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伊朗電影作品列表

本列表是伊朗出品的電影作品列表

 

## A

* A.B.C. 到非洲（又稱_童心一二三_，آ. ب. ث. آفریقا ‎，2001 年）
* 一個英雄（قهرمان）

## B

* 巴倫（باران ‎，2001 年）
* 白氣球（بادکنک سفيد ‎，1995 年）
* 白色夢幻（خواب سفید ‎，2002 年）
* 編織愛情的姑娘（گبه ‎，1996 年）

## C

* 赤色黃金（طلای سرخ ‎，2003 年）
* 穿運動鞋的女孩（دخترى با كفش هاى كتانى ‎，1999 年）
* 春風吹又生（又稱_生生長流_，زندگی و دیگر هیچ ‎，1991 年）

## D

* 抵制（بایکوت ‎，1985 年）
* 第五反應（واکنش پنجم ‎，2003 年）
* 電影萬歲（سلام سینما ‎，1995 年）
* 冬季（زِمستان ‎，2006 年）

## F

* 風帶著我來（又稱_風再起時_，باد ما را خواهد برد ‎，1999 年）
* 浮城記（جزیره آهنی ‎，2005 年）
* 父親（پدر ‎，1996 年）

## G

* 橄欖樹下的情人（又稱_穿越橄欖樹林_，زیر درختان زیتون ‎，1994 年）

## H

* 哈瓦那檔案（پرونده هاوانا ‎，2006 年）
* 何處是我朋友的家（خانه دوست کجاست؟ ‎，1987 年）
* 火車三段程（بلیت ‎，2005 年）

## J

* 吉什島的故事
* 家庭作業（مشق شب ‎，1989 年）

## L

* 鹿（گوزنها ‎，1974 年）
* 爛心城市（زير پوست شهر ‎，2001 年）
* 兩個女人（دو زن ‎，1999 年）
* 流浪狗（سگ هاي ولگرد ‎，2004 年）

## M

* 迷失伊拉克（又稱_祖國之歌_，گمگشته ای در عراق ‎，2002 年）
* 面紗之後（نيمه پنهان ‎，2001 年）
* 明天再說我愛你（یک روز بیشتر ‎，1اهتلنبخهزنقبخززخلع تخليه تكونهناكقلوبالناس.بساناالليمنغير و لا ايه يا عم انا مش عارف ليه حاسس ان شاء الله يكون في عون العبد ما كان فية999 年）

## N

* 南方少年（مسافر جنوب ‎，1997 年）
* 牛（又稱_母牛_，گاو ‎，1969 年）
* 女人花（لیلا ‎，1996 年）
* 女人三部曲（روزی که زن شدم ‎，2000 年）
* 女子監獄（زندان زنان ‎，2002 年）
* 納德與西敏：一次別離 ( جدایی نادر از سیمین，年 2011）

## P

* 蘋果（سیب ‎，1998 年）

## S

* 善良人的婚禮（عروسى خوبان ‎，1989 年）
* 少年與士兵（کودک و سرباز ‎，2000 年）
* 誰能帶我回家（آينه ‎，1997 年）
* 生活在繼續（زندگی و دیگر هیچ ‎，1991 年）
* 十重拾（2004 年）
* 十段生命的律動（ده ‎，2002 年）
* 世界（دنیا ‎，2003 年）
* 手足情深（_巴都客_，بدوک ‎，1992 年）
* 柳樹之歌（بیدو باد ‎，1999 年）
* 水缸（خمره ‎，1992

## T

* 特寫（کلوزآپ ‎，1990 年）
* 天籟無聲（سکوت ‎，1998 年）
* 天堂的孩子（又稱_天堂之子_、_小鞋子_，بچه‌های آسمان ‎，1997 年）
* 天堂的顏色（رنگ خدا ‎，1999 年）
* 停火（آتش بس ‎，2006 年）
* 計程車（2015 年）

## W

* 我們的時代（روزگار ما ‎，2002 年）
* 無知時刻（نون و گلدون ‎，1996 年）
* 伍（پنج ‎，2003 年）

## X

* 蜥蜴（مارمولک ‎，2004 年）
* 下午五點（پنج عصر ‎，2003 年）
* 小芭舒（باشو غریبه کوچک ‎，1989 年）
* 小鞋子（又稱_天堂的孩子_、_天堂之子_，بچه‌های آسمان ‎，1997 年）
* 尋袍的冒險（زیر نور ماه ‎，2001 年）

## Y

* 伊朗電影往事（ناصرالدین شاه آکتور سینما ‎，1992 年）
* 一顆求偶的心（2000 年）
* 櫻桃的滋味（又稱_櫻桃之味_，طعم گيلاس‎，1997 年）
* 永恆的愛（مهر مادری ‎，1997 年）
* 越位（آفساید ‎，2006 年）

## Z

* 在沙塵上跳舞（رقص خاک ‎，1998 年）
* 樟樹味・茉莉香（بوی کافور عطر ياس ‎，2000 年）
* 追火車的街童（دونده‎，1985 年）
* 自行車手（بایسیکل‌ران ‎，1987 年）
* 最後的晚餐（شام آخر ‎，2002 年）
* 醉馬時刻（زمانی برای مستی اسب‌ها ‎，2000 年）
伊朗電影提名奧斯卡最佳國際影片獎競賽列表

伊朗是在 1994 年年首次遞交奧斯卡金像獎的最佳國際影片獎。伊朗伊斯蘭革命之前，巴列維王朝曾於 1977 年遞交電影。奧斯卡最佳外語片獎由美國電影藝術與科學學院頒發，為奧斯卡獎中頒發給年度美國以外最佳非英語電影的獎項。該獎項原名為「奧斯卡最佳外語片獎」，但學院認為「外語」該詞已過時，所以於 2019 年 4 月更名為「最佳國際影片獎」。

## 遞交作品

伊朗向奧斯卡獎遞交的電影如下：

## 另請參見

* 奧斯卡最佳外語片
* 獲奧斯卡金像獎的非英語電影

## 參考文獻

## 外部連結

* The Official Academy Awards Database（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* The Motion Picture Credits Database（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* IMDb Academy Awards Page（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
伊朗青年事務及體育部

**伊朗青年事務及體育部**是伊朗伊斯蘭共和國負責青年事務及體育的政府部門。部門在 2011 年 6 月 20 日成立，現任部長是穆罕默德・阿巴西（Mohammad Abbasi）。
伊朗革命工人组织（工人道路）

**伊朗革命工人組織（工人道路）** （波斯語：(سازمان انقلابی کارگران ایران (راه کارگر‎），簡稱**工人道路**，是伊朗的一個非法的共產主義組織，目前流亡於德國。該組織成立於 1978 年。該組織的意識形態是共產主義、馬克思列寧主義。該組織的政治立場是極左翼。該組織的總部位於德國法蘭克福。該組織出版刊物《工人道路》。該組織是工人左翼團結的成員。

該組織對伊朗的其它左翼黨派持批判態度，如伊朗人民黨、伊朗人民敢死游擊隊組織的各個派別和爭取工人階級解放鬥爭組織。然而，該組織從未像它的左翼競爭對手那樣擁有過廣泛的群眾基礎。

該組織認為伊朗伊斯蘭革命後建立的神權政權是一個法西斯主義政權。1981 年，該組織的一些領導人被伊朗神權政權處決。

## 參考資料
伊朗革命街女孩运动

**伊朗革命街女孩運動**（波斯語：دختران انقلاب）是針對伊朗強制婦女佩戴頭巾的一系列示威活動，亦是伊朗民主運動的一部分。

2017 年 12 月 27 日，2017－2018 年伊朗示威期間，維達・穆瓦赫德站在伊朗首都德黑蘭革命街街頭的變電箱上，將脫下的頭巾綁在棍子上，作為旗幟向人群揮舞，她因此舉被稱為 **「革命街女孩」** 。她於當天被捕，並隨後獲釋。隨後有更多伊朗女性在公眾場合摘下頭巾並被捕，亦有大量伊朗女性在社交平台上上傳自己未戴頭巾的照片，這些女性同樣被稱為 **「革命街女孩」** 。

2022 年 9 月，由於瑪莎・阿米尼之死，伊朗爆發大規模示威，反對強制佩戴頭巾法律的運動再度發生。

## 參考資料
伊朗飛機製造工業公司

**伊朗航空製造工業公司（Iran Aircraft Manufacturing Industrial Company，簡稱：HESA，波斯文為： (شرکت صنایع هواپیماسازی ایران (هسا**）是一家伊朗的飛機製造公司位於伊斯法罕省的薩因沙赫爾，創立於 1976 年隸屬於伊朗民航工業組織（Iran Aviation Industries Organization，簡稱：IAIO）。 擁有數千平方米的廠房和 25 萬平方米的銷售與飛機棚場用來製造 A/C 零件、零件裝配、實驗室、放置試飛所需的設備和預先銷售的零件。伊朗航空工業組織（Aviation Industries of Iran，簡稱：IAIO）1966 年規劃，1993 年成立隸屬於伊朗工業部的工業發展和革新組織（Industrial Development and Renovation Organization of Iran，簡稱：IDRO）主要任務為生產、控制和管理軍隊的飛機與維護體系以求能夠更有效率的發揮資源和能力，另外一個目地是扶持國內鍛造及鑄造業。 
在原始的廠房打造了碳化矽纖維（Textron）材料用來保護在與伊朗的交易裡涉及數百架 Bell 214 之類不同功能配置的直升機和相關的技術移轉，有報導指稱因為該筆訂單金額龐大所以需要另外成立碳化矽纖維部門以滿足伊朗的要求，這個部門由 Delk M. Oden 少將擔任負責人。這個部門直到 1979 年發生的伊朗伊斯蘭革命和後來的西方國家對伊朗的制裁之後才終止。

## 產品

* 以烏克蘭出售的安 - 140 客機半成品，製成 IrAn-140 客機。
* 自行設計產出 Ghods\_Ababil 無人機的降落救援系統。
* 參考貝爾 206 和 Panha Shabaviz 2061Panha Shabaviz 2061，產出沙赫德 278 直昇機。
* 參考貝爾 206，生產 Zafar 300 直昇機。
* 參考貝爾 206，生產沙赫德 274 直昇機。
* 參考貝爾 206 和 Panha Shabaviz 2061Panha Shabaviz 2061，產出沙赫德 285 直昇機。
* 生產 HESA Dorna 訓練用直昇機。
* 生產 Karrar 無人戰鬥機（Uninhabited Combat Aerial Vehicle，簡稱：UCAV）
* 將氣墊船改裝後供給伊朗伊斯蘭共和國的海軍使用。
* 參考諾斯洛普・格拉曼公司 F-5 戰鬥機，產出考剎爾戰鬥機。
* 參考並改裝諾斯洛普・格拉曼公司 F-5 戰鬥機，產出閃電 80 戰鬥機噴射戰鬥機。
* 參考伊朗之獅戰術戰鬥機（M-ATF），開發 HESA Shafaq 輕型訓練 / 攻擊 / 戰鬥機中。
* 開發 Sofreh Mahi 中。
* 神鳥計畫（Simorgh，波斯文：هواپيماي سيمرغ）: 是 HESA 將諾斯洛普・格拉曼公司 F-5A 單座戰鬥機轉換到 F-5B 雙座教練機。首次公開飛行是在 2005 年的伊朗基什飛行展，並且已經改裝完成兩架
* 製造部分螺旋槳的原材料。
* 製造零件。

## 參見

* 伊朗軍事
* 伊朗伊斯蘭共和國空軍

## 外部連結

* Iran Aircraft Manufacturing Industrial Company (HESA) 官網

## 註釋
伊朗飲食文化

**伊朗飲食**，也叫**波斯飲食**，包括伊朗的食物、烹飪方法及飲食傳統。

伊朗位於絲綢之路上，受高加索、希臘、土耳其、庫爾德、累凡特、中亞細亞、俄羅斯等文化的影響。並受伊斯蘭教的影響，佔人口絕大多數的穆斯林禁止食用《古蘭經》禁止的食物，例如豬肉和酒精飲料，但非穆斯林卻不在此限。

典型的一份伊朗主菜包括大米和肉（例如羊肉、雞肉或牛肉）、蔬菜、堅果；常以具中東特色的香料入饌，如藏紅花、肉桂、歐芹、洋蔥、干檸檬等，新鮮的香草亦很常見。伊朗亦盛產水果，有李子，石榴、榲桲、梅乾、杏和葡萄乾等。

## 主食

### 大米

對大米的使用可以追溯到 16 世紀的薩非王朝。大米作為主食流行於伊朗北部地區和富裕的人家，但是饢在其他地區仍然占支配地位。

### 饢

僅次於大米的是小麥製品。下列食物列表列出了幾種伊朗飲食中常見的饢餅。

### 蔬菜水果

受益於伊朗農業的發展，伊朗人的餐桌上常常有水果，蔬菜也是常見的配菜。他們不僅食用成熟水果，而且把很多水果乾加入主菜中。
伊朗菜經常使用南瓜，香菜，四季豆，蠶豆，西葫蘆，各種瓜類，洋蔥，蒜和胡蘿蔔。番茄和黃瓜通常作為配菜。茄子被稱為「伊朗的土豆」，伊朗人很喜歡蔬菜沙拉，佐以橄欖油，檸檬汁，鹽，辣椒和蒜。

## 典型食物與飲品

### 烤肉

在伊朗，烤肉與米飯或饢一起吃，伊朗烤肉飯更被認為是伊朗的國菜。

### 燉菜

霍列什是伊朗式的燉菜，也通常搭配一盤白米飯食用。一份典型的霍列什包括香草、水果和肉塊，以番茄醬，藏紅花和石榴汁調味。其他不叫霍列什的燉菜比如 dizi 通常搭配饢食用。

### 湯與粥

伊朗有非常豐富的湯粥種類，比如大麥粥，香菜粥，蘑菇粥以及幾種湯。

## 參考資料
伊朗首相

**伊朗首相**或**伊朗總理**是伊朗自卡扎爾王朝伊始存在的政府職務，直至 1989 年廢除此職位。

## 卡扎爾王朝的首相

在卡扎爾王朝時代，首相一職有多個稱號。職位名稱主要被稱為「阿達阿巴克」（ataabak），初期有時稱「薩德爾」（sadr-e a'zam），後來改稱「部長頭領」（ra'is ol-vozaraa）。首相（nakhost vazir）這個頭銜則甚少採用，為表敬意，通常以「阿什拉夫殿下」（hazrat-e ashraf）指稱。1923 年，禮薩汗成為卡扎爾王朝的末任首相。

卡扎爾王朝及以前的首相請參見伊朗首相 (1699-1907).

## 巴列維王朝的首相

1925 年，禮薩汗成為了伊朗沙阿（國王），任免穆罕默德 - 阿里・福魯吉為首相。到 1941 年，禮薩汗的兒子穆罕默德・禮薩・巴列維繼位沙阿，同樣以穆罕默德 - 阿里・福魯吉為首相。穆罕默德・摩薩台在 1951 年成為首相，但在 1953 年被政變推翻。阿米爾 - 阿巴斯・胡韋達由 1965 年至 1977 年繼任首相一職。沙普爾・巴赫蒂亞爾則是巴列維王朝的末任首相。

## 伊朗伊斯蘭共和國的總理

在 1979 年發生了伊朗伊斯蘭革命後，阿亞圖拉・霍梅尼任命邁赫迪・巴扎爾甘為臨時政府總理，任期直到 1979 年 11 月。臨時政府在伊朗人質危機發生期間辭任，但伊朗人質危機並不是導致臨時政府辭任的唯一原因，臨時政府在伊朗學生入侵美國駐伊朗大使館的兩天後已請辭。

此後首相一職一直懸空，直至阿伯爾哈桑・巴尼薩德爾在 1980 年 1 月成為總統，並任命穆罕默德・阿里・拉賈伊為總理，這次的任命主要是受到伊朗伊斯蘭會議議員的壓力影響，特別是親伊斯蘭共和黨的議員。阿伯爾哈桑・巴尼薩德爾在 1981 年 6 月遭到彈劾，穆罕默德 - 阿里・拉賈伊在 1981 年 7 月 24 日的選舉裡當選總統，以穆罕默德賈瓦德・巴霍納爾為首相，但他們在不久後的 1981 年 8 月 30 日在首相辦公室遭到剌殺。

阿里・哈梅內伊在 1981 年 10 月的選舉裡當選總統，他提名右派的阿里・阿克巴爾・韋拉亞提（Ali Akbar Velayati）為總理，但得不到主要由左派組成的議會通過，他們更傾向支持由米爾 - 海珊・穆薩維擔任總理，最後在最高領袖阿亞圖拉霍梅尼的介入下，建議總統任命穆薩維為總理。

1989 年，憲法通過修憲公投，總理一職被廢除，總理的職務由總統和新設立的伊朗第一副總統分擔。

## 在世的前任首相或總理

## 參見

* 伊朗總統
* 伊朗首相列表
* 伊朗首相 (1699-1907)
* 伊朗政治
* 伊朗歷史

## 註腳
伊朗首相列表

這是**伊朗總理列表**，總理（王朝時期稱首相，1979 年伊斯蘭共和國成立後稱總理）一職自 1906 年波斯立憲革命設立，直至 1989 年伊朗憲法公民投票廢止了這個職務。伊朗總理是伊朗政府首腦。

米爾扎・納斯魯拉汗（Mirza Nasrullah Khan）是首任伊朗總理，而末任總理則是米爾 - 海珊・穆薩維。在立憲革命之前，沙阿麾下的維齊爾一職等同總理，如博佐爾格梅爾（Bozorgmehr）、尼扎姆・穆爾克（Nizam al-Mulk）及阿米爾・卡比爾（Amir Kabir）等人都擔任過這個職位。

## 列表

## 注釋

## 參考文獻
伊朗香料

**伊朗香料**（波斯語：ادویه‎，意為「香料」) 是伊朗飲食中常見的混合香辛料，用於米飯、雞肉以及豆製品的作料。 雖然其具體成分從波斯灣到裏海差異明顯，但一般常見的有兩種：一種含有薑黃、肉桂、豆蔻、丁香、玫瑰花瓣；另一種含有花蕾、孜然和生薑。人們有時還會在伊朗香料里加入波斯豕草，藏紅花，肉豆蔻，黑胡椒，肉豆蔻皮，香菜，或芝麻等物。

## 參考文獻
伊朗駐外機構列表

本列表列出伊朗駐外機構

## 非洲

* 阿爾及利亞
  * 伊朗駐阿爾及利亞大使館（阿爾及爾）
* 布吉納法索
  * 伊朗駐布吉納法索大使館（瓦加杜古）
* 剛果民主共和國
  * 伊朗駐剛果民主共和國大使館（金夏沙）
* 衣索比亞
  * 伊朗駐衣索比亞大使館（阿迪斯阿貝巴）
* 迦納
  * 伊朗駐迦納大使館（阿克拉）
* 幾內亞
  * 伊朗駐幾內亞大使館（科納克里）
* 象牙海岸
  * 伊朗駐象牙海岸大使館（阿比讓）
* 肯亞
  * 伊朗駐肯尼亞大使館（奈洛比）
* 利比亞
  * 伊朗駐利比亞大使館（的黎波里）
* 茅利塔尼亞
  * 伊朗駐茅利塔尼亞大使館（諾克少）
* 納米比亞
  * 伊朗駐納米比亞大使館（溫荷克）
* 尼日
  * 伊朗駐尼日大使館（尼亞美）
* 奈及利亞
  * 伊朗駐奈及利亞大使館（阿布賈）
* 塞內加爾
  * 伊朗駐塞內加爾大使館（達喀爾）
* 南非
  * 伊朗駐南非大使館（普利托利亞）
* 坦尚尼亞
  * 伊朗駐坦尚尼亞大使館（達累斯薩拉姆）
* 突尼西亞
  * 伊朗駐突尼西亞大使館（突尼斯）
* 烏干達
  * 伊朗駐烏干達大使館（坎帕拉）
* 辛巴威
  * 伊朗駐辛巴威大使館（哈拉雷）

## 美洲

* 阿根廷
  * 伊朗駐阿根廷大使館（布宜諾斯艾利斯）
* 玻利維亞
  * 伊朗駐玻利維亞大使館（拉巴斯）
* 巴西
  * 伊朗駐巴西大使館（巴西利亞）
* 加拿大
  * 伊朗駐加拿大利益代表處（渥太華）
* 智利
  * 伊朗駐智利大使館（聖地亞哥）
* 哥倫比亞
  * 伊朗駐哥倫比亞大使館（波哥大）
* 古巴
  * 伊朗駐古巴大使館（哈瓦那）
* 厄瓜多
  * 伊朗駐厄瓜多大使館（基多）
* 墨西哥
  * 伊朗駐墨西哥大使館（墨西哥城）
* 尼加拉瓜
  * 伊朗駐尼加拉瓜大使館（馬那瓜）
* 美國
  * 伊朗駐美國利益代表處（華盛頓特區）
* 烏拉圭
  * 伊朗駐烏拉圭大使館（蒙得維的亞）
* 委內瑞拉
  * 伊朗駐委內瑞拉大使館（加拉加斯）

## 亞洲

* 阿富汗
  * 伊朗駐阿富汗大使館（喀布爾）
* 亞美尼亞
  * 伊朗駐亞美尼亞大使館（葉里溫）
* 亞塞拜然
  * 伊朗駐亞塞拜然大使館（巴庫）
* 孟加拉
  * 伊朗駐孟加拉大使館（達卡）
* 汶萊
  * 伊朗駐汶萊大使館（斯里巴加灣市）
* 柬埔寨
  * 伊朗駐柬埔寨大使館（金邊）
* 中華人民共和國
  * 伊朗駐華大使館（北京）
* 喬治亞
  * 伊朗駐喬治亞大使館（提比里西）
* 印度
  * 伊朗駐印度大使館（新德里）
* 印度尼西亞
  * 伊朗駐印度尼西亞大使館（雅加達）
* 伊拉克
  * 伊朗駐伊拉克大使館（巴格達）
* 日本
  * 伊朗駐日本大使館（東京）
* 約旦
  * 伊朗駐約旦大使館（安曼）
* 哈薩克
  * 伊朗駐哈薩克大使館（阿斯塔納）
* 科威特
  * 伊朗駐科威特大使館（科威特城）
* 吉爾吉斯
  * 伊朗駐吉爾吉斯大使館（比什凱克）
* 黎巴嫩
  * 伊朗駐黎巴嫩大使館（貝魯特）
* 馬來西亞
  * 伊朗駐馬來西亞大使館（吉隆坡）
* 北韓
  * 伊朗駐朝鮮民主主義人民共和國大使館（平壤）
* 阿曼
  * 伊朗駐阿曼大使館（馬斯喀特）
* 巴基斯坦
  * 伊朗駐巴基斯坦大使館（伊斯蘭瑪巴德）
* 菲律賓
  * 伊朗駐菲律賓大使館（馬尼拉）
* 卡達
  * 伊朗駐卡達大使館（多哈）
* 南韓
  * 伊朗駐大韓民國大使館（首爾）
* 斯里蘭卡
  * 伊朗駐斯里蘭卡大使館（科倫坡）
* 敘利亞
  * 伊朗駐敘利亞大使館（大馬士革）
* 塔吉克
  * 伊朗駐塔吉克大使館（杜尚別）
* 泰國
  * 伊朗駐泰國大使館（曼谷）
* 土耳其
  * 伊朗駐土耳其大使館（安卡拉）
* 土庫曼
  * 伊朗駐土庫曼大使館（阿什哈巴德）
* 阿聯
  * 伊朗駐阿拉伯聯合大公國大使館（阿布達比）
* 烏茲別克
  * 伊朗駐烏茲別克大使館（塔什干）
* 越南
  * 伊朗駐越南大使館（河內）
* 葉門
  * 伊朗駐葉門大使館（薩那）

## 歐洲

* 奧地利
  * 伊朗駐奧地利大使館（維也納）
* 白俄羅斯
  * 伊朗駐白俄羅斯大使館（明斯克）
* 比利時
  * 伊朗駐比利時大使館（布魯塞爾）
* 保加利亞
  * 伊朗駐保加利亞大使館（索菲亞）
* 克羅埃西亞
  * 伊朗駐克羅埃西亞大使館（薩格勒布）
* 賽普勒斯
  * 伊朗駐賽普勒斯大使館（尼科西亞）
* 捷克
  * 伊朗駐捷克大使館（布拉格）
* 丹麥
  * 伊朗駐丹麥大使館（哥本哈根）
* 芬蘭
  * 伊朗駐芬蘭大使館（赫爾辛基）
* 法國
  * 伊朗駐法國大使館（巴黎）
* 德國
  * 伊朗駐德國大使館（柏林）
* 希臘
  * 伊朗駐希臘大使館（雅典）
* 匈牙利
  * 伊朗駐匈牙利大使館（布達佩斯）
* 愛爾蘭
  * 伊朗駐愛爾蘭大使館（都柏林）
* 義大利
  * 伊朗駐義大利大使館（羅馬）
* 荷蘭
  * 伊朗駐荷蘭大使館（海牙）
* 北馬其頓
  * 伊朗駐北馬其頓大使館（史高比耶）
* 挪威
  * 伊朗駐挪威大使館（奧斯陸）
* 波蘭
  * 伊朗駐波蘭大使館（華沙）
* 葡萄牙
  * 伊朗駐葡萄牙大使館（里斯本）
* 羅馬尼亞
  * 伊朗駐羅馬尼亞大使館（布加勒斯特）
* 俄羅斯
  * 伊朗駐俄羅斯大使館（莫斯科）
* 塞爾維亞
  * 伊朗駐塞爾維亞大使館（貝爾格勒）
* 斯洛維尼亞
  * 伊朗駐斯洛維尼亞大使館（盧布爾雅那）
* 西班牙
  * 伊朗駐西班牙大使館（馬德里）
* 瑞典
  * 伊朗駐瑞典大使館（斯德哥爾摩）
* 瑞士
  * 伊朗駐瑞士大使館（伯爾尼）
* 烏克蘭
  * 伊朗駐烏克蘭大使館（基輔）
* 英國
  * 伊朗駐英國大使館（倫敦）

## 大洋洲

* 澳洲
  * 伊朗駐澳洲大使館（坎培拉）
* 紐西蘭
  * 伊朗駐紐西蘭大使館（惠靈頓）

## 國際組織

* 聯合國
  * 伊朗常駐聯合國代表團（紐約）
伊朗駐黎巴嫩大使館爆炸案

**伊朗駐黎巴嫩大使館爆炸案**在 2013 年 11 月 19 日發生於黎巴嫩貝魯特，爆炸造成 23 人死亡，146 人受傷。

## 背景

在敘利亞內戰中，伊朗政府與真主黨支持阿拉維派的政府軍，而叛軍多為遜尼派。該爆炸案發生在貝魯特的 Bir Hassan，該地為真主黨的勢力範圍。遜尼派的組織 Abdullah Azzam Brigades 宣稱爆炸案為該組織所為。分析家認為該起爆炸案與敘利亞政府軍與叛軍在大馬士革南方的 Qalamoun 的交戰有直接關聯。

## 事件經過

2013 年 11 月 19 日當地時間早上將近 10:00 時，位於貝魯特的伊朗駐黎巴嫩大使館外發生兩起自殺炸彈爆炸事件。第一起爆炸在大使館正面前發生，炸壞大使館大門，數分鐘後在兩棟建築物的距離外又發生第二起爆炸。兩起爆炸造成 23 人死亡，146 人受傷。死者包括一名伊朗文化參贊 Ebrahim Ansari。伊朗駐黎巴嫩大使 Ghazanfar Roknabadi 則無恙。一個名為 Abdullah Azzam Brigades 的組織宣稱爆炸案為該組織所為。

## 參考資料
伊朗驕傲日

**伊朗驕傲日**，又稱**伊朗 LGBT 的國慶日**或**性少數國慶日**，是從 2010 年開始每年七月的第四個星期五（伊朗曆波斯歷五月的第一個星期五）在伊朗舉行的年度 LGBT 驕傲活動。

## 歷史

在伊朗，同性性行為是非法的，且可能被判處死刑。據英國同性戀活動家奧馬爾・庫杜斯（Omar Kuddus）稱，伊朗政府還利用捏造的指控處決和迫害同性戀者，同時向國際社會隱瞞他們的行為。在 2007 年，在哥倫比亞大學舉行的一個論壇上，伊朗前總統馬哈茂德・艾哈邁迪內賈德說：「在伊朗，我們沒有像你們國家那樣的同性戀者。在伊朗，我們沒有這種現象」。儘管如此，仍然有一群 20 到 30 名 LGBT 份子，稱自己為「Rainbow [ies]」（波斯語：رنگین‌کمانی‌ها‎，「Renginkâmaniha」），一直在慶祝自 2010 年以來的伊朗驕傲日。

2010 年 7 月，一群伊朗 LGBT 份子在博客上首次宣告了伊朗驕傲日。每年，爭取伊朗 LGBT 權力的活動人士都會聚集在首都德黑蘭附近，並偷偷拍下自己手持彩虹旗並寫下標語的照片。他們需要遮蔽自己的臉以避免警察騷擾和檢舉。而參與者也拍攝了包括克爾曼在內的其他城市的活動照片。在 2017 年，組織者首次決定公開舉辦此活動，當時他們獲得了阿姆斯特丹同性戀驕傲節的第一輛花車，但他們仍需遮住臉，以免在伊朗被起訴。關於 2017 年的活動，組織者表示：「我們的悲痛並沒有減弱，但我們，伊朗的 LGBT 人士正在尖叫著我們的幸福，作為一種抵抗的形式，我們作為正義的火炬讓我們的欣喜若狂」。

## 新聞報道

在 2010 年 7 月第一次驕傲活動一周後，伊朗的一家保守報紙 Resalat 發表了一篇關於該活動的文章，而該文章也被伊朗其他一些偏保守的媒體所報導。

## 參見

* 伊朗 LGBT 權益
* LGBT 權利組織名單
* 驕傲遊行

## 參考資料

## 外部連接

* iranlgbt.com
* iranpride.org
伊朗驻华大使列表

本列表為**伊朗**駐**中華民國**和**中華人民共和國**歷任大使名錄。

## 歷任伊朗駐華大使

###  伊朗駐 中華民國公使（1944 年－1945 年）

1942 年，伊朗與中華民國政府建立公使級外交關係。1944 年，開始派遣駐華公使。1945 年，改為派遣駐華大使。

###  伊朗駐 中華民國大使（1945 年－1971 年）

1945 年 2 月 10 日，中伊兩國公使館升格為大使館，伊朗開始派遣駐華大使。1949 年以後，長期未再派遣大使。1957 年，重新開始派遣駐華大使。1971 年 8 月 16 日，伊朗轉而與中華人民共和國政府建交，與中華民國政府斷交。

###  伊朗駐 中華人民共和國大使（1972 年至今）

1971 年 8 月 16 日，伊朗與中華人民共和國政府建交。

## 參考資料

## 參見

* 中國－伊朗關係
* 中華民國與伊朗關係
* 中國駐伊朗大使列表
伊朗魮

**伊朗魮**（學名：_**Barbus sublimus**_）為條鰭魚綱鯉形目鯉科的一個種。分布於亞洲伊朗底格里斯河流域，體長可達 11.5 公分，棲息在水質混濁具礫石底質的溪流。

## 參考文獻

* Froese, R. & Pauly, D. (eds.) (2011). _Barbus sublimus_. _FishBase_. Version 2011-12.

## 擴展閱讀
伊朗黑粉菌

**伊朗黑粉菌**（學名：_Ustilago iranica_）是屬於黑粉菌目黑粉菌科黑粉菌屬的一種真菌，寄生在芨芨草屬植物上。該種分布於中國、伊朗。

## 參考文獻
伊朗齿鸟

**伊朗齒鳥**（英語：Iranian Toothed Bird）是指 2011 年 5 月 8 日在伊朗阿爾達比勒梅什金沙赫爾一個村莊發現的一具長有牙齒的「鳥類」屍體。據伊朗伊斯蘭共和國通訊社（IRNA）報導，伊朗環境保護組織（Iran’s Environment Protection Organization，EPO）已經派出一支團隊前往現場進行調查。據報導，一名當地居民試圖隱藏神秘動物的屍體，而團隊正在尋找中，並且從另一名當地居民處獲得了照片。神秘動物學家洛倫・科爾曼認為，伊朗「齒鳥」很可能是一隻腐爛的狗。

## 參考資料
伊朗－伊拉克關係

**伊朗－伊拉克關係**，又稱**兩伊關係**，是伊朗和伊拉克兩個主權國家之間的外交和對外關係。兩國的歷史都可以延續幾千年。伊朗和伊拉克有著漫長的邊界，有著悠久的文化和宗教遺產。在遠古時代，大約一千年來，伊拉克一直是波斯核心地區的一部分。1958 年 7 月 14 日伊拉克革命之後，兩國之間的現代關係變得日益消極，後來哈希姆王朝被推翻，導致該國退出了《巴格達公約》。2022 年 9 月 28 日，伊朗打擊伊拉克境內的庫爾德組織，造成數十人死傷。伊拉克對伊朗的行動予以強烈譴責。

伊朗在巴格達設有大使館，在巴斯拉、蘇萊曼尼亞、埃爾比勒和卡爾巴拉設有四個領事館。伊拉克在德黑蘭設有大使館，在克爾曼沙赫、阿瓦士和馬什哈德有 3 個領事館。

## 另見

* 兩伊邊境
* 兩伊戰爭
* 2019 年－2022 年波斯灣危機

## 參考資料

## 外部連結
伊朗－俄羅斯關係

**伊朗－俄羅斯關係**（波斯語：روابط ایران و روسیه‎、俄語：Российско-иранские отношения）即伊朗伊斯蘭共和國和俄羅斯聯邦之間的雙邊關係，兩國之間的關係可追溯到 16 世紀初期。
近年來，由於俄羅斯和伊朗都均受到美國等西方國家的制裁，兩國之間的雙邊關係與經貿往來不斷加強。

## 歷史

## 兩國間貿易

除了在石油領域的貿易與合作外，伊朗和俄羅斯還擴大了許多非能源相關的貿易聯繫，包括 2009 年 1 月的一項大型農業協定和 2008 年 12 月的電信合同。2010 年 7 月，伊朗和俄羅斯簽署了一項協議，以加強兩國在發展能源部門方面的合作。該協議的特點包括建立一個聯合石油交易所，該交易所的石油日總產量高達 1 500 萬桶，有可能成為全球領先的市場。 俄羅斯天然氣工業股份公司和盧克石油等已越來越多地參與伊朗的石油和天然氣項目。

2005 年，俄羅斯是伊朗的第七大貿易夥伴，對伊朗出口總額的 5.33% 來自俄羅斯。兩國的貿易關係從 2005 年的 10 億美元增加到 2008 年的 37 億美元。汽車、水果、蔬菜、玻璃、紡織品、塑料、化學品、手工編織地毯、石材和石膏產品是伊朗出口到俄羅斯的主要除石油以外的產品。

2022 年 7 月 19 日，俄羅斯和伊朗簽署 400 億美元協議，是伊朗經濟界最大規模外國投資協議。當天伊朗外匯市場啟動伊朗里亞爾 / 俄羅斯盧布貨幣交易。

2022 年俄羅斯入侵烏克蘭期間，俄羅斯使用伊朗提供的無人機轟炸烏克蘭。2023 年 3 月，伊朗決定向俄羅斯購買蘇 - 35 戰機。

## 參見

## 參考文獻
伊朗－哈萨克斯坦关系

**伊朗 - 哈薩克斯坦關係**是指伊朗和哈薩克斯坦之間的外交關係。

由於哈薩克斯坦是蘇聯解體後成立的獨立國協國家，因此伊朗與該國的關係從 20 世紀 90 年代才開啟。據哈薩克斯坦方面介紹，兩國的外交關係始於 1992 年 1 月 29 日。1993 年，哈薩克斯坦向伊朗伊斯蘭共和國派駐使團，2007 年在伊朗伊斯蘭共和國設立領事館。至於伊朗，他們於 1992 年在哈薩克斯坦設立了大使館，並於 1992 年在阿克套以及 2012 年在阿拉木圖設立了兩個領事館。

2021 年 4 月 7 日，哈薩克斯坦和伊朗外交部長在努爾蘇丹簽署了一項兩國外交部間的合作計劃。

## 參考文獻
伊朗－塞爾維亞關係

**伊朗－塞爾維亞關係**是伊朗和塞爾維亞之間的外交關係。伊朗在貝爾格勒設有大使館，塞爾維亞在德黑蘭也設有大使館。2017 年，塞爾維亞政府宣布，為了改善雙邊關係，吸引遊客和投資者到塞爾維亞旅遊，它通過了一項立法，取消了伊朗和印度公民前往該國旅遊的簽證要求。伊朗目前拒絕承認科索沃的獨立。

## 歷史

### 伊朗關於塞爾維亞人歷史起源的理論

歷史學家指出，在歷史上，塞爾維亞人很有可能起源於高加索地區的早期波斯部落。伊朗總統馬哈茂德・艾哈邁迪 - 內賈德承認，同樣的理論可能是克羅埃西亞人起源的可靠解釋，他們在歷史上與塞爾維亞人生活的非常近。

## 關係

### 南斯拉夫戰爭期間的關係

伊朗與塞爾維亞（當時是南斯拉夫的一部分）的關係在南斯拉夫戰爭期間變得緊張，當時伊朗支持波士尼亞的穆斯林對抗波士尼亞的塞爾維亞叛軍。

### 伊朗航空在貝爾格勒的加油中心

2011 年 3 月至 6 月，伊朗航空公司定期在貝爾格勒降落，為在歐盟機場被拒絕提供煤油的飛機加油。2011 年 6 月 18 日，貝爾格勒尼古拉・特斯拉機場以美國的壓力為由，取消了伊朗航空的降落權。

### 不結盟運動的關係

伊朗帝國和南斯拉夫社會主義聯邦共和國是 1961 年不結盟運動的創始成員。

2011 年 9 月，伊朗副外長穆罕默德・阿孔扎德在當年貝爾格勒舉行的年度不結盟運動理事會期間訪問塞爾維亞，聲稱伊朗不承認科索沃為主權國家，並希望塞爾維亞和伊朗之間的友好關係能進一步發展。不到一年後，伊凡・姆基奇代表塞爾維亞前往德黑蘭參加第 16 屆不結盟運動峰會。據報導，2012 年 8 月 31 日，姆基奇向首腦會議與會者表示，塞爾維亞希望繼續與不結盟運動成員國接觸，同時致力於加入歐盟。

### 歐盟的利益衝突

據當地媒體 2012 年 11 月報導，儘管在南斯拉夫聯邦共和國成立期間，塞爾維亞受到了西方國家長達 8 年的嚴厲制裁和孤立，但據報導，作為加入歐盟程序的一部分，塞爾維亞對伊朗實施了制裁。宣布制裁遭到塞爾維亞媒體和政治作家的嚴厲批評，反映了塞爾維亞政府的行動和塞爾維亞公民的意見之間的分歧。貝爾格勒大學政治學院的普雷德拉格・西米奇教授在接受 S Media 採訪時說，伊朗似乎容忍塞爾維亞政府加入歐盟，並推斷與伊朗的關係可能不會像現在這樣受到破壞。 儘管遭到了塞爾維亞的制裁，就像其他西方國家所做的那樣。2013 年，塞爾維亞駐德黑蘭大使亞歷山大・塔西奇會見了馬哈茂德・艾哈邁迪 - 內賈德；穆罕默德 - 禮薩・拉希米在 2 月 15 日塞爾維亞國休日的祝賀信中提到了這次會議，信中說，德黑蘭和貝爾格勒之間的進一步關係「不存在任何障礙」。

### 免簽證協議

2017 年 8 月 23 日，塞爾維亞政府在其網站上宣布，伊朗伊斯蘭共和國公民和印度公民可以不申請簽證前往塞爾維亞。在歐盟的壓力下，塞爾維亞政府於 2018 年 10 月 8 日廢除了該協議，並於 2018 年 10 月 17 日生效。

在該協議被廢除之前，有三家伊朗航空公司維持德黑蘭和貝爾格勒之間的航班。廢除該協定後，只有馬漢航空公司維持伊朗與塞爾維亞之間的定期直飛航班。

## 文化

除了伊朗大使館，在貝爾格勒還有一個伊朗文化中心。伊朗電影節每年在貝爾格勒的電影史博物館舉行。

## 參考文獻
伊朗－委内瑞拉关系

**伊朗－委內瑞拉關係**（西班牙語: _Las relaciones de Irán y Venezuela_，波斯語: روابط ایران و ونزوئلا）指伊朗和委內瑞拉兩國之間的外交關係，兩國因反美的共同目標和均受到美國制裁而形成友好關係。

## 歷史

2020 年，伊朗曾多次向委內瑞拉輸送石油。不過有部分油輪被美國攔截並遭美國沒收。

2022 年 6 月 11 日，伊朗和委內瑞拉簽訂了一份為期 20 年的合作協議，涉及能源、石化、國防和文化等領域。

## 其他

### 簽證

目前，伊朗公民可免簽證入境委內瑞拉 15 天，而委內瑞拉公民亦可免簽證入境伊朗 15 天。委內瑞拉是西半球唯一與伊朗互免簽證的國家。

## 參見

* 伊朗外交
* 委內瑞拉外交

## 參考文獻
伊朗－斯里兰卡关系

**伊朗和斯里蘭卡**自 1961 年起建立正式外交關係。1990 年，斯里蘭卡在伊朗的德黑蘭設立了大使館以及辦事處。伊朗於 1975 年在可倫坡設立了辦事處。

馬哈茂德・艾哈邁迪內賈德成為伊朗總統後，斯里蘭卡是他首次亞洲之行訪問的第一個國家。馬欣達・拉賈帕克薩上任後也將該國與伊朗的關系列為優先事項。

## 發展

伊朗資助了斯里蘭卡的一些項目。2010 年，兩國同意為斯里蘭卡的 Uma Oya 多用途開發項目撥款 4.5-5 億美元，這是一個位於中央省的 90-100 兆瓦水力發電廠。伊朗還投資了斯里蘭卡煉油廠，伊朗的投資幫助斯里蘭卡的石油生產能力翻了一番。伊朗還投資於斯里蘭卡的農村電氣化。這些項目使伊朗成為斯里蘭卡最大的援助國。2021 年 12 月 23 日，伊朗政府同意斯里蘭卡以分期交付茶葉的方式償還 2012 年欠下的、約 2.5 億美元的石油債務。

## 軍隊

在斯里蘭卡內戰期間，在泰米爾伊拉姆猛虎解放組織對斯里蘭卡空軍進行了一次特別大膽的襲擊後，斯里蘭卡政府向伊朗尋求低息貸款，用以支付斯里蘭卡購買的電子偵察機和無人駕駛飛行器的費用。 伊朗暗中同意發放貸款，並邀請斯里蘭卡軍官到伊朗進行訓練。

## 參考文獻
伊朗－日本關係

**伊朗–日本關係**（波斯語：روابط ایران و ژاپن‎、日語：日本とイランの関係）泛指伊朗與日本間的外交關係。

## 現況

在歷史上除了二戰以外，兩國一直維持著友好且為堅強的戰略夥伴，即使在伊朗伊斯蘭革命之後，伊朗與美國交惡，仍不影響伊朗與日本的友好關係。伊朗亦是日本的原油主要輸入國。雙方互相在首都設立大使館，並派駐大使。伊朗駐日本大使館在東京都品川區東五反田設有伊朗文化中心（イラン文化センター）。

雖然兩國官方關係友好，但根據英國廣播公司（BBC） 2012 年的一項民意調查顯示，只有 4％的日本人對伊朗的影響有積極看法，52％的人表達了負面看法。根據皮尤全球態度調查 2012 年，15％的日本人對伊朗表示讚賞，相比之下，76％的人認為伊朗不友好。

### 貿易

歷史上，日本對伊朗的外交政策和對伊朗的投資主要是為了獲得可靠的能源供應（石油）；伊朗是僅次於沙烏地阿拉伯和阿拉伯聯合大公國的日本第三大石油供應國。

日本與伊朗就幾個重大項目進行合作；兩國的年貿易額超過 110 億美元。

## 歷史

日本研究人員表示，至少從 7 世紀開始，人們就知道今天的伊朗和日本有著直接的貿易聯繫，但是在 1960 年代首次發現的一塊木材的新測試表明了更廣泛的關係。波斯人在韓國都也有較強的文化影響力。

在現代，日本與波斯於 1929 年 8 月正式建交。

伊朗於 1974 年 11 月起由國營的伊朗航空飛航德黑蘭與東京航線，先後中停北京首都機場及仁川國際機場，但 2011 年 11 月起暫時停航，伊朗航空於 2016 年表示有意在新飛機導入後恢復這條航線。

伊朗總統賽義德・穆罕默德・哈塔米於 2000 年 10 月對日本進行了國事訪問。

日本首相安倍晉三於 2019 年 6 月訪問伊朗，為伊朗伊斯蘭革命之後首位訪問伊朗的日本首相，並會見時任總統哈桑・羅哈尼、時任最高領袖阿里・哈梅內伊，試圖在美國和伊朗之間進行調解。

## 另見

* 日本外交

## 參考

## 外部連結

* Japanese Ministry of Foreign Affairs on relations with Iran （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 參考
伊朗－朝鲜关系

**伊朗 - 朝鮮關係**（朝鮮語：이란-조선민주주의인민공화국 관계；波斯語：روابط ایران و کره‌ی شمالی‎） 指的是伊朗伊斯蘭共和國與朝鮮民主主義人民共和國之間的雙邊關係外交關係。兩國自 1973 年 4 月 15 日建交。在伊朗伊斯蘭革命之後，兩國關係大幅度提升。伊朗與朝鮮在教育、科學和文化領域開展合作。有媒體報導指出，兩國加強了核技術之間的交流， 雖然美國政府的官方出版物和學術研究對此有爭議。美國一直非常關注朝鮮與伊朗的軍火交易，這些始於 20 世紀 80 年代。朝鮮和伊朗均被美國前總統喬治・布希稱為「邪惡軸心」。美國認為兩國均支持恐怖主義。儘管如此，伊朗還是世界上少數同時與朝鮮和韓國都有著良好關係的國家之一。

## 參見

* 朝鮮民主主義人民共和國外交
* 朝鮮核問題
* 伊朗核問題
* 伊朗－韓國關係

## 參考文獻
伊朗－烏克蘭關係

**伊朗 - 烏克蘭關係**是指伊朗和烏克蘭之間的雙邊關係。伊朗在基輔設有大使館，烏克蘭在德黑蘭設有大使館。烏克蘭國際航空 752 號班機空難的發生以及 2022 年俄羅斯入侵烏克蘭期間伊朗向俄羅斯提供見證者 - 136 無人機後兩國關係開始惡化。 

## 歷史

1991 年 12 月 25 日，伊朗正式承認烏克蘭獨立。1992 年 1 月 22 日，烏克蘭和伊朗建立外交關係。 1992 年 1 月，伊朗駐基輔大使館開始運作，同年 10 月，烏克蘭駐德黑蘭大使館開始運作。 

1992 年 4 月 25 日至 26 日，應伊朗總統阿克巴爾・哈希米 - 拉夫桑賈尼邀請，烏克蘭總統列昂尼德・克拉夫丘克訪問伊朗。 

伊朗不支持俄羅斯聯邦併吞克里米亞，並認為克里米亞是烏克蘭不可分割的一部分。 

2020 年 1 月 8 日，伊朗軍方意外擊落烏克蘭的民航客機，引發烏克蘭國際航空 752 號班機空難，兩國關係開始緊張。 1 月 11 日，烏克蘭總統弗拉基米爾・澤倫斯基呼籲伊朗政府將犯人繩之以法，同時他還要求伊朗賠款。 2020 年 1 月 20 日，伊朗總統特使、伊朗住房和城市發展部部長率領的伊朗代表團抵達基輔訪問，該部長會見了烏克蘭外交部部長。雙方談到各方有必要對烏克蘭國際航空 752 號班機空難進行全面客觀的調查。 

2022 年 2 月 24 日，俄羅斯入侵烏克蘭。伊朗方面指責北大西洋公約組織和美國煽動戰爭，但伊朗政府呼籲交戰雙方通過政治辦法解決衝突。同時有許多伊朗人抗議俄羅斯入侵烏克蘭，並批評政府在衝突中偏袒俄羅斯。2 月 26 日，伊朗保守派報紙 Kayhan 發表社論，表示數十年以來，美國一直坑害自己的盟友，並且一旦盟友陷入危機，美國就會無情拋棄。2 月 27 日，一群伊朗人聚集在烏克蘭駐德黑蘭大使館外，抗議俄羅斯的入侵，他們在那裡高呼「普京去死」。 伊朗前總統馬哈茂德・艾哈邁迪內賈德和穆罕默德・哈塔米等伊朗政界人士譴責俄羅斯入侵並表示支持烏克蘭。

3 月 2 日，伊朗在聯合國大會第 ES-11/1 號決議中投了棄權票。4 月 7 日，伊朗在聯合國大會第 ES-11/3 號決議中投了反對票。

7 月，弗拉基米爾・普京訪問德黑蘭期間，伊朗表示堅定支持特別軍事行動，伊朗最高領袖阿里・哈梅內伊表示，如果俄羅斯沒有對烏克蘭展開特別軍事行動，那麼俄羅斯將會被北約偷襲。 不過伊朗方面表示不會在戰爭期間向俄羅斯或烏克蘭提供武器。不過 9 月起，俄羅斯多次對烏克蘭發動無人機襲擊，而俄羅斯派出的無人機被發現是由伊朗提供的見證者 - 136 無人機。

9 月 23 日，由於烏克蘭不滿伊朗向俄羅斯提供無人機，決定降低與伊朗的外交關係級別。烏克蘭方面不承認伊朗駐烏克蘭大使的大使身份，並大幅減少伊朗駐基輔大使館的外交人員數量。烏克蘭外交部長德米特羅・庫列巴還向弗拉基米爾・澤倫斯基建議烏克蘭應該與伊朗斷交。

## 參考文獻
伊朗－科威特关系

**科威特**和**伊朗**兩國之間有著數百年的聯繫。 

## 20 世紀

兩伊戰爭期間，科威特支持伊拉克， 結果伊朗與科威特的關係出現惡化。伊朗方面表示若遇到科威特船隻將會攻擊。海灣戰爭前伊朗譴責伊拉克入侵科威特，科威特與伊朗之間的關係又有所改善。 

## 近期歷史

儘管美國對科威特施壓，要求科威特與伊朗斷絕來往，但科威特繼續與伊朗保持友好關係。2016 年沙特駐伊朗外交使領館遭到襲擊後，科威特拒絕追隨沙烏地阿拉伯與伊朗斷交，而是繼續與伊朗維持外交關係，不過科威特和伊朗的外交關係級別降低，並且科威特宣布召回科威特駐伊朗大使。

美國退出聯合全面行動計畫後，科威特依舊與伊朗維持外交關係 。

2019 冠狀病毒病疫情期間，科威特向伊朗提供了 1000 萬美元的人道主義援助。 

2022 年 8 月 15 日，科威特重新向伊朗派駐大使，兩國關係提升至大使級。

## 參考文獻
伊朗－英國關係

**伊朗－英國關係**即英國與伊朗伊斯蘭共和國之間的關係。

## 歷史

### 一次世界大戰初期

1906 年伊朗立憲運動期間，立憲份子尋求英國公使館庇護，但英國聲明自身無意介入伊朗內政，將不會提供任何好處給避難人士，隔年英俄簽定英俄條約，確立英俄兩國在伊朗的勢力範圍，伊朗北方為俄國所有，英國則分得東南方。

1915 年初，英國為對抗德國在伊朗的勢力發展，支持俄國在伊朗北部的軍事活動，並強烈關注伊朗是否真的在大戰中選擇中立。

同年 2 月 3 日，英國派遣部隊進入伊朗西南部城市阿瓦士，伊朗外交部長 'Ala' al－Saltaneh 向駐伊英國公使沃爾特・燾訥里要求英國撒兵，3 月底，伊朗首相米爾扎・納斯魯拉汗向英公使表示，伊朗無意與英國站在同一陣線，並指該國將保持中立。4 月，米爾扎・納斯魯拉汗組織新內閣，以期獲得英方支持。對此，英國駐伊朗公使查爾斯・莫瑞・馬林給予正面回應，其認為唯有保證伊朗內閣穩定，才能使伊朗維持中立，並因此遊說英國政府支持伊朗新內閣。
7 月 20 日米爾扎・納斯魯拉汗辭職，伊朗再次重組內閣。英國支持的阿卜杜勒 - 海珊・米爾扎・法爾曼法爾馬未出現在新任內名單內，該年年底，英國佔領伊朗南部的設拉子和東南部的錫斯坦。

### 二次世界大戰及之後

1941 年，為防伊朗投靠德國，英國與蘇聯聯合出兵占領伊朗。

20 世紀 70 年代，英國國防部的子公司與伊朗陸軍簽訂了一份坦克交易合同，伊朗國王向英國支付了 4 億鎊購買 1,500 輛坦克。1979 年伊朗伊斯蘭革命之後，英國停止交付坦克，並且也不退還伊朗的付款。2010 年，伊朗要求英國歸還訂購坦克預付金。2011 年 11 月 29 日，數百名伊朗學生對英國駐伊朗大使館發起衝擊，有伊朗學生翻過駐伊使館的牆壁進入英國使館庭院之內，放火併焚燒英國國旗，抗議英國政府對伊朗採取的單邊制裁措施。

2019 年 7 月，英國以執行歐盟禁令為由，於直布羅陀扣押一艘伊朗的油輪。伊朗外交部指控英國的行為不合法。隨即伊朗扣押懸掛英國國旗的油輪「斯坦納帝國」（Stena Impero）作為報復。8 月 15 日，直布羅陀當局決定釋放被扣押的伊朗郵輪。美國要求繼續扣押但被駁回。

2022 年 3 月 16 日，英國政府同意向伊朗償還坦克預付金，隨後被伊朗扣押的納扎寧・扎加里 - 拉特克利夫和阿努謝・阿舒里獲釋。2022 年 7 月 6 日，英國駐伊朗副大使惠特克被指從事間諜活動而被逮捕。

2023 年 1 月 25 日，伊朗外交部宣布制裁歐盟和英國的 30 名個人和 4 個實體。4 月 24 日，伊朗外交部宣佈對部分歐盟和英國的機構和個人實施制裁。

## 參見

* 英蘇入侵伊朗

## 參考文獻
伊朗－韩国关系

**伊朗－韓國關係**（韓語：대한민국-이란 관계；波斯語：روابط ایران با کره جنوبی‎）指的是伊朗伊斯蘭共和國與大韓民國之間的外交關係，兩國於 1962 年 8 月建交。伊朗是世界上少數幾個同時與朝鮮和韓國均保持友好關係的國家。但是在 2020 年，因伊朗扣押韓國油輪及韓國凍結伊朗在韓資產，導致兩國關係緊張。

## 參見

* 伊朗－朝鮮關係
* 韓國外交

## 參考文獻
伊望第一

《**約翰一書**》（希臘語：ΙΩΑΝΝΟΥ Α΄），天主教稱《**若望一書**》，是《新約聖經》中的第 23 卷書，屬於「大公書信」中最前寫成的第四卷。

《約翰一書》主題：神聖生命的交通。

## 作者和可信度

約翰一書與《約翰福音》在文體上頗相似，因此可能是來自於同一個作者，福音書作者約翰。例如，他在信的起頭提及自己曾親眼見過「生命之道…… 原與父同在、且顯現與我們那永遠的生命」，這與約翰福音的序言頗相似。

這本書的真確性受到穆拉托里殘片及諸如伊里奈烏斯、波利卡普和帕皮亞斯等第二世紀的早期作家所支持。據優西比烏斯（約公元 260-342 年）所説，約翰一書的真確性從未受人質疑。

有些較古老的譯本在約翰一書 5：7 的結尾部分和 5：8 的開頭部分加上了以下一句話：「在天上…… 有父、道和聖神：這三位是合一的。在地上作見證的有三樣。」（《KJV》）可是，這節經文從沒有在任何早期的希臘文手抄本裏出現過。因此這節經文可能是有些人為了支持三位一體的教義而杜撰的。大部分現代譯本，無論是天主教抑或是基督新教出版的，均沒有把這句話包括在聖經的正文中。

## 寫作目的

約翰寫這封信的目的是要保護他所「親愛的」「小子們」，幫助他們抗拒『好些敵基督者』所提倡的謬誤道理。這些敵基督者是從他們中間出去的，並且試圖引誘他們離棄真理。（2：7，18）

這些叛道的敵基督者很可能被希臘的哲學思想 —— 包括早期的諾斯替教 —— 所影響。諾斯替教的信徒聲稱自己從上帝接獲若干玄秘的特別知識。約翰堅決反對叛道，他在信中廣泛地討論三個主題：罪、愛心和敵基督者。他論及罪和支持耶穌的贖罪祭的話顯示敵基督者自以為義地聲稱自己是無罪的，因此無須倚賴耶穌的贖價祭物。這種以自我為中心的「知識」使他們變成自私自利，毫無愛心。所以約翰再三強調真正基督徒的愛心，藉此揭發敵基督者的惡劣情況。再者，約翰闡明耶穌就是基督，他在降世為人之前即已存在；他以肉身來到世上，以上帝兒子的身分為相信的人提供拯救的安排。顯然約翰是要藉此推翻敵基督者的謬誤信仰。約翰將這些偽教師稱為『敵基督者』，並列出若干方法將上帝的兒女和魔鬼的兒女辨別出來。

## 內容摘要

### 要行在光明而非黑暗中

（涵蓋經文範圍 1：1-2：29）。約翰説：「我們將這些話寫給你們，使［我］們的喜樂充足。」既然「上帝就是光」，惟獨「在光明中行」的人才可以「與上帝相交」，並且彼此相交。他們可以藉「他兒子耶穌的血」洗淨一切的罪。在另一方面，那些「仍在黑暗裏行」而聲稱「自己無罪」的人其實是自欺，真理並不在他們心裏。但他們若承認自己的罪，上帝便會信實地寬恕他們。——1：4-8。

約翰表明耶穌基督是『在父那裏的幫助者』（《新世》），他為罪作了「挽回祭」。人若自稱認識上帝，卻不遵守他的誡命，便是説謊了。人若愛弟兄，就是住在光明裏；但人若恨弟兄，就是在黑暗裏行。約翰語重心長地勸勉基督徒不要愛世界和世上的事，因為正如他説：「人若愛世界，愛父的心就不在他裏面了。」約翰解釋有許多敵基督者已經出現，「他們從我們中間出去」，因為他們「不是屬我們的」。敵基督者否認耶穌是基督，甚至不認父和子。約翰勸勉「小子們」要持守他們從起初所學到的真理，這樣他們便能夠憑著從主所受的真正恩膏『住在子裏面，也住在父裏面』。

### 上帝的兒女不會慣常犯罪

（涵蓋經文範圍 3：1-24）。憑著上帝的慈愛，他們得以稱為「上帝的兒女」。在上帝顯現時，他們會成為像他一樣，並且「得見他的真體」。罪就是不法。凡與基督保持聯合的，就不會慣常犯罪。慣常犯罪的人是出於魔鬼的。上帝的兒子必定會除滅魔鬼的作為。上帝的兒女和魔鬼的兒女憑此顯明出來：凡從上帝生的，就會彼此相愛。但一切屬那惡者的，就像仇視和殺害親弟的該隱一般。約翰指出，「小子們」因為「主為［他］們捨命」而認識了愛，並且勸勉他們不要對弟兄們「塞住憐恤的心」。他們要彼此「相愛，不要只在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上」。

為了辨明他們是否真正「屬真理」，他們必須

* 檢討自己的心，看看他們是否正「行［上帝］所喜悅的事」。
* 遵守上帝的命令，『信他兒子耶穌基督的名及彼此相愛』。由此他們便知道自己與上帝保持聯合，上帝也藉聖靈與他們同在。

### 與上帝聯合而彼此相愛

（涵蓋經文範圍 4：1-5：21）。要試驗一切受感示的言論。凡是否認基督曾以肉身降世的言論都「不是出於上帝」而是出自敵基督者的。這些人出於世界，並且與世界打成一片。但受感示的真理之言卻出於上帝。約翰説：「上帝就是愛，」又説，「不是我們愛上帝，乃是上帝愛我們，差他的兒子為我們的罪作了挽回祭，這就是愛了。」因此，我們的確有義務要彼此相愛！愛別人的，上帝便會與他們保持聯合，使愛在他們裏面得以完全。這會將懼怕除去，使他們能夠「暢所欲言」。約翰説：「我們愛，因為上帝先愛我們。…… 愛上帝的，也當愛弟兄。」

表現愛心作上帝的兒女意味到要遵守上帝的誡命，藉此可以憑著信心戰勝世界。相信上帝兒子的人，上帝作證他要賜他們「永生，這永生也是在他兒子裏面」的。堅信若按照上帝的旨意求甚麽，他必定會聽。雖然所有不義的事都是罪，然而也有一種不至於死的罪。凡從上帝生的，必不慣常犯罪。儘管「全世界都臥在那惡者手下，…… 上帝的兒子已經來到」，並且把「智慧」賜給他的門徒，使他們可以認識真實的上帝，『藉著他的兒子耶穌基督』與他聯合。因此，他們務要自守，遠避偶像！

## 參考文獻

## 參見

* 福音書作者約翰：約翰福音、約翰二書、約翰三書

## 外部連結

### 閱讀聖經

* 約翰一書 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （繁體中文）
* 约翰一书 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （簡體中文）
* 思高聖經學會藏書 (The Studium Biblicum OFM Collections) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 香港浸會大學圖書館。華人基督宗教文獻保存計劃
伊望第三

《**約翰三書**》（希臘語：ΙΩΑΝΝΟΥ C΄），天主教稱《**若望三書**》，是《新約聖經》中的第 25 卷書，屬於「大公書信」中最前寫成的第 6 卷。
主題：鼓勵在真理上的同工。

## 關於作者

信中起頭與結尾部分的問候形式均與約翰二書相同，而且執筆者也自稱為「長老」，因此，這封信很有可能也是使徒約翰的手筆。

另外信的內容和措詞與其餘兩封信頗相似，由此顯示它也是於公元 98 年左右在以弗所或附近地區寫成的。由於書信的內容簡短，所以很少受早期作家所引用，但依然可以從早期的聖經書目中找到這封信和約翰二書。

## 寫作背景

這封信是約翰寫給他所疼愛的忠信基督徒該猶的。該猶這個名字在早期會衆的日子相當常見。這名字在基督教希臘文聖經的其他部分出現過四次，所指的至低限度有三個甚或四個不同的人。沒有任何資料肯定地表明約翰致信的該猶是上述幾位中的任何一個。只知道該猶是基督徒會衆的一分子，也是約翰的一位特別朋友。

約翰的信是直接寫給他本人的，所以這是一封私人郵件。由於這緣故，信中總是使用「你」這個單數形式的稱謂。

## 主要內容

約翰在信中表示非常賞識該猶對周遊弟兄所表現的慷慨，並提及野心勃勃的丟特腓所引起的若干難題。信中提及的低米丟可能是奉約翰差派將信交給該猶的人；他需要在旅途中得著該猶的接待，而這封信則確保他會受到款待。像該猶的情形一樣，關於丟特腓和低米丟，除了從這封信所讀到的之外，便無法獲得其他資料了可以參考了。

信的內容可以幫助我們對早期基督徒的國際弟兄團體中彼此之間的親密情誼獲得一定的概念。當時的會衆慣於慷慨接待一些『為主名』奔波勞碌的弟兄，即使款待者與弟兄素未謀面。

使徒勸勉人要慷慨好客、努力行善。約翰很高興聽見該猶仍「按真理而行」。他稱讚該猶做著一件忠信的事，對來訪的弟兄表現仁愛的關注。約翰説：「我們有義務好客地接待這樣的人，好使我們成為真理中的同工。」

約翰在較早時候曾寫信給會衆，但狂妄自大的丟特腓卻不願以尊重的態度接受任何來自約翰或其他負有責任的弟兄的東西。因此，約翰若前往該會衆，他必定會因丟特腓「用惡言妄論」弟兄而向之提出責備。約翰勸勉親愛的該猶「不要效法惡，只要效法善」。他指出低米丟是個配受稱讚的榜樣。約翰沒有寫及許多事，因為他希望不久便親自與該猶見面了。

## 基督教觀點

使徒約翰十分熱心保護會衆，使其不致受到各種污染人的勢力所影響，由此表明他是個模範監督。在教會中瀰漫著的友愛及慷慨精神是值得稱讚的。事實上他們有義務要保持這樣快樂的情況；這樣，當地的弟兄和來到他們當中的「客旅」（可能指的是與他們素未謀面的基督徒客人）便能夠合力「一同為真理做工」。

然而，丟特腓心高氣傲 —— 這是上帝所恨惡的 —— 並且藐視神治權威，甚至用惡言妄論使徒約翰。他試圖阻止人在會衆中表現慷慨好客的精神。因此約翰坦率地譴責這件惡事，藉此維護會衆中真正的基督徒友愛。今日的基督徒也應當熱心保持謙卑，按真理而行，實踐敬虔的愛心和慷慨，以求與約翰所宣述的原則一致：「行善的屬乎上帝，行惡的未曾見過上帝。」

## 參見

* 福音書作者約翰：約翰福音、約翰一書、約翰二書

## 參考文獻

## 外部連結

### 閱讀聖經

* 約翰三書 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （繁體中文）
* 约翰三书 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （簡體中文）
伊望第二

《**約翰二書**》（希臘語：ΙΩΑΝΝΟΥ B΄），天主教稱《**若望二書**》，是《新約聖經》中的第 24 卷書，屬於「大公書信」中最前寫成的第五卷。是篇幅較簡短的數目之一，可以寫在使徒時代的一頁紙莎草紙上面。

《約翰二書》主題：禁止有分於異端。

## 寫作背景

這封信開頭顯示，是寫給「蒙揀選的夫人和她的兒女」的。當時的確有「基里亞」（希臘文的「夫人」一詞）這個名字存在，有些聖經學者遂認為約翰的這封信是寫給某個人的。另一方面，有些人卻認為約翰的信是寫給一群基督徒會衆的，只是他把會衆稱為「蒙揀選的夫人」而已。

這可能是個策略，目的是要掩人耳目，瞞過逼迫基督徒的人。這樣，信中最後一節所提及『你姊妹的兒女』的問安便可能指另一群會衆而言。因此，約翰寫第二封信時並沒有打算使之像第一封信那麽普及化，因為這封信看來若非僅是寫給一個人，便是只寫給一群會衆的。

## 關於作者

按照一般的理解，使徒約翰是這封信的執筆者。執筆者將自己稱為「長老」。這個稱呼對約翰來説也算恰當。他不但年紀老邁，也是教會的「柱石」之一，而且是最後去世的使徒，因此他確實是基督徒會衆裏的一位「長老」。他廣為人知，所以無需向讀者表明自己的身分。再者，這封信的寫作風格與約翰一書及約翰福音頗相似，由此表明它是約翰的手筆。

像第一封信一樣，第二封信可能是約翰於公元 98 年左右在以弗所或附近地方寫成的。約翰・麥克林托克與斯特朗的《百科全書》對約翰二書和三書作了以下的評論：「我們從兩者大致相仿的文體可以推斷這兩封信是於頭一封信完成之後不久在以弗所寫成的。這兩封信把在頭一封信裏充分説明的原則應用在個別的行為事例上。」 第二世紀的學者伊里奈烏斯曾引用這本書，同時期的亞歷山大的克雷芒也加以接納。除此之外，約翰的幾封書信均被列入穆拉托里殘片內。這些事實足以支持此書的真確性。

該撒利亞的優西比烏主張，此書與約翰三書的作者為約翰長老，非使徒約翰。

## 主要內容

如同約翰一書，約翰寫這封信的原因是由於當日基督徒的信心正受到一些偽教師所威脅。約翰想警告讀者留意提防這些人，使他們能夠認出誰是偽教師而避之若浼，並且繼續懷著彼此相愛的心在真道上行走。

彼此相愛；棄絶叛道者。約翰首先表達他在真理內對「蒙揀選的夫人和她的兒女」的摯愛，然後他提及自己非常高興，因為他發現在他們當中，有些人聽從可父的命令按真理而行。

* 敦促他們要繼續服從上帝的吩咐彼此相愛。
* 世上有許多騙子及敵基督者出現，他們否認耶穌曾以肉身來到世間。
* 人若越過基督的教訓，就沒有上帝；相反，人若緊守這教訓，「就有父又有子」。
* 人若不是帶著這教訓，就不要接待他到家裏，也不可問候他。

約翰還有許多事要寫給他們，但他渴望能夠親自到他們那裏，與他們當面暢談，使他們的喜樂得以「滿足」。

## 基督教觀點

在約翰的日子可能有些人對基督簡明的教訓感覺不滿足。他們想得到多一些東西，一些可以滿足他們的自驕心，將他們的地位提高到像世俗的哲學家們一樣的東西。為了達到自私的目的，他們不惜染污基督徒的會衆及使之分裂。基督的會衆是與父及子聯合的。約翰十分珍視這個基於愛心和正確教訓的群體所享有的協調一致。

現代的基督徒也應當重視團結，拒絶與那些越過聖經教訓的叛道者交往或問安。按照上帝的誡命而行，並在真正基督徒的交往中尋得完滿的喜樂，如同約翰二書 3 節所指出，「恩惠、憐憫、平安從父上帝和他兒子耶穌基督在真理和愛心上必常與我們同在！」

## 參見

* 福音書作者約翰：約翰福音、約翰一書、約翰三書

## 參考文獻

## 外部連結

* 思高聖經學會藏書 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） - 華人基督宗教文獻保存計劃

### 閱讀聖經

* 約翰二書 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （繁體中文）
* 约翰二书 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （簡體中文）
伊朝栋

**伊朝棟**（？—？），初名**恆瓚**（**恆纘**），字**用侯**，號**雲林**，福建寧化縣人。清朝政治人物。

乾隆三十四年（1769 年）己丑科進士，官至光祿寺卿。工書法，晚年右臂病殘，以左手作書，有《左手寫經圖》。

有子伊秉綬。

## 參考文獻
伊朝棟

**伊朝棟**（？—？），初名**恆瓚**（**恆纘**），字**用侯**，號**雲林**，福建寧化縣人。清朝政治人物。

乾隆三十四年（1769 年）己丑科進士，官至光祿寺卿。工書法，晚年右臂病殘，以左手作書，有《左手寫經圖》。

有子伊秉綬。

## 參考文獻
伊木遠雄

**伊木遠雄**（1567 年 —1615 年 6 月 3 日）是日本戰國時代至江戶時代初期武將。通稱**七郎右衛門**。實名為常紀，有改名常重、常氏、尚遠。別名**遠勝**。號**常糺**。武間和泉守常春之子。

## 經歷

尾張國出身，仕於豐臣秀吉並成為近侍。黃母衣眾之一。在賤岳之戰中立下戰功，有賤岳「三振太刀」之稱謂。在文祿慶長之役中亦有出陣，為御馬廻組之 1 人，於肥前名護屋城滯陣。慶長 4 年（1599 年），由於五大老連署而獲封河內國志紀郡 300 石。

在關原之戰中因為屬於西軍，戰後淪為浪人。在大坂之陣前受豐臣秀賴邀請進入大坂城，並擔任真田幸村的軍監。於大坂冬之陣時與信繁的兒子真田幸昌一同立下戰功。大坂夏之陣戰役時曾參加道明寺之戰。天王寺岡山之戰中和幸村等人以三千寡兵突擊德川數萬大軍後陣亡。一說為大坂城陷落後，與七手組的真野賴包一起自殺。一說並未自殺而有存活並長壽。

## 親屬

兒子伊木尚重

## 相關條目

* 伊木氏
伊本·伯格斯坦

**伊本・伯格斯坦**（丹麥語：**Iben Bergstein**，1995 年 5 月 20 日 —），丹麥女子羽球運動員。

## 簡歷

2014 年 4 月，伊本・伯格斯坦出戰克羅埃西亞羽球國際賽，與路易絲・塞愛爾森合作贏得女子雙打比賽亞軍。

## 主要比賽成績

只列出曾進入準決賽的國際賽事成績：

## 參考資料
伊本·古泰拜

**伊本・古泰拜**（阿拉伯語：أبو محمد بن قتيبة الدينوري‎，又譯作**古太白**，828 年 —889 年）是伊拉克學者，擔任過宗教法官。著有《傳統菁華》等著作。

## 參考文獻
伊本·哈勒敦

**伊本・赫勒敦**（阿拉伯語：**ابن خلدون‎**，1332 年 5 月 27 日 —1406 年 3 月 19 日），又譯**伊本・哈勒敦**，全名為阿布・扎伊德・阿卜杜勒拉赫曼・本・穆罕默德・本・赫勒敦・哈德拉米（阿拉伯語：أبو زيد عبد الرحمن بن محمد بن خلدون الحضرمي‎，**Abū Zayd ʿAbdu r-Raḥmān bin Muḥammad bin Khaldūn Al-Ḥaḍrami**），阿拉伯穆斯林學者、歷史學家、經濟學家、社會學家，被認為為人口統計學之父。1332 年出生於突尼西亞，是塞維亞的阿拉伯貴族的後裔 （8 世紀時跟隨阿拉伯軍隊出徵到安達盧西亞，後遷到北非）。自幼跟從父親學習《古蘭經》和阿拉伯文，又到宰圖那大學學習深造，受到系統的伊斯蘭教育。1352 年開始從政。1378 年寫成作《歷史緒論》。1406 年 3 月 19 日在開羅逝世。

## 生平

由於他本人撰寫了一部詳細引用了大量有關自己生活文件的自傳（阿拉伯語：التعريف بابن خلدون ورحلته غربا وشرقا‎; _al-Taʻrīf bi-Ibn Khaldūn wa-Riḥlatuhu Gharban wa-Sharqan_《伊本赫勒敦東西旅遊自傳》），伊本・赫勒敦的生活經歷記錄完好。但是該自傳對於他的私人生活所述甚少，因此對於他的家庭背景人們了解的並不多。「伊本・赫勒敦」意為「赫勒敦家族（Banū Khaldūn）之子」，源自安達盧斯的上流社會，在大約 13 世紀中葉收復失地運動中塞維亞後半整個家族遷居北非。到了突尼西亞哈夫斯王朝時期，有些家族成員擔任高管，但是其祖父和父親選擇退出政壇，過著隱士的生活。他的兄弟雅亞・伊本・赫勒敦也是一位歷史學家，他寫了一本有關扎亞尼德王朝的書，後來因為擔任法院的歷史學家被仇敵刺殺。

在他的自傳中，伊本・赫勒敦通過來自葉門哈德拉毛的阿拉伯部落，將自己的起源追溯到穆罕默德時期。該部落在 8 世紀時隨著伊斯蘭征服運動遷徙到西班牙。但是，傳記學家默罕默德・伊南（Mohammad Enan）質疑這一說法，認為伊本・赫勒敦的家族可能是穆拉迪人，他們假稱自己是阿拉伯裔以取得社會地位。

## 影響

在 1697 年，一本有關他的傳記出現在巴泰勒米・德埃貝洛的《東方學目錄》中，這是伊本・赫勒敦首次引起西方世界的關注。1806 年，西爾韋斯特・德・薩西在他的《阿拉伯文選》中包含了伊本・赫勒敦的專輯以及《Muqaddimah》的節選翻譯（列為《神學緒論》），這讓他開始獲得更多關注。1816 年，德・薩西再次發表了一篇內容更為詳盡的傳記。有關《神學緒論》的更多細節和節選翻譯在之後數年不斷出現，直到 1858 年，阿拉伯文版本全書出版，幾年後，德・薩西出版了完整的法文翻譯版。從那以後，西方世界帶著特殊的興趣開始了對伊本・赫勒敦的大量研究。

## 相關條目

* 考底利耶
* 穆斯林歷史學家列表
* 拉弗曲線
* 歷史緒論
* 中世紀伊斯蘭世界的科學

## 注釋及參考資料

**注釋**

**引用**

**參考書目**

## 外部連結

### 英文

* Rosenthal, Franz. Ibn Khaldūn. Complete Dictionary of Scientific Biography. Encyclopedia.com. 2008 [1970–80].
* Complete Muqaddimah/Kitab al-Ibar in English (without Chapter V, 13)（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Ibn Khaldun on the Web
* Ibn Khaldun: His Life and Work, by Muhammad Hozien
* Muslim Scientists and Scholars – Ibn Khaldun
* Ibn Khaldūn, from Arnold Toynbee, _A Study of History_ vol. iii, III. C. II. (b), p. 321 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Ibn Khaldun’s Philosophy of Management and Work
* Ibn Khaldun (al-Muqaddimah): Methodology & concepts of economic sociology
* Ibn Khaldun. The Mediterranean in the 14th century: Rise and fall of Empires. _Andalusian Legacy_ exhibition in the Alcazar of Seville
* The Ibn Khaldoun Community Service Award （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Ibn Khaldun meets Al Saud（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* The Ibn Khaldun Institute

### 多語言網站

* 有關伊本・赫勒敦的多語言傳記 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

### 非英語

* （法文） Exposé simplifié sur la théologie scolastique
* （阿拉伯文） Chapters from the Muqaddimah and the History of Ibn Khaldun
* （荷蘭文） Dutch biography
* （德文） Ismail Küpeli: _Ibn Khaldun und das politische System Syriens – Eine Gegenüberstellung_, München, 2007, ISBN 978-3-638-75458-3
伊本·哈塔卜

**塔米爾・薩利赫・阿卜杜拉**（阿拉伯語：ثامر صالح عبد الله‎，1959 年 4 月 14 日 —2002 年 3 月 20 日），沙烏地阿拉伯出身的車臣軍事指揮官和聖戰者。

## 生平

他生於阿爾阿爾，父親是沙烏地阿拉伯人，母親是切爾克斯人，18 歲時前往阿富汗對抗蘇聯入侵，並在一次爆炸事故中炸掉右手幾隻手指致殘。在 1993－95 年他前往塔吉克斯坦參與塔吉克內戰。

### 車臣戰爭

在 1994 年 5 月他帶了一批車臣武裝分子在阿富汗接受軍事訓練。在第一次車臣戰爭時他充當當地戰士和外國穆斯林金融家的中介金融家，幫助爭取資金。他在 1995 年 10 月一次伏擊中殺害 47 名俄羅斯士兵，在 1996 年 4 月另一次伏擊中他殺了 100 個俄羅斯士兵和破壞了 24－36 輛軍車。在戰爭過程中，巴薩耶夫成了他最親密的戰友和個人朋友。在 1997 年 12 月 22 日，他和一些阿拉伯聖戰者和一群達吉斯坦叛亂分子襲擊布伊納克斯克，引起達吉斯坦戰爭。

他在 2002 年 3 月 20 日於達吉斯坦被俄羅斯聘請的達吉斯坦信差用帶毒的信殺死，他死後指揮官位置由埃米爾阿布・瓦利德繼承。

## 參考

* "Khattab, the man who died for the cause of Chechnya". Islam Awareness. Retrieved 20 May 2015.
伊本·哈蒂柏醫院大火

**巴格達醫院大火**（阿拉伯語：حريق مستشفى ابن الخطيب‎）是 2021 年 4 月 24 日晚間發生於伊拉克首都巴格達伊本・哈蒂柏醫院的火災事故，造成至少 82 人死亡、110 人受傷。大火是由被指定用於嚴重特殊傳染性肺炎患者的氧氣瓶爆炸所引起。由於該醫院缺乏火災偵測及消防系統導致火勢蔓延，多數罹難者是在撤離病房時被拔去呼吸機而死亡。該事故使伊拉克國內出現究責聲浪，伊拉克衛生部長哈桑・塔米米（Hassan al-Tamimi）亦被總理穆斯塔法・卡迪米下令停職。

## 背景

截至 2021 年 4 月，伊拉克的嚴重特殊傳染性肺炎病例已超過 100 萬例，位列阿拉伯國家之首。諸多人不願配戴口罩，且對嚴重特殊傳染性肺炎疫苗持懷疑態度。

伊本・哈蒂柏醫院是伊拉克衛生部在疫情爆發初期於巴格達指定收治該病患者的三所專門醫院之一。哈蒂柏醫院位於巴格達一處較貧窮的社區，而衛生部發言人表示，該院最初建於 1950 年代，後為收治嚴重特殊傳染性肺炎患者而於 2020 年進行翻修。

受到重症監護的病患需藉由呼吸機維生，因而在火災事故發生時難以移動。

歐盟執行委員會於 2021 年初發布的一份報告警告，由於在治療冠狀病毒病患者時使用氧療，導致醫院發生火警的風險增加。

## 火災

2021 年 4 月 24 日晚間，伊本・哈蒂柏醫院的加護病房發生事故導致氧氣瓶爆炸。醫學人士向法新社透露爆炸是因「氧氣瓶儲藏出錯」而引起；一名醫生表示，醫院人員曾試圖關閉中央氧氣系統（BBC 新聞譯為自動中央管線（auto central pipes）），但氧氣瓶已開始爆炸。爆炸引發加護病房內的大火，並在夜間迅速蔓延至多個樓層。院內的醫生透露，醫院在火警發生時至少有 120 名病患。伊拉克民防負責人哈希姆・博漢（Khadhim Bohan）少將表示，醫院內既無裝設煙霧探測器、自動灑水系統，也未配備消防水龍帶等消防系統，加護病房內吊頂天花板使用的易燃材料亦影響火勢的擴散速度。

專門收治嚴重特殊傳染性肺炎患者的加護病房當時住有 30 名病患及數十名探病的家屬。一名前往醫院探視的家屬表示，他看到人們跳出窗戶並落在樓下停放的汽車上以躲避火災。

伊拉克民防單位表示，火勢已於 4 月 25 日清晨得到控制。

## 傷亡

事故造成至少 82 人死亡、110 人受傷。伊拉克人權委員會（Human Rights Commission）報告顯示，其中 28 名死者是在加護病房接受治療的嚴重特殊傳染性肺炎患者，「大多數遇難者是因必須搬離（病房）被拔去呼吸機而死亡，其他死者則是因吸入濃煙窒息而死」。伊拉克製藥協會亦表示，死者中有至少一名藥師。半島電視台的一名記者指出，死亡人數可能因多位傷者遭受嚴重灼傷而增加。

## 後續

由於伊拉克的衛生系統已因不佳的基礎建設和嚴重特殊傳染性肺炎疫情而接近崩潰，該場火災事故亦被認為與該國政治腐敗所導致的疏失有關，此事隨後引發公眾的憤怒及究責官員的聲浪，衛生部長哈桑・塔米米（Hassan al-Tamimi）等人亦被要求下台。巴格達省省長穆罕默德・賈柏（Mohammed Jaber）則呼籲衛生部成立調查委員會將相關責任人繩之以法。大火撲滅後，部分病患已被轉移至其他醫院，但仍有多位家屬決定於院外等待並尋找其親人。

2021 年 4 月 25 日，伊拉克總理穆斯塔法・卡迪米召開緊急會議，他將火災的發生歸咎於人員疏忽大意，同時命令相關單位於「24 小時」內報告調查結果。半島電視台報導，宣布調查的消息並未阻止社群媒體上的人的憤怒，因為伊拉克人已多次聽聞政府將對事故進行調查，但卻很少看到有相關人士真正為他們的行為或缺失負責。

卡迪米也下令拘捕醫院負責人及其工程、維修部門負責人，並拘留、審問巴格達地區的衛生部門主管。同時暫停巴格達省長穆罕默德・賈柏（Mohammed Jaber）和衛生部長哈桑・塔米米（Hassan al-Tamimi）的職務，並同樣計畫對其進行審訊以調查兩人在事故中是否有疏失。根據美國有線電視新聞網報導，總理卡迪米指示在 5 日內結束調查，並向伊拉克部長理事會（Council of Ministers）提交結果報告。

同日，卡迪米宣布全國哀悼三日，並給予每位受害者家屬 10,000,000 伊拉克第納爾的賠償。

全球有部分國家向伊拉克人民表示慰問，包括埃及、沙烏地阿拉伯、土耳其和阿拉伯聯合大公國等；教宗方濟各也為巴格達醫院火災中喪生的死者感到悲痛，並呼籲天主教信徒為受害者祈禱。

部分醫護人員、目擊者和罹難者家屬表示醫院的滅火器沒有發揮作用，並批評伊拉克的醫療保健系統多年來管理不善，以致造成事故 80 多人的死亡。

## 參考資料
伊本·图伦清真寺

**伊本・圖倫清真寺**是埃及的伊斯蘭教清真寺。是伊斯蘭早期建築的代表之作。位於開羅舊城南亞什卡爾山的高地上。建於 876～879 年間。為當時占據埃及的突倫王朝的艾哈邁德・伊本・突倫所建。作為一座歷史悠久的古寺，曾多次塌毀，經歷代王朝的不斷修復，形成現在這個樣子。是一座碉堡形的建築，它的宣禮塔位於清真寺北面，是埃及唯一有外螺旋梯的宣禮塔。

## 圖集

## 參考資料

## 外部連結
伊本·图斐利

**伊本・圖費勒**（阿拉伯語：ابن طفيل‎ _Ibn Tufail_，拉丁語：Abubacer Aben Tofail；約 1105 年 —1185 年），又譯**伊本・圖斐利**，全名**阿布貝克爾・穆罕默德・本・阿卜杜勒 - 馬利克・本・穆罕默德・本・圖費勒・蓋西・安達盧西**（أبو بكر محمد بن عبد الملك بن محمد بن طفيل القيسي الأندلسي‎ _Abu Bakr Muhammad ibn Abd al-Malik ibn Muhammad ibn Tufail al-Qaisi al-Andalusi_），12 世紀阿拉伯穆斯林博學家，出生於安達盧斯，涉獵文學、哲學、神學、醫學、天文學，同時也是北非穆瓦希德王朝的宮廷大臣。

在文學領域，著有哲學小說名作《哈義・本・葉格贊的故事》。作為醫學家，他支持解剖和驗屍，該立場在其小說著作中也有體現。

## 生平

伊本・圖費勒出生在安達盧斯格拉納達地區的瓜迪斯，家族是阿拉伯部落民。他早年師從通才伊本・巴哲，曾擔任休達、丹吉爾和格拉納達統治者的顧問，後來成為穆瓦希德王朝哈里發阿布・雅各布・優素福的維齊爾及醫師。他在 1169 年舉薦另一位著名學者伊本・魯世德接任其職位。1182 年隱退，1185 年逝世於穆瓦希德王朝都城馬拉喀什。

伊本・圖費勒的天文學研究和托勒密天文學相悖，在學史上推翻托勒密天文學的過程中發揮了重要作用，是天文學史「安達盧西亞反叛」的一部分。其著作促使後世學者最終摒棄托勒密學說。

伊本・圖費勒的著作影響了後世諸多伊斯蘭學者，包括努爾丁・比特魯吉、阿布・阿卜杜拉・穆罕默德・阿巴爾、阿卜杜勒・瓦希德・馬拉庫希、艾哈邁德・穆罕默德・馬加里、伊本・哈蒂卜等。

## 《哈義・本・葉格贊的故事》

伊本・圖費勒的哲學小說著作《哈義・本・葉格贊的故事》（拉丁文名為《自修的哲學家》，Philosophus Autodidactus）頗為著名，講述了一個無人島上的野孩子在瞪羚撫養下成長並自主學習的故事。他在沒有接觸其他人類的情況下，藉由理智問答從而系統性地發現了人間真理。他接觸到一個逃難者，從而了解了哲學和宗教，得出結論：宗教的外化掩飾，如偶像崇拜、物質依賴等，是普羅大眾必需的，這是為了讓他們有著體面的生活。但偶像和物質是阻礙求真的混淆品，發覺了這一點的人就應該拋棄它們。小說的主人公名為哈義・本・葉格贊（Hayy ibn Yaqdhan），名哈義意為活著，父名葉格贊意為醒來。這些名字都來自伊本・西那的著作。

伊本・圖費勒寫作此小說也是為了呼應安薩里的著作《哲學家的矛盾》。伊本・納菲斯在 13 世紀著成小說《自修的神學家》呼應此作。《自修的哲學家》是阿拉伯文學歷史上的名著，在歐洲文學也有著非比尋常的影響力，在 17 世紀和 18 世紀成為西歐暢銷書。此作顯著地影響了伊斯蘭哲學和近代西方哲學的發展，被視為激發科學革命和啟蒙時代的先驅之作，其中的思想在托馬斯・霍布斯、約翰・洛克、艾薩克・牛頓、伊曼努爾・康德的著作中都有體現 。

該書的拉丁文版《自修的哲學家》最早出現在 1671 年；首部英文譯本出版於 1708 年。該作也激發了丹尼爾・笛福的靈感，促使他創作出《魯濱遜漂流記》，同樣講述了一個無人島上的倖存者的故事。小說也促使了洛克之《人類理解論》中白板概念的誕生。書中哈義的唯物主義觀念和卡爾・馬克思的歷史唯物主義也有一定相似之處。該書還預示了後世提出的莫利紐茲問題。戈特弗里德・萊布尼茨、約翰・沃利斯、克里斯蒂安・惠更斯、貴格會、伏爾泰的思想也都受到此書影響。

## 參見

* 阿拉伯文學
* 自主學習

## 參考文獻

### 書目

* P. Brönnle, _The Awakening of the Soul_ (London, 1905)
* Samar Attar, _The Vital Roots of European Enlightenment: Ibn Tufayl's Influence on Modern Western Thought_ (Lanham, 2010)
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* Mahmud Baroud, _The Shipwrecked Sailor in Arabic and Western Literature: Ibn Tufayl and His Influence on European_ (London, 2012)

## 外部連結

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* Ibn Tofail in "History of Philosophy in Islam", by T.J. de Boer, 1904, at sacred-texts.com （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* About Ibn Tufail （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Ibn Tufayl's view of education implicit in his work _Hayy Ibn Yaqzan_, by Silvio Sergio Scatolini Apostolo
* 伊本・圖費勒的作品 - 古騰堡計劃
伊本·太米叶

**伊本・泰米葉**（英語：**Taqī ad-Dīn Aḥmad ibn Taymiyyah**，阿拉伯語：**تقي الدين أحمد ابن تيمية**‎，1263 年 1 月 22 日 —1328 年 9 月 26 日），是一個爭議性的伊斯蘭黃金時代遜尼派神學家、法學家、邏輯學家及改革家。伊本・泰米葉是艾哈邁德・伊本・罕百里創立的伊斯蘭教法學罕百里中的一員，也是阿卜杜勒・卡迪爾・吉拉尼（12 世紀蘇非主義者及瓦利）創立的蘇非主義塔里卡卡迪里耶中的一員。伊本・泰米葉對於當時遜尼派廣為接受的教義，例如 tawassul（聖人的代禱）及對 ziyarat（伊斯蘭教的聖者墓）的敬拜等，採取了有爭議的，反傳統的觀點，這也讓他在當時宗教學者的正統中很不受歡迎，他一生中也因為這些原因數次下監。著名旅行家伊本・白圖泰評價泰米葉時說他儘管能進行學者式的討論但「腦子有問題」。

儘管在其生活的時代以及後世都被看做一個小角色，泰米葉在當代已經成為最重要的中世紀伊斯蘭學者之一。他對古蘭經、聖行的獨特解讀、對伊斯蘭教一些傳統的反對影響了瓦哈比派、薩拉菲運動以及聖戰者們。

## 參考資料
伊本·奎提亚

**伊本・奎提亞**（Ibn al-Qūṭiyya ）(死於公元 977 年 11 月 8 日), born **『Muḥammad Ibn 『Umar Ibn 『Abd al-Azīz ibn Ibrāhīm ibn 『Isa ibn Mazāhim**，是一位安達盧斯史家，主要作品是《征服安達盧斯史》（Ta'rikh iftitah al-Andalus），是最早記載伍麥葉王朝征服西班牙歷史的阿拉伯語穆斯林之一。"伊本・奎提亞" 這個名字含義是 "哥特女人的兒子（即後代）"， 作者聲稱自己的母系血統來自伊比利亞半島的西哥特王國末代國王維提扎 (701 年–710 年) 的一個孫女（假想的）—— 哥特的薩拉，據說她旅遊至大馬士革並且嫁給了一個哈里發希沙姆的阿拉伯代理人。

奎提亞出生成長在塞維亞。他的家族，姓阿布・伯克爾，收到古萊什部落的庇護，他的父親是一名塞維亞和埃西哈的法官。Banu Hayyay，也來自塞維亞，是他的近親，同樣聲稱有西哥特王室的血統。奎提亞的學生 al-Faraḍī寫了一篇簡短的傳記在他的傳記詞典里，在 1887 年突尼西亞發現的一個中世紀後期手稿中保存了下來。根據他的說法，奎提亞在塞維亞學習，然後在科爾多瓦學習。 Al-Faraḍī稱他是當時最有學問的語法家。他寫了兩本著名的語法書:_Book on the Conjugation of Verbs_ 和 _Book on the Shortened and Extended Alif_。他的傳記作者提醒道他的歷史是根據記憶來寫的，而非根據聖訓和伊斯蘭教法，他們缺乏原始的來源、文字真實性和核實。他從 Sa『īd ibn Qāhir 處聽說了 Muḥammad ibn Yazīd al-Mubarrad 的 Kāmil，並且記錄傳播。他死在了科爾多瓦。
或許因為他的高貴血統所帶來的驕傲，奎提亞所寫的歷史書中軼事比較多，這一點與其他阿拉伯編年史作家不同，比如拉齊。 奎提亞為征服者同哥特貴族之間簽訂的協議而辯解，這些重要的協議保護了他們後代的財產。奎提亞強調這些協議的地位在建立伊斯蘭教的統治和淡化了軍事行動的效果方面發生了作用，在這方面他也與拉齊不同。他還否認了伍麥葉科爾多瓦埃米爾截留了應交給大馬士革的哈里發的**五一稅**(_quinto_ 或者 _胡姆斯稅_, 一種稅收)。他也歪曲了傳統觀點，傳奇化了維提扎的後裔在瓜達萊特戰役中的作用。_Ta'rikh_ 只存一份手稿，現保存於法國國家圖書館**編號 1867**； 另一份副本可能被保存在阿爾及利亞的君士坦丁的 **Si Hamouda ben Cheikh el-Fakoun** 的眾多手稿收藏之中，可是最近研究表明似乎不太可能。

## 參考資料

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伊本·尤努斯环形山

**伊本・尤努斯環形山**（Ibn Yunus）是月球背面位於界海北部的一座大型撞擊坑殘跡，其名稱取自埃及伊斯蘭天文學家阿布哈桑・阿里伊本・阿卜杜勒・拉赫曼・伊本・艾哈邁德・伊本・尤努斯・薩達菲・馬斯里（阿拉伯語：ابن يونس ，公元 950 年 - 1009 年），1970 年被國際天文學聯合會批准接受。

## 描述

該隕坑西北與戈達德環形山相連接、北面坐落了阿爾比魯尼環形山、金澤爾環形山位於它的東側，東南和西南分別矗立著德雷耳環形山和環壁平原 - 納皮爾環形山，而央斯基環形山則橫亙在它的南面。該隕坑中心月面坐標為 14.14°N 91.14°E﻿ / 14.14; 91.14，直徑 59.69 公里，深度約 2.71 公里。

伊本・尤努斯環形山是一座馬鞍狀的殘坑，西南側已消失張開，殘缺的北側也有一處很大的峪口，而靠近東側壁附近則坐落了一座醒目的小隕坑。該環形山殘存的坑壁最大高出周邊地形 1210 米，坑內已被界海形成時漫溢的熔岩所填塞，平坦的坑底反照率較低，表面點綴著眾多小撞擊坑。坑底北部分布有一道亮條，為一種具有月海高反照率特徵的無名地貌特徵的一部分。

由於該環形山位於月球正面東側邊沿之後，因此，在良好的月球攝動和光照條件下，可從地球上觀察到它，但也只能看到它的側面。

## 參考文獻

## 另請參閱

## 外部連結

* 月球數碼攝影地圖. （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Yunus 阿波羅 17 號拍攝的伊本・尤努斯環形山照片. （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Yunus 維基月球在線解說 - 伊本・尤努斯環形山.
* Andersson, L.E., and E.A. Whitaker, 美國宇航局參考出版物 1097, 1982 年 10 月.（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
伊本·巴哲

**阿布・貝克爾・穆罕默德・本・葉海亞・本・薩伊格**（阿拉伯文：**أبو بكر محمد بن يحيى بن الصائغ‎**）常被稱為**伊本・巴哲**（阿拉伯文：**ابن باجة‎**），是中世紀阿拉伯帝國安達盧西亞的穆斯林通才：身兼天文學家、邏輯學家、音樂家、哲學家、內科醫生、物理學家、心理學家、詩人和自然科學家。他在歐洲被稱為**阿芬巴塞**（拉丁文：**Avempace**）。他出生於安達盧西亞的薩拉戈薩（今屬西班牙），於 1138 年在馬格里布的非斯（今屬摩洛哥）去世。

## 注釋

## 參考資料

* Haque, Amber. Psychology from Islamic Perspective: Contributions of Early Muslim Scholars and Challenges to Contemporary Muslim Psychologists **43**. 2004: 357–377.
* Marcinkowski, M. Ismail (April 2002), "A Biographical Note on Ibn Bajjah (Avempace) and an English Translation of his Annotations to al-Farabi's _Isagoge_", in _Iqbal Review_ (Lahore, Pakistan), vol. 43, no. 2, pp. 83-99.
* The Diwan Attributed to Ibn Bajjah (Avempace),D. M. Dunlop, Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London, Vol. 14, No. 3, Studies Presented to Vladimir Minorsky by His Colleagues and Friends (1952), pp. 463-477
* Miquel Forcada. Ibn Bajja. Thomas F. Glick, Steven John Livesey, and Faith Wallis (编). Medieval Science, Technology, and Medicine: An Encyclopedia. Routledge: 243–246. 2005. ISBN 0-415-96930-1.
伊本·巴瓦卜

**伊本・巴瓦卜**（阿拉伯語：ابن البواب‎，羅馬化：_Ibn al-Bawwāb_, ？—1022 年）是阿拉伯帝國阿拔斯王朝的一位伊斯蘭書法家，他在謄抄體的基礎上加以改進，創造出了學者體及其縮寫版的雷哈尼體。

## 參考資料
伊本·希夏姆

**阿布・穆罕默德・阿布杜・馬立克・本・希夏姆**（阿拉伯語：أبو محمد عبدالمالك بن هشام‎），或稱**伊本・希夏姆**，整理了伊本・易斯哈格所著的穆罕默德傳記。伊本・易斯哈格的著作早已亡佚，目前只有伊本・希夏姆和塔巴里的版本保留了他的紀錄。伊本・希夏姆生於伊拉克的巴斯拉，但後來遷移到埃及。他在那裡成為眾所皆知的語法家，並積極學習語言和歷史等知識。他的祖先來自希木葉爾王國，雖然有些紀錄認為他是穆阿菲爾・伊本・雅法爾（Mu'afir ibn Ya'far）的後代。

## 作品

* 《先知的傳記》（_As-Sirah an-Nabawiyyah_）
* 此外他也著有南阿拉伯的歷史：《當代帝王之書》（_Kitab al-Tijan li ma'rifati muluk al-zaman_）

## 參見

* 穆斯林史學家
* 穆斯林學者列表

## 參考資料

## 外部連結

* （英文）最早的穆罕默德傳記，伊本・易斯哈格著

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伊本·开拉尼希

伊本・開拉尼希 (阿拉伯語：ابن القلانسي‎) (c. 1071 ～1160 年 3 月 18 日) 是一名生活在 12 世紀大馬士革的阿拉伯政客和編年史家。

開拉尼希出身於班努・塔米姆族，是一名在大馬士革受過良好教育的貴族。他學習了文學，神學，和伊斯蘭教法，並擔任了一名秘書，之後擔任了大馬士革的大法官。他曾兩次擔任該市市長。他的作品 —— 大馬士革編年史續編 (the _Dhail_ or _Mudhayyal Ta'rikh Dimashq_ ) 是對希拉勒編年史作品的擴展，涵蓋了 1056 年至 1160 年開拉尼希死亡之間的歷史。這部編年史是極少數同時期記錄第一次十字軍歷史的作品之一，這部作品是從穆斯林的角度出發，它的直接後果不僅對現代歷史學家來說非常有價值，也對之後的 12 世紀編年史家造成了影響，包括伊本・艾西爾。

## 參考資料

* _The Damascus Chronicle of the Crusades, Extracted and Translated from the Chronicle of Ibn al-Qalanisi_. H.A.R. Gibb, 1932 (reprint, Dover Publications, 2002).
伊本·弗纳斯环形山

**伊本・弗納斯環形山**（Ibn Firnas）是月球背面赤道區一座古老的大撞擊坑，約形成於 45.5-39.2 億年前的前酒海紀，其名稱取自九世紀安達盧西亞博學者、詩人，曾發明模擬恆星與行星運行鏈環的阿拔斯・伊本・弗納斯（阿拉伯語：ابن فرناس，公元 810 年 - 887 年），1976 年被國際天文學聯合會批准接受。

## 描述

該隕坑北面與奧斯特瓦爾德環形山相距僅數公里，二者被一條崎嶇狹長地帶所分隔，東北毗鄰較小的雷希特隕石坑、莫羅佐夫隕石坑位於它的東南偏東、東南坐落了格里高利環形山，而它的西南坑壁則與突出的金環形山相接壤。緊挨伊本・弗納斯環形山北側邊緣內外分布著一些較小的隕石坑，其中已命名的有：卡羅爾、卡斯帕、梅利莎、尤恩、羅密歐和沙希納茲；而它的西南則是一群矗立在金環形山內的山丘 - 迪利普山、安德烈山、阿爾達希爾山、迪特山和加瑙山。該隕坑中心月面坐標為 6.83°N 122.3°E﻿ / 6.83; 122.3，直徑 88.29 公里，深度約 2.82 公里。

伊本・弗納斯環形山邊緣輪廓呈多邊形狀，因存續期悠久而嚴重損毀，坑壁已磨損變平，沿東、北二側布滿眾多的小撞擊坑，其中衛星坑伊本・弗納斯 L 坐落在它的東南內壁上，並部分延伸至坑底，而衛星坑伊本・弗納斯 Y 則橫跨了北側坑壁。伊本・弗納斯環形山坑壁最大高出周邊地形 1410 米，內部容積約有 7600 立方千米。除北部和西南坑底因相鄰隕坑的侵蝕而較為崎嶇，但坑底其它地區則相對較平緩，表面散布有數座細小的隕石坑。

在 1976 年被國際天文學聯合會命名前，該環形山曾被稱作第 213 號隕石坑。

## 鄰近隕石坑

國際天文學聯合會已對位於伊本・弗納斯環形山北側崎嶇地帶上的數座隕石坑進行了命名，詳見下表：

梅利莎隕石坑坐落在伊本・弗納斯環形山的西北偏北外側壁上，受崎嶇地形的影響，其外觀很不規則，大體呈碗狀。先前曾被國際天文學聯合會指名為衛星坑伊本・弗納斯 Y。

這些隕石坑的位置顯示在以下 L&PI 地形圖中：

* LTO-65B4 雷希特隕石坑（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* LTO-65C1 金環形山（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 衛星隕石坑

按慣例，最靠近弗萊明環形山的衛星坑在月圖上通過在其中心點旁放置一字母來標註它們。

* 衛星坑伊本・弗納斯 E 約形成於酒海紀。
* 

## 參考文獻

## 另請參閱

* Andersson, L. E.; Whitaker, E. A. NASA Catalogue of Lunar Nomenclature. NASA RP-1097. 1982.
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* Bussey, B.; Spudis, P. The Clementine Atlas of the Moon. New York: Cambridge University Press. 2004. ISBN 978-0-521-81528-4.
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* Moore, Patrick. On the Moon. Sterling Publishing Co. 2001. ISBN 978-0-304-35469-6.
* Price, Fred W. The Moon Observer's Handbook. Cambridge University Press. 1988. ISBN 978-0-521-33500-3.
* Rükl, Antonín. Atlas of the Moon. Kalmbach Books. 1990. ISBN 978-0-913135-17-4.
* Webb, Rev. T. W. Celestial Objects for Common Telescopes 6th revised. Dover. 1962. ISBN 978-0-486-20917-3.
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## 外部連結

* 伊本・弗納斯環形山周邊地形圖.（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 維基月球在線解說 - 伊本・弗納斯環形山. （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Andersson, L.E., and E.A. Whitaker, 美國宇航局參考出版物 1097, 1982 年 10 月.（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
伊本·拉班

**伊本・拉班**全名**庫什亞・伊本・拉班**（Kushyar ibn Labban 971 年 - 1029 年），是一名中世紀時期的伊朗裔波斯吉蘭人，數學家、天文學家和地理學家。主要著作包括《印度算術原理》（Kitab fi usul hisab al-Hind）和天文學、地理學方面的書籍。伊本・拉班是著名波斯數學家阿嘛德・納薩為的老師。

## 參考
伊本·易斯哈格

**穆罕默德・伊本・易斯哈格・伊本・雅瑟**（阿拉伯語：محمد بن إسحاق بن يسار‎；或簡略為**伊本・易斯哈格** ابن إسحاق，意為「易斯哈格之子」）（卒於 767 或 761 年）是阿拉伯的穆斯林史學家。他搜集了伊斯蘭教先知穆罕默德的口述紀錄，這些紀錄是穆罕默德早期傳記的基礎。這種傳記通常稱作「真主使者的生平」（_Sirah Rasul Allah_）。

## 生平

根據紀尤姆（Guillaume (pp. xiii-xiv)）的說法，伊本・易斯哈格大約於伊曆 85 年（約西元 704 年）生於麥地那。他是雅瑟的孫子。雅瑟在對抗哈立德・伊本・瓦利德的戰爭中戰敗被俘，押解至麥地那為奴。後來雅瑟皈依伊斯蘭教並被釋放。雅瑟的兒子易斯哈格是個熱愛傳統的人，他搜羅並對人講述許多古代的故事。穆罕默德・伊本・易斯哈格則克紹箕裘，承繼其父的志業。

伊本・易斯哈格三十歲的時候旅行至伊斯蘭帝國的行省埃及，並前往聆聽亞濟德・伊本・艾布・哈畢卜（Yazid ibn Abu Habib）的演說。他後來往東旅行，抵達現今的伊拉克。當時的阿拔斯王朝早已推翻了倭馬亞王朝，於巴格達建立了新都。伊本・易斯哈格前往巴格達，而且可能在王朝的統治階級中找到了贊助者（Robinson 2003, p. 27）。他於西元 767 年逝世於巴格達。

## 著作

伊本・易斯哈格著作等身，但卻沒有一樣是留存至今的。他對穆罕默德生平事蹟的蒐集主要存在於兩個來源中：

* 他的學生巴卡義（al-Bakka'i）著有校訂本，後來經由伊本・希夏姆進一步補充。巴卡義的作品已經亡佚，只有伊本・希夏姆的版本尚以複本的形式保存至今（Donner 1998, p. 132）。
* 他的學生薩拉瑪・伊本・法德勒・安薩里（Salama ibn-Fadl al-Ansari）也著有校訂本。這個版本也已經亡佚，其大量的內容精華只出現在史學家塔巴里浩如煙海的著作中（Donner 1998, p. 132）。
* 至於其他零碎的校訂本，紀尤姆在其序言的羅馬數字第三頁中一一列出，但他認為這些版本都太過零碎，少有價值。

根據多納（Donner）的說法，伊本・希夏姆和塔巴裡的校訂本「實際上是一樣的」（Donner 1998, p. 132）。不過，塔巴裡的版本中也有伊本・希夏姆所沒有紀錄的東西。惡名昭著的撒旦經文只出現在塔巴裡的校訂本中，他記載穆罕默德在精靈的影響下把自己的話語加到《古蘭經》裡頭。但塔巴里只不過是所有事件報告的蒐集者而已，從來不過濾其真實性。

非阿拉伯語母語者所使用的伊本・易斯哈格著作的英語版本是阿弗烈・紀尤姆（Alfred Guillaume）於 1955 年出版的。紀尤姆的版本結合各家的校訂本，塔巴里校本中引述伊本・易斯哈格著作的部份則與伊本・希夏姆的版本合併。他認為這麼做可以補足失落的記載。紀尤姆校訂本中塔巴里所作的部份一目了然，雖然有時讀者很難看出此部分和紀尤姆個人文筆的分別（只標明了大寫的「T」）。

## 批評

伊本・易斯哈格是自由意志論者，有些人因此認為他不可信賴。因此，有名的學者包括伊瑪目布哈里在內都極少引用他的作品。

## 註釋

## 參考資料
伊本·沙烏地

**阿卜杜勒 - 阿齊茲・本・阿卜杜拉赫曼・本・費薩爾・阿勒沙烏地**（阿拉伯語：**عبد العزيز بن عبد الرحمن بن فيصل آل سعود‎**；1876 年 11 月 26 日 —1953 年 11 月 9 日），沙烏地阿拉伯首任國王。阿拉伯國家稱他為「阿卜杜勒阿齊茲」，西方國家稱他為「**伊本・沙烏地**」(Ibn Saud)。

## 生平

生於內志。

出生日期有多個說法，包括 1875 年 1 月 15 日，1876 年 1 月 15 日，1876 年 11 月 26 日，1880 年 11 月 24 日等。是當地大貴族阿卜杜勒 - 拉赫曼・本・費薩爾的第三子。其祖輩曾統治內志，後來被拉希德家族擊敗。

1891 年他隨父親流亡巴林，後又到科威特。1901 年，在科威特埃米爾的資助下，帶領兄弟和親屬前往內志地區打擊親近拉希德家族的部落。1902 年 1 月，率領約 40 人乘夜潛入利雅德，斬殺拉希德家族委任的次總督，奪回了利雅德。隨即自稱利雅德埃米爾。

1902 年 6 月其父主動禪讓家主與之，成為沙烏地家族的領袖，其父則退位，只保留了伊瑪目的頭銜，作為國家的精神領袖。1904 年出任內志埃米爾。1912 年統一了內志地區。1913 年奪取波斯灣沿岸的哈薩和蓋提夫地區，利雅德酋長國又被稱作內志和哈薩酋長國。1918 年在胡馬爾擊敗漢志國王。1921 年，加冕為內志蘇丹，同時獲得了伊瑪目的頭銜，國家也隨之更名為內志蘇丹國。他於當年徹底征服了拉希德家族的傑拜勒舍邁爾酋長國（哈伊勒酋長國）。1924 年攻下聖城麥加，1925 年吞併漢志，1926 年又占領阿西爾地區，自封為蘇丹，1927 年 1 月內志蘇丹的稱號改為內志國王。1932 年 9 月 23 日改國名為沙烏地阿拉伯王國，出任首任國王。

他和時任美國總統富蘭克林・德拉諾・羅斯福關係密切，此外他是羅斯福總統生前最後一批接見的外國元首之一（他是倒數第二個，最後一個是英國首相溫斯頓・邱吉爾）。

國王晚年健康變差，早年征戰造成的腿傷甚至令他不能走路，晚年在輪椅上度過。此外，阿卜杜勒 - 阿齊茲國王還飽受失明，關節炎，心臟病和老年疾病困擾。

1953 年 11 月 9 日清晨，沙烏地家族首領暨沙烏地阿拉伯首任國王阿卜杜勒 - 阿齊茲於塔伊夫皇宮睡夢中離世，結束他 21 年的統治，他逝世時其中兩位皇子在側陪伴，他們是後來成為第 2 任國王的沙烏地及第 3 任國王的費薩爾，截至目前，沙烏地阿拉伯歷代國王均為他的兒子。

## 家族和繼承

阿卜杜勒 - 阿齊玆國王在世時共有 22 名妻子，兒女共有兒子 45 人（活到成年 36 人），女兒 37 人，目前已有 6 人繼承王位。

## 參考文獻
伊本·法基赫

**艾哈邁德・本・穆罕默德・伊本・法齊赫・哈馬達尼**（波斯語：احمد بن محمد ابن الفقيه الهمذانی‎）是 10 世紀波斯歷史學家與地理學家，以其阿拉伯語著作《Mukhtasar Kitab al-Buldan》（意為「土地簡書」，或譯「列國志」）而知名，該作品曾在 1870 年代丹麥學者米歇爾・揚・德・胡耶編寫的八卷本阿拉伯地理學家地理作品選集《阿拉伯輿地叢刊》（Bibliotheca geographorum Arabicorum）中出版。

## 參考資料
伊本·法德蘭

**艾哈邁德・本・法德蘭・本・阿巴斯・本・拉希德・本・哈馬德**（阿拉伯語：أحمد بن فضلان بن العباس بن راشد بن حماد‎；約 879–960），通常被稱為**艾哈邁德・伊本・法德蘭**（阿拉伯語：أحمد بن فضلان‎），是 10 世紀的阿拉伯的穆斯林旅行家。他以他的 risāla（「記錄」或「日記」）而聞名，這篇作品記錄了他作為阿拔斯王朝的穆克塔迪爾一世的外交成員到伏爾加保加爾王國的旅行的途中見聞。

他的敘述最著名的是提供了對伏爾加維京人的詳細描述，貿易路線以及維京的船葬。

伊本・法德蘭的詳細著作被眾多歷史學家引用。 他們還激發了娛樂作品的靈感，包括邁克爾克萊頓的小說《食死徒》及其改編的電影《殺戰風雲》。

## 腳註

## 參考資料
伊本·泰米亚

**伊本・泰米葉**（英語：**Taqī ad-Dīn Aḥmad ibn Taymiyyah**，阿拉伯語：**تقي الدين أحمد ابن تيمية**‎，1263 年 1 月 22 日 —1328 年 9 月 26 日），是一個爭議性的伊斯蘭黃金時代遜尼派神學家、法學家、邏輯學家及改革家。伊本・泰米葉是艾哈邁德・伊本・罕百里創立的伊斯蘭教法學罕百里中的一員，也是阿卜杜勒・卡迪爾・吉拉尼（12 世紀蘇非主義者及瓦利）創立的蘇非主義塔里卡卡迪里耶中的一員。伊本・泰米葉對於當時遜尼派廣為接受的教義，例如 tawassul（聖人的代禱）及對 ziyarat（伊斯蘭教的聖者墓）的敬拜等，採取了有爭議的，反傳統的觀點，這也讓他在當時宗教學者的正統中很不受歡迎，他一生中也因為這些原因數次下監。著名旅行家伊本・白圖泰評價泰米葉時說他儘管能進行學者式的討論但「腦子有問題」。

儘管在其生活的時代以及後世都被看做一個小角色，泰米葉在當代已經成為最重要的中世紀伊斯蘭學者之一。他對古蘭經、聖行的獨特解讀、對伊斯蘭教一些傳統的反對影響了瓦哈比派、薩拉菲運動以及聖戰者們。

## 參考資料
伊本·白图泰陨石坑

**伊本・白圖泰隕石坑**（Ibn Battuta）是位於月球正面東部豐富海中的一座小撞擊坑，其名稱取自中世紀摩洛哥穆斯林學者、旅行家阿布・阿布杜拉・穆罕默德・伊本・白圖泰（1304 年 - 1377 年），1976 年被國際天文學聯合會批准接受。

## 描述

該隕坑西北靠近阿蒙頓隕石坑、東北毗鄰大小類似的林德伯格隕石坑，阿爾馬拉古什隕石坑和郭克蘭紐隕石坑分別位於它的東南和西南、南面則橫亙了外形扭曲的克羅茲隕石坑。伊本・白圖泰隕石坑的東北和東面分別坐落了綿延的蓋基山脊和莫森山脊。該隕坑中心月面坐標為 6.95°S 50.44°E﻿ / -6.95; 50.44，直徑 11.51 公里，深約 1.88 公里。

伊本・白圖泰隕石坑外觀輪廓呈正圓狀，幾乎未受到撞擊侵蝕，隕坑內側壁反照率明顯高於周邊地形，但坑底表面色調卻與周圍月海相一致。其坑壁最大高出周邊地形 430 米，內部容積約 60.99 立方千米。坑內地表平坦，靠西部可看到覆蓋了一座醒目的小撞擊坑。該隕坑形態特徵隸屬於 SOS 型（以該類隕石坑的典型代表 — 索西琴尼隕石坑所命名）。

伊本・白圖泰隕石坑西側和西南月海中布滿大量已被熔岩流淹沒，僅剩一圈圈圓環露出在月表的幽靈隕石坑。當晨昏圈移至和接近豐富海時，在陽光斜照下可清楚地看到它們。

在 1976 年被國際天文學聯合會正式命名前，該隕坑曾被稱作衛星坑郭克蘭紐 A。

## 參考文獻

## 另請參閱

## 外部連結

* 月球數碼攝影圖集 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 阿波羅 11、14、15 及 16 號拍攝的伊本・白圖泰隕石坑. （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* LAC-80 圖中的伊本・白圖泰隕石坑 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 伊本・白圖泰隕石坑周邊月面圖（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 伊本・白圖泰隕石坑周邊地形圖 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 維基月球在線解說 - 伊本・白圖泰隕石坑 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Andersson, L.E., and E.A. Whitaker, 美國宇航局月球地名目錄，美國宇航局參考出版物 1097, 1982 年 10 月.（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
伊本·盖比鲁勒

**所羅門・伊本・蓋比魯勒**（希伯來語：שלמה בן יהודה אבן גבירול‎, _Shelomo ben Yehuda ibn Gabirol_，約 1021 年 — 約 1058 年），阿拉伯語稱**艾布・阿尤布・蘇萊曼・伊本・葉海亞・伊本・蓋比魯勒**（阿拉伯語：أبوأيوب سليمان بن يحيى بن جبيرول‎, _Abu Ayyūb Suleiman ibn Yahya ibn Jabirūl_），拉丁文稱**阿維斯布隆**（**Avicebron**），11 世紀安達盧斯猶太學者。他代表了當時希伯來宗教詩和世俗詩的頂峰，同時還是一位重要的新柏拉圖主義哲學家，被譽為西班牙第一位哲學家。

出生於馬拉加，曾在薩拉戈薩接受高等教育。16 歲時即以希伯來文寫宗教讚美詩，贏得聲譽。他的詩作極其豐富，但其詩集已失傳，殘存的世俗詩約有 200 餘首，題材極其廣泛。他不顧保護人的勸阻，熱衷於研究新柏拉圖主義。其哲學代表作《生命泉》（_Fons Vitæ_）是以拉丁文化名阿維斯布隆署名的。該作品對猶太教神秘主義喀巴拉派和基督教的經院哲學產生較大影響。

## 參見

* 伊本・蓋比魯勒街 —— 以其命名的街道，位於特拉維夫

## 參考資料

## 外部連結

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* "Solomon Ibn Gabirol" article by Sarah Pessin in the _Stanford Encyclopedia of Philosophy_
* An Andalusian Alphabet introduction to his poems
* Improvement of the Moral Qualities English translation at seforimonline.org
* Solomon Ibn Gabirol （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） biography on chabad.org
* Traditional Sphardic Singing of Gabirol's Shabbat Poem Shimru Shabtotai
伊本·祖爾

**伊本・蘇爾**（阿拉伯語：أبو مروان عبد الملك بن زهر‎，音譯 Abū-Marwān ʻAbd al-Malik ibn Zuhr ，約 1094 年 —1162 年），又譯為伊本・祖爾，生於塞維亞（今西班牙）, 是中世紀伊斯蘭最先進的思想家及哈里發國最偉大的臨床醫學家之一，伊斯蘭黃金時代傑出穆斯林學者，已知最早的實驗外科醫生。在其《治療及飲食使用手冊中》，描述了重症心包炎及縱隔膿腫，概述了氣管切開術、白內障摘除術及腎結石取出術的手術程序，討論了縮瞳及散瞳的問題，建議用麻醉性植物曼德拉草治療眼病。他是穆斯林名醫阿威羅伊的老師，對基督教歐洲的醫學實踐產生了極大的影響。

## 參考資料