神域のカンピオーネス
梨於奈の父。鳥羽家の入り婿で、旧姓は「清秋院」。妻と同じく極めて浮世離れした性格。民俗学、考古学、比較文化学にも通じていて、生家で学んだ術は活かさず、京都の大学で教鞭を取るかたわら、バイトでこっそり真偽あやしい歴史トンデモ話を書きとばすライター仕事にも精を出しており、しばしば副業を手伝わせている長女からは、そろそろ学会を追放されないかと心配されている。口数は多めだが、会話の途中でまったく別方向に話題を振ることが多い。
オリュンポス十二神の1柱。酒と狂気の神。聖徳太子などと同じ“選ばれし人”の伝承をもつ神で、誕生を描く神事は牛小屋で行われる。トロイア戦争には中立。
《ユニバース235》にもかつて別のまつろわぬデュオニュソスが顕現するが、ドニによって殺された。
当初は報酬不足を理由に従軍拒否していたが、開戦10年目で親友パトロクロスの仇を討つためミュルミドネス人の兵団を率いて参戦を決め、たった一人で戦局を変えるほどの奮戦をした。神話の筋書き通りヘクトールを討ち取ったが、介入してきた蓮たちがパリスと力を合わせたことで本来よりも死期が早まることとなり、蓮が放ったアポロンの黄金の矢を防具で受け止めていたところ、パリスにかかとを射抜かれて倒れ伏し、そのまま太陽光の柱で蒸発させられる。また、正しい神話では連合軍が取り戻すはずの遺品は、アキレウスが船上で落命したために海に沈んでトロイア側に回収され、「アキレウスの盾」は蓮に戦利品として贈られた後で梨於奈に譲渡された。
なお、両親の結婚式がトロイア戦争の開幕に大きく関わっている。 ミュルミドネス人 アイギナ島の少数民族で、ゼウスの神慮により蟻から人間へ生まれ変わった者たちの末裔。赤銅色の肌に、目の間隔の広く鼻がないという蟻のような印象を受ける特徴的な細長い顔立ち。モンスターというよりはエルフやドワーフのような神秘の力を持つ種族に近い。鉄の結束と集団戦術が得意で死すら恐れない。英雄アキレウスを王として崇拝するため、トロイア戦争にも彼の近衛兵として従軍した。
神の怒りで大洪水が起こり、世界が滅びる話。原型は印欧語族の原郷、もしくはそこに近い古代メソポタミアのどこかで成立したと考えられ、インド・ヨーロッパ語族の民族移動によって世界中に流布したイメージである。ギリシア神話の『デュカリオンの洪水』や『トロイア戦争』、北欧神話の『ラグナロク』、旧約聖書の『ノアの箱舟』、メソポタミアのギルガメッシュ叙事詩にある『ウトナピシュティムの箱舟』などが該当し、プラトンが書き記した《アトランティス大陸》もそれらのどれかが元ネタとされる。
「1.人類の存在を許せない神が大洪水を起こす。」「2.しかし事前に知らされていた人間だけが船を造り、洪水を生きのびる。」「3.十数日後に水が引き、生存者は陸に上がり、新生活を始める。」という基本的なパターンに忠実である。ただ、3については『ノアの箱舟』で2カ月ほど、『ウトナピシュティムの箱舟』で20日ほど、『デュカリオンの洪水』では10日ほどと期間に幅がある。“地上の全てが洗い流された新世界”のイメージが最優先されるためか、どの伝承でも当然あるべき『おびただしい数の水死体』は登場せず、リスタートの筋書きありきで『人が水害で死ぬ物語ではなく、世界を改編し、リセットする物語』とも言え、人類は水死するのではなく『消滅した』とも解釈できる。また、旧約・新約聖書の黙示録のような終末伝承では、死んだ人間がみんな復活して『最後の審判』にかけられ、神の国に招かれるか、地獄へ落ちるかが決まるという、より無茶な筋書きになっており、逆にデュカリオンの神話では復活はせず、生き残った夫婦2人が女神テミスの指示で投げた石から人間が『新生』する。
《焰の戦士》と呼ばれる《水の乙女》の夫。太陽のように輝く両目を持ち、青銅の鎧を身につけ、焰の髪と髭を生やす逞しい青年。オーディオドラマに登場。
アルメニアの英雄で、悪竜ヴィシャップを倒した竜殺しの勇者にして剣の神、太陽神。真紅の海から生える葦より生まれた《鋼の軍神》でもある。アルメニアとイラン高原は地続きであることから、古代ペルシアの軍神ウルスラグナの影響を受けて生まれた兄弟のような神格である。
戦闘に特化しており、雄叫びをあげるのみで雄弁家でおしゃべりなタイプではない。《水の乙女》が護堂から奪った《天叢雲劍》を指揮棒がわりに連射可能な「焰の弾丸」を流れ星のように地上に降らせる遠隔攻撃を持ち、着弾するなり爆発して爆焰を巻き起こす。遠距離攻撃で倒しきれない相手に対しては、肉体を3倍ほどふくれあがらせた巨人となり、体格に合わせて大きくなった剣を豪快に振るう。稲妻に化身して空を飛び、電撃を放つこともできる。全身から発生する紅蓮の焰と高熱は、熱エネルギーを《太陽を喰らう者》で奪われながらも、周囲の海水を全て蒸発させるほど。
魔術結社《カンピオーネス》の現総帥にして、蓮の親友。《大騎士》の位階を持つ上位魔術師で、かつてカンピオーネスと呼ばれた《神殺し》チェーザレ・ブランデッリの子孫、つまり草薙護堂とエリカ・ブランデッリの息子レオナルドの末裔である。年齢は20歳前後、黒髪黒目で知的なラテン美男子。
知性とエレガントな気品、男の色気を併せ持ち、魔術師としても組織の長としても優秀なのだが、男女の情緒の面ではかなり残念な変人で、恋心・女心は専門外。悪巧みが得意。神経質な性格であり、居候の身でありながら自宅へ他人を招いて勝手に宴会を繰り返す蓮に腹を立て、家から追い出したことがある。遺跡や歴史的な建造物の鑑賞が好き。明治時代から清秋院家と付き合いがあり、日本についてはかなり詳しい。
理論派ではあるが、人間の浅知恵で神殺しの制御はできないと実感しているため、臨機応変に帳尻を合わせるために才気を使うべく、最終判断は感覚派の蓮に丸投げする。家訓の「あせらず、腐らず、状況の変化に気を配ること」に従い、思わぬところで人間の力が必要になった場合に備え、後方で待機していることが多く、地上で蓮が強敵と戦う場合は儀式で《白き女王》の力を借りる、《空間歪曲》を介した『超自然的ルート』で出入国した際、地球上の身分証明を持たない“異世界人”が国家間を移動する際などに、結社の影響力を使ってめんどうな諸手続きをかたづける、といったサポートに徹している。
ジュリオが管理を行っている神秘の法具。直径3メートルのクラシカルな円形機械式時計。時計の針が零時零分を指すと終末の時が始まり、世界に神々の怒りと嘆きが渦巻くとされている。崩壊の危険性が高いサンクチュアリと地上が接続すると針が進み、異世界の問題を解決すると針が巻き戻る。
結社カンピオーネスが設立初期から『聖杯の眠り姫』アイーシャを隠すために保有する、スペインのバレンシア市内にある洋館の礼拝堂内に安置されている。
破滅予報の真偽のほどは不明だが、実際時計が23時47分を指した時には、曇り空のすっきりしない天気が続き、太平洋と大西洋に面する全ての陸地で震度4から5の地震が発生するという全世界規模の災厄が訪れた。23時59分を示した時には、アテナが隠し持つ《水の滅び》による大雨と、アポロンからあずかった《焰の滅び》による気温上昇が続き、真冬の北半球が真夏のように温暖化するなど地球規模の異常気象が発生、この状態が続けば南極大陸の氷が溶け出して海面が上昇し、大洪水が起きて陸地の大部分が海に沈むと予想された。
その後、アテナがアイーシャを殺そうとして館を襲撃した際に焼失する。
声 - 大久保瑠美
神祇院の顧問官を務める17歳の少女。身長160センチメートル。ウエーブした美しい長髪に際立った美貌、スレンダーだが女性らしい凹凸もあるモデル体型。賀茂氏の末裔にあたる鳥羽宗家の若長で、安倍晴明の再来と謳われる日本最高峰の陰陽師。13歳で母から家督を継ぎ、『器の差』を見せつけることで一門のうるさい長老は懐柔して飼い慣らしている。実家は奈良県葛城市の大地主で、仕事と学業の両立に便利な京都の名門女子校に通う。サンクチュアリ・トロイアの一件で蓮と知り合い、彼を「ご主人さま」として事件の解決に乗り出すことになる。
冷静沈着かつ頭脳明晰だがやや性格と口が悪く、「他人を振り回す女王様」を自負するなど結構「いい性格」をしているが、意外におっちょこちょいなところもある。いかなる時でも食べる専門で、料理はしない。好物は鶏肉。父の真偽あやしい歴史うんちくの副業をしばしば手伝っているため、世界各地の神話や伝承に詳しい。マンガなどのオタ知識も豊富であり、70年代から近年まで国内外の幅広いサブカルチャーの知識を持っている。
天照大神に命じられて神武天皇を導いた神・賀茂建角身命が化身した霊鳥である『日之精』《八咫烏》の生まれ変わり(ユニバース966風に言うところの《神裔》)で、その本性は翼長20メートルを超える3本足の『金翅鳥』、即ち“火の鳥”である。能力を解放することで両目がサファイアのごとく青く輝く。