フリーメイソン
イヴォ・アンドリッチ(1892年生) - 作家、外交官。1961年ノーベル文学賞受賞。
」 ここでメイソンという表記がなくなっていることから、第二バチカン公会議によりリベラル化した教会においては、カトリック信者のメイソンリーへの参加禁止の態度が変化したのではないか、という考えを、カトリックの側でもまたメイソンの側でも引き起こすことになる。 しかしながら、ヨーゼフ・ラッツィンガー枢機卿(後のベネディクト16世)は教理省長官として、メイソンの組織に対して以下のように公に宣言している。
「メイソン組織に対する教会の否定的な判決は、彼らが教会とは相容れない教義を持つようになって以来、変わることなく残っている。それゆえ、そこに参加する者達は、除外された状態であり続ける。メイソン組織に登録される信者は、大罪の状態にあり、聖体拝領に与ってはいけない。」
それゆえカトリックの考え方によると、メイソンのロッジへの参加はいまだに破門に該当する行為であり続けるということになる。一方、フリーメイソンリーはカトリックとの友好関係の構築に反対しているわけではない。英連邦グランドロッジとそれに連なるロッジ群は、教会の主張を否定して「フリーメイソンは宗教ではなく、宗教の代理でもない」としている。
プロテスタント
カトリックの訴えとは対照的に、プロテスタントの側からの批判は、フリーメイソンが神秘主義、オカルト主義、悪魔主義であるとする見地に根ざしているようである。たとえば、メイソンの学者アルバート・パイクは、しばしばプロテスタントによって、メイソンの権威的な立場にいる者として扱われる。
多様な宗派の構成員達が批判説を唱えるが、とりわけクリスチャンの宗派はメイソンに対し高姿勢で接し、信者達に会員になることを禁止したり反対したりしてきた。
カトリック教会
フリーメイソンリー批判において、最も歴史の長い宗派は、ローマ・カトリック教会である。教会の教理に真っ向から矛盾する自然主義的な理神論を唱えていることから、カトリック教会によるメイソン批判がなされてきた。こうして、数名の教皇達の回勅が、フリーメイソンリーに反対して発布された。その最初のものは、教皇クレメンス12世の1738年4月28日の回勅であり、最後のものはレオ13世の1890年10月15日の使徒的書簡である。1917年発布の教会法は、特にフリーメイソンリーに入会する者は必然的に破門になると明白に謳っている。また、同年の教会法ではメイソン的と思われる書籍が禁止されている。 1983年になると、教会は新しい教会法を発布した。それは、前の教会法のように、メイソンの団体を秘密結社であると名指しでは批判をしていないが、以下のように記している。 「反教会的な陰謀を持つ結社に参加する者は、即座に処罰を被る。そのような結社を助長したり、入会したりする者は、聖務禁止の罰を被る。
アドルフ・フレドリク(1710年生) - ホルシュタイン=ゴットルプ王朝初代国王。ストックホルムのロッジのマスター、Protector of Swedish Freemasonryの称号。
アーヴィッド・リンドマン(1862年生) - スウェーデンの首相。スウェーデンのグランドロッジの偉大な総長(grand chancellor)。
ゲオルク・ロイターといわれている。歌曲「おお、聖なる絆」K.148の副題は「ヨハネロッジへの頌歌 Lobgesang auf die feierliche Johannisloge」である。K.345、K.411もメイソンの楽曲であったのであろうといわれている。その他、「Des Todes Werk(死の仕事)」、「Vollbracht ist die Arbeit der Meister(マスターたちの仕事は終わった)」の2つの散逸した1785年の作品がある。オーストリア国歌「山岳の国、大河の国」のメロディでもある合唱曲「みんなで腕を組み合おう Lasst uns mit geschlungnen Händen」K.623aはヨハン・ホルツァー作曲ではないかともいわれている。ヨハン・ホルツァーはフリーメイソンである。2013年現在フランス等のメイソンによる団体「九姉妹神 Les Neuf Sœurs」では「魔笛」等がWebRadioとして流されている。「Mozart and Freemasonry(英語版wikipedia)」も参照
ジャン・シベリウス: フリーメイソンの典礼音楽 作品113
フランツ1世 (神聖ローマ皇帝)(1708年生)
フランツ・ヨーゼフ・ハイドン(1732年生、1785年入会) - 古典派の音楽家。ハイドンの作曲『神よ、皇帝フランツを守り給え』はオーストリア帝国国歌とドイツ国歌『ドイツの歌』のメロディである。『神よ、皇帝フランツを守り給え』はフランツ2世に捧げられた。フランツ2世はメイソンリーを抑圧し、1801年に施策を変えた。フランツ2世はフリーメイソンである。作詞をしたレオポルド・ハシュカもフリーメイソンである(St. Joseph Lodge所属)。
イグナーツ・フォン・ボルン(1742年生) - 金属工学者、鉱物学者。
エマヌエル・シカネーダー(1751年生) - 劇作家、俳優。モーツァルトのオペラ『魔笛』の台本を書いた。
ヴォルフガング・アマデウス・モーツァルト(1756年生、1784年12月14日入会) - 古典派の音楽家。フリーメイソン関連の諸作品を残した。この団体と彼の関係、または彼が音楽にほどこした「シンボリズム」については、日本でも専門書が数冊出版されている。
フランツ・シューベルト(1797年生) - 音楽家。作曲は『野ばら』『魔王』『鱒』『エレンの歌 第3番(アヴェ・マリア)』『白鳥の歌 セレナーデ』など。
フリーメイソンであるとされる著名人のリストである(国籍別、生年順)。なお、このリストはあくまで参考文献にフリーメイソンであると記されていることを示すに留まり、各々の人物が本当にフリーメイソンであると断言するものではない。
フリーメイソンであるとされる人物にも、結社に所属していたという直接の証拠が残っている者(例:モーツァルト)もいれば、資料によってはフリーメイソンであったとされる者(例:ヴェルディ)もいる。中にはジョージ・ワシントンのようにフリーメイソンの礼装姿の肖像画や写真が残っている者も存在する。
また、フリーメイソンであったか否か、文献間で争いがある者もいる。たとえばワーグナーは、ある本では1841年に加入したことになっているが、別の本ではそのことには触れられておらず、代わりに、1872年に入団申し込みをしたが断られたエピソードが挙げられている。
会員数はアメリカが世界最大である。初期の移民は宗教闘争から逃れてきた者が多く、その中にフリーメイソンの会員が数多く含まれていたことに起因し、フリーメイソンの理念と集会はコロニーの人々をまとめる役割を持った。アメリカの建国にたずさわったベンジャミン・フランクリンやジョージ・ワシントンなど、「アメリカ建国の父」56人の内、53人が会員であった。歴代アメリカ合衆国大統領のうち、ワシントンを含めて14人が会員となっている。吉村は、アメリカの本質を「道徳国家」ととらえ、フリーメイソンの理念との共通点を示唆している。フリーメイソンのアメリカ合衆国大統領は15人であったとする説もある。
日本では市販の書籍で陰謀論のみが目につくが、欧米では会員である事は一種のステータスでもある。
また定期的にグランドマスターの就任式を公開したり、テレビカメラの前で会員が儀式劇を再現するなど少しずつ情報公開に方向転換している。ちなみに、日本グランド・ロッジの儀式見学を許された初めての取材者は赤間剛である。これはあくまで外部取材についての話で、ジャーナリストの会員はこれ以前から少なからず存在する。2016年8月25日、日本初となるオフィシャルガイドが宝島社より発売予定。
女性は入会することができないが、外郭団体として第3階級マスター・メイソン(親方。#階級参照)の妻、母、姉妹だけが入会できるイースタン・スター(東方の星の結社)(The International Order of Easten Star)が存在する。こうした外郭団体は、女性を対象とするものでも会員(もちろん男性)がお目付役兼サポーターとして付けられている。また、一部のロッジでは、女性のフリーメイソンリー会員を認めているところもあるが(例えばGrande Loge féminine de FranceやGrande Loge mixte de France)、多くのロッジでは伝統などを理由にこれを認めておらず、排除している。ちなみに女性会員の場合でも呼び方は「シスター」ではなく「ブラザー」である。
子供から入会できる外郭団体としては、男子はディモレー結社(デモレー)、女子は国際ヨブの娘たち、少女のための虹の国際結社(虹の少女たち)などがあり、ボーイスカウトやガールスカウトに類似する活動を行っている。ディモレー結社や虹の少女たちは、親が非会員でも入会できる。