今宮神社 (京都市)
祭事で用いられた竹や供え餅を、参拝する人々に厄除けとして提供したのが始まりとされる。東門の門前に参道をはさんで、「一文字屋和輔」(いちもんじやわすけ)と「かざりや」の2軒の店が建つ。一文字屋和輔は1000年の、かざりやは江戸時代初期の創業と伝わる。
親指大にちぎった餅にきな粉をまぶし、竹串に刺したものを備長炭であぶって、白味噌のたれをかける。2軒とも保存料は用いず、販売は店頭に限定している。定休日も同じだが、白味噌は2軒で異なるものを用いている。常に周囲に香ばしい匂いを漂わせ、客の注文を受けてから餅をあぶり始める。
「神占石」ともいわれる霊石で、掌で撫でたうえで石を持ち上げ、その際に軽く感じられれば、願いがかなうとされる。
室町時代に応仁の乱が勃発すると巻き込まれてしまい、焼失したが、明応5年(1496年)に室町幕府将軍足利義澄によって社殿が再興されている。また、将軍足利義晴によって大永5年(1525年)に神輿が造替され、天文13年(1544年)には社殿が修復されている。
文禄2年(1593年)に豊臣秀吉は今宮社の御旅所を再興し、神輿1基を寄進している。
西陣の八百屋に生まれた「お玉」が江戸幕府第3代将軍徳川家光の側室となり、5代将軍綱吉の生母・桂昌院として従一位となった。このことが「玉の輿」ということわざの由来になったとの説がある。桂昌院は京都の寺社の復興に力を注いだが、今宮社に対する崇敬と西陣に対する愛郷の念が非常に強かったといい、元禄7年(1694年)には社殿の造営を行った他、御牛車や鉾を寄進し、祭事の整備や氏子区域の拡充、やすらい祭の復興など様々な施策を行った。江戸時代には社領として100石が認められている。
寛政7年(1795年)には、機業者を中心とした西陣界隈の豊富な経済力を背景に御旅所に能舞台を落成し、秋季に能の公演を行っていた。しかし、織物産業の衰退により、1970年代を最後に途絶えることとなった。
明治初年に郷社、1881年(明治14年)6月に府社に列せられている。1896年(明治29年)に社殿を焼失したが、1902年(明治35年)に再建を果たした。
地域のコミュニケーションを図る目的で、毎月1日に境内で開催される。古道具、日用雑貨や衣類など、手作りの商品を中心に出品されている。