山王祭 (千代田区)
江戸の町の守護神であった神田明神に対して日枝神社は江戸城そのものの守護を司ったために、幕府の保護が手厚く、祭礼の際には将軍の名代が派遣されたり、祭祀に必要な調度品の費用や人員が幕府から出される(助成金の交付・大名旗本の動員)一方で、行列の集合から経路、解散までの順序が厳しく定められていた。それでも最盛期の文化・文政期には神輿3基、山車60本という大行列となった。また後には祇園会と混同され、江戸を代表する夏祭りとしても扱われるようになった。
そんな山王祭も天保の改革の倹約令の対象となって以後衰微し、文久2年(1862年)の祭を最後に将軍(家茂・慶喜)が上方に滞在し続けたまま江戸幕府は滅亡を迎えたために天下祭としての意義を失った。また明治22年(1889年)を最後に、山車が山王祭に引き出されることは無くなった。東京市電の架線敷設により背の高い山車の運行が出来なくなったからといわれるが、引き回すのに多額の費用を要する山車が、各町において次第に経済的な負担になったことによるともいう。更に東京大空襲によって神社が焼失し、昭和27年(1952年)まで中断されるなど、苦難の道を歩む事になりながらも今日まで継続されている。
三十五番 武蔵野の山車 : 芝口一丁目(新橋一丁目)・出雲町(銀座八丁目)・竹川町(銀座七丁目)
三十六番 斧に鎌の山車 : 新肴町(銀座三丁目)・弥左衛門町(銀座四丁目)
三十七番 源頼義の山車 : 柳町(京橋三丁目)・本材木町八丁目(京橋三丁目)・具足町(京橋三丁目)・京橋水谷町(銀座一丁目)
三十八番 武蔵野の山車 :山下町(銀座五〜六丁目)・南鍋町(銀座五〜六丁目)
三十九番 茶臼挽き人形の山車 : 数奇屋町(八重洲一丁目、日本橋二丁目)
四十番 八乙女の山車 : 南新堀町(新川一丁目)・北新堀町(日本橋箱崎町)・大川端町(新川一丁目)・箱崎町一丁目(日本橋箱崎町)・霊岸島塩町(新川一丁目)・霊岸島四日市町(新川一丁目)
四十一番 武蔵野の山車 : 五郎兵衛町(八重洲二丁目)・北紺屋町(八重洲二丁目、京橋三丁目)
四十二番 武蔵野の山車 : 元飯田町(九段北一丁目)
四十三番 棟上道具の山車 : 南大工町(八重洲二丁目、京橋二丁目)
四十四番 武蔵野の花山車 : 常磐町(京橋二丁目付近)
四十五番 猩々の山車 : 霊岸島銀町四丁分(新川一〜二丁目)
なおこれら山車のほかに付祭(つけまつり)と称するものが出た。各町が出す山車は上で見られるように、ある程度内容が決まっていたが、付祭はそれ以外の出し物のことを言い、踊り屋台という長唄や常磐津節などの音曲を伴った移動式舞台ともいえるものや、趣向を凝らした曳き物(人の手でひく車が付いた大きな飾り物)、造花や毛氈で飾った駕籠に化粧した童子・町娘を乗せた花駕籠、また仮装行列のようなものもあり、中でも麹町他からの唐人衣裳の行列を伴った白い象の作り物は度々出され、評判を取ったという。これら付祭は氏子町の中で当番を決めて行われた。