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九姓司

**九姓鄉**，是清代四川省的一個縣級行政區，直屬瀘州直隸州，原為九姓長官司土司地，光緒末，改設古宋縣。

## 沿革

* 宋仁宗皇祐中，敘州將興文山區夷僚納土歸化為齊民，朝廷賜以九姓曰：「羅、列、呂、惠、樂、虞、董、尚、奇」。
* 元世祖至元中，立九大族之後裔九人為總把，改立宋州為九姓羅氏黨蠻夷長官司，屬永寧路筠連州。
* 明代初年，江南人任福隨傅友德入蜀，屢屢著勛績，洪武五年（1372 年），差引夷使二人赴京納貢，朱元璋以任福熟夷情，敕授九姓司正長官職。洪武六年，九姓羅氏黨蠻夷長官司千戶改設九姓長官司，八年隸屬永寧宣撫司，任福任長官，治所設九姓場。土司正長官由任氏世襲。
* 天啟三年，永寧宣撫司廢，改置敘永同知，屬敘州府。
* 天啟六年，改屬瀘州直隸州。
* 崇禎三年，長官任祈祿加授瀘州衛守備。
* 清順治四年（1667 年），九姓長官司長官任長清投清，仍任土司職，行政隸屬瀘州州判，軍事屬瀘州衛管轄。
* 道光二年（1822 年），改土歸流，改九姓土司為瀘州九姓鄉，隸屬瀘州。瀘州州判移駐瀘衛治理。
* 光緒二十九年，永寧道台趙爾豐出巡邊地，以為「治匪安邊非變更舊制不可。」，趙任川督後，於光緒三十四年將九姓鄉援唐宋時羈縻宋州之名，改設古宋縣。
* 宣統二年（1909）遂以九姓鄉為基礎，劃入納溪縣鎮溪鄉、江安縣共樂鄉、興文縣六合鄉、三官殿及拖船場和永寧州插花地，正式成立古宋縣。

## 註釋
九姓回鹘可汗碑

**九姓回鶻可汗碑**全稱**九姓回鶻愛登里囉（Dēnglǐluó）汩（Gǔd）沒蜜施（Mòlmìshī）合（Héb）毗伽（Píqié）可汗聖文神武碑**，是回鶻汗國第九世可汗保義可汗的記功碑，為漢文、粟特文和突厥文 3 種文字刻寫的三體石碑。

「愛登里囉（Dēnglǐluó）汩（Gǔd）沒蜜施（Mòlmìshī）合（Héb）毗伽（Bǐljiā）」為回鶻語音譯，漢語意為「月天賜福神武智慧可汗」，即保義可汗。據碑銘漢文的銘刻，立碑者為回鶻內宰相頡於伽思，漢文的撰寫人為伊難主和莫賀達幹。此碑記述回鶻葛勒可汗 (747 年 —759 年在位)、牟羽可汗 (759 年 —780 年在位) 協助唐朝平定安史之亂的功勳；牟羽可汗從中原引入摩尼教；回鶻保義可汗 (808 年 —821 年在位) 出兵西域，與吐蕃爭奪北庭 (今新疆吉木薩爾)、龜茲 (今新疆庫車)。

## 年代位置

該碑立於唐憲宗元和九年（814 年），其時保義可汗已在位 6 年。

立碑位置為蒙古國前杭愛省鄂爾渾河畔哈剌巴剌沙袞地區，即回鶻故城鄂爾都八里、蒙古故城哈剌和林附近。

## 近代發現及研究

* 1889 年，俄國一探險隊的雅德林采夫（N.M.Yadrintsev）發現該碑，其時碑已裂為二十多塊，雅德林采夫盜走其中兩塊。
* 1890 年，芬蘭考察隊海開勒（H.Heikel）光顧此碑，並拍攝了碑文
* 1891 年，俄國再次派出拉德洛夫（W.W.Radloff）率領鄂爾渾考察隊製作出新的拓本
* 1891 年，俄國學者柯赫首次刊布碑文
* 1892 年，俄國駐華公使將前一年新拓的拓本送交清朝總理各國事務衙門，請求考釋和林三碑

## 參考文獻
九姓渔户

**九姓漁民**又稱**船上九姓人**、**江山船戶**、**九姓漁戶**，指錢塘江流域從事捕魚、以船為家的船民。主要有陳、錢、林、李、袁、孫、葉、何、許等九姓，另外尙有少量江、唐、胡、徐、施、季、潘、魯、方、張、王、吳等姓氏。

「九姓則陳、錢、林、李、袁、孫、葉、許、何」，原來編為伏、仁、義、禮、智、信、捕七字號，共有大小船隻二千零三十一號。道光咸豐間，尚存船一千數百隻。雖名為漁戶，他們卻並不業漁，而是業淫，「其家屬隨船，皆習絲弦大小曲以侑觴薦寢」。船上的婦女有「同年嫂」、「同年妹」之稱，這些婦女都是從桐廬、嚴州雇覓而來，世人將桐嚴誤聽為同年，所以有此稱呼。九姓漁戶的船形分為「頭亭」和「茭白」兩種，被稱為江山船，其實並不是真正的江山船。

## 起源

關於九姓漁民的起源眾說紛紜。有南宋遺民說、徽州土著說、陳友諒部屬說、江山歌伎說、「疍蠻」後裔說、亡戶舟居說及桐、嚴居民說。

## 參考文獻

## 相關條目

* 疍民
* 九姓漁民方言
九姓漁民方言

浙江的漢語分布情況較為複雜，境內三大漢語變體為吳語、閩語和徽語。吳語是境內使用人口比例最高的漢語分支，省內第二大方言為閩語，閩南話使用人口主要分布在平陽縣西部、蒼南縣西部和南部、洞頭縣大部、玉環市的坎門以及長興縣部分地區，其使用人口約在 200 萬，而閩東話則主要分佈於泰順縣南部和蒼南縣東部沿海平原上，約聚居了 20 萬左右使用人口。徽語是第三大方言，主要在在淳安縣和建德市使用。此外，省內的主要少數民族 - 畬族所使用畲話，受客家話影響較大，常被認為是客家語的一種變種。

## 語言分類

### 吳語

* 太湖片
  * 蘇嘉湖小片
  * 杭州小片
  * 臨紹小片
  * 甬江小片
* 宣州片
  * 太高小片
* 台州片
* 金衢片
* 上麗片
* 甌江片

### 閩語

* 閩東語 （蠻講，「閩講」的諧音）
* 閩南語 （浙南閩語）

### 徽語

* 績歙片
* 休黟片
* 嚴州片
* 祁婺片

## 大方言區

### 吳語

浙江省是吳語分布面積最大、使用人口最多的省份。浙江省使用吳語的人口約有 4181 萬人。就浙江省來說，該省最主要的漢語變體也是吳語。

浙江的吳語主要屬北部太湖片，其小片劃分如蘇嘉湖小片（如嘉興話、湖州話）、杭州小片（如杭州話）、臨紹小片（如紹興話）、甬江小片（如寧波話）、南部吳語如台州片（如台州話）、金衢片（如金華話、衢州話、永康話）、上麗片、甌江片（如溫州話）和宣州片（僅在臨安市西部原昌北區使用）等區片，各方言之間有明顯差異。

### 閩語

浙江省境內的閩語分布在南部跟福建省相鄰的一些地區，使用人口約有 160 萬人。

閩南語是浙江省內第二大方言，使用人口主要分布在平陽縣西部、蒼南縣西部和南部、洞頭縣大部、玉環縣的坎門以及長興縣部分地區，其使用人口約在 100 至 200 萬。泰順縣南部是使用東山蠻講的人口。蒼南縣東部沿海平原上以及麗水市慶元縣部分地區則聚居著 20 萬左右使用蠻話的人口。

### 徽語

徽語是浙江省第三大方言，主要分布在西部跟安徽省相鄰的一些地區，如淳安縣和建德市。使用人口約有 90 萬人，絕大多數屬於嚴州片。

## 小方言區

### 官話

浙江省境內的官話分布在西北部跟安徽省交界的一些地區，使用人口約有 55 萬人，其中以河南移民官話為最多，湖北移民官話次之，江淮官話洪巢片最少。這些官話跟安徽省南部地區的官話連成片，

浙江的官話主要是以前外省移民的後裔使用，其中長興縣周邊有較多河南和湖北移民後裔，為太平天國後填移，目前在家庭內部仍使用中原官話或江淮官話。另外 1949 年，大批來自山東、河北等其他北方官話地區的人口的隨解放軍南下進駐浙江。改革開放以後，又有來自內陸多個省份的移民遷入浙江。由於普通話教育的推行，普通話是目前的學校語言，現今越劇的大部分唱詞都採用這種語言。

### 客家話

客家話地區主要分布在麗水市轄區、金華市轄區、衢州市轄區等浙南部分地區，總人口 100 萬人以上。客家話移民主要來自福建省汀州府的長汀、連城、上杭、寧化、永定等縣。

## 方言島

浙江省方言島地區主要分布在西南部山區。人口約有 50 萬人，其中使用畲話方言島的約 17 萬，使用徽語方言島的約十多萬。浙江省境內的方言島主要包括：官話、閩語、客家話、贛語、吳語、徽語、畲話、九姓漁民方言。

### 官話方言島

官話方言島主要有象山縣爵溪所裏話、開化縣華埠土官話、江山市廿八都正字以及分布在錢塘江－蘭江－衢江以西地區的中原官話、湖北官話和江淮官話。

### 閩語方言島

閩語方言島分布在慈谿、象山、溫嶺、玉環、武義、龍遊、開化、常山、遂昌、溫州市轄區、瑞安、文成、淳安、建德等地以及舟山市的一些島嶼上。

### 客家話方言島

客家話方言島分布在麗水市轄區、金華市轄區、衢州市轄區、龍遊、江山、常山、開化、雲和、松陽、遂昌、龍泉、縉雲、景寧、泰順、蒼南、建德、淳安、長興、於潛（臨安）、新城（富陽）、分水（桐廬）、昌化（杭州）、玉環等地。

### 贛語方言島

贛語方言島分布在衢州市轄區、常山、淳安、建德等地，移民主要來自江西省南豐等縣徽語 (淳安話) 方言島。

### 吳語方言島

吳語方言島是指分布在非本區或本片裏的吳語，例如蒼南縣金鄉的太湖片方言島金鄉話、浦城的甌江片方言島。

### 徽語方言島

徽語方言島是指分布在非本區或本片裏的徽語，如浙西許多由新安江水庫（千島湖）庫區移民所形成的徽語嚴州片方言島。

### 九姓漁民方言

九姓漁民方言分布在新安江、蘭江、富春江（七裏瀧）沿岸，在新安江、衢江的上遊和富春江的下遊也有少量九姓漁民居住。九姓漁民是一種水上居民，直到 20 世紀中葉才上岸定居，現不足千人，「九姓」是指陳、錢、林、李、袁、孫、葉、許、何九個姓。九姓漁民的方言與建德市梅城一帶的方言有同有異，各地九姓漁民方言之間也存在不少差異。

### 畲話

畲話是畲族使用的一種的漢語變體，與客家話、閩語等南方漢語有些接近。畲族主要居住在福建、浙江二省，在浙江省主要分布在南部的景寧、麗水市轄區、雲和、遂昌、泰順、文成、蒼南、龍遊等地，在西部建德、淳安、桐廬等地也有少量分布。浙江省的畲族主要是明清兩代從閩東連江、羅源等地逐漸輾轉遷來的。
九姓烏古斯

**九姓烏古斯**（古突厥語： ，Toquz Oγuz，Toquz Oghuz），又稱**九姓烏護**，是一個非中文典籍中存在的概念，在中國史料中對應的概念就是回鶻汗國及其流散和吸收的周邊部族，存在於唐朝五代宋遼時期，唐初與突厥汗國交戰時期，與唐形成反阿史那氏聯盟，後隨著回鶻汗國在中亞的影響，衍生成為各古代突厥語民族的部落組織形式。

「九姓烏古斯」概念，在闕特勤碑被提及；而更重要的側面證據，是目前殘破不堪的《九姓回鶻可汗碑》，以及阿拉伯歷史學家塔巴里隻字片語的「九姓烏古斯在 820 年襲擊齊查克和俱戰提」的記載，側面印證回鶻汗國西征事跡，佐證了其概念事實上對應的就是唐朝邊屬的回鶻汗國。回鶻汗國勢力範圍大致在伊犁河流域，核心部落為回鶻內九姓與外九姓。

其中內九姓即回鶻部落內部核心的九個氏族，分別是：藥羅葛（回紇王室出身的氏族），胡咄葛，啒羅勿，貊歌息訖，阿勿嘀，葛薩，斛嗢素，藥勿葛，奚牙勿。

外九姓則是回鶻加上其他八個唐代北方常見的少數民族： 回鶻（由上面的內九姓組成）、仆固、渾、拔野古、同羅、思結、契苾、拔悉密、葛邏祿 。

回紇時期，回鶻（內九姓）在藥羅葛氏帶領下，擊敗了拔悉蜜、葛邏祿，總十一姓，受到唐朝的冊封，自此以「十一姓」的形式組成戰爭組織。由於回鶻打仗的時候總派後二者（「客部」）作前鋒，以至於唐朝的記錄總將葛邏祿誤作「九姓」之一，後期更是將回鶻與其他北方少數民族朴固、渾等並稱為「九姓」，事實上將「回鶻九姓」與「包含回鶻在內的九個民族」相混淆了。

在古突厥語里，「烏古斯」有「部落」、「姓」、「聯盟」、「箭」之意。回鶻汗國的影響向西達到西亞地區，這種以姓劃分部落與氏族的習俗在西亞民族看來，恰被稱為「九姓烏古斯」，於是「九姓烏古斯」便成為西亞歷史對回鶻汗國的稱呼，沿用下來。

## 參考文獻

## 參見

* 突厥
* 回鶻
* 烏古斯人
九姓胡

**昭武九姓**，亦稱**九姓胡**，中國南北朝、隋、唐時期對西域河中的粟特民族和國家及其來華後裔之統稱，為維吾爾族與回族等中國西北少數民族的族源之一。即康、史、安、曹、石、米、何 
 



、火尋（花剌子模）和戊地九姓（出自《新唐書》，又有包括穆、東安、畢、沛捍、那色波、烏那曷、漕等姓的說法），唐代又稱九姓胡。《隋書》記載，九姓的祖先是月氏人，原居祁連山昭武城（今甘肅張掖市臨澤縣），為匈奴所破，遷居蔥嶺，分為多個小國，其王均以昭武為姓。昭武九國在南北朝時隸屬懨噠，隋朝時隸屬西突厥。唐朝平西突厥後，劃入康居都督府，歸安西都護管轄。康國為康居都督府、史為怯沙州、安為安息州、石為大宛都督府、米為安息州、何為南謐州。

昭武九姓人善商賈，和中國通商很早，唐代在中國的外商，以昭武九姓人最多，其中又以康國人、石國人為主。

西安、洛陽出土了許多昭武九姓中曹、石、米、何、康、安諸姓的墓誌，他們有的為唐朝立了軍功，有的擔任過唐朝的軍政職務。例如唐代石城守將康拂耽延、鴻臚卿康謙，琵琶樂師康崑崙。安祿山原為康國人，後改姓安。哥舒翰則父為突厥，母為九姓胡。史思明亦出自史國，有關史思明，另一種說法認為其史姓來自突厥王族阿史那氏的縮寫，但據史思明自己立的《大唐再修歸義寺碑》提到，其父系郡望在金陵，經考證金陵為前涼時期的河西地區建康郡的別稱，郡治駱駝城，因此史思明也出自昭武九姓，入華後落腳在河西地區。安祿山郡望在瓜州常樂縣，其縣名別稱為會稽。

九姓由於世代經商，成為古代西亞文明、南亞文明與東亞文明的重要媒介。石國、康國的胡騰舞、胡旋舞和柘枝舞曾傳入長安，為唐人所喜愛。而獅子、哈巴狗、汗血馬等物種傳入東土，也與九姓有關。

## 族屬爭議

### 昭武含義

昭武九姓的史料始見於《魏書》、《北史》、《隋書》、兩《唐書》中的各 《西域傳》。「昭武」一詞最早見於《漢書》中《地理志》所屬的張掖郡昭武縣（今甘肅）。不過也有近代學者提出異議，認為昭武九姓中的「昭武」應為外語音轉寫，德國學者 J.Marquart 認為昭武應是後突厥碑文中的Čub 對音，日本學者白鳥庫吉進一步補充，認為Čub 在伊朗語為「溫」，在突厥語中則為「昭武」。植一雄認為「昭武」是嚈噠頭羅曼碑文中的 Jabula 對音，為嚈噠姓氏或稱號。另外在敦煌粟特文書上，還多次發現ʏβɯ一詞，一般認為讀作「昭武」，意為「城主」，用來稱呼首領。

### 來華九姓胡

自加拿大學者蒲立本（1952）提出來華胡人是否是粟特人，「以康、安、石、史、米、曹、何等九姓為判斷依據」後，今日學者所論的昭武九姓多指中亞河中粟特族人。但隨著後來考古文物的出現，也有學者開始認為來華姓「九姓」的人未必就是粟特人，並且支持漢文史書各《西域傳》中的月氏人觀點，指出來華的昭武九姓並非一支獨立的民族。

粟特人自 3 世紀 —8 世紀中葉（魏晉至中唐）來華，多以九姓自居，不過據在內蒙古阿拉善右旗出土的西漢居延漢簡，當時河西一帶已有姓「九姓」者，居延漢簡康、安、石、史、米、曹、何、穆、蘇九姓出現的人名條目繁多且複雜，其中以安姓居首位，比粟特人來華時間早了 500 年，一般多認為他們是匈奴打敗月氏，月氏人西遷後所留下來的遺民。

漢武帝於前 121 年取河西之後，史籍中有關內地人在河西地區活動的最早記載是在前 119 年，此年漢朝先將 5 萬軍人及其家屬徙往河西，後又續遷部分關東 72.5 萬貧民，至少在前 119 前河西地區無內地百姓居住，如有人居住，他們應是殘留在當地的一些小月氏和羌人。西漢開發河西初期，主要靠當地居民，而當地居民構成中月氏人和羌人占很大的一部分，與後來昭武九姓的姓氏相同的姓氏在居延漢簡中大量出現，雖其中也有部分遷往河西的戍民姓有這些姓氏，如何鎮，南陽郡涅陽邑東城裡人，但是漢簡中明確註明大量有這些姓氏的人是本地人的記錄，如蘇海，張掖郡居延垪庭里人；石夫，張掖郡居延孤山里人；史承祿，張掖郡居延西遂里人等等。

由此可以看到與昭武九姓類似的九姓在河西地區早在前 2 世紀普遍出現，當然我們不能說他們是粟特人，畢竟那時候西漢跟西域的聯繫還不是很密切，因此月氏人曾經生活過的地區是有這些姓氏的，這就把《魏書》中《西域傳》等史書記載的「本月氏人」跟昭武九姓的「九姓」聯繫起來。

普魯士教授 Walter B. Henning（1948）最早注意到這些來華的昭武九姓，實際上僅僅用自己選定的姓氏來表明自己來自何方，而不是表明自己的族別，例如，安某、康某胡人，僅表明自己是「安國來的人」、「康國來的人」。曾經遊歷唐代廣州的阿拉伯商人蘇萊曼在《蘇萊曼東遊記》（成書於 880 年）也證實了外國人取姓氏的具體情況：

> 如果到中國去旅行，要有兩個證明：一個是城市王爺的，另一個是太監的。城市王爺的證明是道路上使用的，上面寫明旅行者以及陪同人員的姓名、年齡，和他所屬的宗族，因為所有在中國的人，無論是中國人，阿拉伯人還是其他外國人，都必要使其家譜與某一氏聯繫起來，並取該氏族的姓氏。而太監的證明上則註明旅行者隨身攜帶的白銀與貨物，在路上，有關哨所（過所）要檢查這兩種證明。為了不使其白銀或其他任何物品有所丟失，某人來到中國，到達時就要寫明：「某某，某某之子，來自某某宗族，於某年某月某日來此，隨身攜帶某某數目的白銀和物品」。這樣，如果出現丟失，或在中國去世，人們將知道物品是如何丟失的，並把物品找到交還他，如他去世，便交還給其繼承人。
> 
> 

學者不主張把粟特、南北朝的康國、西漢的康居三者相等同，因在河中地區操粟特語、稱粟特王的也未必是粟特族，而 3 世紀 —8 世紀中葉來華的「粟特人」，實際上也主要是由當地粟特族和月氏人兩種人所構成。

### 善武特點

來華昭武九姓初為經商、能舞工歌著稱於世，但由於長期與突厥一蒙古系游牧民族的密切接觸，開始以善戰軍人的身份出現，也因此在中原地區獲得了更大的政治上的成就，至 10 世紀的五代時期，粟特人絕大部分為世傳的驍勇武將，並且擅長騎射，其品性已經迥異於 6 世紀時以經商、歌舞見長的粟特人。著名的昭武九姓人就有後趙和後晉開國皇帝，石勒與石敬瑭，唐朝時期大燕皇帝安祿山和史思明。

### 同化

據唐代九姓胡的 41 座墓誌中，其通婚對象能分為安史之亂（755 年）前後兩期，安史之亂前九姓與同族之間通婚者為 53%，與漢族通婚者為 19%，這期間唐朝政府對在華娶妻的外來人口禁止歸國，法律上不承認雙方所生子女有繼產權，並且對越境者給予刑罰，因此從墓誌來看，這些九姓胡都是老死在唐朝，在不能「還蕃」的威脅下，則多採取內部通婚；安史之亂後九姓與同族之間通婚者降至 33%，與漢族通婚者為 67%，這期間由於隴右受阻，九姓胡的漢化不斷深入，活動範圍擴大，以致與漢族的通婚率增高。由於他們世代與漢族人通婚，歷經數百年還出現了不少自幼學習書畫等士大夫文化的儒士，如北宋米芾。

除了融入漢族之外，另一部份在宋朝後，被稱為回回或回族。在中華人民共和國建立後，將回族分為居住在新疆的維吾爾族以及中國漢地的回族兩大部份。

## 注釋

## 參考

* 蔡鴻生：《唐代九姓胡與突厥文化》
九姓鄉

**九姓鄉**，是清代四川省的一個縣級行政區，直屬瀘州直隸州，原為九姓長官司土司地，光緒末，改設古宋縣。

## 沿革

* 宋仁宗皇祐中，敘州將興文山區夷僚納土歸化為齊民，朝廷賜以九姓曰：「羅、列、呂、惠、樂、虞、董、尚、奇」。
* 元世祖至元中，立九大族之後裔九人為總把，改立宋州為九姓羅氏黨蠻夷長官司，屬永寧路筠連州。
* 明代初年，江南人任福隨傅友德入蜀，屢屢著勛績，洪武五年（1372 年），差引夷使二人赴京納貢，朱元璋以任福熟夷情，敕授九姓司正長官職。洪武六年，九姓羅氏黨蠻夷長官司千戶改設九姓長官司，八年隸屬永寧宣撫司，任福任長官，治所設九姓場。土司正長官由任氏世襲。
* 天啟三年，永寧宣撫司廢，改置敘永同知，屬敘州府。
* 天啟六年，改屬瀘州直隸州。
* 崇禎三年，長官任祈祿加授瀘州衛守備。
* 清順治四年（1667 年），九姓長官司長官任長清投清，仍任土司職，行政隸屬瀘州州判，軍事屬瀘州衛管轄。
* 道光二年（1822 年），改土歸流，改九姓土司為瀘州九姓鄉，隸屬瀘州。瀘州州判移駐瀘衛治理。
* 光緒二十九年，永寧道台趙爾豐出巡邊地，以為「治匪安邊非變更舊制不可。」，趙任川督後，於光緒三十四年將九姓鄉援唐宋時羈縻宋州之名，改設古宋縣。
* 宣統二年（1909）遂以九姓鄉為基礎，劃入納溪縣鎮溪鄉、江安縣共樂鄉、興文縣六合鄉、三官殿及拖船場和永寧州插花地，正式成立古宋縣。

## 註釋
九姓長官司

**九姓鄉**，是清代四川省的一個縣級行政區，直屬瀘州直隸州，原為九姓長官司土司地，光緒末，改設古宋縣。

## 沿革

* 宋仁宗皇祐中，敘州將興文山區夷僚納土歸化為齊民，朝廷賜以九姓曰：「羅、列、呂、惠、樂、虞、董、尚、奇」。
* 元世祖至元中，立九大族之後裔九人為總把，改立宋州為九姓羅氏黨蠻夷長官司，屬永寧路筠連州。
* 明代初年，江南人任福隨傅友德入蜀，屢屢著勛績，洪武五年（1372 年），差引夷使二人赴京納貢，朱元璋以任福熟夷情，敕授九姓司正長官職。洪武六年，九姓羅氏黨蠻夷長官司千戶改設九姓長官司，八年隸屬永寧宣撫司，任福任長官，治所設九姓場。土司正長官由任氏世襲。
* 天啟三年，永寧宣撫司廢，改置敘永同知，屬敘州府。
* 天啟六年，改屬瀘州直隸州。
* 崇禎三年，長官任祈祿加授瀘州衛守備。
* 清順治四年（1667 年），九姓長官司長官任長清投清，仍任土司職，行政隸屬瀘州州判，軍事屬瀘州衛管轄。
* 道光二年（1822 年），改土歸流，改九姓土司為瀘州九姓鄉，隸屬瀘州。瀘州州判移駐瀘衛治理。
* 光緒二十九年，永寧道台趙爾豐出巡邊地，以為「治匪安邊非變更舊制不可。」，趙任川督後，於光緒三十四年將九姓鄉援唐宋時羈縻宋州之名，改設古宋縣。
* 宣統二年（1909）遂以九姓鄉為基礎，劃入納溪縣鎮溪鄉、江安縣共樂鄉、興文縣六合鄉、三官殿及拖船場和永寧州插花地，正式成立古宋縣。

## 註釋
九嫔

**嬪**，又稱**皇嬪**，是中國古代皇帝妃嬪的一種位號，亦見於東亞其他地區，如古代日本、朝鮮半島、越南等。**嬪**最早見於上古時期周禮中的記載：「一后（嫡妻）、三夫人、**九嬪**、二十七世婦、八十一御妻，凡一百二十一人」，而在之後的朝代對於**嬪**的使用仍時有可見：

## 中國

### 魏、晉時期

* 魏時期的魏文帝設置**貴嬪**，位在皇后之下。
* 西晉武帝時沿用周禮中的記載而設置淑妃、淑媛、淑儀、修華、修容、修儀、婕妤、容華、充華，位視九卿，稱**九嬪**。

### 南北朝時期

* 南朝齊在南齊太祖建元元年，經禮司奏請而設置**九嬪**：修華、修儀、修容、淑妃、淑媛、淑儀、婕妤、容華、充華。
* 南朝陳在南陳世祖天嘉初年設置許多後宮位號，其中有**九嬪**：淑媛、淑儀、淑容、昭華、昭容、昭儀、**修華**、**修儀**、**修容**等，各一人。
* 北魏在北魏高祖孝文帝的孝文漢化政策同時，改革後宮制度，後宮位號皆位視朝中官員，其中有：**三嬪**，位視三卿；**六嬪**，位視六卿
* 北齊初年後宮有過**嬪**的位號，而北齊世祖於河清年間制定新的宮制，其中亦有**嬪**的位號：
  * **上嬪**：隆徽、光猷、昭訓，位視三卿。
  * **下嬪**：宣徽、宣明、凝暉、凝華、順華、光訓，位視六卿。

### 隋、唐時期

* 隋朝初年因皇后獨孤伽羅善忌，因此後宮位號儉樸，雖有設置但並不實際作為皇妾，其中有：
  * 嬪，三員，掌教四德，視正三品。

在獨孤伽羅崩後，隋文帝才又增加後宮位號，並將嬪擴充到定員九人。隋煬帝繼位後，自治嘉名以充實後宮，其中有**九嬪**：順儀、順容、順華、修儀、修容、修華、充儀、充容、充華，品正第二。

* 唐朝初，李淵開國時，所設置的後宮位號中便有**九嬪**：昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、**充容**、**充媛**，各一人，正二品。除九嬪之外，有**貴嬪**之號。李淵的妾室莫麗芳在武德元年逝世，追贈貴嬪。其後李淵楊嬪的位號亦可能是貴嬪。同時，貴嬪可能同貴妃一樣用作泛稱。有研究者亦認為，貴嬪是妃以下嬪妃的泛稱，而**下嬪**則是寶林、御女、采女之類低階妃嬪的泛稱。

### 宋、金時期

* 宋朝的宮制，經過幾代皇帝的經營之下日漸完善，而後宮位號中有一階級為**九嬪**，但和其他朝代不同的是，以往的九嬪是的確只有九位，但宋朝的九嬪卻有整整十八位：太儀、貴儀、妃儀、淑儀、婉儀、順儀、順容、淑容、婉容、昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛。
* 金朝宮制雖幾經修改，但仍沿用**九嬪**的規制：昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛，正二品。

### 元、明、清時期

* 元朝時期後宮位號樸素簡單，只設有簡單的皇后、妃、**嬪**三等級，但人數不定。
* 明朝前期後宮自后妃下雜置諸宮嬪，間以婕妤、昭儀、貴人、美人等位號。中期嘉靖帝時，初設**九嬪**。其後有多有冊封，嬪位人數無定，位在皇后之下的第四等。
  * 嘉靖十年（1531 年）二月，嘉靖帝在三十位淑女中「慎選九人以充九嬪，所有應行禮儀」交給禮部處理。禮部尚書李時等制定冊封禮儀。三月初二日，冊封淑女方氏、鄭氏、王氏、閻氏、韋氏、沈氏、盧氏、沈氏、杜氏人為嬪。
* 清朝初年後宮體制較為簡單，入關前和順治朝用妃、福晉、格格等封號。康熙朝漸定制為：皇后以下為皇貴妃、貴妃、妃、**嬪**、貴人、常在、答應。此時定制是**嬪**位在皇后之下的第四等，並定員六人。

## 日本

* 日本平安時代前期，**嬪**是天皇嬪御的位階之一，為四等級中最低等的，定員四人，但到後期代稱嬪的女御一詞逐漸獨立出來，且取代嬪的位號，之後**嬪**的位號便不再使用。

## 朝鮮半島

* 朝鮮半島在朝鮮王朝時期，**嬪**為地位僅次於王妃（國王正妻）的後宮位號，由王妃決議賜封給該後宮的封號，封號一般以寓意吉祥或代表美德的字。

## 越南

* 越南阮朝時，**嬪**是後宮一個位號，分別為後宮第三級的三階嬪（越南文：Tam Giai Tân）和第四級的四階嬪（越南文：Tứ Giai Tân)、五階嬪（越南文：Ngũ Giai Tân）三個等級。

## 參看

* 宮嬪
* 王世子嬪

## 參考文獻
九嬰

**九嬰**是中國古代妖怪之一，能噴水和吐火，被羿射殺。

九嬰出自《淮南子・本經訓》，是水火之怪，能噴水吐火，其叫聲如嬰兒啼哭，有九頭，故稱九嬰。帝堯時，十個太陽同時出來，猰貐、鑿齒、九嬰、大風、封豨、修蛇皆為民害。於是帝堯派出神射手羿為民除害，射殺九嬰於凶水之上。羿和后羿是兩個人物，屈原在《天問》將二人混淆不淆。

## 文獻記載
九子

**黃鈴馨**，筆名九子，中華民國藝術家、繪本作家、插畫家，著有《亞斯的國王新衣》、《搭起帳篷說故事》和《咕嘰咕嘰大鯨魚》等作品。義大利波隆那童書展入圍。

## 作品

* 《搭起帳篷說故事》，文：許麗萍、梁書瑋、陳佳秀、黃慧敏、黃蕙君、張筠婷，圖：彭大爺、劉麗月、黃鈴馨、林傳宗、余麗婷、蔡兆倫
* 《咕嘰咕嘰大鯨魚》
* 《亞斯的國王新衣》

## 得獎

* 義大利波隆那童書展入圍

## 參考資料

## 外部連結

* 誠品網路書店 - 作者簡介 - 黃鈴馨
九子公园

**九子公園**是中華人民共和國上海市黃浦區的一個公園，位於成都路高架東側，蘇州河南岸，面積 7000 平方米，內有 9 座兒童雕塑。公園名稱九子來源自上海小孩時常玩的套圈子、抽陀子、摜結子、頂核子、跳筋子、造房子、扯鈴子、打彈子、滾輪子等九種弄堂遊戲。2006 年 1 月，九子公園開園。

## 參考資料
九子天魔

《**九子天魔**》（英語：_The Nine Demons_）是 1984 年張徹執導，倪匡編劇，程天賜、鹿峰等人出演的一部香港電影，該電影主要講述一個用九子母天魔報仇的人的故事。該作並未得到預期的票房。

## 劇情簡介

武林由干莊來統領，但是後來干莊主以及其部下卻被副總管陰秀殺害。

之後干莊主的總管的兒子左奇活了下來，並不巧的遁入了魔道，而後他為了報仇，於是決定使用邪術九子天魔。

雖說他用這樣東西讓他報仇成功，但是使用這樣東西卻必須要不斷的食用血液，隨後他因此而不得不殺了很多人。

隨後在干莊復興後，又有人對此有了惡念，於是左奇用了這種邪術擊敗了那些人，同時他也死於邪術……

## 演員

* 程天賜
* 裴德雲
* 茅敬順
* 王筠
* 王力
* 武強生
* 王國輝
* 王圻生
* 劉若幼
* 張復建
* 劉引商
* 丁華寵
* 徐中菲
* 李中一
* 王德
* 徐中菲
* 江生
* 鹿峰
* 余太平
* 王菲
* 王德勝

## 職員表

* 編 劇：倪匡
* 策 劃：楊蘇
* 攝 影：林國仁
* 剪 輯：林善良
* 爆 破：曹初忠
* 特 技：林遇枝
* 布 景：鄒志良
* 美 術：顧寧遠
* 服 裝：黃榮
* 道 具：尚智
* 化 妝：程玉鳳
* 音 樂：黃茂山
* 對 白：李娟
* 效 果：王世立
* 錄 音：高富國
* 武術指導：鹿峯、江生、程天賜
* 聯合導演：江生、鹿峯
* 監製 / 導演：張徹

## 參考資料

## 相關連結

* 豆瓣電影上《九子天魔》的資料 （簡體中文）
* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《九子天魔》的資料（英文）
九子夺嫡

**九子奪嫡**，又稱**九王奪嫡**，是指清朝康熙皇帝的兒子們爭奪皇位的歷史事件。當時康熙存活下來的兒子有 24 個，其中有九個參與了皇位的爭奪。這九個兒子分別是：大阿哥胤禔、二阿哥胤礽、三阿哥胤祉、四阿哥胤禛、八阿哥胤禩、九阿哥胤禟、十阿哥胤䄉、十三阿哥胤祥、十四阿哥胤禎。

奪嫡分為三個階段：早期、中期和後期。早期共有九個皇子奪嫡（故稱「九子奪嫡」），但中期部分皇子勢力不足而轉而支持其他皇子（九阿哥胤禟、十阿哥胤䄉、 十四阿哥胤禵支持八阿哥、十三阿哥胤祥支持四阿哥），所以大致上共分出五個黨派：大千歲黨、太子黨、三爺黨、四爺黨和八爺黨。後期其中前三個逐漸落敗，轉而支持最後仍堅持住的四爺黨和八爺黨。最終康熙帝皇四子雍親王胤禛取勝告終。

## 過程

康熙一生中唯一長大成人的嫡子只有皇太子胤礽（二阿哥），胞兄承祜四歲早殤夭折。胤礽成人後驕縱蠻橫，急於繼位，康熙四十七年（1708 年），於木蘭圍場布爾哈蘇行宮，聖祖以「不法祖德，不遵朕訓，惟肆惡虐眾，暴戾淫亂」下詔廢太子。因此從此之後，其他庶子開始爭奪皇太子之位。大阿哥胤禔為庶長子，在太子初次被廢後，曾上書要求處死胤礽，手足相殘之意，令皇帝極為失望。而後三阿哥胤祉告發大阿哥胤禔曾行魘鎮加害廢太子胤礽之事，康熙遂囚禁胤禔，並革爵。而八阿哥胤禩與大阿哥胤禔結黨，所以也有謀害過廢太子胤礽的意圖，並對張明德欲行刺廢太子胤礽知情不奏，所以康熙曾經非常厭棄八阿哥胤禩。而馬齊、佟國維、胤禔等人都曾向眾大臣高官抬舉辛者庫良妃所生八阿哥為儲君人選，所以康熙帝說了：「倡言欲立胤禩為皇太子殊屬可恨，朕於此不勝忿恚」。康熙四十八年（1709 年）三月，康熙帝恢復太子胤礽之位。康熙五十一年（1712 年）九月，因不遵父訓結黨，因此再次下詔廢太子。八阿哥胤禩轉而擁立十四阿哥胤禵（四阿哥同母弟），九阿哥、十阿哥附庸八阿哥。十三阿哥胤祥附庸四阿哥胤禛。胤禛在太子胤礽首次被廢時，挺身為其辯白。太子二度被廢之後，胤禛領悟胤礽此生絕無復立之機，遂開始謀劃己方勢力，窺伺儲君之位。形成了以胤禛為首的四爺黨和以胤禩為首的八爺黨兩大勢力。

康熙六十一年（1722 年），康熙病故於暢春園，當時八爺黨支持的十四阿哥胤禵遠在西北征戰，四阿哥胤禛留京。康熙近臣九門提督隆科多（胤禛養母佟妃之弟，胤禛稱之為「舅舅隆科多」）宣布康熙遺囑宣胤禛繼承皇位，是為雍正帝。九子奪嫡以康熙帝皇四子雍親王胤禛取勝告終。

## 結黨

對於皇子，此處只列舉奪嫡（或幫助奪嫡）的幾個兒子，關於康熙所有的兒子，請見康熙帝 #子。其他 (五、七、十二) 皇子並未參與奪嫡，原因可能在於對皇位並無興趣，或者身有殘疾，或者幼年早夭 (六、十一皇子)。

### 大千歲黨

大千歲黨在胤禔遭到囚禁後歸屬於八爺黨一派。

* 長子胤禔（1672 年－1735 年），惠妃生，皇長子，康熙三十七年（1698 年）被封為直郡王，「大千歲黨」之首。
  * 非皇子：明珠、余國柱、佛倫

### 太子黨

* 太子胤礽（1674 年－1725 年），孝誠仁皇后生，榮妃扶養，皇太子，「太子黨」之首。
  * 非皇子：索額圖、格爾芬、阿爾吉善、蘇爾特、哈什太、薩爾邦阿、杜默臣、阿進泰、蘇赫陳、倪雅漢、齊世武、托合齊、耿額、鄂繕。

### 三爺黨

三爺黨在退出奪嫡舞台後後歸屬於皇太子一派。

* 三子胤祉（1677 年－1732 年），榮妃生，皇三子 ，康熙三十七年（1698 年）被封為誠郡王，次年九月因在敏妃喪百日中剃頭，降貝勒。四十八年三月，晉誠親王，「三爺」。
  * 非皇子：陳夢雷

### 四爺黨

註：康熙五十一年前四爺黨歸屬於皇太子一派，康熙五十一年皇太子第二次被廢除後從中分出。

* 四子胤禛（1678 年－1735 年），德妃生，皇后佟佳氏（隆科多之姐）撫養，康熙三十七年（1698 年）被封為貝勒，康熙四十八年（1709 年）被封為雍親王，後登基為雍正帝。四爺黨之首。
  * 十三子胤祥（1686 年－1730 年），敏妃生，（德妃撫養），雍正元年（1723 年）被封為怡親王，四爺黨。
  * 十六子胤祿（1695 年－1767 年），王密嬪（漢人）生，雍正元年繼莊親王博果鐸後並晉封親王，四爺黨。
  * 十七子胤禮（1697 年－1738 年），陳勤妃（漢人）生，雍正元年晉封果郡王，六年封親王，四爺黨。
  * 二十一子胤禧（1711 年－1758 年），陳熙嬪（漢人）生，四爺黨。
  * 二十四子胤祕（1716 年－1773 年），陳穆嬪（漢人）生，四爺黨。
  * 非皇子：年羹堯、隆科多、張廷玉、尹繼善、李光地、李衛、衍潢、蔡珽、博爾多、田文鏡、戴鐸、鄂爾泰、策棱、馬齊、馬武。

### 八爺黨

* 八子胤禩（1681 年－1726 年），良妃（？－1711 年）生，惠妃撫養，康熙三十七年 (1698 年) 受封為多羅貝勒，雍正元年（1723 年）被封為為廉親王，「八爺黨」之首。
  * 九子胤禟（1683 年－1726 年），宜妃生，康熙四十八年三月被封為貝子，八爺黨。
  * 十子胤䄉（1683 年－1741 年），溫僖貴妃（孝昭仁皇后之妹）生，康熙四十八年（1709 年）封敦郡王，八爺黨。
  * 十四子胤禵（1688 年－1755 年），德妃生，康熙四十八年三月封固山貝子，雍正元年五月封多羅郡王，八爺黨。
  * 十五子胤禑（1693 年－1731 年），王密嬪（漢人）生，八爺黨。
  * 非皇子：福全、滿都護、景熙、吳爾占、蘇努、阿布蘭、佟國維、延信、馬齊、阿靈阿、揆敘、王鴻緒、阿爾松阿、鄂倫岱、何焯、秦道然、張廷樞、普奇、馬爾齊哈、常明、徐元夢、巴海、法海、查弼納、蕭永藻、高成齡。

## 相關影視作品

* 《大內群英》，1980 年香港麗的電視劇集。
* 《滿清十三皇朝》，1987 至 1992 年香港亞洲電視劇集。
* 《九王奪位》，1995 年香港亞洲電視劇集。
* 《雍正王朝》，1997 年中國中央電視台劇集。
* 《步步驚心》，2011 年湖南廣播電視台劇集。
* 《宮鎖心玉》，2011 年湖南衛視劇集。
* 《傾城絕戀》，2012 年河南電視劇頻道劇集
* 《食為奴》，2014 年無綫電視劇集

## 參考文獻

### 引用

### 來源
九子母属

**九子母屬**（學名：_Dobinea_）是九子母科下的一個屬。該屬共有 2 種，分布於印度東北部、錫金和尼泊爾等地。

## 參考文獻
九子碟

所謂**九大簋**，意味著筵席極為豐富，須用九個大簋裝放菜餚食物，簋即古代放置食物的器皿，其形狀或方或圓，材質則有木製、竹製、陶製和銅製之分；它本來是古代貴族的食器或祭器，後來逐漸流傳到民間，古時祭祀，便常言「二簋」，「四簋」及「八簋」，全是用雙數，而今，粵地之穗、港、澳一帶，仍有此古風。

盛宴之所以叫「九大簋」，其原因是，因為代表多數，加個大字，便含有極為豐盛及隆重之意；且「九大」即風、雲、雷、雨、海、火、水、地、天，是「造物之初」的「相爭」之物，乃萬物之最，有其獨特意涵。

據近年來廣東省佛山市三水縣金木鎮一座東漢前朝古墓的出土文物來看，其「簋」是可裝五至六斤米飯的大容器，如果按今天人們的食量，裝滿九大簋，可供百人享用。

## 九大簋的種類

民國前後，最常見的「九大簋」有如下四種：

喜酌：為迎親正日舉辦之筵席，每桌菜餚為九式 (碗)，號稱「喜酌九大簋」。

暖堂酌：是新婚夫婦交杯之宴，人稱「高頭五樹四如意」，通稱「暖堂九大簋」。

開燈酒：又名「開燈宴」，是生子後第二年掛燈之喜宴，每席菜餚九碗，也稱「開燈九大簋」。

壽酌：乃慶賀壽誕之宴。「九」與「久」同音，取其「長長久久」之吉兆，每席菜餚亦有九品，謂之「壽酌九大簋」。

## 九大簋的改良與演進

這種傳統禮俗，廣東人一直保留下來，只是因時代變遷而有所改易。像一九八六年十月十八日，英國女王伊麗莎白二世訪粵，廣東省政府在白天鵝賓館舉行盛宴款待。此筵席為「四菜一湯一點心」，連同飯、甜品、水果共計九個款式。四道大菜依序為「雙龍戲珠」，「乳燕入竹林」，「錦繡石斑魚」，及「金皮乳豬」，接著上湯菜「鳳凰八寶鼎」，然後是點心「月映仙兔」，飯用的是「清香荷葉飯」，飯後甜品為「林萬壽果」，最後上的水果是「一帆風順」(用新鮮的哈密瓜雕成船體和風帆，內盛水果粒，寓如意吉祥之意)。

## 參考文獻

* 大紀元 -「九大簋」的由來（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
九子神兽

**龍生九子**是中國民間傳說中龍生九個兒子。中國傳統文化中，以九來表示極多，九又是貴數，所以用來描述龍子，並非具體數量。龍生九子的具體組成在明朝方出現各種說法，如李東陽《懷麓堂集》、楊慎《升庵集》等。常言道：龍生九子，子子不同。

## 九子名稱

「龍生九子」較早的說法來自明朝李東陽所撰《懷麓堂集》，「龍生九子不成龍，各有所好」，分別為：

* 老大**囚牛**（拼音：qiú niú，注音：ㄑㄧㄡˊ ㄋㄧㄡˊ）
* 老二**睚眥**（拼音：yá zì，注音：ㄧㄚˊ ㄗˋ，中古擬音：ngreh zeh）
* 老三**嘲風**（拼音：cháo fēng，注音：ㄔㄠˊ ㄈㄥ）
* 老四**蒲牢**（拼音：pú láo，注音：ㄆㄨˊ ㄌㄠˊ）
* 老五**狻猊**（拼音：suān ní，注音：ㄙㄨㄢ ㄋㄧˊ，中古擬音：suan nge）
* 老六**贔屓**（拼音：bì xì，注音：ㄅㄧˋ ㄒㄧˋ，中古擬音：biih hiih）/ **霸下**（拼音：bà xià，注音：ㄅㄚˋ ㄒㄧㄚˋ）
* 老七**狴犴**（拼音：bì àn，注音：ㄅㄧˋ ㄢˋ，中古擬音：pe ngan）
* 老八**負屭（**拼音：fù xì，注音：ㄈㄨˋ ㄒㄧˋ**）**
* 老九**蚩吻**（拼音：chī wěn，注音：ㄔ ㄨㄣˇ，中古擬音：thrie），源自於**鴟尾**（拼音：chī wěi，注音：ㄔ ㄨㄟˇ，中古擬音：chjii）

另有說法是來自明朝楊慎所撰《升庵外集》，龍的九個兒子分別為：

* 老大**贔屓**（拼音：bì xì，注音：ㄅㄧˋ ㄒㄧˋ，中古擬音：biih hiih）
* 老二**蚩吻**（拼音：chī wěn，注音：ㄔ ㄨㄣˇ，中古擬音：thrie），源自於**鴟尾**（拼音：chī wěi，注音：ㄔ ㄨㄟˇ，中古擬音：chjii）
* 老三**蒲牢**（拼音：pú láo，注音：ㄆㄨˊ ㄌㄠˊ）
* 老四**狴犴**（拼音：bì àn，注音：ㄅㄧˋ ㄢˋ，中古擬音：pe ngan）
* 老五**饕餮**（拼音：tāo tiè，注音：ㄊㄠ ㄊㄧㄝˋ，中古擬音：thau thet）
* 老六**𧈢𧏡**（拼音：bā xià，注音：ㄅㄚ ㄒㄧㄚˋ） ※常被誤寫作 **蚣蝮**（拼音：Gōng fù，注音：ㄍㄨㄥ ㄈㄨˋ）
* 老七**睚眥**（拼音：yá zì，注音：ㄧㄚˊ ㄗˋ，中古擬音：ngreh zeh）
* 老八**狻猊**（拼音：suān ní，注音：ㄙㄨㄢ ㄋㄧˊ，中古擬音：suan nge）
* 老九**椒圖**（拼音：jiāo tú，注音：ㄐㄧㄠ ㄊㄨˊ）

其他說法：螭首 - 麒麟 - 望天吼 - 貔貅 - 龍馬 - 虭蛥 - 鰲魚 - 獸𧉚 - 金吾 - 金猊 - 螭虎 - 𧖣𧊲 - 憲章 - 徙牢 - 蟋蜴 - 蚵蛉

## 品性、外形和裝飾

謝肇淛所著的《五雜組》卷九之中紀載:「龍與牛交，則生**麟**；與豕交，則生**象**，與馬交，則生**龍馬**。"

又稱龍生九子：龍生九子：「**蒲牢**好鳴，**囚牛**好音，**蚩吻**好吞，**嘲風**好險，**睚眥**好殺，**負屭**好文，**狴犴**好訟，**狻猊**好坐，**霸下**好負重。此語近世所傳，未考所出，而《博物志》九種之外，又有：**憲章**好囚，**饕餮**好水，**蟋蜴**好腥，**蚵蛉**好風雨，**螭虎**好文采，**金猊**好煙，**椒圖**好閉口，**虭蛥**好立險，**鰲魚**好火，**金吾**不睡。亦皆龍之種類也。蓋龍性淫，無所不交，故種獨多耳。
龍本性善良.
人們依照龍九子的品性，將它們的外形用於裝飾：

古諸器物異名：

**瑄贔**，其形似龜，性好負重，故用載石碑。

**蚩吻**，其形似獸，性好望，故立屋角上。

**徙牢**，其形似龍而小，性吼叫，有神力，故懸於鐘上。

**憲章**，其形似獸，有威性，好囚，故立於獄門上。

**饕餮**，性好水，故立橋頭。蟋蜴，形似獸，鬼頭，性好腥，故用於刀柄上。

**𧖣𧊲**/ **䘎蜍**，其形似龍，性好風雨，故用於殿脊上。

**螭虎**，其形似龍，性好文彩，故立於碑文上。

**金猊**，其形似獅，性好火煙，故立於香爐蓋上。

**椒圖**，其形似螺螄，性好閉口，故立於門上，今呼鼓丁非也。

**虭蛥**，其形似龍而小，性好立險，故立於護朽上。

**鰲魚**，其形似龍，好吞火，故立於屋脊上。

**獸𧉚**，其形似獅子，性好食陰邪，故立門環上。

**金吾**，其形似美人，首魚，尾有兩翼，其性通靈，不睡，故用巡警。

## 圖集

* * * * * * * * * * * *

## 流行文化

日本推理漫畫《偵探學園 Q》中，由九頭龍匠所設計的九座「棲龍館」以龍生九子命名。

## 參考資料
九子蘭

**蕙蘭**（學名：_Cymbidium faberi_），又名**九子蘭**、**夏蘭**、**九華蘭**、**九節蘭**、**一莖九花**、**一莖九華**、**中國蘭**，同物異名**雲南芋蘭**，日文亦稱**一莖九花**，是樹蘭亞科蕙蘭屬的一種蘭花，國蘭之一，屬於地生蘭，分布於尼泊爾、印度、台灣以及中國大陸的陝西、甘肅、安徽、浙江、江西、福建、河南、湖北、湖南、廣東、廣西、雲南、貴州、四川、西藏等地，生長於海拔 700 米至 3,000 米的地區，一般生於濕潤但排水良好的透光處，花期為春季 3－4 月。

文學中蕙蘭常與白芷被合稱為「蕙芷」，柳永《離別難》「有天然，蕙質蘭心；美韶容，何啻值千金」，王勃《王子安集・七夕賦》「金聲玉韻，蕙心蘭質」，鮑照《蕪城賦》「東都妙姬，南國麗人，蕙心紈質，玉貌絳脣」，其中「蕙質蘭心」（蕙心蘭質、蕙心紈質）一詞用於讚美品行高潔，或是女子的純潔、高雅。

種名 _faberi_ 以 19 世紀來中國傳教、收集植物的德國植物學家花之安（Ernst Faber, 1839-1899）的名字命名。

## 參考文獻

* 九華蘭 _Cymbidium faberi_ Rolfe, 1896. 臺灣物種名錄。臺灣：中央研究院生物多樣性研究中心. [2013-01-24] （中文（臺灣））.

## 外部連結

* （簡體中文）中國數字植物標本館中的相關內容：蕙蘭
九子连环

**九蓮寶燈**，又稱**九子連環**、**天衣無縫**，是麻將的一種胡牌形式。在國標麻將是 88 台，在日本麻將中是役滿。在萬、筒、條中的某一種以 1112345678999 的形式加上 1 到 9 其中任意一張成立，必須是門前清的狀態。

## 概要

使用同種類的數牌，採用下面的形式聽牌。

（條的情況）

這種形式來、、、、、、、、哪張牌都可以胡了，是四面子一雀頭的形式下聽牌種類最多的形式。除了特殊役國士無雙以外，是可以胡牌最多的形式，最多可以和 9 種類 23 枚牌。這種形式也稱為「純正九蓮寶燈」。

即使不是「純正」的聽牌，只要胡牌的時候含有純正的形式，也算九蓮寶燈。

例如，的聽牌，胡了。有時這種形式被稱為「準正九蓮寶燈」。

因為形式華麗，很多麻將選手都想要和出這樣的役滿。但是這種形式的難度即使在役滿中也是很高的，常常因為 1 或者 9 被（別的玩家）捨去兩枚而不得不放棄。

另外，雖然暗槓一與九可以維持門清，但是會破壞純正九蓮寶燈的「九面聽」形式，因此幾乎所有的規則中都會規定九蓮寶燈不論是否純正皆不可暗槓。

然而在中國國標麻將中，九蓮寶燈指的就是日本麻將的「純正九蓮寶燈」，非九面聽的的九蓮寶燈在中國是不被承認的，但中國國標麻將沒有振聽的規則，因此玩家可在湊齊純正九蓮寶燈之後，將多出來的牌給打出去。

## 傳聞

在日本，有一種迷信說法，認為胡了九蓮寶燈的人會死去。主要是因為，要和出這種被稱為是終極役滿的九蓮寶燈，被認為需要用盡一生的運數。當然，這種說法雖然實際上是不成立的，因為以機率原則來看，除了天胡（約為 33 萬分之一）以外，比九連寶燈（約為 22 萬分之 1）還難和出的役滿還有四槓子（約為 43 萬分之 1），但是很多人胡了九蓮寶燈後會去祈禱請求驅除厄運。

在日文 Google 輸入「九蓮寶燈」後按空格鍵，會出現「死」「死ぬ」等搜條候補提示。

在阿佐田哲也的《麻將放浪記》裡，重要人物胡了九蓮寶燈不久就死去了。

20 世紀 90 年代用「九連寶燈」作為筆名的男性漫畫家鹿間紀男，24 歲時英年早逝。

動漫作品《天才麻將少女》，宮永照於日本全國高中團體賽決賽先鋒戰中，連續 9 次自摸，第 9 次為九蓮寶燈（純正九蓮寶燈），現場播報員福與恆子驚歎會香消玉殞。

在漫畫《麻將放浪記 2020》中的第一話開頭說到，「九蓮寶燈 —— 據說胡了這個役的人就會被雷電劈中，從而奪走生命」。

在中國，大多數地方認為九蓮寶燈是吉利的胡牌。

萬子、條子還是筒子做出來的九蓮寶燈都是被承認的，但因為在入門書、規則說明中，用來作為九蓮寶燈的例子的牌經常用容易區分的萬子，不少人因此誤解為這種役限定為萬子，產生了「九蓮寶燈必須是清一色的萬子」的說法。

## 九面聽牌的牌理

在十三張牌下，純正九蓮寶燈是唯一一種可以九面聽牌的牌型。純正九蓮寶燈的牌理如下所示。

　
:

以上這三個圖，各自把牌分成三部分，是比較簡單的分解方法，這三個圖已經覆蓋了 這些聽牌。當然還有其他的分解方法，下面舉出一些例子。如下所示，因為分割的地方不同，聽牌的牌型顯得複雜。這種方法只把牌分成兩部分，下面按照順序，U 字形排列，同一行的兩個分別是左右反轉形。

　
:

這樣，各種分割的方法，能把從 1 到 9 的聽牌都覆蓋到。

從數學的角度來看，不只是從 1 到 9，0 和 10 也能和九蓮寶燈組成「四面子一雀頭」的胡牌形式。

## 73 種聽牌形式

九蓮寶燈的聽牌形式在牌理上來說有 73 種（考慮到萬筒條 3 色，73 的 3 倍一共 219 種，但這只是色的不同，數字的排列是一樣的）。以下提供一覽表。

　
: **凡例**

* 最左欄的「A-B」是「A 多了一張，而沒有 B」的意思。
* 「形」一欄對應的是「沒有 B，A 多了一張」的意思。
* 默認按照「A-B」的順序排列、點擊「形」一欄的排列按鈕，可以按照「B-A」的順序排列。
* 點擊「形」一欄的排列按鈕，會按 **「聽 B 的九蓮寶燈」** 的順序排列。
* 點擊最左欄的分類按鈕，會回到默認狀態，即「沒有 A 的聽牌狀態一覽」。
* 純正九寶蓮燈用「9-9」表示。

　
:

## 腳註
九子連環

**九子連環**可以指：

* **九連環**：一種中國的傳統智力遊戲。
* **九蓮寶燈**：一種麻將和牌牌型。
九子集戰鬥

**豐沛戰鬥**發生於 1928 年 4 月 19 日－4 月 21 日，交戰地點則是在中國魯南，是中華民國北洋政府時期的戰鬥之一。九子集戰鬥的交戰雙方，一方為國民革命軍，另一方北洋支持孫傳芳的直系魯軍。交戰過後，魯軍駐軍遭殲滅，被俘萬餘人，指揮官賈錫川陣亡。

## 參考文獻

* 中華民國國防大學編，《中國現代軍事史主要戰役表》

## 參看

* 中華民國北洋政府時期內戰戰鬥列表
九孔

**九孔**可能指：

* 九孔螺，屬軟體動物門，有粗紋與平紋九孔兩種，在東亞沿海皆有產，俗稱「台灣鮑魚」、「台灣珍珠鮑魚」；可供食用。
* 九孔 (藝人)，台灣藝人呂孔維的藝名。
九孔_(藝人)

**九孔**（1967 年 4 月 26 日 —），本名**呂孔維**，台灣男諧星。

## 生平

### 空軍官校

九孔是中正國防幹部預備學校第七期學生，中華民國空軍軍官學校七十期生 (實習大隊主任，空軍官校七十八年班，與中華民國陸軍軍官學校正期學生班第五十八期同屆)。原本他的志願是飛行員，但是在空軍官校四年級時，因為實習操作不良與降落錯誤而被飛行教官停飛，憤而退學。「九孔」這個綽號是在空軍官校時期取的，當時的教官喜歡替學員亂取暱稱，因為敵機把呂孔維當成靶機，就好像抓海鮮九孔一樣輕而易舉，所以就替他取了這個外號。

### 演藝事業

九孔後來經許效舜介紹至華視綜藝節目《連環泡》，轉而投入演藝圈。初進《連環泡》時，九孔演蚊子給製作人王偉忠看，王偉忠覺得攝影棚多個蚊子也無所謂，九孔得以加入《連環泡》。之後九孔在中天電視政治戲仿節目《全民最大黨》中常駐模仿，經典的模仿角色包括費翔、趙少康、董念台、周杰倫、胡婷婷、施寄青、張友驊、金恆煒、費玉清、MC HotDog、任賢齊、葉問、熱比婭、犀利哥等數百位名人，甚至模仿超人、蒙娜麗莎、《七夜怪談》貞子、《達文西密碼》西拉、《哈利・波特》斯內普或《V 怪客》主角等虛構角色；也因為在該節目表現突出，登上演藝事業的高峰。

雖然以模仿出名，但實際上九孔模仿並不是以「像」見長，反倒是越不像越有名。每次模仿，九孔手邊都會拿一個本尊的照片名牌，告訴觀眾他模仿的是誰（但亦有模仿相當到位之角色，如趙少康、董念台、張友驊）。關於這點，其實並不是一開始就設定好的效果，而是因為九孔想要增強自己模仿的信心，但沒想到反而成為個人特色，還曾使台中市長胡志強要求別再模仿其女兒胡婷婷。

## 個人生活

九孔嗜寫書法，並喜愛收藏硯台、墨寶，自高中起便拿著自己寫的春聯到市場上賣，出道後亦會在過年期間贈送自己寫的春聯給親友。2020 年 9 月 20 日和小 15 歲的圈外女友登記結婚。

## 演藝作品

### 電視節目

### 電視劇

### 電影

### 動畫電影配音

## 獎項

## 參考資料

## 外部連結

* 九孔的 Facebook 專頁
* 九孔 NineHole 的新浪微博
* 九孔在網際網路電影資料庫（IMDb）上的資料（英文）
* 九孔在香港影庫上的簡介
* 九孔在豆瓣電影上的簡介 （簡體中文）
* 九孔在時光網上的簡介（簡體中文）
九孔紋唇魚

**九孔紋唇魚**（學名：_Osteochilus enneaporos_）是條鰭魚綱鯉形目鯉科的其中一個種，分布於亞洲泰國至印尼，體長可達 23 公分，棲息在中底層水域，以藻類、浮游植物等為食。

## 參考文獻

* Froese, R. & Pauly, D. (eds.) (2011). _Osteochilus enneaporos_. _FishBase_. Version 2011-12.
九孔螺

**九孔螺**（學名：_Haliotis diversicolor_），又名**九孔**，是原始腹足目鮑螺科鮑螺屬的一種。

## 特徵

主要分布於日本房總半島到九州、朝鮮半島、中國南部沿海、香港及臺灣等暖海流域等地。在臺灣則分布於北海岸、東海岸、屏東的恆春半島及澎湖群島。1980 年代，台灣曾將為發展養殖業而將東北部海岸開發為九孔養殖場。常棲息在潮間帶至數十米深的岩礁縫隙，喜有波浪衝擊，水質清澈的環境。以藻類為主食，雌雄異體，體外受精。潮下帶水深 2-5 米左右。

## 參考文獻

## 參見

* 鮑魚

## 外部連結

* 維基物種上的相關資訊：九孔螺
* 石決明 中藥材圖像資料庫 (香港浸會大學中醫藥學院) （中文）（英文）
* 石決明 Shi Jue Ming（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 中藥標本資料庫 (香港浸會大學中醫藥學院) （繁體中文）（英文）
* YouTube 上的我們的島 第 758 集 九孔招親記（繁體中文）
九孔鮑

**鮑屬**（學名：_Haliotis_），古稱**鰒**、**鰒魚**、**海耳**，又名**鏡面魚**、**九孔螺**、**明目魚**，是**鮑科**（Haliotidae）唯一的一個屬。它是一類海洋腹足綱軟體動物（也就是一種海螺），棲石質河岸，以藻類為食。

鮑魚是中國「四大海味」之一。新朝王莽就愛吃鰒魚。曹操喜歡吃鰒魚，曹操死後，曹植曾向臧霸要二百隻來祭祀。鮑魚通常在水溫度稍低的海底出產。出產地有日本北部、中國東北部、南中國海、北部灣、北美洲西岸、南美洲、南非、澳洲等地。公認最佳產地為日本（乾鮑）及墨西哥（罐頭鮑）。宋朝時日式鮑魚已輸入中國，時稱「倭螺」，蘇軾有《鰒魚行》詩：「東隨海舶號倭螺，異方珍寶來更多。」

自古以來人類就有捕撈鮑魚的行業，但近代以來，由於自然環境變化加劇，鮑魚的自然資源日益減少。

## 食用

鮑魚是四大海味：鮑、參、翅、肚之首。種類甚多，有少部份鮑魚新鮮急凍，亦有製成罐頭，或曬製成乾貨。當中乾鮑按一斤重量有多少個分為「十頭」、「八頭」等，十頭即指一斤內有十個。頭數越少，鮑魚越大，亦越昂貴。另外，台灣與中國大陸之「斤」定義有別。在台灣與日本一斤為 600 公克。在中國大陸，一市斤為 500 公克。同稱「十頭」之鮑魚於大陸會較細小。

台灣產的九孔（_Haliotis diversicolor supertexta_）又稱台灣珍珠鮑魚、台灣鮑魚（Taiwanese abalone）或九孔。

### 乾鮑

上等鮑魚常製成**乾鮑**，一般為「熟曬」：先連瞉用水煮熟或蒸熟後，才開殼取肉曬製。

#### 常見的乾鮑

* 網鮑
* 吉品鮑
  * 又名吉濱鮑，產自日本岩手縣三陸町的吉濱。
* 禾麻鮑
  * 又稱窩麻鮑，產自日本青森縣的大間崎（Omazaki），兩端有繩孔、肉質柔軟為其特點。
* 中東鮑
* 南非鮑
* 大連鮑
* 蘇洛鮑、印尼鮑

### 溏心鮑魚

「溏心」是指乾鮑中心部份呈不凝結的半液體狀態，將乾鮑煮至中心部份黏黏軟軟，入口時質感柔軟及有韌度，要製作溏心鮑魚需要經過多次曬乾的程序。鮮鮑魚並沒有溏心。新鮮鮑魚則多以清蒸方式處理。

### 鮑魚殼

即石決明，洗淨後曬乾即可入藥

## 物種

截至 2018 年 6 月 14 日 (2018-06-14)，WoRMS 紀錄鮑屬包括約 60 個物種，以下為部分物種或鮑魚的品種：

## 逸事

* 《史記》載秦始皇去世時，丞相李斯秘不發喪，利用一石鮑魚以亂其臭。這裡的鮑魚是指鹹魚、醃魚，非現今的鮑魚；又「如入鮑魚之肆，久而不聞其臭」亦同。明朝時，逐漸改稱鰒魚為鮑魚。謝肇淛《五雜俎》卷九記載：「鰒音撲，入聲，今人讀作鮑」。

## 俗語

* 由於外形相似，鮑魚在漢字文化圈中亦被用作女陰的諱語。
* 鮑魚在粵語是汽車的煞車系統／懸掛系統的俗稱，義大利制動大廠 Brembo 生產的卡鉗常被稱為鮑魚。

## 圖集

* * * * * * *

## 參考

* _Haliotis_. _ITIS_.
* 鑑定海味及滋補食品平台之初階段開發

### 引用

## 外部連結

* 維基物種上的相關資訊：鮑魚
九字真言

**九字護身法**，又稱**九字真言**，是指日本真言宗、修驗道所用的九字呪語：**臨 (りん)・兵 (びょう)・闘 (とう)・者 (しゃ)・皆 (かい)・陳 (ちん)・列 (れつ)・在 (ざい)・前 (ぜん)**，配合相對應的手印和意念（即身、語、意三密）而施展的密法。該法所用九字源出中國道教的**六甲秘祝**，典出《靈寶五符》和《抱朴子內篇・登涉》，在入山時祝曰：**臨・兵・鬥・者・皆・陣・列・前・行**九個漢字，用以辟山中妖邪。

在一些通俗的小說、漫畫中九字真言，也是忍者的忍術咒語，與奇門遁甲混同變成一種新興二創文化。並隨著日本動畫片在世界各地盛行，這九字真言遂為大眾所熟知。 呪唸九字護身法時常輔以在空中畫字符或連續結手印（有九個手印與之一一對應）。

## 起源

這九字最早見於《太上靈寶五符序》：「入山呪曰：臨兵鬬者皆陳列前行九字耳。常祕呪，無所不辟」（陣為陳之分化字），是一種進入山林時，請召「六甲神兵」護衛的辟邪之術。東晉葛洪的《抱朴子內篇・登涉》稱為「六甲秘祝」：

大意是說，入山宜知六甲秘祝，呪唸：統率士兵，打鬥者全排陣列隊站好，向前行走。這九字，當常暗中祝唸，能讓人避開一切邪穢，切要之大道不煩雜，就是這意思。

六甲秘祝後來進一步演變為「四縱五橫」的符形，與奇門遁甲、用兵征戰之術相結合。《黃帝太乙八門入式訣》卷下載有種種「六丁玉女之術」，其「四縱五橫圖」稱：「玉女曰：上將軍披頭跣足，仗劍躡足而去。如受持此法，庶人一般用之。咒日：四縱五橫，六甲六丁，蚩尤治道，蒙恬被兵。周遊天下，還復往反，所有虎狼賊盜，一切惡毒，並赴吾魁罡之下，無動無作，急急如律令敕。」 《上清天蓬伏魔大法》中，亦收四縱五橫圖，稱為「九龍符」，配合步罡踏斗，用於治病解厄。

「四縱五橫」亦用於兵法，如金朝施子美《軍林寶鑑・速用篇》記載：「正立門內，叩齒三十六遍，以右手大姆指，先畫四縱，後五橫，訖，即咒曰：四縱五橫，吾今出行，禹王衛道，蚩尤辟兵，盜賊不起，虎狼不行，還歸故鄉，當（擋）吾者死，背吾者亡，急急如律令。咒畢便行，慎勿反顧。」

流傳至日本，其呪語改為臨兵鬥者皆陣列在前，手勢則分為「切紙九字護身法」（密宗手印）、「早九字護身法」（四縱五橫符形）兩類。另外還有其他類型的九字呪語，如「天元行體神變神通力」、「令百由旬內無諸衰患」、「阿耨多羅三藐三菩提」、「青龍・白虎・朱雀・玄武・勾陳・帝台・文王・三台・玉女」等等。

### 切紙九字護身法

* 臨
  * 手印：獨鈷印
    * 雙手食指立起，其他手指彎曲組合。
* 兵
  * 手印：大金剛輪印
    * 二手食指直立，使中指重疊其上，小指和無名指彎曲組合。拇指直立。
* 鬥
  * 手印：外獅子印
    * 無名指，中指，拇指直立，小指，食指彎曲組合。
* 者
  * 手印：內獅子印
    * 食指，拇指直立，其他手指於指甲處交合。
* 皆
  * 手印：外縛印
    * 手指全部向外彎組合。
* 陣
  * 手印：內縛印
    * 手指全部向內彎曲組合。
* 列
  * 手印：智拳印
    * 左手食指立起，用右手握其指，拇指放進內側。
* 前
  * 手印：日輪印
    * 二手的拇指和食指圍成圓形。
* 行
  * 手印：隱形印（寶瓶印）
    * 左手的拇指和食指圈起，左手其餘手指輕輕握拳，以右手包覆左手。

### 早九字護身法

主要為陰陽道、修驗道使用，動作象徵拔刀將邪惡切除，每唸一字就手指在空中畫一線。

## 誤傳

「臨兵鬥者皆數組前行」和「臨兵鬥者皆陣列在前」，「臨兵鬥者皆數組前行」是 Word 軟體進行校字工作時，會將「陣列」轉成「數組」，因此誤衍生出來的。

另一說「數組」來源為明朝《正統道藏》之說同樣是錯誤的，明刊《正統道藏》影印圖檔顯示為「陣列」，起源應為網路傳言為解釋上述錯誤而張冠李戴。

## 影視文學作品引用情況

* 中國大陸手機遊戲《忍者必須死 3》（台港澳國際服為《忍者必須死》）中，主角小黑唸出九字護身法（「臨兵鬥者皆陣列在前」）以釋放角色大絕火龍炎彈。
* 亞洲電視劇集《我和殭屍有個約會》（1998 年）中，女主角馬小玲的天雷陣，以九字真言法印喚出靈獸神龍降伏妖孽。
* 日本漫畫家荻野真的漫畫《孔雀王》及改編電影《孔雀王子》、《阿修羅》。
* 黃易武俠小說《大唐雙龍傳》中，男主角之一的徐子陵從真言大師所學的真言印法來自九字護身法，天性可剋制魔門的武學。
* 溫瑞安武俠小說《說英雄誰是英雄》中，六分半堂總堂主雷損的武功「密宗快慢九字訣」，亦出自九字護身法。
* 日本動畫《美少女戰士》裡的火野麗以九字護身法 (「臨兵鬥者皆陣列在前 — 惡靈退散！」) 使出必死技。
* 中國劇《女醫明妃傳》第 17 集中，女主角杭允賢以九字真言治易怒之太后眼疾。
* 暴雪娛樂旗下遊戲《鬥陣特攻》中，源氏的待命語音之一。
* 萬代南夢宮旗下的格鬥遊戲《鐵拳系列》的其中一個角色 Raven 使用此護身法。
* 日本動畫 《［［keroro 軍曹］］》東谷小雪召喚忍村的忍者用九字護身法（「 臨兵鬥者皆陣列在前」）封印紙做的龍。
* 日本動畫 《鴉天狗卡布都》主角黑鷹用「 臨兵鬥者皆陣列在前」作為必殺技，睡著也可以發動。
* Switch 遊戲《［［薩爾達傳說 曠野之息］］》中依蓋隊襲擊主角林克的時候和在 DLC2 英傑之詩篇進行最終考驗與導師米茲・喬西亞決戰時，均會在瞬間移動攻擊之前出現（「 臨兵鬥者皆陣列在前」）的法陣。
* 網路小說《苗疆巫蠱師》（作者：流年）將「臨兵鬥者皆陣列在前」設定為由佛教「九會壇城」中的「靈鏢統洽解心裂齊禪」轉化而來，不過這是小說設定，九會壇城並無此種說法。

## 參考文獻
九字護身法

**九字護身法**，又稱**九字真言**，是指日本真言宗、修驗道所用的九字呪語：**臨 (りん)・兵 (びょう)・闘 (とう)・者 (しゃ)・皆 (かい)・陳 (ちん)・列 (れつ)・在 (ざい)・前 (ぜん)**，配合相對應的手印和意念（即身、語、意三密）而施展的密法。該法所用九字源出中國道教的**六甲秘祝**，典出《靈寶五符》和《抱朴子內篇・登涉》，在入山時祝曰：**臨・兵・鬥・者・皆・陣・列・前・行**九個漢字，用以辟山中妖邪。

在一些通俗的小說、漫畫中九字真言，也是忍者的忍術咒語，與奇門遁甲混同變成一種新興二創文化。並隨著日本動畫片在世界各地盛行，這九字真言遂為大眾所熟知。 呪唸九字護身法時常輔以在空中畫字符或連續結手印（有九個手印與之一一對應）。

## 起源

這九字最早見於《太上靈寶五符序》：「入山呪曰：臨兵鬬者皆陳列前行九字耳。常祕呪，無所不辟」（陣為陳之分化字），是一種進入山林時，請召「六甲神兵」護衛的辟邪之術。東晉葛洪的《抱朴子內篇・登涉》稱為「六甲秘祝」：

大意是說，入山宜知六甲秘祝，呪唸：統率士兵，打鬥者全排陣列隊站好，向前行走。這九字，當常暗中祝唸，能讓人避開一切邪穢，切要之大道不煩雜，就是這意思。

六甲秘祝後來進一步演變為「四縱五橫」的符形，與奇門遁甲、用兵征戰之術相結合。《黃帝太乙八門入式訣》卷下載有種種「六丁玉女之術」，其「四縱五橫圖」稱：「玉女曰：上將軍披頭跣足，仗劍躡足而去。如受持此法，庶人一般用之。咒日：四縱五橫，六甲六丁，蚩尤治道，蒙恬被兵。周遊天下，還復往反，所有虎狼賊盜，一切惡毒，並赴吾魁罡之下，無動無作，急急如律令敕。」 《上清天蓬伏魔大法》中，亦收四縱五橫圖，稱為「九龍符」，配合步罡踏斗，用於治病解厄。

「四縱五橫」亦用於兵法，如金朝施子美《軍林寶鑑・速用篇》記載：「正立門內，叩齒三十六遍，以右手大姆指，先畫四縱，後五橫，訖，即咒曰：四縱五橫，吾今出行，禹王衛道，蚩尤辟兵，盜賊不起，虎狼不行，還歸故鄉，當（擋）吾者死，背吾者亡，急急如律令。咒畢便行，慎勿反顧。」

流傳至日本，其呪語改為臨兵鬥者皆陣列在前，手勢則分為「切紙九字護身法」（密宗手印）、「早九字護身法」（四縱五橫符形）兩類。另外還有其他類型的九字呪語，如「天元行體神變神通力」、「令百由旬內無諸衰患」、「阿耨多羅三藐三菩提」、「青龍・白虎・朱雀・玄武・勾陳・帝台・文王・三台・玉女」等等。

### 切紙九字護身法

* 臨
  * 手印：獨鈷印
    * 雙手食指立起，其他手指彎曲組合。
* 兵
  * 手印：大金剛輪印
    * 二手食指直立，使中指重疊其上，小指和無名指彎曲組合。拇指直立。
* 鬥
  * 手印：外獅子印
    * 無名指，中指，拇指直立，小指，食指彎曲組合。
* 者
  * 手印：內獅子印
    * 食指，拇指直立，其他手指於指甲處交合。
* 皆
  * 手印：外縛印
    * 手指全部向外彎組合。
* 陣
  * 手印：內縛印
    * 手指全部向內彎曲組合。
* 列
  * 手印：智拳印
    * 左手食指立起，用右手握其指，拇指放進內側。
* 前
  * 手印：日輪印
    * 二手的拇指和食指圍成圓形。
* 行
  * 手印：隱形印（寶瓶印）
    * 左手的拇指和食指圈起，左手其餘手指輕輕握拳，以右手包覆左手。

### 早九字護身法

主要為陰陽道、修驗道使用，動作象徵拔刀將邪惡切除，每唸一字就手指在空中畫一線。

## 誤傳

「臨兵鬥者皆數組前行」和「臨兵鬥者皆陣列在前」，「臨兵鬥者皆數組前行」是 Word 軟體進行校字工作時，會將「陣列」轉成「數組」，因此誤衍生出來的。

另一說「數組」來源為明朝《正統道藏》之說同樣是錯誤的，明刊《正統道藏》影印圖檔顯示為「陣列」，起源應為網路傳言為解釋上述錯誤而張冠李戴。

## 影視文學作品引用情況

* 中國大陸手機遊戲《忍者必須死 3》（台港澳國際服為《忍者必須死》）中，主角小黑唸出九字護身法（「臨兵鬥者皆陣列在前」）以釋放角色大絕火龍炎彈。
* 亞洲電視劇集《我和殭屍有個約會》（1998 年）中，女主角馬小玲的天雷陣，以九字真言法印喚出靈獸神龍降伏妖孽。
* 日本漫畫家荻野真的漫畫《孔雀王》及改編電影《孔雀王子》、《阿修羅》。
* 黃易武俠小說《大唐雙龍傳》中，男主角之一的徐子陵從真言大師所學的真言印法來自九字護身法，天性可剋制魔門的武學。
* 溫瑞安武俠小說《說英雄誰是英雄》中，六分半堂總堂主雷損的武功「密宗快慢九字訣」，亦出自九字護身法。
* 日本動畫《美少女戰士》裡的火野麗以九字護身法 (「臨兵鬥者皆陣列在前 — 惡靈退散！」) 使出必死技。
* 中國劇《女醫明妃傳》第 17 集中，女主角杭允賢以九字真言治易怒之太后眼疾。
* 暴雪娛樂旗下遊戲《鬥陣特攻》中，源氏的待命語音之一。
* 萬代南夢宮旗下的格鬥遊戲《鐵拳系列》的其中一個角色 Raven 使用此護身法。
* 日本動畫 《［［keroro 軍曹］］》東谷小雪召喚忍村的忍者用九字護身法（「 臨兵鬥者皆陣列在前」）封印紙做的龍。
* 日本動畫 《鴉天狗卡布都》主角黑鷹用「 臨兵鬥者皆陣列在前」作為必殺技，睡著也可以發動。
* Switch 遊戲《［［薩爾達傳說 曠野之息］］》中依蓋隊襲擊主角林克的時候和在 DLC2 英傑之詩篇進行最終考驗與導師米茲・喬西亞決戰時，均會在瞬間移動攻擊之前出現（「 臨兵鬥者皆陣列在前」）的法陣。
* 網路小說《苗疆巫蠱師》（作者：流年）將「臨兵鬥者皆陣列在前」設定為由佛教「九會壇城」中的「靈鏢統洽解心裂齊禪」轉化而來，不過這是小說設定，九會壇城並無此種說法。

## 參考文獻
九安医疗

**九安醫療**（深交所：002432）是中華人民共和國一家醫療器械和試劑檢測產品公司。曾經主營電子血壓計、血糖儀等電子醫療設備。

## 歷史

九安醫療的創始人是畢業於天津大學的劉毅。1995 年，劉毅在同學聚會上得知電子血壓計這一產品概念，隨後經過半年推出第一台九安電子血壓計。2002 年開始，九安公司開始向國際市場銷售，並且從 2003 年開始，連續 4 年銷售收入翻番。後來九安的電子血壓計年出貨量一度排名世界前三，在德國的市場份額達到了 50% 以上，中國國產電子血壓計市場份額一度排名第一。

2010 年 6 月 10 日，九安醫療在深圳中小企業板上市。九安醫療曾獲得小米科技 2500 萬美元投資，並加入小米生態鏈。受兩家公司合作影響，2015 年，九安醫療成立 iHealth Inc。2017 年 9 月，小米公司發布了 iHealth 額溫計產品。

2013 年至 2019 年，九安醫療一度業績長期低迷，淨利潤為負。2020 年，2019 冠狀病毒病疫情暴發後，九安醫療向國外出口額溫計等防疫產品，該公司的業績開始上漲。2021 年，九安醫療其新冠抗原家用自測試劑盒獲得美國政府訂單，並通過亞馬遜網站銷售給美國用戶。2022 年上半年，該公司最高淨利潤是 2021 年全年淨利潤總額的 17 倍。2022 年，九安醫療股價最高漲 900%，不過也多次被質疑炒作股價。該公司也因為信息披露不完整，公司的董事長、董秘一度被天津證監局約談。

### 其他業務

2021 年，九安醫療設立棗莊九鵬汽車銷售服務有限公司，2022 年 1 月完成開業驗收。

## 參考資料

## 外部鏈接

* 官方網站
九官鳥

**九官鳥**（學名：_Gracula religiosa_）是最善於學習人類語言的動物，又稱之為又名**了哥**或**鷯哥**。

## 生態環境

棲息在常綠闊葉林的邊緣，活躍在田野林間，卻少見於密林之中。常與八哥、椋鳥等合群在果樹上覓食。

## 分布地域

由斯里蘭卡至巽他群島也有牠們。

專長是模仿其他動物的聲音，所以是動物中最易模仿人聲的。

## 食物

九官鳥是雜食性動物，吃各種昆蟲、植物種子及漿果。

## 保護

九官鳥因普遍被當做籠養鳥被大量貿易，在 1990 年代每年就有 2 萬隻野生九官鳥被貿易。1992 年泰國提議將九官鳥列入 CITES 附錄三，1997 年荷蘭和菲律賓提議將其列為附錄二進行國際貿易管控。

九官鳥於 2000 年被列入三級保護動物名錄，2021 年被列入國家二級重點保護野生動物，私自飼養 1 隻即可承擔刑事責任。

## 九官鳥與非法鳥類貿易

## 參考
九宛祠

**九宛祠**，即**カウワン祠**(卡烏灣祠)，又稱加灣祠、**加灣神社**。位於臺灣花蓮縣秀林鄉景美村的景美國小附近，創設時屬於花蓮港廳花蓮郡蕃地。根據昭和 18 年 (1943 年) 由臺灣總督府文教局社會課編印的《臺灣に於ける神社及宗教》記載，カウワン祠於昭和 13 年 (1938 年) 3 月 9 日鎮座，社格為社，祭神為開拓三神 (大國魂命、大己貴命、少彥名命)、北白川宮能久親王，例祭日為每年的 10 月 9 日。
而以祠為名稱，不稱之為社，是為了避免與原住民部落的「社」單位名稱混淆。

## 沿革

在昭和九年（1934 年）4 月 6 日的臺灣日日新報上有報導記載說住在九宛社二番戶的頭目ピワサオワダン覺得附近的武士林（今秀林鄉秀林村）、埃卡多散（今秀林鄉佳民村）、三棧（今秀林鄉景美村）等蕃社都建有神社，但九宛社沒有，所以希望能夠在該年興建神社，不過該申請案並未在這年通過，而這件申請案是否有日本警察或警察輔導的自治團體介入、策動則不可得知。到了昭和十三年（1938 年）3 月 9 日，九宛祠才於該日舉行鎮座式。

## 名稱

九宛是加灣的舊稱，太魯閣語是 Qowgan，大竹子之意。

## 參考來源

潘繼道. 〈花蓮縣秀林鄉境內的九宛祠與銅門祠〉. 《臺灣文獻別冊》17 (南投縣南投市中興新村：國史館臺灣文獻館). 2006-06-30: 32–40 頁.
九宜站

**九宜站**（韓語：구의역／九宜驛 _Guui yeok_ \*/?）副站名**廣津區廳**（광진구청），是首爾地鐵 2 號線沿線的一座高架車站，位於韓國首爾特別市廣津區九宜 1 洞與紫陽 2 洞的邊界。

## 車站構造

站體為 2 面 2 線側式月台的高架車站，候車月台設有全高式月台門，並有 4 處出口。

本站無法轉乘對向列車。

### 月台配置

## 歷史

* 1980 年 5 月 28 日：決定站名為**九宜站**。
* 1980 年 10 月 31 日：落成啟用。

## 車站周邊

* 廣津區廳
* 廣津郵局
* 東首爾集中郵局
* 國民健康保險公團廣津支社
* 東國大學師範學院附設高校、女高

## 圖片

* * * * *

## 運量

## 相鄰車站

**首爾交通公社**
: ●首爾地鐵 2 號線

　
: 建國大學（212）－**九宜（213）** －江邊（214）

## 參見

* 九宜站全高式月台門死亡事故

## 註釋

## 參考資料
九宝乐队

**九寶**（蒙古語：ᠶᠢᠰᠦᠨ 
ᠡᠷᠳᠡᠨᠢᠰ，英語：Nine Treasures）是一支由內蒙古人組建的蒙古族民謠金屬樂隊，2011 年在北京成立。該樂隊的特色之一是將傳統蒙古音樂與重金屬相結合。

## 大事記

2017 年前往波蘭參加伍德斯托克音樂節，是首支登上該音樂節舞台的中國樂隊。

## 參考資料

## 外部連結

* 九寶的 Facebook 專頁
* 九寶的新浪微博
九宣闸

**九宣閘**位於中華人民共和國天津市靜海區唐官屯鎮南部，南運河東側，馬廠減河西端。建於清光緒六年（1880 年），以宣洩九派之水而得名。條石砌築，四墩五孔。閘旁立清光緒十七年（1891 年）直隸總督李鴻章書寫的碑文。2011 年 3 月 31 日被列入首批靜海縣文物保護單位。

## 參考資料
九宫图

**九宮圖**，即三階幻方，又稱九宮算或洛書。1977 年中國考古學家在安徽阜陽縣雙古堆西漢古墓中發現漢文帝七年（前 173 年）的太乙九宮占盤，乃是中國漢代幻方的實物。

東漢《數術記遺》也有記載。

南宋楊輝著《續古摘奇算法》中敘述三階幻方構造法：「九子斜排，上下對易，左右相更，四維挺出，戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足」，比法國數學家 Claude-Gaspard Bachet 提出的方法早三百餘年。

## 參見

* 幻方
* 九宮算
* 洛書

## 腳注
九宫大成

《**九宮大成南北詞宮譜**》，簡稱《九宮大成》，是清朝的一部戲曲音樂曲譜集。

乾隆六年（1741 年），和碩莊親王允祿奉旨編纂。樂工周祥鈺、鄒金生、徐興華、王文祿、朱廷鏐、徐應龍等人花了五年蒐集資料來編寫。終於在於乾隆十一年（1746 年）編成。

《九宮大成》共 82 卷，南北曲曲牌 2094 個，曲譜 4466 首。全書選用了唐、五代、宋詞、金元諸宮調、元代散曲、明朝散曲、南戲、北雜劇、明清崑腔、清宮承應戲等等。南曲分為引曲、正曲、集曲，而北曲則分為隻曲、套曲（僅《九宮大成南北詞宮譜》）與合套（僅《九宮大成南北詞宮譜》）。當中涵蓋了仙呂宮、仙呂調、中呂宮、中呂調、大石調、大石角、越調、越角、正宮（南）、高宮（北）、小石調、小石角、高大石調、高大石角、南呂宮、南呂調、商調、商角、雙調、雙角、黃鐘宮、黃鐘調等等。這樣它成了中國戲曲音樂的重要參考資料。
九宫山

**九宮山**是中國湖北省的一處山脈。在咸寧市境內，建立九宮山國家級自然保護區。咸寧市人民政府於 2010 年設立正縣級事業單位 —— 九宮山風景名勝區管理局管理此處風景旅遊區。

據北宋太平興國年間的《太平御覽》記載，南北朝時期陳朝皇帝陳文帝晉安王陳伯恭等兄弟九人為避開戰火在此建起九座行宮，因而得名。南宋年間，道士張道清在此地開闢道場，因而九宮山成為全國五大道場之一。

相傳明末農民起義領袖李自成最終戰死在九宮山，但此事在史學界仍有爭議。今湖北通城縣、湖北通山縣以及湖南石門縣均有李自成墓，其中通山縣李自成墓為第三批全國重點文物保護單位。尤其是 1980 年代以後，三地因經濟利益等原因而爭論李自成死於何處。

## 概述

九宮山是幕阜山脈的一部分，位於山脈中段，位置約為東經 114°59′，北緯 29°23′。九宮山和江西省相鄰，到通山縣城直線距離約為 28 公里。

九宮山的主峰海拔 1656 米，比廬山高 182 米。該地年平均氣溫 22℃，最高氣溫不超過 30℃。

南宋淳熙十四年（1187 年），當時的著名道士張道清在九宮建起三宮十二院，傳播道教。至今仍有曾被六個皇帝敕封過的「真君石殿」。

## 風景名勝

### 雲中湖遊覽區

此遊覽區有長滿形狀各異的松樹的「怪松坡」。湖北省最大的高山湖泊，水面面積約一百畝的雲中湖也在此處。雲中湖旁有景點「泉崖噴雪」，是雲中湖的水從崖頂的石罅中流下形成的瀑布。「泉崖噴雪」的附近有個人稱「陶姚仙洞」的古崖洞，相傳李元吉的兩個妃子曾住在這裡。另有「虎伏天門」和「吳楚雄關」、「祖爺殿」（真君石殿）、「雲關石刻」、「勝似桃園」、「雲海波濤」、「烏龜朝聖」、「銅鼓擂天」等景點。

### 林海深處遊覽區

這個區域有多個瀑布，包括三級落差的安坪瀑布、落差達四百多米的大崖頭瀑布等。

### 吳楚天遊覽區

以古老廟為中心，有石山、仙人石、尼姑石群等景點。

### 龍潭探幽遊覽區

石龍溝分區，於 1999 年投入使用。以森林、瀑布、石橋等作為賣點。

### 山下遊覽區

以九宮山下西北邊的船埠為中心，有獅子洞、九宮攬勝、小九龍、李自成與清軍大戰的李家鋪古戰場和「李闖王」曾經在裡面躲避清軍的皇躲洞等景點。

## 滑雪場

九宮山滑雪場 2010 年 1 月 1 日正式對外開放，海拔高達 1500 多米，垂直落差近 300 米，可同時容納 3000 人娛樂。滑雪場採用人工造雪和天然雪結合。

## 闖王陵

在咸寧市的通城縣、通山縣均有李自成墓。通山縣的闖王陵景區位於九宮山西麓小月山下，有門樓、墓冢、祭台、陳列館等設施。

## 特寫

## 注釋

## 外部連結

* 九宮山國家級風景名勝區網站
九宫山镇

**九宮山鎮**，是中華人民共和國湖北省咸寧市通山縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

九宮山鎮下轄以下地區：

橫石譚社區、​韓家村、​富有村、​牌樓村、​程許村、​畈中村、​南城村、​橫石村、​彭家壠村和寨頭村。

* * * *

## 參考資料
九宫山风景区

**九宮山風景區**是中華人民共和國湖北省咸寧市通山縣下轄的一個類似鄉級單位。

## 行政區劃

下轄以下地區：

船埠村、​李家鋪村、​中港村、​西港村、​東港村和九宮社區。

## 參考資料
九宫庙街道

**九宮廟街道**，是中華人民共和國重慶市大渡口區下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

九宮廟街道下轄以下地區：

馬桑溪社區、​庹家坳社區、​九怡社區、​創新社區、​新工社區、​錦霞社區和百花社區。

## 參考資料
九宫算

**九宮算**，漢末三國時期數學家徐岳在其著作《數術記遺》中曾記載的古算法之一，乃以「九宮珠算盤」來進行運算的一種算法。

《數術記遺》記載：「九宮算：五行參數，猶如循環。」為該書作注的北周甄鸞提出 14 種算法後，特別指出了「九宮算」與其他各種算法在原則上的區別：「唯有九宮，守一不移，位依行色，並應無窮」。甄鸞注稱：「九宮者，即二四為肩，六八為足，左七右三，戴九、履一，五居中央。五行參數者，設位之法依五行」。至於「五行之色」，甄鸞註：「一位第一用玄珠，十位第二用赤珠，百位第三用青珠，千位第四用白珠，萬位第五用黃珠，十萬位以赤線繫黃珠，百萬位以青線繫黃珠，千萬位以白線黃珠，萬萬位曰億，以黃線繫黃珠。自余諸位為兼之，故曰並應無窮也」。九宮算式以九宮圖的數字位置表示九個基數，以珠的不同顏色定位。
九宫道

**九宮道**是一個創立於山西省五台縣的民間教派，它的名稱及其教義則取自於九宮圖。它起源於清朝時期的五台山。1950 年代，中華人民共和國政府在鎮壓反革命運動上被當成反動會道門而被取締。

## 參考資料

## 外部連結

* Jones, Stephen. In Search of the Folk Daoists of North China. Ashgate Publishing. 2013 [2017-04-24]. ISBN1409481301. （原始內容存檔於 2016-04-26）.
* Charleux, Isabelle. Nomads on Pilgrimage: Mongols on Wutaishan (China), 1800-1940. Brill. 2015 [2017-04-24]. ISBN9004297782. （原始內容存檔於 2016-04-28）.
九宮

**九宮**是指將天宮以井字劃分九個等份，在晚間從地上觀天的七曜與星宿移動，可知方向及季節等資訊。對於古代天文學來說，九宮圖非常重要。以正中的方位為中宮，對應四正四隅八宮方向。其方位觀念亦廣泛用於地理 (九州觀念)、軍事 (佈陣行營)、書法及武術方面。

## 術數九宮圖

最古與術數關聯上的九宮圖是洛書，他亦是中國傳統文化很重要的一個概念。後來應用於占卜、星相等範疇。它其實是一種 3 行 3 列的數字方陣，把 1 到 9 的九個數字按洛書規則填入即可形成。洛書的原則即如北周甄鸞所說：「九宮者，即二四為肩，六八為足，左三右七，戴九履一，五居中央。」。

## 九宮和八卦的方位對應關係

一宮坎（北），二宮坤（西南），三宮震（東），四宮巽（東南），五宮（中），六宮乾（西北），七宮兌（西），八宮艮（東北），九宮離（南）。

## 參看

* 洛書
* 易經
* 太極
* 八卦
* 五行
* 陰陽
九宮格

**九宮格**是漢字書法練習時的輔助道具之一，如右圖所示，為 3 乘 3 的正方形格子，共 9 格，故名。九宮格的格線通常以紅色線畫出，這是為了與習字的墨色區別，但不限於紅色，也有其他色彩。習字時藉由九宮格的輔助，習字者可以更加掌握文字的大小、結構、筆劃的相關位置。各種製圖用紙上格線也是相似的功能。

除了九宮格，另外也有 2 乘 2 的「田字格」以及切割為米字形的「米字格」，都是類似的習字道具。

現今，九宮格在意義上已再不限於書法用的九宮格，大凡平均分割為 9 個方格的圖形皆可稱為九宮格。
九宮飛星圖

**九宮飛星圖**，是將九宮圖配以顏色，並和九星、八卦加以對應的一種術數圖案，見於風水、性格分析、算命和擇吉等術數之中。

## 歷史

北周《數術記遺九宮算》內記載：「九宮者，二四為肩，六八為足，左三右七，戴九履一，五居中央。」，九宮飛星是依九宮數序所飛移，又稱順飛，按九宮定位配卦和九星。九宮飛星的來源和奇門遁甲以及九宮有密切關係，如：《星曆考原》記載：「《黃帝遁甲經》曰三元者起於九宮也，以休門爲一白，死門爲二黑，傷門爲三碧，杜門爲四綠，中宮爲五黃，開門爲六白，驚門爲七赤，生門爲八白，景門爲九紫。」，將六十甲子紀年和九宮搭配，求其最小公倍數就形成了三元九運之說。

三元九宮、紫白之說於唐朝盛行，如敦煌的祿命書有《三元九宮行年》，《唐年神方位圖》中載有紫白之說。清朝時，蔣大鴻批評三合風水 ，建立起新的理氣流派，稱為玄空風水或三元派。運用三元九運和紫白飛星為其風水理氣之法的，為玄空風水中的紫白飛星派。

在日本稱為「九星氣學」（九星気学），數百年前自中國傳入，日常應用於卜筮擇日和風水，可詳見於日本民間常用的「運勢書」（通勝 / 通書 / 農民曆）。近年日本把各飛星圖各變化圖也配合色彩和動畫進一步圖象化。形狀並以八角形 / 八卦形圖象顯示飛星圖，也已發展出電腦化服務。

## 運用

算命者將九宮數配以顏色，如一白、二黑、三碧、四綠、五黃、六白、七赤、八白及九紫；配以五行，如一水，二土，三木，四木，五土，六金，七金，八土，九火；或配合中國星座、九曜等，以推算吉凶。 
風水運用，將九星（一白、二黑、三碧、四綠、五黃、六白、七赤、八白及九紫），依座向或流年按九宮順序填入，九宮飛星圖中上方九的位置代表南方。例如一座中宮（座北向南）時，將五替換為一，六替換為二（五以上的數字減四，小於五的數字加九減四）；二座中宮（座西南向東北）時，將五替換為二，六替換為三。其它依此類推。

* 五顆吉星以 + 標示，四顆凶星以 x 標示。
  * 一白水星 —— + 貪狼：事業、人緣與桃花
  * 二黑土星 —— x 巨門：病符
  * 三碧木星 —— x 祿存：口舌是非、訴訟官非
  * 四綠木星 —— + 文曲：智慧，學業
  * 五黃土星 —— x 廉貞：招災惹禍甚至病痛；
  * 六白金星 —— + 武曲：權力、事業、驛馬
  * 七赤金星 —— x 破軍：盜賊、小人
  * 八白土星 —— + 左輔：財星 錢財
  * 九紫火星 —— + 右弼：婚姻喜慶

## 參考資料
九宵屠龍

《**巡弋悍將**》（英語：_Passenger 57_）是一部在 1992 年上映的美國動作片，由凱文・霍克斯執導，大衛・拉菲里和丹・戈登編寫劇本，衛斯里・史奈普、布魯斯・培恩、湯姆・塞茲摩爾和伊莉莎白・赫莉主演。劇情講述惡名昭彰的恐怖份子劫機以躲避審判，唯有一名航空保全顧問能阻止一切。

《巡弋悍將》1992 年 11 月 6 日在美國上映，評價褒貶不一，但票房表現成功，捧紅史奈普成為動作英雄偶像。片中還展現了史奈普的名言：「永遠賭黑的會贏。」（Always bet on black.）

## 劇情

被媒體稱為「恐怖雷恩」（The Rane of Terror）的英國國際恐怖分子查爾斯・雷恩在邁阿密即將接受整形手術以逃避法律之際，被聯邦調查局和地方當局逮捕。聯邦調查局計劃將雷恩送回洛杉磯接受審判，得以將他判處死刑。

喪偶且享有盛譽的警官、勳章士兵和退休的美國特勤局探員約翰・卡特經常被妻子在便利店搶劫案中喪生的記憶所困擾，並開設了專門培訓空乘人員自衛的課程。一節課後，被老友史利・德爾維奇奧找上了，推薦卡特接下他公司大西洋國際航空公司（Atlantic International Airlines）新反恐部門的副總裁一職。卡特不情願，但德爾維奇奧和公司總裁史都華・拉姆齊最終說服他接受了這個提議。

卡特作為第 57 名乘客登上飛往洛杉磯的大西洋國際航班（洛克希德 L-1011），他的學生瑪蒂・史萊頓也在機上擔任空姐。雷恩和兩名聯邦探員在未事先告知航空公司的情況下登上飛機。飛機起飛後，雷恩僱傭的幾名手下冒充空乘人員和乘客，殺死了聯邦探員，釋放了雷恩，並殺了機長來掌控飛機。卡特當時在廁所裡，設法使用飛機上的電話向德爾維奇奧發出警告，但卡特很快就被雷恩的一名手下發現。卡特製伏該名手下，並持槍威脅雷恩，但對方也抓了乘客當人質；雷恩殺了一名人質來證明自己的無情，迫使卡特放棄對峙並與瑪蒂一起逃到貨艙，雷恩則槍殺了被卡特製伏的「無能」手下。雷恩偽裝成餐飲服務生的手下文森之後也被卡特製伏。卡特跳閘電路以放掉飛機的燃料，迫使雷恩命令倖存的飛行員降落在路易斯安那州的一處小機場。當卡特和瑪蒂準備在著陸後逃跑時，瑪蒂被雷恩手下福爾熱抓住，後者將卡特踢出飛機。當地警長雷納德・比格斯和手下逮捕了卡特，認為他是恐怖分子，並將他帶到機場大樓。

雷恩聯繫了機場的塔台並要求加油，承諾將釋放一半的乘客，若有每五分鐘的抵抗或優柔寡斷，雷恩將下令處決五名乘客；雷恩還欺騙警長，稱卡特是背叛自己的手下。比格斯同意加油，當乘客獲釋後，雷恩和兩名手下逃離了飛機。卡特認為釋放乘客只是假象，而從警方手中逃脫，並追雷恩等人到附近一座遊樂園。聯邦探員到達並向比格斯確認卡特的真實身份。卡特殺死了雷恩的一名手下，並在警察到達前與雷恩發生纏鬥。

回到塔樓後，雷恩宣布，如果不讓他回到飛機並給予飛行許可，在機上的手下已被指示殺死其餘的人質。聯邦探員安排在兩名探員的護送下將雷恩送回飛機，還計劃讓一名狙擊手殺死雷恩並讓他們衝進飛機以拯救人質。然而，文森殺死了狙擊手並接手槍枝攻擊護送的探員，雷恩順利進入飛機；文森之後企圖逃跑，但遭卡特槍殺。卡特在比格斯的幫助下，設法在飛機起飛前從汽車跳到起落架，成功登上飛機。

卡特殺了福爾熱後又制伏另一名手下莎賓娜，接著開始與雷恩纏鬥。一顆子彈擊中了飛機的一扇窗戶，減壓導致一扇門被炸飛，卡特藉此將雷恩踢出門外，讓對方飛向夜空、從 3.5 萬英尺的高處墜落身亡。飛機迅速返回機場，聯邦探員逮捕了倖存的莎賓娜，剩下的人質被釋放。在祝賀和慶祝中，卡特和瑪蒂拒絕比格斯警長的順風車，而是手牽手安靜地走向遊樂園，德爾維奇奧則到場應付媒體。

## 演員

* 衛斯里・史奈普飾演約翰・卡特（John Cutter）
* 布魯斯・培恩飾演查爾斯・雷恩（Charles Rane）
* 湯姆・塞茲摩爾飾演史利・德爾維奇奧（Sly Delvecchio）
* 艾莉克斯・達徹契爾（Alex Datcher）飾演瑪蒂・史萊頓（Marti Slayton）
* 布魯斯・格林伍德飾演史都華・拉姆齊（Stuart Ramsey）
* 勞勃・霍克斯飾演德懷特・亨德森（Dwight Henderson）
* 伊莉莎白・赫莉飾演莎賓娜・瑞奇（Sabrina Ritchie）
* 麥可・浩斯飾演福爾熱（Forget）
* 馬克・麥考利飾演文森（Vincent）
* 厄爾尼・萊弗利飾演雷納德・比格斯（Leonard Biggs）

## 參考資料

## 外部連結

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《巡弋悍將》的資料（英文）
* AllMovie 上《巡弋悍將 》的資料（英文）
* Box Office Mojo 上《巡弋悍將》的資料（英文）
九家之書

《**九家之書**》(韓語：**구가의 서****／九家의 書**_Gugaui Seo_，英語：**Kang Chi, the Beginning/Gu Family Book**)，為韓國 MBC 自 2013 年 4 月 8 日起播出的月火連續劇。由《紳士的品格》、《秘密花園》的申宇哲導演與《榮光的在仁》、《麵包王金卓求》的姜銀慶作家聯手打造。

## 九家之書

《九家之書》是桓雄下凡時為了給這片土地上的眾守護神們成為人類的機會所編寫的契約書，熊族和虎族為此也曾在山洞裡只吃大蒜和魁蒿作祈禱渡過一百天。想得到這本書必須遵守三個禁忌：不得殺人類、不可不理會人類的幫助請求、不能讓人類知道自己是神獸。相傳只要一百天不犯禁忌，就會依照約定出現。

## 劇情簡介

講述智異山守護神獸 - 九月靈（崔振赫飾）與人間女性尹曙華（李沇熹飾）的短暫愛戀過程，生出半人半獸的崔江置（李昇基飾），崔江置為了想轉變為真正的人類而孤軍奮戰，所展開的一連串魔幻故事。

## 演員陣容

### 主要人物

### 百年客館

### 無形道館

### 春花館

### 其他人物

### 特別出演

## 原聲帶

* 《九家之書》OST（發行日期：2013 年 6 月 24 日）

### 其他搭配歌曲

* 台灣八大戲劇台版本
  * 片頭曲：陳芳語《世界毀滅》
  * 片尾曲：家家《為你的寂寞唱歌》

## 收視率

## 同期競爭作品

* SBS：《張玉貞，為愛而生》
* KBS：《職場之神》、《鯊魚》
* JTBC：《無情都市》

## 獎項列表

## 參考資料

## 外部連結

* 韓國 MBC 官方網站 （韓文）
* 日本 KNTV 官方網站 （日語）
* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《九家之書》的資料（英文）
* 時光網上《九家之書》的資料（簡體中文）
* 豆瓣電影上《九家之書》的資料 （簡體中文）
九家保事件

**九家保事件**，別稱**九家聯保事件**，是第一次國共內戰時期發生在福建省福安縣與霞浦縣交界處的松羅鄉南溪村的政治事件。該事件因成功保住了絕大多數未來的中共閩東特委領導人而在閩東中國共產黨歷史上具有重要意義，南溪村也在中華人民共和國成立後有了「九家保村」的別稱。

在此事件中，中共福安中心縣委領導人幾乎全部被捕，在九戶農民擔保他們絕非中共人員而是農婦施膿祿之親戚、並繳納 500 元大洋為擔保費的情況下，當地民團將被捕的中共人員釋放，隨後趕到的國軍認出逃走的確係中共人員後，民團逮捕了帶頭簽名參保的施膿祿，並將她處決，而中共成員和其餘八家參保農戶則在施膿祿的安排下悉數逃脫。

## 參考文獻
九家旧晋书

**十八家晉史**是唐代官修《晉書》之前流行的十八種晉代斷代史書的總稱。包括**九家晉書**與**九家晉紀**。除此之外，兩晉南北朝的三百餘年間，還出現了不少記載晉代及十六國歷史的雜史、霸史、雜傳、起居注。唐貞觀年間房玄齡監修的《晉書》行世後，諸家晉史逐漸亡佚，至南宋失傳。明清時人從劉孝標注《世說新語》、裴松之注《三國志》、李善注《文選》以及《太平御覽》等書中輯錄了十八家晉史的殘篇和片斷。現存篇幅比較多的是臧榮緒《晉書》和王隱《晉書》。較少的如陸機《晉紀》，僅存三條。

十八家晉史中大部分只涉及晉代幾朝的歷史，或僅有西晉部分，還有未完成的底稿。唯有臧榮緒《晉書》記事起於司馬懿創業，終於劉裕代晉，有紀、錄、志、傳，共 110 卷，體例完備，成為唐官修《晉書》的基礎。

清人湯球、黃奭輯有唐代以前的諸家晉史。1937 年，商務印書館根據《史學叢書》本將湯球的《九家舊晉書輯本》、《晉紀輯本》、《漢晉春秋輯本》、《晉陽秋輯本》、《十六國春秋輯補》、《三十國春秋輯本》等排印出版，收入《叢書集成》初編。

## 九家晉書

九家《晉書》見於《隋書》經籍志，均為紀傳體。另有梁代人鄭忠所撰《晉書》七卷、庾銑《東晉新書》七卷，皆不存。

* 《晉書》九十三卷，晉著作郎王隱撰。隋代存八十六卷，今有湯球輯本十一卷。
* 《晉書》四十四卷，晉散騎常侍虞預撰。下迄於明帝。隋代存二十六卷，今有湯球輯本一卷、魯迅輯本一卷。
* 《晉書》十四卷，晉中書郎朱鳳撰。下迄於元帝，未完成。隋代存十卷，今有湯球輯本一卷。
* 《晉中興書》七十八卷，宋湘東太守何法盛撰。起於東晉。有湯球輯本七卷。
* 《晉書》三十六卷，宋臨川內史謝靈運撰。有湯球輯本一卷。
* 《晉書》一百一十卷，南齊徐州主簿臧榮緒撰。有湯球輯本十七卷、補遺一卷。
* 《晉書》一百零二卷，梁侍中蕭子雲撰。隋代存十一卷，今有湯球輯本一卷。
* 《晉史草》三十卷，梁吏部尚書蕭子顯撰。有湯球輯本一卷。
* 《晉書》一百一十一卷，梁尚書僕射沈約撰。有湯球輯本一卷。

## 九家晉紀

九家晉紀皆為編年體，除裴松之《晉紀》外皆見於《隋書・經籍志》。編年體晉史另有《漢晉春秋》、《晉陽秋》、《續晉陽秋》。

* 《晉紀》四卷，晉平原內史陸機撰，有湯球輯本三條。
* 《晉紀》二十三卷，晉散騎常侍干寶撰，下迄於愍帝，有湯球輯本 1 卷。
* 《晉紀》十卷，晉前軍諮議曹嘉之撰，有湯球輯本十三條。
* 《晉紀》十一卷，晉荊州別駕鄧粲撰，有湯球輯本一卷。
* 《晉紀》二十三卷，宋中散大夫劉謙之撰，有湯球輯本七條。
* 《晉紀》十卷，宋吳興太守王韶之撰，有黃奭輯本一卷。
* 《晉紀》四十五卷，宋中散大夫徐廣撰，有黃奭輯本一卷。
* 《續晉紀》五卷，宋新興太守郭季產撰，有黃奭輯本一卷。
* 《晉紀》，卷帙不詳，宋太中大夫裴松之撰，有湯球輯本二條。

## 其他晉史著作

成書於晉代至南北朝、唐代的晉史與十六國史並不止十八家，還有不少晉史的佚文散見於諸書注釋以及類書之中。以清人湯球和黃奭的輯本較為完備。

### 編年

* 《漢晉春秋》，晉滎陽太守習鑿齒撰。記事起於漢代，以晉繼蜀漢。原書四十七卷，有湯球輯本三卷。
* 《晉陽秋》，晉秘書監孫盛撰。記事訖於哀帝，原書三十二卷，有湯球輯本三卷。
* 《續晉陽秋》，宋永嘉太守檀道鸞撰。原書二十卷，有湯球輯本二卷。
* 《三十國春秋》，梁湘東王世子蕭方等撰。有湯球輯本一卷。
* 《三十國春秋》，唐武敏之撰。有湯球輯本一卷。
* 《晉春秋》，唐杜延業撰。有湯球輯本一卷。

### 雜史

* 山公啓事，山濤撰，有黃奭漢學堂知足齋叢書輯本、葉德輝觀古堂所著書輯本
* 晉書地道記，王隱撰，有清人畢沅補訂本

### 霸史

### 舊事

### 職官、儀注

### 別史

* 晉錄
* 晉世譜
* 王朝目錄

### 起居注

* 晉惠帝起居注，陸機撰，有湯球所輯七條。
* 晉起居注，晉李軌撰，記泰始、咸寧、太康、咸和諸朝事。其中晉泰始起居注二十卷。
* 晉起居注，宋劉道薈撰。劉道薈，又作道會，南朝宋北徐州主簿。
* 晉武帝起居注
* 晉永安起居注
* 晉建武起居注
* 晉太興起居注
* 晉咸康起居注
* 晉康帝起居注
* 晉永和起居注
* 晉孝武帝起居注
* 晉太元起居注
* 晉隆安起居注
* 晉義熙起居注
* 南燕起居注

黃奭所輯眾家晉史中還收有《三國志注引晉書》、《世說注引晉書》、《文選注引晉紀》、《北堂書鈔引晉紀》、《初學記引晉紀》、《群書治要所載晉書》、《白帖引晉紀》、《御覽引晉紀》，均收入《黃氏逸書考》子史鉤沈部的眾家晉史一卷中。

## 相關條目

* 晉書

## 參考文獻

## 參考書目

* 隋書經籍志，中華書局點校本
* 舊唐書經籍志，中華書局點校本
* 新唐書藝文志，中華書局點校本
* 湯球，《九家舊晉書輯本》、《鄴中記 晉紀輯本》、《漢晉春秋輯本》、《十六國春秋輯補》，叢書集成初編。1937，上海：商務印書館
* 叢書集成初編目錄，1983，北京：中華書局
九寨机场

**九寨黃龍機場**（IATA 代碼：JZH；ICAO 代碼：ZUJZ）位於四川省阿壩藏族自治州松潘縣川主寺鎮東北 12 公里，距九寨溝 88 公里，距黃龍 53 公里，機場標高 3448 米，常被稱為「九黃機場」、「九寨溝機場」或「川主寺機場」，是國家及民航「九・五」重點工程之一，也是世界自然遺產保護區 —— 九寨溝和黃龍景區的空中交通樞紐。

九黃機場於 2003 年 9 月 28 日通航，機場與成都的空中距離約 240 公里，飛行時間約 40 分鐘，曾是四川省旅客吞吐量第二大、全國支線機場第三大、藏區第二大機場。受 2017 年九寨溝地震影響，機場僅剩四川航空一家航空公司於每周三、五、日執飛往返成都的航班。2019 年 1 月全面停航。2019 年 8 月 8 日，黃龍機場恢復通航。

## 歷史

1999 年 8 月 18 日，經國務院、中央軍委批准立項。

2001 年 1 月 8 日，機場開工建設。

2003 年 9 月 28 日，機場建成通航，按滿足 2010 年 80 萬人次 / 年設計。

2005 年 10 月 29 日，機場年吞吐量突破一百萬人次。

2006 年 5 月 8 日，機場開始二期擴建。5 月 8 日～6 月 28 日期間停航。二期擴建使機場跑道向南延長 200 米、安裝盲降系統、增設跑道攔阻設施，擴建停機坪 3.6 萬平方米，新建一座 11300 平方米航站樓。

2007 年 4 月 28 日，機場二期擴建工程完工。

2009 年，機場開始三期擴建。三期擴建工程總投資 4.7 億元，按滿足 2020 年 250 萬人次、年飛行 25080 架次、高峰小時吞吐量 2039 人次、高峰小時 18 架次的運輸需求設計，工程內容包括：跑道東側新建一條長 2760 米平行滑行道系統；改造老航站樓 2900 平方米；增建貨運倉庫、特種車庫、綜合辦公樓、通訊導航台等工程，並配套建設供電、供暖、綠化、環保等工程。

2012 年，機場三期擴建投入使用。

2017 年由於受 2017 年九寨溝地震影響，九黃機場冬春航季停航，於 2018 年 4 月 18 日復航，目前僅恢復九寨溝至成都的航線，每周三、五、日由四川航空執飛。2019 年 1 月全面停航。2019 年 8 月 8 日，黃龍機場恢復通航。

## 客運設施

機場航站樓總面積 2 萬平方米，其中期擴建後老候機樓面積新增 2900㎡，二期擴建工程新建航站樓面積 11300 平方米。

經過一期、二期、三期建設，機場飛行區等級為 4D，跑道長 3370 米，寬為 60 米，屬 I 類精密進近跑道，可滿足波音 757-200 及以下等級機型起降；航站樓總面積 2 萬平方米，可滿足 2020 年旅客吞吐量 250 萬人次、貨郵吞吐量 2250 噸、航班起降量 25080 架次、高峰小時飛機起降量 18 架次的運行需求。

## 交通配套

從機場行車到九寨溝溝口大概需要兩個小時。

## 航空公司與航點

2020 夏秋航季

## 註釋

## 外部連結

* 九寨黃龍機場官方網站（簡體中文）

## 相關條目

* 世界最高海拔機場列表
* 中華人民共和國機場列表
九寨沟

**九寨溝風景名勝區**，簡稱**九寨溝**，位於中國四川省北部阿壩藏族羌族自治州九寨溝縣（原南坪縣）。域跨東經 103°46'~104°4'；北緯 32°54'~33°19'。因溝中有樹正、荷葉、則查窪、盤信、黑果、盤亞助、故窪、彭布、尖盤九個藏族村寨而得名。九寨溝水系流經白河、白水江、嘉陵江，最後流入長江。1992 年被列為世界自然遺產。

## 地理

**九寨溝**處在青藏高原東南的尕爾納山峰北麓，主要由岷山山脈中呈「丫」字形分布的日則溝、則查窪溝、樹正溝三條溝谷所構成，海拔在 2000 米至 3106 米之間，屬世界高寒喀斯特地貌。總面積約 620km²，約有 52% 的面積被原始森林所覆蓋，期間夾生箭竹和各種奇花異草，也有諸多野生動物棲息於此，如大熊貓、金絲猴、白唇鹿等。在冬季，九寨溝所有海子均會結冰，唯獨五花海因為湖底的泉眼影響，令湖水在冬天仍能保持在攝氏 6 度。
九寨溝是白水溝上游白河的支溝，以有九個藏族村寨而得名。溝內可分四大景區：樹正景區、日則景區、長海景區、寶鏡崖景，以翠海、疊瀑、彩林、雪山、藏情「五絕」馳名中外，被譽為「夢仙境」和「童話世界」。

### 地貌成因推測

九寨溝大多數湖泊的形成源於水中所含碳酸鈣。遠古時代，地球處於冰期時，水中所含碳酸鈣質無法凝結，只能隨水漂流。到距今約 12000 年前，氣候轉暖後流水中的碳酸鈣質活躍起來，一旦遇到障礙物便附著其上，逐漸積累，形成今天九寨溝中一條條乳白色的鈣質堤埂，這些堤埂堆積起來形成堰塞湖。也就是所謂的「海子」。九寨溝山水約形成於第四紀古冰川時代，現保留大量第四紀冰川遺蹟。由於富含碳酸鈣質，湖底、湖堤、湖畔均可見乳白色碳酸鈣形成的結晶，而來自雪山活水本身清澈，加之梯狀湖泊層層過濾，其水色顯得更加透明。

## 旅遊景區

遊覽區氣候宜人，冬無寒風，夏季涼爽，四季美麗，是世界上旅遊熱點之一。九寨溝原始秀麗的風景主要分布在樹正主溝和則查窪、日則兩條支溝。自然景色以高山湖泊和瀑布群為主要特點，集湖泊、瀑布、河灘、溪流、雪峰、森林及藏族風情為一體。九寨溝風景名勝區於 1992 年被列為世界自然遺產；1997 年被納入世界人與生物圈保護區；2000 年評為中國首批國家 4A 級旅遊景區；2001 年 2 月取得「綠色環球 21」證書；2007 年獲批成為國家 5A 級旅遊景區 。2021 年 9 月，九寨溝景區境內五花海至原始森林的熊貓海隧道通車。

### 主要景區

**九寨溝**分三條溝：日則溝、樹正溝、則查窪溝 3 條主溝。景觀分布在樹正、諾日朗、劍岩、長海、扎如、天海六大景區。

#### 日則溝

* 原始森林
* 天鵝海
* 芳草海
* 箭竹海
* 熊貓海瀑布
* 熊貓海
* 五花海
* 珍珠灘
* 珍珠灘瀑布
* 孔雀河道
* 鏡海
* 諾日朗瀑布

#### 樹正溝

樹正溝是九寨溝風景秀麗的大門，全長 13.8km，共有海子（湖泊）40 餘個，約占九寨溝景區全部湖泊的 40%。

* 火花海
* 犀牛海
* 老虎海
* 樹正群海
* 樹正瀑布
* 樹正寨
* 臥龍海
* 雙龍海
* 蘆葦海
* 盆景灘

#### 則查窪溝

* 鏡海
* 五彩池
* 上季節海
* 中季節海
* 下季節海
* 則查窪寨
* * * * * * * *

## 2017 年九寨溝地震

2017 年 8 月 8 日深夜於景區內發生大地震，多個景點產生崩塌。震後景區內的主要江河水勢平穩。不過火花海的「海水」已經大量流失。9 日時火花海排空，沒有潰決風險。原有的堰塞湖經初步排查無潰決風險，新的堰塞湖也沒有出現。多個湖泊遭到了不同程度的受損，多處山體垮塌。諾日朗瀑布發生嚴重崩塌，變成無數小亂流與一攤泥水。「雙龍海」和「蘆葦海」大部分被沖毀，「老虎海」及「蘆葦海」邊坡受損嚴重，「犀牛海」對面的棧道及「盆景灘」一帶的棧道受損。

地震發生後，2017 年 8 月 9 日起，九寨溝景區暫時關閉，停止接待遊客。四川省阿壩藏族羌族自治州委書記劉作明表示九寨溝景區將分區、分時段逐步開放，並下調門票價格。

九寨溝震後曾於 2018 年 3 月 8 日短暫開放，每天限制進溝 2000 人 / 天，只接待組織的團隊遊客，暫不接待散客，後又再次關閉。地震時隔兩年多後，據九寨溝旅遊集團副總經理廖青介紹「部分景點預計 2019 年國慶節對外開放」。2019 年 9 月 24 日，四川省阿壩州文化旅遊暨全域旅遊發展大會上宣布，經四川省人民政府批准，九寨溝景區部分區域將於 9 月 27 日世界旅遊日恢復開放。2019 年 9 月 27 日，九寨溝景區恢復開園，實行限區域、限時段（每日 8：30 至 17：00）開放，單日最大限客量為 5000 人，實行網絡購票且僅針對團隊開放，至 11 月 28 日開始對散客開放，景區開放區域單日遊客接待最大限量由 8000 人次調至 2 萬人次。目前九寨溝景區門票、車票實行全網實名制預購，不再設立現場購票窗口。2021 年 9 月 28 日，九寨溝景區全域恢復開放。

## 參見

* 中國世界遺產
* 九寨黃龍機場
* 2017 年九寨溝地震

## 參考資料

## 外部連結

* 九寨溝風景名勝管理局官方網站（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
九寨沟县

**九寨溝縣**（藏語：གཟི་རྩ་སྡེ་དགུ་རྫོང་།，威利轉寫：gzi-rtsa sde-dgu rdzong，藏語拼音：Sirza Degu Zong），是中國四川省阿壩藏族羌族自治州的轄縣，位於阿壩的東北部，與甘肅省接壤，縣人民政府駐南坪鎮，縣城海拔約 1400 米。

九寨溝縣原名**南坪縣**，因境內有著名的世界遺產九寨溝風景區，1998 年 6 月 19 日更名為九寨溝縣。

## 歷史

在今九寨溝縣的許多鄉鎮留有新石器時代遺蹟，歷史至少可追溯至五千年前。南坪縣古稱「羊峒」

在商朝到秦朝時屬羌地，西漢時屬廣漢郡下轄的甸氐道。北周天和元年（公元 566 年），吐谷渾可汗吐谷渾之子龍涸王莫昌統治的的區域併入北周，置扶州總管府。自此，這個區域從隋朝一直到明朝都稱被作扶州。

清代雍正年間，因原扶州城遭毀，在該城南部的南坪壩新建一城，並將其命名為**南坪營**，南坪一詞開始廣泛使用。

2017 年 8 月 8 日，當地發生里氏 7.0 級地震，震源深度 20 千米，共造成 29 人死亡、1 人失蹤、543 人受傷，直接經濟損失 80.43 億元

## 行政區劃

九寨溝縣下轄 5 個鎮、7 個鄉：

漳扎鎮、​南坪鎮、​雙河鎮、​黑河鎮、​勿角鎮、​永和鄉、​白河鄉、​保華鄉、​郭元鄉、​草地鄉、​玉瓦鄉、​大錄鄉、​九寨溝國營牧場和九寨溝風景名勝管理局。

 

## 地理

 

## 交通

有四川省 301 省道和 205 省道經過縣城，其中 301 省道連接九寨溝溝口和 212 國道、 213 國道，也有九若公路與 213 國道北段連接。距離九寨溝縣最近的機場為松潘縣的四川九寨黃龍機場。

## 特產

九寨豬苓：中國地理標誌產品。

## 參考文獻

## 外部連結

* 九寨溝縣人民政府
九寨沟藏语

**九寨溝藏語**是四川一種東部藏語，使用者人數數百或上千。

## 參考
九寨沟长海子

**九寨溝長海子**是一個位於中國四川省阿壩藏族羌族自治州的淡水湖，面積約為 1.27 平方千米，屬於雲貴高原區。它的一級流域為長江流域，二級流域為長江幹流水系。

## 參考資料

## 外部連結

* 九寨溝長海子的衛星遙感照片
九寨溝

**九寨溝風景名勝區**，簡稱**九寨溝**，位於中國四川省北部阿壩藏族羌族自治州九寨溝縣（原南坪縣）。域跨東經 103°46'~104°4'；北緯 32°54'~33°19'。因溝中有樹正、荷葉、則查窪、盤信、黑果、盤亞助、故窪、彭布、尖盤九個藏族村寨而得名。九寨溝水系流經白河、白水江、嘉陵江，最後流入長江。1992 年被列為世界自然遺產。

## 地理

**九寨溝**處在青藏高原東南的尕爾納山峰北麓，主要由岷山山脈中呈「丫」字形分布的日則溝、則查窪溝、樹正溝三條溝谷所構成，海拔在 2000 米至 3106 米之間，屬世界高寒喀斯特地貌。總面積約 620km²，約有 52% 的面積被原始森林所覆蓋，期間夾生箭竹和各種奇花異草，也有諸多野生動物棲息於此，如大熊貓、金絲猴、白唇鹿等。在冬季，九寨溝所有海子均會結冰，唯獨五花海因為湖底的泉眼影響，令湖水在冬天仍能保持在攝氏 6 度。
九寨溝是白水溝上游白河的支溝，以有九個藏族村寨而得名。溝內可分四大景區：樹正景區、日則景區、長海景區、寶鏡崖景，以翠海、疊瀑、彩林、雪山、藏情「五絕」馳名中外，被譽為「夢仙境」和「童話世界」。

### 地貌成因推測

九寨溝大多數湖泊的形成源於水中所含碳酸鈣。遠古時代，地球處於冰期時，水中所含碳酸鈣質無法凝結，只能隨水漂流。到距今約 12000 年前，氣候轉暖後流水中的碳酸鈣質活躍起來，一旦遇到障礙物便附著其上，逐漸積累，形成今天九寨溝中一條條乳白色的鈣質堤埂，這些堤埂堆積起來形成堰塞湖。也就是所謂的「海子」。九寨溝山水約形成於第四紀古冰川時代，現保留大量第四紀冰川遺蹟。由於富含碳酸鈣質，湖底、湖堤、湖畔均可見乳白色碳酸鈣形成的結晶，而來自雪山活水本身清澈，加之梯狀湖泊層層過濾，其水色顯得更加透明。

## 旅遊景區

遊覽區氣候宜人，冬無寒風，夏季涼爽，四季美麗，是世界上旅遊熱點之一。九寨溝原始秀麗的風景主要分布在樹正主溝和則查窪、日則兩條支溝。自然景色以高山湖泊和瀑布群為主要特點，集湖泊、瀑布、河灘、溪流、雪峰、森林及藏族風情為一體。九寨溝風景名勝區於 1992 年被列為世界自然遺產；1997 年被納入世界人與生物圈保護區；2000 年評為中國首批國家 4A 級旅遊景區；2001 年 2 月取得「綠色環球 21」證書；2007 年獲批成為國家 5A 級旅遊景區 。2021 年 9 月，九寨溝景區境內五花海至原始森林的熊貓海隧道通車。

### 主要景區

**九寨溝**分三條溝：日則溝、樹正溝、則查窪溝 3 條主溝。景觀分布在樹正、諾日朗、劍岩、長海、扎如、天海六大景區。

#### 日則溝

* 原始森林
* 天鵝海
* 芳草海
* 箭竹海
* 熊貓海瀑布
* 熊貓海
* 五花海
* 珍珠灘
* 珍珠灘瀑布
* 孔雀河道
* 鏡海
* 諾日朗瀑布

#### 樹正溝

樹正溝是九寨溝風景秀麗的大門，全長 13.8km，共有海子（湖泊）40 餘個，約占九寨溝景區全部湖泊的 40%。

* 火花海
* 犀牛海
* 老虎海
* 樹正群海
* 樹正瀑布
* 樹正寨
* 臥龍海
* 雙龍海
* 蘆葦海
* 盆景灘

#### 則查窪溝

* 鏡海
* 五彩池
* 上季節海
* 中季節海
* 下季節海
* 則查窪寨
* * * * * * * *

## 2017 年九寨溝地震

2017 年 8 月 8 日深夜於景區內發生大地震，多個景點產生崩塌。震後景區內的主要江河水勢平穩。不過火花海的「海水」已經大量流失。9 日時火花海排空，沒有潰決風險。原有的堰塞湖經初步排查無潰決風險，新的堰塞湖也沒有出現。多個湖泊遭到了不同程度的受損，多處山體垮塌。諾日朗瀑布發生嚴重崩塌，變成無數小亂流與一攤泥水。「雙龍海」和「蘆葦海」大部分被沖毀，「老虎海」及「蘆葦海」邊坡受損嚴重，「犀牛海」對面的棧道及「盆景灘」一帶的棧道受損。

地震發生後，2017 年 8 月 9 日起，九寨溝景區暫時關閉，停止接待遊客。四川省阿壩藏族羌族自治州委書記劉作明表示九寨溝景區將分區、分時段逐步開放，並下調門票價格。

九寨溝震後曾於 2018 年 3 月 8 日短暫開放，每天限制進溝 2000 人 / 天，只接待組織的團隊遊客，暫不接待散客，後又再次關閉。地震時隔兩年多後，據九寨溝旅遊集團副總經理廖青介紹「部分景點預計 2019 年國慶節對外開放」。2019 年 9 月 24 日，四川省阿壩州文化旅遊暨全域旅遊發展大會上宣布，經四川省人民政府批准，九寨溝景區部分區域將於 9 月 27 日世界旅遊日恢復開放。2019 年 9 月 27 日，九寨溝景區恢復開園，實行限區域、限時段（每日 8：30 至 17：00）開放，單日最大限客量為 5000 人，實行網絡購票且僅針對團隊開放，至 11 月 28 日開始對散客開放，景區開放區域單日遊客接待最大限量由 8000 人次調至 2 萬人次。目前九寨溝景區門票、車票實行全網實名制預購，不再設立現場購票窗口。2021 年 9 月 28 日，九寨溝景區全域恢復開放。

## 參見

* 中國世界遺產
* 九寨黃龍機場
* 2017 年九寨溝地震

## 參考資料

## 外部連結

* 九寨溝風景名勝管理局官方網站（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
九寨溝縣

**九寨溝縣**（藏語：གཟི་རྩ་སྡེ་དགུ་རྫོང་།，威利轉寫：gzi-rtsa sde-dgu rdzong，藏語拼音：Sirza Degu Zong），是中國四川省阿壩藏族羌族自治州的轄縣，位於阿壩的東北部，與甘肅省接壤，縣人民政府駐南坪鎮，縣城海拔約 1400 米。

九寨溝縣原名**南坪縣**，因境內有著名的世界遺產九寨溝風景區，1998 年 6 月 19 日更名為九寨溝縣。

## 歷史

在今九寨溝縣的許多鄉鎮留有新石器時代遺蹟，歷史至少可追溯至五千年前。南坪縣古稱「羊峒」

在商朝到秦朝時屬羌地，西漢時屬廣漢郡下轄的甸氐道。北周天和元年（公元 566 年），吐谷渾可汗吐谷渾之子龍涸王莫昌統治的的區域併入北周，置扶州總管府。自此，這個區域從隋朝一直到明朝都稱被作扶州。

清代雍正年間，因原扶州城遭毀，在該城南部的南坪壩新建一城，並將其命名為**南坪營**，南坪一詞開始廣泛使用。

2017 年 8 月 8 日，當地發生里氏 7.0 級地震，震源深度 20 千米，共造成 29 人死亡、1 人失蹤、543 人受傷，直接經濟損失 80.43 億元

## 行政區劃

九寨溝縣下轄 5 個鎮、7 個鄉：

漳扎鎮、​南坪鎮、​雙河鎮、​黑河鎮、​勿角鎮、​永和鄉、​白河鄉、​保華鄉、​郭元鄉、​草地鄉、​玉瓦鄉、​大錄鄉、​九寨溝國營牧場和九寨溝風景名勝管理局。

 

## 地理

 

## 交通

有四川省 301 省道和 205 省道經過縣城，其中 301 省道連接九寨溝溝口和 212 國道、 213 國道，也有九若公路與 213 國道北段連接。距離九寨溝縣最近的機場為松潘縣的四川九寨黃龍機場。

## 特產

九寨豬苓：中國地理標誌產品。

## 參考文獻

## 外部連結

* 九寨溝縣人民政府
九寨溝縣不可移動文物名錄

**九寨溝縣不可移動文物名錄**，是指四川省九寨溝縣第三次全國文物普查認定的不可移動文物名錄，於二〇一一年公佈。

## 列表

## 參見

* 四川省文物保護單位

## 參考資料
九寨蝮

**九寨蝮**（學名：_Gloydius lateralis_），一種於中國四川省北部九寨溝國家級自然保護區發現的毒蛇，隸屬於蝰科亞洲蝮屬。學名種加詞「lateralis」意為「側的」，指本種腹部與第一行背鱗交界處具有一條獨特的連續、規則的灰褐色條紋。

## 鑑別特徵

眼相對較大，眼徑 / 頭長（ED/HL）0.145－0.171（n=5）；齶骨齒 3；身體中段背鱗 20 或 21 行；腹鱗 151－163 枚（n=9）；尾下鱗 38－49 枚（n=6）；身體背部呈淺綠色或淺棕色，具有 4 行鋸齒狀深棕色斑塊，中間兩行以交替的葉序狀底色圖案分隔；身體和尾巴兩側有連續的、規則的灰褐色腹外側條紋。

## 參考文獻
九寨镇

**九寨鎮**，是中華人民共和國遼寧省營口市蓋州市下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

九寨鎮下轄以下地區：

九寨社區、​九寨村、​靠山寨村、​五美房村、​馬屯村、​三道河村、​福利村、​丁屯村、​二道河村、​新寨子村、​唐嶺村、​駱駝嶺村、​關屯村和孟窪子村。

## 參考資料