袞衣
『土右記』によると、幼少天皇(童帝)の礼服は、「大袖、小袖、裳色繍等同上」とある。つまり、大袖、小袖、裳はすべて成人天皇と同じように赤色で、十二章の文様が縫い付けられていた。
袞衣とは「袞龍御衣(こんりょうのぎょい)」の略である。龍のぬいとりをつけた天皇の礼服のことであり、天子礼服、冕服とも言う。大袖と裳(も)からなり、龍を含む十二章と呼ばれる12の文様がそれぞれ配された。袞衣は孝明天皇までは、即位の儀などに冕冠とともに用いられた。冕冠と合わせて袞冕(こんべん)ともいう。
『周礼』春官に、「享先王、則袞冕(先王を祭亨するときは、袞冕を着用し)」とあり、天子が先王を祀る際は、袞衣と冕冠を着用するとある。「袞」とは、巻龍の衣のことである(『周礼』注)。したがって、もともとは袞の一字に、天子が着る巻龍の衣という意味がすべて含まれている。
日本の袞衣は上下とも赤色だが、中国の冕服は伝統的に「玄衣纁裳(げんいくんも)」といい、黒色の上衣に赤色の裳である。日本の袞衣が赤色である理由は、隋代初期の制度(『隋書』礼儀志)に倣ったのではないかとする説がある。しかし、日本で袞衣が摂取された時点の王朝は唐であり、『唐令』衣服令にある「玄衣纁裳」の規定にあわない。
日本の冕冠には中国のそれにはない日形の飾りがつくように、「日出処の天子」として袞衣も太陽との関係で独自に赤色が選ばれたのではないかとする説もある。