ラルフ・リントン
この初期の期間中、リントンは文化変容の問題に興味を持ち、ロバート・レッドフィールドとメルビル・ハースコヴィッツと協力して、人格と文化に関する委員会の名誉ある社会科学研究評議会小委員会で活動していた。結果は、『文化研究のための覚書』("Memorandum for the Study of Acculturation"、1936)という題名の独創的な共同執筆本となった。リントンはまた、学生が文化変容を研究した作品を製作するために、Works Progress Administrationから資金を獲得した。 『七つのアメリカインディアンの部族における文化変容』という大部の本は、この時期の仕事の一例で、この大著へのリントンの寄与は、彼の文化変容について最も影響力のある著作として残るだろう。文化と人格に対するリントンの関心は、ニューヨーク精神分析研究所でアブラム・カーディナーと共同で開催したセミナーの形でも表れている。
イェール大学でのリントンの同僚だったシドニー・ミンツによると、彼はタナラの魔法の魅惑を使ってベネディクトを殺したことを冗談で自慢したことさえあったという は第二次世界大戦が勃発し、リントンは、戦争計画に関わるようになったし、戦争と米国(とアメリカの人類学)の役割についての彼の考えは戦後のいくつかの作品に反映している。最も顕著に見られたのは『世界危機における人間の科学』("The Science of Man in the World Crisis" 、1945年 )、『世界の大半』("Most of World"、1945年)である。戦争中にも、リントンも南米への長期の旅行を企て、そこで彼は冠状動脈閉塞を経験し、以後不安定な健康状態に陥った。 戦後、リントンはイェール大学に移った。イェール大学は、当時、米国政府と協力していたジョージ・マードックなどの人類学者の中心地になっていた。彼は1946年から1953年までそこで教え、そこで文化と人格に関する執筆を続けた。この期間に彼は、『人類学的世界史ー文化の木』("The Tree of Culture")を書き始めている。リントンは、1959年アメリカ芸術科学アカデミーのフェローに選出された。 彼は1953年のクリスマスイブに南米旅行に関連した合併症でなくなった。未完のまま残された『人類学的世界史ー文化の木』は、アデライン・ホールフェルドが完成され好評の大学教科書になった。