戦国仏教
戦国時代の仏教に関して、中尾堯は以下の特徴を指摘している。
鎌倉仏教の活発な宗教活動が具体的に形成された時期で、一向一揆や法華一揆はその具象化の典型である。
室町幕府の衰退と共に伝統宗教の教団や寺院が保有していた所領が無実化して経済力が失われたことで新たな外護者が必要とされ、多くの僧侶が民間伝道者として地方に分散していく。→後世の地方の村落寺院創出につながる。
上記の流れとは別に既成の教団からの離脱者が御師・山伏・聖などの体裁で諸国を遊行して、民間に溶け込んでいくようになる。→後世の民間における巡礼・参詣創出につながる。
海外からのキリスト教の伝道活動や自らの権力(俗権)を越える宗教的権威を否定する戦国大名の出現に対応を迫られる。→後世の幕藩体制における仏教・寺院統制につながる。