銚子市
銚子築港実現への過程において、県は合計10か所の魚市場を買収し、かつ整理統合して飯沼・内浜・東浜・新生の4市場とした。そして前年11月に設立された千葉県水産株式会社に、市場業務を経営させることにした。工事には、当時としては新鋭のドイツ製の浚渫船や杭打ち船が配置された。第2漁船渠は新生・飯沼町地先の水域で、陸地に懐深く食い込んだ部分であったが、そのさざ波が寄せる天然の岸辺は年と共に姿を消し、やがて広大な埋立地に生まれ変わっていった。しかし、第2漁船渠工事の着実な進展にもかかわらず、他の工事は依然として認可に至らず、県は大幅な計画変更を決意するに至った。新計画は総工事費を568万円に縮小し、外港・中港・航路の建設を取り止め、その代わりに龍ノ口(千人塚下)と一の島間に防波堤を構築し、内港に新たに第3漁船渠を設けるというものであった。この計画変更と工事施行は、1932年(昭和7年)6月に認可され、漁業関係者の長年の宿願が果たされた。そしてこの年から、工事は第1漁船渠区域・外港部へと延びていった。なおまたこの年には既に埋め立ての成った第2漁船渠後背地に、東洋一を誇る新魚市場が完成した。この魚市場は戦後の1965年(昭和40年)まで、銚子漁港の中心施設として大きな役割を果たした。1934年(昭和9年)度からは、全長5500mに及ぶ臨港道路の建設が始まった。それまで利根川の岸辺には人家が迫っており、岸辺に沿った道路は全くなかった。埋立て地を貫通する臨港道路は銚子漁港の大動脈であり、途中で県道銚子停車場線と結ばれた。銚子漁港修築工事により、本城町地先から川口に至る下流約5000メートルの利根川沿岸は、近代的漁港として全く新しい姿に生まれ変わった。
新年の初出漁のことを漕出といい、主として銚子漁港を基地とする漁船の行事である。期日は一定せず、1月の吉日を選んで行われており、旋網・底曳・大縄等漁種ごとに行われる。この日の早朝、漁船員は船主から酒3升と鏡餅2座及び大根の膾を受け、おぼり(鰯の鰓に藁を通した神饌物)を持って、船に祀られている「おふなだま」(船霊)に新潮を汲み、神酒と膾を供え、一同拝礼してから、船頭の合図で出航する。
旋網漁船の場合は、漕出で出航するときの一番船を「生切り」と呼んでいる。生切りは縁起が悪いとされてこれを嫌う習慣があり、漁業組合は奨励金を出し、抽選で生切りを決めていた。出漁遅延の防止のための苦肉の策であり、漁師は抽選に当たれば奨励金で酒を浴びるように飲んで不本意ながら出航するのが常であった。底曳漁船や大縄漁船の場合には生切りはない。生切りの起源は不明であるが、小川芋銭の句に「生切りの船を見送る初霞」がある。
大漁旗で飾られた漁船は、係留地から利根川河口の川口神社の下、通称明神下まで出航、同所で停船して左舷から神酒を注ぎ、幣束で船尾、中央部、船首の順に清め祓いをしてから幣束を海に流す。続いて川口神社に参拝し、神酒と膾とおぼりを献撰し大漁と海上安全を祈り、その後御嶽神社、西宮神社、和田不動尊等に参拝してから、船主宅で開かれる新年の宴に出席することが通例となっている。
マンマ子育て支援センター
ひまわり子育て支援センター
えがお子育て支援センター
聖母マリア子育て支援センター
「新撰俳諧年表」に基づいて両地の俳人を拾い出すと、寛政頃から文化・文政前後にかけて多くの俳人が挙げられ、下総東部において最も盛んなところであった。銚子の俳人であった存亜は無物庵と号し、常陸から両総にかけて多くの門弟があり、その流は明治まで続いた。桂丸(銚子の豪商行方屋、大里庄治郎家第6代で名は富文)も銚子俳諧の興隆に功績があった指導者である。1808年(文化5年)5月、一茶来銚の手引や世話をしたのも彼で、特に佐原の恒丸と共に、東下総の俳諧に貢献するところが少なくなかった。銚子の豊かな商家の主人や妻女達の間には蕉風の俳諧が普及し、大きな文芸グループを形成していた。田中と野崎の両豪商が俳諧に親しみ、江戸の豪商の俳人仲間との交流があったことは、円福寺境内のほととぎすの句碑からもわかる。それには、「ほととぎす銚子は国のとっぱずれ」とあって、俳趣味の江戸豪商夫妻が、この地に遊んで詠んだ句であることを示している。この句は、銚子を代表するものとして人口に膾炙している。銚子の俳人は蕉門の流れを汲む鳥酔の門下ないしその系統が多かった。その直流の松露庵社中は盛大であり、後には松露庵6・7世は銚子の俳人の占めるところとなった。柳居・鳥酔の衣鉢をつぐ松露庵の末流は銚子の俳人達に継承されて多くの門弟を育成し、俳諧社中が出来上がっており、江戸末期に及んでもなお銚子の俳諧は衰微していなかった。市内各寺院の墓地には、庶民の墓石に辞世の句、歌を刻したものが少なからずある。これは銚子が他の地方町村とは異なり、江戸期の文化水準が高かったことを示しているが、それは商業をもって江戸と密接な関係があったからである。
千葉県道198号銚子波崎線
千葉県道211号飯岡猿田停車場線
千葉県道216号飯岡松岸停車場線
千葉県道244号外川港線
千葉県道254号銚子公園線
千葉県道286号愛宕山公園線(銚子ドーバーライン)
俳諧に比べて和歌は広く庶民には親しまれなかったが、市内の寺院に散在する墓石に刻された辞世の和歌や歌碑がいくつかあって、銚子の庶民がこの方面にも心をよせ、そうした文芸を楽しむ余裕をもっていたことを示している。銚子はまた狂歌の盛んな土地でもあった。江戸の狂歌趣味が早くから移入され、特に1830年(文政13年)十返舎一九の来訪があってから、更に流行した。廻船問屋の十五屋が肝入りで狂歌会を催し、その伝統は明治・大正にまで及んでいる。明治に入ってからは情歌の称が起こって神社奉納の歌会がしばしば催されている。文化・文政の頃からは、江戸在住の文人墨客が銚子へ相次いで来遊し、和歌に俳諧に漢詩にそれぞれ雅趣を述べている。これらの作品はいずれもこの地の壮大な海洋と波濤の美を讃美したもので、多くの雅人を遊山の旅に送り出す、この時代の泰平を反映するものである。これが銚子の文化に寄与し、この地の文運を高めた効果は大きかった。
銚子地方の幕末の寺子屋は、「海上郡誌」によると相当な数があり、多くの寺子屋師匠が列挙されている。石毛胖庵・喜助・岩三郎は、父子2代にわたって寺子屋教育に専心した一家で、特に岩三郎は海上村垣根に阿弥陀院に1874年(明治7年)4月長者学舎を開設し、同年12月垣根学舎と改称し、地方子弟120名を集めて教育に従事した。同学舎は越えて1876年(明治9年)3月垣根学校と改名し、名実ともに私立小学校の先駆をなしている。これは胖庵の開いた寺子屋を継承して、その子が明治維新後の学制に則る学校に改めたものであるが、これより先、幕末から明治へかけ私塾として広く知られたものに、守学塾(銚子町新生)と懐徳塾(海上村柴崎)が挙げられる。守学塾は1846年(弘化3年)に宮内嘉長が開創したもので、経義詩文を講じ、斉家治国の人道を説いて人材を養成することを主眼とした。
銚子市立第一中学校
銚子市立第二中学校
銚子市立第三中学校
銚子市立銚子中学校
銚子市立銚子西中学校
そして初めて江戸日本橋小網町の濱口家(吉右衛門)を経て銚子店に移り、家業を見習うこととなった。これより20歳で結婚するまで、数年間銚子に滞在し読書・修養に努め、特に剣道を今宮村目出度町の寛竹に学んだ。後年佐久間象山・三宅艮斎・勝海舟・陸奥宗光・福沢諭吉等の、当時最もすぐれた学者や経世家と親交を結んだが、その基礎はこの時代に築かれたものである。1854年(安政元年)11月4日の広村大津波に際して彼がとった沈着適切の処置が多くの人命を救い、またその後の防波堤築造のため後顧の憂いを絶った事績は、小泉八雲がその著の中で「生ける神」として紹介して世界に知られ、また戦前の国定教科書に採録された。梧陵の銚子における特筆すべき事績は、コレラ防疫に対する処置である。1858年(安政5年)、コレラが流行し、江戸を中心として猖獗を極めていた時、江戸にいた梧陵は銚子荒野村の洋方医関寛斎を当時の大家である林洞海・三宅艮斎の両氏に紹介し、予防及び治療法の研究に関して便宜を図った。寛斎は臨床的にコレラ患者の治療法を学び、また実地について各方面より予防法を研究し、予防薬及び治療に関する薬品・書籍等を購入して銚子に帰った。銚子は既にコレラ流行地となっていたが、寛斎は江戸で学んだ治療及び予防法を応用し、全力を挙げてこの撲滅に従事した。このため、銚子地方はコレラ大流行を見ることはなかった。明治新政府になってからは駅逓頭に任じられ、のち和歌山県大参事・同県会議長等を務めて地方行政に尽くした。1884年(明治17年)5月、欧米視察のため渡米したが、翌年4月21日ニューヨークの客舎に病没した。銚子には1897年(明治30年)1月、勝安房題額・重野安繹撰の紀徳碑が営まれた。
一、三つ銚子に 豊浦と 四つ揃ふて 大銚子 大和島根の 東海に その名も高き 大漁港 生まれ出でたり 紀元節
二、太平洋の 大しけも 大利根川の 荒波も 築港やがて 出来る時 大船小船の 數々は 河堤に抱かれ 夢まどか
三、春夏秋冬 變りなく エンサエンサの 漁獲船 ヤマサヒゲタの 工場は 日本一よと 氣を吐いて 賑ふ様の 勇ましさ
四、市の長には ピカ一を 市會議員に 一流を 五萬の市民 一となり 鹿島香取に 願かけて 市勢の發展 祈りませう
県は臨時市長職務管掌として、当初より市制施行に力を尽くした地方課長川村芳次を任命し、3月3日最初の市会議員選挙を執行した。同時に臨時助役代理として野口薫・内田為三郎、臨時収入役代理として斎藤国衛が知事の任命を受けた。3月14日から3日間にわたって第1回市会が召集され、市会議長に大里庄治郎が選出され、市長に濱口吉兵衛が推薦された。しかし濱口の受諾を得なかったので、5月8日の市会は川村芳次を推挙した。これより先、川村は銚子市長職務管掌を解かれ、野口薫がこれに代わっていたが、5月14日改めて川村が初代市長に就任した。これに助役渡辺章六・収入役斎藤国衛をもって、新興銚子市の運営が開始された。市制施行祝賀行事の中心行事である祝賀式は、6月3日飯沼町地先の第2漁船渠埋立地に新装成った魚市場で挙行され、内務大臣代理以下市内外の関係者千余人の出席を見る盛典となった。その席上で川村市長は、銚子市の根本的性格を商工・水産・遊覧都市とし、この性格に立った近代的な都市づくりを施政の目標とすることを表明した。
7月20日 - ホテル「別邸 海と森」オープン。
2018年 (平成30年) 4月1日 - 銚子スポーツタウンオープン。 4月13日 - 銚子駅新駅舎開業式典。 6月26日 - 地域新電力・銚子電力株式会社設立。 7月2日 - 銚子市水道局新庁舎に移転。
2019年(令和元年) 1月1日 - 複合商業施設「犬吠テラステラス」オープン。 3月 - 銚子市総合計画基本構想・基本計画策定。 4月1日 - 地域交流センター・銚子芸術村供用開始。 11月10日 - さるだ学集館オープン。
2020年(令和2年) 7月21日 - 銚子市沖が洋上風力発電促進区域に指定。 9月16日 - 銚子共同事業オフショアウインドサービス株式会社共同設立。 12月18日 - 銚子市文化財保存活用地域計画が認定(県内初)。
2021年(令和3年) 2月16日 - ゼロカーボンシティ銚子を表明。 4月1日 - 市立銚子西中学校開校。 4月1日 - 東総地区クリーンセンター稼働開始。 7月1日 - 東総地区最終処分場稼働開始。 12月24日 - 銚子市沖促進区域における洋上風力発電事業者選定(千葉銚子オフショアウィンド)。
2022年(令和4年) 1月20日 - 銚子市電子図書館サービス開始。 3月 - 名洗港港湾計画改訂(洋上風力発電事業のメンテナンス拠点)。 7月11日 - 台湾桃園市と友好協定。 12月10日 - ホテルルートイン銚子駅西開業。
2023年(令和5年) 3月 - 銚子市ゼロカーボンビジョン策定(県内初)。 3月 - 銚子市DX推進計画策定。 5月22日 - クラフトビール醸造所開設。 6月18日 - 銚子市制施行90周年記念神輿渡御。
銚子市は国道126号、国道356号、国道124号や広域農道が道路網の骨格で、域内は国道126号と国道356号をつなぐように県道や市道が整備されている。市内の一般国道3路線のうち、最も主要な国道は千葉・銚子間を結ぶ126号線である。銚子から九十九里沿岸、八日市場に至る古来の街道であり、1876年(明治9年)に県道に編入され、1953年(昭和28年)5月に政令第96号をもって国道に昇格された。銚子市と首都周辺を結ぶ最大の道路であり、貨物輸送をはじめその他の交通における大動脈としての役割は極めて大きい。国道356号は古来、佐原街道と称され、126号線に次ぐ銚子市の動脈である。1879年(明治12年)に県道に、1974年(昭和49年)11月に政令第364号をもって国道に指定され、翌1975年(昭和50年)4月から施行された。国道124号は、銚子大橋の県境までの区間が銚子市に属し、水戸市に至る国道で銚子市と茨城県を結ぶ最大の幹線道路になっている。県道としては、県道外川港線が中心市街地と外川漁港を結び内陸部を南北に縦断し、県道銚子公園線が中心部から海岸沿いを循環している。市の南西部には三崎町から屏風ヶ浦の台地を通って天王台に至る県道愛宕山公園線が整備され、銚子公園線及び外川港線と結ばれている。
広域幹線道路については、国道356号銚子バイパス、国道126号飯岡バイパス、東総台地地区広域営農団地農道、東総有料道路、東関東自動車道水戸線、九十九里有料道路等が整備されている。
市長は市の執行機関として、市を統括代表し、市の事務を管理執行する地位にある。また、1999年(平成11年)度末までは国その他の団体に機関委任事務を管理執行する国等の機関でもあった。市長は住民の直接選挙により選出され、任期は4年である。
市長:越川信一(こしかわ しんいち)(2013年5月17日就任、3期目)(2021年5月17日 - 現職)
寺領は本庄・辺田・高上等、同族の所領にわたり、半島沃地の相当広い面積を領有した大地主として、本庄氏が最も権威があった。
当地方はいち早く王政の地方制度衰微を見、武家の支配するところとなり、荘園の発達は著しかった。またこれを地方文化中心の移動という点から考えると、奈良朝まで上海上国造の居地として栄えた旧古城・豊和両村の文化は、次いで旧橘村今郡の地域に移り、後に香取神宮を中心とする地帯に転じている。鎌倉時代に武家文化の余波は、海上庄を中心として銚子にも及んだが、下総東部の中枢をなすまでには至らなかった。ただ飯沼観音の門前町と、本城の海上氏居館を中心とする武家屋敷・商家が、街衢らしい景観を呈していた。銚子が地方文化史上、特異な発展の緒に就いたのは、江戸時代以降のことである。このように見れば、下総東部の文化の中心は東漸を続けて、銚子地方に至ったといえる。
群雄割拠して天下の乱れた戦国時代は、房総にあっても各処で武将が鎬をけずって戦乱に明け暮れていた。その兵乱は、豊臣秀吉の全国統一前をもって最高潮に達し、海上・香取の地方にあっても遠く上総夷隅郡の正木氏に侵略蹂躙されている。「海上郡誌」に「永禄九年里見義弘の家臣正木時忠下総を侵す。海上城(海上郡椎柴村)見広城(同郡鶴巻村)伊達城(同郡豊岡村)中島城(同郡船木村)共に陥落す。猿田神社亦兵火み係る」とあるのは、猿田神社社伝にも見える。正木時忠の下総侵略の具体的事実を示す史料として、「香取文書纂」巻五に収録されている香取神宮大禰宜置文が挙げられ、猿田神社の社殿が海上城攻略の折に焼かれたことが見える。
2011年(平成23年)11月22日逝去(享年88歳)。
西川照幸
2007年(平成19年)6月2日推挙。1949年(昭和24年)から民生委員児童委員、1950年(昭和25年)から保護司に就任し、いずれも約半世紀にわたり、慈愛と社会奉仕の精神をもって地域福祉活動及び更生保護活動を推進した。また、人権擁護委員、調停委員、司法委員等も多年にわたり務めた。特に、1976年(昭和51年)に銚子市社会福祉協議会の会長に就任以来、約30年にわたりその要職を務め、民間における社会福祉活動の基盤づくりと共助社会の構築に尽力した。2020年(令和2年)7月13日逝去(享年95歳)。
弦哲也
2023年(令和5年)3月12日推挙。公益社団法人日本作曲家協会会長、一般社団法人日本音楽著作権協会(JASRAC)会長。石川さゆり「天城越え」、石原裕次郎「北の旅人」、川中美幸「ふたり酒」等、数々の名曲を生み出し、日本を代表する作曲家として活躍している。音楽生活50周年を記念し「犬吠埼・おれの故郷」を発表する等、たえず故郷を思い、音楽活動をとおし銚子の魅力を全国に発信し続けており、本市の発展に力を尽している。
銚子市は多数の大型風車を擁する関東最大規模の風力発電拠点である。日本風力開発の関連会社により、市内には34基の風力発電施設が稼働しており、その多くは1000キロワット以上の大型風車で、総出力は53560キロワットである。銚子市で風力発電が開始されたのは2001年(平成13年)9月であり、銚子屏風ヶ浦風力開発株式会社が小浜町において風力発電機の運転を開始した。銚子市で風力発電が進められるようになったのは、地域における平均風速や風向等の風況が風力発電に適していること、台地上には工作物建築の規制が強い自然公園区域指定がないこと、既存の送・配電線との系統連系がよいこと等によるものとされている。
2009年(平成21年)には、国立研究開発法人新エネルギー・産業技術総合開発機構(NEDO)の公募事業として、東京電力株式会社が国内初の着床式の洋上風力発電施設を銚子市沖に設置し、風況・海象の把握、海洋構造物が環境に与える影響等について調査が行われた。2013年(平成25年)からは実証試験を実施し、2019年(平成31年)には商用運転を開始した。2020年(令和2年)には、「海洋再生可能エネルギー発電設備の整備に係る海域の利用の促進に関する法律」(再エネ海域利用法)に基づいて銚子市の南沖合の海域約40000ヘクタールが洋上風力発電事業を推進するための「促進区域」に指定された。「促進区域」の指定は、長崎県五島市沖に次いで全国で2例目である。2021年(令和3年)には、経済産業省及び国土交通省が銚子市沖促進区域における洋上風力発電事業者として、三菱商事エナジーソリューションズ・三菱商事・シーテックから構成される「千葉銚子オフショアウィンド」を選定した。
次いで外川市街の区割を決定し、西方寺を建立し、自己の邸宅を構え、大井戸を掘削し、干鰯場を開き、漁港としての設備を全て具備するに至り、名実共に関東一の外川港を実現した。その間僅か20年である。彼は郷国から多くの漁夫を呼び寄せ、漁業と海運を営んで巨富を積んだ。このため当時の外川浦は千戸以上に達し、その築港と市街整備は「外川千軒大繁盛」の口碑をのこしている。彼が開基となって建立した西方寺は廃絶し、その本尊阿弥陀如来像と崎山夫妻木像、彼の事績を記した「外川由来記」1巻は、共に末寺であった宝満寺に移されていたが、太平洋戦争の空襲によって炎上亡失している。崎山が銚子で成功活躍したことは郷里紀州に喧伝されて異常な刺激を与え、紀州人の銚子出稼熱をあおった。漁夫や商人は陸続として来銚し、後に醤油醸造を興して財を成す者も多く、富裕商人の大部分は彼らが占めることとなった。かつて銚子の商店街には、湯浅屋・広屋・紀ノ国屋あるいは印南商店・美呂津薬局等、紀州地名ゆかりの名が多かった。いずれも父祖出身地を示すもので、銚子という都市の性格を大きく反映している。紀州人の分布は、旧時代の西銚子町・銚子町・本銚子町から高神村外川にかけて密で、豊浦村・海上村等の西部農村地帯に疎である。漁業に商工に、この水辺地帯は紀州人の屈強の入植地であった。1899年(明治32年)には紀州移民とその子孫らが木国会を結成し、会員にはヤマサ醤油の濱口一族をはじめ、銚子の政治的経済的指導者が名を連ねている。
銚子の漁業は、江戸時代に入ってから紀州漁民の開発によって勃興したが、江戸時代を通じて銚子の漁業を代表するものはイワシ漁業であった。初期のイワシ漁業に用いられた網は任せ網であったが、その後間もなく八手網に替わった。イワシは肥料にするのが主目的であって、食用は微々たるものでしかなかった。
水産ポートセンターは、千葉県はもとより我が国を代表する水産都市銚子にふさわしい水産と観光を結びつけた新施設として、1991年(平成3年)6月23日にオープンした。千葉県の「ふるさと千葉5カ年計画」に基づいて、県が事業主体となる銚子ポートタワーと水産関係公共施設、第三セクターによる水産物即売センター「ウオッセ21」の3種の施設が銚子漁港を展望する高台に建設された。
銚子ポートタワーは銚子市に貸付けられ、銚子市から社団法人銚子市観光協会に管理運営業務を委託している。ウオッセ21は銚子市と地元業界で構成する銚子水産観光株式会社が維持管理しており、地元の専門業者による銚子漁港直送の水産物、水産食品、地元産品等の販売を行っている。
雨ぽーぽー、興野の旦那が船おろす。ミノもカサもあんもねえ。 =雨天に着るぼうぼ袖(筒袖)の外套で興野の船主がやって来たが、おれたちは、蓑笠も何もないので、ぬれて船おろしをする。
行って戻らぬ赤口日(どうごにち)=「赤口」の日には船の進水式や出港を嫌ったが、結婚式には吉日とされる。
かせぎ男に、まわし女=男は浜で稼ぎ、女房はその金をうまく切り盛りする。
おもかじ枕にすっと、しょっぴぎこまれる=船幽霊は右側のおもかじから上がって来るので、枕にすると海に引きずりこまれる。(船霊様は左側のとりかじにまつってある)
かあるぐなあれ、かあるぐなあれ=海で死者を見つけたときの唱えことば。このことばを唱えながら死体を引き上げると本当に軽くなるという。
月の満とき、港に潮なし=月が真上に輝いているときには、港には潮が引いてないということ。
7月8日の朝がれ夜がれ=旧暦の7月8日は、朝方と夕方に引潮になる。
おてんとさんが腰とった=お日様が沈むときに雲が入ったり、うすい色で太陽が見えたりすると、天気がくずれる。
第一分団 旧高神村及び潮見町地区
第二分団 旧本銚子町地区
第三分団 旧銚子町、旧豊浦村及び大橋町地区
第五分団 旧西銚子町地区
第六分団 旧海上村地区
第七分団 旧船木村地区
第八分団 旧椎柴村地区
第九分団 旧豊里村地区
第十分団 旧豊岡村地区
第十一分団 銚子市全域
犬吠埼周辺は景勝地として古くから知られていたが、1874年(明治7年)の灯台建設後、犬吠埼は磯巡りの名所から、灯台見物や海水浴を目的とした観光の拠点となっていった。1885年(明治18年)には旅館暁雞館が創立されて、その離れ「水明桜」には明治期の多くの文人が宿泊している。この頃日本国内において、治療行為としての海水浴が開始され、暁雞館はこれらの潮湯治客を相手としていた。その後、1897年(明治30年)に総武鉄道が銚子まで開通し、それまでの蒸気船による交通から、より以上の便をもって東京と結ばれた。こうした状況の中、伏見宮家の別邸の用地として犬吠埼が選定され、1905年(明治38年)に竣工した。伏見宮貞愛親王は1923年(大正12年)に66歳で没するまで、毎年のように避暑や避寒のため銚子を訪れていた。瑞鶴荘の敷地には主屋、茶室、潮見亭、撞球場、倉庫等の建物があり、これらの建物や庭園は、海岸の風景を借景とした設計がなされていた。総武鉄道の銚子駅と犬吠埼付近を結ぶ銚子遊覧鉄道も整備され、1913年(大正2年)から1918年(大正7年)まで営業した。遊覧鉄道の廃業後、1923年(大正12年)には銚子鉄道が営業を開始した。
国民の食品嗜好や需要の変化に対応して、醤油製造業から発展して関連企業を独立させ、主につゆ・たれ類や水産物佃煮(瓶詰・パック詰)等を製造販売している。
醤油の付加価値商品化も図られており、多種多様な製品が生産されている。銚子市内で生産される醤油は、主として濃口醤油と薄口醤油であるが、その種類は多岐に渡り、特に濃口醤油は家庭用に限ってみてもヤマサ醤油、ヒゲタ醤油の2社の商品は20種類を超えている。ヤマサ醤油は1992年(平成4年)にアメリカ合衆国オレゴン州セーラム市に関連会社であるYAMASA CORPORATION U.S.A.を設立し、1994年(平成6年)7月に工場を完成させ、アメリカ、カナダ、メキシコ等に製品出荷も行っている。このほか、醤油製造会社では、蓄積された研究開発技術により核酸関連物質を利用した医薬品原料、食品添加物、化粧品原料、医薬品合成原料、研究用試薬、体外診断用医薬品、また、動物医薬用ワクチン、抗がん活性物質、抗ウイルス性物質、臨床検査薬、動物薬等の研究開発が進められている。
境内には本尊十一面観音像を安置する観音堂や五重塔がある。坂東三十三観音第27番札所であり、ここを中心として花街や興行街が発達した。観音様と呼ばれ、古くから地元住民の信仰を集めてきた。
和田不動堂 - 創建は1720年(享保5年)。円福寺の境外仏堂として漁業関係者の信仰を集め、飯沼観音に次ぐ信仰者があった。不動山麓には滝泉や小池があり、銚子の別天地をなしていた。
妙福寺 - 1314年(正和3年)開基。妙見様と称され、京都御所から移植された樹齢750年の「臥龍の藤」の花すだれ鑑賞の来遊者が多い。
常燈寺 - 常世田薬師の名で深く信仰されている。木造薬師如来坐像は国の重要文化財。毎年1月8日に一般公開。本堂も千葉県指定文化財である。
満願寺 - 巡礼の歴史と伝統を受け継いで開創。本尊と西国・坂東・秩父霊場や四国八十八箇所の本尊を観請して奉安してある。
浄国寺 - 浄土宗第三祖然阿良忠上人によって1256年(建長7年)に創建。境内には樹齢百年の雌雄一対の大銀杏、松、梅等の古木があり、開花時期には多くの人が訪れる。
等覚寺 - 1390年(元中7年)頃、中島城主海上山城守が観音・薬師・地蔵の三尊像を安置したことが創始で、成就院と称された。
東光寺 - 徳川家康から寺領を寄進され真言密教の道場として発展。境内を取り囲むように樹齢150年以上のイヌマキの群落が形成されている。
川口神社
猿田神社
渡海神社
海上八幡宮
銚港神社
菅原大神
飯沼観音
妙福寺
常燈寺
等覚寺
銚子市における観光行事としては、古くから夏の「大潮祭り」、「銚子みなとまつり」が中心であったが、市内の産業団体が連携協力して開催する産業まつりや古くから地域で行われてきた諸行事やスポーツ・レクリエーション行事等についても、市民のみならず多くの来遊者がある。
初日の出(1月1日) - 関東最東端の犬吠埼は、地軸の傾きのために元日前後の数十日に限っては、山頂・離島を除き日本列島沿岸で最も早く初日の出を見ることができる。
常燈寺初薬師(1月8日) - 国指定重要文化財の木造薬師如来坐像の一般公開。子供は額に朱印を押してもらい無病息災を祈願する。
漕出式(1月上旬) - 年の初め、大漁を祈願し漁船が川口沖沿い(利根川河口付近)を航行する。「乗り初め」ともいう。
中学校対抗銚子半島一周駅伝(1月上旬) - 毎年1月第二日曜日に開催される新春の風物詩。千葉県内外の70以上の中学校が参加する、関東近県では最大規模の駅伝大会。
辻切り(1月20日) - 集落に外部から災厄や疫病が侵入するのを防ぐ伝統の行事で、小浜町集落の入口に注連縄を架け、賽や蛸を飾る。
あんば囃(1月27日) - 江戸時代から小畑町に伝わる元服の儀式。
菅原大神祭礼(2月25日・11月25日) - 奉納された約90個の子産石(子宝石)を抱くと子宝に恵まれるという言い伝えがあり、全国各地から多くの夫婦が子授け祈願と御札参りに訪れる。春と秋の祭礼の時に限り石を抱くことができる。
銚子市は夏涼しく冬暖かい快適な気候であり、国定公園に指定されている犬吠埼や屏風ヶ浦といった全国屈指の景勝地のほか、国内最大の漁港である銚子漁港、海洋リゾート拠点である銚子マリーナ等を有する観光都市である。江戸時代に東北諸藩の廻米や海産物を江戸へ運ぶ物流の拠点として栄え、歴史文化遺産が多数存在する古都でもあり、市外・県外から年間約250万人の観光客が訪れている。2012年(平成24年)9月には「銚子ジオパーク」が千葉県唯一の日本ジオパークに認定され、2016年(平成28年)4月には、銚子市が佐倉市・成田市・香取市と共に「北総四都市江戸紀行・江戸を感じる北総の町並み」として日本遺産に認定されている。2017年(平成29年)度から、銚子市観光協会が中心となって銚子版DMO(Destination Management Organization)構築による観光まちづくり事業が持続可能戦略として推進されており、2022年(令和4年)4月に登録DMOとして観光庁の指定を受けた。
1889年(明治22年)6月、千葉県知事宛に提出した松岸遊廓の営業規約には、貸座敷5軒・引手茶屋15軒の名が見える。この頃から大正年代へかけての松岸遊廓は、大利根の流れに映える不夜城の灯火と野趣に満ちた大漁節をもって、その名は広く全国に喧伝されていた。
怒濤さかまき暗礁乱立する銚子近海は、一朝暴風雨となれば航行の船舶は頗る危険にさらされ、難破するものが絶えなかった。難破船の中には少なからず外国船も入っており、その遺物が市内に存在している。異国船婦人像は、江戸時代中期あたりに、沖合はるか人知れず難破沈没した外国船から脱落し、海岸に漂着して拾い上げられたものである。円福寺本坊の前庭一隅に「竜王殿」と呼ぶ小堂に安置されている大きな外国婦人の立像がそれである。この像はかつて観音堂裏の花街、田中町一帯に住む娘子の信仰を一手にあつめていた。異国船の銚子漂着で最も古い記録は、円福寺所在の田中玄蕃第9世「皓岳清器居士」墓銘に見える1798年(寛政10年)琉球商船の難破である。彼は高崎藩の命によってこの難船を処置し、藩侯から御褒めの言葉を賜っている。同墓銘には、つづいて1807年(文化4年)清国商船が漂着し、乗組員88人が滞銚したことを記録している。この時は彼の嗣子第10世玄蕃の貞矩がこれを処置し、同様に藩侯の嘉賞を受けている。この時銚子陣屋では彼ら一同を手厚く扱い、後に長崎へ送り届けている。また滞銚中、2名の乗組員が病没したが、これも懇ろに威徳寺に葬って墓石を建立した。
江戸との商取引関係が深く、しかも富裕な商人が多かった銚子と佐原には、江戸座俳諧との密接なつながりが出来上がっていった。
銚子漁港 漁港の種類 特定第3種漁港 漁港指定 1960年(昭和35年)3月21日政令第37号 漁港管理者 千葉県 海岸保全区域指定 1967年(昭和42年)3月3日千葉県告示第148号 1973年(昭和48年)11月13日千葉県告示第858号
銚子漁港は近世において東廻り海運と利根川水運の中継港として発展した銚子港すなわち商港がその始まりであった。明治期に入り、商港の機能が失われて漁港へと転換していったものである。この利根川の河口港を近代的な漁港として整備し、銚子発展の基盤とするため、銚子漁港修築促進運動が台頭したのは大正期であった。全町を挙げての運動が奏功して、1925年(大正14年)11月に第1期の漁港修築工事が開始された。以来、戦後の第3次漁港整備計画からは毎年継続して銚子漁港整備事業が実施され、国内最大の規模と機能を有する特定第3種漁港として、太平洋に臨む外港とそれに続く内港を具備する巨大漁港となっている。外洋に面した川口・黒生地区には漁港の機能施設として公共施設用地が埋立造成され、水産物産地流通加工関係施設、銚子ポートタワー等の観光施設、ウオッセ21等の水産物・加工品販売施設等が立地し、銚子市における漁業関連産業の中心地となっている。
銚子市児童発達支援センターわかば
1959年(昭和34年)4月に精神薄弱児通園施設として銚子市立わかば学園が設置された。知的障害児童を毎日保護者のもとから通わせて保護すると共に、独立自活に必要な知識技術を与えることを目的とする。この施設の開設は、当時市立、都道府県立、国立を通じて全国で13番目であった。1971年(昭和46年)4月に新園舎が完成した。2012年(平成24年)4月から児童発達支援センターとなり、2018年(平成30年)4月に銚子市児童発達支援センターわかばと改称した。2022年(令和4年)4月から指定管理者による運営に移行している。
十返舎一九の銚子への来遊は1816年(文化13年)であるが、「玄蕃日記」の同年閏8月18日の条にもそのことが見えている。銚子地方の紀行をまとめたものは「南総紀行旅眼石」で、この時下総を巡遊して各地に狂歌の愛好家を訪ねている。この時、一九は江戸を出て一路香取神宮に詣で利根川を下り、松岸・銚子に来て磯巡りをし、更に鹿島神宮から水戸・筑波・日光を経て帰っている。銚子の街の様子を詳しく記述し、旅館や料亭、名所等を具体的に挙げている。特に松岸・本城の遊郭に遊楽して遊女の源氏名を挙げている。これ以後、銚子では狂歌が盛んになり、廻船問屋の十五屋が狂歌会を催し、その伝統は明治・大正にまで及んだ。明治に入ってからは情歌の称が起こって神社奉納の歌会がしばしば催されている。
銚子市のキャベツ栽培は1月から5月に収穫するものであったが、次第に早春の3月から4月の収穫へと変わり、更に新品種導入により、晩秋から初夏までの長期間出荷が可能になった。キャベツは年に2作のキャベツ中心型の経営農家が多い。またキャベツは冬の温暖な気候を利用して栽培されるため、市域東南部の海岸に面した台地に多く作付けされている。京浜市場までトラックで2時間余りという位置と恵まれた自然条件とから、銚子市の「灯台印」キャベツは京浜市場で大きなシェアを占めている。ダイコンはもともと自家用として古くから栽培されていたが、1960年代に冬ダイコンの、1980年代に春ダイコンの産地指定を受ける等、急速に生産が増加してきた。ダイコンの作付けは利根川沿いの内陸部に比較的多く、キャベツとは異なった作付分布を示す。また、ダイコンはニンジンやジャガイモ等、他の野菜と組み合わせて作付けされている。その他、1970年代から急増したメロン・キャベツを冬作としたときの夏作としてのスイカ・イチゴ等の果物類も多く生産され、青パパイヤの産地化へ向けた取組もなされている。6次産業化による付加価値生産事業者は少なく、今後期待される食品加工産業分野である。
農家1戸当たりの経営耕地面積は230ヘクタールで、経営耕地面積別経営体数では300戸以上の農家が全体の24パーセントに相当する245戸を占める。1戸あたりの栽培面積が増加し農地の集約化が進んだことで、最近20年で3ヘクタール以上の農家数が約2.5倍と大幅に増加していることから、経営規模拡大に対応した農業経営の効率化、労働力の確保、ICTの活用等による農業振興が目指されている。銚子市においては、圃場・灌漑用水整備事業、東総用水事業、農業用道路・水路の整備、後継者育成対策、地域農業活動拠点の整備、環境対策、農業金融対策等を進めている。
『七番日記』(1811年〜1819年、著者:小林一茶)
『南総紀行旅眼石』(1827年、著者:十返舎一九)
『利根川図志』(1858年、著者:赤松宗旦)
『驟雨』(1893年、著者:国木田独歩)
『利根川だより』(1898年、著者:島崎藤村)
『青山白雲』(1898年、著者:徳富蘆花)
『三社めぐり』(1899年、著者:大和田建樹)
『自然と人生』(1900年、著者:徳富蘆花)
『銚子の紀行』(1903年、著者:尾崎紅葉)
『銚子行の日記』(1905年、著者:木下杢太郎)
『青春』(1905年~1906年、著者:小栗風葉)
『涼しき土地』(1907年〜、著者:竹久夢二)
『関東の山水』(1909年、著者:大町桂月)
『青年』(1910年〜1911年、著者:森鴎外)
『犬吠岬旅情のうた』(1911年、著者:佐藤春夫)
『宵待草』(1912年、著者:竹久夢二)
『犬吠の太郎』(1912年、著者:高村光太郎)
『大菩薩峠』(1913年~1941年、著者:中里介山)
『寝顔』(1914年、著者:舟橋聖一)
『道程』(1914年、著者:高村光太郎)
『燈台へ行く道』(1914年、著者:田山花袋)
『くろ土』(1921年、著者:若山牧水)
『砂丘日記』(1932年、著者:吉田絃二郎)
佃煮類は銚子市では水産加工業者の範疇に入らない食料品製造業者によって製造されている。カツオ、サンマ、イワシ、マグロ、昆布等の佃煮が造られている。