丹生酒殿神社
また神主が社人6名と共に宮の滝とよばれる滝で胡瓜を供する。この供えられた胡瓜を、村の子供達が食べると疱瘡の症状が軽減し、河童の患いから免れられたと信じられていた。
9月21日 - 丹生酒殿神社で、御供献備、祝詞、奉弊が行われる。
10月 - 丹生都比売神社惣神主が御神酒を丹生酒殿神社に献じる。(これは当社の酒殿の名の由来にも関する神事である。)
この他にも、4月、5月に丹生都比売神社惣神主が丹生酒殿神社で祭を行うと、三谷村酒殿大明神由緒並びに竈門屋敷境内目録帳に記されている。
以上の年中行事からも、かつて丹生酒殿神社は丹生都比売神社と祭祀を行うにあたって結びつきが強く、里宮に相当していたことがうかがえる。
神仏分離令による廃仏毀釈がされるまで境内に、別当護摩院(榊山福林寺)があった。紀伊続風土記によると、本尊は不動像で、七尋の滝から出現した、もしくは空海による自作と伝わる。また本地堂(本尊:弥勒菩薩)、宝蔵、護摩堂、釣鐘堂があり、鐘銘に神降山との山号があった。また高野山より当時へ護摩料として3石が附されていたと記されている。廃寺された跡地は、臨降小学校(三谷小学校の前身)に転用された。
祭神:誉田別大神
元は讃岐国多度郡屏風浦(現、香川県仲多度郡多度津町)に鎮座する熊手八幡宮から、弘法大師が高野山に勧請したと伝わる。勧請元の熊手八幡宮は弘法大師が自身の産土神としていた。その由縁は、弘法大師の母、玉依御前がその地の産土神である熊手八幡宮に子宝授与を祈願し弘法大師を身ごもった、あるいは、玉依御前が大師を身ごもられた時、安産祈願のために参拝したなどと伝承されている。明治維新後の神仏分離のおりに、兄井村(現、和歌山県伊都郡かつらぎ町大字兄井)へ遷座し鎌八幡宮(以後、「元宮の鎌八幡宮」と表記する)として祀られ、1909年(明治42年)に丹生酒殿神社に合祀され摂社、鎌八幡宮として祀られた。無病息災、子宝や安産祈願、受験等、諸々の願かけの御利益があるとして広く信仰され、昔は大和(奈良県)、河内(大阪府)の信者も多かったと伝えられている。丹生酒殿神社参道の二の鳥居は、元宮の鎌八幡宮から移されたと考えられ、合祀時に元宮の鎌八幡宮御神木に奉献(刺さっていた)されていた鎌を二の鳥居下に埋めたと伝わる。また摂社鎌八幡宮御神木前の石鳥居も、合祀時に元宮の鎌八幡宮から移されたもので、柱後方に「文化六巳年建立」「金光院真尊謙上」の銘がある。金光院は高野山一心谷にある行人方の格式ある寺である。