一枚起請文
最終版と考えられる源智系統のテクストは以下の通り:
唐土()我朝()にもろもろの智者達の沙汰し申さるる観念の念にもあらず。 又学問をして念のこころを悟りて申す念仏にもあらず。 ただ往生極楽のためには、南無阿弥陀仏と申して、 うたがいなく往生するぞと思い取りて申す外には別の仔細()候()わず。 ただし三心()四修()と申すことの候()うは、皆決定()して 南無阿弥陀仏にて往生するぞと思ううちにこもり候うなり。 この外に奥ふかき事を存ぜば、二尊のあわれみにはずれ、本願にもれ候()うべし。 念仏を信ぜん人は、たとい一代の法をよくよく学()すとも、一文不知の愚鈍の身になして、 尼入道()の無智のともがらに同じうして、 智者()のふるまいをせずしてただ一向に念仏すべし。 [以下、『和語燈録』所収のテクストにない金戒光明寺本による添書] 証の為に両手印をもってす。 浄土宗の安心起行この一紙に至極せり。源空が所存、この外に全く別義()を存ぜず、 滅後()の邪義()をふせがんがために所存をしるし畢()んぬ。