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中壢次都會區

**桃園中壢都會區**，其涵蓋範圍包括桃園市（不含大園區及復興區）以及新北市鶯歌區，都會區內以桃園區和中壢區為雙核心發展，都會區人口約 223 萬人，為臺灣第四大都會區，僅次於臺北都會區、臺中都會區及高雄都會區。但根據世界人口組織網站的統計，被認為是臺北都會區的一部分。

## 形成

早期內政部將桃園市、八德市、鶯歌鎮等規劃為臺北都會區內，中壢市、平鎮市等則為中壢次都會區。後續修訂版本中，將桃園市及鄰近行政區由臺北都會區分出另劃**桃園中壢都會區**，新都會區人口 2,130,526 人。而根據世界人口組織網站的統計，「桃園中壢都會區」被劃入臺北都會區內，若與臺北都會區併計，人口將達 905 萬人，在全球都會區排名第 49 位；臺中彰化都會區第 132 位；高雄都會區第 152 位；臺南都會區第 318 位。

### 範圍

桃園都會區之人口與範圍依照不同的資料有不同的數據與定義，大致涵蓋範圍包括桃園市（不含復興區）以及新北市鶯歌區，若依行政院主計處之定義，則不含大園區。依據主計處在 2010 年 5 月 18 日發布的新聞稿，上述定義範圍連同全臺灣各種統計地區的分類定義，已在當年 12 月 25 日停止適用。

* 桃園區
* 八德區
* 蘆竹區
* 龜山區
* 大溪區
* 鶯歌區（屬新北市行政區）
* 中壢區
* 平鎮區
* 楊梅區
* 龍潭區
* 觀音區
* 新屋區

## 現況

桃園中壢都會區和其他臺灣的大都會區不同的地方點有二：

1. 兩個約略等大的中心都市：桃園區的人口有 45.7 萬，中壢區有 42.2 萬，兩者構成雙城格局，與其他都會區相對獨大的單核心發展不同。周邊的平鎮區的人口有 22.8 萬，八德區有 20.9 萬，楊梅區有 17.5 萬，蘆竹區有 16.7 萬，龜山區有 16.4 萬。
2. 桃園中壢都會區高度依賴臺北都會區，例如 2009 年直轄市改制案中，桃園即遭中央認為核心都市「尚非北部地區之主要發展中心」，這也是早期將北桃園直接劃入臺北都會區的原因之一。桃園中壢都會區也是唯一沒有銀行總部設立的都會區。

## 中壢次都會區

1985 年出版之《中華民國臺灣地區聚居地、都市化地區及都會區分布圖》內之中壢次都會區。以今天的中壢區為中心都市，都會區包含今天的桃園市中壢區、楊梅區、八德區、新屋區、龍潭區、平鎮區及新竹縣關西鎮。當時總區域人口約 62.3 萬人。

今天的桃園區、大溪區、龜山區等地當時則是劃入臺北都會區內。

## 外部連結

* 桃園市政府網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 台灣地區簡易生命表涵蓋範圍 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Citypopulation （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 參考資料

## 參見

* 桃園市
* 北北桃
* 桃竹苗
* 台灣都會區
中壢汽車客運

**中壢汽車客運股份有限公司**（英文：Chungli Bus Traffic, Inc.），簡稱：**中壢客運、壢客（公車迷使用）、中客（官方與當地人使用）** ，1979 年成立，公司位於桃園市中壢區。主要經營桃園市公車及公路客運。此外亦兼營國道客運路線與客運聯營路線。

## 歷史

* 1976 年（民國 65 年）：中壢人劉世清、梁雙雲為與桃園客運競爭而創立**皇宮客運**。
* 1980 年代，皇宮客運經營狀況不佳，由新竹客運入股並更名**中壢客運**。
* 1990 年代，由中壢地區企業中壢通德買下，成為其關係企業。「中壢－新竹」營駛。
* 1996 年（民國 85 年）：榮獲台灣省公民營客運公司駕駛員服務態度評鑑優良。
* 2002 年（民國 91 年）：榮獲桃園縣環境保護局「九十年度客貨運業者推動環保有功優良獎」。
* 2003 年（民國 92 年）：購入原臺灣汽車客運公司中壢車站（今桃園市中壢區建國路 100 號）為中壢總站。
* 2004 年（民國 93 年）：與指南客運聯營「桃園－臺北市政府」及國光客運、台聯客運聯營「中壢－臺北市政府」路線。
* 2004 年（民國 93 年）：成立「中客旅行社股份有限公司」；與桃園客運、新竹客運聯營「301 龜山－楊梅」、「701 龍潭－林口長庚」、「702 大溪－林口長庚」路線。
* 2007 年（民國 96 年）：電子票證系統台灣通啟用。
* 2008 年（民國 97 年）：中央東路總站裁撤，中壢南站改為中壢總站。
* 2009 年（民國 98 年）：營駛台灣高鐵公司開辦高鐵快捷公車，購置桃園市區土地 1 處。
* 2010 年（民國 99 年）：營駛交通部觀光局開辦「501 台灣好行慈湖線」。
* 2012 年（民國 101 年）：多卡通電子票證系統正式啟用。
* 2012 年（民國 101 年）：與桃園客運聯營 「BR　桃園－捷運輔大站」、「601　內壢－捷運輔大站」2 條路線（於捷運迴龍站通車後改為「BR　桃園－捷運迴龍站」、「601　內壢－捷運迴龍站」）。
* 2013 年（民國 102 年）：長途客運 5300 路與新竹客運 5676 路聯合排班。
* 2016 年（民國 105 年）：長途客運 5301 路移撥桃園市公車。
* 2019 年（民國 108 年）：「501 台灣好行慈湖線」變更為「501 台灣好行大溪快線」。
* 2020 年（民國 109 年）：「106 桃園－南崁」由指南客運接駛。
* 2021 年（民國 110 年）：「172 中央大學－高鐵桃園站（經領航南路）」、原桃園客運「173 中央大學－高鐵桃園站」路線，變更為桃園客運與中壢客運聯營。
* 2022 年（民國 111 年）：與新竹客運退出 「301 楊梅－桃園」、「301A 楊梅－龜山」路線

## 使用車型

## 營業車站

## 調度站

* 中壢站：桃園市平鎮區民族路二段 309 巷 19 號
* 桃園站：桃園後站（延平及大林路口）

## 路線

### 市區汽車客運路線

* **中壢站**
* **桃園站**

### 一般公路汽車客運路線

### 國道汽車客運路線

* **中壢站**
* **桃園站**

### 台灣好行觀光巴士大溪快線

* 圖片為中壢客運台灣好行觀光巴士車輛
* 交通部觀光局台灣好行官方網站（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

 

## 相關條目

* 中壢市區公車
* 桃園市市區公車
* 桃園幹線公車
* 中華民國汽車客運業者列表
* 中華民國汽車客運車站列表

## 參考資料

## 外部連結

* 中壢客運（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
中壢浸信會恩惠堂

**基督教浸信會恩惠堂**（**Grace Baptist Church**），位於台灣桃園市中壢區，「桃園縣基督恩惠關懷協會」為其附屬法人機構。另外由恩惠堂會友組成的「桃園縣成長關懷協會」也和恩惠堂保持密切的互動關係。基督教浸信會恩惠堂的簡稱有**中壢浸信會恩惠堂**、**浸信會恩惠堂**、**恩惠堂**等，都有人在使用。現任主責傳道為姜復華傳道。

## 與中原大學關係

浸信會恩惠堂緊鄰中原大學，猶如置身中原校園，實為一獨立會堂。其紅磚的建築、古樸的會堂，為中原大學附近重要的基督教新教福音地標，也吸引許多基督徒在這裡完成終身大事。恩惠堂的成立與中原大學有很密切的關係，中原的師生在當中扮演的許多關鍵的角色；而中原大學近年與美國若歌教會（Rutgers Community Christian Church）合作成立的「中壢校區基督教會瑞麗堂」，恩惠堂的會友也在很多方面提供了必要的協助。

## 聚會

* 第一堂崇拜：週日早上 08:50~10:00
* 第二堂崇拜：週日早上 10:30~12:00
* 兒童主日學：週日早上 10:30~12:00

## 歷任牧者

## 相關機構

* 桃園縣基督恩惠關懷協會
* 桃園縣成長關懷協會

## 歷史

### 學生中心時期

* 1958～1959 年：在中原大學馮之斅老師家的學生聚會中，「恩惠堂」的名稱被提出，同時製作「恩惠堂」木匾掛於家門口。
* 1963 年：美南浸信會差會郭樂義（Lois Glass）教士來負責學生中心的工作。
* 1965 年 3 月 24 日：美南浸信會差會購買恩惠堂現址，動土興建學生中心。
* 1966 年 學生中心落成後，「恩惠堂」的木匾移至新會堂。（郭教士退休後，恩惠堂獨立）

### 教會成立時期

* 1977 年 6 月：教會成立，首位傳道人為湯傳哲傳道。
* 1977 年 8 月：按立湯傳哲傳道為首任牧師。
* 1983 年 11 月：執事會成立，羅應金弟兄擔任第一任執事會主席，開始籌建副堂。
* 1984 年：美南浸信會桃竹苗地區宣教士湯靈生牧師（Ben W. Tomlinson）遷入恩惠堂後面之差會宿舍。
* 1984 年 2 月：預備開始興建副堂。
* 1984 年 5 月：副堂動工禮拜。
* 1985 年 2 月：副堂獻堂禮拜。

### 外展時期

* 2002 年 12 月：基督恩惠關懷協會成立，教會進入社團法人化階段。
* 2003 年 8 月：赴菲律賓舉辦品格教育體驗營。
* 2004 年 3 月：新增一堂主日崇拜。
* 2004 年 7 月：舉辦日本宣道體驗營。
* 2004 年 9 月：建堂委員會成立，以 500 人生活圈為未來教會規劃目標。
* 2004 年 12 月：推動社區聖誕月福音行動，走入社區的戲劇福音事工。
* 2004 年：在臺園福音團契林芳治長老來協助青少年團契、青少年主日學及父母成長班的工作革新。

## 相關條目

* 基督新教
* 浸信會
* 中華基督教浸信會聯會
* 美南浸信會差會
* 美南浸信會
* 中原大學

## 外部連結

* 基督教浸信會恩惠堂 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 中原大學
* 基督教中原大學校園福音事工之研究（陳麗琴）
* 中華基督教浸信會聯會
* 浸信會在台發展歷程與省思
* 台灣浸信會神學院資訊網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
中壢火車站

**中壢車站**位於臺灣桃園市中壢區，為臺灣鐵路管理局縱貫線的鐵路車站。旅客進出人次高居臺鐵車站的第 4 名，僅次於臺北車站、桃園車站和臺南車站。本站是南桃園的公共交通樞紐，除了車站本身提供鐵路運輸之外，許多客運業者圍繞本站設立公車總站或重要發車點。

## 車站概要

本站為一等站。目前為地面車站，分為鐵路西側的前站和東側的後站兩棟建築，兩者以跨站天橋連接。本站未來將配合桃園都會區鐵路地下化計畫改建為地下車站，不再有前後站之分，並成為臺鐵縱貫線和桃園捷運機場線的交會站。車站編號的部分，台鐵為 **1100**，桃園捷運機場線為 **A23**。

## 車站構造

* 臺鐵（縱貫線，即將改建為地下化）：
  * 縱貫線車站代碼：108。
  * 前站及後站站房均為地上兩層之建築。 (不包括 3 樓跨站天橋)
  * 側式月臺 1 座、島式月臺 2 座。 (第 3 月台 B 側停用中)
  * 第一月臺與第二月臺中間包夾一股道（西班牙式月臺佈局），大部分停靠北上列車（列車門只開第一月臺側，第二月臺 A 側原則上不使用）。
  * 站內設有地下道連接第一、第二、第三月臺；北邊天橋連接第一、第二、第三月臺並設有無障礙電梯；南邊臨時後站天橋連接各月臺及後站，也設有無障礙電梯。
  * 目前地下化前的臨時前站與第 1 階段臨時月臺新建中，預計為島式月臺 1 座 (第 1 月臺)、側式月臺 1 座 (第 2 月臺)，其中側式月臺緊貼鐵路警察局中壢派出所與臨時後站，並於北端設置站內天橋 1 座。
* 桃園捷運（機場捷運延伸段，興建中）
  * 上一個車站是老街溪站，下一個車站是中壢體育園區站。
  * 未來將延伸至此站。
  * 往臺北車站方向（老街溪站）。
  * 規劃為地下 3 層之車站，設有 1 座島式月臺及 2 股軌道，站體長約 153 公尺、寬約 16.4 公尺。設有 2 處獨立出入口，分別設置電扶梯、樓梯及無障礙電梯。

### 月臺配置

### 計畫地下化後車站樓層

* 紫字表示為機場捷運的設施，黑字則屬於臺鐵。

## 歷史

本站在前清乾隆時一片荒蕪，尚屬蕃社，乾隆 30 年始有福建漳州人招募民眾開墾移居本地，當時地名為「澗仔壢」。乾隆 50 年淡水、新竹兩縣設立，因位屬兩縣中央，故稱中壢並成為交通要衝。光緒 19 年（1893 年）11 月 30 日台北－新竹間鋪設鐵路，同時設立「**中壢火車碼頭**」，為中壢站起源。

站房曾經歷 3 次改建：

* 1895 年：甲午戰爭結束，台灣割讓予日本，於 1896 年 7 月 5 日更名「**中壢驛**」，辦理一般運輸業務，當時站房屬木造站房。
* 1945 年：因地方日漸繁榮，且日式木造站房已經不敷使用，於 1950 年改建為鋼筋水泥站房，該建築是台灣戰後由鐵路局最先改建之車站。
* 1970 年：由於地方快速發展、站房設施不敷使用而再度改建，於 1971 年元月 18 日完成使用。

### 後站之增建

有鑑於中壢地區因發展迅速、市區交通四通八達而造成前站交通壅塞，後站工程於 1993 年開工、1995 年 12 月 31 日正式啟用，不但紓解旅客進出車站之問題，也帶給後站地區繁榮及旅客進出極大的方便。（該站體於 2020 年 10 月 14 日起停用並即將拆除，請見 #立體化之改建）

### 捷運化之改建

工程於 2004 年 2 月動工將原岸壁式第 1 月台縮減，並增建新第 2 月台（島式月台），舊第 2 月台在工程完工後改為第 3 月台。全部工程已經於 2006 年 6 月底完工，車站北端並增建天橋一座，連接前站至第 2 及第 3 月台，方便旅客進出站。

### 立體化之改建

* 2009 年 9 月 30 日：臺鐵都會區捷運化桃園段地下化計畫先期工程臨時軌舖設工程開工。
* 2018 年 9 月 15 日：中壢臨時車站及跨設天橋設計規劃，2019 年 4 月正式開工興建，預計在 2020 年 9 月份完工啟用。
* 2020 年 10 月 14 日：中壢後火車站臨時站啟用，同時停用舊後站與連接的站內地下道 (地下道僅通各月台)。
* 2020 年 10 月 15 日：封閉站外地下道往舊後站的通道。
* 2020 年 10 月 22 日：封閉站外地下道往前站與臨時後站的通道，站外地下道完全封閉。

#### 預定時程

* 2029 年：地下化新站體啟用。

### 電子票證業務之發展

* 2008 年 8 月 1 日：可使用悠遊卡搭乘基隆至本站間的 19 個站，並接受悠遊卡加值服務。
* 2010 年 3 月 26 日：本站可使用一卡通搭乘瑞芳－新竹間的 29 個站（不含暖暖），並接受一卡通加值服務。
* 2011 年 1 月 1 日：因應台鐵多卡通驗票閘門啟用，於本站持悠遊卡或一卡通皆可使用多卡通驗票閘門，並將悠遊卡之使用範圍擴展至與一卡通相同。

### 桃園捷運

* 2028 年 7 月：桃園機場捷運老街溪站－**中壢車站**通車。
* 2030 年：桃園機場捷運**中壢車站**－中壢體育園區站通車。

## 利用狀況

根據 2021 年資料，本站每日旅運量約為 33,935，在台鐵各站中排行第 4 名。

## 停靠狀態

## 公車資訊

## 車站周邊

* 中壢票務中心
* 中壢站前商圈
* 中平商圈
* 健行商圈
* 桃園市公共自行車租賃系統：
  * 中壢火車站 (前站)
  * 中壢火車站 (後站)
* 桃園市立圖書館中壢分館
* 中壢藝術館
* 桃園客運中壢總站、中壢公車站
* 新竹客運中壢總站、中壢北站
* 中壢客運總站
* 忠義祠
* 健行科技大學
* 桃園市政府警察局中壢分局
* 經濟部標準檢驗局新竹分局桃園辦事處
* 桃園市立中壢家事商業高級中等學校
* 桃園市立中壢國民中學（位於平鎮區境內）
* 桃園市立東興國民中學
* 桃園市中壢區中壢國民小學
* 桃園市中壢區信義國民小學
* 新街溪
* 福容大飯店 (中壢)

## 鄰近車站

* **廢止營運模式**
* **現行營運模式**
* **未來營運模式**

## 參考資料

### 註釋

### 來源資料

## 外部連結

**臺灣鐵路管理局**

* 交通部臺灣鐵路管理局 – 中壢車站（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

**桃園大眾捷運股份有限公司**

* 桃園大眾捷運股份有限公司 -> 乘車指南 -> 路網圖（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
中壢神社

**中壢神社**為臺灣日治時期新竹州中壢郡中壢街（今桃園市中壢區）的神社，為當時鎮守中壢郡的神社。二戰後原址成為中壢高中至今。

## 歷史

中壢神社御造營奉贊會於 1937 年 2 月 21 日制定了中壢神社設置計畫，開始籌備 12 萬元的建設費用、選址、土地承購等計畫。中壢神社選址在中壢市區西北側的山丘上，可遙望中壢市區和中央山脈，地址為新竹州中壢郡中壢街三座屋字三座屋 179 番地（今中壢高中），臺灣總督府於 1939 年 5 月 5 日通過其設立許可。為了建設神社神苑，台北市川端町的台北園藝商會提供了 5,000 棵黑松等樹木。神社於昭和 14 年（1939 年）10 月 15 日鎮座，社格是無格社，祭祀北白川宮能久親王、豐受大神，例祭日 10 月 15 日，社掌曾為三森淳男。社紋為 14 瓣菊花（外圈）和桔梗花（內圈）。另外，當局為強化皇民化運動，於中壢神社鎮座前一日舉行廢除舊慣寺廟的神像升天式。

二戰後，中壢神社改為中壢高中，神社原有建物陸續被拆除並改建為校舍，且早期曾以一之鳥居作為中壢高中校門、以社務所作為校史室。

## 神社建築

中壢神社社境面積 18,092 坪，中壢神社配置含參道、混凝土造明神鳥居 1 到 2 基、燈籠數對、手水舍、社務所、神職宿舍 1 棟、石造狛犬 1 對、神馬 1 基、切妻造神門、入母屋造拜殿、流造本殿，祝詞店、神饌殿、樂舍祓所、揭示場、下乘札、社號標。

## 現況

現今中壢高中內除留存一匹神馬塑像外已無任何遺跡，一對狛犬被移到中壢後火車站附近的忠義祠（大墓公）前。

* * *

## 參考來源

## 關聯項目

* 台灣神社列表
中壢票務中心

**中壢票務中心**位於臺灣桃園市中壢區，鄰近台鐵中壢車站，為一座 3 層樓建築，曾是台鐵各車站名片式紙本車票的誕生地，同時是台灣唯一仍使用活字排版印刷的台鐵票務中心；包括「永保安康」、「追分成功」等吉祥語車票均在該處印製。台鐵在 1984 年將總務處印刷廠及會計處檢查課印票所整合為票務中心，並將其遷移至中壢現址。印製房內有 9 台日治時期向日本購置的印票機，於 1987 至 1991 年最高印製量曾每日印製量平均 50 萬張。但因台鐵局於 1991 年起在全線各大站安裝電腦售票終端機、自動售票機及車上、車站補票機，導致名片式車票需求量銳減，目前年平均印製約 50 萬張，且以紀念車票為主。因配合桃園鐵路地下化工程，未來將拆除票務中心，但桃園藝文陣線則發起連署希望保存該建物。

## 參考資料
中壢站前商圈

**中壢站前商圈**是臺灣桃園市中壢區的一個商圈，圍繞臺鐵中壢車站發展。

在傳統認知中，中壢站前商圈是中壢區的區中心，並與桃園區的桃園站前商圈並列為桃園市兩大都市核心。然而近年來在多重因素影響下，中壢站前商圈的人潮銳減、商店數減少，已不再具有中壢區中心商業區的地位，但仍然是全區的交通中心。

## 商圈概要

### 中平路

中平路是中壢站前商圈最具代表性與知名度的區域，因此常單獨被稱作**中平商圈**或**中平路商圈**。此處設置了長約 700 公尺的徒步區，再加上以服飾為首的流行元素為主要商品，因此有「小西門町」之美稱。

### 中正路

中正路是中壢車站主要的聯外道路，因此道路兩旁也吸引不少商家聚集，尤其以服飾和連鎖餐廳占多數，設有 JC Park 食尚廣場中壢中正館。

### 中山路

中山路沿線有許多銀行與電訊公司聚集，是個商務、辦公氣氛較濃厚的區域。

### 其他

中壢站前商圈尚有許多商店分布在其餘的道路或小巷弄中。此外，因中壢工業區而來的東南亞勞工也常在中壢車站周邊消費或開設商店，尤其聚集長江路、中央東路一帶，這裡每到週末還會舉辦東南亞市集。

## 歷史

漢人早期來到中壢發展時，主要分布在兩大聚落：中壢老街與中壢新街，而中壢站前商圈這片地區在當時是個未形成聚落的普通墾地。

清治時期所鋪設的劉銘傳鐵路曾將中壢車站設在中壢新街附近，因此中壢新街曾成為歷史上的「中壢站前商圈」。直到日治時期時縱貫鐵路改線為現今的走法，中壢車站也因此移至現今的位置，今日的中壢站前商圈一帶便藉著交通優勢開始迅速發展，到了 1920 年中壢郡成立時，此地已是中壢首屈一指的商業地帶，將中壢郡役所設置在此更進一步確立政治地位，中壢站前商圈從此便被廣泛認為是中壢的核心區域。

但在最近幾年因人行道規劃不當、市容老舊、捷運施工造成噪音汙染與空間限縮、交通混亂、商圈轉移、網路購物興起等因素，中壢站前商圈出現明顯衰退，已不再有中壢區中心商業區的地位。

## 註釋

## 參見

* 中壢車站
* 中壢區
* 中正路 (中壢區)

## 參考文獻
中壢第一公有零售市場

**中壢第一公有零售市場**是位於臺灣桃園市中壢區的公有市場建築、位於中壢區中正路、中平路、大同路口；因早期前方有一座獅子會捐贈的鐘塔，因此中壢當地人又稱該建築為 **「中壢大時鐘」** 。

## 歷史

市場於日治時期即存在，後於 1975 年改建，內有百貨服飾、餐飲、布行、算命等業者，還曾設有冰宮、舞廳。之後隨著政府整頓騎樓攤商、商圈轉移、電商網購興起等原因，大時鐘及其周圍中正路商圈逐漸沒落。由於原建築老舊，由桃園市政府經濟發展局於 2017 年 12 月啟動拆除改建，新建築於 2022 年 12 月 23 日啟用，新建工程設計為地上 6 層、地下 4 層的大樓，總樓地板面積 1 萬 4,936.5 平方公尺，外觀設置大片透明玻璃帷幕，並保留有「大時鐘」意象。

## 樓層運用

## 參考資料
中壢縣

**中壢郡**為台灣日治時期的行政區，隸屬新竹州。郡役所設於中壢街，管轄中壢街、楊梅街、平鎮庄、新屋庄、觀音庄。轄域即今桃園市中壢區、楊梅區、平鎮區、新屋區、觀音區等地，屬南桃園的大部分。

## 統計

**中壢縣**為 1945 年 3 月重慶國民政府通過之台灣接管計劃綱要地方政制的台灣行政區劃中，規劃成立的縣。中壢縣由中壢郡與大溪郡合併改制而成，為台灣接管計劃綱要地方政制中的 30 個縣之一。1945 年 10 月，因台灣省行政長官公署認為該政制不符實際，因此「台灣接管計劃地方政制」並未實施，僅將州改為縣，郡改為區，郡下屬之街、庄分別改稱鎮、鄉，中壢郡改稱**中壢區**。1950 年，將中壢、大溪、桃園三區合併為桃園縣，並廢止區署。

## 參考文獻

* 施亞軒，《台灣的行政區變遷》，2003 年，台北，遠足文化出版社。
中壢聖蹟亭

**中壢聖蹟亭**位於桃園市中壢區新街里延平路新街國小校門旁，夾在陸橋（現已拆除）與伯公廟的夾縫間。為專供焚燒字紙的惜字亭，目前已停止使用。惜字亭建於道光時期，昭和年間重建為現代的樣貌。建築風格具日治時期融合西洋風的特色，與清治時期所建的其他惜字亭迥異。中壢聖蹟亭 2004 年被登錄為歷史建築，2014 年擴大登錄一旁的伯公廟，合稱「中壢聖蹟亭及東伯公」。

聖蹟亭又名「字紙亭」、「敬字亭」、「惜字亭」或「敬聖樓」等。古時因受教育人口比例低，一般人對文字懷有敬畏之心；而士人可因讀書而獲得更高的社會地位，且書本取得困難，久之產生敬字惜書的習慣。故廣泛設立聖蹟亭，僱人蒐集字紙後於聖蹟亭內燃燒，燃燒後的灰燼稱為「聖蹟」。「聖蹟」自亭中清出後，以沉香或檀香燻過，再用白紙妥善包好，置於倉頡牌位前。每年擇日祭祀後，將灰燼送至水邊或河邊。

## 沿革

中壢於乾隆年間開始開發，先於老街溪東岸形成市區。道光六年（1826 年），中壢發生閩粵械鬥，客家人為避禍陸續移居新街溪西岸。八年（1828 年），重新規劃街道，稱為「新街」，而舊有的街市則稱為「老街」。十二年（1832 年），為保護居民安全，在聚落四周興建土造城牆。同時新街開始成為鍛冶業的中心，一度打鐵舖林立，原聚集於老街的居民與商賈也逐漸遷至新街。隨著新街的繁榮，文人開始聚集。為祈求金榜題名、助長文風，於新街溪畔建造惜字亭。聖蹟亭原位於仁海宮廟埕、橋頭左方沿溪步道 20m 處一戶民宅後方，昭和七年（1932 年）左右因年久失修，重建於現址，伯公廟也大約於此時遷至現址，呈現現今的風貌。

惜字亭雖非客家人獨有的建築，卻是客家人「耕讀傳家」的文化代表。客家人多分布於貧瘠的丘陵地，自古生活困苦，唯有靠讀書出仕改善生活，對教育的重視也轉變為對文字的尊重。在客家地區的廟宇中，廟埕皆會設置惜字亭，並如鐘、鼓樓般左右對稱，成為建築格局的一部分。客家人也習慣在村落邊緣建造惜字亭，同樣情形還可在桃園市龍潭區與屏東縣佳冬鄉等地區看到。

## 建築

中壢聖蹟亭採用中西合璧的建築形式。基座為方形，四周圍以洗石子造圍牆，正面有階梯通至亭身，基座的地坪及扶手、階梯均有不同程度的毀損，由因毀損裸露的紅磚可得知中壢聖蹟亭使用 TR 磚。亭身成寶塔狀，以紅磚砌成再外敷洗石子。底層為八邊形，各角邊再加上稜角。中層為四邊形，具有大正時期流行的巴洛克雕花，四周飾以複雜的線腳，爐口位於正面，呈橢圓形，上下各有類似蝙蝠的裝飾，有祈福的含意。頂層為六邊形，上鐫「聖蹟」兩字，採六角鑽尖飛簷，中央有花草裝飾的球體。亭身三層六邊形、四邊形、八邊形的設計分別代表六合、四像與八卦的概念。

## 週邊

中壢仁海宮：位於西南方 50m 處。

## 附註

## 參考
中壢聖蹟亭及東伯公

**中壢聖蹟亭**位於桃園市中壢區新街里延平路新街國小校門旁，夾在陸橋（現已拆除）與伯公廟的夾縫間。為專供焚燒字紙的惜字亭，目前已停止使用。惜字亭建於道光時期，昭和年間重建為現代的樣貌。建築風格具日治時期融合西洋風的特色，與清治時期所建的其他惜字亭迥異。中壢聖蹟亭 2004 年被登錄為歷史建築，2014 年擴大登錄一旁的伯公廟，合稱「中壢聖蹟亭及東伯公」。

聖蹟亭又名「字紙亭」、「敬字亭」、「惜字亭」或「敬聖樓」等。古時因受教育人口比例低，一般人對文字懷有敬畏之心；而士人可因讀書而獲得更高的社會地位，且書本取得困難，久之產生敬字惜書的習慣。故廣泛設立聖蹟亭，僱人蒐集字紙後於聖蹟亭內燃燒，燃燒後的灰燼稱為「聖蹟」。「聖蹟」自亭中清出後，以沉香或檀香燻過，再用白紙妥善包好，置於倉頡牌位前。每年擇日祭祀後，將灰燼送至水邊或河邊。

## 沿革

中壢於乾隆年間開始開發，先於老街溪東岸形成市區。道光六年（1826 年），中壢發生閩粵械鬥，客家人為避禍陸續移居新街溪西岸。八年（1828 年），重新規劃街道，稱為「新街」，而舊有的街市則稱為「老街」。十二年（1832 年），為保護居民安全，在聚落四周興建土造城牆。同時新街開始成為鍛冶業的中心，一度打鐵舖林立，原聚集於老街的居民與商賈也逐漸遷至新街。隨著新街的繁榮，文人開始聚集。為祈求金榜題名、助長文風，於新街溪畔建造惜字亭。聖蹟亭原位於仁海宮廟埕、橋頭左方沿溪步道 20m 處一戶民宅後方，昭和七年（1932 年）左右因年久失修，重建於現址，伯公廟也大約於此時遷至現址，呈現現今的風貌。

惜字亭雖非客家人獨有的建築，卻是客家人「耕讀傳家」的文化代表。客家人多分布於貧瘠的丘陵地，自古生活困苦，唯有靠讀書出仕改善生活，對教育的重視也轉變為對文字的尊重。在客家地區的廟宇中，廟埕皆會設置惜字亭，並如鐘、鼓樓般左右對稱，成為建築格局的一部分。客家人也習慣在村落邊緣建造惜字亭，同樣情形還可在桃園市龍潭區與屏東縣佳冬鄉等地區看到。

## 建築

中壢聖蹟亭採用中西合璧的建築形式。基座為方形，四周圍以洗石子造圍牆，正面有階梯通至亭身，基座的地坪及扶手、階梯均有不同程度的毀損，由因毀損裸露的紅磚可得知中壢聖蹟亭使用 TR 磚。亭身成寶塔狀，以紅磚砌成再外敷洗石子。底層為八邊形，各角邊再加上稜角。中層為四邊形，具有大正時期流行的巴洛克雕花，四周飾以複雜的線腳，爐口位於正面，呈橢圓形，上下各有類似蝙蝠的裝飾，有祈福的含意。頂層為六邊形，上鐫「聖蹟」兩字，採六角鑽尖飛簷，中央有花草裝飾的球體。亭身三層六邊形、四邊形、八邊形的設計分別代表六合、四像與八卦的概念。

## 週邊

中壢仁海宮：位於西南方 50m 處。

## 附註

## 參考
中壢藝術館

**中壢藝術館**為一座位於桃園市中壢區的多功能展演場所，設立於 1985 年 10 月 25 日。館內設有音樂廳、演講廳及兩間展覽室，為桃園市主要的藝文展演場館之一。

## 歷史

* 1983 年 6 月，委由謝永溪建築師事務所規劃設計，並於 7 月 10 日開工。
* 1985 年 10 月 25 日，配合中華民國慶祝「臺灣光復 40 週年」正式落成啟用。
* 2013 年 12 月，內部設施及外牆整修完成，外觀由原本傳統紅磚建物，翻修成以白色為主色調的現代風建築。

## 館內設施

* 音樂廳

設有 1400 席位之大型劇場，可供音樂、舞蹈、戲劇等各項演出用。

* 演講廳

可容納 211 席位，供專題講座、研習等使用。

* 展覽室

共有兩間占地各 110 坪之展覽室，提供各項展覽使用。

## 參考來源

## 外部連結

* 桃園縣政府藝文設施管理中心（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
中壢街

**中壢街**為台灣日治時期 1929 年至 1945 年間存在之行政區，原為 1920 年設立的中壢庄，轄屬新竹州中壢郡，亦為中壢郡的行政中心。中壢街為現今桃園市中壢區，而三座屋、石頭、後寮、水尾、中壢埔頂、興南發展為現今中壢區區中心。

## 行政區劃

中壢街在臺灣日治時期行政區劃的十二廳時期原屬新竹廳桃澗堡之後藔庄、石頭庄、中壢埔頂庄、內壢庄、水尾庄、青埔庄、興南庄、三座屋庄、芝芭里庄、洽溪仔庄等 10 庄，和竹北二堡之大崙庄、過嶺庄等 2 庄。1920 年 10 月，上述 12 庄合併為「中壢庄」，轄域內分內壢、水尾、青埔、過嶺、大崙、後寮、石頭、興南、芝芭里、三座屋、洽溪子、中壢埔頂等 12 個大字。

* **水尾**大字下有「水尾」、「中壢新」小字名
* **興南**大字下有「興南」、「中壢老」小字名
* **三座屋**大字下有「三座屋」、「舊社」小字名
* **芝芭里**大字下有「芝芭里」、「大路下」小字名
* **大崙**大字下有「內厝子」、「月眉」、「山下」小字名

1929 年 6 月 1 日，中壢庄升格為「中壢街」，其管轄不變。

## 交通

* 中壢車站
* 中壢軌道株式會社─中壢線（興南至龍潭、觀音）、新屋線（興南至新屋）、東勢線（石頭至東勢）
* 桃園軌道株式會社─中壢線（更寮腳至青埔）
* 中壢觀音道（中壢街石頭至觀音庄觀音）
* 中壢龍潭道（中壢街興南至平鎮庄山子頂）

## 教育

* 中壢尋常高等小學校→中壢國民學校（戰後廢校，原址現為桃園市立中壢家事商業高級中等學校）
* 中壢第一公學校→興南國民學校（今桃園市中壢區中壢國民小學）
* 中壢第二公學校→白川國民學校（今桃園市中壢區新街國民小學）
* 大崙公學校→大崙國民學校（今桃園市中壢區大崙國民小學）
* 中壢農村國民學校→中壢實修農業職業學校（今桃園市立中壢國民中學）
* 中壢家政女學校→中壢農業實踐女學校（今國立中央大學附屬中壢高級中學）

## 設施

* 中壢郡役所
* 中壢街役場
* 中壢郵便局
* 臺灣總督府米穀檢查所中壢出張所
* 中壢公會堂
* 中壢街消費市場
* 新竹州農會中壢倉庫
* 新竹州米穀利用購買販賣組合中壢倉庫
* 中壢神社

## 會社

* 國際電話株式會社中壢送信所
* 國際通運株式會社中壢出張所
* 臺灣合同電氣中壢散宿所
* 臺灣製革株式會社中壢分工化製場
* 臺灣煉瓦株式會社中壢工場
* 帝國製糖株式會社崁子腳製糖所
* 台灣商工銀行中壢支店
* 中壢信用購買販賣利用組合
* 大崙信用購買販賣利用組合

## 名所舊跡

* 仁海宮
* 圓光寺
* 北白川宮殿下御遺跡地記念碑（1932 年 7 月立碑）

## 參考來源
中壢街區博物館

**中壢街區博物館**是位於中華民國桃園市中壢區的街區生態博物館，於 2018 年由台灣的民間團體發起、桃園市政府文化局及中壢區公所等當地政府機關輔導成立。該館展示中壢老城街區發展史及產業特色，目前有中壢五號倉庫藝文基地、湯記口味肉鬆老店、北帥西服、巷仔 46 文化共享空間、新珍香酥糖、大東餅舖與永利刀具七間民間館舍，以及中平路故事館、壢小故事森林與老街溪河川教育中心三間公有館舍。

## 歷史

2015 年社團法人桃園藝文陣線申請文化局村落藝文計畫執行「中壢街拾光計畫－壢久．彌新青銀街區共創」計畫，由中原大學室內設計系教授林志峰提出「整個中壢就是我的博物館」的概念。2018 年，桃園市中壢區公所辦理「參與式預算社區營造計畫」，桃園藝文陣線與藝文工作者陳俊有共同提案的「中壢街區博物館串連計畫」，在票選中受到民眾支持，而得到執行的機會。 

2019 年經街區博物館計畫提案人號召串聯，選出 3 處公有館舍及 4 處民間館舍作為中壢文化路徑的節點：3 處公有館舍，為文化局轄下的中平路故事館、壢小故事森林及桃園市政府教育局管轄的老街溪河川教育中心，4 處在地老店及文化空間包含中壢五號倉庫藝文基地、湯記口味肉鬆老店、北帥西服與巷仔 46 文化共享空間。2020 年，新珍香酥糖、大東餅舖、永利刀具三間老店加入中壢街區博物館，使該館民間館舍增為七間；10 月 12 日至 31 日，該館以「街區就是博物館」為主題，於中壢服務區辦理移地特展。

## 館舍

### 中壢五號倉庫藝文基地

「中壢五號倉庫藝文基地」是位於桃園市中壢區中和路的一處地方文化館，原為中華民國台灣鐵路管理局的鐵道倉庫，2018 年後成為「中壢五號倉庫藝文基地」，用於藝文展演，並展示中壢的鐵路運輸史。因台鐵局礙於監察院認為不符合使用用途，自 2020 年 12 月 22 日三年租約到期後即不再續租。目前中壢鐵道四、五號倉庫經過數度文資調查，已於 2021 年 10 月 1 日通過文化資產審議委員會全票同意，將登錄為歷史建築。

### 新珍香酥糖

花生酥糖與鐮刀、牛雜並列為「中壢三寶」。1929 年，「新珍香餅行」創設於中壢第一市場，後於 1951 年遷至中平路現址。該店從製餅、糖塔到專做酥糖，因往來的商人送禮需求，使花生酥糖得以更為銷售發揚。該店參與各地伴手禮競賽，成為在地特色店家，已傳承到第三代。新珍香的酥糖曾在 1968 年赴日本參與日本最大規模的菓子展示會「全國菓子大博覽會」，獲該會名譽總裁高松宮頒發感謝狀，在台灣也獲得包括桃園縣政府主辦之 2010 年「第三屆桃園十大伴手禮」等獎項。新珍香花生酥糖除於店內介紹店家歷史，亦展示各式舊式餅模。

### 湯記口味肉鬆

位於中壢區大同路的「湯記口味肉鬆」創立於 1910 年代，見證了同一條街上「中壢第一公有市場」及中壢第一間百貨公司的創設。湯記從販售愛國獎券及臺灣省菸酒公賣局菸酒的雜貨店，轉型專售肉鬆或肉乾，自 2019 年加入街區博物館。

### 大東餅舖

「大東餅舖」創立於 1945 年，位在「番薯市場」一帶的中壢區民生路巷內，其前身為坐落於中壢區的雜貨店「錦珍香」，由創辦人呂芳亭在 13 歲時與兩兄弟創立，為該店第一代經營者。邱家過去因曾有一輩無子嗣，向與其友好的呂家過繼，因此三兄弟中有兩位姓邱、一位姓呂。

第一代創始人邱垂日，初創時以商行的模式，與兄弟共同販賣日本政府配給的米、油、鹽、醬、醋、糖等民生物品維生。1945 年台灣光復後，市場恢復自由買賣，邱垂日才與兄弟分家，並以其名字末字「日」為命名契機，於今中壢中正路上成立「日香食品行」，以販賣壽桃、傳統糕餅、手工糖果等食品類為主。1960 年代適逢中正路拓寬，邱垂日與兄弟遂將店面遷至中壢人稱「番薯市場」的民生路巷內，並將製餅技術傳給第二代邱顯評。第二代邱顯評接手日香後，因新址位於大東戲院附近，為方便民眾記憶，於 1975 年將「日香食品行」改名為「大東食品行」，以販賣古早味糕餅、麵包、壽桃、月餅、麵龜、包子、饅頭、手工糖果等雜貨型食品為主。戰後，三兄弟分工將錦珍香逐步轉型產售等糕餅點心，有時兼營外燴「辦桌」；如今錦珍香仍販售雜貨，並於神明生日或祭祀活動期間產售壽桃塔。至第三代經營者邱昱紳，以古早味糕餅作為主打產品，將「大東食品行」正式改名為「大東餅舖」除了維持古早味的手藝之外，也開發一些新型態的文化推廣活動。該店於 2020 年加入街區博物館。

### 巷仔 46 文化共享空間

「巷仔 46 文化共享空間」為於中壢區民生路，前身是建於 1950 年代的六連棟陳家私宅，是一棟三層樓的透天老屋新生建築。1990 年代，屋主陳家因房屋空間不足且日益老舊，於是搬離。1994 年後，該屋轉作倉儲使用，長期無人居住。2018 年 9 月，陳家第三代屋主陳俊有重整該空間後，將宅邸規劃做為記錄戰後民生市場、中山路戲院街變遷及陳家家族史，並凝聚社區居民情感的文化空間。2018 年，陳俊有向中壢區公所的「參與式預算社區營造計畫」提案發起中壢街區博物館計畫，獲票選通過執行。

### 北帥西服

位於中壢區新生路的「北帥西服」創立於 1985 年，店主羅淑美原於臺北市中華商場開設西服店，婚後移居桃園，並在中壢開設北帥西服。中華商場拆除後，當地商家在北帥西服影響下至中壢紮根，將自台北習得的商業及裁縫技能帶往中壢，於當地商圈形成「西服一條街」。1980 年代，軍營和大專院校群聚中壢，產生大量服裝訂製之需求，來自附近客運車站的軍人與學生，帶動當地娛樂、補習、流行文化等產業，其後周遭街區逐漸匯聚同類型店家。後因台灣面臨少子化及軍隊縮編等情形，當地西服訂製需求減少，該店營運狀況不如以往而漸轉型。至 2019 年，其參與桃園市政府經濟發展局的「中平店家 × 好新意」在地特色店家徵選，進行轉型改造，並於 2020 年加入中壢街區博物館。

### 永利刀具

鐮刀為「中壢三寶」之一，而創立於 1956 年的「永利刀具」，創辦人從新街廟前刀具街習得打鐵技術，後遷至中山東路自行開業。在台灣農業機械化且產業結構由農業轉型為工商業後，該店也改為生產菜刀及客製化刀具，其技術獲得日本企業「武生鋼材」專利授權，除了一般的家用菜刀外，他們更在職業用刀的生產上擁有良好聲譽，舉凡市場攤商使用的剁刀、牛刀、豬刀、魚刀等，幾乎都是出自他們之手，並依照台灣地區不同的使用習慣，提供相當多元的客製化服務。並曾於 1969 年在中華民國國貨館展出產品。

### 其他

* 老街溪河川教育中心
* 中平路故事館
* 壢小故事森林

## 註釋

## 參考資料

## 外部連結

* 中壢就是博物館網站 （繁體中文）
* YouTube 上的中壢街區博物館 2020 年度形象影片🏠🏠 （繁體中文）
* YouTube 上的「中壢就是博物館」特展 國道中壢服務區開展【客家新聞 20201012】（繁體中文）
* YouTube 上的中壢參與式預算社造 盼落實民意。改善建設【客家新聞 20190823】（繁體中文）
中壢觀光夜市

**中壢觀光夜市**（又稱**新明夜市**），位於臺灣桃園市中壢區新明路，在中央西路口與民權路口之間，鄰近新明國小、中壢高中和中壢高商，早上為普通交通道路，會有許多校車行經此處，每到傍晚就開始擺攤，此時白天車水馬龍的新明路段，就會搖身一變成為攤販聚集的大本營，由兩旁的攤位圍起，與中間道路皆有規律的設置攤位，吸引大批人潮湧入，平日來客量約 2000 到 3000 人次，假日則有 6200 至 10000 人次，夜市總長共 700 公尺，為全市最大的觀光夜市。

## 歷史

早期中壢的傳統夜市，是由大東戲院，順老街溪右岸而下，穿越中美路、轉入紅綠街而至裕國戲院為止，近年來由於都會區的快速發展，原有的傳統夜市已嚴重的影響交通及觀瞻，於是中壢夜市經有關單位的輔導，集體遷移至目前的新明國小西側，並更名為「中壢新明觀光夜市」。
中壢新明觀光夜市至今已經約有 20 餘年的歷史，自民國 79 年起，當時中壢市公所將興國路、中美路、老街溪、中山路、中平路、中正路、大同路等道路的攤販聚集到中壢區新明路及中央西路段。

## 交通路線

* 中壢火車站下車後搭乘亞通客運公車 703 線，至新明國小站牌即可；或可搭桃園客運公車 5025、5038、5039 觀崁、5041、5042、5043、5043A、5077、5082 至新明路口站牌下車之後往新明路方向再步行即可；也可搭乘桃園客運 132、5026、5027、5027A、5030、5031、5032、5033、5035、5039 崁觀、中壢客運 172 及桃園客運與中壢客運聯合調度的 701 線公車至舊社站牌下車之後往中正路步行至新明路即可。
* 自行開車高速公路中壢交流道下，走民族路到新明路左轉，停車至公九公園或新明國小地下停車場。

### 未來

#### 鐵路、捷運

* 附近有桃園捷運機場線老街溪站目前已完工，尚未通車。

## 參見

* 台灣夜市列表
* 台灣夜市
* 台灣小吃
* 夜市

## 參考資料

## 外部連結

* （繁體中文）中壢觀光夜市（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （繁體中文）（英文）中壢夜市線上逛街 Q 版夜市地圖（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 中壢觀光夜市 - 桃園觀光導覽網 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 中壢觀光夜市的 Facebook 專頁
* 中壢觀光夜市的 Instagram 帳戶
中壢警察局日式宿舍群

**壢景町**位於臺灣桃園市中壢區，前身為臺灣日治時期中壢郡役所官舍，建於 1941 年；二次大戰後則改為桃園縣警察局中壢分局宿舍。2013 年桃園縣政府公告登錄為桃園縣歷史建築。桃園市政府文化局進行修復工程，由民眾投票命名為「壢景町」，2019 年 11 月 15 日開館營運。

## 參考資料

## 外部連結

* 中壢警察局日式宿舍群 文化部文化資產局（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 中壢城市故事館 - 壢景町的 Facebook 專頁
中壢車站

**中壢車站**位於臺灣桃園市中壢區，為臺灣鐵路管理局縱貫線的鐵路車站。旅客進出人次高居臺鐵車站的第 4 名，僅次於臺北車站、桃園車站和臺南車站。本站是南桃園的公共交通樞紐，除了車站本身提供鐵路運輸之外，許多客運業者圍繞本站設立公車總站或重要發車點。

## 車站概要

本站為一等站。目前為地面車站，分為鐵路西側的前站和東側的後站兩棟建築，兩者以跨站天橋連接。本站未來將配合桃園都會區鐵路地下化計畫改建為地下車站，不再有前後站之分，並成為臺鐵縱貫線和桃園捷運機場線的交會站。車站編號的部分，台鐵為 **1100**，桃園捷運機場線為 **A23**。

## 車站構造

* 臺鐵（縱貫線，即將改建為地下化）：
  * 縱貫線車站代碼：108。
  * 前站及後站站房均為地上兩層之建築。 (不包括 3 樓跨站天橋)
  * 側式月臺 1 座、島式月臺 2 座。 (第 3 月台 B 側停用中)
  * 第一月臺與第二月臺中間包夾一股道（西班牙式月臺佈局），大部分停靠北上列車（列車門只開第一月臺側，第二月臺 A 側原則上不使用）。
  * 站內設有地下道連接第一、第二、第三月臺；北邊天橋連接第一、第二、第三月臺並設有無障礙電梯；南邊臨時後站天橋連接各月臺及後站，也設有無障礙電梯。
  * 目前地下化前的臨時前站與第 1 階段臨時月臺新建中，預計為島式月臺 1 座 (第 1 月臺)、側式月臺 1 座 (第 2 月臺)，其中側式月臺緊貼鐵路警察局中壢派出所與臨時後站，並於北端設置站內天橋 1 座。
* 桃園捷運（機場捷運延伸段，興建中）
  * 上一個車站是老街溪站，下一個車站是中壢體育園區站。
  * 未來將延伸至此站。
  * 往臺北車站方向（老街溪站）。
  * 規劃為地下 3 層之車站，設有 1 座島式月臺及 2 股軌道，站體長約 153 公尺、寬約 16.4 公尺。設有 2 處獨立出入口，分別設置電扶梯、樓梯及無障礙電梯。

### 月臺配置

### 計畫地下化後車站樓層

* 紫字表示為機場捷運的設施，黑字則屬於臺鐵。

## 歷史

本站在前清乾隆時一片荒蕪，尚屬蕃社，乾隆 30 年始有福建漳州人招募民眾開墾移居本地，當時地名為「澗仔壢」。乾隆 50 年淡水、新竹兩縣設立，因位屬兩縣中央，故稱中壢並成為交通要衝。光緒 19 年（1893 年）11 月 30 日台北－新竹間鋪設鐵路，同時設立「**中壢火車碼頭**」，為中壢站起源。

站房曾經歷 3 次改建：

* 1895 年：甲午戰爭結束，台灣割讓予日本，於 1896 年 7 月 5 日更名「**中壢驛**」，辦理一般運輸業務，當時站房屬木造站房。
* 1945 年：因地方日漸繁榮，且日式木造站房已經不敷使用，於 1950 年改建為鋼筋水泥站房，該建築是台灣戰後由鐵路局最先改建之車站。
* 1970 年：由於地方快速發展、站房設施不敷使用而再度改建，於 1971 年元月 18 日完成使用。

### 後站之增建

有鑑於中壢地區因發展迅速、市區交通四通八達而造成前站交通壅塞，後站工程於 1993 年開工、1995 年 12 月 31 日正式啟用，不但紓解旅客進出車站之問題，也帶給後站地區繁榮及旅客進出極大的方便。（該站體於 2020 年 10 月 14 日起停用並即將拆除，請見 #立體化之改建）

### 捷運化之改建

工程於 2004 年 2 月動工將原岸壁式第 1 月台縮減，並增建新第 2 月台（島式月台），舊第 2 月台在工程完工後改為第 3 月台。全部工程已經於 2006 年 6 月底完工，車站北端並增建天橋一座，連接前站至第 2 及第 3 月台，方便旅客進出站。

### 立體化之改建

* 2009 年 9 月 30 日：臺鐵都會區捷運化桃園段地下化計畫先期工程臨時軌舖設工程開工。
* 2018 年 9 月 15 日：中壢臨時車站及跨設天橋設計規劃，2019 年 4 月正式開工興建，預計在 2020 年 9 月份完工啟用。
* 2020 年 10 月 14 日：中壢後火車站臨時站啟用，同時停用舊後站與連接的站內地下道 (地下道僅通各月台)。
* 2020 年 10 月 15 日：封閉站外地下道往舊後站的通道。
* 2020 年 10 月 22 日：封閉站外地下道往前站與臨時後站的通道，站外地下道完全封閉。

#### 預定時程

* 2029 年：地下化新站體啟用。

### 電子票證業務之發展

* 2008 年 8 月 1 日：可使用悠遊卡搭乘基隆至本站間的 19 個站，並接受悠遊卡加值服務。
* 2010 年 3 月 26 日：本站可使用一卡通搭乘瑞芳－新竹間的 29 個站（不含暖暖），並接受一卡通加值服務。
* 2011 年 1 月 1 日：因應台鐵多卡通驗票閘門啟用，於本站持悠遊卡或一卡通皆可使用多卡通驗票閘門，並將悠遊卡之使用範圍擴展至與一卡通相同。

### 桃園捷運

* 2028 年 7 月：桃園機場捷運老街溪站－**中壢車站**通車。
* 2030 年：桃園機場捷運**中壢車站**－中壢體育園區站通車。

## 利用狀況

根據 2021 年資料，本站每日旅運量約為 33,935，在台鐵各站中排行第 4 名。

## 停靠狀態

## 公車資訊

## 車站周邊

* 中壢票務中心
* 中壢站前商圈
* 中平商圈
* 健行商圈
* 桃園市公共自行車租賃系統：
  * 中壢火車站 (前站)
  * 中壢火車站 (後站)
* 桃園市立圖書館中壢分館
* 中壢藝術館
* 桃園客運中壢總站、中壢公車站
* 新竹客運中壢總站、中壢北站
* 中壢客運總站
* 忠義祠
* 健行科技大學
* 桃園市政府警察局中壢分局
* 經濟部標準檢驗局新竹分局桃園辦事處
* 桃園市立中壢家事商業高級中等學校
* 桃園市立中壢國民中學（位於平鎮區境內）
* 桃園市立東興國民中學
* 桃園市中壢區中壢國民小學
* 桃園市中壢區信義國民小學
* 新街溪
* 福容大飯店 (中壢)

## 鄰近車站

* **廢止營運模式**
* **現行營運模式**
* **未來營運模式**

## 參考資料

### 註釋

### 來源資料

## 外部連結

**臺灣鐵路管理局**

* 交通部臺灣鐵路管理局 – 中壢車站（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

**桃園大眾捷運股份有限公司**

* 桃園大眾捷運股份有限公司 -> 乘車指南 -> 路網圖（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
中壢轉接道

**中壢轉接道**為臺灣國道一號和五楊高架的轉接匝道，位於臺灣桃園市中壢區，指標為 59.7k，前身為已解編之中壢戰備跑道，該段採平面設計，提供用路人高架與平面路線之間的轉換。

國道一號主線南下車流可由此進入五楊高架前往校前路交流道，或至楊梅端匯入國道一號平面車道至湖口、竹北、新竹等以南各交流道。

五楊高架北上車流可由此匯入國道一號主線至內壢、機場系統、桃園等以北各交流道，主線北上車流可由此匯入五楊高架前往機場系統銜接國道二號至蘆竹、高鐵桃園站、大園或桃園機場，或至泰山轉接道匯入國道一號平面車道。

## 鄰近設施及出口預告

## 參考文獻

## 外部連結

* 國道一號中壢轉接道、中壢交流道示意圖 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（交通部高速公路局）
中壢轉接道交流道

**中壢轉接道**為臺灣國道一號和五楊高架的轉接匝道，位於臺灣桃園市中壢區，指標為 59.7k，前身為已解編之中壢戰備跑道，該段採平面設計，提供用路人高架與平面路線之間的轉換。

國道一號主線南下車流可由此進入五楊高架前往校前路交流道，或至楊梅端匯入國道一號平面車道至湖口、竹北、新竹等以南各交流道。

五楊高架北上車流可由此匯入國道一號主線至內壢、機場系統、桃園等以北各交流道，主線北上車流可由此匯入五楊高架前往機場系統銜接國道二號至蘆竹、高鐵桃園站、大園或桃園機場，或至泰山轉接道匯入國道一號平面車道。

## 鄰近設施及出口預告

## 參考文獻

## 外部連結

* 國道一號中壢轉接道、中壢交流道示意圖 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（交通部高速公路局）
中壢過嶺楊梅高榮新屋頭州觀音富源都市計畫區

**中壢、楊梅、新屋、觀音（四行政轄區交界處）都市計畫區**位於臺灣桃園市，隸屬大中壢都市計畫區，是桃園市政府都市發展局規劃的都市計畫區，原名**中壢市（過嶺地區）楊梅鎮（高榮地區）新屋鄉（頭洲地區）觀音鄉（富源地區）都市計畫區**，計畫人口為 25,000 人，2022 年 12 月底人口為 33,838 人。行政區包含中壢區過嶺里、楊梅區高榮里新榮里雙榮里、新屋區頭洲里部分、觀音區富源里部分。此計畫區東半部的**過嶺重劃區**與西半部的**頭洲重劃區**前期大多新建透天住宅，後期則是新建住宅大樓。依據桃園市國土計畫，此計畫區屬於中壢都會區域，功能屬於城鄉發展地區第 1 類。

## 地理

此計畫區東起中壢區中平國小，西至新屋區頭洲國小，南端接近台 66 線東西向快速公路，北端接近過嶺路，地理總面積有 466.19 公頃，其中中壢區佔 33%，楊梅區佔 26%，新屋區佔 36%，觀音區佔 5%。此計畫區內有頭洲溪流入六股溪（六古溪），六股溪流經富源改稱為富源溪，另有多條雨水、污水下水道流經此計畫區。此計畫區屬潮濕副熱帶季風氣候，夏季吹西南風，冬季吹東北風。計畫區內及鄰近地區無斷層經過，地質穩定。依日治時期《臺灣堡圖》顯示，計畫區當時遍佈稻田、茶園、陂塘，僅有零星聚落四散分布。

### 地名由來

過嶺里原名「過界嶺」，早年之雙連陂屬宋屋區，過嶺屬大崙區，宋屋區和大崙區以此山為分界，因先民來往時須越過此分界用的山嶺，故稱過界嶺，後簡稱為過嶺。新榮里雙榮里皆由高榮里析出，高榮里戰後原稱「高山頂第二里」，屬楊梅高山頂的一部分，後改為高榮里。高山頂因東、南、西三面都是陡崖，僅向北是緩斜且高度下降的傾斜面而得名。頭洲里原名為「犁頭州」，因地形如同農具中之犁頭，日治時期因臺灣總督府公布《臺灣州制》，須避用「州」字而改稱為「犁頭洲」，後簡稱為頭洲。富源里原名「苦練腳」（客家語海陸音：ku24 lien33 giog5），位於楊梅高山頂北方之緩斜坡，山坡上多長苦練樹，聚落因建於山腳而得名，後依客家語發音相似，將苦練改名為富源（客家語海陸音：fu11 ngien55）。

* * * * * * *

## 交通

### 主要道路

* 市道 114 號：民族路五段六段及中山東路二段，為此區東西向的主要道路及商圈所在，與桃 102 線、台 31 線、桃 83 線、桃 79 線交會。
* 台 31 線：高鐵南路五段，高鐵橋下桃園段道路，為此區南北向的主要道路，與 台 66 線、市道 114 號交會。
* 桃 102 線：電研路，為此區南北向的主要道路，與台 66 線及民族路五段交會。
* 桃 79 線 ：梅高路，與台 66 線、台 31 線交會。
* 桃 83 線：新富路。

### 大眾運輸

* 桃園客運桃園市市區公車：5035 中壢⇔新屋、5026 中壢⇔新坡（經富源）、5027 中壢⇔後湖、5027A 中壢⇔後湖（繞駛永安漁港）、5030 中壢⇔下北湖、5031 中壢⇔福興宮、5032 中壢⇔觀音（經石磊）、5033 中壢⇔觀音（經保生）、5039 中壢⇔中壢（經永安、觀音）
* 統聯客運桃園市市區公車：210 過嶺（中壢好市多）⇔捷運高鐵桃園站（經大崙）
* 金台通運桃園市市區公車：251 職訓中心⇔楊梅區公所⇔過嶺加油站
* 桃園市免費市民公車：L605 新屋區公所⇔高鐵桃園站、L605A 新屋區公所⇔高鐵桃園站⇔林口長庚醫院、L617 新榮路 82 巷口⇔新屋區公所⇔蚵間里福興宮
* 桃園捷運中壢新屋線以輕軌運輸系統規劃從桃園機場捷運 A22 老街溪站經過嶺站至頭洲站。

## 教育

* 中平國小：學區涵蓋過嶺里（1-4 鄰、7-22 鄰）、新榮里、雙榮里、高榮里 (4~10 鄰、19~20 鄰)，近年因入學人口大增，已實施總量管制多年。
* 頭洲國小（文小二）：學區涵蓋頭洲里、過嶺里（7-11 鄰、18 鄰）、新榮里（10-20 鄰）、富源里（1 鄰、9-12 鄰、18 鄰），111 學年度起實施總量管制。
* 大崙國小：學區涵蓋過嶺里（5-6 鄰）
* 上大國小：學區涵蓋過嶺里（7-11 鄰、18 鄰）
* 過嶺國中（文中一）：學區涵蓋本計畫區。
* 文小一：此為過嶺國小預定地，因中平國小及頭洲國小皆實施總量管制，當地居民有設立過嶺國小的需求，桃園市政府教育局已於 2023 年啟動設校評估，所需工程經費將爭取教育部補助款。現為中平國小棒球場，佔地 2.79 公頃。
* 文中二：此為國中預定地，曾為新屋高中候選校址，現為新屋區棒壘球場，佔地 2.15 公頃

## 商業

此計畫區的商業區依生活圈概念規劃，過嶺重劃區的商業區位於民族路五段與電研路及松勇路路口周邊，頭洲重劃區的商業區位於中山東路二段與梅高路三段路口周邊。實際商業活動為民族路五段六段、中山東路二段兩側形成商圈。

### 量販店、生鮮超市

* 好市多（中壢店）
* 億客成生鮮超市（高榮店）、全聯福利中心（楊梅民族店）、廣濟生鮮超市、兆鑫食品五金百貨（民族店）、尚泰超市

### 便利商店

* 7-11（嶺雙門市、過嶺門市、雙嶺門市、電研所門市、豐亞門市、超級郡門市、智匯城門市、富源門市、多利門市）
* 全家便利商店（中壢雙榮店、中壢高嶺店、楊梅民族店、中壢過嶺店、新屋富榮店）
* 萊爾富（楊梅高嶺店、新屋水嶺店）

### 金融機構

* 聯邦銀行高榮分行
* 楊梅高榮郵局

## 農業

* 行政院農業委員會農田水利署石門管理處過嶺工作站

## 政府機關

* 機二：中壢地政事務所及中壢過嶺社福館
* 機三：頭洲派出所、頭洲市民活動中心、頭洲日照中心。目前頭洲派出所警勤區包含頭洲里、新榮里、雙榮里；另過嶺里屬大崙派出所警勤區，富源里屬新坡派出所警勤區，高榮里屬幼獅派出所警勤區。
* 停二：過嶺消防分隊規劃案：規劃於中壢區雙嶺段 1330 地號的停車場用地成立。
* * *

## 醫療

* 楊志明診所、聯心診所、家安診所、松義診所、德欣牙醫診所、宸康牙醫診所、龍德牙醫診所、典華美學牙醫診所、 康仕美牙醫診所
* 晴一藥局、龍泰藥局、唯恩藥局、佳泰藥局、宏濟堂中藥房、永豐藥局、過嶺藥師藥局、廣濟中西藥局、松益藥局、佑康藥局

## 休閒

* 公一：現為埤塘，1990 年被劃為公園預定地
* 公二：為特色冒險公園，有籃球場
* 兒一：過嶺兒童公園
* 兒二：民族兒童公園
* 兒三：現為綠地
* 兒四：過嶺松勇公園
* 兒五：富裕公園，內有興建中的新榮市民活動中心
* 兒六：頭洲兒六公園
* 兒七：頭洲兒憩公園，附近有籃球場
* 兒八：雙榮兒童公園，內有雙榮親子館暨市民活動中心
* 兒九：幸福公園
* 人廣一：過嶺廣場
* * * * * *

## 相關條目

* 高速鐵路桃園車站特定區
* 觀音草漯地區都市計畫區

## 政府公文

\* 以下外部連結政府公告為大檔案，開啟時須耗費較長時間。 
最後查閱日期：2014-12-24

## 參考資訊

## 外部連結

* 「變更中壢、楊梅、新屋、觀音 (四行政轄區交界處) 主要計畫 (第三次通盤檢討) 案」及「變更中壢、楊梅、新屋、觀音 (四行政轄區交界處) 細部計畫 (第一次通盤檢討) 案（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
中壢郡

**中壢郡**為台灣日治時期的行政區，隸屬新竹州。郡役所設於中壢街，管轄中壢街、楊梅街、平鎮庄、新屋庄、觀音庄。轄域即今桃園市中壢區、楊梅區、平鎮區、新屋區、觀音區等地，屬南桃園的大部分。

## 統計

**中壢縣**為 1945 年 3 月重慶國民政府通過之台灣接管計劃綱要地方政制的台灣行政區劃中，規劃成立的縣。中壢縣由中壢郡與大溪郡合併改制而成，為台灣接管計劃綱要地方政制中的 30 個縣之一。1945 年 10 月，因台灣省行政長官公署認為該政制不符實際，因此「台灣接管計劃地方政制」並未實施，僅將州改為縣，郡改為區，郡下屬之街、庄分別改稱鎮、鄉，中壢郡改稱**中壢區**。1950 年，將中壢、大溪、桃園三區合併為桃園縣，並廢止區署。

## 參考文獻

* 施亞軒，《台灣的行政區變遷》，2003 年，台北，遠足文化出版社。
中壢都會區都市計畫區

**中壢都會區都市計畫區**位於臺灣桃園市境內，是桃園市政府都市發展局規劃的都市計畫區。此計畫區是由中壢平鎮都市擴大修訂計畫區、中壢（龍岡地區）都市計畫區、中壢（過嶺地區）楊梅（高榮地區）新屋（頭洲地區）觀音（富源地區）都市計畫區、平鎮（山子頂地區）都市計畫區、楊梅都市計畫區、高速公路中壢及內壢交流道附近特定區計畫區、高速公路楊梅交流道附近特定區計畫區都市計畫區整併而成。

**大中壢都市計畫區**是整併「中壢、平鎮都市計畫」、「中壢（龍岡地區）都市計畫」、「高速公路中壢及內壢交流道附近特定區計畫」、「中壢市（過嶺地區）楊梅鎮（高榮地區）新屋鄉（頭洲地區）觀音鄉（富源地區）都市計畫」。

## 參考資料

## 相關條目

* 桃園中壢都會區

## 外部連結

* 桃園市政府都市發展局（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
中壢馬祖新村

**馬祖新村**（客家話：Mâ-chú Sîn-chhûn；臺灣話：Má-chó͘ Sin-chhoan；閩東語：Mā-cū Sĭng-chŏng），是桃園市中壢區龍岡的眷村，有「桃園將軍村」的稱號。該村雖非龍岡一帶第一個建成或戶數最多的眷村 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館），卻因形制獨特而成為當地唯一獲得保存的眷村；經過桃園市政府規劃，改造為文化創意產業園區「馬祖新村眷村文創園區」，簡稱「馬村」。

## 沿革

馬祖新村於 1957 年建立，為了紀念 1955 年 3 月 24 日中華民國陸軍第八十四師接防馬祖列島而命名。

1955 年陸軍第八十四師師長兼陸軍馬祖守備區指揮部指揮官華心權少將，藉由中華婦女反共抗俄聯合會主任委員宋美齡隨其夫中華民國總統蔣中正視察馬祖時，報告軍眷因無家可住而寄住寺廟、茅舍，請求解決軍眷居住問題。宋美齡回臺灣後馬上撥款新臺幣伍十萬元，陸軍馬祖守備區指揮部再籌款新臺幣伍十萬元，購地三甲，共蓋 129 戶；後增建至 223 戶。大門「馬祖新村」是由宋美齡親自題字。第一批眷舍在 1957 年完工，分配給陸軍第八十四師少將級以下軍官與其眷屬居住。

馬祖新村是中華民國國防部「國軍老舊眷村文化保存園區」13 處當中，第一個配合《國軍老舊眷村文化保存選擇及審核辦法》辦理都市計畫變更獲得通過的案例；是第一個經由縣市文化資產保存的眷村；也是桃園市保存最完整的三大眷村之一 ；三大眷村並且也登錄為桃園市歷史建築；馬祖新村是由 2004 年 3 月 3 日桃園縣政府「府文資字第 0930534269 號」公告登錄為桃園縣歷史建築。2005 年 7 月 1 日，經國防部同意，馬祖新村土地由桃園縣政府代管。眷村內有中華婦女反共抗俄聯合會陸軍第一軍團分會、馬祖幼稚園、公園、福利社、菜市場等。眷村建築是參考美式花園建築，以放射狀排列。

## 文創園區

馬祖新村由桃園市政府文化局接手後改為「馬祖新村眷村文創園區」，分三階段活化計畫，第一、二期已竣工；園區規劃是仿照博物館的樣式重新打造，2018 年 4 月對外開放。2015 年由桃園市文化局主導將原活動中心改裝為「桃園光影電影館」，2016 年 5 月對外營運，可做為電影放映、文藝展覽之用途；2021 年改名「中壢光影電影館」。2018 年，園區內舉辦「2018 電影生活節」。

2021 年 11 月 6 至 7 日，桃園市政府文化局在馬祖新村眷村文創園區舉辦「馬村 5G 動漫日」。2022 年，桃園市政府宣布，桃園國際動漫大展轉型為桃園漫畫節，並以馬祖新村眷村文創園區為永久舉辦地。

## 相關照片

* * * * * * * * * * *

## 注釋

 

## 參考資料

## 外部連結

* 馬祖新村眷村文創園區的 Facebook 專頁
* 馬祖新村眷村文創園區 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 桃園觀光導覽網
* 桃園眷村鐵三角 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 桃園市政府文化局
* 中壢龍岡地區馬祖新村發展影視及文創育成基地之行動研究 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 蘇意茹
中壢高中

**國立中央大學附屬中壢高級中學**（英語：The Affiliated Zhongli Senior High School of National Central University，**CLHS**），簡稱**中大壢中**、**中大附中**、**中壢高中**、**壢中**，附屬於國立中央大學，位於中華民國桃園市中壢區，鄰近國立中央大學與中壢觀光夜市，前身為設立於 1940 年的「中壢家政女學校」。壢中校區原於 1939 年 10 月 15 日建有中壢神社，但於 1945 年以後，位於壢崗上之中壢神社即遭廢止，而原址即設立中壢中學。

 

## 校史

1940 年**中壢家政女學校**成立。同年更名為**中壢農業實踐女學校**。

1945 年更名為**新竹縣立中壢初級中學**。

1948 年增設高中部，易名**新竹縣立中壢中學**。

1950 年臺灣省行政區重劃，桃園縣成立，改名**桃園縣立中壢中學**。

1952 年因省辦高中政策，改隸臺灣省政府教育廳並改名**臺灣省立中壢中學**。

1970 年初中部結束並改名**臺灣省立中壢高級中學**。

1996 年中大壢中校友會成立。

2000 年因精省緣故，省虛級化而改隸教育部中部辦公室，並改名**國立中壢高級中學**。

2012 年 2 月校務會議通過併入國立中央大學，成為其附屬中學。

2013 年 10 月 1 日改為**國立中央大學附屬中壢高級中學**，為國立中央大學在台復校後第一所附屬中學。

### 歷任校長

　
:

## 象徵

### 校訓

盡忠尚義，耐勞崇禮。校訓期許壢中人能發揮應有的良好素質，能守紀律、傳承良好風俗。

### 銅馬

銅馬乃日治時期中壢神社留存之古蹟，是壢中的精神堡壘。銅馬碑文如下：

> 
> 
> 　
> : 銅馬係神社故物，駿馬奔蹄，昂首嘶風，何其壯也；神社夷平，銅馬歷經三遷，
> 
> 　
> : 莊敬老樓前有二座長方平台，即其遺址垂榕密枝，柯條下覆，或謂不利駿馬展足，乃移於此，
> 
> 　
> : 使正對校門，迎朝暾，背夕照，馳騁無礙，象徵校運之昌隆也。
> 
> 

### 書包

壢中書包原正面上由右至左正楷書寫「中壢高中」，併入中央大學後改為「中大壢中」，保留原有傳統印象。

## 建築

### 行政大樓

地上五層、地下一層建築物，辦公室聚集之處，一樓設有總務處、自然、國文科辦公室，二樓有教務處、英文、數學、社會科辦公室，三樓為秘書室及校長室，四樓為音樂班琴房，五樓有會議室。

### 教學大樓

地上五層、地下一層建築物，分為前後二棟，前後棟在各樓層都有走廊連接，一年級教室多位於後棟，二年級教室多位於前棟，一樓設有學務處及教官室。

### 自強館

地上一層、地下一層建築物，室內體育館，可提供籃球比賽或羽球比賽使用，地下室為桌球室。

### 中正樓

地上三層建、地下一層築物，地下一樓原為社團用教室，後改為智慧教室，地上三層皆為三年級教室。

### 親師樓

地上二層建築物，自 100 學年度起，一樓變更為全家便利商店以及早餐店，二樓為熱食部，而 104 學年度起，因全家便利商店不再續約，原位置改為熱食部。

### 資訊樓

地上三層建築物，二樓為電腦教室，一、三樓為部分二、三年級教室。

### 莊敬樓

地上二層、地下一層建築物，一樓為健康中心及體育科辦公室，二樓為輔導室，為本校歷史最悠久的建築物。

### 圖書館

地上三層建築物，供書籍及電腦使用，三樓有大閱覽室，開放給學生自習使用。

### 科學館

地上四層建築物，一至三樓為自然科實驗室，四樓有專業視聽室。

### 藝能館

地上四層、地下一層建築物，地下一樓為管樂社和國樂社團練室，一樓為生活科技教室，二樓為家政教室及藝能科辦公室，三樓為美術教室，四樓為音樂教室。

### 游泳池

地上二層建築物，設置標準比賽池，供學校進行游泳教學，校隊訓練，舉辦校內外比賽之用。

### 松風館

地上二層、地下一層建築物，演藝廳，因外觀呈圓台狀形似布丁，另暱稱布丁館，設有專業琴房，大型文藝活動多辦於此。但因場館結構設計不良導致二樓無法承受過重的重量，故完工後幾乎不開放二樓使用，而一樓座位數又不足一個年級的人數，所以集合時約有四個班級會被要求坐在舞台前方地板上。

## 活動

**新生盃辯論比賽**
: 由壢中健言社主辦，每年下半年舉辦，開放沒有辯論經驗的學生報名參加，每年均以「我國普通刑法應廢除死刑」為辯題。

**歲末舞會**
: 由中壢高中班級聯合會（簡稱班聯會）主辦，每年會邀請藝人至該校表演，表演場地不一，有時是在自強館，有時是在正門廣場。這活動讓教師們與學生同樂，更能宣傳壢中之美。

**布丁節**
: 由於校園建築物－松風館外型狀似布丁，故衍生出以布丁傳情的節日

**壢中之星**
: 由壢風大眾傳播社（簡稱大傳社）主辦，學生報名參加歌唱比賽，決賽地點在松風館。

**壢亮路跑**
: 自 2013 年起，每年下半年舉行，壢亮路跑活動，路跑橫跨國立中央大學和壢中兩校校區總計 6.4 公里。

　
:

## 社團

## 友好學校

* 日本大阪府立泉北高等學校
* 法國土魯斯貝爾維尤高中 Lycée Bellevue (Toulouse)

## 校友

Category: 國立中央大學附屬中壢高級中學校友

## 併校爭議

2011 年國立中央大學以「國立中央大學附屬高級中學」名義推動合併案，引發中壢高中校友強烈反對，甚至以「日本關東軍侵占東北」形容被併入大學、成為附中的做法。時任中央大學校長蔣偉寧表示，有些人擔心合併後壢中將永遠消失，這部分可以考量在校名不變的情況下，進行合併事宜。12 月 20 日中央大學校務會議通過合併案。

2012 年 2 月 7 日中壢高中校務會議通過「國立中央大學附屬中壢高級中學」議案，反對併校的壢中校友也成立「中壢高中歷史傳承維護會」，堅持反對合併。

## 參考資料

## 外部連結

* 國立中大壢中 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 深藍論壇 - 中壢高中版 (壢境雲瀚)
* CLHS Soccer （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
中壢高商

**桃園市立中壢商業高級中等學校**（英語：Taoyuan Municipal Zhong Li Commercial Senior High School），簡稱**中壢高商**、**壢商**。位於桃園市中壢區，鄰近中壢高中與中壢觀光夜市，設有資料處理科、國際貿易科、商業經營科與綜合高中，是技術型高級中等學校。

## 校園歷史

### 演變與發展

* 1954 年：於義民中學舊址正式創立**桃園縣立中壢商業職業學校**，呈准附設技藝訓練中心。
* 1965 年：**附設高級商業職業進修補習學校**設立。
* 1968 年：初級部停止招生；校制改制，定名**臺灣省立中壢高級商業職業學校**。
* 1971 年：**綜合商業科**與**會計統計科**設立。
* 1977 年：成立**國立臺北商專附設空中商專中壢教學輔導處**。
* 1985 年：**國際貿易科**設立；校刊**壢商校訊半月刊**創刊。
* 1988 年：**資料處理科**設立。
* 1989 年：**商業經營科**設立。
* 2000 年：校制改制，定名**國立中壢高級商業職業學校**。
* 2001 年：招收**綜合職能科**。
* 2005 年：**綜合高中**設立。
* 2007 年：**會計事務科**停招。
* 2018 年：1 月 1 日，改隸桃園市政府轄，更名為**桃園市立中壢商業高級中等學校**。

### 歷任校長

　
:

## 部別科系

* **綜合高中部**
* **高職部**
  * 綜合職能科
  * 資料處理科
  * 商業經營科
  * 國際貿易科
* **進修學校**
  * 資料處理科
  * 商業經營科

## 校園建物

* **行政大樓**
* **仁愛大樓**
* **信義大樓**
* **忠孝大樓**
* **和平大樓**
* **志道大樓**
* **資訊大樓**
* **圖書館**
* **游藝館**
* **崇清村**

## 交通路線

### 未來

#### 鐵路、捷運

* 附近有桃園捷運機場線老街溪站目前已完工，尚未通車。

## 知名校友

* 鄭金玲　前立法委員
* 周玉琴　桃園市議員
* 呂林小鳳　桃園市議員
* 邱素芬　前桃園市議員
* 林傳國　前桃園縣議員
* 呂學記　前新北市坪林區區長，前龜山鄉鄉長
* 李月琴　前平鎮市長
* 陳江順　前新屋鄉長
* 劉守禮　中壢市光明里里長
* 周正芳　資深演員，藝名為方芳
* 賴傳麒　瑞埔國小校長
* 邱顯傑　大園鄉民代表會代表
* 言明澔　演員 & 歌手
* 牟靜婷　直播主

## 外部連結

* （繁體中文） 桃園市立中壢商業高級中等學校 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
中壢高家

**桃園市立中壢家事商業高級中等學校**（英語：Taoyuan Municipal Zhongli Home Economics and Commercial Senior High School，CLVS），簡稱**中壢家商**、**壢家**，位於桃園市中壢區的技術型高級中等學校。

## 校史

* 1955 年：**桃園縣立初級家事職業學校**設立。
* 1955 年：高級部設立，更名為**桃園縣立中壢家事職業學校**。
* 1968 年：初級部停止招生；校制改制，定名**臺灣省立中壢家事職業學校**。
* 1971 年：綜合商業科設立，更名為**臺灣省立中壢家事商業職業學校**。
* 1977 年：附設補習學校設立。
* 1985 年：綜合商業科分設為會計事務科及商業經營科。
* 1999 年：資料處理科設立。
* 2000 年：校制改制，定名**國立中壢高級家事商業職業學校**。
* 2017 年：奉准招收男生。
* 2018 年：1 月 1 日，改隸桃園市政府轄，更名為**桃園市立中壢家事商業高級中等學校**。

## 歷任校長

　
:

## 部別科系

* **高職部**
  * 商業經營科
  * 應用英語科
  * 資料處理科
  * 家政科
  * 流行服飾科
* **進修學校**
  * 服裝科

## 學生自治組織

* 學生會
* 畢聯會

## 校友

## 參考來源

## 外部連結

* 桃園市立中壢家事商業高級中等學校 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
中壢龍岡圓環軍人雕像暨龍岡文藝活動中心

**龍岡圓環**是位於臺灣桃園市中壢區龍岡路、龍東路與平鎮區龍南路口交會處的交通圓環，為龍岡地區的地標之一，圓環中設有一座士兵衝鋒的雕像塔，頗能表現當地之軍事色彩。2015 年，龍岡圓環中央的軍人雕像與一旁的龍岡文藝活動中心被列為桃園市文化資產，合稱為『**中壢龍岡圓環軍人雕像暨龍岡文藝活動中心**』。

## 簡介

龍岡圓環據稱為胡璉擔任陸軍第一野戰軍團司令時所建造（1954 至 1957 年間），圓環中央有一「衝鋒士兵」像，是臺灣境內少數還保留軍史文化作品的圓環。

最初圓環中為一座圓頂型的碩大涼亭，後於 1970 年至 1975 年間改建，一說是時任軍團司令的郝柏村下令改建，一說則稱由於蔣介石去世而改建，但總歸是因為龍岡地區為軍事重鎮，加上眷村人口眾多，軍方整修精神堡壘，便特別凸顯保衛家園精神，改為豎立軍人雕像。雕像總共有四面，各自寫著「在精神上本領上先勝過敵人、就能在戰場上徹底消滅敵人」；「堅定思想、砥礪武德、精進武藝」；「徹底奉行命令、誓死達成任務」；「不怕苦、克服困難、不怕死、衝破危險」。

除軍人雕像外，圓環旁還有龍岡藝文中心、國軍人才招募中心、龍岡公車站等設施；龍岡文藝活動中心曾為軍方電影院，原名介壽堂。現在的國軍人才招募中心，則是早期的福利社。

## 參考資料
中壤塘乡

**中壤塘鄉**，是中華人民共和國四川省阿壩藏族羌族自治州壤塘縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

中壤塘鄉下轄以下地區：

壤塘村、​布康木達村、​伊根門多村和查托村。

## 參考資料
中壩萬壽宮

**中壩萬壽宮**位於重慶市巴南區木洞鎮中壩村，地處長江江心的獨立小島 - 中壩島上，距木洞鎮約一公里，距巴縣城魚洞鎮 72 公里、距重慶市區 90 公里。地理坐標為北緯 29°22'，東經 106°27'，高程 183 米。據《巴縣文化志》載：「萬壽宮，在木洞鎮中壩村，始建於明朝中晚期」，後在萬壽宮金檁上取得字據，證明萬壽宮為明天順年間的建築。根據建築的斗栱形制，布局結構和用材的形制，確系明代建築，並保持元代晚期、明代早期建築風格。巴縣人民政府 1988 年 12 月 26 日公布萬壽宮為報市級文物保護單位，後未批准，視為區級文物保護單位。

萬壽宮歷史悠久，是長江三峽庫區已知保存下來最古老的木構建築之一。整個大木結構保存完好，尤其是建築構架的處理以及斗栱形制都保留早期的古樸建築風格，對研究重慶古建築有著重要的歷史價值。是展現長江三峽歷史文明的重要文物。其斗栱的形制，具有地方建築藝術風格特徵。萬壽宮的建築結構性能極強，保留下來的建築部分，歷經數百年，沒有傾斜現象。其一是基礎處理較好，柱礎石巨大，有如現代建築的杯形基礎。二是明間四根金柱的處理用材較好，柱徑斷面大，木材質地好，並與上部的抬梁構成有機整體。其大木構件歷經數百年，反應出中國古建築在木構技術上的成就。

萬壽宮大殿的外檐及檐柱、金柱間均施斗栱，五鋪作 (或五踩) 偷心造。最外一跳華栱 (或翹頭) 上沒有令栱 (或廂栱)，是很地方的做法。這種將穿斗架同斗栱組合在一起的處理，也是很地方的做法。萬壽宮在結構構架上反映出來的特點，為我們研究巴蜀地方建築技術史提供了寶貴的實物例證，具有較高的科學價值。

萬壽宮的選址，充分考慮建築與自然環境的關係。建築坐落在小島的東端。面列滾滾東去的長江，遠處是起伏連綿的深丘，南北兩岸有突出的山巒對峙，構成氣勢浩大的整體環境。山門台階直抵江面，增添了萬壽宮宏偉壯觀的環境氣氛。建築與環境有機和諧，這正是重慶乃至中國古建築的強大生命力所在。

## 建築概述

萬壽宮原有殿堂二重 (上殿、下殿)，軸線對稱。兩側廂房有方丈、客堂、齋堂等，構成對稱嚴整的建築群。殿前原有牌樓歇山式門屋，山門台階數十級，直抵江面。

萬壽宮由於年久失修，風雨殘蝕，上殿和山門均已毀壞，現僅保存下殿、下殿與上殿之問的廂房及下殿前面西側的廂房。原上殿地基上已建民房二幢。因上殿拆毀時間較晚，根據當地居民口述，應為面闊三間重檐歇山殿式建築。

現存建築佔地面積 274.92 平方米，建築面積 257 平方米。其平面呈方形，面闊三間，通面闊 10.49 米；進深四間，通進深 12.65 米；三重檐歇山式建築。平面出前檐廊，其屋面與前面二重檐相連，構成寬敞的前檐迴廊。抬梁式構架。結構為大木構架各檁均施隨檁枋，檐周施斗拱 22 朵。五架梁正中施駝峰，造型古樸剛勁。四根金柱柱徑約為 52 厘米，青石柱礎各高 64 厘米，為八邊形平面，直徑 72 厘米，石礎上雕刻有「萬壽宮」幾個大字。外檐柱頭出五踩斗栱。明間施平身科三攢，均為五踩重翹，次間不施平身科，栱頭卷剎處理為∽型曲線，是四川地區明代早期建築做法，並保持元代建築遺風。斗栱置於平板枋上，下為大額枋，不設小額枋。內檐桂頭均施斗栱，以承托上部屋面荷載。斗栱形制均為五踩。殿內施平棋，是約八十厘米見方的方格，僅保存枋格子，枋心無一存在。前後外檐裝修等已無保存，僅存額枋以上栱眼壁裝修，為竹編夾泥白灰牆面。兩山牆裝修為竹編夾泥白灰牆面，是四川民間建築穿斗式牆面處理手法。廂房門窗尚保存，有冰紋形和方形井紋兩種裝修圖案。大殿屋面為灰塑筒瓦，是明代原物；前檐之二重檐是小青瓦屋面，兩側廂房也是小青瓦屋面。大殿灰塑脊飾。正脊兩端飾魚龍吻、脊正中為寶瓶式中花，雖已殘缺，尚可辨認。封檐板、搏風板及山花板已經脫落。

兩廂房穿斗式構架，各面闊一間 5.1 米，進深一間 5.32 米；小青瓦屋面；梁柱斷面約 25 厘米，不及正殿規模，應是清代重建，具體年代不詳。

## 註釋
中壩遺址

**中壩遺址**位於重慶市忠縣㽏井鎮佑溪村，屬三峽工程淹沒區，文物遺址年代為新石器時代至漢代，2000 年 9 月 7 日列為第一批重慶市文物保護單位。

## 註釋
中壩鍾氏莊園

**中壩鍾氏莊園**位於四川省自貢市貢井區，文物遺址年代判定為 1914 年。2007 年 6 月 1 日公佈為四川省第七批文物保護單位。

## 註釋
中士

**中士**是軍人的職銜，士官的一種，在大多數國家的軍銜制度中，中士之下的階級為下士，中士之上的階級為上士。

##  美國

* * * *

##  中華民國

軍隊編制上多以士官長、上士擔任副排長，中士擔任班長，下士擔任副班長，下轄三到四個伍，各有三到四個伍長，此職務可由年資較深的一等兵或上等兵代替，中士階級可以用軍階較低的人員擔任高階職務，稱為「佔缺」。

中華民國國軍的士官（包含士兵）共分九級，中士相當於美國陸軍的 **Sergeant**、空軍的 **Staff Sergeant**、或海軍的 **Petty Officer 2nd Class**

* * * * *

##  中華人民共和國

1955 年中國人民解放軍實行軍階制，在軍士一等設立了上士、中士、下士三級軍階。 

1988 年 7 月 1 日，七屆全國人大常委會第二次會議通過《中國人民解放軍軍官軍階條例》 ，軍士設置為：上士、中士、下士。服現役第三年的班長、第四年的副班長，可晉升為中士軍階。 

1998 年 12 月，發布《中華人民共和國兵役法》，取消軍士和士官軍階，新的士官軍階改為一級至六級士官。

2009 年 7 月 13 日，中央軍委頒發《深化士官制度改革方案》，全軍和武警部隊年底前將全面施行新的士官制度。士官軍階從原先一級至六級士官的 6 個銜級調整為 7 個銜級。分為初級士官、中級士官、高級士官三個等級，稱謂由低至高為，初級士官：下士、中士；中級士官：上士、四級軍士長；高級士官：三級軍士長、二級軍士長、一級軍士長。

* 

## 參考文獻
中士幌站

**中士幌車站**（日語：中士幌駅／なかしほろえき _Naka-Shihoro eki_ \*/?）是位於北海道河東郡士幌町字中士幌，日本國有鐵道（國鐵）的士幌線車站（廢站）。隨著士幌線全線廢線，車站在 1987 年（昭和 62 年）3 月 23 日廢除。

## 車站構造

截至車站廢除前，此站是地面車站，設有 1 面 1 線的單式月台。此站是無人車站。當初站內設有 2 面 2 線的相對式月台，當時可進行列車交會。

## 歷史

* 1925 年（大正 14 年）12 月 10 日 - 車站啟用。當時為一般車站。
* 1969 年（昭和 44 年）11 月 28 日 - 一架在側線的貨車發生出軌側翻事故。事故由於一列 7 輛的貨車從士幌站暴走，為了把暴走的貨車停止，便把另一列 12 輛長的貨車停靠在側線，刻意地發生相撞，以試圖該暴走的貨車停下來。事故中沒有死傷者，但是側翻的罐車流出了重油，使出動了消防車。
* 1970 年（昭和 45 年）9 月 10 日 - 結束處理貨物和行李（除了到達的小行李和報紙、雜誌等）。同時成為無人車站。
* 1974 年（昭和 49 年）10 月 1 日 - 結束處理報紙、雜誌。
* 1987 年（昭和 62 年）3 月 23 日 - 士幌線全線廢除，此站也廢除。

## 車站周邊

* 北海道道 596 號中士幌停車場線
* 國道 241 號
* 士幌町立中士幌小學
* 中士幌郵局
* 十勝公車、北海道拓殖公車「中士幌待合所」公車站

## 現況

目前，車站已無任何設施，遺址變為一片草地。

* *

## 相鄰車站

**日本國有鐵道**
: 士幌線

　
: 武儀－**中士幌**－（新士幌臨時乘降場）－士幌

## 注腳

## 相關條目

* 日本鐵路車站列表 Na
* 特定地方交通線
中壬

**中壬**（？—？），亦稱**仲壬**、**燕壬**、**工壬**、**其壬**、**南壬**，**子**姓，名**庸**，是商朝的一位君王。仲壬是商湯之子，外丙之弟，《孟子・萬章上》、今本《竹書紀年》、《史記・殷本紀》、《太平御覽》卷 83 引《史記》、《皇極經世》、《資治通鑑外紀》、《資治通鑑前編》、《通志》、《文獻通考》均稱他在位四年後去世。
但是，周祭中無仲壬之名，故仲壬到底有沒有即位為王有爭議。

## 參見

* 《史記・殷本紀》
中声部

**中音聲部**、**中聲部**或**中音部**是指在多聲部音樂中音高在中間位置的聲部。

在三部音樂中，三個聲部分別是高音聲部、中音聲部、低音聲部，中聲部是第二高的聲部。

在四部音樂中，四個聲部分別是高音聲部、中音聲部、次中音聲部、低音聲部，中聲部也是第二高的聲部。

中音聲部屬於**內聲部**，因為它既不是最高的聲部，也不是最低的聲部。在三部音樂中，中音聲部是唯一的內聲部；在四部音樂中，中音聲部和次中音聲部都是內聲部。與內聲部這一概念相對應的是**外聲部**。

在四部和聲中，中音聲部被稱作 alto，這個詞在聲樂語境下的意思是女低音聲部，這是因為在傳統四部合唱（女高、女低、男高、男低）中，第二高的聲部是女低音聲部，因此這個詞被沿用下來。
中夏

**中華**，中國的別稱。古代華夏族多建都於黃河南北，以其在四方之中，因稱之為中華。後各朝疆土漸廣，凡所統轄，皆稱中華，亦稱中國。中華一詞最早見於典籍是東晉的十六國時期。桓溫〈請還都洛陽疏〉：「自彊胡陵暴，**中華**蕩覆，狼狽失據。」《左傳正義》解釋：「中國有禮儀之大，故稱**夏**，有服章之美，謂之**華**。」

## 衍生詞彙

### 大中華區

英文「Greater China」，譯為「大中華區」。指包括以華人為主的中國大陸、香港、澳門、臺灣、新加坡以及華人較多的馬來西亞的地區。許多商業機構和跨國企業都採用「大中華地區」或「大中華區」一詞於自身的商務運作當中，而以此為名所設立的公司業務部門則主要負責處理臺灣及中國大陸、香港、澳門等兩岸三地之間業務來往的管理事項，偶爾也兼有負責新加坡和馬來西亞之間的「新馬」（舊稱「星馬」）業務。

### 中華圈

國際上基本認為中華圈是最初以漢文化為主的古中國以及受古中國冊封、奉中華文化為上的眾多朝貢國，而今為華人以及中華文化為主的中國大陸、香港、澳門、臺灣。

## 參見

* 中國的稱號
* 華夏
* 大中華
* 中華文明
* 中國古代文化
* 中國行政區劃
* 中國歷史
* 中國地理
* 中國文化

## 參考文獻
中外交通史籍丛刊

《**中外交通史籍叢刊**》是一套最初由中外交通史家北京大學歷史系教授向達在 1958 年創立的叢刊，其宗旨為「選擇正史外國傳之外有關中外交通的著述加以整理出版…… 希望對亞洲史和之外交通史的研究會有一些幫助」。

1958 年，中華書局出版了向達親自整理的《中外交通史籍叢刊》中頭三部書：《西洋番國志》、《鄭和航海圖》、《兩種海道針經》。文化大革命期間，向達逝世，此叢刊中驟。1979 年，中華書局決定恢復《中外交通史籍叢刊》，由著名中外交通史家謝方主持；截至 1998 年，先後出版了 23 種。

1998 年以前的《中外交通史籍叢刊》共 26 種，每種單冊成書，小 32 開本，各冊封面有圖片。

1998 年為向達創立《中外交通史籍叢刊》40 周年，中華書局將《中外交通史籍叢刊》的冊子重訂出版，重訂過程中作出以下修改：

* 改正舊版中個別錯誤。
* 將小 32 開本改為大 32 開本。
* 統一封面格式，以同一浮雕圖代替圖像。
* 合併二三種薄單行本為合訂本。

## 中外交通史籍叢刊書目

1. 《西洋番國志》，《鄭和航海圖》，《兩種海道針經》，
2. 《大慈恩寺三藏法師傳》，《釋迦方志》
3. 《島夷志略校釋》
4. 《真臘風土記校注》，《西遊錄》，《異域志》
5. 《西洋朝貢典錄》《東西洋考》
6. 《大唐西域記校注》
7. 《大唐西域求法高僧傳校注》
8. 《南海寄歸內法傳校注》
9. 《往五天竺國傳箋釋》，《經行記箋注》
10. 《安南志略》，《海外紀事》
11. 《西域行程記》，《西域番國志》，《咸賓錄》
12. 《諸蕃志校釋》，《職方外紀校釋》
13. 《殊域周咨錄》
14. 《唐大和上東征傳》，《日本考》
15. 《清朝柔遠記》
16. 《嶺外代答校注》
17. 《回回藥方考釋》
18. 《西域水道記》（外二種：《漢書西域傳補注》，《新疆賦》）
19. 《熙朝崇正集》，《熙朝定案》（外三種：《昭代欽崇天教至華敘略》，《欽命傳教約述》，《正教奉褒》）
20. 《法顯傳校注》

至今出版二十冊三十多種，其中多數文獻有詳細的校註：《西洋番國志》，《鄭和航海圖》，《兩種海道針經》，《島夷志略校釋》，《真臘風土記校注》，《西遊錄》，《大唐西域記校注》，《大唐西域求法高僧傳校注》，《南海寄歸內法傳校注》，《往五天竺國傳箋釋》，《經行記箋注》《西域行程記》，《西域番國志》，《諸蕃志校釋》，《職方外紀校釋》，《諸蕃志校釋》，《職方外紀校釋》，《回回藥方考釋》，《法顯傳校注》，《唐大和上東征傳》，《日本考》；其餘為校點本，如《殊域周咨錄》，《清朝柔遠記》等。

中外交通史籍叢刊內容豐富，多部書籍除此無其他鉛印版本。但也缺少一些重要的中外交通史文獻，如明代馬歡《瀛涯勝覽》、費信《星槎勝覽》等。

《回回藥方考釋》另有硬紙板面精裝一冊，與分上下冊的平裝本同時出版。

## 參考文獻
中外交通史籍叢刊

《**中外交通史籍叢刊**》是一套最初由中外交通史家北京大學歷史系教授向達在 1958 年創立的叢刊，其宗旨為「選擇正史外國傳之外有關中外交通的著述加以整理出版…… 希望對亞洲史和之外交通史的研究會有一些幫助」。

1958 年，中華書局出版了向達親自整理的《中外交通史籍叢刊》中頭三部書：《西洋番國志》、《鄭和航海圖》、《兩種海道針經》。文化大革命期間，向達逝世，此叢刊中驟。1979 年，中華書局決定恢復《中外交通史籍叢刊》，由著名中外交通史家謝方主持；截至 1998 年，先後出版了 23 種。

1998 年以前的《中外交通史籍叢刊》共 26 種，每種單冊成書，小 32 開本，各冊封面有圖片。

1998 年為向達創立《中外交通史籍叢刊》40 周年，中華書局將《中外交通史籍叢刊》的冊子重訂出版，重訂過程中作出以下修改：

* 改正舊版中個別錯誤。
* 將小 32 開本改為大 32 開本。
* 統一封面格式，以同一浮雕圖代替圖像。
* 合併二三種薄單行本為合訂本。

## 中外交通史籍叢刊書目

1. 《西洋番國志》，《鄭和航海圖》，《兩種海道針經》，
2. 《大慈恩寺三藏法師傳》，《釋迦方志》
3. 《島夷志略校釋》
4. 《真臘風土記校注》，《西遊錄》，《異域志》
5. 《西洋朝貢典錄》《東西洋考》
6. 《大唐西域記校注》
7. 《大唐西域求法高僧傳校注》
8. 《南海寄歸內法傳校注》
9. 《往五天竺國傳箋釋》，《經行記箋注》
10. 《安南志略》，《海外紀事》
11. 《西域行程記》，《西域番國志》，《咸賓錄》
12. 《諸蕃志校釋》，《職方外紀校釋》
13. 《殊域周咨錄》
14. 《唐大和上東征傳》，《日本考》
15. 《清朝柔遠記》
16. 《嶺外代答校注》
17. 《回回藥方考釋》
18. 《西域水道記》（外二種：《漢書西域傳補注》，《新疆賦》）
19. 《熙朝崇正集》，《熙朝定案》（外三種：《昭代欽崇天教至華敘略》，《欽命傳教約述》，《正教奉褒》）
20. 《法顯傳校注》

至今出版二十冊三十多種，其中多數文獻有詳細的校註：《西洋番國志》，《鄭和航海圖》，《兩種海道針經》，《島夷志略校釋》，《真臘風土記校注》，《西遊錄》，《大唐西域記校注》，《大唐西域求法高僧傳校注》，《南海寄歸內法傳校注》，《往五天竺國傳箋釋》，《經行記箋注》《西域行程記》，《西域番國志》，《諸蕃志校釋》，《職方外紀校釋》，《諸蕃志校釋》，《職方外紀校釋》，《回回藥方考釋》，《法顯傳校注》，《唐大和上東征傳》，《日本考》；其餘為校點本，如《殊域周咨錄》，《清朝柔遠記》等。

中外交通史籍叢刊內容豐富，多部書籍除此無其他鉛印版本。但也缺少一些重要的中外交通史文獻，如明代馬歡《瀛涯勝覽》、費信《星槎勝覽》等。

《回回藥方考釋》另有硬紙板面精裝一冊，與分上下冊的平裝本同時出版。

## 參考文獻
中外合作

**中外合作經營企業**，是中華人民共和國的一類企業類型，屬於三資企業的一種。

它包括法人型和非法人型兩種。外國合作者可以是公司、企業、其他經濟組織和個人；中方合作者可以是公司、企業或者其他經濟組織，但不能是個人。外方合作者的投資比例一般不得低於註冊資本的 25%。公司的組織模式比較靈活，可以採取董事會制，也可以採用聯合管理委員會制，或者委託管理制等。

2020 年 1 月 1 日起，根據新施行的《中華人民共和國外商投資法》，中外合作經營企業這一企業類型被廢除，併入外商投資企業，現有的中外合資企業將於 5 年過渡期內變更為新的類型。

## 參考文獻
中外合作办学

**中外合作辦學**（含**內地與港澳台地區合作辦學**），指中國內地與外國或港澳台地區合作進行高等教育辦學的項目或機構，由中華人民共和國教育部主持。

中外合作辦學（含內地與港澳台地區合作辦學）分為**中外合作辦學機構**（含內地與港澳台地區合作辦學機構）與**中外合作辦學項目**（含內地與港澳台地區合作辦學項目）。

## 中外合作辦學機構

經過審批和覆核的中外合作辦學機構（含內地與港台地區合作辦學機構）名單：

審批欄目中：「▲」為依據《中外合作辦學條例》和《中外合作辦學條例實施辦法》批准建立；「●」為根據原《中外合作辦學暫行規定》建立，並通過覆核。

紅色：具有獨立法人地位。

## 籌辦中

* 中法航空大學（籌）
* 中德合作大學（籌）
* 鄭州烏拉爾大學（籌）
* 無錫蘇格蘭大學（籌）

## 參考文獻
中外合作辦學

**中外合作辦學**（含**內地與港澳台地區合作辦學**），指中國內地與外國或港澳台地區合作進行高等教育辦學的項目或機構，由中華人民共和國教育部主持。

中外合作辦學（含內地與港澳台地區合作辦學）分為**中外合作辦學機構**（含內地與港澳台地區合作辦學機構）與**中外合作辦學項目**（含內地與港澳台地區合作辦學項目）。

## 中外合作辦學機構

經過審批和覆核的中外合作辦學機構（含內地與港台地區合作辦學機構）名單：

審批欄目中：「▲」為依據《中外合作辦學條例》和《中外合作辦學條例實施辦法》批准建立；「●」為根據原《中外合作辦學暫行規定》建立，並通過覆核。

紅色：具有獨立法人地位。

## 籌辦中

* 中法航空大學（籌）
* 中德合作大學（籌）
* 鄭州烏拉爾大學（籌）
* 無錫蘇格蘭大學（籌）

## 參考文獻
中外合作辦學機構

**中外合作辦學**（含**內地與港澳台地區合作辦學**），指中國內地與外國或港澳台地區合作進行高等教育辦學的項目或機構，由中華人民共和國教育部主持。

中外合作辦學（含內地與港澳台地區合作辦學）分為**中外合作辦學機構**（含內地與港澳台地區合作辦學機構）與**中外合作辦學項目**（含內地與港澳台地區合作辦學項目）。

## 中外合作辦學機構

經過審批和覆核的中外合作辦學機構（含內地與港台地區合作辦學機構）名單：

審批欄目中：「▲」為依據《中外合作辦學條例》和《中外合作辦學條例實施辦法》批准建立；「●」為根據原《中外合作辦學暫行規定》建立，並通過覆核。

紅色：具有獨立法人地位。

## 籌辦中

* 中法航空大學（籌）
* 中德合作大學（籌）
* 鄭州烏拉爾大學（籌）
* 無錫蘇格蘭大學（籌）

## 參考文獻
中外合作辦學項目

**中外合作辦學**（含**內地與港澳台地區合作辦學**），指中國內地與外國或港澳台地區合作進行高等教育辦學的項目或機構，由中華人民共和國教育部主持。

中外合作辦學（含內地與港澳台地區合作辦學）分為**中外合作辦學機構**（含內地與港澳台地區合作辦學機構）與**中外合作辦學項目**（含內地與港澳台地區合作辦學項目）。

## 中外合作辦學機構

經過審批和覆核的中外合作辦學機構（含內地與港台地區合作辦學機構）名單：

審批欄目中：「▲」為依據《中外合作辦學條例》和《中外合作辦學條例實施辦法》批准建立；「●」為根據原《中外合作辦學暫行規定》建立，並通過覆核。

紅色：具有獨立法人地位。

## 籌辦中

* 中法航空大學（籌）
* 中德合作大學（籌）
* 鄭州烏拉爾大學（籌）
* 無錫蘇格蘭大學（籌）

## 參考文獻
中外合資

**中外合資經營企業**，常用簡稱**中外合資企業**，是外國投資者在中國內地進行投資的一種方式，屬三資企業之一。

根據《中華人民共和國中外合資經營企業法》規定，中外合資企業的合營各方按註冊資本比例分享利潤和分擔風險及虧損；這與中外合作企業對於所設企業風險的承擔、利潤的分配的依據有所不同，中外合作企業則依雙方的合同約定來劃分。中外合資企業的形式必須為有限責任公司，註冊資本中，外國投資者的投資比例一般不低於 25%；如果低於 25%，國家稅務總局規定，辦理稅務登記、適用稅制一律按照內資企業處理。

2020 年 1 月 1 日起，根據新施行的《中華人民共和國外商投資法》，中外合資企業這一企業類型被廢除，併入外商投資企業，現有的中外合資企業將於 5 年過渡期內變更為新的類型。

## 參考文獻
中外合資企業

**中外合資經營企業**，常用簡稱**中外合資企業**，是外國投資者在中國內地進行投資的一種方式，屬三資企業之一。

根據《中華人民共和國中外合資經營企業法》規定，中外合資企業的合營各方按註冊資本比例分享利潤和分擔風險及虧損；這與中外合作企業對於所設企業風險的承擔、利潤的分配的依據有所不同，中外合作企業則依雙方的合同約定來劃分。中外合資企業的形式必須為有限責任公司，註冊資本中，外國投資者的投資比例一般不低於 25%；如果低於 25%，國家稅務總局規定，辦理稅務登記、適用稅制一律按照內資企業處理。

2020 年 1 月 1 日起，根據新施行的《中華人民共和國外商投資法》，中外合資企業這一企業類型被廢除，併入外商投資企業，現有的中外合資企業將於 5 年過渡期內變更為新的類型。

## 參考文獻
中外合資匯仁製藥有限公司

**江西匯仁藥業股份有限公司**又稱**匯仁藥業**、**匯仁集團**、**匯仁集團有限公司**、**中外合資匯仁製藥有限公司**，是一家總部位於中華人民共和國江西省南昌市的中成藥製藥集團。成立於 1992 年，1994 年投產，1997 年成為集團企業。旗下藥品有**匯仁腎寶**和**匯仁六味地黃丸**。

該企業為家族企業，陳氏家族幾乎控制了匯仁藥業 100% 的股權。截至 2016 年上半年，匯仁藥業毛利率達 83.25%，由於巨額的廣告費用，淨利率為 10.24%。該公司研發投入低於行業平均水平。

## 參考資料

## 外部連結

* 官方網站
中外新报

《**中外新報**》（英語：Chinese and Foreign Gazette）是 19 世紀 50 至 60 年代刊行於寧波的一份中文報紙，是浙江出版的第一份近代報刊。報刊創辦者為美國傳教士瑪高溫，以報導時事為主，面向全中國發行。

## 背景

### 鴉片戰爭

1840 年至 1842 年的鴉片戰爭以中國戰敗落幕，此後中國與西方列強簽訂了一系列不平等條約，中國從此淪為半殖民地。中國在經濟、政治、思想上都有了轉折性的變化。外國人憑藉不平等條約而可以在中國境內隨意辦報。由於鴉片戰爭的原因，很大程度上刺激了新聞報刊上的需求。與戰前的報刊有了很明顯的變化，戰前報刊內容以宗教性為主，戰後報刊內容漸漸以商業性為主。中國早期的中文報紙，大多在外國的英文報紙的基礎上創辦起來。1842 年《中英南京條約》簽署後，上海、寧波、廈門、福建、廣州等五處通商口岸被迫開放，西醫隨著傳教士進入寧波。

### 創始人

瑪高溫（英語：Daniel J. Macgowan）（1814–1893 年），美北浸禮會傳教士。出身於紐約州立大學醫學院，寧波的第一位傳教醫生，也是美國浸禮會在中國開闢傳教事業的第一人。創立了華美醫院，在中國飽受好評。又創立了《中外新報》。1893 年於上海病逝，在中國生活 40 餘年，為中國的新聞事業和衛生醫療事業做出了極大的貢獻。

## 創刊

關於《中外新報》創刊時間的說法比較多，但是最集中的就在兩種：1854 年或 1858 年。

根據范約翰所編的《中文報刊目錄》，《中外新報》於 1854 年 5 月創刊於寧波，半月刊，瑪高溫主編，1861 年停刊。而根據《中國報學史》，中外新報為半月刊，於咸豐四年（1854 年）發刊於寧波，每期四頁，所載為新聞、宗教、科學與文學。咸豐六年（1856 年）改為月刊，始由瑪高溫主持。後彼赴日本，乃歸應思理（E. B. Inslee）主持。至一八六零年停刊。陳玉申《晚清報業史》則稱，《中外新報》於 1854 年 5 月發刊於寧波，由美國傳教士瑪高溫、應思理先後主持。初為半月刊，1857 年暫停；1858 年復刊，改為月刊。出至 1861 年停刊。《寧波報刊錄》稱，《中外新報》創辦於 1858 年 12 月 19 日（清咸豐八年十一月十五日），為外國傳教士所辦，初為半月刊，不久改為月刊，出至十一期而中止，性質略同於《國聞周報》。開始時由瑪高溫主持，後來瑪高溫去日本，由應思理接任。但是普遍認為《中外新報》於 1854 年創立。

## 刊期

《中外新報》在發展途中也非常曲折。
最開始，由瑪高溫主辦時，為半月刊。於 1856 年 2 月即從第三卷開始更為月刊。後來由應思理接手後，將刊期更為月刊或雙月刊，然而也會出現間隔三、四個月出一刊的情形，其實就是不定期刊。
所以《中外新報》的刊期可以理解為從最初瑪高溫的半月刊發展至最後應思理的不定期刊，這個發展過程是漸續的。而導致這種結果的因素也有很多，但是主要因素是「買報者少」。

## 停刊

關於《中外新報》的停刊說法也主要分兩種：1860 年或 1861 年。1861 年停刊的說法要更多一些。

## 主要內容

雖然《中外新報》的創始人是美國傳教士的瑪高溫，後來也是同樣作為傳教士的應思理接手，但是其報內容卻不是以宗教宣傳為主。報紙的主要內容可以分為宗教、科學、文學、新聞等。其中篇幅最大、占比最多的位新聞類文章。新聞的內容以地域劃分：第一、寧波新聞；第二、周邊地區新聞；第三、中國其他城市新聞；第四、世界新聞。

## 地位

《中外新報》是在鴉片戰爭後第二份由傳教士創建的中文報刊，同時也是浙江的第一份報刊。《中外新報》在中國大陸幾近失傳，所以對於這份報刊的說法也有很多，正如上面所提到的，無論是創刊時間、刊期還有停刊時間都有不同的說法和解釋。《中外新報》與香港最早的中文報刊《遐邇貫珍》相比僅僅晚了九個月，而與上海最早的中文報刊《六合叢談》相比還早了兩年七個月，其地位不亞於幾乎同一期發行的《遐邇貫珍》、《六合叢談》。只不過由於失傳，後人對《中外新報》的研究並沒有投入於前兩者那麼多。

### 發行範圍

《中外新報》的發行範圍不僅僅在中國，在世界各地都有《中外新報》的身影，在中國地區，浙江一帶、北京、上海、香港都有銷售。在國外，也會被日本、美國、英國翻譯並傳到這些國家。

### 影響

《中外新報》不僅對中國有重大影響，也影響了世界其他國家，尤為日本。由應思理擔任主辦時期，《中外新報》被翻刻成《官版中外新報》，方漢奇曾說：「一批在甲國出版的報紙，經過編輯加工，被乙國拿去再版發行，這在世界新聞史上是十分罕見的。」

## 參考資料

## 外部連結

* 《中外新報》 在《中國大百科全書》第三版網路版的頁面
中外新闻七日录

**《中外新聞七日錄》**是早年外國教會和傳教士在中國所辦的報刊，是中國近代最早單張發行的周報。

## 歷史

1865 年 2 月 2 日，英國倫敦布道會傳教士湛約翰（John Chalmers）在廣州創辦報刊《中外新聞七日錄》並任第一任主編，十六開，分上下兩欄，創刊號上欄小引日:「我濟耶穌教會，忻忻而創是新聞七日錄，非欲藉以邀利也，蓋欲人識世事變遷，而增其聞見，為格物致知之一助耳。」該報報導新聞、介紹科學知識、刊載少量時事論文和文藝稿，偶有航運、商情消息和廣告，但比商業報紙要少得多。其宗教宣傳，滲透於新聞、科學之中，巧妙宣揚上帝的萬能與基督的博愛。《中外新聞七日錄》依託惠愛醫館自辦發行，在博濟醫局、雙門底福音堂、惠愛醫館出售。為了迎合民眾的需要，湛約翰等傳教士在進行「醫學傳教」的同時。也利用報紙傳播醫藥信息，免費給一些窮苦民眾治病送藥。

## 內容特點

### 記錄下層生活

同治四年 (1865 年) 三月十八日，該報報導了廣州市場米價昂貴的情況：「羊城米市壟斷居奇，買多賣少，高抬時價。」並作出解釋：「原夫粵東生齒日繁，土產谷糧本不敷民食，自阮芸台 (註：兩廣總督阮元) 中堂節制兩粵時，創設條例，凡入口洋船系運載穀米者，概行免稅，故每歲得洋米接濟，是以米價日低，窮民無啼飢之苦。至近年換和約之後，復徵收船鈔，各洋船運米到粵者，皆裹足不肯入口。止 (只) 在港澳停泊貿易。以致奸商得以囤積，而米價日昂。」 
對於百姓娛樂生活的報導：農曆臘月二十三日夜。「相傳以為是夜灶君上天詳奏人間善惡…… 俗例於是晚具雞豚果酒，日，吾以享神而望其護佑也。」而新年之俗，「各人往親友家道賀，每見人家孩子，多以紅紙封利市，或錢或銀，以博小孩之歡。求利者遂於初旬用色紙糊各種生物牌燈，滿懸市鎮。」 
「每年居民當中秋節醵金，蓋一有台之高大篷廠，於十四五夜張燈結彩，如開不夜之城。任四方之善歌者登台自唱。以盡其所長。殆一人曲罷，復人一人繼其聲。可謂歌累累如貫珠者，人熙熙如貫魚矣。爾時，台下士女踏月而來，觀聽者如雲，名之日唱山歌。其曲之動聽者．擊節歡賞，其曲之不動聽者。但供一笑。」 
第 33 期報導：「近日省城多有蚩氓往游香港，欲觀盂蘭盆會，而反誠 (稱) 狂妄之事也。」 

### 反映社會亂象

1865 年至 1867 年問，《中外新聞七日錄》多次報導了廣州及其近郊發生的盜匪事件。如同治四年 (1865 年) 八月，廣州小東門一家「晉安押」被搶劫，又如一家「南盛」洋貨店在 1866 年 10 月 16 日遭到搶劫，此類搶劫案件經常出現在本地新聞中，僅第 97 期所刊《羊城賊劫瑣聞》中，就報導了最近的三起劫案。 
同治四年（1865 年），廣東督撫曾下令嚴禁賭博，然而，本年七月十九日《中外新聞七日錄》披露，「有趙裕者，以白鴿票稟請承餉，復開票廠，每月願交銀一萬兩，以助軍需。」同年 11 月，廣州承包闈姓票的六家賭商，業已期滿。為進一步獲取暴利，「復求軍需局各官給示，許其照舊章下歲科試兩年依式捐繳充承。」 
第 151 期刊載賭博致使的慘劇：「西門外長庚里，梁某有子，年將及壯，終日以賭博為事，父母責之不從．親朋諫之不聽。乃於本月十三日，將身穿之衣服盡付質庫，取銀輸完。是日回家，父母交嘀萬端，自見無顏，乃白尋短見，競買信石食之，欲辭人世。」 
報導西關官埠前的妓樓：「大樓高疊三層，夜間粉黛星羅，紈綺雲集，燈火輝煌，弦歌嘔啞，大開鬧熱之場．實設迷人之陣。一年之中，不知傾盡幾人家產，喪盡幾人品志矣。」 

### 普及科技文化

《中外新聞七日錄》發表了《地球轉動論》、《日論》、《人身血脈運行圖說》、《電氣線近聞》、《氣機篇》、《種痘說》等文章，為下層民眾科普天文、物理、醫學、科技等領域的基礎知識，並繪製簡明易懂的圖畫，以期形象地展示西方科技文明成果，如《西國縫衣服器具圖式》一文介紹了當時廣州人感到極為新鮮的縫紉機，「其形面如桌子，以木為之，正中放鐵器一塊。鐵器上有活機一條，其形如弓，是使 (應為便) 其拿針者，左邊放線一團，穿過活機之頭……」這種新式機器，「能挑縫衣服手巾各物，快捷異常，計每日做物，可能當女工之十。」 

 

## 影響

《中外新聞七日錄》作為 19 世紀 60 年代國內出版的少數中文報刊之一．有著深入報導地方新聞貼近民眾生活的特點，因而廣受青睞，「每期觀者萬餘人，可見欣賞之盛矣」。其在城市空間內的傳播程度在當時中文報刊之中無人能出其右。該報對廣州地方新聞報導的深度和廣度，其他報刊少有涉及，因此對於後人研究廣州社會史和新聞史具有極大歷史意義。

## 參考資料

1. 中外新聞七日錄 台灣華文書局 1969 年影印本 
2. 中國新聞傳播史：傳媒社會學的視角 陳昌鳳 清華大學出版社 
3. 地方新聞與社會話語：1865—1867 年的廣州 —— 以《中外新聞七日錄》為中心 蔣建國 
4. 我國近代最早的文化周報 ——《中外新聞七日錄》評介 劉家林
中外旅行社

**中外旅行社**是一家位於日本東京都的旅行社，由旅日朝鮮人總聯合會所經營。主要負責在日朝鮮人的海外旅遊及前往朝鮮的行程安排。它同時也是高麗航空和朝鮮國際旅行社在日本的總代理店。

## 概要

## 前往朝鮮的方式

主要有以下幾條路線

* 經北京
  * 日本各地～（任一間航空公司）～北京（住宿一晚）～（高麗航空（JS）等）～平壤
  * 日本各地～（任一間航空公司）～北京（當日轉機）～（高麗航空（JS））～平壤
* 經瀋陽
  * 關西國際機場～（全日空（NH））～瀋陽～（高麗航空（JS））～平壤
* 經海參崴
  * 新潟～（海參崴航空（XF））～海參崴（當日轉機）～（高麗航空（JS））～平壤

## 交通

* 上野站下車，從淺草口徒步三分鐘。

以前位於台東區東上野一丁目、台東三丁目。

## 外部連結

* 中外旅行社（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
中外法学

《**中外法學**》（Peking University Law Journal）是北京大學法學院主辦的法學雙月刊，創刊於 1989 年。

## 簡介

辦刊理念為「恪守學術」，用稿標準為「注重法理」。提倡「法理研究的部門法化」、「部門法研究的體系化」、「中國問題的法理化」和「法理研究視野的全球化」。

主要欄目有論文、評論、爭鳴、判例研究、專題研討、名家講演和實務熱點。

## 參考資料

## 外部連結

* 中外法學 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館），北京大學
* 中外法學文章檢索 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館），北大法律信息網
中外航運

**中外運航運有限公司**（港交所除牌前 0368.HK，英文名稱是 **Sinotrans Shipping Limited**，中文簡稱**中外運航運**或**中外航運**），是 1950 年成立的中國外運長航集團有限公司（簡稱 **中外運長航**）的子公司。

中外運航運是一家以中國大陸為基地的船務公司，主要業務是租賃乾散貨船及集裝箱船，及原油航運服務。在 2007 年 6 月，該公司的船隊有 34 艘船，包括 26 艘乾散貨船、3 艘油輪及 5 艘集裝箱船。另外該公司及其控制的公司在同年已訂購 13 艘新船。

中外運航運於 2007 年 11 月中在香港交易所上市，新股定價為 8.18 港元，集資超過 100 億港元。因其招股價定價進取，卻適逢港股跌市，故其股價在上市後一直低於招股價。

2008 年 3 月 10 日起，中外運航運加入紅籌指數成份股，至 2010 年 3 月被剔除。

2018 年 9 月 26 日，母公司中國外運長航集團有限公司旗下 Sinotrans Shipping (Holdings) Limited，以 2.7 港元私有化，涉資金額為 33.735 億港元，原因受全球航運業持續低迷，同時交投表現欠佳，再加上母公司中國外運長航集團有限公司和招商局集團整合已完成。

2019 年 1 月 14 日，在股東大會通過後，中外運航運股份已從港交所主板除牌。

## 參考資料

## 外部連結

* 中外運 航運有限公司
中外製藥

**中外製藥**（日語：中外製薬／ちゅうがいせいやく _Chūgai seiyaku_ \*/?）是一家日本製藥公司，目前為跨國藥廠羅氏的子公司。

## 歷史

1925 年上野十藏在東京成立「中外新藥商會」，當時只有 7 名員工，業務為自德國進口膽石症治療劑、止血劑及強心劑。1943 年 3 月改名為中外製薬株式會社，開始生產葡萄糖。

### 收購

1924 年，羅氏的日本法人「NSY 合名會社」在東京市京橋區成立，是日本最早的外資製藥企業。1932 年，NSY 合名會社改名為日本羅氏株式會社（日本ロシュ株式会社），生產鎮痛劑「フジサワサリドン」。2002 年，日本羅氏收購中外製藥半數以上的股份，使其成為羅氏的子公司。

## 參考文獻

## 外部連結

* 中外製薬株式會社（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 中外製藥的 Twitter 帳戶
* 中外製藥的 Facebook 專頁
* YouTube 上的中外製藥頻道
中外语言交流合作中心

**教育部中外語言交流合作中心**（英語：Center for Language Education and Cooperation），簡稱**教育部語言合作中心**，是中華人民共和國教育部直屬正司局級事業單位。

教育部中外語言交流合作中心負責對外漢語教學、漢語國際推廣和中外語言文化交流工作。教育部中外語言交流合作中心的前身是 2004 年成立、2006 年更名的國家漢語國際推廣領導小組辦公室（簡稱：國家漢辦，縮寫：HANBAN）。2020 年改為現名，同時不再承擔孔子學院品牌、機構等管理工作。

## 沿革

### 成立初期

國家對外漢語教學領導小組，成立於 1987 年 7 月。2002 年成立國家對外漢語教學領導小組辦公室。嚴美華任主任，姜明寶、張國慶任副主任。漢辦也是孔子學院的管理機構，主要職能是負責中國的對外漢語教學和漢語國際推廣，其宗旨是「向世界推廣漢語，增進世界各國對中國的了解。」工作目標是「漢語走出國門，走出亞洲，走向世界。」

國家對外漢語教學領導小組辦公室按職責設立 20 個部門：綜合處、交流處、教學處、師資處、考試處、財務處等 19 個處，加上院刊編輯部。

2006 年，參考中國民主促進會中央委員會提交的《關於進一步加快漢語國際推廣的提案》，教育部決定將「國家對外漢語教學領導小組辦公室」改為「國家漢語國際推廣領導小組辦公室」，簡稱國家漢辦、漢辦（英語：Hanban）。國家漢語國際推廣領導小組辦公室與教育部對外漢語教學發展中心和孔子學院總部合署辦公。

### 語言合作中心時期

2020 年 7 月，中華人民共和國教育部發布通知，決定將孔子學院總部更名為教育部中外語言交流合作中心，同時不再對外使用「國家漢辦（HANBAN）」的名稱。2020 年 7 月 5 日，教育部中外語言交流合作中心發布公告，宣布該中心自當日起成立。新成立的教育部中外語言交流合作中心不再負責孔子學院品牌和機構運行。此後，孔子學院品牌將由多家高校、企業等發起成立的民間公益組織中國國際中文教育基金會全面負責運行。

## 漢語國際推廣基地

國家漢辦於 2008 年 12 月依託華東師範大學成立了中國第一個漢語國際推廣基地 —— 國際漢語教師研修基地。目前已經陸續在全國建立了 19 所推廣基地。

## 參考文獻

## 外部連結

* 中外語言交流合作中心

## 參見

* 中華人民共和國教育部
* 孔子學院
* 國際漢語教育
中外运

**中外運**可以指：

* 中國外運，港交所：598
* 中外運航運，港交所：368
* 外運發展，上交所：**600270**