サマタ瞑想
パーリ語のサマタ(samatha)、サンスクリットのシャマタ(śamatha, 奢摩他、漢訳: 止)は、仏教の用語で、ひとつの対象に心を落ち着かせることであり、止(し)と翻訳される。仏教では、止 (samatha) が深まると三昧 (samādhi) という状態から禅那 (jhāna) という境地に至るとされた。定とも漢訳される三昧は、何らかの対象に集中している状態、または対象に集中することによって生じる集中力を指す。禅那は段階的に、4つの色界禅(初禅から第四禅)、4つの無色界禅、滅尽定に区分される。
「止」の原語であるサマタないしシャマタは、仏典においてのみ使われており、インドの一般の文献には見られない。仏教が成立した初期の頃には、『ウパニシャッド』やジャイナ教と同じく、dhyāna(禅定)や、yoga といった表現が用いられた。止の原語である samatha や śamatha は『ウパニシャッド』では使われず、それに近い śama や śānti であればヒンドゥー教での中心的な概念となっている。