エンガー
ヴィドゥキントがエンガーに葬られているという記述は13世紀の史料に初めて記載されている。MG D. Chr. II, S. 398 と よばれる史料で、特別出版された Widukindstadt Enger(1973年)中で引用されている。また、エンガーの参事会教会には11世紀に製作されたレリーフがある。16世紀のルネサンス様式の棺にはヴィドゥキントに関する銘が見られる。現在、人類学者が参事会教会から発掘された骨片の調査を行っている。それによれば、2人の成人は 88 % の確率で片親が異なる兄弟であり、別の若い男性は 98 % の確率でこの兄弟どちらかの息子であるとされた。一般の人々や、多くの研究者が解明したい謎は、内陣中央の墓に葬られているのはヴィドゥキントなのか?という点である。有力な学説は、ヴィドゥキントであると考えても不都合な点はない、というものである。ただし、強調すべきは、この説は状況証拠に基づくものに過ぎないという事である。教会の最も古い部分の基礎枠内にはもう一人女性が埋葬されている。この女性はヴィドゥキントの家族の一員で、女性後継者であるされている。
福音主義ルター派の参事会教会は、教会堂から分離した塔をもつ十字型の平面を持つホール式教会である。この教会は古いロマネスク様式の部分と14世紀に建設されたゴシック様式の長堂(ドイツ語版)からなる。現在の建物の下に9世紀のホール式教会の遺構があることが、1971年の発掘調査で発見されている。教会内部には、ブラウンシュヴァイクのヒンリーク・シュタフォアーが1525年に制作した彫刻祭壇がある。この祭壇にはキリストの受難が示されており、中央に磔刑像がある。また、2人の守護聖人も配されている。この他の調度としては、1663年または1677年の彫刻が施された蓋を持つ洗礼盤や1703年製の説教壇がある。祭壇の背後には12世紀に創られたレリーフが施された石棺がある。彫られているのは王の服装をしたヴィドゥキントであるが、このザクセン公の名前は石板上に刻まれてはいない。後の内陣の壁寄りに、元々ヴィドゥキント公の遺物として崇拝されていた遺骨が保管されている。後の調査で、この骨はヴィドゥキントのものではなく、女性の四肢の断片であると結論づけられている。
教会堂から分離された鐘楼にまつわる以下のような伝説がある。『ヴィドゥキントは、できるだけ速やかに新しい教会を建設し、その傍らに自分を埋葬するよう、ザクセンの人々と約束した。エンガーの人々は塔を省略して教会だけを建設したのである。』