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古突厥语

古**突厥語**（𐱅𐰇𐰼𐰜 _**Türük**_，西部裕固語：(eʰrkə) turək lar/sʲøz），是突厥及西遷之前的回紇民族被用文字記錄下來的最早的書面語言，使用突厥字母。一般來說，西遷之後回鶻字母、摩尼字母等為載體加以記錄或用阿拉伯字母轉寫出的高昌回鶻語也被看作是廣義突厥語的一種方言，但一般不包括其直系後代西部裕固語。在這種意義下，其時間跨度從公元 6 世紀的碑銘到抄寫於 18 世紀的最晚發現於哈密的回鶻文金光明經，前後延續上千年。突厥語不僅是西部裕固語的直系祖先，還是其他現代突厥語的旁系祖先，對各種現代突厥語都有著一定影響。

本文所介紹的突厥、回紇語又稱「**東部古突厥語**」，是世界上第一種被文字記錄的突厥語族語言。由於「西部古突厥語」沒有考古學記錄，人們往往將古突厥語錯認為是該時期突厥語族的全部。但通過比較語言學已構擬出古突厥語之外的同時期突厥語族語言，並歸納出一些在古突厥語中消失但其他突厥語中保留的存古或創新特徵。本文不覆蓋這些特徵，關於現代語言學構擬的同時期其他突厥語特徵，請參見原始突厥語。

## 歷史沿革

由原始突厥語分化而成之 "古代突厥語" 不特指建立突厥汗國的核心突厥部落的語言，而是指得到文字記錄的該時期的古突厥突厥語族語言。同時需要強調的是，被人所周知的在蒙古高原所使用的僅是古代突厥語的東支，而早於突厥汗國時期尚有保加爾語、可薩語等古代突厥語西支。另外，突厥汗國滅亡後，繼之興起的其他突厥語部落的語言也屬於古代突厥語，而使用回鶻字母完成的古代突厥語文獻亦被稱為回鶻語，但並不意味二者在語言學上是兩種不同的語言。由於 10 世紀後，大部分古代突厥語文獻均由回鶻人主導完成，即使使用了各種不同的文字記錄，也被文獻作者或譯者稱為回鶻－突厥語。

一般認為回鶻字母文獻的語言是古代突厥語中的一種方言，如早期的突厥字母碑銘中使用 bän 而非回鶻字母碑銘中的 män 作為第一人稱，又如一些語法雙數的遺留更為工整；這些特徵可與突厥語族的其它語支（如西伯利亞語支、烏古斯語支等）進行比較。

回鶻文文獻中對本語言也常記為「回鶻突厥語」。

## 文字

古突厥語主要用突厥字母書寫，另外有回鶻字母、摩尼字母、阿拉伯字母等為載體加以記錄。

## 現存主要文本

* 鄂爾渾碑銘（闕特勤碑、毗伽可汗碑）伊然可汗、藥利特勤作（732、735 年）
* 暾欲谷碑（716 年），作者未知

## 音系

圓唇通過元音和諧擴散到整個詞。部分元音只出現在詞首的音節中，也出現在後綴中。所有元音都有長短對立，而其大多數後代都已經失去長短對立，長元音通過高化將其轉為高低對立。

古突厥語詞首的輔音只能以 /b/、/t/、/tʃ/、/k/、/q/、/s/、/ɫ/ 和 /j/ 開頭，通常不以 /p/、/d/、/g/、/ɢ/、/l/、/ɾ/、/n/、/ɲ/、/ŋ/、/m/、/ʃ/ 或 /z/ 開頭。例外是𐰤𐰀(ne「什麼、哪個」) 及其派生，早期一些韻尾為鼻音的音節，詞首的 /b/ 被同化為 /m/，如𐰢𐰤(men「我」)。

## 名詞性後綴

### 由動詞派生

### 由動詞派生

## 註釋

## 延伸閱讀

* 耿世民。古代突厥文碑铭研究。中央民族大學出版社. 2005. ISBN 9787810569750. （包含許多重要碑銘的中文翻譯、古突厥語詞典、語音等內容）

## 外部連結
古窑群遗址

**古窯群遺址**，位於中國廣東省江門市會城街道圭峰路北園公園，為一古遺址。該古窯群的時代大致為唐代至宋代。1995 年，被列入新會市文物保護單位。

## 參考文獻
古窗龍

**古窗龍屬**（屬名：_Paleothyris_）又名**古單弓獸**，是小型、靈活、外表類似蜥蜴的爬行動物，生存於石炭紀晚期（中賓夕法尼亞紀）的加拿大新斯科細亞，約 3 億 1200 萬到 3 億 400 萬年前，是已知最古老的羊膜動物之一。古窗龍擁有銳利的牙齒與大型眼睛，意味牠們是夜間獵食者。牠身長大約 30 公分。牠們可能以昆蟲以及其他共同生存於同一林層發現的小型動物為食。古窗龍是種早期爬行動物，仍然擁有某些原始特徵，較類似四足類動物而非爬行動物，尤其是頭顱骨缺乏顳顬孔，顳顬孔出現在現代爬行動物與其他動物上。
古窗龍屬

**古窗龍屬**（屬名：_Paleothyris_）又名**古單弓獸**，是小型、靈活、外表類似蜥蜴的爬行動物，生存於石炭紀晚期（中賓夕法尼亞紀）的加拿大新斯科細亞，約 3 億 1200 萬到 3 億 400 萬年前，是已知最古老的羊膜動物之一。古窗龍擁有銳利的牙齒與大型眼睛，意味牠們是夜間獵食者。牠身長大約 30 公分。牠們可能以昆蟲以及其他共同生存於同一林層發現的小型動物為食。古窗龍是種早期爬行動物，仍然擁有某些原始特徵，較類似四足類動物而非爬行動物，尤其是頭顱骨缺乏顳顬孔，顳顬孔出現在現代爬行動物與其他動物上。
古窯公園

**香港國際機場古窯公園**（英語：Ancient Kiln Park of Hong Kong International Airport）是香港一座以古窯為主題的主題公園，位於新界赤鱲角蝦螺灣東岸路南端，北面為國泰城、南面為機場緩跑徑及觀景山，毗連香港國際機場古物園，於 2006 年 3 月 18 日正式啟用，由機場管理局管理。

## 歷史

古窯公園原是赤鱲角島西南面的蝦螺灣遺址。香港國際機場在赤鱲角興建時，逾 10 個鑄爐在該處於 1991 年出土。根據碳 14 的年代檢定分析，該批鑄爐為元代遺跡，是香港首次發現元代遺跡。雖然發現鑄爐內礦渣的主要成份是鐵，但是仍然未足夠斷定原址與鑄鐵工業有關。

為了保存機場島上的文物，機場管理局自 1996 年起資助沙洲及龍鼓洲海岸公園，並且於 2006 年在機場南端東岸路設立古窯公園。

## 設施

古窯公園內設置了一個蝦螺灣鑄爐仿製品及幾幅簡介展板。

## 開放時間

每日開放時間：09:00-17:30。

## 交通

* 所有下列交通都必須在國泰城站下車，或是轉駁其他交通工具前往國泰城站下車，再步行過路前往古窯公園。如在機場站下車，則無法直接步行至古窯公園。

## 資料來源
古站煤矿线

**古站煤礦線**（朝鮮語：고참탄광선／古站炭鑛線 _Koch'am T'angwang sŏn_ \*/?）是朝鮮民主主義人民共和國咸鏡北道明川郡的一條鐵道線路，站點為明川站到新明川站。

## 路線概況

* 距離：4.3km
* 車站數：2
* 軌距：1435mm
* 電氣化區間：直流 3kV
* 複線區間：無

## 參考文獻

* 国分隼人，《将軍様の鉄道 北朝鮮鉄道事情》, 新潮社, 2007, ISBN 978-4-10-303731-6

## 相關條目

* 朝鮮鐵路運輸
古竹

**古竹鎮**，是中華人民共和國廣東省河源市紫金縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。2019 年被評為中國文化百強鎮。

## 行政區劃

古竹鎮下轄以下地區：

古竹社區、​留洞村、​蓼坑村、​四維村、​水東村、​槎嶺村、​平渡村、​新圍村、​上聯村、​雁頭村、​吉安村、​下洞村、​上洞村、​榴坑村、​雙坑村、​雅色村、​孔埔村、​欖溪村和潮沙村。

## 參考資料
古竹乡

**古竹鄉**，是中華人民共和國福建省龍巖市永定區下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

古竹鄉下轄以下地區：

黃竹煙村、​坪洋村、​大德村、​陂子角村、​古竹村、​瑤下村、​溪口村、​蛟塘村和田洋村。

## 參考資料
古竹抗日民众自卫大队、广东青年抗日先锋队紫金支队

**古竹陳家祠**為**古竹抗日民眾自衛大隊、廣東青年抗日先鋒隊紫金支隊**舊址，為河源市和平縣的一個縣級文物保護單位，類型為近現代重要史跡及代表性建築，公布時間為 1992 年 1 月。

古竹抗日民眾自衛大隊、廣東青年抗日先鋒隊紫金支隊的歷史年代為 1938 年。

## 參考文獻
古笨港遺址

古笨港遺址是位於雲林縣北港鎮北港溪的考古遺址，2006 年（民國 95 年）由雲林縣政府公告為縣定考古遺址，範圍涵蓋北港溪南北岸與河床。

## 概述

古笨港遺址得名於當地古地名笨港。笨港周遭的考古發掘工作可溯及至民國 81 年 (西元 1992 年) 北港朝天宮旁中央市場的施工工作，在挖掘地基時就有文物的發現。民國 90 年底到 91 年初 (西元 2001 年 - 2002 年)，雲林縣政府在北港鎮東側的崩溪缺修建新的河堤，並挖掘北港溪東岸的沙丘進行填充，在河水退去後就有文物出現在河川地上，引發民眾撿拾。民國 91 年 11 月 (西元 2009 年) 行政院文化建設委員會委託國立自然科學博物館進行「雲林縣及嘉義縣北港溪古笨港遺址搶救考古調查及評估計畫」，並於隔年 1、2 月進行試掘與搶救達 143 平方公尺，出土文物多為清代，包含有磚瓦、陶瓷碎片、日常用品，銅錢、髮簪、首飾、指環等。民國 95 年 12 月 22 日 (西元 2006 年) 正式由雲林縣政府公告北港溪，西至堤防，東至雲林縣境內，北緯 2607500 以北至 2608500 以南之水利地為縣定考古遺址，公告範圍達 2000000 平方公尺，橫跨北港溪南北兩岸，主要範圍由雲林縣政府管轄。

## 參考文獻
古笪

**古笪羅**（Kauthara），又譯**古笪**，是占婆王國的一個組成國，其統治區域位於今日富安省至金蘭灣沿岸一帶。其都城楊浦那竭羅城（Yanpunagara）占婆人的信仰，深受外來的婆羅門教、佛教等宗教的影響。不過除此之外，占婆人原有其本土信奉的神靈，如在南部的古笪地區，便有信奉釋利摩落陀古笪羅（Çri Maladakuthara），即為其中一個能夠保存舊名的神靈。占婆大多數的原有舊神，都被婆羅門教諸神所代替，例如女神楊浦那竭羅（Yan Pu Nagara），便與婆羅門教裡的大自在天之妻婆伽婆底 （Bhagavati）所取代，位於今日芽莊市附近。

8 世紀左右，占婆的統治中心從北部移到南部，古笪羅開始興盛。婆那加塔也在這個時候開始建立。不過該地區曾多次受到馬來、爪哇海盜的襲擊。

1471 年，占婆失去了毘闍耶和阿摩羅波胝之地，古笪羅和賓童龍之地被封給了賓童龍占城國。

1653 年，廣南阮主阮福瀕攻打賓童龍占城國，占婆王巴弼被迫將古笪羅之地獻給阮主。以其地置寧和、延慶兩府。

對大自在天王的奉祀，占婆人會製作其像，面部用金覆蓋。而大自在天王的妻子，占婆人稱為婆伽婆底（Bhagavati），與本土信仰裡的女神楊浦那竭羅（Yan Pu Nagara）混而為一，占人對之亦相當崇敬，設有專祠來奉祀。

## 相關條目

* 阿摩羅波胝
* 因陀羅補羅
* 毘闍耶
* 賓童龍
古笪羅

**古笪羅**（Kauthara），又譯**古笪**，是占婆王國的一個組成國，其統治區域位於今日富安省至金蘭灣沿岸一帶。其都城楊浦那竭羅城（Yanpunagara）占婆人的信仰，深受外來的婆羅門教、佛教等宗教的影響。不過除此之外，占婆人原有其本土信奉的神靈，如在南部的古笪地區，便有信奉釋利摩落陀古笪羅（Çri Maladakuthara），即為其中一個能夠保存舊名的神靈。占婆大多數的原有舊神，都被婆羅門教諸神所代替，例如女神楊浦那竭羅（Yan Pu Nagara），便與婆羅門教裡的大自在天之妻婆伽婆底 （Bhagavati）所取代，位於今日芽莊市附近。

8 世紀左右，占婆的統治中心從北部移到南部，古笪羅開始興盛。婆那加塔也在這個時候開始建立。不過該地區曾多次受到馬來、爪哇海盜的襲擊。

1471 年，占婆失去了毘闍耶和阿摩羅波胝之地，古笪羅和賓童龍之地被封給了賓童龍占城國。

1653 年，廣南阮主阮福瀕攻打賓童龍占城國，占婆王巴弼被迫將古笪羅之地獻給阮主。以其地置寧和、延慶兩府。

對大自在天王的奉祀，占婆人會製作其像，面部用金覆蓋。而大自在天王的妻子，占婆人稱為婆伽婆底（Bhagavati），與本土信仰裡的女神楊浦那竭羅（Yan Pu Nagara）混而為一，占人對之亦相當崇敬，設有專祠來奉祀。

## 相關條目

* 阿摩羅波胝
* 因陀羅補羅
* 毘闍耶
* 賓童龍
古第三紀

**古近紀**（英語：Paleogene，符號 **Pg**），舊稱**早第三紀**、**古第三紀**，是地質時代中的一個紀，開始於同位素年齡 66 Ma，結束於 23.03 Ma。「古近紀」一名中的「古」是 paleo - 的意譯，「近」則是 - gene 的音譯，併兼顧了字面意義。古近紀包括古新世、始新世、漸新世。

## 生物

被子植物在侏羅紀就已經出現，到了古近紀時極度繁盛；羊齒、松柏等逐漸被樟樹、柳樹等取代；這時被子植物主要為喬木。雙殼類如牡蠣、海扇、珠蚌等異常繁盛。腹足類繁多，分布廣泛。有孔蟲、棘皮動物分布廣泛，也有圓盤蟲、貨幣蟲等的分布。中生代的蛇頸龍、海生蜥蜴等逐漸被小型鯨等海生哺乳類取代。哺乳動物迅速多樣化，占有蜥形綱以往的各種生態領域。重要的是各種古老、原生的胎盤動物大量發展，在經過長久的演化進程後，它們基本上和現代哺乳動物沒有直接的系統關係。

## 地理

岡瓦納古陸進一步分裂，澳大利亞與南極大陸分開，逐漸北移；印度地塊在始新世時與亞洲腹地連接，形成南亞次大陸；北非漸向東赤道靠近。南﹑北美在巴拿馬地峽有時連接﹐引起部分動物遷徙。初期歐亞大陸與北美相連；形成白令陸橋，晚期形成陸生動物遷徙的路線。格陵蘭、斯堪地那維亞已移近現在位置。阿拉伯半島與非洲分開﹐開始與亞洲相連，紅海出現。

在喜馬拉雅運動時期，青藏高原開始隆起﹐中國西部產生大規模的山前凹陷、並形成東部沉積中心。火山活動多為基性的噴發。但西藏岡底斯山、拉薩一帶有中酸性的火山物質。

## 參考文獻

## 參見

* 新近紀
古筛器蛛科

**古篩蛛科**（學名：Hypochilidae）是蜘蛛目下的一個科。

## 下屬分類

本科包括以下屬：

* _Ectatosticta_ Simon, 1892
* 古篩蛛屬 _Hypochilus_ Marx, 1888

## 參考文獻
古筝_(演员)

**古箏**，河南省南陽人，畢業於東華大學，中國大陸新銳女演員。

## 作品

### 電影

### 電視劇

### 話劇

## 參考文獻
古筝艺术

**箏族樂器**是東亞地區一類半筒狀箱型齊特琴類（box zither）撥弦樂器，上有可移動的弦柱（或稱雁柱），移動雁柱即可調校音高，包括有中國的古箏（中國箏）、日本的和箏、朝鮮的伽倻琴、越南的彈箏、琉球的琉球箏、蒙古的雅托噶和哈薩克的 Zhetigen 哈薩克箏。而中國的古箏是東亞各類箏類樂器的始祖。

## 各種箏類

### 中國

古箏本稱箏，因流傳歷史悠久，故稱古箏，又稱秦箏、漢箏，最早的演奏記載於《史記》：「擊甕叩缶，彈箏搏髀，而歌嗚呼呼，此謂真秦之聲。」歷代一直有發展，至今仍是中國音樂常用的樂器之一。

### 日本

和箏是日本傳統音樂中一項重要的樂器，源自於中國的古箏。長度大約 180cm，有十三條弦、十七弦、二十弦、二十五弦和八十弦等種類。

### 朝鮮

伽倻琴是朝鮮半島傳統撥弦樂器，從中國古代的箏演變過來的。從新羅時代流傳，已有 1500 多年歷史，有十二弦、十五弦、十七弦、十八弦、二十一弦和二十五弦等種類。

### 越南

彈箏是越南的傳統撥弦樂器，有十六弦、十七弦、十九弦、二十一弦、二十二弦和二十四弦、二十六弦等種類。相傳是仿照宋箏製成。

### 琉球

琉球箏是琉球的傳統撥弦樂器，有十三弦、與日本雅楽箏相同。

### 蒙古

**雅托噶**（傳統蒙古文:ᠶᠠᠲᠤᠭ᠎ᠠ yatug-a, 西里爾字母:Ятга yatga），也稱**蒙古箏**，
是一種蒙古族彈撥弦鳴樂器，流行於內蒙各地、遼寧、吉林等蒙古族聚居區和蒙古國。

### 哈薩克

Zhetigen 是一種哈薩克語多弦彈撥樂器，形狀類似古瑟。最古老的 zhetigen 是一個長方形的盒子，從一塊木頭上挖空。這樣的 zhetigen 沒有頂級音板，但有 asyk 釘。琴弦（由馬毛製成）是從樂器外部用手拉出的。後來，zhetigen 的上部覆蓋著一個木甲板。Asyks 被替換在兩側的每根弦下，用作釘子。通過移動它們，您可以調整弦樂。如果 Asyks 將他們拉得更近，則編隊會增加，分開 - 它會減少。

## 參見

* 中國音樂
* 朝鮮傳統音樂
* 越南音樂
* 琉球音樂
* 日本傳統音樂

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・經濟彙編・樂律典・箏部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》

 

## 參考資料

* 東亞「箏」類樂器簡介
* 絲之路｜IIIZ + 東亞三箏的交流傳奇 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 箏炫 - 香港古箏資訊網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 怎麼學古箏？解除疑惑，全方位指南 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
古算哲

**安井算哲**（日語：安井 算哲／やすい さんてつ _Yasui Santesu_，1590 年 —1652 年），日本圍棋棋手，生於京都，一說大阪，父親安井忠右衛門宗順，一說是當時碁界高手（本因坊算砂的師父）仙也的兒子，本名**安井六藏**。

## 生平

十一歲被德川家康召見，授予俸祿，1608 年剃度，改名安井算哲，與本因坊算砂、林利玄、中村道碩、林門入等人替皇室、將軍們服務（下棋給他們觀賞）。與大八歲的道碩為好對手，道碩當名人期間，算哲與之對局極多，道碩曾苦笑說「名人是到手了，命卻被算哲給拿走了」。

1640 年代，名人道碩去世許久，幕府希望有新的人選繼任名人，且當時已經形成了所謂的「碁所」。當時元老認為本因坊算悅繼承了本因坊，且算砂於碁界貢獻極大，是以早已內定人選為算悅，但是會議上，算哲卻毛遂自薦的希望成為名人，以棋力、年資、貢獻來說，算哲絕對是唯一人選，無奈算哲人緣不好，元老又已內定算悅，自薦此舉遭到元老以過於自大而駁回，也造成碁所繼承再次延擱。

自薦失敗後，算哲將之後的安井算知（本名不詳）收為養子，並宣告退休，當時尚無跡目制度（生前預立繼承人），除了本因坊家外，均是先將要繼任者收為養子，死後（或退休）再傳位，但是後來算哲晚年得子算哲二世，算哲二世與算知之後互相競爭，算哲二世自知不敵而往數學、天文發展，算知繼任為第二世安井，安井家正式成立。而後算知傳位於安井知哲，知哲一說為算知之子，但也有為算哲三子的說法。

## 其他

### 歷年御城碁成績

### 生涯名局

### 棋風介紹

## 參考資料

## 外部連結

日本圍棋故事
古箭蟲綱

**古箭蟲綱**（學名：Archisagittoidea）是動物界毛顎動物門之下已滅絕的一綱。是一類中寒武世大型無脊椎動物。牠們的化石是在加拿大伯吉斯頁岩和中國雲南帽天山頁岩組中發現的。這一類化石蠕蟲在毛顎動物門中的位置尚未達成共識。

## 分類

* **古箭蟲綱 Archisagittoidea**
  * 古箭蟲科 Amiskwiidae
    * 阿米斯克毛顎蟲屬 _Amiskwia_
      * 古箭蟲 _Amiskwia sagittiformis_
      * 中華阿米斯克蟲 _Amiskwia sinica_

## 外部連結

* ITIS Archsagittoidea （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
古簡蝸

**第九世代的寶可夢**是指在 2022 年發售的《寶可夢 朱／紫》中引入的 110 種新的虛構生物，下表列出第九世代的寶可夢，以遊戲中名為「寶可夢圖鑑」的百科全書所提供的編號排列，自編號 906 的新葉喵至編號 1010 的鐵斑葉，另有 5 種尚未編號的寶可夢。

## 設計

在《寶可夢 朱／紫》中，除了從第七世代開始沿用至今的地區型態外，部分新寶可夢的設計與舊有寶可夢有著相似之處，一些人認為此概念類似於現實世界中的趨同演化。此外，本作亦針對部分寶可夢進行重新設計，其形象近似該些寶可夢的古代／未來樣貌。

## 列表

### 帕底亞的樣子

## 評價

Yahoo 奇摩遊戲編輯部認為《寶可夢 朱／紫》的角色與寶可夢沒有使用系列前幾部作品的賽璐璐風格彩現，整體缺乏「二次元動漫的感覺」。玩家對第九代的最初可獲得的三隻寶可夢評價不一，部分玩家對三隻寶可夢的設計不滿，網路上也出現不少關於三隻寶可夢的同人創作。

## 註解

## 參考資料

## 外部連結
古籍刊行社

**人民文學出版社**是中華人民共和國的國家級文學專業出版機構，成立於 1951 年。ISBN 代碼為 978-7-02。現為中國出版集團下屬出版社。

其首任社長兼總編輯為馮雪峰，現任社長是臧永清。人民文學出版社至今為止出版了 13000 多種圖書，包括 3000 多種翻譯的文學作品。除當今文學作品外該出版社也從事出版經典著作，包括中外著名作家的文集和全集圖書。

它還出版《中華文學選刊》等五種文學報刊。下屬天天出版社並控股出版機構九久讀書人。

2009 年被新聞出版署評選為全國百佳圖書出版單位（文藝類）。

## 歷任社長

* 馮雪峰
* 王任叔
* 嚴文井
* 韋君宜
* 孟偉哉
* 陳早春
* 聶震寧
* 劉玉山
* 潘凱雄
* 管士光
* 臧永清

## 著名出版書籍

* 《魯迅全集》
* 《郭沫若全集・文學編》
* 《茅盾全集》
* 《巴金全集》
* 《老舍文集》
* 《莎士比亞全集》
* 《歌德文集》
* 《高爾基文集》
* 《塞萬提斯文集》
* 《肖洛霍夫文集》（金人、草嬰、孫美玲等譯）
* 《歐・亨利小說全集》（王永年譯）
* 《哈利・波特》 (蘇農、馬愛農、馬愛新譯)
* 《神曲》（田德望譯）
* 《中國農民調查》（遭禁，後解禁）
* 《伊利亞特》（羅念生、王煥生譯）
* 《圍城》(錢鍾書)
* 《宋詩選注》 (錢鍾書註)
* 《四大名著》
* 《卡夫卡小說全集》
* 《白鹿原》 (陳忠實著)
* 《我與地壇》(史鐵生著)
* 《世界文學名著文庫》系列，其中部分重版為《名著名譯插圖本》

## 參見

ISBN7 號組出版社代碼

## 參考文獻
古籍印刷通用字规范字形表

《**古籍印刷通用字規範字形表**》（GB/Z 40637-2021）是中華人民共和國國家市場監督管理總局、中國國家標準化管理委員會因應錄入古籍和現代書刊繁體版出版印刷規範化的需要而制定的國家標準，屬於指導性標準，由北京師範大學、商務印書館和中華書局共同研製。該標準於 2022 年 5 月 1 日開始實施。

該表收字 14250 個，並給出了每個文字在國際編碼字符集 ISO/IEC 10646 中的碼位，以便古籍和繁體中文書籍錄入使用。

## 注釋

## 參見

* 漢字標準
* 通用規範漢字表
* ISO/IEC 10646
古籍善本

**善本**是一種關於古籍、手稿、文獻等紙質出版物的概念。在書稿流傳中，常常會出現多種不同的版本；而其中經過仔細的校勘、抄寫、印刷等修繕所得到的珍貴、優秀的版本，即稱爲「善本」，有比較高的收藏、流傳的價值。經名家校正的善本，更是讀書人、藏書家爭相搜購的珍品。有些學者更會記下校讎經過，撰成「校勘記」，附於定本末後，是後世治學考證的重要參考資料。

善本的書籍，又稱作「善本書」。

## 中國歷代文人對於「善本」的定義

清代張之洞《輶軒語》（光緒元年，1875 年）中說：「善本非紙白版新之謂，謂其為前輩通人用古刻數本精校細勘不訛不缺之本也。此有一簡易之法：初學購書，但看序跋是本朝校刻，卷尾附有校勘記而密行細字、寫刻精工者即佳。善本之義有三：一足本（無缺卷、未刪削），二精本（一精校、一精注），三舊本（一舊刻、一舊抄）。」

清代丁丙《善本書室藏書志》則對善本規定了四點：「一曰舊刻」，「二曰精本」，「三曰舊抄」，「四曰舊校」。

## 另見

* 校勘學
* 孤本
* 手抄本
* 原稿

## 參考文獻

### 引用

### 來源
古籍序跋集

**《古籍序跋集》**是魯迅為下列各書所作的三十二篇序、跋、和校後記。：

* 《古小說鉤沉》
* 《後漢書》
* 《雲谷雜記》
* 《嵇康集》
* 《志林》
* 《廣林》
* 《范子計然》
* 《任子》
* 《魏子》
* 《會稽郡故書襍集》
* 《百喻經》
* 《寰宇貞石圖》
* 《俟堂專文雜集》
* 《小說舊聞鈔》
* 《唐宋傳奇集》

 

* 《古籍序跋集》1938 年收入《魯迅全集》。
* 《魯迅全集》, 人民文學出版社 第 10 卷
古籍注解体式

**古籍註解體式**，即**古注體式**，又稱**訓詁體式**，指中文古典典籍注釋的體式。古人作注時角度和側重點不同，因此產生了不同的體式類型。

註解古籍的基本原因在於語言的演變與古今文化的差異，如社會制度、人文地理等。任何時代的多數人都難以讀懂用古語寫成、反應當時社會制度和人文地理的前代文獻，故而需要具有專門知識的學者來說明這些文獻的含義。

中國歷史上的學者對前代文獻典籍，尤其是唐代以前的古書撰寫了大量註解。這些註解成為中國古代典籍的重要組成部份，是中文古典典籍的特色之一。直到今天，書店裏仍然很容易見到各種古書的新註解。

## 傳注

**傳注**是直接解釋古籍正文的詞語意義、典章制度、歷史事實、思想內容的訓詁體式。這類注釋名稱繁多，常見有詁、訓、傳、注、箋等。

* **詁**、**訓**側重於字詞、名物解釋。其中，「詁」（通作「故」）側重以今語釋古語，「訓」側重用形象化的描繪來說明，但後世常常連用，不加區分。如東漢張衡《周官訓詁》（已佚）、南宋錢文子《詩訓詁》等。
* **傳**指傳述，原本指闡述儒家六經文義的書，如《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》、西漢毛亨《毛詩故訓傳》等。後來「傳」也用作一般的注釋名稱，如南宋朱熹《詩集傳》。
* **注**是注釋的通稱，如東漢鄭玄《周官注》、《三禮注》等。西晉張華《博物志》說：「上代去先師近，解釋經文皆曰傳，傳師說也。後代去師遠，或失其傳，故謂之注。注，下己意也。」唐孔穎達《春秋左傳正義》說：「毛君、孔安國、馬融、王肅之徒，其所注書皆謂之傳，鄭玄則謂之注。」在《禮記・曲禮上第一》中又說：「注者，即解書之名。但釋義之人多稱為傳，傳謂傳述為義。或親承聖旨，或師儒相傳，故云傳。今謂之注者，謙也。」可見「注」和「傳」一脈相承，鄭玄始稱「注」，有謙下之意。
* **箋**是表識的意思，對原注隱而不顯、略而不詳之處加以申發，或表達自己的看法，如鄭玄《毛詩箋》等。

## 義疏

**義疏**是兼釋古籍正文與傳注的訓詁體式。義疏的詞源義是「疏通其義」，又稱**疏**、**正義**。疏是對原注的注。這種體裁出現於南北朝早期，其起源受到了僧人講解佛經的影響。從樹立官方學術的角度，歷代朝廷將其組織學者編寫的疏稱為「正義」。

疏與注的關係是「疏不破注」，即疏的思想內容不去破壞注的體系，只在注的框架內進一步講解。這一點只在南北朝、唐、宋成書疏中被遵守。清代以來的學者也作有很多名為「疏」的古籍註解，但已不遵守「疏不破注」的原則。

南宋以前注與疏分成二書刊行，南宋紹熙間三山黃唐始將註疏合刻。義疏類注釋往往以某一個注本為基礎，包含經傳原文、注、疏等幾部分，按順序排列，有明顯的標記相隔，如唐代賈公彥《周禮註疏》、南朝梁皇侃《論語義疏》、清朝劉寶楠《論語正義》等。

## 集解

**集解**是匯集各家對同一部經典的注釋，有時也補充匯集者自己的闡釋的訓詁體式。名稱有集解、集注等，如南宋朱熹《孟子集注》、《詩集傳》等。

西晉杜預的《春秋經傳集解》雖然也叫「集解」，實指集《春秋》之經、《左傳》之傳而解之，應屬於傳注類。

## 補註

**補註**是在注的基礎上，選擇一家較好的注本予以補充修訂的訓詁體式。名稱有補、補疏、補釋、補義、補正等，如北宋洪興祖《楚辭補註》、清代王先謙《漢書補註》等。

## 章句

**章句**是以句子為基本訓釋單位，將字詞訓釋嵌入句子的直譯之中，進而分析句讀、串講文章、探討章旨的訓詁體式。「章句」是「離章辨句」的省稱，著重於逐句逐章串講、分析大意；不重解釋詞義，對字詞的解釋則隱含在句意的串講之中。

漢代一些儒者治學從辨析章句入手，故章句體興於漢。但漢儒用章句講經大都支離煩瑣，故被斥為「章句小儒」，一般人「羞為章句」。自漢以後，章句日匯漸亡佚。今僅存東漢趙岐的《孟子章句》和王逸的《楚辭章句》。

## 音義

**音義**是以辨音釋義為本，也兼及比勘文字形體的訓詁體式。名稱有音訓、音詁、音注、音解、音證、音隱、音釋等，如唐代陸德明的《經典釋義》中的《周易音義》、《尚書音義》等。

## 徵引

**徵引**是以勾稽故實、徵引出處的方法來探討文獻中的詞語源流、說解語義和闡明文意的訓詁體式。如唐代李善《文選注》。

## 參考文獻

## 延伸閱讀

[編]

## 參見

* 訓詁學
古籠火

**古籠火**（ころうか）是鳥山石燕的『百器徒然袋』中的妖怪，是會自燃的石燈籠，其火為鬼火。 

小説家山田野理夫曾以『古籠火』（ころうび）為題著書描述了山形縣的怪談：江戶的武士田村誠一郎受命調職，並從搬到了作為新的住處的古舊房屋。某日田村在家與家人在吃晚飯的時候，庭院突然亮光一片。田村跑出來看是誰在放火，卻什麼人也沒有看到。後來有老的奉公人告訴他，這個其實是古籠火，古老的石燈籠由於為鬼火侵襲而發生了自燃。 

## 腳註

## 相關條目

* 日本妖怪列表
古籠裝

**古籠裝**（爪哇語：ꦧꦗꦸꦏꦸꦫꦸꦁ，羅馬化：_baju Kurung_）是一種傳統的爪哇服裝，起源於印度尼西亞中爪哇的古隆地區。

## 語詞來源

在詞源上，「_kurung_」 (ꦏꦸꦫꦸꦁ) 這個詞基本上是爪哇語，指的是這種服裝文化的起源，這些地區被稱為 Kurung，位於印度尼西亞中爪哇省。

## 參考文獻和註釋
古米

**久米島**（日語：久米島／くめじま _Kume-jima_、琉球語：久米嶋／クミジマ _Kumi-zima_），古稱**姑米山**、**古米山**，為琉球列島沖繩群島的島嶼，位於那霸市西方約 100 公里處，島上人口約 8410 人。面積 59.11 平方公里，島周長 53.31 公里。全島皆屬於沖繩縣島尻郡久米島町的轄區，為沖繩縣內次於沖繩本島、西表島、石垣島、宮古島的第五大島。是著名的浮潛旅遊地點，EEF 海灘分佈著許多民宿。日本職業棒球東北樂天金鷹球團在此設有訓練地。

## 自然與環境

久米島為火山島，島上多山，北側為宇江城山系，南側為アーラ山系。位於東部外海、綿延五公里的珊瑚礁沙洲終端海濱為著名觀光景點。水資源豐富，有白瀨河等河川，曾經盛產大米，島上多數生物與沖繩島相同，不過也有螢火蟲的特有種，現在以久米島螢火蟲館為中心正在推動保育活動。久米島上也有特有種後棱蛇屬的喜久里沢蛇。另外，久米島上的日本龜殼花紋路相當特別，又稱作久米島龜殼花。

1977 年 2 月 17 日，曾經測得沖繩地區唯一的正式降雪紀錄。

## 交通

### 道路

* 沖繩縣道 89 號久米島機場真泊線
* 沖繩縣道 175 號兼城港線
* 沖繩縣道 242 號宇根仲泊線
* 沖繩縣道 245 號久米島環島線

#### 巴士

* 久米島町營巴士有開設環島線、島尻線和機場線三條公車路線。
* 有非公共汽車的旅遊遊覽車。

### 渡輪

* 久米商船每日上午和下午各有一班渡輪來往久米島兼城港和沖繩島那霸港，其中上午的航班中途會短暫停留渡名喜島，每年 3 月至 11 月期間的週末，下午由兼城港出發的航班也停留渡名喜島。

### 航空

日本越洋航空（JTA）每天有一班波音 737-400 的班機，以及琉球空中通勤每天一班 DHC-8-100，來回那霸機場與久米島機場；每年 6 月至 9 月間，日本越洋航空更加開每日一班飛往東京羽田機場的航班。

## 媒體

* FM 久米島（89.7 MHz）

## 相關條目

* 久米島紙幣
* 久米島郵票
* 久米島守備隊居民虐殺事件
古米亚

**古米亞**（Gumia），是印度賈坎德邦 Bokaro 縣的一個城鎮。總人口 45532（2001 年）。

## 人口

該地 2001 年總人口 45532 人，其中男性 24000 人，女性 21532 人；0—6 歲人口 6302 人，其中男 3231 人，女 3071 人；識字率 63.53%，其中男性為 74.05%，女性為 51.81%。

## 參考
古米內縣

**古米內縣**（英語：Gumine District），是巴布亞紐幾內亞的縣份之一，位於新幾內亞島中部，由欽布省負責管轄，首府設於古米內，面積 708 平方公里，2011 年人口 56,880，人口密度每平方公里 80 人。

## 參考資料

* Districts of Papua New Guinea（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） at statoids.com
古米廖夫

**尼古拉・古米廖夫**（**Николай Степанович Гумилев**，1886 年 4 月 15 日 —1921 年 8 月 26 日），俄羅斯詩人，阿克梅派創始人之一。詩人阿赫瑪托娃的前夫。

## 生平

1910 年，古米廖夫與阿赫瑪托娃結婚。

十月革命後不久的 1920 年，古米廖夫創立了全俄作家聯盟。古米列夫毫不掩飾他的反共觀點。他還在公開場合製作了十字架標誌，並不掩飾他對半文盲的布爾什維克的蔑視。1921 年 8 月 3 日，古米廖夫被全俄肅清反革命及怠工非常委員會逮捕，罪名是涉嫌參與一個並不存在的君主主義組織（稱為 "彼得格勒軍事組織"）。8 月 24 日，契卡下令處決該案的 61 名參與者，其中包括尼古拉・古米廖夫。8 月 26 日，古米廖夫被執行槍決，行刑地點在聖彼得堡附近的科瓦列夫斯基森林。（確切日期直到 2014 年才確定下來，此前人們認為他於 8 月 25 日死亡）。他的朋友兼作家馬克西姆・高爾基匆匆趕到莫斯科，向列寧提出上訴，但未能救出古米廖夫。

## 遺產

古米廖夫的死刑使安娜・阿赫瑪托娃和他們的兒子列夫・尼古拉耶維奇・古米廖夫也受到牽連。在 1930 年代的大清洗中，列夫・尼古拉耶維奇・古米廖夫因不承認父親有所謂的「歷史問題」，也屢遭迫害，於 1935 年與 1938 年先後兩次入獄。在古拉格度過了近 20 年。

儘管古米廖夫被契卡處決，但是在 1922 年 1 月，他的作品《岡都拉》於在彼得格勒再次演出，雖然在小劇場上演，仍然取得了巨大的成功。這時，一名觀眾揭發該劇的作者，是已被處決的反革命分子，於是劇目被撤，劇院解散。

1934 年 2 月，奧西普・曼德爾斯塔姆和阿赫瑪托娃兩人沿著莫斯科的一條街道行走時，曼德爾斯塔姆對阿赫瑪托娃引用了《岡都拉》中的一句話「我準備去死」，她在《沒有英雄的詩》中又重複了這句話。

## 文化影響

雖然古米廖夫在蘇聯時代被禁，但他的《長頸鹿》、《河馬》等詩歌仍廣受歡迎，他的《迷路的電車》被認為是 20 世紀最偉大的詩歌之一。

俄羅斯前衛搖滾樂隊小悲劇的許多歌曲都使用了古米廖夫的詩歌，發行的四張專輯全都用了古米廖夫的詩名：《聖靈的太陽》、《瓷亭》、《回歸》、《十字架》。

2016 年，愛爾蘭詩人和外交官菲利普・麥克唐納出版了他的詩歌劇《貢德拉》的英文版本，並在愛爾蘭巡演。

1987 年 8 月 27 日發現的 4556 號小行星以古米廖夫命名。

## 著作
古米斯塔河

**古米斯塔河**是喬治亞的河流，位於該國西部阿布哈茲，處於首都提比里西以西 300 公里，河道全長 12 公里，流域面積 576 平方公里，河水來自融雪、雨水和地下水。

## 參考資料

* Abkhazia is the subject of a territorial dispute between the Republic of Abkhazia and Georgia. The Republic of Abkhazia unilaterally declared independence on 23 July 1992, but Georgia continues to claim it as part of its own sovereign territory and designates it as a territory occupied by Russia. Abkhazia has received formal recognition as an independent state from 7 out of 193 United Nations member states, 1 of which has subsequently withdrawn its recognition.
* I. Abkhazava, Georgian Soviet Encyclopedia, T. 3, p. 308, Tbilisi., 1978 year.
古米耶尔德桑

**古米耶爾德桑**（西班牙語：Gumiel de Izán），是西班牙卡斯蒂利亞 - 萊昂布爾戈斯省的一個市鎮。總面積 76 平方公里，總人口 599 人（2001 年），人口密度 8 人 / 平方公里。

## 參考文獻
古米耶尔德梅尔卡多

**古米耶爾德梅爾卡多**（西班牙語：Gumiel de Mercado），是西班牙卡斯蒂利亞 - 萊昂布爾戈斯省的一個市鎮。總面積 58 平方公里，總人口 377 人（2001 年），人口密度 7 人 / 平方公里。

## 參考文獻
古米耶尔新镇

**古米耶爾新鎮**（西班牙語：Villanueva de Gumiel），是西班牙卡斯蒂利亞 - 萊昂布爾戈斯省的一個市鎮。總面積 22 平方公里，總人口 305 人（2001 年），人口密度 14 人 / 平方公里。

## 參考文獻
古米迪波奥恩迪

**古米迪波奧恩迪**（Gummidipoondi），是印度泰米爾納德邦 Thiruvallur 縣的一個城鎮。總人口 16116（2001 年）。

## 人口

該地 2001 年總人口 16116 人，其中男性 8432 人，女性 7684 人；0—6 歲人口 2078 人，其中男 1098 人，女 980 人；識字率 70.40%，其中男性為 77.48%，女性為 62.64%。

## 參見

* 泰米爾納德邦城鎮列表

## 參考
古粟特字母_(Unicode區段)

**古粟特字母**是一個位於第一輔助平面的 Unicode 區塊，收錄了一群彼此相關且非草書體的字母。此類字母曾在西元 3 至 5 世紀被用於書寫粟特語。

## 區塊

## 歷史

下列與 Unicode 相關的文檔記錄了在**古粟特字母**區塊中定義特定字符的目的和過程：

## 另見

* 粟特字母 (Unicode 區段)

## 參考資料
古精靈語

**古精靈語**（昆雅語：_Quenderin_）`,
在 J.R.R. 托爾金整個中土世界的架空世界設定裡，是「昆第」（亦就是首生的種族精靈）在「庫維因恩」湖畔甦醒後不久所開始使用的語言，為之後所有各種精靈語的祖語。

古精靈語之後又發展分支為艾爾達通用語及許多雅維瑞精靈的語言。
古納·本茨

**古納・本茨**（英語：Joseph "Gunnar" Bentz；1996 年 1 月 3 日 —）是一位美國游泳運動員。他是四次 FINA 少年游泳時間錦標賽的金牌得主，並且在泛美運動會上兩次獲得獎牌。他是喬治亞大學游泳隊的成員，並代表美國參加了 2016 年奧運會。

## 外部連結

* Gunnar Bentz bio at USA Swimming website
古納山

**古納山**（阿姆哈拉語：ጉና），是衣索比亞的山峰，位於該國北部阿姆哈拉州，是青尼羅河和特克澤河的分水嶺，海拔高度 4,120 米，是南貢德爾地區的最高點。
古納斯伯里

**古納斯伯里**（Gunnersbury）是倫敦的一個地區，位於倫敦西部，屬於豪恩斯洛倫敦自治市，北部有部分地區屬於伊靈倫敦自治市。這一地區包括了多種了不同類型的住宅。

## 參考資料
古納斯伯里站

**古納斯伯里站**（英語：Gunnersbury station）是一座位於倫敦西部的倫敦地鐵和地上鐵車站。是倫敦地鐵區域線里奇蒙支線和倫敦地上鐵北倫敦線的換乘站。在此站倫敦地鐵里奇蒙支線和倫敦地上鐵北倫敦線互相分開。往區域線其他支線須在特南綠地站或伯爵閣站換乘。往其他倫敦地上鐵線路可在衛斯頓交匯站換乘。

## 參考
古納答剌

**燕帖古思**（14 世紀？—1340 年 8 月 9 日），孛兒只斤氏，元朝皇族。元文宗圖帖睦爾的次子，母親是卜答失里皇后。原名**古納答剌**，至順三年三月廿四癸巳（1332 年 4 月 19 日），古納答剌更名燕帖古思。元統元年（1333 年），元惠宗繼位，在卜答失里皇后、燕鐵木兒的策劃下，冊立堂弟燕帖古思為太子。至元六年六月十四丙申（1340 年 7 月 9 日），元惠宗下詔撤文宗廟主，太皇太后卜答失里放逐到東安州安置，流放太子燕帖古思到高麗。七月十六丁卯（1340 年 8 月 9 日），燕帖古思在流放途中道被殺，害於闊察兒。

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《新元史 / 卷 114》，出自柯劭忞《新元史》

　
:

## 參考文獻

* 《元史》文宗本紀、順帝本紀
古納縣

**古納縣**是印度的一個縣，位於該國中部，由中央邦負責管轄，面積 6,485 平方公里，識字率為 65.1%，人口在 2001 至 2011 年期間增長 26.91%，2011 年人口 1,240,938，人口密度每平方公里 191 人。

## 外部連結

* Guna District website
* [1] （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） List of places in Guna
古納蘭

拿督 **潘奇・古納蘭**，PSD（馬來語：Punch Gunalan，坦米爾語：பஞ்ச் குணாளன்，羅馬化：_Pañc Kuṇāḷaṉ_，1944 年 2 月 4 日 —2012 年 8 月 15 日），，馬來西亞羽球運動員，也是該國有史以來最好的混合雙打和單打球員之一。

1970 年代初期，古納蘭和他的搭檔伍文美是世界上男子雙打的主力球員。他們兩人在 1969 年亞洲羽球錦標賽奪得金牌。1970 年，在四年一度的亞洲運動會和大英國協運動會贏得金牌。隨後在 1971 年贏得令人尊敬的全英羽球公開錦標賽冠軍。

儘管在單打的成就沒像雙打那麼好，但是古納蘭依然能夠在最高級別的比賽上競爭。他在 1974 年進入全英羽球公開錦標賽單打決賽，在與傳奇人物梁海量的三局比賽中輸掉了。 他還幫助馬來西亞隊參加了 1970 年的湯姆斯盃決賽。他是唯一一位在東南亞運動會、大英國協運動會和亞洲運動會的男子單打和男子雙打比賽都獲得金牌的馬來西亞人。

## 參考文獻
古索-普拉特科

**古索 - 普拉特科**（德語：Gusow-Platkow）是德國布蘭登堡邦的市鎮，隸屬於梅爾基施 - 奧得蘭郡，總面積為 38.05 平方公里，截至 2021 年 12 月 31 日年總人口為 1,353 人。

## 參見

* 布蘭登堡邦市鎮列表

## 參考來源
古索拉

**古索拉**（義大利語：Gussola），是義大利克雷莫納省的一個市鎮。總面積 25 平方公里，人口 2981 人，人口密度 119.2 人 / 平方公里（2009 年）。國家統計（ISTAT）代碼為 019052。

## 參考

## 外部連結
古索站

**古索站**（韓語：고색역／古索驛 _Gosaek yeok_ \*/?）是水仁・盆唐線沿線的一座地下車站，位於韓國京畿道水原市勸善區古索洞。1974 年隨水仁線停駛而關閉，2020 年重新啟用。

## 車站結構

站體為 2 面 4 線雙島式月台的地面車站，候車月台設有全高式月台門。

### 月台配置

## 歷史

* 1937 年 8 月 5 日：落成啟用。
* 1974 年 8 月 15 日：水仁線區間停駛，本站關閉。
* 2020 年 9 月 12 日：首都圈電鐵水仁・盆唐線開通，本站重新啟用。

## 車站周邊

* 勸善區廳
* 水原西部警察署
* 古縣初等學校
* 古索初等學校
* 古索中學
* 古索高校
* E-mart 24 水原古索店
* 水原 Delta Plex 第 1～3 園區
* 韓國產業人力公團京畿支社

## 圖片

* * *

## 相鄰車站

**韓國鐵道公社**
: ●首都圈電鐵水仁・盆唐線

　
: 盆唐急行

　
: 水原（K245）－**古索（K246）**

　
: 緩行

　
: 水原（K245）－**古索（K246）** －梧木川（K247）
古紫阳书院坊

**古紫陽書院坊**位於安徽省黃山市歙縣縣城徽城鎮縣城城東的安徽省歙縣中學後門，2006 年 6 月 7 日公布為歙縣文物保護單位。

古紫陽書院坊是原徽州紫陽書院的山門坊。清乾隆五十五年 (1790 年)，戶部尚書曹文埴、鮑志道等於歙縣縣學後朱文公祠重建紫陽書院，山門即古紫陽書院坊，坊額為曹文埴題寫。

## 參考
古紹

**古紹**是西非國家奈及利亞西北部的城市，也是扎姆法拉州的首府，位於索科托河，面積 3,364 平方公里，自 1999 年實施伊斯蘭教法，居民以信奉伊斯蘭教的富拉尼人，2006 年總人口為 383,162。
古紹埃尼鄉

**古紹埃尼鄉**（羅馬尼亞語：Comuna Gușoeni, Vâlcea），是羅馬尼亞的鄉份，位於該國西南部，由沃爾恰縣負責管轄，處於布加勒斯特以西 160 公里，每年平均降雨量 1,040 毫米，海拔高度 262 米，2002 年人口 1,743。

## 參考資料

* （羅馬尼亞文） Populaţia stabilă după etnie - judeţe, municipii, oraşe, comune（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, National Institute of Statistics; accessed August 27, 2013
古絲塔芙·卡羅琳_(梅克倫堡-施特雷利茨)

**古絲塔芙・卡羅琳**（德語：Gustave Caroline，1694 年 7 月 12 日 —1748 年 4 月 13 日），梅克倫堡 - 施威林公爵夫人，梅克倫堡 - 施特雷利茨公爵阿道夫・腓特烈二世的女兒。

## 家庭

1714 年，古絲塔芙・卡羅琳與伯父腓特烈的幼子克里斯蒂安・路德維希結婚，兩人共有 2 子 2 女：

1. 腓特烈二世（1717 年 —1785 年）
2. 烏爾里克・索菲（1723 年 —1813 年）
3. 路德維希（1725 年 —1778 年）
4. 阿瑪莉埃（1732 年 —1775 年）
古絲溫

**古絲溫**（Gúthwinë）是托爾金（J. R. R. Tolkien）奇幻小說的虛構武器。在古英語裡，「古絲溫」的意思是「戰友」。

古絲溫是伊歐墨（Éomer）的寶劍。伊歐墨以古絲溫參與聖盔谷之戰（Battle of the Hornburg），推測也以此劍參與帕蘭諾平原戰役（Battle of the Pelennor Fields）及黑門之戰（Battle of the Morannon）。
古維特

**派屈克・克魯伊維特**（荷蘭語：**Patrick Kluivert**，1976 年 7 月 1 日 —），蘇利南裔荷蘭職業足球員，生於阿姆斯特丹。他於 1994 年入選荷蘭國家足球隊，並在隊中保持最多進球紀錄，直至 2013 年被范佩西打破，堪稱 1990—2000 年代最優秀的荷蘭射手，亦是世界足壇巨星之一。

克魯伊維特為現任羅馬邊鋒 —— 賈斯汀・克魯伊維特之父。

## 職業生涯

克魯伊維特於 7 歲時加入阿賈克斯青年隊。1994 年 8 月 21 日，他首次代表阿賈克斯出戰荷蘭超級盃，並在當屆整個賽季中取得進球 18 次。除了為阿賈克斯連贏兩屆荷甲聯賽冠軍外，他還在 1994-1995 歐洲冠軍聯賽決賽中射入關鍵一球，助阿賈克斯封王。之後，克魯伊維特轉投了多家頂級俱樂部，包括義甲的 AC 米蘭、西甲的巴塞隆納、英超的紐卡索聯和西甲的瓦倫西亞。其中加盟巴塞隆納的首季，已為巴塞隆納贏得西甲聯賽冠軍。

1998 年，克魯伊維特代表荷蘭出戰時年法國世界盃，並在當屆賽事取得多個進球，幫助荷蘭隊打入四強；兩年後，他在 2000 年歐洲國家盃八強賽中展現帽子戲法，幫助荷蘭隊以 6-1 大勝南斯拉夫隊，更憑藉 5 個進球成為當屆賽事神射手（繼 12 年前的范巴斯滕後第二位有此成就的荷蘭球員）。

在剛出道時，克魯伊維特就展現了極高的天賦，曾被認為是一名大有可為的球員；但自從 03-04 球季開始，不到三十歲的他的表現卻突然大幅下滑，2004 年歐洲盃時他的先發位置已被新人羅本佔去，並被巴塞隆納放棄，離隊後表現卻更是日見低沉，經過多次轉隊仍然無法重拾狀態，最後於 2006 年重返荷甲聯賽，效力 PSV 安多芬。2007 年 8 月，他與法甲俱樂部里爾簽約一年，卻仍舊沒有表現，合約到期後才即將要滿 32 歲的他選擇退休。

憑藉早年的優秀表現，克魯伊維特於 2003 年被巴西「球王」比利評選為 FIFA 100 成員之一。

## 教練生涯

在荷蘭前隊友施多夫麾下擔任喀麥隆國家隊助教，但在 2019 年 7 月的非洲國家盃衛冕失敗後，一起在月中被解僱。

2019 年 7 月 25 日，巴塞隆納宣佈委任克魯伊維特出任俱樂部青年軍總監，任期為兩年，直至 2021 年夏天。

## 榮譽

### 俱樂部

**阿賈克斯（荷蘭）**

* 荷蘭超級盃 1994, 1995
* 荷蘭甲級足球聯賽 1995, 1996
* 歐洲冠軍聯賽 1995
* 歐洲超級盃 1995
* 豐田盃 1995

**巴塞隆納（西班牙）**

* 西班牙甲級足球聯賽 1999

**PSV（荷蘭）**

* 荷蘭甲級足球聯賽 2007

### 國際比賽

**荷蘭**

* 2000 年歐洲盃 - 並列神射手
* 歷史上的神射手（40 球，截至 2004 年 5 月 1 日)

## 參考資料

## 外部連結

* 官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* icons 個人官網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* footballdatabase：簡介及統計 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
古網翅目

**古網翅目**（學名：Palaeodictyoptera）是一目已滅絕，體型介乎中等至大型的原始古生代古翅類昆蟲。牠們有像鳥喙的口器，前後翅膀相似，在第一對翅膀前有一對額外的小翅。牠們的翅膀上的脈很粗，甚至在化石上仍可見到。一些種類的體型非常大，如 _Mazothairos_，牠的翅膀展開約有 55 厘米。

古網翅目是古網翅總目基底的側系群，而非一個分支，因為牠們演化成其他目的昆蟲。牠們生存於石炭紀中期至二疊紀晚期。

## 外部連結

* Tree of Life project （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 參考

* Carpenter, F. M. 1992. Superclass Hexapoda. Volume 3 of Part R, Arthropoda 4; _Treatise on Invertebrate Paleontology_, Boulder, Colorado, Geological Society of America.
* Grimaldi, David and Engel, Michael S. Evolution of the Insects. Cambridge University Press. 2005-05-16. ISBN 0-521-82149-5.
* Rasnitsyn, A.P. and Quicke, D.L.J. History of Insects. Kluwer Academic Publishers. 2002. ISBN 1-4020-0026-X.
古緬尼基_(科羅斯特舍夫區)

**胡門尼基**（烏克蘭語：Гуменники），是烏克蘭的村落，位於該國北部日托米爾州，由日托米爾區負責管轄，面積 2.36 平方公里，海拔高度 188 米，2001 年人口 500，人口密度每平方公里 212.22 人。

## 參考資料

* Погода в селі Гуменники （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
古緬尼基_(羅夫諾區)

**胡門尼基**（烏克蘭語：Гуменники），是烏克蘭的村落，位於該國西北部羅夫諾州，由里夫內區負責管轄，始建於 1587 年，面積 0.35 平方公里，海拔高度 185 米，2001 年人口 70，人口密度每平方公里 200 人。

## 參考資料

* Погода в селі Гуменники （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
古緬涅

**古緬涅**（烏克蘭語：Гуменне），是烏克蘭的村落，位於該國西南部文尼察州，由文尼察區負責管轄，始建於 1679 年，面積 0.41 平方公里，海拔高度 289 米，2001 年人口 785，人口密度每平方公里 1,924.02 人。

## 參考資料

* Про станцію Гуменне （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Ще про село Гуменне （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
古緬齊_(卡緬涅茨-波多利斯基區)

**古緬齊**（烏克蘭語：Гуменці），是烏克蘭的村落，位於該國西部赫梅利尼茨基州，由卡緬涅茨 - 波多利斯基區負責管轄，始建於 1496 年，面積 3.58 平方公里，2001 年人口 2,114。
古緬齊_(留波姆區)

**古緬齊**（烏克蘭語：Гуменці），是烏克蘭的村落，位於該國西部沃倫州，由留波姆區負責管轄，面積 0.08 平方公里，海拔高度 172 米，2001 年人口 149，人口密度每平方公里 1,910.26 人。

## 參考資料

* Гуменці (Любомльський район)
* Погода в селі Гуменці （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
古縣村

中國境內有多個村莊名為**古縣村**：

* 古縣村 (霞浦縣)，位於福建省寧德市霞浦縣
* 古縣村 (三明市)，位於福建省三明市沙縣區
古纤道

**浙東運河纖道**位於中國浙江省浙東運河沿岸，又稱運道塘、官塘、新堤等，在浙東運河各個河段均有分布，全長近百里，集中分布於杭州市蕭山區和紹興市柯橋區、越城區、上虞區境內。位於柯橋區境內錢清鎮板橋至柯橋街道上謝橋的**古纖道**保存較為完整，全長 7.5 公里，於 1988 年被列為第三批全國重點文物保護單位，而蕭山段、紹興漁後橋段、紹興皋埠段、上虞段纖道於 2013 年被列為第七批全國重點文物保護單位大運河子項。

西晉會稽內史賀循開鑿西興運河後，即逐漸在岸邊形成纖道。唐元和十年（815），浙東視察使孟簡進行大規模修整。明弘治年間山陰知縣李良改用石砌纖道，形成現有規模。

浙東運河纖道具有單面靠岸和雙面臨水兩種形式，後者又可分為實體纖道和石墩纖道。雙面臨水纖道中常見隔一定距離設置橋梁用於船隻通行，有「白玉長堤」之稱。

## 參考文獻
古纳

**古納**（Guna），是印度中央邦古納縣的一個城鎮。總人口 137132（2001 年）。

## 人口

該地 2001 年總人口 137132 人，其中男性 72462 人，女性 64670 人；0—6 歲人口 20648 人，其中男 10872 人，女 9776 人；識字率 66.59%，其中男性為 74.72%，女性為 57.49%。

## 參見

* 中央邦城鎮列表

## 參考
古纳万·穆罕默德

**古納汪・蘇薩蒂約・穆罕默德**（印度尼西亞文舊拼寫法：**Goenawan Soesatjo Mohamad**，新拼寫法：**Gunawan Susatyo Mohamad**，1941 年 7 月 29 日 —）是一位印度尼西亞詩人、文學家、劇作家暨導演。

## 記者生涯

穆罕默德於 1971 年創辦了印尼雜誌《時間》（Tempo），並擔任編輯一職。之後，《時間》因批評印尼的專制政權而兩度被蘇哈托政府強行關閉。作為一個作家，穆罕默德在《時間》中的每週專欄《場邊》（Catatan Pinggirwas）亦因評論時事和頭條新聞而聞名。而穆罕默德在《場邊》發表的批評、評論、觀點及想法更被合編成六本書。於《場邊》中，穆罕默德從不會以一個明確的結論作總結，而是會以問題或開放式評論作總結，以鼓勵讀者繼續思考。

穆罕默德於 1987 年夥同三位印尼作家創立朗達基金會（Lontar Foundation） ，並且是人權組織「第十九條」國際顧問委員會成員。

## 文學作品

穆罕默德的早期作品：

* 《一個年輕詩人馬林昆當的肖像》（Potret Seorang Penyair Muda Sebagai Si Malin Kundang，1972 年）
* 《性、文學、我們》（Seks, Sastra, Kita，1980 年）

中期作品：

* 《文學與權力》（Kesusastraan dan Kekuasaan，1993 年）
* 《一旦革命不再存在》（Setelah Revolusi Tak Ada Lagi，2001 年）
* 《文字、時間》（Kata, Waktu，2001 年）
* 《性外斜視》（Eksotopi，2003 年）
* 《神和其他未完成的事》（Tuhan dan Hal-hal Yang Tak Selesai，2007 年）

於 2011 年，為了慶祝其 70 歲誕辰，穆罕默德出版了數個作品，其中包括：

* 《馬克思主義、藝術、解放》（Marxisme, Seni, dan Pembebasan）
* 《印尼 / 過程》（Indonesia/Proses）
* 《詩與反詩》（IPuisi dan Antipuisi）
* 《在詩上》（On Poems）
* 《人士 + 問題》（Tokoh + Pokok）
* 《文本和信仰》（Teks dan Iman）
* 《灰、悲傷等：對神義論的思考》（Debu, Duka, Dst: Sebuah Pertimabngan anti-theodise）
* 《關於空間和權力》（Ruang dan Kekuasaan）
* 《圖像》（Rupa）
* 《早晨和檢索東西》（Pagi dan Hal-hal Yang dipungut Kembali）

## 獎項及表彰

於 1998 年，穆罕默德獲得保護記者委員會頒發國際新聞自由獎，並於翌年獲《世界新聞評論雜誌》頒發國際編輯年度獎。於 2006 年，穆罕默德獲丹・大衛德基金會頒發丹・大衛獎及 100 萬美金獎金。

## 參考文獻

## 外部連結

* 《時間》
* 古納汪・穆罕默德的網站
古纳县_(马来西亚)

**古納縣**（馬來語：Daerah Kunak）是馬來西亞沙巴州斗湖省的一個縣，縣府為古納。

## 詞源

名稱「Kunak」於 1960 年被命名，源自曾停泊在達衛灣的一艘船的名字。該 5,000 噸的船於 1960 年由 Straits Steamship Company 從荷蘭船隻公司 KPM 購買。

## 歷史

古納原本是拿篤縣下的一個副縣，於 1965 年成立。1981 年升格為縣。

## 人口分布

根據 2010 年人口普查統計，古納縣人口約 61,094 人。縣內的土著包括巴瑤人、布吉人、陶蘇格人（又稱 Suluk）、科科斯群島馬來人等。和州內大部分縣份一樣，縣內有很多主要來自菲律賓南部的蘇祿群島和棉蘭老島的非法移民。

 

## 行政區劃

古納縣分為 2 個巫金（區級行政區），35 個村（Kampung）。

## 圖片集

* * * * *

## 參見

* 馬來西亞縣份

## 參考

## 外部連結

* 古納縣議會 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 古納縣署 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
古纳尔·基希巴赫

**古納爾・基希巴赫**（德語：Gunar Kirchbach，1971 年 10 月 12 日 —），德國男子皮划艇運動員。他曾代表德國參加 1996 年夏季奧林匹克運動會皮划艇比賽，獲得男子雙人划艇 1000 米金牌。

## 參考資料
古纳尔·托罗德森

**古納爾・托羅德森**（Gunnar Thoroddsen，冰島語發音 [ˈɡʏːnar ˈtʰoːurɔtˌsɛn]，1910 年 12 月 29 日 —1983 年 9 月 25 日），冰島總理（1980 年－1983 年）。

古納爾是阿爾庭（冰島議會）有史以來最年輕的當選議員，1934 年他 23 歲時就當選為國會議員。從 1965 年到 1969 年他擔任冰島駐丹麥大使，1968 年還競選過冰島總統，希望接替他的岳父奧斯吉爾・奧斯吉爾松（Ásgeir Ásgeirsson，1952 年到 1968 年擔任總統）任總統。

從 1947 年到 1959 年古納爾擔任雷克雅未克市長，1959 年到 1965 年任財政部長。1974 年 8 月 28 日至 1978 年 6 月 27 日在蓋爾・哈德格里姆松內閣中任工業和社會福利部長。

1980 年，古納爾在獨立黨內與黨主席蓋爾・哈德格里姆松意見分歧導致古納爾脫離獨立黨，和一些進步黨國會議員以及人民聯盟組成了新的政府內閣，取代了本尼迪克特・西居爾茲松・格隆達爾的少數派政府，成為冰島歷史上最年長的總理，時年 69 歲。他因病未能參加 1983 年的議會選舉，5 月內閣由斯坦格里姆・赫爾曼松接替，9 月他去世。

## 參考
古绛镇

**古絳鎮**，是中華人民共和國山西省運城市絳縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

古絳鎮下轄以下地區：

城關社區、​東關村、​城內村、​喬村、​渠頭村、​路村、​里村、​蓋家溝村、​王家窯村、​南喬野村、​北喬野村、​喬野堡村、​吳北坡村、​東吳村、​西吳村、​東吳必村、​溝西村、​柴家坡村、​毛家坡村、​南城村、​勃村、​西荊村、​西喬村、​南牛村、​中牛村、​北牛村、​東山村、​南步康村、​北步康村、​西山村、​東窯村、​北仇村、​東仇村、​上高池村、​下高池村、​崗底村、​小張村、​新勝村、​中楊村、​北楊村、​溝塄村、​郝家窯村、​白家澗村、​焦家澗村、​堯宇村、​鞏村、​南官莊村、​申王坡村、​峪南村、​孔家莊村、​西吳必村、​趙堡村、​西趙村和崔必村。

## 參見

絳縣西吳壁遺址

## 參考資料
古维

**古維**（法語：Gouvy，法語發音：[ɡuvi]；瓦隆語：Gouvi）是比利時瓦隆大區盧森堡省巴斯通區的一個市鎮，位於盧森堡省、列日省與盧森堡大公國的交界處，通行法語，是比利時法語社群的一部分，面積 165.11 平方公里，人口 5,206 人（2018 年 1 月 1 日）。

## 參考文獻

## 外部連結

* 維基共享資源上的相關多媒體資源：古維
古维也纳舞曲

**古維也納舞曲**（德語：Alt-Wiener Tanzweisen）是由弗里茨・克萊斯勒創作的、由小提琴和鋼琴演奏的三個短樂曲的組合。這三個短樂曲常常分別獨立演奏，分別為愛之喜（Liebesfreud）、愛之悲（Liebesleid）和美麗的羅斯瑪琳（Schön Rosmarin）。

至今仍不清楚克萊斯勒是在何時創作的這三個樂曲，唯一知道它們出版於 1905 年，特意獻給約瑟夫・蘭納的。1911 年，克萊斯勒創作了他自己的鋼琴獨奏排列，命名為「古維也納舞曲」。

## 參考資料

## 參見

## 外部連結

* Alt-Wiener Tanzweisen: 國際樂譜典藏計劃上的樂譜
* YouTube 上的 Kreisler plays _Liebesleid_ in 1930 and 1942
古维尔

**古維爾**（法語：Gouville，法語發音：[ɡuvil]）是法國厄爾省的一個舊市鎮，屬於埃夫勒區。2016 年 1 月 1 日，古維爾和相鄰的另外 5 個市鎮合併為新市鎮**伊通河畔梅尼勒**（Mesnils-sur-Iton）。

## 地理

古維爾（48°50'57"N, 1°0'17"E）面積 8.47 平方千米，位於法國諾曼第大區厄爾省，該省份為法國北部內陸省份，北起濱海塞納省，西接奧恩省和卡爾瓦多斯省，南至厄爾 - 盧瓦省，東臨瓦茲省、瓦茲河谷省和伊夫林省。

與古維爾接壤的市鎮（或舊市鎮、城區）包括：勒龍斯奈 - 歐特奈、伊通河畔孔代、萊塞薩爾、羅芒。

古維爾的時區為 UTC+01:00、UTC+02:00（夏令時）。

## 行政

古維爾的郵政編碼為 27240，INSEE 市鎮編碼為 27293。

## 政治

古維爾所屬的省級選區為阿夫爾河和伊通河畔韋爾訥伊縣。

## 人口

古維爾於 2015 時的人口數量為 512 人。

## 參考文獻
古维约

**古維約**（法語：Gouvieux，法語發音：[ɡuvjø]）是法國瓦茲省的一個市鎮，位於該省南部，屬於桑利斯區。

## 地理

古維約（49°11'16"N, 2°24'58"E）面積 23.25 平方千米，位於法國上法蘭西大區瓦茲省，該省份為法國北部內陸省份，北起索姆省，西接厄爾省和濱海塞納省，南至塞納 - 馬恩省和瓦茲河谷省，東臨埃納省。

與古維約接壤的市鎮（或舊市鎮、城區）包括：聖勒代斯朗、瓦茲河畔博朗、瓦茲河畔普雷西、維萊蘇聖勒、聖馬克西曼、尚蒂伊、拉莫爾萊。

古維約的時區為 UTC+01:00、UTC+02:00（夏令時）。

## 行政

古維約的郵政編碼為 60270，INSEE 市鎮編碼為 60282。

## 政治

古維約所屬的省級選區為尚蒂伊縣。

## 人口

古維約於 2019 年 1 月 1 日時的人口數量為 8978 人。

## 參見

* 瓦茲省市鎮列表
* 尚蒂伊 - 古維約站

## 參考文獻
古绵藤壶属

**古綿藤壺屬**（學名：_Archiacasta_）為藤壺科的一個屬。

## 下級分類

本屬包括以下物種：

* _Archiacasta fragilis_ (Ren, 1984)
* _Archiacasta hainanensis_ (Ren, 1984)
* _Archiacasta membranacea_ (Barnard, 1924)
* _Archiacasta praerupta_ (Foster, 1981)
* _Archiacasta pustulata_ Kolbasov, 1993
* _Archiacasta spinifera_ (Utinomi, 1967)
* _Archiacasta spinitergum_ (Broch, 1931)
* _Archiacasta tenuivalvata_ (Broch, 1947)
* _Archiacasta tulipa_ (Hiro, 1933)

## 參考文獻
古缽山人

**王士祜**（1632 年 —1681 年），字**子側**，號**東亭**，又號**古缽山人**。山東新城縣（今桓台縣）人，清朝詩人。王士祿之弟，王士禎之兄。兄弟三人時號「三王」。

## 生平

王士祜自幼穎異，康熙九年（1670 年）中進士，爲仕而卒。嘗游歷大江南北，詩篇頗多，由王士禎輯為《古缽山人遺集》。

## 參考文獻

* 《清史列傳》
古网翅目

**古網翅目**（學名：Palaeodictyoptera）是一目已滅絕，體型介乎中等至大型的原始古生代古翅類昆蟲。牠們有像鳥喙的口器，前後翅膀相似，在第一對翅膀前有一對額外的小翅。牠們的翅膀上的脈很粗，甚至在化石上仍可見到。一些種類的體型非常大，如 _Mazothairos_，牠的翅膀展開約有 55 厘米。

古網翅目是古網翅總目基底的側系群，而非一個分支，因為牠們演化成其他目的昆蟲。牠們生存於石炭紀中期至二疊紀晚期。

## 外部連結

* Tree of Life project （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 參考

* Carpenter, F. M. 1992. Superclass Hexapoda. Volume 3 of Part R, Arthropoda 4; _Treatise on Invertebrate Paleontology_, Boulder, Colorado, Geological Society of America.
* Grimaldi, David and Engel, Michael S. Evolution of the Insects. Cambridge University Press. 2005-05-16. ISBN 0-521-82149-5.
* Rasnitsyn, A.P. and Quicke, D.L.J. History of Insects. Kluwer Academic Publishers. 2002. ISBN 1-4020-0026-X.
古罗

**古羅**（義大利語：Gurro），是義大利韋爾巴諾 - 庫西亞 - 奧索拉省的一個市鎮。總面積 13 平方公里，人口 265 人，人口密度 20.4 人 / 平方公里（2009 年）。ISTAT 代碼為 103036。

## 參考

## 外部連結
古罗_(勃兰登堡州)

**古羅**（德語：Guhrow，下索布語：Góry）是德國布蘭登堡邦的市鎮，隸屬於史普雷 - 奈瑟郡，總面積為 6.68 平方公里，截至 2021 年 12 月 31 日總人口為 522 人。

## 參見

* 布蘭登堡邦市鎮列表

## 參考來源
古罗人

**古羅人**（**Gouro**）是西非的一個民族，主要居住於象牙海岸的中西部的邦達馬河流域，包括布瓦夫萊、祖埃努拉、辛夫拉、烏梅、瓦武阿、達洛亞等地。

## 語言

古羅人使用古羅語，這是一種曼德語族東南部東曼德次語支的語言。1993 年使用人數為 332000 人。

## 文化

古羅人以其面具聞名，在古羅文化中，面具舞蹈的儀式占據十分重要的地位。面具舞蹈中會出現三位神聖的叢林神 ——「贊博」（Zamble）、「古」（Gu）及「昭利」（Zaouli，一譯「扎武里」），古羅社會中占據崇高社會地位的大家族常常與這三位叢林神聯繫起來。除了這些與叢林神有關的面具舞蹈外，古羅人還有很多其他類型的面具舞蹈。古羅人的扎武里面具舞於 2017 年被列入了聯合國教科文組織非物質文化遺產名錄和優秀保護實踐名冊的「人類非物質文化遺產代表作名錄」中。

* * * * * * * *

## 參考資料
古罗斯

**羅斯**（古東斯拉夫語：Роусь, Русь）是東歐的一個地名。其大致範圍位於第聶伯河中游，即今天烏克蘭境內的一個由基輔 - 切爾尼戈夫 - 佩列亞斯拉夫 - 赫梅利尼茨基所構成的大三角。在一部分古代文獻和編年史中也被稱為「**羅斯之地**」（Русьскаяземля）。它是存在於 9 世紀至 13 世紀中葉的基輔羅斯的中心地帶，其名稱一度被後者作為正式國名使用。起初，「羅斯」一詞僅僅只是一個地理概念，在基輔羅斯之後便逐漸轉變為國家政權名稱等政治和民族概念。基輔羅斯分裂之後，這個詞先後被用作曾統治羅斯地區的波蘭王國、立陶宛大公國、莫斯科大公國以及哥薩克酋長國等國的尊稱，各個教會的主教也使用它作為頭銜，「羅斯」一詞還成為了俄羅斯、羅塞尼亞等詞彙的詞源，並至今仍被用作俄羅斯等東斯拉夫國家的雅稱之一。

## 參考
古罗斯语

**古東斯拉夫語**，亦稱為**古俄語**及**羅斯語**（Rusian，來自羅斯一詞），是一種在 10 至 15 世紀時基輔羅斯及其繼承國的東斯拉夫人所使用的語言。古東斯拉夫語的使用者多分佈在今白俄羅斯、烏克蘭北部及中部、俄羅斯西部、以及波蘭東部數省。

## 稱呼

現今三個使用東斯拉夫語支的國家的語言學者均認為古東斯拉夫語是自己語言的前身，故對此稱呼各有不同。

* 白俄羅斯：「古白俄羅斯語」（白俄羅斯語：старажытнабеларуская мова，_starazhytnabelaruskaya mova_）
* 俄羅斯：「古俄語」（俄語：древнерусский язык，_drevnerusskiy yazyk_）
* 烏克蘭：「古烏克蘭語」（烏克蘭語：давньоукраїнська мова，_davn’oukrains’ka mova_）或「古基輔語」（烏克蘭語：давньокиївська мова，_davn’okyivs’ka mova_）

在白俄羅斯及烏克蘭亦有更中立、多國通用的稱呼，例如「古羅斯語」（白俄羅斯語：старажытнаруская мова，_starazhytnaruskaya mova_，烏克蘭語：давньоруська мова，_davn’orus’ka mova_）。俄語中的「древнерусский язык」亦可解作「羅斯語」。「羅斯語」一詞亦被西方部分學者所使用。

## 概要

古東斯拉夫語由原始斯拉夫語衍生，保留了很多原始斯拉夫語的特徵。其中一個最值得留意的現象是其充音（亦稱母音重複）現象（pleophony, 原始斯拉夫語中-ra-、-la、-re-、-le-音節在東斯拉夫語支演變成-oro-、-olo-、-ere-、-elo-的現象），這亦是東斯拉夫語支的一大特徵。例如原始斯拉夫中的 \*gordъ（城鎮）演變成 gorodъ、\*melko（牛奶）變成了 moloko、\*korva（牛）變成了 korova 等。

由於現存的古東斯拉夫語書面記錄稀少，評估其統一的水平很難。若考慮構成基輔羅斯的部落和氏族的的數量，古東斯拉夫語可能有很多方言。現時我們只可以根據現存手稿對古東斯拉夫語作出可靠的分析，其中根據部份詮釋，自有歷史紀錄以來，這些地域差異早已存在。

隨著時間推移，古東斯拉夫語演變成更多種形式，包括白俄羅斯語、俄語、盧森尼亞語以及烏克蘭語的前身。烏克蘭語首先於約 13 至 16 世紀時分離，俄語在約 18 世紀時與白俄羅斯語分離。這些語言都保存了很多古東斯拉夫語文法和詞彙。

在蒙古侵略的「韃靼枷鎖」時期之後，基輔羅斯的土地分屬於立陶宛大公國及莫斯科大公國，自此西部的盧森尼亞語及東部的中古俄語分別在兩國發展。

## 基輔羅斯的書面語

公元 988 年，即基輔羅斯這個覆蓋現時白俄羅斯、俄羅斯及烏克蘭的統一政權立國一百年後，基督教傳入基輔羅斯，南斯拉夫語系的古教會斯拉夫語成為了其禮拜及書面語。 古教會斯拉夫語（又稱古保加利亞語，最初由保加利亞第一帝國的普雷斯拉夫學院發展）就是這樣經由保加利亞第一帝國傳入羅斯。當年東斯拉夫語的文獻很少，導致難以分析文語及口語之間的關係。

有部份阿拉伯及拜占庭文獻指出，基督教傳入前，基輔羅斯有某種形式的文字。雖然有些暗示性的考古發現，這種書寫系統的性質仍是不明。

從諾夫哥羅德教堂碑文可見，格拉哥里字母曾被短暫使用過，但旋即被西里爾字母取代。在諾夫哥羅德發掘到的樺樹皮文書提供了有關俄羅斯西北部古諾夫哥羅德方言的重要資料，顯示其幾乎沒受到教會斯拉夫語的影響。此時，拜占庭希臘語的詞彙亦開始進入古東斯拉夫語，同時東斯拉夫語開始發展成為書面語。

### 往年紀事

以下內容來自 1110 年的《往年紀事》（1377 年拉夫連季編年史版本）：

### 伊戈爾遠征記

伊戈爾遠征記（Слово о пълку Игоревѣ，約 1200 年）的開篇部分（前 11 行）：

## 古東斯拉夫語文學

古東斯拉夫語亦發展出自己的文學，而教會斯拉夫語的宗教典籍對其風格及詞彙產生了很大影響。現存的文字遺蹟有當時的法典《羅斯法典》（_Руська правда_）、聖徒傳和講道的集成、經典的伊戈爾之歌（_Слово о полку игореве_ /slovo o polku iɡorʲevʲe/）以及現存最早的往年紀事（_Повесть временных лет_）中的拉夫連季編年史（1377 年）（_Лаврентьевский список_）等等。

據聞在俄國內戰時發現、二戰時遺失的維列斯之書是唯一在基督教傳入前的古東斯拉夫語資料（假如不是偽造的話）。但發現時的解釋以及之後這份文件的命運（有人認為現存數張照片）仍是未知，而且當中的語言與公認的重構大相徑庭，大部份專業語言學家對此書的真偽都表示質疑。

最早可查證的古東斯拉夫語文件（更準確來說是有東斯拉語發音影響的古教會斯拉夫語）應為基輔都主教希拉利昂的《法律與恩典的講話》。在這篇文章中有東斯拉夫詩歌中英雄基輔的弗拉基米爾的頌詞。

其他十一世紀的作家包括基輔洞窟修道院的修士狄奧多西，以及諾夫哥羅德大主教盧卡・日佳塔 (Luka Zhidiata) 等。從狄奧多西的文書中可見，當時許多異教的習慣仍然在民間流行。他認為他們繼續這樣的做是錯的，亦為他們的痴迷感到可惜，連修士們也逃不過他的批評。日佳塔的風格則是較鄉土，他避免了拜占庭作者的慷慨激昂的語調。

再者，早期的東斯拉夫語文字資料多為聖人傳、主教傳等，例如 11 世紀後期的「鮑里斯與格列布傳」等。

除了聶斯特的往年紀事之外，也有 15 世紀編纂的諾夫哥羅德第一編年史、基輔編年史、沃里尼亞編年史等多本編年史。

## 著名著作

* 比利納
* 《伊戈爾遠征記》—— 古東斯拉夫語中最著名的文學作品
* 《羅斯法典》—— 十一世紀智者雅羅斯拉夫頒布的法典
* 《被放逐者丹尼爾的祈禱》
* 《超越三海之旅》

## 參見

* 白俄羅斯語
* 俄語
* 盧森尼亞語
* 羅塞尼亞語
* 斯拉夫語族
* 烏克蘭語

## 參考資料

* 本條目出自公有領域：Chisholm, Hugh (編). 大英百科全書 (11th ed.). 劍橋大學出版社. 1911.

## 外部連結

* Introductory course （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） University of Texas Linguistics Research Center
* Ostromir's Gospel Online
* Online library of the Old Russian texts （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （俄文）
* The Pushkin House （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, a great 12-volumed collection of ancient texts of the 11th–17th centuries with parallel Russian translations
* _Izbornyk_（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, library of Old East Slavic chronicles with Ukrainian and Russian translations
古罗沃农村居民点

**古羅沃農村居民點**（俄語：Гуровское сельское поселение）是俄羅斯聯邦伏爾加格勒州奧利霍夫卡區所屬的一個農村居民點。其下轄有 2 個居民點，行政中心為古羅沃。據 2016 年統計，該農村居民點的人口為 714 人。

## 參考文獻
古罗维奇·约瑟夫

**古羅維奇・約瑟夫**（匈牙利語：Gurovits József，1928 年 11 月 23 日 —2021 年 3 月 3 日），匈牙利男子皮划艇運動員。他曾代表匈牙利參加 1952 年夏季奧林匹克運動會皮划艇比賽，獲得男子雙人皮艇 10000 米銅牌。

## 參考資料
古罗镇

**古羅鎮**，是中華人民共和國四川省宜賓市敘州區下轄的一個鄉鎮級行政單位。2019 年 8 月，撤銷古羅鎮，將其所屬行政區域劃歸觀音鎮管轄。

## 行政區劃

古羅鎮下轄以下地區：

古羅社區、​涼風社區、​合林村、​互利村、​古羅村、​同力村、​團山村、​普崗村、​萬山村、​柳樹村、​葉山村、​新燕村、​高岩村、​良豐村、​大屋村、​大井村、​跳墩村、​白果村、​三元村、​水浮村和鹽井村。

## 參考資料
古罗马与葡萄酒

**古羅馬**在**葡萄酒**的歷史中有著重要的地位，義大利半島最早出現葡萄酒是在古希臘殖民地和伊特魯里亞，隨著羅馬帝國的興起，新的釀酒技術蔓延到帝國的各地。在今天的主要的釀酒地區的法國、德國、義大利、葡萄牙和西班牙，古羅馬的影響仍在。在羅馬人的眼裡，酒是「民主」的象徵，從卑微的奴隸和農民到貴族，誰都有權利飲酒。羅馬人認為葡萄酒是日常生活的必需品，為了確保羅馬士兵的葡萄酒供應，羅馬帝國環地中海地區都不同程度的種植和釀造葡萄酒。

## 早期歷史

歷史學家無法確定義大利半島葡萄種植和葡萄酒釀造的確切時間，有可能在邁錫尼文明影響時就已經釀造，但最早的文獻記錄是公元前 800 年，古希臘人殖民者釀造的。伊特魯里亞文明釀酒區也就是現在的托斯卡納。古希臘人認為葡萄酒作為一種主要的家庭生活用品以及可行的經濟貿易商品。在整個希臘世界，定居點被鼓勵栽種葡萄園並與希臘本土城邦交易。而義大利南部，以其優越的地理條件，被稱為希臘人的 oenotria

公元前 270 年南義大利的希臘殖民地被羅馬攻占，到公元前第一世紀已經建立了與高盧貿易路線的伊特魯里亞人也被征服。當布匿戰爭結束時，迦太基人的釀酒技術也被傳入羅馬。
古罗马人本名列表

這是一份古羅馬人民使用的名字的列表。

## 相關條目

* 古羅馬人命名習俗

## 注釋

## 外部連結

* Behind the Name: Ancient Roman Names （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
古罗马兵营

**古羅馬兵營**（拉丁語：Castra，音譯卡斯特拉，單數格式 castrum）是古羅馬人用作軍事防禦陣地而構建的建築物或預留的地塊。這個詞在奧斯坎語和翁布里亞語都出現。在古典拉丁語中，根據雷納特斯的解釋，Castra 的意思是「大的軍團營地」，也包含了行軍，臨時和永久防禦的意思，小詞綴形式的 castellum 通常但有時並非如此用於表示較小的堡壘，被輔助部門占用，作為軍團的物流基地。在英語中，術語 Roman fortress，Roman fort 和 Roman camp 通常指 Castra。然而學術界趨於使用 camp，marching camp 和 fortress 作為 Castra 的翻譯。這些慣例通常被遵循並使用在學術著作中。

## 古羅馬兵營的類型

古羅馬兵營有名的類型是營地，在士兵不作戰或行軍時用於容納和保護士兵以及他們的設備和用品的軍事重鎮。根據規定，一支主要的野戰軍隊每天要撤退到一個正確構造的營地里。為此，行軍裡面需要運輸輜重，貨車和士兵的背擔負建造營地所需材料。營地由工程部門負責，該部門有很多類型的專家，由首席工程師指揮，從士兵中徵用大量的勞動力。他們可以在敵人的攻擊下於短短的幾個小時建造一個營地。

營地讓羅馬人在野戰時保持休息和提供補給。無論是凱爾特還是日耳曼軍隊都沒有這樣的能力。

## 腳註

## 參考資料

* Josephus. Trans. William Whiston.  The War of the Jews. 維基文庫.
* Population of Vindolanda. (the Tablets) (shtml). Vindolanda Tablets Online: The Roman Army: Activities. Centre for the Study of Ancient Documents, Academic Computing Development Team at Oxford University. 100 AD [2014-06-30]. （原始內容存檔於 2020-04-16）.  \* pseudo-Hyginus. De Munitionibus Castrorum. The Latin Library. Ad fontes Academy. [2014-06-30]. （原始內容存檔於 2019-09-14）.  (Latin text.)
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* Roman government. (Military Diploma). Military Diploma of Discharge and Roman Citizenship 160 AD. Metz, George W. 160 AD [2014-06-30]. （原始內容存檔於 2020-02-21）.  Legion xxiv website.
* Unknown inscriber. (the Tombstone). Tombstone of Anicius Ingenuus, Museum of Antiquities Website. Newcastle University. 3rd century AD [2014-06-30]. （原始內容存檔於 2006-08-25）.
* Vegetius. Flavius Vegetius Renatus Epitoma Rei Militaris Book I. Armamentarium. [2014-06-30]. （原始內容存檔於 2006-06-18）.  Selections, Latin and English juxtaposed by paragraph. Translator unknown.
* Vegetius Renatus, Flavius; Clarke, Lieutenant John (translator); unknown editor. The Military Institutions of the Romans (De Re Militari). Digital Attic 2.0. Brevik, Mads. 2001 [2014-06-30]. （原始內容存檔於 2007-08-25）.  Books I-III only. The unknown editor altered the translation "to conform to modern usage" and abbreviated the text. Access is by subtitle. Search only within subsection.
* Campbell, Duncan B. Roman Auxiliary Forts 27 BC-AD 378. Oxford: Osprey Publishing. 2009. ISBN 978-1-84603-380-3.
* Johnson, Anne. Roman Forts of the 1st and 2nd centuries AD in Britain and the German Provinces,. London: Adam & Charles Black. 1983. ISBN 0-7136-2223-7.
* Keppie, Lawrence. The Making of the Roman Army from Republic to Empire. New York: Barnes and Noble Books. 1994. ISBN 1-56619-359-1.
* Roby, Henry John. A Grammar of the Latin Language from Plautus to Suetonius: Second Edition. London: Macmillan. 1872: 453.
古罗马军事史

**古羅馬**的歷史往往與其軍事史密不可分，而其軍事史又與其政治體系密切相關。每年，共和國都將選出兩名執政官以行政府職權，而從共和國的前期至中期，執政官們還被委以一支軍隊（執政官下轄軍隊）的指揮權，並被派往特定地區進行征伐。

從蓋烏斯・馬略和蘇拉時代開始，相比於為整個羅馬效力，羅馬軍隊更傾向於效忠各地的軍事指揮官。對軍隊的控制權也開始與政客們的政治野心結合在一起，這也促成了共和國末期的三頭政治以及緊隨其後的大規模內戰，並最終導致共和國的傾覆。在帝國時代的羅馬，軍隊支持或發起的篡位事件層出不窮，更是引發了三世紀危機，並在某種意義上為晚期西部帝國的最終滅亡埋下了伏筆。

## 羅馬軍事戰役史

　
: 在古羅馬存續的約 13 個世紀中，羅馬史與其軍事史是緊密聯繫的。從其對亞平寧半島的逐步征服直至大遷徙時代與匈人及各日耳曼民族間的數次衝突，古羅馬軍事行動的大部分資料主要來源於古典作家對於羅馬軍隊陸上作戰的全方位描述；羅馬的軍事戰役主要集中於陸戰。在第一次布匿戰爭之後，羅馬基本上獲得了地中海的制海權，因此海戰在羅馬軍事史上的重要性通常不及陸戰。

　
: 在稱霸義大利半島之前，羅馬人與其鄰邦不斷發生衝突，首先是其周圍的拉丁人、薩莫奈人等原生義大利民族，而後是北方強大的伊特魯里亞文明。此後，通過對北非、高盧、不列顛以及小亞細亞和埃及等地區的征服，羅馬逐步將地中海納為其內海。

## 羅馬軍事組織史

　
: 在羅馬軍事組織中，位於最高一級的是羅馬陸軍和羅馬海軍。在這一框架之內，隨著時間的遷移，軍事組織的實際形式經歷了很大的改變。

## 羅馬軍事科技史

　
: 從原始的棒槌和石子直至羅馬軍團標誌性的扭力弩炮以及五槳座戰船。

## 羅馬軍事政治史

　
: 從國家層面到將軍個人層面。

## 參考文獻

## 參見

* 古羅馬軍事
古罗马剧场_(贝内文托)

**古羅馬劇場**（義大利文：_Teatro romano di Benevento_）是一座古羅馬建築，位於義大利南部城市貝內文托，由皇帝哈德良建於公元 2 世紀，靠近該市的 _cardo maximus_。在倫巴第時期廢棄，現在是由中世紀的 Triggio 區包圍。

該建築現在仍用於演唱會和其他活動。

該劇院為半圓形平面，直徑為 90 米，原先可以容納約 10,000/15000 名觀眾。

## 參考

* Zazo, Alfredo. Curiosità storiche Beneventane. Benevento: De Martini. 1976.
古罗马城市广场

**古羅馬廣場**（拉丁語：Forum Romanum）位於義大利羅馬帕拉蒂尼山與卡比托利歐山（Collis Capitolinus）之間，它是古羅馬時代的城市中心，包括一些羅馬最古老與最重要的建築。

## 歷史

## 建築

### 凱旋門

* 提圖斯凱旋門（義大利文：Arco di Tito）
* 塞維魯凱旋門
* 奧古斯都凱旋門 (羅馬)（遺蹟不存）
* 提庇留凱旋門

### 巴西利卡

* 馬克森提烏斯和君士坦丁巴西利卡
* 朱里亞巴西利卡
* 艾米利亞巴西利卡（Basilica Aemilia）

### 神廟

* 凱撒神廟（拉丁文：Aedes Divi Iulii，義大利文：Tempio del Divo Giulio）
* 灶神廟（拉丁文：Aedes Vestae，義大利文：Tempio di Vesta）
* 卡斯托爾和波呂克斯神廟
* 農神廟
* 維納斯和羅馬神廟
* 安托尼努斯和法烏斯提那神廟
* 韋帕薌和提圖斯神廟
* 協和神廟
* Shrine of Venus Cloacina

### 其他建築

* 貞女之家（拉丁文：Atrium Vestae，義大利文：casa delle vestali）
* 雷吉亞（Regia）：最初是羅馬王宮，後來是羅馬大祭司公署
* 演講台（Rostra）
* 元老院
* 檔案館（Tabularium）
* Gemonian 台階
* 卡比托利歐坡道（Clivus Capitolinus）：始於提庇留凱旋門，環繞農神廟，止於卡比托利歐山的街道
* 羅馬中心原點（Umbilicus Urbi）
* 金色里程碑（Milliarium Aureum）：
* 黑色大理石（Lapis Niger）
* 聖道（Via Sacra）
* 佛卡斯圓柱
* 馬梅爾定監獄（拉丁文：Carcere Mamertino）

## 外部連結

* 羅馬廣場的三維重建 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） - www.italyrome.info （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Digital Roman Forum（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, 3D reconstructions of the Roman Forum in ca. 400
* 羅馬古墟 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 古羅馬廣場（1）Forum Romanum （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
古罗马收养

在古代羅馬，領養男孩是很常見的事，尤其在上層社會元老院階層中。

羅馬人普遍認為一個家庭至少要有一個男孩，因為家族需要一個男性繼承人，但孩子又不能太多，原因是養育孩子的花費太高。此時，領養就成了解決方法。它還能密切家族間的關係，培養鞏固他們的聯盟。

在帝國時期，這個制度也成為保證帝位順利交班的手段：皇帝把他選定的繼承人收養為子。

## 起因

羅馬是由有權勢的家族統治。每個元老的責任是生育孩子來繼承他們的產業、家族姓氏和政治傳統。大家庭是奢侈的，女兒們要豐厚的嫁妝，兒子進入仕途（cursus honorum）也要花錢。一個家庭的政治地位越高，錢也花得越多。所以，羅馬的門閥望族通常會計畫生育，避免超過三個小孩。

首席元老 阿庇烏斯・克勞狄・普爾喀（生活在公元前 1 世紀）有六個孩子，在當時被認為是政治自殺。有時，孩子過少也不是好的選擇。嬰兒會早夭，男性誕生太少都是致命的。對那些多子或無後的家庭，領養是救命之方。即使像盧基烏・艾米留・保盧斯這樣富裕的人也毫不猶豫把他最大的兩個孩子過繼給別人：一個給了西庇阿家族（這孩子就是小西庇阿，第三次布匿戰爭的勝利者），另一個給了費邊。

## 實施

據羅馬法，轉讓孩子由他人領養是家父（pater familias）一種法定權利。被領養的孩子通常是最長的，健康和能力都合格。領養是無子家庭一項昂貴的投入，品質必須有保證。大部分有領養協議的家庭地位相近，常常是政治聯盟或者有血親上的聯繫。一個被貴族收養的平民會成為貴族，反之亦然；然而，至少在共和國時期，這需要元老院同意（如 Publius Clodius Pulcher 的著名案例）。領養需要花筆錢，男孩使用他養父的名字，再加上一個指明他本來家族的 cognomen。領養不是件隱秘的事，也不被認為可恥，被領養的孩子也不必和他原來的家族斷絕關係。就像一個婚約，領養是加強家族間聯繫和政治聯盟的方法。被領養的孩子通常同時享有原家族和現家族的好處。幾乎所有的羅馬豪門都領養孩子和把孩子過繼給其他家族。

共和國時期最著名的被領養者是屋大維。他本名 Gaius Octavius，被過繼給尤利烏斯・愷撒，得名 Gaius Julius Caesar Octavianus。羅馬人還可以收養比他年長的人，如 Clodius，他姐姐 Clodia 也是一個著名的被領養的女性。

臨死的人把孩子留給他人監護也是種常見的不正式的領養。監護人對被監護人於是也有了家父的權利。如獨裁者蘇拉把孩子託孤 Lucullus；奧古斯都亦撫養馬克・安東尼的孩子。

## 帝位繼承

在帝國時期，領養是和平移交國家政權的一種方式。在二世紀，除了最後的馬爾庫斯・奧列里烏斯，五賢帝都是領養家族外的一位賢才作為繼承者；圖拉真和哈德良這樣的賢帝都是通過這種制度成為皇帝的。領養在羅馬帝國被證明是比自然繼承更靈活和有效的帝位繼承方式。它保證未來的統治者有才華，有能力，軍權在握。相反，馬爾庫斯・奧列里烏斯的繼承者，他的親生兒子康茂德就不是個稱職的皇帝。他的統治是羅馬帝國的轉折點，之後帝國就慢慢衰落了。

## 參見

* 收養
* 過繼
* 血緣
古罗马攻城器械

**古羅馬攻城器械**是直接師承自古希臘的科技，並為他們帶來一次又一次的勝利。而凱撒大帝更是將它的技術含量推到極端，為羅馬帝國擴張疆土給予極大的幫助。當時主要的攻城器械為弩、投石車、梯子、攻城塔、攻城槌及地道等工具。
古罗马政治机构

古羅馬在進入帝國時代後，行政體係由原本共和時代的元老院移交給皇帝大權獨攬，雖然最初幾位皇帝都並沒有正式稱帝（例如屋大維），但是實際上已經具備帝制的特點，所以整個政府可以說是由皇帝領導而運作。

## 皇帝

照理來說帝權（_his imperium_）的開始，是從行政權（_potestas tribunicia_）以及公權力（_imperium proconsulare_）的概念融合衍伸而來。理論上行政權可以說是繼承了共和時代護民官的概念，可以有權登上皇位、賦予政府權威以及皇帝的權威，這些力量都遠超過共和時代羅馬人民組成的政府，這包含控制權力和主宰立法；公權力則和共和時代的資深執政官的概念相近，是由軍隊賦予其權威，當然在前共和體制之下，也會由元老院和羅馬人民大會賦予，由此權威所賦予的權力包含宣戰和外國元首締約。

皇帝的權威也相應而來一些義務，就是被監察官所督責，其權力甚至可以控制皇帝和元老院成員間的關係，另外皇帝也可以控制宗教機關，當皇帝登基之後就會永遠兼任羅馬的最高神官（_Pontifex Maximus_），並且成為大祭司團的成員之一，當早期帝制甫運作時也曾經瀕臨失敗，但是隨著時間的推移，支持憲政體制的人變少而支持君主體制的人增加。

在實際的狀況下主要會支持皇帝權力以及權威的仍是軍隊，而軍人的報酬就是整個帝國的財富，軍隊每年的收益就足以讓士兵們擁護皇帝。

當皇帝駕崩在過渡時期所衍伸的國債以及犯罪，理論上會讓元老院盡快選出新帝，但是絕大多數的皇帝會在生前指定繼承人，通常會是親近的家族成員，而新帝也會盡速的尋求各界的認可，已取得其象徵性和政治性的國家領導地位，在有禁衛軍作為盟友的情況下，皇帝通常不會希望服務比享受還多，故為了確保軍隊的忠誠，多數皇帝給予其 _donativum_－一種金錢性的報酬。

## 元老院

當帝制建立後羅馬的人民大會仍然存在，但是其權力被移轉至元老院，所以元老院的決議可以說和法律相當。

理論上皇帝和元老院在政府中使兩個平行的單位，依照共和主義者的論調元老院的權限應該比皇帝還要來的大，然而在專制政體之下這些所謂的立法機關難免就如橡皮圖章一般，真的大權都被皇帝牢牢掌控。

在古代的制度中皇帝可以展現他不同他人的風範，當元老院開會時皇帝會列席於兩位執政官之間，而通常他會扮演會議中的主席，資深元老發言之前會比較低階的元老先發言，但是皇帝可以在會議中的任何時候發言，在帝國三個世紀的歲月裡，元老院依舊扮演著一個多元權威的體系。

## 元老階級與騎士階級

沒有皇帝是不需要元老院和騎士們的支持的，多數帝國的重要官職，都會從這個重要的階級來取材，這兩大勢力可以從固有的階級遍佈於各行省的政府、軍團司令，甚至任何性質相似的職位都可以挑選。

這兩大階級相當緊密的結合在一起而兩者都相當保守，如果是相當成功的人可能會破例進入，但是這相當罕見，各領域的輕年貴族可以憑藉著其家族的關聯性來發揮影響力，重點在於能力、知識、技巧、財富、資助等，都會是成功者的重要憑藉以獲取皇帝的信任，進而登上政府的最高官員。

### 元老階級

元老院在政府扮演審議的角色，並且在共和時代與帝國時代扮演要角，其拉丁文：Senatus 辭源於拉丁文－senex 意思是老人或長者；羅馬政治思想大哲西賽羅曾說，元老院是公眾事物的引導者、辯護者和捍衛者。

### 騎士階級

拉丁文：eques，複數 equites。騎士階級是羅馬上流社會的較低階層，其位列元老階級（senator）之下。這個階層常常被譯為騎士，但這翻譯卻常常容易讓人們和中世紀的騎士混淆起來。

在公元前 2 世紀，格拉古兄弟改革對騎士階級與元老階級做出了正式的區分。屋大維曾規定－平民可以藉由捐款來成為騎士階級。而騎士則可通過被選為長官（magistracy），上升到元老階級，不過這只是極少數的情況。不過騎士階級被允許經商，而元老階級卻不能。

### 首席元老

首席元老（princeps senatus），是羅馬元老院的領導人，原則上他並屬於晉升體系（cursus honorum）的一環，實質上也並未擁有統治大權，但是在元老們中擁有相當的威望。

## 參考文獻

## 參見

* 羅馬共和政府
* 保民官
* 監察官
* 羅馬執政官
  * 資深執政官
古罗马敬礼手势

**羅馬式敬禮**（義大利語：Saluto Romano）是右手掌心向下、向前直伸的姿勢。一些情況下，右臂向上與地面成一定角度（水平向上 45 度），而另一些情況下，右臂與地面平行。前一種情況便是法西斯主義標誌手勢納粹禮的由來。

## 起源

羅馬式敬禮通常被認為是由古羅馬的致意習慣發展而來。然而，古羅馬文獻中沒有任何相關記載，古羅馬藝術作品中呈現的敬禮致意姿勢與現代的羅馬式敬禮也並無多少相似之處。

法國畫家雅克 - 路易・大衛 1784 年的畫作《荷拉斯兄弟之誓》中三兄弟立誓的手勢正是現在流傳的羅馬式敬禮的由來。這種手勢被作為古羅馬文明的標識，出現在其後更多的法國新古典主義藝術作品中。到了 19 世紀末、20 世紀初，各種戲劇及影視作品產生的流行文化更將這個手勢作為古羅馬傳統進一步闡釋。

## 法西斯的採用

1914 年，義大利民族主義者加布里埃爾・鄧南遮在其編劇的電影《卡比利亞》中使用了羅馬式敬禮。鄧南遮對貝尼托・墨索里尼有著深遠影響。當國家法西斯黨上台執政後，墨索里尼夢想復興和仿效國力輝煌的古羅馬帝國。1923 年，由墨索里尼帶領的法西斯黨，已逐步採用這種敬禮方式。德國的納粹禮亦是由羅馬式敬禮演變而來。由此，羅馬式敬禮成為法西斯主義的一個精神標誌。

## 現況

自二戰以後，使用羅馬式敬禮成為西方國家的忌諱，在德國和奧地利已立法禁止。在義大利，其使用也被限制。一部分新納粹及極右翼勢力為了逃避法律的限制，豎起大拇指、食指和中指來取代納粹禮。美國自 1892 年起，在效忠宣誓時使用貝拉米敬禮，同羅馬式敬禮很類似。但亦因為反法西斯的緣故，在 1942 年被廢除。部份因該手勢而受責的人，有：

* 2013 年 3 月，希臘球員卡提蒂斯在場上用納粹手勢慶祝進球，之後被希臘足協宣布永不能入選國家隊。
* 2016 年 9 月 5 日，義大利球迷在以色列足球隊對義大利的世界盃外圍賽比賽開始前行納粹禮，導致義大利足球協會被罰 2.7 萬歐元。

為了否認對自己行納粹敬禮的指責，部分納粹主義者稱，羅馬式敬禮仍然被其他地方的民眾和政府廣泛使用。

在德國，以藝術、科研或者歷史教學或報道為目的的引用得到放寬限制。

## 參考書籍

* Winkler, Martin. The Roman Salute: Cinema, History, Ideology. Ohio State University Press. March 2009. ISBN 9780814208649.

## 參見

* 貝拉米敬禮
* 納粹禮
* 宣誓

## 註釋
古罗马民选官列表

**古羅馬民選官列表**。羅馬民選官，是每年擔任 consul 級別以下職位，但仍獲得帝權授予允許指揮武裝部隊的權的人。每年會有兩名執政官在羅馬負有特定職責：城市民選官（負責審理公民之間的民事案件）和駐外民選官（負責在外國人中主持正義）。

## 羅馬民選官列表

從公元前 366 年設立該職位開始，以下人物在羅馬共和國期間擔任執政官一職。

### 公元前 4 世紀

### 公元前 3 世紀

### 公元前 2 世紀

### 公元前 1 世紀

## 參考

## 參考書目

* Broughton, T. Robert S., The Magistrates of the Roman Republic, American Philological Association (1952–1986), Volumes 1, 2, and Supplemental.
* 蒂托・李維，羅馬史 (李維).
* 波利比烏斯，歷史 (波利比烏斯).
* 瓦萊里烏斯・馬克西姆斯， Factorum ac dictorum memorabilium libri IX ("Nine books of memorable deeds and sayings".
* 約翰・佐納拉斯，Ἐπιτομὴ Ἱστοριῶν (Extracts of History).

## 外部鏈接
古罗马的莫尔塔

**莫爾塔**（英語：Morta）。古羅馬女性神祇之一。她憑藉在古羅馬神話之中象徵著黑夜與黑暗所伴隨的死亡而產生的痛苦而聞名遐邇，亦反映於古希臘的相關神話之中，影響深遠。

## 參考
古罗马神庙

**古羅馬神廟**是古羅馬時代的一種宗教建築，是古羅馬建築的典範。古羅馬人會在神廟的內殿（cella）祭祀古羅馬神祇，神廟中一般都有燃香用的小祭壇。但一般的羅馬人民很少進入內殿，公共祭祀儀式是在神殿外面進行的門廊舉行的，觀眾則站在神廟前的廣場上。

通常神廟呈四邊形，下面鋪有高於地面的台子，正面有廊柱和三角形的山牆。神廟的側面和後面很少做裝飾，也沒有入口。除去這種典型構造外，也有圓形的羅馬神廟，整個建築由廊柱環繞。義大利以外的地區，一些羅馬神廟也會依照當地建築風格做一些調整。羅馬神廟的建築風格繼承自伊特拉斯坎的神廟，後者又受古希臘建築風格影響。

古羅馬神廟今存不多，而且大多數保存完好的神廟都已經被改造成基督教的教堂（一些又被改成清真寺）。

## 參考文獻

## 參考書目

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* Stamper, John, _The architecture of Roman temples: the republic to the middle empire_, Cambridge University Press, 2005
* Strong, Donald, et al., _Roman Art_, 1995 (2nd edn.), Yale University Press (Penguin/Yale History of Art), ISBN 0300052936
* Summerson, John (1980), _The Classical Language of Architecture_, 1980 edition, Thames and Hudson _World of Art_ series, ISBN 0-500-20177-3
* Summerson, John (1988), _Georgian London,_ (1945), 1988 revised edition, Barrie & Jenkins, ISBN 0712620958. (Also see revised edition, edited by Howard Colvin], 2003)
* Wheeler, Mortimer, _Roman Art and Architecture_, 1964, Thames and Hudson (World of Art), ISBN 0500200211

## 外部連結

* Temple of Hadrian, Rome QuickTime VR
* The Pantheon, Rome QuickTime VR
古罗马第一军团失踪之谜

**古羅馬第一軍團失蹤之謎**是英國牛津大學漢學教授德效騫對漢朝和羅馬的關係提出的歷史假說，認為西元前 53 年，克拉蘇所率 7 個羅馬軍團在卡萊戰役中慘敗給安息軍隊時，克拉蘇長子沒有戰死，反而率領第一軍團突破安息軍隊防線，沒有再回到羅馬，不知所終，猜測其最後可能為定居中國甘肅省永昌縣驪靬村。

## 假說

### 第一階段

1980 年代，甘肅研究人員關亨到訪甘肅省永昌縣附近的者來寨，現稱驪靬村，發現者來寨居民大多長著棕色或黃色頭髮，甚至藍色或灰色眼睛。這些村民並且由於奇特的長相而受到歧視。

關亨連同蘭州大學歷史系教授陳正義在者來寨展開大規模走訪調查，發現者來寨的村民除了長相奇特以外，生活習慣也和漢族截然不同：

* 村民經常做「牛鼻子」饅頭祭奠祖先；
* 重大節日村民會玩一種類似鬥牛的遊戲：讓牛聞血腥味道；
* 所有墓葬一律頭朝西。

### 第二階段

考古學家在者來寨附近發現 99 座西漢墓葬，具有以下特點：

* 幾乎所有墓主都是男性：專家們由此推斷，墓葬可能與軍隊有關；
* 墓主頭身比例大多為 1:8，高於漢族人的 1:7.5，卻和者來寨居民的頭身比例相近：專家們由此推斷，墓主不是漢族人，而是外族人；
* 所有墓葬全部頭朝西：和者來寨村民的喪葬習俗完全一致。

### 第三階段

專家提出假設：者來寨的居民是西方使團或商團的後裔。但是這個假設很快被否定，因為者來寨並非處於繁華地段，而西漢後期絲綢之路也只是處於開拓階段，西方商團還沒有大規模進入中原地區。專家決定對者來寨村民進行去氧核糖核酸及粒線體檢測，但並未找到者來寨居民同羅馬人血緣上的關聯。關亨、陳正義意外地在者來寨發現一座西漢古城遺址。由於無法說出古城遺址的來源，他們決定從史料記載中尋找線索。

《漢書》中記載：公元前 36 年，西漢都護甘延壽，副將陳湯率軍攻打匈奴郅支城，發現郅支城採取「土城外有重木城」的防守方式，匈奴人並且派出一支長相奇特的軍隊，擺出「步兵百餘人夾門魚鱗陳［陣］」。關亨，陳正義認為，這正是羅馬軍隊獨有的防守和進攻陣勢，而「夾門魚鱗陳」正是羅馬軍隊頻繁使用的龜甲陣，因此當時匈奴人派出的是一支疑似古羅馬軍隊。《漢書》同時記載：漢軍大勝，「生虜百四十五人，降虜千餘人」，可能俘虜全部帶回漢朝。有人猜測，「驪靬」說不定是是希臘語「αλεξανδρία（Alexandria，亞歷山大里亞）」的異讀，並且也是為了俘虜安置而取的名。

### 第四階段

根據西方史料記載：公元前 53 年，羅馬三巨頭之一克拉蘇決定向東擴展實力範圍，親率 7 個軍團征戰安息帝國。羅馬軍隊一開始屢戰屢勝，卻在卡萊戰役中遭到安息軍隊埋伏，死傷慘重。克拉蘇長子率領第一軍團突破安息軍隊封鎖線（一說普布留斯被俘，後來率第一軍團逃脫），但第一軍團之後沒有再回到羅馬，不知所蹤。公元前 20 年，羅馬和安息簽訂和約，羅馬要求安息遣返卡萊戰役的戰俘，才得知第一軍團已經失蹤。

陳正義大膽推測：第一軍團逃出安息後一路向東逃亡，進入匈奴人的領地，後來並且效忠匈奴，直到再後來被匈奴派出與漢朝軍隊交戰。甘延壽，陳湯帶回漢朝的俘虜正是失蹤的古羅馬第一軍團，今天居住在者來寨的正是他們的後裔。

## 流落中國之假說被否定

對於此類假說，網路上的搜索結果顯示有兩個方面的結果。支持者通常引用蘭州大學生命遺傳科學學院的結果，認定該假說被證實。

還有諸如戴維・哈里斯 1989 年的研究成果也被引用。反對這個理論的人認為，驪靬人為羅馬人後裔的假說因其劇情離奇與浪漫色彩，在網路上頗受歡迎，但是大量的歷史文獻與科學檢定對此假說判下無法論證的結論。

台灣學者楊希枚就於 1969 年在台灣《書目季刊》上發表《評德效騫的〈古代中國境內一個羅馬人的城市〉》，對德氏的理論和前提進行驗證。因為驪靬作為地名早在西元前 60 年前就已經出現，早於克拉蘇被擊敗的年代，不可能是為安置俘虜而取的名。

希臘詞開頭音節在中亞語言中常被省略，亞歷山大里亞在中亞語讀音「坎大哈」，不會是驪靬的音轉，非名字來源。驪靬也可稱犁靬，指古國塞琉西亞。塞琉西亞的希臘文作 Σελεύκεια，讀音若「塞犁靬」則很有可能與漢文一樣讀作「黎軒」或「犁靬」。

陳湯攻殺郅支單于是西元前 36 年，離卡萊戰役已經接近 20 年，《漢書・陳湯傳》：「凡斬閼氏、太子、名王以下千五百一十八級，生虜百四十五人，降虜千餘人，賦予城郭諸國所發十五王。」由此可見，陳湯已經將虜獲分給了協助漢軍作戰的 15 座西域國家，沒記載帶回漢朝，何況是驪靬。魚鱗陣也並非羅馬軍隊特有的龜甲陣，根據相關史料，中國使用這種隊形作戰的時間遠遠早於羅馬。《左傳》魯桓公五年（前 707 年）「原繁、高梁彌以中軍奉（鄭莊）公，為魚麗之陣，先偏後伍，伍承彌縫。」而城外有重木城的防城工事也並非由羅馬傳入中亞的，中亞地區早已有之。

牛崇拜也非羅馬文化。祭牛、鬥牛是農耕民族普遍風俗。春秋初年，秦文公建怒特祠，用於祭祀牛神。今天的浙江金華等地以及苗族、彝族、黎族、侗族、布依族、回族等少數民族也都有鬥牛活動，多數是以牛與牛相鬥，日本、韓國皆有鬥牛。而在國外，既有近東地區的牛祭，又有源於愛琴海東部的公牛崇拜，還有被稱為西班牙國術的騎士鬥牛，但唯獨古羅馬既沒有牛崇拜，也沒有鬥牛之俗，只是人鬥獸和人鬥人。所以說者來寨村民對牛的崇拜是古羅馬人在此居住後的遺俗不能成立。反對者還認為埋葬先人以頭朝西，也非紀念羅馬，中國古文化埋葬多半是頭朝西，表示靈魂寄託西方的意思。

而在確認的結果發表的 2007 年科學家也通過對當地人的遺傳進行另一次鑑定後，發現其 Y 染色體多為東亞本地固有類型，且大部分單倍型（haplotype）和羅馬人沒有關係，並指出報導當地人的去氧核糖核酸有羅馬血統的新聞為假新聞，中國社會科學院世界宗教研究所劉國鵬就曾經撰文介紹國際知名漢學家白佐良的觀點，認為「羅馬軍團流落中國」之說是各路新聞媒體爭相拋售的報導，而千篇一律的新聞報導也正說明其缺乏足夠的科學和文獻支持。

德效騫的觀點一經提出立即遭到很多史學家的反對，在很長一段時間內，都沒有後續的研究。

1989 年，蘭州大學歷史系教師陳正義與蘭州大學的英語外教澳大利亞學者大衛・哈里斯、俄語外教蘇聯學者弗・維・瓦謝尼金及西北民族學院（現西北民族大學）的關意權教授，贊同德效騫的觀點。此假說經過海內外媒體的傳播，立即成一個熱門話題，並為驪靬村帶來巨大的觀光收入。但是，這四位學者並不是該領域的專家，從未發表過相關學術論文。

陳正義《驪靬絕唱──最後的古羅馬人之謎》，僅爲一本通俗讀物。雖然陳正義在書中宣稱以可靠的史料寫成，但是自身無法成為嚴肅的歷史學論著。另外，在《人類遺傳學期刊》雜誌上也刊登了一片 2007 年二月十四日的論文，否認有關假說。

蘭州大學歷史學院汪受寬教授認為有關說法大有越炒越熱的勁頭，擔憂如果學術爭論受到經濟利益的干擾，出現歪曲甚至編造歷史情況，那麼無論是專家學者還是媒體都將陷入一場道德危機。

## 流行文化

* 《天將雄師》：2015 年電影。

## 參考文獻

## 外部連結

* 「古羅馬第一軍團失蹤之謎」，查閱於 2009 年 1 月 15 日 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 「羅馬第一軍團失蹤之謎 漢朝曾與羅馬作戰」，查閱於 2009 年 1 月 15 日 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 參見

* 羅馬軍團
* 漢朝和羅馬的關係
* 徐福
* 失蹤的以色列十支派