タスリマ・ナスリン
最終的には保釈が認められ、パスポートも没収されずに済んだため、数日後に出国。スウェーデンに亡命した。同年(1994年)、欧州議会の思想の自由のためのサハロフ賞、フランス政府の人権賞、スウェーデン・ペンクラブのクルト・トゥホルスキー賞など欧米諸国から7つの賞を受けた(以下「受賞・栄誉」参照)。
ナスリンは以後もフェローシップを受けるなどして精力的に執筆活動を続け、1997年からは自伝を書き始めた。ほとんどの著書をベンガル語で書いたため、バングラデシュで出版されても発禁になり、さらに2002年には、これまでに発表した複数の著書にイスラム教を侮蔑する表現があるとして懲役1年を言い渡された。この間に書かれたテクストは後にフランスで『私の監獄から (De ma prison)』として出版された (Philippe Rey, 2008)。
2003年にはハーバード大学からフェローシップを受け、寛容と非暴力促進のためのユネスコ・マダンジェート・シン賞を受賞する一方で、ベンガル語で発表した『引き裂かれて (Dwikhandito)』は、西ベンガル州政府により発禁処分を受け、さらにバングラデシュとインドの2人の男性作家から名誉毀損にあたるとして約400万ドルの損害賠償を請求された。これ以後も、欧米諸国からはイスラム教による女性差別を告発する活動や表現の自由のための闘いに対する支援を受け、バングラデシュ、西ベンガル州、インドでは発禁や訴訟が相次いだ。
1992年12月、ウッタル・プラデーシュ州(インド)のアヨーディヤーでムガル帝国初代スルタンのバーブルが建設したバーブリー・マスジドがヒンドゥー原理主義集団により破壊される事件が起き(アヨーディヤー事件)、これ以降インド各地でヒンドゥー原理主義者のイスラム教徒への攻撃が始まり、対抗してパキスタンやバングラデシュではヒンドゥー教徒に対する迫害が強まった。ナスリンは翌1993年2月に、イスラム教徒によるヒンドゥー教徒迫害を告発した『恥 (Lajja)』を出版。イスラム原理主義者らはさらに怒りを募らせ、過激派がファトワーを発令。ナスリンの殺害に5万タカの賞金をかけた。ナスリンは警察の保護下に置かれながら執筆活動を続けた。翌94年5月、今度はナスリンがカルカッタの英字新聞『ステーツマン』に掲載された記事に「コーランは書き換えられるべきである」と書いたために、大規模な抗議デモが各地で行われ、ナスリンはコーランではなくイスラム法(シャリーア)に対する批判だと説明したが、デモは勢いを増すばかりで、過激派からは死刑を求める声が上がり、さらに2件のファトワーが出された。ナスリンは逮捕され、世界各国のメディアが大々的に報じた。逮捕の理由は、コーランに関する彼女の発言が刑法第295 a条に定める冒涜にあたるということであった。刑法第295 a条には、「バングラデシュ市民のなかのいかなる集団の宗教感情についても、それを侮辱しようという計画的であからさまな悪意をもって、発言や文書など、あきらかに認識しうる表現によって、宗教や信仰を侮辱した者、あるいは侮辱しようとした者は、2年以下の懲役か罰金、あるいはその両方に処する」と規定されている。