玉川遠州流
1903年(明治36年)8月14日、5代家元大森宗龍の七回忌にあたり、池田家に茶道を教える冨樫森月(60歳)、翌年3期目の衆議院議員となる齋藤家11代齋藤勘七(51歳)、冨樫宗家21代冨樫貞治(55歳)は、兵庫県西宮の海清寺に住持する南天棒中原鄧州禅師(65歳)と京都の6代家元大森岑尾(40歳)を招聘され、大仙市大曲の大川寺に、仙北米の形状をした【大森宗龍宗匠碑】を建立する。 碑の裏側には、冨樫森月(大曲)、齋藤勘七(花館)、冨樫貞治(大曲、1947年(昭和22年)大曲町初代町長)、田口米治(大曲)、樫尾良助(高梨、村会議員4期目、旧大曲銀行 監査役)、三村作四郎(大曲)、小西為助(旧大曲銀行 支配人)、小西順子、寺田心月(六郷)、千葉志美子(花館)の氏名が彫り込まれている。
門人は、津軽深浦=山﨑元唯(清貞)・山﨑元亮・越後屋庄右衞門・廣田直衞・真言宗醍醐派 圓覚寺 徹玄(春光山容延)・淨合寺 智亮・真言宗醍醐派 春光山 圓覚寺 養圓坊尊海、津軽飯詰=三上玄丈(壺山)、津軽飯詰組 羽野木村邑=阿部保助(斯良)、奥州津軽飯詰村=法称寺 智觀・知道、奥州五所川原村=真宗大谷派 光徳山 玄光寺 智隆、奥州石畑村=山﨑春泰、本荘=真宗大谷派 光明山 超光寺 菊雄(空也亭光明)・真宗大谷派 吉水山 廣誓寺 普香、刈和野=若松善庵(一貫)・真宗大谷派 法水山 願竜寺 了導(信應、信翁)・中山順益(直光)・伊東雲碩(重教)、六郷=真宗大谷派 慧日山 淨光寺 慶月と次男 觀瑞、浄土真宗本願寺派 吉水山 善證寺 泰信(宗恭)、地名不詳=空墅堂願興、廣田貞助(敬明)である。
『北曜庵称雲宗匠宛 門人誓文集』の奥書には、譽田無等(1854年、76歳)が称雲老師を称雲尊者と讃えて3行の七言詩を書き、その後に廣照寺第21世住職の釋隆定師が「称雲老師の遺德を偲びて」と題して「能く宗学を学び布教家たり。縣内外を唱導中“遠州公流儀點法茶道”を傳授。各地に数夛の門人あり。其の誓文を後代に傳えんが為め(中略)表装す」と記している。
酒田市御成町にある本間美術館は、日本のすぐれた美術品を公開し、その美によって日本人に誇りと自信をよみがえらせ、同時に地方の文化向上にも貢献することを趣旨として、戦後の混乱がおさまらぬ1947年(昭和22年)に開館した。1968年(昭和43年)には創立20周年を記念して新館を建設し、施設の充実にも努めている。そして、当館の館長代行を1992年(平成4年)12月8日から1993年(平成5年)3月31日まで務めたのは、『みちのく豆本』の創刊者で知られる玉川遠州流 酒田支部2代支部長の佐藤宗文(佐藤公太郎)である。
本間美術館の収蔵品は1600点程で、茶の湯関連収蔵品は120点程。所蔵品から、当流5代宗龍が徹底して道を説き道具茶を退けたため、特定の好みに偏っていないことがわかる。その中でも、高麗青磁象嵌茶碗(山形県指定文化財、12世紀中葉、もしくは12世紀後半~13世紀初)は、庄内藩酒井家より本間家に伝来し、貴人の接待に用いられ、珍重された茶碗として名を馳せているものである。本間美術館蔵の茶道具として、次の焼き物がよく知られている。唐物大海茶入(山形県指定文化財、南宋時代13世紀)、唐物茄子茶入(銘:七夕、南宋時代13世紀)、唐物文琳茶入(元~明時代、14~15世紀)、唐物丸壺茶入(元~明時代、14~15世紀)、井戸茶碗(銘:酒井、朝鮮時代16世紀、重要美術品)、瀬戸黒茶碗(銘:寒山寺、美濃、桃山時代16世紀)、長次郎黒楽茶碗(銘:さび介、桃山時代16世紀)、青磁画花文花入(中国 龍泉窯、元時代14世紀)、赤楽馬盥茶碗(樂家3代道入、江戸時代17世紀)、色絵葡萄鳥文瓢形水注(伊万里 柿右衛門様式、江戸時代17世紀)、安南染付竜虎文水指(ベトナム バッチャン窯、17世紀)など。