ムアッラカート
ジャーヒリーヤ時代の詩の大家の作品が1篇ずつ選ばれている。主に7篇のカシーダが収録されているが、編者によって9篇や10篇を含んでいる。主な校訂本に収録されている詩人は、イムルール・カイス(英語版)、タラファ(英語版)、ズハイル(英語版)、ラビード(英語版)、アンタラ (詩人)(英語版)、アムル (詩人)(英語版)、ハーリス(英語版)、アアシャ(英語版)、ナービガ(英語版)、ウバイド、アルカマ(英語版)である。第1番目には、共通してイムルール・カイスの詩が掲載されており、100行を超える作品である。恋愛の旅から夜の孤独までを詠んだイムルール・カイスをはじめ、享楽的なタラファの詩、哲学的なズハイルの詩、砂漠を描写に優れたラビードの詩、部族を追放されたアンタラの詩など作風もさまざまである。
『ムアッラカート』に収録された詩の共通点として、空間的には視界の範囲の世界であり、時間的には現在であり、描写されるのは具体的な事物であるという3点があげられる。現実世界の描写に徹しており、想像や神話的な描写がなく、そのため直喩として描かれる。詩人は、みずからの感情や内的な思考を詠む代わりに、事物の描写によってそれを表現した。
前述のように、感情は事物によって表現される。たとえば相手の涙で悲しみがわく時には「二本の矢で心を射る」とされたり、恐怖心は「肋骨の下で筋肉がこすれる」などに具象化され、悲しみや恐怖そのものは言葉にされない。抽象的な概念も同様であり、物質にもとづかない抽象的な言葉はジャーヒリーヤ詩には存在しない。たとえば死は土饅頭、運命は鳥目のラクダ、戦争は石臼、繁栄は陸や海を埋め尽くす部族や船として詩になる。
色彩の共通点として単色ではなく多彩が好まれ、多くの色彩を盛り込むことにも技巧が尽くされている。色の傾向としては濃い色や明るい色が多く使われており、物質の豊かさやそこに込められる感情の豊かさを表現した。唇の赤、歯や真珠の白、葉の緑、砂の灰色などが用いられる。