常的納瓦特爾語正字法慣例，書面口音不會出現在那個位置。這個發音和西班牙語發音使用了 [te.otiwaˈkan]，這兩種拼寫都出現在本文中。

這座城市的原名未知，但它在瑪雅地區的象形文字中表示為「puh」或「蘆葦地」。這表明，在古典時期的瑪雅文明中，特奧蒂瓦坎被理解為蘆葦之地，類似於其他以托蘭命名的後古典時期中部墨西哥定居點，例如圖拉和喬盧拉。

這種命名慣例在 20 世紀初引起了很多混亂，因為學者們爭論「特奧蒂瓦坎」或「圖拉」是否是 16 世紀編年史所描述的「托蘭」。現在似乎很清楚，托蘭以被理解為適用於任何大型定居點的通用納瓦特爾術語。在中美洲的都市主義概念中，托蘭和其他語言對等詞用作隱喻，將構成墨西哥谷湖泊環境一部分的蘆葦和燈心草束與城市中的大量人群聯繫起來。

截至 2018 年 1 月 23 日，特奧蒂瓦坎這個名字已經受到專家的審查，他們現在認為該古蹟的名稱可能已被 16 世紀的西班牙殖民者更改。墨西哥國家人類歷史研究所的考古學家維羅妮卡・奧爾特加（西班牙語：Veronica Ortega）指出，這座城市似乎實際上被命名為特奧瓦坎（西班牙語：Teohuacan，意思是「太陽之城」而不是「眾神之城」，正如現在的名字所暗示的那樣。

## 歷史

特奧蒂瓦坎文明起始於前 200 年左右，是個在奧爾梅克文明滅亡之後才誕生，約與馬雅文明同期的古印地安文明。然而，不似其它古印地安文明般在譜系上的脈絡比較分明，關於特奧蒂瓦坎人的起源，迄今為止仍然是尚未釐清的謎題，也沒有任何人能證實該文明曾擁有文字並且留下資料記載。今日我們之所以知悉這文明的存在，除了是因為他們遺留下了巨大的遺蹟可供分析證明外，一些與他們同時期的其他週邊文明在典籍或繪畫中提到關於特奧蒂瓦坎人的事情，也是另一個參考的關鍵。特奧蒂瓦坎人並不用這個名字稱呼他們自己，這名字是該文明滅亡後，接著存在於此地區的後繼文明托爾特克人以他們所使用的納瓦特語（Nahuatl，一種墨西哥中部的印地安原住民語言）用來稱呼前人，意指「眾神造人之地」。雖然在托爾特克人乃至於更後期的阿茲特克時代，該古文明早已消逝無影蹤，但他們仍然視特奧蒂瓦坎人曾居住過的古代城市作為聖地，也因此會有這樣的稱呼。

特奧蒂瓦坎人在前 200 年時出現在墨西哥中部高原，並且在 1 年到 150 年間，建造了一個人口約為 5 萬的城市，堪稱是整個美洲地區最早存在的城市等級之聚落。在這段期間，他們建立了一個以南北向的「亡者之路」（特奧蒂瓦坎遺蹟的中心軸線）為中心的初級規模城市，建築物主要以金字塔和廟宇為主，之後城市逐漸成長各種平民使用的建築物也建築完成。整個城市與文明的發展在 600 年時達到高峰，當時特奧蒂瓦坎城的人口可能在 10 萬到 20 萬人之間。擁有巨大的建築、精緻的壁畫等文化成就，但卻在 650 年至 750 年之間因為不知名的原因沒落，最後消失無蹤。

根據特奧蒂瓦坎人遺留下的藝術創作判斷，他們崇拜一名為特拉洛克的神明，是特奧蒂瓦坎的守護神。祂有兩種不同的形象，其中男性版的特拉洛克是掌管降雨的神明，而女性版的則為掌管河湖的水神。在特奧蒂瓦坎人的繪畫中可以看到許多叼著滴血心臟的神獸，因此考古學家研判該文明與其他墨西哥古文明同樣，有拿活人祭獻的習俗，用這方法來祭祀安撫掌管大地的神明。

近年來，考古學家在不少馬雅城市發現具有特奧蒂瓦坎風格的建築物，顯示在 4 世紀時，馬雅世界與特奧蒂瓦坎之間，密切的交流關係。馬雅銘文學家 David Stuart，根據提卡爾的 31 號石碑背面的銘文，解讀出西元 378 年一月，特奧蒂瓦坎的遠征軍，在火之生（Siyah K'ak）的率領之下，征服了提卡爾，揭示了特奧蒂瓦坎在四世紀走向對外擴張的歷史。

由於特奧蒂瓦坎沒有使用文字，因此考古學家對於他們的統治者或是歷史所知甚少。目前特奧蒂瓦坎唯一知道姓名的統治者，叫做貓頭鷹心臟擊碎者（Jatzoom Yohl Kuy），這個名字也是由馬雅銘文記載中得知的。

## 遺蹟

特奧蒂瓦坎佔地巨大，約 11 平方公里，多為古代居住民房與金字塔，根據測算，這座城市人口曾超過二十萬人。

特奧蒂瓦坎遺蹟位於今日墨西哥城東北方約 40 公里處，位於一個緊臨墨西哥谷的小型谷地中央，它的中央有一個南北向的軸心稱為「亡靈大道」（納瓦特語：Micaohtli），是一個實際上比較像是長方形廣場的寬廣大道。之所以這條大道被稱為「亡靈大道」，是因為西班牙人來到此地時，看到成群的金字塔。西班牙人由於古埃及的金字塔之故，認為所有金字塔都是陵墓（另一說是這裡的阿茲特克人就稱此地為「亡靈大道」），於是把這條金字塔群中的大道如此命名。事實上印第安人的金字塔不是陵墓，而是祭祀或是占卜測量用的。

大道的北端是月亮金字塔（西班牙文：Pirámide de la Luna），中段的東側則有一座古代墨西哥最高大的建築，稱為太陽金字塔，這兩座金字塔的造型類似，都是採用階梯狀的梯型疊成、正前方設置有非常陡峭的走道，其中月亮金字塔長寬分別為 170 公尺、150 公尺，太陽金字塔的基座則為 225 公尺乘以 222 公尺，接近正方形，全高 64 公尺，不過太陽與月亮金字塔的塔頂在古代可能還有神廟狀的建築，因此金字塔實高比現今高一些，但因為年代久遠早已消失，只剩下一個略呈圓頂狀的小丘。另外月亮金字塔比太陽金字塔矮一些，但由於月亮金字塔所在地勢較高，因此這兩座主要金字塔的塔頂是接近水平的。

除了兩座大型金字塔外，整個遺蹟群還包含了位在太陽金字塔對面的羽蛇神神廟，與一些圍繞在大道周圍的迷你金字塔與半地下半地上的建築物地基。整個特奧蒂瓦坎遺蹟的佔地約 83 平方公里，由於早在西班牙人登陸墨西哥之前，該地就已經無人居住呈現荒蕪狀態，因此當西班牙人征服墨西哥各民族，大肆破壞印地安原住民的建築物建立自己的殖民地文化時，特奧蒂瓦坎反而躲過一劫安然存在到今日，而成為今日古代墨西哥文明非常重要的一個象徵物，並受到各方高度重視。今天，特奧蒂瓦坎遺蹟已經是墨西哥境內最受歡迎的觀光點之一。

## 圖冊

* 

## 相關條目

* 墨西哥
* 金字塔
* 印加文明
* 瑪雅文明
* 奧爾梅克文明
* 阿茲特克文明

## 腳註

## 外部連結

* （中文） 特奧蒂瓦坎多媒體資源

## 參考文獻

* 何國世，《墨西哥史：仙人掌王國》，三民書局，台北（2003 年），ISBN 957-14-3787-5
古印度

**古印度**可以指：

* 印度河流域文明，南亞青銅時代約公元前 3300 年至前 1300 年之時期的古代文明。
* 印度歷史，印度次大陸的歷史。
古印度六大哲学流派

**六派哲學**（_şad-darśana_），亦作**正統派**（Astika），是印度哲學的六個主要派別，興起於笈多王朝時期，即 5 世紀前後。共同尊奉《吠陀經》。

## 六派

這六派分別為：

1. 彌曼差（Mimāṃsā）
2. 吠檀多（Védānta 或 Uttara Mimamsa）
3. 數論（Sāṃkhya）：於公元前 4 世紀由迦毗羅所創立。
4. 勝論（Vaiśeṣika）
5. 正理論（Nyāya）
6. 瑜伽（Yóga）

六大派別有各自的經典，分別如下：

1. 彌曼差：《彌曼差經》、
2. 吠檀多：《梵經》、
3. 數論：《數論經》、
4. 勝論：《勝論經》、
5. 正理論：《正理經》、
6. 瑜伽：《瑜伽經》。

而歷史上及概念上，這六大派普遍分為以下三大類：

* 正理論 - 勝論（Nyāya-Vaiśeṣika）、
* 數論 - 瑜伽（Sāṃkhya-Yóga）及
* 彌曼差 - 吠檀多（Mimāṃsā-Védānta 或 Purva and Uttara Mimamsa）。

## 語源

_Āstika_（IAST:āstika）指六大派別中每一個派別，是梵語形容詞及名詞，源於_āsti_，即「存在」的意思，可解作「信念」或「信仰」。

## 其他教派

六派以外，還有影響巨大的哲學流派，其創始人通過苦修實證達到思想高峰，並以各種方便形式將其理論弘揚於世間。如 佛教、耆那教。

另有否定《吠陀經》的非婆羅門系宗教，它們的很多傳說和世界觀來源於印度教神話。如：

* 順世論
* 正命論
* 無智論

## 漢譯

正統哲學六派的經典數千年來只有少數漢譯，大多數未譯成漢語。2003 年由姚衛群翻譯的《古印度六派哲學經典》由北京商務印書館出版，添補了一大空白，為中文世界的人研究古印度正統哲學提供了很大方便。

## 附註

## 參考資料

## 參看

* 印度哲學
古印度四角棋

**恰圖蘭加**，又譯**恰圖朗茲**（Chaturaji，源自梵文，意為「四個國王」，又名「_Choupat_」， IAST _Caupāṭ_，寬式 IPA：/cawpaːʈ/），又稱**四角棋**，是一種四人對弈的象棋類遊戲，為恰圖蘭卡的變體。最早記載是 11 世紀比魯尼的書籍，最初，這是一個靠擲兩個骰子來決定移動，有運氣的骰象棋。這個遊戲的無骰子變體在 19 世紀末仍有人在印度玩 。

## 歷史

最早紀錄在古印度史詩摩訶婆羅多之中。

## 規則

### 棋具

* 棋盤爲正方形，八乘八的方格。
* 棋子兵種有五種，並分四種顏色：
  * 王（King）一個、
  * 象（Elephant）一個、
  * 馬（Horse）一個、
  * 船（Boat）一個、
  * 兵（Pawn）四個。

### 開局配置

開局時四人各自佔一邊將自己的棋子從角落以船、馬、象、王的順序攞在最底行；四個兵擺在第二行。

### 行棋

遊戲以順時鐘或逆時鐘進行。各棋子走法如下：

王走法與西洋棋的王相同，移動為周圍八格，所到之處可吃子。此外王還有一個特殊的規則 (_Sinhasana_) 是；當走到某一方的底行時可以獲得其全部部的人馬。

象走法與西洋棋的城堡相同，直向走任意距離，所到之處可吃子。

馬走法與西洋棋的馬相同，跳躍至 2x3 的對角格，所到之處可吃子。

船走法與中國象棋的象類似，走斜向走正好兩格，但無塞象眼，所到之處可吃子。此外船還有一種特殊的吃法 (_vrihannauka_) 是：當走到一個 2x2 的區域內有其方的三艘船時，可以吃掉全部的船。

兵走法與西洋棋的兵相類似，向直前走，但要吃子時是往斜前方走，第一步時不能走兩步，故無吃過路兵，亦無升變。

### 計分

遊戲目標是吃子並累積最高分數，棋子的分值如下：

### 使用骰子

原遊戲是以骰子決定要走的棋子，但亦可不用骰子跟一般象棋一樣純粹靠棋藝技巧。

## 參見

## 外部連結

* 遊戲介紹
* 歷史介紹 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
古印度文明

**印度河流域文明**（**IVC**） ，也稱**哈拉帕文明（harappa）** 、**印度河谷文明**（英語：**Indus Valley Civilization**），是一個南亞青銅時代約公元前 3300 年至前 1300 年之時期的古代文明，鼎盛於公元前 2600 到公元前 1900 間。因起源於印度河和薩拉斯瓦蒂河流域，有時也稱之為文明搖籃之一的古印度**印薩兩河文明**。

因印度河古文明興盛於印度河沿岸盆地，故雖名古印度文明，但地理上大致主要是包括在今天的巴基斯坦的整個縱深長度；不過，印度西北和巴基斯坦東部的一部分季風性季節性河流沿岸也包含在內。印度河谷文明最著名的特點是其獨特的都市計畫、燒制磚建房屋、供水系統、成群的大型非住宅建築、進步的手工藝製造和冶金（銅、青銅、鉛、錫）工藝。摩亨佐 - 達羅和哈拉帕非常有可能一度發展到獨自容納 30000 至 60000 名居民的規模，而在其鼎盛時期整個文明可能包含了 1 至 5 百萬人口。

公元前 3 世紀逐漸嚴重的全新世乾旱化導致了印度河谷的土壤退化；這首先加快了該文明人口的城鎮化，但最終減少的季風性降水使得印度河流域文明陷入困境，其人口不得不向東、南方向的地區遷徙。

## 印度河流域文明

印度河流域文明發源晚於兩河流域文明、尼羅河流域文明，但早於商朝。 考古專家在印度河、薩拉斯瓦蒂河流域發現摩亨佐 - 達羅和哈拉帕兩個古代城市遺址，發現了大量石器、青銅器、印章和農作物遺蹟，估計城市人口都在 4 萬以上。

兩個城市的中心都有一個人工堆成的土墩，作用未知，考古學家猜測這可能是城市的中心。城市建築以衛城為中心呈網格狀分布，有市政建築、市場、作坊、儲存區、民居和神廟。每座民居都圍著一個院子建成，有幾個房間、一間廁所和一口水井。建築用基本材料是從燒木頭的窯里制出的土磚。在摩亨佐 - 達羅的衛城上建造了一個浴池，有私人浴池、會所等。

印度河流域的農民種植大麥、小麥、棉花、瓜和椰棗。他們還馴養大象和水牛在田裡工作。這一地區有許多手藝精湛的制陶人，他們也用陶輪製作陶器，這是產生於兩河流域蘇美爾人的技術。哈拉帕人使用石器，並用青銅製作刀、武器、碗和雕像。他們建立了發達的廢物處理系統，包括有蓋板的排水系統和倒垃圾的斜槽。

遺址中有許多天秤和砝碼，說明他們有一套度量衡制度好配合其繁榮的商業貿易。而印度河流域文明更證明與兩河流域文明，阿富汗，緬甸甚至和古中國都有商業往來。

印度河文明持續了 800 年，目前尚不得知其結束的原因，但是有幾種假說：外族入侵、地震、氣候變化導致的乾旱或是人為的生態災難，這些假說都可能解釋一部分導致其經濟和文明秩序崩潰的原因。

## 文化

在兩個古代城市遺址出土大量印章，由於其文字在歷史上找不到任何與其有關聯的文字系統，並與現代印度梵語毫無關聯，故章上文字至今無人能夠解讀，甚至不能確定其究竟是文字還是圖象符號。印章為方形，並刻有各種動物圖案，圖案上方有一種神秘文字。除此外，遺址中的石器，青銅器乃至象牙飾品上皆有其文字出現，並多為簡短的字句。

 

## 族群

西方學者認為留下印度河流域文明的居民主要是當地的達薩人，他們是達羅毗荼人。現在這一地區還有母語屬於達羅毗荼語系的布拉灰人。此古文明的居民與蘇美爾城市的居民做生意，也和印度和中亞部落的人做生意，這一地區與蘇美爾的文明有明顯相似之處。

## 參見

* 印度河
* 薩拉斯瓦蒂河

## 注釋

## 參考文獻

### 註腳

### 來源
古印度河文字

**印度河文字**（英語：Indus script）在古代印度河流域文明成熟哈拉帕（Mature Harappan）時期使用的古字符，約為公元前 26 世紀至 20 世紀。目前還不能確定這些是用來記錄語言的文字，抑或是一些符號。雖然科學家花費了很大的努力破解這些古文字，但至今仍未成功。同時也沒有已知的可供對譯的雙語銘文。

## 歷史

1873 年，考古學家亞歷山大・卡寧厄姆在一幅哈拉帕繪畫上發現了包含印度河文字的印章。此後，先後發現了 4000 餘刻有這種古文字的物件，其中有些在遠至美索不達米亞的地方被發現。1970 年代初，印度學者 Iravatham Mahadevan 出版了一部印度河文字彙編，其中收錄了大約 3700 枚印章與 417 個圖案詳細的不同符號。銘文平均由 5 個符號組成，最長的則由 17 個符號組成。他還確定了符號的書寫方向為由右至左。

自 1877 年起，卡寧厄姆等一些早期學者認為印度河文字可能是婆羅米文的原型。G.R. Hunter、Mahadevan 及其他少數一些學者支持卡寧厄姆的假說，認為婆羅米文源於印度河文字。不過現今大多學者認為婆羅米文源於亞蘭字母。

另外，有人認爲彝文的起源和印度河文字有關。

## 參見

* 未解讀文字

## 註釋

## 參考文獻

## 外部連結

* Indus seals (decipherment of the Indus script language) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Indus Script (ancientscripts.com)
* Indus Script (https://web.archive.org/web/20111007074411/http://www.shangrilagifts.org/hp/indus.html - Comparison of Indus Valley Harappan 哈拉帕 and Ancient Chinese Jia-Gu-wen 甲骨文 "Bone Script")
* "Discovery of a century" in Tamil Nadu （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） ("Discovery of a century" in Tamil Nadu)
* The Indus Script (From harappa.com（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）)
古印度豕齿象

**豕脊齒象**(學名：_**Choerolophodon**_) 是對長鼻目豕脊齒象科豕脊齒象屬動物的通稱。主要分布在中新世的東歐、西亞、南亞和非洲地區。可能有半水棲的習性。

豕脊齒象的形體特徵主要來自對現存頭骨化石的鑑別。其門齒（象牙）向外側及上方彎曲，沒有釉質帶，這是與嵌齒象科下的嵌齒象屬 (_Gomphotherium_)、鏟齒象屬 (_Platybelodon_) 和軛齒象屬 (_Zygolophodon_) 相區別的主要特徵；豕脊齒象頭骨低平，臼齒為豕脊型齒，上有大小不一的乳突狀結構，這是與嵌齒象科下的中華乳齒象屬 (_Sinomastodon_) 和互棱齒象屬 (_Anancus_) 的區別。此外，豕脊齒象長鼻較發達，下門牙退化。

## 分類

豕脊齒象屬是 Schlesinger 依據希臘匹克米 (Pikermi) 晚中新世的化石提出的一個分類。後 Gaziry 建立豕脊齒象亞科，將豕脊齒象屬納入其中。

豕脊齒象屬包括：

* _Choerolophodon pentelici_（模式種）：為晚中新世時期，發現於希臘匹克米的化石包括 3 個幼年頭骨，土耳其的化石包括完整的頭骨。與屬內其他種的主要區別在於其眼眶前緣退縮到齒列之後，並位於頭骨側面的頂部。
* 褶齒豕脊齒象 _Choerolophodon corrugatus_：為中中新世到晚中新世時期，發現於巴基斯坦。此地區發現的早中新世到中中新世的豕脊齒象屬未定種頰齒化石也可能與本物種有一定關係。另外，在中國發現的晚中新世或上新世的**厚齒象屬**(_Synconolophus_，後作為豕脊齒象屬的異名) 的兩個種（_Synconolophus fukienensis_ Zhou et Zhang, 1974, _Synconolophus cf. ptychodus_ Osborn, 1951）以及一個未定種，都是臼齒化石 ，可能與本種有直接關係。
* _Choerolophodon ngorora_：為晚中新世時期，發現於非洲肯亞地區 Ngorora 組，是一個殘破的上頜化石，同地發現的其他年代更早的化石也曾被歸入該種，後被改為非洲豕齒象屬。
* 廣河豕脊齒象 _Choerolophodon guangheensis_：為早中新世晚期，2011 年發現於中國廣河縣大浪溝，化石為一個較完整的頭骨。

 
以下是歸屬有爭議的物種：

* _Choerolophodon zaltaniensis_：為晚中新世時期，發現於利比亞，化石包括一些頰齒及殘破下頜。Pickford 推測本種與 _Choerolophodon pygmaeus_ 為同一物種，兩者之間的差異是性別不同引起的。
* 古印度豕齒象 _Choerolophodon palaeindicus_：為早中新世時期，發現於巴基斯坦德拉布提，化石只有一些牙齒。有人推測其結構原始，可能屬於非洲豕齒象屬，與 _Afrochoerodon kisumuensis_ 接近 ，但也有人認為這種推測過於泛泛，認為本種有可能與廣河豕脊齒象有一定親緣關係。
* 矮豕脊齒象 _Choerolophodon pygmaeus_：為中中新世時期，最早發現於阿爾及利亞卡拜里，是一個殘破頰齒化石，曾定名為 _Mastodon angustidens pygmaeus_。法國古生物學家皮克弗德（Pickford）認為在肯亞 Ngorora 組發現的一些嵌齒象科的上下齒列，殘破門齒及部分頭後骨骼與阿爾及利亞的化石十分接近，而將二者歸入本種。此外，在南非和納米比亞也發現了本種的化石。

此外，德國古生物學家托賓（Tobien）等將在中國發現的一些曾定為嵌齒象屬 (_Platybelodon_，即三棱齒象屬 _Trilophodon_) 或鏟齒象屬的頰齒化石也歸入豕脊齒象屬未定種，包括:

1. TM-18 902, 左 M1, 原定為 _Trilophodon_ cf. _wimani_
2. TM-18 899, 右 M2, 原定為 _Trilophodon wimani_
3. GM-Vm 503, 右 m3 (或 m2) 殘段，原定為 _Gomphotherium elegans_
4. IVPP V2565, 左 M1, 原定為 _Gomphotherium_ cf. _connexus_
5. IVPP V2680, 左 M3 殘段，原定為 _Gomphotherium changzhiensis_
6. IVPP V3083, m3 殘段，原定為 _Platybelodon grangeri_
7. IVPP V5576, 右 M1, 原定為 _Platybelodon grangeri_

其中 1 和 2 也有人認為應該歸入中華乳齒象屬 (_Sinomastodon_) 。

以下幾個物種曾經歸為豕脊齒象屬，現在則被歸為非洲豕齒象屬（_Afrochoerodon_）：

* _Choerolophodon kisumuensis_：現在命名為 _Afrochoerodon kisumuensis_
* _Choerolophodon chioticus_：現在命名為 _Afrochoerodon chioticus_

## 參考文獻
古印度象棋

**古印度象棋**或音譯為**恰圖蘭卡**（梵語：चतुरङ्ग，caturaṅga），是古印度的一種象棋類遊戲。該詞在梵文 _caturaṅga_ 是性狀複合詞，意為「有四肢或四部分」，在史詩中通常意為「軍隊」。 起源於印度笈多時期的雙人對弈棋類，歷史可追溯到西元前五、六世紀的八條盤碁，也有四人版變體，而直系後代為泰盧固象棋，此遊戲為部分象棋遊戲的祖先。

六世紀時，印度人帶著此遊戲傳入波斯，而波斯人之後也帶波斯雙陸去印度。

古印度象棋在本地發展為泰盧固象棋；往東則發展成泰國象棋、高棉象棋、緬甸象棋、馬來象棋、日本將棋等；往西發展成波斯象棋，在棋子和規則上有大規模的改進，開始在中亞各民族廣為流傳。

多兵種的棋類早在烏爾王族局戲就有，有雨燕、渡鴉、雞、鷹、家燕這五種棋子，但非以殺王為獲勝的局戲。

騎士巡邏問題在古印度象棋的文獻中就有出現。

威廉・瓊斯將古印度象棋的規則從梵語翻譯成英文。準確規則不詳。象棋歷史學家認為其規則與繼任者波斯象棋類似。

## 規則

### 棋盤

* 棋盤為正方形，八乘八的方格，同於八條盤碁。

### 棋子

* 棋子兵種有王（Raja）一個、士（Mantri 或 Senapati）一個、象（Gaja）兩個、馬（Asva）兩個、車（Ratha）兩個、兵（Padàti 或 Bhata）八個。四種棋子反映了古印度軍隊的四種兵種。《雜阿含經》:「天帝釋聞阿修羅王興四種兵：象兵、馬兵、車兵、步兵，來欲共戰。」

### 棋子配置

棋子配置類似現在的西洋棋。王位置為己方左方數來第五行的底格，**雙方王並不同行**。士的位置為己方左方數來第四行的底格。其餘兵種位置都相同。泰國象棋、高棉象棋、馬來象棋、衣索比亞象棋的棋子排列皆是兩王不同行；波斯象棋、蒙古象棋、西洋棋則是兩王同行。

### 棋子走法

王走法與西洋棋的王相同，移動為周圍八格。

士走法與中國象棋的士相同，移動為右上、右下、左上、左下這四格。

象走法有好幾種描述。

　
: 同波斯象棋，與中國象棋的象類似，走田字形，但無塞象眼。

　
: al-Adli 在 840 年描述走法是跳至縱或橫向兩格，與帖木兒象棋的洞屋相同。

　
: 比魯尼在 1030 年描述走法是移動為上、右上、右下、左上、左下這五格。泰國象棋、高棉象棋、緬甸象棋、馬來象棋的象、日本將棋的銀將也同走法。

馬走法與西洋棋的馬相同，與中國象棋的馬相似（但無拐馬腳），移動為 L 字形。

車走法與西洋棋、中國象棋的車相同，移動為十字方向，不限步數。無西洋棋的王車易位規則。

兵走法與西洋棋的兵類似，吃法同為左上及右上，但兵的第一步時不能走兩步，無吃過路兵。升等只能升變為目的格的對應兵種，並且要該玩家已失去原先兵種的狀態。譬如己方兵到達 b8（敵方馬之起始格）只能升變為馬，同時己方亦須有馬已失去，方能使用此「升變」該兵並「重召」為馬。

## 參考

## 參見

* 印度四角棋
* 遊戲複雜度

## 外部連結

* 恰圖蘭卡的歷史與玩法介紹
古印度防禦

**古印度防禦**（英語：Old Indian Defense）是西洋棋開局印度防禦的一種，走法為：
1.d4 Nf6 2.c4 d6

古印度防禦類似格林菲爾德防禦，黑棋的策略是放任白棋形成中心，然後逼其固定兵形，為黑棋在王翼上的反擊贏得速度。卡斯帕羅夫和鮑比・菲舍爾對其深有研究。中國西洋棋棋手葉江川、謝軍等都是此防禦的高手。古印度防禦試圖證明固定的中心兵形不如移動的有危險。如果白棋在后翼不果斷，黑方在王翼上攻勢是很致命的。古印度防禦經過幾十年的實踐，白棋勝率有顯著提升，使得古印度防禦出現的比例大幅降低。究其原因，黑棋策略意圖過於明顯，白棋容易針對性地防守反擊。

## 參考文獻

* Komarov, Dmitry; Djuric, Stefan; Pantaleoni, Claudio. Chess Opening Essentials, Vol. 3: Indian Defences. New In Chess. 2009. ISBN 978-90-5691-270-3.
* Pickett, L. The Old Indian Renewed. Nottingham: The Chess Player. 1984. ISBN 978-0906042533.
古印第安人

**古印第安人**是指最初進入美洲並定居的人，時間在美洲大陸的更新世晚期的後冰川時期。「古印第安人」一詞特指西半球的石器時代，不同於舊石器時代（Paleolithic）。

有證據表明在公元前 45,000 年至前 12,000 年（47,000 年至 14,000 年前），狩獵大型動物的獵人越過白令海峽（此時為冰橋），從歐亞大陸來到北美大陸。一些孤立的狩獵採集者隨著大群的食草動物一起遷移到阿拉斯加。自公元前 16500 年至前 13500 年（18500 年至 15500 年前），冰已融化的太平洋沿岸和北美的山谷被利用。這使得動物，緊隨著人類，向南遷移進入內部地區。人類步行或使用原始的船隻沿著海岸線前行。確切的日期和人類在新世界的前進路線仍然在持續的爭論中。

石制工具，特別是尖頭器和刮削器，是人類在美洲最早活動的主要證據。考古學家和人類學家利用製作切成石器片狀的工具對文化時期進行分類。科學證據已經將美洲的土著居民和亞洲人種聯繫在一起，特別是東部西伯利亞人們。美洲原住民已與西伯利亞的人口聯繫。主要分類有語言，分布血型和基因構成，這個由分子數據，比如 DNA 所反映。

## 參考資料
古厝夜語

**《古厝夜語》**（英語：The Tale of Old House），又名《**招魂**》、《**夜冷空樓**》、《**月冷空樓**》，一度誤植「**古厝夜雨**」，是一部 1979 年的臺灣恐怖片，由姚鳳磐導演，石峰和王釧如主演。該片經常和同由王釧如主演的《舊鎖》（又名《殘燈幽靈三更天》）混淆，幾乎所有網路上的資料在介紹《殘》片的故事內容時，給出的卻是《古》片的劇情；而在介紹《古》片時，給出的又是《殘》片的劇情，例如豆瓣就是如此。另外，該片曾應新聞局邀請提名參加西班牙恐怖影展獲得最佳音效特別獎；男主角原本選定由谷名倫出演，因他在影片開拍之際墜樓身亡，所以改由石峰演出。

## 劇情

臺灣日治時期，在國外習醫的鄭家二少爺鄭永慶一心想回家鄉創業，遂攜同妻子秋雲、女兒小雲自日本返臺。鄭氏祖屋榕園業已荒廢，只剩老傭人江阿婆和她養病的遠房親人阿桂看守。年久失修的榕園荒蕪陰森，令秋雲心驚膽顫。永慶僱請工人打掃榕園，阿婆力阻他們打開西樓一間房間不果，進入房內的永慶發現表妹玉蓮的遺像。之後怪事不斷，阿婆請來李婆為玉蓮招魂，原來玉蓮當年慘死房中，她要永慶幫助自己向兇手復仇，並囑託他事後將她父母遺留下的金條捐贈給孤兒院。

## 演員

* 石峰 飾 鄭永慶
* 王釧如 飾 秋雲
* 劉小綺 飾 鄭小雲
* 傅碧輝 飾 江阿婆
* 白琳 飾 阿桂
* 吳小嬋 飾 玉蓮
* 張冰玉 飾 李婆
* 岳陽 飾 杜元功
* 丁國勝 飾 工人老丁
* 洪流 飾 風水先生
* 楊兆雄 飾 楊兆雄

## 參考資料

## 外部連結

* 香港影庫上《古厝夜語》的資料（繁體中文）
* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《古厝夜語》的資料（英文）
古原狐猴

**古原狐猴**（_Palaeopropithecus_）是馬達加斯加已滅絕的狐猴，碳十四測年顯示古原狐猴可能生存至 1500 年。

## 形態

古原狐猴的上顎及下顎齒式分別是 2:1:2:3 及 2:0:2:3。牠的下門齒很細小及垂直，並呈竹片狀。牠的臼齒很窄及有良好發展的剪冠。相對於大狐猴科，牠的頭顱骨略為粗壯，鼻端較長。牠有下顎骨聯合，並鼓膜環側伸出管道。牠的前肢較後肢長。拇指很短，而指骨很長及彎曲，其肢間指數為 138。

頭高 1.5 公尺，重 80 公斤。

## 食性

根據古原狐猴的牙齒形態，可見牠們是吃樹葉的。

## 運動

根據古原狐猴的顱後骨骼，牠們是陸地上四足行走的。

## 參考

## 外部連結

* http://www.animalbase.uni-goettingen.de/zooweb/servlet/AnimalBase/home/species?id=630 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* https://web.archive.org/web/20130223032252/http://www.amnh.org/science/biodiversity/extinction/Resources/Bestiary/Primates.html#SlothLemur
古原狐猴屬

**古原狐猴**（_Palaeopropithecus_）是馬達加斯加已滅絕的狐猴，碳十四測年顯示古原狐猴可能生存至 1500 年。

## 形態

古原狐猴的上顎及下顎齒式分別是 2:1:2:3 及 2:0:2:3。牠的下門齒很細小及垂直，並呈竹片狀。牠的臼齒很窄及有良好發展的剪冠。相對於大狐猴科，牠的頭顱骨略為粗壯，鼻端較長。牠有下顎骨聯合，並鼓膜環側伸出管道。牠的前肢較後肢長。拇指很短，而指骨很長及彎曲，其肢間指數為 138。

頭高 1.5 公尺，重 80 公斤。

## 食性

根據古原狐猴的牙齒形態，可見牠們是吃樹葉的。

## 運動

根據古原狐猴的顱後骨骼，牠們是陸地上四足行走的。

## 參考

## 外部連結

* http://www.animalbase.uni-goettingen.de/zooweb/servlet/AnimalBase/home/species?id=630 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* https://web.archive.org/web/20130223032252/http://www.amnh.org/science/biodiversity/extinction/Resources/Bestiary/Primates.html#SlothLemur
古原狐猴科

**古原狐猴科**（學名：Palaeopropithecidae），又稱為**樹懶狐猴**，為已滅絕的狐猴演化支，包含了四個屬。樹懶狐猴的俗稱來自於牠們的身體骨架結構特徵與現存於南美洲的樹懶十分類似，屬於趨同演化；然而兩者之間仍然從有差異，樹懶的四肢上具有長而彎曲的爪，而樹懶狐猴和其他靈長目則同樣有短而扁平的指甲。

## 食性

樹懶狐猴主要以水果、堅果與樹葉為食，但牠們並不會因應季節的不同去專一的選擇其中一類食物，而是混雜地取食。其中，古大狐猴與古原狐猴具有十分粗厚的下頜骨，食性可能主要以取食葉片為主。

## 棲息地與多樣化

顱後特徵顯示古原狐猴科下的三個屬，古原狐猴屬、擬大狐猴屬、中原狐猴屬，主要棲息於樹上，並像樹懶一樣懸吊於樹枝上。馬達加斯加的河流系統對本科物種形成了良好的地理隔離，有益於異域物種形成，可能也是本科下能分化成四個屬的主要原因。

## 分類學

基於形態學，傳統上認為古原狐猴科與現存的大狐猴科親緣關係最為接近，而近年來來自已絕種的大型狐猴 DNA 分析也證實了這點。除此之外，全部的馬達加斯加靈長目物種均來自同一個共同祖先。樹懶狐猴的犬齒後牙齒數量（兩顆前臼齒及三顆臼齒）與外型均已現存的大狐猴近似。此外，擬大狐猴與中原狐猴的門牙形狀近似於大狐猴的齒梳結構，而古大狐猴與古原狐猴的門牙則較為寬厚。從腰椎型態分析顯示擬大狐猴能像懶猴那樣緩慢的抓住枝幹爬行，而其他三屬則多半傾向倒掛或懸吊於樹上。

## 滅絕

樹懶狐猴與其他馬達加斯加的大型狐猴的滅絕主因被認為是氣候變遷所引起的生態系潰滅。近年研究則顯示人類獵殺也可能是這些大型狐猴滅絕的原因之一。曾於這些狐猴的骨骸上有發現過切割的痕跡，可能來自於人類的支解、剝皮行為。種種證據讓科學家相信這些大型狐猴是馬達加斯加早期居民的狩獵對象。

* * *

## 參考文獻

## 外部連結

* 維基共享資源上的相關多媒體資源：_Palaeopropithecidae_
古原白蟻科

**古原白蟻科 (Termopsidae)** 為一群已滅絕的白蟻，蜚蠊目。2009 年古原白蟻科中的 5 屬被移出並建立了原白蟻科，古原白蟻科只剩下化石物種。

從此化石物種皆被分配至該科，但是有些古原白蟻科的物種不一定比原白蟻科來得古老，甚至有些原白蟻科可能是古原白蟻科的基群物種。

## 屬

* _亞洲原白蟻屬_ Asiatermes (Early Cretaceous of China)
* _華夏白蟻屬_ Huaxiatermes (Early Cretaceous of China)
* _中間原白蟻屬_ Mesotermopsis (Early Cretaceous of China)
* _創白蟻屬_ Cretatermes (Late Cretaceous of Labrador, Canada)
* _泥濘原白蟻屬_ Lutetiatermes (Late Cretaceous of France)
* _古原白蟻屬_ Paleotermopsis (Late Oligocene of France)
* _繪白蟻屬_ Parotermes (Oligocene of Colorado, USA)

## 同物異名

1911 年為原白蟻亞科，由 Nils Holmgren 命名，1949 年被 Pierre-Paul Grassé 提升至科級。

## 參考文獻
古县

**古縣**是山西省臨汾市轄下的一個縣，人口約 9 萬人，面積 1206 平方千米。

## 歷史

北魏孝莊帝建義元年（528 年），境內建縣，取安吉、澤泉兩村名之首字取名為**安澤縣**，治古岳村（今古陽鎮古陽村），屬義寧郡。隋開皇十六年（596 年），改屬沁州。

隋大業二年（606 年），改稱**岳陽縣**，以地處太岳山南麓而得名，屬臨汾郡，縣治移往西赤壁（今舊縣鎮舊縣村）。唐武德二年（619 年）移治東池堡（今茶坊鄉東池村），貞觀六年（632 年）移治岳陽城（今岳陽鎮城關村），歸晉州。

五代時期，岳陽縣改屬臨汾郡。宋時屬晉州。

元至正二年（1342 年），冀氏縣、和川縣併入岳陽縣。至正四年改稱冀氏縣，移治今安澤縣冀氏鎮。至正十三年復名岳陽，移治岳陽城，屬平陽府。

明、清時，岳陽縣治岳陽，屬平陽府。

民國三年（1914 年）因與湖南岳陽重名，岳陽縣改稱安澤縣，仍治岳陽，屬河東道。抗日戰爭時期（1938—1941 年）分設安澤、岳陽、冀氏三縣。1942 年 4 月三縣合併為安澤縣，治義井村，屬晉冀魯豫邊區太岳區。1949 年治和川（今安澤縣和川鎮），歸晉南地區。1951 年 5 月移治府城（今安澤縣府城鎮），歸臨汾地區。

1971 年 8 月，從安澤縣劃出七鄉、浮山縣劃出三鄉，另設**古縣**，屬臨汾地區行政公署，建治於岳陽（今古縣岳陽鎮城關村）。1973 年在老縣城南部建成新縣城。

現在古縣所轄的區域，歷史上屬於原安澤縣（岳陽縣）、浮山縣，現在安澤縣所轄的區域則是原冀氏縣、和川縣。

## 地理

位於東經 111 度 55 分，北緯 36 度 16 分，平均海拔 663 米。

北接霍州市、東鄰長治市的沁源縣，西與洪洞縣接壤，南接安澤縣、浮山縣。

境內有洪安澗河由東北至西南入汾河。

## 行政區劃

古縣下轄 4 個鎮、3 個鄉：

岳陽鎮、​北平鎮、​古陽鎮、​舊縣鎮、​石壁鄉、​永樂鄉和南垣鄉。

## 交通

309 國道、 341 國道過境。

## 人口

2010 年第六次全國人口普查古縣人口為 91798 人。

## 經濟

2012 年，全縣生產總值完成 62.45 億元。

## 風景名勝

* 山西省文物保護單位：熱留關帝廟
* 古縣文物保護單位
* 三合牡丹：譽為「天下第一牡丹」。
* 藺相如墓
* 延慶觀

## 名人

藺相如

## 參考文獻

## 外部連結

* 古縣人民政府入口網站
古县乡

**古縣鄉**，是中華人民共和國山西省臨汾市蒲縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

古縣鄉下轄以下地區：

古縣村、​白村、​曹村、​仁義村、​好義村、​文城村、​盤地村和下劉村。

## 參考資料
古县各级文物保护单位列表

以下為山西省古縣的各級文物保護單位:

## 全國重點文物保護單位

## 山西省文物保護單位

## 參考
古县文物保护单位

**古縣文物保護單位**，是根據《中華人民共和國文物保護法》的規定，由山西省古縣人民政府公布的縣級文物保護單位。

## 列表

## 相關條目

* 山西全國重點文物保護單位列表
* 臨汾市境內的山西省文物保護單位列表
* 臨汾市文物保護單位

## 注釋

## 參考文獻
古县村

中國境內有多個村莊名為**古縣村**：

* 古縣村 (霞浦縣)，位於福建省寧德市霞浦縣
* 古縣村 (三明市)，位於福建省三明市沙縣區
古县村_(霞浦县)

**古縣村**，是福建省寧德市霞浦縣松山街道下轄的一個村級行政單位，是霞浦縣的前身 —— 溫麻縣的舊址。

## 歷史沿革

古縣村位於霞浦縣南部，西晉太康三年（公元 282 年）由溫麻船屯設立溫麻縣，其轄區主要包括福寧五邑及連江、羅源等縣，背侍葛洪山，距今霞浦縣城 13 公里。隋朝開皇九年（公元 589 年）廢除溫麻縣後，古縣村不再作為閩東地區的行政中心，唐朝重新在此地設立長溪縣時，將縣治移置到今霞浦縣西郊。

中華人民共和國成立後，古縣村隸屬於霞浦縣沙江區（1980 年代後改稱沙江鎮），2020 年底霞浦縣成立松山街道後，古縣村劃歸松山街道管轄，但在國家統計局中仍歸屬沙江鎮。

## 行政區劃

古縣村下轄有古縣、後壠、村後、嶺頭、竹園、馬槽 6 個自然村及 15 個村民小組，共有村民 738 戶，共 2951 人（其中勞力 1500 人）。

## 名人

2021 年 8 月，在古縣因抗洪而犧牲的時任村委書記孫麗美被追授中華人民共和國時代楷模、福建省三八紅旗手等獎項。

## 參考文獻
古县渡镇

**古縣渡鎮**，是中華人民共和國江西省上饒市鄱陽縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

古縣渡鎮下轄以下地區：

古南社區、​古北村、​建陽村、​建橋村、​段坂村、​中心村、​南濱村、​鴛鴦村、​鄭家村、​張家嶺村、​灘上村、​古楓村、​南莊村、​鄧坂村、​華山村、​石上村、​龍潭村、​龍燕村、​馬埠村、​星塘村、​泥灘村、​羅龍村、​高源村、​南畈村、​羅山村、​羅井村、​蜈蚣村、​鍾岸村、​桐湖村、​馬趙村、​鵲塘村、​汪家村和紅嶺村。

## 參考資料
古县街道

**古縣街道**，是中華人民共和國江蘇省常州市溧陽市下轄的一個鄉鎮級行政單位，位於溧陽市東南部，主城區南部，2020 年由天目湖鎮北部、溧城鎮南部、戴埠鎮北部部分區域合併而成。街道總面積 61.65 平方公里，戶籍人口 8.02 萬人，管理 2 個社區和 8 個行政村。

## 歷史

「古縣」之名得名於境內的古縣村，古縣村曾是三國時期設立的永平縣縣治所在地。

古縣街道轄地在清代分屬溧陽縣的惠得區、明東區、福賢區。民國分屬第一區（城鎮區）、第六區（戴埠區），1949 年後分屬城南區、戴埠區。1957 年撤區並鄉後分屬茶亭鄉、城南鄉、戴埠鎮，1961 年後分屬茶亭、城南、清安、戴北 4 個鄉公社。1992 年，戴北鄉併入戴埠鎮。1996 年茶亭鄉改為茶亭鎮，並於 2000 年併入天目湖鎮。同 2000 年，清安鄉、城南鄉併入溧城鎮。

2020 年以原溧城鎮的上閣樓、大林、新聯、黃墟 4 個村，天目湖鎮的美景天城、天目國際村 2 個社區和古縣、茶亭 2 個村，以及戴埠鎮的新橋、百家塘 2 個村的區域設立**古縣街道**。

## 行政區劃

崑崙街道下轄以下地區：

美景天城社區、天目國際村社區、上閣樓村、大林村、新聯村、黃墟村、古縣村、茶亭村、新橋村、百家塘村。

### 行政區劃沿革

## 參考資料
古县镇

**古縣鎮**可以指：

* 古縣鎮 (祁縣)，中華人民共和國山西省晉中市祁縣下轄的鎮
* 古縣鎮 (永豐縣)，中華人民共和國江西省吉安市永豐縣下轄的鎮
古县镇_(永丰县)

**古縣鎮**，是中華人民共和國江西省吉安市永豐縣下轄的一個鎮。

## 行政區劃

古縣鎮下轄以下地區：

古縣鎮社區、​古縣村、​上保村、​五團村、​新元村、​橋坑村、​朱溪村、​龍陂村、​石井村、​營下村、​遇元村、​中元村、​海元村、​嶺下村和繼田村。

## 參考資料
古县镇_(祁县)

**古縣鎮**，是中華人民共和國山西省晉中市祁縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

古縣鎮下轄以下地區：

下古縣村、​任村、​胡累村、​北崗頭村、​神堂頭村、​上八洞村、​許子溝村、​新寨村、​孫家河村、​北建安村、​魚池村、​上閻燦村、​南建安村、​伏坪村、​子洪村、​郜北村、​洛陽村、​梁村、​王賢村、​元台溝村、​澗法村、​大韓村、​溫曲村、​上古縣村、​下閻燦村、​小韓村、​申村、​張名村、​閻漫村、​大桑村、​小桑村、​閻名村、​蒲桑村、​東城村、​榮仁堡村和任何堡村。

## 文物保護單位

## 參考資料
古又文

**古又文**（英語：**Johan Ku**，1979 年 —），出生於台北市，台灣在地成長的服裝設計師，服裝設計風格以雕塑般的服裝外觀著稱。

## 個人生平

父親在其三歲那年意外身亡，此後由母親從事勞力性質工作，獨力撫養他和兄姐長大。

2009 年以 2004 年於輔仁大學織品服裝研究所就讀時所創作的情緒雕塑（Emotional Sculpture）系列羊毛條編織的立體針織毛衣，在美國最大的國際服裝競賽 Gen Art 拿下前衛時裝大獎（The Design Vision of Avant-Garde），美國得獎消息隔日成為各大報刊與電視媒體頭條新聞，瞬間成為媒體追逐焦點與台灣知名人物，被台灣媒體稱為「台灣之光」。

2010 年三月參與台灣知名女子團體 S.H.E 新專輯 SHERO 封面服裝設計；同月 13 日於臺北市立美術館舉行為期一個月的「破界・Breakthrough」服裝雕塑展，是第一位作品進入美術館展覽的台灣服裝設計師。

2010 年十一月古又文作品再雕塑（Re-Sculpture）與情緒雕塑（Emotional Sculpture）系列被選入英國針織服裝教科書，成為英國針織服裝教學範本。其出生背景、成長歷程以及創作作品打破世俗對於服裝設計專業養成非富即貴之刻版印象，成為台灣文化創意產業界之討論題目。

2011 年三月，古又文入選第十二屆東京時裝周（Japan Fashion Week in Tokyo）正式參展名單。

2011 年十月，古又文個人品牌 Johan Ku 2012 春夏季夜光（glow in the dark），作品「雙重效應」（The Two Faces），為被 WWD Japan 選為該屆東京時裝周最好的七場秀之一（one of the top seven collections in the Mercedes-Benz Tokyo fashion week）。

2012 年十一月，美國歌手 Carrie Underwood（American Idol Season 4 冠軍）著用 Johan Ku 2013SS 系列中的露指短手套於 2012 全美音樂獎（American Music Awards）上演唱。（Carrie Underwood wore fingerless leather gloves by Johan Ku while performing at the 2012 American Music Awards）

## 求學經歷

* 1997 年畢業於臺北市立松山高級商業家事職業學校（主修廣告設計）
* 2003 年畢業於樹德科技大學 流行設計系（同時主修服裝設計與織品設計）
* 2005 年畢業於臺北輔仁大學 織品服裝研究所作品組（主修服裝設計）
* 2009 年入學英國倫敦藝術大學中央聖馬丁藝術與設計學院服裝設計碩士課程 (CSM MA Fashion Course)（主修針織服裝（Knitwear Fashion））

## 獲獎

* 2004 年台灣服裝設計新人獎 創意組　第三名
* 2004 年北京師生盃 中式服裝單項 第一名
* 2005 年上海東華杯國際服裝大賽　金獎 (第一名)
* 2009 年紐約 Gen Art's Styles International Design Competition 前衛時裝設計獎 (The Design Vision of Avant-Garde)
* 2010 年台灣博客來 非文學類 年度新秀作家獎（得獎作品為《不讓殘酷的神支配》）

## 論文

* 柔軟雕塑概念應用於服裝創作之研究

## 出版品

* 《不讓殘酷的神支配：古又文的創作與人生》

## 參考文獻
古口目

**古口目**（學名：Archaeognatha）是昆蟲綱無翅亞綱下的一個目，通稱**石蛃**。古口目是現存最原始的昆蟲類群，出現於泥盆紀中期，與蛛形綱起源時間相近。古生代和較近期的年代都有出土古口目的化石，其中部份物種的形態特徵和一些現生的物種極為接近，這些化石包含包埋的蟲體化石、蟲體印痕化石，和足跡化石。古口目過去又稱 **「微首目（Microcoryphia）」** 。

二十世紀晚期時學者將纓尾目分為古口目與衣魚目，這兩個目都擁有類似尾巴的構造，此構造由兩側的尾毛及中間的肛上板組合而成，古口目的肛上板明顯長於兩側尾毛，而衣魚目則與兩側尾毛長度相仿。古口目為單髁類，也就是所有其他非古口目昆蟲（統稱雙髁類）的姊妹群。

古口目全球廣布，共分為兩個科，約 500 個物種。

## 描述

古口目身形修長，胸節呈拱形，體型較小。腹部末端具有尾狀結構，由兩側尾毛與中央肛上板組成。觸角具彈性。複眼碩大，具有三顆單眼，著生於頭部頂端。口器可部份內縮，具有簡易的咀嚼式大顎和較長的小顎鬚。

古口目與衣魚目的不同之處在於古口目的頭部相對較小，且身體兩側扁平，衣魚體型為上下扁平。古口目可以利用尾狀構造跳躍，高度可達 30 公分。古口目還有一特點是後足基節（有些物種中足基節也有）和第二至第九腹節腹板生有帶關節的附器（styli)，有些學者認為這是附肢的遺跡。

其他獨特特徵為古口目的腹節腹板由三片骨片組成，且古口目會在蛻皮前將自己固定在物體表面上。如同衣魚目，古口目也有易脫落的鱗片，藉此躲避獵食者，也可避免外骨骼磨損。古口目的外骨骼較薄，容易脫水，偏好棲息於潮濕陰涼的環境，如樹皮下或石頭下。

## 語源學

**古口目（Archaeognatha ）** 由希臘文而來，ἀρχαῖος, (_archaios_) 意思為「古老的」，而 γνάθος(_gnathos_) 意思為「顎」，該組合詞意指古口目的大顎關節連接處只有單個，而其他的現生昆蟲則有兩個。

**微首目**（Microcoryphia）亦來自於希臘文，μικρός(_mikros_) 意思為「小的」，κορυφή(_koryphē_) 意思為「頭」。

## 分類

## 生態學

各種棲地中都有古口目。大部分物種棲息於潮濕的土壤中，但也有棲息於灌木叢林，甚至是沙漠中的物種。大部分取食藻類，有些也會取食地衣、青苔，或其他腐敗的有機質。

求偶時，雄蟲會分泌精包，並將精包黏著在物體表面，接著跳起求偶舞蹈，在這之後，雌蟲會撿起精包並放入產卵管中。雌蟲一次大概能生下 30 粒卵。幼蟲形態與成蟲相似，約兩年能達到性成熟。

與大多昆蟲相異的是，古口目成蟲會繼續脫皮，而且每次脫皮後都會再次交配。古口目的壽命約為四年，比大多的昆蟲都長壽。

## 參考文獻

## 外部連結

* Archaeognatha（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） - Tree of Life Web Project
* MicrocoryphiaVirginia Polytechnic Institute and State College Department of Entomology
古口站

**古口車站**（日語：古口駅／ふるくちえき _Furukuchi eki_ \*/?）是位於山形縣最上郡戶澤村大字古口 256 番地，東日本旅客鐵道（JR 東日本）的陸羽西線車站。

## 歷史

* 1913 年（大正 2 年）12 月 7 日：車站啟用。
* 1987 年（昭和 62 年）4 月 1 日：伴隨國鐵分割民營化，車站由東日本旅客鐵道（JR 東日本）營運。
* 1991 年（平成 3 年）：成為簡易委託車站。
* 2014 年（平成 26 年）3 月 8 日：車站大樓重建完成。

## 車站構造

此站是地面車站，設有 1 面 2 線的島式月台。在陸羽西線中途站中唯一可進行列車交會的車站。車站大樓和月台（靠近余目一方）之間設有站內平交道連接。靠近車站大樓的月台是 1 號月台（主本線），對面的月台是 2 號月台（副本線）。兩月台可從兩方向進站和向兩方向出發，也可以進行折返。

此站是由新庄站管理的簡易委託車站，設有售票處（POS 終端）。

### 月台

* * *

## 使用狀況

根據「JR 東日本」的資料，在 2019 年度（令和元年度）1 日平均乘車人次為 **32 人**。

以下列出近年乘車人次變化：

## 車站周邊

車站前設有小型站前廣場，設處設有計程車站、公車站和公共電話。

* 戶澤村公所
* 最上川（「最上川芭蕉線」乘船處）
* 古口郵局

## 其他

在 2002 年此站被選為東北車站百選，理由是「最上川的玄關口」。

## 相鄰車站

**東日本旅客鐵道（JR 東日本）**
: ■陸羽西線

　
: □快速「最上川」（上行）

　
: 新庄←**古口**←狩川

　
: □快速「最上川」（下行）、■普通

　
: 津谷－**古口**－高屋

## 注腳

### 參考資料

### 使用狀況

## 相關條目

* 日本鐵路車站列表 Fu

## 外部連結

* 車站資訊（古口車站）：東日本旅客鐵道（日語）
古古

**古古**是一隻雄性大熊貓，於 1999 年 9 月 25 日在臥龍中國保護大熊貓研究中心出生，父母分別為盼盼和唐唐。它還有一位雙胞胎姐姐曄曄。2004 年古古來到北京動物園定居。

此後，古古曾有過多次咬傷遊客的記錄。2006 年 9 月，它曾在熊貓館外的運動場咬傷一位醉酒遊客的小腿。2007 年 10 月，它又在運動場中咬傷了一位男子的雙腿內側。2009 年 1 月，又有一名遊客因幫小孩撿玩具而進入運動場，左小腿多次被它咬傷。不過雖然如此，動物園方面表示這並不代表其性格兇殘，只是幾次事件發生時它正巧在場，「換成其他的熊貓，也會攻擊入侵者的」。

2010 年 7 月，古古與另一隻雌性大熊貓瑛華生下了一對雙胞胎幼崽，不過由於母親瑛華的不慎，長女剛出生不久便在產房中被擠壓後夭折。

## 參考資料
古古·玛芭塔-劳

**古古・瑪芭塔 - 勞**（英語：**Gugu Mbatha-Raw**，1983 年 4 月 13 日 —，/ˈɡuːɡuː əmˈbɑːtə rɔː/），原名**古古雷特胡・索菲亞・穆巴塔**（英語：**Gugulethu Sophia Mbatha**），英國舞台電影女演員。致力於英國電視和舞台作品，古古首個知名演出是在《神秘博士》扮演瑪莎・瓊斯的妹妹這一固定角色。她出演的美國作品也得到關注，曾出演過湯姆・漢克喜劇作品《愛情速可達》和電視短劇《觸摸未來》和《秘諜夫妻》和《黑鏡第三季：聖朱尼佩洛》。古古在時代劇《佳人蓓爾》和愛情喜劇《燈光之外》中的表演贏得了一致好評，受到世界各地眾多評論家的嘉獎。

## 早年

瑪芭塔 - 勞 1983 年生於英格蘭牛津。她的姓氏有父母的名字，「Gugulethu」是 igugu lethu 的縮寫，祖魯語「我們的驕傲」之意 。母親安妮・勞是英國護士，父親派屈克・瑪芭塔是南非共和國的醫生，父親是黑人，母親是白人。瑪芭塔 - 老在牛津郡小鎮威特尼長大，就讀於亨利・波斯學校，後於 2001 年搬到倫敦在皇家戲劇藝術學院受訓。

## 影視作品

* 《洛基》（2021，電視劇）
* 《布魯克林孤兒》（2019）
* 《科洛弗悖論》（2018）
* 《美女與野獸》（2017）
* 《攻敵必救》（2016）
* 《黑鏡：聖朱尼佩洛》（2016，電視劇；第三季）
* 《烈火邊境》（2016）
* 《震盪效應》（2015）
* 《朱比特崛起》（2015）
* 《燈光之外》（2014）
* 《小鎮怪客托馬斯》（2013）
* 《佳兒蓓爾》（2013，飾主角迪多・伊麗莎白・貝爾）
* 《觸摸未來》（2012，電視劇）
* 《愛情速可達》（2011）
* 《迷夜慘遇》（2007）
* 《神秘博士》（2005，電視劇）

## 參考資料

## 外部連結

* Gugu Mbatha-Raw 在網際網路電影資料庫（IMDb）上的資料（英文）
* Profile of Gugu Mbatha-Raw. [2015-05-01]. （原始內容存檔於 2008-02-13）. ，皇家戲劇藝術學院網站介紹。
* 古古・瑪芭塔 - 勞的 Instagram 帳戶
古古利

**古古利**（Ghughuli），是印度北方邦 Maharajganj 縣的一個城鎮。總人口 10312（2001 年）。

## 人口

該地 2001 年總人口 10312 人，其中男性 5273 人，女性 5039 人；0—6 歲人口 1900 人，其中男 946 人，女 954 人；識字率 53.79%，其中男性為 66.13%，女性為 40.88%。

## 參見

* 北方邦城鎮列表

## 參考
古古古古

**古古古古**（Gogogogo）為位在馬達加斯加西南部的城鎮，由阿齊莫 - 安德列發那區安帕尼希縣（Ampanihy District）管轄。2001 年人口普查估計該城鎮人口約有 1,000 人。

該城鎮僅有 1 所小學。該城鎮有 60% 的居民為農民，另外有 15% 居民以畜牧業為生。木薯為該城鎮最重要的作物，另外其他重要作物還有花生、玉米、番薯以及豇豆等。有 25% 的居民從事服務業。該地區也有一些礦產資源。

## 參考資料
古古怪界大作战

本條目集合了喜羊羊與灰太狼系列的劇集，例如：古古怪界大作戰，羊羊運動會等。

## 古古怪界大作戰

**古古怪界大作戰**是中國動畫《喜羊羊與灰太狼》的電視動畫系列作品之一。講述的是灰太狼、紅太狼和羊羊們在地底世界的冒險故事。

該片新增了來自地底世界的瀟灑哥和黑大帥等角色。

### 故事簡介

灰太狼在 280 次抓羊失敗後，使用了終極武器 —— 陰離子光球，妄想把羊羊們全烤了。羊羊們抵擋不住，只能用鎮村之寶 —— 陽離子光球。結果不慎讓陰陽離子相撞，將狼羊們全都吸進了地底世界 —— 古古怪界。

灰太狼夫婦在古古怪界不慎放出惡魔，一個皮蛋 —— 黑大帥，在黑大帥的脅迫下，灰太狼夫婦被迫成為他的手下。羊羊們卻遇到了自稱「偉大的先知」的蛋殼 —— 瀟灑哥。 羊羊們與瀟灑哥一起去找光明道具，希望藉此打敗黑大帥，並讓黑大帥的手下脫離黑大帥的控制。
找到光明道具的瀟灑哥他們利用光明使得黑大帥失去法力，黑大帥逃跑。逃亡中的黑大帥利用計謀，搶走了光明道具，並要求灰太狼將光明道具改為黑暗道具 —— 將即使不是地下世界的動物也遭到控制。紅太狼和美羊羊中了黑暗道具的魔水發生變異，成為黑大帥的忠實手下，為救紅太狼，灰太狼決定改造黑暗道具使其轉動後恢復成光明道具。美羊羊因受到控制，成為內奸，出賣了喜羊羊眾人。於此同時，光明道具也在一次意外中被黑大帥擊碎。

一籌莫展的羊羊們，在瀟灑哥的建議下去找雞媽媽 —— 瀟灑哥的母親，從雞媽媽口中得知，黑大帥原是瀟灑哥的親弟弟。瀟灑哥與黑大帥相認時，黑大帥卻並不領情。

在雞媽媽的幫助下，瀟灑哥和蛋蛋合體，打跑了黑大帥，黑大帥和灰太狼逃亡途中碰上懶羊羊，將其挾為人質。灰太狼忍不住要吃懶羊羊，黑大帥放電攻擊，結果卻誤將能量法力全給了灰太狼，使灰太狼成為了地底世界的大王。黑大帥則法力全失。

羊羊們能打敗擁有強大法力，威力無比的灰太狼嗎？……

註：60 集的動畫《喜羊羊與灰太狼之古古怪界大作戰》（281－340 集）實際從屬於第 1 部，而並不是和後來的作品一樣單獨列出來一部。

## 羊羊運動會

《**喜羊羊與灰太狼之羊羊運動會**》是中國動畫《喜羊羊與灰太狼》的系列作品之一，目前共有 60 集。講述了來自全球不同地域的羊羊們來到青青草原參加羊羊運動會的故事。

### 簡介

羊歷 3516 年，第 125 屆羊羊運動會開賽，這不但是一屆盛大的體育活動，還是一個隆重的羊族族長選舉典禮，因為舉辦這場比賽的目的，就在於透過競技比賽選出最強壯的羊，擔任羊族裡至高無上的職位－－羊族族長，主場就設在美麗富饒的青青草原。賽場上聚集了各個種族的羊，包括以喜羊羊等人為代表的綿羊隊，以及盤羊、機械羊、黑山羊、 山羊和藏羚羊等等。比賽項目有足球、跳水、擊劍、射擊、桌球、體操、田徑等多個項目（相當於人類的奧運）。

住在古古怪界的瀟灑哥和黑大帥，也跑來湊熱鬧，當上了大賽主持。灰太狼認為當了族長後，可以讓羊們每天進貢羊肉吃，也混進羊運會，想了各種方法爭奪族長的職位，甚至聯合狼族，破壞了整個青青草原，把羊羊們弄得無家可歸。而在最後一場馬拉松比賽中，灰太狼偷了機械羊的一塊晶片，安裝在自己身上，代表機械羊出賽。儘管喜羊羊贏得冠軍，但由於是通過小鼴鼠替喜羊羊打通一條通往終點的捷徑，因此他認為自己是作弊才取得了冠軍，並把冠軍讓給了假扮成機械羊的灰太狼。

終於，灰太狼順利成為了羊族的「新族長」。就在加冕的那天，灰太狼才發現那個可怕的真相 —— 他要守衛的不是羊群，而是羊群的草原。那片綠油油的，一望無垠，但空無一羊的世外草原。還必須等到下屆羊運會選出新族長，才能離開。更悲慘的是，羊族奧運會是四十年才舉辦一屆。

另外，每當一個劇集播完後，還會教大家一些體育方面的知識。在這部系列的高潮，狼族為了將羊族趕盡殺絕、一網打盡，把整個青青草原破壞得滿目瘡痍，這樣不擇手段的行為，如同人類為了滿足自己而無節制的開發土地，破壞環境，導致地球的生態平衡漸漸瓦解，這也是值得廣大人類好好反省的。

## 喜羊羊游世博

**《喜羊羊游世博》**是中國動畫《喜羊羊與灰太狼》的電視動畫系列作品之一。現一共有 20 集，每一集在演繹經典的羊狼之間的鬥智鬥勇的同時，還會介紹世博園各個展館的特點以及各國的國家歷史。《喜羊羊游世博》是由百視通新媒體和廣東原創動力聯合出品的，於 2010 年 8 月百視通 IPTV 平台首播。

## 給快樂加油

**《給快樂加油》**是中國動畫《喜羊羊與灰太狼》的電視動畫系列作品之一，共有 100 集。

* (1-25 集) 懶羊羊外傳
* (26-55 集) 小灰灰上學記
* (56-100 集) 其他

## 原始世界歷險記

《**喜羊羊與灰太狼之原始世界歷險記**》是喜羊羊與灰太狼放送十周年特別作品，延續羊年喜羊羊，羊羊們想念古羊族，計劃帶上百寶袋裡的新科技物品，回遠古時代度假。另一頭，灰太狼卻帶著老婆孩子想要去沒有喜羊羊在的遠古時代捉羊，不巧的是灰太狼和羊羊們在時空隧道撞車了，羊羊的百寶袋落在灰太狼手中。

羊羊們的夢幻舒適的原始度假之旅就此泡湯了，小羊的新科技舒服度假卻變成用石頭科技辛苦度假：在石頭手機刻上文字扔出去叫飛信…… 等等。於是疲倦的羊羊們打算返回青青草原，卻發現了灰太狼的陰謀：利用高科技武器捉羊，讓古羊部落陷入了前所未有的危機。

灰太狼利用高科技產品，將古狼部落改造成高科技堡壘，因此成為最高首領，灰太狼利用高科技武器捉羊，讓古羊部落陷入危機。

古羊抵不過高科技武器，喜羊羊便與企鵝威哥一起，用企鵝威哥收集的武功秘籍和道具，對抗灰太狼。

於是，原始道具對抗高科技武器，喜羊羊與灰太狼的故事即將在遠古時代精彩上演。

## 《嘻哈闖世界》系列

### 嘻哈闖世界（微觀植物世界）

為所有植物提供能量的世界之樹瀕臨枯萎，小羊們微縮後駕駛著嘻哈小火車踏上拯救大樹之旅。旅途上，一滴雨水、一塊落葉對縮小後的小羊們都是巨大的阻礙，除此之外，還要抵禦不斷前來騷擾的灰太狼。但他們不畏艱險，憑著機智與勇氣，屢次化險為夷，並結識了一眾昆蟲好朋友，最終成功完成了任務，讓世界之樹再次煥發新生。

### 深海歷險記（深海世界）

### 奇幻天空島（天空雲城）

### 跨時空救兵（穿越多元宇宙）

 

### 主要角色及其座駕

## 羊羊小偵探

**喜羊羊與灰太狼之《羊羊小偵探》**是喜羊羊系列首部懸疑科普偵探動畫片，於 2016 年 7 月 9 日（暑期檔）登陸中國中央電視台少兒頻道首播。該片入選廣電總局 2016 年第二季度優秀國產電視動畫片。

### 主要角色

## 參考資料

## 外部連結

* 羊羊運動會
* 中視《羊羊運動會》 官方網站（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 喜羊羊與灰太狼之古古怪界大作戰（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 《給快樂加油》劇情介紹（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 《喜羊羊游世博》劇情介紹
* 《嘻哈闖世界》劇情介紹 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
古古斯

**古古斯**（Ghugus），是印度馬哈拉施特拉邦錢德拉布爾縣的一個城鎮。總人口 29921（2001 年）。

## 人口

該地 2001 年總人口 29921 人，其中男性 15677 人，女性 14244 人；0—6 歲人口 3843 人，其中男 2027 人，女 1816 人；識字率 73.07%，其中男性為 78.56%，女性為 67.03%。

## 參見

* 馬哈拉施特拉邦城鎮列表

## 參考
古古達

**古古達足球體育會**（西班牙語：Cúcuta Deportivo）是一支哥倫比亞足球會，現時於哥倫比亞足球乙級聯賽作賽，於 1924 年 9 月 10 日成立。1950 年首次踢職業聯賽，他們的主場是辛坦達球場。古古達曾贏得本地和球會賽共 7 項錦標，包括於 2006 年次階段哥超冠軍，2007 年更殺入南美自由盃四強，僅比小保加擊退。IFFHS 將古古達排在 21 世紀南美球隊的第 92 名。他們之後降班，於 2014 年哥甲奪冠後升班超聯。
古古達體育會

**古古達足球體育會**（西班牙語：Cúcuta Deportivo）是一支哥倫比亞足球會，現時於哥倫比亞足球乙級聯賽作賽，於 1924 年 9 月 10 日成立。1950 年首次踢職業聯賽，他們的主場是辛坦達球場。古古達曾贏得本地和球會賽共 7 項錦標，包括於 2006 年次階段哥超冠軍，2007 年更殺入南美自由盃四強，僅比小保加擊退。IFFHS 將古古達排在 21 世紀南美球隊的第 92 名。他們之後降班，於 2014 年哥甲奪冠後升班超聯。
古台寺遗址

**古台寺遺址**位於中國安徽省宿州市埇橋區曹村鎮麼莊村，是一處新石器時代遺址，2013 年被列為第七批全國重點文物保護單位。

古台寺遺址於 20 世紀 80 年代中期由宿縣文管所調查發現，1991 年中國社會科學院考古研究所安徽隊對這該遺址和附近的小山口遺址進行了試掘。遺址左為京滬鐵路，右為 306 國道，面積至少有 6 萬平方米。考古發掘發現了漢代堆積、大汶口文化堆積和早期新石器文化堆積。所發現的新石器時代早期文化遺存與小山口遺址相似。

## 參考文獻
古史新證

《**古史新證**》是王國維先生在清華國學研究院擔任導師期間開設「古史新證」課程的講義。書中提出的「二重證據法」是中國近代史學史上的一座里程碑，影響極其深遠。

## 內容

王國維先生指出：「吾輩生於今日，幸於紙上之材料外更得地下之新材料，由此種材料，我輩固得據以補正紙上之材料，亦得證明古書之某部分全為實錄；即百家不雅馴之言，亦不無表示一面之事實。此二重證據法，惟在今日始得為之。雖古書之未得證明者，不能加以否定；而其已得證明者，不能不加以肯定，可斷言也。」並且親自實踐「二重證據法」這一理論，在《古史新證》中將傳世文獻（《尚書》、《左傳》《戰國策》、《史記》等）和地下新材料（甲骨、金文）相結合，考證殷周世系，因之推想夏后氏世系。

## 目錄

第一章 總論

第二章 禹

第三章 殷之先公先王

第四章 商諸臣

第五章 商之諸侯及都邑

殷周制度論

說自契至於成湯八遷

說商

說亳

秦都邑考

最近二三十年中中國新發見之學問

中國歷代之尺度

度量權衡變遷之定例

宋代之金石學

簡牘檢署考

王觀堂先生尚書講授記

## 參考資料
古史紀年

《**往年紀事**》（教會斯拉夫語：Повѣсть времѧньныхъ лѣтъ，_Pověstĭ vremęnĭnyhŭ lětŭ_，俄語：Повесть временных лет，_Povest' vremennyh let_）也稱《**古史紀年**》、《**原初編年史**》、《**古編年紀**》，是中世紀基輔羅斯一部描述東斯拉夫人早期歷史的著作。本書根據拜占庭的編年史、西、東斯拉夫的文學作品、官方文件以及口頭文學等史料彙編而成，現存最早的版本為公元 1377 年的手稿。一般認為本書的作者為基輔洞窟修道院的僧侶聶斯特，現代有部分學者認為該書是一部綜合作品集。本書第一版記載至公元 1113 年，之後經過了兩次增修，分別增補至 1116 年及 1118 年。

## 內容

《往年記事》的內容主要可以簡單分成幾個部分──

* 基輔羅斯的起源
* 羅斯人與希臘人（東羅馬帝國）的關係
* 羅斯公國歸信東正教
* 諸王在羅斯公國的統治

## 中文譯本

* 王鉞，《往年紀事譯註》，蘭州：甘肅人民出版社，1994，ISBN 7-5421-0273-7
* 王松亭注釋，《古史紀年（古俄語 - 漢語對照）》，北京：商務印書館，2010，ISBN 978-7-100-06527-6
* [俄] 拉夫連季編，朱寰等譯，《往年紀事：古羅斯第一部編年史》，北京：商務印書館，2011，ISBN 978-7-100-05927-5
* [台] 陳仁姮 譯注 科技部經典譯注計畫 《往年紀事 勞倫特編年史譯注》 出版年 2016 ISBN 978-957-08-4669-0

## 參考資料

## 外部連結

**原始文獻**

* From the Laurentian manuscript （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* From the Hypatian manuscript（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* From the Novgorodian manuscript（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* A collation of the chronicle by Donald Ostrowski in Cyrillic is available at https://web.archive.org/web/20050309022812/http://hudce7.harvard.edu/~ostrowski/pvl/ together with an erudite and lengthy introduction in English. This is an _interlinear collation_ including the _five main manuscript witnesses_, as well as a new _paradosis_, or reconstruction of the original.

**英文譯本**

* The Russian Primary Chronicle, Laurentian Text. Translated and edited by Samuel Hazzard Cross and Olgerd P. Sherbowitz-Wetzor. Cambridge, MA: The Mediaeval Academy of America, 1953.
* Excerpts of primary chronicle, including founding of Novgorod by Rus, Attacks on Byzantines, and Conversion of Vladimir. Also mentions several Slavic tribes by name.
古合齒獸

**古合齒獸屬**（屬名：_Archaeosyodon_）是合弓綱獸孔目的一屬，屬於恐頭獸亞目的安蒂歐獸科。化石是一個部分頭顱骨，頭顱骨長 30 公分，身長估計約 1.5 公尺。化石發現於俄羅斯彼爾姆州，地質年代相當於二疊紀中期的沃德階。

## 參考資料

* 古合齒獸 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
古合齒獸屬

**古合齒獸屬**（屬名：_Archaeosyodon_）是合弓綱獸孔目的一屬，屬於恐頭獸亞目的安蒂歐獸科。化石是一個部分頭顱骨，頭顱骨長 30 公分，身長估計約 1.5 公尺。化石發現於俄羅斯彼爾姆州，地質年代相當於二疊紀中期的沃德階。

## 參考資料

* 古合齒獸 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
古吉兰瓦拉

**古吉蘭瓦拉** (旁遮普語 : گوجرانوالہ ਗੋਜਰਾਨਵਾਲਾ ; 烏爾都語: گوجرانوالہ) ，為巴基斯坦旁遮普省東北部的一個城市。該城市人口 1,132,509 (1998 年)，居巴基斯坦第 7 位。當地通用旁遮普語，烏爾都語、英語也很常用，特別是在學校等公共機構。

## 氣候

## 參考文獻

## 外部連結

* GujranwalaPost Gujranwala's First Online Newspaper
* Gujranwala History
* Gujranwala TV （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
古吉利峰

**古吉利峰**（Guggilihorn），是瑞士的山峰，位於該國南部，由瓦萊州負責管轄，屬於本寧阿爾卑斯山脈的一部分，海拔高度 2,351 米，每年平均降雨量 2,221 毫米。

## 參考資料

* Guggilihorn on Hikr （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
古吉地区

**古吉地區**（英語：**Guji Zone**）是衣索比亞奧羅米亞州的 20 個地區之一，區名取自奧羅莫人的一個部落，面積 18,577.05 平方公里，南鄰博勒納地區，西接南方各族州，北與巴萊地區隔格納萊河相望，東連索馬利亞州，首府訥格萊。根據衣索比亞中央統計局 2007 年的資料，阿爾西人口約 1,389,800，其中男性 702,580 人，女性 687,220 人，14.31% 居民住在市區，人口密度為每平方公里 74.81 人。

## 參考資料
古吉打

**古吉打王國或老吉打王朝**(Kedah Tua) 是位於馬來半島著名的早期王國之一。它在古代印度文獻也被稱為逝陀訶或羯荼訶 (Kataha, Kalagam, Kadaram, Kedaram, Kidaram 和 Kalagram)；暹羅人稱為 Sa；阿拉伯人則稱為 Kalah 或 Kalah Bar。根據唐代高僧義淨的《大唐西域求法高僧傳》，也稱為**羯荼**(Cheh-Cha/ Chieh-Cha/ Kaccha)。

5 世紀成立的古老王國。早期，雙溪馬士（Sungai Mas）是一個重要的港口，後來轉移到穆達河畔的布章谷 (Lembah Bujang)。古吉打受佛教影響，隨後受印度教影響，位於布章谷的寺廟可以證明。布章谷是整個馬來西亞最豐富的考古遺址。

日萊峰 (Gunung Jerai) 有領港員引導貿易商停靠布章谷的雙溪馬士港口。古吉打的港口成了來自沙烏地阿拉伯、印度、斯里蘭卡、波斯和歐洲的水手和商人前往東方前的貨物集散、轉運和修船之地。它也成為了商業中心，當地居民生產各種物產，如錫、金、大米、胡椒、象牙、樹脂、柳條、角等。雖然它是一個沿海王國，可是在平坦的低地地區所生產的大米也很著名。

蘇丹 Al-Mutawakil（847-861）在位期間是古吉打王國的黃金時代。事實證明蘇丹 Al-Mutawakil 的時期發現了銀，那時從印度輸入珍珠和從中東輸入玻璃器皿。

## 參見

* 古吉打早期歷史

## 外部連結

* The Geopolitical Situation
* Seafaring of India.（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* The Development of Kedah's Early History Based on Archeological Finds
* 嘻嘻外的澀加辣筆記：中一歷史第八課：馬來半島各州的王國 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
古吉拉特

**古吉拉特**可以指：

* 古吉拉特邦，印度轄下的一個邦。
* **古吉拉特**，中國古書稱之為瞿折羅、胡茶辣，印度大陸的一個古老民族及古國名稱。
* 古傑拉特，巴基斯坦城市。
* 古傑拉特縣，巴基斯坦旁遮普省的一個縣。

## 相關條目

* 名稱以「古吉拉特」開頭的所有條目
* 名稱以「古杰拉特」開頭的所有條目
古吉拉特人

**古茶拉底人**（古茶拉底語：ગુજરાતી）是一個來自印度古茶拉底邦的傳統族群，講古茶拉底語，其屬於印度 - 雅利安語支。古茶拉底人在創業和企業活動中占有一席之地，聖雄甘地、瓦拉巴伊・帕特爾等人物在印度獨立運動與英屬印度的鬥爭中發揮了歷史性作用。巴基斯坦的建立者穆罕默德・阿里・真納是古茶拉底人。印度現任總理納倫德拉・莫迪和亞洲首富穆克什・安巴尼也是古茶拉底人。

## 地理位置

## 歷史

## 社會分層

## 飲食

## 文學

## 古茶拉底民俗

## 著名人物

* * * * * *

## 圖片

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## 另見

* 拉傑普特人
古吉拉特字母

**古吉拉特文**（ગુજરાતી લિપિ，拉丁化：Gujǎrātī Lipi），像所有城文書寫系統一樣嚴格的說是元音附標文字而非字母文字，它用來書寫古吉拉特語和 Kutchi 語。它是天城文的變體，區別在於缺少了在字母頂上的特徵性橫槓並在餘下的字符上有少量修改。

通過增加一些字符，古吉拉特文也可以用來書寫梵語。古吉拉特文數字也不同於天城文數字。

## 起源

古吉拉特文自城體發展而來。最早已知使用古吉拉特文的文獻是定年在 1591 年至 1592 年間的一份手稿，內容為《摩訶婆羅多》的《初篇》，而最早的印刷文字是出現在 1797 年的一則通告。一開始這種字體只用於快速書寫的非正式文書，省去了天城體最上方的橫槓（shirorekhā）。直到 19 世紀為止，它主要用於書寫信件和記賬，而天城文則用於文學和學術著作。它也叫做śarāphī（信貸用），vāṇiāśāī（商貿用）或 mahājanī（交易用）文字。此種字體成了現代古吉拉特文的基礎形態，其後，該種文字被文書抄寫員所使用，耆那教社群也用這種文字書寫宗教文書，因此推動了它的普及。

## 字符、附標和數字

### 元音

元音（svara）採用習慣次序列出，它在歷史上分為短（hrasva）和長（dīrgha）兩類，基於在傳統韻文中所建立的輕（laghu）和重（guru）音節。歷史上的長元音ī和ū在發音上不再明顯的加長。只在韻文里包含它們的音節中採用節拍所要求的音值。

最後，使用反轉的附標（mātra）表示英語[æ]和[ɔ]已經立足了。

ર r, જ j 和હ h 形成了不規則形式રૂ rū, જી jī和હૃ hṛ。

### 輔音

輔音（vyañjana）如梵語那樣按發音部位和發音方法來組織。

* 字母也可有名字，即加上後綴કાર kār。ર ra 例外，它叫做રેફ reph。
* 最後兩個複合字符在傳統上包含在內。它們不能分辨出最初的構成了，並且和單獨的輔音字符一樣大小。

### 非元音附標

### 數字

## Unicode 編碼

Unicode 給古吉拉特文的範圍是 U+0A80 到 U+0AFF。

## 引用

## 參考

* Cardona, George; Suthar, Babu, Gujarati, Cardona, George; Jain, Dhanesh (編), The Indo-Aryan Languages, Routledge, 2003 [2010-03-26], ISBN9780415772945, （原始內容存檔於 2014-09-22） .
* Dwyer, Rachel, Teach Yourself Gujarati, London: Hodder and Stoughton, 1995 [2010-03-26], （原始內容存檔於 2008-01-02） .
* Masica, Colin, The Indo-Aryan Languages, Cambridge: Cambridge University Press, 1991 [2010-03-26], ISBN9780521299442, （原始內容存檔於 2011-05-11） .
* Mistry, P.J., Gujarati, Garry, Jane; Rubino, Carl (編), An encyclopedia of the world's major languages, past and present, New England Publishing Associates, 2001 .
* Mistry, P.J., Gujarati Writing, Daniels; Bright (編), The World's Writing Systems, Oxford University Press, 1996 .
* Tisdall, W.S., A Simplified Grammar of the Gujarati Language : together with A short reading book and vocabulary, 1892 .

## 外部連結

* TDIL: Ministry of Communication & Information Technology, India
* Gujarati/Sanskrit alphabet（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） with an extensive list of conjuncts
* Gujarati Wiktionary （古吉拉特文）
* Gujarati Editor
* Send email in Gujarati script (No fonts required)
* Online Gujarati Type Pad with Gujarati Spell Checker（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）