横河民輔
彼の美術は彼の風土之を代表せり、我の美術は我の風土之を代表せり、彼は彼の風土に従て生活し、我は我の風土に従て生活せり、然らは則ほち吾人亦何を以てか其優劣を争はんや、(中略)。
伊東のどこか鬱屈とした意識とは対照的に、民輔の美術論は、美術の原理を文と武とで説明するような甚だ旧式のものであったかもしれないが、美術を国家とか名誉とかと切り離して考えようとする志向が伺え、伊東の言うように東西美術の優劣について答えていないのではなく、上述の文で「世界上に人間の有らん限り塵却未来まで、此美術によって楽ましめ、喜ばせん」とする意欲が同じであれば、古今東西美術の比較は云うに抗しない、と答えている。帝国劇場の際に争われた、その建築を「西洋様式とするか、日本の伝統様式とするか」に対し「民衆のための劇場」として、躊躇なく洋式劇場を設計した。
東京国立博物館所蔵 横河コレクション中国陶磁の画像
白磁鳳首瓶 唐 7世紀(重要文化財)
白釉刻花唐草文水注 北宋 磁州窯 11 - 12世紀
青磁輪花鉢 南宋官窯 12 - 13世紀(重要文化財)
粉彩(琺瑯彩)梅樹文皿 清・雍正年間(1730年頃) 景徳鎮窯(重要文化財)