科学的人種主義
フランソワ・ベルニエ(1620-1688)はフランスの医師であり旅行家であった。1684年、彼は人類を「人種」と呼ぶものに分け、個人、特に女性を肌の色と他のいくつかの身体的特徴で区別するという内容のエッセイ、"New Division of the Earth by the Different Species or 'Races' of Man that Inhabit It "を発表した。この論文は、ヨーロッパで最も古い学術雑誌『Journal des Savants』に匿名で掲載された。
このエッセイによると、第一の人種はヨーロッパ、北アフリカ、中東、インド、東南アジア、アメリカ大陸の人々、第二の人種はサハラ以南のアフリカの人々、第三の人種は東アジアと北東アジアの人々、第四の人種はサーミの人々とされた。フランスのサロン文化の産物であるこのエッセイは、さまざまな種類の女性の美に重点を置いていた。ベルニエは、その斬新な分類が世界各地を旅した個人的な経験に基づいていることを強調した。ベルニエは、本質的な遺伝的差異と環境要因に依存する偶発的差異を区別ており、後者がサブタイプを区別するのに関連するかもしれないと示唆した。
クリストフ・マイナース(1747-1810)はドイツの多地域進化説論者で、それぞれの人種には別々の起源があると信じていた。マイナースは各人種の身体的、精神的、道徳的特徴を研究し、その結果に基づいて人種ヒエラルキーを構築した。彼は人類を "美しい白色人種 "と "醜い黒色人種 "の2つに分類した。マイナースは『人類史概説』という著書の中で、人種の主な特徴は美醜のどちらかであると主張した。マイナースは白人種だけを美しいと考え、醜い人種は劣等で、不道徳で、動物のようだと考えた。マイナースは、暗くて醜い民族が、美徳の "悲しい "欠如と "恐ろしい悪徳 "によって、白くて美しい民族とどのように区別されるかについて書いている。
マイナースは、黒人は他のどの人種よりも痛みを感じず、感情が欠如しているという仮説を立てた。マイナースは、黒人は神経が太く、他の人種のように敏感ではないと書いた。彼は、黒人は "人間的な感情もなければ、動物的な感情もない "とまで言った。マイナースは、ある黒人が生きたまま火刑に処せられた話を紹介した。火刑の途中で、その黒人はパイプを吸いたいと言い出し、何事もなかったかのようにパイプを吸いながら、生きたまま火刑に処され続けた。
マイナースは黒人の解剖学を研究し、黒人は他のどの人種よりも歯と顎が大きいという観察結果から、黒人はすべて肉食動物であるという結論に達した。マイナースは、黒人の頭蓋骨は他のどの人種よりも大きいが、脳は他のどの人種よりも小さいと主張した。マイナースは、ニグロが地球上で最も不健康な人種であるのは、その貧しい食生活、生活様式、モラルの欠如のためだと説いた。
マイナースはアメリカ人の食生活を研究し、彼らはあらゆる "汚い臓物 "を食べ、大量のアルコールを摂取していたと語った。アメリカ人の頭蓋骨は非常に厚く、スペイン剣の刃が頭蓋骨に当たって砕け散ったという。また、アメリカ人の皮膚は牛よりも厚いと主張した。
マイナースは、最も高貴な民族はケルト人であると書いた。その根拠は、ケルト人が世界各地を征服できたこと、暑さや寒さに敏感であること、食べるものを選ぶ繊細さがあること、などである。マイナースは、スラブ人は劣った人種であり、"繊細さに欠け、粗食で満足する "と主張した。彼は、スラブ人が毒キノコを食べても害がなかったとされる話を紹介した。彼は、スラブ人の医療技術も逆効果だと主張した。一例として、病人をオーブンで温めた後、雪の中で転ばせるという彼らの習慣を紹介した。
ジョナサン・マークスはその著書『科学は人種差別的か』の中で、人種は存在するが、生物学の領域では自然な分類を欠いていると主張している。人種というカテゴリーを確立するためには、「ワン・ドロップ・ルール」のような文化的ルールを考案しなければならない。マークスによれば、科学者によって広められた人種主義的な考えこそが、科学を人種差別的なものにしているのだという。
ハリエット・ワシントンは、彼女の著書『医療アパルトヘイト』の中で 医学研究と実験における黒人の虐待について述べている。同意書に不明瞭な文言が使われたり、治療のリスクや副作用が記載されなかったりすることで、黒人は騙されて医学実験に参加させられた。ワシントンは、黒人は適切な医療を拒否されていたため、しばしば医療の助けを切実に求めており、医学実験者たちはその必要性を利用することができたと述べている。ワシントンはまた、こうした実験の結果、治療法が完成し、改良されたとしても、黒人がその治療の恩恵を受けることはほとんどなかったと強調する。
米国人類遺伝学会(ASHG)による2018年の声明は、"遺伝的多様性の価値を否定し、白人至上主義のインチキな主張を補強するために、信用できない、あるいは歪曲された遺伝概念を利用するグループの復活 "に警鐘を鳴らした。ASHGはこれを「人種差別イデオロギーを助長するための遺伝学の悪用」と非難し、白人至上主義者の主張の根拠となっているいくつかの事実誤認を強調した。この声明は、遺伝学が「人間を生物学的に異なるサブカテゴリーに分けることはできないことを証明している」と断言し、「"人種純潔 "という概念が科学的に無意味であることを暴露している」と述べている。