存在と時間
ハイデッガーは、西洋哲学史上で、理論的な認識がなぜ存在にとって最も本質的な関係をもつものであるとみなされるようになったのかを、解明しようとした。その試みは哲学的伝統の解体(Destruktion)という形式によってなされた。これは、存在論の歴史において一般的な理論的態度へ埋没している従来の哲学に則りながら、存在についての根源的な経験を暴くという解釈学的戦略である。こうした「解体」は、「破壊」のような否定的な意味にばかりではなく、「改築」のような肯定的な意味にも解釈する必要がある。『存在と時間』においては、デカルト哲学の解体が(本格的に展開されるはずであった後半は書かれなかったものの)いくぶん見ることができる。ジャック・デリダの脱構築はハイデッガーの方法とは違いがあるにせよ、この方法からきわめて大きな影響を受けている。
また、後の著作においては、アリストテレスやカント、ヘーゲル、プラトンなどの哲学を解釈するのにこの手法を用いた。
『存在と時間』は前期ハイデッガーの最も偉大な業績とされているが、他にも以下のような重要な著作が同じ時期に書かれている。
『現象学の根本問題』(Die Grundprobleme der Phänomenologie、1927年)
『カントと形而上学の問題』(Kant und das Problem der Metaphysik、1929年)
『形而上学とは何か』("Was ist Metaphysik?"、1929年)
その後『存在と時間』は実存主義や構造主義、ポスト構造主義などの現代思想に広く影響を与えた。
ハイデッガーは、現存在に関するいかなる分析も、既に、いつも「われわれは世界の中にいる」という「事象そのもの」から始めなければならないと主張した。彼によれば、現存在の存在規定は、「世界=内=存在」(In-der-Welt-sein)という統一的な存在構成を基礎に、「アプリオリ」に見届けられ、かつ、了解されなければならないのである。彼は、「世界=内=存在」の構造契機の多重性に着目し、これを「世界の世界性」、「共同存在」、「世界内存在」の三つに構造に分け、分析を始める(第1篇第2章第12節)
世界の世界性
「われわれは『世界の中に』いる」という「現象」において、この世界とは一体何なのか?世界とは、存在的には、その中で現存在が生きているものであり、また、存在論的には、現存在そのものの性格である。世界とは多義的な言葉であるが、存在論的=実存論的概念として用いるときは世界性、その中の個別の存在者は世界内存在者と呼ぶ。このような観点においては、現存在は、存在者を「自然」として発見できるのは、その特定の態様においてにしかすぎない。そこで、彼は、最も身近な環境世界を出発点として世界性一般の理念に至るという論証を選択する。環境世界とは、空間とも密接に関連しているが、第1義的には「身の周り」ということが構成な意味を持っている概念である(第1篇3章14節)。
現存在が日常的に身の周りでであう世界内存在者は、理論的な世界認識の対象として存在しているものではなく、ものを操作し、使用する配慮であって、使用中、制作中のものである(第1篇3章15節)。
共同存在と「ひと」
本書巻頭言はプラトンの対話篇『ソフィステス』の引用から始まる。
「『ある』という言葉でもってわれわれが一体なにを思い描いているのか、という問いの答えを、今日われわれは持っているだろうか? われわれはいままでその答えを持っていると思い込んでいたのに、いまではまったく心もとなくなっている。」
ハイデッガーは序論第1章第1節において、「存在の問い」(Die Frage nach dem Sein)の必然性を明らかにする。本書で彼が取り上げるのは、存在の意味についての問い―ある(Sein)とはどういうことなのか?―である。
彼によれば、古代ギリシアに問われたこの問いに対する解答はいまだないだけでなく、実は明確な形で設定すらされていないのであり、むしろ忘却されている。したがって、この問いに対する解答を求める前に、まずこの問いを明確な形で設定する必要がある。そこで、彼はまず「問う」こと自体の形式的な構造を明らかにすることを出発点とする。ハイデッガーによれば、「問う」ということには次のような三つ要素からなる。
問われているもの(Gefragtes)
問いかけるところ(Befragtes)
問いによって求められたもの(Erfragtes)
これは存在の問いでいえば、
問われているもの=存在
寺島実仁(三笠書房 全2巻、1939-1940)
桑木務(岩波文庫 全3巻、1960-1963)、ハイデガー門下生
松尾啓吉(勁草書房 全2巻、1960-1966、新装版2015)。ISBN 4326100273・ISBN 4326100281
細谷貞雄(ちくま学芸文庫 全2巻、1994)、元版は理想社。ISBN 4480081372・ISBN 4480081380
原佑・渡邊二郎(中公クラシックス 全3巻、2003)、元版は「世界の名著」中央公論社。ISBN 4121600517 ほか
辻村公一、ハルトムート・ブッナー訳『有と時』 「ハイデッガー全集 第2巻」創文社、1997。ISBN 4423196263
熊野純彦(岩波文庫 全4巻、新訳版、2013)。ISBN 4003365143 ほか
高田珠樹(作品社 全1巻、2013)。ISBN 4861824540
中山元(光文社古典新訳文庫 全8巻、2015-2020)
マイケル・ゲルヴェン『ハイデッカー 『存在と時間』註解』 長谷川西涯訳、ちくま学芸文庫、2000
『ハイデガー『存在と時間』を読む』法政大学出版局・叢書ウニベルシタス、2017
サイモン・クリッチリー/ライナー・シュールマン、スティーヴン・レヴィン編、串田純一訳
須藤訓任『『存在と時間』第2篇評釈 本来性と時間性』岩波書店、2020