我国将来の建築様式を如何にすべきや
松井は長野の意見に賛成し、日本建築も西洋の統合しつつある建築様式に沿うべきであるとした。松井は、三橋が写真で挙げたような「蟇股や肘木を煉瓦や石の間に引き挟んだ家」は「形式の上からも構造の上からも無意味のこと」とし、佐野が言うような日本人にすでによくしられる意匠を装飾に使うことについても批判した。
松井は、現在「日本趣味」といわれる古建築は往々にして中国や朝鮮の建築を直写したものであるとし、「既にわが国民は、そういう支那の直写をして、そうして立派な今日まで遺すような建築をしたではないか」と述べる。松井は、西洋建築を直写したところで日本趣味が無くなったり日本人の気風が失われるといったことはないと言い、そうした様式は時間の経つにつれて全く日本趣味になるだろう、「現代の最も発達したる世界的様式を採って之に無形の建築上の大和魂を入れればこれで極完全な様式ができる」だろうと述べている。
長野宇平治は1867年(慶応3年)生まれ、1893年(明治26年)に帝国大学造家学科を卒業。奈良県技師を経て1900年(明治33年)より日本銀行技師長を務める。
長野は、各国の様式がさまざまであったのは西洋各地域の交流が不十分であったためと論じ、「世界を一周するのにも僅かの月数で一周ができる、また世界の物を見、世界の物を取り寄せることでもなんでもないことになってくる」現在において、西洋建築様式は画一化しており、日本もその流れに乗るべきであると主張する。
また、明治維新後急速にさまざまな西洋文化を取り入れた日本が独立性を失っているかといえばそうではないと述べ、中途半端に西洋建築と日本建築を折衷させようとする考えを「もうすでに時代に後れている考え」であるとして否定し、これを「帽子の代りに韮山笠を被つて、筒ッポに段袋を穿いて、それから大刀を肩から吊つて、さうして鉄砲を持つて居る」かつての日本兵にたとえる。長野は西洋様式の直写こそが日本建築の進む道であるとし、日本人はそれを十分におこなうことができる力量を持っていると主張する。
伊東忠太は1867年(慶応3年)生まれ、1892年(明治25年)に帝国大学造家学科を卒業し、東京美術学校講師を経て1905年(明治38年)より母校の教授をつとめた。
伊東は、様式とは「国民の趣味の反映」であるとし、これを外れた新様式は決して永続するものではなく、無意味であると論じる。彼によれば「将来の建築様式をどうするか」という問題は将来の国民の趣味を予測することに等しく、「これは非常なる大天才にしてはじめて答え得べきこと」である。伊東は、将来の建築様式をして最適当にするためには古今東西の建築を十分に研究しておくこと、国民の建築に対するリテラシーを十分に発達させることが重要であるとした。伊東は自らの考えを「進化主義」であるとし、和洋折衷主義・欧式直写主義・新式創造主義は日本国民の趣味を代表すべき一様式を大成するにあたり、選ぶ経路の差でしかないと論じた。
各主論者の主張に対し、岡本銺太郎・佐野利器・中村達太郎・松井清足・大江新太郎・岡田信一郎・酒井祐之助・古宇田實の8人が意見を述べた。