ドイツ国民に告ぐ
認識の愛は、よくわからない、不明瞭なことが、より明瞭にくっきりと認識されるようになることで、子どもの知的能力を感性に結びつけ、行為の愛は、認識に客観性を与え、個人を理性的な人間集団に結びつける。
また、彼の人間観は、人間は生来、利己的であって、それと同時に生まれてくる子どもたちの中に道義心が存在する、ただそれが覚醒していないだけ。道義心を育んでいけば、人の利己心を克服できるという。道義心は、尊敬の対象を求める衝動を持っているが、それは自分が尊敬する対象によって尊重されたい、つもり父親に依って、自制と克己の心を植え付けられる必要がある。それによりこの衝動は、相互の尊敬というかたちで人間精神の真の紐帯を作っていくことになる。
なお、これらの教育を実施していく上で、男女両方に同じ方法で行われなければならない、男女を別々の教育機関に分けるというのは教育の目的に反するので、といい、男女共学を主張し、また勤労を積極的に推進し、怠惰や不正行為をしないように、勤労教育(労作教育)を推奨し、それを国の責務として遂行するように要請する。勤労は、ペスタロッチが貧民の子どもたちを引き受けて教育するのに、読み書きと合わせて手に職をつけるために手仕事(編み物、紡績)を、並行して学ばせるといったのに由来するが、フィヒテは、あくまで基礎教育が優先で、耕作、園芸、牧畜、機械仕事などは副業として経験させるべきとして、ここではペスタロッチと見解を異にした。(第十講)