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七三布告

《**七・三布告**》，是指 1968 年 7 月 3 日，中共中央、中華人民共和國國務院、中央軍事委員會，中央文化革命小組就廣西柳州、桂林、南寧地區武鬥問題發布的布告。布告本身旨在制止當時廣西兩派文革組織的武鬥事件，但最終作為「聯指」攻擊「四・二二」等組織的依據。文化大革命結束後，《七・三布告》被原則性否定。

## 背景

1967 年 1 月 24 日，廣西軍區遵照《關於人民解放軍堅決支持革命左派群眾的決定》，介入地方三支兩軍工作。3 月 6 日，廣西「造反大軍臨時服務委員會」、解放軍駐桂幹部、「革命幹部」三方共同成立「抓革命促生產指揮部」，主任委員為廣西軍區司令員歐致富，副主任委員為賀希明等 8 人。3 月 18 日，廣州軍區副政委陳發洪率工作組到廣西軍區為韋國清做工作。一部分幹部群眾表示支持韋國清，一部分幹部群眾表示反對，從而區黨委領導內部出現分歧，並逐步形成對立的兩大派群眾組織。

4 月 22 日，支持「抓革命、促生產指揮部」的群眾集會，成立「廣西『四・二二』行動指揮部」，支持原自治區黨委書記處書記伍晉南、安平生。5 月 25 日，支持原自治區黨委第一書記韋國清的群眾形成「五・二五革命行動指揮部」，之後改名為「廣西無產階級革命派聯合指揮部」，簡稱「聯指」。兩派鬥爭日趨激烈，並不斷發生武鬥。中共中央居中調停，要求雙方檢討。並於 1967 年 11 月 18 日，發表《中共中央、國務院、中央軍委、中央文革小組關於廣西問題的決定》，同意廣西地區兩派派代表赴北京簽訂《廣西兩派促進革命大聯合的十條協議》、《關於立即停止武鬥的協議》和《關於全面上繳槍枝彈藥的七點協議》（但協議均未能實現）。並決定建立由韋國清、歐致富、魏佑鑄、孫鳳章、焦洪光、郝忠雲、王斌、伍晉南、安平生以及其他代表參加的廣西壯族自治區革命委員會籌備小組。

1968 年 4 月，桂林市革命委員會成立，由於職能權力分配不均衡，兩派力量鬥爭再次加劇，並發生大規模武鬥。1968 年五六月期間，武鬥地區在廣西柳州、桂林、南寧地區開始不斷擴大，兩派組織製造了一系列鐵路交通破壞事端。5 月 3 日，廣西「四・二二」所屬團體組織搶奪了駐地 6936 部隊二營的武器。6936 部隊一營奉命前去制止這一行動，廣西「聯指」總指揮部得知「四・二二」組織搶槍的事件後，立即沿途設伏，襲擊解放軍奪取槍枝彈藥。5 月 5 日晚 12 時至次日凌晨 4 時，廣西聯指總指揮部組織了 3800 多人，出動 45 輛汽車、一列火車客車，搶奪位於南寧市長崗嶺的武器裝備，共搶走各種槍枝 7044 支，其中輕機槍 479 挺、高射機槍 48 挺、炮彈 60 發、子彈 120 萬發、望遠鏡 50 個。自治區革委會籌備小組、廣西軍區向中央匯報此事。5 月 6 日，周恩來以中央軍委名義命令，搶走武器彈藥限 24 小時內交回。7 日、8 日，周恩來再次發電要限期搶回。

然而，5 月 10 日，柳州聯指又搶走駐軍部隊各種槍枝 316 支，子彈 1 萬多發，六零式迫擊炮 2 門，四〇二火箭筒 2 具，並打傷幹部戰士 47 人。21 日，柳州市另一派組織「四二二」以對付柳州「聯指」武裝圍剿為名，組織幾千人到柳州火車站搶走援越彈藥 11888 箱，共計子彈 1700 萬發，以「李向陽」之名，給押車的解放軍留下了「收條」。6 月 4 日，廣西「聯指」所屬組織 3500 人第二次到廣西軍區軍械庫搶奪武器，共搶去各種槍枝 1859 支，六零炮 8 門，子彈約 100 多萬發。

與此同時，1968 年 4 月，廣州軍區司令員黃永勝根據廣西軍區、廣西革籌小組的報告，內定「4・22」是反動組織，將對立的兩派設立據點、武鬥、殺人、搶奪武器、阻斷鐵路交通等罪名，都加在「4・22」一派的頭上。恰逢當時 3 月 16 日，廣州軍區空軍在廣西打下一架美軍 U-2 偵察機。林彪要接見有功人員，由廣西軍區副司令員焦紅光帶隊赴京，事先區革籌小組負責人韋國清親自授意整理了的「4・22」的材料，報給林彪。之後經毛澤東批示同意，中共中央、中華人民共和國國務院、中央軍事委員會，中央文化革命小組聯名於 7 月 3 日發布布告。

## 內容

布告要求：

## 結果

《七・三布告》，對於緩解混亂局勢有所好轉。但貫徹過程中，受到了派性的嚴重擾亂，中共中央在 7 月 24 日又發布《七・二四布告》。7 月 30 日，廣州地區 30 萬人舉行貫徹中央《七・三布告》、《七・二四布告》的誓師大會。7 月 28 日至 8 月 14 日，廣東省革命委員會召開全體委員會議，會議通過《關於進一步貫徹落實中央「七・三」、「七・二四」布告精神，深入開展對敵鬥爭的決議》。

在廣西當地，《七・三布告》頒布後，由「廣西無產階級革命派聯合指揮部」主導勢力的自治區革籌小組、廣西軍區、南寧市革委會，在 7 月 8 日在南寧市舉行上千人大會，強調《七・三布告》是解決廣西問題的一個重大戰略決策，並呼籲群眾「向階級敵人發動猛烈進攻」。7 月 9 日，廣西軍區、自治區革籌小組又召開 10 萬人參加的「堅決擁護貫徹捍衛《七・三布告》大會」，號召廣大群眾立即行動起來，嚴懲一小撮「現行反革命分子」，「為成立廣西壯族自治區革命委員會掃清道路」。《廣西日報》連續發表 9 篇社論，宣傳貫徹《七・三布告》。7 月 31 日，自治區革籌小組、廣西軍區出動部隊和「聯指」武裝及一些縣的民兵，攻打「四・二二」組織設在廣西自治區展覽館的據點。8 月 2 目，包圍和進攻「四・二二」組織在南寧市解放路、新華街等據點，至 8 月 8 日戰鬥結束，造成嚴重傷亡，期間全市被打死群眾 827 人。解放路及其附近街巷有 33 條被燒；11744 戶職工和居民共 40113 人無家可歸；5 家國有工廠、45 家手工業社、165 間商店門市部、134 間中小學教室、166 艘船被燒毀。8 月 26 日，廣西壯族自治區革命委員會在南寧成立，大規模武鬥得以制止，但有的基層地方仍存在並爆發濫殺無辜的事件。

文化大革命結束後，大量廣西幹部由於文革期間起家、上台，對處理文革遺留問題有很強牴觸，有些人以《七・三布告》作為廣西文革錯誤的擋箭牌。1983 年 1 月，中共中央批覆自治區黨委《關於進一步處理好廣西「文化大革命」遺留問題的請示報告》，要求廣西以《關於建國以來黨的若干歷史問題的決議》統一思想。1983 年 3 月 27 日，中共中央對自治區黨委的領導班子作了重大調整，並要求廣西把「處遺」工作放在首位，限期完成任務。4 月 11 日，中共中央機構改革領導小組派出由周一峰任組長，毛鐸、王浩任副組長的工作組 40 人到廣西指導處理遺留問題和調整各級領導班子。1983 年 5 月 13 日，自治區黨委向中共中央書記處作了《關於對「七三」布告重新認識及對外表態口徑的請示》，包括「當時中央發布布告是為了防止大規模武鬥，但布告本身確實存在錯誤，主要是把當時群眾組織的一些嚴重錯誤行動，定為反革命事件，…… 調動了軍隊和武裝民兵，鎮壓一部分群眾，並導致大量亂殺人的後果。」同年 5 月 20 日，中共中央批覆，原則上同意自治區黨委的意見，從而使廣西處理「文化大革命」遺留問題得以順利進行。

## 相關

* 廣西文革屠殺
* 柳州武鬥事件
* 南寧武鬥事件
* 南寧「四・二二」慘案
* 七・二四布告

## 參考
七不思議

**七大不可思議**（日語：七不思議／ななふしぎ _nana fushigi_ \*/?）是日語中指某地域或場所的 7 件不可思議之事。轉用在總稱 7 件不可思議的事物、現象，做為怪談的形式之一也很有名。

## 概要

在日本，古老的七不思議有諏訪大社七大不可思議、遠州七大不可思議等。七不思議指無法說明的現象、奇異的傳承・傳說的總稱，不限定妖怪、超常現象，也包含一般性的名所等事物。

江戶時代以後，作為怪奇談的一種形式廣為流傳，本所七大不可思議等在此時出現。如同現代在日本、台灣的學校廣泛流傳的都市傳說「學校七大不可思議」之類的怪談也很多。也有類似吉原七大不可思議、將棋界七大不可思議等單純是無法說明或無科學根據的笑話、運兆總稱七不思議之例。

## 七不思議之例

### 一般例

* 諏訪大社七大不可思議 - 在諏訪大社流傳。上社和下社全體共 11 個。
* 遠州七大不可思議 - 在遠州（靜岡縣）流傳。
* 越後七大不可思議 - 在越後國（新潟縣）流傳。
* 伊豆七大不可思議 - 在靜岡縣伊豆半島流傳。
* 姫島七大不可思議 - 在大分縣姫島流傳。
* 粕尾七大不可思議 - 在栃木縣鹿沼市中粕尾流傳。
* 高野山七大不可思議 - 在和歌山縣高野山流傳。
* 法隆寺七大不可思議 - 在奈良法隆寺流傳。
* 知恩院七大不可思議 - 在京都知恩院流傳。

### 怪談系

* 本所七大不可思議 - 在本所（東京都墨田區）流傳的奇談・怪談集。
* 學校七大不可思議 - 學校怪談的形式之一。

### 其他

* 吉原七大不可思議 - 在吉原（東京都台東區）流傳。
* 島原七大不可思議 - 在島原（京都府京都市）流傳。
七不讲

**七不講**，又稱**七個不要講**，是華東政法大學教師張雪忠在新浪微博上提及、聲稱是中國共產黨提出的政策，隨後得到一些學者和教授的旁證及批判。BBC 中文網稱，該指示沒有書面寫出，是由相關領導在開會時口述通知，可能會得到長期執行，便請大家互相遵守以免麻煩。不過，2014 年 1 月 13 日，中國共產黨官方網站中國共產黨新聞網刊文不認同曾存在此做法。

## 背景

2013 年 5 月 13 日，中共中央辦公廳印發了非公開發表的《關於當前意識形態領域情況的通報》，並下發到縣團級供相關幹部學習。通報提到「要切實加強對當前意識形態工作的領導，把加強意識形態領域的工作列入重要議事日程，做到有載體、有活動，形成學習制度」，要求相關官員同「危險的」西方價值觀作鬥爭。文件中稱，要「確保新聞媒體的領導權，始終掌握在同以習近平同志為總書記的黨中央保持一致的人手中」。

BBC 中文網稱，涉及該通報的網際網路內容都被刪除或封禁。張雪忠因曾在 2012 年 9 月發表對香港國民教育的看法，遭華東政法大學取消其對本科生的授課資格。他還曾致信中國大陸教育部長袁貴仁，要求將馬克思主義、毛澤東思想，鄧小平理論等課程從大學公共課中去除。

## 內容

張雪忠在新浪微博發表「七不講」，指控此為習近平以來中共官方發布的言論控制政策：

1. 普世價值不要講
2. 新聞自由不要講
3. 公民社會不要講
4. 公民權利不要講
5. 中國共產黨的歷史錯誤不要講
6. 權貴資產階級不要講
7. 司法獨立不要講

其帳號後遭到刪除。「七不講」也成了新浪微博的搜索敏感詞。

## 其他回應

曾任中共前任總書記趙紫陽政治秘書的鮑彤表示不能確定「七不講」內容是否屬實，如果是真的，現任總書記習近平提出的「中國夢」將一夜回到「辛亥革命」之前的「皇帝夢」。若不是事實，《人民日報》和新華社應宣布這是謠言，若不進行闢謠，又在高校當中流傳，這就說明主旋律混亂。

歷史學者章立凡稱中共當局喜歡將口號「數字化」，如「四項基本原則」、「五不搞」、 「四個自信」等。所以七不講這些口號，也體現出中國共產黨一成不變的執政思維，這種僵化的統治必將引發自下而上的社會變革。章立凡認為在網際網路時代，因為人們的思想沒那麼容易被鉗制，「七不講」不會給執政者帶來期盼的效力。他表示「七不講」其實是「兩個凡是」的發展，當局推出七個不能觸及的禁區，實際上反而是在提醒大家，這是中國大陸現今體制上的七個關鍵弊端。「兩個凡是」即為「凡是毛澤東說的都是對的，凡是毛澤東的指示必須堅決執行」。報道說，2013 年是毛澤東冥誕 120 年，中國大陸當局近來多次收緊言論被指與此有關。

民主黨人士查建國稱「七不講」的內容非常荒謬可笑，若此事屬實，必將遭高校知識分子群起反抗，他說「我懷疑這種消息的真實性，因為七不講的內容太驚人、太可笑了，而且不可能執行。若是真的，必會遭到抵制，遭到大規模的反對，這是一個很大的倒退。」

北京學者莫之許說：「以前雖然沒有明文規定，但他們的教學方針就是這樣子，因為沒有明文規定，有些老師講這些東西不太會受到懲罰。但現在這樣規定的話，若有教師講這些東西的話就會被處罰、不讓上課等等。」北京理工大學教授胡星斗認為中共當局「一切工作的出發點都是為了維穩」，估計是由於現在社會形勢非常嚴峻，中國大陸百姓不滿的聲音非常大，所以向大學傳達稱「7 個不要講」精神，「可是這樣也就等於走進了死胡同」。他表示也許是中共感到社會危機愈來愈嚴重，所以要從意識形態方面維穩，「但我認為這樣只會陷入更大的危機」。

法律學者徐昕引述網民的評論：「民主是一種很複雜的東西，複雜到這是中國人唯一沒能山寨成功的東西。」中國大陸知名地產商任志強聽聞後砲轟：「要把權力關進籠子，就不能沒有新聞自由」。

## 參見

* 關於當前意識形態領域情況的通報
* 八一九講話
* 2013 年中華人民共和國集中打擊整治網絡違法犯罪專項行動
* 五不搞
* 四個自信
* 中國共產黨修改歷史的質疑
* 習近平
* 高瑜

## 參考文獻
七世同居坊

**七世同居坊**為位於河南省新鄉市飲馬口的一座石牌坊，建於清道光四年（1824 年），為布政使司經歷趙珂而建。

## 簡介

趙珂祖籍山西洪洞，其家族清初遷居新鄉飲馬口，至道光四年已七世同居。皇帝為旌表趙珂的軍功和七世同居，特撥銀建造七世同居坊。牌坊坐北向南，通高 10 米，寬 8.5 米，用細青石雕砌，為四柱五樓三重檐式建築。主間檐下正中位置，南北兩面對稱鐫刻著書有「聖旨」二字的豎形匾額。下面的孔門有三道門楣，被兩道題款相隔，門楣正面浮雕有二龍戲蛛、獅子滾繡球及和合二仙、劉海戲金蟾、天官賜福等。正面和背面對稱的兩道題款相同，均為「旌表列授承德郎軍功加正六品銜，侯選布政司經歷趙珂七世同居坊」。左右次間孔門上部各有門楣兩道，其間有鏤孔條石，門檐上雕龍鳳、山水、花草等。石坊的四立柱為 0.55 米見方的整塊青石雕成。四柱的南北兩面均有浮雕的纏枝牡丹，上部為抱鼓石刻．雕有仙鶴、翠竹、鳳凰牡丹、喜鵲鬧梅、嗚鹿蒼松等圖案 60 幅。各柱東西兩邊的夾柱石上刻有圓形圖案，在四柱周圍的鼓形石刻和條石上浮雕形態各異的獅子 24 個。

## 參考文獻
七世土觀呼圖克圖

**土觀・格桑丹曲尼瑪**（藏語：ཐུའུ་བཀྭན་བསྐལ་བཟང་དོན་བྱེད་ཉི་མ་，威利轉寫：thu'u bkwan bskal bzang don byed nyi ma，1895 年 —1959 年 1 月 2 日），甘肅省天祝縣古城（藏名賽孜）賽什斯鄉人，第七世（不計追認）土觀活佛。

## 生平

光緒二十一年，他出生於一個牧民家庭，光緒二十六年（1900 年），被認定為第六世土觀活佛土觀・羅桑旺秋雪智嘉措的轉世靈童。光緒二十八年（1902 年）被迎入青海佑寧寺土觀囊坐床，並開始學習藏文及佛經。光緒三十一年（1905 年）進京，獲清廷賞「呼圖克圖」職銜及「淨修禪師」（亦作「靜修禪師」）名號，授副札薩克達喇嘛職銜。光緒三十二年（1906 年），他請假回安多，到拉卜楞寺聞思學院學經。

中華民國成立後，民國元年（1912 年），因「勸導徒眾，宣贊共和」，中華民國臨時大總統袁世凱在前「呼圖克圖靜修禪師」名號上，加封「圓覺妙智」四字，遂稱「圓覺妙智靜修禪師」。，八年賞用黃轎，十年充補雍和宮札薩克喇嘛。

1916 年 3 月 26 日，拉卜楞寺第四世嘉木樣活佛圓寂，阿莽倉活佛出任代理寺主，主持寺務。但該寺襄佐（總管）李宗哲同阿莽倉活佛不和，李宗哲拉攏馬麟，促使馬麟率軍進攻拉卜楞寺，以威脅阿莽倉活佛。土觀活佛獲知後，親自出面調解，使雙方逐漸和解，從而使拉卜楞寺免遭戰火。1924 年，佑寧寺失火，部分殿堂遭到焚毀，土觀活佛主持了修復工作。1925 年，他陪九世班禪額爾德尼先後赴北平、上海、杭州等地弘化。 1929 年，他在拉卜楞寺同牟多活佛共同為五世嘉木樣活佛嘉木樣・丹貝堅贊講經。後來，他常駐北平雍和宮，並往來於南京、北平間，開展宗教活動。

1947 年，赴拉卜楞寺朝拜，與五世嘉木樣活佛會面。1948 年，他當選為第一屆立法委員（第一會期農林及水利委員會、邊政委員會、農林及水利委員會）和中國國民黨中央委員等職。

中華人民共和國成立後，土觀活佛在佑寧寺定居。1958 年的宗教改革時，被戴上多種罪惡的帽子，平叛擴大化中被錯捕入獄。

1959 年 1 月 2 日，土觀・格桑丹曲尼瑪圓寂，享年 64 歲。

## 參考文獻
七世夫妻

**七世夫妻**是中國流傳的民間故事，男女主角是天庭的金童玉女。

某年七夕節，金童在天庭的宴會上不慎摔破酒杯，玉女為了開解金童，對其哧地笑了一聲。玉帝見此以為二人動了凡心，貶謫他們至人間，「配為夫妻，卻不許成婚」，七次轉世只得苦苦相戀，卻不得結合。等到功行圓滿，始能復還天上。只有第七世是美滿的姻緣。

七世夫妻的成書年代不詳，作者亦不可考，故事以崇禎末年李自成兵敗為限斷，可見作者應是明朝以後之人。其內容取材多為志怪小說或傳奇雜劇。在光緒年間有「三世姻緣」之說，尚不見七世之說，作者可能是清末民初之人。

## 轉世

### 孟姜女與杞梁

七世夫妻第一世。孟姜女是秦始皇時代的一名女子，在新婚之夜，丈夫杞梁（或作范杞梁、范杞良、范啟良、范希郎、范喜郎、萬杞梁、萬喜良等別名）被政府派遣去修造長城。孟姜女千里尋夫，最後卻被告知丈夫已經死了，屍體長埋長城之下。孟姜女放聲大哭，竟哭倒長城八百里，以滴血於枯骨堆裡認找到了丈夫的屍體，秦始皇因此召見孟姜女，驚為天人，欲納孟氏為妾，孟姜女要求秦始皇需至秦皇島為杞良披麻帶孝，秦始皇答應；在秦始皇祭拜完杞良後，孟姜女捧著其夫屍骨在今孟姜女廟廟址所在，當場投海自盡。

### 梁山伯與祝英台

七世夫妻第二世。祝英台女扮男裝到杭州求學，途中與會稽書生梁山伯相遇，因言語投機，相伴到書院上學。英台與山伯同窗共硯三年，日夕相對，二人情誼漸深；由於英台的機智，也許亦是山伯的忠厚，山伯一直沒有認出英台是一位女子。英台的父親欲將英台許配馬家，囑人送來家書，訛稱英台母親有病，英台遂收拾行李返家。山伯「十八相送」，英台雖多方表達愛意，但純良的山伯始終不解女兒心。英台惟有說道：家中九妹與她有一般的性情、相似的容貌，相約山伯到祝家相親。山伯因事遲了三天趕到祝家，英台已被她的父親逼婚，將她許配給馬太守的兒子馬文才。山伯與英台樓台相會，山伯始知英台為女兒之身，二人互訴衷情；錯配姻緣，顯然已成定局，無可挽回。山伯歸去後，鬱鬱而終。英台出嫁時，途經山伯墓前，下轎扶碑痛哭。忽然天色驟變，墳墓裂開，英台跳入墓中。山伯與英台化為一對蝴蝶，自由自在地飛舞天上。

梁祝故事最早見於初唐梁載言的《十道四蕃志》梁祝同學三年，竟不知英台為女兒身；到了晚唐張讀的《宣室志》記載梁祝的基本情節；清代邵金彪的《祝英台小傳》出現了化蝶的結局。

### 郭華與王月英

七世夫妻第三世。郭華（或郭亞華、郭華郎、郭懷）與王月英為七世夫妻故事中的第三世。故事發生在唐朝。郭華，字建中，是一個賣胭脂的商人，因緣際會下結識王家胭脂店的掌櫃王月英，兩人一見鍾情，約在晚上城外土地廟相見。當夜，王月英依時赴約，但苦等不到郭華，以為情郎背信，唯有脫下一雙鞋放在台前以示曾到此地，又羞又恨地跑回家，不久發高燒病倒。事實上，郭華那晚因家中宴客耽擱，及後趕到土地廟時王月英已早一步離開，只見一雙繡鞋放在台前。郭華自知誤約，回家後也大病一場。最後兩人皆相思成疾，同赴黃泉，未能結為夫妻。郭華與王月英的故事最早可見於志怪小說《幽明錄》中有〈買粉兒〉一文，南朝宋皇都風月主人《綠窗新話》收錄〈郭華買脂慕粉郎〉一篇，已出現男主角郭華的原型。元朝有雜劇《王月英元夜留鞋記》，又稱《留鞋記》。

### 王十朋與錢玉蓮

七世夫妻第四世。宋朝山西，王錢兩家結好，王十朋與錢玉蓮由雙方父母指腹為婚。後來十朋赴京趕試，玉蓮生母去世，其父再娶。繼母於錢父過身後虐待玉蓮，並夥同情夫設計陷害，使其投海自盡。十朋考取狀元歸來，準備返鄉正式完婚，途上發現廟中放置著玉蓮的訂婚信物及遺書，十朋最終悲憤病倒離世。原是南戲劇本《荊釵記》的人物，不過在《荊釵記》中以兩人團圓結局。

### 商琳與秦雪梅

七世夫妻第五世。明朝時，秦太師與商定國原是莫逆之交，更曾當著滿朝文武百官將女兒秦雪梅許配給商定國兒子商琳。後來商家幾次遭遇大火，家道中落，秦太師毀婚約，商琳思愛成病。後來秦家只將婢女愛玉冒充成雪梅嫁給商琳，並生了商輅。事情敗露，商琳憤氣傷心而死。雪梅為商琳守寡，並照顧其兒子商輅。成語「雪梅教子」即是指此。明代戲曲《三元記》的原型即據此改編。商輅確實是明代狀元，而且三元及第，但並非《商琳與秦雪梅》的情節，亦無遺腹之事。

### 韋燕春與賈玉珍

七世夫妻第六世。韋燕春生於明朝宣德年間，父親早喪，與寡母寄居張員外家，就讀於白雲庵。十七歲清明節春遊，於郊外古井遇見賈玉珍打水，向之乞飲，兩人一見傾心，相約當夜三更於藍橋見面。當夜燕春先到，天降大雨，為守信約，不肯離去，最後被大水淹死，死時手猶緊抱橋柱不放。後來玉珍趕至，卻發現情郎已溺，乃投水自盡。客家戲《龍井奇緣》即改編自戲曲七世夫妻的〈藍橋會〉（劇中男女主角改名為魏景元與藍瑞蓮或為魏奎元與藍玉蓮）。

### 李奎元與劉瑞蓮

七世夫妻第七世，只有第七世是美滿的姻緣。明末李自成敗亡，同族李白心避禍他鄉，一日遊山，於山澗中拾得一棄嬰，取名李奎元。奎元長大後，遇一老翁贈與一圖畫，告之三年後方能打開。奎元回鄉巧遇比武招親，得勝而娶了劉瑞蓮。三年後奎元將圖打開，圖上記載前六世的悲劇姻緣。豫劇有《彩樓記》或《劉瑞蓮飄彩》之劇目，劉家設招親台，擲繡球以招親，但男主角則是呂蒙正。

## 注釋
七世夫妻之梁山伯與祝英台

**《七世夫妻之梁山伯與祝英台》**是 1999 年台灣電視劇，以梁山伯與祝英台為故事題材，永真電視電影製作，1999 年 10 月 12 日舉行開鏡，12 月 28 日於民視首播。

## 演員陣容

### 主要角色

* 趙　擎 飾 梁山伯
* 賈靜雯 飾 祝英台
* 張晨光 飾 馬文才
* 張鳳書 飾 銀　心
* 劉玉婷 飾 林玉雲

### 其他角色

* 李　滔 飾 祝青山
* 龐祥麟 飾 馬守義
* 李國超 飾 四　九
* 李　㼈 飾 祝正元
* 蔡阿炮 飾 金先生
* 張　琴 飾 林秀珠
* 李靜美 飾 夫　人
* 洪誠陽 飾 福　氣
* 劉沛緹 飾 劉月鳳
* 廖慧珍 飾 蔡春桃
* 劉長鳴 飾 王　爺
* 曹月娥 飾 媒　婆
* 葉　歡 飾 冬　梅
* 星　卉 飾 秋　菊
* 何如芸 飾 春　蘭
* 王中平 飾 五　哥
* 張銘杰 飾 二　哥
* 林　煒 飾 哥　哥
* 宋逸民 飾 哥　哥
* 陳冠霖 飾 哥　哥
* 黃少祺 飾 哥　哥

## 主題曲

### 片頭曲

1. 斷腸詩（1999 年 12 月 28 日 - 2000 年 2 月 11 日）

　
: 詞曲：阿輪，主唱：江蕙

### 片尾曲

1. 為愛存在（1999 年 12 月 28 日 - 2000 年 1 月 14 日）

　
: 作詞：孫雅君，作曲：Shin In So，主唱：杜德偉
2. 煙花（2000 年 1 月 17 日 - 2000 年 2 月 11 日）

　
: 作詞：陳維祥，作曲：鄭進一，主唱：江蕙

 

## 參考資料

## 外部連結

* 《七世夫妻之梁山伯與祝英台》官方網站
* YouTube 上的七世夫妻之梁山伯與祝英台播放列表

## 電視節目的變遷
七世班禅额尔德尼

**敦貝尼瑪**（藏語：གྤལ་ལྡན་བསྟན་པའི་ཉི་མ་，威利轉寫：Gpal-ldan Bstan-pa'i Nyi-ma，藏語拼音：Baidan Dainbai Nyima；1782 年 —1853 年），第七世班禪喇嘛。後藏薩南木吉雄人，1782 年出生，1853 年逝世，年 72 歲。法名全稱**羅桑巴丹敦貝尼瑪卻勒朗結巴桑布**。

父親巴丹頓珠，自幼聰慧靈異，被乾隆帝指定為班禪。1784 年，迎至扎什倫布寺坐床，第八世達賴喇嘛為他授比丘戒，傳授經典，勤修顯密經典。1791 年，廓爾喀人入侵後藏，他遷往前藏。第二年，清朝驅逐廓爾喀，他返回扎什倫布寺。和福康安議定《藏內善後章程》。1842 年，捐資平定森巴、拉達克之亂。道光帝賜他宣化綏疆四字。1844 年，第十一世達賴喇嘛年幼，攝政策墨林呼圖克圖失職，奉命赴拉薩攝行藏事。1845 年，受賜金冊金印。1846 年，為第十一世達賴喇嘛授沙彌戒，辭去攝政職位，退居扎什倫布寺。

## 參見

* 拉魯家族
七世达赖

**格桑嘉措**（藏語：བསྐལ་བཟང་རྒྱ་མཚོ་，威利轉寫：bskal bzang rgya mtsho，THL：kel zang gya(m) tsho；1708 年 —1757 年），藏傳佛教格魯派領袖，第七世達賴喇嘛。康區理塘人，父親索南達結。

西藏三大寺認定他為倉央嘉措的轉世靈童，隱瞞了拉藏汗。1715 年（康熙五十四年）在理塘出家。1716 年（康熙五十五年）青海羅卜藏丹津把他迎到塔爾寺。1720 年（康熙五十九年）清兵兩路入西藏，冊封格桑嘉措為七世達賴。次年，在布達拉宮坐床，拜五世班禪為師，授沙彌戒。學習《菩提道次第廣論》等，後來入哲蚌寺學習經文。1727 年，五世班禪為他授比丘戒。西藏發生阿爾布巴和隆布鼐、扎爾鼐謀殺康濟鼐事件，1728 年十二月，七世達賴遷居理塘避禍。1730 年，奉雍正帝詔書移居泰寧惠遠寺。1735 年，回到拉薩管理宗教事務。1750 年配合清政府平定珠爾默特那木扎勒之亂。1751 年，朝廷頒布《西藏善後章程》，首次正式規定了達賴喇嘛的世俗權力，噶倫的權力則被削減。1757 年在布達拉宮圓寂。

## 參考文獻

## 參見

* 桑頗家族
七世達賴故居

**七世達賴故居**位於四川省甘孜藏族自治州理塘縣，文物遺址年代判定為清代。2007 年 6 月 1 日公佈為四川省第七批文物保護單位。

## 註釋
七丘陵_(科羅拉多州)

**七丘陵**（英語：Seven Hills）是位於美國科羅拉多州圓石縣的一個人口普查指定地區。

## 地理

七丘陵的座標為 40°02′01″N 105°19′51″W，而該地最高點為海拔高度 1980 米（即 6500 英尺）。

## 人口

根據 2010 年美國人口普查的數據，七丘陵的面積為 1.3 平方千米，均為陸地。當地共有人口 121 人，而人口密度為每平方千米 93 人。

## 參考文獻
七丝鲚

**七絲鱭**（學名：_Coilia grayii_）為條鰭魚綱鯡形目鯷科鱭屬的魚類，俗名鳳尾魚、馬鱭、白鼻、馬刀、黃鱭。分布於菲律賓以及東海南部以南各海河口一帶，可上溯洄游到珠江水系的較大支流等，棲息深度可達 50 公尺，本魚從頭部至尾部逐漸變細，胸鰭具 7 個細絲，體長可達 25 公分，屬於洄游性魚類，繁殖期沿河口上溯洄產卵。該物種的模式產地在中國海。

## 參考文獻

## 擴展閱讀
七个不要讲

**七不講**，又稱**七個不要講**，是華東政法大學教師張雪忠在新浪微博上提及、聲稱是中國共產黨提出的政策，隨後得到一些學者和教授的旁證及批判。BBC 中文網稱，該指示沒有書面寫出，是由相關領導在開會時口述通知，可能會得到長期執行，便請大家互相遵守以免麻煩。不過，2014 年 1 月 13 日，中國共產黨官方網站中國共產黨新聞網刊文不認同曾存在此做法。

## 背景

2013 年 5 月 13 日，中共中央辦公廳印發了非公開發表的《關於當前意識形態領域情況的通報》，並下發到縣團級供相關幹部學習。通報提到「要切實加強對當前意識形態工作的領導，把加強意識形態領域的工作列入重要議事日程，做到有載體、有活動，形成學習制度」，要求相關官員同「危險的」西方價值觀作鬥爭。文件中稱，要「確保新聞媒體的領導權，始終掌握在同以習近平同志為總書記的黨中央保持一致的人手中」。

BBC 中文網稱，涉及該通報的網際網路內容都被刪除或封禁。張雪忠因曾在 2012 年 9 月發表對香港國民教育的看法，遭華東政法大學取消其對本科生的授課資格。他還曾致信中國大陸教育部長袁貴仁，要求將馬克思主義、毛澤東思想，鄧小平理論等課程從大學公共課中去除。

## 內容

張雪忠在新浪微博發表「七不講」，指控此為習近平以來中共官方發布的言論控制政策：

1. 普世價值不要講
2. 新聞自由不要講
3. 公民社會不要講
4. 公民權利不要講
5. 中國共產黨的歷史錯誤不要講
6. 權貴資產階級不要講
7. 司法獨立不要講

其帳號後遭到刪除。「七不講」也成了新浪微博的搜索敏感詞。

## 其他回應

曾任中共前任總書記趙紫陽政治秘書的鮑彤表示不能確定「七不講」內容是否屬實，如果是真的，現任總書記習近平提出的「中國夢」將一夜回到「辛亥革命」之前的「皇帝夢」。若不是事實，《人民日報》和新華社應宣布這是謠言，若不進行闢謠，又在高校當中流傳，這就說明主旋律混亂。

歷史學者章立凡稱中共當局喜歡將口號「數字化」，如「四項基本原則」、「五不搞」、 「四個自信」等。所以七不講這些口號，也體現出中國共產黨一成不變的執政思維，這種僵化的統治必將引發自下而上的社會變革。章立凡認為在網際網路時代，因為人們的思想沒那麼容易被鉗制，「七不講」不會給執政者帶來期盼的效力。他表示「七不講」其實是「兩個凡是」的發展，當局推出七個不能觸及的禁區，實際上反而是在提醒大家，這是中國大陸現今體制上的七個關鍵弊端。「兩個凡是」即為「凡是毛澤東說的都是對的，凡是毛澤東的指示必須堅決執行」。報道說，2013 年是毛澤東冥誕 120 年，中國大陸當局近來多次收緊言論被指與此有關。

民主黨人士查建國稱「七不講」的內容非常荒謬可笑，若此事屬實，必將遭高校知識分子群起反抗，他說「我懷疑這種消息的真實性，因為七不講的內容太驚人、太可笑了，而且不可能執行。若是真的，必會遭到抵制，遭到大規模的反對，這是一個很大的倒退。」

北京學者莫之許說：「以前雖然沒有明文規定，但他們的教學方針就是這樣子，因為沒有明文規定，有些老師講這些東西不太會受到懲罰。但現在這樣規定的話，若有教師講這些東西的話就會被處罰、不讓上課等等。」北京理工大學教授胡星斗認為中共當局「一切工作的出發點都是為了維穩」，估計是由於現在社會形勢非常嚴峻，中國大陸百姓不滿的聲音非常大，所以向大學傳達稱「7 個不要講」精神，「可是這樣也就等於走進了死胡同」。他表示也許是中共感到社會危機愈來愈嚴重，所以要從意識形態方面維穩，「但我認為這樣只會陷入更大的危機」。

法律學者徐昕引述網民的評論：「民主是一種很複雜的東西，複雜到這是中國人唯一沒能山寨成功的東西。」中國大陸知名地產商任志強聽聞後砲轟：「要把權力關進籠子，就不能沒有新聞自由」。

## 參見

* 關於當前意識形態領域情況的通報
* 八一九講話
* 2013 年中華人民共和國集中打擊整治網絡違法犯罪專項行動
* 五不搞
* 四個自信
* 中國共產黨修改歷史的質疑
* 習近平
* 高瑜

## 參考文獻
七个世界，一个星球

**《七個世界，一個星球》**（英語：**Seven Worlds, One Planet**），是英國廣播公司自然歷史部於 2019 年推出、由大衛・愛登堡擔任旁白及主持的自然紀錄片，本片於 2019 年 10 月 27 日於英國首播，製作時間橫跨五年，多達千人參與拍攝工作，拍攝地點遍及四十多個地方。本片的配樂由漢斯・季默擔任，繼《地球脈動 2》和《藍色星球 2》後再度和英國廣播公司合作，並和希雅共同製作片尾曲《Out There》。

## 英國國外播出情況

在中國大陸，該片於 2019 年 10 月 21 日在北京舉辦首映禮，並於 10 月 28 日起在央視紀錄頻道和騰訊視頻播出，由武文旁述。此外該片於同年 11 月 2 日在英國廣播公司美國台、11 月 3 日在 BBC 自然知性台首播。

## 每集內容

收視率來源：廣播受眾研究會官網

## 參考資料

## 外部連結

* 在 BBC Programmes 了解《七個世界，一個星球》（英文）
* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《七個世界，一個星球》的資料（英文）
* 豆瓣電影上《七個世界，一個星球》的資料 （簡體中文）
* BBC 自然知性台《七個世界，一個星球》（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）官網
七个兄弟

《**七兄弟**》（芬蘭語：_Seitsemän veljestä_）是芬蘭作家阿萊克西斯・基維的一部小說，它被認為是第一部具有重要意義的芬蘭語小說。《七兄弟》於 1870 年春登載於 SKS 出版的小說系列，它以單行本出版卻是在 1873 年。這部作品被認為是芬蘭語文學和以現實主義手法描寫的先驅作品。

## 情節概況

開始時七兄弟不是太安分守己，並常常跟警察、法官、牧師、神職人員、教師以及本村鄰居們發生矛盾。難怪年輕女孩的母親們都不認為七兄弟配得上她們的女兒。要得到教會承認的成年禮並取得結婚的權力，他們被要求去學習識字，但他們選擇逃離。

後來他們來到遠處一塊荒野開荒，但他們的努力沒有得到回報，聖誕前夜他們把自己的桑拿房給燒了。第二年春天他們繼續努力，但被迫殺死了鄰近地主的牛群並只得用收成的小麥來賠償。十年的刀耕火種及酗酒最終修補了他們的過去。他們學習到了識字，並最終返回了他們原本住的村莊。

最終，他們中的大部分都成為了本地社區及家庭的脊梁。但是，這部小說的基調並不是特別的說教。

## 參考文獻

## 外部連結

* 古騰堡計劃網站中的《七兄弟》芬蘭語原文（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* The Aleksis Kivi Brothers Seven Translation Assessment Project（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館），由香港浸會大學圖書館（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）提供
七个孩子

《**七個孩子**》（日語：七つの子／ななつのこ _Nanatsu no ko_）是一首流行於日本的兒歌。該歌曲由野口雨情作詞，本居長世作曲，與 1921 年 7 月發表於《金色的船》（金の船）雜誌。另外，本歌曲還是日本北茨城市磯原站的發車音樂。

## 歌詞

（該歌詞已於 1995 年因著作權過期進入公有領域）

## 流行文化

在青山剛昌的動漫作品《名偵探柯南》中，黑暗組織頭目的語音信箱號碼為 #969#6261，其按鍵音剛好重現了該曲開頭的旋律。

## 參考資料

## 外部連結

* 芹洋子演唱的《七個孩子》（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
七个星佛寺遗址

**七個星佛寺遺址**也叫**錫格沁明屋遺址**是位於新疆維吾爾自治區巴音郭楞蒙古自治州焉耆回族自治縣始建於晉代的一處佛教遺存，也是焉耆國中最大的一處佛教遺址。是新疆僅存的同時保有佛塔、佛殿、石窟和僧房生活區的珍貴遺址群。

## 地理信息

七個星佛寺遺址地處古絲綢之路北道，現新疆巴音郭楞蒙古自治州焉耆回族自治縣，分布於山梁和坡地上，依山勢布局修建。中間一條泉溝將遺址分為南、北兩個區域。

## 主要遺蹟

### 地面寺院建築

地面寺院總面積約 40300 平方米，殘存建築 93 處均為土坯壘砌。各建築坐西朝東，主要建築有殿堂、僧房、佛塔等。僧房大致呈方形或長方形，面積約 4-6 平方米。大殿邊長達 24 米。該遺址南北長約 470 米，東西寬約 200 米，其中，南區一佛殿最大，東西長約 25 米，寬約 20 米，殘高 6 米。佛塔為圓或方形或八角形基座，圓柱塔身，彎窿頂，有的有正方形的圍牆或內部空心。

### 洞窟建築

洞窟殘存 11 窟，洞窟形制分為兩種，一種為縱券頂平室窟，另一種為前後室的支提窟。七個星佛寺洞窟的形制大致與克孜爾千佛洞一期相似，洞窟內佛像無存，只殘存佛像基座。洞窟頂上隱約能看到曾經色彩豐富的壁畫。

## 出土文物

用甲種吐火羅語 (TocharianA) 所寫的《彌勒會見記》。
大量佛頭佛飾、動物泥塑、婆羅米文文書、粟特、波斯銀器等文物。除中國大陸外，德國柏林、英國倫敦、法國巴黎、日本東京、韓國首爾、印度新德里、俄羅斯聖彼得堡等地均藏有出土於七個星佛教遺址的文物

## 歷史

七個星佛寺始建於晉代，是焉耆國中最大的佛寺，該佛寺又被稱為「**明屋**」、「**千間房**」、「**七個星**」之名源於蒙古語，清乾隆三十六年，蒙古族土爾扈特部東歸後在和靜、焉耆定居，蒙古語稱此地為「希格幸」或「錫格沁」, 後來演變為漢字「七個星」。
法顯的《佛國記》記載，東晉宏始年間，焉耆國僧徒「有四千餘人，皆小乘學，法則齊整」; 唐僧西域取經取道焉耆，《大唐西域記》記載，唐貞觀年間，焉耆有「伽藍十餘所僧徒二千餘人，習學小乘教說一切有部。經教律儀皆尊印度諸習學者，即其文而遠之」。至公元 15 世紀時伊斯蘭的到來，佛寺才被廢棄。
在 19 世紀末 20 世紀初，歐美和日本各國探險家紛紛進入新疆，尋找古蹟、挖掘遺址，拿走文物。先後來到七個星佛寺遺址的有斯文・赫定、格倫威德爾、斯坦因、奧登堡等人，他們拿走大量可移動文物，並切割壁畫，使該佛寺遭受嚴重破壞。

## 結構病害

七個星佛寺遺址主要結構病害類型有：

1. 掏蝕

掏蝕部位多出現在牆體根部 ，最大掏蝕深度達 0.6 米，掏蝕方向與地表水流走向一致。

1. 劈裂裂縫

建築形制保存相對完好的遺址單體表面偶見大型劈裂裂縫，多為上下貫通式。部分裂縫中填有風化砂土，部分無填充，多為外寬內窄式，且裂縫斷面土體酥鬆，強度較低。

1. 地表變形

遺址地基或下臥土層因地表水匯集，局部濕陷，發生不均勻沉降。

1. 坍塌

坍塌是七個星佛寺遺址最普遍的破壞形式。七個星佛寺遺址內，最大坍塌尺寸長達 3.5 米，深達 2.5 米。

## 參考文獻
七个星镇

**七個星鎮**，原為七個星鄉，位於中華人民共和國新疆維吾爾自治區巴音郭楞蒙古自治州焉耆回族自治縣轄區內。2019 年被評為中國文化百強鎮。

## 行政

現轄：

幸福路社區、​桑巴巴格次村、​夏熱采開村、​七個星村、​老城村、​哈爾莫墩村、​乎爾東村、​乃明莫墩村、​霍拉山村、​芒日戈拉爾村、​紫泥泉村和霍拉哈木墩村。

### 桑巴巴格次村

桑巴巴格次村，也稱一大隊。

### 夏熱采開村

夏熱采開村，也稱二大隊。位於 218 國道旁邊。

### 七個星村

七個星村，也稱三大隊。位於鎮西側。居民區很整齊地規劃為回民區和漢人區，但兩邊僅由一條 5 米左右寬的馬路分隔，兩邊相處很融洽。經常有維吾爾族老大娘在路邊饢坑打饢，看見人過來，就很熱情地塞一個給你。夏天院子裡的葡萄熟了，也會很和善地笑著用筐子裝來送你。

### 老城村

老城村，也稱四大隊。位於鎮東側。

### 哈爾莫墩村

哈爾莫墩村，也稱五大隊。

### 呼爾墩村

呼爾墩村，也稱六大隊。

### 乃明莫墩村

乃明莫墩村，也稱七大隊。

### 霍拉山村

### 芒熱格拉爾村

## 教育

七個星鎮內有七個星幼兒園一所，小學若干，初級中學一所（即七個星鎮中學）。

### 七個星鎮中學

學校為民漢混編，有漢族、回族、維吾爾族、蒙古族和撒拉族等多個民族學生。

### 七個星鎮第一小學

### 七個星鎮第二小學

### 乃明莫墩村小學

### 乎爾東村小學

## 小吃

* 涼皮子，回族特色小吃。夏天吃涼皮子，清涼爽口；冬天吃涼皮子，賣家會用熱肉湯浸泡加熱，濃郁滑溜。
* 涼粉，回族特色小吃。是有粉面煮成糊狀物，然後冷凝形成的凝膠狀食物，口感清涼滑溜。切塊或切條，加入適量的醋、辣椒、芥末、味精、精鹽，並輔以肉汁、香菜、黃瓜條等輔料而成。由於製作簡單，價格低廉，是非常受歡飲的小吃。
* 烤包子，在饢坑裡烤制的另一種食物。非常的香。
* 炒麵，可不是炒麵粉哦！是拉條子切短了炒制而成。其實最初是由於拉條子剩下了，怕壞，就切斷了方便回鍋炒，不料炒出來的比原來的還要受歡迎。
* 烤羊肉串，這個可是家喻戶曉的新疆小吃了。不過七個星的烤羊肉串可是有點特色哦。尤其是一位維吾爾族老大爺烤制出來的羊肉串，那叫一個香嫩啊！
* 粉湯，回族特色小吃。由涼粉、羊肉、胡蘿蔔、蕃茄等切塊煮製而成。雖說材料看起來都很簡單，但卻及其需要耐心烹煮。其中羊肉湯的好壞，直接關係到最終的口感。

## 旅遊

### 七個星佛寺遺址

七個星佛寺遺址，也稱七個星明屋。是一處晉唐代寺院遺址和 12 座洞窟。據考證，此處是古代焉耆國中最大的佛教寺院，當時的規模有「伽藍十餘所，僧徒兩千餘人」。已被列入全國重點文物保護單位。
位於 218 過道旁邊，在文革期間已遭到比較嚴重的損壞。

### 霍拉山古寺

當年去看到的一片風化了的建築，最近才被告知就是霍拉山古寺遺址。當初只是當作一片廢棄了的破房子來看的。

### 烽火台

數座烽火台依舊挺立，遠遠望去，不難回想當初周幽王為博妲己一笑而烽火戲諸侯時候的場景。

### 綠色經濟

鄉都乾紅葡萄酒廠綠色之旅，在衛星圖上觀看酒廠造型很像一隻酒瓶，非常漂亮。

## 參見

* [焉耆回族自治縣政府網站] http://www.xjyq.gov.cn（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* [新疆旅遊資料網] https://web.archive.org/web/20160510195855/http://tour.uvu.edu.cn/Article\_Show.asp?ArticleID=388

## 參考資料
七个驴岩画

**七個驢岩畫**，位於中國甘肅省肅北蒙古族自治縣，為一個省級文物保護單位，類型為石窟寺及石刻。

七個驢岩畫的歷史年代為待考。

## 參考文獻
七主宮

**七主宮**，是位於臺灣嘉義縣太保市安仁里、嘉義縣立棒球場旁的廟宇。

## 沿革

本宮初建於民國四零年代，建廟之初本地荒煙漫草村民稱此地為後厝仔溝，廟前深溝河水匯集往南注入荷包嶼溪，時任於台灣糖業公司農場監督洪烘爐、林寬等人，受地理師建議將此地古井內拾獲之骨骸與鄰近周圍散落遺骨集中，經東勢寮城隍爺指示應建廟供人參拜。眾人集資興建於農曆六月二十五日落成，信眾復請城隍爺於廟前，以手轎扶鸞請示神意，指稱廟名為七主宮。以上為洪瑞源口述本宮初建的由來，未久神威至靈，東勢寮村人蔡石獅有感神恩，始雕王爺金身一尊敬獻，這是七主宮開基廟發展的經過。

民國 80 年嘉義縣政府搬遷至太保市安仁里及朴子市大葛里交界，政府開發本地始成為嘉義縣首善之區，七主宮得嘉義縣政府編定 2615 平方米規劃為寺廟用地，經縣長李雅景大德及十方信眾地方人士等多人發起修建築，復由王爺指示廟體四角尺寸正殿及左右偏殿等面積宜再增長，眾人皆依旨議集信眾醵資籌建於乙亥年動工，採南式建築形式興建，工程歷經 5 年，於己卯年葭月落成入火安座，廟貌宏大氣勢雄偉，重建主任委員吳景峯及第一屆管理委員會功績卓著功不可沒。

七主宮位縣治中心，已成信眾祈安賜福，教化心靈，精神信仰寄託之所在，有善信徒茹素半月焚香祝禱擲茭請示，王爺指點緣由：嘉慶十四年春夏季官兵在此遇伏，朝天宮誌雲 嘉慶九年 (西元 1804 年) 以後，臺灣近海因海盜蔡牽不時出入侵擾而不安。笨港附近大、小槺榔山賊俱起，笨港民眾多受騷擾苛派米糧，致百業蕭條。浙閩水師提督李長庚舟師追擊蔡牽，蔡始逸去。嘉慶十三年李長庚中礮身亡。清廷命原澎湖副將捕授福建福寧總兵王得祿提督浙閩水師。十四年，蔡牽投海自斃，海寇悉平，而山賊亦皆伏誅。安仁里世居本地長者，於兒時亦聽聞父祖輩說曾有清朝官兵在此遇埋伏，感懷護佑保家衛國，王爺領旨救世濟民、度化眾生、心誠則靈，擲茭請示王爺莫不靈驗，祈求神麻廣被、護佑黎民，方有建廟之擘劃。

七主宮第三屆管理委員會 楊修福 恭撰 中華民國 109 年歲次庚子 (公元 2020) 正月吉旦

 

此廟所在地原是墳場，1953 年當地安仁里民郭水伏隨父親前往開墾，集中骨骸，以茅草屋作為萬善爺廟祭拜。縣府官員黃恩惠表示，依地方的說法，七主宮眾屍骨的由來有多種不同版本，包括明末抗拒荷蘭人的草莽英雄、被王得祿所殲滅的草莽聚落等，不過均無法證實。此廟逐漸成為太保安仁里一帶民眾的信仰中心，之後東勢寮東安宮封主祀為「七主爺」，以感念當時協助處理先人遺骨的七戶人家。

1987 年廟再改建，香火逐漸鼎盛，經常舉行繞境祈福活動。1991 年嘉義縣治從嘉義市遷建到太保後，嘉義縣政府曾有意覓地遷移七主宮，遭廟方反對。縣府為舉辦 1997 年臺灣區運動會時，該廟所在地被規劃為體育場用地。

為了化解反對聲音，嘉義縣長李雅景與耆老屢經商議，由縣政府規劃成合法寺廟，並請東石鄉笨港口港口宮協助將神封為「七主公」。在縣府主導下，籌組管理委員會募款辦理擴建，以縣議員吳景峰出任主任委員、縣府會計室主任黃恩惠擔任副主委。李雅景及黃恩惠還號召募款，1997 年以 2000 多萬元原地改建，吳景峰任第一任管理員。1999 年 12 月 30 日舉行安座開光大典，縣長李雅景、議長董象、副議長侯清河、警察局長王文忠、財政局長簡世明、主計主任黃恩惠及文化中心主任許有仁等人參與。

吳景峰去世後，由黃恩惠主事，地方有希望成立管理委員會的聲浪。

## 祭祀

主祀供奉七主王爺（七主公）、陪祀關聖帝君、觀世音菩薩、土地公、註生娘娘、三太子、月下老人、太歲神君。七主王爺誕辰時，嘉義縣地方官員也會參與，如 2001 年 8 月 14 日（農曆六月廿五）當日誕辰。還旁祀「九龍」及「九鳳」，分別代表天兵天將、仙女，為一般廟宇少見。

台灣職棒大聯盟成立時，曾計畫在 1997 年 2 月 26 日在雲嘉南舉辦遊行作宣傳，沿途規劃參拜此廟、朴子配天宮、新港奉天宮、北港媽祖廟，及嘉義城隍廟。當時台灣大聯盟比賽流行「神明贏球說」，球迷在比賽時會將神像請出助陣，祈求贏球。以嘉義為主場的嘉南勇士還將七主王爺和三太子當守護神。一次縣長李雅景曾表示有七主爺保祐嘉義縣立棒球場，所以雨通常只是過境，若真要下，不是球賽結束後，不然就是賽前兩小時下。中華職業棒球大聯盟球團到嘉義縣立棒球場集訓時，也會來旁邊的此廟祭拜，如兄弟象、興農牛。

## 文化資產

農曆本宮神聖（誕辰）千秋日

## 參考
七主宮夜市

**七主宮夜市**(又稱**彩虹商圈夜市**)（官方英語名稱：**Seven main palaces**），位在嘉義縣政府行政特區內，太保市安仁里祥和三路東段上，鄰近香火鼎盛的七主宮廟，太保長庚紀念醫院、彩虹商圈、馬稠後工業區，夜市營業時間為每週二、四，以多元的美食、小吃、與經濟實惠為其最大特色，除了美食小吃之外，夜市攤位裡還包含服飾、3C 配件、生活用品、以及夜市常見大小遊戲。因夜市坐落在七主宮廟前廣場，鄰接彩虹商圈而以此為夜市命名，又附近各級學校林立，成為縣府各機關人士下班與學校學生放學相約常去的地方。

## 簡介

民國 80 年嘉義縣政府搬遷至太保市安仁里及朴子市大葛里交界，政府開發本地使成為嘉義縣首善之區，七主宮得嘉義縣府編定 2615 平方米規劃為寺廟用地，發展至今規模不段擴大而形成彩虹商圈。七主宮夜市為流動夜市，營業時間為每週二、四，星期二為主要的營業時間，星期四夜市營業規模較小，平日則做為停車場使用。由於夜市為露天營業，逢雨天時便會自動休市。

### 範圍

攤販範圍：太保市祥和三路東段以南至棒球三街以北，太保一路以西長方形空地。

### 週邊

* 嘉義縣政府
* 國立故宮博物院南部院區
* 嘉義長庚紀念醫院
* 長庚科技大學嘉義校區
* 嘉義縣立永慶高中
* 嘉義縣立棒球場
* 嘉義縣立田徑場
* 祥和國小
* 稻江科技暨管理學院

## 設施

### 停車場

* 七主宮停車場
* 七主宮夜市停車場

## 交通

### 公車資訊

嘉義公車捷運 縣政府站下車後，沿太保一路步行約 15 分鐘即可到達。

## 著名小吃

## 參見

* 台灣夜市列表
* 台灣夜市
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七久保站

**七久保站**（日語：七久保駅／ななくぼえき _Nanakubo eki_ \*/?）是位於日本長野縣上伊那郡飯島町七久保的東海旅客鐵道（JR 東海）飯田線車站。

## 車站構造

* 一個單式月台，1 面 1 線，和一個島式月台，1 面 2 線，可以列車交會。
* 地面車站。
* 由伊那市站管理的無人站。
* 在高遠原站方向的月台端有平交道
* 下行線（1 號月台）設有站舍。

### 月台配置

## 車站周邊

* 七久保郵局
* 縣立公園 千人塚

## 歷史

* 1918 年（大正 7 年）7 月 23 日 - 伊那電車軌道（1919 年改名為伊那電氣鐵道）飯島站至七久保站延伸段啟用。新設**七久保站**終點站。
* 1918 年（大正 7 年）12 月 12 日 - 伊那電車軌道線七久保站至高遠原停車站（現在的高遠原站）延伸段啟用，本站成為中途站。
* 1943 年（昭和 18 年）8 月 1 日 - 伊那電氣鐵道線國有化，成為國鐵飯田線車站。
* 1971 年（昭和 46 年）12 月 1 日 - 行李與貨物起卸服務停止，除了專用線外。
* 1987 年（昭和 62 年）4 月 1 日 - 因國鐵分割民營化，本站成為東海旅客鐵道的車站。
* 1994 年（平成 6 年）3 月 31 日 - 成為無人站。
* 1996 年（平成 9 年）3 月 16 日 - 專用線的貨物列車班次停運。
* 2002 年（平成 14 年）4 月 1 日 - 所有貨物起卸服務停止。

## 相鄰車站

**東海旅客鐵道**
: 飯田線

　
: ■快速「水篶」

　
: 上片桐－**七久保**－（只限上行停靠伊那本鄉站）－飯島

　
: ■普通

　
: 高遠原－**七久保**－伊那本鄉

## 參考資料

## 參見

* 日本鐵路車站列表
* 咲 - Saki-
七乐彩

**七樂彩**由中國福利彩票發行管理中心組織發行，為福彩主力銷售品種，每周三期分別於周一、周三、周五晚間開獎。其發行的宗旨是向社會募集資金用於福利事業，統一每注售價 2 元人民幣。

## 規則

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## 相關條目

1. 福彩
2. 雙色球

## 參考文獻

* 福彩官網 - 七樂彩專題頁面（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
七乙酸氧化三铱

**七乙酸氧化三銥**是一種化合物，化學式為 [Ir3O(OAc)6](OAc)，其中 OAc−為乙酸根，Ir 為 + 3 價。它的三水合物可由氯化銥或氯銥 (III) 酸和乙酸銀在乙酸中反應得到。它在乙酸中可以被氧化為 [Ir3O(OAc)6(H2O)2(HOAc)](OAc)2。

## 參考文獻
七九克里介

**七九克里介**（學名：_**Krithe chichiuchianga**_）為荊花介科克里介屬下的一個種。

## 參考文獻
七九八

**798 藝術區**，又稱**大山子藝術區**，是一個位於北京市朝陽區酒仙橋街道大山子地區的一個藝術園區。藝術區的名字是由北京國營電子工業老廠區的名稱沿用而來，如今，798 除了數字本來含義以外，一般專指北京 798 藝術區，在 798 藝術區的發展過程中形成了 798 共識，因此 798 也指這一藝術區引申出的一種文化概念，以及 LOFT 這種時尚的居住與工作方式，亦稱 798 方式。

## 概況

798 藝術區所在地，原為《社會主義統一計劃》（Socialist Unification Plan）的補充，1950 年代由蘇聯援建中國第一個五年計劃期間建造了 156 個軍工廠但缺乏相關電子元件，中國政府故而尋求蘇聯軍工體系的重要電子元件供應方德意志民主共和國幫助。
故由東德負責設計建造、總面積達 110 萬平方米的重點工業頂目 798 聯合廠，即北京第三無線電器材廠，雖說是蘇聯所援，建築多為東德的包浩斯風格，並沒有太強社會主義建物的氣息。1980 年代到 1990 年代 798 廠逐漸衰落，從 2002 年開始，由於租金低廉，來自北京周邊和北京以外的諸多藝術家工作室和當代藝術機構開始聚集於此，逐漸形成了一個藝術群落，因當代藝術和 798 生活方式聞名於世。

一些著名的藝術人如洪晃、李宗盛等亦先後進駐。並有大量外國人參觀訪問。自 2004 年以來已經進行了兩屆「北京大山子國際藝術節」。成為北京的文化地標之一。也有新的北京三大景點「長城，故宮，798」的說法。

## 趣聞拾遺

於此地臨近的朝陽區將台鄉大陳各莊村附近，原有喀爾喀蒙古賽因諾顏部親王那彥圖在北京郊區的第二個祖墳，葬有拉旺多爾濟之孫親王車登巴扎爾以及曾孫親王達爾瑪的王墳，故稱王爺墳，曾建有宮門及享殿等建築，現已不詳。

## 國際影響

798 藝術區吸引了眾多政界要人、影視明星、社會名流參觀。2004 年以來，瑞典首相、瑞士首相、德國總理（施洛德）、奧地利總理、歐盟主席（巴羅佐）、比利時王妃、科菲・安南及夫人、法國總統席哈克夫人、挪威總理夫人、比利時王儲、法國總統（薩科齊）、國際奧委會主席羅格等都先後參觀訪問過 798 藝術區。

## 對 798 的批評

### 過度商業化

北京奧運會以來，798 藝術區的名氣越來越大。越來越多的中外資本湧入這裡，不少人期望短時間內淘到破記錄的拍賣作品，「一夜暴富」的投機氣氛濃厚，但實際上並無多少藝術家能夠達到很高的水準。相反，由於租金上漲，許多安心創作的藝術家被迫離開 798。

## 畫廊

* * * * * * * *

## 參見

* 北京環行鐵路
* 地鐵高家園站

## 參考資料

## 外部連結

* 798 藝術區
七九夏日之歌集

《**七九夏日之歌集**》是香港歌手許冠傑發行第六張粵語專輯。此專輯只有一首改編歌曲，亦是較多人知曉的《加價熱潮》（原曲：Rock around the Clock）。《加價熱潮》原詞「塊面黃梗冇力，早知當初入埋英國籍」因過於敏感，後改為「我望能生對翼，即刻飛上月球再搵過食」 。就算此曲推出已經超過 44 年，但是由於港鐵自 2010 年起，有 10 年實施加價（九巴則自 2008 年起有 5 年實施加價），每次加價總是令人回想起許冠傑這首經典金曲。

## 曲目

## 獎項

* 1979 年度十大中文金曲頒獎典禮

　
: * 「十大中文金曲」：《加價熱潮》

* 1981 年度香港金唱片頒獎典禮

　
: * 「白金唱片」：《七九夏日之歌集》

## 外部連結

* 豆瓣音樂《七九夏日之歌集》（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
七九大道

**七月九日大道**（西班牙語：Avenida 9 de Julio）是阿根廷布宜諾斯艾利斯的一條街道，得名於阿根廷獨立日 1816 年 7 月 9 日。它是世界上最寬的街道，在布宜諾斯艾利斯的棋盤形道路網中，相鄰街道之間的距離大約是 110 公尺，大於美國紐約曼哈頓。其東側的輔路稱為卡洛斯・佩萊格里尼路（里瓦達維亞路以北）和 Bernardo de Irigoyen（里瓦達維亞路以南）；西側的輔路稱為塞里托路（里瓦達維亞路以北）和利馬路（里瓦達維亞路以南）。

## 特點

大道東邊的是卡洛斯・佩萊格里尼街（里瓦達維亞大道以南的貝納多・德・伊里戈延街），西邊是塞里托（里瓦達維亞達到以南的利馬街）。這兩條街是作為額外的車道，並且被視為同一條街道的一部分，從而達到 140 公尺寬。

「七九大道」有一個顯著特徵是，就是它在整個路線中保持相同的名稱，並且沒有編號系統，因為只有一棟建築物可以通過一條人行道進入（衛生與社會發展部）。同樣，垂直街道上也沒有建築物。

## 位置

七月九日大道位於拉普拉塔河以西大約 1 公里，北到雷蒂羅區，南到憲法車站，18 車道。

七月九日大道的北端，連接到 Arturo Illia 高速公路（連接紐伯里機場和泛美公路）以及解放者大道；南端連 5 月 25 日收費公路（服務於大布宜諾斯艾利斯西側以及埃塞薩皮斯塔里尼部長國際機場）和七月九日高架高速公路，連接兩條向南出城的主要公路（通往拉普拉塔和馬德普拉塔）。

七月九日大道擁有不尋常的寬度，是因為它跨越了整個街塊，在布宜諾斯艾利斯的棋盤形道路網中，相鄰街道之間的距離大約是 110 公尺，大於美國紐約曼哈頓。其東側的輔路稱為卡洛斯・佩萊格里尼路（里瓦達維亞路以北）和 Bernardo de Irigoyen（里瓦達維亞路以南）；西側的輔路稱為塞里托路（里瓦達維亞路以北）和利馬路（里瓦達維亞路以南）。

七月九日大道最初規劃於 1888 年，由於業主和居民的反對，直到 1935 年才開始建設。第一段在 1937 年 7 月 9 日揭幕，主要部分完成於 1960 年代。南部連接線完成 1980 年以後。

布宜諾斯艾利斯地鐵 C 線沿此大道延伸，A 線、B 線、D 線和 E 線則在與此路交匯處設站。步行穿越七月九日大道，通常需要通過兩三個綠燈。

沿七月九日大道，自北向南由以下地標：法國大使館、哥倫布劇院、布宜諾斯艾利斯方尖碑、共和國廣場、與五月大道交匯處的堂吉訶德雕像、前交通部大樓，以及憲法車站和憲法廣場。

## 參考資料

## 外部連結
七二一

**721** 除了是 720 與 722 之間的自然數，也可指：

* 721 年
* 7 月 21 日
* 2019 年 7 月 21 日香港反對逃犯條例修訂草案遊行
* 2012 年 7 月 21 日北京特大暴雨
* 元朗襲擊事件
* 元朗襲擊事件一週年
* 廣州公車 721 路
* 香港輕鐵的其中一條路線編號 (來往元朗至天水圍)，但在 2003 年末取消。
七二一指示

**七・二一指示**，是 1968 年 7 月 21 日毛澤東在《人民日報》關於《從上海工具機廠看培養工程技術人員的道路（調查報告）》的編者按清樣中加寫的一段話，對中華人民共和國高等教育體制產生了重大影響。

## 背景

1958 年，毛澤東提出教育「必須同生產勞動相結合」。1960 年起，毛澤東對教育的批評增加。1966 年 5 月 7 日，毛澤東審閱中國人民解放軍總後勤部《關於進一步搞好部隊副業生產的報告》後致信林彪，此信後被稱為「五七指示」，毛澤東在信中要求全國各行各業都要辦成一個大學校。

1966 年「文化大革命」爆發後，高等院校及中等學校學生紛紛大串聯及參加造反，高等院校陸續停辦裁撤，人才培養陷入停滯，各行各業人才嚴重短缺。儘管 1967 年《關於大、中、小學校複課鬧革命的通知》提出「複課鬧革命」，但高等院校多已人去樓空。

文化大革命初期，1968 年春節後，記者組遵照上海市的意圖來到上海工具機廠調查「文化大革命」「斗、批、改」情況，上海的《文匯報》與中央的新華社記者共同寫出了《從上海工具機廠看培養工程技術人員的道路（調查報告）》。當時，上海工具機廠的青年技術員中，大專院校畢業生約 350 人（其中 10% 是研究生及留學生），從工人中提拔的技術人員約 250 人（其中少數曾被派往中等專科學校進修）。調查報告中稱：「過去走資派竭力把反動『權威』捧為青年技術人員的學習『偶像』，要他們『向專家看齊』，『為當工程師而奮鬥』。現在，許多青年技術人員思想面貌發生了顯著變化，認識到名利思想是『修』字的根，資產階級的頭銜不能爭。」調查報告的結論是：「從工人中選拔技術人員，這是一條培養無產階級工程技術人員的道路。」

調查報告還提供例證：一位 14 歲當學徒的工人，「18 歲被保送到上海機器製造學校學習 4 年，1957 年開始在磨床研究所擔任技術員。今年 4 月，由他擔任主任設計師，試製成功了一台具有國際先進水平、為我國工業技術的發展所急需的大型平面磨床。」而另一方面，「一個是上海某大學的畢業生，畢業後又專門學了一年外語，再去外國留學 4 年，得了一個『副博士』的學位，1962 年開始到磨床研究所實驗室擔任技術員。像這樣一個在學校里讀了 20 多年書的人，過去由於理論脫離實際，又沒有很好地同工人結合，所以長時期在科學研究方面沒有作出突出的成就。」調查報告進而提出「教育革命的方向」是「學校教育要與生產勞動相結合，學校要由有經驗的工人去當教師，讓工人登上講台。有些課程就可以在車間裡由工人講授」，「由基層選拔政治思想好的，具有兩三年或四五年勞動實踐經驗的初、高中畢業生進入大專院校學習」。

但上述調查報告多有不實之處。實際上自 1950 年起，工人便已進入上海工具機廠的技術隊伍。1997 年出版的《上海成人高等教育志（1863-1990)》載，截至 1965 年，上海工具機廠 636 名技術人員中，有 272 名是從工人中提拔的。1966 年 6 月文革爆發後，上海工具機廠業餘大學停辦。調查報告中的副博士是留學蘇聯歸國的曹婉倩，而「具有國際先進水平」的平面磨床正是採用了曹婉倩研發出來的軸承。

## 指示內容及發表經過

1968 年 7 月 21 日，中國共產黨中央委員會主席毛澤東在《人民日報》關於《從上海工具機廠看培養工程技術人員的道路（調查報告）》的編者按清樣中加寫道：「大學還是要辦的，我這裡主要說的是理工科大學還要辦，但學制要縮短，教育要革命，要無產階級政治掛帥，走上海工具機廠從工人中培養技術人員的道路。要從有實踐經驗的工人農民中間選拔學生，到學校學幾年以後，又回到生產實踐中去。」這段話即「七・二一指示」。1968 年 7 月 22 日，《人民日報》發表了該調查報告及編者按。編者按稱，該調查報告「提出了學校教育革命的方向」。

## 影響

「七・二一指示」對文革時期中華人民共和國高等教育體制產生了重大影響，主要有如下方面：

* 七・二一大學：各地廠礦企業開辦的職工大學，從職工中選拔學員，在「七・二一大學」學習幾年後，又回到生產崗位上繼續當職工。1968 年 9 月，上海工具機廠為貫徹「七・二一指示」，創辦了「七・二一大學」，這是中華人民共和國全國第一所「七・二一大學」。1975 年 6 月，中華人民共和國第一機械工業部和中華人民共和國教育部在上海召開「全國七・二一工人大學教育革命經驗交流會」，稱其「體現了社會主義教育事業的發展方向」。此後「七・二一大學」在全國獲得迅猛發展。
* 工農兵上大學：高等院校廢除考試制度，通過「群眾推薦、領導批准、學校覆審相結合」的辦法招收工農兵學員。

## 否定

1977 年 8 月 8 日，鄧小平在科學和教育工作座談會上講話稱：「教育還是要兩條腿走路。就高等教育來說，大專院校是一條腿，各種半工半讀的和業餘的大學是一條腿，兩條腿走路。」1977 年 9 月 19 日，鄧小平在同方毅、劉西堯、雍文濤、李琦等人的談話中指出：「毛澤東同志的七二一指示要正確地去理解。七二一大學、共產主義勞動大學，各省自己去搞，辦法由他們自己定，畢業生不屬國家統一分配範圍。但是清華大學、北京大學恐怕不能這樣辦，並不是所有大學都要走上海工具機廠的道路。」

此後，各地「七・二一大學」進行了大規模調整整頓，另外中國還恢復了高考制度。

1984 年，中共上海工具機廠黨委做出決定，徹底否定了 1968 年的《從上海工具機廠看培養工程技術人員的道路（調查報告）》。

## 參考文獻

## 延伸閱讀

* 維基文庫中的相關文獻：從上海工具機廠看培養工程技術人員的道路
* 《七・二一指示放光芒》，遼寧人民出版社，1974 年.
* 《「七・二一」道路放光芒》，人民教育出版社，1975 年.
* 遼寧省教育局：《辦好「七・二一」大學：遼寧省「七・二一」工人大學、理工科院校教育革命經驗選》，遼寧人民出版社，1975 年.
* 東北工學院工農兵學員上管改委員會：《為使學校成為無產階級專政的工具而奮鬥：紀念毛主席〈七・二一指示〉發表七周年文章選編》，1975 年.
* 《沿著「七・二一」道路勝利前進》，北京人民出版社，1976 年.
* 《一所社會主義新型大學：上海工具機廠七・二一工人大學在前進》，上海人民出版社，1976 年.

## 參見

* 最高指示
* 中華人民共和國高等教育
七二九抗洗腦大遊行

「**全民行動，反對洗腦，7 月 29 日，萬人大遊行**」是香港的一次遊行示威活動，為一連串反國民教育科運動之一，於 2012 年 7 月 29 日下午 3 時由維園到添馬艦新政府總部，由民間反對國民教育科大聯盟主辦，目的是要求政府撤回德育及國民教育科。

## 發起原因

發起組織認為德育及國民教育科著重民族主義的情感灌輸，要求學生對身為中華人民共和國國民身分而感到自豪；加上由香港教育局資助出版的《中國模式國情專題教學手冊》內容偏頗，避開近代中國內地的敏感事件（如八九民運、2009 年趙連海被拘捕事件、劉曉波獲 2010 年諾貝爾和平獎及 2012 年陳光誠訪美事件等），偏重於中華人民共和國成立及中國共產黨建國以來的崛起及經濟成就，及要求教師對學生「是否愛國」進行評估。如此種種爭議在香港社會引起了強烈反響，不少人認為此科目有洗腦的成份。根據《蘋果日報》委託香港大學進行的調查顯示，52% 受訪者要求撤回，而支持此科的佔 12%。

## 舉辦團體或組織

* 主辦單位：民間反對國民教育科大聯盟
  * 成員團體：學民思潮、國民教育家長關注組、香港教育專業人員協會、香港專上學生聯會、公民教育聯席、兒童關愛網絡、香港基督徒學會、香港天主教正義和平委員會、眾樂教會、合一青年牧養平台、關注學童發展權利聯席、華人民主書院、支聯會青年組、鍵盤戰線、民間人權陣線
* 參與團體：公共專業聯盟、社會主義行動、新婦女協進會、青年聯社、國際特赦組織、香港社會工作學生聯會、香港理工大學香港專上學院社會關注組、大專行動、知行教育聯社、三師會、基督路小教會、香港自治運動、企會財課程關注組、教育進步同盟、基督徒社工、香港基督徒學生運動、民主黨、公民黨、工黨、新民主同盟、民協、社民連、人民力量、民主陣線、107 動力

## 時間

2012 年 7 月 29 日下午 2 時半集合，下午 3 時正開始遊行，下午 4 時半左右龍頭（學民思潮）抵達政府總部並開始集會，晚上 7 時左右龍尾抵達政府總部，晚上 7 時半解散。

## 路線

與 2012 年七一大遊行大致相同：

1. 銅鑼灣維多利亞公園（維園）
2. 銅鑼灣糖街（較後出發者則因應警方被逼開路而經高士威道）
3. 銅鑼灣怡和街
4. 灣仔軒尼詩道
5. 金鐘道
6. 金鐘樂禮街
7. 金鐘夏慤道
8. 添馬艦添美道
9. 添馬艦新政府總部

## 參與人數

* 預期人數
  * 大會：1 萬人（向香港警務處申請時的預計）
    * 學民思潮因應大會預期人數，只列印 7000 份場刊
* 實際人數
  * 大會：最少 9 萬人
  * 警方：19000 人維園起步，高峰時有 32000 人

## 迴響

### 傳媒反應

大部份香港報章均有大篇幅地及以頭版新聞報道遊行，《蘋果日報》的篇幅更長達 13 頁，但沒有如月初的七一大遊行般，以特輯報道。只有《文匯報》等報章不予大篇幅及以頭條新聞報道。

根據 Google 的搜尋結果，是次遊行獲得逾 200 個國際傳媒報道，包括《紐約時報》、英國廣播公司、《金融時報》、有線電視新聞網、路透社、《華盛頓郵報》、《彭博商業周刊》、《芝加哥論壇報》、《舊金山紀事報》、《澳洲人報》、《維基新聞》、亞洲新聞台和卡達半島電視台。

### 政府回應

當日下午 6 時半左右，遊行隊伍龍尾尚未到達添馬艦政府總部，政務司司長林鄭月娥聯同教育局局長吳克儉便召開記者會，表示政府會成立一個廣泛參與的委員會，在未來 3 年的推展期收集意見；行政長官梁振英在遊行翌日（2012 年 7 月 30 日）表示會把教育局教材的「當代國情」部份上載，接受市民監督。但教育局指，教材要在 8 月末才能完成。

### 主辦團體反應

學民思潮、國民教育家長關注組均表明不會加入政府的委員會，不會「與狼共舞」，更指責政府上載教材是企圖轉移視線。學民思潮亦表示，加入等於認同此科要推行。

因應政府仍然堅持不會撤回德育及國民教育科，學民思潮在 7 月 30 日舉行記者會，宣佈發起「全民行動，十區街站，收集簽名」，於 8 月 5 日開始一連 8 天在全港各區設置街站，讓市民簽署，聯署要求撤回該科目（此活動得到國民教育家長關注組及大專行動加入）；學民思潮和教協更指，最後限期為 9 月 3 日，若政府在此限期前仍不撤回該科，不排除有進一步行動，將積極考慮發起全港學生罷課、老師罷教。但學民思潮強調，不希望需要發動罷課，罷課為最後一步。是次街站行動有 20 萬人聯署；而最後學民思潮把在 8 月 30 日把行動升級，發起「埋單計數，撤回課程，佔領政總」，持續佔領 10 日，高峰時有 12 萬人參與。

國民教育家長關注組表示，對「全面罷課」有保留，但支持老師罷教德育及國民教育科；又在 Facebook 指是次遊行充滿很多感動，更獲多個國際傳媒報道：「香港的高官，你們對教育的無知，不懂『國民教育』與『公民教育』截然不同，快成國際笑話了。」

### 學界反應

學者梁亦華指出，國情教材事件所引發的遊行，不止反映了民眾對教材本身內容的憂慮，亦反映了市民對官方推行國民教育時，「學術自由」及「自由市場」可能被濫用作教育以外政治目的的戒心。

## 參考資料
七二八风灾

**強烈颱風衛歐拉**（英語：**Typhoon Viola**，國際編號：**6905**，中國大陸編號：**6903**，聯合颱風警報中心：**05W**）是 1969 年太平洋颱風季的熱帶氣旋，風暴於 7 月 22 日形成，在 7 月 29 日消散，維持時間約一周。衛歐拉在廣東東部地區造成嚴重破壞，共造成 1554 人喪生 ，其中在汕頭市西郊牛田洋圍墾造田的 470 名中國人民解放軍官兵和 83 名來自全國各地的大學生在保護海堤時殉職，因此在中國大陸又將此次颱風稱為「七二八風災」或「牛田洋風災」。

## 氣象歷史

一個熱帶低氣壓於 7 月 22 日在菲律賓東部、關島西南方洋面形成，隨後向西北緩慢移動，7 月 24 日早晨增強為一級颱風，被命名為「衛歐拉」，當晚即加強為二級颱風，次日凌晨進一步發展為三級颱風，7 月 25 日下午增強為四級颱風。 7 月 26 日衛歐拉在呂宋北部掠過。7 月 27 日凌晨錄得一分鐘最高平均風速約為 240 千米每小時，最低氣壓為 897 百帕。 之後強度有所減弱，7 月 28 日上午在中華人民共和國廣東省汕頭地區惠來縣沿海登陸，登陸時中心氣壓 936 百帕斯卡，風速 48 米每秒（蒲福風級 15 級），為汕頭市 1949 年以後錄得的最高數據，直至 1991 年才被颱風艾美打破。移入陸地後，衛歐拉強度迅速減弱，於 7 月 29 日消散。

## 影響

###  菲律賓

衛歐拉在掠過呂宋島時，給菲律賓北部地區帶來強風暴雨，至少造成 20 人死亡，其中 7 人在菲律賓中部海域的船難中喪生。暴雨在菲律賓北部旅遊城市碧瑤市引起山體滑坡，首都馬尼拉也出現大規模的水浸。

###  臺灣

　
: 當地發佈之颱風警報：海上陸上颱風警報

7 月 26 日至 28 日，颱風外圍掠過台灣，共造成 11 人死亡，63 人受傷，房屋倒塌 1292 間，西南部嘉義地區出現海水倒灌。

###  英屬香港

　
: 當地兩次懸掛之最高熱帶氣旋警告信號： 三號風球

因香港天文台處理失當，香港天文台預料衛歐拉登陸後迅速減弱，惟香港內風勢在除下三號風球後才普遍達到強風程度，香港天文台只好再度懸掛三號風球。

### 葡屬澳門

　
: 當地兩次懸掛之最高熱帶氣旋警告信號： 三號風球

因香港天文台處理失當，同時亦令澳門氣象局錯判，當地風勢在除下三號風球後才普遍達到強風程度。亦只好再度懸掛三號風球。

###  中國大陸

7 月 28 日衛歐拉登陸汕頭時，正值農曆六月十五天文大潮。在風暴潮的衝擊下，沿海堤圍大部份潰決，海潮洶湧而入形成汪洋，地勢低的地方水深達 4 米，汕頭市區全區水深 2-3 米。汕頭地區耕地淹浸面積 119 萬畝，農作物受損面積 131 萬畝，決堤 2087 處，總長度為 90 公里，房屋倒塌 82381 間，死亡人數 954 人（不含牛田洋部隊），受傷 10347 人，全區公路交通全部癱瘓，通訊聯絡全部中斷。受災最嚴重的是澄海縣，全縣 294 公里堤圍有 180 公里受損，其中 254 處共 13.5 公里崩決，海潮侵入內陸達 15 公里，202 個村莊被淹，1.8 萬多間房屋倒塌，全縣死亡 504 人，汕漳公路以東的大部份農田被淹浸，面積 22 萬畝，占全縣總耕地面積的 59%。

地處汕頭西郊的牛田洋軍隊圍墾區，23 公里長的攔海石堤被衝開 62 處，另外有 9 公里海堤被削去三分之二。當時在牛田洋軍墾區進行生產的是中華人民解放軍第 55 軍 219 師和軍炮團 1 萬多名官兵以及 2183 名響應「五・七指示」到牛田洋上山下鄉的來自北京外交學院、中山大學、四川大學等全國八所高校以及在七機部、中聯部、外交部畢業待分配的大學生。面對海堤潰決，在「誓死守護大堤，人在大堤在」、「人定勝天」的口號下，圍墾官兵和大學生對抗風暴潮進行護堤，最終非但沒有保住軍墾區的耕地，圍內 2 萬多畝土地和生產設備被海水淹沒，水深達 3.5 米，而且還付出 470 名解放軍官兵和 83 名大學生喪生的代價。

## 後續

災後，廣東省人民政府先後撥款 592 萬人民幣修復損毀的工程和堤圍，到 8 月底，受災地區的生活和生產基本恢復安定。

1969 年 8 月，中國人民解放軍廣州軍區對在「七二八風災」中捐軀的 553 名解放軍官兵和大學生全部授予「烈士」稱號，但其中 83 名大學生直到 1996 年，才由時任中共中央政治局常委胡錦濤向總書記江澤民請示，公開追認為烈士。 雖然牛田洋軍墾基地被破壞，但在當時仍然得到「北有珍寶島，南有牛田洋」的讚譽。 1970 年 3 月開始，在國務院總理周恩來的指示下，生還的大學生陸續離開牛田洋參加工作，其中包括後任中華人民共和國外交部部長李肇星和外交部新聞司司長陳健等。1972 年春，在牛田洋地區建立了一座七・二八烈士紀念碑，紀念碑坐南向北，正面陰刻隸書「七・二八烈士永垂不朽」九個字。

## 熱帶氣旋信號使用記錄

###  英屬香港

## 參考資料

## 外部連結

* Digital Typhoon：Typhoon 196905 (VIOLA) - 國立情報學研究所（英文）
七二六起义

**攻打蒙卡達兵營行動**，又稱**七二六起義**，是一場發生在古巴的武裝起義。在 1953 年，以菲德爾・卡斯楚、勞爾・卡斯楚兄弟為首的 159 名革命分子向古巴聖地亞哥的蒙卡達兵營和巴亞莫兵營等軍事據點進攻，企圖推翻富爾亨西奧・巴蒂斯塔軍事獨裁政權，結果以失敗收場。

## 背景

1952 年 3 月 10 日，在總統大選中的處於劣勢的富爾亨西奧・巴蒂斯塔透過軍事政變奪權，並解散議會，廢除 1940 年前的憲法，制定了「憲法條例」和反勞工法，禁止政黨活動和群眾集會和罷工，和美國簽定軍事互助條約。其獨裁的行為引起了古巴人的不滿。在這個情況下，菲德爾・卡斯楚等革命分子決定的武力手段推翻巴蒂斯塔的政權。

## 事前準備

以菲德爾・卡斯楚為首的革命分子從古巴各地招募了 1200 人組成起義軍，並在哈瓦那大學和哈瓦那射擊俱樂部進行秘密訓練。但最後正式參與行動的只有 159 人，幾乎都是中下層或工人階級出身的青年。已知年齡的 137 名起義者的平均年齡為 26 歲，與菲德爾・卡斯楚相同；20 歲以下有 9 人，20－29 歲有 96 人，30－39 歲有 27 人，40 歲以上有 5 人；非裔古巴人僅有 2 人，擁有部分非洲血統的有 12 人，因為當時大部分混血古巴人認同具有部分非洲血統的富爾亨西奧・巴蒂斯塔。

## 過程

在 1953 年 7 月 26 日清晨，參與行動的革命分子到達聖地亞哥郊外的西沃內莊園集合。在清晨 5 時 15 分，游擊隊開始進攻行動。在最初決定參與行動的 165 人中，有 5 人臨陣退縮，有 40 人負責進攻次要目標巴亞莫兵營以抵抗巴蒂斯塔的增援部隊，其餘 120 人在菲德爾・卡斯楚的帶領下進攻蒙卡達兵營及附近的醫院和司法機關。

## 結果

由於游擊隊在行動期間因意外過早引起了蒙卡達兵營守衛的注意，以致游擊隊無法在兵營駐軍作出反應之前佔領兵營，行動最後失敗。

是次行動中共有 5 人在戰鬥中身亡，有 56 人其後遭到殺害。殘餘的部隊其後試圖轉移到山區繼續戰鬥，但最後被捕。

菲德爾・卡斯楚在被捕最後被關進了古巴博尼亞托省監獄，在受審期間，卡斯楚發表著名的辯護詞《歷史將宣判我無罪》。

在 1955 年，基於群眾壓力，巴蒂斯塔頒布了特赦令，釋放了行動中被捕的游擊隊分子。獲釋後，菲德爾・卡斯楚成立了革命組織七二六運動。

## 影響

雖然攻打蒙卡達兵營行動以失敗收場，但這次的行動觸發了古巴民眾反巴蒂斯塔的浪潮，更促成了七二六運動的成立和其後的格拉瑪號遠征。其後 7 月 26 日被古巴政府定為「攻打蒙卡達兵營紀念日」（起義日）。

## 參考

* 歷史將宣判我無罪 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（英文）

## 參見

* 古巴革命
* 蒙卡達兵營
七二六運動

**七二六運動**（西班牙語：Movimiento 26 de Julio，縮寫為 M-26-7）是古巴歷史上的一個革命組織，由菲德爾・卡斯特羅創建和領導。1959 年，七二六運動成功推翻富爾亨西奧・巴蒂斯塔的獨裁政權。

## 背景

七二六運動在 1955 年於墨西哥由流亡的古巴革命者組成，成員包括勞爾・卡斯特羅和切・格瓦拉，成立的目標是以武裝鬥爭推翻當時控制著古巴的巴蒂斯塔的政權，名字起源於在 1953 年 7 月 26 日由向蒙卡達兵營所發動的攻打行動（攻打蒙卡達兵營行動）。菲德爾・卡斯特羅在 1953 年攻打蒙卡達兵營失敗被捕，兩年後獲釋。獲釋後，由於無法在古巴繼續革命的活動，卡斯特羅離開古巴前往墨西哥，成立七二六運動。七二六運動的領導機構是全國委員會。

## 過程

### 武裝鬥爭

1956 年 11 月 25 日，以菲德爾・卡斯特羅為首的 82 名革命分子乘坐遊艇格拉瑪號從墨西哥韋拉克魯斯州圖斯潘向古巴進發，於同年 12 月 2 日在古巴紅灘登陸並向馬埃斯特臘山區進發，史稱「格拉瑪號遠征」。

革命軍在紅灘的營地遭到古巴空軍的攻擊，50 人陣亡，另有 20 人被俘後遭軍隊殺害，只餘下 12 人和 7 支步槍。革命軍幾乎被打敗。餘下的成員在兩天後於辛科帕爾瑪斯會合並進入馬埃斯特臘山區。

革命部隊在新的成員加入後，革命軍在 1957 年 1 月取得第一次的勝利，成功攻下拉普拉塔阿巴霍兵營。在之後的兩年間，巴蒂斯塔的部隊向革命軍的根據地發動了多次的進攻，包括 1957 年的冬季攻勢、1958 年的希圭戰役、聖多明各戰役和拉斯梅塞德斯戰役，但均告失敗。七二六運動在 1958 年 4 月 9 日在古巴發動了全國總罷工，但最後以失敗收場。

1958 年，革命軍向古巴聖地亞哥發動總攻擊，於 1959 年 1 月 1 日進入聖地亞哥，巴蒂斯塔逃離古巴。1959 年 1 月 8 日革命軍控制首都哈瓦那。古巴革命成功。

### 革命勝利後

1961 年 7 月，七二六運動、人民社會黨和三一三革命指導委員會組成統一革命組織，1962 年 3 月 26 日，統一革命組織改組為古巴社會主義革命統一黨，七二六運動不復存在。1965 年 10 月 3 日，古巴社會主義革命統一黨又改組為古巴共產黨。

## 影響

七二六運動成功在拉丁美洲建立第一個共產主義政權。而七二六運動的旗幟亦成為古巴革命的象徵。由於之後古巴在菲德爾・卡斯楚的帶領下倒向蘇聯，美古關係開始惡化，兩國在 1961 年豬灣事件後斷交，美國政府和中情局曾 600 多次試圖暗殺菲德爾・卡斯楚。兩國關係在 2015 年歐巴馬訪問古巴後得以改善，美古兩國亦重新建交。

## 頌歌

1953 年「七二六起義」發生後，古巴革命者創作了《七二六頌歌》（又名《七二六進行曲》）以紀念這次行動。

## 參考文獻

* Guide to the Cuban Revolution Collection, Manuscripts and Archives, Yale University Library （英文）

## 外部連結

 維基共享資源上的相關多媒體資源：七二六運動
七二四布告

**七・二四布告**，是指 1968 年 7 月 24 日，中共中央、中華人民共和國國務院、中央軍事委員會、中央文化革命小組關於陝西武鬥發出的布告。

## 背景

1968 年 5 月 1 日，陝西省革命委員會成立，李瑞山任主任，黃經耀、胡煒、楊煥民、肖純等任副主任。當時，陝西省地、縣級革命委員會還未成立，兩派大規模武鬥不斷升級。1968 年 4 月 28 日，《陝西日報》發表社論《徹底砸爛我省反動的公檢法》後，民眾衝擊公檢法機關，陝西省有 281 個公安機關、110 個檢察院、61 個法院和法庭被砸爛，公檢法機關的檔案、槍枝、彈藥被搶走。

## 內容

針對局勢惡化，中共中央聯合其他部門，在 7 月 24 日頒布《布告》，指出陝西省一些地方組成專業的武鬥隊，連續製造了一系列極其嚴重的反革命事件，包括搶劫國家銀行、倉庫、商店，燒毀和炸毀國家倉庫、公共建築和民用房屋，搶劫車船，中斷鐵路、交通、郵電，私設電台，連續衝擊人民解放軍的機關部隊，搶奪中國人民解放軍的武器裝備，殺傷解放軍指戰員；拒不執行中共中央指示。。

《布告》重申：任何群眾組織、團體和個人，都必須堅決、徹底、認真地執行《七・三布告》。不得違抗，立即停止武鬥，解散一切專業武鬥隊，拆除工事、據點、關卡，搶去的現金、物資，必須迅速交回，中斷的車船、交通、郵電，必須立即恢復；立即交回搶去人民解放軍的武器裝備，對於確有證據的殺人放火、搶劫、破壞國家財物，中斷交通通訊，私設電台，衝擊監獄、勞改農場，私放勞改犯的現行反革命分子以及幕後操縱者，必須堅決依法懲辦。《布告》還要求各地黨政部門要做深入細緻的政治思想工作。

## 結果

《七・三布告》、《七・二四布告》的發布，對於緩解混亂局勢有所好轉。7 月 30 日，廣州地區 30 萬人舉行貫徹中央「七・三」、「七・二四」布告的誓師大會。7 月 28 日至 8 月 14 日，廣東省革命委員會召開全體委員會議，會議通過《關於進一步貫徹落實中央「七・三」、「七・二四」布告精神，深入開展對敵鬥爭的決議》。

在陝西方面，9 月 19 日，李瑞山在陝西省革命委員會第三次全體委員擴大會議上作題為《緊跟毛主席的偉大戰略部署，落實毛主席的最新指示，在全省範圍內迅速掀起一個偉大的斗、批、改新高潮》的報告。其中稱陝西省貫徹中央七・三布告、七・二四布告，經過一個半月的時間，該省範圍內武鬥已經停止，武鬥據點、工事、關卡已經拆除，各地的專業武鬥隊已經解散和瓦解。共收交各種武器七萬餘件，各種彈藥四百多萬發。陝西省八個專區、三個市、九十三個縣全部成立了革命委員會。

1978 年 9 月 3 日，《陝西日報》以《加強人民的專政機關，批判〈徹底砸爛我省反動的公檢法〉的反革命口號》的社論加以糾正。

## 參考
七二水災

**七二水災**，又稱**敏督利風災**，是 2004 年 6 月 30 日至 7 月 6 日間發生於臺灣中部、南部及東部的一起嚴重水災，肇事主因是由颱風敏督利引進的強烈西南氣流所挾帶的猛烈降雨量。是臺灣自 2001 年颱風桃芝以來最嚴重的水災，造成 33 人罹難、12 人失蹤，農業損失逾新臺幣 89 億元，期間臺灣多處淹水、山崩與土石流。

## 影響

* 中部橫貫公路自 7 公里處便傳出災情，至少有十餘處橋梁斷裂、路基流失及土石流。
* 北港溪溪水暴漲，位於南投縣國姓鄉的全臺唯一三級古蹟橋梁糯米橋被沖毀，僅存橋基仍在。
* 大甲溪青山電廠全毀，德基、天輪、谷關發電廠亦遭溪水侵入。
* 新草嶺潭遭到土石掩埋。
* 埔里鎮一處民宅被土石掩埋，2 人死亡。
* 臺中市和平區、南投縣仁愛鄉多個部落對外交通中斷。
* 臺中市東勢區多處淹水，東勢國中亦遭水患，水深約到小腿，帶來大量汙泥。
* 高雄市荖濃溪、高屏溪、旗山溪溪水暴漲，兩座橋梁被沖毀，10 座橋梁宣布封閉。多條公路及隧道淹水，令車輛無法行駛。在美濃區，因為大雨不斷，對外交通中斷，4 萬多人無法外出。
* 蘭嶼對外交通中斷超過一星期。
* 臺南市淹水的地方則在鹽水一帶；後壁區也曾出現嚴重積水，一度造成臺鐵縱貫鐵路南段中斷。

### 大考延考爭議

每年的 7 月 1 日至 7 月 3 日，是臺灣舉辦大學入學指定科目考試的日子。在敏督利生成並逐漸朝臺灣逼近後，各界開始關心大考是否會因颱風來襲而延後；大考中心則對外表示依中央氣象局預報來決定，並聲明若有任一縣市因颱風停止上班，則全國延考。6 月 30 日晚間，大考中心宣布如期舉行考試，但將在 7 月 1 日清晨才會作出最後決定；而此時已經有考生因機場關閉及交通船停駛而受困於蘭嶼，確定無法準時抵達臺灣本島考試。

7 月 1 日，大學入學指定科目考試自然組如期舉行考試，有許多考生卻因等待宣布延考與否或交通受阻而無法趕上考試。在東部及屏東考生在大風大雨中前往應試的景象被各大媒體報導之後，教育部及大考中心便成為眾矢之的，輿論指責其決策反覆嚴重影響考生權益，甚至指出是大考中心「施壓」東部各縣市政府不准宣布停止上班。教育部及各縣市長對此事加以否認。臺東縣縣長徐慶元表示，臺東地區確實已達停止上班上課標準，但「為顧及全國考生權益及臺東考生安全」，因此決定臺東考區考場所在的臺東市在考試結束後才停止上班。對如期考試的決定，東部考生家長直指大考中心根本是「不尊重考生生命安全」，大考中心主任也為決策反覆出面道歉。

7 月 2 日的共同科、7 月 3 日的社會組考試也如期舉行，但中南部因豪雨災情頻傳，多處交通中斷，致使許多考生無法參加考試，歷史科全國缺考率達 7.38%，受災嚴重的臺中一考區及南投考區更達到 14%，雲林及屏東考區缺考率也比往年高出許多，受到影響的考生及家長都表示嚴重不滿。7 月 7 日，民主進步黨立法委員何金松抨擊，教育部部長杜正勝在敏督利颱風侵襲時跑去泡茶、跑去看舞臺劇《貓》，漠視考生權益，嚴重影響該黨在中南部選票；杜正勝回應，「在我的責任範圍之內，我盡了我的力量，另外的是我個人的生活」。最後，大考中心在 7 月 21 日至 23 日舉行補考，並以外加名額方式處理。

## 來源出處

## 外部連結

* 中央氣象局敏督利颱風相關資料 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
七五

**第七個五年計畫**（亦稱「七五」計劃）是指中華人民共和國制定的從 1986 年到 1990 年底發展國民經濟的計劃。
1983 年國務院著手組織七五計劃的起草工作，1985 年上半年擬訂了《中共中央關於制定國民經濟和社會發展第七個五年計劃的建議》1986 年 3 月六屆人大四次會議審議批准，五五與六五將文革的經濟崩壞導正後，80 年的經濟特區設立並取得進展，確立中國未來 30 年的世界工廠地位。

## 目標

* 厚植科研實力，863 計劃展開。
* 發展科學教育事業。
* 加快能源、通信、交通和原材料工業的建設
* 推進物質文明建設的同時，大力加強社會主義精神文明的建設。

## 成果

* 五年內全國工農業總產值增長 38％，國民生產總值增長 44％。
* 經過普通高等學校和成人高等教育五年共培養 500 萬人。
* 進出口貿易總額 1990 年比 1985 年增長 40％，世界工廠之路開始成形。
* 城鄉居民的實際消費水平五年增長 27％。
* 三項鐵路建設重點工程（南攻衡廣、北戰大秦、中取華東）全部完成。

## 參見

* 五年計劃
* 中國五年計劃

## 參考文獻
七五三

**七五三**（日語：七五三／しちごさん _Shichi-go-san_）是日本特有節日。依神道習俗，新生兒出生後 30 至 100 天內需至神社參拜保護神，到了三歲（男女童）、五歲（男孩）、七歲（女孩）則於每年的 11 月 15 日（明治維新前是農曆十一月十五）再去神社參拜，感謝神祇保佑之恩，並祈祝兒童能健康成長。

## 內容

七五三是一般家庭到神社裡參拜、祈福的日子。從東京地區傳到關西，漸漸地，全國就開始用這個名稱。除了小朋友的年齡是節日的一個特色之外，「衣著」也是另一項重點，舉例來說，3 歲女孩身著正裝振袖和服並在外邊加一件紅色被布（一種穿在外的背心型和服）；7 歲女孩只穿振袖；而現代的男孩除了穿和服外也有穿西裝。由於傳統上小孩在七五三這天就是拿掉腰帶開始紮束帶的日子，所以也稱為「束帶祝賀」，同時也祝福男孩進入可以開始穿和服褲的階段。有適齡男孩子的家庭還會掛鯉魚旗。

當天每個人都會去買符合自己歲數的糖果「千歲飴」。這種糖果有點像麥芽糖，很有延展性，而且不論從哪邊開始吃，斷面的圖案都會維持一致，象徵長壽之意。
七五三掛龍也

**七五三掛龍也**（日語：七五三掛 龍也／しめかけ りゅうや _Shimekake Ryuya_，1995 年 6 月 23 日 —）是日本演員、歌手、偶像和藝人，隸屬於傑尼斯事務所，為旗下團體 Travis Japan 的成員。

來自茨城縣 。身高 166.2 公分，血型 AB 型。隸屬於傑尼斯事務所。

## 經歷

2009 年 2 月 15 日加入傑尼斯事務所。同期為 SixTONES 的松村北斗 。

2010 年加入了因為舞台劇 「PLAYZONE 2010〜ROAD TO PLAYZONE〜」而成立的 S.A.D. 組合。

2011 年加入因舞台劇 「PLAYZONE'11 SONG＆DANC'N。 」而組成的 JR.A 組合。

2012 年 7 月通過選拔成為 Travis Japan 的成員。

## 出演

_僅列出個人出演。_

_其他團體出演請參考參見 S.A.D/ JR.A/ Travis Japan #出演。_

### 電視劇

* BAD BOYS J （2013 年 4 月 7 日 - 6 月 23 日， NTV ）- 飾演 見城樹
* 49（2013 年 10 月 6 日 - 12 月 29 日， NTV ）- 飾演 增山海斗
* 小荳荳！第 47 話 （2017 年 12 月 5 日朝日電視台）飾演 傑尼斯組合 （初代）
* 兄妹（2018 年 6 月 25 日，TBS）- 飾演 三四郎

### 電影

* 劇場版 BAD BOYS J - 最後必須守護的東西 - (2013)- 飾演 見城樹
* Liar x Liar （又名 謊言 x 謊言） （2021 年 2 月 19 日）— 飾演 桂孝昭

### 舞台劇

* Marius（2017 年 3 月 6 日 - 27 日，日生劇場）
* 死亡詩社 （2018 年 10 月 5 日 - 24 日，新國家劇院，中劇院）- 飾演 諾克斯・歐佛斯特
* 赫爾（2019 年 4 月 1-14 日，TBS 赤坂 ACT 劇場 / 4 月 22-28 日，梅田藝術劇場主廳）- 飾演 修一

### 新聞節目

* Eve 6 Plus （2019 年 4 月 - 櫪木電視台）-- 不定期的星期二出演 → 也是星期二的常規嘉賓。

## 腳註

## 外部連結

* 七五三掛龍也 個人簡介 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） -ISLAND TV
* Johnny's Jr. （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） --Johnny's net
* Johnny's Jr. 頻道 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）-YouTube
* 七五三掛龍也在網際網路電影資料庫（IMDb）上的資料（英文）
七五三節

**七五三**（日語：七五三／しちごさん _Shichi-go-san_）是日本特有節日。依神道習俗，新生兒出生後 30 至 100 天內需至神社參拜保護神，到了三歲（男女童）、五歲（男孩）、七歲（女孩）則於每年的 11 月 15 日（明治維新前是農曆十一月十五）再去神社參拜，感謝神祇保佑之恩，並祈祝兒童能健康成長。

## 內容

七五三是一般家庭到神社裡參拜、祈福的日子。從東京地區傳到關西，漸漸地，全國就開始用這個名稱。除了小朋友的年齡是節日的一個特色之外，「衣著」也是另一項重點，舉例來說，3 歲女孩身著正裝振袖和服並在外邊加一件紅色被布（一種穿在外的背心型和服）；7 歲女孩只穿振袖；而現代的男孩除了穿和服外也有穿西裝。由於傳統上小孩在七五三這天就是拿掉腰帶開始紮束帶的日子，所以也稱為「束帶祝賀」，同時也祝福男孩進入可以開始穿和服褲的階段。有適齡男孩子的家庭還會掛鯉魚旗。

當天每個人都會去買符合自己歲數的糖果「千歲飴」。這種糖果有點像麥芽糖，很有延展性，而且不論從哪邊開始吃，斷面的圖案都會維持一致，象徵長壽之意。
七五事件

**七五事件**可以指：

* 北平七五事件，1948 年 7 月 5 日，北平市中國學生遭中國青年軍隊員槍擊的事件。
* 烏魯木齊七五事件，2009 年 7 月 5 日，中國新疆維吾爾自治區首府烏魯木齊市的流血事件。
七五宪法

**1975 年《中華人民共和國憲法》**，是指 1975 年 1 月 17 日第四屆全國人民代表大會第一次會議通過的《中華人民共和國憲法》（因其在 1975 年頒布，故稱其為「**七五憲法**」或「1975 年憲法」）。這是中華人民共和國的第二部憲法，除序言外分總綱、國家機構、公民的基本權利和義務、國旗、國徽、首都，共四章三十條。

## 概述

該《憲法》誕生於文化大革命後期，其指導思想是「繼續開展階級鬥爭」，大量刪減了一般憲法必須明確規定的內容，導致中國忽視了經濟建設。它把「文化大革命」合法化，破壞了原憲法中民主的原則，對國家機構的規定不足。其中規定不再設置中國國家主席和副主席職位，縮小了公民的基本權利和自由的範圍，取消了「公民在法律上一律平等」的規定。

序言表明該憲法的指導思想是毛澤東的無產階級專政下繼續革命的理論，是中國共產黨第九次和第十次全國代表大會一再肯定的中共的基本路線：「我們必須堅持中國共產黨在整個社會主義歷史階段的基本路線和政策，堅持無產階級專政下的繼續革命，使我們偉大的祖國永遠沿著馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想指引的道路前進。」

第一章總綱規定：國家的性質是「工人階級領導的以工農聯盟為基礎的無產階級專政的社會主義國家」。人民行使權力的機關，是以工農兵代表為主體的各級人民代表大會。各級人民代表大會代表，由民主協商選舉產生。對經濟制度方面規定，現階段的生產資料所有制主要是社會主義全民所有制和社會主義勞動群眾集體所有制。同時允許非農業合法的個體勞動者存在。國營經濟是國民經濟的領導力量。農村人民公社的集體所有制經濟，一般實行三級所有、隊為基礎。在分配制度上規定，國家實行「不勞動者不得食」和「各盡所能，按勞分配」的社會主義原則。

這部《憲法》在總綱中以法律的形式將「文化大革命」的許多提法和做法給予了肯定。例如「大鳴、大放、大辯論、大字報，是人民群眾創造的社會主義革命的新形式」，「抓革命，促生產、促工作、促戰備」等。

第二章國家機構規定了從中央到地方的各級立法、行政、司法權力機構的名稱、構成和職權。規定地方各級革命委員會是地方各級人民代表大會的常設機關，同時又是地方各級人民政府。第三、四章對中華人民共和國公民的基本權利和義務，國旗、國徽、首都等分別作了明文規定。

## 參考
七五山炮

**M116 榴彈炮**（M116 howitzer (1962 年改名)、75mm Pack Howitzer M1、75mm Pack Howitzer M1A1、七五山炮）在第二次世界大戰時被稱為「M1A1 榴彈炮」，由於它可以被拆開成為 6 個部份分別運送故也被歸類為山炮，而且由於它可以被拆開運送而受到美軍傘兵部隊重用，因為它可以在拆開後用運輸機空投，然後在地面上組合後投入戰鬥。

## 基本資料

* 口徑：75 毫米
* 炮管長：1.5 米
* 炮身重：653 公斤
* 方向射界：左右各 3 度
* 高低射界:-5 度至 + 45 度
* 炮彈初速：213 米 / 秒
* 最遠射程：8.8 公里

M1A1 榴彈砲按使用的砲架不同可稱為山砲或榴彈砲。使用 M1 木輪或 M8 橡膠輪單腳砲架者稱為山砲，使用 M3A2 或 M3A3 橡膠輪雙腳可開腳砲架者稱為榴彈砲。

## 實戰

### 歐洲戰場

### 太平洋戰場

### 中國戰場

中國國軍通過租借法案獲得 M1A1 榴彈炮，稱為 75 山砲，主要裝備遠征軍和駐印軍，在滇西和中緬印戰區皆有出戰，目前已退役。
國軍接收的型號多是供騾馬等畜力挽曳使用的 M1 木輪砲架，而美軍使用的大多是配備膠輪，供機械化車輛拖曳的 M8 砲架。

## 使用國家

* 美國 (生產國)
* 中華民國
* 中華人民共和國（國共內戰中繳獲自國民革命軍，並在韓戰中使用。）
* 英國
* 南斯拉夫
* 波蘭

## 參考書目

## 參考文獻

## 外部連結

* The Old Army Mules Takes Guns Where Wheels Don't Go May 1941 Popular Science
* "Airplane Moves Artillery 120 Miles In An Hour", June 1931, Popular Science air transport of early version of M116 Howitzer

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七五調

**七五調**，一種定型詩的格律，主要使用於和歌。這種風格的詩，每句以七個音拍（七個假名）之後接續五個音拍（五個假名）的順序完成。被認為是一種具備優雅感覺與特徵的詩律。另一種常見的格律為五七調。

《古今和歌集》中收集的作品，主要以七五調為主。伊呂波歌就是以七五調創作而成。在明治時代文明開化之後，七五調也被應用在包括寮歌、軍歌與校歌等歌曲創作之中。如鐵道唱歌、荒城之月、軍艦行進曲等歌曲，都是以七五調來創作。
七井站

**七井車站**（日語：七井駅／なないえき _Nanai eki_ \*/?）是位於栃木縣芳賀郡益子町大字大澤 1415 番 2 號，真岡鐵道的真岡線車站。此站是「SL 真岡」停車站。

## 歷史

* 1913 年（大正 2 年）7 月 11 日 - 官設鐵道（國鐵）真岡輕便線（後來為真岡線）開設此站。當時為終點站。
* 1920 年（大正 9 年）12 月 15 日 - 隨著七井至茂木之間（13.5 公里）開通，此站成為中途站。
* 1970 年（昭和 45 年）3 月 10 日 - 成為簡易委託車站。
* 1987 年（昭和 62 年）4 月 1 日 - 伴隨國鐵分割民營化，車站由東日本旅客鐵道（JR 東日本）營運。
* 1988 年（昭和 63 年）
  * 3 月 31 日 - 成為無人車站。
  * 4 月 11 日 - 真岡線由真岡鐵道接管，成為真岡鐵道線車站。同時列車交會設備復活。
* 2000 年（平成 12 年）3 月 - 舊車站大樓被縱火燒毀後，現時車站大樓建成。

## 車站構造

此站是地面車站，設有 2 面 2 線的相對式月台。此站是無人車站。

車站大樓是一座二層高的建築物。兩月台靠近茂木一方設有站內平交道連接。在茂木方向月台上設有屋頂上蓋和長椅。

側線上停泊了維護路軌車輛。

## 使用狀況

以下為近年乘車人次變化。

## 車站周邊

* 國道 123 號
* 益子町立七井小學
* 七井郵局
* 益子町北公園
* Beisia 超級中心 益子店
* 栃木縣立益子芳星高等學校

## 公車路線

在站前的栃木縣道 111 號七井停車場線前進 200 米設有關東自動車七井車站前公車站。

## 相鄰車站

**真岡鐵道**
: 真岡線

　
: 益子－**七井**－多田羅

## 注腳

## 相關條目

* 日本鐵路車站列表 Na

## 外部連結

* 七井車站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（日語） - 真岡鐵道官方網站
七亘村战斗

**七亘村戰鬥**又稱**七亘村之戰**，是中國抗日戰爭中中日雙方的兩場戰鬥。

1937 年 10 月 26 日，八路軍 129 師 772 團 3 營利用有利地形，伏擊日軍輜重部隊，經兩小時戰鬥，日軍一部撤退，其餘被全殲。3 營傷亡 10 餘人，殲滅日軍 300 餘人，繳獲騾馬 300 餘匹及大批軍用物質。

28 日，3 營再次再同一地域設伏。11 時許，日軍 100 餘名騎兵和 300 餘名步兵掩護輜重進入伏擊圈，3 營發起攻擊戰至黃昏，傷亡 20 餘人，殲滅日軍 100 餘人，繳騾馬數十匹。

## 參考來源
七人の侍

《**七武士**》（日語：七人の侍），1954 年 4 月 26 日上映的日本電影，黑澤明導演的代表作，曾被日本《電影旬報》評為日本影史十大佳片的第一名，並被日本許多評論家認為是日本影史上的最高傑作。

## 故事簡介

故事背景是日本戰國時代末期，不少武士淪落為打家劫舍的山賊。

一個村莊經常遭受野武士搶劫，村民得知野武士計劃在秋收後來襲後忍無可忍，決定到外面尋找武士協助他們抵抗山賊。

村莊實在太窮，給武士的酬勞只有每天吃白米飯，長老說要請「肚餓的武士」，但肚餓的武士怎能對抗山賊？不過，村民居然打動了六位沒有藩屬、俠骨仁心的武士，加上自稱武士的菊千代，七人決定防守村落。七位武士帶領農民積極備戰，建築防禦、掘成壕溝、整肅隊伍。這段相處期間，武士與農民的各種矛盾逐一湧現，又逐一和解。終於，山賊進犯，武士和農民奮力抵抗山賊，也付出了沉重的代價，七位武士中只有三人倖存。

大戰過後，武士們離開村落，武士中的首腦人物勘兵衛不禁感嘆：「這也是場敗仗…… 贏的並不是武士，而是農民。」

## 七位武士

* **島田勘兵衛**（志村喬 飾演）

　
: 是武士的領袖，武士精神的一個標誌，武藝高強，戰術精通，為人正直、誠實、真誠、精明、睿智，是優秀武士的集中體現，彷彿亂世中一股清新的空氣，吹拂著人們的心靈。

* **片山五郎兵衛**（稻葉義男 飾演）

　
: 代表了智慧。他的預見能力極強，無論是被勘兵衛試探還是與山賊作戰，五郎兵衛的智慧都得到體現。他因為對勘兵衛人品和性格的敬佩而成為七武士的一員，更因戰死沙場而成就了武士的業德。

* **七郎次**（加東大介 飾演）

　
: 代表了友誼和忠誠，對正義事業的選擇體現了七郎次身上真正的武士精神，而對友誼的忠誠更顯示了作為武士的道德準則。

* **久藏**（宮口精二 飾演）

　
: 代表了武功，武藝高強卻不事炫耀，立下多麼大的功勞後也立刻躲到一旁休息，並不誇口居功，這是武士境界的極高體現。

* **林田平八**（千秋實 飾演）

　
: 代表了樂觀。別的武士失意後會選擇各種各樣的道路，平八卻心甘情願地與普通百姓一樣，靠砍柴為生。這樣的行為需要相當高的思想境界，而樂觀精神也是武士道中重要的方面。

* **岡本勝四郎**（木村功 飾演）

　
: 是未來的象徵，他能夠明辨是非，選擇真正的武士去學習和追隨；在勘兵衛都沒有參破真諦的時候，是勝四郎以年輕人的銳氣為假武士菊千代命名。勝四郎必將成為理想中武士的未來。

* **菊千代**（三船敏郎 飾演）

　
: 是武士世界中的狂阿彌，這個人物出現的最大意義是讓人反思：真正的武士是得名於他的出身或者戰功，還是要看他是否掌握了武士道的真諦。

## 軍旗

七武士中的林田平八說：「既然是作戰，怎可以沒有軍旗？」他特意造了一旗幟。形式和意思如下：

## 相關軼聞

* 勘兵衛剃頭裝成出家人，救出被強盜綁架的幼兒橋段，是以上泉信綱的軼事為藍本。
* 史蒂芬史匹柏曾表示他在拍片遇到瓶頸時，本片是可以讓自己回歸初衷的四部電影（另外三部為約翰・福特的《搜索者》、大衛・連的《阿拉伯的勞倫斯》與法蘭克・卡普拉的《風雲人物》）之一。

## 演員表

### 武士

* 志村喬（島田勘兵衛）武士中的領導者，剃髮裝僧救人的流浪武士。
* 三船敏郎（菊千代）不懂劍術的高壯莽漢，實際上並非武士。
* 稻葉義男（片山五郎兵衛）識破棒襲之局的武士。
* 宮口精二（久藏）劍術精湛的武士。
* 千秋實（林田平八）砍柴餬口的武士。
* 加東大介（七郎次）勘兵衛的昔日戰友。
* 木村功（岡本勝四郎）富裕武家後代，一心追隨勘兵衛。

### 村民

* 左卜全（與作）
* 津島惠子（志乃）
* 高堂國典（村裡的長老儀助）
* 藤原釜足（萬造）
* 土屋嘉男（利吉）
* 島崎雪子（利吉之妻）
* 小杉義男（茂助）
* 熊谷二良（儀助之子）
* 登山晴子（儀助之媳）

### 其他

## 工作人員

* 黑澤明（導演、劇本）
* 本木莊二郎（製作）
* 橋本忍（劇本）
* 小國英雄（劇本）
* 中井朝一（攝影）
* 早坂文雄（音樂）
* 松山崇（美術）

## 獎項

* 威尼斯影展銀獅獎：黑澤明
* 每日電影獎最佳男配角：宮口精二

### 提名

**英國電影學院獎**

* 最佳影片
* 最佳外國男演員：三船敏郎
* 最佳外國男演員：志村喬

**奧斯卡金像獎**

* 最佳美術指導（黑白電影）：松山崇
* 最佳服裝設計（黑白電影）：江崎孝坪

## 受影響的作品

* 《豪勇七蛟龍》（The Magnificent Seven）

　
: 本片的西部片版本。為獲得日方正式授權的改拍作品。

* 《七劍下天山》

　
: 為香港作家梁羽生的代表武俠作品。作品設定在明末清初的動盪年代。

* 《世紀爭霸戰》（Battle beyond the stars）

　
: 本片的科幻片翻拍版本。

* 《七金龍》（ワイルド 7）

　
: 望月三起也的漫畫代表作。

* 《機動戰士海盜鋼彈 鋼鐵的七人》

　
: 長谷川裕一的鋼彈漫畫作品。

* 《小老鼠歷險記》（ガンバの冒険）

　
: 1975 年出崎統導演的電視動畫，根據齋藤惇夫的兒童文學作品《冒險者 2：決戰夢見島 — 拚三郎與十五個勇士朋友》改編。但在動畫版本中戰鬥的中心角色為七隻老鼠（原作中則為 15 隻）。

* 《A 計劃》（Project A）

　
: 1983 年成龍主演的電影，靈感來自《七武士》。

* 《星際大戰》

　
: 喬治・盧卡斯曾多次表示《星際大戰》故事的靈感來自《七武士》。星際大戰動畫「複製人戰爭」第二季第十七集也致敬了七武士，劇情大致模仿七武士的故事架構。

* 《忠義群英》(台灣片名「七福將」)

　
: 以中華民國初期軍閥割據為背景，靈感來自《七武士》。

* 《絕地 7 騎士》（The Magnificent Seven，2016）

　
: 2016 年重拍 1960 年的電影《豪勇七蛟龍》。

## 參見

* 七武士 (動畫)

## 外部連結

* 《七武士》拉雜談
七人の女弁護士

《**七人女律師**》（日語：七人の女弁護士）是一部日本電視劇。由賀來千香子主演。本版共製作三輯，分別於 1991 年冬季（1 月至 3 月）、秋季（10 月至 12 月）及 1993 年冬季期間在朝日電視台及其聯播網電視台首播。及後在 1997 年製作一集兩小時特別版。

## 概要

保坂夏子是一名律師。後來因其父保坂正國退休而承繼了他的法律事務所。她認為女性在法律地位上較男性低微，於是她與多名女性律師合夥，成為「七人女律師事務所」，為女性站台。

## 演員

* 保坂夏子：賀來千香子

「新東京律師公會」律師。「七人女律師事務所」所長

* 氷村玲子：岡江久美子

檢察官出身律師。

* 乾美樹：鳥越マリ（僅在第 1 輯登場）

「全東京律師公會」律師

* 清水真琴：五十嵐いづみ（僅在第 1 輯登場）

「新人」律師，經驗尚淺。

* 平林アヤ子：和泉ちぬ（僅在第 1 輯登場）

「東京若葉律師公會」律師

* 佐野圭子：松金米子（第 2 輯登場人物）

「七人女律師事務所」律師

* 吉野美晴：星遙子（僅在第 2、3 輯登場）

「七人女律師事務所」律師

* 香取由紀：立原麻衣（僅在第 2、3 輯登場）

「七人女律師事務所」律師

* 水木香織：松本友里（1997 年 2 小時特別版登場）
* 西田千春：淺倉涼子（1997 年 2 小時特別版登場）
* 綾小路桜子：菅井きん
* 谷口伊津：佐藤友美

著名女性人權辯護律師。

* 橫山良介：宅麻伸（僅在第 2 輯登場）
* 保坂正國：小林桂樹
* 伊橋健一：菊池健一郎
* 美田めぐみ：貴本亜莉紗

## 參考
七人の秘書

《**七個秘書**》（日語：七人の秘書）是朝日電視台於 2020 年 10 月 22 日起在「木 9」時段播出的電視劇，由木村文乃主演。

2022 年 4 月，宣佈推出電影版《七個秘書 THE MOVIE》，預定於 2022 年 10 月 7 日上映。

## 登場人物

### 影之秘書軍團

* 望月千代〈33〉：木村文乃（粵語配音：楊婉潼）

　
: 「東都銀行」常務秘書。

* 照井七菜〈25〉：廣瀨愛麗絲（粵語配音：何凱怡）

　
: 「東都銀行」總裁秘書。秋田縣出身。

* 長谷不二子〈31〉：菜菜緒（粵語配音：王綺婷）

　
: 「警視廳」警務部長秘書。警部補。

* 朴四朗〈28〉：沈恩敬（童年：湯本柚子）（粵語配音：梁瑞芬）

　
: 「慶西大學醫院」院長秘書。

* 風間三和〈31〉：大島優子（小學時期：西奈美憐）（粵語配音：陳雪瑩）

　
: 「東京都知事」秘書。

* 鱷淵五月〈59〉：室井滋（粵語配音：黃鳳英）

　
: 家政婦。

* 萬敬太郎〈48〉：江口洋介（粵語配音：伍博民）

　
: 拉麵店「萬」店主。副業為司法書士。

### 影之秘書軍團的周邊人物

* 霧島和夫：小林隆（第 1 話、第 2 話、第 6 話－最終話）（粵語配音：陳力航）

　
: 東都銀行副總裁→總裁。

* 南勝子：萬田久子（第 1 話、第 5 話、第 6 話）（粵語配音：姜嘉蕾）

　
: 東京都知事。

* 粟田口十三〈65〉：岸部一德（第 1 話、第 3 話－最終話）（粵語配音：周鑫霆）

　
: 財務大臣。

* 望月一男：槙田雄司（粵語配音：楊耀泰）

　
: 千代的哥哥。拉麵店「一」前店主。

* 黑木瞬介：坂口拓（第 1 話、第 3 話、第 4 話、第 6 話－最終話）（粵語配音：張振熙）

　
: 自由撰稿人。

## 製作團隊

* 劇本：中園美保、香坂隆史、林誠人
* 導演：田村直己（朝日電視台）、山田勇人（THE WORKS）、片山修（朝日電視台）
* 音樂：澤田完
* 主題歌：milet〈Who I am〉、〈The Hardest〉（Sony Music Labels）
* 旁白：岩下志麻
* 執行製作人：內山聖子（朝日電視台）
* 製作人：大江達樹（朝日電視台）、濱田壯瑛（朝日電視台）、大垣一穗（THE WORKS）、角田正子（THE WORKS）
* 製作協力：THE WORKS
* 製作：朝日電視台

## 播出日程

## 電影版

《**七個秘書 THE MOVIE**》（日語：七人の秘書 THE MOVIE）是 2022 年日本電影，由田村直己執導，中園美保編劇，木村文乃主演。

### 演員列表

* 望月千代：木村文乃
* 照井七菜：廣瀨愛麗絲
* 長谷不二子：菜菜緒
* 朴四朗：沈恩敬
* 風間三和：大島優子
* 鱷淵五月：室井滋
* 萬敬太郎：江口洋介
* 緒方航一：玉木宏
* 九十九二郎：濱田岳
* 九十九美都子：吉瀨美智子
* 九十九道山：笑福亭鶴瓶

## 參考資料

## 外部連結

* 電視劇官方網站（日語）
* 電影版官方網站（日語）
* 七個秘書的 Twitter 帳戶（日語）
* 七個秘書的 Instagram 帳戶（日語）
七人一個卜戴倫

《**搖滾啟示錄**》（英語：_I'm Not There_，中國大陸譯《**我不在那兒**》，香港譯《**七人一個卜戴倫**》）是一部 2007 年美國電影，由陶德・海恩斯執導，克里斯汀・貝爾與凱特・布蘭琪主演，描述歌手鮑勃・迪倫的生涯。官方海報是取自凱特・布蘭琪的剪影。

## 主要演員

* 克里斯汀・貝爾
* 凱特・布蘭琪
* 李察・吉爾
* 希斯・萊傑
* 班・維蕭
* 茱莉安・摩爾

## 獎項

* 威尼斯影展評審團特別獎
* 女性影評協會獎特別獎
* 聖路易斯影評人協會獎最佳創新電影
* 威尼斯影展最佳女演員獎（凱特・布蘭琪）
* 金球獎最佳女配角獎（凱特・布蘭琪）
* 美國國家評論協會獎最佳女配角（凱特・布蘭琪）
* 獨立精神獎最佳女配角（凱特・布蘭琪）
* 芝加哥影評人協會獎最佳女配角（凱特・布蘭琪）
* 波士頓影評人協會獎最佳女配角（凱特・布蘭琪）
* 俄亥俄中心影評人協會獎最佳女配角（凱特・布蘭琪）
* 獲得達拉斯影評人協會獎最佳女配角（凱特・布蘭琪）
* 義大利線上電影獎最佳女配角（凱特・布蘭琪）
* 多倫多影評人協會獎最佳女配角（凱特・布蘭琪）
* 拉斯維加斯影評人協會獎最佳女配角（凱特・布蘭琪）
* 猶他影評人協會獎最佳女配角（凱特・布蘭琪）
* 紐約村聲電影獎最佳女配角（凱特・布蘭琪）

## 評價

《搖滾啟示錄》被許多媒體認為是 2007 年最傑出的電影之一，包括《娛樂週刊》、《紐約時報》、《滾石雜誌》、《洛杉磯時報》等。

## 外部連結

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《搖滾啟示錄》的資料（英文）
* AllMovie 上《搖滾啟示錄 》的資料（英文）
* Box Office Mojo 上《搖滾啟示錄》的資料（英文）
* 爛番茄上《搖滾啟示錄》的資料（英文）
* Metacritic 上《搖滾啟示錄》的資料（英文）
* 豆瓣電影上《搖滾啟示錄》的資料 （簡體中文）