遊び
フランスのロジェ・カイヨワはホイジンガ『ホモ・ルーデンス』から大きな影響を受け、『遊びと人間』 を執筆した。彼は、遊びのすべてに通じる不変の性質として競争・運・模擬・眩暈を提示している。また、カイヨワによれば、「遊び」とは以下のような諸特徴を有する行為である。
自由意思にもとづいておこなわれる。
他の行為から空間的にも時間的にも隔離されている。
結果がどうなるか未確定である。
非生産的である。
ルールが存在する。
生活上どうしてもそれがなければならないとは考えられていない。
人はなぜ、どうしてもしなければならないわけでもない「非生産的なこと」をわざわざやるのかということに対する答えとしては、自身の有する技術的・知的・身体的・精神的能力を最大限に無駄遣いしたいためであるという説明がなされる。そしてカイヨワは、これは人間が慢性的にエネルギー過剰の状態にあって、生存するのに必要不可欠な量を超えた過剰なエネルギーを発散する必要があるためであるとし、こうしたエネルギーの無駄遣いから遊びが生まれ、さらにそこから人間の文化が生まれてきたのだと唱えた。
オニは1人。高いところにいるときは捕まらない。
遊山(ゆさん、ゆうざん)は、他の語義もあるが、一義に、気の向くまま山野に出かけて遊ぶこと(現代日本語で言うところの、行楽、ピクニック、ハイキングに近い)、一義に、気晴らしに遊びに出かけることを言う。物見遊山(ものみゆさん)は、物見(見物)して遊山すること。気の向くままに見物して遊び歩くこと。春遊(しゅんゆう)は、野外に出かけて春を楽しむこと。以下は「遊」の原義に近い「道を行く」意が強まって、遊覧(ゆうらん)は、見物して回ることを、遊歴(ゆうれき)は、旅をして各地を巡ること を、漫遊(まんゆう)は、気の向くままに旅をして各地を巡ること を、吟遊(ぎんゆう)は、各地を巡りながら詩歌などを詠むこと を指す。外遊(がいゆう)は、外国を旅すること、外国に留学すること、および、昭和・平成時代に見られる用法としては、研究・視察・交渉等々何か重大な目的や使命を帯びて外国を旅することをも意味する。遊学(ゆうがく)は、故郷を離れて他の地域・他国で学問すること を意味する。
遊興(ゆうきょう)は、面白く遊ぶこと。遊び興じること。特に、料理屋や待合などで酒を飲んだりして遊ぶこと。または特に、酒と色事に興じること を意味する。