鶊山姫捨松
中将姫伝説をもとにした演目であり、中将姫のことはこの『鶊山姫捨松』の初演以前に謡曲や古浄瑠璃、また近松門左衛門の作とされる『当麻中将姫』などで取り上げられている。継母が先妻の娘を苛むといういわゆる「継子いじめ」の話は、『落窪物語』や御伽草子の『鉢かづき』にも見られるが、本作の特色は初演当時につけられた角書き「大和女(やまとむすめ)/四国女(しこくむすめ)」でもわかるように、その継母に実の娘がいて、それが「継子いじめ」の背景となっているということである(もっとも自分が生んだ娘のために、継母が中将姫を迫害することは『当麻中将姫』にすでに見られる)。現在では文楽、歌舞伎とも三段目の中将姫が岩根御前に雪中で責められる「中将姫雪責め」の場面しか上演の機会を得ないが、全体を通して読むと岩根御前が単なる悪役には納まらない人物であることが知られるのである。
岩根は義理の娘の中将姫を激しく憎んだのも、全ては実の娘おこなを思うあまりの行動であったと最期に告白する。それは長屋王子の家の乳母となり、そして右大臣豊成という高位の公家の奥方と呼ばれるまでに出世はしたものの、なおも国に置いてきた娘のことを思い、これも身の立つように計らいたいと願う親心だった。だが所詮悪に加担して成そうとするその愛情は歪んだものであり、結局娘はそれを悲しみ自害してしまう。ある意味自業自得であり、岩根が事切れたときも人々はこの告白を聞いて涙する事なく、その死に安堵するだけである。しかしこの岩根の性格は、数ある文楽・歌舞伎の演目の中に出てくる人物としては類型を越えている。浄瑠璃や歌舞伎で悪と見做される人物が、いろいろなきっかけで善に立ち返ることを「もどり」というが、この岩根御前は最後まで「もどり」とはならずに中将姫を呪いながら死んでゆくからである。