民族多元主義
歴史的な起源はすでにカール・シュミットに見られる。同等の権利を持った、(相対的に)それ自体で同質的な民族の多元体(Pluriversum)をシュミットは前提にしていた。1923年に『現代議会主義の精神史的地位』のなかで、シュミットは民主主義には内的な同質性と、場合によっては異質なものの排除が必要だと論じている。
民族多元主義の概念は、主にヘニング・アイヒベルク(ドイツ語版)に起因する。彼は新右翼のかつての頭目のひとりであり、1970年代、民族革命的解放哲学に言及するなかで民族多元主義の概念を展開した。さらに有名な先駆者は、フランスの「新右翼(Nouvelle Droite)」知識人でありアラン・ド・ブノワ(フランス語版)であり、彼は、理論サークルGRECE(フランス語版)で「ethno-différencialisme」の概念を形成した。アラン・ド・ブノワは、「あらゆる民族と文化は、固有の規範」を持ち、「あらゆる文化は、自己充足的な構造」を作り、あらゆる個人は、自分の「文化的」、「民族的」な所属性によって決まるとして民族多元主義を基礎づけた。ブノワは、人権とは普遍的妥当性のない西側思想を表現したものであると考えていた。ドイツの民族多元主義者で有名なのは、極右のトゥーレ・ゼミナール(ドイツ語版)に属すピエール・クレープス(ドイツ語版)である 。