嘉納治五郎
姿三四郎 - 富田常雄の小説ならび、それを原作とする映像作品。嘉納をモデルにした矢野正五郎(幼名・矢野浩)が登場。
柔道一代 - 近藤竜太郎の小説ならび、それを原作とするテレビドラマ作品。小説は1877年から1889年にかけての嘉納とその弟子たちの歩みを描いたもので、登場人物は実名で登場。
東天の獅子(原作:夢枕獏)
1927年(昭和2年)、嘉納は講道館文化会において「精力善用国民体育」を発表する。それは国民生活の改善のために体育と武術を兼ねており、いつでもどこでも稽古が実施可能であり、多様な目的を有する体育法として作成されたものだった。その中には1909年(明治42年)に嘉納が発表した「擬働体操」に含まれた、物を磨く動作及び当身技(突き、蹴り)と類似した動作も含まれていた。
嘉納は「精力善用国民体育」が「攻防式国民体育」と「舞踊式国民体育」(昭和6年以降の表記名、昭和5年以前表記名「表現式国民体育」)の2種によって構成されることを言及している。「表現式」「舞踊式」は「五の形」の中にあるような天然の力(逆浪の断崖に打つかり戻る水の動く有様、風のために物体が動揺する有様、天体の運行、その他百般の天地間の運動)や、能や舞踊にあるような人間の観念・思想、感情を、人間の身体をもって巧みに形容し表現し、体育の理想に適うように組合わせ、色々の組織を立てたものとされる。嘉納は研究途中であった「舞踊式」の完成を図っていることを、次のように語っている。 「今日すでに案出せられている攻防式国民体育の普及を図ると同時に、今一層深くこれを研究して改良に努め、国民体育中、いまだ完成に至らざる舞踊式のごときは、研究を続け、なるべく早く世に発表することに努力するつもりである」
この形には嘉納が乱取競技を認めつつ、その弊害を是正するための研究成果が随所にあり、柔道における競技性と武術性のバランスをいかにとるべきか、嘉納の視点を学ぶ上で貴重な資料となっている。
1927年(昭和2年)67歳となっていた嘉納は、千葉県に広大な土地を購入し、並木道まで整備し、長年の夢であった自分自身の私立学校を設立する計画に着手し始めた。しかし、なかなか多忙のため思いに任せられずにいた。そんな時、故郷の神戸市御影村の人たちから私立中学を設立したいという相談を受け、彼はこの話に全面的に協力する。親戚筋である菊正宗、白鶴酒造を経営する嘉納三家にも出資を求め、東京高等師範学校時代の愛弟子眞田範衞を校長に送り込んで設立されたのが、現在の灘中学校・高等学校(通称:灘校)である。設立当初こそ神戸一中なみの秀才校とはいかなかったが、だんだんに頭角を顕し、現在では兵庫県一の進学校となっている。嘉納自身が経営に携わることはなかったが、顧問名義で年に何度も神戸に足を運び、生徒に訓示し、激励した。校訓には嘉納のモットーであった「精力善用」、「自他共栄」が掲げられ、もちろん柔道が当初から正科になっている。灘校側では今でも事実上の創立者として顕彰し続けているようである。
1875年(明治8年)頃、嘉納は開成学校(のちの東京大学)に入学し、当時1873年(明治6年)にアメリカからホーレス・ウィルソンによって渡来したばかりのベースボール(野球)に熱中している。嘉納は「以前からいろいろの運動もやってみた。器械体操も少しやった。駈けっこもやった。船も漕いだ。最もよくやったのはベースボールであった」「自分がベースボールの選手だったと言ったら不思議がろうが、そのころ自分はピッチャーであった」と書き残している。大学にベースボール(野球)チームを作ったのは治五郎がはじめてといわれ、日本野球史上でも大恩人といえる役割を果たしている。
1885年(明治18年)6月5日 - 正七位
1886年(明治19年)11月27日 - 従六位
1891年(明治24年)12月21日 - 正六位
1895年(明治28年)3月11日 - 従五位
1898年(明治31年)3月30日 - 正五位
1905年(明治38年)10月10日 - 従四位
1910年(明治43年)10月31日 - 正四位
1916年(大正5年)7月31日 - 従三位
1920年(大正9年)2月10日 - 正三位
1938年(昭和13年)5月4日 - 従二位
1883年(明治16年)10月、起倒流皆伝。
1889年(明治22年)、講演「柔道一班並二其教育上ノ価値」において、柔道修行の目的を勝負法(武術/真剣勝負/護身)、体育法(体育)、修心法(知育/徳育/応用)と定義した。
治五郎は柔術のみならず、剣術や棒術、薙刀術などの他の古武道についても自らの柔道と同じように理論化することを企図し、香取神道流(玉井済道、飯篠長盛、椎名市蔵、玉井滲道)や鹿島新当流の師範を招いて講道館の有段者を対象に「古武道研究会」を開き、剣術や棒術を学ばせた。また望月稔、村重有利、杉野嘉男などの弟子を選抜し大東流合気柔術(後に合気道を開く)の植芝盛平や神道夢想流杖術の清水隆次、香取神道流の椎名市蔵などに入門させた。薙刀術は各流派を学んだ(雑誌『新武道』では、この薙刀術が戦時下国民学校の標準となったされるが、国民学校令施行以前に既に大日本武徳会式の薙刀術は学校教育に採用されている)。
なお、第五高等中学校長時代(1891-93年)には、旧熊本藩の体術師範だった星野九門(四天流柔術)と交流した。
1897年(明治30年)3月頃には、創部したての東京専門学校(現・早稲田大学)柔道部の柔道場にも指導に訪れていたという。
1905年(明治38年)5月、大日本武徳会から柔道範士号を授与される。
1922年(大正11年)、講道館文化会を設立し、柔道の理念としてそれまでの「柔の理」から新たに発展させた「精力善用」「自他共栄」を発表する。
Brian N. Watson. The father of judo: a biography of Jigoro Kano. Kodansha International, 2000, ISBN 4770025300.
村田直樹著 『嘉納治五郎師範に學ぶ』 日本武道館、2001年3月、ISBN 4583036353
永木耕介著 『嘉納柔道思想の継承と変容』 風間書房、2008年2月、ISBN 9784759916645
田中洋平、石川久美 「嘉納治五郎の言説に関する史料目録(1) : 『嘉納治五郎大系』未収録史料(明治期)を中心に」(『武道学研究』第42巻第2号、2009年11月、NAID 130004964932) 「嘉納治五郎の言説に関する史料目録(2) : 『嘉納治五郎大系』未収録史料(大正期)を中心に」(『武道学研究』第43巻第2号、2011年3月、NAID 130004964928)
生誕150周年記念出版委員会編 『嘉納治五郎:気概と行動の教育者』 筑波大学出版会、2011年5月、ISBN 9784904074190
John Stevens. The way of judo: a portrait of Jigoro Kano and his students. Shambhala, 2013, ISBN 9781590309162.
菊幸一編著 『現代スポーツは嘉納治五郎から何を学ぶのか : オリンピック・体育・柔道の新たなビジョン』 ミネルヴァ書房、2014年9月、ISBN 9784623071289