福江充
<福江充
「布橋灌頂会の変遷について-文政期から天保期を中心として-」『富山史壇』113、越中史壇会、1994年。
「立山曼荼羅[坪井龍童氏本]について」『富山県[立山博物館]研究紀要』1、1994年。
「もと高野山学侶龍渕の在地宗教活動」『宗教民俗研究』4、日本宗教民俗学研究会、1994年。
「近世後期における芦峅寺系立山曼荼羅の制作過程についての一試論」『富山県[立山博物館]研究紀要』2、1995年。
「布橋灌頂会に関する一考察」『北陸の民俗』11、北陸三県民俗の会、1995年。
「立山講社の活動―近代化のなかでの模索」『富山県[立山博物館]研究紀要』3、1996年。
「近代の立山信仰―立山山麓芦峅寺村旧宿坊衆徒による立山講社の活動―」『日本近代仏教史研究』4、日本近代仏教史研究会、1997年。
「近世幕末期の江戸における立山信仰―越中立山山麓芦峅寺衆徒の江戸の檀那場での廻檀配札活動―」『富山県[立山博物館]研究紀要』4、1997年。
「立山衆徒の勧進活動と立山曼荼羅」『山岳修験』20、日本山岳修験学会、1997年。
「江戸時代幕末期 芦峅寺宿坊家間の檀那場をめぐる争いについて」(『富山県[立山博物館]研究紀要』5、1998年。
「立山信仰にみる石仏寄進の一例」『宗教民俗研究』8、1998年。
「芦峅寺宿坊家の廻檀配札活動とその収益の行方」『富山市日本海文化研究所報』21、富山市日本海文化研究所、1998年。
「立山略縁起と立山曼荼羅―芦峅寺宝泉坊旧蔵本『立山縁起』の紹介と考察―」『国文学 解釈と鑑賞』63巻12号、至文堂、1998年。