識
仏教では六入(巴: saḷāyatana; 梵: ṣaḍāyatana)として6つの感覚器を指し、目、耳、鼻、舌、体、心が挙げられる(六根)。それぞれ客観的には視覚、音、匂い、味覚、触覚、精神をつかさどる(六境)。それらは触(パッサ)につながり、受を経て、最終的には渇愛(タンハー)につながる。
何であれ、苦が生起するなら、その一切は識(viññāṇa)という縁から生起する。識が滅するならば、苦の生起は存在しない。 「苦は識という縁から生起する」との危険性を知る比丘は、識が寂止するがゆえに無欲の者となり、完全なる涅槃に到達した者となる。