レホボス・バスター
アフリカーナーやドイツを主とするヨーロッパからの移民である白人男性と、先住民であるコイサン人や、18世紀頃にケープ植民地を経由してナミビアへ移住した奴隷である、マレー人女性の間に生まれた混血人種である。19世紀後半以降に、同国中部のレホボスと、その周辺にコミュニティを形成する様になった。自国や南アフリカ共和国のアフリカーナーやカラードとは、言語や文化面において、深い歴史的関係を有している。
また、北ケープ州に居住する南アフリカにおける同様の混血人種も、自ら「バスター」を自称している。
「バスター」という呼称は、「ろくでなし」「落胤」を意味するオランダ語の"bastaard"という単語にに由来している。 一部の人々はこの呼び名を蔑称と捉えているものの、バスター達自身は「誇り高き名前」として再解釈して、自身の祖先と歴史を語り、否定的な意味合いにもかかわらず、同称をナミビアにおける文化の一部として扱う事を主張している。
1998年に、ハンス・ディーアハールド(英語版)部族長は、国連の自由権規約人権委員会に対して、ナミビアにおけるバスターへの権利侵害を告発し、正式に苦情を申し立てた。2000年に同委員会は、ナミビア政府がアフリカーンス語の公用語から除外した事は、自由権規約第27条に違反する、バスターに対する言語差別であると認定した。
1999年に第6代部族長として選出されたジョン・マクナブは、嘗てバスターが所持していた土地を、政府が無断で国有地にしたうえに、二束三文で他民族に売却した事と、同胞の農民達が法外な額で買い戻す事を余儀なくされた事を、度々国内外に主張し続けている。
2006年に、サムクビスの日の祝典準備が進んでいた際、著名なソーシャルワーカーであるHettie Rose-Juniusは、組織委員会にナマ人の代表を祝祭へ招待する様打診したものの、委員長は先の反独闘争において、バスターとナマ人は共闘関係あった訳ではないとして、提案を拒否した。
2007年2月に、バスター協議会は代表なき国家民族機構(UNPO)に加入する事を表明した。2012年11月以降、UNPOはナミビア政府に対して、同国における他の民族と同様に、バスターに対する「伝統的権威」を認める様に勧告している。
1999年に第6代部族長として選出されたジョン・マクナブは、同国の憲法において、公的な地位は付与されていないものの、代表なき国家民族機構などにおける、民族代表としての公務を担う役割を果たしている。
レホボスにおける部族長協議会は、1990年の独立に伴い成立した新政府の下では、地域協議会に置き換えられる事となった。
現在のバスターの正確な人口は不明とされているが、約35,000〜40,000人と推測されている。 独立後のナミビアにおいては、同国の人口の半分を占めるオヴァンボ人(英語版)が、政財界を牛耳る様になって以来、バスターの文化とアイデンティティの存続が疑問視され始めている。バスターの政治家や活動家は、オヴァンボ人による政策を自らのコミュニティに対して差別的だと主張し続けている。