咸古神社
隣接する龍泉寺の寺伝によれば、かつてここ嶽山の中腹にある池(現・龍泉寺庭園)には悪龍が住んでいたという。そして、悪龍は付近の里人に害を与えていたという。そこで、推古天皇2年(594年)に蘇我馬子が勅命を受けてこの地に来、修法を行うと悪龍は天に逃げ去っていった。こうして馬子は龍泉寺を建立したとされている。しばらく後、悪龍の報復により境内の池と麓の水脈が枯れてしまったと伝えられる。
そこで、弘仁14年(823年)1月8日に空海(弘法大師)がこの地を訪れて、祈祷によって雨水を得て境内の池には水が湛えられ、この時池の中に3つの小島ができたとされる。空海はこの島に小さな社を建て、聖天、弁才天、叱天を祀り、鎮守社に牛頭天王を祀ったという。これが当社の始まりであるという。
また、当地付近一帯に比定される紺口県を治めていた紺口県主が、自らの祖先である神八井耳命を祀った社を龍泉寺が鎮守社として取り込んだものともいう。
南北朝時代になると、楠木正成が嶽山の山頂に龍泉寺城(嶽山城)を築いた。このことにより、南北朝の争乱で龍泉寺と当社は巻き込まれ仁王門を除いて多くの宝物とともに堂塔伽藍は焼失した。その後再建されるが、長禄4年(1460年)12月から畠山義就が嶽山城に籠城し、畠山政長と嶽山城の戦いを始めたので、再び被害を受けた。『多聞院日記』によると永正4年(1507年)には畠山義英が籠城したことで「嶽山之麓毎日大焼」となっている。
江戸時代になって龍泉寺が復興すると同時に当社も再建された。
明治の神仏分離により牛頭天王を祀る当社は龍泉寺より独立し、式内・咸古神社に比定されると祭神を神八井耳命に改めた。次いで、1872年(明治5年)に村社に列せられている。
1909年(明治42年)12月2日、現・富田林市甘南備の産土神であった式内・成古佐備神社を合祀している。
1915年(大正4年)8月、神饌幣帛料供進社に指定された。