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佛得角历史

有記載的**維德角歷史**開始於 1456 年葡萄牙的探險發現。

## 歐洲的探險和殖民

當葡萄牙人在 1456 年到達之前，維德角群島尚無人居住，之後，佛德角群島成為了葡萄牙帝國的一部份。由於該群島位於非洲外海，佛德角群島成了重要的港口，也成了重要的奴隸貿易中心。

## 衰落

1747 年後，維德角被接二連三的乾旱所困擾。森林砍伐和過度放牧，破壞了提供水分的地表植被。在 18 世紀和 19 世紀的 3 個主要的乾旱供導致逾 10 萬人餓死。

## 民族主義

雖然維德角受到葡萄牙殖民地的虐待，但是他們卻略好於非洲其他葡萄牙的殖民地。於 1956 年，幾內亞和維德角獨立黨成立。其中有許多泛非洲主義人士，其中許多為幾內亞比索獨立而戰鬥。

1974 年，葡萄牙法西斯政府倒台後，大規模騷擾迫使葡政府和幾內亞和維德角獨立黨談判。1975 年 7 月 5 日，維德角從葡萄牙獲得獨立。

## 後獨立時期

獨立後，幾內亞和維德角非洲獨立黨試圖將被該黨控制的幾內亞比索與維德角統一成一個國家，惟 1980 年在幾內亞比索發生的一場政變使得這個計劃中止。之後，維德角非洲獨立黨一直控制維德角至 1991 年的選舉為止。2001 年，維德角獨立非洲黨在選舉後再度執政。2011 年，若熱・卡洛斯・豐塞卡開始擔任總統。
佛得角国家体育场

**維德角國家體育場**位於維德角首都普拉亞市西北郊，由華山國際工程公司承建，2014 年 8 月正式啟用。至 2020 年，為維德角境內最大的體育場。

## 概況

維德角國家體育場位於維德角首都普拉亞，由一期和二期組成，一期工程設計規模為 1 萬人座的體育場，並預留看台擴建用地。由東西兩邊看台、足球場地、田徑賽道、投擲場地及附屬項目（門衛室、噴塑鋼網圍牆、雨水及污水池、環形道路）組成。建築物總建築面積：11,762 平方米。體育場二期工程擴建後觀眾席最終可達 1.5 萬人座。維德角國家體育場是維德角共和國乃至西非地區最先進的體育運動場館，亦為國際足總認證為全非洲最好的綜合性體育場之一，可舉辦大型綜合性國際體育賽事和正式的國際足球比賽。該項目由中外建工程設計與顧問有限公司設計，華山國際工程公司施工，江西中昌工程諮詢有限公司監理。

該項目於 2010 年 10 月 21 日奠基，2013 年 10 月 3 日通過竣工驗收，2014 年 8 月 23 日舉行了隆重的啟用慶典。2014 年 9 月 10 日，維德角國家體育場舉行了建成後的首場比賽，維德角國家足球隊在 2015 年非洲國家杯預選賽小組賽中以 2-1 戰勝尚比亞國家足球隊。

2015 年 8 月 31 日，中國援維德角國家體育場場外連接道路正式移交佛方，這項工程由中國鐵建下屬的中鐵十四局集團有限公司負責施工，總長約 1.52 公里，包括停車場、排水涵洞和路燈安裝等配套工程。此外，維德角政府還與中華人民共和國政府簽訂協議，由後者開展援維德角國家體育場項目技術合作，並一直持續至 2020 年。

維德角國家體育場當前是維德角國家足球隊的主場。

## 備註

## 參考資料
佛得角国徽

**維德角國徽**呈圓形。現行國徽啟用於 1992 年，上有鉛錘，象徵正義。圓形中間為一象徵平等的等邊三角形，繪有象徵自由的火炬。三角形外書有國名。圓形圖案下方的三條線象徵海洋，外有十顆五角星，表示了組成島國的十個島嶼。下為象徵民族獨立鬥爭中取得的勝利和乾旱期間作為人民精神支柱的信念的棕櫚枝條。底部為象徵友情和互相支持的鏈環。

## 參考文獻

* 龔抒，《最新世界各國國旗國徽》。北京：世界知識出版社，1999 年。ISBN 7-5012-0804-2
* 《世界知識年鑑 (1987)》。北京：世界知識出版社，1987 年。
佛得角国旗

**維德角國旗**採用於 1992 年 9 月 22 日，現行維德角國旗為該國獨立後的第二面國旗，縱橫比例 10:17，由藍、白、紅、白、藍五條橫帶（比例為 6:1:1:1:3）和十顆形成一圈的黃色五角星組成。

10 顆黃色五角星代表了維德角的 10 個主要島嶼，也寓意維德角是一個充滿希望的群島國家，上下兩道藍色橫條象徵天空和大西洋的海水，白色橫條象徵和平，紅色橫條象徵努力；白、紅二色也代表維德角建國道路的坎坷經歷。

1992 年維德角對國旗的更換，象徵著該國在意識形態上與同屬葡萄牙前殖民地的幾內亞比索的分離，更強調維德角的大西洋國家屬性。

## 歷史國旗

1975 年啟用的第一代維德角國旗圖案同幾內亞比索國旗很相似，是一面泛非洲主義旗幟。

紅色象徵反抗葡萄牙殖民者的烈士們的鮮血，黃色象徵充滿陽光的未來，綠色象徵維德角的熱帶特色農業，黑色五角星象徵恢復主權與尊嚴的維德角人民，玉米與貝殼圖案象徵維德角的主要物產。

由於維德角與幾內亞比索在同一解放運動：幾內亞和維德角非洲獨立黨的領導下實現獨立，並且佛、幾比兩國一度（直至 1981 年）由該解放運動共同掌權，以致於維德角獨立之初，選用了一面以幾內亞比索國旗為基礎、略作少量修改的旗幟作為該國國旗，以期維德角未來同幾內亞比索實現正式合併，但 1981 年佛、幾合併計劃破裂後，1975 年版維德角國旗在維德角民間日漸不受歡迎，最終在 1992 年維德角實現政治多元化後被廢除。

* *
佛得角国歌

《**自由之歌**》（葡萄牙語：Cântico da Liberdade）為維德角國歌，採用於 1996 年，在這之前，維德角的國歌與幾內亞比索的相同。自由之歌的作曲者為 Adalberto Higino Tavares Silva，並由 Amílcar Spencer Lopes 作詞。

## 歌詞
佛得角國家足球隊

**維德角足球代表隊**是維德角的國家足球代表隊，由維德角足球協會管理，現時屬於國際足總及非洲足協成員國之一。維德角參加過二屆非洲國家盃，但在世界盃外圍賽階段從未取得過出線資格。

## 世界盃成績

* 1930 年 至 1974 年 - _屬於葡萄牙的一部分_
* 1978 年 至 1982 年 - _不屬於國際足球總會的一部分_
* 1986 年 至 1998 年 - _沒有參賽_
* 2002 年 至 2022 年 - _外圍賽出局_

## 非洲國家盃成績

* 1957 年 至 1974 年 - _屬於葡萄牙的一部分_
* 1976 年 至 1992 年 - _不屬於非洲足球協會的一部分_
* 1994 年 - _外圍賽出局_
* 1996 年 - _退出_
* 1998 年 - _沒有參賽_
* 2000 年 至 2012 年 - _外圍賽出局_
* 2013 年 - **八強**
* 2015 年 - **小組賽**
* 2017 年 至 2019 年 - _外圍賽出局_
* 2021 年 - **十六強**

## 參考資料

## 外部連結

* Cape Verde FA （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） official site (currently out of order)
* Cape Verde at FIFA's home page （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* RSSSF archive of results 1979–（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Cape Verde Football
* National Football Teams – Cape Verde
佛得角埃斯庫多

**維德角埃斯庫多**（葡萄牙語：Escudo cabo-verdiano）是維德角共和國的流通貨幣。貨幣編號 CVE。1975 年維德角獨立後，規定維德角埃斯庫多與葡萄牙埃斯庫多等值。1999 年後變更為 1 葡萄牙埃斯庫多 = 0.55 維德角埃斯庫多。葡萄牙加入歐元區後，1 歐元 = 110.265 維德角埃斯庫多。

## 流通中的貨幣

### 硬幣

* 1 埃斯庫多
  * 正面：海龜
  * 背面：年份、維德角國徽
* 5 埃斯庫多
  * 正面：小鳥
  * 背面：面值、年份、維德角國徽
* 10 埃斯庫多
  * 正面：一艘帆船
  * 背面：面值、年份、維德角國徽
* 20 埃斯庫多
  * 正面：花朵
  * 背面：面值、年份、維德角國徽
* 50 埃斯庫多
  * 正面：小鳥和樹枝
  * 背面：面值、年份、維德角國徽
* 100 埃斯庫多
  * 正面：一艘帆船
  * 背面：面值、年份、維德角國徽
* 200 埃斯庫多
  * 正面：
  * 背面：面值、年份、維德角國徽

### 紙幣（1999 - 2007 年）

* 200 埃斯庫多
  * 正面：埃內斯蒂娜的帆船
  * 背面：飛機、機場塔
* 500 埃斯庫多
  * 正面：羅伯托・杜阿爾特・席爾瓦
  * 背面：聖安唐島
* 1000 埃斯庫多
  * 正面：安東尼奧・奧雷里奧・貢薩爾維斯
  * 背面：聖尼古勞島
* 2000 埃斯庫多
  * 正面：歐亨尼奧・塔瓦雷斯
  * 背面：一段句子
* 5000 埃斯庫多
  * 正面：抬著石頭的人
  * 背面：一道石拱門

### 紙幣（2014 年起）

2014 年 12 月 22 日維德角中央銀行宣布發行一套新的紙幣用以紀念在文學、音樂和政治領域取得傑出成就的維德角人物。開始發行時有 200、1000 和 2000 埃斯庫多三個面值的紙幣。2015 年 9 月 8 日央行宣布接著發行 500 和 5000 埃斯庫多面值的紙幣。

## 匯率

## 參考文獻

## 外部連結

* 唐的世界硬幣畫廊：Cape Verde
* 羅恩・懷斯的世界紙幣：Cape Verde 鏡像網站
* 現代金融系統表格－庫爾特・舒勒製作：Cape Verde 鏡像網站
* 環球貨幣歷史：Cape Verde
* 《環球金融資料》貨幣歷史表格（ 微軟試算表格式）
* 維德角的鈔票 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （英文）（德文）（法文）
佛得角总理

**維德角總理**（葡萄牙語：**Primeiros-ministros de Cabo Verde**）是維德角共和國的政府首腦。

維德角總理由總統徵求議會中各政黨的意見後進行提名，由議會任命，並對議會負責。維德角共和國的各部部長由總理提名，總統任命，並對總統和議會負責。

## 歷任維德角政府總理

## 參見

* 維德角
* 維德角總統
* 幾內亞和維德角非洲獨立黨
* 維德角非洲獨立黨

## 備註

## 參考資料
佛得角总统

**維德角總統**（葡萄牙語：**Presidentes de Cabo Verde**）是維德角共和國的國家元首，是維德角共和國人民武裝部隊的最高統帥。

## 總統選舉

維德角共和國總統由全國直接選舉產生。

當選總統必須在第一輪投票中獲得三分之二以上的選票。

如果第一輪投票中沒有一位候選人獲得額定的三分之二以上選票，則舉行第二輪選舉。在 21 日內從第一輪選舉中獲得票數最多的兩位候選人，自動進入第二輪選舉，獲得簡單多數票的候選人自動當選總統。

## 總統任期

維德角共和國總統的每屆任期為 5 年，同一人選可連選連任一次。

## 歷任維德角總統

## 參見

* 維德角
* 維德角總理
* 幾內亞和維德角非洲獨立黨
* 維德角非洲獨立黨

## 參考資料

## 外部連結

* 維德角共和國總統府官方網站 （葡萄牙文）
佛得角時間

**維德角時間**（Cape Verde Time，縮寫 **CVT**）是一個用於維德角的時區，標準時間為 UTC−01:00，該時區沒有實行夏令時。

與維德角時區的時間一致的地區有：

* 格陵蘭的斯科斯比松，當地實行夏令時
* 葡萄牙的亞速爾群島，當地實行夏令時
佛得角火山列表

本列表列出維德角的活火山與死火山。

## 火山

## 相關條目

* 維德角山峰列表

## 參考資料

* Siebert L, Simkin T (2002-). Volcanoes of the World: an Illustrated Catalog of Holocene Volcanoes and their Eruptions. Smithsonian Institution, Global Volcanism Program Digital Information Series, GVP-3, (http://www.volcano.si.edu).
佛得角真巨口魚

**維德角真巨口魚**（學名：_Eustomias insularum_）為條鰭魚綱巨口魚目巨口魚科的其中一種。分布於北大西洋海域，為深海魚類，棲息深度 500-580 公尺。

## 參考文獻

## 擴展閱讀
佛得角签证政策

任何訪問**維德角**的外國人必須取得落地**簽證**，除非來自某些國家或地區。

## 簽證政策

以下 57 個國家或者地區的公民可以免簽進入維德角

其他國家或者地區的公民可以辦理落地簽。任何外交或者公務護照持有人可以免簽進入維德角。由於西非伊波拉疫情，由幾內亞、賴比瑞亞、尼日、塞內加爾以及獅子山抵達維德角的旅客被拒絕入境。

## 參考文獻
佛得角經濟

**維德角**，是一個缺乏資源，遭受嚴重乾旱的小群島國家。農業由於缺水而變得困難，只有四個島嶼可全年農作。大部分國內生產總值來自服務行業。維德角經濟自 20 世紀 90 年代後期以來一直穩步增長，現在正式被認為是一個平均發展的國家，是 1994 年的波札那之後，才是第二個非洲國家實現這一轉型。

維德角與葡萄牙在經濟各個領域都有重要的合作關係，導致它將貨幣（維德角埃斯庫多）首先連接葡萄牙士姑度，並於 1999 年與歐元掛鉤。

## 資源

維德角約 75％的食物需要進口，因此每年出現高額貿易逆差，外援和移民匯款佔 GDP 的 20％以上。1991 年新民主主義政府發起的經濟改革，旨在發展私營部門，吸引外國投資，使經濟多元化。自 1991 年以來，政府的政策包括歡迎外國投資者和實施的私有化計劃。

維德角魚貝類豐富，但只有少量出口。維德角擁有冷藏和冷凍設施，在明德利，普拉亞和薩爾擁有魚類加工廠。但是，漁獲大多是龍蝦和金槍魚，並沒有得到充分利用。

經濟是以服務業為導向，商務，交通和公共服務佔國內生產總值的近 70％。雖然近 35％的人口居住在農村，但 2010 年農業佔國內生產總值的比例只有 9.2％（高於 1995 年的 8.9％）;1998 年，漁業佔 1.5％。

維德角政府將促進發展旅遊，輕工製造業和漁業，以及運輸，通訊和能源設施作為推動市場經濟和私營部門的首要任務。在一九九四至九五年度，維德角共收到約五千萬美元的外國投資，其中有五成在工業上，百分之十九是旅遊業，百分之三十一為漁業及服務業。 2000 年的前景在很大程度上取決於維持援助流動，匯款以及政府發展計劃的勢頭。

## 礦業

礦業對該國經濟只有很少的貢獻。該國大部分礦產都是進口的，至 2007 年，礦產品的生產僅限於博阿維斯塔島，薩爾島和聖維森特島群島的粘土和石灰石 (聖安唐島); 馬約島島上的石膏和鐵礦石。截至 2007 年，維德角不是天然氣或石油生產國。

## 交通

維德角位於大西洋中部空中和海路十字路口的戰略位置，由於明德洛港（Porto Grande）和薩爾國際機場的重大改善得到加強。明德洛的船舶維修設施於 1983 年開放，明德洛和普拉亞的港口最近進行了翻修。維德角的主要港口是明德洛和普拉亞，但所有其他島嶼都有小型港口設施，其中一些將在不久的將來擴大。除了薩爾島的國際機場外，所有的機場位於有人居住的島嶼上，除了最小但危險的布拉瓦島，因此在幾次失敗的降落之後被關閉。維德角有 3,050 公里（1830 英里）的道路，其中 1,010 公里（606 英里）是鋪好的。新的普拉亞國際機場目前正在運作。

## 國際組織

維德角是一個開發中國家，被聯合國列入小島嶼開發中國家名單。

2007 年，聯合國從維德角從最低度開發國家的類別除名。2007 年 12 月 18 日，世界貿易組織總理事會批准了維德角加入世貿組織的一攬子方案。並於 2008 年 7 月 23 日加入，該方案要求維德角適應其一些經濟規定。特別是需要引入新的海關法，並引入符合「與貿易有關的智慧財產權協定」的版權和專利法。根據世界智慧財產權組織（WIPO）的報告，維德角沒有專利，商標和工業品外觀設計等工業產權法，但是有版權法。世貿組織總幹事帕斯卡爾・拉米說：「我非常高興歡迎維德角成為新成員，這個新成員將加強多邊貿易體系，作為世貿組織的一部分，維德角將繼續融入世界經濟。

## 參考

Ease of Doing Business in Cabo Verde". Doingbusiness.org. Retrieved 2017-01-24
佛得角群島

**維德角共和國**（葡萄牙語：**República de Cabo Verde**），通稱**維德角**（葡萄牙語：**Cabo Verde**），是位於非洲西岸的大西洋島國。它橫跨大西洋中部的 10 個火山島，距離西非海岸線 570 公里。獨立前是葡萄牙的殖民地，國名「維德角」在葡萄牙語意為「綠角」。人口約 54 萬（2018 年），其中接近四分之一的人口居住在首都普拉亞。

## 歷史

當葡萄牙人在 1456 年到達之前，維德角群島尚無人居住，之後，維德角群島成為葡萄牙的一部份。由於該群島位於非洲外海，維德角群島成了重要的港口，也成了重要的奴隸貿易中心。

1975 年，部分由於幾內亞和維德角非洲獨立黨的努力，維德角獲得獨立。獨立之後，幾內亞和維德角非洲獨立黨試圖將幾內亞比索與維德角合併成為單一國家，但是 1980 年在幾內亞比索發生的一場政變使得這個計劃中止。之後，維德角非洲獨立黨一直控制維德角到 1991 年的選舉為止。2001 年維德角非洲獨立黨在選舉後再度執政。

## 政治

在 1975 至 1981 年問，維德角一直由幾內亞和維德角非洲獨立黨統治，1981 年幾內亞和維德角非洲獨立黨總書記阿里斯蒂德斯・馬里亞・佩雷拉另立維德角非洲獨立黨，結束了維德角與幾內亞比索兩國一黨的獨特政治局面。

1990 年 9 月，在國內外壓力下，維德角開放了政治制度，採用多黨制。1991 年 1 月 13 日，舉行了首次多黨選舉，爭取民主運動在選舉中擊敗維德角非洲獨立黨，組建了新的政府。

與大部分非洲國家相比，維德角政局較為穩定，獨立後一直沒有發生過重大政治衝突。

## 外交

維德角政府一貫秉承中立、不結盟外交政策。

冷戰時期，維德角曾奉行親東方外交，與蘇聯、古巴關係緊密。1992 年後，維德角改行多元化外交，在團結非洲各國的基礎上，更重視與美國、西歐（特別是前宗主國葡萄牙）加強關係。

至 2019 年 4 月，維德角已與 144 個國家建立了外交關係。

## 經濟

維德角缺乏天然資源，但由於人口少，政治穩定，單靠旅遊業，已足以成為非常安逸的國家，生活水準也位居非洲各國前列。除了旅遊業外，維德角主要經濟來源還有海外僑民匯款、農業、航運業等。維德角位於亞洲、非洲、歐洲、美洲之間的海上交通要道，且有許多港口，因此航運業十分發達，各國船舶、飛機多在此經過，並在該國加油和補充補給，使維德角從此賺取不少外匯。

維德角的第一大貿易夥伴為葡萄牙，其他主要貿易夥伴有歐盟、美國、巴西和中華人民共和國。

2008 年 7 月 23 日，維德角正式加入世界貿易組織，成為該組織第 153 號成員。

## 地理

### 位置與範圍

維德角位於大西洋中部，北緯 17° 至 15°，西經 22 ° 至 25 ° 之間，距非洲大陸最西端塞內加爾的維德角半島約 455 公里。

維德角主要由 10 個島和 8 個小島組成，可分為兩部分：位於北部的向風群島和南部的背風群島。

* 向風群島
  * 聖安唐島
  * 聖維森特島
  * 聖露西亞島
  * 聖尼古勞島
  * 博阿維斯塔島
  * 薩爾島
* 背風群島
  * 聖地牙哥島
  * 馬約島
  * 福戈島
  * 布拉瓦島

這些島嶼中，只有聖露西亞島是無人居住的島嶼，現在是一個自然保護區。首都普拉亞位於聖地牙哥島上。

小離島有布朗古（葡萄牙語：Branco）、哈蘇（葡萄牙語：Razo）等等。

### 氣候

維德角地處熱帶，屬沙漠氣候，全年炎熱乾燥，水源匱乏，降水量很少。常年受副熱帶高壓及信風帶控制，西岸加那利寒流降溫降濕，形成熱帶沙漠氣候，因為靠近海洋，所以年溫差不大，全年氣溫維持在 25 攝氏度左右。維德角主要有兩個季節：雨季為 8 月到 10 月，旱季為 12 月到次年 6 月。降水集中於 9 月，易發生旱災。

## 行政區劃

維德角劃分為 22 個縣、32 個堂區（freguesias）。

## 人口

大部份維德角的居民都是白人殖民者與黑人混血的後裔。住在境外的維德角人人數比境內還多，其中重要的維德角人移民社區分佈在美國（264900 人）、葡萄牙（80000 人）、安哥拉（45000 人）等。此外，在聖多美普林西比、塞內加爾、法國與荷蘭也都有許多維德角人。

## 文化

維德角的社會和文化特徵跟葡萄牙鄉村的特徵有點類似。典型的社會交往和娛樂是足球和教會活動。在市鎮廣場上走動會見朋友是維德角市鎮裡的傳統活動。

### 媒體

在電網覆蓋的市鎮裡電視機可接收到兩個頻道。

### 音樂

維德角音樂融合著「非洲、盧西塔尼亞和巴西的影響」。維德角典型的民族音樂是莫爾納，一種用維德角克里奧爾語演唱的憂傷和抒情的歌曲形式。在世界上著名的維德角歌手有伊爾多・洛博、Nelson Freitas 和切薩里亞・埃沃拉，他們的歌曲已成為這個國家及其文化的標誌物。

## 交通

維德角全國各島內港口和公路等運輸設施較完備。

2018 年，維德角公路總長為 2285 公里，主要是石塊路。有各種機動車輛約 80000 輛。

全國共有 9 個機場。薩爾島的阿・卡布拉爾國際機場可供起降波音 747 客機，年客流量 30 萬人次。首都普拉亞國際機場、博阿維斯塔島市國際機場分別於 2005 年 11 月和 2007 年 10 月建成並投入使用。

維德角航空公司辟有通往歐洲、非洲大陸、巴西和美國的國際航線，葡萄牙等歐洲國家航空公司和包機公司有飛往維德角的航班。2017 年，維德角航空旅客共計 265 萬人次，同比去年增長 19.6%。

全國共有港口 8 個，最大港口為明德盧市的大港（Porto Grande）。2005 年底，政府開始擴建普拉亞港。2007 年佛全國各港口的貨櫃吞吐量為 50362 個標準貨櫃，較 2006 年增長 7%。

佛有通往葡萄牙、西班牙、北歐、巴西和非洲大陸的班輪。

## 參考資料

* 中華人民共和國駐維德角共和國大使館經濟商務參贊處：維德角概況 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 新華網：維德角概況 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 中國領事服務網：維德角概況

## 外部連結

* Cape Verde Overview （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 維德角共和國 - _Morabeza_ （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* OpenStreetMap 上有關維德角的地理資訊
* 維基媒體的維德角地圖集 （英文）
* 維基導遊上有關維德角的旅行指南
佛得角航空

**維德角航空**（葡萄牙語：**Transportes Aéreos de Cabo Verde**）是非洲維德角的國家航空公司，經營國內及國際的定期與包機航班，總部設於培亞，樞紐機場為阿米爾卡・加布拉爾國際機場，其服務範圍包括歐洲、南美洲及西非。然而，維德角政府正準備把公司私營化。

## 歷史

TACV 維德角航空成立於 1958 年，由維德角政府全權擁有。1975 年 7 月，隨著維德角獨立，使它於 1983 年成為維德角的國家航空公司，並轉型為公營機構。

TACV 現時共有僱員 788 人。

2009 年 3 月起，TACV 在飛安水平上達到 IOSA 認證水準，故可以不受限制地飛往歐洲。

## 航點及目的地

TACV 的目的地如下（截至 2009 年 9 月）[1]：

### 非洲

* 維德角
  * 聖地牙哥島 - 培亞國際機場 **樞紐**
  * 薩爾島 - 阿米爾卡・加布拉爾國際機場 **樞紐**
  * 聖維森特島 - 切薩里亞・埃沃拉機場 **樞紐**
  * 波亞・維斯特亞
  * 科哥
  * 米奧
  * ` 聖尼科留島
* 甘比亞
  * 班珠爾 - 班珠爾國際機場
* 幾內亞比索
  * 比紹 - 比紹國際機場
* 塞內加爾
  * 達喀爾 - 達喀爾－約夫－利奧波德・塞達爾・桑戈爾國際機場
* 獅子山
  * 弗里敦 - 弗里敦國際機場

### 美洲

* 巴西
  * 福塔雷薩 - 比爾圖・馬丁斯國際機場
* 美國
  * 波士頓 - 洛根國際機場

### 歐洲

* 法國
  * 巴黎 - 戴高樂國際機場
  * 尼斯 - 藍色海岸機場
* 義大利
  * 羅馬 - 達文西國際機場
  * 米蘭 - 奧利奧・塞利奧機場
* 荷蘭
  * 阿姆斯特丹 - 史基浦機場
* 葡萄牙
  * 里斯本 - 里斯本機場
  * 波圖 - 范斯高・薩・卡尼洛機場（季節性）
* 西班牙
  * 馬德里 - 巴拉哈斯機場（季節性）
  * 拉斯帕爾馬斯 - 大加那利機場

## 共享編碼

截至 2007 年 11 月，TACV 維德角航空與下列航空公司實施代碼共享：

* TAP 葡萄牙航空
* TAAG 安哥拉航空
* 塞內加爾國際航空
* 甘比亞國際航空
* Cabo Verde Express

## 機隊

截至 2016 年 12 月，TACV 佛德角航空機隊平均機齡為 11 年，詳情如下：

## 參考資料

* AeroTransport Data Bank（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 外部連結

* 官方網站 （葡萄牙文）
* TACV at **ATDB**: profile, history and events, contacts and management, historical/current/planned aircraft in fleets （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
佛得角華人

**維德角華人**，是維德角一個新近移民團體，在 20 世紀 90 年代開始定居在群島上，從事零售業。

## 歷史

在葡萄牙殖民時代，只有少數華人生活在維德角。雖然 1975 年建立了雙邊外交關係，但從 1980 年代末到 2002 年期間，除少數華人作為中國餐館店主外幾乎沒有移民。華人的明顯湧入始於 1995 年，首間中國商店在首都普拉亞開張。許多維德角的華人店舖的店主與貨品也來自浙江溫州。

## 參考

Haugen, Heidi Østbø (July 4, 2005). "On the edge of the Chinese diaspora:The surge of baihuo business in an African city". Ethnic and Racial Studies. 28 (4): 639–662. doi:10.1080/01419870500092597.
佛得角行政区划

**維德角**劃分為 22 個縣、32 個堂區（freguesias）。

## 縣列表

群島：   向風群島    背風群島

## 堂區

### 向風群島

### 背風群島

## 參見

* ISO 3166-2:CV

## 注釋
佛得角议会

**國民議會**（葡萄牙語：Assembleia Nacional）是維德角共和國的國家立法機關，設立於 1975 年 8 月，位於該國首都普拉亞近郊，原稱「維德角國家人民議會」，1991 年 9 月改用現名。

國民議會實行一院制，共由 72 名議員組成，每屆議會任期 5 年。現任國民議會設立於 2021 年 4 月，議會主席是巴斯利奧。莫索。拉莫斯（Basílio Mosso Ramos）。

## 參考資料

## 外部連結

* Official site（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （葡萄牙文）
佛得角足球協會

**維德角足球協會**是專門管轄維德角足球事務的組織。維德角足球協會成立於 1982 年，並在 1986 年加入國際足總。此外，它還是非洲足協和西非洲足球聯會的成員之一。

## 外部連結

* 官方網頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （葡萄牙文）
* 國際足總網頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 非洲足協網頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
佛得角非洲独立党

**維德角非洲獨立黨**（葡萄牙語：Partido Africano da Independência de Cabo Verde），簡稱**獨立黨**（PAICV），是維德角的一個左翼政黨。1975 年 7 月 5 日，維德角宣布獨立，幾內亞和維德角非洲獨立黨總書記阿里斯蒂德斯・佩雷拉任首任總統。1981 年 1 月，佩雷拉同幾佛獨立黨決裂，另立維德角非洲獨立黨，結束維德角和幾內亞比索「兩國一黨」的局面。1991 年，該黨在議會選舉中敗北，失去執政權，後連續贏得 2001 年、2006 年和 2011 年議會選舉，2016 年再度敗選成為在野黨。

2014 年 12 月，時任青年、就業和人力資源發展部長賈妮拉・霍普費爾・阿爾馬達，接替時任總理若澤・馬里亞・內維斯當選新一屆黨主席。現任總書記為若昂・多卡爾莫。該黨的意識形態是社會民主主義、民主社會主義、左翼民族主義。該黨的總部位於普拉亞。該黨的青年翼是獨立黨青年，婦女翼是全國婦女聯合會。該黨是社會黨國際的成員。該黨現有黨員 1.1 萬餘人。該黨主張推進民主進程，建立社會主義。

## 選舉表現

### 總統選舉

### 國民議會選舉

## 參考資料
佛得角驻华大使列表

本列表為**維德角**駐**中華人民共和國**歷任大使名錄。

## 歷任維德角駐華大使

###  維德角駐 中華人民共和國大使（2005 年至今）

1976 年 4 月 25 日，維德角與中華人民共和國建交。2005 年，維德角駐華大使館正式開館，並開始派遣駐華大使。

## 參考資料

## 參見

* 中國－維德角關係
* 中國駐維德角大使列表
佛得角－葡萄牙關係

**維德角 - 葡萄牙關係**是指維德角共和國與葡萄牙共和國之間的外交關係。這兩個國家都是葡萄牙語國家共同體和聯合國的成員。

## 歷史

維德角群島是在 1460 年至 1462 年間被葡萄牙和熱那亞的水手發現的。在葡萄牙人到來之前，維德角沒有人類定居的證據。由於維德角靠近非洲海岸，葡萄牙水手開始在這些島嶼上定居，由於這些島嶼的戰略地位，它們被用作貿易和供應倉庫，特別是針對到巴西的黑奴貿易。到了 19 世紀，奴隸貿易在維德角結束，許多非洲血統的人在島上定居，並與許多葡萄牙殖民者通婚，形成了今天占主導地位的穆拉托人的社會。

1956 年，阿米卡爾・卡布拉爾創建了幾內亞和維德角非洲獨立黨，與殖民主義作鬥爭，並開始了獨立遊行。 1972 年，在葡萄牙殖民戰爭期間，維德角獲得了自治權，1973 年，維德角舉行了唯一一次議會選舉。與其他葡萄牙殖民地不同的是，維德角沒有發生武裝衝突，最終，維德角的獨立是在 1974 年 4 月的康乃馨革命後與葡萄牙談判的結果。1975 年 7 月 5 日，維德角獲得獨立。

自獨立以來，維德角和葡萄牙之間的關係一直很牢固。兩國之間有許多文化相似之處，維德角的許多居民都有葡萄牙血統。兩國領導人還進行了幾次高層互訪，兩國在葡萄牙語國家共同體內密切合作。

## 交通

兩國間有以下航空公司的直飛航班：維德角航空和 TAP 葡萄牙航空。

## 貿易

1998 年，維德角和葡萄牙籤署了一項貿易協定。2017 年，兩國貿易總額達到 2.84 億歐元。葡萄牙是維德角第二大貿易夥伴（僅次於西班牙）。

## 常駐外交使團

* 維德角在里斯本設有大使館。
* 葡萄牙在普拉亞設有大使館。
* *

## 參考文獻

## 參見

* 葡萄牙語國家和地區列表
佛得谷

**佛得谷**（Verde Vallis）是火星示巴灣區的一條古河谷，其中心坐標位於南緯 0.5 度、西經 330.2 度處，全長 133 公里長，以美國亞利桑那州一條河流的名稱命名，2000 年被國際天文聯合會正式接受.

## 參考文獻

## 另請查看

* 火星地質
* 火星水文
佛德州

**佛德州**（法語：Vaud；德語：Waadt；義大利語：Vaud；羅曼什語：Vad）是瑞士聯邦羅曼地（瑞士法語區）的一個州，屬於日內瓦 - 洛桑都市區，首府和最大城市是洛桑。

佛德州在法語中叫作 Pays de Vaud，德語中叫作 die Waadt 或 Waadtland。佛德州的居民在德語中被稱為 Waadtländer，在法語中被稱為 Vaudois [vodwa]。

佛德州是瑞士面積第四大、人口第三多的州，也是羅曼地地區面積最大的州。佛德州在拿破崙調停時期才首次形成了今天的版圖，並在 1803 年 2 月 19 日加入瑞士聯邦。

## 名稱

佛德州的名字可以追溯到史前德語中的「Wald」一詞，意思是「樹木繁茂的地方」。佛德州在法語中的名字「Vaud」（最初被讀成 [vawd]），其來源為將史前德語中 /l/ 的發音元音化，並將 a 和 l 形成的雙元音變為法蘭克 - 普羅旺斯語中的單元音，整個詞彙讀作 Vad [vaːd]，一直使用到現在。

## 地理

佛德州總面積為 3,212 平方千米。佛德州最高點位於迪亞布勒雷峰（海拔 3120 米），最低點位於日內瓦湖（海拔 372 米）。

佛德州位於瑞士西部，南至日內瓦湖，北到紐沙特湖。佛德州西北部與法國安省、侏羅省和杜省交界，西南部和日內瓦州接壤，東南部與瓦萊州毗鄰，東部與佛立堡州和伯恩州相接，東北部和紐沙特州接壤。佛德州還以日內瓦湖為界，和其南部的法國上薩瓦省接壤。

佛德州地跨瑞士的三大地形區（參見瑞士地理）：西北部是侏羅山，東南部是阿爾卑斯山。中部是瑞士高原。瑞士只有兩個州地跨全部三大地形區，除佛德州以外，另一個是伯恩州。

佛德州東北部的阿旺什區被佛立堡州包圍，是該州的一塊飛地。佛立堡州在這附近也擁有三塊位於佛德州境內的飛地。塞利尼位於佛德州西南部，是日內瓦州的飛地。

佛德州東南部地區山巒起伏，位於伯恩阿爾卑斯山北側。該地區擁有佛德州最高峰迪亞布勒雷山，以及在佛德州大部分地區都能看到的大穆韋蘭山和圖爾達伊山。該地區的維拉爾敘羅隆、萊迪亞布勒雷和萊森是著名的滑雪勝地。

佛德州西北部是侏羅山脈的一部分，以丘陵地貌為主，但是海拔較低，一般不超過 1500 米。侏羅山谷位於這裡，是瑞士手工手錶製造的中心。

### 水域

佛德州的全部領土面積中有 393 平方公里（占比 12.23%）是湖泊，9.4 平方公里（占比 0.29%）是河流和小溪。佛德州最重要的水體是橫貫該州南部與法國國界的日內瓦湖。佛德州重要的湖泊還有布萊奈湖、汝湖、布雷特湖和水庫翁格蘭湖。主要河流有奧爾布河、布魯瓦河、沃諾日河、芒特河和歐伯訥河。

### 山峰

佛德州最高峰是海拔 3210 米的迪亞布勒雷峰，位於該州東南部。該州其他重要山峰還有雅芒峰、若拉山、奧爾登峰、羅謝德奈山、沙瑟隆山、拉多勒山、里蘇山和唐德爾山。

### 氣候

佛德州平均最高溫度約為 14°C，最低為 6°C。該州年平均降水量為 1100 到 1200 毫米，年平均雨日 104 天。

## 人口

佛德州大多數人口居住在城市中。首府洛桑人口為 138,905，是該州人口最多的區域，沃韋和蒙特勒以 46,401 的人口數量次之，然後是埃格勒（37,100 人）和伊韋爾東（30,143 人）。尼永在地域上更靠近日內瓦都市圈，故不參與排名。其他人口較多的市鎮有莫爾日、勒南和羅勒。

截至 2017 年 12 月 31 日，佛德州的人口為 793,129，人口密度為每平方公里 247 人，高於瑞士平均水平（每平方公里 206 人）。截至 2015 年 12 月 31 日，佛德州外國人（沒有瑞士公民身份的登記居民）的比例為 33.6％，同樣高於瑞士平均水平（24.6％）。截至 2015 年 12 月 31 日，佛德州居民失業率為 5.2％，而全國平均水平為 3.7％。

在 1803 年加入瑞士聯邦之時，佛德州人口為 144,507，僅次於伯恩州和蘇黎世州。在當時，因為居民多數從事農業並生活在農村地區，佛德州只有 42％的人口居住在日內瓦湖地區，而今天這一比例為 70％。

1960 年至 2013 年間，約有 100,000 名外國人在佛德州獲得瑞士國籍。2007 年到 2011 年間入籍的居民有 40％在瑞士出生，他們屬於第二代或第三代移民。

### 1850 年以後的人口變化

1850 年以後，佛德州人口增長了三倍多，從不到 20 萬增加到 70 多萬。

### 語言

佛德州的官方語言是法語。截至 2014 年，佛德州有 83.77％的居民以法語為主要語言，還有 8.47% 的居民講葡萄牙語，8.04％講英語，6.34％講德語，5.10％講義大利語。（該州部分居民使用不止一種主要語言）

## 政治

佛德州議會實行一院制，由 150 名議員組成。議員均為兼職，由普選產生，任期五年。議員席位的分配遵循比例代表制。議會主席任期一年，從議員中選出。

佛德州州政府負責州內行政事務，由七名成員組成。七名成員由簡單多數制產生，任期五年。州政府主席從七位政府成員中選出，任期五年。

佛德州的司法權首先由第一級的地方法院行使，然後由第二級的州法院行使。瑞士聯邦最高法院位於佛德州首府洛桑。

佛德州在國民院中擁有 18 個席位，僅次於蘇黎世州和伯恩州。在聯邦院中佛德州與其他州相同，擁有兩個席位。

## 經濟

佛德州的主要產業是製造業和第三產業。 在製造業方面，佛德州 20％的產品用於出口，其中 66％出口到了歐洲；然而從根本上看，佛德州經濟的基礎還是服務業，占該州所有就業崗位的近八成。首府洛桑是佛德州的經濟中心，第三產業占比為 72％左右。

總部位於佛德州的知名國內和跨國企業有外設巨頭羅技、跨國製鞋企業巴塔、國際傳媒集團博施出版集團、廣告公司百訊達傳媒集團，還有世界上最大的食品集團雀巢和創新科技公司庫德爾斯基集團。

## 旅遊

佛德州通常被分為四個旅遊區：城市和湖區、侏羅山、農村和阿爾卑斯山。佛德州最著名的旅遊勝地之一位於日內瓦湖北岸的東段，也就是洛桑和蒙特勒之間的區域，因為氣候適宜、風景優美加上度假設施完善，被譽為瑞士的里維埃拉。2002 年，佛德州旅遊業收入為 45.6 億瑞士法郎（來自遊客的直接收入占 66%，間接收入占 34%），旅遊業從業人數超過 22,510，占該州總工作崗位的 8.6％。佛德州東南的拉韋 - 莫爾克勒擁有瑞士溫度最高的溫泉之一，水溫高達 69℃。紐沙特湖邊的伊韋爾東也是著名的溫泉療養中心，其含硫泉水從羅馬時代享譽至今。

## 參看

* 佛德州市鎮列表
* 瑞士佛德州境內的國家重要文化財產名錄

## 外部連結

* 佛德州政府網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （法語）
* 佛德州觀光 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
佛德烈·馬區

**弗雷德里克・馬區**（英語：Fredric March，1897 年 8 月 31 日 —1975 年 4 月 14 日），美國電影演員 ，唯一一位兩度獲得奧斯卡最佳男主角獎與東尼獎最佳男主角獎的演員。他是當年最受歡迎和最有才華的演員之一。

## 生平

弗雷德里克・馬區出生時名叫弗雷德里克・麥金泰・比克爾於威斯康辛州，他的父親是一個五金批發商，母親是一名教師。他以炮兵中尉的身份參加了第一次世界大戰，回國後進入威斯康辛大學學習經濟學。畢業後他在第一國民銀行擔任出納員，然而他的夢想卻是在舞台上當一名演員。有一次他的闌尾破裂，幾乎讓他失去性命。這個事件幫助他下定決心，等到身體恢復了之後，他辭掉令旁人羨慕的工作，前往紐約尋求表演工作。

他在紐約輾轉於多個劇團，並由此獲得了舞台經驗，同一時間他開始接觸無聲電影的拍攝。他的第一部無聲電影《大冒險》（The Great Adventure）拍攝於 1921 年，一直到 1926 年，他才在百老匯當上主演。1929 年，他的角色終於出現在了電影的演員表上，同年他一共拍攝了 6 部電影。這一年，他的演出終於獲得了派拉蒙公司的注意，這家好萊塢公司同他簽訂了為期 5 年的合同。

第二年，他在百老匯演出的戲劇被搬上銀幕，這部影片為他獲得了第一個奧斯卡最佳男主角提名。1931 年，他贏得了自己的第一個奧斯卡最佳男主角獎。馬區的特長之一是既能演出戲劇也能表演喜劇，在他和派拉蒙的合同到期以後，他成為了第一批僱傭自由經紀人的演員，這樣他就可以按照自己的喜好去拍攝電影。

1946 年，他贏得了自己的第二個奧斯卡最佳男主角獎，不僅如此，他還獲得了東尼獎的最佳男主角獎，這使他成為了唯一同時獲得電影以及舞台最高表演獎項的男演員。1973 年他拍攝了自己的最後一部影片，兩年後去世。

## 參考

## 連結

* 弗雷德里克・馬區在網際網路電影資料庫（IMDb）上的資料（英文）
* 網際網路百老匯資料庫（IBDB）上弗雷德里克・馬區的資料（英文）
佛德角

**維德角共和國**（葡萄牙語：**República de Cabo Verde**），通稱**維德角**（葡萄牙語：**Cabo Verde**），是位於非洲西岸的大西洋島國。它橫跨大西洋中部的 10 個火山島，距離西非海岸線 570 公里。獨立前是葡萄牙的殖民地，國名「維德角」在葡萄牙語意為「綠角」。人口約 54 萬（2018 年），其中接近四分之一的人口居住在首都普拉亞。

## 歷史

當葡萄牙人在 1456 年到達之前，維德角群島尚無人居住，之後，維德角群島成為葡萄牙的一部份。由於該群島位於非洲外海，維德角群島成了重要的港口，也成了重要的奴隸貿易中心。

1975 年，部分由於幾內亞和維德角非洲獨立黨的努力，維德角獲得獨立。獨立之後，幾內亞和維德角非洲獨立黨試圖將幾內亞比索與維德角合併成為單一國家，但是 1980 年在幾內亞比索發生的一場政變使得這個計劃中止。之後，維德角非洲獨立黨一直控制維德角到 1991 年的選舉為止。2001 年維德角非洲獨立黨在選舉後再度執政。

## 政治

在 1975 至 1981 年問，維德角一直由幾內亞和維德角非洲獨立黨統治，1981 年幾內亞和維德角非洲獨立黨總書記阿里斯蒂德斯・馬里亞・佩雷拉另立維德角非洲獨立黨，結束了維德角與幾內亞比索兩國一黨的獨特政治局面。

1990 年 9 月，在國內外壓力下，維德角開放了政治制度，採用多黨制。1991 年 1 月 13 日，舉行了首次多黨選舉，爭取民主運動在選舉中擊敗維德角非洲獨立黨，組建了新的政府。

與大部分非洲國家相比，維德角政局較為穩定，獨立後一直沒有發生過重大政治衝突。

## 外交

維德角政府一貫秉承中立、不結盟外交政策。

冷戰時期，維德角曾奉行親東方外交，與蘇聯、古巴關係緊密。1992 年後，維德角改行多元化外交，在團結非洲各國的基礎上，更重視與美國、西歐（特別是前宗主國葡萄牙）加強關係。

至 2019 年 4 月，維德角已與 144 個國家建立了外交關係。

## 經濟

維德角缺乏天然資源，但由於人口少，政治穩定，單靠旅遊業，已足以成為非常安逸的國家，生活水準也位居非洲各國前列。除了旅遊業外，維德角主要經濟來源還有海外僑民匯款、農業、航運業等。維德角位於亞洲、非洲、歐洲、美洲之間的海上交通要道，且有許多港口，因此航運業十分發達，各國船舶、飛機多在此經過，並在該國加油和補充補給，使維德角從此賺取不少外匯。

維德角的第一大貿易夥伴為葡萄牙，其他主要貿易夥伴有歐盟、美國、巴西和中華人民共和國。

2008 年 7 月 23 日，維德角正式加入世界貿易組織，成為該組織第 153 號成員。

## 地理

### 位置與範圍

維德角位於大西洋中部，北緯 17° 至 15°，西經 22 ° 至 25 ° 之間，距非洲大陸最西端塞內加爾的維德角半島約 455 公里。

維德角主要由 10 個島和 8 個小島組成，可分為兩部分：位於北部的向風群島和南部的背風群島。

* 向風群島
  * 聖安唐島
  * 聖維森特島
  * 聖露西亞島
  * 聖尼古勞島
  * 博阿維斯塔島
  * 薩爾島
* 背風群島
  * 聖地牙哥島
  * 馬約島
  * 福戈島
  * 布拉瓦島

這些島嶼中，只有聖露西亞島是無人居住的島嶼，現在是一個自然保護區。首都普拉亞位於聖地牙哥島上。

小離島有布朗古（葡萄牙語：Branco）、哈蘇（葡萄牙語：Razo）等等。

### 氣候

維德角地處熱帶，屬沙漠氣候，全年炎熱乾燥，水源匱乏，降水量很少。常年受副熱帶高壓及信風帶控制，西岸加那利寒流降溫降濕，形成熱帶沙漠氣候，因為靠近海洋，所以年溫差不大，全年氣溫維持在 25 攝氏度左右。維德角主要有兩個季節：雨季為 8 月到 10 月，旱季為 12 月到次年 6 月。降水集中於 9 月，易發生旱災。

## 行政區劃

維德角劃分為 22 個縣、32 個堂區（freguesias）。

## 人口

大部份維德角的居民都是白人殖民者與黑人混血的後裔。住在境外的維德角人人數比境內還多，其中重要的維德角人移民社區分佈在美國（264900 人）、葡萄牙（80000 人）、安哥拉（45000 人）等。此外，在聖多美普林西比、塞內加爾、法國與荷蘭也都有許多維德角人。

## 文化

維德角的社會和文化特徵跟葡萄牙鄉村的特徵有點類似。典型的社會交往和娛樂是足球和教會活動。在市鎮廣場上走動會見朋友是維德角市鎮裡的傳統活動。

### 媒體

在電網覆蓋的市鎮裡電視機可接收到兩個頻道。

### 音樂

維德角音樂融合著「非洲、盧西塔尼亞和巴西的影響」。維德角典型的民族音樂是莫爾納，一種用維德角克里奧爾語演唱的憂傷和抒情的歌曲形式。在世界上著名的維德角歌手有伊爾多・洛博、Nelson Freitas 和切薩里亞・埃沃拉，他們的歌曲已成為這個國家及其文化的標誌物。

## 交通

維德角全國各島內港口和公路等運輸設施較完備。

2018 年，維德角公路總長為 2285 公里，主要是石塊路。有各種機動車輛約 80000 輛。

全國共有 9 個機場。薩爾島的阿・卡布拉爾國際機場可供起降波音 747 客機，年客流量 30 萬人次。首都普拉亞國際機場、博阿維斯塔島市國際機場分別於 2005 年 11 月和 2007 年 10 月建成並投入使用。

維德角航空公司辟有通往歐洲、非洲大陸、巴西和美國的國際航線，葡萄牙等歐洲國家航空公司和包機公司有飛往維德角的航班。2017 年，維德角航空旅客共計 265 萬人次，同比去年增長 19.6%。

全國共有港口 8 個，最大港口為明德盧市的大港（Porto Grande）。2005 年底，政府開始擴建普拉亞港。2007 年佛全國各港口的貨櫃吞吐量為 50362 個標準貨櫃，較 2006 年增長 7%。

佛有通往葡萄牙、西班牙、北歐、巴西和非洲大陸的班輪。

## 參考資料

* 中華人民共和國駐維德角共和國大使館經濟商務參贊處：維德角概況 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 新華網：維德角概況 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 中國領事服務網：維德角概況

## 外部連結

* Cape Verde Overview （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 維德角共和國 - _Morabeza_ （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* OpenStreetMap 上有關維德角的地理資訊
* 維基媒體的維德角地圖集 （英文）
* 維基導遊上有關維德角的旅行指南
佛德角人

**佛德角人**（英語：Cape Verdeans），是維德角的公民，維德角是一個由大西洋中部群島組成的島國。佛德角人的特點在於全部國民祖先源於移民，沒有所謂的原住民。

## 種族團體

當葡萄牙人於 1456 年登陸佛德角群島時，維德角群島無人居住。來自鄰近西非的黑奴和阿拉伯人被帶到島上，在葡萄牙種植園工作。因此，許多維德角人是混血兒（葡萄牙語為麥士蒂可人）。歐裔人的祖先還包括義大利人和法國人。佛德角最後一次統計種族起源是在 1950 年的人口普查。

當時葡萄牙帝國授予土地給義大利海員，其次是葡萄牙定居者、流放者和作為宗教裁判所受害者的葡萄牙猶太人。許多來自世界其他地區的外國人把維德角作為他們的永久國家。他們中的大多數是荷蘭人、法國人、英國人、西班牙人、英國人、阿拉伯人和猶太人（來自黎巴嫩和摩洛哥）。

一項基因研究表明，維德角人口的血統主要是男性血統 (歐洲人) 和女性血統 (非洲人)。維德角的大多數人都是混血兒。

## 移民

在 1975 年獨立之前，成千上萬的人從遭受旱災的葡萄牙維德角（以前是葡萄牙海外省份）移居國外。因為這些人是使用葡萄牙護照抵達的，所以他們被當局登記為葡萄牙移民。今天，居住在國外的維德角人比維德角本身還多，巴西和美國有大量的維德角人社區（102,000 維德角人後裔生活在美國，主要集中在新英格蘭海岸 ，羅德島州，馬薩諸塞州的新貝德福德）。

2008 年，葡萄牙國家統計局估計有 68,145 名維德角人合法居住在葡萄牙。 這佔「在該國合法居住的所有外國人的 15.7%。」

## 語言

葡萄牙語是佛德角官方語言，也是教學和政府語言。

## 宗教

93% 佛德角人是天主教徒，5% 人口是新教徒。其他宗教團體包括基督復臨安息日會、耶穌基督後期聖徒教會（摩門教）、上帝召會、上帝王國的普世教會、新使徒教會以及其他各種五旬節派和福音派團體。還有小型巴哈伊社區和小型穆斯林社區。無神論者的人數估計不到總人口的 1%。

## 參考

* Cape Verdean Diaspora Population Estimates, Caboverde Informatics Project, University of Massachusetts Dartmouth, archived from the original on 2009-08-29, retrieved 2009-08-26
佛德角国旗

**維德角國旗**採用於 1992 年 9 月 22 日，現行維德角國旗為該國獨立後的第二面國旗，縱橫比例 10:17，由藍、白、紅、白、藍五條橫帶（比例為 6:1:1:1:3）和十顆形成一圈的黃色五角星組成。

10 顆黃色五角星代表了維德角的 10 個主要島嶼，也寓意維德角是一個充滿希望的群島國家，上下兩道藍色橫條象徵天空和大西洋的海水，白色橫條象徵和平，紅色橫條象徵努力；白、紅二色也代表維德角建國道路的坎坷經歷。

1992 年維德角對國旗的更換，象徵著該國在意識形態上與同屬葡萄牙前殖民地的幾內亞比索的分離，更強調維德角的大西洋國家屬性。

## 歷史國旗

1975 年啟用的第一代維德角國旗圖案同幾內亞比索國旗很相似，是一面泛非洲主義旗幟。

紅色象徵反抗葡萄牙殖民者的烈士們的鮮血，黃色象徵充滿陽光的未來，綠色象徵維德角的熱帶特色農業，黑色五角星象徵恢復主權與尊嚴的維德角人民，玉米與貝殼圖案象徵維德角的主要物產。

由於維德角與幾內亞比索在同一解放運動：幾內亞和維德角非洲獨立黨的領導下實現獨立，並且佛、幾比兩國一度（直至 1981 年）由該解放運動共同掌權，以致於維德角獨立之初，選用了一面以幾內亞比索國旗為基礎、略作少量修改的旗幟作為該國國旗，以期維德角未來同幾內亞比索實現正式合併，但 1981 年佛、幾合併計劃破裂後，1975 年版維德角國旗在維德角民間日漸不受歡迎，最終在 1992 年維德角實現政治多元化後被廢除。

* *
佛性

**佛性**（梵語：**बुद्धधातु**，_Buddha-dhātu_），大乘佛教術語，最早出現於《大般涅槃經》，為如來藏學派的學說之一。傳入中國後，成為涅槃宗中心教義，也影響到漢傳佛教各宗教，如地論宗、天台宗、禪宗等，成為漢傳佛教中很重要的教義。

## 字義

佛性這個名詞，最早出現於《大般涅槃經》，後來也被如來藏學派的各經典所使用。《大般涅槃經》的梵文原本已經不在世上，其他經典的梵文原典也有缺點。現代學者經過梵文、藏文與漢譯本比較，發現漢語中的佛性，可能對應到多個梵文單字。如日本學者小川一乘比較《寶性論》的梵文本與漢譯本，發現 Buddha-dhātu，tathagata-dhatu，dhatu，gotra，tathagata-gotra，buddha-garbha 及 tathagata-garbha 等單字皆被譯為佛性，但是這幾個單字也被譯為如來藏、如來性等。大致上，佛性主要由 buddha　與 dhatu、gotra、garbha 這幾個名詞組合而成。

被漢譯為佛性的梵文名詞，主要包括梵語：Buddha-dhātu、梵語：buddha-gotra、梵語：buddha-garbha 三者：

* 梵語：dhātu，譯為界，梵語：Buddha-dhātu 字面直譯為佛界。
* 梵語：gotra，是種性之意，buddha-gotra 字面直譯為佛種性。
* 梵語：garbha，字根源自動詞 grbh（抓），引申出隱覆、胎藏之意。最早出自《梨俱吠陀》〈生主歌〉，以人類從子宮出生的例子，想像世界也是由一個胚胎所開始，在胚胎中蘊藏了世界的一切。梵語：buddha-garbha，直譯為佛藏。

印順法師認為，《大般涅槃經》中的佛性原始梵文，可能是梵語：Buddha-dhātu。。日本學者高崎直道比較《大般涅槃經》的漢譯本與藏譯本後，也認為梵語：Buddha-dhātu 翻成佛性的次數最多。

## 歷史

佛性這個術語出現的時間不詳，最早可能出現於《大般涅槃經》，成為這部經典的中心思想。東晉法顯首次譯出六卷本《佛說大般泥洹經》，將這個觀念與術語介紹入中國。

## 內涵

佛性一詞在不同的說理情況下有深淺廣狹不同的內涵。例如：

　
: 《涅槃經》說：「佛性有種種名，於一佛性，亦名法性、涅槃，亦名般若、一乘，亦名首楞嚴三昧、獅子吼三昧」。

　
: 大乘佛教的二轉、三轉法輪經典即敘述：「一切眾生皆有佛性！」此時的佛性一詞同如來藏義。

　
: 成佛之性：為禪宗所弘傳，依於如來藏法性而說：「一切眾生都有覺悟成佛的可能性。」但眾生因迷妄的深淺，而有賢愚、明昧的不同。

被等同於覺性、自性、本性、真如、實相、如來藏（梵語：**Tathāgatagarbha**）、圓覺等。

「佛性」為大乘佛教「有宗」的核心思想，亦為中國禪宗弘揚「人人皆有成佛之性」所常用的名相，就因有此成佛之性，才可能經由修學成佛之道而成佛。但並非全部佛教教派皆認可之觀念。

## 有情與無情

漢傳佛教中，一派認為，一切有情眾生皆有佛性，但是草木等無情之物則無佛性。另一派認為，佛性遍及一切，草木也有佛性，天台宗荊溪湛然有無情有性的說法。

## 註釋

## 外部連結

* 廖明活：〈南北朝時代的佛性學說 —— 中國佛性思想的濫觴 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）〉。
* 廖明活：〈初唐時期佛性論爭的兩個相關論題 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）〉。
* 廖明活：〈初唐時期佛性論爭中的一乘問題 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）〉。
* 廖明活：〈初唐時期佛性論中的真如所緣緣種子問題 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）〉。
* 廖明活：〈法寶的佛性思想 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）〉。
* 釋學友 - 佛性義淺論 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

天親菩薩造 佛性論 http://tripitaka.cbeta.org/T31n1610 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 相關條目

* 如來藏、唯識
* 覺囊派、他空
佛恩·勞

**韋諾恩・桑德斯・勞**（英語：Vernon Sanders Law，1930 年 3 月 12 日 —），為前美國職棒大聯盟的投手，生涯皆效力於匹茲堡海盜。勞的身高 188 公分，體重 88 公斤，是一名右投右打的選手。

## 職業生涯

1948 年，勞加盟海盜隊，並在小聯盟待了兩年。1950 年，勞成功登上大聯盟。之後他在美軍服役四年，1955 年，他重回球隊進入先發輪值。1959 年 8 月，他以 4 勝與 1.94 的防禦率拿下國聯單月最佳球員。

1960 年，勞拿下 20 勝 9 敗，防禦率 3.08。這年他兩次明星賽都順利入選，最終還獲得賽揚獎。他在世界大賽上拿下 2 勝，海盜最終也成功擊敗洋基奪冠。不過其實勞在海盜確定晉級世界大賽時就因為慶祝太開心而扭到腳踝，迫使他日後必須改變投球姿勢來減緩疼痛感。這也導致他在世界大賽結束後肌肉過度操勞外加肩膀受傷，而這些傷勢也困擾他許多年。

1965 年，勞拿下 17 勝 9 敗，成功奪得東山再起獎。他在 6 月份投出 6 勝 1 敗，防禦率 0.87 的成績，成功拿下國聯單月最佳球員。這年他還獲得盧・賈里格紀念獎，最後他在 1967 年退休。而勞的生涯打擊率為 2 成 16，並敲出 11 轟與 90 分打點。他在 1960 年世界大賽共 6 個打數敲出 2 支安打，生涯守備率更是高達 9 成 72。

## 教練生涯

退休後，勞在海盜隊擔任兩年的投手教練。之後他到楊百翰大學棒球隊擔任助教，其中傑克・莫里斯就是他的指導學生之一。1978 年 12 月，日職的西武獅邀請勞擔任球隊的投手教練。1981 年，勞回到美國，並在小聯盟球隊擔任教練。原本勞打算繼續擔任總教練，不過球隊因為戰績長期低迷不振，導致勞在 7 月 3 日被解僱。

## 生涯投球成績

## 個人生活

勞在 12 歲時就受洗成為基督徒，他的兒子凡斯也是一名大聯盟球員。

## 參考資料

## 外部連結

* 球員資訊和成績在 MLB，ESPN，Baseball-Reference，Fangraphs（英文）
佛恩·史蒂芬斯

**韋諾恩・迪卡特・史蒂芬斯**（英語：Vernon Decatur Stephens，1920 年 10 月 23 日 —1968 年 11 月 3 日），為美國職棒大聯盟的游擊手。生涯曾效力過布朗、紅襪與白襪等隊。史蒂芬斯生涯入選 8 次全明星賽，拿下一次美聯全壘打王和 3 次美聯打點王。1944 年，他在布朗隊擔任中心打者，率領球隊拿下隊史在聖路易的唯一一座美聯冠軍。2006 年，他入選紅襪隊名人堂。

## 職業生涯

1941 年，史蒂芬斯登上大聯盟。他在 1943 年入選生涯首次明星賽，二戰爆發時也有加入美軍服役。1946 年，他一度和墨西哥聯盟簽下 5 年合約，不過後來布朗隊球探再度找上他，並將他延攬回大聯盟。

1944 年，史蒂芬斯打回 109 分打點，幫助布朗隊打進隊史首次世界大賽。隔年他以 24 轟拿下美聯全壘打王。1947 年球季結束後，他和 Jack Kramer 一同被交易到紅襪隊。1953 年，他加入白襪隊後不久重回布朗隊。

1949 年，他敲出聯盟第二多的 39 轟與 159 分打點。他也在這年成為美聯打點王。2009 年，史蒂芬斯被提名至名人堂票選內。但他未成功入選。

## 逝世

1968 年 11 月 3 日，史蒂芬斯因為心臟病發，在加州長灘去世，享年僅 48 歲。

## 生涯打擊成績

## 相關條目

* 美國職棒大聯盟全壘打排行榜
* 美國職棒大聯盟全壘打王
* 美國職棒大聯盟打點王

## 參考資料

## 外部連結

* 球員資訊和成績在 MLB，ESPN，Baseball-Reference，Fangraphs（英文）
佛恩尤特

**佛恩尤特**（Fornjot、Fornjót；古諾斯語：_Fornjótr_）。在北歐神話中，據說是巨人族的古老先祖、始源巨人（Old Jute），有人認為這是尤彌爾（Ymir）的另一個名字，也有人認為佛恩尤特是尤彌爾的兒子。

佛恩尤特有三個孩子：海洋化身的赫勒爾（Hler，又名埃吉爾）。風化身的卡瑞（Kari）和火化身的羅吉（Logi）。
佛恩角

**佛恩角**是南極洲的海岬，位於葛拉漢地，是布拉戈耶夫格勒半島東南端，海拔高度 525 米，在 1928 年 12 月 20 日由澳大利亞極地探險家命名，現時由南極條約體系管理。
佛慈广鉴国师

**隱元隆琦**（1592 年 12 月 7 日 —1673 年 5 月 19 日）。福建省福州府福清縣人，明末清初禪宗僧人。

隱元曾與道者超元一起遠赴日本傳播佛法，為當時日本的禪宗界臨濟、曹洞二宗的復興產生很大的影響。同時他也是日本禪宗臨濟宗黃檗派的初祖以及煎茶道的始祖。

後水尾法皇上尊號為**大光普照國師**、**真空大師**、**黃檗琦禪師**，坐化後歷代天皇授予他**佛慈廣鑑國師**、**徑山首出國師**、**覺性圓明國師**、**華光大師**等諡號。

## 生平

### 早年生活

隱元於明神宗萬曆二十年十一月初四日 (1592 年 12 月 7 日) 出生於福建省福州府福清縣萬安鄉靈得里東林，俗名**林曾炳**，是家中的第三子。5 歲時，父親林德龍迫於生計離開家鄉，從此一去不返。

9 歲時，隱元曾進入鄉學學習，但翌年就因家庭貧困輟學了，此後看破紅塵，不顧母親的反對，秘密修學佛法（一說為 16 歲）。20 歲時拒絕了母親為他娶妻的要求，21 歲時為了尋找失去音信的父親前往浙江，但未能如願。1615 年，23 歲的隱元參見了普陀山的潮音洞主，以在俗信者的身份擔任了一年的茶頭。

1621 年，29 歲的隱元在故鄉福清的黃檗山萬福寺由鑑源興壽剃度出家。但當時的萬福寺由於倭寇的騷擾已經荒蕪，為了重修佛寺，隱元四處雲遊化緣，以籌集寺院重建的費用。33 歲時在嘉興府海鹽縣金粟山的廣慧寺跟隨高僧密雲圓悟參禪，隱元由於精通佛學，名聞金粟山。密雲後來成為了萬福寺的住持，隱元也跟隨他回到了萬福寺。1630 年費隱通容繼任住持，隱元受邀請任西堂，成為費隱最初的法嗣。不久離開萬福寺前往獅子巖修行，1637 年繼費隱之後成為住持，七年後退席，居福嚴寺。在明末清初福建的動亂中，1646 年，隱元再度成為住持。

### 前往日本

日本江戶時代初期，長崎是唯一一個外國人能夠在日本居住的港口。當時長崎華僑所建立的崇福寺正缺住持一職，當地興福寺的住持逸然性融聘請隱元出任該寺的住持。之前隱元曾派弟子也嬾性圭前往，但途中海難，觸礁翻船而圓寂；因此隱元親自率弟子良靜、良徤、獨癡、大眉、獨言、良演、惟一、無上、南源、獨吼等二十人，搭乘由鄭成功提供的船隻前往日本。日本承應三年（1654 年）7 月 5 日夜到達長崎。月洲所繪的「普照國師來朝之圖」描繪了當時的情景。

隱元隨行的弟子中，良靜等十個弟子翌年歸國，其餘的大眉、南源、獨吼等十個弟子則留在了日本。也有說法認為隱元等人是由於躲避戰亂才來到日本的，但是沒有相關的根據。

1655 年（明曆元年），在妙心寺原住持龍溪性潛的懇請下，隱元來到了攝津國嶋上（今大阪府高槻市）。但江戶幕府對隱元如此大的影響力感到恐懼，嚴禁他出寺活動，同時限制寺內僧人人數在 200 名以內。

隱元在日本期間，由於受到幕府的監視和約束，曾一度要返回中國。但在龍溪的奔走之下打消了這個念頭。1658 年（萬治元年），隱元成功與幕府將軍德川家綱會面，兩年後獲得了山城國宇治郡大和田作為寺院的領地。1660 年（萬治四年）在那裡開創了新寺。隱元不忘故土，將這個寺院也命名為「萬福寺」（福清的黃檗山萬福寺，則被稱為「古黃檗」）。1663 年（寬文三年）建造完成，在法堂舉行祝國開堂儀式，而相對於民眾則舉行「黃檗三壇戒會」。

### 創立黃檗宗以後

隱元是日本禪界黃檗宗的始祖，但當初並沒有黃檗宗這個稱謂。隱元本人自認為自己是臨濟宗的僧人，以臨濟正宗的僧人自居。其宗風、清規等都是模仿明朝時期臨濟宗的規矩，但又與日本的臨濟宗不同，因而自成一派。隱元所著的《黃檗清規》，對當時日本禪宗各派宗統、規矩的修正有著很大的影響。特別是卍山道白在曹洞宗的宗門改革中，就以這本書作為重要的參考資料。

隱元在日本的影響力很大，以後水尾法皇為首的皇族、以幕府要人為首的各地大名，以及大量的商人相繼皈依黃檗宗。

隱元擔任萬福寺住持 3 年後，於寬文四年（1664 年）9 月將住持之位讓給了弟子木庵性瑫，自己退隱到了松隱堂。寬文十三年（1673 年）正月，隱元事先預感到了自己將要死去，告訴了周圍的人；三月體質開始衰弱；四月初二日，後水尾法皇冊封隱元襌師為**大光普照國師**，但國師在翌日病逝，享壽八十二歲。

隱元擅長於書法，與木庵性瑫、即非如一並稱「黃檗三筆」。

此外，相傳隱元從中國將菜豆、西瓜傳到了日本。現在日本人都將菜豆稱為「インゲンマメ」，意思是「隱元豆」。但是現在也有說法認為隱元帶到日本的不是菜豆而是扁豆，因為日本關西人將扁豆稱作「隱元豆」。

## 歷代褒封

1. 1. 寬文 13 年（1673） 後水尾法皇封 **「大光普照國師」** 。
  2. 享保 7 年（1722） 靈元法皇 封 **「佛慈廣鑑國師」** 。
  3. 明和 9 年（1772） 後桃園天皇 封 **「徑山首出國師」** 。
  4. 文政 5 年（1822） 仁孝天皇 封 **「覺性圓明國師」** 。
  5. 大正 6 年（1917） 大正天皇封 **「真空大師」** 。
  6. 昭和 47 年（1972） 昭和天皇封 **「華光大師」** 。
  7. 令和 4 年　(2022) 今上天皇封 **「厳統大師」** 。

## 語錄和著作

* 《隱元禪師語錄》16 卷
* 《普照國師廣錄》30 卷
* 《黃檗隱元禪師雲濤集》1 卷
* 《弘戒法儀》1 卷
* 《黃檗山寺志》1 卷
* 《黃檗清規》

## 弟子

嗣法者 23 名，其中 3 人為日本人。

* 木庵性瑫
* 即非如一
* 慧林性機
* 龍溪性潛
* 獨湛性瑩
* 大眉性善
* 獨照性圓
* 獨本性源
* 獨立性易

## 相關條目

* 福州話
* 篆刻
* 日本篆刻史
* 寒天
* 三筆
* 日本書道史
* 日本書家列表
* 長崎派

## 外部連結

* （簡體中文）隱元禪師與中日佛教文化交流
* （日語）臨濟宗・黃檗宗官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （日語）黃檗山萬福寺 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
佛慧洞摩崖造像

**佛慧洞摩崖造像**位於四川省資陽市安岳縣，文物遺址年代判定為宋至明。2012 年 7 月 16 日公佈為第八批四川省文物保護單位。

佛慧洞摩崖造像位於四川省資陽市安岳縣護龍鎮聰明村 2 組。該造像分佈在鯉魚岩半山腰距地面 2 至 60 米的懸崖上。現存盒窟 5 個，造像 362 尊，碑刻題記 4 處。造像多為南宋及明代作品，保存較好。佛慧洞摩崖造像利用高岩峭壁的自然條件，選擇有凹形能蔽風雨之處依岩造像，達到了極其獨特的藝術效果。造像主要內容有千手千眼觀音、接引佛、釋迦佛、送子觀音、千佛、三菩薩等。「千手千眼觀音」造像，手與身體有機結合，十分自然。送子觀音與幼童、千佛雕像動靜結合，排列有序，雕刻技藝十分精緻。高 7.1 米的釋迦佛造像，系古匠師們順其天然弧形岩壁的彎度雕刻而成。古雕刻家恰當地運用力學、光學、透視學的手法，充分表現出了佛的慈顏悅色，以達到大佛恭迎眾生、和藹可親的特殊效果。佛慧洞摩崖造像規模較大，內容豐富，保存較為完好，對於研究當時的政治、經濟、文化、石刻藝術和宗教信仰等具有較高的價值。1988 年，佛慧洞摩崖造像被安岳縣人民政府公佈為縣級文物保護單位。

## 註釋
佛成道日

**釋迦牟尼佛成道日**是佛教中的一個節日，慶祝釋迦牟尼證得無上正等正覺。

釋迦牟尼經過多年孤獨的禁慾修行，最終坐於菩提伽耶的大菩提樹下，證得無上正等正覺。

此節日傳到東亞文化圈後，成為中國的臘八節和日本的成道會，在朝鮮半島和越南也被廣泛慶祝。佛成道日並不像衛塞節（佛陀出生日、涅槃日、般涅槃日）那樣廣泛被慶祝。
佛所行讚

《**佛所行讚**》（梵語：Buddhacarita，天城文：बुद्धचरितम्）是古印度以梵文所寫有關釋迦牟尼生平傳記的一部史詩，傳統上認為由馬鳴所著，成文於公元 200 年代，題作曇無讖譯，出三藏記集作寶雲譯，經考證應當是寶雲譯。另一譯本，名為《**佛本行經**》，題作寶雲譯，出三藏記集作失譯。

## 版本

現存梵文版本《佛所行讚》，有 17 章，其中只有頭 14 章被確認為馬鳴所著，當中記載佛陀前生的生活至覺悟之時。中文譯本則有 28 章，記載了佛陀一生的完整故事，頭 14 章與梵文版本吻合。梵文版本原本亦有 28 章，但後來缺失了，現存的 15 至 17 章，乃後人所加。

現今常用之英譯本（Buddhacarita 或 Life of Buddha），為 Edward Hamilton Johnston 之譯本（1928 年及 1936 年）。

## 比較漢譯《長阿含經》

相比漢譯的《長阿含經》，**佛所行讚**的記載一般被認為比較溫和平實，較少誇張描寫。

## 參考文獻

## 參見

* 本生經
* 釋迦牟尼
佛手

**佛手**，佛之手。可以指：

* 佛手柑，又名佛手果
* 佛手瓜
* 佛手貝，學名「龜足茗荷」、龜足或「龜足藤壺」，又名海佛手，馬祖人稱「筆架」，臺灣海峽沿岸常見，為一海岸甲殼類完胸總目動物，外形似龜爪，生活在海岸石縫中。
* 南派老洪拳之一個短打套路，發展自羅漢短打。
佛手掌

**寶綠**（學名：_Glottiphyllum linguiforme_），又稱佛手掌、牛舌葉、牛舌花，是番杏科舌葉花屬多肉類植物，原產於非洲南部。性喜溫暖，耐旱不耐澇，耐熱不耐寒。秋、冬開花，花呈金黃色，可作為一種觀賞性植物和經濟作物進行栽培。

## 異名

* _Glottiphyllum cilliersiae_ Schwantes
* _Glottiphyllum latifolium_ N.E.Br.
* _Glottiphyllum ryderae_ Schwantes
* _Mesembryanthemum linguiforme_ L.
* _Mesembryanthemum linguiforme var. scalpratum_ (Haw.) A.Berger
* _Mesembryanthemum scalpratum_ Haw.

## 參考
佛手果

**佛手柑**（學名：_Citrus medica_ var. _sarcodactylis_；英語：Buddha's hand、 fingered citron），或稱**佛手果**、**五指柑**、**福壽柑**和**密羅柑**，是枸櫞的變種，果實在成熟時各心皮分離，形成細長彎曲的果瓣，狀如手指，故名佛手。通常應用為中藥或園藝觀果植物。果皮和葉中含有芳香油。

同屬植物香檸檬（Citrus × bergamia）經常被誤譯為佛手柑，兩者其實是不同物種。

## 起源

佛手柑起於中國、印度等亞洲地區。

## 用途

中國傳統醫學認為，佛手柑味辛、苦、酸、溫，入肝、經胃，具有理氣化痰的功效。因此在潮汕地區，從明代開始，佛手柑就被製作成藥用的涼果「老香黃」（也叫做老香櫞、佛手香黃），是潮汕家庭必備之品，現在市面上也有出售。

## 參見

* 水果列表
* 水果

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・博物彙編・草木典・佛手部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》

　
: 《植物名實圖考・枸櫞》，出自吳其濬《植物名實圖考》

## 外部連結

* 佛手 Foshou （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 藥用植物圖像資料庫 (香港浸會大學中醫藥學院) （中文）（英文）
* 佛手 中藥材圖像資料庫 (香港浸會大學中醫藥學院) （中文）（英文）
佛手柑

**佛手柑**（學名：_Citrus medica_ var. _sarcodactylis_；英語：Buddha's hand、 fingered citron），或稱**佛手果**、**五指柑**、**福壽柑**和**密羅柑**，是枸櫞的變種，果實在成熟時各心皮分離，形成細長彎曲的果瓣，狀如手指，故名佛手。通常應用為中藥或園藝觀果植物。果皮和葉中含有芳香油。

同屬植物香檸檬（Citrus × bergamia）經常被誤譯為佛手柑，兩者其實是不同物種。

## 起源

佛手柑起於中國、印度等亞洲地區。

## 用途

中國傳統醫學認為，佛手柑味辛、苦、酸、溫，入肝、經胃，具有理氣化痰的功效。因此在潮汕地區，從明代開始，佛手柑就被製作成藥用的涼果「老香黃」（也叫做老香櫞、佛手香黃），是潮汕家庭必備之品，現在市面上也有出售。

## 參見

* 水果列表
* 水果

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・博物彙編・草木典・佛手部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》

　
: 《植物名實圖考・枸櫞》，出自吳其濬《植物名實圖考》

## 外部連結

* 佛手 Foshou （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 藥用植物圖像資料庫 (香港浸會大學中醫藥學院) （中文）（英文）
* 佛手 中藥材圖像資料庫 (香港浸會大學中醫藥學院) （中文）（英文）
佛手柑草

**香蜂草**可以指：

* 香蜂花（學名：_Melissa officinalis_）
* 蜂香薄荷（學名：_Monarda didyma_）
佛手柑薄荷

**檸檬薄荷**（學名：_Mentha citrata_），也被稱為**柑橘薄荷**、**佛手柑薄荷**、**酸橙薄荷**、**檸檬留蘭香**，在 USA 中部也被稱為**加州小薄荷**（Yerba Buena），原為薄荷屬植物水薄荷的一個變種。整株植物光滑，帶有黃色腺體點綴，呈深綠色，通常捎帶紫色，特別是在葉子邊緣處。葉邊呈鋸齒狀。紫色花萼上有非常明顯的黃色的腺體線。當碾碎後，這種草本植物會有很明顯的檸檬香味。它有時也被用製作檸檬味的茶飲料，並有一定藥用價值。

## 參考文獻
佛手根

**高良薑**（學名：_Alpinia officinarum_，英文名稱：Galangal），別稱**良薑**、**小良薑**、**蠻薑**、**風薑**、**膏良薑**、**膏涼薑**、**雷州高涼薑**、**佛手根**、**伙哈**、**賀哈**及**比目連理花**等，為薑科月桃屬植物。

## 分佈

本種現分佈於中國、日本、越南、泰國及台灣等地，中國國內野外分佈於廣東、海南、廣西南部等省份，雲南亦人工引種栽培。野外常生於灌叢或疏林之中。本種模式標本採自於廣東海南。

## 形態特徵

高良薑是一種多年生草本植物，植株高約 40－150 公分 。根莖圓柱形，棕紅色，橫生，具節，節上長有膜質環狀鱗片，直徑約 1－1.5 公分。

### 葉

葉片線形，革質，先端尾狀漸尖，基部漸狹，兩面無毛，無柄或近無柄，葉長約 20－30 公分，寬約 1.2－2.5 公分；葉舌披針狀線形，薄膜質，先端漸尖，不分裂，全緣，長約 1.5－3 公分，長可達 5 公分。

### 花

花排列成總狀花序，頂生，直立或略彎，披短柔毛，長約 6－10 公分；花序軸披絨毛；小苞片卵形，細小，遲落，長不及 1 公釐；小花梗長約 1－2 公釐；花萼管狀，披短柔毛，先端具不明顯的 3 齒裂，一側開裂至中部，長約 8－14 公釐；花冠白色，冠管比萼管為短，長約 1 公分；花冠裂片長圓形，披絹毛，長約 1－1.5 公分；後方一枚裂片較大，呈兜狀；唇瓣長圓狀卵形，先端微卷及微缺，白色帶紅色線條，長約 2 公分；雄蕊 1 枚，長於花冠管喉部上方，長約 1.6－1.7 公分；退化雄蕊側生，呈錐狀，長約 3 公釐；花絲線形，長約 1 公分；花藥藥隔無附屬物，長約 6 公釐；子房 3 室，密披絨毛；花柱細長，柱頭 2 唇裂，基部長有 2 枚合生的圓柱形蜜腺。

### 果

果為蒴果，圓球形，表面不具縱紋，成熟時紅色，直徑約 1－1.2 公分；種子多數，純稜角，棕色，具假種皮。

## 醫藥用途

本種以乾燥根莖入藥，中藥名為高良薑，藥用之名始載於《名醫別錄》，列為中品，味辛，性熱，歸脾、胃經，藥材主產於廣東、廣西 ，具溫胃散寒、消食、理氣止痛等功效，主治胃寒嘔瀉、嘔吐、噫氣、消化不良、消積食滯、及脘腹冷痛等。現代藥理研究表明高良薑具抗氧化、抗潰瘍、抗腹瀉、抗腫瘤、抗菌、抗凝血、抗血栓、降血壓及鎮痛等作用，臨床應用於胃脘疼痛及脘腹脹滿之症。

## 藥材鑑定

中藥高良薑以乾燥根莖入藥，於夏末秋初採收，清除鬚根及鱗片等雜質後，洗淨切段曬乾；本品呈圓柱形，紅棕至暗紅色，表面具細密的縱皺紋及灰棕色的波狀環節，多彎曲，具節及分枝，長約 5－9 公分，直徑約 1－1.5 公分；節間長 0.2－1 公分，一面具圓形的根痕；質地堅韌，不易折斷，斷面灰棕色或紅棕色，呈纖維狀或裂片狀，中柱佔約三分之一；氣香，味辛辣；傳統經驗則認為以色紅棕、氣香、味辣、分枝少者為佳；本品載錄於《中國藥典》2005 年版中，定為中藥高良薑的的法定原植物來源種，主要透過氣相色譜法等指標測定，規定藥材中的桉葉素含量不得少於 0.15%，以控制藥材的質量。

## 參考

## 外部連結
佛手瓜

**佛手瓜**（學名：_Sicyos edulis_）是一種葫蘆科刺果瓜屬植物，又稱**合手瓜**、**合掌瓜**、**佛手**、**隼人瓜**、**拳頭瓜**、**梨瓜等。原產於墨西哥、中美洲和西印度群島，1915 年傳入中國，在台灣、江南一帶都有種植，以雲南、浙江、福建、廣東最多。**

本種曾被歸類於佛手瓜屬（_Sechium_），但現已知佛手瓜屬是刺果瓜屬的異名。

## 外觀及營養價值

佛手瓜清脆，含有豐富營養。其外觀為果梨形，綠色，長約 7.5-10 厘米，上有凹槽，種子僅一枚。果可煮食、烤食或生食。每千克鮮瓜中含蛋白質 5 克、脂肪 1 克、纖維素 30 克、碳水化合物 77 克，還含有維生素 C220 毫克，核黃素 0.1 毫克，含鈣 500 毫克、磷 320 毫克、鐵 40 毫克。

在台灣一般人食用的綠色龍鬚菜乃是此種植物新生的嫩莖。

## 氣候

佛手瓜植株只會在適合的溫度下生出果實，在亞熱帶地區海拔高度需 500 公尺以上才能全年生佛手瓜。若處於攝氏 0 度或以下時便無法正常結果，且下霜或下雪時會導致藤凍傷。

## 參考文獻

## 外部連結

* 佛手瓜 Foshugua （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 藥用植物圖像資料庫 (香港浸會大學中醫藥學院) （繁體中文）（英文）
佛手瓜属

**佛手瓜屬**（學名：_Sechium_）是葫蘆科下的一個屬，為藤本植物。該屬共有佛手瓜（_Sechium edule_）等數種，原產於熱帶美洲。

然而，分子系統發生學研究顯示，本屬的物種實際上嵌套在刺果瓜屬（_Sicyos_）各物種之間，因而被合併入後者，成為其異名。

## 參考文獻
佛手贝

**龜足**（學名：_Capitulum mitella_），又稱**石蜐（jié）** ，俗稱：**烏龜腳**、**龜足茗荷**、**佛手貝**、**日本鵝藤壺**、**狗爪螺**，是指茗荷科**龜足屬**的唯一一個種，通常生活在印度洋 - 太平洋海域的岩石海岸上。

## 描述

龜足有一個很短而堅韌的柄用以支持自身上部區域或者甲殼部分，整個身體達到 5 cm（2 英寸） 長。龜足的柄肌肉發達，可收縮，表面覆蓋著細小的鱗片。龜足的甲殼由八個大的護套鱗保護，並且在甲殼和柄的關節周圍環繞著約二十個微小的鱗片。在這些鱗片內部是一個空腔，空腔中包含著龜足的頭部和胸部及其附屬物。

## 分布和棲息地

龜足在東亞一帶，北至日本北海道西南方，至西到中國東海、南海，至南到馬來群島等地，皆有分布。往往被發現附著在潮間帶下部的岩石或其縫隙之間，又或是於其他光滑的岩石表面上與其他個體一起擠在裂縫和凹槽中。龜足經常出現在相同的位置並且與它一起生長，並且原始的藤壺種類 _Ibla cumingi_ 可以在體型較大的龜足的甲殼之間或著之上生長。

## 生物學

在水下時，龜足延伸其五對後胸腿並將其像網一樣展開。它使用前面的一對腿來操縱它捕獲的物體並將它們移動到嘴裡。它的飲食主要由浮游動物組成。

龜足是同時雌雄同體的動物。每個藤壺都能夠通過長而細的管子傳送精子，並在其地函腔內孵化自己的卵子，從而使附近的其他個體受精。當卵孵化時，幼蟲被釋放到海里。他們有六個無節奏周期，在此階段進行食物儲備，其中有一個非進食的 cyprid 階段用以尋找適當的硬表面來定居。它然後固定到位，經歷變態發育並變成無柄的少年個體。

在香港港口，這個藤壺可以在樁上生長，它通常有一個生活在幔腔內的 nemertean 蠕蟲（Nemertopsis quadripunctatus），並以那裡的卵為食。這種蠕蟲長 8 厘米（3 英寸），但直徑只有 1 毫米（0.04 英寸）。

## 用途

龜足是被集中商業化的並被人類食用的十幾種鵝頸藤壺中的一種。這些鵝頸藤壺是中國大陸、台灣馬祖列島、韓國和日本、西班牙的奢侈食品。

## 參考文獻
佛手酚

**佛手酚**是一種天然呋喃香豆素，分子式為 C11H6O4。它存在於如檸檬和香檸檬的柑橘屬植物的精油中。它可由香柑內酯和三溴化硼的脫甲基反應製得。

## 參考文獻
佛拉哥环形山

**佛拉哥環形山**（Vlacq）是月球正面東南高地上一座古老的大撞擊坑，約形成於 45.5-39.2 億年前的前酒海紀，其名稱取自十七世紀荷蘭圖書出版商暨對數表的作者阿德里安・佛拉哥（Adriaan Vlacq，1600 年 - 1667 年），1935 年被國際天文學聯合會批准接受。

## 描述

該隕坑西側與霍梅爾環形山相接壤、西北毗鄰皮蒂斯楚斯環形山、施泰因海爾環形山和瓦特環形山位於它的東北，東南則坐落著羅森伯格環形山、而奈阿爾科環形山橫亙在它的南面。該隕坑中心月面坐標為 53.39°S 38.69°E﻿ / -53.39; 38.69，直徑 89.2 公里，深度 2.82 公里。

佛拉哥環形山已嚴重磨損，但程度仍較相鄰的羅森貝格爾環形山要輕，南側坑壁上橫跨了衛星坑佛拉哥 G、沿西北到東北側外壁分別坐落了衛星坑佛拉哥 E、佛拉哥 K 及連環坑佛拉哥 A 和佛拉哥 B。該隕坑內側壁十分寬闊，上面保留有階地結構痕跡。坑壁平均高出周邊地形 1410 米，內部容積約 7600 立方千米。坑內地表已被玄武岩熔岩淹沒，形成一塊平坦的坑底，但坑底西南覆蓋有相鄰隕坑形成時撞擊濺射的岩石；靠中心矗立著一座由斜長岩構成的圓形山丘，約 15 公里長，其中沿西北向更長；此外，坑底表面還散布有眾多細小的隕坑以及位於西半部的一座撞擊坑殘跡，它們中最醒目的是位於中央峰西側的一處圓形凹坑。

佛拉哥環形山及佛拉哥 A 已被月球和行星觀測協會（ALPO）列入《帶有明亮射紋系統的撞擊坑列表》。

## 衛星隕石坑

按慣例，最靠近佛拉哥環形山的衛星坑將在月圖上以字母標註在它的中心點旁邊。

* 衛星坑佛拉哥 D 約形成於 39.2-38.5 億年前的酒海紀；
* 衛星坑佛拉哥 G 約形成於 38.5-38 億年前的早雨海世。

## 參考資料

## 另請參閱

## 外部連結

* 月球數碼攝影圖集 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 阿波羅 15 號拍攝的佛拉哥環形山照片 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* LAC-127 圖中的佛拉哥環形山（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 佛拉哥環形山周邊月面圖（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Andersson, L.E., and E.A. Whitaker, 美國宇航局月球地名目錄，美國宇航局參考出版物 1097, 1982 年 10 月.（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
佛拉多·巴金斯

**佛羅多・巴金斯**（Frodo Baggins），英國作家 J・R・R・托爾金的《魔戒》小說和新線電影公司同名電影中的人物。他是居住在夏爾袋底洞的一名哈比人，於第三紀元 2968 年 9 月 22 日出生。佛羅多・巴金斯是魔戒整個故事的一條主線也是最主要的人物之一。

## 主要情節

以下是以佛羅多・巴金斯為主線的《魔戒三部曲》電影情節。

### 夏爾

佛羅多・巴金斯原本只是一個普通的哈比人，與叔叔比爾博・巴金斯一起生活。在夏爾他還有幾個相當不錯的鄰居，包括他的園丁山姆・衛斯詹吉，好朋友梅里和皮聘。在比爾博 111 歲生日的時候，灰袍巫師甘道夫到來為比爾博慶祝，不料在生日宴會上發生了意想不到的事情，佛羅多才知道叔叔有一個神奇戒指（根據後來的哈比人電影結尾提及，甘道夫已經知道有個戒指，但是不知道是萬戒之王，所以沒怎麼重視）。當時甘道夫也不知道比爾博到底有一個怎麼樣的戒指，從戒指釋放出的力量他判斷，這不是一個普通的東西，經過一番查證，他斷定這就是索倫的戒指。因為魔戒的力量過於強大，甘道夫自己無法控制魔戒的力量，於是他命令佛羅多帶著魔戒去瑞文戴爾尋求辦法。

### 往瑞文戴爾途中

甘道夫建議（或命令）他與園丁山姆以及兩位友人梅里與皮聘出發前往瑞文戴爾，途中遇上戒靈追捕，後因亞拉岡（即之後的人皇）幫助而順利抵達，但在途中佛羅多於風雲頂已遭到戒靈之首的巫王刺傷，而後經由瑞文戴爾的精靈公主亞玟（在原著小說是精靈領主葛羅芬戴爾）接應救往瑞文戴爾。

### 遠征隊的建立和解散

在到達瑞文戴爾後，精靈王愛隆召開了一場會議，佛羅多與其他三名哈比人（山姆、梅里與皮聘）、亞拉岡、波羅莫、甘道夫、精靈勒苟拉斯、矮人金靂被賦予前往末日火山摧毀魔戒的使命成為魔戒遠征隊，但他們選錯了捷徑，誤入了已成為炎魔及大量半獸人盤據之地的摩瑞亞，甘道夫為確保眾人安危而與炎魔雙雙墜入都靈深淵中。

遠征隊剩餘成員前往羅斯洛利安，在獲得充分補給後決定走水路前往魔多，但被由白轉黑的巫師薩魯曼從中阻擾，派出強獸人追殺遠征隊，波羅莫因而喪生，梅里與皮聘遭強獸人俘虜，佛羅多與山姆渡船前往魔多。

### 遭遇咕嚕

亞拉岡，金靂和精靈王子勒苟拉斯以為佛羅多被半獸人抓走，因此他們尾隨前往拯救他們。其實佛羅多與山姆已經乘坐小船離開了。

之後他們帶著精靈族給的乾糧繼續往厄運山谷的方向前進，由於魔戒的力量越來越強大，半獸人的隊伍也不時地出現在他們面前。

不久之後他們發現有什麼東西一直尾隨他們，這就是魔戒的第二個半身人主人，已經被魔戒的力量改變得面目全非的咕嚕。佛羅多自認馴服了他，希望他幫他們帶路前往末日火山，但是山姆自開始就認定咕嚕並不可靠，對其懷有戒心。也許咕嚕本來真的存心向善，但魔戒的力量實在太過強大 — 他最後背叛了兩名哈比人。

在米那斯魔窟的山谷，咕嚕首先使用離間計讓佛羅多趕走了山姆，再暗地裡將精靈乾糧掉下深谷，然後把佛羅多騙入蜘蛛怪屍羅的巢穴，佛羅多因而被屍羅注入毒液。另一方面，山姆在山腳下看到了被咕嚕扔下的精靈乾糧，義無反顧的返回，當發現佛羅多遇害時，悲痛萬分，山姆毅然決然撿起魔戒繼續旅程，但在途中聽見半獸人說其實佛羅多只是被注入毒液的呈現假死狀態時，就計劃去拯救佛羅多。

山姆成功從毫無戒備的半獸人士兵手下救出了佛羅多，而兩人也打扮成半獸人，潛入魔多到達末日火山。

### 末日山谷

當兩人終於抵達末日火山中的烈火之廳時，佛羅多已不再有足夠的意志力來對抗魔戒，他被擊垮了，在他戴上魔戒隱身準備逃走的時候，咕嚕突然出現。已經被魔戒的黑暗力量完全吸引的咕嚕跳到佛羅多的身上搶奪魔戒。他將魔戒連同佛羅多的手指一同咬下，但是隨後在與佛羅多搏鬥中失身落入熔岩中，同魔戒一起在熔岩中燃燒殆盡。佛羅多也掉下，幸好一手緊握著懸崖，最後被山姆所拯救。魔戒釋放的巨大力量導致了火山的噴發。巨大的熔岩流追趕著兩人，並把他們最終包圍在一塊巨石之上。

看著身邊滾滾的炙熱熔岩流和滿天飛舞的火山灰和落下的石塊，二人充滿了絕望，只是等待著死亡的到來。好在很快甘道夫派來的救兵兩隻巨鷹將他們救起。

### 國王歸來

經過多天的修養，佛羅多終於醒來，他的朋友們和甘道夫都來看望他。魔戒被徹底摧毀，索倫的黑暗力量再也沒有復甦的可能，中土世界暫時回到了和平的狀態。由於四個哈比人在整個摧毀魔戒的過程中起到了舉足輕重的作用，所以在亞拉岡的登基儀式上受到了來自各族的最崇高的敬意。

### 返回夏爾

佛羅多和他的朋友在亞拉岡的王國住了一段時間後向西返回夏爾。經過這一系列的洗禮，他們都變化了很多。佛羅多試著把這一切都記錄下來，但是寫到一半，他的任務就已經結束了，由於在風雲頂受過戒靈之王安格瑪巫王的一劍，當時的傷口仍然不時作痛，他必須跟從老比爾博・巴金斯、甘道夫等乘著精靈的大船駛往不死之地瓦林諾，於是剩下的內容就在瓦林諾完成

## 原著情節

佛羅多和他的朋友在返回夏爾後，發現薩魯曼秘密的來到了夏爾施行暴虐統治，在經歷了臨水之戰後，薩魯曼被葛力馬・巧言所殺。

## 名字來源

佛羅多（原文：Frodo）是托爾金用古英語 frod（睿智）和常見的陽性詞尾 - o 組合而成。

托爾金為他設想的真實名字是 Maura，是一個哈比人的傳統名字，由字根 Maur - 和哈比人常見的男性人名詞尾 - a 構成，Maur - 或許和洛汗語的形容詞 Maur-（睿智）同源，因此，在托爾金的設定中，Frodo 是 Maura 的譯名。

## 腳註
佛拉斯

**佛拉斯**（英語：**Foras**），別名「佛卡斯」（Forcas），是所羅門七十二柱魔神中排第 31 位的魔神，位階統領，統帥 29 個軍團。形象是一個強壯的男人，可以甄別藥草與寶石，發現隱藏的寶物與復原失物。

## 參考文獻

* S.L. MacGregor Mathers and Aleister Crowley, _The Lesser Key of Solomon_(1904),p31-32（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） The Internet Sacred Text Archive 內の文書（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（英文）
佛拉明哥倫巴

**佛拉明哥倫巴**（Flamenco Rumba），也叫做**吉普賽倫巴**或**西班牙倫巴**，是弗拉明戈音樂的一種舞蹈和伴奏音樂曲式。在 19 世紀，古巴倫巴流傳到了西班牙，因而產生了這種曲式。

與古巴倫巴最大的不同是，佛拉明哥倫巴是用吉他跟拍掌來打拍子，而古巴倫巴是使用鼓跟 Claves。但是，現代的吉他手 帕科・德盧西亞（Paco de Lucia）跟 Tomatito 等等把 congas 跟卡宏這些打擊樂器，融合入佛拉明哥倫巴。佛拉明哥倫巴跟佛拉明哥其他傳統曲式（例如喧戲調）跟凡丹戈舞主要的不同是在於，節奏。佛拉明哥節奏較其他曲式慢。而且它不使用 clave，這點跟古巴倫巴不同。

近年來佛拉明哥倫巴在美國以及世界其他地區變得日益流行。

## 來源
佛拉瓦奇

**佛拉瓦奇**（阿維斯陀語：fravaši）是瑣羅亞斯德教的宗教用語。指的是由上帝所設計，類似於自然規律的一種精靈。它代表著上帝所設計的正確生活方式。

 
據祆教《創世紀》（Bundahishn）所述，上帝在最初的三千年裡，創造了無數的「虛空」和「佛拉瓦奇」。虛空用來分割明暗，保護光明不為黑暗所污染。而佛拉瓦奇則是一種其他宗教都沒有的精靈，祂存在於天堂。但會進入任何一種創造物中，促使該創造物按上帝預定的方向運動、發展和演化。如日月的升降、生物的成長，都與佛拉瓦奇有密不可分的關係。

## 佛拉瓦奇與人

在祆教中，人由三部分組成：肉體、靈魂以及佛拉瓦奇。靈魂和佛拉瓦奇先於肉體存在於天堂中。在胚胎形成之時，靈魂首先進入，當嬰兒生下時，佛拉瓦奇隨後進入肉體，三者合而為一。佛拉瓦奇是個人的精神導師，但選擇行善或作惡的權利屬於靈魂，佛拉瓦奇不會干涉靈魂的選擇。但如果靈魂做岀的決定與佛拉瓦奇所預設的一致，人就成為至善至美的完人。當人死亡時，靈魂和佛拉瓦奇迅速與肉體分離。佛拉瓦奇會以一種純淨的狀態回到天堂。而靈魂則要在人死後第三天的清晨，才可以停止遊蕩。變為男性形象的靈魂會由天使長「Sraosa」接引到審判橋（Chinvat Bridge）的橋頭。每個人的靈魂在此將受到守橋天使密特拉「Mithra」的審查。依據該人生前的善惡品行，橋會變得或寬廣或細窄。決定是由其本人的佛拉瓦奇（以美女形象示人）帶領入天堂還是墜入地獄接受最後審判。
佛拉芒

「**佛拉蒙**」（荷蘭語：Vlaams；法語：flamand；德語：flämisch；英語：Flemish）一詞為「法蘭德斯」（荷蘭語：Vlaanderen；法語：Flandre；德語：Flandern；英語：Flanders）的形容詞形式，意即「法蘭德斯的」，可以指：

* 佛拉蒙大區，比利時的三個大區之一
* 佛拉蒙布拉邦省，比利時中部省份
* 佛拉蒙社群，比利時的三個社群之一
* 佛拉蒙政府，比利時聯邦的六個主要政府之一
* 佛拉蒙語，比利時荷蘭語的舊名稱
* 佛拉蒙利益，比利時荷蘭語政黨
* 開放佛拉蒙自由民主黨，比利時荷蘭語政黨
* 佛拉蒙人，比利時法蘭德斯地區的民族
* 佛拉蒙運動，比利時佛拉蒙大區的政治運動
* 佛拉蒙廣播電視公司，比利時的一個公共廣播電視公司
佛拉芒大區

**佛拉蒙大區**（荷蘭語：Vlaams Gewest，荷蘭語發音：[ˌvlaːms xəˈʋɛst] （ 聆聽）；法語：Région flamande；德語：Flämische Region），常以其對應地區「**法蘭德斯**」（荷蘭語：Vlaanderen；法語：Flandre；德語：Flandern；英語：Flanders）稱之，是比利時的三個大區之一，位於該國北半部，通行荷蘭語。佛拉蒙大區面積 13,625 平方公里（約佔比利時陸地面積的 44%），每平方公里人口 490，是歐洲人口密度最高的地區之一。

## 名稱

「佛拉蒙」（荷蘭語：Vlaams；法語：flamand；德語：flämisch）為「法蘭德斯」（荷蘭語：Vlaanderen；法語：Flandre；德語：Flandern；英語：Flanders）的形容詞形式，意即「法蘭德斯的」。在印歐語中，國家或較大規模的地區及城市大多有對應的形容詞形式，漢語中習慣將地名與其形容詞的譯法統一（如「Scotland」譯作「蘇格蘭」，搭配其形容詞形式「Scottish」的「Scottish Premiership」譯作「蘇格蘭足球超級聯賽」而非「蘇格蒂什足球超級聯賽」），此處「佛拉蒙」與「法蘭德斯」的分譯屬於特例。而在部分語言中，「法蘭德斯」與「佛拉蒙大區」兩名稱也常常混用。

## 歷史

1970 年 12 月 24 日，《比利時憲法》將比利時劃分為三個大區：佛拉蒙大區、瓦隆大區與布魯塞爾大區（Région bruxelloise）。1980 年，《關於機構改革的特別法》頒布，佛拉蒙大區正式成為管理法蘭德斯的行政機構。

## 政治

佛拉蒙大區在成立後，即將憲法權限移交予佛拉蒙社群，即佛拉蒙大區是由佛拉蒙社群治理。目前佛拉蒙議會和佛拉蒙政府代表全體佛拉蒙人，即不僅包括居住在法蘭德斯的佛拉蒙人，還包括居住在布魯塞爾首都大區的佛拉蒙人。由於佛拉蒙議會代表了所有佛拉蒙人，因此議會成員也包括了居住在布魯塞爾首都大區的佛拉蒙人所選出的代表，但他們在進行與佛拉蒙大區事務相關的議案投票時，是沒有投票權的。

## 行政區劃

佛拉蒙大區下分 5 個省、22 個區與 300 個市鎮。

布魯塞爾有自己的大區即布魯塞爾首都大區，由佛拉蒙布拉邦省圍繞。但是，由於布魯塞爾歷史上是布拉邦的荷蘭語城市（但如今已經被法語化了），所以它經常被視爲法蘭德斯的一部分。布魯塞爾包含有佛拉蒙社群和法語社群，二者在布魯塞爾皆有自己的公共團體。

以下為 2020 年佛拉蒙大區省份的首府、行政區、人口、面積及人口密度統計資料

## 經濟

### 交通

德萊恩（De Lijn）是由佛拉蒙政府運營的公共運輸公司，提供公共汽車和有軌電車服務。其他大區也有相應的公司，比如瓦隆大區的 TEC 和在布魯塞爾首都大區的 MIVB-STIB。鐵路網是由比利時國家運營，其公司為 NMBS。

政府也需要負責佛拉蒙大區內約 500 公里的大區道（gewestwegen）以及約 900 公里的高速公路。其他道路還有省道及市鎮道路。

## 人口統計

### 城市

佛拉蒙鑽石 （荷蘭語：Vlaamse Ruit）是指法蘭德斯的中心人口最密地區，包括安特衛普、根特、魯汶、梅赫倫，大約有 5,500,000 人居住。該大區最大的城市包括（附註 2018 年的人口數）：

* 安特衛普 （523,248）
* 根特 （260,341）
* 布魯日 （118,284）
* 魯汶 （101,396）
* 梅赫倫 （86,304）
* 阿爾斯特 （85,715）
* 哈瑟爾特 （77,651）
* 聖尼克拉斯 （76,756）
* 科特賴克 （76,265）
* 奧斯滕德 （71,332）
* 亨克 （66,110）
* 魯瑟拉勒 （62,301）

### 語言

官方語言是荷蘭語，地方語言有西佛拉蒙方言、東佛拉蒙方言、布拉邦方言和林堡語。

法語可能會在布魯塞爾首都大區周圍的以及靠近瓦隆大區的所謂「語言便利市鎮」內因特定的行政管理目的而被使用。

圍繞布魯塞爾的行政區包含德羅亨博斯、克拉伊內姆、林克貝克、聖海內敘斯 - 羅德、韋默爾和韋曾貝克 - 奧珀姆。布魯塞爾過去是荷蘭語城市，但於 19 至 20 世紀法語化，如今幾乎已成法語城市。有些簇擁著布魯塞爾的佛拉蒙市鎮也已經法語化。

在與瓦隆接壤處的語言便利市鎮為貝弗、埃爾斯塔普、梅森、龍瑟、斯皮勒 - 海爾凱恩、富倫。

### 教育

比利時教育是由社群控制的。在法蘭德斯，教育由佛拉蒙社群主導，而在布魯塞爾，教育由佛拉蒙社群和法語社群共同主導。

* 安特衛普省學校列表
* 東法蘭德斯省學校列表
* 佛拉蒙布拉邦省學校列表
* 比利時林堡省學校列表
* 西法蘭德斯省學校列表

## 參考文獻

## 相關條目

* 比利時行政區劃
* 比利時社群、大區和語言區
* 社群 (比利時)
* 大區 (比利時)
* 省 (比利時)
* 區 (比利時)
* 市鎮 (比利時)
* 佛拉蒙社群
* 佛拉蒙議會
* 佛拉蒙政府
* 法蘭德斯
* 佛拉蒙之獅 - 佛拉蒙大區區歌
* 法蘭德斯伯爵
* 聖歌瑪祿（Gummarus van Lier）
* 佛拉蒙人
* 佛拉蒙語

## 外部連結

* 佛拉蒙政府 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 法蘭德斯旅遊 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
佛拉芒語

**佛拉蒙語**（荷蘭語：Vlaams），是一種帶有比利時口音的荷蘭語，也是比利時對法蘭德斯地區方言的舊稱。

在比利時有 600 多萬的母語人口，佔據其人口總數的約 60%，在其鄰國荷蘭的母語人口也較多，全球使用者人數約 2200 萬人。

比利時荷蘭語屬於印歐語系的大家庭，是日耳曼語族在西面的一個小支，與德語在各種方面都很接近，但是從法語中獲得大量借詞。從地理上講，在比利時的科特賴克～奧伊彭之間可以劃出一條明顯的語言分界線，把比利時分為兩半，北半部是比利時的荷蘭語區（即法蘭德斯），南半部是比利時的法語區（即瓦隆尼亞），而比利時首都布魯塞爾首都大區則都以兩者為母語。

## 名稱

這個語言對自己並沒有一個統一的稱謂，在比利時可稱為**佛拉蒙荷蘭語**（Vlaams-Nederlands），在荷蘭可稱為**比利時荷蘭語**（Belgisch-Nederlands [ˈbɛlɣis ˈneːdərlɑnts] （ 聆聽）），在中文圈對它也沒有一個官方稱呼，中文裡根據翻譯者的不同又可以寫成**法蘭德斯語**、**弗蘭德斯語**、**佛蘭德斯語**。

## 歷史

從 13 世紀開始，該地區出現了繁榮的商業城市，佛拉蒙語的地位逐漸確定。比利時北部同荷蘭南部相連，歷史上比利時曾經同屬於荷蘭所創立的尼德蘭聯合王國，所以佛拉蒙語實際上就是荷蘭語的南部方言。

19 世紀，比利時脫離尼德蘭聯合王國獨立，為了保證自己的文化獨立性，免於繼續受荷蘭文化的影響，因此比利時政府刻意的把比利時的荷蘭語命名為「弗萊芒語」，加上當時全歐洲的民族主義的氣氛濃烈，此舉也方便比利時去凝聚國民的愛國熱忱；但這也不是空穴來風，弗萊芒語一詞早在上述的 13 世紀就已經出現，由於荷蘭和比利時兩地文化、宗教均不相同，所以在習慣上的發音、用詞、口氣、專用名詞自然也不會一樣，不過比利時政府也的確人為的加深了這一分裂。

1980 年代，因為長時間的和平，比利時和荷蘭早已放棄歷史上的敵意，此時恰逢歐盟的誕生，兩國遂開始走向合作，成立了「荷蘭語聯盟」。該聯盟旨在修復「荷蘭的荷蘭語」與「比利時的荷蘭語區」之間裂痕，促進拼法、語法、用法和文學方面的統一，讓兩國共有的知識（例如藝術、建築、科學、哲學、社會學等）有一個唯一標準，這將會大大方便有興趣的人查閱資料，並且進行無障礙溝通。比利時和荷蘭兩國也在國內推廣這種被標準化的荷蘭語。此後，比利時在官方上不再使用「佛拉蒙語」這一名稱，而是直接改稱荷蘭語，為了回饋比利時的誠意，荷蘭也在這個新的荷蘭語中加入了大量比利時的特有詞彙，強化兩國的歷史連接。

## 註解
佛拉蒙廣播電視公司

**佛拉蒙廣播電視公司**（Vlaamse Radio- en Televisieomroeporganisatie）是比利時的一個公共廣播電視公司，播出地區是佛拉蒙地區。1930 年，比利時國家廣播公司成立。比利時國家廣播公司的荷蘭語名稱是 NIR（Nationaal Instituut voor de Radio-omroep），法語名稱是 INR（Institut National belge de Radiodiffusion），兩個公司是各自獨立的法人。1953 年，比利時國家廣播公司開始播出電視節目。1960 年，NIR 和 INR 合併，改名為比利時廣播電視公司，荷蘭語名稱是 BRT（Belgische Radio en Televisieomroep），法語名稱是 RTB（Radio-Télévision Belge）。1977 年，隨著比利時改為聯邦制，法語廣播和荷蘭語廣播再次分離。1998 年，RTB 改名為佛拉蒙廣播電視公司（VRT - Vlaamse Radio en Televisie-omroep-organisatie。2009 年，vrt 這一名稱成為公司的正式名稱。現在佛拉蒙廣播電視公司擁有四個電視頻道和五個廣播頻率。

## 電視頻道

電視頻道通過以下方式傳輸:

* 有線電視：所有比利時和荷蘭有線電視業者都透過此方式提供服務；
* 向比利時所有主要 DSL 提供商提供 IPTV（Proximus、Orange、Scarlet）；
* 衛星：TV Vlaanderen 付費訂閱內容（使用 SES 阿斯特拉網絡的加密的 DVB-S2）。
* 地面：TV Vlaanderen 付費訂閱內容（使用 Norkring 網絡的加密的 DVB-T2）和 Digitenne 付費付費訂閱（加密的 DVB-T2）。VRT 的免費 DVB-T 廣播已於 2018 年 12 月 1 日停止。

## 參考資料

* 16 April 'Belgian pubcaster to launch HD Channel' （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） via Broadband TV News

## 外部連結

 維基共享資源上的相關多媒體資源：VRT

* 官方網站 （荷蘭語）
* VRT NWS （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（荷蘭語） news site of VRT
佛拉迪米爾·梅丁斯基

**佛拉迪米爾・羅斯季斯拉沃維奇・梅丁斯基**（俄語：Владимир Ростиславович Мединский，1970 年 7 月 18 日 —），俄羅斯政治家、學者、公關人員。他是統一俄羅斯黨總委員會的成員。2012 年 5 月至 2020 年 1 月期間擔任俄羅斯聯邦文化部部長。2020 年至今，任俄羅斯聯邦總統助理。2022 年俄羅斯入侵烏克蘭期間，擔任俄方談判代表團團長，負責與烏克蘭進行和平談判。

## 參考資料
佛指甲

**佛甲草**（學名：_Sedum lineare_，英文名稱：Buddhanail、Linear Stonecrop），為景天科景天屬植物。本種的模式標本採自於日本 。

## 名稱

**佛甲草**（在日本被稱為**萬年草**）有諸多異稱，如（按筆畫排列）：土三七、小佛指甲、小馬齒菜、小葉刀焮草、山馬齒菜、午時花、半支連、半支蓮、打不死、瓜只玉、禾雀舌、禾雀利、禾雀脷、尖葉六兒令、尖葉石指甲、伸甲草、佛甲菜、佛指甲、垂盆草、狗牙半枝、狗牙半枝蓮、狗牙菜、狗牙齒、狗牙辦、狗牙瓣、肩癰草、金刺插、金莿插、金槍藥、指甲草、窄葉小六兒令、細葉打不死、野馬齒菜、麻雀舌、麻雀花、萬年草、鼠牙半支、鼠牙半支蓮、鼠牙半枝蓮、圖經草、還魂草、龍牙草、鐵指甲等。

## 分佈

本種現分佈於中國、台灣及日本等地，中國國內分佈於廣東、廣西、福建、雲南、貴州、四川、甘肅、安徽、河南、湖南、湖北、陝西、江西、江蘇、浙江等省區，本種耐旱及同時喜水，喜生於低山的山坡、草坡、山谷岩石縫及山野等陰濕處，亦人工栽培作綠化屋頂之用。

## 形態特徵

佛甲草是一種多年生肉質草本植物，全株無毛，光滑，植株高約 10－20 公分。莖直立或傾臥，肉質，纖細柔弱，基部節上長有纖維狀不定根，上部分枝；不育枝直立或斜生，高約 7－10 公分。

### 葉

葉為線形至倒披針形，3 葉輪生，少為 4 葉對生或輪生，肉質肥厚，頂端鈍或急尖，基部鈍圓或具截形的短距，無柄；長於花莖上部的葉片互生，易脫落，常呈楔形；長約 10－25 公釐，寬約 0.6－2 公釐。

### 花

花為聚傘花序，頂生，疏生花，寬約 4－8 公分；常為 2－3 枚分枝，分枝常再 2 分枝，常僅中央一枚花朵具短梗，花梗長約 1－1.5 公釐，分枝上的花無梗或近無梗；苞片線形，較小，具距；花萼片 5 裂，綠色，裂片線狀披針形，肉質，頂端鈍，基部不具距或有時具短距，常為不等長，長約 1.5－7 公釐，寬約 0.5－0.7 公釐；花瓣 5 枚，黃色，卵狀披針形，頂端漸尖並具突尖頭，基部稍狹，長約 4－6 公釐，寬約 0.8－2 公釐；雄蕊 10 枚，較花瓣短，2 輪排列，內輪的雄蕊著生於花瓣基部約 1 公釐處；花藥長圓形，頂端鈍；鱗片 5 枚，寬楔形、近四方形匙狀或楔狀倒三角形，頂端微缺或截形，長約 0.4－0.5 公釐，寬約 0.5－0.6 公釐；心皮 5 枚，開展，頂端漸狹成短花柱，基部合生，內有數枚胚珠，長約 4－5 公釐。

### 果

果為蓇葖果，五角星狀，略叉開，腹面呈淺囊狀，具短喙，長約 4－5 公釐；種子卵圓形，細小，表面具小乳頭狀突起。

## 醫藥用途

本種以乾燥根莖及葉入藥，中藥名為佛甲草，味甘、淡，性寒，歸心、肺、肝、脾經具清熱解毒、利濕及止血等功效，主治咽喉腫痛、熱毒癰腫、目赤腫痛、濕熱瀉痢、黃疸、崩漏、疔瘡、丹毒、纏腰火丹、毒蛇咬傷、外傷出血、燙傷、扁平疣等症狀，脾胃虛寒、瀉泄者忌用。

## 參考

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《植物名實圖考・佛甲草》，出自吳其濬《植物名實圖考》

## 外部連結
佛指舍利

**舍利**（梵文：शरीर, śarīra），又作**堅固子**、**舍利子**、**設利羅**，意為屍體或身骨，常指骨灰。其中有的結晶體形色各異。最早指釋迦牟尼遺體自行火化後遺留的固體物，後來也指高僧（尼）圓寂火化剩下的骨燼，通常埋葬於塔中。

## 歷史淵源

佛教敬仰和崇拜舍利，是從釋迦牟尼的舍利開始。釋迦牟尼佛荼毘火葬後，遺下有舍利一石六斗，其中有一塊頭頂骨、兩塊骨、四顆佛牙，還有中指指骨舍利和 84,000 顆珠狀真身舍利子。古印度的八位國王派使者到火葬地，要求迎回佛祖舍利，經香姓婆羅門居中協商平分給八位國王。各國把分到的舍利帶回國建卒塔婆舍利塔以供奉，並定期舉行祭禮。香姓婆羅門及必波延那婆羅門，就各取了裝舍利的瓶子和火葬燃餘炭灰回去起塔供奉，因此釋迦牟尼佛的舍利被分葬在十處：

* 摩揭陀國，阿闍世王
* 毗舍離國，戾車毗族
* 迦毗羅國，釋迦族
* 阿勒伽波，跋離族
* 羅摩邑，拘利耶族
* 毗塔底波邑，婆羅門
* 波婆邑，末羅族
* 拘屍那羅城，末羅族
* 蓽芭莉邑，取燃餘炭灰，孔雀族
* 香姓婆羅門，取捨利瓶，徒盧那

馬鳴菩薩造的《佛所行讚》中說「八王起八塔，金瓶及灰炭；如是閻浮提，始起於十塔」。

阿育王時期，為弘揚佛法，發掘了「八王」舍利塔，只有一、二塔因堅固難破而未能開啟。取出後的舍利重新分配裝入八萬四千個寶函，並造八萬四千塔來安奉。隨著各地建塔，舍利也流傳到許多信仰佛教的地區。

1896 年至 1898 年，英國人柏佩（William Claxton Peppé）在印度比普羅瓦發掘出一個安奉佛骨舍利的石函，裡面正是佛祖葬在迦毗羅的舍利。這些舍利送給了佛教國家泰國，後又分出一部分給斯里蘭卡、日本。

## 佛經中的舍利

佛教經典《浴佛功德經》中稱為舍利的有兩類：

* 法身舍利：釋迦牟尼所說的佛教經典。
* 生身舍利：釋迦牟尼遺體火焚後結成的固體物，分為三種，即白色的**骨舍利**、黑色的**髮舍利**、紅色的**肉舍利**。

《金光明經》捨身品第十七：『舍利者，乃是無量六波羅蜜功德所熏。』『汝等今可禮是舍利。此舍利者是戒定慧之所熏修，甚難可得最上福田。』

《浴佛功德經》的確有提到︰『我滅度後有二種舍利。一者法身。二者化身。』但並無上述的註解，至於《金光明經》提到的舍利，是佛陀前世舍利，並非現存的佛骨舍利。

[金光明經] 所言舍利者，應是法身舍利，非指物質舍利，法身舍利乃是無量無相六波羅蜜功德所熏，亦是 [戒定慧] 之所薰，且入火不焚，入水不溺，乃金剛不壞法身。

## 成分與形成

關於舍利的形成，舍利是由人的屍體經高溫火化後產生的。將遺體放瓦缸形式魂缸內並在溫度攝氏 600 到 1,600 度之間的溫度進行以日計時間焚燒（佛教高僧通常要燒七天），並在末段加溫至 1640 度以上持續一日以上，骨頭內的磷酸鈣及各種有機物、爐內、專門用以焚化高僧的靈缸內壁的矽酸鹽結合形成磷灰石，而其他顏色多是融解時與人生前攝取的多種鹽類或焚燒時加入的各種物品、如半寶石的佛珠、金屬飾物融解結合，燒結出漂亮的陶瓷狀結晶，即是舍利子。這點在古代人中一般用木柴是做不到的，而只有在高僧才能以木炭焚化並持續七日七夜之下、甚至後來用煤，加上鼓風（無論主動或長煙通的被動式）才有形成舍利的可能，這點在古代即使是王族也辦不到也不會如此火化。而現代焚化由於多用煤氣，溫度多僅為 1400 度左右而且時間太短無法融解燒結成珠。

極多舍利子缺乏歷史佐證，是否佛遺的真偽有所爭議。但即使如此，舍利子本身代表佛或高僧大德的遺存，它們代表佛及高僧曾經的教導，在這點即使舍利子形成並不神秘，但其所代表的佛法教導卻是莊嚴的。

部分所謂佛牙舍利，依照片外觀判斷與人類牙齒有差距，與牛的臼齒外觀反而較為接近。而且多為化石類而非珠子形式。

## 存世的真身舍利

###  中國大陸

* 江蘇南京市秦淮區大報恩寺（原北宋長干寺） — 佛頂舍利
* 浙江寧波市鄞州區阿育王寺 — 佛骨舍利
* 陝西扶風縣法門寺（現位於法門寺文化景區）— 佛指舍利
* 北京西山八大處靈光寺 — 佛牙舍利
* 西藏囊極拉齋寺 — 佛牙舍利，後移供於臺灣佛光山，原印度那蘭陀聖地佛寺中，回教侵入印度時，由西藏國王丘極泊巴迎請至西藏，文化大革命時，「囊極拉齋寺」遭毀時，佛牙舍利由貢噶多傑仁波切撿獲密藏。
* 廣東韶關市南華寺萬佛寶塔 — 佛骨舍利，由南華禪寺方丈傳正大和尚前往印度、尼泊爾藍毗尼迎請。
* 北京房山雲居寺 — 肉舍利
* 杭州雷峰塔 — 髮舍利
* 寧夏銀川承天寺 — 佛頂骨舍利。西夏沒藏太后以金棺銀槨貯藏。
* 西安臨潼慶山寺 — 碎身舍利
* 山西應縣佛宮寺釋迦塔 — 佛牙舍利
* 山東汶上縣太子靈蹤塔 — 佛牙舍利
* 西安大慈恩寺 — 玄奘大師真身舍利
* 甘肅武威羅什寺塔 — 鳩摩羅什舌舍利

###  香港

* 香港天壇大佛 — 佛骨舍利

###  臺灣

* 苗栗縣釋迦牟尼佛寺 — 佛骨舍利
* 南投縣玄奘寺 — 玄奘大師頂骨舍利
* 高雄佛光山佛陀紀念館玉佛殿 — 佛牙舍利

###  泰國

* 曼谷玉佛寺 — 佛骨舍利

###  斯里蘭卡

* 康提市佛牙寺 — 佛牙舍利

###  日本

* 名古屋覚王山日泰寺 — 佛骨舍利

###  馬來西亞

* 雪蘭莪仁嘉隆新村佛光山東禪寺 — 佛骨舍利

###  新加坡

* 新加坡佛牙寺龍華院 — 佛牙舍利

## 逸事

* 唐朝元和十四年（819 年），刑部侍郎韓愈上《諫迎佛骨表》，切諫反對迎佛骨（舍利），指出部份佛教徒存在自殘等行為，並且斥佛為夷狄，險些被處死。
* 唐代有鸚鵡念佛，過午不食，往生後，「火化之，得舍利十餘粒，炯然耀目」。韋皋在《西川鸚鵡舍利塔記》中也有類似記載。
* 1994 年 7 月 20 日《江南晚報》報導蘇州靈巖山寺法因法師圓寂火化，獲五色舍利無數。
* 2002 年安奉於陝西省扶風縣法門寺的佛指舍利曾赴臺灣臺大體育館巡禮，沿途 10 萬信徒恭迎。
* 2009 年廣東省韶關市南華寺方丈傳正大和尚前往印度、尼泊爾迎請釋迦牟尼佛舍利和舍利弗、目犍連等多尊阿羅漢舍利。
* 2009 年最大佛陀與諸大弟子舍利文化暨世界文化藝術大展，新加坡新達城，展出舍利琳琅滿目，尤其佛骨舍利達 28mm。

## 相關連接

* 佛陀
* 精舍
* 阿蘭若
* 窣堵坡
* 舍利塔
* 法門寺

## 參考

* 黃啟江：〈奉獻佛陀 —— 唐代帝王奉迎佛舍利的傳說、民俗與歷史 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）〉。
* 南華寺:〈廣東南華禪寺隆重舉行萬佛寶塔供奉佛陀舍利安座儀式 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）〉
* 陳全方等著 《法門寺與佛教》 陝西旅遊出版社 1991 年 ISBN 7-5418-0238-7
* 舍利子與結石圖片比較 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 注釋