小室直樹
『小室直樹の日本大封鎖 世界の孤児日本は生き残れるか』(対談集、ロングセラーズ)
『日本人の可能性』(プレジデント社、並木信義・山本七平と共著)
1982年
『資本主義中国の挑戦 孔子と近代経済学の大ゲンカ』(光文社)
『日本「衆合」主義の魔力 危機はここまで拡がっている』(ダイヤモンド社)
『あなたも息子に殺される 教育荒廃の真因を初めて究明』(太陽企画出版)
『脱ニッポン型思考のすすめ』(ダイヤモンド社、藤原肇と共著)
1983年
『田中角栄の呪い “角栄”を殺すと、日本が死ぬ』(光文社)
『田中角栄の大反撃 盲点をついた指揮権発動の秘策』(光文社)、新編『田中角栄 政治家の条件』ビジネス社
『日本の「一九八四年」 G.オーウェルの予言した世界がいま日本に出現した』(PHP研究所・新書判)
『政治が悪いから世の中おもしろい 乱世に嵐を呼ぶ』(KKベストセラーズ)、天山文庫。改題『政治無知が日本を滅ぼす』ビジネス社、2012年
1984年
『ソビエト帝国の最期 “予定調和説”の恐るべき真実』光文社、1984年7月。NDLJP:12185188。
『偏差値が日本を滅ぼす 親と教師は何をすればいいか』(光文社)
『親子関係は親分と子分だ 息子(娘)に脅える親に告ぐ』(ベストセラーズ・ワニの本)
1985年
『奇蹟の今上天皇』PHP、1985年5月。NDLJP:12189309。
『韓国の悲劇 誰も書かなかった真実』光文社、1985年10月。NDLJP:12173056。
『三島由紀夫が復活する』(毎日コミュニケーションズ)、新版・毎日ワンズ、2002年・2022年、新書版2019年。
論文「社会動学の一般理論構築の試み」を発表すると、この論文が川島武宜の目に止まり、川島編集の後掲『法社会学講座』の編集協力・執筆に富永と共に加わることとなった。『法社会学講座』は、日本を代表する教授・助教授が執筆者として名を連ねているが、当時無名であった小室の経歴だけが「京大卒」とのみ書かれており、異例の大抜擢であった。その論文の内容は、理論経済学を社会学に応用しようとする、ホマンズの社会行動論を踏まえながら、ワルラスの一般均衡理論を構造機能分析を利用して法社会学に応用し、自身が提唱した「規範動学モデル」によって、日本とは全く社会的な条件が異なる西欧社会の法体系を日本に導入した場合、全く同じ条文でも、母法の国と継受国では全く異なる機能を果たすことがある現象の分析が可能になるとするものである。これにより小室の学説の一般理論は一通り完成するが、その特徴は、スキナー、ホマンズ、パーソンズらから学んだ「正当な学問」を分野を超えて統合した点にあるといえ、以後その一般理論によって現実の社会現象を分析し、これを予測するという応用の研究を始める。『ソビエト帝国の崩壊』は、正にその構造機能分析を応用し、予言を的中させたものであるとされる。
小室は、人類学の研究を進めていくにつれ、その研究対象が様々な未開社会の親族構造の研究にとどまっていることに不満を持ち、近代資本主義の解明のためには、ヴェーバーを学ぶ必要があると考えるようになり、大塚久雄から直接指導を受ける。そして、西欧において近代資本主義が発達したのは、宗教改革によって西欧社会のエートスが変化し、プロテスタントが禁欲的労働というエートスを得たからであり、このことから社会における「構造」が絶対不変のものではなく、変化し得るとのアイデアを得る。そして、このアイデアを構造機能分析に応用して、日本において資本主義が定着していったのは、西欧と日本は同じ禁欲的労働というエートスをもっているからであり、その日本における象徴が二宮尊徳であるとする。その後、小室は、西欧における近代資本主義と日本の資本主義の違いについて研究するため、山本七平の知遇を得て、日本独自の宗教ともいうべき「日本教」、天皇の研究を始め、これが西欧の古典だけでなく、中国や朝鮮の古典、儒教、官僚制の研究に繋がっていく。
小室は、自身の応用研究をさらに深め、近代資本主義が成立するためには絶対性と抽象性を特徴とする近代的所有権が制度として確立されていることが必要であるとの川島武宜の学説を承継した上で、これを経済学の研究と結びつけてセイの法則が機能を停止し、自由放任が資源の最適分配を行い得なくなった現代社会では近代的所有権の概念は修正されざるを得ないとして発展させた。
小室は、大塚久雄から「川島先生の法社会学を完成させることができるのは小室さんだけだ。完成させてよ」との遺言を預かるが、小室は「遂げられなかった」とした。