板垣退助
ISBN 9784003310526。 『自由党史』 (下)、板垣退助監修、遠山茂樹・佐藤誠朗校訂、岩波書店〈岩波文庫〉、1958年12月。ISBN 9784003310533。
『一代華族論』社会政策社、1912年6月。NDLJP:798399。 『一代華族論』社会政策社、1912年11月。NDLJP:947723。 『一代華族論』忠誠堂、1919年。NDLJP:957490。
『神と人道』忠誠堂、1919年10月。NDLJP:957491。
『独論七年』広文堂書店、1919年10月。NDLJP:955680。
『立国の大本』忠誠堂、1919年。NDLJP:957489。 『立国の大本』財団法人板垣会館建設後援会、1932年。NDLJP:1457761。 『立国の大本(復刻版)』財団法人板垣会、1969年。 『立国の大本(現代語訳)』髙岡功太郎訳・一般社団法人板垣退助先生顕彰会編、2020年。
板垣守正編 編『板垣退助全集』春秋社、1931年11月。
板垣会編 編『憲政と土佐』財団法人板垣会、1941年11月。
板垣会編 編『板垣退助先生武士道観』財団法人板垣会、1942年4月。
『選挙法改正意見』。NDLJP:784225。
戊辰戦争で勝利した板垣退助は、御親兵の創設を構想して、明治2年5月(1869年6月頃)、旧幕側フランス人将校・アントアンや、旧伝習隊・沼間守一らを土佐藩・迅衝隊の軍事顧問に採用しフランス式練兵を行う。
同郷の偉人・坂本龍馬を顕彰する銅像はおろか一柱の石碑も存在しないのを憂い、坂本龍馬生誕地近くに『阪本龍馬君顕彰碑』を建立。坂本家の子孫が御礼に板垣家を訪れた際「今日の板垣があるのは、坂本龍馬、中岡慎太郎両先生のお蔭でございます。世間では兎角(武市)瑞山先生の陰に隠れてしまつてをりますが、就中(なかんずく)坂本先生の事績を広く正しく世間の人に知つて貰いたいと思ふてをります」と深々と礼をした。この碑はのち柳原の忠魂碑(高知市内・山内神社隣)の場所に移り、桂浜の坂本龍馬銅像建立に際し、桂浜に移された。
(系譜注)
実線は実子、点線(横)は養子。
系図は『板垣精神』、『御侍中先祖書系圖牒』、『土佐名家系譜』、『平成新修旧華族家系大成 上巻』および墓石に基づく。
この話は「痛いから」を高知弁で言うと「イタイガーヤキー(=板垣)」となるオチの小噺で、ある歴史家(具体名は避ける)が思いつきで講演の際に披露したところ会場で少々笑いを得た。ところが会場に洒落を解さない人がいて「実際は言わなかったらしい」と言う部分のインパクトが強すぎたのかその部分だけを引用する形で世間に広まってしまった。以来その人物は「歴史上の人物の名誉を害するような冗談は言ってはならない」と深く反省をし、事あるごとに否定をしてきたが、否定する言説は掻き消され一度だけ言った小噺は誤解されたままクチコミで広がり、インターネットが普及すると「実際は...らしい」と出典もないままブログなどに引用され、都市伝説のように広まってしまった。その為、その人物は平成30年(2018年)に板垣退助百回忌が挙行されるに当たり、贖罪のため全面的に協力をし、名誉回復の活動を行っている。加えて実際に『痛いから...』などと言った記録や文献史料は一切存在せず、むしろ板垣自身は「痛みを感じなかった」と壊述している。
板垣退助は富国強兵を国策に掲げ、明治4年2月(1871年3月)、明治天皇の親衛を目的とする薩摩、長州、土佐藩の兵からなるフランス式兵制の御親兵6,000人を創設。国家の常備軍として廃藩置県を行うための軍事的実力を確保する事に成功した。この御親兵が近衛師団の前身にあたる。
元治2年4月1日(1865年4月25日)、ようやく謹慎が解かれ、江戸へ兵学修行へ出る。洋式騎兵術修行を命ぜられ、江戸で幕臣・倉橋長門守(騎兵頭)や深尾政五郎(騎兵指図役頭取)らにオランダ式騎兵術を学ぶ。また江戸で幕臣および他藩の士と交わって世の動静を察す。
慶応元年9月16日付の片岡健吉宛の書簡で、幕府の対応を批判し、
と述べている。
慶応2年1月21日(1866年3月7日)、坂本龍馬の盡力により薩長同盟が成立。
慶応2年5月13日(太陽暦6月25日)、藩庁より、学問および騎兵修行の為、引続き江戸に滞留することの許可が下りる。
慶応2年6月7日(太陽暦7月18日)、第二次長州征伐が始まる。
慶応2年9月28日(太陽暦11月5日)、騎兵修行の命が解かれる。
慶応2年11月(1866年12月)、薩摩藩士の吉井友実らと交流する。
吉井はこれに賛同し、後日、西郷、吉井が島津久光の使者として土佐へ来る事になった。残念ながら退助はその時、江戸に居たがその消息を聞き「前途頗る望みある事として心中愉快」と語った。
参議復帰後の板垣退助は、明治8年(1875年)4月14日、明治天皇より「立憲政体樹立の詔」を得るなど、一定の成果を見た。
詔書写 朕、即位の初首として群臣を会し、五事を以て神明に誓ひ、国是を定め、万民保全の道を求む。幸に祖宗の霊と群臣の力とに頼り、以て今日の小康を得たり。顧に中興日浅く、内治の事当に振作更張すべき者少しとせず。朕、今誓文の意を拡充し、茲に元老院を設け以て立法の源を広め、大審院を置き以て審判の権を鞏くし、又地方官を召集し以て民情を通し公益を図り、漸次に国家立憲の政体を立て、汝衆庶と倶に其慶に頼んと欲す。汝衆庶或は旧に泥み故に慣るること莫く、又或は進むに軽く為すに急なること莫く、其れ能朕が旨を体して翼賛する所あれ。 明治八年四月十四日 御璽
現代語訳:
私は即位の初めに群臣を集めて五箇条の誓文を神々に誓い、国是を定め万民保全の道を求めた。幸いに先祖の霊と群臣の力とによって今日の落ち着きを得た。かえりみるに、再建の日は浅く、内政の事業には振興したり引締めたりすべき点が少なくない。