台湾団結連盟靖国神社参拝事件
2005年4月4日午前、外省人と台湾原住民の混血であり、無党派立法委員である高金素梅はこの靖国神社参拝に対し台連中央本部に対し痛烈な抗議を行った。高金素梅は日本軍の兵士が日本刀を持ち台湾原住民を斬首した写真と、日本軍の台湾における蛮行を紹介した『血泪抗日50年』を持参し、清明節前に日本軍国主義の象徴であり、台湾人及び原住民を虐殺した軍人を祀る靖国神社参拝を行う意図を糾弾している。
また高金素梅は4月5日に原住民に呼びかけ、午後6時半に蘇進強が帰国した際に空港で蘇進強を取り囲み生卵を投げつけて抗議している。この行動は原住民の甘心を買い選挙票を集めるものだとして一部から批判されている。更に後日、高金素梅は原住民と集団で日本に向かい高砂義勇隊の位牌を回収すると行動に出ているが、この行動は彼らが神道に対して理解が不足していることを露呈した。神社に存在していない位牌の回収を目的としており、また日本の警察も混乱を未然に防止するためにこの行動を阻止している。
高金素梅以外にも台連の靖国神社参拝は台湾の政党及び政治家の論争を巻き起こし、敵対する泛藍連盟が痛烈な批判を加えたほか、同じ泛緑連盟に属する民進党でも賛否両論となった。
台湾団結連盟靖国神社参拝事件(たいわんだんけつれんめいやすくにじんじゃさんぱいじけん)は、2005年4月4日に中華民国(台湾)の政党の一つである台湾団結連盟主席の蘇進強ら10人が日本の靖国神社を参拝したことで発生した台湾の政治問題。
蘇進強は連盟の台湾人と台湾の政党としての立場を強調し、太平洋戦争期間中に日本軍に徴兵され戦死した28,000柱の台湾人戦没者と国家のために犠牲になった日本人に敬意を表したと表明した。しかし靖国神社はA級戦犯が合祀されている宗教施設であり、その立場を巡って靖国問題と広く呼ばれる諸問題が存在する。特に中華民国は直接戦火を交えた国である事もあり大きな論争を引き起こした。
蘇らの参拝は、主に台湾国内では泛藍陣営の政治家や無所属の立法委員である李敖、高金素梅、そして泛緑陣営の政治家からも批判された。中国の国務院台湾事務弁公室からも参拝へ痛烈な批判がなされた他、東アジア・東南アジアの華僑の間でも抗議の声が上がった。しかし当時の台湾の与党・民主進歩党などからは支持する意見も出され、台湾世論でも一部「台湾人日本兵は台湾の歴史の1ページであり、参拝は尊重されるべき」との意見も出された。
中国国民党では、副主席・馬英九が「太平洋戦争において台湾人日本兵は不義の戦争への参加を迫られた。統一派、独立派にかかわらず参拝すべきでなく、台連は謝罪すべきである」と批判している。同党スポークスマンの張榮恭も、「靖国神社は日本軍国主義の象徴であり、政党代表としての参拝は不適切」と批判した。
また親民党主席の宋楚瑜も「当時の台湾は日本の植民地であり、台湾人日本兵は侵略戦争に参加し、台湾防衛に参加したわけではない。台連は今回の行為で台湾人の尊厳に衝撃を与えた。台連は台湾のためにをスローガンにしているが、実際は台湾人を貶める行為である」としている。
マスコミでは『東森新聞報』は「台連は台湾のためにをスローガンに、台湾人の立場より発言しているが、台湾人が日本植民地時代に受けた屈辱と迫害を淡化し、日本軍の威圧のもとに犠牲になった台湾人軍属を英雄化するものであると同時に現在もなお太平洋戦争の侵略行為に全く反省の態度をとらない日本人を暗黙のうちに認めるものである。靖国神社には日本人の栄光と台湾人の恥辱しか存在しない。靖国神社参拝を支援することは日本人の立場で台湾人の尊厳を踏みにじることでしかない」との論説を発表している。