織部流
その後十七代王雲斎浅野牧仙はそれを織部流に移し従来の式正(しきしょう)と紛らわしくなるのを避け「シキセイ茶式法」とし区別した。よって「織部流古織会」では「織部傳両伝茶儀法」・常伝 草庵茶法(利休の露地草庵数寄屋茶法を武家の様式に改めた茶法)と・奥伝 式正(しきしょう)茶法(式正数寄御成、将軍など貴人の前で点茶を行う茶法)に加え「式正(しきせい)茶式法」(書院や広間座敷で茶碗台を使用する点前法)を学ぶものが多い。
譲山の時代、元志野流茶道家元の今岡志満がいた。志満は、田中伊三次(政治家)や北尾春道(茶室研究家)に茶道を教えた。昭和31年(1956年)に見中斎(中村)米山が織部流扶桑派を京都で創流。中村家は2代で途絶えるが、現在も尾﨑家が継承している。ほかに美濃久々里(現岐阜県可児市)の旗本千村氏に仕え飯田役所の重役だった市岡家が幕末に行っていた織部流があったが消滅した。長門長府藩茶堂・飯田家より北九州小倉(現北九州市若松区)の石橋宗清(児玉宗久の孫弟子)に伝わった織部流があったが、興聖寺による流儀統一のため消滅した。その点前を録画していた宮下玄覇がそれを惜しみ令和時代に復興させ、織部門下・毛利秀元由来の「織部流毛利派」となる。式正織部流は、秋元家を会長として、千葉県市川市を中心に受け継がれている。また、政治力があった秋元瑞阿弥は県の教育委員会に働きかけ、昭和30年(1955年)に「式正織部流」を千葉県無形文化財の第1号に指定させた。平成時代になり、宮下玄覇(古田織部美術館館長)が京都市で織部流(温知会)を100年ぶりに復会、太閤山荘を本部として古田織部在世時の茶の湯を研究し公開している。