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五谷

**五穀**原是中國古代所稱的五種穀物，後泛指糧食類作物，有「五穀豐登」的說法。其內容主要有兩種。除了五穀外，還有六穀、九穀的說法，五穀說之所以占上風，可能和五行思想的興盛有關。

五穀的說法，最早見於《論語》，在此前的《詩經》、《尚書》之中，只有「百穀」，而無「五穀」的提法。但對五穀究竟指哪五種作物，則出現在漢朝時的著作。

## 內容

對五穀的內容，有兩種說法。一種說法是稻、黍（黍米）、粟（小米）、麥、菽（大豆）。而根據《大戴禮記》的記載，五穀是麻（漢麻）、黍、稷、麥、菽。兩種說法的差別在於，一種有稻而無麻，另一種有麻而無稻。兩種說法結合起來，就得出了稻、黍、稷、麥、菽、麻六種作物。戰國時代的名著《呂氏春秋》（公元前三世紀作品）裡有四篇專門談論農業的文章，其中「審時」篇談論栽種禾（稷）、黍、稻、麻、菽、麥這六種作物的情況；「十二紀」篇中說到的作物，也是這六種。近代植物學上也一說五穀指的是 穗、懸、藤、角、根這五大分類的作物。

## 五穀說法

《本草綱目》中記載：五穀雜糧共有 47 種

《黃帝內經》中記載：五穀為粳米、麥、小豆、大豆、黃**黍**

《類經》中記載：五穀為米、大豆、麥、黃**黍、麻**

《佛經》祭祀：大麥、小麥、稻、小豆、胡麻

## 五穀屬性

中醫將五穀分為四性五味。四性：寒、熱、溫、涼。

寒：消熱解暑，適合陽氣旺盛的人

熱：消除寒症，適合寒性體質的人

溫：去寒補虛，適合寒性體質的人

涼：減輕熱症，適合熱症體質的人

## 參見

* 六畜
* 六穀
* 北美洲三穀，指芸豆（及寬葉菜豆）、玉米和南瓜三種美洲土著農業主要糧食。

## 外部連結

* 中國文化與外來作物
五谷IC

**名阪國道**（名阪国道／めいはんこくどう、MEIHAN EXPRESSWAY）是一般國道 25 號起於三重縣龜山市龜山交流道，經由伊賀市，訖於奈良縣天理市天理交流道的高速公路（高速自動車國道並行一般國道快速道路），同時也是國道 25 號的繞道。通常以**名阪**（名阪／めいはん，MEIHAN）略稱之。國土開發幹線自動車道為近畿自動車道名古屋大阪線（名古屋市 - 吹田市）。

高速公路編號與西名阪自動車道被共同編為 E25 。

## 參考資料

## 關連項目

* 新直轄方式
* 中部地方道路列表
* 近畿地方道路列表

## 外部連結

* 中部地方整備局
  * 北勢國道事務所
    * 名阪國道道路情報（三重縣）
* 近畿地方整備局（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
  * 奈良國道事務所（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
    * 名阪國道道路狀況（奈良縣）（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
五谷城乡

**五穀城鎮**，是中華人民共和國陝西省延安市吳起縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

2015 年，陝西省民政廳批覆同意撤銷五穀城鄉，設立五穀城鎮。

## 行政區劃

五穀城鎮下轄以下地區：

五穀城村、​紅柳河畔村、​鳳凰寺村、​蔡砭村、​馬連城村、​白草溝村、​桐寨村、​圪爛溝村、​苗莊科村、​四河堡村、​馬湫溝村、​莊科溝村、​麻台村和毛砭村。

## 參考資料
五谷水

**甘泉河**，舊稱**乾溝河**，又名五穀水。是中國陝西省眉縣境內發源自秦嶺的一條渭河支流。

因其發源於太白山北麓的磨石谷、井索谷、萬戶谷、桐谷、駱谷，又名五穀水。其水由西南至東北漸次匯聚，流經高橋、曲興、西涼閣、范家寨，於洪寺西合流，北流經眉縣縣城東側於下河寨以北入渭。

該河流域面積 44.6 平方公里，流長 16.7 公里，多年平均徑流量 957 萬立方米。

## 名稱由來

舊稱乾溝河，根據《鳳翔府志》記載：「雨澇則泛，旱則竭，故名」。
五谷磨房

**五穀磨房**（英語：Natural Food International Holding Limited, 港交所：01837）全稱是**五穀磨房食品國際控股有限公司**，是一家中國食品公司，董事長是桂常青。

## 歷史

2006 年由張澤軍和桂常青夫婦成立，主要生產豆類，乾果，穀物。2009 年開設天貓旗艦店。2018 年 12 月 12 日香港交易所掛牌上市。2019 年 7 月 26 日百事公司宣布收購 26% 普通股股份，成為其第二大股東。

## 參考來源
五谿蛮

**五谿蠻**，亦稱武陵蠻，「谿」意思同「溪」，東漢三國時期因所居地有五條河流或溪流而得名。

## 歷史記載

《後漢書・南蠻傳》：「光武中興，武陵蠻夷特盛。建武二十三年，精夫相單程等據其險隘，大寇郡縣。」

《南史・夷貊傳下》：「居武陵者有雄溪、樠溪、辰溪、酉溪、武溪，謂之五溪蠻。」

東漢建安二十四年（219 年），武陵屬於東吳的管轄，當地蠻夷多次聚眾叛亂，攻打附近的城池。孫權派黃蓋擔任武陵太守。不久，蠻夷再次叛亂，當時守軍僅五百餘人，黃蓋故意大開城門，引蠻兵入城，等蠻兵進到一半的時候，立即發動攻擊，斬殺數百人，剩餘蠻兵四散逃竄。並收復之前被占領的失地，斬殺其領袖，其餘投降的一概釋放。僅僅用了一個季度的時間，剿平當地蠻夷的叛亂。

蜀漢章武元年（221 年），劉備以為關羽報仇的名義，發兵討伐東吳。孫派遣使者前來請和，劉備不許，吳將陸遜等屯兵秭歸，被蜀將吳班擊破。劉備軍占據秭歸，派遣馬良招納安撫武陵一帶的五溪蠻各部，各部首領們都接受蜀漢的印信封號，相繼響應劉備。。」

章武二年六月，東吳都督陸遜在夷陵之戰中用火攻連破蜀軍四十餘座營寨，張南、馮習、傅肜、五谿蠻王沙摩柯等戰死，杜路、劉寧等卸甲投降。。

## 歷任君主

* 沙摩柯

## 參考文獻
五豐行

**華潤五豐**，與五豐行同屬華潤集團，但是兩間不同公司。五豐行代理新鮮豬肉牛肉，而華潤五豐主要從事糧油食品。 五豐行成立於 1951 年，取其五穀豐收之意。五豐行現時為獨家代理大陸供港新鮮豬肉牛肉，以及大部分家禽製品的壟斷企業。已故中國國務院總理周恩來當年為穩定供港鮮肉價格及數量，下令中華人民共和國對外貿易部授權五豐行作為內地鮮活冷凍食品在港的獨家代理，至 1983 年成為有國企背景的華潤集團附屬公司。1995 年十月成功於香港聯合交易所掛牌上市。2000 年被華潤創業私有化。

五豐行成立時主要從事農產品貿易業務，現已發展為一家完全配套經營的大型國際化食品綜合企業，其核心業務可分為五大類：

1. 鮮活冷凍食品生產及經銷
2. 零售超市
3. 屠宰及肉類加工
4. 葡萄酒及飲品製造
5. 遠洋捕撈及水產品加工與經銷

2018 年華潤五豐營業額 117.37 億港元，其中香港肉食業務營業額 20 億港元，淨利潤 1.3 億港元，資產總額 104.59 億港元，淨資產 48.5 億港元，員工 6578 人。

香港的豬肉供應絕大部分來自中國大陸 ，而從中國大陸進口的豬肉和牛肉、以及大部分的家禽、雞蛋都需要通過五豐行辦理。五豐行將豬隻進口後，豬肉檔買手會在拍賣場向五豐行出價，五豐行可以接受或拒絕價錢，然後才送往屠房屠宰。由於五豐行是中國大陸豬肉的統一代理機構，從而被指為壟斷市場；不過，香港政府的競爭政策諮詢委員會所作的檢討，則總結「政府不必採取任何行動，干預市場力量運作。」

2011 年 5 月，正式更名為華潤五豐有限公司，但名稱會依舊用「五豐行」品牌。

2016 年華潤五豐分別入股三家紐西蘭企業包括蜂蜜生產商康維他 9%、蘋果全產業鏈生產商 Scales15.38% 和全球最大帝王三文魚生產商 New Zealand King Salmon10%。

## 參見

* 華潤集團
* 香港生豬市場
* 湖南新五豐

## 注釋及資料來源

## 外部連結

* 五豐行官方網頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 楊渡：《五豐行轉型綜合商社　兼營食品出口進口力拓內地海外市場》，原載香港《商報》，2002 年 6 月 25 日。
五豐行有限公司

**華潤五豐**，與五豐行同屬華潤集團，但是兩間不同公司。五豐行代理新鮮豬肉牛肉，而華潤五豐主要從事糧油食品。 五豐行成立於 1951 年，取其五穀豐收之意。五豐行現時為獨家代理大陸供港新鮮豬肉牛肉，以及大部分家禽製品的壟斷企業。已故中國國務院總理周恩來當年為穩定供港鮮肉價格及數量，下令中華人民共和國對外貿易部授權五豐行作為內地鮮活冷凍食品在港的獨家代理，至 1983 年成為有國企背景的華潤集團附屬公司。1995 年十月成功於香港聯合交易所掛牌上市。2000 年被華潤創業私有化。

五豐行成立時主要從事農產品貿易業務，現已發展為一家完全配套經營的大型國際化食品綜合企業，其核心業務可分為五大類：

1. 鮮活冷凍食品生產及經銷
2. 零售超市
3. 屠宰及肉類加工
4. 葡萄酒及飲品製造
5. 遠洋捕撈及水產品加工與經銷

2018 年華潤五豐營業額 117.37 億港元，其中香港肉食業務營業額 20 億港元，淨利潤 1.3 億港元，資產總額 104.59 億港元，淨資產 48.5 億港元，員工 6578 人。

香港的豬肉供應絕大部分來自中國大陸 ，而從中國大陸進口的豬肉和牛肉、以及大部分的家禽、雞蛋都需要通過五豐行辦理。五豐行將豬隻進口後，豬肉檔買手會在拍賣場向五豐行出價，五豐行可以接受或拒絕價錢，然後才送往屠房屠宰。由於五豐行是中國大陸豬肉的統一代理機構，從而被指為壟斷市場；不過，香港政府的競爭政策諮詢委員會所作的檢討，則總結「政府不必採取任何行動，干預市場力量運作。」

2011 年 5 月，正式更名為華潤五豐有限公司，但名稱會依舊用「五豐行」品牌。

2016 年華潤五豐分別入股三家紐西蘭企業包括蜂蜜生產商康維他 9%、蘋果全產業鏈生產商 Scales15.38% 和全球最大帝王三文魚生產商 New Zealand King Salmon10%。

## 參見

* 華潤集團
* 香港生豬市場
* 湖南新五豐

## 注釋及資料來源

## 外部連結

* 五豐行官方網頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 楊渡：《五豐行轉型綜合商社　兼營食品出口進口力拓內地海外市場》，原載香港《商報》，2002 年 6 月 25 日。
五豐里

**五豊里**，為臺灣新竹縣竹東鎮轄下一個里。於日治時代稱為**番社子**，為原住民棲息地之意，國民政府接管臺灣後才改為五豐里。轄區與寶山鄉為交界，里內有沙坑溪及油車窩溪經過。

## 主要街道

為五豐里主要街道：

## 地標

為五豐里重要地標與設施:

## 寺廟

為五豐里當地主要信仰寺廟:

## 參見

## 外部連結

* 竹東鎮公所（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
五豐里_(新竹縣)

**五豊里**，為臺灣新竹縣竹東鎮轄下一個里。於日治時代稱為**番社子**，為原住民棲息地之意，國民政府接管臺灣後才改為五豐里。轄區與寶山鄉為交界，里內有沙坑溪及油車窩溪經過。

## 主要街道

為五豐里主要街道：

## 地標

為五豐里重要地標與設施:

## 寺廟

為五豐里當地主要信仰寺廟:

## 參見

## 外部連結

* 竹東鎮公所（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
五象岭站

**五象嶺站**（壯語：Camh Vujsienglingj）是南寧軌道交通 4 號線的一座地下車站，位於廣西壯族自治區南寧市良慶區銀沙路與五象大道路口東側。

本站於 2020 年 11 月 23 日隨 4 號線開通而投入使用，設有 4 個出入口和 1 個島式站台。

## 設施

### 結構

本站設有 2 層，地面為出入口，地下一層為站廳，地下二層為 4 號線月台。

### 出入口

本站形似狹長的方形，設有 4 個出入口。

## 參考文獻

## 外部連結

* 南寧軌道交通有限責任公司官網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
五象湖站

**五象湖站**（壯語：Camh Vujsienghuz）位於中華人民共和國廣西壯族自治區南寧市良慶區，是南寧軌道交通 3 號線的一座中間站，該站於 2019 年 6 月 6 日開通運營。該站因位於五象湖公園東南角而得名。

## 參考資料
五豸唐门

**五豸唐門**是楊臣諍、蕭良有編撰的《龍文鞭影》的一個典故，出自該書的對偶句「八龍荀氏，五豸唐門」 。八龍指的是荀淑的八個兒子，五豸指的是北宋真宗、仁宗、英宗至神宗時的唐肅、唐詢（肅之子）、唐坰（詢之子）、唐介（肅之從侄）、唐淑問（介之子），這些人都做過御史，人稱「唐門五豸」。豸，即「獬豸」，是傳說中的神獸，獨角，能分辨是非，用角去頂壞人，是執法公正的象徵。當時人們將豸作為執法官的象徵，擔任監察、執法的御史、廷尉等官員戴的帽子，稱為獬豸冠、豸冠、豸角冠，穿的衣服稱為豸衣、豸袍。五豸唐門的意思是，荀淑的八個兒子都很賢良，人稱八龍；唐門的五個御史都很正直，世稱五豸。

## 參考文獻

## 參考書目

* 《龍文鞭影》上卷十三・元 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
五賢帝時代

**安敦寧王朝**（96—192 年），又稱**涅爾瓦－安敦尼王朝** (英語：Nerva Antonine dynasty)、**安托尼烏斯王朝（又譯「安東尼努士王朝」)，是羅馬帝國歷史上，一個極為興盛繁榮的王朝。王朝初期進行了達西亞戰爭與帕提亞戰爭。115 年時羅馬帝國版圖達到最大，此後哈德良放棄了兩河流域領土。**

安敦尼王朝計有六位皇帝：

* 「仁帝」 涅爾瓦（Nerva，96 年 —98 年），在圖密善皇帝遇刺後被擁立為帝，施政寬和。
* 「勇帝」圖拉真（Trajan，98 年 —117 年，又譯圖雷真），涅爾瓦之養子，任內開疆拓土、戰績顯赫，曾被元老院贈予「最高第一公民」稱號。留有圖拉真柱。
* 「智帝」 哈德良（Hadrian，117 年 —138 年），圖拉真之養子。任內結束軍事擴張、放棄部分領土，並興建哈德良長城。
* 「忠帝」安敦尼（Antoninus Pius，138 年 —161 年，又譯安托奈納斯・派厄斯、安托尼烏斯・披烏斯、安敦寧・畢尤），哈德良之養子，任內帝國國勢達到頂峰。
* 「哲帝」 奧理略（Marcus Aurelius，161 年 —180 年，又譯馬可・奧勒留），，為斯多噶學派的著名代表人物，被譽為「哲學家皇帝」，著有《沉思錄》。
* 康茂德（180 年－192 年），馬可・奧理略的兒子，其統治殘暴而不得人心，終使王朝走向終結，並開始了之後的內亂。

其中前五位被尼可洛・馬基維利在其著作李維論 中稱為「五賢帝」，五人先後相繼，令得八十多年間政治清明，與之前一百年的腥風血雨成很大的對比。這五位皇帝謙虛，關愛臣民，這段時期也是自奧古斯都（即屋大維）之後羅馬帝國最強盛的時期，所以這段時期也被稱為**羅馬治世**、**羅馬五賢君時期**或**五賢帝時代**。其中以安東尼奧・派阿斯在位時間最長，所以這段時期被稱為安東尼努士王朝。不過，由於這些皇帝沒有直接的血緣關係，嚴格來講安敦尼王朝不能算一個朝代。

## 歷史

五賢帝時期權力交替方法非常平安。羅馬歷代帝王中，此五人以和平傳位聞名。各個皇帝選擇其承繼人，然後收養他為義子，以為儲君，如此避免了權力交替前後的政治動亂。故而皇位平穩交替，動盪不生。

弗拉維王朝經過提圖斯和圖密善兩位皇帝的統治，涅爾瓦於 96 年繼位，開創了安東尼王朝。羅馬帝國的基礎設施，如：法律、道路交通、度量衡、貨幣制度都在這個年代得到統一，並通行全國。圖拉真在位時開拓疆土，在他死時帝國版圖達到最大極限。東到美索不達米亞，南至北非撒哈拉沙漠，西起不列顛，北至喀爾巴阡山脈和黑海北岸，地中海成為了帝國的內海。哈德良健全了帝國的官僚機構，並在不列顛尼亞北部興建哈德良長城，阻擋來自北方皮克特人的侵擾。到了安東尼奧・派阿斯即位時，羅馬帝國達到極盛。

五賢君時期的文治武功，在羅馬帝國其他時期也是難得一見的。因此，18 世紀的英國歷史學家愛德華・吉本在他的著作《羅馬帝國衰亡史》中，把這個年代稱讚為「人類最幸福的年代」。他對五賢君的種種賢德的稱讚如下:「天下歷代，以民之富庶安樂論，何時居首？聞者立對曰：自圖密善薨至康茂德立，可以當之。彼時羅馬雄有四海，國事雖定於一尊，而以仁德聰睿導焉。四帝相繼，統御諸師，頗能剛柔相濟。涅爾瓦、圖拉真、哈德良、安托奈納斯 (安東尼)・派厄斯、馬可・奧勒留 (奧里略) 五帝威嚴德業，下皆景仰。御國之道，一以始終，待民寬仁，而治理皆本法度，人皆頌之，帝亦頗自慰。當是時，若夫羅馬推重理性自由，則共和可復，功業皆歸於賢君爾。」

到了奧理略統治的後期，帕提亞帝國不斷屢犯邊疆，北方蠻族也乘虛而入。帝國的實力開始出現頹勢。及至 180 年，奧理略死於維也納的軍營之中，由親生兒子康茂德繼位。康茂德不孚眾望，未能延續五賢帝時代賢明的統治，其於 192 年遇刺身亡後，安東尼王朝正式結束。此後羅馬帝國經歷短暫的混亂與內戰，193 年由塞普蒂米烏斯・塞維魯建立起塞維魯王朝，在名義上仍以正統的安東尼王朝繼承者自居。

## 附註
五贤

**五賢士**，指狐偃、趙衰、賈佗、先軫、魏犨五人，追隨晉文公重耳流亡，後助之復國並成其霸業。〈史記・晉世家〉記載：「晉文公重耳，晉獻公之子也。自少好士，年十七，有賢士五人：曰趙衰；狐偃咎犯，文公舅也；賈佗；先軫；魏武子。」或曰指狐偃、趙衰、顛頡、魏武子、司空季子五人。
五贼

**五賊**可以指：

* 乙巳五賊，1905 年（乙巳年）朝鮮王朝簽訂《乙巳條約》時表示贊同的五位內閣大臣
* 五賊筆禍事件，1970 年韓國詩人金芝河因詩作《五賊》被問罪的事件，五賊指財閥、國會議員、高級公務員、將星、次官
五贼笔祸事件

**五賊筆禍事件**（韓語：오적필화사건／五賊筆禍事件），也叫**《思想界》筆禍事件**，是指 1970 年韓國詩人金芝河因詩作《五賊》被韓國朴正熙軍政府以「反共法」問罪，並且遭到監禁，此事件被認為是韓國民主化運動的開端。

## 五賊梗概

「財閥、國會議員、高級公務員、將星、長次官」（諺文：재벌, 국회의원, 고급공무원, 장성, 장차관）被金芝河《五賊》以韓語同音漢字諷刺為「狾䋢、𠣮獪狋猿、跍礏功無猿、長猩、瞕𤠝矔」。五賊原指乙巳五賊，是大韓帝國主張「日韓合邦」的五個賣國賊，即外交大臣朴濟純、內部大臣李址熔、軍部大臣李根澤、學部大臣李完用、農商工部大臣權重顯。

## 事件

1970 年，金芝河長詩《五賊》在《思想界》5 月號（通卷 205 號）刊布。6 月 1 日，最大野黨新民黨機關報紙《民主前線》（60 號）轉載。詩作為諷刺朴正熙軍政府的諷刺詩，對朴正熙政府進行了猛烈批判。6 月 2 日，軍政府以《反共法》開始實施：《民主前線》遭到扣押不准刊行、編集局長金龍星遭到問詢、《思想界》停刊、社長夫玩爀、編集長金承均被逮捕羈押。作者金芝河被逮捕羈押。

金芝河、夫玩爀、金龍星等 4 人引發了社會各界和言論自由人士的關注。李恆寧、金承鈺、鮮于輝、朴斗鎮、安秉煜等人也遭到曝光在法庭出庭。

1972 年 12 月 20 日，結審宣布，金芝河被判決有期徒刑 1 年。

## 參考文獻
五起楼

**洪泰商場**俗稱**五起樓**，是青島老城區中山路商圈的一座商業建築，位於中華人民共和國山東省青島市市南區河北路 43 號，建於 1932 年，設計師為王海瀾，現為市南區一般不可移動文物。

## 歷史

北京路河北路路口東北角的地塊上原有一家名為共和新舞台的京劇戲院。1932 年，商人李連溪投資在此建設一座大型商場，由建築師王海瀾設計，樓高五層，是青島的第一棟五層樓房。當年的青島市區建築多為二層至三層，四層及以上的建築極少，洪泰商場因其高聳龐大的外觀與突出的高度而轟動一時，並被居民稱為「五起樓」。由於商場距離中山路有兩個街區，交通相對不便，同時商場樓上商鋪的商業價值不及一樓的臨街商鋪，商場開業後一樓商鋪出租情況尚好，二樓及以上樓層出租情況不佳。李連溪曾在樓頂組織戲曲演出，但仍無法改善經營狀況。該建築現一樓為商業網點，以上樓層多為民居。2006 年列入第二批青島市歷史優秀建築名單。2009 年 7 月 27 日列入市南區未核定文物保護單位名錄。

## 建築特色

洪泰商場位於北京路河北路路口東北角，樓西側門牌號為河北路 43-49 號，南側為北京路 25 號。樓高 5 層，平屋頂，總高 21 米，鋼筋混凝土結構，平面呈「L」形。外立面裝飾較為簡單，外牆為拉毛抹灰牆面，立面橫向以一層與二層之間的腰線劃分為兩段，縱向以壁柱與窗列劃分。內部平面布局極為簡單，一層分割為若干商鋪，以上各樓層則按實際需要劃分。東南角有一小型牌樓通往建築內院。

## 相關條目

* 青島市物品證券交易所
* 亞當斯大廈
* 東海飯店

## 參考資料
五趣

**五趣**，又作**五道**，上座佛教《長部》33 經記載五趣（巴利語、梵語：pañca-gati）是地獄、畜生、鬼、人、天神，不列入大乘佛教中的修羅道。上座佛教多數只承認五道，不把阿修羅獨立出一道，有些派別把阿修羅歸於天道，有些派別把阿修羅歸於鬼道；有些派別則把阿修羅分為兩等，低級的阿修羅歸作鬼道，高階的阿修羅歸於天道。

## 漢傳佛教《阿含經》說法

漢傳佛教《雜阿含經》卷 15〈406 經〉：「佛告阿難：「盲龜浮木，雖復差違，或復相得。愚癡凡夫漂流**五趣**，暫復人身，甚難於彼。所以者何？彼諸眾生不行其義、不行法、不行善、不行真實，展轉殺害，強者陵弱，造無量惡故。是故，比丘！於四聖諦當未無間等者，當勤方便，起增上欲，學無間等。」」

漢傳佛教《雜阿含經》卷 16〈436 經〉：「佛住王舍城迦蘭陀竹園。爾時，佛告諸比丘：「譬如五節相續輪，大力士夫令速旋轉。如是，沙門、婆羅門於此苦聖諦不如實知，此苦集聖諦、苦滅聖諦、苦滅道跡聖諦不如實知，輪迴**五趣**，而速旋轉，或墮地獄，或墮畜生，或墮餓鬼，或人、或天，還墮惡道，長夜輪轉。是故，比丘！於四聖諦未無間等者，當勤方便，起增上欲，學無間等。」　佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。」

漢傳佛教《長阿含經》卷 13〈20 經〉：「彼以定心，清淨無穢，柔濡調伏，住無動處，一心修習見生死智證。彼天眼淨，見諸眾生死此生彼、從彼生此、形色好醜、善惡諸果、尊貴卑賤、隨所造業報應因緣皆悉知之。此人身行惡，口言惡，意念惡，誹謗賢聖，信邪倒見，身敗命終，墮三惡道；此人身行善，口言善，意念善，不謗賢聖，見正信行，身壞命終，生天、人中。以天眼淨，見諸眾生隨所業緣，往來**五道**，譬如城內高廣平地，四交道頭起大高樓，明目之士在上而觀，見諸行人東西南北，舉動所為皆悉見之。摩納！比丘如是，以定心清淨，住無動處，見生死智證。以天眼淨，盡見眾生所為善惡，隨業受生，往來**五道**皆悉知之，此是比丘得第二明。斷除無明，生於慧明，捨離闇冥，出智慧光，此是見眾生生死智證明也。」

## 註釋與引用
五足兽

**中國妖怪列表**，列舉了一些出自中國古代書籍與近代傳說包括都市傳說中所記載的各種妖怪。

## A

## B

## C

## D

## E

## F

## G

## H

## J

## K

## L

## M

## N

## O

## P

## Q

## R

## S

## T

## W

## X

## Y

## Z

## 參閱

## 外部連結
五趾心顱跳鼠

**五趾心顱跳鼠**（學名 _Cardiocranius paradoxus_），是囓齒目跳鼠科**心顱跳鼠屬**下唯一一種，主要分佈在中國、蒙古、哈薩克斯坦的溫帶沙漠及半乾旱地區。

在中國大陸，分布於甘肅、新疆、內蒙古、寧夏等地。該物種的模式產地在甘肅南山。

## 保護

* 中國瀕危動物紅皮書等級：稀有

## 參考文獻
五趾裸尾犰狳

**五趾裸尾犰狳**（_Cabassous centralis_），又名**北方裸尾犰狳**，是墨西哥至哥倫比亞及委內瑞拉的一種犰狳。牠們是兩種南美洲以外的犰狳之一。

## 參考
五趾襪

**五趾襪**(英語：toe socks)，襪子的一種，材質為棉質，在趾部有讓腳趾個別套上的設計，穿上後每根腳趾都是分開的。其優點是較易吸腳汗，比較不會腳臭，也比較衛生。

## 例子

* * * * * *

## 外部連結
五趾跳鼠

**五趾跳鼠**（學名：_Allactaga sibirica_）為跳鼠科五趾跳鼠屬的動物。其種加詞「_sibirica_」意為「西伯利亞的」。分布於蒙古，土庫曼斯坦，哈薩克斯坦以及中國大陸黑龍江、青海、內蒙古、甘肅、河北、陝西、山西、寧夏、遼寧、吉林、新疆、河南等地，主要生活於草原、半荒漠。該物種的模式產地在蒙古呼倫池附近。

## 亞種

* **五趾跳鼠華北亞種**（學名：_Allactaga sibirica annulata_），Milne-Edwards 於 1867 年命名。在中國大陸，分布於陝西、青海、內蒙古、甘肅、河北、寧夏、山西、河南等地。該物種的模式產地在內蒙。
* **五趾跳鼠哈薩克斯坦亞種**（學名：_Allactaga sibirica ruckbeili_），Thomas 於 1914 年命名。在中國大陸，分布於新疆（天山南坡）等地。該物種的模式產地在 BanksofRiverUszek,Djarkent,Semirechyia。
* **五趾跳鼠阿爾泰亞種**（學名：_Allactaga sibirica saltator_），Eversmann 於 1848 年命名。在中國大陸，分布於新疆（阿爾泰山）等地。該物種的模式產地在西伯利亞阿爾泰。
* **五趾跳鼠蒙古亞種**（學名：_Allactaga sibirica semideserta_），Bannikov 於 1947 年命名。在中國大陸，分布於新疆（准葛爾東部）等地。該物種的模式產地在蒙古西北部阿拉圖湖附近。
* **五趾跳鼠指名亞種**（學名：_Allactaga sibirica sibirica_），Forster 於 1778 年命名。在中國大陸，分布於內蒙古（東部）、黑龍江、遼寧、吉林等地。該物種的模式產地在蒙古呼倫池附近。
* **五趾跳鼠北疆亞種**（學名：_Allactaga sibirica suschkini_），Satunin 於 1900 年命名。在中國大陸，分布於新疆（北部）等地。該物種的模式產地在俄國中亞地區。

## 參考文獻
五趾跳鼠亚科

**五趾跳鼠亞科**（學名：Allactaginae）是齧齒目跳鼠科的一個亞科，包括五趾跳鼠屬、沙漠跳鼠屬和肥尾跳鼠屬，主要分布於亞洲和北非。
五趾跳鼠屬

**五趾跳鼠屬**，學名 _Allactaga_，屬於囓齒目跳鼠科，其特徵是具有五趾或四趾，耳、足、尾都較長，生活在亞洲的沙漠或半乾旱地區。

夜行動物，部分種類以昆蟲為食，其餘則是植食性。
五趾針鼴

**長吻針鼴**（學名：_Zaglossus bruijnii_），又名**原針鼴**、**三趾針鼴**、**五趾針鼴**或**曲喙針鼴**，是地球上最原始的現生哺乳動物之一，近年來數量下降很快。

長吻針鼴僅分佈於新幾內亞島，介乎海拔 1300 米至 4000 米，不過在南部低地及北部海岸卻不見牠們的蹤影，也有可能存在於鄰近的印尼薩拉瓦蒂島。牠們喜歡生活在高寒草原及潮濕山區森林。牠不像澳洲針鼴吃螞蟻及白蟻，而是吃蚯蚓。長吻針鼴比澳洲針鼴大，達到 16.5 公斤重，吻長及可以向下，其刺混雜在長毛之間。前後肢均具 3 爪，爪堅硬銳利，適合挖掘。

長吻針鼴被世界自然保護聯盟列為極危物種，數量因棲息地減少及狩獵而下降。雖然狩獵長吻針鼴已被印尼及新幾內亞政府所禁止，但傳統的狩獵仍然繼續。於 2006 年，保護國際在巴布亞省的福亞山脈發現大量的長吻針鼴。

## 參考

* Augee, M and Gooden, B. 1993. _Echidnas of Australia and New Guinea_. Australian National History Press ISBN 978-0-86840-046-4
* Flannery, T.F. and Groves, C.P. 1998 A revision of the genus _Zaglossus_ (Monotremata, Tachyglossidae), with description of new species and subspecies. _Mammalia_, 62(3): 367-396
* Groves, C.P. Wilson, D.E. & Reeder, D.M. , 編. _Mammal Species of the World: A Taxonomic and Geographic Reference_ (3rd ed.). Baltimore, Maryland: Johns Hopkins University Press. 2005: 2. ISBN 978-0-8018-8221-0. LCCN 2005001870. OCLC 62265494. OL 3392515M.  NLC 001238428.
五路停车场

**五路停車場**位於北京市海淀區，是北京地鐵 6 號線和 10 號線使用的一座停車場，於 2012 年隨 6 號線一期和 10 號線二期投入使用。停車場位於西三環和西四環之間，玲瓏路與藍靛廠南路交匯處的慈壽寺橋西北角，6 號線和 10 號線慈壽寺站西北方向，用地面積約 11.98 公頃，建築面積約 9.3 萬平方米。停車場分為兩層，地下一層供 6 號線列車停放，可停放 8 組列車；地面層供 10 號線列車停放，可停放 40 組列車。停車場內設有連接 6 號線和 10 號線的聯絡線。五路停車場設計有上蓋物業開發，開發面積約 9.7 萬平方米。

## 參見

* 10 號線萬柳車輛段、宋家莊停車場
* 6 號線五里橋車輛段、東小營車輛段

## 參考資料
五路口站

**五路口站**，可能指：

* 五路口站 (西安)：西安地鐵 1 號線和西安地鐵 4 號線的一座換乘車站。
* 北碚站 (地鐵)：重慶地鐵 6 號線的一個車站，工程名為五路口站
五路口站_(西安)

**五路口站**是西安地鐵的一座車站，位於西安市新城區解放路與東、西五路交界的十字路口，開通於 2013 年 9 月，是西安地鐵 1、4 號線的轉乘站。

## 位置

這座車站位於解放路和東西五路路口，靠近西安火車站。

### 結構

## 出入口

這座車站一共有 6 個出口。

## 接駁公車

## 參考資料
五路士台吉

**烏魯斯博羅特**（蒙古語：Улсболд，1482 年 —1509 年），又作**五路士台吉**、**烏魯斯拜琥**等，孛兒只斤氏，達延汗之次子。

## 生平

烏魯斯博羅特的母親是滿都海哈屯，烏魯斯博羅特和圖魯博羅特是孿生兄弟。1509 年左右，烏魯斯博羅特被達延汗授予右翼三萬戶（鄂爾多斯部、土默特部、永謝布部）濟農。赴任時，被永謝布領主亦不剌謀殺，《蒙古源流》等書稱他沒有後嗣。然而，寶音德力根根據明朝記錄和佚名《黃金史綱》、《俺答汗傳》的比對，認為圖魯博羅特無子，博迪和納密克是兀魯思孛羅的孩子。

## 參考文獻
五路把都儿台吉

**五路把都兒台吉**（16 世紀 —1613 年？），又作**五路黃台吉**、**那木兒台吉**，孛兒只斤氏。16 世紀蒙古右翼土默特部領主，俺答汗之孫，辛愛黃台吉的第二子。

不他失禮率領土默特的屬部兀魯特部，在山西天鎮以北駐牧。隆慶五年（1571 年），明穆宗封他為指揮僉事，升任為指揮同知。與明朝互市於山西新平市口。萬曆二十年（1592 年），升任為龍虎將軍。萬曆三十三年（1605 年），索要賞賜攻擊明朝邊境，明朝於是把他革除市賞。他立誓悔過，向明朝退還所掠人畜，市賞得到恢復。萬曆三十五年（1607 年），他哥哥順義王撦力克死後，三娘子的親孫子素囊台吉不同意撦力克的兒子卜失兔與三娘子合婚、襲位順義王。萬曆三十九年（1611 年），五路黃台吉集結七十三部台吉，逼迫素囊台吉、三娘子，明朝也參與斡旋，使卜失兔得與三娘子成婚、襲位順義王。因為他維護與明朝的和平，被明朝朝廷倚重。

他有四個兒子：

1. 敖卜言台吉
2. 聶庫台吉
3. 虎剌哈氣台吉
4. 忽同台吉

## 參考文獻

* 高文德 主編. 《中国民族史人物辞典》.
五路担夹棋

**挑夾棋**，是流傳於中國的一類兩人傳統棋類的總稱，吃法方式為夾吃與挑吃，規則、棋名與棋盤隨各地略有不同，許多也稱為**五子棋**。

## 棋具

* 棋盤為五路、五花，或是後者再加上有十字的菱形。
* 每方各十到九顆棋子。

## 通規

* 每方五枚棋子初始佈置於己方底橫行，其他己棋備用。
* 每方輪流將一枚己棋沿線移動任意格數至空棋位，不得越子、或轉彎。
* 行棋時主動在同線上排成以下三子連線的排列之一就把該些敵子移除，並在該棋位補放同數量己子。有些地方規定兩端需皆無其他棋子。
  * 夾換：兩枚己棋夾住一枚敵棋。
  * 挑換：一枚己棋至兩枚敵棋中間。
* 消滅對方所有棋子或使敵方不能移動獲勝。
* 棋盤若接一個內有十字的菱形，則敵棋剩下一枚時則無法移除。須將該子趕至菱形頂端不能移動才獲勝。

## 各地類型

### 五路棋盤

#### 五子飛

* 流傳於湖南邵陽。
* 敵棋剩下一枚時則無法移除，若同時移除兩枚則留一枚給敵方。須將該子趕至角部不能移動才獲勝。

#### 夾子挑擔

* 流傳於河南林州市。
* 《林縣民俗志》記載每方多一枚放於各方次底行的最右點。
* 夾換、擔換若又造成同樣被夾換、挑換，繼續移除敵棋，直到條件不合。

### 五花棋棋盤

#### 挑夾棋、五子棋

* 也可稱為「五子棋」。
* 棋盤可再加內有十字的菱形，代表和尚頭。
* 夾換、挑換時，兩端需皆無其他棋子。
* 敵棋剩下二枚無法用挑換，敵棋剩下一枚無法用夾換。稱為「二子不挑」、「獨子不夾」。須將該子不能移動才獲勝。

#### 挑擔

* 流傳於在北京延慶。
* 棋盤可再加內有十字的菱形，代表附秤。
* 夾換、挑換時，兩端需皆無其他棋子。

#### 五路挑夾

* 在江蘇稱為「五路挑夾」，也有地方叫「五路夾擔挑」，敦煌稱為「夾五馬」，布依族稱為「競勒升」。
* 夾換、挑換若又造成同樣被夾換、挑換，繼續移除敵棋，直到條件不合。敦煌有「雙夾」、雙擔、套夾、套擔、連夾帶擔、連擔帶夾等術語；布依族有「夾吃」、「挑吃」、「連夾帶挑」等術語。

### 加菱形的棋盤

#### 挑夾棋、五路擔、憋葫蘆、五路擔夾、橫豎五道、五馬棋

也可稱為「和尚棋」，菱形象徵和尚頭；在石家莊稱「五路擔」、「憋葫蘆」，菱形象徵葫蘆；魯西稱為「進古樓」，菱形象徵古樓。其他稱呼也有，如平山稱為「五路擔夾」，在遼寧錦州靠山屯稱為「橫豎五道」，仡佬族稱為「五馬棋」並列入貴州省級非物質文化遺產。

* 夾換、挑換時，兩端需皆無其他棋子。有子時的術語，在靠山屯稱為「有尾巴」，布依族則稱為「不等重不挑」。
* 敵棋剩下二枚無法用挑換，敵棋剩下一枚無法用夾換。布依族稱為「二子不挑」、「一子不夾」。

#### 五洲鑽夜壺

* 流傳於山東郯城縣，菱形象徵夜壺。
* 另有頂棋的吃法，並將該子換成己棋。

#### 五馬棋

* 流傳於貴州務川，菱形象徵廟宇。
* 每方七枚棋子初始佈置於己方最近的底行，與次底行兩側邊。
* 夾吃、挑吃時，兩端需皆無其他棋子，分別稱為「旮」、「挑」。
* 另有頂棋的吃法，稱為「打」。

#### 五碼子

* 菱形象徵廟宇。
* 當成功夾吃、挑吃，再得一回合，直到條件不合。

#### 挑擔

* 流傳於在北京延慶縣，菱形象徵附秤。
* 夾換、挑換時，兩端需皆無其他棋子。
* 若挑吃敵方最後兩枚，則留一枚給敵方。
* 棋只剩一枚時，並在附秤內（不包含連接處），則前者可沿這條連菱形的主軸線移動任意步，不可轉彎，可穿越棋子。

### 加菱形並連角的棋盤

#### 拿王倫、擔擔子、倒高粱茬、五棋、轆轤棋

在山東聊城的臨清、陽穀等稱為「拿王倫」，也有地方稱「擔擔子」、「倒高粱茬」、「五棋」等，棋盤正方形邊象徵臨清城的磚城，菱形象徵汪家住宅，菱形頂點往兩邊以半圓弧線接正方形兩邊角，象徵土城；在河南方城稱為「走古路」，菱形象徵山脊；河北吳橋稱為「轆轤棋」，菱形象徵牾。

* 在菱形頂端可沿線至角邊。
* 夾換、挑換時，兩端需皆無其他棋子。

## 參考

## 外部連結

* 五子飛線上遊戲 (規則為無附秤的挑擔)
* 五路挑夾 APP 遊戲下載 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
五路爬

**四處爬**，是流傳於江蘇沭陽縣一帶的兩人棋類。

## 棋具

* 棋盤為五路縱橫交叉，共 25 個棋點。
* 先行方棋子 13 枚；後行方 12 枚，以兩色區分敵我。

## 棋規

* 弈過程分三步驟。
  * 放子，對弈雙方輪流將一己子放入棋盤中。
  * 拔子，放滿後，各選擇移除對方一枚棋子，後行方先選。
  * 吃子，一枚己棋需沿線移動一格至空位，如果主動造成兩枚己棋在同線夾住一枚或兩枚敵棋，將該些敵棋移除。
* 以消減敵棋剩一枚或阻止敵棋移動為勝。

## 參考
五路站

**五路站**是京門鐵路上的一個火車站，位於北京市海淀區五路居，現在是京門鐵路的起點站。

## 簡介

五路站原是會讓站。民國二十九年（1940 年）搶修京門鐵路門大線（門頭溝至大台段）通車時，門頭溝支線擴能加強，在原 7.078 公里處增建五路站（位於西直門與西黃村站之間）。中華人民共和國成立後，多家專用線先後接軌，並對貨場進行了擴建。1971 年西直門站至五路站之間的京門鐵路線路被拆除，五路站成為京門鐵路的東端起點站。1995 年前後，車站內有 4 股道，貨物裝卸線 1 股，並有 6 家專用線接軌。現在該車站主要運輸食品飲料等，約每天 16 時左右來車，幾乎每天一列。

* *

## 參考文獻
五路論證

**五路論證**（Quinque viae）是在探討神的存在性時會使用的五個邏輯論證。儘管如此，這並不是說從這種角度檢查它們在學術上並不令人感興趣。它是由 13 世紀的天主教神學家托馬斯・阿奎那整理在其著作《神學大全》中。

## 內容

* 「原始推動者」（unmoved mover）：聖托馬斯的第一個論證建立在古希臘哲學家亞里斯多德的運動論上。亞里斯多德認為，運動是能動物的潛在的實現。聖托馬斯首先注意到：現實中總有運動（變動）的物體，這可以被後天的經驗證實。任一運動的物體必然是由另一個實現了潛在（即運動）的物體導致運動（推動）的。而這另一個運動的物體又必然是被另一個運動的物體推動的。然而這種關係不能推至無窮，因為必定有一個初始的推動者（the first unmoved mover）。這個初始的推動者不是由他者推動的，它也就是神。

　
: 要注意的是，這裡的「運動」比通常表示物體位置移動的「運動」一詞更為寬泛。
* 「第一因」（first cause）論證：第二個論證從事物的因果關係（亞里斯多德的四因）出發。任一物都不會是它自己的效因（efficient cause），必然是另一物。這種關係不可能推至無窮，因為沒有初始的效因，也就沒有終極的效果（final effect），也就不會存在中間的效因（any intermediate efficient causes）。所以必定有一個初始的效因，也就是神。
* 基於偶然性與必然性的論證（argument from contingency）：第三個論證基於偶然性與必然性。很多事物不是必然存在的（其存在性不是在任何情況或時刻下都為真），而是偶然存在的（即在某些情況或時刻下不會存在）。但不可能所有的事物都是偶然存在的，否則總有一個情況或時刻下所有的事物都不存在，這樣之後就無法讓任何事物開始存在了。這是荒謬的。因此，必然有一個事物是在任何情況和時刻下都存在的。這個必然存在就是神。
* 程度論證（argument from degree）(又稱：最高級的論證)：第四個論證是基於萬物的性質的級別。不同的事物之間，總有一物優於另一物的比較，所以可以給物體的優劣分出等級。而貴賤、真假等性質也是如此。任何性質都可以分出等級。等級制中必然有最高的一級。而最高級必然是導致其他等級的原因，就如火是熱的最高級，所以是熱的原因一樣。因此，「完美」和「存在」的最高級必然也是導致一切完美和存在的原因，也就是神。
* 目的論論證（teleological argument）：第五個論證基於亞里斯多德四因中的目的因（final cause）。天空下雨是由於動植物需要成長，人生有眼睛是由於要看見外界，任何事物的運動都因為自身的目的。而有些事物的運動是沒有智慧的，比如天空下雨、花草生長。但有目的的運動只能夠是由於智慧而產生的。因此，必然有一個智慧引導著萬物向它們的目的運動。這個智慧就是神。

## 邏輯證明？

許多學者和評論家警告不要將「五種方式」當作現代邏輯證明來對待，並指出錯誤所在。。儘管如此，這並不是說從這種角度檢查它們在學術上並不令人感興趣。

## 參考資料
五路追殺令

《**五路追殺令**》（英語：_Smokin' Aces_） 是美國導演喬・卡納漢於 2006 年編劇並執導的犯罪電影。本片的影評評價偏低，但作為邪典電影仍受到部分影迷的追捧。

## 劇情介紹

命在旦夕的黑幫老大懸賞百萬賞金捉拿叛徒巴弟，各路殺手衝著賞金便躍躍欲試，掌握情資的 FBI 探員必須保護汙點證人巴弟的生命以起訴黑幫老大；各方使盡暗算心機，在賭城展開一場亂鬥。

## 外部連結

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《五路追殺令》的資料（英文）
* AllMovie 上《五路追殺令 》的資料（英文）
* 爛番茄上《五路追殺令》的資料（英文）
* 豆瓣電影上《五路追殺令》的資料 （簡體中文）
* Metacritic 上《五路追殺令》的資料（英文）
* Box Office Mojo 上《五路追殺令》的資料（英文）
五路通街

**五路通街**是北京市西城區東北部的一條街。

## 簡介

五路通街東起人定湖公園，西至德勝門外大街。據說，該街中段原有一所小廟，四周有小路互通，故名五路通。此外還有一說稱，有五個路口，故名五路通。1965 年，將位於路北的「火神廟」併入。火神廟即長泰寺。《日下舊聞考》卷一百七載：「長泰寺，俗名火神廟，本朝初年所建。有碑二，無字。其舊址不可考。殿內磬一，明萬曆乙未年造；爐一，天啟五年造。鐘樓有銅鐘一，萬曆己酉年造。」可知長泰寺約建於清朝初年。但是實際上，長泰寺並非清朝新創，而可能是明朝已有，清朝重建，因該寺香爐、鐘磬銘文均為明朝。 

## 參考文獻
五蹦蹦棋

**五蹦蹦棋**，是山東長清縣的兩人傳統棋類。

## 棋具

* 五橫五豎的橫縱線交叉，組成共二十五個棋點。
* 雙方各二十五棋子，以兩色區分敵我。

## 規則

* 初始佈置為雙方各五枚棋子放至底線作為座子，其餘棋子作備用。
* 每方回合從以下四種方式選擇之一。
  * **放子**：將一枚己子放入空棋點。
  * **走子**：一枚己子沿線一步至空棋位。
  * **拔子**：若棋盤皆為棋子，改將一枚敵棋移回給敵方備用，下回合敵方也需選一枚對方的棋子移回給對方備用。
  * **跳換**：沿線跳過鄰點一到三枚相連的敵棋落到同方向的第一個緊連空點，中間不可有空位。然後，把該些敵子移出遊戲不再使用，並在該些棋位需全放入己方同樣數量的備用棋子。如果備用數量剩下兩枚或以下，則部分留空位。若無備用棋子，則不放。
* 當棋盤都被兩方棋子占滿時，兩方各選一枚敵棋移除棋盤不再使用，然後繼續遊戲。
* 消滅所有敵棋獲勝。

## 參考
五車

**五車**是中國古代星官之一，屬於二十八宿的畢宿，意為「五輛車」，或指五帝的車場。五車位於現代星座劃分的金牛座和御夫座，含有 5 顆恆星，清代又增補了 19 顆星，包含了英仙座和御夫座的部分恆星。

## 五車的恆星

## 參考
五車一

**五車一** (御夫座 Iota/ι Aur / ι Aurigae) 是在御夫座內的一顆恆星，它的固有名是 **Al Kab**，是由 **Kabdhilinan** 縮短而得，源自阿拉伯文的 الكعب ذي العنان _al-kacb ðīl-cinān_ "握著韁繩的人 (馬車的駕駛人，charioteer)"。Geoffrey Chaucer 在他於 1391 年出版的星盤 'Treatise on the Astrolabe _中，將這顆恆星標示為_ Alkab,_。在 Antonín Bečvář的星圖中，它的傳統名稱是 **Hassaleh**。_

五車一是一顆橘色的 K - 型亮巨星，視星等是 + 2.69，與地球的距離大約 512 光年，光度因為星際塵埃的影響而降低了 0.6 等。

中國的名稱五車一，則是五輛戰車中的第一輛。

## 行星的系統？

在 2007 年 6 月 25-29 日在希臘桑托里尼召開的_系外太陽系_會議中 Reffert 等人提到在亮巨星**五車一**偵測到一對 2：1 共振的次恆星軌道。這些伴星是軌道週期分別為 2 年和 4 年的棕矮星，但未提及這些候選者的最低質量。但此一檢測結果迄今仍未被確認，如果成真，這個系統將會非常類似 BD+20°2457，是有兩顆棕矮星在共振軌道上運行的亮巨星。另一方面，Hekkel 等人 (2008 年) 檢測到 1460 天的週期，暗示可能存在一顆確實存在但尚未看見的伴星。

## 參考資料

## 外部連結

* HR 1577 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* The Constellations and Named Stars
* Image Iota Aurigae
* Extreme Solar Systems posters
* Extreme Solar Systems Abstracts
五車五

**五車五** （來自拉丁化的名稱為 "βeta Tauri"，縮寫為 "Beta Tau" 或 "β Tau"），正式名稱為 **Elnath**（發音為 /ɛlnæθ/ 或 /ˈɛlnæθ/），為金牛座第二亮星，視星等為 1,65 等。它距離地球 134 光年，是一顆化學性質特殊的 B7 巨星。

## 命名法

這顆恆星因為位於金牛座與御夫座的邊界，所以在拜耳命名法中曾有兩個名稱：金牛座 β（拉丁化為 Beta Tauri）和御夫座 γ （拉丁化為 Gamma Aurigae）。托勒密認為這顆恆星由御夫座和金牛座共用，所以約翰・拜耳在兩個星座中都為它指定了一個名稱。當現代星座邊界在 1930 年被確定時，御夫座 γ 的名稱基本上已不再使用。

傳統名稱 "Elnath"，與 "El Nath" 或 "Alnath" 不同，它來自阿拉伯語單詞 "النطح""an-naţħ"，意思是「對接」（即公牛的角）。與許多其他阿拉伯星名一樣，文字"ال"字面上音譯為"el"，但在阿拉伯語發音中，它絕大多數被同化為"n"，這意味著它被省略了。2016 年，國際天文學聯合會組織了 IAU 恆星名稱工作組（WGSN）對恆星的專有名稱進行編目和標準化。WGSN 在 2016 年 7 月發佈的第一份公告包括 WGSN 批准的前兩批名稱的表格；其中確認這顆恆星專屬的名稱為"Elnath"。

在中國，五車（Wǔ Chē）的意思為「五輛戰車」，指由金牛座 β、御夫座 ι、御夫座 α、御夫座 β 和御夫座 θ 組成的星官。因此，金牛座 β 的中國名稱是五車五 （Wǔ Chē Wǔ；英語：Fifth of the Five Chariots。）。

## 物理特性

五車五的絕對星等是 - 1.34，類似金牛座的另一顆恆星，在疏散星團昴宿星團中的昴宿四。與昴宿四相同，五車五是一顆 B 型的巨星，光度為太陽的 700 倍（_L_☉）。它已經演化成比在主序帶時更大、但溫度更低的巨星 。然而，與昴宿四 360 年的距離比較，五車五的距離只有 130 光年，是金牛座第二亮的恆星。

它是一顆汞 - 錳星，一種化學性質奇特的非磁性恆星，其光譜的特徵顯示一些重元素的量異常的多。相較於太陽，五車五以富含錳，但鈣和鎂的量很少而聞名。然而，缺乏強烈的汞特徵，加上矽和鉻的含量特別高，導致一些學者給出了其它分類，包括做為 "SrCrEu 星" 甚至 Ap 星。它的邊緣變暗角直徑測量值為 1.090±0.076 mas。在 41.1 pc 的距離處，這對應於 4.82±0.34 太陽半徑的線性半徑

位於銀河系窄平面的南緣在反銀心以西幾度處，五車五 β 成為許多銀河南側星雲和星團的前景天體，例如 M36、M37 和 M38。它位於黃道以北 5.39 度，足以被月球遮蔽，但發生的機率並不高。當月球的升交點靠近春分點時，才會發生這種掩星；例如 2007 年。因為五車五位於月球掩星區的北部邊緣，所以大多數只在南半球可見。當年發生 14 次，台灣地區僅能見 9 月 4 日晚間發生的那一次，南加利福尼亞可以看見 8 月 8 日的那一次。

## 伴星

從我們的角度來看，五車五有一顆微弱的恆星在非常接近的角距離上。天文學家在觀測指南上提到這是一對雙星。可見的伴星 BD + 28°795B 在位置角 239 度之處，距離僅 33.4 角秒（"）。在尋找棕矮星和行星伴星時，已經發現六顆角度更近，甚至更暗淡的恆星 – 這些恆星都被認為是背景天體。

在月球掩星的測量中報告了一個非常接近的同伴：0.1″，但未得到其他觀察者的證實。徑向速度測量表明，五車五是單線光譜聯星，但沒有關於伴星或軌道的公開資訊。

## 參考資料

## 外部連結

* Jim Kaler's Stars: Elnath
* NASA Astronomy Picture of the Day: Image of Elnath (2010-03-05)
* 每日一天文圖：2010 年 3 月 5 日 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
五車韻瑞

《**五車韻瑞**》，明代凌稚隆（生卒年不詳）著，160 巻。此書仿陰時夫《韻府群玉》而成。在每一韻之下，先列出一小篆字，後以韻隸事。《中國近、現代出版通史》葉再生考證，《五車韻瑞》是世界上首部「華英字典」，也是首部語言直譯本。至於清康熙年間成書的《佩文韻府》則又是在《韻府群玉》、《五車韻瑞》的基礎上撰成。
五軍之戰

**五軍之戰**（Battle of Five Armies）是托爾金（J. R. R. Tolkien）小說《哈比人歷險記》裡描述的一場戰役。

五軍之戰在孤山附近爆發，由長湖鎮人類、幽暗密林精靈、矮人以及迷霧山脈的巨鷹對抗半獸人及座狼。哈比人比爾博・巴金斯（Bilbo Baggins）、巫師甘道夫（Gandalf）、換皮人比翁也參與五軍之戰，但並不計算在五軍內。

## 戰爭經過

很多年前，惡龍史矛革摧毀了矮人的國度孤山（Erebor）及附近的河谷鎮（Dale），迫使都靈（Durin）的後裔索林・橡木盾（Thorin II Oakenshield）流亡國外。史矛革佔據了孤山及河谷鎮的財寶，並將財寶置於史矛革所居住的山內。

五軍之戰爆發之前，長湖鎮遭受史矛革襲擊，長湖鎮的人類得悉索林的秘密任務。河谷鎮的遺民神射手巴德（Bard）射殺了史矛革，雖然史矛革受誅，但長湖鎮也被嚴重破壞。

森林精靈知道史矛革死後，意欲瓜分遠古矮人的寶藏，但當森林精靈知道長湖鎮陷入困境後就放棄了這個意圖，並給予支援。還存活的長湖鎮人類在精靈的陪同下前往孤山，欲取回原本屬於巴德的寶藏，以彌補他們的損失。可是，索林卻不願意瓜分寶藏。

索林等人因此受到以精靈國王瑟蘭督伊及巴德為首的人包圍。索林利用孤山的大烏鴉向鐵丘陵的矮人求援，鐵丘陵的統治者丹恩二世帶領超過 500 名重裝矮人戰士到達孤山，聲援索林，其中大部分的戰士都曾參與矮人與半獸人之戰爭（War of the Dwarves and Orcs）。丹恩二世的軍隊到達，幾乎爆發戰爭（此時已有三軍），但甘道夫在此時宣稱迷霧山脈 （Misty Mountains）及伊瑞德米斯林（Ered Mithrin）的半獸人在酋長波格的領導下向他們進襲。半獸人在得悉史矛革死後，馬上調動全軍，進襲無人守備的寶庫。

三軍司令達成共識，認同半獸人是他們的共同敵人，能為他們帶來更大的威脅，因此暫時放下爭端。他們將軍隊佈置於一個峽谷的兩側山脊上，那峽谷是進入孤山的唯一通道。矮人及長湖鎮人類的部隊埋伏在一個山脊上，精靈軍隊則埋伏在另一山脊上。他們又把少量部隊部署在谷口，引誘敵軍隊深入山谷。比爾博・巴金斯則在精靈的軍隊裡，不願參與戰事。

半獸人及座狼大軍抵達（五軍已聚集），矮人、精靈及人類聯軍的計策在起初收效。半獸人及座狼大軍被少量長湖鎮戰士誘入山谷，遭受重大損失，但由於敵軍數量龐大，矮人、精靈及人類聯軍未能佔優。半獸人開始在背面攀山，夾擊山脊上的聯軍。戰爭全面爆發，在山內的索林等人也聽到戰爭的巨響，他們推倒橫越大門上的石牆，殺死許多半獸人。索林等人從寶庫裡獲得上好的武器裝備，開始加入戰團。索林突進半獸人軍隊中，但卻被波格的半獸人守衛擋著，並且被包圍。

聯軍陷入苦戰，迷霧山脈的鷹王率領一群巨鷹前來增援。比爾博首先發現了巨鷹，並高呼「巨鷹來了」，惹來一名半獸人以石塊擊昏比爾博。巨鷹擊潰了山上的敵軍，使聯軍能集中於山谷的戰鬥，逐漸扳回優勢。比翁此時以熊的外型出現在戰場。比翁擊潰半獸人的防線，扛起負傷的索林，他懷著滿腔怒火沖散波格的守衛，並擊殺了波格；半獸人隨之敗潰，聯軍便乘勝追擊，取得了勝利。中土大陸北方有三分之一的半獸人死於這場戰役，這有效地阻止了半獸人擴張勢力範圍的意圖。

菲力及奇力（Fíli and Kíli）在護衛索林時戰死，索林重傷，比爾博見了他最後一面後，索林離世。

擊敗了敵軍後，勝方分了寶藏。所有黃金和白銀的十四分之一分給巴德，巴德於三年後重建河谷鎮並成為河谷鎮之王（King of Dale），丹恩將吉瑞安（Girion）的翡翠項鍊還給巴德，巴德將它轉贈給精靈國王瑟蘭督伊。比爾博協助孤山復國，本來應獲得最豐厚的獎賞，但比爾博考慮到很難運送大量寶藏回家，加上他對寶藏並不熱衷，故他放棄了他應獲得的寶藏，最後只收下一箱黃金及一箱白銀，以及他那秘銀甲衣。

## 改編描述

在卡通版的《哈比人歷險記》，包括索林在內共七名矮人在五軍之戰中犧牲。

### 彼得・傑克森電影

在彼得・傑克森執導《哈比人：五軍之戰》電影，五軍之戰主要發生在孤山前的平原、河谷鎮及烏丘暸望塔等三個區域，擴展了原著小說裡的五軍之戰規模；並還特別強調在河谷鎮裡激烈的巷戰。因有鑑於原著裡的「五軍」定義較不清，在電影中的五軍被明確地劃分為：精靈、人類、矮人，以及先後到來的多爾哥多與剛達巴的半獸人軍隊。相較原著，電影裡用更加詳細的篇幅來描繪五軍之戰，涵蓋了三分之二的片長，傑克森認為這場重要的戰役絕不能讓它在幾分鐘之內簡單帶過。

傑克森也曾指出五軍之戰是魔戒聖戰中的首次衝突。

## 參見

* 《哈比人：五軍之戰》，2014 年電影
* 河谷鎮之役

## 參考資料

* 托爾金。哈比人歷險記。聯經出版公司. 2001 年. ISBN 9570823348.
五軍營

**五軍營**是明代京營三大營之一（其餘兩營為神機營及三千營）。

明太祖時設大都督府，以節制中外諸軍，京城內外置大小二場，分教四十八衛卒。成祖北遷後，增為七十二衛。永樂八年（1410 年）始分步騎軍為中軍，左右掖，左右哨，稱為**五軍**。除在京衛所外，每年又分調中都、山東、河南、大寧各都司兵 16 萬人，輪番到京師操練，稱為班軍。十二營、圍子手營、幼官舍人營、殫忠營、效義營附五軍營中。五軍營設提督內臣一人，武臣二人，掌號頭官二人，大營坐營官一人，把總二人。各軍營設坐營官一人，馬、步軍隊把總各一人。 平時操練營陣。皇帝親征時，五軍分駐於外，為作戰主力。

軍前衛、牧馬所、騰驤左衛、騰驤右衛、茂陵衛、獻陵衛、龍虎衛、蕃牧所、通州左衛、留守中衛、大寧中衛、永陵衛、留守右衛、永清左衛、神武中衛、景陵衛、羽林前衛、通州右衛、忠義前衛、龍驤衛、奠靖所、康陵衛、神策衛、瀋陽左衛、瀋陽右衛、義勇前衛，以上衛分隸五軍營。

## 參考資料
五軍營_(地名)

**五軍營**，是臺灣臺南市柳營區的一個傳統地域名稱，位於該區北部。相較於今日行政區，其範圍大致包括太康里北端、重溪里西半部、大農里西北端。

## 歷史

台灣日治初期，五軍營地區為一街庄，稱為「五軍營庄」，隸屬於鐵線橋堡。該庄北與王公廟庄、頂窩庄、田尾庄為鄰，東與小腳腿庄為鄰，南邊為大腳腿庄、路東庄、太康庄，西邊為新營庄。

1901 年（日治明治三十四年）11 月，全台設置二十廳，該庄隸屬於鹽水港廳直隸果毅後區。1909 年（明治四十二年）10 月，合併二十廳為十二廳，該庄改隸屬於嘉義廳鹽水港支廳果毅後區。1920 年（大正九年），廢十二廳改設五州二廳，該庄改制為「五軍營」大字，隸屬於臺南州新營郡柳營庄。

## 聚落

本地區發展較早的聚落為五軍營，在日治期初期的官方地圖上已有記載。

## 交通

* 區道南 108-1 線

## 廟宇

* 七十二聖人廟

## 參考文獻
五軍都督府

**五軍都督府**，中國明代最高軍事管理機構。明朝洪武十三年（1380 年），明太祖朱元璋在廢除丞相制度的同時，削弱了高級武官的軍事統帥權，將大都督府分為中、左、右、前、後五軍都督府。五府長官通常由親勛貴族擔任，負責全國京外衛所軍隊的管理。明朝滅亡後，五軍都督府制度消亡，不過這一制度為同時期的朝鮮、越南所效仿，建立各自特色的五府制度。

## 明朝

### 沿革

五軍都督府的前身是大都督府。吳元年（1367），罷大都督，以左右都督為長官。洪武十三年（1380 年）相當於明太祖朱元璋廢除丞相制的同時，同時廢除大都督府，並改為中軍、左軍、右軍、前軍、後軍等五軍都督府。
每都督府設左、右都督、正一品，並設有五軍斷事官。永樂十九年（1421 年）遷都北京，以原五軍都督府加「南京」二字，一如舊制。

五軍都督府彼此平行，互不統轄，各自與兵部直接聯繫，最後奏請皇帝裁定。《明史・職官志》云：「凡軍制內外相維，武官不得輒下符徵發」。五軍都督府有統兵權但無調兵權，兵部有調兵權而無統兵權，兩者互相制衡，以避免權力過大，與現代國家軍隊概念相同。五軍都督府的成立是為制肘將帥擁兵自重，但亦因此削弱軍事力量，使武將、士卒的社會政治地位日益低微。軍事日益衰敗。《明史・兵制》稱：「積輕積弱，重以隱占、虛冒諸弊，至舉天下之兵，不足以任戰守，而明遂亡矣」。明代中葉以後，衛所制受到破壞，五軍都督府的職權漸被兵部取代。

### 轄區

* 中軍都督府：掌南直隸、河南都司、中都留守司
* 左軍都督府：掌浙江都司、遼東都司、山東都司
* 右軍都督府：掌陝西都司、陝西行都司、四川都司、四川行都司、廣西都司、雲南都司、貴州都司
* 前軍都督府：掌湖廣都司、興都留守司、福建都司、福建行都司、廣東都司、江西都司
* 後軍都督府：掌北直隸、大寧都司、萬全都司、山西都司、山西行都司

### 官僚機構

各都督府，都督初間以公、侯、伯為之，可參與軍國大事；後率以公、侯、伯署府事，同知、僉事參贊軍事。

* 左右都督（正一品）
* 都督同知（從一品）
* 都督僉事（正二品）

其屬有：

* 經歷司經歷（從五品）
* 都事（從七品）

## 注釋

## 參考文獻

* 《明史・兵志一》

## 參見

* 明朝都司衛所列表
* 衛所制
* 都指揮使司
五輕

**高雄煉油廠**，簡稱**高廠**，是一間位於高雄市楠梓區半屏山麓、已停止生產的石油煉製廠，面積廣達 262 公頃，曾有逾 3,000 名員工，乙烯年產量達 40 萬公噸，為台灣中油公司過去最主要的石油煉製廠之一，主要供應仁大工業區及下游工廠的需要，另有面積約 209 公頃的觀音山油庫、烏材林油庫等輸儲部門。

其前身是在第二次世界大戰中毀壞的大日本帝國海軍第六燃料廠高雄廠區，1947 年 2 月完成修復並再次投入生產，為**高雄煉油總廠**編制的所在地，管轄高雄廠、大林煉油廠、林園石化廠、嘉義溶劑廠等；後因擴建計畫引發長達 28 年的反五輕運動，最終於 2015 年 11 月 1 日停工。

## 歷史

### 沿革

日治時期 1941 年，日本帝國海軍在臺灣建立海軍第六燃料廠，在台灣的第六燃料廠分有三個廠區：新竹、新高、高雄。高雄廠設於高雄州後勁，廠區佔地約有 5300x2500 英尺，自 1942 年開始興建，1944 年 4 月 1 日正式運作；高雄廠主要生產包含航空汽油、重油、飛機用潤滑油等，除了原油煉製設備，也包括油庫等設施，原始設計第一階段將完成兩座原油蒸餾工廠，第一工廠日鍊 10,000 桶、第二工廠日鍊 15,000 桶，但美軍戰爭期間估計全廠產量約每日 3,000 到 5,000 桶。

高雄廠在 1944 年完成兩座原油蒸餾工廠建廠工程，但是台灣空戰毀壞了部分設備，原本寄望從婆羅洲北運的原油油輪則遭到同盟國潛艦擊沉，因此高雄廠在 1944 年開工後多度停工，日軍並動員民間人力開鑿挖空半屏山，計畫將重要的煉油設備藏匿其中。日本戰敗後，中華民國國民政府接收台灣各項產業，第六燃料廠最初由中華民國海軍接收，相關器材在 1946 年 6 月 1 日移交給行政院資源委員會，資委會則將所有石油、天然氣相關接收日產合組為中國石油公司，撥款修復設備。六燃廠也在此時更名為高雄煉油廠；高雄煉油廠第二蒸餾工廠在 1947 年 2 月修復、第一蒸餾工廠在 1948 年修復，並開始運入原油加工生產。

在中華民國政府遷台後，高雄煉油廠持續擴建，並增設媒組工廠、加氫脫硫工廠、觸媒裂解工廠、輕油裂解工場等石化工業設施；2015 年 10 月 31 日，煉油廠正式熄爐停工。

### 汙染與工安事件

1983 年 5 月，一戶民宅點蚊香時引燃逸散的油氣而導致爆炸。

1988 年 8 月 15 日，一名工程師在宿舍點菸引發氣爆，並導致全身灼傷。

1996 年 8 月 9 日，第五輕油裂解工廠重燃料油過濾網破裂，造成附近約 3 公里範圍降下油雨，並波及廠外宿舍區及民宅。

2002 年 4 月 3 日，P-37 油槽漏油。

2003 年時被列為控制場址。

2004 年 6 月 25 日，油廠內的 Q102 油槽外溢，再度引發抗爭。

2007 年 7 月 29 日，第六蒸餾工廠因原油噴出導致火警。同年 10 月 26 日，第六蒸餾工廠再度因漏油發生火警。

2008 年 1 月 5 日，廠區高壓分離槽管線爆裂引發火警，並造成兩名員工受傷與附近民宅玻璃震破。

2012 年 4 月 6 日凌晨，五輕丁二烯工場發生爆炸，火勢在 2 小時內被控制，高雄市政府環境保護局依照空氣污染防制法開出 100 萬元的罰款。

2013 年 2 月 19 日，五輕發生跳機停爐事故，緊急將管線內原料引至燃燒塔，因而冒出熊熊火舌，高雄市環保局開罰 100 萬元。

2013 年 5 月 27 日，第二低硫燃油工場發生爆炸，並造成附近民宅玻璃破損，高雄市環保局開罰 100 萬元。

2013 年 7 月 30 日，第二低硫燃油工場進行調整作業時，發生硫化氫外洩事件，造成包含場長在內的 4 人中毒送醫。

2014 年 4 月 25 日，因跳機造成燃燒塔異常排放火煙，高雄市政府消防局調派消防車出動滅火。

### 廠區用地轉型

高廠合計約 253 公頃之業務區（76.3 公頃）及工場區（176.7 公頃）用地，目前正進行都市計畫變更和土壤、地下水整治作業等，未來將朝整體規劃。業務區方面將規劃三區，設立研發專區、住商社區以及文化資產區等，工場區則預計 2033 年完成整治。研發專區規劃設置「材料國際學院」及「循環技術暨材料創新研發專區」等；前者將結合跨領域、跨系統頂尖研發機構，為石化及金屬工業培養循環技術及材料科學之高階人才；後者則結合產官學研發，帶動產業朝向循環技術及材料高值化發展。2020 年 8 月 21 日，中油公司舉辦都市計畫變更前座談會，說明高雄市主要計畫特種工業區（原中油公司高雄煉油廠）變更為住宅區、商業區、保存區、特定產業專用區、乙種工業區、公園、廣場、停車場、加油站及道路用地等規劃 2021 年 9 月，高雄市政府經濟發展局將高雄煉油廠舊址啟動《楠梓產業園區設置計畫》。2021 年 11 月，台積電正式決議確定在高雄設立晶圓廠，規劃設於楠梓產業園區，預計 2022 年動工，2024 年開始量產。2022 年 8 月 7 日，楠梓產業園區舉辦動土、同時啟動部分建物的文化資產保存計畫。

### 文化資產身分

高雄市政府在 2019 年進行中油高雄煉油廠登錄歷史建築的審議案，其中「二輕地面燃燒塔」因為是中油第一座自主研發創建的地面燃燒塔，有見證石化工業技術變遷之意義，決議登錄為歷史建築。

另外，行政區、修造工廠區及材料倉庫區等 16 處建物，也決議登錄為歷史建築，其中的中山堂是由建築師王大閎所設計，是中油人共同的記憶空間；而原為日本第六海軍燃料廠的總辦公廳舍，則將另案啟動指定古蹟審議程序。

## 主要廠房

* 蒸餾工廠
* 輕油裂解工廠
  * 第一套輕油裂解廠（1968 年啟用，1990 年關閉）
  * 第二套輕油裂解廠（1975 年啟用，1994 年關閉）
  * 第五套輕油裂解廠（1994 年啟用，2015 年關廠）
* 丁二烯萃取工廠
* 媒組工場
* 芳香烴萃取工廠
* 殘渣油氣化工場

## 主要產品

* 乙烯
* 丙烯
* 丁二烯
* 苯
* 甲苯
* 二甲苯
* 一氧化碳
* 合成氣

## 相關條目

* 後勁反五輕運動
* 臺灣空氣污染

## 參考文獻

## 外部連結

* 五輕關廠後──高雄不可承受之「輕」 - 報導者 The Reporter （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
五輪

**五輪**（五輪／ごりん _Gorin_）可能指：

* 五大，佛教密宗中五大元素（地、水、火、風、空）的合稱。
  * 五輪塔，對應五大的一種佛塔。
  * 五輪書，日本劍術家宮本武藏之著作，以五大之概念撰寫、分章，也是日本記者川本信正將奧運簡稱為五輪的發想緣由。
* 日本對奧林匹克運動會的簡稱，來自奧運的五環標誌（日本稱為「五輪標誌」）、日本記者川本信正的聯想。
* 日本宮城縣仙台市宮城野區的地名。
* 五輪洞，大韓民國首爾特別市松坡區的洞。
* 遁村五輪站，韓國首都圈電鐵首爾地鐵 9 號線的車站。

## 參見

* 標題包含繁體字「五輪」的頁面
* 標題包含簡體字「五轮」的頁面
* 以繁體字「五輪」開頭的頁面
* 以簡體字「五轮」開頭的頁面
* 相似名詞：六輪站、七輪
五輪書

**五輪書**（日語：五輪書／ごりんのしょ _Gorin no Sho_ ?），日本戰國末期武術家宮本武藏所著的一本既為劍法，也為兵法的一本著作。著於寬永 20 年（1643 年）。

## 複寫本爭議

宮本武藏執筆的原著據傳已經因燒燬而散佚，後人複寫版本則是由細川家傳本開始，陸續收錄於楠家舊藏本、九州大學本、丸岡家本、狩野文庫本、以及底本不明的『劍道祕要』書籍中。

然而目前的現存複寫本有相當多的差異，因此亦有宮本武藏死後的弟子創作說。

## 概說

五輪書的書名與架構根基在佛教密宗的五輪（五大）概念。為了更好解釋兵法與劍術各方面的原則，武藏把整書分為「**地**、**水**、**火**、**風**、**空**」五卷架構。

### 地之卷

為本書之大綱與導讀解說，武藏亦在本卷初步解釋「二天一流」的兵法意涵。「此卷就如在蒼茫大地上勾勒清晰的路徑」，因此稱為地之卷。

地之卷（學習劍法應有的心理架勢）

 
偏於劍術之利，豈能窺劍術之秘乎？喜兵法者鮮矣。治而不忘亂，國之本也。武士務必文武皆精，始稱合乎「武士之道」。武士應視死如歸，而後始稱武士也。兼具萬事之用，始有劍法實際之用。賣弄似懂非懂的劍技，無異自掘墳墓。人之維生有四路：士、農、工、商。劍法有如木匠之技藝，兩者至為相似。觀其人而善於使用，則手腕盡展矣！木匠之用具，務必恆保其利，時時磨快、擦亮為要。既有雙刀何不用雙刀？武器盡出，勝算大矣。以「二天一」劍法而言，敵一人與萬人其理雷同。所知至多，以此磨練、闢新境。隨身之武器，理應長處盡展。諸般武藝皆有特定之拍節，習我劍法者，不可違也。

```
一：邪惡之心不可有。
二：務必鍛其身，盡展能力。
三：務必戒除修練之障礙。
四：務必體認千行百業之要諦。
五：務必認清物事之得失。
六：務必具有眼力、鑑別力。
七：務必敏察防範視界外之敵人。
八：莫做無謂、無用之事。
```

### 水之卷

詳細記載二天一流的心法，持太刀的方法、姿勢與架式、以及刀法之技巧。「學習兵法應如水一般靈活變化，觸類旁通」，故題水之卷。

### 火之卷

「不論是個人對個人，還是兩軍之間的交鋒，作戰的本質都是一樣的。既不能遺漏微小的細節，亦要對戰場全局有整體了解。」

武藏用火來比喻戰鬥，探討作戰的策略與戰術技巧，為火之卷內容之重心。

### 風之卷

這裡的風，指的是「**風格**」、「**傳統**」。武藏在此卷雖不指名各家流派，但詳細評述了當時日本各地的流派劍法之思維窠臼與弊病。

「深入了解其他流派，才能更能了解二天一流兵法之真意」，分出哪些是不重要的，哪些是有價值的，為風之卷探討之內涵。

### 空之卷

說明兵法的真諦即為「**空**」。這裡的空指的是「**變化**」；在這個境界中，什麼東西都不會永久存續，亦不可知。然而以清澄之心，不懈之精神，以「**觀**」「**見**」兩眼觀察運行天地之理，看破世間與自身的執迷與偏頗之見。此時方能得到兵法真正的「**空明**」的境界──有智慧、有理、有道、心中卻空無一物。

## "五輪" 與奧運會

1936 年讀賣新聞記者川本信正由奧林匹克五環聯想到《五輪書》，便在筆記中將奧運五環稱為「五輪」，次日「五輪」一詞即見諸報端，由此成為奧林匹克運動會在日本的代稱。

## 注釋

## 相關文獻

* 『五輪書』宮本武藏 渡辺 一郎　 岩波文庫　岩波書店　ISBN 4003300211
  * 底本　細川家本
* 『劍道祕要』宮本武藏　三橋鑑一郎　註　體育とスポーツ出版社　2002 年　ISBN 4-88458-132-6
  * 五輪之書『劍道祕要』附録 武藏實傳二天記　武德誌発行所　明治 42 年 9 月 (1909 年)　鹿屋體育大學附屬図書館の校訂
* 『定本五輪書』宮本武藏　魚住孝至　校注　新人物往來社　ISBN 4-404-03238-2
  * 底本參照　細川家本　楠家舊蔵本、九州大學本、丸岡家本、狩野文庫本
* 『決定版五輪書現代語訳』 宮本武蔵　大倉隆二　訳・校訂 草思社　ISBN 4-7942-1306-9
  * 九州大學所藏本。福岡藩家老　吉田家。
* 『決定版　宮本武藏全書』松延市次訳・校訂、松井健二監修　弓立社　ISBN 4896673018
  * 楠家本
* 『校本五輪書』編者・松延市次（第一分冊　諸本一覧　2001 年）（第二分冊　索引編・付ロシア語版『五輪の書』　2003 年）（第三分冊　資料編　2001 年）自家版
五輪真弓

**五輪真弓**（1951 年 1 月 24 日 —），出生於東京都中野區，是日本 1970-80 年代的著名唱作女歌手。她的歌曲在整個東南亞都很流行，當年有不少香港歌手（如譚詠麟、徐小鳳等）都愛翻唱她的歌曲。她亦曾三度赴港舉行演唱會，可見她在香港有相當的影響力。

## 生平

1972 年 10 月，她在 CBS 新力（即今天的 Sony Music Entertainment）正式推出首張個人大碟《少女》。這張大碟是在美國加州錄製的。後來，她在法國聲名日盛。1977 年，《蒼空》再次登上城市流行榜。

五輪真弓集作曲、填詞、主唱於一身，被公認為樂壇才女，對香港樂壇的影響早於 1970 年代末已經出現。1978 年，五輪真弓推出的單曲《殘之火》，被徐小鳳改編成為《夜風中》，大為流行。而 1980 年的《戀人啊》及 1981 年的《Revival 重演》被改編為譚詠麟的《忘不了你》（國語版為葉璦菱《愛的憧憬》）及《雨絲情愁》更帶來了香港改編歌的高峰。無數香港歌手也演繹過她的改編作品，可見她在 80 年代的廣東歌壇實在是舉足輕重。

1982 年，五輪真弓在香港大球場舉行演唱會，吸引逾 8000 人入場觀看；翌年又於伊利沙伯體育館舉辦四場演唱會。伊 2014 年 7 月 15 日，五輪真弓在香港灣仔會展舉行 40 周年演唱會，吸引大批歌手藝人捧場，包括徐小鳳、容祖兒、林嘉欣、湯寶如、譚小環、關菊英、關寶慧等等；同年亦獲香港歌手容祖兒邀請，為其新專輯創作歌曲，歌名為《樂觀》。

## 專輯

1. 五輪真弓／少女（1972 年 10 月 21 日発売）
2. 風のない世界（1973 年 7 月 1 日発売）
3. 時をみつめて（1974 年 7 月 21 日発売）
4. 本當のことを言えば（1975 年 3 月 21 日発売）
5. Mayumity - うつろな愛（1975 年 10 月 21 日発売）
6. えとらんぜ（1977 年 6 月 21 日発売）
7. 蒼空 - TODAY（1977 年 11 月 1 日発売）
8. MY SONGS／さよならだけは言わないで（1978 年 8 月 1 日発売）
9. 殘り火（1978 年 12 月 5 日発売）
10. 岐路（みち）（1979 年 11 月 21 日発売）
11. 戀人啊（1980 年 9 月 6 日発売）
12. マリオネット（1981 年 9 月 21 日発売）
13. 潮騒（1982 年 10 月 21 日発売）
14. 窓 ～せめて愛を～（1983 年 10 月 21 日発売）
15. 風の詩（1985 年 12 月 5 日発売）
16. 時の流れに（1986 年 9 月 5 日発売）
17. Wind and Roses（1987 年 5 月 21 日発売）
18. Four Songs（1988 年 7 月 1 日発売）ミニアルバム
19. ノスタルジー（1988 年 9 月 30 日発売）
20. 名もなき道（1990 年 10 月 21 日発売）
21. The Memorial Album（1992 年 8 月 21 日発売）
22. Personal（1994 年 3 月 9 日発売）
23. 21 世紀（1996 年 2 月 1 日発売）
24. Time To Sing（2003 年 4 月 9 日発売）
25. Welcome（2007 年 10 月 31 日発売）

## 參考文獻

## 外部連結

* 五輪真弓的 Facebook 專頁
* YouTube 上的五輪真弓頻道
* 五輪真弓官方網站（日語）（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* sony 單曲 專輯（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
五輪站

**遁村五輪站**（韓語：둔촌오륜역／遁村五輪驛 _Dunchon-Oryun yeok_ \*/?）是首爾地鐵 9 號線沿線的一座地下車站，位於韓國首爾特別市江東區五輪洞。本站原先訂名為「五輪站」，後因附近遁村洞居民對此不滿，遂改為現名。

## 車站構造

站體為 1 面 2 線島式月台的地下車站，候車月台則設有全高式月台門，並有 2 處出口。

### 月台配置

## 歷史

* 2018 年 12 月 1 日：落成啟用。

## 車站周邊

* 東北中學
* 東北高校
* 五輪中學
* 昌德女子高校
* 韓國體育大學

## 圖片

* * * * * *

## 相鄰車站

**首爾交通公社**
: ●首爾地鐵 9 號線

　
: 一般

　
: 奧林匹克公園（936）－**遁村五輪（937）** －中央報勳醫院（938）
五輸穴

**五輸穴**是十二正經分佈在肘、膝關節以下的**井**、**滎**、**輸**、**經**、**合**五類腧穴的統稱。

經氣在人體四肢運行就像水流一樣從小到大，結合標本根結理論，將「井、滎、輸、經、合」這五個特定穴按順序從四肢末端向肘膝方向排列，意味著經氣在四肢運行的節點。**井穴**分佈在指、趾末端，似水之源頭，為經氣所出；**滎穴**分佈於掌指或跖趾關節之前，經氣似涓涓小溪；**輸穴**分佈於掌指或跖趾關節之後，似水流由小變大，經氣漸盛；**經穴**多位於前臂或脛部，似大江大河，經氣盛行；**合穴**多位於肘膝關節附近，似江河入海，經氣充盛入合於臟腑。《靈樞・九針十二原》：「所出為井，所溜為滎，所注為輸，所行為經，所入為合。」

五輸穴配以五行，陽經以金水木火土為序，陰經則以木火土金水為序。故有「**五行輸**」之稱。

## 參考文獻
五车

**五車**是中國古代星官之一，屬於二十八宿的畢宿，意為「五輛車」，或指五帝的車場。五車位於現代星座劃分的金牛座和御夫座，含有 5 顆恆星，清代又增補了 19 顆星，包含了英仙座和御夫座的部分恆星。

## 五車的恆星

## 參考
五车一

**五車一** (御夫座 Iota/ι Aur / ι Aurigae) 是在御夫座內的一顆恆星，它的固有名是 **Al Kab**，是由 **Kabdhilinan** 縮短而得，源自阿拉伯文的 الكعب ذي العنان _al-kacb ðīl-cinān_ "握著韁繩的人 (馬車的駕駛人，charioteer)"。Geoffrey Chaucer 在他於 1391 年出版的星盤 'Treatise on the Astrolabe _中，將這顆恆星標示為_ Alkab,_。在 Antonín Bečvář的星圖中，它的傳統名稱是 **Hassaleh**。_

五車一是一顆橘色的 K - 型亮巨星，視星等是 + 2.69，與地球的距離大約 512 光年，光度因為星際塵埃的影響而降低了 0.6 等。

中國的名稱五車一，則是五輛戰車中的第一輛。

## 行星的系統？

在 2007 年 6 月 25-29 日在希臘桑托里尼召開的_系外太陽系_會議中 Reffert 等人提到在亮巨星**五車一**偵測到一對 2：1 共振的次恆星軌道。這些伴星是軌道週期分別為 2 年和 4 年的棕矮星，但未提及這些候選者的最低質量。但此一檢測結果迄今仍未被確認，如果成真，這個系統將會非常類似 BD+20°2457，是有兩顆棕矮星在共振軌道上運行的亮巨星。另一方面，Hekkel 等人 (2008 年) 檢測到 1460 天的週期，暗示可能存在一顆確實存在但尚未看見的伴星。

## 參考資料

## 外部連結

* HR 1577 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* The Constellations and Named Stars
* Image Iota Aurigae
* Extreme Solar Systems posters
* Extreme Solar Systems Abstracts
五车三

**五車三**（**β Aur**/ **御夫座 β**）是一顆位於御夫座的白次巨星，距離地球約 85 光年遠。御夫座 β 是一顆 A 型白色恆星，相似於織女一、五帝座一和天狼星。御夫座 β 是一顆次巨星，就表示它的核融合開始由燒氫轉爲燒氦，已經度過了主序星階段，並且慢慢膨脹成爲一顆巨星如畢宿五。

## 語源

英文名 Menkalinan（也寫作 Menkarlina）是阿拉伯語**منكب ذي العنان**（_mankib ðī-l-『inān_，「拿著繮繩的人的肩膀」之意）的縮寫。

## 光變

**五車三**的主星和伴星組成了一個分光食雙星：它們的組合視星等以 39.6004 天的周期在 + 1.85 到 + 1.93 之間變化，從地球方向看，每 47.5 小時，它們分別部分掩食對方。

御夫座 β 被認爲是大熊座移動星群的外圍恆星之一。

## 成員

御夫座 β 實際上為一個三星系統。當中較亮的兩顆星，御夫座 βA 和 B 都是白色的次巨星。B 星的質量和半徑都和 A 星相當。御夫座 βA 和 B 互相組成聯星，兩者加起來的視星等在 3.96004 天的周期裏於 + 1.85 和 + 1.93 區間中變動，同時從地球的角度來看，每 47.5 小時其中一顆星就會部分地遮掩對方。而第三顆星御夫座 βC 是一顆紅矮星，其視星等遠遠低於肉眼所能看到的亮度。C 星約距離 A 和 B 星 330AU。

## 參見

* 五車二
* 天大將軍十一（三角座 δ）

## 外部連結

* Menkalinan
* Image Beta Aurigae
* HR 2088（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） Catalog
* CCDM J05596+4457（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） Catalog
* HR 2088（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
五车四

**五車四**，即**御夫座 θ**（θ Aur, θ Aurigae）是一個位於御夫座的聯星系統，距離地球約 173 光年。

五車四的主星是一顆白色 A - 型主序星，視星等為 + 2.7。它的伴星是一顆黃色 G - 型主序星，視星等為 + 7.2，距離主星 3.5 角秒。五車四還有一顆 11 等的目視雙星五車四 C，距離五車四 49 角秒，它們之間沒有任何物理聯繫，只是恰好在天球中位於同個地方。五車四聯星系統的總平均視星等為 + 2.65，它是一顆獵犬座 α² 型變星，視星等在 + 2.62 至 + 2.70 之間變化，光變周期 1.37 天，

在中國古代星官系統中，它屬於西方白虎七宿畢宿的星官五車第四星，這也是五車四名字的來由。在西方，它被稱為 **Bogardus** 或 **Mahasim**。Mahasim 這個名字來自於阿拉伯語المِعْصَم(_al-micşam_)，意思為「（戰車的駕馭者）的腕部」，這個名字和御夫座 η（即柱三）分享。

## 參考資料

## 外部連結

* HR 2095（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* CCDM J05597+3713（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* The Constellations and Named Stars
* Image Theta Aurigae
五车增一

**英仙座 59**，又名 **BD+43 1043**，**HD 29722**、**SAO 39699**、**HR 1494**，是英仙座的一顆恆星，視星等為 5.29，位於銀經 160.95，銀緯 - 1.78，其 B1900.0 坐標為赤經 4h 35m 48.5s，赤緯 + 43° -1.78′ 29″。

## 參考文獻
五车增七

**五車增七**，即**御夫座 1**（1 Aur， 1 Aurigae），是一個位於英仙座的分光雙星系統，距離地球 520 光年。

它是一顆 K - 型巨星，視星等為 4.88。

雖然五車增七的佛氏命名是御夫座 1，但它實際是位於英仙座靠近御夫座的邊界處。

## 參考資料

* HD 34334（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
五车增三

**英仙座 58**，又名 **BD+40 1000**，**HD 29094**、**SAO 39639**、**HR 1454**，是英仙座的一顆恆星，視星等為 4.25，位於銀經 161.76，銀緯 - 4.03，其 B1900.0 坐標為赤經 4h 29m 45.5s，赤緯 + 41° -4.03′ 34″。

## 參考文獻
五车增九

**五車增九**，即**御夫座 40**（40 Aur, 40 Aurigae）是一個位於御夫座的雙星系統，距離地球約 380 光年，視星等為 5.588。

## 參考資料

* 40 Aurigae data（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* HR 2143（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Image 40 Aurigae
五车增二

**英仙座 57**，又名 **BD+42 990**，**HD 28704**、**SAO 39604**、**HR 1434**，是英仙座的一顆恆星，視星等為 6.09，位於銀經 160.02，銀緯 - 3.27，其 B1900.0 坐標為赤經 4h 26m 22.6s，赤緯 + 42° -3.27′ 2″。

## 參考文獻
五车增五

**五車增五**，即**御夫座 5**（5 Aur, 5 Aurigae）是一個位於御夫座的雙星系統，距離地球約 170 光年。

五車增五的主星是一顆 F - 型主序星，視星等為 5.982。

## 參考資料

* HR 1599（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* CCDM J05003+3924（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Image 5 Aurigae
五车增八

**五車增八**，即**御夫座 2**（2 Aur, 2 Aurigae）是一個位於御夫座的恆星系統，距離地球約 560 光年，視星等為 + 4.787。

五車增八的主星是一顆 A - 型主序星，它有三顆 8 等的伴星，HIP 22647、HIP 22776 和 HIP 22744,

## 參考資料

* HR 1551（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Image 2 Aurigae
五车增六

**五車增六**，即**御夫座 ω**（ω Aur, ω Aurigae）是一顆位於御夫座的恆星，距離地球約 159 光年。

五車增六是一顆 A - 型主序星，視星等為 + 4.93。

## 參考資料

* HR 1592（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Image Omega Aurigae
* CCDM J04593+3753（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
五车增十

**御夫座 38**，又名 **BD+42 1473**，**HD 40801**、**SAO 40818**、**HR 2119**，是御夫座的一顆恆星，視星等為 6.1，位於銀經 169.6，銀緯 10.05，其 B1900.0 坐標為赤經 5h 56m 5.3s，赤緯 + 42° 10.05′ 53″。

## 參考文獻
五车增十一

**御夫座 39**，又名 **BD+42 1477**，**HD 41074**、**SAO 40840**、**HR 2132**，是御夫座的一顆恆星，視星等為 5.87，位於銀經 169.69，銀緯 10.37，其 B1900.0 坐標為赤經 5h 57m 51.8s，赤緯 + 42° 10.37′ 21″。

## 參考文獻
五车增十七

**五車增十七**，即**御夫座 ο**（ο Aur, ο Aurigae）是一顆位於御夫座的恆星，距離地球約 482 光年。

五車增十七是一顆黃色 A - 型主序星，視星等為 + 5.46。

## 參考資料

* The Electronic Sky（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* University of Florida Astronomy Department
* HR 1971（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Image Omicron Aurigae
五车增十三

**御夫座 42**，又名 **BD+46 1122**，**HD 43244**、**SAO 40999**、**HR 2228**，是御夫座的一顆恆星，視星等為 6.52，位於銀經 167.55，銀緯 13.89，其 B1900.0 坐標為赤經 6h 10m 7.4s，赤緯 + 46° 13.89′ 26″。

## 參考文獻
五车增十二

**御夫座 43**，又名 **BD+46 1124**，**HD 43380**、**SAO 41010**、**HR 2239**，是御夫座的一顆恆星，視星等為 6.38，位於銀經 167.66，銀緯 13.97，其 B1900.0 坐標為赤經 6h 10m 49.4s，赤緯 + 46° 13.97′ 58″。

## 參考文獻
五车增十五

**五車增十五**，即**御夫座 36**（36 Aur, 36 Aurigae）或**御夫座 V444**（V444 Aurigae），是一顆位於御夫座的恆星，距離地球約 1000 光年。

五車增十五是一顆 B - 型主序星，視星等為 5.71。

## 參考資料

* HR 2101（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Image 36 Aurigae
五车增十八

**五車增十八**，即**御夫座 12**（12 Aur, 12 Aurigae）是一顆位於御夫座的恆星。

五車增十八是一顆 B - 型主序星，視星等為 6.9。

## 參考資料

* Image 12 Aurigae
五车增十六

**五車增十六**，即**御夫座 π**（π Aur, π Aurigae）是一顆位於御夫座的恆星，距離地球約 840 光年。

五車增十六是一顆紅色 M - 型亮巨星，平均視星等為 + 4.30。它是一顆不規則變星，視星等在 + 4.24 至 + 4.34 之間變化。

## 參考資料

* HR 2091（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Image Pi Aurigae
五车增十四

**御夫座 41**，又名 **BD+48 1352**，**HD 42126**、**SAO 40924**、**HR 2175**，是御夫座的一顆恆星，視星等為 6.82，位於銀經 164.97，銀緯 13.95，其 B1900.0 坐標為赤經 6h 3m 56.8s，赤緯 + 48° 13.95′ 1″。

## 參考文獻
五车增四

**五車增四**，即**御夫座 6**（6 Aur, 6 Aurigae）是一顆位於御夫座的恆星，距離地球超過 1100 光年。

五車增四是一顆 K - 型巨星，視星等為 6.46。

## 參考資料

* 6 Aur（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
五轮塔

**五輪塔**（英語：Gorintō，譯自日語「五輪塔（ごりんとう）」），又稱為**法界五輪塔**、**五輪卒塔婆**，佛教浮屠塔的一種造型，是由五個輪堆疊而成塔，稱爲**五輪**，分別代表了宇宙的五大要素：空界與地、水、火、風四大。

## 概論

五輪塔屬於浮屠塔的一種，五個部分自上往下依次代表了空、風、火、水、地。

 
五輪塔往往是佛家高僧的舍利塔。同時也有很多人把它用以供奉《寶篋印陀羅尼》或《寶篋印陀羅尼經》，即作為**寶篋印塔**。在日本佛教中，寶篋印五輪塔一般放在墳墓邊以超度祖先。

## 圖例

* *

## 參閱

* 板塔婆
* 佛頂尊勝陀羅尼
* 佛教美術
* 佛教建築
* 寶篋印塔
* 覆缽式塔

## 外部連結

* 嶽麓山五輪塔
* 大乘寺五輪塔（日語）
* 五輪塔裝臟及製作（屏東縣顯密竹巴噶舉佛學中心）（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
五辛

**葷菜**（梵語：pañca parivyaya，**五辛**）是指五種具「辛味」的野菜：大蒜、薤 / 小根蒜、蔥、韭菜、興渠（中藥稱「阿魏」；非中原、江南的原生植物，在古代一度誤傳成蕓薹、油菜、香菜或求求羅香），合稱**五葷**或**五辛**。現代被擴充解釋為任何一種含有大蒜素的蔥科植物（如，洋蔥）。原是印度婆羅門的飲食禁忌，佛教、道教因食用五辛會口氣重，惱人心緒，礙人修行，不建議食用。

## 詞語釋意

「葷菜」這個詞在現代一般指含有動物性成分的餐飲食物，該含義在佛教中對應「腥」。所謂「**葷腥**」或「**肉葷**」是佛教中這兩類的合稱。

## 歷史

禁食五辛源自於古印度婆羅門的飲食禁忌，食用蔥、蒜的主要是賤民階級。印度人認為仙人、天人喜歡潔凈，人食五辛後不肯接近。

佛教的《律藏》則記載佛陀說法時，有比丘食蒜不來聽法，怕害熏諸梵行人。佛陀於是對僧團設下律制，禁止噉蒜。在《根本說一切有部律雜事》中，將食蔥、韭類也算入食蒜而禁止。若因病須服用，則不在禁止對象之列。

《楞嚴經》稱「五辛熟食會引發情慾，生啖容易動怒」，這句話可能取自《大毘婆沙論》「欲貪煩惱就像吃興渠，瞋恚煩惱有如食辛辣」。

《本草綱目》記載有在農曆元旦食五辛（五辛盤）以辟癘氣、瘟疫的習俗，並以五辛為「韭、薤、蔥、蒜、薑」。《荊楚歲時記》則以五辛為「大蒜、小蒜 (薤或小根蒜)、韭菜、蕓薹、胡荽（香菜）」。

## 佛教五葷

「五辛」之說出自《梵網經心地戒品》等，謂此五辛為「大蒜、革蔥 (山蔥或說薤)、慈蔥 (蔥)、蘭蔥 (小蒜或說韭)、興蕖 (阿魏)」，《菩薩戒義疏》舉出舊說為「蒜、蔥、興蕖、韮、薤」。《楞伽經》稱：「蔥、韮、蒜」(或加：薤)。《翻譯名義大集》舉出：大蒜（梵 laśuna、巴 lasuṇa）、蔥（梵 latārka）、韭（梵 gṛñjana）、小根菜（梵 palāṇḍu）。

* **大蒜**（_Allium sativum_）
* **薤**（_Allium bakeri_）；**小根蒜**（_Allium macrostemon_）：薤和小根蒜的地下鱗莖是著名的中藥材，名叫薤白。
* **蔥**（_Allium fistulosum_）
* **韭菜**（_Allium tuberosum_）
* **興渠**，又名**阿魏**（_Ferula assafoetida_）：十誦律記載興渠（梵 hiṅgu）為五種樹膠藥之一，印度傳統醫學阿育吠陀亦載興渠為藥用。

## 道教五葷

《爾雅翼》謂，「西方以大蒜、小蒜、興渠、慈蒜、茖蔥爲五葷，道家（是指道教）以韭、蒜、蕓薹、胡荽、薤爲五葷。 」即**道教五葷**為韭、蒜、蕓薹、胡荽、薤。蕓薹為現在油菜一類。

《本草綱目》謂，「鍊形家以小蒜、大蒜、韭、芸苔、胡荽為五葷。」所謂鍊形家，應屬道教一派。

另外，道士忌食數種肉，《上清靈寶大法》有言；「天厭雁、地厭犬、水厭鯉、鱔、龜、鱉。」雁、狗、鯉、鱔、龜、鱉等肉，號稱「三厭」（三官所厭）。據說只要喫了，即會為上天所忌諱，法力就會消失。

## 禁食的原因

佛家五葷及道教五葷的蔬菜多屬於植物當中的蔥科，這些植物的成分當中都含有大蒜素，當人體食用這些含有大蒜素的蔬菜後，在血液中會釋放一氧化氮，能令血管擴張，放鬆平滑肌，有改善勃起功能障礙的效果。因此，古代中醫認為這能治療陽痿，增進性慾。而性慾的產生，又影響到了佛教、道教信徒的修行，使人難以不淫，並且與其禁慾的基本教義所背離，故為之禁食。

## 相關條目

* 五葷三厭
* 齋食
* 齋戒
* 齋菜

## 參見

* 素食主義
* 素齋
* 禁慾
* 性慾
* 蔥科
* 大蒜素
* 起陽籽

## 參考資料
五辛盤

**春餅**，是中國的傳統食品，有打春（立春）吃春餅之說，稱為「咬春」，一般會用攢盒或圓盤盛載，餅放正中，周圍擺放餡料，故又稱**春盤**、**五辛盤**。食客親手以春餅捲餡料而食謂「春卷」，捲而後油炸謂「炸春」。

春餅比包裹北京烤鴨的餅略大，用燙麵來做。所謂「燙麵」，就是以熱開水來和麵，使麵半熟。之後用兩小塊燙麵中間抹上少許油，擀成小圓餅。烙麵時麵餅一變色就出鍋。每個小餅只有兩層，揭開卷裹料吃。北京春餅的典型裹料是黃醬、醬肉（片）、炒蛋（塊）、菠菜、豆芽和羊角蔥。

## 歷史

春盤初謂「五辛盤」，為韭菜、蕓薹（油菜、蕪菁等等）、芫荽拌以臘八醃漬的大蒜和蕎頭，中插頂端黏紙花的線香而成，隋唐時期頗為流行。至宋朝也用臘肉和其他蔬菜祭祖。宋朝人好用蘿蔔和生菜來製作春盤，亦有用豬肉和主食製作春盤的。春盤為宋朝立春的主食，也是春節的主食之一。

## 參考
五農校前站

**五農校前車站**（日語：五農校前駅／ごのうこうまええき _Gonōkōmae eki_ \*/?）是位於青森縣五所川原市大字一野坪字朝日田崎，津輕鐵道的津輕鐵道線車站。

## 歷史

* 1974 年 4 月 1 日 - 車站啟用。
* 2010 年 12 月 - 使用檜木材建設新車站大樓。

## 車站構造

車站是一座地面車站，設有 1 面 1 線的單式月台。此站是無人車站，設有候車室。車站設備使用了古老路軌，並由津輕鐵道職員建設。

## 使用狀況

## 車站周邊

* 青森縣立五所川原農林高等學校
* 津輕自動車道
* 青森縣道 26 號青森五所川原線
* 青森縣道 36 號五所川原金木線

## 相鄰車站

**津輕鐵道**
: 津輕鐵道線（上行末班車通過此站）

　
: 十川－**五農校前**－津輕飯詰

## 注腳

### 注釋

### 參考資料

## 相關條目

* 日本鐵路車站列表 Go

## 外部連結

* 津輕鐵道株式會社 各站資訊 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（日語）
* 奧津輕列車員 2010 年 12 月 20 日文章 五農校前停留場 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（日語）
五边形

在幾何學中，**五邊形**是指有五條邊和五個頂點的多邊形，其內角和為 540 度。

五邊形可以分為凸五邊形和非凸五邊形，其中非凸五邊形包含了凹五邊形和另一種邊自我相交的五角星。最簡單的五角星可藉由將正五邊形的對角線連起來構成。

## 正五邊形

**正五邊形**是指五個邊等長且五個角等角的五邊形，其內角為 108 度，是一種正多邊形，在施萊夫利符號中可以用 $\left\{5\right\}$ 來表示。

正五邊形的中心角為 72 度，其具有五個對稱軸，其旋轉對稱性有 5 個階（72°、144°、216° 和 288°）。

　
: 高 $={\frac {\sqrt {5+2{\sqrt {5}}}}{2}}\cdot $ 邊長 $\approx 1.539\cdot $ 邊長

　
: 寬 $={\frac {1+{\sqrt {5}}}{2}}\cdot $ 邊長 $\approx 1.618\cdot $ 邊長

　
: 對角線長 $=R\ {\sqrt {\frac {5+{\sqrt {5}}}{2}}}=2R\cos 18^{\circ }=2R\cos {\frac {\pi }{10}}\approx 1.902R,$

其中 $R$ 為外接圓半徑。

邊長為 $t$ 的正凸五邊形面積可以將之分割成 5 個等腰三角形計算：

　
: $A={\frac {t^{2}{\sqrt {25+10{\sqrt {5}}}}}{4}}={\frac {5t^{2}\tan(54^{\circ })}{4}}\approx 1.720t^{2}.$

正五邊形不能鑲嵌平面，因為其內角是 108°，不能整除 360°。截至 2015 年 (2015-Missing required parameter 1=_month_!)，2017 年 5 月，里昂高等師範學校 Michaël Rao 宣稱已證明只存在 15 種凸五邊形鑲嵌平面情況。。

### 面積公式推導

正多邊形的面積公式為：

　
: $A={\frac {1}{2}}Pr$

其中， $P$ 是周長、 $r$ 是邊心距。正五邊形的 _$P$_ 和 _$r$_ 可由三角函數計算：

　
: $A={\frac {1}{2}}\times 5t\times {\frac {t\tan(54^{\circ })}{2}}={\frac {5t^{2}\tan(54^{\circ })}{4}}$

其中， _$t$_ 是正五邊形的邊長。

### 內切圓半徑

正五邊形是一個圓外切多邊形，因此有內切圓。其內切圓半徑與邊心距相同，並且可以尤其邊長來決定。

　
: $r={\frac {t}{2\tan(\pi /5)}}={\frac {t}{2{\sqrt {5-{\sqrt {20}}}}}}\approx 0.6882\cdot t$

其中， $r$ 為內切圓半徑與邊心距相同、t 為正五邊形邊長。

### 構造

里士滿提出了一個構造正五邊形的方法，並且在克倫威爾的《多面體》中被進一步討論。。

右上的圖顯示了里士滿繪製正五邊形的方法。先利用單位圓決定五邊形的半徑。 $C$ 為單位圓圓心， $M$ 是圓 $C$ 半徑的中點。 $D$ 是位於垂直於 $MC$ 的另外一條半徑的圓周上。作 $\angle CMD$ 的角平分線，令 $Q$ 為 $\angle CMD$ 的角平分線與 $CD$ 的交點。作過 $Q$ 平行於 $MC$ 的直線，令之與圓 $C$ 相交的交點為 $P$ ，則 $DP$ 為正五邊形的邊長。

這條邊的長度可以利用圓下方的兩個直角三角形 $DCM$ 和 $QCM$ 。利用畢氏定理，較大的三角形斜邊為 ${\frac {\sqrt {5}}{2}}\scriptstyle $ 。小三角形其中一股 _h_ 可由半角公式求得：

　
: $\tan(\phi /2)={\frac {1-\cos(\phi )}{\sin(\phi )}}\ ,$

其中，角 $\phi $ 可由大三角形求得，其值為：

　
: $h={\frac {{\sqrt {5}}-1}{4}}\ .$

由此可得到在下圖正五邊形的邊長的一些相關值。右側三角形的邊長 $a$ 可藉由再帶一次畢氏定理得：

　
: $a^{2}=1-h^{2}\ ;\ a={\frac {1}{2}}{\sqrt {\frac {5+{\sqrt {5}}}{2}}}\ .$

欲求出五邊形邊長 $s$ 可透過左側的三角形，由畢氏定理得：

　
: $s^{2}=(1-h)^{2}+a^{2}=(1-h)^{2}+1-h^{2}=1-2h+h^{2}+1-h^{2}=2-2h=2-2\left({\frac {{\sqrt {5}}-1}{4}}\right)\ $

　
: $={\frac {5-{\sqrt {5}}}{2}}\ .$

五邊形邊長 $s$ 為：

　
: $s={\sqrt {\frac {5-{\sqrt {5}}}{2}}}\ ,$

得到了正確的結果因此此種構造正五邊形的方法是有效的。

約西元前 300 年，歐幾里得在他的《幾何原本》中描述了一個用直尺和圓規做出正五邊形的過程。

### 物理方法

正五邊形可以藉由嘗試在一張長條紙張上打一個反手結，並將多出來的部分向後折來構造。這種折法被用在摺紙星星上。

## 等邊五邊形

等邊五邊形是指五條邊等長的五邊形。等邊五邊形不一定是正五邊形。由於其內角可以取自一個範圍內的集合，而形成一個等邊五邊形的群，相比之下，正五邊形由於其內角也固定了，因此是唯一的。

有兩個直角的等邊五邊形由於外形與有屋頂的房屋形狀非常相似，因此通常用作房子的符號。

## 五邊形鑲嵌

**五邊形鑲嵌**是指用全等的五邊形沒有空隙地填滿整個平面的鑲嵌圖形。2017 年 5 月，里昂高等師範學校 Michaël Rao 宣稱已證明只存在 15 種凸五邊形鑲嵌平面情況。

## 扭歪五邊形

扭歪五邊形，又稱不共面五邊形，是指頂點並非完全共面的五邊形。

### 皮特里多邊形

一些高維度多胞體的皮特里多邊形是扭歪五邊形，例如四維正五胞體。

## 類五邊形形

類五邊形形是五邊形在其他維度的類比，只存在於四維或以下的空間。這些形狀都具有 Hn 的考克斯特群，其中正五邊形為 H2，階數為 10。

## 由五邊形組成的多面體

有一些多面體由五邊形構成，最常見的就是正十二面體，是一個由正五邊形組成的正多面體。

## 參考文獻

## 參見

* 五邊形鑲嵌
五边形数

**五邊形數**通常指可以排成五邊形的有形數：

* 一般指五角數
* 部分文獻指中心五邊形數
五边截半十二面体

在幾何學中，**截半二十面體**是一種由正五邊形和正三角形組成的三十二面體，是一種阿基米德立體。其每個頂點都是 2 個三角形和 2 個五邊形的公共頂點、每條稜都是三角形和五邊形交稜，因此具有每個頂角相等和二面角相等的性質，因此截半二十面體是半正多面體也是擬正多面體。

## 性質

截半二十面體每個頂點都是 2 個三角形和 2 個五邊形的公共頂點，其頂點圖可以用 $3{.}5{.}3{.}5$ 表示，也可以簡寫為 $\left(3\,{.}\,5\right)^{2}$ 。

截半二十面體每十條棱可以成為一個正十邊形，共有六個獨立的十邊形。而這六個獨立的十邊形也可以獨立地與立體中的三角形或五邊形單獨構成星形多面體。

### 體積與表面積

邊長為 a 的截半二十面體的表面積約為 $29.3059828a^{2}$ 、體積約為 $13.8355259a^{3}$ ，可由下列算式計算：

　
: $A=\left(5{\sqrt {3}}+3{\sqrt {5}}{\sqrt {3+4\phi }}\right)a^{2}$ $=\left(5{\sqrt {3}}+3{\sqrt {25+10{\sqrt {5}}}}\right)a^{2}\approx 29.3059828a^{2}$

　
: $V={\frac {1}{3}}\left(14+17\phi \right)a^{3}={\frac {1}{6}}\left(45+17{\sqrt {5}}\right)a^{3}\approx 13.8355259a^{3}.$

### 二面角

截半二十面體是一種稜可遞的多面體，即每個稜、二面角以及組成二面角的兩個面和其他稜的組成都具相同的性質，因此其具有所有二面角相等的性質。截半二十面體的二面角為：

　
: $\arccos {(-{\sqrt {\frac {5+2{\sqrt {5}}}{15}}})}\approx 142.62^{\circ }$

### 頂點坐標

邊長為單位長且幾何中心位於原點的截半二十面體，其頂點坐標為：

　
: $\left(0\,,0\,,\pm \varphi \right)$

　
: (±1/2, ±φ/2, ±1 + φ/2)

其中 φ 是黃金比例，值為 ${\frac {1+{\sqrt {5}}}{2}}$ 。

## 作法

將一個正十二面體或正二十面體進行截半變換即可得到一個截半二十面體，因此截半二十面體又稱截半十二面體，即截半與對偶截半等價。

## 正交投影

截半二十面體有四種具有特殊對稱性的正交投影，分別是頂點為中心、邊為中心、三角形面為中心以及五邊形面為中心。所述後者兩種正交投影，其對稱性對應於 A2 和 H2 的考克斯特平面。

## 相關多面體及鑲嵌

### 相關多面體

有八種均勻的星形多面體以及 2 種複合多面體與截半二十面體有著相同的頂點排佈：

截半二十面體是正二十面體經過截半變換後的結果，其他也是由正二十面體透過康威變換得到的多面體有：

 

## 參見

* 正十二面體
* 正二十面體

## 參考文獻

## 外部連結

* 埃里克・韋斯坦因，截半二十面體 （參閱阿基米德立體） 於 MathWorld（英文）
* Klitzing, Richard. 3D convex uniform polyhedra o3x5o - id. bendwavy.org.
* Editable printable net of an icosidodecahedron with interactive 3D view （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* The Uniform Polyhedra （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Virtual Reality Polyhedra （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） The Encyclopedia of Polyhedra
五辻忠子

**五辻忠子**（いつつじ ちゅうし、藤原忠子，1268 年 —1319 年 12 月 27 日），鎌倉時代女性貴族。後宇多天皇的後宮、女院。後醍醐天皇之母。參議五辻忠繼之女，母親是皇后宮亮平高輔之女。花山院師繼的養女。院號**談天門院**。

## 生平

五辻忠繼在生忠子的文永 5 年（1268 年）出家。她作為內大臣花山院師繼的養女入後宇多天皇後宮，弘安 9 年（1286 年）生弉子內親王（達智門院），1288 年生尊治親王（後醍醐天皇）、1292 年生性圓法親王、1294 年生承覺法親王。永仁 6 年（1298 年）7 月 21 日，從三位。正安 3 年（1301 年）7 月 20 日，准三宮。嘉元 3 年（1305 年）9 月、龜山院崩御，五辻忠子出家，法名蓮花智。當時大覺寺統嫡系是西華門院所生後二條天皇的皇子邦良親王，延慶元年（1308 年）後二條天皇崩御，忠子所生尊治親王取代邦良親王為皇太子。尊治親王在文保 2 年（1318 年）即位為後醍醐天皇，忠子於同年四月十二日受院號宣下，號談天門院。元應元年十一月十五日（1319 年 12 月 27 日），五辻忠子在五十二歲薨。

## 參考文獻

* 橋本政宣 編《公家事典》吉川弘文館、2010 年
* 森茂曉《後醍醐天皇》中央公論新社、2000 年
五辻經子

**五辻經子**（いつつじ つねこ / けいし、藤原經子，13 世紀？—1324 年 11 月 6 日），鎌倉時代女性。伏見天皇的典侍、後伏見天皇的生母。父從三位參議武藏守五辻經氏，母為卜部兼直之女。

## 生平

五辻經子為伏見天皇的掌侍典侍、中納言典侍。弘安 11 年（1288 年）三月初三日，生胤仁親王（後伏見天皇）。胤仁親王作為中宮西園寺鏱子的猶子。五辻經子歷任從三位、准三宮。被稱為中園准後。元亨 4 年十月十一日（1324 年 11 月 6 日）五辻經子薨。

## 參考文獻

* 德川光圀《大日本史》卷八十四 列傳十一 后妃十一
五违四必

**五違四必**是 2015 年 7 月至 2018 年中華人民共和國上海市當局開展的違法用地、違法建設、違法排污、違法經營、違法居住以及「違法建築必須拆除」、「違法經營必須取締」、「安全隱患必須消除」、「極度髒亂差現象必須整治」的城市生態環境綜合治理項目。

## 背景

2014 年底，上海市領導要求上海市住房和城鄉建設管理委員會力爭用三年時間整體提升上海在城市安全、生態文明、產業和人口結構等方面的水平。2015 年初的上海市人民代表大會上，上海市委書記韓正在參加浦東新區代表團審議時，上海市人大代表愛新覺羅・德甄向上海市委書記韓正反映了合慶鎮勤奮村環境髒亂的問題，韓正表示合慶地區的環境污染問題年內必須解決。上海市住房和城鄉建設管理委員會隨後在上海市範圍開展調研，調研中發現在城鄉接合部高能耗、高污染高風險的企業佔據大量農用地並建造不少違法建築，而這些企業又產生廢水、廢氣等有毒有害物質並直接排放河道、埋入地下、污染環境以及破壞土壤。2015 年 6 月，上海市政府第八十五次常務會議審議並通過《關於進一步加強本市部分區城生態環境綜合治理的實施意見》，要求打擊嚴重污染環境的違法用地、違法建設和違法生產經營等行為並且力爭用 3 年時間遏制重點整治區域的環境污染問題。

2015 年 8 月，上海市委書記韓正先後對閔行區華漕鎮許浦村、黃浦區上海老城廂、浦東合慶鎮等地方進行調研。

## 開展整治

2015 年 9 月，五違四必整治行動在閔行區許浦村等地啟動。全村拆除 57 萬平方米建築，關閉 256 家企業，560 多個攤點被當局要求搬離，外來人口減少一半。拆違之後，許浦村為每戶村民統一建院牆，新建綠地花園，鋪設地下管網，並對許浦河進行疏浚。

2015 年 9 月 15 日，上海市委書記韓正在合慶鎮勤奮村召開的第一次補短板現場會上表示違法建築必須拆除、違法經營必須取締、安全隱患必須消除、極度髒亂差現象必須整治。現場會上，上海市委，市政府要求建立市領導聯繫督導和每季度召開現場會的工作機制。當局通過兩輪整治，浦東新區合慶地區消除違法用地 244069 平方米，拆除建築 623244 平方米，整治排污企業 32 家，整治消防安全隱患 290 處、生產安全隱患 598 處，查處經營企業 29 家，罰款 25 萬元並關閉 1 家企業。 

青浦青東地區和奉賢海灣鎮地區拆除了 40 萬平方米建築，武警等部隊單位拆除軍事用地上的建築 85 萬平方米。2016 年整治浦東合慶地區時 30 多萬平方米軍事用地上的建築被拆除。上海有 47 處涉及中央企業，市屬國企的 120 多萬平方米建築也在 2016 年之內全部拆除。

至 2016 年 11 月底，兩輪的綜合治理完成，第一輪 11 個市級重點地塊於 2016 年 6 月底全面完成、共消除違法用地 365.67 公頃，拆除建築 305 萬平方米，整治污染源 963 處，消除消防安全隱患 2363 處、生產安全隱患區 1248 處，關閉無證及淘汰企業 1359 家，查處經營企業業 145 家；第二輪 17 個市級重點地塊和 258 個區級重點地塊於 2016 年 11 月底完成，其中，17 個市級地塊共消除 違法用地 488.63 公頃，拆除建築 667.15 萬平方米，整治污染源 1096 處，消除消防安全隱患 4743 處、生產安全隱患 2850 處，關閉無證及淘汰企業 4674 家，查處經營企業 3927 家。258 個區級地塊共拆除違建築 1325 萬平方米。2015 年上海全市拆違 1392 萬平方米，2016 年共拆除違法建築 5141.58 萬平方米。經過兩輪的整治共騰出土地 46 平方公里，2015、2016 年，上海共拆除建築 6534 萬平方米。第三輪生態環境綜合治理確定 22 個市級重點地塊和 292 個區級重點區塊。連續三輪的「五違四必」生態環境綜合治理工作，僅 50 處市級重點整治地塊就拆違約 2300 萬平方米，上海全市共拆除建築約 1.5 億平方米。許多破牆開的門店也被拆除。

2018 年初，上海市五違四必整治行動依然在繼續。不少外地人因店面被拆除而離開上海，合法商鋪的租金也開始上漲。澳大利亞廣播公司在談到這起整治行動時認為五違四必與北京驅趕低端人口政策類似，該媒體認為五違四必其實是一種控制人口以及清除低端人口的政治運動。2018 年 5 月 16 日，上海市委書記李強在主持召開部分區委書記座談會表示要繼續抓好「五違四必」區域環境綜合整治行動。

## 參考資料
五连峰

**五連峰**又名**五蓮峰**，中國雲貴高原一座山脈，處雲南省東北的昭通市永善縣蓮峰鎮。五蓮峰與烏蒙山為昭通市境內的主要山脈。五連峰因其形狀似五瓣蓮花，因而得名。五連峰主峰為鏡子山，海拔 3189 米。五連峰為橫江與金沙江的分水嶺。
五逆

**五逆罪**是佛教所有惡業中最重者；「逆」者，「罪大惡極，極逆於常理」之意。造作五逆罪為墮無間地獄（亦稱阿鼻地獄）的業因，命終就是死亡時其人神識即將墮落到無間地獄，故亦稱**五無間業**或**五不救罪**。 無間地獄，顧名思義，受苦「無有間斷」，所以叫做無間。

五逆和十惡業常合稱**五逆十惡**。

## 部派佛教五逆

1. 殺掉母親
2. 殺掉父親：父母生身，弒父母大違孝順雙親、老師、尊長、大人、諸佛的教導。
3. 殺掉阿羅漢
4. 破和合僧：破壞修行眾之間的和諧（六和敬）。
5. 出佛身血：就是故意使佛的身體流血，包括毀佛像，例如提婆達多欲以大石殺害釋迦牟尼佛、以代之領導僧團的歷史事件。

## 大乘佛教五逆

* 犯部派佛教五逆罪之一。
* 盜毀常住：自為或教唆他人破壞盜取塔寺、經像等三寶之物。
* 誹謗大乘：誹謗聲聞、緣覺以及大乘法 (謗法)。
* 殺害出家人或妨礙出家人修行：如歌利王凌遲忍辱仙人的本生譚。
* 不信因果：主張所有心行皆無業報，或不畏果報，自行或教唆他人行十惡之事。
* （以上白話文的舉例來源不明，佛經原文無此舉例）

### 五逆罪與往生

《無量壽經》阿彌陀佛四十八願之本願 —— 第十八願「十念必生」末後有一句「唯除五逆，誹謗正法」，乍看犯五逆罪者不得往生西方極樂世界；但《佛說觀無量壽佛經・下品下生章》記載犯五逆罪者念佛也能往生 (因犯五逆者通常對三寶無信故不得往生西方極樂世界，但只要對三寶生信，念佛亦能往生，因此二說並無相違)。

## 相關典籍

* 《地藏菩薩本願經》
* 《阿闍世王問五逆經》
* 《佛說滅除五逆罪大陀羅尼經》
* 《無量壽經》
* 《佛說觀無量壽佛經》

## 參考資料