浅利氏
平安時代後期には源義清・清光(逸見冠者)親子が甲斐国市河荘に土着し、清光の子孫(甲斐源氏)は甲府盆地各地へ土着するが、浅利氏は清光の子義遠(義成とも、通称・浅利与一)が八代郡浅利郷(現・山梨県中央市浅利一帯)に土着して称したという。浅利郷に比定される中央市に浅利氏の足跡は乏しいが、大福寺には平安時代の多聞天立像が伝来しており、甲斐源氏に由来する造像であると考えられている。
以仁王の平家討伐令旨が東国にもたらされると甲斐源氏は武田信義や安田義定を中心に挙兵し、治承・寿永の乱において活躍する。『源平盛衰記』『平家物語』によれば、浅利義遠は治承・寿永の乱では壇ノ浦の戦いにおいて遠矢で活躍したという。義遠は佐奈田与一・那須与一・浅利与一の三与一と並び称されて、坂東武者随一の豪弓者との呼び声が高かった。また、『吾妻鏡』によれば、建久年間の祭祀行列の中に浅利冠者長義の名がある浅利義成の兄・田井小二郎の名前を混同したとも考えられる。
また『吾妻鏡』建仁元年6月29日(1201年)の記述に、先の越後国鳥坂で反乱を起こした城小太郎資盛一族囚女坂額御前を妻にと願い出た浅利与一義遠の逸話が記述されている。女丈夫にて弓矢は男を凌ぐ豪力でありながら、陵園の妾にも匹敵する美しさを備えていたという坂額御前を所望した義遠は勇躍甲斐国へと下向したという。山梨県笛吹市境川町小黒坂には、坂額御前の墓所と伝わる坂額塚がある。
その後、浅利氏はそのまま甲斐国に土着した流れと、出羽国の領地に移った流れとに別れた。