河野氏
家紋は、伊予の古代以来の豪族である越智氏より続く「折敷揺れ三文字」を用い、第23代当主の河野通信より「折敷三文字」へ変更した。理由は鎌倉幕府の開府の時に鎌倉で行われた酒宴の席順が、源頼朝、北条時政に次いで河野通信が3番目で、「三」と書かれた紙が折敷に置いてあった。このことから、古来使用していた大山祇神社の社紋でもある「折敷揺れ三文字」を改め、席順の紙を上から見た「折敷三文字」の紋を頼朝から貰ったと伝えられる。
時宗は、開祖一遍が河野通信の孫となる事から、宗紋(宗派の紋)は通信以後が用いた「折敷に三文字(中の三文字は文字様ではなく、意匠化されたもの)」となっている。時宗では、もっぱら「隅切り三(すみきりさん)」と呼ぶ。
河野氏(かわのし)は、日本の氏族。
三好義長を遠祖とする芥川長明の子芥川季範が河野氏を称する。
桓武平氏良文流(秩父平氏)河越氏の流れを汲む河越重家の子孫が河野氏を称する。
伊予国の河野氏 ... 下記の本項で述べる。
河野氏(かわのし)は、伊予国(愛媛県)の有力豪族で、越智氏の流れをくむとされる。第22代当主河野通清以降は「通」を通字とする。
また、当一族の「河野」姓の読みは、和名類聚抄、平家物語、竹崎季長絵詞等々から、「かわの(かはの)」が正確、正統なものであることが判明しているため、基本、当姓の読みについて現状に於ては適切なものとして専ら「かわの」と表記。(詳解は、“当時の「河野」の読み方”の項目”や、“河野玉澄”等の記事も参照)
室町時代以降は代々湯築城を居城としてきた。一族の来歴を記した文書『予章記』と『予陽河野家譜』などではその虚実入り交じった不思議な内容(鉄人伝説など)で有名である。
越智玉興(伊予橘氏の祖)と越智玉澄の兄弟が699年(文武3年)に都落ちする際、瀬戸内海の備中沖で飲料水が無くなり、玉興が弓を海中に差し込み潮を掻き分けた所、真水が湧いてきて渇を癒す事ができた。これが水島の地名の由来となり、この故事に鑑みこの水の源は越智氏の領地である伊予国高縄山から流れてきたものであるとし、「この水の可なること、予が里よりす」と玉興が言った事から「水」「可」「予」「里」の4字を組み合わせて「河野」とし、居館の地域を「河野郷」と称し、養子となった玉澄が「河野」を苗字とした。