ヴェーダ語
名詞・形容詞における格の用法は次の通りである。
主格 Prathamā 文の主語を作り、日本語でいう「は」「が」の役割をする。辞書の見出しとなる形。ラテン語や英語のように同格の主語を作ることもできる。コピュラの√asおよび√bhuは主格を目的語とすることができる。英: nominative
Rāmaḥ kr̥ṣṇaṃ paśyati. ラーマはクリシュナを見ています。 Rāmaḥ kṛṣṇaḥ asti。ラーマはクリシュナです(通常はコピュラを省略することが多いので注意)
対格 Dvitīyā 直接目的語(補語)になる形。「を」の働きを示す。大部分の動詞は対格を要求する。対格支配の前置詞とも用いられる。対格は副詞的に使われることが多い。英: accusative。
Rāmaḥ kṛṣṇaṃ paśyati. ラーマはクリシュナを見ています。 Rāmaḥ kṛṣṇaṃ satyam paśyati. ラーマはクリシュナを実際に見ています。
具格 Tṛtīyā 手段・方法・材料など、「~で」、「~を使って」という働きを、英語などとは違い、前置詞をともなわず名詞の変化形のみで表す。具格支配の動詞、前置詞とともに用いることもある。
関係詞 英語やラテン語、ポーランド語の関係代名詞、関係副詞と同じである。ヴェーダ語では豊富な格変化や接尾辞を生かして、関係副詞に相当するもの表現する。ラテン語と同様に、先行詞のない関係詞は「~する人」という意味を示す。英語の「It is ~ that」の強調表現は、関係詞を使っても表現できる。先行詞は前述のtad-やその派生副詞で修飾する。通常は、先行詞の前に関係詞が来るが、強調・原因・結果・目的を示す場合は、先行詞が前に来る。
Yatra tvam avasaḥ sa daiśaḥ ramanīyaḥ. あなたが住んでいた所は、美しい国だ。(daiśaを修飾) Yaḥ gatvā punar agamat tatra iva nidhanaṃ jagāma. 去って再びやってきた者は、この場でまさに破滅へと行く。 yaḥ máma aśvaḥ saḥ mamāra. 私の馬は死んでしまった。
動詞は、全体として以下の用に派生する。
二次派生動詞に関しては「使役+願望」の組み合わせや、逆に「願望+使役」、「強意+使役」、「強意+願望」、「強意+使役+願望」の組み合わせも存在する。
ヴェーダ語における相の役割は次の通りである。ただし、直接法と過去形以外では意味の違いはなかったらしい。
進行相 Laṭ 英語の現在進行形に相当する。行為の動作に注目して述べるときに使う。
Sa devāneha vahatai. 彼は神々をここにお互いに連れてきている。(直接法・中動形) Sa devāneha avahatai. 彼は神々をここにお互いに連れてきていた。(直接法過去・中動形) Sa devāneha avahāti. 彼は神々をここにお互いに連れてきます。(接続法・中動形) Sa devāneha vivahiṣaiyat. 彼は神々をここに連れてきたいと思っているかもしれいない。(希求法・能動形・願望動詞) Sa devāneha vavahayata. 彼は神々をここにお互いに何度も連れてきていただろう。(指令法・中動形・強意動詞) Sa devāneha vahatu. 彼は神々をここに連れていかなければならない。(命令法・能動形)
完結相 Luṅ 英語の不定相、ギリシア語のアオリストに相当する。行為の流れや全体、イメージに注目して述べるときに使う。現在形は存在せず、祈願法は完結相のみに存在する。
Sa devāneha vakṣati. 彼は神々をここに連れてくるだろう。(指令法・能動形) Sa devāneha vakṣāti. 彼は神々をここに連れてきます。
例:janati, riṇāti
その他の動詞
この部類以外にも、進行相の動詞を作成する方法が存在する。
受動態:弱語根にyaを付け加える。もともとは自動詞を作るための方法である。
-cchati動詞:語根にcchaを加えて継続・反復の動詞を作成する。ラテン語の"-sco"で始まる動詞に相当する。一部の動詞が該当する。
例:gácchati, icchati, ya(ṃ)cchati, vāṃchati, micchati, pṛcchati, hurchati, uchāti, ṛchāti, vicchati, yuchati, hṇīcchati, hrīcchati, vraścati, saścati
使役動詞:語根にayaを付ける。第10類動詞と同じ方法で作成する。二次派生動詞の一つ。使役動詞は1-10類の動詞の語根にayaを付けて第10類動詞と同じ方法で作成する。受動態は語幹からayaを取り去って、そこにyaを付け加える。
意欲動詞:語根をi音で重複させてsaまたはisaを付ける、二次派生動詞の一つで、~したいという意味を表す。
強意動詞:語根を重複させる、重複した語根の母音は長音となる。反射態はさらにyaをつける。二次派生動詞の一つで、激しくする、頻繁にするという意味を加える。
後述の「名詞の作り方」で詳しく説明するが、ヴェーダ語における性別は他の印欧諸語と異なり、印欧祖語本来の特徴である「生物」、「無生物」、「抽象・集合」の区別をより強く残している。おおまかに次のように分類される。