勤行 (真宗大谷派)
合掌礼拝時は、調声人が最初のリンを打ったら合掌を解く。
勤行集に○の印が表記されている句頭の部分(調声)は、調声人のみ唱える。(「正信念仏偈」(以降「正信偈」)草四句目下 であれば、「歸命無量壽如來」と「善導獨明佛正意」の部分である。)○印がある以外の部分は、全員で唱える。
『御文』を拝読する時は、調声人のみ拝読する。その時、調声人は蓮如上人絵像または九字名号を左にして本尊のある中心側を向く。調声人以外の参拝者は頭を垂れ拝聴する。
11月21~28日の間に本山で厳修される御正忌報恩講の予修として勤める。
所属寺の報恩講との兼ね合いを踏まえて、日時を決める。
「冬」は冬用打敷、「夏」は夏用打敷。
「○」は、6月から秋彼岸前までは夏打敷を用いる。
地域により異なるが、一般の盆提灯の類は、用いない。また、新盆に白張提灯を用いない。
「精霊棚」は作らない。茄子で作った牛や胡瓜の馬のお供えをしない。
精霊迎え・精霊送り、迎え火・送り火などは、行わない。
五帖全部を「回り口」で拝読する場合は、内容を考慮して「両度御命日御文」は定められた日のみ拝読する。
同様に「報恩講御文」・「御浚御文」は、平時には拝読しない。
五帖目のみを回り口で拝読する場合は、その限りではない。
打敷を敷く
仏花は季節に応じて(但し真を松にして(ボサ真))
朱蝋燭
焼香する
供笥に白餅か杉盛華束
法名前も仏供を備える
平時は輪灯の灯明のみで構わない。しかし仏壇内部が暗い場合は、鶴亀燭台の木蝋を外し、白色の碇型和蝋燭を灯す。外した木蝋は、前卓の上などには置かずに、仏壇の外に取り出す。 小型の仏壇の場合は、仏壇内で無理に立燭すると火災の恐れがあるので、外に別の燭台を置いて立燭する。