万里小路藤房
『太平記』に称えられた随一の公家であることから、出家後の動向に関して、後に様々な伝承が生じたが、どれ一つとして信ずるに足るものはない。
初め大徳寺の宗峰妙超に参禅し、次いで妙心寺開山関山慧玄に師事して、同寺2世住持となった授翁宗弼と同一人とする『妙心禅寺記』の説。
越前鷹巣山(福井市)に草庵を結んで隠棲していたが、俗世との接触を拒んで再び行方を晦まし、やがて筑紫に赴いたという『吉野拾遺』の説。
散聖道人となり、侃山子(侃山主とも)と号して諸国を行脚した後、土佐に渡航する途次で風波のために遭難死したという『天正本太平記』の説。
安東氏を頼って津軽に下り、南朝再興を期して子の景房に飯詰城(高楯城)を築かせ、朝日氏の祖になったという『東日流外三郡誌』などの和田喜八郎の著作に拠る説。
月泉良印に師事し、出羽補陀寺2世住持となった無等良雄と同一人とする『勝地臨毫』(菅江真澄)の説。ただし、真澄は後にこの説を否定した。
江戸芝浜の御穂神社の社伝由緒には、後村上天皇の御世に当地に翁が流れ着き、「師もなく医もなく村人粗野朴訥礼節も備わらず、翁深くこれを憐み、忠孝に義を教へ導いた」。これが藤原藤房だったとしている。
この他、従弟が院主を勤める高野山北の院で往生したという『太平記評判私要理尽無極鈔』の説、元に渡ったという『続本朝通鑑』の説がある。
万里小路 藤房(までのこうじ ふじふさ)は、鎌倉時代末から南北朝時代にかけての公卿。大納言・万里小路宣房の一男。官位は正二位・中納言。後醍醐天皇の側近として倒幕運動に参画し、建武政権では恩賞方頭人や雑訴決断所寄人など要職を担った。だが、突如、世を儚んで出家した。本姓の「藤原」により藤原藤房とも言う。江戸時代の儒学者安東省菴によって、平重盛・楠木正成と共に日本三忠臣の1人に数えられている。