鏡花縁
作者の李汝珍は、字は松石といい、順天府大興の出身、清代乾隆帝時代の人である。生年は1763年頃、没年は1830年頃と推測され、人生の多くを海州で過ごした。多岐にわたる学問に通じ、音韻学において特に優れていた。科挙に合格しなかったと見られるが、考証学が盛んであった時代背景を反映して、雑学にもわたる博学ぶりは鏡花縁からも窺える。1805年に「李氏音鑑」を著す。1826年頃に鏡花縁を書き上げたと見られる。
(國主向有嚴諭,臣民如將珠寶進獻,除將本物燒燬,並問典刑)」、また人民は互いに礼儀正しく譲り合い、「士人も庶民も、富貴や貧賤に関わらず、挙措や言動が、恭しく礼儀正しくないものがいなかった(士庶人等,無論富貴貧賤,舉止言談,莫不恭而有禮)」。また、東口山で駱紅蕖、君子国で廉錦楓、元股国で尹紅萸、黒歯国で盧紫萱・黎紅薇、麟鳳山で魏紫桜、淑士国で司徒嫵児、両面国で余麗蓉、巫咸国で姚芷馨・薛蘅香、岐舌国で枝蘭音、女児国で陰若花に出会い、その多くを保護する(この12人が海外に流浪していた12名花)。枝蘭音と女児国の太子である陰若花は同行することになった。途上、様々な小事件が起きる。特に、女児国では国王に林之洋が見初められ、後宮にいれられ、貴妃に任じられた上で、纏足を施されてしまう。唐敖の機略により、林之洋は解放される。丈夫国から不死国を目指す途中で、嵐にあい、小蓬莱に流される。ここで、唐敖は俗世を離れる気持ちは変わることはなく、山に入り仙人となり、戻らなかった。林之洋、多九公は探したが、世を絶った旨の七言絶句を見つけて断念し、嶺南にもどる。(第9回~第40回)
武則天:唐王朝に代わり、武周を建国し、史上唯一の女皇帝となる。百花仙子たちが地上に降ろされるきっかけをつくり、女試を開催する。最後は文芸らに敗北して退位し、唐王朝は復興することになった。
上官婉児:武則天に仕える女性。花にちなんだ漢詩九十九首を他の群臣の誰よりも早く優れたものを書き上げる才媛。
武四思、武五思、武六思、武七思:武周の都・長安の城外四方の関を守る武一族。北・酉水関は武四思、西・巴刀関は武五思、東・才貝関は武六思、南・无火関は武七思が守り、それぞれ関前に迷魂陣をひく。
文芸:淮南節度使・文隠の長子。百才女の一人、章蘭英を妻とする。父の死後、跡を継ぎ、唐朝復興の兵を率いて、武一族の四関を攻める。この戦いで弟妹とその伴侶全員が死ぬか行方不明となる。
卞浜:武周の礼部尚書。進士から昇進した。巨万の富を先祖から継ぎ、飢饉の際に国家にその富の半分を献上し、人物を礼遇したため、『卞万頃』、『賽孟嘗』と呼ばれる。女試の試験官となる。受験した七人の娘は全て合格した。
百花仙子は嶺南の文士の唐敖の家に生まれ変わり、唐小山として生まれた。それから十数年が過ぎ、嶺南にすむ唐敖という人物が、科挙に探花(第3位)として及第していた。しかし、徐敬業と親しくしていたという理由により、武則天によって、元の秀才(科挙受験生)にもどされる。望みを失っているところに、老人に遇い、「海外にいる12人の名花を探し出し、保護した上で、修行を行えば、小蓬莱で仙人になることができるだろう」と言われる。ちょうど、この折、妻の兄にあたる貿易商人の林之洋が海外に交易にいこうとしていた。唐敖は志願して船に乗せてもらう。また、舵工の多九公という老人は、博学で物知りであった。さらに、林之洋の妻・呂氏、娘の林婉如も同行する。(第7回~第8回)