スコラスティック・ムカソンガ
時代背景もルワンダ・クーデター前夜の混乱からムカソンガ自身が祖国を後にすることになった1973年に設定され、生徒数に占めるツチ族の割合も10%で、20人のクラスにツチは2人である。ムカソンガはこの作品において、「和解のためにはまず、なぜ分裂したかを理解しなければならない」、そのためにルワンダ虐殺につながった憎しみの連鎖がどのように生じたかを説明したかったという。本書の書評でも、「恐怖・憎悪への道を余儀なくされた社会を描いている」、「最終的に1994年の虐殺につながった社会的・人種的衝突の一場面である」と評されている。
『ナイルの聖母マリア』は2012年のルノードー賞を受賞した。ムカソンガは、ルノードー賞は彼女にとって「賞」ではなく一種の承認であって、「家族が私に期待したことが正しかったと認められた」、父が「ムカソンガ」という名前に込めた期待 ―「頂点を極めた女」という役割を果たした、と感じている。『ナイルの聖母マリア』はルノードー賞のほか、アマドゥ・クルマ賞(フランス語版)、フランス語圏大使賞(コペンハーゲン)など多くの文学賞を受賞した(著書・受賞参照)。
元木淳子、ジェノサイドの起源 - スコラスティック・ムカソンガの『ナイルの聖母マリア』を読む、『法政大学小金井論集』、第10巻、33-58頁、法政大学小金井論集編集委員会、2013年12月 - ルワンダの歴史の概説、『ナイルの聖母マリア』までの3作の概要・解説。
Ce que murmurent les collines (丘がつぶやくこと), Gallimard, Collection « Continents Noirs », 2014 文学者協会(フランス語版)(SGDL)短編小説大賞(Grand Prix SGDL de la nouvelle) フランス・ユダヤ教財団(Fondation du judaïsme français)のベルナイム賞(および全作品に対して)
Cœur tambour (太鼓の心臓), Gallimard, Collection « Blanche », 2016
« Un Pygmée à l'école (ピグミー、学校へ行く) » in La rencontre avec l'autre, 6 nouvelles contemporaines (他者との出会い - 現代短編小説6作), Gallimard, Collection « Folio+Collège », 2017
Un si beau diplôme ! (こんなにも素晴らしいディプローム), Gallimard. Collection « Blanche », 2018 2018年、新聞社レクスプレス(フランス語版)とテレビ局BFM TVのレクスプレス・BFMTV読者賞
Kibogo est monté au ciel (キブゴ、天に昇る), Gallimard, 2020
1972年に北部のフツ系軍人・政治家からの圧力が強まり、フツ族内部の対立が生じた。隣国のブルンジでもフツ族とツチ族の対立が激化し、同年に少数派のツチによる支配に不満を抱いていたフツの反乱が起こり、軍隊によって弾圧されフツ族10万人が殺害された。カイバンダ政権はツチ族への脅威を煽ることで内部の衝突を回避しようとし、1973年2月に高等教育機関や官庁からツチ族を排除した。だが、こうした混乱のなかで1973年7月5日、同じくフツ系のジュベナール・ハビャリマナがカイバンダ政権をクーデターで倒し(ルワンダ・クーデター(英語版))、新政権を発足した。
この年、中等教育を修了したムカソンガは、すでに教員をしていた兄アンドレとともにブルンジへ行くよう父に命じられた。まるで大洪水が起こる前に、種を絶やさないようにと、男性1人、女性1人を「ノアの方舟」に乗せるようなものであったとムカソンガは述懐する。ムカソンガとアンドレは深夜、篠突く雨のなか何時間も歩き続け、ブジュンブラ(2019年1月16日にギテガへ遷都されるまでブルンジの首都)に着いた。
彼女を何としても学校へ入れようとした父には、さらに生き延びるためにフランス語を習得し、ディプローム(資格・学位)を取得するようにと繰り返し言われていた。ムカソンガはギテガの社会福祉士養成学校に入学し、1975年に国家資格を取得した。社会福祉の仕事を選んだ理由について、彼女は、「もし学校へ行かなかったら農業以外に仕事はなかった、... だから就学できずに農業をしている女性たちのために何かしたかった、... そのために女性が就ける仕事は、当時は社会福祉しかなかった、... 私が勉強をしたのは彼女たちのためだった」と説明している。