ローマとアウグストゥス神殿
西暦14年のアウグストゥスの死後、『神君アウグストゥスの業績録』のコピーがラテン語でプロナオスの内側の両方の壁に刻まれ、ギリシャ語の翻訳がセラの外壁に刻まれた。ローマにあったアウグストゥス廟の入り口の青銅の柱に原文は刻まれていたがのちの時代に失われ、ピシディア地方のアポロニアやアンティオキアなどから見つかった他の2つの碑文も不完全であったため、「アンキューラ記念碑」は現存する重要な史料である。
16世紀に入って初めて、記念碑がオージェ・ギスラン・ド・ブスベックによって西洋社会で再発見された。彼はフェルディナント1世にオスマン帝国大使に任命され、スルタンであるスレイマン1世のいるアナトリアのアメイジアに向かっていた。ブスベックはまず碑文を読んで、自らが読んだ書物の記憶を辿った結果、スエトニウスの書に起源があると特定して、1555年にはその一部のコピーをトルコからの書簡で発表した。1579年には彼のテキストを元にアウグストゥスの『業績録』が初めて刊行された。
さらにそれ以降、調査の幅は広がった。1695年にはスミルナの副領事を務めたライデンの商人が遺品から『業績録』のラテン語のテキストの写しが刊行された。18世紀になると多くのフランス人や英国人がアンカラを調査に訪れ、研究に貢献した。例えば1701年秋にはフランス人植物学者のジョゼフ・ピトン・ド・トゥルヌフォールが南東の外壁のギリシア語テキストに初めて言及した。
『業績録』の碑文を含むプロナオスの等身大のレプリカがローマのディオクレティアヌス浴場の庭園の中に建てられている。これは1911年のローマ万国博覧会における考古学展のためのものである。万博の後は、1937年に「モストラ・アウグステア・デッラ・ロマニタ(ローマ理念のアウグストゥス記念展覧会)(イタリア語版)」で展示されるまで倉庫に保管されていたという。 第二次世界大戦後、現在は新しくできたローマ文明博物館の9番展示室に移されてある。
ローマとアウグストゥス神殿はアンカラのアルティンダグ地区にある古代ローマ時代の神殿。西暦25〜20年頃に建てられたと考えられている。市内で最も重要な古代ローマの遺跡の一つであるほか、「アンキューラ記念碑」でも有名である。これは初代ローマ皇帝アウグストゥスの生涯にわたる功績を記した『神君アウグストゥスの業績録』をコピーした碑文で、ローマにあった原本が消滅したなか、現在に至るまで生き残ったこの記念碑は『業績録』を伝える最も完全かつ重要な史料である。