テクノアニミズム
人間と精神的な特性を物理的な物体に浸透させる習慣は、常に神道の宗教の一部で 神道宗教の神々は、しばしば現実世界の物体を象徴し、その彫像はしばしば人間の形をとる。これにより人々は物理的により緊密な結合を形成しうるが日本文化では人間と人間以外の物体との相互作用は、人間と自然の調和した共存社会にとって重要であり このタイプの相互作用の主な例は、食事の前に日本人はいつも食事成分に対する感謝を表す「 いただきます」と言うことがあげられる。
テクノアニミズムは、人間の精神的特性をテクノロジーに浸透させることによる神道宗教の実践に基づいており、表現に関しては、テクノアニミズムはしばしば工学設計と、人々がやり取りする方法で具体化されている。より大きな社会的文脈では、テクノアニミズムは、新しい技術に常に伝統的な価値へと浸透させることができるため、技術を人間社会に統合する手段を提供している 。
テクノアニミズムの例として、DIYの倫理とメーカー文化 に存在する:最近の学者のテクノアニミズムの観察を示唆する研究は、物質的な組織と物質文化 における同時代の理論をポストモダン思想とアニミズムと「民族誌」 とを結び付け、物質的に高度に開発されるような状況、Do it yourselfでの副次文化的テクノロジーにおける同時代の民族誌学的な研究記録 、などがあげられる。
日本の文化と法律は、一般的にテクノアニミズムの傾向を支持しており、日本の近代化は西洋諸国に比べて比較的短期間で行われたことを考えると、テクノアニミズムは、日本が技術革新の世界的中心の一つとなった理由とも考えられている 。結果として、テクノアニミズムの受容こそが、文化的および立法的に日本の現在の姿なのである。