部首
馬;马(cn) - うま、うまへん
骨 - ほね、ほねへん
高 - たかい
髟 - かみかんむり、かみがしら
鬥 - とうがまえ、たたかいがまえ
鬯 - チョウ、においざけ
鬲 - かなえ、レキ
鬼 - おに、きにょう
玄 - ゲン
玉;王 - たま、たまへん、おうへん
瓜 - うり
瓦 - かわら
甘 - あまい、カン
生 - セイ、ショウ、いきる、うまれる
用 - ヨウ、もちいる
田 - た、たへん
疋 - ヒキ、ひきへん
疒 - やまいだれ
癶 - はつがしら
白 - しろ、しろへん
皮 - けがわ、ひのかわ
皿 - さら
目;罒 - め、めへん、よこめ、あみがしら
矛 - ほこ、ほこへん
矢 - や、やへん
石 - いし、いしへん
示;礻;⺬ - しめす、しめすへん、ねへん
禸 - ぐうのあし
禾 - いね、いねへん、のぎ、のぎへん
穴 - あな、あなかんむり
立 - たつ、たつへん
会意文字では、構成要素がいずれも「意符」にあたり、部首分類は字書による。たとえば、「相」は木と目の会意文字である。「木部」「目部」のうち、説文解字でも康熙字典でも旁の「目部」に分類している。「男」は田と力の会意文字であり、康熙字典では上部の「田部」に、説文解字では「男部」に分類している。ただし会意文字であっても、「赤」(「大」+「火」)、「香」(「黍」+「甘」)、「髟」(「長」+「彡」)など、その字自体を意符とする形声または会意文字などがある程度の数存在するために、その字自体が部首となっているものもある。
象形文字や指事文字の場合は、「日」「月」「一」「二」などのように、それ自体が部首の場合は当然その部首に属することになるが、その他の象形文字は「曲」→「曰部」や「象」→「豕部」など便宜上字形によって分類することになる。指事文字では「本」「末」→いずれも「木部」など元になった象形文字の部首に属するものもあるが、「上」「下」「三」→いずれも「一部」など字形によって分類されているものもある。
そもそも、偏旁のように、分離した部分が無い文字では、分類は必然的に分かりにくい。たとえば康熙字典では「事」は「亅」部に、「垂」は「土」部に置かれる。
字形の変化のため、便宜上字形によって分類せざるを得なくなり、部首が分かりにくくなっているものもある。例えば「更」は「丙」と「攴」の会意文字で、現在の字書には「丙」の部がないため本来「攴部」に入れるべきであるが、楷書の字形がもはや「攴」の原型をとどめていないので、字形によって「曰部」に入れているのである。
見;见(cn) - みる
角 - つの、つのへん
言;訁;讠(cn) - ことば、ゲン、ごんべん
谷 - たに、たにへん
豆 - まめ、まめへん
豕 - いのこ、いのこへん、ぶた
豸 - むじなへん
貝;贝(cn) - かい、かいへん、こがい
赤 - あか、あかへん
走 - はしる、そうにょう
足;𧾷 - あし、あしへん
身 - み、みへん
車;车(cn) - くるま、くるまへん
辛 - シン、からい
辰 - しんのたつ
辵;辶 - しんにょう、しんにゅう
邑;⻏ - むら、おおざと
酉 - とりへん、ひよみのとり、さけのとり、とり
釆 - のごめ、のごめへん
里 - さと、さとへん