弘前ねぷた
知事賞 - (扇)1団体、(組)1団体
市長賞 - 3団体
会長賞 - 弘前観光コンベンション協会 3団体、弘前物産協会 3団体、弘前ねぷたまつり合同運行安全会議 1団体、弘前商業連合会 3団体
弘前商工会議所 会頭賞 - 3団体
弘前市議会 議長賞 - 1団体
弘前青年会議所 理事長賞 - 1団体
友好都市賞 - 太田市長賞 1団体、斜里町長賞 1団体
1842年(天保13年)旧暦6月12日(新暦7月29日) - 3尺以上の大きさのものや手の込んだ「祢婦た」を禁止する。大振りの太鼓は使用しないこと、お盆踊りの衣装も派手にしないこと、白昼の踊りもしないことを指示した。
1867年(慶応3年)旧暦7月6日(新暦8月5日) - 土手町の名主宅にて瓦町の人々が大型の「祢ふた」を完成させた。覚仙町にて30人持ちくらいの大型の「祢ふた」が名主によって作られた。和徳町では、子供の「組祢ふた」だが、2‐30人持ちのものが作られ、これらを運行したい旨の申請が出されたが、昨年から作柄がよくないため、町々が大型の組祢ふたを作るのは不埒の至りにつき差し止めを行った。元々は御家中の面々からの要望で町の名主が作ったものなので取り壊すよう指示したが、名主宅の裏を借りて「祢ふた」を作っていた御家中が承諾しないため、町の役人が出向き製作中の「祢ふた」を取り壊した。
1881年(明治14年)9月 - 明治天皇がねぷたを観覧される
1882年(明治15年)8月2日 - 1873年(明治6年)からの「ねふた」禁令止を解き、「ねふた取締規則」を制定した。
1908年(明治41年)9月 - 皇太子(大正天皇)がねぷたを観覧する
明治から昭和初期にかけて、主に当時の弘前市内に複数あった町道場に通う、士族や平民の子弟らを中心とした若者達が作り練り歩いたねぷたでは、他の道場または町会のねぷたと出くわすと、相手のねぷたに石を投げつけたり、竹槍や木刀等(時には日本刀)で乱闘し、しばしば死傷者を出したため、何度も「ねぷた禁止令」が出されたことがある。この乱闘騒ぎを「ねぷた喧嘩」と呼び、ねぷた同志で喧嘩することを「喧嘩ねぷた」という。
弘前ねぷたまつりの起源については諸説ある。
(伝説)平安時代の初期、征夷大将軍・坂上田村麻呂が、蝦夷をおびき出すために大きな人形を作った。
(伝承)1593年(文禄2年)旧暦7月に藩祖津軽為信が京都滞在中に盂蘭盆会で二間四方の大燈籠を出した。
(定説)江戸時代の元禄期後半からの「七夕祭りの松明流し・精霊流し・眠り流し」や「盆燈籠」などが融合変化し、現在の華麗なねぷたに発展してきた。
語源は、「眠り流し」→「ねむた流し」→「ねむた」→「ねぷた(ねぶた)」と転訛(表記は佞武多、禰ふたと様々ある)。「眠り流し」は日本各地で行われている。
農作業の激しい夏期に襲ってくる睡魔を追い払い、厄災・邪悪を水に流して村の外に送り出す行事のひとつ。