夏目漱石
映画
北原義郎 - 末は博士か大臣か(1963年、大映)
藤田宗久 - ユメ十夜 プロローグ・エピローグ(2007年、日活)
堀部圭亮 - ユメ十夜 第三夜(2007年、日活)
山本耕史 - ユメ十夜 第四夜(2007年、日活)
藤岡弘、 - ユメ十夜 第八夜(2007年、日活)
世界のナベアツ - ゴーストライターホテル (2011年、ファントム・フィルム)
テレビドラマ
本木雅弘 - 夏目家の食卓(2005年、TBS)
安住紳一郎 - 吾輩は主婦である(2006年、TBS)
本田博太郎 - 吾輩は主婦である(2006年、TBS)※声のみ
小澤征悦 - 坂の上の雲(2009年-2011年、NHK)
桐谷健太 - 夏目家どろぼう綺談(2016年、テレビ朝日)
長谷川博己 - 夏目漱石の妻(2016年、NHK)
豊川悦司 - 漱石悶々 夏目漱石最後の恋 京都祇園の二十九日間(2016年、NHK)
筧利夫 - 赤シャツの逆襲(2017年、南海放送)
アニメーション
速水奨 - 名探偵ホームズ(1985年、テレビ朝日)
その他
柏原収史 - 歴史秘話ヒストリア(2015年7月1日、NHK)
CM
夏目太郎 (新田太郎)-(2008年)VISAカードのCFで漱石役を演じる
漱石の門下生とされる者には、作家だけでなく、様々な分野の学者・教育者・文化人が含まれている。彼らによって漱石の影響は広汎な文化領域に及び、大正後期から昭和初期の知識人の間でスタンダードな価値観を形成した。そこで、戸坂潤はこの時期に「漱石文化」が成立していた とし、その発信源となった門下生の集団は本多顕彰によって漱石山脈と命名されている。門下の画家とされる津田青楓の「漱石山房と其弟子達」 が彼らの姿を描いた絵画として有名で、以下の顔ぶれが見られる。
赤木桁平
阿部次郎
安倍能成
岩波茂雄
内田百閒
小宮豊隆
鈴木三重吉
森田草平
寺田寅彦
野上豊一郎(臼川)
松根東洋城
また、以下の作家も漱石門下とされている。
芥川龍之介
江口渙
大倉燁子
岡栄一郎
久米正雄
中勘助
野上弥生子
松岡譲
三宅やす子
物集和子
更に、以下の学者・教育者・文化人も漱石に師事していた。
金子健二
栗原古城
厨川千江
厨川白村
坂元雪鳥
島村盛助
セルゲイ・エリセーエフ
高原操
滝田樗陰
中川芳太郎
中村古峡
成瀬正一
西村濤蔭
野村伝四
野間真綱
林原耒井
松浦嘉一
松浦一
真鍋嘉一郎
皆川正禧
森巻吉
湯浅廉孫
和辻哲郎
東新
漱石は彼らと、自分の後継者を養成するという意味での師弟関係を結んでいたわけではない。漱石が教員だった時期の教え子もかなりの割合を占めているが、多くは木曜の面会日(所謂「木曜会」)を中心に客としてやって来た青年で、漱石との交流を通じて強い感化を受け、門下を称するに至ったものである。
漱石と子規は早稲田の辺りを一緒に散歩することもあり、その様を子規は自らの随筆『墨汁一滴』で「この時余が驚いた事は漱石は我々が平生喰ふ所の米はこの苗の実である事を知らなかったといふ事である」と述べている。
7月7日、大学の夏期休業を利用して、松山に帰省する子規とともに、初めての関西方面の旅に出る。夜行列車で新橋を経ち、8日に京都に到着して二泊し、10日神戸で子規と別れて11日に岡山に到着した。岡山では、次兄・栄之助の妻であった小勝の実家、片岡機邸に1か月あまり逗留した。この間、7月19日、松山の子規から、学年末試験に落第したので退学すると記した手紙が届いた。漱石は、その日の午後、翻意を促す手紙を書き送り、「鳴くならば 満月になけ ほととぎす」の一句を添えた。その後、8月10日、岡山を立ち、松山の子規の元に向かった。子規の家で、のちに漱石を職業作家の道へ誘うことになる当時15歳の高浜虚子と出会った。子規は1893年(明治26年)3月、大学を中退した。
作品の著作権はすでに消滅し、パブリックドメインとなっている。
1903年(明治36年)1月20日に英国留学から帰国した。3月3日、東京の本郷区駒込千駄木町57番地に転入(現在の文京区向丘2-20-7、千駄木駅徒歩約10分。現在は日本医科大学同窓会館。敷地内に記念碑あり)。同月末、籍を置いていた第五高等学校教授を辞任した。同年4月、第一高等学校と東京帝国大学の講師になった(年俸は高校700円、大学800円)。当時の一高校長は、親友の狩野亨吉であった。
東京帝大では小泉八雲の後任として教鞭を執ったが、前任者であった八雲の、一度口を開けばたちまち教室全体を詩的空気に包み込み酔わせてしまうような講義に対し、漱石の分析的な硬い講義は不評で、学生による八雲留任運動が起こったり、不平不満を陰口にされて貶されるなどした。川田順のように「ヘルン先生のいない文科に学ぶことはない」と法科に転じた学生もいた。
また、当時の一高での受け持ちの生徒に藤村操がおり、ある授業中に態度の悪さを漱石に叱責された数日後、華厳滝に入水自殺してしまい、それに伴い一高の生徒や同僚の教師達だけでなく、事件に衝撃を受けた知識人達の間で「漱石が藤村を死に追いやった」と謂われのない噂が囁かれる事となった。漱石は、藤村に関し『草枕』の中で言及・批評を行っている。
こうした職場での風評被害に苛まれて苦悩した結果、とうとう漱石は神経衰弱を患ってしまい、授業中や家庭において頻繁に癇癪を起こしては暴れまわるようになり、欠席・代講が増え、妻とも約2か月別居した。1904年(明治37年)にはある程度落ち着きを取り戻し、明治大学の講師も務めた(月給30円)。
1890年(明治23年)、創設間もなかった帝国大学(のちの東京帝国大学)英文科に入学した。この頃から厭世主義・神経衰弱に陥り始めたともいわれる。1887年(明治20年)の3月に長兄・大助と死別。同年6月に次兄・夏目栄之助と死別した。さらに直後の1891年(明治24年)には三兄・夏目和三郎の妻の登世と死別し、次々に近親者を亡くしたことも影響している。漱石は登世に恋心を抱いていたとも言われ(江藤淳説)、心に深い傷を受け、登世に対する気持ちをしたためた句を何十首も詠んでいる。
翌年、特待生に選ばれ、J・M・ディクソン教授の依頼で『方丈記』の英訳などをした。1892年(明治25年)、兵役逃れのために分家し、貸費生であったため、北海道岩内町に籍を移した。同年5月あたりから東京専門学校(現在の早稲田大学)の講師をして自ら学費を稼ぎ始めた。