濊貊
東濊では山や川が重視され各々に境界があって、妄りに他所の山や川へ侵入しない。病死者が出ると、旧い家屋を棄て新居を造り直す。
沃沮の邑落に君王は居らず、長帥がいる。東濊に大君長はなく、漢代以来、候、邑君、三老が下戸(平民)を統治している。
東濊の言葉や風俗は大抵高句麗と同じであるが、衣服は異なる。上衣は男女共に曲領(まるくび)であり、男子は幅数寸の銀製の花文様を結びつける。沃沮の言語・飲食・住居・衣服は高句麗と似ているが、言語は時にやや異なる。
東濊の邑落の間で侵犯が起きると、罰として奴隷や牛馬を取り立てる。この制度を「責過」と呼ぶ。人を殺した者は死をもって罪を償わされる。略奪や泥棒は少ない。
沃沮の土地は肥沃で田には五穀がよく実り、また毛皮・布・魚・塩が採れる。高句麗では「貊弓」と呼ばれる好弓を産出する。東濊では、麻の栽培や養蚕によって麻布・綿布を織り、「楽浪の檀弓」と呼ばれる弓を産する。
沃沮では死者のために10余丈の棺を作り、土葬した後に骨のみを棺へ納める。一家は皆1つの棺に納められる。
紀元前2世紀の朝鮮半島と満州にいた「濊」「貊」は、濊貊・沃沮・高句麗・夫余の四種族の前身であり、現在の韓国江原道溟州にいた「東濊」は前漢代の中国東北部にいた濊と同じ民族とされる。
濊貊系とみられる集団は、他に沃沮・部類(符類、附類)・高夷・東濊などと、貊と同音または近似音の貉・北發・白民などがある。史書には、夫余の出自が濊とみられる記述があり、また貊を高句麗の別名または別種と記す。部類と夫余の上古音が同じ(Pĭwa ʎĭa)とする説もある、晋の孔晁は高句麗を高夷の子孫としている。
『後漢書』では、濊・沃沮・高句麗は元々朝鮮(衛氏朝鮮)の地に居たと記す。