シアマント
その作風はエミール・ヴェルハーレンなどの影響を受けた伝統に囚われない自由詩で、色彩豊かなイメージの抒情詩を特徴とした。しかし、次第にその内容は内省的・悲観的なものへと変化してゆく。
1908年に、オスマン帝国で青年トルコ人革命が発生し第二立憲時代(英語版)が始まると、シアマントは故郷の未来に希望を抱いてイスタンブールへと戻った。しかし、直後にはキリキアでまたしてもアルメニア人に対する虐殺(アダナ虐殺(英語版))が発生し、シアマントは失望とともに、虐殺を極めて写実的に書いた詩集『友からの血濡れた手紙』(hy) を発表した。1909年12月にはアルメニア革命連盟の実地調査員としてアメリカへ派遣され、現地のアルメニア語新聞『ハイレニク』(en) の編集も任せられた。シアマントはアメリカでも『祖国への招待』«Հայրենի հրավեր» を著してアルメニア人の窮状を訴えたが、活動は実らないままイスタンブールへ帰国した。
1913年にはアルメニア文字の創始1500周年を記念して『メスロプ・マシュトツ』«Սուրբ Մեսրոպ» を発表したが、これがシアマントの最後の著作となった。同年にはチフリスへ赴いてアルメニア革命連盟の創設者シモン・ザヴァリアン(英語版)の葬儀に参列し、次いで南カフカース全域を見聞した。だが、シアマントは帰国後の1915年4月24日に、イスタンブールで行われたアルメニア人知識層の一斉逮捕(赤い日曜日(英語版))の対象となり、他の多くのアルメニア人と同様、移送先のアナトリア奥地で同年夏に殺害された。