池間島
琉球時代を彷彿させる風習が近年まで残されていたため、民俗学においても注目されている。
琉球王国時代(16世紀頃から)の御嶽信仰の風習を今でも色濃く残していることで有名である。大主神社(ウハルズ御嶽)には、池間島民より選出された5人の司(祭祀儀礼を行う女性)を中心とした祭祀集団が形成されている。
元(ムトゥ)と呼ばれる氏神をまつる場所が4箇所(真謝(まじゃ)・上げ桝(あぎます)・前ぬ屋(まいぬやー)・前里)があり、「ミャークヅツ」という祭りを毎年、旧暦9月に3日間執り行う。元(ムトゥ)には、男性の祭祀集団が形成されており、祖父から父・父から子の順に祭祀集団が形成されてきた。なお、各ムトゥへの入会が認められてムトゥ・ヌ・ウヤになれるのは数え55歳からである。
池間島からは宮古列島各地に移住が行われている。1720年(享保5年)に伊良部島に創建された佐良浜(新浜)村に14戸が強制移住させられたことに始まり、1723年(享保8年)には宮古島の長間村に20人が、1737年(元文2年)には伊良部島の国仲村に35戸が、1874年には宮古島の西原(西辺)村に35戸が移住。このため、伊良部島の佐良浜、宮古島の西原には今でも池間島からの移民が多く住んでいる。これらの人々は移住先でもナナムイ(ウハルズ御嶽)信仰やミャークヅツといった池間島の民俗・文化を守っていることから、池間島の住民と合わせて池間民族と呼ばれる。