ハスター
スコット(ぼく) - 語り手。画家。カトリック。アパートに自宅とアトリエを構える。甲斐性無しの自覚がある。
テッシー・リアンダー - フランス出身のモデル。スコットとは3年間付き合いがある。信心深いカトリック。
トーマス - 雇いのベルボーイ。イギリス人労働者で、兵役の経験があり、言葉にはコックニー訛りがある。
男 - 教会の夜警。死人のような顔をしている。テッシーやスコットの夢に、黒い羽のある霊柩馬車の御者として現れた。
「黄衣の王」 - 読んだ者を狂気へと追いやる戯曲。特に、2部は危険とされている。
「黄の印」 - 黒縞瑪瑙のメダル。
カーターが1976年に発表した『陳列室の恐怖』にて、ハスター/クトゥルフ/ヴルトゥームの三神がヨグ=ソトースの異母息子達であるという設定が示されている。
チェンバースの作品に登場する『黄衣の王』をハスターの化身と設定したのは、ケイオシアム社から発売されているクトゥルフ神話TRPGである。同ゲームでは他にもいくつかのハスターの化身が設定されている。
ダーレス設定に限定しても、そのあまりの正体不明・名状しがたさに、ロバート・M・プライスは、風の精にして水棲生物の特徴という意味不明さと、人類を援助しすぎなことからクトゥルフのライバルよりも素直に旧神カテゴリでよかったのではないかとまで指摘している。
ジョン・タインズのハスター像は異なる。曰く、ハスターとは旧支配者にあらず、エントロピーの力だという。破壊の力と言い換えることができ、性質は内部から崩す自滅性である。ハスターによって全てがだめになる。ハスター現象はあくまで原理であり知性体ではないにもかかわらず、ハスターの破壊は狡猾な悪魔のようであるため、ハスターという神がいるかのように錯覚する。ハスターが思考に作用すると、起点としては脳内でわずかな分子が動いただけで、目に見える結果としては、あらゆる物事が台無しになる。加えてその狂いは、容易に他人へと感染し、正気は失われ、熱狂がうねりとなる。黄衣の王という本も、狂いを感染させるための媒介である。
ハスターの名前を話すと破滅するというアイデアは、Deities & Demigods(英語版)の『The Deities and Demigods Cyclopedia』を初出とし、後にクトゥルフ神話TRPGにも導入された。