包拯
中国語版ウィキソースに本記事に関連した原文があります:續夷堅志/卷一#包女得嫁
↑ 魯迅が『中国小説史略』で分類を試みている。 中国語版ウィキソースに本記事に関連した原文があります:中國小說史略
↑ その代表作に『錯斬崔寧』(明代の『醒世恒言』に第33巻『十五貫戲言成巧禍』として収録されている。冒頭に原注「宋本作錯斬崔寧」(宋本は佚書)。日本語訳としては《宋・元・明通俗小説選》 1970年 入矢義高 訳 『十五貫の冗談から思わぬ禍いを招いたこと』 平凡社 中国古典文学大系 第25巻 p.223-238、ISBN 978-4582312256 。)『簡帖和尚』(明代の『清平山堂話本』に第2話として、また『古今小説』にも第35巻『簡帖僧巧騙皇甫妻』として収録されている。日本語訳としては《宋・元・明通俗小説選》 1970年 入矢義高 訳 『文よこせし和尚のこと』 中国古典文学大系 第25巻 p.377-389 )などがあるが、これらは包公公案ではない。
↑ 『清平山堂話本』に第4話として収録されている。日本語訳としては《宋・元・明通俗小説選》 1970年 入矢義高 訳 『証文物語』 中国古典文学大系 第25巻 p.402-406 。
↑ 同じく明代の『警世通言』に第13巻として収録されている。
このように幅広い階層にわたって処罰されているのは、当時の時代背景が関わっていると考えられる。当時は異民族モンゴルの王朝であり、社会の矛盾に対して民衆が激しく反応する時代であった。それに対する民衆が期待する役人像として、包公に反映されたと考えられる。
明代になると、公案小説が流行し多くの公案小説集が編纂されたが、万暦年間(1573年 - 1620年)以降の作品から採録、編纂されたものが『龍圖公案』(通称『包公案』)とされる。成立年に関しては天啓・崇禎年間(1621年 - 1644年)に雕版されたものが最早と推定されており、正確な成立年は不詳。『龍圖公案』に採録された公案小説は、『百家公案』から48則(51回)、『詳刑公案』から12則、『律條公案』から13則、『廉明公案(中国語版)』から22則、冥間断獄譚12則、その他出所不明3則、計100則で、これらの作品の文章を刪削、裁判官を包拯に変更、あるいは包拯を追加登場させて『龍圖公案』としたものである。このため文章の評価は低い。
清代になると長編の章回小説(中国語版)が隆盛をきわめる。包拯を扱った小説としては道光年間(1821年 - 1850年)の講釈師の石玉昆(中国語版)が書いた侠義小説『三侠五義』が、最も有名なものである。
伝説が広まるにつれ、包公は道教信仰において閻魔と同一だと考えられるようになり、あちこちに包公を祀る廟も立てられるようになった。