バーゼル
1501年にスイスの原初同盟(Alte EidgenossenschaftまたはOld Swiss Confederacy)に加盟した。1528年には宗教改革の流れの中で司教を追放し、プロテスタント勢力の一員となった。1833年、3年間の内戦を経て周辺の農村地域がバーゼル=ラント準州として独立し、現在に至る。
バーゼルはいくつかの歴史上の出来事の舞台となった。バーゼル公会議(1431年~1449年)は、コンスタンツ公会議(1414年~1418年)で積み残されたカトリック教会の改革を討議したものの、公会議と教皇の関係に対する考え方の違いなどを背景に分裂し(1438年)、バーゼルに残留した一派は目立った成果を残せなかった。1499年のバーゼル条約は、スイスの事実上の独立を認めた。時代を下って1897年には世界シオニスト会議が第1回の大会をバーゼルで開催している。
スイスの一州として神聖ローマ帝国の影響を離れ、宗教的にも急進的なプロテスタントではなかったことを背景に、15世紀後半に誕生した印刷・出版業が栄え、ラテン語訳聖書、神学・哲学・法学・教会法学の書籍、教父の著作、人文主義者の作品等、多くの重要な著作が出版されたことでも知られている。中でも有名なのが、アルブレヒト・デューラーによる版画を付した文学作品、エラスムス編集のギリシア語新約聖書(編者によるラテン語訳付き)などである。また、ジャン・カルヴァンの『キリスト教綱要』(Christianae Religionis Institutio、1536年)、アンドレアス・ヴェサリウスの『人体の構造』(De humani corporis fabrica、1543年)も当地で初めて刊行された。
先史時代―中世初期・盛期
バーゼルという名称は、374年にBasilea、Basiliaとして初めて史料に現れ、その後BazelaやBasalaの表記も見られた。≫Königsburg≪(「王城」)の意味か。≫Eberstadt≪(「オスの猪あるいは豚の都市」)を地名の由来とする説もある。
かつてライン平地前の、ライン左岸の台地にあるミュンスターヒューゲル(Münsterhügel)には、以下の遺跡があった。1.台地の突端に骨壺地時代の集落(Urnenfelderzeitliche Siedlung)(紀元前1200年―800年)。2.後の大聖堂の地にOppidum(「城塞」または「城市」)(紀元前1世紀)。3.ローマの軍営地(紀元前15年頃以降)。次第に非軍営的特徴を帯びてゆくが、まもなく都市として構想された植民市Augusta Raurica(紀元前44年に公的に設置)の陰に隠れる。4.古代ローマ時代末期の避難所的な城塞(Kastell)。Augusta Rauricaの近くに置かれた城塞Castrum Rauracense(300年頃)より規模は大きいが、それより防御施設は脆弱。5.中世初期の、通常のイムニテート(公吏不入権)領域(Immunitätsbezirk)をもった司教城(Bischofsburg)(ミュンスタープラッツ(Münsterplatz))。
ローマ時代末期の城塞壁の内側には、少なくとも7世紀までガロ・ローマ人(gallorömische Bevölkerung)の集落があった。ジュラ山脈方面に向かう道路に沿って3世紀以降、墓地(Basel-Aeschenvorstadt)が存在した。ライン右岸の、ローマ時代末期のBurgusが渡船の安全を守る場所には、5世紀にすでにアラマン人が居住していた。