モーセの発見のある風景
モーセはエジプトに住むユダヤ人の1つであるレビ族に生まれた。当時のエジプトではユダヤ人は数が多く、大きな勢力となっていため、ファラオはユダヤ人に重労働を課して酷使した。さらに国民にユダヤ人に女子が生まれたなら生かし、男子が生まれたならばナイル川に投げ入れて殺すよう命じた。そのため、モーセがレビ族の夫婦の間に生まれたとき、その母親はモーセを生むとしばらくの間隠していたが、3か月目にとうとう隠し切れなくなり、パピルスで編んだ籠に子を入れて、ナイル川の岸の葦の中に置いた。それをファラオの王女が見つけてユダヤ人の子供と知りつつ庇護した。その様子を離れた場所から見ていたモーセの幼い姉が王女の前に進み出て、赤子の乳母役を務めるユダヤ人の女を紹介しましょうか、と申し出た。王女がこれを受け入れると、彼女は自分の母親を連れて行った。王女は赤子が成長したのち自らの子供とした。
通常、構図と物語の類似性から、『モーセの発見のある風景』の対作品は『聖セラピアの埋葬のある風景』であり、『大天使ラファエルとトビアスのいる風景』の対作品は『オスティアで乗船するローマの聖パウラがいる風景』と考えられている。しかしその一方で、主題や構図の構成要素から『モーセの発見のある風景』の対作品はむしろ『大天使ラファエルとトビアスのいる風景』とであり、『聖セラピアの埋葬のある風景』の対作品は『オスティアで乗船するローマの聖パウラがいる風景』ではないかと論じられている。
制作年代については、レートリスベルガーが1961年に本作品および他の連作3作品の制作年を1639年から1640年として以来、異論なく受け入れられている。レートリスベルガーの説はクロード・ロランが作成した作品目録『リベル・ヴェリタリス(英語版)』(Liber Veritatis, 真実の書の意)の記載位置によって支持されている。
『リベル・ヴェリタリス』では他の連作とともに48番目に記録され、スペイン国王のために制作した旨が記されている。