中国正教会
主教:シメオン杜潤臣主教(1965年永眠)
主教座聖堂:生神女大聖堂(“罪人之保障——圣母”主教座堂、Собор иконы Божией Матери «Споручница грешных»)
聖ニコライ教会(Храм Святителя Николая Чудотворца)
1984年10月14日に中国国内で最初に再開された正教会の教会。 グリゴーリイ朱世樸神父(2000年永眠) アレクサンドル遇石神父(2016年に聖職者としての活動を開始)
ロシア革命の前夜には、北京宣教団の管理下に19教会があり、中国全土の信者総数は7000人以上を数え、男子宗教学校18校・女子宗教学校3校などで700人以上の生徒が学んでいた。
1917年のロシア十月革命、1930年代の農業集団化に伴う飢餓に際して数万人単位の正教徒が新疆、内モンゴル、満洲、ハルビン、天津などに移住した。多数のロシア人が押し寄せたことは、中国正教会が中国化していく流れを止めることになる一方、教会の発展を招き、教会のモスクワへの態度に影響した。
ロシア革命後、中国正教会はソビエト監視下のモスクワ総主教庁に対する従属関係を絶ち、在外ロシア正教会の管轄下に入ることとした。1944年にはモスクワ総主教庁との関係回復を申し出、翌1945年に北京府主教区はモスクワ総主教庁の管轄下に入った。中国正教会は、これに賛同する北京・漢口・ハルビン・新疆と、反対し在外ロシア正教会所属にとどまることを主張する上海・天津との二派分裂状態となった。上海のイオアン・マキシーモヴィッチ府主教(上海のイオアン)は1948年に多数の白系ロシア人とともにフィリピンに渡り、翌年アメリカに政治亡命した。
1949年までに、中国正教会は106の教会を数えるまでになった。これらの教会の教区民は、概してロシア人亡命者であったが、漢族信徒は、およそ1万人いた。