菊田神社
神之台(かんのだい・かんのんだい)・火の口
藤原師経が荒天に遭遇してこの地に流れ着いた際に、見失った姉の船に合図の烽火を上げたと伝わる場所。七年祭りの終わりに際して二宮神社の神輿がここに安置され、神事が行われる。 位置:北緯35度40分38秒 東経140度01分25.5秒 / 北緯35.67722度 東経140.023750度 / 35.67722; 140.023750
境内が船の形をしているのは、師経一族の着船の記念するためであると伝えられている。
もう一つの伝承によれば、師経とその一族郎党が相模国から上総国に渡ろうとして船に乗ったが時化に遭い、姉の乗った船は上総の姉崎(現・市原市)に着いて、いっぽう師経は下総の久々田浦へ流された。鷺沼源太光則という土地の豪族が師経を迎えて、他の一行に無事に到着したことを知らせるために久々田村と鷺沼村の境界にある小丘で烽火をあげた。師経・光則らがかがり火を焚いたと言われる場所は「神之台(かんのだい、かんのんだい)」または「火の口台」と呼ばれ、二宮神社の七年祭りの時に二宮神社と当社の神輿がここに立ち寄るのが恒例となっている。
宝暦年間(1751年~1763年)には「菊田大明神」と改称。大正元年(1912年)11月、近隣区内の金刀比羅神社等6社を境内社として合祀。昭和53年(1978年)10月、千葉県神社庁より「顕彰規範神社」に指定された。
歳旦祭(1月1日)
節分祭(2月3日)
あんば様(3月15日に近い日曜日)
3月15日に近い日曜日に行われる民間信仰の行事。「あんばーおーせー(阿波大杉)大明神、悪魔を払ってよーいやせ」と唱えながら地区内を神輿渡御する。正しくは「阿波様(あばさま)」といい、明治期に天然痘(ほうそう)流行を防ぐために始まったと言われている。言い伝えによると、久々田村の行商が伝染病に効くと言われている常陸国阿波村(現・茨城県稲敷市)の大杉神社(大杉大明神)の御札を持ち帰ったところ、疫病の流行が治まったという。それ以降、大杉神社の分霊を境内に祀り「あんば様」の祭りが続けられている。
例祭(10月19日)
追儺祭
下総三山の七年祭り(丑年・未年)
船橋市三山にある二宮神社を中心とし、船橋市・千葉市・八千代市・習志野市の9神社が参加する祭り。当社は「叔父(おじ)」の役割を務める。
旧久々田村の産土神で、古くは「久々田大明神」と称された。弘仁年間(810年~824年)頃に創建されたと伝わる。かつては境内地周辺は入り江で、当社は島の上に鎮座していたと言われている。時が経つにつれ入り江が浅瀬となり、やがて浅瀬も埋め立てられ周辺が水田地帯となった。「久々田」(くくだ・くぐた)という地名はかつてこの周辺に生えていた「クゴ」という草から来ていると伝わる。
当社の神主を務める植草氏所蔵の「菊田神社古文書」載録の、慶長2年(1597年)5月に行われた本殿の修復に当たって書き残された棟札の裏書の書写には以下のように記されている。
これによれば、治承5年(1181年)に罪を受けて下総国に流罪となった藤原師経が久々田浦に漂着し、大己貴命を祭神とする当社に祖先の藤原時平を合わせ祀った。後に師経は千葉郡三山郷(現在の二宮神社)に移住したという。
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