ナチズムにおけるオカルティズム
少なくとも1つのドキュメンタリー、"Hitler's Search for the Holy Grail"(ヒトラーの聖杯探索)には、1939年のドイツによるチベット遠征(英語版)の映像が含まれている。このドキュメンタリーは、それをSSの「最も野心的な遠征」と説明している。このオリジナルのビデオ素材は、1994年のマルコ・ドルチェッタ(イタリア語版)のシリーズ"Il Nazismo Esoterico"(秘伝のナチズム)で再び入手可能になった。ドルチェッタがシェーファーに行ったインタビューはナチスのオカルティズムの説を裏付けるものではなく、同様にラインハルト・グレーフェの1995年の記事"Tibetforschung im SS Ahnenerbe"(SSのアーネンエルベでのチベット研究)はオカルトのテーマに言及しつつも説を裏付けるものではなかった。ハクルは、グレーフェはベルジェとポーウェルやアンジェベールなどの作家たちの信頼性の無さをもっと強調するべきだったと意見を述べている。エルンスト・シェーファー(英語版)の遠征報告は、アジア、特にチベットでの「いかさま師の大群」による「無価値の行動」について明確に述べている。
"The Occult Roots of Nazism"のドイツ語版には、ナチスのオカルティズムに関する推論の起源を1930年代後半の出版物まで遡った"Nationalsozialismus und Okkultismus"(国家社会主義とオカルティズム)という論文が収録されており、後にその論文はグッドリック=クラークによって英語に翻訳された。また、ドイツの歴史家であるマイケル・リースマン(英語版)は、アドルフ・ヒトラーの宗教的信念(英語版)をテーマにした、高い評価を得た彼の著作において"Nationalsozialismus und Okkultismus"についての長い「補説」を書いている。
グッドリック=クラークによると、ナチスのオカルティズムに関する推論の起源は「戦後におけるナチズムへの情熱」である。西洋の精神を魅了するナチズムの「恐ろしい魅力」は、数十年後に観察者の前に現れる「現代史の不気味な幕間」から生まれた。ナチス・ドイツにおけるヒトラーの偶像化、ヨーロッパ大陸での短命な支配、そしてナチズムの極端な反ユダヤ主義は、現代史の他の時代とは一線を画した。「完全に非宗教的な枠組みの外で、ナチズムは現代の20世紀体制における悪の具現化であり、ヨーロッパのキリスト教共同体に奇怪な異教世界が再来するかのように感じられた」。
1960年代前半までに、「ナチズムの神秘性ははっきりと感じられるようになった」。その姿と象徴の扇情的で空想的な表現は、すべての政治的および歴史的文脈を切り裂いて、スリラー小説、ノンフィクション小説、 映画の中に確実な地位を築き、「大衆文化の環境」に浸透した。