広島弁
「バリ」「ブチ」と同義。「これ、ブリうまいのう」など。
帰るのか。親しい間柄で用いる。質問を表す。
(例)実家にいぬん?(実家に帰るの?)
お手玉。
誰も。広島弁は言葉を伸ばし強調するという特徴があるが、これは後に続く言葉(動詞)が必ず否定で、「だーれもおらん(誰もいない)」やや「だーれも見ん(誰も見ない)」などとなり、「より誰も○○ない」ということを強調する言い方となる。
このあたりで。このへん。
(例)こんなもここらで男にならんと、もう舞台は回ってこんど。(お前、このあたりで男にならなければ、もう舞台の出番が回ってこないからな)
『仁義なき戦い 頂上作戦』の三上真一郎のセリフから引用。
余計なことをする者。
(例)あんたぁ、ほんまにいらんことしぃじゃね。(あなたは本当に余計なことをする人だね)
カナブン・ドウガネブイブイ・ハナムグリなどのコガネムシの総称。
腕白小僧。暴れ者。暴れん坊。喧嘩。よく喧嘩をする子供。著名な広島弁の一つ。
比較を表す言い方で、女子や子供がよく使う。
(例)見えるか、見えんかぐらい、(見えるか、見えないかぐらい(微妙なところ))
(例)終わるか、終わらんかぐらい、(終わるか、終わらないかぐらい(微妙なところ))
○○(しな)さい。年配の女性が子供など、目下の人に使う命令を表す言葉だが、優しく言う時にも使う。
(例)早くしんちゃい。(早くしなさい)
(例)帰りんちゃい(帰りなさい)
挟まる事。「(食べかすが)歯にはさってしもうた」などと使う。
もう、すでにの意。「はぁ、いんだん?(もう、帰ったの?)」(県北・西部)
「あれあれ」という意味で、割りとよく口に出す言葉。
アワ行五段動詞の連用形は、他の西日本方言と同じく「て」「た」「とる/ちょる」の前でウ音便になる(例:洗う→あろーて、言う→ゆうとる、〜てしまう→〜てしもーた)。また、バ行・マ行五段動詞も高齢層を中心にウ音便化する(例:飛ぶ→とーだ、飲む→のーだ)。また、サ行五段動詞は同じ条件でイ音便になる(例:出した→だいた・だあた)。
「〜しよう」という意思・勧誘形は、下一段動詞では「あぎょー」(上げよう)、「でょー」(出よう)のような「〜ょー」の形を取る。上一段動詞では「みゅー」(見よう)、「おきゅー」(起きよう)のような「〜ゅー」形となるが、瀬戸内海の島嶼部では「みょー」「おきょー」のように「〜ょー」形を取る。カ変は「こー」(来よう)、サ変は「しょー」(しよう)を用いる。
形容詞の連用形もウ音便を用いる(例:あこーなる/あこなる(赤くなる)、うれしゅうなあ/うれしなあ(嬉しくない)、あつうて/あつて(熱くて))。形容詞の未来表現には、「あかかろー」のように「〜かろー」形を用いる。仮定形は「あかけりゃ」のような「〜けりゃ」の形が一般的だが、高齢層では「〜かりゃ」と言う。
形容動詞の終止形は「静かな」のように「〜な」の形になる。過去形(〜だった)は「静かなかった」のような「〜なかった」形、「静かじゃった」のような「〜じゃった」形、「静かにあった」のような「〜にあった」形がある。仮定形にも「静かなら」と「静かなけりゃ」の形があり、推量表現には「静かなろー」「静かなかろー」「静かなじゃろー」のような形がある。
それみろよ
他所(よそ)、知らない遠方の場所。「某地」からの転と思われる。
私(私たち)も仲間に入れてくださいの意。子供が遊びの輪に入りたいときの呼びかけ。
「の」にアクセントがある。下を向いているときに顔を上に上げる動作。背筋を伸ばすことという意味もある。「のって食べんさい(背筋を伸ばして食べなさい)。」
捨てる。落とす。
(例)どこでしてたんかのぉ。(どこで落としたのかなぁ)(西部)