魯粛
「公平謹厳で、自らを飾ることが少なく、その生活は内外共に質素であった。人々が持て囃すようなことには興味を示さなかった。軍の指揮に当たっては、等閑なところがなく、禁令は誤りなく行なわれた。軍旅の間にある時にも、書物を手から離すことなく、また思慮は遠くに及んで、人並み優れた明察力を備えていた。周瑜亡き後の呉を代表する人物であった」と評している(『呉書』)。
孫権は都を建業に戻して、文武大会が行われたときのこと、厳畯は、孫権が魯粛と呂範を実質以上の評価をし過ぎるのではないかと、納得できないと漏らしたことがあったので、孫権は魯粛について、「劉秀は初め、更始帝の傘下に入っており、自分が皇帝になるつもりはなかった。しかし鄧禹が漢の王室を復興し、皇帝になることを勧めたので、その志を大きくし、後漢を立てることになったのだ。はじめ、私は漢の臣であり、帝王になる気はなかった。魯粛は初めから漢の復興はもはや不可能だから私を帝王にするという目的を持ち、そのために一貫した行動をとったという点が、際だって優れている。鄧禹と同様に魯粛もすぐに帝業論を唱えたのが似ている」といった。厳畯はこれを聞いて納得した(『江表伝』)。
撃剣に長け弓術・騎術に秀でていた。袁術配下に離脱する魯粛は、私兵を引き連れて、周瑜とともに江南を渡り、役人達(袁術勢力)から追っ手を差し向けられたようだ。魯粛は弓を引き、地面に盾を何枚も矢で貫いてみせて彼らを威嚇した。
孫権は陸遜とともに、かつての名臣であった周瑜・魯粛・呂蒙について論じた。孫権は魯粛について、「魯粛は宴で帝業の大略(曹操が北方を治め、孫権が南方を割拠する天下二分の計)を披露したこと。赤壁で抗戦を主張し、緊急に周瑜を呼び寄せ、大軍をつけて曹操を迎え撃てと進言してくれた。魯粛には以上の二つの長所があるが、ただ劉備へ土地を貸すよう自分に勧めたのは短所の一つである。しかし、前の2つの長所を打ち消すほどではない。この点では、魯粛は光武帝の名臣であった鄧禹に匹敵すると思っている。呂蒙は関羽を捕えることにかけては魯粛以上のできばえであった。魯粛は、帝王が世に出てくるときには邪魔する者は常に駆除されるものです、と自分に言った。魯粛は口だけだったが、自分は別に咎めようともしなかった。魯粛の取り柄はやはり、軍事にあった。魯粛が軍を率いると、命令がピシッと決まっていた。軍営は言うまでもなく、彼の軍が駐営するところはどこも規律が行き届いてものだ」と論じた(『呉書』『資治通鑑』)。
東晋の袁宏の「三国名臣序賛」(『文選』所収)では魏の9人、蜀の4人、呉の7人が名臣として賞賛されており、その中に名を挙げられている。