北畠守親
元中9年/明徳3年(1392年)南北朝合一の際、後亀山天皇に供奉して入洛した南朝廷臣の一人「土御門前大納言」(『南山御出次第』)とは守親のことであるか。また、応永18年(1411年)3月の年紀を持つ宇太水分神社(奈良県宇陀市)旧蔵の梵鐘銘には、寄進者6人の中に「源守親」の名が見えることから、守親が当時なお宇陀に存命していたとの解釈もあるが、村田正志はこの比定を誤りと断じている。従って、守親に関する確実な史料は『新葉和歌集』に入集した和歌3首しかない。
子の親能(弟の親統とも)は戦禍を逃れて陸奥浪岡(浪岡)に入部し、その子孫は川原御所に居住したと伝えられるが、歴代城主が不明なこともあり、宗家浪岡御所の系譜と混淆して識別困難である。近世には長慶天皇の潜幸伝説に付会した解釈も生まれ、南部藩泉山家の記録によれば、守親自身が建徳年間に浪岡に拠り、文中2年(1373年)長慶上皇を浪岡城に迎え入れたという。現在、川原御所跡南東の「さぎ森」には、守親の墓と伝えられる五輪塔(市指定文化財)が残る。