装飾隠者
18世紀や19世紀においても、装飾隠者は目新しく風変わりなものであった。岩屋は18世紀に瞑想や休息、内省のために引きこもる場所として人気が出た。産業革命によって生産活動に重点が移り、庭園での瞑想はぜいたくな時間の使い方であるという見方もあった。収入の増加と結びついた個人の自由な時間の不足、庭園における「自然のままの」景観設計の人気や新古典主義文化の隆盛によって、目新しい招待客としての装飾隠者という考え方が注目される環境が整った。
初期の事例では、隠者の存在は具体的に現すというより、簡単に表したりほのめかす程度であった。例えば、塔や岩屋の外に、小さな机や椅子、読書用眼鏡や古典が置かれ、隠者が生活する場所であることが示された。後に、そのようなほのめかしは現実の隠者に置き換えられた。小さな建造物に住み、他の庭園装飾品と同じような役割を果たすためだけに雇われた男性たちである。隠者たちは時折、招待客のために時間を空けるよう求められ、問いに答えたり、助言を与えたりした。ある場合では、隠者たちは来訪者と意思の疎通を図らず、終始舞台劇や生のジオラマのように振る舞った。
隠者は住み込みでの奉仕に対する見返りとして、部屋と賄いに加えて俸給(en:stipend)をたいてい受け取った。