祝勝歌
祝勝歌は、もともとの起源では、競技で勝利を得た者を、その場で人々が称えて歌い、音楽を演奏したものとされる。このような「うた」は現地演奏タイプとも呼べる。
祝勝歌は、今日伝存しているものは「詩」の形の文学であるが、実際には、竪琴(キタラ)やフルートなどの楽器の演奏と共に詩が歌われたものである。どのような歌われ方をしたのか、ピンダロスの祝勝歌の詩の分析等から、おおよその推定が行われている。
現地演奏。優勝が決まったその場で歌われ演奏されるが、このためには事前に詩が作られていなければならない。従って、専門詩人に委嘱された祝勝歌というより、都市や地方などで慣習的に存在した頌歌がうたわれたと言える。アルキコロスの歌が、このような目的で使われた。この場合、勝利の祝賀の行列(コーモス)において、友人達が練り歩きつつ歌ったとされる。
現地演奏。詩人みずからの朗読。オリュンピア競技祭典やピューティア競技祭典には、全ギリシア中から人々が訪れた。その為、多数の人々の前で自分の作品を披露する絶好な機会だったとも言える。即興的に、あるいは数日のあいだで詩作を行い、これを詩人がみずから朗読・発表するということもあった可能性がある。この場合は、背景に楽器の伴奏はなかったとも言える。
優勝者の故郷での演奏。