日光二荒山神社
「乳の木」と呼ばれる大木を両岸の土中・岩盤中に埋め込み、両岸から斜め上向きに突き出す。そしてこの両端に橋桁を渡して橋としている。この工法は、現存する重要文化財指定の木造橋8基の中でも唯一である。
江戸時代以前は山梨県大月市の猿橋のように、橋脚を持たない刎橋の構造であったとされるが、以後は似た構造ながらも「乳の木」は石造の橋脚で支えられている。刎橋と桁橋を組み合わせた当時としては先端的な手法であり、城郭建築等に伴う土木技術の発達が背景にある。
乳の木と橋脚
金銅装神輿 3基、金銅装唐鞍 3具、祭礼武器類(金銅装蛭巻薙刀拵・薙刀(無銘)3口、金銅装黒漆薙刀拵・薙刀(無銘)2口) - 神輿は昭和34年12月18日指定、唐鞍は昭和53年6月15日追加指定。祭礼武器類は平成30年10月31日追加指定。
金銅沃懸地太刀 中身無銘 - 大正11年4月13日指定。
三鈷柄剣 - 昭和47年5月30日指定。
山金造波文蛭巻大太刀(中身無銘、号 祢々切丸太刀)・山金造黒漆蛭巻大太刀(中身無銘、号 柏太刀) - 昭和42年6月15日指定。
太刀 銘遠近、附 黒漆太刀鞘 - 明治45年2月8日指定、附の鞘は昭和59年6月6日追加指定。
太刀 銘吉平 - 大正7年4月8日指定。
太刀 銘備州住兼重作 - 明治45年2月8日指定。
太刀 銘備州長船康光応永廿二二年二月日 - 大正7年4月8日指定。
太刀 銘豊後国行平作、附 黒漆太刀拵 - 明治45年2月8日指定、附の拵は昭和43年4月25日追加指定。
太刀 銘来国光 - 大正14年4月24日指定。
大太刀 無銘・金銅蛭巻兵庫鎖太刀拵(号 瀬登太刀) - 昭和34年12月18日指定。
銅燈籠(正応五年銘) - 大正3年8月25日指定。
後撰和歌集 - 昭和27年3月29日指定。
下野国男体山頂出土品 一括(明細は後出) - 昭和28年11月14日指定、昭和51年6月5日追加指定。
典拠:2000年(平成12年)までに指定の国宝・重要文化財については、『国宝・重要文化財大全 別巻』(所有者別総合目録・名称総索引・統計資料)(毎日新聞社、2000)による。
鎮座地:栃木県日光市山内。滝尾道にあり、滝尾神社の入り口、白糸の滝のほとり。 祭神:罔象女大神(みづはのめのおおかみ)。 祭日:10月10日。
末社。通称:水神社。1979年(昭和54年)横川信夫県知事が藤原町高徳の鬼怒川沿いに丹生川上神社より勧請、1998年(平成10年)道路拡幅のため現在地に遷座。
鎮座地:太郎山山頂。 祭神:味耜高彦根命。
空海が訪れた際、女峰山の神を祀る滝尾神社を建てたと伝えられている。また、円仁も日光を訪れたとされ、その際に現在輪王寺の本堂となっている三仏堂を建てたといい、この時に日光は天台宗となったという。ただし、2人の来訪は史実と言えず、伝承の域は出ていない。
その後、二荒山の神を本宮神社から少し離れた地に移して社殿を建て、本宮神社には新たに御子神である太郎山の神を祀った。このとき新たに建てた現在の本社、元の本宮神社、そして滝尾神社は総称して「日光三社」と呼ばれる。
平安時代には承和3年(836年)の正五位下勲四等に始まって貞観11年(869年)の正二位勲四等の神階奉授の記録があるほか、『延喜式神名帳』に記載されている名神大社「下野国河内郡 二荒山神社」の記載がある。ただし、この論社には宇都宮市の宇都宮二荒山神社もあり、帰属を巡っては古くから議論がある(詳細は「二荒山神社」参照)。
鎮座地:赤薙山山頂。 祭神:少彦名命。
摂社。古くはさらに奥宮も存在したが、現在は奥宮跡として残る。