銀貨30枚
ゼカリヤ書11:12–13では、ゼカリヤは彼の労働の対価として銀貨30枚を受け取り、それを「陶工に」投げたとされる。クラース・スヒルデルは、これはゼカリヤの価値であり、それをかたにしてクビになったのだと述べている。このときゼカリヤは「気前のよい払い」と言っているが、出エジプト記21:32で奴隷の値段が銀貨30枚だったのを踏まえれば、皮肉であるとも取れる(ゼカリヤ11:13、訳注:英語版聖書では "handsome price" とされており、この handsome は「かなりの、気前のよい」の意。日本語版聖書では「尊い価」となっている)。しかし、バリー・ウェッブは文字通り「相当な金額」であるとしている。
スヒルデルは、聖書にたびたび現れる銀貨30枚は「預言の聖霊が(歴史の)前後を束縛したものだ」としている。マタイは、祭司長らがユダが返した金で畑を買うことを決めたことを指して、「預言者エレミヤによって言われた言葉が成就した」、つまり「イスラエルの子らが値をつけたものの代価、銀貨三十を取って、主がお命じになったように、陶器師の畑の代価として、その金を与えた」と語る(マタイ27:9-10)。多くの神学者はここで現れるエレミヤの名は誤って書かれたものだとみなしているが、エレミヤがエレミヤ書32で畑を購入したことは、エレミヤとマタイが共に念頭に置いている何物かを示唆している可能性がある。クレイグ・ブロムバーグは、マタイは「実際に予測的預言が成就した」と言っているのではなく、予型論的解釈に基づいて引用しているのだと主張している。