摂家将軍
もともと縁戚関係にあったとはいえ、3代にわたり源氏将軍を主宰者とした鎌倉幕府で、藤原氏の将軍は前代未聞のことであり、嘉禄2年(1226年)に頼経の将軍宣下要請のための使者が京に派遣された際に、幕府は頼経の源氏への改姓を求めて藤原氏氏寺の春日大社へ赴き、その可否を問うたが、春日大明神は改姓を許さず、頼経の源氏改姓は実現しなかった。頼経の曾祖母である坊門姫は源頼朝の同母姉妹であり、
坊門姫―某(実名不詳・九条良経室)―九条道家―藤原頼経
坊門姫―一条全子(西園寺公経室)―西園寺掄子(九条道家室)―藤原頼経
と両親ともに女系ながら河内源氏の血を引いていた。加えて、頼経の出身の九条家は、公家の頂点にあたる摂家の家格を有しており、近衛家(後に形成される五摂家の筆頭)に次ぐ家門で、一条家・西園寺家と共に親幕府的な家門とみなされていた。こうして、いまだ物心もつかぬ幼児であった頼経が将軍として推戴され、第2代将軍頼家の娘である源鞠子をその室とした。摂家から迎えられた将軍は、3代の源氏将軍と区別して、摂家将軍と呼ばれる。
当時の血族観念として源平藤橘といった「氏」の下位概念として「家」「苗字」という概念も生じ、同じ氏族の者が後継者となることを「家督を継ぐ」、異なる氏族の者が後継者となることを「名跡を継ぐ」といった。源氏将軍から摂家将軍に替わる一連の流れは、藤原氏(「氏」)に属する九条家(「家」)を出身とする藤原頼経が、源氏(「氏」)に属する鎌倉将軍家(「家」)を相続して、名跡を継いだものといえる。