象徴主義
オイゲン・ブラヒト(Eugen Felix Prosper Bracht、1842-1921)
フェルディナント・ホドラー(Ferdinand Hodler, 1853-1918)
アルベルト・ヴェルティ(英語版)(Albert Welti,1862–1912)
アウグスト・ジャコメッティ(Antonio Augusto Giacometti,1877年-1947)
その観念に形を与えて表現するのだから。第3に総合的であるべきである。諸々の形態や記号を総体的に理解される形で描くのであるから。第4に主観的であるべきである。事物は事物としてではなく主体によって感受される記号として考えられるのであるから。第5に装飾的であるべきである。」
象徴主義は自然主義への反動であった。「観念に感受可能な形を着せる」ことが重要であった。自然主義者とは対照的に、象徴派は事物を忠実には描かず、理想世界を喚起し、魂の状態の表現を特別扱いする印象や感覚を探求した。
象徴主義はロマン主義の最も秘教的な側面とも関係があるが、何よりもシャルル・ボードレールに負う部分が大きい。もう少し後になって知られるようになった(マラルメに「途轍もない通行者」と称された)アルチュール・ランボーは、1871年5月15日付のポール・ドメニー(フランス語版)宛の手紙(見者の手紙(フランス語版))において、「詩人は、あらゆる感覚の、長い間の、大がかりな、そして合理的な狂乱化を通して、見者になる」とし、「言葉は、魂から魂へと向かうものであって、匂いも、音も、色も、一切を要約すると同時に、思考を引っかけては引き寄せる思考からなるもの」であると、詩の方向を定めた。しかしながら象徴派がリーダーと見做すのはポール・ヴェルレーヌであり、その「詩法」(1874)は象徴主義の規範を定めている: