金森修
1980年代から1990年代前半にかけてエピステモロジー(フランス系の科学思想史)を主に研究し、ガストン・バシュラール、ジョルジュ・カンギレムなどの導入を行った。その際、よく準拠した科学は主に医学と生物学であった。
一時期、科学社会学的動向にも注意を払ったが、2000年代前半にはより古典的な哲学史研究や、生政治学・生命倫理学に関心を移動させている。ただ、それらの作業全体の背後には、フーコーから学んだ問題関心が利いている場合が多い。特に2000年代後半では、人間と非人間、あるいは準人間との境界領域が孕む諸問題を、具体例を挙げて論じようとしている。
ユダヤの特殊な泥人形ゴーレム、それに〈人間未満の生物〉としての動物一般についての考察などが、その具体的な成果である。『ゴーレムの生命論』や『動物に魂はあるのか』は、人間と非人間との境界を探る一種の〈亜人論〉を構成していると位置づけてもよい。
他界後、『昭和前期の科学思想史』に基づいた英訳が出版された。
『エピステモロジーの現在』(慶應義塾大学出版会 2008年)
『科学思想史』(勁草書房 2010年)
『昭和前期の科学思想史』(勁草書房 2011年)
『合理性の考古学 ―― フランスの科学思想史』(東京大学出版会 2012年)
『エピステモロジー ―― 20世紀のフランス科学思想史』(慶應義塾大学出版会 2013年)
『昭和後期の科学思想史』(勁草書房 2016年)
『明治・大正期の科学思想史』(勁草書房 2017年)