獣の奏者
闘蛇村にある公衆浴場。長時間冷水に浸かって仕事をする闘蛇衆には無くてはならない施設。ソヨンはみんなが入り終わった後でエリンと共に入っていた。
革手袋の一種。アニメ43話で、エサルがエリンに片方だけ渡した。以降エリンの左手にはめられることになる。
ジョウンの息子。ジョウンを連れ戻しに来る。霧の民を蔑視しておりエリンのことを嫌悪する。
作詞 - (不明) / 作曲 - (不明) / 歌 - 内田直哉、星井七瀬 2018年現在未音源化。
声:永井一郎
エリンの父方の祖父で、ソヨンの義父。アケ村の闘蛇衆の頭領。霧の民を毛嫌いし、ソヨンとエリンを蔑視している。
エリンもジョウンに救出された直後に「おじい様達はずるい」と不信感をあらわにしており、一連の行為に村人達からも陰口を叩かれている。
ただ、アニメでは監察官の鞭からソヨンをかばったり、ソヨンの処刑時には助けに来たエリンへの攻撃を制止したりする等、実はある程度情があり、内心二人を義理の娘と孫として認めていた様である。44話では病床にある事が明らかになる。
アニメ版ではハッソンと呼ばれている。
〈血と穢れ〉が王宮に火を放ったころの大公。
イアルが襲われた際ジェシが駆け込んだ貸し馬車屋の主人。
かつてジェが飼っていた王獣の中の一体。名前はアニメ版のみの設定。ジェと共にオファロンへと乗り込んだ際に暴走し、オファロンを滅亡へ追いやってしまう。
ラーザがウラムを襲撃した際の総督。ウラムの街の人々との付き合いをないがしろにしたため、ラーザに攻められるきっかけを作ってしまった。
<神々の山脈>の<残された人々の谷>に住む人々。元々は<金色ノ目ノ民>のみが住んでいたが、<災い>の後<緑ノ目ノ民>が逃げ込んできたため、現在は金の瞳を持つ者と緑の瞳を持つ者が混在している。切り立った渓谷に住むせいか、谷から外へ出る事は滅多にない。
ちなみに<残った>とは「谷に残った」の意ではなく、「<災い>から生き残った」の意である。かつて同族だったジェの子孫とは、オチワを利用して交信していたが、<血と穢れ>の襲撃で伝承が途絶えて以降、それも途絶えてしまった。
本編の時代迄には王獣も闘蛇も飼わなくなり、伝承を記した書物が残っているだけである。その為、霧の民ほど戒律には縛られておらず、その分気性も穏やかな様である。
<神々の山脈>と呼ばれる峰の向こうからやってきた、金色の瞳を持つ長身の女性・ジェが王祖(国の開祖)であると伝えられている。ジェの子孫である真王(ヨジェ)一族を国王とし、真王に仕える大公(アルハン)が闘蛇軍を率いて国と王を守護するが、真王領と大公領との間で領民同士の対抗意識による様々な軋轢が生じている。
ハルミヤの祖母で幼かったハルミヤを守らせるために堅き楯を作った。
トムラとユナカの三男。
南部の湿地に棲む水生の毒トカゲ。卵の時に浸かっている水温が高いと角の生えた雄になり、低いと角のない雌になる性質がある。
王祖ジェが王獣を戦争に使わせないために定めた掟。王獣保護場で王獣を飼育するに当たって音無し笛と特滋水を用いることを義務づけている。この規範に沿って育てられた王獣は飛行及び繁殖ができない。
イワナの一種。闘蛇の餌として与える。
花が黄色い。
王獣や闘蛇を意のままに操る技。<戒律ノ民>(アォー・ロゥ)の間では禁忌とされ、二度と使う者が現れないよう、この技を一通り教え込まれる。但し、エリンの使う「技」はあくまでも成り行きで身につけたもので、霧の民(アーリョ)が伝えてきたそれとは別物である。
エサルの妹で、姉のエサルの代わりコルマ家を継ぎサイランと結婚した。
繁殖期を迎えた闘蛇に集る性質がある。
かつてリョザとの戦に敗れ、現在はラーザや、一部リョザの保護下にある人々。「ウリ・キム」など、誠意のあるものを熱狂的に信頼し、嘘をつくものを絶対に信じない気質。