町触
江戸の町に出される触は、「惣触(そうぶれ)」と「町触」の2つに分けられる。惣触は老中から出されるもので、全国に出された広域的なもの、または老中へ伺いの上で出されたもので、町触は町奉行が自己の権限で町中に発したものである。惣触には「書付」が出され、文面にも「御書付」と明記されている。市中に在住する神職・修験者・陰陽師たちは町奉行支配でないため、惣触は寺社奉行から伝達し、町触は町奉行から伝えるというように区別する必要があった。
町触は、「町奉行-町年寄-〔年番名主-町名主〕-月行事(家主)-町人」という順序で伝達された。触の文案が作成されると、町奉行は町年寄を召喚してその内容を伝える。町年寄は、名主や月行事を自分の役所に集めて触を伝える。そして名主・月行事は町内の家主に伝え、家主は店子に読み聞かせる、という形で全町内に伝えられた。この伝達方式が確立したのは明暦の大火の後の17世紀半ばから18世紀初頭の頃で、町奉行の支配地の拡大により各町の代表を町奉行所に集めて伝達する方法が困難になったことと、町奉行を頂点として町年寄や町名主を通して町方を支配する体制が整ったからである。町触の伝達は書面、または口頭で行われたが、口頭での場合も大抵は覚書を渡された。これを「口達書(こうたつしょ)」という。
町名主は町々への触の周知徹底を担当し、触を受けた名主は支配下の町ごとに連判証文を取り、町年寄の役所に納めていた。享保6年(1721年)からは、支配ごとに1冊にまとめるよう簡素化された。触の伝達方法は、寛文年間から江戸の町中を南北中の3つに分け、その小口の町々を窓口として順達したといわれる。