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人為需求

**人造需求**（英語：Artificial demand），是人工創出的市場對產品的需求，指該產品本身並不是真正的市場需求，但透過廣告、營銷或其他經濟與宣傳的方式，創造出來的市場需求。這會造成社會無謂損失和浪費。

人造需求例子包括，一個醫生以市場推廣方法，令一個健康的人進行不必要的手術或醫療，政府推動以創造職位為主因的基建工程，也可視為人造需求。

## 參考

## 參見

* 人造稀缺
* 計劃報廢
* 泡沫經濟
人牛怪

**米諾陶洛斯**或**希臘牛頭人**（古希臘語：Μινώταυρος，字面意思為「米諾斯的牛」），希臘神話中一個著名的半人半牛怪物。名稱來自「米諾斯」(Μινώς) 和「公牛」(ταυρος) 的組合，也譯**米諾陶**。

## 譜系

按照傳統說法，米諾陶洛斯是克里特國王米諾斯之妻帕西淮與克里特公牛發生反常性關係而生出來的怪物。事緣在米諾斯與其兄弟爭奪王位的時候，彌諾斯請求海神波塞頓賜給他一頭純白色的公牛，以證明自己獲得王位乃是出自神意，而他亦向波塞頓許諾，將來會宰獻這頭白公牛給牠，以示崇敬。海神波塞頓真的從海上送給他這樣一頭牛，此即克里特公牛。可是，彌諾斯最終食言，獻祭了另外一頭牛，因而激怒了波塞頓。波塞頓為了報復，就使帕西淮愛上了克里特公牛。在著名的建築師代達羅斯的幫助下，帕西淮化裝成一頭母牛與此牛交配，結果她不久便生下了米諾陶洛斯。

但按照另一種說法，米諾陶洛斯是波塞頓本人與帕西淮所生。

在古希臘人的想像中，米諾陶洛斯為牛頭人身，還有一條牛尾巴。據說帕西淮在米諾陶洛斯嬰兒時期還曾撫養過它，但米諾陶洛斯在長大之後就變得非常殘忍凶暴。

## 神話

米諾陶洛斯在希臘神話中主要出現於阿提卡英雄特修斯的事跡里。該故事的大致情節如下：

在從德爾斐神諭中獲得啟示之後，米諾斯授意代達羅斯為他建造一座巨大的地下迷宮，以供米諾陶洛斯居住。代達羅斯之子伊卡洛斯也參與了迷宮的建設。迷宮建好後，米諾陶洛斯便住在其中，以犯人和雅典城進貢的童男童女為食。

雅典人被迫進貢童男童女的原因是他們對米諾斯之子安德洛革俄斯的死亡負有責任。安德洛革俄斯因為在泛雅典娜節運動會上獲勝，而被嫉妒的雅典國王埃勾斯殺死。米諾斯欲為兒子復仇，遂向雅典開戰。結果雅典人大敗，被迫投降，並許諾每年向克里特進貢七對童男童女，以供米諾陶洛斯食用（一說為每 3 年進貢一次；或每 9 年一次）。還有一種說法認為，安德洛革俄斯是由於受埃勾斯之命前去獵捕馬拉松野牛（與前面的克里特公牛是同一頭牛）而在馬拉松被該野牛所殺。總之米諾斯由於兒子之死而對雅典發怒，迫使雅典人進貢活人作為怪物的食物。

希臘神話中的著名英雄、埃勾斯之子特修斯自願作為童男之一前去克里特（一說是米諾斯點名要特修斯作為貢品），以圖除掉這個怪物。他和父親約定，如果成功地殺死了怪物，就在返回的時候於船上懸掛白帆。特修斯來到克里特後，米諾斯的女兒阿里阿德涅愛上了他。阿里阿德涅為使愛人免於一死，指點他在迷宮裡不會迷路的方法。在大多數版本的神話里，阿里阿德涅給了特修斯一個線團以使他可以標記出走過的路（這線團本是代達羅斯送給阿里阿德涅的）。特修斯成功地在迷宮中找到了米諾陶洛斯並將其殺死，然後領著其他人走出了迷宮。雅典人從此擺脫了這個恐怖的貢賦。特修斯帶著阿里阿德涅返回雅典，但在半路上將她遺棄。在快要抵達故鄉時，特修斯忘記了要把船上的黑帆換為白帆的事。結果登高遠眺的埃勾斯誤以為兒子已死，就在絕望中跳海自殺。米諾斯發現特修斯逃走後極為震怒，把代達羅斯父子關在了迷宮裡；但這二人用蜜蠟做成翅膀，成功地從克里特島逃走了，但由於代達羅斯之子伊卡洛斯心高氣傲，不理父親的勸告飛得太高，雙翼遭太陽溶化跌落海中溺斃。

殺死米諾陶洛斯是特修斯最大的一件功績。

## 神話學詮譯

米諾陶洛斯神話反映了古老的人獸同體的觀念。古代人相信，米諾陶洛斯與地下世界和天體有關：它的一個別名是「阿斯特里翁」，意為「星辰」。某些希臘教派認為，迷宮裡的米諾陶洛斯是宙斯的化身。

現代學者對於帕西淮與克里特公牛的反常交媾的解釋是，這可能是在隱喻古老的「神婚」儀式。在這種宗教祭禮中，女祭司與有著牛的外形的神祇性交（在實際儀式中，這一神祇可能由男祭司或國王扮演）。此外，米諾陶洛斯需要吃人的現象可能是對古代殺人祭神的習俗的反映。神話學家指出，米諾陶洛斯的形象和腓尼基人信奉的、需要人祭的牛頭神「巴力－摩洛」（the Baal-Moloch of the Phoenicians）極為相似，或許二者同源。米諾陶洛斯被特修斯殺死這一事實則可能反映了某種古老的回憶。例如，它或許是古人對希臘本土的邁錫尼文明發展壯大並擺脫米諾斯文明（克里特島的古文明）影響這一歷史事實的模糊記憶；邁錫尼人最終征服了克里特。

由於在克里特島發現了米諾斯文明的大規模遺址，人們已經注意到神話與考古發現之間的聯繫。所謂「迷宮」可能就是對遺址中的宮殿部分（即所謂克諾索斯）的誇張描述，該建築結構非常複雜。另外，考古學家指出了米諾斯文明中具有宗教意義的公牛符號，以及該文明著名的跳牛運動。或許米諾陶洛斯神話帶有很多古文明的遺蹟。

## 流行文化形象

* 聖鬥士星矢中冥鬥士**天勞星 米諾陶洛斯 哥頓**。
* 獵獸神兵中的第 26 號部隊「擬神兵部隊」之隊員西奧多爾，擬神兵型態為米諾陶洛斯牛頭人。
* 魔動王中九大邪動神之一的ミノダロス，形象即取自彌諾陶洛斯。
* 米諾陶洛斯在手機遊戲《Fate/Grand Order》登場。
* 米諾陶洛斯在遊戲《刺客教條：奧德賽》中登場，玩家扮演的阿利克西歐斯 / 卡珊德拉在與它大戰一場後殺掉它，並拿走使其由人變魔的伊甸蘋果。
* 在日本漫畫，後來改編為動畫的《邪神與廚二病少女》中，主要角色之一的米諾斯是米諾陶洛斯的女兒。
* 2017 電影 Dave Made a Maze。
* 2012 年電影《怒戰天神》（英語：Wrath of the Titans），由史賓賽・威爾丁 飾演，被困在冥界迷宮裡面，最後被帕修斯給擊殺。
* 《波西傑克森 — 神火之賊》（英語：The Lightning Thief），波西的母親被米諾陶洛斯所殺。

## 注釋

## 資料來源

* 《世界神話辭典》，遼寧人民出版社，ISBN 7-205-00960-X
* 《神話辭典》，（蘇聯）M・H・鮑特文尼克等，統一書號：2017・304
* 希臘神話中的米諾陶洛斯 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
人牛怪五号运载火箭

**米諾陶 5 號運載火箭**（英語：**Minotaur V**）又稱**人牛怪五號運載火箭**、**彌諾陶洛斯 V 火箭**等，是美國的一款一次性使用運載系統。它是米諾陶 4 號火箭的派生型，由 LGM-118A 和平守護者飛彈發展而來，製造者為軌道科學公司。2013 年 9 月 7 日，米諾陶 5 號火箭進行了處女航，為美國國家航空暨太空總署將月球大氣與粉塵環境探測器送入太空。

## 設計

米諾陶 5 號運載火箭是一種五級火箭，可將 630 公斤（1,390 英磅）的載荷送入地球同步轉移軌道，或將 437 公斤（963 英磅）的載荷送入月球轉移軌道。 它由一枚「米諾陶四號＋」火箭與一個 Star-37 第五級構成，有兩種不同型號：一種有自旋穩定的 Star-37FM 做為第五級，另一種的第五級為具備三軸穩定能力的 Star-37FMV。Star-37FMV 的第五級更重，運載能力下降，不過更容易操控。

## 發射台

有 3 處發射基地可以發射米諾陶 5 號運載火箭：范登堡空軍基地的 8 號發射台，中太平洋地區航天港的 0B 發射架，科迪亞克發射中心的 1 號發射架。截至 2013 年，所有發射任務都計劃在中太平洋太空基地進行。

## 發射紀錄

米諾陶 5 號運載火箭的首次發射在協調世界時 2013 年 9 月 7 日 03:27 進行，發射地點為中太平洋地區航天港的 0B 發射架，載荷為月球大氣與粉塵環境探測器。月球大氣與粉塵環境探測器和火箭分離後，火箭的第四級和第五級都已進入軌道，成為地球軌道上的廢棄衛星。

## 參考文獻
人牛怪系列運載火箭

**米諾陶運載火箭**是美國發展的一系列固態燃料運載火箭，又稱為**人牛怪運載火箭**，源自 LGM-30 義勇兵飛彈以及 LGM-118A 和平守護者飛彈這兩種洲際彈道飛彈的改良版。經由軌道科學公司所建造。

現有的米諾陶運載火箭僅存在兩種型號用於運載衛星。米諾陶 1 號運載火箭是只能將小型衛星運送至低地球軌道的運載火箭。米諾陶 2 號運載火箭又被稱為_喀邁拉_或 TLV，通常運送中地球軌道的衛星。主要用於目標跟蹤或反導彈試驗。米諾陶 4 號運載火箭具有比米諾陶 1 號運載火箭更強的低地球軌道酬載能力。另外兩型正處於研發階段，包括米諾陶 3 號運載火箭、米諾陶 5 號運載火箭，米諾陶 3 號運載火箭預計用於中地球軌道；米諾陶 5 號運載火箭則預計用於發射人造衛星至地球同步軌道、月球轉移軌道。

## 米諾陶 1 號運載火箭

最早的米諾陶運載火箭，包含 M55A1 第一節、SR19 第二節、Orion 50XL 第三節、Orion 38 第四節以及選擇搭配的 HAPS 第五節，並且搭配多種酬載型式，酬載能力為 580 公斤到 185 公里、28.5 度角軌道 (從卡納維爾角發射)。或是 310 公斤至 740 公里的太陽同步軌道 (從范登堡空軍基地發射)。

## 米諾陶 2 號運載火箭

被定義於發射中地球軌道的運載火箭。使用義勇兵 II 型的軌道控制系統。包含 M55A1 第一節、SR19 第二節以及 M57 第三節。酬載能力是 460 公斤至 6700 公里的中地球軌道。

## 米諾陶 3 號運載火箭

被定義於發射中地球軌道的運載火箭。包含 SR-118 第一節、SR-119 第二節、SR-120 第三節以及 Super HAPS 第四節。酬載能力是 3060 公斤至 6700 公里的中地球軌道。

## 米諾陶 4 號運載火箭

米諾陶 4 號運載火箭結合美國政府 LGM-118A 和平守護者飛彈的固態燃料發動機以及軌道運載火箭技術，包含米諾陶 1 號運載火箭、飛馬運載火箭以及金牛座運載火箭，米諾陶 4 號運載火箭包含 SR-118 第一節、SR-119 第二節、SR-120 第三節以及 Orion 38 第四節。酬載能力為 1735 公斤到 185 公里、28.5 度角軌道 (從卡納維爾角發射)。米諾陶 4 號運載火箭於 2010 年 4 月 22 日從范登堡空軍基地進行首次發射。
本型號也被作為美國定向為常規快速全球打擊打擊任務空軍。(CPGS)

## 米諾陶 5 號運載火箭

米諾陶 5 號運載火箭屬於五節式運載火箭，已經正處於被實行的狀態。可以外加另外的上面級來將衛星送至地球同步軌道、月球軌道甚至是星際任務。美國國家航空暨太空總署已經授權軌道科學公司，運載經由美國空軍主導的**太空發展測試飛行器**以及**粉塵環境管理系統**到月球軌道，2013 年 9 月 7 日在瓦勒普斯島進行第一次發射。

## 米諾陶 6 號運載火箭

目前仍處於規劃階段，主要是在第一節增加另一顆的 SR-118 火箭引擎。

## 發射歷史

## 註腳

## 參考文獻

## 外部連結

* Minotaur I Rocket page （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Minotaur IV Rocket page（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Image of the September 2005 launch （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Encyclopedia Astronautix Entry for Minotaur
人物

**人物**可以指：

* 個人，單獨的人類個體
* 角色的通稱
* 人物 (中國大陸雜誌)，中國大陸雜誌
* 人物 (美國雜誌)，美國雜誌
* 人物 (電視節目)，中國中央電視台的一個節目

## 參見

* 著名人物
* 重要人物
* 大人物
* 名稱以「人物」開頭的所有條目
人物_(中国大陆杂志)

《**人物**》創辦於 1979 年，由中華人民共和國人民出版社主管，主辦，北京博雅天下傳媒文化發展有限公司負責發行，運營。創刊以來，《人物》雜誌發表了很多各界名人的自述、訪談、特寫和名人至親的回憶文章。

## 參考資料

## 外部連結

* 人物的新浪微博
* 豆瓣讀書上《人物》的資料 （簡體中文）
人物_(电视节目)

《**人物**》，是從 2001 年起在中國中央電視台科學教育頻道開播的電視節目，主要是講述各職業人物生平故事，同時通過他們的人生傳遞思想和知識。

## 沿革

2001 年 7 月 9 日，《人物》正式在中國中央電視台科學教育頻道開播，每周星期四及星期五 22 點 45 分播出。該節目在 2019 年 9 月 26 日播畢。

## 部分名錄

### 2012 年

### 2011 年

* 國學家文懷沙
* 法國演員蘇菲・瑪索
* 男歌手屠洪綱
* 美國企業家史蒂夫・賈伯斯
* 女演員章子怡
* 演員何賽飛
* 演員陳好
* 香港巨星張國榮

### 2010 年

* 文學家林語堂

### 2009 年

* 西方畫家史蒂芬・維爾特希爾
* 導演謝晉
* 攝影師石益民

## 收視人群

該節目的收視人群主要是有一定知識水平的人，包括學生、教師、教授、公務員、退休者。《人物》同《百家講壇》、《探索・發現》、《走近科學》、《講述》是觀眾最喜歡的科教頻道的節目。

## 參考文獻

## 外部連結

* 官方網站
人物_(美国杂志)

《**時人**》（英語：_People_，原名：_People Weekly_）是美國的一本名流及人性化故事的雜誌，自 1974 年創刊，由梅瑞迪斯集團印刷。《時人》擁有 4,660 萬名成年讀者群，是美國雜誌中最大讀者群的雜誌。2011 年，《時人》的廣告收入為 $9.97 億美元，是美國雜誌中最高的廣告收入。2006 年，它的發行量為 375 萬，收入預計超過 15 億美元。由於其在編輯、發行及廣告方面的卓越表現，該雜誌於 2005 年 10 月被《廣告時代》評為「年度雜誌」。2006 年 10 月，《時人》於《廣告時代》的「年度 A 名單」中排名第六，並於 Adweek 的「品牌開拓者名單」中排名第 3 位。

該雜誌刊登了大約 50/50 的名人和人類感興趣的文章。《時人》的編輯們聲稱不要製作純名人八卦，這足以帶領名人宣傳人員為該雜誌提出獨家建議，以及所謂的「公關友好戰略」。

《時人》雜誌最初的創辦宗旨就是講述平凡人的不凡故事，但除了報導普通人，也報導明星，每期雜誌的封面人物都是讀者希望獲得更多了解的人。

## 參見

* 時人周刊

## 參考文獻

 本文全部或部分內容來自美國聯邦政府所屬的**美國之音**網站。根據版權條款（英文）和有關美國政府作品版權的相關法律，其官方發布的內容屬於公有領域。
人物周刊_(北京)

《**人物周刊**》（英語：People），全稱《**北京廣播電視報・人物周刊**》，簡稱《**北廣人物**》或《**北廣人物周刊**》，是一份總部位於中國北京市的以人物報導為主的周刊，由北京廣播電視報社主辦、北京廣播電視台主管。該雜誌創刊於 2003 年，策劃人為張光，現任社長為李浩，總編輯為張彪。

從 2021 年 1 月 1 日開始，《北廣人物周刊》紙質版停刊，轉型為新媒體。

## 參考資料
人物形象設計

**人物形象設計**，簡稱**人設**，或稱為**角色設計**、**人物設定**（日語：キャラクターデザイン），是指設計動畫、小說、遊戲、電影等媒體中角色造型，包括外表、服裝、表情等細節，負責此職位的工作人員稱為**人物設計師**（日語：キャラクターデザイナー）。

## 作品媒體的人設

人物造型是指動畫角色的身形、容貌髮型以及表情。原則上，人物設計師每為每一個角色繪畫主角全身正面、側面和背面，角色頭部正面、側面和斜側面，以及角色的不同表情各繪畫最少一幅草稿。

無論從漫畫、劇集改編的動畫，或是原創動畫，人物設計均肩負重要的工作。通常從漫畫或劇集改編的動畫工作較原創容易，因為人物設計的工作可以依照原著繪畫造型；而原創的動畫則要從劇本、原著、或者其他文字資料中找出相關資訊，結合監製口述、筆錄或錄音的要求來造出人物角色出來。平均計算，人物設計佔整個動畫約一個月的製作時間。

## 衍生意思

### 偶像的人設

從日本動漫或小說開始，這個概念也延伸到對於偶像、明星、網紅或者名人身上，經紀公司有時也會使用人設來替偶像明星們做包裝設定，例如：暖男系、可愛系...，最著名的案例就是日本 AKB48，她們最初被設定成「與粉絲們一同成長的可愛女生」，因為這個設定除了公開場合外，他們也被嚴格規定私生活，包括不能交男朋友等規定。

人設的建立來源於**產業的需要**，包括對**外觀**以及**性格**兩方面的設定，這些設定是為了滿足粉絲的**消費期待**，因此當某些玉女明星或是暖男偶像做出與他們人設不相符的舉動或言行時，粉絲會因為消費期待落空而感到憤怒。

對偶像的人設通常滿足兩種需求要素，(1) 為了與粉絲拉近關係、建立相似性（吃貨、天真等）(2) 提供粉絲崇拜的要素（霸道總裁型、玉女型等）

但其實不只偶像有人設，粉絲也可能有人設，因為他們追隨偶像的動機不一定相同，比如：媽媽粉、女友粉、男友粉，即他們在與偶像互動時也會把自己帶入不同的角色，以滿足自身的幻想需要。雖然部分粉絲可能有人設，但因為粉絲的人設不見得具有商業價值，因此也有沒有人設的粉絲存在。

### 社會性的人設

其建立可能遠比漫畫裡所謂的人設更久遠，最常見的人設可能是：好父親、好妻子或好下屬等，而其設定又跟不同的地域或文化有關，同樣是「好父親」的人設在不同的文化底下就會有完全不同的定義，跟偶像的人設類似的部分是，該人設的設定其實是反應社會對於該角色的期待，因此當有人違反或脫離人設，就會導致小至家庭成員大至國家社會的「期待落空」，正因為社會性的人設與地域或文化有關，這些因為刻板印象所形成的人設可能不具有普世性。

## 參閱

* 卡通形象
* 日本動畫
* 動畫
* 動畫術語列表
人物御龍

**人物御龍帛畫**是戰國中晚期的帛畫精品，1973 年於湖南省長沙市子彈庫一號墓出土，是中華人民共和國 2002 年公布的 64 件禁止出國（境）展覽文物之一。現藏湖南省博物館。

## 概況

帛畫呈長方形，長 37.5 厘米，寬 28 厘米。質地為深褐色平紋絹。

圖中有佩長劍的男性，手執韁繩，駕馭一條龍。龍身如舟，龍尾站著一隻白鷺；龍之下前方有一條鯉魚領航。圖畫正上方打了一把傘，可見主人公身份顯赫。寓意墓主人駕馭飛龍升天。畫意引人聯想屈原詩句：「帶長鋏之陸離兮，冠切雲之崔嵬。」

## 注釋

## 參考資料

* （中文）人物御龙帛画。中國歷史文化遺產保護網. [2009-04-26]. （原始內容存檔於 2018-10-04）.

## 相關條目

* 人物龍鳳帛畫
人物志

**人物誌**可以指：

* 人物誌 (劉劭)，中國曹魏時期劉劭所著
* 人物誌 (越南)，19 世紀成書的越南典籍
* 人物誌 (用戶體驗)，行銷規劃或商業設計上描繪目標用戶的方法
人物志_(刘劭)

《**人物志**》，曹魏劉邵著，《隋書・經籍志》列入列為「名家類」，具體呈現魏晉時期人物品鑑理論，為魏晉玄學中的重要面向。

## 作者

劉邵，字孔才，曹魏廣平郡邯鄲 (今位於河北省邯鄲市) 人，生於漢靈帝建寧年間 (168 年 - 172 年），卒於魏齊王正始年間 (240 年 - 249 年)。漢獻帝時入仕，初為廣平吏，歷官太子舍人、秘書郎等，魏朝之後，曾擔任尚書郎、散騎侍郎、陳留太守等。後曾受爵「關內侯」，死後則追贈光祿勳。

劉邵學問詳博，通覽群書，曾經執經講學。編有類書《皇覽》，參與制定《新律》。著有《樂論》、《許都賦》、《洛都賦》等，著作多已亡佚。目前僅見《人物志》、《趙都賦》、《上都官考課疏》。

## 思想背景

漢代順天地陰陽氣化的層次探討人性，認為人之性情是陰陽之氣凝聚表現，天人之間有同理、同道、同構的相應關係，重視禮樂政教與生命性情的調節教化，由戰國晚期《呂氏春秋》，以至漢朝《淮南子》、董仲舒都屬於此一大脈絡。而其中天人感應的思想架構，經王充等人質疑消解後，魏晉時期，轉為自然無為也無可干預的天命觀點，人性論則重視自然的「才性」層次。所謂「才性」或「情性」是人稟之自然的材質，展現於具體生命的型態，有各種不同的情態或姿態，可以品鑑。

這種品鑑人物的著作，在班固《漢書・古今人表》已可見其基本樣貌。三國以後，則有曹丕《士操》、盧毓《九州人士論》等作品，然皆已亡佚。《人物志》為現存可見最具系統之作。

漢代選官採取「察舉」及「徵辟」，兩者都需過考察人物品行加以衡定，然而此一制度，日漸為世家所壟斷，名不副實。漢末大亂，群雄爭起，積極網羅人才，魏朝後採取「九品中正制」，透過州、郡大小中正品評士人高下，以供朝廷擇用。因此三國魏晉以來，才性品鑑與拔選人才，極受關注。

鍾會總結此一時期對才性的爭論，作《四本論》，歸結為才性同、才性異、才性合、才性離等四種觀點。劉邵《人物志》則為此一爭論的重要論述。

## 內容簡介

劉邵以人之筋、骨、血、氣、肌與金、木、水、火、土五行相應，而呈顯弘毅、文理、貞固、勇敢、通微等特質。此「五質」又分別象徵「五常」仁、義、禮、智、信，表現為「五德」。換言之，自然的血氣生命，具體展現為精神、形貌、聲色、才具、德行。內在的材質與外在的徵象有所聯繫，呈顯為神、精、筋、骨、氣、色、儀、容、言等，是為「九徵」，這相當於所謂「氣質」的層次。

依照不同的才性，劉邵將人物分為「兼德」、「兼才」、「偏才」等「三類」。透過德、法、術等三個層面，依其偏向，又可分為「十二才」，即清節家、法家、術家、國體、器能、臧否、伎倆、智意、文章、儒學、口辯、雄傑，依其才能不同，適合擔任的官職也不同。

在《人物志》中，劉邵將才、德並列標舉，作為拔選人才的標準。劉邵的品評，以中和為最高，講究平淡無味，是為聖人。所謂中和，在於兼具「平淡」與「聰明」兩種層次，聰明為才，而平淡則是生命所展現的境界，已不單純是道德修養的層次，更是對「全幅人性」的審美態度。除中和外，其餘為偏至之材。「九徵」兼至的人，「陰陽清和，中叡外明」，就是中庸，稱為聖人，是君王之才；具體而微，稱為「德行」，是大雅之才；偏於一才的人，稱為偏材，是為小雅。此外尚有依似、無恆等級別。

對於甄別人才，劉邵進而提出「八觀」、「五視」等途徑。「八觀」由人的行為舉止、情感反應、心理變化由表象而深至內裡，反覆察識。「五視」則在居、達、富、窮、貧特定情境中，考察人的品行。

## 目錄

* 自序

**卷上**

* 九徵第一
* 體別第二
* 流業第三
* 才理第四

**卷中**

* 才能第五
* 利害地六
* 接識第七
* 英雄第八
* 八觀第九

**卷下**

* 七謬第十
* 效難第十一
* 釋爭第十二

## 參考資料

* 牟宗三著 《才性與玄理》 臺北 台灣學生書局
* 吳家駒 注釋 《新譯 人物志》 臺北 三民書局
* 曾春海 著 《兩漢魏晉哲學史》 臺北 五南圖書出版股份有限公司
人物摄影

**人物攝影**，就是以人為主題的攝影，例如兒童、藝人等。

## 歷史

隨著照相機的發明和普及，人像攝影已經成為一種最經濟和最容易去記錄人像的方法， 相比曾經被廣泛推崇的肖像畫。起初在 19 世紀中葉，由於對大量肖像的需要，銀板照相法得到了普及。這也是最早的攝影方法之一。隨之一些生產這種底片的工作室出現在世界各大城市，甚至一些日產量高達 500 片之多。照片中被攝物體被放置於細膩的背景之下，充分的利用來自窗戶外的自然光和一切能夠反射光線的鏡子。這些早期的作品無不呈現出一種人們在科學技術上的挑戰，和一種繪畫藝術與短短 30 秒曝光時間的完美結合。

## 人像修圖

修圖其實籠統來說可以分兩種，一種叫作 retouch 或者 touch up，意思是指微調相片整體的色調、曝光及裁剪。另一種的修圖叫作 photo editing，這一種便是把相片局部的瑕疵加以調整，例如最常見的是執暗瘡、黑眼圈、眼袋、皮膚以及瘦面等等。

## 畢業生攝影

畢業生攝影（senior portraits）是在北美校園的正式人像攝影，拍攝對象是高級中學的畢業年級學生，一般會在剛升上最高年級時就進行拍攝，可能會放在學校的畢業紀念冊中，學生也會分送給其朋友及家人。

## 人物攝影圖集

* * * * * *

## 參見

* 模特兒
* 全家福
* 証件相
* 照片集
* 孕婦攝影
* 生活照
人物模型

**人像**（日語：フィギュア、英語：Figurine）（亦稱**人像**）起初指的是人形的雕像和塑像，但至今意義逐漸轉變至指代所有特定人物的**人物模型**、**手辦模型**。在華人圈主要指以動畫、漫畫和遊戲（ACG）人物為原型而製作的收藏性人像，由於 ACG 愛好者越來越多，人像的品質與藝術性也越來越高，人像的收藏圈也日益擴大。

## 中文翻譯

フィギュア一詞是英文詞 Figures 的日文音譯詞，該英文詞原意就是人偶、雕像的意思，但用於現代的人像，很少人願意使用人偶、雕像此類翻譯。而像「人像」這種翻譯也由於過長而很少人採用，但為了避免爭議，不少雜誌或網站會使用。

フィギュア在中國大陸經常被翻譯為「手辦」，但由於手辦的原意只是フィギュア的其中一種，此翻譯一直備受爭議。在香港地區則大多直接稱呼其英文 Figure，中文翻譯常用「人像」。近年來在台灣部分媒介偶而會用香港用語「公仔」作為借稱。因此，在整個大中華地區缺之一個共用的名稱。
人物神

**被神化的人列表**列出了一些被自己或其他人神化的名人，並且區分了是在生前已被神化或是死後才被崇拜。

## 相關差別

* 神化是指把一個人高舉至神的地位。
  * 君主崇拜是指把君主神化。
  * 英雄崇拜是指把某歷史人物神化。
  * 個人崇拜是現代專政統治者的君主崇拜。
  * 喇嘛和天皇就因為宗教的原因而被神化。
* 歐伊邁羅斯認為所有神原本是人類，把有神論說成是祖先崇拜。

## 君主 / 領袖崇拜

## 死後被神格化

## 非自願被神化的人

## 自稱為神的人

## 參見

* 神
* 神仙
* 君主崇拜
* 個人崇拜
* 日本人物神列表
* 彌賽亞
  * 自稱為耶穌的人物列表
* 馬赫迪 (消歧義)
* 彌勒菩薩
* 神化
* 妖魔化

## 參考文獻

### 引用

### 來源

## 外部連結

* Unknown (January 24, 2006) Heritage: Living gods face purge The Asian News
* 媒介造神運動（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 《芋論》造神又造假的媒體 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
人物線條畫

**簡筆人物畫**（或稱**火柴人圖**、**單線條畫**、**棒線畫**、**人物線條畫**）是指一種僅僅以一些直線、曲線和點構成的簡單的人或動物圖形。在一個簡筆人物畫中，所繪畫的圖形的頭部通常會以一個圓形表示，而其頭部有時候會以一些面部細節點綴，如眼睛、嘴、粗略地描繪的頭髮等。簡筆人物的手臂、腿部、以及軀幹會以直線表示，而這些部位的細節，如手部、腳部、脖子等則有時候會存在。

簡筆人物的塗鴉在人類歷史中曾出現過，且經常繪於硬質表面，如岩石或混凝土牆上以壁畫的形式出現。在電影中，簡筆人物亦不時被用於繪製連圖板中。

## 歷史

簡筆人物畫最早出現於原始藝術中。幾萬年後，使用圖像作單詞或語素的書寫系統，如使用象形文字的埃及和中國，開始簡化人類和其他物件以作語言符號使用。

在近代，簡筆人物於 1964 年在東京奧林匹克運動會中首次被國際性地使用。當時，日本設計師勝見優和山下吉弘以不同簡筆人物作為不同運動的標誌，並因此奠定了未來奧林匹克運動會以簡筆人物作運動標誌的基礎。於 1972 年，德國設計師奧托・艾舍為慕尼黑奧林匹克運動會設計了一系列的簡筆人物作奧運會的各項運動標誌。在那個時候，簡筆人物畫開始被廣泛使用。於 1974 年至 1979 年期間，美國運輸部委託平面設計協會設計了 AIGA 符號。AIGA 符號是 50 個被用於交通樞紐、大型活動、公共場所等會有很多不同語言的人聚集的地方的簡筆人物畫，而這些圖均屬於公有領域的。這些 AIGA 符號在現今世界各地均被廣泛地使用。

* * *

## 火柴人大戰

簡筆人物畫經常用於由 Adobe Flash 製作的動畫中。製作者使用簡筆人物是因為它們容易繪製，且比完整圖像動畫化的速度要快得多，難度也要低得多。一些線上簡筆人物動畫系列，如《小小作品》及《Hyun's Dojo》等簡筆人物動畫，都是以 Flash 製作的。

網上亦有許多製作簡筆人物動畫的軟體，這些軟體允許使用者逐幀製作動畫，或以動畫的開始和終結推算出中間的動畫片斷。使用這些軟體製作的動畫更可以導出各種格式，並將之上載網際網路。Pivot Stickfigure Animator、這是火柴人動畫劇場、以及 Stykz 均為簡筆人物動畫軟體。

火柴人還變了一種動畫師小玩意，有些動畫師會創作一個火柴人角色去同其他的火柴人角色戰鬥，這些角色有自己的名字和自己的技能，不過他們全部也被稱為角鬥士，英文簡稱是 RHG。

## 藝術

漫畫如《廢柴兄弟會》（The Order of the Stick）和《xkcd》均以簡筆人物作為其角色造形。

倫敦塗鴉藝術家 Stik 經常在其作品中使用簡筆人物。他的作品主要出現於哈克尼區中，並曾與國際特赦組織、收復街道聯盟等組織合作。

## 參考文獻

## 外部連結

* 關於簡筆人物動畫的巴西網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 50 個 AIGA 符號 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
人物設計

**人物形象設計**，簡稱**人設**，或稱為**角色設計**、**人物設定**（日語：キャラクターデザイン），是指設計動畫、小說、遊戲、電影等媒體中角色造型，包括外表、服裝、表情等細節，負責此職位的工作人員稱為**人物設計師**（日語：キャラクターデザイナー）。

## 作品媒體的人設

人物造型是指動畫角色的身形、容貌髮型以及表情。原則上，人物設計師每為每一個角色繪畫主角全身正面、側面和背面，角色頭部正面、側面和斜側面，以及角色的不同表情各繪畫最少一幅草稿。

無論從漫畫、劇集改編的動畫，或是原創動畫，人物設計均肩負重要的工作。通常從漫畫或劇集改編的動畫工作較原創容易，因為人物設計的工作可以依照原著繪畫造型；而原創的動畫則要從劇本、原著、或者其他文字資料中找出相關資訊，結合監製口述、筆錄或錄音的要求來造出人物角色出來。平均計算，人物設計佔整個動畫約一個月的製作時間。

## 衍生意思

### 偶像的人設

從日本動漫或小說開始，這個概念也延伸到對於偶像、明星、網紅或者名人身上，經紀公司有時也會使用人設來替偶像明星們做包裝設定，例如：暖男系、可愛系...，最著名的案例就是日本 AKB48，她們最初被設定成「與粉絲們一同成長的可愛女生」，因為這個設定除了公開場合外，他們也被嚴格規定私生活，包括不能交男朋友等規定。

人設的建立來源於**產業的需要**，包括對**外觀**以及**性格**兩方面的設定，這些設定是為了滿足粉絲的**消費期待**，因此當某些玉女明星或是暖男偶像做出與他們人設不相符的舉動或言行時，粉絲會因為消費期待落空而感到憤怒。

對偶像的人設通常滿足兩種需求要素，(1) 為了與粉絲拉近關係、建立相似性（吃貨、天真等）(2) 提供粉絲崇拜的要素（霸道總裁型、玉女型等）

但其實不只偶像有人設，粉絲也可能有人設，因為他們追隨偶像的動機不一定相同，比如：媽媽粉、女友粉、男友粉，即他們在與偶像互動時也會把自己帶入不同的角色，以滿足自身的幻想需要。雖然部分粉絲可能有人設，但因為粉絲的人設不見得具有商業價值，因此也有沒有人設的粉絲存在。

### 社會性的人設

其建立可能遠比漫畫裡所謂的人設更久遠，最常見的人設可能是：好父親、好妻子或好下屬等，而其設定又跟不同的地域或文化有關，同樣是「好父親」的人設在不同的文化底下就會有完全不同的定義，跟偶像的人設類似的部分是，該人設的設定其實是反應社會對於該角色的期待，因此當有人違反或脫離人設，就會導致小至家庭成員大至國家社會的「期待落空」，正因為社會性的人設與地域或文化有關，這些因為刻板印象所形成的人設可能不具有普世性。

## 參閱

* 卡通形象
* 日本動畫
* 動畫
* 動畫術語列表
人物設計師

**人物形象設計**，簡稱**人設**，或稱為**角色設計**、**人物設定**（日語：キャラクターデザイン），是指設計動畫、小說、遊戲、電影等媒體中角色造型，包括外表、服裝、表情等細節，負責此職位的工作人員稱為**人物設計師**（日語：キャラクターデザイナー）。

## 作品媒體的人設

人物造型是指動畫角色的身形、容貌髮型以及表情。原則上，人物設計師每為每一個角色繪畫主角全身正面、側面和背面，角色頭部正面、側面和斜側面，以及角色的不同表情各繪畫最少一幅草稿。

無論從漫畫、劇集改編的動畫，或是原創動畫，人物設計均肩負重要的工作。通常從漫畫或劇集改編的動畫工作較原創容易，因為人物設計的工作可以依照原著繪畫造型；而原創的動畫則要從劇本、原著、或者其他文字資料中找出相關資訊，結合監製口述、筆錄或錄音的要求來造出人物角色出來。平均計算，人物設計佔整個動畫約一個月的製作時間。

## 衍生意思

### 偶像的人設

從日本動漫或小說開始，這個概念也延伸到對於偶像、明星、網紅或者名人身上，經紀公司有時也會使用人設來替偶像明星們做包裝設定，例如：暖男系、可愛系...，最著名的案例就是日本 AKB48，她們最初被設定成「與粉絲們一同成長的可愛女生」，因為這個設定除了公開場合外，他們也被嚴格規定私生活，包括不能交男朋友等規定。

人設的建立來源於**產業的需要**，包括對**外觀**以及**性格**兩方面的設定，這些設定是為了滿足粉絲的**消費期待**，因此當某些玉女明星或是暖男偶像做出與他們人設不相符的舉動或言行時，粉絲會因為消費期待落空而感到憤怒。

對偶像的人設通常滿足兩種需求要素，(1) 為了與粉絲拉近關係、建立相似性（吃貨、天真等）(2) 提供粉絲崇拜的要素（霸道總裁型、玉女型等）

但其實不只偶像有人設，粉絲也可能有人設，因為他們追隨偶像的動機不一定相同，比如：媽媽粉、女友粉、男友粉，即他們在與偶像互動時也會把自己帶入不同的角色，以滿足自身的幻想需要。雖然部分粉絲可能有人設，但因為粉絲的人設不見得具有商業價值，因此也有沒有人設的粉絲存在。

### 社會性的人設

其建立可能遠比漫畫裡所謂的人設更久遠，最常見的人設可能是：好父親、好妻子或好下屬等，而其設定又跟不同的地域或文化有關，同樣是「好父親」的人設在不同的文化底下就會有完全不同的定義，跟偶像的人設類似的部分是，該人設的設定其實是反應社會對於該角色的期待，因此當有人違反或脫離人設，就會導致小至家庭成員大至國家社會的「期待落空」，正因為社會性的人設與地域或文化有關，這些因為刻板印象所形成的人設可能不具有普世性。

## 參閱

* 卡通形象
* 日本動畫
* 動畫
* 動畫術語列表
人物誌_(用戶體驗)

**人物誌**（英語：Persona）又稱**使用者畫像**，由阿蘭・庫珀提出，是一種在行銷規劃或商業設計上描繪目標使用者的方法，經常有多種組合，方便規劃者用來分析並設定其針對不同使用者類型所開展的策略。

人物誌當中，簡單者可能僅具有年紀、職業和一段基本敘述，複雜者可能具有人口、態度、收入、使用物品、喜好與行為方式等等具體描繪的事物。一張人物誌的人物名稱，多半都是虛構的，且名字簡短，可讀，容易記憶。人像有時採用素描人像的方式，有時則以接近的圖庫模特兒取代。

目前人物誌的方法也廣泛用於軟體設計、廣告設計、新科技開發與新市場定位等領域。其最著要的用處還是將人物角色接合市場區隔策略之後，帶出說服力。經常對最終規劃決策有幫助。例如服務、產品與互動空間上都能引導出有效的討論，對於大型專案如一個以使用者為中心的軟體工程開發，則可以使得開發方向有一個具體目標，人物誌的方法已經被認為是互動設計的一部分，且在網路行銷規劃中是一常見的名詞。

## 參看

* 用例：軟體工程或系統工程中對系統如何反應外界請求的描述，是一種通過使用者的使用場景來獲取需求的技術。
* 市場劃分：是經濟學和市場學的一種概念，指將個人或機構客戶按照一個或幾個特點分類，使每類具有相似的產品服務需求。

## 參考文獻

## 外部連結

* Usability.gov 上關於人物誌的解說 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 科技溝通協會度對於人物誌的描述 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Ad-Hoc Personas & Empathetic Focus 唐・諾曼的學術論文
* Making Personas More Powerful 由喬治・奧森（George Olsen）撰寫
* （英文） Free Persona Creator at UsabilityTools.com
人物誌_(越南)

《**人物誌**》（越南語：_**Nhân Vật Chí**_ ），越南典籍，以漢語文言文寫成，撰者及編寫年代不詳，可能成書於 19 世紀末。本書編錄了越南歷代人物二十六人，大多數是歷史人物，如陳朝朱安、後黎朝黎貴惇等，亦有傳說人物如李翁仲。書中除了記述他們的事跡，又兼錄其詩文作品，取材繁富，具有一定的參考價值。

## 本書的編撰

《人物誌》不署撰人，編寫年代亦難確定。按照本書內容，在《陳司業朱文貞先生行狀》裡，收錄了紹治五年（1845 年）葉春暄寫的序，因此本書編成的上限為 1845 年，有可能是 19 世紀末期的越南人士所撰。本書編錄的二十六人事跡，篇幅長短不一，或數十字，或數千字，兼錄了該人物的傳世作品。而取材亦相當繁富，引用範疇包括史籍、家譜、文集、傳說等等。此外，內容中又加插了註釋，以補充或訂正史料。

## 內容

1. 《李翁仲》：講述傳說中中國秦代時的壯士李翁仲的故事。
2. 《姜丞相字公輔》：著錄入仕於唐的安南人姜公輔的事跡。
3. 《懷道王阮嫩姓阮名嫩》：著錄李末陳初時割據一方的阮嫩的事跡。
4. 《莫狀元》：著錄陳朝時狀元莫挺之的文才及其後代的經歷。
5. 《陳司業朱文貞先生行狀》：著錄陳朝時重要學者朱安的事跡、詩文作品及後世有關他的文獻等等。
6. 《陳登元》：記載李朝時士人陳登元及其兒子陳汝聽的事跡。
7. 《黎俊茂》：記載後黎朝士人黎俊茂入仕、對抗莫登庸殉節的事跡。
8. 《吳煥》：記載越南南北朝時期士人吳煥匡扶黎室、抵抗莫朝及殉節的事跡。
9. 《阮泰拔》：記載越南南北朝時不願事莫而殉節的義士阮泰拔的事跡。
10. 《黃佐明》：記載匡扶黎室、抵抗莫朝而殉節的黃佐明的事跡。
11. 《張孚說》：記載莫登庸篡黎後不願出仕的隱士張孚說的事跡。
12. 《陳克終》：記載陳朝時陳克終救回遠嫁占城的玄珍公主的故事。
13. 《韓詮》：記載陳朝文人韓詮的事跡。
14. 《鄧公瓆》：記載平亂有功的狀元鄧公瓆的事跡。
15. 《陳文𤏸》：記載士人陳文𤏸的事跡。
16. 《崗國公傳阮熾》：記載後黎朝開國功臣阮熾的事跡。
17. 《晉國公傳阮景輝》：記載南北朝時匡扶黎室的阮景輝的事跡。
18. 《阮景𣌓》：記載南北朝時匡扶黎室及殉節的黎將阮景𣌓的事跡。
19. 《阮景堅》：記載阮景𣌓之子、後黎朝滅莫功臣阮景堅的事跡
20. 《太宰梅郡公錄》：著錄鄭主統治時期的士人馮克寬的事跡及其詩文作品。
21. 《兵部尚書海郡公譜》：著錄鄭主時期平亂良將范廷重的事跡，收有關他的各種文獻。
22. 《刑部尚書贈少保河郡公黎相公年譜》：著錄鄭主時期士人黎原的事跡。
23. 《工部尚書黎相公年譜其先東岸人，原姓李。》：記載鄭主時期的士人及著名學者黎貴惇的事跡。
24. 《仙遊懷抱探花阮登縞行狀》：記載鄭主時期奇士阮登縞的事跡。
25. 《慈廉天姥探花阮貴德》：著錄鄭主時期學者阮貴德的事跡及有關他的文獻。
26. 《黃名勤》：記述陳朝時抗蒙有功的奇人黃名勤的傳聞。

## 研究價值

《人物誌》對於歷代越南人物的資料蒐集，都收錄了各種史書、家譜、文集、傳說等，因而具有保存文獻的價值。此外，本書收錄的一些外交資料，如鄭主時期馮克寬出使中國明朝時為萬曆皇帝所作的賀詩，以及同時期的朝鮮人李晬光的《題梅南毅齋詩集序》等，都是可貴的東亞國際文化交流文獻。而書中的註，亦對了解史料具有參考價值。

## 流傳版本

《人物誌》在越南河內漢喃研究所藏有一份抄本，法國遠東學院藏有微捲。到 1987 年（民國七十六年），由臺灣學生書局發行，法國遠東學院出版，陳慶浩、王三慶等編的《越南漢文小說叢刊》裡，收錄了康世昌的校點本。

## 注釋

## 參考文獻

## 參見

* 越南
* 越南歷史
人物龍鳳

《**人物龍鳳帛畫**》，又稱為《**龍鳳仕女圖**》，是中國東周戰國中晚期的帛畫精品，1949 年出土於湖南省長沙市東南郊楚墓，是現存最早的中國帛畫之一，也是中華人民共和國 2002 年公布的 64 件禁止出國（境）展覽文物之一 。現藏於湖南省博物館。

## 出土

《龍鳳仕女圖》於 1949 年 2 月出土於湖南省長沙市郊外陳家大山的一座戰國楚墓。當時考古學家在整理一個曾被盜掘的楚國墓葬時，在凌亂不堪的器物堆之中發現了一幅不被盜墓者注意的帛畫，也就是現在所知的《龍鳳仕女圖》。事實證明，《龍鳳仕女圖》是至 2010 年為止發現的僅有的兩幅戰國帛畫之一，是十分珍貴的文物。

## 描述

《龍鳳仕女圖》縱長 31.2 厘米，橫寬 23.2 厘米，四周毛邊。質地為深褐色平紋絹，上著以黑墨，兼用白粉，但多已脫落。在畫面的下方是一位雙手合十，側身而立，作祈禱狀的婦女。她面向畫面左方，長髮盤起，梳成垂髻；身著雲紋廣袖長袍，腰身纖細，腰間束著白色的寬腰帶；穿著曳地的長裙，裙角末端向上翻起。仕女的頭頂正上方首先是一隻正欲展翅高飛的鳳鳥，佔半幅畫面。鳳鳥鳥頭朝左上揚，兩翼展開，雙腳一前一後，前腳前曲，後腳後伸。鳳鳥身後還拖著兩條長長的翎毛，向前彎曲至鳳鳥的頭上，使得整個主體造型成為一個環狀，十分具有美感。鳳鳥的左方正對著一條蜿蜒曲折的夔龍，佔四分之一畫面。龍身上裝飾著一道道環狀的紋路，龍頭向上，宛如向上盤旋騰飛。龍鳳與仕女一動一靜，形成鮮明對比。

### 含義

由於這幅帛畫年代久遠，缺乏相關資料，從而人們對這幅畫的內容含義若干不同的解讀。一種解釋認為，鳳鳥代表著生命，而夔龍代表死亡和戰爭。而仕女正在祈禱著鳳鳥能夠擊敗夔龍，取得勝利。另一種解釋是：圖中的仕女與戰國時代的楚國神話密切相關，應該是傳說中的洛水河神宓妃。還有的解釋認為，圖畫要反映的是死者希求靈魂升天的希望，盼望夔龍和鳳鳥能夠引領死者的靈魂升天。

### 技法

在《龍鳳仕女圖》中，畫者採用了白描的技法，用簡潔、洗鍊而圓滑自然的線條勾畫出主要人物和龍鳳，有小寫意的味道。全畫構圖平穩，安排恰當，虛實有度。。

## 參考資料

* （中文）人物龙凤帛画。中國歷史文化遺產保護網. [2009-04-25]. （原始內容存檔於 2018-10-04）.

## 相關條目

* 人物御龍帛畫
* 中國畫
* 楚文化
* 水墨畫
* 馬王堆漢墓
人狗关系

**人狗關係**可以追溯到 15000 年前在德國波恩奧柏卡瑟爾發現的一隻狗與兩個人的合葬墓。長久以來，狗都被稱呼為「人類最好的朋友」，用來形容狗對人類的陪伴與忠誠。

## 歷史

人與狗之間連結首先由鮑里斯・邁耶・李文森（Boris Levinson）確定，鮑里斯・邁耶・李文森發現有些不肯與人溝通或者有社交障礙的小朋友，會與自己所養的狗 Jingles 有正面的互動。1983 年，科學家 Leo K. Bustad 在維也納學術會議上發了一個關於人類與寵物之間關係的演說，確立了動物與人類間的聯繫 (human-animal bond) 這個概念。自此之後，科學界就越來越多地研究人狗之間的關係。

## 人類寵物

在世界各地，都有好多人將狗當做寵物，甚至把它們視為自己家裡人。其中金毛尋回犬，拉布拉多尋回犬都是非常受歡迎的寵物犬種。

養狗做寵物，可以說是一個跨階層種族的人類行為。例如，中華民國總統蔡英文就在 2016 年領養了三隻退役導盲犬，還時不時帶它們與傳媒見面。

## 支援人類生活的角色

狗從 1970 年代開始，就在不同的位置幫助人類。例如，有研究指出狗的嗅覺很靈敏，可以感受到人類的恐懼、擔心與信心。所以，狗有時會幫助視障人士、行動不便或者有其他需要幫助的人類。在部分醫院，有狗幫助的治療亦會被叫做動物輔助治療（animal-facilitated therapy, AFT）。該種治療會用到一些受過訓練與得到認證的動物作為患者康復計劃的一部份，從而為病人提供更好的痊癒環境，減少心理不安症狀，提供病發預警同埋辨認過敏症狀。

狗亦可以安撫人類情緒，所以在安老院、大學或者其他地方，也能發現不少犬隻。香港大學圖書館就有一隻叫 Jasper 的英國古代牧羊犬，擔任治療犬角色，幫助同學舒緩考試壓力。港大為它特地製作了一張職員證。一些孤獨、抑鬱或受精神病困擾的患者，見到這些治療犬，很多時候都會找到安全感。而且這些提供情緒支援的狗，也不需要經過特別的篩選或者訓練。

## 獲頒發人類證書的狗

有一些動物會基於不同的原因獲頒一些本來應該頒給人類的證書。很多時候這些都是用來證明頒發的學校是野雞大學，但亦有一些院校是基於幽默感去頒發學位給動物。

## 對人類文化的影響

* 在中文世界，有些人會稱呼犬類為「汪星人」。
* 拔布奇諾是一些西方國家的咖啡店裡面，專門為狗提供的飲料。

## 參考
人狼_(2018年電影)

《**人狼**》（韓語：**인랑**）是一部 2018 年韓國科幻片，由金知雲執導，姜棟元、韓孝周、鄭雨盛、金武烈及韓藝璃主演，於 2018 年 3 月 23 日殺青。該片改編自沖浦啓之執導的 2000 年日本動畫電影《人狼 JIN-ROH》，2018 年 7 月 25 日在韓國上映。

## 演員陣容

* 姜棟元 飾演 林鐘慶

　
: 特機隊前衛隊員。角色相當於動畫版的伏一貴。

* 韓孝周 飾演 李允熙

　
: 自爆身亡少女李在熙的姊姊。角色相當於動畫版的雨宮圭。

* 鄭雨盛 飾演 張真泰

　
: 特機隊訓練所長。角色相當於動畫版的塔部八郎。

* 金武烈 飾演 韓相佑

　
: 原為林鐘慶的特機隊同期，但現在任職公安部次長。角色相當於動畫版的邊見敦。

* 韓藝璃 飾演 具美京

　
: 恐攻團體成員，李允熙的友人。為真人版原創角色。

* 珉豪 飾演 金澈真

　
: 特機隊隊員，林鐘慶的學弟。為真人版原創角色。

* 申銀秀 飾演 紅帽少女／李在熙

　
: 恐攻團體的少女成員，角色相當於動畫版的阿川七生。

* 許峻豪 飾演 李基石（特別演出）

　
: 公安部部長。角色相當於動畫版的室戸文明。

## 參考資料

## 外部連結

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《人狼》的資料（英文）
* Naver 電影 - 인랑 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
人狼_(消歧义)

**狼人**或**人狼**，是一種傳說中的生物，據聞這種生物每逢月圓之夜，就會從人身變為狼身。

**狼人**或**人狼**還可以指：

* 人狼 JIN-ROH，2000 年日本電影
* 米勒山谷狼人，多人紙牌遊戲
* 狼人 (漫畫)，又名金剛狼，漫畫角色
* 狼人 (魔獸世界)，魔獸世界種族
人狼_JIN-ROH

《**人狼 JIN-ROH**》是 Production I.G 所製作，沖浦啟之執導的動畫電影，於 2000 年 6 月 3 日上映，片長 98 分鐘。

## 作品概要

本片為押井守代表作「犬狼」（ケルベロス・サーガ）系列作品。與真人電影《紅色眼鏡》、《絕地勇士》（地獄の番犬ケルベロス），並稱犬狼系列映像三部曲之一。但與前兩部作品不同的是，導演一職交給首度執導演筒的沖浦啓之擔任，押井僅擔任編劇。這是將古典童話中的「小紅帽」與「大野狼」，代入左派反體制的「紅」，與意指帝國主義體制的「狼」的寓言。

「犬狼」系列除了部分作品外，均以第二次世界大戰中，德、義軸心國與日、英同盟雙方的戰爭（美國因第一次世界大戰以前即貫徹門羅主義故未參戰）之後，日本成為戰敗國遭德軍佔領的架空設定為基礎。本作品的背景，即為這個世界觀之下的昭和 37 年（1962 年）。

全片極力排除電腦動畫（但並非完全不使用），而多以手繪賽璐珞動畫來表現，常被評為「（20 世紀）最後的高水準賽璐珞動畫」。另外本作除 DVD 外並曾發行 LD 版，也成為 BANDAI VISUAL 的末代 LD 商品。在 2008 年則發售了 BD 版。

原作為《犬狼伝説》（日本出版社）、《犬狼伝説・完結編》（角川書店）。均為描述日本在第二次世界大戰後於德國佔領下（第二次威瑪政權），首都警察隊員的活躍故事。

為主角伏一貴配音的，則是在真人版前作《絕地勇士》中演出的藤木義勝。為女主角雨宮圭配音的武藤寿美，則因本片之緣與沖浦導演結婚，後來也在其夫沖浦擔任作畫監督的押井守作品《攻殼機動隊 2 INNOCENCE》參與配音演出。另外在押井作品《紅色眼鏡》與《祖先萬萬歳》中均由玄田哲章演出及配音的「室戸文明」此一角色，本片中也有登場，但並非由玄田配音，而是由廣田行生擔任。

由人物設定西尾鉄也執筆的插畫小單元「週刊少年人狼」（週刊少年ひとおおかみ），也於 Production I.G 的官網內公開，以本片登場角色阿川七生拿來搞笑的「自爆妹」（ジバクちゃん）廣獲好評，甚至還單獨推出了週邊商品。而這個點子後來從犬狼系列延伸至《機動警察》，而發展成電影《迷你版機動警察》（ミニパト）。

本片在台灣曾於金馬國際影展放映，後於 AXN 頻道播出，但電視播出時部分血腥畫面則遭剪除。

2017 年，發表了本片將由韓國電影導演金知雲翻拍為真人版的消息，這部由姜棟元、韓孝周、鄭雨盛、韓藝璃等人參與演出的《人狼》，於 2018 年 7 月在韓上映。

## 劇情簡介

「那場關鍵的敗戰過後數十年」—— 第二次世界大戰的戰敗國日本，在戰勝國德國的佔領統治下為了脫離混亂回歸國際社會，強制執行的經濟政策卻造成了失業者與犯罪增加，還形成一個名為「異端」（Sect）的激進派集團，並產生了超出自治體警方對應能力的武鬥事件，而造成深刻的社會問題。

而政府方面，為了牽制意圖昇格為國家警察的自治警，同時還得避免造成自衛隊執行治安出動的局面，因此組織了擁有高度戰鬥力的警察機關「首都圈治安警察機構」，通稱「首都警」。

在這種情勢下的東京街頭，出現學生的示威活動，自治警機動隊與他們進入對峙狀態。後方雖有擔任共同警備的首都警部隊待命，但首都警副長半田元，雖已察覺「異端」的人馬混入示威集團當中，卻仍以「現場指揮權還是在自治警手上」為由繼續旁觀。另一方面，「異端」想趁示威活動對機動隊發動攻擊，並利用下水道供應汽油彈給同夥。

其中一名混入的「異端」活動員，用紅衣少女所給的背包向機動隊投擲。背包中的強力炸彈爆炸，街頭被烈焰與爆音所籠罩，並炸傷多名機動隊員。指揮官於是下達鎮壓示威命令，機動隊與示威集團正式發生衝突。

趁地面的混亂潛進下水道移動的「異端」活動人員，在途中遭到首都警的戰鬥部隊「特機隊」包圍。特機隊頭戴冷冽面罩，身穿鎧甲般的裝甲服並手執 MG42 通用機槍，將手持泛用機槍的活動員團團圍住。雖然他們下達棄械投降的指示，但活動員卻陷入半狂亂狀態，而對特機隊以衝鋒槍開火掃射。特機隊立即迎戰，將活動員以泛用機槍打成蜂窩盡數擊斃。

先前將炸彈交給活動員的紅衣少女，則在下水道的另一處聽到了交戰聲響。而她是主要負責傳送武器的「異端」成員，通稱「小紅帽」其中之一，她則是帶了另一枚炸彈另行行動。

她雖然發現同夥被特機隊殲滅而試圖逃走，但很快就被特機隊包圍了。進行包圍的其中一名隊員伏一貴巡查要她投降，但少女卻意圖以炸彈自爆。「為什麼？」伏一貴陷入疑惑中，根本沒聽到同僚的開火指示。此時少女心意已決，拉開了炸彈引信。千鈞一髮之際特機隊同僚護住了伏，下水道傳來強烈的爆炸聲。

由於爆炸的影響以致於地面出現停電，示威集團也趁暗逃走。

數日後，首都警眾幹部開始商討今後的對策。特機隊的攻擊性色彩原本就已遭輿論非議，再加上先前的示威活動中，自治警機動隊因為特機隊處理不當而造成鎮壓失敗，讓嫌犯乘隙逃走之故，來自自治警方面的批判聲浪更甚。特機隊長巽志郎主張中止與自治警之間的共同警備體制，但警備部長安仁屋勳與公安部的室戶文明則採慎重論調。結果，僅決定對當時未能採取適切行動的伏一貴下達處分後，會談就此收場。

後來，在聽證會上遭到究責的伏，接獲命令前往首都警培訓學校接受再訓練。

伏委託同期友人邊見敦調查自爆少女七生之事，並造訪了她的墓地。而他在七生的墓前，與自稱是七生姊姊的少女雨宮圭相遇。之後兩人之間的關係開始越來越深，但這卻是室戶與其手下邊見所策劃的陷阱。事態終於演變成特機隊與自治警公安部及其幕後黑手首都警公安部之間的交火，化為警察內部的「內戰」。

## 製作群

* 原作、編劇：押井守
* 導演：沖浦啓之
* 演出：神山健治
* 構成協力：今敏（友情協助，演職員表中未列名）
* 人物設定：沖浦啓之、西尾鐵也
* 美術設定：渡部隆
* 車輛設定：平松禎史
* 作畫監督：西尾鐵也
* 副作畫監督：井上俊之
* 作畫監督補佐：井上銳、古屋勝悟
* 美術監督：小倉宏昌
* 槍械設定：黃瀨和哉
* 片中繪本插畫：小原秀一
* 數位動畫：松本薰、山崎嘉雅
* 特機隊裝甲服設計原案：出渕裕
* 首都警警徽設計：高田明美
* 音樂：溝口肇
* 音響監督：若林和弘
* 效果：野口透（アニメサウンド）
* 動畫製作：Production I.G
* 製作：BANDAI VISUAL、Production I.G 等

## 配音

* 伏一貴：藤木義勝
* 雨宮圭：武藤壽美
* 辺見敦：木下浩之
* 室戸文明：廣田行生
* 半田元：吉田幸紘
* 巽志郎：堀部隆一
* 阿川七生：仙台エリ
* 安仁屋勲：中川謙二
* 自治警幹部：大木民夫
* 塔部八郎／旁白：坂口芳貞
* 其他：古本新之輔、松尾銀三、松山鷹志、長克巳、村井克行、尾形雅宏、沖田蒼樹、樫井笙人、浜田賢二、村井かずさ、小暮英麻、青木誠、新垣正明 等

## 外部連結

* Production I.G 官方網站的作品介紹 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （英文）
* 電影動畫 人狼 JIN-ROH（2000） - allcinema （日語）
人狼村之谜

《**人狼村之謎**》（日語：レイジングループ，英語：Raging Loop）是 KEMCO 開發的一款懸疑解謎題材冒險遊戲。2015 年 12 月 3 日於日本地區的 Android 和 iOS 平台推出，之後陸續移植到 PlayStation Vita、PlayStation 4、任天堂 Switch、Windows 等平台。

## 情節

本作的舞台為現代日本的村落「人狼村」，在這裡存在著邪惡的信仰。本作的主角是一名 24 歲的大學生「房石陽明」。為了緩解失戀的傷痛，房石陽明決定進行一次摩托車旅行，但卻因為意外而進入了一個叫作「休水村」的偏僻村莊，他並不知道，這個神秘的村莊正在進行著一場真實的狼人殺遊戲。

在遊戲中，身為主角的房石陽明將會不斷重複死而再生的循環現象，每次在「宴」的過程中死亡之後，都會以保留片段記憶的型態重新復活，再度開始。玩家們將透過不斷的死亡與復活，來探索故事的真相。

### 角色

遊戲主要角色如下：

* 房石陽明（配音：荒井智） － 本作的男主角。
* 芹澤千枝實（配音：北澤志穩） － 本作的女主角。
* 回末李花子（配音：岡村海那實）
* 卷島春（配音：假屋美希）
* 織部泰長（配音：松本恭平）
* 釀田近望（配音：古谷野紗羅（生田奈奈））
* 室匠（配音：齊藤拓哉）
* 織部香織（配音：植木由美子）
* 織部義次（配音：鴨野孝升）
* 山脅多惠（配音：鯛ゆみ坊）
* 卷島寬造（配音：松元一真）
* 能里清之介（配音：勝畑伸之介）
* 木田德治（配音：小澤直樹） － 人稱「狼老頭」。
* 咩子（配音：南美穗）
* 馬宮久子（配音：岩本悠花）
* 橋本雄大（配音：百瀨晃人）
* 美佐峰美辻（配音：清水真梨菜） － 便利店店員。

## 音樂

遊戲片頭曲爲《最後的願望》（キリノネガイ），由 amphibian 作詞，乃々都（STUDIO CARNAVAL）作曲，DWANGO 編曲，三人組合 D-LU-PS（淺野伊知子、稻月琴海、田邊千香子）演唱。片尾曲《Last Acceleration》創作班底相同，歌手爲芹澤千枝實配音員北澤志穩。插入曲《申奈詣》（しんないもうで，「參拜申奈」之意）由 amphibian 作詞、作曲，乃々都（STUDIO CARNAVAL）編曲。

## 參考資料

## 外部連結

* （日語）遊戲官網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
人狼行動

**人狼行動**（德語：werwolf，發音：[ˈveːɐ̯vɔlf]）是納粹在 1944 年的一個計劃， 目標是在盟軍佔領區內製造抵抗力量，來拖延盟軍進攻速度。
然而，人狼行動的實際效果遠比政治宣傳的效果來得少。

## 命名

這個名字是如何以及由誰選擇的已無法考證 ，但它可能來自赫曼・洛恩斯的小說《Der Wehrwolf》的標題，該小說於 1910 年出版，故事以三十年戰爭（1618-1648 年）期間的策勒地區（下薩克森州）為背景，講述了一個名叫哈姆・沃爾夫 (Harm Wulf) 的農民。在劫掠的亂兵殺死他的家人後，沃爾夫將他的鄰居組織成一個民兵，他們追捕士兵並無情地處決俘虜，同時稱自己為 Wehrwölfe。

1942 年，阿道夫・希特勒將位於烏克蘭文尼察的國防軍最高統帥部和陸軍總司令部戰地總部命名為「Werwolf」，希特勒曾多次使用「Wolf」作為自己的化名。

## 參考文獻
人猪嵌合体

**人獸嵌合體**是人類與其他動物產生的嵌合體。人獸嵌合體研究存在巨大的倫理爭議，但部分科學家認為這項工作最終有助在動物體內培育出可供移植的人類器官，從而解決移植器官來源嚴重不足的難題。

## 嵌合體

嵌合體是由兩種或者更多「個體」構成的一種生物體，它包含著至少兩組 DNA。DNA 全名脫氧核糖核酸，是一種生物大分子。帶有蛋白質編碼的 DNA 片段稱為基因。基因和非編碼 DNA 合稱為基因組，是指一套染色體中的完整的 DNA 序列，包含了該生物的全部遺傳信息。

動物學上的嵌合體根據其嵌合方式的不同可分為三種類型：雜合體（Hybrid）、嵌合體 1（Cybrid）和嵌合體 2（Chimera）。其中雜合體的嵌合程度最高，其產生過程又稱雜交（Hybridization），結果是兩種動物的基因大約各占一半。但由於人類與其他動物之間生殖隔離，因此理論上不會出現民間所謂的「人獸雜交怪物」。嵌合體 1 的英語 Cybrid 的意思是「細胞質雜交」，即將甲動物的細胞核移植到乙動物的去核卵細胞中。由於 99.9% 的遺傳物質都在細胞核中，所以嵌合體 1 可以當作甲動物的胚胎來研究。嵌合體 2 是將甲動物的具有特種遺傳性狀的細胞（成體幹細胞或胚胎幹細胞）導入乙動物的胚胎（囊胚）中。嵌合體 2 的胚胎中含有一定的甲動物組織的基因成分，並可分化到各個器官組織中。

## 人豬嵌合體

2017 年，科學家首先利用有「基因剪刀」之稱的 CRISPR 技術刪除豬胚胎內形成器官的關鍵基因，以創造遺傳「空位」，然後把人類誘導多能幹細胞注入豬胚胎內。誘導多能幹細胞從人類體細胞中直接獲得，具有與胚胎幹細胞一樣分化為各類細胞的能力。1,500 個豬囊胚經過 21 天至 28 天的發育，在中止培育之前依然有 186 個存活，其中人類幹細胞在豬胚胎中形成「不等程度的嵌合」，但其總體比例較低，估計人類細胞在豬細胞的比例可能小於萬分之一。

## 人羊嵌合體

2018 年，科學家創造了人羊嵌合體，其中人類細胞比例只占了不到 1%，且培育三周即中止實驗，但若最終目標是滿足人類器官移植的需求，就需要逐步提高嵌合體中人類細胞的比例，而這一過程將不可避免地引發倫理問題。

## 人猴嵌合體

2019 年，科學家將人類幹細胞植入猴子的胚胎中，當胚胎妊娠的第 14 天準備生成中樞神經系統時終止實驗。

2021 年，科學家將人類幹細胞植入猴子的胚胎中，在觀察其生長 20 天便予以銷毀。

## 豬猴嵌合體

2019 年，科學家將食蟹獼猴細胞植入豬的胚胎中，4000 多個胚胎只有 10 隻豬出生，其中只有兩隻豬是帶有獼猴基因的嵌合體，然而這兩隻豬的獼猴基因所佔比例很低（介於千分之一至萬分之一），其後這批豬不論是否帶有獼猴基因都在出生後一周內出自不明原因而死亡，據推測可能是體外人工受精過程所致。

## 爭議

加州大學聖地牙哥分校的社會學家約翰・伊萬斯（John Evans）指出，人獸嵌合體之爭的核心在於該生物的認知能力。紐約醫學院的細胞生物學家斯圖爾特・紐曼（Stuart Newman）擔心人類幹細胞會轉移到豬的大腦中，將來的嵌合體生物將逐漸具備一部分人類的性格。

## 參見

* 人類嵌合體

## 參考文獻
人猴

《**人・猴**》（英文：The Man and the Monkey），是王芝瑜和雲文耀執導的 1983 年中國戲曲電影，李小春、朱碧雲、董文華、許還山、田春奎和汪以萍主演。

## 劇情

京劇演員梁盛春（李小春飾）在 1930 年代的北京以扮演孫悟空角色而出名，被稱為「活猴王」。他駐演的永樂劇院由黑社會老闆李大頭主宰。梁盛春師妹保護師妹白蓮花。事實上，白已愛上師兄，但她保持了這個秘密。梁盛春擁有很多女性崇拜者，但在現實生活充滿了危機，甚至遭到企圖謀殺。他的戲劇生涯充滿戲劇化。

## 演員

* 李小春
* 朱碧雲
* 董文華
* 許還山
* 田春奎
* 汪以萍
* 李萬春
* 張炬
* 孫國露
* 李子忠
* 孫玉珍
* 李志珍
* 王甘生

## 參考
人猿_(漫威漫畫)

**人猿**（英語：Man-Ape），本名為**恩巴庫**（M'Baku），是漫威漫畫中的虛構超級反派角色，由作家羅伊・湯瑪斯和藝術家約翰・布申塞馬所創作。人猿首次於《復仇者聯盟》#62 中登場。

在漫威電影宇宙中，2018 年電影《黑豹》、《復仇者聯盟 3：無限之戰》、2019 年電影《復仇者聯盟：終局之戰》和 2022 年電影《黑豹 2：瓦干達萬歲》中由溫斯頓・杜克飾演。

## 人物

恩巴庫（M'Baku）出生於瓦干達，並成為瓦干達最偉大的戰士之一，僅次於帝查拉。為了篡奪王位，恩巴庫與白猩猩教（White Gorilla Cult）聯合，希望瓦干達回到原始狀態。成為叛國者的恩巴庫殺死了一隻白猩猩，並沐浴在牠的血液中和吃掉牠的肉後獲得力量並取名為「**人猿**」。

## 其他媒體

### 電視

* 《復仇者聯盟：史上最強英雄戰隊》：由凱文・麥可・理查森配音。

### 電影

* **漫威電影宇宙**：恩巴庫由溫斯頓・杜克飾演。電影中不會以「人猿」作稱號和不會戴上猩猩頭飾，但他的部落仍然被稱為崇拜大猩猩宗教的部落，與帝查拉對敵（儘管後來因為人情而幫助他）。
  * 《黑豹》（2018 年）：在「殺人機器」艾瑞克・齊爾蒙格試圖推翻帝查拉時，因人情而幫助他攻擊「殺人機器」齊爾蒙格。
  * 《復仇者聯盟：無限之戰》（2018 年）：協助帝查拉對抗闇黑號令的入侵
  * 《復仇者聯盟：終局之戰》（2019 年）：在帝查拉復活後與帝查拉及瓦干達大軍被奇異博士傳送至復仇者總部對抗從 2014 年穿越到現在的薩諾斯及其大軍。
  * 《黑豹 2：瓦干達萬歲》（2022 年）

### 遊戲

* 《Marvel：終極聯盟 2》：由愛默生・富蘭克林配音。
* 《Marvel：復仇者聯盟》
* 《漫威英雄 Online》
* 《樂高：復仇者聯盟》
* 《樂高漫威超級英雄 2》：由亞歷克西斯・羅德尼配音。
* 《漫威：未來之戰》：手機遊戲，恩巴庫是玩家可使用角色之一。

## 參考文獻

## 外部連結

* Man-Ape （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 漫畫書資料庫
* Man-Ape （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 超級英雄資料庫
* Marvel Comics Database: Man-Ape （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
人猿总科

**猿**是靈長目**人猿總科**（學名：Hominoidea）動物的通稱，包括兩個科。雖然人們常把猿猴並稱，有時候將猴也稱為猿，而猿有時也會稱做是猴，不過他們在生物學上是不同的動物。兩者的主要區別在於猴有尾巴，而猿沒有。在分類學上，人是一種猿類。

## 習性

除了大猩猩和人外，所有的猿都擅長爬樹。猿類是雜食性動物，它們的食物包括水果，樹葉，莖，根和種子，包括堅果和草種子等各種容易得到和消化的食物。猿類最初分布在非洲和亞洲，人通過漫長的遷徙，最終遍布世界的各個地區。

## 棲息地

大多數猿類都瀕臨滅絕。主要的威脅來自熱帶雨林的減少，少數物種也有偷獵者的威脅。

## 譜系關係

早期猿類起源於舊世界猴，大約兩千五百萬年前開始出現。現代小猿在一千八百萬年前出現，猩猩則出現於一千四百萬年前，大猩猩出現於七百萬年前，人類和黑猩猩則在三百 - 五百萬年前出現。

除了長臂猿科和人科，人猿總科還包括原康修爾猿科、猩猩亞科的西瓦古猿等已經滅絕的物種。

現存猿類的分化關係如下：

## 海猿說

英國學者阿利斯特・哈代（Alister Hardy）1960 年提出此假說。在古猿與南猿之間長達 400 萬年的化石空白期中，部分古猿曾進入海洋生活，獲得一系列與陸生哺乳動物不同的特徵，後又上陸，演化成南猿。

## 文化

### 文學與傳說

一說猿猱嗜酒，會釀酒。高誘在《淮南子》的《氾論篇》「猩猩知往而不知來」句下註釋道：「猩猩…… 嗜酒，人以酒搏之，飲而不耐息，不知當醉，以禽其身」。李日華在《蓬櫳夜話》載：「黃山多猿猱，春夏采雜花果於石窪中，醞釀成酒，香氣溢發，聞數百步。野樵深入者或得偷飲之，不可多，多即減酒痕，覺之，眾猱伺得人，必嬲死之。」屈大均亦說海南島有「猿酒」。陸祚蕃的《粵西偶記》：「平樂等府深山中，猿猴極多，善采百花釀酒。樵子入山得其巢穴者，其酒多至數石，飲之香美異常，名曰猿酒。」古龍的《絕代雙驕》和金庸的《笑傲江湖》第 19 回《打賭》都提到「猴兒酒」。

又一說猿猴好色，會擄走良家婦女。焦延壽的《焦氏易林》載有「南山大玃，盜我媚妾」。玃即大母猴。張華《博物志》卷三「異獸部」說四川的猿猴「伺行道婦女有好者，輒盜之以去…… 取去為室家，其年少者終身不得還」。

## 參考文獻

## 參見

* 人類演化歷程
* 人
* 猴
* 白猿
* 裸猿
* 直立人
* 南方古猿
人猿星球

《**人猿星球**》（英語：_Planet of the Apes_），是一系列的美國跨媒體製作，至今已經包含 9 部電影、2 部電視劇及相關的漫畫及遊戲。這一系列開始於 1968 年的科幻電影《人猿星球》，該電影改編自法國作家彼埃爾・布勒的科幻小說《人猿星球》（法語：La Planète des singes）。

## 電影

**1968 年 - 1973 年系列**

**2001 年作品**

**重啟系列**

## 參考
人猿星球_(1968年电影)

《**浩劫餘生**》（英語：_Planet of the Apes_）是一部 1968 年由導演弗蘭克林・斯凡那執導的美國科幻片，根據法國作家皮埃爾・布勒的《浩劫餘生》（法語：La Planète des singes）改編而來，影射了當時美國的種族歧視制度，並以一個倒置進化鏈的假設，尖銳地批判滲透在各個社會的等級制度。本片且為 1968 年到 1973 年出品的五部「浩劫餘生」系列電影中的首部作品
。

## 製作

在 1960 年代末，大多數製片公司不相信此電影可以進行拍攝並且上映，因為那時候塞林的劇本對先進的人猿星球描繪，將涉及昂貴的道具和特效成本，所以那時候系列電影已取消製作。但直到塞林的劇本被改寫，電影公司還降低成本方式，重新計劃並開始拍攝。

此電影於 1967 年 5 月 21 日在加利福尼亞州舊金山拍攝，然後轉到紐約拍攝，於 7 月 20 日拍攝完成，歷時 41 日。

## 評價

媒體綜評 80 分，爛番茄新鮮度 89%，41 人支持，5 人反對。代表性評價：浩劫餘生引起我們的文化，而不讓社會評論的戲劇和行動的方式，令人深思問題。

## 續集

續集《失陷猩球》，由泰德・珀斯特執導，於 1970 年在美國上映。

## 延伸影集版

* 《奇幻大戰爭》（Planet of the Apes）

　
: 1974 年於 CBS 播出的影集版本，全 14 集。在台灣曾由台視於 1975 年播出。

## 參考資料

## 外部連結

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《Planet of the Apes （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）》的資料。
* 爛番茄（Rotten Tomatoes）上《Planet of the Apes（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）》的資料。
* 豆瓣電影上《浩劫餘生》的資料 （簡體中文）
人猿星球_(2001年电影)

《**決戰猩球**》（英語：_Planet of the Apes_）是一部 2001 年美國科幻片，導演是提姆・波頓，演員有馬克・華伯格、提姆・羅斯及海倫娜・博納姆・卡特等；值得一提的是片中許多演員都扮像成猴子猩猩。

此片是 1968 年好萊塢電影《人猿星球》（_Planet of the Apes_）的重拍版，並重新注入富時代感的新元素，兩者內容均改編自彼埃爾・布勒（Pierre Boulle）著的法語科幻小說《浩劫餘生》（_La Planète des singes_），而這一次的劇本則由威廉・寶凱士、勞倫斯・康納以及馬克・羅塞薩爾共同執筆。

此片於 2001 年 7 月 27 日上映，1968 年版本電影男主角卻爾登・希斯頓也以貴賓身份出現於首映戲院，也是以男主角 George Taylor 太空人造型出現。

## 劇情

公元 2029 年，人類為了尋求更大的生活空間而前往其他星球發展。在尋找適合的星球的途中，人類開始用某種新技術培養猩猩，使牠們的學習能力變強，讓猩猩代替人類完成一些簡單的工作。在一次星際巡察任務中，身為太空人男主角的猩猩，所駕駛的飛船遭遇了宇宙黑洞與太空基地失去聯繫。為了拯救自己的搭檔，男主角不顧阻攔獨自一人駕駛飛船到星際進行搜索。可是，最終飛船墜毀到了一個陌生的星球上。

男主角太空船迫降於一不知名及方位的星球，發現這個星球也有人類，但星球竟是由猩猩猿猴掌控武器進行軍事統治。猿人擁有極高的智慧在星球上處於統治地位，而真正的人類卻成為了猿人的奴隸。被一群猿人抓了起來的男主角最終擺脫了猿人的控制，並開始一連串逃避猿人追捕他的行動。他與該星球的幾個人類奴隸去尋求對抗猿人們的方法，更被猿人視為「猿尊人卑」制度的威脅者，兇殘猿軍遂先下手為強，發動殲滅人類行動；為了拯救人類，男主角決定對抗兇殘的猿軍，與他們決一死戰！

為了脫離困境，男主角在受到母猿人的幫助開展逃亡之路。同時男主角一直都在尋找回地球之法，利用儀器想以此與地球聯繫，在逃亡過程中，男主角攜帶的訊號接收器逐漸收到了母船發出的訊號。當男主角帶領其他人類按照訊號的指引前行時，卻發現目的地是猿人祖先最初誕生的地方，而男主角卻辨認出這就是當初的母船，而太空站看起來已是古老的遺跡。

在太空站的記錄中，他驚訝地發現自己竟然穿越了時空。原來太空站搜救自己時遭遇黑洞而墜毀在這個星球上，為了生存，倖存的人員利用猩猩來幫忙工作，最終一隻叫西莫斯的猩猩反抗，並統治星球控制了人類。

男主角帶領人類和猿人戰鬥，正當男主角遇到危險時，他所要尋找的搭檔坐著飛船出現了，所有猿人做跪拜之禮。男主角再次收到風暴信號後，希望能回到地球上，於是坐上飛船離開了這個怪異的星球，可是當回到地球後，太空船迫降在林肯紀念堂上，男主角看到了泰特將軍的石像（擬似美國林肯像，林肯解放黑奴，推測為泰特將軍解放了猿人），猿人亦然演進成現代社會。

這到底是地球還是又回到那個星球？此時男主角的心裏一片惶然。

## 製作

佈景設計師為歷克・漢烈治斯，服裝設計師是柯琳・艾特伍，而化粧設計及特效則由里克・貝克負責。

在猿人造型上，此次摒棄了近年大行其道的電腦特技，並邀請金像化妝大師歷克碧加（肥佬教授）每天花四小時為演員的化上猿人妝。

## 反響

### 專業評價

爛番茄網站上對這部電影的新鮮度為 45%，在 156 條專業評論中，70 條專業評論贊同，86 條專業評論反對，平均分為 5.5/10 ，觀眾的評價則是 27%，獲得普遍不佳的口碑。

### 票房

這部電影票房極佳，淨利賺 2 億 5 千 900 萬美金。

## 外部連結

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《決戰猩球》的資料（英文）
* 爛番茄上《決戰猩球》的資料（英文）
* Box Office Mojo 上《決戰猩球》的資料（英文）
* Metacritic 上《決戰猩球》的資料（英文）
* AllMovie 上《決戰猩球 》的資料（英文）
* Yahoo 奇摩電影上《決戰猩球》的資料（繁體中文）
* 開眼電影網上《決戰猩球》的資料（繁體中文）
* 豆瓣電影上《決戰猩球》的資料 （簡體中文）
* 時光網上《決戰猩球》的資料（簡體中文）
* Solving the Puzzles of "Planet of the Apes"
人猿星球_(小说)

《**人猿星球**》（法語：La Planète des singes，英語：Monkey Planet 或 Planet of the Apes），1963 年出版的一部法語科幻小說，作者是彼埃爾・布勒。它曾以《_Monkey Planet_》之名在英國出版。後來再版時，為與「人猿星球」的電影發行一致，改名為《_Planet of the Apes_》。海洋出版社 1982 年曾以《猿猴世界》之名出版過該書的中文簡體版。

## 中文譯本

## 衍生作品

### 電影

《人猿星球》（1968 年）是一部基於布勒的小說的科幻電影，這部由查爾頓・赫斯頓主演的電影是根據麥可・威爾遜和羅德・瑟林改編的劇本，由弗蘭克林・斯凡那導演拍攝的。該片獲得了巨大的成功，並拍了四部續集。2001 年，蒂姆・伯頓再次拍攝了基於該書的電影《人猿星球》（2001 年），該片較 1968 年版更加忠實於原著。2011 年，魯伯特・瓦耶特重新開始拍攝該系列電影，首部《猩球崛起》於 2011 年 8 月 5 日上映。第二部《猩球崛起：黎明之戰》於 2014 年 7 月 11 日上映。第三部《猩球崛起 3：終極之戰》於 2017 年 7 月 14 日上映。

## 外部連結

* _La Planète des singes_（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） at _The Sacred Scrolls_, a _Planet of the Apes_ Wiki - History of the novel's international editions with book cover images.

## 參考
人猿泰山

《**人猿泰山**》（Tarzan of the Apes）美國作家愛德加・萊斯・巴勒斯（Edgar Rice Burroughs）所創作的系列小說。初次付梓是在 1912 年的 10 月，於通俗雜誌《All-Story Magazine》上刊行，兩年後的 1914 年發行書籍形式的初版。

## 中文翻譯版

《人猿泰山叢書》1-8 章鐸省譯 百新書店 民國三十七年

## 外部連結
人猿泰山_(消歧义)

* **人猿泰山**（英語：Tarzan of the Apes），美國作家埃德加・賴斯・巴勒斯創作的系列小說，於 1912 年 10 月初次發行
* 泰山 (虛構人物)，小說《人猿泰山》的主角

## 真人電影

* 人猿泰山 (1918 年電影)，1918 年美國電影
* 人猿泰山 (1932 年電影)，1932 年美國電影
* 人猿泰山 (1959 年電影)，1959 年美國電影
* 人猿泰山 (1981 年電影)，1981 年美國電影
* 泰山王子，1984 年英國電影
* 森林泰山，1997 年迪士尼根據小說《人猿泰山》改編的真人電影
  * 森林泰山 2，2003 年迪士尼出品的真人電影《森林泰山》續集
* 泰山傳奇 (電影)，2016 年威秀電影根據小說《人猿泰山》改編的真人電影

## 真人劇集

* 泰山 (1966 年劇集)，1966 年真人電視劇集
* 泰山 (2003 年劇集)，2003 年真人電視劇集

## 動畫電影

* 人猿泰山 (1999 年電影)，1999 年 3 月 9 日索尼奇蹟、鴻鷹動畫公司根據小說《人猿泰山》改編，並以錄影帶形式推出的動畫電影
* 泰山 (電影)，1999 年 6 月 18 日迪士尼根據小說《人猿泰山》改編的動畫電影
  * 泰山 2，2005 年 6 月 14 日迪士尼以錄影帶形式推出的動畫電影《泰山》續集
* 叢林之王，2013 年根據小說《人猿泰山》改編的德國動畫電影

## 動畫劇集

* 泰山 (動畫劇集)，2001 年迪士尼根據小說《人猿泰山》改編的動畫劇集
* 泰山與珍妮，2002 年迪士尼根據小說《人猿泰山》改編的動畫劇集
人獸共患病

**人畜共通病**（英語：zoonoses）指任何可以經由動物傳染給人或由人傳染給動物的傳染病。它們透過人畜之間直接傳播，或是藉由病媒傳播（例如蚊子），將病原體帶入另外一個生物體上，而這些病原體包括真菌、細菌、病毒和原生動物。使用拉丁字母的語言中，該詞彙多來自希臘文，由表示動物的「zoon」加上代表疾病的「nosos」，兩詞融合為一，這一類傳染病當中有許多會造成患者嚴重的生理變化。保護醫學（conservation medicine）則是一門，整合醫學、獸醫學、環境科學的跨領域學科，與此類疾病之研究息息相關。

## 歷史

多數人類史前史都經歷採集漁獵（hunter-gatherers）的過程，這些部落個體數少，也少和其他聚落接觸，因此建基於缺乏相對應免疫力的流行病或大流行病，就會在部落交流或戰爭發生時造成悲劇。就生物學的觀點，為了延續後代生存，生物性的病原必須演化成慢性感染症，與宿主共存較長的時間，或是在自然界有人類以外的儲存宿主（reservoir）以利其他動物經過時藉機傳播開來，但事實上有些疾病對人類而言只是偶然不幸，而人類在某些情況下僅是終端宿主（dead-end host），亦即病原體進入人體後，或可完成繁衍，或無法走過完整的生活史而存於體內，卻無法再傳染給其他個體，這類情況發生在如狂犬病、炭疽、兔熱症、西尼羅河病毒等等疾病，因此可推論，有些疾病僅在人類與動物之間共通，卻不成為流行病。

許多疾病，甚至包括流行病，都起於人畜共通的特性，要分別哪些疾病從動物傳演化成可以感染人類並不簡單，但有證據顯示麻疹、天花、流行性感冒、白喉等皆是如此。而愛滋病、感冒和結核也都來自人類以外的物種。今日人畜通病已在國際間引起密切關注，因為它們通常是過去未被發現的疾病，或是毒力在演化過程中增強，或偶然傳入不具對抗該疾病之免疫力的族群或物種，主要產生感染物種範圍變化的因素為人與野生物種的接觸。

1918 年，流行性感冒病毒的一支，因遺傳物質不穩定的特性不斷變異、重組基因，終於引發全球西班牙流行性感冒，造成大量人口死亡。

1999 年，西尼羅河病毒由非洲傳入美國紐約市，在 3 年內散布到全美國內。

1999 年，馬來半島爆發立百病毒，乃是起於豬圈受到野生蝙蝠攜帶的病毒影響，並在豬隻體內繼續變化，由於豬隻在遺傳學中的地位與人類更接近，終於感染了當地農民，並造成 105 人死亡。

2002 年，中國廣東爆發非典型肺炎，今日稱 SARS，乃是由蝙蝠經過野味果子狸傳入人類物種。

21 世紀初許多科學家更擔心禽流感會透過變異影響人類，卻因人類族群多無相對應的抵禦能力，而可能成為人類的浩劫。由於禽流感可以感染豬隻和鳥類，若目前已存在之人豬共通流感病毒和禽流感病毒同時感染一隻豬，並且交換病毒組成，將有機會使原本不具感染人類能力的病毒，成為人類的威脅。

必須特別注意的是，有些疾病如瘧疾、血吸蟲病、河盲症和象皮病，雖能透過昆蟲或利用中間宿主作為載體傳給人類，卻「不是」人畜共通病，因為它們要必須仰賴人類才能完成生活史中的一部分，這些情況多發生在某些寄生蟲病。

## 部份共通病列表

這份列表並未網羅所有人畜共通病，僅供重要或常見之人畜共通病的概觀參考用途。

### 病毒

* A 型流行性感冒（bird flu）
* Lábrea 熱
* SARS
* 立百病毒 Nipah virus
* 伊波拉出血熱
* 克里米亞－剛果出血熱 Crimean-Congo hemorrhagic feverCCHF
* 狂犬病
* 委內瑞拉出血熱 Venezuelan hemorrhagic fever
* 拉薩熱
* 玻利維亞出血熱 Bolivian hemorrhagic fever
* 玻那病毒 Borna virusinfection
* 馬爾堡病毒
* 裂谷熱 Rift Valley fever
* 奧羅普切病毒 Oropouche fever
* 猿猴 B 病毒 Monkey B virus
* 韓國出血熱 Korean hemorrhagic fever
* 猴痘

### 立克次體

* Q 熱 Q fever
* 洛磯山斑點熱
* 斑疹傷寒和其他立克次體病症

### 螺旋體

* 萊姆病
* 鉤端螺旋體病 Leptospirosis

### 細菌

* 布魯氏桿菌病 Brucellosis
* 抗藥性金黃色葡萄球菌
* 李斯特菌 Listeriosis
* 沙門氏菌 Salmonellosis
* 兔熱症 tularemia
* 炭疽病
* 淋巴鼠疫
* 鼠咬熱 Soduku
* 鼻疽病 glanders
* 彎曲桿菌 Campylobacteriosis
* 鸚鵡熱（psitacosis）飼鳥病 Ornithosis

### 寄生蟲

* 弓型蟲感染症 Toxoplasmosis
* 內臟幼蟲移行症 Visceral larval migrans
* 包蟲病 Echinococcosis
* 利什曼原蟲症 Leishmaniasis
* 表皮幼蟲移行症 Cutaneous larval migrans
* 查格斯氏病 Chagas disease
* 旋毛蟲病
* 眼幼蟲移行症 Ocular larval migrans
* 錢癬 Ringworm（Tinea canis, mainly）

## 參考文獻

### 引用

### 來源

## 外部連結

* （英文） Murphy, F.A. Emerging Zoonoses （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）. _Emerging Infectious Diseases_, 4（3）, 1998.
* （英文） 紐西蘭人畜共通病研究
* （德文） http://www.medical-microbiology.de/Dateien/zoo\_eng.html （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 參見

* 新興傳染病
人獸形玉器

**人獸形玉器**是台灣新石器時代常見的玉器，部分亦沿用至新石器時代末期及金屬器時代。由於不少考古學家相信是用作耳飾，故又稱**人獸形玉玦**。人獸形玉玦是利用透雕的手法，雕出兩個並立的人形，兩手插腰、雙腳分開，頭上頂著一個類似貓科動物的獸形，獸足和下面的人形共用頭部，型制十分特殊。此種特殊的造型，在海外各地十分罕見，可謂台灣獨有的玉器形式。

## 分布概況

台灣的人獸形玉器主要發現於卑南文化、花岡山文化、丸山文化及圓山文化，麒麟文化也可能有所發現，主要分布於台灣東部及北部。另外，在台灣北部十三行遺址及南部的北葉文化也有少量的人獸形玉玦出土，2014 年於台南南科的三寶埤遺址新出土一件人獸形玉玦。

目前全台灣的人獸形玉器約有 40 件，台東卑南遺址 5 件、台北芝山岩遺址 11 件、宜蘭丸山遺址 12 件、屏東裘拉遺址 2 件、花蓮港口遺址有 4 件殘器、花蓮支亞干遺址及南科三寶埤遺址各 1 件，還有部分是調查採集與私人收藏。

## 各地人獸形玉器的型制差異

台灣各地的人獸形玉器依型制差異可細分為單人型與雙人型，單人型是下方只有一個人形，上方頂著一個獸形；雙人型則如上面所述，下方雙人並立，頭上頂著一個獸形，獸足即為人形的頭部。

人獸形玉器下方為一人形，這一點爭議很小，但是上方的獸形樣式十分多元。同樣地，前述單人型較無爭議，應是一獸類的側身描繪，花蓮港口遺址及南科三寶埤遺址出土之人獸形玉玦皆屬此類；但是雙人型的變化就十分複雜，橫越在人頭上的獸形有的像貓科動物，有的頭上長有分岔的角狀突出，近似鹿科動物。

對此，根據卑南一帶原住民有關雲豹的傳說，有學者推測卑南遺址出土之人獸形玉器，其獸形可能就是已經絕種的台灣雲豹。此外，宜蘭的丸山遺址和台北的芝山岩出土之人獸形玉玦也有類似獸形，根據芝山岩出土之獸骨，推測可能為該動物可能為豬，不過無論是豬抑或貓，目前尚無定論。至於同樣在芝山岩遺址和丸山遺址的另一類人獸形玉玦，其獸形是鹿科動物，因其頭上有分岔的角狀突出，推測是鹿科應較無問題，此類人獸形玉玦亦發現於屏東的裘拉遺址。

## 器物功用

對於人獸形玉器的功用，目前學界大致有兩種看法，一種認為人獸形玉器是一種耳飾，故稱「玦」，作為陪葬品之用；另一種則認為人獸形玉器是某種器物的構件，鑲嵌在木器或骨器之上。

就前者而言，許多人獸形玉器出土的都是作為墓葬品之用，例如卑南遺址發掘出土的人獸形玉器就是出自一石板棺，加上玦是台灣很重要的耳飾，因此可以大膽猜測人獸形玉玦是作為陪葬之用，戴在死者的耳朵上。後者則著眼人獸形玉器底部的突出物，認為它應該是插在某個器物之上的接榫點。

## 製造地點

關於台灣人獸形玉玦之製造地點，根據卑南玉器分析結果，發現其質地與花蓮豐田產出的閃玉相似，推測卑南玉器之原料可能來自豐田一帶。而港口遺址出土之人獸形玉玦亦為閃玉所製，加上其他地區出土之玉器亦指向玉器原料可能來自花蓮出產的台灣玉（閃玉），後者是台灣本地製作玉器的唯一來源。

在製造地點上，雖然出土人獸形玉玦的卑南遺址、丸山遺址及支亞干遺址皆有玉廢料之發現，但是支亞干遺址出土之玉廢料數量不僅遠大於前兩者，在該遺址還發現大量製作工具與半成品，可見該處是一大規模的玉器製造場所。因此，儘管無法確切得知人獸形玉玦之製造地點，但是可以推測位於台灣玉產地附近的支亞干遺址，其所屬花岡山文化人群應是控制玉料資源與玉器製造的主要人群，透過海陸交通形成一個以花東縱谷北段為中心的貿易交換網絡。

## 卑南遺址出土之人獸形玉玦

雖然人獸形玉玦是台灣十分重要的考土遺物，不過目前僅有 1984 年於卑南遺址出土的人獸形玉玦被列為國寶。事實上，卑南遺址共出土 5 件人獸形玉玦，但是該件人獸形玉玦為其中最完整，因此最具代表性，並於 2012 年被指定為國寶。

**小檔案**

**文物簡介**

該文物高 7 公分，寬 4 公分，屬於雙人型之人獸形玉玦，由兩個完全對稱的人形，和一隻形似貓科動物的獸形構成，此動物的足部正好構成下面兩個人形的人頭，而下面兩個人形，以雙手扶腰、兩腳打開，站立於橫木狀的物件上面，形成完全對稱，橫木上則有突出物。

**出土緣由**

1980 年 7 月在鐵路工程的過程中，挖出許多石板棺，經過台東縣政府磋商後，由宋文薰率領台大考古隊進行挖掘，但因當時的省政府遲於答應撥款，遲遲無法下手。當考古隊在等待經費消息時，8 月中旬，台東一位楊姓商人願意贊助其考古隊的發掘任務，並且展示先前向地方商人購買的出土物，其中包含了人獸形玉玦的殘片，但卻無法證實這是否為卑南遺址所出土。

隨後在 9 月初開始第一次挖掘，進行了 8 梯次，為期 254 天的發掘，直到 1982 年 9 月初為止，發掘面積達 7550 平方公尺，其中發現 1025 座墓葬，這些墓葬都是以石板棺為葬具，但這些出土物中卻沒有人獸形玉玦。反而在 1981 年時，徐瀛洲先生卻收購到一件人獸形玉玦的殘片，與上述楊姓商人所擁有的那塊幾乎一模一樣，不過與上述狀況相同，都無法證實是否為卑南遺址所出土。

然而，這次的考古任務結束後，政府的徵收地內還有約 7000 平方公尺尚未挖掘，但這塊土地早被政府規劃大排水溝等工程，將於 1985 年 11 月 4 日動工。期間考古隊雖曾多次向相關單位報告該地具有豐富的考古資源，應該加以保護，但仍舊無法促使工程停工。為搶救工地內的考古遺物，台東縣政府於 1983 年 12 月 9 日採取對應措施，即施工時將雇用曾經參與考古並且熟練該技術的工人，處理施工後出土石棺內的陪葬物，該件人獸形玉玦於 1984 年 3 月 19 日被發掘出土。

## 參考資料
人獸形玉玦

**人獸形玉器**是台灣新石器時代常見的玉器，部分亦沿用至新石器時代末期及金屬器時代。由於不少考古學家相信是用作耳飾，故又稱**人獸形玉玦**。人獸形玉玦是利用透雕的手法，雕出兩個並立的人形，兩手插腰、雙腳分開，頭上頂著一個類似貓科動物的獸形，獸足和下面的人形共用頭部，型制十分特殊。此種特殊的造型，在海外各地十分罕見，可謂台灣獨有的玉器形式。

## 分布概況

台灣的人獸形玉器主要發現於卑南文化、花岡山文化、丸山文化及圓山文化，麒麟文化也可能有所發現，主要分布於台灣東部及北部。另外，在台灣北部十三行遺址及南部的北葉文化也有少量的人獸形玉玦出土，2014 年於台南南科的三寶埤遺址新出土一件人獸形玉玦。

目前全台灣的人獸形玉器約有 40 件，台東卑南遺址 5 件、台北芝山岩遺址 11 件、宜蘭丸山遺址 12 件、屏東裘拉遺址 2 件、花蓮港口遺址有 4 件殘器、花蓮支亞干遺址及南科三寶埤遺址各 1 件，還有部分是調查採集與私人收藏。

## 各地人獸形玉器的型制差異

台灣各地的人獸形玉器依型制差異可細分為單人型與雙人型，單人型是下方只有一個人形，上方頂著一個獸形；雙人型則如上面所述，下方雙人並立，頭上頂著一個獸形，獸足即為人形的頭部。

人獸形玉器下方為一人形，這一點爭議很小，但是上方的獸形樣式十分多元。同樣地，前述單人型較無爭議，應是一獸類的側身描繪，花蓮港口遺址及南科三寶埤遺址出土之人獸形玉玦皆屬此類；但是雙人型的變化就十分複雜，橫越在人頭上的獸形有的像貓科動物，有的頭上長有分岔的角狀突出，近似鹿科動物。

對此，根據卑南一帶原住民有關雲豹的傳說，有學者推測卑南遺址出土之人獸形玉器，其獸形可能就是已經絕種的台灣雲豹。此外，宜蘭的丸山遺址和台北的芝山岩出土之人獸形玉玦也有類似獸形，根據芝山岩出土之獸骨，推測可能為該動物可能為豬，不過無論是豬抑或貓，目前尚無定論。至於同樣在芝山岩遺址和丸山遺址的另一類人獸形玉玦，其獸形是鹿科動物，因其頭上有分岔的角狀突出，推測是鹿科應較無問題，此類人獸形玉玦亦發現於屏東的裘拉遺址。

## 器物功用

對於人獸形玉器的功用，目前學界大致有兩種看法，一種認為人獸形玉器是一種耳飾，故稱「玦」，作為陪葬品之用；另一種則認為人獸形玉器是某種器物的構件，鑲嵌在木器或骨器之上。

就前者而言，許多人獸形玉器出土的都是作為墓葬品之用，例如卑南遺址發掘出土的人獸形玉器就是出自一石板棺，加上玦是台灣很重要的耳飾，因此可以大膽猜測人獸形玉玦是作為陪葬之用，戴在死者的耳朵上。後者則著眼人獸形玉器底部的突出物，認為它應該是插在某個器物之上的接榫點。

## 製造地點

關於台灣人獸形玉玦之製造地點，根據卑南玉器分析結果，發現其質地與花蓮豐田產出的閃玉相似，推測卑南玉器之原料可能來自豐田一帶。而港口遺址出土之人獸形玉玦亦為閃玉所製，加上其他地區出土之玉器亦指向玉器原料可能來自花蓮出產的台灣玉（閃玉），後者是台灣本地製作玉器的唯一來源。

在製造地點上，雖然出土人獸形玉玦的卑南遺址、丸山遺址及支亞干遺址皆有玉廢料之發現，但是支亞干遺址出土之玉廢料數量不僅遠大於前兩者，在該遺址還發現大量製作工具與半成品，可見該處是一大規模的玉器製造場所。因此，儘管無法確切得知人獸形玉玦之製造地點，但是可以推測位於台灣玉產地附近的支亞干遺址，其所屬花岡山文化人群應是控制玉料資源與玉器製造的主要人群，透過海陸交通形成一個以花東縱谷北段為中心的貿易交換網絡。

## 卑南遺址出土之人獸形玉玦

雖然人獸形玉玦是台灣十分重要的考土遺物，不過目前僅有 1984 年於卑南遺址出土的人獸形玉玦被列為國寶。事實上，卑南遺址共出土 5 件人獸形玉玦，但是該件人獸形玉玦為其中最完整，因此最具代表性，並於 2012 年被指定為國寶。

**小檔案**

**文物簡介**

該文物高 7 公分，寬 4 公分，屬於雙人型之人獸形玉玦，由兩個完全對稱的人形，和一隻形似貓科動物的獸形構成，此動物的足部正好構成下面兩個人形的人頭，而下面兩個人形，以雙手扶腰、兩腳打開，站立於橫木狀的物件上面，形成完全對稱，橫木上則有突出物。

**出土緣由**

1980 年 7 月在鐵路工程的過程中，挖出許多石板棺，經過台東縣政府磋商後，由宋文薰率領台大考古隊進行挖掘，但因當時的省政府遲於答應撥款，遲遲無法下手。當考古隊在等待經費消息時，8 月中旬，台東一位楊姓商人願意贊助其考古隊的發掘任務，並且展示先前向地方商人購買的出土物，其中包含了人獸形玉玦的殘片，但卻無法證實這是否為卑南遺址所出土。

隨後在 9 月初開始第一次挖掘，進行了 8 梯次，為期 254 天的發掘，直到 1982 年 9 月初為止，發掘面積達 7550 平方公尺，其中發現 1025 座墓葬，這些墓葬都是以石板棺為葬具，但這些出土物中卻沒有人獸形玉玦。反而在 1981 年時，徐瀛洲先生卻收購到一件人獸形玉玦的殘片，與上述楊姓商人所擁有的那塊幾乎一模一樣，不過與上述狀況相同，都無法證實是否為卑南遺址所出土。

然而，這次的考古任務結束後，政府的徵收地內還有約 7000 平方公尺尚未挖掘，但這塊土地早被政府規劃大排水溝等工程，將於 1985 年 11 月 4 日動工。期間考古隊雖曾多次向相關單位報告該地具有豐富的考古資源，應該加以保護，但仍舊無法促使工程停工。為搶救工地內的考古遺物，台東縣政府於 1983 年 12 月 9 日採取對應措施，即施工時將雇用曾經參與考古並且熟練該技術的工人，處理施工後出土石棺內的陪葬物，該件人獸形玉玦於 1984 年 3 月 19 日被發掘出土。

## 參考資料
人獸形玉耳飾

**人獸形玉耳飾**，或稱**人獸形玉器**、**人獸形玉玦**，是見於臺灣新石器時代的玉器，大多認為是用作耳飾。其主要形制為下方雕鑿兩個並立人形，雙手叉腰且雙腿分開，頭部頂著一個類似貓科或豬、鹿科動物的獸形，獸足與人形頭部相連。除了雙人獸形之外，偶見單人獸形及多環形等變形，整體而言，人獸形玉耳飾罕見於臺灣以外，是十分獨特的形式。

## 發現紀錄

人獸形玉耳飾全臺可見，但以北部及東部為多，主要發現於卑南文化、花岡山文化、圓山文化、丸山文化等，目前計有 9 處遺址 41 件紀錄。包含：臺北芝山岩遺址 14 件、臺東卑南遺址 6 件、花蓮石梯坪遺址 1 件、花蓮港口遺址 4 件、花蓮大坑遺址 1 件、宜蘭丸山遺址 11 件、屏東 Chula 遺址 2 件、臺南三寶埤遺址 1 件、新北十三行遺址 1 件。

## 指定國寶

目前僅有 1 件於 1984 年於卑南遺址出土的人獸形玉耳飾於 2012 年被指定為國寶，文資名稱為「人獸形玉玦」，此件國寶出自卑南遺址石板棺，同時伴隨出土之陪葬品尚有矛鏃、管珠、錛鑿形器等 109 件，推測為複體葬之大型棺葬，其年代約在距今 2,800 至 2,300 年前。

本件國寶以透雕方式雕鑿出人形，人形立於橫板上且橫板帶有乳突；獸首及獸尾上揚，然陪葬前獸身已斷裂，斷裂處兩端各見一修補孔。量測資訊顯示本件標本約長 69mm、寬 39mm，厚 4.5mm，重 17g。

學者認為其獸形可能象徵著部族起源的祖靈動物或圖騰，或者代表著獵物豐收、凱旋而歸的象徵。

## 參考資料
人獸戰

《**食人宴**》（英語：_Feast_，中國大陸譯《**獸餐**》，香港譯《**人獸戰**》）是一部 2005 年的美國動作恐怖喜劇電影，由約翰・古拉傑執導，Michael Leahy、喬・索伊森、拉里・坦茨和 Andrew Jameson 監製。馬可仕・丹斯坦和派崔克・梅爾頓編劇。主演是巴薩扎・蓋提、亨利・羅林斯、娜薇・羅沃特、祖特・芬寧達、Jenny Wade、約翰・古拉傑的父親克魯・古拉傑、喬許・祖克曼和傑森・繆斯。

《食人宴》是真實秀節目《綠光計畫》第三季得獎作品。

## 劇情

## 演員

* 巴薩扎・蓋提 飾 Bozo
* 克麗絲塔・艾倫 飾 Tuffy/Heroine 2
* 喬許・祖克曼 飾 Hot Wheels
* 娜薇・羅沃特 飾 Heroine
* Jenny Wade 飾 Honey Pie
* 亨利・羅林斯 飾 Coach
* 杜恩・惠特科爾 飾 Bossman
* 克魯・古拉傑 飾 Bartender
* 祖特・芬寧達 飾 啤酒男
* 艾琳・萊恩 飾 外婆
* 傑森・繆斯 飾 Edgy Cat / 他自己
* 黛安・艾雅拉・高納 飾 Harley Mom
* Anthony "Treach" Criss 飾 Vet
* 埃里克・迪恩 飾 Hero
* 泰勒・派屈克・瓊斯 飾 Cody

## 續集

本片後來有兩部續集《食人宴 II》（2008 年）和《食人宴 III：異獸絕路》（2009 年）。

## 參考資料

## 外部連結

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《食人宴》的資料（英文）
* 豆瓣電影上《食人宴》的資料 （簡體中文）
* AllMovie 上《食人宴 》的資料（英文）
* _Feast （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）_ at Metacritic
人瑞

**人瑞**（centenarian），或稱**百歲人瑞**，常指年紀 100 歲以上的人，由於德高望重常受敬重。110 歲以上的人被稱為超級人瑞，大約每 1000 名百歲老人中才有可能產生 1 位。2012 年，聯合國估計全世界有 316,600 名在世的人瑞。隨著世界人口和預期壽命的持續增長，預計該群體的數量在 21 世紀將大幅增加。英國國家統計局稱，2013 年在英國出生的嬰兒中，有 1/3 的人預計將活到 100 歲。

## 目前統計

2020 年，全球百歲老人約為 57.3 萬。2019 年美國已有 10 萬餘名百歲老人，人數在當時排名全球第一；美國百歲老人中女性則占四分之三。根據 2017 年人口普查，日本的人瑞人數有 67824 人。2022 年這一數字突破 9 萬人，其中女性佔比 89%。日本同時也是人瑞佔人口比例最高的國家，平均每 10 萬人就有 34.85 人是人瑞。沖繩縣的人瑞數量最多，1963 年日本第 1 次統計時百歲人瑞僅有 153 人，40 年間增加 150 倍。日本人瑞在他們的 100 歲生日，獲得日本首相授予的 1 個銀杯、1 份證明，慶祝他們的長壽。9 月 15 日命名了「敬老日」，為日本國家假日。2005 年時，台灣台南縣佳里鎮有 104 歲人瑞甘謨、100 歲的妻子甘林占，結縭長達 83 年。

## 文化

中國自古以來奉行敬老尊賢，康熙四十二年（1703 年）朝廷頒文：「百歲老民給予『昇平人瑞』匾額，並給銀建坊；節婦壽至百歲者，給予『貞壽之門』匾額，仍給建坊銀兩。」北洋政府執政時，循例頒布《褒揚條例》，規定「年逾百歲者」得以褒揚。中國進行新文化運動時，知識分子對傳統道德倫理進行猛烈批判。1918 年 7 月，胡適在《新青年》發表文章《貞操問題》，提及「一個人偶然活到了一百歲，居然也可以與學術技藝上的著作發明享受同等的褒揚！這已是不倫不類可笑得很了。」

## 民間傳說

彭祖（前 1237 年或前 1214 年－前 1100 年）是中國傳說中有名的人瑞，不少古籍都有關於他的記述，《楚辭》、《列仙全傳》、《神仙傳》、《素女經》、《御女損益篇》等古書中反覆提到。傳說，彭祖從夏朝活到商朝末年，活了 840 歲（實為 137 歲）。中國民間傳說有李清雲生於康熙十六年（1677 年），卒於 1933 年，在世 256 歲。民初軍閥楊森曾命令將李清雲請至萬縣，參加當地「森威橋」落成儀式。1933 年 5 月 15 日，美國《時代雜誌》（TIME）一篇名為《龜雀狗》（Tortoise-Pigeon-Dog）的文章報導了他的故事和歷史，李清雲留給後人長壽的秘訣：「保持一種平靜的心態，坐如龜，行如雀，睡如狗」。由於這些民間傳說，資料並不可靠，也沒有提供足夠的證據，因此沒有被列入金氏世界紀錄大全。

## 日本人瑞騙案

2010 年 6 月，日本東京報稱 111 歲的最老人瑞被發現已逝世逾 30 年，屍體在床上變成乾屍，案件轟動日本，令當地警方在全國向 105 歲以上的人瑞展開調查。日本 2009 年的人瑞數目已超過 40000 人，該案件後，警方隨即發現近 200 名人瑞一夜間「失蹤」，在其中 1 個案，1 名報稱 104 歲的女人瑞早已逝世，兒子將她的遺體放進背包長達 10 年。在日本，長者既領退休金，過百歲時也會收到政府的禮物，但越來越多人擔心這些福利制度會被濫用，在其中 1 個案中，1 名男子在其妻子逝世 6 年後，仍以妻子名義騙取 950 萬日元的退休金。

## 注釋

## 參見

* 最長壽者
* 超級人瑞
* 獲驗證的最長壽者列表
人環樓

**人環樓**（Artifical Environment Building），又稱為**生物醫學館 B 座**是清華大學生命科學學院的科研樓。位於化學館北邊，靠近清華西北門，曾經作為同方集團的前身「清華人環公司」的辦公室。

## 參考資料
人生

**人生**可以指：

* 生活，人的一生
* 人生 (輕小說)，輕小說，作者川岸毆魚
* 人生 (小說)，中篇小說，作者路遙
* 人生 (電影)，1984 年中國電影
* 人生 (1934 年電影)，費穆導演的電影
* Life ~ 人生～，日本漫畫
* 人生 (電視劇)，改編自同名的路遙小說，於 2009 年拍攝，2014 年首播。
人生125歲說

人生 125 歲說是早稻田大學創辦人大隈重信倡導的人類壽命觀，認為人類的預期壽命可以達到 125 歲。

## 概要

他提出此觀點的起源有兩種說法，其一是某日他對來訪者發出「我要活到 125 歲」的豪語，其二是他在與野口英世對談後的想出來的。

對於 125 歲的論點基礎，依據生理學者永井潛的回想，當時有德國學者認為人類壽命可以達到生理成熟期年齡的五倍，若以 25 歲為生理成熟年齡，人類應該可以活到 5 倍的 125 歲。

不過大隈重信強調此觀點的重點並不在壽命長度，而是精神力。他表示「勇氣、叛逆、行動，有這三項精神再加上適當的養生法，就沒必要感嘆說人生只有五十年。」

大隈於 1922 年 1 月 10 日去世，享年 83 歲。據說他逝世前曾懊悔地說「如果我能早個 30 年理解人生 125 歲說就好了。」他中年接受這個理論之後身體力行，每天早上 5 點起床、晚上 9 點就寢，晚年戒掉了喜歡的飲酒和吸菸，83 歲在當時的日本也稱得上長壽。

## 早稻田大學和「125」

大隈倡導的此理論通過大眾傳播媒體廣為人知，大隈創辦的早稻田大學也將「125」視為特殊的數字。

例如在建校 45 週年（1927 年）竣工的大隈講堂，擁有 125 尺（約 38 米）高的塔樓，1963 年（大隈誕辰 125 週年）、2007 年（建校 125 週年）也舉行了紀念活動。販售紀念品與咖啡廳的複合商場稱為「Uni.Shop & Cafe 125」，從 2008 年開始實施的中長期發展計劃名稱為「早稻田 Next 125」。

## 實際情況

有研究認為 125 歲是人類壽命的極限，但截至 2022 年，近現代尚未出現擁有無爭議紀錄而活到 125 歲的人。女性最長壽紀錄保持者珍妮・卡爾門享壽 122 歲又 164 天，男性最長壽紀錄保持者木村次郎右衛門享壽 116 歲又 54 天。

## 參考
人生Blues_/_青春Night

《**人生 Blues / 青春 Night**》是日本的女子偶像組合早安少女組。'19 的第 67 張單曲、同時也是早安少女組。於令和元年所發行的唯一單曲。2019 年 6 月 12 日由 zetima 發售。

## 概要

* 令和元年發行的唯一單曲。
* 「人生 Blues / 青春 Night」是以早安少女組。'19 名義發行的第一張、也是唯一一張單曲，也是早安少女組。通算第十張雙 A 面單曲。
* 此單曲有 5 個版本，分別為「初回生產限定盤 A、B、SP」和「通常盤 A、B」。
* 在 Oricon 公信榜單曲週榜取得第 3 名、單曲日榜取得第 1 名。
* 「人生 Blues」由九期成員生田衣梨奈擔任中心成員，主唱成員為譜久村聖、石田亞佑美、佐藤優樹、小田櫻。拍攝 MUSIC VIDEO 的同時也找來了於 2018 年 12 月 16 日從團體畢業的十期成員飯窪春菜特別客串演出。
* 「青春 Night」由十四期成員森戶知沙希擔任中心成員，主唱成員為譜久村聖、佐藤優樹、小田櫻、野中美希、森戶知沙希。

## 收錄內容

### CD

1. **人生 Blues** 
（作詞、作曲：淳君、編曲：大久保薫）
2. **青春 Night** 
（作詞、作曲：淳君、Rap：Miss Monday、編曲：大久保薫）
3. 人生 Blues (Instrumental)
4. 青春 Night (Instrumental)

### DVD

**初回生產限定盤 A**

1. 人生 Blues（MV）

**初回生產限定盤 B**

1. 青春 Night（MV）

**初回生產限定盤 SP**

1. 人生 Blues (Dance Shot ver.)
2. 青春 Night（Dance shot）

## 參加成員

* 9 期成員：譜久村聖、生田衣梨奈。
* 10 期成員：石田亞佑美、佐藤優樹。
* 11 期成員：小田櫻。
* 12 期成員：野中美希、牧野真莉愛、羽賀朱音。
* 13 期成員：加賀楓、橫山玲奈。
* 14 期成員：森戶知沙希。

## 參考

## 外部連結

* 早安少女組。'19 人生 Blues / 青春 Night （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（日語）
* YouTube 上的《人生 Blues》PV
* YouTube 上的《青春 Night》PV
人生_(电影)

《**人生**》是 1984 年拍攝的一部中國電影，導演吳天明，主演周里京（男主角）、吳玉芳（女主角）。

該影片根據路遙的同名小說《人生》改編，講述的下鄉的知識青年高加林（周里京飾）和農村姑娘巧珍（吳玉芳飾）之間的愛情故事。

該片獲得 1985 年百花獎最佳影片獎和最佳女主角獎，以及 1985 年金雞獎最佳音樂獎。

## 參考資料

## 外部連結

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《人生》的資料（英文）
人生_我敬你一杯

《**人生 我敬你一杯**》是台灣歌手蕭煌奇第十二張專輯，台語的第六張台語專輯，於 2017 年 11 月 3 日發行。

## 專輯曲目

## 音樂錄影帶及專輯影像特輯

## 參考文獻
人生x僕=

《**人生 × 僕 =**》是日本樂團 ONE OK ROCK 的第 6 張專輯，於 2013 年 3 月 6 日分初回限定盤及通常盤發行。

## 簡介

* 與前作《殘響 Reference》相隔約 1 年 5 個月的新作，收錄單曲《The Beginning》、《Deeper Deeper》跟《Nothing Helps》。
* 曲風較上一張專輯較具歐美味道，起用曾為歐美樂隊 The Used 及 Panic! at the Disco 等製作歌曲的混音師 John Feldmann 及來自丹麥的 Tue Madsen 製作專輯歌曲。此外還迎來曾為知名歌手艾薇兒・拉維尼、樂隊好把戲及年輕歲月等混音歌曲的 Chris Lord-Alge 負責製作專輯其中一首曲目。
* 初回限定盤收錄隱藏音軌以及收錄《The Beginning》和《the same as...》的 Studio Jam Session 的 DVD。
* Oricon 榜最高位 2 位，銷量超過 20 萬張，成為 ONE OK ROCK 首張獲認證為白金唱片的作品。
* 以本專作為主題的演唱會「ONE OK ROCK 2013 "人生 × 君 =" TOUR」5 月開始於全國 6 個城市巡迴演出 11 場，總動員人數達 10 萬人。

## 收錄曲

### CD

全曲作詞：Taka

1. **Introduction 〜Where idiot should go〜**[1:11]
  * 作曲：Toru
2. **Ending Story??**[4:15]
  * Taka　作曲：Toru/Taka
3. **ONION!**[3:18]
  * 作曲：Taka
4. **The Beginning**[4:52]
  * 作曲：Taka
  * 電影「浪客劍心」主題曲
5. **Clock Strikes**[3:55]
  * 作曲：Toru/Taka
  * 專輯的主打曲目，專輯發售前於 iTunes 提供先行付費下載。
  * PS4/PS3 版遊戲「人中之龍 維新」主題曲
  * 演唱會若將唱到這首，Taka 會伸直手臂指向 12 點方向，隨著前奏的時針前進聲而順時針旋轉。
6. **Be the light**[5:38]
  * 作曲：Taka
  * 電影「船長哈洛克」主題曲
  * 演奏時間達 5 分 38 秒，為 ONE OK ROCK 所有歌曲中時間最長的。
  * 2013 年 3 月 11 日，於 You Tube 的官方頻道公開了本曲的英語字幕、日語字幕、法語字幕、中文字幕、西班牙字幕、葡萄牙語字幕以及無字幕共 7 版本的 MV。
  * 演唱會中若唱到這首，會讓觀眾打開手機的閃光燈或螢幕，形成一片光海。
7. **Nothing Helps**[4:46]
  * 作曲：ONE OK ROCK
  * PS3/Xbox360 遊戲「DmC：惡魔獵人」主題曲
  * 與單曲版本編曲稍有不同。
8. **Juvenile**[3:58]
  * 作曲：Taka
9. **All Mine**[4:36]
  * 作曲：Taka
  * 只用鋼琴以及弦樂器伴奏的抒情歌曲。
10. **Smiling down**[4:24]
  * 作曲：Toru/Taka
  * 紀念「Pay money To my Pain」樂團主唱 K 的逝世。
11. **Deeper Deeper**[3:36]
  * 作曲：Tomoya/Ryota
  * SUZUKI SWIFT SPORT 廣告歌
12. **69**[4:37]
  * 作曲：ONE OK ROCK
  * 本專的回應曲
  * 除了副歌皆為 Taka 的獨白。此外，歌曲最後部分的獨白並未記載在歌詞本上。
13. **the same as...**[16:15]
  * 作曲：Taka
  * 電影「GOOD MORNING EVERYONE!」主題曲
  * 本曲 4 分 30 秒至 6 分 10 秒全為空白、6 分 10 秒開始為隱藏音軌。

### DVD

1. **The Beginning** Studio Jam Session 片段
2. **the same as...** Studio Jam Session 片段

## 備註

## 外部連結
人生一串

《**人生一串**》，由嗶哩嗶哩和旗幟傳媒聯合出品的一部中國市井燒烤文化主題美食紀錄片。該片於 2018 年 6 月 20 日開始在嗶哩嗶哩全網獨家播映，每周三晚 20 點更新，共 6 集，每集 30 分鐘，其續作《人生一串 第二季》於 2019 年播出。

## 分集

## 拍攝製作

據總導演陳英傑介紹，劇組在 2016 年開始策劃，2017 年年初開始田野調查，3 月底開始拍攝，6 月份主要拍攝結束，經過補拍、後期剪輯、修改後，到 2018 年 6 月才得以播出。第二集的主題是暗黑系美食，由於內容獵奇曾差點被攝製組摒棄，後來陳英傑發現在一般人眼中罕見的的食材其實正是當地人真實的日常，之所以會有人覺得食材黑暗，某種程度上卻源於一種生活經歷的欠缺。

《人生一串》共涉及 30 餘家燒烤店鋪，據稱是由導演組從 32 個省市近 500 家燒烤店鋪中挑選出來的。

## 音樂

片尾曲《如去年一樣傷悲》由舊北樂隊演唱，舊北樂隊成員在第三集《來點解藥》中有出鏡。

## 評論

截至 2018 年 8 月 5 日，bilibili 站有超過 1.2 萬人評價，評分為 9.8 分；豆瓣網超過 2.8 萬人評價，評分為 9.0 分。

## 參考

## 外部連結

* bilibili 上的《人生一串》節目 / 劇集
* 豆瓣電影上《人生一串》的資料 （簡體中文）
人生一串_(第二季)

**《人生一串》第二季**，由嗶哩嗶哩和旗幟傳媒聯合出品的中國市井燒烤文化主題美食紀錄片《人生一串》的第二季，於 2019 年 7 月 10 日開始在嗶哩嗶哩全網獨家播映，每周三晚 20 點更新，共 6 集，每集 30 分鐘。

## 分集

## 參考

## 外部連結

* 人生一串第二季 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 在嗶哩嗶哩的頁面
* 豆瓣電影上《人生一串》的資料 （簡體中文）
人生七年

《**成長系列**》（又名**人生七年**，英語：**Up Series**）是一部由 ITV 出品的紀錄片，於 1964 年開始記錄 14 位英國的七歲兒童的生活，到目前為止，該紀錄片已經跨越 56 年（每 7 年一集），並在 ITV 和 BBC 播出。2005 年英國第四台將該系列納入最偉大的 50 部紀錄片名單中。被選中的孩子們代表了當時英國不同社會經濟背景的階層，並做出了明確的假設，即每個孩子的社會階級預先決定了他們的未來。每隔 7 年導演麥可・艾普特從 14 位參與拍攝的參與者生活中取材。該系列的目的是按當初 _7 Up_ 中的「我們把這些孩子們聚到一起，因為我們想在 2000 年時看看英格蘭的一個縮影，2000 年時的工人和主管，現在都只有七歲。」

_56 Up_ 於 2012 年 5 月 14 日在英國播出，央視紀錄曾於 2012 年 8 月播出該記錄片。第九輯已於 2019 年 6 月播出。

## 參與者

參與者首先組團前往倫敦動物園，旁白提到「這是第一次把 20 個孩子聚在一起」，然而系列只跟進了 14 位：布魯斯・鮑爾登、傑姬・巴塞特、西蒙・巴斯特菲爾德、安德魯・巴斯特菲爾德、約翰・布里斯比、彼得・戴維斯、蘇珊・戴維斯、查爾斯・菲爾諾、尼古拉斯（尼克）・希徹恩、尼爾・休斯、林恩・詹森、保羅・克里格曼、蘇珊（蘇茜）・拉斯克和托尼・沃克。

參與者們代表了 20 世紀 60 年代英國的不同社會階層。艾普特在 42 Up 中聲明他最初是想找出位於社會兩個極點的孩子，因為節目原本不打算做成一個重複的系列，沒有跟參與者簽訂長期合同。採訪從一開始都是志願性的，儘管參與者需支付了一筆費用，以及影片可以獲得任意一門獎項。每位參與者需要用 2 天來參與攝製，採訪需要六個多小時。在 56 UP 播出之前，艾普特在訪談中表示節目中只選了 4 位女性是個糟糕的決定。

## 注釋

## 參考