ユタ州の歴史
1850年、ユタ準州は1850年妥協の結果として創設され、フィルモアがその州都に指定された。1856年、ソルトレイクシティがフィルモアに代わって準州都になった。
モルモン教徒住人と合衆国政府の間の紛争は末日聖徒イエス・キリスト教会の一夫多妻制が連邦政府に知られた後に増長された。モルモン教徒の一夫多妻制は1854年に公にされることになり、モルモン教徒がこの地域に入ってからほぼ50年間も州昇格を否定された大きな理由だった。
その一夫多妻制の報せが広がったあとで、末日聖徒イエス・キリスト教会の会員は直ぐに非アメリカ人であり反逆者と見られた。1857年、偽の反乱と言う報せが広まった後で、連邦政府は軍隊を「ユタ遠征」に派遣して反乱と思われるものを鎮め、準州知事のブリガム・ヤングをアルフレッド・カミングに挿げ替えようとした。その結果の紛争がユタ戦争と呼ばれている。
軍隊がユタ北部のソルトレイクに接近すると、気が立ったモルモン民兵団とこれに随行した数名のパイユート族インディアンがユタ南部でアーカンソー州からの移民を襲い120人を殺した。この攻撃はマウンテン・ミードウズ虐殺と呼ばれるようになった。虐殺遺体は2年間にわたり虐殺現場に放置され、インディアンによる犯行を偽装された。
ユタのフリーモント川近くの場所から名付けられたフリーモント文化の人々は西暦およそ600年から1300年に現在のユタ州北部と西部、およびネバダ州、アイダホ州、コロラド州の一部に住んだ。これらの人々は、昔砂漠古期人が住んでいた水資源に近接する地域に住み、多くの者は種族間で関係を持った。しかし彼等が使った新技術ではっきり異なる人々として識別できる。フリーモントの技術には次のようなものがあった。
狩りのときの弓矢の使用
竪穴建物の建設
トウモロコシや恐らくは豆類およびスカッシュ(カボチャ)の栽培
日干しれんがや石で作った高床建築の穀物倉の建設
低温焼き土器の製作と装飾
宝石、および岩面陰刻や絵文字のような岩絵など、美術の制作
古代プエブロ文化はアナサジとも呼ばれ、フリーモントに近接する地域を占めた。アメリカ合衆国南西部の現在はフォー・コーナーズ周辺地域を中心とする古代プエブロ文化はユタ州のサンフアン川地域を含んでいた。考古学者達はいつこの異なる文化が現れたかを議論しているが、文化の発展はフリーモント文化が現れる約500年前の西暦紀元頃からと考えられている。一般にはこの文化の人々の頂点は西暦1200年頃と受け止められている。古代プエブロ文化は建て方の進んだ竪穴建物やより手の込んだ日干しれんがや石細工の住居で知られている。