ルドルフ・ボーレン
もっとも論争となったのはボーレンの魂への配慮のための努力であった。
クリストフ・フリートリヒ・ブルームハルト(Christoph F. Blumhardt)が1960年にすでに表明した「魂への配慮 - 魂への慰めか、御国への招きか?」に続いてボーレンは、教会の歴史とその魂への配慮への経験が豊かな実りを生み出して来たことを論じている。
「偉大な牧会者たち」という、繰り返し行われた講義は2007年に、ディートリヒ・シュトルベルクによりボーレン編で2巻で出版されている。ボーレンは自身の教師でもあるエドゥアルト・トゥルンアイゼン Eduard Thurneysenと魂の配慮について文書を通して対話を始めている、「預言と魂への配慮 Prophetie und Seelsorge」(1982年)。ルターの2つの著作の注解書が1983年に「慰め Tröstungen」という題で、また1990年にはきわめて自伝的な書物「天水桶の深みにて こころ病む者と共に生きて In der Tiefe der Zisterne. Erfahrungen mit der Schwermut」が出版される。ヨアヒム・シャルフェンベルクJoachim Scharfenbergとの論争、「心理学と神学 - 魂への配慮への利益と損失の決算書 Psychologie und Theologie – eine Gewinn- und Verlustrechnung für die Seelsorge」(1996)。
ボーレンは3度結婚した。最初の妻は1990年に重い鬱病の後に自死、2人目の妻は1997年に死去、3人目の妻のウルズラは存命中。