網野神社
社名は、地名の「網野」に由来する。網野は、752年(天平4年)の正倉院文書に「竹野郡網野郷」と記されるのが文献で確認できる最古と思われ、938年(承平8年)の「和名抄」にも記載がみえる。伝承によれば、垂仁天皇の時代、天湯川桁命(あめのゆかわたなのみこと/天湯川挙命とも表記)が水江(みずのえ/日本海の入り江)に浮かぶ白鳥を捕らえて鎮守にすることを計り、松原村の遠津神に祈願して水江に「網を張った」ところから「網野」というようになった。
『日本書紀』によれば、垂仁天皇の子息である誉津別王は言葉を発することができない御子であったが、大空を飛ぶ白鳥を見たある時「あれは何か」と口を動かした。垂仁天皇は鳥取造(ととりのみやつこ)の先祖である天湯川桁命に白鳥を捕らえてくるよう命じ、天湯川桁命は但馬あるいは出雲まで白鳥を追ったとされる。但馬や、のちの丹後国である丹波の伝承によれば、天湯川桁命は白鳥を追って但馬の八鹿町に網場(なんば)から豊岡市森尾、下宮を経て網野の松原村に到り、弥栄町鳥取で捕獲に成功したという。なお、民俗学では白鳥伝承は鍛冶伝承に通じ、弥栄町鳥取付近では広大な規模をもつ遠處遺跡製鉄工房跡(府指定文化財)が見つかっている。
天湯川桁命が祈願したと伝わる網野の松原村は「松葉良村」とも表記される。網野銚子山古墳の丘陵には「松葉」「岡の松葉」の地名が残り、ここから現在の網野神社の参道へと続く道を「松原通り」と呼ぶことから、白鳥伝説に語られるこの松原村は、網野銚子山古墳の丘陵地にあったとみられる。一帯は網野集落の発祥地であったことが考古学的にほぼ実証されており、その場所は当時は海水が湾入して大きな入り江(水江/澄ノ江)を形成している畔にあった。
創建時期は定かではないが、927年(延長5年)の延喜式神名帳に記録される式内社であることから、10世紀以前の建立であることは確実とみられる。『丹後国式内社考案記』によれば、初代の網野神社・元宮は古墳上に位置し、垂仁天皇の時代に「其の奥に移した」と記録されることから、網野神社の創建は古墳時代前期をくだらないものとも考察されている。この時に遷座された先は溝奥と呼ばれる地(2021年現在の網野町桃山地区)で、この二代目の網野神社を代々の宮司を務めた森氏の『日下部系森氏系図』では「松原遠津神社」と表記する。社名節で触れた鳥取事件により来訪した神を祀ったと『竹野郡誌』には記録されるが、この神こと天湯川桁命は21世紀現在の祭神3柱には含まれない。いつの頃からか水江日子坐王が根元宮山の「園(その)」とよばれる地に祀られ、これが網野神社の祖となったとみる説もある。いずれの説でも網野神社はかつて網野銚子山古墳の東南に位置したが、海岸砂丘の発達により飛砂に埋もれそうになったため、1452年(享徳元年)9月に現在の社地、墨江浦浜とよばれた小字大口付近に遷座したと伝える。この際、宮ノ奥に鎮座していた住吉大神、浦島新宮山にあって「熊野神社」(あるいは「吉野神社」)と呼ばれていた水江浦嶋子神を合わせて遷座し、3柱としたものと社記に記録される。
網野神社の元宮は、移転後もそのままの場所に残され、21世紀現在も小さな社が祀られている。
愛宕神社(あたごじんじゃ)の祭神は防火・防災の守護神である火産霊神(ほむすびのかみ)で、藁縄で結わえた松明に点火し、豪快に振り回す例祭の「マンドリ神事」は網野の火祭りとして知られる。愛宕神社は1678年(延宝6年)開闢、1718年(享保3年)に再興と伝わり、山城国の愛宕神社から神霊を勧請して祀るようになったものとみられる。
愛宕神社
マンドリ神事
マンドリ神事
マンドリ神事
蠶織神社(こおりじんじゃ)は、1782年(天明2年)に網野神社の本殿として建立され、1921年(大正11年)に現在の本殿が新築されるまで、上屋が設置されていた。御神体の遷座とともに上屋は取り除かれ、以後は社殿本体のみとなっている。
1925年(大正14年)4月、織物の神とされる天照大神、天棚機姫大神と、養蚕の神とされる和久産巣日神、大宜津比売神を祀り、織物産業の守護と技能向上や商売繁盛を祈願する末社と位置付けられた。当時の京都府知事の斡旋により、織物の神々は京都紫野にある今宮神社から分霊し、養蚕の神々は皇居の紅葉山に祀られる養蚕神から分霊し勧請したもので、「蠶織神社」という社名は大正天皇の后である貞明皇后の命名による。この皇室との縁を表して社紋に「菊」と「桐」を掲げる。4月15日に挙行された鎮座祭には網野町民ほか郡内養蚕業者ら数千人が参列し、盛大に行われたと伝えられる。
その後も4月中旬には織物業者らが中心となって産業振興を祈願する神事が執行されており、ちりめん祭へと受け継がれた。ちりめん祭ともども、日本遺産「300年を紡ぐ絹が織り成す丹後ちりめん回廊」の構成文化財に含まれる。ちりめん祭での祈願祭で前年に奉納した丹後ちりめんの反物で制作するお守り袋に入れたおみくじが特徴。
小金神社 - 1924年(大正14年)1月22日に、蠶織神社に合祀された境内社。祭神は鉱山の神である金山彦命と、水や雨を司る高龗神である。このうち高龗神はもともと墨江浦浜に鎮座した貴船神社の祭神であったが、遷座時期は不明ながら小金神社に合祀していたものと伝えられる。
大日霊(おおひるめ)神社 - 1924年(大正14年)1月22日に、蠶織神社に合祀された境内社。祭神は大日霊神(天照大神)と、若宇賀之女命(豊受大神)である。