結城座
これに対して、水谷弓彦は『譚海』の記述では捉えきれないとして、江戸時代前期の説経節の太夫であった天満八太夫が記載されている史料(役者三座詫、江戸総鹿子、江戸図鑑綱目、江戸咄、役者絵つくし)を挙げ、定かではないとしながら、これら史料に天満八太夫と同じくそれぞれに記載されている江戸孫三郎、江戸孫四郎、結城孫四郎は異なる人物ではなく、いずれも結城孫三郎の別名ではないかと考察し、結城孫三郎(初代)であるかは不明としながらこれら史料にある江戸孫三郎および江戸孫四郎は延宝以降の人ではないかとした。
明治時代の人形遣いであった桐竹紋十郎(初代)の随筆『桐竹紋十郎手記』には次の一節がある。
公益財団法人江戸糸あやつり人形結城座ではこの説を採っており、結城孫三郎(10代目)の自伝『糸あやつり』中の別章で『結城孫三郎人形座の歴史』を記した綿谷雪もこの説を採り上げている。公益財団法人江戸糸あやつり人形結城座を取材した出版物にも同様の記載があり、これら以外にもこの説を採る文献がある。
国史大辞典では結城座の創設を、結城座の項目で元禄初めかとし、結城孫三郎の項目では寛文5年7月と伝えられているとしている。貞享・元禄頃とするものもある。
1990年 11代目結城孫三郎が孫三郎を返上して退座。三代目結城一糸らと江戸糸あやつり人形座を設立。