豊橋鬼祭
鍛冶町が担う。表に3重の丸、裏に鬼を表す「甲乙ム」と記された的を歩射し、邪気を祓い、神領地の安寧と五穀豊穣を祈願する。古くは正月行事で行われた神事で、カン地とフク地の2人の射手が20歩の距離から的に向かって12本の矢を放つ。明治時代に太陽暦に改暦される前の太陰暦では、3年に1度は閏月があり、1年が13ヶ月だったため、その年は13本の矢を射た。射手はいずれも25歳前後の男子が務め、カン地は黒の染矢を、フク地は白羽の矢を用いる。
札木町が役を担う。相撲の四股に通じる所作で、国を覆う罪や穢れや災いを大地に封じ、福をもたらす「地踏行事」の予習が演じられる。
宵宮における「赤鬼と天狗のからかい」
五十鈴神楽(1953年)
神役をはじめ諸々の役を担う者は、早朝に安久美神戸神明社に参詣後、潔斎食とされるアサリのむき身ご飯と豆腐の澄まし汁の朝食を摂る。早朝に奉じられる本祭の始まりを告げる神事は、日の出神楽である。なお、神楽殿は1885年(明治18年)に現在地に遷座した際からの建物で、2010年(平成22年)に国登録有形文化財となっている。
大祭のおもな神事は、神主や祭礼役員らが安久美神戸神明社の神前に控える場に黒鬼と天狗が現れ、黒鬼は拝殿と鳥居の間の東寄りに控える。天狗の神楽、続いて司天師が舞う「チンバ踊り」や笹良児の「ポンテンザラ」など、中世田楽の風習を現代に伝える舞が奉じられ、この際に神職は「神楽歌」を詠唱する。神楽歌の節は20世紀初頭には継承が途絶えており、歌詞を口ずさむのみである。歌詞には「春くれば まず花米を ヤウヤア 打ちまきて みな人よしと」や「桑園に蚕種をひろめ ヤウヤンヤア 繭も繭も ヤンヤア」等、鬼祭が農耕や養蚕を祈願する神事であることを物語るくだりがある。
カン地とフク地による御的神事、御玉引の年占が行われ、赤鬼が登場して「赤鬼と天狗のからかい」に続いて赤鬼や天狗が氏子町内を巡行する門寄り(かどより)と、神輿の渡御で締めくくりとなる。
祭の主役である赤鬼と天狗をはじめ、諸々の役が氏子町内を駆け巡り、人々に幸を分け与える門寄りは、深夜に及ぶこともある。