唐津くんち
唐津神社の神職を務める戸川家の口碑によると、神輿の御神幸は寛文年間(1661年-1673年)に始まったとされる。今日の神幸行列のように曳山がこの祭りに登場するのは、一番曳山(いちばんやま)の「赤獅子(あかじし)」が文政2年(1819年)に奉納されてからのことである。以後、曳山は明治9年(1876年)までに15台が製作されているが、うち1台は消失し、今日奉納されているのは14台である。消失した曳山は紺屋町が製作した【黒獅子】で、明治22年(1889年)が最後の巡行となった。この原因には諸説あり、宵宮に提灯の火がつき消火のために堀に落としたところ、損傷が激しいために廃棄したという説もある。しかし、その時代に現在のような宵曳山行事はなく、真相ははっきりしない。
本来の「くんち」は、唐津神社の縁起にあわせて旧暦9月29日の本祭(現在の本殿祭と神幸祭(御旅所神幸)とからなる)を中心として営まれていたが、暦制の変更に対応して、大正2年(1913年)には本祭が新暦10月29日に、町廻りが翌30日に変更された。10月28日に行われていた「前夜祭」(のちに「宵曳山」に名称変更)が正式行事に加わったのは昭和37年(1962年)からである。
さらに、週休制の浸透や外来の観光客の招致といった理由によって、昭和43年(1968年)には、本祭のうち本殿祭のみを10月29日に残して、神幸祭(御旅所神幸)は祝日である11月3日に変更された。この変更にともない宵曳山も11月2日に、町廻りも同4日に変更されており、一般には、曳山の巡行をともなうこの11月2日からの3日間が「唐津くんち」と呼ばれるようになっている。
呉服町の九郎判官源義経の兜(1844年・天保15年)
魚屋町の鯛(1845年・弘化2年)
大石町の鳳凰丸(1846年・弘化3年)
新町の飛龍(1846年・弘化3年)
本町の金獅子(1847年・弘化4年)
木綿町(きわたまち)の武田信玄の兜(1864年・元治元年) 元9番曳山(消滅): 紺屋町の黒獅子
平野町の上杉謙信の兜(1869年・明治2年)
米屋町の酒呑童子と源頼光の兜(1869年・明治2年)
京町の珠取獅子(1875年・明治8年)
水主町(かこまち)の鯱(1876年・明治9年)
江川町の七宝丸(1876年・明治9年)
唐津市の子供たちがこの曳山の順番を覚えるのに「10人のインディアン」の曲の替え歌を用いる。その歌詞は以下のとおり。 「赤獅子青獅子浦島太郎、義経鯛山鳳凰丸(この歌では「ほうまる」と発音する)飛龍、金獅子武田上杉頼光、珠取鯱七宝丸」
曳山
刀町の赤獅子
中町の青獅子
材木町の亀と浦島太郎
呉服町の源義経の兜
魚屋町の鯛
大石町の鳳凰丸
新町の飛龍
本町の金獅子
木綿町の武田信玄の兜
平野町の上杉謙信の兜
米屋町の酒呑童子と源頼光の兜
京町の珠取獅子
水主町の鯱
江川町の七宝丸