足助町 (豊田市)
足助川下流域両岸に発達した河岸段丘上には商店街が連なる足助市街地があり、足助町のみならず足助地区・旧東加茂郡・奥三河全体の中でも突出した商業地域となっている。江戸時代より繁栄を続けていた足助川左岸の西町(にしまち)、足助川右岸の新町(しんまち)、本町(ほんまち)、田町(たまち)があり、明治時代以降には田町の東に新田町(しんたまち)が開発され、宿場の西隣の宮町(みやまち)は国道153号沿いに市街化した。また、足助大橋の西側には松栄町(しょうえいちょう)があって小規模な集落を構成している。昭和30年代には今朝平地区と中之御所地区が統合されて親王町(しんのうちょう)が誕生している。
曹洞宗香積寺(こうじゃくじ)
山号は飯盛山。本尊は聖観世音菩薩。1427年(応永34年)、飯盛山南麓の足助氏の居館跡に建立された。開基は二条良基と子の成瀬基久、開山は白峰祥瑞禅士。寛永年間に11世住職として在住した参栄本秀禅士は、般若心経を一巻誦え終えると巴川沿いの参道に一本ずつカエデとスギを植え、現在の香嵐渓の礎を築いたとされる。天保年間に25世住職として在住した風外本高禅士は画に優れ学徳も高く、禅士の周りには多くの雲水が集まり、寺は学林としても大いに栄えたという。続く26世寂潭俊龍禅士も高僧として名高く、両僧の随身者からは数多くの俊英が輩出される。現在境内に残る僧堂(座禅堂)は両僧の活躍した江戸時代後期の様式を伝えている。
豊栄(とよさか)稲荷
「勅正一位豊栄稲荷大明神」と称し、寺の鎮守として香積寺本堂横にある。1831年(天保2年)に神号を受けている。
古城(こじょう)稲荷
豊栄稲荷の奥院とされ、飯盛山山中にある。
國光稲荷大神
真弓山中腹にある。
夫恋薬師(つまごいやくし)
縁結びの御利益があるとされる薬師堂。その昔、村のある美しい娘が炭売りの青年に恋をし、伴侶となることを願っていたが、そのことを父親に話してもなかなか相手にしてもらえなかった。そこで娘がこの薬師堂に願をかけたところ、その日のうちに父親の枕元にお薬師さんが現れ、娘の結婚を許してやれば家も必ず栄えるであろうと告げていった。
足助八幡宮
伝承によれば673年(白鳳2年)、天武天皇治世下の創建とされ、品陀和気命(応神天皇)、帯中日子命(仲哀天皇)、息長帯比売命(神功皇后)、瀬織津比売命、菊理媛命、日本武尊を祭神とする。足助八幡宮縁起によれば、元々は飯盛山山頂に鎮座しており、1868年(明治元年)まで山頂にあった「嶽(たけ)の宮」は古来「奥の院」ないし「上の社」と呼ばれていたとされ、飯盛山への山岳信仰との結びつきも感じられる。1420年(応永27年)には徳阿弥によって「大般若経」1巻が奉納されており、この徳阿弥は松平氏の始祖とされる松平親氏のこととも言われるが、判然としない。また、明治時代初期まで存在した神宮寺の前身と考えられる「光勝庵」と呼ばれる寺もあったという。
足助神社
足助八幡宮に隣接して立地する。足助氏7代目惣領足助次郎重範を祀る。1331年(元弘3年)に勃発した元弘の乱において重範は後醍醐天皇に従い、笠置山の籠城軍の総大将として奮戦したが、捕縛され斬首された。後年明治天皇より贈位されたことを受け、1902年(明治35年)に当社が創建された。
石清水八幡神社
真宗大谷派十王寺
山号は神宮山。本尊は阿弥陀如来。足助八幡宮から見て南方面、国道153号を隔てた向かいにある。前身は寛永年間に鈴木正三が建立した十王堂であるとされる。
馬頭観音
曹洞宗普光寺
山号は御所山。本尊は聖観世音菩薩。本堂は1727年(享保12年)に建立された。
大屋敷遺跡出土品
豊田市指定有形文化財。1981年(昭和56年)3月23日指定。豊田市足助資料館所有。縄文時代中期-晩期。
今朝平遺跡出土品
豊田市指定有形文化財。1981年(昭和56年)3月23日指定。豊田市足助資料館所有。縄文時代中期-晩期。
植田遺跡出土品
豊田市指定有形文化財。1997年(平成9年)9月3日指定。豊田市足助資料館所有。大正期に田畑の耕作中に発見された青磁の皿類で、15-16世紀頃に福建省付近で焼かれたものと思われる。
北貝戸遺跡出土品
豊田市指定有形文化財。2000年(平成12年)3月7日指定。豊田市足助資料館所有。縄文時代早期。
葛沢の蓮弁文壺(れんべんもんこ)
豊田市指定有形文化財。2000年(平成12年)3月7日指定。豊田市足助資料館所有。平安時代末期に渥美窯で制作された黒色の蓮弁文壺で、昭和30年頃まで葛沢町の民家が所有していたという。