天正かるた
青森県三度郡三度町の野瀬正観音堂の厨子には、鶴田屋(後の大日本観光堂)製の「黒札」が貼られており、「刈田堂(カルタ堂)」とも呼ばれ、博奕の神様として知られる。
黒かるた(くろかるた) 1~12 計48枚 幕末には山形市小荷駄町で沼沢権吉が製造して、秋田、山形で使用された。パウ(棍棒)のピン(アザ),二,三,十,馬,切,イス(刀剣)2,太鼓二(オウル2)に金彩が入っている。中川代三郎が製造した包装ラベルには「黒かるた」と記されており、この札を「馬かるた」と呼ぶのは誤った認識からくるものである。
小獅子(こじし) 1~12 鬼札3枚 計51枚 新潟、群馬、栃木で使用され、「小猪子」とも表記されていた。札のサイズがより小型化されており、鬼札が3枚あるのが特徴で、製造元では「越後小花」のことを「小獅子」とも呼んでいて関連性が指摘されている。
金極(きんぎょく) 1~12 鬼札 計49枚 江戸時代に大阪の新町通(後に南久寶寺町へ移転)にあった大坂天狗屋(土田天狗屋の前身)が、京都の製造メーカーに特注していたカルタの直系で、岡山、鳥取、福岡、熊本で使用された。「金入極上」が詰まって「金極」になったと考えられ、大阪では「金龍」と呼ばれていた。オウル(金貨)の円の縁にギザギザがついているのが特徴で、パウ5に金彩で千成瓢箪が描かれていることから「千成」の異名を持つ。2008年(平成20年)に岡山県の旧家からまとまって発見された。
4センチ×横4.1センチと大判であることから、板木の製造時期は最も古い初期型であると考えられる。そうなると、三池とは別の地域で、初の国産カルタが作られた可能性が高くなるのだが、それを裏付ける文献史料は現在のところ見つかっていない。
大阪市北区にある南蛮文化館には、6枚の札が失われ不揃いではあるが、手描きで製造された天正かるたが所蔵されている。この札のサイズは縦7.3センチ×横4.5センチと硯箱板木の札の大きさに近い。1467年にベルギーで製造されたカルタのサイズが縦9.2センチ×横6.0センチなので、それよりは小型化している。
神戸市立博物館には、重箱に作り替えられた版木が所蔵されており、これにより天正かるた図像の全貌を窺うことができ、三池カルタ・歴史資料館では、京都の松井天狗堂や宮脇売扇庵の協力を経て復刻版を製作して展示している。この札のサイズは縦6.3センチ×横3.4センチであることから、中期型であると考えられている。
2019年(令和元年)、東京都港区のサントリー美術館で6月26日から8月18日まで開催された「遊びの流儀・遊楽図の系譜」では、11枚の札が失われ不揃いではあるが、金色料紙に手描きで着色された個人蔵の天正かるたが公開展示された。この札のサイズは縦5.3センチ×横3.2センチで、現在製造販売されている花かるた(花札)のサイズとほぼ同一であることから、後期型と考えられている。
1799年(寛政11年)武州橘樹郡梶ヶ谷村(現・神奈川県川崎市)の天台宗西福寺住職の灌空が境内を解放して村の者たちを集め、めくりカルタ博奕を開帳したとして、僧の身分を剥奪した上に追放処分となっている。1800年(寛政12年)、甲斐国(現・山梨県)八代郡下大鳥居村の定吉ほか4人が「背御法度、両度天正かるたいたし候儀」ということで処罰されている。盛岡藩(現・岩手県盛岡市)の郷土史家の横川良助が記した『見聞隋筆 巻之十三』には、「正月子供の読かるたは慰にて、古来より在る之事にて、何の害にも無之御構無之処、少々の読かるた打候而も博奕の科に申付る事(正月に子供がするような読みカルタは、古くからある慰みで何の害もないのでお構いなかったが、少々の読みカルタを打ったとしても、博奕罪として申し付ける事となった)」と記されている。
博奕に対する刑罰は、諸藩によってもまちまちで、それでも比較的緩やかなものであった。重くて自由刑の追放、次が追払い、あるいは叱りのほかに財産刑として過料が科せられた。過料は二貫目から五貫目(250万円から625万円)の間で、その者の身上に応じて科し、七日以内に納めさせた。過料が払えない者に対しては日数を定めて手鎖に処している。
1805年(文化2年)11月10日、大田南畝の日記『小春紀行・下之巻』には、「深見氏の家に、古き加留多の札をもてりとて、携へ来りて示す。其中の一枚を乞ひ得て帰れり。
また、後水尾帝は金閣寺御幸の途中に稲刈りをご覧になり「わせなかて おくてかるたの 一二三(早生、中生、晩生と、刈る田にも一二三と順番がある)」と読みカルタを連想させる短歌を詠まれている。その一方で、1618年(元和4年)久保田藩(現・秋田県秋田市)江戸詰侍8名が江戸城内でカルタ遊びを重役に見つかり追放となっている。
1634年(寛永11年)に京都清水寺へ奉納された『角倉船図絵馬』には、黒裏のカルタで遊ぶ人々が描かれており、1638年(寛永15年)の『毛吹草』には、京都の六条坊門(五条橋通り)で販売されるカルタを「坊門賀留多、麁相物(そそうもの)也」と記されていることからも、六条柳町遊廓周辺に廉価版のカルタを販売する店があったことがわかる。同年の作者不詳の随筆『春寝覚』には、公家たちが囲碁、双六、カルタなどの賭け事に走り、そのような風潮が宮中に入りつつあった事態を嘆かわしいと書かれている。
1640年(寛永17年)9月8日、平戸のオランダ商館長のフランソワ・カロンは、下総関宿藩(現・千葉県野田市)初代藩主の牧野信成からポルトガルのカルタの贈与を依頼されたが入手できず、代わりにオランダのカルタ二面を贈ったと『オランダ商館日記』に記している。前年の1639年(寛永16年)にポルトガル船の入港が禁止されており、すでにポルトガルのカルタは入手難となっていた。
1641年(寛永18年)、六条柳町(三筋町)の遊廓は、朱雀野付近への移転が命ぜられ、以後「島原(正式地名は西新屋敷)」と呼ばれる。
1648年(慶安元年)、1649年(慶安2年)、1652年(承応元年)、1655年(承応4年)に、博奕カルタを禁止する町触が江戸で頻繁に出されていることからも、江戸時代初期の時点において、一般庶民はもとより、大名、僧侶、公家、上皇にまで、天正かるたが広く浸透していた。