永浜宇平
郷土史家としての永浜宇平は、1912年(明治45年)~1914年(大正3年)の三重村役場書記時代にはじまる。三重村字森本にある1568年(永禄7年)建立の史跡「立石大逆修塔」(後に京丹後市指定史跡)に興味を持ちその碑文を読もうとしたことがそのきっかけで、過去の文献の研究と実地調査の結果をまとめた『立石之記』(1914年3月刊)が、宇平最初の郷土史研究の著書となった。ほとんど摩耗して読むことができない石碑の銘文を、宇平は暗闇のなかで灯にかざす方法で読んでいたため、偶然近くを通りかかった人に妖と誤認されたというエピソードが残る。宇平は「立石之記」について生涯でたびたび再考・研究し、その銘文の内容は論考発表の都度、異なる解釈であった。
自らの郷里である三重村の村誌『三重郷土志』をまとめ始めたのも、村役場に務めたこの頃からであった。30代半ばにさしかかり、若い時分に成功を夢見て上京し、はては海外を転々としながらも成すことなく郷里に戻った己の空想的志望を反省しなにかしら社会に貢献しようと決意したとき、「抑々人として郷土なきもの未だこれ無しと雖も、真に郷土を理解し真に郷土を愛育する者未だ我が郷土にその人あるを聞かず、惟ふに我が郷土に未だ嘗て郷土史無し。」と、郷土研究に着手した理由を書き残している。 役場を退職した後も農業の傍らで史料収集と執筆を続け、およそ10年の歳月をかけて完成させた最初の郡町村誌が『三重郷土志』であった。(後述)
1932年(昭和7年)、自伝『言行三束』を発刊する。このなかで宇平は与謝郡桑飼村から村誌編纂の相談を受けたことに触れているが、宇平が桑飼村誌の編纂に着手した形跡は残されていない。
1933年(昭和8年)、三重小学校創立60周年を記念し三重村は宇平を表彰した。この年、宇平は刊行物としては最後の町村誌となる『岩屋村誌』を刊行し、『日置村誌』の編纂に着手する。しかし、こののち宇平が手掛けた郡町村史『日置村誌』『峰山町誌』『岩滝町誌』は、太平洋戦争に突入したため、いずれもほぼ原稿は書きあげながら未刊のままとなった。
1940年(昭和15年)12月、59名の会員による「多爾波郷土史壇会」を設立する。宮津の清輝楼で郷土史関係者の懇話会を開き、郷土史に関する意見交換や郷土資料館について話し合いを行った。「多爾波郷土史壇会」は『郷土と美術』を準機関誌とし、宇平は宮津部会が主催した「宮津を語る」座談会で講演を行うなどしている。
謹厳実直な人柄で知られ、服装は、宇平をよく知る中嶋利雄によれば袴や洋装は好まず、いつも着流しで羽織をまとっていたという。思想的には皇国史観にとらわれていたとみられる向きもある一方、歴史研究にとどまらず小作争議や入会裁判や田分けの問題を熱心に追究した宇平の視点は、つねに身近な弱者に寄り、その視野は広く低いところを見ていたと評される。左翼的な思想家の医師・太田典礼とは、思想的にはまったく相容れないながら親しく付き合い、太田が出資し宮津の小学校で郷土史研究会の総会を開いたこともあった。
永浜宇平は生涯で2度結婚をし、先妻とよとの間に娘2人、後妻のぶとの間に5男3女をもうけたが、長男次男はいずれも幼少時に亡くなり、四男五男も太平洋戦争で出兵し戦地で命を落とした。1914年(大正3年)生まれの三男・丞夫(つぐお)の記憶によれば、父・宇平はなにかを思いついたら昼でも夜中でも、泊まるあてもない他村や墓地へでもすぐさま歩いてでかけてしまう人だったという。家庭においても座るときはつねに正座で、家では書を読むよりも書くことのほうが多かったという。