サルバティエラ/アグライン
1256年、丘の上にあり重要な防御地点だったアグラインの村の場所に、カスティーリャ王アルフォンソ10世によってサルバティエラの町が建設された。カスティーリャ王国はナバラ王国との国境付近の領域の強化を目指し、またカスティーリャ貿易の育成の目的も兼ねて、サンティアゴの巡礼路を経由したフランスのガスコーニュまでの経路沿いにあるギプスコア地方やアラバ地方に、様々な砦や自由都市(サルバス・テラス、セグラス、ビリャス・フランカスなど)を建設した。
13世紀にはサルバティエラの町の最終的なレイアウトが固まった。市街地を取り囲む防壁や、南北両端で町を封鎖するふたつの巨大な要塞教会、サンタ・マリア教会とサン・フアン教会が建設された。オルベアスと呼ばれるアーケードもこの時期に建設された。このアーケードは当初は木造であり、かつて活気に溢れていた市場のふたつの教区に隣接している。
アーケードは大火後の16世紀に再建され、今日まで残っている。
サルバティエラはサンティアゴの巡礼路上にあり、その好立地が理由で貿易が栄えた。今日のアラメル通りにはユダヤ人地区があった。1521年、サルバティエラの町は自らの領主であるサルバティエラ伯の攻撃をかわす必要があった。サルバティエラ伯はスペイン王カルロス1世(神聖ローマ皇帝カール5世)に対するコムネロスの反乱の主導者だった。サルバティエラ伯が勝利に失敗し、帝国軍によって逮捕されて処刑されると、住民に喜びが戻った。しかし、この喜びは長く続かず、町中に疫病が流行した直後には、1564年にサルバティエラの大火が町を襲った。この大火は、恐ろしい伝染病に終止符を打つために住民が自ら火をつけたことが原因であるとする者もいた。防壁と両端の教会だけが焼失を免れたが、ほとんど町全体が破壊され、この大火は作家のホアン・ペレス・デ・ラサラガ(英語版)による詩に反映された。
サン・フアン教会とサンタ・マリア教会 - サン・フアン教会とサンタ・マリア教会というふたつの教会に印象的な塔が存在する。サルバティエラの要塞としての性質のために、両教会は旧市街の南北両端にあり、防壁とともに町を封鎖した。分厚く強固な壁、少ない窓の数、歩哨のために壁に据えられた外廊など軍事目的の建築様式がみられる。現在の建物は14世紀から16世紀初頭にまたがる期間まで遡ることができる。両教会は後期ゴシック様式で建築され、3つの身廊を持つ。
ソルギネチェ (Sorginetxe) 遺跡 - アリサラの北にあるこのドルメンは、エギラスの北東にあるアイスコメンディ遺跡からさほど遠くない。新石器時代に建設されたドルメンである。これらのドルメンは埋葬時の墓石として使用されていたとされ、ほぼ間違いなく交差路に位置していた。ソルギン・エチェとも表記する。
サン・フアンのオルベアス - 大火から再建された16世紀に遡るアーケードが南北方向に伸びている。アーケードの柱の一部は木製であり、この長い通路は絵画のように美しい。1256年に町が建設されてフエロ(特権)が与えられて以来、毎週火曜日には市場が開催される。
サン・フアン教会
サンタ・マリア教会
ソンギネチェ遺跡のドルメン