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九張犁_(烏日區)

**九張犁**，是臺灣臺中市烏日區的一個傳統地域名稱，位於該區北部。相較於今日行政區，其範圍大致包括九德里、仁德里。

## 歷史

台灣清治末期至日治初期，九張犁地區為一街庄，稱為「九張犁庄」，隸屬於藍興堡。該庄北與下楓樹腳庄為鄰，東北與番婆庄為鄰，東與樹仔腳庄、頭前厝庄為鄰，南邊為阿密哩庄，西邊為烏日庄。

1901 年（日治明治三十四年）11 月，全台廢縣廳改設二十廳，該庄隸屬於臺中廳。1903 年（明治三十六年）6 月，該庄編入「樹仔腳區」，隸屬於臺中廳。1909 年（明治四十二年）10 月，合併二十廳為十二廳，該庄改編入「烏日區」，仍隸屬於臺中廳。1920 年（大正九年），全台地方制度大改正，廢十二廳改設五州二廳，該庄改制為「九張犁」大字，隸屬於臺中州大屯郡烏日庄。

戰後烏日庄改制為烏日鄉，隸屬於臺中縣，大字亦改制為村。1950 年 10 月，中、彰、投分治，烏日鄉仍隸屬臺中縣。2010 年 12 月，臺中縣市合併為直轄臺中市，烏日鄉改制為烏日區，村亦改制為里。

## 聚落

本地區發展較早的聚落為九張犁，在日治期初期的官方地圖上已有記載。

## 交通

台鐵山線大致以東北 — 西南走向轉東北東 — 西南西走向經過本地區北部近邊界地帶。境內未部站，東北側最近的是大慶車站，西南側最近的是烏日車站，均屬簡易站，僅停靠區間車。由此等可前往台鐵沿線各站。

省道台 1 乙線（中山路一段、新興路）是大雅至王田的幹道，大致以東北東 — 西南西走向蜿蜒經過本地區中部。由該道路向東北東可前往台中市區西部、北屯西部、西屯東北端、大雅並止於省道台 10 線路口，向西南西可前往烏日市區、朥 (月胥) 與王田交界處並止於省道台 1 線路口。

台中捷運綠線設有九張犁站。

## 學校

* 明道中學
* 光德國中
* 九德國小
* 僑仁國小

## 參考文獻
九張犁站

**九張犁站**位於臺中市烏日區，為臺中捷運綠線（烏日文心北屯線）之捷運車站。

## 車站概要

車站位於建國路上，近環中路六段；車站編號為 **116**。站名取自當地地名九張犁。地處烏日與南屯、南區交界地帶。

## 車站構造

高架車站，兩座側式月台，兩個出入口。

### 車站樓層

### 車站出口

於建國路兩側捷運用地內設置出入口 1 及出入口 2。但較鄰近週邊社區的南側出入口至今尚未取得私有土地，以致僅有北側出入口可進出，臺中市交通局評估要 2023 年才會完成開闢。

## 沿革

* 2013 年 3 月 1 日 - 工程開始。
* 2018 年 6 月 30 日 - 站名決定。
* 2020 年
  * 11 月 16 日 - 試營運（12 月 15 日止的 4 週間免費）。
  * 11 月 22 日 - 連接器牽引裝置軸心斷裂，試營運中止。
  * 12 月 19 日 - ~~原定正式營運日。~~
* 2021 年
  * 3 月 25 日 - 重啟試營運（4 月 23 日止的 30 日間持 IC 卡免費。4 月 24 日運休）。
  * 4 月 25 日 - 正式營運。

## 利用狀況

九張犁站 2022 全年每日進出人次約 45 人次，在台中捷運系統中名列末座。本站與相鄰住宅區有鐵路隔閡，因此使用人數極少。

## 車站周邊

* 九如巷
* 臺中市第十三期市地重劃區
* 復興工業園區
* 烏日區九德里（出口尚未興建）

## 轉乘資訊

### 臺中市公車

* 捷運九張犁站（原稱建國環中路口）

## 相片集

* *

## 鄰近車站

**現行營運模式**

## 參考資料

## 外部連結

* 捷運綠線 (公開)
* 九張犁站（台中捷運股份有限公司） （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
九彎十八拐

**北宜公路**是一條位於台灣北部，連接台北與宜蘭的公路，全長 58 公里，在公路系統上屬於省道台九線的一部分。在宜蘭縣頭城鎮金面山下山之後抵達蘭陽平原，與頭城鎮青雲路（台二庚線）叉路為終點（台九線 70K 處），途經新北市新店區、石碇區、坪林區與宜蘭縣頭城鎮。

北宜公路於中繼站坪林區與縣道 106 乙線交會，可轉至台北市木柵一帶、深坑區、石碇區、平溪區，並且可經由坪林交流道與北宜高速公路（北宜高）連結，但因位處翡翠水庫集水區有水源地環保考量，因此經由北宜高進出坪林區的車輛數量受到管制。

## 路線概述

北宜公路沿線景觀呈現多段變化，在新北市境內為丘陵景觀，其中坪林路段還可見到台北盆地水源地的北勢溪，所經新北市各區境內有許多生產包種茶的茶園。從坪林往新北宜蘭交界行進，因地勢攀高，沿路可以見到針葉樹針葉林。過了市縣界之後開始下山，蘭陽平原倏然出現眼前，天氣晴朗而空氣濕度低時連外海的龜山島亦清晰可見，不論白日的田畦房舍或是夜晚星點燈火，皆是鳥瞰蘭陽平原的好地點。

續往宜蘭所經之金面山路段因下山的山路曲折，素有「**九彎十八拐**」之稱，由於道路線型崎嶇視線不良，早年因重大事故頻繁而被認為是不潔之地，故有「**死亡之路**」及「**全台猛鬼公路**」之稱，甚至有過往車會灑冥紙以慰亡魂的習俗。但近年來政府相關單位進行了大規模的路線改良，除了拓寬車道增加緩衝空間之外，一些會阻礙視線的邊坡也經過削除，雖逐漸失去原本九彎十八拐的險峻氣氛但也增加了行車安全。

途中尚有跑馬古道，為宜蘭縣頭城鎮、礁溪鄉與新北市烏來區的陸路連結，二戰時期日軍官兵常於其上騎馬巡狩，現已整建為健走步道。

自從台北 - 宜蘭間有了北宜高速公路後，北宜公路成了機車愛好者常使用的道路；但因車禍頻傳致使新北市政府警察局常進行違規取締，並設置科技執法區間測速引發爭議。

## 路線地名

* 新北市新店區
  * 新店市區 10.318k（碧潭，縣道 110 號叉路）→捷運新店站 / 碧潭郵局前 10.725k（北宜路一段）→青潭橋新烏路口 12.120k（台九甲線新烏公路叉路，海拔約 25 公尺）→青潭（北宜路二段）→國史館→銀河洞→雙坑（北宜路三段）→蕃薯寮（區界）
* 新北市石碇區
  * 蕃薯寮（新店／石碇區界，北宜路四段）→小格頭 24.537k（雲海國小／碧山派出所，海拔約 480 公尺，北宜路五段）→風露嘴 26k（海拔約 550 公尺，北宜路六段）→水底寮（區界）
* 新北市坪林區
  * 水底寮（石碇／坪林區界，北宜路七段）→黃櫸皮寮→坪林市區 38.172k（北宜路八段）→石槽村（北宜路九段）→碧湖橋 48.053k→四堵→石牌 56.727k（海拔約 538 公尺，新北、宜蘭市縣界，有「金面大觀碑」與「北宜公路殉職先靈紀念碑」)
* 宜蘭縣頭城鎮
  * 石牌 56.727k→大金面山（公路盤旋而下，即所謂「九彎十八拐」，北宜路二段）→小金面山（進入蘭陽平原，海拔約 20 公尺，北宜路一段）→二城路口 70.000k（北宜公路終點），左接台 2 庚線往頭城市區，右台九線主線往礁溪鄉，直行接國道五號（蔣渭水高速公路）頭城交流道

## 參見

* 台 9 線
* 北宜高速公路
* 北部濱海公路

## 參考文獻

## 外部連結

* 台九線北宜公路（公路總局第四區養護工程處）
九彩乡

**九彩鄉**，是中華人民共和國寧夏回族自治區中衛市海原縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

九彩鄉下轄以下地區：

九彩村、​元套村、​馬套村、​黑林村、​馬圈村、​馬灣村和新莊村。

## 參考資料
九彩坪拱北

**九彩坪拱北**，位於寧夏回族自治區中衛市海原縣九彩坪鄉九彩坪村，是中華人民共和國寧夏回族自治區文物保護單位之一。

2005 年 9 月 15 日，授予寧夏回族自治區文物保護單位，是一座近現代重要史跡及代表性建築。

## 參考
九彩霸王花

此劇分別於 1994 年 6 月及 2009 年 7 月 12 日於翡翠台中午劇集時段及 TVB 星河頻道「周日劇場」時段重播。

## 簡介

　　《**九彩霸王花**》，是香港電視廣播有限公司（tvb）1993 年出品的電視劇。共 20 集。乃一個別具一格之警匪喜劇。監製劉仕裕。

故事以輕鬆幽默的方式演繹，對以往不少電影、動畫（幪面超人 rx）和無綫電視劇經典場面進行惡搞。如劇集本身就將 1981 年汪明荃擔演的楊門女將變成現代版。劇中演員盧苑茵、楚原等資深演員皆大放笑彈，連甚少演出喜劇的蘇杏璇都將角色自身的喜劇細胞演出得淋漓盡致。

本劇飾演父子的同輩演員曾近榮與楚原，現實中年齡只相差 7 歲。

## 演員表

### 楊家

### 皇家香港警察

## 另見

* 卡拉屋企
九径山

**九逕山**（英語：Kau Keng Shan，亦寫作**九徑山**）位於香港新界大欖郊野公園的西部，鄰近屯門新市鎮及青山灣。九逕山主峰高度 507.1 米，遙對青山的主峰（583 米），比青山矮 76 米。

## 古代戰場

九逕山地勢險要，明、清兩代曾以此作據點抗擊外敵。文獻記載中國多個朝代曾以此山作戰場：

### 明朝

根據明朝古籍：「汪公遺愛祠記」記述：「屯門之役於正德辛巳（公元 1521 年）出師，嘉靖壬午（公元 1522 年）凱旋。」

明朝時代，香港地區已成為海上防禦的重要地點，明朝政府在「九逕山」防立據點，以防禦來自日本豐臣政權、葡萄牙王國及荷蘭共和國等的侵略。

在明朝的中期，廣東省沿海地區有三路巡海備倭官軍。其中的中路「自東莞縣的『南頭城』，出『佛堂門』、『十字門』、『冷水角』諸海澳」。「佛堂門」位於在香港地區，因此屬於中路的防禦範圍。

在明朝正德 9 年（公元 1514 年）起，葡萄牙軍隊曾經侵佔香港的新界區的屯門，長達 7 年，葡萄牙軍隊在屯門樹立雕刻有葡萄牙國徽的石柱來宣示主權佔領，亦設有軍營及刑場、製造火銃，更劫掠當地民眾的財物及從事販賣人口的勾當。 廣東省的「巡海遣副使」汪鋐親自領兵 200 多人以佔據高地「九逕山」驅逐，葡萄牙軍隊以軍艦退守海上頑強抵抗，並以「佛朗機銃」（炮臺）轟擊明朝軍隊，並企圖佔據東莞縣的「南頭城」（今深圳市南山區），汪鋐指示以破舊的漁船，滿載柴枝及乾草，並灌以油脂等易燃物料，乘著風勢縱火；同時利用漁民潛入水中，把葡萄牙的軍艦鑿沉，由於軍艦體積大，不易移動，又被火船襲擊。

汪鋐還派特務到葡萄牙軍艦上，勸那些為葡萄牙軍隊服務的澳門人倒戈對抗葡萄牙軍隊。這些澳門人回國後，按照葡萄牙的方法製造銅銃、火藥。明朝軍隊用這種葡萄牙的火銃轟擊葡萄牙軍隊，並繳獲葡萄牙軍隊的大小火銃約 20 多臺。

葡萄牙軍見大勢已去，只得拋棄大部份船隻，乘三艘大船逃回澳門。

### 清朝

根據清朝古籍寶安縣誌的記述：「九逕山，在縣南四十里，下臨屯門澳，明海道汪鋐帥士人殲佛朗機於此。」

## 鄰近的山峰

* 青山
九德

**九德**：古謂賢人所具備的九種優良品格。九德內容，說法不一。或稱具有九德的人。亦可謂九功之德。

## 先秦兩漢典籍記載

亦行有九德：寬而栗，柔而立，愿而恭，治而敬，擾而毅，直而溫，簡而廉，剛而塞，強而義。彰厥有常，吉哉！——《尚書。皋陶謨》

皋陶曰：「於！在知人，在安民。」禹曰：「吁！皆若是，惟帝其難之。知人則智，能官人；能安民則惠，黎民懷之。能知能惠，何憂乎驩兜，何遷乎有苗，何畏乎巧言善色佞人？」皋陶曰：「然，於！亦行有九德，亦言其有德。」乃言曰：「始事事，寬而栗，柔而立，願而共，治而敬，擾而毅，直而溫，簡而廉，剛而實，強而義，章其有常，吉哉。日宣三德，蚤夜翊明有家。日嚴振敬六德，亮采有國。翕受普施，九德咸事，俊乂在官，百吏肅謹。毋教邪淫奇謀。非其人居其官，是謂亂天事。天討有罪，五刑五用哉。吾言厎可行乎？」禹曰：「女言致可績行。」皋陶曰：「余未有知，思贊道哉。」——《史記。夏本記》

九德：忠﹑信﹑敬﹑剛﹑柔﹑和﹑固﹑貞﹑順。——《逸周書．常訓》

心能制義曰度，德正應和曰莫，照臨四方曰明，勤施無私曰類，教誨不倦曰長，賞慶刑威曰君，慈和徧服曰順，擇善而從之曰比，經緯天地曰文。九德不愆，作事無悔。——《左傳．昭公二十八年》

## 部分譯文及注釋

「寬而栗」：待人寬厚而謹敬戰慄。寬：寬宏，寬厚，寬容。栗：敬慎，慎察、知務。

「柔而立」：處事方式柔和而又有主見。柔：仁民愛物的仁者情懷。立：有獨立見解，敢于堅持，不動搖。

「愿而恭」：與人隨和又莊重。願：質樸，恭謹，隨和。恭：莊重。

「治而敬」：有治國之才又能慎重。 敬：做事嚴肅認真，不苟且，恭敬。

「擾而毅」：耐心隨順又果敢堅定。擾：馴，順。毅：果決，有韌性。

「直而溫」：正直而色溫和。直：正直，率直，耿直。溫：溫和，溫厚。

「簡而廉」：處事通達而公正廉明。簡：簡惠，寬大仁愛。廉，有操守，不苟且。

「剛而塞」：剛正而又紮實。剛：剛強，剛毅，剛健。

「強而義」：堅強而又符合道義。

章厥有常，吉哉：以上九項倘能做得好，又能長久堅持，那就好極了。章：通「彰」，明顯。常：指持之以恆。吉：善。

## 引文

## 參考資料

* 《古代漢語詞典》，商務印書館，ISBN 978-7-100-01549-3
* 《史記評註書》，（漢）司馬遷 著 韓兆琦 評註，嶽麓書社，ISBN 978-7-80665-419-4
九德_(消歧義)

**九德**可能指以下其中一個意思：

* 古文指的九種德行，見九德；
* 中國古時的九德郡，位於今日越南中部；
  * 九德郡的縣治九德縣；
* 台灣的九德站。
九德站

**九德站**位於臺中市烏日區，為臺中捷運綠線（烏日文心北屯線）之捷運車站。

## 車站概要

車站位於建國路上，近興華街與自強街口；車站編號為 **117**。

## 車站構造

高架車站，兩座側式月台，兩個出入口。

 

### 車站樓層

### 車站出口

於建國路兩側捷運用地內設置出入口 1 及出入口 2。

## 利用狀況

九德站 2022 全年每日進出人次約 1,577 人次，在台中捷運系統中排名第 14。

 

## 車站周邊

* 臺中市立圖書館烏日分館
* 臺中市烏日區九德國民小學
* 臺中市烏日區僑仁國民小學
* 臺中市立光德國民中學
* 臺中市私立明道高級中學
* 中華郵政烏日明道郵局
* 麻園頭溪溪濱公園

## 轉乘資訊

### 臺中市公車

* 捷運九德站

### 公共自行車

周邊的鄰近站點「捷運九德站（興華街）」、「捷運九德站（建國路）」。

## 鄰近車站

**現行營運模式**

## 參考資料

## 外部連結

* 臺中捷運北屯烏日線 G15 站（興華街）位置圖
* 捷運綠線 (公開)
* 九德站（台中捷運股份有限公司） （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
九德縣

**九德縣**是一個古縣名。

三國東吳天紀二年（278 年），分九真郡咸驩縣置。治所在今越南乂安省榮市。三國至唐朝時，歷為九德郡、德州、驩州置所。唐朝武德五年（622 年），驩州改名南德州，同時置安遠、曇羅、光安三縣。是年，以光安置源州，又置水源、安銀、河龍、長江四縣。貞觀八年（634 年）更名阿州。十三年阿州廢，省水源、河龍、長江，以光安、安銀來屬九德縣。安遠、曇羅、光安、安銀後皆省。五代以後地入交趾。

## 參考資料

* 《辭海》，上海辭書出版社，ISBN 978-7-5326-3047-9
* 《新唐書 志第三十三上 地理七上》
九德郡

**九德郡**（九德，越南語：Cửu Đức），中國古郡名。三國吳分九真郡南部置，郡治在**九德縣**。其地在今越南中部。隋初廢。

## 郡名起源

九德郡原為傳說中周朝時**越裳氏**所居之地。《林邑記》：「九德，九夷所極，故以名郡。郡名所置，周越裳氏之夷國。」

## 建置沿革

### 吳、晉

三國末期，吳將陶璜討交州時，曾置**九真屬國**，疑即九德郡的前身、。吳天紀二年（278 年），分九真郡咸驩縣置九德縣（治所在今越南河靜省德壽縣境內），分九真郡南部之咸驩縣、九德縣、陽成縣、越常縣置九德郡，治所在九德縣。又省日南郡，比景、無勞、朱吾、壽泠、盧容、西卷、象林等縣屬九德郡。

晉太康元年（280 年）平吳之後，析陽成縣置浦陽縣，又析置南陵縣。太康二年（281 年），改陽成縣為陽遠縣。太康三年（282 年）復置日南郡。此時九德郡領八縣：九德、咸驩、南陵、陽遠、扶苓，曲胥、浦陽、都洨。其轄境大致相當於今越南乂安省、河靜省大部份地區。

### 南朝

南朝宋初年領浦陽縣、陽遠縣、九德縣、咸驩縣、西安縣、都汱縣、南陵縣、越常縣。大明後，省陽遠縣入浦陽縣。宋末，析置宋泰、宋昌、希平三縣。全郡有 809 戶。南齊時，領九德縣、咸驩縣、浦陽縣、南陵縣、都洨縣、越常縣、西安縣。都龐縣改屬九真郡。梁置**德州**，領九德郡、日南郡，治九德郡，析置安遠縣。大同七年（541 年），李賁據州叛亂。隋開皇九年（589 年）平陳，廢九德郡。開皇十八年（596 年），改德州為**驩州**，改西安縣為光安縣。大業三年（607 年）廢州，改驩州為日南郡，治九德。唐武德中改為德州，貞觀初又改為驩州。

## 九德太守

* 杜瑗，字道言，交趾朱䳒人，祖籍京兆，晉安帝時九德太守。

## 註釋及徵引文獻

## 參考文獻

1. 王先謙，《漢書補注》，中華書局影印虛受堂本
2. 《晉書》，中華書局點校本
3. 《宋書》，中華書局點校本
4. 《南齊書》，中華書局點校本
5. 《隋書》，中華書局點校本
6. 《舊唐書》，中華書局點校本
7. 譚其驤等，1974，《中國歷史地圖集》，北京：中國地圖出版社
8. 《水經注》，1980，陳橋驛點校，上海：上海古籍出版社
9. 周振鶴，2006，《漢書地理志匯釋》，合肥：安徽教育出版社
10. 胡阿祥，《中華本〈宋書・州郡志〉校點獻疑》
九怨

《**九怨**》（Kuon）為以 PS2 作平臺的和風恐怖遊戲，由 From Software（株式會社フロム・ソフトウェア）主導開發。

遊戲於 二〇〇四年 四月一日 在日本本土發售，同年 十二月七日 由 Agetec 發行英文版，二〇〇六年 四月二十八日 由 Acclaim Entertainment 發行歐洲版。

## 故事

故事採用雙線表裡劇情：

1. 一對雙胞胎姐妹尋找父親 **蘆屋道滿** ，兩人走散了之後由妹妹 **浮月** 進行遊戲。

2. 蘆屋道滿的弟子們在搜查一棟鬧鬼的屋子，不過小師妹 **咲耶** 對於蘆屋道滿的動機感到懷疑。

## 操作

【陰之章】 以浮月為主角，【陽之章】 則以咲耶為主角（不管選哪一章都可以）。

等到結局之後，可以再選擇之前沒有選的另一章重新遊玩。

完成後會獲得作為最終章的 【九怨之章】 ，主角換成 **安倍晴明** 。

劇情上的順序是陰之章→陽之章→九怨之章，難度上則常認為是陽之章＞陰之章＞九怨之章。

## 人物列表

### 可操控角色

* 浮月（うつき；Utsuki）

陰之章的主角，為了尋找留下一封信後便斷絕消息的父親而開始探訪藤原賴近的屋子（在此之前都沒有去過外面的世界）。

戰鬥時除使用符（咒符、式符）外還可揮舞小刀，攻擊範圍較狹窄。

* 咲耶（さくや；Sakuya）

陽之章的主角，出生於世世代代作為陰陽師的賀茂家，因被家族以『女流之輩』為由反對成就陰陽師一職而投靠蘆屋道滿。

戰鬥時除以符 (咒符・式符) 為中心外還使用扇子。

作為其身世的賀茂氏也是以實際存在的陰陽師家族聞名。

* 安倍晴明（安倍 晴明，あべの せいめい；Abe-No Seimei）

九怨之章主角，存在於真實歷史的稀有陰陽師。

在本作被設定為一位聰慧的女性角色。

### 其它重要人物

* 暮葉（くれは；Kureha）

浮月的雙胞胎姐姐，除了身形消瘦之外還有著平安貴族女性的模樣（髮型和眉的形式）。

身體虛弱，和妹妹兩人獨自住在深山的神社中。

最初與浮月一起訪問大屋，不過像是為某種力量所牽引，消失於大屋之中。

* 蘆屋道滿（蘆屋 道満，あしや どうまん；Doman Ashiya）

存在於真實歷史的陰陽師，咲耶的老師，浮月和暮葉的父親。

## 參考資料

## 外部連結

* 九怨日本官網
* 九怨北美官網（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
九成宫醴泉铭

《**九成宮醴泉銘**》被譽為「天下第一銘」，明代趙涵視為天下第一楷書，享有「楷書極則」的崇譽，也是唐代大書法家歐陽詢倍受後世推崇的楷書代表作之一。《九成宮醴泉銘》為以直言諫君而聞名的宰相魏徵所撰，由歐陽詢書寫，加之當朝皇帝李世民「貞觀之治」被公認為是知名的太平盛世，因此《九成宮醴泉銘》碑也被譽為「三絕」碑之一。

碑文中明確記載，貞觀六年（632 年）春，太宗李世民在第一次駕幸麟遊九成宮消夏避暑，由於天旱少雨，人馬劇增，宮廷飲水困難。4 月 16 日這天，太宗李世民與長孫皇后在宮城內散步，走到宮城之西，「俯察厥土，微覺有潤，因而以杖導之，有泉隨而湧出，乃承以石檻，引為一渠。其清若鏡，味甘如醴……」，故立碑以記之。

《九成宮醴泉銘》主要內容簡介：唐貞觀五年（631 年），太宗皇帝命令修復隋文帝之仁壽宮，在擴建後改名為九成宮。第二年，太宗帝避暑來到九成宮，在遊覽宮中台觀時，偶然發現有一清泉。太宗帝萬分欣喜，便令魏徵撰文、歐陽詢書寫而立一石碑。這便是《九成宮醴泉銘》。

此碑為楷書字體，全碑共 24 行，每行 50 個字，碑身與碑首相連一體，碑首刻有六條纏繞的螭龍，碑額為篆書，分兩行題寫「九成宮醴泉銘」六個字。其碑布白疏朗，結體化長為方，點畫比較淳厚，用筆穩健含蓄。原碑立於陝西省麟遊縣博物館。該碑因年代久遠，歷經歲月侵蝕，早已瘡痍滿碑，殘損剝蝕嚴重，1994 年開始，中國書法家任步武先生擔負起修復補遺工程，任步武依照《全唐文》考辨，修補了 19 個缺字，39 個殘損字，180 個剝蝕不清的字，前後共費時六年才完峻，重現天下第一楷碑的昔日風采。

## 歷代品評

* 宋代朱長文：「然觀其少時，筆勢尚弱，今廬山有《西林道場碑》是也；及晚益壯，體力完備，奇巧間發，蓋由學以致之，《九成宮碑》、《溫大雅墓銘》是也。」（《續書斷》）
* 北宋《宣和書譜》譽爲「翰墨之冠」。
* 元代趙孟頫：「清和秀健，古今一人。」
* 明代陳繼儒：「此帖如深山至人，瘦硬清寒，而神氣充腴，能令王者屈膝，非他刻可方駕也。」
* 明代趙涵：「正書第一」。（《石墨鐫華》）
* 清代郭尚先：「《醴泉銘》高華渾樸，法方筆圓，此漢之分隸，魏晉之楷合竝醖釀而成者，伯施以外，誰可抗衡。」（《芳堅館題跋》）
* 清代周星蓮：「字有九宮，分行布白是也。右軍《黃庭經》、《樂毅論》，歐陽率更《醴泉銘》、《千字文》，皆九宮之最准者。其要不外斗筍接縫，八面皆滿，字內無短缺處，字外無長出處，總歸平直中正，無他謬巧也。」（《臨池管見》）

## 拓本

* 北宋初拓未剜本
* 故宮博物院藏北宋早期拓本，明駙馬李祺舊藏
* 故宮博物院藏北宋拓本，朱翼庵藏本
* 故宮博物院藏北宋拓本，內庫本
* 中國國家圖書館藏北宋拓本，呂伯威本
* 日本三井紀念美術館藏南宋拓本，李鴻裔舊藏
* 上海圖書館藏「南宋未洗碑前拓本」，吳湖帆收藏「四歐寶笈」之一
* 故宮博物院藏南宋拓本，畢沅本
* 日本三井紀念美術館藏南宋拓本，端方舊藏
* 香港中文大學文物館藏南宋拓本，汪氏孝經堂本，「北山十寶」之一
* 南宋拓本，經高鳳翰、郭廷翕、吳式芬、龔心釗遞藏。2016 年北京匡時秋季拍賣會以 17,250,000 元人民幣拍出
* 上海圖書館藏南宋拓本，經黨崇雅、翁方綱、初彭齡、龔心釗遞藏
* 大島孝信藏南宋拓本，徐蔭田本
* 宋元間拓本，玉山草堂本
* 明拓《九成宮醴泉銘》麟遊未鑿本

## 拓本賞析

## 注釋

## 參考文獻

1. 故宮博物院 編，《歐齋石墨系列 —— 宋拓九成宮醴泉銘》，故宮出版社，2014，ISBN 9787513406574
2. 歐陽詢，中國書法選《九成宮醴泉銘》，日本 - 二玄社，1987，ISBN 9784544005318
3. 李郁周 主編，《唐九成宮醴泉銘》，蕙風堂筆墨有限公司，2010，ISBN 9789866176074
4. 上海書畫出版社 編，《歐陽詢九成宮禮泉銘》，上海書畫出版社，2011，ISBN 9787547902509
5. 王延林 編，《歷代碑帖珍品－唐歐陽詢書九成宮醴泉銘》，上海人民美術出版社，ISBN 9787532237098

## 外部連結

* 北宋拓《神策軍碑》《九成宮醴泉銘》等國寶級碑拓亮相（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 國立故宮博物院－九成宮醴泉銘 冊（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 書法空間－九成宮醴泉銘（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 書法字典－歐陽詢楷書《九成宮醴泉銘》（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 中國國家博物館－楷書從唐代開始替代漢代隸書成新漢字典範
九成宫镇

**九成宮鎮**，是中華人民共和國陝西省寶雞市麟遊縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

九成宮鎮下轄以下地區：

九成宮東大街社區、​九成宮西大街社區、​九成宮村、​城關村、​新莊塬村、​石臼山村、​北馬坊村、​鐵爐溝村、​蔡家河村、​後亭子村、​栗川村、​永安村、​澄銘窯村、​嶺西村、​馬家堡村、​賈王塬村、​縣北村、​招仁溝村、​御駕塬村、​良舍村、​西坊村、​消水溝村、​紫石崖村、​桑樹塬村、​土橋村和豐塬村。

## 參考資料
九成宮

**隋仁壽宮唐九成宮遺址**是中國隋唐時期興建的「離宮」之一。隋文帝開皇十三年（593 年）下令在岐州以北建仁壽宮，並任命楊素為總監，宇文愷為檢校將作大匠，封德彝為土木監。由於工程繁複，致使民怨沸騰。開皇十五年（595 年）三月，仁壽宮竣工後不久，隋文帝就來此避暑，隋文帝曾因其規模宏大，壯麗輝煌而發怒，後由於獨孤皇后喜歡此宮而轉變。隋文帝先後六次來仁壽宮，並且病逝於仁壽宮大寶殿。隋朝滅亡後，該宮隨之廢棄。

唐代初年，唐高祖與唐太宗忙於戰爭，無暇避暑。貞觀五年（631 年），唐太宗才在群臣建議下復建仁壽宮，並改名九成宮。唐太宗曾五次來此避暑。唐高宗即位後，曾於永徽二年（651 年）將九成宮改為萬年宮，乾封二年（667 年）又復稱九成宮。唐高宗曾八次來九成宮，並於咸亨二年（671 年）在此建太子新宮。唐高宗後，武則天改居東都洛陽，後來唐玄宗又在驪山擴建溫泉宮（華清宮），使九成宮逐漸荒蕪，最終於唐文宗開成元年（836 年）毀於洪水。

## 考古

20 世紀 80 年代末至 90 年代初，經過五次發掘，確認了九成宮位於陝西省西安市西北 163 公里的麟遊縣新城區杜水北岸，北依錦城山，南對石臼山，東障童山，西臨鳳凰山。東西長約 1010 米，南北寬約 300 米。地勢西高東低，天台山被圍在宮城之內。考古發掘收穫甚豐，其中 37 號殿址的考古發掘替補了中國建築史上隋代宮殿建築的空白。

## 注釋

## 參見

* 九成宮醴泉銘
九戶IC

**八戶自動車道**（日語：八戸自動車道／はちのへじどうしゃどう _Hachinohe jidōshadō_ \*/?）是從日本岩手縣八幡平市安代系統交流道至青森縣八戶市的高速公路（高速自動車國道）。略稱為**八戶道**（日語：八戸道／はちのへどう _Hachinohedō_ \*/?）。高速公路編號與百石道路、第二陸奧收費道路、上北自動車道、陸奧收費道路、青森自動車道一同編為「**E4A**」。

## 概要

八戶道的國土開發幹線自動車道預訂路線名與高速自動車國道法路線名（正式名）是東京至青森的「東北縱貫自動車道八戶線」。**八戶自動車道**是「東北縱貫自動車道八戶線」的安代系統交流道以北、八戶交流道、八戶北交流道以南的開通區間道路名稱。

2014 年（平成 26 年）3 月 29 日，八戶系統交流道連通三陸沿岸道路。
未來可經由八戶北交流道以北的百石道路、第二陸奧收費道路、上北自動車道、陸奧收費道路連接青森市的青森自動車道。此外，起點的安代系統交流道直通東北自動車道，因此里程以川口系統交流道為基準，安代系統交流道沒有 0 公里里程標。

## 交流道

* 交流道（IC）編號欄的背景色為■顯示該部分道路已經啟用。設施名欄的背景色為■顯示該部分設施尚未啟用。未開通路段名稱皆為臨時名稱。
* 智能交流道（SIC）以背景色■顯示。
* 巴士站（BS），○/●為使用中，◆為停用中設施。無標示者為沒有巴士站。
* IC 為交流道的簡寫，SIC 為智能交流道的簡寫，JCT 為系統交流道的簡寫，SA 為服務區的簡寫，PA 為停車區的簡寫，TB 為公路收費站的簡寫，BS 為巴士站的簡寫。

### 本線（安代系統交流道 - 八戶交流道）

※由於八戶交流道無法往安代系統交流道方向，因此期望在八戶系統交流道與八戶交流道之間興建八戶第 2 系統交流道（八戶東系統交流道）（臨時名稱）。

### 青森（百石道路）方向（八戶系統交流道 - 八戶北交流道）

* 全線位於青森縣八戶市內。
* 八戶交流道 - 八戶北交流道區間無法經由八戶系統交流道。

## 歷史

* 1986 年 11 月 27 日：一戶交流道 - 八戶交流道間通車。
* 1989 年 9 月 7 日：安代系統交流道 - 一戶交流道間通車。
* 1995 年 3 月 28 日：一般國道 45 號百石道路（八戶北交流道 - 下田百石交流道）間通車。
* 2002 年 7 月 18 日：八戶系統交流道 - 八戶北交流道間通車，**全線通車**。
* 2005 年 10 月 1 日：日本道路公團民營化，成為東日本高速道路株式會社管理路線。
* 2010 年
  * 2 月 2 日：全線路段被指定為高速道路免費化社會試驗對象區間。
  * 6 月 28 日：全線高速道路免費化社會實驗開始。
* 2011 年（平成 23 年）
  * 6 月 19 日：政府為確保東日本大震災復興費用，停止免費化社會實驗，並暫時凍結之後的社會實驗。
  * 6 月 20 日：為了協助支援東日本大震災受災者，部分車輛通行免費。
* 2012 年（平成 24 年）3 月 31 日：結束協助支援東日本大震災受災者的免費措施。
* 2014 年（平成 26 年）3 月 29 日：八戶系統交流道連接三陸沿岸道路。
* 2019 年（平成 31 年）3 月 23 日：八戶西智慧型交流道啟用。

## 路線狀況

### 車道與速限

### 道路設施

#### 服務區、停車區

八戶自動車道有一座服務區與兩座停車區。商店僅設於折爪服務區（24 小時營業）。停車區沒有廁所，而且所有休息區都沒有加油站或餐廳。東北道岩手山服務區以北僅有花輪服務區上行線設有加油站。

#### 主要隧道與橋梁

* 一戶隧道（二戶停車區 - 一戶交流道）: 下行 530 公尺、上行 548 公尺
* 馬淵川橋（二戶停車區 - 一戶交流道）
* 折爪隧道（一戶交流道 - 九戶交流道） : 下行 2,272 公尺、上行 2,321 公尺（八戶道最長隧道）

 

#### 隧道數

### 道路管理者

* 東日本高速道路東北支社
  * 盛岡管理事務所 : 安代系統交流道 - 淨法寺交流道
  * 八戶管理事務所 : 淨法寺交流道 - 八戶交流道、八戶系統交流道 - 八戶北交流道

### 交通量

#### 本線

**24 小時交通量**（台）　道路交通調查

（來源：「平成 22 年度道路交通センサス （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）」・「平成 27 年度全國道路・街路交通情勢調査 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）」（國土交通省網頁））

* 平成 22 年度調査期間全線實施高速道路免費化社會實驗。
* 令和 2 年度預定實施的交通量調査因嚴重特殊傳染性肺炎的影響而延期。

#### 青森（百石道路）方向

**24 小時交通量**（台）　道路交通調查

（來源：「平成 22 年度道路交通センサス （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）」・「平成 27 年度全國道路・街路交通情勢調査 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）」（國土交通省網頁））

* 平成 22 年度調査期間全線實施高速道路免費化社會實驗。
* 令和 2 年度預定實施的交通量調査因嚴重特殊傳染性肺炎的影響而延期。

## 地理

### 通過自治體

* 岩手縣
  * 八幡平市 - 二戶市 - 二戶郡一戶町 - 九戶郡九戶村 - 九戶郡輕米町 -
* 青森縣
  * 八戶市 - 三戶郡南部町 - 八戶市

### 連接高速公路

* E4 東北自動車道 （於安代系統交流道連接）
* E45 三陸沿岸道路 （於八戶系統交流道連接）
* E4A 百石道路 （於八戶北交流道直接連結）

## 參考

### 注釋

### 來源

## 相關條目

* 日本高速公路列表
* 東北地方道路列表

## 外部連結

* 東日本高速道路株式會社（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
  * e-NEXCO ドライブプラザ 高速料金検索（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
九戶城

**九戶城**（日語：九戸城／くのへじょう _Kunohejō_ \*/?），又稱為**白鳥城**（日語：白鳥城／しらとりじょう _Shiratorijō_ \*/?）、**福岡城**（日語：福岡城／ふくおかじょう _Fukuokajō_ \*/?）、**宮野城**（日語：宮野城／みやのじょう _Miyanojō_ \*/?），是位於日本岩手縣二戶市福岡字城之內的城跡，原本是平山城，為日本國史跡，整體面積達 36 萬平方公尺，指定範圍則佔其中的 211,911 平方公尺。

## 規模

九戶城位處福岡盆地的中央，東西寬 850 公尺，南北長 650 公尺，東面是貓淵川，南面是浪打峠，西面是馬淵川，北面則是白鳥川，地處相對高度達 105 至 135 公尺的河階，從東至西按順序是三之丸、本丸、二之丸、石澤館（外館）和若狹館，其中三之丸建於相對高度為 105 公尺至 110 公尺的中町段丘，其他則位處福岡段丘，南面隔著深田堀是松之丸和在府小路，推測是由南部信直在後來增建而成。

本丸位於九戶城的西北部，《角川日本地名大辭典》稱其東西寬 120 公尺，南北長 80 公尺，《日本城郭大系》則相反，除了懸崖部分外，全體由包括石垣在內的土壘和空堀所包圍，南面尤其堅固，除了折歪的石垣外，西南部分也曾經建有櫓，另外亦有如入口的隅欠，東面則有邊長 10 公尺的方形追手門，也有水井遺跡，過去該處可能是堀。本丸東面和南面是二之丸，面積約為本丸的兩倍，整體由土壘所包圍，東南部曾經是設有土橋的大手門，東北部則是搦手門遺址，與本丸之間隔著堀曾經建有腰郭。本丸西面是三之丸，現在是住宅地區，與本丸之間曾經建有堀。此外，石澤館又稱外館，與若狹館同為支援用城郭，松之丸則據傳是南部信直居館的所在地，北面是深田堀，南面是久府坂堀，東面隔著堀是曾經建有武家屋敷的在府小路，東西寬約 180 公尺，南北長約 150 公尺，東面和南面是土壘，東南面附近是正門遺址，北面則是搦手門遺址。

## 歷史

九戶城的築城者誰屬存在爭議，首先由於九戶城又稱作白鳥城，因此有說法認為曾經是安倍賴時之子安倍則任的居城，對此《日本城郭大系》稱此說法沒有根據，另一方面《日本城郭全集》則稱是安倍行任。其次，《岩手縣史》和《二戶郡和九戶郡古城館址考》根據一戶町的實相寺古文書，推測是由九戶政實的高祖九戶光政在明應年間（1492 年至 1501 年）建成，二戶市採納此說法。最後，根據《奧南舊指錄》和《南部根元記》的記載，九戶城源於政實在永祿 11 年（1568 年）在奪回鹿角郡一戰中建功，獲賜福岡一帶而來，《日本城郭大系》和《日本城郭全集》均採納此說法。

天正 18 年（1590 年），信直奉豐臣秀吉之命下令政實出兵至津輕，但是政實拒絕，其後豐臣軍與伊達政宗在同年 8 月攻陷九戶城，堀尾吉晴取下 750 個人頭而獲秀吉加賞。儘管如此，政實在翌年的年賀出仕依然沒有現身於三戶，政實在同年 3 月聯合櫛引清長和七戶家國等人引發九戶政實之亂。6 月 15 日（1591 年 8 月 4 日），淺野長政下令八戶氏攻擊政實，豐臣秀次等人也前往當地平亂，船越氏等在奧州仕置中獲安堵的土豪也支援豐臣軍。同年 9 月 2 日（10 月 19 日），淺野長政、蒲生氏鄉、堀尾吉晴和井伊直政等人率軍進攻九戶城，總數達六萬，相對地九戶城僅有五千守軍，然而久攻不下的豐臣軍在 9 月 4 日（10 月 21 日）以九戶氏的菩提寺長興寺的和尚薩天為使者，在信中稱讚政實的武勇，又承諾不會殺害女性和兒童來勸降，最後政實投降，九戶城卻遭到屠城，政實則在三迫（現宮城縣栗原市）被斬首。

其後，九戶城由淺野長政或蒲生氏鄉進行修建，同年 12 月信直也從三戶城轉移至九戶城，將其改稱為福岡城，並且以其作為主城直至盛岡城建成為止。信直死後，南部利直則曾經以其子南部經直為九戶城的城代。寬永 11 年或 13 年（1634 年或 1636 年），九戶城被廢城。1935 年 6 月 7 日，九戶城跡獲指定為日本國史跡，史跡環境整備事業則始於 1989 年，1995 年時在二之丸大手門附近發現十數副無頭人骨，由於人骨有無數的傷痕，在 2008 年經過東北大學醫學部的調查，推測是當時屠城的受害者。2017 年 4 月 6 日，九戶城獲日本城郭協會選為續日本 100 名城。

## 參考資料

## 外部連結

* 九戸城. 東北新社. [2022-03-29] （日語）.
九戶實親

**九戶實親**（天文 11 年－天正 19 年，即 1542 年 —1591 年），是日本戰國時代、安土桃山時代的陸奧國武將。南部氏家臣，父親是九戶信仲，兄長是九戶政實。

## 生涯

實親是南部晴政的女婿。在晴政的實子南部晴繼死後，與義兄石川信直競爭家督落敗。

1591 年，與兄長政實共同表明反抗南部家，引起動亂（史稱九戶政實之亂）。之後信直向豐臣秀吉請求援軍，九戶氏被下令討伐，投降後與兄長政實共同被斬殺。

## 相關條目

* 南部氏
* 九戶政實之亂
九戶政實

**九戶政實**（1536 年 —1591 年），是日本戰國時代、安土桃山時代的陸奧國武將。南部氏家臣，九戶城主，為九戶信仲之子。

## 生涯

### 九戶氏的勢力擴大

相傳九戶氏亦是南部一族，也有其他資料稱其出自小笠原氏。九戶氏在政實這代的帶領之下變得十分壯大。1569 年，受到南部晴政的請求，要求擊退侵略鹿角郡的安東愛季。之後斯波氏侵攻之際也有去支援石川高信，並有講和的貢獻。

### 南部晴政與晴繼之死，與石川信直的對立

1582 年，南部晴政去世，之後南部晴繼繼承當主。但晴繼在參加完父親的喪禮回歸三戶城的途中遭到暗殺（亦有病死說），因此南部家的家督位置又這麼的空了下來。

南部氏便緊急招集重臣們開評定會。後繼者名單有先前是南部晴政養子身分的石川信直，以及一族中最有力勢力的九戶家，推舉政實之弟九戶實親（因為實親的夫人為南部晴政之女）。評定會時推舉實親的聲浪是比較高的，但在北信愛向八戶政榮的調略之下，結果還是由石川信直繼承家督。

而政實對有恩的南部宗家繼承者南部晴繼遭暗殺此事感到相當憤怒，謠傳暗殺晴繼的人正是石川信直，所以政實對信直的繼承感到相當不滿，因此返回本據地。（但也有南部晴繼是九戶家暗殺的說法。）

### 九戶政實的叛亂

1586 年，政實對於石川信直公開自稱是南部家的正式家督之事非常不快。在 1590 年豐臣秀吉的奧州仕置後，政實的行動逐漸轉為激烈，先是 1591 年初，拒絕對南部氏的正月參拜，接著 3 月就以 5000 人的兵力舉兵叛亂。

由於九戶政實的軍隊為南部家的精銳，而石川信直也擔心戰後封賞不足引起家臣怨對，因此信直選擇向豐臣秀吉送出使者，請求討伐九戶政實。秀吉便命令豐臣秀次為總大將，蒲生氏鄉、淺野長政及石田三成為輔，率主力軍向奧州開始進軍，同時要求其他的東北大名參陣（小野寺義道、大浦為信、戶澤政盛、秋田實季等），九戶討伐軍的兵力自此上看 6 萬人。

同年 9 月 1 日，討伐軍開始攻擊九戶氏的領地，怒濤般的攻勢讓九戶氏不得不選擇籠城作戰，9 月 2 日便開始包圍九戶城，即使是再怎麼善戰的九戶政實，也不得不感到龐大的壓力。後來選擇在 9 月 4 日時，以出家為條件，向九戶討伐軍投降。

最後政實及實親兄弟倆被綁到豐臣秀次的陣中遭斬首，結果九戶一族不論男女老幼，皆遭殺害，九戶一族自此滅亡。不過政實之弟中野康實的子孫以**中野氏**的身分存活下去，日後成為與八戶氏、北氏同等級的家老氏族，乃南部家老「御三家」之一。

## 相關作品

* 天を衝く - 高橋克彥著

## 相關條目

* 南部氏
* 石川信直
* 九戶政實之亂

## 外部連結

* 岩手縣二戶市－九戶政實 Project（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
九戶政實之亂

**九戶政實之亂**（日語：九戸政実の乱），為南部氏一族的有力者九戶政實對南部家當主南部信直及進行奧州仕置的豐臣政權之反抗所引起的動亂。

## 起因

### 九戶勢的叛亂

九戶政實的弟弟九戶實親在南部家的後繼者爭奪戰中，敗給了南部（石川）信直，在信直以強勢的姿態成為當主後，讓九戶一族非常不滿，使信直與九戶一族之間產生了相當大的裂痕。

1590 年 6 月，在南部信直率兵 1000 去參加小田原討伐時，留守中的九戶一族攻擊三戶南部氏的南盛義。結果南盛義陣亡，整個南部家中處於緊張狀態。於 1591 年 3 月 13 日時九戶一族正式舉兵，並且煽動八戶氏、櫛引氏、久慈氏、七戶氏及一戶氏等南部一族共同叛亂以擴大聲勢，政實也持續拉攏其他氏族加入己方，若不願加入者就攻打其城池。

沒料到事情會變得這麼嚴重的南部信直便率軍往一戶町布陣，並在北氏、名久井氏、野田氏、淨法寺氏等的協助下進行防守。然而隨著政實的勢力一天比一天更加茁壯，判斷無法靠己力解決此事的信直便趕快派遣兒子南部利直及重臣北信愛向豐臣氏請求援軍，於 6 月 9 日時豐臣秀吉接見他們以了解情勢。

### 奧州再仕置軍的進擊

此時除了九戶以外，由於對奧州仕置結果不滿，同時還發生了葛西大崎一揆、和賀稗貫一揆及仙北一揆等大規模的一揆動亂，秀吉便於 6 月 20 日下令編成鎮壓用的奧州再仕置軍。

於白河口配置豐臣秀次、德川家康共 3 萬兵力，仙北口配置上杉景勝、大谷吉繼，津輕方面配置前田利家、前田利長，相馬口配置石田三成、佐竹義重、宇都宮國綱，而伊達政宗、最上義光、津輕為信、秋田實季、小野寺義道及戶澤光盛在諸將的指揮下等待指示。率領前回奧州仕置軍的蒲生氏鄉，在平定一揆後北上與淺野長政合流，於 8 月下旬進入南部氏的領地，9 月 1 日攻陷九戶勢的前線城池姉帶城及根反城，9 月 2 日包圍九戶城。

## 九戶城之戰

九戶城西側有馬淵川、北側有白鳥川、東側有貓渕川，是個三方有河川圍繞的天然要害。

奧州再仕置軍於南側（城池正面）由蒲生氏鄉及堀尾吉晴布陣，東側（貓淵川）由淺野長政及井伊直政布陣，北側（白鳥川）由南部信直及松前慶廣布陣，西側（馬淵川）由津輕為信、秋田實季、小野寺義道及由利十二頭等布陣。其中松前慶廣甚至帶來愛奴人，以毒箭進行攻擊。

在豐臣軍不斷使用鐵砲、火箭、毒箭的猛烈攻擊之下，九戶軍確實瞭解到了實力差距，淺野長政於 9 月 4 日找來鳳朝山長興寺的薩天和尚為使者談判，以九戶政實出家為條件，由弟弟九戶實親率同七戶家國、櫛引清長、久慈直治、圓子光種、大里親基、大湯昌次、一戶實富等人，身著白裝束姿（出家姿）向再仕置軍投降。之後在蒲生、堀尾、淺野、井伊的聯署之下，公布給平民還住令。

而政實等主謀者被送到栗原郡三迫地區處刑，降伏時向豐臣軍表示希望能立下饒過投降將兵們性命的約定，但後來淺野長政與豐臣軍爽約，下令屠殺九戶一族。近代在九戶城（後來南部信直改名福岡城）的二之丸遺跡中挖掘到被斬首的女人屍骨。

## 結果

此亂之後，國內就沒有再對豐臣政權的組織性反抗行為，秀吉的天下統一自此完成。在這事件後，南部氏跟蒲生氏的關係就變成很好，如蒲生氏鄉就將女兒嫁給南部信直的兒子利直作為正室。而氏鄉跟淺野長政也勸信直將本據地往南方移動，因為領土調整過後南部氏的領地與伊達氏的領地有相接，伊達政宗是個知名的野心家，為了防範未然，這就是後來盛岡城建造的原因。

## 參考書籍

* 小和田哲男「日本名城合戰史」（遠流）

## 關連項目

* 日本合戰列表
* 南部信直
* 九戶政實
* 蒲生氏鄉
* 淺野長政
九戶村

**九戶村**（日語：九戸村／くのへむら _Kunohe mura_ \*/?）是位於岩手縣北部的一村。
九戶郡

**九戶郡**（日語：九戸郡／くのへぐん _Kunohe gun_ \*/?）是位於岩手縣東北部的一郡。人口 37,259 人、面積 763.83km²（2013 年）。

現轄有以下 2 町 2 村。

* 輕米町
* 九戶村
* 野田村
* 洋野町
九户镇

**九戶鎮**，是中華人民共和國山東省濱州市鄒平市下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

九戶鎮下轄以下地區：

九戶村、​大鄭村、​皂戶王村、​鐵匠村、​韓槓子村、​左李村、​古王台村、​潘辛村、​都路平村、​愛東村、​愛西村、​利民村、​成家村、​道民村、​長槐村、​張重良村、​張德佐村、​陳玉平村、​安祥村、​南潘村、​閻家村、​杜家村、​草於頭村、​關爺寨村、​高曹村、​劉英勃村、​前趙村、​趙廟村、​河溝村、​蘆家村、​興和村、​石店村、​金斗村、​房家村、​南李村、​黃家村、​西郭村、​北丁家村、​劉家寨村、​王家村、​小王村、​飲馬村、​劉宦村、​彭家村、​哈莊村、​王豪村、​坡南陽村、​長興村、​大胥家村、​韓家灣村、​布王村、​北新民村、​秦家村、​商家村、​北郭村、​北宋村、​剛斧寨村、​水牛韓村、​北河溝村、​南北張村、​新河東村、​迷合套村、​閻七廟村、​小陳家村、​劉祥村、​北李村和新河西村。

## 參考資料
九所镇

**九所鎮**（黎語：Gaeusdos），是中華人民共和國海南省樂東黎族自治縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

2015 年 6 月 5 日，海南省人民政府批覆同意將九所鎮位於望樓河東岸的赤塘、沖坡、塘豐、樂一、樂二、樂三、樂四村委會和河東、望樓港社區居委會劃歸利國鎮管轄。

## 行政區劃

九所鎮下轄以下地區：

龍棲灣社區、​抱荀村、​九所村、​中灶村、​十所村、​羅馬村、​四所村、​赤公村、​海坡村、​抱淺村、​新莊村、​山腳村、​抱旺村、​新貴村、​鏡湖村、​老坡村和海南省樂東監獄社區。

## 交通

* 海南西環高速鐵路：樂東站

## 參考資料
九拉車車Time_Slip—新少年

《**九拉車車 Time Slip－新少年**》（韓語：**구라차차 타임슬립 - 새소년**），是韓國 KBS2 一檔以穿越為概念的中秋特別綜藝節目，為試播節目。由忠武路劇反派專業演員金秉玉、口才犀利的金九拉、國民好感藝人車太鉉、初代偶像水晶男孩隊長殷志源、因腦性男魅力受到矚目的防彈少年團隊長 Rap Monster，五人共同演出。並且由《兩天一夜》與《我們小區藝體能》的劉正雅導演擔任節目製作導演。

為了向生活在 2016 年的人們傳達並製造出今日與「過去」的意義，進行「能產生共鳴的時間旅行」的夢想之旅。五名演出者在節目裡將會回到以前的時光，體驗當時的生活、文化與氛圍。

## 收視率

## 參考資料

## 外部連結

* 官方網站（韓文）
九招十二式

**九招十二式**是香港坊間對香港政府於 2010 年推出加強規管地產發展商售賣一手住宅樓宇的多項政策之統稱。這些政策於 2010 年 4 月 21 日對外公佈，並於同年 6 月 1 日正式全面施行。當中的「九招」（又稱「曾九招」）是指由時任財政司司長曾俊華提出的 9 項收緊一手住宅樓宇銷售的措施，而「十二式」則指由時任運輸及房屋局局長鄭汝樺提出的 12 項規管示範單位的措施。

## 背景

2009 年底至 2010 年初，香港樓市交投異常熾熱，當中更有名為天匯的新落成住宅以每平方呎 7 萬港元以上的高價成交（惟其後並未有完成交易）。同一時間，新落成住宅所提供的示範單位，接連接獲多宗貨不對辦的投訴。社會要求政府加強對地產發展商規管的聲音因而變得越來越大。

## 內容

### 規管一手住宅樓宇銷售的九項措施（九招）

時任財政司司長曾俊華於 2010 年 4 月 21 日，在香港立法會會議上就《2010 年撥款條例草案》（即《2010 年至 2011 年度香港政府財政預算案》）二讀辯論致辭時，提出了下列九項規管一手住宅樓宇銷售的措施：

1. 發展商在銷售所有未建成及已建成一手私人住宅物業時，均須遵守地產建設商會的售樓指引
2. 發展商在銷售現樓時，須在樓盤內提供實地單位供公眾參觀
3. 發展商須在公布 5 天內的成交資料時，同時披露當中涉及發展商的董事局成員以及其直系親屬的交易
4. 示範單位須符合一系列的規格要求，包括必須提供最少一個在間隔、裝修用料以及附送的設備上完全與交樓標準一致的示範單位
5. 首張價單須包括更多單位：
  * 小型發展項目（單位總數少於 100 個）須最少提供 30 個單位或可供出售的單位的 30%，兩者以較高者為準
  * 大型發展項目（單位總數達 100 個或以上）則須最少提供 50 個單位或可供出售的單位的 50%，兩者以較高者為準
6. 把目前只須於開售前 24 小時向公眾提供售樓說明書的要求，提高至開售前 7 天
7. 發展商在出售任何數目的單位予任何人士時，必須於 3 天前公布有關價單
8. 樓盤的宣傳物品須清晰地提供有關樓盤座落的地點及地址的資料
9. 發展商須同步在其網頁內上載售樓說明書及所有價單

### 規管示範單位的十二項措施（十二式）

在當局公佈以上「九招」後，現任運輸及房屋局局長鄭汝樺於同一日亦公佈了下列十二項規管示範單位的措施：

1. 示範單位的面積跟交樓標準要一致
2. 要展示示範單位的樓層及平面圖
3. 示範單位圍繞牆需為真實厚度
4. 至少要有一個交樓標準示範單位（香港俗稱「清水房」）
5. 經過改動的「化妝」示範單位，要展示改裝的實線及非結構牆的厚度
6. 示範單位內的窗台、工作平台、露台需如實展示
7. 示範單位要有實際樓底高度的天花板，天花板若矮過實樓，要表明實樓樓底高度
8. 示範單位要有大門，無提供房門亦要提供門框，及要實線展示房門厚度
9. 示範單位要展示交樓時的建築材料、設備
10. 示範單位要列明哪些是展示、哪些是交樓時交付予買家的物品，如電器品牌
11. 示範單位要有由發展商向地產建設商會認可人士簽發的證書
12. 容許參觀示範單位人士度尺

## 參見

* 孫九招 —— 坊間對 2002 年 11 月香港政府為穩定樓市而推出的多項房屋政策之統稱

## 參考資料

* 立法會：財政司司長就《２０１０年撥款條例草案》二讀辯論致辭全文（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館），香港政府新聞公報，2010 年 4 月 21 日
* 「九招十二式」嚴管賣新樓，星島日報，2010 年 4 月 22 日
* 九招十二式今強制執行，星島日報，2010 年 6 月 1 日
九掸卑

憍賞彌原是印度古國，在緬甸境內傣撣諸邦的編年史以及緬甸史籍中，同樣記載有**憍賞彌**這個名稱，孟卯、木邦等傣邦都將「憍賞彌」一名作為自己的梵名。中國雲南德宏傣族稱呼憍賞彌為**果占璧**（傣那語：ᥐᥨᥝᥰ ᥓᥛᥱ ᥙᥤᥱ）。

## 傳說故事

在木邦版本的故事中，「勐憍賞彌」的王后已懷孕，曬太陽時被「楞戛鳥」叼走，飛到一片森林中，王后生下一個小男孩，受到隱士阿臘嘎巴（Alakapa）的幫助，在森林中生活了許多年。天神給了小男孩一把神琴，小男孩名叫「混森武定」（Khun Hseng U Ting），「定」意為琴。後來小男孩長大，彈響神琴、驅使森林中的所有大象，回到勐憍賞彌，當上了國王。在今雲南省瑞麗市的傣族中，也有同樣的故事，主人公名為「混武定」，後來做了國王，改名「召武定」。

## 含義與異寫

憍賞彌的英文寫作 Kawsampi、Kosambi 或 Koshanpyi。對於「Kawsampi」的釋義，緬甸撣族學者召・賽蒙・芒萊認為指的是「每三年」（kaw 為「每」，sam 為「三」，pi 為「年」），因木邦早期的統治者每三年一換。中國德宏傣族則認為「果占璧」意為「出產香軟米的地方」。

關於「憍賞彌 / 果占璧」所指，中國史學界曾有過一番爭議。德宏傣族學者認為果占璧就是孟卯，果占璧是尊號，稱為「勐卯果占璧」。黃惠焜認為憍賞彌是孟卯的前身。法國東方學家馬司帛洛在《宋初越南半島諸國考》中提出，蒲甘國以北的傣族在十至十一世紀形成了由孟興色、孟興威、孟卯、孟興古四大部落組成的聯合體，名為憍賞彌，後來發展為元明時期的孟卯，宋蜀華、江應樑等中國學者贊同此說。何平認為歷史上沒有叫做憍賞彌或果占璧的國家，只是後人追稱的名號。

### 九撣卑

「憍賞彌」一名，常與「**九撣卑**」（Koshanpyi，緬甸語：ကိုးရှမ်းပြည်）相混淆，九撣卑一名來自緬甸典籍，九撣卑又名「**九卑當**」（Kopyidoung，緬甸語：ကိုးပြည်ငထ၁င်），意為「九個撣族邦國」。九撣卑之名最早被介紹到西方，是 1824 年弗朗西斯・布坎南 - 漢密爾頓在《愛丁堡哲學雜誌》（Edinburgh Philosophical Journal）第十卷發表的《九撣卑地圖及說明》（Account of a Map of Koshanpri），漢密爾頓稱他在阿瓦國王的僕從那裡得到了這張地圖，他將地圖內容校注發表，至於「九撣卑」的含義，他對字面意思「九個撣族省」表示疑惑，因為強大的撣族土邦遠不止九個，但他沒有深入考察。隨後，有多位學者給出了不同版本的九個撣族邦國列表，試圖解答這一地名的含義。

1973 年，中國學者姚梓良將哈威《緬甸史》譯為中文版，因此哈威版的「九撣卑」被中國學者所熟知。

此外，也有部分學者不認可「九撣卑」的字面含義「九個撣族邦國」。詹姆斯・喬治・斯科特認為，九撣卑一名是由憍賞彌演變而來，憍賞彌是來自印度的梵名，緬甸統治者不允許撣族擁有與佛教經典相關的名稱，於是將之轉寫為九撣卑。緬甸撣族學者召・賽蒙・芒萊則反對斯科特的觀點，因為緬甸各大撣族土司都有自己的梵名，中央朝廷尊重土司的梵名，另外緬文中是不會把憍賞彌寫作九撣卑的，芒萊認為九撣卑指的是中國的傣族諸土司。泰國華人學者黎道綱認為，九撣卑是歷史上緬族對傣撣民族聯合體的稱呼，公元 16 世紀傣撣地區佛教盛行後，改稱憍賞彌。此外，還有學者認為九撣卑就是憍賞彌（果占璧），沒有區別。

## 引用

## 參考資料
九支十仔

**九支十仔**，或稱為**九支十**，是流傳於台灣的四色牌遊戲。

## 牌具

* 類於一般的四色牌，上下兩端則會有像水滸牌的類似標記。

## 牌規

【玩法】
＊大原則：有點類似撿紅點「湊成對」的概念，只要能湊成對子的皆要出牌，手牌皆「只出不進」，「湊對後的顏色越少越好」，贏得賭注越高。
————————————————————————
①人數：基本 4～5 人，人數可以多到 15 人。
②用牌數：一副。
③抓位：
⒈將牌拆開後洗淨，每人先站一座位後，隨機抽一張。
⒉看牌面字大小，依序為｛紅、黃｝帥仕相俥馬傌炮兵、｛青、白｝將士象車馬包卒，牌色順序：紅＞黃＞青＞白，舉例：紅帥＞青將＞青象＞白象，以牌面最大者（稱：莊家）選定的位置後，其餘幾人按照逆時針入座。註：資深長輩會不准夫妻並肩相鄰，會要求隔開一個位置，避免互相餵牌。
註：猜拳、骰子也都可以。
④抓牌：
⒈莊家左手邊兩位負責洗牌，將牌整齊排好順下（同德州撲克發牌方式）。
⒉第一輪：莊家先取 5 張牌，以逆時針方向每人取 5 張牌；第二輪：莊家先取 5 張牌，以逆時針方向每人取 4 張牌。
【玩家 7 人內：莊家 10 張牌、其他人 9 張牌；超過 7 人：莊家 5 張牌、其他人 4 張牌】
⑤打牌：4 人為例
＊技巧：九支十仔最重要的叫做「斷色」，盡量讓手裡的牌顏色最少越好，所以要從張數較少的色牌先捨棄。
⒈每位玩家都將手牌理好，有同色同字的重複牌即成「對」，其餘單支牌等候湊成對子。
註：湊成對的牌不能拆開來打，被發現違例即刻蓋牌，最後一樣要罰賭注。
⒉以莊家為例，手裡牌有 10 張牌｛紅仕 1 對、紅俥 1 張、黃帥 1 對、黃仕 1 張、黃兵 1 張、青將 1 張、白象 1 張、白卒 1 張｝，黃牌及紅牌皆已有湊成對子（對子保留在手裡，不用秀出到桌面），莊家可以集中兩色為主，綠牌張數最少需優先捨去，捨去後手裡牌僅剩紅黃白 3 色，可確保贏得最低賭注，其他玩家同樣將手裡 9 張牌依序理好。
➜莊家出牌：青將 1 張。
⒊其他玩家手中有青將單張牌者，都要喊「吃」，收下莊家出的青將牌並將手裡青將湊成對子，秀出在自己位置前桌面。
註：玩牌過程中，如果多個玩家同時持有青將（同色同字牌）要吃牌，以莊家（出牌者）的逆時針順序較近者優先吃牌，其餘玩家皆要將青將（同色同字牌）秀出在自己座位前的桌面，稱為死牌，被發現沒有出牌視為違例（俗稱：相公），即刻蓋牌，最後要罰賭注。
➜玩家 2：吃青將 = 湊成對➜出一張手裡牌，以較少的顏色優先捨去，假設捨去黃帥
➜玩家 3：青將 = 死牌
➜玩家 4：青將 = 死牌
⒋玩家 2 拋出黃帥牌，莊家手裡有湊成黃帥 1 對，毋需吃牌但也不能拆牌，玩家 4 有黃帥單張牌可吃。
➜玩家 4：吃黃帥 = 湊成對➜出一張牌 = 推死牌青將，需先將桌面死牌清空
➜玩家 3：撿玩家 4 死牌青將 = 湊成對➜因為死牌已湊成對，必須出一張手裡牌，假設捨去白馬
⒌玩家 3 拋出白馬，所有玩家均無同色同字牌，便由逆時針依序翻牌，玩家 4 翻牌後也無人吃牌，再繼續由莊家 - 玩家 2 - 玩家 3 逆時針依序翻牌，直到有人喊吃牌（上述順序⒊-⒋）。
⒍最後，桌面上及手裡牌保留的對子湊成 4 對後，手中餘下 1 張單張牌時，要喊「聽、等（台語發音：ㄉㄢˋ）」或是「將所有手裡牌蓋下」，等到「自摸」、「他人放槍」或是從「牌底翻出該張牌」湊成 5 組對子，即為獲勝。

【獲勝♚賭注算法】
九支稱一注叫做「頭（台語發音：ㄊㄠˊ）」，同麻將「台」的意思，四色牌的頭數是累積計算，通常 1 頭以 10 元底注計算，也可以設定不同的底注金額。

☞5 組對子的顏色組合
①全為單 1 種顏色：5 頭
②共 2 種顏色：3 頭
③共 3 種顏色：2 頭
④有 4 色：別人放槍胡牌沒錢領，唯有自摸可以有 1 頭。
☞胡牌形式
①從牌底翻牌：胡牌
獲勝者從牌底「依序」加翻 5 張牌，如果有跟 5 對牌重複的，前 4 張牌中同色同字的可以加 1 頭，第 5 張牌（稱：尾椎）重複的話則是加碼為 2 頭。
②自摸：自己從牌底翻牌胡牌，1 頭，再加碼翻 5 張牌（計算方式同上），唯有 4 色自摸，不能加碼翻 5 張牌。
③他人放槍：只有放槍之人需要付錢，沒有加碼翻 5 張牌的機會。
☞特例
＊開招：意思是手裡牌已經有 3 張同色同字牌，從他人拋出或是牌底翻出的牌得到第 4 張牌時，即稱為開招。
①玩牌過程中取得開招，最後獲勝可以再加 1 頭。
②野心大一點，最後聽牌為開招，最後胡牌再加 5 頭。

* 有可能所有玩家都抓同樣的牌聽牌，四色牌則是留最後 9 張牌（同麻將留 16 支的概念），該局視為流局。

【舉例一】
紅仕 1 對、紅俥 1 對、黃帥 1 對、黃仕 1 對、白象 1 對
☆紅黃白、三色 = 2 頭
☆自摸 = 1 頭
☆加碼翻牌：順序 1 青包 2 青卒 3 白象 4 紅帥 5 紅仕，重複 3 白象 = 1 頭；尾椎 5 紅仕 = 2 頭。
💰贏得：2 頭 + 1 頭 + 1 頭 + 2 頭 = 6 頭

【舉例二】
紅仕 1 對、紅俥 1 對、黃帥 1 對、黃仕開招
☆紅黃、兩色 = 3 頭
☆他人放槍
☆黃仕聽牌，開招 = 5 頭
☆無加碼翻牌
💰贏得：3 頭 + 5 頭 = 8 頭

☆紅黃、兩色 = 3 頭
☆玩牌過程中，黃仕開招 = 1 頭
☆他人牌底翻牌
☆加碼翻牌：順序 1 青包 2 青卒 3 白象 4 紅帥 5 紅仕，尾椎 5 紅仕 = 2 頭。
💰贏得：3 頭 + 1 頭 + 2 頭 = 6 頭

 

 

```
         　
```

## 參考
九支镇

**九支鎮**，是中華人民共和國四川省瀘州市合江縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。2019 年 12 月，撤銷五通鎮，將其所屬行政區域劃歸九支鎮管轄。

## 行政區劃

九支鎮下轄以下地區：

安居壩社區、​華剪壩社區、​鎖口社區、​安居村、​文化村、​徐家祠村、​夾子口村、​月台村、​柏香灣村、​盤龍山村、​文昌宮村、​趙岩村、​羊蹄村、​雙桂村和七丁村。

## 參考資料
九政务大臣

**政務九大臣**（藏語：ཞང་བློན་ཆེན་པོ་དགུ།），又譯**九政務大臣**或**尚論掣逋突瞿**，簡稱**九大臣**或**九大論**（藏語：བློན་ཆེ་དགུ།），是吐蕃帝國的一種中央職官制度。

政務九大臣制度將中央高級職官分為貢論、囊論、噶論三大系統。其中貢論掌管政治、法律外交、軍事等國家大事，內論掌管贊普的起居、飲食、安全保衛以及王宮內部事務，噶論負責監督官員過失和法令的執行狀況。學者對此制度成立的時間有不同的看法。林冠群依據現存漢藏文獻、史料、碑銘，認為《新唐書・吐蕃傳》的記載有誤，此制度成立不會早於公元 701 年沒廬・赤瑪類攝政時期，山口瑞鳳則認為成立於松贊干布時期。

## 具體分工

* 貢論（藏語：དགུང་བློན་）
  * 大貢論（藏語：གུང་བློན་ཆེན་པོ།），又稱倫欽（藏語：བློན་ཆེན།）、大論、大相，音譯論茝，相當於首相。
  * 中貢論（藏語：གུང་བློན་འབྲིང་རིམ་པོ།），又稱副相，音譯論茝扈莽
  * 小貢論（藏語：གུང་བློན་ཆུང༌）
* 內論（藏語：ནང་བློན་），音譯曩論，又譯內相。
  * 大內論（藏語：ནང་བློན་ཆེན་པོ།），音譯曩論掣逋、論莽熱，又譯內大相
  * 中內論（藏語：ནང་བློན་འབྲིང་རིམ་པོ།），音譯曩論覓零逋，又譯內副相
  * 小內論（藏語：ནང་བློན་ཆུང༌），音譯曩論充
* 噶約蓋曲貝（藏語：བཀའ་ཡོ་གལ་འཆོས་པ་）
  * 整事大相（藏語：ཡོ་གལ་འཆོས་པ་ཆེན་པོ།），音譯喻寒波掣逋，相當於刑部尚書
  * 副整事（藏語：ཡོ་གལ་འཆོས་པ་འབྲིང་རིམ་པོ།），音譯喻寒覓零逋
  * 小整事（藏語：ཡོ་གལ་འཆོས་པ་ཆུང་），音譯喻寒波充

## 相關條目

* 吐蕃大相列表
* 噶倫

## 參考資料

* 《吐蕃史稿》，才讓著，第五章第九節
* 《賢者喜宴》，黃顥譯，中國社會科學院民族研究所，1989 年 3 月出版（原載於《西藏民族學院學報》）
* 《西藏王統記》（一譯《吐蕃王朝世系明鑑正法源流史》），薩迦派僧人索南堅贊著，劉立千譯註。民族出版社，2000 年 2 月出版。
九故事

《**九故事**》（Nine Stories）是美國作家傑羅姆・大衛・沙林傑的一部短篇小說集，1953 年 4 月發行。書中包括了沙林傑最為人所熟知的幾部短篇小說。

## 簡介

* 《逮香蕉魚的最佳日子》 1948 年 1 月《紐約客》
* 《威格利大叔在康乃狄克州》 1948 年 3 月 《紐約客》
* 《就在跟愛斯基摩人開戰之前》 1948 年 6 月 《紐約客》
* 《笑面人》1949 《紐約客》
* 《下到小船里》 1949 年 4 月 《哈潑斯》
* 《為埃斯米而作 —— 既有愛也有污穢悽苦》 1950 年 4 月 《紐約客》
* 《嘴唇美麗而我的雙眸澄碧》 1951 年 7 月 《紐約客》
* 《德・杜米埃 - 史密斯的藍色時期》 1952 年 5 月 《世界評論》（英國）
* 《特迪》1953 年 1 月 《紐約客》

## 外部連結

* 《九故事》摘要

## 相關閱讀

* 傑羅姆・大衛・沙林傑
* 麥田裡的守望者
九数

**九數**是春秋戰國時代形成數學的九個分支：
鄭玄引《周禮注》：「九數：方田、粟米、差分、少廣、商功、均輸、方程、盈不足、旁要。」

1. 方田：田地測算。
2. 粟米：糧食換算比率。
3. 差分：賦稅的分配。
4. 少廣：田畝面積和長闊。
5. 商功：工程土方估計。
6. 均輸：運輸費用的分配。
7. 方程：即方程式。
8. 盈不足：計算盈虧。
9. 旁要：即勾股定理。

**《算數書》**

《算數書》已經具備九數的雛形，有方田術，差分術，少廣術，盈不足術和勾股術等

## 參考文獻
九數少年

《**九數少年**》（韓語：**아홉수 소년**，英語：**Plus Nine Boys**）為韓國 tvN 自 2014 年 8 月 29 日起播出的金土連續劇，講述分別為 9 歲、19 歲、29 歲、39 歲的四位男人兇險的愛情故事。

## 演員陣容

### 主要人物

### 鎮九周邊人物

* 景收真 飾演 馬世英

　
: 鎮九的入社同期，鎮九和載範的暗戀對像

* 金炫俊 飾演 朴載範

　
: 鎮九的入社同期，暗戀世英，其父親為幸福旅行社的執行長但只有鎮九知道

* 敏荷 飾演 李高恩

　
: 鎮九的公司後輩，暗戀鎮九

* 李陳鎬 飾演 韓九

　
: 鎮九的之前的入社同期，現為炸雞店社長

* 金元海 飾演 趙部長

　
: 社內有名的「岬童夷」，幸福旅行社的「公司內部壓力」

* 黃恩晶 飾演 林富宣

　
: 幸福旅行社的老處女，世界上最喜歡的就是男人特別是像朴載範一樣的男人

* ？ 飾演 金次長

　
: 受盡這時代折磨的代表中年男性

### 敏九周邊人物

* 朴初瓏 飾演 韓秀兒（本名：韓鳳淑)

　
: 敏九偶遇後的心動對象，前期對敏九隱瞞自己的年齡與身分，學生時代是不良少女。

* 吳熙俊 飾演 南昌熙

　
: 敏九的柔道部朋友

* 金民浩 飾演 王基燦

　
: 敏九的柔道部朋友

### 光洙周邊人物

* 劉多仁 飾演 朱多仁

　
: 光洙的舊愛

* 金康鉉 飾演 英薰

　
: 光洙的電視台同期，目前是搞笑節目的 PD

* ？ 飾演 恩書

　
: 多仁的女兒

### 東九周邊人物

* 李彩薇 飾演 張柏芝

　
: 東九交往三年的女友

* 朴河俊 飾演 都敏俊

　
: 幾秒就能流淚的演技天才，東九的勁敵

### 其他人物

* 朴赫權 飾演 出行菩薩
* 許閣 飾演 音樂主持人
* 金藝元 飾演 音樂主持人
* 金基旭 飾演 諧星
* 朴娜萊 飾演 諧星
* 金信英 飾演 九數被害者
* 朴海日 飾演 九數被害者
* 申權孝 飾演 九數被害者
* 李慶愛 飾演 九數被害者
* 全炫茂 飾演 光洙熟識的藝人朋友
* 李國主 飾演 光洙前女友
* 張度練 飾演 光洙前女友
* 李世英 飾演 馬世英的好友
* 朴恩智 飾演 光洙的相親對象
* John Park 飾演 Dancing9 Kid 評審

## 收視率

 

## 同時段競爭作品

**周五**

* KBS1：《貓來了》
* KBS2：《Hi! School - Love On》
* MBC：《媽媽的庭院》、《狎鷗亭白夜》

**周六**

* KBS2：《家人之間為何這樣》
* MBC：《來了！張寶利》
* SBS：《心情好的日子》、《無盡的愛》（僅第 32 集）、《媽媽的選擇》（僅第一部）

## 獎項

## 腳註

## 外部連結

* 韓國 tvN 官方網站（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（韓文）
九文台區

**九文台鎮**（緬甸語：ကြည့်မြင်တိုင်မြို့နယ်；發音：[tɕḭmjənàiɴ mjo̰nɛ̀]；英語：Kyimyindaing Township、Kyeemyindaing Township、Kyi Myin Dine）為緬甸仰光省仰光市的鎮區。2014 年人口 111,514 人，區域面積 4.45 平方公里。九文台鎮下分 21 個小區，該區北邊與甘馬育鎮接壤；西邊臨仰光河，與端低鎮接壤；東邊與珊羌鎮接壤；南邊則與亞弄鎮接壤。九文台鎮擁有 15 所小學、3 所中學以及 5 所高級中學。

## 地標

以下為九文台鎮由仰光城市發展委員會所保護的地標列表：

## 參見
九文台鎮

**九文台鎮**（緬甸語：ကြည့်မြင်တိုင်မြို့နယ်；發音：[tɕḭmjənàiɴ mjo̰nɛ̀]；英語：Kyimyindaing Township、Kyeemyindaing Township、Kyi Myin Dine）為緬甸仰光省仰光市的鎮區。2014 年人口 111,514 人，區域面積 4.45 平方公里。九文台鎮下分 21 個小區，該區北邊與甘馬育鎮接壤；西邊臨仰光河，與端低鎮接壤；東邊與珊羌鎮接壤；南邊則與亞弄鎮接壤。九文台鎮擁有 15 所小學、3 所中學以及 5 所高級中學。

## 地標

以下為九文台鎮由仰光城市發展委員會所保護的地標列表：

## 參見
九斑

**石斑魚**是**石斑魚亞科**（學名：Epinephelinae）魚類的泛稱，屬於鱸形目鮨科。

## 名稱

石斑魚通常指兩大屬魚類：石斑魚屬及喙鱸屬。除此以外，_Anyperidon_ 屬、駝背鱸屬、鱗鮨屬、纖齒鱸屬、貧鱠屬及鱠屬的魚類也會被稱為石斑魚，而鰓棘鱸屬的魚類則被稱為珊瑚斑魚。不過，某些鴛鴛鮨屬、九棘鱸屬、側牙鱸屬、角紋鮨屬、東洋鱸屬、副花鮨屬等屬於石斑魚亞科魚，及個別的其他鮨科魚類，有時也會被冠上石斑魚的稱號。

石斑魚的英語名稱 grouper 來自於葡萄牙語 garoupa 一詞，跟英語裡的 group （團體）無關。

## 形態

石斑魚屬於條鰭魚綱，身體肥厚，口部大，並不適宜長途迅速游泳。石斑魚體型相當大，身長可達一公尺以上，體重超過一百公斤也不足為奇；不過石斑魚的種類頗多，體型大小也各有差別。牠們會把獵物吞噬，而不會用口把獵物逐片撕開；這是因為牠們的顎沒有很多牙齒，可是在咽頭裡的牙板可以碾碎食物。牠們習慣等待魚、章魚、螃蟹、龍蝦等獵物靠近，而不會在廣闊的水域追逐獵物。

## 經濟利用

由於很多種類的石斑魚都是重要的食用魚，因此現在魚商養殖了不少的石斑魚；而在深海釣魚活動中，石斑魚是很受歡迎的魚類。一些體型較小的石斑魚種會被養在水族館裡，但牠們的生長速度其實也非常快。

一種名為鞍帶石斑魚的魚可以長得非常巨大，曾有報導說有鞍帶石斑魚長得足以把泳客或水肺潛水員吞噬：當英國作家亞瑟・C・克拉克於斯里蘭卡海岸潛水時，發現了一條二十英尺 (約 6 公尺) 長、四英尺 (約 1.2 公尺) 厚的石斑魚，生活在一個下沉了的浮檯裡。1970 年代一本水肺潛水雜誌記載了一宗事故，一個潛水員在加州潛水的時候被一條巨型石斑魚完全吞噬，該魚試圖用咽頭牙板將該潛水員壓碎，幸好只能壓凹其氧氣筒，隨後把該潛水員吐出。要吞噬一個使用開放式呼吸系統的水肺潛水員，石斑魚的喉部至少要張開到兩平方英尺 (約 0.2 平方公尺)；鞍帶石斑魚通常不會長到這麼大，因為如果要躲避鯊魚的攻擊，牠必須要有足夠大的庇護所；不過隨著遠洋漁業延繩釣使鯊魚數量減少，這種情況可能會有改變。（最近有報導稱獵殺鯊魚使石斑魚的數量上升，因此鸚哥魚的數量也隨之下降，導致珊瑚礁裡的藻類生長過速。）

## 生態重要性

石斑魚數量銳減，會影響生態系統。石斑魚喜歡鑽挖石罅，清除積存在罅中的沙石，令這些隙縫成為其他生物的良好棲所。假如石斑魚數量不足，會令這些「住所」的供應量不足。另一方面，作為雜食性動物，石斑魚會捕捉其他較小的魚類，甲殼類如螃蟹和龍蝦，還有章魚這種軟體動物，都是石斑魚的主要食物。石斑魚平衡了這些動物的數量。

## 濫捕

香港大學的研究報告顯示，各種石斑魚類均遭到持續的濫捕，多種石斑魚類面對絕種危機。在國際自然保護聯盟的「瀕危物種紅色名錄」上，163 種石斑魚類，有 20 種面臨滅絕，另有 5 種屬瀕危水平。

單是 2009 年，全球就有超過 27.5 萬噸的石斑魚被人吃掉。以平均每條 3 公斤推算，數量相當於 9000 萬條。香港大學更指出，實際數量可能更多。因為香港和印尼的數據顯示，大部分被出售的石斑魚，重量只有 1 公斤。

根據報告，過度的捕撈、缺乏監管和欠佳的保育工作，是石斑魚瀕臨滅絕的主要原因。據悉，每年全球的石斑魚銷售總金額，高達 10 億美元。漁民不分大小的捕撈，一方面杜絕了成年的雄魚，另一方面令小魚無法生存至成年，扼殺石斑魚的繁殖機會。

所有石斑魚，包括常見的紅斑、星斑、鼠斑和龍躉，牠們出生的時候都是雌性，成年後才會轉為雄性。然而，石斑魚要 10 年才到成年，許多幼魚未及成長即被人捕獲，令成功繁殖的機會銳減，魚的數量大幅下跌。

由於數量下跌，需求卻不斷上升，無良漁民不惜使用稀釋的山埃捕魚，雖然能捕捉一定數量的大小石斑，卻把魚苗（俗稱魚毛）毒殺。一些品種被趕盡殺絕，再沒有魚苗聚集。另外，即使是人工養殖業，也會補撈魚苗。

全球人口眾多，客人又願意付款，即使價格上升，他們仍會點選石斑菜式。另外，餐館把活魚養在魚缸的招客手法，成功的吸引大量客人。

研究海洋和淡水生物的學者薛綺雯（Yvonne Sadovy）指出，香港與大陸為鄰，是環球石斑貿易的一個主要中心，在管理海產進口和銷售方面的條例已經過時，因此未能遵守國際公約和協定。從事漁業的香港人士指出，香港紅斑（Hong Kong Grouper）原本常見於福建沿岸，但因包括香港人在內的廣東人雜食，市場需求大，在近 20 年過度捕撈，接近枯竭。

有香港食家得知石斑魚面臨絕種，表示會考慮不再吃，又稱還有許多海鮮可以代替石斑，而且同樣好吃。

## 瀕臨絕種的石斑魚

## 其他石斑品種

### 常見的其他石斑魚

* 龍躉

## 參考文獻

* Epinephelinae. _ITIS_.

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・博物彙編・禽蟲典・石斑魚部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》
九斑刺鲀

**九斑刺魨**（學名：_Diodon novemaculatus_）為刺魨科刺魨屬的魚類。分布於印度尼西亞的蘇門答臘島、往東到新幾內亞島以及西沙群島和東沙群島海域等，屬於熱帶海內珊瑚礁附近底層魚。該物種的模式產地在新幾內亞。

## 參考文獻

## 擴展閱讀
九斑澳白鯧

**九斑澳白鯧**為條鰭魚綱鱸形目刺尾魚亞目白鯧科的其中一種，分布於印尼至澳洲西北部海域，本魚身體呈圓形而側扁，體側具數條深色褐色縱向條紋，隨著年齡成長而消失，體色銀色，背鰭硬棘 9 枚，背鰭軟條 27-29 枚，臀鰭硬棘 3 枚，臀鰭軟條 20-22 枚，體長可達 45 公分，棲息在沿海礁石區海域。

## 參考文獻

* Froese, R. & Pauly, D. (eds.) (2012). _Zabidius novemaculeatus_. _FishBase_. Version 2012-07.
九斑麥氏鱸

**九斑麥氏鱸**（_Macquaria novemaculeata_）也稱**澳洲鱸**（英語：Australian bass），為條鰭魚綱鱸形目鱸亞目真鱸科的一種，為亞熱帶淡水魚，分布於澳洲昆士蘭至維多利亞省淡水及半鹹水流域，為特有種，體長可達 60 公分，棲息在河川及河口區底層水域，會進行洄游，生活習性不明，可做為食用魚。

## 參考資料
九斗

**九斗**，是臺灣桃園市新屋區的一個傳統地域名稱，位於該區南部偏東。相較於今日行政區，其範圍大致為九斗里西南大半部。

## 歷史

台灣清治末期至日治初期，九斗地區為一街庄，稱為「九斗庄」，隸屬於竹北二堡。該庄北與北勢庄、上青埔庄為鄰，東與犁頭洲庄為鄰，南邊為上田心仔庄，西邊為埔頂庄，西北邊為東勢庄、新屋庄。

1901 年（日治明治三十四年）11 月，全台廢縣廳改設二十廳，該庄隸屬於桃仔園廳。1903 年（明治三十六年），改名桃園廳。1909 年（明治四十二年）10 月，合併二十廳為十二廳，該庄隸屬不變。1920 年（大正九年），廢十二廳改設五州二廳，該庄改制為「九斗」大字，隸屬於新竹州中壢郡新屋庄。1941 年，楊梅庄升格為楊梅街。

戰後新屋庄改制為新屋鄉，隸屬於新竹縣，大字亦改制為村。1950 年桃、竹、苗分治，新屋鄉改隸屬於桃園縣。2014 年 12 月，桃園縣升格為直轄桃園市，新屋鄉改制為新屋區，村亦改制為里。

## 交通

市道 115 號是觀音至芎林的道路，大致以北北西 — 南南東走向經過九斗地區西北部及西部邊界地帶，向北可前往新屋市區、觀音等地，向南可前往楊梅、新埔、芎林，續行延伸道路過頭前溪橋可通往省道台 68 線（東西向快速公路－南寮竹東線）的芎林交流道。

## 學校

* 埔頂國小

## 參考文獻
九斗尾山新石器文化遗址

**九斗尾山新石器文化遺址**，位於中國廣東省汕頭市潮南區仙城鎮半天佛，現為潮南區文物保護單位，類型為古遺址，公布時間為 1992 年 4 月 7 日。

九斗尾山新石器文化遺址的歷史年代為新石器時代。

## 參考文獻
九斤老太

**九斤老太**，是魯迅短篇小說《風波》中的人物。

九斤老太愛說「一代不如一代」。以下是小說中的一句原文：「九斤老太自從慶祝了五十大壽以後，便漸漸的變了不平家，常說伊年青的時候，天氣沒有現在這般熱，豆子也沒有現在這般硬；總之現在的時世是不對了。何況六斤比伊的曾祖，少了三斤，比伊父親七斤，又少了一斤，這真是一條顛撲不破的實例。所以伊又用勁說，『這真是一代不如一代！』」
九斤錘

**火炭母**（學名：_Polygonum chinense L._），別稱**火炭梅**、**火炭藤**、**火炭星**、**火炭蓼**、**火炭只藥**、**旱辣蓼**、**橘麥草**、**五毒草**、 **賊骨草**、**野辣子草**、**野辣蓼**、**蕎花連**、**蕎殼蓮**、**蕎麥當歸**、**野蕎**、**天蕎麥**、**山蕎蓮**、**金蕎麥**、**金不換**、**暈藥**、**小暈藥**、**大紅袍**、**紅花蓼**、**紅山七**、**紅骨清飯藤**、**黃澤蘭**、**黃鱔藤**、**白飯草**、**白飯藤**、**蝴蝶藤**、**灰炭藤**、**雞屎蔓**、**信飯藤**、**冷飯藤**、**清飯藤**、**秤飯藤**、**烏飯藤**、**烏飯菜**、**烏灰子**、**飯藤**、**斑鳩飯**、**鳩飯草**、**枯錐飯**、**米點紅**、**土川七** 、**川七**、**雞骨七**、**溜子七**、**蕎子七**、**九斤錘**、**九牛造**、**水黃連**、**水拖沙**、**沙壩子**、**酸廣台**、**酸桶筍**、**酸筒桿**、**碎骨丹**、**接骨草**、**接骨丹**、**接骨筍**、**老蛇筋**、**老鼠蔗**、**拔毒散**、**赤地利**、**貫頭尖**、**莫杷**及**震天雷**等，為蓼科蓼屬植物。

## 分佈

本種現分佈於中國大陸、台灣、南韓、日本、泰國、緬甸、印尼、馬來西亞、菲律賓、印度、斯里蘭卡、尼泊爾及不丹等國家和地區。中國大陸境內分佈於廣西、海南、廣東、香港、福建、浙江、江蘇、安徽、湖南、湖北、江西、貴州、陝西、四川、雲南、甘肅、西藏等省區，野外喜生於水源充足的山谷、溪谷、林邊、路旁濕潤土壤或丘陵地帶向陽草坡，亦有人工栽培。

## 形態特徵

火炭母是一種多年生草本或亞灌木植物，直立或半攀緣狀，長約 1 米。莖圓柱形，多分枝，呈蜿蜒狀，嫩時紫紅色，無毛或略披疏毛，無刺，表面平滑，具縱棱，高約 70－100 公分。

### 葉

葉為卵形或長圓狀卵形，單葉互生，先端短尖或漸尖，基部楔形、截形或近心形，向下延伸至葉柄，薄紙質，表面綠色，常帶紫藍色或暗紅色的人字形或倒 V 形淺斑，背面淺綠色，兩面無毛或背面沿主脈披疏短毛，全緣或有時邊緣具細圓齒，長約 4－10 公分，寬約 2－6 公分。葉柄基部兩側具草質耳狀片，早落，長約 1－2 公分。托葉鞘筒狀，頂端斜截形，鞘膜質，無毛，易破裂，長約 1－2.5 公分。

### 花

花為頭序花序，頂生或腋生，數枚再排列組成圓錐狀或傘房狀花序；花序軸及分枝密披腺毛；花細小，狀如飯粒；苞片卵形，膜質，無毛；花被白色、紫色或淡紅色，5 深裂，裂片卵形，在花果期時稍增大成肉質；雄蕊 8 枚；子房上位；花柱 3 枚，上部分離。

### 果

果為瘦果，幼時三角形，成熟時卵形，包裹在宿存的花被之內，表面幼時白色，成熟時黑褐色，具光澤，具 3 棱，長約 2－3 公釐。

## 用途

本種為紅邊黃小灰蝶及藍金花蟲的食源植物；嫩莖葉及熟果可供食用，生食味酸帶甜，可供郊遊人士作救急植物；外用可作消毒劑。

### 醫藥用途

本種以全草入藥，中藥名為火炭母，始載於《圖經本草》，味辛、苦，性涼，有毒，歸經：足厥陰肝經及手太陰肺經。藥材主產於廣西、廣東、福建等地，中醫歸類為清熱藥，具清熱利濕、涼血解毒、活血舒筋、平肝明目等功效，主治痢疾、黃疸、泄瀉、癰腫濕瘡、虛弱頭昏、風熱咽疼、婦女白帶 、小兒夏季熱、驚搐、跌打損傷等，現代藥理研究表明火炭母具降壓、抗菌、抗乙形肝炎病毒、抑制中樞等作用。於春秋兩季採收，清除雜質洗淨後曬乾或鮮用。

## 參考

## 外部連結

* （簡體中文）火炭母 Polygonum chinense. 中國自然標本館 物種相冊. [March 31, 2012].
* Polygonum chinense 火炭母草。台灣植物資訊整合查詢系統，數位標本. [March 31, 2012]. （原始內容存檔於 2016-03-05）.
* 火炭母 Huo Tan Mu （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 中藥標本資料庫 (香港浸會大學中醫藥學院) （繁體中文）（英文）
九斤黄

**浦東雞**又稱為**九斤黃**，是上海浦東沿海地區所產的家雞品種。因成年公雞可長到 9 斤以上，故有「九斤黃」之稱。又因其啄、足、毛皆呈黃色而得名「三黃雞」。浦東雞最初在英文中被稱為「Shanghai」（上海雞）或「Cochin-China」（交趾支那雞），現通稱「Cochin」（交趾雞）。有學者認為「Cochin」實為漢語「九斤」的音譯，而非源於交趾或交趾支那。1840 年代起出口歐洲與北美後，浦東雞開始在全世界流行，對西方家禽養殖行業產生了深遠影響。

## 歷史

浦東雞（九斤黃）現存的最早記載在明代。江陰文人李詡在其《戒庵老人漫筆》中有記載：「嘉定、南翔、羅店出三黃雞，嘴、足、皮毛純者佳，重數斤，能治疾。」崇禎十五年（1642 年）《太倉州志》也有載：「雞出嘉定，曰黃腳雞，味極肥嫩。」清代開始有「九斤黃」之稱。《豐暇筆談》提到「雞之絕大者名九斤王，亦曰九斤黃。王者雄長之稱，黃則色至秋肥而煥彩也。出嘉定太倉間」。據以上文獻記載，九斤黃最初的產地應在上海以西嘉定、南翔等處。

清代時九斤黃產地轉移到浦東，此後得名「浦東雞」。雍正八年（1730 年）《南匯縣誌》提到「雞產浦東者大，有九斤黃、黑十二之名」。光緒五年（1879 年）《川沙廳志》也有「雞，吾鄉產最大，有九斤黃、黑十二之名」的記載。

浦東雞在 1956 年全國農業展覽會上讚譽甚高。1971 年，浦東雞在上海市農業科學院畜牧獸醫研究所舉辦的品味質量鑑定會上取得冠軍。後來上海畜牧獸醫研究所對浦東雞進行雜交育種研究，花費十年時間培育出了一種新雞種，定名為「新浦東雞」。浦東雞與新浦東雞同被列入《上海市畜禽遺傳資源保護名錄》與《國家級畜禽遺傳資源保護名錄》。

### 出口海外

1843 年，參加完第一次鴉片戰爭的英國海軍軍官愛德華・貝爾徹回到英國，將名為「Cochin-China」（交趾支那雞）的雞品種獻給維多利亞女王。1847 年，來自英國漢普夏的穆迪（Moody）與來自艾塞克斯郡格雷斯的阿爾弗雷德・斯特金（Alfred Sturgeon）兩位養禽者從上海引入了雞種（九斤黃），稱其為「上海雞」（Shanghai Fowl）。他們飼養的上海雞在 1850 年伯明罕博覽會上一舉成名、風靡一時，引發了一場「母雞熱」（hen fever）。上海雞即是現今流行的交趾雞（Cochin），只不過其名稱後被先入為主的「Cochin」所取代。1865 年頒布的初版《英國家禽品種標準》即收錄入了交趾雞。

1847 年左右，九斤黃從上海輸入美國。1853 年，喬治亞州一家農場開始大規模養殖，養了五百隻九斤黃。1874 年，美國家禽協會頒布的初版《美國家禽品種標準》中收錄了交趾雞。美國作家梭羅在其 1861 年《散步》一文中曾提到九斤黃：

明治時代九斤黃也開始出口日本。明治十五年（1882 年）由中國人輸入九斤黃，在千葉縣提倡副業養雞。同一時期，尾張藩藩士海部壯平與海部正秀兄弟開始將九斤黃與當地土雞進行雜交。明治二十一年（1888 年），日本駐上海領事在橫濱引入了 45 隻九斤黃。九斤黃在日本原稱為「九斤」（九斤／クキン _Kukin_），現在則使用源於英文「Cochin」的コーチン _Kōchin_。

隨著九斤黃出口各國，許多海外雞種都有著九斤黃的血統，包括美國蘆花洛克雞、洛島紅雞，英國奧品頓雞，日本名古屋雞（名古屋九斤黃）等。

## 特徵

浦東雞體型較大、呈三角形，喙短而稍彎，基部粗壯呈黃色，上端部則呈褐色。單冠，冠、肉垂、耳葉均呈紅色，肉垂薄而小。虹彩呈黃色，皮膚則為白色或淺黃色。脛、趾亦為黃色，部分有脛羽、趾羽。公雞羽色有黑胸紅背、紅胸紅背、黃胸黃背三種，母雞則全身黃色，有深淺之分。

## 參考文獻
九方

**九方**，可能指：

* 九方姓
* 九方輸入法
九方偏方面體

在幾何學中，**十八面體**（英語：octadecahedron）是指具有十八個面的多面體。在十八面體當中沒有任何一個形狀是正多面體，換言之即正十八面體並不存在，但仍有存在一些等面或等角的十八面體，亦有一些十八面體皆由正多邊形組成，例如：正八角反稜柱、正十六角柱和正四角帳塔柱等。

一般而言，十八面體一詞並不代表任何特定的立體。然而，在化學中，十八面體一詞通常會指邊收縮二十面體，其為一種由 18 個面構成並具備 C2v 對稱性的立體，其構成方式是將正二十面體的其中一條邊收縮掉。這個立體是十八面體硼烷離子（[B11H11]2−）的分子結構。

## 凸十八面體

所有十八面體中一共有 107,854,282,197,058 個拓撲不同構的凸十八面體，不包括鏡像，並且至少需要包含 11 個頂點（如果兩個多面體具有本質上不同的面排列、邊與頂點的相接方式，則它們是「拓撲不同構」，因為如果兩個立體間有不同的面排列、邊與頂點的相接方式，則就無法僅透過改變邊的長度或邊或面之間的角度來將一個多面體形變成另一個。）

## 常見的十八面體

常見的十八面體中有一些柱體與錐體以及部份的詹森多面體和卡塔蘭立體。

### 十七角錐

**十七角錐**是一種底面為十七邊形的錐體，其具有 18 個面、34 條邊和 18 個頂點，其對偶多面體是自己本身。正十七角錐是一種底面為正十七邊形的十七角錐。底邊長為 $s$ 、高為 $h$ 的正十七角錐體積 $V$ 和表面積 $S$ 為：

　
: $V={\frac {17hs^{2}\cot {\frac {\pi }{17}}}{12}}\approx 7.5785hs^{2}$

　
: $S={\frac {17s\left({\sqrt {4h^{2}+s^{2}\cot ^{2}{\frac {\pi }{17}}}}+s\cot {\frac {\pi }{17}}\right)}{4}}\approx 4.25s\left({\sqrt {4h^{2}+28.6174s^{2}}}+5.34953s\right)$

### 十六角柱

**十六角柱**是一種底面為十六邊形的柱體，由 18 個面、48 條邊和 32 個頂點組成。正十六角柱代表每個面都是正多邊形的十六角柱，其每個頂點都是 2 個正方形和 1 個十六邊形的公共頂點，頂點圖以 $4{.}4{.}16$ 表示。正十六角柱在施萊夫利符號中可以用 {16}×{} 或 t {2,16} 來表示，在考克斯特符號中可以用來表示，在威佐夫符號中可以利用 2 16 | 2 來表示，在康威多面體表示法中可以利用 P16 來表示。底邊長為 $s$ 、高為 $h$ 的正十六角柱體積 $V$ 和表面積 $S$ 為：

　
: $V=4hs^{2}\cot {\frac {\pi }{16}}\approx 20.1094hs^{2}$

　
: $S=8s\left(2h+s\cot {\frac {\pi }{16}}\right)\approx 8s\left(2h+5.02734s\right)$

### 八角反角柱

**八角反角柱**是一種底面為八邊形的反角柱，由 18 個面、32 條邊和 16 個頂點組成。正八角反角柱代表每個面都是正多邊形的八角反角柱，其每個頂點都是 3 個三角形和 1 個八邊形的公共頂點，頂點圖以 $3{.}3{.}3{.}8$ 表示，在施萊夫利符號中可以用 $s\left\{{\begin{matrix}2\\8\end{matrix}}\right\}$ 來表示。邊長為單位長的正八角反角柱體積 $V$ 和表面積 $S$ 為：

　
: $V={\frac {2{\sqrt {2\left(2+{\sqrt {2}}+{\sqrt {146+103{\sqrt {2}}}}\right)}}}{3}}\approx 4.26796$

　
: $S=4\left(1+{\sqrt {2}}+{\sqrt {3}}\right)\approx 16.5851$

### 雙九角錐

**雙九角錐**是一種以九邊形為基底的雙錐體，是十八面體的一種，其可以視為兩個九角錐底面對底面疊合成的立體，由 18 個面、27 條邊和 11 個頂點組成，對偶多面體為九角柱。

雙九角錐在施萊夫利符號中可以用 {}+{9} 來表示，在考克斯特符號中可以用來表示，在康威多面體表示法中可以用 dP9 來表示。

### 九方偏方面體

**九方偏方面體**是一種以九邊形為底的偏方面體，由 18 個全等的鳶形組成，為九角反角柱的對偶多面體，同時也是鳶形多面體，是偏方面體系列的第七個成員。所有九方偏方面體都有 18 個面、36 條邊和 20 個頂點，其中，頂點有兩種，分別為 9 個鳶形的公共頂點和 3 個鳶形的公共頂點。

九方偏方面體是一個等面圖形，即面可遞多面體，其所有面都相等。更具體來說，其不僅所有面都全等，且面與面必須能在其對稱性上遞移，也就是說，面必須位於同一個對稱性軌道內。這種凸多面體是能做成公正的骰子的形狀。

九方偏方面體在施萊夫利符號中可以用 {}⨁{9} 來表示，在考克斯特符號中可以用或來表示，在康威多面體表示法中可以用 dA9 來表示。

## 在化學中

在化學中，將十八面體硼烷離子（[B11H11]2−）的氫全部去掉後，可以得到一個幾何結構，在幾何學中，該結構是一個十八面體，並且由 18 個面、27 個邊和 11 個頂點組成，因此它的對偶多面體是一個十一面體，且歐拉示性數為 2。該結構又稱為**邊收縮二十面體**，是十八面體中的一個特例，其面分布得很均勻，但是比較不像球體，然而具有這種結構在嚴格的凸多面體中，其邊不能等長，因為有的頂點周為有 6 個面，如果是等邊三角形，在這些頂點的將會共面，導致其無法成為嚴格凸的多面體，而使其不能被視為正三角面多面體。

## 十八面體列表

## 參考資料
九方堙

**九方皋**（？—？），一作**九方湮**，春秋時相馬家。受伯樂推薦，為秦穆公相馬三個月後，回報已得良馬，而牝（母馬）黃色，在沙邱。秦穆公使人往取，見是牡（公馬）而驪（黑）色的，很不中意，於是責問伯樂；伯樂認為，他相馬看重內在精華，不求表面，後經驗視，果是千里良馬。

## 注釋
九方姓

**九方**姓為漢字複姓，源於嬴姓，據《通志》、《淮南子・道應訓》、《列子・說符》、《老子・雜篇》、《呂覽觀表》中皆有記載，春秋時期秦國有一善於相馬的名人，人稱九方皋，此後人以九方為氏，九方皋為始祖。九方姓現已沒有在使用。

## 人物

* 九方皋：亦名九方歅。《通志》謂九方皋、九方歅乃為一人。春秋時期，秦國善於相馬之人，《淮南子・道應訓》《列子・說符》《老子・雜篇》《呂覽觀表》中均有述及。
九方皋

**九方皋**（？—？），一作**九方湮**，春秋時相馬家。受伯樂推薦，為秦穆公相馬三個月後，回報已得良馬，而牝（母馬）黃色，在沙邱。秦穆公使人往取，見是牡（公馬）而驪（黑）色的，很不中意，於是責問伯樂；伯樂認為，他相馬看重內在精華，不求表面，後經驗視，果是千里良馬。

## 注釋
九方輸入法

**九方輸入法**是由香港的九方科技控股有限公司發明的一種中文字形輸入法。亦通常被稱為「左二右一輸入法」，此種輸入法的最大特色是用家只需要使用鍵盤右方的數字鍵位置，即可輸入漢字。這輸入法僅使用九個數字，每個字按照畫面指示按數字鍵三次，再翻頁選擇漢字即可。不過經常要看螢幕選擇，並不適宜於輸入大量文字。其輸入速度和速成輸入法相若，但因為要額外下載試用版或付費購買正式版，在香港辦公室並不常見。

九方輸入法支援 Android、Microsoft Windows、macOS、iOS。並曾經支援 Symbian（S60）、Windows Mobile、BlackBerry OS 以及 Palm OS 等作業系統。

## 歷史

這個輸入法是在 1995 年完成的，創始人是香港劇作家及發明家梁立人和香港首屆十大傑出數碼青年劉文建。

## 輸入方法

輸入的方法有四種，分別是字形輸入法，一般數字輸入，拼音輸入法，筆劃輸入法（跟手機裡面一般的筆劃輸入法不同），這幾種輸入方法是可以交替使用。

### 筆劃輸入法

筆劃輸入法是由橫、豎、撇、點、折的 5 種基本筆劃和 24 個輔助部件組成。

### 字形輸入法

字形輸入法是將所有中文字字首的九種特徵，依據字的字首特徵及相應部件，就可以完成輸入。

### 拼音輸入

根據普通話羅馬拼音輸入文字。

## 普及程度

在香港，因為九方輸入法是收費軟體，而且 Windows 並無內設，因此普及程度較其他主流輸入法為低。不過，由於小學生對這輸入法的掌握較倉頡及速成容易，而且本輸入法曾有一段時間提供免費版本供學生下載，所以香港很多學校都會先教九方輸入法，然後再教倉頡及速成。另一方面，由於九方輸入法只需使用 9 個字碼拆字，故吸引了部份手提電話內置。香港公共圖書館的大部份公用電腦亦安裝了九方輸入法。

## 參見

* 快碼輸入法：另一個由九方科技控股有限公司開發的字形輸入法
* 縱橫輸入法：只用數字鍵、利用字形特徵、以詞組為主、易學快速的輸入法

## 參考

## 外部連結

* 九方網頁（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
九斿

**九斿**，也作**九游**，是中國古代星官名之一，屬二十八宿西方七宿的畢宿，位於現代星座的金牛座、波江座和天兔座，含有 9 顆星。《甘石星經》的有關記載為：

> 九游九星，在玉井西南。
> 
> 

清代欽天監所編《儀象考成》及《儀象考成續編》，九斿增加了 7 星。

## 所含恆星及對應西方名稱

## 參考
九斿七

**波江座 58**，又名 **BD-17 954**，**HD 30495**、**SAO 149888**、**HR 1532**，是波江座的一顆恆星，視星等為 5.51，位於銀經 215.37，銀緯 - 34.81，其 B1900.0 坐標為赤經 4h 43m 6.8s，赤緯 - 17° -34.81′ 3″。

## 參考文獻
九斿二

**波江座 μ**，又名 **BD-03 876**，**HD 30211**、**SAO 131468**、**HR 1520**，是波江座的一顆恆星，視星等為 4.02，位於銀經 200.53，銀緯 - 29.34，其 B1900.0 坐標為赤經 4h 40m 30s，赤緯 - 3° -29.34′ 16″。

## 參考文獻
九斿五

**波江座 64**，又名 **BD-12 1047**，**HD 32045**、**SAO 150064**、**HR 1611**，是波江座的一顆恆星，視星等為 4.79，位於銀經 211.94，銀緯 - 30.34，其 B1900.0 坐標為赤經 4h 55m 16.9s，赤緯 - 12° -30.34′ 5″。

## 參考文獻
九斿八

**波江座 54**，又名 **BD-19 988**，**HD 29755**、**SAO 149818**、**HR 1496**，是波江座的一顆恆星，視星等為 4.32，位於銀經 217.79，銀緯 - 37.36，其 B1900.0 坐標為赤經 4h 36m 4s，赤緯 - 19° -37.36′ 48″。

## 參考文獻
九斿六

**波江座 60**，又名 **BD-16 964**，**HD 30814**、**SAO 149924**、**HR 1549**，是波江座的一顆恆星，視星等為 5.03，位於銀經 214.84，銀緯 - 33.96，其 B1900.0 坐標為赤經 4h 45m 41.1s，赤緯 - 16° -33.96′ 27″。

## 參考文獻
九斿四

**波江座 63**，又名 **BD-10 1066**，**HD 32008**、**SAO 150060**、**HR 1608**，是波江座的一顆恆星，視星等為 5.38，位於銀經 209.55，銀緯 - 29.41，其 B1900.0 坐標為赤經 4h 55m 6.4s，赤緯 - 10° -29.41′ 35″。

## 參考文獻
九斿增一

**HD 28375**，又名 **BD+01 757**，**SAO 111845**、**HR 1415**，是一顆恆星，視星等為 5.55，位於銀經 193.42，銀緯 - 30.57，其 B1900.0 坐標為赤經 4h 23m 21.9s，赤緯 + 1° -30.57′ 33″。

## 參考文獻
九斿增三

**波江座 62**，又名 **BD-05 1091**，**HD 31512**、**SAO 131614**、**HR 1582**，是波江座的一顆恆星，視星等為 5.51，位於銀經 203.93，銀緯 - 27.88，其 B1900.0 坐標為赤經 4h 51m 28.6s，赤緯 - 5° -27.88′ 46″。

## 參考文獻
九斿增二

**波江座 45**，又名 **BD-00 713**，**HD 28749**、**SAO 131270**、**HR 1437**，是波江座的一顆恆星，視星等為 4.91，位於銀經 195.34，銀緯 - 30.63，其 B1900.0 坐標為赤經 4h 26m 45.6s，赤緯 - 0° -30.63′ 30″。

## 參考文獻
九斿增五

**波江座 59**，又名 **BD-16 956**，**HD 30606**、**SAO 149901**、**HR 1538**，是波江座的一顆恆星，視星等為 5.77，位於銀經 214.78，銀緯 - 34.37，其 B1900.0 坐標為赤經 4h 44m 2.5s，赤緯 - 16° -34.37′ 24″。

## 參考文獻
九斿增六

**HD 29613**，又名 **BD-14 936**，**SAO 149797**、**HR 1487**，是一顆波江座的恆星，視星等為 5.45，位於銀經 211.52，銀緯 - 35.66，其 B1900.0 坐標為赤經 4h 34m 43.7s，赤緯 - 14° -35.66′ 11″。

## 參考文獻
九斿增四

**九斿增四**（**波江座 53** ，也稱作**波江座 l**）是在波江座的一顆恆星。這個系統的合成視星等為 3.87 等，甚至在市中心也能用肉眼直接看見。依據依巴谷太空船估計的視差，它與地球的距離大約是 110 光年，或是 33.7 秒差距。

九斿增四在西方的傳統名稱是 **Sceptrum**，拉丁文是 "scepter"。它在已廢棄星座勃蘭登王笏座中的標示為 "p Sceptri"，是該星座中較亮的恆星。這個星座是戈特弗裡德・基爾希為紀念普魯士的布蘭登堡所創建的，後來被約翰・波德使用在他的星圖上，但這個星座的使用率越來越低。

九斿增四是一對目視聯星，兩顆恆星的軌道是經由它們的軌道運動計算出來的。主星是已經演化成紅巨星，光譜類型為 K1III。它的直徑大約是太陽的 10 倍，並且質量比太陽略多一些。伴星的視星等是 6.95 等，光譜類型還不知道。 兩顆星的軌道週期是 77 年，並且有很大的離心率，其值為 0.666，總質量為 2.49_M_☉。

## 參考資料
九斿白纛

**九斿白纛（ㄐㄧㄡˇ ㄧㄡˊ ㄅㄞˊ ㄉㄠˋ）** （蒙古語：ᠶᠢᠰᠦᠨ 
ᠬᠥᠯᠲᠦ 
ᠴᠠᠭᠠᠨ 
ᠲᠤᠭ，西里爾字母：Есөн хөлт цагаан туг），或稱**查干蘇勒定**、**九纛**，是蒙古族權力的象徵，最初由成吉思汗所創立，自蒙元之後成為蒙古的權力象徵，各部酋長均有各自的蘇勒定。

白纛的形象在蒙古族分佈地區中至今留有印記。作為權力的象徵，部長酋長一般會設立專門的守護衛隊，並在外出時隨行協帶。九斿白纛則同一匹白馬陀行，故白纛常常與白馬共同出現。

## 白纛

白纛意為白旗，或者是白杆大旗的意思，也有作為蒼天的象徵之意。

## 形制

白纛由三部分組成頂部象徵火焰的三叉神矛（蘇勒定）、查干圓盤及白馬尾的纓子組成主體，鑲於由松木製成的白干之上，放置於由花崗岩作成的基座之上。三叉神矛一般為銀制，或有鑲寶石的。

九斿白纛由 9 支白纛組成，中間的一支較大，並且矛頭由黃金製成。其安置以中間的主白纛為中心向一丈五外的八面樹立。主白纛的松杆為一丈三長、五寸粗，其餘八支白纛則為九尺長。

## 參考文獻

## 參見

* 纛
* 禿克
* 蒙古族
* 成吉思汗
九族

**九族**可以指：

* 九族 (族制)
* 誅九族中的九族，指受刑人的親屬
* 九族文化村，臺灣原住民九大族群為主題的樂園
* 臺灣原住民族，臺灣原住民的傳統九大族群
九族_(族制)

**九族**為與己身有關連的九組 (個) 人物。不同訓詁之作對九族有不同定義。

## 詞源

九族一詞最早見於《尚書》及《左傳》。估算九族的概念不早於周朝形成。

## 定義

古代對九族的釋義是用於解釋《尚書》「以親九族，九族既睦，平章百姓。」主要分兩大派系，分別為經古文家說 (同宗九代說) 及經今文家說 (父四母三妻二)。

### 父四母三妻二說

根據《白虎通義》父姓一，父親的姐妹及其子二，己身的姐妺及其子女為三，己身的女兒為四。這是父族四。母族三族，母親的父母為一，母親的兄弟為二，母親的姐妹為三。妻子有兩族。妻子父親為一，妻子母親為二。

按呂思勉《中國通史》說法，父姓一族指父姓五服之內。

五服制度與九族關係甚密。五服為古代喪服制度，為五種不同重量的喪服，對應於不同親屬亡故而穿戴。原文《禮記》對五服描述繁瑣，未必為實際情況。(禮學思想的新探索)
許慎按：「《禮》雲『緦麻三月以上服，恩之所及也』。禮為妻父母有服，明在九族中
也。九族不得但施同姓。」

父族四者，謂父之姓為一族，父女昆弟適人者子為二族，己女昆弟適
人者子為三族，己女適人者子為四族。母族三者，母之父母為一族，母之昆弟為二族，
母之女昆弟為三族，在外親，故合言之也。妻族二者，妻之父為一族，妻之母為二族，
妻之親略，故父母各為一族。

歐陽生，大小夏侯氏之說對母族三釋義略有不同。以母之父姓為一族，母母姓為一族，母之兄弟及其子女為一族。

### 同宗九代說

亦另有說法指九族為高祖至玄孫的上下九代人並各代人之兄弟。

鄭玄駮曰：「按《小記》雲『親親以三為五，以五為九』。以此言之，高祖至玄孫明
矣。」

王朗《論喪服書》曰：「鄭玄云：『兄弟猶曰族親也，無所不關之辭也。』吾以為古學
以九代之親為九族，謂兄弟者，亦九代兄弟也。凡屬乎父道者則父之兄弟，在乎祖道則
祖之兄弟，在乎子道則子之兄弟，在乎孫道則孫之兄弟。故族親亦可謂為兄弟也。」

此說被質疑九世同為一族，而非九族。

### 九為虛數說

現代史學家認為「九族」之「九」為虛數，意指多。《尚書》「以親九族，九族既睦，平章百姓。」之中九與百皆為虛數。而族則指氏族或宗族。

## 意義

九族用以判別親疏，君子對九族之人應加以親近。儒家認為愛有親疏遠近之別，君子應對人民仁愛而不親近，但對侍親族之人則要多加親近。孟子曰:「親親而仁民，仁民而愛物。」《尚書》曰：「以親九族，九族既睦，平章百姓。」

此外，古代刑罰有誅九族，誅殺犯罪者的九族。

## 誅九族

誅九族為古代刑罰之一，將犯罪者九族誅殺。有時在九族內亦未必被殺，如方孝孺堂兄獲赦。

## 參考文獻
九旒冕

**冕冠**是中國君主及部份近支皇族男性戴的一款禮冠，是登基、朝賀等正式場合配搭冕服所戴之冠。

## 冕冠歷史

冕冠早期為帝王上朝時必戴的禮冠，冕旒以便遮蓋帝王之龍顏。因旒在擺動過程中容易造成珠子的脫落，再加上皇帝上朝時批改文件受到影響。後期的冕冠加以修飾以方便帝王能夠瀏覽文件，直到宋代與明代逐漸取消日常冕冠的佩戴僅改為重大禮儀時使用，清代被廢除。

## 冕冠的構造

1. 延
2. 天河帶
3. 帽卷
4. 旒
5. 充耳
6. 纓
7. 武
8. 玉笄

## 明代冕冠

* * * *

## 參見

* 鳳冠
* 弁冠
九日

**《**九日**》（英語：Nine Sols）** ，是一款將於 2023 年發布的 2D 橫向式冒險解謎遊戲，該遊戲由赤燭遊戲所共同開發，遊戲故事描述具有「道龐克」背景的世界新崑崙，玩家將扮演踏上復仇之路的英雄「羿」，在九位太陽統御的疆域探索，並斬斷一切阻礙展開誅王之路的故事。

## 劇情

《九日》劇情描述具有「道龐克」背景的世界「新崑崙」，神祇們為凡人留下一處被稱之為桃花村的應許之地，自古以來以來居住於此的人持續著古老的祭祀，相信神聖的儀式會庇佑子民免於災厄。
很快地，又一次的祭典即將舉行，村裡的人們正忙著四處張羅各類祭品，然而，就在一切如常之時，一位被遺忘的英雄「羿」，從漫長的沈睡中意外甦醒，並在道的洪流中掀起巨大漣漪。

## 遊戲機制

與赤燭遊戲之前所開發的恐怖遊戲《返校》與《還願》不同，《九日》的遊戲體驗更注重於動作機制上，遊戲方式主要分為探索、平台移動、戰鬥三大層面。玩家可使用諸如斬擊、偏轉和沖向敵人等手法，並使用護身符與遠古守衛者和可怕的生物戰鬥，穿越新崑崙的各種區域以探索和發現隱藏的秘密、寶藏。或是遇見有趣的 NPC 角色，與他們互動並互動以進行交易、獲得升級、新能力等要素。

## 開發

《九日》最早的開發工作始於 2019 年中期，約 12 秒的前導預告則於 2021 年 3 月 19 日宣布，後於 12 月 16 日正式公開宣傳海報。

2022 年 3 月 18 日至 6 月 24 日間，赤燭舉辦《九日》群眾募資活動。達成的延伸目標：劇情模式、增加過場動畫、新增多重結局。募資金額創下 1365 萬元的紀錄。

2022 年 4 月 2 日在 steam 上架試玩版。

2023 年，在經歷第二次內部封測釋出之後，因後續的規劃仍存在不足。經過兩個多月的評估後則確定《九日》延期，並將發售時程延期至 2023 年冬季。

## 發行

《九日》開發計畫將在赤燭商店以及 Steam 平台發行遊戲 PC 和 Mac 版本。另外在家用平台方面則目標支援任天堂 Nintendo Switch 以及索尼 PlayStation 的遊戲主機，並支援英文、日文、韓文、繁中及簡中等語言。

## 參考

## 外部連結

* 官方網站
* 九日募資活動頁面 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 九日的 STEAM 頁面 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
九日女王

《**夢斷英倫**》（英語：_Lady Jane_）是一部英國電影，講述英國的傳奇「九日女王」琴・格蕾從與男友私奔到被父親推上王位、再被瑪麗一世逼迫退位和處死的故事。

## 故事大綱

故事講述琴本來是一個無憂無慮的女孩。雖然她亦是皇室的成員，但其實只是一個比較疏離的成員，所以她也沒有幻想過會得到甚麼富貴。不過後來歷史使然，因為她的新教徒身份，她被指定為愛德華六世的繼位者。原本她的家公希望琴把皇位交給自己的兒子，然後在背後操控朝廷，不過這計劃被兒子識全了。在琴登位的一天，皇夫先著令所有人迴避，然後努力勸服琴親政。之後，為免家公再度以各種手段干政，二人密謀把他送往前線去。誰料因為軍人背叛，結果使瑪麗一世兵臨城下，而琴在跟瑪麗一世道歉後，在西班牙皇儲的密令下被殺。

## 參考

## 外部連結

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《Lady Jane》的資料（英文）
* AllMovie 上《Lady Jane 》的資料（英文）
九日山

**九日山**是位於中國福建省泉州市南安市豐州鎮的一座山。其中，九日山摩崖石刻是全國重點文物保護單位之一。

## 名稱由來

關於九日山的名稱由來，有兩種說法。一種說法是，晉代南移的人每年 9 月 9 日都會到這裡登高北望。另外傳說，古代有個道人自稱戴雲山最高處到九日山走了 9 天路程。

## 歷史

北宋乾德三年（965 年），南安縣城內多火災，為祈禱控制火災，在平海軍節度使陳洪進的倡議下，於九日山西峰鐫造石佛，並留有紀事石刻。

宋朝，九日山達到全盛並有三十六奇景。這一時期的石刻也記錄了當時每年在這裡舉行的「祈風祭祀」。

## 地理

九日山距離泉州市區 7.5 公里，距大海 15 公里。

九日山共有東西北三峰。其中東峰姜相峰也稱「東台」，因唐朝宰相姜公輔墓葬而得名。又因形如麒麟，俗名麒麟山。西峰高士峰，又稱「西台」，因唐朝詩人會稽秦系隱居在這裡。

## 摩崖石刻

九日山東西兩峰摩崖共留存北宋至清代的題刻 75 方，以宋刻居多。古人云：「（九日山）山中無石不刻字。」1988 年 1 月，九日山摩崖石刻被列為全國重點文物保護單位。

1991 年聯合國科教文組織「海上絲綢之路」考察團曾登山參觀，並留下 20 多國專家聯合簽署的登游紀事摩崖石刻。

## 接駁交通

公交站

* 九日山站（始發）：6 路、602 路、603 路
* 九日山站（途徑）：K204 路（原 46 路）、K208 路、南安 116 路（原南安 16 路）

## 參考文獻

## 外部連結

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・方輿彙編・山川典・九日山部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》
九日山摩崖石刻

**九日山**是位於中國福建省泉州市南安市豐州鎮的一座山。其中，九日山摩崖石刻是全國重點文物保護單位之一。

## 名稱由來

關於九日山的名稱由來，有兩種說法。一種說法是，晉代南移的人每年 9 月 9 日都會到這裡登高北望。另外傳說，古代有個道人自稱戴雲山最高處到九日山走了 9 天路程。

## 歷史

北宋乾德三年（965 年），南安縣城內多火災，為祈禱控制火災，在平海軍節度使陳洪進的倡議下，於九日山西峰鐫造石佛，並留有紀事石刻。

宋朝，九日山達到全盛並有三十六奇景。這一時期的石刻也記錄了當時每年在這裡舉行的「祈風祭祀」。

## 地理

九日山距離泉州市區 7.5 公里，距大海 15 公里。

九日山共有東西北三峰。其中東峰姜相峰也稱「東台」，因唐朝宰相姜公輔墓葬而得名。又因形如麒麟，俗名麒麟山。西峰高士峰，又稱「西台」，因唐朝詩人會稽秦系隱居在這裡。

## 摩崖石刻

九日山東西兩峰摩崖共留存北宋至清代的題刻 75 方，以宋刻居多。古人云：「（九日山）山中無石不刻字。」1988 年 1 月，九日山摩崖石刻被列為全國重點文物保護單位。

1991 年聯合國科教文組織「海上絲綢之路」考察團曾登山參觀，並留下 20 多國專家聯合簽署的登游紀事摩崖石刻。

## 接駁交通

公交站

* 九日山站（始發）：6 路、602 路、603 路
* 九日山站（途徑）：K204 路（原 46 路）、K208 路、南安 116 路（原南安 16 路）

## 參考文獻

## 外部連結

[編]

　
: 《欽定古今圖書集成・方輿彙編・山川典・九日山部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》
九时经

**九時經**為日課經的一部分。九時經為羅馬人的九點，是修士們祈禱的時刻。通常為下午的三點。這時的祈禱主要紀念耶穌在十字架上死亡的那一刻。

按照古羅馬的傳統禮儀，這時的祈禱應該由一首讚歌、三首聖詩（或幾節聖詩）、一段簡短的聖書閱讀、一段經文和一段禱告組成。

## 參見

* 三時經
* 日課經

## 參考文獻
九星岩摩崖石刻

**九星岩摩崖石刻**，位於中國廣東省雲浮市雲浮市城區星岩路，為雲浮市的一個市、縣級文物保護單位，類型為石窟寺及石刻，公布時間為 1988 年 1 月 22 日。

九星岩摩崖石刻的歷史年代為明－民國。

## 參考文獻