センナケリブ
4世紀の聖人聖ベフナム(Behnam)と聖サラーフ(Sarah)(英語版)の伝説では、センナケリブはシンハリブ(英語版)(Sinharib)という名前で登場する。シンハリブは王であり、ベフナムとサラーフの父であるとされている。ベフナムがキリスト教に改宗した後、シンハリブは彼を処刑するように命じたが、後に深刻な病に犯された。この病はアッシュルの聖マタイによる洗礼によって治癒される。感謝したシンハリブはその後キリスト教に改宗し、モースル近くにディール・マール・マタイ(英語版)(Deir Mar Mattai)と呼ばれる重要な修道院を建設した。
後のユダヤの伝承においても、センナケリブは様々な役割を担っている。『旧約聖書』やその後の物語を同様に考察したミドラーシュでは、前701年の出来事に対してしばしば詳細な検討が加えられている。センナケリブが配備した大軍について幾度も取り上げられ、彼が繰り返し占星術師に遠征について問い合わせて行動を遅延させた様子が指摘されている。この物語では、センナケリブの軍が撃破されたのは、ヒゼキヤが過越の前夜にハレル(英語版)の詩編を唱えた時であった。この出来事は頻繁に終末論的な物語として描かれ、ヒゼキヤは救世主(英語版)的な人物、センナケリブとその軍隊はゴグとマゴグを擬人化した存在として描写された。
彼の軍隊がエサルハドンに敗れた後、ウラルトゥへと逃亡し、そこで前673年まで存命していた可能性がある。
アッシュル・シュム・ウシャブシ(アッカド語:Aššur-šumu-ušabši):センナケリブの息子。他の兄弟との誕生順は不明である。彼はセンナケリブによってニネヴェに家を与えられている。この家の建設について述べている碑文が後世、ニネヴェで発見されている。この碑文の内容から、アッシュル・シュム・ウシャブシはこの家の建設が完了する前に死亡したものと考えられている。
エサルハドン(アッカド語:Aššur-aḫa-iddina):前684年から前681年までセンナケリブの王太子の座にあった年少の息子。その後、彼はアッシリア王位を継承し前681年から前669年まで在位した。
ネルガル・シュム・イブニ(アッカド語:Nergal-šumu-ibni):センナケリブの別の息子。彼のフルネームが碑文に無いため、この名前は復元されたものである。彼はサマ(Sama)という名前の個人的な飼育係(horse raiser)を含む大勢の職員を雇ったことが言及されている。また、前683年に情報官として言及されている人物であるかもしれない。彼の名前はあるいはネルガル・シュム・ウツル(Nergal-šumu-uṣur)と復元されるかもしれない。
ナブー・シャル・ウツル(アッカド語:Nabû-šarru-uṣur):アルダ・ムリッシのセンナケリブ殺害と簒奪に加担した年若い弟。