オージンのワタリガラスの呪文歌
ソーフス・ブッゲは、自らが編集した影響力を持つ『古エッダ』1867年版の中で、この詩が17世紀の作品で、『または序詩』という副題は、『バルドルの夢』への導入として作られたと推論した。それ以来、古エッダの各版には収録されなくなり、また広く研究されることもなくなっていた。しかしブッゲ以前は、古エッダの一部と考えられ、例えばエイモス・サイモン・コトル(英語版)による英語訳(1797年)、ベンジャミン・ソープの英語訳(1866年)、カール・ヨーゼフ・ジムロックの有名なドイツ語訳(1851年)には古エッダの一篇として収録されていた。
2002年、アイスランドの文献学者ヨウナス・クリスティアンソンが、アイスランドの「Morgunblaðið」誌上でこの年代問題を蒸し返し、ブッゲの分析に反論を試みた。ヨウナスは言語学的な根拠とテキストが改悪されたと見られる状況に基づき、詩の成立年代はブッゲの主張より古く、おそらく14世紀(1300年代)であろうと異論を唱えた。それに対し、言語学者クリスティアン・アウルトナソン(アイスランド語版)は、韻律の分析に基づき、伝わっている詩の成立年代を16世紀以前に遡るのは困難であろうと主張した。
1852年にイギリスの作家ウィリアム・ハウイット(英語版)、メアリー・ハウイット(英語版)夫妻は、この詩を「『エッダ』中、最も真に詩的な、唯一の聖歌」と評している。
2002年には、アイスランドのミュージシャンヒルマル・オウルン・ヒルマルソン(英語版) と、伝統歌謡の歌い手 ステインドール・アンデルセン(英語版)、音楽グループのシガー・ロスらがこの詩に曲をつけ演奏した(『Odin's Raven Magic』)。ヒルマルソンらによる演奏の一部がアイスランド音楽を主題とするドキュメンタリー映画『スクリーミング・マスターピース』に収録されている。
石ノ森章太郎は漫画『サイボーグ009』の中で「エッダ(北欧神話)編」という話を書いている。この話はアイスランドを舞台に北欧神話の伝承・要素を取り入れた話で、この詩からも一節を引用している。