日羅関係
商人張保皐(張宝高)の下に逃げ込んだ金祐徴らの一派は兵と財を借り、838年3月に挙兵。金陽が武州(光州広域市)を下してさらに南原小京(全羅北道南原市)を陥落させた。839年1月、側近にすら逃げだされた閔哀王は兵士に殺害され、祐徴が神武王として即位し張保皐に官位を与えたが、病を得て即位後6ヶ月で死亡。その子文聖王もまた張保皐に官位を与えるが、中央貴族らに蔑まされた張保皐は待遇に不満を持ち、846年に清海鎮(全羅南道莞島)で反乱を起こした。王側は宴会中に張保皐の暗殺に成功する。これらの動揺は地域社会にも波及し、9世紀末には、農民の反乱や豪族の独立が頻発する。ただしこの846年という年号は不確かであり、『続日本後紀』では841年11月までに死去しているとする。またこの頃、張保皐と日本の文室宮田麻呂の密貿易が発覚している。
第48代の王景文王は、唐へ862年7月に使者を派遣して土産物を貢納した。864年4月に日本からも国使を迎えたとされるが、日本側の史書には対応する記事はない。
866年10月に允興兄弟が反逆を謀った。事前に発覚して允興一族は誅滅された。
867年5月には疫病が、8月には洪水が起こる。868年1月には金鋭・金鉉らが反乱を起こして誅殺された。870年にも地震・洪水、疫病が、873年にも飢餓と疫病が起こり政情は安定しなかった。874年5月にも近宗が反乱を起こしている。
2011年に発見された『諸番職貢圖巻』では、斯羅國が韓や倭に属したと記してある。
第15代新羅王の基臨尼師今の時代(在位:298年 - 310年) 300年1月、倭国と使者を交わし、3月には楽浪・帯方の2国が帰服してきた。 307年、国号を新羅に戻した。
第16代新羅王の訖解尼師今の時代(在位:310年 - 356年) 312年、倭国王から王子の通婚を要求。王子ではないが、阿飡(6等官)の急利の娘を嫁として送った。なお、337年2月に新羅は百済に使者を送って国交を開こうとしている。 344年、倭国は再び通婚を要求。しかし、新羅側は娘は嫁に行ったとして断った。 345年、倭国は国書を送ってきて国交断絶。 346年、倭国は風島を襲撃し、さらに進撃して首都の金城を包囲攻撃した。訖解尼師今は出撃しようとしたが、伊伐飡の康正の進言によって倭軍の疲弊するのを待ち、食料が尽きて退却しようとした倭軍を追撃して敗走させた。
第17代新羅王の奈勿尼師今の時代(在位:356年 - 402年) 356年、奈勿尼師今が即位。新羅の実質上の建国年とも。 362年(?
神明の護り賜わば何の兵寇が近く来るべきや(日本は神の国であり、神の守護によって敵国の船は攻め寄せない)」と訴えた。こうして新羅を敵視する考えは神国思想の発展へとつながっていった。また、神功皇后による三韓征伐説話もたびたび参照されるようになる。
貞観12年(870年)9月、新羅人20人の内、清倍、鳥昌、南卷、安長、全連の5人を武蔵国に、僧香嵩、沙弥傳僧、關解、元昌、卷才の5人を上総国に、潤清、果才、甘參、長焉、才長、眞平、長清、大存、倍陳、連哀の10人を陸奧国に配する。
また貞観14年から19年にかけて編纂された『貞観儀式』追儺儀(ついなのぎ)では、陸奥国以東、五島列島以西、土佐国以南、佐渡国以北は、穢れた疫鬼の住処と明記されている。こうして対新羅関係が悪化すると、天皇の支配する領域の外はケガレの場所とする王土王民思想も神国思想とともに形成された。