饗宴 (クセノポン)
続いて、剣が内側を向いて並べられている輪を、踊り娘が宙返りしながら外から内、内から外へと出入りする演目が披露される。
それを見てソクラテスは、アンティステネスに、「これを見た者は、勇気が教えられるものであることを、絶対否定しないだろう」と述べた。アンティステネスは「それならシュラクサイの男も、この踊り娘を国全体に示して、アテナイ人が彼に金を払うなら、全てのアテナイ人を槍に向かって進む勇気のある者にすると、公言するのが良いのではないか」と応じる。道化者ピリッポスもそれに同意し、臆病な民衆扇動家であるペイサンドロスがそれを学んでいるのを、見学してみたいものだと応じる。
踊り娘が笛に合わせて複数の輪を上に放ってジャグリングをすると、ソクラテスは感心して、女性は肉体的な力強さは不足するが、本性(知性)においては男性に劣らないのは明らかであり、妻に知っておいてもらいたいことは何でも妻に教えるよう主張する。
するとアンティステネスが、ではなぜソクラテス自身は妻クサンティッペを教育せず、世の中で最も扱いづらい女性にしたまま、生活を共にしているのかと問う。
ソクラテスは、それは乗馬の訓練と一緒で、最も扱いづらい人間に耐えられれば、他の人間と一緒にいるのが容易になるからだと答える。
「肉体への愛」と「魂への愛」の区別
ソクラテスは、カリアスとアウトリュコスはどちらも有名な父親を持ち、本人たちも名の通った者同士なので、カリアスがアウトリュコスを愛していることは、国全体が知っているし、外国人の多くも知っていると指摘する。
そしてカリアスに対して、贅沢にふける者でも、柔弱な意気地無しでもなく、皆に強さ・忍耐力・勇気・節度を示すアウトリュコスを愛していることに感心するし、それはカリアス自身の性質でもあると讃える。
さらにソクラテスは、愛の神アプロディーテーには、呼称・祭壇・神殿・犠牲式も含め、「肉体への愛」を司る「通俗(パンデーモス)のアプロディーテー」と、「魂・友情・美しき行いへの愛」を司る「天上(ウーラニアー)のアプロディーテー」という2種類の区別があるが、カリアスは後者の愛に憑かれていると指摘する。なぜなら、先に挙げたアウトリュコスの性質に加え、彼とのこうした会合に父親リュコンを受け入れるほどに、その交際が公開的・健全だからだと。
するとヘルモゲネスが、「ソクラテスはカリアスを喜ばせながら、彼に本来あるべき姿を教えている」と指摘し、感心する。
「肉体への愛」と「魂への愛」の比較
ソクラテスは、ヘルモゲネスの指摘を認めつつ、「カリアスをより一層喜ばせるために、「魂への愛」が「肉体への愛」よりはるかに優れていることを証明したい」と、話を続ける。
ソクラテスは、
「魂への愛」は自発的で献身的なものだが、「肉体への愛」は相手の性質を(余分なものとして)とがめ嫌う
『饗宴』(きょうえん、希: Συμπόσιον, シュンポシオン、英: Symposium)は、クセノポンによるソクラテス関連著作の1つ。
ゼウスは、その姿形ゆえに愛した人間の女たちは死すべき状態のままにしたが、ディオスクーロイやガニュメーデースのように、その善い魂に感心した者は不死なる者にした。
アキレウスは、パトロクロスを男色の相手ではなく友人として考え、死んだ彼の仇をきわめて目立つやり方で討った(と、ホメロスによって描かれている)。
オレステースとピュラデース(英語版)、テーセウスとペイリトゥース、その他多くの優れた半神たちも、寝床を共にするからではなく、互いに感心し合うから、立派な事柄を一緒にやり遂げられた(と、讃歌の中で称えられている)。
といった話を付け加える。
そしてソクラテスは、「今日の立派な行いは全て、名声より快楽を選ぶような人々ではなく、賞賛のために喜んで苦労・危険を負う人々によって、成されているのではないか」と主張しつつ、しかし悲劇詩人アガトーンの年長愛者(エラステース)であるパウサニアスは、放縦にふける人々を弁護して、
「軍隊も、(肉体関係で結びついた)年長愛者(エラステース)と愛童(パイディカ)が一緒に配置される格好で構成されれば、最も勇敢なものになるだろう」
と主張し、さらにアテーナイと同じような少年愛が行われているテーバイやエーリスの人々も同じ考えであるとして自説を正当化していると、批判する。
パウサニアスは、「テーバイやエーリスでは、戦いにおいて、年長愛者(エラステース)が寝床を共にする愛童(パイディカ)をそばに配置する」と言ったが、これは彼らの慣習であり、「年長愛者(エラステース)から離されると(監視の目が無いと)、愛童(パイディカ)が善い行いを果たさないのではないかと、疑っているからではないか」と、ソクラテスは指摘する。
ソクラテス
カリアス(カリアス3世) - ヒッポニコス3世の息子。アテナイ随一の富豪。本作の饗宴の主催者。ソフィスト達のパトロンとして知られ、その邸宅はプラトンの『プロタゴラス』の舞台にもなっている。ソクラテスの仲間であるヘルモゲネスは彼の異母弟。
アウトリュコス - カリアスの恋人である美少年。後に活躍するパンクラティオン選手。
リュコン - アウトリュコスの父親。ソクラテスの告発者の1人である演説家代表のリュコンと同一人物であるかは不明。
道化者ピリッポス - 飛び入りで饗宴に参加した道化者。
あるシュラクサイの者 - カリアスによって雇われた饗宴のための芸人一座の長。 笛吹き女 曲芸ができる踊り娘 竪琴と踊りが上手い美少年
アンティステネス - ソクラテスの仲間(弟子)の1人。キュニコス派の祖。
カルミデス - ソクラテスの仲間(弟子)の1人。プラトンの叔父。後に三十人政権に加担。
ニケラトス - 将軍ニキアスの息子。後に三十人政権下で処刑される。
クリトブロス - ソクラテスの仲間(弟子)の1人。クリトンの息子。本作および『家政論』の記述などから容姿端麗かつ裕福であることが分かる。
ヘルモゲネス - ソクラテスの仲間(弟子)の1人。富豪カリアスの異母弟だが、非嫡出子で父親(ヒッポニコス3世)の遺産を相続できなかったため貧しい。クセノポンの『ソクラテスの弁明』は、彼からの伝聞に基づく。