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他的最後願望

《**他的最後願望**》（英語：_The Last Thing He Wanted_）是一部 2020 年美國政治驚悚片，由迪・里斯執導並與馬可・維拉洛博斯（Marco Villalobos）共同編寫劇本，改編自瓊・蒂蒂安的 1996 年同名小說。主演包括安・海瑟薇、班・艾佛列克、蘿西・培瑞茲、梅爾・羅德里奎茲和威廉・達佛。

電影於 2020 年 1 月 27 日在日舞影展上舉行全球首映，2020 年 2 月 21 日上線 Netflix。影評界對電影評價不佳，主要集中批評其劇本。

## 演員

* 安・海瑟薇飾演艾琳娜・麥馬漢（Elena McMahon）
* 班・艾佛列克飾演泰特・莫瑞森（Treat Morrison）
* 蘿西・培瑞茲飾演艾瑪・格雷羅（Alma Guerrero）
* 梅爾・羅德里奎茲飾演巴瑞・塞德洛（Barry Sedlow）
* 威廉・達佛飾演迪克・麥馬漢（Dick McMahon）
* 艾迪・蓋瑟吉飾演瓊斯（Jones）
* 陶比・瓊斯飾演保羅・舒斯特（Paul Schuster）
* 朱利安・甘布爾（Julian Gamble）飾演喬治・舒爾茨部長

## 發行

2018 年 5 月，Netflix 獲得了該片的發行權。《他的最後願望》於 2020 年 1 月 27 日在日舞影展上舉行全球首映，2020 年 2 月 21 日上線 Netflix。

## 參考資料

## 外部連結

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《他的最後願望》的資料（英文）
* 豆瓣電影上《他的最後願望》的資料 （簡體中文）
他的歷史：昨日，今日，明日——第一輯

《**他的歷史：昨日，今日，明日 —— 第一輯**》（英語：_HIStory: Past, Present and Future, Book I_）是麥可・傑克森的第五張專輯，1995 年 6 月 20 日發行，第一張碟是精選集，第二張碟才有新歌出現。HIStory 是最暢銷的多碟專輯，目前全球最高銷量估計 2300 萬套（4600 萬張）。傑克森和妹妹珍妮特合作拍攝的〈Scream〉單曲的 MV 獲得了葛萊美最佳 MV 獎，同時也是世界上花費最大的 MV（700 萬美元）。該專輯在 2001 年 11 月 13 日重新發行，命名《Greatest Hits - HIStory Volume I》，目前的銷售量以達 430 萬張（英國大約是 360,000 張，美國大約是 1,000,000 張）。

## 簡介

專輯共分兩種，第一張碟是精選集，第二張碟是新歌專輯。而第二張碟占了銷量的大多數。

專輯創造了許多記錄，如〈Scream〉的拍攝花費是金氏世界紀錄上最貴的 MV，〈你不孤單〉空降《告示牌》百大單曲榜冠軍，是第一首首周上榜即為冠軍的歌曲，創造了世界記錄。

## 歌曲

第一碟

第二碟

## 外部連結

* HIStory: Past, Present and Future, Book I

## 參考文獻
他盛华

**他盛華**（1956 年 —），雲南陸良人，漢族，中華人民共和國政治人物、第十二屆全國人民代表大會雲南地區代表。

畢業於雲南工學院化工機械專業。加入中國共產黨，現任雲天化集團有限責任公司董事長、黨委書記，兼任雲南磷化集團有限公司董事長。。2013 年，擔任全國人大代表。

## 參考文獻
他看她的第2眼

《**他看她的第 2 眼**》，官方英文名_**When I See You Again**_，是 2015 年三立華人電視劇週日十點檔系列的第三十五部作品。由劉以豪、魏蔓、趙杰、邵雨薇領銜主演。於 2015 年 5 月 12 日開鏡，2015 年 10 月 6 日全劇殺青。台視於 5 月 31 日晚上 10 點首播，台視於 10 月 11 日播出完結篇，全劇共 20 集。三立都會台於 6 月 6 日起每週六晚間 10 點與 LINE TV（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）同步播出。接檔《聽見幸福》。本劇為 2015 年收視最高三立周日偶像劇。劇末播出幕後花絮《再看一眼他和她》播放漏網鏡頭。

## 劇情大綱

當擅長「讀心術」的夏又謙，遇上「第二眼美女」安希時，讀心術竟然完全失靈？
安希在撲浪村經營的民宿面臨史上最大危機：債主海闊老大的霸道求愛！安希為了民宿的存亡，只好換上戰袍一赴夜宴。
離開喧囂的城市回到撲浪村的又謙，心念著十年前的青春回憶，卻在寧靜的泳池邊遇上當年讓他受傷而離開的原因 -「安希」…
又謙和安希的碰撞，攪亂一池春水，直到「他看她的第二眼」後，才能看見對方最單純的心，之後展開一連串的生活。

## 播出時間

### 首播

### 重播

## 演員列表

### 主要演員

### 其他演員

### 客串演出

## 收視率

### 台視週日首播收視率

* 同時段節目：中視《超級大英雄》／《失去你的那一天》、民視《星座愛情獅子女》／《星座愛情雙魚女》／《星座愛情水瓶女》、華視《一代新兵之八極少年》、東森綜合台 《致，第三者》

* 由 AC 尼爾森調查，調查範圍是四歲以上收看電視之觀眾。

## 電視劇歌曲

## 幕後花絮

* 《再看一眼他和她》是《他看她的第 2 眼》眨 1～20 眼的花絮。
* 《他看她的第 1 眼》高中限定－於三立電視 YouTube 官方頻道播出，是《他看她的第 2 眼》劇中回憶片段的剪輯集合。

## 獎項

## 製作團隊

* 導演：陳嘉鴻、張晉榮
* 副導：周麗汶、陳虹儒
* 編劇：杜欣怡、王玉琪
* 監製：謝欣恬
* 助理監製：呂承嬡
* 執行製作人：謝小芬
* 統籌：劉玉成
* 製作人：陳慧瑛
* 企劃：蔡維寧、游芳瑄
* 宣傳：宋美玲、陳靖波
* 製作公司：我在影像
* 冠名贊助單位：
  * 三立：達康保險（第 6 集 - 20 集）
  * 台視：
    * 第 1-8 集：COTTON USA 美國棉
    * 第 9-12 集：大金空調
    * 第 16-20 集：Dr.Douxi 朵璽杏仁酸

## 取景

新竹

* 關西鎮六福村

新北

* 石門區老梅社區
* 雙溪區雙溪高中
* 瑞芳區濂洞國小
* 三峽清福養老院
* 板橋新北市立圖書館板橋江子翠分館 (原總館)

台北市

* 士林區士林高商
* 台北振興醫院

桃園市

* 桃園點水樓餐廳
* 中壢國立中央大學
* 中壢懷寧醫院
* 中壢區大江購物中心 (第 7 集)

屏東

* 海生館
* 屏東恆春白沙灣
* 滿州鄉小墾丁渡假村

宜蘭

* 五結鄉利澤簡民家館
* 蘇澳鎮南安國中
* 蘇澳鎮蕾米斯民宿 (月之海拍攝地)
* 宜蘭縣立岳明國小
* 五結鄉社尾永安寺
* 宜蘭縣立南安國民中學
* 宜蘭香格里拉冬山河渡假飯店
* 頭城鎮鷹石尖

苗栗

* 造橋鄉造橋火車站
* 造橋鄉綠池庭園餐廳

## 參考資料

* 他看她第 2 眼 Teaser1. YouTube. 2015-05 [2015-05]. （原始內容存檔於 2016-03-16） （中文（臺灣））.
* 他看她第 2 眼 Teaser2. YouTube. 2015-05 [2015-05]. （原始內容存檔於 2016-03-29） （中文（臺灣））.
* 他看她第 2 眼檔前預告. YouTube. 2015-05 [2015-05]. （原始內容存檔於 2015-09-02） （中文（臺灣））.
* 蓄髮剷肉桃花開 魏蔓稱回頭率變高。自由娛樂. 2015-05-12 [2015-05-12]. （原始內容存檔於 2019-06-16） （中文（臺灣））.
* 劉以豪小臉逼死人 魏蔓急瘦 5 公斤. NOWnews 今日新聞. 2015-05-12 [2015-05-12]. （原始內容存檔於 2016-03-07） （中文（臺灣））.
* 《他看她的第二眼》見面會 劉以豪魏蔓玩壁咚。中時電子報. 2015-05-12 [2015-05-12]. （原始內容存檔於 2015-05-12） （中文（臺灣））.
* 宜蘭民宿網 蕾米斯民宿. [2015-08-13]. （原始內容存檔於 2019-06-11）. 月之海 Lunar Maria

## 外部連結

* 官方網站－三立
* 官方網站－台視
* 官方網站－香港無綫電視
* 他看她的第 2 眼的 Facebook 專頁
* 他看她的第 2 眼 LINE TV 頻道（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 他看她的第 2 眼 LINE TV 頻道（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）(新版)
* 他看她的第 2 眼 - YouTube

## 作品的變遷

### 台灣播放

### 海外播放
他矢

**塔克世**（滿語：ᡨᠠᡴᠰᡳ，轉寫：_Taksi_，？—1583 年），中國明朝後期女真建州左衛領袖，史書中又譯為**塔失**、**他矢**，清朝實際上創始人清太祖努爾哈赤的父親，覺昌安的第四子。

## 生平

嘉靖末年，作為建州右衛都指揮使王杲的部下，多次侵犯明朝邊境，後來背棄王杲歸順明朝。萬曆二年（1574 年），幫助李成梁擊滅王杲，升任建州左衛指揮使。萬曆十一年（1583 年）時，同其父覺昌安赴古埒城試圖勸降叛明的姪女婿阿台，不料尼堪外蘭破城後縱兵屠城，塔克世與覺昌安均死難。

1636 年 5 月 16 日（清崇德元年四月乙亥朔十二日丙戌），皇太極追尊他為**福王**。1648 年 12 月 18 日（清順治五年十一月辛酉朔五日乙丑），順治帝追諡他為**宣皇帝**（滿語：ᡥᠠᡶᡠᠮᠪᡠᡥᠠ 
ᡥᡡᠸᠠᠩᡩᡳ，轉寫：_hafumbuha hvwangdi_），廟號**顯祖**（滿語：ᡳᠯᡝᡨᡠᠯᡝᡥᡝ 
ᠮᠠᡶᠠ，轉寫：_iletulehe mafa_）。努爾哈赤生母亦同時尊為宣皇后。

## 家庭

* 五世祖：孟特穆，追尊清肇祖。
* 高祖父：充善
* 曾祖父：錫寶齊篇古
* 祖父：福滿，順治五年追尊清興祖。
* 祖母：喜塔臘氏，清政府追贈直皇后
* 父：覺昌安，清朝統一後追尊為清景祖。
* 母：清政府追贈翼皇后。

### 妻妾

* 嫡夫人：額穆齊，喜塔臘氏，阿姑都督之長女。
* 次夫人：懇哲，哈達那拉氏，哈達國汗王台所養族女。
* 庶妃：李佳氏，古魯禮之女。
* 庶妃：薩木占姐姐。努爾哈赤從叔龍敦挑撥下，努爾哈赤庶母之弟薩木占遂率族眾阻攔努爾哈赤妹夫噶哈善哈思虎於路，並且殺害噶哈善哈思虎。

### 子女

* 長子：清太祖努爾哈赤，生母為額穆齊。
* 次子：誠毅勇壯貝勒穆爾哈齊，生母為李佳氏。
* 三子：和碩莊親王舒爾哈齊，努爾哈赤同母弟。
* 四子：通達郡王雅爾哈齊，努爾哈赤同母弟。
* 五子：篤義剛果貝勒巴雅喇，生母為懇哲。
* 女：常柱妻，努爾哈赤異母姐，海西女真烏拉部貝勒常柱之妻、鑲白旗滿州第二參領第八佐領察木布之母。
* 女：沾河姑，努爾哈赤同母妹，雍正五年追封為和碩靜安公主。

## 影視形象

### 電視劇

## 注釋

## 參考資料

* 《清實錄》：《滿洲實錄》、《清世祖章皇帝實錄》
* 《清史稿》表一 皇子世表一
他知道你很孤獨

《**血紅濺白紗**》（英語：_He Knows You're Alone_）是一部於 1980 年上映的美國砍殺電影，導演是阿曼德・馬斯圖瑞安，編劇是斯科特・帕克（Scott Parker），主演有凱特琳・奧希尼、唐・斯卡蒂諾、伊莉莎白・坎普、湯姆・羅爾芬（Tom Rolfing）和湯姆・漢克斯。故事講述的是一位準新娘在婚禮前的周末被殺手跟蹤。

本劇 1979 年在史泰登島拍攝，被認為是一部受月光光心慌慌（1978）啟發而拍攝的恐怖電影，與之前的大片有很多相似之處。

## 演員

## 備註

## 參考來源

## 外部連結

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《血紅濺白紗》的資料（英文）
* 豆瓣電影上《血紅濺白紗》的資料 （簡體中文）
* AllMovie 上《血紅濺白紗 》的資料（英文）
他石海站

**他石海站**是位於黑龍江省大慶市他石海的一個鐵路車站，郵政編碼 13130。車站建於 1966 年 12 月，有通讓鐵路經過該站，現僅辦理客運，不辦理貨運業務，車站及其上下行區間均已電氣化。車站距離通遼站 289 公里，隸屬瀋陽鐵路局白城車務段，是五等站。

## 相鄰車站

## 參考資料
他砂乡

**他砂鄉**，是中華人民共和國湖南省湘西土家族苗族自治州龍山縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

他砂鄉下轄以下地區：

他砂村、​合力村、​光明村、​齊心村、​冉家寨村、​半南村、​雲峰村、​合心村、​天橋村、​高坪村、​高橋村和信地村。

## 參考資料
他称

文化人類學上，**外名**（英語：Exonym）指外方語文對一個地方、族群、人物、語言時，使用與當地語文不同的名稱。外名的存在不只是歷史和地理原因，也可能考慮到外來詞的發音困難。

相對地，**內名**（英語：Endonym）指當地語文對一個地方、族群、人物、語言的通用內部名稱。

例如，印度、俄羅斯、埃及和德國分別是四個內名依次為भारत、Россия、مَصر‎和 Deutschland 的國家，在漢語裡對應的外名。

## 外名的種類

### 同源外名和翻譯外名

#### 同源外名

例如，倫敦的同源外名包括：

* Londinium（拉丁語）；
* Londres（加泰隆尼亞語、菲律賓語、法語、加利西亞語、葡萄牙語和西班牙語）；
* Londino (Λονδίνο)（希臘語）；
* Londen（荷蘭語）；
* Londra（義大利語、馬爾他語、羅馬尼亞語、薩丁尼亞語和土耳其語）；
* Londër（阿爾巴尼亞語）；
* Londýn（捷克語和斯洛伐克語）；
* Londyn（波蘭語）；
* Rānana（毛利語）；
* Lundúnir（冰島語）；
* Londain（愛爾蘭語）;
* Lunnainn（蘇格蘭蓋爾語）;
* Llundain（威爾斯語）;
* Lontoo（芬蘭語）；
* Landan (_لندن‎_)（波斯語）
* London (Լոնդոն)（亞美尼亞語）;
* 倫敦（標準現代漢語）；
* Luân Đôn（越南語）。

#### 翻譯外名

例如，荷蘭這一國名在荷蘭語的內名為 Nederland，在法語的外名為 Pays-Bas，在義大利語則是 Paesi Bassi，以上三種說法的字面意思都是「低地國家」。

### 本土外名和借詞外名

外名可以分為本土外名和從第三種語言借用的外名。例如，斯洛維尼亞語使用：

* 本土外名：Dunaj（維也納）和 Benetke（威尼斯）；
* 借詞外名：Kijev（基輔）和 Vilna（維爾紐斯），這兩個外名來自俄語。

## 實例

1. 中華以中國大陸、臺灣或者華人有相關的當地地名，全球所稱的 China（Κίνα、Sinarum、Китай、จีน）是外來地名
2. 中文的北京是當地地名，法文的 Pékin 是外來地名。
3. 義大利首都羅馬的義大利文 Roma 是當地地名，英文的 Rome 是外來地名；俄文的Россия是當地地名，中文的俄羅斯是外來地名。
4. 英文的 San Francisco 是當地地名，中文的舊金山是外來地名。
5. 英文的 Christchurch 是當地地名，中文的基督城是外來地名，中國正式的漢譯名克賴斯特徹奇也是外來地名因為發音不同。有時即使拼寫相同，發音差異也會使一個地名在不同語文成為外來地名。
6. 法國首都巴黎的法文 Paris 是當地地名，英文和德文的 Paris 是外來地名，因為這兩種語文的發音和法文不同；法文中 Paris 的 s 不發音，但英文和德文都發音。
7. 東京在日文為當地地名，在中文為外來地名。
8. 泰語的恭貼（กรุงเทพ）是當地地名，全球所稱的曼谷（บางกอก）是外來地名
9. 珠穆朗瑪峰時稱「Everest」為外名。

## 減少使用的趨勢

20 世紀後期，使用外來地名引起了爭議。當地人不喜歡有貶低意味的外來地名。人們也避免使用涉及敏感歷史的外來地名。近年來地理學家致力於減少外來地名。例如：現在西班牙文稱土耳其首都安卡拉為 Ankara，不用以前的外來地名 Angora。聯合國建議把外來地名的使用盡量減至最少。

有時政府會要求外國應使用當地地名，放棄外國沿用的外來地名，但實際使用情況各不相同。例如 1985 年科特迪瓦政府要求外國一致使用該國的法文國名 Côte d'Ivoire，不用外來地名。中文的「象牙海岸」或英文的「Ivory Coast」，因此中文改稱「科特迪瓦」，但在中華民國（台灣）等地仍沿用「象牙海岸」。2005 年韓國政府要求首都的漢譯名，從外來地名漢城改為當地地名首爾。2018 年白俄羅斯要求將其國名的漢譯名改為當地地名白羅斯，但民間仍稱呼為「白俄羅斯」。

## 參考資料

## 註釋
他空

**他性空**（梵語：parabhāva-śūnyatā，或 parasvabhāva-śūnyatā），又譯**他空**，也稱為**彼彼空**（itaretara-śūnyatā），佛教術語，大乘佛教中對於空性的一種見解，主張在自性之外的法，其自性是空性。抱持這種見解，稱為**他空見**（parasvabhāva-śūnyatā-dṛṣṭi）。

一般認為，唯識學派與如來藏學派皆主張他性空，亦即世俗諦是空、勝義諦是有，與主張一切法自性空的中觀學派的核心主張不同，長久以來有著爭議。

藏傳佛教中的覺囊派是第一個明確以他空見立宗義的宗派，寧瑪派中又稱他空見為大中觀，或了義大中觀。大手印也採用他空見。

## 字源

他性空（梵語：parabhāva-śūnyatā），是一個複合名詞。其字根有（bhāva），指法的存有本身，即法的自性（svabhāva），本體或本質。詞頭पर（para-），意為其他的，與自我的（स्व，sva-）相對，凡不是屬於自我的，皆可說是他。他性（para-bhāva）這個名詞，相對於自性（sva-bhāva），指非存有本身的其他存有，也被拼為 para-svabhāva，也就是法自性之外的其他自性。在龍樹《中論》等中，對自性及他性做了探討，Jay L. Garfield 在其英譯《中論》中，將他性譯為 otherness-essence。

## 概論

大乘佛教的《般若經》，將空性見解的十八空，歸結為四空：有性空、無性空、自性空、他性空。他性空也被歸納在其中，在《楞伽經》中也被稱為彼彼空。自性可以被用來作為真如、法性、實際等的同義詞，龍樹認為，在未斷見結時，產生執著，認為在真如自性之外，還存在其他的法，因此說他性空，來斷除這種錯誤見解。

作為空性見解中的一種，他性空（梵語：parasvabhāva-śūnyatā），如其字面意義，係認為某個特定法自性之外的其他法自性，其本質都是空性（梵語：śūnyatā）。因為在佛教中，自性可以有兩種解釋，一種是世間一切法的自性，另一種則是勝義的真如自性。若肯定真如法性為真實自性，在真如法性之外的世俗法自性則為他性，因此他性空也可以解釋為，勝義真如法性之外的世俗法自性為空性。這種見解，雖然沒有明言，但暗示了自性是不空的，也就是有的。根據他性空的論點，他性空論者，一般抱持著世俗自性是空性，但是勝義自性是存在的立場，這個觀點造成大乘佛教中長久的爭議。

龍樹認為「因他性故無自性」，而以「一切法無自性故空」立宗。有現代學者依據彼彼空論述，認為漢譯《中阿含經》的《小空經》論說了「約他性說空、約自性說不空」。並且有別於漢傳傳統理論，依據方法論的不同而劃分了空有二宗：龍樹的徒眾主張自空即「此法有故、此法即空」隨後形成中觀學派，又稱空宗；主張他空即「此法是空、餘法不空」的學派，如唯識學派與如來藏學派，通常被稱為有宗。

## 學說根源

他性空的思想，可追溯至部派佛教時期對空行相和空三摩地的論述。說一切有部的四諦十六行相中，苦諦四行相即《雜阿含經》中的於五取蘊思惟非常、苦、空、非我，但不定說「諸法皆空」，理由是一切法「約他性空、約自性不空」。

《中阿含經》的《小空經》中有「約他性空、約餘者不空」的說法，其含義為：某自體中無特定的其他客體而稱其為空，這個自體中有特定的其餘客體而稱其為不空。譬如有時因其中無象等人物的緣故而說某堂舍空，有時因其中有比丘的緣故而說此堂舍不空。

在《瑜伽師地論》的進一步解說中，因其自身有所缺失等緣故亦可說此堂舍空，但不能說此堂舍畢竟空。《楞伽經》在彼彼（itaretara）空中有更進一步解說，因他法故空或因他法故不空的論斷，不蘊涵自法和他法本身為空。

## 大乘佛教經典

在大乘佛教經典中有多處提到他空之名相，如《光讚經》卷第六有說到蘊處界五陰十八界者都有生住異滅的現象，都無自性，暫有，最後都畢竟空，不論佛出不出現，唯有本住法常住，祂寂滅故無本，無本就是本際，又為**他故空**，是菩薩摩訶薩所應修行的大乘法門。又《光讚經》也提到**他空**。

繼《正法念處經》所說：若修行人能以無常，自空，**他空**，無我來修禪便是上上根有智慧的人，那麼此人離到達涅槃彼岸就不遠了。《大寶積經》，更有提到**自空**與**他空**故彼則寂靜。

《大般涅槃經》說，聲聞緣覺只見一切空，卻見不到不空。於蘊處界見一切都無我，卻不見真我。因此之故，說聲聞緣覺不得第一義空。因不得第一義空的緣故，說聲聞緣覺不行中道。無中道的緣故，他們見不到成佛之性。又說，唯有有智慧的菩薩才能見到空與不空，才能見到常與無常、苦之與樂、我與無我，這些修行人才是真正行於中道。那些不見空與不空的凡愚眾生也就見不到成佛之性，這都是因為他們的智慧被無明所覆蓋故。

《楞伽經》中指出虛妄想像自性執著者常惰於自性空與彼彼空等七種空的妄想中。

## 覺囊派宗義

在西藏眾多學派中唯有覺囊派獨持**他空見**，印度的佛典中雖有**他空**名相但極少流通，故他空並非覺囊派獨創的佛學新名詞，覺囊派承認有情都有**真如本性**。認為萬法都是暫有的，只有覺明或覺性才真正存在。

覺囊派認為世俗諸法是因緣所生，所以無自性，是**自空**。而勝義諦「則非緣和之無為法」，是他空，屬實有。自空是西藏諸多中觀學派的主要見解。自空認為世界上的一切事物現象，是假借的概念和名相，本身並沒有獨立的實體性。但覺囊派認為勝義或**如來藏**不是自空，而是他空。其他西藏教派有主張成佛是證空性，把勝義、世俗一起空掉，把勝義如來藏說成是緣起性空。覺囊派認為這樣世俗萬物就失去依託，認為：「說畢竟空者，認為一切都是空的，他們忽略了**如來藏**的秘奧和自覺之妙智。」認為佛性若自空，求出離三界解脫，契證佛果等都成為毫無意義的事。

### 反對意見

格魯派宗喀巴，依據中觀應成派看法，反對他性空見解。

薩迦派果然巴，認為宗喀巴的應成中觀見為斷見，覺囊派的他空見為常見。

## 外部連結

* 覺囊派 - 他空見 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 參考資料

## 相關條目

* 如來藏、覺囊派、覺囊巴、唯識
* 自空見與他空見
他空見

**他性空**（梵語：parabhāva-śūnyatā，或 parasvabhāva-śūnyatā），又譯**他空**，也稱為**彼彼空**（itaretara-śūnyatā），佛教術語，大乘佛教中對於空性的一種見解，主張在自性之外的法，其自性是空性。抱持這種見解，稱為**他空見**（parasvabhāva-śūnyatā-dṛṣṭi）。

一般認為，唯識學派與如來藏學派皆主張他性空，亦即世俗諦是空、勝義諦是有，與主張一切法自性空的中觀學派的核心主張不同，長久以來有著爭議。

藏傳佛教中的覺囊派是第一個明確以他空見立宗義的宗派，寧瑪派中又稱他空見為大中觀，或了義大中觀。大手印也採用他空見。

## 字源

他性空（梵語：parabhāva-śūnyatā），是一個複合名詞。其字根有（bhāva），指法的存有本身，即法的自性（svabhāva），本體或本質。詞頭पर（para-），意為其他的，與自我的（स्व，sva-）相對，凡不是屬於自我的，皆可說是他。他性（para-bhāva）這個名詞，相對於自性（sva-bhāva），指非存有本身的其他存有，也被拼為 para-svabhāva，也就是法自性之外的其他自性。在龍樹《中論》等中，對自性及他性做了探討，Jay L. Garfield 在其英譯《中論》中，將他性譯為 otherness-essence。

## 概論

大乘佛教的《般若經》，將空性見解的十八空，歸結為四空：有性空、無性空、自性空、他性空。他性空也被歸納在其中，在《楞伽經》中也被稱為彼彼空。自性可以被用來作為真如、法性、實際等的同義詞，龍樹認為，在未斷見結時，產生執著，認為在真如自性之外，還存在其他的法，因此說他性空，來斷除這種錯誤見解。

作為空性見解中的一種，他性空（梵語：parasvabhāva-śūnyatā），如其字面意義，係認為某個特定法自性之外的其他法自性，其本質都是空性（梵語：śūnyatā）。因為在佛教中，自性可以有兩種解釋，一種是世間一切法的自性，另一種則是勝義的真如自性。若肯定真如法性為真實自性，在真如法性之外的世俗法自性則為他性，因此他性空也可以解釋為，勝義真如法性之外的世俗法自性為空性。這種見解，雖然沒有明言，但暗示了自性是不空的，也就是有的。根據他性空的論點，他性空論者，一般抱持著世俗自性是空性，但是勝義自性是存在的立場，這個觀點造成大乘佛教中長久的爭議。

龍樹認為「因他性故無自性」，而以「一切法無自性故空」立宗。有現代學者依據彼彼空論述，認為漢譯《中阿含經》的《小空經》論說了「約他性說空、約自性說不空」。並且有別於漢傳傳統理論，依據方法論的不同而劃分了空有二宗：龍樹的徒眾主張自空即「此法有故、此法即空」隨後形成中觀學派，又稱空宗；主張他空即「此法是空、餘法不空」的學派，如唯識學派與如來藏學派，通常被稱為有宗。

## 學說根源

他性空的思想，可追溯至部派佛教時期對空行相和空三摩地的論述。說一切有部的四諦十六行相中，苦諦四行相即《雜阿含經》中的於五取蘊思惟非常、苦、空、非我，但不定說「諸法皆空」，理由是一切法「約他性空、約自性不空」。

《中阿含經》的《小空經》中有「約他性空、約餘者不空」的說法，其含義為：某自體中無特定的其他客體而稱其為空，這個自體中有特定的其餘客體而稱其為不空。譬如有時因其中無象等人物的緣故而說某堂舍空，有時因其中有比丘的緣故而說此堂舍不空。

在《瑜伽師地論》的進一步解說中，因其自身有所缺失等緣故亦可說此堂舍空，但不能說此堂舍畢竟空。《楞伽經》在彼彼（itaretara）空中有更進一步解說，因他法故空或因他法故不空的論斷，不蘊涵自法和他法本身為空。

## 大乘佛教經典

在大乘佛教經典中有多處提到他空之名相，如《光讚經》卷第六有說到蘊處界五陰十八界者都有生住異滅的現象，都無自性，暫有，最後都畢竟空，不論佛出不出現，唯有本住法常住，祂寂滅故無本，無本就是本際，又為**他故空**，是菩薩摩訶薩所應修行的大乘法門。又《光讚經》也提到**他空**。

繼《正法念處經》所說：若修行人能以無常，自空，**他空**，無我來修禪便是上上根有智慧的人，那麼此人離到達涅槃彼岸就不遠了。《大寶積經》，更有提到**自空**與**他空**故彼則寂靜。

《大般涅槃經》說，聲聞緣覺只見一切空，卻見不到不空。於蘊處界見一切都無我，卻不見真我。因此之故，說聲聞緣覺不得第一義空。因不得第一義空的緣故，說聲聞緣覺不行中道。無中道的緣故，他們見不到成佛之性。又說，唯有有智慧的菩薩才能見到空與不空，才能見到常與無常、苦之與樂、我與無我，這些修行人才是真正行於中道。那些不見空與不空的凡愚眾生也就見不到成佛之性，這都是因為他們的智慧被無明所覆蓋故。

《楞伽經》中指出虛妄想像自性執著者常惰於自性空與彼彼空等七種空的妄想中。

## 覺囊派宗義

在西藏眾多學派中唯有覺囊派獨持**他空見**，印度的佛典中雖有**他空**名相但極少流通，故他空並非覺囊派獨創的佛學新名詞，覺囊派承認有情都有**真如本性**。認為萬法都是暫有的，只有覺明或覺性才真正存在。

覺囊派認為世俗諸法是因緣所生，所以無自性，是**自空**。而勝義諦「則非緣和之無為法」，是他空，屬實有。自空是西藏諸多中觀學派的主要見解。自空認為世界上的一切事物現象，是假借的概念和名相，本身並沒有獨立的實體性。但覺囊派認為勝義或**如來藏**不是自空，而是他空。其他西藏教派有主張成佛是證空性，把勝義、世俗一起空掉，把勝義如來藏說成是緣起性空。覺囊派認為這樣世俗萬物就失去依託，認為：「說畢竟空者，認為一切都是空的，他們忽略了**如來藏**的秘奧和自覺之妙智。」認為佛性若自空，求出離三界解脫，契證佛果等都成為毫無意義的事。

### 反對意見

格魯派宗喀巴，依據中觀應成派看法，反對他性空見解。

薩迦派果然巴，認為宗喀巴的應成中觀見為斷見，覺囊派的他空見為常見。

## 外部連結

* 覺囊派 - 他空見 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 參考資料

## 相關條目

* 如來藏、覺囊派、覺囊巴、唯識
* 自空見與他空見
他約我去迪士尼

**Kellyjackie**（中文名：**陳曉琪**，英文名：**Jackie Chan**，1986 年 8 月 23 日 —），是香港女歌手，憑 2005 年在網上發布作品《他約我去迪士尼》成名。她是在 YouTube 一類分享網站流行以前，香港第一代能進軍主流樂壇的網絡歌手。

她本是一位學生，就讀瑪利諾修院學校（小學部），於保良局第一張永慶中學重讀中五，重讀中五後入讀保良局莊啟程預科書院。從 13 歲開始，便在課餘時間上網並在香港的音樂討論區 Cmidi.com 及新聞組等，上載自己翻唱其他歌星的歌曲，且主要翻唱陳慧琳的歌曲。一年後，開始學習作曲，16 歲嘗試作曲，第一首放於網上作品歌名《幸運聲》。

Kellyjackie 是眾多親香港政府藝人之一，除了有為警訊擔任主持，亦不時出現在政府的宣傳活動上，例如慶回歸、禁毒及宣傳基本法的活動。

## 入行經過

2004 年年底她在備戰香港中學會考時，為減壓而寫下並主唱成名曲《他約我去迪士尼》，與 Royals 成員製作後在 2005 年 1 月放上網任人下載分享，由於當時正處於香港迪士尼主題公園開幕前夕的迪士尼熱潮，歌曲內容亦以與伴侶同遊為題吸引情侶注意，亦有網民借用來邀請情人或示愛，因而在香港網路上廣泛流傳。5 月初，香港雅虎熱門搜尋榜第 3 位出現《他約我去迪士尼》歌名，雖然只排第 3 位，但已成為網上討論區熱話並開始吸引傳媒注意。6 月榮登雅虎香港網站「搜尋人氣榜」首位，並轉而得到主流媒體的垂青，短短 2 個月，接受了電視、電台、報紙、雜誌等 30 多個訪問，急速成名帶來一份為期 5 年的經理人合約，亦同時為她帶來了唱片公司合約，簽了唱片公司的 3 年生約和 2 年死約，正式成「唱作歌手」，還有更獲得鄭秀文御用髮型屋贊助髮型。迪士尼也找她與其偶像陳慧琳在其主打宣傳活動上合唱，當時總計下載歌曲量超越 20 萬次。

其後與舊經紀人發生合約糾紛 ，令歌唱事業一度停頓，但仍然沒有放棄其音樂理想，繼續創作音樂和在商場駐唱。後因米雪出手幫助介紹律師才得以解決合約問題 。隨後因其他網上作品被唱片公司賞識。2011 年 5 月與唱片公司 musicNEXT 簽約三年，展開一連串全面的工作，包括首次演出舞台劇《情歸何處》、為《警訊》擔任主持等。重返樂壇後，於 2012 年 6 月派上七年後首支歌曲《別有用心》；8 月，由 Kellyjackie 親自填詞的《七年滋養》正式派台；個人創作大碟《Seven Years》亦於 9 月 18 日推出。

## 節目主持

* 2011 年至 2020 年 8 月 12 日：香港電台《警訊》主持

## 唱片

 

### 合輯

## 派台歌曲成績

(\*) 表示仍在榜上

## 所獲獎項

**2005 年**

* 新城勁爆頒獎禮 2005 — 最佳合唱歌曲 《他約我去迪士尼》（與陳慧琳合唱）
* 第 28 屆十大中文金曲頒獎音樂會（2005 年）— 十大中文金曲《他約我去迪士尼》（與陳慧琳合唱），以及作曲人獎

**2012 年**

* 新城國語力頒獎禮 2012 — 新城國語力創作歌手大獎《下一個約定》
* 新城勁爆頒獎禮 2012 — 新城勁爆創作歌手

 

## 劇集

* 2012 年：《賭海迷徒 2012》：第五集 《迷失司機》（社工）
* 2014 年：《毒蘋果》：王女督察（毒品調查科行動組）
* 2017 年：《危。鈴》：警員（電話騙案調查科）

## 參考

## 外部連結

* Kellyjackie 的 Facebook 專頁
* Kellyjackie 的 Instagram 帳戶
* 陳曉琪的 xanga 部落格
* Cmidi 原創音樂空間
* KellyJackie in pinkwork (sound & video, click the "KJ" disk cover)
* www.kellyjackie.hk
* [1]
他納·科曼

**他納・科曼**（泰語：ถนัด คอมันตร์；皇家轉寫：_Thanat Khoman_，1914 年 5 月 9 日 —2016 年 3 月 3 日），泰國外交官、政治家，曾於 1959 年至 1971 年期間擔任泰國外交部部長，於 1979 年至 1982 年期間擔任民主黨主席，並於 1980 年至 1982 年期間兼任泰國副首相。他是東南亞國家協會（東協）的創始人之一。

## 生平

他納在 1914 年 5 月 9 日生於曼谷，出身自華裔家庭，父親既是暹羅第一家法學院的畢業生，也是暹羅大理院的法官。他首先從曼谷易三倉學校轉學到法國波爾多一所高中，完成高中課程，然後獲得暹羅外交部的獎學金，到波爾多和巴黎繼續升學，於 1939 年在巴黎高等國際研究學院（IHEI）和巴黎政治學院考取學位，到 1940 年又於巴黎大學獲頒法學博士學位。

他納學成歸國後，必須根據獎學金的獲獎條件，前往外交部工作。第二次世界大戰期間，他在 1941 年奉派東京，擔任泰國駐日大使館二等秘書，直至 1943 年為止。1941 年底，泰國決定停止與日軍戰鬥，並准許日軍在泰國通行，同時以泰國為基地，攻擊英屬緬甸和馬來亞，令泰國成為軸心國的一員。然而他納反對這個決定，於是他加入了抵抗日本人的「自由泰人運動」，該運動獲得英國 136 部隊和美國戰略情報局的支援。1945 年 2 月時，他是東南亞盟軍司令部駐錫蘭康提秘密代表團的團員。

二戰結束後，他先是擔任泰國駐美國大使館代辦、泰國駐印度大使館代辦等數項外交職務，之後在 1950 年在紐約市當選聯合國亞洲和遠東經濟委員會（亞遠經委會）主席，1952 年任滿後又出任泰國常駐聯合國副代表，並於 1957 年升任泰國駐美大使。1959 年 2 月 10 日，他納獲任命為外交部部長，從此加入泰國政府，和作風專制的首相沙立・他那叻共事。擔任外長期間，他在 1962 年 3 月與美國國務卿迪安・臘斯克簽署聯合公報，是為《臘斯克－他納協定》，協議中美國承諾將支援泰國，應對泰國泰國共產黨可能發動的進攻，後來泰國還准許美國使用其軍事基地，支援美軍參加越南戰爭和寮國內戰。雖然這只是一份非正式協定，不過泰國視之為雙邊協議，對此非常重視。此外，他也促進了東南亞的區域和解與合作，例如他在 1960 年代推動東南亞聯盟（Association of Southeast Asia, ASA）的籌備工作，參加東南亞條約組織的會談，並成為促使馬來西亞與印度尼西亞和解的關鍵人物。他納在東南亞國家協會（東協）的成立過程中也作出了重大貢獻，為了答謝他的努力，各國代表最終決定在曼谷舉行東協的成立儀式。1967 年 8 月 8 日，他納代表泰國和馬來西亞、印尼、新加坡和菲律賓外長在曼谷的外交部大樓簽署《東協宣言》，正式宣告東協的成立。

1968 年美國總統林登・詹森宣布將與越南民主共和國（北越）議和，泰國政府內部對泰美關係前途也開始分歧。時任首相他儂・吉滴卡宗認為泰國應該和菲律賓、大韓民國等國結盟，對抗共產黨，然而他納認為美國即將退出東南亞，所以閣僚應該構思新的辦法，同時他也主張泰國應該和中華人民共和國建交。結果他儂在 1971 年 11 月發動政變，免去他納的外長職務，沒有解釋原因。有說這是因為他納認為泰國應與北京建交，但是他納與傳媒的關係欠佳，也沒有出面說明。

被免去外長一職後，他納在 1975 年開始擔任泰國亞洲理工學院校董會主席，至 1996 年卸任，期間學院既能不斷擴建校舍，也能維持財政穩定。他於 1979 年投身國內政壇，擔任民主黨主席，並於 1980 年至 1982 年期間兼任炳・廷素拉暖政府的副首相，直至在 1982 年退出政壇為止，他納在 2014 年慶祝其 100 歲壽辰，後於 2016 年 3 月 3 日在曼谷逝世，死後按照佛教儀式火化。時任泰國外交部長敦・帕馬威奈和他生前的同僚都稱讚他是一位有遠見的外交家，無論是擔任外交職務、政府職務還是黨職都捍衛了國家的利益，對國家建樹良多，值得尊敬。

## 個人生活

除了泰語，他納還會說一口流利的法語，並在出使印度期間磨練了自己的英文水平。他的妻子茉莉（Molee）是新加坡開埠初期的華人社群領袖、商人、原暹羅駐新加坡總領事陳金鐘的孫女。兩人育有三名子女和四名孫子女，他納逝世時尚有兩名子女在世。

## 榮譽

### 泰國勳銜

* 內政服務獎章（亞洲）（1943 年 12 月 16 日）
* 特等泰皇冠勳章（1959 年 12 月 16 日）
* 二等拉瑪九世王徽勳章（1960 年 2 月 23 日）
* 特等白象勳章（1960 年 12 月 14 日）
* 邊務獎章（1963 年 5 月 16 日）
* 杜沙迪・瑪拉人文科學獎章（1966 年 7 月 8 日）
* 查克拉帕迪・瑪拉獎章（1966 年 12 月 19 日）
* 一等朱拉隆功勳章（1968 年 5 月 15 日）

### 外國榮譽

* 義大利共和國功績大十字騎士勳章（義大利，1960 年 9 月 22 日）
* 聖米迦勒及聖喬治爵級大十字勳章（英國，1961 年）
* 聯邦星級十字勳章（德國，1961 年）
* 基督騎士團大十字勳章（葡萄牙，1961 年）
* 丹麥國旗大十字勳章（丹麥，1961 年）
* 聖奧拉夫大十字勳章（挪威，1961 年）
* 皇家北極星爵級大十字勳章（瑞典，1961 年）
* 庇護九世大十字騎士大綬勳章（梵蒂岡，1961 年）
* 利奧波德大綬帶勳章（比利時，1961 年）
* 法國榮譽軍團大十字勳章（法國，1961 年）
* 櫟樹王冠大十字勳章（盧森堡，1961 年）
* 大綬景星勳章（中華民國，1962 年 5 月 21 日）
* 護國瑪哈拉惹勳章（馬來亞，1962 年）
* 勳一等旭日大綬章（日本，1963 年）
* 喬治一世大十字勳章（希臘，1963 年）
* 一等金磬（南越，1964 年）
* 青條勤政勳章（韓國，1966 年）
* 特種大綬景星勳章（中華民國，1967 年 3 月 27 日）

## 備註

## 參考資料
他索纳明

**腫瘤壞死因子**（TNF）舊稱**腫瘤壞死因子 -α**（TNF-α）以區別腫瘤壞死因子 -β，屬腫瘤壞死因子超家族一員，是一種涉及到系統性發炎的細胞因子，同時也是屬於引起急相反應的眾多細胞因子中的一員。主要由巨噬細胞分泌，不過有一些其它類型的細胞也能生產。

## 功能

總括而言，腫瘤壞死因子能抑制不同種流感病毒的複製，擁有強大的抗病毒效果。腫瘤壞死因子的主要作用是調節免疫細胞的功能。作為一種內源性致熱原，它能夠促使發燒，引起細胞凋亡，（通過誘使產生 _IL1_ 和 _IL6_）引發敗血症，引起惡病體質，引發發炎，阻止腫瘤發生和病毒複製。 

腫瘤壞死因子生產的失調被認為與許多人類疾病有關，包括阿茲海默症、癌症、重性抑鬱障礙和腸炎。雖然仍有爭議，不過當前的研究認為腫瘤壞死因子 α 的水平與抑鬱和腸炎有關。基因工程生產的腫瘤壞死因子被用作免疫興奮劑（國際非專利藥品名稱為他索納明）。腫瘤的惡變過程中，腫瘤壞死因子 α 常異位表現，而其過量表現同副甲狀腺素一道與引發繼發性高鈣血症和癌症有關。

發炎過程中釋放的 TNF 與 H2O2 誘導的 BCa 轉化有關，伴血吸蟲感染的 BCa 患者血清中 TNF 水平顯著升高。另外，T3 及 T4 期患者 TNF 水平高於 T1 及 T2 早期患者，提示 TNF 水平可能有助於 BCa 的進展。由於 TNF 有助於 BCa 的形成和發展，故而可以作為評估 BCa 侵襲性和惡性程度的指標。

## 參考文獻

## 參見

* 單株益生菌 (Bifidobacterium animalis)

## 外部連結

* 醫學主題詞表（MeSH）：_Tumor+Necrosis+Factor-alpha_
他缽

**佗缽可汗**（古突厥語：𐱃𐱃𐰯𐰺𐰴𐰍𐰣‬，拉丁轉寫：_Tatpar qaγan_；？—581 年）亦作**他鉢**，突厥第四任可汗，土門可汗之幼子，木桿可汗阿史那俟斤之弟。572 年四月，木桿可汗去世，佗缽可汗即位。

以侄兒阿史那攝圖（乙息記可汗阿史那科羅之子）為爾伏可汗統東面，侄兒步離可汗統西面。滿意於北周、北齊為討好突厥呈獻厚禮的形勢，信仰佛教，在位期間突厥漸衰。北齊滅亡後，文宣帝皇子范陽王高紹義來投，佗缽可汗認為文宣帝是英雄天子，很厚待他，高紹義遂稱帝。580 年，佗缽可汗因與北周交好，又約高紹義出獵將其交給北周，高紹義在寫給王妃封氏的信中罵其無信。

581 年佗缽可汗去世，臨死前囑咐其子阿史那庵邏，一定要立木桿可汗的兒子阿史那大邏便為可汗。

## 參考文獻

## 參考資料

* 《資治通鑑》卷第一百七十五
他翁語

**他文語**是一種在寮國和泰國由他文族人使用的語言。在寮國大約有 1,770 名使用者，主要集中在波里坎塞省坎格縣。另有 750 名使用者生活在泰國沙功那空府頌道縣的 Ban Nong Waeng (在 Pathum Wapi 鄉)、Ban Nong Charoen 和 Ban Nong Muang。

他文語在韻尾展現出清與氣聲、無標記與聲門化的 4 重對立。這和比爾語支的情況很像，不過它的聲門化落在元音上。[1]（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 更多

Suwilai Premsrirat (1996) Phonological characteristics of So (Thavung), a Vietic language of Thailand （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 參考

 
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他者

**他者**，是由自我意識建立的意向，用於區分他人，這個概念在哲學、政治學及社會學中，有著廣泛的討論。

在現象學中，他者（英語：the Other）或稱**建構出的他者**（英語：the Constitutive Other）以別人與自己的差異來辨別其他的人類，是一個自我形象中累積性的構成因素。同時作為真實的一種確認。 因此，他者是自我、我們、同類人的相異及相反的概念。建構出的他者是人格（本質本性）及人（主體）之間的關係。也是本質及個人身份的表面特徵之間的關係，它與相反但相關的自我特點對應。因為這些差異是在自我之內的內在差異。

他者擁有的特性，稱為**他性**（英語：Otherness，或譯**他者性**）。他性條件和質量是與一個人的社會認同有所差異，以及異於自我認同的狀態.。
在哲學中的「探討」，他性定義及指出了他者的「誰人？」及「什麼？」的特性。這些特性是區分並隔離自：事物的象徵性秩序、真實（真確而不變）、美學（藝術、美麗、味道）、政治哲學、常規及社會認同、自我。因此，他性的條件是一個人對於該社會中社會常規的不一致性。同時他性是剝奪權利（政治排斥）的條件，由國家或者社會機構（例如：專業人士）作出，以相應的社會政治權力投資而得成。因此，他性的執行會將被標簽為「他者」的人從社會的中央疏離，隨而將他置於社會的邊緣。

**他者化**（英語：Othering）是指標籤及定義他人為一個次等人的化約性行動。它視某人作為屬於社會下等類別的他者。他者化的行為將不切合社會群體的常規的人排除，這些常規也理解為是自我的一個版本。相似地，在人文地理學，他者化的行為意味著將他們由社會群體中排除並置換他們到社會的邊緣，以致不再將主流的社會常規應用於他們，成為他者。

## 參見

* 道教
* 無我，佛教概念
* 宋明理學
* 馬克思的異化論
* 印度的種姓制度
* 異源性
* 異構主義
* 相異性
* 異域風情 (藝術)
* 有標記性
* 童年的他者
* 異種中心主義

## 參與文獻
他莎翁·巴素乍伦

**他莎翁・巴素乍倫**（泰語：ทักษอร ภักดิ์สุขเจริญ，皇家轉寫：Thaksa-on Phaksukcharoen，英語：Taksaorn Paksukcharern，1980 年 10 月 27 日 —），小名**阿夫**（泰語：แอฟ，英語：Aff），是一位泰國女演員。

## 早年經歷

他莎翁・巴素乍倫出生於 1980 年 10 月 27 日，小學是拜烏東學校，初中級高中在泰國北王后學校就讀，為朱拉隆功大學的溝通藝術學院本科畢業生。她的專業是廣告學。在大學就讀的時候，她有機會和大學的體育運動人員一起出演舞台劇。

## 演藝經歷

他莎翁中 4 的時候就已經踏入娛樂圈，拍了不少廣告。她出演的第一部電視劇是《米・猜班差 生命的幻想》（มิตร ชัยบัญชา มายาชีวิต），扮演米・猜班差的第一個妻子靈道・達魯尼。後來扮演《納黎萱・馬哈拉吉的傳奇》（ตำนานสมเด็จพระนเรศวรมหาราช）里的瑪尼占。

他莎翁大多數都跟泰國三台合作，譬如說《嫉妒》（ริษยา）、《二手男人》（ผู้ชายมือสอง）、《真愛彩票》（มนต์รักลอตเตอรี่）、《愛的領悟》（จอมใจ）、《宋家兄弟》（ตี๋ตระกูลซ่ง）、《愛的被告》等等。

## 社會

他莎翁當選為泰國文化部的副發言人。

## 影視作品

### 電視劇

### 電影

* 2007 《納黎萱・馬哈拉吉的傳奇 勃固的人質》配音
* 2007 《納黎萱・馬哈拉吉的傳奇 解放》，瑪尼占
* 2009 《下一站說愛你》，格維達
* 《納黎萱・馬哈拉吉的傳奇 象戰》

 

### 電視劇主題曲

* 2008：心裂的主題曲
  * 《我的心屬於你》（ใจฉันเป็นของเธอ）
* 2009：月亮彩虹主題曲
  * 《一段距離》（素格力・威塞哥合作)

## 參考

## 外部連結

*
他莫希芬

**諾瓦得士**或**太莫西芬**（Tamoxifen，簡稱 **TMX**），常見商品名 **Nolvadex**，可用於治療或預防乳癌，目前仍在研究本品對於其他癌症的效果。本品可用來治療 馬－亞二氏症。諾瓦得士治療乳癌的療程通常為每日口服，持續五年。對於 Estrogen receptor-positive 的男性乳癌患者而言，標準的內分泌治療是以 tamoxifen 治療 5-10 年，治療時間的長短會因個人差異 (如復發風險和副作用等) 而有所不同。此外，轉移性乳癌患者使用 tamoxifen 輔助治療後有較佳的生存率。

嚴重副作用包含子宮癌、中風、視力問題，以及肺栓塞。常見副作用包含亂經、體重減輕，以及潮熱。妊娠及哺乳期間用藥會傷害胎兒。男性使用 tamoxifen 的副作用可能包括靜脈栓塞、白內障、性功能不全、情緒低落、睡眠障礙、潮紅和腿部抽筋，使病患依照醫囑服用藥物的意願降低，所以未能完整治療。本品屬於選擇性雌激素受體調節物 （SERM），可減少乳房細胞的增生，並增加抑制乳腺的因子。本品在化學結構上歸為 三苯乙烯類化合物。

諾瓦得士於 1967 年首次發現，並列名於 世界衛生組織基本藥物標準清單，為基礎公衛體系必備藥物之一。本品屬於通用名藥物，在開發中國家每日劑量批發價約 0.07 至 0.23 美金。在美國每日劑量約為 2 美金。

## 參考文獻

## 外部連結

* 開放式目錄計劃中和諾瓦得士相關的內容
他蘭國家公園

**他蘭國家公園**（泰語：อุทยานแห่งชาติทับลาน，皇家轉寫：Utthayan Haeng Chat Thap Lan）位於泰國呵叻府、巴真府與武里南府境內的山甘烹山脈，面積 2,236 平方公里，於 1981 年 12 月 23 日成立，為泰國第 40 個國家公園。他蘭國家公園與考艾國家公園、龐斯達國家公園、達帕雅國家公園，以及東艾野生生物保護區組成東巴耶延山－考愛山森林保護區，2005 年獲聯合國教科文化組織通過成為世界遺產。

## 地理

他蘭國家公園位於呵叻府、巴真府、武里南府交界處，西邊緊鄰考艾國家公園、南邊與龐斯達國家公園接壤、東邊與東艾野生生物保護區相連，面積 2,236 平方公里（863 平方英里），是泰國第二大國家公園，僅次於崗卡章國家公園。他蘭國家公園大部分位於山甘烹山脈北側，公園內地勢崎嶇複雜，約略為南高北低，最高點為考拉芒（Khao Lamang），標高 992 公尺（3,255 英尺）。公園內的溪流向東北方匯入蒙河，蒙河向東注入湄公河。

### 氣候

他蘭國家公園大部分位於呵叻府，當地 1991－2020 年平均年雨量為 1,203 公厘。一年當中有三個季節：熱季、雨季、涼季，年平均氣溫為 28°C。一般熱季為二月至五月；雨季為五月至十月；十月至隔年一月為涼季。

## 生態

### 動物

他蘭國家公園占地廣大，並與考艾國家公園、龐斯達國家公園、東艾野生生物保護區相連，它是許多野生動物的家園，包括老虎、大象、水牛、爪哇野牛、長鬃山羊、黑熊、馬來熊、長臂猿、犀鳥、雉、吸蜜鸚鵡等。公園內已確認鳥類共有 149 種，其中包括一些僅限於低地常綠森林的稀有物種，如綠皇鳩、鸛嘴翡翠、小紅頭樹鶥、白領翡翠、褐冠鵑隼，在水邊的茂密森林有綠帶燕鳳蝶。

世界上最可能瀕臨滅絕的一種哺乳動物 —— 林牛，雖然人們已超過 30 年未曾見到，但有可能仍在他蘭國家公園與龐斯達國家公園生存。這種原始牛種可以提供有價值的基因，用於生產無病家牛品種。

### 植物

他蘭國家公園大部分地區都被常綠森林所覆蓋，尤其是在較低的山坡上，常見植物包括龍腦香、霍皮亞、竹子等。在班塔蘭（Ban Thap Lan）、班坤斯里布普拉姆（Ban Khun Sri Bupram），以及班旺繆（Ban Wang Mued）附近可見扇葉棕櫚或貝葉棕森林。過去，泰國東北部大部分地區為森林，但因農業開墾使得大量棕櫚林遭到破壞，現今他蘭國家公園有泰國少數僅存的棕櫚林。在各種棕櫚植物中，貝葉棕在泰國文化中具有重要地位，因為它的葉子被用來記錄佛經（即貝葉經）。貝葉棕是一種古老的植物，它會產生一個巨大的花序，最多可包含六千萬朵花，為世界上最大的花序，因消耗巨大的能量，在開花果熟後植株將會死亡。

## 保護與威脅

他蘭國家公園成立於 1981 年 12 月 23 日，是泰國第 40 個國家公園。國家公園管理機構位於巴真府那滴縣。國家公園涵蓋行政區域包括呵叻府巴通猜縣、旺南膠縣；巴真府坤武里縣、森桑縣；武里南府巴堪縣。過去在該地區曾有偷獵大象事件，設立國家公園可讓大象獲得較佳保護。

自國家公園設立以來，公園邊界附近的非法侵占土地一直是未解決的問題。2012 年 5 月，一座度假村被指控侵占公園 20 萊土地，並在土地上發現三棟非法建築。2017 年對同一座假村進行突襲檢查，非法占用擴大為侵占 34 萊土地，有 18 棟非法建築。《曼谷郵報》社論指稱，只要國家公園、野生動物和植物保護局（DNP）持續對豪華度假村發出「拆除令」但不予執行，此問題將無法解決。

## 世界遺產登錄

2005 年 7 月，第 29 屆世界遺產委員會於南非德班召開，由泰國申報的項目「東巴耶延山－考愛山森林保護區」經大會通過，成為泰國第二個自然遺產，他蘭國家公園於名單之中，編號為 590-002。

該世界遺產被認為滿足世界遺產登錄基準中的以下基準而予以登錄：

* （x）擁有最重要及顯著的多元性生物自然生態棲息地，包含從保育或科學的角度來看，符合普世價值的瀕臨絕種動物種。

## 旅遊

他蘭國家公園入口在曼谷通往呵叻的 304 號國道路邊，距離曼谷約 197 公里（122 英里），距離呵叻約 107 公里（66 英里）。公園內有森林遊樂園，可供健行、露營。入場費外國人成人為 200 泰銖、小孩 100 泰銖；泰國人成人 20 泰銖、小孩 10 泰銖。

## 圖集

* * *

## 參考資料

## 外部連結

* （英文）泰國觀光局－他蘭國家公園 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
他諾瑪琳

**他諾瑪琳**，是台灣魯凱族傳說中的一位女性，因為和外族男性之間禁忌的愛引發了族群之間的紛爭，最後和對方自殺殉情。

## 傳說

他諾瑪琳是隸屬於某個魯凱族部落中貴族家族的少女，他和外族一位叫「山花奴奴」的少年相戀，兩人經常在大鬼湖那裡幽會，然而，由於兩人隸屬的族群是世仇、而且當時和外族結婚是禁忌，因此他們最後選擇私奔，卻因此引起了族群之間的戰爭，雙方在大鬼湖一帶正式爆發了衝突，看到這種情況，他諾瑪琳便和花山奴奴一起跳湖自殺，總算化解了雙方之間的仇恨，而從那時候起魯凱族便允許和外族通婚，為了紀念他們的犧牲，族人便把大鬼湖稱為「他諾瑪琳湖」，注入湖中的那條河流則是「山花奴奴溪」。

### 其他版本

另有版本的說法中，他諾瑪琳是外族的少女，山花奴奴才是魯凱族的貴族子弟，而且他們並沒有引發兩族間的紛爭，在感情受阻後便自殺了；而魯凱族內部各部落也流傳著不少其它因為社會階級導致不能結合的男女在痛苦之餘雙雙自殺的傳說。

## 參見

* 魯凱族
* 荷絲：魯凱族傳說中另一個和本族人結婚的外族女性
* 達魯卡與水月：類似的台灣原住民族愛情故事（邵族）
* 鬼湖戀情

## 參考資料
他达拉非

**他達拉非**（英語：**Tadalafil**），又譯**他達那非**，商品名為希愛力，是治療勃起功能障礙的藥物。口服後約半小時到一小時內起效，藥效可能持續 36 小時。他達拉非是一種第五型磷酸二酯酶抑制劑，通過增加陰莖血流量而促進勃起。為處方藥品，需醫生診斷後開立處方箋才可購得服用。

他達拉非經肝臟代謝，會增加肝臟負擔，長期使用有導致藥物性肝損傷等風險。

## 合成

他達拉非的 1,2,3,4-四氫咔啉結構可以用 (ᴅ)- 色氨酸甲酯和胡椒醛通過 Pictet–Spengler 反應構造。第四個環則通過進一步與氯乙醯氯和甲胺兩步縮合得到。

## 他達拉非不適用者

若有在服用硝酸鹽類藥物治療胸痛（心絞痛），有嚴重的心臟和肝臟問題，中風或心髒病，有嚴重低血壓或不受控制的高血壓，患有鐮狀細胞性貧血，患有白血病，患有多發性骨髓瘤，患有佩羅尼氏病，有肝臟或腎臟疾病，皆不建議使用他達拉非。

 

## 參考資料

## 外部連結

* 他達拉非：用途、潛在的副作用與交互作用 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
他连得

**塔蘭同**（拉丁語：talentum，古希臘語：τάλαντον，含義為「秤，天平」；和合本聖經譯為**他連得**，思高版聖經譯為**塔冷通**）是古代中東和希臘 - 羅馬世界使用的質量單位。

在蘇美爾人和巴比倫人使用的計量系統中，1 塔蘭同等於 60 明那，1 明那等於 60 舍客勒。這種 60 進位制同樣出現於古希臘。希臘人使用的塔蘭同的實際質量約相當於今日的 26 千克，而希臘人的明那據估計在 434 克上下。古羅馬的塔蘭同等於 100 羅馬磅，由於 1 羅馬磅正好是四分之三希臘明那，1 羅馬塔蘭同也就相當於 1.25 希臘塔蘭同。

當用作貨幣單位時，塔蘭同是指 1 塔蘭同重的黃金或白銀。一些權威學者估計羅馬人衡量貴金屬所用的塔蘭同的實際質量大約在 20 至 40 千克之間。現在國際市場上的黃金價格大約是 600 美元每盎司，按這種比價，1 金塔蘭同（按相當於 33 千克計）價值 66 萬美元。同理按 2005 年的銀價，1 銀塔蘭同（按相當於 26 千克計）價值 6500 美元。埃及國王托勒密十二世為尋求庇護而獻給羅馬統帥尤利烏斯・愷撒 6000 塔蘭同黃金，最後獲得「羅馬人民的盟友」的稱號；按現在的觀點衡量，他相當於付出了 40 億美元。當然，古代的黃金價值與現代完全不同。

據說中世紀時的拜占廷帝國皇帝巴西爾二世積聚了 20 萬塔蘭同黃金；如果這是真的，那麼按照現在的黃金價格，他相當於擁有 1000 億美元的儲備。

在新約全書中耶穌講述的一個寓言裡提到了塔蘭同是一種貨幣單位。該部分並且暗示，即使 1 塔蘭同也是非常大數目的財產。
他郎

**墨江哈尼族自治縣**是中國雲南省普洱市下轄的自治縣，是中國唯一的哈尼族自治縣。位於雲南南部，距昆明市約 270 公里，北接與鎮遠縣、新平彝族傣族自治縣兩縣，東面與元江哈尼族彝族傣族自治縣、紅河縣、綠春縣三縣接壤，南面是江城哈尼族彝族自治縣，西面與寧洱哈尼族彝族自治縣相臨。

## 歷史沿革

* 從漢朝至南北朝時期，墨江為益州郡梁水郡和銀生節度地；
* 大理國時期，先後屬威楚府因遠部和馬籠部的轄地；
* 元代屬元江路馬籠部；
* 明嘉靖十二年（1533 年），置恭順州（州治所在今碧溪古鎮），隸屬元江軍民府。
* 清雍正十年（1732 年），改設為他郎廳，置流官通判；
* 民國二年（1913 年）廢廳改縣，定名他郎縣。
* 民國四年（1915 年）改為墨江縣。
* 1979 年 7 月 30 日經中華人民共和國國務院批准成立**墨江哈尼族自治縣**。

## 行政區劃

墨江哈尼族自治縣下轄 12 個鎮、2 個鄉、1 個民族鄉：

聯珠鎮、​通關鎮、​魚塘鎮、​雅邑鎮、​泗南江鎮、​壩溜鎮、​文武鎮、​景星鎮、​新撫鎮、​新安鎮、​團田鎮、​龍壩鎮、​孟弄彝族鄉、​龍潭鄉和那哈鄉。

## 地理

### 地形

全縣以山地為主，山區占全縣的 99% 以上，地勢自北向南傾斜，山勢陡峭。最高海拔 2278 米，最低海拔 440 米。

### 水體

主要河流有把邊江、泗南江、阿墨江、他郎河、布龍河、壩干河、那卡河、榪木河等。

### 氣候

北回歸線橫穿縣境而過，四季溫差不明顯。

## 交通

* 天猴高速、 昆磨高速、 213 國道、 219 國道 、 227 國道、 323 國道過境。
* 玉磨鐵路：墨江站

## 名人

* 庾澄慶：台灣知名歌手、節目主持人。其家世顯赫，祖父庾恩錫為民國時期前昆明市長；叔公庾恩暘任於滇軍參謀長，父親庾家麟為前國大代表。

## 參考文獻

## 外部連結

* 墨江哈尼族自治縣人民政府
他郎河

**他郎河**，又稱**螳螂河**，位於中國雲南省墨江哈尼族自治縣中部，是阿墨江左岸支流，河源稱**碧溪河**，發源於墨江縣聯珠鎮碧溪古鎮（碧溪鄉）西北的烏猛，蜿蜒向南流經須立水庫、墨江縣城（此段也稱**聯珠河**）、雅邑鎮等地，至泗南江鎮以西匯入阿墨江。河長 78.5 千米，流域面積 801.4 平方千米，落差 1332 米。年均徑流量 6.18 億立方米。他郎河流域地處哀牢山西坡，河床深切，溝谷縱橫，易發生滑坡等地質災害。

## 參考資料
他鄉的女人

《**愛，在他鄉**》 (韓語：다른 나라에서_Dareun Naraeseo_, 英語：In Another Country) 是一部於 2012 年上映的南韓喜劇片，由洪常秀編劇及執導。電影在第六十五屆法國坎城影展角逐金棕櫚獎，並作為 2013 年第 37 屆香港國際電影節的部分評選。

## 劇情概要

這個框架故事的年輕電影學生，元洙 (鄭裕美飾) 和她的母親，朴淑 (尹汝貞飾) 為了躲避他們的債務人，並停留在位於全羅北道扶安郡的海邊小鎮 Mohang。 這位無聊的年輕女子開始寫劇本，劇情將使用他們留在該地點的地方，但最終會提出三種變體。

在每一個案例中，元洙的主角都是一名名叫安妮 (伊莎貝・雨蓓飾) 的『迷人法國訪客』: 在第一部分中，她是一位著名的電影製作人，拜訪了韓國導演鍾秀 (權海驍飾) 和他已懷孕和嫉妒的妻子錦姬 (文素利飾)；在第二部分中，她是一位法國汽車高管的妻子，她來到同一家賓館與她的情人－韓國電影製片人文洙 (文成根飾) 見面；在第三部分，她是一位離婚的家庭主婦，在她的丈夫離開她為年輕的韓國秘書後，與她的大學講師朋友朴淑一起來到這裡，享受一些寧靜。

每個故事中都有不忠的問題，安妮在沙灘上漫步並在（在所有三部分中）尋找迷你燈塔時都會遇到一個頭腦簡單但肌肉發達的救生員 (劉俊相飾)。當每個「安妮」與當地人互動時，包括在安妮的住宿工作並幫助向她展示的元洙，某些面孔，情境和對話線重複出現，其影響會根據背景和交付而變化。

## 演員表

### 客串角色

* 珍・柏金 飾 奧丁
* 金勇宇 飾 大師
* 金容春 飾 奶奶
* 金順子 飾 和尚
* 李政洙 飾 釣魚的人

## 評論及迴響

該電影在匯總媒體網站爛番茄中獲得 6.7/10 分；在 Metacritic 中，根據 13 位評論家的評分，該電影加權平均得分為 69 分（滿分 100 分），表示「評價普遍良好」。

## 獎項及提名

## 參考資料

## 外部連結

* 豆瓣電影上《愛，在他鄉》的資料 （簡體中文）
他配不上

《**他才不是**》（英語：_He Wasn't_）是加拿大唱作歌手艾薇兒・拉維尼 2004 年發行的第二張專輯《酷到骨子裡》的第四支也是最後一支單曲。

## 參考資料

## 外部連結

* Avril Lavigne's official site（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* MetroLyrics 上歌曲的完整歌詞

Category:Avril Lavigne songs
Category:Arista Records singles
Category:RCA Records singles
Category:Songs written by Avril Lavigne
Category:Songs written by Chantal Kreviazuk
Category:Music videos directed by The Malloys
Category:Sony BMG singles
他里霧公學校

**雲林縣斗南鎮斗南國民小學**（簡稱**斗南國小**；英語：Dounan Elementary School）是位在中華民國臺灣省雲林縣斗南鎮的一所公立國民小學，截至 2018 年 4 月，校長為胡光漢。

## 歷史

1900 年（日治時代的明治 33 年）7 月，**他里霧公學校**奉令設立，1901 年 3 月 18 日開學、4 月 10 日正式上課，校址在今斗南鎮第二市場，首任校長為伊藤三郎。1913 年（大正 2 年）設大埤分教場，即今雲林縣大埤鄉大埤國民小學；1919 年設石龜溪分教場，即今雲林縣斗南鎮石龜國民小學。1921 年改稱**斗南公學校**。次年設新崙分教場（今雲林縣斗南鎮大東國民小學）、溫厝角分教場（今雲林縣斗南鎮重光國民小學）。1938 年（昭和 13 年）遷至現址，1941 年配合皇民化運動中進一步的日臺共學制度，改制為**斗南國民學校**。

1945 年，臺灣光復，臺南縣政府於是年 11 月派黃容接收此校並代理校長，次年 6 月派林玉泉為校長。1955 年，雲林縣政府指定此校為辦理示範工作學校。1958 年分出今雲林縣斗南鎮文安國民小學為新獨立學校，1961 年分出今雲林縣斗南鎮僑真國民小學為新獨立學校。1968 年因九年國教實施，改制為**斗南國民小學**。1993 年開辦營養午餐。

* * *

## 參考來源

### 腳註

### 參考文獻

* 劉美蘭。台灣雲林斗南國小　走過 110 年樂活向前。大紀元時報. 2011-03-11 [2018-04-08].

## 外部連結

* www.tnps.ylc.edu.tw
他里霧堡

**他里霧堡**，是台灣中南部自清治時期至日治初期的一個行政區劃，其範圍包括今雲林縣的虎尾鎮東部、斗南鎮全部、大埤鄉北部及古坑鄉中部。

他里霧堡北邊為西螺堡，東邊為溪洲堡、斗六堡，南邊為打貓東頂堡、打貓北堡，西邊為大坵田堡。

## 管轄街庄

他里霧堡共轄 20 個庄：

* 今虎尾鎮境內：過溪仔庄、惠來厝庄
* 今斗南鎮境內：他里霧庄、舊社庄、林子庄、石龜溪庄、南勢庄、阿丹庄、溫厝角庄、新庄、田頭庄、五間厝庄、大東庄、小東庄
* 今大埤鄉境內：埔羗崙庄、佃仔林庄、茄苳腳庄、埤頭庄
* 今古坑鄉境內：蔴園庄、庵古坑庄

## 參考文獻
他里霧庄

**斗南**，原稱為**他里霧**，是台灣雲林縣斗南鎮的一個傳統地域名稱，也是全鎮行政中心所在地，位於該鎮中部略偏西北。相較於今日行政區，其範圍大致包括東仁里西北半部、南昌里北大半部、中天里、北銘里西南大半部、西歧里不含西端。

## 歷史

台灣清治末期至日治初期，斗南地區為一街庄，稱為「他里霧庄」，隸屬於他里霧堡。該庄西與小東庄為鄰，東北及東與新庄為鄰，南邊為舊社庄，西南邊為五間厝庄，西邊為大東庄。

1901 年（日治明治三十四年）11 月，全台廢縣廳改設二十廳，該庄隸屬於斗六廳。1903 年（明治三十六年）6 月，該庄編入「他里霧區」，隸屬於斗六廳。1909 年（明治四十二年）10 月，合併二十廳為十二廳，他里霧區改隸屬於嘉義廳。1920 年（大正九年），全台地方制度大改正，廢十二廳改設五州二廳，該庄改制並改名為「斗南」大字，隸屬於臺南州斗六郡斗南庄。1940 年，斗南庄升格為斗南街。

戰後斗南街改制為斗南鎮，隸屬於臺南縣，大字亦改制為里。1950 年 10 月，雲、嘉、南分治，斗南鎮改隸屬雲林縣。

## 聚落

本地區發展較早的聚落有他里霧、菜瓜藔，在日治期初期的官方地圖上已有記載。

## 交通

台鐵縱貫線是台灣西部南北鐵路幹線，大致以東北 — 西南走向經過斗南地區中部偏東南。境內設有斗南車站，屬二等站，停靠部分自強號及全部的莒光號及區間車。由此可前往台鐵沿線各站。

國道 1 號又稱「中山高速公路」，是貫穿台灣西部的兩條縱向高速公路之一，大致以東北微北 — 西南微南走向經過本地區西北端。境內未設交流道，北鄰小東境內的縣道 158 號交會處設有斗南交流道。由此可快速前往國道 1 號沿線各地。

省道台 78 線即「東西向快速公路－台西古坑線」，是雲林縣境內的東西向快速公路，大致以西北 — 東南走向繞大彎轉西南西 — 東北東走向經過本地區西南部及南部邊界外不遠處，並於本地區西南西方與國道 1 號交會處設有雲林系統交流道。最近的一般交流道省道台 1 線交會處的斗南交流道，位於本地區南南西側邊界外不遠處。由此向西可前往虎尾南部、土庫、元長北部、東勢、台西等地；向東可前往古坑、高厝林子頭的東側端點（古坑端）並止於國道 3 號古坑系統交流道；亦可於雲林系統交流道轉接國道 1 號前往台灣西部南北各地。

省道台 1 線（延平路二段）又稱「縱貫公路」，是台北至屏東楓港的傳統平面幹道，大致以再轉北北西 — 南南東走向由本地區北部邊界入境後轉南南西，其後繞彎道轉西南西再繞彎道轉南，至到本地區西南部凹入部分邊界頂點後轉南沿邊界地帶而行，其後沿邊界轉南南西以至出境。由該道路向北北西經省道台 1 丁線起點路口、縣道 158 號（可通往國道 1 號斗南交流道）終點路口後可前往虎尾東北部、莿桐西南部、西螺、溪州等地，向南南西可前往大埤東界、大林、溪口東部、民雄等地。

省道台 1 丁線（光華路）是莿桐經斗六至斗南的幹道，其南側端點（終點）位於本地區北部邊界外不遠處的省道台 1 線路口。由此向東轉東南東經高架橋跨越鐵路後轉東北微東經新庄可前往九老爺北端、保長廍西南部、保長廍與大潭交界地帶、斗六市區、斗六與海豐崙交界地帶、保長廍東北部、竹圍子西南端、大埔尾、樹子腳西南端、莿桐市區南側並止於省道台 1 線路口另一路口。

縣道 158 甲線（中興路、中正路、延平路二段、永安街、文昌路、忠孝路）是台西鄉崙子頂至竹山鎮桶頭的道路，大致以西北西 — 東南東走向到達本地區西北部凸出部分的西南角後，沿本地區西北部凸出部分南側邊界而行，其後沿邊界繞彎道轉東北東再繞彎道轉東南東，至省道台 1 線（延平路二段）路口轉北與其共線約 50 公尺並入境，至永安街路口轉東北東獨行，至縣道 158 乙線（文昌路）路口轉南與其共線，其後繞大彎轉東南東經陸橋跨越鐵路後，經縣道 158 乙線（新生三路）右側路口後轉東南微東獨行以至出境。由該道路向西北西轉西經國道 1 號高架橋下、省道台 78 線（東西向快速公路－台西古坑線）高架橋下後可前往虎尾南端、土庫、褒忠、東勢北部、台西等地；向東南微東可前往古坑、竹山鎮桶頭地區並止於縣道 149 號路口。

縣道 158 乙線（大同路、文昌路、忠孝路、新生三路、仁愛路）是斗南鎮小東至古坑鄉永光（實際終點在麻園）的道路，大致以西北微北 — 東南微南走向由本地區北部邊界西側入境後，至文昌路路口轉東微北，經省道台 1 線路口轉東南微南，至縣道 158 甲線（永安街）右側路口轉南與其共線，其後繞大彎轉東南東經陸橋跨越鐵路後，至新生三路路口轉西南微南獨行，至仁愛路路口轉東南以至出境。由該道路向西北微北經國道 1 號高架橋下可前往小東並止於其西部邊界外緣的縣道 158 號路口；向東南可前往舊社東部、阿丹、麻園並止於省道台 3 線路口。

鄉道雲 85-1 線（建國一路～二路、建國三路）是斗南市區西側外環道，其北側端點位於本地區北部略偏東的省道台 1 線路口。由此向西微南蜿蜒而行，經縣道 158 乙線路口後轉南，於本地區西部邊界出境後可前往大東東南端、五間厝並止於其與舊社交界地帶的省道台 1 線另一路口。

鄉道雲 96 線（新興街）是下莊仔至斗南的道路，其東側端點（終點）位於本地區西部邊界南側的省道台 1 線路口。由此向西南西可前往五間厝、埤頭、埔羗崙與田子林交界地帶、田子林、過港地區的下庄子並止於縣道 145 甲線路口。

鄉道雲 185 線（信義路）是斗南至石龜溪的道路，其北側端點（起點）位於本地區中部偏東南的縣道 158 甲線、158 乙線共線陸橋（福德陸橋）下的忠孝路路口。由此向西南沿鐵路東南側而行，至本地區南部邊界處轉南微西出境後，可前往舊社、林子、石龜溪並止於鄉道雲 188 線路口。

## 學校

* 斗南高中
* 東明國中（東半部）
* 斗南國小

## 廟宇

* 寒林寺（地藏庵）

## 參考文獻
他钵

**佗缽可汗**（古突厥語：𐱃𐱃𐰯𐰺𐰴𐰍𐰣‬，拉丁轉寫：_Tatpar qaγan_；？—581 年）亦作**他鉢**，突厥第四任可汗，土門可汗之幼子，木桿可汗阿史那俟斤之弟。572 年四月，木桿可汗去世，佗缽可汗即位。

以侄兒阿史那攝圖（乙息記可汗阿史那科羅之子）為爾伏可汗統東面，侄兒步離可汗統西面。滿意於北周、北齊為討好突厥呈獻厚禮的形勢，信仰佛教，在位期間突厥漸衰。北齊滅亡後，文宣帝皇子范陽王高紹義來投，佗缽可汗認為文宣帝是英雄天子，很厚待他，高紹義遂稱帝。580 年，佗缽可汗因與北周交好，又約高紹義出獵將其交給北周，高紹義在寫給王妃封氏的信中罵其無信。

581 年佗缽可汗去世，臨死前囑咐其子阿史那庵邏，一定要立木桿可汗的兒子阿史那大邏便為可汗。

## 參考文獻

## 參考資料

* 《資治通鑑》卷第一百七十五
他隆

**他隆**（緬甸語：သာလွန်မင်း，1584 年 6 月 17 日 —1648 年 8 月 27 日），一譯**達龍**，緬甸東吁王朝的國王，1629 年至 1648 年在位。

他隆是良淵王之子，也是阿那畢隆之弟。1608 年，阿那畢隆征服卑謬之後，封他隆為卑謬總督。1628 年，阿那畢隆被兒子明耶岱巴殺害篡位。他隆與弟弟阿瓦總督明耶覺蘇瓦（Minye Kyawswa）一起自撣邦前線歸來，佔據了上緬甸。與此同時，下緬甸的若開人也起兵反叛。他隆平定了下緬甸的叛亂，並於 1629 年奪取了勃固，誅殺了明耶岱巴。

他隆在位期間出兵蘭納，歷經三年，於 1632 年將其征服。1634 年遷都阿瓦，加冕為阿瓦國王，冊封弟弟明耶覺蘇瓦為副王。他隆致力於建造佛塔及其他佛教建築。

明耶覺蘇瓦於 1647 年去世後，他隆冊立自己的兒子彬德萊為副王。這引起明耶覺蘇瓦之子的不滿，後者發動叛亂，攻佔了王宮，他隆逃往實皆。叛亂很快被平息，同謀被燒死。1648 年，他隆去世，彬德萊繼位。
他雅努

**圖拉真**，或譯**圖雷真**（Trajan, Marcus Ulpius Nerva Traianus，53 年 9 月 18 日 —117 年 8 月 9 日），98-117 年在位，為羅馬帝國安敦尼王朝第二任皇帝，也是「五賢帝」中的第二位，有「勇帝」之稱。他是前任皇帝涅爾瓦之養子，也是羅馬軍中的一位重要統帥。

圖拉真在 53 年出生於西班牙貝提卡的義大利迦，是第一位義大利以外出生的羅馬皇帝。他在位時立下顯赫的戰功，使羅馬帝國的版圖在他的統治下達到了極盛。他曾經建立圖拉真柱記載自己的功績。元老院曾贈給他「最優秀的第一公民」（Optimus Prīnceps）的稱號。

## 對內政策

為了應付存在已久的各種內部矛盾，圖拉真採取了有效而溫和的手段改善弊政。他尊重元老院的地位，並擴大元老院的基礎，東方各行省的貴族得以參加元老院。為改善地方吏治，他以 curatores 為中央政府在地方的代表，控制地方財政，任命忠於職守的親信到行省擔任總督。他重視低下階層的生活，減輕人民的負擔，並提供貸款援助小農。為了阻止義大利的資金外流至行省，圖拉真頒佈《農地投資法》，規定元老院議員必須將總資產的三分之一投資於義大利。此外，他沿襲涅爾瓦所創行的辦法，以皇帝的個人收入在各地設立貧兒補助金 (Alimenta)，用以養育貧苦無依的孤兒。

## 對外政策

### 達基亞戰爭

圖拉真打破奧古斯都確立的傳統邊界，放棄羅馬帝國建立以來便一直沿用的守勢方針，重拾羅馬共和時期的侵略傾向。101 年至 102 年和 105 年至 106 年，圖拉真曾兩次攻打多瑙河下游的達基亞人，推翻達基亞國王德凱巴魯斯的統治。戰後達基亞成為羅馬的一個行省，大批羅馬士兵、貧民遷往重建後的達基亞行省。圖拉真柱就是為紀念圖拉真在達基亞戰爭所取得的勝利而建。

### 安息戰爭

其後，圖拉真將擴張的方向轉往亞洲，與羅馬帝國的東方勁敵 -- 安息帝國 （又譯帕提亞帝國）交戰。自公元前一世紀中葉以來，安息曾與羅馬交戰多次，雙方相持不下。安息曾在前 53 年擊敗由克拉蘇率領的羅馬軍隊，安東尼亦曾在前 36 年越過幼發拉底河進攻安息，但最終被迫退回幼發拉底河以西，並以此為界。105 年至 106 年，圖拉真命令駐守敘利亞的羅馬軍團佔領巴勒斯坦與阿拉伯沙漠之間的大部分地區和西奈半島，建立阿拉伯行省。113 年，圖拉真拒絕承認安息所扶植的亞美尼亞國王，並以此為藉口，親率大軍向安息大舉進攻。羅馬軍團佔領亞美尼亞後，隨即南下進攻兩河流域，攻下安息的首都泰西封。圖拉真在 116 年宣佈廢除安息國王歐斯羅埃斯一世（Osroes I）的王位，扶植 Parthamaspates 為羅馬控制的傀儡安息國王。三個行省在佔領地上建立：亞美尼亞行省、亞述行省和美索不達米亞行省。他的軍事行動成功將羅馬帝國的疆域擴至最大，東起兩河流域，西達不列顛的大部分地區，南至埃及、北非，北抵萊茵河和多瑙河以北的達基亞。

然而，圖拉真在亞洲西南部所取得的這些勝利只是曇花一現。115 年，希臘－猶太裔之間的衝突在猶太行省演變為嚴重的猶太人騷亂，並逐漸蔓延到了有龐大猶太社群居住的埃及、昔蘭尼加以及賽普勒斯。圖拉真被迫從兩河流域回師鎮壓騷亂，並任命養子哈德良為安息戰爭的總指揮。但他在途中染疾，最後在 117 年 8 月病逝於小亞細亞南部的塞利努斯（Selinus）。圖拉真死後，哈德良很快放棄了他在兩河流域取得的勝利，羅馬帝國再次退回圖拉真開戰前的邊界。

## 繼承人

早在 86 年，圖拉真的堂弟過世後，圖拉真便收養堂弟遺下的兒子哈德良為養子，並將他的甥孫女「薩比娜（Sabina）」嫁給這位養子。圖拉真臨終前指定哈德良為繼承人。他死後不久，東方軍團在 117 年 8 月 11 日向哈德良宣誓效忠，事後元老院追認哈德良繼位為羅馬的「第一公民」。

## 參考文獻

## 參見

* 圖拉真廣場
  * 圖拉真柱
他鞞羅部

**上座部**（梵文：sthaviravāda，巴利文：theravāda，藏文：Neten depa），又譯為**他鞞羅部**、**體毘履部**、**他毗利部**、**他毘梨部**，為佛教中的一個派系。上座部起源於第二集結之後遵守保守戒律的僧團，與大眾部並列為部派佛教時期最早的兩個分支。現代南傳上座部佛教繼承了上座部中分別說部傳統。

依照印度佛教史而論概念內涵，上座部與大眾部是因為戒律議題的分歧而分裂，不是因為修行目標是要成佛或成阿羅漢的分歧而分裂。上座原意指長老，是出自描述在當時導致佛教根本分裂的戒律議題中採取保守解釋立場一方的僧團成員背景情況。依照佛教史而言，在修行方向上，固然大部分上座部宗派以修持聲聞乘的教法為主，但概念上並不排除上座部之中會有某些宗派或個人修持上座部版本的菩薩乘的教法的可能性存在，所以某些佛教文獻中也偶爾見過提及大乘上座部的例證。就此而言，現今佛教界被粗分命名為上座部佛教與大乘佛教兩大教派，僅是概念上對主要教派的大致區分與命名，而上座部佛教也有自身版本的大乘（菩薩乘）教義內容，參見南傳菩薩道詞條。

## 歷史

佛教僧團中，不問年齡、種姓、與地位，以先出家受具足戒者為上座（Sthavira），後出家者應對他們表示尊敬。如《摩訶僧祗律》中說：「先出家（受具）者，應受禮、起迎、合掌、低頭、恭敬。先出家者，應作上座：應先受請、先坐、先取水、先受食」。而僧團中的所有成員，稱為大眾。僧團採取民主原則，僧眾一律平等，都有權利參加僧團事務的討論和表決。

現代佛教研究者如印順導師認為，「尊上座而重大眾」是僧團的基本原則。但是在實務上，因為信仰及戒律的看法不同，誰能夠主導僧團的走向，經常引起上座長老與一般大眾間的緊張關係，最終成為部派分立的原因。

### 根本分裂

所有部派共同傳說，在釋迦牟尼佛涅槃後，佛教僧團分裂為上座部與大眾部兩大傳承。分裂的原因，可能是因為對戒律的見解不同；也有傳說認為，是因為大天五事造成。

現代學者考證認為，根本分裂的時間，應晚於七百集結，印順法師認為其時間可能在佛滅百年之內，阿育王即位之前。在七百集結中，西方系的比丘僧團，以拘舍彌、摩偷羅為根據地，形成根本上座部，東方系僧團於毗舍離形成大眾部，兩大傳統就此形成。

### 先上座部與分別說部

根本上座部中，在西南印阿槃提的僧團，發展為分別說部。原先在摩偷羅國的僧團，形成先上座部，向西北印度罽賓發展。現代學者綜合南北傳主要文獻分析認為，在阿育王在位初期，形成先上座部、分別說部、大眾部三系鼎立的局面。

從《善見律毘婆沙》記載來看，當時雖因為傳承及地域分布，使得部派分裂，但各部派間仍是相互尊重，並沒有太大分歧。但阿育王出身西南印度，在政策上可能偏向分別說部與大眾部，壓抑了西北先上座部僧團，使得僧團之間產生嫌隙。各部派僧團尋求政治力量的支持，以發展自身勢力。在阿育王之後，各部派僧團逐漸形成不相容的態勢。上座部後續分化的主要標誌性文獻是提婆設摩《識身論》，此論先批判「分別論者」為「誹謗、違越、拒逆世尊所說契經」，再自稱「性空論者」而批判了「補特伽羅論者」，形成了不可調和的分歧。

#### 先上座部

佛滅第三百年初（即佛滅二百多年後），先上座部的成員中，在拘舍彌一帶的僧團，形成犢子部。迦多衍尼子在恆河流域某地著《發智論》，批評犢子部的宗義，影響了在摩偷羅國與迦濕彌羅的上座部僧團，成立了說一切有部。犢子部與說一切有部的分立，形成四大部派傳統。

其中以說一切有部最為興盛，也深深影響到漢傳佛教及藏傳佛教。而不同意說一切有部學說的舊有先上座部成員，部份遷移至山區，形成雪山部。

犢子部因對《發智論》中的一頌的解釋不同，又分出四部，其中以正量部最為盛行，並取代了原先犢子部的地位。

#### 分別說部

在分別說部中，阿育王時，摩哂陀至錫蘭島傳教，在錫蘭島上形成赤銅鍱部。留在印度本土的僧團成員，則依地域，發展成化地部、法藏部與飲光部。

在錫蘭島上，赤銅鍱部先形成大寺派，之後分出無畏山寺派。現代的南傳上座部佛教，是由大寺派所發展而來。現代學者從玄奘《大唐西域記》中解讀出，在當時印度有被稱為大乘上座部的宗派，可能是受到大乘佛教影響的上座部僧團，許多佛教研究者認為他們源起於赤銅鍱部的無畏山派。但是他們的傳承並沒有流傳下來。

## 部派區別

上座部與大眾部最大的不同，在於上座部重律，認為記載的古代所制戒律的一切內容都不能改變。而大眾部重法，認為佛陀的律法要適應僧眾所處的具體環境，在不捨小小戒的前提下，僧團可以根據共識確定戒律執行細節，比如不捉金錢戒及賣買戒的執行細節。而在戒律方面，上座部尊重上座比丘的意見，由上座僧伽的集體來決定戒律制定與戒律解釋的工作；但是大眾部則是認為應由僧伽的集體意見來決定戒律。上座與大眾同樣接受在家眾參與僧團事務的討論。

至於在教義上，上座部認為「二佛不共世」，而《論事》記載大眾部認為有「十方有無量諸佛」，這是兩派主要的不同。

## 上座部部派表

### 傳統說法

### 現代考據

按現代佛教研究者的看法，大眾部分派按上座部記載，上座部分派按大眾部記載，對各部派做如下簡單整理：

* 根本上座部
  * 先上座部
    * 雪山部 (在說一切有部分出後，原根本上座部遂遷至雪山改稱雪山部，大眾部及分別說部傳說，認為此部是由大眾部分出)
    * 說一切有部 (薩婆多部又名說因部，從摩偷羅傳入罽賓即健陀羅、烏仗那，為舊阿毘達磨論師所承襲。)
      * 經量部 (又名說轉部 Saṃkrāntivādins/Saṃkrāntikas)
      * 根本說一切有部 (從摩偷羅傳到北方，為迦濕彌羅阿毘達磨「毘婆沙師」所承襲。)
    * 犢子部 (Arya-vatsiputriyavadinah，異部宗輪論認為此部是由說一切有部分出。)
      * 法上部
      * 賢胄部
      * 正量部 (Sammatiyavadinah)
      * 密林山部 (又稱六城部)
  * 分別說部
    * 赤銅鍱部 (Tāmraśāṭīya，又作銅鍱部，傳至錫蘭。因錫蘭古稱銅鍱洲，或赤銅鍱，故得名。)
      * 大寺派 (即今錫蘭南傳上座部佛教。)
      * 無畏山派 (有現代學者認為漢譯解脫道論即為此部作品。)
        * 祗陀林派
    * 化地部
    * 法藏部
    * 飲光部 (又作迦葉部)

## 註釋

## 相關條目

* 佛教宗派
* 小乘佛教
* 說一切有部
* 犢子部
* 經量部
* 上座部佛教
他魯每

**他魯每**（琉球語：他魯毎／タルミィ _Tarumii_ ?；？—1429 年）是琉球國三山時代南山王國的末代國王，於 1415 年至 1429 年在位。

據琉球官修史書《球陽》記載，他魯每是南山王汪應祖的長子。1413 年，其父汪應祖被伯父達勃期殺害篡位，次年各地按司聯合攻殺達勃期，擁立他魯每為王。1415 年，明朝派陳季若為冊封使，正式冊封他魯每為南山王，賜誥命冠服及寶鈔一萬五千錠。次年他魯每遣使赴明，謝襲封恩。

據《中山世譜》記載，他魯每「常拒忠諫，宴遊是好，不務政事。」其統治不得人心，按司也多投奔中山。《中山世譜》據《遺老傳》：他魯每喜歡巴志的金彩圍屏，並用大里唯一一口泉水喜汀志川泉相交換。巴志得到此泉，只允許擁護中山王的南山國居民使用。因此南山國居民紛紛轉而支持中山，南山國更加衰弱。他魯每大怒，於 1429 年發兵討伐中山。尚巴志將其擊敗，並乘勝攻佔他魯每的居城島尻大里城，他魯每被俘處死，南山王國也同時滅亡。

而根據糸滿市當地的傳說，南山王他魯每逃亡，受到尚巴志軍隊的攻擊，最後在今日糸滿市糸滿町端的山巔毛攜妻子自殺。
他鲁语

**他魯語**(_tʰa31 lu55 su55_) 也稱**他留話**，是一種在永勝縣和華坪縣由約 10,000 餘名使用者使用的彝語支語言。Zhou (2004) 記錄了六德鄉他魯語。Bradley (2004) 報告他魯語 (自稱: _tʰa31 lu̠55_) 主要在永勝縣東北六德鄉的 4 個村、毗鄰的寧蒗彝族自治縣南部的寧蒗坪村和華坪縣東北的通達傈僳族鄉由 10,138 人使用。他魯語有清鼻音和清邊音。和倮倮潑語有關。

一種和它關係很緊密的語言叫**納咱語**在永勝縣六德鄉六德村納咱村、六德鄉的 2 個村，和板橋（三板橋？）村使用。

## 參考

* 段秋紅. 2015. _他留語詞彙調查研究_. M.A. dissertation. Kunming: 雲南師範大學.
* 周德才. 2004. _他留話研究_. Kunming: 雲南民族出版社.
他鲁语群

**他魯語群**是緬彝語群中部彝語下的一群語言。

## 語言

范秀琳等 （2017）列出下列他魯語群語言，它們的使用者是南詔自大理地區遣送至雲南西北部的士兵的後代。他魯語群與臘羅語、倮倮潑語和彝語中部方言關係密切，它們共享 a¹toL「火」的詞彙創新。它們主要分布在永勝縣和鶴慶縣。潑佩語分布在華坪縣，而俄毛柔話則分布在洱源縣。

* 他魯語、納咱語
* 崀峨語、拉務語
* 塔古語
* 潑佩語（水田）
* 納若語（水田）
* 跨恩斯話
* 跨瑪斯話
* 萊茲斯話
* 子逋斯話
* 鎖內嘎話
* 俄毛柔話

Andy Castro 等 （2010）報告了雲南鶴慶縣 5 種語言，與永勝縣拉烏語關係密切。內名來自 Castro （2010:25）。鎖內嘎話與其他語言的分歧最大，其他 4 種組成核心分支。

* 跨恩斯話（khua33 n̩21 sɨ55）：5 千餘
* 跨瑪斯話（khua33 ma33 sɨ55）
* 萊茲斯話（lai21 dzɨ̠55 sɨ55）
* 子逋斯話（zɨ21 pu55 sɨ55）
* 鎖內嘎話（so21 na33 ka̠33）：2 千餘

洱源縣俄毛柔話（ɣɔ21 mɔ33 ta55 ɣə21 或ɣɔ31 mɔ33 zɔ31）很可能與跨恩斯話有親緣關係（Yang 2010:7）。

其他他留語群語言有：

* **阿烏（北）** ：永勝縣大安彝族納西族鄉培元村、水坪村和永樂村有 3 千使用者。
* **六得**：永勝縣六德鄉有 500 使用者。
* **里烏**：永勝縣程海鎮莨峨村和吉福村有 4 千使用者。
* **他志**：四川攀枝花市米易縣北部普威鎮有幾百使用者。他志語使用者自稱在幾個世紀前來自雲南北部。極度瀕危，可能與他魯語、塔古語或永勝縣其他語言有親緣關係。
* **塔爾**：寧蒗縣有約 1 千使用者

## 共同創新

他魯語群詞彙創新有：

* 頭髮 > 毛 + 頭髮
* 天 > my²di¹mo³
* 口 > kʰa²bi²

他魯語群音系創新有：

* \*a > u
* \*ak > a̱
* \*（-）rwe > ua
* \*（-）r/way > ua

## 參考
付

**付姓**為中文姓氏之一。漢族付姓多是推廣二簡字時，由傅姓或符姓改姓而來。少數民族付姓的來源比較多元。

中國大陸一項調查表明，近兩成的傅姓人士被戶籍登記為付姓。有認為它與傅姓是兩個不同的姓，有不同的源流。

## 相關條目

* 二簡字
* 肖姓與蕭姓
* 鐘姓與鍾姓

## 注釋

## 外部連結

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・明倫彙編・氏族典・付姓部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》
付き人

**付人**（日語：付き人／つきびと _Tsukibito_ \*/?），是日本傳統藝能中的一種不成文做法，新入門的徒弟負責處理師傅與師兄的一切雜務，籍以磨練弟子的技巧與毅力。由打掃至護衛也是他們工作一部分。

## 大相撲

在日本的大相撲文化，付人又稱內弟子。一個相撲部屋中每個關取基本都有一個付人負責日常雜務，等級越高人數越多，橫綱最多可有 10 人。如果部屋沒合適的人，就會向同門其他部屋借人。這些付き人都是幕下級別力士。

如一力士失去關取地位，就會成為付人；他的師傅為激勵他，可能指派他為某位關取的付人，使他重新振作。

## 另見

* 師徒制
* 學長學弟制

## 參考

* 「付け人」に暴力　相撲界小間使い 10+ 件意識脈々と」. 産経新聞 (2018 年 11 月 12 日). 2018 年 12 月 18 日閲覧。
付丧物语

《**付喪物語**》（日語：つくものがたり）是日本キラウェア公司製作的冒險角色扮演遊戲，發布於 PlayStation Portable 平台，由日本フリュー公司在 2011 年 1 月 27 日開始販售。

## 概要

嚴重犯罪持續增加的現代。究其原因，是由來自與「人間界」不同的「妖界」的異形之物造成的。上課中被突然暴走的同班同學襲擊，從 3 樓的窗戶跌落的主人公，石神優斗。奇跡般得毫髮無損，從此卻能看見奇怪的東西。那就是被稱作妖怪（あやかし）的異形之物。

## 登場人物

**石神 優斗（いしがみ ゆうと）**
: 藝能科二年級

　
: 主人公。被皆見從新校舎三層窗口推下的瞬間，能看見妖怪能力覺醒。被彩香半強硬得拉入「妖怪対策室」，從此開始了與妖怪戰鬥的學園生活。

　
: 為人和善，但是因為性格優柔寡斷並且沒有幹勁，自身總是會被捲入麻煩，也經常被人誤解。

**クタベ**
: 聲優 - 加藤英美里

　
: 住在石神手機里的「付喪神」。以花魁口吻說話的，像妖精一般的存在。除了石神和彩香，他人聽不見她的聲音。

　
: 對ディニー十分著迷，每次看到他都會「ディニー大人～」這樣喊。

**安倍 彩香（あべ あやか）**
: 聲優 - 小林ゆう

　
: 藝能科擔任

　
: 將石神拉入「妖怪対策室」的罪魁禍首。

　
: 妖怪対策室的正式成員。

**皆見 遙香（みなみ はるか）**
: 聲優 - 堀江由衣

　
: 藝能科二年級

　
: 由於受傷的緣故被迫放棄新體操，從體育科轉到藝能科的少女。本人並沒有意識到，對救了自己的石神懷有少許特別的感情。對石神完全信任。

　
: 轉到藝能科後，接受石神的建議加入舞蹈部。

　
: 有著內心強硬的一面，該說的會一口氣說出來的類型。

**伊狩 恵美奈（いかり えみな）**
: 聲優 - 釘宮理恵

　
: 藝能科二年級

　
: 優等生。

**倉科 珠希（くらしな たまき）**
: 聲優 - 田村由香里

　
: 藝能科一年級

**伊東 博嗣（いとう ひろし）**
: 聲優 - 中村悠一

　
: 體育科二年級

　
: 所屬劍道部。石神的好友，為人熱情。雖然討厭軟弱的人，但不以此為理由而對其差別對待。喜歡的女生類型是平凡的那一類，遊戲中盤後與七尾關係逐漸親密。比任何人都信任石神。

**古森 賢児（こもり けんじ）**
: 聲優 - 下野紘

　
: 藝能科二年級

　
: 主人公的悪友。看上去一副不良的樣子，其實是只會逞口舌之勇的軟派。除了謠言和女孩子以外，對什麽都不感興趣。偷窺女生宿舍之類的事完全是家常便飯。惹麻煩後總是將石神捲入，並推卸責任是石神對他不滿的原因之一。（本人似乎認為這是友情表現。）

**成瀬 茜（なるせ あかね）**
: 聲優 - 竹達彩奈

　
: 因成績優秀而被免去出勤的秀才。學習、飲食一切在房間內解決，幾乎從不外出。除了偶然認識的石神沒有其他熟人。曾通過偶像預選賽，在最終選考時因父母的反對而落選。

　
: 特進科二年級

**香山 憐央（かやま れお）**
: 聲優 - 悠木碧

　
: 藝能科二年級

　
: 石神的同級生。喜歡古舊的人偶。和倉科一起創建文樂部。被倉科稱作「姐姐大人」。

**藤間 しのぶ（ふじま -）**
: 聲優 - 井上麻里奈

　
: 特進科三年級

　
: 天然呆的學生會長。工作能力出眾。在校內有親衛隊。

**遠野 朔美（とおの さくみ）**
: 聲優 - 佐藤利奈

　
: 體育科二年級

　
: 擁有拔群比例的跳水選手。練習中總會引來大量男學生圍觀。和皆見關係很好，對方轉到藝能科後依舊維持著友好的關係。比較容易死心眼。

**竜岡 勇一（たつおか ゆういち）**
: 聲優 - 杉田智和

　
: 藝能科二年級

　
: 熱血格鬥狂。擅自將舊職員室作為自己的訓練房使用。具有攻擊性並對周圍的意見視而不見。

**富樫 薰（とがし かおる）**
: 聲優 - 代永翼

　
: 藝能科一年級

　
: 出生自歌舞伎役者之家。缺乏主張。登場後有段時間姓名未知。

**那岐 千尋（なぎ ちひろ）**
: 聲優 - 喜多村英梨

　
: 超時髦的女子高中生。

　
: 藝能科二年級

**七尾 耀子（ななお ようこ）**
: 聲優 - 能登麻美子

　
: 藝能科二年級

　
: 喜歡花，獨自照理著校內的花壇。將茶道部和花道部合併作『茶花道部』。平時戴著眼鏡的樣子十分普通。對他人基本用敬語。

**長谷部 美那子（はせべ みなこ）**
: 聲優 - 小清水亜美

　
: 宿舍管理員兼食堂廚師。

**紫藤 弓香（しどう ゆみか）**
: 聲優 - 三森鈴子

　
: 藝能科二年級

　
: 對於校內各種情報十分瞭解的同級生。不過登場時的立場十分不明，在眾多社團間遊移，美術部、游泳部、生物部、也會跳日本舞蹈、成瀬房間的掃除大嬸也做過。石神對其有過「究竟是什麽人？」的疑問。好像還藏有石神的秘密寫真。

**ディニー・ウィリアムズ**
: 聲優 - 櫻井孝宏

　
: 藝能科二年級

　
: 從英國演劇學校來的交換留學生。興趣是高爾夫。金髪碧眼的美少年，剛來到藝能科就有了相當的人氣。雖然是英國紳士般爽朗的好青年，但因為對石神各種意味深長的發言而被石神某種程度得警戒著。

**奧原 佳人（おくはら よしと）**
: 聲優 - 平川大輔

　
: 保健教師

　
: 使用巧妙的話術解決學生的煩惱，年輕的保健教師。看上去溫柔文雅卻有著頑固的性格，不允許任何不當使用保健室的行為。

　
: 爲了與學生更好得溝通而收集校內的「傳言」。向他提供傳言的話就會獲得強力的言靈或是憑代的信息。

　
: 修藝館高中某位學生的未婚夫。

**白沢 行輝（しらさわ ゆきてる）**
: 聲優 - 遊佐浩二

　
:

## 漫畫版

電撃魔王にて 2010 年 12 月號開始連載中。作畫是桃雪琴梨。

## 參考資料

## 外部連結

* 付喪物語官方主頁（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 付喪物語廣播　～妖怪放送局～（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* コミック版
* 開発公司：キラウェア　※平成 23 年 3 月 16 日倒閉（官報平成 23 年（フ）第 2996 號）
付井镇

**付井鎮**，是中華人民共和國河南省周口市沈丘縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

付井鎮下轄以下地區：

付井村、​趙口村、​王營村、​九里村、​高湖村、​馬堂村、​孫小樓村、​周莊村、​東李樓村、​卜樓村、​崗王村、​玉帝廟村、​梅廟村、​周寨村、​窪李莊村、​宿營村、​腰莊村、​趙廟村、​西李樓村、​郭崗村、​吳營村、​楊莊村、​夏莊村、​陳營村、​陳觀村、​王樓村、​王周莊村、​東王村、​李莊村、​南楊集村和王莊村。

## 參考資料
付佐乡

**付家佐鎮**，是中華人民共和國河北省滄州市肅寧縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。位於肅寧縣西部，總面積 50.9 平方公里，轄 17 個行政村，全鄉耕地 5.9 萬畝。

## 行政區劃

付家佐鎮下轄以下地區：

付家佐村、​白牛堤村、​葛家莊村、​任家莊村、​西泊莊村、​劉家屯村、​趙黃莊村、​西郭家莊村、​東泊莊村、​西甘河村、​袁家佐村、​郗家莊村、​北石寶一分村、​北石寶二分村、​北石寶三分村、​西石寶村和南石寶村。

## 名人

* 劉春霖，中國科舉制度中最後一位狀元

## 參考資料

## 外部連結

* 付佐鄉簡介 Archive.is 的存檔，存檔日期 2012-11-30
* 付家佐鄉新聞（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
付体碧

**付體碧**，重慶市豐都縣十直鎮秦榜溝村人，全國脫貧攻堅先進個人。

## 生平

付體碧是豐都縣十直鎮秦榜溝村村民。2004 年，付體碧丈夫蔣仕文在打工時落下了殘疾，全家經濟困頓。2015 年，在當地政府和駐村扶貧工作隊的幫扶下，她奮發圖強發展起肉牛養殖，全家也擺脫了貧困，她還將脫貧經驗傳授給村民，帶領群眾共同富裕。2020 年，她進入重慶市脫貧攻堅先進事跡報告團。2021 年榮獲「感動重慶年度十大人物」。

因在脫貧攻堅戰中作出突出貢獻，2021 年 2 月 25 日全國脫貧攻堅總結表彰大會上，付體碧被授予「全國脫貧攻堅先進個人」。

## 參考
付先财

**付先財**（1959 年？－），中國湖北省秭歸縣茅坪鎮楊貴店村村民，三峽移民代表之一。

## 經歷

1993 年，因為三峽工程，付先財等搬遷到茅坪鎮。由於政府允諾的補償資金，一直遠遠沒有到位，付先財開始通過上訪、上訴、集體簽名等各種途徑，希望可以解決問題，但收效不佳，反而導致多名參與者被政府拘留、判刑。付先財則被公安局、黑社會威脅、騷擾過多次。

2006 年 5 月 19 日，付先財接受德國電視一台 (ARD) 採訪，透露了三峽移民沒有得到合理的安置賠償。6 月 8 日他被秭歸縣公安局治安大隊長王先奎傳喚，王先奎向他詢問了德國記者採訪他的情況，並警告他不要再接觸外國記者、不要再上訴。隨後在付先財回家的路上，被暴徒用棍擊倒昏迷。數十分鐘後有路人將其喚醒，隨後他被送往秭歸縣醫院。經檢查，他被診斷為 "頸椎骨折"，胸部以下失去知覺。醫生建議儘快手術，但付先財無力支付昂貴的手術費。

德國媒體迅速報導了此事，引起德國輿論關注，德國政府對付先財在接受德語媒體採訪後受到毆打表示嚴重關注，德國外交部發言人耶格爾稱，德國政府希望中國政府能夠向付先財提供必要的醫療保證。中國外交部 6 月 15 日表示，將會調查付先財受到襲擊的案件。

在德國駐華大使館人員將六萬元人民幣的治療費送到後，6 月 18 日，付先財接受了兩個小時的手術。此後德國媒體又曾送來經濟援助，以幫助付先財可以繼續接受治療。

秭歸縣公安局後來展開調查，7 月 26 日通知付先財家人調查結果：付先財是 "自己摔傷，因而不構成刑事案件"。但他們拒絕提供做出此鑑定的法醫姓名及傷情鑑定機構的名稱。

有媒體報導，在付先財住院期間，付先財及其親屬曾被監控騷擾，警察甚至曾阻止德國媒體前往探視。

## 參考資料

* 德國之聲
  * 採訪對象被毆致殘 — 德外交部要求解釋（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館），6 月 14 日
  * 德媒體對傅先財被打感到憤怒（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館），6 月 15 日
  * 採訪轟動德國的被毆殘的付先財（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館），6 月 17 日
  * 付先財癱瘓還要抗爭到底 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館），6 月 19 日
付兰兰

**詹姆斯・愛德華・法蘭科**（英語：**James Edward Franco**，1978 年 4 月 19 日 —）是一位美國男演員、製片人、導演、編劇和作家。法蘭科參演的首部電影為 1999 年的《一吻定江山》。法蘭科在 2001 年電視電影《詹姆斯狄恩》中主演詹姆斯・狄恩，並使他贏得了金球獎迷你影集或電視電影類最佳男主角。他後持續在超級英雄電影《蜘蛛人》（2002 年）、《蜘蛛人 2》（2004 年）和《蜘蛛人 3》（2007 年）中飾演哈利・奧斯本；並因《蜘蛛人 3》而入圍了土星獎最佳男配角。2005 年，他執導了首部電影《新猩人類》。

在主演愛情片《王者之心》（2006 年）後，法蘭科相繼參演了戰爭片《空戰英豪》（2006 年）、搭檔犯罪喜劇片《菠蘿快遞》（2008 年），以及與西恩・潘共同主演的傳記片《自由大道》（2008 年）。其中他憑《菠蘿快遞》入圍了金球獎最佳音樂及喜劇類電影男主角。而使法蘭科入圍奧斯卡最佳男主角獎的是在生存傳記片《127 小時》（2010 年）中主演的艾倫・洛斯頓一角。之後，他又出演了獲得成功反響的科幻片《猩球崛起》（2011 年）。

2012 年，法蘭科主演的犯罪喜劇片《放浪青春》儘管票房成功，但評價則有些褒貶不一。2013 年，他相繼主演了奇幻片《奧茲大帝》和災難喜劇片《大明星世界末日》，其中前者使他入圍了青少年票選獎電影票選獎：科幻片男演員。同於 2013 年，他也執導並主演了《彌留之際》。2014 年，他在充滿爭議的諷刺喜劇片《名嘴出任務》中飾演一名打算暗殺朝鮮領導人的記者。2015 年，他為頗受好評的動畫電影《小王子》中的狐狸一角配音。法蘭科於 2017 年自導自演的傳記喜劇片《大災難家》獲得了一致好評，並使自己在第 75 屆金球獎上贏得了最佳音樂及喜劇類電影男主角。

## 早年生活

法蘭科出生於加利福尼亞州帕羅奧圖。他的母親貝琪是一名作家，父親道格拉斯是商人。父親有葡萄牙和瑞典血統。母親是猶太人。法蘭科的外祖母經營一家藝術畫廊，是猶太國民議會婦女的成員。詹姆斯是家中長子，有兩個弟弟，弟弟戴夫・法蘭科受他的影響也成為演員。

法蘭科少年時開始想成為演員，他違背他父母的期望從美國加州大學洛杉磯分校（UCLA）輟學，去追求他成為演員的夢想，法蘭科到西部劇場參加表演課程，這段期間，法蘭科靠在麥當勞工作養活自己。

## 職業生涯

法蘭科的演員生涯開始於 1990 年代後期。2001 年他開始投入一部傳記電影《詹姆斯狄恩》（_James Dean_）的演出，為了演繹已故巨星詹姆斯・狄恩，他首次嘗試抽菸、學吉他和騎摩托車，並不斷研究詹姆斯・狄恩出演的電影。他沉浸在角色中也切斷和親友的聯繫，劇中出色的表現使年僅 23 歲的他贏得金球獎最佳男主角。

2002 年，法蘭科在超級英雄電影《蜘蛛人》（_Spider-Man_）中飾演綠惡魔的兒子哈利・奧斯朋，而獲得國際的聲譽和知名度，此後陸續出演《蜘蛛人 2》和《蜘蛛人 3》。

2006 年以帥氣小生之姿先後主演《王者之心》（_Tristan & Isolde_） 、《征服怒海》（_Annapolis_）和《空戰英豪》（_Flyboys_）等電影。

2008 年，憑電影《菠蘿快車》獲得金球獎喜劇類電影最佳男主角提名，同年在《自由大道》（_Milk_）中飾演哈維・米爾克的情人史考特・史密斯，他得到獨立精神獎最佳男配角。

2010 年，法蘭科在電影《127 小時》（_127 Hours_）飾演受困的登山者，挑戰大量的獨角戲和內心戲，他的表現獲得一致的讚譽，也讓他首次獲得奧斯卡金像獎最佳男主角的提名，演技備受肯定，並贏得獨立精神獎最佳男主角。

2011 年，法蘭科主演了科幻電影《猩球崛起》，同年擔任第 83 屆奧斯卡金像獎頒獎典禮主持人。2014 年，他與好友塞斯・羅根共同出演充滿爭議的電影《名嘴出任務》。

2016 年，法蘭科推出了自導自演的電影《勝負未決》，該片在第 73 屆威尼斯影展上作全球首映，並定於 2017 年 2 月 17 日在美國有限上映。同年，他與布萊恩・克萊斯頓、柔伊・德區共同主演的家庭喜劇片《惱爸偏頭痛》獲得了成功的票房。2017 年起，他在 HBO 電視劇《墮落街傳奇》中擔任主演，同時也一人分飾兩角。同於 2017 年，法蘭科自導自演了傳記喜劇片《大災難家》。該片獲得了普遍好評，並有影評人認為這是法蘭科自《127 小時》的奧斯卡提名後的最佳表現。

## 學業

法蘭科戲外勤學，2006 年他重讀加州大學洛杉磯分校，攻讀英語與創意寫作，於 2008 年獲得學士學位。之後他成為四校的研究生，在哥倫比亞大學 、紐約大學分別主修創意寫作和電影製作，並在布魯克林學院和沃倫・威爾遜學院攻讀小說創作和詩歌，2010 年他獲得藝術碩士學位。

2010 年他成為耶魯大學文學博士生，同時也到羅德島設計學院修課，2011 年他錄取為休斯頓大學的創意寫作班的博士生。

## 作品列表

## 榮譽

## 參考文獻

## 外部連結

* 詹姆斯・法蘭科的 Twitter 帳戶
* 詹姆斯・法蘭科在網際網路電影資料庫（IMDb）上的資料（英文）
付冲

**付沖**（1988 年 6 月 8 日 —），中國北京市人，圍棋職業六段棋手。他 2000 年入段，2012 年 7 月升為六段。他獲 2008 年全國圍棋個人賽男子甲組亞軍，進入 2010 年第 23 屆名人戰本賽。2004 年、2006 年至 2009 年代表雲南隊參加圍甲聯賽。

## 參考資料
付凡平

**付凡平**（1972 年 3 月 —），原名**付翻萍**，中華人民共和國企業家、全國脫貧攻堅先進個人。

## 生平

付凡平任宜川縣蒙恩農產品經銷有限責任公司董事長。因在脫貧攻堅戰中作出突出貢獻，2021 年 2 月 25 日全國脫貧攻堅總結表彰大會上，付凡平被授予「全國脫貧攻堅先進個人」。

## 參考
付刚

**付剛**（1963 年 —），赫哲族，中華人民共和國政治人物、第十一屆全國政協委員。

擔任黑龍江省饒河縣副縣長。2008 年，當選第十一屆全國政協委員，代表少數民族界，分入第四十九組。

## 參考文獻
付加兴

**付加興**（1954 年 10 月 —），男，漢族，雲南丘北人，中華人民共和國官員。

## 生平

付加興曾任文山縣委書記，文山州委副書記，文山州人大常委會主任（正廳級）等職。2019 年 5 月 16 日，付加興因涉嫌嚴重違紀違法被雲南省紀委監委調查。被紀委調查時付加已退休 4 年。2019 年 11 月 14 日，付加興付加興被開除黨籍並移送檢察機關依法審查起訴。2021 年 5 月 20 日，付加興因受賄 2000 多萬元，被雲南省臨滄市中級人民法院一審判處有期徒刑 12 年 6 個月，並處罰金人民幣 250 萬元。

## 參考來源
付华

**付華**（1962 年 12 月 —）遼寧康平人，中國共產黨及中華人民共和國官員。

## 生平

付華是博士。1987 年 8 月在國家檔案局《檔案工作》雜誌社參加工作，1998 年 11 月加入中國共產黨。歷任《中國檔案》雜誌社副總編，中國檔案報社副總編，中國檔案學會秘書長，中央檔案館國家檔案局技術部主任。2016 年 5 月，任中央檔案館副館長、國家檔案局副局長。

## 參考文獻
付华廷

**付華廷**（1947 年 10 月 —），山東臨沂人，漢族，中華人民共和國政治人物、第十二屆全國人民代表大會黑龍江地區代表。

畢業於齊齊哈爾農學院經濟管理專業，加入中國共產黨。2013 年，被選為全國人大代表。

## 參考文獻
付双建

**付雙建**（1953 年 —），河北肅寧人，漢族，中華人民共和國政治人物、第十二屆全國人民代表大會河北地區代表。

## 生平

畢業於北京科技大學成人教育學院，加入中國共產黨，擔任國家工商行政管理總局黨組成員、副局長。2013 年，被選為全國人大代表。

## 參考文獻
付吉军

**付吉軍**（1959 年 10 月 —），中華人民共和國外交官，曾任中華人民共和國駐賴比瑞亞共和國特命全權大使。

## 參考資料

## 外部連結
付喪神

**付喪神**為日本的妖怪傳說概念。指器物放置不理 100 年，吸收天地精華、積聚怨念或感受佛性、靈力而得到靈魂化成妖怪，又稱為九十九神。現今日本傳承妖怪中有相當一部份為付喪神。基於江戶時代日本畫師鳥山石燕等的妖怪畫，付喪神的形象大致確立。

此外，中國古典小說（如《封神演義》）中有琵琶等器物成精的例子，歐洲也有椅子和鋤頭、連枷等農具放置長時間也會變成吸血鬼的傳說，與日本付喪神的說法類似。

## 概述

《金閣寺》裡引用的《付喪神記》，講述的是康保年間（平安時代村上與冷泉天皇的年號，964－968）被掃地出門的一堆舊器物，幻化成精後找人類復仇的故事。故事的梗概是這樣的：

　
: 康保年間，都城內外的人家照例於立春前夕將舊器物棄置路旁，而這些被主人拋棄了的舊器物聚到一起商議道：我們多年以來一直盡心竭力地侍奉主人，沒有恩賞也就罷了，誰成想竟然被棄置街頭，任牛馬踐踏，真是可恨啊。我們何不化為精怪來報仇雪恨呢？這時身為念珠的一連入道上前阻止道：各位且慢，我們這樣被拋棄，也是因果報應，請各位以恩報怨吧。可眾器物哪裡聽得進去，憤怒的大棒荒太郎將一連入道打得落荒而逃，進而眾器物聽從博聞多識的古文先生的意見，決定於節分（春分和秋分，這裡應是指春分）時祈求造化大神將他們變為妖魔鬼怪。到了節分這日，眾器物按照古文先生的指點，自絕性命，委身於造化大神，於是果然幻化做了各種妖物：有的成了男女老幼的樣子，有的成了魑魅魍魎的樣子，有的成了飛禽走獸的樣子。這些妖怪們找了一個離都城不遠的去處作為據點，時常進城騷擾，他們不僅吃人，而且連牛馬也不放過。京城裡的人們恐懼萬分，卻拿他們束手無策。而這些妖怪每日尋歡作樂，飲酒賦詩，過著天仙一樣的日子。

## 引例

《百器徒然袋》中的付喪神

* 塵塚怪王 —— 為塵埃積聚而成的妖怪
* 長冠　　—— 原型為官帽
* 絹狸　　—— 原型為絹帶
* 古籠火　—— 為舊燈籠
* 白容裔　—— 舊抹布化成
* 唐傘小僧 —— 為油紙傘所化成
* 骨傘　　—— 為油紙傘所化成
* 鉦五郎　—— 由鉦，一種在神社寺廟正門放置的器具化成
* 払子守 —— 由拂子化成
* 槍毛長 —— 由長槍化成
* 虎隠良 —— 原為收納兵符的虎皮印盒
* 禪釜尚 —— 茶道用具
* 鞍野郎 —— 原為戰場上無人收拾的馬鞍
* 鐙口　　—— 由馬具鐙化成
* 不落不落 —— 原型為燈籠、孔明燈
* 貝兒　　—— 原型為貝殼遊戲中的貝殼
* 角盥漱 —— 角盥漱為盥洗的盛水容器
* 琴古主 —— 由古琴化成
* 琵琶牧 —— 原型為日本古時著名琵琶玄上牧馬
* 三味長老 —— 原型為三味線
* 襟立衣 —— 為日本大天狗僧正的衣服
* 經凜 —— 由佛經化成
* 乳鉢坊 —— 為僧人化緣所用的器皿
* 葫蘆小僧 —— 為盛水器物化成
* 木魚達摩 —— 由木魚化成
* 如意自在 (妖怪) —— 為如意的付喪神
* 暮露團 —— 為普化禪宗僧人回收的舊被褥化成
* 帚神　　—— 由帚化成，亦為產婦的守護神
* 蓑草鞋 —— 由蓑衣化成
* 面靈氣 —— 為聖德太子所製面具化成
* 幣六 —— 御幣的付喪神
* 雲外鏡　—— 由古鏡化成，又一說為狸妖所化
* 古空穂 —— 一種兵器
* 無垢行騰 —— 馬具的一種，遮擋用的衣物
* 豬口暮露 —— 為墨所化成
* 鳴釜 —— 由飯甑化成
* 瓶長 —— 原稱甌長，為祭典所用瓶子化成

參考資料：

* 鳥山石燕．《畫圖百鬼夜行》
* 鳥山石燕．《今昔畫圖續百鬼》
* 鳥山石燕．《今昔百鬼拾遺》
* 鳥山石燕．《百器徒然袋》
* 水木茂．《日本妖怪大全》

參見：

* 百鬼夜行

## 相關登場作品

* 陰陽師：面靈氣、一反木棉、帚神、唐紙傘僧、古籠火、達摩、獨眼小僧、雲外鏡
* 寶可夢：小磁怪、三合一磁怪、霹靂電球、頑皮雷彈、未知圖騰、(伽勒爾) 太陽珊瑚、天秤偶、念力土偶、怨影娃娃、詛咒娃娃、風鈴鈴、飄飄球、隨風球、鈴鐺響、銅鏡怪、青銅鐘、自爆磁怪、洛托姆、哭哭面具、死神棺、破破袋、灰塵山、齒輪兒、齒輪組、齒輪怪、燭光靈、燈火幽靈、水晶燈火靈、泥偶小人、泥偶巨人、獨劍鞘、雙劍鞘、堅盾劍怪、鑰圈兒、小木靈、朽木妖、南瓜精、南瓜怪人、沙丘娃、噬沙堡爺、謎擬Ｑ、破破舵輪、鐵火輝夜、紙御劍、壘磊石、美錄坦、美錄梅塔、來悲茶、怖思壺、魔靈珊瑚、死神板、小仙奶、霜奶仙、巨石丁
* 地獄少女：一目連（武士刀的附喪神）
* 妖怪少爺：木魚達摩、藥壺、竹筒君、雲外鏡
* 東方 Project：多多良小傘（唐傘妖怪）、秦心（面靈氣）、九十九弁弁（老舊琵琶）、九十九八橋（老舊古箏）、堀川雷鼓（和太鼓）
* 犬夜叉：逆髮結羅（紅色梳子女妖）
* 朝霧的巫女
* 妖人
* 雨柳堂夢語
* 與媽媽同樂：內人形劇
* 守護貓娘緋鞠：莉茲麗特・L・查爾斯
* 怪異いかさま博覧亭
* 神樣中學生
* 鬼太郎：一反木棉
* 轟轟戰隊冒險者
* 靈異教師神眉
* 通靈王
* 娑婆氣
* 千與千尋
* 大魔神華音
* ちょっきんぱにっく
* 百獸戰隊牙吠連者
* 平成狸合戰
* 九十九夜伏妖譚
* 怪怪守護神
* 付喪堂古董店
* 付喪物語
* モノランモノラン
* 物語系列：斧乃木余接
* 蠟筆小新 : 相武蘭子（鞦韆精）
* 刀劍亂舞
* 假面騎士 Ghost
* 我家浴室的現況：Q（電熱水器附喪神）
* 怪物的孩子：熊徹くまてつ最終化為九十九神付在劍上成為九太／蓮きゅうた／れん心中的劍
* 明治東京戀伽
* 付喪神出租中
* 物之古物奇譚
* 吸血鬼馬上死：眼光傢伙（陷阱裝置附喪神）
* 刀劍亂舞：所有刀劍男士

## 相關條目

* 百鬼夜行繪卷