アイオワ州
2001年のニューヨーク市立大学による調査では、アイオワ州の住民の宗教的分布は以下の通りである。
キリスト教 – 76% プロテスタント – 52% ルーテル教会 – 15.5% メソジスト – 14.5% バプテスト – 5% 長老派教会 – 3% 改革派教会 – 2% 会衆派/キリスト合同教会 – 2% 他のプロテスタントまたは一般的なプロテスタント – 10% ローマ・カトリック – 23% 他のキリスト教 – 1%
他の宗教 – <1%
無宗教 – 13%
無回答 - 5%
昔からアーミッシュやメノナイトなど社会から離れて生活することを望む宗教的会派が、カロナの近くや、デイビス郡、ブキャナン郡など州東部に自分達の町を造ってきた。その他の同様な会派として、ウェストブランチやルグランド周辺のクエーカー教徒、アマナ・コロニーを設立したドイツ・ピエティスト、マハリシヴェーディックシティを設立したトランセンデンタル・メディテーション(超越瞑想)追随者、ダビュークに近いニューメルレイ修道院やアワーレディ・オブ・ミシシッピ修道院のシトー修道会修道士、修道女がある。
現在のアイオワ州には13,000年前に先住民族が現れており、更新世の氷河作用を受ける環境の中で狩猟採集型の生活を送っていた。ヨーロッパ人探検家がアイオワを訪れたときまでに、インディアンの多くは複雑な経済、社会、政治の仕組みを持つ定住型農耕民となっていた。この転換は緩りと進行していた。古代(10,500年から2,800年前)、インディアンは土地の環境や生態系に適応し、人口が増えるにつれて定住型に変わってきた。
古代後期にあたる3,000年以上前、インディアンは植物を栽培するようになった。その後のウッドランド期には農業や社会的仕組みへの依存度が増し、マウンド、土器および特化された生活手段が増えた。西暦900年ごろからの後期前史時代、トウモロコシの栽培が増え、社会的な変化によって繁栄し中核のある集落ができていった。
ヨーロッパからの交易品と疫病が入ってくるようになると、劇的に人口が減少し、新参の部族やヨーロッパ人初期探検家と交易業者によって経済と社会が激変した。ヨーロッパ人による初期探検の時代には、アイオワに多くのインディアン部族が住んでいた。前史時代のオネオタ族の子孫とされるのは、ダコタ族、ホーチャンク族、アイオウェイ族、オトー族などである。前史時代後期あるいは有史初期にこの地域に入ってきた部族としては、イリニウェク族、メスクワキ族、オマハ族、ソーク族などがいた。
アイオワ・カブス(カブス傘下AAA級)
シーダーラピッズ・カーネルズ(ツインズ傘下A+級)
クアッドシティーズ・リバーバンディッツ(英語版)(ロイヤルズ傘下A+級)
アイオワ州の人種的な構成は以下の通りである。
91.3% 白人(非ヒスパニックでは88.7%)
2.9% 黒人
1.7% アジア人
0.4% インディアン
0.1% 太平洋諸島系
1.8% 混血
5.0% 人種によらずヒスパニック系
州内で申告された祖先による構成比は、ドイツ系 (35.7%)、アイルランド系 (13.5%)、イギリス系 (9.5%)、アメリカ人 (6.6%)、ノルウェー系 (5.7%)だった。
この州に先住したダコタ・スー族、ウィンネバーゴ族(ホーチャンク族)、アイオワ族、オトー族などインディアン部族は、19世紀に他州に強制移住させられた。
現在、「サック&フォックス族」のみがアメリカ連邦政府から公式認定された部族として、同州タマ郡に保留地(Reservation)として「メスクワキ居住地」を領有している。「サック(ソーク)&フォックス族」のサック族は正式には「アサキワキ(黄色い大地の人々)」、「フォックス族」は「メスクワキ(赤い大地の人々)」といい、古来近縁部族として緊密に提携している。彼らはもともと東部森林地帯の部族だが、18世紀初頭から始まるフランス人入植者と合衆国との代理戦争である「フォックス戦争(英語版)」(1712年 - 1716年、1728年 - 1733年)によって領土を奪われ、「ブラック・ホーク戦争」のあと、1857年に一部がこの州に強制移住させられた。
アイオワ州の「タマ郡」、「タマ市」は、フォックス族の英雄「タイマー」の名にちなんだ名である。