新しい「領解文」(浄土真宗のみ教え)
現代版領解文の検討を進める中で、すでにまとめられ、現代版御文章ともいえる『拝読 浄土真宗のみ教え』に掲載されていた「浄土真宗の救いのよろこび」を典拠不明として改定版において不掲載としたこと。
元となる文章は「浄土真宗のみ教え」として、2021年4月15日の親教で述べられているが、石上智康総長の書籍に見られる文章と酷似していること。
元の親教ではなく、この消息の発布後により大規模な反対運動となっていること。
当初の石上総局の説明と異なり、得度式での従来の領解文を取りやめるなど、事実上新しい「領解文」(浄土真宗のみ教え)に置き換えられつつあること。
反対派が賛同派に対して人格否定的な言動を含む過剰な攻撃をしていること。
そのための引責辞任であったことが明記されている。徳永前寮頭は、この行為を深く悔やみ、監正局による「宗門懲戒」をも受ける覚悟で、辞任説明書類の「原案」を提出している。
5解説文にも問題がある - 大谷光淳門主を護るためであったとはいえ、苦渋の選択で勧学寮は「新しい領解文」の解説文を書いたが、その内容は問題点の多いものであることを、勧学寮自身が認めている。したがって、解説文を熟読したとしても「新しい領解文」は法義に対する誤解を避けられるものではない。
6徳永氏による経緯の実相
2022年
4月1日 - 宗則「現代版領解文制定方法検討委員会設置規程」施行
8月9日 - 委員会発足。[委員メンバー]徳永一道(勧学寮頭、委員長)、浅田恵真勧学(現勧学寮頭)、太田利生勧学、北塔光昇勧学、満井秀城勧学、入澤崇(龍谷大学学長)
9~11月 - 計5回の委員会開催
11月8日 - 徳永委員長より領解文という語を使用しない条件の答申が石上総長へ提出 (総局からの返答はなし)
12月中旬 - 消息の勧学諮問
12月19日 - 徳永寮頭から門主へ再考を願う答申提出する。統合企画室の葛谷英淳室長が徳永寮頭へ1対1の直談判で強く要求する。徳永寮頭が独自判断で、解説文で理解を図るとした上で同意し、寮員は事後了承。
2023年
1月16日 - 消息発布
2月1日 - 勧学寮「ご消息解説」(本願寺新報掲載)
2月3日 - 徳永寮頭が辞表提出(引責辞任)
2月11日 - 徳永寮頭辞任理由説明文の「原案」がFAXで寮員に回覧される
2月16日 - 徳永寮頭辞任理由説明のためのオンライン司教会開催
4月1日 - 徳永寮頭解任
以上となっている。
消息発布をうけて宗派では各刊行物などへの掲載が行われ、既刊の書籍にも改定版として掲載したものを順次刊行している。
宗派側が推進していく一方で、内容や制定過程について疑問や批判の声が各方面から挙げられている。
5月23日 - 勧学・司教有志の会が記者会見を行い、これまでの経緯や指摘事項を説明した。さらに、総局が代わっても、新しい「領解文」が撤回もしくはそれに準じた状態になるまで活動を続けることを公表した。
5月24日 - 新総長指名選挙を行う宗会を同30日に招集することが中外日報サイトで速報される。
5月24日 - 新しい領解文を考える会が5月15日に行った一般的な意識調査の結果を公表する。300名が回答した。これまで仏教に縁のなかった人へ浄土真宗のみ教えを伝えることを目的とし、様々な場面で拝読・唱和が促されているなかで、現代語で説かれていることからも半数程度が「わかりやすい」との評価をしていた。しかし、この文章が教義理解や布教・伝道に資するかについては、否定的な回答が多数を占めており、仏教にほとんど縁のなかった人は、拝読・唱和による布教・伝道効果に対して約7割が否定的見解を示した。
5月30日 - 臨時宗会招集。石上智康総長の辞職が承認される。大谷光淳門主より総長候補者として池田行信(前総務)、保滌祐尚(元統合企画室長)の2名が指名される。
5月31日 - 総長指名選挙の投票が宗会議員により行われる。池田行信(47票)、保滌祐尚(22票)、白票(4票)、無効票(1票)となり、池田前総務が総長に指名される。池田氏は受諾のうえ、石上氏の路線を継承し、新しい「領解文」(浄土真宗のみ教え)の唱和を推進していくことを表明した。選挙を踏まえ、即日石上智康氏が総長解任となり、池田行信氏が総長・宗教法人浄土真宗本願寺派代表役員に就任した。同日付で総務、副総務が選定され、池田総局が始動する。