巡礼 (通俗)
つまり、緻密に設計された虚構世界へ消費者を没入させるタイプのものから、物語性を後退させた空気系へとトレンドが変遷したのに従い、「虚構」の作用が「異世界へ接続すること」ではなく「現実世界を読み替えること」に変化しているのだと考えられる。
批評家の村上裕一は、(前述の黒瀬や福嶋の論考などを受けて)「現実と虚構の狭間」に存在するのが聖地であり、それを虚構に射影すれば「風景」になり現実に射影すれば「巡礼」になると整理している。このように考えれば、もともと土地と結びつけて論じられはじめた聖地巡礼という概念はより広い範囲に一般化することが可能となる。例えばアニメ『涼宮ハルヒの憂鬱』でのエンディングテーマ曲の振り付けを実際に踊ることが流行した事例(ダンス=身体の聖地化)や、アニメ『けいおん!』のヒットに伴い作中に登場するギター(ギブソン・レスポールなど)が現実で売り上げを伸ばした事例なども広義の聖地巡礼的な現象といえる。
こうしたファン行動としてはアニメや漫画などに限らなければ、様々な文学作品・映画の舞台を訪れるといったことはそれ以前から数多く見られた。
シャーロック・ホームズシリーズでシャーロック・ホームズが住むと設定された「ベーカー街221B」は架空の人物にもかかわらずブルー・プラークが設置され、「最後の事件」の舞台となったライヘンバッハの滝の麓にあるマイリンゲン(英語版)には作中の道順を示す道標や博物館が整備されるなど、世界中からシャーロキアンが訪れる観光スポットとなっている。
今日繋がる映画やアニメ作品の聖地巡礼としては、1980年代の大林宣彦監督の「尾道三部作」辺りにその萌芽が見られ、広島県尾道市には映画のロケ地巡りを目当てに観光客が訪れるようになり、1984年にはその数が20万人に達した。大林映画の製作に協力した尾道市の取り組みは、各地方自治体にフィルム・コミッションを生む切っ掛けとなり、またアニメ作品の聖地巡礼(アニメツーリズム)の先駆けとなった。また『北の国から』では舞台の富良野市が北海道を代表する観光地へと変化するなど、一種の社会現象となる例も存在した。