境涯俳句
鈴木鷹夫は、境涯とは病苦や貧しさのみをではない。だれもが避けられない、老い、死も境涯俳句の世界であるとし、能村登四郎の「甚平を着て今にして見ゆるもの」(『長嘯』)や、久保田万太郎の「湯豆腐やいのちのはてのうすあかり」(『流寓抄以後』)を挙げて老いの境涯という。また、後藤夜半の「着ぶくれしわが生涯に到り着く」(『底紅』)、中村苑子の「黄泉に来てまだ髪梳くは寂しけれ」(『水妖詞館)は死の寸前の名句とする。
秋元不死男は「俳句は境涯の詩である。一句一句の積みかさなりは、やがてそのひとが作家として如何に人生を生きたかという人間内容の提示となる」()。
しかし、俳句は作者の境遇・境涯を知らないと解釈できないのかという考えもあり、俳句は境涯を越えて解釈すべきものであるという批判も多い。
なお、境涯俳句と人生俳句、生活俳句との区別は必ずしもはっきりしない。人生俳句には当然、境涯俳句も含まれる。また社会性俳句への発展も考えられる。