お白石持
当時は、御垣内の門や鳥居の周辺まで御白石を敷いたといい、戦後のお白石持に比べて広範囲に御白石を敷いていたことになる。またどこにどの町の奉献団が敷き詰めるかをくじで決めていた。奉仕地域は山田のほぼ全域、大湊、浜五郷に及んだ。宮中で不浄の事態が発生した場合は、立石(二見浦)から塩を運び清めたと『氏経神事記』にあるように、御白石の清浄性が重視されていた。第44回外宮遷宮(慶安2年=1649年)では、外宮の長官が山田の自治組織・山田三方に助勢を申し出て、「各人の心任せ」により宮川の川原で御白石を集め、9月11日からの数日間行われた。
時代の変化につれて、お白石持はお木曳と同じように大規模な行事と化していき、奉仕者の衣装も華美になっていった。その後衣装は白色に統一され、御白石は宮域まで樽に入れて運び、御敷地へは各人が白布か白紙に包んで奉納するようになった。第60回(1973年=昭和48年)より、「一日神領民」制度が始まり、一日神領民の奉献のために奉献団事務局が2万個の御白石を購入した。