宝相華文
すくなくとも唐代中国において「宝相華」の名前は用いられず、日本における初出は1889年(明治22年)の『国華』誌上でのことであると考えられている。パルメット唐草、あるいは蓮華文の変化したもの、あるいはブッソウゲ(ハイビスカス)の図案化であるともいわれるが、どのような形式の文様を「宝相華文」と呼ぶかについてははっきりとした規定があるわけではなく、空想的な花文様を表す名前として広く用いられている。
正倉院宝物には宝相華文を施したものが多くあり、螺鈿紫檀五弦琵琶の槽、天蓋の刺繍垂飾、漆絵蒔絵盤の蓮弁などはこの文様で埋められている。また、平安期には延暦寺宝相華蒔絵経箱、金堂宝相華唐草文経箱、仁和寺迦陵嚬伽蒔絵冊子箱のように、宝相華を唐草風に繋いだ文様が用いられる。尾形充彦は、平安期にみられる宝相華を蔦でつなぐ文様を、「いわば和風化の現れとすることもできるかもしれない」と論じている。平等院鳳凰堂や、薬師寺東塔の内部は宝相華文で装飾されている。