マルクス・トゥッリウス・キケロ
ウェッレスの賠償額は300万HSに確定したとしており、キケロは賠償額を少なく見積もるために賄賂を受け取った疑いをかけられたとしているが、キケロは翌年のアエディリス(按察官)就任時に再起訴しないことを条件として、ウェッレスに有罪判決を受け入れさせた可能性も考えられる。
この勝利で、キケロは、当時名声を博していたホルタルスを落ち目に追いやることになった。この後しばらくして、本来この裁判でする予定だった弾劾演説の内容を公表したが、ウェッレスが特異であることを強調し、上流階級にも支持されるよう気を配っている。彼はこの演説で、過去の英雄と対比させるなど、幾度もフマニタスに欠ける(inhumanitas)とウェッレスを弾劾している。
マルケッルスは勝利したが、彼の人間性はローマに持ち去るよりも多くの美術品をシュラクサエに残した。 彼は公共の場所には戦利品を飾ったが、自分のためには何一つ持ち込まなかった。。。 彼は誰も手にかけず、シュラクサエに多くの優れたものを残したのだ。
キケロ『ウェッレス弾劾演説』2.4.121
シキリアの属州民には、十分の一税が課せられており、それに更に6%の税金、付加税、徴収請負人(publicani)の取り分が上乗せされた。更に放牧税や関税も徴収された。請負人はケンソルによる競争入札によって決定され、一般的には資産のあるエクィテス階級が請け負い、若干の経費を取ることは暗黙のうちに認められており、更に納税者にその義務を果たさせるため、高利で金を貸すこともできた。ウェッレスはこの徴税人と組んでいた。付加税だけでも3年間でおおよそ50万HSに上ったという。
シキリアで収穫される小麦は、収穫量の10%が強制的にローマに買い上げられた。それに更に追加の10%がローマに買い上げられる可能性があり、追加分には若干の価格上乗せがあった。しかしウェッレスはこの買い上げ代金から書記手数料(scribae)を差し引いた。追加分は指定の貯蔵庫へ届けることが指示されたが、納入する代わりに市価の3~4倍の現金で支払うことも認められていた。ウェッレスはわざと遠方に納入するよう命令し、現金で支払わせることで差額を懐に入れていた。他にも様々な脅迫を行い金銭を要求していたようである。
これらの実態調査に対して、ウェッレスの後任であるルキウス・カエキリウス・メテッルスの妨害が行われた。それにもかかわらず、キケロはかなり細かい数値やシキリアの住民の証言を弾劾演説に載せてウェッレスを追及している。これらの内容はある試算によれば、それほど実態とは乖離していないものと思われるが、キケロの表現にはかなりの誇張がみられる。ただ、それらの誇張や詭弁を差し引いても、シキリアの受けた非道な扱いや搾取については間違いないものと考えられている。
キケロのレトリックに関する記述は7編残っているが、『構想論』はその最初の著作でもあり、キケロにとっての初めての著作でもある。キケロはレトリックを5つの部門に分けて考えており、これはその第1部門を取り扱う。キケロは弁論術をまず定義しているが、アリストテレスの影響が強く見受けられる。また弁論の取り扱う題材についても、アリストテレスの定義に従って、限定的な題材とし、それを「儀式弁論」「議会弁論」「法廷弁論」の三種に分類した。そしてレトリックの5つの段階を、「発見(構想)」「配置」「修辞」「暗記」「実演」とし、この著作ではその最初の構想段階を取り扱ったところで中断しており、そのため『構想論』と呼称されている。構想を立てることと題材を発見することは密接に関わっているため、『発見・構想論』とも訳される。
この芸術(弁論術)に誰よりも多くの支えと彩りを提供してくれたアリストテレスによれば、 弁論家の義務は、以下の主題に精通することであるという。 感情表現、審議、そして、裁判の3種である。
キケロ『構想論(De inventione)』1.5
プルタルコスの『対比列伝』ではデモステネスと対比されており、キケロ自身もアントニウス弾劾の演説にデモステネスのピリッポス2世を弾劾したものと同じ『フィリッピカ(ピリッピカ)』と名付けた。
その後のキケロの思想を巡る歴史は、そのままヨーロッパの思想史を説明することにもなるほど、後世のヨーロッパに影響を与えた。聖ペテルスブルグ大学教授ツィーリンスキーによると、キリスト教中世期、ルネサンス期、啓蒙主義期の三つの時期に分けられる。