一枚起請文
建暦二年正月二十三日 大師在御判(原文には「源空(花押)」とある)
先行して成立したと考えられる聖光系統のテクストは以下の通り(相違部分には下線・見え消しを施した):
念仏往生と申す事は、唐土()我朝()のもろもろの智者達の沙汰し申さるる観念の念仏にもあらず。 又学問をして念仏のこころを悟りとおして申す念仏にもあらず。 ただ極楽に往生せんがために、南無阿弥陀仏と申して、 うたがいなく往生するぞと思い取りて申す外には別の事なし。 ただし三心ぞ四修ぞと申すことの候うは、みな南無阿弥陀仏は決定して往生するぞと思ううちにおさまれり。 この外に奥ふかき事を存ぜば、二尊のあわれみにはずれ、本願にもれ候うべし。 ただ南無阿弥陀仏と申せば、決定して往生する事なりと信じとるべき也。 念仏を信ぜん人は、たとい一代の法()をよくよく学し極めたる人なりとも、文字一も知らぬ愚痴鈍根の不覚の身になして、 尼入道の無智のともがらに我が身を同じくなして、 智者のふるまいをせずしてただ南無阿弥陀仏と申してぞ叶わんずる、と。