ツィルンドルフ
ツィルンドルフ市はフュルトの南、ニュルンベルクの西の、ビーベルト川(ドイツ語版、英語版)沿いに位置している。この川は、本市の市内では、自然に近い状態に改修されている。
ヒルテンアッカー地区やヴァインツィールラインの墳墓からの考古学的出土品(石製の道具、石製ドリル、陶製ポットなど)は、この地域に紀元前4000年から紀元前1000年頃の新石器時代にはすでに定住がなされていたことを示している。住民は耕作や牧畜を営んでいた。ツィルンドルフの郷土の川であるビーベルト川は、このゲルマン人およびケルト人の先史時代にその名がつけられた。紀元後260年にミッテルフランケン南部のアレマン人が、ヴァイセンブルク近くのリーメス(ローマ帝国国境の防塁施設)を突破し、現在のフランケン地方の他の地域に勢力を拡大していった。496年、フランク王クローヴィス1世がアレマン人を打ち倒し、フランク王国建設の基盤を築いた。その後息子のテウデリク1世(在位: 511年 - 533年)とさらにその息子であるテウデベルト1世(在位: 533年 - 547/48年)が、テューリンゲン王国征服(531年)の過程で現在のフランケン地方をフランク王国に編入し、フランク人による組織的な入植を奨励した。しかし、密度の濃い森であったため、5世紀から6世紀にツィルンドルフ地域で形成されたのは散村(たとえばライヒェンドルフ)だけであった。
最初のフランク人入植の波によって、人名に -heim や -dorf をつけた最初の村落名が成立した。ただし、ツィルンドルフという地名の由来は明らかでなく、専門家の間でも議論の余地がある。この村落名はおそらく、スラブ語起源である。中世初期にはスラブ人がレグニッツ川周辺まで西に広がっていた。
7世紀にフランク王ダゴベルト1世(623年 - 639年)の下、第2のフランク人入植の波が起こった。マイン川からレグニッツ川およびレドニッツ川の谷沿いに多くの入植がなされた。
フュルト王領や、ランゲンツェンおよびロスタールの拠点もこの頃に成立したと考えられる。
フランク王クロヴィス1世のキリスト教への改宗(おそらく497年)により、フランク王国のキリスト教化が始まった。719年に教皇グレゴリウス2世からゲルマン地方の宣教を委託されたアングロ・サクソン人ヴィンフリート=ボニファティウスは最初この地域のためにヴュルツブルクとアイヒシュテットに司教区を設けた。741年にツィルンドルフ地域はアイヒシュテット司教区(ドイツ語版、英語版)の専有領土に数えられている。
ビーベルトタール(ビーベルト川沿いの谷)は深い森と沼地が入植を阻んでいたため、アイヒシュテット司教区では脇役的位置づけに過ぎなかった。このため、後世につながる入植は、カロリング朝後期(9世紀末)になってやっと行われた。ツィルンドルフが、ロスタールの教会管区として成立したのか、独自に発展していったのかは明らかでない。1040年に、ツィルンドルフの農民3人がレドニッツ川右岸の国有林で木材や藁を採る権利を有していたことが判っている。
10世紀半ばにアイヒシュテット司教区は、ツィルンドルフに聖クレメンスに献げる教会を建設した。アイヒシュテット司教グンデカール2世(1057年 - 1075年)は、在任中に126の教会を聖別した。ツィルンドルフの娘教会にあたるファッハ(現在はフュルト市の一部となっている)の聖マテウス教会もその1つとされている。しかし、この教会は15世紀に初めて文献に記録されている。ツィルンドルフの教会の管区は、多くの入植活動により、アルテンベルク、アンヴァンデン、クロイトレス、リント、オーバーアスバッハ、レードルフ、ウンターアスバッハといった村落に拡大していった。