鎌倉殿の13人
演:松本潤
「吾妻鏡」の愛読者。のちの江戸幕府初代征夷大将軍。次作の大河ドラマ『どうする家康』の主人公であり、最終回の冒頭で登場。
永禄7年(1564年)、平定した三河国の居城・岡崎城でくつろぎながら『吾妻鏡』を読む。承久の乱のくだりに胸をときめかせるが、飲んでいたお茶をこぼしてしまい動揺する。
演:山口馬木也
相模の豪族。母は頼朝の乳母。通称は瀧口三郎。
平治の乱で父と兄が戦死し、家督を継いでいる。楽観的で自主性がなく、長いものに巻かれやすい。
祐親の軍に追われていた頼朝と富士山麓で再会した際、頼朝の挙兵に参加することを約束する。しかし、いざ挙兵するとそれを反故にするどころか、頼朝の使者である安達盛長に悪態をつき、頼朝挙兵の情報を景親に伝える。その後、平家方として景親らとともに頼朝に弓を引くが、石橋山の戦いで頼朝を取り逃したことで形勢が逆転してしまい、景親とともに捕らえられる。見苦しく弁明した後、母が頼朝に嘆願したことで斬罪は免れ、鎌倉を追放される。
演:山本耕史
三浦義澄の嫡男。義時の従弟で盟友。通称は平六(へいろく)。善哉(公暁)の乳母夫。官職は右兵衛尉。
沈着冷静かつ頭脳明晰な知恵者だが、正論を皮肉交じりに語ることが多い現実主義者。基本的には情に流されず損得勘定で行動しており、時に冷徹で非情な判断を下すことも厭わない。その一方で女好きで、頼朝の先妻・八重や愛妾・亀、公家の娘である時政の後妻・りく、さらにはりくの暗殺を試みたトウにまで粉をかける。特に頼朝の元交際相手に対しては、彼女らと付き合うことで「頼朝を超える」ことができるという、義時には理解しがたい考えを持っている。義時が後妻としてのえを娶ると、会った瞬間にのえの裏の顔を見抜く。武勇にも優れており、身体能力も高い。肉体を入念に鍛え上げており、筋骨隆々の肉体美をしばしば披露している。嘘をつくときに衿を触る癖がある。父・義澄からは全幅の信頼を寄せられ、相談相手になることも多々ある。頼朝については当初から快く思っておらず、義時には事あるごとに頼朝を裏切るよう助言する。実朝が三代鎌倉殿に就任すると、処世の術を授ける。
義時とは幼い頃からの付き合いであり、良き相談相手となる。しかし、心の内では頭の良さや見栄え、剣の腕前など、子供の頃から全てにおいて義時に勝っていると考えている。そんな義時が執権に就任し、自身は一介の御家人に甘んじているため、義時を越えようと執権の座を狙う。
頼朝が北条の館に匿われていることを知ると、そのことを父・義澄に伝えて景親に祐親と時政の仲裁を頼むが、義時には頼朝の首を刎ねて平家に渡すよう告げる。
演:森優作(少年期:松平将馬)
全成と実衣の次男。実朝とは乳兄弟の間柄。
同じ源氏の一族であり、乳母子として実朝とともに育った身にありながら、鎌倉殿とその側近という扱いの差に不満があり、腹に一物持っている。しかし、それを一切顔には出さない。
父・全成が謀反の罪で死罪となり、兄・頼全が比企の命で京にて殺害されると、叔母であるちえに匿われる。
実朝が三代鎌倉殿に就任すると、近習として仕える。時政が実朝の更迭を図った際には、実朝の居場所の情報を密かに時政へ提供するが、時政失脚後も近習としての務めを続ける。
実朝が暗殺されて鎌倉殿が不在となると、母・実衣の言葉もあり、鎌倉殿の後継を狙って阿野荘で挙兵を企てるが、義時の差し向けた軍勢に囲まれ自害する。
時政も、娘の実衣が乳母を務める千幡を次期鎌倉殿にしようと画策し、千幡の乳母夫で娘婿の阿野全成に頼家に対する呪詛を依頼する。一方、頼家は義時の助言によって人を信じることを心に決め、せつとともに鎌倉をまとめていくことを決意。せつとの子である一幡を嫡男と定める。
鎌倉では頼家が突然病に倒れ、呪詛を行った全成が謀反の罪で常陸へ流罪となる。これを好機と見た能員は、自身に反発して比企の所領を減らそうとする頼家を排除すると同時に、北条家を弱体化させるため、全成に頼家が実衣を疑っているという偽情報を告げて、頼家に対する呪詛を再び行わせる。これにより、全成は八田知家に討ち取られ、息子・頼全も京にて粛清される。その直後、頼家が急な病で危篤状態となると、義時は比企一族の粛清を決意。関東28か国の御家人を一幡に、関西38か国の御家人を千幡に仕えさせるという能員が必ず拒む案を提示して大儀名分を手に入れる。その後、和議を申し入れて能員を北条の館へ呼び出し、時政と協力して討ち取る。また、比企の館を攻めて能員の妻・道や娘・せつを殺害し、比企一族を滅亡させる(比企能員の変)。全て計画通りに進めた北条家は、千幡を次の鎌倉殿とする準備を進めるが、頼家が奇跡的に病から回復すると状況は一変。義父や妻が北条に滅ぼされたことを知った頼家は政子を責め、和田義盛と仁田忠常に時政の首を取るよう命じる。一方、義時は比企の娘である比奈と離縁し、泰時が匿っていた一幡を善児の弟子・トウに殺害させる。さらに、北条家と頼家との間で板挟みとなった忠常が自害すると、頼家の鎌倉追放を決意。頼家は修善寺に幽閉され、三代鎌倉殿・源実朝が誕生する。
演:成河
源義朝の八男。母は常盤。頼朝と範頼の異母弟。全成の同母弟。幼名は乙若(おとわか)。
文武両道に秀でる。孫子の兵法に通じ、弓矢の名手だけでなく、和歌にも精通している。
平治の乱後、近江の園城寺に預けられ出家する。のちに後白河法皇の皇子・円恵法親王の判官を務める。
兄弟では最後に頼朝の元へ参上する。頼朝から平家との戦を前に何をすべきかと問われると、孫子の教えを説いて頼朝から感心される。また、紀貫之の詠んだ歌を披露し、政子からも頼りにされる。
鎌倉に叔父・源行家が訪ねてくると、京で世話をしてもらった恩から平家討伐の誘いを断りきれず、弟・義経に相談する。この際、頼朝は最後に参上したことに対して不信感を持っているため武功を挙げたほうが良いと義経に騙され、頼朝への手紙を義経に託して行家と共に西上する。その後、頼朝に認めてもらおうと功を焦ってしまい、敵兵に川の中に沈められた末、平盛綱に討ち取られる(墨俣川の戦い)。
実朝が暗殺されたことで鎌倉殿が不在となると、危険な鎌倉に親王を下向させたくはないが北条の力は抑えたいと考え、義時と政治的な駆け引きを行う。この後、時房が1千騎の兵とともに上洛すると、脅しであることをすぐに見抜き、時房と蹴鞠で勝負する。これにより、時房の技量を認め、親王の代わりとなる人物を鎌倉へ送ることを承諾、三寅(藤原頼経)を下向させる。
三寅の下向により、全て義時の思い通りになった現状に不満を募らせる中、源氏の跡目争いが原因で挙兵した源頼茂が仁寿殿や宝物を焼き払った後に自害すると激怒。これにより鎌倉との戦を決意すると、挙兵の下準備として内裏の再建費用を出すよう鎌倉に命じ、義時と御家人たちの分断を謀る。また、大掛かりな呪詛を行うことで御家人たちの動揺を誘うとともに、鎌倉の御家人たちに義時追討の院宣を発する。その後、自身に接近してきた三浦胤義や西面の武士・藤原秀康に命じて京都守護・伊賀光季を討ち取り、義時追討の狼煙を上げる。しかし、政子の演説によって結束した鎌倉軍が宇治川で官軍を撃破し入京すると危機に陥る。内裏を訪れた秀康や胤義に出陣を乞われると、当初はこれに応じて御所を出ようとするが、藤原兼子の説得によって後白河の遺言を思い出すと、最終的には拒否する。乱の終結後に時房と対面した際には、秀康や胤義が勝手にやったこととして罪を免れようとするが、義時の裁定によって隠岐島へ流される(承久の乱)。
演:大津尋葵
相模腰越の村人。
腰越にて奥州から来た義経一行と出会い、里芋煮を振る舞う。
のちに、鎌倉入りできず腰越に留め置かれた義経と再会し、返礼として荷車一杯の里芋を与えられる。
演:竹財輝之助
祐親の次男。八重の次兄。通称は九郎(くろう)。
妹思いで真面目な性格。時に空気を読まず、言わなくても良い発言をすることがある。宗時と仲が良く、敵味方に別れた際には戦いたくないと漏らす。
祐親が激怒し源頼朝を追討を命じると、八重が悲しむ姿を見たくないと、宗時と協力して内密に頼朝を北条館へ逃がす。しかし、父の命には逆らえず、善児に命じて千鶴丸を殺害する。
頼朝が挙兵すると、親戚である北条家や親友の宗時と敵対することに苦悩する。宗時が討たれた際には、その首に手を合わせる。伊東家が劣勢になると、援軍を呼ぶため鯉名から舟で脱出しようとするが、頼朝方に捕らえられる。その後、伊東の館に頼朝の軍勢が迫っており八重の身が危険であることを、義時と義村に伝える。
祐親が捕らえられると、父子ともに死罪を免れて三浦家に預けられるが、梶原景時の命を受けた善児によって暗殺される。
演:山崎一
りくの兄。義時の義理の伯父。
公家であり、都文化に通じていることから、京のしきたりに厳しい。いけずな性格の持ち主で、妹・りくとともに他人の不幸を楽しんでいる節がある。
りくの要請で鎌倉へ下向すると、御台所となった政子や、実衣に作法や立ち居振る舞いなどの教育を施す。
頼朝が政子の懐妊中に亀と逢瀬を重ねていたことを知ると、頼朝を懲らしめるためにりくが提案した「後妻打ち」を引き受ける。当初は、亀の屋敷を少しだけ壊すつもりであったが、屋敷を警備していた源義経らに手伝わせてしまったため、派手に破壊されたうえに火をかけられ、大惨事となる。その後、激怒した頼朝に呼び出されると、義経を煽動した罰として髻(もとどり)を切られる恥辱を受ける。
演:テイ龍進
宋の技術者。
焼損していた東大寺の再建に尽力する。これにより、再建に多額の寄進を行っていた頼朝と再建供養式典で対面するよう、九条兼実に依頼される。しかし、兼実と土御門通親の力関係が逆転すると通親に味方し、頼朝は神仏から見放されていると理由を付け、一度は受け入れた面会を拒絶する。
実朝の代になると、後鳥羽の命を受けた仲章の手引きで鎌倉を訪れる。その際、実朝が見た夢を記した日記の内容を利用し、「前世において実朝は宋の国の医王山の長老であり、自身はその門弟であった」と告げて取り入り、実朝に渡宋を決断させる。その後、実朝の要請で大船を設計するが、義時による妨害工作で図面が書き換えられたことに気付かぬまま造船を進めてしまったため、船は浮かばず計画は失敗する。
能員の娘・せつが頼家の子・一幡を産むと、さらに比企の力が強くなることを恐れ、頼朝が昏睡状態に陥ると実衣の夫・全成を次の鎌倉殿にするよう時政をけしかける。しかし、政子が頼家を次期鎌倉殿と定めると、義時や政子に反発する。
頼家が二代鎌倉殿となり、文官4人と景時・能員が補佐する政治体制の構想を知ると、北条派の御家人たちを勧誘するよう時政に助言する。義村と義盛が景時排斥を求める連判状に時政の署名を求めた際には、景時を引きずり下ろすためにこれを承諾する。しかし、署名を連判状の末尾に書かせ、完成後に時政の名前のみを切り取ることで、失敗しても北条家は生き残るよう策を講じる。
能員が一幡を嫡男にしようと動くと、千幡(源実朝)を次の鎌倉殿とするため、全成に頼家の呪詛を行わせる。このことが発覚し全成が監禁されると、自身や時政の関与を否定し、関与を認めて名乗り出ようとする時政を制止する。頼家が昏睡状態に陥ったことで義時が比企との対決を決意すると、比企一族を滅ぼした後は幼い千幡を鎌倉殿とし、夫・時政に政を行わせるよう迫る。しかし、比企一族を滅ぼした直後に頼家が回復すると、千幡を必ず鎌倉殿とするため、義時に頼家の仏門入りを提案。さらに、真相に気づいた頼家が時政の殺害を命じると、北条家と自身のために頼家を殺すよう時政に迫る。
自身の狙い通り、実朝(千幡)が三代鎌倉殿に就任し、時政が執権別当になると、比企の遺領である武蔵を手に入れるよう時政を焚き付ける。
演:市川染五郎
義仲の嫡男。「清水冠者(しみずのかじゃ)」「冠者殿(かじゃどの)」と呼ばれる。
眉目秀麗かつ清廉潔白であり、父・義仲を尊敬している。父親譲りの気さくな人柄から、大姫や政子だけでなく、坂東武者とも打ち解ける。蝉の抜け殻を大量に集める変わった趣味がある。
頼朝への不戦の証に、人質として鎌倉へ送られる。頼朝の命で大姫の許嫁となると、幼い大姫や、婚約に反対していた政子に気に入られる。頼朝失脚を目論む反頼朝派から新たな棟梁になるよう誘われるとこれを断り、頼朝の嫡男・万寿(頼家)が義盛に連れ去られそうになった際には、政子や万寿、大姫を守る。
のちに義仲が討たれると(粟津の戦い)、頼朝から危険視され幽閉される。政子から逃亡するよう促されると、父との盟約を反故にした頼朝と、それを止めなかった義時を恨んでいることを告げ、必ず今後の災いとなるとして自身の処刑を望むが、巴御前から渡された義仲からの文で改心すると、逃亡を決意する。同じ頃、武田信義・一条忠頼父子から頼朝討伐を持ちかけられるがこれを拒否する。
その後、政子や義時らの手筈で伊豆山権現社へと逃亡するが、政子と離された後に義時によって殺されるのではないかと最後まで義時を疑い、途中の名越の寺を単身抜け出して故郷・信濃へと向かう。しかし、義時の考案した脱出計画により、本来の目的地である伊豆山権現とは反対方向に当たる信濃方面に追手たちが放たれていたことから、追手の一人である藤内光澄と遭遇。すぐさま刀を抜こうとするが、大事に身につけていた大姫の毬が鍔に絡みついたことで抜くことができず、その隙を突かれ討たれる。
義時が奥州へ向かった際には景時の命で行動を共にし、義時を問いただそうとした藤原頼衡を殺害する。密偵としての役目もこなし、曽我十郎・五郎が謀反を企てていることを景時に伝える。源範頼に大姫の呪詛容疑がかけられると、頼朝の意を受けた景時の命により、修善寺にて範頼と百姓夫妻を暗殺する。その際、殺した夫妻の娘・トウの命を助け、後継者として育てる。景時が宿老となると、御家人たちの動向を監視し、結城朝光の発言を景時に報告する。
景時が流罪となると、景時の命によって次の主を義時とし、弟子のトウを紹介する。その際、景時からの預かりものとして、宗時の形見が入った巾着袋を義時から渡される。比企討伐ではトウとともに泰時に随行し、頼家の子・一幡を泰時の指示で自身の小屋に匿う。そのことに気付いた義時から一幡の殺害を命じられると、匿ううちに情が湧いてしまったことで手を下せず、苦悶の表情を見せる。
義時から頼家の暗殺を命じられると、猿楽師に扮して修善寺に侵入し、泰時に正体を見破られると、トウと共に頼家を襲撃する。しかし、頼家との一騎打ちの最中に一幡の名を記した紙片を目にして動揺し、その一瞬の隙を突かれて深手を負う。自身に止めを刺そうとする頼家をトウが討ち取ったため修善寺を離れるが、復讐の機会を狙っていたトウに背後から刺され、討たれる。
演:佳久創
義経の従者。元は比叡山延暦寺の僧。義経からは「武蔵坊(むさしぼう)」と呼ばれる。
義経を敬愛し、常に付き従っているが、気まぐれな義経に振り回されることも多い。
亀の前事件の際には、義経に命じられて亀の館を破壊する。西国遠征の際にも義経に従い、宇治川の戦い、一ノ谷の戦い、壇ノ浦の戦いにも参戦する。昌俊が義経を襲撃した際には、義経の窮地を救う。
義経が平泉へ逃れた際も同行する。泰衡の軍勢が迫ると、着物の下に木の鎧を着込み、義経に別れを告げた後1人きりで果敢に敵兵と戦う。
演:細川岳
義盛の甥。通称は平太(へいた)。
偶然出会った「泉親衡」を名乗る人物(源仲章)の口車に乗せられ、義時打倒の反乱(泉親衡の乱)の謀議に参加、さらには和田一族の者たちを謀議に引き込んでしまう。反乱鎮圧後に首謀者の1人として捕えられ、義盛の助命嘆願によって罪一等は減じられたものの奥州へ流罪となる。その際、縄で縛り上げられ、和田一族の面前で引き立てられる。その後、屋敷も北条家に没収されたことがきっかけとなり、面目を失った和田一族が義時打倒の決意を固めることととなる。
しかし、これに気づいた義時が万寿を救出するため駆け付けると、義時に協力。自身と反対の行動しか取らない義盛の単純な性格を逆手に取り、自身は義時の仲裁を一蹴することで反発した義盛に計画を中止させ、表向きは坂東武者たちを裏切らぬまま事態を収束させる。
義仲追討の際には義経軍に属し、宇治川の戦いでは先陣争いが行われている隙に川を渡って武功を上げる。一ノ谷の戦いでは、義経と共に鉢伏山から奇襲を行い、源氏軍の勝利に貢献する。一度鎌倉へ戻ると、義時に頼まれて義高を逃がすための作戦に協力するが、失敗に終わる。壇ノ浦の戦いでは、敵の船頭を射殺そうとする義経を制止しようとするが、義経から強く指示されて覚悟を決めると、自ら船頭を射殺する。
頼朝が義経追討の兵を上げようとすると、初めは出兵に難色を示すが、困っている義時の様子を見かねて出兵を宣言する。静御前が鶴岡八幡宮で舞を舞った際には、銅拍子の伴奏を務める。頼朝の上洛に随行すると、頼朝の上洛に不満を持つ御家人たちが範頼の元に集まっていることを義時に教える。富士の巻狩りでは、義父・時政に頼まれて頼朝の寝所を警護し、頼朝を殺しにやって来た曽我五郎や北条の兵と戦闘になる。
頼家が二代鎌倉殿となり、宿老が選考された際には、妻・ちえが北条家であるという理由からりくの勧誘を受けるが、同じく武蔵に領地を持つ能員に牽制されたため断る。これにより、りくとの間に確執が生まれる。また、時政が御家人たちを勧誘していることを義時に伝えると共に、頼家の政に疑問を呈す。阿野全成が謀反の罪で監禁されると、義時とともに助命に奔走。北条家と比企家の衝突が不可避となると北条側に付き、義盛と共に比企館を襲う討手に選ばれる。
鎌倉帰還後、親友である重忠の死をきっかけに時政を失脚させることを決意し、稲毛重成を捨て石として殺害することで重忠を死に追いやった時政に対する御家人たちの不満を増大させ、政子の威光によって時政を政から遠ざける。これに反発した時政が実朝を廃して平賀朝雅に鎌倉殿を継がせようと動くと(牧氏事件)、時政が死ぬ覚悟であることを察し、義村と組んで大義名分を得た後に討ち取ることを決める。この後、自身の覚悟を息子に示すため、泰時を連れて時政の館を包囲するが、政子の説得によって時政が助け出され、実朝や三善康信の執り成しによって時政とりくが鎌倉追放と決まると、父とは二度と会わないことを心に決め、涙を流しながら時政に決別を宣言する。また、りくに対しては刺客・トウを差し向けるが、義村の妨害によって暗殺には失敗する。
時政追放後は、守護の交代制を画策すると同時に、北条家の家人・平盛綱を御家人にするよう実朝に迫るなど、独自に政を運営したことで御家人たちの反発を招く。和田義盛の息子たちによる謀反の計画が発覚すると、かねてから警戒していた義盛を挙兵させようと和田一族を挑発するが、政子の説得や実朝のとりなしで一度は矛を収める。しかし、行き違いから和田一族の御所襲撃が決行されると、義盛の命は助けるとして実朝に義盛の説得をさせた後、降伏の意を示した義盛を、事前に打ち合わせ済みであった義村に命じて涙ながらに討ち取らせる(和田合戦)。この一件で、政所別当に加えて義盛が務めていた侍所別当の職も兼任するようになり御家人の筆頭となるが、同時に実朝からの信頼を失うこととなる。
静御前が捕縛されて鎌倉に移送されてくると、取り調べを行う。富士の巻き狩りの最中、頼朝と頼家が討たれたという報が鎌倉にもたらされると、鎌倉殿の座に就こうとする範頼を支持し、朝廷へ使者を送る。しかし、この早計な行動によって範頼が頼朝から謀反の疑いをかけられることになると、範頼の身を案じる。頼朝が昏睡状態に陥った際には、頼朝の臨終出家を執り行う。
頼家が二代鎌倉殿となると、頼家の近習たちに訴訟についての指南をする。その後、合議制の宿老となる。宿老就任後ほどなくして出家するが、その後も出仕を続け、頼家が病に伏せると呪詛道具を所持していた阿野全成を尋問する。頼家が昏睡状態に陥ると、義時の要請を受けて千幡の元服の儀を進める。
実朝が三代鎌倉殿になった後も宿老の座に留まり、修善寺に幽閉された頼家に挙兵の意志があることを知った際は、先代鎌倉殿であるとして殺害を躊躇う。その後、政子からの依頼で、源仲章と共に実朝の歌道の指南役を務める。牧氏事件の際には、首謀者の時政は旗揚げ以来の大功労者であり、その功労に免じて死一等を減ずべきと主張し、伊豆への流罪で決着させる。和田合戦では、自ら鎧を着用し、体を張って実朝を守ろうという意気を示す。また、西相模の御家人たちを和田軍に加勢させないため、義時と広元が実朝に御教書へ花押を記すよう迫ると、これにより北条と和田の争いが実朝と和田の争いに形を変えてしまうことを危惧し、苦言を呈する。
これに際し、義時に起請文を書かせて絶対に自分と離婚しないよう誓わせる。
義時が二代鎌倉殿となった頼家の助けに入るべきか悩むと、頼家の性格を教えて助言する。また、景時が御家人たちと対立すると義時を心配し、鎌倉の今後を危惧する。能員の謀略によって阿野全成が死罪となり、北条と比企の対立が決定的となると、能員やその妻・道から比企に戻るよう迫られるが覚悟を決め、北条方につく。その後、義時から頼まれて比企の館を訪問し、能員が三浦義村を味方に引き入れようとしていることを突き止めると、迷いながらもこれを義時に報告したことで、比企一族が滅ぼされる要因を作る。
比企一族の滅亡後は、実家を滅ぼすことに加担したことに責任を感じる。同時期、義時が自身の処遇について悩んでいることを察すると、起請文により離縁できない義時を気づかって、自ら離縁を申し出る。その3年後、京で亡くなる。
演:緒方賢一
願成就院の住職。
運慶の作った本尊を見に来た時政・義時・時連(時房)を迎え入れる。
『大河ドラマ「鎌倉殿の13人」メインテーマ ピアノ・ソロ譜』NHK出版オリジナル楽譜シリーズ(2022年1月28日発売、ISBN 978-4-14-055414-2)
実朝の右大臣拝賀式当日、実朝を見限った義時から、仲章の殺害と公暁の実朝暗殺計画を黙認することを告げられると、兄とともに修羅の道を進むことを決意し、これを容認する。義時の代わりに源仲章が殺されると、義時のことを頼朝同様「天に守られている」と称す。
実朝が亡くなったことで、義時が親王の下向を反故にしようとすると、実朝の悲願だとして泰時とともに異を唱える。義時が、阿野時元を次期鎌倉殿にと画策した実衣の首を刎ねようとすると、減刑を願い出る。同時期、新たな鎌倉殿を下向させる計画が行き詰ると、義時の命で1千騎の兵を率いて上洛し、朝廷に脅しをかける。その際、後鳥羽から蹴鞠で勝負を挑まれると、善戦しながらも藤原兼子に窘められたことで負けを申告し、後鳥羽の機嫌を取る。これによって後鳥羽から技量を認められると、親王の代わりとなる人物を鎌倉へ下向させることを約束させる。後鳥羽が挙兵すると、義時追討の院宣を下した鎌倉御家人の一人に選ばれる。その後、死を覚悟した義時から、後継の泰時を支えるよう頼まれる。しかし、政子の演説によって御家人たちが決起すると、泰時や朝時とともに宇治川にて官軍を撃ち破る。入京して後鳥羽と対面すると、義時への執り成しを頼まれる。同時期、京で生活していたりくと対面する。
承久の乱の後は、六波羅探題として泰時とともに西国への目配りを行う。また、朝廷を頼らず武士が中心となって行う新たな政の形を、北条が中心となって長く続けていくことを決意する。
それと同時に、頼朝の後継として思い悩む頼家に対して助言を行うなど、陰ながら鎌倉を支える。しかし、比企の謀略によって阿野全成・頼全父子が死に追いやられると、鎌倉の秩序を守るために比企一族との全面対決を決意。頼家が病に倒れると、関東28か国の御家人を一幡に、関西38か国の御家人を千幡に仕えさせるという能員が必ず拒む案を提示して大義名分を得た後、能員を時政の館におびき寄せて誅殺する。また、能員の正妻・道のほか、能員の娘で頼家の側室・せつも含め、比企一族を皆殺しにする(比企能員の変)。さらに、泰時が自身の命に背いて匿っていた頼家の長男・一幡も殺害する。
この事件の直後、頼家が病から回復すると、その激しい怒りを買ったため、頼家を修善寺に幽閉。頼家の弟・千幡(源実朝)を三代鎌倉殿として担ぎ上げ、時政を初代執権として新たな政を始める。その後、修善寺の頼家が京の後鳥羽上皇に北条討伐の院宣を願い出ようとしていたことを知ると、頼家暗殺を決意し、修善寺に善児と弟子のトウを送り込む。この時、善児の小屋で宗時の形見を発見したことで善児が兄を殺したことを知るが、自身に善児は責められぬとしてこれを見逃す。この後、一幡と頼家を手にかけたことに思い悩み、2人の命を救いたいと訴え続けた長男・泰時に、政子から譲られた頼朝の観音像を託す。
執権となった時政が権力を濫用するようになると、その対応に苦慮。時政とりくの愛息・政範が京で不審死を遂げたことで時政と畠山重忠の対立が決定的となると、双方の説得にあたるが失敗。その後、追討軍の総大将に志願して最後まで戦を避けようとするが、重忠との交渉が決裂すると二俣川にて重忠と一騎打ちをする(畠山重忠の乱)。
演:南沙良(幼少期:難波ありさ → 落井実結子)
頼朝の長女。母は政子。頼家と実朝の同母姉。
元々は活発で無邪気な性格をしていたが、許嫁であった源義高が亡くなってからは「スピリチュアル女子」的な言動をするようになる。
北条館で生まれる。間もなく頼朝が挙兵すると、政子らとともに伊豆山権現社に匿われ、のちに鎌倉入りする。
人質として鎌倉入りした義仲の嫡男・義高の許嫁となる。義仲が討たれ義高の命が危うくなると、頼朝の前で喉元に短刀を突きつけ義高の助命を懇願するが、願いは叶わず心を閉ざす。その後、八重のもとに預けられる。静御前が鎌倉に移送されてくると、これ以上人が死ぬのを見たくないとして、義時に静御前の助かる方法を訪ねる。八重が川で流されたという報告を聞いた際には、すぐに生存の可能性を否定した発言をする。
時間の経過とともに笑顔を取り戻すものの、蝉の抜け殻を見ると義高を思い出し心的外傷が蘇るようになる。その後、源氏物語の登場人物・葵(あおい)を名乗り、「元気になるおまじない」と称して虚空蔵菩薩(如意宝珠)の真言を唱えるようになる。この後も義高への想いを引きずり、一条高能との婚礼を断るが、自身の中にある義高の面影が薄れていることに不安を感じ、和田義盛のもとで暮らす巴御前に相談する。この際、巴から励ましを受けると前に進むことを決め、両親のために後鳥羽天皇へ嫁ぐ決意をする。しかし、上洛して丹後局と対面した際、政子ともども入内に対する見通しの甘さを徹底的に指摘されたため、その夜に失踪騒ぎを起こす。三浦義村に発見されるものの、雨の中を逃げていたために発熱し、鎌倉に戻って以降も床に伏す。
その後、「死ねば義高に会える」という考えに至ったため、体調が回復することのないまま上洛の2年後に世を去る。