ラインラント福音主義教会
1822年にこの2つの州は併合され、コブレンツを州都とするライン州(Rheinprovinz)になった。その4年後の1826年2月16日に統一されたライン州福音教会宗務局がコブレンツに設置された。 1835年、ザクセン=コーブルク=ザールフェルト公国の一部であったリヒテンベルク侯国(今日のザールラント州ザンクト・ヴェンデル郡)がプロイセン王国に割譲された。その地域の福音主義教会共同体(ルター派)もプロイセン王国ラインラント(プロヴィンツ)州教会に移された。これらのルター派教会共同体は今日、オーベレ・ナーエ教会地区とザール東地区に属している。
1935年、ラインラント(プロヴィンツ)州教会は隣接するヴェストファーレン(プロヴィンツ)州教会と共に、長老制度を組み込んだ教憲を制定した。これはプロイセン福音主義教会において初めてのことであった。教会合同に反対した古ルター派がプロイセンの合同派福音主義教会から離脱した後、プロイセンの新教徒はプロイセン王国の教会としての自意識が強まり、1845年からプロイセン福音主義領邦教会という名称に変更している。
1850年、ベルリンにプロイセン福音主義領邦教会最高宗務局(EOK)が置かれた。1866年、プロイセン王国は普墺戦争に勝利し、オーストリア帝国についた領邦を併合した。新たに獲得したのはシュレースヴィヒ=ホルシュタイン公国全域とハノーファー王国、ヘッセン選帝侯国、ナッサウ公国、フランクフルト自由市であったが、これらの領邦にあった福音主義教会はプロイセン邦の合同派領邦教会に組み込まずに、独立して管理運営を続けることを容認した。したがって、1866年にプロイセンに併合された諸教会はベルリンにあった最高宗務局(EOK)の管轄外であった。
宗教改革の導入が始まった当初は、カトリック信仰の強いラインラントであっても、福音主義教会共同体は比較的寛大な扱いを受けた。1527年2月19日、ベルク公国の首都デュッセルドルフでルター派神学者フリードリヒ・ミュコニウス(1490年‐1546年)とフランシスコ会原始会則派コルバッハ修道院のヨハン・ヘラーとの間で宗教的対論が開催された。デュッセルドルフ市内のミュコニウス通りはプロテスタントによる最初の説教をしたミュコニウスを記念して命名された。
1530年から1540年にかけて福音主義教会共同体がユーリヒ公国で散発的に設立された(今日のユーリヒ教会地区)。1540年から1550年にかけてクレーフェ公国 (現在のクレーフェ、ヴェーゼル、デュースブルク教会地区)、1550年頃にはヴェルデン修道院付近(現在のエッセン、ミュールハイム・アン・デア・ルール教会地区)で、1550年から1560年頃にはベルク公国 (現在のデュッセルドルフ、デュッセルドルフ‐メットマン、ヴッパータール、ニーダーベルク、レンネップ、ゾーリンゲン、ケルン-ライン右岸、アン・ジーク・ウント・ライン教会地区)でも福音主義教会共同体が設立された。
1526年の聖霊降臨日にパンと葡萄酒による二種陪餐聖餐式がおこなわれ、1533年に宗教改革が明確な形でこの地に導入された(現在のジンメン=トラーバッハ教会地区、オーベレ・ナーエ教会地区、トリーア教会地区)。
ラインラント地方で神聖ローマ皇帝 カール5世に対抗した新教徒諸侯が結成したシュマルカルデン同盟に加わった地域はヘッセン方伯領(1531年から)とナッサウ=ヴァイルブルク(1537年から) (現在のヴェッツラー教会地区)のみであった。プファルツ選帝侯とユーリヒ=クレーフェ=ベルク連合公国はシュマルカルデン同盟に宥和的態度をとり、近い位置にあった。
大司教領世俗化という目論見を持ったケルン大司教ヘルマン・フォン・ヴィート(1477–1552; 在位 1515–1547)もシュマルカルデン同盟を一応支持した。
1541年以降、プファルツ=ジンメルン家は改革派信仰を受け入れ、ミッテルライン地方(現在のジンメン=トラーバッハ教会地区とコブレンツ教会地区の一部)、いわゆるライン渓谷中流上部のバッハラッハとその周辺に改革派信仰を導入した。ヘッセンのヴェッツラーとニーダーラインのヴェセルは1542年に宗教改革を導入した。
合同教会としてのラインラント福音主義教会はルター派、改革派、合同派信徒によって構成されている。一部の教会員たちは教派的特徴を明瞭にした組織を州教会内に形成して活動している。ルター派として「ラインラント・ルター派会議」、改革派として「ラインラント福音主義教会・改革派会議」が存在している。改革派の州教会内組織は全ドイツ的組織である改革派連盟に加盟して活動している。この二つの組織は州教会内で教派的伝統に基づく神学的姿勢を擁護し代表している。ラインラント福音教会・改革派会議は聖書全体を通して語られている証を聞き、解釈することで宗教改革の信仰告白に従うとしている。
ザールラント以外にも再カトリック化が成功した地域としてグンマースバッハを中心とするオーバーベルギッシャー郡(今日のアン・デア・アガー教会地区)があり、地域で27万の住民がいるが福音主義信徒は9万人弱程度になっている。
ユーリヒ=クレーフェ継承戦争 後、1614年にクサンテン条約 (en) を結び、カトリック信徒のプファルツ=ノイブルク公 ヴォルフガング・ヴィルヘルムがユーリヒ=ベルク公国を、ブランデンブルク選帝侯ヨハン・ジギスムントがクレーフェ公国、マルク伯領およびラーフェンスベルク伯領を手に入れた。この結果、マルク伯領であった地域でプロイセン王国の影響下でプロテスタント信仰が定着した(今日のオーバーハウゼン、エッセン、ヴッパータール教会地区)。
八十年戦争 (1568年‐1648年)、もしくは三十年戦争 (1618年‐1648年)、仏蘭戦争 (1672年-1684年)、再統合戦争 (1683年‐1684年)、プファルツ継承戦争 (1688年‐1697年)がおこなわれた結果、戦地になったラインラント地方は荒廃してしまった。とりわけ、ライン下りの周遊船で有名なライン・オーバーラント地方(ボンの南を起点に上流に向かってライン河の両岸に100km程に広がる細長いライン川中流部を含む)は何度も占領軍によって支配され、しばしば教派の支配関係も変遷した。
宗教戦争としての性格をしばしば有していたこれらの戦争の結果、オランダ人、ワロン人、フランス人新教徒移民がラインラント地方に流入した。