十字の描き方
正教会においては、「十字を画く(かく)」「十字を描く」といった表現が用いられ、「十字を切る」という表現は皆無では無いもののあまり用いられない。十字を画くことは信仰を表すため「表信」の一つであり、祈祷の一部、ないし身体によって表現された祈祷であるとされる。
カトリック教会と同様、古代以来十字を画くことは正教会でも行われてきた(東西教会の分裂自体が中世の事)。但し現代正教会世界に見られるような形に統一されたのは中世以降のことである。十字の画き方の統一を嫌って生じた分派には、正教会のロシア古儀式派などがある。
カトリック教会は指の形については特に定められておらず、右手の全ての指を伸ばした状態で切ることが多い。右手を動かす順番は額・胸・左肩・右肩である(正教会と左右逆)。
聖堂に入る際に、信徒は聖水に指を浸して十字を切る。また、祈祷の時など随時、十字が切られる。
三位一体の神を覚え、「父と子と聖霊の御名によって」と唱えて十字を切る。
プロテスタントに分類される教派の中には、十字を描く習慣が残っていない教派・教会が多い。十字を描く習慣のある教派もある。
十字を描く習慣を有するプロテスタントの教会では、十字の描き方はほとんどの場合でカトリック教会に準じるが、稀にエヴァンジェリカル・オーソドックス教会のように東方奉神礼を採用しているプロテスタントにおいては、正教会と同様の十字の描き方をする教会もある。
聖公会において、上記の通り十字を切ることは慣習的な動作ではあるが、用いられるのは概ね次のときであり、その宗教的な意味合いを司祭に聞くと説明がある
聖餐式・聖書朗読 大栄光の歌(グローリア)の最後 聖書朗読者が朗読を始める前、または読み終わった後 福音書朗読の前、朗読者が「聖--による福音書第--章--節以下に記された主イエス・キリストの福音。主に栄光」と言った後、会衆が「主に栄光がありますように」と答える。このとき、額、口、胸でそれぞれ1回ずつ小さく十字を切る。これは、福音書の内容を思い・言葉・行いで実践するという意味がある。 会衆の懺悔の後、司式者の祝福を受けるとき 感謝聖別の「聖なるかな」中、サンクトゥスに続くベネディクトゥスの冒頭 聖体聖別のとき、司式者がパンとぶどう酒をそれぞれ聖別する際 聖体拝領のとき、拝領の前後(前のみは多数) 聖餐式の最後、祝福の言葉を受けるとき
日常の動作 祈りの前後 聖堂に入るとき、及び出るとき そのほか、何か不吉なものを感じたときなど