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历史小说

**歷史小說**是小說體裁的一種，遵照歷史事件和人物進行鋪展描述的書寫體，可適當虛構，故事主線順應歷史發展方向，一定程度反映了歷史時期的社會面貌。能給予讀者一定的教育和啟迪。

## 詞源

「演義」一詞，始見於《後漢書・逸民列傳・周黨傳》：「黨等文不能**演義**，武不能死君，釣采華名，庶幾三公之位。」

## 歷史

### 起源

中國的歷史小說之前身是史傳中的歷史描寫。史傳經典中有著豐富的文學描述，如《左傳》中的戰爭場面描寫，《戰國策》中對人物的刻畫。《史記》作為紀傳體的史書，不少篇章可看作是出色的歷史小說片段。而傳統的中國小說也是從私人治史、野史筆記中發展出來。《西京雜記》的序言中提到，其書目的是「裨《漢書》之闕」，即作為正統史書的補遺和參照。而真正作為獨立體裁的歷史小說則始於宋代的講史話本，如《新編五代史平話》和《宣和遺事》等。宋元時「小說」一詞與「講史」有別，乃是指不以歷史演義為題材的較短篇的小說，而講史話本才是現代概念中以歷史為題材的小說。講史話本奠定了元、明之後傳統歷史小說的敘事模式。首部成熟的歷史小說是元末明初羅貫中所作的《三國志通俗演義》。

### 明清歷史小說

宋元講史話本成系統後，一方面以口頭講話說書的方式流傳於民間，另一方面則是以文字形式刊印為小說書籍。明清歷史小說如講史話本一般，以斷代史為藍本，並且在講史話本分科的基礎上形成了一系列的固化分類。春秋列國志系列的有《春秋列國志傳》、《東周列國志》、《前七國孫龐演義》、《後七國樂田演義》、《東周列國志輯要》等等。說漢書系統的則有《西漢演義》、《兩漢開國中興傳志》、《全漢志傳》、《東西漢演義》、《西漢通俗演義》、《東漢十二帝通俗演義志傳》、《通俗演義東漢志傳題評》等等。說唐的包括已經佚失的羅貫中的《隋唐兩朝志傳》、楊慎的《批點隋唐兩朝志傳》以及《徐文長批評隋唐演義》、《說唐全傳》、《隋唐演義》、《說唐薛家府傳》、《異說征西演義全傳》等等。楊家將系統的則有《全像按鑒演義南北兩宋志傳、《南宋志傳通俗演義》、《北宋志傳通俗演義》、《北宋金槍全傳》、《新編全像楊家府世代忠勇通俗演義》、《天門陣演義十二寡婦征西傳》、《萬花樓楊包狄演義》、《五虎平西全傳》、《五虎平南全傳》等等。以岳飛為題材的系列則有明代的《大宋演義中興列傳》、《全像岳武穆精忠傳》、《岳武穆盡忠報國傳》和清代的《說岳全傳》、《精忠全傳》等。

#### 歷史演義與英雄傳奇

明清時期的傳統歷史小說依內容分為兩種。一種是以重大的歷史事件為中心，按照正史的歷史進程展開敘事的歷史演義小說。這類小說以《三國志通俗演義》、《隋唐演義》、《東周列國志》等為代表，重點是描述歷史事件，人物描述和刻畫居於次要地位，原型是由史書本紀衍化而成的講史話本。另一種是以一個或一群英雄人物為中心的英雄傳奇小說。這類小說以《水滸傳》、說岳系列、楊家將系列為代表，強調重要的歷史英雄人物對歷史的影響，原型是由紀傳體史書和列傳衍化的講史話本。

#### 史實與虛構

作為脫胎於史書記載的小說，其中難免摻入了作者的想像與再創作。事實上，即使是正統的史書，也並不會完全僅記載可考的史實。而別號「外史」、「野史」，作為「補正史之遺」、「記正史之未備」的小說，也被古人看作是歷史的一種。傳統歷史小說的敘述方法與史傳相同。錢鍾書認為，史家撰寫歷史時，必然要幻想自己身臨其境，代入歷史角色，揣摩其心理，才能入情入理。這一點上與寫小說是相通的。

### 歐美歷史小說：十九世紀

西方的歷史小說則始於十九世紀。匈牙利哲學家、文藝批評家格奧爾格・盧卡奇認為蘇格蘭作家沃爾特・司各特開創了歷史小說的體裁。他認為司各特首先將歷史作為一種社會和文化上的特定背景設定，而不僅僅是敘事的框架。司各特的蘇格蘭歷史小說包括《威弗萊》（1814 年）、《羅布・羅伊》（1820 年）、《艾凡赫》（《撒克遜劫後英雄傳》）、《昆丁・達威爾特》及《十字軍英雄記》等。

受司各特影響，法國的浪漫主義作家也開始涉獵歷史題材，如大仲馬的《三個火槍手》。維克多・雨果的《巴黎聖母院》是十九世紀浪漫主義的歷史小說範本，將歷史小說從傳奇引向現實。之後的《悲慘世界》與《九三年》更是將鏡頭轉向當代，全面展現了法國社會生活的各個方面。此後司湯達的《紅與黑》、巴爾扎克的《人間喜劇》都是著力描寫法國社會風俗，以此再現歷史。法國作家的歷史小說作品背景廣闊，內容宏大，多為長篇巨製，被稱為「大河小說 （法語：roman-fleuve）」。

在美國，有「美國的司各特」之稱的詹姆斯・庫柏以 1821 年出版的《間諜》開創了革命歷史小說的體裁。與中國傳統歷史小說不同的是，西方的歷史小說不是史書的演義，而是著重以民間普通人的故事，對社會民俗風情的描繪，反映社會和時代的變遷。

### 現代中文歷史小說

十九世紀末二十世紀初，西洋小說作為文化舶來品進入中國。晚清的文學家受到西方小說概念啟發而提出了「新小說」的派別。與偵探小說、政治小說等其他新體裁不同，晚清的新小說家並沒有吸收西方的歷史小說概念，仍然以演義體的方式創作歷史小說，而其中有些的內容卻轉換成西方的歷史，如《羅馬史演義》、《十九世紀演義》、《東歐女豪傑》、《蘇格蘭獨立記》等等。林紓和吳研人的歷史小說以還原歷史為主，以愛情描寫為線索，但仍然沒有完全脫離傳統的演義體寫法。而最早突破傳統歷史小說的演義模式，開啟現代歷史小說先河的，則是曾樸的《孽海花》。

《孽海花》描述了 1870 年至二十世紀初之間 30 年的歷史。它徹底脫離了傳統歷史小說以重大歷史事件或歷史英雄人物為綱的記敘方式，而是注重展現特定時代背景下的社會風情，圍繞著可能是虛擬的普通人物展開故事。《孽海花》裡的藝術加工和想像不再是為了補全或還原歷史，而是為了描述特定環境中個人的生存狀態、命運沉浮。這種風格是借鑑了十九世紀法國歷史小說的理念。

將現代歷史小說發揚光大的是李劼人的《死水微瀾》、《暴風雨前》和《大波》三部曲。同樣是借鑑十九世紀法國歷史小說，李劼人不僅如曾樸一樣描繪了社會風情史，而且成功地將恢弘的場景描述和寫實的敘事手法融入當代歷史的刻畫中，因此他的歷史小說作品更具有典範意義。

## 參見

* 演義小說
* 現實主義
* 架空歷史小說
* 奇幻小說

## 參考來源
历史性八文

**歷史性八文**（英語：Historic Eight Documents）是印度毛派革命家查魯・馬宗達在 1966 年前後撰寫的八篇文章，其中概述了印度納薩爾派運動依據的思想原則。文章提出，印度主流共產主義政黨已接受修正主義，並同意在印度憲法框架內活動，要用人民戰爭推翻印度政府。

## 組成

* 1965 年 1 月 28 日（文件一）：《當前形勢下我們的任務》
* 1965 年（文件二）：《通過反對修正主義來實現人民民主革命》
* 1965 年 4 月 9 日（文件三）：《印度自發革命爆發的根源是什麼？》
* 1965 年（文件四）：《進行反對現代修正主義的鬥爭》
* 1965 年（文件五）：《1965 年預示的可能是什麼？》
* 1966 年 12 月 8 日（文件六）：《今日的主要任務是通過不妥協地鬥爭修正主義來建立真革命黨的鬥爭》
* 1966 年（文件七）：《通過反對修正主義來建立武裝游擊鬥爭》
* 1967 年 4 月（文件八）：《用反對修正主義來推進農民鬥爭》

## 參考

## 外部連結

* 印度共產黨（馬列）文庫：歷史性八文（1965-1967） （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
历史性火灾列表

該列表主要包含被人類所記載的、對人類破壞較為嚴重的火災，許多規模龐大的森林大火都沒有包含在內。

## 城市大火

* 公元前 64 年，羅馬大火
* 1657 年 3 月 2 日，日本明歷大火。
* 1666 年 9 月 2 日，英國倫敦大火，此次大火使得倫敦經歷了大規模的重修。
* 1871 年 10 月 8 日，美國芝加哥大火。
* 1886 年 6 月 13 日，加拿大溫哥華大火。
* 1938 年 11 月 13 日，中國長沙文夕大火
* 2007 年希臘森林大火
* 2007 年 10 月 21 日，美國聖地牙哥大火，美國歷史上燃燒面積最廣的火災。
* 2010 年，達卡大火，伊拉克巴格達。

## 建築物大火

## 交通工具火災

### 航空火災

* 1937 年 5 月 6 日，興登堡號飛艇火災。飛艇運輸逐漸被飛機取代。

### 輪船火災

* 2006 年 2 月 2 日，埃及薩拉姆 98 號海難，罹難人數超過 1,000 人。

### 其他

* 1992 年 5 月 15 日，台灣健康幼稚園火燒車事件，23 人死亡、9 人輕重傷。
* 2000 年 11 月 11 日，奧地利登山纜車大火，155 人死亡。
* 2003 年 2 月 18 日，韓國大邱地鐵縱火案，192 名乘客死亡，147 人受傷。

## 外部連結

* 近半個世紀以來世界各國死亡人數超過百人的特大建築火災
历史成本

**原始成本**或**歷史成本**（**英語：historical cost**）是指計算資產買入時的價格，而不受通脹、升值等影響。在部份情況下，當在買入日期後價值不變，資產和負債會以原始成本展示。在資產負債表中的價值和現實價值不同。

## 參考文獻
历史批判学

**歷史批判**（英語：Historical criticism，或譯**歷史批評**），又稱**歷史批判方法**（the historical-critical method）、**高等批判**（higher criticism，或譯為高等批評），是文學批判的分支，研究歷史文獻的起源，透過歷史文獻，來了解文獻背後的世界。

歷史批判方法的基本目的，在於確定文本（text）在它存在的原始歷史脈絡中，最初或最原始的意義，它在文學上的意含，或是歷史上的文學感（拉丁語：sensus literalis historicus）。次要的目的，則是以歷史文獻，來重建出其作者，以及文本接受者，他們身處的歷史環境。

在 18 世紀，在聖經批評的研究中，首次提出這個方法，當時稱為高等批判。
历史文件

**歷史文獻**又稱**歷史檔案**，是指含有關於某個人、某個地方或某個事件的重要歷史訊息的原始文獻，因此歷史檔案可以作為原始資料以及一次文獻來研究歷史。

重要的歷史檔案可以是契約、法律、戰鬥經過（通常由當事方的勝利者書寫）。儘管這些檔案具有歷史意義，但它們並沒有詳細提及普通人的日常生活或社會運作的方式。人類學家、歷史學家和考古學家通常對提到普通人的日常生活的文獻更感興趣，例如他們吃什麼、他們與其他家庭成員和社會群體的互動以及他們的心理狀態。正是這些資訊使他們能夠能理解和盡可能地還原當時的社會生活百態。

現今產生的許多檔案，如私人信件、圖片、合同、報紙和醫療記錄，在未來都會被視為有價值的歷史檔案。然而，其中大部分將在未來遺失，因為它們要麼列印在容易損壞的普通紙上，要麼以數字格式儲存，然後隨著時間的推移而遺失。

## 參考文獻
历史文化名城

**國家歷史文化名城**由中華人民共和國國務院確定及公布，是於 1982 年根據北京大學侯仁之、建設部鄭孝燮和故宮博物院單士元提議而建立的一種文物保護機制。《中華人民共和國文物保護法》規定：保存文物特別豐富並且具有重大歷史價值或者革命紀念意義的城市，由國務院核定公布為歷史文化名城。

目前中國公布了 142 個國家歷史文化名城，其中瓊山市已劃為海口市瓊山區，雖然根據國務院相關批覆文件「海口歷史文化名城」不是「瓊山歷史文化名城」的擴展，但是住房城鄉建設部、國家文物局在做統計報告及海口市政府在編制城市總體規劃或者歷史文化名城保護規劃時通常會把二者合併為一處。最新的相似案例則為「蓬萊區」之於「煙臺市」。

## 分類

中國的歷史文化名城按照各個城市的特點主要分為七類即

* 古都型：以都城時代的歷史遺存物、古都的風貌為特點，如北京、洛陽、西安等；
* 傳統風貌型：保留一個或幾個歷史時期積澱的有完整建築群的城市，如平遙、韓城等；
* 風景名勝型：由建築與山水環境的疊加而顯示出鮮明個性特徵的城市，如桂林、蘇州等；
* 地方及民族特色型：由地域特色或獨自的個性特徵、民族風情、地方文化構成城市風貌主體的城市，如麗江、拉薩等；
* 近現代史跡型：反映歷史上某一事件或某個階段的建築物或建築群為其顯著特色的城市，如上海、遵義等；
* 特殊職能型：城市中的某種職能在歷史上占有極突出的地位，如「鹽都」自貢、「瓷都」景德鎮等；
* 一般史跡型：以分散在全城各處的文物古蹟為歷史傳統體現主要方式的城市，如長沙、濟南等。

## 名單

## 按省級行政區

## 參考文獻

## 參見

* 中華人民共和國文物保護制度
* 中國歷史文化街區
* 中國歷史文化名鎮
* 中國歷史文化名村
历史文学奖

**歷史文學獎**（日語：**歴史文学賞**）日本唯一的獎勵歷史小說的文學獎，1976 年（昭和 52 年）開設，主辦方是《歷史讀本》雜誌社和新人物往來社，2008 年獎項中止。

## 歷屆得獎者

* 第 1 回（1976 年）三木一郎『重い雨』
* 第 2 回（1977 年）松本幸子『閒谷の日日』
* 第 3 回（1978 年）無
* 第 4 回（1979 年）霜川遠志『八代目団十郎の死』
* 第 5 回（1980 年）泉淳『火田の女』
* 第 6 回（1981 年）川上直志『氷雪の花』
* 第 7 回（1982 年）無
* 第 8 回（1983 年）篠田達明『にわか産婆・漱石』
* 第 9 回（1984 年）高市俊次『花評者石山』
* 第 10 回（1985 年）內村乾子『今様ごよみ』
* 第 11 回（1986 年）淺田耕三『首化粧』
* 第 12 回（1987 年）無
* 第 13 回（1988 年）江宮隆之『経清記』
* 第 14 回（1989 年）無
* 第 15 回（1990 年）狩野茉莉『博浪沙異聞』
* 第 16 回（1991 年）鳴海風『円周率を計算した男』
* 第 17 回（1992 年）風野真知雄『黒牛と妖怪』
* 第 18 回（1993 年）梓澤要『喜娘』
* 第 19 回（1994 年）東秀紀『鹿鳴館の肖像』
* 第 20 回（1995 年）風來某『孤愁の仮面』
* 第 21 回（1996 年）別所真紀子『雪はことしも』
* 第 22 回（1997 年）間真里子『天保の雪』
* 第 23 回（1998 年）渡邊房男『桜田門外十萬坪』
* 第 24 回（1999 年）城野隆『妖怪の図』
* 第 25 回（2000 年）乾浩『北夷の海』
* 第 26 回（2001 年）松浦節『伊奈半十郎上水記』
* 第 27 回（2002 年）植松三十里『桑港にて』
* 第 28 回（2003 年）岩井三四二『村を助くは誰ぞ』
* 第 29 回（2004 年）葉室麟『乾山晩愁』
* 第 30 回（2005 年）金重明『三別抄耽羅戦記』
* 第 31 回（2006 年）野田真理子『孤軍の城』
* 第 32 回（2007 年）賀名生岳『風歯（ふうし）』
历史比较语言学

**比較語言學**（英語：comparative linguistics），原稱**比較文獻學**，作為歷史語言學的一個分支，其目標是確定語言間的歷史親緣關係，是研究語言在語音、詞彙、文法上歷時變化的學科。親緣關係即暗示著共同的來源或共同的祖語，比較語言學致力於重構（中國的語言學者習稱爲「構擬」）祖語並標識出已被文獻記載的語言變化的痕跡。為了區別重構的形態和實際出現過的形態（指文字），一般在記錄構擬詞語的文字前面加上星號（\*）標記。

## 研究方法

比較語言學有 2 種研究途徑。歷史比較語言學：以歷史的和比較的方法對具體語言進行研究的歷史比較語言學（如印度日爾曼學 / 比較文學）。結構比較語言學：以語言共性為研究對象的（每種自然語言所顯現的在其他所有語言中都能得以體現的共同特徵，如語言結構的特徵）廣義比較語言學。

而比較語言學的基本方法是比照法，通過該方法對語音系統、形態系統、語法和語彙進行比較。原則上，在有親緣關係的兩種語言之間，各種差異都應該能夠得到合乎情理的解釋，也都對應著系統的演變。以比照法得出的構擬結果雖然僅是理論上的假設，但往往也會有預言的效力。比如在一個典型的實例中：索緒爾曾提出，原始印歐語的輔音系統中應包含一套喉音，但這些音在當時所知的印歐各語種中都不存在。直到後來發現了西臺語，事實證明了索緒爾推測的正確性。

比照法並不適用於親緣關係非常疏遠的語言。特別是，如果在兩種構擬出來的祖語間運用比照法進行比較，其結果往往令人失望。於是，其他一些基於詞彙統計的方法被開發出來以克服這個障礙。這些方法的基礎理論認為，可以不通過構擬而直接在語言間實現語彙的匹配，只要用來比較的語彙規模足夠大，就可以抵消在單個樣本中所存在的精度誤差。

這類方法中最早出現的一種是語言年代學，它的核心是一個數學算式，通過統計各語種在其基本語彙 100 詞（後來是 200）中與所比照語種同源的詞語所佔的百分比來推算語言分劃的年代。對語言年代學的可靠性，學者們從一開始就抱著懷疑的態度，時至今日，這種方法很少再被使用了。相比之下，其後的大宗語彙比較法引起了更激烈的爭議，該方法不具備攷定語言演進年代的功能，專注於通過類似進化生物學中的遺傳分類學方法判定語言間親緣關係的遠近。大宗比較法因拋開了構擬等傳統手段而遭到大多數歷史語言學家的絕然否定。

這些基於語彙的方法可以用於判斷親屬語言的親疏程度，圈定同源的語彙，卻無法推測祖語的其他特徵。從方法論的角度考慮，這類方法似乎也存在著明顯的缺陷 —— 不通過構擬，甚至連一份語音對映規則的清單也沒有，那麼如何來確定來自不同語言的兩個詞是否有同源關係呢！然而，也可以通過對史學、考古學和群體遺傳學上各自的發現進行對照，以一致與否判定其推斷是否可靠。

## 研究領域

比較語言學的研究領域如下：歷史比較語言學（語言的歷時研究），提出於十九世紀，藉助語言比較對語言起源及單個語言間的親緣關係進行研究並構建語系。由此派生出許多單獨學科，如印度日爾曼語言學，閃米特語言文學，芬蘭－烏爾戈語言文學等等。憑藉這種方法推導出的親緣關係被稱為遺傳性的親緣關係。比較語言學：特別是在東歐也被稱作對比語言學，不同語言間的共時性是其研究對象，其側重點是語言類型學和外語教學法（如不同語言間的干擾及外語學習過程中的問題，等等）因研究的對象語言經常為人們所使用時發生多語種間的互動，人們也稱之交互語言學。

## 發展歷程

* 拉斯克
* 鮑伯
* 格林兄弟與格林律
* 洪堡特
* 梅耶
* 房德里耶斯

## 相關主題

## 註釋

## 參考文獻

## 外部連結

* Лекция А. А. Зализняка «О профессиональной и любительской лингвистике» （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （俄文）
* Лекция А. А. Зализняка «Об исторической лингвистике» （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （俄文）
* Лингвистический энциклопедический словарь (1990) / Сравнительно-историческое языкознание （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （俄文）
历史法学派

**歷史法學派**（Die historische Rechtsschule，或 die geschichtliche Schule der Rechtswissenschaft）是十九世紀初興起於德意志地區的一個法學流派。其產生背景是古典主義思潮對近代自然法和理性法思潮的反動，強調法本身所具有的歷史規定性。

這一學派由薩維尼創立。薩維尼主張，法的發展只能追溯到**民族精神**（Volksgeist）那裡。民族精神概念來自於黑格爾對其世界歷史的觀點的闡述。歷史法學派的基本主張是：法（Recht）並非由立法者隨意創製，而是作為民族意識中鮮活的信念 —— 如同民族的語言、道德、風俗 —— 被把握的。誠然，這種法信念也為立法者所頒布出來，但其發展和變化卻深深植根於歷史，是隨著時代的變幻而有機發展的。因此，民族在實踐中對法的不斷變化的需求就成為了這種法信念的承擔者。在這種發展不息的法體系中，法學家階層被賦予了出任民族法意識之代表的任務，他們負責對現行法進行學術加工，將之呈現出來，並對之加以適用。

## 羅馬派和日耳曼派

在歷史法學派中存在著羅馬派和日耳曼派的對立。羅馬派主張，已繼受的羅馬法與民族精神相一致。而日耳曼派雅各布・格林認為，早在繼受羅馬法之前，中世紀的德意志法便已經與德意志的民族精神相符合了。

歷史法學派對於 19 世紀的德意志法學有著根本性的影響。在薩維尼的追隨者中，普赫塔和溫特沙伊德沿著羅馬派的道路將潘德克頓法學或「概念法學」演繹至登峰造極，成為 1896 年德國民法典的精神基礎。而耶林則逐漸放棄了概念法學的路徑，開始關注法與社會現實的關係。而關於民族精神應以何種方式呈現並發展的爭論在法典化結束之後仍然繼續，甚至到了 1910 年代還在法學家之間存在重大的分歧。

凱爾森在其一般國家學理論中將法歸於實證國家的純粹法理論，從而拒斥歷史法學派的主張。

## 批評

馬克思說古斯塔夫・胡果是歷史法學派的「祖師爺（Altvater）」，然後批評胡果歪曲了康德理性批判的含義，不該用非理性的東西（即歷史）來為實證的東西（即現實）作辯解。

## 參考資料

## 文獻

* Paul Koschaker: _Europa und das römische Recht_. 4. Auflage, München 1966. S.254-290.
* Franz Wieacker: _Privatrechtsgeschichte der Neuzeit unter besonderer Berücksichtigung der deutschen Entwicklung_. 2. Auflage. Göttingen 1967. S.348-430.
* Hans Schlosser: _Grundzüge der Neueren Privatrechtsgeschichte. Rechtsentwicklungen im europäischen Kontext_. 10. Auflage. Heidelberg 2005. S. 143-169.
* Gunter Wesener: _Zu den Anfängen der Historischen Rechtsschule romanistischer Richtung in Österreich, vornehmlich zu Ludwig Arndts von Arnesberg (1803-1878)_, in: Grundlagen der österreichischen Rechtskultur. Festschrift für Werner Ogris zum 75. Geburtstag (Wien-Köln-Weimar 2010) S. 577-599.
历史片

**歷史片**（英語：**Historical fiction**）是電影片種之一。「歷史」是文學中常見的，在歷史片裡，它包括「歷史」和「歷史上的人物」，包括當時的政治、經濟、文化、社會風俗，歷史片必須關注「細節」，如果稍有誤差，就會出現「穿幫」鏡頭。

在大中華地區的歷史片裡，常常出現的穿幫是：明朝才有的線裝書出現在明朝以前的朝代；「奉天承運皇帝，詔曰」也往往讀成「奉天承運，皇帝詔曰」，而且出現在明朝朱元璋之前。服飾、禮儀與背景不符等。同時，這也是大中華地區歷史電視劇的常見錯誤。

## 概念

「歷史」就是過去了的事情，歷史片就是講述過去了的事情的電影。

歷史片往往選取重大歷史事件、歷史題材、歷史人物，它既呈現當時的真實情況，也允許虛構情節，但是「歷史進程」必須尊重自然法則，即過去發生了的朝代更替不能篡改，皇帝輪替也不能亂改等。

歷史片往往根據史書來拍攝，有時候，人物名字或者事件地點會有所更換。藝術允許虛構，只要它不偏離正軌，自己建立「歷史」，如果出現了自己建立或書寫歷史這樣的情況，例如「韓國贏得美國內戰」，那就是荒誕不羈。

## 類型

歷史片下轄一個重要的類別就是「史詩片」，史詩片用全景拍攝、全程外景拍攝等方式，花費巨額資金，服裝、器物等都是古代複製品，華麗的古代服飾、當年的語言環境、當時的風俗都是史詩片的重要細節。

## 參見

* 歷史小說
* 時代劇
* 古裝劇

## 參考文獻

## 外部連結

* （英文） Period Dramas.com – a costume-drama movie database based around a historical timeline
* （英文） Historical Fiction recommended reading
* （英文） Historical Fiction database divided by time period
* （英文） Audio Archives from "Historical Fiction and The Search for Truth" （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 2009 Key West Literary Seminar
* （英文） The Historical Novel Society （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） Historical Novel Society an international organization for historical fiction writers and readers
* （英文） Defining the Genre: What are the rules for historical fiction? from the Historical Novel Society
历史现在时

在語言學與修辭學中，**歷史現在時**（英語：在《牛津英语词典》中为 **Historic present**，在《韦氏词典》中为 **Historical present**），或稱**戲劇現在時**（英語：dramatic present）、**敘事現在時**（英語：narrative present），是指在敘述過去的事件時，使用現在時時態的情況。歷史現在時一般用於歷史描述（尤其是編年史）、小說、新聞頭條及日常對話中。在英語對話中，歷史現在時常常和一些表示溝通的動詞合用，如 tell（告訴）、write（寫下）、say（說）、go（寫著、說）。

文學評論家和語法學家認為，歷史現在時可以讓過去的事件顯得更加生動。

## 擴展閱讀

* \*Brinton, L. J. (1992). "The historical present in Charlotte Bronte's novels: Some discourse functions." _Style_ 26(2): 221-244.
* \*Huddleston, R. and G. K. Pullum (2002). _The Cambridge Grammar of the English Language_, Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-43146-8
* \*Leech, G. N. (1971). _Meaning and the English Verb_, London: Longman. . ISBN 0-582-52214-5

## 參考來源
历史的伤口

《**歷史的傷口**》是由趙少康發起，集合中華民國四家唱片公司（飛碟、滾石、可登、寶麗金）的一百多位歌手，在八九民運中，為了聲援中國大陸的學生運動，於 1989 年 5 月 28 日錄製的歌曲。

 

## 簡介

1989 年 5 月，趙少康受精英公關創辦人孔誠志建議，發起歌曲製作，希望藉由歌曲聲援參與八九民運的民眾，趙少康稱：「我希望這首歌能激勵廣場的群眾，讓他們知道他們不孤單，並且能給歷史留下紀錄，這首歌要悲壯但不悲哀，充滿感情但不濫情」。趙少康聯繫了台灣四家唱片公司（飛碟、滾石、可登、寶麗金），5 月 28 日歌曲《歷史的傷口》製作完成，在台灣、香港、大陸傳唱廣泛。

## 曲目

## 影響

### 改編

香港支聯會為紀念六四事件 20 周年，改編該曲歌詞，歌名《二十年》；作詞：Barry (林律希)、製作：Headlight Music

### 政治引用

2019 年 3 月 27 日國台辦新聞發佈會上，安峰山批評民進黨當局以「蒙上眼睛」「堵上耳朵」的方式封閉台灣民眾獲取信息的渠道。陸委會回應，「蒙上眼睛就以為看不見、摀上耳朵就以為聽不到」是《歷史的傷口》的歌詞，中共在六四殘殺百姓，今天又在國際擴張軍事，才是民主自由最大的麻煩製造者。

## 參考文獻

## 外部連結

* YouTube 上的台視新聞 1989/05/27 台灣地區歌手聯合製作 "歷史的傷口，天安門的火".freemoren .2007 年 8 月 15 日
* YouTube 上的 1989 群星 歷史的傷口.perrytao .2008 年 5 月 11 日
* YouTube 上的支聯會六四 20 周年主題曲《二十年》.rebuildhk.2009 年 5 月 19 日

## 參見

* 六四歌曲
历史的先声

《**歷史的先聲 —— 半個世紀前的莊嚴承諾**》由笑蜀編撰，1999 年汕頭大學出版社出版，2002 年博思出版集團出版，2013 年香港大學新聞及傳媒研究中心再版。書籍內容是中國共產黨媒體發布的各種支持民主的言論，包括 1941 至 1946 年來自《新華日報》、《解放日報》、《黨史通訊》、《人民日報》等的短評、講話、社論、文件等。

笑蜀稱，出版後，被時任中共中央宣傳部部長丁關根在內部會議上重點抨擊，隨後全國查禁。

## 參考文獻

## 外部連結

* 維基語錄上有關解放日報的語錄
* 維基語錄上有關新華日報的語錄
历史的垃圾堆

**歷史的垃圾堆**（Ash heap of history）是一個虛擬的地方，用來比喻隨著歷史推進，一些會逐漸消失或邊緣化的事物、思想或者人物。這種說法在 19 世紀就開始在西方使用。使其流行開來的事件是，托洛茨基在彼得格勒第二次蘇維埃大會閉幕時的一番言辭。1917 年 10 月 25 日（儒略曆），布爾什維克（多數派）在蘇維埃內獲得主導地位，托洛茨基對孟什維克（少數派）說到：「你們是可憐的、被孤立的人！你們破產了。你們玩完了。從現在起，去屬於你們的地方吧 —— 歷史的垃圾堆！」

從那以後，這個詞語開始被更廣泛地應用。時任美國總統隆納・雷根在 1982 年英國眾議院的演講中宣稱自由和民主會將馬克思列寧主義遺棄在歷史的垃圾堆。

## 參考資料
历史的天空

**歷史的天空**可以指：

* 歷史的天空 (小說)
* 歷史的天空 (電視劇)
* 歷史的天空 (歌曲)
历史的天空_(歌曲)

《**歷史的天空**》是一首漢語歌曲，為 1994 年中國上映的電視連續劇《三國演義》的主要片尾曲（出現在第 1－6 集、第 8－18 集、第 20－83 集的片尾）。作詞是王健，作曲是谷建芬，原唱是毛阿敏。《歷史的天空》是一首盪氣迴腸、婉轉低回的歌曲，充滿了對英雄的思念和敬仰。

## 參考文獻

## 外部連結

* 《歷史的天空》漢語版
* 《歷史的天空》蒙古語版
* 《歷史的天空》鋼琴版 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 《歷史的天空》古箏版 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 《歷史的天空》古琴版 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 《歷史的天空》小提琴版 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 《歷史的天空》簫版
* 《歷史的天空》塤版 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
历史的天空_(电视剧)

《**歷史的天空**》，中國大陸史詩劇，改編自徐貴祥長篇小說《歷史的天空》，導演高希希，主演是張豐毅、李雪健、林永健、殷桃。

## 劇情

該劇講述從中國抗日戰爭、第二次國共內戰、中國共產黨接管中國大陸、韓戰、大饑荒、反右運動、文化大革命、上山下鄉運動、到華國鋒、葉劍英等一舉粉碎四人幫的這段時間裡的歷史。

## 演出

## 獎項

## 參考文獻
历史的教训

**《歷史的教訓》**（英語：_The Lessons of History_）是歷史學家威爾・杜蘭特和妻子阿里爾・杜蘭特的一部歷史學著作，1968 年由西蒙與舒斯特出版社出版。

這本書總結了他們十一卷的《文明的故事》完成第十卷後注意到的歷史時期和趨勢。威爾・杜蘭特說，他和阿里爾「可能闡明了當前的事務、未來的概率、人性，以及國家的行為。」

因此，這本書概述了從 5000 年的世界歷史觀察到的主題和教訓，從 12 個角度考察： 地理、生物、人種、品德、道德、宗教、經濟、社會主義、政府、戰爭、增長和衰敗，以及進步。

## 評價

約翰・巴克漢姆稱該作品是「結晶的傑作」，讚揚作者平衡地處理了諸如自由與平等之間，以及現代社會中宗教與世俗主義之間的權衡折衷。

2018 年 10 月 24 日，以色列總理班傑明・納坦雅胡向王岐山推薦《歷史的教訓》。王岐山回覆說：「我也是這樣認為，而且中國的網上早就出過了，我推薦這本書。」

## 參考

* Will and Ariel Durant, _The Lessons of History_, 1st ed., New York, Simon & Schuster, 1968.
历史的轨迹：中国共产党为什么能

《**歷史的軌跡：中國共產黨為什麼能**》（英語： **Why and How the CPC Works in China & China!**）由中共中央黨校著名學者和教授謝春濤主編的一本紀實文學作品，該書是研究中國共產黨執政歷史的重要書籍，已經翻譯了 12 種語言，14 個版本在全球發售，曾參與第 63 屆法蘭克福國際書展和 2012 年倫敦國際書展。

## 內容

該書共分為 13 個章節，起點為中華人民共和國建立一直到和諧世界概念的提出和應用，囊括了中華人民共和國六十年的歷史大事件。

## 版本

2011 年 10 月 12 日，該書參加德國第 63 屆法蘭克福國際書展，英文版由英國新經典出版社發行，也是英文版首次發布。

2012 年 4 月 12 日，該書參加了 2012 年度倫敦國際書展，在書展上推出了 12 個語種，14 個版本，包括英文、德文、土耳其文、韓文、日文、俄文、西班牙文等。

## 社會影響

該書籍被列為中國大陸執政官員必讀書目之一。

## 相關作品

姊妹篇：《歷史的見證：中國共產黨如何治理國家》

## 參考文獻
历史的辅助科学

**歷史的輔助科學**（英語：Auxiliary (or ancillary) sciences of history）是輔助歷史研究，幫助評價及使用史料的學科，許多相關的研究、分類和分析領域最初興起於 16 世紀至 19 世紀的古文物學。「歷史學」在當時基本上被視為文科。不過，隨著 18 世紀末哥廷根史學派和 19 世紀中期利奧波德・馮・蘭克所倡導的基於來源的經驗主義史學原理的推廣，相關學科逐漸成為專業歷史學家所需要掌握的技能。

* 考古學，通過復原及分析物質文化對人類活動的研究
* 古代文獻學，對古代文獻的研究
* 檔案學，建立並維護檔案的學科及理論
* 地方志，對地方的研究
* 年代學，對過往事件的研究
* 計量經濟史
* 手稿學
* 古代文獻學
* 百科全書編纂學
* 金石學
* 系譜學
* 紋章學
* 錢幣學
* 專有名詞學
* 古文字學
* 軍裝研究
* 郵票研究
* 語文學
* 群體傳記學
* 圖章學
* 地名學
* 旗幟學

## 參考資料
历史的预兆

《**歷史的預兆**》（俄語：Историческій Вѣстникъ, Исторический вестник，俄語羅馬化：Istorichesky Vestnik，英語意譯：History Herald）是俄羅斯歷史及文學類期刊。1880 年 —1917 年間在聖彼得堡發行，後停刊。2012 年在莫斯科復刊。

## 歷史

該期刊的創始人為新聞工作者兼學者 Sergey Shubinsky 和出版商 Alexey Suvorin。創刊的口號是「為讀者提供簡潔易懂的關於俄羅斯和歐洲歷史、文學的高水平文章」。該期刊同時也是當時俄羅斯歷史類期刊「三大巨頭」之一，另外兩家是：《俄羅斯檔案》（俄語原文：《Русскій Архивъ》，俄語羅馬化：《Russky Arkhiv》）和《俄羅斯歷史遺存》（俄語原文：《Русская старина》俄語羅馬化：《Russkaya Starina》）。它與其他兩家的不同之處在於，它將可讀性和文筆作為其文章入選的重要標準。

該期刊當時的主要貢獻者中有很多是俄羅斯知名歷史學家，包括：Nikolay Kostomarov、Konstantin Bestuzhev-Ryumin、Egor Zamyslovsky、Alexander Brückner、Ivan Zabelin、Alexey Korsakov、Leonid Maykov 和 Rafail Zotov。

《歷史的預兆》純活躍歷史類論文作者包括：Evgeny Salias De Tournemire、Daniil Mordovtsev、Grigory Danilevsky、Vsevolod Solovyov、Evgeny Karnovich、Pyotr Polevoy、Viktor Burenin、Nadezhda Merder （N. Severin）、Rostislav Sementkovsky 等。另外，Sergey Terpigorev、Pyotr Gnedich、Ieronim Yasinsky 等人既是作者又是編輯。俄羅斯知名作家尼古拉・謝苗諾維奇・列斯科夫也曾多次將該期刊作為作品的首發渠道。

《歷史的預兆》有一個很大的訃告版面，每一篇都有對已故作者遺產的全面調查。該雜誌利用自己的影響力，甚至成功地發表了 Anatoly Faresov 為尼古拉・加夫里諾維奇・車爾尼雪夫斯基撰寫的訃告，這是第一次向一位作品被官方禁止、其名字在當時的媒體上被禁止提及的作家致敬。

該刊還大量收錄了文學史、考古學、地質學、民族志這幾個方面的文章。同時收錄了一批知名人士的回憶錄和日記，包括：Viktor Askochensky、Ksenofont Polevoy、阿芙朵嘉・雅科夫列夫娜・帕納耶娃、Vladimir Sollogub、尼古拉・伊格那提耶夫和 Ilya Arsenyev。

1913 年，Boris Glinsky 接替 Shubinsky 成為主編，當年該期刊銷量達到了頂峰 13000 冊。停刊前總共發行了 147 卷，其中每卷包括 3 期（即 3 個月的雜誌）。

### 2012 年復刊至今

2012 年，**《歷史的預兆》**在莫斯科復刊，主編為 Anton Gorsky。復刊後的第一期為」總第 148 期」（停刊前的最後一期為「總第 147 期」）。

## 參考資料

## 參考文獻

## 參見

* 布羅克豪斯和葉夫龍百科詞典
* 俄羅斯報紙列表

## 外部連結

* Исторический вестник - 149 томов （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Библиотека Царское Село, тома Исторического Вестника, PDF
* Исторический вестник в PDF （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）. //starieknigi.
* Раритетные издания
历史研究

**歷史研究**可以指：

* 《歷史研究 (湯恩比)》，英國歷史學家湯恩比（Arnold J. Toynbee，1889–1975）撰寫的歷史學專著
* 《歷史研究 (期刊)》，中國大陸歷史學期刊，創刊於 1954 年，現由中國社會科學院下屬的中國歷史研究院主辦
历史社会学

**歷史社會學**（Historical sociology）是一門新興的社會學分支，其主張者強調對社會現象的研究必須考量歷史的面向及因素，社會現象本質上就是歷史過程中社會互動的結果。

從學術典範變遷的角度來看，二十世紀六十年代以後這門分支在美國社會學界的興起是對當時佔主流地位的結構功能論與抽象的量化研究法的一種深刻的反省與批判，為解決帕森斯主導的現代化理論對歷史不夠重視的困境，社會學家如賽達・斯科次波（Theda Skocpol）主張返回到更重視歷史的歐陸古典傳統，但以韋伯跟馬克思的思想遺緒為主，相形之下涂爾幹或托克維爾的傳統被忽視。

從跨學科交流產生的影響來看，當時在歷史學界中新社會史跟新文化史的盛行也對社會學的歷史轉向有推波助瀾之效，在方法跟主題上豐富了社會學家的歷史想像。

## 發展歷史

在「重塑現代性：政治、歷史、社會學」一書中，Julia Adams、Elisabeth Clemens、Ann Shola Orloff 等人將歷史社會學的發展劃分成三個時期，雖然他們對同領域學者作品的解讀及劃分的原則仍受到相當程度的質疑，但三階段說還是可以當成一個大致掌握歷史社會學版圖演變的參考。

### 古典時期

也正是社會學研究跟理論基礎形成的肇始期，現代社會的崛起成形為社會學探討的中心課題，這一歷史性轉變是馬克思、韋伯、托克維爾、涂爾幹、齊美爾、W・E・B・杜波依斯 (DuBois)、伊里亞思等人關注的焦點。

### 復興期

二次大戰後到 60 年代前期，社會學理論跟研究方法分別被以帕森斯為首的結構功能論和問卷、普查等數理量化研究所籠罩，古典作品中的歷史意識跟歷史面向的必要性消失在「社會學為純粹科學」的學科目標中，但是正是這些理論家及實證主義者的學生後來成為歷史社會學再興的主導份子，在 70 跟 80 年代，巴靈頓・摩爾、班迪克斯、舒默凱・諾亞・艾森思塔特、李普瑟、查爾斯・堤利、賽達・斯科次波、華勒斯坦等人成為再興的先驅、著重探討民族國家、革命、群眾運動、工業社會跟階級形成的歷史過程、資本主義世界體系的歷史等主題。

### 開枝散葉時期

指 80 年代後受到後現代、後結構主義潮流沖激而生的文化轉向之影響，有關性別、認同、後殖民歷史、大眾文化紛紛成為歷史社會學家關注的焦點，復興期以來的主流 —— 政治經濟學、國家、革命 —— 逐漸轉成多元化的眾多分流，也採用了更多質性研究的方法。

## 學科關懷

現代國家的形成與資本主義的萌芽，可以說是歷史社會學最重要的研究命題。相關的研究在早期有濃厚的西方中心主義傾向，晚近修正為架構包含各區域的世界體系，關注到東西方及各區域間多元互補的發展過程。代表學者有查爾斯・堤利、賽達・斯科次波、麥可・曼、巴林頓・摩爾等。

## 參考文獻
历史秘话

**歷史秘話**（日語：歴史秘話ヒストリア／れきしひわヒストリア）是從 2009 年 4 月 1 日到 2021 年 3 月 17 日於每周三 22:00~22:43 在 NHK 綜合頻道播放，由 NHK 大阪放送局製作的歷史類節目。

## 每集列表

資料來自官方網站。

### 2009 年

### 2010 年

### 2011 年

### 2012 年

### 2013 年

### 2014 年

### 2015 年

### 2016 年

### 2017 年

## 音樂

節目的背景音樂主要由梶浦由記負責。原聲音樂於分別於 2009 年 8 月 26 日（第 1 弾）、2011 年 4 月 13 日（第 2 弾）、2014 年 2 月 19 日（第 3 弾）發行 CD。

### 主題曲

* Historia:opening theme（2009 - 2012 年）
* Kalafina「storia」（2013 年 - 「Historia:opening theme」的歌詞版）

### 片尾曲

* 「symphonia TV ver.」（2011 年 1 月 - 2012 年 12 月）
* 「夢の大地」（2013 年 1 月 - 2015 年 3 月）
* 「far on the water」（2015 年 4 月 - 2016 年 3 月）
* 「Into the World」（2016 年 4 月 - ）

## 注釋

## 外部連結

* 歴史秘話ヒストリア - NHK 放送史（日本放送協會）（日語）
历史系男生

《**歷史系男生**》（History Boys）是由艾倫・貝內特改編的 2006 年英國喜劇電影，曾獲得 2005 年勞倫斯・奧立佛獎最佳新劇獎和 2006 年東尼獎最佳劇本。該劇由尼古拉斯・希特納（Nicholas Hytner）執導，他曾在倫敦皇家國家劇院（Royal National Theatre）執導過原著，並帶有劇本的原版演員。
历史编纂元小说

**史學後設虛構**（英語：Historiographic metafiction），是加拿大文學理論家琳達・哈琴在 20 世紀 80 年代末提出的一個概念。它結合了三個領域：虛構、歷史和理論。

## 概念

該術語用於描述將後設虛構的文學手法與歷史虛構相結合的虛構作品。被視為史學後設虛構的作品也因頻繁引用其他藝術、歷史和文學文本（即互文性）而脫穎而出，以顯示文學和史學作品對話語歷史的依賴程度。

雖然哈琴說史學後設虛構並不是歷史小說的另一種提法，但也有學者（如莫妮卡・弗拉德爾尼克）認為它們本質是一回事，史學後設虛構只是歷史虛構作品在二十世紀後期的升級版本，因為它接受了二十世紀小說和歷史題材的概念化。

這個詞與後現代主義文學 —— 尤其是小說緊密相連。根據哈琴的說法，在「後現代主義詩學」中，史學後設虛構作品「廣為人知、廣受歡迎，它們既具有鮮明的自我反映特性，同時又悖論式的聲稱自己是歷史事件和真實人物的再現」。這一點在史學元小說模仿的體裁中得到了證明，這些體裁被使用而且「濫用」，因此每一次模仿（以使那些體裁成為問題的方式）都構成了一種批判。這一過程也被稱為「顛覆」，目的是揭露被壓抑的歷史，以便重新定義現實和真理。

## 例子

經常被描述為史學後設虛構作品包括：威廉・莎士比亞的泰爾親王佩利克爾斯（約 1608 年）、約翰・福爾斯的《法國中尉的女人》（1969 年）、E・L・多克托羅的《拉格泰姆時代》（1975 年）、威廉・甘迺迪的《腿》（1975 年）、薩爾曼・拉什迪的《午夜之子》（1981 年）、沙希・塔魯爾的《偉大的印度小說》（1989 年），A・S・拜厄特的《隱之書》（1990 年）、麥可・翁達傑的《英國病人》（1992 年）、托馬斯・品欽的《梅森和迪克遜》（1997 年）以及其他許多作品。庫爾特・馮內古特的《五號屠場》（1969 年）試圖一方面表現第二次世界大戰中實際發生的歷史事件，同時質疑這麼做的理念是否合理，因此採用了元小說的雅努斯式雙面視角。文學評論家布蘭・尼科爾認為馮內古特的小說與羅伯特・庫弗、約翰・巴思和弗拉基米爾・納博科夫的作品相比，「元小說有更直接的政治優勢」。

## 參考資料

### 引用論著

* "Historiographic Metafiction: 'The Pastime of Past time'" （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） from Fu Jen Catholic University
* Hutcheon, Linda: _Historiographic Metafiction. Parody and the Intertextuality of History_ （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Hutcheon, Linda. _A Poetics of Postmodernism: History, Theory, Fiction_. New York: 1988.
* Kotte, Christina: _Ethical Dimensions in British Historiographic Metafiction: Julian Barnes, Graham Swift, Penelope Lively_. Trier: 2002, (_Studies in English Literary and Cultural History_, 2), ISBN 3-88476-486-1.
历史群像

《**歷史群像**（れきしぐんぞう）》是日本一冊專門介紹世界各國歷史人物與軍事戰爭內容的雙月刊插圖雜誌。1992 年 6 月由學習研究社（現為學研ホールディングス）創刊，2009 年 10 月後改由學研パブリッシング發行。1997 年 4 月至 2000 年 12 月間曾一度改為季刊，2001 年後變回雙月刊。

## 簡介

《歷史群像》主要以介紹中國、日本、歐洲、北美等國家與地區的歷史人物與軍事戰爭為主，並配有各類插圖、地圖、訪談以及經過考證的相關歷史註解。此外，還有部分描述《機動戰士高達》、《機動警察》等動漫作品世界觀歷史的派生專刊。

為《歷史群像》繪製插圖封面的有毛利彰、諏訪原寬幸等日本著名插圖畫家。

## 主要期刊

### 1992 年

* 06 月號 諸葛孔明
* 08 月號 反說・關原合戰
* 10 月號 項羽・劉邦戰記
* 12 月號 明智光秀的野望

### 1993 年

* 02 月號 官渡之戰與曹操的所有
* 04 月號 「日本第一強兵」真田幸村
* 06 月號 武田信玄大上洛戰
* 08 月號 島津血戰譜
* 10 月號 希特勒的閃電戰
* 12 月號 上杉謙信的「永祿四年」

### 1994 年

* 02 月號 拿破崙・奧斯特里茨戰役
* 04 月號 機略縱橫的賢將・小早川隆景
* 06 月號 諾曼第戰役
* 08 月號 鈴木孫一與最強傭兵雜賀眾
* 10 月號 漢尼拔戰記
* 12 月號 土方歲三的臨終時刻

### 1995 年

* 02 月號 滑鐵盧戰役
* 04 月號 德意志第三帝國的終焉
* 06 月號 不沉戰艦「大和」出擊
* 08 月號 本土空襲與 B-29
* 10 月號 獨裁者的真相
* 12 月號 雙頭鷹・哈布斯堡帝國的所有

### 1996 年

* 02 月號 「零戰」傳說
* 04 月號 秀吉與豐太閤
* 06 月號 高貴大國法蘭西的戰爭與和平
* 08 月號 南北戰爭
* 10 月號 新選「三國志」
* 12 月號 毛利元就軍團

### 1997 年

* 02 月號 戰國七雄與孫子兵法
* 春 - 夏號 庫爾斯克會戰
* 夏 - 秋號 突出部之役
* 秋 - 冬號 馬來亞戰役

### 1998 年

* 冬 - 春號 隆美爾・非洲軍團
* 春 - 夏號 南太平洋海戰
* 夏 - 秋號 基輔包圍戰
* 秋 - 冬號 蘇門答臘空降作戰

### 1999 年

* 冬 - 春號 小澤治三郎與菲律賓海海戰
* 春 - 夏號 曼施坦因戰記
* 夏 - 秋號 瓜達爾卡納爾島戰役
* 秋 - 冬號 卡爾可夫戰役

### 2000 年

* 冬 - 春號 印度洋空襲
* 春 - 夏號 克里特空降作戰
* 夏 - 秋號 沖繩 1945
* 秋 - 冬號 圖卜魯格圍城戰

### 2001 年

* 02 月號 真珠灣作戰
* 04 月號 珊瑚海海戰
* 06 月號 旅順攻防戰
* 08 月號 諾曼第防衛作戰
* 10 月號 硫磺島戰役
* 12 月號 豫湘桂會戰

### 2002 年

* 02 月號 市場花園行動
* 04 月號 塞班島戰役
* 06 月號 緬甸閃電戰
* 08 月號 西西里島戰役
* 10 月號 雷伊泰灣海戰
* 12 月號 第一次阿拉曼戰役

### 2003 年

* 02 月號 拉包爾空戰
* 04 月號 史達林格勒戰役
* 06 月號 太平洋通商破壞戰
* 08 月號 不列顛戰役
* 10 月號 滿洲 1945
* 12 月號 本土最終決戰

### 2004 年

* 02 月號 中途島海戰
* 04 月號 真・閃電戰
* 06 月號 沖繩航空決戰
* 08 月號 莫斯科戰役
* 10 月號 英帕爾戰役
* 12 月號 巴頓坦克軍團

### 2005 年

* 02 月號 所羅門 1942
* 04 月號 柏林戰役
* 06 月號 瑞鶴出擊
* 08 月號 地中海補給戰
* 10 月號 菲律賓侵攻戰
* 12 月號 第 1 次所羅門海戰

### 2006 年

* 02 月號 菲律賓海海戰
* 04 月號 列寧格勒圍城戰
* 06 月號 中日空戰
* 08 月號 馬來亞海戰
* 10 月號 突尼西亞戰役
* 12 月號 美國大兵的硫黃島

### 2007 年

* 2 月號 庫爾斯克戰役
  * 第 1 特集：英明決斷還是愚笨行為？ 東部戰線最後的大攻勢「庫爾斯克戰役」
  * 第 2 特集：豐家地道的戰國技術官僚「真說・加藤清正」
  * 第 3 特集：「兼愛非攻」固若金湯的守城術「墨子的兵法」
  * 小林源文 桑比亞半島 1945 最終回
* 4 月號 激突！塔拉瓦戰役
  * 第 1 特集：美海兵隊 vs 海軍陸戰隊 環礁小島水邊的死斗「激突！塔拉瓦戰役」
  * 第 2 特集：龍的繼承者們無仁無義之亂「上杉激震！御館之亂」
  * 第 3 特集：驗證 世界制覇的原動力「蒙古騎兵團」
  * 小林源文 魏特曼戰記 1943 Act.1
* 6 月號 本土轟炸
  * 第 1 特集 給日本決定性打擊的是 B-29 乎！？「重新驗證 本土轟炸」
  * 第 2 特集 剖析甲斐之狂虎「武田信虎」
  * 第 3 特集 第二次美利堅獨立戰爭「美英戰爭」
  * 小林源文 魏特曼戰記 1943 Act.2
* 8 月號 擊沉大和號戰艦
  * 第 1 特集 目標大和「擊沉大和號戰艦」
  * 第 2 特集 戊辰戰爭 關東派激鬥譜「自由武士的戰鬥！」
  * 第 3 特集 30 萬死者！改變戰爭的悽慘消耗戰略「凡爾登戰役」
  * 小林源文 魏特曼戰記 1943 Act.3
* 10 月號 八八艦隊之道
  * 第 1 特集 大日本帝國海軍、崛起的 50 年史「八八艦隊之道」
  * 第 2 特集 瞄準東海經濟圈的西方作戰「伊勢灣制圧！今川帝國的野望」
  * 第 3 特集 美國南部焦土化大機動戰「謝爾曼將軍、破壞的進攻」
  * 小林源文 魏特曼戰記 1943 Act.4
* 12 月號 中途島海戰
  * 第 1 特集 擊破日本機動艦隊的「THE BATTLE OF MIDWAY」
  * 第 2 特集 馳騁戰國的稀世野戰指揮官「後藤又兵衛一代記」
  * 第 3 特集 中國紅軍群雄傳「人民解放軍創立史」
  * 小林源文 魏特曼戰記 1943 Act.5

## 派生作品

* 遊戲
  * 《歷史群像 presents：博學戰國王》（NDS 平台、Global A Entertainment 製作、2007 年 11 月 29 日發售）
  * 《歷史群像 presents：博學幕末王》（NDS 平台、Global A Entertainment 製作、2008 年 5 月 1 日發售）
  * 《歷史群像 presents：博學三國志》（NDS 平台、Global A Entertainment 製作、2008 年 12 月 11 日發售）

## 關連項目

* 雜誌

## 外部連結

* 歷史群像官方網站（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 知識之泉：《歷史群像》歷期預覽
历史考古学

**歷史考古學**（Historical archaeology）是一種考古學形式，涉及過去或現在的地點、事物和問題，書面記錄和口頭傳統可以為文化材料提供信息和背景。這些記錄既可以補充也可以與在特定地點發現的考古證據相衝突。研究側重於有文化的歷史時期社會，而不是史前考古學的研究對象，即沒有文化的史前社會。雖然他們可能沒有產生記錄，但生活在歷史時期的工人階級、奴隸、契約勞工和兒童等幾乎不需要書面記錄的人的生活也可以成為研究的對象。除非在史前時代的工業遺址中進行工業考古，否則工業考古是一種歷史考古學形式，專注於工業和工業時代的遺蹟和產品。

## 定義

根據這裡基於方法論和理論方面給出的總體定義，古典考古學、埃及學、中世紀考古學都屬於歷史考古學。 然而，在實踐中 —— 主要是在美洲 —— 歷史考古學指的是現代、即 1492 年後時期，這在歐洲通常被稱為後中世紀考古學。

## 參考資料
历史艺术防空洞

**歷史藝術防空洞**（Historischer Kunstbunker）是紐倫堡老城區在紐倫堡城堡下方的隧道建築群。它構成了紐倫堡歷史之路的一部分。

在中世紀，在城堡堅硬的砂岩上開鑿了岩石通道網絡。1940 年夏天，修復了施密德巷 52 號的地窖，用於保護紐倫堡藝術品免受空襲。從 1941 年，Neutorturm 也被用作藝術防空洞，1943 年，又增加了帕尼爾斯廣場的帕尼爾斯防空洞（Paniersbunker）。

防空洞向下延伸 24 米，規範供熱、通風、排水，提供了最佳條件。它們也是警衛的設施。內容包括：

* 維特・施托斯的《聖母領報》，聖勞倫斯堂（St. Lorenz）
* 維特・施托斯祭壇畫
* 帝國王權（Imperial Regalia）
* 自動機時鐘，來自聖母堂（Frauenkirche）
* 地球儀
* 馬內塞古抄本
* 阿爾布雷希特・丟勒的作品
* 歷史樂器、科學設備及時鐘
* 老城各教堂的家具和窗戶

自 1994 年以來，有一個名為「藝術防空洞 - 當代藝術論壇」（_Kunstbunker – forum für zeitgenössische kunst_）的組織，在紐倫堡的另一個第二次世界大戰防空洞。組織當代藝術展覽。這個防空洞位於建築院下，靠近紐倫堡藝術館（Kunsthalle Nürnberg）。

## 參考

* Website of the Historischer Kunstbunker （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* The Historischer Kunstbunker on the website of the Nuremberg Historic Mile.
历史认识论

**歷史認識論**（法語：épistémologie historique）是 20 世紀興起的一種認識論潮流，它吸收了多種不同風格的思想，尤其是法國科學哲學傳統中的主流認識論思想。孔德是最早提出「歷史方法是理解科學的必要手段」的哲學家之一，歷史認識論的基本立場在於「我們應該將關於知識話語的構成性概念置於歷史維度之中。」代表人物包括艾貝爾・雷、卡瓦耶斯、亞歷山大・柯瓦雷、巴什拉、康吉萊姆、阿爾都塞、庫恩和伊恩・哈金。
历史议题

**歷史議題**（俄語：**Вопросы истории**）是俄羅斯的一份歷史類學術期刊，以月刊形式發行，由俄羅斯科學院下屬的歷史研究所出版。本刊內容既包括俄國史，也包括世界史。

該期刊的前身有兩個：一是 1926 年至 1941 年發行的《_Историк-марксист_》，二是 1931 年開始發行的《_Борьба классов_》，後於 1937 年更名為《_Исторический журнал_》。1941 年，《_Борьба классов_》併入《_Историк-марксист_》。1945 年更名為《歷史議題》。

1957 年，俄國歷史學家 Eduard Nikolaevich Burdzhalov 發表了一篇關於質疑布爾什維克在 1917 年俄國二月革命中的作用的文章，隨後被解除該期刊的副主編職務。

## 參考資料
历史转折中的邓小平

**《歷史轉折中的鄧小平》**（英語：_Deng Xiaoping at History's Crossroads_），簡稱**鄧劇**，是 2014 年中國中央電視台綜合頻道播出的一部大型歷史題材電視劇，由中共中央文獻研究室和中共四川省委組織、指導，北京華影文軒影視文化有限公司、中央電視台等單位聯合製作，紀念中國共產黨已故領導人鄧小平誕辰 110 周年。本劇截取鄧小平 1976 年復出至 1984 年國慶閱兵的時間節點，共分為「整頓科教，走向變革」、「實事求是、撥亂反正」、「發展經濟，建設四化」、「百廢待興，城鄉共榮」、「時代先鋒，國際大潮」五個篇章。此劇還有華國鋒、胡耀邦、趙紫陽等政治人物的罕見出場。2014 年 8 月 8 日在央視一套晚間黃金強檔首播。

## 播出

## 劇情概述

本劇以紀實文獻的敘事手法，對「粉碎四人幫」、「鄧小平出山」、「全國範圍恢復高考」、「鄧小平首次訪美」、「知識青年返鄉」、「農村包產到戶」等歷史事件進行情景再現，全景式展現了鄧小平在中國共產黨和中華人民共和國面臨嚴重困難的情況下，帶領黨和人民解放思想、實事求是，衝破重重阻力，開創中國特色社會主義偉大事業的波瀾壯闊的歷史進程。

因為政治原因，該劇對一些歷史上的重大事件隱而不提，譬如趙紫陽在中國共產黨第十一次全國代表大會上被選進中共中央政治局常委，但該劇對趙隻字未提；鄧小平在會見萬里時將當時流傳的順口溜「要吃糧，找紫陽；要吃米，找萬里」也只說了後半段。1979 年 1 月 28 日至 2 月 16 日鄧小平訪美後為幫助柬埔寨抗越和維護南方態勢穩定而隨即發動攻打越南的對越自衛反擊戰該劇也不著一墨。

## 角色與演員

### 主演

### 出演

## 未點名的政治人物

### 趙紫陽

根據中國大陸媒體《南方周末》的引述：它將「觸及以往很少觸及的題材」、「華國鋒、胡耀邦，據說還有趙紫陽等政治人物的罕見出場」。

第 39 集第 23 分鐘的中共十一屆五中全會時，劇中出現一個沒有標明姓名、職務的人物。但是根據眼鏡、面型、髮型等特徵判斷，相信此人正是後來因為在「八九學運」中被指「支持動亂和分裂黨」，後被中共元老罷黜的前中共中央總書記趙紫陽，趙紫陽的此次「不點名現身」成為內地影視作品首次公開出現趙紫陽的鏡頭。此後，這個人物在第 44 集中共十二大中還出現了一次，排名緊跟胡耀邦之後。

### 胡錦濤

在該劇第 44 集播放到第 36 分鐘時，出現一個未標明姓名的新任中國共產黨中央委員會候補委員，根據他戴黑框眼鏡、面型、髮型等特徵判斷，相信是前中共中央總書記胡錦濤。有網民在微博說：「沒提名字的年輕候補委員，幾位元老都和他握手。演員有點胖了，不過這個造型倒是很容易讓人想到是他。」後該劇重播時，正式加上胡錦濤的字幕。

### 蔣經國

在該劇第 25 集中，台灣的一名身著中山裝的男子在和秘書對話時稱鄧小平是他在莫斯科的老同學。可知他是蔣經國。

### 福田赳夫

### 金日成

該劇第 45 集，鄧小平到四川視察時，和他一起的一位身材肥胖、戴著眼鏡的男性角色，由演員張楠扮演，全程沒有一句台詞，情節里也沒有透露他的身份。

## 獎項

* 2014 國劇盛典 年度十佳電視劇第 1 名
* 2014 國劇盛典 觀眾喜愛的角色人物（男）
* 第 17 屆華鼎獎 全國觀眾最喜歡的電視劇作品

## 花絮

* 2009 年 2 月開始，中共中央文獻研究室成立了以龍平平為首的編劇團隊。團隊成員包括專業編劇張強，作家黃亞洲、魏人及鄧小平研究學者劉貴軍、周錕、王達陽等，光劇情大綱就改了十幾稿，最終完成了近 60 萬字的電視文學劇。
* 劇中鄧小平飾演者馬少驊是貴州口音，鄧小平是四川口音，但是馬少驊在劇中幾乎沒有使用配音。
* 本劇是中國內地影視劇作品首現華國鋒和老年時期的胡耀邦。
* 張嘉譯零片酬出演習仲勛。

## 批評

2015 年 5 月，中國控制吸菸協會批評該劇吸菸鏡頭較多，尤其是鄧小平與英國首相柴契爾就香港問題討論時出現菸草鏡頭最為突出。

## 參考文獻

## 外部連結

* 電視劇鄧小平的新浪微博
* 電視劇《歷史轉折中的鄧小平》央視專題
* 拍成《紙牌屋》，還是拍成紀錄片？ 電視劇《歷史轉折中的鄧小平》如何講述鄧小平
* 《歷史轉折中的鄧小平》一劇值得觀看
* 電視劇《歷史轉折中的鄧小平》刻畫細節

## 參見

* 中華人民共和國歷史中的鄧小平
* 2014 年首播的電視劇《開國元勛朱德》
* 2016 年首播的電視劇《彭德懷元帥》
历史轴

**歷史軸**（法語：Axe historique）是法國首都巴黎一條從市中心向西延伸的都市軸線，包括一系列的古蹟、建築物及街道，也被稱為**凱旋之道**（Voie Triomphale）。

歷史軸開始於 17 世紀香榭麗舍大街的開闢，向西延伸了杜伊勒里宮花園的中心軸線。杜伊勒里宮已經在 1871 年被巴黎公社焚毀，殘留到今天的杜伊勒里花園，保留了寬闊的中央通道。

介於杜伊勒里花園和香榭麗舍大街之間的是協和廣場，廣場開闢於路易十五統治時期，最初也是以他命名，當時建成的建築物仍然環繞在廣場周圍。然後花園軸可以通過一個開放的大通道進入新的皇家廣場。

在東側，杜伊勒利宮面臨一個開放的廣場：卡魯索廣場（Place du Carrousel）。那裡的中心是拿破崙下令建造的卡魯索凱旋門。從羅浮宮的庭院延伸的較老的軸線與歷史軸的其餘部分略有偏斜，但是被位於節點的卡魯索凱旋門加以掩蓋。

在西側，香榭麗舍大街西端的星形廣場，1836 年完成了巴黎凱旋門，構成透視線的遠點，現在透視線開始於羅浮宮博物館的拿破崙庭院內的路易十四騎馬雕像和貝聿銘的羅浮宮金字塔。

歷史軸沿著大軍團大街再次向西延伸，通過巴黎的城市邊界到達拉德芳斯。這原本是一個巨大的路口，得名於紀念普法戰爭中保衛巴黎的雕像。

在 1950 年代，拉德方斯周圍地區被選定為新的商務區，沿著大街興建高層辦公樓。軸線再次延長，現代廣場的西端興建了雄心勃勃的工程。

直到 20 世紀 80 年代，弗朗索瓦・密特朗總統時期，開始了一項工程，凱旋門的 20 世紀現代版本。這是丹麥建築師約翰・奧托・凡・斯普雷克爾森（Johann Otto von Spreckelsen）的作品， 拉德芳斯區新凱旋門（也簡稱為大拱門），這是一座人性和人道主義理想的紀念碑，而不是軍國主義勝利的紀念碑。它揭幕於 1990 年。鐵路網和公路隧道位於抬高的拉德芳斯廣場下方。從拉德芳斯區新凱旋門頂部，還可以看到第二條軸線：蒙帕納斯大樓精確地位於艾菲爾鐵塔的後面。阻止區的支柱支持拱被完全符合軸：這是稍有脫節，彎曲軸線應當進一步擴大到西方。

塞納河 - 凱旋門工程是歷史軸的向西延伸，穿過南泰爾市，但略有彎曲。

## 畫廊

* * * *

## 外部連結

* Entry（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） on greatbuildings.com
历史问题决议

《**關於建國以來黨的若干歷史問題的決議**》，簡稱《**歷史問題決議**》或《**決議**》，是 1981 年 6 月 27 日中國共產黨第十一屆中央委員會第六次全體會議（中共十一屆六中全會）一致通過的各項決議之一。該決議對中華人民共和國成立以來的主要歷史事件（特別是文化大革命）作出了官方總結，是共產黨撥亂反正運動的一部分，也對一些重要的歷史人物（包括毛澤東）的功過得失作出了官方評價。

這篇 1981 年的《關於建國以來若干歷史問題的決議》與 1945 年的《關於若干歷史問題的決議》是中國共產黨自建黨以來兩個最為重要、權威的內部歷史文獻，二者都起到了對有爭議的黨內歷史問題做出結論、全面總結黨的歷史經驗、統一全黨思想、對未來發展提供指導理論等的一系列重大作用。

## 背景

1976 年 9 月 9 日毛澤東逝世之後，中國大陸政壇陸續發生了四人幫被捕、文化大革命結束、鄧小平復出、兩個凡是、真理標準大討論、平反冤假錯案、確立改革開放政策、廢除終身制等等一系列大的變化。這些激烈反覆的變化，造成了中國大陸特別是中共黨內高層的思想混亂。應當如何看待建國以後中國的歷史，如何評價文化大革命、毛澤東與毛澤東思想等問題成為當時中國大陸政治生活中的一個大問題。鄧小平等人認為有總結歷史、統一認識、並以此明確中國的未來的發展方向的必要，《決議》便在如此的歷史背景下誕生。

## 起草

《決議》的起草工作，是在中共中央政治局和中共中央書記處領導下，由中共中央副主席鄧小平、中共中央書記處總書記胡耀邦主要主持負責進行的。起草小組由中國社會科學院院長胡喬木負責。在《決議》的起草過程中，自 1980 年 3 月到中共十一屆六中全會，經過中共黨內約四千名高級幹部的討論、政治局擴大會議的討論、十一屆六中全會預備會議的討論等多次討論和修訂，反覆徵求、吸取了各方面的意見後最終定稿。

這此期間，鄧小平曾多次談過關於《決議》的起草與修改的意見。他指示說《決議》的中心是兩個問題，一個是毛澤東同志的功績是第一位，還是錯誤是第一位？另一個是建國三十二年（1949-1981），特別是「文化大革命」的十年，成績是主要的，還是錯誤是主要的？是漆黑一團，還是光明是主要的？並特別指出「《決議》中最核心、最根本的問題，是如何堅持和發展毛澤東思想。黨內黨外、國內國外需要我們對這一問題加以論證，加以闡述，加以概括。」，一切的塵埃落定並總結這些分歧，最終對國家機能的穩健和恢復，對社會的改革和療瘉能起到重大正面作用。

## 基本內容

### 建國以後的歷史總結

《決議》指出建國後的社會主義革命和建設的成績是主要的，包括實現和鞏固了國家統一，抵制了美蘇等國際帝國主義、霸權主義的侵略，建立了比較完整的工業、農業和軍事體系，極大發展了教育、科學、文化、衛生、體育事業，等等。此外，《決議》還將三年困難時期前後政策（大躍進和農村人民公社化運動、廬山會議後期毛澤東批判彭德懷、反右傾運動、中共八屆八中全會關於彭德懷、黃克誠、張聞天、周小舟反黨集團的決議）做出否定、更對文革在理論與實踐上全面否定。

《決議》將建國後的歷史具體再分成四個階段：

1. 基本完成社會主義改造的七年（1949-1956），期間國家的指導方針和基本政策是基本正確的；
2. 開始全面建設社會主義的十年（1956-1965），期間取得了很大的成就，但也遭到過嚴重挫折；
3. 文革十年（1966-1976），期間黨、國家和人民遭到建國以來最嚴重的挫折和損失；
4. 歷史的偉大轉折（1977-1981），國家進入了新的歷史發展時期。

《決議》中國共產黨也重點檢討了「文化大革命」教訓，並將其定性為「由領導者（毛澤東）錯誤發動的，被反黨集團（林彪集團和江青集團）利用，給黨、國家和各族人民帶來嚴重災難的內亂」，指出毛澤東應為「這一全局性的、長時間的左傾嚴重錯誤」負主要責任。

### 有關毛澤東的歷史地位部分

《決議》均有評價毛澤東的功過，黨的集體決議指出，毛澤東是「偉大的馬克思主義者，是偉大的無產階級革命家、戰略家和理論家」，雖然晚年犯了嚴重錯誤，但是就他的一生來看則「功績是第一位的，錯誤是第二位的」。撇除掉爭議的部分，決議認為「他為我們黨和中國人民解放軍的創立和發展，為中國各族人民解放事業的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業的發展，做出了永遠不可磨滅的貢獻。他為世界被壓迫民族的解放和人類進步事業作出了重大貢獻。」，提到正面部份則做積極的評價。

《決議》還總結了毛澤東思想有價值的地方，並特別強調貫徹於毛澤東思想體系需要被執行的各個具體部分的立場、觀點和方法，即毛澤東思想的活的靈魂，主要有三個方面：

* 實事求是：即要理論聯繫實際，解放思想，用客觀實踐檢驗真理；
* 群眾路線：即一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去；
* 獨立自主、自力更生：即要把方針要放在本國實際和本國人民力量的基點上，找出適合本國情況的發展道路。

## 影響

《關於建國以來黨的若干歷史問題的決議》是中國共產黨歷史上最具有深遠影響的重要文件。在總結歷史的同時，為確立中國下一階段的路線綱領提供了歷史和理論上的依據，也為鄧小平等人重新分配國家和黨內的權力提供了歷史和理論上的依據。

## 參見

* 中國共產黨歷史
  * 中國共產黨政治運動列表
* 中國共產黨中央委員會決議
  * 《關於若干歷史問題的決議》（1945 年）
  * 《關於黨的百年奮鬥重大成就和歷史經驗的決議》（2021 年）
* 中華人民共和國歷史
  * 反右運動
  * 三面紅旗
    * 社會主義建設總路線
    * 大躍進
    * 人民公社
  * 三年困難時期
  * 七千人大會
    * 三自一包
  * 四清運動
  * 文化大革命
  * 撥亂反正、改革開放
    * 真理標準大討論、實踐是檢驗真理的唯一標準、兩個凡是
    * 廢除幹部領導職務終身制
    * 四個現代化、小康社會
    * 十一屆三中全會
    * 嚴厲打擊刑事犯罪活動 (1983 年)
  * 文化大革命發動五十週年
* 對毛澤東的評價、毛澤東思想

## 參考文獻

## 延伸閱讀

* 胡錦濤在慶祝中國共產黨成立 90 周年大會上的講話，中國政府網，2011 年 7 月 1 日（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 《歷史決議》：把毛澤東思想同晚年錯誤分開 —— 學者縱論《歷史決議》的重大價值與深遠影響，中國共產黨新聞網，2011 年 9 月 26 日，存檔於網際網路檔案館（存檔日期 2019-05-11）
历史香肠厨房

**歷史香腸廚房**（德語: _Historische Wurstküche zu Regensburg_）是德國雷根斯堡的一個餐館。它可能是世界上連續開業最古老的公共餐廳。

1135 年，此處建起一座房屋，作為營造雷根斯堡石橋的工程辦公室。1146 年石橋建成，這座房屋就改為餐館，因為靠近當時的內河碼頭，而命名為「近鶴餐廳」（Garkueche auf dem Kranchen）。數百年間，碼頭工人，水手和附近的聖伯多祿主教座堂作坊的工作人員都是這裡的常客。

目前的建築建於 17 世紀，但是考古證據證實，從 12 世紀此處就存在一座大約相同尺寸的房屋。

直到 1800 年以前，這裡的特色菜是煮肉（gesottenes Fleisch），但是在目前的業主家族在 1806 年接手餐館後，主菜就改為炭烤香腸。

廚房至今仍在營業，每天供應 600 份香腸給客人。香腸是主菜，配上德國酸菜和芥末。此外也供應一些著名的巴伐利亞美食，以及各種沙拉。

在夏季的旅遊旺季，大部分客人只能坐在門外木凳上，因為房屋狹小，僅能勉強容納 35 個座位。

## 參考

## 外部連結

* Official homepage （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* City tourist info page （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
历城

**歷城區**是中國山東省濟南市的一個市轄區。總面積為 1298.57 平方公里，2012 年人口超過 112 萬，轄 13 個街道 6 個鎮。2012 年，全區實現生產總值 690 億元；地方財政一般預算收入 28.09 億元；城鎮居民人均可支配收入 29974 元、農民人均純收入 12653 元。

## 歷史及概況

歷城歷史悠久，據考古發現 5000 多年前已有人類在此居住。春秋時期的 2 個重要諸侯國齊國和魯國的邊境就在這裡。

在歷史上，歷城曾經有多個名字：西周時期稱「濼邑」，春秋時期稱「齊邑」，戰國時期稱為「歷下邑」，秦朝稱為「歷下城」。《讀史方輿紀要》引《三齊記》載：「歷下城，南對歷山 (今千佛山)，城在山下，因名」。意思是，歷城是位於歷山北部的城邑。歷城東三十里為春秋時齊國的鮑邑。

西漢景帝四年（前 153 年），建立歷城縣。1929 年 7 月，南京國民政府析歷城縣城、城外商埠及其四郊置濟南市。1987 年 4 月撤銷歷城縣成為現在的歷城區。區政府駐地是濟南市東部城區山大路街道辦事處。

## 地理

歷城區地域面積廣闊，分別處於濟南市的城區、近郊、遠郊，從東、南兩面包圍濟南，是濟南最大的區。

### 地形

歷城南部為低山丘陵屬於泰山山系，岩層已沉積岩和花崗岩為主，北部屬黃河沖積平原。地勢南高北低，但由於黃河在下游是地上河，所以從分布上看，北部比中部略高。境內最高的梯子山海拔 975 米，平原最低處位於還鄉店，海拔只有 19 米。東部是章丘市，西面長清區，總面積為 1298.57 平方千米。全區共有山頭 1397 座。

### 河流

主要河流，除黃河外，小清河為境內流量較大的河流。此外，從南部山區發源，流向由南而北的季節性河流有玉符河、巨野河、大辛河、土河、劉公河、趙王河等。南部山區主要有錦陽川、錦繡川、錦雲川三大河流匯聚到臥虎山水庫，這三條河流不只為城區提供水源，還是濟南市市區各大泉群的重要補給源。

### 氣候

歷城屬暖溫帶大陸性季風氣候，四級分明，降水季節性顯著。春季乾旱多風比較短；夏季炎熱多雨；秋季涼爽，多晴好天氣；冬季寒冷乾燥，有降雪。全年主要降水集中在 7 月－9 月份。

由於城區位於盆地地形中，所以夏季容易帶來悶熱天氣，氣溫可高達 39-40℃，由於高溫產生的巨大蒸發量可導致夏季強對流天氣造成的暴雨、冰雹等災害天氣。由於近年溫室效應，夏季和冬季氣溫有明顯提高的趨勢。

### 資源

歷城區礦產資源主要有鐵、煤、石英、花崗石、輝綠岩、重晶石等。鐵的儲量為 400 餘萬噸，煤的儲量約為 675 萬噸，花崗石儲量為 4 億立方米。但是由於多年開採，大部分礦產或者儲量下降，或者品位太低沒有開採價值，或者伴生嚴重，因此金屬和能源開採業並不發達。花崗石中的「柳埠紅」儲量巨大，現處於大規模開採階段。

可利用水資源總量為 30.153 萬立方米，其中歷城區大中型水庫有臥虎山水庫、錦繡川水庫、狼貓山水庫、錦雲川水庫、黃巢水庫等，河道上的小型水利工程也起到調洪蓄水，涵養水源的作用。

## 居民組成

歷城區人口 833262 人（2005 年），性別比例為 105.2:100，略高於山東省，人口出生率 9.75‰，自然增長率 3.5‰，低於山東省 6‰。有回、滿、蒙古、朝鮮等 39 個少數民族，少數民族以回族為主。

## 行政區劃

歷城區下轄 21 個街道辦事處：

山大路街道、​洪家樓街道、​東風街道、​全福街道、​孫村街道、​巨野河街道、​華山街道、​荷花路街道、​王舍人街道、​鮑山街道、​郭店街道、​唐冶街道、​港溝街道、​遙牆街道、​臨港街道、​董家街道、​彩石街道、​仲宮街道、​柳埠街道、​唐王街道和西營街道。

## 經濟

歷城區農業經濟占有重要地位，位於南部和東部的轄區有大面積的耕地。除農作物收入，主要經濟收入還來自旅遊業和輕工業。為相應濟南市發起的保泉運動，轄區內建立多處人工水利工程，生態保護區，加上修復的多處名勝古蹟和新建立的自然風景區，旅遊業已成為重要的收入來源。

全區主要農作物為冬小麥、玉米、稻穀、高粱、紅薯等。冬小麥和玉米為主要糧食作物，種植面積比較廣，丘陵地區農作物產量受降水量影響顯著。

水生動植物資源主要有魚、蝦、蟹、藕、葦等。淡水養殖魚類主要有鰱、鱅、鯉、鯽、團頭魴、草魚和新引進的非洲鯽魚等。淡水養殖主要集中在南部山區的水庫和北部平原地區的人工魚塘。由於轄區內山地面積廣闊，因此野生植物、中藥材等自然資源也很豐富。

## 旅遊

歷城區南部山區建立了很多風景區供市區的居民休閒。這一地區有「省城後花園」的美稱。主要景點有：

* 國家級重點保護文物四門塔
* 九頂塔民族風情園
* 跑馬嶺野生動物世界
* 梨花節（仲宮鎮）、桃花節（彩石鎮）、荷花節（遙牆街道辦事處）、大櫻桃節（柳埠鎮）、鬱金香節（錦繡川紅葉谷景區）
* 藥山森林公園
* 九如山風景區
* 金象山滑雪場
* 臥虎山滑雪場
* 月亮灣
* 菠蘿峪
* 唐代大佛石雕
* 水簾峪風景區
* 臥虎山水庫
* 錦繡川水庫
* 門牙景區

## 歷城站

位於歷城區王舍人鎮，現為濟南鐵路局管轄的貨運火車站，負責為濟鋼、煉油廠、黃台電廠等企業單位運送原料和成品，為濟南市轄區內最為繁忙的貨運站之一。

## 參看

* 濟南
* 七十二名泉
* 四門塔

## 參考文獻

## 外部連結

* 濟南市歷城區人民政府
历城北站

**歷城北站**是一個膠濟線上的鐵路車站，位於山東省濟南市歷城區王舍人街道，建於 1904 年，目前為三等站，郵政編碼為 250101。目前客運：辦理旅客乘降；行李、包裹託運；貨運：辦理整車貨物發到；不辦理危險貨物發到。

2022 年，中國國家鐵路集團有限公司批覆，濟萊高鐵港溝站正式命名為歷城站，本站更名為歷城北站。

## 參考資料
历城区各级文物保护单位列表

## 全國重點文物保護單位

## 山東省文物保護單位

## 濟南市文物保護單位

## 參考
历城站

**歷城站**（工程名**港溝站**），位於中華人民共和國山東省濟南市歷城區港溝街道潘莊村，是濟萊高速鐵路上的高鐵站，預留濟棗高速鐵路接入條件。由中國鐵路濟南局集團有限公司管轄，已於 2022 年 12 月 30 日啟用。

## 車站周邊

* 濟南融創文旅城

## 鄰近車站

## 參考資料

## 外部連結

* 中國鐵路客戶服務中心 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
历城路

**歷城路**是中國上海市浦東新區內的一條街道，南北走向，北起耀華路，南至昌里路，全長 488 米。

## 周邊建築物

* 上海常青中學
* 上鋼圖書館

## 交會道路（北向南）

* 耀華路
* 昌里路

## 參考資料
历届NBA总冠军球队列表

**NBA 總冠軍球隊列表**，包括歷屆取得最終 NBA 總冠軍球隊的球員和主教練，此名單僅列出參加最後季後賽的球員名單，在賽季中被轉會交易或未能入選季後賽大名單的球員不在此名單中。

## 參看

* NBA 總決賽，NBA
历届世界杯主题曲

**世界盃主題曲**是世界盃足球賽的主題曲，下表即羅列歷屆世界盃足球賽主題曲。

## 歷屆主題曲

## 中文主題曲

* 1990 年 《勝出是時候》由曾志偉主唱（亞洲電視歌，源自蔡齡齡歌人生嘉年華、Kaoma 歌 Lambada）
* 1990 年 《理想與和平》由譚詠麟主唱
* 1994 年 《攪事世界盃》 由林敏驄、曾志偉主唱
* 1994 年 《獻出激情》 由黎明主唱
* 1998 年 《球迷奇遇記》由李克勤主唱
* 2002 年 《victory》由李克勤主唱
* 2002 年 《衝鋒陷陣》由黎明主唱
* 2006 年 《我著十號》由李克勤主唱
* 2006 年 《Put Your Hands Up》由林峯、鄭嘉穎、吳卓羲、黃宗澤主唱
* 2006 年 《夢幻組合》由英皇群星主唱
* 2010 年 《旗開得勝》由張學友、張靚穎主唱（2010 世界盃可口可樂主題曲）
* 2010 年 《係時候開波》由 MC JIN 主唱（東港城合作）
* 2014 年 《由我們主宰》由五月天主唱（世界盃可口可樂主題曲）
* 2014 年 《We Are The Only One》由 TVB 群星主唱（TVB「2014 FIFA 巴西世界盃」主題曲）
* 2018 年 《我們的夢》由譚詠麟領銜香港群星主唱（ViuTV「2018 FIFA 俄羅斯世界盃」主題曲）
* 2022 年 《像他一樣》由黃明志、蔡恩雨主唱 **[** **2022 卡達世界盃** **]** 中文主題曲
* 2022 年 《Ya Gamila》由黃明志、Yasin Suliman 主唱 **[** **2022 卡達世界盃** **]** 中文主題曲

## 印尼文主題曲

* 2014 年 《Dunia Kita》由 Milane Fernandez 主唱

## 日文主題曲

* 2022 年 《JUMP》由幾田莉拉 (日語：幾田りら) 主唱

## 參考來源
历届亚洲运动会奖牌榜

## 比賽項目

亞運會開設的比賽項目由亞奧理事會認可。主辦國可在認可的項目中選擇比賽項目，每屆亞運會比賽項目不得少於 11 項，除田徑和游泳以外的項目由亞運會主辦國選擇，所設各項目至少須有 4 個以上參賽隊。而且考慮亞洲不同區域的傳統文化特點，並且為亞洲各個國家或地區的青年提供展示技能的機會及增加亞運會的吸引力，亞運會設立一部分非奧運項目。

## 總獎牌榜

亞運會參賽各國的排名方法主要有如下三種：

1. 以金牌數排列名次：先看金牌數，如金牌數相等看銀牌、再相等看銅牌以此類推。
2. 以獎牌數列名次：將金、銀、銅牌數相加，多者列前。
3. 以前三名折分總和排名次：第一名 3 分、第二名 2 分、第三名 1 分，得分相加，總分多者列前。

以下是採用第一種排名方法所統計得到了各參賽國排名，更新截止於 2018 年第十八屆亞洲運動會：

### 超過 1,000 面金牌

### 100-999 面金牌

### 10-99 面金牌

### 1~9 面金牌

### 無金牌

### 無獎牌

## 1951 年亞洲運動會獎牌榜

## 1954 年亞洲運動會獎牌榜

## 1958 年亞洲運動會獎牌榜

## 1962 年亞洲運動會獎牌榜

## 1966 年亞洲運動會獎牌榜

 

## 1970 年亞洲運動會獎牌榜

## 1974 年亞洲運動會獎牌榜

## 1978 年亞洲運動會獎牌榜

## 1982 年亞洲運動會獎牌榜

## 1986 年亞洲運動會獎牌榜

## 1990 年亞洲運動會獎牌榜

## 1994 年亞洲運動會獎牌榜

## 1998 年亞洲運動會獎牌榜

## 2002 年亞洲運動會獎牌榜

## 2006 年亞洲運動會獎牌榜

## 2010 年亞洲運動會獎牌榜

 

## 2014 年亞洲運動會獎牌榜

     東道主（韓國）

## 2018 年亞洲運動會獎牌榜

  \*  主辦國家 / 地區（印度尼西亞）

## 外部連結
历届美国国会

本列表列出了歷屆**美國國會**，包含每次國會會議的起訖時間及會期。每屆國會任期兩年，且通常在奇數年的 1 月 3 日開始。

在美國憲法第二十修正案生效前，每一屆美國國會會議結束的日期不固定，為 3 月 3 日或 4 日中的一天。

## 美國國會列表

## 參見

* 美國國會

## 參考文獻
历届马来西亚大选的国会议席获胜政党列表

本表列出**歷屆馬來西亞大選的國會議席獲勝的政黨**。

## 參見

* 馬來西亞選舉
历山

**歷山**可以指：

* 千佛山，舊稱歷山，位於中國山東省濟南市
* 歷山國家級自然保護區，位於中國山西省翼城、垣曲、陽城、沁水四縣交界處
* 歷山 (湖南)，位於中國湖南桑植縣
* 亞歷山大，有時被翻譯作歷山，西方人名
* 歷山古遺址，新石器時代遺址，位於中國山東省鄄城縣閻什鎮歷山廟村
* 歷山街道，中國山東省沂源縣的一個街道
* 歷山鎮，中國山西省垣曲縣的一個鎮
历山七世

教宗**亞歷山大七世**（拉丁語：Alexander PP. VII；1599 年 2 月 13 日 —1667 年 5 月 22 日），原名**法比奧・齊吉**（Fabio Chigi），1655 年 4 月 7 日當選羅馬主教（教宗），同年 4 月 18 日即位至 1667 年 5 月 22 日為止。

## 生平

### 早期生活

他於錫耶納出生。作為顯赫的銀行家族齊吉家族的成員及教宗保祿五世（1605 年－1621 年在位）的曾外甥，年青的法比奧在家裡接受私人教學之後，在錫耶納大學繼續接受教育，並取得哲學、法律及神學的博士學位。

### 寬容敕諭

他於 1656 年下敕諭，允許中國天主教徒祭祖祭孔。並接見代表南明朝廷的耶穌會傳教士卜彌格和南明大臣陳安德，並且寫下書信給永曆皇帝，祈禱南明能渡過難關。

### 離世

亞歷山大七世於 1667 年離世。

## 譯名列表

* 亞歷山大：天主教香港教區禮儀委員會：禧年專頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）作、《大英簡明百科知識庫》2005 年版、《世界人名翻譯大辭典》1993 年版作亞歷山大。
* 歷山：香港天主教教區檔案　歷任教宗作歷山。
* 亞力山大：真理辯證中文網 兩千年教會歷史巡禮 第四篇 中世紀前期教會歷史作亞力山大。
* 亞力山大、亞歷山大：國立編譯舘 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）作亞力山大、亞歷山大。

## 參考文獻
历山书院

**濼源書院**，清朝時期位於山東省濟南府的一座官辦書院，是山東省的省會書院，全省的最高學府，並曾是山東省最大的官辦書院，今山東大學的前身。書院遺址已不存，2020 年濟南市圖書館地下一層開設濼源書院展廳。

## 歷史

### 遷址前

明萬曆四十二年（1614 年），巡鹽御史畢懋康在濟南趵突泉東創建**歷山書院**。歷山書院創辦之初，堂前為儀門，左右有掖門，儀門前有小橋，橋下為引白龍泉水形成的小溪，小溪經趵突泉東注；書院大門四楹，門前有牌坊，牌坊後為穿廊。後堂六楹，庭四楹，各有配房四楹，周圍書舍數十楹。書院內最初有山東全省各地的數以百計的士子求學、讀書，但到天啟年間，歷山書院逐步衰落，一度被征為驛站郵亭。

清順治十一年（1654 年），山東布政使張縉彥在歷山書院舊址重建書院，同時將明代文學家李攀龍的居住的讀書處白雪樓也進行重建，兩者何為一體，將書院定名為**白雪書院**。白雪書院環境幽雅，布置有小溪、泉水、亭台、花木。因聘有眾多碩學鴻儒講學傳道，慕名而來的士子眾多。白雪書院建成後，曾經歷多次重修擴建。康熙二十五年（1686 年），山東巡撫張鵬擴建學舍後堂。康熙二十七年（1688 年），山東布政使衛既齊增建學舍。康熙三十九年（1700 年），山東學政徐炯從濟南及周邊遴選 120 餘人到該書院研修，並捐給書院數千捲圖書。康熙四十二年，康熙帝第三次到濟南時，曾親臨白雪書院，並應山東學使徐炯請求為白雪書院題寫「學宗洙泗」匾額。雍正十一年（1733 年），白雪書院遷至西門內大街並更名為濼源書院。道光元年（1821 年），山東布政使程祖洛將白雪書院舊址改為義學，光緒年間廢，現為濟南趵突泉公園一角，原在書院內的金線、柳絮等泉仍為公園風景。

### 遷址後

雍正十一年（1733 年），清廷要求各省在省會建立官辦書院來培育人員，山東巡撫岳濬奉旨將白雪書院定為省會書院，同時因白雪書院院舍狹小，將書院遷至濟南西門內大街歷城縣治西南的明代都指揮使司官署舊址（位於今省府前街和芙蓉街之間，面向今泉州路），重建為**濼源書院**，「濼源」一名指原白雪書院旁邊的趵突泉，它是濼水的源頭。濼源書院是清朝全國二十二所官辦書院之一。乾隆六年（1741 年），山東巡撫朱定元倡捐修葺濼源書院。乾隆十三年（1748 年），山東巡撫准泰為濼源書院制定《訓課規條》，提出「為學莫先於立志，為學莫要於寡慾，為學當敦實行，為學當秉虛衷，為學當勤講讀，為學當慎交」的六個「為學」。乾隆二十八年（1763 年），山東監察御史沈廷芳在書院內興建朱子祠，祭祀朱熹。嘉慶九年（1804 年），山東巡撫鐵保主持重修濼源書院，增建文昌閣。道光八年（1828 年），山東巡撫琦善重修濼源書院。鐵保與琦善兩次重修擴建共用白銀 15200 兩。道光二十一年（1841 年），山東巡撫托渾布重修濼源書院。同治三年（1864 年），山東巡撫閻敬銘聘任匡源擔任濼源書院山長。同治十年（1871 年），山東巡撫丁寶楨為書院購地建倉頡祠。光緒七年（1881 年），匡源擔任山長 17 年後在書院病逝。同年（1881 年），美國長老會傳教士莫約翰、洪士提反等人強買附近濼源書院民房，遭到書院和附近居民反對，最終爆發「濟南教案」。光緒二十二年（1896 年），山東巡撫李秉衡再次修葺書院，是為濼源書院最後一次較大規模的維修。濼源書院成為當時山東規模最大、檔次最高的書院，何紹基在應邀擔任書院主講時曾稱讚該書院「濼源好學舍，群秀來語郊」。

光緒二十七年八月初二（1901 年 9 月 14 日），光緒帝上諭要求「各省所有書院於省城均改設大學堂」。山東巡撫袁世凱隨即上奏《山東省城試辦大學堂暫行章程》給光緒帝和慈禧太后，同年九月二十四日（1901 年 12 月 4 日），光緒帝批准該奏摺。濼源書院改設為山東大學堂，即今山東大學。

## 內設格局

根據曾於光緒十七年在濼源書院講課的繆荃孫所著《濼源小志》：濼源書院門外有一座照壁，兩座柵門，東側柵門名曰「騰蛟」，西側柵門名曰「起鳳」。門內是墫砌的甬道，通向二門，甬道旁有數株古槐，又有一尊鐵獅，鐵獅左側有桂馥題寫的「鐵獅峰」三字碑。二門為三間寬，共一座門，門內外有四座明代的都司題名碑；門內甬道通向講堂，甬道旁有十數株大槐、老榆。書院內的號舍分為東西兩區，東號為文、行、忠、信等四號，共有四十九間房；西號為溫、良、恭、儉、讓等五號，共四十五間房。講堂為五楹，檐前匾額為「為國育賢」。堂正中匾額為嘉慶九年（1804 年）山東巡撫鐵保題寫的「海岱鍾靈」。書院後堂為宅門，是院長的居所，有正室五間，院中有名為「華池」的方池，另有後正室五間，為廚房和浴室。出書院西門的正前方有一棵垂柳，樹下為約數百武的蘆葦盪，蘆葦盪上有一座秋水亭。書院東臨有七八間房屋，有何紹基開鑿的池子以及名為「芙蓉池」的泉水。

## 舊址

1904 年，山東大學堂遷往濟南杆石橋路北的新校址，並改名為山東高等學堂，濼源書院舊址遷入由山東大學堂師範館獨立而來的山東全省師範學堂（山東省濟南師範學校的前身）。1948 年，中國人民解放軍占領濟南後，濟南師範被濟南市軍管會文教部派駐的軍管小組接收，並遷至經四路小緯六路附近復校。濼源書院舊址先後被用作山東省農林廳、山東省輕工廳、山東省紡織工業廳和山東省統計局駐地。經歷多年變遷後，濼源書院舊址已經無當年書院的痕跡，主要被商業開發為紅尚坊。

## 復建

2014 年 12 月 29 日，「山東濼源書院」在濟南市歷下區省府前街紅尚坊 8 號樓註冊成立，該註冊地在濼源書院舊址範圍。2020 年 1 月，中國人民政治協商會議山東省委員會常委孟鴻聲提交在省政協十二屆三次會議上《關於重建濼源書院 —— 補續泉城濟南近世文脈的建議》，引起山東各界的關注和討論。2020 年 8 月，濟南市政府官網發布《對省政協十二屆三次會議第 12030842 號提案的答覆》，稱將在濟南市圖書館設置濼源書院展示廳，並掛牌初步復建濼源書院。2020 年 10 月 29 日，濼源書院正式在濟南市圖書館地下一樓的濼源書院展廳復建開放，該展廳占地約 100 平方米，展有包括古籍文獻 330 餘件（冊）在內的 600 餘種相關文獻。

## 備註

## 參考
历山八世

教宗**亞歷山大八世**（拉丁語：Alexander PP. VIII；1610 年 4 月 22 日 —1691 年 2 月 1 日）原名**伯多祿・奧托博尼**（Pietro Ottoboni），1689 年 10 月 6 日當選羅馬主教，同年 10 月 16 日即位至 1691 年 2 月 1 日為止。

## 譯名列表

* 亞歷山大：天主教香港教區禮儀委員會：禧年專頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）作、《大英簡明百科知識庫》2005 年版、《世界人名翻譯大辭典》1993 年版作亞歷山大。
* 歷山：香港天主教教區檔案　歷任教宗作歷山。
* 亞力山大：真理辯證中文網 兩千年教會歷史巡禮 第四篇 中世紀前期教會歷史作亞力山大。
* 亞力山大、亞歷山大：國立編譯舘 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）作亞力山大、亞歷山大。

## 參考文獻
历山古遗址

**歷山古遺址**，位於山東省菏澤市鄄城縣閻什鎮歷山廟村，是中華人民共和國山東省文物保護單位之一。

2006 年 12 月 7 日，授予山東省文物保護單位，是一座古遺址。

## 參考
历山街道

**歷山街道**，是中華人民共和國山東省淄博市沂源縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

歷山街道下轄以下地區：

歷山社區、​勝利山社區、​城南社區、​城北社區、​城中社區、​南麻一村社區、​南麻三村社區、​東河北社區、​西河北社區、​東北麻社區、​吳家官莊社區、​東儒林村、​中儒林村、​西儒林村、​前崖村、​東沙溝村、​西沙溝村、​澇坡河村、​北大岩村、​沙嶺子村、​東魚台村、​西北麻村、​彩班峪村、​窗戶溝村、​北石臼村、​前石臼村、​南石臼村、​儒林集村、​寨里村、​苗山村、​沂河頭村和黃家宅村。

## 參考資料
历山路站

**歷山路站**（建設時工程名為**歷山北路站**）是濟南地鐵 2 號線的車站，是一座地下車站，位於中國山東省濟南市北園大街與歷山路交叉口。

## 車站構造

歷山路站為地下二層的 14 米島式車站。

## 出入口

2022 年 1 月 29 日，A 出入口正式開放。2022 年 8 月 2 日，F、H、K 出入口正式開放。

### 臨近地點

* 山東大學第二醫院
* 濟南快速公交歷山路站
* 濟南建華五金市場

## 參考資料

## 外部連結
历山镇

**歷山鎮**，是中華人民共和國山西省運城市垣曲縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

歷山鎮下轄以下地區：

同善村、​南堡村、​宋家灣村、​觀坡村、​河西村、​絳道溝村、​後河村、​神後村、​朱家溝村、​三里腰村、​不落地村、​常家坪村、​馮家山村、​劉村、​竹林村、​薛家堡村、​望仙村、​歷山村、​文堂村、​西哄村、​花石村和落凹村。

## 參考資料
历峰集团

**歷峯集團**（英語：**Richemont**），原名（**Compagnie Financière Richemont SA**）是一間瑞士奢侈品公司，由南非億萬富翁約翰・魯伯特於 1988 年建立。公司主要涉及的商業領域是：珠寶、高檔手錶、配件書寫工具，高級皮具，時裝等。從 2004 年以來，按營業額計算，它是世界第二大奢侈品公司，排名在 LVMH 和開雲集團之間。

2017 年 7 月 4 日，歷峰集團出售旗下品牌上海灘給義大利服飾公司 A.Moda，未披露其交易作價。

## 旗下公司

* 卡地亞（Cartier S.A.）：珠寶、手錶等
* 梵克雅寶（Van Cleef & Arpels）：珠寶、手錶等
* 布契拉提 (Buccellati) ：珠寶、手錶等
* 伯爵表（Piaget）：珠寶、手錶等
* 江詩丹頓（Vacheron Constantin）：手錶
* 朗格錶（A. Lange & Sohne）：手錶
* 積家（Jaeger-LeCoultre）：手錶
* 沛納海（Officine Panerai）：手錶
* 萬國（International Watch Co）：手錶
* 名士手錶（Baume et Mercier）：手錶
* 萬寶龍（Montblanc）：筆、珠寶、手錶等
* 登喜路公司（Alred Dunhill）：男裝、配飾、手錶等
* 拉夫・勞倫馬球（Polo Ralph Lauren）：手錶
* 蘭姿（Lancel）：皮具、箱包等
* Chloé 時裝、箱包等
* Delvaux 時裝、箱包等
* James Purdey & Sons：運動及觀賞用的獵槍、來福槍
* Azzedine Alaia、
* Net-à-Porter：奢侈品網絡零售
* 羅傑杜比（Manufacture Roger Dubuis）：手錶
* Serapian
* Dufry AG7.5%

備註：公司擁有拉夫・勞倫馬球手錶及珠寶 50% 的股權。

## 參考文獻

## 外部連結

* 歷峰集團官方網站（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
历市镇

**歷市鎮**，是中華人民共和國江西省贛州市定南縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

歷市鎮下轄以下地區：

城東社區、​城南社區、​城西社區、​城北社區、​龍神湖社區、​龍亭路社區、​工業大道社區、​大世界社區、​汶嶺村、​修建村、​文昌村、​樟田村、​楊梅村、​和順村、​良富村、​橋水村、​泮賢村、​龍下村、​竹園村、​油潭村、​赤嶺村、​富田村、​金雞村、​太公村、​蕉坑村、​長橋村、​下莊村、​井坑村、​恩榮村、​中砂村、​歷市村、​磔上村、​太陽村、​中鎮村、​嶂下村、​車步村、​上坑村、​赤水村和黃沙村。

## 交通

* 京九鐵路：定南站

## 參考資料
历年世界十大经济体国内生产总值列表

本條目列舉每年**世界前十大經濟體 GDP 總量**、在世界的位次以及占世界經濟的比重。GDP 指標以 WB（世行）、IMF（國際貨幣基金組織）與 UN（聯合國統計署）三大國際組織歷年各個經濟體按國際匯率折合美元為參考依據，不列舉本國貨幣核定的 GDP 指標。

## 歷年前二十大經濟體（按三大國際組織數據平均值）

## 歷年前十大經濟體（按三大國際組織數據平均值）

## IMF 列表

## UN 列表

## WDI 列表

## WDI 列表（Atlas method 圖表集法）

## 參考文獻

* IMF 世界經濟體歷年 GDP 數據 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 世界銀行 WDI 數據 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 聯合國各國國民經濟預算主要數據（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
历年中国国内生产总值列表_(购买力平价)

此頁面乃關於**中國在歷史上的國內生產總值的列表**，數值依據國際匯率因素。

本頁內所述之王朝並不全然以一國為準。例如漢朝、元朝、清朝等王朝的疆域包括目前中國疆域之外的一些國家和地區，這些朝代於列表中乃根據曾記載的數值換算來相應。美元數目是以當前美元價值為基礎，並納入購買力平價之後考量的預估；相關預估來自於所引用的參考文獻。和其他一切對歷史上的經濟數值之評估一樣，相關之貨物與價值上的計算可能有些或者不全然準確，僅供參閱人評估參考。

表中的「——」表示**參考文獻**中缺乏相關數據。

## 歷年中國 GDP

## 歷年中國人口

## 歷年中國和歐洲人均 GDP 對比

## 請參見

* 經濟史
* 國內生產總值
* 購買力平價
* 各國國內生產總值列表 (購買力平價)
* 世界經濟
* 世界生産總值
* 世界各地區歷史上的國內生產總值列表 (購買力平價)

## 註釋

## 參考文獻

### 引用

### 來源

## 外部連結

* Statistics on World Population, GDP and Per Capita GDP, 1-2006 AD (Last update: October 2008, horizontal file, copyright Angus Maddison)（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
历年各国生产总值

此頁面乃關於**歷史上世界各地區國內生產毛額（GDP）經購買力平價（PPP）調整後的列表**。

本頁內所述之地區並不全然以一國為準。例如阿拉伯帝國、古羅馬、阿契美尼德王朝等橫亙多個地區的國家於列表中乃根據曾記載的數值換算來相應。美元數目是以當前美元價值為基礎，並納入購買力平價之後考量的預估；相關預估來自於所引用的參考文獻。和其他一切對歷史上的經濟數值之評估一樣，相關之貨物與價值上的計算可能有些或者不全然準確，僅備參閱人評估參考。

## 1 年

## 1000 年

 

 

## 1500 年

## 1600 年

## 1700 年

## 1820 年

## 1870 年

## 1913 年

## 1950 年

## 1973 年

## 1998 年

## 2001 年

## 2016 年

## 2020 年

## 註釋

## 參考文獻

### 引用

### 來源

## 外部連結

* Statistics on World Population, GDP and Per Capita GDP, 1-2006 AD（Last update: October 2008, horizontal file, copyright Angus Maddison） （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 參見

* 經濟史
* 國內生產毛額
* 購買力平價
* 各國國內生產毛額列表 (購買力平價)
* 世界經濟
* 世界生產總值
* 中國歷史上的國內生產毛額列表 (購買力平價)
历应

**曆應**（1338 年 10 月 11 日至 1342 年 6 月 1 日）是日本北朝的年號之一。這個時代的天皇是光明天皇，由光嚴上皇開設院政。武家的首領是足利尊氏。

## 改元

* 建武五年八月二十八日（1338 年 10 月 11 日）改元曆應
* 曆應五年四月二十七日（1342 年 6 月 1 日）改元康永

## 出處

* 《帝王世紀》
  * 日語維基百科版認爲出自：「堯時有草、夾階而生、王者以是占**曆**、**應**和而生」之句。

## 出生

## 逝世

## 大事記

## 紀年、西曆、干支對照表

## 參考

* 日本年號索引
* 同期存在的其他政權之紀年
  * 延元（1336 年二月二十九日至 1340 年四月二十八日）：後醍醐天皇與後村上天皇之年號
  * 興國（1340 年四月二十八日至 1347 年十二月八日）：後村上天皇之年號
  * 至元（1335 年十一月－1340 年十二月）：元 — 元順帝妥歡貼睦爾之年號
  * 至正（1341 年正月－1370 年十二月）：元 — 元順帝妥歡貼睦爾之年號
  * 開祐（1329 年－1341 年）：陳朝 — 陳憲宗陳旺之年號
  * 紹豐（1341 年－1357 年）：陳朝 — 陳裕宗陳暭之年號

## 參考文獻

* 松橋達良，《元號はやわかり — 東亜歷代建元考》，砂書房，1994 年 7 月，ISBN 4915818276
* 李崇智，《中國歷代年號考》，中華書局，2001 年 1 月 ISBN 7101025129
* 所功，《年號の歴史―元號制度の史的研究》，雄山閣，1988 年 3 月，ISBN 4639007116
历德超市

**利多超市**（Lidl，也稱作**利得超市；**英語：發音為 /ˈlɪdəl/ _LI-dəl_；德語：發音為 /ˈliːdl̩/）是一家德國的連鎖超級市場公司，在全球擁有超過 11,200 家分店。公司的全名是 **Lidl Stiftung & Co. KG**，隸屬 Schwarz 控股公司。該公司同時擁有其他超級市場品牌，包括 Handelshof 和考夫蘭特超市。利多超市亦是奧樂齊超市在德國的主要競爭對手。

利多超市由一位 Schwarz 家族成員於 1930 年代創立，當時名為 Schwarz Lebensmittel-Sortimentsgroßhandlung。現時，利多超市已於全球超過 30 個國家擁有分店。

## 歷史

1930 年，約瑟夫・施瓦茨（Josef Schwarz）成為 Südfrüchte Großhandel Lidl & Co. 的合夥人。他是一位生果商，並成功將利多超市發展成一間大眾食品的批發商。1977 年，他的兒子迪特・施瓦茨接手，施瓦茨集團開始集中進軍平價市場、大型超級市場和批發市場。第一間 Lidl 平價市場在參照奧樂齊超市的意念下於 1973 年開幕。截至 1977 年，利多超市的連鎖平價市場已有 33 間。

## 其他業務

在 2009 年 10 月底，英國的利多分店設立 DVD 租借服務「Lidl Movies」， 削弱了 Tesco DVD 過往在英國最便宜的 DVD 網上外借服務。而負責提供服務的 OutNow DVD 在過往曾經因其差劣的服務而受到批評。

## 爭議

在英國和愛爾蘭，利多超市因禁止工人加入工會而受到批評。

## 利多超級市場的網絡

### 現時

### 計劃中的分店

## 參考

## 外網連結

* 公司網頁（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） (包括多種語言)
* Yahoo! — Lidl & Schwarz Stiftung & Co. KG Company Profile（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 現時店舖數目（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （德文）
历时

**歷史語言學**（英語：historical linguistics），或稱**歷時語言學**（diachronic linguistics），主要研究語言在一定的時間跨度內所經歷的種種變化。該方法和共時語言學相對。

歷史語言學主要關注以下幾個課題：

1. 對所觀察的特定語言的變化進行描述和解釋。
2. 重構語言的史前史，並確定她們之間的親緣關係，將她們按親疏遠近歸派到相應的分群中。（比較語言學）
3. 闡述有關語言變化的成因及方式的普遍原理。
4. 描述語言社群（Speech communities）的相關歷史。
5. 研究詞彙的歷史，即語源學。

## 歷史發展

西方現代歷史語言學始於 18 世紀晚期，由語文學（philology）發展而來，而傳統的語文學是專注於鑽研古代文章典籍，以復古爲終極理想的學問。

最初的歷史語言學是比較語言學的基石，是語言重建的主要方法。當時學者們所關注的主要是對語言譜系的梳理和原始語言的重建，所採用的是比較法和內部重建。當時的研究焦點是印歐語系的研究，該語系中許多語言都具有相當悠久的文字史；與此同時，學者們也開始研究書寫文獻相對較少的烏拉爾語系。以此爲契機，對歐洲以外的語言的比較工作也大幅展開，如南島語系、美洲原住民語言各語系等。而比較語言學亦轉變為歷史語言學廣闊領域中一個分支。現在對印歐語系的比較研究已高度專門化，對所屬諸語後續演進的多項研究特別是對其中規範化現代變體的研究已經取得了成功。

而有一些學者也進行建立超語系的相關嘗試，如囊括印歐語系、烏拉爾語系及其他語系的諾斯特拉語系。然而，這些研究尚未受到廣泛認可。建立語系關係的重要資訊會隨著回溯時間的加深而變得更難以捉摸。語言學方法所能回溯的時間深度往往受限於（跨語言 / 語系）巧合性的詞彙相似及語群間的變異程度，一般認為其回溯上限約為一萬年。原始語言的斷代亦有相當的困難度；雖然有許多斷代方法（如語言年代學），但多僅能提供大概的結果。

## 共時與歷時

語言學中，**共時**（synchronic）指的是針對一個給定時間的語言現象進行研究，通常給定的時間點是現代（即現代共時語言研究），在針對歷史中某一特定時間點的語言形式進行共時分析亦是可行的。與之相對的為**歷時**（diachronic），探討的是隨時間發展的語言現象。歷史語言學所關心的即為歷時分析；然而，語言學其他次領域多專注於不同形式的共時分析。語言變化相關研究能針對語言表現狀態提供珍貴的見解，因為所有共時形式都是歷史演變所帶來的歷時變化結果，在解釋語言結構時仍需要關注歷時過程。

初始，所有的現代語言學都是側重於歷史的，甚至連對現代方言的研究也包含了對語源考求。直到索緒爾將語言學一分爲二，界定爲共時和歷時兩大區塊，奠定現代語言學的基礎格局。隨後語言學的重心便偏向了共時研究，而歷時語言現象則被定義成了多個共時階段的連續。索緒爾當初的界定方法也引起了支持與反對的聲浪。

在留聲機發明之前，純粹的共時語言學對任何歷史時期而言都是不可能存在的：書簡上固化了的語言總是滯後於口頭語言的發展，並且在現代出版系統通行之前，又總是很難精準地確定文獻的著作年代。社會語言學學者的研究表明，共時的語言狀態其內部也是不均勻的：年長者和年幼者話語習慣的差異暗示了語言變化的趨勢。共時多樣性理論的提出是語言學上的一大進步。

## 相關研究次領域

### 比較語言學

比較語言學（原為比較語文學）作為歷史語言學的一個分支，其目標是確定語言間的歷史親緣關係；即是研究語言在語音、詞彙、文法上歷時變化的學科。

親緣關係即暗示著共同的來源或共同的祖語。比較語言學致力於重建語系、重建祖語以及說明現跡於文獻記載中的語言變化。為了區別重建形式和可證實形式（文字或實際語料），一般在記錄重建形式前面加上星號（\*）標記。

### 語源學

語源學是研究詞彙歷史的學科：探討一個語言中的詞彙何時出現、從何而來以及詞彙的形式、意義如何隨時間改變。詞彙可能以借詞（取自其他語言）、混合原有詞彙元素的衍生變化、或是兩者兼具的音義匹配（如音義兼譯）等方式而出現。

而針對（在書寫形式上）具有悠久歷史的語言，語源學常藉助語文學方法，即以文獻考察的方式來檢視詞彙如何在不同文化中隨時間演變。語源學家還應用比較語言學的方法來重建關於那些太古老而沒有直接資訊（如書寫）的語言。以比較法來分析相關語言，語言學家能以這種方式追溯到具文字紀錄以前的語言形式，如印歐語系的共同詞源。雖源於語文學傳統，但目前許多語源研究仍使用語言學方法以探察缺乏早期文獻的語系，如烏拉爾語系和南島語系。

### 方言學

方言學是以方言為主題的科學研究，方言，即具特定群體特徵的語言變體，主要與地理分佈及其相關特徵有關。方言學所著重的變異與社會語言學所強調因社會因素而建立的區別，以及歷史語言學所研究隨時間而產生的變異不同。方言學將此類主題視為來自共同祖語的兩種地方方言的分歧和共時變異。

方言學家關注與區域相對應的語法特徵。因此，他們通常會研究世居於特定地區而沒有遷移的人群，但有時也會研究某些移居他地的移民群體的語言使用。

## 相關議題

語言作為一種社會現象，語言會隨著時間的推移而發生變化，這種發展變化有時會由於時間的積累和地理上的分割而分化為不同的方言，以及不同的語言。以語言的發展變化規律為研究對象的語言學，叫歷史語言學。採用正視法（以文獻考證為基礎按時間順序來敘述一種語言的歷史）和回顧法（通過比較來重建一種語言）來研究問題。

對語言生物學起源的探討也是歷史語言學範疇之內的一個課題，一個一直被擱置的課題，因為大多數的語言學家都認為那實在是太過遙遠了，遙遠到甚至虛無飄渺，很難想像單靠著比照法，能從連綆短汲深都不足以形容的那點實在有限的歷史文獻中找到甚麼有價值的線索。其他一些技術，比如大宗語彙比較（Mass lexical comparison）似乎有可能成為克服比較語言學極限的解決之道，不過多數語學家都對它的可靠性持懷疑態度。

有很多個對種族的（特別是史前時期的）群集和遷徙的猜想都建立在歷史語言學發現的基礎之上。不過，通過將語言史與考古和遺傳學的實證相互參照，人們發現，以語言作為種族確認的依據有時候並不可靠。

## 代表性著作

## 參見

## 注釋

## 參考文獻

* Bernd Kortmann: _English Linguistics: Essentials_, Anglistik-Amerikanistik, Cornlesen, pp. 37–49
* Bynon, Theodora. Historical linguistics. Cambridge ; New York : Cambridge University Press. 1977: 1. ISBN 978-0-521-21582-4.
* Radford, Andrew. Linguistics: An Introduction. With co-authors Martin Atkinson, David Britain, Harald Clahsen, Andrew Spencer. Cambridge, UK: Cambridge University Press. 1999.

## 延伸閱讀