慈湖紀念雕塑公園
蔣介石像を棄損する風潮に対し、蔣介石と歴史的に縁が深い町である桃園県大渓鎮の鎮長の曾榮鑑は、大学で蔣介石の銅像をどうするかという議論を聞いて、蔣介石像をテーマとした公園建設のアイデアを思いついた。蔣介石は生前に大渓を気に入り、大渓に別荘・軍事司令部を残していた。さらに蔣介石・蔣経国親子の遺体も当地に仮安置されている。このため、大渓には蔣介石に対する強い支持があった。
1997年、曾榮鑑の主導の下、蔣介石の陵墓に隣接して、慈湖雕塑紀念公園が完成した。公園設立にあたり、曾榮鑑は大溪は遺棄された像を喜んで受け取り、発送費用も大溪が負担すると発表した。高雄県が2000年に最初に像を寄贈すると、続いて全土から続々と不要になった蔣介石像が送られ、2022年現在には、約300体の蔣介石像が展示されている。
これにより、人口比では1割程度に過ぎない外省人が、多数の本省人を支配・抑圧するといういびつな社会構造が固定され、台湾社会に省籍矛盾と呼ばれる深刻な分断を生んだ。
国民党はプロパガンダのために、蔣介石像など国民党の指導者を神格化するモニュメントを台湾全土に多数建立した。蔣介石像は役所や学校などのあらゆる公的な場所に建てられた。当時の台湾人は蔣介石像を見ると、敬礼をしなければならなかった。のちに蔣介石像の建立には、高さ、重量などについて細かな規制が設けられた。
1975年に蔣介石が死去してからも息子の蔣経国が政権を引き継ぎ、戒厳令は1987年に解除されるまで38年続いた。なお、蔣経国は父親の姿勢に反し、自身の銅像の作成を禁止していた。当時の蔣介石像の数は明らかではないが、ある調査によると、蔣介石像の黄金期は蔣介石の死去から蔣経国の死去までの期間であり、台湾には約4500体の蔣介石像があり、平均して10平方キロあたり1.2体の像があったという。