岡田武彦
『簡素の精神』致知出版社 1998
『警世の明文王陽明拔本塞源論 王陽明の万物一体思想』明徳出版社 1998
『ヒトは躾で人となる』登龍館発行、高木書房発売 2001
『陽明学つれづれ草 岡田武彦の感涙語録』明徳出版社 2001
『岡田武彦全集』全24巻 明徳出版社(「東洋の心を学ぶ会」世話人 森山文彦の尽力で実現) 1-5 王陽明大伝 生涯と思想 2002-2005 6-7 王陽明全集抄評釈 2006 8-9 王陽明紀行 2007 10-11 王陽明と明末の儒学 2004 12 孫子新解 2003 13 劉念台文集 2005 14 東洋の道 2006 15 東洋のアイデンティティ 2007 16 朱子の伝記と学問 2008 17-18 宋明哲学の本質 2008-2009 19 中国思想の理想と現実 2009 20 中国と中国人 2009 21 江戸期の儒学 2010 22 山崎闇斎と李退渓 2011 23 貝原益軒 2012 24 林良斎と池田草菴 2013 <続刊 刊行待ち>
日本には古来から「簡素の精神」があり、簡素になればなるほど内的精神は豊かになり、深くなる」ということを、例をあげて簡潔に話した。(詳しくは自著『簡素の精神』=致知出版社発行を参照) このあと三つの分科会に分かれて、それぞれに研究発表と討論が行われた。以下に各テーマと発表者の氏名を記しておく。
第一分科会
中庸の解釈をめぐって 金谷 治(東北大学名誉教授)
「心遠考」─宋代新儒家の意識構造に関する一考察 佐藤 仁(久留米大学)
宋明の道学詩について 福田 殖(九州大学)
岡本監輔の思想について 町田三郎(九州大学)
明中葉以後の反伝統思想 李 焯然(シンガポール大学)
黄梨洲の陽明学に対する批判と理論的訂正 呉 光 (浙江省社会科学院)
乾嘉学派と清代の実学 葛 栄晋(中国人民大学)
熊十力の清代考証学に対する批判 林 慶彰(台湾中央研究院)
明代庶民儒者顔鈞とその大中思想 黃 宣民(北京社会科学院)
曾點楽から狂禅の風へ 古 清美(台湾大学)
第二分科会
中国の公と日本の公 溝口雄三(大東文化大学)
清末民国初の思想的展開─伝統と近代─ 河田悌一(関西大学)
中国商人倫理思想の現代的意義 川勝 守(九州大学)
近代儒学と中華文化 徐 遠和(中国社会科学院)
無と自然─中国道家思想の考察─ 戴 璉璋(台湾中央研究院)
論語版本源流考 昌 彼得(台湾故宮博物院)
四庫全書と中国伝統文化 呉 哲夫(台湾故宮博物院)
明宣宗歴代臣鑑の文化史上における意義 趙 令揚(香港大学)
兵庫県白浜村字中村(現:姫路市白浜町)で生まれる。旧制姫路高等学校(現姫路高等学校)を経て、1934年(昭和9年)九州帝国大学法文学部支那哲学史専攻(当時)卒業。旧制富山県立神通中学校(現富山県立富山中部高等学校)教諭。1938年(昭和13年)旧制宮崎県立延岡中学校(現宮崎県立延岡高等学校)教諭、1939年(昭和14年)旧制福岡県立中学修猷館(現福岡県立修猷館高等学校)教諭。1943年(昭和18年)長崎師範専門学校(現長崎大学教育学部)教諭、1945年(昭和20年)熊本陸軍幼年学校教官。1946年(昭和21年)福岡県立修猷館高等学校教諭。
1949年(昭和24年)九州大学助教授。1958年(昭和33年)九州大学文学部教授。1960年(昭和35年)文学博士。1966年(昭和41年)アメリカ・コロンビア大学客員教授。1969年(昭和44年)九州大学教養部長。1972年(昭和47年)定年退官、九州大学名誉教授。中華学術院(台湾)栄誉哲士。その後西南学院大学教授、活水女子短期大学教授、活水女子大学教授を歴任し、1989年(平成元年)退職。2004年(平成16年)10月 福岡市の自宅で没す。