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元休

**拓跋休**（5 世紀 —494 年 8 月 26 日），鮮卑名**伐伏玄**，追尊魏景穆帝拓跋晃之子，生母孟椒房。

## 生平

拓跋休在皇興二年（468 年）被封為安定王，拜征南大將軍、外都大官。拓跋休少年聰慧，治斷皆有讚賞。孝文帝在位初期，庫莫奚侵略邊境，孝文帝以拓跋休為使持節、侍中、都督諸軍事、征東大將軍、領護東夷校尉、儀同三司、和龍鎮將。拓跋休撫防有方，平定賊眾。入為中都大官。柔然侵犯邊塞，拓跋休出為使持節、征北大將軍、撫冥鎮大將。拓跋休身先將士，擊退胡虜。入為內都大官，遷為太傅。及開建五等，食邑二千戶。

孝文帝帶領車駕南伐，拓跋休領大司馬。孝文帝親行諸軍，遇見拓跋休以三盜賊徇於六軍，將近處斬時，有詔特赦。拓跋休固執地曰：「陛下將遠清衡霍，故親御六師，跋涉野次，軍行始爾，已有姦竊，如其不斬，何以息盜，請必行刑，以肅姦慝。」詔曰：「大司馬執憲，誠應如是。但因緣會，朕聞王者之體，亦時有非常之澤，雖違軍法，可特原之。」拓跋休乃奉詔。孝文帝謂司徒馮誕曰：「大司馬嚴而秉法，諸軍不可不慎。」於是六軍肅然。定都洛邑，拓跋休跟從孝文帝駕幸鄴。命拓跋休率從駕之文武大臣，迎家人於平城。孝文帝親為拓跋休餞行於漳水之北。

太和十八年（494 年），拓跋休寢疾，孝文帝駕幸其府第，流涕慰問其疾，中使醫藥，相望於路。七月壬午（494 年 8 月 26 日），元休去世。孝文帝再贈賵帛三千匹。自薨至殯，車駕三臨。孝文帝至其門，改服錫衰，素弁加絰。 皇太子、百官皆從行弔禮。及至即將下葬之時，又贈布帛二千匹，諡曰「靖王」。詔假黃鉞，加羽葆、鼓吹、虎賁、班劍六十三人，悉準三老尉元之儀。孝文帝親自送出郊外，慟哭後返回， 諸王恩禮皆不能相比。宣武帝在位時，拓跋休配饗廟庭。

## 家庭

### 夫人

蔣氏

### 子孫

* 長子 元安，早卒
* 次子 元燮。假節都督華州諸軍事征虜將軍華州刺史安定恭王
  * 孫 元琰，字伏寶。宋安懿王或安定順王
    * 曾孫 元景山，字寶（珤）岳。宋安王，北周文昌縣公、宋安郡公、平塬郡公，隋平塬襄公。
      * 玄孫 元成壽。平塬郡公
        * 來孫 元世斌。隋朝請郎、宋安郡公世孫
    * 曾孫 元昊。隋涪州刺史、貴鄉公
      * 玄孫 元虔蓋。隋朝散大夫、熊耳縣令、魏郡萬金府鷹揚郎將
* 第三子 元願平。員外常侍
* 第四子 元永平。征虜將軍、南州刺史
* 第五子 元珽，字珍平。左軍將軍、司州治中
  * 孫 元叔遵。員外散騎常侍
* 第六子 元貴平。東萊王

## 注釋

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《魏書・卷 19 下》，出自魏收《魏書》

　
: 《北史・卷 018》，出自李大師《北史》

　
:

## 參考

* 《魏書卷十九下・列傳第七上景穆十二王下》
* 《北史卷十八・列傳第六景穆十二王下》
元会运世

**元、會、運、世**是中國北宋理學家邵雍所提出的用語，是一種用以推算世界歷史年代的週期單位的理論。他把世界從開始到消滅的一個周期叫做一元。按照一年十二月，一月三十日，一日十二時辰，一時辰三十分的數目來附會計算天地歷史時間。一元十二會，一會三十運，一運十二世，一世三十年，故一元之數為十二萬九千六百年。認為世界的歷史就是如此始而終，終而復始的不斷循環。呈現整個自然一切事物都是從無生有，有歸於無的觀點。

## 易學

邵雍以先天六十四卦方位圖為本，作《皇極經世》所適用的象數法則，大至「元、會、運、世」，小至「年、月、日、時」，用以推演天道的消長與人事（朝代國運）的治亂興廢。

邵雍提出「元、會、運、世」的時間單位，其中：

* 1 元統 12 會。
* 1 會統 30 運。
* 1 運統 12 世。
* 1 世統 30 年。

（對照：1 年）統 12 月 1 月統 30 日。1 日統 12 時。）

以此推算：

* 1 世統 30 年。
* 1 運統 12 世，共 360 年。
* 1 會統 30 運，共 10800 年（一萬零八百年）。
* 1 元統 12 會，共 129600 年。

此一週期（12 萬 9 千 6 百年）剛好相近於現代冰河時期的週期（約 13 萬年）。

## 來源

* 邵雍著《皇極經世》

## 註釋

## 外部連結
元伟

**元偉**（？—？），字**猷道**，一字**子猷**，一度改姓拓跋氏，河南郡洛陽縣（今河南省洛陽市東）人，追尊魏昭成帝拓跋什翼犍的後裔，西魏濮陽王元順之子，北魏宗室，西魏、北周官員。

## 生平

元偉的曾祖拓跋忠是北魏尚書左僕射、城陽王，祖父元盛是北魏通直散騎常侍、城陽公。父親元順以左衛將軍的身份隨從魏孝武帝元修西遷關中，拜官中書監、雍州刺史、開府儀同三司，封濮陽王。

元偉從小好學，有文才，二十歲左右被授予員外散騎侍郎，因為有侍從的功勞，獲賜爵高陽縣伯。大統初年，元偉出任伏波將軍、度支郎中，兼領太子舍人。大統十一年（545 年），元偉升任太子庶子，兼領兵部郎中，很快出任東南道行台右丞。大統十六年（550 年），元偉進位車騎大將軍、儀同三司，因為是北魏宗室，進爵南安郡王，食邑五百戶。大統十七年（551 年），元偉出任豳州都督府長史。等到尉遲迥伐蜀，以元偉為司錄，書檄文記都是元偉所撰寫。蜀地平定，元偉因功增加食邑五百戶。北周六官建立後，元偉出任師氏下大夫，爵位依例降低，改封淮南縣公。

周孝閔帝宇文覺繼位後，元偉出任晉公宇文護府司錄。周明帝宇文毓初年，元偉出任師氏中大夫，接受詔令在麟趾殿校正圖書，很快出任隴右總管府長史，加驃騎大將軍、開府儀同三司。保定二年（562 年），元偉升任成州刺史。元偉行政崇尚清靜，百姓樂意歸附，流民恢復常業的有三千多人。天和元年（566 年），元偉回朝擔任匠師中大夫，轉任司宗中大夫。天和六年（571 年），元偉外任隨州刺史，以母親年老推辭，沒有上任，改任司宗，很快因為給母親守喪而離職。建德二年（573 年），元偉再度出任司宗，轉任司會中大夫，兼任民部中大夫，升任小司寇。建德四年三月丙辰（575 年 3 月 28 日），元偉與副手納言伊婁謙回訪北齊，窺伺機會以便行動。這年秋天，周武帝宇文邕親自率軍東征，元偉因此被北齊扣押。建德六年（577 年），北齊被平定，元偉才被釋放。周武帝因為元偉被長時間囚禁，加授他上開府。大象二年（580 年），元偉出任襄州刺史，進位大將軍。

元偉個性溫柔，喜歡清靜，居家不置辦產業，篤志學習愛好文學，政事閒暇未曾放棄讀書，又謹慎小心，與人無爭，當時的人因此稱讚他。當初元偉從鄴城歸還，庾信贈送詩歌說：「虢亡垂棘反，齊平寶鼎歸。」元偉為文學之士的敬重就是如此。元偉後來因為疾病去世。

## 家庭

### 兄弟

* 元雄，西魏濮陽王，後改封武陵王

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《周書・卷 38》，出自令狐德棻《周書》

　
:

## 參考資料
元伦理学

**後設倫理學**（英語：_meta-ethics_）是一個倫理學分支，以倫理學本身作為其研究對象。後設倫理學起源於 20 世紀初，喬治・愛德華・摩爾於 1903 年發表的《倫理學原理》宣告了後設倫理學的誕生。之後，後設倫理學取代了實踐倫理學和規範倫理學成為了西方倫理學的主流，直至 1970 年代為止。

現代後設倫理學有各種不同的流派。包括以喬治・愛德華・摩爾、哈羅德・亞瑟・普里查德（Harold Arthur Prichard）、W・D・羅斯（W. D. Ross）等為代表的直覺主義；以伯特蘭・羅素、路德維希・維根斯坦、維也納學派等為代表的情感主義；還有以史蒂芬・圖爾敏（Stephen Toulmin）、R・M・黑爾（R. M. Hare）等為代表的規定主義。

## 概述

後設倫理學探討，人們怎樣知道、了解甚麼是對與錯，當他們提到對與錯之時，到底這些文字的含意是甚麼？後設倫理學所探討的不是某種特定實際問題或日常生活遇到的問題，例如，我應該吃這塊巧克力蛋糕嗎？後設倫理學探討的問題抽象地涉及到倫理理論或批判的本質，例如，道德與不道德的含意為何？怎樣區分道德與不道德？後設倫理學是二階活動；規範倫理學是一階活動，直接地涉及到道德準則的設定與執行。後設倫理學檢視所有其它倫理學一階活動的倫理理論與批判的本質。

後設倫理學可以細分為認知主義與非認知主義。認知主義聲明，通過某種客觀方法，人們可以知道與明白道德真理。例如，今天是晴天，因為我可以通過視覺看到太陽。安德魯・卡內基在美國捐資興辦了幾千所圖書館，因此，我可以通過推理總結他是一位大慈善家。非認知主義正好與認知主義相反。非認知主義倚賴的並非視覺、推理客觀方法，而是感覺、情緒等等主觀方法。因此，當人們判斷某件事為對或錯，這並不代表這件事真的就是這樣，人們可能只是在表達對於這件事的主觀感覺或情緒。

倫理學的本體論是關於帶有價值的事情或性質，即倫理命題所指的事情或性質。非描述主義者與非認知主義者認為，倫理學不需要特定本體，因為倫理命題並沒有指定。這稱為「反實在立場」。道德實在主義（moral realism）者必須作出解釋，哪種實體、性質、狀態，對於倫理學值得論述，它們怎樣得到價值，為甚麼它們引導與啟發人們的行動。

## 後設倫理學問題

元倫理學有三種元倫理問題，或三個一般性問題：

1. 道德用語或判斷的含義是什麼？ （道德語義 moral semantics）
2. 道德判斷的本質是什麼？ （道德本體論 moral ontology）
3. 道德判斷如何得到支持或捍衛？ （道德認識論 moral epistemology）

 
第一種類型的問題可能是：「好」，「壞」，「正確」和「錯誤」是什麼意思？ （請參閱價值理論）。
第二類包括關於道德判斷是普遍的還是相對的，一種或多種的判斷等問題。
第三類的問題詢問，例如，我們如何才能知道某件事情是對還是錯。

與規範倫理學理論不同，後設倫理學理論並不試圖將特定的選擇評估為好，壞，善，壞或邪惡。儘管它可能會對規範性道德主張的有效性和含義產生深遠的影響。對以上三個示例問題中的任何一個的回答本身都不是規範的道德聲明。

## 參見

* 演化倫理學

## 參考
元佑

**元祐**可能是指：

* 元祐 (荊州刺史)，追尊魏昭成帝拓跋什翼犍後裔，平城鎮將元淑之子
* 元祐 (齊郡王)，魏文成帝拓跋濬之孫，齊郡順王元簡之子
* 元祜，又名元祐，魏太武帝拓跋燾曾孫，長鄉懿候拓跋提之子
* 元祐 (年號)，北宋哲宗第一個年號
元佑宫

**元佑宮**位於中國湖北省鍾祥市元佑路 41 號，2006 年被列為第六批全國重點文物保護單位合併項目，歸入明顯陵。

元佑宮始建於元代，原稱天慶觀，明洪武三年（1370 年）重建，洪武七年（1374 年）改稱玄妙觀，嘉靖初賜名元佑宮。嘉靖十八年（1539 年）擴建，並作為顯陵的配套宗教建築。明末大部分建築被毀，清代重修。

元祐宮坐南朝北，中軸線上有照壁 = 宮門、元佑殿、降祥殿和三洞閣，兩側有鐘鼓樓、廊房、宣法殿、衍真殿。元佑殿為主體建築，又稱萬壽宮，面闊七間（32.80 米），進深三間（15.70 米），單檐歇山頂。

## 參考文獻
元保

**元保**（?—?），北魏宗室，魏獻文帝與高太妃的孫子，北海王元詳的兒子。

元保在史書上沒有記載，根據洛陽龍門石窟古陽洞的題記。元保早夭，他的祖母高太妃為他作《北海王國太妃高為孫保造像題記》。北海王題記的一系列造像題記，為魏孝文帝太和十七年（493 年）至魏宣武帝正始五年（508 年）之間完成。題記中僅有北海國太妃高氏而無北海王元詳，推測元詳已薨。元詳於正始元年（504 年）六月十三日被侄子魏宣武帝處決。造像題記時間在正始元年（504 年）六月十三日至正始五年（508 年）之間。

## 參考資料

* 王瑞蕾《龍門石窟所見北海王元詳石刻題記再研究》
元保宮

**元保宮**，俗稱**大道公廟**，是位於臺灣臺中市北區賴村里的保生大帝廟，遶境範圍涵蓋北區及北屯、中區、西區等區。

## 沿革

此廟是乾隆五十六年（1791 年）冬建立。學者洪敏麟說以泉漳移民供奉三元大帝與保生大帝，故廟名取自代表三元大帝的「元」與保生大帝的「保」。廟又稱「大道公廟」。廟宇是賴厝廍、乾溝子、田心子、犁頭店、土庫、麻園頭、後壠子、東大墩、邱厝子、三十張犁、水景頭、廍子、軍功寮、舊社、三分埔、二分埔、水湳此十七庄頭共同出資。洪敏麟考據史料，該廟原先主神應該是三官大帝，後來因時代背景使然，主神由人格神的保生大帝，取代先天的三官大帝。

道光二十六年（1846 年）重修一次，直至大正十三年（1924 年）又重修。1966 年，廟方在後庭新建二樓西式風格的後殿，奉祀玉皇上帝、觀世音菩薩、關聖帝君、至聖先師、十八羅漢等神。1976 年後殿樓下改建，又新雕三尊鎮殿三官大帝神像，才使一度廢棄的主神，升格為同祀神。

1996 年 9 月 29 日為新落成、約四十公尺高的凌霄寶殿舉行安座大典。2002 年 12 月 31 日到次年 1 月 5 日舉行凌霄寶殿慶成安龍謝土大典。

今廟址在台中市北區梅川西路 3 段 109 號，屬賴村里。

## 祭祀

此廟為賴厝廍的庄廟、亦為六大庄頭的公有廟宇。管委會每 4 年改選一次，由 64 個里的信眾提名 26 位委員（21 位管理委員、5 位監察委員），經信徒大會通過確認後，再從委員中選出 7 位常務委員，然後從 7 位常務委員中選出 1 位主委、2 位副主委。

正殿奉祀主神保生大帝，配祀中壇元帥、四大護法元帥、虎爺。有兩層樓的中殿奉祀關聖帝君、城隍尊神、註生娘娘；二樓為魁斗星君、文昌帝君、十八羅漢。有十四樓層高的凌霄寶殿一樓奉祀斗姆元君、五斗星君、值年太歲星君；三樓奉祀三官大帝、玄天上帝、神農大帝；五樓奉祀玉皇大帝、保生大帝、東華帝君、瑤池金母等。

保生大帝主神和分尊多為金面，但有一尊為黑面，被認為分尊中被譽為最靈驗的，為遶境的首選神像。該神像在 1924 年流行瘧疾、霍亂等疾病時，一度被東勢一帶的居民偷請去。後來，被拿去南投原住民部落祭祀問事，失蹤廿年後信徒意外發現而請回。

台中市長胡志強在妻子邵曉鈴車禍時，也前往該廟參拜。

### 謁祖

1987 年《民生報》報導，元保宮是以白礁慈濟宮作為祖廟，並說與祖廟宗教交流多。1988 年 4 月，元保宮信徒在主委賴煥樟領團下，先前往白礁慈濟宮，卻在該廟找不到元保宮母廟平和心田宮的證據，後於青礁慈濟宮的碑刻中找到心田宮的記載，於是舉行認祖儀式。1989 年《聯合報》報導，青礁慈濟宮自 1988 年以來有許多臺灣廟宇到此進香謁祖，其中包括學甲慈濟宮、元保宮、以及台北、高雄、基隆、屏東等許多宮廟。

### 遶境

農曆三月十日到十五日會舉行遶境。早期遶境範圍多達十七庄，但因日本政府不歡迎神明遶境，加上遶境時曾發生糾紛，日治末期只剩遶境六庄頭。六個庄頭範圍為後壠子、麻園頭、邱厝子、三十張犁、二分埔、賴厝廍、乾溝子舊部落，集中在北屯、北區、中區、西區等行政區域。範圍涵蓋省轄市的台中市所有區里的三分之一。光是後壠子地區，就有中政福德祠、光音福德祠、竹圍福德祠、賴村福德祠、台中市景聖宮、中政福德祠、代天府保安宮、靈震宮、水仙宮、太子宮、靈聖宮、靈震宮、水仙宮福德祠、太子宮、靈聖宮、台中保民宮、順天宮輔順將軍廟等宮廟會參加。傳言 1945 年農曆三月十一日，麻園頭居民依例恭迎保生大帝遶境，突然美軍空襲來掃射投彈，但不但炸彈未爆發，也無人受傷，從此，元保宮香火更加鼎盛。因農曆三月十五日保生大帝誕辰左右屬於農閒時期，為春末夏初季節、東北風與西南風交替與轉換的季節，遂產了「後龍黑、麻頭雨、邱厝糊、二分埔紅、賴厝廍曬死人」的天氣諺語，表示各庄頭遶境當日的天氣，分別會有大雨溼泥的土地及火紅炙熱的炎陽，而大晴天出現恰好是保生大帝回元保宮的當日。

屬於邱厝子庄的崇德里，在 2010 年代開始將遶境活動分為二天進行，在農曆三月十二日會配合元保宮在里內遶境，第二天則是里內的大道公分靈也舉行遶境活動，並回母廟祭拜。

農曆五月初二保生大帝得道日也辦遶境。2004 年當年成道日又恢復出巡遶境十七個庄頭。

### 元宵

從大年初一到十五元宵節，廟方每日舉行有慶典、晚會或平安戲演出，也舉行辦元宵燈籠比賽，名次以供奉神明為名，如首獎為保生大帝獎、貳獎為關帝君獎，到柒獎為四大元帥獎。2017 年新聞時，幹事賴振聲說元保宮在元宵發送蠟燭紙燈籠超過二十五年，堅持這項傳統就是要讓元宵節保有傳統年味。

## 老樹

廟前有兩棵老榕樹，在美軍空襲時成為庇蔭之處，老一輩的地方人士都視為守護神，稱為「榕樹公」，1992 年颱風將其中一株吹倒，民眾通力合作協助其復活。

民眾還傳說中廟前的老龍眼樹是保生大帝的徒弟，一些生意失敗的商人會來此求樹神給予指示。元保宮書記張伯鈴則說一位日本郡守取了廟裡的神符連同該樹葉子一起煎煮，解決了郡守妻子的怪病。

## 參考文獻

## 延伸閱讀

* 謝文賢。臺中元保宮：文化與建築藝術。台中元保宮. 2017.

## 外部連結

* 官方網站
* 元保宮的 Facebook 專頁
* 元保宮 -「閤族蒙庥」匾 —— 文化部文化資產局 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 元保宮 - 澤潤生民匾 —— 文化部文化資產局 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 元保宮 - 清道光鼓架 —— 文化部文化資產局 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 元保宮 - 清道光八卦紋鉎鐵爐 —— 文化部文化資產局 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 元保宮 - 清道光鉎鐵大鐘 —— 文化部文化資產局 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
元保宮_(臺中市)

**元保宮**，俗稱**大道公廟**，是位於臺灣臺中市北區賴村里的保生大帝廟，遶境範圍涵蓋北區及北屯、中區、西區等區。

## 沿革

此廟是乾隆五十六年（1791 年）冬建立。學者洪敏麟說以泉漳移民供奉三元大帝與保生大帝，故廟名取自代表三元大帝的「元」與保生大帝的「保」。廟又稱「大道公廟」。廟宇是賴厝廍、乾溝子、田心子、犁頭店、土庫、麻園頭、後壠子、東大墩、邱厝子、三十張犁、水景頭、廍子、軍功寮、舊社、三分埔、二分埔、水湳此十七庄頭共同出資。洪敏麟考據史料，該廟原先主神應該是三官大帝，後來因時代背景使然，主神由人格神的保生大帝，取代先天的三官大帝。

道光二十六年（1846 年）重修一次，直至大正十三年（1924 年）又重修。1966 年，廟方在後庭新建二樓西式風格的後殿，奉祀玉皇上帝、觀世音菩薩、關聖帝君、至聖先師、十八羅漢等神。1976 年後殿樓下改建，又新雕三尊鎮殿三官大帝神像，才使一度廢棄的主神，升格為同祀神。

1996 年 9 月 29 日為新落成、約四十公尺高的凌霄寶殿舉行安座大典。2002 年 12 月 31 日到次年 1 月 5 日舉行凌霄寶殿慶成安龍謝土大典。

今廟址在台中市北區梅川西路 3 段 109 號，屬賴村里。

## 祭祀

此廟為賴厝廍的庄廟、亦為六大庄頭的公有廟宇。管委會每 4 年改選一次，由 64 個里的信眾提名 26 位委員（21 位管理委員、5 位監察委員），經信徒大會通過確認後，再從委員中選出 7 位常務委員，然後從 7 位常務委員中選出 1 位主委、2 位副主委。

正殿奉祀主神保生大帝，配祀中壇元帥、四大護法元帥、虎爺。有兩層樓的中殿奉祀關聖帝君、城隍尊神、註生娘娘；二樓為魁斗星君、文昌帝君、十八羅漢。有十四樓層高的凌霄寶殿一樓奉祀斗姆元君、五斗星君、值年太歲星君；三樓奉祀三官大帝、玄天上帝、神農大帝；五樓奉祀玉皇大帝、保生大帝、東華帝君、瑤池金母等。

保生大帝主神和分尊多為金面，但有一尊為黑面，被認為分尊中被譽為最靈驗的，為遶境的首選神像。該神像在 1924 年流行瘧疾、霍亂等疾病時，一度被東勢一帶的居民偷請去。後來，被拿去南投原住民部落祭祀問事，失蹤廿年後信徒意外發現而請回。

台中市長胡志強在妻子邵曉鈴車禍時，也前往該廟參拜。

### 謁祖

1987 年《民生報》報導，元保宮是以白礁慈濟宮作為祖廟，並說與祖廟宗教交流多。1988 年 4 月，元保宮信徒在主委賴煥樟領團下，先前往白礁慈濟宮，卻在該廟找不到元保宮母廟平和心田宮的證據，後於青礁慈濟宮的碑刻中找到心田宮的記載，於是舉行認祖儀式。1989 年《聯合報》報導，青礁慈濟宮自 1988 年以來有許多臺灣廟宇到此進香謁祖，其中包括學甲慈濟宮、元保宮、以及台北、高雄、基隆、屏東等許多宮廟。

### 遶境

農曆三月十日到十五日會舉行遶境。早期遶境範圍多達十七庄，但因日本政府不歡迎神明遶境，加上遶境時曾發生糾紛，日治末期只剩遶境六庄頭。六個庄頭範圍為後壠子、麻園頭、邱厝子、三十張犁、二分埔、賴厝廍、乾溝子舊部落，集中在北屯、北區、中區、西區等行政區域。範圍涵蓋省轄市的台中市所有區里的三分之一。光是後壠子地區，就有中政福德祠、光音福德祠、竹圍福德祠、賴村福德祠、台中市景聖宮、中政福德祠、代天府保安宮、靈震宮、水仙宮、太子宮、靈聖宮、靈震宮、水仙宮福德祠、太子宮、靈聖宮、台中保民宮、順天宮輔順將軍廟等宮廟會參加。傳言 1945 年農曆三月十一日，麻園頭居民依例恭迎保生大帝遶境，突然美軍空襲來掃射投彈，但不但炸彈未爆發，也無人受傷，從此，元保宮香火更加鼎盛。因農曆三月十五日保生大帝誕辰左右屬於農閒時期，為春末夏初季節、東北風與西南風交替與轉換的季節，遂產了「後龍黑、麻頭雨、邱厝糊、二分埔紅、賴厝廍曬死人」的天氣諺語，表示各庄頭遶境當日的天氣，分別會有大雨溼泥的土地及火紅炙熱的炎陽，而大晴天出現恰好是保生大帝回元保宮的當日。

屬於邱厝子庄的崇德里，在 2010 年代開始將遶境活動分為二天進行，在農曆三月十二日會配合元保宮在里內遶境，第二天則是里內的大道公分靈也舉行遶境活動，並回母廟祭拜。

農曆五月初二保生大帝得道日也辦遶境。2004 年當年成道日又恢復出巡遶境十七個庄頭。

### 元宵

從大年初一到十五元宵節，廟方每日舉行有慶典、晚會或平安戲演出，也舉行辦元宵燈籠比賽，名次以供奉神明為名，如首獎為保生大帝獎、貳獎為關帝君獎，到柒獎為四大元帥獎。2017 年新聞時，幹事賴振聲說元保宮在元宵發送蠟燭紙燈籠超過二十五年，堅持這項傳統就是要讓元宵節保有傳統年味。

## 老樹

廟前有兩棵老榕樹，在美軍空襲時成為庇蔭之處，老一輩的地方人士都視為守護神，稱為「榕樹公」，1992 年颱風將其中一株吹倒，民眾通力合作協助其復活。

民眾還傳說中廟前的老龍眼樹是保生大帝的徒弟，一些生意失敗的商人會來此求樹神給予指示。元保宮書記張伯鈴則說一位日本郡守取了廟裡的神符連同該樹葉子一起煎煮，解決了郡守妻子的怪病。

## 參考文獻

## 延伸閱讀

* 謝文賢。臺中元保宮：文化與建築藝術。台中元保宮. 2017.

## 外部連結

* 官方網站
* 元保宮的 Facebook 專頁
* 元保宮 -「閤族蒙庥」匾 —— 文化部文化資產局 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 元保宮 - 澤潤生民匾 —— 文化部文化資產局 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 元保宮 - 清道光鼓架 —— 文化部文化資產局 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 元保宮 - 清道光八卦紋鉎鐵爐 —— 文化部文化資產局 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 元保宮 - 清道光鉎鐵大鐘 —— 文化部文化資產局 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
元保洛

**元保洛**（？—？），河南郡洛陽縣（今河南省洛陽市東）人，追尊魏昭成帝拓跋什翼犍的後裔，北魏宗室、官員。

## 生平

元保洛以高陽王元雍行參軍為起家官，後擔任恆州別駕，督護代尹郡，永平四年歲次辛卯二月丁卯朔廿六日壬辰（511 年 4 月 9 日）下葬。殷憲認為元保洛的墓誌還原祖輩的胡名而不用漢名，淡化籍貫和姓氏、祖輩的職官不避舊稱，反映了後魏孝文帝時代南遷代人醞釀已久的思北情結。

## 家庭

### 曾祖

* 拓跋素連，北魏侍中、羽真、使持節、征南大將軍、都督河以西諸軍事、吐萬突鎮都大將、中都內都大官、儀同三司、常山王，得銅虎符，諡號康王

### 祖父

* 拓跋貸敦，北魏內三郎

### 父親

* 拓跋太拔侯，北魏城陽王府法曹參軍、并州銅鞮縣縣令

## 參考資料
元俭

**元儉**可能是指：

* 元儉 (梁王)，西魏文帝元寶炬之子
* 元儉 (烏水縣公)，追尊魏昭成帝拓跋什翼犍後代，馮翊簡穆王元季海之子
元俭_(乌水县公)

**元儉**（535 年 —584 年 10 月 1 日），一名**義儉**，字**孝約**，河南郡洛陽縣（今河南省洛陽市東）人，追尊魏昭成帝拓跋什翼犍後裔，西魏司空、馮翊簡穆王元季海次子，元魏宗室，西魏、北周、隋朝官員。

## 生平

西魏大統末年，元儉擔任給事中，不久加任五等帥，升任直閣將軍、殿中監，改任掌式上士。北周天和初年，元儉出任帥都督，升任大都督，很快加使持節、儀同三司，封烏水縣開國侯，外任甘州刺史，追補為藩部大夫。隋朝建立後，元儉出任洵州刺史，爵位升為公，轉任溫州刺史，開皇四年八月廿一日（584 年 10 月 1 日），元儉在任內去世，虛歲五十，開皇五年歲次乙已二月戊子朔廿二日已酉（585 年 3 月 28 日），與夫人枹罕念氏、繼室博陵崔氏合葬於河南洛陽縣之北原。其墓誌名為《隋故溫州使君元公銘》，由御史大夫楊素撰寫，2000 年出土於河南洛陽，拓片著錄於《河洛墓刻拾零》。

## 家庭

### 曾祖

* 拓跋素，北魏常山康王

### 祖父

* 元淑，北魏燕恆朔肆相五州刺史

### 父母

* 元季海，西魏司空、馮翊簡穆王
* 李稚華，出自隴西李氏僕射房，北魏侍中、司空、尚書僕射、清淵侯李沖第六女

### 兄弟姐妹

* 元亨，隋朝大將軍、衛州刺史、平涼宣公
* 昌寧郡主，嫁大將軍、延壽公於寔
* 元媛柔，出家
* 元氏，嫁柱國、安武公李穆

### 夫人

* 枹罕念氏，西魏太師、金城公念賢之女
* 博陵崔氏，北周司徒公，隋朝大將軍、安國公崔宣猷之女

## 參考資料
元俭_(梁王)

**元儉**（?—?），中國南北朝時代西魏皇子，西魏文帝元寶炬之子，母不詳。

545 年，元寶炬封他為**梁王**、是屬於柱國大將軍之下的大將軍。

## 參考資料

* 《北史》卷五 魏本紀第五
元修

**魏孝武帝元脩**，一說**元修**（510 年 —535 年 2 月 3 日），字**孝則**，鮮卑族。河南郡洛陽縣（今河南省洛陽市東）人，魏孝文帝元宏之孫，廣平武穆王元懷第三子，母親是李氏，是北魏最後一位皇帝。

## 生平

他曾被封為**汝陽縣公**、通直散騎侍郎、中書侍郎。建義年間，辭散騎常侍，為平東將軍、太常卿，後來又為鎮東將軍、宗正卿。530 年封為平陽王。普泰初年，轉任侍中、鎮東將軍、儀同三司、兼為尚書右僕射，後又改加侍中、尚書左僕射。河陰之變後政局一片混亂，諸王大多各自逃生，元脩逃亡民間，隱居務農。

中興二年（532 年）高歡擊敗爾朱氏，欲立元悅為帝，因無法服眾，只得退而選擇元脩。斛斯椿從元脩的心腹好友王思政輾轉尋到元脩，元脩道：「這該不是把我出賣了吧？」高歡遂親自前來表達誠心，泣下沾襟。元脩方才入京，四月廿五日（6 月 13 日）即位。登基十天就殺死廢帝節閔帝元恭和叔父元悅，半年後又殺死曾被擁立為帝的東海王元曄、安定王元朗。

元脩即位後與高歡的長女結成政治婚姻，夫妻彼此都沒有感情。元脩與三個堂姊妹姘居，將她們都封為公主。534 年與高歡決裂，高歡帶兵從晉陽南下時，元脩於七月廿八日（8 月 22 日）率一部士兵，偕同情婦元明月及元明月的哥哥南陽王元寶炬等入關中投奔其妹夫宇文泰。

當時有「熒惑侵斗」的現象，童謠：「熒惑入南斗，天子下殿走」，讓梁武帝感到緊張，赤腳下殿跑步，希望能符應天意，化解災厄。當梁武帝得知元修西奔的消息後，羞慚地以華夷之辨的理論說：「綁著辮子的胡虜（索虜）也配符應天象嗎？」，因為這一天象應在元脩身上，意味元脩才是真命天子。

同年十月十七日（11 月 8 日），高歡以元脩棄國逃跑，另立元善見為帝，十日後遷都鄴城。宇文泰讓元氏諸王殺死元明月，元脩非常不高興，閏十二月癸巳（535 年 2 月 3 日），宇文泰用毒酒毒死了元脩，改立元寶炬為帝。

元脩死後被宇文泰下令埋進草堂佛寺，十餘年後才得正式安葬。西魏上諡號為**孝武皇帝**。

## 家庭

### 后妃

* 高皇后，權臣高歡之女
* 邢同娥，淑儀嬪，使持節、都督滄州諸軍事、輔國將軍、滄州刺史邢晏第三女，後改嫁開府參軍事李世君

### 子女

* 元光基，第四子，吳郡王
* 東平公主，嫁東魏開府、尚書左僕射、東南道行台、燕郡景惠公慕容紹宗

## 情婦

* 平原公主元明月
* 安德公主
* 公主元蒺藜

## 影視形象

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《魏書・卷 11》，出自魏收《魏書》

　
: 《北史・卷 005》，出自李大師《北史》

　
:

## 參考文獻
元修义

**元脩義**（5 世紀 —525 年），名**壽安**，字**修義**，河南郡洛陽縣（今河南省洛陽市東）人，追尊魏景穆帝拓跋晃之孫，使持節、侍中、征西大將軍、領護西戎校尉、儀同三司、涼州鎮都大將、汝陰靈王拓跋天賜第五子，北魏宗室、官員，封始平縣公。

## 生平

元修義閱讀書籍，很有文采，為魏孝文帝元宏所賞識。虛齡十七歲時，元修義以宗室的身份從通直散騎常侍為起家官，很快轉任揚州刺史任城王元澄的開府司馬，回朝出任司空府長史，補任散騎常侍，代理相州刺史，又出任持節、督齊州諸軍事、左將軍、齊州刺史。元修義因為齊州刺史屢次死在任內，多次上疏一再推辭。皇帝詔令：「長短有天命，吉凶由人事，何必過於憂慮畏懼，違背保衛國家的寄託？避凶而趨吉，也經常有這種事，可准許另建館舍屋宇。」於是齊州的治所遷移到東城。元修義施政寬容和順愛惜百姓，在齊州四年不殺一人，百姓因此追思他。之後元修義轉任使持節、都督秦州諸軍事、右將軍、秦州刺史。魏孝明帝元詡初年，元修義上奏陳述庶人元禧、元愉等人，請求寬恕他們之前的罪過，恩賜葬在皇家陵園。靈太后詔令說：「收葬的恩賜，事情出於皇帝的旨意，刺史哪能超越權限干預陳述？」元修義之後在秦州與鎮遠將軍趙叔隆齊心搜刮民財，收受了非常多的賄賂。

之後朝廷加元修義平西將軍，徵召回朝擔任太常卿。元修義又升任安南將軍、都官尚書，轉任殿中尚書，升任鎮東將軍、吏部尚書，軍號轉為衛大將軍，加散騎常侍。等到元修義在吏部掌管官吏的任免，專心受賄，授予官職的大小都有固定價錢。當時中散大夫高居得到旨意優先任用，正好上黨郡有空缺的官職，高居於是請求。元修義私下已經許諾給別人，抑制高居不給他。高居大聲議論沒有禮節，元修義命令左右牽住他。高居對著眾人大聲呼喊有賊。人們問高居說：「白天在公堂上，怎麼會有賊？」高居指著元修義說：「這個座位上的人，違反天子英明的詔示，財物多的得到官位，就好像在京城白日打劫，這不是大賊嗎？」元修義臉色大變。高居邊走邊罵而出，之後還想要攔截皇帝的車輛論述元修義的罪狀，左僕射蕭寶夤開導高居，他才停止。

正光五年（523 年）五月，魏孝明帝在顯陽殿引見丞相、尚書令、尚書僕射、侍中和黃門侍郎，詢問說：「朕近來以北鎮鎮民作亂，派遣都督臨淮王元彧去平亂。軍隊前往五原，前鋒失利，兩名將領戰死，士兵挫敗。而且武川鎮背叛，再度淪陷於賊人。恐怕賊人陣勢逐漸發展，將要逼近恆州和朔州。金陵又在該處，我時時刻刻擔憂惶恐。各位應該陳述良策，以安慰朕心。」元修義說：「強大的賊寇橫行，必須要討伐。臣認為需要派遣重臣，鎮守恆州和朔州，指揮軍隊，防守金陵。」最終魏孝明帝派遣李崇擔任北討大都督。

正光五年（524 年）六月，秦州和東秦州發生反叛。七月甲寅（524 年 8 月 20 日），魏孝明帝詔令元修義出任使持節、開府、署理驃騎大將軍、兼任尚書右僕射、代理秦州刺史，本官如故，又擔任西道行台，前往關中指揮各路軍隊討伐莫折念生。元修義喜好飲酒，每次喝酒都要連著喝幾天，於是患上中風，神志不清，雖然到了長安，竟然一點作用都沒發揮。元志戰敗身亡後，反叛軍向東到達黑水。九月，朝廷派遣尚書左僕射齊王蕭寶夤出任西道行台、大都督，統帥各路將領討伐莫折念生，以元修義出任使持節、散騎常侍。都督雍州諸軍事、衛大將軍、開府、雍州刺史。十一月，關中的蜀族賊寇張映龍、姜神達知道雍州城內空虛，謀划進攻雍州，元修義害怕，請求支援，一天一夜發出九通求援書。都督李叔仁遲疑不前，兼任侍中楊昱說：「長安是關中的基本，如今大軍駐紮在涇州和豳州，與賊人相持，如果長安失守，大軍自然瓦散，留在這裡有何益處？」楊昱與李叔仁發兵攻擊，斬殺姜神達和賊人四百多人，其餘黨羽四散逃走。元修義又以本官再加開府儀同三司、秦州都督、兼任尚書左僕射、西道行台、代理秦州刺史。正光六年，北魏中央軍向汧城進發時，元修義因為患病在軍中去世，正光六年五月十一日（525 年 6 月 17 日）屍身返回京城。魏孝明帝元詡和靈太后悲痛悼念，詔令追贈元修義使持節、侍中、司空公、都督冀瀛滄三州諸軍事、兼領冀州刺史，諡號**文公**。孝昌二年歲次丙午十月丁卯朔十九日乙酉（526 年 11 月 9 日）遷葬於瀍水之東。

## 其他

神龜元年（518 年）三月，於忠去世，有關部門上奏：「太常少卿元端議論，於忠剛強正直兇殘暴戾，專斷好殺人，根據諡法剛強忠正稱『武』，仗威妄為稱『丑』，應該諡為武丑公。太常卿元修義議論，於忠盡心侍奉皇上，剷除兇惡悖逆之人，依照諡法除去虛偽安定真誠稱『武』，日夜恭敬侍奉稱『敬』，諡武敬公。二卿的意見不同。」靈太后下令說：「可以依照正卿的議論。」

## 家庭

### 祖父

* 拓跋晃，北魏景穆皇帝

### 父親

* 拓跋天賜，北魏使持節、侍中、征西大將軍、領護西戎校尉、儀同三司、涼州鎮都大將、汝陰靈王

### 兄弟姐妹

* 元逞，北魏齊州刺史
* 元思，北魏樂陵密王
* 元汎略，北魏平東將軍、大宗正卿、光祿大夫、東燕縣男
* 元固，北魏鎮北將軍、散騎常侍、金紫光祿大夫、太常卿
* 元興，北魏宗正卿、侍中、開府儀同三司、安定二州刺史
* 元周安，北魏龍驤將軍、通直散騎常侍、俊儀縣男

### 夫人

* 盧蘭，出自范陽盧氏，范陽郡太守盧興宗孫女，幽州主簿盧延集之女

### 子女

* 元子均，西魏開府儀同三司、安昌宣王
* 元洛神，嫁宜都文宣王穆壽曾孫穆彥

## 參考資料
元修伯

**元修伯**（？—？），河南郡洛陽縣（今河南省洛陽市東）人，魏文成帝拓跋濬的後裔。

元修伯清心寡欲，明於事理，年輕時就在北齊擔任顯要的官職，歷任尚書郎、治書侍御史、司徒左長史、幾個郡的太守、光州刺史，每次任職都做出成績，出任度支尚書後，北齊朝政荒廢，國家緊迫，儲備奇缺，賦稅徭役繁多。元修伯憂國如憂家，體恤民眾的疾苦，以拯救天下為己任，向宰相詢問謀劃，從早到晚都不懈怠，與錄尚書唐邕交換意見決定取捨，對國家大有益處。

周武帝宇文邕平定北齊後，徵召北齊中書監陽休之、吏部尚書袁聿脩、衛尉卿李祖欽、度支尚書元修伯、大理卿司馬幼之、司農卿崔達拏、秘書監源文宗、散騎常侍兼中書侍郎李若、散騎常侍兼給事黃門侍郎李孝貞、給事黃門侍郎盧思道、給事黃門侍郎顏之推、通直散騎常侍兼中書侍郎李德林、通直散騎常侍兼中書舍人陸乂、中書侍郎薛道衡、中書舍人元行恭、辛德源、王邵、陸開明十八人，命令他們與自己的車駕一起前往長安。
元修伯後在北周擔任儀同大將軍、載師大夫。

## 參考資料
元倪

**元倪**（464 年 —497 年），又名**文華**，字**世弼**，河南郡洛陽縣（今河南省洛陽市東）人，魏道武帝拓跋珪玄孫，左光祿大夫、吏部尚書、大宗正卿、領司宗、衛將軍、定州刺史、南平安王拓跋霄之子，北魏宗室、官員。

## 生平

元倪虛歲二十九時拜官為員外散騎侍郎，太和廿一年（497 年）二月患病在洛陽照明里住宅中去世，虛歲三十四，朝廷贈予寧遠將軍、燉煌鎮將，正光四年歲次癸卯二月戊午朔廿七日甲申（523 年 3 月 29 日），遷葬於景陵東山南面。其墓誌拓片藏於北京圖書館。

## 家庭

### 高祖

* 拓跋珪，北魏太祖道武皇帝

### 曾祖

* 拓跋連，北魏廣平王

### 祖父母

* 拓跋渾，北魏使持節、都督涼州及西戎諸軍事、領護西域校尉、征西大將軍、儀同三司、涼州刺史、南平康王
* 南安姚氏

### 父母

* 拓跋霄，北魏左光祿大夫、吏部尚書、大宗正卿、領司宗、衛將軍、定州刺史、南平安王
* 太原王氏，諡號恭妃

### 兄弟姐妹

* 元纂，北魏安北將軍、平州刺史、南平王
* 元繼，北魏太師、司州牧、江陽武烈王
* 元安平
* 元羅侯，北魏昌平郡太守
* 元宣
* 元長生，北魏通直散騎常侍

### 子女

* 元仲冏，北魏使持節、散騎常侍、衛大將軍、尚書右僕射、都督雍岐南豳三州諸軍事、雍州刺史、南平武貞王
* 元玕，東魏平南將軍、太中大夫、武衛將軍
* 元氏，嫁東魏驃騎大將軍、右光祿大夫、大鴻臚卿孟威

## 參考資料
元偃

**元偃**（460 年代 —？），字**仲琁**，河南郡洛陽縣（今河南省洛陽市東）人，追尊魏景穆帝拓跋晃之孫，外都大官、濟陰宣王拓跋小新成之子，北魏宗室、官員。

## 生平

太和十五年十二月廿七日（492 年 2 月 10 日），使持節、安北將軍、賀侯延鎮都大將、始平侯元偃加號安西將軍。太和十九年十二月廿九日癸亥（496 年 1 月 29 日），光爵元偃出任城門校尉。太和二十二年六月七日丁巳（498 年 7 月 11 日），元偃出任太中大夫。元偃死後，諡號**順侯**。

## 家庭

### 兄弟

* 元郁，北魏開府、徐州刺史、濟陰康王，元偃異母兄
* 元麗，北魏右衛將軍、尚書左僕射、淮陰威侯，元偃同母弟

### 兒子

* 元誕，北魏齊州刺史，濟陰靖王
* 元瓚，北魏司空從事中郎

## 參考資料
元僧保

**元僧保**（？—？），河南郡洛陽縣（今河南省洛陽市東）人，魏太武帝拓跋燾曾孫，太保、司徒、都督九州諸軍事、司州牧、廣陽懿烈王元嘉的兒子，元淵的哥哥。

元僧保不見於史書記載，僅見於 1990 年出土的拓跋虎墓誌中，據墓誌中「抽簪國嗣，脫屣王家，改碣石為香城，變睢陽為奈苑，葉捐冠冕。來被鹿野之衣，寂絕哥鍾獨響，口山之梵」的內容，牟發鬆認為元僧保是出家了，所以廣陽王爵才由元淵繼承。牟發鬆還認為元僧保曾立有「匡詡之功」，而匡輔的可能是魏孝武帝西入關中，因為元僧保出家，西魏朝廷就封賞元僧保的兒子元仲顯，但元仲顯年僅二十二歲即去世，所以封元仲顯的兒子拓跋虎為琅邪郡王。

## 參考資料
元僧育

**拓跋育**（6 世紀？—555 年 3 月 25 日），原姓**元**，字**僧會**，河南郡洛陽縣（今河南省洛陽市東）人，魏文成帝拓跋濬曾孫，魏獻文帝拓跋宏之孫，高陽文穆王元雍第十子，北魏宗室、官員。

## 生平

魏孝武帝元修初年，元育封頓丘縣開國伯，食邑四百戶，東魏天平年間，出任鎮遠將軍、散騎侍郎。元育後來西入關中，東魏撤除了頓丘縣伯的封國。元育在西魏官至使持節、大將軍、大都督，封淮安王。

自從尚書元烈被誅殺後，西魏廢帝元欽有怨言，暗中謀劃誅殺太師宇文泰，元育和廣平王元贊等人流淚勸諫他，元欽不聽。宇文泰於是與公卿商議廢掉元欽，立齊王拓跋廓為皇帝。

西魏恭帝元年（554 年），宇文泰復興鮮卑姓氏，元氏改為拓跋氏，元育也在此時改回舊姓。西魏恭帝二年（555 年），宇文泰勸告拓跋育上表給皇帝，請求按照古代制度降爵位為公爵，於是西魏宗室諸王都降為公，拓跋育也改封為淮安公。西魏恭帝二年二月十七日（555 年 3 月 25 日），拓跋育去世，諡號**思**，周明帝宇文毓二年（558 年）十月十二日葬於小陵原。

## 其他

拓跋育曾在西魏恭帝二年（555 年）在岐陽修建法門寺。

## 家庭

### 兄弟姐妹

* 元端，北魏散騎常侍、鎮東將軍、金紫光祿大夫、安德文公
* 元泰，北魏通直散騎常侍、鎮東將軍、太常卿、高陽文孝王
* 元叡，北魏光祿少卿、濟北郡王
* 元誕，東魏侍中、車騎大將軍、儀同三司、司州牧、昌樂文獻王
* 元勒叉，東魏鎮遠將軍、散騎侍郎、陽平縣伯
* 元亘，東魏鎮遠將軍、散騎侍郎、濮陽縣伯
* 元伏陀，東魏鎮遠將軍、散騎侍郎、武陽縣伯
* 元彌陀，東魏鎮遠將軍、散騎侍郎、新陽縣伯
* 元居羅，東魏鎮遠將軍、散騎侍郎、衛縣伯
* 元氏，嫁北魏司州別駕鄭幼儒
* 元氏，嫁北齊散騎常侍、光祿大夫崔仲文
* 元氏，嫁北魏安南將軍、光祿大夫皇甫瑒

## 參考資料
元儒

**拓跋儒**（？—558 年），原姓元，字**子仁**，河南郡洛陽縣（今河南省洛陽市東）人，西魏文帝元寶炬第九子，生母席暉華，西魏宗室。

大統十六年（550 年）夏四月，元寶炬封拓跋儒為**燕王**。西魏恭帝三年（556 年），拓跋儒被封為燕郡公。周孝閔帝宇文覺元年（558 年）二月十八日，拓跋儒去世，周明帝宇文毓二年九月三十日（558 年 10 月 27 日）葬於小陵原。

## 參考資料
元允宗

**元允宗**（韓語：원윤종，1985 年 6 月 17 日 —），韓國男子雪車運動員。他曾代表韓國參加 2014 年、2018 年和 2022 年冬季奧林匹克運動會雪車比賽，其中 2018 年冬季奧運會獲得一枚銀牌。

## 參考資料
元元

**元元**（1969 年 7 月 21 日 —），本名**劉元元**，女，中國大陸電視主持人。曾因主持北京電視台《第 7 日》、《元元說話》節目而被觀眾所熟悉，其獨特的語言風格開創了「說新聞」的先河，後亦曾任中國中央電視台《今日說法》主持人。

## 生平

生於北京。1992 年畢業於首都師範大學外國語學院德語系。

1994 年進入北京電視台，最初任《北京您早》記者，1995 年起主持新聞評論節目《點點工作室》，1998 年起主持新聞評論節目《元元說話》，1999 年起主持《第 7 日》。2004 年開始在北京師範大學藝術與傳媒學院電視學專業攻讀博士研究生。

## 其他職務

* 北京作家協會會員。
* 2011 年參與發起成立北京愛它動物保護公益基金會（它基金），現任該會副理事長。

## 獎項榮譽

* 2001 年，獲全國主持人金話筒獎。
* 2003 年，獲中國電視金鷹獎十優主持人獎。
* 2003 年，獲全國廣電系統先進工作者稱號。
* 2003 年，獲中國廣播電視獎播音與主持作品一等獎。

## 參考資料

## 外部連結

* 新浪博客 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 元元說話 2017 的新浪微博
元元_(藝人)

**吳婕安**（1995 年 11 月 5 日 —），台灣女藝人，藝名**元元**，2018 年 5 月 2 日首次參與錄製綜藝節目《國光幫幫忙》。

## 作品

### 電視通告

* 國光幫幫忙
* 綜藝玩很大
* 女人我最大
* 愛玩客
* 綜藝大集合
* 小明星大跟班
* 綜藝 3 國智
* 飢餓遊戲
* 瘋神無雙
* 綜藝新時代
* 美食應援團
* 娛樂百分百
* 懿想天開

### 寫真書

## 參考資料

## 外部連結

* 元元的 Facebook 專頁
* 元元的 Instagram 帳戶
元兇

**元兇**係一政治貶稱，可以指：

* 劉劭 (劉宋)
* 朱友珪
元光

**元光**在中國歷史上曾多次用於年號：

* 元光 (西漢)
* 元光 (竇沖)
* 南朝宋領導武昌王劉渾的年號永光的另一種寫法
* 元光 (金朝)
元光_(前秦)

**元光**（393 年六月 - 394 年七月）是十六國時期前秦右丞相竇沖自立的年號，共計 2 年。

## 紀年

## 參看

* 中國年號列表
* 其他時期使用的元光年號
* 同期存在的其他政權年號
  * 太初（386 年十一月 - 394 年六月）：前秦政權前秦高帝苻登的年號
  * 太元（376 年 - 396 年）：東晉皇帝晉孝武帝司馬曜的年號
  * 昇平：前涼政權年號
  * 建初（386 年四月 - 394 年四月）：後秦政權姚萇年號
  * 皇初（394 年五月 - 399 年九月）：後秦政權姚興年號
  * 太初（388 年六月 - 400 年七月）：西秦政權乞伏乾歸年號
  * 建興（386 年二月 - 396 年四月）：後燕政權慕容垂年號
  * 中興（386 年十月 - 394 年八月）：西燕政權慕容永年號
  * 麟嘉（389 年二月 - 396 年六月）：後涼政權呂光年號
  * 登國（386 年 - 396 年六月）：北魏政權拓跋珪年號

## 參考文獻

1. 李崇智，《中國歷代年號考》，中華書局，2004 年 12 月 ISBN 7101025129
元光_(劉渾)

**永光**（455 年七月）或作**元光**、**允光**，是南朝宋時期武昌王劉渾的年號，共計 1 個月。

《宋書》及《資治通鑑》作「**永光**」，《南史》及《建康實錄》作「**元光**」，《冊府元龜》卷 299 作「**允光**」。

## 紀年對照表

## 同期存在的其他政權年號

* 中國
  * 孝建（454 年－456 年）：南朝宋 — 宋孝武帝劉駿之年號
  * 承平（443 年－460 年）：北涼 — 沮渠無諱、沮渠安周之年號
  * 興安（452 年－454 年）：北魏 — 北魏文成帝拓跋濬之年號

## 參看

* 中國年號索引
* 其他時期使用永光的年號

## 參考文獻

## 深入閱讀
元光_(汉朝)

**元光**（前 134 年－前 129 年）是漢武帝的第二個年號，也是中國歷史上的第二個年號。漢武帝使用元光這個年號一共六年。

## 源由

* 《漢書・武帝紀》：建元六年八月，有星孛於東方，長竟天。」
* 《史記・封禪書》、《漢書・郊祀志》：「有司言元宜以天瑞命，不宜以一二數。…… 二元以長星曰『光』……」

## 年號爭議

元光年號問題，學界目前有兩種看法：

其一認為年號為漢武帝後來追命，此派依據《史記・封禪書》、《漢書・郊祀志》的記載「有司言元宜以天瑞命，不宜以一二數。一元曰『建』，二元以長星曰『光』，三元〔以日月復始曰『朔』，四元〕以郊得一角獸曰『狩』雲」，認為在武帝元鼎三年時新作出來，再往前追加所定的。宋代的司馬光，清代的錢大昕、趙翼、王先謙、周壽昌，近代的辛德勇均支持此論。辛德勇認為當時以一、二、三、四數紀元，太初元年以前，現實生活中一直沒有正式採用以年號紀元的方式，並舉例漢代銅器銘文有「四元七年正月甲寅造」一文以証明此論。

其二認為年號為漢武帝登基時創制使用，並舉出《筠清館金石記》、《小校經閣金文》、《藤花亭鏡譜》收錄的金文中有銘刻「建元」、「元朔」、「元光」、「元狩」等年號，認為這些文物上的款識都應該是當時所記，從而判斷出元鼎之前年號並非追加的。李崇智即謂「以上諸器年款足以証明漢武帝建元、元光等並非後來追命」。辛德勇從銘文形式、器制、管理制度，認為這些漢代器物多數皆出自後人所偽造的贗品，不能証明當時已使用年號紀元。

## 紀年

## 大事記

* 元光二年，馬邑之圍。
* 元光四年，竇嬰被處斬。三月乙卯，丞相田蚡逝世。
* 元光五年，皇后陳氏被廢。
* 元光六年，西漢首次對匈奴的主動出擊，衛青打擊朔方（北方）匈奴祭祀祖先的龍城。

## 出生

## 逝世

## 注釋

## 參考資料

* 李崇智。中國歷代年號考。中華書局. 2001-1. ISBN 7101025129.
* 辛德勇。建元與改元：西漢新莽年號研究。中華書局. 2013-7. ISBN 9787101090185.

## 參看

* 中國年號索引
* 其他時期使用的元光年號
元光_(金)

**元光**（1222 年八月 —1223 年）是金宣宗的第三個年號。金宣宗使用元光這個年號一共兩年。

## 改元

* 興定六年 —— 八月九日，改元元光。
* 元光二年 —— 十二月二十二日，金宣宗去世，金哀宗完顏守緒即位。明年（1224 年）正月一日，有詔改元正大。

## 大事記

興定六年八月，彗星出現，改元元光，大赦。

元光二年十二月庚寅日（公元 1224 年 1 月 14 日），金宣宗崩於寧德殿，壽六十有一。子金哀宗繼位。

## 出生

## 逝世

## 紀年對照表

## 同期其他政權使用的年號

* 中國
  * 嘉定（1208 年－1224 年）：宋 — 宋寧宗趙擴之年號
  * 光定（1211 年－1223 年）：西夏 — 夏神宗李遵頊之年號
  * 天開（1205 年－1225 年）：大理 — 段智祥之年號
* 越南
  * 建嘉（1211 年－1224 年）：李朝 — 李旵之年號
* 日本
  * 貞應（1222 年－1224 年）：後堀河天皇之年號

## 參考文獻

## 深入閱讀

## 參看

* 中國年號索引
* 其他政權使用的元光年號
元光基

**元光基**（527 年 —545 年 3 月 17 日），字**昭德**，河南洛陽（今河南省洛陽市東）人，魏孝武帝元脩第四子，官至侍中、征西將軍、雍州刺史、司空公，封吳郡王。東魏武定三年歲在辛未二月丁巳朔十九日（545 年 3 月 17 日），元光基在私人住宅中去世，虛歲十九，武定三年六月廿八日（545 年 7 月 22 日）遷葬於西陵。其墓誌全稱《魏故侍中征西將軍雍州刺史司空公吳郡王墓志銘》，拓片藏於北京圖書館。

## 參考資料
元克中

**元克中**，直隸靜海人，是一名清朝政治人物。

## 生平

元克中舉人出生。1778 年，接替巴通阿任松江府知府一職，1782 年由梁群英接任。乾隆五十九年（1794 年），擔任龍巖州知州。

## 參考資料
元克忠

**元克中**，直隸靜海人，是一名清朝政治人物。

## 生平

元克中舉人出生。1778 年，接替巴通阿任松江府知府一職，1782 年由梁群英接任。乾隆五十九年（1794 年），擔任龍巖州知州。

## 參考資料
元克昭

**元亮**（1404 年 —？），字**克昭**，河南彰德府湯陰縣人，明朝政治人物。進士出身。

河南鄉試第二名。宣德五年（1430 年），參加丁丑科會試，得貢士第九十六名。殿試登進士第三甲第二十一名。曾祖父元瓛。祖父元賜，曾任任湯陰縣學訓導。父親元英，曾任任商縣學訓導。

## 參考
元兌仁

**元兌仁**（**韓語：원태인**，2000 年 4 月 6 日 —），是韓國的棒球選手之一，目前效力於韓國職棒三星獅隊，守備位置為投手。他曾代表國家參加 2020 年夏季奧林匹克運動會，獲得第四名。

## 經歷

* 大邱栗下初等學校
* 大邱慶福中學校
* 大邱慶北高等學校
* 韓國職棒三星獅（2019 年－）

## 職棒生涯成績

## 參考資料

## 外部連結

* 韓國職棒官網個人頁面 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
元公

**元公**（？—？），河南郡洛陽縣（今河南省洛陽市東）人，西魏文帝元寶炬之子，西魏宗室。

大統十六年（550 年）夏四月，元寶炬封元公為**吳王**。

## 參考資料
元六

**元六**，台灣男演員，曾用名**龍冠明**，17 歲踏入台北進入演藝圈，因第一次演電視劇《阿匹婆上學》裡，他們家是開麵攤的，一碗麵賣一元六角，他的出生家人很高興就將他取名為元六。是三立台灣台《戲說臺灣》的固定班底，曾演出電影《舞力四射》。

## 作品

### 電視劇

### 電影

* 《舞力四射》
* 《大釣哥》 飾 郵差

## 參考資料

## 外部連結

* 元六的 Facebook 專頁（官方）
元兴

**元興**可以指：

**年號**

* 元興 (東漢)
* 元興 (東吳)
* 元興 (東晉)
* 元興 (定安國)
* 文興 (魏枝葉)

**人物**

* 元興 (河北)，中華人民共和國勞動模範、第一屆全國人大代表。
元兴_(东吴)

**元興**（264 年八月 —265 年三月）是三國時期東吳的君主吳末帝孫皓的第一個年號，共計 2 年。

《三國志》記載元興二年四月改元為甘露元年，《建康實錄》記載在五月改元。

## 改元

* 永安七年 —— 八月初三日，改元為元興元年。
* 元興二年 —— 四月，改元為甘露元年。

## 紀年農曆對照表

## 參看

* 中國年號索引
* 其他時期存在的元興年號

## 參考文獻

## 深入閱讀
元兴_(东晋)

**元興**（402 年 - 404 年）是東晉皇帝晉安帝司馬德宗的第二個年號，共計 3 年。

胡三省注《資治通鑑》：元興元年「元顯敗，復隆安年號。桓玄尋改曰大亨。玄篡，又改曰永始。」資治通鑑不用「大亨」年號，是表示不支持桓玄篡位的態度。

## 紀年

## 參看

* 中國年號索引
* 其他時期使用元興的年號
* 同期存在的其他政權年號
  * 弘始（399 年九月 - 416 年正月）：後秦政權姚興年號
  * 光始（401 年八月 - 406 年）：後燕政權慕容熙年號
  * 神鼎（401 年二月 - 403 年八月）：後涼政權呂隆年號
  * 永始（403 年十二月 - 404 年五月）：桓玄年號
  * 天康（404 年 - 405 年二月）：桓謙年號
  * 建和（400 年 - 402 年三月）：南涼政權禿髮利鹿孤年號
  * 弘昌（402 年三月 - 404 年二月）：南涼政權禿髮傉檀年號
  * 建平（400 年 - 405 年十一月）：南燕政權慕容德年號
  * 庚子（400 年十一月 - 404 年）：西涼政權李暠年號
  * 永安（401 年六月 - 412 年十月）：北涼政權沮渠蒙遜年號
  * 太平（403 年四月）：王始年號
  * 天興（398 年十二月 - 404 年十月）：北魏政權拓跋珪年號
  * 天賜（404 年十月 - 409 年十月）：北魏政權拓跋珪年號

## 參考文獻

1. 李崇智，《中國歷代年號考》，中華書局，2004 年 12 月 ISBN 7101025129
元兴_(东汉)

**元興**（105 年四月 - 十二月）是東漢和帝劉肇的第二個年號，也是他的最後一個年號。漢朝使用這個年號時間共計 9 個月。

永元十七年四月庚午（105 年 5 月[1]），改元元興。

元興元年十二月（106 年 2 月 13 日）漢殤帝即位沿用，次年正月初一（106 年 2 月 21 日）改元延平。

## 紀年

## 參看

* 中國年號列表
* 其他時期使用的元興年號

## 參考文獻

1. 李崇智，《中國歷代年號考》，中華書局，2004 年 12 月 ISBN 7101025129
2. 後漢書・孝和孝殤帝紀
3. **^** ：永元十七年四月無庚午日，史載疑誤，該月前後的兩個庚午日分別為永元十七年三月十七庚午（105 年 4 月 18 日）和元興元年五月十八庚午（105 年 6 月 17 日）。
元兴_(朱文非)

**文興**（1704 年－1706 年九月）為中國清朝時期雲南反清領袖魏枝葉的年號，前後共 1 年。

又謝國楨的《南明史略》有「**元興**」年號，為朱六非和李天極所用，但所據不詳。因朱六非和李天極與魏枝葉為同夥，故李崇智認為元興為文興之誤。

## 公元紀年對照表

## 同期存在的其他政權年號

* 中國
  * 康熙（1662 年－1722 年）：清朝 — 康熙帝玄燁之年號
  * 元興（1704 年－1707 年）：清朝時期 — 李天極之年號
* 越南
  * 正和 （1680 年－1705 年）：後黎朝 — 熙宗黎維祫之年號
  * 永盛 （1705 年－1720 年）：後黎朝 — 裕宗黎維禟之年號
* 日本
  * 元祿（1688 年－1704 年） ：東山天皇之年號
  * 寶永（1704 年－1711 年）：東山天皇、中御門天皇之年號

## 參看

* 中國年號索引
* 其他意義的文興

## 注釋

## 參考資料

* 李崇智。中國歷代年號考。中華書局. 2004-12. ISBN 7101025129.
元兴_(河北)

**元興**（1904 年 —1969 年），河北沙河黑硇村人，中華人民共和國政治人物。

早年當選農業勞模。1954 年，當選第一屆全國人民代表大會代表。1967 年後，元興兼任邢臺地區貧下中農代表會常委，沙河縣及孔莊公社貧代會主任等職。1969 年 4 月在邢臺開會期間，突患腦溢血去世。終年 65 歲。

## 參考
元兴乡

**元興鄉**，是中華人民共和國四川省德陽市中江縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。2019 年 12 月，撤銷元興鄉，將其所屬行政區域劃歸倉山鎮管轄。

## 行政區劃

元興鄉下轄以下地區：

元華街社區、​火花村、​廟溝村、​西泉村、​水庫村、​西閣村、​富家村、​雷勝村、​石鴨村、​跳蹬村、​蒲溪村、​李溝村和五合村。

## 參考資料
元兴水库

**元興水庫**是中國四川省德陽市中江縣境內的一座水庫，位於妻江支流元興河上，建於 1959 年。水庫正常庫容為 716 萬立方米，集雨面積為 41 平方千米，海拔為 368.9 米。

## 參考文獻
元典章

**《元典章》**原稱**《大元聖政國朝典章》**，元代官修政書，內容包括元太宗六年（1234 年）到元英宗至治二年（1322 年）大約 90 年間各地地方官吏會抄的有關政治、經濟、軍事、法律等方面的聖旨條畫、律令格例以及司法部門所判案例的彙編，分為前集和新集，史實多為《元史》所不載。

## 內容簡介

《元典章》出版於元英宗在位後期（1322 年 —1323 年期間），書中對元英宗的稱號是**今上皇帝**。

前集共 60 卷，分〈詔令〉（1 卷）、〈聖政〉（2 卷）、〈朝綱〉（1 卷）、〈台綱〉（2 卷）、〈吏部〉（8 卷）、〈戶部〉（13 卷）、〈禮部〉（6 卷）、〈兵部〉（5 卷）、〈刑部〉（19 卷）、〈工部〉（3 卷）共計 10 大類，內容始自元太宗六年（1234 年），訖於元英宗延祐七年（1320 年）十一月（元仁宗於延祐七年正月去世，元英宗於延祐七年三月即位）。

新集原稱《新集至治條例》，為典章後增附，共兩冊，無卷數，有〈國典〉、〈朝綱〉、〈吏〉、〈戶〉、〈禮〉、〈兵〉、〈刑〉、〈工〉六部共八大類，不分卷，記事止於元英宗至治二年（1322 年）。

各大類之下又有門、目，目下列舉條格事例，每目分若干條格。《元典章》前集和新集共計 81 門，467 目，2391 條，是研究元史特別是元朝法制史以及社會史不可或缺的珍貴史料。

《元典章》史料豐富，「可謂詳悉無遺」，「此書於當年法令，分門臚載，采掇頗詳」，「尤詳於刑律」。

由於元朝政權的特殊性，《元典章》文體較為獨特，有許多翻譯蒙古語的奇語，如「肚皮」是賄賂之意、「勾當里交出去」是指黜罷。陳垣在《元典章校補釋例・序》稱，「《元典章》為考究元代政教、風俗、語言、文字必不可少之書」。

## 現存版本

目前通行本主要有兩種版本：

一種是元代坊刻本。這是現存最早的版本，以書中字體判斷，應是元代福建建陽書坊所刊刻，民國十四年（1925 年）發現於北平故宮博物院，現藏於臺北國立故宮博物院，1976 年，台北國立故宮博物院出版了元刊本《元典章》的影印本，使該書得以原貌重新問世。

另一種是沈刻本。清光緒三十四年（1908 年），武進董綬金根據杭州丁氏所藏抄本，由法學名家沈家本作跋，北京法律學堂刊行，世稱沈刻本。沈刻本刻印精美，然而錯誤脫漏顛倒之處甚多，往往有整段整頁脫漏。民國二十年（1931 年），著名史學家陳垣根據北平故宮博物院所藏元刻本為主，參以吳氏繡谷亭、闕里孔氏之影鈔本及巴陵方氏、南昌彭氏兩抄本進行校勘，校出沈刻本訛脫衍倒多達一萬二千餘處，撰成《元典章校補》10 卷。民國二十三年（1934 年），陳垣又從中抽取一千餘條進行歸納，撰成《元典章校補釋例》。由此也可知台北國立故宮博物院所藏的元刊本，非僅孤本秘笈而已，亦為傳世此書之最善本。

## 海內外首部《元典章》全文點校本出版

2011 年 3 月，中華書局和天津古籍出版社聯合出版了《元典章》（點校本），全書一共四冊，由元史學家陳高華、張帆、劉曉、黨寶海 點校。

這次的點校本，點校者在通校全書時，以台北國立故宮博物院所藏的《元典章》元刻本為底本，參校陳垣《沈刻〈元典章〉校補》，並參校了《通制條格》、《憲台通紀》、《南台備要》、《廟學典禮》、《秘書監志》、《經世大典》（《永樂大典》殘卷轉引）、《元史》以及最近發現的黑城文書和殘本《至正條格》等各史籍中所載同源公文。如此全面的校勘是國內外以往任何學者均未做過的。對於書中相當多語句、文字、題目等方面的脫漏和訛誤，點校者一一輯出和校正，並且做了詳備精細的整理考訂。

《元典章》以前從未進行全面整理，故而關於全書收錄的公文數量，歷來不得其詳。根據此次點校統計，全書共有文書 2637 條。前集共包括文書 2409 條，其中詔令 35 條、聖政 266 條、朝綱 9 條、台綱 43 條、吏部 331 條、戶部 514 條、禮部 159 條、兵部 216 條、刑部 752 條、工部 84 條。新集包括文書 227 條。前集、新集合計，再加上書末所附「都省通例」1 條，共有文書 2637 條。上述統計涵蓋了書中文書「互見」的情況，即同一條文書可能在書中兩個不同的地方均有收錄，一處錄有全文，一處僅存標題而附註全文另見某處，這樣的情況均視為兩條文書。

## 參考文獻
元内容框架

**元內容框架**（MCF, Meta Content Framework），是針對結構化 web 站點元數據，以及其它數據所使用的一種格式化規範。於 1995 年至 1997 年間由蘋果電腦的拉馬納坦・V・古哈（Ramanathan V. Guha）開發。當研究項目被停止，Guha 離開了蘋果電腦，改投網景（Netscape）門下。在那裡，他將 MCF 改用 XML，並創建了第一版的資源描述框架（RDF）。

使用 MCF 的一個範例也是 Guha 在蘋果電腦時開發的一個名為 HotSauce 的項目。它基於 MCF 描述，為一個 web 站點的表格和內容創建可視化的 3D 視圖。
元冏

**元冏**（484 年 —510 年 1 月 19 日），字**曇朗**，河南郡洛陽縣（今河南省洛陽市）人，追尊魏景穆帝拓跋晃曾孫，征西大將軍、內都大官、陽平幽王拓跋新成之孫，青州刺史、陽平惠王元頤第二子，北魏宗室、官員。

元頤去世後，元冏承襲為陽平王，官至輔國將軍、汲郡太守，永平二年十二月廿四日（510 年 1 月 19 日），元冏在汲郡去世，虛歲二十七，朝廷追贈持節、征虜將軍、東豫州刺史，諡號**恭王**，永平四年歲次大火二月丁卯朔十八日甲申（511 年 4 月 1 日），葬於西陵。

## 兒子

* 元宗胤，襲封陽平王，後因殺叔父，被賜死，陽平國被撤除

## 參考資料
元冠受

**元冠受**（6 世紀？—？），河南郡洛陽縣（今河南省洛陽市東）人，魏獻文帝拓跋弘曾孫，元顥之子，北魏宗室。

## 生平

建義元年（528 年）四月，元冠受跟隨父親元顥南奔南梁。之後元顥屯兵於河橋，爾朱榮徵召賀拔勝前往。永安二年七月戊辰（529 年 8 月 8 日），賀拔勝跟隨都督爾朱兆從馬渚以西的硤石趁夜渡過數百騎兵，襲擊元顥的軍隊，將他們打大敗，元冠受被俘虜。

## 家庭

### 兄弟

* 元娑羅，承襲為北海王，北齊接受禪讓後，爵位依例降低

## 參考資料
元净

**辯才**（1011 年 —1091 年），杭州於潛（今屬杭州臨安區）人，俗姓**徐**，名**元淨**（一名**元靜**），字**無象**，「辯才」為宋仁宗賜號，北宋天台宗名師。

## 生平

出生時，左肩膀肌肉隆起如袈裟絲帶，八十一天乃止。他的伯祖父不禁嘆息，稱他是宿世沙門，讓家人給他念佛，認為「八十一」大概是其命數。辯才 10 歲就在西菩山明智寺出家，立志說法度人，16 歲受戒。18 歲學於下天竺寺慈雲法師，傳承天台宗，慈雲圓寂後師從明智韶法師，25 歲宋仁宗贈紫錦袈裟一件，賜號辯才，代替其過世的老師住持上天竺寺，長達 17 年。辯才師承天台宗正宗之後，有復興天台宗的志向。40 歲住持法惠院大悲寅閣。50 歲在上天竺寺講授天台宗，香火盛極一時。60 歲時，杭州太守祖無擇因為讒言被捕下獄，辯才也因鑄鐘受到牽連，後來獲得釋放。

63 歲初遇蘇軾，為蘇軾次子蘇迨摩頂，次年蘇軾到於潛西菩山中尋訪辯才。66 歲，到秀州（今嘉興市）施咒水以治療瘟疫。同年，僧人文捷貪圖辯才住持的上天竺寺之財富，夥同權貴驅逐辯才，將辯才遷至下天竺寺，後文捷事敗，次年回到上天竺寺後重任住持更得人心，蘇軾作《聞辯才法師復歸上天竺，以詩戲問》。69 歲，歸隱龍井山中，重整已經荒廢的龍井寺庵，秦觀、參寥來訪留下碑刻詩作。70 歲，遣人到黃州問候蘇軾。73 歲，應杭州太守鄧溫伯邀請，住持南屏山一年，之後又在靈隱講道，鄧去任後歸龍井。一年後，趙抃來訪，以「小龍茶」招待；又一年，楊傑至龍井訪師。78 歲，蘇軾求其為父母造地藏王造像供奉京城寺中。80 歲，蘇軾等人來龍井，贈辯才香茗來慶祝 80 歲。

81 歲，在龍井寺方圓庵宴請賓客，告訴眾人自己淨業將成，如果七日無障則將坐化，七日後出而坐化。是年 9 月，安葬其屍骨的僧塔建成，蘇轍為之作《龍井辯才法師塔碑》，蘇軾作《祭龍井辯才文》。辯才在蘇軾離開杭州的第二年過世，因而蘇軾悲痛不已，直到去世之前還要派人憑弔辯才。南宋的《咸淳臨安志》中有辯才作《心師銘》一則為其臨終之作，然而此則又收錄於《全唐文》中但署為唐辨才所作，四川大學的劉長東、龐礴等考證為宋辯才所作，因唐辨才名和宋辯才號相近似，故《全唐文》錯將其為唐人之作。

## 軼事

龍井寺下有溪水，因為溪中有石形狀如虎，故名虎溪。辯才在天竺山的時候慕名而來者甚眾，因而希望擺脫天竺山的喧囂而隱居龍井，由於龍井距離西湖有二十里之遠，客人遠道而來無法完全拒絕，故立下清規：「山僧老矣，精神衰憊，不能趨承。謹以二則預告：殿上閒談，最久不過三炷香。山門送容，最遠不過虎溪。垂顧大人，伏乞相諒。」往來賓客都理解其初衷，多年來都沒有破律。蘇軾任杭州太守時，來訪辯才，兩人相談甚歡，彼此相見恨晚，於是蘇軾留宿一夜。次日，辯才帶蘇軾參觀寺中各處，過午後府中衙役催促蘇軾回杭州城，辯才遂出門送客，二人攜手相挽，邊走邊談，不知不覺已經過虎溪。辯才身邊的侍者連忙叫住，辯才辯稱東坡誤他，東坡也打趣辯才，兩人相顧為笑不已，眾人也是笑倒。後來辯才就在送客的地方修建了過溪亭，取杜甫「與子成二老，來往亦風流」意名「二老亭」，以資紀念。

## 影響和紀念

龍井山為辯才歸隱所，辯才與蘇軾、趙抃交往密切，後人在此地建有三賢閣以祭祀三人，到明代時年久失修已經湮滅；明代萬曆十三年（1595 年），司禮監太監孫隆重修龍井的廟宇祠堂，整治周邊園林，遊人才重新開始遊覽此地。辯才作為天台宗的高僧隱居在龍井寺，天台宗後人也將龍井視作天台宗祖庭之一，江浙一帶至今仍有僧侶到龍井尋訪辯才當年遺蹟。辯才也被認為是宋代「文字禪」的標誌性人物之一，其在詩文中主張「文字未離禪」，認為詩歌和修禪本質無差別，在他之後禪宗黃龍派詩僧惠洪提出「文字禪」的口號並加以論證，對於北宋文壇影響深遠。

此外，辯才還被認為是龍井山開山種茶的第一人，不過也有人認為最早開茶山的是胡則。相傳當初隨辯才從上天竺遷移來此的寺僧，曾把上天竺的白雲茶移植在旁邊的獅峰山麓。辯才和往來的文人墨客品茶論詩，留下不少詩文記載。同時茶史對於他與趙抃在龍泓亭所品鑑的「龍茶」是否就是「龍井茶」有著爭論，莊昭選注的《茶詩三百首》認為就是龍井茶，同時當代詩人李郁蔥則認為是御賜的小龍團，而茶葉專家錢時霖則認為是辯才在龍井自種的茶 —— 無論「龍茶」為何物，「龍井品茗」的故事仍舊不失為千古佳話。2011 年 12 月 23 日，老龍井御茶園為了紀念其誕辰 1000 周年，修繕原辯才塔，並增設辯才亭、辯才塑像、辯才與蘇東坡問茶等景觀。

## 相關條目

* 蘇軾
* 龍井茶
* 天台宗
* 龍井寺
* 三天竺
* 上天竺寺
* 下天竺寺
* 龍井問茶

## 參考資料
元凝

**元凝**可能指：

* 元凝 (通直散騎常侍)：追尊魏昭成帝拓跋什翼犍的後代，平城鎮將元淑之子。
* 元凝 (東安王)：追尊魏景穆帝拓跋晃的曾孫，章武王元彬之子。
元凝_(东安王)

**元凝**（？—533 年），字**定興**，河南郡洛陽縣（今河南省洛陽市東）人，追尊魏景穆帝拓跋晃的曾孫，征虜將軍、汾州刺史、章武王元彬之子，北魏宗室、官員。

## 生平

元凝以恆州征虜錄事參軍為起家官，累次升遷至護軍長史，又出任前將軍、太中大夫。元凝的姑姑北鄉公主是爾朱榮的夫人，所以元凝在永安元年十一月戊寅（528 年 12 月 21 日）被封為東安王，食邑五百戶，出任持節、安東將軍、兗州刺史，轉任濟州刺史，仍為安東將軍。永熙二年（533 年），元凝去世，朝廷贈予持節、都督滄瀛冀三州諸軍事、驃騎大將軍、冀州刺史。

## 家庭

### 兄弟

* 元融，北魏車騎將軍、左軍都督、章武莊武王
* 元湛，北魏前將軍、通直散起常侍、廷尉少卿、漁陽王
* 元晏，北魏秘書監
* 元竫，北魏寧遠將軍、青州刺史

### 王妃

* 陸順華，北魏相州刺史、吏部尚書、太保、建安貞王陸馛孫女，給事黃門侍郎、太子左瞻事、祠部尚書、太常卿、司州大中正、衛大將軍、儀同三司、建安王陸琇之女

### 兒子

* 元彥友，承襲為東安王，東魏武定年間官至光祿大夫，北齊接受禪讓後，爵位按照例子降低

## 參考資料
元凤

**元鳳**（前 80 年八月－前 75 年）是漢昭帝的第二個年號，共使用了 6 年。

## 年號釋義

《漢書・昭帝紀》顏師古注引應劭曰：「三年中，鳳皇比下東海海西樂鄉，於是以冠元焉。」

## 紀年表

## 大事記

* 始元七年（前 80 年）八月，改元元鳳。

## 注釋

## 參考資料

* 李崇智。中國歷代年號考。中華書局. 2001-1. ISBN 7101025129.

## 參看

* 中國年號列表
元凤政变

**元鳳政變，**是指發生在西漢漢昭帝元鳳元年（前 80 年）的一場未遂政變，發動者為上官桀父子及桑弘羊一夥，目的是剷除大權獨攬的霍光。最終失敗反被霍光所除。

## 過程

漢武帝臨終立年僅八歲漢昭帝，並留遺詔讓霍光，金日磾，上官桀，桑弘羊，等人輔佐幼主。四人中以大司馬大將軍霍光的官位最顯權力最大。霍光與上官桀及桑弘羊因人事任免和政見爆發政治鬥爭。上官桀與桑弘羊同沒能繼承皇位心懷不滿的劉旦結成政治同盟，意圖剷除霍光，廢漢昭帝。劉旦等人趁霍光休假向漢昭帝上書誣陷霍光有謀反意圖，希望帶軍隊入京保護皇上，想藉機發動政變。但漢昭帝有所察覺，並未准詔。見此不成，反霍光集團準備直接設宴誘殺霍光，然後廢黜昭帝，立燕王劉旦為帝，但計劃還未執行就敗露，上官桀父子和桑弘羊被誅殺，蓋長公主和燕王旦被逼自殺，霍光至此大權獨攬，成為西漢朝廷實際上的最高決策者。

## 參考文獻
元凶友珪

**朱友珪**（885 年 —913 年 3 月 27 日），史稱**梁郢王**、**庶人友珪**，五代時期後梁皇帝，為後梁太祖朱溫之第三子，弒父自立後不得人心，為朱友貞發動政變推翻自殺，死後被追廢為庶人。

## 早年

光啟元年（885 年）年初，剛剛上任宣武軍節度使的朱溫率軍進駐亳州抵禦秦宗權，召一營妓侍寢，一個月後將返回汴州，營妓卻懷了孕。懼內的朱溫就在亳州將她安頓了下來，最後生下了朱友珪，朱溫很高興，給他取小名「遙喜」，後來將他們接回汴州。開平元年（907 年）朱溫篡唐後，於五月初九（6 月 22 日）將他封為郢王。開平四年（910 年）十月被任命為檢校司徒、左右控鶴都指揮使，兼管四蕃將軍，乾化元年（911 年）兼諸軍都虞候。

## 弒君

乾化二年閏五月十五（912 年 7 月 2 日），朱溫病重，此時朱溫的長子郴王朱友裕已死，次子博王朱友文是朱溫的養子，十分受寵，此時擔任建昌宮使，和擔任東都馬步都揮指使的四子朱友貞一起駐守汴州，朱溫雖然沒有立朱友文為太子，但非常看好他，朱友珪並不受寵，又曾因為犯錯而挨打，更加感到不安。六月初一（7 月 17 日），朱溫派敬翔貶朱友珪為萊州刺史，但只是傳達旨意，沒有下發詔書，朱溫脾氣向來不好，生病後又喜怒無常，當時被貶官的很多隨即被賜死，朱友珪更加害怕。

六月初二（7 月 18 日），朱友珪換上便裝到了左龍虎軍找統軍韓勍，將政變計劃告訴他，韓勍見到功臣宿將多以小過而被處死，於是與朱友珪合謀，派了五百親兵與朱友珪混在控鶴軍中進宮埋伏。半夜，朱友珪帶兵沖入萬春門到了朱溫的寢宮，侍從全部逃散，朱溫驚慌起身：「是誰造反？」朱友珪上前：「不是別人！」朱溫大罵：「我早就懷疑你不是東西，怎麽沒早點把你殺了，你怎麽忍心殺你爹！」朱友珪回罵：「老賊碎屍萬段！」朱友珪的親信馮廷諤拿著劍朝朱溫沖來，朱溫繞著柱子跑，馮廷諤好幾次都砍到了柱子上，最後朱溫沒力氣了，倒在床上，馮廷諤一劍捅穿了朱溫的腹部，腸胃都流了出來。

朱友珪親自用破氈子將朱溫的屍體裹起來，埋在寢宮裏秘不發喪，同時派供奉官丁昭溥到汴州假傳聖旨，命令均王朱友貞殺死朱友文。第二天偽造朱溫詔書，謊稱朱友文「謀逆」，自己「領兵勦戮」，「命令」自己主持軍國大事。韓勍為朱友珪出主意用大量金帛賞賜諸軍和百官，兩天後（7 月 21 日）丁昭溥帶回了朱友文的死訊，朱友珪才發喪，宣布了朱溫的「遺詔」。六月十六（8 月 1 日），朱友珪在朱溫的棺材前即皇帝位。

## 施政

政變之後，人情洶洶，六月二十（8 月 5 日），許州軍士嘩變，馬步都指揮使張厚殺匡國軍節度使韓建，朱友珪不敢責問，任命他為陳州刺史。而駐守在魏州的宣義軍節度使楊師厚乘機驅逐了年少的天雄軍節度使羅周翰，朱友珪只好任命楊師厚為天雄軍節度使，改任羅周翰為宣義軍節度使，同時以侍衛諸軍使韓勍兼任匡國軍節度使。

七月初二（8 月 16 日），朱友珪大赦天下，七月初九（8 月 23 日），派刑部尚書李皎封吳越王錢鏐為尚父，七月十九（9 月 2 日），以均王朱友貞為開封尹、東都留守，七月廿一（9 月 4 日），廢除建昌宮使，將其管理財政和穀物的職權轉給國計使，以河南尹張宗奭擔任國計使。將茶、鹽、酒、麯的商稅改屬地方財政。

八月，駐守懷州的龍驤軍三千人嘩變，朱友珪派東京馬步軍都指揮使霍彥威、左耀武指揮使杜晏球討平之，擒殺其都將劉重遇於鄢陵。兵部尚書知崇政院事敬翔是朱溫的腹心，朱友珪恐其不利於己，就以敬翔為中書侍郎、同平章事，以戶部尚書李振為崇政院使，敬翔於是多稱病不參與政事。

朱友珪篡位後，駐守河中的護國軍節度使冀王朱友謙等功臣宿將都很憤怒，朱友珪加朱友謙侍中、中書令，令其進京，朱友謙對使者說：「現在是誰當皇帝？先帝死的不明不白，我還沒到洛陽問罪，還叫我去洛陽幹什麽！」朱友珪於是派牛存節、康懷貞、韓勍等將領出兵進攻朱友謙，朱友謙向李存勖求救，李存勖派兵援救，大破梁軍。楊師厚占據魏博後，位高權重又有大量精兵，看不起朱友珪，遇事往往獨斷專行，朱友珪於是召之進京議事，楊師厚的下屬勸阻他，楊師厚說：「我知道他是什麽東西，去了他能拿我怎麽樣？」就帶領精兵萬人渡河前往洛陽，朱友珪非常害怕，到了洛陽後楊師厚將軍隊留在城外，與十餘人入見朱友珪，朱友珪就用好話安撫他，賞賜了很多財物將他送走。荊南節度使高季昌則出兵，聲稱要助梁伐晉，進攻襄州，被山南東道節度使孔勍擊敗，自此高季昌不再向後梁朝貢。

朱友珪為朱溫上廟號太祖，諡號神武元聖孝皇帝，十一月初十（12 月 21 日），將朱溫葬在伊闕縣的宣陵。第二年正月二十（2 月 28 日），朱友珪朝享太廟，第二天祀天於洛陽南郊，大赦，改元鳳曆。

## 自殺

朱友珪弒父篡位後就大肆荒淫，朱友貞與楊師厚、駙馬都尉趙岩、左龍虎統軍袁象先等密謀討伐他。二月十七（3 月 27 日）早上，袁象先等帥禁兵數千人突入宮中，朱友珪聞變，與張氏及馮廷諤逃到北垣樓下想翻牆逃跑，發現跑不掉了，就命令馮廷諤先殺妻，後殺己，馮廷諤亦自刎。朱友貞即位後，恢復了朱友文的官爵，追廢朱友珪為庶人。

## 評價

* 朱溫：「我疑此賊久矣，恨不早殺之，逆賊忍殺父乎！」
* 馬慎交：「殺君害父，篡居大位，宮中荒淫，靡所不至。」
* 朱友貞：「常懷逆節，已露凶鋒，將不利於君親，欲竊窺於神器。」
* 張昭：「篡弒居位，未有紀錄，請依《宋書》劉劭例，書為元兇友珪。」

《舊五代史》和《新五代史》均不承認其帝位，將其在位期間的史事附於朱溫和朱友貞的本紀的結尾和開頭。歐陽修編撰《新五代史》時被問及為何不按《春秋》的慣例為在位時間橫跨兩年且改了元的朱友珪作本紀，而給同樣弒君篡位的朱溫作本紀時這樣解釋：「其父之惡，不待與奪其子而後彰，然末帝之志，不可以不伸也。春秋之法，君弒而賊不討者，國之臣子任其責。予於友珪之事，所以伸討賊者之志也。」

## 影視形象

## 參考文獻
元分析

**元分析**（meta-analysis）、**薈萃分析**、**整合分析**，**後設分析**、**統合分析**、**綜合分析**，在統計學中，是指將多個研究結果整合在一起的統計方法。

文獻回顧的傳統方法是敘事式的，由作者自行挑選覺得重要的前人研究，當各研究結論衝突時，由作者自行判斷哪一種結論較具價值。反之，元分析採用系統化的資料收集和數值分析，讓結果更具客觀性與證據力。這些組合後的結果會有助於以更加全面性的證據觀察來支持或拒絕某一主題研究的假設，發現該主題迄今研究的不足處，發現各種可能影響效應量的中介因素。

世上首個元分析是由皮爾生在 1904 年進行，其目的是解決樣本數細小的研究統計考驗力減低的問題，而整合多個研究結果可更準確分析數據。
以薈萃分析方法（醫學上某些領域稱之為**系統性回顧** (systematic review)）研究醫學治療研究的論文要到 1955 年才首次發表。牛津英文字典指出 meta-analysis 這個英文字首次使用為 1976 年，是來自心理學界的研究。1970 年代末到 1980 年代末，心理學界、教育研究界的學者發展出更加複雜的統計方法。到了 1990 年代，元分析已成為許多人文科學、社會科學、自然科學領域先進的量化統計方法之一。
而元分析的統計理論，Nambury S. Raju, Larry V. Hedges, Ingram Olkin, John E. Hunter, Harris Cooper 和 Frank L. Schmidt 等人的貢獻很大。

## 現代醫學的應用

收集主題相同的研究，再將每個研究的結果運算為統一的效果量，再將不同研究的效果量以統計方法結合。由於每個研究的本質都有所不同，可引致結果出現異質性。具有異質性薈萃分析，可用隨機效果模型分析數據。
薈萃分析的結果，除了整合的效果量數值，也常用森林圖表現。

## 個別研究品質的影響

元分析的統計方法並不在乎收集到研究的品質；若以品質差的研究進行元分析，只會合計出差勁的結果，即所謂「垃圾進，垃圾出（garbage in garbage out）」。所以在進行統計分析之前會先評價收集研究的品質，排除不良的研究後再就剩下可用的研究進行結合。

元分析的另一個缺點，是收集的研究多數以搜查文獻資料庫（如 PubMed、Web of Knowledge）獲得，但這些資料庫只會收錄已經發表的研究，因此，元分析很少整合未發表的研究。有證據證明未發表的研究不能被期刊接受的原因，是該研究發現研究結果不顯著；而發現研究結果不顯著的研究卻能發表及收錄在統合分析，這會令元分析結果出現統計上的偏誤（bias）。然而這個缺點也正是元分析的優點：在元分析的標準步驟中，包含了已發表研究之偏誤的分析（publication bias analysis）。相反地，在傳統敘事式的文獻回顧中，缺乏系統化的方法以檢視已發表研究之偏誤。

## 參考文獻
元则

**元則**（？—？），字**孝規**，河南郡洛陽縣（今河南省洛陽市東）人，追尊魏景穆帝拓跋晃玄孫，西魏開府儀同三司、安昌宣王元子均長子，北魏宗室，西魏、北周官員。

## 生平

元則在西魏承襲了安昌王的爵位，官至義州刺史。元則的弟弟元孝矩當時見到宇文泰專權，將要危及元氏政權，常常有慷慨振興社稷的志向，元孝矩暗中對兄弟們說：「昔日西漢有諸呂發動的變亂，朱虛侯劉章和東牟侯劉興居最終安定了劉氏的天下。如今宇文氏之心路人皆知，國家將要覆滅而不去扶助，要我們這些宗室子孫做什麼？何不圖謀除掉他。」元則阻止了他，元孝矩才作罷。

北周建立後，元則爵位降為安昌郡公，出任使持節、車騎大將軍、儀同三司、大都督、新州刺史，在新州建立了安昌寺。

保定二年（562 年）之後，當時以近侍是地位顯貴、職司重要的官職，大規模的挑選傑出人才，於是任命李昶、元則、陸逞、唐瑾等人都擔任納言。元則之後官至大將軍、小司空、江陵總管。大象元年（579 年）九月至十一月之間，韋孝寬出任行軍元帥進攻南陳的淮南地區，大將軍、安昌公元則也統帥五萬軍隊渡過長江，向東進攻。大象二年十二月壬申（581 年 1 月 11 日），冢宰元則出任大司徒。

## 家庭

### 兄弟姐妹

* 元孝矩，隋朝柱國、涇州刺史、洵陽簡公
* 元雅，隋朝領左右將軍、集沁二州刺史、順陽良公
* 元褒，隋朝柱國、齊郡太守、河間郡公
* 元氏，嫁宇文護

### 夫人

* 滎陽鄭氏，北魏太常、恭侯鄭瓊孫女，北周司空、貞公鄭道邕之女，封滎陽郡君，追贈安昌國夫人

### 子女

* 元文都，隋朝內史令、魯國公
* 元某，隋朝兵部侍郎、興安公

## 參考資料
元刚

**元剛**（？—？），字**金明**，河南郡洛陽縣（今河南省洛陽市東）人，魏獻文帝拓跋弘曾孫，冠軍將軍、梁州刺史、陳留王元子直第二子，北魏宗室、官員。

## 生平

永安元年十一月戊午（528 年 12 月 1 日），元剛被封為浮陽王，食邑一千戶。武定末年，元剛擔任宗正少卿。北齊接受禪讓後，元剛的爵位依例降低。

## 家庭

### 兄弟

* 元寬，北魏侍中、撫軍將軍、陳留王
* 元文，北魏林慮哀王

## 參考資料
元初

**元初**（元年：114 年 - 末年：120 年四月）是東漢安帝劉祜的第二個年號。漢朝使用這個年號時間共計七年。

元初元年正月初二甲子（114 年 2 月 24 日），改元元初。

元初七年四月十一丙寅（120 年 5 月 25 日），改元永寧。

## 紀年

## 參看

* 中國年號列表

## 參考文獻

* 後漢書・孝安帝紀
元利信義聯勤

**元利信義聯勤**（英語：One Park Taipei）是由元利建設建造的豪宅大樓，位於臺灣臺北市大安區建國南路二段 55、57、65、67 號，分為南北兩棟，於 2012 年開工，2018 年完工且於同年八月拿到使用執照。擁有 2,444 坪基地，西向正對大安森林公園。南棟樓高 35 層，高 144.8 公尺，北棟 31 層，高 130.3 公尺，共計 118 戶。

## 建築

由陳傳宗聯合建築師事務所設計，規劃有大片戶外活動綠地與庭園，大樓一樓以斜撐結構工法挑高 12 米無柱空間，讓所有住家樓層都高於前方的高架橋。

### 外觀

由普立茲克獎建築大師理察・羅傑斯男爵（Richard Rogers）所規劃設計，以金屬材質（鈦鋅版）與外露結構為主，將森林公園的綠意綿延至立面的垂植綠帶，極簡外觀搭配大膽的橙紅色系。

### 室內

空間規劃設計邀請到英國皇室、美國總統及好萊塢明星御用設計師 Kelly Hoppen 爵士，將南北兩棟空間分別以金銀雙色作為色彩基調，傢俱飾品主要材質為喀什米爾羊毛、皮革、厚絲絨、漆木、金屬。

## 相關條目

* 琢白
* 陶朱隱園
* 宏盛帝寶
* 都市計畫
* 大安區

## 參考文獻
元利当铺旧址博物馆

**元利當鋪舊址博物館**（英語：Former Site of Yuanli Pawnshop Museum）是一座位於上海的當鋪主題博物館。

## 歷史

2019 年 8 月建成開館，位於上海靜安區武定路 203 號，隸屬於上海市靜安區文物史料館。建築面積 1096 平方米。

元利當鋪由陸摶霄建於 1932 年，由榮昌記營造廠設計，1946 年被迫關閉。陸摶霄之孫陸泳德將其作為民居出租，1956 年將房產上交國家。2004 年開始將居民搬遷，靜安區政府開始對當鋪進行修繕整理。其舊址是上海僅存規模最大和保存最完好的當鋪建築，也是靜安區文物保護點。

## 營業時間

* 周二至周日：上午九點至下午四點半
* 周一閉館

## 交通

* 上海軌道交通 1 號線、12 號線、13 號線漢中路站

## 參考來源

## 外部連結

元利當鋪舊址博物館的新浪微博
元力活性炭

**福建元力活性炭股份有限公司**，簡稱**福建元力活性炭股份**、**福建元力活性炭**，以及**元力股份**（**英語：Fujian Yuanli Active Carbon Co., Ltd.**，深交所：300174），於 1999 年由盧元健（董事長）於中國福建省南平市來舟經濟開發區（總部），創立前身為「福建省南平元力活性炭有限公司」。

現時業務在國內經營生產及銷售活性炭產品，招股價為 24 元人民幣，發行新股為 1700 萬股，而集資額為 4.08 億元人民幣，而股份則在 2011 年 2 月 1 日於深交所創業板上市。

## 參考

## 連結

* YuanliCarbon.com （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
元加治站

**元加治站**（日語：元加治駅／もとかじえき _Motokaji eki_ \*/?）是一個位於埼玉縣入間市野田，屬於西武鐵道池袋線的鐵路車站。車站編號是 **SI25**。

敷地位於入間市與飯能市。

## 車站結構

島式月台 1 面 2 線的地面車站。

站舍位於軌道北側。廁所設於站舍內，併設多機能廁所。站舍與月台之間以跨線天橋聯絡，設置了升降機。

### 月台配置

## 使用情況

2016 年度 1 日平均上下車人次為 **6,890 人**。西武鐵道全部 92 個車站當中排行第 76 位。
近年 1 日平均**上下車**人次以及**上車**人次的推移如下表。

## 相鄰車站

**西武鐵道**
: 池袋線

　
: ■快速急行

　
: **通過**

　
: ■急行、■通勤急行、■快速、■準急、■各站停車（通勤急行只限上行運行）

　
: 佛子（SI24）－**元加治（SI25）** －飯能（SI26）

## 參考資料

## 參見

* 日本鐵路車站列表

## 外部連結

* 元加治車站 - 西武鐵道
元劭

**元劭** （？—528 年 5 月 17 日），原名**子訥**，字**令言**，後改名**劭**，字**子訥**，河南郡洛陽縣（今河南省洛陽市東），魏獻文帝拓跋弘之孫，彭城武宣王元勰與李媛華的嫡出長子，魏孝莊帝元子攸同母哥哥，死後被追諡為**孝宣皇帝**。

## 生平

元劭承襲了父親的爵位彭城王，他通曉武藝，年輕時有氣節。魏孝明帝元詡初年，梁武帝蕭衍派遣將軍侵犯北魏邊境，元劭上表說：「僭越的小人魂魄遊動，窺伺邊境，辛勞士兵很久，每天都有上千兩黃金的耗費。臣上憑先人的資歷，繼承豐厚的俸祿，思量以微小的奉獻，來輔助如山海般的開支。臣的封國在徐州，離軍隊很近，謹奉獻九千斛粟、六百絹匹、二百國中官吏，來充作軍中用度。」靈太后讚許元劭的純正心意，沒有準許元劭的請求。元劭以宗正少卿為起家官，又出任使持節、署理散騎常侍、平東將軍、青州刺史。孝昌三年三月辛未（527 年 4 月 24 日），齊州廣川郡百姓劉鈞和東清河郡百姓房須反叛，元劭派遣彭城王司馬鹿悆都督青州軍隊前往討伐，雙方在商山交戰，北魏軍隊屢次取勝。鹿悆軍中將領統帥都是元劭身邊的人，他們擅自增報首級，不合理的請求賞賜布帛，鹿悆當面堅持不給，元劭不聽從。鹿悆勃然變色說：「我竭盡心智說的話，是為了王和國家，哪裡是為了我鹿悆的家事。」鹿悆不辭別而出，元劭追出來向他道歉。當時梁武帝派遣將領彭群、王辯等人率領七萬人馬圍困琅琊郡，從這年春季到秋季，北魏援軍沒到，而當時青州和南青州的兵馬總計才一萬多人，援軍秋天到了鄖城。長久沒有前進。七月，元劭就派遣鹿悆，南青州刺史胡平派遣長史劉仁之，一起都督率領各位將軍，徑直前往敵軍軍營，大破梁軍，斬下彭群的首級，俘虜割耳兩千多。孝昌末年，靈太后喪失德行，四方動亂，元劭有了二心，為安豐王元延明稟告，被徵召入朝擔任御史中尉。

建義元年夏四月，爾朱榮率領軍隊抵達河內郡，派遣王相來聯絡元劭的弟弟元子攸，四月丙申（528 年 5 月 13 日），元劭與弟弟元子攸、元子正趁夜從高諸渡過黃河，四月丁酉（528 年 5 月 14 日），元子攸等人在河陽匯合爾朱榮。四月戊戌（528 年 5 月 15 日），元子攸南渡黃河，登基為皇帝，元劭被封為無上王。建義元年四月庚子（528 年 5 月 17 日），爾朱榮發動河陰之變，命令數十人拔刀走向魏孝莊帝元子攸行宮，魏孝莊帝與元劭、元子正一起走出帳外。爾朱榮之前派遣并州人郭羅剎、西部高車人叱列平在魏孝莊帝身邊侍衛，欺騙魏孝莊帝要防備，將魏孝莊帝抱進帳，其餘的人當即殺死元劭和元子正。爾朱榮進入洛陽城後，於建義元年四月壬寅（528 年 5 月 19 日）上表請求追尊元劭為無上皇帝，魏孝莊帝詔令同意。永安二年四月癸未（529 年 4 月 25 日），元劭被追諡孝宣皇帝。

## 懷磚

李延寔在永安年間被任命為青州刺史，臨行前去向魏孝莊帝辭行。魏孝莊帝對李延寔說：「懷磚的風俗，世上號稱難以治理。舅舅應該好好用心，來滿足朝廷的委託。」李延寔回答說：「臣的年紀迫近垂老，生命同於早晨的露水，人世離我越來越遠，日益接近墳墓。臣已經久請休閒告退。陛下顧念舅氏，寵愛老臣，使夜裡走路的罪人，在萬里遠處裁製美錦。我謹慎的接受明白的訓斥，不敢怠慢。」當時黃門侍郎楊寬在魏孝莊帝身旁，不懂懷磚的意思，就私下詢問問舍人溫子升，溫子升說：「我聽說陛下的哥哥彭城王元劭做青州刺史，詢問跟從他到青州的賓客，賓客說：『齊地的人民，風俗淺薄，高談空話，專心在榮華好處。太守要進入境內，齊人都懷磚對著太守磕頭，用來讚美太守。等到替代太守的人來了，太守要回家，齊人就用磚頭攻擊他。這是說向著他和背棄他快的像翻手掌。』因此京城裡的諺語說：『監獄裡沒有囚犯，家裡沒有青州人。即便家道衰落，也不用發愁。』懷磚的意思就是這樣來的。」

## 家庭

### 父母

* 元勰，北魏使持節、假黃鉞、侍中、太師、領司徒、都督中外諸軍事、彭城武宣王
* 李媛華，北魏使持節、侍中、鎮西大將軍、開府儀同三司、并州刺史、敦煌宣公李寶孫女，北魏司空、清淵文穆公李沖第四女

### 兄弟姐妹

* 寧陵公主
* 元莒犁，北魏壽陽公主
* 元子直，北魏持節、督梁州諸軍事、冠軍將軍、梁州刺史、陳留王
* 元楚華，北魏光城公主
* 元季瑤，北魏豐亭公主
* 元子攸，魏孝莊帝
* 元子正，北魏侍中、驃騎大將軍、司徒公、兼尚書令、始平文貞王

### 夫人

* 隴西李氏，北魏太子舍人李休纂之女，追尊文恭皇后

### 子女

* 元韶，北齊特進、彭城縣公
* 元襲，東魏中書侍郎、武安王

## 參考資料
元勋_(西班牙)

**西班牙元勛**（西班牙語：**Grandeza de España**，單名元勛被稱為「**Grande**」）是西班牙貴族階級中最高的一個位階。在西班牙王權中僅次於阿斯圖里亞斯親王和各個西班牙王子（Infante de España）。這一頭銜由國王授予，一般來說被看做是一整個貴族階級，但也可以作為個人頭銜。這一頭銜起源於西哥特王國時期，不過目前的西班牙元勛制度形成於 16 世紀卡洛斯一世治下。

卡洛斯一世重新設立的元勛制度的目的是將舊貴族中的高位者（被稱為 Ricohombre）聯合起來。約瑟夫・波拿巴曾一度廢除元勛制，但西班牙宮廷於 1834 年再度將其設立，隨後成為一個無特權的虛職。

元勛是可以世襲的，儘管它也可以終生制地授予一人。西班牙王子的子孫地位如同元勛並不繼承王子的稱號和王室待遇。元勛與其類似的歐洲貴族階層，如法國的貴族和英國貴族相比，有著更多的特權。

在稱呼時，元勛對應的敬稱是閣下（Excelentísimos señores），他的直系繼承者、妻妾、寡婦也是如此。元勛長子以外的子孫則使用 ilustrísimos señores 為敬稱（於中文中，也稱閣下，但 ilustrísimo 低於 Excelentísimo）。他們在被授予元勛的時候會得到謁見國王的機會，國王將一頂冠冕放在受勛者頭上，並說：「Cubríos.」之後，受勛者可以帶著冠冕與國王說話。這是元勛的標誌性特權，被稱為「王前覆頭」 。國王向元勛致意時會用「我的堂親」(西班牙語：mi primo) 來稱呼他們，普通貴族則被稱為「我的親戚」西班牙語：mi pariente。

## 參考來源
元勰

**元勰** (473 年 —508 年 10 月 27 日)，字**彥和**，河南郡洛陽縣（今河南省洛陽市東）人，魏獻文帝拓跋弘第六子，生母貴人潘氏，北魏宗室、官員。

## 生平

元勰是北魏孝文帝的異母弟，並得到孝文帝信任。太和二十三年（499 年）孝文帝駕崩後，元勰輔佐侄子宣武帝，得到好評，但因此受到宣武帝及宣武帝舅舅高肇的猜忌。

正始四年（507 年），宣武順皇后暴死，宣武帝欲立高英為皇后，元勰再三勸諫不可，宣武帝不聽，且因此導致高英、高肇俱怨恨元勰。

正始五年（508 年），京兆王元愉反叛稱帝，脅迫元勰的舅舅潘僧固共同起事，高肇派左衛將軍元珍誣告元勰與元愉勾結謀反。永平元年九月戊戌（508 年 10 月 27 日）宣武帝強召元勰入宮，讓元珍帶毒酒賜令元勰自殺，元勰抗辯自己無罪，堅決不肯自殺，被元珍部下殺死，虛歲三十六，朝廷追贈使持節、侍中、假黃鉞、都督中外諸軍事、太師、領司徒公，諡號**武宣**。

其子元子攸即帝位，追尊元勰為**文穆帝**，廟號**肅祖**。魏節閔帝時，元勰的神主牌被移出太廟，文穆帝的諡號和肅祖的廟號被廢除。

## 作品

《魏書》本傳：「敦尚文史，物務之暇，披覽不輟」。撰自古帝王賢達至於魏世子孫三十卷，名曰《要略》。其書《隋書・經籍志》已不見著錄，《蠅賦》亦已佚。

〈問松林〉

問松林，松林經幾冬？山川何如昔，風雲與古同。

（此詩奉兄長孝文帝之命，十步作成。據考作於太和二十一年。）

## 評價

史臣曰：武宣王（元勰諡號武宣）孝以為質，忠而樹行，文謀武略，自得懷抱，綢繆太和之世，豈徒然哉！至夫在安處危之操，送往事居之節，週旦匪他之義，霍光異姓之誠，事兼之矣。功高震主，德隆動俗，間言一入，卒不全志．烏呼！周成王、漢昭帝亦未易遇也。

## 家庭

### 父母

* 魏獻文帝拓跋弘
* 長樂潘氏，青州治中、東萊郡廣川郡二郡太守潘猛孫女，平原郡樂安郡二郡太守潘彌之女

### 王妃

* 李媛華，北魏使持節、侍中、鎮西大將軍、開府儀同三司、并州刺史、敦煌宣公李寶孫女，北魏司空、清淵文穆公李沖第四女

### 子女

* 襄城公主，嫁崔瓄
* 寧陵公主
* 元莒犁，庶出，壽陽長公主
* 元子直，庶出，真定縣公，元子攸繼位後追封陳留王
* 元劭，李媛華所生
* 元楚華，李媛華所生；光城公主
* 元季瑤，李媛華所生，豐亭公主
* 元子攸，李媛華所生，孝莊帝
* 元子正，李媛華所生

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《魏書 / 卷 21 下》，出自魏收《魏書》

　
: 《北史 / 卷 019》，出自李大師《北史》

　
:

## 參考資料
元包经

《**元包經**》，是南北朝衛元嵩的易學著作，仿照《太玄經》。

書中分〈太陰〉、〈太陽〉、〈太陰〉、〈少陽〉、〈仲陽〉、〈孟陰〉、〈孟陽〉、〈連著〉、〈說源〉十部分組成。前八部分即按坤、乾、兌、艮、離、坎、巽、震之序排列。此書，雖有唐蘇源明作傳，唐李江注音，南宋張行成《元包數總義》以術數衍其理。但終因其生僻難懂，易學家關注此書亦不多。

## 注釋版本

* 《元包數總義》，南宋張行成著

## 參考資料

## 外部連結

* 《元包經》全文
元化路

**元化路**為臺灣桃園市中壢區的市區重要道路。起自中和路 (中壢車站前)；止於義民路二段與民權路二段路口，並銜接新明路。與新明路共同環繞中壢市區。路名取自建於 1835 年的元化院。

## 沿經行政區域

* 桃園市
  * 中壢區

## 分段

* 元化路：中和路 - 新生路
* 元化路二段：新生路 - 民權路二段

## 車道配置

### 元化路

(由東至西)

* 中和路 - 延平路：雙向各二車道
* 延平路 - 元化路 267 巷：
  * 西向：一車道
  * 東向：二車道
* 元化路 267 巷 - 慈惠三街：
  * 西向：二車道
  * 東向：一車道
* 慈惠三街 - 新生路：雙向各二車道

### 元化路二段

(由東至西)

* 新生路 - 美豐街：雙向各二車道
* 美豐街 - 義民路二段與民權路：雙向各一車道，並各設有一機車道

## 沿線設施

### 元化路

(由東至西)

* 中壢車站
* 安泰商業銀行中壢分行
* 中央公園
* 中壢藝術館
* 中正公園
* YouBike 中正公園（元化路）站
* 中壢社福館
* 元化院
* 宏其婦幼醫院
* 聯邦商業銀行北中壢分行
* 凱都大飯店 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 富邦人壽
* 匯豐商業銀行中壢分行
* 星展銀行中壢分行
* 威尼斯影城
* 銀河廣場
* YouBike 銀河廣場
* 太平洋 SOGO 百貨中壢店
* 山隆加油站新生站

### 元化路二段

(由東至西)

* 桃園市中壢區興國國民小學 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 桃園市政府警察局中壢交通分隊
* 中華郵政中壢興國郵局
* 興國市場
* 老街溪
* YouBike 新明橋

## 外部連結
元千歲

**元千歲**（1979 年 1 月 5 日 —），是一位日本女歌手，也是位奄美民謠歌手，出生在鹿兒島縣奄美大島。高中 3 年級時，奪得奄美民謠大賞。2002 年獲得日本唱片大賞最佳專輯獎。

## 作品

### 單曲

### 配信單曲

### 專輯

#### 獨立音樂作品

##### 民謡

##### 流行樂

#### 主流音樂作品

 

## 注釋

## 參考資料

## 外部連結

* musicJAPANplus 藝人資料庫 - 元千歲 Hajime, Chitose （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （英文）
元华

**元華**（英語：Yuen Wah，1952 年 9 月 2 日 —），原名**容繼志**，曾用藝名有**容志**、**袁華**，香港武打演員和甘草演員，七小福之一，師承于占元，為其二弟子。

## 生平

小時候隨與師傅于占元學習功夫，與元秋、成龍以及洪金寶等同為「七小福」成員之一。

第一次參與演出的電影是《精武門》，也是擔任李小龍翻跟斗的指定替身。元華學過詠春拳、太極拳，後來加入邵氏電影公司，拍了很多喜劇。

2005 年憑電影《功夫》奪得香港電影金像獎及香港電影金紫荊獎最佳男配角。

2012 年，元華離開無綫電視，轉投香港電視網絡（HKTV）。離巢原因為元華與無綫電視合約到期，因無綫方面沒有派相關人員洽談續約問題，以致元華離開服務 16 年的無綫電視。

## 演出作品

### 電影

### 電視劇（無綫電視）

### 電視劇（香港電視網絡）

### 電視劇（中國大陸）

### 動作／武術指導

* 鹿鼎記 Tales of an Eunuch（1983）
* 夏日福星 Twinkle, Twinkle, Lucky Stars（1985）
* 時來運轉 Those Merry Souls（1985）
* 急凍奇俠 Iceman Cometh（1985）
* 摩登如來神掌 Kung Fu vs. Acrobatic（1990）
* 龍的傳人 Legend of the Dragon（1991）

### 音樂錄像

* 2016 年：李克勤《一個都不能少》 MV

## 獎項

## 軼事

* 洪金寶在 2008 年「不是帝后不聚首」接受訪問時說，在「中國戲劇研究學院」時期，大師兄洪金寶曾經有次逃跑，元華會偷偷留飯給他吃，後來還代洪金寶挨了 70 棍（打斷 2 根藤條），洪金寶卻並未被捱打，洪金寶為報恩不再跟他打架。
* 在「人皮燈籠」拍攝時，曾千鈞一髮。當時他從地上跳出來，一會意過來竹劍已經到眼前，他趕緊一翻身，竹劍刺中他的脅下，當初不敢把劍拔出，只能先鋸斷。元華回憶，拍電影真的沒什麼防護措施，其實用紙筒代替也可以，實在太危險。
* 最難忘的經驗是從直昇機跳落海，一入海好像大捶頭捶到胸口，話都說不出來，最後喝了 2 瓶白蘭地才讓血液暢通。
* 元華說自己自由自在，並未像師兄師弟成立班底（洪家班或成家班）。
* 在談到當李小龍替身時，他表示李小龍屬於練拳腳功夫，他則是練舞台，拳腳在鏡頭前打不一定漂亮，所以他作為替身處理翻跟斗。

## 資料來源

## 外部連結

* 演員元華的微博 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（中文）
* 元華在網際網路電影資料庫（IMDb）上的資料（英文）
* 元華在香港影庫上的簡介
* 元華在豆瓣電影上的簡介 （簡體中文）
* 元華在時光網上的簡介（簡體中文）
元华停车场

**元華主機廠**，是成都地鐵 5 號線和 8 號線的主機廠、9 號線的機廠，位於成都市武侯區桂溪街道雙流區西航港街道川大路東延線成昆線西北側，5 號線於 2019 年啟用，8 號線和 9 號線於 2020 年啟用。另設有聯合檢修庫。9 號線、8 號線、5 號線機廠和聯合檢修庫自西向東依次沿東北 - 西南方向平行布置。總用地面積為 61.5 公頃。

## 5 號線主機廠

位於 5 號線路線中部，於 2019 年隨 5 號線一期工程啟用。出入段線分別由錦城大道站南側區間、錦城湖站北側區間引出，向西行進一段距離後，向西南由地下轉為地面後自東側接入主機廠。運用庫設有 20 列位。

## 8 號線主機廠

位於 8 號線路線中部，於 2020 年隨 8 號線一期工程啟用。出入段線分別由石羊站南側區間、順風站東側區間引出，下穿繞城高速京昆高速白家交流道後，由地下轉為地面後自 9 號線、5 號線出入段線之間接入主機廠。運用庫設有 36 列位。設有主變電所。

## 9 號線機廠

位於 9 號線路線中部，於 2020 年隨 9 號線一期工程啟用。出入段線分別由三元站東側區間、錦城大道站西側區間引出，下穿繞城高速後，由地下轉為地面後自西側接入機廠。運用庫設有 30 列位。

## 聯合檢修庫

與 5 號線出入段線接軌。承擔 5 號線、6 號線、7 號線、8 號線車輛大修 / 架修任務。東側緊鄰成昆線設有試車線。

## 參考資料
元华光

**元華光**（490 年 —570 年 4 月 19 日），一度改姓拓跋氏，河南郡洛陽縣（今河南省洛陽市東）人，追尊魏昭成帝拓跋什翼犍五世孫，北魏司朔燕相四州刺史、太尉公元淑第三女，西魏公主，後出家為尼。

## 生平

元華光嫁給北魏瑯瑘郡公司馬裔，丈夫去世後回歸本家，弟媳李稚華以禮相待，之後元華光隨李稚華偷偷的前往長安，於大統元年（535 年）封徐州彭城郡公主。之後元華光在雍州等覺寺出家，法號僧華，北周天和五年歲次庚寅三月乙酉朔廿八日壬子（570 年 4 月 19 日）在寺廟中去世，虛歲八十一，四月甲寅朔（570 年 4 月 21 日）葬於京兆郡萬年縣鴻固鄉吉遷里，隋朝開皇二年歲次壬寅十月十三日（582 年 11 月 14 日）改葬於杜陵原。

## 家庭

### 五世祖

* 拓跋什翼犍，追尊魏昭成帝

### 高祖

* 拓跋壽久可汗，拓跋什翼犍第八子

### 曾祖

* 拓跋遵，北魏左右二丞相、常山王

### 祖父

* 拓跋素連，北魏大將軍、鎮都大將、內外二都坐大官、常山康王

### 父母

* 元淑，北魏司朔燕相四州刺史、太尉公
* 呂乃賀渾，北魏給事、相州刺史、相國侯、趙郡呂金安第六女

### 兄弟姐妹

* 元顥，大哥，北魏使持節、司空公、鄯州刺史
* 元凝，北魏通直散騎常侍、贈徐州刺史
* 元祐，北魏使持節、散騎常侍、都督荊州諸軍事、鎮南將軍、荊州刺史
* 元季海，弟弟，西魏使持節、司空公、襄洛靈涇秦雍六州刺史、侍中、尚書令、司州牧、留守大都督、馮翊簡穆王

### 丈夫

* 司馬裔，出自三祖司馬氏琅琊房，北魏鎮西大將軍、吏部尚書司馬金龍之孫，司馬延宗之子

### 子女

* 司馬市奴，瑯瑘郡公
* 司馬法僧
* 司馬康買
* 司馬季禮

## 參考資料
元历

**元曆**（1184 年 5 月 27 日－1185 年 9 月 9 日）是日本的年號之一，指的是治承之後、文治之前。這個時代的天皇是後鳥羽天皇，由後白河法皇實施院政。武家首領是前任右兵衛權佐源賴朝。

這個年號使用的時代發生源平合戰，元歷為源氏年號，平氏方面則是繼續使用壽永年號。

## 改元

* 治承八年（或壽永三年）四月十六日（1184 年 5 月 27 日） 改元元曆。
* 元曆二年八月十四日（西元 1185 年 9 月 9 日） 改元文治。

## 出處

「尚書考靈耀」：「天地開闢，**元曆**紀名，月首甲子冬至，日月若懸璧，五星若編珠」。

## 出生

## 逝世

## 大事記

* 元曆二年：壇之浦之戰爆發：平氏滅亡。

## 紀年、西曆、干支對照表

## 參考

* 日本年號索引
* 同期存在的其他政權之紀年
  * 壽永（1182 年五月二十七日至 1185 年）：安德天皇與平氏之年號
  * 淳熙（1174 年正月至 1189 年十二月）：宋 — 宋孝宗趙昚之年號
  * 嘉會（1181 年至 1184 年）：大理 — 段智興之年號
  * 元亨：大理 — 段智興之年號
  * 定安：大理 — 段智興之年號
  * 貞符（1176 年至 1186 年）：李朝 — 李龍翰之年號
  * 天禧（1178 年至 1211 年）：西遼 — 末主耶律直魯古之年號
  * 大定（1161 年十月至 1189 年十二月）：金 — 金世宗完顏雍之年號
  * 乾祐（1170 年正月至 1193 年十二月）：西夏 — 夏仁宗李仁孝之年號

## 參考文獻

* 松橋達良，《元號はやわかり — 東亜歷代建元考》，砂書房，1994 年 7 月，ISBN 4915818276
* 李崇智，《中國歷代年號考》，中華書局，2001 年 1 月 ISBN 7101025129
* 所功，《年號の歴史―元號制度の史的研究》，雄山閣，1988 年 3 月，ISBN 4639007116
元厚镇

**元厚鎮**，原名「猿猴場」，是中華人民共和國貴州省遵義市赤水市下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

元厚鎮下轄以下地區：

紅軍渡社區、​高新村、​米糧村、​桂園林村、​虎頭村、​石林村、​石梅村、​陛詔村、​利民村和五柱峰村。

## 參考資料
元叉

**元乂**（486 年 —526 年），一名**叉**，字**伯雋**，小字**夜叉**，河南郡洛陽縣（今河南省洛陽市東）人，魏道武帝拓跋珪的後裔，太師、江陽王元繼長子，北魏宗室、官員。

## 生平

元乂因是靈太后（北魏宣武帝皇后）妹夫，在靈太后臨朝時權傾朝野，恃寵驕盈。清河王元懌多次懲戒他，元乂告元懌謀反，禁元懌門下，朝廷權貴都為元懌辯誣。正光元年（520 年）七月，元乂與宦官劉騰將靈太后軟禁，囚元懌於門下省。誣陷元懌謀反，將他殺害。將靈太后幽禁於北宮。元乂遂與太師高陽王元雍等輔政，常直禁中。靈太后親生子孝明帝呼為姨父，封其子元亮平原郡開國公，食邑一千戶。

其後再誅反對自己的政變領袖相州刺史中山王元熙和元乂前盟友、禁衛出身的右衛將軍奚康生。另外兩次禁衛起事被消滅於萌芽狀態。數次禁衛起事當中可能導致與奚康生等禁衛同一出身、長孫肥家族的長孫忻被殺。劉騰死後，元叉對靈太后放鬆了警惕。正光六年（525 年）二月，孝明帝與靈太后、丞相元雍密謀圖叉。元叉知道後甚懼，辭官求解罪。乃以元叉為驃騎大將軍、儀同三司、尚書令、侍中、領左右。元叉雖去兵權，然總任內外，殊不慮有黜廢之理。後眾人煽動孝明帝寵妃潘外憐在元詡面前進言，元叉出宿，遂解其侍中之職。未幾，有人告叉及其弟爪謀反。起事有日，得其手書。孝昌二年，靈太后於是將元叉及弟元爪一同賜死於家，得年四十一歲。

太后因其妹的緣故，復追贈元叉使持節、侍中、驃騎大將軍、儀同三司、尚書令、冀州刺史，追封江陽王，諡號**景昭**。元叉死後，胡玄輝與元叉弟元羅私通。

其墓誌與誌蓋分別於 1925、1935 年於洛陽被發現，1974 年對元乂墓進行考古發掘。

## 家庭

### 夫人

* 胡玄輝，出自安定胡氏，相國、太上秦公胡國珍之女，封馮翊郡君

### 子女

* 元氏，夭折，胡太后詔贈鄉主
* 元僧兒，嫁琅邪王子建，散騎常侍、濟州刺史王翊之子
* 元稚舒，庶子，夫人清河崔氏，尚書僕射崔休之女
* 元亮，嫡長子，夫人范陽盧氏，駙馬都尉、太尉司馬盧元聿之女

## 參考資料
元反应

**基元反應**，或稱**基本反應**，顧名思義，即最簡單的化學反應步驟，是一個或多個化學物種直接作用，一步（單一過渡態）轉化為反應產物的過程。微觀上看所有化學反應過程都是經過一個或多個簡單的反應步驟（即基元反應）才轉化為產物分子的。基元反應為組成化學反應的基本單元。通常反應機理便是研究反應是由哪些基元反應組成的。與基元反應相對的概念為非基元反應。對於基元反應，反應的反應級數就等於該反應的反應分子數。

化學反應方程式除非特別註明，一般都表示反應物與產物間的計量關係，而不代表基元反應。一個著名的例子是氫和碘在氣相化合生成碘化氫的反應，以前曾認為這是這兩種分子直接發生碰撞的結果（即自身為基元反應），但後來的研究否定了這種看法。

## 參考資料

* 天津大學物理化學教研室 編．王正烈、周亞平、李松林、劉俊吉 修訂．《物理化學》下冊．第四版．北京：高等教育出版社，2001 年．ISBN 7-04-010163-7．
元叔仁

**元叔仁**（6 世紀？—528 年 5 月 17 日），河南郡洛陽縣（今河南省洛陽市東）人，追尊魏景穆帝拓跋晃的玄孫，安西將軍、相州刺史、中山文莊王元熙第四子，北魏宗室、官員。

## 生平

正光元年（520 年）七月，元叔仁與父親元熙一起前往鎮守鄴城，當時劉騰、元叉隔絕靈太后和魏孝明帝元詡不見面，假傳詔令殺死清河王元懌，元熙因此起兵反對劉騰和元叉，被擊敗後與四個兒子元景獻、元仲獻、元叔獻、元叔仁都被俘獲。正光元年八月廿四日（520 年 9 月 21 日），元叔仁的父親元熙、叔叔元纂以及三個哥哥同時被殺。元叔仁因為年幼得以保全，與母親于氏一起被流放到朔州。孝昌元年，靈太后詔令元叔仁回到京城，歸還他家的財產住宅。孝昌二年三月庚子（526 年 3 月 29 日），朝廷恢復元熙的中山王爵位，以元叔仁繼承爵位，授任征虜將軍、通直散騎常侍。建義元年四月庚子（528 年 5 月 17 日），元叔仁在河陰之變中遇害，朝廷贈予衛大將軍、儀同三司、并州刺史。

## 家庭

### 父母

* 元熙，北魏安西將軍、相州刺史、中山文莊王
* 河南于氏，北魏領軍、靈壽武敬公於忠之女

### 兄弟姐妹

* 元景獻
* 元仲獻，北魏員外散騎侍郎
* 元叔獻
* 元氏，嫁盧道和之子盧景熙
* 元義華，元熙第四女

### 子女

* 元琳，承襲為中山王，北齊接受禪讓後，爵位按照例子降低

## 參考資料
元叔哲

**元叔哲**（?—?），東魏宗室，河南郡洛陽縣（今河南省洛陽市東）人，追尊魏景穆帝拓跋晃玄孫，章武王元融第三子，後廢帝元朗之弟。

元叔哲，字叔哲，是章武王元融繼室王妃盧貴蘭（493 年 —546 年）所生的第二子。盧貴蘭出身范陽盧氏，祖父良鄉子盧巘，祖母魯郡孔氏，父親幽州主簿盧延集，母親趙郡李氏。元叔哲同母兄元景哲承襲為章武王，異母兄元朗在北魏末年一度被高歡擁立為皇帝。元叔哲在東魏官至員外散騎侍郎、征虜將軍、中散大夫。

## 參考資料

* 《漢魏南北朝墓誌彙編》：盧貴蘭墓志銘
元受

**元壽**（前 2 年－前 1 年）是西漢時期漢哀帝劉欣的第三個年號，也是他的最後一個年號，共計 2 年。

元壽二年九月漢平帝即位沿用，次年改元元始。

陳直《漢書新證》說「元壽年號亦作元受。余在西安曾得『都元受二年』瓦片。壽受二字同音，蓋元壽制在當時亦可寫作元受。」也就是壽受二字通假。

## 起始時間

辛德勇依據出土資料推測，改元時間應在建平五年十二月至閏十二月之間。

## 紀年

## 注釋

## 參考文獻

1. 李崇智，《中國歷代年號考》，中華書局，2004 年 12 月 ISBN 7101025129
2. 辛德勇，《建元與改元 —— 西漢新莽年號研究》，中華書局，2013 年 7 月 ISBN 9787101090185

## 參看

* 中國年號列表
* 其他時期使用的元壽年號