取次 (豊臣政権)
小牧・長久手の戦いののち、秀吉・家康の講和が成立してから小田原征伐によって後北条氏が没落するまでの数年間(1580年代後半)、秀吉は上杉景勝に対し、家康と談合して「関東之儀」(「御取次の儀」)にあたるよう命じ、その上杉に対しては増田長盛と石田三成が景勝との取次にあたらせている。秀吉の旧来の朋友であった加賀国(石川県)金沢城主前田利家も北陸・奥羽・東国の諸大名との仲介にあたっており、さらに、これら大大名による取次のみならず、富田知信・津田盛月・和久宗定・施薬院全宗らも取次として活動した。
こうした「取次」をめぐる重層的で複雑な関係は、山本博文によれば、いまだ戦時色が強く、諸大名の旗幟の定まらない段階における「手筋としての取次」=「御取次之筋目」(外交交渉のルート)が複数存在していることの現れであった。ここでの「取次」は、役割のうえでは戦国時代における交渉役と同じであり、その場合、交渉にあたる人物は交渉相手に献身することによって双方を良好な関係を築こうとすることも多かった。しかし、北条氏滅亡によって東国が平定され、天下一統が達成されると常陸国・下野国(栃木県)・安房国(千葉県)の諸大名に対して秀吉は増田長盛を「取次」にあて、特に佐竹氏に対しては長盛のほか石田三成をその任にあてるなど秀吉政権の奉行クラスに取次の任を担わせた。秀吉はやがて大名権力の内部に干渉して「指南」(指導)するなど、取次の役割と性質を変化させ、豊臣政権の公的な機構として運用した。
1590年(天正18年)、北条滅亡後は蒲生氏郷が奥州方面の取次と位置づけられたと考えられ、また1593年(文禄2年)まで増田長盛が下野・常陸・安房の大名への取次となった。
統一過程を担当した大々名による取次は移行し、東国取次の浅野長政、九州取次の寺沢広高、佐竹・島津氏取次の石田三成等による秀吉側近による政権統合後の大名統制体制が整った。
小西行長は宗義智や文禄・慶長の役で北九州の与力諸将を率いたことから、これらの取次であるといわれている。しかし、単なる縁戚関係と現地の軍事指揮だけでは取次とは言えないとの指摘がある。
1592年(文禄元年)に文禄の役が始まることから、九州大名や出兵大名に対して寺沢広高が取次の働きをしており、秀吉から命令を九州や朝鮮の大名へ取り次いでいる。他にも兵站命令を島井宗室、神屋宗湛などの商人に伝えることもあった。また、秀吉死後に五大老からの撤退命令を朝鮮所掌へ取り次いだのも広高であり、長崎奉行も兼任していたため豊臣政権末期において九州統治の枢要に存在した。
1593年(文禄2年)11月、甲斐を宛われた浅野長政・幸長は伊達氏・南部氏らを与力として服属させ、取次を任された。
1596年(文禄5年)伊達政宗が取次であった浅野長政に対して数々の対応不満を理由に絶縁状を送りつけ、取次関係を大名側から破棄した。
また、九州地方の大名に対する寺沢広高や毛利勝信、常陸国(茨城県)の大名佐竹氏や南九州の島津氏に対する石田三成も同様に「取次」の役割を担当した。
豊臣政権は職制の制度化が進まないうちに崩壊したため、「取次」の概念も定まっておらず、それ自体が議論の対象となっている。山本は、その機能によって「取次」概念をとらえ、取次的働きをした特定の人物をも「取次」と称しているが、一方、史料上で「取次」・「指南」と表記される場合に限り「取次」として扱うべきであるとの津野倫明による批判もある。それに対し、史料のうえで「取次」と表現されていても実態が豊臣政権における「取次」の概念とは異なり、戦国的な外交交渉を行う意味合いでの「取次」を指す場合があり、あるいは史料に現れても役割ではなく動詞としての「取り次ぐ」という意味で使われた場合もあるとの山本による再批判もあって、注意を要する。