桃雲寺
芳春院は「坊や、坊や」と頭を撫でて我が子のように可愛いがり世話をした)を引導師として桃雲寺で執り行われた。前田家の寺ではあるが、芳春院と密接な関係である篠原家(芳春院生家。本家・分家、出羽守家時代の別家。篠原出羽守家断絶後、復興・継承された篠原別家の菩提寺は、日蓮宗・立像寺。なお、本家は野田山とは別に桃雲寺境内にも墓所が存在した)、加賀八家筆頭・前田土佐守家(前田利政の子で芳春院の孫・前田直之を初代とする家。篠原家とは姻戚関係)、加賀八家・村井家(人質となった芳春院のお供で江戸へ赴いた村井長頼を初代とする家。篠原家とは姻戚関係)の菩提寺でもある。とりわけ、篠原家と前田土佐守家は、隣接した祭壇(位牌置き場)があり(両家は、野田山墓地でも隣接しており、家臣最上段にある篠原本家・分家墓所の直ぐ下に前田土佐守家墓所がある)、篠原長重(芳春院の兄)、篠原一孝(長重の第一の養子。義弟・篠原長次が本家を継承したことで前田利家の命で別家となる。利家の死に際して遺体を金沢まで護送し、葬儀を執行、自ら「利家の位牌」を持ち、野田山御廟所の前田利家・墓石堂の造立施主となる)、篠原長次(長重の第二の養子で、前田利家の子。篠原本家を継承)、保智姫(前田利家の九女で一孝の嫡男・篠原一由の正室)、前田利政(前田利家の次男、母は芳春院)、前田直之(前田利政の子。芳春院の尽力で前田土佐守家初代となる)の位牌も置かれていた。桃雲寺は、宝円寺(金沢市宝町)、天徳院(金沢市小立野)と並ぶ加賀藩前田家の最重要な寺であったが、明治6年(1873年)の焼失とその後の再三にわたる縮小で往時の豪壮な姿を偲ぶことはできない小さな寺となっている。