シャフレ・レイ
アッバース朝時代の9世紀、十二イマーム・シーア派にとって重要な出来事がレイで起きた。10世紀の歴史家ナジャーシー(ペルシア語版)は、「アブドルアズィーム(ペルシア語版)という人物がレイに移り住み、当地で亡くなった。死後の彼の衣服の懐中から自分の出自を記したメモが出てきて、それによると、彼はハサン・ブン・アリーの5世孫であった。アブドルアズィームは、素性を隠してアッバース朝政府の監視の目を逃れながら預言者の一族のメッセージを人々に伝えるために長い旅をしていた。」といった内容の出来事を伝える
アブドルアズィームはリンゴの木の下に葬られた。その墓には、被葬者の没した直後から現代に至るまで、複数次にわたって、時のシーア派王権による寄進がなされた。セルジューク朝のワズィール、マジドッディーン・バラーワスターニーはシーア派を信奉しており、アブドルアズィーム廟を保全した。サファヴィー朝のタフマースブ1世は、アブドルアズィーム廟を大幅に拡張した。現存する霊廟のイーワーン建築はこのときに建築されたものである。ガージャール朝のナーセロッディーン・シャーは、タフマースブが拡張したモスクを美麗に装飾させた。
現存する『アヴェスター』には Ragā (ラガー)という町の名前が3回現れる。『トビト記』1:15には Rages(ラゲス)というメディア王国の町の名前がある。ストラボンの『地理誌』11.13.6には、アレクサンドロス大王の時代には Ῥάγες (ラゲス)と呼ばれていた町が、セレウコス1世ニカトルにより「だだっ広い」を意味する Ευρωπος (エウローポス)に改名され、その後アルサケス朝パルティアの時代に Ἀρσακία (アルサキア)に改名されたという記載がある。
イスラーム時代の行政言語であるアラビア語で、الري(al-Rayy, アッライイとラテン文字転写、カタカナ転写できる)の名で記録されている町が、上述した中期ペルシア語、ギリシア語、ラテン語文献に記述がある町と同じ町であると考えられている。以下、日本語書籍でも多い読みである「レイ」の名でこの町について言及する。
サーサーン朝もレイを支配したはずであるが、そのことを示す考古学的エビデンスは明瞭でない。タバリーは642年にレイでスィヤーワフシュ(Siāwaḵš b. Mehrān b. Bahrām Čōbin)を首領とするゾロアスター教徒の反乱が起き、ヌアイム・ブン・ムカッリーンという名のムスリムの武将がこれを平定した旨を記している。タバリーによると、このときヌアイムは、戦闘で破壊された古いとりでを修復したというが、考古学的にはそのようなとりで跡が発見されていない。一説によるとタッペイエ・ミールの丘にあるアータシュカデ(拝火教寺院)址がそれかもしれない。