荘子 (書物)
明治書院〈新釈漢文大系 7・8〉、市川安司・遠藤哲夫訳・注解
上巻 内篇 - ISBN 9784625570070。「老子」を併録
下巻 外篇・雑篇 - ISBN 9784625570087
岩波書店〈岩波文庫〉全4巻、金谷治訳。ワイド版も刊
第一冊 内篇 - ISBN 4003320611
第二冊 外篇 - ISBN 400332062X
第三冊 外篇・雑篇 - ISBN 4003320638
第四冊 雑篇 - ISBN 4003320646
中央公論新社〈中公クラシックス I・II〉、森三樹三郎訳、池田知久 新版解説。旧版は中公文庫(全3巻)
第一冊 内篇・外篇 - ISBN 4121600169
第二冊 外篇・雑篇 - ISBN 4121600193
筑摩書房〈ちくま学芸文庫〉全3巻、福永光司・興膳宏訳
内篇 - ISBN 4480095403
外篇 - ISBN 4480095411
雑篇 - ISBN 448009542X
『荘子 全現代語訳』 講談社学術文庫 上・下、池田知久訳・解説
内篇・外篇 - ISBN 4062924293
外篇・雑篇 - ISBN 4062924307
(至楽篇)
魂について
天地がまだ存在しない太古から、すでに存在している道を体得した者は、道が帝を神とし、鬼を神としているさまを知る、としているところから、荘子は、死後の世界についての明確な認識を持っていたようである。
多くの人は、寝ているときは夢の中で魂が交わる。覚めているときは、身体の感覚がはたらいて外物に接する。(斉物論篇)
「死の世界には、君臣のわずらわしさや、寒暑の苦しみもない。のんびりと天地の無限の時間を楽しく暮らすばかりだ」。(至楽篇)
死の世界も案外楽しいものだ。(斉物論篇)。
自己のあり方を正すことについて
もし喜怒哀楽の情をもたらす根源がなければ、自分という人間も存在することはできないであろう。逆にもし、自分という人間が存在しなければ、その根源から喜怒哀楽の情を取り出すものもないであろう。その根源と自分とは、至近の距離にあるはずであり、そこには、隠れた主宰者があるように思われる、とされる。(斉物論篇)。
鬼神について
殷商時代(前1500年頃)には、人々は鬼神を崇拝していた。人は死んでも霊魂は滅びず、鬼神となることを信じていたとされる。
神について
古より伝わる「神を養う道」というのは、純粋をたもち、心を静かにして、道と一体となって、無為であり、天行であることであるとされている。神は、自然の霊妙な働きであると同時に、人間の内に内在して心のはたらきとなるものであるから、人格的なものではないとも、人格的なものであるとも言うことができる。
万物斉同の立場に立つものにとっては、富貴、貴賤、長命短命、幸不幸と呼ばれている差別の姿は、すべて人為的な虚妄に過ぎないとされる。
気というものは、己を虚しくして外物を受け入れるものである。道こそは、この虚しさにあつまる。虚しさこそ心斎であるとされる。(人間世篇)。