高知県の文学史
兼山の失脚後、土佐藩では伊藤仁斎の義弟緒方宗哲(1646年 - 1723年)を招き、学風を一新した。この当時、仁斎の門下、土佐の人陶山南濤(?~1766年)があって『水滸伝』を研究するなど、古義学は高知にひろい影響を与えたらしい。宗哲は藩主山内豊房の命によって地書『土佐国州郡志』を撰した。
一時、古義学の風を受けた土佐の学問であったが、その後、谷秦山があらわれるに及んで、ふたたび南学(朱子学)の興隆を見ることになる。谷秦山(1663年 - 1718年、名「重遠」)は長岡郡岡豊の人。代々岡豊八幡宮の神職を勤める家に生まれた(同姓ではあるが谷時中との親類関係はない)。17歳にして京都に上り、はじめ山崎闇斎、ついで浅見絅斎に師事し、さらに土佐に戻って後、書簡によって渋川春海に天文、暦学、神道を学び、多彩な才能を発揮した。藩主山内豊房に登用され、藩士に講義を行うが、豊房死後の政変によって、晩年10年余に及ぶ蟄居を命じられる。その学風は闇斎を継承し、さらに徹底した日本中心主義をうたうもので、幕末の志士たちに大きな影響を与えた。子にあたる谷垣守が賀茂真淵の教えを受けたのも、このような谷家の学風を背景とうするものであって、決して故なしとはしない。
これら一連の軍記作品中、質量ともにその白眉となすべきは吉田孝世『土佐物語』(1708年)であろう。本書は土佐一条氏の下向から長宗我部盛親の刑死までを描いた、土佐一国の戦国時代通史的軍記な軍記で、作者は長宗我部元親に仕えて勇名を馳せた吉田重俊5世の子孫である。戦国時代の高知については史料の不足する点も多く、『土佐物語』は歴史書としても重要な位置を占めるものである。
このほか、やや特殊な作品としては『おあむ物語』(正徳 - 享保の成立か)がある。これは、近江国の武将山田去暦の娘で、1601年(慶長6年)土佐に来住して歿した「おあん」という老女の戦場経験をまとめたもので、関ヶ原の戦いの折の大垣城籠城や脱出の様子が詳細に語られている。当時の戦場における女性の生活をうかがいうる好資料であり、谷崎潤一郎『武州公秘話』の種本となったことでも知られる。また口語資料としても一見の価値ある作品である。