大恐怖
警鐘は夜の八時から四方八方で鳴っていたが、賢い人々はそれを信じておらず、その後、翌日の午前11時まで騒々しい警鐘は聞かれなくなった。クレラックに救援を求めてラセペードから立て続けに派遣された3人の使者は、「1万人の略奪者に備えて、私たちはライフルや鎌、ピンで武装している」と述べたが、人々がラセペードに到着した時、彼らはすべての噂に根拠がないことを知った。警報は徐々に広がっていった。水曜日(8月5日)から木曜日(同6日)にかけての夜間にボルドーで、金曜日(同7日)の正午にはコンドンで。木曜日の夜9時にアジャンでは町じゅうで警鐘が鳴りわたり、1万5千人の武装した男たちが四方八方に散っていったが、午前0時過ぎには全く平穏になった。今回のこの警鐘は、アジャンで1690年8月20日の日曜日にユグノーの恐怖の名の下に鳴らされたのと同じ種類のものだった。
城を攻撃した農民たちは、彼らが三部会の陳情書で廃止を求めていた封建的特権が書き込まれた「テリア(土地台帳)(英語版)」と呼ばれる古い勅許状の焼却を求めた。この状況は現代の歴史家に新しい政治的、社会的な意識を示しているが 、一部の暴徒が地元の領主に対して王の意思を示すよう要求したことは混乱を招くかもしれない。彼らは時々風格のある古い邸宅を焼き討ちに行った。
炎は夜の1時から2時の間に非常に勢いよく燃えさかったので、火の明かりによって窓辺で文字を読むことができたほどだった。24時間のうちにこの設備の整った城は略奪された上に焼かれた。空中の煙突と火災によってすべては燃やされ、焼け残って黒く煤けた壁以外は何も残らず、ドアの蝶番すら残されてはいなかった。
この記録はマコネーにあったリュニー城(英語版)の火災を目撃したビシー=ラ=マコネーズ(英語版)の教区司祭が書き残したものである。
第2巻は翌年に出版され、第1巻と同じ方向性のものであるが、この本の序文の執筆者であるピエール・グージョン(フランス語版)と著者によれば、それは「その出来事が起こって以来、党派的な、または時勢に順応的な歴史学によって隠されてきた歴史的真実を回復するもの」に過ぎない。これらの「マコネーの山賊」は、「経済危機によって明らかとなった不平等と社会的緊張の」国で起こった反乱の渦中にいる農民である。この本は、恐怖に怯えたブルジョア民兵が行った「野蛮な」抑圧をも忘れていない。20人の農民が衝突によって殺され、他の人々もコルマタン(英語版)の城の前で同様の運命をたどった。トゥールニュ、マコネー、クリュニーの限られた範囲内でも250人が投獄され、32人が絞首刑に処された。「合法的な」正義は8月に入っても続いている。他の2つの絞首刑とガレー船での漕役刑である。国民議会はマコネーの25の自治体の働きかけにより、1789年7月に起こった出来事に関連する恩赦を1791年3月22日に可決した。
一連の暴動は、半世紀にわたる反乱と、さらに反封建的な抗議運動の増加に続いて起こった。農民の要求が反映された全国三部会のための陳情書(英語版)は、1788年の不作の後、それまで以上に彼らを打ちのめしていた封建的特権と地代にもはや苦しめられずに済むという希望を彼らにもたらした。パリで起こった出来事についての説明、特に十分に理解されないまま広まったバスティーユ襲撃の物語には、復讐や貴族による陰謀の噂や恐れが伴っていた。空腹の隙間(英語版)となる7月になると、予想される物価の上昇と貴族が希少となった穀物を「引っ攫おうとする」という疑惑によって不安はますます深刻になっていった。いくつかのケースでは、パニックは貴族が田舎のまだ青い小麦を刈り取って収穫を台無しするために強盗を雇ったという噂によって引き起こされた。他の地域では、外国人(イギリス人またはピエモンテ人)による侵略の古い記憶がよみがえった。教区から教区へ警鐘の音が鳴り響き、たちまち恐怖が広がった。城に蓄えられていた火薬が偶然に爆発した後、フランシュ=コンテでは6つのパニックが発生した。シャンパーニュ地方、ヴズール近郊のシャトー・ド・ カンセでは、羊の群れによって発生したほこりは、行進する兵士の集団のものと受け取られた。ボーヴェ、メーヌ、ナント地域、そしてリュフェック(フランス語版)地域では、物乞いの僧侶たちが「山賊」と間違えられた。