雨ニモマケズ
太平洋戦争前から戦中にかけて賢治の研究・紹介を行った哲学者の谷川徹三は、主としてテーマ的な側面から本作を高く評価し、賢治に対する「偉人」的評価の象徴として本作を捉える流れを先導した。これに対して戦後、賢治の置かれた社会的立場と文学性を踏まえた評論を行った詩人の中村稔は本作について「ふと書き落とした過失のように思われる」と評し否定的な立場を表明する。1963年、谷川が雑誌『世界』に寄稿した「われはこれ塔建つるもの」の中で中村の論考を批判、中村も『文藝』に反論「再び『雨ニモマケズ』について」を掲載したことから、世間ではこれを「雨ニモマケズ」論争と称した。それぞれの内容は同年刊行された両者の単行本(谷川は『宮沢賢治の世界』(法政大学出版局)、中村は1955年版の増補改訂となる『定本・宮沢賢治』(七曜社))にも収録された。この「論争」は賢治の作品の受容においてどの点を重視するかという差に帰するものであり、研究史の上では(個々の著作自体の意義とは別に)積極的な意義を持つものではなかった。中村は2012年に刊行した回想録で「不毛な論争だった」と述べている。
のれんや手ぬぐいなどのみやげ物に印刷されたり、方言をはじめとする数多くの改作やパロディが作られている。
総会屋の久保祐三郎は「総会屋のうた」で、「雨ニモマケズ(略)インフレニモ デフレノ嵐ニモマケナイ(略)慾ハナイガ銭ハホシク(略)ハッタリアッテ イツモ天下ヲ論ジテイル(略)アラユルコトヲ 自分ヲ勘定ニ入レテ(略)大都会ノビルノ谷間ノ陽ノ当タラヌ場所ニイテ(略)東ニ株主総会アレバ 行ッテガタガタ一席ヤリ(略)不景気ノ時モ食エテ 所得税モ区民税モ払ワナイ ミンナニ浪人ト呼バレ」などと賢治の「雨ニモマケズ」のパロディを歌った。