ウボ＝サスラ
アブホースとウボ=サスラはキャラがかぶっている。そのため同一視・混同されることがある。
創造者スミスの作品の限りにおいて、ウボ=サスラとアブホースを同一視する説明はない。最大の差異として、ウボ=サスラには知性がなく、アブホースには知性がある。両神ともにそれぞれ1作にしか登場しておらず情報がない。
『七つの呪い』のアブホースを「ウボ=サスラが別の名前と描写で登場している」と解釈したリン・カーターは、正統派ウボ=サスラ版としての『深淵への降下』を執筆した。またウボ=サスラの子としてアブホースを位置付け、地球生まれの邪神たちはウボ=サスラとアブホースの子孫とした。カーター設定でも、同一視説と別物説があり一貫しない。
カーターの同一視説を補強するようにリチャード・L・ティアニーの詩篇『応えざる神々』ではウボ=サスラの人類からの異称を不浄のアブホースとするという説明がある。
ハイパーボリア大陸、ムー・トゥーラン半島の賢者。水晶を介して、ウボ=サスラの持つ銘板を見ようとする。
クラーク・アシュトン・スミス:ウボ=サスラ(1934)
フランシス・レイニー:クトゥルー神話小辞典(1943)
リン・カーター:クトゥルー神話の神神(1956)、陳列室の恐怖(1976)、深淵への降下(1981)、暗黒の知識のパピルス(没後1988)、カーター版ネクロノミコン(没後1996)
佐野史郎:曇天の穴(1994)
風見潤:クトゥルー・オペラ(1980-1982)
東雅夫は「ウボ=サスラは、詩人スミスの粘着質の夢想が生みだした特異な神性であり、神話大系への位置づけは意外に厄介である」と解説している。
第一に、もともとスミスがオリジナル神話の存在として創造したため、ウボ=サスラは「ラヴクラフトの旧支配者」とは別物であった。
第二に、フランシス・レイニーは辞典によるクトゥルフ神話の体系化を試みたが、「旧支配者=旧神に追放されて地球にやって来たものども」としたために、その前から地球にいたウボ=サスラとアブホースは、旧支配者ではない存在ということになった。
第三に、ダーレスはウボ=サスラを旧支配者たちの親とした。しかし旧支配者には外宇宙から地球に到来したものどもがいるために、旧支配者には2タイプ(外宇宙から来たもの/地球生まれのもの)がいることになった。
第四に、初期カーターが再設定しているのだが、かなり曖昧である。地球外から飛来したツァトゥグァ、ヨグ=ソトース、クトゥルフを除く旧支配者たちが、ウボ=サスラから産まれたとされる。
第五に、後期カーターが『陳列室の恐怖』で、ウボ=サスラをアザトースの双子とし、さらにウボ=サスラが地球で産み出した旧支配者たちを具体的に挙げる。アブホース、アトラク=ナクアなどが、ウボ=サスラの落とし子である。また、ウボ=サスラに知性がない理由を、旧神に罰を受けたためとしたが、『深淵への降下』という作品中では最初から知性がなかったともする2つの矛盾した説明さえされており、曖昧である。
ケイオシアム社のTRPG関連の資料では、ウボ=サスラは外なる神にカテゴリされている。