斥和碑
思想ないし思想傾向としての衛正斥邪は、国家の「正学」である朱子学を強力に擁護して洋学やキリスト教はじめ異端の学を徹底的に排除しようというもので、全国に展開された書院によって一般的に普及・浸透していたが、それを政治的な原理として強力に進めようとしたのが1864年より始まる大院君政権であった。若年の王高宗の実父として執権をにぎった興宣大院君は、衛正斥邪政策を強力に推し進め、新興宗教である東学や西洋からもたらされた天主教(カトリック教会)に激しい弾圧を加えた。また、「洋夷」すなわち西欧諸国の勢力が朝鮮半島の沿岸におよぶや、大院君はこれを強硬に排撃したため、丙寅洋擾、辛未洋擾と呼ばれる事件が起こった。このとき、興宣大院君は、朝鮮全土八道四郡に「斥和碑(斥洋碑)」を建立した。碑の建立は、辛未洋擾のあった同治10年4月(1871年6月)から始まった。この碑には、
の文面が刻まれており、西洋諸国との和親を断固拒絶して戦争に訴えても鎖国を維持するとの固い意志を示すものであった。