巡礼
メソアメリカ文明では、洞窟、山岳、湖、泉、川などが、古代から現代にいたるまで信仰の対象になった。人々は聖地を巡礼して、コパル(香)をたき、七面鳥や酒などの捧げ物をする。
16世紀のスペイン人の記録によれば、ユカタン半島のマヤ人はチチェン・イッツァのようなかつての都市、コスメルのような島を巡礼した。また、ナフ・トゥニッチの洞窟は特に重要であり、カラコル、カラクムル、ドス・ピラスなどの遠くの都市から巡礼が訪れたことが洞窟の壁に記されている。
ヒンドゥー教で聖地をティールタ(英語版)(तीर्थ tīrtha)と呼び、山や川、高名なリシの住居などが巡礼の対象となる。
ヴァーラーナシーのガートはもっとも有名であり、聖なるガンジス河で沐浴をする。ヴァーラーナシーはヒンドゥー教徒にとってもっとも重要な7つの聖都(サプタプリー)のひとつである。サプタプリーの他の6つはアヨーディヤー、マトゥラー、ハリドワール、カーンチープラム、ウッジャイン、ドワールカーである。
インドの東西南北4端にある巡礼地をチャールダーム(英語版)と呼んで重視する。伝説によると、8世紀のシャンカラがこの4つの巡礼地をまわって寺院を建設したと伝える。チャールダームは北のバドリーナート、南のラーメーシュワラム、東のプリー、西のドワールカーがある。4つの巡礼地は遠く離れているためにすべてを巡礼するのは困難だが、多くのヒンドゥー教徒は一生に一度はこの4か所を巡りたいと望んでいる。より容易な巡礼地としてチョーターチャールダーム(英語版)があり、ヒマラヤ地方のヤムノートリー(ヤムナー川の水源とされる)、ガンゴートリー(ガンジス川の水源とされる)、ケーダールナート、バドリーナートを巡る。
クンブ・メーラを行うプラヤーグ(イラーハーバード)、ハリドワール、ナーシク、ウッジャインの4か所も重要な巡礼地である。
チベットでは、聖地とされるカイラス山への巡礼が行われる。 12年に一度、「神々が集う」とされる聖なる年、巡礼年を迎える。カイラス山の周囲の巡礼路を、チベット仏教徒は右回りに巡礼する(右繞)。ボン教徒は左回りに巡礼する(左繞)。近年は歩いて巡礼する人が多いが、熱心な人は五体投地によって進む。1回の五体投地で身長分しか進まないので、一周するのに3万5千回ほど五体投地を行うことになる。
ジャイナ教ではヒンドゥー教のような沐浴を否定した。いっぽうジャイナ教の聖地は山の中にあり、24人のティールタンカラが滞在して重要な事績を残した地と伝えられる。
主要な巡礼地にラージギル(ビハール州)、パーラスナート山脈(ジャールカンド州)のシカルジー、アーブー山(ラージャスターン州)、ギルナール山(グジャラート州)、パーリーターナー(英語版)(グジャラート州)のシャトルンジャヤ山、シュラバナベラゴラ(カルナータカ州)などがある。
ベツレヘム
エルサレム
サンティアゴ・デ・コンポステーラ
メッカ(マッカ)...など多数
セドナ (ネイティブアメリカンのハバスパイ族などの聖地で近年では米国のスピリチュアリストの聖地。)