火薬陰謀事件
1606年1月、事件後初の議会開催中に「1605年の11月5日遵守法(英語版)」が可決され、11月5日を記念した礼拝や説教がイングランドの恒例行事となった。この法律は1859年まで有効であった。 教会が鐘を鳴らしたり、焚火を行って祝う週間は陰謀が発覚した直後から始まっており、初期の祝賀行事でも花火が打ち上げられていた。 イギリスでは、11月5日は「ボンファイア・ナイト(焚火の夜、Bonfire Night)」、「ファイアワークス・ナイト(Fireworks Night)」、「ガイ・フォークス・デー(Guy Fawkes Day)」などと呼ばれている。
イギリスでは、11月5日前後に花火を打ち上げる習慣が残っている。 伝統的には、11月5日までの数週間、子供たちは古着に新聞紙を詰めてグロテスクなマスクを付けた「ガイ」の人形(ガイ・フォークスを模したものと思われる)を作り、これを当日に焼いた。
フォークスがいつイングランドに戻ったかは不明だが、8月下旬にはロンドンにおり、トマス・ウィンターと一緒に地下室の火薬が腐っていることを発見した。このため、薪に隠してさらに火薬を運び込んだ。一味に最後の3人が加わったのは1605年も9月過ぎのことであった。
聖ミカエル祭(英語版)(9月29日)にケイツビーは確固たる信仰心を持つカトリック教徒のアンブローズ・ルックウッドを説得し、ストラトフォード=アポン=エイヴォン近くのクロプトン・ハウス(英語版)を借りさせた。ルックウッドは国教忌避者たちと繋がりを持つ青年であり、サフォークはスタニングフィールド(英語版)にあるコールドハム・ホールの馬屋の経営者であったことは、蜂起の際の軍馬が必要な一味にとって仲間に引き入れる決定打となった。彼の両親ロバート・ルックウッド(Robert Rookwood)とドロテア・ドーリー(Dorothea Drury)は裕福な地主で、息子をカレー近郊のイエズス会の学校で教育した。 2人目のエベラード・ディグビーは人望のある青年で、バッキンガムシャーのゲイハースト・ハウス(英語版)に住んでいた。1603年4月には国王よりナイトの称号を授与される一方で、ジョン・ジェラード神父によってカトリックに改宗していた。 ディグビーは妻のメアリー・マルショウ(Mary Mulshaw)と共に、神父の巡礼に同行したことがあり、ディグビーとジェラードは親しい友人であったといわれている。ディグビーはケイツビーに頼まれて、アルセスター(英語版)近郊のコートン・コート(英語版)を借りた。また、パーシーが滞納していたウェストミンスターの物件の家賃1500ポンドを肩代わりした。
最後に仲間となったフランシス・トレシャムは、10月14日にケイツビーに声を掛けられた。
ジェラードが神父だとは知らず、「カトリック教徒のジェントルマン」だと思っていたと話し、また彼の居場所も知らないと毅然とした態度を通した。一味の家は捜索されると共に略奪に遭い、メアリー・ディグビーはこの略奪によって貧困に陥った 。 11月末までにガーネットは、ウスター近郊のハインドリップ・ホール(英語版)に移り、枢密院に自身の無実を訴える手紙を書いた。
火薬陰謀事件の阻止によって国王と皇太子たちが助かったことに対する国民の安堵感が高まり、続く議会では王への忠誠心と好意的な雰囲気に包まれた。 セシルはこれを巧みに利用して、エリザベス1世の時代よりも高い議会税(議会から国王へ与えられる補助金)を徴収することに成功した。 メイン陰謀事件によってロンドン塔に収監されていたウォルター・ローリーはケイツビーの妻の従姉妹が妻であったことから、陰謀への関与を疑われたがまったく知らなかったと無罪を訴えた。 ロチェスター司教はセント・ポールズ・クロスで説教を行い、この陰謀を非難した。 11月9日に両院で行われた演説で、ジェームズは王権神授説とカトリック問題という、王政の新たな関心事について説明した。ジェームズは、今回の陰謀はイングランドのカトリック教徒全体ではなく、一部のカトリック教徒によるものだと語り、王は神によって任命されるものであり、自分が危機から逃れられたのは奇跡であるのだから、これを喜ぶべきであると議会に呼び掛けた。 セシルは海外のイングランド大使に事態を知らせる書簡を送り、国王が近隣諸国のカトリック教徒には害意を抱いていないことを念押しして説明した。 外国列強は、犯人たちを無神論者やプロテスタントの異端者と呼んで、大きく距離を置いた。