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乳餅

**乳餅**是雲南白族和彝族撒尼人製作的一種起司。白語稱為 yond bap（國際音標：jõ21 pɑ42）。用牛奶或山羊奶製成。用山羊奶製成的質量最好。白色塊狀。酷似豆腐塊。 沾白糖生吃或者下油鍋煎吃都很爽口。

## 詞源

乳餅一名是參考乳扇一名起的。 乳餅的白語名稱 yond bap 字面意思是羊（yond）奶（bap），取其塊狀，形如月餅之故。由白語 yond bap 語義可知乳餅最早的製作原料是山羊奶。

## 歷史

乳餅的歷史不可考。 不過可以大概有兩個線索。

1. 雲南只有滇西北大理白族和滇東南彝族撒尼人有製作乳餅的工藝。
2. 撒尼人的長篇敘事裡記載他們來自大理。這個傳說在史料中能找到對映。成書於唐朝中期的《蠻書》 記載了南詔攻打洱海周圍的河蠻後強行將河蠻遷至今昆明附近（離路南不遠）。河蠻是公認的白族先民之一。所以今天撒尼人製作的乳餅和白族人製作的乳餅很可能是同一起源。因此，乳餅出現的時間不會晚於 9 世紀。

## 製作方法

取鮮奶，兌入一種從當地山上採集的酸果榨汁液，酸化乳液。酪蛋白遇酸析出。經過濾，壓實，適度脫水後成品。

其工藝原理和工序跟製作豆腐有異曲同工之妙，惟豆腐是大豆植物蛋白，而乳餅為牛羊酪蛋白。由此，乳餅其實應該稱為「奶豆腐」。有人認為豆腐的發明實際上是胡漢交流中受到乳餅生產工藝的啟發所致。

一種較新的生產乳餅的工藝參數為：凝乳溫度 80℃，CaCl2 的添加量為 0.025％，加酸凝乳劑（pH=3.85）的量為 25％。

## 參考資料

## 參見

* 乳扇
乳香之路

**乳香之路**，又稱**乳香貿易遺址**，是古代和中世紀最重要的商業活動之一的乳香貿易在阿曼的一個場所，這個場所主要種植乳香樹，並保留有歷史上進行乳香貿易的綠洲遺蹟。乳香樹和商隊綠洲遺蹟可以證明此處的乳香貿易在多個世紀內一直繁榮，這一地區在當時也是至關重要的。目前「乳香之路」是世界遺產的登錄名稱。

## 組成

乳香之路包含四處遺址：

* 勞里潟湖（阿拉伯語：خور روري‎，Khawr Rawrī）曾是乳香運輸港口，潟湖附近主要有兩個遺址：
  * 蘇姆胡拉姆遺址（阿拉伯語：سمهرم‎，Sumhuram）
  * 米爾巴特岬遺址（阿拉伯語：إنقطاعة مرباط‎，Inqiţā‘at Mirbāţ），也叫東哈姆爾遺址（阿拉伯語：الحمر الشرقية‎，Al-Ḩamr al-Sharqiyah）
* 拜利德遺址（阿拉伯語：البليد‎，Al Balīd）位於塞拉萊拜利德區，即祖法兒古城（阿拉伯語：ظفار‎，Z̧afār）。祖法兒亦是乳香貿易中心，鄭和曾航行至此。
* 道凱干河（阿拉伯語：وادي دوكة‎，Wādī Dawkah）位於塞拉萊北面，從古至今一直是乳香種植基地。
* 希斯爾遺址（阿拉伯語：الشصر‎，Ash Shişr）位於魯卜哈利沙漠南部邊緣地帶，曾是重要的綠洲商站，後因城中泉水塌陷而被荒棄。

## 世界遺產

2000 年，聯合國教科文組織將乳香之路列入世界遺產名錄，登錄面積 850 ha ，緩衝區面積 1,243 ha。登錄時名為乳香貿易遺址（The Frankincense Trail / La route de l'encens），2005 年改為現名。

### 登錄基準

該世界遺產被認為滿足世界遺產登錄基準中的以下基準而予以登錄：

* （iii）呈現有關現存或者已經消失的文化傳統、文明的獨特或稀有之證據。
* （iv）關於呈現人類歷史重要階段的建築類型，或者建築及技術的組合，或者景觀上的卓越典範。

## 參考資料

* （英文）Abercrombie, Thomas J. Arabia's Frankincense Trail. National Geographic. 1985-10: 474–513.
* （英文）Frankincense Trail in Oman article

## 外部連結

* 聯合國教科文組織世界遺產中心（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
乳香屬

**乳香屬**（學名：_Boswellia_）是橄欖科的一個屬，其下物種主要分布於非洲和亞洲的熱帶地區，會分泌有藥用價值的芳香樹脂，即乳香。乳香主要由乳香樹（包括阿拉伯乳香樹 _Boswellia sacra_ 和索馬利亞乳香樹 _B. carteri_）、波葉乳香樹（_B. frereana_）、齒葉乳香樹（_B. serrata_）和紙皮乳香樹（_B. papyrifera_）所生產。齒葉乳香樹（_B. serrata_）為本屬模式種。

## 物種

乳香屬有以下物種：

* _Boswellia ameero_ 美麗乳香樹：原產索科特拉島。
* _Boswellia bullata_ 泡葉乳香樹：原產索科特拉島。
* _Boswellia dalzielii_ 西非乳香樹：原產西非以及查德、中非共和國、喀麥隆。
* _Boswellia dioscoridis_ 須多乳香樹：原產索科特拉島。
* _Boswellia elongata_ 長葉乳香樹：原產索科特拉島。
* _Boswellia frereana_ 波葉乳香樹：原產索馬利亞東北部。
* _Boswellia globosa_ 球果乳香樹：原產索馬利亞北部。
* _Boswellia nana_ 矮乳香樹：原產索科特拉島。
* _Boswellia neglecta_ 野乳香樹：原產東非。
* _Boswellia occulta_ 單波葉乳香樹：原產索馬利亞西北部。
* _Boswellia ogadensis_ 歐加登乳香樹：原產衣索比亞歐加登。
* _Boswellia ovalifoliolata_ 卵葉乳香樹：原產印度。
* _Boswellia papyrifera_ 紙皮乳香樹：原產貝寧至衣索比亞熱帶非洲。
* _Boswellia pirottae_ 皺皮乳香樹：原產衣索比亞。
* _Boswellia popoviana_ 單葉乳香樹：原產索科特拉島。
* _Boswellia rivae_ 黧乳香樹：原產衣索比亞、索馬利亞、肯亞。
* _Boswellia sacra_ 乳香樹有時拆分為兩種：
  * _Boswellia sacra_ 阿拉伯乳香樹：原產阿曼、葉門。
  * _Boswellia carteri_ 索馬利亞乳香樹：原產索馬利亞北部。
* _Boswellia serrata_ 齒葉乳香樹：原產印度。
* _Boswellia socotrana_ 翼葉乳香樹：原產索科特拉島。

## 參考文獻

## 外部連接

* Phytochemical Investigations on Boswellia Species
* Boswellia Serrata
* Chemotaxonomic Investigations on Resins of the Frankincense Species Boswellia papyrifera, Boswellia serrata and Boswellia sacra, respectively, Boswellia carterii: A Qualitative and Quantitative Approach by Chromatographic and Spectroscopic Methodology, Paul, M., Dissertation, Saarland University (2012) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
乳香樹

**乳香樹**（學名：_Boswellia sacra_，學名的意思是**神聖乳香**）為乳香屬下的一種植物，其樹脂凝固後便成乳香。

編寫《索馬利亞植物志》的植物學家馬茨・圖林（Mats Thulin）把原產阿曼和葉門的**阿拉伯乳香樹**（學名：_Boswellia sacra_）和原產索馬利亞的**索馬利亞乳香樹**（學名：_Boswellia carteri_）合為一種，後者作為前者的異名。但亦有學者根據乳香化學成分差異認為二者是兩個不同的物種。

## 參考文獻
乳香樹脂

**乳香脂**或**乳香樹脂**可以指：

* 乳香
* 洋乳香
乳香脂

**乳香脂**或**乳香樹脂**可以指：

* 乳香
* 洋乳香
乳香藤

**活血丹**（學名：_**Glechoma longituba**_），別名：遍地香、地錢兒、鈸兒草、連錢草、銅錢草、白耳莫、乳香藤等，多年生草本，具匍匐莖，上升，逐節生根。莖高 10-20 厘米，四棱形，基部通常呈淡紫紅色，幾無毛，幼嫩部分被疏長柔毛。其味辛，性涼，即可口服，又可外用，具有利濕通淋、清熱解毒、散瘀消腫等功效。生於林緣、疏林下、草地中、溪邊等陰濕處，海拔 50-2000 米。為唇形科活血丹屬下的一個種。

## 參考文獻

## 擴展閱讀

* 活血丹 Glechoma longituba (Nakai) Kupr

[編]

　
: 《植物名實圖考・活血丹》，出自吳其濬《植物名實圖考》
乳香酒

**洋乳香酒**（希臘語：μαστίχα, _mastícha_，保加利亞語：мастика, _mastika_，馬其頓語：мастика, _mastika_）是一款使用洋乳香調味的酒。

## 分類

洋乳香酒熱銷於多個巴爾幹半島國家，並各有些許不同。

### 希臘

希臘的洋乳香酒可分為兩大類，一類被稱為 _Mastichato Chiou_ 或 _Chios Mastiha_，是一款白蘭地為基酒的力嬌酒，使用希俄斯島上生產的洋乳香調味，通常與杏仁甜點一起食用，在婚宴上作為開胃酒飲用，具有氣味芬芳，具有甘草味道；另一類洋乳香酒則類似希臘的烏佐酒，酒精濃度高，通常在室溫下冷飲或加冰或冰水飲用，和水混合後會發生懸乳化，這種洋乳香酒通常就各種開胃菜，如章魚，涼拌，沙丁魚，魷魚，炒西葫蘆，和蛤類飲用。

### 保加利亞

保加利亞的洋乳香酒也是一款高度數酒，通常冷飲。在保加利亞人們喜歡使用洋乳香酒混合一種叫做 Menta 的薄荷甜酒，調製雞尾酒飲用，這種雞尾酒在當地被稱作「雲」。

保加利亞法律規定，洋乳香酒的最低度數不得低於 47%，必須使用天然香料，包括八角，茴香，小茴香釀造，其香料成份沒升酒液不得低於 2.5 克，糖分每升不得低於 40 克。

### 北馬其頓

在北馬其頓，洋乳香酒被認定為該國國酒，通常作為開胃酒加冰飲用。其酒精濃度在 43~45%，通常是由葡萄，葡萄乾，李子，無花果釀造。北馬其頓的斯特魯米察地區是出產洋乳香酒的傳統地區，最富盛名的北馬其頓洋乳香酒品牌為「Strumička mastika」，由格洛索得（Grozd）（源自 1953 年）公司釀製，酒精濃度為 43%。

### 羅馬尼亞

在羅馬尼亞，洋乳香酒被作為婚禮用酒，最適合用來佐餐雞肉料理。

## 生產

洋乳香酒的生產首先是使用水果（通常是葡萄）發酵釀造酒精基酒，然後進行二次蒸餾，並使用乳香黃連木的樹根進行過濾過濾。使用乳香黃連木的樹脂 —— 洋乳香進行調味，使得酒液具有獨特茴香風味。

## 參考資料

## 外部連結
乳香鱼

**乳香魚**（學名：_Lactarius lactarius_）為乳香魚科乳香魚屬下唯一的魚類，俗名**乳鯖**。分布於熱帶印度太平洋、台灣島以及中國南海、東海等海域，多見於沿岸的沙地上。該物種的模式產地在印度特蘭奎巴。

體長約 40 公分，銀白色。背鱗藍灰色，鰭淡黃。

乳香魚的肉可供食用，為經濟魚類。

## 參考文獻
乳香鱼属

**乳香魚屬**（學名：_Lactarius_）是乳香魚科的一屬。

## 下屬物種

本屬包括以下物種：

* _Lactarius amplus_ Pomerol, 1973
* _Lactarius atlanticus_ Steubaut & Jonet, 1982
* 乳香魚 _Lactarius lactarius_ (Bloch & Schneider, 1801)
* _Lactarius nonfungus_ Nolf & Bajpai, 1992
* _Lactarius primigenius_ Schwarzhans, 2019
* _Lactarius pusillus_ Schwarzhans, 2019
* _Lactarius tumulatus_ Stinton, 1957

## 參考文獻
乳香鱼科

**乳香魚科**（學名：Lactariidae）是鱸形目下的一個科。

## 下屬分類

本科包括以下屬：

* 乳香魚屬 _Lactarius_ Valenciennes, 1833
* _Paralactarius_ Schwarzhans, 1980
* _Platylepis_ Swainson, 1839

## 參考文獻
乳香黃蓮木

**乳香黃連木**（學名：_Pistacia lentiscus_）是漆樹科黃連木屬常綠灌木，也叫**洋乳香樹**、**黏膠乳香樹**，原產於地中海區域。其樹脂洋乳香是一種名貴香料。

* * * * *
乳香黃連木

**乳香黃連木**（學名：_Pistacia lentiscus_）是漆樹科黃連木屬常綠灌木，也叫**洋乳香樹**、**黏膠乳香樹**，原產於地中海區域。其樹脂洋乳香是一種名貴香料。

* * * * *
乳鴿

**鴿肉**是從鴿身上取得的肉，為其中一種可食用家禽。鴿肉主要食用的地區包括法國、美國、馬格里布地區及中國等地。

食用的鴿通常會選擇較年幼的，稱為**乳鴿**。在中國，老鴿也會被煲湯作食療之用。

但在北非的回教國家則不食用 (但非禁止食用)。

## 食法

* 中國
  * 紅燒乳鴿
  * 滷水乳鴿
  * 醉乳鴿
  * 生菜鴿鬆

## 參考文獻
乳黄叶杜鹃

**乳黃葉杜鵑**（學名：_**Rhododendron galactinum**_）為杜鵑花科杜鵑屬下的一個種。

## 參考文獻

## 擴展閱讀
乳黄杜鹃

**乳黃杜鵑**（學名：_**Rhododendron lacteum**_）為杜鵑花科杜鵑屬下的一個種。

## 參考文獻

## 擴展閱讀
乳黄秋海棠

**乳黃秋海棠**（學名：_Begonia flaviflora_ var. _vivida_）為秋海棠科秋海棠屬黃花秋海棠的變種。分布於緬甸以及中國大陸的雲南等地，生長於海拔 1,590 米至 2,300 米的地區，目前尚未由人工引種栽培。

## 參考文獻
乳黄雪山报春

**乳黃雪山報春**（學名：_**Primula agleniana**_）為報春花科報春花屬下的一個種。

## 參考文獻

## 擴展閱讀
乳鼠屬

**乳鼠屬（南非乳鼠）** ，哺乳綱、囓齒目、鼠科的一屬，而與乳鼠屬（南非乳鼠）同科的動物尚有東洋硬毛鼠屬（爪哇硬毛鼠）、單齒鼩形鼠屬（單齒鼩形鼠）、瑪氏鼠屬（小瑪氏鼠）、熔岩鼠屬（熔岩鼠）等之數種哺乳動物。

## 物種

* 安戈爾乳鼠 (Mastomys angolensis)
* 白鼻乳鼠 (Mastomys coucha)
* 紅乳鼠 (Mastomys erythroleucus)
* 希氏乳鼠 (Mastomys hildebrandtii)
* 南非乳鼠 (Mastomys natalensis)
* 肯尼亞乳鼠 (Mastomys pernanus)
* 肖氏乳鼠 (Mastomys shortridgei)
* 維氏乳鼠 (Mastomys verheyeni)

## 參考文獻

* 中國科學院，《中國科學院動物研究所的世界動物名稱資料庫》。
乳齒

**乳齒**，又稱**奶牙**，是人類和很多動物的第一套牙齒。脫落後再生的牙齒稱為恆齒。

## 人類的乳齒

人類的乳齒有 20 顆，比恆齒小，表面琺瑯質薄。按生長順序為：

* 下排 2 顆乳門齒
* 上排 4 顆乳門齒
* 下排 2 顆乳側門齒
* 上下第一乳臼齒、乳犬齒，共 8 顆
* 上下第二乳臼齒。共 4 顆

嬰兒一般 6 個月左右開始長乳齒，約 2 歲半完成過程。也有少數在出生時或者出生後不久開始生長。6-12 歲從門齒開始逐漸脫落，從原來的牙根部位萌生恆齒。這過程稱為換牙。

乳齒的發育為口腔定型打下基礎，並且決定恆齒的位置。因此這期間應該注意口腔衛生，防止齲齒。

## 家貓的乳齒

家貓的乳齒為 26 顆（恆牙增加 4 顆臼齒，一共 30 顆）。在出生後 3 周開始生長，5 周長全，4-5 個月的時候乳齒脫落，長出恆牙。
乳齒螈

**蝦蟆螈**（學名：_Mastodonsaurus_）也稱**蝦膜龍**、**乳齒螈**，是一種古兩棲動物，為一種大型離片椎類動物，體長可達 4－5 米以上。頭部巨大、扁平，呈三角形。生活在水中。化石發現在歐洲的三疊紀地層中。

## 詞源

屬名衍化自古希臘文，「_μαστός /mastos_」意為「乳房」+「_ὀδούς /odous_」意為「牙齒」+「_σαυρος/sauros_」意為「蜥蜴」。

## 參考資料

* 辭海編纂委員會. 《辞海》（1999 年版） (M) 1. 上海：上海辭書出版社. 2000. ISBN 7-5326-0630-9.
乳齒象

**乳齒象**（學名：_Mammut_）是種已經滅絕的象，屬於乳齒象科。牠們有些類似猛獁象，不過明顯不同的是猛獁象是屬於象科的。

## 所知化石發現地

* 希臘格雷弗納
* 薩爾瓦多聖薩爾瓦多
* 中華民國臺中市大甲溪
* 美國密蘇里州金斯威克
* 中華人民共和國寧夏回族自治區青銅峽
* 中華人民共和國重慶市龍骨坡文化遺址
* 中華人民共和國青海省海南藏族自治州貴德縣
乳齒象科

**乳齒象科**（學名：Mammutidae）為長鼻目下已滅絕的科，生存於漸新世到全新世早期。乳齒象科最早發表於 1922 年，模式屬為乳齒象屬，然最初乳齒象科與其他長鼻目物種的親緣關係並不明確，其於支序演化樹的位置常有變動。乳齒象的英文名「mastodon」源自於古希臘語的 μαστός（乳頭）及ὀδούς（牙齒），取名自乳齒象與其他長鼻目物種相異的獨特臼齒形狀。乳齒象科廣泛分布於全球，化石曾出土於北美洲、非洲及整個歐亞大陸。

## 發現

2008 年 8 月，羅馬尼亞的礦工們發現了一具 250 萬年前的乳齒象化石，科學家普遍認為這是歐洲目前保存最完整的乳齒象樣本之一，90% 的骨架仍連結在一起，僅有顱骨與象牙的部分有損傷。2009 年，居住於美國密西根州波特蘭的家庭在自家後院挖掘池塘時發現了乳齒象的化石，為過去以來於密西根州所出土的 250 具乳齒象化石之一。

2006 年，在位於土耳其布爾杜爾 Elmacık 的一座村莊發現了一具乳齒象化石；截至 2009 年 7 月，共有 6 具乳齒象化石在該村莊出土。

2011 年 8 月，一具乳齒象的化石發現於波士尼亞與赫塞哥維納的托米斯拉夫格勒。

2011 年 11 月，一具乳齒象的化石於戴通納海灘建設滯洪池時發現，該樣本之後被移置於戴通納海灘的藝術與科學博物館進行研究。

## 演化

乳齒象科被認為是象形下目的最基群，同屬於象形下目的嵌齒象科則是與現今象親緣關係最近的類群。然而近年的分子與形態學分析證據顯示嵌齒象科下部分具三脊齒的嵌齒象科物種與乳齒象科之間的親緣關係遠較兩者與現存象科的關係來的近。

## 參考文獻
乳齒鯨

**乳齒鯨**（_Mammalodon_）是已滅絕的鯨魚，其化石首先於 1932 年發現。牠是早期的鬚鯨，但仍保有牙齒。

乳齒鯨屬生活在晚漸新世至早中新世的澳大利亞。近來從晚漸新世的科氏乳齒鯨 (_Mammalodon colliveri_) 化石來看，乳齒鯨會在海底以抽吸形式進食。科氏乳齒鯨長達 2 米。

乳齒鯨的頭骨形態與其它鬚鯨類有明顯的差別，儘管它們是鬚鯨類，但是有粗狀的牙齒，而且沒有任何證據顯示它們是濾食性的。乳齒鯨具有喉腹褶作吞咽。它們要比真正具鯨鬚的始弓鯨科 (Eomysticetidae) 還要晚才出現。乳齒鯨被認為是高度特化的鯨類，屬於鬚鯨類進化史中的一個死胡同。

## 下屬物種

本屬包括以下物種：

* 科氏乳齒鯨 _Mammalodon colliveri_ Pritchard, 1939
* _Mammalodon hakataramea_ Fordyce & Marx, 2016

## 參考
乳齒鯨屬

**乳齒鯨**（_Mammalodon_）是已滅絕的鯨魚，其化石首先於 1932 年發現。牠是早期的鬚鯨，但仍保有牙齒。

乳齒鯨屬生活在晚漸新世至早中新世的澳大利亞。近來從晚漸新世的科氏乳齒鯨 (_Mammalodon colliveri_) 化石來看，乳齒鯨會在海底以抽吸形式進食。科氏乳齒鯨長達 2 米。

乳齒鯨的頭骨形態與其它鬚鯨類有明顯的差別，儘管它們是鬚鯨類，但是有粗狀的牙齒，而且沒有任何證據顯示它們是濾食性的。乳齒鯨具有喉腹褶作吞咽。它們要比真正具鯨鬚的始弓鯨科 (Eomysticetidae) 還要晚才出現。乳齒鯨被認為是高度特化的鯨類，屬於鬚鯨類進化史中的一個死胡同。

## 下屬物種

本屬包括以下物種：

* 科氏乳齒鯨 _Mammalodon colliveri_ Pritchard, 1939
* _Mammalodon hakataramea_ Fordyce & Marx, 2016

## 參考
乳齒鯨科

**乳齒鯨科**（學名：_Mammalodontidae_）為已滅絕的鯨魚，棲息於漸新世時期的澳洲及紐西蘭。

## 分類學

乳齒鯨科下包含兩屬：詹札克鯨屬與乳齒鯨屬。2010 年，一項支序分類學相關的研究分析結果將詹札克鯨屬分類至乳齒鯨科下，而原先的詹札克鯨科（Janjucetidae）則成為乳齒鯨科的異名。

## 描述

2012 年，費茲傑羅（Fitzgerald）發現乳齒鯨科物種下顎具有八項獨有的特徵：

* 頦聯合較短，並具有粗糙的關節接面，不具有瘉合槽。相較之下，古鯨小目的頦聯合較長；現存的鬚鯨頦聯合同樣也偏短，但具有平滑的關節接面，並且於下頜骨內側具有溝槽可容納肌腱，使鬚鯨得以將口張到極開。
* 下頜外部孔洞大，而現存鬚鯨的下頜外部孔洞則較小或退化至無孔洞。
* 犬齒後齒位於由牙槽緣形成的長溝中。
* 下頜的上下側以特定角度接合，類似於古鯨。
* 下頜後半腹緣筆直不彎曲。
* 牙齒具有縱脊。
* 後方犬齒後齒牙根於齒冠基底處癒合。
* 犬齒後齒緊密排列，牙間隙小。

總結以上特徵，費茲傑羅認為鬚鯨大口腔和咽的演化是為了適應吸吮式的進食，遠早於其他適應吞嚥式的濾食的演化特徵，例如靈活的顎關節。

## 參考文獻
乸型

**娘娘腔**，或稱**娘砲**、**娘氣**，粵語叫**乸型**，是一種對男性使用的歧視語，具有性別刻板印象意涵且含有歧視意味。用來形容一個男性更傾向女性的傳統特徵，無論在言談舉止（例如蘭花指、女性化用詞、聲調等等），穿衣打扮或者性別角色方面。

## 詞語概述

這是一個常用來形容生理男性的行為舉止、穿衣風格和外表像傳統生理女性的專用詞。雖然單純地形容一位男性是「女性化」並沒有指責的意思，但娘娘腔一詞最常在人們贊同男性應該符合傳統的男性特徵和行為的觀點中出現，因此是一種對於不合傳統男性形象的生理男性的歧視性用語。通常，它是用來形容個人的，但也可能用來作為一個帶有刺激性的指責描述整個社會。

「娘炮」大概是「假小子」（具有男性特徵或興趣的女孩）的男性逆詞，但帶有更強烈的負面含義。2015 年發表的研究表明，這些術語的污名化力量是不對稱的：娘炮幾乎總是貶義的，並傳達出更大的嚴重性，而假小子很少引起那麼多的關注，但也引起了符合社會期望的壓力。

## 社會行動

2011 年 5 月，台灣立法機構通過《性別平等教育法》修正草案，將「娘娘腔」、「娘炮」、「死 gay」納入「性霸凌」範疇，被罵者可依法投訴，罵人者可遭開除學籍。教師如未在 24 小時內通報性霸凌事件，除罰款 15 萬元新台幣外，還將被解聘。

2017 年，中國婦女報發布性別歧視類禁用詞，「娘炮」一詞包括在列。

## 有關娛樂圈

娘炮形象，發端於一些娛樂節目和影視作品。日本和韓國明星中的「花美男」形象已經成為一些藝人模仿的對象。他們打著「做自己」的旗號，在節目、劇作和社交媒體上展示自己所謂的獨特個性和美學，並通過媒體宣傳和商業運作進一步包裝和美化自己。

2021 年 8 月底，中國媒體光明日報發文批評「娘炮形象」。隨後中國廣電總局在通知中要求廣播機構必須杜絶娘炮現象。受此影響，黃子韜、蔡徐坤等人留起鬍子和秀肌肉，試圖改變以往的陰柔形象。有觀點認為，中國官方媒體反對「娘炮形象」，本質上是反對資本裹挾下的單一審美。也有觀點認為，在官方語言中出現這種歧視性的語言是一種不包容的做法，將助長針對少數群體的霸凌。

## 在性別和 LGBT 研究中

在《_The "Sissy Boy Syndrome" and the Development of Homosexuality_》（1987 年）一書中，性學家理察・格林比較了兩組男孩：一組是傳統的男性；另一組，格林稱之為「女性化的男孩」，其他孩子稱之為「娘炮」，從事玩偶遊戲和其它典型的女孩的行為。在他 15 年的縱向研究中，格林觀察了後來變成變性人或同性戀的男孩以及對照組的跨性別行為，並利用測試、問卷、訪談和隨訪，分析了諸如對運動的興趣、遊戲室玩具的偏好、玩偶遊戲幻想、身體行為（"像女孩一樣" 與粗暴的遊戲）、變裝和心理行為等特徵。他還研究了父母關係的影響和對非典型行為的反應。後來的跟蹤調查發現，3/4 的女性化的男孩或「娘炮」的男孩成為了同性戀或雙性戀者，而對照組中只有一個成為了同性戀或雙性戀者。然而，對先天 / 後天問題的分析並無定論。

## 參見

* 性別表現
* 性別角色
* 性別歧視
* 男人婆

## 參考資料
乾

**乾**可以指：

* 乾卦，《易經》六十四卦中的第一卦
* 男性，如舊時婚姻中稱男方為乾造，男家為乾宅
* 帝王，如稱帝王起居為乾居，帝王教化為乾化
* 乾 (蔡國)，中國春秋時期蔡昭侯的兒子
* 乾州，中國古代地名
* 乾旱，指某一地區長期無雨或高溫少雨，使空氣及土壤的水分缺乏

## 參見

* 干，簡體中乾表示乾旱含義時簡化為「干」
乾_(蔡国)

**公子乾**（?—?），蔡昭侯的兒子。楚國侵略蔡國，前 507 年，蔡昭侯到晉國，以其子公子元和蔡國大夫的兒子為人質，請晉國伐楚。晉國消極處理，前 506 年，蔡國遂請吳國，以其子**公子乾**和蔡國大夫的兒子為人質，吳國答應，才有柏舉之戰。

## 參考資料
乾くるみ

**乾胡桃**（日語：乾 くるみ／いぬい くるみ _Inui Kurumi_，1963 年 10 月 30 日 —），男性，生於靜岡縣靜岡市，靜岡大學理學院數學系畢業；另以別名**市川尚吾**（市川 尚吾／いちかわ しょうご）進行評論活動。

1998 年以《Ｊ的神話》獲得第四屆梅菲斯特獎出道。2004 年以《愛的成人式》入選「第 58 屆日本推理作家協會獎」，並獲得年度「這本推理小說真厲害！」與「本格推理 Best 10」大力推薦。

## 作品列表

### 單行本

#### 塔羅牌系列

* 《塔之斷章》（日語：塔の断章，1999 年 2 月，講談社）
* 《愛的成人式》（日語：イニシエーション・ラブ，2004 年 3 月，原書房）
* 《愛的輪迴式》（日語：リピート，2004 年 10 月 文藝春秋）
* 《愛的告別式》（日語：セカンド・ラブ，2010 年 9 月，文藝春秋）
* 《嫉妒事件》（日語：嫉妬事件，2011 年 11 月，文春文庫）

#### 林四兄弟系列

* 《林真紅郎與五個謎團》（日語：林真紅郎と五つの謎，2003 年 8 月，光文社）
  * 収録作品：いちばん奧の個室 / ひいらぎ駅の怪事件 / 陽炎のように / 過去から來た暗號 / 雪とボウガンのパズル
* 《六個線索》（日語：六つの手掛かり，2009 年 4 月，雙葉社）
  * 収録作品：六つの玉 / 五つのプレゼント / 四枚のカード / 三通の手紙 / 二枚舌の掛軸 / 一巻の終わり
* 《歡迎來到蒼林堂古書店》（日語：蒼林堂古書店へようこそ，2010 年 5 月，徳間文庫）
  * 収録作品：秘密結社の集い / アルプスの朝暘 / 都市伝説の恐怖 / マネキンの足跡 / 通知表と教科書 / 臨光寺池の魔物 / 転居通知と名刺 / 鉄道模型の車庫 / 謎の冷蔵庫メモ / 亡き者を偲ぶ日 / 楽天的な愛貓家 / 塔に住む魔術師 / 転送メールの罠 / 解読された奇跡

#### 卡拉特偵探事務所系列

* 《卡拉特偵探事務所事件簿 1》（日語：カラット探偵事務所の事件簿 1，2008 年 9 月，PHP 研究所）
  * 收録作品：卵消失事件 / 三本の矢 / 兎の暗號 / 別荘寫真事件 / 怪文書事件 / 三つの時計
* 《卡拉特偵探事務所事件簿 2》（日語：カラット探偵事務所の事件簿 2，2012 年 7 月，PHP 文芸文庫）
  * 收録作品：小麥色の誘惑 / 昇降機の密室 / 車は急に…… / 幻の深海生物 / 山師の風景畫 / 一子相伝の味 / つきまとう男

#### 其他

* 《J 的神話》（日語：J の神話，1998 年 2 月，講談社ノベルス，）
* 《匣子中》（日語：匣の中，1998 年 8 月，講談社ノベルス，）
* 《提線木偶綜合征》（日語：マリオネット症候群，2001 年 10 月，徳間デュアル文庫）
* 《單簧管綜合征》（日語：クラリネット症候群，2008 年 4 月 徳間文庫）
  * 収録作品：マリオネット症候群 / クラリネット症候群
* 《睡眠》（日語：スリープ，2010 年 6 月，角川春樹事務所）
* 《北乃杜高校探偵部》（日語：北乃杜高校探偵部，2013 年 12 月，講談社ノベルス）
  * 収録作品：《せうえうか》の秘密 / 記録された殺人の予告 / 牛に願いを / 贈る言葉
* 《七個》（日語：セブン，2014 年 5 月， 角川春樹事務所）
  * 収録作品：ラッキーセブン / 小諸－新鶴 343 キロの殺意 / TLP49 / 一男去って…… / 殺人テレパス七対子 / 木曜の女 / ユニーク・ゲーム
* 《物件偵探》（日語：物件探偵，2017 年 2 月，新潮社）
  * 収録作品：田町 9 分 1DK の謎 / 小岩 20 分一棟売りアパートの謎 / 淺草橋 5 分ワンルームの謎 / 北千住 3 分 1K アパートの謎 / 表參道 5 分 1K の謎 / 池袋 5 分 1DK の謎

### 收錄作品

括號內為乾胡桃作品。

* 愛憎発殺人行（2004 年 5 月 徳間文庫）（ひいらぎ駅の怪事件）
* 事件の痕跡（2007 年 11 月 カッパノベルス / 2012 年 4 月 光文社文庫）（五つのプレゼント）
* 本格ミステリ 08（2008 年 6 月 講談社ノベルス）（四枚のカード）
  * 【改題】見えない殺人カード（2012 年 1 月 講談社文庫）（四枚のカード）
* 本格ミステリ 09（2009 年 6 月 講談社ノベルス）（二枚舌の掛軸）
  * 【改題】空飛ぶモルグ街の研究（2013 年 1 月 講談社文庫）（二枚舌の掛軸）
* ミステリ魂。校歌斉唱！（2010 年 3 月 講談社ノベルス）（《せうえうか》の秘密）
* 本格ミステリ '10（2010 年 6 月 講談社ノベルス）（《せうえうか》の秘密）
  * 【改題】凍れる女神の秘密（2014 年 1 月 講談社文庫）
* 名探偵に訊け（2010 年 9 月 カッパノベルス / 2013 年 4 月 光文社文庫）（四枚のカード）
* ベスト本格ミステリ 2013（2013 年 6 月 講談社ノベルス）（ラッキーセブン）
* 古書ミステリー倶楽部 II（2014 年 5 月 光文社文庫）（亡き者を偲ぶ日）
* 10 分間の官能小説集 3（2014 年 9 月 講談社文庫）（木曜の女）
* ベスト本格ミステリ 2015（2015 年 6 月 講談社ノベルス）（三つの涙）
* 自薦 THE どんでん返し（2）（2017 年 1 月 雙葉文庫）（同級生）
* 共犯関係（2017 年 10 月 ハルキ文庫）（カフカ的）

### 單行本未收錄作品

* 女子高を舞台にした連作
  * GIVE ME FIVE（雙葉社『小説推理』2014 年 1 月號）
  * 女の子の第六感（雙葉社『小説推理』2014 年 12 月號）
  * マルキュー（雙葉社『小説推理』2015 年 6 月號）
* その他
  * 三つの涙（実業之日本社『月刊ジェイ・ノベル』2014 年 7 月號）

## 影像化作品

### 電影

* 2015 年 《愛的成人式》（日本）
* 2021 年 《酸酸甜甜愛上你》（改編自《愛的成人式》，韓國，Netflix）

### 電視劇

* 2018 年 《Repeat～改變命運的 10 個月～》（改編自《愛的輪迴式》，日劇）
* 2020 年 《365：逆轉命運的 1 年》（改編自《愛的輪迴式》，韓劇）

## 參考資料
乾下站

**乾下站**（韓語：건하역）是朝鮮民主主義人民共和國慈江道滿浦市乾下里的一個鐵路車站，屬於滿浦線。

## 歷史

* 1939 年 2 月 1 日，開通使用。

## 鄰近車站

滿浦線

　
: 時中站 - **乾下站** - 滿浦青年站

## 參考資料
乾丰乡

**乾豐鎮**，是中華人民共和國重慶市南川區下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

乾豐鎮下轄以下地區：

九台村、​順豐村、​新華村、​新元村和農化村。

## 參考資料
乾丰镇

**乾丰镇**可以指：

* 乾豐鎮 (重慶市)，中華人民共和國重慶市南川區下轄的鎮
* 乾豐鎮 (克東縣)，中華人民共和國黑龍江省齊齊哈爾市克東縣下轄的鎮
乾丰镇_(克东县)

**乾豐鎮**，是中華人民共和國黑龍江省齊齊哈爾市克東縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

乾豐鎮下轄以下地區：

興國村、​安陸村、​新立村、​繁榮村、​展望村、​長勝村、​慶祝村、​福建村、​紅升村、​福安村、​雙龍村和自衛村。

## 參考資料
乾亨

**乾亨**作為年號時有下列幾個：

1. 乾亨 (南漢)：十國南漢高祖劉龑的年號。
2. 乾亨 (遼朝)：遼景宗耶律賢的年號。
乾亨_(刘䶮)

**乾亨**（917 年八月 —925 年十一月）是南漢高祖劉龑的第一個年號，共計 9 年。

## 改元

* 後梁貞明三年 —— 八月十六日，劉龑稱帝，改元乾亨元年。
* 乾亨九年 —— 十二月，改元白龍元年。

## 紀年對照表

## 同期存在的其他政權年號

* 中國
  * 貞明（915 年－921 年）：後梁 — 朱友貞之年號
  * 龍德（921 年－923 年）：後梁 — 朱友貞之年號
  * 天祐（907 年－923 年）：晉 — 李克用、李存勗尊奉之年號
  * 同光（923 年－926 年）：後唐 — 李存勗之年號
  * 天祐（907 年－924 年）：岐 — 李茂貞尊奉之年號
  * 天祐（907 年－919 年）：吳 — 楊渥尊奉之年號
  * 武義（919 年－921 年）：吳 — 楊隆演之年號
  * 順義（921 年－927 年）：吳 — 楊溥之年號
  * 寶大（924 年－925 年）：吳越 — 錢鏐之年號
  * 天漢（917 年）：前蜀 — 王建之年號
  * 光天（918 年）：前蜀 — 王建之年號
  * 乾德（919 年－924 年）：前蜀 — 王衍之年號
  * 咸康（925 年）：前蜀 — 王衍之年號
  * 神冊（916 年－922 年）：契丹 — 耶律阿保機之年號
  * 天贊（922 年－926 年）：契丹 — 耶律阿保機之年號
  * 安和（917 年－920 年）：大長和 — 鄭仁旻之年號
  * 貞祐（921 年－924 年）：大長和 — 鄭仁旻之年號
  * 初曆（925 年－926 年）：大長和 — 鄭仁旻之年號
  * 同慶（912 年－966 年）：于闐 — 尉遲烏僧波之年號
* 朝鮮半島
  * 政開（914 年－918 年）：後高句麗 — 金弓裔之年號
  * 天授（918 年－933 年）：高麗 — 高麗太祖王建之年號
* 日本平安時代
  * 延喜（901 年－923 年）：醍醐天皇之年號
  * 延長（923 年－931 年）：醍醐天皇之年號

## 參看

* 中國年號索引
* 其他政權使用的乾亨年號

## 注釋

## 參考文獻

## 深入閱讀
乾亨_(辽)

**乾亨**（979 年十一月 —983 年六月）是遼景宗耶律賢的年號。遼朝使用該年號共 5 年。乾亨四年九月遼聖宗即位沿用。

## 改元

* 保寧十一年 —— 十一月二十五日，改元乾亨。
* 乾亨四年 —— 九月二十四日，遼景宗去世。九月二十五日，遼聖宗耶律隆緒即位。
* 乾亨五年 —— 六月十日，改元統和。

## 紀年對照表

## 同期存在的其他政權年號

* 中國
  * 太平興國（976 年－984 年）：北宋 — 宋太宗趙匡義之年號
  * 明政（969 年－985 年）：大理 — 段素順之年號
  * 中興（978 年－985 年）：于闐 — 尉遲達磨之年號
* 越南
  * 太平（970 年－980 年）：丁朝 — 丁部領、丁璿之年號
  * 天福（980 年－988 年）：前黎朝 — 黎桓之年號
* 日本
  * 天元（978 年－983 年）：圓融天皇之年號
  * 永觀（983 年－985 年）：圓融天皇之年號

## 參見

* 中國年號索引
* 其他政權使用的乾亨年號

## 參考文獻

## 深入閱讀
乾佑

以下是被作為年號的**乾祐**:

1. 乾祐 (後漢)：後漢劉知遠、劉承祐，北漢劉崇、劉鈞時的年號
2. 乾祐 (西夏)：西夏仁宗李仁孝的年號
乾佑河

**乾佑河**，是中國長江流域漢水水系的一條河流，匯入旬河。河長 148 千米，流域面積 2505 平方千米，多年平均流量 27 立方米每秒。自然落差 1830 米。水能理論蘊藏量 14 萬千瓦。

## 參考文獻
乾佑街道

**乾佑街道**是中華人民共和國陝西省商洛市柞水縣下轄的一個街道辦事處。

2015 年，陝西省民政廳批覆同意撤銷乾佑鎮，設立乾佑街道辦事處。

## 行政區劃

乾佑街道下轄以下地區：

城關社區、​車家河村、​什家灣村、​石鎮村、​馬房子村、​梨園村、​三星村和北關村。

## 交通

* 西康鐵路：柞水站

## 參考資料
乾元

**乾元**可以指：

* 乾元 (唐朝)，唐肅宗之年號。
* 乾元 (日本)，後二條天皇之年號。
乾元_(唐)

**乾元**（758 年二月 —760 年閏四月）是唐肅宗的第二個年號，共計三年。

乾元元年二月復載為年。（參看天寶、至德）元年七月發行乾元重寶。

## 改元

* 至德三載 —— 二月五日，改元乾元元年。
* 乾元三年 —— 閏四月十九日，改元上元元年。

## 大事記

## 出生

## 逝世

## 紀年

## 同期存在的其他政權年號

* 中國
  * 天成（758 年－759 年）：安史之亂 — 領袖安慶緒之年號
  * 應天（759 年）：安史之亂 — 領袖史思明之年號
  * 順天（759 年－761 年）：安史之亂 — 領袖史思明之年號
  * 大興（738 年－794 年）：渤海 — 渤海文王大欽茂之年號
  * 贊普鍾（752 年－768 年）：南詔 — 閣羅鳳之年號
* 日本
  * 天平寶字（757 年－765 年）：奈良時代 — 孝謙天皇、淳仁天皇、稱德天皇之年號

## 參看

* 中國年號索引
* 其他使用乾元年號的政權

## 文內注釋

## 參考文獻

* 松橋達良，《元号はやわかり — 東亜歷代建元考》，砂書房，1994 年 7 月，ISBN 4915818276
* 李崇智，《中國歷代年號考》，中華書局，2001 年 1 月 ISBN 7101025129
* 所功，《年號の歴史―元號制度の史的研究》，雄山閣，1998 年 3 月，ISBN 4639007116
乾元_(後二條天皇)

**乾元**（1302 年十一月二十一日至 1303 年八月五日）是日本的年號之一。這個時代的天皇是後二條天皇，由後宇多上皇實施院政。鎌倉幕府征夷大將軍為久明親王、執權為北條師時。

## 改元

* 正安四年十一月二十一日（1302 年 12 月 10 日）改元乾元
* 乾元二年八月五日（1303 年 9 月 16 日）改元嘉元

## 出處

出處來自『易經』中「大哉乾元、萬物資始、乃統天」。

## 出生

## 逝世

## 大事記

## 紀年、西曆、干支對照表

## 參考

* 日本年號索引
* 其他使用乾元為紀元的政權
* 同期存在的其他政權之紀年
  * 大德（1297 年二月－1307 年十二月）：元 — 元成宗鐵穆爾之年號
  * 興隆（1293 年－1314 年）：陳朝 — 陳英宗陳烇年號

## 參考文獻

* 松橋達良，《元號はやわかり — 東亜歷代建元考》，砂書房，1994 年 7 月，ISBN 4-915818-27-6
* 李崇智，《中國歷代年號考》，中華書局，2001 年 1 月 ISBN 7-101-02512-9
乾元元年胡人掠粵

**乾元元年胡人掠粵**，是指廣州在 758 年 10 月，受阿拉伯、波斯等外族攻擊劫掠的一場戰爭。

## 概述

乾元元年九月，在廣州的胡商乘唐朝陷入安史之亂，無暇顧及之機，聚眾攻打廣州城，廣州刺史韋利見勢不妙，棄城而逃，胡商占據廣州，廣州庫府、民舍被胡人劫掠一空，胡人掠奪廣州後逃入大海揚帆而去。九月癸巳（公元 758 年 10 月 30 日）唐廷得到廣州被胡人侵掠的消息，十月乙未（公元 758 年 11 月 1 日），唐廷命濮州刺史張方須出任廣州都督。

## 參考文獻
乾元參藥行

**乾元藥行**，又名**乾元蔘藥行**，是一家位於大稻埕迪化街的中藥材商行。

## 歷史

1896 年（另一說 1875 年），乾元藥行創立於大稻埕迪化街。

1917 年，乾元藥行創始人張清河過世，陳茂通（乾元藥行股東兼學徒）接續經營；此後，陳茂通經常捐出物資協助賑災或經辦公益事業，並曾擔任臺北本島人藥業組合長、藥郊聯合會會長等職務。

1929 年 1 月 19 日，乾元藥行設宴於蓬萊閣，舉辦「開業三十周年紀念披露會」；會上，經營者陳茂通致辭：「… 顧敝店之沿革，故張清河氏，自明治二十九年創業以來，至昭和元年，已三十周年。… 最初前代表故張氏在職二十年，不才繼任十三年，加之自少就職，實有三十三年之久…」。

1932 年，乾元藥行寄贈平安散（一種霍亂治療用藥）一千包至廈門地區協助控制當地流行病疫情。

1935 年，墩仔腳大地震發生後陳茂通以個人名義捐輸一百圓，又以乾元藥行名義捐贈兩百圓，並大力呼籲永樂會成員捐助賑災。

1917 年至 1936 年間，陳茂通曾向長崎泰益號直接訂購中藥材，或在向中國藥材商下訂單後委託泰益號在日本當地報關納稅再運至臺灣；當時，乾元藥行曾銷售元丹、平安散、何首烏七寶丹、小兒肥兒丸、ブルトーゼ（一種補血強健營養劑）等商品。

1936 年 8 月，陳茂通病逝，乾元藥行此後歷經股東朱樹勳、陳福等經營者，並在 1960 年由陳金清富及其家族接續至今。

## 店鋪建築

乾元藥行位在迪化街的店鋪建築物頂端有一凸出山牆，並以水平狀簷板取代當時常見的巴洛克式的花草紋飾，山牆下方有一牛眼窗，窗框又以人蔘圖案圍繞，以突顯出該藥行的特色。

## 其他

* 在郭雪湖的膠彩作品《南街殷賑》(1930 年) 中，乾元藥行以「乾元元丹本舖」一名出現。

## 參見

* 長崎泰益號
* 林復振
* 陳茂通宅
* 大稻埕辜宅

## 外部鏈結

* [百年老店上乾元蔘藥行的 Facebook 專頁]
* 水瓶子的城市慢步: 【台北】乾元蔘藥行百年風華盡在其中
* 迪化街乾元藥行　在建築、漢藥方面皆是先驅

## 參考資料
乾元山

**乾元山**位於四川省江油市西的含增鎮境內，為川西北道教的主要發祥地，四川省級風景名勝區。山上有金光洞、銀光洞兩個幽深洞穴。相傳太乙真人在金光洞修煉得道。金光洞內保存有宋元時期的道教石刻 30 餘尊，現為中華人民共和國國家三級文物保護單位。另外山上還有哪吒肉身墳，以及於懸崖峭壁間的懸空木棧道。

## 參考資料
乾元曆

《**乾元曆**》，是中國古代曆法，北宋使用的第三部曆法，屬於陰陽曆。

太平興國年間，宋太宗以《應天曆》小差，下詔命司天台主簿苗守信與冬官正吳昭素、主簿劉內真造新曆。太平興國六年（981 年）修成，太宗命衛尉少卿元象宗和明律歷的學者一起校定，賜號《乾元曆》。太平興國七年（982 年）頒布施行。《乾元曆》規定回歸年為 365.2449 日，朔望月為 29.53061 日。宋真宗咸平四年（1001 年），被《儀天曆》取代。

## 參考文獻

* 《宋代文化史大辭典》
乾元樵子

**吳洪裕**（1598 年 —1651 年），字**問卿**，號**楓隱**，又號**乾元樵子**，明末文人。

## 生平

萬曆四十三年（1615 年）中舉人，此後屢試不第。崇禎末，知天下將亂，遂不再赴試，寄情書畫山水，以詩酒自娛。清順治七年十二月初三（1651 年）卒。

## 家族

父吳正志，萬曆進士。

## 軼事

曾藏有黃公望富春山居圖及王羲之的七世孫智永禪師智永法師千字文真跡 。

## 參考文獻
乾元禅寺

**三祖寺**，全名**三祖山谷乾元禪寺**，又名**山谷寺**、**乾元禪寺**，位於安徽省安慶市天柱山南，因禪宗三祖僧璨在此立化而著名。

## 簡介

該寺始建於南北朝梁武帝時，後隋代禪宗三祖僧璨於此立化，並在此傳衣四祖道信。唐乾元元年（758 年），唐肅宗賜名「**三祖山谷乾元禪寺**」。宋徽宗政和年間，法宗禪師駐錫該寺，宗風大振。

三祖寺最有特色的建築是覺寂塔，又稱「三祖寺塔」。

## 參考文獻

## 外部連結

* 三祖寺官方網站（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
乾元縣

**柞水縣**是中國陝西省商洛市下轄的一個縣，位於陝西南部，東臨商州、山陽；南接鎮安，西鄰寧陝；北依長安區、藍田縣。面積 2,322 平方公里，人口 16.5 萬（2020 年），郵編 711400。

## 行政區劃

柞水縣下轄 1 個街道辦事處、8 個鎮：

乾佑街道、​營盤鎮、​下梁鎮、​小嶺鎮、​鳳凰鎮、​紅岩寺鎮、​曹坪鎮、​杏坪鎮和瓦房口鎮。

## 歷史沿革

柞水縣因境內乾佑河（古稱柞水）而得名

1949 年 12 月 1 日，成立柞水縣人民政府，由商洛地區督查官員公署管轄

2002 年，商洛地區改為商洛市，柞水縣屬之。

## 經濟

2019 年上半年，柞水縣生產總值為 39.13 億元，同比上漲 6.7%，較上一年同期回落 3.3 個百分點。回落的主要原因是因為第三產業增速明顯下降。

## 交通

境內有 包茂高速公路穿過

境內有 211 國道穿過

## 旅遊景點

柞水縣境內有國家 4A 景區柞水溶洞、牛背梁國家森林公園

## 地理

### 環境

柞水縣境內植被覆蓋率高達 78%，森林覆蓋率 65%

### 位置

柞水縣位於陝西省中南部，商洛市西北部。東接商洛市商州區、山陽縣，西接安康市寧陝縣，南接商洛市鎮安縣，北接西安市長安區、藍田縣。

### 地形

柞水縣地處秦嶺南麓，主峰牛背梁海拔 2,802.1 米，境內蜿蜒曲折、溝壑縱橫。

### 面積

柞水縣面積大約 2,332 平方千米，占商洛市約 12%，陝西省約 1.13%

### 特產

* 柞水木耳

### 貧富

柞水縣曾經是國家級貧困縣之一。2020 年 2 月 27 日，陝西省人民政府批准柞水縣退出貧困縣序列。

## 參考文獻

## 外部連結

* 柞水縣人民政府
乾元藥行

**乾元藥行**，又名**乾元蔘藥行**，是一家位於大稻埕迪化街的中藥材商行。

## 歷史

1896 年（另一說 1875 年），乾元藥行創立於大稻埕迪化街。

1917 年，乾元藥行創始人張清河過世，陳茂通（乾元藥行股東兼學徒）接續經營；此後，陳茂通經常捐出物資協助賑災或經辦公益事業，並曾擔任臺北本島人藥業組合長、藥郊聯合會會長等職務。

1929 年 1 月 19 日，乾元藥行設宴於蓬萊閣，舉辦「開業三十周年紀念披露會」；會上，經營者陳茂通致辭：「… 顧敝店之沿革，故張清河氏，自明治二十九年創業以來，至昭和元年，已三十周年。… 最初前代表故張氏在職二十年，不才繼任十三年，加之自少就職，實有三十三年之久…」。

1932 年，乾元藥行寄贈平安散（一種霍亂治療用藥）一千包至廈門地區協助控制當地流行病疫情。

1935 年，墩仔腳大地震發生後陳茂通以個人名義捐輸一百圓，又以乾元藥行名義捐贈兩百圓，並大力呼籲永樂會成員捐助賑災。

1917 年至 1936 年間，陳茂通曾向長崎泰益號直接訂購中藥材，或在向中國藥材商下訂單後委託泰益號在日本當地報關納稅再運至臺灣；當時，乾元藥行曾銷售元丹、平安散、何首烏七寶丹、小兒肥兒丸、ブルトーゼ（一種補血強健營養劑）等商品。

1936 年 8 月，陳茂通病逝，乾元藥行此後歷經股東朱樹勳、陳福等經營者，並在 1960 年由陳金清富及其家族接續至今。

## 店鋪建築

乾元藥行位在迪化街的店鋪建築物頂端有一凸出山牆，並以水平狀簷板取代當時常見的巴洛克式的花草紋飾，山牆下方有一牛眼窗，窗框又以人蔘圖案圍繞，以突顯出該藥行的特色。

## 其他

* 在郭雪湖的膠彩作品《南街殷賑》(1930 年) 中，乾元藥行以「乾元元丹本舖」一名出現。

## 參見

* 長崎泰益號
* 林復振
* 陳茂通宅
* 大稻埕辜宅

## 外部鏈結

* [百年老店上乾元蔘藥行的 Facebook 專頁]
* 水瓶子的城市慢步: 【台北】乾元蔘藥行百年風華盡在其中
* 迪化街乾元藥行　在建築、漢藥方面皆是先驅

## 參考資料
乾元观

**乾元觀**，位於常州市金壇區，現在是一座道教坤道宮觀。

## 簡介

乾元觀位於茅山北部東麓金壇市境內的青龍山（又名岡山、郁岡山、大橫山）南腰，是茅山歷史上的「三宮五觀」之一。秦朝時，李明真人在此煉丹，古名「煉丹院」。如今留有一口「李真人煉丹井」，井水清澈。南朝梁天監年間（502 年 - 519 年），陶弘景在此創建「郁岡玄洲齋室」，梁武帝每遇大事必親自來咨問，興建咨問場所「宰相堂」（陶弘景人稱「山中宰相」）。唐朝天寶年間（742 年 - 755 年），李玄靜在此居住，唐玄宗敕建「棲真堂」及「會真亭」、「候仙亭」、「迎恩亭」、「道德亭」、「拜表亭」。北宋大中祥符年間（1008 年 - 1016 年），茅山上清派第 23 代宗師朱自英奉旨興築九層壇行法，天聖三年（1025 年）敕名「集虛庵」，既而又敕名「乾元觀」。

元朝，乾元觀有 800 多間殿房，後來逐漸廢毀。明朝嘉靖年間，全真龍門派第十四代傳人閻希言祖師住在乾元觀，起初乾元觀僅有門和簡陋的居舍，閻希言乃到金陵募款建成殿閣。

乾元觀原有正門及西便門。進入正門是靈官殿，靈官殿兩側是東、西拜樓。進入西便門有小山門，小山門後是太元寶殿。太元寶殿後面是玉皇殿，殿東有李明真人煉丹井，旁邊是陶弘景煉丹碑，殿西有祠堂、客堂、庫房、西花園。最後一排殿堂從東向西是東拜殿、東嶽殿、三清殿、西拜殿、住宅樓、住持室、斗姆樓、松風閣（三層宮殿式建築），以及齋堂、道舍等建築。此外還有青陽館、片雲居、三仙庵、迎仙庵、一了庵、甘露庵、止白庵、知常庵。

閻希言將全真道傳入茅山，與茅山派融合，從而創立閻祖派。自此全真道正式傳入茅山，經閻希言及弟子傳播，茅山的「三宮五觀」里，三宮繼續傳襲正一道，五觀逐漸改傳全真道，五觀尊乾元觀為全真宗祠、五觀之首。

清朝順治年間，名士笪重光（1623-1692 年）在乾元觀皈依道教，道號「郁岡掃葉真人」。中華民國初年，惠心白（約 1866-1938 年）接任乾元觀住持。民國七年（1918 年），康有為在乾元觀松風閣隱居，把母親和家人的骨灰安放在祠堂，守孝三年。1938 年 10 月 6 日，陳毅領導的新四軍第一、二支隊司令部及政治部設在乾元觀松風閣及宰相堂。1938 年 8 月 13 日，日軍入侵並燒毀乾元觀，殺害監院惠心白等 12 名道眾。

1993 年 4 月 6 日，經金壇縣人民政府（壇政發〔1993〕59 號）文件批准，乾元觀恢復重建，由全真龍門派第二十五代弟子尹信慧任乾元觀住持並主持重建工作，乾元觀成為江蘇省唯一的坤道宮觀。此後經過 17 年，乾元觀先後建成大羅寶殿、靈官殿、西拜殿、東拜殿、玉皇殿、慈航殿、三茅祖師殿、齋堂、鐘鼓樓、道眾生活區等殿房約 200 間，還有牌樓、御道、台階、停車場及其他附屬工程，總占地面積 300 多畝，共花費約 3000 萬元人民幣。

## 參考文獻

## 外部連結

* 乾元觀官方網站
乾元镇

**乾元鎮**，是中國浙江省湖州市德清縣所轄的一個鎮，自唐代天寶年間至 1994 年為德清縣治所在地。

## 轄區

該鎮轄有：

溪街社區、​北郊社區、​直街社區、​西郊社區、​東郊社區、​明星村、​金火村、​衛星村、​城北村、​恆星村、​齊星村、​聯星村和幸福村。

## 參考資料
乾兴

**乾興**（1022 年）是宋真宗趙恆的第五個年號，北宋使用該年號共計 1 年。元年二月宋仁宗即位沿用。

## 改元

* 天禧六年 —— 正月一日，有詔改元乾興。二月十九日，宋真宗去世，宋仁宗趙禎即位
* 乾興二年 —— 正月一日，有詔改元天聖。

## 紀年對照表

## 同期存在的其他政權之紀年

* 中國
  * 明啟（1010 年－1022 年）：大理 — 段素廉之年號
  * 太平（1021 年－1031 年）：契丹 — 遼聖宗耶律隆緒之年號
* 越南
  * 順天（1010 年－1028 年）：李朝 — 李公蘊之年號
* 日本
  * 治安（1021 年－1024 年）：後一條天皇之年號

## 參看

* 中國年號索引

## 參考文獻

## 深入閱讀
乾兴_(段肃廉)

**明啟**（1010 年 —1022 年）是大理國皇帝段素廉的年號，共計 13 年。

年號名稱，雲南文獻皆作段素廉改元「明啟」，而胡蔚《南詔野史》作改元「啟明」，李兆洛《紀元編》稱一作「啟明」，一作「啟明天聖」。

李家瑞認為，鳳儀國師府《董氏石刻家譜》稱「明啟帝」，應以此為準，而「天聖」只是讚美之詞。根據 2008 年 1 月出土的《楊溫員墓碑》銘文可知，年號是「**明啟**」。

部份雲南文獻載有大理國皇帝段素廉的第二個年號「**乾興**」，李家瑞認為是同時期的宋真宗紀元誤作段素廉的紀元。

起訖年，方詩銘、李家瑞、李崇智、段玉明、王雲、黃德榮皆作 1010 年－1022 年。

## 年號及改元出處

* 倪輅《南詔野史》：「宋真宗祥符二年（1009）立，改元**明啟**，又改乾興。在位〔十〕四年卒。」
* 胡蔚《增訂南詔野史》：「宋真宗己酉祥符二年（1009）即位。明年（1010），改元**啟明**。真宗壬戌乾興元年（1022），素廉卒，在位十三年。」
* 王崧《雲南備徵志》：「宋大中祥符二年（1009）即位，改元**明啟**，又改乾興。辛酉（1021）薨，在位十三年。」
* 諸葛元聲《滇史》：「段氏七世素廉，以宋真宗祥符二年己酉歲（1009）立，改元**啟明**。…… 壬戌年（1022），素廉卒，在位十四年。」
* 李京《雲南志略》：「子素廉立。改元**明啟**。在位十三年。」
* 楊慎《滇載記》：「素廉以宋真宗祥符二年（1009）立，改元二，曰**明啟**、乾興。」
* 馮蘇《滇考》：「素廉嗣，改元**啟明**。…… 乾興元年（1022），素廉卒，在位十四年。」
* 《白古通記淺述》：「子景廉立。」
* 《楊溫員墓碑》：「**明啟二年**二月十二日身死。」

## 紀年對照表

## 同期存在的其他政權年號

* * 大中祥符（1008 年－1016 年）：北宋－宋真宗趙恆之年號
  * 天禧（1017 年－1021 年）：北宋－宋真宗趙恆之年號
  * 乾興（1022 年）：北宋－宋真宗趙恆、宋仁宗趙禎之年號
  * 統和（983 年－1012 年）：契丹－遼聖宗耶律隆緒之年號
  * 開泰（1012 年－1021 年）：契丹－遼聖宗耶律隆緒之年號
  * 太平（1021 年－1031 年）：契丹－遼聖宗耶律隆緒之年號
* 越南
  * 景瑞（1008 年－1010 年）：前黎朝－黎龍鋌之年號
  * 順天（1010 年－1028 年）：李朝－李公蘊之年號
* 日本
  * 寬弘（1004 年－1013 年）：一條天皇與三條天皇之年號
  * 長和（1013 年－1017 年）：三條天皇與後一條天皇之年號
  * 寬仁（1017 年－1021 年）：後一條天皇之年號
  * 治安（1021 年－1024 年）：後一條天皇之年號

## 參見

* 中國年號索引

## 注釋

## 參考資料

* （中文）方詩銘。中國歷史紀年表。上海人民出版社. 2007-03. ISBN 9787208067899.
* （中文）鄧洪波。東亞歷史年表。國立臺灣大學出版中心. 2005-03. ISBN 9789860005189.
* （中文）李崇智。中國歷代年號考。中華書局. 2004-12. ISBN 9787101025125.
* （中文）段玉明。大理國史。雲南人民出版社. 2001-01. ISBN 9787811128109.
* （中文）趙寅松主編。白族研究百年。民族出版社. 2008-04. ISBN 9787105092178.
* （中文）木芹。南詔野史會証。雲南人民出版社. 1990-03. ISBN 7222005412.
* （中文）尤中。尤中文集。雲南人民出版社. 2009-08. ISBN 9787811128109.
* （中文）寸雲激。大理民族文化研究論叢：第 5 輯。民族出版社. 2012-07. ISBN 9787105119691.
乾冰

**乾冰**又稱**片冰**，是二氧化碳的固體形式。在正常氣壓下，二氧化碳的凝固點是攝氏負 78.5 度，在需要讓物體維持冷凍或低溫狀態時非常有用。其無色、無味、不易燃、略帶酸性。乾冰的密度各不相同，但通常約為 1.4 至 1.6 g/cm3。乾冰能夠急速的冷凍物體和降低溫度並且可以用隔離手套來做配置。現在乾冰已經廣泛的使用在許多層面，乾冰在增溫時是由固態直接昇華為氣態，直接轉化為氣體而省略轉為液態的程序，因此其相變並不會產生液體，也因此稱做「乾冰」。要將二氧化碳變成液態，就必須將氣壓增強至 5.1 大氣壓才會出現液態二氧化碳。

## 應用

* 製造人造雨：利用飛機將乾冰灑在雲上，雲中的小水滴就會被凍結成許多小冰晶，促使更多的水蒸氣凝結在上面，化為雨滴，降落到地面。
* 製造雲霧：由於乾冰的溫度非常低，昇華過程中會吸收周圍熱，可以使空氣中的水蒸氣凝結成小水滴，所以有白霧出現。舞台表演上，常使用乾冰來製造雲霧般的特殊效果。
* 冷凍劑：由於二氧化碳密度比空氣大，會停留在空氣下方，所以乾冰昇華後仍可包覆在冷凍的物品上，能夠維持較好的冷凍效果。尤其是在空運需要特別冷凍的物品，往往都使用它。
* 乾冰也被放在汽水裡製成乾冰汽水，放入會冒出氣泡（二氧化碳）。
* 乾冰可以用於美食的特殊效果。
* 乾冰可以用於清理核工業設備及印刷工業的版輥等。
* 乾冰可以用於汽車、輪船、航空、太空及電子工業。
* 製造滅火器。

## 歷史

1834 年，法國化學家查理斯・蒂洛勒爾首先發現乾冰並發表論文。在他的實驗中，他注意到當打開一大瓶液體二氧化碳的瓶蓋，大多數液體二氧化碳快速蒸發。這使得在容器中只有固體乾冰。1924 年，湯瑪斯・B・Slate 申請商業銷售乾冰的美國專利。後來，他第一個成功地將製造乾冰作為一個行業。1925 年乾冰（DryIce）美國公司用商標「乾冰」（即現在的俗稱）命名這種固體形式的二氧化碳；同年，乾冰有限公司第一次銷售乾冰，用於製冷的目的。

乾冰又被稱作片冰（Cardice），這是氣液英國有限公司（Air Liquide UK Ltd.）的註冊商標。

## 安全操作

* 不可直接接觸或食用乾冰。
* 為防止凍傷，並非燙傷，接觸乾冰時應該戴上手套。
* 需在通風、換氣良好的場所操作。
* 在儲藏方面，需要將乾冰置於保溫箱中：保溫效果好的保溫箱可以減慢乾冰升華的速度。乾冰升華所產生的壓力會引起爆炸，所以不可以將乾冰儲存在不透氣的保溫箱內。

## 參見

* 二氧化碳
* 二氧化碳性質表

## 參考文獻
乾务

**乾務鎮**，是中華人民共和國廣東省珠海市斗門區下轄的一個鄉鎮級行政單位，由原來的乾務鎮和五山鎮合併而成。

## 行政區劃

乾務鎮下轄以下地區：

乾南社區、​沙龍社區、​乾東村、​乾西村、​乾北村、​東澳村、​獅群村、​灣口村、​石狗村、​大海環村、​虎山村、​荔山村、​馬山村、​網山村、​夏村、​南山村、​新村、​三里村和富山工業區。

## 參考資料
乾化

**乾化**（911 年五月 —913 年正月）是後梁太祖朱全忠的第二個年號，共計 3 年。乾化二年六月郢王朱友珪即位後沿用該年號。後梁末帝朱友貞復用乾化年號（913 年二月 —915 年十月）；吳越太祖錢鏐亦用後梁太祖乾化年號（913 年二月 —915 年十月）。閩太祖王審知亦用此年號（911 年五月 —915 年七月）。

## 改元

* 開平五年 —— 五月一日，有制書改元乾化元年。
* 乾化二年 —— 六月二日，郢王朱友珪殺後梁太祖。六月五日，朱友珪即位。
* 乾化三年 —— 正月二十一日，朱友珪改元鳳曆元年。二月十七日，朱友珪自盡，朱友貞即位，恢復使用乾化三年。
* 乾化五年 —— 十一月九日，改元貞明元年。

## 紀年對照表

## 同期存在的其他政權年號

* 中國
  * 天佑（909 年－923 年）：晉 — 李存勗之年號
  * 天復（901 年－922 年）：岐 — 李茂貞之年號
  * 天祐（904 年－919 年）：吳 — 楊行密、楊渥之年號
  * 天寳（908 年－912 年）：吳越 — 錢鏐之年號
  * 永平（911 年－915 年）：前蜀 — 王建之年號
  * 天祐（907 年－916 年）：契丹 — 耶律阿保機之年號
  * 同慶（912 年－966 年）：于闐 — 尉遲烏僧波之年號
  * 始元（910 年－914 年）：大長和 — 鄭仁旻之年號
  * 天瑞景星（915 年－916 年）：大長和 — 鄭仁旻之年號
* 朝鮮半島
  * 聖冊（905 年－911 年）：後高句麗 — 金弓裔之年號
  * 水德萬歲（911 年－914 年）：後高句麗 — 金弓裔之年號
  * 政開（914 年－918 年）：後高句麗 — 金弓裔之年號
* 日本
  * 延喜（901 年－922 年）：平安時代 — 醍醐天皇之年號

## 參考文獻

## 深入閱讀

## 參見

* 中國年號索引

**後梁年號**

**吳越年號**

**閩年號**
乾县

**乾縣**位於陝西省咸陽市，古稱**奉天縣**，距西安 60 千米，關中地區重要的糧食主產區，東鄰禮泉縣，緊靠禮泉縣城，西接寶雞市之扶風、麟遊，以漆水河為界，南連興平、武功，北臨永壽。總面積 1002.7 平方公里。耕地 103.12 萬畝。以武則天和唐高宗李治合葬墓乾陵出名。

## 行政區劃

乾縣下轄 1 個街道辦事處、15 個鎮：

城關街道、​薛錄鎮、​梁村鎮、​臨平鎮、​姜村鎮、​王村鎮、​馬連鎮、​陽峪鎮、​峰陽鎮、​注泔鎮、​靈源鎮、​陽洪鎮、​梁山鎮、​周城鎮、​新陽鎮和大楊鎮。

## 交通

* 312 國道過境
* 福銀高速乾縣北出口

## 文物史跡

乾陵，乾陵為國家 4A 級風景名勝區，盛產蘋果、梨等水果。

## 參考文獻

## 外部連結

* 乾縣人民政府
乾县各级文物保护单位列表

以下為陝西省咸陽市乾縣的各級文物保護單位:

## 全國重點文物保護單位

## 陝西省文物保護單位

* 梁山宮遺址
* 郭村遺址
* 秦甘泉宮遺址
* 楊莊遺址
* 屈家咀遺址
* 奉天故城遺址

## 參考
乾县站

**乾縣站**，位於中華人民共和國陝西省咸陽市乾縣，是西平鐵路和銀西高速鐵路上的火車站，兩條鐵路合場設站。建於 2008 年，2015 年 4 月 10 日辦理客運業務，由西安鐵路局管轄。

## 車站周邊

* 亓母村衛生室
* 乾縣職業教育中心

## 歷史

* 建於 2008 年。
* 2013 年 12 月 25 日通車。
* 2015 年 4 月 10 日辦理客運業務。

## 相鄰車站

## 參考資料

## 外部連結

* 中國鐵路客戶服務中心（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
乾友紀子

**乾友紀子**（**INUI Yukiko**，1990 年 12 月 4 日 —），日本女子水上芭蕾運動員。滋賀縣出生，畢業於近江兄弟社中學校、近江兄弟社高校及立命館大學。

## 簡歷

2010 年，乾友紀子與隊友參加廣州亞運會水上芭蕾比賽的雙人、集體及自由組合比賽，奪得三面銀牌。

2015 年 7 至 8 月，乾友紀子出戰俄羅斯喀山舉辦的世界游泳錦標賽水上芭蕾比賽。她在雙人項目與三井梨紗子合作，在雙人技術自選項目以 92.0079 分獲得第三名；在集體項目方面，她與隊友先後在集體技術自選、集體自由自選及自由組合項目，奪得三面銅牌。

## 參考資料
乾吧！我的彩虹人生所獲榮譽列表

《乾吧！我的彩虹人生》是一部由邵娜莉・玻色執導的印度劇情片。導演玻色在多倫多國際影展上獲得亞洲影評人聯盟獎。之後該片還分別獲得塔林黑夜電影節觀眾獎與沃蘇勒亞洲國際電影節青年評審團獎。柯切林也憑藉其在劇中的表現獲得塔林電影節最佳女演員獎，螢屏獎最佳女演員以及第 63 屆印度國家電影獎評審團特別獎。而她也獲得西雅圖國際電影節及亞洲電影大獎最佳女演員的提名。麥克雷利則在亞洲電影大獎上獲得最佳原創音樂獎。

## 榮譽

## 參考資料

## 外部連結

* 網路電影資料庫中《乾吧！我的彩虹人生》所獲榮譽 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
乾和

**乾和**（943 年十一月 —958 年八月）是南漢中宗劉晟的第二個年號，共計 16 年。

## 改元

* 應乾元年 —— 十一月十三日，改元乾和元年。
* 乾和十六年 —— 八月三日，南漢中宗去世，後主劉鋹即位，改元大寶元年。

## 紀年對照表

## 同期存在的其他政權年號

* 中國
  * 天福（936 年－944 年）：後晉 — 石敬瑭之年號
  * 開運（944 年－946 年）：後晉 — 石重貴之年號
  * 天福（947 年）：後漢 — 劉知遠之年號
  * 乾祐（948 年－956 年）：後漢 — 劉知遠、劉承祐，北漢 — 劉旻、劉鈞之年號
  * 天會（957 年－973 年）：北漢 — 劉鈞、劉繼恩、劉繼元之年號
  * 廣順（951 年－953 年）：後周 — 郭威之年號
  * 顯德（954 年－960 年）：後周 — 郭威、柴榮、柴宗訓之年號
  * 保大（943 年－957 年）：南唐 — 李璟之年號
  * 中興（958 年）：南唐 — 李璟之年號
  * 交泰（958 年）：南唐 — 李璟之年號
  * 天德（943 年－945 年）：殷 — 王延政之年號
  * 廣政（938 年－965 年）：後蜀 — 孟昶之年號
  * 文德（938 年－944 年）：大理 — 段思平之年號
  * 文經（945 年）：大理 — 段思英之年號
  * 至治（946 年－951 年）：大理 — 段思良之年號
  * 明德（952 年）：大理 — 段思聰之年號
  * 廣德（953 年－967 年）：大理 — 段思聰之年號
  * 會同（938 年－947 年）：契丹 — 耶律德光之年號
  * 大同（947 年）：遼 — 耶律德光之年號
  * 天祿（947 年－951 年）：遼 — 遼世宗耶律阮之年號
  * 應曆（951 年－969 年）：遼 — 遼穆宗耶律璟之年號
  * 同慶（912 年至 966 年）：于闐 — 尉遲烏僧波之年號
* 日本
  * 天慶（938 年－947 年）：朱雀天皇、村上天皇之年號
  * 天曆（947 年－957 年）：村上天皇之年號
  * 天德（957 年－961 年）：村上天皇之年號

## 參看

* 中國年號索引

## 注釋

## 參考文獻

## 深入閱讀
乾嘉之學

**乾嘉學派**，又稱**乾嘉之學**，是清代的一個學術流派，以對於中國古代社會歷史各個方面的考據而著稱。由於學派在乾隆、嘉慶兩朝達到鼎盛，故得名。

學派的主要創始人是明末清初的大儒顧炎武，其後的主要代表人物有閻若璩、錢大昕、段玉裁、王念孫、王引之等。乾嘉學者搜集鉤沉，輯佚許多亡佚的文獻典籍，例如馬國翰的《玉函山房輯佚書》，輯出經部 432 種，史部 8 種，子部 152 種。

## 沿革與成就

明代有知識份子如雲南姚安知府李贄，他在《藏書》、《續藏書》、《焚書》、《續焚書》等著作中，直接批判帝王的專制禮教的害人，最終被以「敢倡亂道惑世汙民」殺害獄中。清朝初期，民主啟蒙思想洶湧澎湃，出現了王夫之、顧炎武、黃宗羲等思想家。他們著書立說從不同角度批判封建制度，如王夫之說：「天下非一人之天下」。黃宗羲說：「為天下之大害者，君而已矣」，在《明夷待訪錄》中提出改革措施，指出企圖依靠封建統治者來實現理想社會的道路行不通。顧炎武則號「召天下人管天下事」，指出「天下興亡， 匹夫有責。」

乾嘉學派研究的對象上至天文地理，下至各朝規章制度的細節。梁啟超指出：「考證古典之學，半由『文網太密』所逼成。」乾嘉學者們進行考據的原因，出於對指導現實的經書真偽的懷疑。據《清史稿 儒林傳》記載，乾嘉學派的成員們都從幼小即以聰慧聞名鄉里，少年有成而後成為社會精英。他們不懼世俗和權威，不貪圖功名利祿。

自幼年讀《尚書》、抱著追根問底的目標考經的清初學者閻若璩在康熙年間發表《古文尚書疏證》，集他 30 年考據的結果，書中羅列 128 條證據證明通行本的《尚書》是晉朝偽作，揭開了「千年一大疑案」，震驚朝野，打開了禁錮學子們的思想。

清代經學家惠周惕開啟了惠氏家學，祖孫三代人專事考經，著書頗多影響很大，形成了吳派體系，由於考經迎合了社會需要，所以「相與呼應洶湧如潮然」。據經學家江藩著《漢學師承記》所載，清道光以前的漢學家們，著書不沾一點宋學味的有 57 人，著書 80 部 731 卷，對《易》、《書》、《詩》、《禮》、《春秋》、《論語》、《爾雅》諸經進行了權威性的考訂。即吳派之後興起了徽派，徽派把考訂的標準推到了先秦，並且不縱一家之言，糾正舊疏舊注乃至文中的訛誤。其代表人物之一王引之個概括了考經的目的和意義：「凡古儒所誤解者，無不旁證曲喻，而得其本意所在，使古聖賢見之必解頤曰：吾言固若是！數千年誤解之，今得明矣。」對此當時的理學醇儒方東樹評價：「高郵王氏（王引之）《經義述聞》，實令鄭、朱俯首。漢唐以來未有其比。」

到了學派發展的後期，其研究的話題基本已經與當時的社會現實脫節，為考證而考證，餖飣繁瑣。當時的傑出之士，亦以之為憂。例如：魏源指出乾隆以後的士大夫只知「爭治詁訓音聲，瓜剖釽析」，「錮天下聰明智慧使盡出於無用之一途」。嘉慶元年，焦循亦指出：「近時數十年來，江南千餘里中，雖幼學鄙儒，無不知有許、鄭者。所患習為虛聲，不能深造而有得。」。焦循還致書劉台拱，說：「蓋古學未興，道在存其學，古學大興，道在求其通。前之弊患乎不學，後之弊患乎不思。證之以實而運之於虛，庶幾學經之道也。」。嘉慶十九年九月，段玉裁致書陳壽祺，認為：「今日大病，在棄洛、閩、關中之學不講，謂之庸腐，而立身苟簡，氣節敗，政事蕪。天下皆君子而無真君子，未必非表率之過也。」喟嘆：「專言漢學，不治宋學，乃真人心世道之憂。」

## 評價

乾嘉百餘年間大批飽學之士刻苦鑽研中國傳統文化，「繁稱千言，始曉一形一聲之故」，學派對於研究、總結、保存傳統典籍起到了積極的作用。

現代有學者評論，學術界、思想界衝開了兩千年的束縛得到了解放。動搖了理學神聖不可手指的至高無上的統治地位，乾嘉學派開闢了理學自身瓦解的道路。乾嘉學者們首先對聖賢之書發難，不能不稱讚他們的勇氣和堅持真理的膽量。

乾嘉學派的治學內容是以儒家經典為中心，並認為儒家典籍越古越真，吳派學者惠棟抱著「凡古必真，凡漢皆好」的態度，《四庫全書總目提要》批評他「其長在古，其短亦在於泥古」。王引之批評惠棟「見異於今者則從之，大都不論是非」。方東樹的《漢學商兌》多指責清代漢學家「離經叛道」，是「幾千年未有之異端邪說」，如「鴆酒毒脯，烈腸洞胃」。

中國社會科學院歷史學研究員王冬芳質疑「乾嘉學派的歷史現象是由於清政府所實施的文字獄所造成的，逼迫學者們迴避社會現實鑽進故紙堆」的觀點，他說：「乾嘉學派的成員都是當時的精英，他們高官厚祿名利全有；他們家財寬厚不必自尋苦役；他們的著作也不是陳詞老調無用文章，而是語出驚人篇篇精彩；他們並沒有為當朝統治者唱讚歌卻得到皇帝讚歎；他們的精神世界並不空虛而是語出驚人言辭鏗鏘；他們並沒有頹廢，而是與正統的理學碩儒們進行著針鋒相對的辯爭；他們不是無事可做，而是官居要位不懼辛苦不畏辯爭；他們用畢生乃至兩代及三代人集全家人致力於此。」他亦引用英國哲學家伯特蘭・羅素的著作《西方哲學史》來比較義大利文藝復興與乾嘉學派的相似性：「文藝復興不是民眾的運動，是少數學者和藝術家的運動…… 從教會裏得到解放的最初結果，並不是使人們的思考合乎理智，倒是讓人們對古代樣樣荒誕無稽的東西廣開心竅。」「然而最初他們並不是在現實世界裏，卻在故紙堆中尋求這種東西。 」。

## 注釋

## 參考書目

* 周維衍：《乾嘉學派的產生與文字獄並無因果關係》，《學術月刊》1983 年第 3 期。
* 黃克武，清代考證學的淵源：民初以來研究成果之評介，近代史研究所，《近代中國史研究通訊》第 11 期，1991 年，第 140～154 頁。

## 研究書目

* Benjamin A. Elman 著，趙剛譯：《從理學到樸學 —— 中華帝國晚期思想與社會變化面面觀》（南京：江蘇人民出版社，1997）。
乾嘉學派

**乾嘉學派**，又稱**乾嘉之學**，是清代的一個學術流派，以對於中國古代社會歷史各個方面的考據而著稱。由於學派在乾隆、嘉慶兩朝達到鼎盛，故得名。

學派的主要創始人是明末清初的大儒顧炎武，其後的主要代表人物有閻若璩、錢大昕、段玉裁、王念孫、王引之等。乾嘉學者搜集鉤沉，輯佚許多亡佚的文獻典籍，例如馬國翰的《玉函山房輯佚書》，輯出經部 432 種，史部 8 種，子部 152 種。

## 沿革與成就

明代有知識份子如雲南姚安知府李贄，他在《藏書》、《續藏書》、《焚書》、《續焚書》等著作中，直接批判帝王的專制禮教的害人，最終被以「敢倡亂道惑世汙民」殺害獄中。清朝初期，民主啟蒙思想洶湧澎湃，出現了王夫之、顧炎武、黃宗羲等思想家。他們著書立說從不同角度批判封建制度，如王夫之說：「天下非一人之天下」。黃宗羲說：「為天下之大害者，君而已矣」，在《明夷待訪錄》中提出改革措施，指出企圖依靠封建統治者來實現理想社會的道路行不通。顧炎武則號「召天下人管天下事」，指出「天下興亡， 匹夫有責。」

乾嘉學派研究的對象上至天文地理，下至各朝規章制度的細節。梁啟超指出：「考證古典之學，半由『文網太密』所逼成。」乾嘉學者們進行考據的原因，出於對指導現實的經書真偽的懷疑。據《清史稿 儒林傳》記載，乾嘉學派的成員們都從幼小即以聰慧聞名鄉里，少年有成而後成為社會精英。他們不懼世俗和權威，不貪圖功名利祿。

自幼年讀《尚書》、抱著追根問底的目標考經的清初學者閻若璩在康熙年間發表《古文尚書疏證》，集他 30 年考據的結果，書中羅列 128 條證據證明通行本的《尚書》是晉朝偽作，揭開了「千年一大疑案」，震驚朝野，打開了禁錮學子們的思想。

清代經學家惠周惕開啟了惠氏家學，祖孫三代人專事考經，著書頗多影響很大，形成了吳派體系，由於考經迎合了社會需要，所以「相與呼應洶湧如潮然」。據經學家江藩著《漢學師承記》所載，清道光以前的漢學家們，著書不沾一點宋學味的有 57 人，著書 80 部 731 卷，對《易》、《書》、《詩》、《禮》、《春秋》、《論語》、《爾雅》諸經進行了權威性的考訂。即吳派之後興起了徽派，徽派把考訂的標準推到了先秦，並且不縱一家之言，糾正舊疏舊注乃至文中的訛誤。其代表人物之一王引之個概括了考經的目的和意義：「凡古儒所誤解者，無不旁證曲喻，而得其本意所在，使古聖賢見之必解頤曰：吾言固若是！數千年誤解之，今得明矣。」對此當時的理學醇儒方東樹評價：「高郵王氏（王引之）《經義述聞》，實令鄭、朱俯首。漢唐以來未有其比。」

到了學派發展的後期，其研究的話題基本已經與當時的社會現實脫節，為考證而考證，餖飣繁瑣。當時的傑出之士，亦以之為憂。例如：魏源指出乾隆以後的士大夫只知「爭治詁訓音聲，瓜剖釽析」，「錮天下聰明智慧使盡出於無用之一途」。嘉慶元年，焦循亦指出：「近時數十年來，江南千餘里中，雖幼學鄙儒，無不知有許、鄭者。所患習為虛聲，不能深造而有得。」。焦循還致書劉台拱，說：「蓋古學未興，道在存其學，古學大興，道在求其通。前之弊患乎不學，後之弊患乎不思。證之以實而運之於虛，庶幾學經之道也。」。嘉慶十九年九月，段玉裁致書陳壽祺，認為：「今日大病，在棄洛、閩、關中之學不講，謂之庸腐，而立身苟簡，氣節敗，政事蕪。天下皆君子而無真君子，未必非表率之過也。」喟嘆：「專言漢學，不治宋學，乃真人心世道之憂。」

## 評價

乾嘉百餘年間大批飽學之士刻苦鑽研中國傳統文化，「繁稱千言，始曉一形一聲之故」，學派對於研究、總結、保存傳統典籍起到了積極的作用。

現代有學者評論，學術界、思想界衝開了兩千年的束縛得到了解放。動搖了理學神聖不可手指的至高無上的統治地位，乾嘉學派開闢了理學自身瓦解的道路。乾嘉學者們首先對聖賢之書發難，不能不稱讚他們的勇氣和堅持真理的膽量。

乾嘉學派的治學內容是以儒家經典為中心，並認為儒家典籍越古越真，吳派學者惠棟抱著「凡古必真，凡漢皆好」的態度，《四庫全書總目提要》批評他「其長在古，其短亦在於泥古」。王引之批評惠棟「見異於今者則從之，大都不論是非」。方東樹的《漢學商兌》多指責清代漢學家「離經叛道」，是「幾千年未有之異端邪說」，如「鴆酒毒脯，烈腸洞胃」。

中國社會科學院歷史學研究員王冬芳質疑「乾嘉學派的歷史現象是由於清政府所實施的文字獄所造成的，逼迫學者們迴避社會現實鑽進故紙堆」的觀點，他說：「乾嘉學派的成員都是當時的精英，他們高官厚祿名利全有；他們家財寬厚不必自尋苦役；他們的著作也不是陳詞老調無用文章，而是語出驚人篇篇精彩；他們並沒有為當朝統治者唱讚歌卻得到皇帝讚歎；他們的精神世界並不空虛而是語出驚人言辭鏗鏘；他們並沒有頹廢，而是與正統的理學碩儒們進行著針鋒相對的辯爭；他們不是無事可做，而是官居要位不懼辛苦不畏辯爭；他們用畢生乃至兩代及三代人集全家人致力於此。」他亦引用英國哲學家伯特蘭・羅素的著作《西方哲學史》來比較義大利文藝復興與乾嘉學派的相似性：「文藝復興不是民眾的運動，是少數學者和藝術家的運動…… 從教會裏得到解放的最初結果，並不是使人們的思考合乎理智，倒是讓人們對古代樣樣荒誕無稽的東西廣開心竅。」「然而最初他們並不是在現實世界裏，卻在故紙堆中尋求這種東西。 」。

## 注釋

## 參考書目

* 周維衍：《乾嘉學派的產生與文字獄並無因果關係》，《學術月刊》1983 年第 3 期。
* 黃克武，清代考證學的淵源：民初以來研究成果之評介，近代史研究所，《近代中國史研究通訊》第 11 期，1991 年，第 140～154 頁。

## 研究書目

* Benjamin A. Elman 著，趙剛譯：《從理學到樸學 —— 中華帝國晚期思想與社會變化面面觀》（南京：江蘇人民出版社，1997）。
乾坤万年歌

《**乾坤萬年歌**》，又稱《**萬年乾坤歌**》或《**萬年歌**》為中國民間流傳的著名預言之一，相傳為周朝姜太公所作，每七字一句共一百零六句，文末有「行仁行義立乾坤」「我今只算萬年終」兩句，故稱《乾坤萬年歌》。傳言乾坤萬年歌作者為周朝時期的姜子牙，又稱姜太公，但全篇使用南北朝末年才開始流行的七言詩格式，而且用詞已接近宋朝話本與明清章回小說的辭藻。

雖然說先周時期的用字遣辭與此相悖，然自唐朝推背圖後，後人書寫此類文章便不再假他人之名，所以唐朝以後不可能有人假商末周初的姜太公之名，有可能唐代之前的後人或親出於姜太公之手。

## 內容

開頭為「太極未判昏已過。風后女媧石上生。三皇五帝已相承。宗派源流應不錯。而今天下一統周。禮樂文章八百秋。」從中國古代的創世傳說講起，並說明將從周朝開始預言。

文末以「我今只算萬年終。再復循環理無窮。知音君子詳此數。今古存亡一貫通。」四句來作為預言的結束，說明世事興衰乃是依循道理無止境地循環。

## 乾坤萬年歌全文

太極未判昏已過。風后女蝸石上坐。

三皇五帝已相承。宗派源流應不錯。

而今天下一統周。禮樂文章八百秋。

串去中直傳天下。卻是春禾換日頭。

天下由來不固久。二十年間不能守。

卯坐金頭帶直刀。削盡天下木羊首。

一土臨朝更不詳。改年換國篡平床。

泉中湧出光華主。興復江山又久長。

四百年來更世界。日上一曲懷毒害。

一枝流落去西川。三分社稷傳兩代。

四十年來又一變。相傳馬上同無半。

兩頭點火上長安。委鬼山河通一占。

山河既屬普無頭。雜亂中分數十秋。

子中一朱不能保。江東復立做皇州。

相傳一百五十載。釗到兔兒平四海。

天命當頭六十年。肅頭蓋草生好歹。

都無君主管江山。一百年前擾幾番。

耳東入國人雜亂。南隔長安北隔關。

水龍木易承天命。方得江山歸一定。

五六年來又不祥。此時天下又紛亂。

木下男兒火年起。一掃煙塵木易已。

太祖世界百餘年。雖見干戈不傷體。

子繼孫承三百春。又遭雜亂似瓜分。

五十年來二三往。不真不假亂為君。

金豬此木為皇帝。未經十載遭更易。

肖郎走出在金猴。穩穩清平傳幾世。

一汴一杭事不巧。卻被胡人通占了。

三百年來棉木終。三閭海內去潛跡。

一兀為君八十載。淮南忽見紅光起。

八隻牛來力量大。日月同行照天下。

土猴一兀自消除。四海衣冠新彩畫。

三百年來事不順。虎頭帶土何須問。

十八孩兒跳出來。蒼生方得蘇危困。

相繼春秋二百餘。五湖雲擾又風顛。

人丁口取江南地。京國重新又一遷。

兩分疆界各保守。更得相安一百九。

那時走出草田來。手執金龍步玉階。

清平海內中華定。南北同歸一統排。

誰知不許乾坤久。一百年來天上口。

木邊一兔走出來。自在為君不動手。

又為棉木定山河。四海無波二百九。

王上有人雞上火。一番更變不須說。

此時建國又一兀。君正臣賢垂黼黻。

平定四海息干戈。二百年來為社稷。

二百五十年中好。江南走出釗頭卯。

一兀山河又二分。幸不全亡莫嫌小。

兩主相和百忙中。治世天子一ㄙ弓。

江南江北各平定。一統山河四海同。

二百年來為正主。一渡顛危猴上水。

別枝開花果兒紅。復取江南如舊許。

二百年來衰氣運。任君保重成何濟。

水邊田上米郎來。直入長安為皇帝。

行仁行義立乾坤。子子孫孫三十世。

我今只算萬年終。再復循環理無窮。

知音君子詳此數。今古存亡一貫通。

## 參考書目

* 林宜學：《中國預言之謎》

## 相關條目

* 讖緯
乾坤挪移

《**乾坤挪移**》，是倪匡筆下科幻小說衛斯理系列之一，系列編號 123，序言寫於 2000 年 12 月 24 日。

故事講述衛斯理與白素應姚大湖之邀，調查其伯父姚專營教授的頭有否被人換掉，最後竟發現一名科學家正在進行一項十分偉大的工程 —— 知識轉移。

## 故事概述

### 換掉了的頭

全球礦務公司董事姚大湖，藉著小郭會見衛斯理，為的是一件十分怪異的事：她伯父語言學家姚專營教授死了，在殯儀館中，姚大湖感到伯父的「頭」並不是他的頭。

但姚大湖卻無法接近姚教授遺體去檢查他的頭，因為她的父親姚董事長不准任何人接近遺體，連遺體處理全由姚董事長和一個不知名的人經手。姚大湖曾向姚董事長講述她對伯父姚教授遺體的頭之感覺，但卻被姚董事長怒斥。衛斯理、白素、小郭雖覺得姚大湖未能提供任何實質證據懷疑姚教授的頭有問題，但經過一陣推搪後，他們最終答應幫忙。衛斯理最初認為姚董事長可能因爭產或公司營運問題與兄長姚教授交惡，但姚大湖證實父親與伯父一向關係良好。

衛斯理等四人來到殯儀館見姚教授的遺體，因無法近距離觀看，只用小郭偵探社提供的特製望遠鏡去觀看遺體，但眾人看到姚教授遺體的頭沒有什麼特別，但姚大湖卻堅稱感到那是一個假人頭。觀察之間，姚董事長來到，並對於他們用望遠鏡觀察兄長遺體感到憤怒，於是趕走了衛白郭三人。

姚大湖事後親自來道歉。談論之間，姚大湖對姚教授的死感到可惜，因為他的知識就此消失。姚大湖要求衛斯理、白素找出那個幫助姚董事長處理姚教授遺體的人，但白素把此任務推給了小郭。

### 小郭的調查

衛斯理夫婦向姚大湖表示找人是小郭的強項，所以姚大湖托小郭找出「那個人」。小郭在姚大湖安排下，親自參加姚教授的海上撒骨灰儀式，會一會姚董事長。小郭在船上主動與姚董事長交談，利用言語上的技巧，想使姚董事長透露真相，豈料小郭一問及假人頭時，姚董事長立即轉身並命船上四名保安將小郭扔到海裡。姚大湖為免生是非，於是撤銷了委託。

但小郭並沒有放棄調查。小郭另外向製造假人頭的專家調查，發現有人製造了一個姚教授的假人頭。有了這個發現，衛斯理認為姚教授的頭一定被換掉，於是衛斯理聯絡姚大湖並告之她此事，但她卻希望他們不再調查，因為她認為假人頭是父親姚董事長命人造的，她不想父親因此惹上任何刑責。衛斯理、白素卻堅持繼續調查，於是姚大湖帶他們到姚教授生前的住所。

### 姚教授的住所

姚教授生前的住所在姚氏大廈的頂樓。當姚大湖帶衛斯理夫婦進入大廈時，他們看到很多高科技來防範，包括最先進的人面識別技術。來到電梯前，因為電腦沒有衛斯理夫婦的紀錄，所以電梯不能開動。忽然，姚董事長來到，並趕走了衛斯理、白素。

事後，衛斯理從戈壁、沙漠口中得知電梯的保安系統是他倆的作品，他們稱這系統是無懈可擊，所以就算作為設計者他們都無法破解。衛斯理為無法進入姚教授的住所而感到無奈。而姚大湖此時忽然表示已了解整件事，不再需要衛斯理等人幫助，並突然前往哥倫比亞。衛斯理夫婦認為姚大湖遭父親壓迫而放棄調查，並離開香港逃避他們。白素於是親自前往哥倫比亞希望說服姚大湖，豈料當白素到哥倫比亞後，發現姚大湖真的參與一場國際會議，並非逃避他們。姚大湖更表示只是一場誤會，父親姚董事長已答應讓衛斯理進入姚教授的住所。

姚大湖返港後，與父親姚董事長帶領衛斯理、白素入姚教授的住所，在住所內竟發現仿姚教授的假人頭。姚董事長為所有疑惑作解釋，比如說，設置保安系統是為了避免姚教授受騷擾、製造姚教授的假人頭是為了紀念他。衛斯理和白素在住所參觀後並無發現就離開了，但衛斯理夫婦都認為姚董事長的解釋太完美，所以更認定他有事隱瞞。。

### 知識轉移的工程

幾天後，小郭從設計師中找到新線索：姚教授住所底下留有一個空間。而他也發現有七家機構曾製造過特別設計的機械裝置，而其中一家正是衛斯理的朋友雲氏兄弟的雲氏集團，所以小郭獲得一部份的圖樣。衛斯理和小郭把圖樣給了戈壁、沙漠研究，但因這只是其中一部份，所以他們只知道機械和探測極微量的電波有關。於是衛斯理推測此機械和腦電波有關。

戈壁、沙漠對此十分好奇。因機械在姚氏大廈中，所以他們就假以專家身分進入姚氏大廈檢查保安系統，實則探究機械裝置在何處。但卻沒有發現。

於是戈壁、沙漠進行第二步行動：破壞姚氏大廈的電腦控制系統，迫姚董事長講出真相。他們向姚氏大廈的電腦多次發放電腦病毒，但未能威脅對方，反而遭協助姚董事長處理姚教授喪禮的「那個人」，通過電腦罵了一頓。衛斯理認為此人是相識的，但是經過整容。戈壁、沙漠通過儀器發現此人正是離開了勒曼醫院的複製人專家杜良醫生。

白素靈機一觸想到利用紅外線熱探測攝影就可以找出機械的位置，於是小郭立即去辦，發現機械在頂樓的水池的底下。有了這兩個發現，衛斯理再次發出威脅，而此次威脅最後奏效，杜良在研究成功後向衛斯理和盤托出：原來杜良在水池底下進行知識轉移的工程，將姚教授所有知識，由他的腦轉移到姚董事長的白癡兒子 —— 姚大達的腦中。而杜良在成功後把水池下的一切都搬走了。

## 故事角色

衛斯理、白素、小郭、姚大湖、姚董事長、戈壁、沙漠、杜良、姚大達

## 作者所要表達的看法

作者藉此故事主要表達他對人死後他的一切學問就會消失感到十分無奈。很多人辛苦了一生，不管生前是多麼艱苦，只要死了，就一切化為烏有。

除此以外，作者還藉此故事表達出他的種種看法，但並不是主要的：

* 作者認為地球除了近一百年，其餘的都是地球人自己扼殺自己的文明進展，使進步緩慢。
* 作者對用金錢堆砌出來的豪華並不欣賞。
* 作者並不喜人利用朋友義氣來達到利用對方的目的。
* 作者認為每人都有根據自己信念生活的權利，別人無需干涉。

## 相關書目

* 《身外化身》

## 參考文獻

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乾坤日月刀

**乾坤日月刀**，又稱**日月乾坤刀**，是比較少見的一種中國奇門兵器

## 介紹

乾坤日月刀一般長度約 2 米，兩端各有長度相同的月牙形刀，刀背上部各有三個小鐵環，刀柄為堅硬木料所製，握手處在刀柄中段，並有兩個突出的月牙形利刃，利刃後為握手處。

操練時兩手均在月牙形利刃下握住刀柄，握法有左陰右陽或左陽右陰，跟雙陰法三種，此兵器前後可用，變化多端。主要用法有：前後扎刀、正反扎刀、斬劈刀、上挑刀、橫掃刀、舞花刀、上下截刀、裏外絞刀、撩掛刀、雲撥刀、格攔刀、推架刀等。

## 參考

* 裴錫榮《中華古今兵械圖考》

## 外部連結

北少林 - 日月乾坤刀 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
乾坤柱

**阿凡達 - 哈利路亞山**，原名**南天一柱**或**乾坤柱**，位於湖南張家界，是袁家界景區中的景點
，海拔 1074 公尺，垂直高度約 150 公尺。2010 年 1 月 25 日，張家界管委會改名哈利路亞山。

## 改名事件

哈利路亞山的名稱源自電影《阿凡達》（_Avatar_）中的哈里路亞山。

2009 年 12 月 23 日，《阿凡達》導演詹姆斯・卡麥隆在《阿凡達》北京首映式上表示，哈里路亞山的靈感來自黃山。湖南網友對此提出質疑，說原型其實是在張家界。

2010 年 1 月 25 日，袁家界管委會改名哈利路亞山。網民質疑改名行為「崇洋媚外」、「丟失民族尊嚴」，有的更是戲言「張家界市不如乾脆改名為『阿凡達市』」。但黃龍洞投資股份有限公司的鄧道理否認改名。袁家界管委會主任宋志光稱改名「只是順應了當地居民和遊客的心聲」，但「這次是更改景點名稱『《阿凡達》哈利路亞山』，不是更改地名。」

## 各界評論

* 湖南省人大代表、張家界市永定區楊湖坪屈家坊村主任張金鳳：「18 億美元的票房，應該說是影響到了世界各地。不需要張家界花費一分錢，（改名）值得！」
* 中廣網認為改名行為是向外國文化拋媚眼，「文化被市場『綁架』，註定將喪失個性，這條路走不通。」

## 參考
乾坤湾乡

**乾坤灣鄉**，原為**閣底鄉**，是中華人民共和國山西省臨汾市永和縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。2021 年 5 月，閣底鄉更名為乾坤灣鄉。

## 行政區劃

乾坤灣鄉下轄以下地區：

閣底村、​東征村、​西後峪村、​奇奇里村、​園子溝村、​陰德河村、​馬家灣村、​石家灣村、​雨林村、​西莊村、​烏華村、​下辛角村、​高家垣村、​羅岔村和莊則坪村。

## 參考資料
乾坤湾镇

**乾坤灣鎮**，是中華人民共和國陝西省延安市延川縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

2015 年，陝西省民政廳批覆同意撤銷土崗鄉，設立乾坤灣鎮。

## 行政區劃

乾坤灣鎮下轄以下地區：

土崗村、​大程村、​碾畔村、​槐卜圪嶗村、​白家山村、​石崾子村、​阿占村、​聯卜溝村、​肥家山村、​劉家山村、​馬家塬村、​石畔村、​溫家塬村、​雷家塬村、​龍耳則村、​樊家窪村、​賀家坪村、​伏義河村、​灘則村和棗窪村。

## 參考資料
乾城

**吉首市**（湘西方言苗文：Jib Soud/tɕi35 sou44/），簡稱**吉**，湖南省湘西土家族苗族自治州州府、縣級市和武陵山片區中心城市，全州政治、文化中心，全州重要交通樞紐，全州經濟決策和管理中心。

吉首位於武陵山區主脈西南邊緣。毗鄰瀘溪縣、花垣縣、鳳凰縣、保靖縣、古丈縣、湘西經濟開發區。吉首市下轄 3 個街道、5 個鎮、7 個鄉；2014 年末，全市總人口 31.13 萬人，常住人口 30.76 萬人，其中土家族、苗族和漢族人口大約各占三分之一左右，當地大部分苗族居民使用苗語湘西方言兼用西南官話，土家族僅使用西南官話。

吉首交通優勢十分明顯，是國家規劃的全國 18 個高速公路樞紐城市之一，已形成由鐵路、公路、水路等 3 種運輸方式構成的立體交通運輸網絡，年客運總量 13200 萬人次，貨運總量 82888 萬噸。

## 歷史

戰國時屬楚之黔中地。春秋戰國時期，人類活動頻繁。

秦代，屬黔中郡。

漢代，屬武陵郡。

三國，武陵郡先後分屬季漢和孫吳。

晉代，武陵郡屬荊州。

南朝宋、南朝齊，隸郢州武陵郡。

南朝梁，析沅陵縣，建夜郎郡，南朝陳襲梁制。

隋朝廢夜郎郡，置靜人縣。不久廢縣，市域先後屬辰州和沅陵郡。

唐代，黔中觀察使管 15 州，其中辰州轄瀘溪、沅陵、麻陽、漵浦和辰溪縣，市域屬瀘溪縣地。

五代十國，同唐。

宋代，市域屬瀘溪縣，宋神宗熙寧三年（公元 1070 年），置鎮溪寨（今吉首城區），為軍事防地。

元代，屬辰州路瀘溪縣地。

明朝明太祖洪武初年，境內設巡檢司。洪武三十年二月（公元 1397 年），瀘溪上五都分為十六里，置鎮溪軍民千戶所，所屬辰州衛，這座因軍事而興的集鎮，規模不斷擴大，被當地人稱作「所里」。

明世宗嘉靖三十一年（公元 1552 年），朝廷於鎮溪壘堡築城，設立乾州哨，逐漸發展成為軍事重鎮。

清朝清聖祖康熙四十三年（公元 1704 年），撤鎮溪軍民千戶所，沿習舊哨之名，設乾州廳，治乾州，隸屬辰沅永靖道。

 
清仁宗嘉慶二年（公元 1797 年），乾州廳升為直隸廳。

民國元年（公元 1912 年），廢廳設乾縣。

民國二年（公元 1913 年）4 月，因與陝西省乾縣同名，乾縣改名乾城縣，取「乾州城」之意，隸屬辰沅道，縣治仍為乾州。

民國二十七年（公元 1938 年）4 月至民國二十八年（公元 1939 年）5 月，湘西綏靖公署綏署設在乾城縣。

1949 年 11 月 5 日，中國人民解放軍和平佔領乾城縣，隸屬沅陵專區。

1952 年 8 月，隸屬湘西苗族自治區，縣人民政府由乾州鎮搬遷至所里鎮。

經中央人民政府政務院內務部於 1953 年 2 月 25 日批准，同年 4 月 1 日，乾城縣改名「吉首縣」，所里鎮改名「吉首鎮」，以縣治所里在苗語音譯「吉首」而更名，意思是「生養的地方」。

1955 年 3 月至 1957 年 9 月，吉首縣隸屬湘西苗族自治州；

從 1957 年 9 月 20 日起，隸屬湘西土家族苗族自治州，吉首縣為州府駐地。

1980 年 11 月至 1982 年 11 月，自治州革命委員會 (自治州人民政府前身) 將吉首鎮從吉首縣析置為縣級鎮。

經國務院於 1982 年 8 月 3 日批准，同年 11 月 30 日，州政府撤銷吉首縣，設立吉首市 (縣級市)。

## 地理

吉首地處沅水流域中部，雲貴高原餘脈武陵山脈的東麓。境內大都為低山丘陵地貌，多溶洞河流。其中中東部比較平緩，而西部則地勢陡峭，出產各種石材。

全市年平均氣溫 16℃，降水量 1429 毫米。

目前，乾州新區正在開發，市級單位遷往新區。

## 行政區劃

吉首市下轄 6 個街道辦事處、5 個鎮、1 個鄉：

峒河街道、​乾州街道、​鎮溪街道、​石家沖街道、​雙塘街道、​吉鳳街道、​矮寨鎮、​馬頸坳鎮、​河溪鎮、​丹青鎮、​太平鎮和已略鄉。

## 交通

**鐵路**

* 焦柳鐵路及張吉懷高鐵縱貫市境。

**高速公路**

* 常吉高速公路，常德至官莊段限行 120 km，官至至吉首限行 100 km，部分路段限 80 km。起於常德市斗姆湖，連接 常張高速公路，經許家橋、桃花源、鄭家驛、楊溪橋，於太平鋪進入懷化市沅陵縣再經沅陵縣官莊、楠木鋪、馬底驛、涼水井、麻溪鋪過舒溪口後進入湘西州，於瀘溪縣武溪鎮跨沅水，然後經洗溪、潭溪、河溪進入吉首市，在吉首市城區跨越 209 國道及 焦柳鐵路，終點林木沖。沿線經過常德市鼎城區、桃源縣，懷化市沅陵縣，湘西土家族苗族自治州瀘溪縣，主線全長 223.7 公里（其中常德市境內 71.2 公里，懷化市境內 102.5 公里，湘西自治州境內 50 公里），連接線 13.7 公里（其中桃源連接線 4.3 公里，茶庵鋪連接線 3.0 公里、沅陵連接線 4.7 公里、吉首連接線 1.7 公里）。本項目總投資為 106.8 億元人民幣，起點至沅陵段為 173 公里，為部分利用亞洲開發銀行貸款建設項目，湘西州境內 50 公里為國內資金建設項目，其中國家投資 46.9 億，占總投資 42%，銀行貸款 64.9 億元（含亞洲開發銀行貸款 3 億美元），占總投資 58%。
* 2012 年， 包茂高速公路渝界至懷化段貫通。

**公路**

 209 國道、 319 國道、 352 國道過境。

## 經濟

工業以「菸酒」即菸草和釀酒業為主，近年來金屬和食品加工工業也發展較快。農業則主產水稻、油菜，特產有酒鬼酒、香醋和板鴨等。

礦產占該州工業比重越來越重，2010 年達至 63.2%。

2008 年 9 月底發生湘西非法集資案，涉及集資資金量巨大，事件導致湘西州州長徐克勤下台。

## 教育

### 高等教育

* 吉首大學

## 參考文獻

## 外部連結

* 吉首市人民政府
乾塘鎮

**乾塘鎮**，是中華人民共和國廣東省湛江市坡頭區下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

乾塘鎮下轄以下地區：

三合社區、​沙城村、​南寨村、​大仁堂村、​三片村、​乾塘村和米稔村。

## 參考資料
乾塘镇

**乾塘鎮**，是中華人民共和國廣東省湛江市坡頭區下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

乾塘鎮下轄以下地區：

三合社區、​沙城村、​南寨村、​大仁堂村、​三片村、​乾塘村和米稔村。

## 參考資料
乾塢

**旱塢**（或稱**乾塢**）指在岸邊以人工建設的船塢，作為建造、改裝和修理船舶的地方。可以分為乾旱船塢（岸上）或浮塢等不同類別。

乾船塢的歷史可以追溯到公元 10 世紀的北宋。據沈括記載：「國初，兩浙獻龍船，長二十餘丈，上為官室層樓，設御榻以備游幸。歲久腹敗，欲修治，而水中不可施工。熙寧中，宦官黃懷信獻計，於金明池北鑿大澳，可容龍船，其下置柱，以大木樑其上。乃決水入澳，引船當梁上，即車出澳中水，船乃笐於空中。完補訖，復以水浮船，撤去梁柱。以大屋蒙之，遂為藏船之室，永無暴露之患。」傳為北宋畫家張擇端創作的《金明池爭標圖》 有繪其外貌。

## 注釋
乾壁

**石膏板**（英語：Plasterboard）是由石膏和軟礦物等成分壓縮在厚紙板之間製成的一種建築材料，因其乾燥的性質又稱**乾壁**。它價格便宜但非常堅固，且具有較優的隔熱性和隔音性。廣泛用在建築物牆壁及天花板上，有不同的類型的石膏板可用於不同場合下。

## 概要

二水合硫酸鈣和石膏中含有大量的結晶水，當暴露於火焰和較熱的環境下，水會以蒸氣的形式釋放到空氣中吸收熱量。石膏板包含約 21％的結晶水，這水對耐火性勏有貢獻。乍看之下，裝飾石膏板的裝飾表面（精加工表面）顯示出不規則的斑點，但是許多圖案具有規則性和方向性，並且可以從正面和背面看到方向。考慮到石膏板的構造，在施工現場通常表示為「拉伸」。建築物產生的廢石膏板經過居住在廢棄物處理廠的細菌地下水中的硫酸鹽的代謝，產生有毒的硫化氫。這也造成了環境問題，現時正在研究不會產生廢棄物的處理方法，例如回收、較為環保的生產方式。專門用於生產石膏板的紙板稱為石膏板原紙。與普通紙板相比，通過增加在潮濕狀態下的耐水性和強度來提高石膏板的生產效率。在附圖等中，縮寫為 GB 或 PB。

在美國稱為 **drywall**(意為乾牆)，並有其他英文名如 wallboard、gypsum panel、sheet rock、gypsum board 等，跟東亞同樣使用大量石膏板用作房屋建築的建築材料。2000 年從中國進口的石膏板產生的硫化氫氣體引起了如水管腐蝕和牆體電線腐蝕以及居民健康受影響等問題。2012 年美國國會頒布了石膏板安全法規，以防止美國進口有問題的產品。

## 製品規格

有 9.5mm、12.5mm、15mm、21mm、25mm 五種厚度的石膏板類型。

牆面石膏板方面，公寓通常使用厚度為 9.5 毫米的石膏板，辦公室和醫院通常使用厚度為 12.5 毫米和 15 毫米的石膏板。

牆壁用石膏板方面，以下尺寸為常用的大小。

* 3×6 (910mm × 1820mm)
* 3×8 (910mm × 2420mm)
* 3×9 (910mm × 2730mm)
* 2×6 (606mm × 1820mm)

天花板用石膏板方面，大多只用 9.5mm 厚的石膏板，以下尺寸為常用的大小。

* 3×1.5 (910mm × 455mm)
* 3×3 (910mm × 910mm)

## 製品類型

經過加工處理的石膏板大多可用於廚房和隔音室，並分不同種類用途用來加強建築物的防禦，例如**防火石膏板**、**防水石膏板**、**耐震石膏板**、**防濕石膏板**等。

在木板表面處理過的石膏板經過化妝加工被稱為**化妝石膏板**，通常可存放於壁櫥和天花板等空間。

一個典型的例子是日本吉野石膏公司所生產的「Gyptone」。「Gyptone」是一種有著洞石紋樣的白底頂板，廣泛用於商店和辦公室的天花板。

## 參考文獻

 本文全部或部分內容來自美國聯邦政府所屬的**美國之音**網站。根據版權條款（英文）和有關美國政府作品版權的相關法律，其官方發布的內容屬於公有領域。
乾始

**乾始**是百度公司旗下量子計算研究所研發的產業級超導量子計算機，它集量子硬體、量子軟體、量子應用三位一體，發布於 2022 年 8 月 25 日。

## 參考文獻
乾宁

**乾寧**（894 年正月 —898 年八月）是唐昭宗李曄的第四個年號，共計 5 年。

## 改元

* 景福三年 —— 正月一日，改元乾寧元年。
* 乾寧五年 —— 八月二十七日，改元光化元年。

## 大事記

## 出生

## 逝世

## 紀年

## 同期存在的其他政權年號

* 中國
  * 順天（895 年－896 年）：唐朝時期領袖董昌之年號
  * 嵯耶（889 年－897 年）：南詔 — 隆舜之年號
  * 中興（898 年－902 年）：南詔 — 舜化貞之年號
* 日本
  * 寬平（889 年－898 年）：平安時代 — 宇多天皇、醍醐天皇之年號
  * 昌泰（898 年－901 年）：平安時代 — 醍醐天皇之年號

## 參看

* 中國年號索引

## 注釋

## 參考文獻

* 松橋達良，《元号はやわかり — 東亜歷代建元考》，砂書房，1994 年 7 月，ISBN 4915818276
* 李崇智，《中國歷代年號考》，中華書局，2001 年 1 月 ISBN 7101025129
* 所功，《年號の歴史―元號制度の史的研究》，雄山閣，1998 年 3 月，ISBN 4639007116
乾宁乌头

**乾寧烏頭**（學名：_**Aconitum chienningense**_）為毛茛科烏頭屬下的一個種。

## 參考文獻

## 擴展閱讀
乾宁县_(中华民国)

**乾寧縣**，1945 年設置的縣。清朝時，其地為康定府轄，民國成立後成為西康省轄區。今位於四川省甘孜藏族自治州東北部。

## 沿革

昔名「噶爾塔」，即「噶達」。相傳隋唐時期吐蕃王朝大相噶爾・祿東贊域松為逃避唐兵追捕作人質在此脫險，故得名「噶爾塔」。曾更名泰凝、泰寧。後改為乾寧。古為羌地。

唐宋屬吐蕃。元明屬長河西魚通寧遠宣慰司（明正土司）。清屬明正土司。雍正八年（1730 年）置泰寧協，改隸打箭爐廳（清宣統三年改為康定府，因改土歸流）。民國二十六年（1937 年）設西康省屬泰寧實驗區。民國二十八年（1939 年）為西康省屬泰寧區署。民國二十九年（1940 年）改為泰寧設治局。民國三十四年（1945 年）置乾寧縣。1950 年屬西康省藏族自治區。1955 年改屬四川省甘孜藏族自治州。轄 3 區 12 鄉。面積 4032 平方公里。人口 1.7 萬餘人，藏族為主。1978 年 7 月撤縣，將其轄地分別劃入道孚、雅江兩縣。

## 參考文獻
乾宁县_(北宋)

**乾寧縣**，中國古縣名，在今河北省滄州市青縣。

北宋太平興國七年（982 年），置乾寧軍，改永安縣為曰乾寧縣，為其治所。大觀二年（1108 年），升乾寧軍為清州，乾寧縣仍為清州治所。金朝貞元元年（1153 年），更名為會川縣。

## 注釋
乾宁安抚司

**乾寧軍民安撫司**是元朝時設置的安撫司，位於現在的海南省。

唐朝以崖州之瓊山置瓊州，又為瓊山郡。宋朝為瓊管安撫都監。元世祖至元十五年（1278 年），隸海北海南道宣慰司。元統二年（1334 年）十月，元文宗以潛邸所幸，改乾寧軍民安撫司。七萬五千八百三十七戶，一十二萬八千一百八十四口。 本路屯田二百九十餘頃。 領七縣：瓊山縣、澄邁縣、臨高縣、文昌縣、樂會縣、會同縣（今瓊海市）、定安縣。明朝洪武元年（1368 年）十月，改為瓊州府。二年（1369 年）降為瓊州。三年（1370 年）仍升為瓊州府。

## 參考資料

* 元史・地理志
乾宁狼尾草

**乾寧狼尾草**（學名：_**Pennisetum qianningense**_）為禾本科狼尾草屬下的一個種。

## 參考文獻

## 擴展閱讀
乾宇電池特大集資詐騙案

**乾宇電池特大集資詐騙案**發生於中華人民共和國江蘇省，時間跨距從 2007 年至 2012 年，直到 2015 年 12 月判決。詐騙金額超過人民幣十億元，涉及三千多人被騙，此案被江蘇檢察院列為典型案例。

## 案情

2007 年起陳評開始對外非法集資，首先大辦各種說明會造勢，請主持人吹捧自己身價和專利技術，在江蘇打開知名度，之後許諾年分紅 24% 的高利率要求大眾投資，並組織人群參觀廠區，尤其定向宣傳有老本的老年人群，不少老人棺材本上百萬元被騙走或是治病錢被騙走。

其宣傳主軸是虛構自己突破新電池技術專利權的多晶矽電池能用於軍用、核武用等誇張用語，民用更是前途廣闊，利潤率可達十倍，各種編造騙局，然而其確實做過一段時間鉛酸等老電池而有個廠區，不斷帶人來參觀機器設備取信於人。自稱名下資產就三億多，同時還有外商排隊拿錢 20 多億人民幣來投資等題材假造大量文宣資料發放，稱一般人你要是不趕緊投資，股權就將額滿失去機會。之後幾年還在年底舉辦聯歡會邀請投資人來大擺宴席，並有主持人宣布公司營業額創幾億的假報告，還聲稱不懼當時金融海嘯逆勢成長業績 180% 等騙術，騙取更多投資和邀客人再去拉客人。

然而 2011 年 9 月開始有投資人發現分紅沒到帳，那時整個龐式騙局已經開始崩塌，受害人開始要債時公司以暫時周轉問題推託，陳評親自拍攝小視頻表示是國家對美金兌換人民幣趨嚴導致的，他其實有錢在國外銀行，還出示一張假造的外國銀行存摺顯示有 80 億人民幣和 5 億歐元現金。之後數月還是沒有分紅，又推託是公司被環保檢查不合格而停工造成，眾多民眾報案後公安介入將其抓捕，之後以非法吸收公眾存款罪移送南京檢察院起訴。

南京檢察院發現案情重大，派出女檢察官余楓霜偵辦，其為法學博士曾獲選全國優秀公訴人、江蘇省十佳公訴人。余楓霜偵查過程中發現案情不單純，可能不只是非法吸收公眾存款，而有集資詐騙。因為其稱的電池科技一開始就不存在，同時眾多款項並非用於公司，集合反洗錢中心和多家銀行的配合調查，發現十億多集資款只有 1.68 億元用於公司生產，3 億多用於龐式騙局的分紅支付，另有 1.4 億匯入老婆名下其老婆還花用了一千多萬 (之後其妻以洗錢罪被判處七年徒刑並沒收資產)，而另外 4 億多至今不明。同時其兩間老舊廠房的納稅紀錄和帳本證明年營收只有幾百萬元，而利潤為負的虧損，與其動輒宣傳的身價幾億大老闆落差甚大，且生產的是最老舊的鉻電池，基本要被業界淘汰，兩座廠房也早已抵押借款負債累累。

但此時節外生枝，三千多人的受害人中出現一批「保陳派」其還活在謊言和自我催眠中，認為真的是有這電池科技，且是法院種種找麻煩才造成資金斷裂，要是陳評能放出來繼續經營，是有希望還錢。保陳派還組織人去法院鬧場並請來街頭流氓對余楓霜恐嚇。但這些對案情推進都沒有造成干擾，最終陳評以集資詐騙起訴，2015 年 3 月判處死刑後緩刑，之後上訴期間恰逢司法改革集資詐騙最高罪刑降為無期徒刑，同年 12 月被判無期徒刑並沒收資產與民事賠償一切詐騙所得。同案另有七名業務員曾替其演戲吹捧虛構共同假象用以集資，亦獲罪。

## 案件教訓

江蘇省檢察院的警示宣傳表明此類案件在社會多發，差別僅在金額高低，其實用基本邏輯一想不難避免：

* 其許諾 24% 回報那表示利潤率超過給你的分紅之上，加上營運成本表示至少要 55% 利潤才能運轉，試問社會上還有什麼生意能如此高毛利，首先必須有質疑心態，深入查證，若沒有查證真假能力寧可不碰，例如本案投資人沒有一人懂得目前電池科技詳細原理和業界生態卻敢投資。
* 所有的排場在目前社會都可以用極低資金租得，例如大辦宴席的會場、主持人、五星飯店會議廳、市中心摩天大樓裡的辦公室甚至廠房廠區，都是只要不多的錢就能暫時租到或借用，不可用排場來評斷一個人好壞。
* 生財有道，應選擇正規的投資機構、投資方式，不要輕信所謂朋友介紹、路邊廣告。

## 主犯

陳評，1956 年生江蘇省射陽縣人，大學文化。設有下列公司

* 江蘇乾宇集團有限公司
* 江蘇統博華泰電源有限公司
* 華齡老年產業投資江蘇有限公司
* 江蘇乾統矽導體有限公司
* 江蘇中值電子股份有限公司
* 江蘇紫匯資本管理有限公司
* 江蘇統博能源股份有限公司
* 江蘇乾唐矽晶體有限公司

其中僅乾宇集團和乾唐矽有廠房和設備曾經運營一段時間，其餘都是空殼紙上公司。

## 參考文獻
乾安

**乾安縣**是中國吉林省松原市所轄的一個縣。

## 行政區劃

乾安縣下轄 3 個街道辦事處、6 個鎮、4 個鄉：

榮業街道、​馳譽街道、​如松街道、​乾安鎮、​大布蘇鎮、​水字鎮、​讓字鎮、​所字鎮、​安字鎮、​余字鄉、​道字鄉、​嚴字鄉、​贊字鄉、​國營林場、​騰字種畜場、​大遐畜牧場、​乾安鹿場、​來字良種繁育基地和地字種畜場。

## 歷史

清朝和民國初年，乾安為哲里木盟郭爾羅斯前旗屬地。民國初年，乾安水草豐茂，土地肥沃，人煙稀少，是放牧、墾荒的理想地方，所以也來此開荒占草。包括當時吉林省長張作相及其手下軍政要員、名紳顯貴也聞風而至，各顯神通「跑馬占地」，「招工開墾」。村落名稱尚無統一之規，有的保留了原來的蒙古屯名，如：大布蘇（現夙字井）、好力保（現靈字井）；有的以村主名字、職務為屯名，如王財窩堡（今能字井）、趙老得圍子（今往字井）、團長圍子（今鱗字井）、師長圍子（今才字井）、省長圍子（今采字井）；有的以地形、地物為村名，如後山彎（今西玉字井）、六方地（今東君字井）、雙榆樹（今命字井）；有的以戶數和房的撮數為村名，如五家戶（現官字井）、三家子（現乃字井）、十二撮（現蘭家井）；有的以村主的綽號為村名，如少爺窩堡（今前入字井）、大傻窩堡（今稱字井）。民國十五年四月（1926 年）經吉林省長張作相與郭爾羅斯前旗蒙王、哲里木盟盟長齊默特色木丕勒磋商，商定勘放郭爾羅斯前西部蒙荒，設縣治理。1926 年 11 月，全荒勘丈告竣。為了便於土地的買賣和租傭，丈量時，按中國古代「井田制」的基本格局，把全縣土地劃成一個個方塊，每一方塊均成「口」字形，每一口字又和周圍口字四面相連，口字延伸成「井」字形。每一方地稱為井方。丈量後，全縣共劃整井二百七十四個，每個井方內又劃出小方三十六個，每方面積為四十五垧（每垧長、寬各 6・6 華里）。因當時採用「跑馬占荒」的習慣方法圈定勘放範圍，造成勘放土地的周圍形狀很不規範，丈量時，延邊界留下了不少無法成方的土地。於是，成方的土地稱為「整井」，相對的把不成方的土地稱為「破井」，這樣的破井有三十五個。省長張作相決定用中國傳統的啟蒙讀物――《千字文》為每個井方定名。一九二六年六月十九日，勘放總局發布第一號布告，布告中明確規定，用《千字文》為每一井方定名，排列方法是，按照「從上至上，從右至左」的中國傳統的書寫習慣，排列村名，在地圖中，上為北，右為東，所以，從東北向西南排列，排列順序是，從《千字文》開頭「開地元黃」開始。一句句一字字往下排列，每個井方一個字，這個字便作為這個井方的名頭，而井方的「井」 字便作為名尾，所有井方一律稱為「\* 字井」。從《千字文》的第一句「天地元黃」起，到一百一十九句「既集墳黃」止，在總計四百七十六字中選用二百六十八字定為村名，棄掉二百零八個字。棄掉的字中，基本上是屬於這樣六類情況：

* 同音字、近似音字只用一個
* 字義「不祥」的字不用
* 字音「不吉利」的不用
* 筆劃繁雜書寫不方便的字不用
* 字義有傷「風化」的不用
* 文言虛字和數字不用
* 用做村名容易鬧出笑話的不用

1927 年 6 月籌建縣城，也是按井方名稱排列，縣城按《千字文》排序正好建在「伐」字的井方內。1928 年 4 月正式建縣。按該縣在吉林省西北部與八卦中的乾卦方位相吻合，而用其「乾」字，又因當時這裡匪患猖獗，所以復用一個「安」字，定名為乾安，寓意為吉林省西北平安。成立設治局，屬吉林省吉長道。

九一八事變前，全縣只建村落 92 個，有居民七千餘戶。隨著時間推移，人口增加，村落不斷擴大，給生產和生活帶來諸多不便，這樣，一些村落就開始分屯。如「寸陰是競」的競字井，就分為前競字井、後競字井、東南競字井；「女慕貞潔」的潔字井分為前潔字井、西潔字井、東潔字井和腰潔字井。在村落分劃中，同一井方內新建的村落不另起村名，一般的是按東、西、前、後、東南、西南，東北、西北八個方位上，就把方位名稱填在原來的名字前面。中間的位置習慣稱為「腰」。還有的按大小區分，這裡的大小並不完全按規模，大多是按建屯的時間。還有特殊的村落用正、附加以區分。

## 特產

乾安紅辣椒、乾安糯玉米、乾安黃小米：中國地理標誌產品。

## 參考文獻

## 外部連結

* 乾安縣人民政府
乾安站

**乾安站**，位於中華人民共和國吉林省松原市乾安縣水字鎮，是通讓鐵路上的火車站，建於 1966 年，由瀋陽鐵路局管轄。

## 車站周邊

* 中國郵政儲蓄銀行水字鎮支行
* 中國聯通水字營業廳
* 水字鎮人民政府
* 水字鎮醫院
* 水字客運站

## 歷史

* 建於 1966 年。

## 臨近車站

## 參考資料

## 外部連結

* 中國鐵路客戶服務中心（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
乾安镇

**乾安鎮**，是中華人民共和國吉林省松原市乾安縣下轄的一個行政建制鎮。

2005 年，乾安縣鄉鎮合併。併入的鱗字鄉更名為鱗字特色農業園區。

## 行政區劃

乾安鎮下轄以下地區：

民字村、​王字村、​翔字村、​鱗字村、​稱字村、​潛字村、​歸字村、​賓字村和陶字村。

## 參考資料
乾安鹿场

**國營乾安縣鹿場**是位於中華人民共和國吉林省松原市乾安縣縣城東南 70 華里處的一個以種植和養鹿為主業的國營農場，屬於隱字井方區域。

鹿場總面積 3443 公頃，其中耕地 1400 公頃，草原 1500 公頃，場區 1 平方公里。總人口 1290 人。下轄三個分場。下設機構有辦公室、綜治辦、計生辦、財務辦。轄區以**乾安鹿場**之名列為乾安縣下轄的一個類似鄉級單位。

## 行政區劃

下轄以下地區：

乾安鹿場虛擬生活區。

## 參考資料