新ピタゴラス主義
新ピタゴラス主義
新ピュタゴラス主義
新ピタゴラス主義 (英語: Neo-Pythagoreanism) または新ピタゴラス派 (英語: Neo-Pythagoreans) は、前1世紀から後2世紀のローマ哲学において、前6世紀のピタゴラスを信奉した学派・思潮を指す。前4世紀に衰退したピタゴラス主義(ピタゴラス教団)の再興にあたるが、同様の教団組織や地理的中心はもたなかった。同時代の中期プラトン主義と一部重なり、ともに後3世紀以降の新プラトン主義に引き継がれた。
主な人物に、ニギディウス・フィグルス、テュアナのアポロニオス、偽アルキタス、偽ロクリスのティマイオス、セクスティウス派(英語版)のソティオン(英語版)、スミュルナのテオン、アレクサンドリアのエウドロス(英語版)、ガデイラのモデラトス、ゲラサのニコマコス、アパメアのヌメニオスがいる。
新ピタゴラス主義の特徴として、ピタゴラス主義の「万物の原理は数である」という教説を発展させて宇宙・人間・神を論じたこと、それを実践に応用したこと、数秘術・占い・魔術・神託などいわゆるオカルトを扱ったこと、などが挙げられる。
ポルピュリオスやイアンブリコスの各『ピタゴラス伝』は、単なる伝記でなく、ピタゴラスの生き方(ビオス βίος)を理想視する聖人伝として書かれた。伝記の中では、ピタゴラスは名指しでなく「あの方」と呼ばれて神格化され、「彼自身が言った」(「子曰く」とも訳し得る)が格言的に使われた。