李徳
即位後は文武百官を毎年銅鼓神廟に詣でさせて忠孝を誓わせ、違反者は杖刑に処した。即位直後に故郷の長安府(中国語版)で反乱を起こした弟の開国王李菩(中国語版)を降して東征王と翊聖王同様にその罪を許し、天成2年(1029年)に愛州、天成4年(1031年)に驩州、天成6年(1033年)に定源州と彘源州で次々と起きた反乱を親征して平定した。天成2年(1029年)に宋の仁宗より交趾郡王(中国語版)に封じられて、天成3年(1030年)に報聘として大僚班の黎偓佺(中国語版)らを使者に立てて宋に朝貢している。通瑞5年(1038年)には南平王に改封された。
内政面では官僚制度を整備し、仏教に傾倒して多くの寺院を建立した。乾符元宝や明道元宝を鋳造させて国内に流通させ、天下の官道を「弓」に分け、その単位の下で駅站を用いて政令が行き渡るようにした。飢饉が起きた時や外征からの帰還後は民の賦税を2~3年減免した。通瑞5年(1038年)には自ら藉田(中国語版)を耕して農耕を奨励し、乾符有道2年(1040年)に宮女たちに錦綺を織るように教えた。明道元年(1042年)にはそれまで煩雑であった訴訟を改め、重すぎた刑罰と法吏の負担を軽減するために『刑書(中国語版)』を制定して罪刑を民衆にもわかりやすく明確化し、民間にも通用させるようにした。これはベトナム史上最初の成文化された法令集であり、法制史上においても重要な意味を持つ。『永徽律疏』の影響を受けた『刑書』の制定により官吏の収賄を禁じ、反乱罪などの十悪(中国語版)を除いて刑に見合った罰金を支払うことで罪を贖えるようにした。
李太宗(りたいそう、リ・タイ・トン、ベトナム語:Lý Thái Tông / 李太宗)は、李朝大瞿越(中国語版)の第2代皇帝。諱は仏瑪(ファットマ、ベトナム語:Phật Mã / 佛瑪)、または徳政(ドゥクチン、ベトナム語:Đức Chính / 徳政)とも。
尊号は開天統運尊道貴徳聖文広武崇仁尚善政理民安神符龍見体元御極億歳功高応真宝暦通玄至奥興龍大定聡明慈孝皇帝(ベトナム語:Khai Thiên Thống Vận Tôn Đạo Quý Đức Thánh Văn Quảng Vũ Sùng Nhân Thượng Thiện Chính Lý Dân An Thần Phù Long Hiện Thể Nguyên Ngự Cực Ức Tuế Công Cao Ứng Chân Bảo Lịch Thông Huyền Chí Áo Hưng Long Đại Địch Thông Minh Từ Hiếu Hoàng Đế / 開天統運尊道貴德聖文廣武崇仁尚善政理民安神符龍見體元御極億歳功高應真寶暦通玄至奥興龍大定聰明慈孝皇帝)。ベトナム史上に残る名君の一人とされる。