今戸人形
今戸人形の全盛時代には、著名な人形作者が現れた。安政年間の柿沢一瓶と、その弟子の菊清(小捻りの名人とされた)、また、同時代から明治はじめにかけて戸沢弁司(江戸薩摩焼の作者としても知られていたという)などで、一瓶の義兄の尾張屋(金沢)兼吉は旧・今戸八幡の狛犬の基壇に記されている金沢喜太郎から数えて5代目であった。兼吉と同時代に猫の脚炉を考案したとされる木村清次郎(作根弁次郎)、人形屋染、木地師万勝、楽市、そば善、人形屋勇次郎、土直あぶ惣(するがや惣三郎)、人形屋利助らの名が記録されている。
明治に入り、西洋からの舶来の新玩具や人形が普及するにつれ、今戸人形の需要は減った。また人形製作者の後継者がなかったこと等の諸事情により、明治の末には、神社への奉納用の狐などを除いて、今戸人形の生産はなくなったという。その後、関東大震災後の復興のための区画整理の際、事実上最後の伝統的な今戸人形師であった尾張屋 金沢春吉(明治元年~昭和19年)が郷土玩具愛好家たちの勧めによって(明治の末に人形製作を辞め、箱庭細工製作に転じた当時、自宅の庭に埋めておいた人形の割型を使って)昔ながらの人形作りを再開し、江戸伝来の今戸人形作りが世間に再認識されたが、春吉を最後に今戸人形づくりの江戸からの伝統の継承は幕を閉じた。