セオデン
↑ 日本語版『指輪物語』電子版(2020)、『終わらざりし物語』文庫版(2022)での表記。
↑ 一つの指輪が再び世に出たことを察知したサウロンが指輪の幽鬼をホビット庄へ送りこんだ経緯について記したJ・R・R・トールキンによる原稿。
↑ オロメが上古に中つ国の東のはてでエルフを見出した出来事は、東からの日の出、新たな始まりの到来、そしてロヒアリムからのオロメの呼び名「Bema(角笛、喇叭の意)」が「ベーオウルフ」の一節にある古英語Bymaの古マーシア方言であることをそれぞれ関連させている、とフィッシャーは述べている。
ジェーン・チャンスのようなトールキン研究者は、セオデンを作中の別の「ゲルマン的な王」であるゴンドール最後の統治権を持つ執政デネソールと対比させる。チャンスの見解では、セオデンは善、デネソールは悪を表す。彼女は、彼らの名前はほぼアナグラムであり、セオデンがホビットのメリーによる奉仕を親愛ある友情をもって受け入れるのに対し、デネソールはメリーの友人ペレグリン・トゥックを厳粛な忠誠の契約によって遇するとする。 ヒラリー・ウィンはThe J. R. R. Tolkien Encyclopediaにおいて、セオデンとデネソールはともに絶望するものの、ガンダルフによって「更生せる」セオデンはヘルム峡谷での絶望的な戦いに勝利し、ペレンノール野の合戦で「彼の攻撃がミナス・ティリスの街を略奪と破壊から救った」と書いている。
多くの学者は、最後の戦いに進むセオデンの姿をたとえた「この世界がまだ若かった頃のヴァラールの合戦における偉大な狩人オロメとさえも見える」という表現を賞賛する。 スティーブ・ウォーカーはこの文を「奥深さにおいてほとんど叙事詩的」と表現し、文面の裏に「目に見えない複雑さ」すなわち中つ国の神話体系全体を示唆することで読者の想像力を誘うものだと評している。フレミング・ラトリッジは、それを神話やサガの文体の模倣であり、マラキ書4:1-3にみられるメシア預言の反映だとする。
研究者のエリザベス・ソロポワによれば、セオデンの人物像は、戦いによる死が迫っていることを知った主人公が見せる不退転の決意という、北欧神話、特にベーオウルフの叙事詩における勇気の概念に触発されたものである。これは、ペレンノール野の合戦で圧倒的に有力なサウロンの軍勢と対決するというセオデンの決意に反映されている。トールキンは、6世紀の歴史家ヨルダネスによるカタラウヌムの戦いの歴史的記述についても繰り返し言及した。いずれの戦いも「東」(フン族)と「西」(ローマ人とその同盟国である西ゴート族)の文化の間で行われ、ヨルダネス同様、トールキンもこの戦いを幾世代にも及ぶ伝説的な名声の1つであると表現している。もう1つの明らかな類似点は、カタラウヌム平原における西ゴート王テオドリック1世の死と、ペレンノール野におけるセオデンの死である。ヨルダネスは、テオドリックは乗馬から振り落とされ、突撃する配下の兵たちによって踏みにじられて死んだと記録している。セオデンもまた、斃れる直前に自らのもとに部下を集結させたが、落馬して愛馬の下敷きとなった。そしてテオドリック同様、戦いがなお続くなか、セオデンは主君のために涙し歌う王の騎士たちの手で戦場から運びだされた。
Bradford Lee Eden. ed. Horns of Dawn: The Tradition of Alliterative Verse in Rohan. McFarland. p. 18. ISBN 978-0-7864-5660-4. https://books.google.com/books?id=AOS74uZTasYC&pg=PA18
↑ Kreeft, Peter (2009). The Philosophy of Tolkien: The Worldview Behind "The Lord of the Rings". Ignatius Press. p. 132. ISBN 978-1-68149-531-6. https://books.google.com/books?id=cjJ0DgAAQBAJ&pg=PT132
↑ Shippey 2005, pp. 139–149.
↑ Kightley, Michael R. (2006). “Heorot or Meduseld?: Tolkien's Use of 'Beowulf' in 'The King of the Golden Hall'”. Mythlore 24 (3/4): 119–134. JSTOR 26814548.
↑ Shippey 2005, pp. 136–137, 177–178, 187.
↑ “Riel Radio Theatre — The Lord of the Rings, Episode 2”.