シモーヌ・ヴェイユ (哲学者)
自然なあり方として人は自己を増大させようとする。自らをすり減らすというのは自然なことではなく、超自然的なことである。自己無化に貫かれるヴェイユの思索は根底で神と結びつく。ヴェイユが残したノートを彼女の友人のティボンが編集した本『重力と恩寵』の冒頭にはこうある。
魂の自然な動きはすべて、物質における重力の法則と類似の法則に支配されている。恩寵だけが、そこから除外される。
この世はひたすら下落へと向かう重力に支配されており、それから免れようにも重力に支配された魂は誤りを犯す。だから自分から高まろうとするのではなく、待望こそ必要とされるのである。すべてをもぎ取られた真空としての待望である。そして真空とは自然なことではない。ヴェイユによれば下落から逃れて高みに昇るのは恩寵によってのみ可能であるが、重力の下降運動、恩寵の上昇運動とともに恩寵の二乗としての下降運動があり、これは重力と無関係に自ら下降する。
ヴェイユは自己否定としての神を語る。キリストの受難もそのように捉えられている。神から最も離れており、神に立ち戻るのは絶対に不可能なほどの地点にある人のもとに、神が人としてやってきて十字架にかかったということは神の自己否定であるという。
↑ シモーヌが行った授業を生徒(アンヌ・レーノー)が書き留めたノート『シモーヌ・ヴェイユ 哲学講義』が残っている。気候がよい日は西洋杉の木陰で講義が行われたこと、シモーヌが成績順位や点数を一貫して拒否したため校長が調べに来たことなども述べられている(講義 1981, pp. 1, 2)。
↑ ロベスピエールは、戦争は、いかなる外国の民衆も解放することはできず、フランスの民衆は国家権力の鎖につなぐことになるとし、軍事独裁を予見していた。
↑ 元・家具師の失業者フィリッチが警官に殺され、その葬儀に約2万人が参列した事件
↑ ボリス・スヴァリーヌはフランス共産党の創立者のひとり。トロッキーと共にソ連を追放され、フランス共産党脱退後、トロッキーとも袂を分かった革命的サンディカリスト
↑ "戦争に関する考察"は"展望"と同様に反響を呼び、翌年『ル・トラヴァイユール』,『リーブル・プロポ』(1935年),『インターナショナル・レヴュー』(1938年)に転載された
↑ Auguste Detœuf [読み方]"ドゥトゥーフ"(『ヴェーユ著作集』),"ドトゥフ"(『ヴェーユ伝』J.カボー),"ドゥトゥフ"(『詳伝』S.ペトルマン)。ボリス・スヴァリーヌに頼まれシモーヌ・ヴェイユ初の工場体験を手引きしたアルストン社重役でエッセイスト、ジャーナリスト。その後ヴェイユとは友人関係