櫻井義秀
Sakurai Yoshihide,2008,"The Cult Problem in Present-Day Japan" Journal of the Graduate School of Letters 3:29-38.
櫻井義秀,2008,「若者とカルト-書き換えられる記憶のゆくえ-」『現代のエスプリーカルト 心理臨床の視点から』至文堂、490:150-159.
櫻井義秀,2008,「統一教会の研究(1)―入信・回心・脱会―」『北海道大学文学研究科紀要』126:105-234.
Sakurai Yoshihide, 2008, "Sociology, Thai Studies in Japan,1996-2006:Globalization and Regional Social Change"The Japanese Society for Thai Studies:33-52.
Sakurai Yoshihide,2009,"Conflict Between Aum Critics and Human-Rights Advocates in Japan" Cultic Studies Review 7(3):254-278.
櫻井義秀,2009,「統一教会の研究(2)―教説―」『北海道大学文学研究科紀要』128:33-94.
櫻井義秀,2009,「東アジアにおける冥婚文化の比較研究―日本からの視点―」『東Asia宗教文化研究』創刊号:221-247.
櫻井義秀,2009,「『宗教』と『カルト』のあいだ」『宗教研究』361:165-190.
櫻井義秀,2013,「現代日本の宗教最前線11 なぜ人は占いや疑似科学に取り込まれてしまうのか」『寺門興隆』2013-8:118-123.
櫻井義秀,2013,「現代日本の宗教最前線12 若者を狙う自己啓発セミナー」『寺門興隆』2013-9:114-119.
櫻井義秀,2013,「現代日本の宗教最前線13日本人はなぜ内向きか」『寺門興隆』2013-10:120-125.
櫻井義秀,2013,「現代日本の宗教最前線14 寺は世襲でやっていけるか」『寺門興隆』2013-11:118-123.
櫻井義秀,2013,「現代日本の宗教最前線15 政治に利用されない神道に」『月刊住職』2013-12:128-123.
櫻井義秀,2014,「現代日本の宗教最前線16日本でペット供養流行るわけ」『月刊住職』2014-1:128-133.
櫻井義秀,2014,「現代日本の宗教最前線17 個人化とナショナリズム」『月刊住職』2014-2:122-127.
櫻井義秀,2014,「現代日本の宗教最前線18 非常事態宣言にかかわらず首都機能麻痺が続くわけ」『月刊住職』2014-3:134-139.
櫻井義秀,2014,「現代日本の宗教最前線19 国家統治に仏教と正法を使うジレンマ」『月刊住職』2014-4:124-129.
櫻井義秀,2014,「現代日本の宗教最前線20 タイ開発僧と社会参加仏教」『月刊住職』2014-5:130-135.
櫻井義秀,2014,「現代日本の宗教最前線21 中国の少数民族チベット仏教政策は何をもたらしたか」『月刊住職』2014-6:128-133.