日本同盟基督教団
1948年 - 宣教師の来日多数、日本同盟基督協会に属していた群の一部が日本基督教団を離脱する。日本同盟基督教団再建、第一回教団総会、議長松田政一、書記鋤柄熊太郎、会計遠藤六一が選任される。後に野畑新兵衛(1951年加入)、安藤仲市(1955年加入)、木下弘人(1962年再加入)等が加入し戦後の発展期を迎える。教憲制定、横須賀集会開始
1949年 - 神学校開校、世の光再刊、第二回教団総会。
1950年 - 同盟聖書学院(現在の東京基督教大学)を開校する。いのちのことば社設立、第三回教団総会松原湖バイブルキャンプ、浜名湖バイブルキャンプの開始
1951年 - 日曜学校助成協会設立、第四回教団総会。
宣教の原動力をみことばへの服従と聖霊への信頼にあると信じ、各個教会主体制に立つ「宣教協力」
聖書のみことばを誤りなき神のみことばと信じ、信仰と生活の唯一絶対の規範とする「聖書信仰」に立つ。
教団を構成する各個教会が平等かつ同等の立場で話し合う「合議制」をもってすることを決する。
「教会と国家」委員会で靖国神社反対を表明している。
本来の歴史的特色としては以下の通り
「日瑞同盟基督協会の教会政治、基督を首とし他は何等の階級なく凡て兄弟姉妹として同等の権利を有するもの也、信仰箇条として聖書の内容を信ずるなり。教会綱領は信徒をして益々信仰を益さしめ未信者を基督に導き世の貧者及び病者等を救済し、尚少年少女に精神教育を施し健全なる国民を養成する等也」(1915年東京府届出資料)
1902年在日本同盟基督協会宣教師社団定款第五条「目的 本社団の目的は基督教を拡張し基督教主義の教育を施し且つ慈善救済の業を為さんが為に土地建物及び其他の財産を所有又は処理するにあり。」
歴史的資料には、主イエスの働きの3要素として知られる宣教、福祉及び教育がバランスよく配されている。
1941年 - 日本聖化基督教団を経て日本基督教団の第8部の構成員になる。
1942年 - 日本基督教団第一回総会、大島夏季修養会
1943年 - 部制解消、日本基督教団第二回総会
1944年 - 総会中止、日本基督教団決戦態勢宣言
1945年 - 空襲で東京の教会は壊滅状態。信徒は疎開、敗戦
1946年 - 菊名教会で旧同盟教職者会、カールソン宣教師来日
1947年 - 菊名で同盟系教会の年会、ピーチ、デカンプ、フォスベルク宣教師等来日