真言宗
1968年 平野龍法(泉涌寺第150世長老)
1969年 那須政隆(智積院第60世化主)
1970年 木村澄覚(教王護国寺第254世長者)
1971年 堀田真快(金剛峯寺第403世座主)
1972年 平林宥高(長谷寺第74世化主)
1973年 森諦圓(仁和寺第41世門跡)
1974年 松本實道(宝山寺第18世貫主)
1975年 石堂恵俊(中山寺長老)
1976年 関尚道(根来寺第38世座主)
1977年 蓮生善隆(善通寺第55世法主)
1978年 川田聖見(長谷寺第76世化主)
1979年 芙蓉良順(智積院第62世化主)
1980年 田中真弘(朝護孫子寺第131世法主)
1981年 小松道圓(泉涌寺第151世長老)
1982年 立部瑞祐(仁和寺第43世門跡)
1983年 上野頼栄(智積院第63世化主)
1984年 松本實道(西大寺第69世長老)
1985年 小峰順誉(智積院第64世化主)
1986年 小林隆仁(仁和寺第44世門跡)
1987年 村主恵快(中山寺長老)
1988年 勝又俊教(長谷寺第79世化主)
1989年 藤井龍心(智積院第65世化主)
1990年 鈴木凰永(朝護孫子寺第132世法主)
1991年 池田瑩輝(中山寺長老)
1992年 廣澤純孝(根来寺第39世座主)
1993年 竹内崇峯(金剛峯寺第408世座主)
1994年 小林海暢(泉涌寺第152世長老)
1995年 吉田俊誉(長谷寺第81世化主)
1996年 吉田裕信(仁和寺第47世門跡)
覚鑁(興教大師)を派祖とし、大日如来の加持身説の教学(新義)による。現実世界の一事一物は、加持身の大日如来の説法であると説いている。
1895年(明治28年)6月、真言律宗(西大寺)に対して独立が認可される。
1900年(明治33年)9月、真言宗高野派(金剛峯寺)・真言宗御室派(仁和寺)・真言宗大覚寺派(大覚寺)・真言宗醍醐派(醍醐寺)・新義真言宗智山派(智積院)・新義真言宗豊山派(長谷寺)・律宗に対して独立が認可された。 さらに、1907年(明治40年)、真言宗東寺派(東寺)・真言宗山階派(勧修寺)・真言宗泉涌寺派(泉涌寺)・真言宗小野派(随心院)が独立し、真言宗は解体された。
真言宗各派の独立により、東寺を真言宗の総本山とする制度が終焉する。
古義真言宗系宗派は、古義八派(真言宗高野派・真言宗御室派・真言宗大覚寺派・真言宗東寺派・真言宗山階派・真言宗泉涌寺派・真言宗醍醐派・真言宗小野派)となり、古義八派連合制度を組織した。
1925年(大正14年)、古義八派連合制度は解体され、宗派の自主独立制が採られた。
1926年(大正15年)、真言宗高野派・真言宗御室派・真言宗大覚寺派は、合同して古義真言宗を組織した。古義真言宗はほかの古義真言宗系宗派との間に真言宗各派協約を締結し、教師・住職の人材交流・相互協力を行った。