アントン・プレトリウス
宮廷の記録によると、プレトリウス師は、被疑者の女性の責め苦にひどく取り乱し、激しく異議を唱えて、最後に生き残った女性に対する訊問をやめさせることに成功した。プレトリウスの拷問に対する抗議は、1597年のビルシュタイン城における魔女裁判の記録に認めることができる。曰く、
「牧師が激しくその女性への拷問を抗議したので、そのためこの頃に拷問が止められたことがある。("weil der Pfarrer alhie hefftig dawieder gewesen, das man die Weiber peinigte, alß ist es dißmahl deßhalben underlaßen worden.")」
その後アントン・プレトリウスはイセンブルク=ビューディンゲン伯から解雇された。新しい任地ベルクシュトラーセ(ハイデルベルク近郊)のラウデンバッハ教区において、著書『妖術と魔女に関する徹底報告"Gründlicher Bericht über Zauberey und Zauberer" 』を上梓し、魔女狩りや「魔女」への拷問に異議を投げかけた。1598年に最初の版を出した時は、息子の名のラテン語形を用いていた("Johannes Scultetus"、Scultetusはプレトリウスの実家シュルツェSchulze家にちなんでいる)が、1602年にはあえて実名で再版を出し、1613年にもう一度、そして死後の1629年にも同書の再版が行われた。
プレトリウス師は、囚人の置かれた恐ろしい状況を初めて記録し、虐待や拷問を弾劾した最初の人物である。『徹底報告』によってプレトリウス師は、魔女の摘発と処刑(火刑)を普及させた、マルティン・ルターやジャン・カルヴァンの態度に反対することとなった。