尾張国
延喜式内社
『延喜式神名帳』には、大社8座8社・小社113座113社の計121座121社が記載されている(「尾張国の式内社一覧」参照)。大社8社は以下に示すもので、全て名神大社である。
中島郡 大神神社 比定社:大神神社 (一宮市花池、北緯35度17分28.94秒 東経136度47分36.44秒 / 北緯35.2913722度 東経136.7934556度 / 35.2913722; 136.7934556 (名神大社:大神神社))
中島郡 太神社 比定社:大神社 (一宮市大和町於保、北緯35度16分19.20秒 東経136度47分52.37秒 / 北緯35.2720000度 東経136.7978806度 / 35.2720000; 136.7978806 (名神大社:大神社))
中島郡 真墨田神社 比定社:真清田神社 (一宮市真清田)
丹羽郡 大県神社 比定社:大県神社 (犬山市宮山)
愛智郡 熱田神社 比定社:熱田神宮 (名古屋市熱田区神宮)
愛智郡 日割御子神社 比定社:日割御子神社 (名古屋市熱田区神宮、北緯35度07分21.94秒 東経136度54分33.78秒 / 北緯35.1227611度 東経136.
朝日遺跡などの大規模環濠集落が現れる。
天火明命を祖神とする尾張氏が本拠を置き、ヤマト王権の天皇家と婚姻関係で結びつき支配を確立した。
貝殻山貝塚(朝日遺跡)
尾張神社
尾張戸神社
645年(大化元年)7月14日 - 孝徳天皇が神に供える幣を課した。
7世紀に朝廷によって律令制が敷かれると尾張国造の領域が令制国の尾張国の範囲となる。 660年代には、国と評による地方行政区画が施行されていたが、本格的な地方行政制度は8世紀の初頭に地域を国・郡・里の3段階に区分し、『延喜式』民部式によると尾張は、海部郡・中嶋郡・葉栗郡・丹羽郡・春部郡(かすがべぐん)・山田郡・愛智郡・知多郡の八郡であった。
663年の白村江の戦い以降、国際的危機に直面したこともあり、国防力の増強を図る政策を打ち出した為、西国へ向かう防人の通行路にもなった。

易林本の『節用集』によると尾張国は肥沃(地厚土肥)な大上国と記されており、古代から須恵器や土師器などの焼き物生産が盛んであった。 その富裕な農業生産力や畿内への地理的な近さを背景にして朝廷を支える律令国として成長した。
国府宮
洞本業窯(瀬戸焼)
陶栄窯(常滑焼)
尾張七宝(七宝焼)
半田市
和文通話表で、「を」を送る際に「尾張のヲ」という。
平成の大合併において、尾張東部に属する自治体では市町村合併が行われなかった。対して、尾張西部に属する自治体では市町村合併が相次ぎ、清須市、弥富市、愛西市、北名古屋市、あま市が新たに成立した。
徳川義直の入府後、東海道筋の重要拠点として再整備が行われる。
1609年、大御所家康の意向により廃城となっていた那古野城址に新城として名古屋城の築城が決定となる。これにあたって全国の諸侯が動員された。(天下普請)天守台石垣については加藤清正が普請助役となった。
築城にあたり清洲城下町がそっくり移転され、清洲城の資材は名古屋築城に再利用された(清洲越し)。こうして長らく尾張支配の象徴だった清洲城は破却となり、かわって名古屋城が中心となる。この決定については、清洲城址の発掘調査で1586年1月18日(天正13年)に発生した天正地震で深刻な液状化現象が発生し、当時の清洲城主・織田信雄が大規模な改修を行ったが根本的な解決に到らなかったためと考えられている。また名古屋移転に伴い、呼称も清洲藩から尾張藩と改められた。家格も徳川御三家の筆頭という将軍家に次ぐ格別な位置に置かれ、その城下町たる名古屋は江戸時代の中期頃には三都に次ぐ大都市となった。
1730年9月 - 7代尾張藩主に徳川宗春が就くと、祭りを奨励し、芝居小屋や遊郭を作ることを認めて能楽や歌舞伎、茶道や華道など様々な文化が盛んになった。
当時は、徳川吉宗による享保の改革の真っ只中で規制が厳しかったため、全国から文化人が名古屋に集まり、今日の芸どころ名古屋の基礎が築かれていった。
産業面では、徳川家康から義直へ婚礼祝いとして木曽の山々が与えられていたことにより、木曽川を下って良質で大量の木材が名古屋に集積され、名古屋桐箪笥・名古屋仏壇・木桶など、木工産業が盛んになった。