道誉一文字
道誉一文字の名前の由来は、室町幕府初代将軍足利尊氏に仕えた南北朝時代の武将である佐々木道誉が所持していたことに由来する。道誉は連歌や茶の湯に通じた風流人であった傍ら、武人らしからぬ派手な振る舞いが多かったことから婆沙羅大名(ばさらだいみょう)と呼ばれた。刀剣研究家である福永酔剣が著書『日本刀大百科事典』にて行った説明によれば、室町時代後期の天文年間には佐々木氏の庶流にあたる朽木氏が所持していたと考えられるとしている。朽木氏は承久年間より近江国朽木(現・滋賀県高島市)を本拠地としており、1528年(享禄元年)には九代将軍である義晴が京都での戦乱を避けるために朽木稙綱の基に身を寄せるなどしていた。福永は朽木氏が本作を所持していたとする根拠として、朽木氏が足利将軍家にとって厚遇された名家であったことを挙げている。
1698年(元禄11年)、五代将軍徳川綱吉が尾張藩邸に臨む(御成)ことになった際、尾張徳川家は綱吉に献上する刀を探していた。そこに当時陸奥国盛岡藩藩主南部家が所持していた亀甲貞宗に白羽の矢が立ち、尾張徳川家は南部家に対して譲ってもらうよう申し入れた。南部家はその申し入れに承諾して亀甲貞宗を尾張徳川家へ贈ることになり、喜んだ尾張徳川家はその返礼に本作と綾小路行光の短刀が南部家へ譲られた。以降、本作は南部家の重宝として扱われ、明治維新以降も伝来していた。1928年(昭和3年)に南部利淳から昭和天皇に献上され、現在は皇室御物となっている。なお、本作は皇室御物となっているため文化財指定は受けていない。しかし、佐藤は本作が福岡一文字派の典型的なものであり、しかも代表作の一本という出来であることから、もし皇室御物でなかったならばとうの昔に国宝に指定されているだろうと評している。