浄瑠璃
一段 「申し子の段」 - 姫父母の素性。申し子すなわち神仏に子を願うこと。浄瑠璃の由来。 二段 「花そろえの段」 - 姫の庭に咲く美しい花の描写。 三段 「美人そろえの段」 - 姫の侍女たちの美を形容。 四段 「そとの管弦の段」 - 姫と侍女たちの管弦に、牛若丸が門外で笛を合わせる。 五段 「笛の段」 - 牛若の服装と容姿の美に侍女たちが騒ぐ。 六段 「使ひの段」 - 姫が使いを出し歌によって牛若の心を引き、謎かけをする。 七段 「忍びの段」 - 牛若が忍び入ろうと、故事を引き、姫の心をうかがう。 八段 「枕問答」 - 仏法になぞらえて姫に問い詰め、姫が負けて無言になる。 九段 「やまとことばの段」 - さらにやまとことばで問い続け、姫に口を開かせる。 十段 「御ざうつりの段」 - 一夜の契りの後、朝の別れ。 十一段 「吹上の段」 - 吹上の浦で牛若が奇病にかかり、姫が八幡山の知らせで駆けつける。 十二段 「御曹司東くだりの段」 - 両人は記念の品を交わし、牛若は奥州に下る。
富本豊前掾(富本節)→初代富本斎宮太夫→清元延寿太夫(清元節創始)
享保年間に大薩摩主膳太夫が創始した江戸浄瑠璃の一派。文政年間に長唄演奏者の四代目杵屋三郎助に家元権が預けられ、2020年現在も長唄の演奏家により演奏される。ほかの浄瑠璃と同様の姿勢で演奏されるほか、立ち位置で演奏する歌舞伎の演出があり、このとき三味線演奏者は右足を四角錐状の足置きに乗せ膝上に三味線を載せて演奏し、太夫は原稿を手にもって語る。
また、桜井丹波少掾(和泉太夫)の創始した金平浄瑠璃は、後に歌舞伎の荒事に影響を与えた。半太夫節は河東節、長唄、地唄に、外記節は河東節に面影が残る。