書楼弔堂シリーズ
第2作『炎昼』の語り手。17、8歳(明治30年時点)の士族令嬢。
祖父は薩摩武士で父親は官吏。頑固な祖父はいまだに攘夷を口にするような武家の古臭い考えを持ち続けており、男尊女卑的で理不尽に感じられるお叱言を日々受けている。父は書生芝居のような歌舞音曲を好み、今の世で上手に生きることだけを考えているような、能く解らない人間だと感じている。婦女子が学校に行くなど以ての外だという祖父の猛反対を、父が良妻賢母教育は国是だからと押し切って就学したという経緯があるのだが、父にとって学校は当世風の花嫁修行に過ぎず、社会に出る必要はないと就職は許されていない。父と祖父では意見が合わないが、良家に嫁がせたいという一点のみでは家中の意見が一致するので、見合い話から逃げるために度々近所の墓場を訪れる。
尋常師範學校を出て、女子高等師範學校にも通った才媛ではあるが、勉学が身になっていないとも感じており、近代婦人として社会貢献も自立もできていない自分を駄目だと思っている。
東京の郊外で古本屋「書楼弔堂」を営む男。本名不明。姿勢が良く、年齢を押し測れない容姿で、35歳の高遠よりは年上のようだが老人と呼べる程の高齢ではなく、張りのある佳い声音の調子だけなら30歳そこそこの若さに感じられる。無地無染の白い着物を愛用している。偏屈そうだが愛想も良く、応対は慇懃で怒ることもない。
元元は叡山で得度した臨済宗の僧侶で、旧幕時代には一寺を任されていたものの、廃仏毀釈で廃寺となったのを機に還俗している。僧籍にあった頃は「龍典(りょうてん)」と号していた。筑前にある安国山聖福寺の住持であった仙厓義梵禅師の孫弟子に当たり、勝海舟とは師匠同士が兄弟弟子の、謂わば従兄弟弟子である。既に僧侶ではないが、仏家として不殺生戒は厳守すべき戒めと断言し、戦争には断固反対の立場を取っている。
相手が要り用としている本は何冊でも用意するが、本当に大切な本は現世の一生を生きるのと同じ程の別の生を与えてくれるので、必要な本は1冊あれば足りると云う持論から、その1冊を提供することに拘っている。