イクノ・アムラク
しかし、この書簡はイクノ・アムラクの最初の要求ではなかったようで、書簡が届いていない時点で、イエメンのスルタンによってカイロに派遣した使者の旅程が妨げられたことについて抗議しているからである。
タムラトによると、イクノ・アムラクの息子はシリアの司祭であったが、アレクサンドリアの総主教にかまってもらえなかったという。タムラトは、当時アレクサンドリアとアンティオキアの総主教は、エルサレム総主教の叙任を巡って争っていたという。もともとエルサレムの主教の叙任は、アンティオキア総主教の特権であった。アンティオキア総主教イグナティウス3世ダヴィドは、エチオピアの巡礼者の主教として扱われ、叙任された。このことが叙任をめぐる議論の発端となった。
巡礼者がエチオピアの主教の地位を得ていたとは思えないが、コプト正教会の主教がイクノ・アムラクに、彼の帝国へ来ているシリアのコプト正教会の支持者に頼るよう強いるようなことは無かったとみられる。
イクノ・アムラクは、ラリベラの近くにゲネテ=ミリアム教会(Church of Gennete Maryam)を建設するように命じている。この教会堂の壁画は、エチオピアに残された壁画の中でも最古の年代に属するものである。ムスリムにも支えられていたものの、熱心なキリスト教徒であり、教会堂の建設を奨励し、寄進した土地は、領土の1/3とも伝えられている。
アムラクの崩御後、2代目皇帝としてソロモン1世が即位したが、その治世は不安定であったとされる。その後、後継者争いが勃発して国は乱れたが、アムラクの孫のアムダ・セヨン1世が帝位に就くことで政治的混乱は収束した。