フィレンツェ公会議
1431年にスイスのバーゼルで公会議が始まった。その経過についてはバーゼル公会議参照のこと。
オスマン帝国の圧力を受けて、西ヨーロッパ諸国からの支援を求めていたビザンツ帝国皇帝ヨハネス8世パレオロゴスは東西融和の一環として東西教会の分裂の収拾を提案した。西方教会でもこれを歓迎する機運が高まっていたが、この話し合いを行うための場所をめぐって、バーゼルの公会議参加者と教皇側の間の議論は紛糾した。
1437年9月18日、教皇側がギリシア側の便宜を図ってフェラーラへの公会議の移転を発表するとバーゼルの公会議参加者たちは分裂、ニコラウス・クザーヌスなど教皇に従ってフェラーラに移動するものとバーゼルに残留するものとに分かれた。フリードリヒ3世は教皇エウゲニウス4世と交渉して、バーゼルの代表者にバーゼル公会議を途中から欠席させた。
バーゼルに残った急進的な公会議主義者たちは教皇権を超える公会議の権威を主張して、これに反対した教皇の廃位を一方的に宣言。1439年6月25日、独自にサヴォイア公爵アマデウスを教皇に立てた。これがフェリクス5世、最後の対立教皇である(この行為は公会議主義の歴史における大失点となった)。
フィレンツェでの討議はサンタ・マリア・ノヴェッレ聖堂で行われた。討議では東西教会の間での意見の不一致点を扱い、「フィリオクェ問題」の扱いをめぐって難航はしたものの、一応の妥協案がつくられ、1439年には合同教令「レテントゥル・チェリ(英語版)」 (Laetentur Caeli) を採択するまでに至った。これによって東西教会の全面的な再統一が大きく進むと見られたが、ビザンツ帝国内では、東方の全教会の総意を得たうえの決議ではなく、政治的な思惑からのものであったため、聖職者や国民らから大きな反発の声が上がり、合同の実現は果たせなかった。モスクワも合同を受け入れず、合同派の府主教キエフのイシドール(ロシア語版、英語版)は追放された。
また、1453年にオスマン帝国軍がコンスタンティノポリスを陥落させた(コンスタンティノープルの陥落)ため、以降東西教会の合同へ向けた協議は行われなくなった。しかし、この公会議によってアルメニア教会の一部がローマ・カトリック教会と合同し、アルメニア典礼カトリック教会(アルメニア語版、英語版)が成立するという一応の成果がカトリック教会にもたらされた。