神道霊学 (神道天行居)
明治天皇『軍人勅諭』1882年。
明治天皇『大日本帝国憲法』1889年。
酒井将軍『太古日本のピラミッド』国教宣明団、1934年。(発禁本)
神道天行居鳳凰寮編『禁厭集』1934年。
友清歓真『霊学筌蹄』(天行居)、1935年。
室伏高信編『谷口雅春選集』潮文閣、1941年。(発禁本)
西尾幹二・新しい歴史教科書をつくる会編『国民の歴史』扶桑社、1999年。
水木大覚『神道玄義~宇宙第一之書の奥義の解明~』今日の話題社、2006年。
江戸時代の国学者平田篤胤は1812年の「古史伝」の起稿時に、この世界と共時して隠れたる世界の存在を認識する必要性を痛感した。その考察をひもとくことにより、古道の本質が何処に所在するのか、そして、其の源流が何処より流れているのかを探り当てた。
また、平田篤胤は、
猛男めかして、余(ほか)の道々を論(あげつら)ふものも有れど、それはた、我が立る道の意(こころ)さへ熟(よ)くも知らず、まして向の説をば生々に聞きはつり、たゞ、声大きくいふのみなれば、身方より見るに、いと心苦しく、ほとほと汗も出ぬめり。(「霊能御柱」)
(現代語訳:他の諸説を一見いさましく攻撃する者もあるが、それもまた自分の立つ立場の根本さえ十分に理解せず、まして先方の説については生半可に聞いただけで、ただ声を大きくして言うだけであるから、味方から見ていても心苦しく冷や汗が出る始末である。)
と述べて、中途半端な知識を羅列することを戒めている。
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