親日派
右派政党の自由韓国党の政治家が安倍晋三首相との面会時に頭を深く下げたとして「親日派DNAはどこに向かうのか」と批判したが、共に民主党のルーツである金大中大統領(当時平和民主党の総裁)は昭和天皇の焼香所で頭を深く下げて哀悼の意を表している。そのため中央日報は、昭和天皇哀悼の姿勢、天皇呼称の公式化など金大中による対日姿勢が、民主党の定義だと「スーパー親日派」になってしまうと指摘している。中央日報は、民主党をつくった金大中が韓国の安保と国益につながるために日本や天皇に対して行ってきたのとは逆に、民主党の後輩たちは「金大中が残した偉大な韓日関係の遺産を壊している」と批判している。
在野においては、1960年代に在野研究者林鐘國の『親日文學論』で明確な親日行為と親日派の定義を与えているのが韓国出版物での初見である。なお、林鐘國の遺志を継ぎ設立されたのが民族問題研究所、及び統一時代民族文化財団とその傘下の親日人名辞典編纂委員会であり、盧武鉉大統領指名の政府委員会である親日反民族行為真相糾明委員会とも構成人員で重複している部分がある。また、同委員会の与党側構成員の中に父親が旧陸軍の憲兵なのに親日派糾弾していたという余りに杜撰すぎる編成、そして事後法ではないかという批判も根強い。
朝鮮語においては親日は日本語における字義どおりの意味ではなく、意味としては日本語でいう売国奴や非国民に近い意味を伴う。
韓国では公的、狭義には日露戦争以降、日本統治時代における開化派や一進会のメンバーなどを親日反民族行為者とし、また、より広義、一般的な意味としては、韓国と日本が戦うとき、日本の肩を持つ日本びいきの人のことを指す とされる。前者の意味するところは日本語の売国奴に等しいが、後者の場合でも通常反民族的行為と捉えられる。
親日派と見做された者は、終身収容所に収容されることになっている。
北朝鮮は「韓国と違って、親日派を徹底的に排除した。だから、国家の正当性は北朝鮮にこそある。」との韓国左派や日本左派を中心に信じられているがある 。朝鮮日報は1956年の8月宗派事件の時に金日成の独裁反対派が「土窟の中の人民が飢えと病魔に苦しむ」と表現するほどの北朝鮮経済の現実と共に、金日成が北朝鮮に残留した日本人技術者を独立運動家以上に優遇したことで「親日派重用」を批判された事実などが歴史に残っていることから否定している。さらに朝鮮日報は「1970年代初頭まで北朝鮮のが経済優位にあった」ことも、朝鮮戦争で6,7割の稼働率になったものの日本が残した1950年代レベルの産業設備や戦後の共産陣営から国際支援があったからだと指摘して、「北朝鮮政権の業績があるとすれば、そのために親日派を重用し、日本人を優遇した「柔軟性」くらいだろう。」と皮肉っている。1970年代初頭まで北朝鮮が韓国よりも経済優位にあったとの主張も在日朝鮮人帰国者が日本に残った家族に送った手紙や証言から嘘であると指摘している。朝鮮日報は北朝鮮政権の支持者たちが主張する北朝鮮経済の破綻原因を西側諸国の敵対政策・圧力・封鎖など外的要因と主張していることにということも、北朝鮮経済の没落はむしろ1971年の西側諸国による大規模な対北朝鮮投資時期と一致することから嘘だと批判している。