ウプサラの神殿
『ヘイムスクリングラ』に含まれる『ユングリング家のサガ』において、スノッリは、古代スカンディナヴィアの神々と彼らに始まる統治者達の、エウヘメリズム(en)化された血統を示している。第5章においてスノッリは、アースが現在のスウェーデンに定住し、それぞれの神殿を造ったと伝えている。スノッリはオーディンがログ湖付近に定住した旨を書いている。「昔古シグトゥーナ(en)と呼ばれていた場所であった。そこに彼はアースの習慣によって大きな神殿を建設し、犠牲を執り行った。彼がその場所をシグトゥーナと呼ぶ限り、彼はそこを所有した。彼は、ゴジに居住地を与えた。」さらに、これに続けてスノッリは書いている。ニョルズはノーアトゥンに住み、フレイはウプサラに住んだ。ヘイムダルはヒミンビョルグに、トールはスルーズヴァンガルに、バルドルはブレイザブリクに。誰に対しても、オーディンはすばらしい居住地を与えた 。
第10章において、ニョルズの死後、彼の息子フレイが政権を執った。そして、「彼はスウェーデン人の王と呼ばれ、彼らから租税を受け取った」。フレイの国民は非常に彼を愛していた、そして彼は「豊かな季節によって、彼の父と同じように人々に愛された」。サガによると、フレイは「ウプサラに大きな神殿を建設し、彼の主要な住居とした。彼に支払われたすべての租税、不動産と動産の両方をそれに充てた。これはウプサラの富裕(en)の起源であり、これ以来ずっと維持された。」
神殿があったことを裏付ける資料はまばらに存在している。古代北欧のサガの他、サクソ・グラマティクスの『デンマーク人の事績』の中でも触れられている。 サクソはまた、神殿で人間を犠牲に捧げるしきたりを始めたのはフレイであると主張している。
古代北欧のサガ、ブレーメンのアダム、そしてサクソ・グラマティクスが、人々に人気があった祭りとして、ウプサラでの犠牲祭を説明している。この行事にはスウェーデン中から大勢の人が集まったとされる。
こうした記述の多くが、北欧神話として今に伝えられる神々のために人間が生贄とされたことを伝えている。
北欧では最も遅い時期まで異教信仰が続いたスウェーデンにおいて、ウプサラの神殿は信仰の象徴であった。そのため、キリスト教徒となったウールヴ従属王やシグトゥーナ司教は、この神殿を破壊しようとしたが失敗した。ガムラ・ウプサラが異教の中心地であると同時に王位継承にも関わる政治的に重要な地であったことから、キリスト教徒であるスウェーデン王は引き続き9年に1度の異教の大犠牲祭の司祭を務めたが、これを拒んだインゲ1世(en)は一時は追放されることとなった。しかし12世紀にキリスト教側が勝利したことから、神殿跡にキリスト教教会が建設された。なおこの教会が1245年に焼失すると、南のウプサラに移転しウプサラ大聖堂が築かれた。