西原和久
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マックス・ヴェーバーの支配社会学の検討(卒業論文)から研究を開始し、ヴェーバー社会学の理解概念と行為概念の再検討(修士論文)を経て、アルフレッド・シュッツの現象学的社会学の研究に従事。1990年代~2000年代にかけて、廣松渉研究と差別論・権力論研究に注力し、間身体性を含む「間主観性」論の展開を柱とした社会理論系の著作を刊行。ただし、2000年代初頭のマンチェスター大学での在外研究以後は、アジア太平洋にフォーカスして、国家をこえる越境者(移民・外国人労働者など)に着目するようになったようだ。長野の山村、震災後の宮城の漁村における外国人労働者調査、およびカナダをはじめとする南北アメリカ等への日系移民調査を経て、2010年代には、ハワイ沖縄系移民の検討を契機に沖縄研究(とくに沖縄知識人の社会理論研究)に注力。その成果の一端は、間主観性論とともに、国家を超える人びとの繋がりに着目する「トランスナショナリズム論」というかたちで示されている。現在は、米軍基地問題などへの対応も含めて「東アジアにおける平和と共生」のためのトランスナショナルな連携を模索し、「砂川平和ひろば」の活動と、「砂川平和しみんゼミ」を主宰しながら脱国家的志向を明確にした平和社会学研究を志し、「平和社会学研究センター」の設立に努力している。
1979「ウェーバー社会学における『意味』の一考察――理解社会学の視角に関する覚え書」『社会学年誌』20.
1981「社会学における〈意味〉の問題――ウェーバーとシュッツを中心に」『社会学評論』32(2).
1984「現象学的社会学の構図と方向――その記号学的展開に向けて」『群馬大学教養部紀要』18.
1985「類型化と主観性――アルフレッド・シュッツの構造解明」『エピステーメー』II-1.
1988「後期シュッツと〈知〉の社会学の可能性――類型化をめぐって」『現代思想』 16(7).
1992 Schutz in Japan: A Brief History, Human Studies: A Journal for Philosophy and the Social Sciences, 15(1).
1994「社会学哲学の新境囲――実践的世界の領野へ(20枚書評)」『図書新聞』2180.
1995「シュッツと音楽の現象学的社会学』の意味――シュッツ論の新たな課題」『現象学年報』10.
1996「戦後思想と社会学論――現象学的視座からみた〈主観性〉をめぐる問い」『社会学評論』47(1).
1997「後期シュッツと現象学的社会学の可能性――二つの二重性問題と50年代のシュッツ」『社会学史研究』19.
1997「社会学と役割存在論――相互行為・物象化・制度」『情況』第2期8(8).
1998「社会学と現象学――近代・身体・発生論」『情況』第2期9(1).
1998「〈性〉をめぐる思想と世相――「60年代」の問いから」『武蔵大学総合研究所紀要』8.