パボリノス
パボリノスの作品は全て散逸している。
弁論作品では、3篇が断片的に伝わり、うち1篇はパピルス文書で伝わる。また『夭折者について』『剣闘士のために』『入浴のために』という題名が伝わる。ディオン・クリュソストモス『弁論集』第37篇(コリント人の銅像撤去にかんする弁論)は、ディオンではなくパボリノスの作品とする説もある。ピロストラトスによれば、流暢な即席弁論やリズム等に秀でていたが、師のディオンの影響は薄かった。
哲学作品では、『ピュロンの方式(トロポス)について』『プルタルコス、あるいはアカデメイア派の性向について』などの題名が伝わる。プルタルコス『モラリア』所収『冷の原理について』や『食卓歓談集』では、パボリノスはペリパトス派・アリストテレス信奉者として扱われている。プルタルコスの著作目録『ランプリアス・カタログ(wikidata)』には、『友愛に関するパボリノス宛の書簡』という題名が伝わる。その他、ガレノス『最良の学説について』からも、パボリノスの哲学が窺える。
パボリノスの『覚書』(Ἀπομνημονεύματα)と『歴史研究雑録集』(Παντοδαπὴ ἱστορία)を、ディオゲネス・ラエルティオスは『ギリシア哲学者列伝』で約50回参照しており、同書の原資料著者で最多となっている。また、教え子のゲッリウス『アッティカの夜』も多くの言説を伝えている。その他、アイリアノスやアテナイオスも情報源としている。
ルキアノスの『宦官』『ヘラクレス』に出てくる人物のモデルとも推測される。