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三劍樓隨筆

《**三劍樓隨筆**》是香港《大公報》1956 年 10 月 23 日推出的專欄，至 1957 年 1 月 30 日結束，由當時倍受歡迎的「新派」武俠小說家梁羽生、金庸、百劍堂主三人合作開設，基本上是每日一篇，三人輪流，話題不限。共得文八十五篇，後由香港文宗出版社結集出版。

## 《大公報》的預告

**1956 年 10 月 22 日，香港《大公報》「大公園」版面**

自梁羽生先生的《龍虎鬥京華》、《草莽龍蛇傳》、《七劍下天山》；金庸先生的《書劍恩仇錄》、《碧血劍》；百劍堂主的《風虎雲龍傳》等武俠小說在本港各報連載後，大受讀者歡迎，成為武俠小說中一個新的流派。現在我們約得這三位作者給「大公園」用另一種筆法撰寫散文隨筆，日內刊出，敬請讀者們注意。—— 編者

## 「三劍樓隨筆」專欄目次

「三劍樓隨筆」預告刊出的次日，是百劍堂主的一篇帶有「序言」性質的文章，此後相繼是金庸和梁羽生的文章，而梁羽生的文章之後，則又是百劍堂主的一篇文章。這「百、金、梁」的順序，一直保持到 1957 年 1 月 2 日，才因故變成了「百、梁、金」。統攬這個「三劍樓隨筆」專欄，期間雖偶有斷稿，但從未出現一人連續見報兩篇文章的情況。以下是詳細目次，由中國中國國家圖書館的于鵬先生提供：

56.10.23　正傳之前的閒話（百劍堂主）

56.10.24　《相思曲》與小說（金庸）

56.10.24　凌未風・易蘭珠・牛虻（梁羽生）

56.10.26　魯迅與副刊（百劍堂主）

56.10.27　看李克玲的畫（金庸）

56.10.28　才華絕代納蘭詞（梁羽生）

56.10.30　阿飛・太陽族・十四 K 黨（百劍堂主）

56.10.31　錢學森夫婦的文章（金庸）

56.11.01　閒話楊朱一局棋（梁羽生）

56.11.02　忽見風雲讀此書 —— 納塞爾的革命哲學（百劍堂主）

56.11.03　費明儀和她的歌（金庸）

56.11.04　翩翩濁世佳公子，富貴功名總等閒 —— 再談容若的詞（梁羽生）

56.11.06　我想瑪麗蓮・夢露（百劍堂主）

56.11.07　圍棋雜談（金庸）

56.11.08　納蘭容若的武藝（梁羽生）

56.11.09　人非草木話《詩經》（百劍堂主）

56.11.10　顧梁汾賦「贖命詞」（金庸）

56.11.11　談楊官璘的殘棋（梁羽生）

56.11.13　「詩」與情（百劍堂主）

56.11.14　快樂與莊嚴 —— 法國影人談中國人（金庸）

56.11.15　精研中國學問的外國人 —— 談各國漢學家在巴黎的會議（梁羽生）

56.11.16　有關《詩經》的種種 —— 兼答讀者（百劍堂主）

56.11.17　郭子儀的故事（金庸）

56.11.19　香港翻版書之怪現象（梁羽生）

56.11.20　乾亨行・楊衢雲（百劍堂主）

56.11.21　代宗・沈後・昇平公主（金庸）

56.11.22　夢的化裝（梁羽生）

56.11.23　風雷巨筆話「南喬」（百劍堂主）

56.11.24　馬援見漢光武（金庸）

56.11.25　黃粱夢醒已三生（梁羽生）

56.11.26　取銷例假述「烏龍」（百劍堂主）

56.11.28　馬援與二徵王（金庸）

56.11.29　圍棋聖手吳清源（梁羽生）

56.11.30　老《大公報》的閒評（百劍堂主）

56.12.01　《無比敵》有什麼意義（金庸）

56.12.02　怪夢不怪（梁羽生）

56.12.04　陸鏗其人（百劍堂主）

56.12.05　《無比敵》有什麼好處（金庸）

56.12.06　辯才無礙說玄奘（梁羽生）

56.12.07　吟詩作對之類（百劍堂主）

56.12.08　歷史性的一局棋（金庸）

56.12.09　閒話怪聯（梁羽生）

56.12.11　馬堅先生談豬（百劍堂主）

56.12.12　也談對聯（金庸）

56.12.13　棋壇歷史開新頁 —— 寫在全國象棋大比賽之前（梁羽生）

56.12.14　裁箋倍憶寄書人（百劍堂主）

56.12.15　月下老人祠的簽詞（金庸）

56.12.16　從香港小說談到阮郎的《格羅珊》（梁羽生）

56.12.18　不亦快哉！（百劍堂主）

56.12.19　舞蹈雜談（金庸）

56.12.20　剩揮熱淚哭蕭紅（梁羽生）

56.12.21　不愛白臉假斯文（百劍堂主）

56.12.22　書的「續集」（金庸）

56.12.23　縱談南北棋壇 —— 並預測全國象棋比賽的名次（梁羽生）

56.12.25　好歌善舞的廣東人（百劍堂主）

56.12.26　聖誕節雜感（金庸）

56.12.27　談陳凡的幾首舊詩（梁羽生）

56.12.28　馬思聰喜得佳琴（百劍堂主）

56.12.29　談各國象棋（金庸）

56.12.30　永久佳話在棋壇 —— 談何順安「歷史性的一局棋」（梁羽生）

57.01.01　黃賓虹的題畫詩（百劍堂主）

57.01.03　談棋手的實力 —— 敬答何魯蔭先生（梁羽生）

57.01.04　從「小梅的夢」談起（金庸）

57.01.05　雲鬟玉腿馬師曾（百劍堂主）

57.01.06　愛之神的神話（梁羽生）

57.01.08　民歌中的譏刺（金庸）

57.01.09　廣東人與中國電影（百劍堂主）

57.01.10　水仙花的故事（梁羽生）

57.01.11　最近的三台京戲（金庸）

57.01.12　齊白石之詩（百劍堂主）

57.01.13　世界最長的史詩（梁羽生）

57.01.15　攝影雜談（金庸）

57.01.16　巴金論粵片五星 —— 吳楚帆、白燕、紅線女、張活游、周志誠（百劍堂主）

57.01.17　數學與邏輯（梁羽生）

57.01.18　從一位女明星談起（金庸）

57.01.19　再記齊白石之詩（百劍堂主）

57.01.20　殺父娶母情義綜（梁羽生）

57.01.22　圓周率的推算（金庸）

57.01.23　傅青主不「武」而「俠」（百劍堂主）

57.01.24　讀蘇聯的小說（梁羽生）

57.01.25　談謎語（金庸）

57.01.26　郁達夫主要的一面 —— 美人香草閒情賦　豈是《離騷》屈宋心（百劍堂主）

57.01.27　一部嘲諷武俠小說的小說（梁羽生）

57.01.29　「大國者下流」（金庸）

57.01.30　歇歇手　加加油 ——《三劍樓隨筆》跋（百劍堂主）

## 《三劍樓隨筆》出版情況

「三劍樓隨筆」專欄結束之後，三位作者對各自的文章進行了一定的整理、完善工作，同年（1957 年）五月由香港文宗出版社付梓印行。該版本刪去了梁羽生的一篇文章和百劍堂主的七篇文章。大概十年之後，又出現了香港三育圖書文具公司的版本。1988 年，出現了台灣風雲時代出版公司的版本。1997 年，出現了上海學林出版社的版本。這些版本都是由文宗出版社的版本衍生而來的，篇目完全一致。

## 《三劍樓隨筆》研究情況

相對金庸和梁羽生武俠小說的研究情況而言，學界對《三劍樓隨筆》的研究無疑是非常薄弱的。較知名的文章只有以下三篇：

陳永康〈金庸、梁羽生、百劍堂主〉，

馬幼垣〈從「三劍樓隨筆」看梁羽生、金庸、百劍堂主在五十年代中期的旨趣〉，

渠誠（私家偵探）〈回首重讀「三劍樓」〉。

 

## 參考文獻
三劍紀念碑

**三劍紀念碑**（烏爾都語：تين تلوار‬）是位於巴基斯坦喀拉蚩的紀念碑。紀念碑由三把大理石劍構成，上分別刻有刻有巴基斯坦國父穆罕默德・阿里・真納提出的國家格言「虔誠，統一，戒律」。紀念碑於 1973 年受巴基斯坦前總統兼總理佐勒菲卡爾・阿里・布托委託，由瑣羅亞斯德教建築師 Minu Mistri 設計。

## 參考來源
三力平衡

**三力平衡**是只當系統只受三個力作用時，討論該物體會發生的變化。

若物體或一系統受到不平行的三個作用力而達平衡時，由於三力合力為零，故任何兩力的合力必和第三個力等大反向，所以三力必為共平面且可構成一個封閉三角形。當我們將任何兩力的合力視為一力時，此時其與第三力之關係也能用二力平衡來解釋。

## 性質

若不平行三力達靜力平衡，則此三力之延長線必交於一點，且:

　
: ${\frac {F_{a}}{\sin A}}={\frac {F_{b}}{\sin B}}={\frac {F_{c}}{\sin C}}$

如右圖

* M1 為一物體或質點
* Fa、Fb、Fc 表示三個力的量值
* ∠A 表示 Fb、Fc 的夾角
* ∠B 表示 Fa、Fc 的夾角∠C 以此類推

## 參見

* 力學
* 牛頓運動定律
* 靜力學
* 二力平衡
* 正弦定理

## 參考文獻

* 《圖解物理辭典》天下遠見出版 ISBN 986-417-550-5
* 《高中基礎物理 B》翰林出版 ISBN 978-986-123-887-6
三办

**三辦**指中國明朝皇室的三種徵調物資方式，即**歲辦**、**額辦**、**採辦**。

* **歲辦**：指按「任土作供」原則，每年由全國各產區進貢各種物資，以供皇室之用；
* **額辦**：指皇室按定額徵解、造辦各種物資；
* **採辦**：指當前兩種方式獲得的物資不能滿足皇室需求時，由地方官府出錢購買送京供用。
三加茂站

**三加茂車站**（日語：三加茂駅／みかもえき _Mikamo eki_ \*/?）是一位於日本德島縣三好郡東三好町、隸屬於四國旅客鐵道（JR 四國）的鐵路車站。車站編號為 **B21**。現時只停靠普通列車。

## 車站結構

本站屬於 1960 年代所增設的大量通勤車站之一，為節省成本及日後的保養費用，這類車站一律採用簡易車站模式，不設有站舍，並只在月台上加建有蓋候車亭及座椅。

車站入口位於月台末端向阿波加茂站，為混合斜道及梯級，由路面先需要上兩級矮身梯級，再沿斜道直達月台。候車亭設於月台中央位置。由於並沒有設有自動售票機，乘客須直接在列車上取票或向乘務員購票。車站只設有側式月台 1 個，列車不能在此站進行交換，有效長度為 3 輛。列車靠站時，上行往德島方向為左側開門，下行往阿波池田方向則為右側開門。

### 月台配置

## 歷史

* 1961 年 12 月 15 日：開業。:
* 1987 年 4 月 1 日：日本國鐵分割民營化，車站的營運由 JR 四國繼承。

## 相鄰車站

**四國旅客鐵道（JR 四國）**
: ■德島線

　
: 江口（B20）－**三加茂（B21）** －阿波加茂（B22）

## 註釋
三勇士假花介

**三勇士假花介**（學名：_**Pseudocythere sanyungishihi**_）為深海花介科假花介屬下的一個種。

## 參考文獻
三勝製帽

**三勝製帽股份有限公司**（英語：San Sun Hat & Cap Co., Ltd），簡稱「三勝製帽」，台灣區帽子輸出業同業公會會員之一。

## 簡史

* 2001 年 4 月 30 日，陳水扁總統前往台中縣大甲鎮三勝製帽與員工共進午餐。
* 2003 年 10 月，三勝製帽董事長戴勝通，隨陳水扁總統出訪巴拿馬。
* 2006 年 1 月，三勝製帽資遣大甲廠全部 201 名員工。
* 2007 年，三勝製帽遭台灣土地銀行列為億元呆帳大戶，轉呆帳金額為新台幣 1.1 億元。
* 2008 年 1 月，三勝製帽積欠員工薪資三個月至半年，員工罷工抗議。
* 2009 年在台灣臺中縣大甲鎮庄美里興安路 130 號的廠房近 2000 坪的土地，地方法院以每坪 4.5 萬元台幣拍賣出去。
* 2009 年 10 月，其私人住處大甲花園城 15F 及 16F 共 91 坪，目前仍在台中地方法院進行第三次拍賣。

## 參考文獻
三勝製帽公司

**三勝製帽股份有限公司**（英語：San Sun Hat & Cap Co., Ltd），簡稱「三勝製帽」，台灣區帽子輸出業同業公會會員之一。

## 簡史

* 2001 年 4 月 30 日，陳水扁總統前往台中縣大甲鎮三勝製帽與員工共進午餐。
* 2003 年 10 月，三勝製帽董事長戴勝通，隨陳水扁總統出訪巴拿馬。
* 2006 年 1 月，三勝製帽資遣大甲廠全部 201 名員工。
* 2007 年，三勝製帽遭台灣土地銀行列為億元呆帳大戶，轉呆帳金額為新台幣 1.1 億元。
* 2008 年 1 月，三勝製帽積欠員工薪資三個月至半年，員工罷工抗議。
* 2009 年在台灣臺中縣大甲鎮庄美里興安路 130 號的廠房近 2000 坪的土地，地方法院以每坪 4.5 萬元台幣拍賣出去。
* 2009 年 10 月，其私人住處大甲花園城 15F 及 16F 共 91 坪，目前仍在台中地方法院進行第三次拍賣。

## 參考文獻
三勿猴

**三猿**，又稱**三不猴**，是指三個分別用雙手遮住眼睛、耳朵與嘴巴的猴子雕像，而在世界其他地方則被稱為「Three wise monkeys」，顯示了名為「不見、不聞、不言」（日語：見ざる、聞かざる、言わざる）之睿智的三個祕密。

## 三猿的起源

關於以三猿為主題的作品，有源自古埃及，而後經由絲路到中國後再傳至日本的說法。

此外也有出自《論語》：「非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動」的說法，至於朝鮮半島上對婚前女性告誡說：「見到了也當作沒看到，聽到了也要當作沒聽到，想要說也不能說。」

印度的聖雄甘地經常以三猿之像來傳達「不見惡事，不聽惡詞，不說惡言」的教導，在教科書等處上被記載為「甘地的三猿」。而在美國的教會學校等處也用三猿來教導學生不要看猥褻的事物，不要聽與性相關的謠傳，不要說虛假與下流的言詞。

而也有日文「見ざる、聞かざる、言わざる」為日本 8 世紀的腔調，是用來翻譯天台宗的「不見、不聞、不言」的傳說。而由於日語腔調的契合（ざる音近日文「猿」字的發音），所以也有不少人認為三猿是從日本發源的，不過與「不見、不聞、不言」類似的表達方式世界各地古已有之，同樣的雕像也從古時候就存在。而隨著各種文化之間的不同，其意涵也多少有些微妙的差異。目前三猿的起源究竟是哪裡還不十分清楚，今後仍需要加以研究調查。

## 三猿的收藏

位於日本大阪府的日本國立民族學博物館有世界各種三猿的收藏，而該館的民族文化研究部教授中牧弘允有出版根據館藏而製作的圖集。

## Unicode

Unicode 中的 emoji 有以下三個三猿的繪文字

* **見ざる**: U+1F648 🙈 不見惡事猿
* **聞かざる**: U+1F649 🙉 不聽惡詞猿
* **言わざる**: U+1F64A 🙊 不說惡言猿

## 參考來源

* 中牧弘允『世界の三猿―見ざる、聞かざる、言わざる』東方出版、1997.12、ISBN 4885915449

## 外部連結

* イントロ展示「世界の三猿」國立民族學博物館（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* スイスの三猿コレクター、エミル　シュッテンヘルム氏の「世界の三猿コレクション」（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
三包

**三包**為中國大陸用語，指一種消費者售後服務模式，「包修、包換、包退」的簡稱，但通常有期限限制，主要法源來自《部分商品修理更換退貨責任規定》（常簡稱為《新三包法》）。許多企業尤其外商在進入中國市場後不明瞭三包製度的相關規定，或是搬用自己公司在國際的售後服務方式，造成了與法律牴觸的糾紛和訴訟，是一大外商司法爭訟來源。

## 概論

1986 年 4 月國務院發布了《工業產品質量責任條例》明確：產品的生產者、銷售者對產品質量負責。產品質量不符合國家的有關法規、質量標準以及合同規定的對產品適用、安全和其他特性的要求的，產品的生產者、銷售者「應當負責修理、更換、退貨；賠償實際經濟損失。」1995 年 2 月在全國人大七屆常委會第三十次會議通過的《產品質量法》中明確了產品的生產者、經銷者的質量責任和義務，售出的產品不符合規定要求時，應當負責修理、更換、退貨；給購買產品的消費者造成損失的應當賠償損失，即所謂三包的原始概念。理論上國有企業、集體所有制企業、私營企業、三資企業以及個體工商戶和個人合夥等都在必須提供三包範圍內，進口產品也在範圍內。

以後在《消費者權益保護法》中三包的要求成了重要法律依據之一。以法律形式明確產品的生產者、銷售者對售出的產品承擔三包責任。此後逐級滲透至部門一些關於三包的管理辦法，明確了三包產品的目錄、三包」的範圍和期限等要求，加強了可操作性，第一批官方強制發佈實施三包的部分產品共 18 種：自行車、吸塵器、家用空調器、吸排油煙機、燃氣熱水器、彩電視、黑白電視、家用錄影機、攝像機、收錄音機、電子琴、家用電冰箱、洗衣機、電風扇、微波爐、摩托車、縫紉機、鐘錶。21 世紀後行動電話、固定電話、微型計算機 (PC)、家用視聽產品等 4 種產品也加入。

之後在《工業產品質量責任條例》、《產品質量法》和《消費者權益保護法》發布後，也看出了三包的影子，在維護消費者合法權益方面發揮了促進作用。央視 13 台也開闢了每周質量報告一節目在社會推廣三包觀念和適用案例。

## 適用情況

消費者購買產品出現以下情況，有權要求經銷者承擔三包責任：

* 不具備產品應當具備的使用性能，而事先沒有說明的
* 產品修理兩次仍不能正常使用
* 不符產品說明、實物樣品等方式表明的質量狀況
* 產品經技術監督行政部門等法定部門檢驗不合格
* 不符合明示採用的產品標準要求

## 適用時間

### 七日段

產品自售出之日起 7 日內，發生性能故障，消費者可以選擇退貨、換貨或修理，店家不得異議、不得收取運費或任何費用。

### 十五日段

產品自售出之日起 15 日內，發生性能故障，消費者可以選擇換貨或修理，店家不得異議、不得收取運費或任何費用。

### 三年段

在國家發布的第一批實施三包的 18 種商品中，如彩電、手錶等三包有效期，整機分別為半年至一年，主要部件為一年至三年。

### 修理相關

因生產者未供應零配件，自送修之日起超過 90 日未修好的，消費者可憑修理記錄和證明換貨同型號同規格。

修理後再次損壞修理第二次回來後，仍不能正常使用的產品，消費者可憑修理記錄和證明，調換同型號同規格的產品或退貨。

三包效期應扣除因修理占用和無零配件待修的時間，換貨後的「三包」有效期自換貨之日起重新計算。修理者應保證修理後的產品能夠正常使用 30 日以上，生產者應保證在產品停產後 5 年內繼續 供符合技術要求的零配件。

## 爭議

有學者認為 1995 年發布的《部分商品修理、更換、退貨責任規定》中，「對已使用過的商品按本規定收取折舊費」 等條款，違反三包精神，因為很多產品不經使用或使用一段期間，不能發現其問題，而折舊費又沒有標準隨商家喊價，造成三包權益受損。

## 參考文獻
三包一奖

**三包一獎**制度是中華人民共和國成立初期農業社對其所屬生產隊，實行包工、包產、包成本和超產獎勵的生產責任制。所謂包產，是確定各生產隊各項農作物或其他生產項目的單位面積產量和總產量，作為包產指標；在包產指標的前提下，按照各項作業的勞動定額和報酬標準，計算出完成包產任務所需要的勞動工作量及工分數，作為包工指標；在前兩項確定之後，包成本，即計算各生產項目的原材料消耗定額和費用。承包者在接受以上三項承包任務以後，在年終結算時，對超產的生產隊實行獎勵，減產的生產隊則酌情賠償。完成包產指標的前提下，對人工和成本的節餘或超支，都由生產隊負責。三包一獎生產責任制的核心是，明確職責，賞罰分明，有利於處理集體與集體、集體與個人的經濟利益關係，能較好地調動勞動積極性。

## 參考資料

* 劉增玉、王盛秋，周家莊之路。河北大學出版社，1993
三化湯

**三化湯出處眾多，但獲得較多認可的解釋為：三化湯出自《素問病機氣宜保命集・中風論第十》，為金元醫家劉完素所創，方由大黃、枳實、厚朴、羌活組成，是調氣開通玄府法治療中風病之名方，具有宣行氣血、通腑開結、調暢氣機、開通玄府的，根據臨床使用發現三化湯用於治療急性中風病效果明顯**。

## 歷史記載

### 《素問病機氣宜保命集》卷中

**組成**

厚朴 、大黃、 枳實、 羌活 各等分

**用法**

上藥銼，如麻豆大。每服 9 克，用水 600 毫升，煎至 300 毫升，分二次服之，不拘時候。以微利為度。

**主治**

中風入髒，邪氣內實，熱勢極盛，二便不通；及陽明發狂譫語；中風內有便溺之阻隔者；中風九竅俱閉，唇緩舌強；大腸燥閉，不見虛症者。

**禁忌**

非內實者勿服

### 明・方賢著《奇效良方》

**組成**

厚朴（姜制。二錢） 羌活（二錢） 枳實（一錢半） 大黃（四錢）

**主治**

治中風外有六經之形證，先以加減續命湯，隨證治之，內有便溺之阻隔，復以此導之。

**用法**

上作一服，水二鍾，生薑三片，煎至一鍾，不拘時服。

## 特點

### 湯藥理

三化湯由厚朴、大黃、枳實、羌活等 4 味藥組成。大黃：瀉火通便，蕩滌腸胃，枳實：破氣消積，可化痰除痞（痞，痛也，是胸腹間氣機阻塞不舒的一種症狀）。大黃與枳實合用，是除熱消結的良方。厚朴：常用於行氣消滿，可助大黃和枳實推盪積滯。此三藥則為小承氣湯。小承氣湯的主要功效為降陽明上逆之氣機。加一味羌活，羌活本為祛風藥。與小承氣湯相配，可使清升濁降，氣血調和。

### 三化湯與小承氣湯

三化湯表面上看系由小承氣湯加羌活組成，但這兩種方子中積實、厚朴、大黃的用量比例卻不相同：小承氣湯中大黃四兩、厚朴二兩、積實三枚； 三化湯中三味藥物用量相等。顯然，與小承氣湯相比厚朴、積實的用量比例增加了，由此決定了二方治療側重點的不同，前者更善盪除胃中積熱，以攻下通腑為主，後者長於破氣導滯，重在調理氣機。。

## 參考資料
三北

**三北**是幾種中國的地方區域的簡稱。

## 東北、華北、西北

對於中國北部三個區域的簡稱，範圍包括東北、華北、西北。
大致為中國北方的 12 個省、直轄市、自治區：黑龍江、吉林、遼寧、河北、山西、陝西、甘肅、新疆、寧夏、內蒙古、北京和天津。
接鄰國家有蒙古國、朝鮮、哈薩克斯坦和俄羅斯等。

## 浙江三北

清朝浙江省寧波府有「三北」地區。鎮海、慈谿、餘姚三縣北部臨海，故並稱「三北」。1949 年以後行政區劃調整時，三北地區組建新的慈谿縣，即今慈谿市。

## 參考資料

## 參見

* 三北防護林
* 中國北方
三北游击司令部

**合成第六十旅**（英語：60th Combined Arms Brigade），又稱 **「一江山旅」** ，是中國人民解放軍陸軍第八十三集團軍下轄的一個中型合成旅，駐地陝西省渭南市。

## 歷史概述

### 抗日戰爭

該旅建制形成於 1942 年 7 月 28 日成立的三北游擊司令部（「三北」意為鎮海、慈谿、餘姚三縣的北部），但要追溯其前身，可追溯到 1938 年 2 月和 8 月，由中共黨員吳建功和連柏生等人，在上海浦東相繼組建的抗日武裝 —— 南匯縣抗日保衛團第 2 中隊、第 4 中隊。1939 年 6 月，擴編為南匯縣抗日自衛總團第 2 大隊（簡稱「抗衛二大」）。1940 年 5 月，改編為淞滬游擊隊第五支隊（屬「浙抗」領導）。1941 年 5 月，第五支隊和宣布反正的汪精衛政權的前和平建國軍十三師二十五旅五十團的部分人員，南渡杭州灣，挺進浙東敵後，與當地的游擊武裝會合，開闢了浙東「三北」抗日根據地。儘管被後人稱為「抗日根據地」，但實際上在 1942 年三北游擊司令部成立前這些位於「三北」地區游擊隊之間聯繫並不緊密，因為在當時當地的中共組織尚不健全。

1942 年夏，中共浙東黨委成立，同期在慈谿北部的鳴鶴場金仙寺召開黨組會議，會議決定正式組建**三北游擊司令部**，首任司令員何克希，政治委員譚啟龍。三北游擊司令部成立後，統一整編浙東的游擊力量。把主力部隊編為三、四、五支隊，簡稱三五支隊，此外還有南進支隊、特務大隊、新慈谿國民兵團、海防中隊和特務連。成立時部隊連同各辦事處人員共有 1510 人，有輕重機槍 36 挺，長短槍 878 支。司令部機關（即後來的六十師師部機關）位於餘姚縣梁弄鎮曉嶺街。2006 年，該地與其他曾被浙東抗日根據地使用的建築一道被列入第六批全國重點文物保護單位中的浙東抗日根據地舊址項目。

1944 年 1 月公開進入國民革命軍新編第四軍戰鬥序列，為**新四軍浙東遊擊縱隊**。1944 年，新四軍在蘇北發起一系列針對日軍的攻勢戰役，以車橋戰役為開端至 12 月結束，先後殲滅日偽軍 5 萬餘人，收復國土 7400 餘平方公里、光復人口 160 餘萬，攻克日偽軍據點 570 處。新四軍根據中共中央軍委關於向浙江、河南發展、迎接戰略反攻的部署，新四軍第 1 師主力渡江南下，與蘇南部隊和浙東遊擊縱隊會師，成立蘇浙軍區。新四軍第 4 師主力西征豫東，恢復了豫皖蘇抗日根據地。第 5 師派出河南挺進兵團北上，開闢了豫南、豫中抗日根據地。新四軍第 5 師還與南下的八路軍第 359 旅會師，成立了鄂豫皖湘贛軍區。

抗日戰爭期間該部開闢浙東抗日根據地，先後進行大小戰鬥 643 次，斃、傷日軍 610 餘人，俘日軍少佐顧問以下 21 人。斃、傷偽軍 3062 人，俘 5504 人。此外，該部自 1942 年 8 月起，營救戰機失事的同盟國飛行員超過 18 名。

### 第二次國共內戰與韓戰

抗日戰爭結束後，整編為**華東野戰軍第一師第三旅**、**第一縱隊第三師**等部。歷經數次改革後成為**中國人民解放軍第二十軍第六十師**，先後參加了泰安、宿北、魯南、萊蕪、孟良崮、豫東、淮海、渡江、上海等戰役，參與並打贏過第二次國共內戰中的眾多惡仗、硬仗，是第三野戰軍的主力師。也是極少數成立之時沒有任何紅軍基礎而完全由民兵與游擊隊組成，於 1944 年才列入正規軍序列，卻最終成為解放軍主力師的範例。

抗美援朝期間，第六十師作為第九兵團一部分入朝，參加長津湖戰役，負責古土里附近的進攻，擔任切斷美國海軍陸戰隊第一師南逃路線的任務，但自身也元氣大傷，不得不休整數月後才參與抗美援朝第五次戰役。

在第五次戰役第二階段第六十師迅速突破昭陽江插至五馬峙，前衛的 178 團 2 營在第一梯隊突破敵前沿後，向敵縱深穿插 30 公里，驅逐、消滅了沿途之敵，按時占領指定地區，及時搶占了合圍要點五馬峙，截斷了韓國國軍第 3 步兵師和第 9 步兵師的退路，為主力部隊殲敵創造了條件。戰役勝利結束後，中國人民志願軍和朝鮮人民軍聯合司令部發出電令，嘉獎第 60 師突破昭陽江，強行插入敵人縱深，按時搶占五馬峙的行動。尖刀連第 178 團 5 連榮立集體一等功，連長毛張苗榮獲「一級戰鬥英雄」稱號。韓戰中該師湧現了一級戰鬥英雄毛張苗 (後曾任 60 師師長)、魏玉德、沈樹根、一級模範張益仁、二級戰鬥英雄曹光景等英雄模範。60 師於 1952 年 8 月回國。

### 韓戰回國至今

1955 年，以第六十師作為主體的登陸部隊參與了一江山島戰役，此次系中國人民解放軍的首次海陸空三軍聯合作戰。此役前後第六十師還參與解放了所有浙東島嶼。

1998 年六十師整編為**摩托化步兵第六十旅**，2011 年改為**機械化步兵第六十旅**，並成為全軍首批試點的數位化機步旅。2017 年改編為中型合成旅，同時也是唯一一支充當藍軍部隊的中型旅。

## 浙東抗日根據地戰鬥序列

參考資料：

## 沿革

參考資料：

## 榮譽

* **江陰老虎團**、**沙家浜團**：原陸軍第五十九師第一七五團，1985 年轉隸步兵第六十師。
* **抗洪搶險英雄連**、**沙家浜連**：原步兵第六十師第一七五團二連

## 參考來源

### 延伸閱讀

* 寧波市新四軍曁華中敵後抗日根據地研究會，《浙东抗战与敌后抗日根据地史料丛书》, 北京市：中共黨史出版社，2001, ISBN 9787801365514
* 浙江省檔案館，《浙东抗日根据地》 (PDF), 北京市：中共黨史出版社，1994 [2022-07-24], （原始內容存檔 (PDF) 於 2022-07-24）
* 光亭，冰血长津湖，董旻傑 (編), 冰雪豪情，突擊 23 (朝鮮戰爭專輯), 呼和浩特市：內蒙古人民出版社，2007-04, ISBN 9787204081660 （中文）
* 徐焰，《金门之战 1949-1959》, 瀋陽市：遼寧人民出版社，2011, ISBN 978-7-205-06942-1

## 參見

* 中國人民解放軍陸軍中型合成第五十八旅（前身同為新四軍下屬部隊，後均編入第二十軍）

## 注釋
三北防护林

**三北防護林**是中華人民共和國政府在中國北方三北（即西北、華北、東北）地區興建的森林帶，用以減緩日益加速的荒漠化和水土流失進程。由國家林業和草原局西北華北東北防護林建設局（三北防護林工程管理辦公室）負責實施。

工程自 1978 年 11 月啟動，分 3 個階段、8 期工程進行，預計於 2050 年完成。2001 年第二階段第四期工程啟動。三北防護林是世界上最大的生態工程。

## 歷史

三北防護林的管理機構原為中華人民共和國林業部西北華北東北防護林建設局（設在寧夏，後改為國家林業局西北華北東北防護林建設局），管理 13 個省、551 個縣、406 萬平方公里的三北防護林建設。1970 年代，林業部的造林經費共有兩億多元人民幣，其中三北防護林建設就占用了七千萬元人民幣。三北防護林主要是為治理水土流失和風沙危害，同時還解決飼料、木料、燃料的問題。在三北防護林建設前，三北地區的森林覆蓋率僅有百分之五點零幾。截至 2016 年，三北地區 406 萬平方公裡面積上的森林覆蓋率已達到 12%，中國的人工造林幾乎占世界的二分之一。

1978 年開始建設後，三北防護林大規模建設起來，對治理水土流失和風沙危害、改善當地民眾生存條件起到了顯著作用。但由於起初樹種單一，多為楊樹，且在一些地區的密度較高，故從 1980 年代末到 1990 年代，楊樹受到光肩星天牛的侵害而在一些地區成片死亡。為此在三北防護林開展了退化林分的改造工作。當初以楊樹為主要樹種，是考慮到其生長迅速，因可無性繁殖而不用育苗，並可作為木材利用，但需水量比針葉樹大，然而下雨時又可攔住一些徑流滲入地下水。總之單一的楊樹林在水分平衡中不如混交林乃至灌木。因此在退化林分的改造工作中，轉而採取多樹種並降低栽種密度的辦法。

## 治理範圍

按照總體規劃，三北工程的建設範圍東起黑龍江省的賓縣，西至新疆的烏孜別里山口，北抵國界線，南沿天津、汾河、渭河、洮河下游、布爾汗布達山、喀喇崑崙山，東西長 4480 公里，南北寬 560-1460 公里。地理位置在東經 73°26´~127°50´，北緯 33°30´~50°12´ 之間。包括陝西、甘肅、寧夏、青海、新疆、山西、河北、北京、天津、內蒙古、遼寧、吉林、黑龍江 13 個省（自治區、直轄市）的 551 個縣（旗、市、區）。工程建設總面積 406.9 萬平方公里，占全國陸地總面積的 42.4%。

以《中國林業區劃》為依據，遵循地域分異規律，將三北工程建設地區劃分為東北西部、蒙新、黃土高原、華北北部 4 個防護林體系建設地區（一級區），22 個區域性防護林體系區（二級區），59 個防護林類型區（三級區，亦即省級區）。

## 建設期限

* 1978-2000 年為第一階段，分三期工程。1978－1985 年為一期工程，1986－1995 年為二期工程，1996－2000 年為三期工程；
* 2001-2020 年為第二階段，分兩期工程。2001－2010 年為四期工程，2011－2020 年為五期工程；
* 2021-2050 年為第三階段，分三期工程。2021－2030 年為六期工程，2031－2040 年為七期工程，2041－2050 年為八期工程。

## 治理機構

治理由國家林業和草原局西北華北東北防護林建設局負責。

1979 年 1 月 17 日國家林業總局以（79）林辦字 2 號文件通知：經國務院批准，設立國家林業總局西北、華北、東北防護林建設局。即日起啟用印章。1979 年 11 月 3 日國務院辦公室以（1979）室字 48 號文件通知：經國務院批准成立三北防護林建設領導小組，並確定三北局任務，編制控制在一百人以內。三北防護林建設領導小組由 21 人組成，組長為張平化（國家農委副主任）。

地址：寧夏回族自治區銀川市興慶區南薰西街 88 號。

國家林業局西北華北東北防護林建設局受國家林業局委託，承擔國家「三北」防護林體系建設工程的組織實施工作。具體包括：

* 參與制定「三北」防護林體系建設工程總體規劃、技術規程、技術標準和相關管理辦法並監督實施；
* 參與制定「三北」防護林體系建設工程年度計劃並檢查計劃執行情況，開展工程建設質量效益評估；
* 負責「三北」防護林體系建設工程的技術指導和數據統計工作；
* 負責三北工程的宣傳、報導、表彰、獎勵，組織開展工程建設相關的國內外交流合作等；
* 承擔國家林業局交辦的其他事項。

歷任領導：

1. 郝玉山 1981.01--1983.06 林業部副部長兼三北局黨組書記、局長
2. 陳虹 1983.06--1985.05 林業部黨組成員兼三北局黨組書記、局長
3. 陳光武 1985.05--1988.08 任三北局黨組書記
4. 李建樹 1985.05--1995.05 任三北局局長 1991.03--1996.04 任三北局黨組書記
5. 張建龍 1995.05--1999.02 任三北局局長 1996.04--1999.02 任三北局黨組書記
6. 郭濤 1999.02--2002.01 任三北局黨組書記、局長
7. 王成祖 2002.01--2004.07 任三北局黨組書記、局長
8. 陳鳳學 2004.07--2008.03 任三北局黨組書記、局長
9. 曹丕玉 2008.03--2011.06 任三北局黨組書記
10. 潘迎珍 2008.03--2014.05 任三北局局長

## 參考文獻

## 參見

* 三北
* 防沙林
* 非洲綠色長城
* 自然改造大計劃
三北高速

**三江－北海高速公路**，簡稱**三北高速**，是中華人民共和國廣西壯族自治區的一條省級高速公路，連接柳州市三江侗族自治縣與北海市，編號為**桂高速 S31**。三北高速縱貫廣西全境，連通內陸與沿海，是一條省級交通幹道。

## 分段情況

### 三江至柳州段

全長 168.37 公里，起於柳州市三江侗族自治縣寨准村以北的 廈蓉高速樞紐，止於柳江區洛滿鎮，與 汕昆高速連接。三北高速的規劃起點即位於廈蓉高速上，2017 年 10 月 26 日廈蓉高速廣西段建成通車，亦標誌三北高速全線通車，規劃目標達成。

由於地形地貌因素，三柳高速選址融江（柳江上遊河段）附近，進入融安縣境內後開始與融江平行。有三座建在融江上的大橋，同一條河流跨越了三次，自南向北有：洞諾融江大橋（柳城縣鳳山鎮）、浮石融江大橋（融安縣浮石鎮）、塘庫融江特大橋（三江侗族自治縣境內）。

三柳高速對柳州市有極其重要的戰略意義，該高速連通柳州北部融安、融水、三江三縣，結束了這三個縣長期不通高速的歷史，使其與柳州市區的聯繫更為緊密。

### 柳州繞城高速段

這一段是 柳州繞城高速的組成部分，為原 宜柳高速公路的一段，於 1998 年 10 月開工建設，2000 年 12 月建成通車。前段三柳高速在柳江區洛滿鎮與宜柳高速公路連接後，約兩公里再連接 北環高速公路，向西南方向延伸，終於柳州新興互通立交，連接 泉南高速。

該段與 泉南高速、 北環高速公路組成了一個倒三角形的環線，圍繞柳州市區。這一環線原本不以繞城高速相稱，直到 2019 年才正式定為「柳州繞城高速公路」，賦予編號 **S3101**。

### 柳州至武宣段

全長 88.445 公里，起於柳州市柳江區穿山鎮新興農場新興樞紐，止於來賓市武宣縣桐嶺鎮灣龍村附近、馬王黔江特大橋，與桂來高速公路（**S10**，桂平市 — 來賓市）連接。該段於 2015 年 12 月 29 日建成通車。

柳州至武宣高速公路的開通，使得武宣至柳州的車程由原來的 2 個小時縮短到 1 個小時，也將通過三江至北海高速公路把柳州、來賓、貴港、玉林、北海 5 個地級市聯繫起來，緩解高速公路交通壓力，進一步打通了西南出海大通道，有效提升桂中地區的綜合實力和桂中經濟帶的戰略地位。

新興樞紐也是 柳北高速的起點，從這裡開始，兩條高速公路併線。

### 武宣至貴港段

### 貴港至合浦段

貴港至合浦高速公路是三北高速的重要組成部分。起於貴港市港南區鹿唐村，接**梧州至貴港高速公路**瓦塘互通式立交，路線自北向南經貴港市木梓、浦北縣寨圩、福旺、浦北、龍門、張黃、止於合浦縣石灣鎮南北樞紐（石灣互通式立交），主線全長 143.405 公里；同步建設浦北、張黃二級公路連接線，長 5.327 公里。主線採用雙向四車道高速公路標準建設，設計速度 120 公里 / 小時。項目於 2017 年 10 月 17 日建成通車，標誌著三北高速全線初步貫通。

### 合浦至北海段

這一段是原欽北高速公路的組成部分，全長為 18.558 公里，是廣西建設最早的高速公路之一，1999 年 1 月開工，2000 年 11 月通車。起於北海市合浦縣石灣鎮**南北樞紐**，止於北海市銀海區銀灘大道、鐵山港大道（北鐵一級公路）與該高速公路的十字路口處。終點收費站設在合浦互通以北，經過收費站後延續 16 千米結束，與北海市區城市道路無縫銜接。

## 注釋

## 相關條目

* 廣西高速公路
三匯市

**德爾塔章克申**（英語：**Delta Junction**），是美國阿拉斯加州的一座城市。該市的人口在 2000 年為 840 人，2010 年有 958 人。人口在阿拉斯加州排行第 29。

## 氣候

**Notes**
:

## 參考資料
三匹箭

**三匹箭**（學名：_Arisaema petiolulatum_）為天南星科天南星屬的植物，為中國的特有植物。分布於中國的雲南等地，生長於海拔 380 米至 1,700 米的地區，多生長於山谷和箐溝密林中。

## 別名

三葉半夏（雲南瑞麗）

## 變種

* Arisaema inkiangense H. Li var. maculatum H. Li

## 參考文獻
三匹草

**蛇莓**（學名：_Duchesnea indica_）為薔薇科蛇莓屬的植物。其種加詞「_indica_」意為「印度的」。

現接受名為印度委陵菜（_Potentilla indica_ (Andr.) Wolf, 1904)。

## 形態

多年生匍匐草本，有柔毛。複葉，小葉三枚。夏季開黃色花，花單生葉腋。果實為聚合的暗紅色瘦果。花托至果期膨大呈頭狀，海綿質，紅色。

## 分布

分布在南達印度、印度尼西亞、歐洲及美洲、阿富汗東達日本以及中國的遼寧省以南等地，生長於海拔 280 米至 3,100 米的地區，常生長在山坡、河岸、草地及潮濕的地方，目前尚未由人工引種栽培。

## 別名

蛇莓、蛇泡草、蛇葡萄、蛇蛋果、蛇果、蛇果藤、蛇皮藤、蛇枕頭、蛇八瓣、蛇含草、蛇盤草、蛇龜草、蛇蓉草、蛇不見、蛇婆、蛇藨、老蛇刺占、老蛇虆、老蛇泡、麻蛇果、龍銜珠、龍吐珠、龍球草、三爪龍、九龍草、珠爪、紅頂果、雞冠果、哈哈果、獅子尾、金蟬草、蠶莓、地莓、小草莓、野楊梅、落地楊梅、地楊梅、地錦、一點紅、三點紅、三匹風、三皮風、三匹草、三腳虎、三葉藨、血疔草、療瘡藥

## 異名

* _Duchesnea indica_ (Andr.) Focke var. _microphylla_ Yu et Ku

## 參考文獻

## 延伸閱讀

[編]

　
: 《植物名實圖考・蛇莓》，出自吳其濬《植物名實圖考》

## 外部連結

* 蛇莓，Shemei （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 藥用植物圖像資料庫 (香港浸會大學中醫藥學院) （繁體中文）（英文）
* 蛇莓 She Mei （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 中藥標本資料庫 (香港浸會大學中醫藥學院) （繁體中文）（英文）
三区

**三區**可能指：

* 北疆的伊犁、塔城、阿山三個地區；見**三區革命**
* **封控區、管控區、防範區**，中國內地應對新冠疫情的小區 / 片區層面的三種防控等級；見分區防疫
* 三區三州，中國西部的脫貧攻堅戰的重點解決地區的統稱，其中三區指的是**西藏自治區、南疆地區、四省藏區**
* **生態區、農業區、城鎮區**，中國國土規劃中劃定的三種集中地域類型，見三區三線
* **三區大橋**，位於美國紐約的一座橋梁，因跨越曼哈頓、布朗克斯、皇后區而得名
三区三州

**三區三州**，是 2018 年中華人民共和國的一個政治地理學詞語，是指中華人民共和國國家層面的深度貧困地區、脫貧攻堅戰的重點解決地區。

## 地理範圍

三區三州的地理範圍：

* 「三區」是指
  * 西藏自治區
  * 新疆南疆四地州
    * 喀什地區
    * 和田地區
    * 阿克蘇地區
    * 克孜勒蘇柯爾克孜自治州
  * 四省藏區
* 「三州」是指：
  * 甘肅省臨夏州
  * 四川省涼山州
  * 雲南省怒江州

## 特點

「三區三州」的特點是，深度貧困區主要區域位於青藏高原地區或新疆西部，自然條件差、經濟基礎弱、貧困程度深。然而該地區自然人文景觀和旅遊資源富集，因此針對的脫貧攻堅方法主要包括當地產業轉型升級、旅遊大環線建設、當地專業技術人才職稱評審政策支持傾斜等。

## 參考
三区人民革命党

**東突厥斯坦人民革命黨**，在一些歷史文獻中被稱為**三區人民革命黨**，簡稱**人民革命黨**，是中國新疆歷史上的一個共產主義政黨。

## 歷史

1945 年 11 月，以阿不都克里木・阿巴索夫為首的三區革命中的激進派成立了東突厥斯坦革命青年團。 1946 年 5 月 5 日，在東突厥斯坦革命青年團的基礎上，於伊寧秘密成立了東突厥斯坦人民革命黨，選舉產生了以阿巴索夫為主席的 7 人中央委員會。出於保密和方便工作的考慮，人民革命黨給每位中央委員取了化名，恰巧這 7 位中央委員的化名的維吾爾語首字母連寫起來，音為「列寧奇」，在維吾爾語中有「列寧主義者」之意。阿巴索夫在會上宣讀了由他主持起草的、以全聯盟共產黨（布爾什維克）和中國共產黨的章程和綱領為藍本的人民革命黨章程和綱領，其主要內容為：人民革命黨的指導思想是馬克思列寧主義，任務是依靠、發動三區人民和全疆人民，採取適合當時環境的恰當方式為奪取新疆民族民主革命的勝利而鬥爭；待條件成熟，即在全疆進行社會主義革命，以求最終實現共產主義。

人民革命黨成立後，在伊犁、塔城、阿山（今阿勒泰）三個專區秘密建立了專區、縣兩級委員會。1947 年 2 月 3 日，該黨的領導人與新疆漢族共產主義組織新疆共產主義者同盟的領導人在迪化舉行聯席會議，決定將兩黨合併為民主革命黨。1948 年 2 月，人民革命黨正式解散，但該黨成員仍以黨的名義繼續開展了一段時間的秘密活動。

## 後續

在中蘇交惡後的 1968 年 2 月，蘇聯支持新疆的維吾爾族共產黨員重新以「東突厥斯坦人民革命黨」（ETTP）的名義成立分裂主義革命組織，並被稱為是新疆解放以來「最大的反革命組織」。

## 參考文獻

* Clarke, Michael E. Xinjiang and China's Rise in Central Asia - A History 1st. London: Taylor & Francis. 2011 [2022-09-05]. ISBN 978-1-1368-2706-8. doi:10.4324/9780203831113. （原始內容存檔於 2020-06-13）.
三区大桥

**羅伯特・甘迺迪大橋**，原名**三區大橋**（Triborough Bridge），位於美國紐約市，經過兩個由人造填土造成的島來連接紐約市曼哈頓、布朗克斯、皇后區三個區，跨越浩爾蓋特峽（東河的一部分）、哈林河、與布朗克斯溪。

## 歷史

自 1930 年起開始興建，但是因為經濟大蕭條的來臨而暫時停擺，直到後來紐約公園處長羅伯特・莫斯重新籌促經費來源才得以繼續興建，最後在 1936 年 7 月 11 日完工。其總造價甚至超過胡佛水壩。三區大橋是一條收費橋梁，為紐約市政府所擁有，但是由大都會運輸署的三區橋梁暨隧道管理局管理營運，通行費收入的一部分是用來補助紐約市捷運局以及紐約的通勤鐵路公司。三區大橋每天的車流量大約為二十萬輛車。除了為汽車提供服務之外，三區大橋也有人行道與自行車道，但是因為偶有的樓梯，所以不是完全的無障礙空間。

紐約州州長大衛・帕特森於 2008 年 8 月 8 日簽署法案，將三區大橋改名為羅伯特・甘迺迪大橋，以紀念 1968 年在洛杉磯參選總統時遭遇刺殺的前紐約州參議員羅伯特・弗朗西斯・甘迺迪。

## 參考資料
三区民族军

**民族軍**，又稱**伊犁民族軍**、**三區民族軍**、**新疆民族軍**，是 1945 年 4 月，在新疆伊寧成立，效忠於東突厥斯坦共和國的一支軍隊。民族軍由蘇聯政府多方扶持，但民族軍本身政治傾向偏向於共產主義，且反對將新疆從中國內分裂，是三區革命中的重要軍事力量。

## 歷史

新疆獨立勢力在蘇聯政府推動下，於 1944 年開始反叛中華民國政府。反叛行動 —— 伊寧事變成功後，伊犁臨時政府在 1945 年 2 月將游擊隊總司令部改組為民族軍總指揮部。發布兵役法，要求 20 至 22 歲的公民應徵入伍，服役三年。1945 年 4 月 8 日，在伊寧正式成立民族軍。艾力汗・吐烈是伊犁民族軍的指揮者，直至他被遣送回蘇聯。此後，阿不都克里木・阿巴索夫擔任伊犁民族軍的政治領袖。

民族軍來源多樣，部隊成員複雜。主要由四部分組成：一是，烏斯滿、達力克汗領導的阿山地區的哈薩克族武裝。二是，伊犁當地的反叛組織，是民族軍主力。三是，南疆蒲犁的由伊斯哈克伯克領導的柯爾克孜族、塔吉克族游擊隊。四是，司馬義也夫領導的，在蘇聯駐塔城領事館扶持下建立的塔城戰鬥小組。

同年 9 月，民族軍在北疆獲得了對國民革命軍的決定性勝利。北疆新建立的兩個國民革命軍第二軍美械師（大約 25000 名士兵）被圍殲（除了 6000 名士兵與軍官，這其中包括 7 名投降的將軍）。在高度設防的烏蘇 - 石河子地區中戰鬥時，當地平民給予了民族軍的官兵很多幫助。眾多直接參加了軍事行動的蘇聯軍事人員和顧問在經歷中寫到，他們被僱傭利用猛烈的炮火和（由起義者的空軍進行的）空中轟炸攻擊國民政府控制下的石油豐富戰略地區。

1949 年 9 月，新疆和平解放，隨後，中國人民解放軍進軍新疆。12 月 20 日，民族軍被中國人民解放軍收編，改編為中國人民解放軍第五軍。1954 年 10 月 7 日，第五軍改編為伊犁哈薩克自治區軍區；1955 年 1 月 4 日，改稱伊犁哈薩克自治州軍區；1955 年 10 月 31 日，改稱伊犁軍區；1969 年 12 月，改稱北疆軍區；1985 年 8 月 30 日，北疆軍區撤銷，下屬各軍分區及野戰部隊轉隸新疆軍區直轄。

## 民族軍編制

民族軍的軍階分為士兵、尉官、校官和將官四級，肩章和軍服都仿照蘇軍式樣。肩章為藍、紅、白、綠四色，以區分騎兵、步兵、炮兵和軍警；後期帽徽為鐵製，中間一內圈為天藍色，中心是一個橘紅色月牙和五角星。伊犁臨時政府聘請了一批蘇聯軍事教官，在霍兒果斯舉辦軍官培訓班，每期三個月。

1945 年 4 月 8 日民族軍總司令部下設後勤處、政治處、軍事法院、軍事檢察院、偵察處、作戰處、人事處、總務處等機關。鮑里諾夫為民族軍總指揮、瓦爾沙諾菲・米哈伊洛維奇・莫日阿洛夫為總參謀長，阿巴索夫為政治部主任，艾尼（鞏哈游擊隊指揮員）為軍事法院院長。總兵力大約 15000 人，各部隊有：

特克斯騎兵第一團

特克斯騎兵第二團

新二台騎兵第三團

蒙古族騎兵營（來自博爾塔拉的土爾扈特蒙古族）

錫伯族獨立騎兵連

騎兵補充團（鞏留）

回族獨立騎兵營

綏定步兵第一團

伊犁步兵第二團

伊犁預備第四團

直屬炮兵營

直屬警衛營。

步兵編制：每團 2 個營，每營 3 個連，每連 3 個排，每排 4 個班，全團大約 2500 人。

騎兵團編制：每團 4 個騎兵連和 1 個機槍連。每團約 1000 人。

團設參謀部、政治處、後勤處。有團長、軍務副團長、政治副團長、宗教副團長各一。

民族軍的機動化部隊包括一支擁有十二門大炮的炮兵連，兩輛裝甲車和兩輛坦克。所有的部隊主要由德械武裝，供給由蘇聯的約瑟夫・瓦利爾斯提供，指揮人員的訓練則在蘇聯進行。起義者的空軍包括四十二架飛機，這些飛機奪取自中華民國政府屬下的空軍基地並由蘇聯軍事人員進行維修。

## 備註

## 參考文獻

### 引用

### 來源
三区革命政府政治文化活动中心旧址

**伊寧市人民公園**，位於新疆維吾爾自治區伊犁哈薩克自治州伊寧市。

## 簡介

伊寧市人民公園位於史達林街西端，阿合買提江街中段。始建於 1937 年，起初稱「**西公園**」。占地面積 18 公頃。

作為 2012 年的民生工程之一，伊寧市投入 3150 萬元人民幣整體改造人民公園。2012 年 5 月初，工程開工。計劃 8 月 30 日之前完成路面基礎和亭廊水系的改造，10 月 15 日之前完成園區亮化，2012 年 10 月重新對遊客開放。此次改造新建涼亭 3 座，增加了綠地植物以及健身器材、休閒場地、園區水電等設施。

## 三區革命政府政治文化活動中心舊址

三區革命政府政治文化活動中心舊址，位於伊寧市人民公園內。始建於 1948 年，於 1949 年夏完工。該舊址是在三區革命的新疆保衛和平民主同盟主席阿合買提江・哈斯木的倡導下，經新疆保衛和平民主同盟會議決定興建。舊址由檢閱觀禮台、露天劇場、舞台三部分組成，是當時伊寧市重要的文化活動場所。該舊址的歷史原貌得到較好保留。2006 年 5 月，被列為第六批全國重點文物保護單位。

經國家文物局批示，2013 年 4 月，伊犁哈薩克自治州文物局開始對該舊址進行修繕保護。此前該舊址因年久失修，建築結構受到不同程度損壞。此次維修總投資 230 萬元人民幣，工程歷時半年多，計劃 2013 年 10 月 25 日全部完工。

## 新疆三區革命歷史紀念館

新疆三區革命歷史紀念館，位於伊寧市人民公園內西側。其內安葬了 1949 年在扎巴依喀勒山空難中遇難的七位三區革命烈士，並建有紀念碑、紀念館。

## 參考文獻
三区革命政府旧址

**三區革命政府舊址**，位於新疆維吾爾自治區伊犁哈薩克自治州伊寧市解放路北側伊犁軍分區院內，是 1944 年至 1949 年三區革命政府的舊址。

## 簡介

三區革命政府舊址始建於清朝末年。1937 年，伊犁屯墾使公署從惠遠城遷到伊寧縣城內，此處便成為盛世才岳父邱宗浚的伊犁屯墾使公署駐地。1944 年，三區革命爆發。1944 年到 1949 年，這裡是三區革命政府的辦公地點。東突厥斯坦共和國臨時政府（後改為東突厥斯坦共和國政府）、新疆保衛和平民主同盟都曾在此辦公。

舊址現存四座建築，總建築面積 1524 平方米，坐北朝南，自東向西依次排列。偏東一座是三區革命政府主席辦公用房。第二座是司令部。第三座是監察院。最西一座是法院。

該舊址屬伊犁軍分區管轄，長期無人使用。1989 年第二次全國文物普查中，獲得調查並建檔。1990 年 12 月 9 日，公布為新疆維吾爾自治區文物保護單位。2008 年 12 月 17 日，第三次全國文物普查中，伊犁哈薩克自治州直屬工作隊實地調查並建檔。2013 年，公布為第七批全國重點文物保護單位。

## 參考文獻
三区革命烈士陵园

**新疆三區革命歷史紀念館**，又名**三區革命烈士陵園**，位於新疆維吾爾自治區伊犁哈薩克自治州伊寧市阿合買提江街人民公園內西側，是中國為紀念三區革命烈士而設立。

## 歷史

1957 年 7 月，新疆維吾爾自治區人民政府撥出專款修建三區革命烈士陵園。原址位於如今的伊犁哈薩克自治州財貿學校校園內。1959 年 7 月，遷到如今的地址，既伊寧市阿合買提江街人民公園內西側，占地面積 6.67 公頃。

1944 年 8 月，三區革命爆發。隨後在伊寧市成立了三區革命的東突厥斯坦共和國臨時政府。1949 年 8 月，三區革命領導人阿合買提江・哈斯木、伊斯哈克伯克・穆努諾夫、阿不都克里木・阿巴索夫、達列力汗・蘇古爾巴也夫、羅志等人受毛澤東主席邀請，赴北京參加中國人民政治協商會議第一屆全體會議，烏斯曼江・那斯爾、阿不都熱西提・伊敏諾夫、艾尼・克力莫夫等人作為隨員隨行。飛機在蘇聯伊爾庫茨克上空失事，機上人員全部遇難，此即扎巴依喀勒山空難。1950 年 4 月，除達列力汗・蘇古爾巴也夫之外的其他七位烈士遺骸從蘇聯運回伊犁，被安葬在原來的三區革命烈士陵園內，1959 年 7 月移葬於如今位於人民公園的烈士陵園。

在前蘇聯解體後部份檔案解秘，此事件並非「空難」而是史達林與毛澤東共同進行政治謀殺，三區革命的代表團是被 KGB 關在原沙皇的馬廄裡，隨後遭到處決。國民政府的資料則顯示，史達林為排除地方民族勢力協助中共進軍新疆，用陰謀手段平定三區之亂，罹難的消息在兩個月後才公佈。曾在新疆敵後游擊的國軍張達鈞則表示中共強行要求解散東突國、改編三區武裝，迫使伊斯阿克江殺害中共駐疆地下人員 300 人，蘇聯立即派兵平亂。

1984 年 8 月，新疆維吾爾自治區撥出專款對烈士墓、紀念碑進行修繕。1989 年 8 月 20 日，經國務院批准，定為全國重點烈士紀念建築物保護單位。1994 年，紀念館被新疆維吾爾自治區定為新疆維吾爾自治區愛國主義教育基地。2000 年、2004 年，先後對紀念碑、紀念館、烈士墓進行維修。

2004 年，為迎接三區革命爆發 60 周年及伊犁哈薩克自治州成立 50 周年，新建了面積 840 平方米的新疆三區革命歷史紀念館。館內新布展了許多照片和實物，反映了烈士們及民族軍將士從事三區革命活動的情景，以及中華人民共和國時期黨政軍及各族人民悼念烈士的情景。

2009 年 9 月中旬，新疆維吾爾自治區民政廳投入資金 570 萬元，對紀念館、烈士紀念碑、烈士墓進行維修改造。2010 年 5 月 20 日竣工。

## 建築

整個陵園內有上述七位三區革命領導人的烈士陵墓，以及烈士紀念碑、紀念館。

* 烈士紀念碑：陵墓區的前方是方塊水泥板鋪成的瞻仰廣場，面積 600 平方米。廣場上立有烈士紀念碑，底面積 16 平方米，高 13 米，碑頂是金屬鍍金穹拱，碑身用維吾爾文、哈薩克文、漢文刻有毛澤東主席題詞：「為民族解放及人民民主事業服務而犧牲的阿合買提江・卡斯木同志、伊斯哈克伯克・木奴諾夫同志、阿不都克里木・阿巴索夫同志、達列里汗・蘇克爾巴也夫同志、羅志同志的精神永垂不朽。」碑側面用漢文、維吾爾文刻有：

> 阿合買提江・卡斯木等烈士，為民族解放及人民民主革命事業，曾作出卓越的貢獻。一九四九年中國人民革命勝利後，烈士們代表新疆各族人民出席成立中華人民共和國和中國人民政治協商會議第一屆全體會議，前往北京途中飛機失事，不幸殉難！烈士們的功勳，將載入革命史冊永垂不朽！
> 
>  一九五九年十二月二十七日
> 
> 

* 烈士陵墓：位於烈士紀念碑及瞻仰廣場的後方。為上述七位三區革命領導人的陵墓。
* 新疆三區革命歷史紀念館

## 參考文獻
三医院站

**山塘街站**（原名**三醫院站**）位於蘇州市姑蘇區廣濟路與桃花塢大街路口下方，是蘇州軌道交通 2 號線的第 11 個車站，屬於地下兩層島式車站，此車站於 2013 年 12 月 28 日投入運營。該車站是蘇州軌道交通 2 號線。

## 接駁交通

## 參考資料

* [1]
* [2] （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
三區大橋

**羅伯特・甘迺迪大橋**，原名**三區大橋**（Triborough Bridge），位於美國紐約市，經過兩個由人造填土造成的島來連接紐約市曼哈頓、布朗克斯、皇后區三個區，跨越浩爾蓋特峽（東河的一部分）、哈林河、與布朗克斯溪。

## 歷史

自 1930 年起開始興建，但是因為經濟大蕭條的來臨而暫時停擺，直到後來紐約公園處長羅伯特・莫斯重新籌促經費來源才得以繼續興建，最後在 1936 年 7 月 11 日完工。其總造價甚至超過胡佛水壩。三區大橋是一條收費橋梁，為紐約市政府所擁有，但是由大都會運輸署的三區橋梁暨隧道管理局管理營運，通行費收入的一部分是用來補助紐約市捷運局以及紐約的通勤鐵路公司。三區大橋每天的車流量大約為二十萬輛車。除了為汽車提供服務之外，三區大橋也有人行道與自行車道，但是因為偶有的樓梯，所以不是完全的無障礙空間。

紐約州州長大衛・帕特森於 2008 年 8 月 8 日簽署法案，將三區大橋改名為羅伯特・甘迺迪大橋，以紀念 1968 年在洛杉磯參選總統時遭遇刺殺的前紐約州參議員羅伯特・弗朗西斯・甘迺迪。

## 參考資料
三區尼西亞之歌

〈**三區尼西亞之歌**〉（德語：_Trizonesien-Song_），又稱〈**我們是三區尼西亞的原住民**〉（德語：_Wir sind die Eingeborenen von Trizonesien_），是一首德國的幽默狂歡節音樂，由卡爾・伯布爾在 1948 年創作。在西德還沒有正式國歌時，由這首歌做為輕浮版本的非正式國歌。這首歌是對美、英、法三國的西德佔領區憲制地位問題的自嘲與諷刺。

## 歷史

### 背景

1947 年元旦，美佔區與英佔區組成聯合佔領區。1949 年 4 月 8 日，法佔區加入聯合佔領區後，原本俗稱「雙區」（_Bizone_）的地區變成了「三區」（_Trizone_）。帶有諷刺意味的「三區尼西亞」（_Trizonesia_）一詞可能是在 1948 年 6 月 20 日西德三區實行貨幣改革後產生的。

### 創作過程

卡爾・伯布爾在 1947 年便有創作進行狐步的想法。當時，其坐在科隆大教堂附近的一間餐廳裡，附近有人討論著「雙區」問題，並提到了「雙區尼西亞」（_Bizonesia_）一詞。歌曲完成前，因「三區」一詞出現伯布爾修改了歌詞。1948 年 11 月 11 日，此歌在狂歡節時公演；12 月 17 日，此歌發行。

## 歌詞

## 使用

當時，德國尚無正式國歌。自納粹德國向同盟國投降後，〈德意志之歌〉便失去了法律地位。在英格蘭，此歌曲最初被視作復仇主義的象徵，但後來亦被當作代國歌使用。在一場於英國戰俘營舉辦的比賽中，這首歌與〈天佑國王〉一起演奏。在科隆舉辦的腳踏車比賽頒獎典禮中。在場的同盟國軍官誤以為其為德國國歌，並紛紛起身。當時，讓・肖恩贏得了戰後第一場國際腳踏車比賽的冠軍。1950 年 4 月 19 日，時任西德總理康拉德・艾德諾在新聞發布會上提及此事。

## 參見

* 同盟國軍事佔領德國

## 參考文獻
三十

**30**（三十）是 29 與 31 之間的自然數。

## 數學性質

* 第 19 個合數，正因數有 1、2、3、5、6、10、15 和 30。前一個為 28、下一個為 32。

　
: 質因數分解為 $2\times 3\times 5$ 。
* 第 5 個過剩數，真因數和為 42，盈度為 12。前一個為 24、下一個為 36。
  * 第 7 個半完全數，和為本身的其中一組因數為 1、 3、 5、 6、 15。前一個為 28、下一個為 36。
* 第 4 個佩服數，相減後為本身的因數為 6。前一個為 24、下一個為 40。
* 第 19 個無平方數因數的數。前一個為 29、下一個為 31。
* 第 1 個楔形數。下一個為 42。
* 第 6 個普洛尼克數，為 5 與 6 的乘積。前一個為 20、下一個為 42。
* 第 3 個質數階乘，即前 3 個質數的乘積。前一個為 6、下一個為 210。
* 第 17 個十進位的哈沙德數。前一個為 27、下一個為 36。
* 第 12 個十進位的奢侈數。前一個為 28、下一個為 33。
* 正三十邊形為第 13 個可作圖多邊形。前一個為 24、下一個為 32。
* 一對相容數之一（30、40）
* 屬於有形數
  * 首 4 個平方數的和
  * 第 4 個正方錐數
* 正十二面體和正二十面體都有 30 條棱
* 最大的數使得與它互質且比其小之自然數除了 1 均為質數
* 第 3 個十一邊形數

## 在科學中

* 鋅的原子序數

## 在人類文化中

* 陽曆其中 4 個月的日數為 30 日，分別為 4 月、6 月、9 月及 11 月
* 農曆中大月的天數
* 論語中記載孔子自稱「三十而立」, 故此三十歲可稱作而立之年
* 農曆中年三十晚是除夕（農曆十二月是小月的年份則在二十九）
* 飢餓三十
* NBA、NHL、MLB 各有 30 支球隊。

## 在其它領域中

* 30 (阿黛爾專輯)，英國創作歌手阿黛爾第四張錄音室專輯，於 2021 年發行。

## 參考文獻
三十一

**31**（三十一）是 30 與 32 之間的自然數。

## 數學性質

* 第 11 個質數。前一個為 29、下一個為 37。
  * 第 5 對孿生質數之一，為（29、 31）。
  * 陳質數
  * 第 4 個幸運質數
  * 第 5 個質數階乘質數
  * 第 7 個危險質數。前一個是 29、下一個是 37。
  * 同時是素乘質數
  * 第 3 個梅森質數（ $2^{5}-1$ ），對應的完全數為 496， $2^{4}\left(2^{5}-1\right)$ 。前一個為 7、下一個為 127。
  * 高斯質數之一。
* 第 24 個虧數，真因數和為 1，虧度為 30。前一個為 29、下一個為 32。
* 第 20 個不尋常數，大於平方根的質因數為 31。前一個為 29、下一個為 33。
* 第 20 個無平方數因數的數。前一個為 30、下一個為 33。
* 第 7 個十進位的自我數。前一個為 20、下一個為 42。
* 第 19 個十進位的等數位數。前一個為 29、下一個為 32。
* 第 8 個梅森質數的指數。
* 第 31 個質數 127 亦是梅森質數
* 中心三角形數、中心五邊形數、中心十邊形數
* 五角星數
* 在十進位中，唯一一個質數的 7 次方的各位數字之和是自己： ${{31}^{7}}=27512614111$ ， ${{{{{{{{{{{2}+{7}}+{5}}+{1}}+{2}}+{6}}+{1}}+{4}}+{1}}+{1}}+{1}}=31$
* 31, 331, 3331, 33331, 333331, 3333331 和 33333331 都是質數。 有一段時間，人們認為 3w1 形式的每個數字（也就是 1 前面有 w 個 3）都是質數。 不過，這個數列接下來的 9 個數都是合數，它們的因式分解如下：
  * 333333331 = 17 × 19607843
  * 3333333331 = 673 × 4952947
  * 33333333331 = 307 × 108577633
  * 333333333331 = 19 × 83 × 211371803
  * 3333333333331 = 523 × 3049 × 2090353
  * 33333333333331 = 607 × 1511 × 1997 × 18199
  * 333333333333331 = 181 × 1841620626151
  * 3333333333333331 = 199 × 16750418760469 以及
  * 33333333333333331 = 31 × 1499 × 717324094199。
* ${\sqrt[{3}]{31}}=3.14138065...$ 為最接近圓周率立方的整數（圓周率的立方約為 31.00627668）。

### 基本運算

## 在科學中

* 鎵的原子序數
* 陽曆中 1 月、3 月、5 月、7 月、8 月、10 月和 12 月的日的數目。

## 在人類文化中

* 荷蘭的國際電話區號

## 參考文獻
三十一烷

**三十一烷**（英語：**Hentriacontane**，也稱 _untriacontane_）是一個結構式為 CH3(CH2)29CH3 的固體長鏈烷烴。很多植物（如豌豆）上都含有三十一烷，而蜂蠟含有 8-9% 的三十一烷。三十一烷有 10,660,307,791 種同分異構體。

## 資料來源

## 外部連結

* Hentriacontane at Dr. Duke's Phytochemical and Ethnobotanical Databases
三十一酸

**三十一酸**是一種羧酸和飽和脂肪酸。

## 來源

三十一酸可以由泥炭蠟和褐煤蠟獲得。

1 - 三十烯可以經過反應得到直鏈正三十一酸。

## 參見

* 飽和脂肪酸列表

## 參考文獻

## 外部連結

* Hentriacontylic acid （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） at the _Nature Lipidomics Gateway_
三十七

**37**（三十七）是 36 與 38 之間的自然數。

## 數學性質

* 第 12 個質數。前一個為 31、下一個為 41。
  * 第 5 個幸運質數
  * 第 2 個星狀質數
  * 立方質數
  * 第 4 個強質數
  * 最小的不規則質數
  * 第 3 個唯一質數
  * 十進制下，既是可右截短質數，也是可左截短質數。
  * 陳質數
  * 此數字雖然是自然質數，但不是高斯質數。前一個有此性質的自然質數是 29、下一個是 41。（OEIS 數列 A002313）
　
: 其第一象限之高斯質數的整數分解為 $-i\times \left(1+6i\right)\times \left(6+i\right)$ 。
* 第 29 個虧數，真因數和為 1，虧度為 36。前一個為 35、下一個為 38。
* 第 24 個不尋常數，大於平方根的質因數為 37。前一個為 35、下一個為 38。
* 第 24 個無平方數因數的數。前一個為 35、下一個為 38。
* 第 22 個十進位的等數位數。前一個為 35、下一個為 41。
* 第 4 個中心六邊形數、第 3 個六角星數
* 任何數皆能表示成最多 37 個 5 次冪之和（華林問題）
* 1/37 = 0.027 ... 有底線的部分為循環節，其循環節長度為 3。
* 37 是循環單位 111（連續 3 個 1，其中 3 是質數）的因數，111=3 × 37

### 基本運算

## 在科學中

* 銣的原子序數
* 人的正常體溫是 37℃
* NGC 天體 NGC 37，鳳凰座的透鏡狀星系之一

## 在人類社會文化中

* 香港眾志創黨主席羅冠聰當年曾經以 37 票當選香港專上學生聯會秘書長，但由於學聯秘書長選舉與香港特別行政區行政長官選舉同樣由「小圈子選舉」產生，所以被稱為「羅三七」。
* 佛教用語，三十七菩提分法

## 參考文獻
三十七分法

**菩提分法**（巴利文：bodhipakkhikā dhammā、bodhapakkhiyā dhammā；梵文:bodhipakṣa dharma），有三十七項，即**三十七菩提分法**，又譯為**三十七道品**，**三十七品助道法**，為四聖諦中道諦的仔細開展，是佛教修行的基本內容，是趨向解脫、獲得證悟的道路。

## 名稱來源

菩提，意譯為覺，是覺悟的意思。分，有條件、要素的意思。法，是由釋迦牟尼所發現、教導的修行法。字面上來說，菩提分法，意指成就覺悟的修行方法。

分（巴利語：pakkhiyā），字根來自於巴利語：pakkha 或梵語：paksa，意指鳥類的雙翼。由此字根引申，巴利語：pakkhiya，或梵語：paksya、paksika，原義為親族的資助，有幫助、助益的意思。因此覺音在《清淨道論》中，用巴利語：upakara 來取代 pakkha，解釋它的意義為助成覺悟。那連提耶舍譯《阿毘曇心論經》將其譯為「三十七助菩提分法」。

在北傳《雜阿含經》、《中阿含經》、《長阿含經》以及南傳《長部》、《中部》、《相應部》、《增支部》、《小部》中，已提到菩提分法這個名詞，但只有提到七菩提分法，也就是七覺支。雖然四念住、四正勝、四神足、五根、五力和八道支都已經被提到，但並未被稱為菩提分法，也未提出這些法可以被並稱為三十七菩提分法。直到《增一阿含》以及《增一阿含》、《中阿含》的別出單經，才開始提到三十七菩提分或其同義詞。

早期的各部派論典中，也未提到三十七菩提分，但已經開始對菩提分法進行匯整，如分別說部《舍利弗阿毘曇論・非問分・道品》記載了佛陀說過種種道，並將菩提分法按增支法歸結為：一種一支道，一種二支道，二種三支道，九種四支道，六種五支道，六種六支道，三種七支道，三種八支道，三種九支道，三種十支道，一種十一支道，涵蓋了「三十七菩提分法」中的三種四支道，兩種五支道，一種七支道和一種八支道。直到北傳的《大毘婆沙論》及南傳《彌蘭王問經》、《清淨道論》之後，才開始使用三十七菩提分這個名詞。

說一切有部《大毘婆沙論》對此進行了解釋，有說是相關契經年代久遠而隱沒了，還記載分別論者立「四十一菩提分法」，此外再加上四聖種。

## 內容解說

菩提分法是佛陀自覺證道之法和最後付囑之法，三十七菩提分法分為七種：

* 四念住：
1. 身念住，觀身不淨；
2. 受念住，觀受是苦；
3. 心念住，觀心無常；
4. 法念住，觀法無我。
* 四正勤：精進的重點在於行善去惡。
1. 未生惡法令不生；
2. 已生惡法恆令滅；
3. 未生善法令出生；
4. 已生善法令增長。
* 四神足：意為產生精進的基礎。
1. 欲神足，欲得見道；
2. 勤神足，精勤習禪；
3. 心神足，心神專一；
4. 觀神足，正確觀想。
* 五根：修習佛法的根本所在。
1. 信根，深信三寶；
2. 勤根，修行不懈，指「四正勤」；
3. 念根，憶念正法，指「四念處」；
4. 定根，修習禪定；
5. 慧根，開發智慧。
* 五力：由五根產生的五種力量。
1. 信力，堅信真理；
2. 勤力，修四正勤的力量；
3. 念力，破邪、念正的力量；
4. 定力，置心一處的能力；
5. 慧力，產生智慧的能力。
* 七覺支：修習止觀的注意事項和感受。
1. 憶念覺支，憶念集中而念念分明；
2. 擇法覺支，選擇正確、適宜的修法；
3. 精進覺支，任何階段都不能懈怠；
4. 喜悅覺支，修禪定得到的喜悅；
5. 輕安覺支，得到的輕鬆安適感覺；
6. 禪定覺支，攝心不散深入禪定；
7. 等捨覺支，捨一切念，不即不離。
* 八正道：
1. 正見解；
2. 正思惟；
3. 正語言；
4. 正行為（正業）；
5. 正生活（正命）；
6. 正精進；
7. 正意念；
8. 正禪定。

## 相關條目

* 道諦

## 參考文獻

## 外部連結
三十七烷

**三十七烷**（英語：Heptatriacontane）是含有 37 個碳原子的直鏈烷烴，化學式為 C37H76，外觀為無色、透明的蠟狀晶體。它理論上存在 3.40449×1012 種同分異構體。它可由 1 - 溴代十四烷和壬二醯氯反應，經沃爾夫 - 基希納反應還原製得。

## 參考文獻
三十三

**33**（三十三）是 32 與 34 之間的自然數。

## 數學性質

* 第 21 個合數，正因數有 1、3、11 和 33。前一個為 32、下一個為 34。

　
: 質因數分解為 $3\times 11$ 。
* 第 26 個虧數，真因數和為 15，虧度為 18。前一個為 32、下一個為 34。
* 第 21 個不尋常數，大於平方根的質因數為 11。前一個為 31、下一個為 34。
* 第 11 個半質數。前一個為 26、下一個為 34。
* 第 21 個無平方數因數的數。前一個為 31、下一個為 34。
* 第 13 個十進位的奢侈數。前一個為 30、下一個為 34。
* 最大不是相異三角形數之和的數。
* 第 3 個 12 邊形數
* 迴文數

### 基本運算

## 在科學中

* 砷的原子序數
* 獅子座流星雨的週期

## 在人類文化中

* 33 故事館，2011 年由超級電視台製作的台灣電視劇。
* 33 號俱樂部，迪士尼樂園的秘密特色場所。
* 共濟會的 33 級會員是該組織的最高等級。

## 在其它領域中

* 法國的國際電話區號。
* 威潔 33，香港洗衣粉品牌。
* 九龍巴士 33 線，油塘至荃灣巴士線，簡稱油荃線。
* 蘭州大學附屬中學，別名蘭州市第三十三中學。

## 參考文獻
三十三中站

**三十三中站**（壯語：Camh Samcibsam Cungh）是南寧軌道交通 2 號線中的一座地下車站，位於廣西壯族自治區南寧市西鄉塘區安吉大道與安吉大道西一里交叉口，沿安吉大道南北向布置。
本站於 2017 年 12 月 28 日建成開通而投入使用，設有 3 個出入口和 1 個島式站台。

## 設施

### 結構

本站設有 2 層，地面為出入口，地下一層為站廳，地下二層為 2 號線月台（往西津／玉洞站）的位置。

### 出入口

本站形似狹長的方形，設有 3 個出入口，其中 B 出入口設有無障礙電梯。

## 參考文獻

## 外部連結

* 南寧軌道交通有限責任公司官網（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 南寧軌道交通 2 號線簡介（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
三十三人城

**三十三人城**（西班牙語：Treinta y Tres）是烏拉圭的一個城鎮，位於烏拉圭東部。三十三人城為三十三人省的首府所在地，位於該省南部。著名人物有烏拉圭前足球運動員達里奧・席爾瓦等。三十三人城成立於 1853 年。三十三人城得名於烏拉圭的 33 位國家英雄，他們使烏拉圭擺脫了巴西的統治。

## 外部連結

* Official Website
三十三人省

**三十三人省**（西班牙語：Departamento de Treinta y Tres）為南美國家烏拉圭十九省之一省，位於烏拉圭東部（如右圖之 **19** 位置），該省首府為三十三人城。
三十三号站

**三十三號站**是位於吉林省長嶺縣七撮鄉的一個鐵路車站，郵政編碼 131509。車站建於 1966 年，有通讓鐵路經過該站，現不辦理客貨運業務，車站及其上下行區間均未電氣化。車站距離通遼站 140 公里，隸屬瀋陽鐵路局，是五等站。
三十三天

**忉（ㄉㄠ）利天**（梵語天城文：त्रयस्त्ऋंश，Trayastriṃśa，巴利語：तावतिंस Tāvatiṃsa），音譯**特拉夜斯特陵舍**、**怛唎耶怛唎奢**等，意譯為**三十三天**，是佛教世界觀中欲界天的第二層天。

## 詞源

梵語 trayastriṃśa，是 trayastriṃśat（數字 33；trayas - 和英語 three、拉丁語 tri/tres 是同源詞，義爲數字 3）的形容詞形態，意為屬於三十三的（天人）。

## 概論

此天爲欲界天第二層天，位於須彌山頂上，四面各為八萬由旬，山頂之四隅各有一峰，高五百由旬，由金剛手藥叉神守護此天。中央之宮殿名為善見城，是帝釋天所住，城外周圍有四苑，是諸天眾遊樂之處。城之東北有圓生樹，花開妙香薰遠，城之西南有善法堂，諸天眾群聚於此，評論法理。

按《俱舍論》，山頂四面各有八大天王，再加帝釋天，故名三十三天。《正法念處經》稱三十三天各有住處，羅列其名號，如善法堂天等。

忉利天的人身高一由旬，其壽命一千歲，其一日相當於人間一百年，因此其壽命相當於人間三千六百萬年。

《雜阿含經・506 經》及《地藏王菩薩本願經》和其它諸多經論，都談到佛陀上升到忉利天為母親摩耶夫人說法。《華嚴經》昇須彌山頂品、須彌山頂上偈讚品、十住品、梵行品、初發心功德品、明法品，亦是釋迦牟尼佛上升忉利天宮為眾菩薩天人說法。

## 三十三天

## 參見

三界

## 參考資料
三十三孔桥

**三十三孔橋**（波斯語：**سی و سه پل**‎，發音[ˈsiː oˈseh ˈpol],）是伊朗伊斯法罕 11 座橋梁之一。它被高度評價為薩非橋梁設計最著名的代表之一。

1602 年，阿拔斯一世他的大臣喬治亞族阿拉威爾迪汗負責建造，它是雙層結構，共有 33 個拱。

## 圖集

 

## 腳註

## 參考資料

* About Si-o-Seh Pol（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Wagret, Paul. Iran. Nagel's encyclopedia-guide. Geneva: Nagel Publishers. 1977. ISBN 2-8263-0026-1.
三十三烷

**三十三烷**（英語：Tritriacontane）是含有 33 個碳原子的直鏈烷烴，化學式為 C33H68，外觀為無色、透明的蠟狀固體。它理論上存在 72214088660 種同分異構體。它可由 1 - 溴二十二烷和十一烷基溴化鎂在四氫呋喃中反應得到。1,11 - 三十三烷二烯的氫化反應也會生成三十三烷。

## 參考文獻
三十三酸

**葉虱酸**，又稱**三十三酸**，是一種飽和脂肪酸。這個罕見的脂肪酸出現於昆蟲蠟、介殼蟲的蠟、蜜蜂的蜂膠和幾種植物中。它的英文名稱 ——psyllic acid 源自赤陽木虱（Psylla alni）。

## 鹼式鹽

混合葉虱酸的醇溶液和鹼金屬的氫氧化物時，會有葉虱酸的鹼式鹽沉澱。往葉虱酸的醇溶液加入硝酸銀或氯化鋇的水醇溶液時，會得到該酸的銀鹽或鋇鹽。以下鹽已得到分析：C33H65O2Na、C66H130O4Ba 和 C33H65O2Ag。木虱蠟可以被氫氧化鉀的醇溶液和氫溴酸水解。

## 營養來源

葉虱酸出現於枸杞中。

## 參見

* 飽和脂肪酸列表

## 參考文獻

## 外部連結

* Psyllic acid （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） at the _Nature Lipidomics Gateway_
三十三間堂

**三十三間堂**（さんじゅうさんげんどう）是位在日本京都府京都市東山區的天台宗妙法院境外佛堂。建物之正式名稱是**蓮華王院本堂**（れんげおういんほんどう）。本尊千手觀音、開基（創立者）為後白河上皇。長寬 2 年 (公元 1164 年)，由平清盛受後白河上皇之勅命，在上皇位於烏邊山麓 (現阿彌陀峰) 的院政廳・法住寺殿內創建的佛堂。約在 80 年後燒毀，後立刻進行重建，永文 3 年 (公元 1266 年) 重新建成。此後經過室町、桃山、江戶以及昭和年間的四次大規模整修，至今已保存了 700 年。長形的本堂採用了入母屋造 (日式的歇山頂)，全長約 120 公尺。京都一間為 1.8 公尺，故江戶年代以前的三十三間堂約 59.4 公尺長，江戶年代曾於此比試六十公尺遠距離射箭 (一般比試為 27 公尺)，現建築長度倍增為 120 公尺，仍稱之為「三十三間」。

## 建築

* 本堂（國寶）
* 南大門（重要文化財）
* 太閤塀（重要文化財）

## 本堂內佛像

* 十一面千手千眼觀世音
  * 木造千手観音坐像（國寶）
  * 千手観音立像（重要文化財）
* 木造風神・雷神像（國寶）
* 木造二十八部衆立像（國寶）

## 周邊情報

* 京都國立博物館
* 豐國神社
* 方廣寺（「國家安康」之梵鐘）
* 耳塚
* 養源院
* 智積院
* 妙法院
* 京都女子大學
* 河井寛次郎記念館

## 關連項目

* 江戶三十三間堂

## 外部連結

* 蓮華王院 三十三間堂（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
三十九

**39**（三十九）是 38 與 40 之間的自然數。

## 數學性質

* 第 26 個合數，正因數有 1、3、13 和 39。前一個為 38、下一個為 40。

　
: 質因數分解為 $3\times 13$ 。
* 第 31 個虧數，真因數和為 17，虧度為 22。前一個為 38、下一個為 41。
* 第 26 個不尋常數，大於平方根的質因數為 13。前一個為 38、下一個為 41。
* 第 15 個半質數。前一個為 38、下一個為 46。
* 第 26 個無平方數因數的數。前一個為 38、下一個為 41。
* 第 17 個十進位的奢侈數。前一個為 38、下一個為 40。
* 2 之後首五個質數之和： ${{{{{3}+{5}}+{7}}+{11}}+{13}}=39$
* 首三個 3 的冪之和： ${{{{3}^{1}}+{{3}^{2}}}+{{3}^{3}}}=39$
* 第三個 14 邊形數

### 基本運算

## 在科學中

* 釔的原子序數

## 在人類文化中

一些阿富汗人把數字「39」與賣淫扯上關係，據說這與赫拉特的一個著名拉皮條者的車牌有「39」數字一事有關聯。2021 年，阿富汗當局宣佈將會停止發出含有「39」數字的車牌號碼。

## 在其它領域中

* 義大利的國際電話區號
* 約翰・布臣的冒險小說《三十九級臺階》
* 韓國 JTBC 水木迷你連續劇《三十九》
* 日語「3（さん）」與「9（きゅう）」分別發音近似英語「Thank you」，則「感謝」
  * 近畿小子出道十周年紀念精選集《39》
  * 下川美娜首張專輯《39~Thank you~》
  * 音樂軟體初音未來（初音ミク），因在日語中 39 是「ミク」的諧音。

## 參考資料
三十九_(電視劇)

《**三十九**》（韓語：**서른, 아홉**），為韓國 JTBC 於 2022 年 2 月 16 日起播出的水木連續劇，採 100% 事前製作，由《Run On》金相鎬導演與《男朋友》劉英雅編劇合作打造。此劇以三位即將四十歲的女性朋友為中心，講述她們對於友情、愛情與生活有著深度故事的現實人性羅曼史。

Netflix 於 2 月 16 日起每週三、四晚上 11 點獨家與韓國同步更新。

## 演員陣容

### 主要人物

### 車美昭周邊人物

### 鄭燦榮周邊人物

### 張珠喜周邊人物

### 其他人物

### 特別出演

## 原聲帶

* Part.1（發行日期：2022 年 2 月 16 日）
* Part.2（發行日期：2022 年 2 月 23 日）
* Part.3（發行日期：2022 年 3 月 3 日）
* Part.4（發行日期：2022 年 3 月 10 日）
* Part.5（發行日期：2022 年 3 月 17 日）
* Part.6（發行日期：2022 年 3 月 24 日）

## 收視率

* 收視最低的集數以**藍色**表示，收視最高的集數以**紅色**表示，而空格則表示該集的收視沒有相關數據。

## 同時段作品

* tvN 水木連續劇：《酒鬼都市女人們》、《Kill Heel》
* MBN 水木連續劇：《贊助人》

## 其他迴響

## 註釋

## 參考資料

## 外部連結

* 韓國 JTBC 官方網站（韓文）
* 三十九 - DAUM （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（韓文）
* 在 Netflix 上觀看《三十九》（因版權限制，本節目可能僅在部分地區上架。）
三十九大道车站_(BMT阿斯托利亚线)

**39 大道車站**（英語：39th Avenue station），又稱「39 大道 - 荷蘭溪車站」（英語：39th Avenue–Dutch Kills station），是紐約地鐵 BMT 阿斯托利亞線的一個慢車地鐵站，位於皇后區長島市 39 大道及 31 街交界，設有 N 線（任何時候停站）與 W 線（僅平日停站）列車服務。

## 歷史

此站在 1917 年 2 月 1 日連同阿斯托利亞線一同啟用，起初是 IRT 的路線，現為 IRT 法拉盛線的皇后區線分支，列車來往大中央至阿斯托利亞。1917 年 7 月 23 日，由 IRT 第二大道線分支的高架鐵路皇后區大橋啟用。當時所有往皇后區廣場的高架列車使用阿斯托利亞線，而所有地鐵列車使用可樂娜線，後來改為梅花間竹地往不同支線開行列車。此站在 1923 年 4 月 8 日起開始有 BMT 使用高架列車作接駁。

1949 年 10 月 17 日，阿斯托利亞線成為只有 BMT 的路線，因為皇后區廣場車站的軌道已經固定，阿斯托利亞線的月台更被削走以容許 BMT 列車在上營運。起初服務由平日運行的「布萊頓慢車」（BMT 1）以及任何時段運行的「百老匯 - 第四大道慢車」（BMT 2）提供。

### 車站翻新

此站月台與阿斯托利亞線其餘 6 個車站在 1950 年延長至 610 英尺（190 公尺）以容許 10 節列車。總花費 86.3 萬美元。路線的訊號需要修改以考慮延長的月台。

在 2015－2019 年 MTA 資金計劃，車站與其他三十個紐約地鐵車站進行翻新，並關閉幾個月。更新內容包括蜂窩服務、Wi-Fi、充電站、改善指示牌、改善車站燈光。第二批次的翻新合約包括 30 大道、百老匯、36 大道以及 39 大道車站在 2017 年 4 月 14 日批出予斯堪卡。此站與百老匯車站一同在 2018 年 7 月 2 日關閉，並在 2019 年 1 月 28 日重開。在荷蘭溪公民協會的要求下安裝的新站名牌顯示為「39 大道 - 荷蘭溪」。

## 車站結構

此高架車站在 1917 年 2 月 1 日啟用。此站設有兩個側式月台和三條軌道，中央軌道不營運。中央軌道在此站以南匯入兩條外側軌道。

兩個月台全長都有米色屏風，月台中央部分有紅色雨棚和綠色的支柱。站名牌以標準的黑底白字印製。

### 出口

此站在月台和軌道中央下方設有一個車站大廳。各月台分別設有兩條樓梯下降至下通道，並設有閱報架和小型閘機。付費區外設有詢問處和兩條樓梯下降至 39 大道和 31 街交界的西北角和東南角。月台樓梯的下底設有緊急閘門可直接下降至樓梯的頂端。

## 參考資料

## 外部連結

* 維基共享資源上的相關多媒體資源：39 大道車站
* nycsubway.org—BMT Astoria Line: 39th/Beebe Aves.
* Station Reporter — N Train
* TheSubwayNut - 39th Avenue（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 39th Avenue entrance from Google Maps Street View（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* Platforms from Google Maps Street View
三十九條信綱

《**三十九條信綱**》簡稱《**三十九條**》，是基督新教盎格魯宗英格蘭聖公會（英國國教會）的教義文獻。《三十九條信綱》並不是信經，是英格蘭聖公會就一系列爭議問題提出的看法，其目的在於維持英格蘭聖公會和其他盎格魯宗的教會聯合一致。

《三十九條信綱》以聖餐、聖經與公會議的權威以及預選說等為主要內容，雖然有幾條措詞曖昧，但是一般而言，這些信綱既反對極端舊教思想者，也反對極端的重浸派。

英國女王伊莉莎白一世治下，經過幾次努力，於 1563 年公布《三十九條信綱》，當時為了安撫舊教思想者，而未含關於領聖體的第 29 條，最後由 1571 年的教務會議全文通過。自 1865 年起，英國聖公會其中的教牧人員按規定必須確認這些原則。

《三十九條信綱》在英國曾長期用來測試個人是否忠實於英國國教會的信仰，譬如直到牛津運動前，進入牛津大學的學生都必須宣讀《三十九條信綱》。牛津運動的發起人之一若望・亨利・紐曼（紐曼最後脫離了英國國教會，成為了天主教司鐸）曾發表對《三十九條信綱》的看法，並認為部分《三十九條信綱》的內容需要作出修改。今日部分盎格魯大公主義者認可紐曼對《三十九條信綱》的修訂並據此進行信仰實踐。也有一部分盎格魯大公主義者選擇無視《三十九條信綱》中部分反對天主教傳統（如聖體變質說等）內容。

## 參見

* 三十九條信綱（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 參考文獻
三十九條教條

《**三十九條信綱**》簡稱《**三十九條**》，是基督新教盎格魯宗英格蘭聖公會（英國國教會）的教義文獻。《三十九條信綱》並不是信經，是英格蘭聖公會就一系列爭議問題提出的看法，其目的在於維持英格蘭聖公會和其他盎格魯宗的教會聯合一致。

《三十九條信綱》以聖餐、聖經與公會議的權威以及預選說等為主要內容，雖然有幾條措詞曖昧，但是一般而言，這些信綱既反對極端舊教思想者，也反對極端的重浸派。

英國女王伊莉莎白一世治下，經過幾次努力，於 1563 年公布《三十九條信綱》，當時為了安撫舊教思想者，而未含關於領聖體的第 29 條，最後由 1571 年的教務會議全文通過。自 1865 年起，英國聖公會其中的教牧人員按規定必須確認這些原則。

《三十九條信綱》在英國曾長期用來測試個人是否忠實於英國國教會的信仰，譬如直到牛津運動前，進入牛津大學的學生都必須宣讀《三十九條信綱》。牛津運動的發起人之一若望・亨利・紐曼（紐曼最後脫離了英國國教會，成為了天主教司鐸）曾發表對《三十九條信綱》的看法，並認為部分《三十九條信綱》的內容需要作出修改。今日部分盎格魯大公主義者認可紐曼對《三十九條信綱》的修訂並據此進行信仰實踐。也有一部分盎格魯大公主義者選擇無視《三十九條信綱》中部分反對天主教傳統（如聖體變質說等）內容。

## 參見

* 三十九條信綱（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

## 參考文獻
三十九烷

**三十九烷**（英語：Nonatriacontane），是含有 39 個碳原子的直鏈烷烴，化學式為 C39H80，外觀為無色、透明的蠟狀固體，可由 Clemmensen 還原反應製得。它理論上存在 2.36475×1013 種同分異構體。

## 參考文獻

## 參見

* 三十九烷，Chemical book （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
三十九章经

**上清大洞真經**，或稱《**上清大洞真經三十九章**》，收入《正統道藏》洞真部本文類。該經為道教上清一脈修行要典，被奉為上清諸經之首，據傳若得此經，不須金丹之道，讀之萬遍，便可成仙。

《大洞真經》三十九章用歌訣形式敘述存神方法，每章存思一神。書中認為人身各處都有神仙，通過修煉，引天真下降，入布人身，與身中諸神混合，可以「開生門」，「塞死戶」，修得「飛昇之道」。

此經在唐宋以前影響很大，其後因內丹術之興起，影響漸衰。

## 題解

上清，指道教天界仙境。《雲笈七籤》：「上清者，宮名也。明乎混沌之表，煥乎大羅之天。靈妙虛結，神奇空生，高浮澄淨，以上清為名；乃眾真之所處，大聖之所經也」。

大洞，指無上之道。《文昌大洞仙經》：「大者，雖天地之大不可加也。洞者，通也。萬物通有此理，即太極之謂。太極既判，天地人三才各極其位，所謂物物具一太極，故總言之，是曰大洞，至高無上之道，即大道之祖」。《大洞玉經疏要十二義》：「大洞乃太虛無上之道」。

## 內容

第一卷為〈誦經玉訣〉，述修煉者誦詠《大洞真經》三十九章之前的存思禮儀，著重存思五方之氣、日月及二十四星。第二至第六卷為〈三十九章經〉，每章存思一神降臨修煉者身中某一部位，默念祝咒，存呼神名，祈請其護衛。

該書在傳授寫演中增修，形成多種異本。《真誥》、《無上祕要》、《上清眾經諸真聖祕》、《上清三真旨要玉訣》、《三洞珠囊》、《上清道類事相》均引《大洞真經》之文。其引文有不見於道藏本者（源自《雲笈七籤・存大洞真經三十九真法》）。

## 註解

* （宋）陳景元《上清大洞真經玉訣義》
* 《雲笈七籤》〈釋三十九章經〉
* （元）衛琪《玉清無極總真文昌大洞仙經注》
* 《太上玉清無極總真文昌大洞仙經註疏》（收入道藏輯要）
* 《大洞玉經疏要十二義》（收入道藏輯要）
* 蕭登福《上清大洞真經今註今譯》，2006 年，青松出版社

## 相關著作

* 《大洞玉經》
* 《太上無極總真文昌大洞仙經》
* 《元始大洞玉經》（道藏輯要本）
* 《大洞雌一玉檢五老寶經》（三奇之二）
* 《洞真太上素靈洞元大有妙經》（三奇之三）
* 《太上九真明科》
* 《上清高聖太上大道君洞真金元八景玉籙》
* 《雲笈七籤・存大洞真經三十九真法》
* 《上清九天上帝祝百神內名經》
* 《大洞玉章經》（收於古書隱樓藏書）

## 考證

張超然主張，《大洞真經》的原本組成，必定包含今本〈大洞玉經〉與〈玉清王祝〉兩部分，而〈天上內音地上外音〉也可能為其組成內容。其餘的部分，〈誦經玉訣〉、〈徊風混合帝一秘訣〉、以及「存念身神」與「消魔玉符」兩小部分，則為後來增附。「存念身神」與「消魔玉符」的部份，源自於《玉清隱書滅魔神慧高玄真經》。〈誦經玉訣〉乃據數部論及《大洞真經》施用方法之經訣科律的指示，結構組合而成。

## 地位

現存上清諸經，諸如金丹服食，導引行氣，佩符投簡，遁甲隱景，踏罡步斗，高奔日月，餐吸雲霞，歌頌禮贊，召神伏魔，禁制虎狼等等道術應有盡有，但尤其重視存思神真，而奉《大洞真經》、《五老雌一寶經》、《素靈大有妙經》為上清三奇之章。

正一道《給籙壇靖元科》規定，受戒道士分九階，稱九品，要授為最高的第一品必須熟悉《大洞真經》和《黃庭經》。

## 參見

* 金闕帝君三元真一經
* 上清經

## 參考資料

## 外部連結

* 蕭登福：六朝道教上清派存思修鍊法門試論（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 陳偉強：意象飛翔：《上清大洞真經》所述之存思修煉（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
* 張超然：《大洞真經》的實踐與發展（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
三十九級臺階

《**三十九級臺階**》（原題：_**The Thirty-Nine Steps**_）是英國作家約翰・布臣，第一代特威茲穆爾男爵於 1915 年發表的驚悚小說。主要有四個電影版本，第一個是希治閣 1935 年的版本，第二個是 1959 年的版本，第三個是 1978 年的版本，第四個是 2008 年的電視電影版本。

## 外部連結

* Free eBook of The Thirty-Nine Steps at Project Gutenberg（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
三十九結

**三十九結**，是台灣宜蘭縣礁溪鄉的一個傳統地域名稱。位於該鄉中部偏東。相較於今日行政區，其範圍大致為玉光村北部凸出部分。

## 歷史

台灣清治末期，三十九結地區為一街庄，稱為「三十九結庄」，隸屬於四圍堡。該庄昔日西北及東北分別隔得子口溪與番割田庄、七結庄、六結庄及淇武蘭庄為介，東南隔武暖溪與茅埔庄為界，西南邊為瑪璘庄。

1901 年（日治明治三十四年）11 月，廢縣廳改設二十廳，該庄隸屬於宜蘭廳，編入第三區。1905 年（明治三十八年）7 月，該區改名「礁溪區」。1909 年（明治四十二年）10 月，合併二十廳為十二廳，該庄仍隸屬於宜蘭廳。1920 年（大正九年），廢十二廳改設五州二廳，該庄改制為「三十九結」大字，隸屬於臺北州宜蘭郡礁溪庄。

戰後礁溪庄改制為礁溪鄉，隸屬於臺北縣，大字亦改制為村。1950 年 10 月，北、基、宜分治，礁溪鄉改隸屬於宜蘭縣。

## 聚落

本地區發展較早的聚落為三十九結，在日治期初期的官方地圖上已有記載。

## 交通

國道 5 號又稱「北宜高速公路」，是橫跨台灣東西部的高速公路，大致以北北西 — 南南東走向轉縱向蜿蜒經過三十九結地區東北部邊界外不遠處。鄰近未設交流道，北側最近的是省道台 9 線交會口南邊的頭城交流道，南側最近的是省道台 7 線交會口的宜蘭交流道。由該道路向北可前往頭城西南部、坪林、石碇、南港並止於國道 3 號南港系統交流道，向南可前往宜蘭、羅東、蘇澳等地。

鄉道宜 6 線（七結路）是林美至車路頭的道路，大致以西北 — 東南走向經過本地區西南部。由該道路向西北可前往七結、十六結、林尾並止於佛光大學叉路路口，向東南可前往茅埔南部、車路頭並止於縣道 192 號路口。

## 參考文獻
三十九結庄

**三十九結**，是台灣宜蘭縣礁溪鄉的一個傳統地域名稱。位於該鄉中部偏東。相較於今日行政區，其範圍大致為玉光村北部凸出部分。

## 歷史

台灣清治末期，三十九結地區為一街庄，稱為「三十九結庄」，隸屬於四圍堡。該庄昔日西北及東北分別隔得子口溪與番割田庄、七結庄、六結庄及淇武蘭庄為介，東南隔武暖溪與茅埔庄為界，西南邊為瑪璘庄。

1901 年（日治明治三十四年）11 月，廢縣廳改設二十廳，該庄隸屬於宜蘭廳，編入第三區。1905 年（明治三十八年）7 月，該區改名「礁溪區」。1909 年（明治四十二年）10 月，合併二十廳為十二廳，該庄仍隸屬於宜蘭廳。1920 年（大正九年），廢十二廳改設五州二廳，該庄改制為「三十九結」大字，隸屬於臺北州宜蘭郡礁溪庄。

戰後礁溪庄改制為礁溪鄉，隸屬於臺北縣，大字亦改制為村。1950 年 10 月，北、基、宜分治，礁溪鄉改隸屬於宜蘭縣。

## 聚落

本地區發展較早的聚落為三十九結，在日治期初期的官方地圖上已有記載。

## 交通

國道 5 號又稱「北宜高速公路」，是橫跨台灣東西部的高速公路，大致以北北西 — 南南東走向轉縱向蜿蜒經過三十九結地區東北部邊界外不遠處。鄰近未設交流道，北側最近的是省道台 9 線交會口南邊的頭城交流道，南側最近的是省道台 7 線交會口的宜蘭交流道。由該道路向北可前往頭城西南部、坪林、石碇、南港並止於國道 3 號南港系統交流道，向南可前往宜蘭、羅東、蘇澳等地。

鄉道宜 6 線（七結路）是林美至車路頭的道路，大致以西北 — 東南走向經過本地區西南部。由該道路向西北可前往七結、十六結、林尾並止於佛光大學叉路路口，向東南可前往茅埔南部、車路頭並止於縣道 192 號路口。

## 參考文獻
三十九级台阶_(1935年电影)

《**國防大機密**》（英語：_The 39 Steps_）是一部 1935 年的英國驚悚片，由亞佛烈德・希區考克執導，勞勃・多納特和瑪德琳・卡羅爾主演，基於約翰・布肯 1915 年的同名冒險小說改編而來。

## 劇情

在倫敦一家劇院，理察・漢內正在觀看「記憶先生 」的超強記憶力表演，這時劇院內傳來了槍聲。隨後人群陷入恐慌，一個神色慌張的女人投入漢內懷中，讓他把她帶回他的公寓。在公寓裡，漢內得知她的名字叫安娜貝爾・史密斯，是一名間諜，開槍是為了轉移視線，這樣她就可以逃脫追殺她的人。史密斯說她發現了一個竊取英國重要軍事信息的陰謀，主謀的小拇指斷了一個關節。她提到了「三十九級台階」，但沒有向他作進一步的解釋。

當天晚上，史密斯被人用刀殺害，臨死前衝進漢內的臥室，警告他逃跑。漢內發現她手裡攥著一張蘇格蘭高地基林地區的地圖，圈出了一個名為阿爾特納謝拉赫的房子或農場。漢內為了避開等在外面的刺客，偽裝成送奶工偷偷溜出公寓，然後登上了前往蘇格蘭的「飛翔的蘇格蘭人」特快列車。他從報紙上看到，他因殺害史密斯而被全國通緝。這時警察登上火車開始搜查，漢內便逃進一間包廂，親吻包廂內的女乘客帕梅拉，希望這樣能夠避免被警察發現。但帕梅拉向警察告發，警察命令火車在福斯橋停下。漢內另想辦法逃脫了警察的追捕。

漢內向阿爾特納謝拉赫走去，在一個貧窮的農民家過夜。第二天清晨，農民的妻子看到一輛警車駛來，便叫漢內逃跑，還把她丈夫的外套給了他。漢內逃走後，又擺脫了用飛機搜捕他的警察，終於趕到了喬丹教授家。警察追到喬丹教授家，但喬丹把警察打發走了。漢內便把事情的原委講給喬丹聽。漢內說，主謀左手小拇指斷了一個關節。喬丹伸出右手，只見小拇指斷了一個關節。喬丹開槍將漢內擊倒在地。

幸運的是，子彈被漢內衣兜里的一本厚書擋下了，漢內得以逃過一劫。漢內逃出喬丹教授家，去找警長。但是，越來越多的警察追來，警長也不相信漢內的故事，因為喬丹是警長最好的朋友。漢內於是跳出窗外逃了出去。漢內躲進一個政治集會，卻被誤認為是發言人，被人拉上台發表演講。漢內在演講台上發表了一篇振奮人心的即興演講，但被台下的帕梅拉認出。帕梅拉再次把他報告給了警察。漢內被警察帶上車，帕梅拉也被帶走做調查。途中，漢內認出這並不是前往警局的路，意識到警察也與這場陰謀有關。不一會兒，一群羊堵住了去路。警察下車驅趕羊群，把帕梅拉和漢內銬在一起。漢內趁機和帕梅拉下車逃脫。

兩人穿過鄉間，偽裝成一對夫妻在一家旅店過夜。漢內睡覺時，帕梅拉掙脫手銬，準備下樓離開旅店時，聽到假警察通電話，證實了漢內所言不虛，便打消了離開的念頭。第二天早上，帕梅拉告訴漢內，她無意中聽到假警察說喬丹將在倫敦守護神劇院取走某些東西。他讓她去倫敦提醒警方。警方經過一番搜查，發現沒有任何秘密文件丟失，所以不相信帕梅拉，而是決定跟蹤她，希望能藉機找到漢內。

帕梅拉去劇院後，適逢「記憶先生」上台表演。漢內留意到喬丹向「記憶先生」打手勢，又聽說沒有文件丟失，這才在知道機密內容原來已經讓「記憶先生」記下來了。當警察準備逮捕漢內時，漢內喊道：「『三十九級台階』是什麼？」記憶先生為了不被砸場子，只得回答，三十九級台階是一個搜集情報的間諜組織。警察上台準備逮捕「記憶先生」，「記憶先生」逃跑時被喬丹開槍打死。「記憶先生」臨死時，背出了他記下的信息：無聲飛機引擎設計方案。

## 演員

## 參考資料
三十二

**32**（三十二）是 31 與 33 之間的自然數。

## 數學性質

* 第 20 個合數，正因數有 1、2、4、8、16 和 32。前一個為 30、下一個為 33。

　
: 質因數分解為 $2^{5}$ 。
* 第 25 個虧數，真因數和為 31，虧度為 1。前一個為 31、下一個為 33。
* 第 20 個十進位的等數位數。前一個為 31、下一個為 35。
* 正三十二邊形為第 14 個可作圖多邊形。前一個為 30、下一個為 34。
* 快樂數：32 → ${{{3}^{2}}+{{2}^{2}}}=13$ → ${{{1}^{2}}+{{3}^{2}}}=10$ → ${{{1}^{2}}+{{0}^{2}}}=1$

### 基本運算

## 在科學中

* 鍺的原子序數
* 成年人的牙齒數目（包括智慧齒）
* 為華氏溫標中，32 度為冰的熔點。

## 在人類文化中

* 西洋棋棋盤的黑格或白格數目；西洋棋或中國象棋的棋子總數。
* 世界盃足球賽單屆參賽球隊總數（1998 年起）。
* 三十二 (紀錄片)，中國大陸導演郭柯所拍攝之慰安婦紀錄短片

## 在其它領域中

* 比利時的國際電話區號
* 空格鍵的 ASCII 和 Unicode 碼

## 參考文獻
三十二元數

在數學中，**三十二元數**（英語：Trigintaduonion）是指 32 個維度的代數系統。較常見的定義是透過將十六元數套用凱萊 - 迪克森構造生成的 32 維代數系統。這種代數系統不是可除代數，且不具備交換律和結合律。

## 性質

以凱萊 - 迪克森構造生成的三十二元數本身包含了十六元數、八元數、四元數、複數和實數，也就是說實數包含於複數、複數包含於四元數、四元數包含於八元數、八元數包含於十六元數、十六元數包含於三十二元數。

　
: $\mathbb {R} \subset \mathbb {C} \subset \mathbb {H} \subset \mathbb {O} \subset \mathbb {S} \subset \mathbb {T} \subset \cdots $

其中 $\mathbb {T} $ 為三十二元數。後面仍能持續推廣為六十四元數、一百二十八元數等。

### 乘法表

高維超複數的乘法表可以透過低維超複數的乘法表推廣以產生，因此三十二元數的乘法表有一部份與十六元數、八元數的乘法表相同，其餘部分能透過推廣的方式計算得出，甚至六十四元數、一百二十八元數的乘法表也皆是已知的。這些乘法表中的元素通常是單位，可稱為基元，基元的數量則決定了超複數的維度

三十二元數的乘法表十分龐大，可以參見文獻中的附表。具體執行三十二元數乘法的過程需要 1024 次實數乘法和 992 次實數加法。

## 高維代數結構

三十二元數之上還有六十四元數、一百二十八元數等，其維數皆是二的次方。

### 六十四元數

六十四元數共有 1 個實元素和 63 個虛元素單位。其乘法表的結構可以以這 63 個虛元素單位作為點，形成 651 個三元組。如同八元數的法諾平面 7 個虛元素單位構成 7 條線，六十四元數的 651 個三元組都可以看做一條線，每條線通過 3 個頂點，每個點連接 31 條線，並同構於 PG (5,2)。

## 參見

* 凱萊 - 迪克森結構
* 十六元數
* 超複數

## 參考文獻
三十二分音符

在音樂記譜中，**三十二分音符**是一種音符時值。在五線譜記法中，三十二分音符表示為一個實心的橢圓符頭加上一個帶**三**條旗幟狀的符尾的符桿（如右圖的記號）。當三十二分音符與其它有符尾的音符連寫時，可以共用符尾（也是一般的情形），這時旗幟狀的符尾變為三根連接用的短線。當符頭位於五線譜第三線上方（包括第三線）時，符干朝下，否則符干朝上，符干改變方向時，符頭的左右方向也要作相應改變（見圖）。符尾的上下方向也改變，但始終在符干右邊（見圖）。三十二分音符的音長是全音符的三十二分之一，即 4/4 拍中的八分之一拍，3/8 或 6/8 拍中的四分之一拍。二分音符的音長是其十六倍，四分音符的音長是其八倍，八分音符的音長是其四倍，六十四分音符的音長是其二分之一。

## 參見

* 音符時值
三十二大人相

**三十二相**（梵語：mahā-puruṣa lakṣaṇa），又叫 **1. 丈夫相**、**2. 大人相**、**3. 四八相**、**4. 大士相**、**5. 大丈夫相**，佛教術語，是佛與轉輪聖王的身體，所具足的三十二種外貌與特徵。和八十種好合稱「莊嚴相好」。

## 概述

三十二相。源自古代印度，傳說統一四海的轉輪聖王擁有這些面貌和身體特徵，而且頭上旋轉著金輪（法輪）。釋迦牟尼佛剛生下來時，便已具有轉輪聖王的德相，婆羅門仙人預言他在家裡會成為轉輪聖王，要是出煩惱家會成就最上佛果。

大乘佛教認為，佛陀的三十二相，是一種示現，也是在因地為菩薩修行時積累福德所獲的果，體現了佛陀的內德。譬如，不妄語、兩舌、惡口，多實語、愛語，故得廣長舌、齒多且好相。再譬如，悉達多成佛爲釋迦牟尼佛後，頭頂長出肉髻，是佛陀獨有的特徵。

## 分述

## 註釋

## 參見

* 莊嚴相好
* 八十種好
* 三十二相經

## 外部連結

慈怡法師 (編). 《佛光大辭典》三十二相。台大獅子吼佛學專站. [2019-01-13]. （原始內容存檔於 2019-01-14）.
三十二开

**開本**指書刊頁面的規格大小，即一張完整的印刷用紙（全張紙）所裁切成的張數。在印刷業中，通常是將一定規格的全張紙均勻地裁成若干小張來進行印刷裝訂。按照分成的張數，有全開（不裁切的全張紙）、對開（裁作 2 張）、4 開（裁作 4 張，以此類推）、8 開、16 開、32 開和 64 開等不同的開本。由於全張紙的尺寸可能因國家、地區和出版物類型而異，所以開本的長寬尺寸並不固定。

在國際標準 ISO 216 中，A、B、C 系列開本是用對摺來衡量的，例如 A4 紙相應於 A0 紙的 24=16 開本。當前 16 開本一般寬 180–210 公釐，高 260–300 公釐（以 787 公釐 ×1086 公釐的全張紙裁成）。

## 延伸閱讀

* 紙張尺寸 —— 其中描述台灣的開本系統和中國大陸的 D 系列開本
三十二梁镇

**三十二梁鎮**，原為**石埡鄉**，是中華人民共和國四川省巴中市平昌縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。2020 年 5 月，撤銷石埡鄉，設立三十二梁鎮，將原石埡鄉和雲台鎮龍尾社區、中嘴村、勝利村 6 至 7 組所屬行政區域劃歸三十二梁鎮管轄。

## 行政區劃

三十二梁鎮下轄以下地區：

樂鑼村、​來風村、​向陽村、​迎風村、​大營村、​黃葛村、​後河村、​柳林村、​雙峰村、​長林村、​炮台村和石板埡村。

## 參考資料
三十二烷

**三十二烷**（英語：Dotriacotane）是含有 32 個碳原子的直鏈烷烴，化學式為 C32H66，外觀為無色、透明的蠟狀晶體。它理論上存在 27711253769 種同分異構體。它可由 1 - 氯十六烷在氯化鎳的催化下被釤還原得到。金屬銦也可作為還原劑，在 DMF 中還原偶合 1 - 碘十六烷，得到三十二烷。

## 參考文獻
三十二相

**三十二相**（梵語：mahā-puruṣa lakṣaṇa），又叫 **1. 丈夫相**、**2. 大人相**、**3. 四八相**、**4. 大士相**、**5. 大丈夫相**，佛教術語，是佛與轉輪聖王的身體，所具足的三十二種外貌與特徵。和八十種好合稱「莊嚴相好」。

## 概述

三十二相。源自古代印度，傳說統一四海的轉輪聖王擁有這些面貌和身體特徵，而且頭上旋轉著金輪（法輪）。釋迦牟尼佛剛生下來時，便已具有轉輪聖王的德相，婆羅門仙人預言他在家裡會成為轉輪聖王，要是出煩惱家會成就最上佛果。

大乘佛教認為，佛陀的三十二相，是一種示現，也是在因地為菩薩修行時積累福德所獲的果，體現了佛陀的內德。譬如，不妄語、兩舌、惡口，多實語、愛語，故得廣長舌、齒多且好相。再譬如，悉達多成佛爲釋迦牟尼佛後，頭頂長出肉髻，是佛陀獨有的特徵。

## 分述

## 註釋

## 參見

* 莊嚴相好
* 八十種好
* 三十二相經

## 外部連結

慈怡法師 (編). 《佛光大辭典》三十二相。台大獅子吼佛學專站. [2019-01-13]. （原始內容存檔於 2019-01-14）.
三十二相八十種好

**莊嚴相（ㄒㄧㄤˋ）好**或**相好**（梵語：लक्षन-व्यञ्जन，羅馬化：_lakṣana-vyañjana_），佛教術語，是轉輪聖王與佛陀的身體所具足的外貌和身形特徵，指**三十二相、八十種好**。

## 三十二相

**三十二相**（梵語：mahā-puruṣa lakṣaṇa，意譯爲「大丈夫相」），又譯為**大人相**、**四八相**、**大士相**、**大丈夫相**，佛教術語，是轉輪聖王與佛的身體所具足之三十二種外貌特徵。

三十二相是根據古印度人的審美觀而建立的，最早與轉輪王傳說一同出現，認為轉輪王將具備這三十二種外貌特徵。因為佛陀的相貌等同於轉輪王之美，也擁有這三十二相。

### 分述

## 八十種好

**八十種好**（梵語：अशीत्यनुव्यञ्जनानि，羅馬化：_aśītyanuvyañjanāni_；藏語：དཔེ་བྱད་བརྒྱད་བཅུ་，威利轉寫：dpe byed bzang po brgyad bcu），又譯為**八十種隨形好**、**八十隨好**等，佛教術語，是指佛的應身所具有的八十種微妙的身形特徵。

八十種好和三十二相常並稱，皆是根據古印度人的審美觀而建立的，古印度文明認為轉輪聖王或佛陀具有三十二相、八十好，是至尊大丈夫的象徵。

### 分述

據《大般若經》與《大乘義章》所載，八十種好分別為：

## 註釋

## 參考文獻

* 《佛光大辭典》，http://etext.fgs.org.tw/etext6/search-1-detail.asp?DINDEX=748&DTITLE=% A4T% A4Q% A4G% AC% DB
* 季羨林：〈吐火羅文 A 中的三十二相（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）〉。
* 王堯、陳慶英 (編). 《西藏历史文化辞典》. 西藏人民出版社、浙江人民出版社. 1998.
三十二相经

《**三十二相經**》（巴利文：Lakkhana Sutta），南傳上座部佛教《巴利文大藏經》中的長部第三十部經。

該經講述，佛陀在舍衛城給孤獨園時，向比丘講述三十二大人相。佛陀指出，生而具備該人相的，在家則成為轉輪王；出家則成為阿羅漢，驅除世間的蔽障。佛陀具體說明三十二相及其宿因。

該佛經在北傳佛教的《大正新修大藏經》對應經典為《中阿含經・三十二相經》（第 1 部第 493 卷）。
三十二身分

**三十二身分** （巴利語：Dvattimsākāra），佛教術語，是不淨觀的一種，也是四十業處之一；指將自身分為三十二個分支，稱爲三十二身分（ㄈㄣ），對每一部分分別思惟其不淨，無可貪樂。在一些經典中也列出三十六種或不及三十二種。

## 概述

南傳巴利語系佛經的《小誦經》所舉出的三十二種分別是：

《雜阿含經》舉出的三十六種分別是：

## 註釋

## 參見

* 業處
* 四念處
* 不淨觀
* 觀 (佛教)
* 三十二相
三十二酸

**蟲漆蠟酸**，又稱**三十二酸**，是一種飽和脂肪酸。

## 來源

蟲漆蠟酸可以由蟲漆蠟醯蟲漆蠟酸的皂化反應，或由 1 - 三十二烷醇的氧化反應並將產物淨化獲得。蟲漆蠟酸也可以由蟲膠（lac）蠟分離出來，蟲膠也是該酸的英語名稱由來（lacceroic acid）。

## 衍生物

蟲漆蠟酸乙酯可以通過氯化氫在乙酸中與蟲漆蠟酸反應，以晶體固體（熔點 76 °C）的形式獲得。

## 參見

* 飽和脂肪酸列表

## 參考文獻

## 外部連結

* Lacceroic acid （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） at the _Nature Lipidomics Gateway_
三十五

**35**（三十五）是 34 與 36 之間的自然數。

## 數學性質

* 第 23 個合數，正因數有 1、5、7 和 35。前一個為 34、下一個為 36。

　
: 質因數分解為 $5\times 7$ 。
* 第 28 個虧數，真因數和為 13，虧度為 22。前一個為 34、下一個為 37。
* 第 23 個不尋常數，大於平方根的質因數為 7。前一個為 34、下一個為 37。
* 35 是第 13 個半質數，前一個為 34、下一個為 38。
  * 連續 2 個質數的乘積： ${{5}\times {7}}=35$ 。前一個為 15、下一個為 77。
* 第 23 個無平方數因數的數。前一個為 34、下一個為 37。
* 第 21 個十進位的等數位數。前一個為 32、下一個為 37。
* 第 5 個四面體數、第 3 個中心立方體數。
* 六方塊有 35 種

### 基本運算

## 在科學中

* 溴的原子序數
* 人的體溫最少在 35 度。

## 在人類文化中

* 結婚 35 年稱為玉石婚

## 參考資料
三十五烷

**三十五烷**（英語：Pentatriacontane）是含有 35 個碳原子的直鏈烷烴，化學式為 C35H72，外觀為無色、透明的蠟狀固體。它理論上存在 4.93783×1011 種同分異構體。它可由沃爾夫－凱惜納－黃鳴龍還原反應製得。研究人員在牽牛花和晚花稠李葉子中發現了這種物質的存在。

## 參考文獻