居多神社
神社所蔵文書(伝『日本後紀』逸文)では弘仁4年(813年)に「居多神」の神階が無位から従五位下に昇叙されたといい、その後神階は貞観3年(861年)に従四位下に昇叙された。
延長5年(927年)成立の『延喜式』神名帳では、越後国頸城郡に「居多神社」と記載され、式内社に列している。また、『朝野群載』の承暦4年(1080年)6月10日記事では「気多神」として記載が見えるほか、社伝では承元元年(1207年)に親鸞が越後国府に流罪になった際には居多神社に参詣したという。
南北朝時代以降は、居多神社は守護上杉家からの崇敬を受けて越後国の一宮に位置づけられたとされる。居多神社を一宮とする史料は、貞和3年(1347年)の居多神社所蔵文書を初見として、他の居多神社文書や上杉家文書等にも散見される。一方、越後国の一宮として知られる神社には弥彦村の彌彦神社がある。これら越後国の一宮制の展開の詳細は明らかでないが、平安期までは「一宮」の呼称自体は使用していなかったものの彌彦神社が実質的な一宮であったと見て、南北朝期に居多神社が上杉家の崇敬を得て一宮を公称するとともに、彌彦神社側でも一宮を称し始めたとする説がある。
貞和3年(1347年)には幕府から修繕費として田井保が与えられたほか、観応2年)(1351年)には越後守護・上杉憲顕から荒蒔保が寄進された。また文明18年(1486年)には京都常光院の尭恵が(『北国紀行』)、長享2年(1488年)には京都相国寺僧の万里集九が居多神社に参詣している(『梅花無尽蔵』)。