ソングライン
アボリジニの各民族は、ドリーミングやトーテムとして様々なドリームタイムの先祖を持っている。ブルース・チャトウィンの著書『ソングライン(英語版)』によれば、それらはオーストラリアの大陸を歌いながら旅をし、旅の途中で出会ったあらゆるものを歌にしてきたとされる。万物は歌に歌われるまで存在せず、歌われることで地上に顕現したと考えられている。これは鉄道やランドクルーザーなど外部の人間が持ち込んだものであっても同じであった。
ソングラインはそのドリームタイムに行われてきた地形の創造や出来事と関連し、それにまつわる儀式に影響した。これらは歌という形で口承で伝えられ、アボリジニの各民族は各自の出生の地の歌を伝える義務を負った。これはおもに家族に伝えられ、重要な知識や文化的価値を伝承している。
ソングラインは神話的なものから具体的なものまで、様々なランドマークを結ぶネットワークとなっており、本質的にはその環境の地理的・精神的・社会的・歴史的な輪郭を描写する地図の役割を果たしている。たとえば、ソングラインのひとつには中央砂漠地域(英語版)と東海岸のバイロンベイを結ぶ3500キロメートルの道筋がある。この道を通じ、砂漠の民は漁の様子を視察し、海岸の民はウルルやカタ・ジュタといった聖地に赴いた。これらの縦横無尽に広がる「歌のサイクル」により近隣の言語グループ同士は繋がりを持ち、ドリームタイムへの信仰や法規範といった概念を共有している。アボリジニは他のグループと、前述のソングラインを伝える義務という形で交流を持ち、また知識や物資の交換なども行われた。
ソングラインはときに民族間の言語を超越する。