ポストモダン音楽
ジョナサン・クレイマー(英語版)は、ウンベルト・エーコやジャン・フランソワ・リオタールに倣って、ポストモダニズム(音楽的なポストモダニズムを含む)は、表面的なスタイルや歴史的な時代(つまり、条件)ではなく、態度であるという考えを提唱している。
クレイマーは16の「ポストモダン音楽の特徴」を列挙している。これはポストモダンな方法で理解される音楽、ポストモダンな聴取戦略を呼び起こす音楽、ポストモダンな聴取体験を提供する音楽、ポストモダンな作曲方法を示す音楽という意味である。
モダニズムの単純な否定や継続ではなく、破局と延長の両方の側面を持つ。
何らかのレベルで、何らかの方法で、皮肉であること。
過去と現在のソノリティと手順の境界を無視していること。
ハイスタイルとロースタイルの垣根に挑戦すること。
構造的な統一性という、しばしば疑われない価値を軽視していること。
エリート主義的な価値観と大衆的な価値観が相互に排他的であることに懐疑的であること。
音楽におけるポストモダニズムとは、明確な音楽スタイルではなく、ポストモダン時代の音楽を指す。一方、ポストモダニズムの音楽は、モダニズムの後に生まれ、モダニズムに反発する芸術であるポストモダニズムの芸術と特徴を共有している。
音楽分析の講師であるレベッカ・デイは、「音楽評論の世界では、ポストモダニズムは、かつての美学的な言説を支配していたと考えられている、耽美主義/形式主義、主観/客観、統一/不統一、部分/全体などの二項対立のヘゲモニーから意識的に離れようとしていると考えられています」と書いている。
ポストモダニズムと文化に関する考え方の中心人物であるフレデリック・ジェイムソンは、ポストモダニズムを「後期資本主義の論理の文化的支配者」と呼び、グローバル化によってポストモダンの文化が資本主義と密接に結びついていることを意味している(その20年後に書かれたマーク・フィッシャーはさらに進んで、実質的に唯一の文化的可能性と呼んでいる)。