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三十碳六烯

**鯊烯**（英語：Squalene），又稱**角鯊烯**，是一種開鏈三萜類化合物。因最初從鯊魚肝油中提取得到，故得名鯊烯。隨後發現鯊魚卵油及其他魚中也含有它，現在發現它的分布比預想的要廣泛許多，真菌及人類耳垢中含有少量。鯊烯是膽固醇生物合成中間體之一，是所有類固醇類物質的生物合成前體。

## 性質

無色有香味的油狀液體。幾乎不溶於水，微溶於甲醇、乙醇、冰醋酸，易溶於乙醚、丙酮、石油醚、四氯化碳及其他脂溶性溶劑。350°C 沸騰，並有部分分解。

鯊烯分子中有六個雙鍵，不穩定，容易氧化。在空氣中吸收氧氣轉變成似亞麻油的粘性液體，產生特殊臭氣。易在鎳、鉑催化下加氫生成鯊烷，也可通過化學反應轉變為羊毛脂固醇。鯊烷較鯊烯不易被氧化。

## 歷史

1906 年首先由東京工業試驗所的辻本滿丸從鯊魚肝油中發現。1926 年 Isidor Morris Heilbron 確定了鯊烯的結構。

英文名「Squalene」源於拉丁語「Squalus」，意為鯊魚。

## 存在

鯊烯主要存在於鯊魚肝油的不皂化部分，少量存在於苦茶油、橄欖油、米糠油、麥胚油、酵母及人體脂肪中。它在各種鯊魚的肝臟中都有存在，其中以深海鯊魚肝油中含量最高。

## 生產

可從鯊魚肝中提取，也可由兩分子反式牻牛兒基丙酮與 1,4 - 丁二亞基三苯基膦經 Wittig 反應而製得。

## 生物作用

鯊烯是膽固醇生物合成的中間體之一，由兩分子法尼基焦磷酸在鯊烯合酶催化下先生成前鯊烯焦磷酸，後被 NADPH 還原得到。

然後鯊烯在鯊烯單加氧酶催化下環氧化生成 (_S_)-2,3 - 環氧鯊烯，後者經一個拉鏈環化反應得到四環結構羊毛固醇。從羊毛固醇再經十餘步反應可得膽固醇。

鯊烯的直鏈結構被氧化及環合後可形成一系列手性中心。

鯊烯具有類似紅血球那樣攝取氧的功能，生成活化的氧化角鯊烯，在血液循環中輸送到機體末端細胞後釋放出氧，從而增強機體組織對氧的利用能力，強化肝功能。鯊烯具有滲透、擴散和殺菌作用，人體皮膚分泌物皮脂中常含鯊烯及甾醇以維護皮膚的柔軟滑潤。

## 用途

用作殺菌劑、口服營養藥、皮膚柔軟滑潤劑及製備藥物、橡膠、香料、有機色料和表面活性劑的原料。

## 參見

* 鯊烷
* 鯊魚肝油

## 參考資料
三十秒過後

**《三十秒過後》**（英語：_After 30 Seconds_）是公共電視文化事業基金會《公視人生劇展》作品之一，三匠影視製作，2009 年 2 月 8 日台灣時間 22 時整首播。

《三十秒過後》在 2009 年第 44 屆金鐘獎共獲一個獎項，而夏靖庭憑這部迷你劇集拿到電視金鐘獎最佳男主角。2009 年，在《公視人生劇展》十週年慶「十時有你 金采人生」中，本劇為網路票選 TOP10。

## 劇情概述

整部劇主要描寫阿定在失去工作、痛失家人（妻子）的打擊下，如何克服心理障礙、為自己增加自信與勇氣的時間；因為，三十秒過後，就是光明國小校工徵選測驗的開始；阿定能不能通過測驗，為自己贏得勝利，讓母親與兒子不再挨餓，就看這一次……

阿定原本在漁產公司擔任漁貨記帳，但因漁產公司縮編而被裁員失業。所幸阿定靠妻子支持，夫妻倆協力經營麵攤，勉強維持生活。不料兩年前，一場意外的車禍，妻子當場喪命；阿定承受不了如此打擊，意志消沈許久。妻子留下的麵攤無法經營，阿定只好靠著四處打零工賺取微薄收入，讓一對兒女及年邁的母親跟著他過三餐不繼的生活。

在一次偶然機會中，阿定看見光明國小要徵求校工的公告，徵選門檻不高：只要具有汽車駕照，並會操作除草機，即可獲選。校工不但有獲得穩定待遇，更享有公定假日及退休金。阿定十分心動，母親也鼓勵他去爭取機會，兒子小文卻堅決反對。小文雖然不說原因，但阿定知道，小文一定是擔心遭受同學異樣眼光。阿定陷入兩難，究竟他該不該爭取這一個工作機會呢？

## 角色

* 阿定（夏靖庭飾）

　
: 男，40 歲，個性老實憨厚，不與人爭。被漁產公司裁員之後，跟著妻子做小生意。兩年前一場車禍中，妻子意外去世。接連而來的打擊讓他對生命失去了信心，也對自己越來越沒自信，導致工作越來越不順利，最後只好靠打零工賺取微薄收入。
* 阿嬤（白明華飾）

　
: 阿定母親。個性純樸，樂天知命，有輕微健忘症，最大興趣是逛菜市場跟老朋友聊天，並四處打聽哪裡有便宜的菜可以買。自從媳婦意外過世之後，她就負責家中大小務，洗衣燒飯樣樣都要來，日漸拖垮身體；所幸有得力助手孫女珊珊的幫忙，減輕她不少重擔。
* 老焦（鐵孟秋飾）

　
: 男，60 歲，光明國小的創校元老校工，在校服務多年，即將退休，當時也是周校長籌畫甄選校工，他是唯一一位「十項全能」，都通過考試，高分上榜，非常深受校長的器重。
* 小文（汪政緯飾）

　
: 阿定的小兒子，10 歲，光明國小三年級學生，個性活潑調皮，幼稚不懂事，最喜歡卡通金剛戰士，與阿嬤溝通不良，讓大人傷透腦筋。
* 珊珊（尤子云飾）

　
: 阿定的大女兒，14 歲，國一學生，個性文靜乖巧，母親去世後，她養成比同年齡小孩更為早熟的心智，成績始終保持名列前茅，還活躍於學校社團，從不讓父親與阿嬤為她操心，是大人的好幫手。
* 周校長（陳季霞飾）

　
: 55 歲，一手創立光明國小，終身奉獻教育，始終保持單身。光明國小在她的帶領下，成為縣長表揚的模範小學。個性正直，公私 分明，絕不接受家長或老師賄賂，名副其實的不沾鍋。
* 江主任（簡義哲飾）

　
: 男，50 歲，光明國小訓導主任，皮膚黝黑，笑容僵硬，一身結實肌肉，出身軍人家庭，服從心強，個性嚴謹，不苟言笑。最在乎自己 儀容是否整潔，頭髮總是一絲不苟地保持分線，是小朋友口中最怕的「黑將軍」。
* 劉護士（廖梨伶飾）

　
: 女，40 歲，光明國小護理站負責人，個性熱心，愛管閒事，全校師生的家庭背景資料倒背如流，擅長泡咖啡，使得護理站不但成了學生受傷生病時的休息站，也成了校內老師喝咖啡聊是非的八卦站。
* 福哥（游瀧澍飾）

　
: 漁產公司幹部，阿定好友，也是一位非常熱心於公益活動的朋友，兩人無話不談。
* 國立大學森林系考生（周詠軒飾）

　
: 男，25 歲，國立大學森林系畢業，個性有點恃才傲物，為了準備生科研究所考試，於是報考光明國小校工，意圖獲得一份穩定的工作暫時餬口，是本次光明國小校工徵選者中最年輕、學歷最高、實力也最堅強的一位。

## 劇組人員

* 監製 張朝晟
* 製作人 江豐宏
* 製作協調 朱慕蓉
* 導演 郭春暉
* 編劇 王莉雯
* 製片／副導演 廖士涵
* 攝影師 李鳴
* 燈光師 陳道忠
* 美術指導／部落格設計 黃婉妮
* 造型 游雯淇
* 剪接 翁韻如
* 音樂 羅湘淩
* 動畫 劉上平
* 演員管理 吳璨琦
* 執行製作 蔡雨庭
* 字體設計 陳宛滋
* 演員管理 吳璨琦
* 製作助理 閰俊瑋
* 場務 蘇皇銘
* 製作協助 柯雁心
* 會計 陳淑玲／蔡靜蘋
* 場記 賴欣儀
* 攝影大助理 黃偉烈
* 攝影二助理 曾彥傑
* 收音 董皓雲
* 燈光大助理 陳重佑
* 燈光助理 周俊佳／洪議喨
* 美術執行 廖建安
* 美術協助 陳又維
* 化妝 蕭嘉蓉
* 服裝 洪紫馨
* 劇照 廖梅君
* 側拍 洪雅萍
* 成音 斐聲音效工作室
* 後期製作 大川大立數位影音
* 攝影器材 大川大立數位影音
* 燈光器材 六福影視器材
* 場務器材 永焺影視器材

## 主要演員

* 夏靖庭 飾　阿定
* 白明華 飾　阿嬤
* 鐵孟秋 飾　老焦
* 汪政緯 飾　小文
* 尤子云 飾　珊珊
* 陳季霞 飾　周校長
* 游瀧澍 飾　福哥
* 簡義哲 飾　江主任
* 廖梨伶 飾　劉護士
* 周詠軒 飾　森林系考生
* 郭春暉 飾　漁會路人甲

## 拍攝地點

* 台灣台北縣修德國民小學
* 台灣台北縣深坑國民小學
* 台灣台北縣深坑國民中學

## 大事記

* 2009 年 9 月 10 日 第 44 屆金鐘獎入圍名單公布，《三十秒過後》入圍 5 個獎項。
  * 一、節目獎
    * 1. 迷你劇集獎
  * 二、個人獎
    * 1. 迷你劇集男主角獎：夏靖庭
    * 2. 迷你劇集女配角獎：白明華
    * 3. 迷你劇集導播（演）獎：郭春暉
    * 4. 迷你劇集編劇獎：王莉雯
* 2009 年 10 月 16 日 第 44 屆金鐘獎電視金鐘獎頒獎典禮，《三十秒過後》夏靖庭奪得迷你劇集男主角獎。
* 2009 年 12 月 20 日 公視在臺北市卡邦餐廳主辦《公視人生劇展》十週年慶『十時有你 金采人生』，《三十秒過後》獲選《公視人生劇展》網路票選 TOP10。當天長官頒發一座紀念獎盃，難得在一百多部片裡脫穎而出。
* 2010 年 1 月 20 日《三十秒過後》在光點台北電影主題館大銀幕播放。

## 獎項

* 2009 年第 44 屆台灣金鐘獎
  * 迷你劇集節目男主角獎：夏靖庭
* 2009 年獲選公視人生劇展網路票選 TOP10

## 參考資料

## 外部連結

* 公視人生劇展《三十秒過後》 官方網頁（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 三十秒過後（土豆網） 視頻
* 三十秒過後部落格 製作花絮（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 公共電視人生劇展十週年慶 網路票選 TOP10（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 郭春暉 (Ker Choon Hooi)　facebook
三十節式重機槍

三十節式重機槍是中國仿製的美國白朗寧 M1917 重機槍，由於在民國十年十月十日誕生故名三十節式，當時一個美國軍火商向地方軍閥吳佩孚推銷 M1917 水冷式重機槍，吳佩孚交由漢陽兵工廠仿製，口徑改為 7.92 公釐以便發射德式毛瑟子彈，但中國生產的三十節式和美國原廠的 M1917 相比品質差太遠，抗戰時期的主力已改為二四式重機槍，就連空軍用的也是原廠美製 M1919（風冷式 M1917）而非三十節式改造的風冷式航空機槍。

## 基本資料

* 槍長：960 公釐
* 槍管長：610 公釐
* 冷卻方式：水冷式
* 槍重：15.6 公斤
* 口徑：7.92 公釐
* 子彈：7.92×57 公釐 IS（尖彈）/7.92×57 公釐 sS（重尖彈）
* 子彈初速：824 公尺 / 秒
* 供彈方式：250 發布製彈帶

## 圖片

* * *

## 參考資料

* 抗戰時期國軍輕兵器手冊，老戰友文化事業，ISBN986-80605-3-3
三十级工资制

**三十級工資制**是中華人民共和國於 1955 年至 1985 年間實行的對國家機關行政人員的職務等級工資分配製度。

## 來源

建國初期，國家機關大多沿用之前供給制，之後逐步轉變為工資制：

1950 年 11 月 13 日，政務院發布了《中央人民政府各直屬機關新參加工作人員試行工資標準表》，對於中央直屬機關在 1949 年 10 月之後參加工作的人員，除自願選擇供給制待遇以外的，均採用工資制，按照 25 個級別發放工資。因當時物價波動較大，以小米斤數作為計算單位。

1951 年 11 月，中央人民政府人事部制定了《中央人民政府直屬機關各類工作人員暫行工資標準表》，涵蓋機關行政人員、工程技術人員、醫務人員、科研人員等 10 個工資標準，計算單位由小米改為「工資分」，從 1951 年 9 月執行。工資標準共分 46 級，最高 1730 分，最低 91 分，高低相差 19 倍:26。

1952 年 3 月，政務院發布通知《關於全國供給制人員統一增加津貼的通知》，對供給制人員增加發放津貼，同年 7 月對供給制、工資制人員進行調整，改為以工資分為計算單位，一同分為 29 個級別:137-142。

1955 年，國家機關幹部中，實行供給制的人數已經由解放初期的 83% 降至 37%，當年 1 月，軍隊幹部全體改為實行工資制。8 月，國務院發布了《關於國家工作機關實行工資制和改行貨幣工資制的命令》，結束了供給制和工資制並存的局面，將行政人員的工資標準分為 30 個級別。

1956 年 6 月對國家機關工作人員工資進行調整，並按照各地的物價和生活水平劃分為 11 類工資區，相同等級的工資，逐類增加 3%，11 類地區比 1 類高 30%。

雖然沒有明文規定，但一般認為 13 級以上屬於「高幹」。

## 工資標準

行政人員的工資數目在 1955 年至 1985 年間經過了多次調整，但級別保持 30 級不變，特點是「一職數級」，「上下交叉」。具體職務和級別的對照表可以參見：

## 與其他體系工作人員對比

### 軍隊

1957 年 7 月 29 日，國務院發布《關於軍隊轉業幹部及復員的副排級以上幹部參加工作後工資待遇問題的通知》，規定軍隊正師以下幹部幹部轉業到國家機關工作的，一般地應按照《軍隊幹部級別與國家機關行政人員工資級別比照表》套改，軍級以上幹部轉業地方工作時按其新任職務和本人的具體條件評定。其中正師級對應行政 11 級。

### 其他部門

按照 1964 年 10 月發布的《國家機關工作人員與有關部門行政人員工資級別對照表》，規定了國家機關和中科院、人民警察等系統工作人員的工資等級對照，部分如下：

## 舉例

以 1955 年的上海市為例：

## 批評

1956 年舉行的八屆二中全會，毛澤東即批評工資差距過大：「現在高級幹部拿的薪金和人民生活水平相比，懸殊是太大了，將來可以考慮也減少一些薪金」。之後國務院迅速擬定降薪方案，上報中共中央。經毛澤東和中共中央批准後發布：行政 10 級以上幹部全面降薪，1-5 級降低 10%，6-8 級降低 6%，9-10 級降低 3%。之後在 1959 年 3 月和 1960 年 10 月兩度降低 17 級以上黨員行政幹部的薪資:145。

1958 年 8 月的北戴河會議上，毛澤東提出要考慮逐步取消薪金制，恢復供給制。柯慶施將毛澤東的講話內容傳給了在上海的張春橋。之後，張春橋寫了《破除資產階級的法權思想》一文，刊登於上海《解放》半月刊上，毛澤東將此文加了編者按語交《人民日報》社轉載。

## 參看

* 八級工資制
* 中國人民解放軍軍隊級別 (1952 年)

## 參考文獻

* 徐志高，主編。文革史稿：文革史料彙編 (2): 無產階級文化大革命（上）. William Luo. 2016: 309 [2018-07-10]. ISBN978-1-9402-6616-9. （原始內容存檔於 2019-06-05）.
三十而已

《**三十而已**》（英語：_Nothing But Thirty_），是 2020 年由張曉波導演、張英姬編劇的中國大陸電視劇，江疏影、童瑤、毛曉彤等人主演。本劇是上海文化發展基金會重大文藝創作資助項目。以三位三十歲女性視角展開，講述了都市女性在三十歲這一重要年齡節點時，遭遇到多重壓力的故事，是一部以女性為出發點的故事。

本劇於 2020 年 7 月 17 日在東方衛視及騰訊視頻開播的都市情感劇。台灣由 LINE TV、LiTV 線上影視、愛奇藝台灣站、WeTV、Netflix、MyVideo、遠傳 friDay 影音播出。

2021 年 2 月，本劇獲國家廣播電視總局評選為 2020 年度優秀海外傳播作品。

## 劇情

《三十而已》的第一位女性是顧佳，她是令人艷羨的金字塔上層，她把老公從煙花設計師打造成「許總」，也把自己打造成裡外一把手的全職太太。然而當這個家有了入侵者，顧佳並沒有逃避，而是選擇面對。王漫妮則是特立獨行的叛逆者，深信自己既有顏值又有腦子，永遠值得更好的，然而她也有自己的煩惱。最後鍾曉芹是標準化的大多數，嫁給擁有鐵飯碗的老公，自己保有一份普通工作，安心做一個平凡妻子，但流產跟生活隔闔漸漸壓垮婚姻決定離婚。年輕同事的追求跟前夫默默付出的努力，鍾曉芹面臨抉擇。

## 演員表

### 主要演員

### 其他演員

### 特別出演

## 製作

導演張曉波（代表作《九州縹緲錄》）、編劇張英姬（代表作《戀愛先生》）和製作人徐曉鷗（代表作《小別離》）三人聯手的一部都市情感劇。2019 年 7 月 22 日，該劇在上海市開機拍攝，同年 12 月 2 日在上海市殺青。

## 獎項

## 收視率

## 參考文獻

## 外部連結

* 三十而已的新浪微博
* 台灣八大電視官方網站（繁體中文）
* 豆瓣電影上《三十而已》的資料 （簡體中文）
* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《三十而已》的資料（英文）
* 在 Netflix 上觀看《三十而已》（因版權限制，本節目可能僅在部分地區上架。）

## 電視節目的變遷
三十萬年老虎鉗

**三十萬年老虎鉗**（**Mr. Loud Who Chance**），台灣獨立樂團。

## 簡介

三十萬年老虎鉗在 2010 年正式成立，為 5 人編制的樂團，至今未更換過團員。由鄭植（主唱）、Alan（吉他手）、阿雷（吉他手）、晧宇（貝斯手）、子軒（鼓手）所組成。樂風屬於美式 Hard Rock，2015 年曾獲得《墾丁春浪音樂節》春浪大賞總冠軍。成員其中有四位皆為東吳大學學生。2017 年 12 月便發行首張專輯《我不是超人》，專輯製作人為旺福樂團的主唱兼吉他手小民，而該專輯亦入圍《第 29 屆金曲獎最佳樂團獎（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）》。

### 樂團名字來源

主唱鄭植與吉他手阿雷為高中同班同學，也從高中開始一起玩團。進入大學後，主唱鄭植、貝斯手晧宇、鼓手子軒為東吳大學哲學系同班同學，並一起在社團玩團，遇見同為東吳大學日文系的吉他手 Alan。2009 年取團名時，剛好看到桌上有一支老虎鉗，練團室附近有某間整型外科醫院，遂借名發揮成「XXX 老虎鉗」，後來就轉成「三十萬年老虎鉗」。

## 音樂作品

## 演出經歷

### 音樂節

* 2014：Simple Life 簡單生活節 - 街聲舞台
* 2014：Wake Up 覺醒音樂祭
* 2015：墾丁「春天吶喊 2015」
* 2015：嘉義 Wake Up 音樂祭
* 2015：搖滾台中
* 2016：Megaport 大港開唱
* 2016：台北春浪音樂節
* 2016：中央解放音樂節
* 2016：武漢春浪音樂節
* 2017：搖滾台中
* 2017：臺灣樂團潮
* 2017：臺北周末音樂不斷電
* 2018：Megaport 大港開唱
* 2018：覺醒音樂祭 Wake Up Festival
* 2018：桃園鐵玫瑰音樂節
* 2018：松山文創園區 Little Summer 小暑
* 2018：貢寮國際海洋音樂祭 - 跨國拚場世界台
* 2018：金音創作獎晉亞洲音樂大賞 Asia Rolling Music Festival 三創場
* 2018：TAKAO ROCK Festival
* 2018：Love Love Rock 愛愛搖滾帳篷音樂節
* 2018：Discovery 硬派祭
* 2019：台灣東海岸大地藝術節

### 特別活動

* 2014：超犀利趴 5（未來趴）
* 2014：台北花博公園 StreetVoice Park Park Carnival 音樂節
* 2015：The Beatles,Tomorrow 披頭四展 - 美國棉 Love Beatles 演唱會最終場「推翻英倫」
* 2016：新竹 1916 園區音樂節
* 2016：貢寮國際海洋音樂祭十強
* 2016：美麗華百樂園群星跨年演唱會
* 2017：3hrs 換氣飛行
* 2018：Tokyo Art City By NAKED in Taipei 光影東京！360 夢幻視覺系特展
* 2018：2018 台北國際紋身藝術音樂祭
* 2018：第六屆「新光三越不插電音樂大賽」After Party
* 2018：「羅大佑與音樂瘋子的傳奇派對」開場嘉賓
* 2018：音樂 BAND BAND BAND 4k 演唱會節目嘉賓
* 2018：稻江文化音樂祭
* 2018：南投閃耀新年心 - 跨年晚會 - 南投縣立體育場
* 2018：搖滾臺中－The Final Countdown－2019 臺中跨年音樂祭
* 2019：第七屆「新光三越不插電音樂大賽」演出嘉賓
* 2019：南投閃耀新年心跨年晚會
* 2019：GMA 金曲國際音樂節

### The Next Big Thing 大團誕生

* 2014：The Next Big Thing 大團誕生年度最終場 - 入選年度票選最佳四團
* 2014：The Next Big Thing 大團誕生 (開發場 9) @ Legacy Taipei
* 2015：The Next Big Thing 大團誕生年度十大新團

### 專場

* 2014：老虎前戲 Step 1：Unplugged
* 2015：老虎前戲 Step 2 : Vintage
* 2016：老虎前戲 Step 3 : Future of My History
* 2017：三十萬年老虎鉗 首張專輯《我不是超人》搶聽發表 台北場
* 2017：三十萬年老虎鉗 首張專輯《我不是超人》搶聽發表 高雄場
* 2018：首張專輯《我不是超人》感恩發片茶會
* 2018：《Bad Time Story》專場演唱會 三創生活園區 Clapper Studio
* 2020：《Good Bye 2020 Good Bye 老虎鉗》告別演唱會

### 首張專輯《我不是超人》發片巡迴音樂會

* 2018 05/05：三十萬年老虎鉗首張專輯《我不是超人》發片巡迴－台南場 TCRT
* 2018 05/06：三十萬年老虎鉗首張專輯《我不是超人》發片巡迴－嘉義場 傲頭厝
* 2018 05/11：三十萬年老虎鉗首張專輯《我不是超人》發片巡迴－高雄場 草舍 The Locals Inn
* 2018 05/12：三十萬年老虎鉗首張專輯《我不是超人》發片巡迴－恆春場 山羊飯館
* 2018 05/26：三十萬年老虎鉗首張專輯《我不是超人》發片巡迴－台東場 鐵花村
* 2018 05/27：三十萬年老虎鉗首張專輯《我不是超人》發片巡迴－宜蘭場 賣捌所
* 2018 06/01：三十萬年老虎鉗首張專輯《我不是超人》發片巡迴－台中場 洞穴 The Cave

### 校園活動

* 2016：台大音樂節
* 2018：清交草地音樂祭 4th
* 2018：長庚大學畢業夜走暨星光音樂會
* 2018：黎明技術學院 49 週年校慶
* 2018：台中教育大學 教亦已久校慶音樂祭
* 2018：建國中學 120 屆校慶舞會
* 2018：輔仁大學 青韻獎
* 2018：桃園高中 歲末舞會
* 2018：內壢高中 聖誕舞會
* 2018：東海大學 東海四系聯合聖誕晚會
* 2019：師大附中 第五屆冬樂賞

## 獎項

* 2013：YAMAHA 第 24 屆樂團大賽 北區冠軍
* 2014：桃園好客海洋音樂祭決賽 魅力新星獎
* 2014：Wake Up 音樂祭 澄波大賞
* 2014：第 2 屆新光三越不插電音樂祭全國決賽 亞軍
* 2015：墾丁春浪大賞 總冠軍
* 2018：第 29 屆 金曲獎 入圍 最佳樂團獎《我不是超人》
* 2018：第 11 屆 Freshmusic 音樂雜誌評（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 獲得 最佳新團體

## 參考資料

## 外部連結

* 三十萬年老虎鉗的 Facebook 專頁
* 三十萬年老虎鉗的 Instagram 帳戶
* 貝斯手晧宇（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）的 Facebook 專頁
三十街車站

**30 街火車站**（英語：30th Street Station），官方名稱**威廉・H・格雷三世三十街車站**，是一座位於美國賓夕法尼亞州費城的一座軌道交通樞紐車站。本站是費城都會區主要的鐵路車站，也是美鐵東北走廊和拱心石走廊上的重要車站；車站亦有賓夕法尼亞州東南地區交通局（SEPTA）的通勤列車服務，同時也是新澤西捷運（NJ Transit）大西洋城線的終點站。車站有 SEPTA 無軌電車、SEPTA 城市巴士、新澤西捷運等公司運營的巴士接駁。

車站是美鐵系統內第三繁忙的車站，2018 年到發超過 4 百萬客流，僅次於紐約賓夕法尼亞車站和華盛頓聯合車站。在全美，車站客流排名則位於第 12 位。

## 車站結構

### 站房

### 地面站台

地面站台自南向北縱向下穿主站房，設有 5 座中間站台、10 條到發線，西側還設有一條側線。每座站台寬 24 英尺（7.3 米）、長 1500 英尺（457.2 米），和地面站廳設有樓梯和自動扶梯連接。軌道從東到西按升序編號。站台完全被建築物包圍，北側為停車場、南側為市場街。

城際列車服務由美鐵（Amtrak）提供，此外還有新澤西捷運大西洋城線列車停靠。

### 高架月台

高架月台自東向西橫跨主站房北側，設有 3 座中間站台和 6 條股道。所有 SEPTA 市郊鐵路均在此到發。

## 車站周邊

30 街車站位於連接費城市中心和大學城的市場街思故河畔，因此成為連接河兩岸的橋頭堡。由於距離市區較近，車站周圍大部分為較高密度建築，主要為辦公寫字樓，大部分均屬於卓克索大學。

市場街對側為原美國郵政署的郵件分揀大樓，該建築風格與 30 街車站站房類似，建於 1930 年，覆蓋地面站場南側，2010 年改建為辦公樓。

2004-2005 年在車站北側旁建成上蓋物業希拉中心，為 133 米高、29 層的寫字樓，和車站站房通過天橋連接。該大廈是費城思故河西岸第一座高層建築。2013 年起在原郵局南側又開建上蓋物業希拉中心南，設有一座 33 層 430 英尺（131 米）高的公寓大樓 Evo 和一座一座 49 層、730 英尺（223 米）高的商住大樓 FMC Tower，分別於 2014 年和 2016 年建成。

## 接駁交通

費城地鐵市場 - 法蘭克福線（藍線），SEPTA 有軌電車 10，11，13，36 路。地鐵與有軌電車在同名地下站三十街車站內，位於 30 街火車站前、市場街地下。該地鐵車站和鐵路站房原由地道連接，但該地道於 1980 年代因安全原因封閉。美鐵和 SEPTA 原計劃於 2000 年代重開該地道，但後因九一一事件而告吹。

地面公交 9，21，31，42，49，125 路，以及大學城 LUCY 環線公交

## 參考文獻
三十酸

**蜂花酸**，又名**三十酸**，是個有機化合物，屬於飽和脂肪酸的一種。為呈淡黃色的針狀結晶。

## 命名

三十酸可以在蜂蠟中找到，所以得名蜂花酸。而且，它是個碳鏈有三十個碳、只有碳 - 碳單鍵的直鏈羧酸，得名三十（烷）酸。

## 性質

三十酸雖然具有羧酸的官能團，但是由於它具有很長的碳鏈，所以它非常疏水，而且不溶於水，呈中性。正因爲它的疏水性，它可以用作含塑膠物質的塗層。對環境、水源可能有害。

## 製備

三十酸首先是由蠟中提取出來的。褐煤蠟中也有小量三十酸的存在，可適量提取。

現代的三十酸可以從三十酸甲酯等三十酸酯加酸或加鹼水解反應製備而成。 亦可透過三十醇或三十醛加重鉻酸鉀等氧化劑生成三十酸，反應產率約爲百分之六十六。

三十酸也可以從沙旋覆花提取分離製得，為白色結晶性粉末（丙酮）。

## 反應

三十酸具有一般羧酸的通性，可以跟醇發生酯化反應 ，跟三氯化磷和氨發生氨化反應，生成相應的三十酸酯或醯胺。亦可用氫化鋁鋰等還原劑把三十酸還原成正三十醇。

## 參見

* 羧酸
* 飽和脂肪酸

## 參考資料
三十里堡

**三十里堡街道**，是中華人民共和國遼寧省大連市金州區下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

三十里堡街道下轄以下地區：

民盛社區、​衛國社區、​紅果社區、​山嘴社區、​老虎社區、​梨樹溝社區、​四道河子社區、​東升社區、​寶石山社區、​東山後社區、​東三十里社區、​西三十里社區、​西山後社區、​北樂社區、​宮家社區、​四十里社區、​老爺廟社區、​北房身社區、​三道灣社區和青島社區。

## 參考資料
三十里堡墓群

**三十里堡墓群**，位於山東省煙臺市福山區古現鎮三十里堡村，是中華人民共和國山東省文物保護單位之一。

1977 年 12 月 23 日，授予山東省文物保護單位，是一座古墓葬。

## 參考
三十里堡故城址

**三十里堡故城址**，位於山東省煙臺市福山區古現鎮三十里堡村，是中華人民共和國山東省文物保護單位之一。

1992 年 6 月 12 日，授予山東省文物保護單位，是一座古遺址。

## 參考
三十里堡站

**三十里堡站**可以指：

* 三十里堡站 (鐵路)，位於中國遼寧省大連市瀋大鐵路的火車站
* 三十里堡站 (地鐵)，位於中國遼寧省大連市大連地鐵 13 號線的地鐵站
三十里堡站_(地铁)

**三十里堡站**位於遼寧省大連市金州區，是大連地鐵 13 號線的一個車站，於 2021 年 12 月 28 日啟用。車站名稱「三十里堡」來源於附近街道地名。

## 位置

三十里堡站位於金州區瀋海高速東側，國泰路北側。

## 車站結構

三十里堡站為側式月台地面站，1 層為出入口，2 層為車站大廳層，3 層為月台層。

### 車站出口

本站設有 1 個出入口，位於瀋海高速東側。

## 附近公交路線

車站附近暫無公交接駁。

## 參見

* 大連地鐵
* 大連地鐵 13 號線

## 參考資料
三十里大墩组

**三十里大墩組**是位於中國新疆鄯善縣、吐魯番縣一帶的下白堊世地層，1956 年由新疆石油管理局地質調查處 56/56 隊夏公君命名。該地層以棕紅、紫紅色砂岩、泥岩為主，間夾棕黃色砂岩、泥岩。

## 參見

* 中國白堊系地層列表

## 參考文獻
三十里营房

**賽圖拉鎮**，是中華人民共和國新疆維吾爾自治區和田地區皮山縣下轄的一個行政建制鎮（鄉級行政區）。賽圖拉鎮的商業區位於 219 國道上的一所營房邊，俗稱**三十里營房**。中國人民解放軍新疆軍區邊防第三六三團團部駐賽圖拉鎮。
賽圖拉鎮位於康克爾柯爾克孜民族鄉南部，地處喀喇崑崙山脈中部的喀拉喀什河河谷灘地，海拔 3700 米，屬高原邊境鎮，有行政面積 8250 平方公里，距皮山縣城 434 公里，西接喀什地區葉城縣，西南與印控克什米爾接壤，東南與和田縣毗鄰，是新藏公路上重要居民點。

賽圖拉鎮於 2010 年 5 月經新疆維吾爾自治區人民政府審批正式成立。鎮人民政府設在新藏公路（219 國道舊線）364 公里處，國（邊）境線長 28 公里。

## 歷史

舊賽圖拉哨卡位於喀拉喀什河河口，自古以來就是崑崙山脈的戰略要地，是柯克阿特達坂 (黑卡子達坂)、克里陽達坂、桑株達坂的前哨。新疆往西藏的四條古道：阿卡孜古道 (庫地古道)、克里陽古道 (葉爾羌古道)、桑株古道 (馱馬古道)、克里雅古道就占了三條，自西向東的古道如下：

* 阿卡孜古道 (庫地古道)：葉城縣 — 庫地達坂 — 麻扎達坂 — 黑卡子達坂 — 舊賽圖拉哨卡。
* 克里陽古道 (葉爾羌古道)：皮山縣克里陽鄉 — 克里陽達坂 — 吐日蘇 — 舊賽圖拉哨卡。
* 桑株古道 (馱馬古道)：皮山縣桑株鎮 — 桑株達坂 — 吐日蘇 — 舊賽圖拉哨卡。
* 克里雅古道：于田縣阿羌鄉普魯村 — 蘇巴什 — 硫磺達坂 — 克里雅達坂 — 界山達坂 — 西藏日土縣松西村。

## 人口和經濟

全鎮現有常住農業人口 84 戶 333 人，主要為柯爾克孜族夏季游牧牧民，共有草場圍欄 620 畝，飼草料種植面積 8466 畝，牲畜存欄達到 7360 頭（只），人均純收入達到 2484 元。鎮內有個體工商戶 35 家 300 餘人。

賽圖拉鎮礦產資源豐富，主要有玉石礦、銅礦、鐵礦、錫礦等 17 個礦點，玉礦主要分布於新藏國道線 379、381、385 公里處等一帶；鐵礦、錫礦等主要分布於喀喇崑崙山脈周圍。

## 文化和旅遊

名勝古蹟有賽圖拉哨卡遺址、康西瓦烈士陵園等。

## 賽圖拉哨卡

賽圖拉哨卡 (Shahidulla) 最早歷史要追溯到 1877 年，左宗棠收復南疆後，清朝政府便在此設卡。1928 年設立了賽圖拉邊防局，不久又成立了邊卡隊，人數增至 200 人。民國時期，盛世才任新疆省主席兼邊防督辦期間，1936 年在成立了邊務處，在和田設立了邊卡大隊，守防賽圖拉這個中印邊境重要的防區。1950 年 3 月，中國人民解放軍第二軍第五師第十團邊防大隊進駐賽圖拉。

## 康西瓦烈士陵園

距賽圖拉鎮 70 公里、海拔 4280 米，1962 年中印邊境自衛反擊戰時為西線戰場前指與衛勤中心。康西瓦烈士陵園就矗立在康西瓦前指對面的半山坡上。中印自衛反擊作戰以來，陸續有 100 多位烈士長眠在這裡。

## 行政區劃

賽圖拉鎮下轄以下地區：

色日克克爾虛擬村。

## 歷史地圖

* * *

## 參見

* 阿克賽欽
* 崑崙山脈
* 喀拉喀什河
* 新藏公路
* 喀喇崑崙山口

## 參考文獻
三十里铺乡

**卅里舖鄉**，是中華人民共和國山西省大同市天鎮縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

卅里舖鄉下轄以下地區：

卅里舖村、​蘭玉堡村、​劉家莊村、​肖家屯村、​廿里舖村、​小辛莊村、​卞家屯村、​范家莊村、​西馬坊村、​孫家店村、​高家店村、​康小屯村、​范家屯村、​白小山村、​陽和塔村、​高牆框村、​魏家夭村、​李芳山村、​王家山村和遷安新村。

## 參考資料
三十里铺墓地

**三十里舖墓地**，位於中國青海省平安縣小峽鄉三十里舖村，為第四批青海省文物保護單位，公布日期為 1986 年 5 月 27 日，類型為古墓葬。

三十里舖墓地的歷史年代為卡約文化。

## 參考文獻
三十里铺站

**三十里舖站**是一個淮南鐵路上的鐵路車站，位於安徽省合肥市肥東縣三十埠鄉，車站於 1996 年 9 月 1 日作為合肥樞紐相關工程而開通，目前為五等站，郵政編碼為 231603。目前不辦理客、貨運營業。

## 臨近車站

## 參考資料
三十里铺镇

**三十里舖鎮**可以指：

* 三十里舖鎮 (阜陽市)，中華人民共和國安徽省阜陽市潁州區下轄的鎮
* 三十里舖鎮 (高唐縣)，中華人民共和國山東省聊城市高唐縣下轄的鎮
* 三十里舖鎮 (和政縣)，中華人民共和國甘肅省臨夏回族自治州和政縣下轄的鎮
* 卅鋪鎮，中華人民共和國甘肅省慶陽市慶城縣下轄的鎮
三十里铺镇_(和政县)

**三十里舖鎮**，是中華人民共和國甘肅省臨夏回族自治州和政縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

三十里舖鎮下轄以下地區：

南陽山村、​灑麻浪村、​張家溝村、​祁家溝村、​包侯家村、​馬家河村、​三十里舖村、​馬牧溝村、​閔家村、​大路村、​陰山村、​碑灘村、​陳家咀村和大坪村。

## 參考資料
三十里铺镇_(阜阳市)

**三十里舖鎮**，是中華人民共和國安徽省阜陽市潁州區下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

三十里舖鎮下轄以下地區：

三十里舖社區、​洄溜社區、​龍王村、​岔路口村、​唐寨村、​大王新村、​田園村、​陳營村、​左莊村、​高樓村、​園嶺村和門樓村。

## 參考資料
三十里铺镇_(高唐县)

**三十里舖鎮**，是中華人民共和國山東省聊城市高唐縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

三十里舖鎮下轄以下地區：

五神村、​杓子劉村、​北王村、​李奇村、​曲莊村、​大徐村、​董集村、​宜豐鎮村、​三十里舖社區村和謝里長屯村。

## 參考資料
三十铺镇

**三十鋪鎮**，是中華人民共和國安徽省六安市金安區下轄的一個鄉鎮級行政單位。1984 年三十鋪鄉撤鄉成鎮，王文武擔任三十鋪鎮第一任鎮長。

## 行政區劃

三十鋪鎮下轄以下地區：

街道社區、​三十鋪村、​桑河村、​胡大樓村、​紅旗村、​鳳凰村、​猴棗樹村、​老家郢村、​三岔河村、​郝家崗村、​青松村、​雙墩村、​棗樹回民村、​黃大塘村、​刁崗村、​河東村、​史祠村、​四十鋪村、​關塘村、​和平村、​大橋畈村、​黃堰村、​倪店村、​松林村、​羅管村、​趙寨村和太平村。

## 參考資料
三十間

**卅間**，又稱**三十間**，是香港一個近乎消失的地名，位於香港島中區中環與太平山之間，具體範圍約為荷李活道以南、堅道以北、卑利街以西的地帶，以必列者士街與士丹頓街為中軸。「卅間」的名源自該處昔日有三十間屋而得名。自第二次世界大戰前，該區已是來自潮汕和海陸豐的貧民聚居之地，每年農曆七月都會進行盂蘭勝會。

## 類似地名

* 赤柱的八間
* 香港仔的十五間
* 北角的四十間（春秧街之舊稱）

## 參考資料
三十面體

在幾何學中，**三十面體**是指有 30 個面的多面體，在三維空間的三十面體當中沒有任何一個形狀是正多面體，換言之即正三十面體並不存在，但仍有許多由正多邊形組成的三十面體，例如二側帳塔截角立方體，也有等面的三十面體，例如菱形三十面體。雖然三維空間中不存在正三十面體，但在四維空間中允許三十面體以扭歪正多面體的形式存在（見 #扭歪三十面體一節）。部分晶體結構也為三十面體，例如 {211} 和 {100} 複合而成的截六角鳶形二十四面體。而三十面體的英語 Triacontahedron 通常是指菱形三十面體（Rhombic triacontahedron）。此外要構成三十面體至少要有 17 個頂點。

## 常見的三十面體

常見的三十面體中有一些柱體與錐體以及部份的詹森多面體和均勻多面體的對偶多面體。

### 截六角鳶形二十四面體

**截六角鳶形二十四面體**為截去六個頂點的鳶形二十四面體，其中這六個頂點可以對應到立方體的面，其由 30 個面、72 條邊和 44 個頂點組成，在其 30 個面中，有 24 個五邊形和 6 個四邊形。這個立體是晶體結構 {100}（立方體）和 {211}（鳶形二十四面體）的複合晶體結構，是一種三十面體（30-hedron）。

### 二側帳塔截角立方體

二側帳塔截角立方體是指在截角立方體的兩個八邊形面上各疊上一個四角帳塔所構成的幾何體。

二側帳塔截角立方體可以分成兩種，一種是疊上一個四角帳塔位於相對的八邊形面，稱為對二側帳塔截角立方體；另一種是疊上一個四角帳塔位於截角立方體上兩相鄰的八邊形面，稱為鄰二側帳塔截角立方體。其中，對二側帳塔截角立方體是一種詹森多面體。

### 菱形三十面體

**菱形三十面體**（Rhombic triacontahedron）是一個由菱形構成的三十面體，由 30 個全等的黃金菱形組成，具有 60 條邊和 32 個頂點，其對偶多面體為截半二十面體。由於其對偶多面體是一個半正多面體，因此這種立體也屬於卡塔蘭多面體。

由於菱形三十面體是一種面可遞的立體，換句話說，即這立體上的任意兩個面 A 和 B，若透過旋轉或鏡射這個立體，使 A 移動到 B 原來的位置時，而兩個面仍然佔據了相同的空間區域。由於這種特性使得菱形三十面體有時會成為 30 面骰子的設計。

### 二十九角錐

**二十九角錐**是一種底面為二十九邊形的錐體，為三十面體的一種，具有 30 個面、58 條邊和 30 個頂點，其對偶多面體是自己本身。正二十九角錐是一種底面為正二十九邊形的二十九角錐，在施萊夫利符號中可以用 {}∨{29} 來表示。底邊長為 $s$ 、高為 $h$ 的正二十九角錐體積 $V$ 和表面積 $S$ 為：

　
: $V={\frac {29hs^{2}\cot {\frac {\pi }{29}}}{12}}\approx 22.2209hs^{2}$

　
: $S={\frac {29s\left({\sqrt {4h^{2}+s^{2}\cot ^{2}{\frac {\pi }{29}}}}+s\cot {\frac {\pi }{29}}\right)}{4}}\approx 7.25s\left({\sqrt {4h^{2}+84.5452s^{2}}}+9.19485s\right)$

### 二十八角柱

**二十八角柱**是一種底面為二十八邊形的柱體，是三十面體的一種，由 30 個面和 84 條邊和 56 個頂點組成，對偶多面體為雙二十八角錐。正二十八角柱代表每個面都是正多邊形的二十八角柱，其每個頂點都是 2 個正方形和 1 個二十八邊形的公共頂點，頂點圖以 $4{.}4{.}28$ 表示。其在施萊夫利符號中可以用 {28}×{} 或 t {2,28} 來表示，在考克斯特符號中可以用來表示，在威佐夫符號中可以利用 2 28 | 2 來表示，在康威多面體表示法中可以利用 P28 來表示。底邊長為單位長的正二十八角柱體積 $V$ 和表面積 $S$ 為：

　
: $V=7\cot {\frac {\pi }{28}}\approx 62.1267$

　
: $S=28\left(1+{\frac {\cot {\frac {\pi }{28}}}{2}}\right)\approx 152.253$

### 十四角反角柱

**十四角反角柱**是一種底面為十四邊形的反柱體，是三十面體的一種，由 30 個面和 56 條邊和 28 個頂點組成，對偶多面體為十四方偏方面體。正十四角反角柱代表每個面都是正多邊形的十四角反角柱，其每個頂點都是 3 個正三角形和 1 個正十四邊形的公共頂點，頂點圖以 $3{.}3{.}3{.}14$ 表示。其在施萊夫利符號中可以用 s {2,28}、sr {2,14} 或 $s{\begin{Bmatrix}2\\14\end{Bmatrix}}$ 來表示，在考克斯特符號中可以用或來表示，在威佐夫符號中可以利用 | 2 2 14 來表示，在康威多面體表示法中可以利用 A14 來表示。底邊長為單位長的正十四角反角柱體積 $V$ 和表面積 $S$ 為：

　
: $V={\frac {7\left(2-{\frac {1}{1+\cos {\frac {\pi }{14}}}}\right)^{\frac {3}{2}}\cot {\frac {\pi }{28}}}{6{\sqrt {2}}}}\approx 13.3655$

　
: $S=7\left({\sqrt {3}}+\cot {\frac {\pi }{14}}\right)\approx 42.7934$

### 十五方偏方面體

**十五方偏方面體**是一種以十五邊形為底的偏方面體，是三十面體的一種，由 30 個面和 60 條邊和 32 個頂點組成，對偶多面體為十五角反角柱。

### 星形三十面體

有一些三十面體具有自相交的結構，也就是星形三十面體，例如部分的均勻多面體對偶，大多由考克斯特等人發現，而魯洛夫斯（Roelofs）也發現了一種不屬於均勻多面體也不是其對偶的星形三十面體，其由 6 個十二邊形和 24 個正方形組成。

#### 無窮星形三十面體

無窮星形三十面體是指具有 30 個面的無窮星形多面體。作為均勻多面體的對偶多面體，無窮星形三十面體共有六種，分別為小二十面半無窮星形十二面體、小十二面半無窮星形十二面體、大二十面半無窮星形十二面體、大十二面半無窮星形十二面體、小十二面半無窮星形二十面體和大十二面半無窮星形二十面體。其中，小二十面半無窮星形十二面體和小十二面半無窮星形十二面體外觀相同、大二十面半無窮星形十二面體和大十二面半無窮星形十二面體外觀也相同、小十二面半無窮星形二十面體和大十二面半無窮星形二十面體外觀也相同。

#### 均勻多面體對偶

除了上述六種無窮星形三十面體之外，還有兩種均勻多面體的對偶多面體為三十面體，分別為內側菱形三十面體和大菱形三十面體。

### 三十面體列表

## 扭歪三十面體

扭歪三十面體是指面與頂點並不存在同一個三維空間而無法確定體積的三十面體，扭歪三十面體僅能存在於四維或以上的空間。

而扭歪三十面體的一個例子為四角六片三角孔扭歪正三十面體，其由 30 個正方形組成，具有 30 個面、60 條邊和 20 個頂點，在施萊夫利符號中計為 {4,6|3}，可以看做是截半五胞體去除所有正三角形面的結果，因此與截半五胞體共用相同的頂點布局。

## 參考文獻

## 外部連結

* 埃里克・韋斯坦因。三十面體. MathWorld.
三十風雨路

《**三十風雨路**》（An Ode To Life），新加坡新傳媒 8 頻道時裝劇集，於 2004 年 8 月 10 日至 2004 年 10 月 4 日期間首播，共 40 集，故事人洪汐，監製鄔毓琳。此劇是為黃碧仁「量身定做」的，且為 2004 年「最高收視率」電視劇。

## 演員表

### 主要演員

* 黃碧仁 飾 汪素枝
* 成建輝 飾 張文壽
* 曹國輝 飾 歐啟明
* 徐綺 飾 邱美娜
* 張耀棟 飾 張文禧

### 其他演員

* 姚玟隆 飾 張文祿
* 楊莉冰 飾 張文思
* 楊莉娜 飾 郭愛玲
* 劉謙益 飾 張耀坤
* 蔡平開 飾 林鳳珠
* 洪培興 飾 張文福
* 唐育書 飾 張瑞安（少年：陳彥任）
* 章縝翔 飾 張瑞祥（童年：蔡協晉）
* 沈煒竣 飾 張瑞明
* 潘淑欽 飾 潘子男（少年：李咸鬟）
* 戴倩芸 飾 潘子鵑（童年：陳欣憶）
* 秦依凌 飾 翁小雲
* 廖瑩瑩 飾 歐寶兒
* 易　凌 飾 劉莉莉
* 曾思佩 飾 老虎嫂
* 陳天祥 飾 汪金虎

## 獎項

* 《紅星大獎 2004》最高收視率電視劇
* 黃碧仁提名《紅星大獎 2004》最佳女主角獎
* 提名《紅星大獎 2004》最佳劇集
三千世界

**大千世界**（梵語：त्रिसहस्र महासहस्र लोकधातु，羅馬化：_tri-sahasra mahā-sahasra lokadhātu_，直譯即為**三千大千世界**），是佛教說明世界組織的情形。每一個小世界（梵語：लोकधातु，羅馬化：_lokadhātu_，組成宇宙的要素；梵語：चक्रवाड，羅馬化：_cakravāḍa_，圍繞小世界的鐵圍），其形式皆同。指由小、中、大等三種「千世界」所成的世界。由小千、中千輾轉集成的大千世界，謂之「三千世界」，或「三千大千世界」。

以須彌山為中心，上自色界初禪，下至大地底下的風輪，其間包括四大洲、日、月、欲界六天及色界梵世天等為一小世界。一千個小世界，名一小千世界。一千個小千世界，為一中千世界。集一千中千世界，為一大千世界。集一千大千世界，覆蓋四禪九天，為一大千世界。一個大千世界。有**十億個小世界**。

佛教的宇宙觀中說明：一個三千大千世界只是一尊佛所渡化眾生的世界，而所有的世間（器世間 bhājana-loka/okāsaloka；有情世間 sattva-loka/sattaloka；五陰世間 saṅkhāraloka）有著無數無量的佛，所以有無數無量的三千大千世界。

## 概況

從地獄位置開始，往上一直到大梵天，在極下與極上的空間內，有著一個太陽（日）、一個月亮（月）、一座須彌山，日與月都只在這座山的山腰位置繞行，須彌山自身有一半泡在水中，水下約 80,000 由旬深，露出水面的也有約 80,000 由旬高，這是縱軸。

在橫軸上來看，須彌山也是橫軸的軸心位置，往外先有「香水海」，再往外有「金山」，香水海與金山都各有七層，即是「須彌山 --> 香水海 1--> 金山 1--> 香水海 2--> 金山 2」依此類推。而「金山」部分，「金山 1」的高度只有「須彌山」的一半高，「金山 2」也只有「金山 1」的一半高度，依此類推。

在「金山 7」的更外圍處有一道「鹹水海」，更之外的環繞則是「鐵圍山」，如此即是一個完整的「小世界」。

根據《阿毘達磨俱舍論》第十一卷的說法，這僅是一個「小世界」的構造，一千個這樣的世界，才稱作「小千世界」；一個「中千世界」，即是由一千個「小千世界」所構成；而一個「大千世界」，即是由一千個「中千世界」所構成。

所謂「三千大千世界」（簡稱：**大千世界**或**三千世界**）並不是指「有三千個大千世界」，而是指一個「大千世界」中包含了大千、中千與小千，也可以說是「一千個中千世界」或「一百萬個小千世界」；而一個「三千大千世界」也就是一個佛土、佛國，同時這一個佛土、佛國內會有一尊**佛**來負責教化與救度工作。

## 細節

每一小世界，其形式皆同，中央有須彌山，透過大海，矗立在地輪上，地輪之下為金輪，再下為水輪，再下為風輪，風輪之外便是虛空。密教五輪塔於此中加火輪，地水火風空從下次第。

須彌山上下皆大，中央獨小，日月即在山腰，四王天居山腰四面，忉利天在山頂，在忉利天的上空有六欲天中的其它四重天：夜摩天、兜率天、化樂天、他化自在天；再上則為色界十八天，及無色界四天。在須彌山的山根有七重金山，七重香水海，環繞之，每一重海，間一重山，在第七重金山外有鹹海，鹹海之外有大鐵圍山。

在鹹海四方有四大洲，即東勝神洲，南贍部洲，西牛賀洲，北俱盧洲，叫做四天下，每洲旁各有兩中洲，數百小洲而為眷屬。如是九山、八海、一日月、四洲、六欲天、上覆以初禪三天，為一小世界。

集一千小世界，上覆以二禪三天，為一小千世界。集一千小千世界，上覆以三禪三天，為一中千世界。集一千中千世界，上覆以四禪九天，及四空天，為一大千世界，集一千大千世界。因為這中間有三個千的倍數，所以大千世界，又名為三千大千世界。

## 相關參見

* 三界
* 阿彌陀經
* 《阿毘達磨俱舍論》

## 注釋

## 參考文獻

## 外部連結

* 佛教的宇宙觀 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 中國佛教的宇宙結構論
* The Thirty-one Planes of Existence（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（南傳佛教）
* Cakkavāla 輪圍 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
三千大千世界

**大千世界**（梵語：त्रिसहस्र महासहस्र लोकधातु，羅馬化：_tri-sahasra mahā-sahasra lokadhātu_，直譯即為**三千大千世界**），是佛教說明世界組織的情形。每一個小世界（梵語：लोकधातु，羅馬化：_lokadhātu_，組成宇宙的要素；梵語：चक्रवाड，羅馬化：_cakravāḍa_，圍繞小世界的鐵圍），其形式皆同。指由小、中、大等三種「千世界」所成的世界。由小千、中千輾轉集成的大千世界，謂之「三千世界」，或「三千大千世界」。

以須彌山為中心，上自色界初禪，下至大地底下的風輪，其間包括四大洲、日、月、欲界六天及色界梵世天等為一小世界。一千個小世界，名一小千世界。一千個小千世界，為一中千世界。集一千中千世界，為一大千世界。集一千大千世界，覆蓋四禪九天，為一大千世界。一個大千世界。有**十億個小世界**。

佛教的宇宙觀中說明：一個三千大千世界只是一尊佛所渡化眾生的世界，而所有的世間（器世間 bhājana-loka/okāsaloka；有情世間 sattva-loka/sattaloka；五陰世間 saṅkhāraloka）有著無數無量的佛，所以有無數無量的三千大千世界。

## 概況

從地獄位置開始，往上一直到大梵天，在極下與極上的空間內，有著一個太陽（日）、一個月亮（月）、一座須彌山，日與月都只在這座山的山腰位置繞行，須彌山自身有一半泡在水中，水下約 80,000 由旬深，露出水面的也有約 80,000 由旬高，這是縱軸。

在橫軸上來看，須彌山也是橫軸的軸心位置，往外先有「香水海」，再往外有「金山」，香水海與金山都各有七層，即是「須彌山 --> 香水海 1--> 金山 1--> 香水海 2--> 金山 2」依此類推。而「金山」部分，「金山 1」的高度只有「須彌山」的一半高，「金山 2」也只有「金山 1」的一半高度，依此類推。

在「金山 7」的更外圍處有一道「鹹水海」，更之外的環繞則是「鐵圍山」，如此即是一個完整的「小世界」。

根據《阿毘達磨俱舍論》第十一卷的說法，這僅是一個「小世界」的構造，一千個這樣的世界，才稱作「小千世界」；一個「中千世界」，即是由一千個「小千世界」所構成；而一個「大千世界」，即是由一千個「中千世界」所構成。

所謂「三千大千世界」（簡稱：**大千世界**或**三千世界**）並不是指「有三千個大千世界」，而是指一個「大千世界」中包含了大千、中千與小千，也可以說是「一千個中千世界」或「一百萬個小千世界」；而一個「三千大千世界」也就是一個佛土、佛國，同時這一個佛土、佛國內會有一尊**佛**來負責教化與救度工作。

## 細節

每一小世界，其形式皆同，中央有須彌山，透過大海，矗立在地輪上，地輪之下為金輪，再下為水輪，再下為風輪，風輪之外便是虛空。密教五輪塔於此中加火輪，地水火風空從下次第。

須彌山上下皆大，中央獨小，日月即在山腰，四王天居山腰四面，忉利天在山頂，在忉利天的上空有六欲天中的其它四重天：夜摩天、兜率天、化樂天、他化自在天；再上則為色界十八天，及無色界四天。在須彌山的山根有七重金山，七重香水海，環繞之，每一重海，間一重山，在第七重金山外有鹹海，鹹海之外有大鐵圍山。

在鹹海四方有四大洲，即東勝神洲，南贍部洲，西牛賀洲，北俱盧洲，叫做四天下，每洲旁各有兩中洲，數百小洲而為眷屬。如是九山、八海、一日月、四洲、六欲天、上覆以初禪三天，為一小世界。

集一千小世界，上覆以二禪三天，為一小千世界。集一千小千世界，上覆以三禪三天，為一中千世界。集一千中千世界，上覆以四禪九天，及四空天，為一大千世界，集一千大千世界。因為這中間有三個千的倍數，所以大千世界，又名為三千大千世界。

## 相關參見

* 三界
* 阿彌陀經
* 《阿毘達磨俱舍論》

## 注釋

## 參考文獻

## 外部連結

* 佛教的宇宙觀 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 中國佛教的宇宙結構論
* The Thirty-one Planes of Existence（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（南傳佛教）
* Cakkavāla 輪圍 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
三千字解音

**三千字解音**（越南語：Tam thiên tự／三千字），是越南的漢喃雙語辭書。辭書以四言詩歌的形式列出 3000 個漢字及其對應的喃字，國語字普及後也出現了用國語字增註讀音的版本。自成書以來，《三千字解音》被廣泛地應用在在越南的漢字教學中，是漢喃雙語書籍中版本最多流傳最廣的書籍之一。

## 版本

據考證，《三千字解音》的作者是越南後黎朝、西山朝、阮朝時期的學者吳時任，大約成書於 18 世紀末。 《三千字解音》版本豐富，其原本藏於漢喃研究院，編號為 AB19。原本共 49 頁，書皮中間有書名《三千字觧音》，右邊寫有印刷年代「皇朝辛卯年孟秋上浣新刊」，左邊寫有印刷地點即「富文堂藏版」。原本沒有序，正文前有「自學纂要」四個漢字。全書每頁分 5 欄，每欄有 11 個漢字大字，旁邊用小字書寫同義的越南語喃字。末頁的最後一欄寫有「天子萬年」和「三千字書成」。原書第 1789 至 1800 字和第 1801 至 1812 字重複，因此共有 3012 個漢字。

20 世紀以來，又出現了《三千字解音》的國語字譯本，在漢字、喃字後增註對應的國語字讀音。帶國語字的版本給予只通曉國語字的讀者學習漢字和喃字的途徑，增強了《三千字解音》的價值。 1945 年越南民主共和國成立後全面推行國語字教育，但《三千字解音》由於自身優勢，仍然被反覆翻印出版，這在漢喃雙語辭書中並不多見。此外，20 世紀早期還存在過法語版，有漢字、喃字、國語字和法文，但隨著法語在越南地位的衰落而逐漸式微。

受《三千字解音》影響，體例類似但收字數量不同的辭書如《千字文解音》、《五千字解音》也陸續問世，但並不如《三千字解音》那麼流行。 《千字文解音》包含 1000 個漢字，更加適合兒童入門。其可能編纂於 19 世紀末，作者可能為武國珍。 《五千字解音》包含 5000 個漢字，其中不乏非常用漢字。和其他兩本辭書不同，《五千字解音》將全書的字分成 38 個類別，更加有條理。

## 特點

古代越南人通常採用背誦辭書的方法學習漢字，因此越南的漢喃辭書通常使用詩歌的形式編纂，使其更有音律感。《嗣德聖制字學解義歌》使用六八體編寫，而《三千字解音》則使用四言體例，前一句末字和後一句第二字押韻，韻腳平仄交錯。三千字解音將兩個意義相關的漢字排在一起，如「天地」、「子孫」等等，每個漢字後面跟著一個喃字釋義，一對漢字和其對應的喃字便構成了一句四言詩。下表展示了該書前四句以及國語字注音，押韻的字加粗顯示：

為了押韻，辭書中多義漢字的意義不得不被簡化，甚至選用了不常用甚至是錯誤的意義。另外辭書並無法以部首或是聲韻順序排列，檢索漢字較為困難。為了彌補這些缺陷，20 世紀出版的國語字注音《三千字解音》增添了對多義字的註解。而法語版《三千字解音》也附有按照法文釋義字母順序排列的檢索表。

## 參見

* 千字文
* 嗣德聖製字學解義歌

## 參考文獻
三千孤儿入内蒙

**上海孤兒**，指在中華人民共和國三年困難時期及其後一段時期（一般指 1960 年至 1963 年間）被拋擲在常州、無錫、蘇州和上海一帶各大城市、之後又被轉移至華北地區的大量棄嬰。

從 1959 年開始，中國各地均陷入不同程度的糧荒，長江下游的江南地區由於人口稠密，尤其受到影響。在許多農村，家庭所分配到的糧食定額，已不能滿足全部成員的生存需求，在這種情況下，許多家庭選擇將幼年子女遺棄到城市之中。到 1960 年，該地區各大城市的福利機構均已收留了數倍於正常年份的棄嬰，加上糧食形勢日趨嚴峻，各福利機構已經無力撫養這些棄嬰。

時任全國婦聯主席的康克清為此問題找到時任中共內蒙古自治區黨委第一書記的烏蘭夫，希望他能從牧區調撥一些奶粉。但是烏蘭夫在請示了國務院總理周恩來之後，做出了更加重大的決定：發動整個內蒙古，將一批孤兒接到牧區，交給牧民撫養。此後，僅僅在 1960 年一年，內蒙古就安置了 2000 多名南方來的孤兒。牧民們將他們統稱為上海孤兒。

之後，陝西、河北、河南、山東乃至江蘇北部等省份和地區也陸續接受了大批江南地區轉移來的棄嬰。這一次大轉移，直到 1963 年全國糧食形勢好轉之後才逐漸停息。由於檔案材料的缺失，具體人數已無從得考，但是根據有限的材料來推斷，總人數當在萬人以上。

2021 年 3 月 5 日，時任中共中央總書記習近平在兩會期間參加第十三屆全國人大四次會議內蒙古代表團審議時，提到**三千孤兒入內蒙**。

## 參考文獻

## 外部連結

* 內蒙古新聞網的報導（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 新華網的報導 Archive.is 的存檔，存檔日期 2013-04-28
* 河北石家莊燕趙都市報組織到江蘇常州的尋親活動
* 山東濟南到江蘇無錫的尋親活動
* 靜靜的艾敏河（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 中華民族 - 母親在草原 (2009.09.21)
* 愛我中華 民族團結專題晚會（一）
* 上海孤兒孫聞鴻：感謝草原深情母愛
* 五萬「上海孤兒」的尋親路（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 內蒙古錫林郭勒盟：三千上海孤兒共同的家
* 百位上海孤兒代表聚首緬懷烏蘭夫
三千年的思念

《**三千年的渴望**》（英語：_Three Thousand Years of Longing_）是一部 2022 年澳大利亞史詩奇幻愛情片，改編自 A・S・拜厄特的短篇故事《夜鶯眼中的惡靈》。電影由喬治・米勒編劇和執導，伊卓瑞斯・艾巴和蒂妲・絲雲頓主演。劇情講述一位滿足於生活的學者遇到了一位精靈，並向對方提供三個願望以換取他的自由。他們在伊斯坦堡的一間酒店房裡的談話導致了雙方都沒有預料到的後果。本片 2022 年 5 月 20 日登上第 75 屆坎城影展舉行全球首映，2022 年 8 月 26 日在美國上映，2022 年 9 月 1 日澳大利亞上映；外界口碑以正面居多，但商業表現不佳而歸為票房炸彈。

## 故事概要

艾莉西亞・賓尼（Alithea Binnie）是一位孤獨的英國學者，她偶爾會被攸關惡魔的奇異幻覺所困擾。某次在前往伊斯坦堡的旅行期間，艾莉西亞買下了一個古董瓶子，意外釋放了一個被困在裡面的精靈 。精靈向艾莉西亞提出要實現她三個願望的機會，只要每一個都是發自她內心的願望，但艾莉西亞認為願望是騙人的，指責精靈是個騙子。作為對她的指控的回應，精靈繼續向她講述了他過去的三個故事，以及他最終是如何被困在瓶子裡的經過。

精靈講述的第一個故事是攸關示巴女王 - 即他的表親和情人 - 被所羅門王求愛情故事。所羅門王將精靈囚禁在瓶子裡，以求留住示巴。第二個故事以蘇萊曼大帝宮殿中的年輕妃子古爾滕（Gulten）為中心。古爾滕在找到精靈的瓶子後，希望蘇萊曼的兒子穆斯塔法愛上她，同時希望生下他的孩子。然而，穆斯塔法被他偏執的父親謀殺，導致古爾滕拋下精靈棲身的瓶子並逃跑了。儘管精靈試圖追上和拯救她，但最終身懷六甲的古爾滕還是在許下最後的願望之前，便在蘇萊曼的命令下被殺死。

精靈在宮殿裡游蕩了 100 多年，由於瓶子的隱匿特性，看不見摸不著。與此同時，年輕的王子穆拉德四世和易卜拉欣幾乎發現了瓶子，但他們未能成功打開瓶子。多年後，穆拉德四世參戰，成為一個惡毒無情的統治者，後來死於酗酒。易卜拉欣成為新的蘇丹，並開始迷戀性感的妃子。其中他最喜歡的寵妃（Sugar Lump）不小心取回了瓶子，於是精靈出現在她面前，拼命地懇求她許願。出於害怕和困惑，這名寵妃希望精靈回到他的瓶子裡，然後把瓶子扔進海裡。

在精靈的最後一個故事中，他講述了一位土耳其商人的年輕妻子澤菲爾（Zefir）的故事，澤菲爾在 19 世紀中葉取得瓶子後，得到了精靈給予她的願望。澤菲爾首先希望獲得知識，精靈以文學的形式授予知識，然後以精靈的方式感知世界。儘管精靈對澤菲爾的喜愛與日俱增，而且她現在已經懷上了他的孩子，但他的出現和她新發現的知識，反而讓她變得越來越窒礙難行。精靈願意隨時住在他的瓶子裡，但當他開始回到瓶子裡時，澤菲爾希望忘記她曾經見過神靈的事情，讓他再次被囚禁和不為人知。精靈的最後一個故事觸動了艾莉西亞的內心，她希望精靈和她自己墜入愛河。

之後，精靈和艾莉西亞共同返回倫敦。某日艾莉西亞發現精靈逐漸變得衰弱，得知這是由於城市的手機信號塔和衛星傳輸在與他的超自然生理相互作用時所產生的影響，艾莉西亞用她的第二個願望讓重病的精靈再次說話，為她先前用她的願望拒絕了他們自然墜入愛河的機會而道歉，最終艾莉西亞動用她的第三個兼最後的願望讓精靈重獲自由，使得精靈能夠回來到「精靈的領域」。

艾莉西亞雖然希望再也見不到他，但是恢復正常狀態的精靈在三年後重返人類世界拜訪了艾莉西亞，此後固定在她的一生中定期往返人類世界和精靈的領域探望她。

## 演員

* 伊卓瑞斯・艾巴飾演精靈
* 蒂妲・絲雲頓飾演艾莉西亞・賓尼（Alithea Binnie）
* 阿米托・拉古姆飾演示巴女王
* 布爾庫・格爾格達爾（Burcu Gölgedar）飾演澤菲爾（Zefir）
* 馬泰奧・波切利（Matteo Bocelli）飾演穆斯塔法皇子

## 製作

2018 年 10 月，宣佈喬治・米勒下一部作品片名為《三千年的渴望》（_Three Thousand Years of Longing_），並預計於 2019 年開始拍攝。同月，宣佈伊卓瑞斯・艾巴和蒂妲・絲雲頓加盟主演陣容。2019 年 7 月，米勒表示前期製作將於 2019 年年末開始進行，並預計於 2020 年 3 月在澳大利亞開始拍攝。然而受 2019 冠狀病毒病疫情影響，拍攝工作延期至 2020 年 11 月在澳大利亞開始進行。

## 評價

《三千年的渴望》在歐美影評圈獲得整體正面為主的評價，根據匯總媒體網站爛番茄匯總的 221 篇評論文章，71% 的評論家給予該作正面評價，平均打分為 6.5 分（滿分 10 分） ，網站共識評價寫道：「雖然《三千年的渴望》的故事沒有其視覺奇觀那麼令人印象深刻，但電影的野心很難不佩服。」Metacritic 則根據 50 條評論，打出 61 分的加權平均分數（滿分 100 分），代表「褒貶不一或中庸」。

## 參考資料

## 外部連結

* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《三千年的渴望》的資料（英文）
三千年艳尸记

《**三千年豔屍記**》又名《**長生術**》、《**她**》或《**洞窟女王**》，英國哈葛德的非洲冒險小說《She: A History of Adventure》的中譯名。

## 歷程

1887 年，哈葛德出版《三千年豔屍記》，首先連載於 Graph 雜誌，從 1886 年 10 月至 1887 年 1 月。Andrew M. Stauffer 表示《她》的流行程度僅次於《所羅門王的寶藏》。

## 內容

故事內容是一位青年 Leo Vincey 家有一寶箱，箱裡有一陶片，上有文字記載著兩千年前他的祖先凱利克雷特（Kallikrates）和一位埃及公主的事，公主和祭司凱利克雷特（Kallikrates）有了愛情，一起逃離埃及，在非洲船難，被當地土人救起。當地土人被一位神秘的白人女王，艾伊莎（Ayesha）統治。艾伊莎曾在隱密的洞窟裡沐浴永生之火而得到永生。這位白人女王被稱為具完全權力的 "She"，土人們稱呼女王時，叫她為 "She-who-must-be-obeyed"，女王愛上了這位祭司，但祭司拒絕，艾伊莎殺了祭司，公主有魔法保護，女王無法殺她，便將公主趕出非洲。公主到了雅典，並生下孩子，希望有人能幫她報仇，便將此事記在陶片上，流傳下來。

Leo 和一位劍橋大學教授 Horace Holly 為了找尋失落的寶藏而深入非洲大陸。在那裡，他們發生船難，並被當地的土人救起。他們遇到了統治這個部落的永生白人女王艾伊莎（Ayesha）。雖然女王是絕世美人，但她為了等待死去的戀人復活，已苦候兩千多年。當年祭司的屍體還栩栩如生地保存著，令人驚訝的是，祭司竟然跟 Leo 長得一模一樣。Leo 發現自己原來竟是凱利克雷特（Kallikrates）轉世。

兩千年後的女王依然愛著 Leo，最後 Leo 同樣也愛上了艾伊莎，為了能夠長相廝守，艾伊莎帶 Leo 到隱密的洞窟去沐浴永生之火，希望他也踏入永恆之火而得到永生。Leo 害怕被燒死不敢踏入火中，為了證明這是永生的火，艾伊莎又再一次踏入火中，結果這次卻使得她的身體迅速乾癟萎縮。臨死前，艾伊莎告訴 Leo，自己會再轉世相見。

## 後續

1905 年哈葛德又出版了《三千年豔屍記》的續集：《艾伊莎》（Ayesha: The Return of She），講的是艾伊莎轉生的故事。1923 年還有《智者之女》(Wisdom's Daughter: The Life and Love Story of She-Who-Must-Be-Obeyed, 1923)

## 中文版

錢鍾書曾回憶說《三千年艷屍記》第五章結尾刻意描寫鱷魚和獅子的搏鬥，對小孩子說來，這是一個驚心動魄的場面，緊張得使他眼瞪口開、氣也不敢透的。錢鍾書還表示林紓的中文文筆比哈葛德的英文文筆高明得多，「哈葛德的原文很笨重，對話更呆蠢板滯，尤其是冒險小說里的對話，把古代英語和近代語言雜拌一起。」

《三千年豔屍記》是林紓的譯本，但早在 1898 年 5 月《時務報》第 60—69 冊上刊載曾廣銓譯為《長生術》，作者被譯為「解佳」，也就是哈葛德小說《她》。

## 注釋
三千浦站

**三千浦站**（韓語：삼천포역／三千浦驛 _Samcheonpo yeok_ \*/?）曾經為韓國鐵路晉三線上的一座鐵路站，位於慶尚南道泗川市，已於 1990 年廢止。

## 歷史

* 1965 年 9 月 24 日，落成使用。
* 1990 年 1 月 20 日，停止使用。

## 參考資料
三千營

**三千營**是前期明代京城禁衛軍三大營之一（其餘兩營為神機營及五軍營）。司寶纛令旗。三千之名或延自《書經》《史紀》：「虎賁三千人」，但人數遠遠超過三千人，古代執金吾提騎、虎賁皆有設置但名稱各異。三千營在實錄中僅出現在洪熙、宣德和正統年間的戰時編制，景泰以後京營改制為十團營、十二團營，此部隊番號很可能是永樂年間第三次北伐前的駕前護衛，或第四第五次北伐的前鋒營轉換而來。

明成祖時以上直官軍、旗手衛、錦衣衛紅盔將軍組成，平時為朝廷侍衛主要構成部分。與其他部隊相同，採取蒙漢相雜的體制，尤其是哨馬營，在初期多為達軍 (包括韃靼人、 回回 、女真等構成複雜)，幾次北伐後已少見達官達軍。

**三千營**分作五司：

* 掌執大駕龍旗、寶纛、勇字旗、負禦寶及兵仗局什物上直官軍。
* 掌執左右二十隊勇字旗、大駕旗纛金鼓上直官軍。
* 掌傳令營旗牌，御用監盔甲、尚冠、尚衣、尚履什物上直官軍。
* 掌執大駕勇字旗、五軍紅盔貼直軍上直官軍。
* 掌殺虎手、馬轎及前哨馬營、上直明甲官軍、隨侍營、隨侍東宮官舍、遼東備禦回還官軍。

嘉靖時改名為神樞營，取神樞鬼藏之意。

大寧前衛、富峪衛、義勇右衛、燕山左衛、羽林左衛、錦衣衛、營州前屯衛、濟陽衛、羽林右衛、大興左衛、武功中衛、虎賁左衛、武功右衛、旗手衛、密雲中屯衛、裕陵衛、神武左衛、武驤右衛、留守後衛、虎賁右衛、府軍後衛、驍騎右衛、豹韜衛、彭城衛、燕山右衛、通州衛、武驤左衛，以上衛分隸神樞營。

## 參考資料
三千院

**三千院**（さんぜんいん）是位在日本京都府京都市左京區大原的天台宗寺院。山號「魚山」（ぎょざん）。本尊藥師如來、開基（創立者）為最澄。歷代天台座主輩出，別稱「三千院門跡」、「梶井門」，和青蓮院、妙法院並稱天台宗之三門跡寺院。

## 關連項目

* 青蓮院
* 妙法院

## 參考文獻

## 外部連結

* 三千院（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
三千鸦杀

**《三千鴉殺》**（英語：Love of Thousand Years），是一部 2020 年中國大陸古裝武俠玄幻劇，根據十四郎同名暢銷小說改編。由鄭業成、趙露思、王萌黎、劉怡潼領銜主演，蔣依依特別出演，芒果 TV 和優酷於 2020 年 3 月 19 日首播，LINE TV、LiTV 線上影視每週五、六凌晨 12 點更新集數。。 

## 播出時間

## 劇情

上仙傅九雲尋找畫中女子一千年，這世女子轉世為大驪國帝女，本應幸福過這一世，但因大驪國左相串通天原國而導致大驪滅國，傅九雲在危機時刻救下帝女，而帝女卻與至親生離死別，為復國仇，收盡天原妖魔，改頭換面為覃川，為尋找靈燈，進入香取山，結識傅九雲，卻不知傅九雲已看她千年。 
與靈燈結下血契，發現原來一切都是南蠻妖王的陰謀，也知曉傅九雲就是靈燈燈芯，點亮靈燈後傅九雲便會化為燈芯消失，開啟靈燈者也會犧牲，當兩人抱定犧牲的決心，拯救蒼生於水火，危急關頭玄珠替她開啟靈燈，傅九雲因此消失，思念傅九雲的覃川再次觸摸靈燈，他們犧牲小我的家國精神和偉大愛情感動了上蒼，兩人終於重逢 。

## 演員列表

### 主要演員

### 其他演員

## 電視原聲帶

## 演員「換臉」事件

劇中角色「青青」原本由芒果 TV 另一簽約演員劉露飾演，但由於 2019 年 9 月劉露在火車站安檢時的惡劣行徑，遭警方處以行政拘留 5 天後，被所屬公司芒果 TV 解約。最終劇組找來另一位演員張鼎鼎重新拍攝，再運用人工智慧技術將新臉「貼上」以取代劉露的臉部。這個安排被觀眾批評，認為換臉後的角色臉容扭曲、表情生硬、脖子與臉部顏色完全分離。有專業人士指出是因貼合度不夠，做不到徹底完美的貼合，顯示出人工智慧技術在電視劇領域從技術到實現的可用性還是有一定差距。而張鼎鼎本人對於自己的臉被用於「替換」也有表示無奈。

## 參考資料

## 外部連結

* 《三千鴉殺官微》的新浪微博
* 豆瓣電影上《三千鴉殺》的資料 （簡體中文）
* 豆瓣讀書上《三千鴉殺・典藏版》的資料 （簡體中文）
* 在 Netflix 上觀看《三千鴉殺》（因版權限制，本節目可能僅在部分地區上架。）
三半规管

**半規管**（英文：semicircular canals）是脊椎動物的內耳迷路中掌管平衡感的器官，是維持平衡和與控制生物體姿勢的一內耳感受裝置，與耳前庭共同構成前庭系統。

## 基本結構

### 骨半規管

骨半規管（bony semicircular canals），屬於骨迷路（bony labyrinth）的一部分。三個骨半規管呈「C」形且互相垂直。位置最高者稱為上骨半規管（anterior/superior canal），大致呈水平位者稱為外骨半規管（lateral/horizontal canal），位置靠後者稱為後骨半規管（posterior canal）。每個骨半規管均有一個單骨腳和一個壺腹骨腳，後者在近前庭處的膨大稱骨壺腹，上後骨半規管的單骨腳合成一總骨腳。

### 膜半規管

膜半規管，屬於膜迷路（membranous labyrinth）的一部分，套於骨半規管內。在各骨壺腹內，膜半規管也有相應膨大的膜壺腹。膜壺腹壁上有壺腹嵴，亦為位覺感受器，能感受頭部旋轉運動的刺激。

## 參見

* 人耳
* 前庭系統 - 結構
* 良性陣發性姿勢性眩暈

## 參考資料

## 延伸閱讀

* 《系統解剖學實驗》，ISBN 978-7-03-026931-7
三华李

**三華李**是中國李的一種，最早在廣東省翁源縣三華鎮種植而得名，是翁源縣目前最具盛名的特色水果，其種植歷史可上溯到五百年前的明朝嘉靖年間。

三華李成熟期在 6 月份，肉質鮮紅，鬆脆爽口，果味清甜，無澀味，史有「嶺南夏令果王」的稱號。三華李品種有大蜜李、雞麻李、小蜜李等。

## 相關連結

廣東農業信息網 —— 翁源三華李
三協境

**風神廟**，是位於臺灣臺南市中西區的直轄市定古蹟，是全臺灣現存唯一一間主祀風神的廟宇，也是臺灣府城七寺八廟之一。同為直轄市定古蹟的接官亭坐落於廟埕。

## 沿革

該廟是在清乾隆四年（1739 年），由臺灣道巡道鄂善所建立，就設在臺灣府大西門外面南河港的河道右側、安瀾橋的旁邊。當時的風神廟是一棟四進的建築，其第一進是大門，第二進是官廳，第三進便是風神殿，而第四進是大士殿。是在把原設在赤崁街大井頭的接官亭移到此處後興建，以保佑往來舟楫的行旅安全。

而在這之後臺灣府知府蔣允焄於清乾隆三十年（1765 年）對風神廟進行了第一次的整修，而清乾隆四十二年（1777 年）時的知府蔣元樞則又再次進行整修。這一次除了對原有建築整修之外，蔣元樞還在廟的東側建置公館以讓來臺的官員暫居，並建設石坊以光大這座進出臺灣的門扉。

而在日治時期，由於日本在大正七年（1918 年）進行的市區改正計畫，而導致原本後半部所有的殿舍以及旁邊的公館遭到拆毀，神像移到原本的官廳。後來在大正十三年（1924 年）時，當地的士紳集資在原官廳地點之上重建，而成今之風神廟。而在那之後仍進行了幾次整修，如民國 81 年（1992 年）時。

2016 年 2 月 6 日的高雄美濃地震，造成日治時期建的石造鐘樓（後考證為峴石亭）倒塌，鼓樓（後考證為棠蔭亭）結構也有受損，為該次地震中臺南古蹟受創最嚴重者。之後經過相關考據，於 2017 年 9 月 18 日舉行風神廟修復工程的開工祭拜儀式，2019 年 6 月 14 日竣工，在 7 月 25 日完成驗收。同年（2019 年）10 月 5 日舉行入火安座儀式。

## 建築特色

現今之風神廟，為面寬僅五開間之三合院格局，其中，正殿寬三開間，附有拜亭，左右廂房各一開間，具備東西兩廡。建築結構皆為硬山屋頂，鋪設紅色板瓦，沒有裝飾瓦當、滴水，屋脊皆為馬背收尾，屋椽盡處有封檐板，可以看出濃厚閩南建築風格。

廟宇主祀風神，在其左側神龕原先陪祀知府蔣元樞，然而如今神像已經失竊，改祀武財神爺；右側神龕陪祀佛祖。此外，在廟裡面，還有祭祀著雷公與電母。門上屋梁懸掛著「和以被物」匾，是在日治時期由信徒捐贈的文物。

### 碑亭

風神廟前的石造建物原被認為是鐘鼓樓，後經考證為碑亭「峴石亭」與「棠蔭亭」。兩座碑亭原本樣式不同，位置也不對稱。棠蔭亭在 1947 年因地震倒塌後，部分石材被放到大南門附近，另一部份則被埋在地下。1993 年修廟途中發現地下的石材，但並未利用這些石材重建棠蔭亭，而是仿造峴石亭新造一座石亭。後來峴石亭也因為開闢道路移動位置，兩座石亭因而更為對稱，後來被誤認為是鐘鼓樓。

2017 年到 2019 年的風神廟修建工程中，兩座碑亭的歷史被考據出來，而後相關單位決定以 2016 年地震倒塌前的形式為依據重建，原有石材則盡可能組裝回去，不堪使用者則存放在文資銀行。此外將棠蔭亭重建於舊址，並將存放在鄭成功文物館的「峴石」碑重新裝在峴石亭上。

* * * *

## 三協境

由**南沙宮**、**金華府**及**藥王廟**所共同聯防之區域，並以風神廟為主廟，防禦區域是在城外五條港之南河港和南勢港。

* 臺南南沙宮
* 臺南金華府
* 臺南藥王廟

## 交陪境

南勢街西羅殿、三郊鎮港海安宮、海安宮海聖會、台中忠福堂、水林港德行宮、左營廣濟宮震天府、台南晉陽堂、台南聖母壇、聖王公館、嘉義尊雷會、二水定國寺

## 交通

大台南公車

## 圖片

* * * * *

 

## 相關條目

* 媽宮風神廟

## 註釋

## 參考資料

## 外部連結

* 風神廟 —— 文化部文化資產局 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 風神廟 —— 文化部 iCulture （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 風神廟 —— 臺灣宗教文化地圖 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 風神廟的 Facebook 專頁
三单乡

**三單（shàn）鄉**，中國浙江省金華市東陽市下轄的一個鄉。

## 轄區

該鄉轄有： 搭勾村、前田村、中村、山背村、金航村、大蟠溪村、華孫村、善部坑村、三單村、錢溪村、青溪村、下西樓村、華陽村、玉溪村、閣溪村、
三南高速公路

**三江－南寧高速公路**，簡稱**三南高速**，廣西壯族自治區高速公路命名編號為 **S31**，全長 368.748 公里，起於柳州市三江侗族自治縣古宜鎮寨准，途經融水苗族自治縣、融安縣、柳城縣、柳南區、柳江區、來賓市忻城縣、興賓區、南寧市上林縣、賓陽縣，終於南寧市興寧區五塘主線收費站。全段於 2021 年 7 月 1 日通車。

## 分段介紹

### 三江至柳州段

起於柳州市三江侗族自治縣古宜鎮寨准，途經融水苗族自治縣、融安縣、柳城縣、柳南區，終於柳州市柳江區洛滿鎮洛滿互通立交，2009 年 9 月 25 日開工，2017 年 1 月 18 日通車。

### 柳州至南寧段

起於柳州市柳江區洛滿鎮洛滿西互通立交，途經來賓市忻城縣、興賓區、上林縣、賓陽縣，終於南寧市興寧區五塘主線收費站，2021 年 7 月 1 日通車。

## 互通樞紐及服務設施

## 參考資料

## 外部連結
三博县

**三博縣**（高棉語：ស្រុកសម្បូរ）一譯**森波縣**，是柬埔寨桔井省下轄的一個縣。

根據 1998 年的統計，該縣有人口 41,732 人。

越南阮朝史料稱這裡為**山甫**。

## 參考資料
三博士來朝

**三博士來朝**是西方藝術作品中常見的主題，內容與耶穌降生有關。在這個主題中，東方三博士通過追隨一顆星星（伯利恆之星）找到了耶穌，並把黃金、乳香和沒藥等禮物放在他面前。馬太福音 2:11 提到: 「他們（東方三博士）進了屋子，看見孩子（耶穌）和他的母親瑪利亞在一起，就跪下來向他頂禮膜拜。然後，他們打開自己的寶箱，把黃金，乳香和沒藥送給耶穌」。

在教會年曆中，西方基督教通過主顯節（1 月 6 日）來紀念這一事件。東正教會則在聖誕節（12 月 25 日）紀念這件事。

## 參考文獻
三博士來朝_(利皮)

**三博士來朝**（Adoration of the Magi）是義大利畫家菲利皮諾・利皮的油畫，創作於 1496 年，畫面顯示《聖經・馬太福音》第 2 章記載的東方三博士朝拜耶穌基督的故事。現藏於義大利佛羅倫斯的烏菲茲美術館。

## 同名作品

* 三博士來朝 (波提切利)
* 三博士來朝 (達文西)
三博士來朝_(波提切利)

**三博士來朝**是義大利畫家山卓・波提且利創作於 1475 年－1476 年間的名畫。畫面顯示《聖經》中東方三博士朝拜耶穌基督的故事。本作品是為了聖新瑪利亞教堂繪製的聖餐檯油畫。現藏於義大利佛羅倫斯的烏菲茲美術館。

畫中畫家非常巧妙的展現了自己以及其主要資助人美第奇家族的主要人物，根據喬爾喬・瓦薩里解釋，畫面上那個接觸聖嬰的腳的年老賢士，正是被譽為佛羅倫斯國父的科西莫・德・美第奇（即老科西莫）；穿白色袍子跪著的人是老科西莫的孫子朱利亞諾・德・美第奇（也是「豪華者」洛倫佐・德・美第奇的兄弟）；在他後面對那個孩子表現出感激崇拜的人，是老科西莫的次子喬瓦尼・德・美第奇；在畫面中央前景跪著穿著紅色斗篷的人被認為是老柯西莫的長子皮耶羅一世・德・美第奇（即「痛風者」朱利亞諾・德・美第奇與洛倫佐・德・美第奇之父）；穿著黑底肩上有紅色條紋長袍者可能是理想化了的「豪華者」洛倫佐・德・美第奇。最右面看向觀者的黃衣青年正是畫家本人。

## 同名作品

* 三博士來朝 (達文西)
* 三博士來朝 (利皮)

## 外部連結

* https://web.archive.org/web/20071030201717/http://www.polomuseale.firenze.it/english/benvenuto.asp

## 參見

* 山卓・波提且利
* 烏菲茲美術館
三博士來朝_(達芬奇)

**三博士來朝**（義大利語：Adorazione dei Magi）是義大利畫家達文西的油畫，創作於 1481 年，畫面顯示《聖經》中東方三博士朝拜耶穌基督的故事。自 1670 年起，該畫藏於義大利佛羅倫斯的烏菲茲美術館。但是最近的研究顯示，這幅畫作並非達文西作品的原貌，而是在達文西草圖的基礎上，由另一個不知名的畫家完成的。

## 最新研究成果

由於年代久遠等原因，這幅畫已經模糊不清。烏菲茲美術館決定對其進行修復，但卻引來了爭議，因為許多藝術品保護組織歷來不認同這種行為，他們認為這麼做無異於破壞原作。於是烏菲茲美術館請來了一位在藝術界曾經飽受爭議的「科學藝術家」毛里齊奧・塞拉奇尼來對此畫作進行科學測試，看看修復可能產生的風險是什麼，然後再做最終決定，以應對藝術品保護組織的質疑。結果莫瑞希奧・塞拉西尼卻在測試修復風險的過程中發現了這幅畫並不是達文西本人完成的。

他發現《三博士來朝》背部畫板的木頭已經腐爛，有被水浸泡的痕跡，並且還有嚴重的蟲蛀。從史料中了解到，1481 年佛羅倫斯的一個教堂委託當時只有 28 歲的達文西畫一幅懸掛在教堂聖壇上方的油畫，內容是三位智者朝覲耶穌，但是不到一年，達文西卻不知什麼原因放棄了這次繪畫，《三博士來朝》只完成了一小部分，達文西隨後移居到米蘭生活了 18 年。就在達文西離開佛羅倫斯的那一年，《三博士來朝》卻不見了，真到 1621 年才又突然出現，成為美第奇家族的收藏品。1482 年至 1621 年是這副名作的存檔記錄缺失期。塞拉西尼用紫外線和紅外線以特定的波長檢測這副畫不同物質層的細節，發現顏料塗抹的很粗糙，手法拙劣。於是塞拉西尼開始懷疑這幅畫並非出自達文西之手。在獲准取得了樣本並在顯微鏡下研究之後，他斷定《三博士來朝》是其他人在達文西的草圖之上冒名完成的。塞拉西尼用紅外攝像機發現了掩蓋在顏料之下的達文西的草稿真跡，並請來了一位研究文藝復興時期宗教畫的藝術史學家蒂莫西・弗登對底稿進行鑑定，被證實確為達文西的手筆。 底稿與肉眼可見的《三博士來朝》有很大的不同，比如畫面右上方的兩匹馬在廝打，但在底稿上卻清晰的看到馬上的騎士，而且在底稿上還發現了達文西 29 歲時的素描自畫像等許多以前不為人知的內容。

由於底稿上所呈現的畫作風格與經典的宗教畫截然不同，塞拉西尼由此推斷當年達文西之所以只畫了不到一年就放棄了繪畫，就是因為教堂的教士們無法接受這種在表現慶賀耶穌降生的神聖畫作中加入醜陋的人物和戰鬥的場景，他們認為這是大逆不道的，於是達文西就放棄了這幅畫，隨後這幅畫被丟到了一個漏水的倉庫里。許多年之後由於達文西已經是被公眾所承認的大師，這幅畫又被拿了出來，經過一番拙劣的修整之後，便以達文西名畫的名義重新現世了，而達文西的畫這幅畫的原意就也此被掩蓋。烏菲茲美術館也因此決定舉辦一次達文西重要畫作的巡展，並準備向外界介紹這個新發現。

## 同名作品

* 三博士來朝 (波提切利)
* 三博士來朝 (利皮)

## 注釋與參考文獻

## 外部連結

* 土豆網視頻 CCTV 人物欄目 上集（內含關於《三博士來朝》最新研究成果的內容）
* 下集
* Image of the painting（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Editech srl, Diagnostic Center for Cultural Heritage（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 參見

* 達文西
* 烏菲茲美術館
三博士来朝

**三博士來朝**是西方藝術作品中常見的主題，內容與耶穌降生有關。在這個主題中，東方三博士通過追隨一顆星星（伯利恆之星）找到了耶穌，並把黃金、乳香和沒藥等禮物放在他面前。馬太福音 2:11 提到: 「他們（東方三博士）進了屋子，看見孩子（耶穌）和他的母親瑪利亞在一起，就跪下來向他頂禮膜拜。然後，他們打開自己的寶箱，把黃金，乳香和沒藥送給耶穌」。

在教會年曆中，西方基督教通過主顯節（1 月 6 日）來紀念這一事件。東正教會則在聖誕節（12 月 25 日）紀念這件事。

## 參考文獻
三博士来朝_(消歧义)

**三博士來朝**可以指：

* 事件：
  * 東方三博士朝拜耶穌
* 美術作品：
  * 三博士來朝 (波提切利)，桑德羅・波提切利 1475 至 1476 年間作，現藏烏菲茲美術館。
  * 三博士來朝 (1478 年)，桑德羅・波提切利 1478 至 1482 年間作，現藏國家藝廊。
  * 三博士來朝 (1500 年)，桑德羅・波提切利 1500 年間作，現藏烏菲茲美術館。
  * 三博士來朝 (達文西)，達文西 1481 年作，現藏烏菲茲美術館。
  * 三博士來朝 (利皮)，菲利皮諾・利皮 1496 年作，現藏烏菲茲美術館。
三博波雷古

**三博波雷古寺**（高棉語：ប្រាសាទសំបូរព្រៃគុក _Prasat Sambor Prei Kuk_）是柬埔寨的一處考古遺址，位於磅同省首府磅同市以北 30 公里處，距離吳哥古跡 176 公里，距離金邊 206 公里。

三博波雷古遺址的年代可以追溯到前吳哥時期的真臘王國（6 世紀末期至 9 世紀初期），此地由真臘國王伊奢那跋摩一世（伊奢那先代）建立，列為皇家聖地和首都，命名為伊奢那城（ឦសានបុរៈ _Isan borak_）。2017 年，三博波雷古被聯合國教科文組織認定為世界遺產。

## 登錄基準

該世界遺產被認為滿足世界遺產登錄基準中的以下基準而予以登錄：

* （ii）在某期間或某種文化圈裡對建築、技術、紀念性藝術、城鎮規劃、景觀設計之發展有巨大影響，促進人類價值的交流。
* （iii）呈現有關現存或者已經消失的文化傳統、文明的獨特或稀有之證據。
* （vi）具有顯著普遍價值的事件、活的傳統、理念、信仰、藝術及文學作品，有直接或實質的連結（世界遺產委員會認為該基準應最好與其他基準共同使用）。

## 參考資料
三博波雷古寺

**三博波雷古寺**（高棉語：ប្រាសាទសំបូរព្រៃគុក _Prasat Sambor Prei Kuk_）是柬埔寨的一處考古遺址，位於磅同省首府磅同市以北 30 公里處，距離吳哥古跡 176 公里，距離金邊 206 公里。

三博波雷古遺址的年代可以追溯到前吳哥時期的真臘王國（6 世紀末期至 9 世紀初期），此地由真臘國王伊奢那跋摩一世（伊奢那先代）建立，列為皇家聖地和首都，命名為伊奢那城（ឦសានបុរៈ _Isan borak_）。2017 年，三博波雷古被聯合國教科文組織認定為世界遺產。

## 登錄基準

該世界遺產被認為滿足世界遺產登錄基準中的以下基準而予以登錄：

* （ii）在某期間或某種文化圈裡對建築、技術、紀念性藝術、城鎮規劃、景觀設計之發展有巨大影響，促進人類價值的交流。
* （iii）呈現有關現存或者已經消失的文化傳統、文明的獨特或稀有之證據。
* （vi）具有顯著普遍價值的事件、活的傳統、理念、信仰、藝術及文學作品，有直接或實質的連結（世界遺產委員會認為該基準應最好與其他基準共同使用）。

## 參考資料
三卡乡

**三卡鄉**，是中華人民共和國黑龍江省大興安嶺地區呼瑪縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

三卡鄉下轄以下地區：

三卡村、​繁榮村、​黑山頭村、​沿江村、​寬河村、​老道店村、​星山村和江灣村。

## 參考資料
三卤甲烷

**三鹵甲烷**是甲烷的四個氫中的三個被鹵素取代基所取代的化合物。很多三鹵甲烷在工業上被用作溶劑或製冷劑，也被認為是致癌物質。三鹵甲烷也是污染環境的物質。另外，三個鹵素取代基都是同一種鹵素的三鹵甲烷就被稱為**鹵仿**。

## 常見的三鹵甲烷

## 參考資料

## 外部連結

* National Pollutant Inventory - Chloroform and trichloromethane
* How Ozone Technology
* Testing for Trihalomethanes（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* EPA - Trihalomethanes in Drinking Water（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 濾除三鹵甲烷 [1]
三危山

**三危山**，位於今中華人民共和國甘肅省敦煌市東南 25 公里處。三危山因有三座山峯，山體陡峭，而得名三危山，又有名**卑羽山**。

三危山在傳疑時代已有其記載，三苗氏被舜及禹擊敗後被逼遷至三危，並在那裏成為西戎的祖先。後南北朝時期北魏太武帝拓跋燾進攻吐谷渾時有別將杜豐經三危山追擊，擒獲吐谷渾首領慕利延侄兒被囊等人。

## 參考文獻
三卷俊夫

**三卷俊夫**（1879 年 9 月 23 日 —？），是位日本山口縣出身的實業家，於 1904 年從京都帝國大學經濟學科畢業。畢業後他任職於臺灣銀行，曾擔任過臺銀臺中、神戶、汕頭支店長，後於 1916 年轉任臺灣倉庫株式會社取締役，繼而又任該社之專務取締役。此外他還擔任過臺北商工會副會長、臺灣高爾夫俱樂部會長等職。

## 著作

* 《通俗帝國憲法講義》（1907）
* 《臺灣倉庫株式會社二十年史》（1936）
* 《貓の髭》（1937）
* 《赤道を橫切る》（1937）
* 《在臺三十年》 （1939）
* 《貓の髭 續編》（1940）

## 參考來源
三卿口制瓷作坊

**三卿口制瓷作坊**位於中國浙江省江山市峽口鎮南部 5 千米處的三卿口瓷窯村，地處群山環抱的一個小盆地中。三卿口制瓷作坊是中國傳統家庭式手工作坊的「活化石」，對研究中國陶瓷史有重要價值，於 2005 年被列為第五批浙江省文物保護單位，2006 年被列為第六批全國重點文物保護單位。

三卿口是以陶瓷製作為主的手工業村，居民多為黃姓。據《須江黃氏宗譜》載，黃氏先祖於清乾隆年間到此開窯創業，因此地有高嶺土礦可提供原料、山溪可建水碓提供動力、附近山地可提供燒窯所需的大量木柴，同時位於仙霞古道旁有利於銷售。在窯村內，與生產生活有關的建築設施如水碓、作坊、瓷窯、窯公廟以及住宅、宗祠大都保持完好，為國內罕見。1949 年前修建的瓷窯共有三處，最老的窯位於黃氏宗祠東側。大約在 1920 年代，因黃氏兩房不和，各建新窯，老窯遂廢棄不用。1956 年實行合作化，成立「江山縣三卿口瓷器生產合作社」（俗稱碗廠），1958 年建新窯。1962 年又新建「大龍窯」，有窯膛 27 間，總長 35 米，一次能出 2 萬多件陶瓷。1997 年碗廠停產。

## 參考文獻
三厂街道

**三廠街道**是中華人民共和國江蘇省南通市海門區下轄的一個街道辦事處。

2012 年 11 月 30 日，江蘇省人民政府批覆同意撤銷三廠鎮，以原三廠鎮廠西、鎮西、青龍港、廠南、孝威、耀忠、大洪、孝漢、中興 9 個村委會和新東街、中心街、工房街 3 個居委會區域設立三廠街道辦事處，辦事處駐中華東路 2 號；將原三廠鎮丁陸、湯西、鶴豐、新豐、劉洪、為民、豐順 7 個村委會及大新街居委會劃歸臨江鎮。

## 行政區劃

三廠街道下轄以下村級行政區劃單位：

新東街社區、​中心街社區、​工房街社區、​廠西村、​鎮西村、​青龍港村、​廠南村、​孝威村、​耀忠村、​大洪村、​孝漢村和中興村。

## 參考資料
三厅串

**三座落**又稱**三廳串**，**三廳亘**，為廣東潮汕地區的三進院落建築形式。由四合院式的「四點金」向縱深擴展為二進院，門廳、中廳、後廳呈現連貫排列的格局。

## 格局

為「四點金」縱向增大型，比「四點金」增加了一進院落，可視作兩座「四點金」在縱向的擴充和合併。

宅院裡門廳一般為會客、招待普通親朋好友的地方。中廳用木雕屏風和閃門格扇隔成，接待重要客人，也叫官廳，也是舉行婚喪壽誕家禮大典和宗族聚會的主要場所。後進大廳設有大神龕，用於祭祖。中廳兩側為大房，為家長之居室，前院為客房，後院為內眷住所。

上廳正房，一定要高於下廳，大房縱深也一定要超過下房，反映了尊卑長幼的井然秩序。從建築縱剖面，後進比中進高，中進比前進高，從門口到後廳，對通風採光有利，更是寄望於子孫後代一代勝過一代。

駟馬拖車和百鳥朝凰一般以也一座「三座落」的主體建築為中心。

## 參考文獻

* 蔡海松。潮汕民居. ISBN 9787566800411.

## 參考
三原

**三原**可以指：

## 地點

* 三原縣，位於陝西省咸陽市的一個縣
* 三原市，位於廣島縣南部的市

## 人物

* 三原慧悟，日本導演、藝人及 Youtuber
三原JAPAN_Sanyuan_JAPAN

**三原 JAPAN Sanyuan\_JAPAN** 是由日籍 YouTuber 三原慧悟所創立的台灣 YouTube 頻道，建立於 2015 年 9 月 8 日，並在 2015 年 9 月 12 日上傳第一部影片。2016 年頻道突破 10 萬人訂閱，並在 2019 年頻道突破 100 萬人訂閱。2021 年，此頻道是台灣首位達成突破 100 萬人訂閱和擁有最多訂閱數的外籍 YouTuber。

## 簡介

2015 年 1 月，三原慧悟在 YouTube 上開設頻道「東京ちゃぶ台返し」，這是「三原慧悟 Sanyuan\_Japan」頻道的前身。2016 年 2 月，三原辭去富士電視台的工作；同年 6 月，三原正式開始 Youtuber 活動。

2018 年 6 月 1 日，三原慧悟 Sanyuan\_Japan 更名為「三原 JAPAN Sanyuan\_JAPAN」。2019 年 8 月 20 日，接受中華民國總統蔡英文的邀請拍攝，也成為了首位訪問蔡英文的台灣外籍 YouTuber。

## 成員資料

### 現任成員

### 小助理

### 離任成員

## 相關條目

* 三原慧悟
* 台灣 YouTube 頻道訂閱人數排行榜
* 在 YouTube 上訂閱人數最多的用戶列表

## 註釋

## 參考資料

## 外部連結

### YouTube

* YouTube 上的三原 JAPAN Sanyuan JAPAN 頻道

### Facebook

* 三原 JAPAN Sanyuan JAPAN 的 Facebook 專頁

### Instagram

* 三原慧悟 / サンエン / Mr.3 的 Instagram 帳戶
* JUN 醬（變態先生）的 Instagram 帳戶
* 楊文孜 ズズ的 Instagram 帳戶
* Mana Okada / まな的 Instagram 帳戶
* リンリン 林佳棻的 Instagram 帳戶
三原じゅん子

**三原順子**（日語：三原じゅん子、1964 年 9 月 13 日 —）是日本演員、歌手、賽車手、政治家，現任參議院議員（2 期），曾任參議院厚生勞動委員長、參議院消費者問題特別委員長、自民黨女性局局長。本名**中根順子**，出生名**三原順子**。

## 生平

1964 年，三原順子出生於東京都。三原從小學就開始學習演戲；讀中學 2 年級時在荒木由美子主演的《排球女將》中出演角色，同年在《3 年 B 組金八先生》中演出不良少女角色獲得好評。1980 年 16 歲的三原選擇高中退學後進入歌壇，同年 9 月份推出首張單曲 《Sexy Night ～ 性感的夜晚》；該單曲大賣近 300 萬張並打入公信榜第 8 位，是三原最受歡迎的作品。18 歲時受邀在第 33 屆 NHK 紅白歌唱大賽（1982 年）出場。這期間三原也參與多部電視劇的演出，演技受到一定的肯定。1987 年以後主要在賽車界活動，多次參加賽車比賽。

2008 年，她被發現罹患子宮頸癌，經手術治療痊癒後開始關注癌症治療與看護問題。2010 年代表自由民主黨在比例區出選第 22 屆日本參議院議員通常選舉並成功當選，2016 年改在神奈川縣選區出選並再次當選。

2015 年 3 月 16 日，她在參議院預算委員會的發言中，批評跨國公司在主導世界經濟發展的同時也導致避稅港蔓延，認為世界各國無論強弱應該互相合作、採用保護弱者的經濟與稅收政策；但因在發言時引用第二次世界大戰中日本所用的口號「八紘一宇」而引發爭議，令在場的副首相麻生太郎備感驚訝。事後她宣稱，她使用此詞的真實意圖，就是要激起日本國內對第二次世界大戰的「反思」。

2020 年 9 月 18 日，任菅義偉內閣厚生勞動省副大臣。

三原順子經歷了兩段婚姻，都以離婚收場。2016 年 10 月 26 日，三原順子宣佈與她的秘書中根雄也結婚，兩人年齡相差 24 年。

## 出演角色

### 電視劇

* 排球女將（1979 年 1 月 5 日 - 1980 年 7 月 11 日、朝日電視台） - 西井千惠子
* 3 年 B 組金八先生系列（1979 年 - 2011 年、TBS） - 山田麗子

### 電影

* Highteen Boogie（1982 年） - 未樹
* 日本海大海戰 海軍進行曲（1983 年） - 木村節

### NHK 紅白歌唱大賽

### 動畫

* 烏龍派出所第 261 話（2002 年 4 月 7 日、富士電視台） - 春代
* 尋找滿月第 10 話、第 21 話、第 36 話、第 51 話（2002 年 6 月 8 日、12 月 7 日、2003 年 3 月 22 日、東京電視台） - 昆卷冬子

### 遊戲

* 人中之龍（2005 年 12 月 8 日、世嘉） - 麗奈

## 參考資料
三原东关基督教堂

**三原東關基督教堂**原名**救世堂**，是中國陝西省三原縣的一座百年基督教堂，位於城關鎮東關油坊道街 94 號，系基督教在陝西的發祥地和傳播中心之一。

## 歷史

三原東關救世堂由英國浸禮會傳教士邵滌元、敦崇禮建於 1915 年，是英國浸禮會渭北公會駐地。範圍包括三原、涇陽、高陵、臨潼、富平、耀縣等縣，共有 13 個堂會、89 處支會，信徒 3000 餘人，其中三原縣境內有城關、福音、安樂、上馬、榮和 5 個堂會、20 多處支會，信徒 1000 餘人。教堂「T」形平面，建築面積 288 平方米，可容納 500 餘人。建築風格中西結合，青磚外牆，琉璃瓦頂，飛檐翹角。另有中式附屬建築 100 餘間。

1951 年三自運動中，英浸禮會差會交出權力。1965 年 2 月，社會主義教育運動中，三原 12 名教牧人員全部成為鬥爭對象，以反革命罪判刑勞改，三原基督教公開活動停止。文化大革命期間，教堂被縣房管所占用作為倉庫，1982 年歸還教堂。1988-1998 年，陝西聖經學校曾設於此。2020 年，東關基督教堂公布為三原縣文物保護單位。1996 年，新建了可容納 1200 餘人的新堂，新舊兩座教堂並列。

## 參考
三原久井IC

**山陽自動車道**（日語：山陽自動車道／さんようじどうしゃどう _San'yō jidōshadō_ \*/?）是一條連以日本兵庫縣神戶市北區為起點，途經岡山縣、廣島縣至山口縣下關市的高速公路（高速自動車國道）。略稱**山陽道**（日語：山陽道／さんようどう _San'yōdō_ \*/?）。本線是亞洲公路 1 號線一部分。

根據高速公路編號的路線編號與廣島岩國道路、小郡道路、山口宇部道路（嘉川 IC - 宇部 JCT 間）一同編為「**E2**」。

## 交流道

* 交流道（IC）編號欄的背景色為■顯示該部分道路已經啟用。設施名欄的背景色為■顯示該部分設施尚未啟用。
* 智能交流道（SIC）以背景色■顯示。
* 巴士站（BS），○/●為使用中，◆為停用中設施。無標示者為未設置巴士站。

　
: △顯示 IC 設施外供高速巴士用的巴士站。另外，高坂 PA 的☆是高速巴士轉乘專用巴士站，不能出入高速公路以外的地方。
* IC 為交流道的簡寫，SIC 為智能交流道的簡寫，JCT 為公路分岔點的簡寫，SA 為服務區的簡寫，PA 為停車區的簡寫，TB 為公路收費站的簡寫，BS 為巴士站的簡寫，TN 為隧道的簡寫。

### 本線

### 木見支線

* 全線位於兵庫縣內。
* 距離標數字前帶有「神」字樣。

### 倉敷早島支線

* 全線位於岡山縣內。

### 宇部下關線

* 全線位於山口縣內。

## 路線狀況

### 車道數及最高速率

### 道路管理者

2005 年 10 月，道路公團民營化後全區間由 NEXCO 西日本管轄，以備前 IC 為界，東側由關西支社、西側由中國支社管轄。

* 關西支社
  * 神戶管理事務所 : 神戶 JCT - 三木小野 IC、三木 JCT - 神戶西 IC（木見支線）
  * 姬路高速道路事務所 : 三木小野 IC - 備前 IC
* 中國支社
  * 岡山高速道路事務所 : 備前 IC - 笠岡 IC、倉敷 JCT - 早島 IC（早島支線）
  * 福山高速道路事務所 : 笠岡 IC - 河內 IC
  * 廣島高速道路事務所 : 河內 IC - 岩國 IC
  * 周南高速道路事務所 : 岩國 IC - 山口南 IC
  * 山口高速道路事務所 : 山口南 IC - 山口 JCT、宇部 JCT - 下關 JCT（宇部下關線）

## 地理

### 通過市町村

**本線（神戶 JCT - 廿日市 JCT）** 

* 兵庫縣
  * 神戶市（北區） - 三木市 - 小野市 - 三木市 - 小野市 - 三木市 - 小野市 - 加古川市 - 姬路市 - 龍野市 - 相生市 - 赤穗市
* 岡山縣
  * 備前市 - 和氣郡和氣町 - 赤磐市 - 岡山市（東區） - 赤磐市 - 岡山市（北區） - 倉敷市 - 淺口市 - 淺口郡里莊町 - 淺口市 - 笠岡市
* 廣島縣
  * 福山市 - 尾道市 - 三原市 - 竹原市 - 東廣島市 - 廣島市（安佐北區 - 東區 - 安佐南區 - 佐伯區） - 廿日市市

**本線（大竹 JCT - 山口 JCT）** 

* 廣島縣
  * 大竹市
* 山口縣
  * 岩國市 - 周南市 - 光市 - 周南市 - 下松市 - 周南市 - 防府市 - 山口市

**木見支線（三木 JCT - 神戶西 IC）** 

* 兵庫縣
  * 三木市 - 神戶市（北區） - 三木市 - 神戶市（北區 - 西區）

**早島支線（倉敷 JCT - 早島 IC）** 

* 岡山縣
  * 倉敷市 - 都窪郡早島町

**宇部下關線（宇部 JCT - 下關 JCT）** 

* 山口縣
  * 宇部市 - 山陽小野田市 - 下關市

### 連接的高速公路

* E1A 新名神高速公路（神戶 JCT 接續）
* E2A 中國自動車道（神戶 JCT 接續）
* E28 神戶淡路鳴門自動車道（神戶西 IC 接續）（木見支線）
* E95 播但聯絡道路（山陽姬路東 IC 接續）
* E29 播磨自動車道（播磨 JCT 接續）
* E73 岡山自動車道（岡山 JCT 接續）
* E30 瀨戶中央自動車道（早島 IC 接續）（倉敷早島支線）
* E76 尾道福山自動車道（福山西 IC 接續）
* E54 尾道自動車道（尾道 JCT 接續）
* E75 東廣島吳自動車道（高屋 JCT 接續）
* 廣島高速 1 號線（廣島東 IC 接續）
* E74 廣島自動車道（廣島 JCT 接續）
* E2 廣島岩國道路（廿日市 JCT 接續）
* E2 廣島岩國道路（大竹 JCT 直通）
* E2 小郡道路（山口南 IC 接續）
* E2A 中國自動車道（山口 JCT 接續）
* E2 山口宇部道路（宇部 JCT 接續）（宇部下關線）
* E2A 中國自動車道（下關 JCT 接續）（宇部下關線）

## 註釋

## 參考文獻

## 相關條目

* 泛亞公路 1 號線
* 山陽道
* 國道 2 號
* 山陽新幹線
* 山陽本線
* 國土開發幹線自動車道
* 高速自動車國道

## 外部連結

* 西日本高速道路 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
三原会议

**天主教中國大陸主教團**是忠於教宗且拒絕加入中國天主教愛國會，而由中國天主教地下教會（地下教會團體）主教於 1989 年成立的主教團。由於，同時存在由中國政府控制及不從屬教宗的中國天主教主教團。中國政府指地下教會的中國大陸主教團是違反法律及三自愛國教會政策，而遭到政府持續打壓和迫害。

## 歷史

### 中共建政初期

1949 年 10 月 1 日，中國共產黨在中國大陸地區建立中華人民共和國，並開始針對天主教進行宗教迫害及打壓，教會已經無法正常功能。1950 年代，政府推動三自愛國運動。1956 年 7 月，遼寧奉天總教區總主教皮漱石及其他神職人員與教友等選擇與政府合作，未經教宗准許，擅自組織及成立中國天主教友愛國會及中國天主教教務委員會，並多次自選自聖政府合意的神父成為主教。同時，政府先後以聖母軍事件、炮擊天安門案、龔品梅反革命集團案和朱洪聲反革命集團案等事件，指控拒絕合作的神職人員反革命和間諜等罪名，繼而驅逐外籍主教及傳教士出境，本地神職人員則被捕及送到監獄和勞改。

1966 年至 1979 年文化大革命期間，教會團體的所有宗教活動停止。1980 年代初文革結束及改革開放政策下，各個教區逐步恢復運作。地下教會團體主教獲時任教宗若望・保祿二世擁有先晉牧後匯報聖座確應之特權。同時，更名後的中國天主教愛國會再多次自選自聖主教。

### 籌備地下教會主教會議

1988 年 2 月，陝西方濟會會士張剛毅神父受義大利政府邀請前往羅馬領獎。期間，張神父得到時任教宗若望・保祿二世接見。教宗希望張神父返回中國後，與地下教會團體易縣宗座監牧劉冠東主教商討在中國大陸地區成立忠於聖座的主教團。劉冠東主教與張剛毅神父商討後，易縣助理宗座監牧劉書和主教一同籌備地下教會主教會議。

### 三原會議及成立

1989 年 11 月 21 日，多位忠於教宗的地下教會主教及神父在陝西三原縣張二冊村秘密舉行會議（往後稱的**三原會議**），決定成立**天主教中國大陸主教團**。會上推選當時因被軟禁而未出席的河北保定教區主教范學淹為主教團團長，易縣宗座監牧劉冠東主教為執行主席，易縣助理宗座監牧劉書和主教為秘書長。同時，當時在英屬香港的廣州總教區總主教鄧以明與在美國的上海教區主教龔品梅被選為名譽團長。

### 被迫害

由於，**中國大陸主教團**的成立被中國政府指控違反法律及三自愛國教會政策。因而，所有出席三原會議的主教和神父均被政府逮捕或軟禁，其中包括：

* 易縣宗座監牧劉冠東主教：1989 年 11 月 26 日被捕，後判處勞教三年。
* 蘭州總教區總主教楊立柏：1989 年 12 月底被捕，後被判勞教三年。
* 秦州教區輔理主教陸振聲：1989 年 12 月底被捕。
* 獻縣教區主教李振榮：1991 年底被捕。
* 漢中教區主教余成悌：1989 年 12 月被捕，次年 7 月釋放。
* 天津教區主教李思德：1989 年 12 月 9 日被捕，拘押至 1991 年 7 月。
* 齊齊哈爾宗座監牧郭文治主教：1989 年 12 月 14 日被捕，次年 3 月釋放。
* 綏遠總教區助理主教姜立人：1989 年底被捕，次年 4 月釋放。
* 易縣輔理宗座監牧師恩祥主教：1989 年底被捕，1993 年釋放。

### 後續發展

1992 年，主教團主席劉冠東主教獲釋及軟禁。1996 年，劉冠東主教因病辭任易縣宗座監牧及中國大陸主教團主席的職務。師恩祥主教接任成為易縣宗座監牧。2001 年 4 月耶穌受難節時，師主教在北京被捕，此後一直被秘密關押，直至 2015 年初在監禁中逝世。劉冠東主教雖因病喪失自理能力，但仍被政府長期軟禁。1997 年，劉主教在部分信徒幫助下逃離政府的監控，且藏身秘密地點，一直開始流亡生涯。2013 年 10 月劉冠東主教去世，為避免政府干擾及破壞，劉主教被安葬在秘密地點。

1993 年 7 月，齊齊哈爾監牧區魏景義神父獲選為主教團新任秘書長，以接替兩個月前去世的首任秘書長劉書和主教。其後，上海教區主教范忠良接替劉冠東主教，成為中國大陸主教團第二任主席。但是，自 2014 年 3 月范忠良主教去世後，中國大陸主教團主席一職一直空缺。

## 參考文獻

## 外部連結

## 參見

* 中國天主教
  * 中國天主教地下教會
  * 中國天主教主教團（中國政府認可）
  * 天主教台灣地區主教團
三原县

**三原縣**是中華人民共和國陝西省咸陽市的一個縣，位於咸陽市東南部邊緣、秦都區東北方向。在市內與禮泉、涇陽兩縣相鄰。市外與渭南、銅川、西安三市相鄰。

## 歷史

古稱「池陽」。自北魏太武帝太平真君七年（446 年），置縣。《元和郡縣誌》：「以其地西有孟侯原，南曰豐原，北曰白鹿原，故名」。

## 地理

三原縣位於陝西省中部，渭河平原北部，涇河下游。

### 氣候

屬暖溫帶大陸性季風氣候，四季分明，氣候溫和。

### 交通

公路交通較為發達，可短時間內直達西安市區、咸陽機場及咸陽市區。鐵路則有咸銅線（未電氣化）過境以及位於其上的鐵路三原站（以貨運為主，辦理少量客運）。

## 行政區劃

三原縣下轄 1 個街道辦事處、9 個鎮：

城關街道、​陂西鎮、​獨李鎮、​大程鎮、​西陽鎮、​魯橋鎮、​陵前鎮、​新興鎮、​嵯峨鎮和渠岸鎮。

三原縣處於多個地級市的交匯地帶。該縣東部及東南部與西安市高陵區、閻良區、臨潼區、未央區相鄰，東北部及北部接壤渭南市富平縣和銅川市耀州區。

## 交通

* 210 國道過境。

## 特產

三原蓼花糖、三原小磨香油：中國地理標誌產品。

## 文化名勝

* 縣境內有全國重點文物保護單位 4 處。聞名遐邇的三原城隍廟、古龍橋、兼具南秀北雄之美的李靖故居、雕刻精絕的孟店民宅、造形奇俊的文峰木塔、柏社古窯等。
* 該縣飲食文化豐富，各種小吃別具特色，遠近聞名。

## 學校

* 縣境內有陝西省普通高中示範性學校 2 所。三原縣北城中學，三原縣南郊中學。

## 人物

* 于右任，中華民國開國元勛之一。于右任早年系中國同盟會成員，民國成立之後長年在政府擔任高級官員，尤擔任監察院院長長達 34 年。同時也是中國近代知名的書法家。于右任先生次子於彭 (金陵大學肄業後，於英國愛丁堡大學獲碩士學位，後在哥倫比亞大學任國際關係研究員。)
* 陳一咨，前中共改革派智囊。

## 參考文獻

## 外部連結

* 三原縣人民政府
三原县博物馆

**三原城隍廟**位於中國陝西省咸陽市三原縣城關鎮東渠岸街中段，是陝西省保存最完整的城隍廟，2001 年被列為第五批全國重點文物保護單位。城隍廟同時也是**三原縣博物館**所在地，是國家三級博物館和 AAA 級旅遊景區。

三原城隍廟始建於明洪武八年（1375 年），後多次維修擴建。建築群坐北朝南，占地 13390 平方米，宮廷式建築風格。其中軸線縱貫分布有三道門、四重牌坊、五座樓閣、六個院落，以明代建築為主。主體建築大殿面闊五間，進深四間，單檐歇山頂。

## 建築群

現存建築群由南向北依次為照壁、木牌坊、山門、東西廊房、木牌坊、東西廊房、石牌坊、戲樓、東西廡、鐘樓和鼓樓、木牌坊、東西陪殿、月台、大殿、明禋亭和寢宮，以及寢宮東側的財神殿，西側的慈航殿已不存，西陪殿西側則有西華殿。

## 牌坊

城隍廟有四重牌坊。照壁與山門之間為一座四柱三間三樓木牌坊，上書「威靈昭應祠」。東西廊房之間四柱三間三樓木牌坊上書「陟降在茲」，四柱三間三樓仿木構石牌坊上書「明靈保障」和「監觀」。中院木牌坊位於大殿月台之前，是襯托大殿的輔助建築之一，上書「明靈奠佑」，始建於明萬曆十五年（1588 年），清咸豐三年（1853 年）重修。坊高 13 米，長 13.1 米，寬 4.7 米，三樓歇山頂，由四根通柱承托以八根側柱組成三角支架體。斗拱結構層疊，有條不紊，昂頭雕刻 58 個童子，額方、掛落、花板等結構件上雕刻有八仙過海等故事圖案。

## 戲樓

戲樓始建於清乾隆二十二年（1757 年），九脊歇山頂，以前重檐後單檐而著名。樓高 13 米，長 15.9 米，寬 17 米。額方、雀替及掛落等構件上有木雕「鳴鳳朝陽」和「龍吟虎嘯」等圖案。戲樓兩側的東西廡分別為唐代出土文物展廳和于右任書法真跡展廳。

## 鐘樓與鼓樓

鐘樓於鼓樓均始建於明洪武八年，兩樓為對稱建築，高 17.5 米，方形三重檐十字歇山頂，頂有 3 米高「高明」，十二根明柱承載樓體。鐘樓第二層正中懸「敕封八卦感應神鍾」，鍾高 3 米，重萬餘斤。鼓樓第二層正中懸「敕封太極奠佑神鼓」。鼓面直徑 1.5 米。

## 大殿

大殿為城隍廟主體建築，始建於明洪武八年，由前拜殿和後獻殿相連而成，兩殿分別為卷棚歇山頂和十一脊歇山頂，總面積 736 平方米。拜殿外匾額上書「城隍殿」，殿內東西兩側陳列「十殿閻君」廟藏畫。獻殿正中塑有 6 米高城隍像，相傳以被唐玄宗封為城隍的三原人李靖為原型。城隍兩側分別為觀音和城隍夫人，殿內東西則塑有四大天王，城隍背後為鍾馗塑像。

## 廟畫

拜殿內藏「十殿閻君」畫，俗稱廟畫，屬宗教繪畫類，畫史統稱為道釋畫。共展示二十一幅廟畫系明清民間畫工根據道教所傳繪製的「十殿閻君」圖，反映陰曹地府、鬼門關、六道輪迴和上刀山、下火海、下油鍋、扯鋸分身和剖腹挖心等十殿刑法。畫中包含各類人物走獸、山水花鳥、樓堂殿閣、兵器刑具，各類神袛鬼卒共有七百一十一位。廟畫採用工筆重彩技巧，著色用推金瀝粉等傳統方法，突出青、灰、藍、綠，以渲染陰森神秘及恐怖森嚴的氣氛。現存部分廟畫已有殘缺，部分仍可清晰辨識位於圖畫下角的供奉人姓名。

## 寢宮

位於城隍廟最北的寢宮始建於明成化二十二年（1486 年），總面積 697 平方米，由門、亭、廊、殿、樓組成並以厚牆密封。面壁以琉璃件嵌「二龍戲珠」和「鳳凰戲牡丹」圖案。中部明禋亭將宮門與寢殿聯為一體。寢殿樓為三重檐九脊歇山頂，共兩層，高 18 米。寢殿內展出館藏雕刻藝術，多為明清木質、石質、銅質等宗教塑像及其他民間工藝品。

## 參考文獻
三原县各级文物保护单位列表

以下為陝西省咸陽市三原縣的各級文物保護單位:

## 全國重點文物保護單位

## 陝西省文物保護單位

* 池陽宮遺址
* 邵家河二號遺址
* 樊家河二號遺址
* 王澂墓
* 馬理墓
* 中王堡木塔
* 古龍橋
* 孟店民宅
* 東里花園
* 洪水村遺址
* 于志寧墓
* 劉李溝遺址
* 惠家宮殿遺址
* 于右任故居及民治中學
* 三原天主教堂
* 三原崔氏民居

## 參考
三原天主教堂

**轅門巷耶穌聖心主教座堂**是天主教三原教區的主教座堂，位於中國陝西省咸陽市三原縣城南大街西側轅門巷。

天主教傳入三原，始於明末。1625 年，魯橋人王征邀請法國耶穌會會士金尼閣從山西絳州來家鄉三原傳教。金尼閣和湯若望在三原北城建立教堂。傳教士駐紮該堂，管理全省教務。雍正禁教以後，一百多年間，傳教人被驅逐，北城的天主堂改建為廟宇，天主教轉入地下。

1932 年，教廷把陝西中境代牧區分為天主教三原教區等 5 個教區，三原教區由方濟各會義大利威尼斯省負責，範圍包括高陵、富平、涇陽等 13 縣。三原教區成立後，首任主教班錫宜即開始在轅門巷購地修建主教座堂。1934 年動工興建，至 1938 年建成，奉耶穌聖心為主保。該堂為羅馬式建築，多採用圓拱，三通廊式。教堂高 33 米，面積 666 平方米。1966 年文化大革命以後，教堂被縣毛巾廠占用，1979 年教堂失火燒毀。1987 年省政府撥款在原址重建教堂，1990 年修復，基本恢復原貌。正立面「天主堂」石刻為于右任手書。2008 年 9 月 16 日，三原天主教堂公布為第五批陝西省文物保護單位。

天主教在三原縣城東關油坊道及武官坊、桃李村、張二冊、大程等村莊亦設有教堂。

## 參考