蕩減
既成神学が「無条件の赦し」を説くのに対し、統一原理は「神の赦しには一定の条件(蕩減条件)を満たす必要があり、それが人間の責任分担」と説く。但し、統一教会内部に於いて文鮮明教祖の定義を正確に理解していた記録が存在するのは李相憲のみである。
原理講論(Divine Principle)の定義
「무엇이든지 그 본연의 위치와 상태 등을 잃어버리게 되었을 때, 그것들을 본래의 위치와 상태에로 복귀하려면 반드시 거기에 필요한 어떠한 조건을 세워야 한다. 이러한 조건을 세우는 것을 "탕감"이라고 하는 것이다.」 「When someone has lost his original position or state, he must make some condition to be restored to it. The making of such conditions of restitution is called "indemnity".」 — 緒論 (一)蕩減復帰原理 (1)蕩減復帰
用法 統一教会信者達は原義である「赦し」の意味で使うことはない。原理講論の影響で「蕩減とは償い、罪滅ぼし」と原義とは真逆に解釈する。その理由について統一教会は何の説明もしていない。