男の娘
『ユリイカ:特集=男の娘 —“かわいい”ボクたちの現在—』2015年9月号、青土社、2015年8月27日。ISBN 978-4791702947。 ふみふみこ、秀良子「女装男子は一日にしてならず、いわんや男の娘をや」、56-68頁。 NAID 40021144955。 三橋順子「トランスジェンダー文化の原理:双性のシャーマンの末裔たちへ」、69-76頁。 NAID 40021144969。 佐伯順子「“男性差別”社会の癒やし:女装男子の歴史と現在」、77-84頁。 NAID 40021144976。 樋口康一郎「「女の子になりたい男」の近代:異性愛制度のなかの〈男の娘〉表象」、85-92頁。 NAID 40021144985。 大島薫「超克される性/別:〈男の娘〉という存在論」、93-104頁。 NAID 40021144995。 さつき「男の一生よりも刺激的な女の一夜」、110-113頁。 NAID 40021145005。 あしやまひろこ「女装と男の娘の容姿と身体」、114-121頁。 NAID 40021145010。 田中東子「自由と抑圧のはざまでかわいさを身にまとう」、122-130頁。 NAID 40021145017。 柴田英里「ヘルマフロディトスの身体:オブジェとしての男の娘は如何にして誕生し、何を求めるのか」、131-138頁。 NAID 40021145026。 幾夜大黒堂「境目と境界の漸近線:『境界のないセカイ』の向こう側」、139-146頁。 NAID 40021145032。 永山薫「大きな声ではいえないオトコノコ漫画の秘密」、147-157頁。 NAID 40021145037。
コミュニティの管理人は、「trap」を使っていた掲示板利用者におそらく悪意はなく、愛情表現の一環であったかもしれないとは断りつつ、実在のトランスジェンダーや性別とジェンダーの不一致に悩む人たちへの配慮を欠いたものと判断したとしている。(この際利用者に案内された代替語には、「otokonoko(男の娘)」のほか、「femboy(英語版)」「tomgirl」「cutie」「crossdresser」「josou(女装)」などがあった。)
2022年、GUILTY GEARシリーズの新作『GUILTY GEAR -STRIVE-』(2021年)に再登場したブリジットは、トランスジェンダーの女性として描き直されていた。それに対し一部のプレイヤーから抗議の声があがり、論争へと発展したが、欧米ではこの騒動の過程において、設定変更によって「彼女」(ブリジット)がトランスフォビア的な悪しきミームから解放されたというような論調で報じたメディアがあった(詳細は「ブリジット (GUILTY GEAR)#ブリジット論争」を参照)。
中国語で「男の娘」に相当する言葉は「偽娘(、拼音: wěiniáng)」である。日本語の文字表記にもとづいて訳されたもの(「娘」の部分的借形)で、女性・少女の姿に扮する若い男性、あるいは男性たちの女装現象そのものを指す言葉になっている。
湖北省武漢市では2009年に偽娘のグループ「アリス偽娘団(中国語版)(Alice Cosplay Group、ACG)」が結成された。作詞家の周耀輝(中国語版)は、ACGの名称が日本のアニメ・コミック・ゲームにかけたものであるように、中国の若者が女装に憧れるようになったのは日本のサブカルチャーに影響されたところが大きいと報告している。一時期、『おとボク』の「瑞穂」は偽娘の代名詞として通用していた。偽娘が流行し、インターネットには女装の一部始終を記録した動画や女装指南の専門サイトなどが多く見られるようになった。
三橋順子「「男の娘(おとこのこ)」なるもの:その今と昔・性別認識を考える」『日本文化研究』第10号、駒沢女子大学日本文化研究所、2013年3月、61-83頁、NAID 40019759731。
Kinsella, Sharon (27 November 2019). "Cuteness, josō, and the need to appeal: otoko no ko in male subculture in 2010s Japan". Japan Forum. British Association for Japanese Studies(英語版). 32 (3): 432–458. doi:10.1080/09555803.2019.1676289。
Kinsella, Sharon (Fall 2020). "Otoko no ko Manga and New Wave Crossdressing in the 2000s: A Two-Dimensional to Three-Dimensional Male Subculture". Mechademia Second arc(英語版). University of Minnesota Press(英語版). 13 (1): 40–56. doi:10.5749/mech.13.1.
「男の娘」と評されることのあるキャラクターには、以下のようなものがある。「論者」の欄は、そのキャラクターがほかの専門家によっては「男の娘」と評されていないということを必ずしも意味しない。
50人の会場でスタートした「プロパガンダ」は、より大人数の参加者を収容するため、新宿の中で次々に開催場所を移していった。川本著『「男の娘」たち』(2014年)には、2012年当時の様子が次のように記されている。
会場内ではすでに江戸時代の陰間茶屋(男娼が男女をもてなす娼館)をコンセプトとするバー「若衆bar化粧男子」の店主、井上魅夜が、和装姿で二人のスタッフを引き連れて入場していた。プロパガンダを、ドワンゴと提携して配信しているニコニコチャンネル『男の娘☆ちゃんねる』(現=『TJTV』)で中継するためだ。
一人で来た客を楽しませるためにモカが結成したプロパガンダ・ガールズもスタンバイしていた。〔......〕ガールズは総勢七人。最古参で秋葉原にある「男の娘カフェ&バー NEWTYPE」の共同経営者chiakiがリーダーで〔......〕。
この日はテレビクルーも入っていた。モカがリポーターを務めるエンタメ〜テレHDのテレビ番組『二丁目なう』のスタッフたちで、今回は初回放映の撮影だ。テーマはモカ自身がプロパガンダをリポートするというもので、彼らはかなりのやる気を見せていた。
「男の娘」ブームは2008年から2014年ごろにかけて続いた。吉本は、爆発的なブームが観測されたのは、二次元では2012年から2013年にかけてであったとしている。井戸は、2013年ごろには勢いが落ち着いていたと語っている。来栖は、文化として最も活気があった時期は2009年であったと述べている。
福田淳「注目ワード:ジョソコ ボクたち「男の娘」」『読売新聞』、2010年1月27日、東京夕刊、8面。
関口康雄「ニッポン解析:女装楽しむ「男の娘」ブーム」『中国新聞』(共同通信社)、2010年9月16日、朝刊、文化面。
高久潤「「男の娘」になりたくて」『朝日新聞』、2011年11月12日、東京夕刊、3面。
松本浩司、奥野斐「popress:男の娘(オトコノコ)自然体 オンもオフも気軽に女装」『北陸中日新聞』、2011年11月27日、朝刊。
鈴木敦子「ストーリー:女子化する男たち」『毎日新聞』、2013年2月17日、東京朝刊、1, 4面。
神庭亮介「女装に恋して“男の娘” 集う若者「ストレスから解放」」『朝日新聞』、2014年9月20日、東京夕刊、11面。