イブン・ハジャル・アスカラーニー
Risala Tadhkirat al-Athar
al-Matalib al-`Aliya bi Zawa'id al-Masanid al-Thamaniya
Nukhbat al-Fikar これは Nuzhah al-Nathr というハディース分類学の著作に対する自注である。
al-Nukat ala Kitab ibn al-Salah – 13世紀のイブン・サラーフの Muqaddimah という著作に対する注釈書。
al-Qawl al-Musaddad fi Musnad Ahmad アフマド・ブン・ハンバルのムスナドの正統性を疑う議論に対する考察。
Silsilat al-Dhahab
Ta`rif Ahl al-Taqdis bi Maratib al-Mawsufin bi al-Tadlis
Raf' al-isr 'an qudat Misr – エジプトの歴代カーディーの伝記。部分的にフランス語訳が存在する(Mathieu Tillier, Vie des cadis de Misr. Cairo: Institut français d'archéologie orientale, 2002.)
イブン・カッターンの後見によりイブン・ハジャルは、スィラージュッディーン・ブルキーニー Sirajud-Din al-Bulqini (d. 1404) とイブン・ムラッキン Ibn al-Mulaqqin (d. 1402) にシャーフィイー派法学(フィクフ)を、アブドゥッラヒーム・ブン・フサイン・イラーキー 'Abdur-Rahim ibn al-Husain al-'Iraqi (d. 1404) にハディースを学んだ。また、ダマスクスやエルサレムに遊学し、それらの町で、シャムスッディーン・カルカシャンディー Shamsud-Din al-Qalqashandi (d. 1407)、バドルッディーン・ バリースィー Badrud-Din al-Balisi (d. 1401)、ファーティマ・ビント・マンジャー・タヌーヒーヤ Fatima bint al-Manja at-Tanukhiyya (d. 1401) といった人々に諸学を学んだ。イブン・ハジャルは、メッカ、メディーナ、イエメンを訪れた後、エジプトに戻った。