田辺祭
8:30頃:本町縦町に江川町(住矢・笠鉾二基は旧会津橋西詰に曳き揃え)を除く全町の笠鉾が曳き揃え。
8:45頃:神輿渡御(神職を含む100名以上の行例を連ねて鬪雞神社を出発)。
9:15頃:神輿が笠鉾を追い越し、会津橋を渡り江川へ(御旅所)。
これに続き笠鉾も江川へ(笠鉾巡行開始)
10:50頃:奉納巫女舞(鈴舞・浦安の舞)/御旅所勤め。
13:20頃:神輿還幸(神輿が鬪雞神社へ戻る)。これに続き笠鉾も出発。各町の御宿・神社を勤めながら巡行。
17:45頃:鬪雞神社鳥居前参道に曳き揃え。
19:00:住矢の走り・鳥居前勤め(闘鶏神社二ノ鳥居・藤巖神社鳥居・神楽神社(忠魂碑)を順に勤める)。
21:30頃:旧会津橋上に全町曳き揃え。
22:15頃:曳き別れ(各町、御宿や会館へ収容)。
今日、田辺祭は笠鉾巡行がハイライトとなっているが、年表からも分かる通り笠鉾巡行(氏子町)は「鬪鷄神社の例祭に参加・奉納をする」形である。「鬪鷄神社より神輿渡御が行われた回数」として2009年に450回を迎えている。
16世紀中頃に始まったとされる。
1605年(慶長10年、祭礼に車が用いられる。1607年(慶長12年)には流鏑馬が始められた。
1633年(寛永10年)、堀瀬兵衛(紀伊田辺藩の家老)が能を奉納し、以後祭礼が能となる。しかし能の稽古が途絶えて、1642年(寛永19年)に祭礼が笠鉾に改められた。
1672年(寛文12年)、袋町(福路町)が笠鉾の台を車に改める。翌年には全町の「鉾の台」が「車」となり、現在の笠鉾の原形となる。
1868年(明治元年)、江川町の笠鉾が1基になる。さらに1870年(明治3年)には上長町と下長町が合併して栄町となり、笠鉾を1基とした。。
1889年(明治22年)、大水害により、紺屋町の笠鉾が流され、大正15年以降は「衣笠」となる。
1928年(昭和3年)、江川町の笠鉾が2基に戻る。
2009年(平成21年)に、闘鶏神社が記録する神輿渡御の回数が450回に達したことを祝い、第450回記念祭が営まれた。
田辺祭は一時期「能」の奉納となっていた。そのため、能や狂言等との関わりが深い(本町/高砂(尉と姥))、南新町/松風を題材にした神体など)。これは「能」の奉納となった際に使用していた面がそのまま各町に分けられ現在の神体に使われているためである。現在も本町、江川町においては御神体に付ける「面」が存在し、この面を付けている間「カミサマ」として祀られる。祭礼時期以外は、面は鬪雞神社、面のない神体は各町においてそれぞれ保管されている。
4:30:暁の祭典(鬪雞神社本殿にて巫女舞)
その年の各町の御宿、宮総代、町総代、祭典委員長が集結する。
12:00頃:本町横町に江川町を除く全町の笠鉾が曳き揃え(住矢・笠鉾二基は旧会津橋西詰に曳き揃え)
12:30頃:七度半の使い(旧会津橋東詰の本町より代表二人が江川町に出発の挨拶(「七町曳き揃いましたので出立のほどよろしくお願いいたします」等の口上)をするため、橋を渡り西詰へ。七度行っても動かないが、八度目の橋の真ん中で出会う) 。
終了後、東詰にて潮垢離勤め。
14:00頃 - :各町の御宿・神社を勤めながら巡行(笠鉾のみ)
18:00頃:鬪雞神社鳥居前参道に曳き揃え
19:30:お宮入(住矢の走り・神前勤め) 参道へ曳き揃えていた笠鉾が鳥居をくぐり神社本殿前で勤めをおこなう〈稚児は本殿の中で行われる〉。
21:20:流鏑馬式 。
21:30頃:流鏑馬終了後、江川町(恵美須・大黒天)と本町は笠鉾の提灯を消し・幕をするなどして外から見えない様にして、面を外す儀が素早く厳かに行われる。 この後、笠鉾の屋根を一段下ろす(現在は江川町のみ)
21:45:曳き別れ(戻り囃子を奏でながら各町へ)。