遠藤周作
1923年3月27日、東京府北豊島郡西巣鴨町(現在の東京都豊島区北大塚)に、第三銀行に勤めていた銀行員遠藤常久と東京音楽学校ヴァイオリン科の学生郁(旧姓・竹井)の次男として生まれた。父・常久は東京帝国大学独法科在学中の1920年に郁と知り合い、翌1921年に結婚。同年に長男の正介、その2年後に次男の周作が誕生した。
かつて鳥取県東伯郡浅津村下浅津(現・湯梨浜町下浅津)にあった遠藤家は、江戸時代に鳥取の池田家に御典医として仕え、維新後同地に移り住んだ開業医だった。明治後期から終戦後まで当地で医業に当たったのは遠藤河津三で、花見村長和田(現・湯梨浜町長和田)には出張診療所も設け繁盛した。しかし、河津三には子どもがなかったため、鳥取市生まれの常久を養子に迎えた。 父・常久は後に安田工業の社長などを歴任する実業家となる。軽井沢の泉の里に持っていた別荘から白水甲二という筆名を編み出し、『きりしたん大名 大友宗麟』という作品を遺している。
母・郁は現在の岡山県笠岡市出身で、岡山県の土豪竹井党を遠祖に持つ。後に周作は、この遠祖の地(現在の岡山県井原市美星町中世夢が原歴史公園)に「血の故郷」と題した石碑を建立している。
『吾が顔を見る能はじ』(1975年、北洋社)
『観客席から』(1975年、番町書房)「観客席から 私の大好きな映画と芝居」角川文庫
『続・日本人を語る』(1975年、小学館)
『遠藤周作ミステリー小説集』(1975年、講談社)
『ボクは好奇心のかたまり』(1976年、新潮社)のち文庫
『勇気ある言葉』(1976年、毎日新聞社)のち集英社文庫
『私のイエス-日本人のための聖書入門』(1976年、祥伝社)
『砂の城』(1976年、主婦の友社)のち新潮文庫
『悲しみの歌』(1977、新潮社)のち文庫
『鉄の首枷-小西行長伝』(1977年、中央公論社)のち文庫、ぶんか社文庫
『走馬燈-その人たちの人生』(1977年、毎日新聞社)のち新潮文庫
『旅は道づれ世は情け』(1977年、番町書房)
『自選作家の旅』(1977年、山と渓谷社)
『日本人はキリスト教を信じられるか』(1977年、講談社)
『愛情セミナー』(1977年、集英社文庫)
『白い風船』(1977年、教育出版6年生国語教科書昭和52年度版)
『ウスバかげろう日記』(1978年、文藝春秋)のち文庫、河出文庫
『人間のなかのX』(1978年、中央公論社)のち文庫
『キリストの誕生』(1978年、新潮社)のち文庫
『ぐうたら会話集』第2-3集(1978、80年、角川書店)のち文庫
『王妃マリー・アントワネット』全3巻(1979-80年、朝日新聞社)のち新潮文庫 マリー・アントワネット (ミュージカル) - 2006年にミュージカル化され、ブレーメンにてドイツ語でも上演された。
『銃と十字架』(1979年、中央公論社)のち文庫(ペトロ岐部)
遠藤は戦国時代から江戸時代にかけてのいわゆるキリシタン時代に強い関心を持ち、小説・評伝などの数多くの作品を残している。ジョセフ・キャラや小西行長など、実在の人物を下敷きにした作品も多い。
「沈黙」「侍」などは日本にやってきた宣教師をモチーフに描かれている。宣教師たちが長年の努力でいくらかの信者を集めたにもかかわらず、彼らは社会が変わればあるいは空気が変わるだけで全く簡単に棄教してしまう。このことが何故なのか、キリスト教社会にとっては決定的に理解しがたい日本人像であった。...キリスト教の原理を理解し守っていた日本人信者は実は現世や来世で単に幸せになりたいだけであり、キリスト教にとっての神の教えの真の尊さは関係がなかったのである。教義を理解していても真の信仰は無かったのである。
日本人は結局、個人もしくは(これが重要だが)集団として現世・来世に不利益と思えば思想そのものを大きく変更しても構わない、この原理は日本人に取りあらゆる哲学や宗教原理よりも強いことが生々しく描かれる。そして信者(実は信仰していないにもかかわらず)や宣教師は日本社会そのものに棄教(『沈黙』)に追い詰められたり、死(『侍』)に追いやられたり、堕落(『黄色い人』)に追いやられてしまう。
遠藤は、キリシタン時代に関心を持つ理由として自らが戦争時代に敵性宗教を信じる者として差別を受けた経験があったからとしている。
『十一の色硝子』(1979年、新潮社)のち文庫
『異邦人の立場から』(1979年、現代の随想 日本書籍)のち講談社文芸文庫
『お茶を飲みながら』(1979年、小学館)のち集英社文庫
『ぐうたら社会学』(1979年、集英社文庫
『結婚論』(1980年、主婦の友社)
『天使』(1980年、角川書店)のち文庫
『侍』(1980年、新潮社)のち文庫
『狐狸庵二十面相』(1980年、文藝春秋)
『父親』〈上・下〉(1980年、講談社)のち集英社文庫、講談社文庫、集英社文庫
『かくれ切支丹』(1980年、角川書店)
『作家の日記』(1980年、作品社)のち講談社文庫、福武文庫、講談社文芸文庫
『遠藤周作による遠藤周作』(1980年、青銅社)
『真昼の悪魔』(1980年、新潮社)のち文庫
『狐狸庵うちあけ話』(1981年、集英社文庫)
『愛と人生をめぐる断想』(1981年、文化出版局)のち光文社文庫
『王国への道-山田長政』(1981年、平凡社)のち新潮文庫
『名画・イエス巡礼』(1981年、文藝春秋)「イエス巡礼」文庫
『女の一生』(1982年、朝日新聞社)のち新潮文庫
『足のむくまま 気のむくまま』(1982年、文藝春秋)のち文庫
『自分をどう愛するか〈生活編〉』(1982年、青春出版社)のち文庫
『冬の優しさ』(1982年、文化出版局)のち新潮文庫
『あべこべ人間』(1982年、集英社)のち文庫
『遠藤周作と考える-幸福、人生、宗教について』(1982年、PHP研究所)
『悪霊の午後』(1983年、講談社)のち文庫
『私にとって神とは』(1983年、光文社)のち文庫
『よく学び、よく遊び』(1983年、小学館)のち集英社文庫