zetavg/zh-tw-wikipedia huggingface dataset:
三家镇_(遂宁市)

**三家鎮**，是中華人民共和國四川省遂寧市安居區下轄的一個鄉鎮級行政單位。2019 年 9 月，撤銷大安鄉，將其所屬行政區域劃歸三家鎮管轄。

## 行政區劃

三家鎮下轄以下地區：

佳鑫社區、​場口村、​馬槽村、​牛角村、​馬鈴村、​堂房村、​踏水村、​雙樂村、​長安村、​高橋村、​青石村、​鳳凰村、​園坡村、​三元村、​大灣村、​花橋村、​雙朝村、​五顯村、​板橋村、​獅子村、​柿子村、​安樂村、​南峰村、​竹園村、​洞灣村、​新埝村、​金寨村、​雙團村、​金竹村、​寨子坡村、​五里村、​磨盤村、​金谷村、​月池村、​九嶺村、​椿木村、​土城村、​葫蘆村、​魯班會村、​躍進村和八角井村、平安社區、​土祠村、​山寨村、​水觀村、​涼水村、​四方村、​新場村、​三門村、​龍嘴村、​三口堰村、​嶺崗村、​花門村、​龍埡村、​核桃村、​山堡村、​青山村、​石樁村、​明星村、​河嘴村、​鐵碑村和月亮村。

## 參考資料
三家馆乡

**三家館鄉**，是中華人民共和國湖南省張家界市永定區下轄的一個鄉鎮級行政單位。

## 行政區劃

三家館鄉下轄以下地區：

毛頭關村、​雲盤塔村、​樅茂村、​張家峪村、​將軍廟村、​棕橋灣村、​三家館村、​岩水井村、​竹園坡村、​碧龍灣村、​曉村、​杜家崗村、​黃年洞村、​鴨坪村、​黃土村、​漩水村和茶園村。

## 參考資料
三宿

**三宿**（日語：三宿／みしゅく _Mishuku_ \*/?）是東京都世田谷區的町名。現行行政地名為三宿一丁目與二丁目。郵遞區號 154-0005。

## 地理

位於三宿交差點西北側，全町屬烏山川河谷斜坡，南側為三宿一丁目，北側為三宿二丁目，谷底部分が境となっている。三宿交差點（國道 246 號與東京都道 420 號鮫洲大山線交會點）附近是知名的潮流重鎮。

三宿一丁目有知名的棒球名校世田谷學園中學校、高等學校。路面電車東急玉川線營運時期，曾在此地設置三宿站。陸上自衛隊三宿駐屯地並是在南邊的世田谷區池尻與目黑區東山。

### 潮流重鎮

三宿交差點附近在 1990 年代聚集了甜點、法式料理、酒吧，家具店等潮流店家。從最近的車站（東急田園都市線池尻大橋站、三軒茶屋站）須步行約 10 分鐘。

## 歷史

### 地名由來

這一帶在幕末稱為「蛇池」或「龍池」（北澤川與烏山川匯流處至目黑川大橋一帶為沼澤地。附近有「池尻村」、「池澤村」等以「池」命名的村落，現在國道 246 號（玉川通）北側的池尻、三宿在地形上屬池的低地部分，其北方稱為「池之上」。），為水的宿留之地而稱「水宿」，後演變為「三宿」。

另有一說為三宿是「本宿」、「北宿」、「南宿」的合稱。

### 沿革

* 1625 年（寛永 2 年）：三宿村出現在歷史上。
* 1889 年（明治 22 年）：為東京府荏原郡世田谷村大字三宿。
* 1923 年（大正 12 年）：為東京府荏原郡世田谷町大字三宿。
* 1932 年（昭和 7 年）：為東京府東京市世田谷區三宿町。
* 1943 年（昭和 18 年）：為東京都世田谷區三宿町。
* 1965 年（昭和 40 年）：為現行町名（三宿一丁目、三宿二丁目）。

## 備註
三宿岩

**三宿岩**又名**三宿崖**，是中國江蘇省南京市鼓樓區朝月樓靜海寺內的一處岩洞，高十米，占地數十平方米，因岩石奇峻又稱「真假山」。南宋時的長江河道比現在偏東，三宿岩當時是盧龍山（幕府山）延伸至江邊的一塊礁石。1161 年（紹興三十一年）十一月，南宋虞允文在採石大破金兵後，率水師沿江而下前往京口（今鎮江），路過建康（今南京）時在這塊礁石前繫舟停宿三天，三宿岩由此得名。「三宿名岩」在清代是金陵四十八景之一。1982 年登錄為南京市文物保護單位。

## 參見

* 虞允文
* 采石之戰

## 參考文獻
三宿崖

**三宿岩**又名**三宿崖**，是中國江蘇省南京市鼓樓區朝月樓靜海寺內的一處岩洞，高十米，占地數十平方米，因岩石奇峻又稱「真假山」。南宋時的長江河道比現在偏東，三宿岩當時是盧龍山（幕府山）延伸至江邊的一塊礁石。1161 年（紹興三十一年）十一月，南宋虞允文在採石大破金兵後，率水師沿江而下前往京口（今鎮江），路過建康（今南京）時在這塊礁石前繫舟停宿三天，三宿岩由此得名。「三宿名岩」在清代是金陵四十八景之一。1982 年登錄為南京市文物保護單位。

## 參見

* 虞允文
* 采石之戰

## 參考文獻
三富汽車

**三富汽車工業股份有限公司**，簡稱**三富汽車**，是臺灣曾經存在的汽車製造商，1966 年 3 月 4 日由李水土創辦，是臺灣第一家同時與兩家外國車廠技術合作的本土車廠：初期與日本富士重工業（今速霸陸）技術合作，生產製造速霸陸車款；後期改與法國雷諾汽車簽約，生產製造雷諾車系。可惜因雷諾車款銷售不佳，三富汽車虧損嚴重，後來曾幫日本五十鈴汽車代工生產五十鈴 Trooper 外銷美國，並塗裝代工五十鈴 Panther 商用車、於 1997 年替王記汽車代工組裝現代 Accent，甚至在裕隆汽車塗裝線遭受火災時幫忙塗裝代工，卻未能挽回其頹勢；加上家族經營理念分歧，終於 1999 年停業。

1999 年三富汽車停業後，台塑集團以新台幣 12.5 億元買下三富汽車位於臺中王田及大肚之廠房土地，三富汽車正式退出臺灣汽車製造業。

## 公司沿革

* 1966 年：3 月 4 日李水土創辦**三富汽車工業股份有限公司**。
* 1967 年：與日本富士重工業簽訂技術合作合約。
* 1968 年：推出三富 360 輕型車（即速霸陸 360），搭載 356c.c. 氣冷式二衝程直列二缸 EK31 型引擎。
* 1973 年：三富 360 輕型車改搭載 356c.c. 水冷式二衝程直列二缸 EK34 型引擎。
* 1977 年：10 月 28 日與美國安德遜公司簽約，由該公司代銷三富製造之輕型車「三富 550」。
* 1978 年：開始生產搭載 544c.c. 水冷式 SOHC 四衝程 EK23 型引擎的輕型商用車「三富小霸王」。
* 1981 年：5 月 28 日與法商雷諾汽車簽署技術合作合約，同年大肚廠擴建完成。
* 1982 年：與和泰汽車簽訂代理合約，以增加銷售通路。
* 1983 年：挾著 1982 年歐洲年度風雲車冠軍頭銜的雷諾 9 號上市。
* 1985 年：推出雷諾 11 號。
* 1987 年：由於富士重工業與大慶汽車簽約技術合作，遂與前者中止合約，另一原因則是該公司曾向雷諾承諾不與速霸陸合作生產排氣量 1.0L 以上之轎車，抑制了公司發展。同年該公司另成立山通企業，代理法國雷諾汽車之進口與銷售。
* 1988 年：增資為新台幣 25 億元，股票公開上市。
* 1989 年：以雷諾 Express 為藍本修改的紅龍商用車與雷諾 21 號上市。
* 1997 年：替王記汽車代工組裝現代 Accent 轎車。
* 1999 年：台塑集團以新台幣 12.5 億元買下該公司位於臺中王田及大肚之廠房土地，另成立台朔汽車。
* 2000 年：10 月與雷諾汽車終止合約，結束長達 19 年的合作關係。

## 關係企業與子公司

* 群富汽車股份有限公司（已解散）
* 大井實業股份有限公司（已解散）
* 富勤模具工業股份有限公司：臺中市大肚區王田里興和路 185 巷 10 之 4 號 2 樓（已解散）

## 參考資料

* 《台灣地區汽車產業傳》，張維著，中華徵信所出版，1999 年。
* 中華民國汽車安全協會：汽車大觀園（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
三富溪

**三富溪**，又稱**巴拉峨巒溪**，位於台灣東部之縣市管河川，幹流長度 5.00 公里，流域面積 6.65 平方公里，分佈於花蓮縣豐濱鄉。主流發源於豐濱鄉靜浦村織羅山（又名三富山）北側，向東流，於省道台 11 線三富橋東側注入太平洋，溪內盛產毛蟹。

## 相關條目

* 縣市管河川
* 台灣河流列表

## 參考資料及注釋
三寨谷古代造纸遗址

**三寨谷明代造紙遺址**，位於中國廣東省惠州市龍門縣永漢鎮三坑，為龍門縣的一個縣級文物保護單位，類型為古遺址，公布時間為 2005 年 11 月 11 日。

造紙遺址的歷史年代為明代。

## 參考文獻
三寮灣

**三寮灣**，是臺灣臺南市北門區的一個聚落，為學甲十三莊之一。劃在北門區慈安里、三光里內，莊頭以縣道 174 為界，北為慈安里，南為三光里。

## 地名由來

昔為將軍溪溪埔地，早年有三、五戶漁民在此搭寮捕魚，由溪底寮西行需繞彎，故名三寮灣。

## 宗教與祭典

### 祠廟合一

意指廟宇內除主神之外亦供俸姓氏宗親祖先牌位，故又可視為是家族宗祠。三寮灣主要的七個姓氏莊民個別創建了七間廟宇，分別是：

### **三寮灣東隆宮王船祭**

## 產業

庄內以農漁業等「第一級產業」為主，尤其又以紅蔥頭種植為最大宗，其他也有漁塭養殖、養蚵等。有不少莊民除了種植紅蔥頭外，亦有顧魚塭、養蚵、養雞等。紅蔥頭每年九月多開始種植，一直到隔年過年前後即可採收，採收後的紅蔥頭一部分作後續加工，一部份繼續種植，直到發芽後採收風乾作為來年的種，此過程莊民稱為「寄種」。而大約五、六月梅雨季時，莊民多將田地閒置，讓雨水淹沒田地，形成一片水鄉澤國的景致。而淹水的好處除了可以降低土壤鹹度，也可以吸引候鳥前來覓食，而候鳥所留下的糞便更是可以直接作為土壤的肥料。之後一直到八、九月積水退去，才會種植新的一批紅蔥頭，重啟一年的循環。

## 外部連結

* 迴聲社造 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）：由國立成功大學歷史學系學生於臺南市北門區三寮灣與蘆竹溝進行的社區總體營造行動。
* 玉敕代天府三寮灣東隆宮

## 參考資料
三寮灣交流道

**三寮灣交流道**位於臺灣臺南市北門區，為台 61 線指標 289 公里處的交流道，亦為市道 173 甲線的起點，可前往學甲區。

## 鄰近設施及出口預告

## 外部連結

* 台 61 線三寮灣交流道示意圖 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（交通部公路總局）
三寮灣東隆宮

**三寮灣東隆宮**，位於臺南市北門區三光里，為學甲十三莊之一三寮灣的莊頭廟。

## 歷史沿革

開基李府千歲最早可追溯至清康熙四年，明永曆十九年（1665 年），先民自中國渡海來臺時，為保佑航海平安，特奉請故鄉神明李府千歲金身隨船。登陸此地定居初期因神明金身無處安座，先民將其奉於工具籃中。後來因王爺神威顯赫，先民於數年後蓋草寮奉祀，供善信參拜。明治三十五年（1902 年），莊民集資興建公厝型廟宇，並將廟名取為「慈安宮」。民國三十四年（1945 年），廟宇重建，同時東港東隆宮溫府二千歲奉旨鎮駐，為答謝溫府二千歲前往輔助，遂將廟名「慈安宮」改為「東隆宮」，成為全臺第二開基東隆宮。自此李、溫二千歲相輔相成，廟宇香火鼎盛，也先後在臺灣各地分靈建宮、設壇。民國五十四年（1965 年），因建築有部分毀損，因此將廟宇整修，完工後於民國五十五年（1966 年）啟建三朝清醮。民國五十九年（1970 年），廟宇重建，經八年後，於民國六十七年（1978 年）竣工，成為現時廟宇樣貌。

## 祭祀神祇

* 正殿：李府千歲、溫府千歲、吳府千歲、保生大帝、池府千歲、中軍府、城隍境主、福德正神。
* 後殿：玉皇上帝、三官大帝、南斗星君、北斗星君、觀音菩薩、韋陀尊神、文衡聖帝、註生娘娘、斗姥、南極仙翁、六十太歲。
* 廟旁設有王船閣，奉祀傳世王船。

## 祭祀慶典

* 每年參與農曆 3 月 11 日學甲慈濟宮上白礁謁祖進香繞境，以及三年一科的學甲香。
* 農曆 4 月 15 日李府千歲聖誕，謝大戲、酬神。至東港東隆宮、學甲慈濟宮、南鯤鯓代天府進香，回莊雲莊繞境、安五營。
* 農曆 7 月 1 日中壇元帥聖誕，到莊頭口福德宮、娘媽廟進香繞境。
* 農曆 11 月 1 日溫府千歲聖誕，謝大戲、酬神。
* 三年一次舉行王船醮。

## 參考資料

## 外部連結

* 三寮灣東隆宮的 Facebook 專頁
三寳寺

**三寶寺**可以指：

* 三寶寺 (北京)
* 三寶寺 (安江省)
三寳寺_(安江省)

**三寶寺**（越南語：Chùa Tam Bửu）是越南安江省的一座寺院，位於知宗縣巴祝市鎮的象山下，為越南國家級歷史遺蹟。

## 歷史

三寶寺的前身是一座位於農田中的簡單棚廟，勤王運動中的起義領導人吳利與黎文蜂和武文可於 1877 年至 1879 年間在美湫舉義，起義失敗後吳利帶領義軍撤退到象山下的安定村潛伏起來，並於 1882 年 6 月 26 日建了三寶寺作為接頭地點。勤王運動期間法軍多次在象山一帶圍剿義軍，在此期間三寶寺曾多次被法國軍隊燒毀，又多次重建。1885 年，吳利聯合當地的高棉族發動起義，但很快被法國人鎮壓，法軍將包括三寶寺在內的整個安定村全部燒毀，隨後駐紮在永濟河沿線以便於監視和控制，吳利不得不帶著義軍撤到柬埔寨境內。1887 年，法軍在圍剿中開槍打死 8 個村民，並將 13 人流放到崑崙島。同時強行遷徙了安定村的全部 407 戶近兩千位村民到巴祝村，至 1888 年底，義軍被迫撤離了象山地區。1978 年 4 月 13 日紅色高棉砲擊三寶寺，造成 40 人死亡、20 人受傷，4 月 20 日下午 3 點紅色高棉的軍隊越過邊境，將在寺中避難的 800 多人趕到寺外的荒地殺害。1980 年 7 月 10 日，越南政府將三寶寺列為國家級歷史遺蹟。

## 文物

吳利非常重視這座寺廟，派人到臥龍山砍伐橘子樹建造三寶寺，他親自主持設計了高約 3m，長寬約 2m 和 1.5m 的龍庭，這被認為是為咸宜帝祈福的神龕。1885 年 4 月 21 日，法國軍隊在越奸陳伯祿的帶領下劫掠象山一帶，將包括龍庭在內的許多有價值的宗教財產劫走，並將其帶回西貢博物館，直到 1971 年 5 月 11 日，除了下落不明的龍庭外的被劫寶物才被越南共和國政府歸還。因為不知道龍庭是否已為法國人所毀，所以三寶寺的管理委員會請人再建一座，新的龍庭和之前的不完全一樣，也沒有那麼漂亮，現在被用來祭祀吳利。

* * *

## 參考文獻
三寶

**三寶**可以指：

## 宗教

* 三寶，道家思想用語：慈，儉，不敢為天下先。
* 三寶 (佛教)，佛教用語：佛寶（佛陀）、法寶（佛法）、僧寶（僧伽）。
* 三寶符號，佛教三寶的象徵符號。
* 三寶 (道教)，道教用語：道寶（太上無極大道），經寶（三十六部尊經），師寶（玄中大法師）。
* 三寶，一貫道用語：玄關（指點玄關）、口訣（無字真言）、合同（手印）。
* 三寶 (耆那教)（Ratnatraya），耆那教用語：正見（Samyak darśana）、正智（Samyak jñāna）、正行（Samyak cārita）。
* 三寶寺，中國大陸和越南的多座寺廟名

## 地名

* 三寶鄉
* 三寶院
* 三寶出入口，日本大阪府堺市堺區的一個高速公路的出入口（交流道）。同時，它也是一個 JCT，即是「三寶系統交流道」。

## 人名

* 中國明代航海家鄭和名三寶
* 三寶 (覺羅)，清朝一品盛京將軍伯秀的父親
* 三寶 (乾隆繙譯)，清朝乾隆四年繙譯科進士
* 三寶 (作曲家)，中國作曲家那日松的藝名

## 事物

* 金銀錢：手不動三寶，意謂安閒度日。
* 中醫所說人體三寶：精、氣、神
* 三神器，日本創世神話故事中的三件傳世之寶
* 三寶磨，芬蘭民族神話史詩《卡萊瓦拉》中一種神奇的磨
* 東北三寶，指中國東北（滿洲）的三種特產
* 廣東三寶，指中國廣東三種特產
* 中壢三寶，指臺灣桃園市中壢區的三種特產
* 煎釀三寶，香港特色小食
* 《吉祥三寶》，中國歌手布仁巴雅爾與家人演唱的歌曲
* 三寶 (賽馬)，香港賽馬其中一種特別彩池
* 三寶棋，一種棋類
* 中華民國航空界的俗語，指公司識別證、中華民國護照和臺灣居民來往大陸通行證（俗稱的臺胞證）
* 馬路三寶，臺灣流行語，指道路上不遵守交通規則，而造成其他用路人困擾或車禍發生的人。原專指老人、女人及老女人，為性別和年齡歧視用語，後泛指所有在路上不遵守交通規則的人。
* 三寶香菸（Sampoerna），印尼菸草品牌
* 此外，若將三件不同的事物並稱，有時也會以「三寶」稱呼

## 註釋
三寶_(乾隆繙譯)

**三寶**（滿語：ᠰᠠᠮᠪᠣᡠ，穆麟德轉寫：_samboo_；1718 年 —1784 年），一作**三保**，字樹庭，伊爾根覺羅氏，滿洲正紅旗人，乾隆年間軍機大臣。

## 生平

三寶五世祖巴岱世居索爾和碧漢，清太祖努爾哈赤創業初期歸附。乾隆四年（1739 年），三寶中繙譯進士，授內閣中書。後為上書房總師傅，輯錄古今儲君事跡成書《春華是覽》。乾隆十六年，擔任湖北武昌驛鹽道。乾隆二十一年，任戶部郎中。乾隆二十四年，任直隸布政使。乾隆二十六年，任哈密辦事大臣。乾隆二十九年，任四川布政使。後改湖北布政使。乾隆三十一年，任湖南布政使。乾隆三十二年，護理湖南巡撫。乾隆三十五年，任貴州布政使，後護理貴州巡撫。乾隆三十六年，任山西巡撫。乾隆三十八年，任浙江巡撫。乾隆四十二年，任湖廣總督。乾隆四十四年（1779 年），任湖北巡撫。同年三月，授東閣大學士。乾隆四十四年，任禮部尚書、閩浙總督。乾隆四十五年，兼署浙江巡撫；兼管正藍旗滿洲都統。乾隆四十六年，任殿試讀卷官。乾隆四十三年閏六月六日，湖廣總督三寶（？-1784）奏報查獲吳林魯（生卒年不詳）撰寫匿名揭帖一案，擬處絞刑。乾隆四十七年，任尚書房總師傅上行走。乾隆四十八年，任鑲藍旗漢軍都統。乾隆四十九年（1784 年）六月去世，諡號**文敬**。 

三寶喜讀宋諸儒書，大節不苟。為直隸布政使時，乾隆帝幸熱河，至密雲，值大霖雨，水盛漲。乾隆帝欲策騎亂流渡，三寶諫曰：「千金之子，坐不垂堂。今以萬乘輕狎波濤，使御駟有失，臣等雖萬段，何可追悔？」乾隆帝曰：「滿洲舊俗宜親習勞勩，顧不可耶？」三寶復曰：「上方奉太后乘輿同臨幸，即上渡河安便，不識奉太后何所？」乾隆帝動容，為之回轡。其為上書房總師傅，輯古今儲貳事曰春華日覽，授諸皇子，論者謂其得師保之體雲。

## 家族

* 妻：初娶章佳氏先亡，舒穆祿氏：康熙癸丑進士，尚書銜太子太保**文定公**徐元夢之孫女、工部員外郎席格之女、武英殿大學士**文襄公**舒赫德之妹。
* 妾陳氏：乾隆四十五年加恩授為三品淑人。
* 女：七人，長女和碩鄭恭親王積哈納嫡福晉；；次女早卒；三女指與五阿哥綿慫即和碩質莊親王永瑢嫡長子綿聰之妻，年十五未過門守節，傳旨將綿恩次子過繼為嗣；四女奉旨適一等忠勇公豐伸濟倫，大學士傅恆之孫、乾隆帝外孫；五女早卒；六女不入八分輔國公亨勳嫡妻；七女和碩禮恭親王永恩之子昭槤嫡妻。相國三文敬公世家序略，《中華歷史人物別傳集》36 冊 9 頁）
* 子：隆起，襲佐領，早卒；世泰，侍衛兼佐領外放四川維州副將，官雲南騰越鎮總兵，娶法式善之長女爾濟氏亦伍堯氏；世慶，清字中書，早卒。
* 侄：世永，其子文博文哲，以文博承繼給世慶為子。
* 孫：世泰生三子文都，其妻戴佳氏（父鑲黃旗滿洲、四川按察使嵩齡，胞兄道光十六年恩科進士慧成，胞侄道光三十年（1850 年）庚戌科進士晉康）。文璲。文錦，因法式善之子桂馨早逝無子，法式善叔內管領吉順呈請將桂馨姐姐和丈夫世泰之三子文錦過繼為嗣改名，即進士來秀。

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《清史稿・卷 320》，出自趙爾巽《清史稿》

　
: 《清史稿・卷 320》

　
:

## 參考資料
三寶_(作曲家)

**三寶**（1968 年 6 月 5 日 —），原名**那日松**，男，蒙古族，祖籍內蒙古科爾沁左翼中旗，生於呼和浩特，中國作曲家。

## 生平

1991 年三寶畢業於中央音樂學院，1989 年即開始涉足流行音樂創作。

## 代表作品

《亞運之光》、《不見不散》（孫楠原唱）、《暗香》（沙寶亮原唱）、《你是這樣的人》、《我欲成仙》（由劉歡演唱）、《相思》（由毛阿敏演唱）、《地厚天高》（《藍貓淘氣三千問》片頭曲）等。並為《像霧像雨又像風》等電視劇和《百年恩來》、《不見不散》、《我的父親母親》、《一個都不能少》、《嘎達梅林》、《飛越老人院》等電影配樂。音樂劇《金沙》、《蝶》等。

## 家庭

其父是單簧管教育家包玉山，其母是《嘎達梅林》音樂的作曲者辛滬光。

## 參考資料
三寶_(彩池)

**三寶**是香港賽馬其中一個多場賽事的投注種類，由香港賽馬會接受投注，澳門賽馬會亦接受香港賽事的三寶投注 。派彩分有「正獎」及「安慰獎」，在最尾的三場賽事中均選中第一名馬匹可獲得正獎。在最尾的三場賽事中，第一關及第二關均選中第一名馬匹及第三關選中第二名馬匹可獲得安慰獎。2023 年，香港賽馬會宣佈新增多一口三寶彩池。由 4 月 23 日開始，無論日馬或夜馬賽事，第一口三寶均為第三場至第五場，而第二口三寶照舊為最後三場。

## 投注金額

每注最低投注金額為港幣或澳門幣 $10。

在香港，若每票投注總額達港幣 $100 或以上，可以靈活玩方式投注，而每注最低投注金額為港幣 $1。

假如每場賽事盡皆選取五隻馬匹，投注金額如下：

以每注 $10 計算
5 x 5 x 5 (HK$10)= HKD $1,250

以每注 $1 計算
5 x 5 x 5 (HK$1)= HKD $125

## 投注方法

投注方法分為單式投注和複式投注，單式投注是於指賽馬日指定 3 場場次當中，每場自選任何 1 匹馬匹編號。複式投注是於指賽馬日指定 3 場場次當中，其中一場自選任何 2 匹或以上馬匹編號。

## 中獎方法

派彩分有正獎跟安慰獎，在最尾的三場賽事中均選中第一名馬匹可獲得正獎。在最尾的三場賽事中，第一關及第二關均選中第一名馬匹及第三關選中第二名馬匹可獲得安慰獎。

## 派彩紀錄

正獎

最高派彩紀錄於 1979 年 1 月 24 日產生，馬匹分別為首關火星皇、次關獲快龍及尾關真好運。
派彩 524,311 元。

最低派彩紀錄於 2018 年 1 月 21 日產生，馬匹分別為首關平湖之星、次關當家精選及尾關以奇用兵。
派彩 39 元派彩紀錄 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）東網 - 馬經.</ref>。

安慰獎

最高派彩紀錄於 2011 年 10 月 30 日產生，馬匹分別為首關富貴金龍、次關加州萬里及尾關清風送爽。
派彩 112,199 元。

最低派彩紀錄於 2021 年 3 月 3 日產生，馬匹分別為首關喜盈寶、次關疾風勁草及尾關喜駿駒。
派彩 11 元派彩紀錄 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）東網 - 馬經.</ref>。

## 外部連結

* 香港賽馬會的官方網站（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 澳門賽馬會（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 資料來源
三寶_(道教)

## 美德

慈（仁愛），儉（儉樸），不敢為天下先（謙讓）。

出老子《道德經》第六十七章，「我有三寶，持而保之；一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。夫慈故能勇，儉故能廣，不敢為天下先，故能成器長。」

## 經教

道（太上無極大道），經（三十六部尊經），師（玄中大法師）。

出《道教義樞》，「《請問經》云：一者道寶，二者太上經寶，三者大法師寶。道以通達為義，謂能自通通他，又能令凡達理，通物至樂。太上經者，太言極大，備包眾理；上是勝出，超踰眾教，經即訓法、訓常，言由言徑。法為萬物軌範，常謂眾聖模刊，由是得理之所由，徑是入道之途徑。法師者，《消魔經》注云：能養生，教善行，為人範，是法師也。孟法師云：師者，和也，眾也。謂率徒必眾，接物必和。《盟威經》云：師，和也。但和有理有事。事和者，容人畜眾，事同水乳。理和者，思真詣聖，不違玄趣也。」

道教的「禮師存念訣」，援用「存思」法協助齋醮行儀，用於朝禮、願念乃至發揮護衛壇場，當中有段內容為召降聚會於玉京山上的太上三尊（道經師三寶或三清），令其降臨內壇高座。

出《道法會元・上清靈寶無量度人上道・禮師存念訣》：

1. 存道寶第一：「存見齋壇為玄都玉京山七寶城宮臺寶益獅子之座，座上有蓮花以為茵藉，座前獅子蹲踞相間，香官仗樂森然羅列。」「存思之時，皆應臨目，常見太上在高座上，老君在右，道君在左」
2. 存經寶第二：「在於太上之西，有七寶裝嚴光明帳座，座上有玉案，案上有經寶。絳霄之中，火鈴之室，花藉蘊函鎮覆經上，玉童玉女侍衛香燈，三十六部道德為宗，太上侍官立左」
3. 存師寶第三：「在於太上之東，七寶裝嚴光明帳座，座上有玄中大法師。」

聞唱道時，兆存內景神光洞照壇席，分毫無翳，五臟六腑瑩若瑠璃，九光射於左右。正拜訖，次心禮九拜，存中有太上三尊在空玄之中敷設寶座，三界眾真朝禮，如玉京山朝會之儀。左有琅書金篇，真文寶符，自然之書，三十六部尊經，右有上古三師 (經、籍、度三師)，及授法諸師環立。

## 內丹學

精（生命活動的物質基礎），氣（維持生命活動的動力），神（生命活動的統馭主宰）。

出《海瓊白真人語錄》，「夫人身中有內三寶，曰精、氣、神是也。神是主，精、氣是客。...... 萬神一神也，萬氣一氣也，以一而生萬，攝萬而歸一，皆在我之神也。」《天仙正理直論》，「修仙者必用精、炁、神三寶，此言只神炁二者，以精在炁中，精炁本是一故也。」

## 參考文獻
三寶佛

**三寶佛**可以指：

* 三身佛，即清淨法身佛（毗盧遮那佛）、圓滿報身佛（盧舍那佛）、千百億化身佛或應身佛（釋迦牟尼佛）。
* 縱三世佛，即過去燃燈佛、現在釋迦牟尼佛、未來彌勒佛。
* 橫三世佛，即西方阿彌陀佛、中央釋迦牟尼佛、東方藥師佛。或西方阿彌陀佛、中央毗盧遮那佛、東方阿閦佛。
* 三寶 (佛教)，即佛、法、僧。

 
也可能用於稱呼非特定三尊佛像。
三寶壟

**三寶壟**（印尼語：Semarang），簡稱**壟川**，為印度尼西亞爪哇島北岸的城市，為中爪哇省的首府。面積 373.67 平方公里，人口約 150 萬，為印度尼西亞第五大城市。三寶壟是為數眾多的華人聚居的印尼城市之一。在荷蘭人統治時期就是主要大港，直至今日。

三寶壟的地名由來起自於鄭和本名。鄭和本名為「馬三寶」，後因於「靖難之役」有功，故受皇帝賜姓「鄭」。

## 地理

### 氣候

## 參考文獻

## 外部連結

* （印尼文） Semarang City Guide（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Semarang Star Hotels
* Semarang Photo Archives（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
三寶太監西洋記

《**三寶太監西洋記**》，又稱《**三寶太監西洋記通俗演義**》、《**三寶開港西洋記**》、《**西洋記**》，由明代小說家羅懋登編纂，約成書於明萬曆二十五年（1597 年），是一部明代通俗「演義小說」，全書共二十卷，一百回。內容上則是作者依據歷史記載、傳聞和雜記中有關西洋諸國的記述，再經過充分想像、誇張、鋪陳，創造出來的一部虛構「神魔小說」。

## 《內容概述》

《三寶太監西洋記》講述宦官鄭和（小名：三寶）、金碧峰等人，行船出使西洋撫夷取寶的過程。

* 第一回～第十四回：描述碧峰長老的來歷及其轉世詳情。金碧峰長老為燃燈古佛化身，歷經多年修煉成斬妖除魔的本領，並擁有四件奇寶，能夠拆天補地、推山塞海、呼神喚鬼、預見吉凶禍福，是位大慈大悲普度眾生的活佛。受永樂皇帝推崇，封為大明國師。

 

* 第十五回～第九十九回：描述三寶（鄭和）和大明國師一起下西洋去撫夷取寶，並通使三十餘國後回航的歷程。其間穿插許多神魔故事和奇聞異事，並歌詠永樂皇帝為上天玄武真君轉世，不但擁有權威、神威，也得到一切神仙、道士、高僧的相助。文中把西洋各國一律稱為蕃夷，主張蕃夷向大明帝國進貢納降乃是天命。

 

* 第一百回：三寶回朝後受封獎賞。

## 目錄

* 第一回 盂蘭盆佛爺揭諦　補陀山菩薩會神
* 第二回 補陀山龍王獻寶　湧金門古佛投胎
* 第三回 現化金員外之家　投托古淨慈之寺
* 第四回 先削髮欲除煩惱　後留鬚以表丈夫
* 第五回 摩訶薩先自歸宗　迦摩阿後來復命
* 第六回 碧峰會眾生證果　武夷山佛祖降魔
* 第七回 九環錫杖施威能　四路妖精皆掃盡
* 第八回 大明國太平天子　薄海外遐邇率賓
* 第九回 張天師金階面主　茅真君玉璽進朝
* 第十回 張天師興道滅僧　金碧峰南來救難
* 第十一回 白城隍執掌溧水　張天師怒髮碧峰
* 第十二回 張天師單展家門　金碧峰兩班賭勝
* 第十三回 張天師壇依金殿　金碧峰水淹天門
* 第十四回 張天師倒埋碧峰　金碧峰先朝萬歲
* 第十五回 碧峰圖西洋各國　朝廷選掛印將軍
* 第十六回 兵部官選將練師　教場中招軍買馬
* 第十七回 寶船廠魯班助力　鐵錨廠真人施能
* 第十八回 金鑾殿大宴百官　三汊河親排鑾駕
* 第十九回 白鱔精鬧紅江口　白龍精吵白龍江
* 第二十回 李海遭風遇猴精　三寶設壇祭海瀆
* 第二十一回 軟水洋換將硬水　吸鐵嶺借下天兵
* 第二十二回 天妃宮夜助天燈　張西塘先排陣勢
* 第二十三回 小王良單戰番將　姜老星九口飛刀
* 第二十四回 唐狀元射殺老星　姜金定囤淹四將
* 第二十五回 張天師計擒金定　姜金定水囤逃生
* 第二十六回 姜金定請下仙師　羊角仙計安前部
* 第二十七回 二指揮雙敵行者　張天師三戰大仙
* 第二十八回 長老誤中吸魂瓶　破瓶走透金長老
* 第二十九回 長老私行羊角洞　長老直上東天門
* 第三十回 羊角大仙歸天曹　羊角大仙錦囊計
* 第三十一回 姜金定三施妙計　張天師淨掃妖兵
* 第三十二回 金蓮寶象國服降　賓童龍國王納款
* 第三十三回 寶船經過羅斛國　寶船計破謝文彬
* 第三十四回 爪哇國負固不賓　咬海乾恃強出陣
* 第三十五回 大將軍連聲三捷　咬海乾連敗而逃
* 第三十六回 咬海乾鄰國借兵　王神姑途中相遇
* 第三十七回 王神姑生擒護衛　張狼牙馘斬神姑
* 第三十八回 張天師活捉神姑　王神姑七十二變
* 第三十九回 張天師連迷妖術　王神姑誤掛數珠
* 第四十回 金碧峰輕恕神姑　王神姑求援火母
* 第四十一回 天師連陣勝火母　火母用計借火龍
* 第四十二回 金碧峰神運缽盂　金缽盂困住火母
* 第四十三回 火母求驪山老母　老母求太華陳摶
* 第四十四回 老母求國師講和　元帥用奇計取勝
* 第四十五回 元帥重治爪哇國　元帥厚遇灃淋王
* 第四十六回 元帥親進女兒國　南軍誤飲子母水
* 第四十七回 馬太監征頂陽洞　唐狀元配黃鳳仙
* 第四十八回 天師擒住王蓮英　女王差下長公主
* 第四十九回 天師大戰女宮主　國師親見觀世音
* 第五十回 女兒國力盡投降　滿剌伽誠心接待
* 第五十一回 張先鋒計擒蘇幹　蘇門答首服南兵
* 第五十二回 先鋒出陣掉了魂　王明取得隱身草
* 第五十三回 王明計進番總府　王明計取番天書
* 第五十四回 王明砍番陣總兵　天師戰金毛道長
* 第五十五回 金碧峰勸化道長　金碧峰遍查天宮
* 第五十六回 護法神奶兒揚威　和合二仙童發聖
* 第五十七回 金碧峰轉南京城　張三峰見萬歲爺
* 第五十八回 國師收金毛道長　國師度碧水神魚
* 第五十九回 國師收服撒發國　元帥兵執錫蘭王
* 第六十回 兵過溜山大葛蘭　兵過柯枝小葛蘭
* 第六十一回 王明致書古俚王　古俚王賓服元帥
* 第六十二回 大明兵進金眼國　陳堂三戰西海蛟
* 第六十三回 金天雷殺西海蛟　三太子燒大明船
* 第六十四回 王良鞭打三太子　水寨生擒哈秘赤
* 第六十五回 三太子帶箭回營　唐狀元單槍出陣
* 第六十六回 三太子舉刀自刎　哈里虎溺水身亡
* 第六十七回 金眼王敦請三仙　三大仙各顯仙術
* 第六十八回 元帥收服金眼國　元帥兵阻紅羅山
* 第六十九回 黃鳳仙扮觀世音　黃鳳仙戰三大仙
* 第七十回 鳳仙斬金角大仙　國師點大仙本相
* 第七十一回 國師收銀角大仙　天師擒鹿皮大仙
* 第七十二回 吸葛剌富而有禮　木骨都險而難服
* 第七十三回 佗羅尊者先試法　碧峰長老慢逞能
* 第七十四回 佗羅尊者求師父　鐃鈸長老下雲山
* 第七十五回 番禪師飛鈸取頭　唐狀元中箭取和
* 第七十六回 關元帥禪師敘舊　金碧峰禪師鬥變
* 第七十七回 王尚書計收禪師　木骨國拜進降表
* 第七十八回 寶船經過剌撒國　寶船經過祖法國
* 第七十九回 寶船經過忽魯謨　寶船兵阻銀眼國
* 第八十回 番王寵任百里雁　王爺計擒百里雁
* 第八十一回 百夫人為夫報仇　王克新計取鈴索
* 第八十二回 百夫人墮地身死　引仙師念舊來援
* 第八十三回 王克新兩番鐵笛　地裡鬼八拜王明
* 第八十四回 引蟾仙師露本相　阿丹小國抗天兵
* 第八十五回 黃鳳仙賣弄仙術　阿丹國貢獻方物
* 第八十六回 天方國極樂天堂　禮拜寺偏多古蹟
* 第八十七回 寶船撞進酆都國　王明遇著前生妻
* 第八十八回 崔判官引導王明　王克新遍遊地府
* 第八十九回 一班鬼訴冤取命　崔判官秉筆無私
* 第九十回 靈曜府五鬼鬧判　靈曜府五官鬧判
* 第九十一回 閻羅王寄書國師　閻羅王相贈五將
* 第九十二回 國師勘透閻羅書　國師超度魍魎鬼
* 第九十三回 寶賚船離酆都國　太白星進夜明珠
* 第九十四回 碧水魚救劉谷賢　鳳凰蛋放撒發國
* 第九十五回 五鼠精光前迎接　五個字度化五精
* 第九十六回 摩伽魚王大張口　天師飛劍斬摩伽
* 第九十七回 李海訴說夜明珠　白鱔王要求祭祀
* 第九十八回 水族各神聖來參　宗家三兄弟發聖
* 第九十九回 元帥鞠躬復朝命　元帥獻上各寶貝
* 第一〇〇回 奉聖旨頒賞各官　奉聖旨建立祠廟

## 注釋
三寶寺

**三寶寺**可以指：

* 三寶寺 (北京)
* 三寶寺 (安江省)
三寶寺_(安江省)

**三寶寺**（越南語：Chùa Tam Bửu）是越南安江省的一座寺院，位於知宗縣巴祝市鎮的象山下，為越南國家級歷史遺蹟。

## 歷史

三寶寺的前身是一座位於農田中的簡單棚廟，勤王運動中的起義領導人吳利與黎文蜂和武文可於 1877 年至 1879 年間在美湫舉義，起義失敗後吳利帶領義軍撤退到象山下的安定村潛伏起來，並於 1882 年 6 月 26 日建了三寶寺作為接頭地點。勤王運動期間法軍多次在象山一帶圍剿義軍，在此期間三寶寺曾多次被法國軍隊燒毀，又多次重建。1885 年，吳利聯合當地的高棉族發動起義，但很快被法國人鎮壓，法軍將包括三寶寺在內的整個安定村全部燒毀，隨後駐紮在永濟河沿線以便於監視和控制，吳利不得不帶著義軍撤到柬埔寨境內。1887 年，法軍在圍剿中開槍打死 8 個村民，並將 13 人流放到崑崙島。同時強行遷徙了安定村的全部 407 戶近兩千位村民到巴祝村，至 1888 年底，義軍被迫撤離了象山地區。1978 年 4 月 13 日紅色高棉砲擊三寶寺，造成 40 人死亡、20 人受傷，4 月 20 日下午 3 點紅色高棉的軍隊越過邊境，將在寺中避難的 800 多人趕到寺外的荒地殺害。1980 年 7 月 10 日，越南政府將三寶寺列為國家級歷史遺蹟。

## 文物

吳利非常重視這座寺廟，派人到臥龍山砍伐橘子樹建造三寶寺，他親自主持設計了高約 3m，長寬約 2m 和 1.5m 的龍庭，這被認為是為咸宜帝祈福的神龕。1885 年 4 月 21 日，法國軍隊在越奸陳伯祿的帶領下劫掠象山一帶，將包括龍庭在內的許多有價值的宗教財產劫走，並將其帶回西貢博物館，直到 1971 年 5 月 11 日，除了下落不明的龍庭外的被劫寶物才被越南共和國政府歸還。因為不知道龍庭是否已為法國人所毀，所以三寶寺的管理委員會請人再建一座，新的龍庭和之前的不完全一樣，也沒有那麼漂亮，現在被用來祭祀吳利。

* * *

## 參考文獻
三寶山

**三寶山**，可以指：

* 三保山，位於馬來西亞馬六甲市的一座山丘。
* 三寶山 (台灣)，位於台灣嘉義縣番路鄉的三座山峰統稱。
* 三寶山 (日本)，位於日本埼玉縣秩父市與長野縣南佐久郡邊界的山丘。
三寶山_(台灣)

**三寶山**，是位於台灣嘉義縣番路鄉的尖凍山（海拔 1,070 公尺）、鳩州嶺山（海拔 960 公尺）、烏心石山（海拔 860 公尺）三座山的統稱，原為 2003 年版台灣小百岳之一，但已於 2006 年被除名。

## 相關條目

* 台灣小百岳

## 參考資料
三寶感應要略錄

**三寶感應要略錄**是中文古典典籍，為宋朝非濁的著作，共三卷。三寶感應要略錄中收錄了 150 例有關佛像、佛塔、佛經、舍利等感應故事。該著作收錄在《大正藏》第五十一冊。

## 參考資料
三寶柑

**三寶柑**又名**檸檬柑**（三寶柑，學名：Citrus sulcata，英語：Sanboken），是芸香科的柑橘類之一。日本和歌山縣特產。
三寶棋

**三寶棋**（Havannah），是由荷蘭人克里斯蒂安・費林在 1981 年推出的兩人棋類，為六貫棋的變體，是奧林匹亞電腦遊戲程式競賽的比賽指定棋類。

## 棋具

* 採用 10\*10\*10 的六角型棋盤。
* 棋子以兩色區分敵我。

## 棋規

* 每方輪流下一子在空棋位處。
* 第二位玩家在下第一子時，可以改如同六貫棋使用交換規則 (Swap，或 Pie rule)。
* 當一位玩家先把己棋排成以下三種形狀之一時獲勝：
  * 環：連成圓圈，中間可以有空棋位或是任何方的棋子。
  * 橋：連接兩個角落棋格。
  * 叉：連接三個底邊，至少兩個要為對向邊。

## 參考

## 外部連結

* 遊戲介紹（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 遊戲下載（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
三寶歌

**三寶歌**，又稱**三皈依歌**， 是由太虛大師作詞、弘一大師作曲的佛教歌曲。通常流傳的說法，該歌創作於 1930 年，但也有證據顯示 1929 年時詞、曲即已經完成。這首歌最初是」泉州慈兒院「兒童早晚禮佛時的讚歌，後刊載於當時的佛教刊物《海潮音》而得到更廣泛的流傳，在現代更作為中國佛教界的教歌。法尊法師把歌詞譯成藏文使其傳入康藏地區，塵空法師作《三寶歌廣釋》，對歌詞內容和佛教術語作了解釋。

## 歌詞

歌詞分三段，分別讚嘆佛、法、僧三寶：

人天長夜，宇宙黮暗，誰啟以光明？ 三界火宅，眾苦煎迫，誰濟以安寧？ 大悲大智大雄力，南無佛陀耶！ 昭朗萬有，衽席群生，功德莫能名。 今乃知，唯此是，真正皈依處。 盡形壽，獻身命，信受勤奉行。

二諦總持，三學增上，恢恢法界身； 淨德既圓，染患斯寂，蕩蕩涅槃城！ 眾緣性空唯識現，南無達摩耶！ 理無不彰，蔽無不解，煥乎其大明。 今乃知，唯此是，真正皈依處。 盡形壽，獻身命，信受勤奉行。

依淨律儀，成妙和合，靈山遺芳型； 修行證果，弘法利世，焰續佛燈明。 三乘聖賢何濟濟，南無僧伽耶！ 統理大眾，一切無礙，住持正法城。 今乃知，唯此是，真正皈依處。 盡形壽，獻身命，信受勤奉行。

## 參考資料

## 外部連結

* 蝦米音樂試聽：圓滿自在組 -《三寶歌 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）》
* Youtube 上的《三寶歌輕快版（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）》
三寶殿

**大雄寶殿**，也叫**大雄殿**，或簡稱**大殿**，是漢傳佛教寺院或各類祭祀場所稱呼「主奉釋迦牟尼佛之大殿」。**大雄**，是佛教徒對釋迦牟尼佛的尊稱。

中國佛教中，大雄寶殿不但是寺院的主殿，且是主奉釋迦牟尼佛的殿宇。一般習慣上，只有主奉釋迦牟尼佛的殿宇才會稱為**大雄寶殿**，主祀阿彌陀佛或西方三聖的殿宇通常稱為「淨土寶殿」、「極樂寶殿」、「彌陀寶殿」等；主奉藥師佛或東方三聖通常稱為「琉璃寶殿」、「藥師寶殿」等。如果主祀釋迦牟尼佛等三寶佛的殿宇，除了**大雄寶殿**之外，也可能稱為**三寶殿**。但部分寺院，認為諸佛功德平等，雖然主殿中主奉其他佛，如藥師佛或阿彌陀佛等，也有可能稱為大雄寶殿。

日本佛教中，不分宗派廣泛稱**本堂**、**金堂**，即主殿之意，奉祀寺院的本尊，包括如來等諸佛，如阿彌陀佛，不限釋迦牟尼佛。但是，泛稱的**本堂**之外，天台宗寺院稱「**根本中堂**」或「**中堂**」、禪宗寺院多稱「**佛殿**」或「**本堂**」、黃檗宗稱「**大雄寶殿**」，相當多元。

## 名稱由來

在佛教中，以大雄作為釋迦牟尼的稱號之一，因為佛陀具備十力，降伏四魔，無有畏懼，故稱大雄。在《妙法蓮華經》、《阿含經》等，皆以大雄的稱號，來稱呼釋迦牟尼。寺院中，供奉釋迦牟尼的主殿，因此也被稱為大雄寶殿。

佛教與耆那教共用許多共通的宗教稱號，如皆稱呼自己的宗教聖典為「阿含」，也同樣以佛陀（覺悟者）、耆那（勝者）、大雄（偉大的英雄）、如來、阿羅漢、薄伽梵等詞作為究竟解脫聖者的稱謂。

## 主殿與寺院

中國漢傳佛教的寺廟建築布局主要分為三種，單體布局（如九華山百歲宮）、組群布局和園林布局。其中組群布局最為普遍。

在漢傳佛寺組群布局上，也發生了很大變化。最初為廊院式，即佛殿或者佛塔為中心，四周以廊房圍繞。其中以南北朝、隋朝、唐代等為主，比如太原崇善寺。到了宋代，佛寺開始採用縱軸式布局為主，即各主要殿堂布置在一條中軸線上，各殿堂前方左右為配殿，形成三合或四合布局。正殿取代了佛塔在寺院建築中的核心地位，塔大都建於後院或正殿兩側。

由於大雄寶殿是寺院的正殿，習慣上，一所寺院只會有一個大雄寶殿。因此，有時寺院另建新的主殿後，會把原來的主殿易名。比如說香港芙蓉山東林念佛堂另建一所新的主殿後，就把原來的主殿易名為「極樂寶殿」，只稱新殿為「大雄寶殿」。而妙法寺新建的大殿則稱「萬佛寶殿」，避免在稱呼上跟原有的「大雄寶殿」重複。

## 供奉

大雄寶殿主要供奉釋迦牟尼，其姿態主要分為兩種：一種為結跏趺坐，左手橫置於左足，為「定印」，釋義「禪定」，右手則自然下垂，名「觸地印」；另一種為結跏趺坐，右手向上屈指作環形，為「說法印」，表示佛陀說法姿勢。

大雄寶殿有時也會供奉華嚴三聖（釋迦、文殊、普賢）、娑婆三聖（釋迦、觀音、地藏）或三寶佛（中央釋迦、西方彌陀、東方藥師或者阿閦）不等，視乎佛寺的宗派和宗教觀而定。有時佛像旁會兼奉尊者，比如阿難、迦葉、舍利弗、目犍連或十八羅漢不等。

* * * * * * * * *

## 另見

* 寺院
* 漥寺
* 緬寺
* 精舍
* 戒堂
* 阿蘭若
* 佛塔

## 參考文獻
三寶瓏

**三寶壟**（印尼語：Semarang），簡稱**壟川**，為印度尼西亞爪哇島北岸的城市，為中爪哇省的首府。面積 373.67 平方公里，人口約 150 萬，為印度尼西亞第五大城市。三寶壟是為數眾多的華人聚居的印尼城市之一。在荷蘭人統治時期就是主要大港，直至今日。

三寶壟的地名由來起自於鄭和本名。鄭和本名為「馬三寶」，後因於「靖難之役」有功，故受皇帝賜姓「鄭」。

## 地理

### 氣候

## 參考文獻

## 外部連結

* （印尼文） Semarang City Guide（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Semarang Star Hotels
* Semarang Photo Archives（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
三寶瓏觀察群礁

**南沙群島**（英語：Nansha Islands），菲律賓稱**斯普拉特利群島**（英語：Spratly Islands），越南稱**長沙群島**（越南語：Quần đảo Trường Sa），古稱**萬里長沙**或**萬里石塘**，是南海四大群島中位置最南、島礁最多、分布最廣的一組群島，地理上位於北緯 3°40′-11°55′和東經 109°30′-117°50′。南北長 500 多海里，東西寬 400 多海里，總面積約 90 萬平方公里，由 230 多個島、洲、礁、沙和灘組成，露出水面的約占總數的 1/5，目前已定名的約 192 個，總陸地面積約 17.06 平方公里。

南沙群島也是全球邊界爭議最多的島嶼群，多達七個國家聲稱各自擁有島礁主權並且互相對峙。

## 名稱

1934 年，中央大學教授胡煥庸在《外交評論》期刊首次提出「南沙群島」的名稱。1947 年，中華民國政府重新命名包括南沙群島在內的 159 個南海諸島名稱，並公布中國南海疆域圖，用 11 段線標註南海領土主權和歷史性水域範圍。中華人民共和國繼承了這一命名。

西方國家、東協多數國家常用殖民地時期語言稱為**斯普拉特利群島**（Spratly Islands）。越南方面稱南沙群島為**長沙群島**（越南語：Quần đảo Trường Sa／群島長沙）。馬來西亞、印尼和菲律賓均沿用**斯普拉特利群島**這一名稱來稱呼整個島群（馬來語、印尼語：Kepulauan Spratly；他加祿語：Kapuluang Spratly）；但馬來西亞稱自己所控制的部分為**三寶瓏觀察群礁**（馬來語：Gugusan Semarang Peninjau），菲律賓稱自己所控制的部分為**卡拉延群島**（他加祿語：Kapuluan ng Kalayaan）。

## 地理位置

南沙群島位於北緯 3°35′～11°55′，東經 109°30′～117°50′，東西長約 905 公里，南北寬約 887 公里，海域面積為 88.6 萬平方公里。其西北與越南相對，東北與菲律賓隔海相望，南部水域與馬來西亞、汶萊、印度尼西亞等國沿海相接。

* 位於南海南部，西鄰越南，東鄰菲律賓，北續中沙西沙與中國海南島相望，南臨馬來西亞、汶萊。
* 地處太平洋和印度洋之間的國際航道要衝，是扼守馬六甲海峽、巴士海峽、巴林塘海峽、巴拉巴克海峽的關鍵所在。
* 島嶼陸地總面積約 11 平方公里，主要島礁有：美濟礁、渚碧礁、永暑礁、太平島、西月島、中業島、南威島、鄭和群礁、九章群礁、中業群礁、道明群礁、雙子群礁、尹慶群礁、彈丸礁、萬安灘和曾母暗沙等。

## 地質地貌

南海的地質構造比較複雜，主要以大陸棚、大陸坡、中央海盆三個部分呈環狀分布。其中南沙群島形成於南海陸坡區的南沙台階上，處於多山的海底高原上。南沙群島共有大小島礁 200 多個，一般按照它們在海面上下的位置分為五類：島、沙洲、暗礁、暗沙、暗灘等。南沙群島跨過四個地貌與地質構造單元，分別是：

* 南部的曾母暗沙與南、北康暗沙位於北巽他大陸棚東北部，構造上屬西北加里曼丹地槽的一部分；
* 東部的艦長礁、指向礁、都護暗沙與保衛暗沙等，則位於南沙海槽西北坡，與加里曼丹島、巴拉望島相望；
* 西北的禮樂灘、雙子群礁以北，渚碧島、永暑島與日積礁，屬於南海中央深海盆地。
* 群島的大部分則處於多山的海底高原，大小海山頂部有許多珊瑚礁，並大都形成環礁，少數為台礁。

常設仲裁法院於 2016 年 7 月 12 日之菲律賓控告中國案仲裁書中，指南沙群島是岩礁而非島。中華民國和中華人民共和國對該仲裁均表示不予承認。

## 地質構造

南沙群島海區的斷裂構造是燕山期華夏陸緣解體，喜馬拉雅山期擴張陸緣形成的斷裂系，以張性或張剪性斷裂為特徵，屬於東亞型陸緣斷裂體系之南海陸緣地塹系的一部分。

## 島礁地圖

 

## 主權爭議

　
:

南沙群島的主權爭議主要涉及中華人民共和國、越南、馬來西亞、菲律賓、中華民國，其皆有部署軍力在此地區。而汶萊與印度尼西亞雖然宣稱擁有部分海域的主權，但沒有實際駐兵。

## 重要島礁

（粗體 **\***標示行政中心）

## 地圖

* * *

## 注釋

## 參考文獻

## 外部連結

* 南沙群島分布 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） — 在 OpenStreetMap
* （簡體中文）南沙群島在線 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （簡體中文）南沙群島論壇 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* （簡體中文）中國三沙（三沙市人民政府官網）

## 參見

* 南海
  * 南海諸島
    * 西沙群島
  * 中沙群島
  * 南海爭議
    * 南沙群島主權爭議
      * 赤瓜礁海戰
    * 沙長城
    * 南海仲裁案
  * 危險地帶
三寶磨

**三寶磨**（芬蘭語：Sampo）是在芬蘭神話中一種神奇的磨，可以給持有者帶來麥子、鹽和金錢等。類似於中國傳說中的聚寶盆。當三寶磨被盜時，據說伊爾瑪利寧的家鄉陷入困境，他派出了一支探險隊去追回它，但在隨後的戰鬥中它被粉碎並在海上遺失。

## 在卡勒瓦拉中的形象

三寶磨是芬蘭史詩《卡勒瓦拉》情節的關鍵元素，該史詩是埃利亞斯・倫羅特基於早期的芬蘭口頭傳說於 1835 年編撰（並於 1849 年擴充）。

在史詩擴充的第二個版本中，三寶磨是由知名鐵匠伊爾瑪利寧鍛造的，來換取波赫約拉女王婁希的女兒為妻
。

## 藝術創作中的三寶磨

* * * * * * * * * *

## 參見

* 卡勒瓦拉
* 波赫約拉
三寶科技

**南京三寶科技股份有限公司**，簡稱**南京三寶科技股份**，以及**三寶科技**（**英語：NANJING SAMPLE TECHNOLOGY COMPANY LIMITED**，港交所：1708），在 2000 年，由南京三寶科技集團有限公司，於江蘇省南京市（總部）分拆成為資訊科技公司。

董事長為沙敏，首席執行官為常勇。業務在中國內地經營射頻識別（RFID）技術、視頻識別技術以、數據處理技術儲備、智能交通、現代物流、健康服務等。

股份在 2004 年 6 月 9 日於港交所創業板上市，當時代碼為 8287.HK。配售價格為 2.7 至 4.6 港元之間，配售股份為 20,400,000 股 H 股，集資額為 9400 萬港元。其後在 2010 年 12 月 1 日轉為主板上市。

## 參考

## 連結

* SampleTech.com.cn（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
三寶荒神

**三寶荒神**（さんぼうこうじん、さんぽうこうじん）是日本佛教特有的護法神之一。守護佛法僧三寶，厭離不淨。

## 概要

荒神是佛法和伽藍的守護神。三寶荒神的形像一般是三面六臂或八面六臂（三面像的頭上有 5 個小面），因治罰暴惡，所以呈現頭髪逆立的憤怒像，和密教的明王像共通。

因為是除去不淨、災難的神，所以江戶時代以降，被視為火神和竈神，多作為竈神祭祀，是廚房常見的神祇。

## 真言

**Aum Kampa Kampa Svaha**

大荒神施予福德圓滿陀羅尼
「囊莫．三曼多．沒馱喃．誐婆誐婆．珊珊．吽．發吒．娑婆訶．唵．欠婆那．欠婆那．娑婆訶．」

## 關連項目

* 荒神
* 清荒神
* 荒神山
* 荒神岳
* 三寶荒神山
* 土公神

## 外部連結

* 真言三寶宗 大本山 清荒神清澄寺
三寶要回家

**《三寶要回家》**（英語：_San Bao Wanted To Go Home_）是一部描寫林三寶真實人生的電視劇，共 10 集，於 2015 年 1 月 12 日至 2015 年在 1 月 23 日大愛電視《長情劇展》時段（台灣時間星期一至星期五晚上 22:00）播放。

## 劇情概要

## 播出時間

### 首播

### 重播

## 演員列表

## 獲獎與提名

### 電視金鐘獎

## 外部連結

* 官方網站
* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《三寶要回家》的資料（英文）
三寶開港西洋記

《**三寶太監西洋記**》，又稱《**三寶太監西洋記通俗演義**》、《**三寶開港西洋記**》、《**西洋記**》，由明代小說家羅懋登編纂，約成書於明萬曆二十五年（1597 年），是一部明代通俗「演義小說」，全書共二十卷，一百回。內容上則是作者依據歷史記載、傳聞和雜記中有關西洋諸國的記述，再經過充分想像、誇張、鋪陳，創造出來的一部虛構「神魔小說」。

## 《內容概述》

《三寶太監西洋記》講述宦官鄭和（小名：三寶）、金碧峰等人，行船出使西洋撫夷取寶的過程。

* 第一回～第十四回：描述碧峰長老的來歷及其轉世詳情。金碧峰長老為燃燈古佛化身，歷經多年修煉成斬妖除魔的本領，並擁有四件奇寶，能夠拆天補地、推山塞海、呼神喚鬼、預見吉凶禍福，是位大慈大悲普度眾生的活佛。受永樂皇帝推崇，封為大明國師。

 

* 第十五回～第九十九回：描述三寶（鄭和）和大明國師一起下西洋去撫夷取寶，並通使三十餘國後回航的歷程。其間穿插許多神魔故事和奇聞異事，並歌詠永樂皇帝為上天玄武真君轉世，不但擁有權威、神威，也得到一切神仙、道士、高僧的相助。文中把西洋各國一律稱為蕃夷，主張蕃夷向大明帝國進貢納降乃是天命。

 

* 第一百回：三寶回朝後受封獎賞。

## 目錄

* 第一回 盂蘭盆佛爺揭諦　補陀山菩薩會神
* 第二回 補陀山龍王獻寶　湧金門古佛投胎
* 第三回 現化金員外之家　投托古淨慈之寺
* 第四回 先削髮欲除煩惱　後留鬚以表丈夫
* 第五回 摩訶薩先自歸宗　迦摩阿後來復命
* 第六回 碧峰會眾生證果　武夷山佛祖降魔
* 第七回 九環錫杖施威能　四路妖精皆掃盡
* 第八回 大明國太平天子　薄海外遐邇率賓
* 第九回 張天師金階面主　茅真君玉璽進朝
* 第十回 張天師興道滅僧　金碧峰南來救難
* 第十一回 白城隍執掌溧水　張天師怒髮碧峰
* 第十二回 張天師單展家門　金碧峰兩班賭勝
* 第十三回 張天師壇依金殿　金碧峰水淹天門
* 第十四回 張天師倒埋碧峰　金碧峰先朝萬歲
* 第十五回 碧峰圖西洋各國　朝廷選掛印將軍
* 第十六回 兵部官選將練師　教場中招軍買馬
* 第十七回 寶船廠魯班助力　鐵錨廠真人施能
* 第十八回 金鑾殿大宴百官　三汊河親排鑾駕
* 第十九回 白鱔精鬧紅江口　白龍精吵白龍江
* 第二十回 李海遭風遇猴精　三寶設壇祭海瀆
* 第二十一回 軟水洋換將硬水　吸鐵嶺借下天兵
* 第二十二回 天妃宮夜助天燈　張西塘先排陣勢
* 第二十三回 小王良單戰番將　姜老星九口飛刀
* 第二十四回 唐狀元射殺老星　姜金定囤淹四將
* 第二十五回 張天師計擒金定　姜金定水囤逃生
* 第二十六回 姜金定請下仙師　羊角仙計安前部
* 第二十七回 二指揮雙敵行者　張天師三戰大仙
* 第二十八回 長老誤中吸魂瓶　破瓶走透金長老
* 第二十九回 長老私行羊角洞　長老直上東天門
* 第三十回 羊角大仙歸天曹　羊角大仙錦囊計
* 第三十一回 姜金定三施妙計　張天師淨掃妖兵
* 第三十二回 金蓮寶象國服降　賓童龍國王納款
* 第三十三回 寶船經過羅斛國　寶船計破謝文彬
* 第三十四回 爪哇國負固不賓　咬海乾恃強出陣
* 第三十五回 大將軍連聲三捷　咬海乾連敗而逃
* 第三十六回 咬海乾鄰國借兵　王神姑途中相遇
* 第三十七回 王神姑生擒護衛　張狼牙馘斬神姑
* 第三十八回 張天師活捉神姑　王神姑七十二變
* 第三十九回 張天師連迷妖術　王神姑誤掛數珠
* 第四十回 金碧峰輕恕神姑　王神姑求援火母
* 第四十一回 天師連陣勝火母　火母用計借火龍
* 第四十二回 金碧峰神運缽盂　金缽盂困住火母
* 第四十三回 火母求驪山老母　老母求太華陳摶
* 第四十四回 老母求國師講和　元帥用奇計取勝
* 第四十五回 元帥重治爪哇國　元帥厚遇灃淋王
* 第四十六回 元帥親進女兒國　南軍誤飲子母水
* 第四十七回 馬太監征頂陽洞　唐狀元配黃鳳仙
* 第四十八回 天師擒住王蓮英　女王差下長公主
* 第四十九回 天師大戰女宮主　國師親見觀世音
* 第五十回 女兒國力盡投降　滿剌伽誠心接待
* 第五十一回 張先鋒計擒蘇幹　蘇門答首服南兵
* 第五十二回 先鋒出陣掉了魂　王明取得隱身草
* 第五十三回 王明計進番總府　王明計取番天書
* 第五十四回 王明砍番陣總兵　天師戰金毛道長
* 第五十五回 金碧峰勸化道長　金碧峰遍查天宮
* 第五十六回 護法神奶兒揚威　和合二仙童發聖
* 第五十七回 金碧峰轉南京城　張三峰見萬歲爺
* 第五十八回 國師收金毛道長　國師度碧水神魚
* 第五十九回 國師收服撒發國　元帥兵執錫蘭王
* 第六十回 兵過溜山大葛蘭　兵過柯枝小葛蘭
* 第六十一回 王明致書古俚王　古俚王賓服元帥
* 第六十二回 大明兵進金眼國　陳堂三戰西海蛟
* 第六十三回 金天雷殺西海蛟　三太子燒大明船
* 第六十四回 王良鞭打三太子　水寨生擒哈秘赤
* 第六十五回 三太子帶箭回營　唐狀元單槍出陣
* 第六十六回 三太子舉刀自刎　哈里虎溺水身亡
* 第六十七回 金眼王敦請三仙　三大仙各顯仙術
* 第六十八回 元帥收服金眼國　元帥兵阻紅羅山
* 第六十九回 黃鳳仙扮觀世音　黃鳳仙戰三大仙
* 第七十回 鳳仙斬金角大仙　國師點大仙本相
* 第七十一回 國師收銀角大仙　天師擒鹿皮大仙
* 第七十二回 吸葛剌富而有禮　木骨都險而難服
* 第七十三回 佗羅尊者先試法　碧峰長老慢逞能
* 第七十四回 佗羅尊者求師父　鐃鈸長老下雲山
* 第七十五回 番禪師飛鈸取頭　唐狀元中箭取和
* 第七十六回 關元帥禪師敘舊　金碧峰禪師鬥變
* 第七十七回 王尚書計收禪師　木骨國拜進降表
* 第七十八回 寶船經過剌撒國　寶船經過祖法國
* 第七十九回 寶船經過忽魯謨　寶船兵阻銀眼國
* 第八十回 番王寵任百里雁　王爺計擒百里雁
* 第八十一回 百夫人為夫報仇　王克新計取鈴索
* 第八十二回 百夫人墮地身死　引仙師念舊來援
* 第八十三回 王克新兩番鐵笛　地裡鬼八拜王明
* 第八十四回 引蟾仙師露本相　阿丹小國抗天兵
* 第八十五回 黃鳳仙賣弄仙術　阿丹國貢獻方物
* 第八十六回 天方國極樂天堂　禮拜寺偏多古蹟
* 第八十七回 寶船撞進酆都國　王明遇著前生妻
* 第八十八回 崔判官引導王明　王克新遍遊地府
* 第八十九回 一班鬼訴冤取命　崔判官秉筆無私
* 第九十回 靈曜府五鬼鬧判　靈曜府五官鬧判
* 第九十一回 閻羅王寄書國師　閻羅王相贈五將
* 第九十二回 國師勘透閻羅書　國師超度魍魎鬼
* 第九十三回 寶賚船離酆都國　太白星進夜明珠
* 第九十四回 碧水魚救劉谷賢　鳳凰蛋放撒發國
* 第九十五回 五鼠精光前迎接　五個字度化五精
* 第九十六回 摩伽魚王大張口　天師飛劍斬摩伽
* 第九十七回 李海訴說夜明珠　白鱔王要求祭祀
* 第九十八回 水族各神聖來參　宗家三兄弟發聖
* 第九十九回 元帥鞠躬復朝命　元帥獻上各寶貝
* 第一〇〇回 奉聖旨頒賞各官　奉聖旨建立祠廟

## 注釋
三寶院

**三寶院**（さんぼういん）是位在日本京都府京都市伏見區的真言宗醍醐派總本山醍醐寺的院家（塔頭）之一。本尊彌勒菩薩、開基（創立者）為勝覺。修驗道當山派的本山。醍醐寺五門跡之一。三寶院庭園是豐臣秀吉舉行「醍醐之花見」之際，親自設計的名庭。

## 關連項目

* 古都京都的文化財

## 外部連結

* 醍醐寺
三寶電腦

**三寶電腦（티지삼보컴퓨터、TriGem 或 TG Sambo Computer Co, Ltd.）** 是一家總部位於南韓首爾的韓國電腦生產商。三寶電腦是韓首家電腦製造商，並直接與 IBM 及惠普競爭。

## 經歷

* 1980 年－以 **Sambo Trigem** 的名字創立。
* 1981 年－推出 Sambo Trigem SE-8001 與 Trigem20。
* 2002 年－更改公司名稱為 **TG Sambo**。
* 2003 年－公司創立 TG Sambo Xers 職業籃球隊，韓國籃球聯盟成員之一。

## 請參閱

* Narae
* TG Sambo Xers

## 外部連結

* 三寶電腦主頁（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（韓語）
三寶顏

**三寶顏**（Zamboanga）是位於菲律賓民答那峨島三寶顏半島的一座城市。面積 1,483.3849 平方公里，人口約 60 萬（2000 年）。氣候炎熱，年平均降水量 900 毫米。三寶顏建於 1635 年。該市內有三寶顏國立學院等高等教育機構。三寶顏也是一座港口城市。

三寶顏曾經是北三寶顏省的首府，地理上三寶顏屬於三寶顏錫布格省。

## 命名由來

三寶顏這個名字，有兩種說法，一是當年鄭和下西洋時駐扎過的地方，因此以三寶為名；而另一種說法是來自馬來語，意思是「鮮花之城」，而「三寶顏」中的「三寶」是一種蒿桿，在潮水低的時候用來撐船的。

## 宗教

大部分是基督徒，少部分是摩洛穆斯林。

## 三寶顏危機

摩洛民族解放陣線武裝分子 2013 年 9 月 9 日闖入三寶顏市多座村莊，並試圖占領市政府升起旗幟宣布「獨立」，建立所謂的「邦薩摩洛共和國」，後被菲政府軍包圍，雙方持續交火，9 月 28 日，菲律賓政府宣稱三寶顏危機以人質被解救而結束。

## 友好城市

* 菲律賓文珍俞巴市
* 菲律賓武端市
* 菲律賓卡加煙德奧羅
* 菲律賓 Dipolog
* 菲律賓 Trece Martires
* 西班牙薩拉戈薩
* 印度尼西亞北乾巴魯
* 印度尼西亞明古魯市
* 馬來西亞山打根

## 鄰近

* 三寶顏機場 [1]

## 參考
三寶顏主教座堂

**聖母無原罪教省總主教座堂**（英語：Metropolitan Cathedral of the Immaculate Conception）通稱為**三寶顏主教座堂**，是天主教三寶顏總教區的主教座堂，位於菲律賓三寶顏。

## 歷史

第一座教堂原本位於百盛廣場（Plaza Pershing），即今日三寶顏大學的所在地。1910 年，三寶顏教區成立時，該堂被指定為主教座堂。1943 年，二戰期間，該堂遭到轟炸。1956 年，主教座堂搬遷到中國花園（Jardin de Chino），三寶顏耶穌會大學（Ateneo de Zamboanga University）旁邊。

## 建築

### 原來的座堂

位於百盛廣場的老座堂用木材和混凝土建造。正祭台供奉的是聖母無原罪像。兩側供奉兩位耶穌會聖人聖依納爵和聖方濟各沙勿略。據說，主保聖人的聖象未被二戰的炸彈炸毀，轉移到了現在的拉普里西馬街。

### 拉普里西馬老座堂（1956-1998 年）

拉普里西馬老座堂設計於 1956 年。這個地方原來是中國花園小堂。立面左側是真人大小的聖母無原罪雕像，右側是鐘樓。

### 都主教座堂（1998 年至今）

目前的主教座堂建於 1998-2002 年，大堂內的聖母無原罪大理石雕像，由「菲律賓現代雕塑之父」拿破崙・阿布瓦（Napoleon Abueva）設計。沿走道的花窗玻璃，是代表 1910 年至 1984 年棉蘭老島所有教區的圖像。

主教座堂的鐘樓，在 2010 年聖母無原罪日破土動工。這個鐘樓位於教堂一側，標誌三寶顏總教區成立 100 年。

## 參考

* http://www.servinghistory.com/topics/Metropolitan\_Cathedral\_of\_the\_Immaculate\_Conception\_%28Zamboanga\_City%29（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
三寶顏人

**三寶顏人**，是菲律賓和馬來西亞一個以三寶顏城為中心發展而成的克里奧人族群。西班牙普查記錄到，三寶顏市居民中有三分之一人擁有不同程度的西班牙人和拉丁美洲血緣。三寶顏人因他們的文化和歷史遺產，和他們的語言，使他們自別於周圍的族群。

## 起源

在西班牙殖民菲律賓時，為了防止來自蘇祿群島的摩洛人海盜襲擊他們中南部地區，西班牙殖民地政府命令在三寶顏城建造一個軍事堡壘。來自宿霧、甲米地省、保和省、內格羅斯島和班乃島的居民被帶到三寶顏城幫助修建堡壘。最終，這些人定居在這個城市，與其他族裔群體主要是沙巴人生活在一起，形成三寶顏人的核心，並和來自拉丁美洲的士兵一起生活和結婚，他們創造了一種新的文化，逐漸發展出一種獨特的身份：三寶顏人。

此外，因為這些人來自不同的島嶼，甚至國家，並講不同的語言，他們一起開發了一種新的混合語稱為查瓦卡諾語。然後演變成一個以完整的西班牙語為基礎的克里奧爾語，成為三寶顏市的通用語言，然後是三寶顏共和國的官方語言。

## 文化

三寶顏人的性格是獨一無二的，他們的親屬關係家庭系統，對文化遺產的愛，奢侈傾向，節日和午睡和貴族行為在周遭民族也獨一無二。

三寶顏人的傳統是基於歐洲和拉丁美洲的家長權威，禮儀，家庭義務的觀念，以及對他們較少西化的鄰居的過分自豪，虛榮，嫉妒，自誇和欺騙的優越感。他們大多是虔誠的羅馬天主教徒。

## 語言

三寶顏語的前身查瓦卡諾語，是一個 90％的傳統西班牙語 / 卡斯蒂利亞語和 10% 其他羅曼語與其他語言混合而成的語言。

## 求愛禮儀

三寶顏人的求偶傳統是精心製定的，並由一系列所需的社會恩典進行規範。例如，一個完全受人尊敬的三寶堂紳士不會坐，除非女人的父母允許這樣做。然後不得不忍受關於他的血統，憑證和職業的問題。最後女方家庭所有成員的善意的是最重要的考慮因素，然後才能在求婚中取得進展。

## 節日

三寶顏人多數最皇要的節日是在聖周，和 8 月 15 日慶祝 1635 年三寶顏奠基。

## 參考

* Jagor, Fëdor, et al. (1870). The Former Philippines thru Foreign Eyes
* Institute for Human Genetics, University of California San Francisco (2015). ""Self-identified East Asian nationalities correlated with genetic clustering, consistent with extensive endogamy. Individuals of mixed East Asian-European genetic ancestry were easily identified; we also observed a modest amount of European genetic ancestry in individuals self-identified as Filipinos
三寶顏共和國

**三寶顏共和國**（**Republic of Zamboanga**），通常被稱為**三寶顏獨立共和國**（查瓦卡諾語、西班牙語：**La Independiente República de Zamboanga**），是一個短暫存在的革命共和國，在 1899 年西班牙殖民統治崩潰後於三寶顏創立。

## 參考文獻
三寶顏半島

**三寶顏半島**（Zamboanga Peninsula），是菲律賓民答那峨島西部延伸出的一個半島，同時也是菲律賓的一個大區，下轄有北三寶顏省、南三寶顏省、三寶顏錫布格省和半島頂端的三寶顏市。

三寶顏半島北臨蘇祿海，南臨西里伯斯海的摩洛灣，西為蘇祿群島，面積 14,810.7 平方公里，人口 2,831,412 人。
三寶顏市

**三寶顏**（Zamboanga）是位於菲律賓民答那峨島三寶顏半島的一座城市。面積 1,483.3849 平方公里，人口約 60 萬（2000 年）。氣候炎熱，年平均降水量 900 毫米。三寶顏建於 1635 年。該市內有三寶顏國立學院等高等教育機構。三寶顏也是一座港口城市。

三寶顏曾經是北三寶顏省的首府，地理上三寶顏屬於三寶顏錫布格省。

## 命名由來

三寶顏這個名字，有兩種說法，一是當年鄭和下西洋時駐扎過的地方，因此以三寶為名；而另一種說法是來自馬來語，意思是「鮮花之城」，而「三寶顏」中的「三寶」是一種蒿桿，在潮水低的時候用來撐船的。

## 宗教

大部分是基督徒，少部分是摩洛穆斯林。

## 三寶顏危機

摩洛民族解放陣線武裝分子 2013 年 9 月 9 日闖入三寶顏市多座村莊，並試圖占領市政府升起旗幟宣布「獨立」，建立所謂的「邦薩摩洛共和國」，後被菲政府軍包圍，雙方持續交火，9 月 28 日，菲律賓政府宣稱三寶顏危機以人質被解救而結束。

## 友好城市

* 菲律賓文珍俞巴市
* 菲律賓武端市
* 菲律賓卡加煙德奧羅
* 菲律賓 Dipolog
* 菲律賓 Trece Martires
* 西班牙薩拉戈薩
* 印度尼西亞北乾巴魯
* 印度尼西亞明古魯市
* 馬來西亞山打根

## 鄰近

* 三寶顏機場 [1]

## 參考
三寶顏查瓦卡諾語

**查瓦卡諾語**是以西班牙語為基礎的菲律賓克里奧爾語。用於菲律賓的南三寶顏，北三寶顏，巴西蘭，甲米地，特爾納特，哥打巴托，北拉瑙，南拉瑙等地區。

## 註釋
三寶顏機場

**三寶顏機場**（IATA 代碼：ZAM，ICAO 代碼：RPZM），是一座位於菲律賓民答那峨島上三寶顏的國際機場。主要服務於菲律賓國內線的航班。

## 航空公司與目的地

## 參考

## 外部連結

* Zamboanga International Airport Information（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 世界航空資料庫中的 RPMZ 機場數據，數據截止日期：2006 年 10 月。來源：DAFIF.
* 在大圓製圖人（Great Circle Mapper）上的 ZAM / RPMZ 機場信息 （來源：DAFIF 2006 年 10 月生效）.
三寶顏錫布格省

**三寶顏錫布格省**（英文：**Zamboanga Sibugay**）是菲律賓三寶顏半島的省份之一，成立於 2001 年，首府為伊皮爾，位於棉蘭老島西南部，該省北邊為北三寶顏省，南邊是莫羅灣，西南面為三寶顏市，東面與南三寶顏省接壤。2010 年人口為 584,685 人，下轄 16 個直轄市。主要農作物包括水稻，玉米，椰子，橡膠，果樹，蔬菜，菸草，咖啡，可可等。
三寶鳥

**佛法僧**（中國大陸、香港作**三寶鳥**，學名：_Eurystomus orientalis_），俗稱**山鸚哥**，為佛法僧科三寶鳥屬的鳥類。該物種的模式產地在爪哇。

其種加詞「_orientalis_」意為「東方的」。

## 特徵

體長約 28 厘米。喙短而闊，口角深裂呈紅色，只有尖端微黑。通體羽色多藍綠色，頭部和尾部為黑色。成鳥的喉部具顯著亮藍色，幼鳥缺少，頭部和背部雜有褐色羽。

## 亞種

* **佛法僧普通亞種**（學名：_Eurystomus orientalis calonyx_）。在中國大陸，分布於東部沿海、西至甘肅、四川、西藏、雲南、廣西等地。該物種的模式產地在印度。

## 名稱

「佛法僧」或「佛法僧」的名稱來自日本。夜間森林中「but po so」（音似日語「佛法僧」。佛寶、法寶與僧寶為佛教中之「三寶」）的鳥鳴聲，被認為是此鳥所發，故名。1935 年發現此鳥鳴聲實為普通角鴞所發。

## 參考文獻

## 外部連結

* 佛法僧 - 台灣大百科全書（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
三寸天堂

**《三寸天堂》**，是 2011 年由劉詩詩、吳奇隆、鄭嘉穎、劉松仁、劉心悠等主演的清宮穿越大戲《步步驚心》的主題曲、片尾曲。由嚴藝丹演唱、作詞、作曲。此曲收錄於《無・果》、《步步驚心電視原聲帶》。

## 歌曲介紹

用細膩的聲音詮釋那段想愛不能愛的悲傷，苦痛隱藏在歌聲中，只剩下了回憶。這首作品展現了嚴藝丹作品風格，細膩而深情，將歌曲的古典、柔情詮釋地淋漓盡致，正是音樂的風格。貼切的表達出了原本在小說和電視劇上展現的浪漫與情懷。

## 歌詞

作詞 / 作曲：嚴藝丹

```
 停在這里不敢走下去
 讓悲傷無法上演
 下一頁你親手寫上的離别
 由不得我拒絕
 這條路我們走得太匆忙
 擁抱著並不真實的欲望
 来不及等不及回頭欣賞
 木蘭香遮不住傷
 不再看 天上太陽透過雲彩的光
 不再找 約定了的天堂
 不再嘆 你說過的人間世事無常
 借不到的三寸日光
 那天堂是我愛過你的地方
```

—(**三寸天堂**) 歌詞摘錄

## 外部連結

* 嚴藝丹 維基百科
* 無・果 維基百科
* 步步驚心電視原聲帶 維基百科
三对叶悬钩子

**三對葉懸鉤子**（學名：_Rubus trijugus_）為薔薇科懸鉤子屬的植物，為中國的特有植物。分布在中國大陸的四川、雲南、西藏等地，生長於海拔 2,500 米至 3,500 米的地區，常生長在山坡、林緣草地、山地雜木林內和溝溪旁。

## 參考文獻
三对节

**三對節**（學名：_Rotheca serratum_）為唇形科三對節屬的植物。分布於馬來半島、南太平洋諸島、東非以及中國大陸的西藏、雲南、廣西、貴州等地，生長於海拔 210 米至 1,800 米的地區，多生長於山坡疏林以及谷地溝邊灌叢中。該植物中含有皂甙成分，可以截瘧、駁骨、殺菌、清熱、解毒。

## 別名

齒葉赬桐（廣西植物名錄）

## 變種

* 三台花（Rotheca serratum var. amplexifoliu），分布在中國大陸的貴州、雲南、廣西等地，生長於海拔 630 米至 1,600 米的地區，多生長在路旁密林中以及灌叢中。
* 草本三對節（Rotheca serratum var. herbaceum），分布在中國大陸的貴州、雲南、廣西等地，生長於海拔 400 米至 1,450 米的地區，多生於山坡路旁灌叢以及次生灌叢中。
* 大序三對節（Rotheca serratum var. wallichii），分布於中國大陸的西藏、雲南等地，見於山坡路旁的疏林中。

## 參考文獻
三对角矩阵

在線性代數中，一個三對角矩陣是矩陣的一種，它「幾乎」是一個對角矩陣。準確來說：一個三對角矩陣的非零係數在主對角線上，或比主對角線低一行的對角線上，或比主對角線高一行的對角線上。

例如，下面的是三對角矩陣：

　
: ${\begin{pmatrix}1&4&0&0\\3&4&1&0\\0&2&3&4\\0&0&1&3\\\end{pmatrix}}$

由三對角矩陣得來的行列式，也被稱為一個 continuant。

## 性質

三對角矩陣是海森堡矩陣。儘管一般的三對角矩陣不一定是對稱或埃爾米特矩陣，許多解線性代數問題時出現的矩陣卻往往有這些性質。進一步如果一個實三對角矩陣 _A_ 滿足 _a_k,_k_+1 _a_k+1,_k_ > 0，所以它元素的符號都為正，從而相似於一個埃爾米特矩陣，這樣特徵值都是實數。後一個推論如果我們將條件 _a_k,_k_+1 _a_k+1,_k_ > 0 換為 _a_k,_k_+1 _a_k+1,_k_ ≥ 0，結論仍然成立。

所有 _n_ × _n_ 三對角矩陣的集合組成一個 _3n-2_ 維向量空間。

許多線性代數算法應用於對角矩陣時所需計算量特別少，這種改進也經常被三對角矩陣繼承。譬如，一個 n 階三對角矩陣 _A_ 的行列式能用 continuant 的遞歸公式計算：

　
: $\det A=a_{n,n}\det \,[A]_{\{1,\ldots ,n-1\}}-a_{n,n-1}a_{n-1,n}\det \,[A]_{\{1,\ldots ,n-2\}}\,,\,$

這裡 $\det[A]_{\{1,\ldots ,k\}}$ 是第 _k_ 個主子式，即 $[A]_{\{1,\ldots ,k\}}$ 是由 _A_ 最開始的 _k_ 行 _k_ 列組成的子矩陣。用此方法計算三對角矩陣所需計算量是線性 _n_ ，然而對於一般的矩陣複雜度是 n 的 3 次方。

## 計算程序

一個將一般矩陣變成海森堡型的變換，將厄密特矩陣變成三對角矩陣。從而，許多特徵值算法運用到厄密特矩陣上，第一步將輸入的厄密特矩陣變成三對角矩陣。

一個三對角矩陣利用特定的存儲方案比一般矩陣所用的存儲空間也少得多。例如，LAPACK Fortran 包將一個 _n_- 維非對稱三對角矩陣存為三個 1 - 維數列，其中一個長 _n_ 包含對角元素，其它兩個長為 _n_− 1 包含下對角線和上對角線元素。

三對角矩陣方程 $Ax=b,\,b\in \mathbb {R} ^{n}$ ，能用一種需要 _O(n)_ 次操作的特殊的算法解出來（Golub and Van Loan）。

## 參考文獻

* Roger A. Horn and Charles R. Johnson, _矩陣分析，_ 劍橋大學出版社，1985. ISBN 0-521-38632-2.
* Gene H. Golub and Charles F. Van Loan, _矩陣計算 (3rd),_ 美國約翰霍普金斯大學., 1996. ISBN 0-8018-5414-8.
* Bianca Beatriz Banagudos, Katherine Guerrero, and Donna Fe Gagaracruz, _Mathematics 數學新世紀_ Regional Science High School for R-IX, 2008-2009, IV-Quisumbing. ISBN 0-12-345678-9.
三对角矩阵算法

**三對角矩陣算法**（英語：tridiagonal matrix algorithm），又稱為**托馬斯算法**（Thomas algorithm，名稱源於英國數學家盧埃林・托馬斯）是數值線性代數中的一種算法，通過簡化形式的高斯消去法求解三對角矩陣。包含 _n_ 個未知數的三對角方程組可以寫成

　
: $a_{i}x_{i-1}+b_{i}x_{i}+c_{i}x_{i+1}=d_{i},\,\!$

其中 $a_{1}=0\,$ 、 $c_{n}=0\,$ 。寫成矩陣形式則為

　
: ${\begin{bmatrix}{b_{1}}&{c_{1}}&{}&{}&{0}\\{a_{2}}&{b_{2}}&{c_{2}}&{}&{}\\{}&{a_{3}}&{b_{3}}&\ddots &{}\\{}&{}&\ddots &\ddots &{c_{n-1}}\\{0}&{}&{}&{a_{n}}&{b_{n}}\\\end{bmatrix}}{\begin{bmatrix}{x_{1}}\\{x_{2}}\\{x_{3}}\\\vdots \\{x_{n}}\\\end{bmatrix}}={\begin{bmatrix}{d_{1}}\\{d_{2}}\\{d_{3}}\\\vdots \\{d_{n}}\\\end{bmatrix}}.$

高斯消去法在求解一般線性方程組時需要 $O(n^{3})$ 時間複雜度，但對於三對角系統則只需 $O(n)$ 複雜度。

## 方法

三對角矩陣算法可分為如下兩步進行。第一步求解係數 $c_{i}'$ 和 $d_{i}'$ ：

　
: $c'_{i}={\begin{cases}{\begin{array}{lcl}{\cfrac {c_{i}}{b_{i}}}&;&i=1\\{\cfrac {c_{i}}{b_{i}-a_{i}c'_{i-1}}}&;&i=2,3,\dots ,n-1\\\end{array}}\end{cases}}\,$

以及

　
: $d'_{i}={\begin{cases}{\begin{array}{lcl}{\cfrac {d_{i}}{b_{i}}}&;&i=1\\{\cfrac {d_{i}-a_{i}d'_{i-1}}{b_{i}-a_{i}c'_{i-1}}}&;&i=2,3,\dots ,n.\\\end{array}}\end{cases}}\,$

第二步通過回代得到最終結果：

　
: $x_{n}=d'_{n}\,$

　
: $x_{i}=d'_{i}-c'_{i}x_{i+1}\qquad ;\ i=n-1,n-2,\ldots ,1.$

## 參考文獻

* Conte, S.D., and deBoor, C. Elementary Numerical Analysis. McGraw-Hill, New York. 1972. ISBN 0070124469.
* Press, WH; Teukolsky, SA; Vetterling, WT; Flannery, BP. Section 2.4. Numerical Recipes: The Art of Scientific Computing 3rd. New York: Cambridge University Press. 2007 [2015-02-13]. ISBN978-0-521-88068-8. （原始內容存檔於 2016-03-04）.
三封

**三封縣**，中國古縣名。

三封縣治今內蒙古自治區巴彥淖爾市磴口縣哈騰套海蘇木包爾套勒蓋農場麻彌圖土城。漢武帝元朔二年（前 127 年），匈奴侵入漁陽郡、上谷郡，殺千餘人。漢武帝令車騎將軍衛青略河南地，主父偃進言朔方土地肥饒，宜屯田駐守。武帝收河南地，置朔方郡、五原郡。元狩三年（前 120 年），築三封城，三封縣屬於朔方郡。東漢末年廢除，地入羌胡。

## 參考文獻

* 《中國歷史大辭典》
三封寺镇

**三封寺鎮**，中華人民共和國湖南省岳陽市華容縣下屬的一個鎮，位於華容縣東部。岳（陽）華（容）公路穿境而過。

## 建制沿革

* 1956 年，設三封寺鄉；
* 1958 年，成立華一公社；
* 1961 年，改置三封公社；
* 1984 年，改稱三封寺鎮；
* 1995 年，桃花山鄉下轄農林村併入。

## 行政區劃

三封寺鎮下轄 1 個居委會、19 個行政村：

* 三封寺居委會
* 墨山村、茅山村、馬澗村、紅蓮村、柞樹村、星火村、官堰村、毛家村、新鋪村、龍開湖村、柿樹村、金盆村、群力村、復興村、五湖村、泰和村、太安村、輔安村、農林村
* 華一水庫
三封縣

**三封縣**，中國古縣名。

三封縣治今內蒙古自治區巴彥淖爾市磴口縣哈騰套海蘇木包爾套勒蓋農場麻彌圖土城。漢武帝元朔二年（前 127 年），匈奴侵入漁陽郡、上谷郡，殺千餘人。漢武帝令車騎將軍衛青略河南地，主父偃進言朔方土地肥饒，宜屯田駐守。武帝收河南地，置朔方郡、五原郡。元狩三年（前 120 年），築三封城，三封縣屬於朔方郡。東漢末年廢除，地入羌胡。

## 參考文獻

* 《中國歷史大辭典》
三将军及八百壮士墓

**三將軍及八百壯士墓**為民國三十三年（1944 年）11 月桂林保衛戰期間殉國的國軍將領闞維雍、陳濟桓、呂旃蒙三位將軍及在七星岩中遭日軍毒氣殺害的八百餘國軍一三一師三九一團戰士的墓葬，位於中國廣西壯族自治區桂林市七星區七星景區內博望坪。

民國三十五年（1946 年），國民政府收殮三將軍及八百壯士遺骨葬於該處，並建立紀忠亭。中華人民共和國成立後，追認三將軍為革命烈士。1982 年重修三將軍及八百壯士墓。該墓坐東朝西，為料石圍砌，並有紀念塔，為四方柱形，碑文正面為蔣中正的題字：「維雍、濟桓、旃蒙同志暨守城陣亡將士千古、英風壯節」，背面為：「桂林城防司令部參謀長陳公濟桓、陸軍第一三一師師長闞公維雍、陸軍第三十一軍參謀長呂公旃蒙殉職紀念塔」，頂端為中國國民黨黨徽。其東內側並排豎立四塊悼唁碑刻。從南至北分別為時任第五戰區司令長官李宗仁「浩氣長存」的題詞。刻有時任參謀副總長兼軍訓部部長白崇禧「伯涵師長吾兄千古、英靈永峙」的題詞等。1984 年公布為桂林市文物保護單位。

 

## 參考資料
三專

**專科學校**（英語：Vocational school），又稱**職業學校**，是一種專業教育機構，著重於應用型的專業教育而不是通識教育。一部分專科學校屬於中等教育的一部分（如中國大陸的職業高中），一部分專科學校屬於高於中等教育的第三期教育。

在中國大陸，專科學校包括初等職業教育、中等職業教育、高等職業教育以及五年制高職等類型，供具有小學、初中和高中學歷的畢業生報考。

在香港，專科學校也稱為「專上學院」，主要由香港職業訓練局開辦或大學成立附屬機構，或由個別團體以營利方式運作，一般而言具有公開考試成績的中學畢業生都可報讀。

在臺灣，專科學校畢業生可進一步攻讀二技或插班大學，畢業後可取得副學士學位，或滿足若干條件後，以同等學力直接報考研究所碩士班。一般而言「大學」多僅指大學或學院，若與專科學校合稱則為「大專院校」。

## 中國大陸的專科學校

中國大陸的職業學校體系分為中等職業教育與高等職業教育兩部分，其中進行中等職業教育的機構一般稱為職業高級中學（職高），招收初級中學畢業生，學生畢業後取得等同於普通高中的中專文憑。進行高等職業教育的機構主要是高等職業學校，一般需要擁有高中或同等學力才能報考，主要分為授予大專文憑（類似於英美體系下的副學士學位）的高等專科學校與較新設立、可授予職業本科學位的職業大學。另外，一些大學也開設有授予大專與中專的附設職業學校，例如一部分醫科大學下屬的專科部或衛生學校。一部分高等專科學校會與職業高級中學建立合作關係，初中畢業的學生就讀四到五年後可直接獲得大專文憑。

按中國大陸的教育體系，獲得大專文憑者可以通過專升本考試在大學就讀兩年後取得本科學歷、學士學位，不過畢業證與學位證上會註明該學位系通過專升本取得（「專科起點本科」），與普通的四年制本科文憑有所不同。另外，取得大專文憑者也可以通過學考試直接獲得自考本科文憑，或在畢業一定時間後以同等學力報考碩士研究生。

雖然 20 世紀 80 年代中國大陸仍由計劃經濟主導時，職業學校畢業生因學制較短、畢業後能得到由國家分配的工作而受到一定程度的追捧，但隨著中國大陸的市場經濟改革，因文化等因素，職業學校目前在中國大陸並不受到重視，職業學校入學要求普遍低於同級的普通學校，畢業後取得的文憑也難以在就業市場上獲認可，導致職業學校出身者較難找到滿意的工作。

職業高等學校是相對於普通高等學校的學校類型，指以實施職業高等教育、高等職業教育為主的高等學校、高等院校，包括專科層次職業高等學校、本科層次職業高等學校，主要有職業大學、職業技術大學、職業學院、職業技術學院。

中華人民共和國教育部於 2006 年啟動國家示範性高等職業院校工程，建立百所高水平高職院校。

2019 年 12 月，《中華人民共和國職業教育法修訂草案》發布，將「高等職業學校」的概念修改為與「普通高等學校」並列的「職業高等學校」。

* *

## 香港的專科學校

## 臺灣的專科學校

專科學校分為二專及五專，招收國中畢業生；二專招收高職畢業生，專科學校畢業授副學士學位。目前專科學校大多已改制技術學院，或是進一步再改制為科技大學，四年制學系（四技）招收高職畢業；二年制學系（二技）招收專科學校畢業，少數學校仍設有專科部招收五專生。專科學校畢業可報考科技校院（技術學院及科技大學）二技或參加大學或科技校院四年制轉學考，或是以同等學力（在畢業後三年工作年資）報考研究所碩士班，並依研究所規定補修大學部分課程學分，大專生是普通高等學校裡就讀專科專業的學生。 大學生的定義是指在高等學校註冊入學和畢業的群體統稱。

## 前蘇東國家的專科學校

俄羅斯、烏克蘭，以及摩爾多瓦等許多前蘇東國家大體在職業教育上延續蘇聯的體制，主要分為初中畢業起點的六年制「職業學院」（畢業生授予專家學位，即_диплом специалиста_，大約等同於英美體系下的副學士）與高中水平的職業學校「技術學校」（俄語：профессиона́льно-техни́ческое учи́лище，可縮寫為 PTU），以及大約介於前兩者之間的「中等專門學校」（俄語：техникум）。

蘇東劇變後，由於原蘇東陣營史達林式的計劃經濟體制快速解體，專科學校的畢業生不再一畢業就能取得國家分配的工作，因此面臨相當程度的困難，不少前職業學校都在轉型期間倒閉。

## 日本的專科學校

日本進行職業教育的學校稱為「專門學校」（日語：専門学校／せんもんがっこう _Senmon-Gakkō_）。與作為日本二戰前高等教育主力、二戰後學制改革時多升格為大學（如東京高等齒科醫學校在二戰後升格為東京醫科齒科大學）的舊制專門學校不同，現代日本的新學制下的專門學校是注重於單純的實踐技能教學的職業學校。

現代日本的專門學校分為高等專門學校與專門學校兩種。一般的專門學校則是招收高中畢業生，學生在經過 2 年或 4 年的學習後能得到專門士（等同於英美體系下的副學士）或高度專門士（等同於學士學位）的學位。高等專門學校則面向初中畢業生，會同時學習高中水平的文化課程與專門學校教授的專門技能知識，取得高中畢業文憑與專門士或高度專門士學位。高等專門學校的「高等」並非是指高等教育，而是指會向學生教授「高等學校」（即高中）等級課程之意。

其中專門士學位持有者可以通過大學的編入試進入大學本科三年級就讀，兩年後取得學士學位。高度專門士學位持有者則可以直接報考碩士。

伴隨日本私立大學數量的增長以及老齡化的不斷加劇，加之日本長期低迷的經濟情況，20 世紀 90 年代以來日本的專門學校普遍陷入經營困難的局面。因為認為升入大學對未來發展更有利，即便是成績相對較差的日本學生也情願進入較差的大學而非專門學校學習，因此很多專門學校開始設法吸引更多來自開發中國家的留學生就讀以維持經營。

## 參考文獻

## 參見

* 副學位（foundation degree）
  * 副學士
  * 高級文憑
* 短期大學
三尉

**少尉**是軍隊的職銜，翻譯對應的各國軍軍階名稱，通常是軍官中最低級別的職銜。「少尉」一詞在漢語中的使用，最早可追溯至民國初年，南京臨時政府設置的軍階體系。

「尉」在古代是武官職稱，如縣有縣尉，朝廷有「中尉」；三公中有「太尉」。

翻譯英文時，陸軍以及由其衍生出來的軍種的少尉為 second lieutenant，美國海軍少尉為 ensign，英國皇家海軍少尉為 midshipman，英國皇家空軍少尉為 pilot officer。大多數國家的陸軍少尉，主要擔任排長的職務，有時可佔缺擔任副連長。

## 美國

美國陸軍或陸戰隊中，少尉通常擔任排長的職務，空軍大量少尉是飛行學員，他們正在接受飛行訓練，最終成為美國空軍飛行員、作戰系統軍官等。

* * * * *

## 英國

英國皇家空軍以 Pilot Officer 稱呼少尉。

* * * *

## 法國

法軍和大多數歐美國家相同，使用北約聯合軍事符號的標準，讓少尉擔任排長。

* * *

## 中華民國

辛亥革命後，南京臨時政府沿用晚清時引進的軍階體系，但多重新命名。《中華民國軍士制服令》中，有少尉一職。在今日中華民國並不設置准尉，少尉即為軍官之中最低的軍階。少尉晉任中尉前的停年（即擔任少尉累積最短所需時間）是 1 年，最小掛階年齡是 20 歲，最大服役年限為 10 年（少尉十級）。現行中華民國志願役少尉的薪俸是每月新台幣 50560 元，並依服役單位及領導職位的不同另有加給。

具有大學或以上學歷的役男，可參加預官考試，依志願卡獲錄取為預官後，取得預備軍官資格（具博士學歷報名資格者，只要符合體格、軍訓成績等標準，可以免試，以申請方式成為預備軍官，稱之「當然預官」取得預備軍官資格），於入伍訓及專長訓後，授予少尉軍官階級。少尉也是義務役役男在「現役」期間所能擔任的最高軍階（退伍後參加教育召集有良好表現，並有意願晉任者，可能透過後備軍人晉任管道晉升至備役中尉甚至上尉）。2018 年起，因軍隊轉型為募兵制，全面停止徵集義務役役男服常備兵役，現已無義務役役男擔任士官以上職務。

一般預備軍官依照抽籤分發單位，多數會成為連輔導長、排長，少數則因學歷、專長等因素成為參謀或特種官科軍官（如醫療官、財務官、資訊官、政戰官等），若分發或借調至海巡單位，則依照類似警察階級的海巡制度，授予「一線四星」階級章。

* 三軍司令部：參謀
* 陸軍：連輔導長、排長、政戰官
* 海軍：飛彈官（射控官）、通信官、鍋爐長
* 空軍：飛官、排長
* 三軍官校及國防大學：排長

海洋委員會海巡署

* 分署：助理員、技佐、隊員、辦事員
* * * * *

## 中華人民共和國

中國人民解放軍中**少尉**是軍官的最低軍階，少尉只能擔任排職軍官。經過專科軍校培訓畢業獲得大專學歷的軍人在任職時授予少尉軍階。由於目前專科教育越來越少，中國人民解放軍軍官大多為本科以上學歷，故少尉軍階的授予越來越少見，多為士兵培訓提幹後授予少尉軍階。但在 2019 年軍隊軍階改革之後，本科畢業的生長軍官統一授予少尉軍階，但經歷過 2-3 年後可以晉升副連職中尉，以配合軍委紮實蹲苗，前慢後快中間穩的軍官生長政策

* 

## 參考文獻
三尊

**三尊**，又稱為**三聖**，是東亞佛教、道教和民間信仰的神佛造像術語。三尊形式最早起源於印度，是呈現神佛造像的一種方式，以中尊為主，左右二尊脅侍，表彰中尊之功德、協助教化眾生。

「尊」是佛教、道教對神佛尊敬的量詞，日本神道對神的量詞稱為「柱」。

## 佛教三尊像

脅侍可以是菩薩、聲聞、明王、天人、童子等，常見組合如下：

* 釋迦三尊：釋迦牟尼佛、大迦葉尊者、阿難陀尊者，或搭配藥王菩薩、藥上菩薩；金剛手菩薩、蓮華手菩薩；梵天、帝釋天等
* 華嚴三聖：毗盧遮那佛（或釋迦牟尼佛）、文殊菩薩、普賢菩薩，其中毗盧遮那表示理智完備，文殊表示大智、對真理之理解，普賢表示大行（發大誓願、積大功德）、法界及其真理，亦稱為「釋迦三尊」
* 娑婆三聖：釋迦牟尼佛、觀音菩薩、地藏菩薩，其中觀音表大悲，地藏表大願
* 西方三聖（彌陀三尊）：阿彌陀佛、觀音菩薩、勢至菩薩，其中觀音表示慈悲、勢至代表智慧
* 東方三聖（藥師三尊）：藥師佛、日光菩薩、月光菩薩，或搭配藥王菩薩、藥上菩薩
* 兜率三聖（彌勒三尊）：彌勒佛、法華林菩薩（華或作花，或稱法音輪）、大妙相菩薩
* 華嚴三大士：觀音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩
* 觀音菩薩、善才、龍女
* 地藏菩薩、道明尊者、閔公尊者
* 傅大士、普建童子、普成童子：二童子為傅大士之子，俗稱「笑佛」。由於傅大士創設輪藏（立有中柱、共八面，可轉動之經書架），故後世常於輪藏前供奉
* 不動三尊：不動明王、矜羯羅童子、制多迦童子

## 道教三尊像

早期道教文化中並沒有崇拜神像的需求，所以道教的造像要晚於佛教。現存最古老的道教造像，製成於南北朝的北魏時期。陶弘景在茅山建築佛、道二堂，交互進行禮敬，但佛堂之中安置有尊佛，道堂之中沒有；所以陶弘景模仿佛教造像，在道堂中製作天尊神像，並在左右伴有二位真人，從而在道堂中放置三尊像。

* 東方三聖（之一）：太乙救苦天尊、南華真君（莊祖）、輔真天師（寇祖）
* 東方三聖（之二）：太乙救苦天尊、大惠真人、救苦真人
* 太上老君、文始真君、質初真君
* 太上老君、南華真君、沖虛真君
* 關聖帝君、關平太子、周倉將軍

## 造像

三尊形式的主要造像有：

1. 三尊立像
2. 三尊坐像
3. 中尊坐像，脅侍立像
4. 中尊坐像，脅侍跪坐

如果三尊佛像共享一光背，則稱之為「一光三尊」，其光背通常為舟形（船後光）或蓮瓣形。此形式發源於中國北魏時期，已知最早的案例為劉宋元嘉二十八年（451 年）完成的金銅佛像。流傳至日本後，以推古天皇三十一年（623 年）完成、法隆寺金堂供奉之釋迦三尊像最為著名，鎌倉時代（1192 年－1333 年）起亦流行製作善光寺式阿彌陀三尊，至今尚存 200 尊以上。

## 另見

* 三身佛
* 三世佛
* 三清道祖
* 三元大帝
* 三柱之神
* 三神一體
* 三位一體

## 參考資料

## 參考書目

## 外部連結

* 日本佛寺三尊像之整理（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 道教三尊像 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
三對三世界盃籃球賽

**三對三世界盃籃球賽**為三對三籃球最大的賽事。三對三籃球是國際籃聯推廣的一個新項目，以幫助使籃球更靈活的運動。

## 歷屆賽事

### 男子賽事

### 女子賽事

### 混合賽事

### 獎牌榜

### 參與國家或地區

**混合**

## 參見

* 3x3 (籃球)

## 參考資料
三對三亞洲盃籃球賽

**三對三亞洲盃籃球賽**於 2013 年在卡達杜哈首次舉行。

## 結果

### 男子

### 女子

## 紀錄

### 獎牌榜

## 另見

* FIBA 3x3 Under-18 Asian Championships
* 亞洲盃籃球賽
* 亞洲女子籃球錦標賽

## 參考資料
三對三歐洲盃籃球賽

**三對三歐洲盃籃球賽**於 2014 年在羅馬尼亞布加勒斯特舉行首屆賽事

## 紀錄

### 男子賽事

 

### 女子賽事

## 統計

### 獎牌榜

## 另見

* FIBA Europe Under-18 3x3 Championships
* 歐洲籃球錦標賽
* 歐洲女子籃球錦標賽

## 參考資料
三對三籃球

**3x3 籃球**，又稱**三人籃球**、**三對三籃球**、**三人制籃球**、**三打三**等，台灣俗稱鬥牛，是由國際籃總制定的 3 對 3 籃球規則。三對三籃球起源於美國的街頭籃球，國際籃總從 2007 年開始制定自己的官方規則。本規則最初運用於澳門 2007 年亞洲室內運動會以及新加坡 2009 年亞洲青年運動會的籃球比賽上。使用本規則的首次國際比賽則是在 2010 年新加坡青奧會。

## 基本規則

2010 年 6 月 2 日，國際籃總公布了最新的官方規則。規則表明，除本規則有說明的情況外，其餘規則均執行國際籃總的標準比賽規則。

與標準全場比賽規則不同的規則如下：

* 每隊由 4 人組成，包括 3 名首發球員和 1 名替補球員。
* 比賽在 FIBA 標準球場的一個半場進行，只設一個籃框。
* 比賽不通過跳球開始，而是通過擲幣決定哪個球隊獲得第一個擲球入界球權。
* 比賽設 1-2 名球證，記錄員、計時員各 1 名。
* 在三分線內進籃得 1 分，在三分線外進籃得 2 分，罰球進籃得 1 分。
* 比賽共 10 分鐘。先得到 21 分的球隊立刻獲勝。比賽時間終了時如雙方均未得到 21 分則分數較高一隊獲勝。（比賽時間及得分限制可由比賽組織者調整。）遇平分進入延長賽，先得 2 分隊伍獲勝。
* 單次進攻時間 12 秒。
* 進攻方得分後防守方不需洗球，只需將球自籃下拾起。
* 防守方球員獲得球權後需運球或傳球出三分線。
* 得分以外的死球情況後，防守與進攻球隊隊員通過三分線後交換球開始比賽。
* 球員 4 次犯規則被罰出場。
* 一隊犯規 7 次後進入全隊犯規加罰狀態。
* 當一隊控球時，其本隊球員不能在對隊的端線至罰球線之間的三秒限制區域內 (即所謂鎖匙圈或禁區) 停留超過三秒鐘。球員觸及限制區的任何一條界線時，也作進入該區論。
* 當一球員被對隊球員緊迫防守下持球達五秒而不傳、投、運球或擲球入界，屬於違例。罰球時不於五秒內將球投出，亦屬違例。

## 注釋

## 參見

* 國際籃總三對三世界盃籃球賽
* 沙灘排球
* 籃球
* 夏季奧林匹克運動會三對三籃球比賽

## 外部連結

* FIBA 官網（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 國際奧委會官網（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
三小叶人字果

**三小葉人字果**（學名：_Dichocarpum trifoliolatum_）是毛茛科人字果屬的植物。分布於中國大陸的四川等地，生長於海拔 800 米的地區，一般生長在山地水溝陰處的岩石上，目前尚未由人工引種栽培。

## 別名

羊不吃、三腳蟬（四川筠連）

## 參考文獻
三小叶当归

**三小葉當歸**（學名：_Angelica ternata_）為繖形科當歸屬的植物。分布在天山和帕米爾以及中國大陸的新疆等地，生長於海拔 2,800 米的地區，多生長在高山、灌叢、陰濕岩縫或山溪附近，目前尚未由人工引種栽培。

## 參考文獻
三小叶碎米荠

**三小葉碎米薺**（學名：_Cardamine trifoliolata_）也稱汶川彎蕊芥，是十字花科碎米薺屬的植物。分布在不丹、錫金以及中國大陸的湖北、雲南、四川、西藏、湖南等地，生長於海拔 2,000 米的地區，常生於山溝、山坡林下或水邊草地，目前尚未由人工引種栽培。

## 參考文獻
三小叶翠雀花

**三小葉翠雀花**（學名：_Delphinium trifoliolatum_）為毛茛科翠雀屬的植物，是中國的特有植物。分布於中國大陸的湖北、四川等地，生長於海拔 1,600 米的地區，多生在山地林下及林邊草地，目前尚未由人工引種栽培。

## 參考文獻
三小豬群島

**三小豬群島**（英語：Three Little Pigs）是南極洲的群島，由 3 座島嶼組成，處於溫特島西北面 0.6 公里，屬於威廉群島中阿根廷群島的一部分，在 1935 年由英國探險隊繪入地圖和命名，現時由南極條約體系管理。

## 參考資料

本條目引用的公有領域材料來自美國地質調查局的文檔《Three Little Pigs》 （資料來自地名信息系統）。
三小貓的故事

《**三小貓的故事**》（英語：_The Tale of Tom Kitten_）是英國女作家碧雅翠絲・波特創作的兒童繪本，於 1907 年出版。三小貓的角色至今仍在出現在各種周邊產品裡，其中的湯姆貓還與波特筆下的另名角色彼得兔齊名。

## 故事簡介

母貓泰比莎太太在客人訪家喝茶前，給三隻小貓莫蓓、米唐和湯姆換上新衣服，並叮嚀牠們不可弄髒。但三隻小貓在花園玩耍時還是將衣服全部弄髒，而後又弄丟，給三隻鴨子穿走了。母貓責備小貓們，並將牠們全數關在樓上臥房，佯裝得了麻疹不能見客。然而三隻小貓在房內發出的噪音還是干擾到樓下的茶會。

## 創作背景

本書的插圖以波特住處丘頂的花園和庭院為背景。

後來波特曾在受訪時說《三小貓的故事》是她最好的作品之一，也是最喜愛的作品。

## 參考資料

## 延伸閱讀

* Lear, Linda. _Beatrix Potter: A Life in Nature_. New York: St. Martins Griffin. 2007. ISBN 978-0-312-37796-0.
* Linder, Leslie. _A History of the Writings of Beatrix Potter_. Frederick Warne & Co. 1971. ISBN 0-7232-1334-8.

## 外部連結

* * _The Tale of Tom Kitten_ - 古騰堡計劃
* LibriVox 中的公有領域有聲書《_The Tale of Tom Kitten_》
三小齒捻船頭翼龍

**捻船頭翼龍屬**（屬名：_Caulkicephalus_）是翼龍目翼手龍亞目鳥掌翼龍科的一屬，化石發現於英格蘭南部的威特島。

## 發現與命名

在 1995 年到 2003 年期間，威特島南側的 Yaverland 村陸續發現翼龍類的破碎骨頭化石，來自於未知的翼龍類。該挖掘地點屬於威爾德群（Wealden Group）的威克蒂斯組（Vectis Formation）地層，地質年代約 1 億 3000 萬年前，相當於白堊紀早期的巴列姆階。

在 2005 年，大衛・馬提爾（David Martill）、大衛・安文（David Unwin）等人將這些翼龍類化石正式敘述、命名。模式種是**三小齒捻船頭翼龍**（_C. trimicrodon_），屬名意為「_Caulkhead_ 的頭部」，在威特島當地口語裡，_Caulkhead_ 是威特島民的自稱；_kephale_ 在古希臘文意為「頭部」。種名則意為「三個小型牙齒」，意指牠們的第五到第七對牙齒明顯較小於前方牙齒。

## 體徵

正模標本（編號 IWCMS 2002.189.1, 2, 4）是三個標本，來自於同一個口鼻部的前半段。其他標本則被選為副模標本。編號 IWCMS 2002.189.3 標本是一個部分的頭顱骨後段。編號 IWCMS 2003.2 標本是一個左方骨。編號 IWCMS 2003.4 標本可能是一個部分顴骨。編號 ICWMS 2002.237 標本是第一指骨碎片，長 4.4 公分。編號 IWCMS 2002.234.1-4 等四個標本，則是第一指骨的四個部分，總長度為 24.5 公分。編號 IWCMS 2002.233 標本可能是第二指骨的末端，長 6.4 公分。編號 IWCMS 2002.236 標本則可能是第四指骨的主幹。編號 IWCMS 2003.3 標本則可能是後肢骨頭的碎片。這些化石曾遭受擠壓而輕微扁平。

根據現有的化石，研究人員推估口鼻部的長度約 29 公分。口鼻部上側有隆起頭冠基部的痕跡，沒有延伸到口鼻部的圓形前端。除了某些深藏於頜部深處的替換用牙齒，大部分牙齒沒有被保存下來，但可以由下上頜的齒槽來推算牙齒的數量、形狀、大小；但頜部骨頭右側並不完整，無法得知右側牙齒的狀況。捻船頭翼龍的牙齒橫剖面呈橢圓狀。最前方的兩對牙齒往前方傾斜；大部分牙齒則略微朝後方、兩側傾斜；最後方的牙齒則垂直於上下頜骨頭。最前方數對牙齒是最大型，尤其是第三對牙齒，越後面的牙齒越小型。第四對牙齒的大小相當於第一對牙齒。與前方牙齒相比，第五到第七對牙齒明顯較小，大約只有一半大小；這成為捻船頭翼龍的種名來源。第八到第十對牙齒的大小，也相當於第一對牙齒。口鼻部的第二、第三端化石之間的斷裂處狹窄，在這之後是每邊四個齒槽，但齒槽位置並沒有左右側相對應。根據研究人員的估計，上頜在生前每邊至少有 14 顆牙齒。

捻船頭翼龍的齒列為最前方是大型尖狀牙齒，其後是三顆較小的牙齒，之後是略大的牙齒，越後方牙齒越小型。根據研究人員的說法，捻船頭翼龍是以魚類為食的翼龍類，中間的牙齒較小，因為此段落可以咬住易滑的魚類身體。

頭顱骨後段多呈零碎骨頭。頭顱骨後上方有顱頂頭冠的基部，顯示牠們在生前有顱頂頭冠，可能朝向頭部後上方。捻船頭翼龍可能有兩個頭冠，一個是口鼻部上側的隆起部分，另一個是顱頂後方的頭冠。

捻船頭翼龍的化石發現處，可發現陸地植物的化石碎片，而且不是海相沉積層，這顯示捻船頭翼龍可能棲於陸地環境。大衛・馬提爾等人估計，捻船頭翼龍的翼展約 5 公尺。

## 分類

大衛・馬提爾等人在命名捻船頭翼龍時，根據口鼻部中段較為狹窄的形狀，而將牠們歸類於鳥掌翼龍科。根據大衛・安文的說法，口鼻部上側的隆起冠飾，也是鳥掌翼龍超科的常見特徵。捻船頭翼龍的顱頂頭冠，則可能是鳥掌翼龍科真鳥掌翼龍類的共有衍徵。捻船頭翼龍的自衍徵包含：齒列的排列模式、前上頜骨與上頜骨間骨縫往斜後方傾斜、上頜齶骨的中央稜脊，起始於第九對牙齒的上方。

## 參考資料

* （英文）Steel, L., Martill, D.M., Unwin, D.M. and Winch, J. D. (2005). A new pterodactyloid pterosaur from the Wessex Formation (Lower Cretaceous) of the Isle of Wight, England. _Cretaceous Research_, 26, 686-698.

## 外部連結

* （英文）捻船頭翼龍的簡介、圖片 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
三少

**三少**，又稱**三孤**，古代對少師、少傅、少保的合稱

西周置少師、少傅、少保，為三公（太師、太傅、太保）的輔官，後逐漸成為虛銜，用於加封重臣。

秦漢不設，而且以太尉、丞相（司徒）、御史大夫（司空）為三公。北周置六官制度，少師、少傅、少保，為大臣加官，位尊無職，正八命。

隋唐五代至宋前期不設，宋徽宗政和二年（1112 年），以太師、太傅、太保為三公，三孤作為輔相。宣和元年（1119 年）之後，作為勛臣加官，正一品。南宋沿置，遼朝為南面官，金朝、元朝不置，明朝初年為皇帝輔弼，建文帝廢除，明仁宗重新設置，作為勛戚大臣的加官、贈官，從一品官。清朝延續明朝制度，三孤為從一品。

東宮有太子少師、太子少傅、太子少保，被稱為東宮三少。

## 參考文獻

* 鄭天挺、譚其驤主編《中國歷史大辭典》
三少爷的剑_(消歧义)

**三少爺的劍**可以指：

* 三少爺的劍，1975 年古龍的武俠小說，主要人物為謝曉峰和燕十三。
* 三少爺的劍 (電影)，1977 年邵氏出品，楚原導演，爾冬陞、余安安、凌雲主演的武俠電影。
* 三少爺的劍 (1977 年電視劇)，1977 年由萬梓良、徐少強主演之香港麗的電視劇，
* 三少爺的劍 (2000 年電視劇)，2000 年由何中華、俞飛鴻主演的中國大陸電視劇。
* 三少爺的劍 (2016 年電影)，2016 年由爾冬陞導演、徐克監製的武俠電影。
三少爷的剑_(电影)

**《三少爺的劍》**（英語：_Death Duel_）是 1977 年邵氏兄弟出品的一部香港武俠電影，由楚原導演，爾冬陞、余安安、凌雲主演，改編自古龍 1975 年的同名武俠小說。也是當年十九歲的爾冬陞第一次挑大梁擔綱主演的電影，自此一炮而紅，成為邵氏一線小生。

## 劇情簡介

燕十三以奪命十三劍名震江湖，號稱天下第一劍。然而他還有一個對手──神劍山莊的三少爺，然而當他去神劍山莊向三少爺挑戰時，卻發現三少爺已死。失望之餘，沉劍於碧水湖中。原來三少爺未死，只是疲於應付上門挑戰的劍客，為了不再殺人才詐死埋名，化名「沒用的阿吉」在市井流浪，做過妓院小廝，也做過苦力。然而即使如此也不能使他過平靜的生活，為了保護收留他的老苗子一家，阿吉不得不再度出手……

阿吉中了毒，幸得莫愁湖畔的高人相救才撿回一命。江湖上的人千方百計安排燕十三和三少爺決鬥，害死了老苗子全家。然而直至決鬥前一刻，三少爺才知燕十三就是他的救命恩人……

## 演員表

## 幕後花絮

* 本片拍攝時，古龍的小說尚未完成，後來小說結局的發展，有相當程度是照電影寫的。
* 因為男女主角爾冬陞和余安安都是新人，故導演楚原安排了許多大牌跨刀，包括狄龍客串傅紅雪（《天涯明月刀》）、岳華客串毒郎君、羅烈客串韓棠（《流星蝴蝶劍》）。而爾冬陞的四哥姜大衛則客串一個武功極高的瘋子，與弟弟有一場決鬥。
* 本片是楚原本人最滿意的四部古龍電影之一，另外三部是──《天涯明月刀》《白玉老虎》《多情劍客無情劍》。

## 參見

* 三少爺的劍 (2015 年電影)

## 資料來源

## 外部連結

* 開眼電影網上《三少爺的劍》的資料（繁體中文）
* 香港影庫上《三少爺的劍》的資料（繁體中文）
* 時光網上《三少爺的劍》的資料（簡體中文）
* 豆瓣電影上《三少爺的劍》的資料 （簡體中文）
* 爛番茄上《三少爺的劍》的資料（英文）
* AllMovie 上《三少爺的劍 》的資料（英文）
* 網際網路電影資料庫（IMDb）上《三少爺的劍》的資料（英文）
三少爺的劍

《**三少爺的劍**》為古龍晚期小說，1975 年 6 月至 1976 年 3 月，香港〈武俠春秋〉246-273 期連載，原名《江湖人》，1977 年 8 月，桂冠出版時改名《三少爺的劍》。

風雲時代出版「江湖人系列」另有《劍・花・煙雨・江南》、《大地飛鷹》、《白玉老虎》和《英雄無淚》，似為拼湊。

本書有後傳《圓月彎刀》。

## 故事大綱

「劍氣縱橫三萬里，一劍光寒十九洲」，神劍山莊的三少爺謝曉峰試劍江湖未嚐一敗，而且劍下更是從無活口。同是使劍高手的燕十三，因為看過三少爺的劍法決定前往挑戰，可是到達神劍山莊後，卻被告知謝曉峰已經英年早逝。
實際上，他厭倦江湖，拋棄生來就有的地位和財富，隱姓埋名化名阿吉生活在社會的最底層，但人在江湖身不由己，他不得不重現江湖。
最終謝曉峰與燕十三一戰，謝曉峰本該被奪命十三劍第十五式擊敗，但是燕十三因為一來救過謝曉峰，二來不想自己那奪命十三劍的第十五招變化存於世上，而自己殺死了自己，謝曉峰也割掉了雙手大拇指，終生不再使劍，甘於歸隱！

## 主要人物

* 謝曉峰：天下第一劍客，神劍山莊謝家三少爺。他一十三歲時擊敗江湖中成名已久的劍客華少坤。人稱「神劍三少爺」及「天下第一劍客」。
* 燕十三：「奪命燕十三」，十七歲時就已名滿江湖，他是這世上唯一能威脅到謝曉峰的人。
* 慕容秋荻：武林中的四大世家之一七星塘的主人「江南大俠」慕容正之女，謝曉峰之妻，江湖組織「天尊」的主人。

## 次要人物

### 謝家相關

* 謝王孫：神劍山莊莊主，謝曉峰之父。
* 謝掌柜
* 謝鳳凰：神劍山莊主人謝王孫的堂房妹妹「飛鳳女劍客」。
* 華少坤：綽號「游龍劍客」。
* 謝小荻：謝曉峰和慕容秋荻之子。

### 紅旗鏢局相關

* 鐵開誠：鐵中奇的義子，燕十三劍法惟一的傳人。
* 胡非：鏢師
* 張實：護旗鏢師
* 喪門劍
* 鐵義

### 老苗子家相關

* 老苗子：苗人
* 老婆婆：老苗子的母親
* 娃娃：老苗子的妹妹。她有雙大大的眼睛，還有雙纖巧的手，她的頭髮烏黑柔軟如絲緞，態度高貴溫柔，看來就像是一位真的公主。因緣際會下認識謝家三少爺謝曉峰。後因被慕容秋荻所逼，下嫁瞎子竹葉青。

### 大老闆相關

* 大老闆
* 葉青竹：竹葉青，大老闆的軍師。
* 鐵虎：原名雷震天
* 鐵頭大剛
* 金蘭花
* 鐵拳阿勇
* 黑殺：

　
: * 白木：武當弟子，被逐出門牆後仍著道裝，佩劍，身長六尺八寸，面黃體瘦，眉角有痣。
* 土和尚：出身少林，頭陀打扮，身長八尺，擅伏虎羅漢神拳，天生神力。
* 黑鬼：關西浪子，使刀，好殺人，身長六尺，終年著黑衣。使緬刀，可作腰帶。
* 佐佐木：東滿島，九洲國浪人，所使東洋刀長六尺，殘酷好殺。
* 江島：佐佐木之弟，擅輕功暗器，本是扶桑忍者「伊賀」傳人。
* 丁二郎：本為關中豪門，敗盡家財，流浪江湖，好酒色，使劍。
* 青蛇：機智善變，身長六尺三寸。
* 老柴：年紀最長，絡腮鬍子，好酒常醉，早年即為刺客，殺人無算，常因貪杯誤事。
* 斧頭：九尺大漢，使大斧，粗魯健壯，性如烈火。

* 茅一云：茅大先生，「以子之茅，攻子之盾」，江南慕容的親傳嫡系
* 仇二
* 單亦飛：綽號「燕子雙飛」，江南十大名劍中排名第三
* 柳苦竹
* 老和尚
* 富貴神仙搜魂手：「點石成金，點活成死」
* 三角眼：街頭混混
* 車夫：街頭混混
* 阿占：街頭混混
* 長三：街頭混混
* 大牛
* 紫鈴

### 韓家巷相關

* 韓大奶奶：韓家巷妓院老鴇
* 啞巴
* 啞巴妻子
* 大象：韓家巷妓院妓女

### 七大劍派相關

* 歐陽雲鶴：武當派當代六大弟子「四靈雙玉」中四靈之首
* 秦獨秀：崆峒門下
* 梅長華：華山門下，惟一可以自由出入華山，走動江湖的一個
* 田在龍：崑崙門下，絕招「飛龍九式」
* 吳濤：點蒼門下，當代「點蒼七劍」之一。
* 黎平子：海南劍客，獨臂、跛足、奇醜，
* 厲真真：峨嵋門下，綽號「羅剎仙子」
* 曹冰：綽號「無情小子」，點蒼門下
* 曹寒玉：武當七大弟子之一，曹冰之子

### 夏侯山莊相關

* 夏侯星：夏侯飛山之子
* 夏侯飛山：綽號「火焰神鷹」，夏侯重山之弟
* 薛可人：夏侯星妻子。

### 醫生相關

* 簡傳學：簡複生的兒子。
* 簡復生：名醫
* 芳梅：丫環
* 於俊才：名醫，生得奇形怪狀，不但駝背跛腿，而且滿臉麻子。
* 施經墨：名醫

### 其他

* 烏鴉
* 高通：綽號「一箭穿心」
* 關外飛鷹 ：獨創「飛鷹十三刺」
* 清風劍
* 鐵劍鎮三山
* 袁次云：金陵紫衣老家的二公子
* 袁飛云：金陵紫衣老家的大公子
* 杜方：綽號「黑煞劍」
* 崔老三：昔年曾在遼北橫行一時，綽號「雲中金剛」
* 江中：綽號「飛狼刀」
* 胖掌柜：狀元樓掌柜
* 雜貨鋪老頭

## 提及人物

* 謝天：神劍山莊的第一代主人
* 梅子儀：綽號「閃電追風劍」，絕招「風雷三刺」
* 燕十三之父
* 燕五
* 燕七
* 夏侯重山：紅雲谷莊主
* 鐵中奇：綽號「飛騎快劍」，紅旗鏢局的總鏢頭
* 巴天豹

## 小說目錄

1. 一劍穿心
2. 時來運轉
3. 千蛇怪劍
4. 癡女情恨
5. 獅子開口
6. 飛來豔福
7. 禍上身來
8. 醉意如泥
9. 深藏不露
10. 劍在人在
11. 落魄浪子
12. 情深似海
13. 青衣軍師
14. 有恃無恐
15. 人事無常
16. 豬狗不如
17. 深藏不露
18. 判若兩人
19. 管鮑之交
20. 不祥預兆
21. 恐怖黑殺
22. 奇幻身法
23. 江南慕容
24. 地破天驚
25. 拾我其誰
26. 久別重逢
27. 聚短離長
28. 身經百戰
29. 患難相共
30. 千紅劍客
31. 存心送死
32. 胸有成竹
33. 血洗紅旗
34. 鐵旗快劍
35. 一朵珠花
36. 欣逢知己
37. 看破生死
38. 口誅筆伐
39. 賭劍決勝
40. 頇謀在先
41. 看輕生死
42. 絕處逢生
43. 瞭若指掌
44. 奪命之劍
45. 相逢對手
46. 大惑不解
47. 淡泊名利

## 影視作品

* 三少爺的劍 (電影)，1977 年邵氏出品
* 三少爺的劍 (1977 年電視劇)，1977 年香港麗的電視劇，
* 三少爺的劍 (2000 年電視劇)，2000 年中國大陸電視劇。
* 三少爺的劍 (2015 年電影)，2015 年中國電影，導演爾冬陞、監製徐克。