アーヴィング・ゴッフマン
ゴッフマンは、彼の社会学的方法であるドラマツルギーによって、個人(行為者)に先行して存在し与えられるフレームから出発して、個人が一貫性を有する行為者であるとする一般常識の打破を試みた。すなわち、(社会的相互作用の過程で行為者自身の内面に生ずる)複数の自己のありさまを明らかにし、それらの自己が行為者自身に帰属する特性ではなく、社会コントロールのパターン(フレーム)に帰属する特性であると規定した。社会的配置によって構成される「自己」は、「戦術的駆け引き」のもとに一定の「提示」をする過程(社会的ドラマ)の生み出す結果でしかなく、それゆえに確実性と一貫性を持ち得ない存在であることを明らかにしようとした。
1961年の著作「アサイラム」は、施設としての精神病院を研究の対象とし、精神医療の改善運動に大きな影響を与えた。
Interaction Ritual: Essays Face-to-Face Behavior, (Aldine, 1967).
広瀬英彦・安江孝司訳『儀礼としての相互行為――対面行動の社会学』(法政大学出版局, 1986年)
浅野敏夫訳『儀礼としての相互行為 ――対面行動の社会学』(新訳版 法政大学出版局, 2002年)
Strategic Interaction, (University of Pennsylvania Press, 1969).
Where the Action Is: Three Essays, (Allen Lane, 1969).
Relations in Public: Microstudies of the Public Order, (Allen Lane, 1971).
Frame Analysis: An Essay on the Organization of Experience, (Harvard University Press, 1974).
Gender Advertisements, (Macmillan, 1979).
Forms of Talk, (University of Pennsylvania Press, 1981).
The Goffman Reader, ed. by Charles Lemert and Ann Branaman, (Blackwell, 1997).