丸山教
1870年(明治3年)武蔵国橘樹郡登戸(稲田村)の農民だった伊藤六郎兵衛(1829-1894)が「丸山講」を基板として興った。1875年(明治8年)には富士山を信仰する富士講の一つである「富士一山講」と合併、「富士一山講丸山教会」と称して活動を開始するが、一山講が扶桑教として独立したのを機に丸山教会は扶桑教から離脱、神道本局へ所属し、名称も「神道丸山教会本院」と改称した。
丸山教は明治10年代に「松方財政」(松方デフレ)の影響で困窮した農民からの支持を集め、静岡県・愛知県・長野県・神奈川県などを中心に隆盛した。1880年(明治13年)には多摩川の河原で信者8000人による大祈祷会が開催され、1885年(明治18年)に扶桑教から独立し、1886年(明治19年)に丸山教会本院を設置した。当時、信徒数は138万人とも言われた。
1884年(明治17年)頃、支部の一つ「み組」の組長西ヶ谷平四郎が、1885年(明治18年)に天地が壊れ、1886年(明治19年)に丸山教だけが救われる世の中が来る、という終末予言を広めた。この予言をあてにした納税拒否、小作関係解消が続出したため、警察の弾圧を受けたのがみ組事件である。
み組事件は教祖が関与したものではなかったが、丸山教にはもとから「世直し人助け」の観点からの社会批判があった。それが、西欧化・近代化・軍備拡張など明治政府が進める諸政策との対立に至ると、政府からの大弾圧につながった。1894年(明治27年)に教祖が死去すると、教勢は著しく衰えた。
しかし、教団自体は報徳社運動が唱える報徳思想に接近した。戦時中は教団としての活動を停止し、第二次世界大戦の敗北により、1946年(昭和21年)宗教法人法により丸山教として独立した。