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勾股数

**畢氏三元數**，又名**商高數**或**勾股數**（Pythagorean triple），是由三個正整數組成的數組；能符合畢氏定理（畢式定理）「 $a^{2}+b^{2}=c^{2}$ 」之中， $(a,b,c)$ 的正整數解。而且，基於畢氏定理的逆定理，任何邊長是畢氏三元數組的三角形都是直角三角形。

如果 $(a,b,c)$ 是畢氏三元數，它們的正整數倍數，也是畢氏三元數，即 $(na,nb,nc)$ 也是畢氏三元數。若果 $(a,b,c)$ 三者互質（它們的最大公因數是 1），它們就稱為**素畢氏三元數**。

## 找出畢氏三元數

以下的方法可用來找出畢氏三元數。設 $m>n$ 、 $m$ 和 $n$ 均是正整數，

　
: $a=m^{2}-n^{2}$

　
: $b=2mn$

　
: $c=m^{2}+n^{2}$

若 $m$ 和 $n$ 是互質，而且 $m$ 和 $n$ 為一奇一偶，計算出來的 $(a,b,c)$ 就是素畢氏三元數。（若 $m$ 和 $n$ 都是奇數， $(a,b,c)$ 就會全是偶數，不符合互質。）

所有素畢氏三元數可用上述列式當中找出，這亦可推論到數學上存在無窮多的素畢氏三元數。

## 例子

以下是小於 100 的素畢氏三元數：

有些畢氏三元數組可以有同一個最小的畢氏三元數。第一個例子是 20 ，它在以下兩組畢氏三元數之中出現： $(20,21,29)$ 與 $(20,99,101)$ 。

其中最先例子是 5，它在以下兩組畢氏三元數之中出現 $(3,4,5)$ 及 $(5,12,13)$ 。

在 15,386 組素畢氏三元數的 1229779565176982820 ，它的最小與最大的畢氏三元數組是：

　
: $1229779565176982820$

　
: $1230126649417435981$

　
: $1739416382736996181$

與

　
: $1229779565176982820$

　
: $378089444731722233953867379643788099$

　
: $378089444731722233953867379643788101$

試考慮它的質因數分解

　
: $1229779565176982820=2^{2}\times 3\times 5\times 7\times 11\times 13\times 17\times 19\times 23\times 29\times 31\times 37\times 41\times 43\times 47$

它質因數的個數涉及不少素畢氏三元數。當然，數學上存在比它大的素畢氏三元數。

## 性質

 * $\gcd(a,b)=\gcd(b,c)=\gcd(c,a)=\gcd(a,b,c)$
* $(a,b)$ 至少一個是 3 的倍數
* $(a,b)$ 至少一個是 4 的倍數
* $(a,b,c)$ 至少一個是 5 的倍數

## 找尋畢氏三元數的小技巧

若需要一組最小數為奇數的畢氏三元數，可任意選取一個 3 或以上的奇數，將該數自乘為平方數，除以 2，答案加減 0.5 可得到兩個新的數字，這兩個數字連同一開始選取的奇數，三者必定形成一組畢氏三元數。但卻不一定是以這個選取數字為起首畢氏三元數的最小可能或唯一可能，例如 $(27,364,365)$ 並非是以 27 為起首的唯一畢氏三元數，因為存在另一個畢氏三元數是 $(27,36,45)$ ，同樣也以 27 為首。

對於任何大於 1 的整數 $x$ ， $x^{2}+1$ 、 $x^{2}-1$ 與 $2x$ ，三個數必為畢氏三元數，例如：代入 $x$ 為 2，則 $x^{2}+1$ 為 5， $x^{2}-1$ 為 3， $2x$ 為 4， $(3,4,5)$ 為一組畢氏三元數。

## 推廣

費馬最後定理指出，若 $a^{n}+b^{n}=c^{n}$ ，而 $n$ 是大於 2 的整數， $(a,b,c)$ 即沒有正整數解。

## 參見

* 畢氏定理
* 費馬最後定理
* 特殊直角三角形 #常見的畢氏三元數

## 參考資料

## 外部連結

* 談費瑪最後定理第 2 頁
* 畢氏定理
* Javascript 計算器，用以計算 ( $m^{2}-n^{2},2mn,m^{2}+n^{2}$ ) 公式，以及如何推論此公式。
* 120 三元數組 (doc)
勾臨鏈

**腰骨藤**（學名：_Ichnocarpus frutescens_）是夾竹桃科腰骨藤屬的植物。分布在馬來西亞、斯里蘭卡、菲律賓、大洋洲、印度以及中國大陸的廣西、廣東、雲南、福建等地，生長於海拔 150 米至 950 米的地區，常生長在低丘陵山坡灌木叢中、山地疏林中以及路旁。

## 別名

犁田公藤、羊角藤、勾臨鏈（海南）

## 異名

* Ichnocarpus frutescens (L.) W. T. Aiton f. pubescens Markgr.

## 參考文獻
勾芒

**句芒**，也作「勾芒」，少皞氏之裔子，名重，伏羲氏的輔佐神。鳥身人面，乘兩龍。是傳說中的春神、木神、木星之神，掌管草木的生長。

## 記載

* 《呂氏春秋・孟春》：「其帝太皞，其神句芒。」高誘註：「太皞，伏羲氏，以木德王天下之號，死祀於東方，為木德之帝。句芒，少皞氏之裔子曰重，佐木德之帝，死為木官之神。」
* 《山海經・海外東經》:「東方句芒，鳥身人面，乘兩龍」
* 《墨子・明鬼下》：有神入門而左，鳥身，素服三絕，面狀正方。鄭穆公見之乃恐懼，奔。神曰：「無懼！帝享女明德，使予錫女壽十年有九，使若國家蕃昌，子孫茂，毋失。」鄭穆公再拜稽首，曰：「敢問神名？」曰：「予為句芒。」

## 參考文獻
勾芡

**勾芡**，或作**勾縴**，中國大陸又稱**著膩、加滋**，粵港澳又稱**打芡**或**打獻**，一種烹調方法。可以使食物色味更佳。做法是用各種澱粉加涼水攪勻的液汁，加進食材之中，使用的澱粉有太白粉、玉米澱粉、菱粉、藕粉、馬鈴薯澱粉、綠豆粉、麥澱粉等等。

關於「勾芡」一詞，清代袁枚認為本應寫作「勾縴」，取澱粉將食材「牽合」之意；另有說法指「芡」指芡實，早期烹飪多以芡實澱粉增加粘稠度，故稱為「勾芡」。

## 種類

* 厚芡
* 包芡
* 糊芡
* 薄芡
* 流芡
* 米湯芡（又稱奶湯芡）等。

## 注釋
勾菊石

**鉤菊石**（學名：_**Ancyloceras**_），又名**勾菊石**，是生存在下白堊紀海洋中的一屬菊石。為鉤菊石科的模式屬。其化石分布於世界各地。

## 特徵

和鉤菊石科下許多與本屬有親密關係的菊石一樣，鉤菊石的外殼有很大一部分沒有盤捲，形成鉤狀的外形，因而得名。殼表的橫向肋條隨著殼體的成長，由細密逐漸變得較粗而疏；此外，後期殼體的表面可見清晰的瘤狀殼飾之發育。

## 物種

* _Ancyloceras audouli_ Astier, 1851
* _Ancyloceras fallauxi_ Uhlig, 1883
* _Ancyloceras mantelli_ Casey, 1960
* _Ancyloceras matheronianum_ d'Orbigny, 1842
* _Ancyloceras vandenheckii_ Astier, 1851

## 參考文獻

* David L. Clark Anisoceras and Ancyloceras from the Texas Cretaceous Journal of Paleontology - Vol. 32, No. 6 (Nov., 1958), pp. 1076-1081
勾菊石亚目

**勾菊石亞目**（學名：Ancyloceratina）是一類多樣化的菊石，菊石目下弛菊石亞目的近親。牠們於中生代侏羅紀晚期開始演化，至白堊紀期間非常普遍及多樣化，至新生代古新世滅絕。牠們遍佈各大洲，可以作為指準化石。大部份勾菊石亞目的殼都不是螺旋狀，故屬於異形菊石。

## 特徵

較原始的勾菊石亞目的形狀接近完整的螺旋，只是在最末及外端開放，像螺旋下的一個鉤。以這種形狀而言，螺旋的部份就是浮起的部份，而鉤就是住室。例子包括鉤菊石、_Protanisoceras_ 及 _Tropaeum_。較後期的形態與之有甚大的差別。例如 _Ptychoceras_ 的殼就有三或四個擠在一起及互相連接的筒。鉤角石的形狀就像是一個回形針。

到了白堊紀晚期，牠們的形狀更為多變，甚至有完全筆直的桿菊石及 _Sciponoceras_、扭轉螺旋狀的塔菊石、奇形怪狀的日本菊石等。一些形態是綜合了多個形狀，例如念珠菊石，開始是像塔菊石的螺旋形，底下是像鉤菊石較水平的鉤。

並非所有勾菊石亞目的形狀都如此特殊的。很多早期的形態甚至很難於普遍的菊石目分辨出來。一些展開的分支後來也取回螺旋的形狀，最著名的包括船菊石、裝甲船菊石及其親屬。

## 生態

勾菊石亞目的生態不明，但有一點可以肯定的是展開形態的並不適合游泳。一些擁有開放式殼的物種游動時很容易製造出漩渦，而其殼也是浮在軟體之上，對游泳造成極大的阻礙。所以，牠們很有可能只是浮游的，以長觸手來捕捉細小獵物；又或是底棲的。

## 大小及分佈

勾菊石亞目的大小差異很大：最細小的 _Ptychoceras_ 只有約 3 厘米長；而桿菊石及 _Diplomoceras_ 就可以長達 1-2 米。一些物種如鉤角石就廣泛分佈在歐亞大陸、南美洲及南極洲；而另一些就可能只限於西部內陸海道。

## 外部連結

* （英文）白堊紀異形菊石的研究 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
勾菊石亞目

**勾菊石亞目**（學名：Ancyloceratina）是一類多樣化的菊石，菊石目下弛菊石亞目的近親。牠們於中生代侏羅紀晚期開始演化，至白堊紀期間非常普遍及多樣化，至新生代古新世滅絕。牠們遍佈各大洲，可以作為指準化石。大部份勾菊石亞目的殼都不是螺旋狀，故屬於異形菊石。

## 特徵

較原始的勾菊石亞目的形狀接近完整的螺旋，只是在最末及外端開放，像螺旋下的一個鉤。以這種形狀而言，螺旋的部份就是浮起的部份，而鉤就是住室。例子包括鉤菊石、_Protanisoceras_ 及 _Tropaeum_。較後期的形態與之有甚大的差別。例如 _Ptychoceras_ 的殼就有三或四個擠在一起及互相連接的筒。鉤角石的形狀就像是一個回形針。

到了白堊紀晚期，牠們的形狀更為多變，甚至有完全筆直的桿菊石及 _Sciponoceras_、扭轉螺旋狀的塔菊石、奇形怪狀的日本菊石等。一些形態是綜合了多個形狀，例如念珠菊石，開始是像塔菊石的螺旋形，底下是像鉤菊石較水平的鉤。

並非所有勾菊石亞目的形狀都如此特殊的。很多早期的形態甚至很難於普遍的菊石目分辨出來。一些展開的分支後來也取回螺旋的形狀，最著名的包括船菊石、裝甲船菊石及其親屬。

## 生態

勾菊石亞目的生態不明，但有一點可以肯定的是展開形態的並不適合游泳。一些擁有開放式殼的物種游動時很容易製造出漩渦，而其殼也是浮在軟體之上，對游泳造成極大的阻礙。所以，牠們很有可能只是浮游的，以長觸手來捕捉細小獵物；又或是底棲的。

## 大小及分佈

勾菊石亞目的大小差異很大：最細小的 _Ptychoceras_ 只有約 3 厘米長；而桿菊石及 _Diplomoceras_ 就可以長達 1-2 米。一些物種如鉤角石就廣泛分佈在歐亞大陸、南美洲及南極洲；而另一些就可能只限於西部內陸海道。

## 外部連結

* （英文）白堊紀異形菊石的研究 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
勾號

**勾號**（英語：check mark 或 tick）又稱**剔號**、**對號**、**對勾**、**對鉤**，符號為：✓、✔、☑等。常常用來表記「是」、「對」或「正確」等有積極含義的概念符號。與其含義相對的符號為叉號（✗）。

該符號在中國大陸常稱為「對號」、「對勾／對鉤」等。廣東等地常稱為「剔子」、「剔號」，讀音為「thëk」（廣韻），粵語讀音為「tik1」，與英文「tick」讀音近似，常被認為是自英文傳入的外來語。

在動詞的場合，「打勾」、「劃鉤」等表示劃上該符號，而廣東話則直接以「剔」作加上勾號之意。中國大陸以及台灣的老師在批改作業時，通常會在正確的解答旁打勾。在填表時，也經常會見到方框（核取方塊）用以劃鉤。

在瑞典、芬蘭等國家，勾號（✓）有時用來表示「錯誤」的概念。如在芬蘭語，「✓」讀作「väärin」，即「錯誤」的意思。

在日本、韓國等國家，用來表示「正確」等有積極性含義的概念的符號通常為圈號（○）。勾號（✓）常在複查、審核、確認時使用，如，裝有申請文書的文件袋外，常寫著袋內裝入的各項必要的申請資料的題名，前面附有方框用以劃鉤來確認該資料已經裝入袋內。而老師在批改作業時，一般使用圈號（○）來表示正確的含義。

與東亞漢字文化圈填表時習慣在所要選擇的方框中打勾（✓）不同，美國和加拿大的習慣則是在所要選擇的方框內打叉（✕）。例如填表需要填寫填表人的性別，假設填表人是男性，東亞漢字文化圈一般習慣在「男」一欄的方框中打勾（✓），而美國加拿大則習慣在「男」一欄的方框中打叉（✕）表示自己是男性。

## Unicode

Unicode 包含有多種與其相關的符號，包括：

## 相關條目

* 計數符號
* 交叉
* 括號
* 根號（√）
* 圈號（○）
* 叉號（✗）
* 、「」

## 引用和注釋

## 外部連結

* Unicode Character 'CHECK MARK' (U+2713) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
勾蜓科

**勾蜓科**（**Cordulegastridae**）亦稱**大蜓科**，是差翅亞目下的一個科。 體型較大，體色呈褐色或黑色，有黃色斑點。常見於流速緩慢的溪流旁，飛行高度約 30－70 公分（12－28 英寸）。

一般在潛水的沙中產卵。 分佈與世界各地，北美洲的全部八個種都屬於 _Cordulegaster_。

其學名來源於古希臘語「kordylinus」（棒狀）和「gaster」（腹部）。

## 參考文獻
勾貴利三世

教宗聖**列哥里三世**（拉丁語：Sanctus Gregorius PP. III；690 年 —741 年 11 月 28 日）於 731 年 3 月 18 日至 741 年 11 月 28 日任教宗。他在阿拉伯帝國倭馬亞王朝統治下的敘利亞出生，731 年以一致歡呼的方式當選教宗。此後 1300 年沒有非歐洲出生者擔任教宗，直到 2013 年當選的教宗方濟各（在南美洲國家阿根廷出生）。

## 譯名列表

* 額我略三世：天主教香港教區禮儀委員會：禧年專頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 作「額我略」。
* **國瑞三世**：香港天主教教區檔案　歷任教宗 作「國瑞」。
* **格列高列三世**：《大英簡明百科知識庫》2005 年版 作「格列高列」。
* **格雷戈里三世**：《世界人名翻譯大辭典》1993 年版作「格雷戈里」。
* **格列哥里三世**：國立編譯舘 作「格列哥里」。

## 參考文獻
勾貴利九世

教宗**額我略九世**（拉丁語：Gregorius PP. IX；約 1143 年 —1241 年 8 月 22 日）本名**塞尼的烏戈利諾**（Ugolino di Segni），1227 年 3 月 19 日當選羅馬主教（教宗），同年 3 月 21 日即位至 1241 年 8 月 22 日為止。

## 譯名列表

* 額我略九世：天主教香港教區禮儀委員會：禧年專頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）作額我略。
* 國瑞九世：香港天主教教區檔案　歷任教宗作國瑞。
* 格列高列九世：《大英簡明百科知識庫》2005 年版作格列高列。
* 格雷戈里九世：《世界人名翻譯大辭典》1993 年版作格雷戈里。
* 格列哥里九世：國立編譯舘作格列哥里。

## 參考文獻
勾貴利二世

教宗聖**額我略二世**（拉丁語：Sanctus Gregorius PP. II；669 年 —731 年）於 715 年 5 月 19 日至 731 年 2 月 11 日任教宗。任內反對拜占庭帝國皇帝利奧三世與其支持而日漸興起的聖像破壞運動。

## 譯名列表

* 額我略二世：天主教香港教區禮儀委員會：禧年專頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）作「額我略」。
* **國瑞二世**：香港天主教教區檔案　歷任教宗作「國瑞」。
* **格列高列二世**：《大英簡明百科知識庫》2005 年版作「格列高列」。
* **格雷戈里二世**：《世界人名翻譯大辭典》1993 年版作「格雷戈里」。
* **格列哥里二世**：國立編譯舘 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）作「格列哥里」。

## 參考文獻

* "Pope St. Gregory II" in the 1913 _Catholic Encyclopedia_
* _from the 9th edition (1880) of an unnamed encyclopedia_
勾貴利五世

教宗**額我略五世**（拉丁語：Gregorius PP. V；約 972 年 —999 年）本名**卡林西亞的布魯諾**（Bruno of Carinthia），於 996 年 5 月 3 日－999 年 2 月或 3 月岀任教宗。其父為薩利安家族的卡林西亞公爵奧托一世，外祖父是羅馬帝國皇帝奧托。布魯諾曾是奧托三世的宮廷專職司鐸，教宗若望十五世去世後，表弟奧托三世冊立其為教宗。

政治上，額我略五世是奧托三世在羅馬的代言人，任內賦予帝國境內的修道院許多特權。996 年 5 月 21 日，額我略五世將奧托三世加冕為羅馬帝國皇帝，加冕禮後，奧托以皇帝和教宗的名義召開宗教會議，會上恢復了阿努爾夫的蘭斯總主教職位。此前，西法蘭克國王羅貝爾二世堅持擁有自行任命主教的權利，並無視血親關係，執意和表妹伯莎結婚。基於此，額我略五世對其施以絕罰，迫使後者不得不放棄主教任命權以及離開伯莎。

997 年，以克萊申提烏斯二世為首的皇帝反對派推選洛約翰・菲拉蓋索斯為對立教宗，稱「對立教宗若望十六世」，以此來對抗教宗和皇帝。奧托三世果斷地平息了羅馬的叛亂，若望十六世倉皇出逃，不久約翰・菲拉蓋索斯被抓獲並遭到酷刑：鼻子、耳朵和舌頭被割；眼睛被弄瞎；手指被挑斷，最後被監禁在德意志的富爾達修道院，死於 1001 年。克萊深提烏斯在聖天使城堡內自殺。

額我略五世在此後不久去世，葬於聖伯多祿大殿。繼任者為吉柏特，即教宗思維二世。

## 譯名列表

* 額我略五世：天主教香港教區禮儀委員會：禧年專頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）作額我略。
* 國瑞五世：香港天主教教區檔案　歷任教宗作國瑞。
* 格列高列五世：《大英簡明百科知識庫》2005 年版作格列高列。
* 格雷戈里五世：《世界人名翻譯大辭典》1993 年版作格雷戈里。
* 格列哥里五世：國立編譯舘作格列哥里。

## 參考文獻
勾貴利八世

教宗**額我略八世**（拉丁語：Gregorius PP. VIII；約 1100 年 —1187 年 12 月 17 日）本名**莫拉的亞爾伯**（Alberto di Morra），1187 年 10 月 21 日當選羅馬主教（教宗），同年 10 月 25 日即位至 1187 年 12 月 17 日為止。

## 譯名列表

* 額我略八世：天主教香港教區禮儀委員會：禧年專頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）作額我略。
* 國瑞八世：香港天主教教區檔案　歷任教宗作國瑞。
* 格列高列八世：《大英簡明百科知識庫》2005 年版作格列高列。
* 格雷戈里八世：《世界人名翻譯大辭典》1993 年版作格雷戈里。
* 格列哥里八世：國立編譯舘作格列哥里。

## 參考文獻

## 參見

* 1187 年 10 月教宗選舉
勾貴利六世

教宗**額我略六世**（拉丁語：Gregorius PP. VI；？—1048 年）本名**若望・格拉齊亞諾**（Giovanni Graziano），於羅馬出生，1045 年 5 月 1 日至 1046 年 12 月 20 日岀任教宗。

擔任教宗前他原先是拉丁門前聖若望聖殿的首席司鐸，在品格上擁有極高的聲望。同時他也是本篤九世的代父。因此可見他上任前就擁有極高的影響力。當本篤九世試圖結婚而打算放棄教宗職務時，額我略六世以一筆龐大的資金為代價獲得了教宗職位的繼承權。

由於當時的羅馬教會正陷入大型的權爭中，本篤九世在賣出職務前就曾經被教宗思維三世趕下台，後來才成功復辟為教宗。思維三世雖然在權爭中落敗了，但依然保留著其勢力。因此接掌宗座的額我略六世首先面對的就是意圖復位的思維三世及其人馬。但本篤九世才離開教座沒多久，又對自己出賣職位的行為反悔，回到羅馬想爭回權位。

這時神聖羅馬帝國皇帝亨利三世為了穩固對教會的掌控並解決當時的教會權爭，以涉及買賣聖職為由要求他下台，並拱克萊孟二世接任此職。

爾後額我略六世則接受德皇的庇護，直到他死亡。

## 譯名列表

* 額我略六世：天主教香港教區禮儀委員會：禧年專頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）作額我略。
* 國瑞六世：香港天主教教區檔案　歷任教宗作國瑞。
* 格列高列六世：《大英簡明百科知識庫》2005 年版作格列高列。
* 格雷戈里六世：《世界人名翻譯大辭典》1993 年版作格雷戈里。
* 格列哥里六世：國立編譯舘作格列哥里。

## 參考文獻
勾貴利十一世

教宗**額我略十一世**（拉丁語：Gregorius PP. XI；1336 年 —1378 年）原名**博福爾的伯多祿・羅熱爾**（Pierre Roger de Beaufort），1370 年 12 月 30 日當選羅馬主教（教宗），翌年 1 月 3 日即位至 1378 年 3 月 26 日為止。

他生於法國利穆贊，承繼烏爾巴諾五世的教宗之位。

在他的統治期間，對抗德意志、英國和部分歐洲興起的所謂「異端邪說」，使額我略十一世發表了各種各樣的修士規條改革，於 1373 年以十三篇文章譴責英國宗教改革家約翰・威克里夫的十九點提議。

義大利道明會修女，錫耶納的聖加大利納的言行刺激了額我略十一世，使他將聖座由法國亞維儂遷回羅馬。1377 年 1 月 27 日，聖座正式遷回羅馬教宗國，亞維儂教廷結束。

教宗額我略十一世於 1378 年 3 月 27 日逝世，後繼者為教宗烏爾巴諾六世，但在亞維儂，對立教宗克萊孟七世比烏爾巴諾六世更受歡迎，引發了四十餘年的亞維儂分裂。

## 譯名列表

* 額我略十一世：天主教香港教區禮儀委員會：禧年專頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）作額我略。
* 國瑞十一世：香港天主教教區檔案　歷任教宗作國瑞。
* 格列高列十一世：《大英簡明百科知識庫》2005 年版作格列高列。
* 格雷戈里十一世：《世界人名翻譯大辭典》1993 年版作格雷戈里。
* 格列哥里十一世：國立編譯舘作格列哥里。

## 參考文獻
勾貴利十三世

教宗**葛利果十三世**（拉丁語：Gregorius PP. XIII；1502 年 1 月 7 日 —1585 年 4 月 10 日）原名**優爾・邦孔帕尼**（Ugo Boncompagni），1572 年 5 月 13 日當選羅馬主教（教宗），同年 5 月 25 日即位至 1585 年 4 月 10 日為止。

1576 年下令成立天主教澳門教區。

他於 1582 年廢儒略曆，改用格勒哥里曆（格里曆），受到很多地方的採用。

## 創建格勒哥里曆

葛利果十三世廢除了儒略曆。並頒佈了新曆法，即格勒哥里曆，又譯為格里曆。教廷規定 1582 年 10 月 4 日星期四之後的第二天是 1582 年 10 月 15 日星期五，即跳過 10 天。由於是葛利果十三世頒佈，新曆法被稱為格勒哥里曆。

教廷在醫生兼天文學家利利烏（Aloysius Lilius）以及耶穌會神父兼天文學家克拉烏（Christopher Klau）的建議下實行，公元前 45 年。改革的原因是，傳統儒略曆中的年平均長度過長，儒略曆因為它將每年定為 365 天又 6 小時，但經過計算一年的平均長度約為 365 天又 5 小時 49 分鐘。

大多數農民都反對此一改革，他們擔心地主得以藉此多收取 10 天的地租。但是，西班牙、葡萄牙、波蘭和義大利等天主教國家遵從此一改革。法國、荷蘭共和國的一些省、日耳曼和瑞士區域內的一些天主教諸侯隨後在一兩年內效仿，匈牙利則於 1587 年使用此一曆法。

然而，歐洲新教徒則是在一個多世紀後接受新曆法。如丹麥、荷蘭共和國的其餘各省以及神聖羅馬帝國和瑞士所屬的新教諸侯，在西元 1700 年間採用格勒哥里曆。而此時儒略曆已落後新曆法 11 天。

1752 年，英國及其北美殖民地規定 1752 年 9 月 2 日星期三的下一天是 1752 年 9 月 14 日星期四。

1753 年 3 月 1 日，新教國家瑞典終於採行格勒哥里曆。

俄羅斯及土耳其等地區，一直到 20 世紀才使用格勒哥里曆。

## 譯名列表

* 額我略十三世：天主教香港教區禮儀委員會：禧年專頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）作葛利果。
* 國瑞十三世：香港天主教教區檔案　歷任教宗作國瑞。
* 格列高列十三世：《大英簡明百科知識庫》2005 年版作格列高列。
* 格雷戈里十三世：《世界人名翻譯大辭典》1993 年版作格雷戈里。
* 葛利果十三世：國立編譯舘作葛利果。

## 參考文獻
勾貴利十世

真福教宗**額我略十世**（拉丁語：Beatus Gregorius PP. X；約 1210 年 —1276 年 1 月 10 日）本名**泰巴爾多・維斯孔蒂**（Tebaldo Visconti），1271 年 9 月 1 日當選羅馬主教（教宗），翌年 3 月 27 日即位至 1276 年 1 月 10 日為止。他是義大利籍的教宗，而他的即位，也代表結束了史上最著名的宗座出缺期。他於任內召開了第二次里昂大公會議。

## 譯名列表

* 額我略十世：天主教香港教區禮儀委員會：禧年專頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 作額我略。
* 國瑞十世：香港天主教教區檔案　歷任教宗 作國瑞。
* 格列高列十世：《大英簡明百科知識庫》2005 年版 作格列高列。
* 格雷戈里十世：《世界人名翻譯大辭典》1993 年版作格雷戈里。
* 格列哥里十世：國立編譯舘 作格列哥里。

## 參考文獻
勾貴利十二世

教宗**額我略十二世**（拉丁語：Gregorius PP. XII；1326 年 5 月 13 日 —1417 年 10 月 18 日）原名**安傑洛・科雷爾**（Angelo Correr），1406 年 11 月 30 日當選羅馬主教，同年 12 月 19 日即位至 1415 年 7 月 4 日為止。

## 退位

他為了結束天主教會大分裂而自行退位。

## 對立教宗

### 亞維儂

* 本篤十三世，在天主教會大分裂時期接對立教宗克萊孟七世任。1394 年 9 月 28 日－1423 年 5 月 23 日。

### 比薩

* 歷山五世，1409 年 6 月 26 日 —1410 年 5 月 3 日。
* 若望二十三世，1410 年接任，1415 年退位。

## 譯名列表

* 額我略十二世：天主教香港教區禮儀委員會：禧年專頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）作額我略。
* 國瑞十二世：香港天主教教區檔案　歷任教宗作國瑞。
* 格列高列十二世：《大英簡明百科知識庫》2005 年版作格列高列。
* 格雷戈里十二世：《世界人名翻譯大辭典》1993 年版作格雷戈里。
* 格列哥里十二世：國立編譯舘作格列哥里。

## 參考文獻
勾貴利十五世

教宗**額我略十五世**（拉丁語：Gregorius PP. XV；1554 年 1 月 9 日 —1623 年 7 月 8 日）原名**亞歷山大・盧多維西**（Alessandro Ludovisi），1621 年 2 月 9 日當選羅馬主教（教宗），同年 2 月 14 日即位至 1623 年 7 月 8 日為止。

他生於義大利北部城市波隆那，在教宗保祿五世逝世後即位，而他是以一致歡呼的方式當選教宗。

額我略十五世協助神聖羅馬帝國皇帝斐迪南二世對抗新教徒諸侯，幫助波蘭國王西吉斯孟三世對抗土耳其人，干涉了一點歐洲政治。他非常博學和富有改革精神，他在位時出現了多位名人，包括西班牙天主教修女詩人阿維拉的聖泰瑞莎、西班牙天主教耶穌會創始人聖方濟各・沙勿略與羅耀拉、奧拉托利會創始人斐理伯・內里。他逝世後由教宗烏爾巴諾八世承繼。

## 譯名列表

* 額我略十五世：天主教香港教區禮儀委員會：禧年專頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）作額我略。
* 國瑞十五世：香港天主教教區檔案　歷任教宗作國瑞。
* 格列高列十五世：《大英簡明百科知識庫》2005 年版作格列高列。
* 格雷戈里十五世：《世界人名翻譯大辭典》1993 年版作格雷戈里。
* 格列哥里十五世：國立編譯舘作格列哥里。

## 參考文獻
勾貴利十六世

教宗**額我略十六世**（拉丁語：Gregorius PP. XVI；1765 年 9 月 18 日 —1846 年 6 月 1 日）原名**巴爾多祿茂・亞爾伯・卡佩拉里**（Bartolomeo Alberto Cappellari），1831 年 2 月 2 日當選羅馬主教，同年 2 月 6 日即位至 1846 年 6 月 1 日為止。他是一位保守派和傳統主義者，在整個歐洲和教宗國中反對民主改革和現代化，視這些改革為左派革命。針對這樣的趨勢，他一直試圖加強宗教和政治權威。他也鼓勵海外傳教活動以此增強教會的國際影響力。但是他的嚴厲鎮壓和過度的財政開支使得他在國內很不受歡迎。他是最近一位使用「額我略」為稱號的教宗。同時，他也是最近一位在成為教宗前不是主教的教宗。

## 譯名列表

* 額我略十六世：天主教香港教區禮儀委員會：禧年專頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）作「額我略」。
* 國瑞十六世：香港天主教教區檔案　歷任教宗作「國瑞」。
* 格列高列十六世：《大英簡明百科知識庫》2005 年版作「格列高列」。
* 格雷戈里十六世：《世界人名翻譯大辭典》1993 年版作「格雷戈里」。
* 格列哥里十六世：國立編譯舘作「格列哥里」。

## 參考文獻
勾貴利十四世

教宗**額我略十四世**（拉丁語：Gregorius PP. XIV；1535 年 2 月 11 日 —1591 年 10 月 16 日），原名**尼閣・斯豐德拉蒂**（Niccolò Sfondrati），1590 年 12 月 5 日當選羅馬主教（教宗），同年 12 月 8 日即位至 1591 年 10 月 16 日為止。

額我略十四世出生於米蘭公國瓦雷澤省內，他的家庭屬於米蘭社會中的最高階層，但是其生活有節制，以憐憫出名。他的母親出生於維斯康蒂家族，在他出生時逝世。他的父親是米蘭的元老院成員，1544 年被教宗保祿三世提升為樞機。額我略十四世在佩魯賈和帕多瓦讀書，成為神父，1560 年就被晉升為主教，並參加了 1561 年至 1563 年討論教會分裂問題的特蘭托公會議。1583 年 12 月 12 日教宗額我略十三世將他提升為樞機。他是嘉祿・鮑榮茂的追隨者和菲利浦・內里的好朋友，效仿內里的生活方式。因此他本人是贊成改革基督徒的生活方式的人。

教宗烏爾巴諾七世死後（1590 年 9 月 27 日）的教宗選舉極其困難。西班牙國王腓力二世派他的代表向集會提出了一個包含七位樞機的名稱的單子，表示他不接受任何這個單子之外的候選人。1590 年 12 月 5 日，選舉最終日期已經超越了兩個月後額我略十四世終於獲選，他是在腓力二世的單子上的之一。去通知他獲選的樞機到他的小屋裡告訴他獲選時發現他正跪著祈禱。次日他正式入職時他流淚對周邊的樞機說：「天主原諒你們，你們做了什麼？」在他 1591 年 3 月 21 日頒布的教宗詔書《Cogit nos》他下令禁止就教宗選舉秘密會議、執政時間和新樞機命名等問題進行賭博，違反者受絕罰。

在其短暫的執政期間額我略十四世在法國宗教戰爭中全力支持天主教派。在西班牙國王和馬耶訥公爵的要求下他不顧法王亨利四世近期的轉化於 1591 年 3 月 1 日對亨利四世處絕罰。重申教宗西斯篤五世於 1585 年發布的因亨利持異端被革除法王繼承權的決定，剝奪其封地。他還組織了一支以他的侄子為首領的軍隊開往法國，還向巴黎送每月 1.5 萬斯庫多的錢來重組天主教聯盟。由此他放棄了至此為止在法國和西班牙之間持中立的教宗政策，而直接大規模地支持西班牙的利益。其原因之一也是因為他本人是依靠西班牙的樞機的影響獲選的。

額我略十四世共任命了五名新樞機，其中包括他的侄子和首相。他無效地試圖說服菲利浦・內里接受樞機的職務。1591 年 4 月 18 日他下令菲律賓的征服者向當地人（儘可能地）賠償其損失。並下令釋放菲律賓所有奴隸，違反者受絕罰。

傳記作者提到說額我略十四世有不自覺地、神經質地笑的毛病，在他加冕時也發生了這樣的事。他死於大腎結石，據報 70 克。

## 譯名列表

* 額我略十四世：天主教香港教區禮儀委員會：禧年專頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）作額我略。
* 國瑞十四世：香港天主教教區檔案　歷任教宗作國瑞。
* 格列高列十四世：《大英簡明百科知識庫》2005 年版作格列高列。
* 格雷戈里十四世：《世界人名翻譯大辭典》1993 年版作格雷戈里。
* 格列哥里十四世：國立編譯舘作格列哥里。

## 參考文獻
勾貴利四世

教宗**額我略四世**（拉丁語：Gregorius PP. IV；？—844 年 1 月 25 日）是一位於 828 年 3 月 29 日至 844 年 1 月 25 日期間在位的教宗。他從 827 年 10 月獲選，在他上任之前他首先請求獲得了法蘭克帝國國王的同意，因此從同年 12 月上任，至 844 年 1 月在位。

教宗額我略四世任職期間在法蘭克帝國發生了劇烈的動亂。虔誠者路易本來將其帝國分給了他第一次婚姻中的三個兒子。但是 823 年他的第二任皇后又為他生了一個兒子查理後，路易重分其帝國，來讓查理也獲得一部分。

路易打算將丕平的部分領地分給查理，結果導致 833 年他的三個兒子全部開始反叛。額我略四世翻越阿爾卑斯山，試圖在父子之間調停。833 年 6 月末雙方在科瑪對陣數日，但是沒有爆發戰鬥。額我略四世從路易的陣營裡與路易的兒子們進行談判。但是與此同時路易的兒子們卻逐漸說服了路易的效忠者轉換陣營。路易的長子羅塞爾一世甚至說服額我略四世投靠自己。路易被迫退位。額我略四世宣布他被人當作傀儡使用了。

他遣送聖安斯伽爾赴斯堪地那維亞向諾曼人傳教。與此同時在東羅馬帝國關於如何使用聖像的爭論剛好結束。據說額我略四世引入了諸聖節，在東正教裡這個節日已經從教宗波尼法爵四世時就已經被引入了，不過在東正教諸聖節不是在 11 月 1 日，而是在五旬節的周日。

## 譯名列表

* 額我略四世：天主教香港教區禮儀委員會：禧年專頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）作額我略。
* 國瑞四世：香港天主教教區檔案　歷任教宗作國瑞。
* 格列高列四世：《大英簡明百科知識庫》2005 年版作格列高列。
* 格雷戈里四世：《世界人名翻譯大辭典》1993 年版作格雷戈里。
* 格列哥里四世：國立編譯舘作格列哥里。

 

## 參考文獻
勾起你心中的惡

**勾起你心中的惡**，簡稱「**勾惡**」，是由戴著面具自稱「小丑 JK」，本名**陳昱瑋**的 YouTuber 所創立的頻道。小丑 JK 將支持其頻道的群眾稱作「勾惡幫」，並自稱勾惡幫幫主。頻道初期主題多為麥可・傑克森介紹與《小丑》影評，探討人性黑暗面、社會事件分析等內容，並常以隱喻、潛台詞的方式分析事件，之後以時事評論、爆料、踢爆等影片走紅。

## 經歷事件

* 2020 年 6 月 9 日，上傳關於陳之漢的影片，講述他的成功原因。2020 年 6 月 10 日，陳之漢在直播中對該影片，與影片下的評論做回覆，宣稱自己並非是由金主砸錢，透過造神運動拱出來的。2020 年 6 月 18 日，小丑 JK 上傳影片，對陳之漢所敘述的內容做回覆，說明先前的影片內容並非是在批評他。
* 2020 年 7 月 1 日，上傳採訪影片，由 2016 年道明高級中學畢業歌「夢想藍圖」作詞、作曲人戴恩幟 (banner)，敘述影片從 YouTube 下架的原因。戴恩幟敘述原因為當時團員內部紛爭，才導致影片下架。
* 2020 年 9 月 20 日，上傳採訪影片，由陳星諠（星諠）敘述遭到「FBI 帥哥」鄧佳華性騷擾的過程與事件判決結果，判決結果為鄧佳華刑事拘役 20 天，得易科罰金。
* 2020 年 10 月 7 日，上傳採訪影片，由前反骨男孩成員陳睿瑋（瑋哥）敘述離開反骨團隊的原因。陳睿瑋敘述原因為覺得走紅之後成員開始變質，與先前自己發生車禍時沒有團員探望。
* 2020 年 11 月 1 日，於台北市西門町舉辦一週年快閃活動。並促成反骨男孩老闆莊堯宣（酷炫）到場與陳睿瑋（瑋哥）和好並達成共識。其兩大共識包括「雙方不能公開或私下攻擊對方」，以及「雙方同時上架和解影片」，讓雙方的粉絲以及輿論停止攻擊。
* 2020 年 11 月 11 日，上傳採訪影片，由李育群（放火）仙人跳事件中的當事人陳男提出自身觀點，並且陳男在影片中，對造成社會大眾觀感不佳這件事情道歉。
* 2021 年 1 月 18 日，上傳影片敘述由黃立成旗下公司「麻吉砥加電影有限公司 Machi Xcelsior Studios」即將在 2021 年 1 月 22 日首映的台灣電影《哭悲》宣傳中，在未經溝通、告知的情況下，就將小丑 JK 的 Youtube 頻道名稱及慣用標語「勾起你心中的惡」用於該公司宣傳《哭悲》的電影海報中，導致部分小丑 JK 的粉絲誤以為小丑 JK 有投資該電影。
* 2021 年 2 月 6 日，上傳實測影片表示網路上出現一位自稱有綠卡、高學歷男子，以發工作為由發私訊給 Instagram 網紅，該網紅與男子聯繫後，對方卻提出想要在旅館過夜，後續該男子答應邀約先出現在咖啡廳，而勾惡頻道的工作人員代替網紅前往赴約，該男一見到是男性工作人員出現馬上起身離開。
* 2021 年 5 月 8 日，上傳影片為勾惡團隊在 3 月時受邀參與台灣黑社會組織「飛鷹幫」的春酒。
* 2021 年 7 月 17 日，上傳影片踢爆東森直銷電商疑似涉犯「多層次傳銷管理法」不當招募。
* 2021 年 8 月 30 日，上傳影片聲稱自己的工作人員疑似遭東森直銷人員跟蹤，並與黑金城共同拍攝訪談影片。
* 2021 年 11 月 4 日，上傳影片訪談影片，敘述柯姓男子因轉發高人氣網紅訊息張貼在自己的 Facebook 限時動態上，遭檢調依違反《嚴重特殊傳染性肺炎防治及紓困振興特別條例》判刑之經過。
* 2021 年 12 月 24 日，上傳影片點出王力宏與李靚蕾事件中的疑點。
* 2022 年 4 月 21 日，上傳《連千毅啥都不是！！》影片，指出網路直播主連千毅利用 NFT 詐騙粉絲。連千毅遂於 4 月 23 日於臉書回應，並指稱勾惡為齊天國際傳媒公司負責人**陳昱瑋**；曾為合作金庫銀行行員及以「KoG aka 歐弟」為藝名上過電視節目，目前雙方約定同年 5 月 5 日要當面對質。
* 2022 年 6 月 25 日，上傳訪談影片，邀請國民黨、民進黨、民眾黨三位不同政黨的立委同台，詢問以及了解關於政治人物的行程內容，也談及標案的困難度... 等，立委表示，如果他出來參選，難免被染上政治色彩，而失去了勾惡原本的中心思想。在影片中，勾惡清楚表示，自己的存在就是「不跟政黨和財團妥協」，他的最後決定就是「我不想選」，只想當個黑暗中支撐光明的無名者。
* 2022 年 8 月 30 日起，陸續上傳「烏惡戰爭」等一系列影片，並公開與另一位百萬網紅 YouTuber 烏鴉 Doka 的對話錄音，並痛罵烏鴉表裡不一，甚至「做非法的生意欺騙粉絲」。
* 2022 年 12 月 8 日，「烏惡戰爭」另一位當事人「烏鴉 Doka」陳柏融自稱竹聯幫仁堂分子，跟彰化拼鮮李姓負責人恐嚇勒索 500 萬元，且利用媒體聚餐時，與分局長范織坤合影照片，傳達不實訊息，故意製造與警方友好的假像，遭大安分局查緝到案後移送，檢方複訊後諭令 3 萬元交保。

## 對外參與

* 狼谷育樂台節目《電競讚起來》，2020 年 10 月 30 日影片。
* YouTube 頻道《烏鴉 DoKa TV》，2020 年 12 月 5 日影片。
* YouTube 頻道《烏鴉 DoKa TV》，2021 年 1 月 9 日影片。
* YouTube 頻道《烏鴉 DoKa TV》，2021 年 4 月 26 日影片。
* YouTube 頻道《館長惡名昭彰》，2021 年 8 月 7 日直播。

## 音樂錄影帶

## 參考資料

## 外部連結

* YouTube 上的勾起你心中的惡頻道
* 勾起你心中的惡 - 勾惡幫後援會 Facebook
* 勾起你心中的惡的 Instagram 帳戶
勾践

**勾踐**（？— 前 464 年），又寫作**句踐**；在出土文物「越王勾踐劍」裡寫為**鳩淺**；司馬貞《史記索隱》引《紀年》作**菼執**，是中國春秋時代後期的越國君主。有關他的先世，有說「其先禹之苗裔」，亦有說「先世無所考」，也有說他是「祝融之後」並且是楚國的羋姓，眾說紛紜。父親是越侯允常。勾踐生年不詳，前 496 年至前 464 年在位。

## 生平

### 初嚐敗績

勾踐生平不詳。前 496 年，其父允常死後，勾踐即位後稱王。他在檇李之戰擊敗吳國進攻，吳王闔閭負傷而死。前 494 年，他聽說吳王夫差要為父報仇，於是率先攻打吳國，吳軍反攻，在夫椒之戰擊敗越軍。勾踐率領五千人被困於會稽山，採納文種、范蠡之計，向吳國求和，願為臣屬，舉越國珍寶獻上。夫差同意後，勾踐向越國臣民下詔罪己，然後帶著妻兒去吳國給夫差作奴僕，親嚐苦膽，最終騙得夫差的信任，3 年後獲釋放回越國。

越王勾踐回國後，發誓復仇滅吳，臥薪嘗膽，休養生息，夫妻親耕親織，發展生產。重用計然、范蠡、文種等人，「十年生聚、十年教訓」。《史記・貨殖列傳》說：「計然之策七，越用其五而得意。」又說：「修之 3 年，國富，厚賂戰士。士赴矢石，如渴得飲。遂報強吳，觀兵中國，稱號五霸。」一年，越國向吳國進貢蒸熟的種子，使第二年吳國大飢，削弱了吳國的國力。

### 消滅吳國及稱霸

前 482 年，勾踐趁夫差北上黃池會盟爭霸，趁虛而入，率軍五萬攻入吳都姑蘇，殺吳太子，焚燒姑蘇台。夫差返國後，被迫向勾踐求和。前 476 年，勾踐再次攻吳；勾踐二十四年（前 473 年），越軍圍困吳都三年後，終於破城。夫差上姑蘇山，求降不得而自殺，國亡。勾踐隨後遷都琅琊北上，與齊國、晉國、宋國、魯國等諸侯會盟於徐州（今山東滕縣南），「越兵橫行於江、淮東，諸侯畢賀，號稱霸王」，「泗上十二諸侯，皆率九夷以朝」。經周元王正式承認為霸主。

## 有關勾踐姓氏的說法

有關句踐的姓氏是甚麼，有多種說法：

### 羋姓說

據三國時代孫吳的學者韋昭的《國語》註：「勾踐，祝融之後、允常之子，羋姓也。《鄭語》曰：『羋姓夔越。』《世本》亦云：『越，羋姓也。』」另外，唐代司馬貞在《史記索隱》裡引《世本》說：「越，羋姓也，與楚同祖。」而《史記・楚世家》記載：「（楚國熊渠）立其長子康為句亶王，中子紅為鄂王，少子執疵為越章王。皆在江上楚蠻之地。」孫詒讓《墨子間詁》提出勾踐之越國或為越章王之後裔，而童書業對此有詳細考證。以上說明勾踐可能與楚國是同宗共祖，因而與楚國王室一樣是羋姓。

### 姒姓說

據司馬遷《史記・越世家》：「越王勾踐，其先禹之苗裔，而夏後帝少康之庶子也。」《吳越春秋》也認為「至少康，恐禹跡宗廟祭祀之絕，乃封其庶子于越，號曰無餘。」也就是說，勾踐是夏禹的後代，而夏禹的姓氏是姒，所以勾踐可能是姒姓。北宋史學家歐陽脩也認同此觀點，謂「先祖為夏禹、勾踐，姓氏源浙江湖州」。

### 彭姓諸稽氏說

曹錦炎從三個角度考證越王的先祖是祝融八姓之一，屬於彭姓諸稽氏。

一：《宣和博古圖》著錄有一件越王鍾，越王名「者旨於睗」，傳世的同人所作青銅器還有一支矛，三把劍。1959 年，安徽淮南市發掘的戰國墓中，也出土了帶有「越王者旨於睗」銘文的戈，者旨於睗即诸稽於睗，被學術界公認為句踐之子鼫與。曹錦炎指出「諸稽」為氏，「於睗」為名，《越絕書》作「與夷」為「於睗」的同音通假字，《吳越春秋》作「興夷」的「興」則是「與」的訛字，诸稽於睗正符合古代「男子稱氏、女子稱姓」的習慣。其次，越國有諸稽氏，《史記・越王句踐世家》：「使范蠡與大夫柘稽行成，為質於吳」，《國語・吳語》則作：「乃命諸稽郢成於吳」就是證據。

## 中國古籍裡的勾踐後裔

### 勾踐的子女

子：越王鹿郢，或作鼫與；
女：越姬，楚昭王之姬妾，楚惠王之母。

### 勾踐身後的越國諸王

關於勾踐去世後，其王位的歷代繼承者，中國古代史書的說法各異，有的是同人異名，有的是世系前後不同。現列之於下：

* 司馬遷《史記》：「句踐卒，子王鼫與立。王鼫與卒，子王不壽立。王不壽卒，子王翁立。王翁卒，子王翳立。王翳卒，子王之侯立。王之侯卒，子王無彊立（末代）。
* 司馬貞《史記索隱》引《紀年》：「於粵子句踐卒，是菼執。次鹿郢立，六年卒」（《史記》原文「子王鼫與立」注）；「不壽立十年見殺，是為盲姑，次朱句立」（《史記》原文「王不壽卒」注）；「於粵子朱句三十四年滅滕，三十五年滅郯，三十七年朱句卒」（《史記》原文「王翁卒」注）；「翳三十三年遷於吳，三十六年七月太子諸咎弒其君翳，十月粵殺諸咎。粵滑，吳人立子錯枝為君。明年，大夫寺區定粵亂，立無余之。十二年，寺區弟忠弒其君莽安，次無顓立。無顓八年薨，是為菼蠋卯」（《史記》原文「子王之侯立」注）。司馬貞還說：「蓋無顓後乃次無彊也，則王之侯即無余之也。」
* 《越絕書》：「句踐子與夷，時霸。與夷子子翁，時霸。子翁子不揚，時霸。不揚子無疆，時霸，伐楚，威王滅無疆。無疆子之侯，竊自立為君長。之侯子尊，時君長。尊子親，失眾，楚伐之，走南山。親以上至句踐，凡八君，都瑯琊二百二十四歲。無疆以上，霸，稱王。之侯以下微弱，稱君長。

### 越國亡後的遺族事跡

* 司馬遷《史記》的說法：《史記・越王句踐世家》說，越王被楚國所滅後，「而越以此散，諸族子爭立，或為王，或為君，濱於江南海上，服朝於楚。後七世，至閩君搖，佐諸侯平秦。漢高帝復以搖為越王，以奉越後。東越，閩君，皆其後也。」另外，在《史記・東越列傳》裡又說到：「閩越王無諸及越東海王搖者，其先皆越王勾踐之後也，姓騶氏。」（裴駰「集解」引徐廣說騶，一作「駱」）司馬遷把戰國時代及秦漢時代中國東南沿海及東越部族的君長，視為勾踐的後代。
* 對《史記》說法的存疑：有學者對於《史記》說法亦有所保留。如瀧川龜太郎《史記會注考證》引梁玉繩的說法：「其實勾踐非禹苗裔，而甌閩非勾踐種族，《通志・氏族略》引顧氏譜雲勾踐七世孫閩君搖，漢封東甌，亦不足信，葢越是羋姓，見《國語》。閩，東越蛇種，見《索隱》引《說文》，不得強合為一，而高祖所封之海陽矦搖、無餘，同名二王，又不可曉。」
* 根據《姓氏考略》所記載，越王勾踐之裔、無疆之次子蹄，封於烏程（今浙江湖州南二十里）歐餘山（今升山）之陽，後代便以地名為氏，後有歐姓、歐陽姓、歐侯姓、及區姓。

## 影視作品

### 電影

### 電視劇

## 注釋

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《史記 / 卷 041》，出自司馬遷《史記》

　
: 《史記 / 卷 114》，出自司馬遷《史記》

　
: 在維基共享資源**閱覽影像**

## 參考資料

* 中華文化網─《越絕書》
* 中華文化網─《吳越春秋》
* 中華文化網─《國語》（包括《吳語》及《越語》）
* 姚彥渠. 《春秋會要》. 北京：中華書局（1998）ISBN 978-7-101-02044-1 （中文）.
* 上海師範大學古籍整理研究所校點. 《國語》. 上海：上海古籍出版社（1998）ISBN 978-7-5325-2327-6 （中文）.
* 司馬遷. 《史記》. 北京：中華書局（1992）ISBN 978-7-101-00304-8 （中文）.
* 袁康、吳平. 《越絕書》. 上海：上海古籍出版社（1985） （中文）.
* 瀧川龜太郎考證. 《史記會注考證》. 台北：萬卷樓圖書有限公司（1996）ISBN 978-957-739-156-8 （中文）.

## 相關條目

* 百越
* 越國
* 檇李之戰
* 夫椒之戰
* 臥薪嘗膽
* 黃池之會
* 越滅吳之戰
* 笠澤之戰
* 徐州會盟
* 越王台
* 越王勾踐劍
勾践剑

**越王勾踐劍**是春秋時代末年的錫青銅劍，為越王勾踐所使用。於 1965 年 12 月在湖北省江陵縣望山 1 號楚墓出土，1999 年中華人民共和國國慶日後藏於湖北省博物館。位列 2013 年頒布的第三批禁止出境展覽文物目錄。

## 形制

劍長 55.7 厘米；劍寬 4.6 厘米；劍柄長 8.4 厘米；質量 875 公克。劍身兩面有深色菱形暗紋，護手正面鑲藍色琉璃，背面鑲綠松石花紋。劍首為圓箍形，內有 11 道同心圓圈。劍身整體經過硫化處理，耐腐蝕性和強韌程度得到極大地提高，說明中國古人在金屬的冶煉和表面處理方面的技術達到了極高的水準。該劍出土時仍寒光四射，鋒利無比，反映了中國古代高超的製劍技術，為古代兵器中的奇寶。

關于越王之劍為什麼出現在湖北境內，有多種解釋。有些歷史學家推測是楚國滅越國之後，此劍作為戰利品被楚國收藏；但有歷史學家研究發現出土此劍之墓在楚昭王或楚懷王時已存在，所以也有一種更為世人接受的說法，認為越國曾經和楚國聯姻，此劍為越國公主陪嫁，來到楚國，後世楚王將此劍賜予大臣，後來被人所發現。

## 銘文

其劍身刻有鳥蟲書銘文「越王勾踐」和「自乍用鐱」，經學者唐蘭考證意即「越王勾踐，自作用劍」。

## 其他

另外，同墓亦曾出土與越王勾踐劍極為相似的一把銅劍，長 60.6 厘米，只是沒有銘文，現該劍藏中國國家博物館。

越王劍實際上有很多，當時春秋晚期，吳越交戰，越王曾尋製劍大師歐冶子到越地製劍。現在出土的越王劍有四把，其他的分別是越王者旨於賜劍、越王不壽劍、越王州句複合劍。這四把劍曾經在南京博物院一起展出。不過從文物價值來看，越王勾踐劍更為知名，稱其為「天下第一劍」主要是因為這是勾踐的「自用」劍。在劍身上有八個美麗的篆文，而且這種篆文是經過特別美化的，稱為「鳥篆」。篆文當時能夠明確認出來的只有六個字「越王 \*\* 自乍用劍」，只能說明為越王用劍，越國有十個越王，無法確認確切主人為何者。考古現場專家方壯猷認為這兩個字是「邵滑」，是楚國派到越國的「越奸」，最後被封為越王。不過，古文字專家唐蘭卻認為，這兩個字是「鳩淺」，是「勾踐」的通假字。這個觀點最後也得到了其他專家的認同。:第五章

## 圖集

## 參見

* 句踐
* 鳥蟲書
* 吳王夫差矛

## 參考文獻

## 外部連結

* 新浪網越王勾踐劍之迷專題 —— 簡體中文 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
勾金站

**勾金車站**（日語：勾金駅／まがりかねえき _Magarikane eki_ \*/?）是位於福岡縣田川郡香春町大字中津原 1679 番 2 號，平成築豐鐵道的田川線車站。車站編號為 **HC17**。

位於此站以西 500 米的福岡縣立田川高等學校取得此站的命名權。在 2009 年 4 月 1 日，此站愛稱為**田川高校前 勾金車站**。

## 歷史

* 1895 年（明治 28 年）8 月 15 日 : 豐州鐵道行橋站至伊田站（現時為田川伊田站）之間開通，此站啟用。當時車站名為**香春站**（日語：香春駅／かわらえき）（第一代）。為旅客、貨物車站。
* 1899 年（明治 32 年）1 月 25 日 : 此站至夏吉站之間的支線開通。
* 1901 年（明治 34 年）9 月 3 日 : 豐州鐵道合併至九州鐵道（第一代）。
* 1905 年（明治 38 年）3 月 1 日 : 此站至夏吉站之間的旅客業務廢止。
* 1907 年（明治 40 年）6 月 1 日 - 九州鐵道（第一代）被國有化，成為帝國鐵道廳車站。
* 1909 年（明治 42 年）10 月 12 日]: 制定線路名稱，此站成為田川線車站。
* 1943 年（昭和 18 年）5 月 1 日 : 車站改名為**勾金車站**。同時，舊・小倉鐵道的上香春站改名為笫二代香春站。
* 1973 年（昭和 48 年）4 月 1 日 : 此站至夏吉站之間的貨物支線廢止。
* 1980 年（昭和 55 年）10 月 1 日 : 貨物起卸範圍縮減至只限在專用線出發的車載貨物。
* 1984 年（昭和 59 年）2 月 1 日 : 結束行李起卸業務。
* 1987 年（昭和 62 年）4 月 1 日 - 伴隨國鐵分割民營化，車站由九州旅客鐵道（JR 九州）和日本貨物鐵道（JR 貨物）營運。
* 1989 年（平成元年）10 月 1 日 : 此站變由平成築豐鐵道管理，成為平成築豐鐵道田川線車站。JR 貨物勾金車站廢止。
* 2009 年（平成 21 年）4 月 1 日 - 此站加設副站名（愛稱）。

## 車站構造

車站是一座地面車站，設有 2 面 2 線的相對式月台。此站是無人車站。車站大樓從前設有拉麵店，現時設有美容院「g」。

### 月台

### 日本水泥專用線

此站在啟用至平成築豐鐵道接管前（1989 年（平成元年））都設有貨運業務。另外，在 1976 年（昭和 51 年）至 1989 年之間，此站設有連接日本水泥（現時：太平洋水泥）的專用線。

在 1935 年（昭和 10 年）6 月，鄰近香春站的日本水泥香春工場開始運作。當時香春站設有專用線連接該處。隨著香春工場生產量增加，開設了苅田港。在 1976 年（昭和 51 年）12 月，於車站側開設了日本水泥專用線，該線上從專用線運送水泥至苅田港站。工場連接此站之間專用線全長 3.0 公里，當中 2.3 公里是國鐵前・夏吉站連接田川線的貨物支線。在前・夏吉站中設有編組場（4 條路軌）。該編組場中存於了 DE10 型柴油機車。

日本水泥專用線在香春站專用線廢止後還繼續使用。專用線在 JR 田川線變為平成築豐鐵道前的 1989 年 7 月 9 日廢止。截至專用線廢止前，每日設有 3 往返班次的水泥輸送列車來往此站與苅田港站之間（星期二、五為每日 4 往返班次），每班都有 20 卡貨車牽引。

## 使用狀況

* 在 2018 年度，1 日平均上下車人次為 283 人。
* 在 2019 年度，1 日平均上下車人次為 300 人。

## 車站周邊

* 福岡縣立田川高等學校
* 勾金郵局
* 無量光寺
* 紫竹原公民館
* 貴船神社
* 福岡縣道 52 號八女香春線
* 福岡縣道 204 號田川犀川線
* 香春町史蹟公園（前田川農林高校內）
* 鎮西八郎為朝屋敷蹟之碑（前田川農林高校正門附近）

※此站鄰近日本國有鐵道近添田線上伊田站，此站與該站之間設有轉乘客。

## 相鄰車站

**平成築豐鐵道**
: 田川線

　
: 柿下溫泉口（HC18）－**勾金（HC17）** －上伊田（HC16）

## 注腳

## 相關條目

* 日本鐵路車站列表 Ma

## 外部連結

* 勾金車站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（日語）（平成築豐鐵道沿線情報網站）
勾鑃

**句鑃**（拼音：gōudiào，注音：ㄍㄡㄉㄧㄠˋ）是一種手持的打擊青銅樂器，常見於春秋晚期和戰國時期。

## 特徵

句鑃形制橫截面呈橢圓形，縱向長度稍長於橫向，或者接近圓形，器壁較厚，有很淺的凹弧口，頂有一柄，為扁平或圓柱形，較長便於擊敲。多出土於長江下游吳越地區（吳越文化），為當時春秋戰國時期吳國、越國樂器。在古代多用於祭祀或宴請場合。

## 考古

在早期春秋時期，句鑃主要作為輔助樂器出現，在吳國常州武進淹城遺址出土 7 件（現藏於中國歷史博物館）、溧陽徵集 2 件，均為早期句鑃。湖北廣濟鴨兒洲河出土 2 件，高淳青山、松溪出土 10 件均屬於此時期（現藏於鎮江市博物館）。在春秋中期，句鑃出現組編使用，其紋飾和做工均有區別，特別是三角及雷紋組合。公元前 473 年越滅吳之戰後，越國沿用句鑃，句鑃在吳越等地均有出土，其中包括安徽廣德出土的 9 件、無錫鴻山墓地出土一套、浙江紹興出土的「配兒句鑃」（學者考證為吳國太子波的樂器，越滅吳後進入越境）。此外江西都昌縣羅嶺村發現 1 件、浙江武康山 7 件（其中有兩件有銘文「其次句鑃」），海鹽出土 12 件戰國瓷句鑃，常熟出土 1 件句鑃（刻有「姑馮」）。

在戰國晚期至西漢，句鑃開始出現變化，柄較短，通體多為素面。1983 年廣州西漢南越王墓東耳室北部出土一套 8 件青銅句鑃，一面陰刻篆文「文帝九年樂府工造」，並刻有編碼，重量與大小依次遞減。它也是迄今唯一刻有準確紀年的句鑃。

## 參考
勾闌

**勾欄**，又作**勾闌**或**構欄**、**游棚**、**腰棚**、**樂棚**等，是宋元戲曲在城市中的主要表演場所。勾欄一詞於南北朝劉宋段國《沙州記》：「吐谷渾於河上作橋，謂之河房，長一百五十步，勾欄甚嚴設。」（北魏酈道元《水經注・河水二》引《沙州記》記作鉤欄），本為彎延曲折的欄杆，並沒有伎院或教坊的意思。宋代則稱俳優棚為勾欄。單位為「座」，一間瓦子瓦舍可能有複數的勾欄，大瓦子可容納五十多座勾欄。作為綜合商業的城市空間，瓦舍勾欄的盛行與里坊制的崩壞有密切關聯。

原意欄杆、為了隔離行人的勾欄在唐代已經與歌舞有關。由於古代的妓院也是表演歌舞的地方，藝妓如歌妓、舞妓等不一定提供性服務，如《金瓶梅》之李瓶兒被稱為勾欄中人，或《瓶外卮言》所謂杭州瓦子巷之類言詞，均無性交易或性服務得指代。 明代以後又把妓院叫作勾欄。

宋朝的大城市內的勾欄，可供藝人演出雜劇及講史、諸宮調、傀儡戲、影戲、雜技等等，可容納觀眾數千人。根據孟元老《東京夢華錄》記載，其實勾欄的外型與方形木箱無異，四周圍以板壁。為了宣傳，有些勾欄門首會懸掛「旗牌、帳額、神幀、靠背」等裝飾物。勾欄內部則設有戲台和觀眾席。戲台是三面敞開的，而三面的觀眾席則是階梯式，防止前排的觀眾遮擋後排觀眾的視線。

有些勾欄表演時間、地點固定，甚至藝人、節目都固定不變。流動的勾欄又作勾肆、游棚、遙棚、棘盆、露臺、樂棚、綵棚、綵樓等，分布京城各角落。隨勾欄流動演出的藝人被稱作「路歧人」，表演被稱為「打野呵」。由於臨時的勾欄容易損壞，元朝的《南村輟耕錄》曾記載倒塌、壓死觀眾的不幸事情，所以以磚木結構的廟台慢慢開始取代了勾欄。

## 參見

* 教坊

## 參考文獻
勾陈一

**勾陳一**（**α UMi** / **小熊座 α**）是小熊座內最亮的恆星系統，總共有三顆。它非常靠近天球北極（在 2006 年相距僅 42′），是地球現在的**北極星**。

## 物理性質

勾陳一是三合星的系統，主星（勾陳一 A）是一顆大的黃色造父變星，有一顆明亮的黃矮星（勾陳一 B）在 2400AU 的距離上環繞著。勾陳一 B 早在 1780 就被威廉・赫雪爾看見，能夠用現代的小望遠鏡觀察到。在 1929 年，發現勾陳一 A 是一顆分光雙星，有一顆非常靠近的矮伴星（稱為小熊座 Pα、小熊座 aα、或小熊座 Abα）。在 2006 年 1 月，從 NASA 公佈的哈伯太空望遠鏡圖片中可以同時看見勾陳一三合星中的這三顆星。最靠近的矮星距離勾陳一 A 只有 18.5AU，大約是太陽至天王星的距離，這也足以解釋為何會掩蓋在勾陳一 A 的光芒下了。

依據依巴谷衛星的測量，勾陳一與地球之間的正確的距離是 431 光年。進一步的詳細資料說明勾陳一 A 是一顆 **F7** 的超巨星（**Ib**）或亮巨星（**II**）。兩顆較小的伴星：勾陳一 B 是屬於恆星分類中 **F3V** 的主序星，以 2,400AU 的距離公轉；勾陳一 C 則以非常靠近的 18.5AU 的距離公轉。最近的觀測更顯示勾陳一可能是個由 **A** 和 **F** 型恆星組成，但已經潰散的疏散星團的一部分。

勾陳一是屬於第一星族造父變星的巨星（因為它的高銀緯一度曾經被認為是第二星族），因為造父變星是測量距離時很重要的標準燭光，勾陳一因為距離很近而被密集的研究。大約在 1900 年，它的光度以 3.97 天的週期，以平均光度的 ±8%（大約是 0.15 星等）變化；但是在 20 世紀振幅很快的下滑，在 1990 年代中，變化量只有 1%，並且維持著這樣的幅度。在同一時期，勾陳一的平均亮度增加了 15%，週期也每年增加大約 8 秒鐘。

在近期的《科學》雜誌報道，勾陳一現在的光度已經是托勒密觀察時的 2.5 倍（現在是 2 等星，而在古代是 3 等星）。天文學家愛德華裘那（Edward Guinan）認為這個變化速率的紀錄是出人意料的，他說：「如果這些是真的，這個速率的變動是百倍於理論所預測的恆星演化。」

## 北極星

因為勾陳一幾乎就在地球自轉軸定義的北極點的正上方 —— 北天極的位置上，因此在天空中幾乎是不動的點，而所有在北半球的恆星看似都繞著他在旋轉，因此他是在天文導航和天體測量上很好的測量定點，在上古亞述時代的黏土板上也找到了實際的證據。在現代，勾陳一距離北極只有 0.7°（是月球直徑的 1.4 倍），在一恆星日當中可以兩次正確的指示出正北的方位，其他的時間也可以指示出概略的方向，只要查表修正或用經驗法則就可以定出北方。

由於分點歲差，勾陳一不會永遠都是北極星。在數萬年間，進動會使地球的自轉軸指向天空中不同的區域，軌跡成為一個圓環。圍繞著這個圓圈的其他恆星，包括右樞、織女，在過去或未來都可以成為北極星。在不久的未來，勾陳一會成為更稱職的北極星，與北極點的距離將在 2100 年達到最小值（小於 0.5° 以下）。

在北半球，利用北斗七星杓口的天樞與天璇，被稱為指極星的大熊座 α 星和 β 星，連線延伸，可以很容易的找到勾陳一；也可以利用仙后座主要的恆星構成的「W」形狀來尋找。除了在赤道附近的高處，在南半球是看不見北極星的。

北極星的頭銜提高了勾陳一的聲望，常使人誤以為他是天空中最亮的恆星。由於勾陳一附近沒有相近的亮星，因此相對於鄰近的恆星是比較明亮的。他的亮度在全天排名第 48，不能算是很亮的星。在天空最亮的恆星（除了太陽之外）是天狼星（參考冬天的天空和恆星亮度列表）。

沒有南極星，裸眼能看見最靠近南極的是黯淡的南極座 σ，但有人直接稱他為南極星，不過明亮的南十字座可以準確的指出天球南極點的方向。

## 距離

許多最近的論文計算出北極星的距離大約是 434 光年（133 秒差距），認同伊巴谷天測衛星的測量值。較舊的估計值則往往更為接近 100 光年（只有 323 光年 / 99 秒差距）。北極星是最靠近地球的造父變星，他的物理參數對宇宙距離階梯是很重要的關鍵基礎，它也是唯一能以動態測量的質量。

依巴谷衛星在 1989 年至 1993 年使用恆星視差測量天體的距離，其精確度達到 0.97 毫角秒（970 微角秒），能夠準確測量 1,000 秒差距以內天體的距離。儘管依巴谷衛星有著天體測量上的優勢，但是還是有些研究質疑其所測得的北極星距離數據，因為北極星不僅是一顆造父變星，還是聯星

下一部的高精度視差測量將由蓋亞來執行，這是在 2013 年 12 月 19 日發射升空的天測衛星，恆星視差的精確度將達到 20 奈米秒角，在 8,000 秒差距（26,000 光年）內的天體距離誤差將少於 10%。蓋亞雖然不能測量像北極星這樣明亮的天體，但可以測量同一個星協內其他成員的距離，藉以確定銀河系內一般的距離尺度。在較遠的距離上，電波望遠鏡可以準確的測量出視差，但需要有緻密電波源天體與恆星聯繫在一起，通常只能對低溫的超巨星或是有星周環輻射出微波激射（masers）的天體進行測量。

## 文化

* 在占星學，勾陳一是 15 顆 Behenian fixed stars 之一，他的符號是。
* 在印度的神話中，陀魯婆王子受到尊貴的毗濕奴保佑成為永恆存在和榮耀的北極星（在梵文有陀魯婆月站，類似中國的二十八宿，「dhruva」的意思是「不動、堅固、恆常」）。陀魯婆的生平，在印度是常被用來教導兒童要堅持不懈、熱忱、踏實和無畏的故事，見於《薄伽梵往世書》中。

## 相關條目

* 小說中的北極星

## 參考資料

## 外部連結

* 勾陳一的資訊
* 勾陳一：天文的軌道、位置和自行 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 哈伯太空望遠鏡的北極星影像 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

西方：

中國：
勾陳

**勾陳**屬紫微垣，共六星，呈勾狀。在現在通用的 88 星座分別屬於小熊座與仙王座。勾陳一因為是目前最接近北極點的亮星（二等星），故為現任的北極星。

## 勾陳六星

## 勾陳增十星

清欽天監 1752 年編成《儀象考成》星表，勾陳增加了 10 顆肉眼可見的星，比較亮的有：

## 古書記載

* 《晉書・天文志》：「鉤陳，後宮也，大帝之正妃也，大帝之常居也。北四星曰女御宮，八十一御妻之象也。」
* 《宋史・天文志》：「勾陳六星，五帝之後宮也，大帝之正妃也。《樂緯》曰：『主後宮。』巫咸曰：『主天子護軍。』《荊州占》曰：『主大司馬。』或曰主六軍將軍。或曰主三公、三師，為萬物之母。六星比陳，象六宮之化，其端大星曰元始，餘星乘之曰庶妾，在北極配六輔。甘氏曰：『勾陳在辰極左，是為鉤陳衛六軍將軍。或以為後宮，非是。勾陳口中一星為陽德，天皇大帝內坐。或即以為天皇大帝，非是。』」

## 參考資料
勾陳_(消歧義)

**勾陳**可以指：

* 麒麟，別稱**勾陳**
* 勾陳，中國古代星官名，屬三垣之中的紫微垣
勾陳一

**勾陳一**（**α UMi** / **小熊座 α**）是小熊座內最亮的恆星系統，總共有三顆。它非常靠近天球北極（在 2006 年相距僅 42′），是地球現在的**北極星**。

## 物理性質

勾陳一是三合星的系統，主星（勾陳一 A）是一顆大的黃色造父變星，有一顆明亮的黃矮星（勾陳一 B）在 2400AU 的距離上環繞著。勾陳一 B 早在 1780 就被威廉・赫雪爾看見，能夠用現代的小望遠鏡觀察到。在 1929 年，發現勾陳一 A 是一顆分光雙星，有一顆非常靠近的矮伴星（稱為小熊座 Pα、小熊座 aα、或小熊座 Abα）。在 2006 年 1 月，從 NASA 公佈的哈伯太空望遠鏡圖片中可以同時看見勾陳一三合星中的這三顆星。最靠近的矮星距離勾陳一 A 只有 18.5AU，大約是太陽至天王星的距離，這也足以解釋為何會掩蓋在勾陳一 A 的光芒下了。

依據依巴谷衛星的測量，勾陳一與地球之間的正確的距離是 431 光年。進一步的詳細資料說明勾陳一 A 是一顆 **F7** 的超巨星（**Ib**）或亮巨星（**II**）。兩顆較小的伴星：勾陳一 B 是屬於恆星分類中 **F3V** 的主序星，以 2,400AU 的距離公轉；勾陳一 C 則以非常靠近的 18.5AU 的距離公轉。最近的觀測更顯示勾陳一可能是個由 **A** 和 **F** 型恆星組成，但已經潰散的疏散星團的一部分。

勾陳一是屬於第一星族造父變星的巨星（因為它的高銀緯一度曾經被認為是第二星族），因為造父變星是測量距離時很重要的標準燭光，勾陳一因為距離很近而被密集的研究。大約在 1900 年，它的光度以 3.97 天的週期，以平均光度的 ±8%（大約是 0.15 星等）變化；但是在 20 世紀振幅很快的下滑，在 1990 年代中，變化量只有 1%，並且維持著這樣的幅度。在同一時期，勾陳一的平均亮度增加了 15%，週期也每年增加大約 8 秒鐘。

在近期的《科學》雜誌報道，勾陳一現在的光度已經是托勒密觀察時的 2.5 倍（現在是 2 等星，而在古代是 3 等星）。天文學家愛德華裘那（Edward Guinan）認為這個變化速率的紀錄是出人意料的，他說：「如果這些是真的，這個速率的變動是百倍於理論所預測的恆星演化。」

## 北極星

因為勾陳一幾乎就在地球自轉軸定義的北極點的正上方 —— 北天極的位置上，因此在天空中幾乎是不動的點，而所有在北半球的恆星看似都繞著他在旋轉，因此他是在天文導航和天體測量上很好的測量定點，在上古亞述時代的黏土板上也找到了實際的證據。在現代，勾陳一距離北極只有 0.7°（是月球直徑的 1.4 倍），在一恆星日當中可以兩次正確的指示出正北的方位，其他的時間也可以指示出概略的方向，只要查表修正或用經驗法則就可以定出北方。

由於分點歲差，勾陳一不會永遠都是北極星。在數萬年間，進動會使地球的自轉軸指向天空中不同的區域，軌跡成為一個圓環。圍繞著這個圓圈的其他恆星，包括右樞、織女，在過去或未來都可以成為北極星。在不久的未來，勾陳一會成為更稱職的北極星，與北極點的距離將在 2100 年達到最小值（小於 0.5° 以下）。

在北半球，利用北斗七星杓口的天樞與天璇，被稱為指極星的大熊座 α 星和 β 星，連線延伸，可以很容易的找到勾陳一；也可以利用仙后座主要的恆星構成的「W」形狀來尋找。除了在赤道附近的高處，在南半球是看不見北極星的。

北極星的頭銜提高了勾陳一的聲望，常使人誤以為他是天空中最亮的恆星。由於勾陳一附近沒有相近的亮星，因此相對於鄰近的恆星是比較明亮的。他的亮度在全天排名第 48，不能算是很亮的星。在天空最亮的恆星（除了太陽之外）是天狼星（參考冬天的天空和恆星亮度列表）。

沒有南極星，裸眼能看見最靠近南極的是黯淡的南極座 σ，但有人直接稱他為南極星，不過明亮的南十字座可以準確的指出天球南極點的方向。

## 距離

許多最近的論文計算出北極星的距離大約是 434 光年（133 秒差距），認同伊巴谷天測衛星的測量值。較舊的估計值則往往更為接近 100 光年（只有 323 光年 / 99 秒差距）。北極星是最靠近地球的造父變星，他的物理參數對宇宙距離階梯是很重要的關鍵基礎，它也是唯一能以動態測量的質量。

依巴谷衛星在 1989 年至 1993 年使用恆星視差測量天體的距離，其精確度達到 0.97 毫角秒（970 微角秒），能夠準確測量 1,000 秒差距以內天體的距離。儘管依巴谷衛星有著天體測量上的優勢，但是還是有些研究質疑其所測得的北極星距離數據，因為北極星不僅是一顆造父變星，還是聯星

下一部的高精度視差測量將由蓋亞來執行，這是在 2013 年 12 月 19 日發射升空的天測衛星，恆星視差的精確度將達到 20 奈米秒角，在 8,000 秒差距（26,000 光年）內的天體距離誤差將少於 10%。蓋亞雖然不能測量像北極星這樣明亮的天體，但可以測量同一個星協內其他成員的距離，藉以確定銀河系內一般的距離尺度。在較遠的距離上，電波望遠鏡可以準確的測量出視差，但需要有緻密電波源天體與恆星聯繫在一起，通常只能對低溫的超巨星或是有星周環輻射出微波激射（masers）的天體進行測量。

## 文化

* 在占星學，勾陳一是 15 顆 Behenian fixed stars 之一，他的符號是。
* 在印度的神話中，陀魯婆王子受到尊貴的毗濕奴保佑成為永恆存在和榮耀的北極星（在梵文有陀魯婆月站，類似中國的二十八宿，「dhruva」的意思是「不動、堅固、恆常」）。陀魯婆的生平，在印度是常被用來教導兒童要堅持不懈、熱忱、踏實和無畏的故事，見於《薄伽梵往世書》中。

## 相關條目

* 小說中的北極星

## 參考資料

## 外部連結

* 勾陳一的資訊
* 勾陳一：天文的軌道、位置和自行 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 哈伯太空望遠鏡的北極星影像 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

西方：

中國：
勾陳三

**小熊座 ε**，又名 **BD+82 498**，**HD 153751**、**SAO 2770**、**HR 6322**，是小熊座的一顆恆星，視星等為 4.23，位於銀經 115，銀緯 31.05，其 B1900.0 坐標為赤經 16h 56m 12.2s，赤緯 + 82° 31.05′ 8″。

## 參考文獻
勾陳二

**小熊座 δ**，又名 **BD+86 269**，**HD 166205**、**SAO 2937**、**HR 6789**，是小熊座的一顆恆星，視星等為 4.36，位於銀經 119.29，銀緯 28.24，其 B1900.0 坐標為赤經 18h 4m 32.7s，赤緯 + 86° 28.24′ 48″。

## 參考文獻
勾陳五

**HD 5848**，又名 **BD+85 19**，**SAO 181**、**HR 285** 是一顆位於仙王座的恆星，視星等為 4.25，位於銀經 123.24，銀緯 23.4，其 B1900.0 坐標為赤經 0h 55m 1.5s，赤緯 + 85° 23.4′ 14″。雖然在佛蘭斯蒂德命名法中它的名稱是**小熊座 2**（2 Ursae Minoris，2 UMi），但現代將它劃入仙王座。

## 參考文獻
勾陳六

**HD 217382**，又名 **BD+83 640**，**SAO 3816**、**HR 8748**，是一顆恆星，視星等為 4.71，位於銀經 119.95，銀緯 22.17，其 B1900.0 坐標為赤經 22h 55m 12.8s，赤緯 + 83° 22.17′ 40″。

## 參考文獻
勾陳四

**小熊座 ζ**，又名 **BD+78 527**，**HD 142105**、**SAO 8328**、**HR 5903**，是小熊座的一顆恆星，視星等為 4.32，位於銀經 112.68，銀緯 35.66，其 B1900.0 坐標為赤經 15h 47m 37.2s，赤緯 + 78° 35.66′ 8″,7.9 太陽直徑。

## 參考文獻
勾陳增一

**HD 216446**，又名 **BD+82 703**，**SAO 3794**、**HR 8702**，是一顆恆星，視星等為 4.74，位於銀經 119.16，銀緯 21.21，其 B1900.0 坐標為赤經 22h 47m 52.7s，赤緯 + 82° 21.21′ 24″。

## 參考文獻
勾陳增七

**小熊座 θ**，又名 **BD+77 592**，**HD 139669**、**SAO 8274**、**HR 5826**，是小熊座的一顆恆星，視星等為 4.96，位於銀經 112.85，銀緯 36.46，其 B1900.0 坐標為赤經 15h 34m 22.4s，赤緯 + 77° 36.46′ 57″。

## 參考文獻
勾陳增九

**小熊座 η**，又名 **BD+76 596**，**HD 148048**、**SAO 8470**、**HR 6116**，是小熊座的一顆恆星，視星等為 4.95，位於銀經 109.27，銀緯 35.33，其 B1900.0 坐標為赤經 16h 20m 25.2s，赤緯 + 75° 35.33′ 9″。

## 參考文獻
勾陳增二

**HD 221525**，又名 **BD+86 344**，**SAO 3916**、**HR 8938**，是一顆恆星，視星等為 5.58，位於銀經 121.86，銀緯 24.61，其 B1900.0 坐標為赤經 23h 27m 48.7s，赤緯 + 86° 24.61′ 21″。

## 參考文獻
勾陳增五

**小熊座 λ**（**Lambda Ursae Minoris**）是一顆 6.31 等恆星。是一顆 M 型的紅巨星，它是一顆半規則變星，距離地球 888 光年。其他名稱有星表 7394、HD 星表 183030、波恩星表 + 88 112、FK5 914、依巴谷衛星 84535、史密松星表 3020.
勾陳增八

**小熊座 19**，又名 **BD+76 594**，**HD 146926**、**SAO 8446**、**HR 6079**，是小熊座的一顆恆星，視星等為 5.48，位於銀經 109.67，銀緯 35.61，其 B1900.0 坐標為赤經 16h 13m 40.1s，赤緯 + 76° 35.61′ 46″。

## 參考文獻
勾陳增六

**小熊座 24**，又名 **BD+86 272**，**HD 166926**、**SAO 2940**、**HR 6811**，是小熊座的一顆恆星，視星等為 5.79，位於銀經 119.7，銀緯 28.14，其 B1900.0 坐標為赤經 18h 7m 47.5s，赤緯 + 86° 28.14′ 38″。

## 參考文獻
勾陳增十

**小熊座 20**，又名 **BD+75 586**，**HD 147142**、**SAO 8452**、**HR 6082**，是小熊座的一顆恆星，視星等為 6.39，位於銀經 108.91，銀緯 35.88，其 B1900.0 坐標為赤經 16h 15m 2.6s，赤緯 + 75° 35.88′ 31″。

## 參考文獻
勾陳增四

**仙王座 OV**，又名 **BD+87 51**，**HD 51802**、**SAO 1168**、**HR 2609**，是仙王座的一顆恆星，視星等為 5.07，位於銀經 126.22，銀緯 27.72，其 B1900.0 坐標為赤經 6h 53m 44.3s，赤緯 + 87° 27.72′ 20″。

## 參考文獻
勾陳大帝

**天皇大帝**，乃是天皇星的星君，是掌管甲革刀兵之神，在扶鸞信仰中，他在上古時代化身為天皇真人。

《晉書・天文志》：「勾陳宮中一星曰天皇大帝，其神曰耀魄寶，主御群靈執萬神圖。」

《通占大象歷星經》：「天皇大帝一星，在鉤陳中央也，不記數，皆是一星，在五帝前座，萬神輔錄圖也。其神曰耀魄寶，主御羣靈也。

《渾天賦》：「天有北辰，眾星環拱。天帝威神，尊之以耀魄，配之以勾陳。」

## 昊天上帝（儒教）

禮曰:「以禋祀祀**昊天上帝**。」此天也，鄭玄以為**天皇大帝**者，**耀魄寶**也

《舊唐書・禮儀志一》：「故注《月令》及《周官》，皆謂圓丘所祭**昊天上帝**為北辰星**耀魄寶**。」亦省作「 耀魄 」。

## 勾陳大帝（道教）

勾陳上宮天皇大帝，又稱**勾陳大帝**，為「四御」之一，是斗姆元君的長子，紫微大帝的胞兄。

《雲笈七籤》：無極太上元君者，道君也。一身九頭，或化為九人，皆衣五色珠衣，冠九德之冠，上上太一之子也。非其子也，元氣自然耳。正在兆頭上紫雲之中，華蓋之下住。兆見之言曰：皇天上帝太上道君，曾孫小兆王甲好道，願得長生。養我育我，保我護我。毒蟲猛獸，見我皆墊伏，令某所為之成，所求之得。太清鄉，虛無里，姓朱愚，名光，字帝鄉。乃在太微**勾陳**之內一星是也。號曰**天皇太帝耀魄寶**。兆常念之，勿忘也。人亦有之，常存之眉間，通於泥丸，氣上與天連。

在台灣天皇大帝並無主祀廟宇，多半作為斗姆元君之配祀神奉祀，如宜蘭縣冬山鄉道教總廟三清宮、新北市新莊區武聖廟、台南市麻豆區海埔池王府、高雄市岡山區壽天宮、高雄市三民區本館龍池宮等；或者與「四御」、「六御」其他神祇一同奉祀，如台北市文山區指南宮、苗栗縣苑裡鎮慈和宮等。

## 參考文獻

* 道教總廟三清宮：《道教各神尊聖紀》

## 參見

* 天皇星
勾陳星

**勾陳**屬紫微垣，共六星，呈勾狀。在現在通用的 88 星座分別屬於小熊座與仙王座。勾陳一因為是目前最接近北極點的亮星（二等星），故為現任的北極星。

## 勾陳六星

## 勾陳增十星

清欽天監 1752 年編成《儀象考成》星表，勾陳增加了 10 顆肉眼可見的星，比較亮的有：

## 古書記載

* 《晉書・天文志》：「鉤陳，後宮也，大帝之正妃也，大帝之常居也。北四星曰女御宮，八十一御妻之象也。」
* 《宋史・天文志》：「勾陳六星，五帝之後宮也，大帝之正妃也。《樂緯》曰：『主後宮。』巫咸曰：『主天子護軍。』《荊州占》曰：『主大司馬。』或曰主六軍將軍。或曰主三公、三師，為萬物之母。六星比陳，象六宮之化，其端大星曰元始，餘星乘之曰庶妾，在北極配六輔。甘氏曰：『勾陳在辰極左，是為鉤陳衛六軍將軍。或以為後宮，非是。勾陳口中一星為陽德，天皇大帝內坐。或即以為天皇大帝，非是。』」

## 參考資料
勾雪瑩

**勾雪瑩**（1997 年 5 月 10 日 —），中國女歌手，生於黑龍江省，為前 MOI 組合成員。

## 經歷

2016 年，參與東方衛視《加油！美少女》，加入勝利戰隊擔任隊長，並有「蜜嗓少女」稱號。同年 12 月 31 日，亮相東方衛視跨年晚會，與古巨基等歌手同台演唱。

2017 年 10 月，出演網絡劇《倔強的王者》，飾演角色蘇黎。

2017 年 12 月，隨組合 MOI 出道，為隊內隊長（Leader）。組合於 12 月 7 日發布單曲專輯《整個世界》。同月 21 日，發布單曲《榮耀次元》。

2018 年，與 MOI 組合成員王婷參加騰訊視頻女團節目《創造 101》，第七集遭到淘汰，最終排名 48 名。

2020 年，以個人訓練生名義參加愛奇藝《青春有你 2》，第十六期遭到淘汰。

## 音樂作品

### 單曲

### 創造 101 時期

### 青春有你 2 時期

## 影視作品

### 電視劇

### 固定綜藝節目

## 外部連結

* 勾雪瑩的 Instagram 帳戶
* 勾雪瑩的新浪微博

 

## 參考資料
勾魂惡夢

**《勾魂惡夢》**（英語：_Erotic Nightmare_）是 1999 年的一部香港三級電影。由鄭偉文執導，黃秋生、尹天照、張文慈、吳廷燁等主演。

## 劇情

電影講述了洛業向十方術士買了一個春夢導致家財盡失的故事。

## 演員

## 參考資料

## 外部連結

* 香港影庫上《勾魂惡夢》的資料（繁體中文）
* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《勾魂惡夢》的資料（英文）
* 豆瓣電影上《勾魂惡夢》的資料 （簡體中文）
* 開眼電影網上《勾魂惡夢》的資料（繁體中文）
* 時光網上《勾魂惡夢》的資料（簡體中文）
勾魂眼

**第三世代的寶可夢**是指在 2002 年發售的《寶可夢 紅寶石／藍寶石》與 2004 年的《寶可夢 火紅／葉綠》中引入的 135 種新的虛構生物，下表列出第三世代的寶可夢，以遊戲中名為「寶可夢圖鑑」的百科全書所提供的編號排列，自編號 252 的木守宮至編號 386 的代歐奇希斯。

## 設計與開發

Nintendo Life 在回顧中指出，第三世代的寶可夢的感覺和前兩代有很大的不同，這 135 個新寶可夢裡，除了露力麗和小果然以外，其它的寶可夢和前兩代的寶可夢沒有太大的關連。

由於第一和第二世代裡罕有「惡」和「鋼」屬性的寶可夢，因此《紅寶石》和《藍寶石》裡新增了許多這兩個屬性的寶可夢。而《硬蕊玩家》也注意到比起前兩個世代，這一代的寶可夢具有兩個屬性的比例較高。

## 列表

## 迴響

《硬蕊玩家》雜誌的艾列克斯・卡爾森（Alex Carlson）在 2014 年寫道，第三世代的寶可夢並沒有受到系列玩家們的好評，有些人認為這一代是系列史上最糟糕的。一部份的原因是因為《紅寶石／藍寶石》不允許玩家將他們在前幾代的寶可夢轉移至這一代，而且直到《火紅／葉綠》發售之前，許多舊版的寶可夢都沒有出現在《紅寶石／藍寶石》中 。除此之外，部分新寶可夢如火稚雞、醜醜魚、愛心魚、飄浮泡泡和珍珠貝等寶可夢被批為原創性不高。

## 註釋

## 參考來源
勾龍

**句（ㄍㄡ -）龍**，即后土氏，相傳為共工氏之子，《禮記》有類似記載。因治水土有功，顓頊任命其為土正官，或后土之神，或是掌管土地的社神。

## 記載

* 《左傳・昭公二十九年》：「 共工氏有子曰句龍，為后土。」
* 《晉書・天文志上》：「弧南六星為天社，昔共工氏之子句龍，能平水土，故祀以配社，其精為星。」

## 註解
勾龙爽

**勾龍爽**，又名句龍爽，四川人，生卒年月不詳。

宋代宮廷畫家，擅長人物畫。神宗時官翰林待詔。時稱他畫的人物「其狀質野，有返樸之意。」 作品有《西成民樂圖卷》《歲豐圖卷》等。
勿下錯招

《**勿下錯招**》（英語：_No Sudden Move_）是一部 2021 年美國時代犯罪驚悚片，由史蒂芬・索德柏執導、攝影和剪輯，艾德・所羅門編劇；講述一群罪犯在神秘地聚集在一起，他們必須聯手，解決即將面臨的威脅。主演陣容包括唐・奇鐸、班尼西歐・狄奧・托羅、大衛・哈伯、喬・漢姆、艾美・塞梅茲、布蘭登・費雪、基倫・克金、諾亞・朱佩、克雷格・葛蘭、茱莉亞・福斯、弗蘭基・肖、雷・李歐塔以及比爾・杜克。

電影於 2021 年 6 月 18 日登上翠貝卡影展舉行全球首映，2021 年 7 月 1 日在 HBO Max 上線。演員克雷格・葛蘭於 2021 年 3 月去世，使該片成為他出演的最後一部電影。《匪類》贏得影評界正面好評，主要稱讚索德柏的導演技巧和演員們的表演。

## 演員

* 唐・奇鐸飾演柯特・高因斯（Curt Goynes）
* 班尼西歐・狄奧・托羅飾演雷納德・羅素（Ronald Russo）
* 大衛・哈伯飾演麥特・華茲（Matt Wertz）
* 喬・漢姆飾演警探喬・芬尼（Detective Joe Finney）
* 艾美・塞梅茲飾演瑪莉・華茲（Mary Wertz）
* 布蘭登・費雪飾演道格・瓊斯（Doug Jones）
* 基倫・克金飾演查理（Charley）
* 諾亞・朱佩飾演小馬修・華茲（Matthew Wertz Jr.）
* 克雷格・葛蘭飾演吉米（Jimmy）
* 茱莉亞・福斯飾演凡妮莎・卡佩利（Vanessa Capelli）
* 弗蘭基・肖飾演寶拉・柯爾（Paula Cole）
* 雷・李歐塔飾演法蘭克・卡佩利（Frank Capelli）
* 比爾・杜克飾演奧爾德里克・華金斯（Aldrick Watkins）
* 麥特・戴蒙飾演麥克・洛文（Mike Lowen）
* 拜倫・鮑爾斯飾演墨利斯（Maurice）
* 休・馬奎爾飾演梅爾・福伯特（Mel Forbert）

## 製作

電影於 2019 年 11 月對外宣布，導演史蒂芬・索德柏將與演員喬許・布洛林、唐・奇鐸、賽巴斯汀・史坦、約翰・希南合作電影《終止關關》（_Kill Switch_）。2020 年 3 月，布洛林退出，喬・漢姆和塞德里克・凱爾斯正在洽談出演。2020 年 5 月，除了奇鐸、史坦與漢姆外，班尼西歐・狄奧・托羅、雷・李歐塔、艾美・塞梅茲、弗蘭基・肖和喬治・克隆尼加入演出陣容。

主要拍攝原定 2020 年 4 月 1 日展開，但因 COVID-19 疫情影響而延遲。索德柏表示，他希望在 9 月重啟製作。電影更名為《匪類》，並於 9 月 28 日在底特律開拍；大衛・哈伯、布蘭登・費雪、基倫・克金、諾亞・朱佩、比爾・杜克與茱莉亞・福斯加入演出陣容，史坦、希南和克隆尼因製作延誤而退出。10 月，麥特・戴蒙以客串角色身份參演。拍攝於 2020 年 11 月 12 日宣告殺青。

## 發行

《匪類》於 2021 年 6 月 18 日在翠貝卡影展上舉行全球首映。華納兄弟將該片交由旗下串流媒體平台 HBO Max 發行，2021 年 7 月 1 日上線。

## 備註

## 參考資料

## 外部連結

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《勿下錯招》的資料（英文）
* 豆瓣電影上《勿下錯招》的資料 （簡體中文）
勿介可汗

**烏介可汗**（？—846 年），𨁂跌氏，原為**烏希特勒**，是回鶻的第十四任可汗。

840 年，㕎馺特勒被所屬部黠戛斯擊敗，可汗和掘羅勿被殺，回鶻汗國崩潰四散。留在漠北的部落立昭禮可汗的弟弟烏希特勒為烏介可汗。烏介可汗率部南遷至唐朝的天德軍（今內蒙古五原）、振武軍（今內蒙古托克托）北，常常掠奪唐朝邊境。843 年，唐武宗和宰相李德裕派天德軍使石雄擊敗回鶻，迎回太和公主，烏介可汗北逃。846 年，為宰相逸隱啜所殺。

## 參考資料

* 《舊唐書》回紇傳
* 《新唐書》回鶻傳
勿体無い

**勿體無**（日語：勿体無い／もったいない _Mottainai_ ?）是一個日本用語，從佛教用語「物體」的否定詞而來，意思是「當一件事物失去了它該有的樣子，對此感到惋惜感嘆的心情」。

源於古神道的日本民間信仰神道教，認為在每一片散落的櫻花花瓣、每一次的吐息中都宿有一個生命，因此他們以感恩惜福的心情來看待自然萬物，其根本流盪著「もったいない」的價值觀。

最早的時候使用是具有「不都合である」（不健全、不好）與「かたじけない」（感激萬分）等意思。現在一般是表達「沒有辦法充分發揮某件事物的價值，造成無謂的浪費」，或是戒除會造成這個狀態的行為而使用的日文片語。

至於_もったいない！_ 的使用，可以用於當食物或時間等一些有用的東西被浪費的時候。近似的意思是「哦，真是浪費！」。除了其主要含義的「浪費」 ，這個詞也可以用來指「不孝、不敬」。

## 用法

在日本勿體無的使用，遠遠超過在其他的文化中只表示物體（或資源）的浪費。「もったいない」可以指浪費的努力和行動，浪費的活動，浪費時間，浪費的靈魂，浪費人才，浪費感情，浪費了頭腦，浪費夢想，和浪費的潛力。這一概念也用於指思維模式招致浪費的行動。所有這些都是表示勿體無。這些活動通常導致憤怒或抗議。

## 參見

* 日本文化
* 戀物
* 浪費 NIGHT 樂園（日語：もったいないとらんど）

## 參考資料

## 外部連結
勿來

**勿來**是日本福島縣濱通的一個地名。現在磐城市南半部份的一角。

## 地理

* 川：鮫川

## 歷史

在律令時代是奧羽三關之一・**勿來關**的所在地。使用「勿來」這一名字是希望抵禦蝦夷南下。

1954 年、市制施行，**勿來市**成立。1966 年 10 月 1 日，被合併入磐城市。
勿來站

**勿來站**（日語：勿来駅／なこそえき _Nakoso eki_ \*/?）位於日本福島縣磐城市勿來町，是東日本旅客鐵道（JR 東日本）管轄的鐵路車站。

## 歷史

* 1897 年 2 月 25 日 - 作為日本鐵道的車站投入運營。
* 1909 年 10 月 12 日 - 線路名制定，歸屬常磐線。
* 1987 年 4 月 1 日 - 國鐵分割民營化後成為 JR 東日本和日本貨物鐵道車站。
* 2003 年 10 月 1 日 - 停止辦理貨運業務，專用線停用。
* 2006 年
  * 3 月 20 日：指定席自動售票機和自動閘機投入使用。
  * 4 月 1 日：日本貨物鐵道車站取消，徹底停辦貨運。
* 2009 年 3 月 14 日 - 隨著東京近郊區間擴大，開始支持使用 Suica。
* 2013 年 4 月 1 日 - 站房改造工程竣工。

## 車站結構

側式站台 2 台 2 線構成的地上車站。站台之間通過跨線橋連接。現有 2 條線之間的線路已在 2016 年拆除，車站還殘存貨車線路遺蹟。

JR 東日本綜合服務管理的業務委託站。站內設有自動閘機和指定席自動售票機。

### 站台配置

（來源：JR 東日本：車站構內圖 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館））

## 使用情況

根據 JR 東日本，2018 年度（平成 30 年度）1 日平均上車人次為 **833 人**。

近年的推移如下表。

## 其他

* 白牆裝飾的站房以讓人聯想起勿來關，2002 年入選東北車站百選。

## 相鄰車站

**東日本旅客鐵道（JR 東日本）**
: ■常磐線

　
: 部分特急列車「常陸」停靠本站。

　
: 大津港－**勿來**－植田

## 參見

* 日本鐵路車站列表

## 參考資料

### 使用情況

## 外部連結

* 車站資訊（勿來車站）：東日本旅客鐵道
勿兰克令

**富蘭克林**（英語：Franklin，又譯：弗蘭克林、福蘭克林或佛蘭克林）是英語國家十分常見的名字，可以指：

* **班傑明・富蘭克林**，美國建國元勳，協助起草《美國獨立宣言》的政治家，亦是作家、慈善家、外交家、科學家。美國很多事物均以他的名字命名，包括：
  * 富蘭克林半美元
  * 富蘭克林大學
  * 富蘭克林號航空母艦
  * 富蘭克林縣，美國多個州均有此縣。
  * 富蘭克林山
  * 富蘭克林廣場
  * 富蘭克林街 (教堂山)
  * 班傑明・富蘭克林酒店
* 富蘭克林・皮爾斯，第 14 任美國總統。
* 富蘭克林・德拉諾・羅斯福，第 32 任美國總統。
* 富蘭克林・拉文，美國商務部副部長。
* 班傑明・富蘭克林・巴特勒，多位美國政治人物的名字。
* 約翰・富蘭克林，英國探險家。
  * 富蘭克林海峽
* 羅莎琳・富蘭克林，英國物理化學家，晶體學家，照片 51 號（即 DNA 的 X 射線衍射模式的圖像）締造者。
* 耳舒拉・富蘭克林，加拿大冶金學家。
* 富蘭克林・馬賽厄斯，美國土木工程師。
* 約翰・富蘭克林・布特，美國海軍陸戰隊飛行員。
* 富蘭克林・理查茲，漫威漫畫中神奇先生和隱形女俠的兒子。
* 日本漫畫《Hunter×Hunter》中幻影旅團成員之一。
* 日本動畫《新大空魔龍》中大空魔龍的駐艦醫生。
* 熱帶風暴富蘭克林 (2005 年)
勿兰克福条约

**法蘭克福條約**（德語：Friede von Frankfurt；法語：Le traité de Francfort）是由德國與法國於 1871 年 5 月 10 日在法蘭克福簽訂，由此正式結束了普法戰爭。條約條款非常苛刻，令戰敗的法國與戰勝的德國結怨，引起了法國的復仇主義思潮，這是第一次世界大戰爆發的最早原因。

## 內容

法國國民議會與德國（普魯士王國）政府簽署條約，其條款如下：

* 兩國邊界最終確定：法國把阿爾薩斯省的大部分與洛林大區屬下的摩澤爾省割讓予德國；
* 定下德軍從法國特定地區撤出的初步方案；
* 規定法國在五年內賠償五十億法郎給德國，作為賠償在戰爭所失；（註：按當時價格，約合庫平銀 12.5 億兩，超出歷史上清朝所有賠款總和）
* 承認普王威廉一世為德意志帝國皇帝；
* 法國償還所有賠款之前，必須接受德軍在法國北部的占領。

同時，兩國另外有以下協定：

* 對於在阿爾薩斯 - 洛林的可航行水道之使用權；
* 兩國貿易往來；
* 釋放雙方的戰俘

法國在 1873 年償還所有賠款；1919 年第一次世界大戰結束後，德國根據《凡爾賽條約》將阿爾薩斯 - 洛林歸還法國。

## 新邊界的訂立

### 戰略

作為保護德國的要求，德國軍方要求控制阿爾薩斯地區，直到孚日山脈、迪登霍芬和梅斯之間的地區。 最重要的是，如果未來與法國發生戰爭，德國軍方將控制迪登霍芬 和 梅斯 之間最重要的區域。

### 政治

如果邊界不向西移動，新的德意志帝國與法國的邊界將在很大程度上由巴登和巴伐利亞佔有，這兩個國家的政府並不希望在家門口招來滿懷怨憤法國。同時普魯士還需要在這些國家的邊界內駐紮大量的帝國軍隊，這可能會損害南方各國在統一條約中能規定的相當大的自治權。而邊界的轉變緩解了這些問題，事實上此即為普魯士劃出直轄領，來作為保護南德四邦免於法國報復的屏障。

### 民族

新的政治邊界在很大程度上（儘管不完全）遵循語言邊界。 事實上，新帝國領（Reichsland）上的大多數人口都講日耳曼方言，並且在過去的兩個世紀中一直是德意志民族建立的神聖羅馬帝國的一部分，直到他們被法國逐漸蠶食。 然而對梅斯市等法語區的征服在法國激起了眾怒，並被用作法國復仇主義的主要論據之一。

### 經濟

阿爾薩斯 - 洛林的自然資源（鐵礦石和煤炭）似乎並未在德國爭奪附屬地區的鬥爭中發揮作用。軍事吞併是德國人民統一的主要既定目標。 與此同時，法國失去了 144.7 萬公頃土地、1694 個村莊和 159.7 萬居民。 它還失去了 20% 的採礦和鋼鐵潛力。 1862 年與普魯士的貿易條約沒有續簽，但法國在貿易和航海方面給予德國最惠國待遇。 法國將在 1914 年之前完全遵守法蘭克福條約的條款。

此外法國還必須全額支付五十億金法郎，法國卻在三年內以變賣國產方式，向德國償還了五十九億法郎賠款，迫使德國軍隊在 1873 年 9 月提早撤離法國北部。

## 影響

在接下來的 40 年裡，該條約使法國對德國的政策兩極分化。 重新征服「失去的省份」阿爾薩斯 - 洛林成為一種以復仇主義為特徵的狂熱，而這將成為法國捲入第一次世界大戰的最強大動機之一。

1918 年，美國總統伍德羅・威爾遜在他的十四點演講中將此問題列為第八點，表達了美國將該地區歸還給法國的意願。 因此根據 1919 年的凡爾賽條約，阿爾薩斯 - 洛林回歸法蘭西共和國。德國人接受了美國提議的有條件的投降。

## 參考資料

* Hartshorne, Richard (Jan, 1950). "The Franco-German Boundary of 1871", World Politics, pp. 209-250.
* Eckhardt, C.C. (May, 1918). "The Alsace-Lorraine Question", The Scientific Monthly, Vol. 6, No. 5, pp. 431-443.
勿兰息斯二世

**弗朗索瓦二世**，可能為以下歷史人物：

* 弗朗索瓦二世，布列塔尼公爵
* 弗朗索瓦二世，法蘭西國王
* 弗朗索瓦二世，洛林公爵
勿加泗

**勿加泗**是印度尼西亞的城市，由西爪哇省負責管轄，位於該國東南部爪哇島西部，面積 210.49 平方公里，2010 年人口 2,378,211，人口密度為每平方公里 11,298 人。2020 年人口普查總計 3,075,690 人，人口密度為每平方公里 15,000 人。

## 參考文獻

## 外部連結

* Bekasi local government website （印尼文）
勿吉

**勿吉**（中古漢語擬音：miut kit），中國南北朝時代，高句麗以北，今天的中國東北地區及俄羅斯濱海邊疆區等地區的狩獵民族的統稱，又名**㒝羯**（讀音同「襪揭」）。居住於現在松花江、長白山一帶。肅慎、挹婁的後裔，唐代靺鞨的前身。

北魏延興年間（471 年 - 476 年）勿吉遣使乙力支朝獻北魏。太和（477 年 - 499 年）初，乙力支朝獻北魏，貢納馬 500 匹。太和九年（485 年），勿吉遣使侯尼支朝獻。明年（486 年）入貢。太和十二年（488 年），勿吉遣使貢納楛矢方物。太和十七年（493 年），遣使人婆非等 500 餘人朝獻。景明四年（503 年），遣使候力歸朝貢。東魏興和二年（540 年）6 月、遣使石久雲貢納方物，至武定年間（543 年 - 550 年）路途斷絶。

。其中白山靺鞨、粟末靺鞨與濊貊族關係較近，後來建立渤海國。虞婁靺鞨是漢代挹婁主體民族的後裔，遼金時稱胡里改，即明朝建州女真（清代滿洲）的主源。號室靺鞨是古肅慎主體民族的後裔。安車骨靺鞨是金代女真的主源。**勿吉在唐代為拂涅靺鞨，遼金稱為兀惹**。渤海國建立後，其他靺鞨民族在黑水部的領導下，由唐朝設立黑水都督府管理，統稱黑水靺鞨。黑水靺鞨並不是單指黑水部一部。

## 注釋

## 參考文獻

* 《魏書》卷一百《勿吉傳》

　
: 「勿吉國，在高麗北，舊肅慎國也。邑落各自有長，不相總一。其人勁悍，於東夷最強。言語獨異，常輕豆莫婁等國，諸國亦患之。去洛五千里。……。國南有徒太山，魏言『大白』，有虎豹羆狼害人，人不得上山溲污，行徑山者，皆以物盛。」
* 《女真民族史》
勿哩诃娑跛底

**祭主仙人**（天城體：बृहस्पति，IAST：**Bṛhaspati**，譯為**祈禱主**；音譯為**毗訶波提**）婆羅門教 - 印度教的一個神祇，主管祭祀，同時代表木星。他的名字也寫做 **Brahmaṇaspati**，又有一個別名是**語主**（**Vācaspati**）。在印度神話中，祭主仙人是天神的祭司和導師。相對的，天魔（阿修羅）的導師是太白仙人（代表金星）。

## 簡介

祭主仙人本來是早期雅利安人崇拜的一個抽象神，可能是祭壇的人格化。在梨俱吠陀中，他的名字被提到過 170 多次。梨俱吠陀認為他是鴦耆羅仙人之子，精通各種咒語、頌歌和祭祀儀式。沒有他的參與，祭祀就不能成功。祭主仙人也參加眾神與各種惡鬼的戰鬥。頌歌描寫他用陀濕多製造的斧子和以梨多為弦的弓作武器，乘坐秩序之車與羅剎作戰。祭主仙人經常被與因陀羅聯在一起讚頌，他被稱為是因陀羅的好友和謀士，幫助後者打敗阿修羅。祭主仙人還能帶來財富和農業豐收。頌歌說他有 100 個翅膀，7 張嘴，身上發出 7 道光芒。

吠陀時代之後，各自然神的地位逐漸降低，祭主仙人的地位也隨之下降，終於變成了只與祭祀有關的神祇。梵書和兩部大史詩中提到一些關於祭主仙人的神話。愛達羅氏梵書說，祭主仙人是從生主的精液形成的湖裡產生的。摩訶婆羅多里也有一些插話提到他，例如他幫助因陀羅的神妃舍脂擺脫友鄰王糾纏的故事。另一個有趣的故事與他的兒子雲發有關。祭主仙人本來不會起死回生的法術，但阿修羅的導師太白仙人卻會。這就使得天神在與阿修羅作戰時處於很不利的境地，因為阿修羅死了還可以復活，天神卻是打死一個少一個。於是天神們作出決定，請祭主仙人的兒子云發去拜太白仙人為師，以偷學這種法術。雲發生活在太白仙人身邊後，成功地獲得了仙人之女天乘的好感。後來由於機緣巧合，他終於學到了起死回生之術。但他在功成之後卻拋棄了天乘，後者憤怒地詛咒他的復活術永不靈驗，但云發卻說他可以把這個法術教給其他天神。天乘在傷心之餘嫁給了友鄰王的兒子迅行。後來天神們通過攪乳海獲得了不死甘露，一個個全都變成長生不死，於是復活術也就沒用了。祭主仙人的另一個有名的兒子是婆羅墮遮（持力）；婆羅墮遮之子德羅納是摩訶婆羅多中敵對雙方所有主要英雄的武術師傅。往世書里有更多神話涉及祭主仙人。毗濕奴往世書說，月神蘇摩有一次搶走了祭主仙人的妻子多羅。因此爆發了一場大戰，天神們幫助導師祭主仙人，蘇摩則獲得了阿修羅的援助。最後在大梵天干涉下，蘇摩被迫將多羅歸還。多羅回來時被發現已經懷孕了，不久生下一個小孩。祭主仙人和蘇摩都想要這個孩子，但多羅由於羞恥不願說出誰是孩子的父親。後來在大梵天親自過問下，多羅終於承認孩子是蘇摩的。蘇摩非常高興，因為這個孩子如此聰明，就給他起名為「部陀」（budha，意為覺醒者）。這個孩子就是代表水星的神。

在印度天文學與占星術中，祭主仙人的名字代表木星，是九曜之一。

## 注釋

## 資料來源

* 《世界神話辭典》，遼寧人民出版社，ISBN 7-205-00960-X
* 《宗教詞典》，上海辭書出版社，ISBN 978-7-5326-2840-7
勿幕门

**勿幕門**，原名「井上將門」，是西安城牆南側的一座城門，位於永寧門以北，四府街南端。1939 年開闢，以紀念國民革命先驅井勿幕而得名。

## 歷史

盧溝橋事變爆發後，民國 26 年 11 月（1937）起，日軍飛機頻繁飛臨陝西，轟炸省城西安。

民國 28 年（1939 年），於南四府街（今四府街）南端開闢防空便門，砌單券洞，以方便市民躲避空襲。初曾擬名「東南門」或「震海門」，未果。此後民眾長期以「小南門」稱之。

民國 34 年 11 月（1945 年），國民政府追贈國民革命先驅井勿幕陸軍上將銜。同年 12 月 23 日，井勿幕遇害 27 周年之際，于右任主持將井勿幕靈柩由蒲城迎至西安，並舉行公祭。民國 35 年 2 月（1946 年），為永久紀念井勿幕，將其故居盧進士巷（今蘆盪巷）附近的南北四府街暨琉璃廟街改名「井上將路」，小南門正式命名「井上將門」。民國 36 年（1947 年），改稱「勿幕門」，原井上將街亦改名「勿幕街」（今四府街）。

## 地理位置

勿幕門門內為四府街，門外為紅櫻路。

## 參考文獻

## 外部連結

* 古城西安十八門 \_碧海風雲（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
勿忘初心

《**初心**》，2018 年中國時代劇。由吳京安、丁柳元領銜主演，央視一套於 2018 年 2 月 5 日播出。

## 播出時間

## 演員列表

### 主要演員

### 其他演員

## 收視率

## 參考資料

## 外部連結
勿忘我

**勿忘草屬**（學名：_Myosotis_；英語：forget-me-not），是紫草科的一個屬。

## 型態

勿忘草屬植物差異雖大，她們仍然有相當多的共同特色。春季時，勿忘我會開出花瓣平展並有裂片五枚而且直徑小於一厘米的小型藍色花卉，同時亦經常發生白色花或粉紅色花的顏色變異。勿忘我在花園中非常受到歡迎，經常混合其他顏色的花卉一起栽培。同時，該屬喜陽耐蔭，並應避免直射陽光。

種子在小堅果內，非常細小。成熟後種子容易脫落，能自播繁殖。只需要把一張紙放在莖下並且搖動，堅果和種子便會脫落。

勿忘我是很多鱗翅目幼蟲（包括八字地老虎在內）的食物。

## 物種

大中華地區分布有以下幾種：

* 田野勿忘草 _Myosotis arvensis_
* 勿忘草 _Myosotis asiatica_
* 承德勿忘草 _Myosotis bothriospermoides_
* 濕地勿忘草 _Myosotis caespitosa_
* 細根勿忘草 _Myosotis krylovii_
* 稀花勿忘草 _Myosotis sparsiflora_
* 烏蒙勿忘草 _Myosotis wumengensis_

此外，森林勿忘草（_Myosotis sylvatica_）、沼澤勿忘草（_Myosotis scorpioides_）、高山勿忘草（_Myosotis alpestris_）、大花勿忘草（_Myosotis dissitiflora_）、闊葉勿忘草（_Myosotis latifolia_）是常見的觀賞植物。

## 流行與文化

* 迪斯科音樂《Forget Me Nots》，由 Patrice Rushen 所作。歌詞中有「送你勿忘我，讓你記住我」。
* 新澤西搖滾樂隊 Saves the Day 在 《Through Being Cool》 專輯中有一首歌名為《Holly Hox, Forget Me Nots》。
* 德國樂隊 Eisbrecher 也寫了一首歌並命名為《勿忘我》。
* 日本視覺系樂隊ナイトメア亦有一曲《勿忘草》 (另有一版本為《勿忘草～K の葬列～》)
* 在《宛如微風》的歌詞中便有「我只要你買我一束幸福勿忘我」。
* 在 1948 年，小藍勿忘我花和徽章，被麥遜共濟會在第一屆德國聯合共濟，元組共濟會所採用。 作為麥遜共濟會會員，特別是在納粹時期，統一在衣領戴上花或徽章。
* 德語版《無痛失戀》名為《勿忘我！》。
* 於 1872 年在雪城大學創建的第四希臘字母婦女聯誼會便使用勿忘我為其標誌。
* 另外於 1925 年在賓夕法尼亞州伊斯頓的拉法葉學院的 Alpha Phi Omega National Service Fraternity 也使用勿忘我為其標誌。
* 同時加拿大老年痴呆症協會亦使用勿忘我為其標誌。
* 《王國之心 II》中，莎莉在萬聖節鬼鎮把勿忘我花束送給索拉、唐老鴨、高飛、積克作為記念。在 Game Boy Advance 的續集中記憶連鎖博士 Finkelstein 創造了一種喚醒真實記憶藥，勿忘我便是其中的關鍵物品。
* 在兒童電視節目《花童菲菲》中菲菲便是一個擬人勿忘我。
* 《史上最強弟子兼一》中，櫛灘千影的園藝花，並在其潛意識中佔有很大席位。
* 電視動畫《未聞花名》中象徵前世溺死的女童面麻的花，也是標題所在的花名。
* 1984 亞視劇集《勿忘我》。
* 2013 由台灣雷亞公司發布的音樂節奏遊戲《deemo》中劇情全部破完後，便可解鎖的曲子中其中一首便是「myosotis」，具有十分強烈的意義。
* 2019 由日本歌手 ReoNa 演唱的刀劍神域 Alicization 篇第二篇片尾曲《forget-me-not》。

## 悼念

為了悼念 1916 年 7 月 1 日皇家紐芬蘭兵團在第一次世界大戰中索姆河戰役大量犧牲的紐芬蘭戰士，紐芬蘭人每年 7 月 1 日都會佩戴勿忘我以茲悼念。

## 花語

真實的愛，不要忘記我。

## 參考文獻
勿忘我_(小說)

《**勿忘我**》（英語：_Hearts in Atlantis_）是史蒂芬・金 1999 年出版的中篇小說集，收錄五篇中篇小說。第一篇故事《穿黃外套的下等人》曾被改編為電影《勿忘我》。

這些故事精巧地描繪出嬰兒潮世代，史蒂芬・金認為嬰兒潮世代辜負了其被賦予的希望與理想，並以這種觀點寫出這些故事。值得注意的是，開頭的引言引用了電影《逍遙騎士》中彼得・方達的台詞：『我們搞砸了。』

每篇故事都和嬰兒潮世代有關，其中的每個人都受到沉痛的打擊，或付出沉重的代價。最後一個故事《夜幕低垂》清楚地為嬰兒潮世代所帶來的希望，以淡淡的救贖作了總結。

## 小說內容

### 穿黃外套的下等人

本片小說是小說集中最初的一篇也是最長的一篇，故事在講一個 1960 年的小男孩巴比・葛菲，他和她那隻顧自己的媽媽莉莎住在康乃狄克州的哈維切。他一直渴望擁有一架單車，儘管他媽媽自己不斷的買新衣服，她總說他們沒有錢。在巴比的 11 歲生日時，她送巴比一張卡片和成人借書證。

有一天，一位叫泰德・布羅廷根的老人搬到巴比住的公寓樓上，巴比的媽媽在第一次看到泰德時就不喜歡他，巴比卻對他產生好感。泰德花很多時間和巴比討論書本，並送他一本《蒼蠅王》，這本書讓巴比萌生許多的感觸。

泰德和巴比講話時總把巴比當個大人，讓巴比對他產生很好的印象。泰德提供了一份工作給巴比，表面上是每天唸報紙給他聽，但實際上是要巴比注意一些正在追蹤泰德的『下等人』，更正確的說是『坎墮淫』，紅國王（血腥之王，《黑塔小說系列》中的邪惡化身）的邪惡的使者。關於他們的線索是會利用貼『寵物走失』告示或『跳房子』格子旁畫上月亮及星星來聯絡彼此。泰德要求巴比看緊這些跡象並告訴他。巴比看過泰德『恍神』好幾次，並注意到他擁有一種超能力，一種類似傳心術的力量，另外，泰德經常在恍神時提到黑塔及光束，還有黑塔底下的玫瑰田。有一個早上泰德把他的手放到巴比肩膀上後，當天他就在海灘贏了『三張紙牌賭博』的遊戲，因為他可以看穿發牌人的心思。

後來巴比開始注意到下等人出現的跡象，但是他並沒有告訴泰德，因為他不想失去新朋友。有一天，他在公園樹林中發現手臂嚴重脫臼的凱若，凱若告訴他有兩個惡霸，里奇・歐米拉，威利・席爾曼抓住他讓另外一個惡霸哈利・杜林用球棒毆打她。巴比帶凱若回公寓，當時泰德已經在那邊等了，他們把她帶到巴比家中，然後泰德剪開凱若的衣服以便於讓手臂回位。就在泰德正好剛治好凱若的手臂，莉莎回來了，而且臉色很糟，因為在之前，她被她的老闆及同事邀請參加以不動產研討會之名舉辦的地下性派對。所以當她看到凱若裸著上半身坐在泰德腿上時，她毫不懷疑的認為泰德正在侵犯她。

最後莉莎冷靜下來帶凱若回家。而巴比在小睡了一段時間後，醒來發現他媽媽睡在她的床上，泰德也離開了。巴比在莉莎的錢包中找到一張想要尋找一隻名為布羅廷根的狗的『寵物遺失』單子。他發覺他媽媽用電話向下等人通報了泰德的下落。巴比立刻出去找泰德，正好撞見那些下等人要帶走泰德。下等人見到巴比後也想帶他一起走，但泰德答應要是不帶巴比走他會工作的更賣力。下等人給巴比一個選擇，和泰德走或留下，巴比選擇留下。

在故事的最後，巴比變了，他用球棒毆打哈利・杜林。後來和媽媽搬家離開哈維切，並且兩度進入少年感化院。當他在第二次的感化院監禁回到家後（大概是 1965 年），他收到一張凱若寄給他的信，裡面還有另一封凱若說是泰德寄給他的信，巴比打開後發現裡面全是玫瑰花瓣，來自圍繞黑塔的玫瑰田，巴比立刻得知泰德再度從下等人那邊獲得自由。

### 我把心留在亞特蘭提斯

《我把心留在亞特蘭提斯》為本小說集的第二個故事，發生於 1966 年，全篇故事由主角彼特・萊利記述，彼得是緬因大學的新生，他以前是個好學生，但後來沉迷於永無止境的撲克牌遊戲『紅心遊戲』（就是傷心小棧），而他宿舍中的其他人也是。

這個故事在探討為什麼 60 年代的大學生活被稱為『亞特蘭提斯』。不管怎樣，後來有越來越多的學生沉迷於紅心遊戲，他們的成績開始走下坡。而當時唯一能逃避被徵招去參加越戰的方法就是不被退學。

彼特的成績落了一大截，不過即使他知道自己再玩下去會被當，他仍無法抗拒紅心遊戲。同時，他認識了巴比的初戀凱若・葛伯，並與她展開一段戀情。藉著凱若的幫助，彼特試著戒除紅心遊戲。

彼特由於太投入紅心遊戲而沒發現凱若自己的問題：她參加學生恐怖行動。最後彼得覺醒了，並在與朋友科克的努力下，他們的成績回穩了。但最後彼特和凱若走上一樣的路，他參加了名為「追求和平武裝學生」的激進團體。

### 盲眼威利

在講一位參加過越戰的軍人所做的懺悔。主角的名字叫做威利・席爾曼，發生在 1983 年的聖誕節。故事的開始，他從康乃狄克坐火車去紐約工作，就像普通商人一樣。後來他在公司中偽裝成一個瞎眼的乞丐，並到街上乞討，每天大約可以討到幾百塊錢，並把銅板捐給教堂，鈔票給自己。在故事中，可以得知他曾和薩利一起戰鬥，還救他一命過。威利還做了個關於凱若・葛伯的剪貼簿。他從沒忘記當天他與里奇幫哈利毆打她的那天，為此，他不斷懺悔。

### 為什麼我們會在越南

在講兩位退伍老兵於 1999 年在另外一位老兵葬禮中的重逢，其中一位為薩利。他們一起回憶關於越戰的種種，其中包括一場屠殺，在那場屠殺中，他們的同袍朗尼（曾在 1966 年於彼特的宿舍中掀起一陣紅心遊戲熱潮。）在屠殺中用槍刺死一位老婦人，此後薩利的眼中永遠都會有個老婦人出現，她從來不會講話或做出表情。在此篇故事的結尾，薩利因心肌梗塞死在同往回家的路上，在他死前，他先是看到他的童年好友凱若，再來又看到許多東西掉下來，其中包括巴比不見的棒球手套。

標題來自於諾曼・梅勒 1967 年的小說《為什麼我們會在越南》。

### 夜幕低垂

巴比・葛菲在將近 50 歲時 (1999 年) 回到了他的家鄉參加薩利的葬禮，他在那邊與他的初戀凱若重逢。

## 電影改編

勿忘我中的第一篇故事《穿黃外套的下等人》於 2001 年被改編成電影《勿忘我》。安東尼・霍普金斯飾演泰德・布羅廷根，安東・葉爾欽飾演巴比・葛菲，蜜卡・布倫飾演凱若・葛伯，琥珀・戴維絲飾演麗莎・葛菲。情節大致走向和原著一樣，但有些小細節被更動過，關於主角們在原著小說後來故事中的下場也沒有被提到，另外，所有關於《黑塔》的事都沒有被提到。

## 注釋
勿忘我_(消歧义)

**勿忘我**可能是指：

## 植物

真正意義上的勿忘我是紫草科**勿忘草屬**（學名：_Myosotis_）植物，其它別名勿忘我的植物有：

* 倒提壺（學名：_Cynoglossum amabile_），也叫中國勿忘我（英語：Chinese forget-me-not），紫草科琉璃草屬植物。
* 南非牛舌草（學名：_Anchusa capensis_），也叫夏勿忘我（英語：summer forget-me-not）、好望角勿忘我（英語：Cape forget-me-not），紫草科牛舌草屬植物。
* 玉簪紫草（學名：_Myosotidium hortensia_），也叫查塔姆群島勿忘我（英語：Chatham Islands forget-me-not），紫草科玉簪紫草屬植物。
* 星辰花（學名：_Limonium sinuatum_），在切花行業中常稱作「勿忘我」，白花丹科補血草屬植物。

## 小說

* 《勿忘我 (小說)》（英語：_Hearts in Atlantis_），史蒂芬・金 1999 年出版的小說集。

## 電影

* 《勿忘我 (電影)》（英語：_Hearts in Atlantis_）改編自史蒂芬・金的同名小說，史考特・希克斯導演。

## 遊戲

* 《記憶駭客》（英語：_Remember Me_）（中國大陸譯名：勿忘我），2013 年遊戲。