廣尾稲荷神社
庚申信仰は、庚申の夜に人の体内に住む三尸虫が、眠っている間に体内を抜け出し、天帝にその人の罪科を報告して生命を縮めるといわれているため、眠らずに一夜を明かすもので、講の形をとって地域住民の交際の場となった。庚申塔は庚申信仰を具象的に表現する塔で、室町時代後期以降盛んに各地に建てられた。
広尾稲荷神社の本殿裏手の道路に面した3基の庚申塔は、方形角柱の笠塔婆型で、塔身が太く、堂々としている。社伝では広尾稲荷神社の別当寺であった千蔵寺の住持祐道の代に、講の人々の浄財を得て建てられた。3基のうち、中央には元禄3年(1690年)、左には元禄9年(1696年)の年号があり、右は摩滅のため年代不詳だが、状況から左の2基よりも古い可能性がある。庚申信仰が全国的に盛行している時代の産物であり、この地域も例外ではなかったことがわかる。
庚申信仰の実態は、この地域ではすでに失われ、過去の組織の状況を伝えるものもなく、神道、仏教などと異なり、政策的な指導援助等もないまま、自主的な民間信仰として、庶民の間に行われてきたもので、都心化したこの地域での、かつての信仰のあり方を想起させる遺物として、塔は貴重な存在となっている。現在は境内管理下にあってよく保存されている。
本殿
拝殿
幣殿
鳥居
庚申塔
神輿庫