鼻毛
地名と人名の場合、用字は「鼻毛」であっても「(体毛としての)鼻毛」以外の地形などに由来するのが通常である。一例として、「ハナ」は「岬」「先」などを意味する地形語で、「ケ」は「下」などの意味する接尾辞であるため、合成されると「陸から突き出した崖地の下」という意味合いの「ハナゲ」という地名が生まれる。また、別の地名から転訛した結果、「ハナゲ」という音が生じた後で「鼻毛」という字を当てるケースもある。
鼻毛(はなげ) - 宮城県仙台市泉区実沢鼻毛。 ※外部リンク(紀行文)
派生地名として「鼻毛橋」や「鼻毛橋バス停」がある。
鼻毛(はなげ) - 福島県福島市飯坂町湯野鼻毛。 ※外部リンク(地図)
牛鼻毛(うしはなげ) - 福島県 相馬市尾浜牛鼻毛。 ※外部リンク(地図・紀行文)
鼻毛石(はなげいし) - 群馬県前橋市鼻毛石町。 ※外部リンク(地図、紀行文)
「鼻毛」は、文字通りの意味である「鼻の穴の毛」以外にも、女にうつつをぬかすこと、あるいは間抜けをあらわす比喩の言葉としても用いられている。
夏目漱石の小説『吾輩は猫である』には、猫の主人となる苦沙弥先生が鼻毛を抜いて原稿用紙に植え付けたり白髪の鼻毛を見せて妻を追い払ったりする描写がある。また、短編『硝子戸の中』でも鼻毛を抜く場面がある。
正岡子規の『萬葉集を讀む』には、歌で韻律を重要視する文法至上主義は、感情を制する弊害があり、文法の例には歌を引く学者を揶揄した上で、矛先は文法御用歌人に向かう。そこには鼻毛を使った秀逸な揶揄表現がある。「但文法の例に引かるゝやうな歌をつくりて滿足し居る歌人の鼻毛こそ海士が引く千尋繩(ちひろたくなは)よりも長かめれと氣の毒に思はるゝなり。」
1920年に『赤い鳥』に掲載された、宮原晃一郎『漁師の冒険』には、おかしみのあるファンタジーの道具として鼻毛が登場する。漁師である仙蔵と次郎作が、巨人の島に流され、スイカを食べる。スイカ畑で二人をとらえた巨人の孫とおじいさんであったが、ある日おじいさんが孫にこう提案したことから、もうひとつの漁師たちの冒険が始まる。「これ/\孫や、俺(わし)にお前の虫を貸してくれまいか。」「おぢいさん、貸してあげてもいゝですが、何をなさるんですか?」「あのね、あの虫は大変賢いだらう。
「端毛通し」とも。日本刀の柄頭にかぶせた金物にあいた、緒を通すための穴のこと。