沈清伝
↑ ほかに宋洞本(Songdong-bon)も「京板本」系統である。
↑ また上演物でも、語り手がひとりのパンソリでは「歌」だが、各役を別の訳者が担う歌劇を録音した「古代歌劇音盤」では「沈清伝」となる。
↑ 某論文でも83の異本を挙げているが、キム・ジニョン(編)『沈清伝全集』に所収の数と思われる。
↑ 『三国史記』「孝女知恩」、『三国遺事』「居陀知」「観音寺縁起」が挙げられている。
↑ ただし居陀知という男性(弓の名手)は、自身が池に投げ込まれたのではなく、竜の池に誰を置き去りにするかをクジ引きで決めるとき、居陀知の名札が池に沈んだのである。
↑ 初期パンソリ辞説(朴順浩の蔵書)では「梁氏」
↑ 父親は、完板本や巫歌(クッ)では「シム・ハッキュ」、初期パンソリ辞説(朴順浩の蔵書)では「シム・ウン」。申在孝の著本では「沈鶴九(シム・ハック)」。
ハングル小説のうちでも、儒教の「孝」を主題としたもっとも典型的な作品といわれる。
朝鮮の『三綱行実図(朝鮮語版)』삼강행실도(15世紀)の影響がみられる。
主人公の沈清は、盲目の父親の治癒回復を願かけるため、その布施米の調達のために身売りをおこなうが、『さよひめ』の御伽草子でも佐用姫が父親の供養の費用を賄うため身売りをし、いずれの場合も竜蛇の水神への生贄にされるためその生命を売るという共通点が指摘される。その他、細部においても対比が試みられている。