倶利伽羅江
一、後に焼け跡の灰の中で捜索していると、残った刀や脇差、その他道具の形は残っているけども吉広江の脇差(倶利伽羅江)はなかった。後に古井戸から取り出したが、早くも腐食しておりその姿形もよくわからないが倶利伽羅江ではないかと人々は推測していた。松永久秀が自らの首級とひらぐもの釜(古天明平蜘蛛)を敵に明け渡さないようにしたのと同じように、この脇差の始末の仕方もよく似ていると人々は申していたと聞いている。
南北朝時代の刀工・郷義弘により作られた刀である。郷義弘は、通説では越中国新川郡松倉郷(富山県魚津市)に住んでいたことから、郷、もしくは読み替えて同音の江と称されるという。一説には、義弘の本姓が大江氏であるため、1字取って江の字を用いて、転じて郷の字を使用したともいう。義弘は相州正宗の流れを汲む正宗十哲の一人とされ、師匠である正宗に劣らず地刃ともに明るく冴える作品が多く評価が高い刀工であるが、一方で義弘による在銘の刀は皆無であり、本阿弥家が義弘の刀と極めたものか伝承により義弘の刀と言われているもの以外、滅多に義弘の刀を見ないことをもじって「郷とお化けは見たことがない」ともいわれる。
倶利伽羅江の名前の由来は、差裏(さしうら)の棒樋の中に倶利伽羅龍(倶利伽羅剣に絡みつく龍)が彫られていたことから由来する。倶利伽羅龍は龍神または不動明王が転じた化身の姿であり、不動明王が使う神通力を龍の姿で表しているとされる。元々、本作は越前国の戦国大名である朝倉家が所持していた。しかし、1573年(天正元年)に織田信長の越前侵攻によって朝倉家が滅亡した際に多くの美術品が散逸する中、朝倉家の腰物奉行が落ち延びるときに本作を腰に差して持ち出し、それを密かに聞き出していた光秀が求めた。
1582年(天正10年)6月2日に発生した本能寺の変によって一時は天下を得た光秀であったが、高松城の水攻めから引き返してきた豊臣秀吉に攻め込まれることになる。