屍姫
声 - 古島清孝 年齢:17歳 誕生日:4月20日 身体:162センチメートル・55キログラム A型 好きなモノ:しらす、夜のサイクリング 嫌いなモノ:恋愛関係の話 特技:整理整頓(収納上手)
本多の部下で、光言宗の監査部に所属する僧侶。位階は第8巻時点で大僧都。景世の死後、本多が担当していた依海市・八名津市地区の監査官に任じられた。律儀で真面目な性格で、割と融通の効かない点もあるが、相手の実力を素直に認めることも出来るなど判断力に優れる。
左右の目の色が違うオッドアイ。口調は礼儀正しいが、効率性や合理性を重視し、事実をそのまま言うため、相手に厳しい言葉を浴びせることもある。当初は旺里にも厳しい態度だったが、共に戦う内に彼を信じるようになった。
意外と面倒見の良い性格であり、監査官の立場にもかかわらず自ら志願して、オーリの助勢のために積極的に前線に出ている。
なお、性別は明言されていないため、現在も不明のままである。依海高校に潜入調査した際には男子用制服を身にまとった一方、8巻カバー裏では女子用制服を身に着けた一幕も描写されている。
契約僧と、それを守護する仏尊との縁を明らかとし、自身の能力と可能性を見出すための儀式。具体的には曼荼羅の上に目を閉じたまま樒の葉を投げ、着地点にある仏尊との間に縁ありということになるが、曼荼羅の外に葉が落ちた場合は仏縁無しとして、契約僧としての資格を失うこととなる。多くは特定の仏尊と縁を結ぶことによって、特殊な技術や知識などの加護を得ることが出来、また専用の法具も与えられる。ただし、相性には個人差があるため、以後能力を伸ばすにあたって伸び悩む者もいる。
なお、本来は「けちえんかんじょう」と読む。
真の目的も「死の国」建国の果てにあると述べており、光言宗を潰すこともその目的の一部に過ぎないらしい。
「大群」においては当初、強力な屍を発生させ、群れの拡充を図る仕事も担っていたが、生きた僧侶の参加が不可欠であった王復活の儀式に参加したことをきっかけとして、王に「死の国」建国の案を献策する他、各方面への作戦立案や指揮伝達等の役割を表面化させている。よって、彼の行動は単なる狂気だけでなく、屍の間を立ち回って先を見通す確かな判断力と強固な信念に裏付けされた実行力、何より忍耐心を備えた性格に基づくものと言える。ただし、根は意外と素直らしい。
常に長着物と羽織の色無地を着用しており、そのためか戦闘において近接戦を好むタイプではない。自作の法具や道具を駆使し、後述の座壇『奇想蓮華』を使用した戦い方をする技巧派。 アニメでの設定 アニメでは、難病で死んだかつての幼馴染であり恋人・詩条響(声:東山麻美)を屍姫としていた。2人は強く、宗現と神佳をも凌ぐとも言われていた。そして狭間の策略で200体以上の屍と戦い、108体の屍を殺すが、響は未練も執着もない破壊の屍となり、仲間の契約僧と屍姫を殺す響をとっさに錫杖で倒してしまう。
人と人を繋ぐ、目に見えない繋がり。運命や宿星と同義。この作品では、屍姫と契約僧の縁は生命のエネルギー「霊気(ルン)」をやりとりするパイプの役目をしており、契約僧が死ぬと縁が絶たれ、屍姫の能力は激減することを大きく示す。この縁を感覚的に掴むことが契約僧の第一条件であり、縁を辿れば離れた場所にいる相手の居所も探知できる(屍姫の方から探知することも可能)。
「大群」が「死の国」建国のために、死体に死霊を詰め込み作成した人にあらざるモノ。性格の近い屍に比べ生命力に劣るが、中身の怨霊は不滅であるため、死体を乗り換え復活する。最大の特徴として縁(後述)を持つことが挙げられるが、人間とはかけ離れたモノであるため、縁は悪縁である。
まったく道徳心に欠けた存在であり、社会に溶け込みながら犯罪行為などを積極的に行い、また消滅する際にも悪意を撒き散らすため、光言宗本山「山磨市」を忌土地化する上で格好の存在であった。総数として120体ほど生産されたようだが、最終的には生産を行った「七星」自らの手により、すべて消滅させることを見越されていたようである。
そして、30分のインターバルを経てのマキナと北斗の最期の戦いを見届け、勝利したマキナの最期を見届けた。だが、黒白との戦いで限界をはるかに超える呪いをその身に受けた影響で、自身の寿命が致命的なまでに縮小してしまい、本編終了時には自身の寿命がわずかであることを実感していた。
アニメでは、歪質の策謀によって黒猫と同化してしまい屍としての本能が開花。本能に従い子供達を喰らおうとするが、オーリの人としての心とオーリの心情を察した黒猫によってすんでのところで止まり、マキナによって人としての姿と心を取り戻す。屍である歪質と自分は同じかもしれないと認めるも、それでも生者として生きると決意し、彼を打ち滅ぼした。 黒猫 声 - 堀江由衣 未練:母親 人の言葉を語る不思議な黒猫。他の人間には見えず、その姿と声はオーリにしか見えないし、聞こえない。ただし、神生真世はその存在を感じ取っており、また「七星」忌逆と対面した際には、その存在を看破された上で、頭を叩き潰されている。 黒猫もまた、オーリを「死を呼ぶ不吉」と呼び、彼を屍との戦いの場に導き、時には助言をする。当初は普通の黒猫の姿だったが、人語を語るようになってからは右目が人の口のようになった。自らのことは「俺達」「僕等」などと呼び、その人数は「11人」であると発言している。教主ミラムの表現を借りると、「実体化した未練として存在する混成意識の集合体」ということになる。 姿の見えない時も、常にオーリの側にいて見守っているようであり、必要に応じて姿を現す。霊気が尽きて屍にとらわれたオーリの身体を借りて屍と戦う。彼が「表」に出ている時は髪が黒く染まり猫のように逆立ち、その他瞳や仕草も猫のようになる。
声 - 千葉一伸
アニメオリジナルキャラ。「呪い」を宿したマキナの監査官を担当していた光言宗の僧侶。屍姫を「穢れた存在」と見なしており、彼女たちと接しているせいで自身の悟りを開けないと思い込んでいる。
七星をマキナのいる本山へ誘導するために現れた赤紗に殺害されるが、上述の「屍姫のせいで自身の悟りが開けない」という未練から屍化しマキナに襲いかかるもの旺里の霊気を受けて一時的に復活したマキナに瞬殺された。その後、光言宗の僧侶が屍化したという事実を揉み消すために彼の屍化は隠蔽された模様。
光言宗六僧正の一人。座壇「十曜芁玉」は、起こりうる行動すべてを最大効率で行うことができる座壇。本山の第一防衛陣として「大群」相手に善戦するが、教主相手には敵わず敗北、頼長に止めを刺された。
その昔光言宗の信仰の果てに生み出された「最初の屍姫」。正式名称は「屍法姫童子」であり、「輝背男」は日本書紀に登場する国津神「天津甕星」にちなんだ愛称。
他の屍姫と違って死体から生み出されたわけではなく、また性別も男である。屍を絶滅させるために存在しうるもの。全身が法具により構成されている人工知性体である。
真世の座壇「真我光言縁屍法姫童子」によって召喚され、その座壇の中では屍はおろか王の力すらも無力化する。かつて王を封じた存在。別名「神殺しの神」「魔王殺しの魔王」。カガセオ自身の能力は石や岩などを降らせる「石降り」しかないが、現代の彼は地球上の石ではなく宇宙に存在する隕石を半径2キロメートル以内に存在する対象全てに降らせる、通称「星降り(かみおとしのいし)」を放つことが出来る。
現代に復活した「王」をその能力で圧倒、勝利するかと思われたが屍として蘇った「王」の前に敗北した。
その後、契約者である大僧正を失って活動できなくなるはずだったが、真世を殺害した「王」に自ら復讐したいという強い「未練」が生まれたことで、魂のない物体でありながら「屍姫」と同等の存在となったことや地下へと転落した玉座の前を偶然通りかかったオーリを新たな玉室の主として迎え入れたことによって活動を再開して「王」との最終決戦に挑み目的を果たした。
だが、その直後に登場した黒白によってボロボロに叩きのめされ、光言宗の地下に捕らえられて消滅を待つばかりの身となるが、そこにやってきたオーリに「縁切りの鋏」を体内に生成して後を託した。その後、なんとか肉体の再構築化に成功したものの、材料が足りなかったせいで幼児化し、莉花の相棒として黒白との最終決戦に挑んだ。
刃の屍姫。武器はサイ。御霊封神での戦いで、捨て身で狭間に斬りかかり致命傷を負い、最後は刃に抱かれて戦死する。刃とは名字が同じであるが、関係性は不明。
依海高校の一年生。霊研所属。
計都の部下。赤紗と共に大麟館を襲撃して、景世を死に追い込む。武器は長柄の鎌。正確には屍ではなく、自立した思考と肉体を持つ怨霊ということだが、性格は屍の大概の域に入る。内包する肉に憑依する能力を持ち、この能力で他人を操ったり、他の屍の肉を取り込んで自身を強化する。
景世の死に怒り、「呪い」を発現させたマキナに肉体のほとんどを破壊され、残った一部は赤紗の新たな「棺」を作る材料にされた。