ネア・モニ修道院
ネア・モニの中央聖堂は、至る所モザイクによって装飾されている。内ナルテクスには、小ドームに聖人のメダイヨンに取り巻かれた『聖母』をはじめとして、『エルサレム入城』『聖霊降臨』『ラザロの蘇生』『キリストの昇天』『洗足』『ゲッセマネの祈り』『ユダの裏切り』が描かれるが、内陣入り口部分のモザイクについては大部分が失われている。
中央ドームを支えるスクィンチにはキリストの生涯を題材としており、『生神女福音』『降誕』『迎接』『洗礼』『変容』『磔刑』『十字架降架』『復活』のモザイクが施されているが、『降誕』については現存しない。『復活』のソロモン王は髭の生えた人物として描かれているが、これはビザンティン美術ではたいへん珍しい措置で、モデルは修道院の寄進者であるコンスタンティノス・モノマコスであるとされる。スクィンチとドームの間のスパンドレルには、四福音記者とセラフィムが配された。
アプスには『生神女』が描かれているが、座像ではなく立像になっているのは珍しい。これは修道院設立時に発見されたとされるイコンと同じ図像であったようである。その両脇には、それぞれ『大天使ミカエル』と『大天使ガブリエル』の上半身が描かれる。
ネア・モニ修道院は、魔法を使うと噂された修道士ニケタスとヨアンニスによって創建されたものである。彼らは、1035年から1042年にかけて、ヒオス島に近いミティリニ島に追放されていた貴族コンスタンティノス・モノマコスが皇帝になることを予言した。そして、予言通り彼が1042年にコンスタンティノス9世として帝位に就くと、税金の免除や建築物の贈与を受けることになったとされる。しかし、修道院自体は1042年以前に設立されていたようで、ニケタスとヨアンニス、そしてヨシフが聖母のイコンを発見し、これを敬うために生神女聖堂を建立したことに始まるとされる。テオドラとゾエによる寄進もすでに行われていたらしい。ともかく、彼らはコンスタンティノスの関心を引くことにも成功し、首都に居を移して活動を行った。当時のコンスタンディヌーポリ総主教ミハイル1世に影響を与えることもあったようである。