オイゲン・ヘリゲル
帰国後の1936年、その体験を元に"Die ritterliche Kunst des Bogenschiessens(騎士的な弓術)"と題して講演をする。1941年には日本でこの講演の邦訳『日本の弓術』(柴田治三郎訳、新版:岩波文庫)が出版された。1948年には同じ内容をヘリゲル自身が書き改めた『Zen in der Kunst des Bogenschießens(弓術における禅)』が出版され、1956年には日本でその邦訳『弓と禅』(稲富栄次郎・上田武訳、協同出版のち福村出版)が出版されたほか、英訳、ポルトガル語訳も刊行された。
『Zen in der Kunst des Bogenschießens(弓術における禅)』は、無心を体験することに弓道の奥義があると唱えた師のもとでヘリゲルが弓道を学ぶ中で、身体遣いが変わり、精神集中を強め、技を深め、ついに無心の射を経験するまでの過程を整理して著したもので、ヘリゲルは意識を超えた無心の行為を「禅」と表現しており、弓道だけでなく華道や墨絵などの芸道でも奥義は無心となることだと説いた。そのため、本書は欧米では弓道の書というよりも、禅の何たるかを描いた書として読まれ、1938年に刊行された鈴木大拙の『禅と日本文化』とともに禅への入門書として有名になったが、日本では、弓と禅を結び付けたのはこの時期の阿波らなど一部であるため、弓道を神格化するものであると批判も出た。