築山殿
一次史料である天正7年(1579年)8月8日堀秀政宛書状においても、家康は「今度左衛門尉(忠次)をもって申し上げ候処、種々御懇ろ之儀、其の段お取りなし故に候。忝き意存に候。よって三郎(信康)不覚悟に付いて、去る四日岡崎を追い出し申し候。猶其の趣小栗大六・成瀬藤八(国次)申し入るべきに候。恐々謹言」としている。
さらに信康の非道な行いや徳姫との不仲、築山殿と家康の不和を事実と見たうえで、大岡弥四郎事件との関連で起こった事件だとする説も出されている。大岡弥四郎事件の頃は武田氏が徳川氏に対して軍事的に優勢であり、『岡崎東泉記』『石川正西聞見記』にあるように武田氏との和睦を主張する岡崎家臣団が信康を擁して武田氏に寝返ろうとし、築山殿も中心人物としてそれに深く関係していた。大岡弥四郎事件は徳川家中の動揺を抑えるために最小限の処分で終わったため、その後も築山殿・信康や岡崎家臣団は武田氏に通謀し続けていたとする見解である。また信康事件において処分された岡崎家臣団がいないことから、家康も大岡弥四郎事件の後は岡崎家臣団の武田氏への通謀を相当に警戒して善後策を講じたはずで、その後も武田氏に通謀し続けていたのは築山殿だとする見解や、大岡弥四郎事件は最小限の処分で終わったが天正6年(1578年)正月になって徳姫による父信長への書状で過去の築山殿・信康の武田氏への通謀が発覚したとする見解、また徳姫の書状で武田氏への通謀が発覚した後に築山殿・信康が三河衆への多数派工作を行い、武田氏に支援を求めてクーデターを決行しようとしていたとする見解などもある。なお築山殿の最期について最も同時代に近い『石川正西聞見記』では移送中に自害としていることから、家康は処刑や自害ではなく終生幽閉とする意向だったが築山殿はそのような恥辱に耐えられず自害したとする見解もある。
築山殿(つきやまどの、天文11年(1542年)? - 天正7年8月29日(1579年9月19日))は、戦国時代から安土桃山時代にかけての女性。