十羅刹女
持瓔珞(じようらく)、梵: Mālādhārī(マーラーダーリー) 手に瓔珞を持つため名づく。本地は観世音菩薩。
皐諦(こうたい)、梵: Kuntī(クンティー) 天上と人間の世界を自在に往来するゆえに名づく。法華十羅刹女法には、膝を立てて座り、右手に裳(も)、左手に独鈷を持つ。本地は弥勒菩薩。
奪一切衆生精気(だついっさいしゅじょうしょうけ)、梵: Sarvasattvojohārī(サルヴァサットヴォージョーハーリー) 一切の衆生の精気を奪うため名づく。本地は多宝如来。
法華経では、これらの鬼神が釈迦から法華経の話を聞いて成仏できることを知り、法華経を所持し伝える者を守護することを誓っている。
羅刹女の名前と数は、上記とは異なる名前が登場する十大羅刹女もある。また八大羅刹女や十二大羅刹女、また孔雀経の七十二羅刹女といった名称がそれぞれ挙げられているが、法華経に見られる羅刹女の名称については法華経陀羅尼品以前の出所が不明であり、研究の対象になっている。
なお、梵本の法華経を日本語に訳した岩本裕によると、他の仏典にもラクシャシー(羅刹女)、あるいはヤクシニー(夜叉女)としてランバーなどの名も散見されると報告しており、(ランダムに列挙されたのみで)文化史的には特別な意義あるものではないという。