ウインド・リバー・インディアン居留地
ウインド・リバー・インディアン居留地の若者の非行という表題で実施された数十年にわたる研究は、居留地の若者の多くがさまざまな犯罪で起訴されたことを示した。 この研究は、1967年から1971年にかけて、1,047件の少年事件が居留地のインディアン犯罪裁判所によって調査されたことを示している。 1,047件のうち693件が非行を扱っており、このうち470件は若い男性被告に関係している。 未成年者の罪状分布は、917件の罪状のうち251件がアルコール関連の犯罪(公共場所での酩酊、未成年所持、飲酒運転)に関係していることを示している。
2009年、3人の若いネイティブ・アメリカンの少女ら(13、14、15歳)が居留地で殺害された。彼女らは、低所得の部族住宅コミュニティであるビーバー・クリークの小さな家の寝室で発見された。 ヘロイン中毒者の治療薬として使用される鎮痛剤であるメタドンを過剰摂取していた。 しかし、彼女らがどのように鎮痛剤を受け取ったかは誰も知らないので、検死官は彼らの死を殺人と判断した。居留地の警察は非常に貧弱なため、FBIが殺人の主任捜査官となった。 ロードアイランドほどの大きさのエリアを、たった6人の居留地の警察官がパトロールしているような状況である。やがて、10代の少年2名が少女らの死に関連したとして逮捕された。
ウインド・リバー地域では、1860年代と1870年代に部族間紛争が数回発生した。アラパホ族は1870年にウィンド・リバー・バレーに一時的に滞在したが、鉱夫たちとショショーニ族が、部族のメンバーとリーダーの1人であるブラック・ベアを攻撃し、殺害した後にその住居から去った。別の出来事として、ラコタ、シャイアン、アラパホ族の連合軍がトラウト・クリークのワシャキーのキャンプを包囲し攻撃した。ショショーニ族は、ティピーの内側に塹壕を掘り、反撃を仕掛けることで攻撃をしのいだ。最後の重大な紛争は1874年6月に起こり、167人のショショーニ族とアメリカの騎兵隊が、ショショーニ・インディアン居留地の東にあるブリッジャー山脈のノーウッド・クリークの上流におけるベイツの戦場(英語版)で、アラパホ族を攻撃した。
クリストファー・C・オーガ(英語版)将軍にちなんで名付けられた駐屯地であるキャンプ・オーガは、1869年6月28日に現在のランダーの地に設置された(オーガーは1868年のブリッジャー砦条約の調印時の将軍である)。1870年にキャンプ・オーガーの名前はキャンプ・ブラウンに変更され、1871年に駐屯地は現在のワシャキー砦に移動した。 1878年に、米国の同盟国とショショーニ族長のワシャキーに敬意を表して名前が変更された。その砦は、1909年に米国が放棄するまで、軍の駐屯地として機能し続けた。それまでは、砦の周辺にコミュニティが発展していた。
ウィンド川 (ワイオミング州)
ウィンド・リバー・インディアン居留地のティピーと夕日
ウィンド・リバー・インディアン居留地のサカガウィアの墓碑
ショショーニ族のワシャキー酋長
ワシャキー砦で戦士の踊りを見るショショーニ族、右手を伸ばしている人物がワシャキー酋長、1892年
ウインド・リバー山脈でキャンプをするショショーニ族、1870年
北部アラパホ族の指導者シャープ・ノーズ(米国陸軍の指揮官章のついた軍服を着ている)、1884年
ワシャキー砦におけるアラパホ族の族長ら、1883年
ワイオミング大学のアラパホ語の学習
ダル・ナイフ古戦場
ショショーニ族はこの地域で最も長い先史を持っている。 ツクディカ(英語版)・マウンテン・ショショーニ(シープピーター)族のソープストーン・ボウルなどのユニークな物質文化が、1800年代初期から1,000年から3,000年以上、あるいはそれ以上さかのぼって、この地域で使用されていた証拠を、考古学者は見出している 。このマウンテン・ショショーニ族の子孫は、ウインド・リバー・インディアン居留地に住んでいる。
ディンウッディ・ペトログリフは、ウィンド・リバー盆地やビッグホーン盆地といったワイオミング州中部に固有のものである。ディンウッディ・ペトログリフは、ツクディカ・マウンテン・ショショーニ(シープピーター)族の祖先の作品と考えられている。これは、トーリー湖ペトログリフ地区(英語版)やレジェンド・ロック(英語版)で見られるペトログリフの人物の一部が、ショショーニ族伝承のキャラクター、水の精霊の女性、パ・ワイプを表しているとみられるからである 。
レジェンド・ロックのペトログリフ
トーリー湖のペトログリフ