神々
大抵の一神教は伝統的にその神を全能・遍在・全知・全ての善・永久であると見做しているが、 これらの性質は「神々」の定義付けにとって必須ではなく、様々な文化がそれらの神々を異なって概念化した。一神教は概して神を男性形の語で指し示すが、その他の宗教ではそれらの神々を、男性・女性・両性・無性別といった様々な形で言及する。
歴史的に、古代メソポタミア人・エジプト人・ギリシア人・ローマ人・ノース人などの多くの古代の文化が、自然現象を意図的な因果であるとして様々に人格化した。一部のアヴェスターとヴェーダの神々は倫理的な概念として見なされた。インド発祥の宗教では、神々は感覚器官や頭脳としてあらゆる生き物の体内に宿り現れていると想像された。神々は転生後の存在の一形態(輪廻)として描かれた。そこで道徳的な人生を通じて功徳を得た人は守護神となって天国で至福に生きるが、その功徳が失われたら死なねばならないともされた。
(2003). Understanding Early Civilizations: A Comparative Study (1st ed.). Cambridge University Press. pp. 473–74. ISBN 978-0-521-82245-9. https://books.google.com/books?id=ZEX-yZOAG9IC
1 2 Hood, Robert Earl (1990). Must God Remain Greek?: Afro Cultures and God-talk. Fortress Press. pp. 128–29. ISBN 978-1-4514-1726-5. https://books.google.com/books?id=-ceFU75KyYQC&pg=PA128. "African people may describe their deities as strong, but not omnipotent; wise but not omniscient; old but not eternal; great but not omnipresent (...)"
1 2 Trigger, Bruce G. (2003). Understanding Early Civilizations: A Comparative Study (1st ed.). Cambridge: Cambridge University Press. pp. 441–42. ISBN 978-0-521-82245-9.