ツィタ・フォン・ブルボン＝パルマ
1903年9月16日から、ツィタはバイエルンのツァングベルクにある聖ヨゼフ修道院で、「貴族の子女のための」教育を受ける。当時の教師によれば、「小柄な子だったが、目的意識はしっかり持っていた」一方、公女と言う立場から友人に均等に接し「親しい友人はひとりもいなかった」という。学業成績は優秀ではなかったものの、努力もあってドイツ語を習得する。1907年に、父と死別する。
1908年晩秋、ツィタは修道院の最終学年で勉学を打ち切り、翌1909年2月、ワイト島の聖セシル修道院に移り、母方の祖母アーデルハイトの下で学業を継続する。同修道院には、ツィタの長姉アデライデを始め、親族の女性たちが修道女として神に勤めていた。
急な転校は、当時は、叔母マリア・テレジアが熱心に薦める、カールとの結婚からの逃避と考えられていたが、母マリア・アントーニアによる、より女性として成熟してからカールと再会させる計画だとする説もある。
王権神授説の信奉者であったため、ハプスブルク家に生を受けた夫以上にハプスブルク王朝の存続を当然のことと思っており、死ぬまでいつの日かハプスブルク家に再び君主の座が戻ってくると信じて疑わなかった。そのため、カール1世が崩御した直後に「あなたは今、皇帝および王(Kaiser und Könige)となったのです」と皇太子オットーに語り、オットーが「オーストリア皇帝」に即位したとみなしていた。そのため、ツィタらの猛反対にもかかわらずオットーが1961年に共和国の忠実な市民となることをオーストリア共和国に宣誓したと知った際には、衝撃のあまり絶句したという。 カールとツィタの子孫は婚姻によりスペイン、ベルギー、ルクセンブルクの君主位継承権を保持しており、王政復古という形によらずとも将来ハプスブルク一族が君主に返り咲く可能性はある。