長府
長府にある古い地名で現在は埋立地となった元海岸線付近の地名。松小田から松原・宮崎町付近にかけてを北から北浜、中浜、南浜と呼んでいた。現在町丁として残っているのは中浜のみで、南之町の北端から忌宮神社の東鳥居までが中浜町に該当する。
下関市立美術館は昭和58年(1983年)11月19日、市制90周年記念として黒門東町に開館した美術館。この時にかかった費用は23億4000万円であった。展示されている美術品は河村幸次郎(1901-1994)の収集物を本人が寄贈したものが中心である。その収集物の中には狩野芳崖、藤田嗣治、梅原龍三郎、香月泰男、高島北海などの作品がある。
屋外に展示されている「文字産む石」には「芸術は魂のたべもの」という文字が赤文字で書かれている。この題字は河村幸次郎によって書かれ、石の近くには下関市立美術館友の会が河村幸次郎への感謝を示した石碑もある。
毛利秀元 (施錠区域)
毛利元矩 (施錠区域)
毛利匡満 (施錠区域)
毛利匡芳 (施錠区域)
毛利元義 (施錠区域)
毛利元運 (施錠区域)
毛利元敏 (施錠区域)
毛利元雄 (施錠区域)
毛利元匡 (施錠区域)
臼杵太仲(=鹿垣) (尊攘堂裏) - 画像
臼杵横波 (尊攘堂裏) - 画像
三吉慎蔵
品川氏章
豊永長吉(=因藤聿蔵) (中央墓参道)
大内義長 - 画像
城村五百樹 (中央墓参道)
雑賀以空 (中央墓参道左中)
有川恒槌(=紀綱) (中央墓参道最上段)
野々村勘九郎(=泉十郎) (中央墓参道右奥)
シャーランド (中央墓参道奥薮)
小田雲同(=嶺南印清菴常涼居士) (地蔵堂裏) - 画像
小田亨叔 (地蔵堂裏) - 画像は上に同じ
小田南陔(=圭) (地蔵堂裏) - 画像は上に同じ
前田にある曹洞宗の寺院。山号は旭光山。本尊は十一面観音。安永2年(1773年)に建立された。文久3年(1863年)、下関戦争によりフランスに一時占領されたときに全焼した。その後、下村繁参という人物により再建された。
昔は入江であったことが由来であると考えられている。城下町の雰囲気が現在でも残る通りで各家には土塀が巡らされている。古江小路にある菅家長屋門は下関市指定有形文化財に指定されている。古江小路を流れる鯉川という溝は古江川から変化したものであると思われている。
印内西側の現在の三島町の一部に当たる古い地名。由来は一説によるとここに住んでいた老婆が帆を作っていたため「姥が帆処」→「姥ケ懐」になったといわれている。別の説には姥ケ懐と呼ばれた地域の地形が内懐の形だったためという説もある。
仲哀天皇7年(198年)に新羅の塵輪が攻めてきたときに仲哀天皇みずから塵輪を射殺し、その首を埋めるときに使われた石といわれている。鬼石の「鬼」とは塵輪の顔のことである。数方庭祭は塵輪を射殺したときにその死体の周辺を踊ったことに由来し、その後にこの鬼石で埋めたといわれている。
金屋町にある浄土宗の寺院。山号は願海山。本尊は阿弥陀如来。開山は中譽(忠誉)一得上人。開基は毛利秀元。初めは専称寺として永禄元年(1558年)に建立された。元和3年(1617年)には毛利秀元の弟、毛利宮吉丸の戒名から浄巌寺となり、明治5年(1872年)になって大乗寺に改称した。
もともとは弥勒寺という寺院があり、その修行所を指す「会下」があったことに由来する。また一説によると、かつて古川が流れていたときに逢坂川や安養寺川の合流地点がここであったため、江下になったという。
四王司神社には鳥居がいくつかある。最後の鳥居を抜けると拝殿が見え、拝殿の奥には幣殿、本殿へと繋がっている。幣殿の左側(方角としては南南西)には参集所がある。その手前からさらに左に行くと四王司城を拠点としていた厚東武村の墓がある(画像)。
行事
例祭(一月の初寅)
月寅祭(毎月の初寅)
二番寅祭(1月2回目の寅の日)
桜祭(4月第1か第2日曜日)
初寅 毎年正月に行われる行事で、1月1日のように日付で決まるわけではなく、十二支が初めて寅の日になるときに行われる。ご利益として3年参詣し続ければ武運長久、開運勝利、福徳円満があるといわれている。
四王司の毘沙門天像が王司の方へ移されていたときに、その地の「久兵衛」という男が夢で毘沙門天に「願いを叶える代わりに初寅のときだけでも四王司に移してくれ」と言われ、久兵衛が四王司に戻したために行われるようになったといわれている。久兵衛の願いは家族と仲直りしたいというものであり、その願いは叶えられたと伝えられている。
また、初寅の日には笹の葉が福飾りとして売られる。これは小月に住んでいた「八重」という女の叔父が初寅の日に笹の葉1枚を四王司山からご利益があると思って持って帰った翌日、笹の葉が消えて小判が5枚現れたという話にちなむものである。
かつて長府にあった寺院。山号は菅原山。菅原道真が左遷されて泊まった場所である(伝承の節参照)。現在の長府毛利邸の位置にあって、明治維新のときに廃寺になったと言われているが、詳細不明。