ロシア民謡
ロシア革命後から「雪解け(スターリンの死)」まで(1917年~1952年)
「長い道を」(Дорогой длинною) - 「遠い道を」、「花の季節」、「悲しき天使」とも。
「ポーリュシカ・ポーレ」(Полюшко-поле) - 「ポリュシュカ・ポーレ」とも。
「カチューシャ」(Катюша)
「ともしび」(Огонёк)
「道」(Дороги) - 「ダローギ」とも。
「淋しいアコーディオン」(Одинокая гармонь)
「国際学連の歌」(Гимн Международного Союза студентов)
「全世界民主青年歌」(Гимн демократической молодёжи мира)
「雪解け」後(1952年~)
「ウラルのぐみの木」(Уральская рябинушка)
「ロシア我が祖国」(Россия)
「モスクワ郊外の夕べ」(Подмосковные вечера) - 「モスクワの夜はふけて」とも。
「すずらん」(Ландыши)
「百万本のバラ」(Миллион роз)
ロシアにおいて、「ロマンス(ロシア語版、英語版)」と呼ばれる芸術歌曲に対して民謡は「ナロードナヤ・ペースニャ」と呼ばれる。狭義のロシア民謡は、農村で歌われてきた「叙情歌」をさし、ブィリーナのような叙事歌謡は含まない。フォークロアとしてのロシア民謡を中心的に担ってきたのは農民であったが、職人やスコモローフなど、中世までに農民以外の社会層によっても歌われてきた。
18世紀後半には、これらの民謡と西欧文化との融合によって、ロシア語の歌詞と西欧的な和音伴奏の形態を特徴とする「ロシア歌謡」(後述)と呼ばれる新たなジャンルが生まれた。さらに19世紀に入ると、都市化の発展によって招き寄せられた農民層から御者、船曳き、兵士、盗賊、囚人など多様な社会層が派生し、それぞれが独自の民謡を持つに至る。19世紀後半には労働者層による「仕事の歌」が重要なジャンルとなり、20世紀初頭の革命歌は、こうした労働歌から生まれた。これら18世紀以降の都市に現れた通俗的あるいは芸術的歌曲も広義のロシア民謡として知られており、例えば、アレクサンドル・ヴァルラーモフ(1801年 - 1848年)作曲の『赤いサラファン』は、芸術歌曲である「ロマンス(ロシア語版、英語版)」が民謡と思われている例である。
宗教歌の流れをくむカントと並んで、ロシア民謡はのちのロシア芸術音楽の源泉となった。また、喜劇の舞台では俳優たちによって民謡が歌われ、のちのコミック・オペラにつながった。