ウラジーミル・キリロフ
1919年の夏、プロレトクリトには約100の地方組織があり、1920年にはロシア内戦が終わる前に、労働者の文学と芸術に存在意義を与えた80,000人の人々が関わった。
無為に過ごしてきた今、彼らは大規模な革命の推進力で、生存のための闘争に必要なイデオロギーを持ち来たり、力を支配することを期待して、彼らが「平民」であるのを誇りに思っていることを起源とし、また、これらの詩人たちは、陸上、海上、海を越えた富をも流用することにより、彼らのイメージで彼らのルール、彼らの偶像を発展させ、「過去からきれいに一掃した」生産力を高める。彼らは、新たな大聖堂にも値する工場を手にした。その大規模な煙突は、都市の真ん中に煙を及ぼし、人工太陽の光に照らされている空に香りを振りまいた。生まれ変わった男の拍動は機械の律動に打ち勝ち、動悸は熱狂を呼び起こした。それはウラジーミル・キリロフの次の引用に反映されている。
「すべてはわれらであり、すべてのもののなかにわれらがいる。われらは炎であり、勝利の光なのだ。」
「われら自身が神であり、審判であり、法なのだ。 」
「プロレタリア派」である著者の作品には多くのプロレタリアート的性格が保持されていたが、多くの文学評論家は、彼の作品へのミハイル・レールモントフ、ニコライ・ネクラソフ、エミール・ヴェルハーレン、ウォルト・ホイットマン、ヴァレリー・ブリアソフ、アレクサンドル・ブロック、ウラジーミル・マヤコフスキーらの影響をも見出していた。