東雅
本書は平安時代の源順の辞書『和名類聚抄』の構成を土台にしている。また、「東雅」という題名や総論の内容において、古代中国の辞書で儒教経典の一つでもある『爾雅』や、その注釈書『爾雅注疏』の影響も受けている。『爾雅』『爾雅注疏』は『和名類聚抄』でも参照されている。
語源解釈の参考材料として、『和名類聚抄』、『古事記』、『先代旧事本紀』、『出雲国風土記』、『新撰姓氏録』、斎部広成『古語拾遺』、仙覚『万葉集抄』、『藻塩草』、『下学集』、『壒嚢鈔』、李時珍『本草綱目』、張自烈(中国語版)『正字通』、方以智『通雅(中国語版)』などを参照している。他にも様々な和書・漢籍を参照している。また、水戸藩の朱舜水や、友人の稲生若水の見解も参照している。
上記の「ワダツミ」等にかんする朝鮮語知識は、友人の雨森芳洲からの又聞きや、朝鮮通信使との筆談で得たものと推定される。
本書はしばしば、貝原益軒の辞書『日本釈名』の語源説を暗に批判している。益軒と白石は木下順庵門下の兄弟弟子にあたる。「日本釈名」という題名は、『東雅』と『爾雅』の関係と同様、古代中国の辞書『釈名』に由来している。