正統派マルクス主義
マルクス主義運動の中から、正統派マルクス主義に対する批判は多数行われてくている。第二インターナショナルの期間、修正主義と呼ばれた立場のエドゥアルト・ベルンシュタインや他の開発者は、資本主義の発展的な開発や、社会主義を達成できる平和的な議会制度による改革を意味する民主主義の理念を基本にマルクスの視点を修正することを考えた。この視点は、カウツキーやローザ・ルクセンブルクなどの正統派マルクス主義とは対立した。
西欧マルクス主義(英語版)は1920年代以降に西ヨーロッパで開発された知的なマルクス主義で、マルクス主義をより洗練され、開放的で、柔軟で、正統派マルクス主義の領域の外部に存在する文化などの課題を扱うものにすることを目指した。ルカーチ・ジェルジやカール・コルシュ、アントニオ・グラムシやフランクフルト学派などの西欧マルクス主義者は、精神分析学やマックス・ヴェーバーの社会学などの、正統派マルクス主義者がブルジョワジーとみなしたものへの影響に開放的な傾向を持った。これらとは並行して Cedric Robinson (en)は、C・L・R・ジェームズやマルクス主義を人種問題に関連付けたW・E・B・デュボイスなどとともに、ブラック・マルクス主義の伝統を定義した。
第二次世界大戦後には新左翼や新しい社会運動が知識的および政治的な場に台頭して、正統派マルクス主義に挑戦した。それらにはイタリアのオートノミズムや、フランスの Situationist (en)、ユーゴスラビアの Praxis School (en)、イギリスのカルチュラル・スタディーズ、そしてマルクス主義フェミニズム、マルクス主義的人文主義、 分析的マルクス主義、 critical realism (en) などがある。