忍岡聖堂
寛永7年(1630年)、林道春は江戸幕府3代将軍徳川家光から儒学振興のために江戸城北郊の上野忍岡の地に1353坪の土地と金200両を拝領して私塾と書庫を建設したが、釈奠などの儒教祭祀を行うための孔子廟が存在しなかった。それを知った家光の叔父である尾張藩主徳川義直が道春に資金援助を申出(『徳川実紀』寛永9年条)、その結果寛永9年(1632年)には孔子廟である先聖殿が完成した。「先聖」とは学術の道の祖を指す言葉で、儒教における先聖については古くは周公説と孔子説があったが、唐以後は孔子とする説が通説となり、宋学もこれを継承していた。義直は自ら「先聖殿」の額の文字を記し、狩野山雪に命じて孔子ら21名の聖人を描いた「聖賢絵像二十一幀」を作らせた。後に林道春は朝鮮通信使副使として日本を訪れた金世濂に画賛を依頼している。
先聖殿完成の翌寛永10年(1633年)2月10日には釈奠が再興され、同年7月17日には寛永寺を参詣した家光が忍岡の聖堂を訪問して、老中酒井忠勝・土井利勝とともに道春に先聖殿の案内を受けた後に『書経』堯典の講義を受けている。以後、家光の意向によって江戸幕府が官費をもって先聖殿を補修・修繕することとされ、慶安4年(1651年)・寛文元年(1661年)・延宝2年(1674年)に補修が行われた。特に寛文の補修は実質的には先聖殿の大改築であったとみられている。寛文の補修は林家側の要請に端を発するものの、家光を継いだ徳川家綱の強い意向があったとされている。だが、家綱は忍岡聖堂に訪問することなく没している。