親子茶屋
」と、冗談をまくし立ててまぜ返し、反省の様子がない。怒りが収まらない親旦那は勘当を言い渡しかけるが、仲裁に入った店の番頭から「気分直しに、島之内のお寺はんへお説教(=法話)を聞いておいでになりましたら?」と勧められ、「頼みにするは阿弥陀さまばかりじゃ」とつぶやきながら、数珠を懐に入れて表へ出る。
ところが、実は二、三枚上手の極道である親旦那は寺院へは向かわず、ミナミの花街へ一目散に向かった。「あるかないかわからん地獄極楽をあてにするより、これがこの世の何よりの極楽じゃ。せやけど、せがれ(=息子)が使う・わしが使う、ではうちの身代(=財産)もたまったもんやない。いっそあのドラ息子、先に死んでしまいやがったらええのに、風邪ひとつ引きくさらん。たった一人の息子を見送ろうとすると、大抵のこっちゃない」親旦那は素性を隠して通っているなじみのお茶屋にあがり、二階座敷で芸者や幇間を揚げて宴会を始める。
親旦那は「いつもの『狐釣り(※お座敷遊びのひとつ。顔に扇子をくくり付け、目隠しをして行う鬼ごっこの一種。目隠しされた「狐」が、周囲の者の手を叩く音を手掛かりに捕まえる。狐に捕まった者は罰として酒を飲まされ、次の狐になる)』をやろう」と提案する。若い芸者が内心「阿保の一つ覚え」の「古臭い遊び」と呆れつつも、「ア、やっつく、やっつく、やっつくな」「釣ろよ、釣ろよ。信太(しのだ)の森の。狐どんを釣ろよ......」(下座から流れる河内民謡の『釣ろよ釣ろよ』に合わせて歌い動く)と大騒ぎ。
一方、若旦那も、番頭をだまして店を抜け出し、花街へやって来る。