ベンメリア
また、「発展様式」の研究(フィリップ・ステルン(フランス語版)の編年研究)により、アンコール・ワットに類似する美術装飾が見られるが、全く違う装飾もあるほか、バプーオン様式(後期)の影響からアンコール・ワット様式、バイヨン様式(初期)にわたる建築様式が認められる。
外回廊(第3回廊)は、長径(東西)181メートル、短径(南北)152メートルで、壁面の一部にアプサラの彫像装飾が見られる。東側の外回廊と第2回廊の間の南・北に砂岩の経蔵があり、それぞれ回廊(十字型回廊)につながる建築様式はバプーオンの参道に似るといわれる。東側の中央には十字型の中庭があり、狭いヴォールト天井の回廊(十字型回廊)より中央祠堂(本殿塔堂)に通じたが、中央塔堂は崩壊している。第2回廊北側の一部は窓が天井に近くほとんど光が入らない。また、南側の外回廊との間には2つの回廊状の建造物がある。
偽扉の付柱・まぐさ(リンテル)・破風(ペディメント)装飾
まぐさ(東南面)3つ頭のゾウ(アイラーヴァタ)に乗るインドラ
5つ頭のナーガ(ナーガの欄干部)
回廊周壁の連子窓
外郭東側の経蔵の1つ
回廊端のヴォールト天井部分
バライ南東部の東にあるプラサット・コン・プルックは、「象牙(プルック)をのせた場所」の意で、ベン・メリア寺院やこれに関連する物語が伝わる。クロプレ・ロットという村娘が、ようやく見つけた水たまりで水を飲み、水浴したが、それはゾウ(白象)の尿であった。そして村娘は妊娠して娘が生まれ、トンセトラと名付けられた。成長したトンセトラは父親が白象と知ると探しに出立した。白象は森の王であった。トンセトラは父の白象と森の寺院で暮らすようになったが、白象がいない間に猟師が娘を連れ去った。そしてベン・メリア寺院で白象に見つかると、猟師はトンセトラを連れて逃げ回り、激高した白象は寺院を破壊した。追う白象は堤防を走りプラサット・コン・プルックまで来たが、疲れて休むうちに逃げられてしまった。そして白象はトンセトラを探してコー・ケーにたどり着くも、トンセトラは死に、白象も殺されて葬られた。コー・ケーの白象王の墓所は、プラサット・トム後方の小山といわれる。コー・ケーの同様の伝承のほか、さらにコンポン・スヴァイの大プリヤ・カーン(英語版)地方にも伝えられる。