亨利·柯宾

**亨利・柯賓**（Henry Corbin，1903 年 4 月 14 日 —1978 年 10 月 7 日），法國巴黎高等教育學院的伊朗研究教授、伊斯蘭教哲學家。

## 生平

柯賓於 1903 年 4 月出生在巴黎。柯賓生於新教家庭，但受到天主教傳統的教育，19 歲時從巴黎天主教學院獲得經院哲學證書。三年後，柯賓在 Thomist Étienne Gilson 的指導下獲得「哲學資格證書」。 1928 年，柯賓結識了索邦大學伊斯蘭研究主任路易・馬西尼翁（Louis Massignon），他將柯賓引介給蘇赫拉瓦迪（ Suhrawardi）。蘇赫拉瓦迪者是十二世紀波斯神秘主義者和哲學家，他的作品對柯賓產生了深刻影響。多年後，科賓說：「通過與蘇赫拉瓦迪的會面，我穿過這個世界的精神命運被確定下來。柏拉圖主義 —— 表現在古代波斯的瑣羅亞斯德教的天使學中 —— 照亮了我所探尋的道路。」

柯賓使整個伊斯蘭哲學的研究產生了轉向。在《伊斯蘭哲學史》（1964）中，柯賓駁斥了自伊本・魯世德之後在穆斯林中流行的哲學觀點。

科爾賓的哲學生涯可以分為三個階段。第一個是 20 世紀 20 年代與 30 年代，當時他參與了西方哲學的學習和教學。第二個是 1939 年至 1946 年，他在伊斯坦堡研究了 Shahab al-Din Suhrawardi 和伊斯坦堡的啟示學派。最後是從 1946 年直至去世，這一時期他研究並重新引入了東方和伊斯蘭哲學。

1933 年，柯賓與 Stella Leenhardt 結婚。1939 年，柯賓夫婦去伊斯坦堡旅行，並於 1945 年去往德黑蘭。1946 年 7 月，柯賓夫婦回到巴黎。1949 年，柯賓在瑞士的阿斯科納首次參加艾諾思年會（annual Eranos Conferences）。1954 年，他獲得伊斯蘭與阿拉伯宗教教席，成為路馬斯・馬西尼翁的繼任者。從五十年代起，柯賓在德黑蘭度過秋天，在巴黎過冬、在阿斯科納度過春天。

在英語世界，柯賓的聲譽主要來自他的三部重要著作，這些作品首先在二十世紀五十年代以法語出版：《阿維森納和遠見卓識》、《伊本・阿拉比的蘇菲主義中的創造性構想》、《精神性身體與天體地球》。柯賓後期有關中亞和伊朗蘇非主義的作品以英語出版，並由齊亞・伊納亞特汗（Zia Inayat Khan）的《伊朗蘇菲主義之光中的人》加以介紹。他至今尚未被翻譯的代表作是卷四《伊朗伊斯蘭教：精神與哲學卷》。柯賓於 1978 年 10 月 7 日去世。

## 主題

科賓所捍衛的精神核心包括以下幾個主題：想像是關聯到創作的首要途徑，禱告是「創造性想像的最高活動」。柯賓將自己看作是新教基督徒，但他放棄了基督中心論的歷史觀。他的聖靈神學的大清掃包含猶太教、基督教和伊斯蘭教。柯賓堅持主張，神學分派給個人的中心角色是獨一無二的神的有限形象。

柯賓的神秘主義並不是世俗的禁欲主義，而是將所有的創造都視為神的顯靈。這個看法與所謂的創造靈修有很多共同之處，天使聖靈的形象類似於他所說的宇宙基督。

## 精神遺產與影響

柯賓的作品受到一些作家的批評，他的學術客觀性由於什葉派偏見和他的神學提議而遭到質疑。柯賓被指責帶有非歷史的天真幼稚，而且有危險的政治反動性；同時他也被指控為伊朗的民族主義者，以及政治和精神上的精英主義者。當然，對 Lory 和 Subtelny 提出的這些批評也可以進一步加以反駁回應。

柯賓的觀點通過同事、學生和其他許多受他著作影響的人得到傳播。以下名單不夠完整，但已經囊括了較為多產的研究蘇菲主義和伊斯蘭思想的西方學者：Seyyed Hossein Nasr，William Chittick，Christian Jambet，Ali Amir-Moezzi，Hermann Landolt，Pierre Lory，James Cowan，James Morris 和 Todd Lawson。在英國，柯賓的影響表現在以下學者的著作中：凱薩琳・雷恩（Kathleen Raine），菲利普・謝拉德（Phillip Sherrard）和蒂米諾斯學院（Temenos Academy）的一些成員。柯賓是詹姆斯・希爾曼（James Hillman）的原型心理學和其他發展了卡爾・瓊的心理學的學者的重要源頭。美國文學評論家哈羅德・布魯姆（Harold Bloom）指出，柯賓對自己的諾斯替主義觀念有極大的影響，美國詩人查爾斯・奧爾森（Charles Olson）是科賓《Avicenna and the Visionary Recital》一文的學生。柯賓在法國朋友和同事已經建立了 L'Association des Amis de Henry et Stella Corbin，通過會議和座談會傳播他的作品，並發表了他的遺著。

## 相關書目

* _Avicenna and the Visionary Recital_. Princeton University Press, 1960.
* _Histoire de la philosophie Islamique_. Gallimard, 1964. (Re-issued by Kegan Paul in 1993 as _History of Islamic Philosophy_ ISBN 0-7103-0416-1..)
* _Creative Imagination in the Sufism of Ibn 'Arabi_. Princeton University Press, 1969. (Re-issued in 1998 as _Alone with the Alone_.)
* _En Islam Iranien: Aspects spirituels et philosophiques_ (4 vols.). Gallimard, 1971-3.
* _Spiritual Body & Celestial Earth: From Mazdean Iran to Shi'ite Iran_. Princeton University Press, 1977.
* _Le Paradoxe du Monothéisme_. l'Herne, 1981.
* _Cyclical Time & Ismaili Gnosis_. KPI, 1983.
* _L'Homme et Son Ange: Initiation et Chevalerie Spirituelle_. Fayard, 1983.
* _Face de Dieu, Face de l'homme: Hermeneutique et soufisme_. Flammarion, 1983.
* _Temple and Contemplation_. KPI, 1986.
* _The Man of Light in Iranian Sufism_. Omega Publications, 1994.
* _Swedenborg and Esoteric Islam_. Swedenborg Foundation, 1995.

## 參見

* Iranistics
* Sufi studies
* Temenos Academy Review
* Falsafa
* Martin Heidegger
* Ahmad Fardid
* Nader El-Bizri

## 參考文獻

## 相關文獻

* Wasserstrom, Steven M. Religion After Religion: Gershom Scholem, Mircea Eliade, and Henry Corbin at Eranos. Princeton University Press. 1999. ISBN 0-691-00540-0.
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## 相關文獻

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## 外部連結

官方網址

* Association des Amis de Henry et Stella Corbin (French/English) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

湯姆・切特姆的柯賓博客

* The Legacy of Henry Corbin （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

文章

* Corbin, Henry （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） an article by Encyclopedia of Religion
* Corbin, Henry (1903–1978) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） an article by Encyclopedia of philosophy
* From 'Heidegger to Suhrawardi': An Introduction to the thought of Henry Corbin （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Between Heidegger and the Hidden Imam: Reflections on Henry Corbin's approaches to mystical Islam （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Imaginal World, introducing true creativity