つぐもも
つぐもも、〔あまそぎ〕を問わず、「持ち主を乗っ取ってしまった状態」を指す。この状態の時はまさしく超人的(鬼とも形容される)な力を発揮するが、制御できなければ遠からず自滅する諸刃の剣。
この〔つくもつき〕を持ち主と九十九神が意図的に起こすことを「神憑り(かみがかり)」と呼び、持ち主は髪の毛が白くなり(「九十九髪」と呼ばれる)額には独特の「印(いん)」 が現れ、極めて一時的ながら〔つくもつき〕状態の能力を発揮できる。しかし「かみがかり」使用後には、付喪神は一切の力が使用不可能になり、持ち主は普段の限界を超えて体力を消耗するため少なくとも丸一日は(意識はあるが)体が全く動かなくなる、などといった副作用が出る。ただ、持ち主は別の異性の持ち主(つぐもも使い)と裸のスキンシップ(「霊接交」と言う)を図ることで、多少であれば体を動かすことができるようになる。
また、意図的につぐももに身体を明け渡すことで「身体を通してつぐももを扱うための技術や感覚を経験する」ことも可能だが、これには当然ながら互いに信頼関係が成立していなければ行われない。 人憑(ひとつき) 「裏九印」とも呼ばれ、つくもつきとは逆に「人間が付喪神を取り込んでしまう現象」。これが起きると付喪神の能力をそのまま使用できるが、傀儡帯と同じく付喪神の霊力を限界以上に引き出し、一歩加減を誤れば使い潰してしまう。但し傀儡帯とは異なり強制ではないので、付喪神も『体を預ける』意思がないと成立しない。
声 - 大野柚布子
少女の姿をした、黒帯の付喪神。迷い家にとって最も重要な情報である、今最も力の弱っている土地神、そしてその土地神をさらに弱体化させる方法を掴んでいる。あきとらを現世と異空間にある迷い家とを往来できるよう橋渡しの役目も負っている。現世にももう一人、黒いワンピースを着たあざみがおり、このあざみはあきとらに条件付きで協力している。現世にいる黒いワンピースのあざみは一也に好意を抱いており、一也が他の女の子と仲良くしていると、怒りで《すそ》が漏れ出し〔あまそぎ〕を発生させる。
その正体は、幼小時の一也が自分専用の〔つぐもも〕として生み出した付喪神。元は蔵の中で眠っていた黒い帯で誕生方法こそ〔あまそぎ〕に近いが、当初は暴走するようなことは無かった。しかし、一也が訓練用の〔あまそぎ〕を作るために「奏歌のワンピース」にすそを集めた際に暴走、ワンピースに宿っていた意識に取り込まれる。訓練の相手として一也が「ぼくを殺せ」と命じていたことで奏歌に取り憑き、奏歌は〔つくもつき〕となってしまう。「おのごろ祭り」のあと、奏歌とともに霞が作り出した3年間の結界に閉じ込められた。
声 - 松井恵理子
本作のサブヒロインの1人。くくりに仕える巫女であり、その正体は鴉の化身。
人並み外れた爆乳を持つ長身美女。羞恥心が薄くて一般常識に欠け、茫洋で物怖じしない大喰らい。神社崩壊後、くくりと共に加賀見家に居候している。
かなり無頓着な性分であり、初登場時はくくりが描いた似顔絵を頼りに一也を捜していたが、無関係な者たちを巻き込んでしまった。飲食店でバイトを行っているが、賄いで食べる量が尋常ではなく、職場を転々とする始末。
仕えているくくりに対しては、「日本書紀にちらりと一文だけ 存在感の薄い神」とか「古事記に記されるような有力な祭神でなければ」などとつぶやいたりと遠慮がないが、実のところはくくりの仇を討とうと奏歌に立ち向かうなど忠誠を尽くしている。そのくくりが倒され3年間の結界が作られた後は、大銀白羽儀神社に仕えている。
普段はあまり表に出さないが、個人的に一也のことを気に入っている模様。率先して授乳に応じている。
声 - 久保ユリカ
本作のサブヒロインの1人。上岡の土地神であり、その正体は白山妙理大権現 菊理媛大神(はくさんみょうりだいごんげん くくりひめのおおかみ)(声 - 井上喜久子)である。白羽儀の菊理からは「上岡くくり」と呼ばれている。
本来は大人の姿だが、〔つくもつき〕となった奏歌を桐葉が殺してから、止むを得ず上岡の街全体に強力で特殊な結界を張ったことで極めて力を消耗した状態となってしまった副作用で、普段は巫女のような服装をした幼い少女の姿をしている。
桐葉とは旧知の仲で、桐葉と同様甘味が好き。ただし、自身の一番の好みは水ようかん。一也に好意を抱いている様子で、一也らのいやらしい姿を見て「3P」やら「SM」やらを大声で口にする耳年増。会話は関西弁で、一也のことを「かずやん」と呼ぶ。一也たちの通う上岡東中学校の校長とも知己の間柄であり、学校に入り込んだ上で『白山(しろやま)くくり』として「お悩み相談室」の顧問にもなった。土地神としての経験と知識を活かして一也や桐葉をサポートするがいつも詰めが甘く、ミスをするたびに桐葉に関節技をかけられるのがお約束になっている。
れっきとした土地神であるが、社の寂れ具合もあって金銭的に困窮して内職に励んだり、特に一也を「すそはらい」として覚醒させるための試練(試しの儀)とその後の嵐とで神社が崩壊した後は、住む場所や食べる場所の確保に困ったりと人間的な苦労が絶えない。
問題を起こした〔あまそぎ〕や〔雑妖〕を、つぐももを使役して調伏する者。大体は〔雑妖〕や低難度の怪異の退治がメインである。通常はそれぞれの土地神一柱につき、すそはらいを任されるつぐもも使いはひとつの土地で一人だけ(上岡では一也、その隣の小宮ではすなお)だが、すなおのように緊急措置で他の土地でサポートに回ることもある。
すそはらいとして認められるには、その土地神による過酷な試練を乗り切らねばならない。これは前述の通り、土地専任のすそはらいは「1名のみ」なので相応の実力が求められるからである。
七印のすそはらいで、手裏剣のちづりを持つ親付喪神派。奏歌たちとは同期であり、作中の時間経過から30代半ばとみられる。
今は一也と平気で混浴するなど明るい性格だが、幼いころはおどおどとして気が弱く、いじめられている奏歌を助けられずにいた。ひよりと同じく、奏歌には後に「開発」もされた模様。その後はひよりと共にすそはらいとして成長し、信九郎、ひよりらとともに親付喪神派の実力派として数えられるほどになった。九殿武闘会では隷付喪神派の傀儡帯による仕込み付喪神の実体を確かめることも含めて苦戦するがなんとか勝利した。
毎年行われている「すそはらい美乳名鑑」に必ずランクインするほどの美乳の持ち主。
終いには一也と添い寝した布団の中で本音をつい暴露してしまう(ただ、一也としてはあくまで演技だと思い込んでいる)。なお、破門はされていないので婚約は継続中。
修復が完了しても人の姿になろうとはしなかった虎鉄に対して心から謝罪したこと、一緒に居たいという願いを伝えたことで、再び人の姿になれた虎鉄と一体となる「かみがかり」を成し遂げた。
一也との決闘のあと、桐葉から「奏歌はワシが殺した」と直接明かされる。 狐面(きつねめん) 復活した奏歌らとの戦いの直後、小宮に戻りほのかとの稽古に励んでいたすなおだったが、つづら殿に向かった一也のことが頭から離れず身が入らなかった。それを見抜いていたほのかの提案もあり、改めてすなお自身もつづら殿で修行に励むことになった。 ただ、つづら殿ではすなお本人の意向で狐の仮面を被って修行していたため暫くは正体を明かさず、また風呂の間ですら仮面を被っていたため、当初は女性であるという以外は皆目見当もつかなかった。狐の仮面を被っていた間も一也を影から尾行監視しており、一也が別の女性と良い雰囲気だと怒りに震え、時に直接制裁を喰らわした。九殿武闘会では自らの番の直前で央菜から「隠す必要はない」と言われたことで仮面を脱ぎ、正体を現した。
詳細は白羽翅しらねを参照