アキナケス
これは、ダガーをいう傾向にある。
アキナケスを儀式で使用することに触れたものもある。 ペルシア王クセルクセス1世が神への供物としてアキナケスを海に捧げたと、ヘロドトスは『歴史』巻7,54に記述している。 「ヘレスポントスのむち打ち」として知られるエピソードに続く儀式的悔恨の場面である。
シカリ派が使用する武器について述べた非常に意義深い一節が、フラウィウス・ヨセフスの『ユダヤ古代史』20.186 にある。
この記述も正しくアキナケスと呼ばれるダガーを示しているようだが、上記の一節を「ローマのシカに似たくぼみ」と解釈して、それを否定する者もある。
なお、アキナケスは平安時代の日本にも伝わっていることが文献に見える。入唐した真如親王は滞在していた長安の西明寺近くの西市でアキナケスと思われる「巴子(ペルシャ)国の剣」を入手し、帰国する宗叡に託して、藤原良相に贈った。良相は相応和尚に娘藤原多美子の加持による病気平復のお礼として寄進した。その後の伝来は知られていないが、平安末には鳥羽離宮の北側に属し鳥羽上皇が建てた勝光明院の宝蔵(鳥羽宝蔵)に「波斯国剣」があった記録があり、同一のものである可能性が高い。