京都ハリストス正教会
19世紀半ば、ロシア帝国の拡張政策により、辺境地にも正教会教会が設立されるようになる。教会建築設計を知る建築家がいない地方に対して、宗務局は参考図譜集を編集発行した。亜使徒大主教聖ニコライは1879年に昇叙のために帰国した際に、この設計図譜集を入手したらしく、帰国すると地方聖堂の設計はこれによった。
亜使徒大主教聖ニコライが戻ってくる前に建設が行われていた宮城県北部の佐沼聖堂(1879年、現存せず)、石巻ハリストス正教会(1880年、1976年と2018年に大修復)、涌谷聖堂(1881年、現存せず)はこの図譜集によらなかった。
図譜集の教会はロシア国内のロシア・ビザンティン建築の聖堂を簡略したもので、規模(信者数)ごとに数種の事例が紹介されている。西側から玄関(その上に鐘楼)、啓蒙所、聖所、至聖所が一直線に並び、聖所の南北にポーチを配する平面形式は共通し、ほとんどは木造軸組に下見板張り、屋根は鉄板葺きである。北欧、シベリア、アラスカなどにまったく同じの形態の正教会聖堂が建設され、そのいくつかは現存する。
石巻ハリストス正教会をロシア・ビザンチン様式とするのは無理があるにしても、宗務局承認聖堂設計図譜集に基づく京都聖堂をロシア・ビザンチン様式と呼ぶべきことにも疑問が残る。
ロシア人建築家のシュテュルーポフの設計とコンドルの実施設計によってニコライ堂は補強組積造で1891年(明治24年)に竣工し、関東大震災後に大幅な修復工事を経て1929年(昭和4年)はいるが、こちらの方が日本における最古のロシア・ビザンティン様式建築と呼ぶべきであろう。