福昌寺 (世田谷区)
その造作が関東では見かけない京都風の堂であったので「京堂」と呼んでいたとう説や、経本を納めた石室を埋めて、その上に小さな堂を建立して「経堂」と呼んだともいう。
化政文化期(1804年から1829年)に編纂された『新編武蔵風土記稿』の巻之四十八 荏原郡之十では、「除地二段四畝五歩 (中略) 本堂 七間ニ五間半。本尊釈迦如来、座像一尺ナルヲ安ズ。門 両柱ノ間二間。閻魔堂 門ヲ入テ左ニアリ。東向、二間ニ二間半。木像一尺五寸ナルヲ安ズ。作知レズ。稲荷社 除地六畝十八歩 門ヲ入リテ左ニアリ。二間ニ二間半。」と記述していた 。境内の稲荷社の他に、経堂在家村内の伊勢宮(経堂在家村の鎮守社であった)、天神社、稲荷社(伊勢宮の付近にあった)、稲荷社(山谷という地にあった)、稲荷社(菅苅谷戸という地にあった)はすべて福昌寺の管轄であり『新編武蔵風土記稿』では「何レモワヅカナル祠」であったと記述している。
江戸時代中期、第10世住職の大心博仙が寺を再建した。この頃、流行病によって全村が死に絶えるという事態が起こった。博仙は村の救済を志し、人々の喜捨を募って百体観世音を造り、関東や関西から33の霊場の土を持ち込んで祀った。1750年(寛延3年)11月に百体観世音は完成し、その結果流行病は治まったために遠近問わず参詣する人が多くなった。村には観音講が設けられて、月に数回縁日が開かれて植木市が出るなど賑わいがあった。とりわけ8月18日の観音講は多くの人々が訪れて非常に賑わっていたというが、時代の変化とともにすたれていった。