教派神道
文化庁の『宗教年鑑』によれば、復古神道系、山岳信仰系、教祖の神懸かりや教えを重視する純教祖系などに分類される。 井上の『教派神道の形成』によれば以下のような分類が見られる。
従来の神道的伝統を継承している 神道修成派、神習教、神道大成教、特に神理教を主要な考察対象としている。
神社崇敬が基盤 伊勢信仰を基盤とする神宮教、出雲大社を崇敬する出雲大社教。
山岳信仰が基盤 御嶽信仰の御嶽教。各講社が御嶽教一派にまとまってはおらず、神道修成派、神習教、神道大成教などに所属した講社もある 富士信仰の實行教と枎桑教、どちらも開祖は長谷川角行におく富士講諸派が母体。實行教は富士講身禄派の食行身禄から派生した不二道の系譜である。枎桑教は、浅間神社宮司で大教院の会計長でもあった宍野半が、吉田口から入山する身禄派以外にほかの場所から入山する富士講も包括する意図で各講の結集を図った。
教祖が創唱した傾向が強い 黒住教、金光教、天理教は特に教祖に宗教的回心の体験がある。禊教の教祖は回心体験は強くないものの修業を研鑽した。
宗教行政が成立させた 神道事務局(のち神道本局から神道大教へと至る)、神道大成教。