トーリードのイフィジェニー
すると、イフィジェニーと祭司たちが現れ復讐の神は消え去る。長い歳月が経っているので、オレストは現れた女祭司長のイフィジェニーが自分の姉だとは気づかない。一方、イフィジェニーもオレストが弟だとは認識できず、彼女はこの若者がミケーネ出身と知り故郷の様子を訊ねる。オレストは王アガメムノンがその妻クリテムネストルによって殺害されこと、復讐の神がこの罪の償いとして、クリテムネストルの息子オレストに母殺しという父親の復讐をさせたと語る。そして、オレストも望んだ死を手に入れ、王家には姫エレクトラだけが生き残っていると語る。イフィジェニーは話を聞くと打ちのめされ「なんという惨劇。祖国も王も血族も失ったと嘆き、祭司たちは「我らは全てを失った、もう望みは無い」(Nous avons tout perdu, nul espoir ne nous reste!)と合唱する。生贄の儀式の支度が始まり、イフィジェニーは「おお!悲運なるイフィジェニー」(Ô malheureuse Iphigénie!)と歌う。
本作は「グルック自身の『オーリードのイフィジェニー』(1774年)の後日譚とも言える作品で、父アガメムノンが大軍を率いてトロイに出征する際、父の失策の償いのためイフィジェニーは生贄にされ、祭壇で死ぬ羽目になった。その時、女神ディアヌが罪なき少女イフィジェニーの犠牲を哀れみ、トーリードの地に運んだ」、そして、イフィジェニーは巫女になったというところから始まっている。ギリシア神話とリブレットの筋で最も大きな相違は本作では終幕の幕切れで、ディアヌが降臨し、あっさりイフィジェニーたちを帰国させてしまう。しかし、「エウリピデスの作では、一波乱あり、イフィジェニーがトアス王を欺き、オレストらと脱出を試みる。彼女は王に犠牲に捧げようとした2人の異国人が共に母親殺しの大罪を犯していたことが分かったため、神像もろとも血の穢れを海の水で払う儀式をしなければ、スキタイの町も危ういと説得、全ての人々を遠ざけさせ、秘儀を行うと見せかけて、船で逃れようとする。手に汗握る脱出劇が不審を抱いた王の追手により、今や危うしという段になり、天上からアテナ女神の声がして、一同の帰国が許される」という筋立てになっている。