愛新覚羅氏
ちょうど一人、水を汲みにきた者があり、男の子を見とめた。見た目も振る舞いもみるからに常人と異なるため、城に戻ると皆にそのことを告げ、争っている場合ではない、皆で行ってみてみようと促した。三つの氏族たちはそこで争いをひとまづやめ、連れ立って川縁まできてみると、なるほど果たして特別な雰囲気を放っている。不思議に思ってその素性を尋ねると、男の子は答えた。「我は天女フェクレンの子。姓はアイシン・ギョロ、名はブクリ・ヨンション。天は汝らの争いを鎮めるべく我を遣わせり。」さらに続けて自らの産まれ出た経緯を詳しく語ってきかせた為、三つの氏族たちはいたく驚き、地べたを歩かせるなどとは畏れ多いと、互いに腕を組み合って輿の形を作り、ブクリ・ヨンションを載せて城へ帰った。そして三氏族は争いをやめてブクリ・ヨンションを城主に戴き、ベリ・ゲゲという娘を娶らせて、新たな国をマンジュ (満洲) と呼んだ。これが清朝宗室・アイシン・ギョロ・ハラの起りである。
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さて、以上はあくまでも神話の域をでないため、もとより歴史的事実とは認められないが、稻葉岩吉は自身の著書『清朝全史』(早稲田大学, 1914) において、この伝説は、実録を編纂した大臣どもが、当時女真社会に流布していた種々の伝説や神話を寄せ集めて創作したものではなかったかと疑問を呈している。その根拠として以下の点を挙げている。
仙女を三人とする伝説は、高句麗のチュモン (朱蒙) の伝説にもみられる。
三仙女が沐浴し、そこに鳥が飛来するという伝説は、中国最古 (史料上) の商 (殷) の伝説にもみられる。
三姓の抗争の伝説は、金史の中に類似の記載がみられる。
愛新覚羅毓嶦:中華人民共和国の書道家。
愛新覚羅毓峨:中華人民共和国の画家。
愛新覚羅連経:中華人民共和国の山水画家。
愛新覚羅恒懿:アメリカ在住の画家。
愛新覚羅烏拉熙春 (日本名:吉本智慧子):満洲語研究者。夫は京都大学教授・吉本道雅。
愛新覚羅鴻潤 (漢名:金鴻潤):東京帝国大学医学部卒 (内科専攻・医学博士)、後に中国人民解放軍陸軍軍級部隊後方医院院長など。
愛新覚羅航 (日本名・田中純美):鴻潤の孫。医学博士。
愛新覚羅維:順治帝の子孫。眼科医。東京大学医学博士。
愛新覚羅ゆうはん:作家、デザイナー、占い師・風水師。
愛新覚羅啓星:女優。