塗仏の宴 宴の支度
必ず当たるという世間で評判の謎の女占い師。年齢は30歳を僅かに越えたばかり。セルロイドの人形のような半透明な質感の肌を持ち、左右対称の顔をしている。
先を見通し善き言葉を齎す慈善家とされ、百発百中の予言をするだけでなく、悪運を良運に変える神通力を持っていると伝えられ、評判は政財界まで広がっている。素姓も齢も顔も誰も知らず、噂は黒い醜聞を巻き込んで疑惑となって喧伝され、昭和の妲己との流言も囁かれる。未来予知が出来るとされているが、自分では嘘だと思っていて、云ってしまった事が真実になるのは自分が云った通りに誰かが細工しているからではないかと疑っている。また、占い師として開業している訳ではなく、看板も出していなければ宣伝もしておらず、成り行きで相談に来た人と会って語るだけで、相談者の事は善く知らないと云う。
15年程前に東京に出て来て、女給、女工、女中を経て昭和15年から築地の高級料亭で働き、2年程で仲居に昇格する。客の相談を聞いて発言したのが真実になって霊感仲居として有名になり、金は貯まったが徐々に疲弊していって2年前に料亭を辞め有楽町で隠遁生活を始めたものの、ひと月保たずに相談者がやって来て、結局同じことを繰り返している。
渋谷で韓流気道会に誘拐されそうになった所を敦子に助けられ、彼女の自宅で保護される。
照魔の術を使うという謎の少年。13、4歳の美少年。本名は彩賀笙(さいが しょう)。嘘を見破り心を見通すと評判で、その力を使い警察に捜査協力をしている。
織作茜は織作家の遠縁と名乗る羽田隆三という男と織作家の家や土地に関する商談を行っていた。羽田は言い値で家や土地を買い取る代わりに自分の部下になるようにと迫ってきていた。そんな中羽田は部下に静岡県韮山の辺鄙な土地を買うように迫られ疑念を抱き、榎木津礼二郎に調査を依頼しようとしたがすっぽかされ、代わりに茜と秘書の津村信吾を韮山に行かせる。
伊豆韮山の山中にかつて存在したとされるが、地図にも載っておらず近隣住民の記憶にも残っていない「消えた村」。戦時下の新聞によると村民全員が忽然と失踪し、大量殺人が発生したと噂される。
世帯数は僅か18戸、人口は精々50人程度の小さな集落。殆どが農家で、地主の佐伯家が村の中心にあり、その親戚筋の医者が1軒、馬喰が居て雑貨や郵便を扱う「三木屋」が1軒。小畠姓が5軒、久能姓が6軒、八瀬姓が3軒で、これらの家は元々佐伯家の使用人だったと云う。佐伯家では伊豆が伊豆と呼ばれる前から、村が存在していたと伝わっていて、「くんほう様」という「人の形をした死なない生き物」を守るのが佐伯家先祖代々の役目とされ、現存しないはずの『白澤図』も当主だけが見られる秘伝の古文書として所有していた。
人口が少な過ぎて古い地図には載っておらず、戦禍で戸籍も警察の資料も焼けていて、戦死や退官、警察法改正により警察関係者の記憶からも消えている。村は樹々の中に埋まるような状態で、田畑は自給自足がやっとの痩せた段々畑しかないので、航空写真には映らないらしい。
昭和13年6月30日、1箇村全員が失踪したと報道され、大量の血痕も見つかったために大量殺戮を噂されたのだが、日華事変の最中であったため、大きく報道されることはなかった。
玄蔵の息子。本家で暮らしているが、分家で使用人の血筋でもあることから、親族でありながら使用人のように扱われている。差別的な扱いを受けていた訳ではないものの、一歩引いて接していた。
巡回研師。酒好きの元刀鍛冶。戸人村の住人が消えていることに気付き通報するが、その後憲兵に連行され行方不明となり、1年後、廃人同然となって戻ってきて、その1月後に自殺した。
朱美の隣人。童女のような顔立ちをしているが子持ちで非常に気が強い。代々日枝神社の氏子で、「成仙道」を毛嫌いしている。親切で世話焼きだが、要領が良いのか図々しいのか、気付けば相手の方が使われている。
三軒茶屋にある漢方薬局。悪いところを治す薬も売っているが、長寿、若返り、回春などの効果を謳った、健康な者でも欲しくなるような「今よりも良くする薬」も販売しており、庚申の夜に「長寿延命講」を開き生活習慣の改善指導を行っている。その際に販売される漢方薬の値段が法外で、苦情や被害届が出ていない訳ではないが、効く者には効くので客の7割は感謝しており、目立った違法行為もしていないため、警察も詐欺罪として立件出来ていない。
「みちの教え修身会」会長。頭部が赤く剥け、生まれたての日本猿のような特徴的な顔をした、小柄な老人。観相学の大家でもあるという。
戦前は国家転覆を企む無政府主義の活動家だったとも、共産圏の諜報員だったとも噂される。