剑川

**劍川縣**（白文：yit-dut，IPA：[ʑi31 tu31]）是中國雲南省大理白族自治州下轄的一個縣，縣政府駐金華鎮。劍川縣位於雲南省西北部，大理白族自治州北部，全縣總面積 2,250 平方千米，2020 年全縣總人口（常住人口）160,471 人，白族占總人口的 89.25%。劍川縣地處「三江併流」老君山片區腹地，地貌形態多樣，有著豐富多彩的自然景觀和人文景觀，2023 年 3 月列入國家歷史文化名城。

## 歷史

劍川縣的劍湖出水口處發現有「海門口遺址」，距今已有 3000 多年，是雲南青銅文化的發源地。

劍川縣在西漢時屬益州郡，後屬雲南郡，東漢改屬永昌郡。唐六詔時稱「矣羅識詔」，後又稱「劍浪詔」。南詔時置「劍川節度」。宋大理國時期沿六詔時之舊制。元置「義督千戶」，元朝至元十一年（1274 年）改設「劍川縣」。元未改為「劍川州」，隸屬於鶴慶路。明朝洪武十五年（1382 年）改為「劍川州」，隸屬鶴慶府。清乾隆三十五年（1770 年）改屬麗江府。民國二年（1913 年）再次改為「劍川縣」。1949 年 4 月 2 日，中共滇西工委成功地在劍川舉行武裝暴動，打響了解放滇西北的第一槍。中華人民共和國成立初期，隸屬麗江專區。於 1956 年重新劃歸大理白族自治州。

## 地理

### 位置面積

劍川縣地處雲南省西北部，大理白族自治州北部邊緣，位於大理、麗江、迪慶、怒江四地州結合部。劍川縣東與鶴慶縣毗鄰，南和洱源縣接壤，西跟怒江傈僳族自治州蘭坪縣交界，北同麗江市玉龍縣相連。劍川縣位於東經 99°33'－100°33'，北緯 26°12'－26°42' 之間，東西橫距 58 公里，南北縱長 55 公里，總面積 2,250 平方千米。

### 地形地貌

劍川縣最高點是雪斑山主峰，海拔 4,295 米，最低點為沙溪米子坪，海拔 1,973 米，縣城海拔 2,195 米。

### 氣候

劍川縣屬於南溫帶季風氣候。年平均降水量 572.7 毫米，年平均氣溫 13.1℃，年平均日照時數 2562.1 小時，年平均霜期 57 天。

## 行政區劃

劍川縣下轄 5 個鎮、3 個鄉：

金華鎮、​老君山鎮、​甸南鎮、​沙溪鎮、​馬登鎮、​羊岑鄉、​彌沙鄉和象圖鄉。

## 經濟

劍川縣的經濟以農業生產為主，畜牧業生產條件優越。民間有很多木雕手工藝人，組成合作組織經營木雕製品。

### 農業

農作物種植常規的有水稻、玉米、大麥、小麥、蠶豆、馬鈴薯等。水果種植有梨、蘋果、李、杏、梅、木瓜、桃、柿子等。乾果種植有核桃、板栗、花椒等。野生菌類、中草藥資源也很豐富。

蘭花養殖歷史悠久，以大雪素、小雪素為傳統名花。

### 木雕產業

木雕是劍川傳統手工業，在雲南各地有一定名氣。坊間有「麗江粑粑，鶴慶酒，劍川木匠天下走」的順口溜流傳。

木雕產品主要分為兩大種類，第一是房屋建築類，主要有白族民居中深受喜愛的格子門和斗拱翹角的各式樓、台、亭、閣、榭等。格子門多為浮雕，圖案有花、鳥、蟲、魚、龍、鳳、獅、象等。第二是家具類，主要包括桌、椅、茶几、屏風、衣櫃等，其中用青皮木為原材料製作而成的雲木大理石家具，堪稱家具中之上品。劍川的木雕藝術品曾作為外交禮品贈送國際友人。

## 人口

2020 年第七次人口普查結果，劍川縣總人口（常住人口）共有 45,721 戶、160,471 人，城鎮人口 48,528 人（占 30.24%），鄉村人口 111,943 人（占 69.76%）。2020 年末統計，劍川縣戶籍人口共有 57,582 萬戶、184,874 人。

2020 年人口普查中，劍川縣共有男性 81,412 人、女性 79,059 人，性別比為 102.98。60 歲以上人口共 26,844 人，占總人口的 16.73%；65 歲及以上的老齡人口共 19,930 人，占總人口的 12.42%，按國際通行的標準界定，劍川縣已進入老齡化社會。劍川縣 15 歲以上的文盲有 5,532 人，占 15 歲以上人口的 4.19%，大學專科學歷及以上人口有 13,973 人，占 15 歲以上人口的 10.58%。

### 民族

劍川縣境內有白族，漢族，彝族、傈僳族、回族、納西族 6 個世居民族，共 15 種少數民族成分。2020 年末，全縣有少數民族 177,706 人，占總人口的 96.12%，其中白族 165,001 人，占總人口的 89.25%。

## 文化

### 文化

* 本主文化，白族中存在本土宗教「本主」教，每年舉行迎本主的儀式活動。
* 阿吒力，佛教密宗「阿吒力」派在白族地區影響比較大，「阿吒力」為梵語音，意即「智者」，「師者」，是阿吒力經典、文化藝術的傳承者。劍川「阿吒力」科儀在外地早已失傳，為舉世獨有的佛教文化。
* 民間音樂有白曲、本子曲、吹吹腔，東山打歌、石龍霸王鞭、阿吒力佛腔、道腔及洞經音樂等。
* 民間工藝有劍川木雕、石雕、壁畫、布扎、畫氈、土陶等。

### 服飾

劍川壩區一部分地方的婦女所著服飾比較獨特，不同於傳統意義上的以紅色和白色為基色白族金花服飾，頭上纏黑色包頭（白語：se jil），上衣（白語：bit jial），圍裙（白語：beix jit），顏色以藏藍色和黑色為主。根據云南大學中文系教授段炳昌考證，這些白族服飾跟北方草原的蒙古族有關聯。「比袈（白語：bit jial）」一詞即源於蒙語，這也可以跟蒙古人在雲南元朝以後的存在相對應。

### 語言

境內日常使用白語（中部方言），通行漢語（主要是西南官話滇西次方言）。局部使用彝語北部方言和西部方言、納西語，以及傈僳語。境內普遍存在雙語人口（主要是白語和漢語）。三語、多語者也有一定數量。

### 風俗

* 婚俗。第一天的任務女方嫁女兒，女方辦酒席，等男方來接新娘子，男方則是娶媳婦，去女方家接新娘子回來，過橋的時候要背過去，晚上有親朋好友參加的「坐座席」儀式，最後新人入洞房。第二天是雙方的會親客（謝親宴），酒席增加為 4 盤 8 碗。
* 喪俗。弔唁，屍殮，請客，出殯，哭喪，棺材過橋時，長子臥於橋上，從上抬過。70 歲之下過世之人，對聯為白底黑字，70 至 80 歲內過世之人，對聯為綠底（或者黃底）黑字。80 歲之上過世之人，對聯為紅底金字。
* 八大碗（土八碗）。是白族人請客宴席的標準配置，一般是雞、魚、排骨、酥肉、紅曲肉、粉絲、芸豆、腊味，分別用芋頭、酸淹菜、百合、干瓜絲等墊底的八大碗菜。會親宴增加 4 個盤，所謂四盤八碗，炒瘦肉，鴨蛋，羊乳扇，臘肉拼盤。

### 節慶活動

劍川縣的民族節日較多。特有的民族節日有「石寶山歌會」、萬人對唱的「白曲」已載入國際民歌歌目，被譽為「白族歌城」。此外還有白族婦女獨有的正月十五「青姑娘」節，傳統的本主會、繞海會、火把節、梨花會、栽秧會等。此外也過漢族傳統的春節（gop zil wan），元宵節，端午，中秋（bia wan zaip ngvx），冬至（dvl dvl zeip）。

## 社會事業

### 教育

截止 2020 年底，劍川縣有普通高級中學 3 所（含劍川縣第一中學、劍川縣民族中學及 1 所民辦高中），在校生 3,530 人；初級中學 10 所，在校生 5,787 人；小學 103 所，小學教學點 54 個，在校生 12,618 人；幼兒園 102 所，在園幼兒 4,818 人；職業高級中學 1 所，在校生 816 人；教師進修學校 1 所。

全縣於 1996 年基本普及六年義務教育，1998 年基本掃除青壯年文盲，2000 年基本普及九年義務教育。

## 交通

* 大麗高速、 214 國道過境。

## 旅遊資源

* 石寶山風景區。石寶山屬老君山系。其自然風光綺麗迷人、峰巒疊嶂，谷幽泉美，密林掩遮，古寺深藏，更有堪與敦煌、雲崗、龍門、大足等古代石窟媲美的石雕瑰寶石鐘山石窟。1982 年被國務院列為全國第一批重點風景名勝區。主要景點有海雲居，被譽為南方「懸空寺」的寶相寺，金頂寺。明嘉靖年間，著名學者楊升庵與白族學者李元陽曾同游石寶山，於石窟之中寫下詩篇。
* 石鐘山石窟。現共存 17 窟，造像 139 軀。內容有 4 類：一是佛、菩薩、觀音、天王、明王、力士等；二是南詔王及其侍從；三是古代外國人像；四是女性生殖器崇拜石刻。它集中展示了南詔大理國時期社會歷史及文化藝術的各個方面，也充分展現了古代白族人民高度的文化素養和高超的石雕工藝水平。1998 年 4 月，金庸先生應邀來大理觀光，慕名專程來到劍川遊覽石鐘山石窟，並揮毫題字「南天瑰寶」。
* 金華山位於縣城西南 1 公里，林木蔥鬱，曲徑幽深，古寺壯觀，景物宜人。山頂文風塔高聳雲端，氣象萬千。沿途勝跡眾多，有省級重點文物保護單位宋代石雕天王像（俗稱石將軍），道教寺觀金華古寺等。大旅行家徐霞客曾兩度登臨。
* 劍湖風景區。劍湖為高原構造斷陷淡水湖，是雲南 28 個高原湖泊之一。水色清幽，湖水純淨，無污染。主要遊覽點有甸南獅河白族木雕村，瀏覽桑嶺梨園、東山寺、大黑天神本主廟等。
* 劍川古城（位於縣城金華鎮）。劍川古城所在地歷史久遠，曾出土西漢五銖錢。古城始建於明洪武二十三年（1390 年），已有 600 多年的歷史。至今完整地保留了明代格局，西門、北門、南門護城河橋猶存，古城牆於 1952 年被拆毀。現還完整的保存了景風公園明清古建築群，獨特的古街巷，眾多的明代古宅和清代民居。西門街古巷通幽，古宅較多，如七曲巷四合天井的何宅，五馬坊明代古建張宅、趙藩故居光祿第、原古譙樓下明建武將軍府第魯宅等。
* 千獅山，舊稱滿賢林，實際上是金華山的背面，兩個地方有路相通。從魏晉以來各個朝代風格的石獅和白族民間紋獅組合的獅群，透射出深邃神秘的文化氣息。主要景點有延青塔、絕壁題字、碧雲坊、摩天柏。
* 寺登街。2001 年 10 月 11 日，沙溪寺登街被世界紀念性建築基金會（WMF）入選世界瀕危建築遺產名錄。沙溪（寺登街）區域是茶馬古道上惟一倖存的集市。有完整的戲院、旅館、寺廟、寨門，使這個連接西藏和南亞的集市相當完備。寺登街區域不但完事地保留了茶馬古道上傳統的山鄉古集市風貌，還有至今仍在沿襲的鮮活的阿吒力佛教文化、儒家文化和白族民間鄉土文化。主要遊覽點有四方街，興教寺，三層樓魁閣帶戲台，歐陽大院，鹽卡路哨等。
* 老君山風景區。老君山有雲嶺九寨溝之稱，是山水相結合的人間仙境，有高山龍潭、杜鵑林和草甸，艾布樓古火山堆，古冰川蹤跡，珍稀動植物及老君山本主崇拜，老君廟會等自然景觀和人文景觀。主要有九十九龍潭，森林公園，蝴蝶谷與玉女峰等景點。

## 知名人物

* 趙藩（1851－1927）：近代著名學者、詩人和書法家。
* 趙式銘（1873－1942）：白話文運動的先驅者。
* 周鍾岳（1876－1955）：學者、政治家、書法家、詩人。
* 張海秋（1891－1972）：林學教育家，曾任中央大學農學院教授、雲南大學農學院院長。
* 張伯簡（1898－1926）：馬克思主義中國化的先驅者。
* 張明德（1899－1973）：民國時期著名民間白曲歌手。
* 張子齋（1912－1989）：政治人物，曾任大理白族自治州州長、省人民委員會秘書長。
* 歐小牧（1913－2005）：當代作家。
* 張紀域（1921－1994）：民盟中央委員。
* 楊蘇（1927－）：當代作家。
* 楊元壽（1935－1967）：白劇作家。

## 特產

* 魚腥草，草本植物，在多水的土壤環境中養殖，食根莖。常用來拌涼菜，加入醬油、食醋、辣椒粉等調料，因有獨特強烈刺激性味道，只有部分的人喜歡吃，不喜歡吃的人則即使少量也無法接受。
* 牛角洋芋（白語：nged gv yap yuib），只產於東山山頂高寒區域，中間粗，兩頭尖，彎曲成牛角狀，橫截面可見紫色條紋，煎炒炸煮皆可，澱粉含量高，口感較壩區產洋芋潤滑，香甜。由於產量低，當地民眾不願意再種植，再加之交流的日益頻繁，品種開始混雜，純正品種土法栽種的牛角洋芋近年來幾乎已經見不到了。
* 松茸，野生菌類的一種，民間叫法為「雞棕」（白語：geil zvnl），生長條件極為苛刻，所以產量稀少。一般加入鮮瘦肉爆炒，口感嫩滑，菌香濃烈，營養價值豐富。也可曬乾，做成「油雞棕」，常做為麵條，米線，餌絲等的調料。
* 地參（白語：genx ze zix），野生草本植物，種植於劍川各地。洗淨，蒸後曬乾，類似於蟲子。過油煎炒，甘甜酥脆，味道可口。
* 龍鬚菜又稱樹鬍子。長於高大的樹木之上，狀似鬍鬚。夏天搜集，洗淨曬乾。食用時用開水浸泡，濾除水份，配上酸醋、醬油、花椒等調料，常作為涼拌菜。
* 荷包豆

### 特色食品

* 燒餌塊（白語：sit kuil）：切成片狀在炭火上烤制而食，一般輔以豆豉腐乳等。
* 餌絲（白語：sit hex）：餌塊的面狀形態，同麵條一樣的做法，由於是米制，口感，味道俱佳於麵條，為很多雲南人的早點必食之物。
* 豌豆尖湯（白語：det cid jinl）：豌豆苗的尖端，只有一小段時期內是很嫩，可以食用的。味道不同於其他的蔬菜，很獨特，鮮嫩。
* 吹肝：臘月里殺完豬之後，將新鮮肝臟吹入空氣，令其故障，然後陰乾而成，可保存經年，有多種烹調方式，可切成碎塊同粥一起熬，有敗火的功效。也可切成三角片狀，用清水泡開，加入辣椒麵，醬油，醋，涼拌而食，亦有清熱敗火的食療效果。
* 豬肝乍（白語：deip ganl tvl）：用豬的腸，肚兒切碎混合辣椒麵，油，鹽，酒醃製而成的拌飯佐菜，蒸飯的時候一起蒸熟食用，有紅油滲出，咸辣伴有有肉，酒的混合香味，讓人胃口打開，是深受白族人民的喜愛。
* 米灌腸（白語：sit zond）：用糯米作成臘腸。
* 羊乳餅（白語：yond bap），將鮮羊奶煮沸後兌入適量野生奶藤水，凝固包裹紗布擠壓成餅狀。煎吃濃香撲鼻，蒸吃營養豐富，口感絕佳。
* 黃豆粉（白語：det fvt）：淡黃色，香味較清水粉濃郁。
* 清水粉（白語：qianl xuix fvt）：青白色，半透明。味道較淡，常以 3：1（黃 3 白 1）的比例和黃豆粉混合。
* 蘇裹梅：做法是用紫蘇葉包裹一個無核梅子，加入花椒、蜂蜜、紅糖等原料，然後裝入陶罐，再放少許白酒，密封貯藏，貯藏多年也不會變質。酸、甜、麻、香、醇五味俱全，有生津健胃的藥用功效。

## 參考文獻

## 外部連結

* 劍川縣人民政府