静御前
5月14日 工藤祐経・梶原景茂・千葉常秀・八田朝重・藤原邦通ら御家人たちが酒を持って静の宿所に向かい宴会を催す。磯禅師が舞を舞う。酒に酔った景茂から艶言を投げかけられ、静は大泣きして「豫州(義経)は鎌倉殿の御兄弟、私はその妾です。御家人の身分でどうして普通の男女の事のように思われるのか。豫州が落ちぶれなければ、あなたごときに対面する事さえできないはずなのに。ましてやそのような艶言などもってのほかです。」
5月27日 夜、頼朝の長女大姫の依頼により、南御堂に舞を納めて禄を給う。
閏7月29日(閏は2度目の7月)静男子を出産する。これは豫州(義経)の息子である。出産を待ってから京に帰すことになっていたので、今日まで留め置かれていた。その父は関東に背き謀反を企て逃亡した。その子が女子ならばすみやかに母に返されるが、男子であれば今は産着の中にあっても、将来に禍根を残す恐れがあるので、赤子のうちに命を絶つように決まっていた。よって今日、安達清常に由比ヶ浜に捨てるよう命じられる。これに先立ち清常が使いとして赤子を受け取ろうとした。静はまったくこれを出さず、(赤子を)衣にまとい抱き臥し、叫喚数刻に及ぶが、清常は厳しく催促する。磯禅師が恐縮し、赤子を取り上げて使いに渡した。この事は、政子が頼朝に嘆願し宥めたが叶わなかった。
9月16日 静母子帰洛。憐れんだ政子と大姫が多く重宝を賜う。
賤の小田巻(賤の苧環):頼朝に鶴岡八幡宮社前で白拍子の舞を命じられた場面を表した日本舞踊。
二人静 (五代目 坂東玉三郎):五代目坂東玉三郎が謡曲を元に作成した舞踊。2019年の芸術祭十月大歌舞伎で公演
かつて埼玉県久喜市栗橋区域にあった高柳寺(現・茨城県古河市の光了寺)には巌松院殿義静妙源大姉という静御前の戒名がある。その過去帳には文治5年(1189年)9月15日に他界した、とある。
埼玉県久喜市栗橋区域の伝説によると、源義経を追ってきた静御前は1189年(文治5年)5月、現在の茨城県古河市下辺見(しもへみ)で義経の死を知り、高柳寺で出家したものの、慣れぬ旅の疲れから病になり同年9月15日に亡くなったとされる。栗橋駅東口には静御前の墓、1929年9月に小谷部全一郎が私費で建立した「義経招魂碑」、さらには生後すぐに源頼朝によって殺された男児の供養塔がある。毎年9月15日には「静御前墓前祭」と称する追善供養が行われる。また10月第3土曜の「静御前まつり」では市民が義経・静御前・白拍子などに扮してパレードが行われる。
埼玉県久喜市栗橋区域には、明治期に静村という村(1889年に北葛飾郡佐間村・伊坂村・松永村・間鎌村・高柳村・島川村が合併)があった。
兵庫県淡路市志筑(しづき)はかつてしづの郷と呼ばれた。静御前は鎌倉で義経との子を殺されたが命を助けられ、頼朝の妹の夫、一条能保に預けられたという。一条家の荘園が志筑にあったためここに隠れ住み、1211(建暦元)年の冬に47歳で没したため、供養として宝篋印塔が建てられたと伝えられている。