神智学協会
1884年、ブラヴァツキーとオルコットは欧州に旅行に出る。おおぜいの聴衆に迎えられ、多くの名士や知識人、新聞記者らが見に来る。これに伴いドイツでは「ゲルマン神智学協会」が設立される。アンナ・キングフォードは自身の率いるヘルメス・ロッジを「ヘルメス協会」に改組して神智学協会から独立。アディヤール本部の家政を任されていた元使用人エマ・クーロンは、マハトマ書簡やその他のさまざまな奇蹟は虚偽だったと暴露し、「奇跡」を起こすように指示したブラヴァツキーの手紙を公開(クーロン事件)。これを機にロンドンの心霊現象研究協会は会員のリチャード・ホジソンを現地に派遣し、同年末、ブラヴァツキーがヨーロッパから帰還する前に調査が開始される。チャールズ・ウェブスター・レッドビータが協会に加わる。
1885年、「マハトマ書簡」の筆跡はブラヴァツキーのそれと同じであり、ブラヴァツキーは巧妙な詐欺師だと断定するホジソンの報告書が発表され(ホジソン・レポート)、協会は決定的な打撃を受ける。ブラヴァツキーは混乱を避けてヨーロッパに舞い戻り、オルコットはインドに残る。ホジソン・レポートの打撃を克服するため、ブラヴァツキーは隠棲先のヴュルツブルクで原稿を書き始める。
1887年、先の不祥事による混乱が沈静化すると、ブラヴァツキーはイギリスのロンドンに移り、小説家メイベル・コリンズ(英語版)の家に逗留。ロンドン・ロッジとは別にブラヴァツキー・ロッジを開設し、機関誌『ルシファー(英語版)』が創刊される。
1888年、ブラヴァツキーが2年間に書き溜めた原稿が第2の主著『シークレット・ドクトリン』(The Secret Doctrine)として出版される。
神智学協会の目的は幾度も変更された。その一部を掲載する。
1909年、チャールズ・ウェブスター・レッドビータがインド人少年ジッドゥ・クリシュナムルティを見出し、ベサントが養子として英才教育を施す。ロバート・クロスビーが米神智学協会(ポイント=ローマ派)から分かれて「ユナイテッドロッジ」(en:United Lodge of Theosophists)を結成。イギリスの会員G・R・S・ミード(英語版)が脱退して「クエスト協会」を設立。
1912年、神智学協会の第2代会長であったベサントとレッドビータがクリシュナムルティを世界教師(=キリストの再来)とする動きに反発し、ルドルフ・シュタイナーは神智学協会を脱退。
1913年、シュタイナーが分離独立、人智学協会(アントロポゾフィー協会)を設立。
1923年、米国の神智学協会(アディヤール派)に関わっていたアリス・ベイリー、独立して「アーケイン・スクール」(不朽の知恵、秘教占星学)を発足させる。
1925年、ベサントがクリシュナムルティをトップとする「東方の星教団(英語版)」設立。ディオン・フォーチュンの『コスミック・ドクトリン』が発表され、フォーチュンは神智学協会キリスト教神秘主義ロッジの会長となる(1927年まで在任)。
1929年、クリシュナムルティ本人が「真理は集団で追求するものではない」との考えに基づき、「東方の星教団」を解散する宣言を行い、神智学およびすべての宗教から離れる。インド、スリランカなど一部を除き、神智学協会の多くの組織が離反、協会の大部分が消滅する。
1934年、レッドビータ死去。アディヤール派はベサントとレッドビータの著作をもとに〈神智学〉を再構築(ネオ神智学)。内容はブラヴァツキーのものと幾分異なる。
H.P.ブラヴァツキー 著、田中恵美子、ジェフ・クラーク 訳『シークレット・ドクトリン 宇宙発生論 上』神智学協会ニッポン・ロッジ、1989年。ISBN 4-89741-317-6。
H.P.ブラヴァツキー 著、田中恵美子 訳『神智学の鍵』神智学協会ニッポンロッジ〈神智学叢書〉、1987年。OCLC 144086366。全国書誌番号:87023321。
三浦関造 訳『聖典沈黙の声』(改訂版)竜王文庫、1962年。OCLC 674383420。全国書誌番号:63010536。
H.P.ブラヴァツキー 著、老松克博 訳、ボリス・デ・ジルコフ 編『ベールをとったイシス 第1巻』竜王文庫〈神智学叢書〉、2010年。ISBN 978-4-89741-600-7。
H.P.ブラヴァッキー 著、田中恵美子 訳『実践的オカルティズム』(改訂2版)竜王文庫、1988年。