中川寺跡
中川寺成身院の建立年代は、1112年(天永3年)に開始され、3年後の1114年(永久2年)2月に完成を見たと推察されている。成身院(本寺)を中心として、室町時代末期には、弥勒院、清浄院、地蔵院、瓦坊、東北院、仏眼院、十輪院、薬師院、三蔵院の九院一坊により構成されていた。成身院を除き、これらの諸院の創立年代は明らかではないが、初期と見える年代は堀池により整理されている。
確認されている建立年代
十輪院1162年(応保2年)の毘沙門天立像の体内摺仏裏書に「中川寺境内 十輪院法印観門代」とあり、十輪院の創建と認められる。
無量濤院1186年(文治2年)から中川無量濤院朝西が薬師寺・唐招提寺・高野山で書寫した旨、真福寺所蔵『法相名目』(巻四・十五・一の奥書)に記されている。
舎利堂1246年(寛元4年)、真福寺所蔵『唯識叢六巻私記第二』の跋に「中川舎利堂西房」の名を見出し得る。
地蔵院1251年(建長3年)頃にはすでに存在していたことが、東大寺図書館所蔵『弥勒如来感応指示抄』(巻三)等により認知できる。
発心院1271年(文永8年)にはすでに存在していたことが、真福寺所蔵『五重結護顕秘鈔』の帖末識語により認知できる。
東北院1302年(乾元元年)、存覚が東北院に宿し慶海の門人になったという伝より、これ以前の創建と認められる。
大進上人(宗観師)は、声明を師実範大徳より受けた外、広沢の寛朝僧正系の南勝房忠縁法橋にも受け、声明の達人であったといわれる。この人の声明を大進流と称し、略して進流と言われ、中川寺がその本拠地となった(略して進流、あるいは「中川大進流」「大和進流」ともいう)。 1235年(嘉禎1年)、41代の高野山寺務検校であった勝心は、中川寺の慈業に書を送り、大和進流声明を高野山に移し、南山進流声明として伝えたいと依頼した。慈業は、進流の声明を宗観の付法の弟子聖海から学び、もと南都興福寺の住僧で、晩年は進流声明の本拠地であった中川寺に止住していた人物である。依頼を受けた慈業は、進流の本拠を中川寺から高野山へ移すことについて、奈良や京都の諸寺の賛同を得るなどして尽力したとされる。以後、進流は高野山(南山)を中心に展開したため南山進流声明と呼ばれるようになった。
中世以降、興福寺の末寺となる。1481年(文明13年)7月、本堂を残して全焼した。この火災の後、1486年(文明18年)に再興の勧請猿楽が行われた記録があるが、その結果は不明である。 根本成身院上案によると、江戸時代においても興福寺末寺であり、知行はなく、建物は、本堂・塔・鐘楼・鎮守で一乗院御持と記されている。その後、明治維新のころにはほとんど破壊されてしまっていたとされる。