聖母戴冠 (ラファエロ)
画面右端の奏楽天使の準備素描。アシュモリアン美術館所蔵
画面右端の奏楽天使の準備素描。リール宮殿美術館所蔵
聖トマスの準備素描。リール宮殿美術館所蔵
ラファエロは死後キリストによって戴冠する聖母マリアを描いている。縦長の画面は雲によって上下に二分されている。画面上部では4人の奏楽天使に囲まれた聖母はキリストとともに雲に座し、手を合わせながらキリストの手で頭上に王冠を戴いている。画面下部では聖母の遺体が収められていた石棺を使徒たちが囲んでおり、多くの者たちが空を見上げて聖母が戴冠する光景を見つめている。使徒のうち、聖トマスは聖母から贈られた腰ひもを手に持ち、聖ペテロはキリストから授けられた天国の鍵(英語版)を持っている。石棺の中は天国に昇った聖母の代わりに百合と薔薇の花が咲いている。
ラファエロの初期の作品『聖母戴冠』は師であるペルジーノの様式に非常に近い反面、レオナルド・ダ・ヴィンチの影響が指摘されている。すなわち天国の鍵を持つ聖ペテロはレオナルドの未完成の絵画『荒野の聖ヒエロニムス』に影響を受けているとされる。
祭壇画の基壇にあたるプレデッラ(英語版)では、キリストの幼少期のエピソードから『受胎告知』(Annunciation)、『東方三博士の礼拝』(Adoration of the Magi)、『神殿奉献』(Presentation in the Temple)の3作品が描かれている。これらはファーノのサンタ・マリア・ヌオーヴァ教会(イタリア語版)にあるペルジーノが制作した祭壇画のプレデッラと非常によく似ているため、ロベルト・ロンギ(英語版)を含む一部の研究者はファーノのプレデッラもラファエロが制作したと考えている。