遠州弁
遠州弁(えんしゅうべん)は、旧遠江国、現在の静岡県遠州地方で使用される日本語の方言。東海東山方言の1つ。遠州弁はさらにいくつかのものに別れる。(例)水窪弁、三ヶ日弁など。
舌、べろ(同じ意味の言葉を繰り返している。また知多弁では「舌べら」と言う。
悪くする、壊す
ずるい
すすぐ
寄り掛かる、もたれ掛かる
〜しよう、〜しようか(勧誘)。名古屋弁の「〜まい」と微妙に語形が違う地域がある。例:「行かまい」(遠州弁や一部地域の三河弁)、「行こまい」(名古屋弁と共通)、「行くまい」(三河弁の典型的な言い方)。また、動詞「行く」のみ通常の未然形とは異なる「行じゃ」+「まい(か)」の形になる場合がある。例:「みんなで行じゃまい」。「行じゃまい(か)」は、主に目的語「〜に」が入っていないときに用いられ、「〜に」が入っているときに「行じゃまい」を使うのは不自然である。例:×「ゴルフをやりに行じゃまい」。
また、遠州っ子(静岡県西部地区出身者)の気質を表す言葉として、「やらまいか精神」が挙げられている。何に対しても「やってやろうじゃないか」という挑戦者精神・開拓者精神を持っていることを表現しているといわれるが、「まい」は本来、上記の通り勧誘の意味であり、他地方の者がその意味を誤解釈したまま広まった言葉であると思われる。
※1:人によっては「きまい(か)」とも言うが、文法的には「こまい(か)」の方が正しい。
(1)(人の性格が)機を見るに敏な(2)(物の造りが)しっかりしている、頑丈な
〜やしない。前述の「連用形+やへん」がさらに転訛した形で、意味はほぼ同じである。「行けへん」と言った場合、「行けない」ではなく「行かない」を意味する点に注意。この用法は名古屋弁、美濃弁、近畿方言でも見られるが、近畿方言より否定の意味合いは強い。
しまった(後悔)、あーあ(落胆)、おいおい(いら立ち)
本来は「お盆」という言葉自体が「盂蘭盆会(うらぼんえ)」の省略形だが、遠州の一部では8月15日の「表盆」に対し、早死にした子どもを供養する地蔵盆(8月24日)を裏盆という。
東海東山方言の「長野・山梨・静岡方言」に属する。
古くから日本語の方言における東西の境界とされる「糸魚川・浜名湖線」の上に位置しており、東日本方言(東部方言)ではあるが、否定の助動詞に「ん」を用いる点など、西日本方言(西部方言)の特徴をも併せ持っている。「いる/おる」の境界線(混用地域もあり)が浜名湖を通っているなど遷移的な方言であるが、大井川~掛川市、袋井市~磐田市、浜松市の3つのまとまりに区分できる。湖西市の方言の文法は、ほぼ東三河弁と変わりない。
比較表
ごまんと、山ほど、たくさん
持ち上げる
眩しい
猥雑な、ひどく散らかっている、しっちゃかめっちゃかな
たくさん
作る、こしらえる
共用で
「連用形+きる」「連用形+はたす」の意。否定形である「おおせん」の形で使われることが多い。例:「全部は食べおおせんに」(=「全部は食べきれないよ」)。
上一段活用・下一段活用・カ行変格活用動詞において、迷惑感・不快感を含んだ不可能、または単に強い不可能を表す。
[例] 見れやせん、見れやへん 起きれやせん、起きれやへん 出れやせん、出れやへん 食べれやせん、食べれやへん 来れやせん、来れやへん
大阪弁などで見られる「行かれへん」のような形や、名古屋弁や近畿方言で用いられる「よう行かん」などの形は遠州弁ではどちらも使われない。
つねる
〜ない。通常の否定を表す。
自転車の補助輪
(1)のろまな、鈍臭い(2)馬鹿な、知恵が回らない※「とろくさい」は、「とろい」よりもきつい表現になる。
走る、駆ける