円成寺 (奈良市)
また、条帛(じょうはく、左肩から斜めに掛かる布)を体部材から彫り出すのではなく、別材製のものを張り付けているのは珍しい技法である。像は材を厚く残して内刳を行い、外からは見えない胎内も平滑に仕上げ、漆塗仕上げとしている。
運慶が後に制作した仏像では、如来像には玉眼を用いていないが、初期作である本像は例外である。本像の光背は当初のものだが、二重円相と呼ばれる中心部分と、光脚と呼ばれる部分のみが残り、周縁の部分は失われている。台座は蓮肉部と、蓮弁の大部分が当初のものである。
台座蓮肉の天板の裏面に以下の墨書銘がある。
運慶承 安元元年十一月廿四日始之/給料物上品八丈絹肆拾参疋也/已上御身料也/奉渡安元弐秊丙申十月十九日/大仏師康慶/実弟子運慶/(花押)〔「/」は改行を示す。「丙申」は原文では小字で横書きとする。〕
この銘文から、本像は康慶の「実弟子」である運慶が安元元年(1175年)11月に造り始め、1年近くをかけて翌安元2年10月に完成したこと。造像の報酬として絹を支給されたことがわかる。「実弟子」とは、「実子でかつ弟子である」という意味に解釈されている。この銘文は全部が1人の執筆ではないが、少なくともその一部は運慶の自筆であるということで、大方の研究者の意見が一致している。日本の仏像彫刻史において、仏師自らが筆を執り、作者としての自らの名を残した最初期の例として注目されている。
元は本堂内に安置されていたが、多宝塔安置を経て、現在は相應殿へ移されている。
大日如来像・上半身
大日如来像・全姿
大日如来像・側面