尻啖え孫市
講和に反発していた孫市も説得を受けてやむなく賛同し、十年にも及んだ信長と本願寺の抗争は信長の勝利によって終結した。程なくして信長は本能寺の変により自害するが、孫市はそれを喜びもせず好敵手を失ったように意気消沈し、老耄する年でないにもかかわらず堺に隠居してしまった。
代わって台頭してきたのはあの秀吉であった。信長の後継者としての地位を固めるや、秀吉は目覚ましい勢いで天下人への階段を駆け昇り始めた。変転する事象を隠居の身で眺めながら孫市は旧友と会って来し方のことなど語りたいとも思ったが、日の出の勢いの秀吉に会いに行くことはまるで猟官をしに行くようできまりが悪かった。やがて秀吉は天下取りの最大の障壁である徳川家康と対決することとなり、両者の狭間に位置する雑賀党は再び天下の帰趨を握る存在となった。秀吉の使者の傲岸さに腹を立てた雑賀衆は家康に味方して秀吉を大いに脅かすが、秀吉は巧みな外交で家康と和睦することに成功し、雑賀衆は梯子を外された格好となって孤立した。やがて紀州征伐に乗り出した秀吉に対し、孫市は泉州の砦でこれを迎え討とうとするが、丁重な態度で求められるや開城することとなる。
その後旧交を温めたいという秀吉の招きに応じ、孫市は紀州と泉州の国境の風吹峠に赴くが、しかし足を運んだその地でそのまま帰らぬ人となった。病を得たのか、秀吉による謀殺であったのかは解らない。いずれにせよ、この男の死によって戦国は終わった。底抜けの楽天主義、傲岸さ、明るさ、この時代の地侍の気質のすべてを備え持っていたこの快男児の死を最後にして、戦国の世は幕を下ろした。
信長の腹心で、織田家中でも屈指の知恵者と名高い武将。その人間的魅力によって巧みに他者の心をつかみ己の意のままに使役することから、「人たらし」の異名で呼ばれることもある。しかしそれでいて使われた者の心に不快感を残すことがまるでなく、孫市によれば「ふしぎの力をもった器量人」。孫市に対しては、その傍若無人な振る舞いに手を焼きながらも好印象を持ち、孫市が織田家と袂を分かった後も敵同士に別れながら互いに奇妙な友情を抱いていた。