甲州道中図屏風
甲州道中図屏風に描かれた身延山久遠寺は、文政7年(1824年)の大火で本堂・祖師堂・位牌堂が焼失し、嘉永4年(1851年)に三堂の再建工事が終了した。再建前の三堂はいずれも唐破風向拝であったが、再建後は唐破風・流れ破風が混在した様式となっている。屏風絵における三堂は揃っているが再建後の唐破風・流れ破風が混在した様子で描かれており、このことから屏風絵の作成時期は嘉永4年(1851年)から明治維新を迎える慶応3年(1867年)の期間に推定されている。なお、本資料が屏風絵に表具された時期は、後述の裏貼資料の発見から明治30 - 40年代に推定されている。
また、25「石和宿辺」で8月10日から16日まで行われている石和八幡宮(笛吹市石和町市部)の年内大祭の様子が描かれており、同図の左側には、8月19日に祭礼が行われる甲府市和戸付近の道祖神が描かれている。これらの事実から、旅の時期は8月中旬で甲府に至ったのは8月下旬、身延から駿河を経て江戸へ帰った全旅程は9月初旬から中旬であると考えられている。
甲州道中屏風では旅行者が確実に現地を旅して描いたとみられる風景が描かれている。24「大椚 濁池(おおくぬぎ にごりいけ)」は、付箋には「弁天社」とのみ記されているが、松林が池の周囲を取り囲んだ図像は『甲斐国志』や『官遊紀勝』『五海道細見独案内』に記される甲斐の名所「大椚の濁池」であることが指摘される。大椚の濁池は現存していないが、『国志』に拠れば鉄気を含んだ黒水で水面に落葉が浮かんでいたとされ、屏風絵でも同様の図像が描かれている。
屏風絵ではこの他にも著名な甲州道中・甲斐の名所が数多く描かれているが、近代の開発により消滅してしまった名所も含まれている。7「与瀬から吉野」8「弁天池か」9「金亀石」は1947年に相模湖(相模ダム)が造成されたことにより湖底に埋没している。22「駒飼石」は聖徳太子伝承に関わる史跡であったが、水害により消失したという。