八部衆
緊那羅像 - 像高149.1cm。頭上に一角、額に縦に3つ目の目があり、寺伝通り当初から緊那羅像として造られたものと思われる。
畢婆迦羅像 - 像高156cm。正確なサンスクリット語名が不明な謎の尊格である。仏教学者山田明爾は十二神将の毘羯羅大将(Vikarāla)と同一尊格であるとしている。また、氷竭羅天(Piṅgala)のことであるとする資料も存在するが、田中公明はそれならば「婆」の字が余計であるとして懐疑的である。チベット語訳経典に記載された名称からはBilvakararāja(吉祥果を作る王者)というサンスクリット語名が想定出来るがその様な名称の護法神はいないためやはり正体は謎である。田中はVibhākara(「作光」即ち「太陽」の意)が正確なサンスクリット語名ではないかとも述べている。興福寺像は他の像と異なり、やや老相に造られ、あごひげを蓄えている。経典に説く「摩睺羅伽」に相当するものとされるが、定かでない。三十三間堂の二十八部衆の内には畢婆伽羅と摩睺羅の両方が存在し、前者は通常の武神像、後者は五眼を持ち、琵琶を弾く像として表されている。
五部浄像
迦楼羅像
左・畢婆迦羅像、右・沙羯羅像
左・畢婆迦羅像、右・鳩槃荼像
興福寺の漆像の他には、八部衆が涅槃図などの絵画作品に諸菩薩や釈尊の弟子達と共に描かれる場合があり、法隆寺五重塔初層北面の釈迦涅槃を表した塑像群の中にも阿修羅を初めとする八部衆の姿が認められるが、彫像の作例は他にほとんど見られない。千手観音の眷属である二十八部衆(日本での代表的な作例は京都・三十三間堂、同・清水寺など)の内にも八部衆に相当する仏尊が包含されている。