坐摩神社
創建時の社地は現在と異なり、渡辺津・窪津・大江、古くは浪速沼などと呼ばれた、かつての淀川河口である。旧社地は遷座後に御旅所が置かれた現在の中央区石町(こくまち)に推定され、天神橋 - 天満橋間の南、近世以降「八軒家」と呼ばれる地におおむね該当する。なお、石町には摂津国の国府も置かれており、町名は国府の転訛といわれている。平安時代後期には源融にはじまる嵯峨源氏の源綱(渡辺綱)が渡辺津に住んでこの神社を掌り渡辺を名字とし、渡辺氏を起こした。渡辺綱の子孫は渡辺党と呼ばれる武士団に発展し、港に立地することから水軍として日本全国に散らばり、瀬戸内海の水軍の棟梁となる。
渡辺津は窪津ともよばれ、京からの船が着く熊野古道の基点でもあった。熊野三山への参詣道沿いに立っていた「熊野九十九王子」のうち、最初の「窪津王子」はこの坐摩神社行宮の場所にあったとされる。
天慶2年(939年)以来、祈雨11社のうちに入ってたびたび雨乞いの祈祷を行っている。
当社の始まりは、神功皇后が三韓征伐より帰還したとき、淀川河口の地に坐摩神を祀り花を献じたとされ(献花祭のいわれ)、応神天皇の3年に社殿を奉じたと伝わる。今でも旧社地であった坐摩神社行宮には「神功皇后の鎮座石」と言われる巨石が祀られている。延喜式神名帳では摂津国西成郡唯一の大社に列し、住吉大社と同じく摂津国一宮を称している。『万葉集』の中には、難波津から西国へ向かう防人が旅の安全を坐摩社に祈る歌がある。同社の神紋が白鷺なのも、神功皇后が坐摩の神の教えにより白鷺の多く集まる場所に坐摩神を奉遷なされたことに由来する。
矢嶋 嘉平次「座摩神社」『大阪けんぶつ』、矢島誠進堂、1895年(明治28年)、全国書誌番号:40009074doi:10.11501/765435、コマ番号0048.jp2、近代デジタルライブラリー、インターネット公開。
坐摩神社社務所(編)『官幣中社坐摩神社誌』坐摩神社社務所、1936年(昭11年)、全国書誌番号:46048031doi:10.11501/1184506、国立国会図書館内/図書館送信。
三田村鳶魚(評釈解説)「八編:滑稽本名作集—東海道中膝栗毛発端、初-8編(十返舎一九)」『評釈江戸文学叢書』第10巻、大日本雄弁会講談社、1936年(昭和11年)、564頁-(コマ番号0291.jp2-)。全国書誌番号:56000952、doi:10.11501/1883093、国立国会図書館内/図書館送信。 「上(大坂八軒屋より高津天滿座摩神社順拝)」566頁-(コマ番号0292.jp2) 「中(座摩社より道頓堀新町を經て長町に赴く)」582頁-(コマ番号0300.jp2) 「下(長町住吉を巡り大坂出立)」596頁-(コマ番号0307.