海から上がるヴィーナス (ドミニク・アングル)
本作品の構想はローマのフランス・アカデミー留学時代までさかのぼる。1806年にフィレンツェを経てローマにやって来たアングルは古代ローマやルネサンス期の作品に触れ、本作品の制作を思い立った。モントーバンのアングル美術館に所蔵されている習作素描からは、アングルが構想を練った過程を大まかにたどることができる。
1807年の最初期の構想を示すペンによる素描(Inv. 867. 2302)では、ヴィーナスは古代ギリシアの彫刻家プラクシテレスの『クニドスのアプロディテ』に由来する《恥じらいのヴィーナス》と同じポーズをとっている。アングルはおそらくフィレンツェで『メディチ家のヴィーナス(英語版)』やボッティチェッリの傑作『ヴィーナスの誕生』を見たのだろう。ヴィーナスは正面を向いて立っているが、恥じらうようにうつむきながら横を向いており、両の手で乳房と下腹部を覆っている。また右足の下には貝殻が描かれており、西風の神ゼピュロスやバラの花を描く意図も見られる。この段階では完成作のヴィーナスとの共通点は下半身のコントラポストのみである。また水平線も描き込こまれているが、完成作よりもずっと低い位置(ヴィーナスの膝の部分)を通っている。
本作品を見た詩人テオフィル・ゴーティエは「アペレスの『海から上がるヴィーナス』が再び世に現れた」と賞讃した。また本作品はテオドール・シャセリオー、ウィリアム・アドルフ・ブグローなどの画家に影響を与えた。顕著な例としてアングルの弟子アモリー=デュヴァルが挙げられる。デュヴァルは1862年に制作した絵画『ヴィーナスの誕生』(La Naissance de Vénus)において、本作品の構図を左右反転させて描いている。
本作品のヴィーナスのコントラポストおよび髪をつかむポーズは、『泉』の左肩に水甕を担ぐ女性像のそれとよく似ており、前述の黒チョークの習作素描では、左手のポーズを模索した素描の中に『泉』により近いものを見つけることもできる。水甕を持たせるという発想の由来については彫刻家・建築家ジャン・グージョンによるイノサンの泉(英語版)のレリーフ彫刻、あるいはシュリー館(英語版)のレリーフ彫刻との関連が指摘されている。