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公明黨

**公明黨**（日語：公明党／こうめいとう _Kōmei-tō_ \*/?）是日本的一個中間偏右政黨，簡稱「**公明**」。英文名稱 **Komeito** 或 **Clean Government Party**（CGP）。

公明黨與日本知名的宗教法人組織創價學會有密切關係。成立於 1964 年（昭和 39 年）11 月 17 日，總部位在於日本東京都新宿區南元町 17。目前黨員數量約有 45 萬名。

自 1999 年與自民黨結盟，兩黨在 1999－2009 年及 2012 年至今共同聯合執政，並且保持密切合作關係。

## 發展歷程

1961 年，為了進入眾議院，在最大支持者創價學會支撐下，公明政治聯盟成立。隨後在 1964 年，公明黨成立。但由於與創價學會關係密切，甚至讓創價學會插手其組織人事事務，因此被認為違反了日本國憲法的有關「政教分離」的規定而倍受批評。於是，公明黨開始對其宗教色彩加以控制，並開始邀請一批非創價學會人士入黨，於 1970 年實現了政教分離，但是至今創價學會仍為公明黨的母體。

公明黨誕生之後，自民黨和社會黨兩大政黨的格局進一步被削弱。1973 年，公明黨與社會黨及民社黨三大在野黨開始以「反自民」的旗幟進行合作，主張建立「中道革新聯合政權」，但是 1970 年代後半期開始，公明黨也開始在地方選舉中與自民黨，民社黨合作。1993 年眾議院大選，長達 38 年的自民黨政權終於倒台，公明黨遂與其餘非自民、非共產的七黨組成新的八黨聯合政權，在新成立的細川內閣中獲得四個大臣席位，首次成為執政黨。1994 年 4 月細川內閣倒台後，在新成立的羽田內閣中，公明黨更獲得了六個大臣席次。可是很快非自民黨內閣因不足眾議院多數而下台，自民黨則拉攏社會黨及先驅新黨重新執政，公明黨再度成為在野黨。

1994 年自民黨重新上台後，在野黨重新整合，公明黨短暫分黨，脫離與自民黨合作的主體組成公明新黨且隨即併入新進黨，足以抗衡自民黨形成兩大政黨之勢。1997 年其原成員又率先脫離新進黨，公明黨重新復黨，1999 年在時任首相小淵惠三的邀請下，公明黨與自民黨結盟，組成自公連立政權，延續至 2009 年長達 10 年之久，自此在每一屆內閣中，公明黨都獲得一個大臣的席位。自民黨通過於公明黨合作維持在參議院的多數直至 2007 年參議院選舉落敗為止。2009 年眾議院選舉，公明黨與盟友自民黨都遭遇慘敗，連時任黨首太田昭宏也在自己的選區中落選，宣布辭去黨首職務。9 月 8 日，公明黨召開臨時全國代表者會議，決定山口那津男為新代表（黨首）。

2009 年下野後，公明黨一直與自民黨進行一定的合作，終於在 2012 年眾議院選舉中，公明黨也一雪前恥，已在 9 個小選區中全部獲勝，並獲得 22 個比例代表議席，總共獲得 31 個議席，並再度聯合自民黨，重新上台執政。

2014 年 9 月，該黨將其英文名從 New Komeito 改為 Komeito。

## 綱領

公明黨將自身定位為「平民政黨」（庶民の黨），奉行 **「生命，生活，生存」** 的人權人道作為主義理念。但是公明黨反對對抗，提倡協商，並不以意識形態為中心，而是以人權與人道主義理念為中心。

## 政策主張

公明黨大部分成員主張反對修改《日本國憲法》以行使日本國憲法第九條上並未明文禁止的集體自衛權，與一直主張籍修改憲法條文全面解禁並行使集體自衛權的自民黨相左；然而在官方層面上，公明黨對於修改第九條的看法是中立的。由於自民黨自 1989 年以來無法單獨控制參議院，因此自民黨與公明黨維持同盟關係，使其在執政時得以維持在參議院的控制權。

## 所屬議員

截止 2012 年 12 月公明黨所屬議員數目，女性議員數目佔全體所屬議員數目將近 30%。

國會議員

地方議員

議員總數

## 政黨補助金

* 2009 年 - 26 億 1871 萬日元
* 2010 年 - 23 億 8900 萬日元
* 2011 年 - 22 億 7534 萬日元

## 公明黨常任役員會

目前（2012 年 5 月 11 日以後）公明黨常任役員會名單

## 歷任代表（黨魁）

**1964 年－1994 年（公明黨委員長）** 

**1994 年－1998 年（公明代表）** 

**1998 年－（公明黨代表）** 

## 歷屆的變遷

### 眾議院

### 參議院

### 地方政治

* 所屬議員：2,956 人
  * 都道府縣議會：210 人
  * 政令市議會：199 人
  * 特別區議會：194 人
  * 一般市議會：1,924 人
  * 町村議會：429 人
* 推薦議員 13 人
* 政黨支部數：431

## 爭議

### 獻金爭議

### 選舉問題

#### 大阪事件

1957 年 4 月大阪府選舉區參議院補選中，池田大作因被指控指示公明黨黨員挨戶訪問選民而遭逮捕，最後被判無罪釋放。

#### 新宿冒充投票事件

1968 年第 8 屆日本參議院議員通常選舉中，有創價學會學員被指控冒充缺席者進行投票。其中三人因盜取入場券被逮捕，隨後東京地方檢察廳對八名學員進行逮捕。

#### 襲擊投票所

1969 年，由於超過投票時間，失去投票權的公明黨支持者對四名投票站人進行集體暴力，隨後一人被逮捕起訴。

### 後藤田正晴言論爭議

1998 年，曾任內閣官房長官的後藤田正晴在其回憶錄中評論認為公明黨「有點危險」。

## 參考文獻

## 外部連結
公春

**恭泰**（滿語：ᡤᡠᠩᡨᠠᡳ，穆麟德轉寫：_gungtai_；？—1798 年），富察氏，初名**公春**，字**伯震**、**履安**，號**蘭巖**，**公春**，滿洲鑲黃旗人，進士出身，清朝政治人物。

## 生平

乾隆甲午科舉人，四十三年（1778 年）登進士，改庶吉士，後升爲翰林院侍讀。乾隆五十一年（1786 年）擔任廣東鄉試正考官。乾隆五十二年（1787 年）擔任會試同考官，乾隆五十四年（1789 年）任吏部員外郎，後升任詹事府少詹事、翰林院侍讀學士。乾隆六十年（1795 年）任詹事府詹事、提督廣東學政、內閣學士。嘉慶三年（1798 年）擔任盛京兵部侍郎。

## 家庭

* 曾祖父文穆公馬齊。胞兄莊慤公李榮保，襄貞公馬斯喀，勤恪公馬武 (富察氏)。
* 曾祖母戴佳氏。
* 祖父傅德，盛京刑部員外郎，卒於乾隆四年（1739 年）。
* 父官登，江南江寧府知府。
* 妻尚氏，其父內務府正白旗漢軍、熱河總管、杭州與江寧織造福海（其孫女尚佳氏封道光帝之豫嬪）。胞姊尚氏，嫁乾隆癸卯科舉人輝發那拉氏延庚（父協理樂善園事務郎中兼公中佐領成文，胞姊納喇氏封道光帝之和妃 (道光帝)）。
* 子惠吉，官陝甘總督；
* 孫麟秀，刑部郎中；鳳秀，盛京工部侍郎。
* 孫女富察氏，分別嫁同治壬戌科舉人宗室綿善（祖父諴密郡王弘暢），正紅旗滿洲、瓜爾佳氏吉昌（父福州將軍、兩江總督怡良）。

## 著作

《蘭巖詩稿》

## 參考
公晢哀

**公皙哀**（?—?），字季次，孔子七十二弟子之一。齊國人，《孔子家語》作「公皙克」。

孔子曰：「天下無行，多為家臣，仕於都；唯季次未嘗仕。」

司馬遷。游俠列傳。史記. [-61]. 及若季次、原憲，閭巷人也，讀書懷獨行君子之德，義不苟合當世，當世亦笑之。故季次、原憲終身空室蓬戶，褐衣疏食不厭。死而已四百餘年，而弟子志之不倦。 

唐玄宗尊之為「**郳伯**」，宋真宗加封為「**北海侯**」。明嘉靖九年改稱「**先賢公子**」。清朝改正為「**先賢公皙子**」。

## 參看

* 孔子
* 孔子弟子列表
公暁

**公曉**（日語：くぎょう、こうきょう、1200 年 —1219 年 2 月 13 日）是鎌倉時代前期的僧侶。鎌倉幕府 2 代將軍源賴家之次男。母是足助重長女（源為朝孫女）。一幡是異母兄、榮實、禪曉是異母弟、竹御所是異母妹。幼名**善哉**。

## 生涯

### 出家

父親將軍賴家在建仁 3 年（1203 年）9 月的比企能員之變被逐出鎌倉，翌年被北條氏的刺客暗殺。建永元年（1206 年），受祖母尼御台北條政子的指示，成為叔父 3 代將軍源實朝的猶子。建曆元年（1211 年），在鶴岡八幡宮寺別當定曉之下出家，接受**公曉**的法名。在園城寺作為公胤的門弟入室，成為叔父貞曉的受法弟子。建保 5 年（1217 年），返回鎌倉，因政子之意，就任鶴岡八幡宮寺別當。

### 實朝暗殺

建保 7 年（1219 年）1 月 27 日，實朝因右大臣拜賀而參詣鶴岡八幡宮。夜晚參拜終了，下石段後，在公卿們的面前，被戴著頭巾的公曉襲擊，斬首。同行的源仲章被公曉誤認為北條義時，也被斬殺，公曉從八幡宮的石段上大聲說「吾乃八幡宮別當阿闍梨，公曉。已報父仇！」，然後離開現場。

公曉伐取實朝首級，回到雪之下北谷的後見者備中阿闍梨宅，通知乳母之夫三浦義村「自己是東國的大將軍」。義村假裝歸順，並將此事告知北條義時，公曉就在前往義村宅的途中被長尾定景所殺。享年 20。

公曉犯行的背後有北條氏的源氏討滅黑幕說、三浦義村（三浦氏）的北條打倒黑幕說、後鳥羽上皇的幕府崩壞黑幕說、公曉單獨犯行說，但是，皆無確證。

## 參考文獻

* 石井進 『日本の歴史 7 鎌倉幕府』　中公文庫、1974 年刊行。
* 奧富敬之　『吾妻鏡の謎』　吉川弘文館　2009 年刊行。
* 山本幸司　『賴朝の天下草創』　講談社學術文庫　2001 年刊行。
* 谷昇　『後鳥羽院政の展開と儀禮』　思文閣出版　2010 年刊行。

## 關連項目

* 吾妻鏡
* 愚管抄

## 外部連結

* 實朝さんの二つの供養塔が語るもの （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 金剛地の由緒
公曆月份的阿拉伯名稱

阿拉伯月份名稱通常是歐洲語言中的格里曆使用相對應月名的阿拉伯語發音。一個例外是伊拉克和黎凡特使用的敘利亞曆，其月份名稱是通過古典阿拉伯語從巴比倫和希伯來的陰陽曆繼承而來，而對應於一年中大致相同的時間。

儘管農曆伊斯蘭曆和太陽伊斯蘭曆在中東地區很突出，許多地方在歐洲佔領之前，所有阿拉伯世界的國家幾乎都採用了西曆。所有的阿拉伯國家都將西曆用於民間事務。雖然他們的古典阿拉伯文名字經常與他們一起使用，但埃及、蘇丹和葉門使用的格里曆月份名稱在整個阿拉伯世界廣泛被認為是標準。而在其它的阿拉伯國家觀察到月份的命名或發音有一些修改或實際變化。

## 伊拉克和黎凡特

這些名稱主要用於伊拉克、敘利亞、[約旦]]、黎巴嫩和巴勒斯坦，以及阿拉伯裔以色列人。古典阿拉伯語繼承了巴比倫和希伯來曆法的名稱，這兩個曆都是陰陽曆。雖然阿拉伯名稱是同源，但它們並不指陰曆月，因為這些名稱是在其原始巴比倫或希伯來語上下文中使用的（事實上，希伯來語中的西曆月名稱是基於西曆月的德語名稱，而不是巴比倫曆和希伯來曆的月份）。其中 9 個名稱在奧斯曼土耳其曆中使用，其中 5 個在現代土耳其曆中使用。

## 埃及、蘇丹和阿拉伯半島東部

埃及、蘇丹和阿拉伯東部的公曆月份名稱基於舊的拉丁語名稱。

## 利比亞 （1969–2011）

## 相關條目

* 格里曆
* 伊斯蘭曆
* 太陽曆 (回曆)
* 亞述曆
* 希伯來曆
* 伊朗曆
* 巴比倫曆
* 前伊斯蘭阿拉伯曆
* 魯米曆

## 參考資料
公曆紀元

**公曆紀元**或**公元**（英語：Common Era，縮寫為 CE），也稱**西元**，是當今國際社會最為廣泛使用的紀年標準，源於西方國家使用的基督紀年，以當時認定的耶穌出生年為紀年的開始。第一年被稱作公元元年（耶穌出生的那一年）。

## 歷史

公元紀年起源於基督教的影響。公元 525 年，基督教神學家狄奧尼修斯・伊希格斯建議將耶穌生年定為紀元元年，以取代當時羅馬教廷所採用的「戴克里先曆」（以迫害基督徒著稱的羅馬皇帝戴克里先登基之年，即公元 284 年做為元年，俗稱「殉教紀元」（Era of Martyrs））。伊希格斯並推算耶穌是生於古羅馬建國後 754 年，但後來的歷史學家發現他的計算有誤，因耶穌出生時大希律王仍在位，但大希律王於公元前 4 年已駕崩。故此推定並非出生於公元 1 年，現在一般以耶穌誕生在約公元前 7 年至前 4 年左右的說法最可靠。

## 英語用法

在英語裡，傳統上「紀元前」是用「BC」來代表，「紀元後」是用「AD」代表；「BC」是「Before Christ」（基督前）的首字母縮寫，基督徒常譯為「主前」；而「AD」則是拉丁文「Anno Domini」（在主之年）的縮寫，基督徒常譯為「主後」。現代由於西曆紀元的通用和標準化，為避免非基督徒的反感以及文化、意識形態上的爭議，也為了分清基督正確出生年份的訛誤（耶穌並非出生於公元 1 年），英語中越來越常用「BCE」和「CE」來分別代表「紀元前」和「紀元後」；「CE」是「Common Era」的縮寫，意為「公元」，而「BCE」是「Before the Common Era」的縮寫，意為「公元前」，但許多人基於各種因素仍然使用「BC」，「AD」則略去不寫。而「CE」也被一些人認為是「Christian Era」（基督紀年）的縮寫。

## 採用

聯合國採用公元（BCE 和 CE）而非基督紀元（BC 和 AD）。本身信仰基督新教的前聯合國秘書長科菲・安南也支持使用公元做為紀年，他也指基督教人士可以將 CE 理解為「Christian Era」。1912 年，中華民國臨時政府決定採用國際通用的公元曆法做為國曆，但紀元部分沿用中國獨自的紀年傳統，稱民國紀年。

清朝時，多用**西曆**稱呼公曆，自中華民國臨時政府成立之後，對外條約中普遍使用 "公曆" 一詞。如現今臺灣仍有人沿用「西曆」或「西元」作為習慣翻譯。在 1949 年 9 月 27 日，中國人民政治協商會議第一屆全體會議決議，同年 10 月 1 日成立的中華人民共和國放棄使用民國紀年，改採用世界通用的公元紀年制度；中國大陸改稱「公元」，以昭明其是「國際共同」，避免「西方獨用」的歧義。

## 參見

* 0 年
* 閏年、置閏
* 農曆、生肖
* 天干、地支、干支
* 節氣、年號、中國歷史年表
* 公曆、紀元、紀年
* 陽曆、陰曆、陰陽曆、曆法
* 全新世紀年

## 參考文獻

## 外部連結

*
公會堂

**公會堂**是供地方居民集會、舉行藝文活動的場所。地方政府與民間團體等組織可透過於公會堂舉行戲劇表演、演說、展覽等活動，達到政令宣導、啟迪民智的作用。在日本，公會堂主要興建於 1920 到 1960 年代，後來演變成「市（縣）民會館」、「文化會館」等設施。

臺灣在日治時期受到日本影響，於各地興建不少公會堂，在當時屬於一種社會教育設施。其中大多數是在大正年間（1910 到 1920 年代），由地方政府以慶賀皇族成婚、太子即位、天皇壽慶等名義來興建。

## 簡介

日本公會堂的起源，一說可追溯到福澤諭吉等人所興建的三田演說館（1875 年）與明治會堂（1881 年），為福澤諭吉等人向社會大眾舉行政治演講的場所。而後日本第一間「公會堂」，據說是位於大阪的大阪市中央公會堂（1918 年）。而於政府當局獎勵地方設置公會堂，日本各個地方政府紛紛興建各自的公會堂。公會堂除了提供居民集會使用，也具有俱樂部、娛樂場所的功能。

大正時期的公會堂建築，大多採用磚造的歷史主義風格。但是後來因為關東大地震影響，開始改用鋼筋混凝土興建。

## 日本的公會堂

此處收錄日本現存以「公會堂」為名的建築。

## 臺灣的公會堂

以下包含具公會堂類型的建築，包含公館、會館等。

### 現存的公會堂

### 已拆除的公會堂

#### 臺北州

#### 新竹州

#### 臺中州

#### 臺南州

#### 高雄州

#### 其他地區

## 參見

* 社區中心
* 禮堂

## 參考來源
公有云

**公用雲**（Public cloud）是第三方提供一般公眾或大型產業集體使用的雲端基礎設施，擁有它的組織出售雲端服務，系統服務提供者藉由租借方式提供客戶有能力部署及使用雲端服務。

## 參見

* 私有雲（Private cloud）
* 社群雲（Community cloud）
* 混合雲（Hybrid cloud）

## 參考文獻

## 外部連結

* http://www.zdnet.com.cn/wiki-Public\_Cloud 雲百科 - 公有雲
公有制

**公有制**（英語：common ownership)，是一種相對於私有制的經濟制度。在這種制度下生產資料歸公共所有，不排除群體內任何一個人。

公有制在原始社會便已出現（原始共產主義），實施的是財產公有制，因為當時的生產力不足以產生產品剩餘。

一些觀點認為公有制的表現形式有「國有」及「集體（如人民公社）所有」兩種，也有觀點將集體所有制（勞動者群體所有）視為私有制。目前沒有普遍共識。

烏托邦、空想社會主義和共產主義（科學社會主義）等學說均建立在公有制的基礎之上。

## 參考資料

## 參見

* 私有制
* 馬克思主義
* 原始社會
* 原始共產主義
* 共產主義
* 社會主義
公有制经济

**公有制**（英語：common ownership)，是一種相對於私有制的經濟制度。在這種制度下生產資料歸公共所有，不排除群體內任何一個人。

公有制在原始社會便已出現（原始共產主義），實施的是財產公有制，因為當時的生產力不足以產生產品剩餘。

一些觀點認為公有制的表現形式有「國有」及「集體（如人民公社）所有」兩種，也有觀點將集體所有制（勞動者群體所有）視為私有制。目前沒有普遍共識。

烏托邦、空想社會主義和共產主義（科學社會主義）等學說均建立在公有制的基礎之上。

## 參考資料

## 參見

* 私有制
* 馬克思主義
* 原始社會
* 原始共產主義
* 共產主義
* 社會主義
公有化

**國有化**（英語：Nationalization），是將財產收歸國家所有的行為。通常它指的是將大型涉及公共業務的私人企業國有化，但是有時它也指其它級別政府（比如地方政府）的公有財產。一般情況下國家會支付一定的金額來補償原來的所有者，但是有的時候這個價格比市場價格要低很多，所以會造成原來所有者的損失。國有化的理由往往是因為某些產業（比如公共電力、石油、天然氣、自來水等）或某些土地（如日本政府將釣魚台列嶼收歸國有）具有重要的戰略作用。國有化的對立面通常是私有化。

## 參考文獻

 

## 相關條目

* 軍隊國家化
* 日本政府購買釣魚島事件（日語：尖閣諸島國有化)
公有民办二级学院

**公有民辦二級學院**，又稱**國有民辦二級學院**，指 20 世紀 90 年代以來，中華人民共和國為促進教育發展，以財政撥款以外的社會資源為主要經費來源，在原有公立高校中運用民辦機制創設的新型二級學院，實行國有民營的運作方式，有較大的自主權，在相對獨立的情況下與母體大學相互協調辦學。與後來的獨立學院不同的是，公有民辦二級學院一般並非單獨法人，而系母體高校的教學機構之一。公有民辦二級學院直接頒發母體高校的畢業證、學位證。

2003 年 4 月，中華人民共和國教育部要求各公有民辦二級學院整頓並改制為**獨立學院**。至 2004 年末全國獨立學院已達 222 所，此後僅有個位數高校繼續保持公有民辦二級學院狀態。2021 年 6 月，在獨立學院轉設大潮中，現存最後一所公有民辦二級學院南京體育學院奧林匹克學院併入民辦高校南京傳媒學院。至此，公有民辦二級學院正式退出歷史舞台。

## 背景

公有民辦二級學院的產生背景是，直到 20 世紀末，中國教育需求迅速增長，公辦教育卻增長遲緩，民辦教育也同樣停滯不前，尤其是民辦教育面臨著文憑不被承認、無政府幫扶等政策問題。因此中國開始嘗試以公辦大學為基礎，引進民間資本，建立相對獨立的二級學院。

## 歷史

### 發展

公有民辦二級學院的首次嘗試是天津師範大學於 1992 年開始創辦的天津師範大學國際女子學院。

1999 年後，公有民辦二級學院開始快速發展，首先由東南沿海的浙江省和江蘇省爆發開來。1999 年，浙江省 20 所本科院校有 18 所創辦了 19 所二級學院，招生人數每年以 20% 的速度增長，使浙江省高考錄取率由 35% 上升到的 68%。至 2003 年，浙江省的公有民辦二級學院在校學生數已達 8.6 萬人，占在校生總數的 34%。截止 2001 年，江蘇省有 24 所普通高校吸收社會資金，舉辦了民辦二級學院。

至 2003 年初，已有 25 個省市舉辦了公有民辦二級學院共 300 多所，在校的本科生 40 多萬人，初步建成了占地約 7 萬畝，校舍約 876 萬平方米、教學儀器設備約 12 億元、圖書約 2000 萬冊的高等教育資源。

### 整頓

在**公有民辦二級學院**迅速發展過程中，出現了諸如獨立法人地位不明確、辦學性質、收費高低、招生模式等方面的問題。

2003 年 4 月，教育部頒發《關於規範並加強普通高校以新的機制和模式試辦獨立學院管理的若干意見》。提出要對公有民辦二級學院進行整改規範，規範後的二級學院稱為「獨立學院」。明確指出獨立學院是普通高校按照新的機制、新模式與社會力量合作舉辦的本科層次的二級學院。它必須具備**七個獨立**：獨立的校園和基本辦學設施，相對獨立的教學組織和管理，獨立招生，獨立頒發學歷證書，獨立財務核算，獨立法人資格，獨立填報《高等教育基層統計報表》。

教育部於 2004 年初首次正式確認了 148 所大學試辦獨立學院。至 2004 年末全國獨立學院已達 222 所。

2008 年，教育部頒發《獨立學院設置與管理辦法》，進一步加強對獨立學院的管理，實施本科以上學歷教育的普通高等學校（一般為各級公辦大學）與「國家機構以外的社會組織或者個人」合作，利用非國家財政性經費舉辦的實施本科學歷教育的高等學校。在性質上是一所「完全獨立」、且為「民辦性質」的院校，與所屬的大學關係很小。學習期滿且成績合格的獨立學院畢業生，不能獲得所屬大學的證書，只能獲得獨立學院的證書。符合學位授予條件的，也只能授予獨立學院的學士學位證書。

截至 2010 年 7 月 12 日，教育部正式認可的獨立學院有 320 多家。

### 消亡

2021 年 6 月，華夏視聽教育發布公告，以 4.5 億元人民幣收購公有民辦二級學院南京體育學院奧林匹克學院全部股權，並更名為南京傳媒學院奧林匹克學院，作為該院二級學院。南京體育學院奧林匹克學院是中國大陸現存的最後一所公有民辦二級學院。至此，公有民辦二級學院完全退出歷史舞台。

## 參考文獻

## 參見

* 中華人民共和國高等教育
  * 獨立學院
公有民辦二級學院

**公有民辦二級學院**，又稱**國有民辦二級學院**，指 20 世紀 90 年代以來，中華人民共和國為促進教育發展，以財政撥款以外的社會資源為主要經費來源，在原有公立高校中運用民辦機制創設的新型二級學院，實行國有民營的運作方式，有較大的自主權，在相對獨立的情況下與母體大學相互協調辦學。與後來的獨立學院不同的是，公有民辦二級學院一般並非單獨法人，而系母體高校的教學機構之一。公有民辦二級學院直接頒發母體高校的畢業證、學位證。

2003 年 4 月，中華人民共和國教育部要求各公有民辦二級學院整頓並改制為**獨立學院**。至 2004 年末全國獨立學院已達 222 所，此後僅有個位數高校繼續保持公有民辦二級學院狀態。2021 年 6 月，在獨立學院轉設大潮中，現存最後一所公有民辦二級學院南京體育學院奧林匹克學院併入民辦高校南京傳媒學院。至此，公有民辦二級學院正式退出歷史舞台。

## 背景

公有民辦二級學院的產生背景是，直到 20 世紀末，中國教育需求迅速增長，公辦教育卻增長遲緩，民辦教育也同樣停滯不前，尤其是民辦教育面臨著文憑不被承認、無政府幫扶等政策問題。因此中國開始嘗試以公辦大學為基礎，引進民間資本，建立相對獨立的二級學院。

## 歷史

### 發展

公有民辦二級學院的首次嘗試是天津師範大學於 1992 年開始創辦的天津師範大學國際女子學院。

1999 年後，公有民辦二級學院開始快速發展，首先由東南沿海的浙江省和江蘇省爆發開來。1999 年，浙江省 20 所本科院校有 18 所創辦了 19 所二級學院，招生人數每年以 20% 的速度增長，使浙江省高考錄取率由 35% 上升到的 68%。至 2003 年，浙江省的公有民辦二級學院在校學生數已達 8.6 萬人，占在校生總數的 34%。截止 2001 年，江蘇省有 24 所普通高校吸收社會資金，舉辦了民辦二級學院。

至 2003 年初，已有 25 個省市舉辦了公有民辦二級學院共 300 多所，在校的本科生 40 多萬人，初步建成了占地約 7 萬畝，校舍約 876 萬平方米、教學儀器設備約 12 億元、圖書約 2000 萬冊的高等教育資源。

### 整頓

在**公有民辦二級學院**迅速發展過程中，出現了諸如獨立法人地位不明確、辦學性質、收費高低、招生模式等方面的問題。

2003 年 4 月，教育部頒發《關於規範並加強普通高校以新的機制和模式試辦獨立學院管理的若干意見》。提出要對公有民辦二級學院進行整改規範，規範後的二級學院稱為「獨立學院」。明確指出獨立學院是普通高校按照新的機制、新模式與社會力量合作舉辦的本科層次的二級學院。它必須具備**七個獨立**：獨立的校園和基本辦學設施，相對獨立的教學組織和管理，獨立招生，獨立頒發學歷證書，獨立財務核算，獨立法人資格，獨立填報《高等教育基層統計報表》。

教育部於 2004 年初首次正式確認了 148 所大學試辦獨立學院。至 2004 年末全國獨立學院已達 222 所。

2008 年，教育部頒發《獨立學院設置與管理辦法》，進一步加強對獨立學院的管理，實施本科以上學歷教育的普通高等學校（一般為各級公辦大學）與「國家機構以外的社會組織或者個人」合作，利用非國家財政性經費舉辦的實施本科學歷教育的高等學校。在性質上是一所「完全獨立」、且為「民辦性質」的院校，與所屬的大學關係很小。學習期滿且成績合格的獨立學院畢業生，不能獲得所屬大學的證書，只能獲得獨立學院的證書。符合學位授予條件的，也只能授予獨立學院的學士學位證書。

截至 2010 年 7 月 12 日，教育部正式認可的獨立學院有 320 多家。

### 消亡

2021 年 6 月，華夏視聽教育發布公告，以 4.5 億元人民幣收購公有民辦二級學院南京體育學院奧林匹克學院全部股權，並更名為南京傳媒學院奧林匹克學院，作為該院二級學院。南京體育學院奧林匹克學院是中國大陸現存的最後一所公有民辦二級學院。至此，公有民辦二級學院完全退出歷史舞台。

## 參考文獻

## 參見

* 中華人民共和國高等教育
  * 獨立學院
公有物

**不融通物**又稱**不流通物**，為不能為私權上的交易客體者，不得買賣，甚至持有，以不融通物為標的的契約無效，如公園、道路、毒品、機關廳舍等均屬之。

## 不融通物類別

一般而言，不融通物可分為以下幾類：

### 古物及法物

古物及法物只屬於文化資產的古物、古蹟等。

### 公有物

公有物又稱公務用物，包括國家或公共團體或其他公法人所有之物，意即基於國家公權力目的所使用之物，如政府機關的建築物、監獄、軍艦等皆屬之。

### 公用物

公用物為以直接供一般大眾使用為目的之物，包括如學校、公園、道路、圖書館、河川等。

### 違禁物

違禁物為法令上禁止為交易客體的物，可分為兩種，一為不禁止所有但禁止融通，如猥褻書畫等；另有禁止融通也不可所有者，如毒品等。

## 參見

* 融通物

## 注釋

## 參考文獻
公有領域聲樂檔案館

**公有領域聲樂檔案館**（英語：**Choral Public Domain Library**, **CPDL**），又稱**聲樂維基**（**ChoralWiki**），是一個線上樂譜檔案館，主要收藏公有領域內，或因其他原因（比如受版權所有者允許）可以自由和免費地複製和表演的合唱樂和聲樂。

公有領域聲樂檔案館按美國國內稅收法 501 (c)(3) 登記，是一個免稅的非營利機構。它的內容以一個基於 GNU 通用公共許可證的版權協議發表，只有已登記的貢獻者可以編輯。

## 參考資料

## 外部連結

* 官方網站
公有领域标识

**公有領域標識**（英語：Public Domain Mark，縮寫 **PDM**）也稱**公眾領域標章**，是用於表示作品不受已知版權限制並因此屬於公有領域的一個符號。它類似通常作為版權聲明的一部分，用於標識作品受版權保護的版權符號。公有領域標識由創用 CC（Creative Commons）開發 ，僅用作標識作品的公有領域狀態，而不同於創用 CC 許可協議的 CC0 等協議那樣將受版權保護的作品「發布」到公有領域。

由於沒有對公有領域的單一定義，且版權法因司法管轄區而有差異，因此某些作品可能在某些國家屬於公共領域，而在其他國家仍處於版權之下。許多作品的法律地位評估也很困難。因此建議僅將該標識用於可能在全球均不受任何版權限制的作品。

## 參見

* 公有領域
* 創用 CC 許可協議
* 標有該標識的媒體文件於維基共享資源

## 參考文獻

## 外部連結

* Creative Commons — Public Domain Mark 1.0 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（英文）
公服

**公服**即「公事之服」，是漢字文化圈古代官員官服的一種，圓領、右衽，用絲綢製作。依品秩用不同顏色。宮廷樂舞中舞生也會穿著公服。顏色等差則不明顯。

## 中國公服

唐宋制度，常朝視事，以烏紗帽、團領衫、束帶為公服。唐太宗貞觀四年定三品以上紫色，四品深緋，五品淺緋，六品深綠，七品淺綠，八品深青，九品淺青，流外官及庶人之服黃色。宋因唐制，公服以紫、緋、綠、碧分品秩。公服染色用草木染。皇帝的黃袍用柘黃所染。柘黃，據《本草綱目》說是用柘木汁染成的赤黃色。唐襲隋制，天子穿赤黃色的袍衫。但臣民 "仍許通著黃"，到唐高宗總章年間才 "禁士庶不得以赤黃為衣服雜飾"。 

唐代袍衫皆繡畫以武豹鷹鸇之類。

宮廷樂舞中宋代宮廷官辦的舞蹈隊穿緋綠紫青生色花衫、上領四契義襴束帶。

明代公服等級依次用緋、青、綠色，只在朔望日朝參時穿著，其他日子則穿官常服（補服）。皆盤領、右衽，用紵絲、紗、羅、絹織成。

* 一品：緋袍，織大獨科花暗紋，直徑五寸；佩玉腰帶
* 二品：緋袍，織小獨科花暗紋，直徑三寸；佩犀角腰帶
* 三品：緋袍，織散答花暗紋，無枝葉，直徑二寸；佩金荔枝腰帶
* 四品：緋袍，織小雜花暗紋，直徑一寸五分；佩金荔枝腰帶
* 五品：青袍，織小雜花暗紋，直徑一寸五分；佩烏角帶
* 六品：青袍，織小雜花暗紋，直徑一寸；佩烏角帶
* 七品：青袍，織小雜花暗紋，直徑一寸；佩烏角帶
* 八品：綠袍，無暗紋；佩烏角帶
* 九品：綠袍，無暗紋；佩烏角帶

官員穿公服時，帽用幞頭，分漆、紗二等，展角長一尺二寸。

## 日本公服

日本自奈良時代仿效唐代制度設公服，根據《養老律令・衣服令》，天皇上朝以及大小諸會，服黃櫨染衣。日本皇太子服黃丹衣，親王紫衣。諸臣一位至八位依據唐宋公服制度，分別衣紫、緋、綠、縹。中世以降日本位袍如明代官服，世族最貴者黑色。而余皆紅色。幕府時代，公方四位以上黑袍，五位絳袍。

## 參見

* 朝服
* 補服
* 祭服

## 註釋
公望街站

**公望街站**是杭州地鐵 6 號線的一個車站，位於杭州市富陽區富春街道金橋北路與公園西路交叉路口，沿金橋北路設置。於 2020 年 12 月 30 日開通運營。

## 車站結構

公望街站為地下二層島式車站。站台寬度 12.6 米，車站總建築面積約為 11518 平方米。

### 樓層分布

## 歷史

* 2020 年 12 月 30 日，本站隨 6 號線一起開通。

## 參考資料
公期

**公期**（海南話拼音方案：gong1 hi2/gi1，漢語拼音：Gōng qī/gī），又稱或分為**軍坡**（海南話拼音方案：gun1 po1，漢語拼音：Jūn pō）、**婆期**、**公掃村**、**作年福**、**圓年**、**行符**、**公走村**，是海南島最重要的地方地方文化習俗、民間節慶之一，是海南人為祭祖海南各地的公祖、婆祖、祖先、神靈、神話人物、歷史人物和佛教人物之生日舉行的神期節日。由於各村供奉的神主不同，每個城鎮的慶祝日期和活動都不盡相同。

## 來歷

最早記載關於此類活動的是李光著作的《莊簡集》，有文獻推斷早在南宋，海南已形成類似的祀神活動。

## 拜公

公期有許多神靈供奉、祭拜，像冼太夫人，或各家、各氏的先祖。拜公目的是保佑能夠風調雨順並使其對子孫後代安全。

## 習俗

### 鬧公期

在公期的那天，民眾會組織村莊裏的壯漢抬著「公」，開始盛大的巡遊。村民會們跟隨著，揮舞著旗祈福。

### 吃公期

公期筵席的食材和食譜因地而異，每種都有自己的特色和魅力。例如，海府地區吃齋菜煲、白斬雞，定安吃黑豬，澄邁吃白蓮鵝、小黃牛，瓊海吃火燉豬肘、白切鴨、溫泉鵝，瓊北打邊爐等。

## 各地區情況

一到公期，每條村都會十分熱鬧，其熱鬧程度僅次於春節，會擺酒席請親朋一起吃公期，不少村會請瓊劇團演戲，和請道士做齋。

## 近況

2009 年 2 月，中共海南省委宣傳部、海南省文明辦發通知，要求停止在公期中各種封建迷信活動，堅決反對公期活動中的浪費，又倡導一種新的勤儉節約方式文明過公期。

2012 年 2 月，有海南省政協委員鄭鋼提出發展「公期」習俗文化的提案，將其打造為品牌特色。

2018 年 3 月，海南省食品藥品監督管理局宣佈，為確保公期的食品安全，公期聚餐需申報備案。村（街）食品安全訊息員應當在公期前 72 小時內登記信息，並履行公期食品安全的主要職責。

2018 年 8 月，海南省紀委監委詹君峰指，少數中國共產黨黨員幹部大操大辦公期，給社會造成了不良影響。

2019 年 12 月，《海南省「十大不文明行為」徵集表》顯示「操辦公期（軍坡），佔道搭台、擺桌」供民眾選擇為「十大不文明行為」。

2020 年 1 月，受到 2019 冠狀病毒病海南省疫情的影響，海口市民政局倡議民眾應停辦任何公期、軍坡、廟會、集市、集會等群體性聚集活動。

## 外部連結

* 綠農帶您逛公期 - 第一站遵譚鎮咸東村 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 參考文獻
公木

**公木**（1910 年 —1998 年），原名**張永年**，又名**張松甫**、**張松如**，筆名有**公木**、**木農**等，男，河北辛集人，中國詩人、學者、教育家。中國人民解放軍軍歌詞作者。曾任吉林大學文學院名譽院長、教授，吉林大學副校長，中國詩經學會顧問。

## 生平

早年參加左翼作家聯盟。曾任中國作家協會文學講習所副所長、中國作家協會文學講習所所長、中國作家協會理事、吉林大學中文系主任、吉林大學副校長、吉林社會科學院副院長兼文學研究所所長、吉林省作家進修學院院長、吉林社會科學聯合會副主席兼語文協會主席、吉林文學藝術界聯合會副主席暨中國作家協會吉林分會主席等職。

## 著作

曾與朝鮮族作曲家鄭律成合作創作了《八路軍大合唱》，其中的《八路軍進行曲》日後被改稱《中國人民解放軍進行曲》，現為中國人民解放軍軍歌。公木還把陝北民歌歌手李有源的《移民歌》改編成著名歌曲《東方紅》。

也有著作《毛澤東詩詞鑑賞》（珍藏版）。

## 參考資料
公木瓜

**木瓜**（學名：_Carica papaya_），木瓜 (通稱)，木瓜 (臺灣植物名錄)、萬壽果 (松村植物名錄)，南瓜 (植物名實圖考)，滿山拋 (雲南德宏)，樹冬瓜 (雲南玉溪)，番仔木瓜、番瓜、番瓜樹、、廣西木瓜、木冬瓜、石瓜、蓬生瓜、蓬生果、乳瓜、木冬瓜。《本草綱目》稱為 "石瓜"。其形似瓜，其堅如石，故名。木瓜的乳汁含木瓜蛋白酶，是製作鬆肉粉的主要成份。

## 用途

1. 食用：大部分供應鮮果日常食用之外，最著名是木瓜牛奶飲料，還有可以做蔬食，炒、煮、醃或加工製成蜜餞等各種食品。

2. 藥用：性味：甘、平。

效用：

果實：消食，驅蟲，消腫解毒，通乳，降壓。治消化不良，蟯蟲病，癰癤腫毒，跌打損傷，濕疹，蜈蚣咬傷，潰瘍病，產婦乳少，痢疾，高血壓症，二便不暢；

根、葉、花：治骨折，搗敷潰瘍。

## 型態

木瓜一般高 2－3 米的大型灌木，因為其不堅實所以亦有人認為是草本植物。其樹幹直立，底層分枝較少，主要在頂部生長。樹葉大，葉柄也長；花乳白色，有雌花、雄花和兩性花。雄花的花型小，花瓣基部筒狀；兩性花按雌蕊、雄蕊發育的情況又分爲雌型兩性花、雄型兩性花和長圓形兩性花等 3 種，以長圓形兩型花發育的果實最好。因花性的不同，植株可分單姓株和兩性株，雌株只開雌花，花性穩定，如有兩性株的花粉授粉，結果力強，亦有天然單性結實現象。兩性株開各種類型的花，往往受外界條件影響，花性不穩定，結出不同的果實，稱異型果現象。

果實長圓形、卵形或洋梨形，單果重 1－2.5 千克，成熟時果皮由綠變黃，肉厚、肉質軟滑，為橙黃色或紅色。種子未成熟時白色，成熟時黑色，外種皮有皺紋，種皮外有一層透明膠質的假種皮包圍。

## 分佈

木瓜原產熱帶的美洲，在墨西哥已種植了幾個世紀。現時木瓜普遍在熱帶國家都有種植，例如印度、菲律賓、台灣、巴西和南中國等地。而亞洲又以中國廣東一帶和台灣栽培最多。

## 種類

木瓜有 40 多個品種。較重要的有：

* 莖花木瓜（_Carica cauliflora_ Jacq.=_Vasconcellea cauliflora_）
* 秘魯木瓜（_Carica monoica_ Desf.=_Vasconcellea monoica_）
* 山木瓜（_Carica candamarcensis_ Hook.f.=_Vasconcellea pubescens_）
* 槲葉木瓜（_Carica quercifolia_ Benth.et Hood.=_Vasconcellea quercifolia_）
* 五棱木瓜（_Carica pentagona_ Heilb.=_Vasconcellea × heilbornii_）
* 台農五號木瓜（Tai-Non No.V）是中華民國的農業試驗所以雜交的方式育成，對蚜蟲傳播的｢木瓜輪點病 PRSV｣具抗性。長果型，紅肉種。

## 營養

果實含有豐富木瓜酶，維生素 C、B 及鈣、磷及礦物質，營養豐富，果實含大量豐富的胡蘿卜素、蛋白質、鈣鹽、蛋白酶、檸檬酶等。

## 用途

果實具有防治高血壓、腎炎、便秘和助消化、治胃病，對人體有促進新節代謝和抗衰老的作用，還有美容護膚養顏的功效。木瓜酶可以軟化肉類，是鬆肉粉常見的成分。

## 主要病害

* **木瓜輪點病**

此病使瓜肉成輪點狀斑，有異味，由蚜蟲傳佈。台灣由農試所雜交成功的**｢台農五號｣**是專針對此病。

* **真菌寄生**

## 圖集

* * * * * * * * *

## 參考文獻

## 外部連結

* （繁體中文）木瓜品種介紹 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 台灣行政院農業委員會
* （繁體中文）木瓜，Fanmugua （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 藥用植物圖像資料庫（香港浸會大學中醫藥學院）
公权

**公權**可以指：

* 公權力
* 公權利
公权力

**公權力**（英語：Public power）分為廣義及狹義兩種。廣義指的是政府所擁有，片面決定改變相對機關或相對個人權利義務的力量；例如擁有核發許可執照或強制驅離的權力。除此，狹義公權力基本架構與廣義相同，區分在於：狹義公權力力量之行使針對於相對機關或相對私人沒有利益之時；也就是：如果造成私人或相對機關負擔侵害的公權力力量之行使，才稱為狹義公權力。

公權力的相對為**公權利**。公機關公權力之施與對象，在受力之時，得為自己主張一定利益的法律上之權利，稱為公權利。此公權利如源於公權力行使造成之侵害時，則稱為防禦性公權利。

## 參考資料

## 參見

* 私權利
* 政權
* 治權
* 公權利
公权私化

**公權私化**是指將掌握的公共行政權力（公權）據為個人所有的行為，或公共行政機構（包括政府機構）通過掌握的公共特權為機構謀取利益的行為。這是中國內地極為普遍的現象，也是導致政治腐敗和缺少公平正義的原因。主要原因源於制度缺陷導致對掌握公權的個人和特權機構缺少公眾的有效參與與監督，主要表現在公共機構負責人（含黨政機構負責人）之間、公共行政機構之間爭權和攬權，由此引發權力尋租、公款私用、公車私用、濫用公款，致使官官相護、部門互保以及五花八門的潛規則，公共財政開支不透明，監督流於形式。1997 年開始，中國內地高校畢業生取消分配之後，各個層次黨政機構主要負責人、特權機構內部，採取優先安排子女進入公務員隊伍就是」公權私化「後導致公平正義缺失的典型表現。

## 參考

* 「三公消費」與公權私化（作者：北京理工大學法學院教授謝暉）
公東塘

**公家臣**（1533 年 3 月 24 日 —1583 年），字**共父**、**共甫**，號**東塘**，山東青州府蒙陰縣人，軍籍，明朝政治人物。

## 生平

嘉靖四十年（1561 年）辛酉科山東鄉試第二名舉人，隆慶五年（1571 年）登辛未科二甲第七十七名進士。選庶吉士，萬曆元年（1573 年）授翰林院編修。萬曆五年（1577 年），因反對張居正「奪情」，貶山西澤州判官，十年陞直隸廣平府推官。萬曆十一年（1583 年）張居正卒，召南京戶部主事，赴任途中病卒於滁州。

## 家族

曾祖父公景仁，贈工部員外郎；祖父公躋奎，按察司副使；父公一載，知縣。母包氏。弟家相（生員）、家鄰（生員）。

## 參考文獻

* 于慎行《明故南京戶部主事前翰林院編修東塘公先生墓誌銘》
公東教堂

**公東教堂**是位於臺灣臺東縣臺東市的天主教教堂，為天主教興辦學校公東高工的附設小堂。學校本身由白冷會錫質平神父所興辦，教堂則由瑞士籍建築師達興登設計，始建於 1958 年，1960 年落成啟用，被譽為「台灣的廊香教堂」。

據 ettoday 旅遊新聞所報導，已被世界建築文物保護基金會評選為「世界 30 棟重要現代建築」，自 27 日開放網路投票以來，公東教堂目前以超過 500 票暫居第一。

## 特色

在范毅舜著作《公東的教堂》指出其規模與拉圖雷特修道院無異，清水模外觀、遮陽板、出水口、階梯設計等，近乎科比意式設計。

## 參考資料

### 引用

### 書目

* 《公東的教堂》，范毅舜，本事文化，isbn9789866118463
公東高工

**臺東縣私立公東高級工業職業學校**（英語：Catholic St. Joseph Technical High School），簡稱:**公東高工**，是一所由天主教會白冷會傳教士創辦於臺東市的私立高級職業學校。

## 沿革

1957 年，天主教白冷會錫質平神父籌劃創校。

1958 年，奉中華民國教育部准許成立董事會。由於該校係天主教（羅馬公教會）在臺灣東部所設立之職業學校，因此議定校名為**臺東縣私立公東高級工業職業學校**。

1960 年，由瑞士建築師賈斯特斯・達辛登設計的公東教堂落成啟用；同年 9 月，奉當局准許立案登記，並設機工及傢具木工兩科。

1969 年，增設建築製圖科。

1970 年，增設機械製圖科。

1984 年，該校與香港柚木股份有限公司合作辦理木工科輪調式建教合作班。

1987 年，增設控制科。

1988 年，增設資訊科。

1990 年，增設室內空間設計科。

1993 年，與東區職業訓練中心合辦實用技能班，設有機械修護與組裝技術兩科。

1997 年，控制科改制為電機科。

1998 年，建築製圖科改制建築科。

2015 年，增設餐飲科，廢除機械加工科。

## 校歌

該校校歌作詞者為欒夔。

## 參考資料

## 外部連結

* 臺東縣私立公東高級工業職業學校 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（繁體中文）
1. 白冷會介紹公東高工 SMB stellt die Handwerkerschule Taidong vor (1967)
2. 【台灣演義】台灣後山木工傳奇 公東高工 | Taiwan History
3. 【愛悅讀】公東的教堂 范毅舜
4. 總統參訪公東高工 肯定校方教學成果【央廣新聞】
5. 台灣最早引進 "師徒制" 的學校！台東 "公東高工" 職業學校享譽 "國際技能界" 52 年累積 70 面獎牌 沿襲師徒制精神傳承專業技藝｜記者 陳宥蓉 王俊欽
公果

**公果**（?—?），**姬**姓，魯昭公之子。

昭公二十五年（前 517 年），季公亥（公若）獻弓於公為，勸他誅殺季孫氏。公為聯合弟弟公果、公賁告知父親魯昭公。公果、公賁派侍人僚柤告知昭公。因為在魯昭公睡覺時稟報，魯昭公將以戈擊僚柤，僚柤逃走，數月不敢見國君。公果、公賁再派，魯昭公還拿著戈嚇唬他，說「非小人之所及也。」公果自己告訴魯昭公。魯昭公和郈昭伯商量。當時郈昭伯與季平子鬥雞結怨，於是慫恿魯昭公，討伐三桓。結果昭公失敗，郈昭伯被殺。魯昭公流亡到齊魯之交的鄆地和乾侯。

## 參考資料
公格尔九别峰

**公格爾九別峰**（維吾爾語：قوڭۇر تۆپە‎ _**K̂ongur Töpä**_，柯爾克孜語：قوڭۇر دۅبۅ _K̂ongur Döbö_，即「**公格爾頂**」或「公格爾丘」）是中國新疆帕米爾高原的一座山峰，葉爾羌河將其與崑崙山脈隔斷。位於中國新疆維吾爾自治區克孜勒蘇柯爾克孜自治州阿克陶縣布倫口鄉蘇巴什村，是帕米爾高原第二高峰。因高度低於公格爾峰，又稱「**小公格爾**」。

## 名稱

「公格爾九別」源於譯自維吾爾或柯爾克孜語的俄語「Конгур-Тёбе」。俄語通常將 ö 和 ä 音譯成 jo 和 je，造成聲母「軟化」並在譯成漢語時產生介音。「公格爾」在蒙古語中意為海騮馬鬃黃色，在維吾爾語中意為鞍棕色、古褐色。不過 Wald 認為該詞源於柯爾克孜語「鈴」（قوڭعۇروو _K̂ongĝuroo_）一詞。

## 參考連結

* 公格爾峰
* 慕士塔格峰

## 參考
公格尔峰

**公格爾峰**（維吾爾語：قوڭۇر تاغ‎ _**K̂ongur Taĝ**_，柯爾克孜語：قوڭۇر توو _K̂ongur Too_）是中國新疆帕米爾高原的一座山峰，高 7,649 公尺。公格爾峰是柯爾克孜語，意謂「灰色的山」。公格爾峰、公格爾九別峰和慕士塔格峰屬於東帕米爾高原，葉爾羌河將其與崑崙山脈隔斷。

1981 年，四位英國登山者首次登頂公格爾峰。

## 名稱

「公格爾」在蒙古語中意為海騮馬鬃黃色，在維吾爾語中意為鞍棕色、古褐色。不過 Wald 認為該詞源於柯爾克孜語「鈴」（قوڭعۇروو _K̂ongĝuroo_）一詞。

## 參考連結

* 公格爾九別峰
* 慕士塔格峰

## 參考

* 信毅攀登中國新疆第一高峰
公格爾河

**公格爾河**（蒙古語：ᠭᠦᠩᠭᠠᠷ 
ᠭᠤᠤᠯ），又作**貢格爾河**，位於中華人民共和國內蒙古自治區赤峰市克什克騰旗北部的一條河流，上游又稱**查木汗郭勒**，發源於同興鎮以西，大興安嶺西麓的馬鞍橋子山，蜿蜒向西南流經巴彥查干蘇木嘎布借拉、五道石門水庫、達來諾日鎮等地，於達日罕烏拉蘇木達來（里）嘎查北河口注入達里諾爾。河流全長 126 千米，流域面積 1886 平方千米，河道平均比降 2.2‰，年均徑流量 0.66 億立方米。公格爾河幹流在黃芪場以上，河谷較窄，河道順直；黃芪場以下，河道彎曲，汊河交織，沿岸多湖沼。公格爾河流域已建有黃崗梁國家森林公園及省級自然保護區，白音敖包國家級自然保護區和達里諾爾國家級自然保護區，是內蒙古自然保護區最多的一條生態河流。

## 參考資料
公案

**公案**，禪宗術語，指禪宗祖師的一段言行，或是一個小故事，通常是與禪宗祖師開悟過程，或是教學片斷相關。公案的原義為中國古代官府的判決文書，臨濟宗以**參公案**作為一種禪修方式，希望參禪者如法官一樣，判斷古代祖師的案例，以達到開悟。大慧宗杲禪師由公案中，發展出話頭禪法。

收集公案的著名著作有《碧巖錄》、《從容錄》、《無門關》、《正法眼藏》、《祖堂集》、《景德傳燈錄》、《五燈會元》以及《人天眼目》、《指月錄》、《續指月錄》等。

## 翻譯

在英文中，「公案」依照日語こうあん音譯爲 koan。

## 註釋參考
公案_(消歧義)

**公案**，禪宗術語，指禪宗祖師的一段言行，或是一個小故事，通常是與禪宗祖師開悟過程。

**公案**還可以指：

* 行政機關的桌子
* 中國古代官府中判決案例
* 公案小說，中國話本小說的一種
公案小说

**公案小說**是中國古代小說的一種題材分類，從話本故事演變而來，主要描寫作案和斷案。因為描寫斷案（包括破案和判案），其中肯定包含作案；所以只要是描寫斷案的，都是公案小說。但單寫作案、不寫斷案的，不是公案小說。

## 歷史

宋代大量筆記中提到**說公案**。羅燁《醉翁談錄》中把小說分為靈怪、煙粉、傳奇、公案、兼朴刀、捍棒、妖術、神仙等八類，首次將公案列舉為小說的門類之一。在宋代之前未有相關記載，所以將宋代看作是公案小說的重要轉折期，將宋代話本包括元代的公案雜劇視為公案小說的萌芽，將先秦時期執法斷案記載和魏晉時期志怪、志人小說視為公案小說的源頭。

最早的公案小說專集《百家公案》出現於明朝萬曆廿二年（1594 年），白話文寫作，共 10 卷、100 則。篇首《包待制出身源流》中作者明確此集目的僅為消遣。

到清朝中期，公案小說開始向章回化、武俠化。代表作如《施公案》，全書 8 卷 97 回，初集成於嘉慶二年（1798 年），後來一續、再續，至光緒廿九年（1903 年）達 528 回、100 萬字。正集以公案為主，續集以武俠打鬥為主。

晚清因清廷統治已是風雨飄搖，公案小說大多具有強烈的政治化色彩，針砭時弊作用更大於消遣，例如以公案形式寫官場貪污的《山陽巨案》、寫各級官吏草菅人命的《綠林變相》等。

1916 年福爾摩斯為主角的偵探小說開始以文言文方式出版，西洋的偵探小說開始進入中國，公案小說逐漸退出歷史舞台。

## 評價

公案小說研究者，例如黃岩柏認為：公案小說對司法工作人員有參考價值；對於大學中文系學生，有引發「法學興趣」的作用。

王鼎鈞認為，中國的公案小說有太多迷信成分，「包公、彭公那樣武斷草率，任意推理，信任神話和巧合，過程簡單粗糙，也是一種可怕」，公案小說邏輯推理錯誤百出，遠不如歐美的推理小說。

## 主要作品

* 《百家公案》（《包公案》）、《潯江公案》（《施公案》）、《鹿洲公案》（《藍公案》），並稱為「三公奇案」，其中《鹿洲公案》（《藍公案》）是用文言文寫作。
* 《龍圖公案》（《百家公案》的改寫版本）、《狄公案》、《海公案》、《彭公案》、《劉公案》、《郭公案》（郭子章）
* 《三俠五義》
* 《錯斬崔寧》

## 參考資料
公桥

**公橋鄉**，是中華人民共和國安徽省阜陽市阜南縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

公橋鄉下轄以下地區：

公橋村、​鞏堰村、​阮城村、​許樓村、​穆莊村、​唐林村、​三合村、​羅郢村、​孟寨村和李寨村。

## 參考資料
公業統號

**祭祀公業**，又稱**祭田**，為臺灣的特殊社會團體，是以祭祖為目的所設立之獨立財產，淵源於宋代時之「**祭田**」。明、清以來的臺灣人，往往留下一筆土地或物業由後裔共同持有，以孳息供應祭祖與掃墓之費用。其成員之繼承權利，依當時台灣民事習慣，通常為長子繼承或共同選舉一位管理人而加以繼承，此方式常會在規約中加以明定。以每年的產出銷售所得利潤、租金或利息收益作為掃墓與祭祖等等的經費。今日則多推選委員會以便管理。

祭祀公業，除可以是祭祀公業法人外，亦可以是財團法人或是社團法人。其名稱多為享祀人之名稱或**公號**，除稱之祭祀公業外，尚有**公業**、**祀業**、**嘗**、**祖嘗**、**祖公田**、**祖公烝**、**大公田**或**公山**等，或以**郡望**、**宗祠**、**堂號**、**公號**、**家號**或其他家族名義等，及其他於土地登記簿上的稱法。

祭祀公業成員，多為同姓宗親或親戚，又可分成**設立人**（捐助財產設立祭祀公業之人）、**享祀人**（受祭祀公業所奉祀之人）和**派下員**（祭祀公業之設立人及繼承其派下權之人）。因為過去各時代並沒有以法律規範稱呼，且並沒有限制一定要是同一位祖先的兒子成立，可以是後來的不一定需要同輩的子孫於分戶分產後一段時間，又以部分共祀遠祖，實際上傳承許久，派下員可能也都不同輩。也可以由本人在生前約定撥出遺產或切割家產時設置。同一個神祇的祭祀團體稱為神明會，類似於祭祀公業。

近代臺灣，祭祀公業所涉及的土地產業相當複雜，常常因為派下權（祭祀公業所屬派下員之權利）不平而產生糾紛，其中又以不動產居多。而擁有祭祀公業管理權，常常也等於享有地方人脈。派下權之認定，依私法自治原則，由祭祀公業內部自行依規約或共同決議方式認定，政府主管機關原則上不介入。

2005 年，臺灣祭祀公業財產約有 1,100 筆左右，土地面積超過 8,000 甲（約 7,800 公頃），價值超過 400 億美金。每筆財產，均屬公業公同共有，並由政府主管機關備案列管。

## 法律關係

臺灣日治時期，日本政府有鑒於祭祀公業擁有廣大面積土地，又有眾多派下員，產權混淆，對於民政及社會經濟影響甚大，遂將祭祀公業之法令納入日本民法體系，於大正 11 年敕令第 407 號頒行臺灣。該令第 15 條規定：「本令施行之際現存之祭祀公業依習慣存續但得準用民法第 19 條規定視為法人」且同時明令日本法律自大正 12 年 1 月 1 日施行臺灣，換句話說，原舊有祭祀公業在日本時期得無限期依習慣繼續存在，並享有習慣上的法人人格。而至大正 12 年 1 月 1 日起習慣上的祭祀公業已不得新設，若欲成立祭祀公業得向主管官署申請成立財團法人。

臺灣戰後時期以來無論司法院及最高法院見解上始終認為祭祀公業屬民法第 828 條之公同共有關係，其財產亦為派下子孫全體共有，其屬於非法人團體，此與日本時期認定祭祀公業為習慣上之法人有很大的差別。
民國 48 年，即有依民法登記為財團法人的祭祀公業。。

祭祀公業的派下員間對於祭祀公業的財產為公同共有的關係。不過，2007 年公佈、2008 年 7 月 1 日施行的《祭祀公業條例》規定，現存祭祀公業必須取得法人資格，或者變更成為派下員分別共有或個別所有，否則政府將標售祭祀公業土地。

2015 年 3 月 20 日，司法院大法官作成司法院釋字第 728 號解釋，認定：《祭祀公業條例》第 4 條第 1 項前段規定依祭祀公業內部規約認定在該條例施行前已存在的祭祀公業的派下員，並未以性別為認定派下員之標準，故不違憲。

## 延伸閱讀

* 香港：丁權、祖堂地

## 參考文獻

## 外部連結

* 台灣祭祀公業協會官方網站
* 祭祀公業條例
* 祭祀團體查詢 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 財團法人查詢 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
公權利

**公權利**為人民根據法律，要求公機關行為或不行為的權利。

公權利的相對為公權力；也就是公權利行使主因來自公機關公權力之行使。此公權利如源於公權力行使造成侵害所主張時，則稱為主觀性公權利或防禦性公權利。

私權利、公權力與人民的公權利有密切關係，例如官方公權力有其影響公共領域消費的力量，但卻同時涉及人民私權利及公權利。

## 參考文獻

## 參見

* 私權利
* 政權
* 治權
* 公權力
公款

**公共財政**（英語：Public finance），或**政府財政**，指政府的收入和支出，是政府實現經濟政策目標、提供公共物品與服務的主要途徑之一。這裡政府可以是代表一個國家的中央政府，也可以是地方政府。國家或地區每年的財政的支出預算，以及其比例大小，一般可以體現一個國家或地區未來一段時間的重點發展方向。公共財政之外，政府實現經濟政策目標的其他途徑包括貨幣政策、貿易政策、法律法規等。

* 財政作為對市場的調節和補充：市場本身並不能有效地解決某些經濟、環境或社會穩定與公正的問題。
* 財政的特點是：以政府徵稅與立法的權力為基礎，具有某種程度上的強制性。
* 財政的本質和內容是：一種由政府主導的對資源、財富、社會福利的分配關係。

## 政府收入

一國的財政收入，一般包括以下幾類：

* 稅收收入
* 國有財產出售收入
* 規費收入
* 主權財富基金收入
* 選舉保證金收入
* 罰款收入
* 公債收入

政府對金融活動做出的選擇很大程度上影響著收入和財富分配，乃至市場的運行效率。稅收是如何影響收入分配的問題可以通過租稅負擔率來衡量，租稅負擔率可以顯示一國國民的租稅負擔程度。公共財政的相關研究也對不同類型的稅收、公債、行政活動所造成的影響進行分析。

### 稅收

稅收是現代公共財政的核心部分，其地位之高不僅在於稅收是當今財政收入的最主要來源，也因為稅收負擔日漸加劇的嚴重性。 稅收的主要目標在於提高收益，高水準的稅收收入對於福利國家填補債務極為重要。稅收的另一個主要目標在於維護社會公平，例如以限制財富來一定程度消除不平等。因此對於現代政府來說，稅收不但需要提高財政收入水準以維繫日益增長的行政活動，提供公共產品和公共管理，還需要減少社會財富和收入不平等。稅收還用於限制資本以防範通貨膨脹。

稅收收入依政府機關分類，又分為中央稅和地方稅。稅收內容又可分為直接稅和間接稅。

### 公債

如同股份有限公司發行公司債，政府也可以貸款、發行債券，向社會大眾籌措資金。公債包括國債和地方債，中央政府透過央行發行，地方政府透過稅務機關發行。由於未來必須計算利息償還，並不屬於政府的實質收入。

## 政府支出

### 轉移支付

財政轉移支付是上級政府與下級政府之間的財政資金轉移，以實現各地公平服務水準均等化的財政舉措。

## 盈餘與赤字

### 盈餘

### 赤字、負債與風險

國際上，評價一國的財政是否有風險，沒有統一的標準。在歐洲國家，政府有以下兩個指標：

1. 赤字率，赤字占 GDP 不超過 3%
2. 負債率，國債餘額占 GDP 不超過 60%

但這些準則並不適用於全世界，不同國家有不同的財政及貨幣政策。日本的國債已超過 GDP 的 200%。但日本過去長期實施零利率，現在更實施負利率，使政府即使背負巨大債務，仍有能力支付利息。

### 破產

城市經濟衰落、人口遷徙等因素，可能最終造成地方政府長期財政赤字，加大負債，最終引發破產。

## 參見

* 經濟政策

## 參考文獻

## 外部連結

* UK Bankruptcy （英文）
公正

**公正**指對於同一事件對於所有的人平等對待。公正包括程序公正和社會公正。

## 簡介

程序公正追求規則對於所有人和機構的平等，追求起點的平等。社會公正追求結果的平等，不問人們的起點、運氣和努力。
現代社會以程序公正為基礎，也兼顧社會的公正。

因為社會公正關係人們的利他主義的良心。但如果社會過分追求社會的公正，會動搖程序公正，也會影響自由，還會削弱社會的競爭，也由於社會完全承擔對於弱者的救助減弱個人對於弱者的關注。

## 各種看法

叔本華提出過一個衡量不道德行為的公正程度的計算方式:

　
: 行為的不公正程度 = 此行為對他人造成的損害 / 由此行為獲得的好處

　
: 公正程度 = 損害別人獲得的好處 / 他人所承受的損害。

香港中文大學政治及行政系副教授周保松稱：羅爾斯認為，正義社會必須體現自由平等公民公平合作精神；經過理性考慮，每個公民有權享有一系列平等之基本自由，各人在教育和工作競爭上應享有公平之平等機會，盡量將家庭和社會背景等任意因素影響減到最少。社會及經濟發展要令所有人得益，財富不平等分配須在對社會最弱勢群體最有利前提下才可被接受。

## 參考條目

* 補償機率

## 參考文獻
公正:_该如何做是好?

《**正義：一場思辨之旅**》（英語：Justice: What's the Right Thing to Do?，中國大陸譯《**公正：該如何做是好？**》）是哈佛大學政治哲學教授麥可・桑德爾關於政治哲學的一本著作。本書是為了桑德爾在哈佛大學教了三十多年的著名課程「正義」而寫，並在網上和電視有各種摘要版。

桑德爾的課程「正義」是哈佛大學歷史上最受歡迎的課程之一，已有超過一萬五千名學生。本書對各種「正義」的理論作了一系列介紹。本書概述邊沁的功利主義並加以批評，然後討論約翰・斯圖亞特・穆勒對功利主義的改進。然後對自由主義者－特別是羅伯特・諾齊克－的論點進行了討論。然後討論康德和他的「絕對命令」，接著討論約翰・羅爾斯的觀點，以及亞里斯多德的「終極目的」的概念。桑德爾最後說明了自己的觀點。他認為，正義是有目地的，是一種社群主義；正義並非康德所說的絕對命令，或是約翰・羅爾斯所說的自主權。桑德爾引用麥金太爾所說的人類特性是「說故事的生物」，說明人類生命中對敘事的追求。本書結尾說：「與迴避的政治相比，道德參與的政治不僅僅是一種更加激動人心的理想，它也為一個公正社會提供了一種更有希望的基礎。」

## 中譯本

* 《正義：一場思辨之旅》，樂為良譯，出版社為雅言文化，ISBN 9789868271265
* 《公正：該如何做是好？》，朱慧玲譯，出版社為中信出版社，ISBN 9787508625874

## 內容摘要

正義的理論有兩大類：以結果衡量行為是否正義；結果不能使某類行為變得正義（範疇命令）。本書首先介紹後果類的功利主義：尋求最多人的最大利益，也就是以成本效益分析決定什麼是正義的行為。例如女王訴杜德利與史蒂芬案中，三名船員為了生存殺死並食用了另一名船員，是否正義？引入結果是否使某類行為變得正義的討論。又如福特平托的油箱在被追撞的時候容易爆炸，在法律訴訟中發現：福特公司對於此問題曾經進行成本效益分析，結論回收修改的成本超過效益，因此沒有回收。福特公司在分析時採用了美國國家公路交通安全管理局對於一條人命的估價：$200,000；本案最後判決 $2,500,000 補償及 $3,500,000 罰金。成本效益分析的支持者認為決策應該理性；反對者則批評用單一價值 — 金錢 — 來衡量人命是錯誤的。

## 書評

* 華盛頓郵報：公共電視網使得桑德爾從哲學教授變成電視明星。桑德爾的魅力，部份來自他提出生動的問題（例如在一艘超載的救生艇上，是否可以殺一人以救三人），部份來自他擅於運用來自學生的回答。對於棘手的問題，他提出了清晰、具有洞見、旁徵博引的討論。在討論平等的時候，他引用約翰・羅爾斯的問題：「教師的平均年薪是 $43000 美元，而喜劇演員大衛・賴特曼年薪 3 千 1 百萬。我們是否滿意這樣一個系統？」羅爾斯談到個人才能符合社會需求有各種不確定性，本書引用《星塵往事》的對話結束討論；名利雙收的喜劇演員對當出租司機的老友辯解，如果自己生為阿帕契族，他們用不著喜劇演員，我就會失業。老友回答，這個說法沒讓我覺得好過一點。
* 紐約時報：桑德爾說，在關於平權法案、代孕、墮胎、同性婚姻的辯論中，我們要討論的除了同情與選擇，還要包括美德與應得。正義無法避免價值判斷。
* 衛報：桑德爾的「社群主義」挑戰西方當代的主流觀點－道德與宗教屬於私領域，不屬於政治辯論的範疇。

## 參考資料

## 外部連結

* Michael J. Sandel. Justice: What's the Right Thing to Do?. Farrar, Straus and Giroux. 17 August 2010 [2014-05-07]. ISBN978-0-374-53250-5. （原始內容存檔於 2014-07-07）. （英文）
* Justice with Michael Sandel - Online Harvard Course Exploring Justice, Equality, Democracy, and Citizenship. 哈佛大學. [2014-05-07]. （原始內容存檔於 2019-05-27）. （英文）
* 麥可・桑德爾. What's the right thing to do?. TED 大會. [2014-05-07]. （原始內容存檔於 2021-03-26）. （英文）
公正与发展党

**公正與發展黨**（阿拉伯語：حزب العدالة والتنمية‎；法語：Parti de la Justice et du Développement，縮寫為 **PJD**）是摩洛哥的一個中間偏右的伊斯蘭主義政黨，它曾是最大的反對黨，在 2011 年 11 月的選舉中成為國會的第一大黨。

## 歷史

該黨於 1967 年由 Abdelkrim Al Khatib 創建。1998 年改為現名。

2002 年 9 月 27 日舉行的國會大選中，該黨獲得 325 席中的 42 席名列第三位，贏得了大多數它所參選的地區。

2007 年 9 月 7 日的國會大選中，該黨贏得 46 席位居第二，次於獲得 52 席的獨立黨。

2008 年 7 月 20 日，阿卜德里拉赫・本基拉納接替 Saadeddine Othmani 成為該黨的領導人。

2011 年 11 月 25 日舉行的國會大選中，該黨獲得 107 席成為第一大黨（贏得 60 席的獨立黨和 52 席的民族獨立集會（National Rally of Independents）分別位居第二、三位）從而首次成為執政黨。本基拉納將於 2011 年 12 月就任摩洛哥首相，他表示正義與發展黨「願意與任何黨」結成聯盟以實現聯合執政，他願意調整計劃以獲得盟友支持。

## 政治綱領

該黨受土耳其的正義與發展黨的影響很大，是一個追求溫和色彩的穆斯林政黨。

該黨支持和追求以下目標：

* 改革教育制度
* 提升與其他國家的經濟合作
* 鼓勵投資
* 增強民主和改善人權
* 大阿拉伯主義和穆斯林團結

## 選舉表現

### 眾議院

## 參考資料

## 外部連結

* 官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
公正与建设党

**公正與建設黨** 或 **正義與建設黨**， **公正與發展黨** （阿拉伯語：حزب العدالة والبناء‎，羅馬化：_Hizb Al-Adala Wal-Bina_）是一個利比亞伊斯蘭主義政黨，由穆斯林兄弟會成員於 2012 年 3 月 3 日在的黎波里創建成立。

## 歷史

穆斯林兄弟會利比亞分支創建於 1949 年。然而由於一直受到統治當局壓迫，它直到利比亞內戰後該組織才正式得以運作。2011 年 11 月 17 日，該組織舉行了首次會議，當時組織的領導人蘇萊曼・阿卜杜勒卡德與突尼西亞的拉希德・加努希均有參加。2011 年 12 月 24 日，該組織宣布將籌建政黨，以參加 2012 年舉行的議會選舉。

2012 年 3 月 3 日，公正與建設黨正式宣布建立。發言人 Mohamed Gaair 說，有超過 18 個城市的 1400 位代表參加了在首都的黎波里召開的會議。來自於米蘇拉塔的前政治犯穆罕默德・索萬被選為該黨領導人。Gaair 表示，有許多兄弟會成員以前都被關押或流亡過。而在 2011 年的內戰中，儘管有兄弟會成員參加過反抗卡扎菲的戰爭，不過全國過渡委員會中並沒有一位兄弟會人士。一些參與過 2011 年革命的領導人是該組織和政黨的支持者，還有一些成員是在戰爭結束後回國的海外國民。據報導，該黨是利比亞最具組織力的黨派力量，類似於埃及的自由與正義黨。

## 政治理念

發言人 Mohamed Gaair 表示，該黨將尋求「建設安全與穩定的社會，作為一個新的政黨，我們會根據伊斯蘭教的基本原則行事，不過這並不意味著政治宗教化，例如禁止婦女離家是不合理的。」

## 領導人

來自米蘇拉塔的 Mohamed Sowan 是該黨領導人，Mohamed Gaair 是該黨的發言人。

## 議會選舉

在 2012 年利比亞國民議會選舉中，該黨贏得 21.3% 的政黨得票率，獲得 17 個政黨席位，成為僅次於全國力量聯盟的第二大黨。

## 參見

* 祖國黨，另一個利比亞伊斯蘭政黨

## 參考資料

## 外部連結

* Official website (阿拉伯語)
公正世界

**公正世界**可以指：

* 公正世界理論，一種認為世界絕對公平公正的認識謬誤。
* 白俄羅斯左翼黨「公正世界」，白俄羅斯的一個共產主義政黨，成立於 1991 年。
公正世界假说

**公正世界理論**或**公正世界謬誤**（英語：Just-World Theory/Hypothesis），亦稱**公平世界假定**，是認知偏誤的一種。這個假說由美國心理學家 Melvin Lerner 所提出，相信的人假設了這個世界是公平公正的，因此心理運作模式總是「善有善報，惡有惡報」，壞事不降臨在好人身上（例：「可憐之人」必「有可恨之處」），所以若某人遭遇不幸事件，則他做了壞事，惡有惡報，反之亦然，但事實可能並非如此，因而犯上邏輯學上的非形式謬誤。

這個謬誤最常見的例子，就是指責受害人。例如：被強姦的受害人，被人認為是由於個人不夠小心或穿著暴露所導致，而忘了加害人才是應該被譴責的。

## 對行為與態度的影響

### 暴力

### 霸凌

有鑑於其他對於公正世界理論的研究，研究人員預期說較為相信公正世界理論的人更可能會指責霸凌受害者；然而，研究顯示，較為相信公正世界理論的人，在事實上比其他人有更強烈的反霸凌傾向，其他一些研究也發現說較為相信公正世界理論的人比較不會去欺負他人、成為霸凌加害者；也就是說，越相信公正世界理論的人，越不會參與霸凌、欺負他人，也越不會指責霸凌受害者。

這些研究結果驗證了 Lerner 對於公正世界信念是行為管理的「合約」的理解；此外，研究顯示對公正世界理論的信仰，在學校環境中，對兒童與青少年的心理健康有保護作用，同樣的狀況也出現在一般大眾當中。

### 生病

### 貧困

研究人員通過公正世界假說的視角探討了人們對貧困的反應。堅持公正世界理論者與指責窮人有強相關，而對公正世界信念較弱的人則主張貧窮是來自於外部原因，包括世界經濟體系、戰爭和剝削。

### 自己成為受害者

## 參見

* 指責受害人

## 注釋

## 外部連結

* 女性自由別剝奪，加害者就是錯！—— 生活志 | 星洲網 Sin Chew Daily （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Neither/Nor: 公正的世界 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 為什麼，我們會指責受害者，而非加害者呢？/ The Mystery of Victim | 圖文不符 Simpleinfo （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
公正乡

**公正鄉**可以指：

* 公正鄉 (上思縣)，位於中國廣西防城港市上思縣
* 公正滿族鄉，位於中國黑龍江省哈爾濱市雙城市
公正乡_(上思县)

**公正鄉**，是中華人民共和國廣西壯族自治區防城港市上思縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

公正鄉下轄以下地區：

公正村、​信良村、​枯婁村、​那齊村、​吉彩村、​大吉村、​三英村、​邊念村、​彩林村和東安村。

## 參考資料
公正交易委員會

**公平交易委員會**可以指：

* 美國公平交易委員會
* 日本公正取引委員會
* 韓國公正交易委員會
* 中華民國公平交易委員會
公正俄罗斯

**社會主義政黨「公正俄羅斯－愛國者－為了真理」** （俄語：Социалистическая политическая партия «Справедливая Россия — Патриоты — За правду»）是俄羅斯的一個社會民主主義政黨。目前，該黨是俄羅斯第二大在野黨。2006 年 10 月 28 日，該黨成立，當時取名為**公正俄羅斯**；2021 年 1 月，改用現名。

曾經是社會黨國際的一員，在 2022 年俄羅斯入侵烏克蘭的事件中，該黨支持該項政策，與社會黨國際愛好和平的原則造成衝突。故社會黨國際予以開除。

## 歷史

公正俄羅斯於 2006 年 10 月 28 日由全俄政黨「祖國」（部分派別）、俄羅斯生活黨和俄羅斯退休者黨三個中左翼黨派組建而成，後來又有 6 個小黨加入進來。

該黨宣稱，支持公正、自由和團結，提倡保障個人的權利、自由以及建設福利國家的價值理念。

2007 年國家杜馬選舉中，該黨贏得 38 席居第四位。2011 年國家杜馬選舉中贏得 64 席，位居第三位。

2011 年尼克萊・列維切夫接替謝爾蓋・米羅諾夫（2006–2011）當選為新的黨主席。

2011 年 12 月 10 日，公正俄羅斯在莫斯科舉行代表大會，米羅諾夫被推選為總統候選人以參加 2012 年 3 月舉行的總統選舉，米羅諾夫爭取進入總統選舉的第二輪是該黨的目標。米羅諾夫表示該黨不會與統一俄羅斯在國家杜馬中結盟。

公正俄羅斯宣布其不會參加 2018 年俄羅斯總統選舉，但會支持現任俄羅斯總統普京。

2021 年 1 月，民主社會主義政黨俄羅斯愛國者和右翼民族主義政黨為了真理併入該黨，該黨遂更名為「社會主義政黨『公正俄羅斯－愛國者－為了真理』」。

## 選舉成績

### 國家杜馬

## 參考文獻

## 外部連結

* Official website（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （俄文）
* Website of Moscow oblast regional committee （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （俄文）
公正党_(乌克兰)

**公正黨**（烏克蘭語：Партія «Справедливість»）是烏克蘭的一個政黨。該黨成立於 2011 年 12 月，由原來的公正黨和其它 3 個政黨合併而成，當時取名為**聯合左翼和農民**。2014 年，該黨改用現名。

該黨的意識形態是社會民主主義、民主社會主義、親歐洲主義。該黨的領導人是 Stanislav Nikolaenko。該黨的總部位於基輔。該黨的政治立場接近於歐洲左翼黨。
公正党_(哈萨克斯坦)

**公正黨**（哈薩克語：Адал，直譯：公正），2020 年之前稱**團結黨**（哈薩克語：Бірлік，直譯：團結），哈薩克曾經的一個政黨。2013 年 4 月 26 日，該黨由由靈性黨（Rukhaniyat）和正義民主黨合併而成，黨主席為賽利克・蘇丹哈利，2021 年時有 30 萬黨員。2022 年 4 月 26 日，該黨與阿瑪納特黨合併。

## 參考
公正去來委員會

**公正交易委員會**（韓語：공정거래위원회／公正去來委員會 _Gongjeong Georae Wiwonhoe_ \*/?），是大韓民國於 1981 年建立負責經濟競爭的監管機構，原隸屬於經濟企劃院，1994 年分離成為獨立的副部級機構。1996 年升級成為部級機構。
公正司法

**公正**指對於同一事件對於所有的人平等對待。公正包括程序公正和社會公正。

## 簡介

程序公正追求規則對於所有人和機構的平等，追求起點的平等。社會公正追求結果的平等，不問人們的起點、運氣和努力。
現代社會以程序公正為基礎，也兼顧社會的公正。

因為社會公正關係人們的利他主義的良心。但如果社會過分追求社會的公正，會動搖程序公正，也會影響自由，還會削弱社會的競爭，也由於社會完全承擔對於弱者的救助減弱個人對於弱者的關注。

## 各種看法

叔本華提出過一個衡量不道德行為的公正程度的計算方式:

　
: 行為的不公正程度 = 此行為對他人造成的損害 / 由此行為獲得的好處

　
: 公正程度 = 損害別人獲得的好處 / 他人所承受的損害。

香港中文大學政治及行政系副教授周保松稱：羅爾斯認為，正義社會必須體現自由平等公民公平合作精神；經過理性考慮，每個公民有權享有一系列平等之基本自由，各人在教育和工作競爭上應享有公平之平等機會，盡量將家庭和社會背景等任意因素影響減到最少。社會及經濟發展要令所有人得益，財富不平等分配須在對社會最弱勢群體最有利前提下才可被接受。

## 參考條目

* 補償機率

## 參考文獻
公正國小

**宜蘭縣羅東鎮公正國民小學**，簡稱**公正國小**，於 1950 年 8 月創立，初名「**台北縣羅東鎮公正國民學校**」；1950 年 10 月，更名為「**宜蘭縣公正國民學校**」；1969 年 8 月，更名為「宜蘭縣羅東鎮公正國民小學」。校地計有 2.3066 公頃，位處於羅東鎮中心位置，四面環路，東面有中華路、 南面有民生路、西面有忠孝路、北面是公正路，與羅東衛生所、羅東鎮公所為鄰， 與羅東中山公園、羅東郵局相接。電影 《翻滾吧！男孩》 即是以該校體操隊訓練、比賽的情形拍攝而成。

## 學校簡史

* 三十九年八月本校創立，初名「台北縣羅東鎮公正國民學校」
* 三十九年十月本省行政區域調整規劃宜蘭縣管轄，易名「宜蘭縣公正國民學校」
* 四十七年八月設立北成、竹林兩分校
* 五十年九月北成分校獨立設校，初名「宜蘭縣北成國民學校」
* 五十一年十月竹林分校獨立設校，初名「宜蘭縣竹林國民學校」
* 五十七年八月易名為「宜蘭縣羅東鎮公正國民小學」
* 六十年六月東側教室大樓完成改建
* 六十年九月奉教育部指定成立「**啟智教育實驗班**」
* 六十三年七月育英堂 (禮堂) 興建竣工
* 六十五年九月設立「公正附設幼稚班」
* 七十年一月「教學大樓」興建竣工
* 七十三年九月奉教育部指定成立「**體育教育實驗班**」
* 七十三年十一月「四維樓」興建竣工
* 七十四年九月奉教育部指定成立「**舞蹈教育實驗班**」
* 七十五年十一月北側教室三樓改建竣工
* 八十一年一月運動場鋪設舒維龍跑道竣工
* 八十一年九月「特教樓」興建竣工
* 八十三年六月育英堂 (禮堂) 修建竣工
* 八十四年九月設立身心障礙資源教育班
* 八十五年九月成立本縣第一個國小弦樂團
* 八十七年十一月開辦學校午餐
* 八十九年八月「千禧樓」興建竣工
* 九十四年五月「勤學樓」興建竣工
* 九十四年八月東側教室大樓拆除
* 九十六年三月十二日，校址因門牌整編由「宜蘭縣羅東鎮中華路 47 號」整編為「宜蘭縣羅東鎮公正路 199 號」
* 九十六年四月五日，「公正國小地下停車場」興建動工
* 九十七年六月「敦品樓」動土
* 九十八年三月八日，「公正國小地下停車場」竣工，同時完成 PP 運動場及兒童休憩區。
* 九十八年十月北棟教室拆除，「敦品樓」竣工。

## 歷任校長

首任校長 藍金鐘先生 39.8～42.2

第二任校長 方黃如村先生 42.2～42.8

第三任校長 徐阿富先生 42.8～45.9

第四任校長 林木川先生 45.9～56.4

第五任校長 黃義聯先生 56.4～68.2

第六任校長 藍永聰先生 68.2～76.8

第七任校長 賴文接先生 76.8～81.2

第八任校長 藍永聰先生 81.2～84.8 (二度接掌本校)

第九任校長 黃榮坤先生 84.8～90.8

第十任校長 康豐裕先生 90.8～94.8

第十一任校長 朱全勝先生 94.8～99.7

第十二任校長 宋正雄先生 99.8～102.7

第十三任校長 陳正華先生 102.8～107.1

代理校長 陳建安先生 107.2～107.7

第十四屆校長 簡信斌先生 107.8～現仍在職

## 校友

* 唐嘉鴻：2020 年東京奧運體操男子個人全能第七名
* 李智凱：2020 年東京奧運體操男子鞍馬銀牌
* 趙少康：政治人物、媒體人、時事評論員
* 吳炫三：畫家
* 周渝民：藝人

## 公正國小學區

公正里、

中山里（8、9、 18~28 鄰）、

集祥里、賢文里（16 鄰除外）、

漢民里（3 ～6 鄰、8、20～22 鄰、25、 32 鄰）、

樹林里（10、12 鄰除外）、信義里（2～15 鄰、19～25 鄰）、大新里 19 鄰。

### 共同學區

1. 羅東鎮國華里 29 鄰為公正國 小與北成國小共同學區。

2. 羅東鎮東安里 28 鄰為羅東國 小與公正國小共同學區。

3. 羅東鎮中山里 13～17 鄰為成 功國小與公正國小共同學區。

4. 羅東鎮漢民里 1、7、9、16、 26 鄰為成功國小、公正國小與 北成國小共同學區。

5. 羅東鎮樹林里 10、12 鄰為公正國小與竹林國小共同學區。

## 相關條目

* 公正國小平面停車場

## 參考文獻

* 公正國小校史（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 外部連結

* 公正國小粉絲專頁
* 公正國小網址
公正國小平面停車場

**公正國小平面停車場**(非地下停車場)，為宜蘭縣羅東鎮公正國民小學一個自動化車牌辨識停車場，是宜蘭縣第一所取得停車場登記證的國中小學停車場。

## 建置緣由

公正國小靠近羅東夜市，為活化校園空間，公正國小家長會贊助新臺幣一百八十萬元設置無票券車牌辨識停車系統，2013 年 3 月啟用。停車收費所得繳交宜蘭縣縣庫，再由宜蘭縣政府提撥給公正國小運用。

## 參考資料

公正國小停車場賺很大 他校想跟進 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

公正國小開放停車 年收百萬 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
公正满族乡

**公正街道**，是中華人民共和國黑龍江省哈爾濱市雙城區下轄的一個街道辦事處，位於雙城區北部，東部緊鄰五家街道，南與雙城城區接壤，北為道裏區太平鎮。

2014 年 2 月 27 日，黑龍江省民政廳批覆同意撤銷公正滿族鄉，設立公正鎮。2015 年 3 月撤銷公正鎮，設立公正街道。

## 行政區劃

公正街道下轄以下地區：

公正村、​康寧村、​國興村、​民旺村、​愛鄉村、​富餘村、​慶豐村、​固強村和賢鄰村。

## 參考資料
公正第一

**正義第一**（Primero Justicia）是委內瑞拉的一個自由主義政黨，組織始創於 1992 年，2000 年正式成為政黨。

## 歷史

其創黨人卡普里萊斯於 2008 年當選米蘭達州州長。

## 參考資料

## 外部連結

* Primero Justicia（西班牙文）
* http://www.justiciainternacional.org/ （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （西班牙文）
公正第三人

**公正第三人**依據中華民國法律《金融機構合併法》規定而申請設立，主要是辦理由法院委託準用《強制執行法》規定之拍賣、抵押不動產之公開拍賣、金融機構聲請之強制執行事件、金融機構金錢債權評價等業務。其設立有一定之門檻，並應本獨立、客觀與公正之精神辦理。目前國內僅有台灣金融資產服務公司（Taiwan Financial Asset Service Corporation）符合資格，其背景為台灣三十四家銀行及票券公司所組成，目的是擔任 NPL（Non-Performing Loans）的評價及拍賣工作，主要功用為協助司法院及各地方法院加速處理法拍屋的拍賣作業，提升法院處理法拍案件的效率，進而加速消化法院累積的不動產法拍案件，而這也是成立公正第三人最主要的意義。
公正网

**公正網**（英語：Justia），意譯也作**正義網**，音譯作**賈斯蒂亞**，是一家位於美國加利福尼亞州山景城的專業從事法律信息檢索的網站，於 2003 年創立。創立者是提姆・斯坦利（Tim Stanley）和史黛西・斯特恩（Stacy Stern）兩位律師。它是世界上最大的在線法律案例資料庫之一。該網站免費提供判例法（case law）、法典、意見摘要和其它基本法律文本，並為其律師名錄和網絡託管提供付費服務。"Justia" 一詞是拉丁語，意為「（主要指人）公平（equality）、公正（fair）、正義（Justice）」以及「合適的或者正確的東西」。

2007 年，《紐約時報》稱，公正網每月花費約「一萬美元」以「複製」美國最高法院的文件並在線發布，使公眾無需付費即可獲得它們。

## 參考文獻
公正行

**公證行**（又寫作**公証行**、**公正行**或**檢驗公司**）是一種第三方公司，專門受委託檢查及核實物品的狀況，為有爭拗的雙方進行公正的評估。公證行與委託人沒有經濟利益關係。公證行有很多種，每種都有各種不同專業認識，例如有些會專責出入口檢證，有些會協助買賣兩邊做證，有些會為保險公司或政府機關做事，而商品檢驗、國際認證（如：ISO）則是多數人對公證行較為熟悉的業務。
公正評論

**公正評論**或**公允評論**（Fair Comment）是在誹謗案中被告人常用的辯護理由，即被告人的問題說話是被告人真心相信是建基於事實，亦符合公眾知情權；比方說，有報刊發佈消息，說某城中名人到處留情，其後遭名人訴諸法庭，告以誹謗罪名，報刊可以辯稱它說的是公正評論，因為名人曾對外宣稱他在內地和台灣都有女朋友，而身為名人，他的行為公眾有知情權。

在香港，最有里程碑意義的案件是謝偉俊訴鄭經瀚一案，香港終審法院非常任法官李啟新勳爵（Lord Nicholls）說公正的評論應稱為誠實的評論，如果被告人能夠給法院證明他的言論是建基於誠實的信念，根據他當時所知道的發表，他就不應該承擔責任。在另一個香港終審法院案例中，烈顯倫常任法官也說過，如果評論是為了公眾利益，而誠實地說出一個社會人士普遍關心的問題，即使帶有誇張，亦可以接受。

## 案例

「**鄭經翰、林旭華對謝偉俊**」（Albert Cheng and Another v. Tse Wai Chun Paul）

2000 年，謝偉俊控告鄭經翰及林旭華案，終審法院為公允評論下了定義，其中一項重點是，評論是否關乎公眾利益；是否基於事實。

## 來源

* 牛津法律字典

## 外部連結

* 香港浸會大學新聞系助理教授甄美玲《特區終審法院與「一國兩制」下的「發表自由」》 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
公正路_(高雄市)

**公正路（Gongzheng Rd.）** 為高雄市前鎮區崗山仔地區的南北向道路，南起於保泰路口銜接鳳山區善美路，北止於二聖路。

## 行經行政區域

* 前鎮區

## 沿線設施

（由南至北）

* 高雄市立圖書館前鎮分館
* 高雄市前鎮區戶政事務所第二辦公處
* 台北富邦銀行前鎮分行
* 7-ELEVEN 崗正門市
* 崗山南夜市
* 瑞和兒童公園
* 合作金庫銀行憲德分行
* 旺來昌食品原料購物廣場公正店
* 7-ELEVEN 瑞正門市
* 瑞北夜市
* 方師傅點心坊高雄瑞北店
* 高雄市立瑞豐國中

## 公共自行車

* 高雄市公共自行車租賃系統：
  * 瑞豐國中：公正路 / 瑞北路口 (東北角)

## 參考資料

## 相關連結

* 高雄市主要道路列表
公武合一

**公武合體**，又稱為**公武合體論**、**公武合體運動**、**公武一和**、**公武合一**，是日本江戶時代後期（幕末）的一種政治理論，主旨是聯合朝廷（公家）和幕府（武家）改造幕府權力。此政論獲得幕府和許多大藩侯的支持，主要目的是要結合朝廷的權威，壓制當時的尊皇攘夷（尊攘）運動，以避免幕府倒台，和進一步強化幕府的地位。

## 概要

### 幕府

幕府方面爲了修復因美日修好通商條約的簽署而分裂的朝廷 - 幕府關係，並恢復幕府的權威而推進的對策。中心概論是，從尊王的立場出發，糾正朝廷和幕府君臣之間的名義，迴避反幕府勢力的批評，同時在朝幕間再次確認已經慣例化的大政委任論，並重新將其制度化，從而加強幕府權力的重組。該公武合體政策並沒有以單純的名義結束，而是爲了具體地向國內展示其成果而推進的，這是皇妹和宮父子內親王對將軍德川家茂的降媳婦政策。

### 公武合體派

另一方面，越前藩的松平慶永（春嶽）、薩摩藩的島津齊彬・久光等公武合體派的有力人士主張，除了朝幕的聯合之外，包括外樣藩在內的有力諸藩齊心協力，構築舉國一致的體制。

這不僅迫使傳統譜代大名就任的老中制發生變革，與保守的幕閣發生摩擦是不可避免的，而且與以幕府爲中心的公武合體政策也逐漸出現分歧。他們雖然對通商條約的異敕簽字持批判態度，但是開國・通商容忍論佔主流，與不惜戰爭主張破約攘夷的尊王攘夷激進派尖銳對立。

## 展開

### 一橋派的幕府和雄藩合作

1853 年（嘉永 6 年），美利堅合衆國的馬修・佩裏帶著總統的國書來港，伴隨著軍艦的示威要求開國。當時的老中首座阿部正弘對因大名鼎鼎而失敗的天保改革進行了反省，並採取了重視與薩摩藩等雄藩合作的方針。阿部在對諸大名進行開國諮詢的基礎上，向朝廷通報了國書的受理，這兩件事都是史無前例的。在《美日修好通商條約》的簽訂諮詢中，各大名之間起初也有不惜發動戰爭的強硬論，但經過採取開國方案的幕府的多次諮詢，最終在大名之間也出現了通商容忍論。

與通商條約簽訂問題並行，幕府內部圍繞將軍繼嗣問題的政治鬥爭正在取得進展。鬆平慶永（越前藩主）、島津齊彬（薩摩藩主）等權威大名敦促自藩參與政治，併發起擁護一橋慶喜（一橋德川家當主）的運動，採取雄藩協調政策的阿部等幕臣也支持這一運動（一橋派）。相反，嚮往幕府權威再興的保守派的井伊直弼（彥根藩主）等人支持德川慶福（南紀派）。

阿部猝死（1857 年（安政 4 年）後，由於老中首座堀田正睦等人，幕府的雄藩合作政策依然如故，但由於頑固的攘夷論者孝明天皇拒絕條約敕許，在政治上受到了打擊。南紀派氣勢洶洶，井伊直弼就任大老，而堀田等一橋派幕臣在沒有得到《美日修好通商條約》敕許的情況下，立即決定簽字，但因將軍繼嗣問題未能挽回敗局。

### 井伊政權與戊午密敕

就任大老的井伊直弼於 1858 年（安政 5 年）5 月將紀伊藩的德川慶福（德川家茂）定爲將軍後繼者，解決了將軍繼嗣問題，使一橋派幕臣下臺。一橋派諸大名批評井伊簽署違敕，當然一橋派通商論佔優勢，主導條約簽署違敕的實際上是堀田等一橋派幕臣，因此最終無法論破井伊，反而受到隱居、謹慎等的處分。

與美國簽署通商條約後，幕府與法國、英國等國家簽訂了類似的條約（安政五國條約），不服井伊政策的孝明天皇對水戶藩、御三家、御三卿等人下達了戊午密敕令。其中，天皇要求在幕閣、外樣大名、譜代大名等人的協助下建立 "公武御合體"，密敕包括萬一出兵的委託在內被傳送到各藩，但在之後的鎮壓中，包括薩摩藩、長州藩在內的各藩也沒有行動。另一方面，井伊將此視爲德川齊昭（前水戶藩主）等人的陰謀，對反對派進行了大鎮壓，迫使要求立即攘夷的天皇屈服（安政的大獄）。井伊的牽強政治引起了各方面的反感，1860 年（安政 7 年）井伊被水戶・薩摩浪士暗殺（櫻田門外之變）。

## 相關條目

* 日本幕末人物列表
* 幕末四賢侯

## 參考文獻
公比

**公比**（英語：Common ratio）是對於等比數列這一特殊數列而言的，它是指在等比數列中後一項與前一項的商。

## 等比數列的通項公式

等比數列都滿足： ${\frac {a_{n}}{a_{n-1}}}=q$ 。例如，數列 3、9、27、81…… 的公比是 3。注意公比不能是 0（因為 N÷0），否則為未定義。
公毫

**絲米**（英式英文：decimillimetre、美式英文：decimillimeter）符號：**dmm** ，是一個長度單位。1 絲米等於 1 米的一萬分之一。現今這個長度單位已較少使用。

## 換算關係

* 100 000 000 皮米（pm）= 1 絲米
* 100 000 奈米（nm）= 1 絲米
* 100 微米（µm）= 1 絲米
* 0.01 厘米（cm）= 1 絲米
* 0.001 分米（dm）= 1 絲米
* 0.000 1 公尺（m）= 1 絲米
* 0.000 000 1 公里（km）= 1 絲米
* 日常可使用絲米的長度距離：
  * 卡紙厚度是 1 dmm 至 5 dmm 。
  * 一般考試畫線條的長度誤差不大於 10 dmm 都當正確 。

## 相關條目

* 分米
* 厘米
* 毫米
* 忽米
公民10

**公民 10 運動**（義大利語：Movimento Civico10）是聖馬利諾的一個左翼政黨。該黨成立於 2012 年 7 月 30 日。該黨提倡民主社會主義、環境保護主義和電子民主，並且反對政黨分肥制。

在 2016 年聖馬利諾大選中，該黨贏得大議會 10 個席位，位居並列第二。2017 年 4 月 1 日，該黨成員敏馬・扎沃利出任聖馬利諾執政官。

## 參考資料
公民HONEY

**公民 Honey**，台灣出生，本名**方憶菲**，2010 年至 2012 年擔任香港公民足球隊的足球寶貝。該稱號源自「香港 BMA 甲組足球聯賽的公民足球隊」，於 2010 年至 2012 年間擔任該隊的足球寶貝，東方日報及蘋果日報稱她「台灣辣妹」、「港甲女神」及「港甲沈佳儀」。

## 早年

其父親為阿根廷外交官，幼年隨其至阿根廷生活。在美國奧克拉荷馬大學就讀時，她曾當選國際小姐第三名。

## 著稱

「公民 Honey」有語言的天賦，她能說流利的國語、台語、英語及西班牙語。在 2010 年香港隊對巴拉圭國家隊友誼賽期間，她為前曼城球員、巴拉圭國家隊的辛達告魯斯當西班牙文翻譯。廣東話也能識聽識講；在港時擔任過西班牙文老師。

## 私生活

現職為國泰航空空中服務員，業餘時間為兼職模特兒，英雄聯盟直播玩家。她有兩隻小貴婦狗，名為 「QBee」及「Mei Mei」。公民啦啦隊隊長 Honey 與謝德謙合照，展示將送予球迷的 10 號球衣。

## 參考
公民X

《**獵殺 X 計劃**》（英語：_**Citizen X**_）是美國 HBO 於 1995 年出品的電視電影，劇情改編自蘇聯時期烏克蘭地區的連續殺人案件，該案件後來證明為殺人魔安德烈・齊卡提洛所犯案。其中，飾演追兇警察首長的唐納德・薩瑟蘭因為此片獲得了該年度艾美獎的「最佳迷你影集及電視電影男配角」及金球獎的「最佳劇集、迷你影集及電視電影男配角」。

## 參考文獻
公民_(政党)

**公民權**（葡萄牙語：Cidadania）是巴西的一個政黨。該黨成立於 1992 年 3 月 19 日，當時取名為**社會主義人民黨**，由巴西的共產黨改組而成。2019 年 9 月 19 日，改用現名。該黨的意識形態是社會民主主義、第三條道路。該黨的政治立場是中間偏左。該黨的代理主席是 David Zaia。該黨的總部位於巴西利亞。該黨曾是聖保羅論壇的成員。

## 參考資料
公民_(消歧义)

**公民**是具有一國國籍，並根據該國法律規定享有權利和承擔義務的人。

**公民**還可以指：

* 公民足球隊，香港足球球會
* 公民鎮，中國四川省資中縣的一個鎮
* 公民村，香港一個已拆卸的平房區
* 公民教育
* 公盟，又名公民，中國民間組織

## 參見

* 名稱以「公民」開頭的所有條目
* 公民黨
公民_(足球會)

**公民體育會**（英文：**The Citizen Athletic Association**，縮寫：**TCAA**）前稱**公民健身會**，是香港的一個體育組織，為非牟利團體，於 1947 年 11 月 11 日成立。

## 屬下部門

公民體育會分為多個部門，其中主要的部門為**田徑部**及**足球部**。所有部門如下：

* 田徑部
* 中外武術

　
: _武術部_

　
: _拳擊部_

　
: _太極拳_

* 健身部
* 桌球部：為容國團在香港時效力的球隊，與鄧鴻坡和吳國海組成的隊伍，曾經奪得全港桌球公開賽高級組比賽冠軍。
* 足球部
* 籃球部

## 參考文獻

## 外部連結

* 公民體育會官方網站（公民體育會 - 網上體育中心） （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 公民體育會網上留言版
公民一起

一起爭取總統多數（法語：Ensemble pour la majorité présidentielle），前稱**同在聯盟**（Ensemble），簡稱**一起**（Ensemble），是法國的一個自由主義政黨聯盟，成立於 2021 年 11 月，成員有共和國前進！、民主運動、行動、進步領土、視野黨、交流和進步聯盟。

## 成員政黨

## 參考文獻

* 馬克宏將會瑪琳．雷朋等政黨領袖 尋求突破僵局。中央社. [2022-06-21]. 國民議會（National Assembly）選舉 19 日結束後，馬克宏的「同在聯盟」（Ensemble）仍是法國最大黨，但掉了數十個席次，沒能保住過去 5 年的絕對多數優勢。
公民不服从_(梭罗)

**《公民抗命論》**（英語：Civil Disobedience；另稱**公民不服從論**）是亨利・大衛・梭羅的一篇隨筆，首次發表於 1849 年，主張人民不應允許政府統治他們的良心或使之萎縮，且人民有義務避免這樣的默許，防止政府把他們變成不正義的行動者。梭羅對奴隸制和美墨戰爭的厭惡，部分地驅使了他寫作本文。

## 參考文獻

## 外部連結

* Full text （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） at Project Gutenberg
* LibriVox 中的公有領域有聲書《_Civil Disobedience_》
公民不服從論

**《公民抗命論》**（英語：Civil Disobedience；另稱**公民不服從論**）是亨利・大衛・梭羅的一篇隨筆，首次發表於 1849 年，主張人民不應允許政府統治他們的良心或使之萎縮，且人民有義務避免這樣的默許，防止政府把他們變成不正義的行動者。梭羅對奴隸制和美墨戰爭的厭惡，部分地驅使了他寫作本文。

## 參考文獻

## 外部連結

* Full text （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） at Project Gutenberg
* LibriVox 中的公有領域有聲書《_Civil Disobedience_》
公民与政治权利

**公民權利和政治權利**是保護個人的自由不受政府、社會組織和私人侵犯的一類權利。它們確保一個人有權不受歧視或壓制地參與社會和國家的公民和政治生活。

公民權利包括保障個人的身心完整、生命安全；保護免受基於性別、種族、性取向、國籍、膚色、年齡、政治派別、種族、社會階層、宗教和殘疾等理由的歧視；還有個人權利，如隱私和思想自由、言論自由、宗教自由、新聞自由、集會自由和遷徙自由。

政治權利包括法律方面的自然公正（程序公平），如被告人的權利，包括公平審判的權利；正當法律程序；尋求補救或法律救濟的權利；結社自由、集會自由、請願權、自衛權、選舉權等公民社會和政治參與權利。

公民權利和政治權利是國際人權的原始和主要部分。 它們構成了 1948 年《世界人權宣言》的第一部分（經濟、社會和文化權利構成了第二部分）。三代人權說認為這組權利是「第一代權利」，而消極權利和積極權利說則認為它們一般都是消極權利。

## 歷史

公民權利一詞源於拉丁語 _ius civis_（公民的權利）。羅馬公民均享有法律權利。在 313 年米蘭敕令之後，公民權利包括了宗教自由。雖然中世紀沒有延續羅馬的法律原則，但基於宗教原則仍然可以主張普世權利。1549 年英國 Rebellion 叛亂的首領認為：「人人皆可自由，因為上帝以其寶血使人人自由」。

17 世紀，英國普通法法官愛德華・科克復興了權利基於公民身份的觀念，認為英國人自古就享有這些權利。1689 年英國通過了權利法案。

1776 年，維吉尼亞權利法案獲得通過，這是美國權利法案的直接淵源和範本。

在 19 世紀初期的英國，公民權利一詞通常指對天主教徒的法律歧視問題。英國下議院對英國民權運動的支持分裂了，很多著名政治家支持歧視天主教徒，而獨立議員對大黨派施壓，要求通過 1920 年代的民權法案。

1860 年代開始，雖然美國憲法第十四條修正案在 1868 年獲得通過及生效，但美國南方的政府對新解放的黑人制定了歧視性的法律和政策，美國最高法院於 1896 年裁決的隔離但平等使種族隔離法律規範合法，直至 1954 年才宣布違憲。美國國會在 1957 年、1964 年分別通過了民權法案以保障不同種族及性別的平等公民權利，包括投票權、禁止學校種族隔離等。在所有公立學校，公民權利教育都是必修課。

## 也可以看看

* 公民參與
* 公共責任

## 參考文獻
公民主義

**民粹主義**（英語：populism），又譯**平民主義**、**大眾主義**、**人民主義**、**公民主義**，意指平民論者所擁護的政治與經濟理念，是社會科學語彙中最沒有精確定義的名詞之一，也可以被當成是一種政治哲學或是政治語言。學術界有關民粹主義的討論甚多，但是把它當成一個獨立學術概念來處理的卻很少，主要原因是民粹主義呈現的樣貌過於豐富、難以捉摸。

民粹主義通常是菁英主義的反義詞。在古希臘城邦發明民主制度之後，對於應由菁英、貴族還是一般大眾來掌握政治，出現了爭論。支持民粹主義者則訴求直接民主與基層民主，認為政治菁英（當下或未來）只追求自身利益，腐化且不可相信，希望由人民直接決定政治事務。

## 源流和歷史

民粹主義的字根源自拉丁語：populus，是人民或群眾的意思，通常被用來與菁英主義、貴族制、共治主義或金權政治相對。在古羅馬，拉丁語：populus 意指擁有公民權的羅馬公民。在羅馬共和時期，有一群被稱為平民派（拉丁語：Populares）的政治人物，包括提比略・格拉古等人，他們推動以羅馬公民舉行的公民大會，來替代由元老院，進行決策。與他們對抗的貴人派，則支持元老院統治的政治人物，強調菁英貴族才擁有統治的能力與智識。貴人派認為，人民缺少知識與統治能力，易受煽動，將權力交給人民，將會帶來暴民政治。

### 英國

在英國光榮革命後，民主制度逐漸推行。英國傳統的統治菁英與貴族認為將權力交給人民是極為危險的。在柴契爾夫人執政的 1980 年代，許多英國獨立黨的新選民居住於小型的城鎮中，而這些城鎮曾經是製造業與礦業的中心，現在卻成了工業鬼城。相比之下雖然倫敦成為了金融和法律服務中心，這些老舊工業區的情況卻持續惡化著。在之後來到了 2004 年，移民人數的增加助長了英國與東歐國家對於反歐盟的情緒持續升高。雖然倫敦人與許多科技業發達的地區對於移民是抱持開放的態度，可是有更多的勞工階級將這些移民視為威脅其生活水準的存在，以上的情況都在不斷的使民粹主義擴張與增生。

2016 年英國去留歐盟公投最終決定英國脫離歐盟的事件，亦被認為是民族主義與民粹主義結果。

### 法國

法國古斯塔夫・勒龐寫作《烏合之眾》，認為在從眾效應之下，一般人民會喪失思考能力。

在經濟繁榮的年代法國對於移民的態度是開放的，可是到了 1970 年代後情況出現了一點的不同，這些移民在一開始被假定最後會回到家的一群人，出人意料的情況是這些移民不僅沒有回去還不斷的利用法規將自己家屬連帶的一起遷入了歐洲境內。這些移民較高的生育率也對於歐洲人口的組成比例出現了一定的影響。
在 1980 年代，大量的政治難民湧入了歐洲境內，而這群移民不是沒有工作就是做一些身分地位卑微的工作。他們群居在一些大城市的郊區或是貧民窟中，而以上的這些人開始讓大部分的歐洲與法國人心中產生恐懼與厭惡。

### 俄國

在 19 世紀，俄國首度出現了民粹主義這個詞即民粹派，特徵是擁護民眾、蔑視菁英。民粹派知識分子曾發起「到民間去」運動，試圖和底層群眾共同解決社會問題。不過統治貴族以這個詞來稱呼包括自由派人士、民主派人士、社會主義人士與無政府主義等。在這個脈絡下，這是一個有貶義的稱呼，這些人士通常都會否認這個稱呼。

民主制度逐步確立之後，舊有的貴族消失，新的統治菁英經由代議民主與官僚制度，控制了政府。民粹主義這個詞的意義又開始轉變。統治菁英以這個詞，來稱呼那些訴求直接民主與草根民主的人士。統治菁英認為，人民缺少做出決定的知識，易受感情影響，主張應該交給有能力做出決策的專家來決定政策。人民擁有的權力是選舉權，在決定出政治領袖之後，就不適宜再直接做出政治決定。

### 美洲

在美國，則是在 19 世紀晚期到 20 世紀早期，即進步主義時期，出現了許多民粹親農工政黨，像是人民黨、美鈔黨（United States Greenback Party）、亨利・佐治的土地單一稅（Single Tax）運動、進步黨（United States Progressive Party）、農工黨（Farmer-Labor Party）、休伊・皮爾斯・朗的「分享財富運動」、美利堅聯盟黨（United States Union Party），這些政黨反對托拉斯及共和黨的親大企業政策。一些早期的美國民粹主義主張，包括保障農民利益、主張自由使用銀礦來鑄造貨幣、以及提倡政府管制壟斷現象等等，反對美國插手拉丁美洲國家的政治和經濟事務，但內容極為分歧且不一致，惟這些主張後來被民主黨加入及吸收。

民粹主義不代表一定要採取激烈與暴力的手段，溫和的手段包括諸如演講、靜坐、絕食，而且近代採取溫和手段抗議的成功率也較高。。

美國總統唐納德・川普的不少主張被認為是訴諸民粹主義，包括提出驅逐境內逾 1100 萬非法移民（主要來自墨西哥和拉丁美洲）、在美墨邊境修建圍牆、川普旅行禁令禁止境外穆斯林進入等主張（川普總統 2017 年 1 月 27 日頒布行政命令，以國家安全為由禁止六個穆斯林國家的公民入境，獲美國最高法院裁定合憲），以爭取底層白人選民的支持。

### 亞洲

亞洲選民卻越來越相信文化民粹主義政治家，而印度的莫迪、印度尼西亞的佐科和菲律賓的杜特蒂都是這方面的證明，他們在亞洲大行其道。

杜特蒂通過將罪犯塑造為人民公敵來維持自身的聲望，由於必須消滅敵人，在 2016 年 7 月 1 日至 2018 年 9 月 30 日間，有近 5000 名涉嫌吸毒者和毒販遭執法部門法外處決，以加強法治。儘管莫迪政府未能兌現對選民的承諾，但他的印度教民族主義使他領導的印度人民黨在 2020 年春天的選舉中，得以增加在國會中的多數席位。

韓國總統文在寅於 2017 年當選，他的支持者就是那些厭惡政界及商界菁英勾結、未能滿足其需求的選民。他的政府推行民粹主義的經濟政策，包括大幅提高最低工資及社會福利支出。

最近的一項亞洲民主動態調查（Asian Barometer Survey）顯示，香港和台灣的民眾，與韓國民眾一樣，都懷有極高的反貪腐情緒，而且對經濟不平等非常不滿。因此，民粹主義蓬勃發展的條件已經成熟。

## 參考文獻

## 外部連結

* 趙鼎新。民粹政治，中國衝突性政治的走向。領導者. No. 2. 2008.
* （正體中文）國家圖書館：問題：何謂民粹？- 國家圖書館 - 參考諮詢服務：問題選粹（2003 年 3 月 21 日）

## 參見
公民人权基金会

**公民人權委員會**（英語：**Citizens Commission on Human Rights**，縮寫為：**CCHR**）是在 1969 年由山達基教由山達基教在美國成立，資助和經營
，總部坐落於美國洛杉磯，設立目的是消除整個醫學精神科領域、代之以山達基的方法。

## 委員會對精神病的看法

公民人權委員會對精神病學的看法，直接反映了山達基創始人 L・羅恩・賀伯特的立場，其作品表達了非常強烈地反精神病學的觀點。根據賀伯特的認知， 所有精神科醫生都是罪犯。

雖然公民人權委員會陳述其創會宗旨是「調查和揭露精神科違反人權」，但在山達基自己內部的募款出版物上，其目標是完全消除「精神疾病」這個詞彙，並請會員實現這一目標：「參加消除精神病的學隊」、「現在該是制止精神病學和它的犯罪行為的時候了」、「消除精神科醫生正是公民人權協會正在做的事！」。此差異引起許多人批評
「公民人權委員會」其實是山達基教的前線組織。

## 活動

### 「精神病學：死亡行業」博物館

2005 年 12 月，公民人權委員會在好萊塢日落大道上開放了「精神病學：死亡行業」博物館。

## 參考資料

## 相關條目

* 山達基教
* 無毒世界基金會
* 中華國際人權促進會

## 外部連結

* 公民人權委員會官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
公民人權委員會

**公民人權委員會**（英語：**Citizens Commission on Human Rights**，縮寫為：**CCHR**）是在 1969 年由山達基教由山達基教在美國成立，資助和經營
，總部坐落於美國洛杉磯，設立目的是消除整個醫學精神科領域、代之以山達基的方法。

## 委員會對精神病的看法

公民人權委員會對精神病學的看法，直接反映了山達基創始人 L・羅恩・賀伯特的立場，其作品表達了非常強烈地反精神病學的觀點。根據賀伯特的認知， 所有精神科醫生都是罪犯。

雖然公民人權委員會陳述其創會宗旨是「調查和揭露精神科違反人權」，但在山達基自己內部的募款出版物上，其目標是完全消除「精神疾病」這個詞彙，並請會員實現這一目標：「參加消除精神病的學隊」、「現在該是制止精神病學和它的犯罪行為的時候了」、「消除精神科醫生正是公民人權協會正在做的事！」。此差異引起許多人批評
「公民人權委員會」其實是山達基教的前線組織。

## 活動

### 「精神病學：死亡行業」博物館

2005 年 12 月，公民人權委員會在好萊塢日落大道上開放了「精神病學：死亡行業」博物館。

## 參考資料

## 相關條目

* 山達基教
* 無毒世界基金會
* 中華國際人權促進會

## 外部連結

* 公民人權委員會官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
公民保守黨

**公民保守黨**（斯洛伐克語：**Občianska konzervatívna strana**, **OKS**）是斯洛伐克中間偏右自由保守主義政黨。該黨在 2010 年斯洛伐克議會選舉與橋黨組成聯盟，拿下 4 席。

公民保守黨在 2001 年 11 月脫離民主黨（Demokratická stranam DS）成立。該黨需與其他中間偏右政黨組成選舉聯盟，如基督教民主運動、斯洛伐克保守民主黨（Konzervatívni demokrati Slovenska, KDS）。他們的最佳成績是 2009 年歐洲議會選舉與斯洛伐克保守民主黨結盟，拿下 2.1% 的選票。公民保守黨在 2010 年斯洛伐克議會選舉與橋黨結盟，首度獲得議會席次。

公民保守黨是歐洲保守改革聯盟成員。

## 歷史

公民保守黨是由原民主黨國民議會議員在 2001 年 11 月 10 日成立。 民主黨最初提出與公民保守黨、自由民主聯盟合作參選 2002 年議會選舉，但最後決定與斯洛伐克民主與基督教聯盟合作。公民保守黨試圖與基督教民主運動、匈牙利族聯盟黨推出聯合名單，但失敗。最後，公民保守黨獨自參選，得票率僅 0.32%。

2002 年地方選舉，該黨贏得兩名市長寶座，以及 20 席地方議員。2003 年 7 月，該黨與英國保守黨、波蘭法律與公正黨、捷克公民民主黨簽署「布拉格呼籲」（Prague Appeal）。

公民保守黨支持基督教民主運動候選人 弗朗季謝克・米克洛什科 參選 2004 年斯洛伐克總統選舉。Mikloško 是少數非前捷克斯洛伐克共產黨黨員的參選人，得票率 6.51%，名列第五。2004 年歐洲議會選舉，該黨唯一參選人 Peter Osuský 得票率達 1%。

2005 年州選舉，該黨拿下三席州議員。

2006 年議會選舉，公民保守黨提議與基督教民主運動推出共同名單，但遭拒絕。該黨因此需繳 500,000 斯洛伐克克朗當作參選費用。2006 年 3 月，該黨成員 Ondrej Dostál 向斯洛伐克憲法法院提出訴願。前斯洛伐克憲法法院院長 歐內斯特・瓦爾科 和前衛生部長 魯道夫・扎亞克 進入該黨選舉名單。公民保守黨最終得票率 0.27%。

2009 年州選舉，該黨拿下 4 席州議員。

### 議會政黨

2010 年議會選舉，14 名公民保守黨成員進入橋黨政黨名單。他們強烈定義自己為反左派民族主義聯盟。四名成員當選國會議員，讓公民保守黨自 2002 年以來首度進入國民議會。橋黨進入中間偏右執政聯盟，獲得公民保守黨支持，但該黨並未加入執政聯盟。

8 月，該黨反對政府的稅務改革，要求關閉稅務漏洞和削減政府支出以降低稅率。 2010 年 10 月，Peter Zajac 要求批評內政部長 丹尼爾・利普希奇和其他官員的檢察總長 Dobroslav Trnka 下台，認為他不尊重法律、人權和匈牙利族。 該黨支持改變具爭議的國家語言法，但該黨成員 Ondrej Dostál 表示尚未達到可使用少數族群語言的地步。

2011 年 3 月，該黨反對政府計畫增加自僱稅率，提出由削減政府支出以降低工資稅。 4 名該黨議員提議限制政府在私有土地上建造高速公路。

2011 年 10 月，公民保守黨反對政府對歐洲金融穩定基金的承諾。František Šebej 退出公民保守黨，加入橋黨。 在政府垮台後，該黨試圖再與橋黨合作參選 2012 年議會選舉，但遭拒絕。 數名公民保守黨成員將加入普通人黨（Ordinary People）政黨名單。

## 意識形態

公民保守黨提倡尊重各個宗教、種族和國籍。他們追求源自人們生活在世上之內在需求的保守價值。

該黨自認是改革政黨，反對：

* 各種社會工程
* 極權主義與獨裁
* 歷史和現今價值相對主義

該黨尊重做為民族文化、認同一部份的歷史記憶，反對專制、共產、法西斯。

公民保守黨表示其目標是追求歐洲保守價值制度。如一致性、準確性、公平、誠實、可敬、團結、遵守書面和非書面條約與協議。T

## 注釋

## 外部連結

* 官方網站
* 公民保守黨網路廣播
公民保護隊

**平民保育團**（Civilian Conservation Corps，CCC）是美國在 1933 年至 1942 年間，對 19 至 24 歲的單身救濟戶失業男性推行的以工代賑計畫，這些救濟戶都是在經濟大蕭條期間失業、難以找到工作的家庭。這是美國第 32 任總統富蘭克林・德拉諾・羅斯福實施的「羅斯福新政」其中一項就業方案，機構負責人是羅伯特・費希納。平民保育團提供人力勞動職缺，組織失業的年輕男性到聯邦政府、各州與地方政府擁有的農村地帶進行自然資源保育工作。計畫實施期間，無論何時都有超過 30 萬人在工作；9 年來一共有 3 百萬名年輕男性曾加入平民保育團。美國政府提供這些年輕勞工免費住處、飲食與衣物，以及每月 30 美金的維生薪資（其中 25 美金必須寄回自己家人）。

對美國公眾來說，平民保育團是最著名的「新政」改革項目之一。

## 參考文獻