倭国
中世イスラム世界では、9世紀にイブン・フルダーズベが記した「諸道と諸国の書(英語版)(アラビア語: كتاب المسالك والممالك、Kitāb al-Masālik w’al-Mamālik)」や中世に成立した「千夜一夜物語」(アラビア語: ألف ليلة وليلة、Kitāb alf laylah wa-laylah)などに、中国やインドの東方にある国として「ワークワーク」(アラビア語: الواق واق、al-Wāqwāq)という地名が記されており、これは「倭国」のことであるとする説がある。
この大乱は、邪馬臺國/邪馬壹國(邪馬台国参照)に居住する卑弥呼が倭国王に就くことで収まった。卑弥呼は240年代に亡くなり、その次は男子が倭国王となったが再び内乱が生じ、女子の臺與/壹與(台与参照)が倭国王となって乱は終結した。このように、弥生後半の倭国では、巫女的な女子が王位に就くことがたびたびあった。
『三国志』魏書東夷伝倭人条、いわゆる魏志倭人伝には邪馬台国をはじめ、対馬国、一支国、末盧国、伊都国、奴国などの諸国についてかなり詳細な記述がみられる。不弥国から投馬国までは水行20日で到着し、投馬国から邪馬台国までは南へ水行10日陸行1月で到着する。邪馬臺國王卑弥呼も魏の国に朝貢し親魏倭王の称号を授かった。
台与以後、しばらく倭国による中国王朝への朝貢の記録は途絶えていた。国造本紀によれば、120以上の国造が日本列島の各地にいて、地域国家が形成されていた。