神秘家列伝
2000年、「怪」第八号
明治4年に上田喜三郎として生まれた「出口王仁三郎」は、「小松林命」のお告げで綾部に向かい「出口直」に出会う。直を教祖とし「金明会」(後の大本)という教団を発足。喜三郎は「出口王仁三郎」と名乗り、教団の勢いは急速に発展する。やがて、政府による宗教弾圧「大本事件」が起こるが、間もなく王仁三郎は大予言書「霊界物語」の口述を開始する。
2002年、「怪」vol.0013
文化8年、駿府の安西で生まれた鶴蔵は、略して「安鶴」と呼ばれるようになる。本業は左官だが多芸多才で力も強く、駿府では有名人だった。ある日、安鶴は仕事場に現れた狐をコテ板で殴り飛ばす。後日、友人の政蔵の家に寄ると女房のおしんが逃げ出してしまう。件の狐がおしんに憑いている事を知った安鶴は、狐と証文を交わす事に。
2001年、「怪」vol.0011
仙台の町には、あちこちの店に「ある男」の写真が飾られている。この人物こそ仙台の福の神「仙台四郎」。安政元年生まれの四郎は、幼少期の事故が原因で知能の発達が遅れてしまう。以来、四郎は町を徘徊する様になるが、四郎が寄る店は繁盛すると噂が広まり「福の神」と呼ばれるようになる。兄の太郎は言う「福の神だなんだと言われているが、四郎は純粋なだけなんだ。」と。
2004年、「怪」vol.0016
安永5年生まれの「平田篤胤」は、平田国学の第一歩となる「呵妄書」を発表、学者としての地位を築いていく。篤胤は旺盛に活動を続け、神仙、幽界の研究、篤胤の国学神道など学問の成果が広まり、民間においても人気を得るようになる。だが、幕府の取締りが厳しくなり、天保12年に今後の著述禁止と江戸退去を命じられてしまう。