ルイセンコ論争
ルイセンコ主義によって、ソ連における作物収量は実際には低下した。
1952年の終わり、おそらくスターリンがルイセンコの影響力が強まりつつあることに不快感を持ったため、状況が変化し始めた。ルイセンコ主義を批判する論説が新聞で発表された。しかし、正常な遺伝学に戻る過程はニキータ・フルシチョフの時代に鈍化した。これは、ルイセンコがフルシチョフに実験的農業体の想像上の成功を見せたためであった。再び、ルイセンコ主義への批判は禁止されたが、異なる見解を表明することは可能となり、全ての遺伝学者は釈放されるか、死後に名誉回復(英語版)された。この禁止令は1960年代中頃に撤回された。
西側の科学者の中でほとんど唯一人、ロンドン大学バークベック・カレッジの物理学の教授で王立協会フェローであったジョン・デスモンド・バナールは公にルイセンコを積極的に弁護し、数年後には「科学者としてのスターリン」の追悼記事を書いた。しかし、バナールの支援にもかかわらず、イギリスの科学界のその他の者はソ連の表立った支持から撤退した。
「ネオ・ルイセンコ主義」という単語は遺伝主義(英語版)(知的発展の決定には遺伝が環境よりも重要であるという哲学的主義)研究者によって、レオン・カミン(英語版)やリチャード・レウォンティン(英語版)、スティーヴン・ジェイ・グールド、バリー・メラー(英語版)といった人間の行動の形成における遺伝子の役割を最小限に評価する科学者を描写するために人種と知性に関する論争(英語版)や社会生物学における軽蔑語として時折使われてきた。