ブロードサイド
ブロードサイド・バラッドは、国や文化の境界を頻繁に越え、口承の過程の一部として発展してきた「伝統的な」バラッドとして定義されているものとは異なるものである。これとは対照的に、ブロードサイド・バラッドは叙事詩的な性質を欠き、芸術的な資質を持たない傾向があり、通常はあまり重要ではないテーマを扱っていた。しかし、紛らわしいことに、デンマークでのスヴェンド・グルントヴィグとイングランドとスコットランドでフランシス・チャイルドが特に定義した「伝統的な」バラッドの多くは、ブロードサイド・バラ ードとしてしか残されていない。ブロードサイド・バラッドのトピックとしては、恋愛、宗教、酒飲み歌、伝説、初期のジャーナリズムなどがあり、災害、政治的な出来事や兆し、不思議や神童などが含まれていた。一般的にブロードサイド・バラッドには歌詞だけが記されており、多くの場合、タイトルの下に歌詞にフィットする既知の曲の名前が提案される。
ロンドンではバラッドがどこにでもあったので、庶民は歌としても、文字としてもバラッドに頻繁にせっするようになった。
印刷機の発明により、ブロードサイドの人気が高まった。この新技術により、印刷人ははこれらのバラッドを安価に大量生産することができた。歴史家のエイドリアン・ジョンズ氏は、印刷工程と当時の人々がバラッドをどこでどのように購入していたかを説明している。バラッドはロンドンの路上や村の広場で1ペニー以下の値段で売られていたため、ほとんどの人がこのような安価な娯楽を楽しむことができた。17世紀には、「文房具屋」と呼ばれる人々が同じ場所で印刷と出版を行っていた。文房具屋は印刷されたものを数多く管理していた。印刷業者がプロテスタントまたはカトリックである場合、彼らは彼らの信念に合わせてブロードサイドを出版しただろう。これは政治的信条についても同様であった。