zetavg/zh-tw-wikipedia huggingface dataset:
八兄弟

《**八兄弟**》是一部 2008 年上映的電視台，與 2006 年開始拍攝，該電視劇主演講述冷家八兄弟進城打工所遇到的喜怒哀樂。該作收到了很多的好評。

## 劇情簡介

冷大虎根據病逝父親的囑託，帶領自己的幾個還在農村弟弟們來到了城市打工，在打工的時候，遇到了已經在城市生活了有一段時間的幾個弟弟。

之後這些人通過自己的努力，慢慢的適應了城市的生活，兄弟之間的關係也更加緊密。

## 演員表

* 倪大宏 飾 冷大虎
* 周小斌 飾 冷二虎
* 王勁松 飾 冷三虎
* 郝戎 飾 冷四虎
* 句兆傑 飾 冷五虎
* 奇道 飾 冷六虎
* 班贊 飾 冷七虎
* 楊博 飾 冷八虎
* 朱媛媛 飾 方方
* 劉莉莉 飾 美鳳
* 傅羽佳 飾 春喜
* 田岷 飾 於妹

## 音樂原聲

## 其他

* 冷八虎的扮演者楊博是導演楊亞洲的兒子。

## 參考文獻

## 相關連結

* 豆瓣電影上《八兄弟》的資料 （簡體中文）
八兩金

**八両金**（英語：Bobby Yip，1954 年 1 月 15 日 —），原名**葉競生**，香港男演員，1990 年代透過演藝訓練班而加入電影圈，1990 年代末至 2000 年代中期曾為亞洲電視拍攝劇集。現多把工作重心轉移至中國內地。

## 背景

八両金生於福建泉州市，在當地長大和上學。他小學階段曾加入文化大革命時期的學生組織紅小兵。18 歲開始申請入伍參軍，但到了 19 歲時因已超過年齡上限，加上是印尼華僑，所以未能成事。他後來當過地盤工人和商人。來到香港後，便通過參加演藝訓練班而入行，當上電影演員。其首部參與的電影為 1993 年的《廉政第一擊》飾演殺手，但未為人熟悉。他曾在雜誌訪問中提及，由羅慧娟主演的《機密檔案實錄火蝴蝶》（1993 年）是他的首部在演員表上出現名字的電影。但直至參與周星馳電影《食神》之演出後八両金才人氣急升，之後周星馳電影《算死草》、《行運一條龍》、《喜劇之王》也有份演出。其一般都是扮演醜角，即使只有少許戲段演出，已為觀眾留下深刻的印象。

他曾因在亞洲金融風暴期間投資股票失利而頓陷困境，使妻子離他而去，剩下他和一個兒子。直至 2014 年，由於妻子突然現身尋子，八両金才放下怨恨讓母子重逢，現在一家團圓。八両金和兒子居於北角城市花園，現多於中國大陸登台演出。

2020 年 6 月，八両金與約 2600 名文藝界從業者聯署支持港版國安法。

## 電影

## 電視劇

**亞洲電視**

* 1999 年 肥貓正傳 II 飾 游大海
* 2000 年 快活谷 飾 小龍
* 2004 年 爸爸兩邊走 飾 白両金
* 2005 年 爸爸向前走 飾 白両金
* 2006 年 香港奇案實錄之重裝悍匪 飾 陳宗巨

**有線電視**

* 2013 年 掃毒大家庭 飾 吳識修（客串、電視趣劇）

## 網絡節目

* 暴走大事件 第二季 03 （客串）

## 參考來源

## 外部連結

* 八両金的 Facebook 專頁
* 八両金的新浪微博
* 《八両金：天理何在？》，載於《大學線》第 45 期
八兩金_(消歧義)

**八両金**或**八兩金**可以指：

* 八両金，原名葉競生，香港演員。
* 八両金 (電影)，1989 年香港電影，臺灣上映名稱為「衣錦還鄉」。
* 八両金 (電視劇)，2005 年在民視播出的古裝劇。
八兩金_(電影)

**《八両金》**（英語：_Eight Taels of Gold_）是 1989 年上映的一部香港電影，由張婉婷執導，羅啟銳及張婉婷編劇，是兩人「移民三部曲」的第三部也是最終章，洪金寶和張艾嘉擔綱主演。劇情講述一名移居美國的華裔移民回到中國家鄉的故事。本片在 1989 年 12 月 21 日至翌年 1 月 19 日間在香港上映，票房收入 HK$11,111,694；榮獲第 9 屆香港電影金像獎最佳電影音樂。

## 劇情

八両金（洪金寶飾）在文化大革命時從中國汕頭偷渡往美國紐約，並在當地以駕駛的士維生。當他取得綠卡之後，他決定返回家鄉。由於他認為「男人沒八両金在身不算是男人」，於是向親友借入金飾，以湊足八両金回到家鄉。

當八両金回到汕頭時，發現家人早已遷回台山舊居居住，於是與童年死對頭烏嘴婆（張艾嘉飾）和其弟牛仔一同回到台山，中途他們一同見證中國大陸的奇怪生活現象。回到台山之後，八両金獲安排相親，但他心中只惦掛烏嘴婆一人，亦擔心她的未婚夫即將回鄉迎娶她。

## 製作

1989 年，羅啟銳和張婉婷完成《七小福》後，開始了《八両金》的製作，為「移民三部曲」劃上句點。他們將男主角描述為一位財大氣粗、其貌不揚的男子，並起用《七小福》的男主角洪金寶。他們亦找來張艾嘉擔綱女主角，認為她的純樸土氣和略帶口音的粵語適合飾演中國大陸的嬌娃角色（但電影上演時以陳敏兒作粵語配音）。

由於本片敘述移民回鄉的情節，而羅啟銳和張婉婷進行資料搜集時發現早年從中國大陸前赴美國淘金的華人中，大多從廣東省坐船出發，故選擇在潮州和開平拍攝。電影由香港編導製作社出資，並與珠江電影製片合作拍攝，珠江電影製片為此找來廠內最好的幕後班底。拍攝地政府亦配合電影的拍攝工作，甚至沒有過問電影中包含違反一孩政策等中華人民共和國政府政策的內容。

電影在 1989 年 4 月開始拍攝，原定拍攝時間為十多天，但因中途爆發六四事件，結果只拍攝了九天便煞科。部份電影工作人員在返回香港後因不再願意前往中國拍攝而退出。同年 9 月，電影餘下的戲份在廣州補拍。

## 人物角色

## 電影歌曲

### 主題曲

### 插曲

## 獎項

## 另見

* 《非法移民》
* 《秋天的童話》

## 註釋

## 參考資料

## 外部連結

* 香港影庫上《八両金》的資料（繁體中文）
* 開眼電影網上《八両金》的資料（繁體中文）
* 豆瓣電影上《八兩金》的資料 （簡體中文）
* 時光網上《八両金》的資料（簡體中文）
* AllMovie 上《八両金 》的資料（英文）
* 爛番茄上《八両金》的資料（英文）
* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《八両金》的資料（英文）
八兩金_(電視劇)

《**八両金**》 是 2005 年民視週六、日十點檔連續劇。於 2005 年 1 月 6 日舉行開鏡記者會，12 月 31 日殺青。11 月 18 日舉行試片記者會，11 月 19 日起於民視首播。

## 播出時間

## 演員陣容

### 主要角色

### 其他角色

* 金玉嵐 飾 陳玉珊
* 林在培 飾 陳　波
* 趙永馨 飾 黃嫣紅
* 劉香慈 飾 林金鸞
* 王　燦 飾 王順益
* 邱秀敏 飾 阿好嬸
* 鄭平君 飾 雷　彪
* 張懷媗 飾 阿　菊
* 羅巧倫 飾 阿　桃
* 龍　隆 飾 李茂源
* 李秉樺 飾 吳倫吉
* 莊奕勳 飾 茶　商
* 元　六 飾 周子良
* 林景立 飾 茶　商
* 勾　峰 飾 楊進財
* 翁順興 飾 茶　農
* 李冠廷 飾 茶　農
* 孫隆文 飾 手　下
* 孫小明 飾 手　下
* 左一成 飾 方理事
* 畢志綱 飾 大　夫

### 特別客串

* 張晨光 飾 高　峻

## 主題曲

### 片頭曲

### 片尾曲

## 參考資料

## 外部連結

* 民視《八両金》官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* YouTube 上的八両金播放列表

## 電視節目的的變遷
八八事件

**2009 年果敢軍事衝突**，是 2009 年 8 月在緬甸果敢發生的一場軍事衝突，交戰一方為忠於果敢彭氏政權的緬甸民族民主同盟軍，另一方為緬甸聯邦政府。自 8 月 8 日開始的軍事對峙而引發難民潮，始稱**八八事件**。兩週後戰爭爆發，最終在緬甸軍政府的優勢軍力之下，瓦解了果敢特區的反抗軍隊。

果敢特區主席曾透過媒體向國際求援，但在緬甸與中國控制消息的情況下，戰爭未獲得國際廣泛關注。大部分的新聞來源是由果敢逃至中國邊境的華人轉述以及熟悉緬北情勢的觀察家所估算。

## 背景

果敢為緬甸境內的華人自治區，原是緬甸共產黨執政區域，1989 年脫離緬共和緬甸軍人政府和談，彭家聲與仰光政權達成協議各自派遣部隊維持該地區的和平，地區緊張局勢得以緩解。

2008 年，緬甸通過新憲法，確保了軍政府能更強有力地推進自己主導的民族和解和民主進程。緬甸和平和民主陣線聯盟發表聲明，緬甸政府軍正在向他們施壓，要求他們在 2010 年緬甸大選前，將自身的武力編入由政府控制的邊境安全部隊，以此避免他們對大選造成影響。

## 過程

### 導火線

2009 年 8 月 7 日清晨，緬甸軍政府所屬的部隊宣稱緝毒，進入果敢特區搜查槍械修理廠，果敢守軍拒絕了這要求，兩軍形成對峙。隔日，果敢爆發難民潮，數以萬計的平民向東避入中國。各方協調下，局面有所緩和。
數日後，果敢特區政府發佈消息，稱緬甸政府軍開始撤離果敢，情勢趨於平緩。特區政府出面安撫民心，呼籲百姓返回果敢。

8 月 22 日，緬甸政府發布通緝，言明彭家聲違法開設槍械修理廠，並將果敢政府位居要職的彭家聲、彭家富、彭德仁、彭得禮列為通緝犯。對於此事，特區主席彭家聲隨即領兵攻擊果敢境內的緬軍，而特區政府其他要員如白所成、劉國璽、張德文、明學昌、魏超仁等人則不願隨之與緬甸政府開戰。

### 開戰

27 日，彭家聲指揮的特區軍隊開始攻擊緬甸軍隊，緬軍隨即展開還擊，向彭家聲發起進攻，並以武力控制特區首府老街，砲轟位於昔娥的同盟軍總部。

28 日，緬軍相繼佔領果敢重要城鎮老街、清水河，同盟軍退守山區。撣邦先驅新聞社總編輯坤賽以及緬甸事務分析家馬蒂森認為，佤邦聯合軍加入了果敢方，與緬甸政府軍隊作戰。同時，華文媒體也開始報導這場衝突，引起了廣泛地關注，在主要的中國網路論壇皆引起了熱烈的討論，部分帶有中國民族主義的觀點視這場衝突是緬甸對華人自治區的侵犯。相關的文章在兩天後開始被刪除，關於果敢事件的網頁內容被屏蔽。同日，據雲南省紅十字會副會長何永春在接受媒體採訪時證實，一枚炮彈 28 日從緬甸落入中國境內，造成 1 人死亡，數人受傷。

29 日，果敢領袖彭家聲透過環球時報聲稱在 27、28 日兩天的作戰中，果敢同盟軍共擊斃 30 多名政府軍士兵，俘虜 50 多人。他還表示，政府軍的行動已經給果敢造成了上百億人民幣的損失。

### 同盟軍瓦解

29 日，果敢同盟軍不敵緬軍，撤向中國，中國依國際慣例繳收果方的武器並給予難民身份進行安置。伊洛瓦底江雜誌社引述了緬甸軍事分析者 Aung Kyaw Zaw 對這場衝突的推測，估計放棄抵抗退入中國的果敢軍人至少有 700 人。

30 日，局勢趨於平緩，中國政府與緬甸政府經過磋商後，各自發佈了新聞，緬方向中方就中國公民的損失致歉，並公佈傷亡數字，強調戰事不會影響中國在緬甸的輸油工程。緬甸軍政府宣佈戰事結束，已成立新的果敢政府。彭家聲則透過電話否認同盟軍向緬甸政府軍投降。

### 後續

在這場衝突進行的過程中，被緬甸政府宣稱依然持續非法販毒的彭氏家族就隱匿了行蹤，戰事結束後也沒有被逮捕。在果敢權傾數十年的彭氏家族去向不明。

10 月 24 日、12 月 4 日、12 月 7 日，在果敢首府老街發生爆炸案，果敢臨時管理委員會指爆炸案的幕後主使者為前特區主席彭家聲家族。

## 影響

緬甸政府軍與果敢特區連日爆發激戰，大批難民爭相逃出果敢，果敢長年積極招商引資，吸引三萬華僑定居，在戰爭過後幾乎全數撤離果敢。特區政府稱軍事行動造成果敢上百億人民幣的損失。

原果敢特區政府的成員在彭氏家族以及隨之退出政府的人士離開之後，改組為果敢地區臨時管理委員會，接替了原果敢特區政府的角色，其成員中的多數仍由緬共時期的將領所組成。特區政權對外的名稱也由「緬甸撣邦第一特區政府」改為「緬北撣邦果敢臨時管理委員會」。原同盟軍副司令白所成在 8 月 25 日出任果敢地區臨時管理委員會主席，表示會服從緬甸軍政府有關果敢的整兵命令。

## 國際反應

* 中華人民共和國：外交部發言人秦剛在 8 月 17 日例行的記者會回答記者提問時表示：「果敢問題屬於緬甸內政，緬甸問題要由緬甸政府和人民通過自己的智慧來解決。我們希望緬甸通過自身努力解決存在的問題，實現民族和解，中國政府將採取不干涉別國內政的一貫方針，希望看到一個穩定、民主、發展、和解的緬甸。」。發言人姜瑜 28 日表示，「中國希望緬甸妥善解決國內有關問題，維護中緬邊境地區穩定。 」中國雲南省出於人道主義設置了 7 個安置點，為難民提供生活保障品和必要的醫療服務。
* 美國：美國國務院聲明，嚴重關切緬甸軍政府武力攻擊果敢地區少數民族一事，敦促緬甸停止軍事行動。
* 日本：日本政府將向果敢第一特區提供援助款 75 萬美元，主要用於為果敢第一特區的婦女兒童們購買食品。這筆援助款將用於世界糧食計劃署（WFP）在果敢的援助項目。

## 相關條目

* 緬甸民族民主同盟軍
* 1992 年果敢內戰
* 1995 年果敢內戰（果敢 81 事件以及 1122 事件）
* 2009 年果敢爆炸事件
* 2015 年果敢軍事衝突
* 2015 年緬甸軍機侵入雲南事件

## 參考來源

## 外部連結

* 緬甸果敢第一特區政府主席致聯合國安全理事會的公開信（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 國際在線專題報導 緬甸果敢局勢緊張（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
八八六十事

《**八八六十事**》是馬來西亞八度空間下的電視節目。《八八六十事》是自家製作的娛樂訊息節目。播出時間為每逢星期一至五，下午 5 點 30 分至傍晚 6 點現場直播和精華篇是晚上 7 點 58 分播出和周末精華篇是每逢星期六和日，下午 1 點 57 分和 4 點 57 分播出。目前《八八六十事》製作告別繼續節目未宣布結束到 19 年。

## 主持人

* 魏少瀧
* 蕭心韻
* 盧信宥 (現為 琅特娛樂 Distinct Entertainment 總監)
* 小玉
* 黃詩琦
* 王賢耀
* 曾誼雯
* 羅辰昱

### 小主持人

* 黃侯升
* 朱宇婕
* 蔡瀞萱
* 林宏彥

## 前主持人

* 葉俊岑（現為岑品 Live TV）
* 李吉漢
* 雲鎂鑫（現為 MELODY DJ）
* 陳慧恬（現為《好吃！》主持人 & 8FM DJ）
* 溫勝光
* 陳俐杏
* 顏潔穎
* 李詩斌（現為 Wellous 品牌總監）
* 謝承偉（現為《好吃！》主持人 & 8FM DJ）
* 黃瑋瑄（現為 988 電台 DJ）
* 江穎怡（現為 GOXUAN DJ）
* 蘇凱漩
* 龔建華 (現為 琅特娛樂 Distinct Entertainment 總監)

## 特別情況

《**八八六十事**》在 2004 年 1 月 8 日與電視台同步啟播，到目前已經製作超過一千集。主持人葉俊岑自節目開播起擔任主持人長達 9 年，2008 年初始增加新主持人，即小玉，與葉俊岑搭檔主持。節目主要報到海內外的娛樂信息，亦會邀請海內外藝人上節目擔任嘉賓，宣傳新作品。觀眾亦可透過節目來參與有獎遊戲，主要送出演唱會入門票及專輯。目前節目由五位主持人輪流來主持。

在 2009 年 1 月開始，葉俊岑的主持工作忙碌，節目另增主持人輪流主持節目。葉俊岑則另派主持新節目《**美食型男**》及《**幸福任務**》，並與 2013 年開始不再主持已長達 9 年的《八八六十事》。由於葉俊岑從 2006 年開始主持八度空間中文歌唱選秀節目，長達 7 年。葉俊岑亦有八度空間「一哥」之稱。

2021 年 6 月 7 日開始，《八八六十事》的節目直播室被關閉，由於新冠病毒大流行的封鎖到 2021 年 7 月 12 日重開節目直播室。2021 年 7 月 22 日，主持人則有顏潔穎、李詩斌、黃瑋瑄、謝承偉等人，節目另重增新主持人輪流主持節目。2021 年 8 月開始，葉俊岑要代班主持人和嘉賓主持人合作到一個月。2021 年 9 月 6 日，《八八六十事》全新鮮 & 重新娛樂新聞節目。這標語是「煥然一新，絕對好 young」。但是，江穎怡被離開《八八六十事》到 2021 年 12 月 29 日退出。

在 2022 年開始現在，小玉亦有八度空間「阿姐」之稱和由四位主持人輪流來主持，還剩減了一個主持。目前《八八六十事》製作告別結束到 18 多年和未來新作品節目 & 新主持人。

## 外部連結

* 《八八六十事》官方網站，觀眾也可在此觀看本節目過去全集
* [1] （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） Royce Rickman 盛傳進駐 One FM
八八坑道

**八八坑道**（福州語平話字：Báik-báik kăng-dô̤），是位於中華民國福建省連江縣馬祖列島南竿鄉牛角嶺的一條隧道。過去為陸軍馬祖防衛指揮部戰備用途的戰車坑道，為馬祖地區的特殊戰地景觀。

## 歷史

相傳坑道原為 20 世紀居民躲避土匪的天然山洞，1958 年第二次台海危機後，軍方進駐馬祖後將坑道鑿高、挖深與強固，闢為戰車坑道以儲存軍需物資，後方出口可通往過去的南竿軍用機場；八八坑道於 1974 年 10 月 31 日完工，由於落成之日適逢蔣中正 88 歲誕辰，因此命名為「八八坑道」，後來因坑道中段塌陷無法使用，曾充當馬祖南竿電信局上班地點及電信機房。1980 年代晚期，為了發展馬祖地區電話業務，軍民在坑道設置步進制自動交換機。

1992 年，馬祖群島戰地政務解除後，馬祖酒廠即利用此坑道窖藏高粱酒與釀造酒，目前主通道為罈裝老酒存放區，次通道為高粱酒系酒槽區，老酒儲存區放置的老酒因停產，現存均為十五年以上。

## 坑道

八八坑道總約 273 公尺，主體由花崗岩構成，隧道因恆溫作用，長年溫度保持在 15 至 20 度 C 間。

## 相關條目

* 北海坑道 (南竿鄉)
* 北海坑道 (北竿鄉)
* 翟山坑道

## 參考文獻

## 外部連結

* 八八坑道 - 馬祖國家風景區 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
八八大案

**八八大案**，是指文化大革命期間、1966 年 8 月中華人民共和國的一起疑案，有人從浙江杭州發匿名信，策動朱德對毛澤東發動政變。後此事並未結案，成為一宗疑案。

## 過程

1966 年 8 月中旬，朱德乘專列從北京到蘭州劉瀾濤處，剛下車就收到從杭州寄發請劉瀾濤轉交朱德老帥的匿名信，信中要朱德以他的威望把毛澤東搞掉。朱德接信後立即調轉專列趕回北京將信呈交給毛澤東。中華人民共和國公安部謝富治部長定為第一大案，因是杭州發信，郵戳日期為 8 月 8 日，所以立即派專人帶來信封與部分信箋的影印件來浙江公安廳督辦。浙江省公安廳由副廳長叢鷺丹負責，抽調劉德芳、謝士栩和楊憲澄一共六七人成立專案組著手偵破。此案因發信郵戳為 8 月 8 日，故稱為「八八大案」。據專案組判斷：

但是浙江方面的偵破並無進展。公安廳對湖濱投郵點的大華飯店（內部高級賓館）、民航班機、車站、飯店展開調查，毫無結果。為此浙江建議應該從北京中央警衛局內排查，從中突破。並準備派人去公安部詳細匯報。公安部得知後立即表示：浙江查浙江的線索，北京的線索由上級安排…… 此後公安部不再了解過問浙江工作情況，對這麼一起大案從此偃旗息鼓。

同年年底，浙江方面調查認為它不像是反革命案件，因警衛工作內部幹部挑選嚴格，紀律森嚴，電話一律用保密機，首長不直呼姓名而用代號，專列調度也是十分嚴格保密的。從作案者如此了解朱德與劉瀾濤之間的關係以及專列的出發和信件到達蘭州的時間看，連中央警衛局一般成員也不可能了解這些警衛核心機密。很可能是用來試探的「體溫計」，後因文化大革命爆發，此事成為一宗疑案。

## 參考
八八式偵察機

**八八式偵察機**是珍珠港事件前舊日本陸軍使用的偵察機。由川崎重工業設計製造，為昭和時代初期舊日本陸軍代表性的軍用機。

## 開發起源與歷史

1925 年 11 月，舊日本陸軍向川崎重工業、三菱重工業、立川飛機公司提出新型偵察機的標案。（另外，中島飛機公司也自行參加）

川崎重工業於 1927 年完成了由德國工程師理查・伏格（Richard Vogt）所設計的機體。在審查會上以壓倒性的性能勝過其他公司，於 1928 年以**八八式偵察機**為名採用。

以當時飛機來說的高性能獲得實戰部隊的好評，從九一八事變、一二八事變到中日戰爭初期都在前線使用。也可以裝置炸彈成為轟炸機，之後還開發了轟炸專用的八八式輕轟炸機。總共生產 710 架，以當時的舊日本陸軍來說算是相當多。

1931 年的錦州轟炸遭到國際譴責後，日軍改調至中國東北的第九獨立飛行中隊亦配備十二架八八式偵察機。

## 性能諸元

* 發動機：BMW 水冷十二汽缸引擎（450 馬力）
* 乘員數： 2
* 長度： 12.8 公尺
* 翼展： 15.2 公尺
* 高度： 3.4 公尺
* 主翼面積： 48 平方公尺
* 重量： 1,750 公斤
* 全武裝重量： 2,800 公斤
* 最高空速： 220 公里 / 時
* 最大飛行時間： 六小時
* 武裝： 7.7 公釐九七式機槍三挺
八八战略

「**八八戰略**」是現任中共中央總書記習近平在擔任中共浙江省委書記的時候，於 2003 年 7 月中共浙江省委舉行第十一屆四次全體（擴大）會議提出的面向未來發展的八項舉措，即進一步發揮浙江省八個方面的優勢、推進八個方面的舉措。

## 背景

改革開放以後，浙江省由於位於東部沿海，經濟社會發展迅速。然而浙江根本的資源仍處於短缺態勢，內在素質不足，發展方式被認為是粗放而未能與國際社會接軌，無法走在發展前列。資源消耗高、產業低散亂、體制性和素質性的瓶頸凸顯。發展迅猛的主要都是塊兒狀經濟，也就是集中和大規模的低技術要求型產業，比如襪子製造業。諸暨市一個只有 3 萬人的大唐鎮一年可以產 70 億雙襪子，而全省像這樣的還有 600 餘個。但是，擁有這樣的資源，省內卻難以整合，無法有效發揮優勢。而且在邁入 21 世紀的初年，浙江同樣面臨國際、國內宏觀發展環境的深刻變化，以及市場競爭日趨激烈和自身競爭優勢弱化的雙重壓力。這樣低級和粗放的產業層次，將是浙江發展的一大瓶頸。在現代化和城市化進程加快之時，浙江同樣需要解決經濟發展和環境保護間的矛盾，以及改變城鄉差距擴大的趨勢。然而，浙江在改革開放實踐中，也形成了一些獨特而鮮明的自身優勢。浙江位於長三角地區，靠近海洋，交通和經濟合作比較發達，而且內在也有經濟創新和發展的勢頭。類似於大唐的襪子廠產量不少，只是方式還需要改進。當時的中共中央也對整個中國作出了「本世紀頭二十年處於重要戰略機遇期」的判斷，浙江對此也需要有所反應，亦面對一些挑戰。

## 戰略

習近平主政浙江時，根據浙江經濟文化建設的背景，推出了八條意圖發揮浙江優勢和推進八個方面的舉措，是為「八八戰略」，涵蓋經濟、環保、民生和人文等方面。

其主要內容是首先完善社會主義市場經濟體制，按照浙江現有的大量私有制的體制和機制進行改革，仍然保持公有制為主體，但同時保證多種私有制經濟不斷發展。然後進一步發揮浙江位處長三角地區的地區優勢，和上海接軌，對內對外都要展開經濟開放和合作。對於浙江的經濟產業成塊狀，習近平說要加快先進製造業基地的建設，走新型工業化的道路。對於浙江的城鄉差距，習近平主張要推進城鄉一體化，促進城鄉協調發展，認為在這樣的態勢下是具有優勢的。在環境保護方面，浙江原有的生態優勢也需要被放大，以此為基礎創建生態省，打造綠色浙江。其部署「千村示範、萬村整治」工程，開啟環境污染整治行動。習任內在浙江安吉考察時，同樣提出了專注於環境保護的「綠水青山就是金山銀山」戰略。同時，由於浙江靠海，習近平也說要進一步發揮浙江的山海資源優勢，要把海洋經濟的建設做成浙江發展的新的增長點。在民生問題上，習近平稱要積極推進基礎設施建設，加強法治、信用和機關效能建設。最後，在人文領域，習近平說要繼續發展科技和人才，加快建設浙江成為文化大省。

## 結果

改革塊狀經濟之後，在玉環市，59 個老舊工業點被改造，蘇泊爾、艾迪西等企業被引進；大唐的制襪企業，以前一雙襪子利潤只有 1 角多人民幣，2018 年時好的品牌可以賣到數百元。在政府著力發展環保經濟之後，生態產業和鄉村旅遊現在也已成為浙江西部山區的支柱產業，使得開化縣年人均收入從不到 3600 元增長到 2018 年後的超過 3 萬元。「千村示範、萬村整治」工程實施 15 年，據稱浙江全省 100% 的建制村都實現了生活垃圾的集中收集處理。

## 評價和反響

中華人民共和國國內媒體和官員都對此戰略予以十分正面的評價。中共黨報《人民日報》在 2018 年 7 月 18 日第一版連續刊發兩則關於「八八戰略」的報導，聲稱其已成為浙江發展的金鑰匙，認為它實施得越深入、越持久，就越彰顯出強大的引領力量。《人民日報》的評論員則說要續寫「八八戰略」新篇章，認為用以此為代表的習近平新時代中國特色社會主義思想為指引，「我們一定能奪取全面建成小康社會的偉大勝利」。2018 年時任中共浙江省委的車俊曾經六次提到該戰略，在 7 月 10 日《浙江日報》的頭版頭條也刊發文章《堅定不移沿著「八八戰略」指引的路子走下去》，同時還在多個場合提到，要在新的發展中彰顯出習近平總書記治國理政新理念、新思想、新戰略的偉大價值和真理力量。

## 參考文獻
八八水災關愛行動

**8.8 水災關愛行動**（英語：**Artistes 88 Fund Raising Campaign**）是香港演藝人協會等機構，因應颱風莫拉克引發台灣八八水災而舉辦的一項賑災活動，於 2009 年 8 月 17 日在香港國際機場旁的亞洲國際博覽館舉行。

## 籌款晚會

在晚會開始時，大會先播出節錄自 Now 寬頻電視的新聞片段，旁白說述：「台灣，是 2300 萬人的家，也是菰懸海上獨對太平洋的一座島嶼。8 月 8 日，一個面積超過 100 萬平方公里的颱風，襲擊這個只有 3 萬 6 千平方公里的小島。三天之內，下了百呎的雨，結果...... 大水沖毀山林；淹沒農田；淹沒村莊；淹沒整整半個島。萬畝福田，突然變成人間煉獄。災難發生已經超過一個星期，數萬人正在救災；數十萬人正在受災，拯救、賑災、重建，千頭萬緒，刻不容緩。由於大片的山區和農地都在泥沼之中，台灣農民的災難才是剛剛開始。他們需要別人的援助，作為住在另一個島上的近鄰，我們責無旁貸。」大會在短片播出後，安排數百名藝人在舞台上唱出大會主題曲《滔滔千里心》。

### 民政事務局局長致詞

時任民政事務局局長曾德成其後致詞，他表示「風災無情，人間有愛。兩岸三地演藝界一向為善不甘後人，今晚粒粒巨星盡數出場，就是為了表達我們的愛心，希望大家一起響應今晚的賑災行動，把香港人的愛心，送予台灣的災民。我在這裡，讓我代表香港的市民，跟香港特區政府，對台灣災民表示最親切的慰問，謝謝大家。」

當晚的晚會歷時 4 小時，晚會上曾出現的最高善款數目為港元 50,562,138，當中無線電視行政主席邵逸夫在晚會上捐出的 1 億新台幣是直接捐給無線電視旗下 TVBS 救災基金，而香港賽馬會宣告捐出的 1000 萬元為直接捐給香港紅十字會，故而晚會上實際籌得的善款只有約 1600 萬元。

## 捐款渠道

因應活動舉行，電訊盈科免費向大會提供 50 條電話熱線，捐款熱線為：+852 1872323。而大會亦於兩家銀行開設捐款賬戶：

* 銀行賬戶名稱：「香港演藝人協會 - 88 水災關愛行動」
* 中銀香港之賬戶號碼：012-883-0-010733-2
* 富邦銀行之賬戶號碼：828-0-711788-2

## 籌備工作

因應 2009 年台灣八八水災，香港演藝人協會於 2009 年 8 月 14 日舉行記者招待會，宣布舉行該活動。晚會於當晚 7 時 30 分至 11 時 30 分亞洲國際博覽館舉行。晚會不設門票，會場將設有捐款箱讓觀眾捐款，但不設找續，善款全數撥捐香港紅十字會，轉交台灣方面賑災。為控制人流及秩序，會場將於當晚 6 時開放，入場觀眾亦必須要依照工作人員指示入座，座位先到先得，而進場的觀眾是必須年滿 6 歲或以上。

時任香港演藝人協會榮譽會長曾志偉表示，由於該會是臨時開會後才決定舉行籌款晚會，故演出的藝人名單仍未有定案。另因演出業協會於籌款活動前兩天在同一場地舉行大型音樂活動，該會代表陳淑芬答應延遲拆台，提供燈光、舞台等設備給晚會免費使用，故大大減少製作費，其餘一切籌備經費，其時身在北京拍電影的成龍已答允支付，預計跟 2008 年舉行《512 關愛行動》的 110 萬港元製作費相若，但希望外界不要把是次的籌款數字跟 2008 年《512 籌款》時比較。待災情穩定後，會安排藝人到災區探訪。

2009 年 8 月 15 日，大會於將軍澳電視廣播城開會，大會監製何小慧透露當晚將沿用了 1991 年華東水災賑災的《滔滔千里心》作為主題曲，並於當晚完成錄製，普通話語版歌詞則有少許改動。另大會原不設入場費，但經研究後，決定每位入場觀眾最少捐港幣 20 元或以上，但不設劃位，而場館則可容納 11,000 名觀眾。而演藝人協會榮譽會長曾志偉亦表示經已落實演出名單，其中 1990 年代的香港樂壇四大天王（張學友、黎明、劉德華及郭富城）將同台演出，而一眾少女模特兒（𡃁模）亦會出席。曾志偉同時呼籲藝人盡量抽空參與，但他已知會了藝人要尊重活動，必須衣著整齊，不能剪裁大會 T 恤。

籌款晚會舉行當晚有特別巴士接載市民來往東涌和會場。另外港鐵機場快綫則提供特別的票費優惠。

## 媒體轉播

因應活動舉行及讓更多人參與賑災，以下的電子傳媒頻道將就晚會作現場直播：

## 收視

平均 29 點，最高 33 點（翡翠台、高清翡翠台）

## 出席藝員

是次行動召集人為：

* 吳思遠
* 成龍
* 劉德華
* 譚詠麟
* 庾澄慶（台灣代表）
* 張艾嘉（台灣代表）
* 吳君如（香港演藝人協會）
* 陳百祥（無綫電視）
* 鮑起靜（亞視）
* 區永權（有線）
* 洪永城（now 寬頻電視）
* 吳小莉（鳳凰衛視）
* 謝茜嘉（商台）
* 周國豐（港台）
* 瑪姬（新城）
* 陳芷菁
* 曾寶儀擔任主持人
* 曾志偉擔任主持人

有如下藝員出席晚會（並不完整）：

* 方力申
* 傅穎
* 楊千嬅
* 鄭秀文
* 劉德華
* 郭富城
* 黎明
* 張學友
* 蔡琴
* 蕭敬騰
* 陶喆
* 周慧敏
* 古巨基
* 周華健
* 張國立
* 李心潔
* 李克勤
* 謝安琪
* 任賢齊
* 鄭伊健
* 陳小春
* Mr.
* 鐘鎮濤
* 胡慧中
* 胡彥斌
* 張敬軒
* 張智霖
* 梁家輝
* 關之琳
* 莫文蔚
* 蔡卓妍
* 曹格
* 草蜢
* 農夫
* 溫拿
* 郭晉安
* 謝天華
* 吳卓羲
* 林峯
* Hotcha
* At17
* Freeze
* 洪卓立
* 江若琳

## 演出序

## 廣告問題

節目中現場直播同時，當電視廣播有限公司副主席方逸華代表行政主席邵逸夫爵士捐出一億新台幣善款時，亞洲電視本港台立即播放廣告，未有播放電視廣播總經理陳志雲致詞。

## 參考資料

## 外部連結

* 8.8 水災關愛行動 - 無綫電視網頁（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 8.8 水災關愛行動 - 香港電台網頁
* 8.8 水災關愛行動 - 香港電台 - 視像重溫
* 8.8 水災關愛行動 - 商業電台網頁（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 8.8 水災關愛行動 - 有線寬頻網頁
* 8.8 水災關愛行動 - 鳳凰網（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 澳門 Exmoo.com 網站發起「一句祝福 一元捐款」籌款賑災活動
八八直選

**八八直選**，是指香港的民主派人士要求香港政府在 1988 年於香港立法局選舉中，開始引入直接選舉議席的建議。但這個建議最終並沒有接納，最後延至 1991 年香港立法局才有第一次直接選舉。

## 歷史

1984 年香港政府發表《代議政制綠皮書》，研究在香港發展代議政制，其中提及到香港立法局最終會引入直接選舉議席。而於 1985 年，香港立法局亦首次引入間接選舉議席。到了 1987 年 5 月 27 日，香港政府發表《一九八七年代議政制發展檢討綠皮書》，就香港代議政制的發展作出檢討，並向市民諮詢對 1988 年於香港立法局引入直接選舉議席的意見。根據當時的多個民意調查，支持直選的市民約為六成至七成。同年 9 月底，由超過 100 個香港民主派人士組成的民主政制促進聯委會於維多利亞公園舉行「爭取八八直選集會」，逾萬名市民參加。11 月，香港政府公佈由自行成立的民意匯集處，並委託調查機構 AGB McNair Hong Kong Ltd 就八八直選進行的兩次民意調查。

當時，民意匯集處把民意分成團體及個人意見、民意調查、和簽名運動三類。政府認為「團體及個人意見」及「民意調查」中反對佔多數，而「簽名運動」雖然贊成意見佔絕大多數，但「沒有參考價值」，因而得出顯示「有七成市民反對八八直選」的結論。由於這個結果與其他同類型調查的結果差異很大，引起了當時輿論的嘩然，亦遭到民主政制促進聯委會譴責玩弄民意。事實上，在現在的研究考證，證實當時的結果確實是被殖民地政府刻意歪曲，將大部份的支持意見忽略不理。當時的 94,270 份反對意見中，有 73,767 份是預先印製而內容相同的標準信件，卻被政府判定為 73,767 個反對意見。

1988 年 2 月 10 日，香港政府發表《代議政制今後的發展白皮書》，當中提及「雖然市民對在立法局於三年後加入若干直選議席此項原則，表示支持，但是在實行時間上則有歧見」。而於 1988 年 9 月 22 日，香港舉行第二次立法局間接選舉，但並沒有任何直接選舉議席。

其後香港政府最終決定於 1991 年引入直接選舉議席。1991 年 9 月 15 日，香港舉行首次立法局直接選舉，而立法局 56 名議員中有 18 名議員由地方選區選出，又被稱為「九一直選」。

在最後一任港督彭定康離任後的回憶錄中，彭證實了港英政府當年是刻意扭曲民意，玩弄數字，原因是中英雙方已達成共識，若諮詢結果能顯示市民並不要求八八直選，則中方會把最終引入直選的承諾寫入《基本法》中。

## 參見

* 香港政治制度改革 (殖民地時期)
* 一九八七年代議政制發展檢討綠皮書
* 香港立法會
* 1988 年香港立法局選舉
* 1991 年香港立法局選舉

## 參考文獻
八八舰队案

**八八艦隊案（はちはちかんたいあん）** 是大日本帝國海軍的一項海軍軍備計劃。 
八八艦隊整備計劃的最終階段。 
但當本案完成時，帝國海軍已經進一步構想**八八八艦隊計劃**作為擴展計劃。

## 計劃內容

### 大正九年度計劃

* 計劃年次

　
: 從大正九年度到大正十六年度的八年計劃。

* 計劃概要

　
: 艦艇 103 隻建造。

* 預算總額

　
: 艦艇建造預算：5 億 6484 萬 9280 日元

### 航空隊整備計劃

八六艦隊案的航空隊整備計劃進一步擴充，整備計劃被改組未總計 17 隊。

* 計劃年次

　
: 計劃持續時限沒有變化，直到大正 11 年。

* 計劃概要

　
: 追加 9 隊航空隊，共計 17 隊。

* 預算總額

　
: 航空隊整備預算：追加 2000 萬日元。

## 艦艇

* 戰艦 - 4 艘（4 萬 1000 噸、3724 萬 8500 日元 ×4）

　
: * 紀伊型

　
: ※ 全部艦隻華盛頓海軍條約的影響，建造計劃中止。

　
: 紀伊、尾張、第 11 號、第 12 號

　
: ※ 還有一種理論認為艦名為第 11 號艦「駿河」、第 12 號艦「近江」

* 巡洋戰艦 - 4 艘（4 萬 1000 噸、3742 萬 4800 日元 ×4）

　
: * 第八號型

　
: ※ 全部艦隻受華盛頓海軍條約的影響，建造計劃中止。

　
: 第 8 號、第 9 號、第 10 號、第 11 號

　
: ※ 還有一種理論認為艦名分別為天城、赤城、愛鷹（後改稱高雄）、愛宕

* 航空母艦 - 2 艘（1 萬 2500 噸、718 萬 7500 日元 ×2）

　
: * 翔鶴他 1 艘 ※ 受華盛頓海軍條約的影響，天城、赤城的改裝計劃被取消

* 巡洋艦 - 12 艘（大型：8000 噸、803 萬 9200 日元 ×4、中型：5500 噸、601 萬 9750 日元 ×8）

　
: * 川內型

　
: 川內、神通、那珂

　
: ※ 此外 4 艘大型巡洋艦、5 艘中型巡洋艦受華盛頓海軍條約的影響，成為裁減對象。

* 驅逐艦 - 32 艘（大型：1350 噸、220 萬 8465 日元 ×22、中型：850 噸、156 萬 2215 日元 ×10）

　
: * 神風型

　
: 第 7（松風）、第 9（旗風）

　
: ※ 此外 20 艘一等驅逐艦、10 艘二等驅逐艦受華盛頓海軍條約的影響，成為裁減對象。

* 潛水艦 - 28 艘（大型：1000 噸、275 萬日元 ×28）

　
: ※ 全部艦隻受華盛頓海軍條約的影響，成為裁減對象。

* 砲艦 - 5 艘（大型：1000 噸、109 萬 4500 日元 ×1、小型：300 噸、32 萬 8350 日元 ×4）

　
: * 安宅
* 勢多型

　
: 勢多、比良、保津、堅田

* 水雷母艦 - 2 艘（1 萬 4500 噸、290 萬日元 ×2）

　
: * 迅鯨型

　
: 迅鯨、長鯨

　
: ※ 受華盛頓海軍條約的影響，排水量 10,000 噸以下的艦隻成為裁減對象。

* 敷設船 - 1 艘（3000 噸、150 萬日元 ×1）

　
: ※ 受華盛頓海軍條約的影響，成為裁減對象。

* 工作艦 - 1 艘（1 萬 9000 噸、285 萬日元 ×1）

　
: ※ 受華盛頓海軍條約的影響，成為裁減對象。

* 給油船 - 6 艘（7500 噸、225 萬日元 ×6）

　
: * 神威

　
: ※ 6 艘計劃中的 1 艘改建未破冰船」大泊「，1 艘改建為給糧艦，其餘的 3 艘受華盛頓海軍條約的影響，成為裁減對象。

* 掃海船 - 6 艘（700 噸、70 萬日元 ×6）

　
: * 1 號型

　
: 第 1 號、2、3

　
: ※ 此外的 3 艘受華盛頓海軍條約的影響，成為裁減對象。

## 航空隊

經過一連串的計劃，實際組建完成用 15 隊（橫須賀 5 隊，吳 4 隊，佐世保 5 隊，舞鶴 1 隊），外加 2 支練習隊共計有 17 隊。

## 腳註

## 相關條目

* 八四艦隊案
* 八六艦隊案

## 參考文獻

* 戰史叢書 - 海軍軍戰備 (1)
八八街道

**八八街道**，是中華人民共和國河南省商丘市梁園區下轄的一個街道。

## 行政區劃

八八街道下轄以下地區：

夾道街社區、​全勝街社區、​四平社區、​市場街社區、​光明社區、​商電鋁社區和健康社區。

## 參考資料
八公山

**八公山**，位於中華人民共和國安徽省淮南市的壽縣與八公山區兩縣區交界處，距離壽縣古城以北 2 公里，距離淮南市區約 20 公里。八公山為大別山的餘脈，有山峰四十餘座，總面積 200 多平方公里。

1987 年，安徽省人民政府批准八公山風景區為省級風景名勝區。2003 年，八公山景區列為中國國家 4A 級旅遊景區。1992 年，由林業部批准八公山森林公園為為省級森林公園。2002 年 12 月 2 日，林業部批准為國家森林公園。2001 年 12 月 10 日，八公山設立國家地質公園。

## 名稱

八公山史上別名有淮山、楚山、淝陵、北山、壽春山等。「八公山」一名源自於西漢淮南王劉安得道成仙的傳說。漢厲王之子劉安被封為淮南王，他廣招門客，其中最受劉安賞識的有八位，即左吳、李尚、蘇飛、田由、毛被、雷被、伍被、晉昌，稱作「八公」。相傳劉安與八公一起得道升仙。北宋樂史《太平寰宇記》(卷一百二十九・淮南道七・壽州) 載：「昔淮南王與八公登山埋金於此，白日升天。餘藥在器，雞犬舔之，皆仙。其處後皆現人馬之跡，猶在，故山以八公為名。」這也是成語「一人得道，雞犬升天」的出處。

## 歷史

西周時，八公山附近為「州來」諸侯國，其都邑在八公山下。西漢時，八公山屬淮南國。383 年 (東晉太元八年)，淝水之戰發生於八公山附近。前秦苻堅帥 90 萬大軍進攻東晉。兩軍對峙於壽春。遠望八公山上草木，誤以為是東晉士兵。此即成語「草木皆兵」的出處。
八公山下也是豆腐的發源地。八公山下的豆腐村，至今仍然保留著傳統工藝。
近來，八公山附近的石料廠等工礦企業對八公山景區造成了嚴重的破壞。

## 地理

八公山山脈呈南北走向，主峰白鶚山，高 241．1 米。有面積達 10 餘平方公里的天然次生林。另外，還有珍珠泉、瑪瑙泉、浣泉、無女泉、洗雲泉、嵐香泉、玉露泉等泉水十餘處。而八公山豆腐的水嫩細滑正是得益於山下的泉水。

八公山地區地貌景觀獨特，具有石林等岩溶地貌，生物化石資源豐富。1978 年，八公山地區發現古生代寒武紀三葉蟲等古生物化石，其中的「淮南蟲」化石，距今約 8 億年，是世界上最早的多細胞生物化石之一。2000 年，在該地又發現了古猿化石，距今 300 多萬年，是中國迄今為止最早的古猿化石。

## 景點

* 八公山石林 為一大型石林景觀
* 淮南王宮 該建築是為紀念淮南王劉安所建，占地 5500 平方米。
* 淮南王墓 位於五株山南坡。1986 年，安徽省政府將其列為安徽省重點文物保護單位。
* 廉頗墓 戰國時期名將廉頗的墓地，位於八公山紀家郢放牛山之西南坡。廉頗晚年因受排擠前往楚國。前 227 年，逝世於壽春（今壽縣），安葬於八公山。
* 碧霞元君廟 位於四頂山山頂，廟內供奉傳說中的碧霞元君，始建年代不詳。

## 參考文獻

## 外部連結

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・方輿彙編・山川典・八公山部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》

* 壽縣八公山風景區網站
八公山乡

**八公山鄉**，是中華人民共和國安徽省六安市壽縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

八公山鄉下轄以下地區：

珍珠泉社區、​淝水社區、​團結村、​大泉村、​張管村、​郝圩村和趙台村。

## 參考資料
八公山区

**八公山區**是中國安徽省淮南市下轄的一個市轄區。

## 行政區劃

八公山區下轄 3 個街道辦事處、2 個鎮：

新莊孜街道、​土壩孜街道、​畢家崗街道、​八公山鎮、​山王鎮和妙山林場。

## 特產

八公山豆腐：中國地理標誌產品。

## 參考文獻

## 外部連結

* 淮南市八公山區人民政府
八公山国家森林公园

**八公山**，位於中華人民共和國安徽省淮南市的壽縣與八公山區兩縣區交界處，距離壽縣古城以北 2 公里，距離淮南市區約 20 公里。八公山為大別山的餘脈，有山峰四十餘座，總面積 200 多平方公里。

1987 年，安徽省人民政府批准八公山風景區為省級風景名勝區。2003 年，八公山景區列為中國國家 4A 級旅遊景區。1992 年，由林業部批准八公山森林公園為為省級森林公園。2002 年 12 月 2 日，林業部批准為國家森林公園。2001 年 12 月 10 日，八公山設立國家地質公園。

## 名稱

八公山史上別名有淮山、楚山、淝陵、北山、壽春山等。「八公山」一名源自於西漢淮南王劉安得道成仙的傳說。漢厲王之子劉安被封為淮南王，他廣招門客，其中最受劉安賞識的有八位，即左吳、李尚、蘇飛、田由、毛被、雷被、伍被、晉昌，稱作「八公」。相傳劉安與八公一起得道升仙。北宋樂史《太平寰宇記》(卷一百二十九・淮南道七・壽州) 載：「昔淮南王與八公登山埋金於此，白日升天。餘藥在器，雞犬舔之，皆仙。其處後皆現人馬之跡，猶在，故山以八公為名。」這也是成語「一人得道，雞犬升天」的出處。

## 歷史

西周時，八公山附近為「州來」諸侯國，其都邑在八公山下。西漢時，八公山屬淮南國。383 年 (東晉太元八年)，淝水之戰發生於八公山附近。前秦苻堅帥 90 萬大軍進攻東晉。兩軍對峙於壽春。遠望八公山上草木，誤以為是東晉士兵。此即成語「草木皆兵」的出處。
八公山下也是豆腐的發源地。八公山下的豆腐村，至今仍然保留著傳統工藝。
近來，八公山附近的石料廠等工礦企業對八公山景區造成了嚴重的破壞。

## 地理

八公山山脈呈南北走向，主峰白鶚山，高 241．1 米。有面積達 10 餘平方公里的天然次生林。另外，還有珍珠泉、瑪瑙泉、浣泉、無女泉、洗雲泉、嵐香泉、玉露泉等泉水十餘處。而八公山豆腐的水嫩細滑正是得益於山下的泉水。

八公山地區地貌景觀獨特，具有石林等岩溶地貌，生物化石資源豐富。1978 年，八公山地區發現古生代寒武紀三葉蟲等古生物化石，其中的「淮南蟲」化石，距今約 8 億年，是世界上最早的多細胞生物化石之一。2000 年，在該地又發現了古猿化石，距今 300 多萬年，是中國迄今為止最早的古猿化石。

## 景點

* 八公山石林 為一大型石林景觀
* 淮南王宮 該建築是為紀念淮南王劉安所建，占地 5500 平方米。
* 淮南王墓 位於五株山南坡。1986 年，安徽省政府將其列為安徽省重點文物保護單位。
* 廉頗墓 戰國時期名將廉頗的墓地，位於八公山紀家郢放牛山之西南坡。廉頗晚年因受排擠前往楚國。前 227 年，逝世於壽春（今壽縣），安葬於八公山。
* 碧霞元君廟 位於四頂山山頂，廟內供奉傳說中的碧霞元君，始建年代不詳。

## 參考文獻

## 外部連結

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・方輿彙編・山川典・八公山部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》

* 壽縣八公山風景區網站
八公山站

**八公山站**是一個水張線上的鐵路車站，位於安徽省淮南市八公山區，建於 1944 年，目前為四等站，郵政編碼為 232072。目前客運：辦理旅客乘降；行李、包裹託運；不辦理貨運營業。
八公山镇

**八公山鎮**，是中華人民共和國安徽省淮南市八公山區下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

八公山鎮下轄以下地區：

淮濱村、​錢淮村、​錢湖村、​沈巷村、​朱崗村、​蔡窪村、​蔡崗村、​下郢村、​楊家地村和妙山村。

## 參考資料
八公桥战斗

**八公橋戰鬥**，是中國抗日戰爭中，中日雙方發生的戰鬥。八路軍繳獲輕機槍 19 挺、擲彈筒 14 具、長短槍 1520 餘支、子彈 63860 餘發、戰馬 100 餘匹以及兵工廠全套機器 3 部，糧食及其它物資 69 車。

## 參考來源
八公桥镇

**八公橋鎮**，是中華人民共和國河南省濮陽市濮陽縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

八公橋鎮下轄以下地區：

東街村、​南街村、​西街村、​南關村、​史家占村、​張路口村、​北靳占村、​趙占村、​龐占村、​北王莊村、​竹邱村、​草場村、​呂家海村、​王花園村、​郭花園村、​程花園村、​蘆里村、​賁占村、​夏木村、​小山村、​楊占村、​寨城村、​杜家樓村、​郭莊村、​李家樓村、​劉灣村、​趙馬占村、​大山村、​三合村、​杏園村、​武家占村、​主布村、​倪家占村、​石家集村、​單樓村、​閆占村、​孫占村、​黃占村、​李村、​後李村、​台上村、​蔡油坊村、​田油坊村、​於家窪村、​南靳占村、​彭占村、​山王占村、​南王莊村、​王樓村、​豆占村、​林占村、​蓋沙口村、​於王莊村、​葛占村、​劉固堆村、​郝占村、​前高占村、​後高占村、​燕占村、​賈占村、​劉海村、​店當村、​東韓信村和西韓信村。

## 參考資料
八公犬物語

《**八公犬物語**》（英語：_**Hachiko Monogatari**_）是一部 1987 年的日本電影，故事改編自日本 1923－1935 年間，以東京澀谷車站為主要發生地的真實事件忠犬八公。上映時為該年的日本票房冠軍，全球票房成績高達 54 億日元。

## 製作

* 導演：神山征二郎
* 編劇：新藤兼人
* 音樂：林哲司
* 主題曲：林哲司『ガラスの観覧車』 （玻璃摩天輪）
* 片長：107 分鐘

## 角色

* 上野秀次郎：仲代達矢
* 上野靜子：八千草薫
* 森山積：柳葉敏郎
* 上野千鶴子：石野真子
* 菸草屋の內儀さん：浦辺粂子
* 尾形才吉：尾美利德
* お吉：春川真澄
* 留さん：山城新伍
* 芹沢道郎：山本圭
* 橋本八百蔵：殿山泰司
* 近藤梅蔵：加藤嘉
* 前川：井川比佐志
* 間瀬課長：高橋長英
* 町田巡査：石倉三郎
* 燒鳥屋的客人：岸部四郎
* 女中およし：片桐入
* 旅館主人：三木則平
* 旅館のおかみ：菅井きん
* たみ子：加藤登紀子
* 安井小荷物係：泉谷しげる
* 菊さん：長門裕之
* 古川車站的站長：田村高廣

## 獎項

## 參考資料

## 外部連結

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《八公犬物語》的資料（英文）
* AllMovie 上《八公犬物語 》的資料（英文）
八公里站

**八公里站**位於重慶市巴南區，重慶軌道交通 3 號線車站，車站編號 3/10。

2022 年 8 月 23 日至 9 月 2 日，本站因疫情暫時關閉。

## 結構

八公里站為高架車站，共設兩層，高架一層為站廳層，二層為站台層。站內設 2 條股道，2 座側式站台。

## 出入口

## 參考資料

## 外部連結
八六舰队案

**八六艦隊案（はちろくかんたいあん）** 是大日本帝國海軍的一項海軍軍備計劃。 
八八艦隊整備計劃的第 2 階段。

## 計劃內容

### 大正七年度計劃

* 計劃年份

　
: 大正七年至大正十二年之間的六年計劃。

* 計劃概要

　
: 建造艦艇 86 艘。

* 預算總額

　
: 艦艇建造預算：3 億 0054 萬 8437 日元

　
: 新艦建造費：2 億 4876 萬 2283 日元

　
: 艦型改良費：4279 萬 6701 日元

　
: 與物價上漲相關的費用：898 萬 9453 日元

### 航空隊整備計劃

以八四艦隊案的航空隊整備計劃擴充的形式被提出。

* 計劃年份

　
: 計劃持續年限延長兩年，直至大正十一年。

* 計劃概要

　
: 追加 5 隊航空隊，總計 8 隊。

* 預算總額

　
: 航空隊整備預算：追加 585 萬日元。

## 艦艇

### 新艦建造

* 巡洋戰艦 - 2 艘（3240 萬 7064 日元 ×2）

　
: * 天城型

　
: 愛宕、高雄

* 巡洋艦（中型） - 3 艘（601 萬 9511 日元 ×3）

　
: * 長良型

　
: 由良、鬼怒、阿武隈

* 驅逐艦 - 27 艘（一等：220 萬 8546 日元 ×11、二等：156 萬 2226 日元 ×16）

　
: * 峯風型

　
: 夕風、太刀風、帆風、野風、沼風、波風

* 神風型

　
: 第 1（神風）、3（朝風）、5（春風）

* 樅型

　
: 蔦、葦、蓬

* 若竹型

　
: 第 2（若竹）、4（吳竹）、6（早苗）、8（早蕨）、10（朝顔）、12（夕顔）、16（芙蓉）、18（苅萱）

　
: ※ 其他的一等驅逐艦 2 艘、二等驅逐艦 5 艘等建造計劃，因華盛頓軍備條約的緣故，成為了計劃變更的對象。

* 潛水艇 - 48 艘（220 萬日元 ×48）

　
: * 一等

　
: 第 44（伊 51）、51（伊 52）

* 二等

　
: * 呂一六型（海中三型）

　
: 第 40（呂 22）、第 41（呂 23）、第 42（呂 24）、第 43（呂 25）

* 呂二六型（海中四型）

　
: 第 45（呂 26）、第 58（呂 27）、第 62（呂 28）

* 呂二九型（特中型）

　
: 第 68（呂 29）、第 69（呂 30）、第 70（呂 31）、第 71（呂 32）

* 呂五七型（L3 型）

　
: 第 46（呂 57）、第 47（呂 58）、第 57（呂 59）

* 呂六〇型（L4 型）

　
: 第 59（呂 60）

　
: ※ 其他的一等潛水艦 1 艘（52）、二等潛水艦 26 艘（48～50、60、61、63～67、72～87）、三等潛水艦 4 艘（53～56）等建造計劃，因華盛頓軍備條約的緣故，成為了計劃變更的對象。

* 特務艦 - 6 艘（150 萬日元 ×6）

　
: * 鳳翔 （建成為航空母艦）
* 襟裳型給油艦

　
: 襟裳、佐多、鶴見、尻矢、石廊

 

---

### 艦型改良

* 戰艦：1665 萬 1496 日元
* 巡洋戰艦：1743 萬 1168 日元
* 巡洋艦

　
: 大型：64 萬 1660 日元

　
: 小型：14 萬 2325 日元

* 驅逐艦

　
: 一等：144 萬 1048 日元

　
: 二等：291 萬 4004 日元

* 潛水艇：357 萬 5000 日元

## 航空隊

擴充橫須賀航空隊，此外新設佐世保航空隊。 
這一時期，山下汽船社長山下龜三郎為助力發展軍用航空而捐款 100 萬日元（大正七年，所謂的**山下獻金**），海軍分配到一半約五十萬日元，被撥給購買各種國外的優異機型共計 23 架。

## 相關條目

* 八四艦隊案
* 八八艦隊案

## 參考文獻

* 戰史叢書 - 海軍軍戰備 (1)
八关斋

**八關齋戒**（梵語：aṣṭāṇga-śīla 或 aṣṭā-sīla；巴利語：aṭṭhaṅga-sīla 或 aṭṭha-sīla），又稱 **八齋戒**、**八戒**，佛教術語，八條基本戒律（尸羅），為五戒的進階。佛教戒律種類之一，由佛教在家眾精進修行時遵守。在布薩期間，由出家僧侶為一般的信眾傳授。比五戒嚴格，但較出家眾的十戒寬鬆。

## 內容

根據《薩婆多毗尼毗婆沙》，八關齋戒為一日一夜所遵守的八條清淨戒律：不殺生，不偷盜，不淫逸，不妄語，不飲酒，不著華鬘香油塗身，不歌舞觀聽，不坐臥高大廣床，不非時食。據《優婆夷墮舍迦經》，在家信眾為經營家計，不能長時受持嚴格戒律，但為了精進修行的在家眾，佛陀特別制定了此一律儀。

1. 不殺生。同五戒。
2. 不偷盜。同五戒。
3. 不淫慾。此處指徹底禁慾，與五戒中的不邪淫不同。
4. 不妄語。同五戒。
5. 不飲酒。同五戒。
6. 不坐高大廣華麗之床。此床非睡眠之床，而是「胡床」，坐禪所用。
7. 不著華鬘（花鬘）、不香油塗身、不觀聽歌舞。（有時拆為二戒：不香花鬘嚴飾其身為一戒，不歌舞觀聽為一戒。）
8. 不非時食。恪守過午不食，即只限於日出至中午進食，此外則不再進食。

## 時間

八關齋戒受持的時間是一日一夜，一般都在每月六齋日受持，即農曆每月初八、十四、十五、廿三、廿九、三十日（如逢小月，可改為廿八、廿九日），但也可以由信徒自行決定時間。每逢齋日，在家弟子到寺院裏來，受一日一夜的八支淨戒。受過八關齋戒的在家信眾，男子稱為「一日一夜優婆塞」（一晝夜優婆塞）、女子稱為「一日一夜優婆夷」（一晝夜優婆夷）。又可名為優波婆沙（梵文 Upavāsa），譯義為「近住」，是近阿羅漢而住的意思。

## 上座部佛教八戒規定

根據泰國上座部佛教蘇達。法拉。布達哥斯阿闍黎 (Somdet Phra Buddhaghosacariya) 的《奉持八關齋戒》(The Eight-Precept Observance)：

### 不殺生戒

1. 存在活的生命。
2. 行者知道此為活的生命。
3. 意欲殺害。
4. 行殺害。
5. 導致生命死亡。

五條要素都成立才會違犯此戒，只要有一條要素不成立就不會違犯此戒。

### 不偷盜戒

1. 有主物。
2. 知為有主物。
3. 意欲偷盜。
4. 行偷盜。
5. 物品因此行為而被盜。

五條要素都成立才會違犯此戒，只要有一條要素不成立就不會違犯此戒。

### 不婬戒

1. 作不淨行的通道。
2. 意欲由上述通道行交媾。
3. 行交媾。
4. 有婬樂。

四條要素都成立才會違犯此戒，只要有一條要素不成立就不會違犯此戒。

### 不妄語戒

1. 謊言。
2. 意欲說謊。
3. 說謊。
4. 其他人領解（理解所說的謊言）。

四條要素都成立才會違犯此戒，只要有一條要素不成立就不會違犯此戒。

### 不飲酒戒

1. 酒或麻醉品。
2. 意欲飲用（諸酒或麻醉品）。
3. 受用。
4. 酒或麻醉品經喉而入。

四條要素都成立才會違犯此戒，只要有一條要素不成立就不會違犯此戒，例如依醫師指示服藥酒，不犯此戒。

### 過午不食戒

1. 正午過後至第二天破曉的時間。
2. 食物或作食物想的東西。
3. 食用。
4. 咽下食物。

四條要素都成立才會違犯此戒，只要有一條要素不成立就不會違犯此戒。

### 不歌舞觀聽，不著紋飾，不香熏塗身戒

#### 歌舞戲樂及觀聽

1. 歌舞等娛樂。
2. 前往觀聽。
3. 觀聽。

三條要素都成立才會違犯此戒，只要有一條要素不成立就不會違犯此戒。

#### 裝飾 (身體)

1. 裝飾身體的香花等物。
2. 除患病醫用，佛陀不允許使用的裝飾用品。
3. 使用飾物以美容 (美體)。

三條要素都成立才會違犯此戒，只要有一條要素不成立就不會違犯此戒。

### 不坐臥高廣大床或座戒

1. 有高廣大床或座椅。
2. 知為高廣大床或座椅。
3. 坐臥高廣大床或座椅。

三條要素都成立才會違犯此戒，只要有一條要素不成立就不會違犯此戒。

## 注釋

## 參閲

* 五戒
* 十戒
* 居士戒

## 外部連結

* 漢藏「淨戒陀羅尼」小集 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
八关都尉

**八關都尉**，東漢末年為因應黃巾之亂等民變戰事，臨時強化建置的關防軍官。中平元年（公元 184 年）設置於京城洛陽四周。共有函谷，廣城、伊闕、大谷、輾轅、旋門、小平津、孟津等八關都尉，分掌各關防部隊，鎮遏地方反叛，防衞洛陽。

## 釋義

所謂八關，即函谷關、太谷關、廣成關、伊闕關、轘轅關、旋門關、孟津、小平津，八座關隘是洛陽京畿聯通進出聯外交通樞紐，拱衛京畿河南的守備要塞。漢靈帝劉宏為防黃巾之亂，設立八關都尉以鎮守京師。

 
賈詡曾以太尉掾屬擔任過平津關都尉。
八兴站

**八興站**（韓語：팔흥역）是朝鮮民主主義人民共和國咸鏡南道水洞郡八興洞的一個鐵路車站，屬於平羅線。

## 鄰近車站

平羅線

　
: 屯田站 - **八興站** - 杻田站
八凱

**八凱**，有文獻稱為**八愷**，是指蒼舒、隤凱、擣演、大臨、尨降、庭堅、仲容和叔達。據史料記載，他們是共工（又名黑帝顓頊）時代的才子。他們「齊聖廣淵，明允篤誠」，所以天下人都稱他們為「八凱」。

## 注釋

## 參見

* 八元
* 共工
* 麒麟閣十一功臣
八分

**隸書**為秦書八體之一，是漢字中常見的一種莊重的字體風格，書寫效果略微寬扁，橫畫長而直畫短，呈長方形狀，講究「蠶頭雁尾」、「一波三折」。隸書相傳起源於秦朝，相傳由程邈整理而成，在東漢時期達到頂峰，書法界有「漢隸唐楷」之稱。

隸變，是漢字由小篆演變為隸書的過程，大約發生在秦漢之間，是漢字發展的轉折點，對後世的漢字有很大的影響。中國文字在小篆以前仍然遵從「六書」造字原則，漢隸則不再遵守「六書」原則，自行變化造形。現代的楷書和行書寫法絕大部份和隸變之後相差不遠。

## 名稱

過去一般認為隸書之由來為「奏事繁多，篆字難成，即令隸人佐書，曰隸字」。但近來指出「隸」字亦有「附屬」的含意，可能意旨其為篆字之衍生。

## 發展

### 起源

隸書基本是由篆書演化來的，漢字從小篆到隸書的演變過程稱為「隸變」，主要將篆書圓轉的筆劃逐漸改為方折，書寫速度更快，因為在竹簡、木簡（簡牘）上用漆寫字很難畫出圓轉的筆劃。傳說秦始皇在「書同文」的過程中，命令李斯創立小篆後，也採納了獄吏程邈整理的新字體，並將其命名為「隸書」。漢朝的許慎在《說文解字》記錄了這段嬴政妄改文字後，漢朝恢復和發掘傳統文字的歷史 ：「秦燒經書，滌盪舊典，大發吏卒，興役戍，官獄職務繁，初為隸書，以趣約易，而古文由此絕矣」。「孝宣皇帝時，召通《倉頡》讀者，張敞從受之。涼州刺史杜業，沛人爰禮，講學大夫秦近，亦能言之。孝平皇帝時，徵禮等百餘人，令說文字未央廷中，以禮為小學元士。黃門侍郎揚雄，采以作《訓纂篇》。凡《倉頡》以下十四篇，凡五千三百四十字，群書所載，略存之矣…… 郡國亦往往於山川得鼎彝，其銘即前代之古文，皆自相似。雖叵復見遠流，其詳可得略說也…… 蓋文字者… 前人所以垂後，後人所以識古。故曰：本立而道生。知天下之至賾而不可亂也」。也有人認為，作為秦國官方文字的小篆書寫速度較慢，而隸書化圓轉為方折，提高了書寫效率。例如郭沫若用「秦始皇改革文字的更大功績，是在採用了隸書」來評價其重要性。

但北魏酈道元《水經注》引孫暢之所言，指臨淄人發掘古塚，得到稱齊太公六世孫胡公之銅棺，上面只有三個是古字其餘與隸書同，可證隸書非始於秦朝。北宋《宣和書譜》更據此推論胡公先始皇時已四百餘年，懷疑隸書與篆籀相生，只是未通行於當時，搞不好是程邈知此體，就自作一家上奏朝廷來解雲陽之難，否則隸書怎會在胡公之棺出現。近年出土《青川木牘》、《天水放馬灘秦簡》、《雲夢睡虎地秦簡》等，至少證明戰國後期的秦國已有隸書雛形。

### 繁盛與變化

西漢初期仍然沿用秦隸的風格，到新莽時期開始產生重大的變化，產生了點畫的波尾的寫法。到東漢時期，產生了眾多風格，並留下大量石刻。《張遷碑》、《乙瑛碑》、《曹全碑》是這一時期的代表作。

### 再創高峰

魏晉以後的書法，草書、行書、楷書迅速形成和發展，隸書雖然沒有被廢棄，但變化不多而出現了一個較長的沉寂期。

到了清代，在碑學復興浪潮中隸書再度受到重視，出現了鄭燮、金農等著名書法家，在繼承漢隸的基礎上加以創新。

## 隸書的名稱

* 秦隸
* 漢隸
* 古隸，指秦隸跟漢隸
* 今隸，指魏晉以後演化而來的楷書
* 佐書，新莽六書所列書體，即秦隸
* 八分，筆畫分出波磔的隸書。唐代人將今天所說的楷書稱為「隸書」，將漢隸稱為「八分」
* 草隸，草書與隸書，或即是草書

## 參見

* 隸變
* 隸定

## 參考來源

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・理學彙編・字學典・隸書部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》

## 外部連結

* 隸書的演變過程 （簡體中文）
* 隸書 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） - 中國書體概述 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） - 國立臺南大學 （繁體中文）
八分_(地名)

**八分**，原寫為**八份**，是臺灣臺南市西港區的一個傳統地域名稱，位於該區中部略偏東。相較於今日行政區，其範圍大致包括港東里中部至北部、西港里北部、營西里南部、後營里南部。

本地區境內主要聚落為姑媽宮（八份）、烏竹林。

## 歷史

台灣日治初期，八分地區為一街庄，稱為「八份庄」（舊制街庄），隸屬於西港仔堡。該庄昔日西北與下宅仔庄為鄰，北與後營庄為鄰，東與檨仔林庄為鄰，南邊及西南邊為西港仔庄，西邊為中州庄。

1901 年（日治明治三十四年）11 月 11 日，全台廢縣廳改設二十廳，該庄隸屬於鹽水港廳。1904 年（明治三十七年）4 月 1 日，該庄編入「後營區」，隸屬於鹽水港廳。1906 年（明治三十九年）4 月 1 日，鹽水港廳內管轄區域調整，該庄改隸屬於「安業區」。1909 年（明治四十二年）10 月 25 日，全台合併二十廳為十二廳，安業區改隸屬於臺南廳。1920 年（大正九年）10 月 1 日，全台地方制度大改正，廢十二廳改設五州二廳，該庄改制並雅化為「八分」大字，隸屬於臺南州北門郡西港庄（新制街庄）。

戰後西港庄改制為西港鄉，隸屬於臺南縣，大字亦改制為村。1950 年（民國 39 年）10 月 25 日，雲、嘉、南分治，西港鄉仍隸屬於臺南縣。2010 年（民國 99 年）12 月 25 日，臺南縣、市合併為直轄臺南市，西港鄉改制為西港區。

## 聚落

本地區發展較早的聚落為姑媽宮（八份）、烏竹林、荔枝林（已消失）、打鐵（已消失）、土庫（已消失），在日治初期的官方地圖上已有記載。

## 交通

省道台 19 線又稱「中央公路」，是彰化至永康的幹道，經過本地區西部北側凸出部分的西部邊界地帶。由該道路北行可前往佳里區、學甲區、鹽水區、嘉義縣義竹鄉等地；南行可前往西港區西港市區、安定區、安南區、永康區西端，並止於六甲頂地區的省道台 1 線轉角路口。

市道 173 號是麻豆至九塊厝的道路，經過本地區中部。由該道路東北行可前麻豆區，並止於麻豆市區的市道 171 號暨市道 176 號路口；西南行可前往西港區西港市區、七股區南部，並止於省道台 61 線暨市道 173 甲線終點路口。

區道南 44 線是檳榔林至檨仔林的道路，經過本地區北部東側邊界地帶。

區道南 45 線是太西至西港的道路，經過本地區八份、烏竹林兩個聚落。

區道南 45-1 線是港東至八份的道路，全線位於本地區境內及邊界，其西側端點（起點）位於本地區西南部的市道 173 號路口，東側端點（終點）位於本地區東部邊界的區道南 45 線路口（八份聚落東側）。

## 參考文獻
八分仪山

**八分儀山**（Octantis Mons）是火星阿耳古瑞區一座直徑為 19.09 公里的山丘，其名稱取自古典反照率名，1991 年被國際天文聯合會批准批准。

## 另請查看

* 火星山脈列表

## 參考文獻

## 外部連結

* 已命名行星地名目錄 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
八分寮

**新興坑**，是臺灣新北市石碇區的一個地名，位於該區西北部，範圍大致為隆盛里北半部。

## 歷史

台灣清治時期，此地名為**刣人坑**。據說為原住民出草殺人之所，台語稱「殺」為「刣」，故稱。後因泉州人黃新興等八人開闢此地，故改稱**新興坑**。新興坑中有一聚落，因為黃新興等八人前來開闢，故稱「八分寮」（今石碇中學附近）。

清治末期，新興坑地區為一街庄，稱為「新興坑庄」，隸屬於文山堡。該庄北與南港大坑庄為鄰，東與排藔庄為鄰，南邊為雙溪庄、楓仔林庄，西邊為土庫庄。

1901 年（日治明治三十四年）11 月，該庄隸屬於深坑廳，編入第九區。1903 年（明治三十六年）4 月，第九區拆出玉桂嶺庄，其餘改稱「楓仔林區」，該庄屬之。1920 年（大正九年），該庄改制為「新興坑」大字，隸屬於臺北州文山郡石碇庄。

戰後石碇庄改制為石碇鄉，隸屬於臺北縣，大字亦改制為村。2010 年（民國 99 年）12 月，臺北縣升格為新北市，石碇鄉改制為石碇區，村改制為里。

## 交通

國道 5 號又稱「北宜高速公路」，大致以南北向經過新興坑地區西部邊界地帶，境內主要為石碇隧道，未設交流道，但石碇交流道位於南邊境外不遠處。由此往東南可達坪林、宜蘭、羅東、蘇澳等地；往西北可至南港銜接國道 3 號。

市道 106 號是連絡林口、瑞芳的道路，經過本地區西南部。由該道路往東可前往平溪、瑞芳等地，往西可前往深坑、木柵、中和、板橋、新莊、林口等地。

## 學校

* 石碇高中

## 廟宇

* 八分寮福德宮（土地祠）

## 參考文獻
八分寮福德宮

**八分寮福德宮**，是位於臺灣新北市石碇區隆盛里八分寮、市道 106 號靜安路一段路中央的土地祠，在石碇高中與和平國小的山坡下。

## 歷史沿革

八分寮福德宮興建於臺灣清治時期，為地方信仰中心。廟位在為 106 線道路、隆盛里的安全島上，鄰近豐林社區。該處為木柵往石碇、雙溪口、菁桐坑的公車路徑，站牌名為「八分寮」。過去，此廟附近有可從艋舺沿景美溪開到石碇的楓子林碼頭。旁為景美溪的楓林橋，過橋就是豐林社區。1970 年代，村民集資新台幣二百萬元重修廟宇。農曆九月初一舉行宮慶，晚在廟前辦平安餐。

在 106 縣道的北碇公路開闢時，廟與一旁的老樹面臨拆除，村民遂發起護廟、護樹運動。該樹被譽為「楓王」，粗可四、五人環抱，枝椏硬突，是被推薦的賞楓景點。總統嚴家淦巡視後，裁示讓樹與廟俱存。1982 年左右，施工單位考量當時到石碇的交通量並不大，就把「楓王」保留，經時任行政院長孫運璿批示保留。政府為樹建起高約三公尺、超大型的安全島，廟也因此成了安全島上的建物，其特殊的造型被當作是石碇的一個地標，但也是交通瓶頸。1988 年夏，該棵楓香左枝幹被雷擊倒，接著 1990 年夏颱風將把主幹吹倒，並壓到旁邊高壓電，石碇遂此停電兩天。

因樹已倒塌死亡，保留此安全島的理由不再存在，上面安全島的該廟有人視為不合法，地方上對於再次拓寬的意見不像過去一致。此外 1994 年，有車撞上縣道 106 號（臺北市木柵路五段）路中的風動石聖公廟，造成一位深坑調解委員會委員死亡，三人重傷。石碇鄉公所在 1999 年開始計畫拆除八分寮福德宮所在的安全島，於 2000 年 2 月完成新臺幣兩百萬元的發包作業。同年 5 月交通部公路局發函給石碇鄉公所同意補助拆除經費。鄉公所則計畫拆除後，建立一座大型的鄉界牌樓。鄉長魏良道認為這廟其實是老樹枯死後才建的，並說有持續與居民溝通，甚至擲筊獲得土地神同意遷建。但廟周邊的信仰民眾卻稱，有這座安全島及福德宮，會讓 106 線幹道更加平安，不認同鄉公所危害行車安全的說法。同年 12 月 14 日，石碇鄉民代表會臨時會，通過一百五十萬元的墊付款案，這是因為公路局補助的兩百萬元經費年底到期，若沒有發生權責關係將被中央收回。

2001 年 6 月 5 日，公路單位和石碇鄉公所先拆除安全島上可通往和平國小的天橋，次日上午後續作業時遭到約 50 名隆盛村民激烈抗爭。其中，村民黃奕當躺在怪手前阻止施工，並以原子筆頂住脖子以死相逼。新店警分局石碇分駐所長趙國安趨前阻止，但黃奕當仍堅持除非警力撤退、鄉公所保證不再拆除才肯罷手。於是石碇鄉公所建設課與魏良道連繫，經後者同意暫緩拆除，人群才散去。

對此僵局，《聯合晚報》的社論還寫乾脆鄉公所與護廟的民眾，一起到福德宮擲筊，讓神明自己作決定。後廟宇位置稍遷移 10 公尺。

* * *

## 參考
八分山

**八分山**是一座位於湖北省武漢市江夏區的山，在紙坊站西側，海拔 272.3 米。大部分屬於紙坊街道，也有一部分山體在鄭店街道和大橋新區轄區內。山名來源於「有水分流如八字」的典故。是武漢城區南部少有的高地。由青龍山林場管理。

## 設施

八分山西南有一條環山綠道，供市民散步與騎行，長約十公里。

山中修建了步行道路網絡，市民可以登山。

東側有一條坡度較高的防火道路，常常有騎行愛好者在此訓練爬坡。

## 遊覽

江夏紙坊周圍有三座山，分別是西邊的八分山、南邊的青龍山以及東面的花山。這三座山通過綠道聯通，可以一起遊覽。

八分山上可以觀賞日出日落。山峰西側的水庫旁有一個露營基地。山間的步行道路錯綜複雜。

## 參考資料
八分钟的温暖

《**八分鐘的溫暖**》（英語：_**Just An Encore**_），2019 年中國偶像劇。本劇改編自夏茗悠的同名小說，由姜卓君、丁禹兮、陳汛、朱丹妮領銜主演，騰訊視頻於 2019 年 1 月 30 日首播。

## 播出時間

## 演員列表

### 主要演員

### 其他演員

### 特別出演

## 網絡劇原聲帶

## 參考資料

## 外部連結

* 八分鐘的溫暖的新浪微博
八分音符

音樂**八分音符**是一種音符時值。在五線譜記法中，八分音符表示為一個實心的橢圓符頭加上一個帶**一**條旗幟狀的符尾的符桿（如右圖左邊的記號）。當八分音符與其它有符尾的音符連寫時，可以共用符尾（也是一般的情形），這時旗幟狀的符尾變為連接用的短線。當符頭位於五線譜第三線上方（包括第三線）時，符桿朝下，否則符桿朝上，符桿改變方向時，符頭的左右方向也要作相應改變（見圖）。符尾的上下方向也改變，但始終在符桿右邊（見圖）。八分音符的音長是全音符的八分之一，即 4/4 拍中的半拍，3/8 或 6/8 拍中的一拍。二分音符的音長是其四倍，四分音符的音長是其二倍，十六分音符的音長是其二分之一，等等。

在 Unicode 中，八分音符的編碼是 U+266A（♪），或是十進制 Alt 鍵 + 9834。

在 Unicode 中，有連線符的兩個八分音符編碼是 U+266B（♫），或是十進制 Alt 鍵 + 9835。

在休止符中，對應有著同樣音長的是**八分休止符**，在五線譜中表示為一個類似於「_y_」或「 $\gamma $ 」的記號，寫在譜表第二間和第三間（如右圖右邊的記號）。

## 參見

* 音符時值
八分齋戒

**八關齋戒**（梵語：aṣṭāṇga-śīla 或 aṣṭā-sīla；巴利語：aṭṭhaṅga-sīla 或 aṭṭha-sīla），又稱 **八齋戒**、**八戒**，佛教術語，八條基本戒律（尸羅），為五戒的進階。佛教戒律種類之一，由佛教在家眾精進修行時遵守。在布薩期間，由出家僧侶為一般的信眾傳授。比五戒嚴格，但較出家眾的十戒寬鬆。

## 內容

根據《薩婆多毗尼毗婆沙》，八關齋戒為一日一夜所遵守的八條清淨戒律：不殺生，不偷盜，不淫逸，不妄語，不飲酒，不著華鬘香油塗身，不歌舞觀聽，不坐臥高大廣床，不非時食。據《優婆夷墮舍迦經》，在家信眾為經營家計，不能長時受持嚴格戒律，但為了精進修行的在家眾，佛陀特別制定了此一律儀。

1. 不殺生。同五戒。
2. 不偷盜。同五戒。
3. 不淫慾。此處指徹底禁慾，與五戒中的不邪淫不同。
4. 不妄語。同五戒。
5. 不飲酒。同五戒。
6. 不坐高大廣華麗之床。此床非睡眠之床，而是「胡床」，坐禪所用。
7. 不著華鬘（花鬘）、不香油塗身、不觀聽歌舞。（有時拆為二戒：不香花鬘嚴飾其身為一戒，不歌舞觀聽為一戒。）
8. 不非時食。恪守過午不食，即只限於日出至中午進食，此外則不再進食。

## 時間

八關齋戒受持的時間是一日一夜，一般都在每月六齋日受持，即農曆每月初八、十四、十五、廿三、廿九、三十日（如逢小月，可改為廿八、廿九日），但也可以由信徒自行決定時間。每逢齋日，在家弟子到寺院裏來，受一日一夜的八支淨戒。受過八關齋戒的在家信眾，男子稱為「一日一夜優婆塞」（一晝夜優婆塞）、女子稱為「一日一夜優婆夷」（一晝夜優婆夷）。又可名為優波婆沙（梵文 Upavāsa），譯義為「近住」，是近阿羅漢而住的意思。

## 上座部佛教八戒規定

根據泰國上座部佛教蘇達。法拉。布達哥斯阿闍黎 (Somdet Phra Buddhaghosacariya) 的《奉持八關齋戒》(The Eight-Precept Observance)：

### 不殺生戒

1. 存在活的生命。
2. 行者知道此為活的生命。
3. 意欲殺害。
4. 行殺害。
5. 導致生命死亡。

五條要素都成立才會違犯此戒，只要有一條要素不成立就不會違犯此戒。

### 不偷盜戒

1. 有主物。
2. 知為有主物。
3. 意欲偷盜。
4. 行偷盜。
5. 物品因此行為而被盜。

五條要素都成立才會違犯此戒，只要有一條要素不成立就不會違犯此戒。

### 不婬戒

1. 作不淨行的通道。
2. 意欲由上述通道行交媾。
3. 行交媾。
4. 有婬樂。

四條要素都成立才會違犯此戒，只要有一條要素不成立就不會違犯此戒。

### 不妄語戒

1. 謊言。
2. 意欲說謊。
3. 說謊。
4. 其他人領解（理解所說的謊言）。

四條要素都成立才會違犯此戒，只要有一條要素不成立就不會違犯此戒。

### 不飲酒戒

1. 酒或麻醉品。
2. 意欲飲用（諸酒或麻醉品）。
3. 受用。
4. 酒或麻醉品經喉而入。

四條要素都成立才會違犯此戒，只要有一條要素不成立就不會違犯此戒，例如依醫師指示服藥酒，不犯此戒。

### 過午不食戒

1. 正午過後至第二天破曉的時間。
2. 食物或作食物想的東西。
3. 食用。
4. 咽下食物。

四條要素都成立才會違犯此戒，只要有一條要素不成立就不會違犯此戒。

### 不歌舞觀聽，不著紋飾，不香熏塗身戒

#### 歌舞戲樂及觀聽

1. 歌舞等娛樂。
2. 前往觀聽。
3. 觀聽。

三條要素都成立才會違犯此戒，只要有一條要素不成立就不會違犯此戒。

#### 裝飾 (身體)

1. 裝飾身體的香花等物。
2. 除患病醫用，佛陀不允許使用的裝飾用品。
3. 使用飾物以美容 (美體)。

三條要素都成立才會違犯此戒，只要有一條要素不成立就不會違犯此戒。

### 不坐臥高廣大床或座戒

1. 有高廣大床或座椅。
2. 知為高廣大床或座椅。
3. 坐臥高廣大床或座椅。

三條要素都成立才會違犯此戒，只要有一條要素不成立就不會違犯此戒。

## 注釋

## 參閲

* 五戒
* 十戒
* 居士戒

## 外部連結

* 漢藏「淨戒陀羅尼」小集 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
八列平蘚

**八列平蘚**（學名：_**Neckera konoi**_）為平蘚科平蘚屬下的一個種。

## 參考文獻
八刺

**八剌汗**（1422 年－1427 年在位），白帳汗國最後一位可汗。他父親**科利賈克**（1391 年－1420 年在位）與祖父兀魯思也是白帳汗。其受到帖木兒王朝的兀魯伯支持而得位並介入金帳汗國，在位五年後因受金帳汗攻打而死。

後來昔班後裔的阿布海兒強大起來，攻擊其他朮赤系王子。他的兒子賈尼別克和堂侄克列為了反擊，1456 年前往蒙兀兒斯坦，成立哈薩克汗國。
八剌

**八剌**（**Baraq**，?—?），察合台汗國察合台長子木阿禿干之孫，哈剌旭烈汗的侄子，也孫都哇的兒子，篤哇的父親。察合台汗國的第七任可汗。

## 早年生活

八剌的父親也孫篤哇因支持窩闊台汗家族而被蒙哥汗流放後，整個家族遷居至中國。八剌在忽必烈的陣營中長大，並在那裡獲得了顯赫地位。

## 奪取察合台汗國汗位

在 1260 年代初期，八剌在忽必烈的支持下回到中亞，並贏得了察合台汗國第六代可汗木八剌沙的信任。但是當木八剌沙於 1266 年再次取得察合台汗位時，八剌在軍隊中獲得支持並發動政變，並於當年 9 月罷免了木八剌沙。但是八剌一登上察合台汗位之後立刻否認忽必烈作為蒙古大汗的權威，他罷免了忽必烈在東突厥斯坦的派官，並且以他自己的總督取而代之。他以強大的軍隊擊退了忽必烈軍，並且掠奪了于闐。儘管如此，忽必烈還是在 1268 年給予八剌一筆賠款試圖結束和他的衝突，以便於專注於對付窩闊臺汗國的海都汗。

## 四大汗國內戰

海都向八剌發動攻擊，一開始在錫爾河岸被八剌設伏擊敗。但接著海都在欽察汗國的忙哥帖木兒派出的三個萬戶的協助下在苦盞一帶擊敗八剌。海都在河中地區大肆燒殺搶掠，八剌逃亡至撒馬爾罕、布哈拉等地，沿路掠奪物資試圖重整軍隊。這舉動令海都有所顧忌，由於他還要對付忽必烈，不希望這些地區受到進一步的破壞，因此他向八剌提出議和。

「史集」的作者，伊兒汗國丞相拉施德丁記載，雙方於 1269 年春天在怛羅斯議和，但是同時期的伊兒汗國史學家瓦薩夫則記載，雙方於 1267 年在撒馬爾罕南方議和。八剌獲得了三分之二的河中地區，海都和忙哥帖木兒則獲得了三分之一。海都另外還控制了布哈拉的周邊地區。不過，雙方都只控制山林和沙漠地帶，城市地帶則交給著名的花剌子模行政官馬合木・牙剌瓦赤的兒子麻速忽管理。

八剌對協議十分不滿，他趁海都和忙哥帖木兒因河中地區的領土發生衝突時，撕毀協議，重新佔領布哈拉。他還試圖掠奪撒馬爾罕和布哈拉，但是受到麻速忽的竭力阻止。隨後他決定攻擊伊兒汗國取得大量牧場時海都卻同意了，因為伊兒汗國的阿八哈汗是忽必烈的盟友。在 1269 年或 1270 年時海都甚至派遣欽察人軍隊和貴由汗的孫子察八特支援八剌進攻伊兒汗國。

八剌策反了阿八哈和其弟貼古迭兒手下的原察合台汗國部將，在呼羅珊擊敗伊兒汗國軍。但不久之後欽察人和八剌的將軍賈拉伊爾泰發生爭執，並以此為藉口返回海都那裏去。八剌先派他的兄弟，後來又派賈拉伊爾泰去追回欽察人，但沒有成功。很快，察八特也撤退，因為他的大部分部隊曾經在布哈拉被八剌的兒子擊潰。八剌向海都抗議但沒有用，海都後來甚至與阿八哈建立了友好關係。

## 敗亡

1270 年 7 月 22 日，八剌因為派出大部分的兵力對付逃兵，在赫拉特被伊兒汗國大敗，並且負傷逃回布哈拉，而他的許多部隊也投降了敵人。他致信海都，將損失歸咎於欽察人和察八特並請求援助，海都隨即派出大軍支援。八剌鎮壓了叛軍後，他又寫信說不再需要援助，但海都的部隊繼續逼近，意圖摧毀察合台汗國的勢力，包圍了八剌的陣營。但到達營地後發現八剌已經在前一天晚上死去。八剌的大部分將軍隨後都服從了海都，瓦薩夫則記載八剌的將軍們在他還活著的時候就拋棄了他，而八剌別無選擇地向海都投降。一個月後，海都就任命自己為大汗，並保留了任命察合台汗國汗位的權力，並終生把持這一權力。察合台汗因此在接下來的三十年都成為了海都的傀儡。

## 子女

* 別帖木兒
* 都哇
* 八思麻
* 兀剌歹

## 參見

* 察合台汗

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《新元史 / 卷 107》，出自柯劭忞《新元史》

　
:

## 參考來源

* 勒內・格魯塞. 《草原帝国》 （法語）.
* 班布爾汗. 《最后的可汗：蒙古帝国余晖》 漢譯. 2009. ISBN 9787508718989 （中文）. （簡體中文）
八剌_(晃合丹氏)

**八剌**（13 世紀？—1276 年），元朝大臣，晃合丹氏（晃豁壇氏）。是成吉思汗義父蒙力克的曾孫，脫欒的孫子。

八剌的父親伯八被元世祖擢為萬戶，命領諸部軍馬屯守謙謙州。至元十二年（1275 年），諸王昔里吉、脫鐵木兒叛元，歸附海都，伯八在戰鬥中身亡。八剌和他弟弟不蘭奚被脫鐵木兒俘虜，過了一年多，對待他們很好。一年後，八剌兄弟聯合脫鐵木兒近侍也里伯禿，計劃為父報仇，最後，也伯里禿的家人泄露計劃。八剌事不成，率領家族南奔，脫鐵木兒派騎兵追趕。到了一條河邊，八剌馬驚，不能渡河，回拒追兵，射中數人，力竭，兄弟就擒。脫鐵木兒責備他：「我待你非常優厚，你為什麼這麼做！」八剌說：「你背叛君上，殺害我父，掠我親屬，我發誓殺你，以報君父之仇，現在力窮被執，為什麼要跟隨你！」八剌不屈，脫鐵木兒用鐵撾砸碎他的膝蓋，始終不跪，與弟不蘭奚同時被害。八剌的幼弟何都兀赤，官至河北河南道肅政廉訪使。

## 參考文獻

* 《元史》卷一百九十三 列傳第八十 忠義一
八剌汗

**八剌汗**（1422 年－1427 年在位），白帳汗國最後一位可汗。他父親**科利賈克**（1391 年－1420 年在位）與祖父兀魯思也是白帳汗。其受到帖木兒王朝的兀魯伯支持而得位並介入金帳汗國，在位五年後因受金帳汗攻打而死。

後來昔班後裔的阿布海兒強大起來，攻擊其他朮赤系王子。他的兒子賈尼別克和堂侄克列為了反擊，1456 年前往蒙兀兒斯坦，成立哈薩克汗國。
八剌沙衮

**八剌沙袞**（بلاساغون Balāsāghūn）位於今日吉爾吉斯托克馬克東南 12 公里處的布拉納城，在楚河附近，位於比什凱克與伊塞克湖之間，是粟特人的城市。

## 歷史

這裡十一世紀前也是東伊朗人（粟特人）佔多數的地方，離此最近的大城市是碎葉城，之後黑汗王朝定都於此，稱**喀拉斡耳朵**（漢語意為「偉大的汗帳」）。

1134 年東喀喇汗國阿斯蘭汗去世，繼任者伊卜拉欣二世即位，他不能控制汗國內的局勢，便邀請耶律大石入都城八剌沙袞。

耶律大石入城後將此地定為西遼新京，改名為**虎思斡魯朵**（意為「強有力的宮帳」），並改元康國。虎思斡魯朵在 1218 年被蒙古帝國哲別攻下。

來自這裡的著名人物有《福樂智慧》的作者玉素甫・哈斯・哈吉甫。不過不只有穆斯林，此處到 1300 年還有景教教區。這裡也是回紇傳說中卜古汗的裴羅將軍城，並且也是欽察人的冬季牧地。

## 參見

* 斡耳朵
八剌黑

**巴爾赫**（波斯語：**بلخ**‎、巴克特里亞語：ẞaxlɔ） ，又稱**八剌黑**、**薄提**、**縛喝**、**薄知**、**薄渴羅**、**巴爾黑**、**白勒黑**、**巴里黑**、**藍氏城**、**藍市城**、 **班城**等，是阿富汗巴爾赫省內一個小鎮，在首府馬扎里沙里夫（مزار شریف‎）西北 20 公里處。巴爾赫古城乃是阿富汗最古老的一遺址，臨巴爾赫河的河口，海拔約 365 米。

古時巴爾赫城曾是波斯東部呼羅珊省（جراسان‎）內的一個城市，是祆教的中心，傳說祆教的創立者瑣羅亞斯德死於巴爾赫城。這裹也是阿富汗佛教中心。 《回回館譯語》中稱**白勒黑**。

## 歷史

* 公元前 2300 年至公元前 1700 年，此地和莫夫為巴克特里亞・馬爾吉亞納文明體（青銅時代）的中心，其語言似是原始印度 - 伊朗語的一種語支。祆教稱此地為 Bāxδi (阿維斯陀語：𐬠𐬁𐬑𐬜𐬌‎，_Bâkhdhi_) ，並認為阿胡拉・馬茲達創造 Bâkhdhi 作為十六個神聖之地之一。
* 古代巴爾赫乃是大夏國首都薄知（Bactra）。在中文古典書籍中又作「薄提」、「縛喝」。
* 《魏書・西域傳》：「薄知國，都薄知城，在伽色尼南…… 多五果」。「吐火羅國…… 國中有薄提城，周匝六十里，城南有西流大水，名漢樓河，土宜五穀，有好馬、駝、騾。其王曾遣使朝貢」
* 北魏宣武帝永平二年（509 年），薄提國隸屬於嚈噠，二國合貢白象一隻。
* 7 世紀中，阿拉伯人侵略波斯，波斯國王亞茲得格爾德三世（Yazdgerd III）曾逃往巴爾赫避難。
* 唐玄奘《大唐西域記》作「縛喝國」：「縛喝國。東西八百餘里。南北四百餘里。北臨縛芻河。國大都城周二十餘里。人皆謂之小王舍城也。其城雖固居人甚少。土地所產物類尤多。水陸諸花難以備舉。伽藍百有餘所。僧徒三千餘人。並皆習學說一切有部法教。"
* 義淨 《大唐西域求法高僧傳》作「薄渴羅」。唐高僧玄照曾路過薄渴羅，到納婆毗訶羅國（Navavihara）
* 1221 年成吉思汗侵占「巴里黑」（即巴爾赫），並屠殺掉了城市中的百萬人口。
* 14 世紀後期，巴爾赫又一次遭帖木兒的屠城浩劫。
* 明朝永樂十一年（1413 年）吏部驗封司員外郎陳誠等出使西域，曾到過八剌黑（巴爾赫），「城周圍十餘里，居平川無險要…… 田地寬廣，食物豐饒」。當時帖木兒帝國國王沙哈魯派遣一子為八剌黑城總督，在他的管理下，八剌黑城相當繁榮，西南各國商人聚居此城中，運來的番貨很多。

## 參考文獻

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・方輿彙編・邊裔典・薄知部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》

　
: 《欽定古今圖書集成・方輿彙編・邊裔典・縛喝部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》

　
: 《古今圖書集成》

* （唐）義淨 《大唐西域求法高僧傳・玄照傳》
* （明）陳誠著《西域番國志・八剌黑》 周連寬校注 2000 中華書局 ISBN 7-101-02058-5/K
八劍站

**八劍車站**（日語：八剣駅／やつるぎえき _Yatsurugi eki_ \*/?）是位於岐阜縣羽島郡岐南町，名古屋鐵道名古屋本線的車站（廢站）。

車站名稱取自當時岐阜縣羽島郡八劍村（現時為岐南町）。與現時岐南町八劍相異。

## 歷史

* 1914 年（大正 3 年）6 月 2 日 - 美濃電氣鐵道車站啟用。
* 1944 年（昭和 19 年） - 車站暫停營業。
* 1969 年（昭和 44 年）4 月 5 日 - 車站廢除。

## 相鄰車站

所屬路線與相鄰車站取自營業時代。

**名古屋鐵道**
: 名岐線

　
: 特急、急行

　
: **通過**

　
: 普通

　
: 笠松－**八劍**－境川

※ 曾經笠松站至此站之間設有下德田站（1917 年（大正 6 年）廢除）。此站至境川站之間設有印食站（1917 年（大正 6 年）廢除）。

## 注腳

### 注釋

### 參考資料

## 相關條目

* 日本鐵路車站列表 Ya
八力乡

**八力鎮**，是中華人民共和國甘肅省隴南市宕昌縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

2016 年，甘肅省民政廳批覆同意撤銷八力鄉，設立八力鎮。

## 行政區劃

八力鎮下轄以下地區：

八馬牧場村、​上八力村、​中拉村、​下拉村、​扎固村、​上拉村、​下八力村、​吉兒拉村、​石門村、​上堡子村和山莊村。

## 參考資料
八加廿六

**八嘎**（日語：馬鹿／ばか／バカ _baka_），意為笨蛋，是日語詈語。現代日文漢字常作「**馬鹿**」，歷史上也有「**莫迦**」、「**破家**」等寫法。而男性的說法又有**馬鹿野郎**（日語：馬鹿野郎／ばかやろう _baka yarō_，意爲笨蛋混帳），漢語通常音譯作「**八格牙路**」、「**八格牙魯**」、「**八塊鴨肉**」，粵語音近「**八加廿六**」。

## 歷史

馬鹿的字樣始見於日本南北朝時代，《太平記》在 1342 年記錄了詈語「馬鹿者」。足利氏武將土岐賴遠拒尊退位的光嚴天皇 ——「賴遠可能是喝醉了，大聲譴責什麼笨蛋（馬鹿者）魯莽地讓他下馬」。根據卡爾的說法：「新村發現最先版本（十四世紀）的《太平記》將 baka 寫為バカ。」

文明時代版本的《節用集》詞典將 baka 記作馬鹿，或寫成母嫁、馬嫁或破家，意思是狼藉。

許多日本古典都使用 baka。例如，《甲陽軍鑑》將 baka 寫為馬嫁。井原西鶴的《好色一代男》，即浮世草子名篇，也將 baka 寫為馬鹿。

當代日本網路用語中，甚至也有「驫麤（分別為「馬」與「鹿」的疊字）」的延伸用法。

## 詞源

雖然馬鹿的來源不明，但日本學者根據各種語源學和民間語源發現最常見的兩種來自漢文和梵語外來語。

第一，最古老的民間說法，是馬鹿是源於中國歷史「指鹿為馬」的成語典故。 這一詞源首先出現在《運步色葉集》，其中馬鹿指「指鹿曰馬」。《史記》中記載：

> 趙高欲為亂，恐群臣不聽，乃先設驗，持鹿獻於二世，曰：「馬也。」二世笑曰：「丞相誤邪？謂鹿為馬。」問左右，左右或默，或言馬以阿順趙高。或言鹿（者），高因陰中諸言鹿者以法。後群臣皆畏高。
> 
> 

馬與鹿截然不同，卻愚昧到無法辨認，故以「馬鹿」稱笨蛋。

日本習語中第一出現的是 11 世紀小說《源氏物語》。

> …… 暴怒：「失寵之人難以果腹。現在他住在豪宅裡說我們的壞話。不難想像卑躬屈膝的傢伙們都跟他說鹿是匹馬。
> 
> 

第二，梵語稱「癡」為मोह（moha），日本佛教中僧侶用以罵弟子執迷不悟之語，可以用漢字表示為「馬鹿」、「莫加」、「破家」等，後多以「馬鹿」用以指責不肖弟子，此為學界主流之說。

## 用途

此語詞由於日本人使用的情形相當普遍，意義因用者、受者、語境而異。需要注意的是，「馬鹿」或「馬鹿野郎」未必是真要痛罵他人時才使用，有時也用在揶揄或撒嬌的場合。一般來說，在關東地區用在揶揄（或「取笑」）程度的情形較多，但在關西地區則是真要痛罵他人時才使用；與「馬鹿」相反，另一句日語中常見的罵人話「阿呆」（アホ）在日本關西地區多為調侃之意，而在關東地區則帶有侮辱性。由此可看出地域性的差異。

此外，第二次世界大戰期間日本神風特攻隊使用的 MXY 櫻花機亦被美國水兵稱為「馬鹿彈」（英語：baka bombs，或曰「笨彈」），這一說法的最早記載出現在 1945 年 5 月 7 日的《新聞周刊》中。

## 參考文獻

## 相關條目

* 軍隊中國語
* 混蛋解散
* 笨蛋不會感冒

## 外部連結

* ばか【馬鹿，莫迦，破家】, jeKai
八勢溪

**八勢溪**，位於台灣新北市淡水區八勢里的一條溪流，為淡水河的支流。該溪發源於八勢一街底詩畫城堡社區後山，流經內八勢子、外八勢子，過北淡路（省道台 2 線）外北橋及台北捷運淡水線後注入淡水河。

八勢溪河口處為淡水河紅樹林保護區。外北橋南側即為台北捷運紅樹林車站。

## 臨近景物

* 紅樹林車站
* 淡水河紅樹林保護區
八区街道

**八區街道**是中華人民共和國吉林省白城市通榆縣下轄的一個街道辦事處。

## 行政區劃

八區街道下轄以下村級行政區劃單位：

團結社區、​開通社區和興華社區。

## 參考資料
八十

**80**（八十）是 79 與 81 之間的自然數。

## 在數學中

* 第 57 個合數，正因數有 1、2、4、5、8、10、16、20、40 和 80。前一個為 78、下一個為 81。

　
: 質因數分解為 $2^{4}\times 5$ 。
* 第 17 個過剩數，真因數和為 106，盈度為 26。前一個為 78、下一個為 84。
  * 第 18 個半完全數，和為本身的其中一組因數為 1、 2、 4、 5、 8、 20、 40。前一個為 78、下一個為 84。
* 第 29 個十進位的哈沙德數。前一個為 72、下一個為 81。
* 第 46 個十進位的奢侈數。前一個為 78、下一個為 82。
* 正八十邊形為第 22 個可作圖多邊形。前一個為 68、下一個為 85。

## 在人類文化中

* 日本第 80 代天皇高倉天皇

## 在科學中

* 汞的原子序數

## 在其它領域中

* 是 HTTP 協議的默認埠號。
* 80% 的結果來自於 20% 的資源。參見：柏拉圖法則。
* 型號名稱：
  * T-80：蘇聯坦克。
  * IAR 80 戰鬥機：二戰期間羅馬尼亞的戰鬥機。

## 參考文獻
八十一

**81**（八十一）是 80 與 82 之間的自然數。

## 數學性質

* 第 58 個合數，正因數有 1、3、9、27 和 81。前一個為 80、下一個為 82。

　
: 質因數分解為 $3^{4}$ 。
* 第 62 個虧數，真因數和為 40，虧度為 41。前一個為 79、下一個為 82。
* 第 9 個平方數，為 9 的平方。前一個為 64、下一個為 100。
* 第 30 個十進位的哈沙德數。前一個為 80、下一個為 84。
* 第 35 個十進位的等數位數。前一個為 79、下一個為 83。
* 四次方數
* 胡道爾數
  * 七邊形數
  * 28 邊形數

### 基本運算

## 在科學中

* 鉈的原子序數。

## 在其它領域中

* 日本的國際電話區號
* 日本第 81 代天皇安德天皇
* 中國人民解放軍的建軍節，常用作指代中國人民解放軍，例如：
  * 中國人民解放軍體工大隊下屬八一雙鹿籃球俱樂部
  * 中國人民解放軍體工大隊下屬八一足球俱樂部，已解散
  * 中國桌球超級聯賽中的八一工商隊
* 9x9 數獨共有 81 格。
* 九龍巴士 81 線

## 參考文獻
八十一号泡子

**八十一號泡子**，是位於中國內蒙古自治區興安盟科爾沁右翼前旗阿爾山鎮東北的一個湖泊。其位置約在東經 120°33，北緯 47°25′。湖面海拔 1180 米，面積約 1.1 平方公里，該湖為淡水湖。

## 參考書目

* 牧寒. 《内蒙古湖泊》. 內蒙古人民出版社. 2003. ISBN 9787204039883.
八十一国共产党、工人党代表会议

**共產黨和工人黨國際會議**於 1960 年 10 月 1 日至 10 日在蘇聯莫斯科召開，共有 81 個國家的共產黨或工人黨參加。此次會議主要圍繞中國共產黨和蘇聯共產黨的爭執展開，期間阿爾巴尼亞一方轉而支持中國共產黨。中國共產黨代表團由劉少奇和鄧小平率領。

## 參見

* 1957 年共產黨和工人黨國際會議
* 共產黨和工人黨布加勒斯特會議
* 1969 年共產黨和工人黨國際會議

## 參考
八十一难

《**黃帝八十一難經**》，簡稱《**難經**》，是中國古代醫學著作，共三卷（亦有分五卷的）。《難經》書名的含義，有二種解釋：以難字作為問難，另以難字做為難易來解讀。難，讀音為「ㄋㄢˋ（nàn）」。《難經》是闡發《黃帝內經》的疑難和要旨的第一部書。後世將其列為中醫四大經典之一。

## 作者

作者及成書年代不詳。《史記・扁鵲倉公列傳》及《漢書・藝文志》均未載本書。《傷寒雜病論》及《隋書・經籍志》雖提及本書，但未言作者姓名，直至唐楊玄操《難經注》和《舊唐書・經籍志》才提出本書作者為戰國時秦越人（扁鵲）。
因《傷寒雜病論》及《隋書・經籍志》有提及本書，因此成書年代應比以上二書早，但應比《靈樞》晚。
從書的內容看，成書當在東漢以前，大約撰於西漢時。
另據學者依據劉基《郁離子》關於戰國時人言論的記載，推算「《素問》、《難經》成於楚懷王以前」。

## 內容概要

本經以分篇方式共計八十一篇，即八十一難，約一萬二千字。以闡述中國醫藥基礎理論為主。可分為六大主議題依序為：

1. 脈學：一至二十二難
2. 經絡：二十三至二十九難
3. 臟腑：三十至四十七難
4. 疾病：四十八至六十一難
5. 腧穴：六十二至六十八難
6. 針法：六十九至八十一難

難經在《內經》的基礎上有所發展，尤其是「獨取寸口」的脈診法、對經絡和臟腑中命門、三焦、腎間動氣、奇經八脈等的論述對後世影響極大。

## 「五邪相干」理論

「五邪相干」理論起源於早期扁鵲學派的「王相囚死」理論，後經不斷地完善與演變形成了《難經》的「十變」理論，將五臟依次相傳發展為髒與髒的「柔傳」以及腑與腑的「剛傳」兩大相傳路徑。《難經》「五邪相干」理論通過「五邪」與「五臟」對應，並藉助五臟之間的生克關係，搭建起一個「五邪」侵入人體後的五臟傳變體系，最終形成自然界邪氣與人體內在臟腑相結合，並按照五行生剋傳變規律不斷演化的中醫理論框架。

## 成就

《難經》是中醫經典著作，其突出特點是以五行立論，體現於概念、理法等方面的學術觀點獨樹一幟，深刻影響著中醫基本概念理論及診治方法原則的形成與發展。全書貫以提出問題、解析釋難的形式，將《黃帝內經》為主的中醫醫理進一步解釋、闡發和系統化，對中醫、針灸理論和運用影響深遠。其中論述針灸的多方面重要內容，涉及現今使用的主要理論範疇，包括經脈、腧穴、刺法、治則和選穴等，均屬經典針灸理論的核心組分。

## 參考文獻

## 延伸閱讀

* 清・丁錦 著《難經經釋》
* 清・葉霖 著《難經正義》
八十七

**87**（八十七）是 86 與 88 之間的自然數。

## 在文化中

在網路中「87」與台語「白癡（讀音：pe̍h-tshi）」相似，所以罵人 87 也相當於罵他人是白癡或北七的意思。

另外，電玩實況主亞洲統神張嘉航有名言：「我只能給你 87 分，不能再高了」，此處的 87 意指「霸氣」，並非「白癡」。不過，在板球運動中，得分 87 分被認為是不吉利的，這是因為 87 分比 100 分少了 13 分的緣故。

在粵語中，87 也和港式粗口「笨柒」讀音類近。意指愚笨或幹了愚蠢的事。

## 在數學中

* 第 63 個合數，正因數有 1、3、29 和 87。前一個為 86、下一個為 88。

　
: 質因數分解為 $3\times 29$ 。
* 第 67 個虧數，真因數和為 33，虧度為 54。前一個為 86、下一個為 89。
* 第 58 個不尋常數，大於平方根的質因數為 29。前一個為 86、下一個為 88。
* 第 30 個半質數。前一個為 86、下一個為 91。
* 第 55 個無平方數因數的數。前一個為 86、下一個為 89。
* 第 51 個十進位的奢侈數。前一個為 86、下一個為 88。
* 87 是一個幸運數
* 首四個質數的平方之和： ${{{{{2}^{2}}+{{3}^{2}}}+{{5}^{2}}}+{{7}^{2}}}=87$
* ${{{{{5!}-{4!}}-{3!}}-{2!}}-{1!}}=87$
* 三十邊形數。

### 基本運算

## 在科學中

* 鍅的原子序數

## 參考文獻
八十七神仙卷

**八十七神仙卷**是一幅絹本水墨白描人物手卷，現藏於在徐悲鴻紀念館。原畫無署名無款識。1937 年，中國畫家徐悲鴻在香港購得此畫後，定名為《八十七神仙卷》。徐悲鴻認為此畫可能是唐代畫聖吳道子所畫的粉本（草稿），而張大千和謝稚柳則認為與晚唐風格相近，徐邦達、楊仁愷等人則認為是南宋摹本，是對北宋武宗元《朝元仙仗圖》的臨摹。

## 注釋
八十三

**83**（八十三）是 82 與 84 之間的自然數。

## 在數學中

* 第 23 個質數。前一個為 79、下一個為 89。
  * 安全質數
  * 高斯質數之一。
* 第 64 個虧數，真因數和為 1，虧度為 82。前一個為 82、下一個為 85。
* 第 55 個不尋常數，大於平方根的質因數為 83。前一個為 82、下一個為 85。
* 第 52 個無平方數因數的數。前一個為 82、下一個為 85。
* 第 36 個十進位的等數位數。前一個為 81、下一個為 89。
* 83 是循環單位 111......111（連續 41 個 1，其中 41 是質數）的最小的質因數。

### 基本運算

## 在人類文化中

* 北 83 線

## 在科學中

* 鉍的原子序數

## 在其它領域中

* 八三夭

## 參考文獻
八十九

**89**（八十九）是 88 和 90 之間的自然數。

## 數學性質

* 第 24 個質數。前一個為 83、下一個為 97。
  * 此數字雖然是自然質數，但不是高斯質數。前一個有此性質的自然質數是 73、下一個是 97。（OEIS 數列 A002313）
　
: 其第一象限之高斯質數的整數分解為 $-i\times \left(5+8i\right)\times \left(8+5i\right)$ 。

  * 289-1 為梅森質數。
* 第 68 個虧數，真因數和為 1，虧度為 88。前一個為 87、下一個為 91。
* 第 60 個不尋常數，大於平方根的質因數為 89。前一個為 88、下一個為 91。
* 第 56 個無平方數因數的數。前一個為 87、下一個為 91。
* 第 11 個斐波那契數。前一個為 55、下一個為 144。
* 第 37 個十進位的等數位數。前一個為 83、下一個為 97。
* 89 與下一個質數 97 相差 8，比先前任何連續兩個質數的質數間隙都大。

### 基本運算

## 在科學中

* 錒的原子序數

## 在其它領域中

* 日本第 89 代天皇後深草天皇

## 參考文獻
八十九人方案

**八十九人方案**是指香港特別行政區基本法諮詢委員會和起草委員會內八十九名工商派人士提出的特區政制方案，並以此為基礎，隨後成立了智庫工商專聯和自民聯等多個政治組織。同時間的主要政制方案還有民主派的一九零人政制方案和被視為協調兩者的雙查方案。

## 背景

**八十九人小組**（英語：Group of 89），或名**基本法工商專業界諮委**（Business and Professional Group of the Basic Law Consultative Committee），是指上世紀八十年代後期草擬《中華人民共和國香港特別行政區基本法》期間，由多名諮詢委員會和起草委員會成員在 1986 年 4 月組成的保守派政治壓力組織，對香港憲制改革和香港前途持保守取態。此組織由商人羅康瑞領頭，對抗民主派的一九零人。

當時一九零人同為諮詢委員會內，但立場屬於自由派，成員包括社區代表、社工和專業人士。對於 1997 年後特區選舉辦法的方案，八十九人則不同意民主派較為激進的政治訴求。由於八十九人與一九零人未能達成共識，直接導致查良鏞與查濟民提出協調兩派的雙查方案，並有部分獲北京政府採納。八十九人藉雄厚的財力，說服其他人反對廣泛民主化；又聘請公關公司拍攝短片，引用韓國學運示威者投擲汽油彈的例子，警告市民直選的危險性，又指責民主運動等同無政府主義和暴動，並以其他更佳政制選項佐證。不過影片引起激烈爭論，被批評誤導和不合邏輯。

工商專業界諮委之後發佈《未來香港特別行政區政府結構建議》，人稱「**八十九人方案**」。方案建議 1997 年後的行政長官由一個六百人選舉團選出，這選舉團還會選出四分一的立法會議員，而立法會一半議席由功能團體選舉產生，直選則佔四份之一。保守派支持溫和及規模小的政治改革，為香港帶來「繁榮穩定」和「高度自治」，歡迎港府繼續實施精英制度、避免政黨政治、維持獨立司法制度。另一方面，民主派的方案對比此則相對屬進步派。

工商界的建議成為草擬基本法時的其中一個方案，亦影響了《一九八七年代議政制發展檢討綠皮書》，當中部份內容可以見到工商界的影子。1989 年天安門廣場示威被血腥鎮壓後，工商界對直選的強硬立場稍為軟化，並與民主派重啟對話，後來提出「折衷模式」，卻令小組分裂。小組內更為保守的一派，即羅德丞領導的新香港聯盟，提出更為親北京的方案。

領導工商專業界的羅康瑞在九七前後都極力反對港府民主化，擔心草根階層參政，又不斷譴責直選帶來的危險。工商界批評，那些認為透過民主就可抵抗北京的人想法幼稚，因為若果北京要干涉香港政務的話，任何政治體制都無法阻止。工商界強調，只有保持香港的繁榮穩定以及對中國的經濟價值，才能避免中國政府插手。

工商專業界諮委的核心委員之後成立香港工商專業聯會，並在 1991 年立法局首次直選前成立香港自由民主聯會。

## 部分成員

## 參見

* 建制派 (香港)

## 參考資料
八十九心

**八十九心**，佛教阿毘達摩術語，為巴利佛教特有的理論，現仍傳承於上座部佛教中。將一切剎那心區分為八十九種類型，這是巴利論書中最常見的分類，但是也有分為一百二十一心的說法，也有將八十九心再細分為更多類的說法。

## 概論

八十九心的分法，是先根據佛教的世界觀，將一切有情的心，分為欲界、色界無色界與出世間四者，稱四界地。在四界地中，又依據善、不善、無記三者進行細分，再把無記分為異熟與唯作二者。之後一一細分，則成為八十九心。

因此，八十九心可分為

* 欲界（54 心）
  * 善心（8 心）
  * 不善心（12 心）
  * 無記心
    * 異熟（23 心）
    * 唯作（11 心）
* 色界（15 心）
  * 善心（5 心）
  * 無記心
    * 異熟（5 心）
    * 唯作（5 心）
* 無色界（12 心）
  * 善心（4 心）
  * 無記心
    * 異熟（4 心）
    * 唯作（4 心）
* 出世間（8 心）
  * 善心（4 心）
  * 無記心
    * 異熟（4 心）

## 歷史

水野弘元的研究指出，在巴利佛教早期論書，如《無礙解道》還沒有八十九心的說法，但已經有初步的想法。直到中期論書《法集論》及《分別論》中，才將八十九心定型下來，成為巴利佛教標準的理論。在更晚期的論書中，又將八十九心分為十四種作用。

## 分類

### 欲界

欲界的善心，是經由布施、持戒與禪定獲得的，其中可分為有智、無智，有喜、無喜、有捨（不苦不樂），以及沒有特別造作的（無行）、經過自我意識特別去造作的（有行）。將這些組合起來，就成為八種善心：

1. 喜俱智相應無行
2. 喜俱智相應有行
3. 喜俱智不相應無行
4. 喜俱智不相應有行
5. 捨俱智相應無行
6. 捨俱智相應有行
7. 捨俱智不相應無行
8. 捨俱智不相應有行

不善的心，分為貪欲、瞋恚、愚痴三者，只存在欲界。其中貪，存在類似於欲界善心的八種；瞋恚，伴有憂，分為有行，與無行；愚痴，伴有捨（不苦不樂），分為懷疑與掉舉二種。共十二心。

欲界無記心，分為由過去的善業、惡業所生成的異熟心，以及非善、非惡、非結果，唯有作用的唯作心二者。

欲界的異熟心，分為善的異熟心，與惡的異熟心。善的異熟心，分為前五識、第六意識與第七意界，這是與現前的認識作用有關；作為有情的基礎心，是欲界的善心八種，以及生來就具有的九種善心之一。生來具有的九種心，是由過去世的八種善心，在現世結果而成，每個人都具備九種善心中的其中一種，是這一世中的人格與天份的基礎。欲界善異熟心，共有 16 種。至於惡異熟心，包括前五識、第六意界，以及成為惡趣有情的七種基礎心之一，共有 7 種。欲界異熟心總計有 23 種。

唯作是巴利佛教特有的術語，它不善、不惡，唯有作用，因此得名。欲界的唯作心，與認識作用有關的，分為引起前五識的意界，以及引起意識的意識界二者；與漏盡阿羅漢有關的，有引起笑的自然遊戲心，以及與欲界善心相同的八種唯作心。欲界唯作心，共分 11 種。

### 色界

在色界中，有善心，善異熟心與唯作心三者。色界善心是有情眾生在欲界修行色界定所獲得的色界善心。色界善異熟心，是有情眾生在過去世修行有漏的色界定心，在此世獲得的善基礎心。唯作心是漏盡阿羅漢進入色界定的遊戲三昧，而產生的現法樂住心。

巴利佛教中，將五禪，個別配對上善心，善異熟心，與唯作心三者，共成色界 15 心。五禪是巴利佛教特有說法，將四禪中的初禪，分為有尋有伺、無尋唯伺二者，形成五禪。

### 無色界

無色界，同樣有善心，善異熟心與唯作心三者。與空無邊處、識無邊處等四無色定分別配對，共形成無色界 12 心。

### 出世間

出世間，分為四向四果等八心。四向為四種無漏善心，而四果為四向的異熟心。

## 參考書目

* 水野弘元著、釋達和譯《巴利論書研究－水野弘元著作著作選集（三）》，法鼓出版，2000 年，ISBN：9575981219。

## 註釋
八十亀ちゃんかんさつにっき

《**八十龜觀察日記**》（日語：八十亀ちゃんかんさつにっき）是由安藤正基所創作的日本漫畫，連載於《月刊 Comic REX》2016 年 7 月號至 2022 年 11 月號。

改編電視動畫第 1 期於 2019 年 4 月至 6 月期間播映，第 2 期於 2020 年 1 月至 3 月期間播映，第 3 期於 2021 年 1 月至 3 月期間播映，第 4 期於 2022 年 4 月至 6 月播映。

## 登場人物

**陣界斗（陣 界斗（じん かいと），聲：市來光弘）**
: 本作男主角。生於 10 月 1 日，O 型。在東京長大後轉學至名古屋田金高中的高二生。

　
: 由於因當地沒有獨特的飲食文化與方言而一度感覺失望，在只草的策略下和八十龜相見然後進入攝影社，接觸名古屋方言和其周遭文化。

　
: 先前在東京時由於就讀升學學校，所以擅長五個科目，但不擅長家政科。討厭吃紅豆。

**八十龜最中（八十亀 最中（やとがめ もなか），聲：戶松遙）**
: 本作女主角。生於 8 月 8 日，AB 型。愛知縣名古屋出身，就讀田金高中的高一生。

　
: 擅長科目為體育，不擅長數學。攝影社所屬。不喜歡陌生人，興趣是散步、是雙薪家庭的獨生女。

**只草舞衣（只草 舞衣（ただくさ まい），聲：若井友希）**
: 生於 11 月 3 日，A 型。岐阜縣出身，有著長黑髮且帶著普普風帽子的女性高一生。

　
: 擅長科目為現代日語，不擅長體育。與陣、八十龜所屬攝影社。由於對八十龜有好感，所以他攝影的對象都是八十龜。

**笹津洋菜（笹津 やん菜（ささつ やんな），聲：小松未可子）**
: 生於 4 月 18 日，B 型。三重縣出身，有著如同炸蝦形狀的雙馬尾、操著三重腔的女高中生。

　
: 擅長科目為歷史，不喜歡朝會。

**陣繁華（陣 繁華（じん としか），聲：東城日沙子）**
: 生於 7 月 1 日，A 型。東京都出身，界斗的妹妹。

　
: 擅長科目為化學，不擅長體育。與八十龜、只草同班。剛開始對眼神兇惡和沉默不講話的八十龜有些誤解，所以不知道他在社團內認識哥哥。

**初內拉拉（初内 ララ（しょない ララ），聲：南條愛乃）**
: 生於 8 月 21 日，B 型。靜岡縣出身，於第二季起登場的攝影社顧問老師。

### 校外人士

**一天前紫春（一天前 紫春（いてまえ しはる），聲：黑木穗乃香）**
: 生於 10 月 10 日，B 型。大阪府出身。經常背著上面是茶色、下面是奶油色的章魚燒風格黑眼螃蟹背包，身為八十龜繼妹的 14 歲國中生。

　
: 擅長科目為製圖，不擅長書法。

**輿安七帆（輿安 七帆（こしやす ななほ），聲：伊藤彩沙）**
: 生於 4 月 16 日，A 型。京都府出身，有一位弟弟，身為一天前紫春好友的國中生之一。

　
: 擅長科目為社會，不擅長音樂。頭髮紮著生八橋風格的髮飾、說話時操著京都方言，曾在田金高中校慶舉辦的拉麵大胃王比賽中完勝過。

**土邊 世瑠蘭（土辺 世瑠蘭（どべ せるら），聲：長繩麻理亞）**
: 生於 9 月 1 日，B 型。愛知縣一宮市出身。進入八十龜就讀的高中體驗就學的國中生。

　
: 擅長科目為英語，不擅長歷史。

**辻優秀（辻 優秀（つじ まさひで），聲：間島淳司）**
: 第三季登場，效命於土邊家的管家。

**世瑠蘭的媽媽（世瑠蘭ママ，聲：小山茉美）**
: 第三季登場，全名未知，有著類似一宮市徽章的髮型。由於在不明理由下認為東京是危險的地方，所以非常反對身為獨生女的世瑠蘭到東京的高中就讀的事情。

## 出版書籍

## 參考資料

## 外部連結

* 漫畫官方網站（日語）
* 八十龜觀察日記的 Twitter 帳戶（日語）
* 電視動畫官方網站（日語）
* 愛知電視台特設頁面（日語）
八十二

**82**（八十二）是 81 與 83 之間的自然數。

## 在數學中

* 第 59 個合數，正因數有 1、2、41 和 82。前一個為 81、下一個為 84。

　
: 質因數分解為 $2\times 41$ 。
* 第 63 個虧數，真因數和為 44，虧度為 38。前一個為 81、下一個為 83。
* 第 54 個不尋常數，大於平方根的質因數為 41。前一個為 79、下一個為 83。
* 第 27 個半質數。前一個為 77、下一個為 85。
* 第 51 個無平方數因數的數。前一個為 79、下一個為 83。
* 第 47 個十進位的奢侈數。前一個為 80、下一個為 84。
* 佩爾 - 盧卡斯數
* 快樂數

### 基本運算

## 在人類文化中

## 在科學中

* 鉛的原子序數

## 在其它領域中

* 韓國的國際電話區號。
* 物理學中，第六個魔幻數。
* 每支 NBA 和 NHL 球隊於常規賽，每個賽季須比賽 82 場。

## 參考文獻
八十二烈士墓

**八十二烈士墓**，位於江蘇省淮安市淮陰區劉老莊，是中華人民共和國江蘇省文物保護單位之一。此烈士墓紀念在劉老莊戰鬥中全軍覆沒的新四軍。

1982 年 3 月 25 日，授予江蘇省文物保護單位，是一座近現代歷史遺蹟及革命紀念建築物。

## 參考

* 第一、二批（1982 年 3 月重新公布）. 江蘇省地方志. [2012-04-15]. （原始內容存檔於 2012-12-04）.
* 第三批（1982 年 3 月公布）. 江蘇省地方志. [2012-04-15]. （原始內容存檔於 2012-12-04）.
* 第四批（1995 年 4 月公布）. 江蘇文化共享工程. [2012-04-15]. （原始內容存檔於 2011-09-20）.
* 省政府关于公布第五批省级文物保护单位的通知。中國江蘇網. [2012-04-15].
* 江苏省人民政府关于公布第六批省级文物保护单位的通知. [2012-04-15]. （原始內容存檔於 2014-11-12）.
* 江苏省人民政府关于公布第七批省级文物保护单位的通知. [2012-04-15].
* 八十二烈士陵園
八十五

**85**（八十五）是 84 與 86 之間的自然數。

## 在數學中

* 第 61 個合數，正因數有 1、5、17 和 85。前一個為 84、下一個為 86。

　
: 質因數分解為 $5\times 17$ 。
* 第 65 個虧數，真因數和為 23，虧度為 62。前一個為 83、下一個為 86。
* 第 56 個不尋常數，大於平方根的質因數為 17。前一個為 83、下一個為 86。
* 第 28 個半質數。前一個為 82、下一個為 86。
* 第 53 個無平方數因數的數。前一個為 83、下一個為 86。
* 第 49 個十進位的奢侈數。前一個為 84、下一個為 86。
* 第 5 個十進位的史密夫數。前一個為 58、下一個為 94。
* 正八十五邊形為第 23 個可作圖多邊形。前一個為 80、下一個為 96。
* 第 4 個七角星數
* 第 7 個中心正方形數
* 第 4 個中心十四邊形數
* 第 5 個十邊形數
* 第 8 個中心三角形數

### 基本運算

## 在人類文化中

* 85：13 位國際標準書號（ISBN-13）巴西代碼的

## 在科學中

* 砹的原子序數

## 在其它領域中

* 香港 TVB 無綫財經・資訊台的頻道號碼（前稱高清翡翠台、J5 及無綫財經台）
* 高雄 85 大樓
* 85 度 C
* 8 月 5 日
* 九龍巴士 85 線
* 城巴 85 線
* 85 三罷

## 參考文獻