ゲーセケ
ヒトラーの権力掌握直後の1933年にはすでに、ゲーセケでユダヤ系住民に対する最初の排斥が始まった。ゲーセケ市民に、ユダヤ人と商売をしないよう呼びかけるチラシが配られた。1935年、戦没者を高く称賛するために、ローゼンタイヒに戦没者記念碑が建立された。1938年11月の排斥運動(水晶の夜)では、ゲーセケでも11月9日から10日の夜にゲーセケ在住のユダヤ人家族に対して暴行がなされた。これに続いて地元のSSがユダヤ人を逮捕し、ゲーセケのシナゴーグに収容した。その後ゲーセケに残っていたわずかなユダヤ人は町を去るか、強制収容所に送致されるかした。
第二次世界大戦中、ゲーセケは長らく攻撃から免れていたが、1944年と1945年に何度も激しい爆撃を受けた。特に難民でいっぱいだったゲーセケ駅では130人の犠牲者が出た。1945年4月1日にアメリカ軍がこの街を占領した。
この建物は追加の納屋階を有しており、裏側部分には地下のホールが設けられている。かつて「ハウス・ツーム・グローテン・シュタイン」と呼ばれたこの建物は19世紀に大きく改築され、かつて大きな出入り口でつながっていた土間は、内装によっていくつかの部屋に分けられた。市は1951年にこの建物を購入し、1954年から郷土博物館として活用している。特に印象的なのが、フェッヒャーロゼッテで装飾されたマルクトプラッツ1番地である。この建物は1550年頃に建設されたと推測される。玄関の梁に刻まれた「1545」の銘は建築時の年号であろう。これらに加えて、内市街には多くの石蔵が存在する。1665年に建設されたヘルヴェーク11番地の木組み建築(旧ホテル・ヴィルパース)の裏に4階建ての立派な建物があり、銘によれば1705年に建設された。この他の石蔵跡は、マルクトプラッツ6番地の「アルター・ラートシェンケ」の裏や、ヘルヴェーク1番地の木組み建築旧ゲッデ旅館の裏にある。
修道院学校。修道院教会の近くに位置する半切妻屋根の木組み建築で、1608年に建設された。外装に修道院長マリア・フォン・インプゼンの紋章が掲げられている。
都市防衛施設。13世紀初めに6つの門と13本の塔、および19世紀に取り壊された市壁のうち、半円形の火薬塔(魔女塔とも呼ばれる)の跡だけが遺されている。かつて現在木が植えられている土塁は、全長約 3 km がほぼ完全に遺されている。
聖キリアクス教会
シュテルメーデ城趾
トホルテ農場の物置
ヘルヴェーク40番地
修道院学校
ケルン大司教エンゲルベルト1世(ドイツ語版、英語版)は、1217年頃にゲーセケを市に昇格させた。都市機構としては、元々ゾーストの都市法から発展したリューテンの都市法が適用された。パーダーボルンに対する国境機能と、それに伴う不断の騒乱、侵害、略奪により、都市昇格後のゲーセケは堂々たる要塞都市に変貌した。6本の塔と9つの門を持つ長さ 3 km の市壁(高さ 2.5 から 3.0 m、厚さ 1.2 から 1.5 m)が古い防衛施設跡に建設された。その外側に深さ 5 から 6 m の壕と柵が防衛施設として設けられた。1286年に初めてゲーセケを本拠とする伯(ゴー裁判所の伯)が記録されている。ゲーセケ裁判所管区には、シュテルメーデ、ランゲナイッケ、エルムジングハウゼン、メニングハウゼン、エーリングハウゼン、ベニングハウゼン、デディングハウゼン、リックスベック、エスベックが含まれた。それまで紛争が多かったケルンとパーダーボルンの共同統治は、1294年の仲裁判断により解消され、ゲーセケはケルンの領邦に編入された。1317年のゲーセケの教区分割で、市教会と修道院教会はそれぞれ固有の教区を有することとなった。ケルン大司教ハインリヒ2世(ドイツ語版、英語版)はこの街に「不移管の特権」を授けた。
ヴェストファーレンで最も古いシュナートガングの行事はゲーセケで行われた。早くも1326年のシュトックハイムの農民台帳にシュナートの木が記述されている。
ヨーロッパで猛威をふるった黒死病(ペスト)はゲーセケも見逃してはくれなかった。1348年にペストが流行し、数多くの市民がその犠牲となった。
しかしそうではなく、これをゲーセケであるとするのは、アムペンやシュメルレッケが同じヘルヴェーク沿いにあるためである。また、アムペン - シュメルレッケ (15 km)、シュメルレッケ - ゲーセケ (19 km) の集落間の距離もその根拠となる。これらから "Geiske" はやはり、11世紀から12世紀にアルテンゲーセケと記述されるようになる集落とは一致せず、ゲーセケ市のことを指す証拠とされる。さらにゲーセケからは9世紀の定住を証明する考古学的証拠が出土するが、アルテンゲーセケからは11世紀以降のものしか出土しない。また、リクダックは早くも822年には、ゲーセケ中核市区から数 km しか離れていないベニングハウゼンで活動している。
ハオルデ家は、946年に聖ユングフラウと聖キリアクス(ドイツ語版、英語版)の栄光に献げる女子修道院を創建した。その6年後にオットー1世はその創設を確認し、この女子修道院をその庇護下に置いた。初代修道院長にはハオルデ家のヴィヒブルクが就任した。ゲーセケに対する「キウィタス」という表記や防衛施設の記述はこの集落の重要性を示す証拠である。
1011年に皇帝ハインリヒ2世からパーダーボルン司教マインヴェルク(ドイツ語版、英語版)に広大なハオルト2世伯の遺領が寄進された。これにより、ゲーセケ地域もパーダーボルン司教領となった。3年後、この律修司祭領はケルン大司教区に移譲された。
ザクセン公ハインリヒ獅子公は、皇帝フリードリヒ・バルバロッサによって1180年に失脚させられ、ケルン大司教がヴェストファーレン公領(ドイツ語版、英語版)を レーエンとして統治した。東のパーダーボルン司教領との領邦境に位置する最も重要な都市集落ゲーセケもこれに含まれた。
1618年から1619年の魔女裁判についての記録書類だけが遺されている。1618年に放浪者の女性アーデルハイト・ルンテが犠牲となった。合計では、少なくとも54人が被告人となり、32人が処刑された(女性 14人、男性と子供 16人)。魔女裁判の時代の文化史的に価値ある証拠が、土塁の東壁にある火薬塔である。この塔は「魔女塔」とも呼ばれ、言い伝えによれば、表向き魔法使いとして告発され、捕らえられた人物がここに収監されたとされる。「魔女ゲーセケ」という慣用句が生まれたが、実際には当時ゲーセケで過度に多くの魔女狩りがなされたという証拠は存在しない。
1705年にマリア=ヒルフ礼拝堂が完成した。ゲーセケ出身でパーダーボルンの補佐司教であったマインヴェルク・カウプは、1733年にアプディングホーフ修道院の院長となり、1745年までこの職を務めた。
世俗化に伴い1802年にケルン大司教領が廃止された後、ゲーセケを含むヴェストファーレン公領はヘッセン=ダルムシュタット方伯領となった。1806年には 447戸、2,741人が住んでおり、このうち 2,593人がカトリック、134人がユダヤ教、14人がルター派を信仰していた。
ゲーセケ市の発展は、主に石灰岩採掘とヘルヴェークのカルスト水源によっていた。
ヘルヴェーク付近のミュンスターラント盆地の南東縁に沿って伸びる白亜紀後期のプレナー石灰岩は、ゲーセケ地域で発展したセメント産業の基盤であった。19世紀の終わり頃にセメント工場が設立されて以降、所有権の変遷を受けながらも発展を続け、現在この地域の重要な産業となっている。石灰石の採掘によって、市の南部には多くの採石場が設けられ、その景観を決定づけている。
市域内の水(ゲーセカー・バッハと、フェルメダー・バッハおよびシュテルメダー・バッハの支流)は総じてヘルヴェークに典型的なカルスト水源から湧出し、ハールシュトラングやパーダーボルン高地から流れ出すカルスト地下水を受け取っている。特徴的なのは、ヘルヴェーク南側の白亜紀石灰岩の分布地域における数多くの涸れ谷やシュレッデである。これらの谷には時々水が流れるだけである。これらは雪解け水や長雨、あるいは激しい荒天の大量の水を流す主軸となっている。