zetavg/zh-tw-wikipedia huggingface dataset:
从头计算

**全始計算法**（_ab initio_ method）在量子化學計算中指基於量子力學基本原理直接求解薛丁格方程的量子化學計算方法。從頭計算法的特點是沒有經驗參數，並且對體系不作過多的簡化。對各種不同的化學體系採用基本相同的方法進行計算。目前的從頭計算法包括基於哈特里－福克方程的哈特里–福克方法、在哈特里–福克基礎上引入電子相關作用校正而發展起來的後哈特里–福克方法，以及多組態多參考態方法等。與半經驗方法相比，從頭計算法精度高，但耗時長。

## 近似

全始計算法中引入的近似很少，主要包括

* 玻恩–奧本海默近似
* 單電子近似
* 非相對論近似

對於具體的方法而言，可能用到其中的一種或幾種近似。
从女

**姪**，或作**侄**，是一種親屬關係的稱謂，指哥哥或弟弟的子女。男性的姪稱為**姪子**或**姪兒**，女性的姪則稱為**姪女**；自己為男性，對方稱呼自己作伯父或叔父，自己為女性，對方稱呼自己作姑母。現代除非從母姓，否則**侄**是一定與本人同姓，類同**堂**的性質。

原本「**侄**」和「**姪**」嚴格上是有區別的，但在大清和中華民國，「**姪**」是正字，「**侄**」是異體字。中國現行簡體字則用「**侄**」全面取代「**姪**」。依據《脂硯齋重評石頭記甲戌本》：「大舅賈赦之子賈璉娶的就是二舅母王氏之內姪女自幼假充男兒教養的學名呌王熙鳳」，清朝用「內姪」、「外姪」來區分「男方親兄弟所生子女」和「男方妻子之兄弟所生子女」。

在漢代之前，女性才會稱兄弟的子女為姪，男性稱兄弟的子女為從子、從女。

在中華文化，謙稱時可稱呼自己為「小姪」或「愚姪」；對於沒有親屬關係的後輩，可稱之為「賢姪」或「世姪」。

## 參見

* 甥
* 姪甥
* 漢語親屬系統
从官

**從官**，可以指：

* 從官 (房宿)，中國古代星官名，屬於二十八宿東方七宿的房宿。
* 從官 (太微垣)，中國古代星官名，屬於三垣之一太微垣。
从官_(太微垣)

**獅子座 92**，又名 **BD+22 2391**，**HD 101484**、**SAO 81941**、**HR 4495**，是獅子座的一顆恆星，視星等為 5.26，位於銀經 228.85，銀緯 72.91，其 B1900.0 坐標為赤經 11h 35m 35.1s，赤緯 + 21° 72.91′ 30″。

## 參考文獻
从官_(房宿)

**從官**是中國古代星官名，屬於二十八宿東方七宿的房宿，位於現代星座劃分的豺狼座，含有 2 顆恆星。清代編成的《儀象考成》星表，房宿從官增加 1 星。

## 所含恆星及對應西方名稱

* 從官一，ψ2 Lup
* 從官二，χ Lup
* 從官增一，ψ1 Lup

## 參考
从小李到老李

《**從小李到老李 ：一個中國人的一生**》(法語：Une vie chinoise) 是法國漫畫，作者是李昆武和歐勵行（Philippe Ôtié），畫插圖者是李昆武，英文譯者是 Edward Gauvin。

本漫畫介紹李昆武的文化大革命生活。

## 參考資料

## 外部連結

* "從小李到老李（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）" - 豆瓣
* （法文） ""Une vie chinoise. Le Temps du Parti", de Philippe Ôtié et Li Kunwu : la Chine de l'après-Mao sur les planches（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）." _Le Monde_. 21 octobre 2010.
从属国

**從屬國**（英語：Client state），又稱**僕從國**，是指一個國家在政治、經濟、軍事、外交等領域，依附在另一個更強大國家之下。相近的概念有衛星國、聯繫邦、傀儡政權、新殖民地、保護國、附庸國、朝貢國、香蕉共和國等。狹義而言，從屬國專指保護國及附庸國二者。

## 古代

### 波斯、希臘和羅馬

* 

### 中國

### 鄂圖曼帝國

## 19 世紀 - 20 世紀

### 俄國

### 法國

* 

### 英國

* 土邦
* 馬來屬邦

### 日本

* 滿洲國
* 大韓帝國
* 朝鮮國（甲午戰爭後）
* 琉球（現沖繩縣）
* 緬甸國
* 菲律賓第二共和國
* 寮王國
* 自由印度臨時政府
* 蒙疆聯合自治政府
* 中華民國（冀東防共自治政府，上海市大道政府）
  * 汪精衛政權
  * 中華民國臨時政府
  * 上海市大道政府
* 柬埔寨（1945 年 3 月 9 日至 1945 年 10 月 16 日）
* 越南帝國

### 美國

* 澳洲
* 加拿大
* 智利 (1973–1990)
* 古巴 (1902–1959)
* 埃及 (1974 年起)
* 衣索比亞帝國 (至 1974 年)
* 西德 (1949–1990)
* 印尼 (1967–1998)
* 伊朗 (1941–1979)
* 以色列
* 中華民國（1945–1949、1949–1979）
* 日本
* 高棉共和國 (1970–1975)
* 南韓
* 賴比瑞亞
* 紐西蘭
* 尼加拉瓜 (1936–1979)
* 巴基斯坦
* 菲律賓 (1965–1986)
* 葡萄牙
* 沙烏地阿拉伯
* 新加坡
* 南非 (1948–1994)
* 西班牙
* 泰國
* 土耳其
* 英國
* 越南共和國 (1955–1975)
* 北葉門 (1962–1990)
* 薩伊 (1971–1997)

### 納粹德國

* 維琪法國
* 斯洛伐克
* 克羅埃西亞
* 阿爾巴尼亞

### 蘇聯

* 中華蘇維埃共和國
* 華沙公約組織和經濟互助委員會會員:
  * 阿爾巴尼亞 (1946-1968)
  * 保加利亞人民共和國
  * 古巴
  * 捷克斯洛伐克
  * 德意志民主共和國 (1949-1990)
  * 匈牙利人民共和國
  * 蒙古
  * 波蘭人民共和國
  * 羅馬尼亞
  * 越南
    * 柬埔寨人民共和國 (1979–1989)
  * 阿富汗民主共和國 (1979–1989)
* 中華人民共和國 (直到 中蘇交惡)
* 寮國
* 北韓 (1949-1991)
* 衣索比亞人民民主共和國 (1974–1991 (德爾格 至 1987 年))
* 南葉門
* 南斯拉夫 (直到蘇南衝突)

## 21 世紀

### 中華人民共和國

* 柬埔寨
* 寮國
* 緬甸
* 尼泊爾
* 北韓：自 1991 年蘇聯解體以後，朝鮮有時被視為中華人民共和國的附庸國， 雖然有時對此存在爭議
* 巴基斯坦
* 塞爾維亞
* 辛巴威

### 印度

* 孟加拉
* 不丹
* 馬爾地夫
* 模里西斯
* 塞席爾
* 斯里蘭卡

### 伊朗

* 伊拉克
* 黎巴嫩
* 敘利亞
* 葉門

### 俄羅斯

* 白俄羅斯
* 哈薩克
* 吉爾吉斯
* 塔吉克
* 烏茲別克
* 亞美尼亞
* 蒙古
* 塞爾維亞
* 敘利亞
* 委內瑞拉
* 德涅斯特河沿岸
* 頓涅茨克人民共和國
* 盧甘斯克人民共和國
* 阿布哈茲
* 南奧塞梯

### 美國

**自由聯合協定**

* 帛琉
* 馬紹爾群島
* 密克羅尼西亞聯邦

下列為美利堅合眾國的從屬國：

* 北約成員國

**非洲**

* 埃及
* 衣索比亞
* 迦納
* 賴比瑞亞
* 利比亞
* 摩洛哥
* 奈及利亞
* 獅子山
* 南非
* 南蘇丹
* 突尼西亞
* 烏干達

**亞洲**

* 阿富汗伊斯蘭共和國
* 巴林
* 喬治亞
* 以色列
* 日本
  * 吉布地
* 約旦
* 科威特
* 阿曼
* 菲律賓
* 卡達
* 沙烏地阿拉伯
  * 巴林
  * 葉門
* 新加坡
* 南韓
* 臺灣
* 泰國
* 阿聯
* 葉門

**歐洲**

* 阿爾巴尼亞
* 比利時
* 波士尼亞與赫塞哥維納
* 保加利亞
* 克羅埃西亞
* 賽普勒斯
* 捷克
* 丹麥
* 愛沙尼亞
* 芬蘭
* 德國
* 希臘
* 冰島
* 義大利
* 科索沃
* 拉脫維亞
* 立陶宛
* 盧森堡
* 摩爾多瓦
* 蒙特內哥羅
* 荷蘭
* 北馬其頓
* 挪威
* 波蘭
* 葡萄牙
* 羅馬尼亞
* 斯洛伐克
* 斯洛維尼亞
* 西班牙
* 瑞典
* 土耳其
  * 亞塞拜然
* 北賽普勒斯
* 利比亞
* 敘利亞 (敘利亞全國聯盟)
* 烏克蘭
* 英國

**美洲**

* 阿根廷
  * 海地
  * 烏拉圭
* 巴哈馬
* 貝里斯
* 巴西
* 加拿大
* 智利
* 哥倫比亞
* 哥斯大黎加
* 多米尼克
* 多明尼加
* 薩爾瓦多
* 瓜地馬拉
* 海地
* 宏都拉斯
* 牙買加
* 墨西哥
* 巴拿馬
* 巴拉圭
* 秘魯
* 烏拉圭

**大洋洲**

* 澳洲
* 紐西蘭

## 參見

* 衛星國
* 聯繫邦
* 傀儡政權
* 新殖民主義
* 保護國
* 附庸國
* 緩衝國
* 香蕉共和國

## 參考資料
从废墟中崛起

《**從廢墟中崛起**》（德語：Auferstanden aus Ruinen）是德意志民主共和國的國歌。由後來成為教育部長的詩人約翰尼斯・貝歇爾作詞，漢斯・艾斯勒作曲。

## 歷史

作於 1949 年的歌詞反映了德國早期的分裂階段，當時許多德國人認為繼續推動統一是適當和自然的。因此，貝歇爾所作的歌詞中數次提到「統一的祖國」（einig Vaterland），但此觀念不久後即與日益嚴峻的冷戰形勢不相符合。

1973 年，東德與西德同時加入聯合國，兩國政府隨即開展談判並促成了彼此的承認。其後「德意志國家」（Deutschland）一詞被從《德意志民主共和國憲法》除去，正式場合僅演奏國歌旋律，不唱國歌歌詞，其後亦未曾創作新的歌詞。然而歌詞仍在一些非正式場合，特別在 1989 年東歐劇變中的東德使用。

1990 年兩德統一後，德意志民主共和國停止存在，《從廢墟中崛起》亦不再是國歌。東德總理洛塔爾・德邁齊爾曾建議將貝歇爾的歌詞添加至《德意志之歌》中，但此提議被海爾穆・柯爾否決。統一的德國使用西德國歌《德意志之歌》作為國歌。

## 旋律

漢斯・艾斯勒在 1949 年 10 月末至 11 月初為國歌譜曲，他在創作時希望旋律「表現出真正的人文主義」，「沒有任何攻擊性，而是一個人性化的曲調」。

## 歌詞

東德國歌歌詞由約翰尼斯・貝歇爾於 1949 年 10 月所作。貝歇爾希望創作一首能被人民歌唱的「和平頌歌」，並表達出熱忱與同情心以及對西德居民的呼籲。因此，他並沒有聽從那些認為這一歌詞缺乏戰鬥氣息的建議。

## 軼事

這首歌曾被改編為日本成人遊戲《蘭斯系列》的其中一首背景音樂。

## 參考文獻

### 引用

### 來源

* Heike Amos: _Auferstanden aus Ruinen… Die Nationalhymne der DDR 1949 bis 1990._ Dietz, Berlin 1990, ISBN 3-320-01939-2.

## 外部連結

* SovMusic.ru 上的合唱版音頻（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Youtube 視頻
从性遗传

**從性遺傳**（英語：sex-influenced inheritance）又稱性控（sex-conditioned）遺傳，是指由常染色體上基因控制的從性性狀（sex-influenced trait/character），在表現型上受個體性別影響的現象。人類脫髮即屬此類性狀。此現象與性聯遺傳不同，因為控制性聯性狀的基因是在性染色體上。

## 相關疾病

* 原發性血色病

## 參考文獻
从恩

**邵從煾**（1871 年 11 月 20 日 —1949 年 10 月 1 日），後名**從恩**，字**明叔**，四川省青神縣南附鄉魯家村（今南城鎮蘭溝村）人，光緒三十年進士。

## 生平

* 同治辛未年冬月初九日出生於一個耕讀之家。明叔先生幾位兄弟皆早慧，獨先生質樸寡言。他 13 歲入學，勤奮苦讀，17 歲舉秀才，後至成都尊經書院學習。丁酉 (1897 年) 擢為貢生，復入京師大學堂肄業。1900 年回到四川。
* 由拔貢生中式光緒二十八年（1902 年）壬寅科舉人。
* 光緒三十年（1904 年），中式甲辰恩科會試第 168 名貢士。
* 殿試三甲三十五名進士，覆試二等六十八名，朝考三等四十八名。
* 民國二年（1913 年）3 月 1 日，奉大總統令，就任四川司法籌備處長。
* 國民參政會參議員。
* 制憲國民大會代表。
* 1949 年獲中共邀請參加中國人民政治協商會議，因病未能成行。同年 10 月 1 日，即中華人民共和國成立當天病逝。

## 參考文獻
从恩霖

**從恩霖**（20 世紀？—），男，回族，河北孟村人，中國伊斯蘭教學者，現任中國伊斯蘭教協會副會長，中國伊斯蘭教經學院副院長。

1989 年，從恩霖畢業於中國伊斯蘭教經學院。後一直在中國伊斯蘭教經學院任職。

## 家庭

父親從吉明。

## 參考資料
从晴朗的朝色泛起之际开始

《**從晴朗的朝色泛起之際開始**》（日語：きっと、澄みわたる朝色よりも、）是由 propeller 在 2009 年 7 月 24 日發售的戀愛冒險類型成人遊戲。

## 世界觀

「夢見鳥學園」為戰後數一數二的藝術家靈峰，夢見鳥學園建於美麗的群山之間，每年僅收少數的學生進入，沒有人知道被選上的標準是什麼，僅知道這裡是藝術家輩出的地方。夢見鳥學員共有四個組別，以顏色來區分，分別是「赤」、「白」、「黑」、「青」。學校有著大量的木造建築，上課也不同一般學校，沒有全制式的木製科桌椅的大班級，而是坐在塌塌米的坐墊上的小班教學，教學內容由老師決定，但是老師的定位只是學生的輔助者，沒有分數方試的考試，要學什麼得依自己要創作的內容而決定。

## 故事

崇笹丸與同為「四君子」的其他三個好友，在分別了幾年之後，在藝術家的靈峰「夢見鳥學園」再度相會，四人同樣地被分到紅組。而紅組的成員僅有「四君子」四人。然而時間給四個人帶來了距離感「讓我們從「朋友遊戲」中畢業吧」樫春告在教室中見面時說著。擺在眼前的是生疏的難以咬合的彼此，與若即若離的關係。「我們永遠都還是那時的我們，難道只有自己是如此堅信的麼？」崇笹丸問著。

然而這樣生冷的關係因為一件事帶來轉圜的契機：「彩生祭」，夢見鳥學園的傳統文化祭，彩生祭時同組的學生將互相合作，交出以組為單位的作品。作品以自己的組別顏色「赤」為主題。崇笹丸立下了誓言，希望能在要一起去完成的任務中，再次拉近曾經親密的彼此。

## 登場角色

### 四君子

**崇 笹丸（すう ささまる）**
: 聲 - 木島宇太

　
: 「四君子」之中的「竹」，本作的主人公，幼時受盡喝醉酒的父親家暴，造成精神的閉鎖與異常，後結識了**與神 桔世**才得到治癒。為武術世家下成長的小孩，自小就具有武術天分與才華，同時對於小知識很拿手，會因為對一些詞語過度反應產生禿頭。對感情問題遲鈍，被笑作是「遲鈍大王」。

　
: 前世名為伴笹丸，若的祖父，菊世的丈夫。

**與神 桔世（くみがみ ひよ）**
: 聲 - 青山ゆかり

　
: 「四君子」之中的「菊」，本作的女主角，「四君子」的提案人。成長於具資產家地位與神家，為醫學界中的天才，不過實際於校園生活中大都扮演護士的角色。與**崇 笹丸**同年，從小時候就對**崇 笹丸**抱持好感，稱他為「だんなさま」，本身對於醫學的知識相當淵博，為了努力追上**崇 笹丸**具有的小知識而努力學習著。平常狀態溫柔恬靜，性格上屬於不與人爭的類型，但對**樫 春告**生氣時會跟鬼一樣可怕，對於「四君子」的友誼立場堅定。

　
: 前世名為菊世，若的祖母，伴笹丸的妻子。

**夢乃 蘭（ゆめの あららぎ）**
: 聲 - 有栖川みや美

　
: 「四君子」之中的「蘭」，在第一周目中為**崇 笹丸**的初戀對象。個性開朗活潑，經常會說出一些引人發噱的話。在「四君子」中與**樫 春告**感情特別要好，每次出現的時都可以帶來歡樂。不擅長料理，甚至會作出殺人料理；睡相很差，有抱抱枕的習慣；很怕打雷，會躲到棉被裡或者遮蔽物中。

　
: 前世為若的父親。

**樫 春告（かし はるつげ）**
: 聲 - さくらはづき

　
: 「四君子」之中的「梅」，性格很男孩子氣，順理成章的變成大姊頭，在「四君子」也作為大姐姐般守護者。其實內心是變態大王，會灌輸「四君子」讓人臉紅的色情知識。特別喜歡逗弄**與神 ひよ**讓她生氣，而且樂此不疲。

　
: 前世為斬殺若的母親吳葉 (紅葉) 的英雄。

### 其他

**若（わか）**
: 聲 - 真中海

　
: 學生會會長，夢見鳥學園的以赤、青、黃、白、黑 (登場班級) 為各組的幟別，而身為學生調解人的學生會顏色是透明色。喜歡奶茶，並且欽慕著**與神 ひよ**稱她為姐姐，被**與神 ひよ**叫喚時會露出可愛的表情與貓耳，對於接近**與神 ひよ**的**崇 笹丸**抱持著敵意，具有覆寫夢見鳥學園的世界的能力。

　
: 全名為輕若丸，伴笹丸與菊世的孫女，繼承母親吳葉 (紅葉) 的力量。

**青姉妹（あおしまい）**
: 聲 - 姉海原エレナ、妹霞春香

　
: 實際上不叫作青姉妹，只是因為他們從來沒有自我介紹 (但是在遊戲的第 2 章有提及姓名，姐姐叫肆則澄佳，妹妹叫肆則楚玲)，又因為他們是青組的學生與姊妹關係，所以才被這樣稱呼。兩姊妹感情很好，常一起在學園中出現，妹妹總是躲在姐姐的背後。姐姐對著小時候糾正自己的**崇 笹丸**抱持著感謝。但**與神 ひよ**不知如何，對青姊妹抱持著懼意。

**鬼武先生（おにたけせんせい）**
: 聲 - 瀬木幸

　
: 赤組的導師，同時也是「四君子」在學校的老師，平日穿著軍服，帶有威嚴的言行舉止，給人「高手」的印象，在教職員桌上堆滿奇怪的雜書。

**半 宣雄（なからい のぶお）**
: 聲 - 杉崎和哉

　
: 白組的學生，平日脾性乖張，但對於天生大姊頭的**樫 春告**沒轍。過去曾是受期待的運動選手，但因為意外事故造成運動生涯的停止。之後與**人 玲人**相遇，一起朝藝術的道路前進，進入夢見鳥學園。

**人 玲人（じん れいじ）**
: 聲 - 紫原遙

　
: 黑組的學生，有強烈受虐傾向的奇怪美男子，隱隱透著虛弱與神經質，不過其實個性堅強，是個能在困境中展現鋼鐵般意志力的優等生。

## 製作人員

* 企劃 / 導演：朱門優
* 腳本：朱門優
* 原畫 / 角色設定：やすゆき、ヨダ
* 服裝設計：ぬー
* 標誌設計：木緒なち（コメワークス）
* 背景：小島伸一、其他
* 音樂： 樋口秀樹（Tynwald music）

## 主題歌

* 開幕曲『**紅葉**』
  * 歌：WHITE-LIPS
* 插曲『**藤の帳と夜の歌**』
  * 歌：WHITE-LIPS
* 插曲『**みるくちーハレルヤ**』
  * 歌：若（真中海）
* 閉幕曲『**明日を描く想いの色**』
  * 歌：WHITE-LIPS

## 相關作品

* 《從晴朗的朝色泛起之際開始》電視劇 CD （日語）「きっと、澄みわたる朝色よりも、　× 月 × 日（×）主人公爭奪戦！！　と思わせていつものグダグダなトーク～と思わせて壯大な実験なような気がしないでもない、の巻」（2009 年 8 月 14 日出版）
* 《從晴朗的朝色泛起之際開始》音樂集（日語）「きっと、澄みわたる朝色よりも、 音楽集」（2009 年 11 月 28 日出版）

## 評價

本作獲得 2009 年萌系遊戲大賞的 BGM 獎、繪圖獎共兩項銀獎。

## 參考來源

## 外部連結

* きっと、澄みわたる朝色よりも、官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （日語）
从格

**離格**（英語：ablative case，縮寫： **ABL**），又稱**奪格**、**從格**，在語法功能上為表示某些意義的狀語。有出現在拉丁語、梵語、俄語等原始印歐語系語言中，但是蒙古語，藏語、芬蘭語中也有類似的格。

## 拉丁語

拉丁語的離格（拉丁語：casus ablativus）同時具有離格、工具格和方位格的功能。除此之外，拉丁語的離格還具有其他許多功能，包括原因離格（表明由什麼產生）、時間離格（表示「在某一時間」，來源於方位格）、做某些動詞的受詞以及絕對離格。

## 芬蘭語

在芬蘭語中，離格是六種位置格之一，表示「從某個表面 / 平面」出來，和出格（elative「從某種東西裡面」出來）有明顯的區別。
除了離格和出格，芬蘭語位置格還包括：

* 內格（inessive case）
* 接格（adessive case）
* 入格（illative case）
* 向格（allative case）

## 突厥諸語

在突厥諸語的研究與教學中，離格一般稱為**從格**，突厥諸語普遍具有從格。

### 古突厥語

古突厥語的從格可以表達行為或事物的來源、原因等意義，還可以表示比較，從格後綴為 - DIn/-DUn，在回鶻文文獻與摩尼教文獻中也見 - DAn。

如 äw-din「從屋子裡」，käyiktän「從野獸那裡」。

### 土耳其語

從格在土耳其語除了可以表達空間或時間推移上的起始點外，也可用於以闡述原因、或則表示某物體的組成原料。而土耳其語的從格後綴為 - DAn。如 ev-den「從屋子裡」，attan「從馬那裡」。。İstanbul'**dan** lokum aldım. (我在伊斯坦堡買了土耳其式軟糖)。

## 楚科奇語

在楚科奇語中，離格後綴 - jpə使陰性的詞根變成陽性：_kupre-n_ 「網絡」的離格形式是 _kopra-jpə_。

## 藏語

藏語中的從格 -ནས་ལས nas las/-ལས las，還用於比較對象。ཁྲུང་ཁྲུང་ལས་རྨབྱ་གཟུགས་མཛེས། 「孔雀比鶴漂亮」。ཁྲུང་ཁྲུང（鶴）+ལས（las）比鶴。

## 註釋

## 參考文獻
从此刻到日出

《**此刻與日出之間**》（英語：_Twixt_，中國大陸譯《**從此刻到日出**》）是一部 2011 年實驗恐怖驚悚電影，由法蘭西斯・科波拉編劇、執導和監製，主演是方・基墨，配角是艾兒・芬妮、布魯斯・鄧恩、班・卓別林、艾登・艾倫瑞克、大衛・皮爾和瓊妮・威利。本片於 2011 年 9 月 4 日在多倫多國際電影節首映，並在北美的多個電影節上進行放映，在少數國際市場上獲得有限的戲院上映。本片的標題「Twixt」是指在電影中探索的兩個世界 —— 夢和清醒世界。

《此刻與日出之間》於 2013 年 7 月 23 日由福斯家庭娛樂（Fox Home Entertainment）在藍光光碟和 DVD 上發行，本片標誌著方・基墨和瓊妮・威利在銀幕上的團聚。

## 演員

* 方・基墨 飾 Hall Baltimore
* 布魯斯・鄧恩 飾 Bobby LaGrange
* 艾兒・芬妮 飾 Virginia "V"
* 班・卓別林 飾 愛倫・坡
* 瓊妮・威利 飾 Denise
* 唐・諾維羅 飾 Melvin
* 大衛・皮爾 飾 Sam Malkin
* 艾登・艾倫瑞克 飾 Flamingo
* Lisa Biales 飾 Ruth
* Anthony Fusco 飾 Pastor Allan Floyd
* 芮安・辛普金斯 飾 Carolyne
* Lucas Rice Jordan 飾 P. J.
* Bruce A. Miroglio 飾 Deputy Arbus
* 湯姆・威茲 飾 旁白
* Dylan Cavaz 飾 Orphan #2

## 參考資料

## 外部連結

* 官方網站
* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《Twixt》的資料（英文）
* 爛番茄上《Twixt》的資料（英文）
* Twixt at Metacritic （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
从母

**從母**（**dz**）是中古漢語的一個聲母，屬齒音精組，全濁聲母。

幾乎所有從母字都是一等、三等或四等字。

## 擬音

因爲大多數漢語、域外方音、對音中，從母大多發 /d͡z/，所以學界一致擬爲 /d͡z/。然而對於其送氣性質並無一致意見，有的學者認爲是送氣音[d͡zʱ]，也有的認爲是不送氣音[d͡z]，或者無所謂送氣或者平送仄不送等。不過，這個聲母在送氣不送氣方面，並沒有對立音位。

註：過往學界曾用逆撇號「ʻ」代表送氣音，後來國際語音學學會已規範以「ʱ」作爲濁音送氣符號，上表亦依規範統一。

## 現代方言、語言中的讀音

在北京音系中，從母平聲爲漢語拼音 c [tsʰ]（洪音）或 q[tɕʰ]（細音）；仄聲為爲漢語拼音 z [ts]（洪音）或 j [tɕ]（細音）。

在分尖團的官話方言如南京音系中，平聲從母爲拼音 c [tsʰ]，且聲調爲陽平；仄聲為爲拼音 z [ts]。

## 參考來源

**書目**

* 竺家寧. 《聲韻學》. 五南圖書出版股份有限公司. 1992 [1991]. ISBN 957-110-510-4 （中文）. （繁體中文）

**引用**

## 參閱

廣韻查詢系統 - 從母 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
从永恒到此刻

《**從永恆到此刻**》（**From Eternity to Here: The Quest for the Ultimate Theory of Time**）是美國理論物理學家肖恩・M・卡羅爾的一本科普書籍。該書最初由 E・P・達頓於 2010 年 1 月 7 日發行。湖南科學技術出版社出版了其簡體中文版，並歸入其《第一推動叢書》。

## 背景

在書中，卡羅爾探索了時間箭頭的本質，即從過去走向未來，並假定箭頭的存在歸功於大爆炸之前的條件。然而在傳統上，推理大爆炸之前存在什麼，被認為毫無意義，因為時間和空間被認為就是在大爆炸時創造的。卡羅爾認為，「理解時間箭頭就是理解宇宙的起源」，並且在他的解釋中依賴於熱力學第二定律，該定律指出，宇宙中的所有系統都傾向於變得越來越無序（熵增）。他對時間箭頭提出的解釋，是基於以前的想法，可追溯到 1870 年代奧地利物理學家路德維希・玻爾茲曼。

## 內容組織

該書分為四部分 15 章，並附有相關數學的附錄。第一部分為「時間、經驗和宇宙」，第二部分為「愛因斯坦宇宙中的時間」，第三部分為「熵與時間之箭」，第四部分為「從廚房到多重宇宙」。

## 評價

曼吉特・庫馬爾在其為《每日電訊報》撰寫的評論中稱這本書，是「一本有益的讀物」，「不適合膽小的人」。唐娜・鮑曼（Donna Bowman）為《影音俱樂部》撰寫評論稱：「其吸引力在於，卡羅爾天才地引導讀者思考黑洞、光錐、事件視界、拉普拉斯妖（或麥克斯韋妖）、暗能量和熵等概念與時間問題的關係…… 像所有偉大的導師一樣，他讓他的課程令人無法抗拒，並讓他的學生感到更聰明。」《柯克斯評論》的一位評論員補充說：「該書不適合對科學不感興趣的人，但堅定的讀者會對一個複雜的主題有一個有益的理解。」

安德烈亞斯・阿爾布雷克特為《今日物理學》撰稿，給予該書總體正面的評價，但指出，卡羅爾嘗試同時為外行讀者和專業讀者提供材料，有時可能會讓雙方都不滿意。哲學家克雷格・卡倫德在為《新科學人》撰寫的評論中寫道，在解釋他對時間箭頭起源的假設時，「卡羅爾似乎對他要求讀者有許多信仰飛躍感到有些尷尬」。對卡羅爾的提議，埃里克・溫斯伯格的評價總結說，其概念成本「似乎有點高，但受益甚微」。

## 參考資料

## 外部連結

* YouTube 上的 From Eternity to Here: The Quest for the Ultimate Theory of Time
从江

**從江縣**是中國貴州省黔東南苗族侗族自治州下轄的一個縣。位於貴州東南部，縣政府駐丙妹鎮。

鄰接的縣市有：東邊廣西壯族自治區三江侗族自治縣，南邊廣西壯族自治區融水苗族自治縣、環江毛南族自治縣，西邊荔波縣、榕江縣，北邊黎平縣。

從江縣地勢以都柳江為橫軸兩翼遞升，山地面積 2963 平方公里，占總面積的 91.34%，壩子面積 64 平方公里，占 2%，河流灘涂面積約占 4%。縣內河流屬珠江水系，幹流都柳江由北向南橫貫全境，縣內河段長為 66 公里。

從江侗鄉稻魚鴨系統經聯合國糧食及農業組織確定為全球重要農業文化遺產。

## 歷史沿革

元為福祿永從、西山大洞等處，屬思州軍民安撫司。

明洪武三年（1370 年）置福祿永從長官司，屬思州宣慰司；永樂五年（1407 年）置西山陽洞長官司，屬思州宣慰司；六年（1408 年）增設二長官司吏目；十二年（1414 年）以福祿永從、西山陽洞二司隸黎平府；正統六年（1441 年）改福祿永從、西山陽洞蠻夷長官司為永從縣，屬黎平府。

清康熙二十二年（1693 年）廢西山陽洞長官司；雍正十年（1732 年）添設永從縣承一員，分駐丙妹，又移黎平府潭溪司吏司駐下江；乾隆三十六年（1771 年）以貴陽府通判駐下江，改為黎平府下江通判，置下江廳。清朝末年，從江縣地分屬永從縣、下江廳、開泰縣和潭溪司。

民國二年（1913 年）改下江廳為下江縣，與永從縣均屬黔東道；開泰縣和潭溪司併入黎平縣，從江縣地亦分隸永從縣、下江縣和黎平縣。三年（1914 年）以丙妹縣承地置丙妹分縣，屬從江縣；二十四年（1935 年）下江縣屬第十行政督察區；二十五年改屬第八行政督察區；同年撤丙妹分縣，併入永從縣；二十六年（1937 年）以後，永從、下江兩縣屬第二行政督察區；三十年（1941 年）撤永從，以東北地入黎平，西南地入下江。並永從、下江二縣為從江縣（以永從、下江各取一字為名），從江之名始此。

1950 年 12 月 5 日，中共占領從江。12 月 26 日從江縣人民政府成立，駐丙妹鎮。隸屬獨山專區。1952 年 12 月，獨山專區改稱都勻專區，從江縣即屬都勻專區。1956 年 4 月 28 日，從江縣由都勻專區劃歸黔東南苗族侗族自治州管轄。

1958 年 12 月 29 日，從江縣併入榕江縣。1961 年 8 月 18 日恢復從江縣建置。

2012 年至今，往洞鄉撤鄉設鎮。調整後，全縣轄 8 個鎮、13 個鄉（其中 3 個民族鄉）。

## 行政區劃

從江縣下轄 12 個鎮、4 個鄉、3 個民族鄉：

丙妹鎮、​貫洞鎮、​洛香鎮、​下江鎮、​宰便鎮、​西山鎮、​停洞鎮、​往洞鎮、​加鳩鎮、​斗里鎮、​慶雲鎮、​東郎鎮、​高增鄉、​谷坪鄉、​剛邊壯族鄉、​加榜鄉、​秀塘壯族鄉、​翠里瑤族壯族鄉和加勉鄉。

其中省級開發區貴州省洛貫經濟開發區管轄洛香鎮、貫洞鎮和慶雲鄉。

## 交通狀況

### 鐵路

* 貴廣高鐵：從江站

### 公路

* 國道： 321 國道
* 省道： 202 省道
* 高速： 廈蓉高速、 松從高速
* 公交：城區已開通 1、2、3 路公交車

### 水路

都柳江 - 珠江水系：從江港

## 教育資源

### 職中

* 從江縣中等職業技術學校

### 高中

* 從江縣第一中學
* 從江縣第三中學

### 初中

* 從江縣第二中學
* 從江縣貫洞中學
* 從江縣西山中學
* 從江縣下江中學
* 從江縣停洞中學
* 從江縣洛香中學
* 從江縣宰便中學
* 從江縣往洞中學
* 從江縣東朗中學
* 從江縣斗里中學
* 從江縣高增中學
* 從江縣加勉中學
* 從江縣慶雲中學
* 從江縣光輝中學
* 從江縣谷坪中學
* 從江縣加榜中學
* 從江縣加鳩中學
* 從江縣雍里中學
* 從江縣翠里中學
* 從江縣剛邊中學
* 從江縣秀塘中學

### 小學

只列縣城內的小學

* 從江縣城關一小
* 從江縣城關二小
* 從江縣城關三小

## 旅遊資源

* 岜沙苗寨，岜沙苗寨位於縣城以南約 6 公里處，岜沙苗族是苗族的一個分支，其持槍獲得中國公安部特別批准，有「中國最後一個槍手部落」之稱
* 小黃村，中國侗族大歌發源地，中國文化部命名為「中國民間文化藝術之鄉」
* 增沖鼓樓，全國重點文物保護單位之一
* 占里村，「中國人口文化第一村」
* 瑤族醫藥，第二批國家級非物質文化遺產名錄
* 月亮山梯田

## 參考文獻

## 外部連結

* 從江縣人民政府
从江县各级文物保护单位列表

以下為貴州省黔東南苗族侗族自治州從江縣各級文物保護單位列表。

## 全國重點文物保護單位

## 貴州省文物保護單位
从江瑶浴

**從江瑤浴**，是位於貴州黔東南從江縣瑤族人民的家庭藥物洗浴方式，傳承至今已經有千百年歷史了。當地瑤寨遠離城市，道路閉塞，與外界彷如隔世，但當地的各種藥物保護極為完整。尤其是從江縣的瑤族藥浴，2008 年正式入選第二批中國國家非物質文化遺產。
从江站

**從江站**，是貴廣客運專線的一個火車站，位於中國貴州省黔東南州從江縣洛香鎮，距離從江縣城 43 公里，距離黎平縣城 37 公里
，已於 2014 年 12 月 26 日投入運營。

## 車站結構

車站占地 24 萬餘平方米，站房 3000 平方米，站房綜合樓為具有侗族特色的兩層建築，車站共設 2 站台 6 線。

車站前設有南、北兩個廣場，總用地面積 47540 平方米，其中北廣場為民族文化風情廣場，用地面積 37458 平方米；南廣場為市民休閒廣場，用地面積 10082 平方米。

## 停靠車次

每次列車到達本站停 2 分鐘時間，以下為每天在本站停靠的車次及數量為 5 次

## 交通情況

* 公交車：新興專線公交（新安 —— 從江東高速路口 —— 四聯村 —— 從江高鐵站 —— 歸瑪 —— 肇興古鎮），每人 3 元，10 分鐘發車一次；
* 客運班車：
  * 黎平 —— 洛香，每天 6:30-19:30，每隔 1 個小時 1 班，每人 22 元；
  * 從江 —— 洛香，每天 6:30-20:30，每隔 1 個小時 1 班，每人 24 元；
  * 三江 —— 洛香，每天 2 班
  * 凱里 —— 洛香，每天 2 班
  * 黎平 —— 凱里，每天 6 班，路過洛香
  * 黎平 —— 貴陽，每天 4 班，路過洛香
  * 黎平 —— 都勻，每天 2 班，路過洛香
  * 黎平 —— 重慶，每天 1 班，路過洛香
  * 黎平 —— 柳州，每天 1 班，路過洛香
  * 黎平 —— 三江，每天 2 班，路過洛香
  * 黎平 —— 水口，每天 10 班，路過洛香
  * 黎平 —— 龍額，每天 8 班，路過洛香
  * 黎平 —— 地坪，每天 6 班，路過洛香
  * 黎平 —— 雷洞，每天 4 班，路過洛香
  * 從江 —— 貴陽，每天 4 班，路過洛香
  * 從江 —— 凱里，每天 6 班，路過洛香
  * 從江 —— 肇興，每天 2 班，路過洛香

## 附近景區

* 肇興古鎮，距離從江站 3 公里，中國六大最美鄉村之一，國家級 4A 景區
* 地坪風雲橋：國家級非物質文化遺產名錄
* 翹街古城：中國歷史文化名街
* 小黃：中國侗族大歌發源地
* 占里：「中國人口文化第一村」
* 岜沙苗寨：中國現存唯一僅有的槍手部落
* 增沖鼓樓：國家級非物質文化遺產名錄
* 加榜梯田：中國最美的梯田之一，紀錄片《舌尖上的中國》在第 7 集《我們的田野》就有 8 分鐘

## 鄰近車站

## 參考文獻
从江角蟾

**從江角蟾**（學名：_Boulenophrys congjiangensis_），一種於中華人民共和國貴州省從江縣月亮山自然保護區發現的兩棲動物，隸屬於角蟾科布角蟾屬。

## 形態特徵

從江角蟾體型中等，雄蟾體長 28.6～33.4 毫米，雌蟾體長 38.4～40.2 毫米。身體背麵皮膚粗糙，呈棕灰色，散布細小的橘紅色痣粒，背部中央有「X」形深色斑紋，眶間具棕色倒三角形斑紋；四肢背面具 4 條橫紋；喉部和胸部前部淺紫褐色；腹部淺橘紅色，分布大的白色斑點和小的灰色斑點；腹部兩側有小的白色斑點和大的黑色斑點。

## 參考文獻
从湄南河到伊洛瓦底江

《**從湄南河到伊洛瓦底江**》 （泰語：จากเจ้าพระยาสู่อิรวดี，緬甸語：ကျောက်ဖရားမှဧရာဝတီသို့，英語：From Chao Phraya to Irrawaddy），是由吉拉宇・丹特古（Got）、娜塔茹吉・維薩婉（Tang Tang）、唐瓦（Daung）、欣寧・於昂主演的 2022 年泰緬史詩穿越電視劇。

## 劇情簡介

Nutchanat（Tangtang 飾）在仰光市中心的一家著名酒店找到了一份助理廚師的工作，並遇到了她的新朋友 Zin Zin（Hnin Thway Yu Aung）和行政總廚 Pakorn（Got 飾）。有一天，Nutchanat 從一家舊書店買來了一本書《_Enaung_》（緬甸語的《潘吉王子》），她像書中的那樣跳舞，然後她夢到她在緬甸的阿瓦宮中度過了兩百多年，她還遇到了強行帶離大城府的 Kunthon 公主和 Mongkut 公主...

## 演員陣容

* 吉拉宇・丹特古（Got）飾演 Pakorn / Upagaung（緬甸語：ဥပါကောင်）
* 娜塔茹吉・維薩婉（Tang Tang）飾演 Nutchanat / Pin
* 唐瓦（Daung）飾演 Maung Sa
* 欣寧・於昂 飾演 Zin Zin / Consort Mala
* 塔納瓦特・斯里瓦塔納功（Gap）飾演 Chawe Tao Min / Phra Maha Viceroy

## 獲獎與提名列表

## 相關條目

* 帕喜善佩寺
* 瑪哈永寺
* 烏通巴蘭寺（วัดเจ้าฟ้าดอกเดื่อ）
* 素他寺壁畫（緬甸道吉寺）
* 仰光大金寺
* 大城府村
* 伊洛瓦底江

## 參考文獻

## 外部連結

* Thai PBS 官方網站（泰文）
* 豆瓣電影上《從湄南河到伊洛瓦底江》的資料 （簡體中文）
从熙公祠

**從熙公祠**，全國重點文物保護單位，位於廣東省潮州市潮安縣彩塘鎮金砂一村。

## 簡介

從熙公祠始建於清同治九年 (1870 年)，至光緒九年 (1883 年) 結束，共十四年。由旅居馬來西亞柔佛洲僑領陳旭年興資所建，為私家祠堂。其潮州石雕、潮州木雕藝術十分精湛華美。其石雕雙面鏤空，雕有梅、竹、菊等植物及各類鳥獸，構成「喜鵲登梅」等喜慶畫面。祠分前後兩進，附有天井、抱廈、兩廊及後包，四廳相向。

* * * *

## 相關事件

2006 年 11 月 29 日，三名竊賊從熙公祠門柱上的「麻雀戲梅」和「雙鳳朝牡丹」石雕各一塊撬下盜走，後將石雕運至饒平縣新豐鎮，並以 11000 人民幣價格的賤賣。2007 年 1 月 9 日，案件破獲，後潮安縣人民法院開庭審理判決，分別判處三名罪犯有期徒刑 13 年、11 年和 10 年。

2007 年 1 月 15 日，兩塊石雕重新回到從熙公祠。

## 參考文獻
从爱情到幸福

**《從愛情到幸福》** 又名**《女人的旗》**，2022 年中國大陸現代都市情感電視劇，該劇圍繞三男兩女複雜的故事。該劇於 2014 年 7 月在寧波開機，7 月 31 日李沁及兩位男主角出席記者會，10 月殺青。於 2022 年 6 月 16 日搜狐視頻首播。台灣由 MyVideo、LiTV 線上影視於 2022 年 6 月 24 日播出。

## 劇情

沈宇 (姚笛) 和顧曉薇 (李沁) 同時愛上才華的華韋林 (李威)，而魏明和朱鐵四也分別愛上沈宇和顧曉薇。

## 演員列表

### 主要角色

### 顧家

### 華家

### 其他角色

## 參考

## 外部連結

* 《從愛情到幸福》的新浪微博
从父

**伯父**是中文中對親屬的稱謂，指父親的哥哥，也叫**伯伯、阿伯、世伯，**或簡稱**伯**。古稱**從父**。不過，「伯」也可以指大伯子，即丈夫的哥哥。英文中，伯父與叔父、舅父等統稱為 Uncle。

伯父妻子稱「伯姆」或「伯娘」或「伯母」。「伯父」、「伯伯」、「阿伯」也可以稱比自己父親年紀大的男性長輩，或對朋友父親的尊稱，如「世伯」。「伯伯」、「阿伯」亦是對一般中老年男性的稱呼。

## 沒有血緣關係

男生結婚生的孩子叫叔叔或（伯父）的兒子稱呼叔叔或伯父

男生結婚生的孩子叫男生稱呼叔叔或伯父

## 其它語言

英文「Uncle」指父母的兄弟及父母姐妹的丈夫，即泛指高自己一輩的男性親屬；又或父母要好朋友以至普通長輩親密尊稱。

## 相關

* 長輩

## 參見

* 伯爺 - 父親的伯父，祖父的兄長
* 伯公 - 母親的伯父，外祖父的兄長
* 叔公 - 父親的叔叔。母親的叔叔 祖父的弟弟
* 叔父 - 父親的弟弟
* 表伯 - 父親的表哥
* 堂伯 - 父親的堂哥
* 堂叔 - 父親的堂弟
* 表叔 - 父親的表弟
* 舅舅 - 母親的兄弟
* 維園阿伯
从物权

**從物權**，是從屬於其他權利並為其服務的物權，與主物權相對。如地役權、抵押權、質權、留置權。
從物權的命運同於其所依賴的權利，主要為債權，如果主債權因為各種原因被撤銷或者無效，則從物權亦歸於無效。
从独裁到民主

**從獨裁到民主 —— 解放運動的概念框架**（From Dictatorship to Democracy, A Conceptual Framework for Liberation）是一本講述如何摧毀獨裁政權和防止獨裁者崛起的著作。 該著作由麻薩諸塞大學政治學教授吉恩・夏普於 1993 年完稿，並於 1994 年出版。該著作已在全球多個國家出版，並被翻譯成 30 多種語言。位於麻薩諸塞州波士頓的阿爾伯特・愛因斯坦研究所也出版了該著作的多語言版本。2010 年 5 月，美國境內出版了該著作英文版的第四版。該著作曾影響了 2010-2012 年的阿拉伯之春。 

## 參考文獻
从理想主义到经验主义

《**從理想主義到經驗主義**》寫於 1973-1974 年，是顧準與其弟陳敏之在通信中的學術討論筆記。陳敏之、王元化作序。

## 概述

對專制主義的批判是顧准《從理想主義到經驗主義》的中心議題，而顧准所批判的專制主義在學理上與激進主義、唯理主義緊密相關，他所說的經驗主義則大致相當於不帶民族主義色彩的保守自由主義。該書也被視為顧准代表性作品，雖然歷時十八年方才出版。最初是由文化部轉移手稿到三聯書店，並受到沈昌文重視，但最終仍未敢出版；直至 1992 年，香港三聯書店出手，幫助最終出版。沈昌文之後在《閣樓人語》一書中說：「我是一個怯懦者，想到而大多不能做到。當年在編發顧准前輩的文章時，就有過應當允許『跪著造反』的念頭：但臨了還是扣住不敢發。」

## 出版

* 1992 年 7 月，三聯書店（香港）出版《從理想主義到經驗主義》（ISBN 9789620410055）。
* 1994 年 5 月，書林出版有限公司在台灣出版《從理想主義到經驗主義》（ISBN 9789575864316）。
* 2013 年 1 月，光明日報出版社出版《從理想主義到經驗主義》（ISBN 9787511231574）。

## 參考
从百草园到三味书屋

《**從百草園到三味書屋**》是魯迅一篇回憶散文，收錄於散文集《朝花夕拾》中。作品於 1926 年 9 月 18 日寫成，最早發表在名為《莽原》的半月刊。

本文被收選為中國大陸中學語文課文。

## 內容

《從百草園到三味書屋》主要講了魯迅從小時候在他家後邊的一個叫「百草園」的園裡玩樂，到他進入三味書屋的故事。

## 「三味」的說法

三味書屋塾師壽鏡吾次子壽洙鄰曾解釋說：「三味是以三種味道來形象地比喻讀詩書、諸子百家等古籍的滋味。幼時聽父兄言，讀經味如稻粱，讀史味如餚饌，讀諸子百家味如醯醢 (xī hǎi）（醢系肉或魚剁的醬）。但此典出於何處，已難查找。」後來有探究到宋代李淑《邯鄲書目》所言：「詩書味之太羹，史為折俎，子為醯醢，是為三味。」，認為「三味」可能出自於此。魯迅讀書的「三味書屋」兩旁屋柱上有一副抱對，上書：「至樂無聲唯孝悌，太羹有味是詩書」，可見「三味書屋」中的「三味」應該用的就是這個意思。但仍有不少人對此持質疑態度：像壽鏡吾這樣一位飽學秀才 ——「本城中極方正、質樸、博學的人」（見魯迅《從百草園到三味書屋》一文），怎麼會用「餚饌」、「肉醬」之類來形容讀書？，如果是飯館或酒館的匾還說得過去，用作書屋之匾，這解釋似乎牽強了。

同時，壽鏡吾之孫壽宇先生認為：「這樣的解釋淡化了祖先對清王朝的反叛精神。」他在所著文章中講道：「我不止一次地從我祖父壽鏡吾的口中，聽到解釋三味書屋的含義。祖父對『三味書屋』含義的解釋是『布衣暖，菜根香，詩書滋味長』。」，「布衣」就是老百姓，「布衣暖」就是甘當老百姓，不去當官老爺；「菜根香」就是滿足於粗茶淡飯，不羨慕、不嚮往於山珍海味的享受；「詩書滋味長」就是認真體會詩書的深奧內容，從而獲得深長的滋味。「這第一點『布衣暖』非常重要，這是我祖先峰嵐公、韻樵公的思想核心，產業的失敗，使他們看清了清王朝的腐朽本質，他們認為在禍國殃民的清王朝當官就是為虎作倀，是害人害己。於是，把三味書屋的辦學方向也作為子孫的人生指南，不許自己的子孫去應考做官，要甘於布衣暖，菜根香，品嘗詩書的滋味。」壽宇說，壽鏡吾生前曾對他說：「這三味的含義不能對外人說，也不能見諸文字，這是祖先韻樵公定的一個家規，因為『三味』精神有明顯的反清傾向，一旦傳出去可能要招來殺身之禍。」

此外，有人認為是借用了佛教語言，「三味」即「三昧」，是梵文 samadhi 的音譯，原指誦讀佛經、領悟經義的三重境界：一為「定」，二為「正受」，三為「等持」，意思是說，誦經之前要止息雜念，做到神思安定專注；領悟經義態度必須端正，具有百般恭敬的虔誠；學習過程中要專心致志，保持始終如一的精神。隨著佛教思想與漢民族文化的融合，「三昧」逐漸引申為對事物本質精神意義的概括，有「個中三昧」，「得其三昧」等說法，用來比喻領悟學問的精確與深刻。
也有人認為是《三國志・董遇傳》中的三餘：「冬者歲之餘，夜者日之餘，陰雨者時之餘也。」後來改成了「三味」，也有考證「三餘」為「公餘、飯余、茶餘」的，但此種假說也質疑不斷。

## 參見

* 老舍

## 參考資料
从结婚开始恋爱

**《從結婚開始戀愛》**（英語：_**Begin Again**_），是一部 2020 年中國大陸都市愛情劇，改編自泰國作者 Pitchaya Turdkwanchai 的小說《契約丈夫》。該劇由導演徐馳執導，周雨彤、龔俊領銜主演，金澤、吳曼思助演。

本劇講述家居集團霸道總裁鹿方寧和溫柔外科醫生凌睿，因契約結婚，婚後相愛的愛情故事。於 2020 年 10 月 29 日芒果 TV 首播。

## 播放平台

## 劇情簡介

大型家居企業鹿鳴集團總經理鹿方寧 (周雨彤飾），是兼具美貌、才幹與財力的天之驕女。年近三十之際，迫於亞洲社會的壓力，認為必須有丈夫孩子才是真正的女人。此時，外科醫生凌睿（龔俊飾）出現在她的面前。凌睿擁有出色的職業素養、俊秀帥氣的外表和天使般的內心，是鹿方寧眼中的完美丈夫人選。於是，鹿方寧使出千方百計，終和凌睿走入婚姻殿堂。婚後，行事強硬的鹿方寧開始因為想融入社會而嘗試改變。和凌睿也逐漸生出真正的感情。但這場婚姻在雙方家庭、事業的風波下，逐步脫離兩人的想像。遭遇事業危機的鹿方寧萌生離婚之意。但凌睿的執著與堅持，讓她真正懂得了愛與婚姻的真諦。兩人決意勇敢面對婚姻中的一切，擁抱更好的彼此。

## 演員表

### 主要演員

### 其他演員

## 電視劇原聲帶

## 參考文獻

## 外部連結

* 從結婚開始戀愛 - 芒果 TV （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
从维熙

**從維熙**（1933 年 —2019 年 10 月 29 日），筆名**碧征**、**從纓**，男，河北玉田人，中國作家。

## 生平

1950 年開始發表散文、詩歌和小說。1953 年畢業於通縣師範學校後任小學教員。1954 年任《北京日報》文藝編輯、記者。1957 年被錯劃為右派，開始了長達 21 年的苦難生活。1979 年平反後回京，任中國作協理事、作家出版社總編輯等職。

2019 年 10 月 29 日去世，享年 86 歲。

## 作品

* 《走向混沌》（共 4 部），寫於 1988 年－1998 年，是作者本人右派生涯的回憶錄
* 《悲情三部曲》，透過故事主角索泓一，揭露毛澤東管治時期，中國大陸知識份子的坎坷，悲慘命運

## 參考資料

## 外部連結
从缨虫属

**從纓蟲屬**（學名：_Desdomona_）為纓鰓蟲科的一個屬。

## 下屬物種

本屬包括以下物種：

* 從纓蟲 _Desdomona ornata_ Banse, 1957

## 參考文獻
从翰香

**從翰香**（1933 年 —），女，湖北陽新人，中國歷史學家，中國社會科學院近代史研究所研究員，曾任第八、九屆全國政協委員。

## 參考資料
从肛至口性行为

**從肛至口**（英文：**Ass to mouth**，縮寫為 **ATM** 或 **A2M**）是與色情行業相關的俚語，描述的是肛交與緊隨其後的口交。該術語主要用於描述性行為，即將勃起的陰莖從對方的肛門中取出，然後直接放入其或其他第三人的口中。

## 參見

* 肛交
* 舔肛
* 糞口路徑

## 參考資料
从莞深高速公路

**從莞深高速公路**是廣東省的一條縱向高速公路，粵高速編號 **S29**。線路由增從高速公路、從莞高速公路（後增加清平高速公路）共同組成，起於廣州從化區溫泉鎮衛東村，然後在東莞市鳳崗鎮大洋湖接深圳外環高速公路，並與之共線，於塘背立交接清平高速公路一路往南，止於深圳羅湖區紅嶺泥崗立交，途徑廣州、惠州、東莞、深圳四個地級市，全長 120.167 公里。

## 分段情況

**增從段**

全長 47.2 公里，起於廣州市增城區增江街道周山村，途經正果鎮、小樓鎮、派潭鎮，終於從化區溫泉鎮衛東村，與大廣高速公路粵境段呈丁字交叉，途中與廣河高速公路、廣從公路等道路相交。2008 年 12 月開工建設，2012 年 8 月開通。

**從莞段**

分為惠州及東莞兩段建設，惠州段全長約 31 公里，採用雙向六車道標準建設，起於廣州市增城區增江街道光輝村，接增從段，經博羅縣福田鎮、石灣鎮、園洲鎮，跨東江接東莞段。2010 年 3 月 23 日動工，2019 年 1 月 28 日建成通車。

東莞段全長 41.967 公里，起於石排鎮沙角村，經企石鎮、橫瀝鎮、常平鎮、樟木頭鎮、清溪鎮、塘廈鎮，終於在鳳崗鎮大洋湖接深圳外環高速，雙向六車道，設計時速 100 公里，計劃設 11 個收費站和 1 個服務區，計劃 2010 年底動工，2014 年建成通車。

**從莞高速塘廈段施工進展**

此前由於徵地拆遷及高壓線等原因，影響工程進度的兩處「卡脖子」工程已經順利解決，目前從莞高速塘廈段的路基施工部分，僅剩林村隔水村段 200 米和塘清路段 100 米沒有完成。目前，80 多名施工人員正在加緊進行橋梁的樁基施工。

據介紹，從莞高速塘廈段工程分為路基、橋梁和隧道三部分，其中施工難度最大的石頭嶺隧道工程已於 2014 年貫通，待林村隔水村段和塘清路段兩處共 300 米的橋梁工程及路基工程竣工後，從莞高速塘廈段路基工程將全線貫通。

按照施工計劃，在完成路基工程後，施工方將進行路面系工程施工及交通標線等工程。

## 互通樞紐及服務設施

塘背立交 — 清水河段請參見清平高速公路

## 注釋
从订单到收款

**從訂單到收款**(**OTC** 或 **O2C**) 流程通常指用於接收和處理客戶訂單。 其他頂級業務流程包括從商機到訂單，從採購到付款，從僱傭到退休，從設計到運營等等。

所有這些頂級流程都是通過業務流程的重新設計，調整企業架構和 IT 解決方案來實現。而企業資源規劃（ERP）系統的實施是一種具體方式（如 SAP ERP，Oracle，Microsoft Dynamics）。

在許多商業模式中，契約關係首先通過合同或訂閱建立， 然後通過不同的銷售渠道接收訂單（例如電話，傳真，電子郵件，網際網路或銷售人員）。 契約關係確認之後，訂單通過運輸和物流履行。 關鍵事件完成後，將生成發票並登記為銷售額。如果款項尚未收到，則通過催款周期記錄和追討債務，直至收到資金。訂單到收款最終由客戶服務流程完成（查詢，請求和投訴）。

通常將 ERP 系統流程分為以下九個子流程：

* 客戶獲取
* 訂單錄入（創建訂單 / 預訂訂單）
* 訂單履行
* 分銷
* 開票 / 進銷存
* 客戶付款 / 收款
* 現金申請
* 扣減（如果存在支付短缺）
* 採集

## 參考文獻
从诉说梦想到歌唱梦想

**《與其訴說夢想不如高歌夢想》**（日語：ユメ語るよりユメ歌おう _Yume Kataru yori Yume Utaō_）是 Aqours 的單曲，於 2016 年 8 月 24 日由 Lantis 發行。

## 概要

本單曲是《Love Live! Sunshine!!》推出的組合 Aqours 的單曲，也是動畫《Love Live! Sunshine!!》的片尾曲。初回限定 CD 還隨機附贈了 Aqours 人物卡片一張（共 9 種）。

與前代動畫《Love Live!》的片尾曲〈一定能聽見青春的聲音〉及〈無論何時都一直〉相似，每一話片尾曲的演唱者均有所不同。

發行首日在 Oricon 公信榜排名第 5，發行首周以約 4 萬張的銷量在 Oricon 公信榜周榜排名第 3。當月銷量位列 Oricon 單曲榜第 14 位及動畫單曲第 3 位.

## 收錄曲目

括號中的中文翻譯僅供參考，並非官方翻譯。

1. **ユメ語るよりユメ歌おう**（與其訴說夢想不如高歌夢想）
  * 作詞：畑亞貴，作曲、編曲：山口朗彥
2. **サンシャインぴっかぴか音頭**（Sunshine 閃亮音頭）
  * 作詞：畑亞貴，作曲：伊藤真澄，編曲：EFFY
3. ユメ語るよりユメ歌おう（Off Vocal）
4. サンシャインぴっかぴか音頭（Off Vocal）

## 注釋

## 參考資料

## 外部連結

* Lantis 的介紹頁面 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（日語）
* YouTube 上的 Aqours ラブライブ！サンシャイン！ED 主題歌「ユメ語るよりユメ歌おう」CM （60 秒 ver.）
* YouTube 上的ラブライブ！サンシャイン！Aqours「サンシャインぴっかぴか音頭」
从贝勒维可见的圣维克多山

**從貝勒維可見的聖維克多山**（La Montagne Sainte-Victoire vue de Bellevue）是法國藝術家保羅・塞尚的一幅風景油畫，繪於 1886 年。描繪法國南部普羅旺斯的聖維克多山。塞尚當時在普羅旺斯地區艾克斯度過了很多時間，與當地的風景形成了特殊的關係。這座特別的山，在周圍的風景中很突出，在他的房子裡就可以看到，他在很多場合都畫了這座山。

在畫面的右側中央，塞尚描繪了艾克斯 - 馬賽鐵路線上的鐵路橋。

塞尚在這幅畫中清楚地展示了自然景觀中的秩序感，沒有放棄印象派的光學現實主義。 這幅畫的光線和色彩都給人一種圖案的印象，這種圖案不是強加在自然上的，而是自然存在的。

## 參考

* Becks-Malorny, Ulrike _Paul Cézanne, 1839-1906: Pioneer of Modernism_ (Cologne, 2001), ISBN 3-8228-5642-8
* Gombrich, E.H., _The Story of Art_, 16th ed. (London & New York, 1995), ISBN 0-7148-3355-X
* Tomoki Akimaru, "Cézanne and the Steam Railway (1)~(7)", (Japan, 2012). （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
从身份到契约

**從身份到契約**（英語：from status to contract）是英國法學家亨利・梅因提出的論斷。

## 內容

英國法學家亨利・梅因在其 1861 年出版的法學著作《古代法》中提出：「「所有進步社會的運動，到此處為止，是一個『從身份到契約』的運動」，即：「所有進步社會的運動在有一點上是一致的。在運動發展的過程中，其特點是家族依附的逐步消滅以及代之而起的個人義務的增長。『個人』不斷地代替了『家族』，成為民事法律所考慮的單位。」而用於替代家族的相互關係（權利和義務）的，就是契約。這一論斷廣受爭議。

## 評論

* 恩格斯 ：「英國的法學家亨・薩・梅恩說，同以前的各個時代相比，我們的全部進步就在於從身份到契約，從過去留傳下來的狀態進到自由契約所規定的狀態，他自以為他的這種說法是一個偉大的發現，其實，這一點，就其正確之處而言，在《共產黨宣言》中早已說過了。」

## 參考
从辉

**從輝**（1964 年 1 月 —），山東煙臺人，1995 年 4 月加入中國共產黨，安徽師範大學物理系畢業，中國科學技術大學馬克思主義理論教育專業研究生，中華人民共和國地方政治人物。

歷任宿州市教師進修學校教師，安徽財貿學院（現安徽財經大學）教師，安徽省公安廳一處秘書科見習人員、副主任科員、副科長、科長，辦公室調研室主任、秘書科科長，黨委秘書（副處級），辦公室副主任，安徽公安職業學院黨委副書記、副院長，院長（副廳級）。2013 年 6 月，任安徽省馬鞍山市人民政府副市長，馬鞍山市公安局局長。2015 年 1 月，任馬鞍山市委常委、市委政法委書記。2018 年 1 月，任馬鞍山市人大常委會主任。

2020 年 5 月 7 日，宣布從輝涉嫌嚴重違紀違法，正在接受安徽省紀委監委紀律審查和監察調查。從輝也是先前落馬的趙正永於安徽省公安廳時期之下屬。11 月 13 日，遭到開除黨籍、開除公職處分，其涉嫌犯罪問題移送檢察機關依法審查起訴。

## 參考文獻
从零开始

**從零開始**可以指：

* 從零開始 (微電影)，MEKO ZERO 廣告微電影，由陳芳語與林奕匡主演。
* 從零開始 (網絡小說)，中國大陸網絡小說，作者雷雲風暴。
* 太極 1 從零開始，中國大陸影片，導演馮德倫。
* Re: 從零開始的異世界生活，日本作家長月達平所作的輕小說作品。
* 從零開始的魔法書，日本作家虎走かける所作的日本輕小說作品。
* 從零開始編號，一種編號方式。
* 從零開始 (倉木麻衣單曲)，日本歌手倉木麻衣 2021 年單曲，《名偵探柯南》第 53 首片頭曲。
从零开始的编号

**從 0 開始編號**或**索引開頭為 0** 是一種編號方式，是指一個序列的初始元素的索引被分配為 `0`，也就是說一個序列的編號從 `0` 開始，而非從 `1` 開始。從零開始的編號方式，序列中初始的元素有時被稱為第零元素（一般稱為第一元素）；「第零」索引是對應於數字零的序數。

某些情況下，不屬於該序列的物件，但可以放置在其之前的，或稱其為「第零元素」。使用零作為序數並未被廣泛接受，因為在缺乏上下文時，對序列的所有後續元素會造成混淆。

從 0 開始編號的序列在數學符號中是相當常見的，特別是在組合數學中，儘管數學領域的編程語言通常從一開始編號。計算機科學中，現代編程語言中（例如 C 語言）陣列的索引通常從 0 開始，因此編程人員會用「第零」開始，而其他人是使用「第一」開始索引的情況。在數學中對於出現在「第一個」之前的元素，其序數形式有明確的定義時，則使用從零開始的編號不會造成混淆；例如函數的第零階導數是進行零次微分獲得的，亦即函數本身。對應於不屬於該序列，但以這樣子命名法在其之前面的元素，或不妥當：所謂「第零階」的導數實際並非導數。然而，正如一階導數在二階導數之前，因此第零階導數（或原始函數本身）也在一階導數之前。

## 編程

### 起源

計算機編程中列舉數據從零開始編號，主要起因於提供的機器指令，根據條件判斷，程式要能在指令序列之間「跳轉」，這是實作分支結構的關鍵。可用條件以判斷暫存器內容的「零」和「負」為主。最常用於實作迭代的指令譬如「遞減，如果到零就跳轉」。也就是說，任何可列舉的數據結構都在迭代中循環處理，而是否為零的條件判斷，用於控制這些循環的執行（不為零就一直在循環中）。高階編程語言的循環結構（如 do-while，repeat-until，for-step-to...）是基於這些根本的機器指令。

BCPL 編程語言（C 編程語言的前身）的創建者，馬丁・理察德（Martin Richards）設計了陣列從 0 開始的索引方式，作為存取陣列開頭內容的自然位置，因為表示位址的指針 p 值，用於存取記憶體中的 p+0 位址；系統分析師 Mike Hoye 詢問 Richards 選用該慣例的原因。BCPL 最初是用 IBM 7094 機器編譯的；它在編譯時會優化這些陣列索引提供的指針反參考運算（indirection）。

在 1982 年艾茲赫爾・戴克斯特拉（Edsger Wybe Dijkstra）寫了個相關的說明《為什麼編號應該從零開始》，將陣列索引的上下界以不等式連接，來分析各種設計方案，列舉出嚴格和標準不等式的四種可能組合，展示了他的確信，從零開始編號的陣列不會造成索引範圍重疊，是最好的表示方法，從零開始暗示與實數同樣的開，半開和閉區間。偏好這慣例的細節以空序列說明，它可以用更自然的（a≤i<a？）不等式來表示，相較於用閉合「區間」的（a≤i≤(a-1)？）不等式。而且以自然的半開「區間」不等式來看，子序列的長度等於上界減去下界（a≤i<b 給出 (b-a) 的 i 可能值，其中的 a，b，i 都是自然數）。

### 編程語言用法

這種設計方案嵌入在許多具影響力的編程語言中，包括 C，Java 和 Lisp。在這三種語言中，序列類型（C 陣列，Java 陣列和串列，Lisp 串列和向量）以數字零為下標開始索引。特別是在 C 語言中，陣列與指針運算緊密相關，這使得一個更簡單的實現：下標的參考是從陣列起始位置的偏移，因此第一個元素的偏移量就是零。

幾乎所有計算機結構，都藉由位址和偏移量來表示直接引用內存，因此 C 語法的設計細節使編譯更容易，但代價是一些人工成本。這樣的情況下，使用「第零」作為序數並不是嚴明正確的，而是計算機業界的普遍慣例。其他編程語言如 Fortran 或 COBOL，則有從一開始的陣列索引下標，因為它們意味著高階編程語言，因此它們必須與通常的序數相對應。一些最近的編程語言如 Lua，由於同樣原因採用了相同的約定。

零是最低位的無符號整數值，是編程和硬體設計中最基本的類型之一。因此在計算機科學，零經常被當作許多種類的數值遞歸的基本情況。計算機科學中的證明和其他類型的數學推理通常從零這一數開始。由於這些原因，在計算機科學中，從零而非從一開始計數的方式並不少見，時有用例。

黑客和計算機科學家經常喜歡將出版品的第一章，如果其內容特重於介紹的概念，則稱為「第 0 章」。其中一個經典的例子是在 K＆R 的第一版。近年來在許多純數學家中也出現這種特徵，許多構造被定義為從 0 開始編號。

如果用陣列表示循環，則模除 (modulo) 函式即可便利地獲得索引，而這會導致零。

### 數值屬性

使用從零開始的編號範圍表示為半開區間 $[0,n)$ ，不同於閉合區間 $[1,n]$ 。在演算法中經常發生的「空」範圍，很難以閉合區間 [1,0] 來表達。由於這個屬性，從零開始的索引潛在地減少了差一和柵欄錯誤。但另一方面，預先扣除掉重複的計數 $n$ ，使得從 $0$ 到 $n-1$ （包含）的表達較不直覺。有些作者更偏好從 $1$ 開始的索引，因為它直接對應了該項目在其它段落中的索引。

零索引慣例的另一個特性是在現代計算機中實作的模運算。通常，模函數將任何模 $N$ 映射到 $0,1,2,\dots ,N-1$ 中的一個數字，其中 $N\geq 1$ 。因此在算法（例如計算雜湊表索引）中的許多公式，當序列從零開始索引時，使用模運算可優雅地以代碼表示。如上文所提及位址 / 偏移量的底層邏輯，指針操作也能以零索引更優雅地表示。

為了說明，假設 $a$ 是陣列中第一個元素的內存地址， $i$ 是需求元素的索引。要求所需元素的位址，如果從 $1$ 開始計算索引號，則通過以下表式計算：

 $a+s\times (i-1)$ ，其中 $s$ 是每個元素的大小。若從 0 開始計數，則表達式變為：

 $a+s\times i$ ，這個簡單的算式可在執行時期更有效率地計算。

然而注意，從 1 開始索引陣列的語法也能從簡採用約定：每個「陣列位址」以

 $a'=a-s$ 來表示；

也就是說，不採用陣列中第一個元素的位址，這種語法使用某個「虛擬」元素的位址，緊接在實際的第一個元素之前。從 1 開始索引的表式如下：

$$
a'+s\times i
$$

因此零索引的執行期效率來自以 0 暫代第一元素的實際位址，不使用陣列之前的「虛擬」元素位址，此設計策略的優勢。可是，直接位於陣列之前的「虛擬」元素位址，或許是與陣列無關的其他項目，能有作用的位址。這種情況可能導致術語上的混亂。

在零索引方案中第 1 個元素是「下標零」；同理第 12 個元素是「下標 11」。所以從序數到物件數量的轉換浮現；n 個元素的最高索引會是 n−1 並且被稱為第 n 元素 (表示數量為 n，上界索引與計數差一)。反之第一個元素就被稱為第零物件 (直接以序號指稱)，以避免混淆。

## 科學

在數學中，許多數字序列或多項式是以非負整數來索引，例如白努利數和貝爾數。

熱力學第零定律是在第一和第二定律之後才提出的，但因為比其它定律更為基本，
所以稱為熱力學第零定律。

在生物或醫學實驗開始前的初始測量，被稱為此實驗的第 0 天。

第零個病患（或指標病例）是流行病學調查群體樣本中的初始病患。

## 參見

* 差一錯誤
从鱼口得税银

**從魚口得稅銀**（英語：Coin in the fish's mouth）是由耶穌施行的一次神跡，記載於馬太福音 17:24-27 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）。

## 聖經敘述

> **17**:24 到了迦百農，有收丁稅的人來見彼得，說：「你們的先生不納丁稅嗎？」 25 彼得說：「納。」他進了屋子，耶穌先向他說：「西門，你的意思如何？世上的君王向誰徵收關稅、丁稅？是向自己的兒子呢，是向外人呢？」 26 彼得說：「是向外人。」耶穌說：「既然如此，兒子就可以免稅了。 27 但恐怕觸犯他們，你且往海邊去釣魚，把先釣上來的魚拿起來，開了它的口，必得一塊錢，可以拿去給他們，做你我的稅銀。」
> 
> 

## 分析

故事終止於此，並未敘述彼得是否釣上了耶穌所說的魚。

這可能是耶穌唯一一次為了不冒犯普通民眾（在此故事中為收丁稅的官員）而施行奇蹟。

耶穌和彼得兩人所需的稅銀為一枚四德拉克馬（或謝克爾）。 一般認為這是一枚推羅舍客勒。

魚嘴中的硬幣一般被認為包含某種象徵意味，但對此的解讀還有許多爭議。

在聖經中並未明確魚的品種，但一般認為這條魚屬於羅非魚，因此羅非魚也被稱為 "聖彼得魚"。

## 另見

* 耶穌的神跡
* 納稅銀
* 當歸給愷撒

## 參考文獻
仏大维相机

**仏大維相機**（Bolta Photavit）是美籍德國人 Johann Bolten 於 1936-1951 年間在其德國 Photavit Werk GmbH 生產的小型 35 毫米相機。

## 型號

仏大維相機最早的年份是 1936 年，一直生產到 1951 年，前後 15 年，共有 6 種型號。
̈\*Boltavit (1936)

* Boltavit II (1937)
* Photavit II (1938)
* Photavit III (1946)
* Photavit IV (1948)
* Photavit V (1951)

仏大維相機是世界上最小的全金屬 35 毫米相機，長 90 毫米，高 58 毫米，寬 60 毫米

鏡頭 Schneider Kreuznach 1：3.5 37.5 毫米 鏡頭

距離：0.75，1，1.5，2，3，5，10，無窮

光圈 3.5，4，5.6，8，11，16

鏡間快門，速度 T,B,1，2，5，10，25，50，100，200

IV、V 型具有 8 秒延時開關。

## 膠捲

早期的仏大維相機，沒有齒輪驅動，因此，可用用有空或無空的 35 毫米膠捲

晚期的仏大維相機，具有齒輪驅動，必須使用有孔的 35 毫米膠捲，絕不可用無孔的 35 毫米膠捲。

利用 Photavit 膠捲安裝器裝入特製的 Photavit 膠捲暗盒。任何仏大維相機，絕不可用帶紙背的膠捲。

一卷 36 張 35 毫米膠捲可以裝入兩個 Photavit 膠捲暗合，每合 25 幅

像幅 24x24 毫米。

## 參考文獻
仑伽勒

**瑪努恩伽勒**（Manungal）或簡稱**侖伽勒**（Nungal）是一位受蘇美爾、巴比倫和阿卡德人崇拜的冥界女神。她是比爾杜（Birdu）神的配偶。她的頭銜是「埃庫爾的女王」，掌握著「生命之碑」並對惡人進行判決。

## 參考文獻

1. 麥可・喬丹《神祇百科》，凱爾 - 凱西有限公司，2002 年
仑头

**崙頭村**位於廣州市官洲街道，隔崙頭海與官洲相望，西北邊靠近北山村，元朝後期開村。村民有莫、黎、陳三個姓。崙頭村佔地三百二十九萬平方米。村西面有座「聖堂崗」，海拔六十米，是海珠區的最高點。

崙頭村有五座山，聖堂崗似旗，崩崗似鼓，睡獅崗似獅，後底崗似象，沙螺崗似印，所謂「旗、鼓、獅、象、印」。聖堂崗的外形除了像旗之外，又像個「崙」字；聖堂崗最高，是五座山之中最高的一座，所以村名爲「崙頭」。

## 街約分佈

崙頭村基本保存了古代里巷的佈局。全村有七個坊：

* 南約
* 東約
* 西約
* 北約
* 上中約
* 下中約
* 莫街

## 古蹟

**神廟**

**祠堂**

**其他**

* 遠景流徽村牆：清朝時崙頭村附近的海盜十分猖狂，於是乾隆三十七年（1772 年），村民在村東南邊築起村牆，叫「遠景流徽」。道光二十年重新修建。咸豐二年，修整兼延長北門同西門一帶的圍牆，將其連通。
* 南山鎖鑰：門樓。位於中約直街。
* 仁厚里：門樓。位於中約直街。
* 崙頭鄉約：位於後底崗山腳。
* 社稷之神祭壇：位於後底崗山腳。
* 黎氏祖墓群：位於後底崗，是崙頭黎氏始祖墓。
* 進士第：清朝進士黎崇基故居。崙頭村堅守「重德明教」的古訓，讀書風氣盛極一時。明朝時村裡培育了很多人才，到清朝，崙頭黎氏家族代代都出精英。其中，黎氏十七世黎崇基進士最顯赫，考過殿試。崙頭黎氏家族在清朝先後有三十二個人入讀國子監。
* 崙頭民居：民居基本上都是石腳青磚鑊耳屋。在平面佈局上，特徵是三間兩廊一天井、側房木閣樓。多數民居用花崗岩石條砌牆角、門框、窗框，鋪天井地。門檐保留灰塑山水、花卉、蝙蝠圖案，山牆外塑山花、卷草圖案裝飾，屋裡面有磚雕神龕，天井、門口墀頭磚雕裝飾精美。

## 特產

崙頭物產以水果爲主，有臍橙、甜橙、糯米糍荔枝、尚書懷荔枝、桂味荔枝、紅果楊桃等。崙頭村有土地五千畝，其中三千多畝種水果。崙頭水果生意在清朝同光年間最鼎盛，除在廣州銷售之外，還曾銷往新加坡。二十世紀三十年代，廣州市舉辦柑桔展，整個賽區唯一的臍橙就是崙頭出產的，最後崙頭贏得第一名。

## 交通

**公交車**

* 車：264 路、264A 路、B25 路
* 車站：崙頭村委站、崙頭立交站、中華姓名博物館站、崙頭總站

**輪渡**

* 官洲碼頭 — 崙頭碼頭

**隧道**

* 崙頭 - 生物島 - 大學城隧道

## 參考資料

* 《廣州市第四次文物普查彙編》
* 《海珠古祠堂》
* 《崙頭村史》
* 《崙頭黎氏族譜》
仑头-生物岛-大学城隧道

**侖頭 - 生物島 - 大學城隧道**，是廣州市內一組隧道群，用於連接海珠區官洲街道的侖頭村、官洲島（廣州國際生物島）和番禺區小谷圍島的廣州大學城，是大學城連接海珠區乃至市區的兩條不收費的陸路之一（另一條為小洲便橋）。在正式命名中，侖頭至生物島一段被命名為**侖頭隧道**，生物島至大學城一段被命名為**官洲隧道**。

隧道於 2005 年 8 月動工建設，2010 年 8 月建成通車，全長 2.48 公里，使用沉管法隧道穿越新造水道，雙向四車道，西北出入口於侖頭村接科韻路與南沙港快速，東南出入口接大學城中環西路，途中設出入口接官洲島的螺旋大道。

建設期間，徵用官洲村土地 53019.41 平方米，包括徵用當地村民先人堂所在土地並遷移到新建的骨灰樓；2007 年 3 月由於出入工地的建築車輛撞傷當地村民，曾引發大規模的衝突，需派出防暴警察控制現場並封鎖連接陸路。

隧道建成後，2013 年 1 月小洲便橋禁止機動車使用，多條公交線路不再過江到達大學城或需繞道侖頭、官洲來過江，4 號線成為出入大學城的居民或師生的主要交通線路，使該線路段的載客量水漲船高。小洲便橋曾被檢測為危橋而擬定拆除，在大學城師生的呼籲下改為維修加固，並於 2014 年 8 月 20 日恢復通行。

## 參考文獻
仑山水库

**侖山水庫**是中國江蘇省鎮江市句容市境內的一座水庫，位於洛陽河上，建於 1959 年。水庫正常庫容為 1573 萬立方米，集雨面積為 23 平方千米，海拔為 54.5 米。

## 參考文獻
仑苍站

**侖蒼站**是一個漳泉肖線上的鐵路車站，位於福建省南安市侖蒼鎮，建於 1998 年，目前為五等站，郵政編碼為 362304。車站於 2012 年 2 月 17 日起不再辦理客運業務，目前亦不辦理貨運業務，僅辦理列車閉塞通過。

* * * *

## 臨近車站

## 參考資料
仑苍镇

**侖蒼鎮**是中國福建省泉州市南安市下轄的一個鎮。

## 行政區劃

侖蒼鎮共轄 11 個村委會，分別是：

侖蒼村、聯盟村、蔡西村、大泳村、園美村、大宇村、豐富村、蕉坑村、黃甲村、輝煌村、後安村。
仓上镇

**倉上鎮**，是中華人民共和國陝西省安康市白河縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

倉上鎮下轄以下地區：

東莊村、​紅花村、​倉坪村、​裴家村、​馬莊村、​燈塔村、​石關村、​槐坪村、​農莊村和天寶村。

## 參考資料
仓东水库

**倉東水庫**是中國安徽省滁州市定遠縣境內的一座水庫，位於淮河支流池河上，建於 1976 年。水庫正常庫容為 600 萬立方米，集雨面積為 18 平方千米，海拔為 50.77 米。

## 參考文獻
仓东站

**倉東站**（韓語：창동역）是朝鮮民主主義人民共和國平安南道肅川郡的一個鐵路車站，屬於清南線。

## 鄰近車站

清南線

　
: 元興站 - **倉東站** - 三川浦站
仓交信号场

**倉交信號場**是韓國鐵道公社的一個號誌站，位於江原道原州市神林面，屬於中央線。

## 歷史

* 1977 年 3 月 1 日：開始使用。
* 2021 年 1 月 5 日：停用本站。

## 鄰近車站

**韓國鐵道公社**

中央線

　
: 雉岳站 - **倉交信號場** - 神林站
仓位

**部位**（英語：Position），又稱為**倉位**、**頭寸**，是期貨和選擇權之買賣交易的專有名詞，指買賣金融商品（如證券、期貨、貨幣、黃金等）的契約。

期貨合約稱為「部位」，為目前仍留置於市場中未沖銷的期貨契約，而部位的計算單位稱為「口」，每一口所表示的契約價值，則視該期貨合約內容而定。

看多市場趨勢，買進期貨，則為持有「多頭部位」（long position）；看空市場趨勢，賣出期貨，則為持有「空頭部位」（short position）。當某人擁有期貨合約時，其所持有部位不論是多單或是空單，皆可說持有「期貨部位」。

初次買進持有新的部位，稱為「**建倉**」；新的部位稱作「**新倉**」；而持有部位則稱為「**持倉**」；將部位以等量但相反買賣沖銷稱為「**平倉**」；當投資者賠光了賬戶裡面的所有錢以及保證金，甚至還欠證券公司的錢，此時則為「**爆倉**」。舉例：某投資人將 100 萬資金轉入某券商帳戶，準備投資股票，則該投資人買入某股票的行為可稱為建倉；持有該股票叫做持倉；購買股票資金為 20 萬時，該投資人的部位是 20%；當購買股票投入資金達到一半（50 萬）時，稱部位為半倉；投資人繼續買入該股票的行為稱為加倉，當全部現金（100 萬）全部用於買入股票時，稱為滿倉；賣出一部分股票的行為稱為減倉；將股票全部賣掉的行為稱為平倉或清倉（英語：Liquidation／Cover／Offset）。

在諸如股票等證券交易市場，投資人有時也會使用「部位」一詞來說明投資持有狀況。例如：期貨部位、現貨部位。

## 部位類型

以選擇權合約說明部位類型。

**作多 (long position)**
: 投資者買入並非早前沽出的選擇權合約，代表他建立（open）作多。

　
: 投資者賣出早前買入的選擇權合約，代表他平了（close）作多。

**作空 (short position)**
: 投資者賣出並非早前買入的選擇權合約，代表他建立了作空。

　
: 投資者買入早前賣出的選擇權合約，代表他平了作空。

**多頭 (bull position)**
: 持有好倉的投資者預期標的物的價格會上升。

　
: 投資者會作多認購權證（long call）或作空認沽權證（short put）。

**空頭 (bear position)**
: 持有淡倉的投資者預期標的物的價格會下跌。

　
: 投資者會作多認沽權證（long put）或作空認購權證（short call）。

**中性策略 (neutral strategy)**
: 投資者預期標的物的價格會橫行，可以採用中性策略。

　
: 投資者會作空認購權證（short call）及作空認沽權證（short put）。

## 相關概念

* 口
* 平倉
* 未平倉
* 轉倉
* 多頭（英語：long position）
* 作空（英語：short position）

## 參考文獻

## 外部連結

* 名詞解釋：部位
* 名詞解釋：口 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* (PDF) 證券及期貨事務監察委員會－英漢證券期貨及財務用語匯編 （第四版） （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
仓储店

**量販店**（英語：Hypermarket）又稱為**大賣場**、**霸級市場**，是指結合了超市與百貨公司功能的大型商店，大賣場與其他大型商店一樣，通常專注於批量銷售，以低利潤銷售的商業模式經營。它們通常佔地 5,000 至 15,000 平方米，通常一次可提供 200,000 多種不同品牌的商品銷售。通常販售大量且多樣的南北貨及服裝，除了供零售商以較低價格鋪貨之外，也便於一般家庭採購一週生活所需。許多大型量販店除了供應食品、日常生活用品之外，尚有電器、3C、精品專櫃等其他分類項目，比起超級市場大上不少，通常設於偏遠地區，一般需要有停車場的設計，品項又比百貨公司便宜、實惠許多。

近年由於經濟環境變化的影響，例如網路購物的興起、超級市場逐步霸級化等，許多賣場獲利不佳，開始轉向多角化經營，有些以好市多等成功者為榜樣，強調會員制、舶來品、批發倉儲為主，專攻高品質合理價位的服務吸引固定客群，也有的回頭借鑑大型超級市場的精細經營手法，於郊區大量設點，因而各具地方特色，

## 各地量販店

### 美國

* 好市多（Costco）
* 沃爾瑪（Walmart）
* 家得寶（Home Depot）

### 法國

* 家樂福（Carrefour）
* 歐尚（Auchan）

### 英國

* 特易購（Tesco）

### 德國

* 麥德龍（Metro AG）

### 臺灣

**現有**

* 家樂福（Carrefour）：臺灣統一集團（預計 2023 年～）
* 大潤發（RT-MART）：臺灣全聯集團（2022 年～）
* 愛買（a.mart）：臺灣遠東集團（1990 年～）
* 大買家（Save & Safe）：臺灣中陽集團（1993 年～）
* 美國好市多（COSTCO）（1997 年～）

**過去**

* 亞太量販（APIC）：臺灣臺塑集團（1995 年～1998 年），臺灣潤泰集團（1998 年～2003 年店鋪併入大潤發）
* 台糖量販（Taisuco）：臺灣糖業公司（2000 年～2019 年店鋪併入家樂福）
* 東帝士量販賣場（TUNTEX-MART）：臺灣東逸集團（1994 年～2019 年結束營業）
* 荷蘭萬客隆（Makro）（1989 年～2003 年撤離臺灣）
* 英國特易購（TESCO）（2000 年～2006 年店鋪併入家樂福）

### 香港

* 永旺百貨（Æon）
* 惠康（Wellcome Superstore）
* 百佳（PARKnSHOP Superstore）

## 參見

* 倉儲量販店
* 大型零售店
仓前山

**煙臺山**，又名**藤山**、**倉前山**或**天寧山**，位於中國福建省福州市倉山區南台島北部，地處閩江南江濱，海拔約 41.6 米。

煙臺山古稱藤山，因元末時福州府在山頂設烽火台，而得名煙臺山。

清末鴉片戰爭後，福州被闢為通商口岸，多個國家在煙臺山上設立領事館，並建教堂、辦學校、開醫院等。因此，煙臺山上現存有數批近代歷史建築群。

1964 年，煙臺山公園在煙臺山頂建成並開放。

2010 年代，煙臺山上的大量歷史建築開始得到修繕，煙臺山逐漸成為福州熱門景區和打卡點。

2021 年，煙臺山正式批准為國家 3A 級旅遊景區。

葉聖陶曾在散文《客語》中這樣描繪煙臺山（即倉前山）：

> 倉前山差不多一座花園，一條路，一叢花，一所房屋，一個車夫，都有詩意。尤其可愛的是晚陽淡淡的時候，禮拜堂里送出一聲鐘響，綠蔭下走過幾個張著花紙傘的女郎。
> 
> 

## 歷史

煙臺山古稱**瓜藤山**或**藤山**，據王應山的《閩都記》記載：「藤山。其脈一起一伏，如瓜引藤，亘五六里，故名。山多梅花，開時，郡人載酒出遊。有明真庵在梅塢中。」
古時，煙臺山的山麓長滿梅樹，梅花盛開時香飄十里。因此，其所處的南台島便擁有了「瓊花玉島」的美譽，而煙臺山的山麓處也被稱作「梅塢」。

北宋年間，煙臺山上始建天寧寺，故煙臺山亦稱「天寧山」。

元末時，福州府加強江防，因煙臺山地勢衝要，便在煙臺山頂峰設烽火台，即「煙墩」，用以報警，並與中洲島炮壘相呼應。民間稱該煙墩為「煙臺」，煙臺山便因此得名。該烽火台如今已廢。

明洪武年間，煙臺山北麓開始建設鹽倉，於是該地俗稱「鹽倉前」，煙臺山因此也被稱為「倉前山」，簡稱倉山，倉山區的區名即由此而來。

清末鴉片戰爭後，清政府與英國簽訂《南京條約》，開放五口通商，福州成為了通商口岸，並被迫允許外國人租地建屋。此後大量外國人來到福州，但由於本地居民的抵制，他們不得不定居在當時還很荒涼的煙臺山一帶。洋人在倉山修建洋行、工廠、領事館、教堂、學校、跑馬場等，煙臺山逐漸發展成西洋人的居留區。因此，如今煙臺山上也留下了一大批近代歷史建築。

## 歷史建築

以下是煙臺山上現存或曾存在的部分歷史建築。

* 安瀾會館
* 煙臺山近代建築群
* 石厝教堂
* 橋南公益社、獨立廳
* 魯貽圖書館
* 基督教天安堂
* 望北台真武廟
* 思萬樓
* 鶴齡英華書院（福建師範大學附屬中學前身，已遷址，原址設立福州高級中學）
* 倉山影劇院
* 天寧寺

## 煙臺山公園

煙臺山公園位於煙臺山頂，煙臺山上的古烽火台遺蹟即位於公園內。

1962 年，福州市政府利用煙臺山頂及周邊部分空地建設煙臺山公園，並於 1964 年 10 月 1 日建成對外開放。公園大門位於梅塢路西側、明真庵後殿舊址。

文革期間，煙臺山公園被闢為農場，公園設施盡毀。

1972 年政府開始重建公園，先後依山勢修建了亭台樓閣、曲徑迴廊，清池噴泉、疊石假山、石椅、石桌等園林景觀及基礎設施，種植榕、樟、木棉、梧桐、美洲松和南洋杉等樹木 3000 多株。公園於同年國慶節重新開放。

20 世紀初，政府在原來基礎上再次擴大公園的規模，對園中景觀進行改造完善，還補種各種梅樹百餘株及花草。

2018 年至 2019 年，公園進行大規模重修，拆除並重建了大部分的混凝土亭、廊等建築，並採用木構重建。

## 注釋

## 參考文獻
仓前站

**倉前站**是一個宣杭鐵路德杭線上的一個已撤銷鐵路車站，位於浙江省杭州市餘杭區倉前街道，由上海鐵路局喬司直屬站管理。車站建於 1972 年，當時站內設有正線 1 條、到發線 2 條、貨物線 1 條，站舍總面積 2654 平方米。車站原由長興車務段管理，2005 年 5 月長興車務段合併至嘉興車務段。2009 年車站又移交至喬司直屬站管理至今，同年 9 月 9 日建成八達倉前物流基地，新建到發線和裝卸線各一條。

為配合杭州市地方相關規劃及新建杭州西站工程，車站及所在的老宣杭線將被拆除。車站於 2020 年 12 月 8 日迎來最後一列到達列車，並於 12 月 9 日晚 6 點 22 分發出的最後一列貨車，而車站及德杭線本站至行宮塘區間則於 12 月 10 日 18:00 起關閉。車站關閉後將被拆除，成為杭州西站站前廣場的一部分，同時車站的貨運功能將由星橋站承接。

車站撤銷前為四等站，辦理專用線辦理整車貨運到發業務，主要到發品為紙類、非危險化工品、建築類、陶瓷類、飲料類及糧食類。車站設有浙江八達倉前物流基地（簡稱「倉前基地」），占地 260 畝，倉儲面積 5 萬平方米，是杭州城西的貨運中心。

## 鄰近車站

## 參考資料
仓前站_(地铁)

**良睦路站**是杭州地鐵 5 號線西北段的一個站點，位於餘杭區倉前街道餘杭塘路與良睦路交叉口，沿海曙路東西向設置，於 2014 年 12 月 20 日開工建設，計劃總工期為三年。設 4 個出入口。本站於 2019 年 6 月 24 日隨 5 號線首通段一同開通。

## 歷史

* 2015 年 4 月 27 日，車站開工。
* 2019 年 6 月 26 日，車站隨 5 號線首通段一起開放。

## 結構

良睦路站為地下二層島式車站。車站外包總長 193.6 米，標準段寬 21.7 米，標準段基坑深度約 16.5 米。車站共設四個出入口及兩組風亭。車站主要採用明挖法施工，路口處 (約 21m 寬) 採用蓋挖順作法。本站不設輔助線，5 號線終到列車在此站清客後，空車開往創景路站折返。

### 樓層分布

## 出入口

## 接駁交通

* 杭州公交

　
: A 口：地鐵良睦路站

　
: B 口：杭師大倉前校區西

　
: C 口：餘杭塘路良睦路口

　
: D 口：地鐵良睦路站、桃花港

* 杭州公共自行車

## 參考資料
仓前粮仓

**倉前糧倉**位於中國浙江省杭州市餘杭區靈源村倉前塘上 14 號民宅以西，前臨餘杭塘河。現存共 4 棟單體建築，其中 2 棟為老式木房，為房式倉。房內原有一塊匾，寫有「咸豐九年」，1949 年前作地主的糧庫（一說私塾），中共建政後作集體糧倉。

1953 年 9 月份，餘杭縣的糧食保管員在民國積穀倉的基礎上創建了中國首個無蟲糧倉，吸引了中國各地乃至蘇聯的專家前來考察。1954 年，中央新聞紀錄電影製片廠以倉前糧倉為背景拍攝了紀錄片《無蟲糧倉》在全國放映。1954 年 3 月，在無蟲糧倉的基礎上進，開展創建「無蟲、無霉、無鼠、無雀」的「四無」糧倉活動。

2009 年 4 月被列入杭州市文物保護單位，2009 年 7 月在原址基礎上建立「四無糧倉」陳列館，2011 年 2 月被列入浙江省文物保護單位，2013 年 5 月列入中國第七批全國重點文物保護單位。

## 參考文獻
仓前街道

**倉前街道**可以指：

* 倉前街道 (杭州市)，中華人民共和國浙江省杭州市餘杭區下轄的街道
* 倉前街道 (福州市)，中華人民共和國福建省福州市倉山區下轄的街道
仓前街道_(杭州市)

**倉前街道**是中華人民共和國浙江省杭州市餘杭區所轄街道。區域面積 42 平方公里，人口 3.15 萬。章太炎故居、杭州師範大學、杭州西站位於該地。餘杭區人民政府駐該街道文一西路 1500 號。

## 轄區

倉前街道轄 1 個社區，9 個行政村，分別為：太炎社區、朱廟村、葛巷村、高橋村、連具塘村、宋家山村、苕溪村、吳山前村、靈源村、永樂村

## 參考資料
仓前街道_(福州市)

**倉前街道**是中國福建省福州市倉山區下轄的一個街道，位於倉山區北部，北面到倉前路、梅塢路，隔閩江與台江區相望；東到中藤路、六一南路；南到三叉街上山路；西部毗鄰倉山鎮金星村。

倉前街道曾是倉山區區政府所在地。2008 年該區區政府已遷往金山。原倉山區區政府所在地（麥園路 52 號）現為福州市文化局。

## 行政區劃

倉前街道現轄 5 個社區：

萬春社區、​公園社區、​麥園社區、​勞工社區和航興社區。

## 參考資料
仓北村站

**倉北村站**是杭州地鐵 8 號線的一個站點，位於杭州市錢塘區義蓬街道河景路與青蓬路交叉口。2021 年 6 月 28 日隨 8 號線開通。

## 結構

車站為地下二層島式站台，沿河景路東西向布置。車站有效站台寬度 12.6 米，總建築面積 13442 平方米，設有 3 個出入口。

## 參考資料
仓单

**倉單**是倉庫保管人應客戶請求籤發的證明客戶財物所有權的證明文件。 客戶把物品交付給倉庫保管人時，倉庫保管人應當把倉單交給客戶。 倉單可轉讓，此時倉庫內的商品所有權也由一方轉交給另一方。

## 參考文獻
仓友衡

**倉友衡**（1939 年 11 月 —），山東濟南人，中華人民共和國政治人物、外交官。

## 生平

1991 年 5 月，任中華人民共和國駐塞內加爾大使。1998 年 10 月 28 日，調任中華人民共和國駐茅利塔尼亞大使。

## 參考
仓吉周威古

**倉吉周威古**（1885 年 —？）蒙古族，籍貫不詳，藏傳佛教格魯派喇嘛。

## 生平

倉吉周威古生於 1885 年。後來，他擔任章嘉活佛的大堪布。

1938 年 6 月，倉吉周威古出任第一屆國民參政會參政員。

## 參考文獻
仓后

**倉後街道**，是中華人民共和國廣東省江門市蓬江區一個已撤銷的街道辦事處，是江門的發源地，總面積 5 平方公里，人口 6 萬。

## 地理

倉後街道位於蓬江區南部，為江門繁華中心地帶，北與環市街道相連，東南隔江門河與江海區滘頭街道相望，東與堤東街道辦事處接壤，西與白沙街道辦事處毗鄰。

## 歷史

明、清時，倉後轄地為新會縣歸德都管轄，民國時，屬新會縣第二區，1951 年屬江門市並建區（鎮級），駐地在倉後路，故名。1959 年夏，倉後與壚頂兩區合併為中區公社，1962 年改稱倉後區，1963 年復置倉後辦事處，1969 年 3 月改稱倉後區革命委員會，1976 年 11 月改稱倉後街道辦事處。

2015 年，江門市人民政府批覆同意蓬江區調整部分街道行政區劃，撤銷倉後街道，將其行政區劃（五邑大學校園除外）併入白沙街道。

## 參考文獻
仓圣阁及尊经阁

**祥雲文廟**，即**雲南縣文廟**，是明清時期大理府雲南縣（今雲南省大理州祥雲縣）的縣學文廟。原址位於今祥城鎮文廟巷以西，現僅存倉聖閣及尊經閣。

## 歷史

雲南縣文廟始建於明洪武十八年（1385 年），位於縣城南三里處。成化五年（1469 年）（另說弘治五年 [1492 年]、弘治七年 [1494 年]），移建於城內東街北邊。明萬曆及清康熙、雍正、乾隆、咸豐年間，多任知縣主持重修。咸豐七年（1857 年），杜文秀起義軍攻占祥雲後，文廟大部分建築被拆毀，僅存大成殿及各坊表。光緒二年（1876 年），知縣鳴泰、教諭李隆、訓導姚士玉率鄉民重建，當年二月動工，四年（1878 年）五月落成。光緒九年（1884 年）再次修葺。

整個文廟建築群總面積約 30 畝，坐北向南，由五個大院構成。自南向北依次為大門（開向東街）、照壁、木牌坊、泮池、欞星門（左右各有禮門坊、義路坊）、大成門、大成殿、崇聖祠等。大成殿西邊通明倫堂，東邊通尊經閣；院內有東西廂房，東南角建有倉聖閣。崇聖祠（即後宮）位於最後一院，後宮東面為射圃。另據民國二十五年（1936 年）的調查資料，祥雲文廟「後宮、正殿、東西廡，忠孝、名宦、興文、鄉賢各祠，並倉聖閣、明倫堂等地均規模闊大，近已接年增修，煥然一新 」。

清末、民國時期，每年農曆八月二十七日的孔子誕辰有祭孔儀式。

文廟的大部分區域，在 20 世紀 30 年代成為祥城小學校址，80 年代起由祥城初級中學使用，現為祥城鎮第一中學校園。射圃於民國二十年（1931 年）左右被闢為操場。中華人民共和國成立後，文廟的第一院及泮池改建為縣供銷社的門市部和辦公樓；1955 年，泮池的石欄杆被拆去建西山烈士墓四周的圍欄；大成殿年久失修，並被改建為教室；崇聖祠在倒塌後被拆除。

## 現存建築

祥雲文廟目前僅存尊經閣、倉聖閣，兩閣相距約 50 米。

尊經閣是文廟存放典籍的藏書樓，現位於祥城鎮一中內，曾作為縣教育局和文化局的辦公場所。尊經閣為重檐小青瓦歇山頂抬梁式木結構樓閣式建築，坐南朝北，基座呈方形，邊長 11 米，面闊 3 間。據梁上題記，尊經閣建於康熙十年（1671 年）。

倉聖閣用於供奉倉頡，現位於祥城鎮一中東南角外，面向文廟巷。清康熙年間重修文廟時始建，嘉慶十四年（1810 年）重修，民國初年維修，六七十年代曾由城東生產隊使用，後無人管理而逐漸破敗，2003 年由群眾出資維修，之後成立了倉聖閣文物管理組，由其管理使用。倉聖閣為三重檐青瓦四角攢尖頂木結構樓閣式建築，基座呈方形，一層邊長 11 米，東西兩面各有一道券頂雙合門，門寬 2.2 米、高 2.1 米。一層內立 4 根 20 米餘米的立柱一直通向三層。二層牆外每邊有立柱四棵，四面開窗。三層牆外每邊有立柱二棵。有陶質葫蘆頂。

2001 年 8 月 20 日，倉聖閣被公布為第四批祥雲縣文物保護單位。2005 年 11 月 28 日，尊經閣被公布為第五批祥雲縣文物保護單位。2013 年 10 月 23 日，文廟尊經閣、倉聖閣被公布為第五批大理州文物保護單位。

## 注釋

## 參考資料
仓埠街道

**倉埠街道**位於武漢市新洲區西北部，版圖面積為 170 平方公里，轄 61 個村、5 個社區，人口 9.14 萬。政府駐倉埠。

## 交通

此街道辦事處轄區臨近倒水河，豐水期可通航。漢施公路及武漢外環線經過該地區。南部近十公里處為空軍陽邏機場。

## 下轄地區

方楊、文化路、武濱路、騎龍街、周鋪、項山、畢鋪、五雲、蓮花、東嶽、馬鞍、汪家坡、陡坡、永樂、康樂、西湖、方楊、寶店、林崗、前灣、叢林、周昭、吳勝、胡彰、漳泗、方院、羅院、林埠、楊岔、馮集、上店、高陳、上崗、五峰、葉崗、靠山、三山、井山、陶山、孫崗、段崗、林江、柳茂咀、陶家莊、蔬菜、茶店、墩塘、松林灣、范咀、福臨、豐樂寺、周鋪、洪山、盛咀、金崗、蔡墩、楊咀、甘廟、蔡崗、獨屋、涼亭、陳堰、楊裴、宋咀、南湖、陶崗。其中政府駐地為倉埠。

## 參考
仓央嘉措情歌

**倉央嘉措詩歌**（藏語：ཚངས་དབྱངས་རྒྱ་མཚོའི་མགུར་གླུ།）指的是第六世達賴喇嘛所作的一系列詩歌的統稱。**倉央嘉措**為六世達賴喇嘛的法名，他同時是西藏著名的詩人，留下不少詩作。其詩作中有不少描寫愛情的內容，故而也被漢人稱為「倉央嘉措情歌」。然而事實上藏族人使用「མགུར་གླུ།」（道歌、偈言）而不是「ལ་གཞས」（山歌、情歌）來稱呼它，因而是不準確的。

倉央嘉措詩歌廣泛而零散地流傳在藏區。至中華民國時期，由藏學家于道泉對康區的倉央嘉措詩歌進行整理，得 66 首詩歌，將其譯為中文和英文，於 1930 年發表《第六代達賴喇嘛倉央嘉措情歌》一書，引起藏學界和文學界的巨大反響。此後，被各國藏學家翻譯成各種文字。其中，中文譯本中文學造詣最高的是 1939 年的曾緘譯本。

## 舉隅

倉央嘉措的詩作在青藏高原間流傳甚廣，其內容多為描寫愛情之作，因此常被漢人稱為「情歌」。在《倉央嘉措詩歌》（༼ཚངས་དབྱངས་རྒྱ་མཚོའི་མགུར་གླུ།༽）的所有漢譯本中，曾緘譯本流傳最廣，其中又以他翻譯的第 24 首最為知名：

相比而言，于道泉的白話文譯本更貼近於藏語原文。曾緘讀其譯本，「病其不文」，便將于道泉的白話譯文改譯為文言文，因而曾緘的譯文雖典雅美麗，卻與藏語原文之間有差異巨大。

## 參考資料
仓头乡

**倉頭鄉**可以指：

* 倉頭鄉 (新安縣)，中國河南省洛陽市新安縣下轄的一個鄉，已改為倉頭鎮。
* 倉頭鄉 (魯山縣)，中國河南省平頂山市魯山縣下轄的一個鄉。
仓头乡_(新安县)

**倉頭鄉**是中國河南省洛陽市新安縣下轄的一個鄉，2010 年改設倉頭鎮。

## 行政區劃

倉頭鄉下轄：養士村、王村、東嶺村、郭莊村、河西村、南街村、孫都村、黃窪村、東溝村、寨上村、張村、曲牆村、廟東村、中溝村、趙溝村、范溝村、雲水村、新倉村、河窯村、陳灣村、西北新村。
仓头乡_(鲁山县)

**倉頭鄉**，是中華人民共和國河南省平頂山市魯山縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

倉頭鄉下轄以下地區：

上倉頭村、​軍王村、​李窯村、​劉芳莊村、​黃楝樹村、​薄坪村、​劉河村、​孫灣村、​下倉頭村、​青古寺村、​魏莊村、​白窯村、​堂上村、​潘窯村、​趙窯村、​趙竹園村、​井莊村、​白河村和小寺溝村。

## 參考資料
仓头镇

**倉頭鎮**，是中華人民共和國河南省洛陽市新安縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

倉頭鎮下轄以下地區：

養士村、​王村、​東嶺村、​郭莊村、​河西村、​南街村、​孫都村、​黃窪村、​東溝村、​寨上村、​張村、​曲牆村、​廟東村、​中溝村、​趙溝村、​范溝村、​雲水村、​新倉村、​河窯村、​陳灣村和西北新村。

## 參考資料
仓姑寺

**阿尼倉空寺**（Ani Tsankhung）是位於中國西藏自治區拉薩市的一座藏傳佛教格魯派女尼的寺廟。

## 歷史

阿尼倉空寺位於拉薩市大昭寺東南側，是一座著名女尼的寺廟。藏語「倉空」意思是「修行洞」。相傳，在吐蕃時期，松贊干布為免拉薩河泛濫殃及大昭寺，乃在該寺東南側的一個地洞中修行，以鎮服水魔。15 世紀，貴覺東丹（1386 年－1445 年）來這裡朝覲，便圍繞這個修行洞建了一座小廟，自薩迦請來 10 位女尼。阿尼倉空寺也因這個修行洞而得名。該寺建寺開始便屬格魯派，此後從未改宗。該寺歷史上由歷代帕繃喀大師管轄。

歷史上，阿尼倉空寺並不隸屬於任何寺院。文化大革命期間，該寺關閉。改革開放後，該寺重新開放，從重新開放後，直至 1985 年以前，該寺行政上隸屬於大昭寺管轄，人民政府在傳大昭時所發的布施也是由大昭寺轉交該寺。後來，阿尼倉空寺成立了阿尼倉空寺民主管理委員會，不再隸屬於大昭寺。到 2000 年前後的狀況是，該寺女尼製作的佛像裝藏經文，全部供給大昭寺使用，由大昭寺向該寺女尼發放工資；該寺牆上的黃粉，每年粉刷一次，由大昭寺的工人義務進行粉刷。除此之外，該寺同大昭寺並無其他聯繫。

阿尼倉空寺並無自己的活佛系統。2000 年前後有女尼 103 人。

阿尼倉空寺藏曆每月初五舉行護法神儀軌。藏曆每月初八舉行度母及藥師佛儀軌。藏曆每月初十舉行勝樂金剛和上師供養「黨就」儀軌，有時則舉辦上師供養勝樂金剛「達該」儀軌。藏曆每月十五日舉辦尊勝佛母、十六羅漢儀軌。藏曆每月二十一日舉行大威德金剛儀軌。藏曆每月二十五日舉行瑜伽母儀軌。同日舉辦東夏儀軌。藏曆十二月二十九日為驅鬼節，該寺在黃昏時候舉辦「恰松」儀軌。

阿尼倉空寺過去便擁有診所、小賣部、甜茶館。據說該寺生意價格公道、童叟無欺，故該寺的這些產業自古便名揚西藏。如今，阿尼倉空寺仍然在搞多種經營。阿尼倉空寺的甜茶很有名，其味道偏淡，是拉薩較為知名的甜茶館中甜茶最淡的一家。

## 建築

寺門左側是該寺自營的小商店，出售該寺女尼自己縫製的藏式門帘、佛衣、僧衣等等。經過一條走道可進入該寺的天井。走道右側，時常展示數張以傳統唐卡風格繪製的現代防火意識教育圖。天井右側是一家甜茶館，由該寺女尼經營，提供拉薩甜茶、西藏素包子等等。天井左側是寺院的廚房，也是該寺管理委員會接待客人、接受捐贈、承辦法事之所。天井正前方是該寺大殿，內供千手觀音、度母等等該寺主修的本尊，以及格魯派祖師、佛像等等。該殿左上角，有兩尊帕繃喀大師像，是大師在世時親自看過的自身像。走出大殿，沿殿旁的小路走入，便是松贊干布的修行洞，該洞入地約 2 米，內供一尊松贊干布像。

## 參考文獻

## 延伸閱讀

* 黃勇，拉薩尼寺梵唄 —— 阿尼倉空宗教儀軌供品研究，中國藏學出版社，2004 年
仓子乡

**倉子鄉**，是中華人民共和國河北省承德市承德縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

倉子鄉下轄以下地區：

倉子村、​小河西村、​三榆樹村、​西墩台村、​碾槽溝村、​河南村、​溝門村、​大平房溝村、​新興村、​南松村、​唐家灣村、​馬家營村、​七家村、​勝利村和大店村。

## 參考資料
仓孝和

**倉孝和**（1923 年 —1984 年），曾用名**張萬生**、**張健民**，男，河南中牟人，中國自然科學史家，教育家。

## 生平

1923 年生於天津。祖籍河南省中牟縣倉寨村。清乾隆年間翰林倉聖脈七世後裔。1943 年參加革命。1945 年畢業於重慶中央大學化學系，同年 8 月加入中國共產黨，帶領重慶市各大學兩百餘名青年大學生投奔中原解放區，先後在 359 旅、中原民主建國大學工作。1946 年夏，赴北平從事黨的地下工作。

1949 年北平和平解放後，歷任東單區學委書記，育英中學（現北京市第二十五中學）校長、黨支部書記，市教育工會宣傳部副部長，市科聯委員等職。1952 年與陶鳳娟結婚。1953 年 12 月開始擔任北京教師進修學院副院長和北京市教育局黨組成員。1954 年初，根據中共北京市委的決定，在教師進修學院的基礎上籌建北京師範學院。倉孝和在凌莎就任院長前，主持校務工作。

此後歷任北京師範學院教務長、黨委副書記等職。文化大革命期間，受到迫害。1978 年中共十一屆三中全會後，調任中國科學院自然科學史研究所所長。1980 年參與創建中國科學技術史學會，任副理事長，1981 年開始撰寫《自然科學史簡編》。1983 年 3 月，接替崔耀先擔任北京師範學院院長。

1984 年 5 月 8 日在北京去世，其遺著《自然科學史簡編》在北京師範學院申先甲、孫念台、陶鳳娟的補充和整理下於 1988 年出版。

## 出版物

代表作《自然科學史簡編》榮獲 1989 年首屆全國科技史優秀圖書榮譽獎。

## 參考
仓少坪

**倉景愉**，原名**景恬**，字**少坪**，河南中牟人。清朝政治人物。

## 生平

道光十八年（1838 年）戊戌科進士。選翰林院庶吉士，散館授編修。官至雲南布政使。

## 參考資料

* 朱汝珍，《詞林輯略》， 清代傳記叢刊， 學林類（18）， 明文書局發行。
仓山区各级文物保护单位列表

以下是福州市倉山區的各級文物保護單位列表。

## 全國重點文物保護單位

## 福建省文物保護單位

## 福州市文物保護單位

## 分街道鄉鎮列表

### 倉前街道

### 對湖街道

### 臨江街道

### 下渡街道

### 上渡街道

### 倉山鎮

### 蓋山鎮

### 建新鎮

### 城門鎮

### 螺洲鎮

## 注釋和參考資料
仓山镇

**倉山鎮**可以指：

* 倉山鎮 (福州市)，中華人民共和國福建省福州市倉山區下轄的鎮
* 倉山鎮 (中江縣)，中華人民共和國四川省德陽市中江縣下轄的鎮
仓山镇_(中江县)

**倉山鎮**，是中華人民共和國四川省德陽市中江縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。2019 年 12 月，撤銷元興鄉，將其所屬行政區域劃歸倉山鎮管轄。

## 行政區劃

倉山鎮下轄以下地區：

人民路社區、​古鎮社區、​飛烏村、​雙碑村、​南華村、​送寶村、​花姑村、​海棠村、​踏水橋村、​三江村、​走馬嶺村、​人和寨村、​三合碑村、​望鄉村、​龍懷村、​朝元村、​倒碑埡村、​甘塘村、​乾偉村、​甘露村、​祁家溝村、​郪城村、​寶塔村、​雙柏樹村、​香樟村、​太陽村、​獨樓村、​大栗山村、​寶磬村、​柏埡村、​金佛寺村、​騎龍店村、​黃林村、​華實村、​切山村、​材源村、​響灘村、​園山村、​偏偏店村、​馬家灣村、​玉宇村和洪恩村。

## 交通

* 達成鐵路：倉山鎮站（中心裡程為達成線 238 公里 568 米處，本站與騎龍站間相距 5.436 公里，與會龍站間相距 6.495 公里。）

## 參考資料
仓山镇_(福州市)

**倉山鎮**是中國福建省福州市倉山區下轄的一個鎮，是城鄉結合部鄉鎮。

## 行政區劃

倉山鎮共轄 3 個社區及 10 個行政村：

三高社區、​聯建社區、​雙湖社區、​萬里村、​鄭安村、​下湖村、​先農村、​湖邊村、​聯建村、​東升村、​金星村、​倉山村和先鋒村。

## 參考資料
仓岙水库

**倉岙水庫**是中國浙江省寧波市象山縣境內的一座水庫，建於 1978 年。水庫正常庫容為 914 萬立方米，集雨面積為 13 平方千米，海拔為 71 米。

## 參考文獻
仓库

**倉庫**（英語：warehouse），又名**貨倉**，是一些用作儲存貨物的建築物。是一種服務於生產商、商品供應商、物流組織的建築。為方便合作，倉庫通常鄰近碼頭、火車站、飛機場等。

倉庫最先被發現在古羅馬的 Ostia 社區，中國隋唐兩代政府，在洛陽修建的國家糧倉 —— 回洛倉、含嘉倉由於規模巨大形成了獨立的城池形態。

## 圖片

* * * * * *

## 相關

* 迷你自存倉
* 冷凍倉
* 危險倉
* 起重機
* 叉車
* 海關
* 空運
* 船舶
* 貨櫃碼頭
* 貨櫃船
* 載貨汽車
* 鐵路列車
* 鐵軌
* 貨櫃

## 參考文獻

## 外部鏈接

Depo yazılımı （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

* "Warehouse Analytics for Astute Logisticians" （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） – Smart Conference 2011
* 倉庫活頁夾 - 全球倉庫平台 (shbinder.com)
仓库_(版本控制)

**儲存庫**（英語：repository）亦稱**倉庫**、**資源庫**、**資源庫**、**版本庫**、**代碼庫**、**存放庫**，在版本控制系統中是指在磁碟儲存上的資料結構，其中包含了檔案、目錄以及元資料。儲存庫可能為分散式（如 Git）或集中式（如 Subversion）。分散式的儲存庫可以複製到每個使用者的本地；集中式的儲存庫只能儲存在伺服器上。

儲存庫中包含的元資料一般有：

* 儲存庫中檔案變化的歷史記錄。
* 提交物件的集合。
* 提交物件的參照，稱為 heads。

## 相關條目

* 代碼庫（codebase）
* 軟體儲存庫

## 參考文獻
仓库城

**倉庫城**（德語：Speicherstadt）位於德國漢堡港，長 1.5 公里，面積達 63 萬平方米，是世界最大的樁基礎倉庫區，興建於 1883 年到 1927 年。

2005 年，倉庫城處理世界三分之一的地毯，可可，咖啡，茶葉，香料，海事設備，電子產品等貨物。

倉庫城的建築為哥特復興式多層紅磚建築，帶有小塔樓，從水路和陸路都有入口。目前此區為漢堡的旅遊景點之一，開闢了一些博物館，如 倉庫城博物館、德國海關博物館、微縮景觀世界、漢堡地牢、阿富汗博物館等。

2015 年 7 月登入世界遺產。

## 參考文獻

* M Batz. Urbane Light Germany Speicherstadt, Hamburg, the largest historical warehouse complex in the world, has become a softly-glowing night-time panorama. International Lighting Review,. 2002, (12,): 14–19. OCLC 193350885.
* Lawrenz, Dierk; von Borstel, Christiane. Die Hamburger Speicherstadt. Freiburg, Br: EK-Verlag. 2008. ISBN 9783882558937 （德語）.
* Meyn, Boris. Die rote Stadt: ein historischer Kriminalroman. Reinbek: Rowohlt. 2003. ISBN 9783499234071 （德語）.  A historical detective story.
* Lange, Ralf; Hampel, Thomas. Speicherstadt und HafenCity: zwischen Tradition und Vision. Hamburg: Elbe-und-Flut-Ed., Hampel und Hettchen. 2004. ISBN 9783767214408 （德語）.
仓库管理系统

**倉庫管理系統**（WMS），英文為 Warehouse Management System，是對物料存放空間進行管理的軟體，區別於庫存管理。其功能主要有兩方面，一為通過在系統中設定一定的倉庫倉位結構對物料具體空間位置的定位，二為通過在系統中設定一些策略對物料入庫、出庫、庫內等作業流程進行指導。有利於倉庫資源使用。
仓库遗址

**倉庫遺址**，位於中國青海省循化縣查汗都斯鄉中莊村，為第四批青海省文物保護單位，公布日期為 1986 年 5 月 27 日，類型為古遺址。

倉庫遺址的歷史年代為馬家窯類型、卡約文化。

## 參考文獻