ヤズィード1世
ハサンとムアーウィヤの間で結ばれた和約は一時的な平和をもたらしたものの、カリフの地位の継承に関する枠組みが確立されたわけではなかった。過去の場合と同様に、地位の継承の問題は将来の禍根となる可能性が残っていた。東洋学者のバーナード・ルイスは、「イスラームの歴史からムアーウィヤが利用できた先例は合議と内戦だけであった。前者はうまく行きそうにもなく、後者には明白な問題があった。」と指摘している。このような理由から、ムアーウィヤは自分の息子であるヤズィードを後継者として指名することで生前に問題を解決しようとした。しかし、世襲による継承はそれまでのイスラームの歴史において前例がなく、イスラーム教徒にとってこのような考えは恥ずべきものであった。初期のカリフたちはマディーナでの民衆の支持、あるいはムハンマドの古くからの教友(サハーバ)による合議によって選出されていた。また、イスラームの原則によれば、カリフの地位は支配者の私有物ではなく、子孫に与えられるものではなかった。さらに、支配者の地位は父から息子へ引き継がれるべきものではなく、より広い部族の人物の中から選ばれるべきであるとするアラブの慣習によっても受け入れ難いものであった。
ムアーウィヤはクライシュ族の妻の子である長男のアブドゥッラーを後継者の候補から外した。これは恐らく、カルブ族の妻の生まれであるヤズィードに対するシリアでの強力な支持によるものであった。
ヤズィード1世(ヤズィード・ブン・ムアーウィヤ・ブン・アビー・スフヤーン, アラビア語: يزيد بن معاوية بن أبي سفيان, ラテン文字転写: Yazīd b. Muʿāwiya b. ʾAbī Sufyān, 646年頃 - 683年11月11日)は、第2代のウマイヤ朝のカリフである(在位:680年4月 - 683年11月11日)。また、イスラーム史上初めて世襲によってカリフの地位を継承した人物として知られている。
ヤズィードは第3代の正統カリフであるウスマーンの治世下でシリアの総督を務めていたウマイヤ家出身のムアーウィアの息子として生まれた。その後、内戦に打ち勝ってカリフとなった父親から676年に後継者として指名された。しかし、それまで前例のなかった世襲による継承は反発を招くことになり、ヒジャーズの一部のイスラーム教徒の指導者からは反対を受けた。最終的にムアーウィヤはこれらの一部の指導者を除くイスラーム国家の全域からヤズィードの継承に対する承認を取り付け、ヤズィードは680年のムアーウィヤの死去を受けてカリフに即位した。しかし、イスラームの預言者ムハンマドの孫にあたるフサイン・ブン・アリーと初代の正統カリフであるアブー・バクルの孫にあたるアブドゥッラー・ブン・アッ=ズバイルの両者はヤズィードの即位後も承認を拒否し続け、両者はメッカへ逃れた。その後フサインはヤズィードに対する反乱を率いるためにイラクのクーファへ向かったものの、カルバラーの戦いでヤズィードの軍隊によって少数の支持者の一団とともに殺害された。フサインの死は広範囲にわたる抗議を引き起こし、アブドゥッラー・ブン・アッ=ズバイルは新しいカリフを選出するための会議の場(シューラー)を要求した。