松苧神社
十日町市指定有形文化財(彫刻)第2号。旧松代町指定文化財第3号、1970年(昭和45年)8月7日指定。
元来、松苧山中腹の中院に安置されていたが、中院老朽化に伴って犬伏集落で保存されるようになっていたため、1945年の豪雪による中院崩壊の難を逃れることが出来た。台座には狛犬と同年の応永10年8月24日(1403年9月10日)作と記されている。木造狛犬と同様に、本殿の昭和の大修理に併せて1981年に修復された。
松苧神社の主祭神は、奴奈川姫命である。『頸城誌稿』などにみられる説では大山咋命(大山祇命)と市杵島姫命を合祀するとの記述がある。奴奈川姫命は、この地の先住民族(高志族)を代表する存在であった。奴奈川姫命については、遠く出雲から「妻問い」に訪れた大国主命との恋物語や、糸魚川に産するヒスイの伝説などが知られているが、松之山郷に伝わる奴奈川姫命の話はヒスイとは関連がない。
松之山郷に伝わる奴奈川姫命の伝説はおおよそ次のようなものである。かつて奴奈川姫命は西頸城にある「うど」の里に住んでいた。彼女はしつこい求婚者から身を隠そうとして「うど」の里を後にした。
姫とその一行が妻有(現在の十日町市と津南町の一帯)までたどり着いたところ、追手は信濃川を船止めにしていて先に進めなくなっていた。困り果てた一行の目前に1頭の鹿が現れて、その鹿の渡った後を辿って一行は川を越えた。峠の頂に至ってから衣服の濡れを乾かし、しばしの休息をとった。峠を降りて東川村に着くと、姫はこの地に供の者を1人残して追手の番をさせた。後にこの地には「後見権現」という宮が建てられた。さらに松口という地にたどり着くと、庭先で洗濯をしている老婆に出会った。姫が助けを求めると、老婆の答えは「隠してほしいなら、この洗濯水を飲め」というものであった。姫は老婆の言葉に従って水を飲み、姿を隠した。追手が老婆のもとに来て姫の行方を尋ねたところ、老婆は「おら家に隠れる所があったら、どこでも探せ」と言い、追手に洗濯水をぶちまけた。
松苧神社(まつおじんしゃ)は、新潟県十日町市犬伏(いぬぶし)の松苧山にある神社。「松苧大権現」とも呼ばれる。本項では、犬伏の松苧神社以外にも、平成の大合併後の十日町市を中心とした地域に点在している松苧神社にも触れる。
毎年5月8日に、その年の豊作を願うと同時に数え年7歳になる男子が成長のお祝いに山頂にある松苧神社まで山を登る行事である。参加者は旧松之山町、松代町の松之山郷内はもとより、新潟県内外の松之山郷を離れた人たちの参加も見られる。神社では、まず宮司の祝詞とお祓いを受ける。社殿の前にはおもちゃ屋が開かれ、刀・鉄砲など男子のおもちゃを付き添いの者が買い、家族や親戚縁者が集まって宴会が行われ、その後、下山する。別名を「権現様詣り」とも言う。