源氏物語の和歌
前述のように引歌は古歌のイメージを想起させる手法だが、その対象となるのは物語の読者である。しかし『源氏物語』には登場人物が引歌に込められたイメージを了解したような表現が見える。たとえば光源氏が養女玉鬘に想いを告げる場面で詠まれた歌
うちとけてねもみぬものを若草のことあり顔にむすぼほるらむ(胡蝶巻)
は、以下の『伊勢物語』を踏まえた歌である。
うら若み寝よげに見ゆる若草を人のむすばむことをしぞ思ふ(49段)
『伊勢物語』の歌は兄が妹に対して「人の妻になるのは惜しい」と想いを告げる歌であり、これに対する妹の返歌も続いている。光源氏の歌が『伊勢物語』49段を踏まえていることを感じ取った玉鬘は、気分が悪いと答えて歌を返すことを拒否し、光源氏の想いを拒絶している。
下手な歌詠みとして描かれるのが末摘花である。末摘花が詠む6首のうち3首で枕詞の「唐衣」が用いられている。たとえば
きてみればうらみられけり唐衣返してやりてむ袖を濡らして(玉鬘巻)
は「裏見」と「恨み」の掛詞や、「着」「裏」「返す」など「衣」の縁語が用いられており、和歌としての体裁は整っている。しかも唐衣は作中で光源氏が「決まり文句」と評するように『万葉集』からみえる枕詞であり、いかにも古風な作りは末摘花を宮家出身の折り目正しい人物として印象付けている。
しかし決まり文句を繰り返して用いる末摘花に対し、呆れた光源氏は
唐衣またからころもからころもかへすがへすもからころもなる(行幸巻)
という皮肉にみちた返歌を詠い、末摘花に対し悪い歌詠みであるという評価を決定づけている。