アブー・ユースフ
『地租の書』 (Kitāb al-Kharaj)
『ヒヤルにおける出口の書』 (Kitāb al-Makharīj fi-l-Hiyal)
『道標の書』 (Kitāb al-Ārthār) - ハディース集
『アウザーイーのスィヤルに対する駁論の書』 (Kitāb al-Radd alā Siyar al-Awzāī) - シリア出身の法学者であるアウザーイーに対する反駁書
『カーディー読本』 (Adab al-Qādī) - 裁判に関する方法論
『機智の書』 (Kitāb al-Latāif) - 法の細微にまつわる書
アブー・ユースフは師であるアブー・ハニーファと比べて法に厳格であり、アブー・ハニーファは「酔わなければ酒を飲んでいいのか」と問われたときに「そうだ。酔わなければいい」と答えたのに対してアブー・ユースフは、禁じられたものを口にすることは禁じられるということを理由に、たとえ酔わなかったとしても酒を飲むことを禁じたと伝わっている。また、部分的に奴隷である者は自分の死後に他人によって財産を相続されることはなく、他人の財産を相続することも出来ないとされているが、アブー・ユースフは、奴隷が自由である範囲内においては他人に財産を相続されうるし、他人の財産を相続できるとしている。このような法的見解については多くの点でアブー・ハニーファと異なっていたが、法原則においてはアブー・ハニーファにしたがった(16世紀オスマン朝のシャイフル・イスラーム、イブン・カマールの見解による)。