パティキュラー・バプテスト
ブラジルにはpt:Comunhão Reformada Batista do Brasilという穏健な団体があり、主に サンパウロ州のサン・ジョゼ・ドス・カンポスにおける米国宣教師のリチャード・デンハ(Richard Denha)の活動から生まれた。しかし、活動力と有効性の期待に応えられなかったため、より新しい連盟、Convenção Batista Reformada do Brasilに取って代わられた。
ヨーロッパには小さいながらもパテキュラー・バプテストのネットワークがあり、成長している。イタリアの教会はen:Evangelical Reformed Baptist Churches in Italyが組織されている。いくつかのフランス語圏の教会はイギリスの宣教師の働きから生まれた。その他のフランス語圏の教会は、1960年代に始まったスイスのローザンヌ改革派バプテスト教会(Stuart Olyott)の活動から生まれた。ウクライナはパティキュラー・バプテストのネットワークが増えてきている。
南部バプテスト神学校学長のアルバート・モーラー・ジュニアはカルヴァン主義を強く支持しているが、その姿勢は南部バプテスト連盟内部から反対を受けている。ジョン・パイパー はミネアポリスの ベツレヘム・バプテスト教会(Bethlehem Baptist Church)で 33 年間牧師を務めたが、カルヴァン主義を支持する著作を執筆しているバプテストの 一人である.
南部バプテスト連盟はカルヴァン主義について分裂したままだが、アメリカには、en:Association of Reformed Baptist Churches of America、 en:Continental Baptist Churches、Sovereign Grace Baptist Association of Churches、en:Sovereign Grace Baptistsなどがある 。 このようなグループは、正統長老教会などの他の改革派教会から神学的な影響を受けている。 この例として、正統長老教会の『トリニティ讃美歌』を1995年に翻案し、アメリカの改革派バプテスト教会のために『トリニティ讃美歌(バプテスト版)』(Trinity Hymnal (Baptist Edition))として出版されたことがあげられる。
2000年までに、アメリカにおける改革派バプテストのグループは、400の集会で合計約16,000人になった。
改革派バプテスト神学校、IRBS神学校、en:Covenant Baptist Theological Seminary、グレース聖書神学校(Grace Bible Theological Seminary)の4校は、それぞれ第二ロンドン信仰告白を継承している。