ズィヤード朝
ムハンマド・イブン・ズィヤード(Muhammad ibn Ziyad)は、ヤズィード・イブン=スフヤーン(ウマイヤ朝の初代カリフ、ムアーウィヤの兄にあたる)の子孫だった。814年に彼はその血筋のために拘束され、アッバース朝カリフ・マアムーンのもとに連行されたが、結局、助命された。監視下には置かれ、カリフに仕える大臣のアル・ファドル・イブン・サールの弟子になった。
3年後、イエメン太守からの報告がバグダッドに到着した。それは、アシュアリー派とアック部族(英語版)による攻撃を受けていると訴えていた。ファドルは、マアムーンに対して、敵対的な部族を抑えるために、有能なムハンマド・イブン・ズィヤードをティハーマ地方に送るように進言した。イブラヒム・アル・ジャザールと呼ばれる指導者に従うアリー派が、イエメンをアッバース朝の支配から切り離そうとしていたため、状況は深刻だった。ムハンマド・イブン・ズィヤードは、アリー派の宿敵の血筋であり、その任務にふさわしい存在だった。ハッジを行った後、ムハンマドはホラーサーン族の兵士からなる軍をともなって南下してイエメンに進軍し、818年にそこに到着した。彼は現地の部族と数々の戦いを経て、翌年にはティハーマ低地を支配した。
その間、アラビアでのアッバース朝の支配は衰退していた。866年のカリフ・ムスタイーンの殺害の後、ズィヤード朝の2代目の支配者であるイブラーヒーム・イブン・ムハンマドは、彼自身のために徴税を行い、王の徴を採用した。それにもかかわらず、彼はフトバについてはアッバース朝の名を使い続けた。
ズィヤード朝の権力は低地に集中する傾向があり、高地のアッバース朝の太守は本拠地イラクからの支援を欠いていたため、他の王朝が生まれた。ユーフィル朝(Yu'firids)は847年にサナアに独立勢力を確立した。彼らはズィヤード朝の支配者に対して、貨幣の刻印や金曜礼拝でその名を用いる代償に、ユーフィル朝の領域支配を容認するように強要した。
シーア派の一派ザイド派のイマーム、Al-Hadi ila'l-Haqq Yahyaは897年に北部高地における権力基盤を確立した。それは1962年まで続くイエメンのイマーム(Imams of Yemen)の始まりだった。さらに、9世紀後半から10世紀初頭にかけて、ファーティマ朝のイマーム(その子孫は後にエジプトのカリフになる)に従うイスマーイール派によって大きな動揺が見られた。ザビード市は、904年にイスマーイール派の分派であるカルマト派によって略奪された。
アブール・ジェイシュ・イシャク(在 904年-981年)の長い治世下で、ズィヤード朝は一時的に復興した。しかし、アブール・ジェイシュが老いると、外縁部はズィヤード朝の支配から離れ始めた。彼の治世の終わりまで、アデンとアッシュ-シャルジャの間の地域は彼の支配下にとどまった 。治世末期の976年でも王室の収入は100万金ディナールに達した。