インターセクショナリティ
周縁化された集団の人々は社会から一方的に「他者」(other) という属性を与えられることが多い。社会学において「他者化」されることは、(異性愛規範などの)社会の慣例や規範に当てはまらないことを元に排除されることだとグロリア・アンザルデュアは指摘する。オードリー・ロードは「空想上の標準」という概念を用いて、社会の中で「他者」として扱われること、またそれによる社会認識について次のように記した。
批判理論の学者であるアーサー・ブリテンとメリー・メイナードは「支配には、常に被支配対象の客体化(英語版)が行われる。あらゆる形の抑圧は虐げられた者の主観性を軽んじる」とした。これをもとに、コリンズは自己評価と自己定義が抑圧に抵抗する有効な術であると論じた。自己を認識し自ら定義をすることは、抑圧されている集団に属する人にとって自尊心を保つために効果的で、周りから受ける非人間的な扱いの影響を軽減することができる。
サンドラ・ジョーンズが行った労働階級出身の女性教授を対象にした聞き取りでは、人種をはじめとした様々な社会的な属性内で実力主義(メリトクラシー)をもととする階級意識の表れ方に違いがあることが確認された。努力や才能があれば必ず成功できるという実力主義的な考え方は、労働階級に所属する人に対して「怠けている、ばかな」というスティグマに繋がる。ジョーンズの研究では、ステレオタイプにより中産階級であることが当たり前だと認識される白人学生と、労働階級であるはずだと見られる黒人学生の間では実力主義や階級主義の認識が異なることが示された。