倭彦命
上記のように『日本書紀』『古事記』において、倭彦命には殉死との関わりが記されている。日本における殉死習俗を知る他の記事としては、『魏志』倭人伝に卑弥呼死去の際に「奴婢百余人」の殉葬が見えるほか、『日本書紀』大化2年(646年)3月25日条に殉死禁止の詔がある。
なお、『日本書紀』の伝承はあくまで「人物埴輪・形象埴輪の起源譚」であって、「埴輪全般(円筒埴輪含む)の起源譚」とはならない点が注意される。考古学的にも、円筒埴輪は弥生時代の吉備地方で見られる特殊器台・特殊壺に淵源を持つ古い風習であるが、人物埴輪・形象埴輪は古墳時代中期から見られる風習になる(ただし前期にも人形土製品・石製品を墓に置く風習が稀に存在する)。