ナチブル (ナラ氏)
吉林師範大学の客員教授・趙東昇氏 (ウラナラ氏ブジャンタイ末裔、吉林省長春市九台区出身)の祖先の言い伝えに依ると、ナチブルは金王朝ワンヤン氏の系統で、その一族の始祖はワンヤン・ウジュにあたり、ウジュからナチブルまで七、八世代隔てている。その祖先は政治への失意から金朝初頭に寧江州一帯へ移住したと云われるが、ナチブルより先の人物の家系図は貽されていないという。また別の説では「蒙古苗裔」とも云われる。
『八旗滿洲氏族通譜』巻23「烏喇地方納喇氏」の冒頭には以下の一文がみられる。
蒙古兵衣甲趨上納齊布禄射之矢無虗發兵不能上問其姓隨口應之曰納喇氏遂相傳為納喇氏
甲冑をつけたモンゴル兵がナチブルを追って山を登り、それに対してナチブルは矢を放った。一本として外さないナチブルの矢捌きに懼れ慄いたモンゴル兵が名を尋ねると、ナチブルは「隨口應之」、つまり口から出任せに「ナラ(納喇)氏」と名告った。そしてそれが相伝わり姓氏となった、というのが『八旗滿洲氏族通譜』の説であるが、趙氏はこれに対し、ナチブルが独立後にナラ (納喇) 河の畔に部落をもったことから、地名に肖ってナラ氏を名告ったとする言い伝えが貽っており、且つ女真人には地名を苗字とする習慣がある為、上述のように考えるのが妥当だとしている。ナチブルの曽祖父にあたる人物は移徙した先の地名「倭羅孫」を苗字として名告った。ナラ氏を名告るのはナチブル以降である。
ナチブルは、元々ホイファ部とウラ部との境界を流れるキルサ(啓爾撤)河の源流域に独居していた。メルゲンという尊称を伝え聞いてフミヤラク(虎密雅拉庫)河より訪問する者があり、ナチブルはデイェク(deyeku、徳業庫)と呼んで弟のように接した。
幾許もなくデイェクは去ったが、メルゲンことナチブルの名声は遠くモンゴルのハンの耳に入り、ハンはナチブルに娘を降嫁させ、領民と家畜を与えて帰属させようと兵100を派遣した。ナチブルは父母を同伴したいと云ってモンゴル兵を欺き、嶺に登ったきり降りてこなくなった。モンゴル兵が鎧兜を装着して山を登っていくと、ナチブルはモンゴル兵に対して矢を放った。ナチブルの巧みな矢捌きに怖れをなしたモンゴル兵が名を問うと、ナチブルは口から出任せに「ナラ・ハラ (納喇氏)」と答えた。これが相伝され、ナラ氏と呼ばれるようになった。
モンゴル兵はウラ河河畔に一旦退却したが、ウラの人々が訝しそうに眺める方向を視ると、上流から羽毛が流れてきた。20人を派遣して偵察に向わせたところ、狩猟で得た獲物の皮革や肉、羽毛などをナチブルから与えられて戻ってきた。その話を聞いたウラの人々はナチブルを迎え入れてウラ部主に推戴した。
ナチブルは一女を娶り、一子ドルホチを儲けたが、その後旧居に戻り、その後のことは知られていない。子のドルホチ、孫ギヤマカ、曾孫ドゥルギ、玄孫グデイ・ジュヤン、来孫タイラン、昆孫ブヤンと代々ウラ部主の地位は承継され、ブヤンの代でウラ諸部を悉く支配下に収めると、ウラ河岸のフンニ地方に築城し、ベイレを称した。ブヤンの死後は、子のブガン、孫マンタイ、孫ブジャンタイ (マンタイの弟) が代々その地位を承継した。......