イリア・チャヴチャヴァゼ
チャヴチャヴァゼの死の結果、グルジアの社会民主党員、特にメンシェヴィキが国民の間で大きな力と支持を得始めた。その後、ロシアが一時的にトランスコーカサスを解放した後、グルジアのメンシェヴィキは1918年5月26日にグルジアの国家再建を決定して独立を宣言し、1921年のボルシェヴィキによるグルジア占領とソ連への統合を経て、チャヴチャヴァゼはグルジアの民族主義者にとってグルジアの自由と民族解放の象徴となった。
1987年、チャヴチャヴァゼは「正義の聖イリア」として、グルジア正教会によって正式に列聖された。
1987年10月、グルジアの文化復興と政治的自治を促進する組織であるイリア・チャヴチャヴァゼ協会(英語版)が、反体制派の知識人によって設立された。
1989年、トビリシでの反ソビエト抗議中、チャヴチャヴァゼの詩、小説、政治生命は、グルジアの独立闘争の原動力となった。
チャヴチャヴァゼが生涯を通じてさまざまなグルジア社会で説いてきた国家復興構想は、1990年に勢いを増した。2002年、ミハイル・サアカシヴィリは、イリア・チャヴチャヴァゼの政治的遺産を主張し、エドゥアルド・シェヴァルドナゼ大統領を追い出した2003年のいわゆる「バラ革命」で主要な役割を果たした「統一国民運動」を結成した。
1998年、スティーブン・キンザー(英語版)は広範な政治勢力からのチャヴチャヴァゼに対する賞賛について、以下のように書いている。
「現在、グルジアの左翼は不正への嫌悪を理由に、中道派は非暴力のヒューマニズムを理由にチャヴチャヴァゼを支持し、右翼の民族主義者は彼のスローガンである祖国、言語、宗教 (Homeland, Language, Religion) を採用している。」