泰期
いしゐ説によれば、泰期の大貿易を詠じたおもろは一首だけある。琉球学の大家東恩納寛惇『琉球人名考』(大正13年序)第五章に引くおもろに、「てこらんの大屋子、唐の道、あけわちへ。てこらんす、にほんうちにどよめ」とある。 ” てこらん(天願、てくらん)が唐貿易を創業した。にほんうち(日本全土)に名よ響け“ との意であり、察度の弟、天願按司泰期に符合する。
しかし『おもろさうし』巻14に収録する同歌の諸本は全て「てこらん」を「てとこん」に作り、前後に佐敷・知念近隣のおもろが連続していて、巻の意図として佐敷の手登根を詠じたおもろとなっている。尚巴志の家史『佐銘川大ぬし由来記』にもこのおもろが引かれ、手登根の功績を讃えている。「てとこん」「てこらん」は続け書きの字形が似ている。東恩納は当時『おもろさうし』研究の草創は久しからず、『琉球人名考』はおもろを炯眼で独自に解釈した書と評価されている。東恩納は大貿易創業が手登根よりも天願泰期にふさわしいとして独自に「てとこん」を「てこらん」と解したとも考へられる。
古詩集で編者の意図が追加されるのは常である。例えば『万葉集』開巻第一「こもよみこもち」は雄略天皇に仮託したとするのが定説である。『おもろさうし』も歌の配列などが不可解なので、『おもろさうし』の手登根が編纂以前にもともと天願だったとすれば、察度の弟泰期の謎が解けるという。