ジャイナ哲学
ジャイナ宇宙論は宇宙の創造・維持を行う超越的存在の実在を否定する。ジャイナ教によれば、宇宙とその構成要素は永遠であって、創造されたものではない。
倫理的な報いが神の裁きの働きであると考えるよりもむしろ、宇宙には生来道徳的な秩序が存在してカルマの働きによって自己調節しているのだとジャイナ教徒は考えた。個人が作り物の神を気まぐれに考えるからではなくて、道徳的・倫理的原理の承認のもとで起こった生命が有益であるから道徳と倫理が重要なのである。道徳と倫理はカルマの減少、そして最終的にはカルマの完全な消滅をもたらす。これはつまり、幸福の増大をも意味している。
カルマは魂の満たされない欲望の総和を表すといえる。カルマは魂に、魂が経験することを望んだような様々な主題の生命を経験させる。成熟するのに必要な支持する条件が満たされるとカルマは成熟する。そのため魂はある生命の形態から別の生命の形態へという転生を数えきれないほど長い時間繰り返し、結実する条件を見つけるまで得られたカルマとともに転生を行う。それゆえ魂が今経験している喜びや苦しみは過去世に行った選択の結果である。
以下の「バガヴァーティー・アーラーダナー」(1616年)からの引用はジャイナ教の教義におけるカルマの支配の概説となっている:-
「世界にカルマ以上に力のあるものはない;
ゾウがハスの密生を踏みつけるようにカルマは全ての力を踏みつけにする。」
Lanham: Rowman & Littlefield. ISBN 0847689336
Nayanar, Prof. A. Chakravarti (2005) - Pañcāstikāyasāra of Ācārya Kundakunda. New Delhi: Today & Tomorrows Printer and Publisher. ISBN 81-7019-436-9 Kunda Kunda Acharya ; the original text in Prakrit, with its Sanskrit renderings, and a translation, exhaustive commentaries, and an introduction by J.L. Jaini ; assisted by Brahmachari Sital Prasada Ji. (2005). Samayasāra of Ācārya Kundakunda. New Delhi: Today & Tomorrows Printer and Publisher. ISBN 81-7019-364-8
Oldmeadow, Harry (2007). Light from the East: Eastern Wisdom for the Modern West. Indiana: World Wisdom Inc. ISBN 1933316225
Pande, Govindchandra (1994). Life and Thought of Sankaracarya.