ドボク
鎌田,米山 『大漢語林』(大修館書店、平成14年)によると土木は、中国春秋時代に著された「国語」に「土砂や木材などを使って行う工事」の意で使われているという。それが明治の日本でなぜ土木になったかの一説として、土木学会編「土木工学ハンドブック」では中国古代の陰陽五行説による、万物は木火土金水を母体とする、土はその5つの中心に位置し、また木は季節の春を表す、人と自然の中心を占める、新たな先端技術の意味を込めて土と木の字が採用されたとしているが、定かではない。その後、土木学会では、一般社会としてのつながりの特集でドボクエンターテイメントの主催者にインタビューする形で記事が掲載、また、土木技術専門誌でも多少特集が組まれた。出典を参照。そして、出典のなかで一部みられるように、連載のドボク模型やドボク塾など、別にドボクエンターテイメントについて取り扱っているでも参考にしているわけではないのであるが、あくまでこうした動きから、あえてタイトル表記をカタカナにすることが起き始めた。
カタカナの「ドボク」で表記する手法は以前から、例えば土木学会で「一般の方々や小中高生向けに、ドボクの魅力をわかりやすく伝えるコンテンツを揃えていきます」としてウェブサイトページの名称を「ドボクの教室」というように、土木を一般に紹介する際に親しみやすさをこめてカタカナで表記されたことが始まりとされ、2006年に大林組が一般向け展示を行った際「ドボクエッションプロジェクト」と表記していたし、上記のドボク模型の連載は、一般への周知向け対応講座として模型を題材にしている。
その後前述のウェブサイトの主催者らが2007年頃からこれらを主題とした写真集を相次いで発刊。八馬智:ドボク趣味の形成と位置づけ(『土木技術』 68(1) 2013)では、1994 写真集『TERRA』(柴田敏雄,中村良夫、都市出版)から2012年の写真集『ダム2』(萩原雅紀、メディアファクトリー)まで、一覧で網羅されている。八馬はさらに自著『ヨーロッパのドボクを見に行こう』(2015)においてダム、団地、工場、ジャンクション、鉄塔、水門など「ドボク」は、あまり一般的な鑑賞対象ではない被写体で、こうした被写体を取り上げた写真集がとくに2007年頃に同時多発的に出版されたとしている。そしてその著者らを「こっち系マニア界の重鎮たち」と称し、ドボクはその著者たち自らが、この同調現象を解き明かそうとした際に用いられたとしている。
2008年、これらサイトの主催者が一堂に会するシンポジウム「ドボクサミット」が開催される。さらに翌年の2009年にそのサミットまとめた書籍『ドボクサミット』が出版される。主催者らはこうした鑑賞眼はあくまで趣味と指向でのこととしているが、本業はカメラマン、フリーライターなどメディアに近いところにいる人たちであり、ウェブだけでなく他媒体への寄稿や自身のテレビ出演などで、広く「発信」をするようになる。