大乗起信論
543年~549年頃成立の真諦訳とされる漢本1巻と、実叉難陀訳とされる漢本2巻がある。実叉難陀本は真諦本を整理した一種の再編本と考えられる。そのため、本書の内容を扱う場合、真諦訳とされる漢本が専ら用いられる。