謝淵
若いときから徳行につとめた。みずからも耒耜をとって農耕に従事したが、そのような境遇にも悲しむような顔つきもみせず、また将来への志を変えることもなく、そうしたことから謝淵の名が人々に知られるようになった。孝廉に推挙され、やがて建武将軍にまで昇進した。
赤烏初年頃、謝淵や謝宏らは、それぞれに時務についての対策を上陳し、国家が中心となって経済活動を盛んにするため、制度の改革を行うようにと願い出た。このことについて孫権が陸遜に下問すると、陸遜は「国家の根本は民衆であり、国家の強大さは民力を背景とし、財貨も民衆の手によって生み出されるのでございます。そもそも民衆が豊かでありながら国が弱いとか、民衆が痩せ衰えていながら国が強いといった例は、これまでにもございませんでした。それゆえ、国を治める者は、民衆の心を得れば国は治まり、その心を失えば国は乱れるのであって、民衆たちに利を分け与えずにおいて、しかも彼らの力を十分に引き出して役立たせようとするのは、まったく困難なことでございます。だからこそ『詩経』(大雅・仮楽篇)には[民に宜しく人に宜しければ、禄を天より受く]と賛嘆しておるのでございます。