石川理紀之助
1916年~1995年(大正5年~平成7年)の史実は、『石川理紀之助翁生誕150年記念誌』の55頁~84頁に詳しく記されている。
1918年9月8日、秋田市八橋の日吉八幡神社に【石川翁碑】が建立される。碑文は前田正名の撰並書。三浦亀朋刻。
1920年(大正9年)、石川の子孫と門人と地域住民が石川会を結成する。
1921年8月28日、石川の7回忌を記念すべく、尚庵歌会の発起の下に広く歌友の出捐を得て歌碑「磨くその力によりて瓦とも玉ともなるは心なりけり(原文は、み可くそ能力耳よ里帝瓦とも玉ともなる盤故々ろなり介利)」が建立される。三浦亀朋刻。
1936年、南秋田郡教育会と南秋田郡小学校長会により、理紀之助の業績を讃える【石川翁山居之跡記念碑】の除幕式が南秋田郡豊川村山田草木谷(現 潟上市昭和豊川山田字市ノ坪)で盛大に開催された。
1937年初秋、【石川理紀之助百歌集】が隣県から秋田県立図書館にもたらされ、譲渡の交渉が始まる。
1938年4月、前秋田県農会長で仙北郡内小友村長でもあった佐藤維一郎によって【石川理紀之助百歌集】が秋田県立図書館に寄贈された。1945年6月27日、【石川理紀之助百歌集】は第二次世界大戦の空襲による焼失を防ぐため、南秋田郡豊川村山田の石川文庫(具体的には大正6年に建造されていた遺書文庫)への疎開が行われた。
1947年(昭和22年)8月12日、昭和天皇が南秋田郡昭和町(現 潟上市昭和)の展望台で石川理紀之助に関する説明を聞いた。石川の遺蹟陳列場では一々遺蹟品に手を触れつつ、特に石川の【寝ていて人を起すことなかれ】の書には一入興味深げに目を止め、石川の孫にあたる石川太郎(54歳)には【祖父の志をついでしっかりやってね】と言葉をかけた。
【石川理紀之助百歌集】は、種苗交換会の育ての親である秋田県の農事功労者として、さらには歌人として名高い石川理紀之助が、最晩年の大正4年に自身の詠草25万~30万首の中から100首を自選し、色紙大の紙に一首ずつ百首書いたものである。巻頭には山田石川家の写真と、石川の晩年の写真を貼り付け、仏教哲学者の井上円了の漢詩の「其妙入神、其技驚鬼」の讃を添え、俳人の瀬川露城の俳句、画家の渡辺直堂の絵が加えられている。折りたたみ手本形式で二冊にわけて表具してあり、まことに立派なものである。
【石川理紀之助百歌集】は、和歌の門人の菊池長三郎に揮毫した百教訓歌集である。山形県生まれの菊池長三郎は、壮年の頃、秋田県北秋田郡阿仁合町に居住し、写真業のかたわら石川に和歌を学んだ。菊池長三郎は昭和初年頃に世を去り、百歌集帖は女婿某の譲られる所となった。その後、昭和12年初秋に隣県から秋田県立図書館にもたらされた百歌集帖をめぐり、譲渡の交渉が始まった。これを県内に留め置けないならば、石川に対し全く申し訳のたたないことであったが、当時としては非常に高価だったため、初めはむなしく手をこまねくほかなかったようである。幸い、昭和6年~9年(第54回~第57回)種苗交換会の会頭で前秋田県農会長であり、秋田県仙北郡内小友村長でもあった佐藤維一郎の多大の厚志により、昭和13年4月秋田県立図書館に寄贈され、永久保存される運びとなった。
昭和20年6月27日には、第二次世界大戦の空襲による焼失を防ぐため、その3年前の昭和17年に設置されていた石川文庫(具体的には大正6年に建造されていた遺書文庫)への疎開が行われた。
3. 資金をのみ力にして起こす産は破れ易し お金のみ頼りにする事業は破産しやすい。 現存する石川自筆の5幅はすべて「破れ易し」と書き、「敗れ易し」ではない。 『農商工公報』(農商務省)=資金を力にして起す産は敗れ易し 『山田村経済新報記事』(農林省)=資金を力にして起す産は敗れ易し
4. 金満家の息子は多く農家の義務を知らず 裕福に育った子供の多くは農家の義務を知らない。 『農商工公報』(農商務省)=金滿家の息子は多く農家の權利を知らす 『山田村経済新報記事』(農林省)=金滿家の息子は多く農家の義務を知らず
5. 経済は唯沢山に金銭を持つことに非(あら)ず 農家の経済は単に金持ちになることではない。 『農商工公報』(農商務省)=經濟は唯金銀を澤山に持つことにあらす 『山田村経済新報記事』(農林省)=經濟は唯だ金錢を澤山持つ事に非ず
6. 勧業の良結果は多く速成を要せざるにあり 産業を奨励して良い成果を得るには、じっくり取り組んで、結果を急いではならない。 『農商工公報』(農商務省)=勸業の良結果は多く速成を要せさるに在り 『山田村経済新報記事』(農林省)=勸業の良結果は多く速成を要せざるに在り
7. 農家にして蓄財を望まば耕地に貸付けて利を取れ 農家で金を貯めたければ、農耕地に手を加えて収益を上げなさい。即ち農地を大切にしなさい。
可祝庵(かしくあん) 可祝庵跡前の案内板は、【可祝庵(かしゅくあん)の跡 「可祝(かしゅく)」とは「かしこ」で、手紙の最後に使うことば「敬具」・「敬白」と同意。一番高く、自分の田地がみわたされ、さらに墓地と本宅の中間に位置するこの土地に間口三間、奥行一間の庵を建て、その前に二間に二間半の古人堂を建てたのは明治三十三年である。候庵(こうあん、墓地の傍)からここに移り、晩年を過ごそうとしていた。】。案内板の可祝庵(かしゅくあん)のルビは誤植で、可祝庵(かしくあん)が正しい。 石川56歳、老後の住居として本宅と墓所の中間(現在の石川会館の場所)の桐木畑に建て、移り住んだ。住所は秋田縣南秋田郡豊川村山田四番地。明治32年7月29日に材木を買い入れ、候庵から可祝庵への引越日は明治33年1月28日。候庵は事務所として継続した。可祝庵の周りには、柿と梨とスグリと桃などの果樹を植えてあった。
備荒倉(びこうそう) 備荒倉前の案内板は、【凶作、食糧不足に備えて玄米、籾(もみ)、麦、稗(ひえ)などをむして備えておいた石川家の倉。一日一合の米があれば、一人を救いうるとの古人の言葉に従って自らの食糧五合の中から一合あてよせて、たくわえたものである。】。 石川翁日記『克己』の初出は明治33年10月4日。備荒倉前の案内板では石川家の倉とされるが、大きさからして飢饉の時に飢人を救うための倉との兼用と考えられる(『石川理紀之助翁研究拾遺-遺蹟地は語る- 川上富三』)。 理紀之助が貯蔵した籾(もみ)約30石が現在も保管されている。 建てた年は不詳。備荒倉内部に下井川町の学校の教師をしていた大沼省三(号は三圭)が描いた【天明の飢饉】の大きな絵が掛けられている。
(3)滞留中は、宿だけ提供してほしい。(4)私は近年非常に老衰で、適産調も同志に譲り、手伝いに出張することを昨冬に決議した。(5)誠に恥じ入る状況だが、唯、この度の依頼は別天地の事故、勇気を養って今一線と思う次第である。
1月18日、嗣子次男老之助の詠進した新年御題「梅」が御前披講に決定する。
1月30日、御前披講の祝賀歌会を開催。九州行きを決定する。
2月~3月はその準備に没頭する。九州への出立にあたって、1人百円ずつを用意。五十円は往復の旅費、五十円は病気などの備金として貯金する。
4月1日石川自村を出立。2日、森川源三郎、佐藤政治、伊藤甚一、伊藤与助、田仲源治、伊藤永助、佐藤市太郎の同志7名と能代駅を出立し、弘前、青森着。
3日仙台。4日東京(5人)水戸回り(3人)。5日東京の取引の書店訪問。6日水戸回り(3人)と東京で合流。7日中島歌子に会う。8日新橋発、名古屋。9日京都。10~11日奈良県吉野見物。12日奈良見物。13日東本願寺参詣、建仁寺の方丈 (ほうじょう、禅宗寺院の居室)にて邦光社大歌会、田仲源治の妹と佐藤政治の娵(よめ)が7日に病死の電報を受け取る。14~15日京都で前田正名に会い、15日は五二会及び第2回全国実業大会の開会に出席し平田東助農商務大臣に面謁。16日京都発、下関着、汽船で門司着、門司発夜行。17日大宰府参詣、熊本着、三角薩摩屋発船夜行。18日鹿児島着。18日と19日は前田正則に二泊。19日は終日、鹿児島市の深江芳太郎の案内で鹿児島見物。
20日3時起、深江芳太郎の案内で、午前7時鹿児島~国分まで汽車、それより車で午後5時、日向国北諸縣郡山田村字谷頭村の前田開墾事務所(谷頭一歩園)に到着。