聖書無謬説
この立場を取る学者も、オリゲネス以来、聖書に平行記事間の問題があることに気づいていない訳ではない。ただ、そのような問題を、即、「誤り」(errors)と断定しないで、聖書の「諸現象」(phenomena)と表現し、無誤性の否定を退ける。
聖書に誤りがあると主張する異端や異教徒に対し、ユスティノスは、その箇所が「わからないと告白する」と言った。またアウグスティヌスは、写本の欠陥、翻訳の問題、自分の理解の不足を理由とした。トマス・アクィナスは、聖書の真理性を無条件に確信するべきであるとした
聖書無謬説(せいしょむびゅうせつ、英語: Biblical infallibility)は、逐語無謬説()、無誤無謬説、あるいは、逐語的無謬説などとも表現され、「聖書」は無謬である(誤りがない)ことを絶対的要件とする前提。キリスト教関連用語としては、神学者、聖書学者、キリスト信仰者が用いる用語。神学書の中では議論があり、専門用語であると理解されている。この用語は、キリスト者が「聖書」をどのように信仰の中で、あるいは神学、あるいは聖書学のなかで位置づけるかにも大きく関連する教理の基本にかかわる教説であり、また聖書の読み方の基本的な姿勢を規定している用語でもある。