カルチュラル・スタディーズ
カルチュラル・スタディーズは学際的領域であり、理論的にも実際的にも多様な立場の論者を含んでいる。以下の理論家がこの領域で影響力がある。ただし網羅的なリストではない。
一覧は、「Category:カルチュラル・スタディーズ研究者」を参照。
スチュアート・ホール (Stuart Hall)
レイモンド・ウィリアムズ (Raymond Williams)
リチャード・ホガート (Richard Hoggard)
ポール・ギルロイ (Paul Gilroy)
デビッド・モーリー (David Morley)
アンジェラ・マクロビー (Angela McRobbie)
この分野の研究が始まって以降、イギリスおよびアメリカ合衆国の研究者たちは1970年代後半にカルチュラル・スタディーズに類する様々な研究をおこなってきた。もともとイギリスのカルチュラル・スタディーズは1960年代に、リチャード・ホガートとスチュアート・ホールの影響下でバーミンガム大学の現代文化研究センターで発展した。このためイギリスではカルチュラル・スタディーズは明白に政治的で、左翼的立場に立って、民衆文化(ポピュラー・カルチャー)に対して資本主義的大衆文化(マスカルチャー)であるという批判を行った。この意味でイギリスのカルチュラル・スタディーズは、フランクフルト学派の『文化産業』批判の一部を受け継いだ。このことはイギリスの初期のカルチュラル・スタディーズ系研究者の著作やその影響を見れば明らかである(例えばレイモンド・ウィリアムズ、スチュアート・ホール、ポール・ウィリス、ポール・ギルロイ等)。
反対に、当初からアメリカのカルチュラル・スタディーズの関心は主観性の理解に傾いており、大衆文化の受容ないし使用の仕方という領有の有り様に的を絞っていた。アメリカのカルチュラル・スタディーズ研究者たちは、なにかのファンであることには解放的な側面があると書いている(ジョン・ギロリー、コンスタンス・ペンリーなどの批評家の著作を参照)。ただし、このような英米のカルチュラル・スタディーズの相違は次第に薄れていった。