マルセル・ルフェーブル
1962年7月26日、聖霊修道会の総会はルフェーヴルを総長に選出した。彼は宣教分野での経験により、広く尊敬されていた。その一方で、ある進歩的な(特にフランスの)会員は、彼の管理のスタイルが権威主義的であると考え、急進的な改革を望んでいた。1962年8月7日、ルフェーヴルはフリギア・シンナダの名義大司教区を与えられた。
ルフェーヴルは、修道会の影響力のある会員から、彼が現代教会の指導者や、特にフランスでの司教会議の現代化と改革の要求から距離を置いていると考えられ、益々非難されるようになった。1968年9月、第二バチカン公会議の変化後における修道会の方向を議論するために、聖霊修道会の総会が開かれた。総会での最初の行動は、何人かの調停者を選んで彼の代わりに総会を指導することであった。 ルフェーヴルは、教皇パウロ6世に聖霊修道会の総長としての辞表を提出した。 後に、彼はもはや聞き従うことを望まない修道会の総長に留まることは不可能となったと語った。
1929年9月21日、所属する教区であるリールのアキーユ・リエナール司教(間もなく枢機卿となる)により、司祭に叙階された。叙階後もローマで勉強を続け、1930年7月に神学の博士課程を終えた。
1930年8月に、リエナール枢機卿はルフェーヴルをリールの郊外のロムの小教区の助任司祭に割り当てた。これより以前に、彼は聖霊修道会の会員として布教任務につくために、教区の任務を解かれることを要望していた。しかし、枢機卿はリール教区の小教区の任務に従事している間に考えれば良いと断言した。1931年7月には教区の任務を解かれた。 9月にはオルリーの聖霊修道会の修練院に入った。1年後の1932年9月8日、3年間の請願を立てた。
聖霊修道会司祭としての彼の最初の任務は、アフリカのガボンの首都リーブルヴィルにある聖ヨハネ神学校の教授職であった。1934年には神学校の校長となった 。1935年には終生請願をした。ガボンで長上として、多くの聖霊修道会の宣教活動に従事した。1945年10月、ルフェーヴルは総長により、フランスに戻ってモルタンの聖霊修道会の神学校の校長という新しい任務に就くよう命じられた。