藤原経宗
父:藤原経実
母:藤原公子(藤原公実の娘)
妻:藤原清隆の娘 男子:藤原頼実(1155-1225)
妻:橘政光の娘 男子:大炊御門師経(1175-1259)
生母不明の子女 男子:宗源 女子:三条実房室 女子:藤原兼房室 猶子:藤原通成 - 藤原清隆の子 猶子:平宗実(1168-?) - 平重盛七男 猶子:藤原経子 - 藤原家成の四女、平重盛の正室、高倉天皇乳母
和歌に通じ『千載和歌集』『新勅撰和歌集』といった勅撰和歌集に入集している。日記に『高門記』がある。また、法体の木像が京都市西方寺に所在している。
二条天皇、平氏、後白河法皇と権力者の下を渡り歩いた印象が強いが、それが可能だったのも「公事ヨクツトメテ職者ガラモアリヌベカリケレバ(朝廷の政務をよくこなし、故実にも通じていた)」という自らの能力に負うところが大きかった。一度は対立した清盛や後白河院に重用されて、「左大臣一ノ上ニテ多年職者ニモチヰラレテゾ候ケル」とあるように動乱の中で24年間も左大臣の地位にあり続けたことからも、その存在が無視できないものだったことがうかがわれる。更に平重盛の子・宗実を猶子に迎えて実子同様に可愛がり、知行国である土佐守に任じさせていたが、平家滅亡後にはこれを追い出したと見せかけて東大寺にて出家させて逃がし、更に宗実が北条時政に捕らえられると鎌倉幕府に宗実の助命を迫っている。経宗に「摂籙モヤナド云和讒トモ有レトモ(摂関の地位を狙っているという讒言があった)」という風説の事実を『愚管抄』の著者である慈円が取り上げているのも、慈円を含めた御堂流摂関家が持つ風説に対する危機感の反映でもあった。
永暦元年(1160年)正月から配流される翌月まで越後国を知行していたが、召還後の仁安元年(1166年)正月から承安元年(1171年)4月まで備中国を、承安元年から文治5年(1189年)に薨去するまで土佐国を知行した。この土佐の所領がそのまま嫡子・頼実に相伝された。頼実は太政大臣に昇進し、後世において大炊御門家は、清華家として安定した地位を確保することに成功している。