市民の古代研究会
1977年、「古田武彦を囲む会」として発足。当時の入会案内には「古田氏の提起される鋭い問題提起と学説に対して、真剣に受けとめ、賛成するか反対するかを問わず、率直に疑問を出しあい古田氏を囲んでともに真理探究へ歩む市民の会です」とある。この時期からのメンバーには、アマチュア古墳研究家の織田重治らがいた。
1983年、「市民の古代研究会」と改称。
この時期の研究の成果としては、藤田友治 の好太王碑(広開土王碑)文の非改竄説がある。
1989年、会則を「いかなる権力、権威にも盲従せず、歪曲された歴史観を排除し、市民の立場から日本の古代史の真実の姿を公正に研究する」と改正した。同年刊行の第11集から、雑誌『市民の古代』のタイトルから「古田武彦とともに」の副題が削除された。千歳竜彦 ・丸山晋司 等、古田説の枠におさまらない研究者が育ちつつあった。
1991年、昭和薬科大学諏訪校舎で6日間にわたり開催された「古代史討論シンポジウム”邪馬台国”徹底論争」を後援。
同じ頃、京都大学文学部の学生が学校祭で古田武彦を講師に講演会を開催。雑誌『市民の古代』の編集に参画するようになり、関西では「古事記・日本書紀を読む会」「続日本紀を読む会」 等の例月研究会活動が活発になる。
1992年、会員が800名を超える。
1993年には京都で、翌94年には大阪で、2日間にわたる全国研究集会を開催する。
1993年、季刊『邪馬台国』で「東日流外三郡誌」偽書説が大特集されると、早くから偽作の疑いを示していた齋藤隆一 、ついで昭和薬科大学で古田の助手を務めていた原田実らが偽書説を展開し、市民の古代研究会の幹部級の有力会員の間では偽書説が主流となる。