公弁法親王
天台教学の整備につとめ論議書の編纂、勧学寮の整備振興につとめた。公弁の命によって編集された『台宗二百題』は今日でも基礎文献として重用されている。また、真言立川流を邪法として弾圧した。延暦寺に入会権を認められていた八瀬童子の権利を剥奪したが、宝永4年(1707年)に老中秋元喬知によって裁定が下され、八瀬童子の権利は保障された。日光山の興隆のため山麓村郷の産業振興もすすめた。
元禄年間(1688年 - 1704年)、産業奨励のため日光山に御漆園を造営し漆の植樹をすすめる。これにより日光彫、紅葉塗、日光春慶塗などの漆器の製造技術、産業化が確立する。
元禄11年 (1698年)、露座であった上野大仏に仏殿を建立。同年、真言立川流の行法を摘発し、法具の焼却を命ずる。
元禄16年(1703年)、了翁道覚の請願に応じ、焼失した東叡山勧学寮を幕府所管の勧学講院として再興する。
正徳元年(1711年)、日光八景を選定。
正徳4年(1714年)、願王院の智周に論議書の集成を命じ『台宗二百題』を刊行する。