メアリ・デイリー
メアリ・デイリーは1928年10月16日、ニューヨーク州スケネクタディに生まれた。カトリックの教育を受け、1950年にカレッジ・オブ・セント・ローズ(英語版)(ニューヨーク州オールバニ)で英語とラテン語を専攻し、学士号を取得。1952年にアメリカ・カトリック大学(英語版)(ワシントンD.C.)で英語を専攻し、修士号を取得した。1954年にセント・メアリーズ・カレッジ(インディアナ州ノートルダム)で哲学の博士号を取得した後、1954年から59年までカーディナル・クッシング・カレッジ(英語版)(マサチューセッツ州ブルックライン)で哲学と神学の講義を担当した。さらに、スイスのフリブール大学に学び、1963年に神学の博士号、1965年に哲学の博士号を取得した。カトリック神学の牙城であるフリブール大学の神学部では女子学生は極めてまれで、デイリーは異端視された。1959年から66年にかけて、引き続きフリブール大学で、米国の大学学部3年次を対象とした短期留学プログラム「ジュニア・イヤー・アブロード・プログラム」の受入学生に哲学と神学を教えた。1966年にイエズス会によって1863年にリベラル・アーツ・カレッジとして創設され、現在もイエズス会が運営するボストン・カレッジの神学部に助教授として就任した。
1973 年、デイリーは著書『父なる神を越えて ― 女性解放の哲学に向けて』を発表した。『教会と第二の性』でカトリック教会の家父長制と性差別を批判したのに対して、『父なる神を越えて』では性差別のないキリスト教は不可能だとし、宗教全般におけるミソジニー(女性蔑視)を指摘した。女性の神学者が、大学の神学部の内部から専門家としてこれほど激しくキリスト教会を批判するのは、いまだかつてないことであった。一方、教会や宗教を批判しながらも、神を否定したわけではなかった。「神」という名詞を使うことで「神」を対象化し、最高位に置くことで支配・被支配の固定的な構造が作られたとし、この代わりに(実在としての神ではなく)「動詞としての神」、生成し続ける"Be-ing"としての神という概念を提唱した。フェミニスト作家のアリックス・ケイツ・シャルマン(英語版)は本書について、「デイリーは究極のキリスト教フェミニストである。他のラディカル・フェミニストが家父長制社会の政治、経済、社会、性の制度を分析して明らかにしたことを、西欧文化の基盤である精神の制度を分析して明らかにした」と評した。