シンガポール華僑粛清事件
1947年4月2日、河村警備隊長と大石憲兵隊長の2人に絞首刑、他の5人に終身刑が宣告された。
弁護側は、被告人全員の死刑を想定しており、判決は予想外のものだった。全員死刑とならなかった要因として、弁護人の1人は、弁護側のアドバイザーとなったベイト大尉から「グッド・フライデー前に酌量減刑の嘆願をすれば宗教的に好影響がある」との助言を受け入れて実行した結果、好影響があったとしている。このほかにもベイト大尉は、英軍がイギリス攻略の際に類似のゲリラ殲滅作戦を行った例を挙げたり、広島・長崎における原爆による一般民衆の被害状況を訴えて判決を有利に導いたとされる。
他方で中国系住民にとっては虐殺された華僑側人数の多さに比して不満の多い判決となり、中国系の新聞は裁判の量刑が不当であると非難し、再審を求める論評が相次いだ。
実質的な首謀者・発案者については、往々にして当時の山下軍司令部の辻参謀と林参謀がしばしばそもそもの発案者とみられることが多い。しかし、参謀らが粛清実施の監督にあたることが決められ、シンガポール戦犯裁判の中心の一つとなった昭南警備隊によるシンガポール市内の華僑粛清について、その任務上督励して回ったことから特に昭南警備隊の不興をかい、さらに戦犯裁判当時、辻は逃亡し林は戦死していたことから、また、階級もあまり高位ではなかったために責任が押し付けられた感がなくもない。『日本憲兵正史』では、粛清は辻と大石憲兵隊長の共同発案説が濃いとした上で、シンガポール到達前のクルアンで大石が鈴木参謀長から粛清の内示を受けて部下に悩みを漏らしていた、馬奈木参謀副長と辻参謀が粛清を激励していたとして、単なる両名提案とは考えられないとしている。これが事実であれば、華僑粛清はシンガポール上陸以前の早い段階からの計画であったことになる。
元NHKプロデューサーの中田整一は、自身が角田房子から引継いだ資料の中に、やはりシンガポールの華僑虐殺で処刑された西村琢磨の教誨師であった浅井堅教が書いた手記(角田が西村の娘から貰ったという)があり、それによるとして、辻がほぼその独断で馬奈木軍参謀副長の承認を得て虐殺命令を出し、その兵を実際に指揮したのは辻と林参謀だと、西村が浅井に語ったとしている。
しかし、河村の『十三階段を上る』では、山下軍司令官から直接にはっきりと抗日分子処分を命じられており、そこでは辻は単に河村への説明にあたり、辻自身も監督にあたることが命じられていただけである。
裁判において河村・大石らの指揮官たちは、短期間に大量の市民から敵性華人を選り分けるのは不可能であると、辻たち上層部に抗弁したが認められなかったと証言している。裁判中、辻は逃亡し行方をくらませており、河村・大石の両名が処刑された後に世間に現れ、結果的に戦犯にはならなかった。
辻参謀とともに粛清を主導したとみられている軍参謀の朝枝繁春少佐は、戦後シベリアに抑留されていたため、戦犯裁判を免れた。
軍参謀・林忠彦少佐は1944年に飛行機事故で死亡していたため起訴されなかった。
事件に関与した第2野戦憲兵隊の憲兵将校のうち、合志中尉は別件で起訴され死刑を宣告されていたため、本件では起訴されず、河村・大石と同日に処刑された。また水野少佐はシンガポールへの送致が遅れたためか、約1年後の1948年3月に起訴され、担当地域での177人の殺害容疑のうち約120人の殺害を認め、終身刑を宣告された。この裁判がシンガポールにおける最後の裁判となった。
また、これに従わない者は厳重処分されるものとされていた。
2月21日から23日にかけて、憲兵隊はシンガポールを5つの地区に分けて検問を行った。集合場所に集まってきた華僑を尋問し、選別された華僑をトラックに載せて海辺や山中に連行し、あるいは小舟で海上に連れ出し、機銃掃射により殺害した。
これらの日本軍による華僑殺害は、中国語で「検証大屠殺(中国語:检证大屠杀)」あるいは「大検証(中国語:大检证)」と呼ばれた。また、日本語からの「粛清(中国語:肃清、英語:Sook Ching)」という言葉も知られている。(参考:肃清大屠杀)
選別にあたっては現地人協力者も利用、彼らが華僑らから報復を受けないよう、KKKを思わせるフードを彼らに被らせて選別にあたらせているケースもあった。一方で、殺害の対象となった「抗日分子」の選別は、事前に取り決めた基準や(本当に存在したか疑問があるが)名簿に照合する方法で厳密に行われていたわけではなく、辻参謀が現場を訪れて「シンガポールの人口を半分にするつもりでやれ」と指示を飛ばすなど、粛清する人数そのものが目的化されていたため、外見や人相からそれらしい人物を適当に選び出していた。このため、多数の無関係のシンガポール華僑が殺害された。
また、集合させられる華僑らには、本来は一定年齢の成人男性(15~50歳とされているものが多い)の華僑のみを対象に5日分の糧食を持参して決められた場所に集合するよう指示するはずだったが、地区・日時により、全く飲食物の持参が指示されていなかったケース、6日分の糧食とされていたケース、男女問わず集められたケース等様々であった。