フィクトセクシュアル
フィクトセクシュアルの人々のオンライン投稿からは、性的マジョリティを「対人性愛」と名指すことを通して、対人性愛中心主義を批判する主張が提起されていると松浦優は分析している。また松浦は、二次元の性的表現が生身の女性を性的対象化したり小児性加害を助長したりするというのは対人性愛中心主義的な発想だと批判するとともに、対人性愛中心主義批判はレイプカルチャーを批判するものでもあると述べている。この批判はフェミニストやLGBTQの運動との連帯を志向している。
二次元キャラクターとの結婚をめぐる運動も存在する。2008年には二次元キャラクターとの結婚を法的に認めることを求める署名活動が行われた。現時点では二次元キャラクターとの結婚は法的には制度化されていないが、「キャラクターとの婚姻届の受理・結婚証明書の発行およびキャラ愛のサポート」を行う団体として「次元局」が存在する。イアン・コンドリーは、二次元キャラクターとの結婚について、「生身の他者とのつながりを求めるよりアニメのキャラクターと結婚したいと言うような可哀相な奴と茶化す態度は、現在支配的な風俗習慣を当然のものとして強制してしまうという危険を孕んでいる」と指摘している。
台湾では、フィクトセクシュアルの承認をや対人性愛の相対化を推進する団体として、廖希文が臺大御宅研究讀書會(臺大宅研)を設立している。臺大宅研はフィクトセクシュアルについてのアンケート調査や、「フィクトセクシュアル宣言」の刊行、松浦優の論文の翻訳などを行なっている。