景徳王
757年12月には、地方統治を目的として高句麗・新羅・百済の九州・五小京を含んだ全国各地の地名を固有語から中国風の漢字2文字に変更した。また、759年正月には中央官庁とそれに属する官職名についても中国風のものに変更している。地名改称については州に所属する郡県の区域の改定も行なっており、単なる美名改称ではなく、従来の三国時代の伝統を考慮した地方行政を律令体制の立場から再編推進しようとする意図のものであると考えられている。
しかしこうした律令体制を推進する政策の一方で、757年3月には官僚への俸給制度を廃止して禄邑制度を復活させている。土地と人民とを直接支配するために神文王の時代(689年)に禄邑制度から俸給制度に移行していたが、70年足らずでの制度復旧は、地域支配を基盤とする貴族連合の要求に妥協したものであり、当時の新羅では律令体制推進派と貴族連合体制への復帰派との政争があったものと見られている
762年5月には現在の黄海道方面に五谷(瑞興郡)・鵂巌(鳳山郡)・漢城(載寧郡)・池城(海州市)・徳谷(谷山郡)の六城を築いて渤海への備えとした。また、東宮や永昌宮の修繕、宮中に大池を造成、蚊川(慶州市の南川)に月浄橋・春川橋を架橋、永興寺(慶州市)・元延寺(未詳)の修築など、鎮護国家のため、土木事業を大いに行なったことが伝えられている。その極め付きは仏国寺であり、751年に建立が開始され、次の恵恭王の時代までかかって完成したものである。
在位24年にして765年6月に死去し、景徳と諡されて毛祇寺(『三国遺事』王暦では頃只寺とする)の西の峰に埋葬された。慶州市内南面の史跡第23号が景徳王陵として比定されている。