マルシュアスの皮剥ぎ (ティツィアーノ)
多くの研究者がこの「有名な野蛮な」絵画の意味を捉えようとしてきたが、「表現の残忍さ」にも関わらず、多くの人々が強く注目せずにいられないことを認めており、「ティツィアーノのすべての絵画の中で最も議論され、崇敬され、そしてひどく嫌悪されている」と評される。一般的な説の1つは、絵画がルネサンス期の新プラトン主義における「肉体からの精神の解放」、あるいはより高い洞察力や明晰さの獲得についての考えを反映しているというものである。このような考えは通常、別の有名な皮剥ぎの表現と関係していると考えられている。ミケランジェロ・ブオナローティの自画像を持つ剥ぎ取られた皮は、システィーナ礼拝堂の『最後の審判』(Giudizio Universale)の中で、聖バルトロマイが自身のアトリビュートとして左手に保持している。ミケランジェロの詩のひとつは自らの死後、新しい人生への希望を示すために脱皮する蛇の比喩を使用した。
この精神に基づいて、ダンテ・アリギエーリは『神曲』の「天国篇」を「私の胸の中に入り、マルシュアスを四肢の覆いから引き裂いたときのように、あなたの魂を私に注入してください」と請い求めたアポロンへの祈りとともに始めた。