伊射奈岐神社 (吹田市山田東)
かっての下流域にあたる樫切山交差点付近には大神木橋、下大神木橋(現:山田橋)があり、大神木神社と隣接する。
この大神木神社の社伝には、雄略天皇23年に天照大神の神託を受け大神木神社が創建されたとの経緯が記されており、それによると天照大神の神託により豊受大神を丹波国から伊勢国に遷宮する途中、当地の大神木に仮宮を建て一年余り鎮座したとある。
『その遷宮の途次 摂津国三島郷大神木に假宮を建て年(ひととせ)余りに渡り住居され 今は大神木神御一人となられるも...』
社伝に見える大神木神社の創建が姫宮と同じく雄略天皇23年であることから、仮宮址を再び祭祀して姫宮になったのであろう。
山田東社の社伝には「伊勢神宮の斎宮皇女・倭姫(※雄略天皇の皇女 栲幡姫皇女〔別名:稚足姫皇女〕の誤りか)の御示教により、岡本豊足彦(大佐々之命)が五柱の神を奉祀するべき霊地をこの地に定めた。
その経緯により伊勢山田から名を移し「山田ヶ原」と称した」とある。しかし、この社伝の経緯は次の点でいささか懐疑的である。
記紀や神話に伊勢の山田ヶ原と伊射奈岐神、伊邪那美神を結びつけるものがないこと。
五社宮に蛭子神を祀っているが、蛭子信仰は平安末期に西宮えびす神社が創建された事に始まる後世の神であること。
五社宮の天児屋根命と天忍熊根命は藤原氏の氏神であること。
古代において例え皇族であっても豪族が他の豪族の氏神を祀ることはないこと。
雄略天皇の時代は葛城氏や大伴氏,巨勢氏が台頭しており、これらの豪族を差し置いて当時弱小豪族だった藤原氏(中臣氏)の氏神を祀るなどあり得ないこと。