千手寺 (岡山市)
備前藩家老池田隼人(池田博道)屋敷の観音堂へ千手寺住職覚幢が祈祷に参篭していた。千手寺京算が祈祷していたものが中断されていたのを再開させたという。
千手寺は、江戸時代、元禄4年(1691年)備前岡山藩初代藩主池田忠継(徳川家康の外孫にあたる)・荒尾家ゆかりの瑞松山 景福寺 透海が、当時の千手寺住職 専栄の依頼により記した『千手寺縁起』によると、天平勝宝4年(752年)に奈良・南都六宗の一つ法相宗の高僧報恩大師(真言古流小嶋流を伝える、奈良報恩山千壽院 子嶋寺を開基)により創建され、当地弥陀八幡宮(岡山藩池田家の崇敬が殊に篤く、毎年6月24日の祭典には領主の代参があった)の社職を務めたと伝えられる(報恩大師創建の寺院は本尊が千手観音であることが特徴となり、『千手寺縁起』にも奈良子嶋寺が言及されている)。また、それを裏付けるように現コンベックス内の天神坂遺跡発掘調査により寺院跡が確認され、平安中期・後期の瓦も発見されている(岡山県文化財保護協会『岡山県埋蔵文化財発掘調査報告53』)。
戦国時代には福田村山田の豪族 坪井城主 坪井左京進が厚く千手寺に帰依した。慶長5年(1600年)から戸川庭瀬藩領、さらに遠江(静岡)浜松藩領となり、後に徳川江戸幕府の直轄領(最初は笠岡代官所、のちに倉敷代官所による倉敷支配所)に編入されている。
元禄15年(1702年)、備前と備中の国境が備前の久米村、今保村と備中の延友村の間で水利権問題で紛糾した際も、幕府領である大内田の庄屋孫四郎が境目川の仲裁をなしている。明暦年間に池田光政により、法界院より千手観音堂、ならびに、山田村から高梁川からの十二ヶ郷用水の水脈信仰として祀られ、妹尾兼康に信仰された天満宮が移転されたことを踏まえると、幕府領における寺院としての千手寺の背景がうかがえる(天領寺院としての千手寺)。
千手寺八十八ヶ所霊場
四国八十八ヶ所霊場(阿波・土佐・伊予・讃岐)を勧請したもので江戸時代の創建と伝えられている。それぞれ妹尾崎・坪井・矢尾・大内田村に対応している。
また、霊場内には毘沙門堂、妙見堂があったが、現在はいずれもなくなっている。
元禄4年(1691年) 瑞松山 景福寺 透海 『遍光山千手寺縁起』
宝暦10年(1760年) 矢上山 阿弥陀院 寂厳大和上 『遍光山千手寺縁起』
昭和36年(1961年) きびのさと no.37
千手寺涅槃図由来書
大内氏と陰陽道について 日本歴史学会編集『日本歴史』1996年12月号「大内氏と陰陽道」(森茂暁)日本歴史学会、1996年。
千手寺八十八ヶ所霊場について 岡山市大内田周辺民俗文化財調査委員会、『地場大師八十八ヵ所調査報告書』岡山市大内田周辺民俗文化財調査委員会、1981年。
千手寺の建築様式、並びに同地域の統治権の変遷について 岡山市教育委員会、『岡山市の近世寺社建築』 岡山市教育委員会、1996年。
千手寺八十八ヶ所の所在地である、現コンベックス岡山周辺の遺跡並びに大内田廃寺について 岡山県文化財保護協会、『岡山県埋蔵文化財発掘調査報告53(岡山県総合流通センター建設に伴う埋蔵文化財発掘調査報告)』 岡山県埋蔵文化財保護協会、1983年。
岡山における陰陽道のネットワークについて 『晴明伝説と吉備の陰陽師』(高原 豊明)岩田書院、2001年。