山王宮日吉神社
これは各家の厄払いと共に神輿の神幸道中を先に清める役割を持つためである。翌14日からは漁師町の浮太鼓と呼ばれる太鼓の伝統芸能が参加する。浮太鼓は芸能と共に15日の神輿の神事に深く係わる役割を持ち発御還御ともに神輿のすぐ後でこれを鼓舞する。漁師町浮太鼓は近辺で見られる太鼓芸の原型であり宮津市の無形民俗文化財に指定されている。神輿巡幸は宮津城下の平安を祈る重要な儀式とされ、神社より海を隔てた向かい岸の波路御旅所まで進む。江戸時代には宮津城はその途中にあり、藩主は大手門、波路門を開放して神輿の通行を許した。今も巡幸順路は当時と大きく変わることなく継承されている。宮津各所で祈願を終えた神輿は漁師町に於いて夕闇の中「練り込み」と呼ばれる疾走の往復を幾度も行い、神楽、威儀物、浮太鼓と共に石段を上り浄闇の中で還幸を果たす。
境内祓戸での修祓の儀
幣殿で奉納される巫女舞
山王宮太神楽
宮司家前に並ぶ威儀物と浮太鼓
神輿に神が遷る
発御 宮津城下へ下る神輿
還御 城下より神社に還る
境内地は、背後の滝上山と共に宮津屈指の景勝地で、1647年(正保4年)に時の宮津藩主であった京極高広が作庭し、次代藩主信濃守永井尚長が延宝年間に拡張、漱玉亭(そうぎょくてい)と名付けて祠堂を構え、庭園も整備した。その名残と言われる大さざんか(根本を囲む「漱玉」と彫った大石が残る)が残る。
如願寺とは境内続きである。
境内の北西に位置する漱玉亭跡庭園は、山麓の自然林を借景に、滝石組を備えて人工の瀑布を設けた庭園であり、宮津市の名勝に指定されている。社蔵の古地図によれば、如願寺川の上流から水をひいて爆流としており、その水道の遺構が石組の頂上にある。漱玉亭を中心に一帯の風景を称賛した十六境の詩文が遺されている。借景となっている後山を滝上山と称するのは、この滝に由来するとの一説がある。
また、境内の石段の脇に、「含紅桜(がんこうざくら)」が残る。含紅桜は樹齢400年程と推定され、藩主であった永井尚長が植樹命名した記録が残っている。漱玉亭の大さざんかと共に宮津市の天然記念物に指定されている。
また、秋の初土俵入の頃には境内に数多く自生している「つわぶき」が一斉に開花し参拝者の目を楽しませる。宮津湾からの心地よい浜風がつわぶきを育む環境を作り出しているとされる。
神域の鳥居と神額
椎の巨木(神木)
藩主・本庄宗秀が寄進した八角石灯籠
狛犬
宮津市天然記念物 含紅桜
宮津市天然記念 大さざんか
秋・つわぶきの花
こども相撲の行われる土俵