散切物
散切物で現代まで残っているのは黙阿弥の作品ばかりである。いずれも勧善懲悪を主とした常套的な筋立てではあるが、『女書生繁』や『高橋お伝』では新時代の女性の姿を描き、『筆屋幸兵衛』では没落士族の悲惨さを見せており、明治初期の社会風俗を知る貴重な資料となっている。
『東京日新聞』(とうきょう にちにち しんぶん)、通称「鳥越甚内」- 明治6年 (1873)
『冨士額男女繁山』(ふじびたい つくばの しげやま)、通称「女書生繁」 - 明治10年 (1877)
『人間万事金世中』(にんげん ばんじ かねの よのなか)、通称「金の世の中」- 明治12年 (1879)
『綴合於伝仮名書』(とじあわせ おでんの かなぶみ)、通称「高橋お伝」または「かなぶみ」- 明治12年
『霜夜鐘十字辻筮』(しもよの かね じゅうじの つじうら)、通称「霜夜の鐘」- 明治13年 (1880)
『島鵆月白浪』(しまちどり つきの しらなみ)、通称「島千鳥」- 明治14年 (1881)
『水天宮利生深川』(すいてんぐう めぐみの ふかがわ)、通称「筆屋幸兵衛」または「筆幸」- 明治18年 (1885)
『月梅薫朧夜』(つきとうめ かおる おぼろよ)、通称「花井お梅」- 明治21年 (1888)