フレイムヘイズ
『枢機の向き手(すうきのむきて)』の称号を持つフレイムヘイズ。神器は聖遺物箱型の“フォッセ”。
『ドレル・パーティ』の構成員。VIII巻でのドレル・パーティー壊滅の際に、同僚のパウラ・クレツキーと共にシュドナイが巨大化させた『神鉄如意』に押し潰されて死亡した。 “勘破の眼睛(かんぱのがんせい)”フェイ ボードと契約していた“紅世の王”。炎の色はセレスト。 VIII巻でボードがパウラと共にシュドナイに殺害されたことで、“紅世”へ帰還した。 アーサー王物語の登場するアーサー王の異母姉にモーガン・ル・フェイがいる。
『露刃の巻き手(ろじんのまきて)』の称号を持つ男性のフレイムヘイズ。外伝『ジャグル』に登場。
外見は精悍な顔立ちの偉丈夫で、スーツの腰には露草色の帯を巻いている。武器でもある神器は大刀型の『羽淵』。
震脚を行った場所から膨大な水を噴出させ操る自在法『巴字奔瀑』を使う。作り出された水は劉陽の意のままに動き、劉陽の移動の補助や、激流や九本の大蛇など自在に形を変えての直接攻撃に使われる他、この水が生む水煙の中の物体や“存在の力”の動きを感知し、劉陽に伝える効力もある。
本編開始の二年前に、外界宿[故崖窟]の近辺でフレイムヘイズ・デデとコンビを組んで、天山山脈で活動する[仮装舞踏会]の捜索を行っていたが、カシュガル近郊でデデの消息が途絶えたことで彼の死を知り、友の仇を討つためカシュガルを訪れる。そして仇である“壊刃”サブラクと遭遇。共にいた“戯睡郷”メアの『ゲマインデ』が夢の世界であることをすぐに見破り現実に復帰するが、デデ同様にサブラクに三十分足らずで殺害された。 “瘴煙の鉦(しょうえんのかね)”相柳(そうりゅう) 劉陽と契約していた女性の“紅世の王”。炎の色は露草色。 しとやかな声の“王”。本編開始の二年前に劉陽が戦死したことで、“紅世”へ帰還した。 古代中国神話に同名の怪物・相柳が登場する。
鎌池和馬による二次創作であり、下記の文はいずれも正式な設定の上に成り立った物かは不明。本編との展開に齟齬が見られ(カムシンが御崎市に立ち寄っているなど)、公式な内容ではない可能性が強いと思われていたが、XVI巻での吉田一美とカムシンの会話の内容から、公式外伝ではないことが確定した。
コミックス二巻の付属品、グリモア内小説“討滅の獄”にて登場。
『潜める追っ手(ひそめるおって)』という称号を持つフレイムヘイズ。
フレイムヘイズを殺す討滅者。外見は幼い少女で、身長は140センチ前後で髪は金髪と茶髪が混じり合っている。透き通るような白色の肌で、顔立ちは端整。服装は黒一色で声は低い。
中世の『大戦』の前に名を馳せ、この世と“紅世”を行き来する自在法の研究を行っていた“紅世の王”を愛したが、その“王”が宝具『討滅の獄』により無理矢理人の身に封印・契約させられた為、それ以来彼の探索・解放を目的としている。
『討滅の獄』とは中世の『大戦』直後のフレイムヘイズ不足の最中、“探耽求究”ダンタリオンによって開発された宝具(ちなみに、この宝具は教授が他の“紅世の徒”から忌まれる遠因の一つであるとされる)。この世と“紅世”どちらに存在するかにかかわらず、“紅世の王”を普通の人間と強制的に契約させる効力がある。ただしこの方法で契約した“紅世の王”は契約した即席フレイムヘイズが契約を解くと言うまでは、たとえそのフレイムヘイズが死んでも“紅世”に帰ることはできず、消滅してしまう。また、顕現防止機能が備わっており、“王”はこの世に顕現することも不可能。
通常の契約とは違い、安易な覚悟で契約をする即席フレイムヘイズが“存在の力”を悪用し始める事件が多発したため、彼らを討滅する部隊が結成された。
強い力を持つ“紅世の徒”である“紅世の王”と契約し異能を得た元人間と、その『器』の中で休眠する“王”の、二人で一人を指す総称(ただし作中では、『器』である元人間のみを示す用例も見られる)。呼び名の由来は、契約の際に人間が幻視するこの世と“紅世”の狭間の光景「炎の揺らぎ(flame haze)」からきている。
その姓は、(特にヨーロッパ出身者に)音楽家由来のものが多い。
声 - 高橋美佳子
『滄波の振り手(そうはのふりて)』の称号を持つ女性のフレイムヘイズ。初登場はXXI巻。『四神』としての呼称は『波濤の先に踊る女』。水を自在に操り、踊ることでそれらを行使するスタイルが由来。南北アメリカ大陸の主要四都市の外界宿の管理者の一人である。なお、他の3人と異なり経営者としてのセンスはなかった模様。
年齢不詳の麗容な黒髪の女性。神器“テオトル”は波状輪郭をした石のメダル型。
変換能力は「水」。水を自在に操り、水に捕らわれた者の“存在の力”を水に変換・還元する自在法『セドナの舞』を使用する。大津波で相手を飲み込み捕らえる他にも、水で形作ったアザラシや鮭などの魚による直接攻撃なども行える。水の波で相手を捕らえて身動きを取れなくした後に、まず“紅世”に帰る様に説得を試みるという、非常に珍しい戦法を基本としている。この水は相手の炎弾や自在法の“存在の力”をも水へと変換して封じる為、水から出る術の無い“徒”はやむなく“紅世”に帰ることを余儀なくされ、それでも帰らぬ者は水に変換して討滅する。
常に大人しく穏やかで、嬉しくて泣き、悲しんで泣き、“徒”に怯えて泣くなど、何かにつけよく泣く性格。ただし、これは有利不利など状況を問わず変わらないため、対峙する相手は逆に違和感から来る危機意識を喚起されることになる。
そして外伝『ヴァージャー』の一年前、幾度も交戦してきた“皁彦士”オオナムチに致命傷を負わされてしまい、前述の後悔の念から敵であるオオナムチに、自分が故郷に残した蝋細工をセシリアに決して見せないで探して壊してほしいがセシリアは殺さないで欲しいと頼み込んで死亡した。
かつてセシリアに真っ白な獣毛の襟巻きを贈り、彼女はそれをとても大切にしていたが、その襟巻きや遺品である蝋細工などを含めた彼女のクレメンスに対する思慕が、結果的にセシリアの命取りとなった。 “利鋭の暗流(りえいのあんりゅう)”ノート クレメンス・ロットと契約していた“紅世の王”。炎の色は“消炭色”。 外伝『ヴァージャー』の一年前、クレメンスがオオナムチに殺害されたことで、“紅世”へ帰還したと思われる。 北欧神話の夜の女神にノートという同名の女神がいる。
更に帰還した“祭礼の蛇”坂井悠二が行った2度の大命宣布を止められず、兵団が総崩れになる最悪の結果を招いてしまう。その後は残存兵力の大多数を『天道宮』に撤退させ、自身は囮の『天道宮』を伴って随伴する討ち手たちと共に戦場を脱出した(XX巻)。
フレイムヘイズ兵団が大敗した半日後には、チューリヒ外界宿総本部に帰還。敗戦と“祭礼の蛇”が宣布した『大命』によって外界宿幹部が混乱し不毛な論戦を続ける中、総司令官として沈黙を守ったまま同席し続ける(XXI巻)。その後、御崎市決戦の報とシャナの表明文がチューリヒ総本部に届いたことで、総司令官の立場からシャナ個人の作戦に協力し、外界宿幹部が作戦へ干渉するのを防ぐ囮役であったことが発覚、総司令官職を罷免され、隠居生活に戻った(XXII巻)。
アニメでは第3期に登場。 “払の雷剣(ふつのらいけん)”タケミカヅチ[Takemikazuchi] 声 - 野島裕史 ゾフィーと契約している古き男性の“紅世の王”。炎の色は眩い紫電。 古来より両界を行き来している歴戦の勇士であり、明哲な知恵者でもある。常に冷静で取りすましており、丁寧な口調ながら、的確すぎる故に辛辣な印象を与える。通称が和風なのは、かつて日本で(現在の契約者、ゾフィー・サバリッシュ以前のフレイムヘイズと)契約した際のものを使っているためである。『四神』からの呼称は『静かな稲妻』。太古の“祭礼の蛇”との戦いにも、カムシンに『稲妻の剣士』と形容された当時の契約者と共に参戦した。 アニメでは第3期に登場。 日本神話の雷神にタケミカヅチがいる。神器名の「ドンナー」はドイツ語で雷鳴の意味。