テオドシオス3世
歴史家のジョン・バグネル・ベリーは、無作為にテオドシオスが選ばれたことについて、すでに皇帝らしい名前を持っており、無名だが相応な人物であり、テマ・オプシキオンの将兵にとって容易に制御可能であったという以上に理由らしい理由はなかったと指摘している。一方でビザンツ学者のグラハム・サムナーは、テオドシオス3世が皇帝ティベリオス3世の息子であるテオドシオスと同一人物であった可能性を示唆しており、それ故に同様に海軍の反乱によって帝位に就いた父親に連なる正統性を持ち、軍による擁立につながった可能性があると指摘している。同じくビザンツ学者の小林功もサムナーの説を引用しつつ、混乱の20年における他の皇帝たちは即位前に軍か中央政府の要職といった社会的に高い地位に就いており、そのためテオドシオス3世についても地方の一介の小役人であったとは考えにくいとしている。さらにサムナーは、このティベリオス3世の息子のテオドシオスについて、729年頃までにエフェソスの主教になり、754年7月24日頃に死去するまでその地位を保持し、754年の聖像破壊派によるヒエリア公会議(英語版)における中心人物でもあったテオドシオスと同一人物であるとする説を提示している。一方でビザンツ学者のシリル・マンゴー(英語版)とロジャー・スコットは、この場合テオドシオス3世が退位(後述)した後に30年以上にわたって生きたことになるため、この説を有力視していない。