新アッシリア帝国の王妃
これは観念的に王妃がイシュタル神の写像であり、時にイシュタルの化身と見られていた可能性を示す。 ニムルドの王妃の墓地には、王妃たちのレガリアのセットが多数保存されていた。それぞれの王妃の典型的な装いは、頭飾り(headdress)または冠、ネックレス、イヤリング、ブレスレット、ビーズ、最大10個までの指輪、金飾り、1つまたは複数の印章、そして鏡などであった。品物全体の詳細は王妃によって異なり、それぞれの個性と生前における独自のファッションを示している。図像学の観点からは、王妃の装身具はアッシリア王室の伝統(アイ・ストーン(英語版)など)と多様な外国の品々(金、瑪瑙、紅玉髄)という二つの側面が組み込まれており、恐らくはアッシリア帝国の広大さと優位性とを表現している。ニムルドの王妃の墓地で発見された王妃のドレスとレガリアの多くは、イヤリングやブレスレットなどであり、王妃たちの図像とよく合致しているが、こうした美術表現と一致しないものある。最も顕著な相違点は、王妃たることを最も良く主張する美術描写である城壁冠が発見されていないことである。その代わり、王妃たちは異なる種類の頭飾りを身に着けてニムルドの墓地に埋葬された。恐らく、城壁冠は美術表現から読み取れるほどには王妃の地位の中核を占めるものではなかったか、城壁冠が「冠の金庫(crown treasury)」に属するもので王妃個人のものではなく、それ故に墓に埋納するわけにはいかなかったのであろう。
彼女たちの王宮との強い関係を更に示しているのは、幾人もの王妃が葬られたニムルドの王妃の墓地(英語版)である。この墓地は首都ニムルドの王宮の床下に建設された。すなわち、王妃たちはアッシリアの宗教・儀礼的中心であるアッシュル市の王墓で王たちの傍らに埋葬されたのではなく、ニムルドの王宮地下に埋葬されたのである。
エサルハドンの治世は(恐らく彼の男性親族に対する不信のために)特に王族女性が大きな政治的権力を振るうことが可能だった時代であったが、それ以前にも同じように帝国で強力な権力を振るった女性はいた。最も強力かつ有名な新アッシリアの王妃はシャムシ・アダド5世(在位:前824年-前811年)の王妃サンムラマートである。彼女について、シャムシ・アダド5世の治世中の記録は乏しいが、彼の死と、息子のアダド・ニラリ3世(在位:前811年-前783年)の王位継承の後にサンムラマートは権力の座に着いた。アダド・ニラリ3世は王位継承時点においては非常に若く、彼の治世初期のいくつかの史料は、引き続きサンムラマートを王妃として言及している。恐らく、これは彼女が摂政として自ら統治していたことを示している。境界石に記されたある碑文では、サンムラマート自身が息子の軍事遠征に参加していたとされる。サンムラマートは後世において、伝説の女王セミラミスとして不滅の存在となった。エサルハドンの母ナキアもまた、夫センナケリブの死後に非常に強大な権力を握った。彼女は主要なアッシリアの諸都市に自身の邸宅を持つなど、極めて強大な富を保持し、彼女自身の名においてニネヴェ市に息子の宮殿を建設させた。
シャルマネセル3世(在位:前859年-前824年)の王妃。王妃に言及する3つの碑文から存在が証明されている。
アダド・ニラリ3世(在位:前811年-前783年)の王妃。恐らく王妃に言及するいくつかの碑文から証明可能である。
アッシュル・ダン3世(在位:前773年-前755年)の王妃。王妃に言及する3つの碑文から存在が証明されている。
アッシュル・ニラリ5世(在位:前754年-前745年)の王妃。王妃に言及する5つの碑文から存在が証明されている。
アッシュル・エティル・イラニ(在位:前631年-前627年)の王妃。王妃に言及する2つの碑文から存在が証明されている。
シン・シャル・イシュクン(在位:前627年-前612年)の王妃。王妃に言及する6つの碑文から存在が証明されている。