クリスティーヌ・デルフィ
一方、フランスでLGBT運動が活発化したのもこの時期であり、デルフィは1971年にギィー・オッカンガム(フランス語版)、フランソワーズ・ドボンヌ、ダニエル・ゲラン、ピエール・アーン、ローラン・ディスポ(フランス語版)、エレーヌ・アゼラ(フランス語版)、ジャン・ル・ビトゥー(フランス語版)、ルネ・シェレール、パトリック・シャンドレールと共に同性愛革命行動戦線(フランス語版)(FHAR) を結成。また、ウィティッグ、マリー=ジョ・ボネらと共に1971年4月にラディカル・フェミニスト・レズビアン運動「赤いレズ(フランス語版)」運動を結成した。なお、日本語の「レズ」と同様にフランス語の “gouine” も侮蔑的な意味を込めて使われることが多いが、(たとえば、「343人のマニフェスト」に署名した女性たちが「あばずれ女(343人のマニフェスト)」という侮蔑的な表現を敢えて採用したように)“gouine” という侮蔑的な表現を敢えて使うことは一種のユーモアであり、同時にまたこうしたステレオタイプへの挑戦であった。
Close to Home: A materialist analysis of women's oppression, London, Hutchinson, & The University of Massachusetts Press, 1984 『なにが女性の主要な敵なのか ― ラディカル・唯物論的分析』(井上たか子, 加藤康子, 杉藤雅子訳, 勁草書房, 1996):第1章:論文集のための序論(家父長制、家内制生産様式、方法論について、自然主義、ジェンダー、性階級)第2章:階層研究における女性(社会階層研究の基盤をなす諸前提、兄弟姉妹の社会階級の比較、夫と妻の社会階級の比較、結婚と女性の階級上の地位、女性にとっての階級上の地位としての結婚)第3章(同じ食卓を囲んで ― 消費と家族(家族内の消費格差 / 農民家族における食料の分配 / 消費における格差の維持)第4章:主要な敵(女性たちが入る生産関係 / 分析の帰結 ― 女性解放運動のために)第5章:家事労働か、家内労働か(農場における自家消費用生産 / 生産としての家事労働 / 農場における職業労働と家事労働の違い / 不払い労働としての家事労働 / 結論 ― 家事労働の定義)第6章:結婚と離婚における連続的要素と非連続的要素(一つの結婚理論 / 右の結婚理論から導き出される結論 / 永続可能な身分としての結婚 / 結婚身分の継続としての離婚身分 / 結婚と子どもに関する責任 ― 理論上の先行要素の問題)第7章:私たちの友人と私たち ― 偽フェミニズム言説の隠された基盤(新・性差別主義、または男性フェミニズム / 人種差別、性差別、非・男女混成組織、異性間カップル / 女性の役割1 フェミニストと反フェミニスト / 女性の役割2 「ブルジョア女」の脅威・プロレタリアへの愛をよそおった(ブルジョア)女性への攻撃 /「左翼的フェミニズム」の基盤としての自己嫌悪 / 女性の無価値感と労働者階級の女性の抑圧に関する左翼の言説 / 女性の階級的地位の反転画像)第8章:家父長制とフェミニズム、それに関わる女性知識人 /「女性解放運動」における「家父長制」概念の用法の変遷 / 階級闘争における、理論と知識人の役割)第9章:唯物論フェミニズムは可能である(曲解されたマルクス主義 ― マルクス主義の誤用と利用 / 論争とフェミニスト批評 / 唯物論フェミニズムにたいする二面攻撃 / 唯物論フェミニズムにたいする攻撃の動機 ― 男性擁護の最良の手段)第10章:原フェミニズムと反フェミニズム / 女性の抑圧に関する観念的説明 ― 女性の過小評価と男性における尊敬の必要性 / 性差別イデオロギーを論駁するのか、改造するのか / 女性の身体を再評価するということ / 家内労働、または女性の物質的抑圧 / 現在の性的階層序列の起源 / 原フェミニズムか、反フェミニズムか)第11章:唯物論フェミニズムのために.