ムースピリ
詩は、ゲルマン民族の初期のキリスト教的精神が表現された一例である。エリヤと反キリスト、最後の審判を主題にしつつ、ゲルマン人の古い信仰の要素を聖書やキリスト教の概念に結合させている。
テキストの焦点は、まず死後の魂の運命に合わせられる。多くの天国と地獄の軍勢が死んだ個々人の魂を巡って戦い、勝利をした方が戦利品としてその魂を奪い去っていく。(1節 - 37節)
主題はもう一つの戦いに移り、最後の審判に先立って起こるエリヤと反キリストとの戦いが描かれる。この2人の戦士は、それぞれが神と悪魔のために戦う。反キリストは倒れるであろうが、エリヤもまた傷つき、血を大地に滴らせるであろうこと、そしてその血によって世界が業火に包まれるであろうこと、即ちmuspilliの到来が予告される。(38節 - 56節)
詩の残る部分は、キリストの復活と最後の審判の日に関連している。(57節 - 103節)
44節 - 54節:
der antichristo stēt pī demo altfīante,
stēt pī demo Satanāse, der inan varsenkan scal:
pīdiu scal er in deru wīcsteti wunt pivallan
enti in demo sinde sigalōs werdan.
Doh wānit des vilo ... gotmanno,
daʒ Elīas in demo wīge arwartit werde.
daʒ Elīases pluot in erda kitriufit,
Sō inprinnant die perga, poum ni kistentit
ēnīch in erdu, ahā artruknēnt,
muor varswilhit sih, swilizōt lougiu der himil,
māno vallit, prinnit mittilagart,
大意: 反キリストはサタンと共に立っている。その反キリストをエリヤは滅ぼす。勝利のない戦闘の果てに、エリヤは傷ついて戦場に倒れる。その時、山は焼かれ、樹木は倒れる。地上には何もない。水は乾き、海は飲み込まれ、火焔が天を焼き、月は落ち、ミズガルズは炙られる。)