パスカシウス・ラドベルトゥス
真理(羅:veritas)と形相(羅:figura)とが区別されることをパスカシウスは信じていた。天から地へのキリストの降臨は、真理から形相への、完全の領域から不完全の領域への変化とされる。このことは肉体におけるイエスが誤っており、不完全であることを示唆するが、パスカシウスは全ての形相が誤っているわけではないと主張した。キリストは同時に真理と形相である、というのはキリストの永遠の、肉体的な自己は真理の形相、つまり魂の内に存在する真理の表現だからだというのである。イエスである人格は人間性の残余と全く同様に人間の要求に属する。彼は食事をし、睡眠をとり、人々と交わる。しかしそれだけではなく、彼は奇跡を行う。イエスが示したこうした振る舞いは「受肉したロゴス」という概念の二面性を表している。神あるいは非肉体的な真理あるいはロゴスだけが奇跡を行うようになるまでは、奇跡は肉体的な人間によって時折行われた。イエスの人性と神性の関係は説明が難しいが、かたち(書かれた文字)の話された言葉に対する関係に準えられる。それに従えば、肉体におけるイエスは「真理」という文字のような視覚的な表現であるが、彼の神性は同じ書かれた文字の表す音ということになる。
アダルハルドゥスの死による悲痛は本書において非常に強く表れている―祖ヒエロニムスが述べたように苦しみこそが喜びへの道を作り出すのだということをパスカシウスは知っていたが、友を失ったことによるパスカシウスの悲しみは彼の文学的なモデルのそれを上回っていた。こういった著述形式は12世紀以前には類を見ないものであった。パスカシウスが過剰な悲嘆を正当化したことは慰撫文学に対する彼の最も傑出した業績である。
『ワラの生涯』はより長く(『アダルハルドゥスの生涯』の約二倍の長さである)、対話篇として構成されている。コルビーの修道士と思われる8人の人物が登場する。これらの人物には仮名が与えられているが、それぞれの個性を覆い隠す意図はないものとされる。むしろこれらの仮名はパスカシウスによるワラの解釈を支持するのに役立っている、というのはそれらの名前が古典的文献から採られているからである。様々な文献(聖セバスティアヌス言行録、ヨブ記、プビリウス・テレンティウス・アフェルの喜劇)から採られた語句が織り合わさって本書を成している。ワラに関する情報が展開されていないものの、こういった説明はパスカシウスの個人的な信念や文学的技巧を反映している。『アダルハルドゥスの生涯』は葬送の際の挽歌のようなものとして書かれたのに対し、『ワラの生涯』はワラの(比較的)精確な伝記として書かれた。興味深いことに、パスカシウスはこの伝記を書く際に資料(ワラが書いた参考書や当時の論文)を用いており、ワラの生涯を描き出すうえで彼自身の思想が露わになっている。
Frank, Karl Suso. "Arsenios der Grosse : vom Apophthegma zum hagiographischen Text," Mémorial Dom Jean Gribomont (1920-1986). 271-287. Rome: Institutum Patristicum "Augustinianum", 1988.
Gnaninathan, P. The doctrine of the real presence in the "De corpore et Sanguine Domini" of St Paschasius Radbert, 786-860. Kumbakonam: St Joseph's Press, 1942.
Härdelin, Alf. "An epithalamium for nuns : imagery and spirituality in Paschasius Radbertus' "Exposition of Psalm 44(45)"," In Quest of the Kingdom. 79-107. Stockholm: Almquist & Wiksell Int, 1991.
Härdelin, Alf.
"The Church as Eucharistic communion in medieval theology," Continuity and Discontinuity in Church History. 92-103. Leiden: Brill, 1979.
Vuolo, Antonio. "Memoria epigrafica e memoria agiografica : la "Uita sancti Paschasii confessoris" (secc XI-XII)," Florentissima proles ecclesiae. 553-583. Trento: Civis, 1996.
Ward, Elizabeth. "Agobard of Lyons and Paschasius Radbertus as critics of the Empress Judith," Women in the Church. 15-25. Oxford: Basil Blackwell, 1990.
Yarnold, Edward. "De Benedictionibus Patriarcharum Jacob et Moysi; Instrumenta Lexicologica," Journal of Theological Studies. 45 (April 1994): 368-369.