般若院英泉
英泉はこれにより、七座神社を伊勢神宮に匹敵する聖地であるとした。また、英泉はこの祈祷法令を年中行事とした他、北秋田各地の宗教家を集め、修験道・儒学・神道学の講義を行っている。さらに、農民のための雨乞い祈祷を実施し、害虫の最新駆除法である注油法を農民に伝授した。(同じ時期に同じ地区にいた長崎七左衛門もこの駆除法を伝えている)
英泉は60歳以降は著作活動に専念した。『発願紀年録』という自伝の他、『修験道十八箇警策略鈔』『神迷学的』『肉食禁忌弁』『仏母孔雀明王経校訂本』などの宗教書、多数の神社縁起、随筆集などを著し、1782年に70歳で死亡する。わざわざ志摩から尋ねて来て、中央での宗教活動を勧める人もいたが、英泉は地方での活動に意義を感じ、自負心を持って地方での宗教活動を最後まで行った。
松岡如庵は、橘神道の門弟であるが、神道だけではなく国学や医学、本草学でも名を成した人物であった。このような人の門下になったことは、般若院英泉の学風に影響を及ぼしている。内館文庫に広範囲な蔵書が90余種、百巻もの著述が残され、六百巻余の写本が残されているのはこれが原因だと考えられている。
『仏母孔雀明王経校訂本』の三千部は英泉の死後、1793年に京都で刊行された。
菅江真澄は1807年にこの地方を通り、般若院英泉のことを日記『おがらの滝』に記録している。