空素沼
藩主は大いに賀して勢覚寺の寺号を与え、それを伝え聞いた人は空素沼龍神の霊験に驚かないものはいなかった。
狼ヶ沢にあった与惣右衛門の田地のそばに水源地があり、その水源地から申酉の方向5丁ばかり隔てたところに烏ヶ池があった。いつの間にか水源地が自然に広く深くなるにつれて、烏ヶ池の水が涸れてしまったので、村人は不思議に思った。1689年(元禄2年)7月23日、田畑7反歩が全て一夜にして一面の土沼になった。この夜、ある村人の枕元に白髪の翁が忽然と現れて「我、烏ヶ池の主なり、狼ヶ沢の田地暫く借りる。その代わりに万代人民の難を救うぞ」と申して、直ぐ姿をけしてしまった。
与惣右衛門という武士が延宝年間(1673年-1681年)この地に落ちてきた。9年の歳月が流れ、田畑の実入りは良くなり男は大尽になっていった。夏のある日「玻璃の洞窟が狼ガ沢にある」という噂が広がった。与惣右衛門が沢の奥に急ぐと、そこに大蛇が現れた。与惣右衛門は一目散に逃げたが、その日から床につききりになった。3年後、この大尽は蛇の毒気に憑かれてしんだ。老妻の前にこつ然と煙とともに白髮の翁が現れた。翁は「わしはこれから沢にとどまり、里のいましめとなり、災いを払ってやる」と言う。その日は1688年(元禄2年)7月13日であった。あくる朝、老婆が庭先に出てみると沢の田は一夜にして大沼となっていた。
旧5月5日に空素沼で体を洗えば、皮膚病が治るという俗信があった。
ここに住居を構えて土民百姓となって、狼ヶ沢と石賀手山の麓に田畑を開墾して裕福な暮らしをしていた。ある日、与惣右衛門が狼ヶ沢の奥に行くと、窪地に大蛇が眠っていて足音に目を覚ましたか突如2丈あまり立ち上がって、火炎のような舌を吐き毒気を吹きかけた。与惣右衛門は驚き危うくその場を逃れたものの3年後この大蛇の毒気のために、ついに死亡したという伝説がある。与惣右衛門は狼ヶ沢に田地を7反歩ほど所有していた。沢に水源となる池があったが、この池がいつの間にか次第に広く深くなるにつれて、これより申の方角(南南西)に5丁ほどにある「烏が池」は次第に水が涸れ浅くなって行った。村人たちが不思議がる中、元禄2年(1689年)7月23日に狼ヶ沢の田地7反歩は一夜の中に満々と水をたたえた大沼になった。この夜ある村人の枕元に白髪の翁が忽然と現れ「私は池の主である。狼ヶ沢の田地を借りて暫く棲むことにした。私がこの沼にとどまっている限り、村人の災厄を救うだろう。疑うなかれ」と告げて姿を消した。佐竹義和の時代に大旱魃があった。藩主は名僧の誉たかかった、補陀寺の徳善、赤田の是山、天徳寺の義産に、この沼の主に雨乞いの祈りを籠めたところ霊験あらたかであったのでここに龍神を祭った。明治後空素沼神社と称している。祭日はこの沼の伝説にちなみ、陰暦7月23日である。万延年間、河辺郡大川村勢覚寺の和尚が、藩主の御殿で、空素沼龍神に祈って時ならぬに雪を5寸ばかり降らせたという。古老は、この日晴天であったが、午の刻頃に男鹿本山の袴腰に眉毛ほどの黒雲が現れ、それが広がり、風も無いのに御殿の天窓の上に黒笠のように広がり、雷鳴と共に綿のような雪が振り始めたという。
座標: 北緯39度44分32秒 東経140度05分07秒 / 北緯39.74222度 東経140.08528度 / 39.74222; 140.08528
空素沼(からすぬま)は、秋田県秋田市にある湖沼である。高清水公園の中にある。烏沼とも言う。