大國神社 (伊勢崎市)
春祭 (4月3日) - 小祭。
夏祭 (境町ふれあい祭の日) - 中祭。
秋祭 (10月最終日曜) - 大祭。「下渕名の獅子舞」が奉納される。
上記のように、秋祭では獅子舞が奉納される。この獅子舞は、昔は途絶えていたが昭和30年代に復活された。獅子舞の流派は火挟流と言われる。道具箱の銘から正徳元年(1711年)には整備されたと推測され、起源はこれ以前と考えられている。この獅子舞は「下渕名の獅子舞」として、市の無形民俗文化財に指定されている。
社伝(明和年間(1764年-1772年)の大国五護宮縁起)・『伊勢崎風土記』によると、第11代垂仁天皇9年に風雨不順によって人々が苦しめられていたため、天皇は百済車臨を東国に派遣した。車臨は当地に至り御手洗池で手を洗う大国主命と出会い、国家の難の平定を願った。すると大国主命の姿はなくなり、その跡に淵が出来た(「渕名」の地名由来)。その後天皇は車臨を賞し、当社を祀らせるとともに当地を与えたと伝えられる。また垂仁天皇15年9月には、丹波国穴太郷から五媛の宮を勧請・合祀したという。
一説に当社創建について、『上野国神名帳』の佐位郡項に「大国玉明神」と「郡玉明神(くにたまみょうじん、非現存)」の名が見えることから、国玉を「国司の神」、郡玉を「郡司の神」とみる説がある。そして前者にあたる当社は、当地の郡司が「上毛野国造」の栄誉称号を与えられた際(後述)、新たに創建されたと指摘される。この説では、檜前部老刀自(ひのくまべのおいとじ、檜前君老刀自)が「上毛野佐位朝臣(かみつけのさいのあそん)」を賜姓、のち「本国国造(上毛野国造)」の称号を与えられた記事から、檜前部一族が佐位郡司であったと推測される。併せて、当社北西方にあり佐位郡衙跡とも推測される十三宝塚遺跡(じゅうさんぽうづかいせき)との関係性も指摘されている。
なお『和名抄』に見える「佐位郡淵名郷」は、当地に比定される。