プランバナン寺院群
プランバナン寺院の主祠堂中央の聖室(ガルバグリハ(英語版)〈Garbhagriha〉)に安置されるシヴァ像は、王ピカタンの肖像であるとされ、王の遺骨が台座の9メートル下に納められたといわれるほか、像は王バリトゥンをかたどるもので、王の死後、自身を神格化する肖像としての役割を果たしたともされる。
寺苑は、王ダクサやトゥロドン(英語版)(919-921年頃)など歴代のマタラム王により拡張され、主要な祠堂の周囲に何百基もの小祠堂が追加された。そびえ立つ中央の主祠堂は高さ47メートルであり、広大な周壁に囲まれる240基の構造物からなる寺院複合体において、トリムルティのシヴァ祠堂(チャンディ・シワ、尼: Candi Siwa)は、当時、最も高く壮大なものであった。プランバナン寺院はマタラム王国の王室寺院としての役割を果たし、宗教儀式や供犠のほとんどはここで行われた。王国の最盛期には、寺院の外壁内に何百人ものバラモンが弟子とともに住んでいたと推定されている。
古マタラム王国の都の位置は不明であるが、都の中心地およびマタラムの王宮(クラトン(英語版))は、およそケウ平原(英語版)(プランバナン平野)辺りであったと考えられており、平野部に突き出たラトゥボコ(英語版)(尼: Ratu Boko〈Ratu Baka〉)の丘に残るボコ遺跡(尼: Candi Boko)が、9世紀後半頃の王宮の跡であるとされる。
スヴァロカ(Svarloka、仏教: アルーパ・ダートゥ〈梵: ārūpa-dhātu〉「無色界」)は、神の最高かつ神聖な領域であり、svargaloka とも称される。内苑ならびに各祠堂の屋蓋(屋根〈英: Head〉)部が、スヴァロカの領域を象徴する。プランバナン寺院の屋蓋は、ラトナ(塔形飾り)により装飾されている。このプランバナンの宝冠の形状は、ダイヤモンドを表すバジュラ〈梵: vajra)の形を変えたものである。古代ジャワの寺院建築において、ヒンドゥー教寺院のラトナは、仏教の仏塔(ストゥーパ、梵: Stūpa)に相当するものとして、寺院の小尖塔に施された。
19世紀末、シヴァ祠堂の中央下部より四角い石棺 (pripih) を納めた縦穴(英: Well)が発見された。主祠堂の中心軸の床下5.75メートルより発見されたこの石棺の下には、炭や焼けた動物の骨などが混じった土が堆積していた。そこからはヴァルナ(baruna、「海の神」)とパルヴァタ(parwwata、「山の神」)が記された小さな金板が見つかっている。石棺の大きさは41センチメートル四方、錐体形の蓋を含めた高さは55センチメートルであり、方形の各面には文字が刻まれていた。石棺には、銅板のうちに木炭、灰殻を含んだ土が堆積し、そこから硬貨20枚、宝玉9個、ガラス玉、貝殻、金箔片12枚(長方形のもの7枚、亀・蛇ナーガ・ハスの花〈または ラフレシアの一種パドマ Rafflesia patma〉・祭壇・卵形にかたどったもの5枚)が見つかっている
一辺110メートルである内苑と中央祠堂群は、3つの寺苑のなかで最も神聖であり、そこは四方の基点それぞれに石門を持つ正方形の石壁に囲まれた方形の基壇となる。この最も神聖な寺苑は、8基の主要祠堂などにより構成されている。トリムルティ(三神一体)と称される3基の主要祠堂は、創造神ブラフマー、維持(救済)神ヴィシュヌ、破壊(再生)神シヴァの三大神に捧げられている。
シヴァ祠堂(チャンディ・シワ)は、全高47メートル、幅34メートル四方で、プランバナンのロロ・ジョングラン寺院複合体のなかで最大であり、最も高い建造物である。正面の階段は東側に位置し、この祠堂の基壇にある幅2メートルの回廊の欄干(欄楯〈らんじゅん〉)ならびに5段の角塔それぞれの頂部には、塔形飾り(宝冠、ラトナ、梵: rátna)が施されている。また、シヴァ祠堂の回廊は、欄干内壁に刻まれた『ラーマーヤナ』の物語を伝える浅浮彫りの装飾によって囲まれている。その物語を順序通りにたどるには、東側より入り、右饒(うにょう〈プラダクシナ、pradakshina〉) つまり右回り(時計回り)に周行(英語版)していく。この『ラーマーヤナ』の浮彫り(レリーフ)は、ブラフマー祠堂の回廊の欄干に続いている。
シヴァ祠堂は中央に位置し、祠堂内には四方の側室4室と、中央部にある主室1室からなる5つの部屋がある。
凝灰岩質の丘陵。遺跡公園の南約2キロメートルにある。丘の上には8-9世紀頃に建立されたと考えられる王宮(クラトン)があったとされ、楼門、プンドポ(英語版)(尼: Pendopo)、城壁、堀のほか、小祠堂、沐浴場などのラトゥボコ遺跡が認められる。