プサントレン
これがプサントレンの学習者が10代後半から30歳代の独身男性で占められている理由である。
プサントレンは、そこを主催するキヤイ、そのもとで学ぶ生徒であるサントリ、学習の場であるモスク、そしてキヤイ・サントリが共に起居する寄宿舎であるアスラマ(寮)あるいはポンドック(小屋)によって構成されているが、その規模は学習者が数十人程度から九〇〇人を超えるものまで大小さまざまである。東南アジアにみられるプサントレン・ポンドックの多くは六〇~二〇〇名程度の学習者で成り立っている。土地は周囲の村人から寄進され、ワカフとして管理されている場合が多い。農地や商業森林をもつものもある。
プサントレンはインドネシア語で、字義通りにはサントリ(学習者)のあつまるところという意味である。同じものとみなされる伝統的施設は東南アジアのイスラーム圏各地にあり、マレーシアではポンドック、タイではポーノと呼ばれている。カンボジアのチャム人集落やフィリピンの海域ムスリムの社会にも同様のものが知られている。
プサントレンは指導者とみなされる人物の存在から自然発生的に設立され、そして指導者キヤイの死亡とともに消滅する。一世代限りの形式が基本となっている。これは知識は個人に付随ずるため、親子であっても自然に継承されるものではないという認識があるからである。一部の公教育組織化が成功したプサントレンを除き、自然発生的プサントレンでは指導者の子が継ぐケースはあまりないが、能力のある学習者を養子にして世代交代が実現するケースがよくみられる。
一人の指導者の知識は有限である。