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后成说

在生物學中，**後成說**（英語：epigenesis），也稱**漸生說**等，是指植物、動物和真菌以種子、卵子、孢子為起始，通過細胞分化和器官形成而經歷一系列步驟形成成體的發育過程。亞里斯多德在他的《動物的生殖》一書中首次發表了後成說。他提出了關於發育的兩種假說，一種是生物體都是早已發育好而不斷放大的，一種則是生物體不斷從單一細胞擴增繁殖的後成說。德國生理學家卡斯帕爾・沃爾弗則將後成說理論化，以反對先成說的觀點。沃爾弗利用經驗指出動物和植物在胚胎發育前很少有預先生成的成分，還通過實驗演示了不同發育中的生物部位影響下的器官分化。

儘管後成說在今天的基因時代似乎是一個顯而易見的事實，但歷史上有關生命起源的神創論阻礙了其被學界接受。生物學家之間進行了有關先成說和後成說的爭論縱貫整個 18 世紀。胚胎學家卡斯帕爾・沃爾弗在 1759 年駁斥了先成說以支持後成說，但這並沒有結束先成說的流行。18 世紀晚期一場長期而有爭議的辯論使得先成說逐步淡去其長期以來的影響。隨著細胞學說在 19 世紀建立，先成說已經難以自圓其說，其中的重要一步則是在 1840 年代人們意識到蛋或卵子其實是單一而未分化的細胞。

遺傳學（英語：genetic）的興起使得生物是預先形成的觀點再度流行，使得作為科學概念的後成說較少被提及，但自 1942 年康拉德・哈爾・沃丁頓提出表觀遺傳學（英語：epigenetic）以來，後成說的英語表達 ——「epigenesis」縮小了其含義，開始專門指環境對於個體發育的遺傳機制的改變和影響。

## 參見

* 表觀遺傳學（英語：epigenetic）

## 參考文獻

## 外部連結

* Stanford Encyclopedia of Philosophy: Epigenesis and Preformationism（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Aristotle: On the Generation of Animals
* 醫學主題詞表（MeSH）：_Epigenetic+Process_
后所乡

**後所鄉**可以指：

* 後所鄉 (山陰縣)，中華人民共和國山西省朔州市山陰縣下轄的鄉
* 後所鄉 (木里縣)，中華人民共和國四川省涼山彝族自治州木里藏族自治縣下轄的鄉
后所乡_(山阴县)

**後所鄉**，是中華人民共和國山西省朔州市山陰縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。2021 年 5 月，撤銷張家莊鄉、後所鄉，合併設立廣武鎮。

## 行政區劃

後所鄉下轄以下地區：

後所村、​南辛莊村、​辛立莊村、​西沙堆村、​後張堡村、​前張堡村、​辛興莊村、​安樂莊村、​南洲莊村、​蘇莊村、​水峪口村、​廟家窯村、​北萬莊村、​南萬莊村、​元營村和帳頭鋪村。

## 參考資料
后所乡_(木里县)

**後所鄉**，是中華人民共和國四川省涼山彝族自治州木里藏族自治縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。2020 年 6 月，將撤銷的下麥地鄉中村村所屬行政區域劃歸後所鄉管轄，將後所鄉呷古村所屬行政區域劃入氂牛坪鄉管轄。

## 行政區劃

後所鄉下轄以下地區：

呷古村、​岩里村、​中心村、​田壩子村和野洛村。

## 參考資料
后所镇

**後所鎮**，是中華人民共和國雲南省曲靖市富源縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

2014 年 3 月 3 日，雲南省人民政府批覆同意將後所鎮洗洋塘村調整歸勝境街道管轄。

## 行政區劃

後所鎮下轄以下地區：

迤後所社區、​法凹村、​慶雲村、​栗樹坪村、​小沖村、​卡泥村、​雙諾村、​楊家墳村、​外後所村、​老牛場村、​阿依諾村和岩上村。

## 參考資料
后手直拳

在拳擊中，**後手直拳**是一種長距離拳法，攻擊方用距離對手較遠的那個拳頭攻擊對方，而且出擊時軌跡呈直線。攻擊方擊打目標一般為對手的頭部和腹部。不過由於後手直拳出擊的路線較長，容易被對手發現。後手直拳是拳擊、踢拳和綜合格鬥中最常見的擊倒方法之一。

* * *

## 參考文獻
后扣带皮层

**後扣帶皮層**（英文：Posterior cingulate cortex）是大腦扣帶皮層的尾部，位於前扣帶皮層之後。後扣帶皮層屬於邊緣葉的上部，位於布羅德曼分區系統第 23、29、30、31 分區（其中第 29、30 分區為壓後皮層）。後扣帶皮層是預設模式網絡中的一個中心結，能與腦部不同網絡同時進行資訊交流，參與各種腦部功能。許多人體麻醉狀態及植物狀態（昏迷）研究顯示，後扣帶皮層與楔前葉可能是人類意識的神經基質。

## 結構

後扣帶皮層位於布羅德曼第 23、29、30、31 分區，但其中第 29、30 分區的壓後皮層在功能上常被認為是不同區域。後扣帶皮層位於前扣帶皮層後方，與壓後皮層、楔前葉（後扣帶皮層的後上方）共同構成了後內側皮層（posteromedial cortex）的一部分。

後扣帶皮層屬於旁邊緣皮層的一部分，其皮層結構少於 6 層。後扣帶皮層中的細胞架構不完全一致，前部和背部區域的架構和功能有所不同。

## 功能

後扣帶皮層與許多腦部結構均有連接，是腦部代謝最旺盛、血液流動最快速的區域之一，超過人腦各區域平均水平的 40%，但對其一些功能並未有研究共識。

在腦部損傷研究中，後扣帶皮層被發現與空間記憶、形態學習（configural learning）等有關。此外，在人體成功調取自我記憶（譬如有關家人和朋友的記憶）時，後扣帶皮層區十分活躍，但如果調取不成功，則該區域不活躍。由於後扣帶皮層與情感的顯化聯繫緊密，故有假設認為，在腦部成功調取自我記憶時，相關記憶中的情感因素是後扣帶皮層區高度活躍的原因之一。

後扣帶皮層與眾多內部控制網絡（intrinsic control networks）相連接，是預設模式網絡的中心結。該網絡在注意力不集中（內轉）的時候較為活躍（譬如回憶情節記憶、自我規劃、作白日夢等），相反在注意力集中在外部的時候該網絡受到抑制（譬如工作記憶、冥想）。

## 臨床

後扣帶皮層的結構或功能性異常可能與一系列神經性和精神性疾病有關，包括老年痴呆、自閉症、多動症、重度抑鬱、創傷性腦損傷、焦慮症等。

## 參見

* 胼胝體
* 松果體
* 邊緣系統

## 參考資料
后抑制反弹效应

**後抑制反彈效應**（英語：Ironic process theory, ironic rebound, or the white bear problem）, 也稱為**諷刺性反彈**或**白熊問題**, 是指這樣一個心理過程：刻意抑制某些想法時，實際上會使這些想法更容易浮出水面。 一個例子是，當某人積極地試圖不去想一隻白熊時，他實際上更有可能想像一隻白熊。

## 參見

## 參考資料
后掠翼飞机

**後掠翼**是機翼設計的一種型態，特指機翼沿著翼展方向的軸線與機身具有一個向後的角度，即掠角為銳角。機翼的後掠程度由後掠角大小來進行表示。 後掠翼是平直機翼發展而來的，適用於較高的飛行速度，氣動特點為可增大機翼的臨界速度，並減小超音速飛行時的阻力。

後掠翼的理論最初由德國人在 1930 年代提出，第二次世界大戰期間，使用後掠翼設計的飛機開始出現，包括德國的 Me 262 戰鬥機和 Me 163 戰鬥機。但是 Me 262 使用後掠翼的原意並非針對高速飛行下的控制。

第二次世界大戰之後，隨著飛行速度的提高，後掠翼和其他適合高速飛行的機翼同時受到廣泛的注意，但是隨著使用經驗的累積，後掠翼逐漸成為 1950 到 1960 年代很常見的設計之一。

後掠翼不僅使用於軍用飛機，巡航速度在亞音速範圍的民航機也大量採用這種設計，以取得速度與航程之間的最佳效益。
后援机场

**疏緩機場**（英語：relief airport 或 reliever airport），或稱**減壓機場**，是在樞紐機場達到容量限制的時候，提供緩解壓力作用的機場。 在某些情況下，疏緩機場是指定用於處理特定類型的飛機（例如通用航空 ）的現有機場。 它們通過將通用航空從商業機場轉移到其他的設施來增加容量。減少了具有較低容量和較慢速度的飛機，樞紐機場能夠運行具有較大飛機的更多航班並且處理更多乘客，從而在比較舊且通常較大的設施中以最小的額外成本提高效率。這也將飛機擴展到更廣泛的區域，通常可以改善整個社區的空中交通 。

為滿足疏緩機場的條件，一個機場必須有 100 架及以上的飛機或年度 25,000 次航班。

## 參見

* 有一個以上機場的城市名單

## 參考文獻

* _The Impact of a General Aviation Airport on Surrounding Land Use Patterns: Richard Lloyd Jones Jr. Airport_ （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） Brockway, David Arthur. ProQuest. 2007.
后斜线

**反斜線**或**反斜槓**（**\**，英語：Backslash），是一種主要用於編寫電腦程式的專門符號。其 Unicode 編號為 U+005C，HTML 中代碼是 `&#92;`。

注意：符號「/」稱為斜線、斜線號、斜槓或前斜線，應予以區分。

## 歷史

根據電腦科學家鮑勃・比默介紹稱，反斜線是由他於 1961 年在 IBM 工作時首先引入 ASCII 碼的。在 ALGOL 中，「/\」和「\/」這種斜線加上反斜線的形式被用來分別表示「∧」和「∨」這兩個布林運算子。這兩種運算子在早期由 UnixV6 及 V7 和其後 2.11BSD 支援下的 C 語言中均有包括。

## 使用

### 程式語言

在許多程式語言，如 C 語言、Perl、PHP 和 Unix 手稿語言中，反斜線用來表示緊隨其後的字元應被特殊處理，也就是跳脫字元。許多正規表示式語言都會將它視為字面意義和元字元之前的切換。例如 `\n` 是換行，`\0` 是空字元，它們表示的實際上都是一個字元（char）。

在某些程式語言的命令列中，例如在 linux 中，反斜線常被放在一行的末尾用來指示編譯器忽略其後的換行符，使得下一行會被當做同一行語句。這種情況下，反斜線作為一個強制換行符，將代碼拆解成「連續行」。GNU make 手冊中寫道：「我們用反斜線來將過長的命令列拆分成兩行；它通常在一句過長的命令列中使用，使其更容易閱讀。」

### 作業系統

MS-DOS 1.0 版本最初在 1981 年發布時並不支援目錄結構。當時大批由 IBM 開發的 DOS 工具都使用正斜線作為命令列參數的起始符號，例如「`DIR /W`」指令會以寬列表格式選項執行 DIR 命令。1983 年，MS-DOS 2.0 開發時引入了目錄系統，並採用了與 Unix 相似的分層方式。然而 Unix 系統中用作路徑分層的「/」在 DOS 上已被占用，為了與 DOS 1.0 保持相容，微軟的開發者們不得不選用了與其視覺上相近的「\」。

Windows 作業系統繼承了 MS-DOS 的這一用法並且兩種斜線的表示方法都可以被支援，使用者如果輸入了由正斜線表示的目錄仍然可以跳轉到正確的目錄下。但是在個別的系統程式或應用中只接受反斜線的目錄。

### 希臘字母

在一些數學軟體（如 MATLAB）和維基百科上，可以使用反斜線輸入希臘字母。`\pi` 會轉成 $\pi $ ，`\lambda` 會轉成 $\lambda $ 。

### 替代

在日文編碼時，在日文版本的 ISO 646（基於 ASCII 整合的 7 位編碼標準）、JIS X 0201（8 位元編碼標準）以及 Shift JIS（相容 ASCII 多位編碼標準）中，ASCII 里用來表示反斜線的碼位 0x5C 被日元符號「¥」取代。而電腦程式在許多環境下仍然會將該編碼視為反斜線，由此造成了很多混淆，尤其是在 MS-DOS 的檔名中。由於這一現象的相當普遍，時至今日仍然有一些 Unicode 字型，例如日文黑體 MS Mincho 會將反斜線彩現成「¥」，所以在這些字型中 Unicode 字元 00A5（¥）和 005C（\）看起來是一樣的。同樣的，許多 ISO 646 其他語言版本也將「\」替換成了其他符號，如「₩」（韓文）、「Ö」（德文、瑞典文）、「Ø」（丹麥文、挪威文）、「ç」（法文）和「Ñ」（西班牙文），它們均會導致同樣的問題。由於不是所有的字元集和鍵盤配置上都包括反斜線，ANSI C 標準支援將其轉錄成三字元組「??/」。RFC 1345 則建議如果反斜線不可用則將其轉錄為「//」。

## 參考文獻
后新秋镇

**後新秋鎮**，是中華人民共和國遼寧省阜新市彰武縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

後新秋鎮下轄以下地區：

樂園村、​民家村、​敖戶起村、​東溝村、​雷家窩堡村、​邱家村、​永安村、​新生村、​白音皋村、​燒鍋村和平頂山村。

## 參考資料
后新诗潮

**第三代詩群**（也稱為「新生代詩群」，「新世代」等）是泛指朦朧詩派之後中國出現的一大批新詩詩人。

中國的新詩詩人在 1982 年之後逐漸脫離了朦朧詩派的影響開始成熟起來，第三代詩人在創作手法上依然部分地繼承了朦朧詩的詩風，同時注意引入西方的後現代主義等現代詩歌流派的創作方法，比較起來更加具有詩歌運動的先鋒意識和創新精神。

第三代詩歌流派人數十分可觀，團體組織數目眾多，在發展過程中不斷分化出更具體的詩歌流派，如「莽漢主義」、「整體主義」、「非非主義」、「海上詩派」、「他們詩群」等。

## 相關連接

* 中國詩歌庫
* 中國詩歌史 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 參見

* 現代詩歌
* 現代詩人
* 詩人列表
后方乡

**後方鄉**，是中華人民共和國河南省濮陽市台前縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

後方鄉下轄以下地區：

後方村、​武口村、​劉口村、​耿樓村、​王樓村、​北張村、​後張村、​前張村、​北辛莊村、​殷莊村、​前方村、​劉仁村、​東孫村、​中孫村、​蘆里村、​張莊村、​玉皇嶺村、​姜廟村、​大寺郭村、​劉天渠村、​仁和村、​紙王村、​大王村、​東王坊村、​西張莊村、​東張莊村、​王熬村、​元官村、​西王坊村和前李村。

## 參考資料
后施米丁

**後施米丁**（德語：Hinterschmiding），或純音譯作**欣特施米丁**，是德國巴伐利亞州的一個市鎮。總面積 21.04 平方公里，總人口 2539 人，其中男性 1249 人，女性 1290 人（2011 年 12 月 31 日），人口密度 121 人 / 平方公里。

## 參見

* 巴伐利亞州市鎮列表

## 參考
后无政府主义

**後無政府主義**（英語：post-anarchism）是一種採用後結構主義和後現代主義方法的無政府主義哲學（其也因此被稱為**後結構無政府主義**，以示其並未超越無政府主義範疇）。後無政府主義並非一套單一連貫的理論，而是指結合了某些後現代主義者和後結構主義者（如蜜雪兒・福柯、吉兒・德勒茲、雅各・拉岡、雅各・德希達和尚・布希亞）、後現代女性主義者（如朱迪斯・巴特勒）以及古典無政府主義和自由意志主義者（如莊子、艾瑪・高爾德曼、麥克斯・施蒂納和佛烈德利赫・尼采）作品中思想後產生的理論。因此這一術語在不同的人使用時指代也明顯不同。

後無政府主義使用的多樣化的方法和指代的不明確性說明了無政府主義本身對教條和複雜歷史的拒絕。然而，索爾・紐曼提供的一些信息表明，這個詞所指代事物正逐漸變得一致。在他 2015 年出版的《後無政府主義》一書中，他將後無政府主義定義為「一種無政府主義，其不應被理解為一套社會安排或某種特定的革命計劃，而應被理解為一種感性，一種受到某人對已擁有自由的認知所推動的生活和看待世界的精神氣質或方式」。在這一定義中，後無政府主義借鑑了無政府主義的革命精髓，但在運作上卻脫離了無政府主義對消滅國家的注重。

露絲・金娜在對紐曼的書的評審中寫道「無政府主義 [在很大程度上被定義為] 一種行動綱領、一種社會革命的理念和一種無國家社會的概念，而 [紐曼的] 後無政府主義則與自主的思維和行為模式 —— 福柯的『不服管的明確意志』—— 以及對革命的放棄有關」。

## 方法及詞源

「後無政府主義」一詞由後左派無政府主義哲學家哈基姆・貝在他 1987 年的文章《後無政府主義的安那其》中提出。貝認為，無政府主義已經變得孤立和宗派化，混淆了各種無政府主義思想流派和無政府狀態下生活的真實體驗。1994 年，托德・梅提出了「後結構無政府主義」一詞，主張以後結構主義對權力的理解為基礎的理論，特別是通過蜜雪兒・福柯和艾瑪・高爾德曼的作品中的理論，同時採取無政府主義的倫理學方法。

「拉岡式的無政府主義」一詞同樣由索爾・紐曼提出，用以進一步的使用雅各・拉岡和麥克斯・施蒂納作品中的概念。紐曼批評米哈伊爾・亞歷山德羅維奇・巴枯寧和彼得・亞歷克賽耶維奇・克魯泡特金等古典無政府主義者，認為他們假設了一個客觀的「人性」和自然秩序；他認為，以這一敘事角度來看，人類的進步和富裕是天生的，只有建制派是唯一迫使人們做出其他行為的限制。紐曼認為這是一種摩尼教的世界觀，描繪的不過是湯瑪斯・霍布斯的《利維坦》中「善」的國家被「惡」的人所征服的相反面。

路易斯・卡爾試圖通過佛烈德利赫・尼采作品中的概念發展後無政府主義理論並反對笛卡爾的「主體」概念。自此，他創立了一種激進的無政府主義形式：成為的無政府主義。這種無政府主義沒有最終的目標，也不會流入「存在」；它既不是社會發展的最終形態，也不是社會的靜態形式，而是成為了永久的，一種沒有目的的手段。義大利自治主義者喬治・阿甘本也曾寫過這方面的想法。在這方面，它類似於被稱為擾沌的新興社會的「複雜系統」觀點。卡爾從無政府主義的角度批判了自由主義的語言、意識和理性的概念，認為它們是資本主義國家組織中經濟和政治權力的內在組成部分。

唐恩・羅契薩在《後無政府主義之後》和《後無政府主義：一位讀者》中從拉岡精神分析的角度來探討後無政府主義一詞。

## 參見

* 存在無政府主義

## 參考文獻

## 擴展閱讀

## 外部連結

* 無政府主義圖書館上的後無政府主義文章存檔 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
后明晏朝

**晏朝**（1814 年）為中國清朝時期反清領袖朱毛俚的年號。

## 公元紀年對照表

## 同期存在的其他政權年號

* 中國
  * 嘉慶（1796 年－1820 年）：清朝 — 嘉慶帝顒琰之年號
* 越南
  * 嘉隆（1802 年－1820 年）：阮朝 — 阮世祖阮福映之年號
* 日本
  * 文化（1804 年－1818 年）：光格天皇、仁孝天皇之年號

## 參看

* 中國年號列表

## 注釋

## 參考資料

* 李崇智。中國歷代年號考。中華書局. 2004-12. ISBN 7101025129.
后晋

**後晉**（936 年－947 年）是中國歷史上五代十國時期的第三個朝代，從後晉高祖石敬瑭 936 年滅後唐開國到契丹 947 年滅後晉一共經歷了兩個皇帝，總計 12 年。為與司馬氏的晉朝相區別，又別稱為**石晉**。

## 建國

後晉的開國皇帝沙陀人石敬瑭是後唐開國的功臣，他曾經多次在危難中救護後唐開國皇帝李存勖和明宗李嗣源。李存勖和李嗣源都十分器重他，李嗣源甚至將自己的女兒嫁給了他。後唐建立後石敬瑭任河東節度使（今山西），石敬瑭成為當地軍民最高指揮官。石敬瑭在河東政績很高，而且生活清廉，很受當地人的歡迎。但李嗣源死後後唐內部互相傾軋，石敬瑭受李從珂的猜忌，因此漸漸產生了反唐的計劃。當李從珂決定將石敬瑭調離河東時，石敬瑭決定反唐，不用李從珂的清泰年號，以明宗年號稱長興七年。

石敬瑭在河東的兵力不足以抵擋後唐的進攻，因此石敬瑭決定求救於契丹。作為條件，他同意割讓燕雲十六州（此十六個州，屬今河北和山西）給契丹，並對遼太宗耶律德光稱「兒」。在這種情況下，耶律德光決定幫助石敬瑭。

契丹和石敬瑭的聯軍打敗了後唐，攻入後唐首都洛陽。後唐滅亡，石敬瑭稱帝，國號**晉**，史稱後晉。依據五行相生的順序，後唐的「土」德之後為「金」德，因此後晉以「金」為王朝德運。後晉建都開封，並按約將 16 州讓給契丹。這 16 州是：幽（今北京市）、薊（今天津市薊州區）、瀛（今河北省河間市）、莫（今河北省滄州任丘市）、涿（今河北省涿州市）、檀（今北京市密雲區）、順（今北京順義區）、新（今河北省張家口市涿鹿縣）、媯（今河北省張家口市懷來縣）、儒（今北京市延慶區）、武（今河北省張家口市宣化區）、蔚（今河北蔚縣）、雲（今山西大同）、應（今山西應縣）、寰（今山西省朔州市東）、朔（今山西省朔州市市區），並向契丹稱兒皇帝，契丹封其為「晉帝」。

石敬瑭割讓燕雲十六州為遼國和金國後來對宋朝長江以北地區的威脅打開了門戶。

## 建國後的動亂

後晉建國後一直處於動盪中，石敬瑭割地稱兒的做法受到許多人的反對，包括他自己過去的親信。石敬瑭本人到死沒有改變依附契丹的政策，但國家多處發生叛亂，石敬瑭的兩個兒子在這些叛亂中被殺，種種事情給他帶來了極大的打擊。為了對付叛亂，石敬瑭加重嚴刑峻法，同時非常猜忌自己的手下。

## 石重貴反遼亡國

石敬瑭死時，立石重貴為繼承人。石重貴是他的侄子，因為在戰場上立戰功獲得石敬瑭的賞識。但石重貴僅是一勇之夫，根本無法在國家面對困境下應付各種政治問題。石重貴登基後決定漸漸脫離對契丹的依附，他首先宣稱對耶律德光稱**孫**，但不稱**臣**。

契丹對此當然不能坐視。944 年**契丹伐晉**，雙方在澶州（今河南濮陽南）交戰，互有勝負。945 年契丹再次南征，石重貴親征，再次戰敗契丹。947 年，契丹第三次南下，後晉重臣杜重威、李守貞和張彥澤率軍向契丹投降，後晉喪失主力，契丹派張彥澤率先部入開封。石重貴被迫投降，全家被俘虜到契丹。後晉滅亡。

後晉亡後，河東節度使北平王劉知遠在太原稱帝，建立後漢。

## 君主

### 君主列表

### 君主世系圖

## 注釋

## 參考文獻
后晋出帝

**石重貴**（914 年 —974 年），942 年－946 年在位。天福七年（942 年），後晉高祖石敬瑭死，重貴繼位，沿用高祖天福年號，天福九年（944 年）七月改元開運。石重貴不肯向契丹稱臣，契丹攻後晉，開運三年十二月十七（947 年 1 月 11 日）佔開封，石重貴投降，後晉亡，史稱**晉出帝**、**晉少帝**。

## 早期

石重貴出生於太原，是石敬瑭的姪兒，父親是石敬瑭兄敬儒，母安氏。敬儒早逝，敬瑭以其子重貴為螟蛉子。石敬瑭起兵反後唐時，以石重貴為金紫光祿大夫，行太原尹、北京留守，知河東節度事。

天福二年（937 年）九月，升為左金吾衛上將軍。天福三年冬，為開封尹，封鄭王，加太尉，同中書門下平章事。天福六年，改為廣晉尹，徙封齊王。天福七年六月，石敬瑭去世，石敬瑭雖有六子，但有五子早死，而餘下的石重睿年幼，所以馮道等顯貴便選擇改由重貴繼位。

## 在位時期

天福八年間，二十七個州郡發生蝗災，數十萬人餓死。次年飢荒仍然嚴重，在隴州有五萬六千人餓死。

石重貴依從重臣景延廣之言，放棄高祖時期對契丹恭順的政策，對耶律德光稱孫但不稱臣，致使兩國關係惡化。

天福九年（944 年）正月契丹軍開始入侵，三年間雙方互有勝負。

開運三年十二月，將領杜重威、李守貞、張彥澤率軍向契丹軍投降，契丹派張彥澤率領先頭部隊入開封。十七日・癸酉（947 年 1 月 11 日），石重貴在宮殿縱火，持劍脅持平日寵信的後宮十餘人，打算引火自盡，但被親軍薛超劫持；不久張彥澤率軍闖入，以耶律德光的詔書勸石重貴投降。於是石重貴命人滅火，與馮皇后抱在一起對泣，召翰林院學士范質起草降表，說「孫男臣重貴，禍至神惑，運盡天亡。今與太后及妻馮氏，舉族於郊野面縛待罪次。遣男鎮寧節度使延煦，威信節度使延寶，奉國寶一、金印三出迎。」然後脫下黃袍，改穿素衣投降，左右皆掩面哭泣。石重貴投降後，曾試圖召張彥澤議事，但張彥澤卻以自己無臉與石重貴相見為理由拒絕；等石重貴再召喚他時，張彥澤但微笑不應，大有譏諷之色。

## 亡國後

遼太宗耶律德光在 947 年正月把石重貴降為光祿大夫、檢校太尉，封「負義侯」，後晉正式滅亡。石重貴與李太后、馮皇后等家眷，並後宮左右百餘人等，被耶律德光下令北遷至黃龍府，更遣三百胡騎以護送名義實行押送。石重貴一家一路上飽經凍餒，過著有一餐沒一餐的淒慘生活，而當時後晉的遺老舊臣都懼怕耶律德光發怒，無人敢獻上物資，唯獨磁州刺史李穀在道旁守候，見石重貴一行人到來，與其相對大哭，說：「做臣子的居然安然無恙，實在是對不起陛下！」乃獻上大量物資，使石重貴等人得以溫飽。

遷出關外後，契丹再無任何供給，石重貴被迫要與宮女、太監自行採摘雜草果實來果腹，至晉州，又被要求向遼太祖墓跪拜。石重貴受不了屈辱與折磨，哭泣道：「都怪薛超阻止我自殺！才有今日！」馮皇后曾秘令左右求取毒藥，想要與石重貴自殺，但最終還是沒能成功，而被遷到黃龍府。

其後，又遷往建州，在那裡與李太后、馮皇后被迫耕田度日，即使生病了，也請不起醫生。《舊五代史》引范質《晉朝陷蕃記》稱石重貴「凡十八年而卒」，即在北宋乾德二年（964 年）去世。石重貴墓誌銘（現藏於遼寧省博物館）稱他在遼保寧六年（974 年）六月十八日病逝。

## 家族

### 皇后

* 張皇后，張從訓長女（《宋史》作張從恩女），石重貴登基後追冊為皇后
* 馮皇后

### 子女

1. 石延煦
2. 石延寶
* 公主石氏，天祿二年（948 年），石重貴的小女兒長得很美，石重貴推辭說小公主年紀太幼，卻被遼世宗派人強取，賜給妻兄禪奴（或稱禪奴利）。

## 註釋

## 延伸閱讀

[編]

　
: 在維基文庫**閱讀此作者作品**

　
: 《舊五代史・卷 81》，出自薛居正《舊五代史》

　
: 《新五代史・卷 09》，出自歐陽修《新五代史》

## 參考文獻

* 《舊五代史》卷八十一至八十五
后晋显陵

**顯陵**後晉高祖石敬瑭陵。位於河南省宜陽縣石陵鄉石陵村西。封土高 20 米，周長 100 米。墓前有清雍正二年（公元 1724 年）立「晉高祖之陵墓」碑。墓原立有石像生 9 對，現多埋於地下。

## 注釋
后晋灭后唐之战

**後晉滅後唐之戰**，五代後唐清泰三年（936 年）五月至閏十一月，河東節度使石敬瑭藉助契丹國力量滅亡後唐的戰爭。

934 年，潞王李從珂即帝位，是為唐末帝。河東節度使石敬瑭與李從珂素來不合。936 年五月，李從珂恐石敬瑭聯合契丹謀反，命其改鎮鄆州（今山東省東平縣西北），石敬瑭拒命，起兵晉陽（今太原市南晉源區）反唐。唐末帝即以武寧節度使張敬達為太原四面兵馬都部署、知太原行府事，率代州（山西省代縣）、義武（今河北省定州市）、河陽（今河南省孟州市）等鎮兵六萬征討晉陽。五月二十日，抵達晉安寨（今太原晉祠南）立營，於晉陽城西北依山列陣，企圖長久圍困，待機破城。

石敬瑭遣使赴契丹，以父禮事契丹皇帝耶律德光，乞求救兵。約定事成後盧龍一道及雁門關以北諸州（即燕雲十六州，今北京至山西大同市），得耶律德光應許。八月，唐末帝聽說契丹答應增援石敬瑭，督張敬達急攻。石敬瑭以城堅糧足，關城不出，固守待援。九月，耶律德光率騎兵五萬，號稱三十萬自代州南揚武谷南下，長驅直入，徑抵晉陽附近之虎北口。以誘敵入伏之策，將主力埋伏在汾水彎曲處，派遣輕騎三千向後軍挑戰，假裝敗退。張敬達等率步騎追擊，至汾曲步兵涉水沿著北岸前進，中伏大敗，損師近萬人，騎兵隨同張敬達退保晉安寨。契丹軍乘勝推進至柳林（今太原東南），與石敬瑭會師於晉安寨南，掘塹築壘，將張敬達五萬兵圍困於寨中。

末帝聞訊，急令彰聖都指揮使符彥饒率軍屯河陽，天雄軍節度使范延光率軍前往榆次（治今山西榆次），盧龍節度使趙德鈞率軍出代州，耀州防禦使潘環率兵出慈州（治吉昌縣，今山西吉縣）、隰州（治隰川縣，今山西隰縣），末帝自率親軍三萬從洛陽北上，共救張敬達軍。九月二十三日，唐末帝至河陽，命樞密使、隨駕諸軍都部署趙延壽率兵二萬前去潞州（治上黨縣，今山西省長治市）督戰。隨後，命趙德鈞為諸道行營都統，以趙延壽、范延光為河東道南面、東南面行營招討使，合解晉安寨之圍。十一月初六，趙延壽引兵至西湯（今山西沁縣西北西湯鎮）與其父趙德鈞會合，父子計劃自立，進至團柏谷（今山西祁縣東南），按兵不進。

十一月十二日，耶律德光冊立石敬瑭為大晉皇帝。閏十一月，晉安寨已被圍困數月，糧斷援絕，多次突圍未果，軍心浮動，招討使楊光遠殺張敬達投降。石敬瑭與耶律德光揮兵南下，閏十一月十二日至團柏谷。後唐援軍未戰先逃，自相踩踏，死傷萬計，逃到潞州，後晉與契丹軍追上，趙德鈞父子降契丹。耶律德光留主力駐潞州，派高模翰率五千騎兵護衛石敬瑭南下，至河陽，在降將接應下渡過黃河。唐末帝退回洛陽自焚。石敬瑭入洛陽，建立後晉取代後唐。

## 參考資料
后晋高祖

**晉高祖石敬瑭**（892 年 3 月 30 日 —942 年 7 月 28 日），五代十國時期的後晉開國皇帝（在位：936 年 11 月 28 日－942 年 7 月 28 日）。廟號**高祖**，諡號**聖文章武明德孝皇帝**。他把燕雲十六州割讓給契丹，使中原地區喪失了北方屏障，並向遼太宗自稱**兒皇帝**。

## 早期

《新五代史》指石敬瑭的祖先是沙陀人，石敬瑭稱帝後，自稱本是衛國大夫石碏、漢丞相石奮之後，祖先在漢末的戰亂中流居甘州。近代發挖出土的石重貴墓誌銘則自稱他們家是後趙石勒之後裔。

石敬瑭的高祖父石璟在元和年間與李克用的祖先一同從甘州入附，被任命為為河東陰山府裨校，以戰功累官至朔州刺史。曾祖父石郴早死，祖父石翌曾任振武防禦使，父親石紹雍沙陀名臬捩雞，善騎射，在李克用父子麾下屢立戰功，曾任平、洺二州刺史，追贈太傅，景福元年二月二十八日夫人何氏生石敬瑭於太原汾陽里，為石紹雍次子。

石敬瑭自少便弓馬，寡言笑，喜讀兵書，作戰時身先士卒，勇猛異常，深得李嗣源（日後的唐明宗）賞識，為其親兵將領，被招為女婿。後唐莊宗同光四年（926 年），鄴都之變，石敬瑭力勸李嗣源入汴京，轉攻洛陽。李嗣源即位後，石敬瑭歷任保義、宣武、天雄、河陽、河東諸鎮節度使。

934 年，閔帝李從厚徙石敬瑭為成德節度使。閔帝討伐潞王李從珂失敗，逃到衛州向石敬瑭求援，可是石敬瑭的部下把閔帝隨從殺盡，石敬瑭把閔帝安置在衛州，最後閔帝被李從珂派人殺死。

## 建國

末帝李從珂繼位後，任石敬瑭為河東節度使，後來開始對石敬瑭起疑，石敬瑭也暗中謀自保。石敬瑭以多病為理由，上表請求朝廷調他往其它藩鎮，藉此試探朝廷對他的態度。末帝在清泰三年（936 年）五月改授石敬瑭為天平節度使，並降旨催促赴任。石敬瑭懷疑末帝對他起疑心，便舉兵叛變。後唐派兵討伐，石敬瑭被圍，向契丹求援。九月契丹軍南下，擊敗唐軍。

石敬瑭的岳父是唐明宗李嗣源。李嗣源的義父是李克用。李克用曾和遼太祖耶律阿保機結為兄弟，故石敬瑭按輩份稱比他小 10 歲的耶律阿保機的兒子耶律德光為亞父，並在國書中稱自己為「兒皇帝」，耶律德光為「父皇帝」。

石敬瑭在十一月受契丹冊封為大晉皇帝，然後向洛陽進軍，後唐末帝在閏十一月（937 年 1 月）自焚，後唐遂亡。石敬瑭滅後唐後，按約定將燕雲十六州獻給契丹，其結果使中原地區喪失了北方屏障。另外晉國向遼國每歲奉絹三十萬匹。

## 後期

石敬瑭在位期間，各地將領魏博節度使范延光、西京留守張從賓、成德節度使安重榮、山南東道節度使安從進等引發的叛變事件不斷，他的兒子石重信和石重乂亦遭叛軍殺害。後因成德節度使安重榮及河東節度使劉知遠先後接受吐谷渾部族投降，石敬瑭屢遭契丹責問，乃憂憤而死。

## 後世評價

石敬瑭為了向遼朝借兵，不惜割讓燕雲十六州，甚至向契丹人稱「兒」，直接導致中原失去長城屏障，因此後世多以負評為主：

* 劉知遠：「稱臣可矣，以父事之太過。厚以金帛賂之，自足致其兵，不必許以土田，恐異日大為中國之患，悔之無及。」
* 《舊五代史》：「決鯨海以救焚，何逃沒溺；飲鴆漿而止渴，終取喪亡。」、「旰食宵衣，禮賢從諫。」、「以絁為衣，以麻為履。」
* 郝經：「稱臣呼父古所無，石郎至今有遺臭。」

## 家室

### 皇后

* 李皇后

### 子女

1. 剡王石重胤
2. 虢王石重英
3. 楚王石重信，母李皇后
4. 壽王石重乂
5. 夔王石重進
6. 陳王石重杲
7. 石重睿
8. 石曦

## 影視形象

### 電視劇

## 延伸閱讀

[編]

　
: 在維基文庫**閱讀此作者作品**（ 在維基共享資源**閱覽影像**）

　
: 《舊五代史 / 卷 75》，出自薛居正《舊五代史》

　
: 《新五代史・卷 08》，出自歐陽修《新五代史》

## 參考文獻

### 引用

### 來源

## 注釋
后期印象派

**後印象派**（英語：**Post-Impressionism**）是由印象派發展而來的一種油畫流派。在 19 世紀末，許多曾受到印象主義鼓舞的藝術家開始反對印象派。轉捩點發生於 1882 年愛杜爾・馬奈獲頒法國國家榮譽獎，和 1874 年至 1886 年止的印象派畫家聯合畫展，這些藝術家們不滿足於刻板片面的追求光色，強調作品要抒發藝術家的自我感受和主觀感情，於是開始嘗試對色彩及形體表現的自覺運用。

後印象派將形式主義藝術發揮到極致，幾乎不顧及任何題材和內容。在藝術表現上，後印象派更加強調構成關係，認為藝術形象要異於生活的物象，用作者的主觀感情去改造客觀物象，要表現出「主觀化的客觀」。他們在尊重印象派光色成就的同時，不是片面追求外光，而是側重於表現物質的具體性、穩定性和內在結構。

## 後印象派時期藝術家

塞尚的畫不顧及透視和人體解剖，只是用各種色塊堆積成一個個似是而非的形態；主要是因為在技法上，後印象派的畫家都反對分割色彩，並大膽採用平面的鮮明色調，重視形、線條、色塊以及體和面。畫家強烈的主觀感情與個性藉此得以流露。

而修拉、西涅克等人為主的點彩畫派正相反，他們認為色彩是逐漸過渡的，所以用一個個色點堆砌，即使是一片藍天，也要用各種藍色色點堆積。後印象派為現代油畫的發展起到了奠基的作用。文森特・梵谷也是後印象派的代表人物之一。其他代表畫家還有高更、羅特列克等。

後印象派的雕刻直到 1900 年才出現。著名的雕刻家和作品有阿里斯蒂德・馬約爾（Aristide Maillol）的《坐著的女人》、比利時雕刻家喬治・明（Geoge Minne）的《跪著的男孩》，他的作品在德國受到歡迎，影響了威爾漢・雷漢布魯克（Wilhelm Lehmbruck）的作品《站著的少年》。

多年以來，傳統的西方藝術都是建立在客觀描繪對象的觀念上，而後印象主義則開始從客觀描繪轉向了主觀表現，一種任新的繪畫觀念由此誕生，這亦是人們將後印象主義視作古典藝術與現代藝術的分水嶺的原因。

## 參考資料

## 外部連結

* 《西洋藝術史 4 現代藝術》，幼獅編譯部主編，民國七十八年 5 月七版
后期圣徒运动

**後期聖徒運動**（英語：Latter Day Saint movement）是從 19 世紀早期由美國東北部開始的宗教運動，普遍被認為是在該運動中被認為是先知的小約瑟・斯密開始的。這個運動是復原主義中的數個運動之一，復原主義中包括恢復運動和復臨運動。這些復原主義者嘗試超越基督教的歷史傳統教義，並且將基督教精神恢復更到趨近他們認為真正的《聖經・新約》，他們抱持著從屬論理論。耶穌基督後期聖徒教會是其中突出的一支宗派，有些包括了一組被統稱為摩爾門主義的教義、實踐行動和文化，另外一些則不認同「摩爾門教」這個稱呼。
后期埃及

**古埃及後期**是古埃及本土統治者在位的最後一個興盛時期。在第三中間期，埃及陸續受努比亞第 25 王朝及崛起的新亞述帝國統治，地方總督普薩美提克一世與 672 年建立起第二十六王朝，定都塞易斯，並在前 656 年一統上下埃及，結束了第三中間期長達四個世紀的動盪。公元前 525 年岡比西斯二世征服埃及，阿契美尼德帝國確立了統治地位，埃及再度受外族統治。隨著此後馬其頓亞歷山大大帝對埃及的征服以及繼業者戰爭期間托勒密一世在埃及的掌權，埃及進入托勒密王朝，希臘化時期開始。在古埃及後期時期，利比亞人與波斯人輪流與本土埃及人混合統治，但在藝術創作中人們仍恪守著傳統。

## 王朝分述

* 第二十六王朝（塞易斯王朝）
* 第二十七王朝（第一次阿契美尼德時期、第一次埃及總督時期）
* 第二十八王朝
* 第二十九王朝
* 第三十王朝
* 第三十一王朝（第二次阿契美尼德時期、第二次埃及總督時期）

## 參考資料
后期拉丁语

**晚期拉丁語**（拉丁語：Latinitas serior）是學術界對古典時代晚期書面拉丁語的稱呼，使用於公元 3 世紀到 6 世紀，在伊比利亞半島一直延續的 7 世紀。

## 參考資料
后木虱属

**後木虱屬**（學名：_Metapsylla_）為麗木虱科木虱亞科 (Psyllinae) 的一個小屬。由桑山茂 (Sh. Kuwayama) 於 1907 年成立，當時以日本的杧果小麗木虱（_Metapsylla nigra_ 為模式種，同時還發表了另一個來自台灣高雄的新種 _Metapsylla marginata_，只有一雌。宮武賴夫 (Y. Miyatake) 1963 年研究了保存在北海道大學昆蟲研究所的 _M. marginata_ 模式標本，認為應將其移到幽木虱屬（_Euphalerus_）屬去，並重新描述了 _M.nigra_ Kuwayama，還記述了日本的第二個新種 _M.uei_ Miyatake。余鳳麟 (Yu Feng-ling) 1956 年記述了采自福建崇安縣武夷山的痘點木虱 （_M. granulasa_ Yu），同時指出日本的 _M. robinae_ Shinji, 1938 應隸他屬；後來宮武賴夫 (1963) 也認為該種需從後木虱屬移至 _Arytaina_ 屬中。70 多年來此屬共發表過 5 個種，而實際只剩下日本 2 個種和中國 1 個種。

## 物種

本屬包括以下物種：

* 相思後木虱 _Metapsylla acaciae_ Yang & Li, 1982
* 痘點木虱 _Metapsylla granulosa_ Yu, 1956
* _Metapsylla marginata_ Kuwayama, 1908
* 苦楝後木虱 _Metapsylla meliae_ Yang & Li, 1982
* 杧果小麗木虱 _Metapsylla nigra_ Kuwayama, 1908
* _Metapsylla uei_ Miyatake, 1963

## 參考文獻
后末日

**末日及後末日虛構作品**（英語：Apocalyptic and Post-Apocalyptic Fiction）是隸屬於科學幻想、科學奇幻、反烏托邦及恐怖類型下的子類型，著重描寫地球的技術文明正在崩潰或已經崩潰。

世界末日災難可能是氣候原因，例如氣候失控；天文原因，例如天地衝撞；毀滅性事件，例如核浩劫或資源枯竭；醫學原因，自然或人為因素引發的瘟疫大流行；末世論（時間終結），例如最後的審判、第二次降臨及諸神的黃昏；或者其他一些更具想像力的因素，例如殭屍大災變、人工智慧叛變、技術奇點、遺傳畸化和外星生命入侵等。

末日虛構作品中的故事可能涉及諸如嘗試預防世界末日災難事件的發生、處理世界末日災難事件本身的影響和後果。末日虛構作品的場景往往在世界末日災難事件發生一段時間後，故事著眼於倖存者的心理、維持人類生存及團結的方式；也有可能是發生了很長的時間後，通常此時災難前文明的存在已經被神化。而後末日虛構作品的故事則致力於構建一個非技術性的未來世界或者技術及社會都處於消散邊緣的世界。

包括古代巴比倫人和古猶太人在內的絕大部分古代人類社會都有世界末日題材的文學作品或講述世界及人類社會終結的神話故事，例如寫於公元前 1500 年至 2000 年的《吉爾伽美什史詩》。而在 19 世紀上半葉沒，在瑪麗・雪萊的小說《最後的人類》出版前就已經確認有世界末日題材小說的出現。到了第二次世界大戰後，此類作品得到了廣泛普及，這是由於核武器的出現並有可能導致全球毀滅的可能性開始進入公眾意識。

## 類型概述

導致世界末日的大災變事件可能是氣候因素（氣候失控）、天文因素（隕星撞擊）、人為因素（核浩劫）、疾病因素（瘟疫大流行）以及其他更富想像力的原因，例如殭屍大災變或外星生命入侵等。此類主題的虛構作品可能是試圖阻止一起大災變事件以及處理該事件的影響或後果；也有可能是發生在大災變事件之後。故事的時間範圍可能是在大災變發生後不久，此時的作品會著眼於倖存者的苦難及心理，以及如何維繫人類的生存和團結；也有可能是發生在大災變很久之後，此時災變前的人類文明存在已經被遺忘或被神化。後末日虛構作品會將故事設定在喪失技術的未來世界，或社會與技術都只零星存在的世界。

除了上述災難主題之外，此類虛構作品還包含電腦起義、末日審判、物種退化、生態崩潰、瘟疫、資源枯竭、超自然現象、技術奇點及其他一般性災難。

## 社會描寫

末日及後末日虛構作品往往不會以全球視角為特徵，這是由於作品裡的主角經常是獨自一人，通常對外部世界知之甚少或乾脆一無所知。此外，主角們經常探索的是一個沒有現代技術的世界，而現代科技的快速發展可能會讓人不知所措，因為人類的大腦並沒有適應當代社會，而是進化來處理那些基本上已經無關緊要的問題，比如迫在眉睫的身體威脅。這些作品所描繪的社會往往是複雜程度較低且聯繫更為直接，同時人們的需求、威脅和行為也更加原始。根據巴里・布魯米特（Barry Brummett）教授的說法，變化的概念與破壞的概念其實是一致的，而這都常常會引起人們對世界末日主題的興趣。

社會科學研究這樣的小說，可以洞察一種對文化的恐懼，以及對公共行政角色的想像。

而自從 20 世紀以來，後末日幻想題材的電影開始呈現流行趨勢。克里斯多福・施密特（Christopher Schmidt）指出，當我們將後代的世界「浪費掉」，我們卻只是被動地將災難當成一種娛樂來消遣，從而分散我們對災難的注意力。而另外一些人對此現象則評論道，「想像世界末日比想像資本主義末日要容易許多」。

## 古代作品

在基督教聖經正典故事中諾亞和他的方舟故事講述了墮落的原始文明被毀滅以及被重塑的新世界所取代，故事中的諾亞被賦予了建造方舟和保存生命的任務，同時他還將負責重建洪水後的新世界。而講述所多瑪與蛾摩拉毀滅的聖經故事也包含後末日幻想元素。羅得的女兒們錯誤地認為毀滅所多瑪與蛾摩拉的災難席捲了全世界，而她們和她們的父親羅得是僅有倖存的人類。因此她們覺得為了保存人類的繁衍，她們和她們的父親發生性關係是合理且必要的。這種情況或困境也出現在現在後末日題材虛構作品中。

除了基督教世界之外，許多其他社會也有類似的末日及後末日題材的神話傳說。比如在古巴比倫人的社會裡，古巴比倫神話涉及了人類社會及世界的末日，其中不少可以與聖經故事裡的大洪水及諾亞方舟聯繫起來。

## 相關條目

## 參考資料

## 延伸閱讀

* 沃爾特・沃倫・瓦加爾. Terminal Visions: The Literature of Last Things. 布盧明頓: 印第安納大學出版社. 1982 [2020-08-23]. ISBN9780253358479. （原始內容存檔於 2021-12-24）.

## 外部連結

* 寂靜地球 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（英文）
后本·切克洛夫

**後本・切克洛夫**（Houben Tcherkelov 或 Houben R.T.，保加利亞語：Хубен Черкелов），是一位保加利亞畫家及先鋒派藝術家。他在 1990 年代在阿姆斯特丹師從約爾格・伊門多夫。在他早期的攝影、影片及裝置藝術中後共產主義保加利亞及保加利亞藝術是一個經常的主題。在他最近的創作中，切克洛夫利用厚塗顏料、釉及水彩等工藝繪製美國及其它國家貨幣上的圖像。在他所有的創作中切克洛夫試圖表現象徵性的圖像使國家權力合法化的作用。

後本・切克洛夫在 1970 年 1 月 23 日出生於保加利亞東南部一個小鎮克爾賈利。切克洛夫在保加利亞首都索非亞的國家美術學院學習繪畫，並參與了在 XXL 畫廊周圍發生的激進學生運動。在這一時期，保加利亞經歷了蘇聯的解體及其自身集權制度的瓦解。然而，藝術批評家埃莉諾・哈特妮注意到後共產主義下在索非亞的研究「認為一些西方的藝術形式，諸如超現實主義、抽象派、流行藝術以及照相現實主義是西方帝國的產物。」她認為藝術家「被限制在政治上正確的藝術形式，包括現實主義、印象派，以及非常奇怪地，象徵主義。」當時，在接受繪畫方面的傳統訓練的同時，切克洛夫仍然得在一個「社會性及哲學性的疑問是一種生活方式」的環境中工作。這一點對切克洛夫日後對形式的宣傳效應的探求具有深遠影響。

切克洛夫在索非亞早期的工作分析了一個正處於制度轉變過程中並且適應快速的全球化的社會的空間與生活結構。1994 年在索非亞的國家自然歷史博物館的一個叫做 freezing 的展覽，展出了被凍結的動物，暗指保加利亞的處於垂死狀態的博物館，與其它事件的發展速度形成強烈的反差。同一年，他嘗試在創作中加入生命的元素，比如在作品 Adaptation – Utopia 2 中，他將鰓置於自己的身體上。裝置作品 Action Paint 測試了白鼠在進食、排泄以及走過畫布上的顏料時的行為。裝置作品同附有白鼠的畫布以及作者關於作品的日誌一起展出。此裝置作品，連同作品 Home (1997)，一齊被 Siksi 的新歐洲特刊突出報導。切克洛夫被選為這期報導中八位藝術家中的一位。

1995 年，切克洛夫在阿姆斯特丹師從約爾格・伊門多夫學習厚塗顏料繪畫，但一直到 2000 年他來到了紐約之後，他才開始專門地使用這種技術。最初切克洛夫被美國硬幣和紙幣上的經典圖像所打動，他開始探索利用這些圖像增加他的繪畫的內在能量。這些作品最初於 2005 年在紐約展出。
后朱雀天皇

**後朱雀天皇**（日語：後朱雀天皇／ごすざくてんのう _Go-suzaku Tennō_；1009 年 12 月 14 日 —1045 年 2 月 7 日），日本第 69 代天皇。諱**敦良**（日語：敦良／あつなが _Atsunaga_）。

他是一條天皇的第三皇子，母為藤原道長女──中宮藤原彰子。後一條天皇剛即位時，原本以敦明親王為皇太子，但敦明親王卻在寬仁元年（1017 年）辭退皇太子之位，其後便以敦良親王為皇太子。寬仁五年（1021 年），娶藤原道長六女，即姨母藤原嬉子為東宮妃。萬壽二年（1025 年），兩人之間生下期待已久的第一王子親仁（後來的後冷泉天皇），然而嬉子卻因產後失調，兩天後便過世了。之後，他又娶道長外孫女、即堂妹禎子內親王為妃，生第二王子尊仁（後來的後三條天皇）等一男二女。他的兄長後一條天皇沒有生育皇子便駕崩，此後便由他繼承皇位。

即位後，首先迎娶關白藤原賴通的養女藤原嫄子入宮，立為中宮。其後又陸續將藤原教通之女藤原生子、藤原賴宗之女藤原延子等等迎入後宮，但這些女性都沒有生下皇子。後朱雀天皇在病危之際，決心讓位給親仁親王，並以尊仁親王做下一任的皇太子。寬德二年一月十六日（1045 年 2 月 5 日）讓位，兩天後出家，同日駕崩，享年三十七歲。

## 后妃・皇子女

* 尚侍（贈皇太后）：藤原嬉子（1007-1025） - 元配，攝政藤原道長六女
  * 第一皇子：親仁親王（後冷泉天皇）（1025-1068）
* 皇后：禎子內親王（1013-1094） - 繼室，三條天皇第三皇女
  * 第一皇女：良子內親王（1030-1077） - 伊勢齋宮、一品准三宮
  * 第二皇女：娟子內親王（1032-1103） - 賀茂齋院、源俊房室
  * 第二皇子：尊仁親王（後三條天皇）（1034-1073）
* 中宮：藤原嫄子（1016-1039） - 敦康親王女、關白藤原賴通養女
  * 第三皇女：祐子內親王（1038-1105） - 三品准三宮
  * 第四皇女：禖子內親王（六條齋院）（1039-1096）
* 女御：藤原生子（1014-1068） - 內大臣藤原教通長女
* 女御：藤原延子（1016-1095） - 權大納言藤原賴宗次女、脩子內親王養女
  * 第五皇女：正子內親王（押小路齋院）（1045-1114）

## 在位中的年號

* 長元（1028 年 - 1036 年）
* 長曆（1037 年 - 1039 年）
* 長久（1040 年 - 1044 年）
* 寬德（1044 年 - 1046 年）

## 系圖
后李文化

**後李文化**是中國黃河下游地區的新石器時代文化，得名於山東臨淄後李遺址，主要分布於山東泰沂山脈以北、小清河以南的沖積地帶，經碳十四測定，年代約為距今 8400-7700 年之間。

## 重要遺址

目前經過發掘的遺址主要有：

* 臨淄後李遺址
* 濰坊前埠下遺址
* 長清張官遺址
* 章丘西河遺址
* 鄒平孫家遺址

## 特徵

以發掘面積較大的西河遺址為例，主要遺存有房址、石器、骨器、陶器等。房址均為半地穴式，深度 0.3-0.4 米，形制多為圓角方形，面積 30-50 平方米，一些房屋的地面和牆壁發現了燒烤痕跡。石器有磨製和打制，包括石磨盤、石磨棒、石斧、石鑿等。骨器有骨錐、骨鏢、骨匕、骨鏃等。陶器多紅褐、灰褐色，火候不高，製作工藝為泥條盤築、泥片貼塑，器表多素面，流行附加堆紋、壓印紋等，器形以圜底器為主，亦有少量平底器和矮圈足器。墓葬在後李遺址有發現，均為單人仰身直肢葬，隨葬品極少。

後李文化與稍晚近的北辛文化有傳承關係。

## 參考文獻

* 逄振鎬。东夷文化研究 第 1 版。濟南：齊魯書社. 2007. ISBN 7-5333-1734-3.

## 參見

* 北辛文化
* 大汶口文化
* 龍山文化
* 岳石文化
* 東夷
* 中國新石器文化列表
后村镇

**後村鎮**，是中華人民共和國山東省日照市東港區下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

後村鎮下轄以下地區：

崖頭村、​團山村、​西草坡村、​東代家溝村、​西代家溝村、​獨垛村、​挪莊村、​崔家峪村、​宅科二村、​宅科三村、​邢家溝村、​石橋官莊村、​後馬莊一村、​後馬莊二村、​前馬莊一村、​前馬莊二村、​丁家官莊村、​沙溝村、​大後村、​皂戶溝村、​小後村、​焦家集村、​丁家院村、​北山西頭村、​寨山前村、​荊家溝村、​西邵疃村、​小邵疃村、​馬家店村、​東邵疃村、​三合村、​李家窪村、​石嶺子村、​東山字河村、​中山字河村、​西山字河村、​田家嶺村、​杏坊村、​大竹元村、​石林子村、​大曲河村、​新興村、​井溝村、​東小曲河村、​西小曲河村、​曲河南嶺村、​曲河北嶺村、​漢家皋陸一村、​漢家皋陸二村、​漢家皋陸三村、​小代疃村、​丁家皋陸村、​辛家皋陸村、​馬家嶺村、​東陳家溝村、​榛子埠村、​賀家溝村、​東高家村、​陳家溝村、​土谷澗村和蔡家官莊村。

## 參考資料
后来没有你

《**後來沒有你**》是周深為電影《我們的樣子像極了愛情》演唱的遺憾曲。2022 年 8 月 4 日作為數字單曲發布，後收錄於錄音室專輯《我們的樣子像極了愛情 電影原聲帶》。此曲獲得 QQ 音樂影視金曲榜周榜冠軍，及酷我音樂六個榜單日榜冠軍。此曲是騰訊音樂由你榜 2022 年度電影 OST TOP2。

## 背景和風格

《我們的樣子像極了愛情》是中國大陸 2022 年一部於七夕上映的愛情電影，周深演唱的歌曲《後來沒有你》是其遺憾曲，講述了兩個彼此相愛的人分開後，不想打擾卻又難以忘懷的悲傷心路。歌曲於 2022 年 8 月 4 日在音樂平台作為單曲發布，2022 年 9 月 26 日收錄於專輯《我們的樣子像極了愛情 電影原聲帶》。

2022 年 8 月 4 日發布的還有包含劇情片段的歌曲 MV，此 MV 也是電影的官方預告片，而電影也同日上映。

周深演唱了電影《我們的樣子像極了愛情》中全部三首歌曲加一段哼唱。早在《我們的樣子像極了愛情》歌曲特輯中就已經露出了《後來沒有你》的部分副歌，這首遺憾曲，代表的是男女主之間那些遺憾錯過的瞬間，相比於其他幾首歌曲，這首流露出更多悲傷的情緒。

CCTV-6 在《中國電影報導》中評論「周深溫柔而富有故事感的聲音，的確與愛情片適配度滿分」。

## 創作者

以下內容整理自 QQ 音樂：

## 排行榜

以下內容未單獨列出來源的均來自周深 \_村頭大喇叭記錄的音樂平台 APP 截屏。

## 獎項

## 參考文獻

## 外部連結

* YouTube 上的 MV
后杭爱盟

**後杭愛省**（蒙古語：Архангай аймаг，轉寫：Arkhangai aimag）位於蒙古國中西部，面積 55,313 平方公里，人口 84,584 人（2011 年）。建於 1931 年，首府車車爾勒格市（額爾德尼布爾干縣）。後杭愛省得名於杭愛山脈。

## 行政區劃

後杭愛省分為 19 個縣（蒙古語：сум）。

 

## 參考文獻

## 外部連結

## 參見

* 杭愛山
后果

**後果**可以指：

* 結果，常特指有害的或不幸的結果
* 後果 (我為喜劇狂)，美國情境喜劇《我為喜劇狂》第 1 季的第 2 集
后果_(我为喜剧狂)

**《後果》**（英語：_The Aftermath_）是美國情境喜劇《超級製作人》第 1 季的第 2 集，於 2006 年 10 月 17 日通過 CTV 電視網在加拿大首播，再於次日通過全國廣播公司在美國播出，並於 1 年後的 2007 年 10 月 18 日在英國播出。與前一集《試播集》一樣，這一集也是由亞當・伯恩斯坦執導，蒂娜・費編劇。而客串出演的演員則包括嘉芙蓮娜・寶頓、湯姆・布勒克、泰迪・科盧卡、瑞秋・德拉徹、馬里克・潘考利、凱斯・鮑威爾、朗尼・羅斯、凱文・斯坎隆（Kevin Scanlon）和索拉布・瓦迪亞（Sorab Wadia）。

這一集劇情主要圍繞著《女生秀》劇組成員對請崔西・喬丹加入的反應，以及後者加入後對節目所帶來的變化展開。傑克・唐納尼（亞歷・鮑德溫飾）將節目的名稱改成《TGS 和崔西・喬丹》（_TGS with Tracy Jordan_）讓這些變化更加明顯，簡娜・瑪隆妮（簡・科拉克斯基飾）對此深感沮喪。麗茲・萊蒙（蒂娜・費飾）想方設法既要讓劇組成員滿意，又要讓崔西開心，於是她在一條遊艇上舉辦了一次聚會。

## 劇情

傑克・唐納尼決定讓崔西・喬丹成為《女生秀》的主打明星，麗茲・萊蒙對此非常不滿。簡娜・瑪隆妮擔心崔西會讓自己在節目中變成無關緊要的人，崔西則對自己的新工作感到相當滿意。傑克很快又擅自決定把《女生秀》更名為《TGS 和崔西・喬丹》，這讓麗茲和簡娜感到惱火。傑克讓崔西和簡娜一起為節目拍攝一段宣傳片，結果崔西不但連簡娜的名字都不記得，而且完全是他一個人在說話，簡娜甚至沒插上嘴，她對此更是憤怒。宣傳片拍攝完成後，麗茲試圖安慰簡娜，她說劇組裡誰都不喜歡崔西，傑克則是後者還在這個節目中出現的唯一原因。誰料想，簡娜的話筒還沒關掉，所以整層樓都聽到了麗茲剛才的話。

麗茲又試圖在排練期間向崔西說好話，她又開始描述簡娜和劇組裡其他成員的缺點。過了一會兒電視台的雜工跟班肯尼斯・帕塞爾（Kenneth Parcel，傑克・麥克布瑞爾飾）又告訴麗茲，原來她說的話也正通過劇組之前安放的鏡頭全程直播，樓層里所有的人都能聽到她的話…… 麗茲的手下朝她扔水杯、麵包、三明治等雜物來表示不滿。為了收拾局面，麗茲和崔西商討後決定到一艘遊艇上舉辦聚會請大家參加。在遊艇上原本一切都很順利，包括簡娜在內的所有人都很開心，可麗茲很快發現這根本不是崔西的遊艇，而且真正的主人馬上和大隊警察一起出現了。次日麗茲得知傑克付了一筆數額不明的款項收買報社避免發布崔西的負面消息，但新聞上還是出現了一張簡娜的照片，後者對此深感榮幸。

## 製作

曾在《周六夜現場》中長期和蒂娜・費合作的瑞秋・德拉徹是扮演簡娜一角的最初人選，但全國廣播公司於 2006 年 8 月宣布由簡・科拉克斯基取代德拉徹出演簡娜一角。執行製片人洛恩・麥可斯宣布德拉徹雖然不會在劇中出演主要角色，但還是會在多集節目中以多個不同的身份亮相。在上一集《試播集》中，德拉徹扮演的是《女生秀》節目的養貓人葛麗泰・約翰森（Greta Johansen），而到了這一集中，她飾演的則是一位名叫瑪麗婭（Maria）的女傭，麗茲在遊艇上的一個衣櫃裡發現了她。

## 反響

根據尼爾森收視率調查的數據，《後果》在美國首播時有 571 萬戶家庭觀看。在 18-49 歲人群中擁有 2.3 / 7 的收視率，這個數字的意思是在美國所有 18-49 歲人群中，有 2.4% 在首播當晚觀看了《後果》，而在當時有看電視的這個年齡段觀眾群中則有 5% 選擇收看這集節目。與《試播集》相比，觀眾人數少了 242 萬。節目在英國播映時吸引了 50 萬觀眾，占該時間段電視觀眾人數的 4%，《衛報》認為這個成績「讓人失望」，與試播集相比也少了 20 萬人。後者當時吸引了 70 萬觀眾，播出時段收視率為 6%。

IGN 網站的勞勃・坎寧（Robert Canning）感覺《後果》和《試播集》相比更有凝聚力，但仍然有著兩個主要角色毫無特色和劇情缺乏驚喜的毛病。他稱讚了麗茲和傑克兩個角色，表示他們「繼續提供著笑料」，但認為簡娜和崔西所做的只是敗壞觀眾的興致。坎寧稱鮑德溫是《超級製作人》最出眾的亮點，認為這一劇集已經「奠定了一部成功情境喜劇至關重要的基礎」。《洛杉磯周刊》的勞勃・阿貝爾（Robert Abele）覺得摩根和科拉克斯基的角色還很粗糙，認為他們「自我迷戀，直接被湊到一塊來創造商機」。

《舊金山紀事報》的蒂姆・古德曼（Tim Goodman）覺得《後果》只比《試播集》「好笑了那麼一點點」。他稱讚了鮑德溫和摩根的表現，但認為這集的其他環節表現都太「弱」。古德曼覺得菲只要讓鮑德溫多出場一些時間，科拉克斯基少出現一些就可以「修好」《超級製作人》。《匹茲堡新聞》的菲爾・霍斯特（Phil Horst）稱讚了菲和鮑德溫，或是菲和摩根一起出場的鏡頭，但批評菲沒有出場的鏡頭表現太差。霍斯特還認為科拉克斯基的出場是在浪費時間，覺得她沒有「足以與其他演員進行配合的喜劇表演能力」。他還表示，要是這個角色由德拉徹來演，將給《超級製作人》帶來其目前正好缺乏的多樣性，可以給這個角色「一個完全不同的方向」。

## 參考資料

## 外部連結

* 網際網路電影資料庫上〈後果〉的資料（英文）
后果主义

**結果主義**（英語：consequentialism）又稱 **歸結主義、效果主義、效果論**，是倫理學中的學說，主張判別行動好壞或是非的標準，依該行動所（或是否可能、或是否意圖）產生的結果而定，如一行動能（或可能、或意圖）產生好的結果，該行動就是好的，也就是道德的。指一個行為的對錯要視該行為就總體而言是否達到最高內在價值來決定，即結果主義的道德推理取決於道德行為的後果。在倫理學的討論中，結果論與目的論是同義詞；與之相對的是義務論。結果論所勾畫出的道德體系中，核心的概念是「價值」而不是義務；所以在哲學術語中，結果論與價值論偶有通用的情形。

## 結果主義的缺點

結果論較引人詬病的有三點：

* 一是只強調行動本身僅具有工具性價值，忽略了行動本身也可能有其內在價值；換言之，判斷某一行動好壞是非的標準，在邏輯上不必全然繫諸於該行動所（可能）導致的結果。
* 第二，在某些情境下，即便是行動本身可能會產生不好的結果，但一般人仍舊會採行，因為行動本身合乎道德的要求，或行動者有義務採取該行動，若不如此，就是犯了道德上的惡。
* 第三，在結果論的主張下，似乎可以為了達成目的而不擇手段，只要目的是好的就可以，這一點與常情不合。結果論的優點在於提供了一套價值判斷的模式，讓一般人在變動不居的社會環境中可以因時制宜的做道德判斷。

在某些哲學討論中，結果論僅主張有理性的人應以開放的態度來衡量自己行動所可能產生的各種結果，然後據以進行判斷、採取作為，而不是將道德視為一個僵化的封閉系統。

## 參考資料
后柏原天皇

**後柏原天皇**（日語：後柏原天皇／ごかしわばらてんのう _Go-kashiwabara Tennō_；1464 年 11 月 19 日 —1526 年 5 月 19 日），日本室町時代天皇，為第 104 代天皇。1500 年 11 月 16 日 - 1526 年 5 月 19 日在位。諱**勝仁**（日語：勝仁／かつひと _Katsuhito_）。

他是後土御門天皇第一皇子，母親為庭田長賢之女庭田朝子。1480 年親王宣下，1500 年因為後土御門天皇崩御而登基。當時因應仁之亂造成了許多後遺症，朝廷在經濟上有困難就是其中之一，不但後柏原天皇的登基儀式無力舉行，連後土御門天皇過世四十三天後都未舉行葬禮。為了節約經費的關係，將一些朝廷儀式都停辦，一直等到本願寺實如與室町幕府兩方捐出獻金，後柏原天皇才在登基的第二十二年（1521 年）舉辦了登基儀式。

天皇皈依佛教，擅長書法，曾以賣字畫為生。在流行疱瘡時，曾經分贈般若心經於各個寺廟，也曾在伊勢神宮祈福過。大永六年四月七日 (1526 年 5 月 18 日) 後柏原天皇駕崩，享壽六十二歲。安葬在深草北陵。

## 系譜

* 父：後土御門天皇
* 母：庭田朝子（蒼玉門院）
* 典侍：勸修寺藤子（豐樂門院，1464-1535） - 勸修寺教秀女
  * 第一皇女：覺鎮女王（1486-1550） - 大聖寺門跡
  * 第一皇子（1493） - 夭折
  * 第二皇子：知仁親王（後奈良天皇）（1497-1557）
  * 第五皇子：清彥親王（尊鎮法親王）（1504-1550） - 天台座主、四天王寺別當
* 典侍：庭田源子 - 庭田雅行女
  * 第三皇子：覺道法親王（1500-1527）
  * 第二皇女：覺音女王（1506-?） - 大慈光院
  * 第六皇子：寬恆親王（彥胤法親王）（1509-1536）
* 掌侍：高倉繼子 - 高倉永繼女
  * 第四皇子：道喜（1503-1530） - 仁和寺、上乘院

 

## 在位時期年號

* 文龜
* 永正
* 大永
后柳镇

**後柳鎮**，是中華人民共和國陝西省安康市石泉縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

2011 年，中壩鄉被撤銷，轄境併入後柳鎮。

## 行政區劃

後柳鎮下轄以下地區：

後柳集鎮社區、​鯉魚村、​永紅村、​群英村、​黑溝河村、​新元村、​一心村、​瓦屋村、​牛石川村、​前峰村、​磨石村、​中壩村、​漢陰溝村、​長安村、​金齊村、​柏橋村、​長興村和黃村壩村。

## 參考資料
后格

**後格** （縮寫：**poste**）是一種名詞格，表達在某物後面的位置。

東北高加索語系列茲金語和阿古爾語中有後格。列茲金語中後格後綴是 -хъ（-qh），加到作格名詞上。這個格的本義「後面」在今日已基本被「與」或「（作為）交換」取代。

## 參考
后桃园天皇

**後桃園天皇**（1758 年 8 月 5 日 —1779 年 12 月 6 日，寶曆八年七月二日－安永八年十月二十九日），第 118 代日本天皇（1770 年 5 月 23 日－1779 年 12 月 6 日，明和七年四月二十八日－安永八年十一月九日）。名諱**英仁**（ひでひと）。

## 簡歷

因桃園天皇早逝，而他年紀尚小，故先由其姑母智子內親王繼位為後櫻町天皇。1768 年（明和 5 年）被立為皇太子，是自熙成親王（長慶天皇之弟，之後的後龜山天皇）被立為太子 400 年以來，也是至今最後一位，非今上天皇之子而被立為皇太子的例子。

1770 年即位，並由後櫻町上皇輔政。然而後桃園天皇本身體弱多病，於 1779 年過世，只有一女欣子內親王。因此，眾人由閑院宮家迎立養子，是為光格天皇。其女欣子內親王則成為光格天皇的中宮。

葬在京都府京都市東山區今熊野泉山町泉涌寺內的月輪陵。

## 世系圖

* 父：桃園天皇 - 第一皇子
* 母：一條富子（恭禮門院） - 女御，關白太政大臣一條兼香的女兒
  * 弟：伏見宮貞行親王

### 后妃

* 女御：近衛維子（盛化門院）（1759-1783）
  * 第一皇女：欣子內親王（後成為光格天皇的中宮）（1779-1846）
* 養子：兼仁親王（光格天皇，閑院宮典仁親王的第六王子）（1771-1840）

 

## 在位期間年號

* 明和：（1764 年 6 月 2 日） - 1772 年 11 月 16 日
* 安永：1772 年 11 月 16 日 - （1782 年 4 月 2 日）
后桥水库

**後橋水庫**是中國福建省泉州市南安市境內的一座水庫，位於澎溪上，建於 1965 年。水庫正常庫容為 3000 萬立方米，集雨面積為 33 平方千米，海拔為 98.5 米。

## 參考文獻
后梁

**後梁**（907 年－923 年 11 月 19 日）是中國歷史上的首個建都開封的王朝；也是五代中的第一個政權。自 907 年梁太祖朱溫篡唐稱帝建國至 923 年梁末帝亡國於後唐，歷時 17 年。因為皇帝為朱姓，為與南北朝時的南梁區別，故又稱**朱梁**，後唐和不承認梁的各地藩鎮稱之為**偽梁**。

## 歷史

### 開國

朱全忠原為唐僖宗在位時代爆發的黃巢之亂將領，原名朱溫。降唐後賜名全忠，任宣武軍節度使，據汴州（今河南開封），漸漸成為唐末最強大的藩鎮，並受封為梁王。天祐元年（904 年）閏四月，自西京長安劫持唐昭宗李曄至東都洛陽，又於八月加害，並另立年僅 13 歲的李祝為帝，即唐哀帝，並發起白馬驛之禍清洗官僚及殺害皇室成員，準備篡位。

唐天祐四年四月十八日（907 年 6 月 1 日），朱全忠迫使哀帝禪位，以其封爵「梁王」（「梁」之得名來自其祖居碭山為戰國時梁國故地）改國號為**梁**，建元開平，都汴（號開封府），史稱後梁，是為梁太祖。根據五行相生的規律，唐朝的「土」德之後為「金」德，因此後梁以「金」為王朝德運。後梁疆土雖是中原五個王朝中最小的一個，轄地僅今河南、山東兩省，陝西、湖北大部，河北、寧夏、山西、江蘇、安徽等省的一部，但也是存在最久的五代朝，並得到契丹及一些藩鎮（見下）的尊奉。

### 梁晉爭霸

朱溫篡唐後，很多藩鎮均不承認後梁，仍用唐年號。次年（908 年）蜀王王建也稱帝，建立了前蜀。當時有些割據勢力表示歸順後梁，朱溫遂晉封湖南馬殷為楚王，兩浙錢鏐為吳越王，廣東劉隱為靜海軍節度使，福建王審知為閩王。同年，太祖殺唐哀帝。開平三年（909 年），幽州劉守光自稱幽州節度使，建立劉燕。而位於江浙一帶的淮南節度使楊行密則早在天復二年（902 年）就已受封為吳王，建立吳。連同後梁，十一個割據勢力並存。

由於過去朱溫與李克用在公私事上均有有恩怨，所以自建國起，後梁與晉王李克用、李存勗持續戰鬥，直至亡國。後梁建立後發兵 8 萬，打算收復被李克用占據的潞州，但圍攻半年不下。次年初李克用死，李存勗繼為晉王，親率晉軍為潞州解圍，大獲全勝。

梁太祖疑功臣，迫使鎮州（今河北正定）王鎔和定州（今屬河北）王處直，於開平四年（910 年）起兵反梁，並向晉王求援。乾化元年（911 年）初，李存勗率晉軍擊梁軍於柏鄉（今屬河北），經過一日激戰後，梁軍大敗。晉軍追擊 150 餘里，直至邢州（今河北邢臺），又連克澶州（今河南濮陽）、新鄉（今屬河南）等地。梁太祖亦親自率軍前往洛陽設防。柏鄉之戰梁軍主力受損，後梁處於劣勢。

次年，梁太祖趁晉攻燕，帶病親率軍北上，號稱 50 萬大軍。晝夜兼行，至下博（今河北深州），率軍 5 萬轉攻蓨縣（今景縣）。其時晉軍主力北攻幽州，南方空虛，僅有符存審的少量兵力鎮守趙州（今河北趙縣），但他用計以小部隊騷擾梁軍，又派數百騎兵偽裝梁軍，趁夜襲了梁太祖營寨，外加被晉軍釋放的梁軍士兵，歸來後傳言晉王李存勗親率大軍來攻，梁太祖驚惶失措，遂燒營夜遁。

### 梁朝內亂

乾化二年（912 年）五月，梁太祖退至洛陽，病入膏肓，同年六月，為次子朱友珪所殺。次年，朱友珪又為禁軍所殺，梁太祖四子東都留守朱友貞遂在東都開封繼位，是為梁末帝。後梁內亂相繼，只有大將楊師厚率軍與晉、趙周旋於河北。

貞明元年（915 年）春，楊師厚死，梁朝廷密謀把楊師厚的領地一分為二，魏州（今河北大名縣東北）軍士叛降於晉，晉王李存勗乃親征出兵太行黃澤嶺（今山西左權東南），又襲德州（今屬山東）、澶州，梁軍連戰皆敗。次年春，梁末帝命王檀率軍 3 萬北上，直奔太原，企圖襲取晉軍基地，但為守城軍擊敗。

貞明四年（918 年）八月，晉王李存勗舉兵魏州南下，想要滅梁，與梁軍相持於濮州一帶。十二月下旬，晉軍至胡柳陂（今濮陽西南），賀瓌率梁軍跟蹤而至，兩軍激戰，梁軍騎軍王彥章敗，西逃時衝散了晉軍的西線部隊，晉名將周德威戰死。另一名將李存審與李嗣昭、王建及率領騎兵反攻衝擊梁軍步兵，後梁慘敗，傷亡近 3 萬。但晉軍也因此戰元氣大傷，梁晉戰爭沉寂了一段時期。

龍德元年（921 年）春，晉王李存勗正擬稱帝之際，鎮州王鎔為部下張文禮所殺。張文禮勾結後梁與契丹。晉軍進圍鎮州時，梁軍襲擊晉軍，卻反為晉軍所敗，死傷 2 萬多人。

### 滅亡

龍德三年（923 年），晉王李存勗稱帝，國號大唐，史稱後唐。

龍德三年閏四月末，後唐乘後梁西攻澤州（今山西晉城），派將李嗣源率騎 5000 襲鄆州（今山東東平），次日清晨占之。

後梁啟用王彥章為帥，段凝為副帥，調集精兵 10 萬北討後唐。李存勗親自率軍與梁軍苦戰於楊劉（今東阿）。後王彥章兵敗中都縣（今山東汶上）被俘斬。923 年 11 月 19 日後唐軍達開封城下，開封隨即降唐，梁末帝自殺，後梁滅亡。

## 君主

### 君主列表

### 君主世系圖

## 名臣名將

* 敬翔
* 張全義
* 王彥章

## 參考文獻

### 引用

## 註釋

### 來源

**書籍**

* 《資治通鑑》
* 《舊五代史・梁書》
* 《新五代史・梁本記第一》
* 《新五代史・梁本記第二》
* 《新五代史・梁本記第三》

**論文**

* 方震華：〈正統王朝的代價──後梁與後唐的政權合理化問題 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）〉
后梁_(南北朝)

**後梁**（555 年－587 年）為中國南北朝時期在南梁岳陽郡王、東揚州刺史蕭詧稱帝後殘存的政權（在西魏支持下）。國都於江陵，統治地區位於原梁朝國都建康以西，故又稱**西梁**。西梁一朝共歷 3 帝，共三十三年，後因隋文帝楊堅廢除而亡，末代皇帝蕭琮被封為莒國公。

## 歷史

在南梁末年的侯景之亂中，梁武帝孫、昭明太子蕭統子岳陽王蕭詧為叔父湘東王蕭繹所迫投降西魏，封梁王；蕭繹後來登基，史稱梁元帝。554 年西魏攻陷江陵後，梁元帝投降，被蕭詧殺死。蕭詧於 555 年稱帝，並且對西魏稱臣；但是後梁由於國土狹小，屬地僅有江陵附近數縣八百里地，也因先後為西魏、北周和隋朝的附庸而得不到王僧辯、王琳等南梁舊將的承認。但後梁也一直自居為南朝正統而與陳朝對立，也由於承續南梁的文化，而成為具有高度發達文化的國家。

後梁共傳宣帝蕭詧、明帝蕭巋、後主蕭琮三世。587 年九月，隋文帝廢除後梁，改蕭琮為莒國公，後梁因此滅亡，存在共三十三年。然而由於蕭氏歷代事奉北周、對隋朝甚為恭謹，在尉遲迥之亂中支持隋文帝，蕭巋之女還被隋文帝選為晉王妃即後來隋煬帝楊廣之皇后（煬愍皇后），因此在後梁廢除後，蕭氏在隋朝中央朝廷與江陵仍保有一定的政治影響力。隋末群雄之一的蕭銑即為蕭巋弟蕭巖之孫。

## 行政區劃

* 荊州（治南郡）
  * 南郡（治江陵縣）
    * 江陵縣（治今湖北省荊州市荊州區）
  * 新興郡（治定襄縣）
    * 定襄縣
    * 廣牧縣
    * 安興縣
  * 監利郡（治監利縣）
    * 監利縣
    * 紫陵縣
    * 雲澤縣
* 霍州（僑州）
* 平州（治漳川郡，北周在 571 年將平州、鄀州、基州三州歸於後梁）
  * 漳川郡（治當陽縣）
    * 當陽縣（治今湖北省宜昌市當陽市）
    * 安居縣
  * 安遠郡
* 鄀州（治武寧郡）
  * 武寧郡（治樂鄉縣）
    * 樂鄉縣（治今湖北省鍾祥市西北樂鄉關）
    * 武山縣
    * 長林縣
    * 長寧縣
* 基州（治章山郡）
  * 章山郡（治豐鄉縣）
    * 豐鄉縣
  * 上黃郡（治上黃縣）
    * 上黃縣
    * 祿馬縣

## 參見

* 《後梁春秋》

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《北史・卷 093》，出自李大師《北史》

## 參考文獻
后梁太祖

**梁太祖朱溫**（852 年 12 月 5 日 —912 年 7 月 18 日），宋州碭山午溝里（今安徽省碭山縣）人，五代時期後梁開國皇帝。

參與黃巢之亂失利後降唐，唐僖宗賜名**朱全忠**，在軍閥混戰中消滅秦宗權、朱瑄、時溥等對手，控制了河南和山東，後入關中擊敗李茂貞，將唐昭宗劫持到洛陽，又弒昭宗改立唐哀帝。公元 907 年廢哀帝並稱帝，建立後梁，改名**朱晃**。最後為三子朱友珪所殺，終年 59 歲。

## 早年

朱溫出生於大中六年（852 年）12 月 5 日，是家中第三子，宋州碭山午溝里（今安徽省碭山縣）人。朱溫父親朱誠是個私塾教師，通達《五經》並講授之，人稱「朱五經」。朱溫年幼喪父，年少時是一個游手好閒、不務正業的無賴。

乾符四年（877 年）朱溫參加黃巢軍，反抗朝廷，屢立戰功，很快升為大將。大齊政權建立後，任同州防禦使，率軍攻打河中。由於屢戰屢敗，怕受責罰，於是叛變降唐，投歸河中節度使王重榮。唐僖宗任朱溫為左金吾衛大將軍，充河中行營副招討使，並賜名「全忠」。中和三年（883 年）又被授以宣武軍節度使，隨後擊敗黃巢。龍紀元年（889 年）斬黃巢餘部蔡州節度使秦宗權，被封為**東平王**。

## 控制朝廷

天復元年（901 年）昭宗被宦官韓全誨幽禁，宰相崔胤乃召朱全忠救駕。韓全誨不得已投靠鳳翔節度使李茂貞，朱全忠進攻鳳翔，鳳翔食盡待援。天復三年（903 年），節度使李茂貞殺宦官韓全誨等七十餘人，與朱全忠和解，護送昭宗出城，昭宗又回到長安。不久朱全忠盡殺宦官數百人，廢神策軍，完全控制皇室。天復元年（901 年）封為梁王。天祐元年（904 年），朱殺宰相崔胤，逼迫昭宗遷都洛陽，八月壬寅夜，指使朱友恭、氏叔琮、樞密使蔣玄暉等人殺昭宗，另立其子李柷為帝，是為唐哀帝。天祐二年（905 年），殺死哀帝最年長的九個兄弟，並在親信李振鼓動下，於滑州白馬驛（今河南滑縣境）一夕殺盡殺宰相裴樞、崔遠等朝臣三十餘人，投屍於河，史稱「白馬驛之禍」。年末，預備篡位稱帝，讓宰相柳璨、蔣玄暉謀劃受九錫，蔣玄暉與太常卿張廷範認為天下未定不可過急，朱全忠不悅。宣徽副使蔣殷、趙殷衡素與蔣玄暉、張廷範不和，趁機誣告他們與柳璨對何太后盟誓復唐，朱全忠怒，遣使殺蔣玄暉，密令蔣殷、趙殷衡在積善宮縊殺何太后，迫哀帝下詔稱太后系穢亂宮闈自殺謝罪，追廢為庶人，停新年郊禮。又貶殺柳璨、張廷範。

## 篡唐稱帝

開平元年（907 年）廢唐哀帝（李柷），自行稱帝，改名為晃，建都開封，國號為「梁」，史稱「後梁」，後人稱為後梁太祖。封李柷為濟陰王，次年又殺李柷，自此唐朝結束 289 年名義的統治。在位時頗重視農業發展，下令兩稅法之外不得妄有科配，並曾因侄子朱友諒不恤災民卻進獻瑞麥怒罷其官；但因連年戰事，民不聊生，開平四年（910 年）發生柏鄉之戰並戰敗。乾化二年（912 年）被三子朱友珪刺殺，終年 59 歲，在位 6 年。

## 身後

朱友珪將朱溫的遺體用破帳裹起埋在寢宮地下，秘不發喪，矯詔殺害朱友文後登基，將朱溫的遺體挖出改葬。後梁滅亡後，唐莊宗下詔誅殺朱溫子孫，拆除後梁宗廟，追廢朱溫和朱友貞為庶人，並拆毀朱溫墳墓的殿宇。

## 評價

唐莊宗：「逆溫碭山傭隸，巢孽餘凶。當僖宗奔播之初，我太祖掃平之際，束身泥首，請命牙門，包藏奸詐之心，惟示婦人之態。」「聖朝以方切招懷，顯行恩渥，使從賊將，委以齊壇，錫全忠之嘉名，居夷門之重地。爾後連侵四鎮，疊擁雙旌，非聖朝恩澤不深，非聖朝有負此賊，而乃結連奸逆，攻逼河岐，謀害近臣，劫遷鑾輅，終成大逆。遂弒昭皇，殺戮宗枝，逼辱妃後，萬民相顧而節淚，百辟飲恨以吞聲。以致神堯萬代之基，陷入碭山豎子之手，人祇痛恨，天地慘傷。」

毛澤東：「朱溫處四戰之地，與曹操略同，而狡猾過之。」

## 家庭

### 妻

1. 張氏，開平二年，追封賢妃。《舊五代史》引《北夢瑣言》曰：「梁祖魏國夫人張氏，碭山富室女，父蕤，曾為宋州刺史。溫時聞張有姿色，私心傾慕，有麗華（陰麗華）之嘆。及溫在同州，得張於兵間，因以婦禮納之。」《新五代史》裏說她「賢明精悍」。

### 妾

1. 第二夫人武威郡君石氏，靜難功臣、金紫光祿大夫、武威縣開國男、食邑三百戶石彥辭妹
2. 昭儀陳氏
3. 昭容李氏
4. 美人段氏，段凝妹
5. 某氏，朱瑾妻

### 兄

1. 廣德靖王朱全昱
2. 朗王朱存

### 子女

#### 子

1. 郴王朱友裕，904 年卒
2. 郢王朱友珪
3. 福王朱友璋
4. 賀王朱友雍
5. 建王朱友徽
6. 康王朱友孜，915 年為朱友貞所殺
7. 末帝（均王）朱友貞，正妻張氏所生

#### 義子

唐末藩鎮將帥中流行收養義子，朱溫也收養了多名義子，其中朱友文最受寵，曾欲立為嫡子，病重時也曾召他入朝，託付後事。

1. 博王朱友文（原名康勤）
2. 冀王朱友謙（原名朱簡）
3. 左龍虎統軍朱友恭（原名李彥威），904 年伏誅並恢復本名
4. 朱友讓（原名李七郎、李讓）
5. 朱漢賓，軍校朱元禮子

#### 女兒

1. 安陽公主，長女。嫁羅紹威子羅廷規
2. 長樂公主，嫁趙犨子趙岩
3. 金華公主，羅廷規繼室，後出家為尼
4. 普寧公主，嫁王鎔子王昭祚
5. 真寧公主

## 影視形象

### 電視劇

### 電影

## 參考文獻

## 外部連結

## 參見

* 白馬之禍
后梁宣帝

**梁宣帝蕭詧（ㄔㄚˊ）** （519 年 —562 年），字**理孫**，梁武帝之孫、昭明太子蕭統之第三子。為後梁（西梁）的建立者，諡號**宣皇帝**，廟號**中宗**。

## 生平

蕭統死後，梁武帝立蕭綱為皇太子，而進封蕭統諸子為王。蕭詧被封為**岳陽郡王**並被任命為東揚州刺史，鎮守會稽。但他們仍然因未被立儲而對梁武帝懷恨。

546 年十月，蕭詧改任雍州刺史，鎮守襄陽。549 年，侯景之亂時，蕭詧兄長湘州刺史河東王蕭譽被他們的叔父荊州刺史湘東王（之後的梁元帝）蕭繹攻擊，邵陵王蕭綸勸阻無果，蕭詧攻打荊州試圖救援蕭譽，兵敗，部將杜岸叛變反以五百騎攻打襄陽，被留守的蔡大寶和蕭詧母龔保林守御而未果。蕭詧連夜撤回襄陽，龔保林不知他兵敗，以為他是敵軍，直到天亮了認出他才放他入城。蕭譽敗亡後，蕭詧自知得罪蕭繹，為了自保，據襄陽歸降西魏，西魏於 550 年三月封蕭詧為梁王。蕭綸被西魏軍所殺，蕭詧葬之。554 年冬西魏派大將于謹等攻打江陵，梁元帝開門投降，被蕭詧侮辱後以土袋悶死。

之後西魏於 555 年在江陵立蕭詧為梁皇帝，年號大定。蕭詧部將尹德毅勸他趁西魏人貪婪多有殺傷之機，趁西魏精銳盡在此時設宴，埋伏武士殺死于謹等人，再分頭命令果決勇敢的人奇襲魏軍營壘，全殲魏軍，撫慰江陵百姓，任命文武百官，以救命之恩獲得百姓支持，還可以寫信招攬王僧辯等人，著朝服、渡長江，登基稱帝，繼承堯、禹之業。蕭詧卻說：「您的這條計策，並不是不好。可是魏人待我十分寬厚，我不能違背道德。如果倉促之間依計而行，就會像鄧祁侯說的那樣，我不會有好下場了。」

果然，西魏除江陵附近八百里之地外，將襄陽等地皆併入西魏，並且將江陵一帶的人民財產擄掠一空，蕭詧所轄只有江陵周邊八百里。蕭詧追悔莫及，見屋宇殘破，戰亂不息，為自己威略不振而感到羞恥，心中常懷憂憤，於是作《愍時賦》以自抒其意。每每讀到「老馬伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已」「韓亡子房奮」就揚眉舉目，握腕激奮，久久嘆息不止。而王僧辯等也不承認他為梁帝，稱他為「賊詧」。即位八年後，562 年，蕭詧在抑鬱中病故，駕崩後被追諡為**中宗宣皇帝**，葬於平陵。

## 陵墓

562 年八月，葬於平陵（今湖北省荊州市江陵縣紀山）。

據《周書》本傳載，整個西梁朝其廟庭僅有蔡大寶、魏益德、尹正三人配食。

## 家族

### 父母

* 父親 昭明太子蕭統
* 嫡母 昭德皇后蔡氏
* 生母 元太后龔氏

### 兄弟

* 兄 豫章安王蕭歡
* 兄 河東武桓王蕭譽
* 弟 武昌王蕭𧫷
* 弟 義陽王蕭譼

### 嬪妃

* 宣靜皇后王氏
* 貴嬪孝皇太妃曹氏

### 子女

* 蕭嶚，孝惠太子，母宣靜皇后王氏
* 蕭巋，梁孝明帝，母貴嬪孝皇太妃曹氏
* 蕭巖，安平忠烈王
* 蕭岌，東平孝王
* 蕭岑，吳郡王
* 宣成公主，嫁蔡延壽

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《周書 / 卷 48》，出自令狐德棻《周書》

　
:

## 參考資料
后梁宪祖

**朱信**（?—?），宋州碭山人，是朱誠的父親，朱溫的祖父。

907 年，朱溫登位後，他被尊為皇帝，廟號後梁憲祖，諡號昭武皇帝，皇陵稱光天陵。

## 參考資料
后梁敬祖

**朱茂琳**（?—?），宋州碭山人，朱信之父，朱誠之祖父，朱溫之曾祖父。

## 生平

907 年，朱溫登位後，他被尊為皇帝，廟號後梁敬祖，諡號光獻皇帝，皇陵稱永安陵。

## 軼事

後梁為避朱茂林諱，將本與「茂」字同音的「戊」字改讀為「武」，影響至今。

## 參考資料
后梁明帝

**梁明帝蕭巋**（542 年 —585 年），字**仁遠**，是南北朝時代西梁的第二位君主。正式諡號為「孝明皇帝」，後世比照漢朝和西晉皇帝省略「孝」字，稱呼**梁明帝**。

## 生平

西梁是南梁的一個分裂王朝，它的地盤主要在今天湖北襄陽、荊州地區，首都江陵（今湖北省荊州市）。蕭巋的父親蕭詧與梁元帝蕭繹不和，蕭繹繼梁帝位後，蕭詧就投靠西魏，被西魏皇帝封為梁王，在他的統治地盤內他自稱皇帝，但實際上西梁的「皇帝」在他們的領土上並沒有真正的主權，很長時間裡北朝在西梁設有江陵總管，一方面用來監督西梁的君主，另一方面這些總管擁有兵權來保護西梁不被南朝攻擊。蕭詧死後他的兒子蕭巋於 562 年以皇太子身份繼帝位。

蕭巋的年號是天保，他繼續他父親的政策，聯合北朝（北周）來抵抗南朝（南陳）的威脅。北周武帝宇文邕滅北齊後蕭巋親自赴長安祝賀，因此深得宇文邕的信任。北周大丞相楊堅輔政時遭尉遲迥之亂，蕭巋沒有採納手下將帥聯合尉遲迥以盡忠北周、席捲山南的建議，而是聽了鴻臚卿柳莊的話支持楊堅。楊堅登基為隋文帝後，蕭巋再次親自赴長安祝賀，又贏得了楊堅的信任。後來蕭、楊兩家又通婚，蕭巋的一個女兒還嫁給了楊廣，後來成為隋煬帝的皇后。由於蕭、楊兩家的關係如此親密，因此後來隋將它駐紮在西梁的江陵總管撤回，使得西梁獲得了自主權。

蕭巋是一個相當有學問的皇帝，他曾著《孝經》、《周易義記》、《大小乘幽微》等十四部書。

蕭巋於天保二十四年（585 年）五月逝世，諡為**孝明皇帝**，廟號**世宗**。

## 陵墓

蕭巋葬於顯陵（今湖北省荊州市江陵縣紀山）。

## 家庭

### 父母

* 西梁宣帝蕭詧
* 曹氏

### 后妃

* 張皇后

### 子女

* 孝靖帝蕭琮
* 蕭某
* 義興王蕭瓛
* 晉陵王蕭瑑
* 臨海王蕭璟
* 南海王蕭珣
* 義安王蕭瑒
* 新安王蕭瑀
* 晉安公主，長女，入隋以蕭後姐封任城夫人。嫁王袞
* 蕭氏，嫁唐朝內史令、延安靖公竇威
* 蕭氏，母為張皇后，嫁楊廣為晉王妃，即隋煬帝的蕭皇后
* 蕭氏，第七女，嫁侯莫陳毅，貞觀十四年（640 年）卒

## 參考資料

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《隋書・卷 79》，出自魏徵《隋書》

　
:
后梁末帝

**朱友貞**（888 年 —923 年 11 月 18 日），後改名**朱瑱**、**朱鍠**，五代時期後梁皇帝，為後梁太祖朱溫的嫡子，母張夫人。

913 年發動政變推翻弒父篡位的異母兄朱友珪後即位，在位期間信任趙岩、張漢傑等小人，在梁晉爭霸中屢次失利喪失河北地區，最後在唐軍攻入汴梁前自殺，亡國後被後唐追廢為庶人，史稱**梁末帝**、**梁均王**、**梁少帝**。朱友貞在位 10 年，在五代諸帝中在位年期最長。

## 生平

朱友貞在朱全忠篡唐後，被封為均王。後梁開平四年（910 年）被任命為東京馬步軍都指揮使。後梁乾化二年（912 年），郢王朱友珪弒朱全忠自立，大量封賞將兵以圖收買人心，朱友貞當時亦被任命為東京（大梁，今河南開封）留守，開封府尹。然而包括朱友貞在內的眾多官員、將領仍然對朱友珪的行為十分不滿。

鳳曆元年（913 年），朱友貞與朱全忠之婿趙霖、朱全忠之甥袁象先、將領楊師厚等人密謀政變。袁象先首先發難，率禁軍數千入殺入宮中，朱友珪無法逃脫，由左右將其殺死。朱友貞遂在大梁稱帝，取消朱友珪的鳳曆年號，仍使用朱全忠的乾化年號，改回為乾化二年。朱友貞雖然登上帝位，但是他接手的是一個外患內亂即將不斷引爆的帝國。他信任心腹趙霖、國舅張漢鼎、張漢傑等張家兄弟，但此輩無甚作為，國勢日衰。後梁北方的晉國，日益強大，913 年李存勗滅桀燕。

乾化五年（915 年），朱友貞改元貞明。同年，天雄節度使（魏博節度使）楊師厚去世，魏博自唐末即以地廣兵強著稱，朱友貞藉此機會分割天雄軍為二，卻引起兵變，歸降晉國。該年（915 年），朱友貞亦被康王朱友敬（一作朱友孜）派人行刺，此事件之後，朱友貞漸漸疏遠宗室，只信任心腹的幾個人。

貞明二年（916 年），在與晉的數場會戰敗北後，後梁黃河以北之地幾乎全部喪失。之後的數年間，後梁與晉持續戰鬥，然而勝少敗多，領土不斷地被蠶食。貞明七年（921 年），朱友貞改元龍德。龍德三年（923 年），李存勗即後唐帝位。朱友貞命段凝統軍與其決戰，但梁將康延孝叛變，對李存勖出賣段凝的作戰計劃，並獻計直取大梁。於是李存勖率軍渡過黃河直取大梁，勢如破竹，朱友貞因主力都被段凝帶去河北，自認為無力抵抗，在後唐軍攻入大梁的前夕，命控鶴都將皇甫麟將他殺死，後梁亦隨之亡國。

李存勗佔領大梁後，得知朱友貞已死，憮然歎曰：「敵惠敵怨，不在後嗣。朕與梁主十年對壘，恨不生見其面。」隨後命令河南尹張全義收葬之，但將其首級藏於太廟。後晉天福二年（937 年）五月，石敬瑭命令收太廟內所藏的唐朝罪人首級，由骨肉或先舊僚屬收葬。右衛上將軍婁繼英請求收葬朱友貞首級，後因婁繼英獲罪，石敬瑭命令左衛上將軍安崇阮收葬。

## 評價

* 唐莊宗：「朱友貞蕞陋餘妖，人神共棄，不量其力，謂秦無人。」
* 《舊五代史》：「末帝仁而無武，明不照奸，上無積德之基可乘，下有弄權之臣為輔，卒使勁敵奄至，大運俄終。雖天命之有歸，亦人謀之所誤也。惜哉！」

## 家庭

### 兄弟

1. 郴王朱友裕
2. 博王朱友文
3. 郢王朱友珪
4. 福王朱友璋
5. 賀王朱友雍
6. 建王朱友徽
7. 康王朱友孜

### 妻妾

* 德妃張氏，正室妻子，後封為德妃
* 次妃郭氏，具體封號不詳，後梁亡後，入後唐莊宗李存勗後宮，最終出家為尼

### 子女

#### 女

1. 壽春公主，乾化三年四月五日封
2. 壽昌公主，貞明元年九月二十三日封
3. 晉安公主，或作普安公主

## 影視形象

### 電視劇

## 參考文獻
后梁烈祖

**朱誠**（?—?），宋州碭山人，朱全昱、朱存、後梁太祖朱溫的父親。是一個私塾教師，通達《五經》並講授之，人稱「朱五經」。在朱溫兒時便去世了。唐末因朱溫顯貴，追贈尚書令。907 年朱溫登基後，他被尊為皇帝，廟號後梁烈祖，諡號文穆皇帝，皇陵稱咸寧陵。

## 參考資料
后梁皇帝世系图

**後梁**（907 年－923 年 11 月 19 日）是中國歷史上的首個建都開封的王朝；也是五代中的第一個政權。自 907 年梁太祖朱溫篡唐稱帝建國至 923 年梁末帝亡國於後唐，歷時 17 年。因為皇帝為朱姓，為與南北朝時的南梁區別，故又稱**朱梁**，後唐和不承認梁的各地藩鎮稱之為**偽梁**。

## 歷史

### 開國

朱全忠原為唐僖宗在位時代爆發的黃巢之亂將領，原名朱溫。降唐後賜名全忠，任宣武軍節度使，據汴州（今河南開封），漸漸成為唐末最強大的藩鎮，並受封為梁王。天祐元年（904 年）閏四月，自西京長安劫持唐昭宗李曄至東都洛陽，又於八月加害，並另立年僅 13 歲的李祝為帝，即唐哀帝，並發起白馬驛之禍清洗官僚及殺害皇室成員，準備篡位。

唐天祐四年四月十八日（907 年 6 月 1 日），朱全忠迫使哀帝禪位，以其封爵「梁王」（「梁」之得名來自其祖居碭山為戰國時梁國故地）改國號為**梁**，建元開平，都汴（號開封府），史稱後梁，是為梁太祖。根據五行相生的規律，唐朝的「土」德之後為「金」德，因此後梁以「金」為王朝德運。後梁疆土雖是中原五個王朝中最小的一個，轄地僅今河南、山東兩省，陝西、湖北大部，河北、寧夏、山西、江蘇、安徽等省的一部，但也是存在最久的五代朝，並得到契丹及一些藩鎮（見下）的尊奉。

### 梁晉爭霸

朱溫篡唐後，很多藩鎮均不承認後梁，仍用唐年號。次年（908 年）蜀王王建也稱帝，建立了前蜀。當時有些割據勢力表示歸順後梁，朱溫遂晉封湖南馬殷為楚王，兩浙錢鏐為吳越王，廣東劉隱為靜海軍節度使，福建王審知為閩王。同年，太祖殺唐哀帝。開平三年（909 年），幽州劉守光自稱幽州節度使，建立劉燕。而位於江浙一帶的淮南節度使楊行密則早在天復二年（902 年）就已受封為吳王，建立吳。連同後梁，十一個割據勢力並存。

由於過去朱溫與李克用在公私事上均有有恩怨，所以自建國起，後梁與晉王李克用、李存勗持續戰鬥，直至亡國。後梁建立後發兵 8 萬，打算收復被李克用占據的潞州，但圍攻半年不下。次年初李克用死，李存勗繼為晉王，親率晉軍為潞州解圍，大獲全勝。

梁太祖疑功臣，迫使鎮州（今河北正定）王鎔和定州（今屬河北）王處直，於開平四年（910 年）起兵反梁，並向晉王求援。乾化元年（911 年）初，李存勗率晉軍擊梁軍於柏鄉（今屬河北），經過一日激戰後，梁軍大敗。晉軍追擊 150 餘里，直至邢州（今河北邢臺），又連克澶州（今河南濮陽）、新鄉（今屬河南）等地。梁太祖亦親自率軍前往洛陽設防。柏鄉之戰梁軍主力受損，後梁處於劣勢。

次年，梁太祖趁晉攻燕，帶病親率軍北上，號稱 50 萬大軍。晝夜兼行，至下博（今河北深州），率軍 5 萬轉攻蓨縣（今景縣）。其時晉軍主力北攻幽州，南方空虛，僅有符存審的少量兵力鎮守趙州（今河北趙縣），但他用計以小部隊騷擾梁軍，又派數百騎兵偽裝梁軍，趁夜襲了梁太祖營寨，外加被晉軍釋放的梁軍士兵，歸來後傳言晉王李存勗親率大軍來攻，梁太祖驚惶失措，遂燒營夜遁。

### 梁朝內亂

乾化二年（912 年）五月，梁太祖退至洛陽，病入膏肓，同年六月，為次子朱友珪所殺。次年，朱友珪又為禁軍所殺，梁太祖四子東都留守朱友貞遂在東都開封繼位，是為梁末帝。後梁內亂相繼，只有大將楊師厚率軍與晉、趙周旋於河北。

貞明元年（915 年）春，楊師厚死，梁朝廷密謀把楊師厚的領地一分為二，魏州（今河北大名縣東北）軍士叛降於晉，晉王李存勗乃親征出兵太行黃澤嶺（今山西左權東南），又襲德州（今屬山東）、澶州，梁軍連戰皆敗。次年春，梁末帝命王檀率軍 3 萬北上，直奔太原，企圖襲取晉軍基地，但為守城軍擊敗。

貞明四年（918 年）八月，晉王李存勗舉兵魏州南下，想要滅梁，與梁軍相持於濮州一帶。十二月下旬，晉軍至胡柳陂（今濮陽西南），賀瓌率梁軍跟蹤而至，兩軍激戰，梁軍騎軍王彥章敗，西逃時衝散了晉軍的西線部隊，晉名將周德威戰死。另一名將李存審與李嗣昭、王建及率領騎兵反攻衝擊梁軍步兵，後梁慘敗，傷亡近 3 萬。但晉軍也因此戰元氣大傷，梁晉戰爭沉寂了一段時期。

龍德元年（921 年）春，晉王李存勗正擬稱帝之際，鎮州王鎔為部下張文禮所殺。張文禮勾結後梁與契丹。晉軍進圍鎮州時，梁軍襲擊晉軍，卻反為晉軍所敗，死傷 2 萬多人。

### 滅亡

龍德三年（923 年），晉王李存勗稱帝，國號大唐，史稱後唐。

龍德三年閏四月末，後唐乘後梁西攻澤州（今山西晉城），派將李嗣源率騎 5000 襲鄆州（今山東東平），次日清晨占之。

後梁啟用王彥章為帥，段凝為副帥，調集精兵 10 萬北討後唐。李存勗親自率軍與梁軍苦戰於楊劉（今東阿）。後王彥章兵敗中都縣（今山東汶上）被俘斬。923 年 11 月 19 日後唐軍達開封城下，開封隨即降唐，梁末帝自殺，後梁滅亡。

## 君主

### 君主列表

### 君主世系圖

## 名臣名將

* 敬翔
* 張全義
* 王彥章

## 參考文獻

### 引用

## 註釋

### 來源

**書籍**

* 《資治通鑑》
* 《舊五代史・梁書》
* 《新五代史・梁本記第一》
* 《新五代史・梁本記第二》
* 《新五代史・梁本記第三》

**論文**

* 方震華：〈正統王朝的代價──後梁與後唐的政權合理化問題 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）〉
后梁肃祖

**朱黯**（?—?），宋州碭山人，是朱茂琳的父親，朱信的祖父，朱誠的曾祖父，朱溫的高祖父。根據《舊五代史・太祖本紀一》：「梁肅祖宣元皇帝諱黯，舜司徒虎四十二代孫」。

開平元年（907 年）七月，朱溫登位後，他被尊為皇帝，廟號後梁肅祖，諡號宣元皇帝，皇陵稱興極陵。

## 參考資料
后梁郢王

**朱友珪**（885 年 —913 年 3 月 27 日），史稱**梁郢王**、**庶人友珪**，五代時期後梁皇帝，為後梁太祖朱溫之第三子，弒父自立後不得人心，為朱友貞發動政變推翻自殺，死後被追廢為庶人。

## 早年

光啟元年（885 年）年初，剛剛上任宣武軍節度使的朱溫率軍進駐亳州抵禦秦宗權，召一營妓侍寢，一個月後將返回汴州，營妓卻懷了孕。懼內的朱溫就在亳州將她安頓了下來，最後生下了朱友珪，朱溫很高興，給他取小名「遙喜」，後來將他們接回汴州。開平元年（907 年）朱溫篡唐後，於五月初九（6 月 22 日）將他封為郢王。開平四年（910 年）十月被任命為檢校司徒、左右控鶴都指揮使，兼管四蕃將軍，乾化元年（911 年）兼諸軍都虞候。

## 弒君

乾化二年閏五月十五（912 年 7 月 2 日），朱溫病重，此時朱溫的長子郴王朱友裕已死，次子博王朱友文是朱溫的養子，十分受寵，此時擔任建昌宮使，和擔任東都馬步都揮指使的四子朱友貞一起駐守汴州，朱溫雖然沒有立朱友文為太子，但非常看好他，朱友珪並不受寵，又曾因為犯錯而挨打，更加感到不安。六月初一（7 月 17 日），朱溫派敬翔貶朱友珪為萊州刺史，但只是傳達旨意，沒有下發詔書，朱溫脾氣向來不好，生病後又喜怒無常，當時被貶官的很多隨即被賜死，朱友珪更加害怕。

六月初二（7 月 18 日），朱友珪換上便裝到了左龍虎軍找統軍韓勍，將政變計劃告訴他，韓勍見到功臣宿將多以小過而被處死，於是與朱友珪合謀，派了五百親兵與朱友珪混在控鶴軍中進宮埋伏。半夜，朱友珪帶兵沖入萬春門到了朱溫的寢宮，侍從全部逃散，朱溫驚慌起身：「是誰造反？」朱友珪上前：「不是別人！」朱溫大罵：「我早就懷疑你不是東西，怎麽沒早點把你殺了，你怎麽忍心殺你爹！」朱友珪回罵：「老賊碎屍萬段！」朱友珪的親信馮廷諤拿著劍朝朱溫沖來，朱溫繞著柱子跑，馮廷諤好幾次都砍到了柱子上，最後朱溫沒力氣了，倒在床上，馮廷諤一劍捅穿了朱溫的腹部，腸胃都流了出來。

朱友珪親自用破氈子將朱溫的屍體裹起來，埋在寢宮裏秘不發喪，同時派供奉官丁昭溥到汴州假傳聖旨，命令均王朱友貞殺死朱友文。第二天偽造朱溫詔書，謊稱朱友文「謀逆」，自己「領兵勦戮」，「命令」自己主持軍國大事。韓勍為朱友珪出主意用大量金帛賞賜諸軍和百官，兩天後（7 月 21 日）丁昭溥帶回了朱友文的死訊，朱友珪才發喪，宣布了朱溫的「遺詔」。六月十六（8 月 1 日），朱友珪在朱溫的棺材前即皇帝位。

## 施政

政變之後，人情洶洶，六月二十（8 月 5 日），許州軍士嘩變，馬步都指揮使張厚殺匡國軍節度使韓建，朱友珪不敢責問，任命他為陳州刺史。而駐守在魏州的宣義軍節度使楊師厚乘機驅逐了年少的天雄軍節度使羅周翰，朱友珪只好任命楊師厚為天雄軍節度使，改任羅周翰為宣義軍節度使，同時以侍衛諸軍使韓勍兼任匡國軍節度使。

七月初二（8 月 16 日），朱友珪大赦天下，七月初九（8 月 23 日），派刑部尚書李皎封吳越王錢鏐為尚父，七月十九（9 月 2 日），以均王朱友貞為開封尹、東都留守，七月廿一（9 月 4 日），廢除建昌宮使，將其管理財政和穀物的職權轉給國計使，以河南尹張宗奭擔任國計使。將茶、鹽、酒、麯的商稅改屬地方財政。

八月，駐守懷州的龍驤軍三千人嘩變，朱友珪派東京馬步軍都指揮使霍彥威、左耀武指揮使杜晏球討平之，擒殺其都將劉重遇於鄢陵。兵部尚書知崇政院事敬翔是朱溫的腹心，朱友珪恐其不利於己，就以敬翔為中書侍郎、同平章事，以戶部尚書李振為崇政院使，敬翔於是多稱病不參與政事。

朱友珪篡位後，駐守河中的護國軍節度使冀王朱友謙等功臣宿將都很憤怒，朱友珪加朱友謙侍中、中書令，令其進京，朱友謙對使者說：「現在是誰當皇帝？先帝死的不明不白，我還沒到洛陽問罪，還叫我去洛陽幹什麽！」朱友珪於是派牛存節、康懷貞、韓勍等將領出兵進攻朱友謙，朱友謙向李存勖求救，李存勖派兵援救，大破梁軍。楊師厚占據魏博後，位高權重又有大量精兵，看不起朱友珪，遇事往往獨斷專行，朱友珪於是召之進京議事，楊師厚的下屬勸阻他，楊師厚說：「我知道他是什麽東西，去了他能拿我怎麽樣？」就帶領精兵萬人渡河前往洛陽，朱友珪非常害怕，到了洛陽後楊師厚將軍隊留在城外，與十餘人入見朱友珪，朱友珪就用好話安撫他，賞賜了很多財物將他送走。荊南節度使高季昌則出兵，聲稱要助梁伐晉，進攻襄州，被山南東道節度使孔勍擊敗，自此高季昌不再向後梁朝貢。

朱友珪為朱溫上廟號太祖，諡號神武元聖孝皇帝，十一月初十（12 月 21 日），將朱溫葬在伊闕縣的宣陵。第二年正月二十（2 月 28 日），朱友珪朝享太廟，第二天祀天於洛陽南郊，大赦，改元鳳曆。

## 自殺

朱友珪弒父篡位後就大肆荒淫，朱友貞與楊師厚、駙馬都尉趙岩、左龍虎統軍袁象先等密謀討伐他。二月十七（3 月 27 日）早上，袁象先等帥禁兵數千人突入宮中，朱友珪聞變，與張氏及馮廷諤逃到北垣樓下想翻牆逃跑，發現跑不掉了，就命令馮廷諤先殺妻，後殺己，馮廷諤亦自刎。朱友貞即位後，恢復了朱友文的官爵，追廢朱友珪為庶人。

## 評價

* 朱溫：「我疑此賊久矣，恨不早殺之，逆賊忍殺父乎！」
* 馬慎交：「殺君害父，篡居大位，宮中荒淫，靡所不至。」
* 朱友貞：「常懷逆節，已露凶鋒，將不利於君親，欲竊窺於神器。」
* 張昭：「篡弒居位，未有紀錄，請依《宋書》劉劭例，書為元兇友珪。」

《舊五代史》和《新五代史》均不承認其帝位，將其在位期間的史事附於朱溫和朱友貞的本紀的結尾和開頭。歐陽修編撰《新五代史》時被問及為何不按《春秋》的慣例為在位時間橫跨兩年且改了元的朱友珪作本紀，而給同樣弒君篡位的朱溫作本紀時這樣解釋：「其父之惡，不待與奪其子而後彰，然末帝之志，不可以不伸也。春秋之法，君弒而賊不討者，國之臣子任其責。予於友珪之事，所以伸討賊者之志也。」

## 影視形象

## 參考文獻
后楚

**楚義帝**（？— 前 206 年），**羋姓**，**熊氏**，名**心**，是秦朝末年的政治人物、楚國宗室，楚懷王之孫，後受原楚國貴族項梁擁立，成為反秦的起義軍領袖之一。由於楚國百姓哀憐其祖父楚懷王，他就襲用祖父的稱號，自封**楚懷王，**故後人稱**楚後懷王**或**後楚懷王。**秦亡後，項羽尊稱他為**楚義帝**。前 206 年在徙往郴縣、通過衡山王吳芮與臨江王共敖領國途中，項羽命英布將義帝於江河中刺殺。死因不詳，民間相傳為溺斃。

## 生平

### 早年

楚亡之後，熊心在鄉間地方隱居，以牧羊為生。

### 立為楚王

秦末民變時，前 209 年七月陳勝和吳廣發動大澤之變，前 208 年陳勝敗死於章邯。項梁知道後，召諸將在薛縣商議後事。居鄛人范增前往向項梁提出建議，在民間找到楚懷王熊槐之孫熊心，立熊心為楚王，仍號「楚懷王」，定都盱台（今江蘇盱眙縣），以爭取楚人民心。

### 援趙

項梁在同年的定陶之戰中敗死於章邯後，在外的楚軍返回自保，呂臣軍駐紮在彭城東，項羽軍駐紮在彭城西，沛公軍在碭縣。懷王感到害怕，從盱台遷都彭城，自領項羽、呂臣的軍隊。以呂臣為司徒，以其父呂青為令尹。以劉邦為碭郡長，封為**武安侯**，統領碭郡兵。

趙國數次求援，因齊使者高陵君「顯」當時在楚國，經他的推薦，懷王召宋義相談，很高興。

於是懷王命宋義為上將軍，封項羽為長安侯，號為魯公，為次將，范增為末將，前往救趙。其餘軍隊將領都聽宋義調遣，稱為卿子冠軍。

項羽因怨恨秦軍殺死項梁，請求懷王准許他跟劉邦一起進攻關中，懷王諸將以項羽殘暴為由，沒有同意。而派劉邦西進入關。

懷王又立下「懷王之約」，許諾封首先攻入秦國首都咸陽的將領為關中王。

### 鉅鹿之戰

宋義在安陽停留數十日不肯進兵，被項羽憤而刺殺，奪取兵權，項羽兵變取得對諸將的指揮權之後，懷王只好任命項羽代替宋義為上將軍。項羽進兵率領諸侯聯軍鉅鹿，在鉅鹿之戰取得決定性勝利，消滅王離統率的秦軍主力之一，威震天下，諸侯紛紛歸順，自命「諸侯上將軍」，勢力大增。

前 207 年十月，劉邦首先進入咸陽，接受秦三世子嬰的投降。其後項羽大軍抵達，殺了子嬰。雖然項羽希望懷王封他為關中王，但懷王的答覆是「如約」，項羽見情勢不對，知道懷王並不信任自己，也不願繼續聽命於懷王，因此向諸將表示懷王是項氏擁立的，但懷王沒有戰功，滅秦定天下的功勞在於項羽本人與各位將領們，眾人都認同。

### 尊為義帝

項羽在前 206 年正月尊懷王為「義帝」，但其實是把義帝當作傀儡。隨後項羽在二月自行分封天下諸侯，劉邦被封為漢王，項羽則自立為「西楚霸王」，定都彭城。

不久項羽把義帝流放至長沙郴縣，義帝被逼起行，在途中項羽暗中命令英布等人殺害義帝。漢王劉邦後來出兵進攻項羽時，曾以項羽暗殺義帝作為開戰理由之一。

義帝真正的死因不詳，只知道在江中遇害，民間說書中傳為溺死，以保留全屍。

## 義帝陵

位於湖南省郴州市北湖區，內有義帝陵墓，義帝新碑和義帝祠等設施。

## 影視形象

* 1994 年香港電影《西楚霸王》由顧寶明飾演。
* 1998 年中國古裝歷史劇《漢劉邦》由曹志鵬、孫敬季（童年）飾演。
* 2006 年中國古裝歷史劇《楚漢風雲》由王熒欣飾演。
* 2011 年中國電影《鴻門宴傳奇》由趙會南飾演。
* 2012 年中國古裝歷史劇《楚漢傳奇》由姬晨牧飾演。
* 2015 年中國古裝歷史劇《秦時明月》由宋來運飾演。

## 參考文獻
后楼水库

**後樓水庫**是中國遼寧省撫順市清原滿族自治縣境內的一座水庫，位於渾河支流紅河上，建於 1961 年。水庫正常庫容為 1040 萬立方米，集雨面積為 83 平方千米，海拔為 12.8 米。

## 參考文獻
后槽牙

**大臼齒**（英文：molar）簡稱**臼齒**，俗稱**磨牙**、**槽牙**、**後槽牙**、**撞牙**（客語）或**大牙**（吳語），是哺乳動物口腔後方兩側的牙齒，用於破碎和研磨食物，其咀嚼面具齒尖，中部下凹，因形狀和功能猶如加工糧食的臼而得名。包括人類在內的有胎盤類哺乳動物上下頜兩側通常各有 3 顆臼齒，有袋類上下頜兩側各有 4 顆，原始哺乳動物的臼齒數目各異。

臼齒屬於終生不替換的一出齒（僅萌出一次的牙齒），在長期使用中會逐漸磨損，可藉此判定生物個體或其遺骸的年齡。

## 人類臼齒

人類的臼齒在乳牙階段不萌出，自恆牙階段萌出後終生不換。通常情況下，人類共有 12 顆臼齒，上下頜兩側各 3 顆，位於前臼齒之後，依次稱作第一大臼齒（多在 5–7 歲萌出）、第二大臼齒（多在 10–14 歲萌出）和第三大臼齒（即智齒，多在 17–25 歲萌出），其中智齒常常萌發不全，甚至完全不萌出。

## 動物臼齒

### 臼齒類型

哺乳動物的臼齒按其形態可以分很多類：

* **高冠齒**（hypsodont）: 齒冠高度大於齒根高度者，多見於需要咀嚼堅硬食物的動物，例如馬。
* **低冠齒**（brachyodont）齒冠高度低於齒根高度者。
* **三尖齒**（tribosphenic）: 見於一些食蟲動物和鴨嘴獸幼體（成體沒有牙齒）。上臼齒有三個尖，下臼齒有兩個尖以及位於側面的第三個尖。
* **方形齒** （quadrate）: 見於人類等。臼齒上有呈長方形排列的四個尖或五個尖。
* **丘狀齒**（bunodont）: 臼齒上的尖圓滑呈丘狀，整個臼齒上有琺瑯質覆蓋。見於一些雜食性動物，如豬、熊和人類等。
* **橫堤齒**（lophodont）: 表面有與頜骨走向垂直的嵴。
* **半月齒**（selenodont）: 表面有半月形的嵴。
* **斜紋齒**（loxodont）：表面有斜向的嵴。非洲象屬的拉丁學名「_Loxodonta_」（意為「菱形」）即源於此。

### 三尖理論

一般而言，植食性動物因為要咀嚼大量纖維性食品，臼齒（以及前臼齒）比較發達，肉食性動物的臼齒則不發達，如成年貓一共只有 4 顆臼齒。

1907 年，美國古生物學家亨利・費爾費爾德・奧斯本（Henry Fairfield Osborn）以原始有胎盤類的臼齒為原型，提出了哺乳動物臼齒（特別是脊齒型的植食性動物）的三尖解剖命名方式，目前仍被廣泛採用。在上臼齒中，三尖是位於舌面的原尖（protocone）和位於唇面的前尖（paracone）及後尖（metacone）；原尖和前尖之間的小突起稱為前小尖（paraconule），原尖和後尖之間的小突起稱為後小尖（metaconule）。下臼齒的三個尖與上臼齒的三尖方位相反，以便咀嚼；下原尖（protoconid）位於唇面，下前尖（paraconid）和下後尖（metaconid）位於舌面。此三尖以外又有延伸的較低部分，稱為下跟座（talonid），上有二尖，即下次尖（hypoconid，外面）和下內尖（endoconid，內面）。

## 延伸閱讀

* 齒式
* 頰齒
* 多出齒

## 參考文獻

## 外部連結

* Paleos 網站上的臼齒形態學和術語學概述 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（英文）
后樱町天皇

**後櫻町天皇**（日語：後櫻町天皇／ごさくらまちてんのう _Go-Sakuramachi Tennō_；1740 年 9 月 23 日 —1813 年 12 月 24 日），日本第八位也是至現時為止最後一位女天皇。是櫻町天皇第二皇女，母親為女御二條舍子（青綺門院）。諱**智子**，幼名以茶宮，後改為緋宮。 

## 簡歷

櫻町天皇只有二女一子，其中長女盛子內親王夭折，皇子即後來的桃園天皇才 22 歲便過世，遺下一子英仁親王僅五歲，於是便由二十三歲的**智子內親王**於 1762 年登基為第 117 代天皇，1762 年 9 月 15 日－1770 年 5 月 23 日在位。

1770 年（明和七年），後櫻町天皇退位，英仁親王繼位，是為後桃園天皇。但因為後桃園天皇尚幼，便由後櫻町上皇輔政。然而在 1779 年（安永八年），體弱多病且僅二十二歲的後桃園天皇崩御，生前只遺下一女欣子內親王。為此，皇室和朝廷決定迎年僅九歲的師仁王（閑院宮典仁親王第六王子）繼位，是為光格天皇，由於光格天皇是皇族旁系出身，因此為加強光格天皇本身的正統性，內定待欣子內親王成年後入宮為光格天皇之中宮。由於光格天皇年幼，因此仍由後櫻町上皇繼續輔政。

後櫻町天皇是一位極有文采的天皇，畢生留下上千首的詩歌、日記四十一冊，以及一本名為「禁中年中之事」的著作。1813 年過世，葬在京都府京都市東山區今熊野泉山町泉涌寺內的月輪陵。形式為石造九重塔。

## 世系圖

* 父：櫻町天皇
* 母：藤原舎子（青綺門院）- 女御，關白左大臣二條吉忠的女兒
  * 姊：盛子內親王
  * 異母弟：桃園天皇 - 生母為典侍姉小路定子（開明門院）

 

## 在位期間年號

* 寶曆　1751 年 10 月 27 日─1764 年 6 月 2 日
* 明和　1764 年 6 月 2 日─1772 年 11 月 16 日

## 註腳

### 註釋

### 來源

## 相關連結

* 宮內省図書寮 編『後桜町天皇実録』1 - 4 巻（ゆまに書房、2006 年） ISBN 4-8433-2036-6
* 所 京子「後桜町女帝年譜稿 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）」京都女子大學史學會『史窓』第 58 號 2001 年 2 月 p353 - p363
* 所 京子「後桜町上皇年譜稿 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）」『岐阜聖徳學園大學紀要 外國語學部編』第 40 集 2001 年 3 月 p116 - p92
* 野村 玄「女帝後桜町天皇の踐祚とその目的」吉川弘文館『日本歴史』2006 年 10 月號 No.701 p69 - p84
后此谬误

**後此謬誤**（拉丁語：**post hoc fallacy**）或**後此故因此**（拉丁語：**post hoc ergo propter hoc**；英語：**after this, therefore because of this**），又稱巧合關係（英語：**coincidental correlation**），是邏輯學研究中經常遇到的認識錯誤。它是指這樣一種不正確的推理：如果 A 事件先於 B 事件發生，A 事件則是 B 事件的原因。

觀察到事件 A 在事件 B 之前的事實，並不證明事件 A 是事件 B 的原因。認為「在此事件之後」便意味著「因為此事件」就是犯了後此謬誤。

## 示例

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發燒可能是感冒本身造成，未必是感冒藥造成的。

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這些君王可能是耽溺享樂之後才想弄到美女的，這些朝代的滅亡，可能是君王本身耽溺享樂或其他原因造成的，未必是這些美女造成的。

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可能當事人本來就有這樣的欲求，所以才去看色情漫畫和玩色情電玩以及誘拐未成年少女的。所以會去誘拐未成年少女，未必是色情動漫或色情電玩的影響。

## 參考文獻

## 參見

* 相關不蘊涵因果

## 外部連結

* （英文）Post Hoc Reasoning（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （英文）post hoc fallacy（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （英文）Post Hoc, Ergo Propter Hoc（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （英文）Non Causa Pro Causa（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （英文）網際網路電影資料庫（IMDb）上《Post Hoc, Ergo Propter Hoc》的資料（英文）
后殖吸虫属

**後殖吸蟲屬**（學名：_Metagonimus_）也稱**後殖屬**，是異形吸蟲科下的一個屬。

## 下屬物種

本屬包括以下物種：

* _Metagonimus ciureanus_ (Witenberg, 1929)，原為西里右殖吸蟲 _Dexiogonimus ciureanus_ Witenberg, 1929
* _Metagonimus dobrogiensis_ (Ciurea, 1915)
* 小後殖吸蟲 _Metagonimus minutus_ Yokogawa in Katsuta, 1932
* _Metagonimus otsurui_ Saito & Hori, 1962
* _Metagonimus romanicus_ (Ciurea, 1915)
* _Metagonimus takahashii_ Suzuki in Takahashi, 1929
* 橫川後殖吸蟲 _Metagonimus yokogawai_ (Katsurada, 1912)

## 參考資料
后段后

**段元妃**（4 世紀 360 年前 —396 年），姓段，字元妃。後燕開國皇帝成武帝慕容垂的皇后，又稱後段后。她是段儀的大女兒，追尊成昭皇后的段王妃（太子慕容寶之母）跟第二位段王妃（成昭皇后之妹）的侄女，因此她和慕容寶是表兄妹的關係。

慕容垂納段元妃為繼室在慕容垂稱燕王（384 年）時，當時慕容垂 60 歲，段元妃只有 20 多歲。慕容垂的弟弟慕容德也娶段元妃的妹妹段季妃為繼室。慕容垂稱帝，封段元妃為夫人。建興三年（388 年）四月丁亥，慕容垂冊封段元妃為皇后，對她十分寵幸。段元妃給慕容垂生了兩個兒子渤海王慕容朗和博陵王慕容鑒。

段元妃聰明有決斷，她看到慕容垂的皇太子慕容寶缺乏能力，建議慕容垂另立有才能的皇子為皇太子，像遼西王慕容農和高陽王慕容隆，又建議慕容垂將他奸詐的兒子趙王慕容麟處死，但慕容垂拒絕，並怒罵段元妃心懷叵測。段元妃向妹妹段季妃訴苦，並表示將來後燕能指望的人是慕容德。消息走漏，從此段元妃與慕容寶、慕容麟結下深仇。

建興十一年（396 年）四月初十，慕容垂去世，五月廿三，慕容寶派慕容麟逼段元妃自殺，揚言段皇后如果不死，慕容寶就將誅殺段氏家族。段元妃怒罵慕容寶逼殺繼母，肯定也不能保守社稷，然後自殺。

開始，慕容寶拒絕以皇后之禮安葬段元妃，但在大臣眭邃的建議下，慕容寶讓步，以皇后之禮安葬段元妃。諡號**成哀皇后**。

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《晉書・卷 096》，出自房玄齡《晉書》

　
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## 參考文獻

* 《資治通鑑・卷 107、卷 108》