中沢新一
』朝日新聞社、2003年/朝日文庫、2008年
(赤坂憲雄)『網野善彦を継ぐ。』講談社、2004年
(太田光)『憲法九条を世界遺産に』集英社新書、2006年
(爆笑問題)『爆笑問題のニッポンの教養 現代の秘境は人間の“こころ”だ 芸術人類学』講談社、2007年
(波多野一郎)『イカの哲学』集英社、2008年
(坂本龍一)『縄文聖地巡礼』木楽舎、2010年
(内田樹、平川克美)『大津波と原発』朝日新聞出版、2011年
(内田樹)『日本の文脈』角川書店、2012年
(伊東豊雄)『建築の大転換』筑摩書房、2012年/ちくま文庫、2015年
(國分功一郎)『哲学の自然』太田出版、2013年
(高山宏)『インヴェンション』明治大学出版会、2014年
『惑星の風景――中沢新一対談集』青土社、2014年
(河合俊雄、廣井良典、下條信輔、山極壽一)『〈こころ〉はどこから来て、どこへ行くのか』岩波書店、2016年
(小澤實)『俳句の海に潜る』KADOKAWA、2016年
(遠藤雅伸、中川大地)『ゲームする人類—新しいゲーム学の射程輔』明治大学出版会、2018年
(山極寿一)『未来のルーシー 人間は動物にも植物にもなれる』青土社、2020年
(河合俊雄)『ジオサイコロジー 聖地の層構造とこころの古層』創元社、2022年
1987年から1988年に東京大学で中沢を教官として受け入れるか否かを巡り騒動が起きる(東大駒場騒動)。1989年から1991年は国際日本文化研究センター研究員を務める。1992年(平成4年)、南方熊楠についての包括的な研究『森のバロック』(せりか書房)を発表。最新の社会学、カルチュラル・スタディーズなど現代思想の表舞台には背を向け、『東方的』(1991年)、『森のバロック』、『はじまりのレーニン』(1994年)など、反時代的な人物や思想を取り上げる反時代的な書物を書き上げることに熱中したという。
1993年に『チベット死者の書』として知られるニンマ派の『バルド・トェ・ドル』やそれに関連するゾクチェンの思想について述べた『三万年の死の教え - チベット『死者の書』の世界』を発表。NHKで放映された『NHKスペシャル チベット死者の書』の脚本も担当し、評判を呼んだ。著者によれば、本書は『バルド・トェ・ドル』の仏教としての正統性を問う以前に、その思想を人類の精神史という普遍的な文脈において論じようとしたものである(チベット学者の山口瑞鳳は、埋蔵経典である『バルド・トェ・ドル』は偽経であると批判している)。
1993年には中央大学に新設された総合政策学部に教授として就任。同じく1997年に新設された中央大学大学院総合政策研究科教授を兼任する(2006年3月まで。