丙寅洋擾
(文殊山城の戦い)対峙した朝鮮軍は5倍近い数で、この反撃によって分隊の3分の1が死傷する壊滅的な打撃を受けたフランス軍は退却を強いられた。再度攻撃したが、フランス軍は朝鮮軍の防衛線を破れず、漢江封鎖を断念して江華島占拠に専念する状態となった。
焦りを深めたローズ少将は、条件を引き下げて残りの助命された宣教師2名を解放すれば撤収すると申し出たが、朝鮮側は提案を黙殺した。その間にも沿岸部からは続々と朝鮮軍が戦力を動員しているのが報告され、11月9日にフランス軍が三度、攻撃を決断した時には、朝鮮軍の守備隊は1万名にまで膨れ上がっていた。
梁憲洙(朝鮮語版)指揮下の朝鮮軍は鼎足山城戦闘で再びフランス軍分隊を敗走させ、冬の到来と朝鮮軍の相次ぐ増派を前にローズ少将はもはや戦闘継続は不可能であると結論した。時同じくして件の宣教師が戦闘による混乱を利用して逃亡したとの報告も、撤収の口実とされた。
大院君体制の下で集権的な支配体制を確立すべく様々な改革政策を行われ、平行して再び伝統的な鎖国・孤立主義体制が選択された。
その過程で12名のフランス人宣教師と2万3000名の信徒を抱えるようになっていたキリスト教勢力に対して、「異国の異教徒」として徹底的な弾圧が開始された。また帝国主義時代の只中にあってはヨーロッパ列強からの干渉も本格化し、1866年1月にはロシア帝国の貿易船が訪れている。宮中にすら力を持ち始めていたキリスト教勢力はこれを機会と捉え、ロシア帝国の南進を跳ね除けるべく(朝鮮半島の宣教師団との繋がりが深い)フランス帝国と同盟を結んで自ら開国すべきだと主張し始めた。
大院君は表面的にはこの提案を前向きに検討すると宣言したが、異教徒に靡いた貴族を誘い出す計略であったと考える論者もある。1866年2月、宮殿に召しだされたベルヌー司教は邪教伝道の罪で王国軍に捕らえられた。アヘン戦争やアロー戦争で既に表面化していたヨーロッパによるアジア諸国の植民地化に対する野心、及び同時期に起きた洪秀全による太平天国の乱も異国の宗教への敵意に影響したと考えられている。他に宮殿内での権力闘争、1865年の大飢饉で農民反乱が危惧された事も要因に挙げられている。
裁判の結果、12名の宣教師団の内、ベルヌー司教、ダヴリュイ司教(英語版)を筆頭とする9名が処刑が命じられ、キリスト教に改宗した住民も虐殺された。
↑ Ch. Martin, “Expédition de Corée en 1866.” Le Spectateur militaire (1883), p. 265.
↑ 朝鮮王朝実録高宗3年(1866年)9月21日 3回目の記事 十八日我軍死者, 廣州別破陣崔長根、金達成、吳俊成、文殊鎭民吳戹仲四名, 各其本家, 錢十兩木三疋題給。傷者二名, 亦各別調治。仍無形跡之二名
↑ 平凡社『世界大百科事典 改訂新版』第29巻138頁の「洋擾」の見出し, p. 138.
↑ 朝鮮史研究会『朝鮮の歴史』, p. 206.
↑ 武田幸男『朝鮮史』, p. 224.
↑ 姜在彦『歴史物語 朝鮮半島』, p. 182.
↑ 平凡社『朝鮮を知る事典』新訂増補版第5刷, p. 421.
↑ 朴永圭『朝鮮王朝実録』改訂版, p. 445.
↑ 水野俊平『韓国の歴史』, p. 154.
↑ Dallet, 452.
↑ Kane (1999), 2.
↑ Source
↑ "It is estimated than 10,000 were killed within a few months" Source Archived 2007年6月10日, at the Wayback Machine.
↑ Jean-Marie Thiébaud, La présence française en Corée de la fin du XVIIIème siècle à nos jours, p.