四国八十八箇所
善人宿とも呼ばれる。広義では自宅の前を通った遍路に「一晩泊っていきなさい」と一夜の宿を提供するのも善根宿といわれる。一般的には「お接待」の心で善意で用意された簡易宿泊施設である。施設を提供するのは個人や企業、地域ぐるみなど様々である。
昭和40年代からの四国内の道路事情の改善もあり、大型観光バスによるお四国巡りの団体巡礼が企画催行されている。何泊もしながら1回で回り切る本格的なもの、一国参りといって1つの県内を回るもの、原則日帰りで、1回で10か寺程度ずつお参りし、何回かのツアーに参加して結願となる手軽なものなど、さまざまである。地元の会社が主催する四国発着の団体巡礼もあるが、大手ツアー会社が主催する関西や中国地方からの団体巡礼も多く、近年では関東などからの団体巡礼も増えている。団体巡礼では本堂や大師堂での読経は先達(後述)や僧侶が先導してくれ、納経帳に判を貰うのは添乗員が代行してやってくれる。このようなツアー会社やバス会社主催の団体巡礼以外にも、札所や寺院、各地の参拝団(講)が主催する団体巡礼もある。小規模な団体や大型バスが通行できない札所への参拝は、マイクロバスやジャンボタクシー等も利用される。
霊山寺(1番)
極楽寺(2番)
金泉寺(3番)
大日寺(4番)
地蔵寺(5番)
安楽寺(6番)
十楽寺(7番)
熊谷寺(8番)
法輪寺(9番)
切幡寺(10番)
藤井寺(11番)
焼山寺(12番)
大日寺(13番)
常楽寺(14番)
阿波国分寺(15番)
観音寺(16番)
井戸寺(17番)
恩山寺(18番)
立江寺(19番)
鶴林寺(20番)
太龍寺(21番)
平等寺(22番)
薬王寺(23番)
最御崎寺(24番)
津照寺(25番)
金剛頂寺(26番)
神峯寺(27番)
大日寺(28番)
土佐国分寺(29番)
善楽寺(30番)
竹林寺(31番)
禅師峰寺(32番)
雪蹊寺(33番)
種間寺(34番)
清瀧寺(35番)
青龍寺(36番)
岩本寺(37番)
金剛福寺(38番)
延光寺(39番)
観自在寺(40番)
龍光寺(41番)
佛木寺(42番)
明石寺(43番)
大寶寺(44番)
岩屋寺(45番)
大塔(10番切幡寺)
本堂(29番国分寺)
本堂(31番竹林寺)
大師堂(45番岩屋寺)
本堂:附厨子(49番浄土寺)
本堂(51番石手寺)
鐘楼袴腰造(51番石手寺)
三重塔(51番石手寺)
護摩堂(51番石手寺)
訶梨帝母天堂(51番石手寺)
五輪塔(51番石手寺)
二王門(52番太山寺)
本堂:附厨子棟札(69番観音寺)
二王門(70番本山寺)
金堂:附棟札1枚(75番善通寺)
五重塔:附棟札2枚(75番善通寺)
本堂(80番国分寺)
石造十三重塔2基、お堂九棟(81番白峯寺)
本堂:附厨子(84番屋島寺)
本堂:附棟札2枚(86番志度寺)
仁王門(86番志度寺)
経幢2基(87番長尾寺)
『お遍路お札巡り』藤圭子 - LP『圭子のにっぽんひとりあるき』(1974年)に収録
『88』打首獄門同好会 - 水曜どうでしょうの企画「四国八十八ヶ所完全巡拝」をモチーフとした楽曲。(楽曲動画)
『風に抱かれて』本谷美加子 - オカリナ奏者本谷美加子が四国巡礼のなかで、祈りをテーマに創作したアルバム。
『時の旅人』池田綾子/作詞・作曲・歌 - 四国遍路1200年テーマソング
『四国ガチンコ!お遍路道修繕プロジェクトCD』藤田賀子(よちこ) - よかった、その先へなど5曲。
体力や身体的な理由などで全てを徒歩で巡礼するのは無理だが、できる限り歩きつつ公共交通機関を利用する巡礼者もいる。2006年から四国運輸局では、公共交通を利用した四国遍路のためのガイドリーフレットを作成、配布している。ただし、公共交通機関が無い区間や、電車やバスの本数が少なく不便な地域も多い。
また、80番国分寺には永正10年(1513年)年に記された「四国中辺路,同行只二人納申候」という墨書が残されている。
戦国時代の長宗我部元親による四国平定の戦(1578年頃より)から豊臣秀吉軍による四国攻め(1585年)までの一連の戦で、阿波の札所16箇寺、伊予の札所8箇寺、讃岐の札所14箇寺が壊滅的な影響を受けたことが伝えられ、それから、数十年後に訪れた澄禅が承応2年(1653年)に巡拝した記録『四國辺路日記』に、徳島の数箇所において、復興が遅れ「礎のみ残り」「小さな草堂」と表現される寺院でも札所であることから、戦国時代以前から札所として選ばれていたと思われる。
江戸時代初期になると、賢明の寛永15年(1638年)に巡拝した記録『空性法親王四国霊場御巡行記』には、現在とほぼ同じ札所がほぼ同じ順番で記されている。澄禅の日記(1653年巡拝)には、井戸寺からスタートしたものの文中に「大師は阿波の北分十里十ケ所、霊山寺を最初にして阿波土佐伊予讃岐と順に...」とあるように、番号こそ記載はないが、霊山寺が最初の札所であるのが慣例であったと見なされる。 そして、澄禅が巡拝途中に阿波海部で『辺路札所ノ日記』を購入しているが、それは、現存している元禄9年(1696年)に重版された『奉納四國中邊路之日記』の先行版のことであるとみられ、札所番号こそ記載がないが、次の札所までの距離・本尊・御詠歌が88の項目の表として記載、澄禅が巡拝する以前から、既に八十八箇所が確定していたことがわかる。