ピエール・ルヴェルディ
宇多瞳 (2013)、ブルトンの芸術論とルヴェルディのリリスム概念(博士論文)、同志社大学大学院文学研究科。
Pierre Reverdy, Éditions Larousse - Encyclopédie Larousse en ligne.
ピエール・ルヴェルディ著、高橋彦明訳・解説「イマージュ」『シュルレアリスムの詩(シュルレアリスム読本1)』思潮社1981年、258-260頁。
Pierre Reverdy (1970), Trente-deux lettres inédites à André Breton, Études littéraires, 3 (1): 97–120.
山口孝行 (2012)、ピエール・ルヴェルディと「レアリテのリリスム」、『フランス語フランス文学研究』第101巻、日本フランス語フランス文学会、2012年、159-174頁。
Michel Collot (2014), « Cette émotion appelée poésie » (Pierre Reverdy), Fabula / Les colloques, L'émotion, puissance de la littérature.
トリスタン・ツァラ『ランプの営み』宮原庸太郎訳、書肆山田、2010年。
ルイ・アラゴンは、ルヴェルディの没後、「ソレムに黒い太陽が沈んだ」と題する追悼文を発表し、20代のスーポー、ブルトン、エリュアール、そしてアラゴン自身にとって、ルヴェルディは「世界の純粋さそのもの」、「模範的な詩人」であり、時を経てもなお、「我々の若い頃のこのイメージ、この黒い意識、この拒絶、この影の声を曇らせることは決してなかった」と語っている。
敬愛する詩人としてルヴェルディを挙げているジャズ評論家ユーグ・パナシエ(フランス語版)は、彼の詩を「いつの時代にも一流の、密集して切れ目のない、本物の詩」と評し、終戦直後の1946年に発表した『ジャズの12年間』では26章すべてのエピグラフにルヴェルディの詩句が掲げている。
作曲家アンドレ・ジョリヴェ、アンリ・バロー、ルネ・レイボヴィッツ はそれぞれルヴェルディの詩に曲を付けて発表している。
また、トリスタン・ツァラは、閉ざされた部屋、どこにも通じない階段、窓も戸もない家など沈黙や不動、静止の状態を「精神の純粋な創造物」である絵画的なイマージュとして提示する、キュビスムの詩と称された初期の作品『タランの盗人』や『屋根のスレート』において、詩人は宇宙的精神の均衡状態に達し、次作の『迷彩服の騎手』においてはさらに明確、自由かつ宇宙的な「確かさ」へと向かっていると評している。
母ジャンヌはルヴェルディの生後まもなくトゥールーズに移り住んだため、彼は義姉のアンリエットとともに同地で初等教育を受けた。両親の結婚後にナルボンヌのヴィクトル・ユーゴー中学校に入学したが、数年後に両親が離婚すると、母はアンリエットを連れて同じナルボンヌの別の地区に引っ越し、ルヴェルディは父親のもとに留まることになった。
オード県ナルボンヌを含む旧ラングドック=ルシヨンはフランス最大のブドウ生産地の一つだが、19世紀中頃からの鉄道の発達に伴って大消費地パリ向けの並級のワインが大量に生産され、この頃、生産過剰、価格暴落、失業者増加といった深刻な問題に直面していた。この結果、1907年6月20日にナルボンヌのブドウ栽培者による大規模な暴動が起こり、死傷者が出る事態となった(1907年ブドウ栽培者の暴動:fr:Révolte des vignerons de 1907))。ルヴェルディの父はこの影響で破産し、土地を失うことになった。この事件は少年であったルヴェルディに精神的な痛手を与え、「体制とその奉仕者らに対する嫌悪」を抱かせたとされる。