清凉寺木造釈迦如来立像
奝然と法弟義蔵が、愛宕山麓に伽藍を建立し、釈迦の遺法の興隆・弥勒の下生後に聞法することなどを誓い合った結縁状。天禄3年(972年)と記されており奝然が日本から携行したもの。奝然が清凉寺本尊を造立した目的が帰国後に建立する伽藍の本尊にすることを企図したことを示すと考えられる。
また1954年(昭和29年)に行われた修理をきっかけに、胎内から夥しい数の納入品が発見された。特に絹で作られた五臓の模型は宋の風習を知る上でも重要とされている。1955年(昭和30年)6月22日に国宝に指定された。
清凉寺木造釈迦如来立像は「三国伝来の瑞像」と称され、鎌倉時代を中心に盛んに摸刻された。これらを清凉寺式釈迦如来像(せいりょうじしきしゃかにょらいぞう)またはさが式釈迦像(さがしきしゃかぞう)という。前田元重(1974年)によれば、現存する清凉寺式釈迦如来像は全国70体を数える。また部分的な影響をうけた変形像も少なくなく、これを合わせた数は88体としている。清凉寺式釈迦如来像にも重要文化財に指定されているものが少なくない。
本記事では、清凉寺木造釈迦如来立像(以下、清凉寺本尊)と、それを摸刻した清凉寺式釈迦如来像(以下、清凉寺式像)について記述する。