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六角宫水库

**六角宮水庫**，位於中華人民共和國福建省大田縣東南部與德化縣交界處，是仙峰溪幹流上的一座以發電為主的中型水庫。水庫工程於 1994 年 7 月動工，1997 年 6 月第一台機組發電。水庫總庫容 7090 萬立方米，集水面積 266 平方千米。水庫大壩為三心圓混凝土雙曲拱壩，壩頂長 233 米，寬 5 米。六角宮水電站裝機容量 2.5 萬千瓦，年均發電量 7860 萬千瓦時。水庫正常蓄水位 539.00 米，相應水面面積 2.68 平方千米，已開發用於水產養殖。

## 參考資料
六角將棋

**六角將棋**（英語：Hexshogi）是 George R. Dekle 於 1986 年時推出的日本將棋變體，棋盤由矩陣棋盤改為六角棋盤。

 

## 規則

* 橫六與縱十、十一交錯的六角格棋盤，共八十五個棋格。
* 在六角格，正向指對邊格，斜向指對角格。
* 其餘規則同本將棋。

## 參考資料
六角弦

**六角弦**，歌仔戲音樂伴奏與演奏專用弓弦樂器。

中日戰爭其間，中國福建省政府查禁台灣歌仔戲曲調和樂器，閩南歌仔戲藝員邵江海、林文祥等人改唱「改良調」（台灣後來稱為「都馬調」的以「雜碎仔調」為主的曲調）的「改良戲」；台灣樂器被查禁，邵江海、林文祥等人用南管的三弦和洞簫、尺八」以代替月琴和品仔，主弦（領奏琴師）的以六角弦代替殼子弦、大廣弦。

## 形制

形似京二胡，用紅木或烏木等製，琴筒蒙蟒皮或蛇皮，不設音窗、濾音，音色明亮、清脆、高亢，具穿透力，琴筒為六角形，故名。

## 使用情況

閩南歌仔戲演奏「改良調」和較為抒情、柔美、悲傷、哀怨的唱段時，以六角弦為主弦，現在的薌劇早已恢復使用殼子弦和大廣弦。

1990 年代，六角弦被引進到台灣，開始用來伴奏都馬調和其他的許多曲調，柯銘峰、劉文亮、周以謙、陳孟亮等主弦琴師都曾使用六角弦，劉文亮曾自己製作一把六角弦。閩南較常用一把六角弦，在中音區奏抒情的曲調，在高把位奏傳統喇叭弦的部份。

## 參考資料
六角彎角介

**六角彎角介**（學名：_**Loxocorniculum hexacanthum**_）為彎貝介科彎角介屬下的一個種。

## 參考文獻
六角形

在幾何學中，**六邊形**是指有六條邊和六個頂點的多邊形，其內角和為 720 度。六邊形有很多種，其中對稱性最高的是正六邊形。正六邊形是一種可以使用尺規作圖的六邊形，也可以拼滿平面，因此自然界中可以找到許多正六邊形的結構，如蜂巢、玄武岩和苯的分子結構。另外，正六邊形也可以構成一些高對稱性的多面體，如截角二十面體，巴克明斯特富勒烯的分子結構就是這種形狀。

六邊形依照其類角的性質可以分成凸六邊形和非凸六邊形，其中凸六邊形代表所有內角的角度皆小於 180 度。非凸六邊形可以在近一步分成凹六邊形和星形六邊形，其中星形六邊形表示邊自我相交的六邊形。

## 正六邊形

正六邊形是每條邊等長、每個角相等的六邊形，在施萊夫利符號中可以用 $\left\{6\right\}$ 來表示。正六邊形亦可以將正三角形透過截角變換來構造，即切去正三角形的三個頂點，因此正六邊形在施萊夫利符號中亦可以寫為 $t\left\{3\right\}$ 。但若截角深度太深或太淺都會產生一種具有兩個不同邊長的六邊形。

正六邊形是一個同時具有邊可遞和點可遞特性的六邊形，是一種雙心多邊形，這意味著它同時具有內切圓和外接圓。

正六邊形邊的長度與其外接圓半徑相等，且等於邊心距的 ${\frac {2{\sqrt {3}}}{3}}$ 倍，其中，邊心距與內切圓半徑相等。正六邊形的每個內角都是 120 度，且具有 6 次的旋轉對稱性（階數為 6 的旋轉對稱性）和 6 軸對稱性（有 6 個對稱軸的軸對稱性），組成了 D6 二面體群的對稱性。正六邊形最長的對角線是兩側頂點的對角線，其長度恰好為邊長的兩倍，因此若有一個三角形其中一個頂點位於六邊形幾何中心、其中一條邊與六邊形共用，則這個三角形是正三角形，且正六邊形可以分割成 6 個此三角形。

正六邊形是其中一種能夠密鋪平面的正多邊形，其餘兩種為正三角形和正方形。如同正方形和正三角形一樣，正六邊形可以經過重複的排列和組合，形成沒有空隙或重疊的幾何圖形，這種圖行每個頂點都是 3 個六邊形的公共頂點，並形成一個很緊密的二維空間充填，也因此大部分的蜂窩都會將其的每個蜂房做成六邊形，使其能夠有效地利用空間和建材。另外，正三角形鑲嵌的沃羅諾伊圖是正六邊形鑲嵌。雖然具有等邊的特性，但並不常被當作等邊多邊形。

### 參數

正六邊形的最大直徑 $D$ 是最大半徑或外接圓半徑 $R$ 的兩倍，其外接圓半徑 $R$ 與邊長 $t$ 等長。

　
: ${\frac {1}{2}}d=r=\cos(30^{\circ })R={\frac {\sqrt {3}}{2}}R$

 
正六邊形的面積為： 

（ $R$ 為外接圓半徑、 $r$ 為內接圓半徑、 $D$ 為外接圓直徑＝六邊形對角長、 $d$ 為內接圓直徑＝六邊形對邊長）

　
: ${\begin{aligned}A&={\frac {3{\sqrt {3}}}{2}}R^{2}=3Rr=2{\sqrt {3}}r^{2}\\&={\frac {3{\sqrt {3}}}{8}}D^{2}={\frac {3}{4}}Dd={\frac {\sqrt {3}}{2}}d^{2}\\&\approx 2.598R^{2}\approx 3.464r^{2}\\&\approx 0.6495D^{2}\approx 0.866d^{2}\end{aligned}}$

也可以利用其邊心距套用任意正多邊形公式求得：

　
: ${\begin{aligned}A&={\frac {ap}{2}}\\&={\frac {r\cdot 4r{\sqrt {3}}}{2}}=2r^{2}{\sqrt {3}}\\&\approx 3.464r^{2},\end{aligned}}$

正六邊形可以單單用圓規直尺繪畫。因為當正六邊形內接於圓時，圓的半徑剛好等於正六邊形的邊長，正六邊形最長的對角線就等於圓的直徑。中國古代對圓周和直徑的關係有「周三徑一」之說，可以視為採用正六邊形為圓的近似圖形求得的結果。

## 正六邊形尺規作圖

下面是正六邊形的尺規作圖，共三步。 

1. 畫一條水平線，通過此線上的任意點做一個圓。
2. 以該圓與線的交點為圓心，分別畫出與該圓半徑相同的圓，與該圓交於 4 點。
3. 依順序聯結這 4 個點和該圓與水平線的交點即成正六邊形。

## 面積

### 正六邊形

因為正六邊形由六個等邊三角形組成，所以：

正六邊形的面積 = 三角形面積 ×6= ${\frac {\sqrt {3}}{4}}\times a^{2}\times 6={\frac {3}{2}}a^{2}{\sqrt {3}}$

這些等邊三角形的高是正六邊形內切圓的半徑，即 ${\frac {\sqrt {3}}{2}}a$ 。

## 六邊形的密鋪平面

有多種六邊形可以獨立密鋪平面，換句話說即該六邊形反覆拼接可以無空隙地填滿整個平面

## 扭歪六邊形

扭歪六邊形，又稱不共面六邊形，是指頂點並非完全共面的六邊形

### 皮特里多邊形

一些正扭歪六邊形來自於高維多胞體的皮特里多邊形。

## 多面體的截面

部分多面體具有六邊形的截面，例如立方體、正八面體和正十二面體。在立方體中，六邊形的截面穿過對邊的中點。

## 自然中的六邊形

由於正六邊形具有高度對稱性，且可以無空隙地填滿整個平面，這種形狀稱為正六邊形鑲嵌，其頂點排佈稱為六邊形網格（英語：Hexagonal Grid）。以這些頂點為幾何中心的圓形可以構成二維空間中可能的圓形鑲嵌中最緊密的一種排佈，其牛頓數為 6，也因此自然界經常出現許多正六邊形的結構，例如蜂巢、玄武岩和一些化學物質的分子結構。

在太空中，亦有其他自然形成的六邊形，例如土星極區的雲層呈現六邊形，被稱為土星六邊形。

* * * * * * * *

## 文化

由於法國的領土像一個六邊形，因此法國人也經常用「六邊形」（L'Hexagone）一詞來指代法國。1988 年發行的戴高樂 1 法郎硬幣上，就印有代表法國的六邊形。

## 參考文獻
六角承禎

**六角義賢**（日語：六角 義賢／ろっかく よしかた _Rokkaku Yoshikata_，1521 年 —1598 年 4 月 19 日），為日本戰國時代南近江的大名，六角家的家督。剃髮後法號**承禎**（日語：承禎／しょうてい _Shōtei_）。

## 生平

本名義賢，1552 年父親六角定賴死後繼承六角家家督之位。由於六角承禎也數次進入近畿與三好長慶作戰，一度控制山城國掌握京都。並且逼迫北近江的淺井久政臣服，將家臣平井定武之女嫁給久政之子淺井長政，也發兵北伊勢，並透過聯姻，將重臣蒲生賢秀之妹嫁給北伊勢的神戶具盛、關盛信，將兩人納入麾下。

由於淺井長政逼迫父親久政讓出家督並監禁蟄居，圖謀從六角家的支配下自立，六角義賢於 1560 年發動兩萬大軍進攻淺井長政，而在野良田合戰被淺井長政突襲而大敗，也因此六角義賢被家臣團逼迫必須將家督的一職讓與兒子六角義治而出家，法號**承禎**。

但是六角義治是較其父親更為愚蠢的君主，1563 年，六角義治由於殺害六角家重臣後藤賢豐而引發觀音寺騷動，導致六角家內部的嚴重分裂；1568 年，織田信長發兵上洛（京都）時，承禎父子因與三好三人眾結盟，阻止織田信長上洛，當織田信長率領大軍殺入近江後，六角家慘敗，承禎父子丟棄觀音寺城逃往甲賀（觀音寺城之戰），六角家也因此衰微。

### 晚年

之後承禎等人以游擊戰的方式在南近江一帶反抗織田信長，並且響應足利義昭的反信長包圍網，直到 1570 年投降；但是 1574 年承禎又逃亡伊賀並且有意東山再起，但沒有成功。六角義賢在石部城持續對抗織田家，直到石部城遭到織田軍攻破後（石部城之戰），承禎便下落不明，有一種說法是他之後投靠石山本願寺。後來又成為豐臣秀吉的御伽眾，在慶長 3 年（1598 年）時過世。

## 相關條目

* 六角氏
* 六角氏式目
* 越水城
六角數

**六邊形數**是能排成正六邊形的多邊形數。第 $n$ 個六邊形數可用公式 $n(2n-1)$ 求得。其首十項為 1, 6, 15, 28, 45, 66, 91, 120, 153, 190（OEIS:A000384）。第 $n$ 個六邊形數同時是第 $2n-1$ 個三角形數。首 $n$ 個六邊形數之和可用公式 ${\frac {n(n+1)(4n-1)}{6}}$ 求得。

1　　　6　　　　 15 　　　　　　 28

1830 年勒讓德證明了任何大於 1791 的整數都能表達成最多 4 個六邊形數之和。

有 13 個正整數不能表達成 4 個六邊形數之和：5, 10, 11, 20, 25, 26, 38, 39, 54, 65, 70, 114, 130（OEIS:A007527）。

## 參考文獻

* Mathworld entry on Hexagonal Number（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
六角星

**六角星**，又稱**六芒星**，是指一種有六隻尖角，並以六條直線畫成的星星圖形，在施萊夫利符號中用 {6|2}、2 {3}、{{3}} 或 {6/2} 表示，可以視為由兩個正三角形顛倒疊在一起，因此又稱為**二複合正三角形**，其交點是一個正六邊形。在猶太教、印度教、伊斯蘭教哈乃斐派和神秘主義的歷史、宗教和文化背景中，可以看見六芒星的蹤影。

## 群論

在數學上，對於李群 G2 根系是在六角星的形式。

　
:

## 作圖方法

可以使用圓規和直尺繪製出六角星，作圖方法如同正六邊形一樣：

* 使用圓規先繪出任一半徑的圓圈。
* 在不改變圓規半徑的情況下，將圓規的立足點放在圓周上，找到新圓與第一個圓相交兩點的其中之一。
* 在最後一個點上找到立足點，同樣在圓周上找到第三個點，並重複直到標記了六個這樣的點。
* 使用直尺，在圓周上連接交替點以形成兩個重疊的等邊三角形。

## 幾何學

在幾何學中，六角星是邊自我相交的六邊形。

正六角星只有一種，其施萊夫利符號計為 {6/2}，與所述第二數字差別在繪製六角星時頂點間隔數，而 {6/3} 則已退化成六個相交的二邊形，即十二條兩兩重疊且相交的線段，若計為 {6/1} 則為正六邊形，一般會省略後半只計 {6}。

## 密鋪平面

六角星可以獨立密鋪平面：

## 起源和形狀

六角星可能是一個簡單的幾何形狀，例如像三角形，圓形，或方形，但六角星在不同民族中出現彼此沒有任何關係。

## 亞伯拉罕宗教

### 猶太人

六角星在此種用法中是猶太教和猶太身份的公認的象徵，也被通俗地稱為猶太星，或「大衛之星」。

### 基督徒

### 穆斯林

* * * * * * * *

## 其他六角星

其他六角星可以被構造為一個連續的路徑。

## 參見

* 六角星數

## 參考文獻

* Grünbaum, B. and G. C. Shephard; _Tilings and Patterns_, New York: W. H. Freeman & Co., (1987), ISBN 0-7167-1193-1.
* Grünbaum, B.; Polyhedra with Hollow Faces, _Proc of NATO-ASI Conference on Polytopes ... etc. (Toronto 1993)_, ed T. Bisztriczky et al., Kluwer Academic (1994) pp. 43–70.
* Graham, Dr. O.J. The Six-Pointed Star: Its Origin and Usage 4th ed. Toronto: The Free Press 777, 2001. ISBN 0-9689383-0-2
* Wessely, l.c. pp. 31, 112

## 外部連結

* Hexagram （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） (MathWorld)
* The Archetypal Mandala of India
* Thesis from Munich University on hexagram as brewing symbol （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
六角星數

**星數**，又稱**六角星數**或**星形數**或**星狀數**，是中心有形數排列的形狀像一個六角星的跳棋棋盤。

## 概述

**星數**(**六角星數**) 的計算方式是 6_n_(_n_ - 1) + 1. 

前 43 個**六角星數**是

1, 13, 37, 73, 121, 181, 253, 337, 433, 541, 661, 793, 937, 1093, 1261, 1441, 1633, 1837, 2053, 2281, 2521, 2773, 3037, 3313, 3601, 3901, 4213, 4537, 4873, 5221, 5581, 5953, 6337, 6733, 7141, 7561, 7993, 8437, 8893, 9361, 9841, 10333, 10837 （OEIS 數列 A003154）

從幾何學上來看，星數 (六角星數) 是由中心一點和 12 個第 (_n_-1) 個三角形數組成，因此星數的數值等於中心十二邊形數。

星數的數字根永遠是 1 或 4. 十進位的星數末兩位只會出現下列數字 01, 13, 21, 33, 37, 41, 53, 61, 73, 81, 或 93，星數永遠不可能是 5 的倍數。

有一些**星數**也是正方形數，目前數學家猜測有無窮多個這樣的數。

沒有很多星數同時是正方形數。 1 和 121 是僅有的兩個這樣的**六角星數**在上述清單，對應於 n = 1 和 n = 5。下 2 個同時是正方形數也是**六角星數**的數是 n=45 和 n=441 的星數（OEIS 數列 A054318）。這些 N 值是 n=(y+1)/2g 是丟番圖方程 $2x^{2}+1=3y^{2}.$

**星狀質數**是指同時是**星數**也是質數的數。前幾個**星狀質數**是
13, 37, 73, 181, 337, 433, 541, 661, 937（OEIS 數列 A083577）

## 其他星數

星數是指排列成星形正多邊形的有形數。

### 五角星數

**五角星數**是指排列成五角星的有形數

: $5n^{2}-5n+1$

前幾項的五角星數是:

### 七角星數

**七角星數**是指排列成七角星的有形數

: $7n^{2}-7n+1$

前幾項的七角星數是

### 八角星數

**八角星數**是指排列成八角星的有形數

: $8n^{2}-8n+1$

前幾項的八角星數是

### 六角星質數

**六角星質數**就是上述的**星狀質數**是指同時是六角星數也是質數的數.

前幾個**星狀質數**是

13, 37, 73, 181, 337, 433, 541, 661, 937（OEIS 數列 A083577）

## 參見

* 中心六邊形數
* 六角星

## 參考文獻

* 埃里克・韋斯坦因. Star Number. MathWorld.
六角星階六邊形鑲嵌

在幾何學中，**二複合正六邊形鑲嵌**（英語：Compound of two hexagonal tiling）是一種有重疊的平面鑲嵌，為六階六角星鑲嵌的對偶，其與截半六邊形鑲嵌的對偶菱形鑲嵌共用頂點與邊，即有相同的頂點佈局。

二複合正六邊形鑲嵌可視為由兩個正六邊形鑲嵌交錯重疊，在施萊夫利符號中，用 {6,6/2} 表示或計為 {6,6|2}、2 {6,3}、{{6,3}} 或 {6,6/2}。其頂點圖為六角星。

## 相關鑲嵌

## 參見

* 六邊形鑲嵌

## 參考文獻
六角時信

**六角時信**或**佐佐木時信**（日語：六角時信 / 佐々木 時信／ろっかく ときのぶ / ささき ときのぶ _Rokkaku Tokinobu/Sasaki Tokinabu_，1306 年 —1346 年 9 月 17 日）是日本鎌倉時代末期至南北朝時代武將、守護大名，近江守護，佐佐木氏嫡流六角氏第 3 代家督，父親是佐佐木賴綱。

## 生涯

時信的長兄六角賴明被廢嫡，其他兄長又早死，因此他在延慶 3 年（1311 年）父親佐佐木賴綱死後繼任家督，成為近江守護。正和 3 年（1314 年），時信元服。

時信與朝廷的關係深厚，在元德 2 年（1330 年），後醍醐天皇行幸於石清水八幡宮擔任橋渡，其後在元弘元年（1331 年）爆發的元弘之亂中靠攏鎌倉幕府，在同年 8 月於近江唐崎與支持後醍醐天皇的延曆寺僧眾期交戰但不敵，後來後醍醐天皇在笠置山（現京都府相樂郡笠置町）舉兵，時信從山門東坂本出兵，匯合六波羅探題軍一同在笠置山之戰攻擊後醍醐天皇軍。戰後，時信負責扣留後醍醐天皇之子尊良親王。

元弘 3 年（1333 年），後醍醐天皇被流放後，時信在攝津天王寺（現大阪府大阪市天王寺區）鎮壓反對勢力。可是，當六波羅探題被靠攏天皇的足利尊氏攻陷後，時信誤接探題北條仲時在近江戰死的消息而投降。

幕府滅亡後，時信在建武新政下出任雜訴決斷所的奉行和南海道的七番局。其後，尊氏叛變後，時信亦跟隨，但是室町幕府近江守護的職位一度落入庶流京極氏家督佐佐木道譽手中。其後，時信出家，並且將家督之位讓給兒子六角氏賴，在興國 7 年或貞和 2 年 8 月 26 日（1346 年 9 月 17 日）死去，享年 41 歲。

## 參考資料

## 參考文獻

* 安田元久. 鎌倉・室町人名事典コンパクト版. 新人物往來社. 1990. ISBN 978-4404017574.
* 佐佐木哲. 佐々木六角氏の系譜. 思文閣出版. 2006. ISBN 978-4784212903.
六角晶系

**六方晶系**（英語：**hexagonal crystal system**），有一個 6 次對稱軸或者 6 次倒轉軸，該軸是晶體的直立結晶軸 C 軸。另外三個水平結晶軸正端互成 120° 夾角。軸角 α=β=90°，γ=120°，軸單位 a=b≠c。

## 分類

## 參考文獻

## 參見

* 晶體結構
* 最密堆積
六角松毬

**齒頦鋸鱗魚**（學名：_Myripristis hexagonus_），又名**六角鋸鱗魚**，為條鰭魚綱金眼鯛目鰃科鋸鱗魚屬的魚類。分布於自琉球群島的沖繩島到昆士蘭、自菲律賓到東非莫三鼻給海峽以及西沙群島及南沙群島等，屬於西太平洋及印度洋珊瑚礁區中下層肉食性海魚，以浮游動物為食，棲息深度可達 30 公尺，體長可達 40 公分，可做為食用魚。

## 參考文獻

* 六角鋸鱗魚 _Myripristis hexagona_ Lacepède, 1802. 臺灣物種名錄。臺灣：中央研究院生物多樣性研究中心. [2013-01-24] （中文（臺灣））.
六角柱

在幾何學中，**六角柱**又稱**六角稜柱**，是一種底面為六邊形的柱體。所有六角柱都有 8 個面，18 個邊和 12 個頂點。

由於它具有 8 個面，所以它是一個八面體。然而，「八面體」這個幾何術語，主要是指正八面體，其中有 8 個三角形面。這個若稱做八面體的話，會和正八面體混淆，所以很少使用「八面體」來表示六角柱。

許多鉛筆在削尖之前的形狀都是六角柱形。

## 性質

正六角柱是指底面為正六邊形的六角柱，其每個頂點都是 2 個正方形和 1 個正六邊形的公共頂點，因此具有點可遞的性質，又因其所有面都是正多邊形因此是一種半正多面體，且其為以正方形為側面的半正柱體無窮系列中的第 4 個幾何體。六角柱亦可以視為一種截角六面形，並可以以施萊夫利符號 t {2,6} 表示。

### 體積

已知底面邊長 $a$ , 和高 $h$ ，正六角柱的體積可以由下面公式計算：

　
: $V={\frac {3{\sqrt {3}}}{2}}a^{2}\times h$

### 頂點座標

一個幾何中心位於原點邊長為 2 的正六角柱其頂點座標為：

　
: $(\pm {\sqrt {3}},\pm 1,\pm 1)$

　
: $(0,\pm 2,\pm 1)$

### 對稱性

## 構成多胞形

六角柱可以獨立堆砌成堆砌體，也可以跟其他立體共同堆砌密鋪三維空間

## 相關多面體與鑲嵌

### 大斜方截半變異對稱性

### 相關柱體

六角柱是正多邊形柱體的一員，其他的正多邊形柱體有：

## 參考文獻

## 外部連結

* Hexagonal Prism Interactive Model -- works in your web browser
六角柱_(植物)

**秘魯天輪柱**（學名：_**Cereus repandus**_）為仙人掌科天輪柱屬（又名六角柱屬）下的一個種，又名**秘魯蘋果**、**秘魯蘋果仙人掌**、**六角柱**、**蘋果仙人掌**，與火龍果有近緣關係，也能算是火龍果的一種，屬於同一個亞科下的成員，所以又被稱為**秘魯蘋果火龍果**。

## 參見

* 水果列表
* 水果

## 參考文獻

* 秘魯天輪柱 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 擴展閱讀
六角柱_(消歧義)

**六角柱**又稱**六稜柱**可以有以下解釋：

* 六角柱，底面為正六邊形，側面為正方形的稜柱
* 六角柱 (植物)，一種植物，仙人掌科的植物
* 六稜柱 (植物)，一種植物，仙人掌科的植物
* 六角柱屬，一種生物分類，是包含六角柱的屬
六角柱堆砌

在幾何學中，**三角柱堆砌**是一種由三角柱獨立填滿三維空間的幾何結構。三角柱堆砌有兩種情況，一種為側面對側面，底面對底面且所有三角柱底面互相平行的方式堆砌而成，可稱為同相三角柱堆砌；另一種為三角柱兩兩一組以異相雙三角柱的組合方式為單位獨立填滿三維空間的幾何結構，可稱為異相三角柱堆砌。一般文獻中指的三角柱堆砌（Triangular prismatic honeycomb）通常表示同相三角柱堆砌。這種三角柱堆砌是 28 種由均勻多面體組成的堆砌體之一，其對偶堆砌體為六角柱堆砌。

## 性質

三角柱堆砌的所有包皆為三角柱組成，因此其具有胞可遞的特性，這意味著，這幾何結構上的任意兩個面 A 和 B，透過旋轉或鏡射這個幾何結構，使 A 移動到 B 原來的位置時，其胞仍然佔據了相同的空間區域。三角柱堆砌的每個頂點都是 12 個三角柱的公共頂點，因此三角柱堆砌也具有點可遞的特性。三角柱堆砌有兩種稜，一種是 4 個三角柱的公共稜，另一種是 6 個三角柱的公共稜，因此三角柱堆砌不具有稜可遞的特性。

### 胞的組成

三角柱堆砌的胞為三角柱，因此三角柱也是一種空間填充多面體。

### 對偶堆砌體

三角柱堆砌的對偶堆砌體為六角柱堆砌。六角柱堆砌是一種由六角柱獨立填滿三維空間的幾何結構。

## 相關堆砌體

### 六角柱堆砌

六角柱堆砌是一種由六角柱獨立填滿三維空間的幾何結構，其為三角柱堆砌的對偶堆砌體。

#### 性質

六角柱堆砌的所有包皆為六角柱組成，因此其具有胞可遞的特性；其每個頂點都是 6 個六角柱的公共頂點，因此六角柱堆砌也具有點可遞的特性。六角柱堆砌有兩種稜，一種是 4 個六角柱的公共稜，另一種是 3 個六角柱的公共稜，因此六角柱堆砌並不具有稜可遞的特性。

##### 胞的組成

三角柱堆砌的胞為六角柱，因此六角柱也是一種空間填充多面體。

　
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#### 對偶堆砌體

六角柱堆砌的對偶堆砌體為三角柱堆砌。三角柱堆砌是一種由三角柱獨立填滿三維空間的幾何結構。

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### 異相三角柱堆砌

異相三角柱堆砌是一種三角柱堆砌，其同樣由三角柱獨立堆砌而成，但其是以各三角柱底面並非全部互相平行的方式完成堆砌，其是透過三角柱兩兩一組以異相雙三角柱的組合方式為單位獨立填滿三維空間的幾何結構。由於組成異相三角柱堆砌的胞 —— 三角柱是一種柱形均勻多面體，因此異相三角柱堆砌也可以視為一種均勻堆砌體。異相三角柱堆砌的對偶堆砌體為由柱狀異相雙三角柱（扭稜鍥形體的對偶多面體）組成的堆砌體。

#### 異相雙三角柱堆砌

異相雙三角柱堆砌是一種由異相雙三角柱獨立填滿三維空間的幾何結構，其頂點與異相三角柱堆砌共用的幾何結構，其可以視為將異相三角柱堆砌中每兩個可組合成異相雙三角柱的胞，兩兩一組視為同一個胞。異相雙三角柱堆砌是唯一一種由詹森多面體填滿三維空間的幾何結構。

##### 胞的組成

異相雙三角柱堆砌的胞為異相雙三角柱，同時，異相雙三角柱也是唯一一種能獨立填滿空間的詹森多面體。

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### 同相三角柱 - 立方體堆砌

同相三角柱 - 立方體堆砌是一種由三角柱和立方體共同堆砌填滿空間的幾何結構，可以視為在同相三角柱堆砌與立方體堆砌分層的組合結果，是 28 種由均勻多面體組成的堆砌體之一。

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### 異相三角柱 - 立方體堆砌

異相三角柱 - 立方體堆砌是一種由三角柱和立方體共同堆砌填滿空間的幾何結構，可以視為在異相三角柱堆砌與立方體堆砌分層的組合結果，是 28 種由均勻多面體組成的堆砌體之一。

#### 柱狀異相雙三角柱堆砌

若將異相三角柱 - 立方體堆砌中，每個立方體與相鄰的三角柱、和位於該三角柱所在立方體面對面的另一個三角柱為一組視為一個柱狀異相雙三角柱（扭稜鍥形體的對偶多面體）所形成的一個純粹由柱狀異相雙三角柱填滿空間的幾何結構則為異相三角柱堆砌的對偶堆砌體。

　
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## 參見

* 正三角形鑲嵌

## 參考文獻
六角柱屬

**仙人柱屬**又名**天輪柱屬**、**六角柱屬**（學名：_Cereus_）是仙人掌科柱狀仙人掌亞科下的一個屬。該屬共有 50 種，原產自熱帶美洲。

## 下屬物種

* _Cereus aethiops_ Haw.
* _Cereus albicaulis_ (Britton & Rose) Luetzelb.
* _Cereus argentinensis_ Britton & Rose
* _Cereus bicolor_ Rizzini & A. Mattos
* _Cereus cochabambensis_ Cárdenas
* _Cereus comarapanus_ Cárdenas
* _Cereus estevesii_ P. J. Braun
* 萬重山 _Cereus_ cv. _Fairy_ Castle
* 連城角 _Cereus fernambucensis_ Lem.
* _Cereus forbesii_ Hort. Berol. ex C. F. Först.
* _Cereus fricii_ Backeb.
* 大花仙人柱 _Cereus grandiflorus_
* _Cereus haitiensis_ A. R. Franck & Peguero
* _Cereus hankeanus_ F. A. C. Weber ex K. Schum.
* 六稜柱 _Cereus hexagonus_ (L.) Mill.
* 翡翼柱 _Cereus hildmannianus_ K. Schum.
* _Cereus horrispinus_ Backeb.
* _Cereus huilunchu_ Cárdenas
* _Cereus insularis_ Hemsl.
* 牙買加天輪柱 _Cereus jamacaru_ DC.
* _Cereus krapovickianus_ (R. Kiesling) comb. ined.
* _Cereus kroenleinii_ N. P. Taylor
* _Cereus lamprospermus_ K. Schum.
* _Cereus lanosus_ (Ritter) P. J. Braun
* _Cereus mirabella_ N. P. Taylor
* _Cereus mortensenii_ (Croizat) D. R. Hunt & N. P. Taylor
* _Cereus pachyrrhizus_ K. Schum.
* _Cereus paraguayensis_ K. Schum.
* 秘魯天輪柱或稱六角柱 _Cereus peruvianus_
* 獅子岩錦 _Cereus peruvianus (L.) MILL. 'Monstrosus' cv._
* 獅子岩 _Cereus peruvianus (L.) MILL. 'Monstrosus'_
* 殘雪柱 _Cereus phatnospermus_ K. Schum.
* _Cereus pierre-braunianus_ Esteves
* 山影拳 _Cereus pitajaya_
* 六角柱 _Cereus repandus_ (L.) Mill.
* _Cereus saddianus_ (Rizzini & Mattos) P. J. Braun
* 墨殘雪 _Cereus spegazzinii_ F. A. C. Weber
* _Cereus stenogonus_ K. Schum.
* _Cereus tacuaralensis_ Cárdenas
* 無刺連城角 _Cereus tetragonus_
* _Cereus trigonodendron_ Schum. ex Vaupel
* _Cereus vargasianus_ Cárdenas
* _Cereus yungasensis_ A. Fuentes & Quispe

## 參考文獻
六角棋

**同化棋**（Ataxx），是 Dave Crummack 和 Craig Galley 在 1988 年發明，1990 年出品於電視遊戲而流行的兩人棋類，可說是黑白棋的衍生。原本叫 Infection，在 Amiga、Commodore 64 和 Atari ST 運行。

## 棋具

* 7\*7 方格棋盤。
* 黑白棋類棋子，以藍紅顏色區分敵我。

## 規則

* 初始布置為雙方各將兩枚棋子放在最外的對角格。
* 玩家必須輪流移動一枚己子到一個空棋位，該棋位可以是鄰近八格（包括對角相鄰的格）之一，或相隔一格的次鄰十二格之一。移動的新棋位，會使鄰近的所有敵棋如黑白棋一樣變成己方。如果棋子移到的是鄰接八格，會有一顆新己棋出現在原先棋位。
* 無法行棋需棄權。當兩方都無法行棋時，遊戲結束。以最多子者勝。

### 規則舉例

## 遊戲變體

* 使用六角形的棋盤（Hexxagon）
* 將棋盤上某些位置定為「不可進入」的區域

## 參考

## 外部連結

* 遊戲介紹 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 遊戲介紹 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 遊戲下載
六角棒星虫

**六角棒星蟲**（學名：_Rhopalastrum hexaceros_）為孔盤蟲科棒星蟲屬的動物。分布於印度洋、斯里蘭卡以及西沙群島等。

## 參考文獻
六角槓

**六角槓**（英語：Hex bar），又稱**菱形槓**（英語：Trap bar），由美國健力運動員阿爾・傑拉德（Al Gerard）於 1980 年代中葉所發明，是槓鈴的一種，為負重訓練的器材，主要用於硬舉、聳肩、農夫走路及站姿划船等動作。用者站於六角形之中，雙手垂下微微張開，並且握著把手。與普通槓鈴相比，其好處為減輕脊椎負擔，從而可以專注訓練所需的肌肉群。六角槓淨重大約 60 英磅（27 公斤），兩端可以套上槓片以加大負重。

## 參考
六角槓鈴

**六角槓**（英語：Hex bar），又稱**菱形槓**（英語：Trap bar），由美國健力運動員阿爾・傑拉德（Al Gerard）於 1980 年代中葉所發明，是槓鈴的一種，為負重訓練的器材，主要用於硬舉、聳肩、農夫走路及站姿划船等動作。用者站於六角形之中，雙手垂下微微張開，並且握著把手。與普通槓鈴相比，其好處為減輕脊椎負擔，從而可以專注訓練所需的肌肉群。六角槓淨重大約 60 英磅（27 公斤），兩端可以套上槓片以加大負重。

## 參考
六角氏

**六角氏**是日本的一個氏族，本姓源氏。宇多源氏佐佐木氏的分支。鐮倉時代至戰國時代，是以近江南部為中心的武家（守護大名）。六角氏與藤原北家流的公家六角家沒有任何血緣關係。

六角氏的源流是佐佐木氏，為佐佐木氏四家之一。鐮倉時代，佐佐木信綱擔任近江等數國的守護，其四個兒子分繼近江。其中信綱的第三子泰綱繼承佐佐木宗家，取得江南（南近江）的支配地位，因以京都六角東洞院的六角堂為屋敷，而稱六角氏。
六角氏式目

**六角氏式目**為日本戰國時代近江國南部戰國大名六角義治所制定。但也有一說是由得力家臣進藤貞治、蒲生定秀等人起草，而義治答應遵守的分國法。也稱為**義治式目**（義治式目）。

制定於永祿 10 年（1567 年），共 67 條。但仍無法挽回家臣、國人與百姓對其喪失的信心。

## 相關條目

* 分國法
六角池

**六角池**（希伯來語：בריכת המשושים‎）是位於戈蘭高地西部一個天然水池，因池邊矗立有 6 個角的玄武岩柱而得名。池水來源於附近的小山。池邊的玄武岩柱由於受到平移斷層的持續影響而造成扭曲的外觀。

## 參考資料
六角海鱔鯛

**六角海鱔鯛**，為鱸形目鱸亞目擬雀鯛科的其中一種，分布於西印度洋的肯亞、莫三比克、切斯特菲爾德島、馬達加斯加西南部海域，深度 6-15 公尺，本魚身體細長，肩部有黑斑，體色多變，體前部為淡棕黃色、後部為深色，身體具有「蜂窩」形的斑紋，虹膜灰金色，背鰭硬棘 1 枚；背鰭軟條 45-47 枚；臀鰭硬棘 0 枚；臀鰭軟條 36-37 枚，體長可達 6 公分，棲息在沿海底層水域，生活習性不明。

## 參考文獻

* Froese, R. & Pauly, D. (eds.) (2018). _Halimuraena hexagonata_. _FishBase_. Version 2018-09.

## 擴展閱讀
六角石斑魚

**六角石斑魚**，俗名為**六角格子**、**石斑**、**花點格**、**鱸狸**，為條鰭魚綱鱸形目鱸亞目鮨科的其中一個種。

該物種的模式產地在大溪地島。

## 分布

本魚廣泛分布於印度洋－西太平洋熱帶海域。

## 深度

水深 3 至 30 公尺。

## 特徵

本魚體長橢圓形，側扁而粗壯，眶間區略凸。眼小，短於吻長。口大；上下頜前端具小犬齒或無，兩側齒細尖，下頜約 3 至 5 列。體被細小櫛鱗；側線鱗孔數 54 至 60 枚；縱列鱗數 89 至 100 枚。身體為紅褐色或青褐色，有六角形之深色斑點，形成網狀斑紋，沿背面有 5 個深色大斑，向上擴展至背鰭基部以上。背鰭具硬棘 6 枚，軟條 14 至 15 枚；臀鰭硬棘 3 枚，軟條 8 枚；腹鰭腹位，末端延伸不及肛門開口；胸鰭圓形，中央之鰭條長於上下方之鰭條，且長於腹鰭，但短於後眼眶長；尾鰭圓形。體長可達 45 公分。

## 生態

本魚主要棲息在岩礁性的珊瑚礁海岸，以魚類和甲殼類為食。

## 經濟利用

為美味的食用魚，適合各種烹調方式。

## 參考文獻

* 台灣魚類資料庫（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
六角硬蜱

**六角硬蜱**（學名：_**Ixodes hexagonus**_）為硬蜱科硬蜱屬下的一個種。

## 參考文獻
六角管狀苔

**六角管狀苔屬**（學名：_**Hexagonocaulon**_）是已滅絕的一屬苔蘚，生存於中三疊紀。其化石分布於南半球，包括南極半島。

## 特徵

這種很小的苔蘚植物為貼地生長，植物體扁而寬，每隔 1~2 公分便會有引人注目的 Y 型分枝。底部的假根使其能附著在地面上。它們有時會產生簡單的孢子。

## 參考文獻
六角管狀苔屬

**六角管狀苔屬**（學名：_**Hexagonocaulon**_）是已滅絕的一屬苔蘚，生存於中三疊紀。其化石分布於南半球，包括南極半島。

## 特徵

這種很小的苔蘚植物為貼地生長，植物體扁而寬，每隔 1~2 公分便會有引人注目的 Y 型分枝。底部的假根使其能附著在地面上。它們有時會產生簡單的孢子。

## 參考文獻
六角義弼

**六角義治**（1545 年 —1612 年 11 月 14 日，即天文 14 年－慶長 17 年 10 月 22 日）為日本戰國時代南近江的大名。別名：四郎（通稱）、**六角義弼**。宇多源氏佐佐木氏嫡流六角家出生。諡號「鵬庵玄雅」、官位至右衛門督，六角義定的大哥，有一子佐佐木定治。

## 繼位家督、觀音寺騷動

六角義治為六角承禎 (義賢) 之長子、母為畠山義總之女，妻子為齋藤郁，齋藤義龍之女。1559 年繼承父親的家督之位。但是六角義治是個相當愚蠢的人物，由於嫉妒六角家重臣後藤賢豐的影響力，於是永祿 6 年 (1563 年) 六角義治殺害後藤賢豐，引發觀音寺騷動，六角義治因此被家臣團放逐出觀音寺城，直到家中重臣蒲生定秀、蒲生賢秀的斡旋協調之下六角義治才得以回到觀音寺城。但是六角家已經因為觀音寺騷動造成相當大的內部分裂，力量因此嚴重衰退，1567 年雖然六角義治頒布六角氏式目以限制主君權力的方式企圖挽回人心，但也沒有發揮太大的效用。因此有被逼迫把家督讓與其弟義定之一說。

## 流放義昭

永祿 8 年（1565 年），三好三人眾與松永久秀殺害將軍足利義輝，其弟足利義昭逃亡藏身在六角家中。於是三好三人眾用管領的職位引誘義治，義治答應所以義昭遭到流放。也因此流落到織田家的足利義昭成為了織田信長對六角家發動攻略、上洛的最好藉口。

## 衰退

永祿 11 年（1568 年）六角家與三好三人眾之一的岩成友通一起對抗織田信長的上洛大軍侵略，一度成功守住，但等守軍情勢稍緩又於隔年再度發動攻擊（觀音寺城之戰），因此棄城而逃。之後在六角勢力內的甲賀郡石部城與朝倉、淺井、三好聯軍從四處夾攻織田家（野田城、福島城作戰），使信長苦不堪言。因此隨後信長要求朝廷介入和議，但和議不久，信長隨即廢棄和議攻下朝倉，直到毀滅了淺井才與六角家再度議和。之後又再於足利、武田、上杉的信長包圍網中以甲賀郡石部城為據點，義賢、義治父子一直以反對信長為目標而持續作戰，直到天正二年（1574 年）石部城遭到織田軍攻陷後（石部城之戰），六角義治逃往甲斐依附武田家。

## 晚年

晚年六角義治投靠侍奉羽柴秀吉與羽柴秀次，並且出任豐臣秀賴的弓道師傅而結束一生。
六角義治

**六角義治**（1545 年 —1612 年 11 月 14 日，即天文 14 年－慶長 17 年 10 月 22 日）為日本戰國時代南近江的大名。別名：四郎（通稱）、**六角義弼**。宇多源氏佐佐木氏嫡流六角家出生。諡號「鵬庵玄雅」、官位至右衛門督，六角義定的大哥，有一子佐佐木定治。

## 繼位家督、觀音寺騷動

六角義治為六角承禎 (義賢) 之長子、母為畠山義總之女，妻子為齋藤郁，齋藤義龍之女。1559 年繼承父親的家督之位。但是六角義治是個相當愚蠢的人物，由於嫉妒六角家重臣後藤賢豐的影響力，於是永祿 6 年 (1563 年) 六角義治殺害後藤賢豐，引發觀音寺騷動，六角義治因此被家臣團放逐出觀音寺城，直到家中重臣蒲生定秀、蒲生賢秀的斡旋協調之下六角義治才得以回到觀音寺城。但是六角家已經因為觀音寺騷動造成相當大的內部分裂，力量因此嚴重衰退，1567 年雖然六角義治頒布六角氏式目以限制主君權力的方式企圖挽回人心，但也沒有發揮太大的效用。因此有被逼迫把家督讓與其弟義定之一說。

## 流放義昭

永祿 8 年（1565 年），三好三人眾與松永久秀殺害將軍足利義輝，其弟足利義昭逃亡藏身在六角家中。於是三好三人眾用管領的職位引誘義治，義治答應所以義昭遭到流放。也因此流落到織田家的足利義昭成為了織田信長對六角家發動攻略、上洛的最好藉口。

## 衰退

永祿 11 年（1568 年）六角家與三好三人眾之一的岩成友通一起對抗織田信長的上洛大軍侵略，一度成功守住，但等守軍情勢稍緩又於隔年再度發動攻擊（觀音寺城之戰），因此棄城而逃。之後在六角勢力內的甲賀郡石部城與朝倉、淺井、三好聯軍從四處夾攻織田家（野田城、福島城作戰），使信長苦不堪言。因此隨後信長要求朝廷介入和議，但和議不久，信長隨即廢棄和議攻下朝倉，直到毀滅了淺井才與六角家再度議和。之後又再於足利、武田、上杉的信長包圍網中以甲賀郡石部城為據點，義賢、義治父子一直以反對信長為目標而持續作戰，直到天正二年（1574 年）石部城遭到織田軍攻陷後（石部城之戰），六角義治逃往甲斐依附武田家。

## 晚年

晚年六角義治投靠侍奉羽柴秀吉與羽柴秀次，並且出任豐臣秀賴的弓道師傅而結束一生。
六角義賢

**六角義賢**（日語：六角 義賢／ろっかく よしかた _Rokkaku Yoshikata_，1521 年 —1598 年 4 月 19 日），為日本戰國時代南近江的大名，六角家的家督。剃髮後法號**承禎**（日語：承禎／しょうてい _Shōtei_）。

## 生平

本名義賢，1552 年父親六角定賴死後繼承六角家家督之位。由於六角承禎也數次進入近畿與三好長慶作戰，一度控制山城國掌握京都。並且逼迫北近江的淺井久政臣服，將家臣平井定武之女嫁給久政之子淺井長政，也發兵北伊勢，並透過聯姻，將重臣蒲生賢秀之妹嫁給北伊勢的神戶具盛、關盛信，將兩人納入麾下。

由於淺井長政逼迫父親久政讓出家督並監禁蟄居，圖謀從六角家的支配下自立，六角義賢於 1560 年發動兩萬大軍進攻淺井長政，而在野良田合戰被淺井長政突襲而大敗，也因此六角義賢被家臣團逼迫必須將家督的一職讓與兒子六角義治而出家，法號**承禎**。

但是六角義治是較其父親更為愚蠢的君主，1563 年，六角義治由於殺害六角家重臣後藤賢豐而引發觀音寺騷動，導致六角家內部的嚴重分裂；1568 年，織田信長發兵上洛（京都）時，承禎父子因與三好三人眾結盟，阻止織田信長上洛，當織田信長率領大軍殺入近江後，六角家慘敗，承禎父子丟棄觀音寺城逃往甲賀（觀音寺城之戰），六角家也因此衰微。

### 晚年

之後承禎等人以游擊戰的方式在南近江一帶反抗織田信長，並且響應足利義昭的反信長包圍網，直到 1570 年投降；但是 1574 年承禎又逃亡伊賀並且有意東山再起，但沒有成功。六角義賢在石部城持續對抗織田家，直到石部城遭到織田軍攻破後（石部城之戰），承禎便下落不明，有一種說法是他之後投靠石山本願寺。後來又成為豐臣秀吉的御伽眾，在慶長 3 年（1598 年）時過世。

## 相關條目

* 六角氏
* 六角氏式目
* 越水城
六角羽爪節蜱

**六角羽爪節蜱**（學名：_**Diptilomiopus hexogonus**_）為雙羽爪節蜱科羽爪節蜱屬下的一個種。

## 參考文獻
六角英

**槍刀藥**（學名：_Hypoestes purpurea_），又名紅絲線（嶺南採藥錄）、六角英（台灣植物志），是爵床科槍刀藥屬的植物。其種加詞「_purpurea_」意為「紫色的」。分布於台灣島、菲律賓以及中國大陸的廣東、香港、海南、廣西等地，常生於村莊的灌叢中，目前尚未由人工引種栽培。

## 異名

* _Hypoestes sinica_ Miq.
* _Justicia chinensis_ Mart.
* _Justicia chinensis_ Mart. ex Nees
* _Justicia forskaohlii_ Willd.
* _Justicia forskaohlii_ Willd. ex Nees
* _Justicia forskohlii_ Willd.
* _Justicia forskohlii_ Willd. ex Nees
* _Justicia forsskalii_ Willd.
* _Justicia forsskalii_ Willd. ex Nees
* _Justicia purpurea_ L.
* _Justicia purpurea_ Vahl
* _Peristrophe purpurea_ (L.) Hochr.
* _Rostellularia purpurea_ (L.) M.R.Almeida

## 參考文獻

* 昆明植物研究所。枪刀药. 《中國高等植物資料庫全庫》. 中國科學院微生物研究所. [2009-02-21]. （原始內容存檔於 2016-03-05）.
* 六角英 _Hypoestes purpurea_ R. Brown, 1810. 臺灣物種名錄。臺灣：中央研究院生物多樣性研究中心. [2013-01-24] （中文（臺灣））.
六角草

**六棱菊**（學名：_Laggera alata_），又名**六角草**，為菊科六棱菊屬的植物。分布在斯里蘭卡、非洲、亞洲、印度尼西亞、印度、中南半島以及中國大陸東部、東南至西南至安徽、湖北等地，生長於海拔 180 米至 2,400 米的地區，多生長在曠野、路旁以和山坡陽處，目前尚未由人工引種栽培。

## 參考文獻

* 昆明植物研究所。六棱菊. 《中國高等植物資料庫全庫》. 中國科學院微生物研究所. [2009-02-25]. （原始內容存檔於 2016-03-05）.
* 六角草 _Laggera alata_ (D. Don) Sch. Bip. ex Oliver, 1873. 臺灣物種名錄。臺灣：中央研究院生物多樣性研究中心. [2013-01-24] （中文（臺灣））.

## 外部連結

* 六棱菊 Liulengju （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 藥用植物圖像資料庫 (香港浸會大學中醫藥學院) （繁體中文）（英文）
六角莲

**八角蓮**（學名：_Dysosma pleiantha_），又名**獨腳蓮**、**八角盤**、**鬼臼**、**山荷葉**、**八角金盤**、**六角蓮**、**一碗水**，為小蘗科八角蓮屬的植物。

## 形態

八角蓮為多年生草本，其莖單出直立，約高有 30 公分，還具有匍匐的地下莖。其盾狀圓形的葉子一般是兩枚叉生在莖頂，徑約 30 公分，裂成 6 到 8 個三角形裂片，其邊緣還長有絨毛細齒，另外還具有長柄。而其花朵則以 5 到 8 朵垂懸於兩葉腋之間，徑約有 10 公分，由 6 到 9 枚倒披針形的紅棕色花瓣組成，另外還長有 3 枚苞片、6 枚線狀長橢形的紫紅色萼片。會結橢球形的漿果。此種花色除有典型之紅棕色外尚有粉紅花、白花等花色之品系。

## 分布

中國大陸中部及中南部、台灣本島北部及中部山區、中亞熱帶到南亞熱帶，生長於海拔 600－2000 公尺的森林內。

## 用途

在中藥裡使用，然而為稀有植物，而且有毒。

根狀莖及根入藥，功能清熱解毒、化痰散結、祛瘀消腫，主治癰腫疔瘡及治毒蛇咬傷的等藥效；又可做為觀賞植物。

## 參考資料

* 徐國士；呂勝由. 《臺灣的稀有植物》. 臺北市：渡假出版社. 1998 年 1 月: 38 頁. ISBN 978-957-623-043-1.
六角象牙貝

**六角象牙貝**（學名：_Entalinopsis intercostata_，中國大陸稱**尖肋擬亂角貝**）是斜口象牙貝目斜口象牙貝科六角象牙貝屬的一種。主要分布於韓國、中國大陸、台灣，常棲息在淺海沙底。

## 參考文獻
六角錐

在幾何學中，**六角錐**是指底面為六邊形的錐體，由六邊形各個頂點向它所在的平面外一點依次連直線段而構成。所有六角錐皆為七面體，具有 7 個面、12 個邊和 7 個頂點，如同其他的錐體，對偶仍為六角錐，是一個自身對偶多面體。

若一個六角錐的底面為正六邊形則可稱為正六角錐，但正六角錐不能算是詹森多面體，因為若每一個面都是正多邊形的話，整個圖形將會共平面，成為六階三角形鑲嵌的一部分。

**正六角錐**具有 _C_6v 對稱性，並且使得其高與底面的交點與任意底面頂點和錐體頂部的頂點可構成直角三角形。

## 相關多面體與鑲嵌

 

## 參見

* 雙六角錐
* 六角柱

## 外部連結

* 埃里克・韋斯坦因. Hexagonal Pyramid. MathWorld.
* Virtual Reality Polyhedra（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） www.georgehart.com: The Encyclopedia of Polyhedra
  * Conway Notation for Polyhedra（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） Try: "Y6"
六角錐數

**六角錐數**是一個有形數，代表可以裝進六角錐裏的物體數量，第 $n$ 個六角錐數等於前 $n$ 個六邊形數的和。

前幾個六角錐數是 1, 7, 22, 50, 95, 161, 252, 372, 525, 715, 946, 1222, 1547, 1925 （OEIS 數列 A002412），第 _n_ 個六角錐數為 ${\frac {n(n+1)(4n-1)}{6}}.$ 。

六角錐數的生成函數為：

　
: ${\frac {x\left(3x+1\right)}{{\left(x-1\right)}^{4}}}=x+7x^{2}+22x^{3}+50x^{4}+\cdots $

## 參考文獻

* oeis:A002412
六角錐柱

在幾何學中，**六角錐柱**是一種多面體，是錐柱體的一種，指底面為六邊形的錐柱體，或是將底面全等的六角錐與六角柱疊合所形成的立體。六角錐柱具有 13 個面、24 個邊、和 13 個頂點，每個六角錐柱皆為一個十三面體。

底面為正六邊形的**六角錐柱**稱為**正六角錐柱**，既不是半正多面體，也不是詹森多面體。

## 正六角錐柱

正六角錐柱僅指底面為正六邊形的**六角錐柱**，若考慮側面皆為正多邊形是不可能的，考慮六角錐柱的上下二部分，柱體部分側面可以為正多邊形：正方形，錐體部分則不行，如同六角錐，若每個面皆為正三角形，則整個六角錐柱將會退化為六角柱，因此不能算是半正多面體，也不是詹森多面體，但可以算是一種擬詹森多面體。

　
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## 相關多面體

## 參見

* 擬詹森多面體
* 詹森多面體
* 六角錐
六角長形螺母

**六角長形螺母**, 也稱為延伸螺母，是用於連接兩個陽螺紋的螺紋緊固件，最常見的是螺紋桿。緊固件的外側通常是六角形，因此扳手可以握住它。變型包括「減少連接螺母」，用於連接兩個不同尺寸螺紋的「視孔連接螺母」，它們有一個觀察孔，用於觀察接合量和用左手螺紋連接螺母。這些用於由較短長度的桿組成長桿組件。桿擰入聯接螺母一定距離。聯接螺母尺寸由工業緊固件協會以標準 IFI-128 描述。這是一個簡單的完成。根據所用的棒料，它可以是冷拉或熱軋。有兩種不同的螺紋尺寸和輪廓螺紋連接螺母被稱為異徑接頭螺母。

可以使用延伸螺母向內擰緊桿組件或向外按壓桿組件。

## 參考
六角门臂虫

**六角門臂蟲**（學名：_Pylolena hexagona_）為門盤蟲科門臂蟲屬的動物。在中國，分布於南海等海域。

## 參考文獻
六角雙錐

在幾何學中，**雙六角錐**是指以六邊形做為基底的雙錐體，可以視為兩個六角錐以底面些些組合成的多面體或一個六邊形（不含內部）的每一個頂點向它所在的平面外一點與該點由平面鏡射所產生的另外一個點依次連直線段而構成。所有雙六角錐都有 12 個面，18 個邊和 8 個頂點。所有雙六角錐都是十二面體。

雙六角錐有時被稱為 dodecadeltahedron 以區分其與正多面體 —— 正十二面體（dodecahedron）的歧義。

## 相關多面體與鑲嵌

 

## 參見

* 六角錐

## 參考文獻

* 埃里克・韋斯坦因. Dipyramid. MathWorld.
* Olshevsky, George, _Bipyramid_ at _Glossary for Hyperspace_.

## 外部連結

* Virtual Reality Polyhedra （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） The Encyclopedia of Polyhedra
  * VRML model hexagonal dipyramid （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
六觸處

**六處**（梵語：Ṣaḍāyatana，巴利語：saḷāyatana），又譯為**六入**，佛教術語，是十二因緣中的第五支。按《中阿含經・業相應品・度經》和玄奘譯《緣起經》等等，緣起法中的六處同於十二處中的六內處。緣於各種希求所起的名色，六根即眼、耳、鼻、舌、身及意根，皆得增長，叫做名色緣六處。

## 巴利詞典解釋

在巴利聖典協會的《巴利語 - 英語詞典》中，六處被解釋為六種感覺的基礎，包括了感官（所依），以及感覺的對象（所緣）。其中包括了：

1. 眼根以及色
2. 耳根以及聲
3. 鼻根以及香
4. 舌根以及味
5. 身根以及觸
6. 意根以及法

分析來說，六入可以分為六內處（眼、耳、鼻、舌、身、意），又稱六根，以及六外處（色、聲、香、味、觸、法），合稱十二處。

## 參考文獻

## 註釋與引用
六詔

**六詔**，7 世紀初，在今雲南洱海地區的六個大型部落，稱為「六詔」。

唐時西洱河地區，居住著烏蠻，共分 6 大部落，號稱「**六詔**」，即蒙巂詔、越析詔、浪穹詔、邆賧詔、施浪詔及蒙舍詔。當中蒙舍詔因地處南方，稱為南詔，亦為各部落中最強，家族姓蒙氏。「詔」解作酋長。

649 年，蒙舍詔首領細奴邏建號**大蒙國**，稱奇嘉王 (雖然稱國，但還只是個部落)。另一種說法是南詔東北白崖的白國張樂進求讓位於避仇來居的細奴邏。細奴邏遣子入唐，求唐保護。自唐高宗儀鳳三年（678 年）起，吐蕃先後征服五詔，獨蒙舍詔始終附唐。開元元年（713 年），玄宗封南詔皮羅閣為台登郡王，賜名「歸義」。729 年 2 月，唐打敗吐蕃，攻下昆明鹽源（今鹽源）。六詔中的邆賧詔、浪穹詔、施浪詔及河蠻依附於吐蕃，而越析詔、蒙巂詔及蒙舍詔（南詔）歸附唐王朝。

六詔起源於爨族，在爨族分裂為兩部之後由西爨（白蠻）發展而來。

六詔分別為：

* 越析詔：今賓川縣地，六詔之東
* 施浪詔：今洱源縣青索，六詔東北
* 浪穹詔：今洱源縣地，六詔西北
* 邆賧詔：今洱源縣鄧川，六詔之西
* 蒙巂詔：今巍山縣北及漾濞彝族自治縣地，六詔中偏南
* 蒙舍詔：今巍山縣地，六詔最南

蒙舍詔因其位於諸詔之南，又稱南詔。開元二十六年（738 年），蒙舍詔首領皮羅閣在唐朝支持下兼併五詔，進爵雲南王，以西洱河（今洱海）地區為基地建立南詔國。次年遷都太和城（位於今大理市太和街道太和村）。

## 注釋

## 參見

* 六詔君主列表
六詔君主列表

以下的列表列出六詔所有君主，包括被追封的君主名號。

## 蒙雟詔

## 浪穹詔

## 邆賧詔

## 越析詔

## 施浪詔

## 南詔君主

## 後三朝君主

### 大長和

### 大天興（興源國）

### 大義寧

## 相關條目

* 南詔
* 雲南君主列表
* 大理君主列表
* 大理總管
* 南詔君主世系圖

## 參考資料
六諭衍義

《**六諭衍義**》是一部儒家著作，由明末清初時期的學者范鋐所作，約成書於康熙年間。《六諭》是明太祖頒佈的教導民眾的教育書籍，包括「孝順父母、尊敬長上、和睦鄉里、教訓子孫、各安生理和毋作非為」六個方面；而「衍義」則是「解說」的意思。該書用簡明易懂的語言，對《六諭》進行了詳細的講解。

1707 年，在福州的琉球使臣程順則將這部書籍刊行後帶回琉球。後來由琉球使者帶到了薩摩藩，薩摩藩藩主島津吉貴又將這部書獻給了江戶幕府的將軍德川吉宗。德川吉宗命令當時的儒學學者室鳩巢將該書翻譯成日本語，稱《六諭衍義大意》，並作為寺子屋的教科書進行普及。直到明治維新之前，該書一直作為日本的教科書。

琉球的和文學者伊世寄（豐川親方正英）亦對該書進行研讀，並寫下了讀書筆記。1732 年，琉球三司官蔡溫參照這些筆記，頒佈了琉球的教科書《**御教條**》。《御教條》作為教科書的地位一直延續到 1879 年琉球被日本吞併為止。

## 外部連結

* 《官刻　六諭衍義　乾》，伊波普猷文庫藏
* 《官刻　六諭衍義　坤》，伊波普猷文庫藏
六識

**六識**，佛教術語，識的分類法之一，為六種感官認知的功能，為眼識、耳識、鼻識、舌識、身識及意識六者的合稱，六識的集合稱為**六識身**，形成**六識界**。與六根、六塵，合稱為十八界。

若單立意識，則餘者稱**五識**。瑜伽行唯識學派則加上末那識與阿賴耶識，稱為八識。

「識」就是辨別各種事物的官能活動 —— 對境而了別識知事物之心之作用

「受」才是感覺各種事物的官能活動 —— 對境而承受事物之心之作用

## 概論

《雜阿含經》將識蘊分為六者，即六識。部派佛教，如說一切有部等，多以六識立說。

大乘經典中，如《般若波羅密多心經》、《大般若波羅蜜多經》只列出六識。

龍樹在《大智度論》中曾提出，佛說六識，意識所緣的諸法都是生滅法，如果存在「我法」的話，應該有第七識去識別它，但是沒有第七識存在，因此無我。清辨等中觀論師只立六識。現代佛教研究者，如印順等人，認為八識學說為大乘佛教後期才被提出。

## 分類

在十八界中，分為根、塵、識三組，其中眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識等六者，合稱六識。

有些佛教部派認為意沒有實體，不立為根，去除意根，將其餘眼、耳、鼻、舌、身五者，合稱五根。與五根相對，則去除意識後，稱為五識。

## 相關條目

* 八識

## 註釋
六论自发性

《**人類學家的無政府主義觀察：從生活中的不服從論自主、尊嚴、有意義的工作及遊戲**》（英語：_Two Cheers for Anarchism: Six Easy Pieces on Autonomy, Dignity, and Meaningful Work and Play_，直譯：《為無政府主義兩度喝彩：關於自主、尊嚴與有意義的工作和娛樂的六篇易懂文章》，中國大陸譯《**六論自發性：自主、尊嚴，以及有意義的工作和遊戲**》）是人類學家詹姆斯・C・斯科特寫於 2012 年的一本捍衛無政府主義的長篇著作，該書在美國由普林斯頓大學出版社出版，在中國大陸由社會科學文獻出版社出版，在台灣由麥田出版出版。

## 參考文獻

## 擴展閱讀

## 外部連結

* 官方網站
六诏山

**六詔山**，是位於中國雲貴高原的一座山脈，地處雲南省東南部。六詔山為文山壯族苗族自治州境內的主要山脈。六詔山主峰為羊雄山，海拔為 2502 米，位於丘北縣境內。

2014 年 2 月 1 日，六詔山爆發山林火災。2 日凌晨 2 點左右，山火被全部撲滅，沒有發生復燃、無人員傷亡。起火原因仍在進一步調查中。

## 參考
六试婚使

**文成公主**（藏文：མུན་ཅང་ཀོང་ཅོ་ 或 འུན་ཤིང་ཀོང་ཇོ་；623 年 —680 年 11 月 1 日），在吐蕃被稱為**漢女氏**（藏語：རྒྱ་མོ་བཟའ་，威利轉寫：rGya Mo bZa'，或音譯為「**甲木薩**」、「**甲木薩漢公主**」），唐朝和親公主，吐蕃贊普松贊干布的贊蒙。本是唐室遠支宗室女，於 640 年奉唐太宗之命和親吐蕃。江夏王李道宗奉敕送其入藏。

## 歷史記載

### 背景

唐貞觀八年（634 年），松贊干布遣使出使唐朝，唐太宗遣行人馮德遐出使吐蕃。松贊干布得知突厥和吐谷渾都迎娶了唐朝公主為妃，便再次派人到唐朝，提出要娶一位唐朝公主。唐太宗認為吐蕃無足輕重，便拒絕了這一要求。由於當時吐谷渾王諾曷缽入唐朝見，吐蕃特使回來後便告訴松贊干布，聲稱吐谷渾王從中作梗，致使唐朝拒絕這個婚約。638 年，松贊干布遂以此為藉口，出兵大破吐谷渾、党項、白蘭羌，直逼唐朝的松州（今四川松潘），又派使者前往長安威脅唐太宗，聲稱若唐朝不答應和親，吐蕃便要大舉入侵唐朝。唐朝的松州都督韓威率軍迎戰，被吐蕃擊敗。闊州（位於今松潘縣北黃勝關北）刺史叢臥施、諾州（位於松潘縣北）刺史把利步利以闊、諾二州歸附吐蕃，周圍的羌族部落也紛紛倒戈投向吐蕃，並引誘吐蕃入侵唐朝，唐朝西部邊境為之震動。吐蕃的強盛引起唐太宗的重視，唐太宗以吏部尚書侯君集為當彌道行軍大總管，以右領軍大將軍執失思力為白蘭道、左武衛將軍牛進達為闊水道、左領軍將軍劉簡為洮河道行軍總管，率唐軍出擊。西藏方面的文獻一致表示此戰吐蕃獲勝。如班欽・索南扎巴的《新紅史》就強調唐太宗原本並不願意嫁公主，是在武力威脅之下才同意和親。唐朝方面記載牛進達率領唐軍先鋒部隊，趁夜間不備，擊敗吐蕃軍。吐蕃死傷千餘人，松贊干布率大軍後撤以避其兵鋒。吐蕃的數位大臣請求返回，松贊干布不聽。八名大臣通過自殺的方式來勸諫，使得松贊干布最終決定撤軍，並退出占領的吐谷渾、党項、白蘭羌地區，此時侯君集率領的唐軍主力尚未到達。唐朝的強盛令松贊干布大為震驚，松贊干布遣祿東贊前往長安，「獻金五千兩，自余寶玩數百事」以謝罪，並多次催促和親。貞觀年間，由於唐朝過於強大，吐蕃還完全不足與之抗衡。

### 和親

傳說布達拉宮是松贊干布為迎娶尺尊公主和文成公主所建。貞觀十五年（641 年），江夏郡王、禮部尚書李道宗護送文成公主入吐蕃，以釋迦牟尼像、珍寶、經書、經典 360 卷等作為嫁妝。松贊干布從邏些（今西藏拉薩）趕到柏海（柏海在烏海西南，烏海在青海西南 2000 多里）迎接。唐封他為駙馬都尉、西海郡王。此後，吐蕃與唐朝成為盟友，松贊干布曾遣貴族子弟赴長安學習詩書，後又出兵天竺救出唐使，不過這一盟友關係在松贊干布死後不久便宣告破裂。文成公主在拉薩城北建立小昭寺，以供奉其帶至吐蕃的佛像。

根據敦煌出土文獻《吐蕃大事記年》記載，文成公主與松贊干布結婚後不久，松贊干布便親自征討象雄，花費了三年時間將象雄兼併。文成公主和松贊干布僅生活了數年，兩人之間並未生育子女，之後文成公主在吐蕃寡居了三十年。她得到了吐蕃人的尊重。永隆元年（680 年），文成公主在邏些城病逝。根據《于闐教法史》683 年，吐蕃進行公開祭祀並下葬，唐朝遣使臣赴吐蕃祭奠。

根據《舊唐書・吐蕃傳》的說法，文成公主不喜歡吐蕃人「赭面」（以紅顏料塗面），松贊干布下令廢除這項習俗。但事實上這一習俗仍長期風行於吐蕃，青海都蘭出土的吐蕃墓木板畫上存在赭面的吐蕃人，便是此習俗仍舊存在的證明。後來赭面的習俗甚至傳入唐朝，白居易有詩作「元和妝梳君記取，髻椎面赭非華風」說明吐蕃的赭面之風傳入唐朝。

後世的吐蕃贊普在與唐朝來往時，往往自稱文成公主的後代，對唐朝皇帝聲稱是「甥舅關係」。例如赤德祖贊致唐玄宗的國書就稱：「外甥是先皇帝舅宿親，又蒙降金城公主，遂和同為一家。天下百姓，普皆安樂。」

### 西藏鎮魔圖

根據藏傳佛教文獻的說法，文成公主精通占卜之術，認為吐蕃地形如羅剎女仰臥之形，有不少厲鬼、精靈和非人。為了壓制魔鬼，松贊干布先後興建了邊壓寺、再壓寺、四壓肢寺、九對治寺，以及昌珠寺等佛教寺院，以壓制魔鬼。朗達瑪滅佛期間，文成公主曾被反佛派的大相韋・甲多熱污衊為羅剎女。

## 傳說

藏傳佛教徒對松贊干布及其二妃十分尊崇。根據藏傳佛教的傳說，觀世音菩薩體內射出四種光芒，松贊干布是其胸口光芒投胎於卓薩妥噶王妃（一譯「赤薩兌嘎」）而應運出生的。此後，觀世音菩薩左眼之光化身為泥婆羅的赤尊公主，右眼之光化身為唐朝的文成公主，口中之光芒化為法身要義六名。另一種說法是，觀世音菩薩因為見到吐蕃人民的痛苦，流下兩滴眼淚，成為度母，化身為兩位公主，至吐蕃來解除人民的苦難：其中白度母變身為尺尊公主，而文成公主為綠度母的化身。藏傳佛教文獻多聲稱松贊干布迎娶二妃的目的是為了弘揚佛教。在舉行坐床儀式的時候，被認定為祖古的轉世靈童都要向如來佛祖、松贊干布、文成公主、蓮花生大師、白朗木女神以及宗喀巴大師等藏傳佛教重要人物的塑像進獻哈達，以表示尊敬。

大昭寺原本供有文成公主與松贊干布、尼婆羅公主的泥胎塑像。文革中被毀，今日復元重修。

## 相關作品

* 1962 年，話劇《文成公主》，由田漢編劇。
* 1981 年，笙協奏曲《文成公主》，由高揚、張式功、唐富共同創作。
* 2000 年，電視劇《文成公主》（20 集），由中國內蒙古電影製片廠、山東煙臺渤霖經貿公司聯合製作，李琳飾演文成公主。
* 2001 年，電視劇《文成公主》（20 集），由中國中央電視台製作，曹穎飾演文成公主；本劇在史實基礎上進行了大量改編。
* 2006 年，京劇藏戲《文成公主》，由中國國家京劇院與西藏自治區藏戲團共同創作，鄧敏飾演文成公主。
* 2016 年，唐美雲歌仔戲團《文成公主》，許秀年飾演文成公主。
* 2020 年，中國中央電視台綜藝節目《國家寶藏 (第三季)》第 3 期（12 月 20 日），楊紫飾演文成公主。與之合作表演的，是擁有「當代文成公主」美譽的西藏大學原副校長 —— 張廷芳。

## 注釋

## 參考文獻

### 引用

### 來源

* 王堯、陳踐 譯註：《敦煌本吐蕃歷史文書增訂本》，民族出版社，1992 年 2 月出版。

## 外部連結

* 松贊干布和文成公主
* 鎮魔圖，抑或羅剎女復活（唯色） （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 參見

* 中國古代和親制度
* 中國和親女性列表
* 金城公主
六谷

**六穀**是中國古代的六種主要穀物，最早見於《周禮》「膳夫」。《呂氏春秋》「審時篇」記載了禾（稷）、黍（黍米）、稻、麻（大麻）、菽（大豆）、麥六種穀物。《三字經》中，將稻、粱、菽、麥、黍、稷並成為六穀，其中，小麥並非中國原生作物，粱和稷一般認為是指不同品種的粟。

## 參見

* 五穀
六谷部

**六谷部**，又稱**六谷蕃眾**和**六谷蕃部**，是主要由吐蕃人組成的部落群，842 年吐蕃瓦解後在河西涼州（西涼府，今甘肅武威）逐漸形成，是五代十國和宋朝初年河西吐蕃的主要活動勢力。六谷部是涼州附近以陽妃谷為主的六個山谷聚落，因此而得名。

## 背景（吐蕃王朝的瓦解）

842 年，吐蕃贊普朗達瑪給僧人殺死，兩位王子為爭奪王位而大戰，各地軍政長官也各自自立。到了 860 年代時，為吐蕃長期占據的隴右河西以及吐蕃本部腹心都發生了大規模的奴隸平民起義，政權被推翻瓦解，甚至歷代贊普的陵寢都被挖掘破壞，而吐蕃王室後裔後來向西逃亡到今日阿里地區建立了數個小政權，較知名的有古格王朝等。

由於起義者本身魚龍混雜，且派系眾多，並未能形成統一和團結的力量，起義高潮過後，原吐蕃帝國轄域為各地的豪強割據，甚至有數百家之多。這種四分五裂的局面持續了近四百年，一直到 13 世紀初才得以緩慢改變，而不久之後，崛起蒙古人開始了擴張歷史。

吐蕃本部的奴隸起義軍號稱「邦金洛」，首領系韋・闊希列登，靠近漢族政權統治區的甘肅、青海、四川一帶的起義軍則自稱「溫末」或者「渾末」，《新唐書》稱之為吐蕃「奴部」，他們的主要活動區域在居甘、肅、瓜、沙、河、渭、岷、廓、疊、宕（等州）間，這些溫末後來主要分為兩支，一支被劍南節度使高駢招募，首領魯褥月率所部進駐大渡河流域，協防南詔，另一支則遷徙到以涼州為主的河西各州。

沙州敦煌歸義軍起義首領張議潮曾給朝廷上奏說：「溫末百姓本是河西隴右陷沒子將（孫），國家棄擲不收，變成部落。」而且早前隴右河西是唐朝與吐蕃的邊界，吐蕃駐紮了許多吐蕃人軍隊，再加上這些業已吐蕃化的平民，導致黃河以西的吐蕃勢力十分可觀。

後梁開平二年（908 年），溫末派人到後梁進貢，其首領杜論悉加、杜論心被封為左領軍衛將軍同正，蘇論乞祿為右領軍衛將軍同正，之後因為分裂成許多部族聚落，溫末之名遂不見記載。

## 五代時期

五代時期，涼州地區主要由張議潮收復河西後，朝廷所派駐的 2500 軍隊的後裔控制者，當時自稱涼州（或西涼府）留後，五代之際向朝廷請奏不斷，朝廷則授予河西節度使的稱號。終五代之際，涼州城以及城外若干里均是漢人軍戶屯墾區，之外則是各異族雜居。當地軍戶留後上奏時自述僅有漢人數百戶，漢人少而異族多，控制權慢慢轉移到當地部落豪族手裡。後漢隱帝時，首次由土豪折逋嘉施擔任節度使。折捕嘉施雖然曾向朝廷請命派遣官員節度，但僅僅維持一年有餘而不得不逃奔，之後不再向朝廷奏請。

* 參見：河西軍

## 宋朝時期

宋朝建國後，涼州吐蕃（河西吐蕃）逐漸形成了以陽妃谷為主的六個山谷的蕃部，後來稱為六谷部。

六谷部首領經歷出自折逋氏的折逋葛支、折逋阿喻丹、折逋喻龍波、折逋游龍缽等人後，潘羅支被推舉為六谷部大首領，而宋朝則於咸平四年（1001 年）授予其為「朔方節度」、「涼州防禦使兼靈州西面都巡檢使」。

宋景德元年（1004 年），党項首領李繼遷攻擊涼州，潘羅支集結六谷部及鄰近的龍族反擊，並且殺死了李繼遷。不久後潘羅支也被殺，由他的弟弟廝鐸督繼任為六谷部大首領。

## 最後覆滅

宋景德元年 (1004 年) 一月，党項首領李繼遷被潘羅支詐降殺死，其子李德明即位，六月，李德明發兵攻打涼州，殺死潘羅支報仇。景德四年（公元 1007 年）以及大中祥符四年（公元 1011 年），李德明兩次派兵進攻涼州，均未能得手。公元 1016 年，本為六谷部友軍的甘州回鶻突然殺入涼州，打散了六谷部勢力。宋明道元年（1032 年）九月，李德明命兒子李元昊率軍征討，終於打敗回鶻，把涼州納入西夏版圖。在此之前，李元昊於宋天聖六年（1028 年）還奪取了回鶻所據的重鎮甘州（今甘肅張掖）和瓜州（今甘肅安西）。幾度失敗的六谷部餘部紛紛逃亡到青海境內的湟水流域，依附新起的唃廝囉政權。

## 宋蕃關係

五代宋初，以定難軍為首的党項逐漸顯露獨立傾向，威脅陝西腹心，處於党項背後的六谷部因此而發揮出重要的戰略軍事意義，宋朝為此破例賜予大量弓箭和兵器，加強六谷部的力量以牽制党項的活動。當六谷部爆發瘟疫時，宋朝也曾贈送名貴藥材等 76 種。

涼州產良馬，是宋朝軍馬的重要供給地，六谷部向宋朝或朝貢或販賣戰馬，每次達數千匹之多，而宋朝則以彩繒和茶葉交換。

## 歷代首領

* 折逋葛支
* 折逋阿喻丹
* 折逋喻龍波
* 折逋游龍缽
* 潘羅支
* 廝鐸督

## 延伸閱讀

四川西北的松潘縣，原名松州，被潘羅支控制後改名潘州，明朝時合稱松潘衛，清朝時改為松潘廳，民國時廢為縣。
六貫棋

**六貫棋**（英語：Hex）是在六邊形格的棋盤上玩的圖版遊戲，亦是數學遊戲，通常使用 10 乘 10 或 11 乘 11 的菱形棋盤（約翰・納什則採用 14×14 的棋盤）。

在計算複雜性理論，六貫棋的複雜性已證明了是 PSPACE 完全的。(注意不少抽象策略遊戲如國際跳棋、象棋和圍棋都是 EXPTIME 完全。)

## 歷史

六貫棋最初在丹麥數學家海恩於 1942 年 12 月 26 日在丹麥報紙 Politiken 發表的一篇文章裏出現，當時稱為 **Polygon**。1948 年，約翰・福布斯・納什重新獨立發明了它。追隨納希的玩家最初稱這個遊戲為 **Nash**。後來 1952 年 Parker Brothers 發行了一個版本，將它稱為 **Hex**，從此這個名字就定了下來。

## 規則

六貫棋由兩個人一起玩，有兩種顏色，通常是紅、藍或黑、白。四個邊平行填上兩方的顏色。雙方輪流下，每次佔領一處空白格，在空白格放上自己顏色的棋子（或填上自己的顏色）。最先將棋盤屬於自己的顏色的邊連成一線的一方為勝。

由於先行的一方有極大的優勢，所以有人發明了交換 (Swap，或 Pie
rule) 這個規矩。

## 必勝策略

約翰・納什證明了六貫棋不可能有和局：讓對方無法取勝的充分必要條件就是己方形成了一條連接對邊的通路。可以說，六貫棋是一種**確定**的遊戲。

六貫棋的棋盤通常是 n×n，雖然兩邊不相等的棋盤是可行的，但兩邊之間距離較小的一方必勝。

在 n×n 的棋盤，先手有必勝策略。證明：

　
: 1. 因為這個遊戲滿足
* 在有限次數內結束
* 只有兩種結果（先手勝或後手勝）
* 棋手移動時有有限的選擇，且爲完美信息博弈

　
: 根據博弈論的一個定理，其中一個棋手必有必勝路線。

　
: 2. 若後手有必勝策略，先手可以隨便走一步，然後對後手的每一步棋使用後手必勝策略。若在某一步時的必勝走法是之前任意走的那步棋，則再隨便走一步，以此類推。考慮後手的最後一步，由於先手使用的是後手必勝策略，那麼最後一步必定只有一種走法，此即為先前任意走的那步棋。這將使先手獲勝導致矛盾，因此必存在先手必勝策略。

棋盤大小為 3 至 5 的六貫棋都可以人手找到先行一方的必勝路線。

## 相關遊戲

* 六貫棋是 Y 的子集
* Shannon switching game 與六貫棋不同，它並非 PSPACE 困難。

## 外部連結

* HexWiki （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Jack van Rijswijck's Hex page
* Hex game information center
* OHex （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館），在線的資料庫
* MazeWorks - Hex-7
* Thesis on Hex （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） history, classification and complexity
* Game of Hex （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） at MathWorld with links to related mathematical papers
* 1×1 to 6×6 opening strategy by Jack van Rijswijck of the University of Alberta
* BoardGameGeek 上的 Hex
* Printable Hex boards on A4 or A3 paper, for use with standard Go stones
* Game of Hex mathematic analysis and solution by Edouard Rodrigues
* HexWiki a wiki dedicated to Hex

### 程式

* 楊靖的網站 (英文)，8×8 和 7×7 的必勝 Java 程式 (程式先行)
* Queenbee
* Six，Linux 的程式
* Hexy （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館），Windows 的程式
六賊

**六賊**為北宋宋徽宗寵信的六個奸臣，分別是：蔡京、王黼、童貫、朱勔、李彥、梁師成。

「六賊」之名最早出於太學生陳東在宣和七年（1125 年）的上書，陳東說：「今日之事，蔡京壞亂於前，梁師成陰謀於後，李彥結怨於西北，朱勔結怨於東南，王黼、童貫又結怨於遼、金，創開邊舋。宜誅六賊，傳首四方，以謝天下。」此六人互相勾結，排斥異己，民間稱「三千索，直秘閣；五百貫，擢通判」。六賊以書畫擺設、奇花異石奉承宋徽宗，其後方臘宋江發動起義，民怨沸騰。曾流傳歌謠: 「打破筒（童貫），潑了菜（蔡京） ，便是人間好世界。」

宣和七年（1125 年），李彥遭賜自盡。宋欽宗靖康元年（1126 年），其餘五人先後伏誅：王黼安置永州（今湖南永州市），途中秘密處決；蔡京貶於儋州（今海南儋州市），途中病故；梁師成貶為彰化軍節度副使，途中賜死；童貫貶於吉陽軍（今海南三亞市），途中賜死；朱勔貶於循州（今廣東龍川），不久斬殺。

六賊令北宋漸漸沒落，不久即發生靖康之變。

## 參見

* 五鬼用事
* 四木三凶

## 參考資料
六賊_(道家)

**六賊**為道家名詞，指修道遇上的六種魔障，即色、聲、香、味、觸、法，從五感及心念上引誘修道人的欲望。《道樞》卷五《百問篇》中指為目、耳、鼻、舌、心、意。

## 其它

**六賊**也是後西遊記裡的六個妖怪，分別是看得明、聽得細、嗅得清、吮得出、立得住、想得到。

## 參考
六質數

在數學中，**六質數**（sexy prime）是相差為 6 的質數偶（_p_, _p_ + 6）。例如數 5 和 11 都是質數且差為 6。如果 _p_ + 2 或 _p_ + 4 也是質數，則**六質數**是質數三元組的一部分。

六質數的英文 "sexy prime" 源於拉丁語六：sex。

## 類型

### 六質數偶

500 之下的**六質數**（OEIS 中數列 A023201 與 A046117) 有：

　
: (5,11), (7,13), (11,17), (13,19), (17,23), (23,29), (31,37), (37,43), (41,47), (47,53), (53,59), (61,67), (67,73), (73,79), (83,89), (97,103), (101,107), (103,109), (107,113), (131,137), (151,157), (157,163), (167,173), (173,179), (191,197), (193,199), (223,229), (227,233), (233,239), (251,257), (257,263), (263,269), (271,277), (277,283), (307,313), (311,317), (331,337), (347,353), (353,359), (367,373), (373,379), (383,389), (433,439), (443,449), (457,463), (461,467)

截至 2009 年 5 月，已知最大**六質數**是肯・戴維斯（Ken Davis）找到的，有 11593 位。這組質數 (_p_, _p_+6) 是

　
: _p_ = (117924851×587502×9001#×(587502×9001#+1)+210)×(587502×9001#−1)/35+5.

9001# 是質數階乘。

### 六質數三元組

六質數可擴張成更大的組合。質數三元組 (_p_, _p_ + 6, _p_ + 12) 使得 _p_ + 18 是合數稱為 **六質數三元組**。1000 以下的六質數三元組是 (A046118、A046119、A046120)：

　
: (7,13,19), (17,23,29), (31,37,43), (47,53,59), (67,73,79), (97,103,109), (101,107,113), (151,157,163), (167,173,179), (227,233,239), (257,263,269), (271,277,283), (347,353,359), (367,373,379), (557,563,569), (587,593,599), (607,613,619), (647,653,659), (727,733,739), (941,947,953), (971,977,983)

六質數三元組中間的一定是平衡質數

截至 2006 年 4 月，最大已知六質數三元組由肯・戴維斯找到，有 5132 位：

　
: _p_ = (84055657369 · 205881 · 4001# · (205881 · 4001# + 1) + 210) · (205881 · 4001# - 1) / 35 + 1.

### 六質數四元組

六質數四元組 (_p_, _p_ + 6, _p_ + 12, _p_ + 18) 在十進位下只能以個位數字為 1 的質數開始（除了 _p_ = 5 的四元組以外）。1000 以下的六質數四元組是 (A023271、A046122、 A046123、A046124)：

　
: (5,11,17,23), (11,17,23,29), (41,47,53,59), (61,67,73,79), (251,257,263,269), (601,607,613,619), (641,647,653,659).

六質數四元組中間的兩個一定都是平衡質數

截至 2005 年 11 月，已知最大六質數四元組由 Jens Kruse Andersen 找到，有 1002 位：

　
: _p_ = 411784973 · 2347# + 3301.

### 六質數五元組

在一個公差為 6 的五項等差數列中，因為 6 > 5 且這兩個數互質，必有一項被 5 整除。從而惟一的六質數五元族是 (5,11,17,23,29)，不可能有更長六質數序列了。

## 相關條目

* 孿生質數（相差為 2 的兩個質數）
* 遠親質數（相差為 4 的兩個質數）
* 質數判定法則
* 埃拉托斯特尼篩法
* 質數公式
* X²+1 質數
* 費馬數: $F_{n}=2^{2^{n}}+1$

## 參考文獻

* 埃里克・韋斯坦因. Sexy Primes. MathWorld. Retrieved on 2007-02-28 (requires composite _p_+18 in a sexy prime triplet, but no other similar restrictions)
六贴

**六貼**可以指：

* 白居易編寫的《白氏六貼》
* 孔子後裔編寫的《孔氏六貼》
* 以上兩部六貼合稱《白孔六貼》
六赫高速

**屏山－興義高速公路**，簡稱**屏興高速**，中國國家高速公路網編號為 **G8517**，是銀昆高速公路的聯絡線之一，起點位於屏山縣新市鎮，途徑宜賓市、筠連縣、鎮雄縣、赫章縣、六盤水市，終點位於興義市。

## 分段情況

### 四川段

#### 屏山－宜賓

屏山至宜賓段為原屬於四川省高速公路網的宜屏高速，目前尚在規劃階段。

#### 宜賓－川滇界

宜賓至川滇界段為原四川省高速公路網成宜昭高速（成都到宜賓段升級為 築蓉高速）的宜賓－彝良段，又稱宜彝高速公路，於 2021 年 12 月 31 日正式通車。

### 雲南段

規劃中。

### 貴州段

#### 滇黔界－赫章

簡稱**赫鎮高速**，起於赫章縣野馬川鎮，設赫章東樞紐互通與畢威高速交叉，止於哲莊鎮（滇黔界），與鎮赫高速雲南段相接，全長 28.145 公里。

#### 赫章－六盤水

簡稱**六赫高速**，起於六盤水市鐘山區雙戛街道水淹壩，設天湖樞紐互通與六威高速交叉，止於赫章縣野馬川鎮，與赫鎮高速相接，全長 70.078 公里。

#### 六盤水西聯絡線

起於六盤水市鐘山區天湖樞紐，接六赫高速，止於水城區勺米鎮魚塘村，設魚塘樞紐接畢都高速，全長 21.954 公里。

#### 魚塘－法窩

與 杭瑞高速畢節至都格段共線。

#### 水城（法窩）－興義

簡稱**水興高速**，由水盤高速和盤興高速兩段組成。

* 水盤高速：起於水城區海坪街道俄腳村法窩樞紐，接畢都高速，經白雞坡、都格火車站、發耳，在望龍包跨越北盤江，經茅草坪、營盤、蘭花村、雨格村、松河，穿過紮營山，經滑石、啞密村，至盤州市兩河街道海鋪村，設海鋪樞紐互通與滬昆高速相接，全長 90.9 公里，概算投資 70.2 億元人民幣。於 2013 年 8 月 16 日通車。全線橋隧比 51.85%，其中北盤江大橋為主跨 290 米斜腿連續鋼構；松河特長隧道左線長 4760 米。2022 年 12 月 15 日，貴州省交通運輸廳以黔交建設〔2022〕61 號文件同意水盤高速公路通過竣工驗收，正式交付使用。
* 盤興高速：採用「BOT+EPC+ 政府補貼」模式建設，全長 88.943 公里，路基寬 24.5 米，為雙向四車道高速公路，設計車速 80 公里 / 小時。路線起於盤州海鋪樞紐互通，與滬昆高速和水盤高速相接，經水塘、民主、忠義、保田、普田，興義品甸、清水河、馬嶺，止於興義東互通立交，接汕昆高速。主線路基挖方 2577 萬立方，填方 1833 萬立方；設橋梁 25455.6 米 / 64 座，其中，特大橋 8807.8 米 / 8 座、大橋 15820.9 米 / 40 座、中橋 826.9 米 / 16 座、涵洞 131 道；設隧道 15298 米 / 13 座，其中特長隧道 7461 米 / 2 座，瓦斯隧道 2235 米 / 2 座；全線橋隧比為 46.7%。總投資為 117.6 億元人民幣，設匝道收費站 8 處，服務區 1 處，停車區 2 處，管理中心 1 處。於 2016 年 12 月 28 日正式通車。

## 參見

* 中國公路命名與編號
* 中國國家高速公路網

## 參考資料
六趣

**六道**（梵語：ṣaḍ-gati），又名**六趣**（趣通趨，意為趨向的輪迴道及環境）、**六凡**、**六途**或**輪迴六道**等，佛教名詞，意指六種欲界、色界及無色界眾生的種類型態或者說是境界，也是在凡夫眾生輪迴之道途，它是佛教宇宙觀的一部份。六道（六凡）屬於十法界（十界），和四聖合稱為「四聖六凡」。

六道可分為**三善道**和**三惡道**（又稱三途、三惡趣）。三善道為天、阿修羅、人； 三惡道為畜生、餓鬼、地獄。早期經論說五道，是指除了阿修羅以外的五種眾生，阿修羅被視為天道或鬼道，阿修羅也是一種神靈，因為好勇鬥狠，能與天神爭鬥。阿修羅雖為善道，擁有神通法力，因德不及天，故又曰非天；以其有憤恨之苦，尚甚於人，故有時被列入三惡道中，合稱為**四惡道**。

四生和六趣（趨）在漢傳佛教合稱**生趣**。因**欲界**（梵語：kāma-dhātu）爲欲界天人、阿修羅、人、畜生、餓鬼、地獄這六道眾生雜居之地，故也可以欲界代指六道的境界。

三界和六道的關係是這樣的：除了天道外的五道皆屬欲界，而天道中的一部份也屬於欲界，但其他部分則分屬於色界和無色界。

## 經典出處

佛經常說到五道或六道。如：

* 《法華經》：「六道眾生生死所趣。」
* 《觀佛三昧經》：「輪迴六趣，如旋火輪。」
* 《輪轉五道罪福報應經》：「因緣合會誰為親，五戒十善除去瞋，不望他許自為親，世間榮樂如浮雲。輾轉五道如車輪，莫計壽命惜金銀，天地尚壞何況身，奉持經戒是大珍。勿貪財色辱悞人，三界眾生如群羊，來去五道身壞傷，命速流水何有常。作惡甚近受罪長，泥犁地獄沸鑊湯，制心剛意離禍殃，犯罪入中痛難當。」

## 流轉機制

六道是生命輪迴的六種分類，按照因果報應的自然規律，造善業者終得善報，造惡業者終得惡報。善多惡少者又在因緣和合下，多往生善道；反之善少惡多者多下墮惡道。大善之人多生在天道，大惡之人多下地獄。

佛教相信，任何人若嚴格遵守五戒，來世可得六根完整的人身。若在五戒上，再加行十善，即可生到天界。若要出輪迴，也需要以五戒十善為基礎，按四聖諦、八聖道、七覺分、十二因緣等佛法修行，最終取阿羅漢果及成就登地菩薩乃至成佛，便能不受後有，脫離輪迴。

## 三善道

* 天道（天人）：受人間以上勝妙果報之所。因在人道的人守十善而生天的天人，可以飛翔、有神通，但是會有死亡，顯現天人五衰相，最終入輪迴。例如天帝釋示現「若」自身天人五衰時，自己將附神於驢胎不久即死胎後再復為天帝的公案，天帝釋並以此說明即使自己貴為天人之首位，仍需不斷精進。
* 阿修羅道：大力神之生所。因常懷嗔心而好鬥，於天界向天神發起戰爭。
* 人道：人類之生所，有四洲之分。能稍修五戒、不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒，可生人道。

有些特殊的情況使得在三善道中福份不全，如天道中的五衰的天人，人道中貧苦殘弱者（例如慳吝不施來世即使生人道也可能得貧窮果報），阿修羅中被天神鎮壓者等。

## 三惡道

* 畜生道：傍生之生所。多以人界為依所，而眼可見。
* 餓鬼道：常求飯食之鬼類生處。與人界共處，而眼不可見。
* 地獄道：惡人受苦痛之處，在地下受八熱八寒之苦。

有些特殊的情況，使得在三惡道中仍得享樂，此輩是生前積德甚多者，如畜生道中的神龍、地龍、金翅鳥，鬼道中的夜叉、羅剎，地獄道中的牛頭馬面鬼差等。

## 五道

初期佛教經典中，列名**五趣**（或**五道**，巴利語、梵語：pañca-gati）：「地獄、餓鬼、傍生、人、天」。後來，因對阿修羅歸屬何趣，有分歧的意見，而產生六趣（六道）之說。

在說一切有部和南傳上座部中，仍主張五趣，說一切有部認為阿修羅是鬼趣所攝，而南傳上座部認為與忉利天鬥爭的阿修羅是天趣，起尸阿修羅等墮苦處阿修羅是鬼趣。法藏部《舍利弗阿毘曇論》和犢子部《三法度論》列出人、天、三惡道，未特別言及阿修羅。大毘婆沙論和大智度論稱犢子部主張六趣。

正量部、大眾部、大乘佛教主張六趣，別立阿修羅為一趣。在大乘經中，時而說六趣，時而說五趣。《瑜伽師地論》以阿修羅為天趣，《佛地經論》謂阿修羅種類不定，或為天，或為鬼，或傍生。《楞嚴經》將阿修羅依卵、濕、胎、化四生分別歸入鬼、傍生、人、天。

## 七道

《楞嚴經》中，六道加上仙道為七趣，是依眾生所生的環境而言。

## 藝術表現

有輪（梵語：भवचक्र，羅馬化：_bhavacakra_；巴利語：भवचक्क，羅馬化：_bhavacakka_；藏語：སྲིད་པའི་འཁོར་ལོ་，威利轉寫：srid pa'i 'khor lo，THL：sipé khorlo），對六道輪迴的視覺表現形式，形象比擬出三有、二十五有等生死迷界猶如轉輪不息。常見於藏傳佛教唐卡。

## 相關條目

* 三界
* 十法界：四聖六凡
* 地獄
* 輪迴
* 天龍八部

## 註釋

## 參考文獻
六足亚门

**六足亞門**（學名：Hexapoda）是節肢動物門中的最大一個類群（依其物種數量），包括昆蟲綱和三個較小類群的無翅節肢動物：彈尾目、原尾目和雙尾目（這些都曾經被認為是昆蟲）。「六足亞門」這一名稱是由其最獨特的特徵來命名的：堅固的胸部上都長有三對腳。大多數其他的節肢動物會有多於三對腳。

## 形態特徵

六足亞門的身體可以分成前面的頭部、胸部和後面的腹部。頭部是由最前節通常帶有眼睛的**口前葉**，和之後的六節所組成，全部都緊密地結合在一起，並附有如下的肢體：

　
: 第一節 無

　
: 第二節 觸角，但在原尾目中沒有

　
: 第三節 無

　
: 第四節 上顎

　
: 第五節 下顎

　
: 第六節 唇片

嘴位於第四節和第五節之間，且被由第六節伸出來，稱之為**唇片**的凸出物覆蓋住。昆蟲綱的口器是外露的，而其他類群的口器則是內藏在頭部的。類似的肢體也可以在單肢亞門和甲殼亞門中被找到。

胸部是由三節所組成的，每一節都帶有一對腳。如同一般適應了陸地生命的節肢動物，每個腳都只有單一個由五節組成的步肢，而沒有在一些其他節肢動物中發現的鰓肢。大多數昆蟲的第二及第三節胸部也帶有翅膀。據猜測，昆蟲的翅膀可能和甲殼亞門的鰓肢是同源的，或者是發展自各節的伸展。

昆蟲的腹部是由十一節所組成的，原尾目是由十二節所組成的，而彈尾目則只有四到六節。腹部的肢體是極度退化的，只有生殖器的外部，以及有時在最後一節會有一對**尾鬚**。

## 譜系關係

基於形態上的相似，單肢亞門傳統上被認為和六足亞門最為親近，因此曾被認為可同歸於單肢動物此一亞門之中。但是，最新的研究對此提出了疑問，且顯示和六足亞門最為親近是似乎是甲殼亞門。非昆蟲的六足亞門動物在各方面被認為是單一個演化線（一般被歸為內口綱），或者是和昆蟲綱有著不同關係的數條線。特別是雙尾目，和昆蟲綱的關係比彈尾目或原尾目更為親近。亦有一些證據猜測六足亞門可能不是同源的，尤其彈尾目可能屬於其他類群。

分子分析猜測六足亞門是由其姊妹群 Xenocarida 分化出來的，大約在志留紀剛開始時，正好和陸地上的維管束植物出現於同一時期。

## 參考文獻

## 外部連結

* 維基共享資源上的相關多媒體資源：六足亞門
* 維基物種上的相關資訊：六足亞門
* 生命之樹網絡專案上有關六足亞門的資訊 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
六足亞門

**六足亞門**（學名：Hexapoda）是節肢動物門中的最大一個類群（依其物種數量），包括昆蟲綱和三個較小類群的無翅節肢動物：彈尾目、原尾目和雙尾目（這些都曾經被認為是昆蟲）。「六足亞門」這一名稱是由其最獨特的特徵來命名的：堅固的胸部上都長有三對腳。大多數其他的節肢動物會有多於三對腳。

## 形態特徵

六足亞門的身體可以分成前面的頭部、胸部和後面的腹部。頭部是由最前節通常帶有眼睛的**口前葉**，和之後的六節所組成，全部都緊密地結合在一起，並附有如下的肢體：

　
: 第一節 無

　
: 第二節 觸角，但在原尾目中沒有

　
: 第三節 無

　
: 第四節 上顎

　
: 第五節 下顎

　
: 第六節 唇片

嘴位於第四節和第五節之間，且被由第六節伸出來，稱之為**唇片**的凸出物覆蓋住。昆蟲綱的口器是外露的，而其他類群的口器則是內藏在頭部的。類似的肢體也可以在單肢亞門和甲殼亞門中被找到。

胸部是由三節所組成的，每一節都帶有一對腳。如同一般適應了陸地生命的節肢動物，每個腳都只有單一個由五節組成的步肢，而沒有在一些其他節肢動物中發現的鰓肢。大多數昆蟲的第二及第三節胸部也帶有翅膀。據猜測，昆蟲的翅膀可能和甲殼亞門的鰓肢是同源的，或者是發展自各節的伸展。

昆蟲的腹部是由十一節所組成的，原尾目是由十二節所組成的，而彈尾目則只有四到六節。腹部的肢體是極度退化的，只有生殖器的外部，以及有時在最後一節會有一對**尾鬚**。

## 譜系關係

基於形態上的相似，單肢亞門傳統上被認為和六足亞門最為親近，因此曾被認為可同歸於單肢動物此一亞門之中。但是，最新的研究對此提出了疑問，且顯示和六足亞門最為親近是似乎是甲殼亞門。非昆蟲的六足亞門動物在各方面被認為是單一個演化線（一般被歸為內口綱），或者是和昆蟲綱有著不同關係的數條線。特別是雙尾目，和昆蟲綱的關係比彈尾目或原尾目更為親近。亦有一些證據猜測六足亞門可能不是同源的，尤其彈尾目可能屬於其他類群。

分子分析猜測六足亞門是由其姊妹群 Xenocarida 分化出來的，大約在志留紀剛開始時，正好和陸地上的維管束植物出現於同一時期。

## 參考文獻

## 外部連結

* 維基共享資源上的相關多媒體資源：六足亞門
* 維基物種上的相關資訊：六足亞門
* 生命之樹網絡專案上有關六足亞門的資訊 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
六足蟹科

**六足蟹科**（_Hexapodidae_）是螃蟹的其中一個科，屬於其獨自的六足蟹總科（_Hexapodoidea_）。傳統上，本科的生物被歸類成為豆蟹科之下的一個亞科，又或被劃歸梭子蟹總科。

## 參考資料
六足蟹總科

**六足蟹科**（_Hexapodidae_）是螃蟹的其中一個科，屬於其獨自的六足蟹總科（_Hexapodoidea_）。傳統上，本科的生物被歸類成為豆蟹科之下的一個亞科，又或被劃歸梭子蟹總科。

## 參考資料
六足论

**六足論** ，又稱**六分阿毘達磨**、**六分阿毘曇**，佛教說一切有部六本論書的合稱。因後世說一切有部以《發智論》為主流，稱為身論，這六本論書便被視為足論。這六本論書為：

1. 《品類論》，龍樹、玄奘、稱友共傳世友造。
2. 《法蘊論》，玄奘傳目犍連造，稱友傳舍利弗造。
3. 《施設論》，玄奘傳迦旃延造，龍樹、稱友傳目犍連造。
4. 《集異門論》，玄奘傳舍利弗造，稱友傳摩訶拘絺羅造。
5. 《界身論》，玄奘傳世友造，稱友傳富樓那造。
6. 《識身論》，玄奘、稱友共傳提婆設摩 (天寂) 造。

## 記載

早期記載見於龍樹《大智度論》：

## 評價

前三論為佛在世之作，後三論為佛滅後之作，皆為說一切有部所宗。《大智度論》二謂為六分阿毗曇者是也。後世的迦多衍尼子作《發智論》，文義最為廣博，故後代之論師，以六論為足，以發智論為身。足為助成之義，此六論助成發智論也。此七論為一切有部宗之根本論藏。《俱舍論光記》一本曰：「前之六論，義門稍少。發智一論，法門最廣。故後代論師說六為足，發智為身。此上七論是說一切有部根本論也。」

藏傳佛教中，將發智論與六分阿毘曇，合稱七部對法，或七部阿毘達磨。

印順法師認為，此六論原為獨立論書，但因發智論成為主流，所以被視為是附屬。

## 引用
六趾蛙

**六趾蛙**（學名：_Euphlyctis hexadactylus_）是印度及斯里蘭卡一種很普遍的水棲青蛙。

## 特徵

六趾蛙的頭部中等大小，吻略尖。眶間距較上眼簾為窄。鼓膜差不多如眼睛大小。前肢趾幼長及較尖，第一指較第二指長。趾間有蹼，蹼達趾尖。第四趾與第三或第五趾差不多長。指及趾上的結節非常細小。若將後肢向前放，脛跗關節可長達眼睛。牠們的皮膚光滑，頸部上、兩側及腹部有細小的氣孔。牠們背部呈褐色，在脊骨處有時會有一直紋，大腿後邊有兩條黑色斑紋。幼蛙的斑紋很美麗。

## 參考
六跟镇

**六硍鎮**，是中華人民共和國廣西壯族自治區欽州市浦北縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

六硍鎮下轄以下地區：

六硍村、​官村、​橫嶺村、​橫崗村、​垌心村、​六秀村、​大能村、​新坡村、​塘肚村、​旺塘村、​關棒村、​門樓村、​新華村、​木格村、​白花村、​石合村、​民生村和六台村。

## 參考資料
六車

**伊斯蘭教神學**（阿拉伯語：عقيدة‎，**Aqīdah**，複數形態：阿拉伯語：عقائد‎，_ʿaqā'id_，英語：Islamic theology），或直接音譯作**阿奇達**，伊斯蘭研究的一個分支，用來描述伊斯蘭教信仰的學科。aqidah 的字根來自於閃米語字根 "_`A-Q-D_"，意思是領帶，或結。在阿拉伯文中，任何宗教信仰體系，或是信條，都可以被稱為一是種 aqidah。但是這個術語通常被用來描述，伊斯蘭教歷史與伊斯蘭信仰中，被伊斯蘭教徒（穆斯林）所確信的東西。穆斯林將他們的信仰歸結為伊瑪尼。

## 伊瑪尼

伊瑪尼漢譯為**六大信條** 
 **（arkān al-īmān），又稱**六正信**，簡稱**六信**，又稱**六聖條**，是伊斯蘭教教義中的六個基本信仰準則。《古蘭經》 (4：136) 將宗教信仰明確地概括為五項基本信條，即「信道的人們啊！你們當確信真主和使者，以及他所降示給使者的經典，和他以前所降示的經典。誰不信真主、天神、經典、使者、末日，誰確已深入迷誤了」。而根據《古蘭經》及《聖訓》中的文句，又可增加第六項「信前定」。但什葉派只相信《古蘭經》 (4：136) 提出的「五大信條」，不相信第六條前定。**

### 內容

#### 信真主

或稱**信安拉**，即「正信」，伊斯蘭教為嚴格的一位神論，信仰安拉為宇宙萬物的創造者和恩養者，是最高的實在和唯一的真宰，「除祂外，絕無應受崇拜者」。在「伊瑪尼」的內涵中，安拉居於最高的地位。《古蘭經》中明確稱頌安拉是獨一的、無始的、最崇高的、實在的主，是創造、主宰並超絕萬物的主，是全知全能的主。

#### 信天使

或稱**信天神**。相信天使是安拉用光所創造的妙體，純潔無邪，為人眼所不見，分布天地之間，無性別，無神性，數目繁多而各司其職。穆斯林只需承認其存在和作用，不得祈禱與膜拜。

#### 信經典

或稱**信經書**。穆斯林相信真主曾有天啟過 104 部經典，包括猶太人的《討拉特》（《希伯來聖經》）與基督徒的《引支勒》（
《四福音》）等，但《古蘭經》才是唯一值得信仰的真經。在穆斯林眼中，之前的經典有的已灰飛煙滅，有的已被宗教狂熱的信眾或者心懷不軌的神棍偽造文句、杜撰情節。《古蘭經》是真主最新與最後的神示，非但要確証前典，還要澄清那些人為的歪篡，所以真主以《古蘭經》取代了以前的任何經典，也不會再有新的經典了。《古蘭經》是屬於聖言，是凡夫俗子絕無能力創造的絕妙好辭。《古蘭經》本文，從語言、書法到複製，同「天經原本」的原形完全一致，是真主存在的世間表證。

#### 信先知

或稱**信使者**。先知是安拉在不同歷史時期向不同民族所派遣的人間代理人，負有傳遞啟示、指引正道的使命（爾撒亦為其中之一，即基督宗教的耶穌基督）。穆罕默德是所有先知中的最後一位，是眾先知的「封印」，因此也是最重要的一位先知。穆罕默德同眾先知一樣，只是一個正義而獲得神嘉許的凡夫俗子，並非神，他只在人間為安拉「報喜信」，「傳警告」，他的唯一奇蹟是《古蘭經》的絕妙性。

#### 信末日

或稱**信來世**。相信人類需經歷今世與後世，終有一天世界末日將會來臨。今世是短暫，來世是永恆的。安拉告誡人類：「其實，後世是更好的，是更長久的」。伊斯蘭教提倡兩世兼顧，號召穆斯林既要在現世努力創造美滿生活，亦應以多做善功未來的後世歸宿創造條件。在世界末日，安拉將復活人類，按照功過簿來對每個人現世的信仰和行為進行清算，並作出審判給以獎懲，依其善惡決定進往天國或火獄。《古蘭經》以大量節文具體地表述了末日的景象，天園與火獄的情景，以激勵人們認主獨一，堅定信仰，行善戒惡。

#### 信前定

或稱**信預定**、**信定然**。相信萬事萬物乃至善惡都是由真主預定，人的自由意志不能違抗。《古蘭經》指出：安拉「預定萬物」，「已註定各人的壽限」。故多數經注學家認為，「前定」應包含在基本信仰之中，成為正信中的第六條。「前定論」非絕對的宿命論，也非絕對的人定論。安拉是萬物的創造者，人類是自己行為的營謀者，可以運用理智判斷善惡，自由選擇信仰。也因此，每個人對自己行為，雖說是「順天」而行，但人類還是必須修身行善，因為要自負其責。

## 參考文獻

* 周燮藩、沙秋真。伊斯兰教在中国。北京：華文出版社. 2002-7: 24–25. ISBN 978-7-5075-1352-3.
* 六大信仰 —《中國伊斯蘭百科全書》 伊斯蘭之光

## 參見

* 伊斯蘭教、伊瑪尼、認主學
* 伊斯蘭教義學、伊斯蘭哲學
六軒站

**六軒車站**可以指：

* 六軒車站 (三重縣)，位於三重縣松阪市，東海旅客鐵道（JR 東海）紀勢本線的鐵路車站。
* 六軒車站 (岐阜縣)，位於岐阜縣各務原市，名古屋鐵道（名鐵）各務原線的鐵路車站。
六軒站_(三重縣)

**六軒車站**（日語：六軒駅／ろっけんえき _Rokken eki_ \*/?）是位於三重縣松阪市小津町，東海旅客鐵道（JR 東海）的紀勢本線車站。

此站通常只有普通列車停車，但是曾經有特急「（廣寬視野）南紀」臨時停此站。

## 歷史

* 1893 年（明治 26 年）12 月 31 日：參宮鐵道津至相可（現時：多氣）至宮川之間開業，但此站正在建設中，未啟用。
* 1894 年（明治 27 年）1 月 10 日：六軒車站啟用。為一般車站。
* 1907 年（明治 40 年）10 月 1 日：根據鐵道國有法，把參宮鐵道國有化。成為官設鐵道的車站。
* 1909 年（明治 42 年）10 月 12 日：制定路線名稱。成為參宮線車站。
* 1956 年（昭和 31 年）10 月 15 日：在車站內，一名駕駛列車的司機忽視了信號燈，發生了列車相撞事故，使 42 名人死亡（六軒事故）。
* 1959 年（昭和 34 年）7 月 15 日：由於紀勢本線全線開通。因此改變路線名稱，包括此站在內參宮線龜山至多氣之間成為紀勢本線。
* 1962 年（昭和 37 年）2 月 1 日：不再提供貨物裝卸服務。
* 1974 年（昭和 49 年）4 月 1 日：不再提供行李裝卸服務。
* 1983 年（昭和 58 年）12 月 21 日：成為無人車站。
* 1987 年（昭和 62 年）4 月 1 日：伴隨國鐵分割民營化，車站由東海旅客鐵道（JR 東海）營運。

## 車站構造

車站設有 2 面 2 線的相對式月台，為地上車站。車站沒有車站大堂，但在車站東邊（1 號月台，下行線）設有候車室。1 號和 2 號月台（上行線）設有跨線橋連接。

車站由松阪站管理的無人車站。

### 月台

## 使用狀況

根據「三重縣統計書」，以下列出近年 1 日平均**乘車**人次。

## 車站周邊

關於車站名稱是由來，是由於在車站附近設有三渡川，在對面岸為設有一個名為六軒的地名。

* 百五銀行 六軒分店
* 六軒郵局
* 松阪市立三雲中學
* 三重縣地方批發市場（三重縣中央批發市場）
* 近鐵山田線伊勢中原站

## 相鄰車站

**東海旅客鐵道（JR 東海）**
: 紀勢本線

　
: ■快速「三重」

　
: **通過**

　
: ■普通

　
: 高茶屋－**六軒**－松阪

## 注腳

### 注釋

### 參考資料

## 相關條目

* 日本鐵路車站列表 Ro
* 六軒事故
六軒站_(岐阜縣)

**六軒車站**（日語：六軒駅／ろっけんえき _Rokken eki_ \*/?）是位於岐阜縣各務原市蘇原六軒町四丁目，名古屋鐵道（名鐵）的各務原線車站。車站編號為 **KG07**。

## 歷史

車站的名稱是由來附近有六間民居而得名。

* 1926 年（大正 15 年）1 月 21 日 - 各務原鐵道安良田站（位於名鐵岐阜站至田神站之間的車站，現已廢止）至補給部前站（現時為三柿野站）開通，此站啟用，當時車站名為**六軒車站**（日語：六軒駅／**ろく**けんえき）。
* 1935 年（昭和 10 年）
  * 3 月 28 日 - 各務原鐵道合併至名岐鐵道，成為名岐鐵道車站。
  * 8 月 1 日 - 公司改名為名古屋鐵道，成為名古屋鐵道車站。
* 1937 年（昭和 12 年）10 月 1 日以前 - 車站改名為**飛行團前站**（日語：飛行団前駅／ひこうだんまええき）。
* 1938 年（昭和 13 年）12 月 1 日 - 車站改名為**六軒車站**（日語：六軒駅／**ろっ**けんえき）。
* 1945 年（昭和 20 年）6 月 22 日 - 各務原空襲事件使車站大樓燒毀。
* 1983 年（昭和 58 年）10 月 14 日 - 現時的車站大樓落成
* 2007 年（平成 19 年）
  * 2 月 27 日 - 引入車站集中管理系統。成為無人車站。
  * 3 月 14 日 - 車站可以使用交通儲值卡「Trans Pass」。
* 2011 年（平成 23 年）2 月 11 日 - 車站可以使用「manaca」IC 卡。
* 2012 年（平成 24 年）2 月 29 日 - 車站不可使用交通儲值卡「Trans Pass」。

## 車站構造

車站為一座地面車站，設有 2 面 2 線的相對式月台，可容納 6 卡車廂。為引人了車站集中管理系統的無人車站（由名鐵岐阜站管理）。車站大樓內的櫃臺使用了木板圍封。兩月台的東邊（近三柿野站一方）設有站內平交道。另外在車站南邊月台（名鐵岐阜站方向）設有 1 處閘口。在閘口內設有男女廁所。在南邊月台的閘口外設有飲料自動販賣機。在閘口外設有由名鐵協商經營的 2 層高六軒停泊場，第 1 層為機車和單車，第 2 層為單車專用。在越過平交道後西邊設有月租專用停泊單車場，東邊設有停車場，設有 8 個車位。

### 配線圖

 

 

## 使用狀況

* 在《名鉄 120 年：近 20 年のあゆみ》中提及在 2013 年度，當時 1 日平均上下車人次為 2,553 人，在名鐵所有車站（275 站）排名第 165，各務原線（18 站）中排名第 7。
* 在《名古屋鉄道百年史》中提及在 1992 年度，當時 1 日平均上下車人次為 3,455 人，除岐阜市內線均一車費區間內各站（岐阜市內線、田神線、美濃町線徹明町站至琴塚站之間）外名鐵所有車站（342 站）中排名第 127，各務原線（18 站）中排名第 7。
* 在各務原市統計資料中，2011 年度的 1 日平均乘車人次為 1,218 人。

## 車站周邊

車站附近設有岐阜基地，在毎年航空祭舉行時車站會很熱鬧。

* 超級市場 valor 各務原中央店
* 航空自衛隊岐阜基地
* 日本一軟體總部

## 相鄰車站

**名古屋鐵道**
: KG 各務原線

　
: **□**快速急行、**■**急行、■普通

　
: 各務原市役所前（KG08）－**六軒（KG07）** －三柿野（KG06）

## 參考資料

## 相關條目

* 日本鐵路車站列表 Ro

## 外部連結

* 六軒車站 - 名古屋鐵道
六軸子

**羊躑躅**（學名：_Rhododendron molle_），別稱**黃杜鵑**（本草蒙荃）、**黃花杜鵑**、**黃花女**、**黃牯牛花**、**黃喇叭花**、**黃色映心紅**、**黃躑躅**、**鬧羊花**（本草綱目）、**鬧頭花**、**驚羊花**、**驚羊草**、**隔羊花**、**羊不食**、**羊不食草**（本草拾遺）、**牛不食**、**老虎花**、**毛老虎**、**搜山虎**、**山茶花**、**映山黃**、**玉枝**（名醫別錄）、**悶頭花**、**雷公花**、**一杯倒**、**三錢三**、**六軸子**、**八釐麻**及**八里麻**等，為杜鵑花科杜鵑花屬植物 。全株有毒，誤服過量可致嘔吐、腹瀉、腹痛、痙攣、心跳減慢、血壓下降及呼吸困難等症狀，嚴重可致呼吸停止而死亡。花果可供製作鎮痛劑、麻醉劑 ，全株可供作農藥 。本種因羊隻誤食其葉引致躑躅而亡，故而得名。

## 分佈

本種現分佈於中國及日本等地，中國國內分佈於廣西、廣東、福建、雲南、四川、貴州、安徽、江西、貴州、河南、湖北、湖南、江蘇、浙江等省區，本種喜生於山坡草地及丘陵地帶上的雜木林或灌叢之下。

## 形態特徵

羊躑躅是一種落葉灌木植物，枝條圓柱形，直立，分枝稀疏，幼時密披灰白色或棕色柔毛及柔毛狀剛毛，老枝稍帶褐色，無毛，近光滑；冬芽時常披灰柔毛；植株高約 0.3－2 米 。

### 葉

葉為長圓形、矩圓形、長圓狀披針形、橢圓狀倒披針形，紙質，互生，頂端急尖或鈍，具短尖頭，基部寬楔形，表面深綠色，表面幼時披微柔毛及銀白色的細剛毛，中脈凸出，背面蒼白色，背面密披灰白色柔毛，邊緣披刺毛狀睫毛，沿中脈披黃褐色剛毛，側脈 10－22 對，凸出，表面不明顯，背面較顯著，延伸至邊緣處時常呈網狀分叉，披微柔毛及稀疏剛毛，長約 5－15 公分，寬約 1.5－5 公分；葉柄稍帶褐色，披柔毛及少量剛毛，長約 3－4 公分。

### 花

花 5－12 朵，可多達 13 朵，排列成傘形式總狀花序，頂生，花葉同時盛開或先於葉開放；小花梗綠色，細長，披淺黃色微柔毛及剛毛，長約 1－2.5 公分；花萼裂片 5 枚，圓齒狀，細小，披淺黃色微柔毛，邊緣處披剛毛狀長睫毛，長約 2－6 公釐；花冠闊漏斗形，黃色或金黃色，亞種 _R. molle subsp. japonicum_ 開紅色花，長約 3－5.2 公分，直徑約 4.5－6.5 公分；花冠管圓筒形，向基部漸狹，表面披微柔毛，長約 2.6 公分 ；花冠裂片 5 枚，卵狀長圓形或橢圓形，上側一枚較大，內部上側有紅色或淡綠色斑點，表面披微柔毛，長約 2.8 公分 ；雄蕊 5 枚，不等長，長不超過花冠，花絲扁平，中部以下披微柔毛；花藥金黃色；子房圓錐狀，密披灰白色或淺黃色柔毛及疏細剛毛，長約 4 公釐；花柱無毛，長於雄蕊，突出雄蕊群之外，長約 6 公分 ；柱頭頭狀，綠色。

### 果實

果實為蒴果，圓柱狀長圓形，具 6 條縱肋，密披柔毛及疏剛毛，成熟時深褐色，長約 2－3.5 公分，直徑約 8－10 公釐。

## 醫藥用途

### 根

本種根部可治肺寒咳嗽、痰多、類風濕性關節炎及跌打損傷等。

### 花

本種以羊躑躅的乾燥花朵入藥，中藥名為鬧羊花，藥材主產於江蘇、浙江、江西 、河南、湖南、湖北等地，始載於《神農本草經》，列為下品。《神農本草經》中原文記載為「羊躑躅，味辛，溫。主賊風在皮膚中淫淫痛；溫瘧；惡毒；諸痹。生川谷。」。味辛，性溫，有大毒，歸肝經，具驅風除濕、止痛、消腫、散瘀、殺蟲解毒、麻醉用藥等功效，主治皮膚頑癬、疥瘡、風濕痹痛、傷折疼痛、牙痛、偏正頭痛等 。現代藥理研究表明羊躑躅具鎮痛、降血壓、抗心律失常、抗腎小球腎炎、抗菌、殺蟲等作用，臨床應用於風濕、跌打疼痛、偏頭痛、神經性頭痛、牙痛、高血壓、心跳過速、手術麻醉等治療上。中醫歸類為袪風藥。因本藥含有毒性，不宜久服，體虛及氣血虛者忌服。

### 果實

本種以乾燥果實入藥，中藥名為六軸子，味辛，性溫，有毒，具袪風除濕、散瘀止痛、定喘及止淀等功效，主治風寒濕痹、關節腫痛、癰疽腫毒、跌打損傷、瀉痢、喘咳等。中醫歸類為袪風、止痛藥。因本藥含有毒性，不宜久服，體虛及無瘀者忌服。

## 藥材鑑定

### 花

中藥鬧羊花以乾燥花朵入藥，於每年四至五月間花初開時採收，清除雜質後曬乾或陰乾；本品由 5－12 朵花所組成，簇生於一總花梗上，為已開放的花朵，表面黃色至黃褐色，多呈皺縮狀，有時具花梗 ；花梗棕褐色，披短茸毛，長約 1－7 公分 ；花萼裂片 5 枚，細小，邊緣處披剛毛狀長睫毛；花冠鐘狀，冠筒黃灰至黃褐色，表面披柔毛，先端卷折，長約 3 公分 ；花冠裂片 5 枚，寬卵形，與冠筒等長；雄蕊 5 枚，花絲捲曲，略長或等長於花冠，花藥紅棕色，先端孔裂；雌蕊花柱長於雄蕊，柱頭頭狀；氣微香，味微麻，有毒；傳統經驗則認為以棕黃色者為佳。本品種載錄於《中國藥典》2005 年版，定為中藥鬧羊花的法定原植物來源種，主要透過薄層色譜法等鑒別資料，以控制藥材的質量。本品種亦載錄於香港第一類別中藥材（毒劇）名單之中。

### 果實

中藥六軸子以羊躑躅的乾燥果實入藥，於每年九至十月果實未成熟開裂前採收，清除雜質後曬乾。

## 參考

## 外部連結

* （簡體中文）羊躑躅。植物通. [November 27, 2011]. （原始內容存檔於 2016-03-10）.
* （簡體中文）羊躑躅 (玉枝，羊不食草，闹羊花，黄杜鹃). 中國植物圖像庫. [November 27, 2011].
* （簡體中文）羊躑躅 Rhododendron molle. 中國自然標本館 物種相冊. [November 27, 2011].
* 鬧羊花 中藥材圖像資料庫 (香港浸會大學中醫藥學院) （中文）（英文）
* 鬧羊花 Nao Yang Hua （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 中藥標本資料庫 (香港浸會大學中醫藥學院) （繁體中文）（英文）

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・博物彙編・草木典・羊躑躅部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》

　
: 《植物名實圖考・羊躑躅》，出自吳其濬《植物名實圖考》