フエ市
標高15m、南シナ海に面する海岸から約16km離れた内陸部に位置する。アンナン山脈の支脈が町の背後を囲み、街は丘に囲まれた沖積地の上に建てられている。
街の中央をフオン川(英語版)(ベトナム語:Hương Giang / 香江)が、北側にはボー川(ベトナム語版)(ベトナム語:Bồ Giang / 蒲江)が流れる。フエはフオン川を挟んで旧市街と新市街に分かれており、チャンティエン橋(チュオンティエン橋、場銭橋)、フースアン橋(富春橋)などの橋が新市街と旧市街を結んでいる。9月から11月にかけての雨季にはしばしばフオン川が増水し、新市街の家屋の一階部分が水没する。1820年に旧市街を囲む城壁が、1904年にはチャンティエン橋が町を襲った洪水によって流された。
フエの郊外には宿泊施設を併設した温泉がいくつか存在する。
雨季には敷地内の池に水が流れ込むため、水門を使って池の水量を調節している。洪水や台風の際にしばしば冠水し、外周壁、敷地内のマツが被害を受けた。明命帝の霊廟は小高い丘の上に建てられているが、遺体は陵墓に埋葬されておらず、実際の埋葬場所は明らかになっていない。
嗣徳帝の霊廟は元は別荘として設計された中国様式の建築で、その死後に墓所として改築された。敷地の中央には大きな湖があり、小船の乗りつけ場もあることから、在位中に舟遊びや釣りなどに使われていたとされる。
啓定帝の廟の意匠にはバロック様式の影響が見られ、廟の内部の壁と天井は磁器やガラスで装飾されている。バロック様式だけでなく、仏寺、ヒンドゥー寺院、キリスト教会の特色が見られ、東洋と西洋の建築様式が混合した建物になっている。内部には金箔が貼られた啓定帝の銅像が置かれ、像の約9m下に遺体が安置されている。
紹治帝(ティエウチ帝、在位:1840年 - 1847年)の廟は小さく、紹治帝本人の希望によって塀は立てられていない。
嘉隆帝の陵墓は荒廃した状態に置かれている。他の皇帝の廟と異なり、自然の地形が生かされた構成になっている。嘉隆帝の廟は最も南に位置し、他の陵墓のおよそ5倍の面積を有する。陵墓の区画は3つに分けることができ、手前の区域には嘉隆帝の事績を記した石碑、中央の区域には位牌と形見の品が置かれ、最も奥の区域に遺体が埋葬されている。
紀元前111年に前漢によって設置された日南郡の首府は、現在のフエ近郊に位置すると推定されている。
2世紀末に建国された林邑の都カンダプルプラ(ベトナム語版)もフエ付近に存在したと推定されている。林邑時代のフエはインドシナ半島内陸部の物品を中国に出荷する積出港として機能していた。漢文史料に現れるチャンパの地名「烏麗」「烏里」はフエに比定され、烏里には多くのチャム族が住んでいた。制氏、潘氏といった烏里のチャム貴族は土里人と呼ばれ、フエがキン族化された後も北部からの流民らを荘園に取り込むなどして、名門の地位を保ち続けた。
1307年に陳朝大越とチャンパの間に結ばれた協定によって、烏里は大越に割譲されて化州と改称された。1401年から1402年にかけて、胡朝は北部・紅河デルタ地帯の流民を化州に移住させた。1407年に胡朝を滅ぼした明が安南を支配下に置いた後、陳朝皇族の生き残りは陳朝に忠誠を誓う土里人土豪に依拠して、1413年まで明に抵抗を続けた。1558年の阮潢(グエン・ホアン)の入城までに土里人を含むフエ住民のキン族化はほぼ完了していた。
15世紀末までのフエは大越とチャンパの国境に位置する都市に過ぎなかった が、16世紀から始まる南北抗争時代(英語版)にフエは広南阮氏の本拠地とされ、1636年に富春(英語版)(フースアン)都城が完成する。広南阮氏の時代の富春は南シナ海貿易の中心地として繁栄していた。西山党の乱の時代、1774年に鄭氏、1786年に西山朝の阮恵(阮文恵)が富春を占領した。富春を本拠地とした阮恵は北平王を称し、広平から海雲峠に至る地域を支配した。
1801年に阮朝の創始者である嘉隆帝(ザーロン帝、在位:1802年 - 1819年)は富春を制圧し、阮朝の都に定めた。
フエ大学(フエ師範大学、フエ科学大学、フエ医科大学、フエ芸術大学、フエ農林大学、フエ高等師範学校、フエ遠隔地教育センター)、ベトナム仏教学院フエ校(フエ仏教大学)、ベトナム文化通信院フエ分院(フエ文化人類学研究所)などがある。クォック・ホックは名門校として知られており、ホー・チ・ミン、ヴォー・グエン・ザップなどの人物を輩出した。クォック・ホックの正門は寺の門に似た形をし、赤く塗られている。