隅田川花火大会
1959年(昭和34年)、全国花火コンクールと川開き花火で5寸玉が使用禁止、4寸玉以下になった。両国橋地区の経済発展による環境変化は著しいものだった。花火大会のために周辺の交通規制が社会問題化、交通量の増大、建物の密集化、隅田川の汚染など実施のための環境悪化である。あまりにも影響が大きいと、全国花火コンクールは第12回を最後に、川開き花火も1961年(昭和36年)が最後となった。
司会:高橋英樹、大江麻理子○
出演者:梅宮辰夫、萬田久子、優木まおみ、中尾明慶、ヨネスケ、大倉正之助(太鼓奏者)、暮沼まみ(2010年アサヒビールキャンペーンガール)、狩野恵里○、白石小百合○
奈良テレビが同時ネットで放送した。
司会:高橋英樹、繁田美貴○
出演者:泉谷しげる、原田美枝子、中村獅童、尾木直樹、平愛梨、太川陽介・蛭子能収・岡愛恵(2014年アサヒビールキャンペーンガール)(屋形船ゲスト)、高橋真麻(ザ・ゲートホテル雷門)、狩野恵里○(観覧席中継)、白石小百合○(審査会場)、紺野あさ美○(ヘリコプター中継)
この大会の起源として、これまで広く流布していた言説に次のようなものがある。
この半ば定説化していた「伝承」は、明治中期から昭和初期(1890年代〜1930年代)にかけて徐々に創られていったものであり、歴史的事実とはかけ離れている。例えば、コレラの日本国内での流行は、1822年(文政5年)に西日本一帯で起きたのが最初であり、1732年(享保18年)に流行したというのは事実に反する。
下に引用した清水晴風の文章は、この「伝承」が形成される途上の1907年(明治40年)に書かれたものである。江戸時代の文献には一切登場しない「享保18年」や「死者供養の花火打ち上げ」などといった情報が記載されている一方、大正時代に突如登場する「水神祭」というワードは、まだ見られない。
大正14年(1925年)7月25日 - 川開き花火開催、仕掛「奉祝 銀婚式大祝賀会」。
大正15年(1926年)7月24日 - 皇孫誕生を祝い、仕掛「石橋獅子の舞」。
昭和4年(1929年)7月20日 - 大花火開催、仕掛「復興の大東京」。全国花火業者800軒。
昭和5年(1930年)7月19日 - 川開き大花火開催、仕掛「日本海海戦」。
昭和6年(1931年)7月18日 - 川開き花火開催、仕掛「御帰朝記念大祝賀会夜景」。
昭和7年(1932年)7月 - 両国橋の震災後の竣工と250年目の川開きで、500発8,000円の花火が揚り、群集100万を超えた。
昭和8年(1933年)7月21日 - 川開き大花火開催、仕掛「日満親善大祝賀会」。一般桟敷1円、乗合船大人50銭・小人30銭。
昭和9年(1934年)7月21日 - 大花火開催、皇太子誕生、仕掛「御国の栄」、打上500本、仕掛26組。
昭和10年(1935年)月日不詳 - 大花火開催、仕掛「日本大海戦30周年記念」。
昭和11年(1936年)7月18日 - 川開き花火開催、仕掛「国際オリンピック大会」。人出100万人。
昭和12年(1937年)7月17日 - 川開き花火開催、仕掛「広重 両国の夕涼」。人出50万人。
昭和15年(1940年)5月 - 川開き計画も独露緊迫で断念、昭和22年まで花火無し。
当日は会場周辺に大規模な交通規制が敷かれる。首都高速6号向島線は夕方から21時ごろまで会場付近の区間(両国JCT - 堤通入口・堀切JCT間)が全面通行止めになり、周辺道路も許可車以外通行止め等の措置が取られる。
東京メトロ銀座線、東武伊勢崎線(東武スカイツリーライン)などは臨時列車が運行され、都営地下鉄浅草線は臨時増発のほか、京成押上線方面のエアポート快特は東日本橋駅で京成押上線内の種別に変更する(東日本橋駅 - 押上駅間は各駅停車、浅草橋駅・蔵前駅・本所吾妻橋駅にも停車)。
歩行者が会場周辺の隅田川の橋を渡る際は、混雑防止の観点から橋上は立ち止まり禁止かつ一方通行の措置がとられる。
2002年頃には、大会当日の夜間(21時頃)の常磐線中距離列車(中電・普通列車)が、当時は通過していた三河島駅や南千住駅に臨時停車したこともあった。
司会:高橋英樹、大江麻理子○
出演者:北村総一朗、高畑淳子、眞鍋かをり、高橋ジョージ・三船美佳夫妻、兵藤ゆき、『昭和の爆笑王ドラマスペシャル 林家三平ものがたり』のメインキャスト陣(山口達也、木の実ナナ、菊川怜、林家いっ平)、チェン・ミン、アンジャッシュ、尾形沙耶香(2006年アサヒビールキャンペーンガール)、森本智子○、大橋未歩○、大竹佐知○
「享保18年」という具体的な年が現れるのは、明治30年代になってからである。その嚆矢が1903年(明治36年)の新聞記事であり、そこには「享保十八年五月旧幕府の免許を得て始めて挙行せし」と記されている。しかし、この記事には、「享保18年」に始まったことを裏付ける根拠は一切示されていない。それにもかかわらず、これ以降、「享保18年」という数字がその真偽を検証されることなく、独り歩きしていく。
ただし、すぐに享保18年説が確固たる地位を得たわけではない。1932年(昭和7年)の新聞記事では、「天和二年〔1682年〕川開が始まつてから二百五十年」とあり、主催者がそれを記念して川開きを大々的に催すことにしたと書かれている。主催者が天和2年説を喧伝していることから、1932年(昭和7年)の段階では、まだ享保18年説は十分に定着していなかったことが分かる。
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