岬のマヨイガ
声 - 佐藤拓也
狐崎の蕎麦屋に勤める青年。出前をやめて不要になった原付を(吉井さん経由で)ユイに譲る。また、神楽の稽古の際に、破魔矢の意味をユイに教えた。
萌花の同級生で、自宅は高台にあるため津波の被害に遭わなかった。神楽では「鳥舞」を踊る。親友(神楽でも仲間)で、神奈川県に転居した香奈から、約束した手紙が来ないことを気にしていた。
元は網元だった大きな家に住む。三つ窯稲荷の氏子総代で、秋祭りは開きたいと神楽の稽古を再開する。キワにマキリは分家にやったと教えた。
声 - 粟野咲莉
両親を一度に亡くし、ショックで声を失った8歳の少女。
舞台となる年の1月までは盛岡に住んでいたが、両親を交通事故で失ったため狐崎の父方の伯父に引き取られていた。しかし伯父夫妻は津波に流され、避難所で暮らしていた。本作では「ひより」はキワに付けられた名ではない。
声 - 江原正士
本作では「吉井さんの曾祖父の家」で、キワは雫石川の河童からこの家のことを教えられていた。
妖怪たちのことを「ふしぎっと」と呼ぶ。遠野のマヨイガの庭には岩手に限らず、東北各地の「ふしぎっと」が集まる。一方、「ふったち」は出てこない。
「四の窯」の調査のために来る河童は「六匹」。
狐崎に伝わる神楽は「狐舞」で、破魔矢を手に持って踊る(原作の「権現舞」や「鳥舞」は出てこない)。
地蔵たちは、河童からアガメの話を聞いて自分から狐崎に来る。
ユイたちは、遠野のマヨイガには河童に船を引いてもらって川を遡る形で訪問。遠野のマヨイガは「家というより旅館のよう」な建物。
太助の嫁取りにまつわる昔話は登場しない。アガメの昔話では鬼が出てこず、人よりも先に浜に住んでいたという設定もない。海ヘビのアガメは子狐からマキリを贈られた老人が相打ちで倒したことになっている。「子狐岬」の名前はこの昔話に由来する設定。
アガメの海ヘビは何体にも分裂した後に合体して巨大化し、空に浮かぶこともできる。
マキリは遠野のマヨイガで子狐からキワに渡される。
「ふしぎっと」は「魔を祓うのは人間にしかできぬ」と話し、アガメにはまずキワがマキリで挑み、ユイが破魔矢でとどめを刺す。
アニメ版では舞台のモデルとして大槌町の風景が使用されている。