エストフィリア
特にヨハン・ゴットフリート・ヘルダーの思想は、土着文化に価値を見出すバルト・ドイツ人インテリに多大なる影響を与えた。ヘルダーのヨーロッパおよびエストニアの民謡集に触発され、民間伝承を真理や自発性の自然な発露と捉えるようになったのである。その結果、学会を複数立ち上げ、学校教科書や新聞、叙事詩『カレヴィポエグ』のような文学作品を出版。
オットー・ヴィルヘルム・マッシングやガーリープ・メルケルはエストフィルの代表的人物で、マッシングは農民教育の支持者として知られ、1821年にエストニア語の週刊紙を発刊するに至る。
また、エストニア学会(エストニア語:Õpetatud Eesti Selts)が1838年タルトゥに設立。フリードリヒ・フェールマンや、フィンランドの叙事詩『カレワラ』をヒントに『カレヴィポエグ』を書いたフリードリヒ・レインホルト・クロイツヴァルトらが会員として参加した。
第二次世界大戦以降、世界中のエストフィルの多くは、様々な亡命エストニア人共同体と密接な関係を維持。最も活発なエストフィル組織はトゥクラス協会(フィンランド語:Tuglas-seura、エストニア人作家・フリーテベルト・トゥクラスに由来)であろう。
エストニアの言語や文化の研究を振興するため、エストニア語研究所が毎年奨学金を提供。奨学金の目的は、エストニアの言語や文化に興味を持つ学生がエストニアで調査、研究を行う際、資金提供するというものである。奨学金はエストニア教育研究省が融資。