バトゥ
バトゥには4人の息子たちがいたことが知られている。サルタク、トクカン、エブゲン、ウラクチである。長男のサルタクはバトゥが死去したときモンケの宮廷にいたため、モンケは彼にジョチ家の家督を認証したが、ジョチ・ウルスへ帰投する途中で病没し、かわりに四男で幼少の末子のウラクチに家督を継がせるよう勅が下った。しかしウラクチは程なく夭折し、実質的にウルスを統括していたバトゥの次弟のベルケへの家督継承が勅によって認証された。以後のバトゥの血筋は次男のトクカンと三男のエブゲンに引継がれ、ベルケの死後にトクカンの次男のモンケ・テムルがジョチ・ウルスを相続することとなる。
また、バトゥには多くのハトゥンや妻妾がいたといわれているが、東西の文献双方で名前が確認できるのは、バトゥの正妃筆頭であったアルチ・タタル部族のボラクチン・ハトゥン(Burāqchīn Khātūn)ただひとりである。他にオイラト部族の首長トレルチの娘であったベキ・ハトゥンがいたことが分かっている。このベキ・ハトゥンの姉妹には、チャガタイ家の当主カラ・フレグに嫁いだオルクナ・ハトゥンや、フレグの第四正妃オルジェイ・ハトゥン、バトゥの次男トクカンに嫁ぎ、モンケ・テムル、トダ・モンケの母となったコチュ・ハトゥンがいる。
オゴデイ死後、バトゥとルーシ遠征中に険悪な仲となったグユクが第3代皇帝になろうとすると、これに強硬に反対してモンケを擁立しようとした。グユクの生母のドレゲネはグユクの推戴を狙いモンゴル帝国全土の王族たちに、オゴデイ没後の摂政として自らの主導でクリルタイの開催を執拗に説いて回った。バトゥはオゴデイが後継者と指名していたのはシレムンであったことを主張し、帝国西方の重鎮として不参加を表明してこのドレゲネの動きを牽制した。このため帝国は5年近く皇帝(カアン)位が空位のままという状態に陥った。
1246年ついにソルコクタニ・ベキをはじめとするトルイ家の皇子たちや東方のテムゲ・オッチギンらがドレゲネのクリルタイ開催の要請を承諾して参加を表明したため、バトゥも急ぎクリルタイへの参加を表明した。しかしオゴデイ、チャガタイ、トルイ家の王族たちのほとんどが参加し帝国各地の諸侯や帰順王侯が参加するココ・ノウルで開催されたクリルタイに間に合わず、ジョチ家は既にモンゴル本土に来着していたオルダやシバン、ベルケ、トカ・テムルら兄弟たちの参加のみで当主バトゥの不在のまま、グユクが第3代皇帝に推戴された。
レグニツァの戦い
モヒの戦い
1236年春2月、モンゴル帝国第2代皇帝オゴデイの命を受けてヨーロッパ遠征軍の総司令官となり、四狗の一人であるスブタイやチンギス・カンの四男のトルイの長男であるモンケ、そしてオゴデイの長男であるグユクらを副司令として出征した。
『元朝秘史』によれば、各王家の長子クラスの皇子たち、また領民を持っていない皇子たち、さらに
万(戸)の、千(戸)の、百(戸)の、十(戸)のノヤンたち、多くの人は誰であっても
己が子の兄たる者(長子)を出征させよ。王女たち、(その)婿どのたちは同じようにして
己が子の兄たる者(長子)を出征させよ。
とあって、帝国全土の王侯・部衆の長子たち、すなわち次世代のモンゴル帝国の中核を担う嗣子たちが出征するという甚だ大規模なものだった。バトゥは遠征軍に参軍する皇子たちを統括し、グユクはそのもとで皇帝オゴデイの本営軍(qol)から選抜された部隊を統括するよう勅命によって定められていたことが続けて述べられており、加えて『集史』によれば、チンギス・カンの功臣筆頭のボオルチュの世嗣ボロルタイがこのバトゥの本営・中軍(qol)の宿将としてこれを率いていた。
2017年のロシア映画『フューリアス 双剣の戦士(ロシア語版)』に登場するバトゥは、ローマ教皇遣使プラノ・カルピニの記述通り、服従したり協力的な民には慈悲深く、反抗的な民には情け容赦無い人物として描写されている。主人公コロヴラート(ロシア語版)が住んでいるリャザン公国が、15万ものバトゥの大軍に包囲され、コロヴラートは大公と共にバトゥの陣営を訪問し、停戦交渉を行う。バトゥは、モンゴル帝国に服従するなら、リャザン公国の住民を保護し、さらに危機が迫れば、リャザンに食料や兵力を提供することを約束する。だが、その宴席でコロヴラートは、バトゥ軍に抵抗し、奴隷のように扱われているロシア人を見つけ激昂しモンゴル兵を殺して脱出させる。バトゥは、降伏拒否したと判断し、リャザンに総攻撃を開始する。コロヴラートはリャザンが滅亡したあとも、生き残りの数人を率いてバトゥ軍を追撃しゲリラ戦を仕掛ける。バトゥ軍との最終決戦でコロヴラート1人になるまで戦うが、ついに敗れバトゥの足元で息絶える。この時にバトゥが「英雄にふさわしい敬意をもって、この者を埋葬せよ」と兵士に命令して、映画は終わる。
2018年のウクライナ映画『グラディウス 希望への奪還(ウクライナ語版)』にもバトゥが登場している。
バトゥは戦場では極めて果断かつ苛烈であるが、これは『元朝秘史』、『集史』などでチンギス・カンが説き求めているモンゴル帝国の君主の徳目として、同胞や味方に対しては極力寛大に振るまい物惜しみなく報賞を与えることを第一とし、かつ、降服を拒む民や反逆する民に対しては容赦無く殲滅すべく敵に対しては妥協のない処置に臨むことが美徳とされていた。バトゥもまた「チンギス・カンの金言」に忠実な人物だったと言える。これに優れた人物で、人民に対しては寛大で宗教に対しても融和的な政策を採用して国家の安定を図り、モンゴル人からは「サイン・ハン Sāyin khān/Sain qan」(偉大なる賢君)とまで称された。モンゴル人以外の歴史家からも、バトゥは軍人としても為政者としても高く評価されているが、ヨーロッパ遠征中にオゴデイ家のグユクやチャガタイ家の諸子らと犬猿の仲になったことが、後のモンゴル帝国分裂の一因を成してしまった。