春日神社 (京丹後市弥栄町)
拝殿と本殿のある境内は鳥居を抜けて、正面の手水の手前を右折し一段登った先にある。拝殿に向かう参道の左右に江戸期から作られた石灯籠が並んでいる。拝殿の奥の本殿は覆屋の中にあり、参拝者は覆屋の中に入って本殿の側面や背面を眺めることができる。手水の前をそのまま進み、奥の急な石段を登った先に須賀神社があり、残りの2社は本殿の周囲に鎮座する。
春日神社入り口の鳥居 日露戦争の戦勝記念として建立された
鳥居の額、春日神社と須賀神社の社名がある
参道左手の灯篭と狛犬
参道右手の灯篭
覆屋の中にある本殿、風雨にさらされていないので良好な状態である
境内にある日露戦役紀念碑
神楽は、かつては和田野の代表的な伝統芸能で、春日神社例祭日当日に各家を訪問して舞う「村回り」をして最後に区長の家で舞い接待を受ける習わしがあった。
神事舞は正午に集合し、笛や太鼓を奏でながら舞い手が神楽屋台を春日神社まで引いてゆき、神楽は御幣と鈴を、天狗は刀と神楽のしりを持ち、その後方でお祓いの笛に合わせて本殿前で御幣をふった。このお祓いの笛を「オロロン」という。 若年層の都市部への流出による担い手不足から、1980年代には伝統芸能保存会を結成して技の継承に努めてきたものの、1990年代には仕事の都合で祭礼に参加できない者が多くなり、保存会の解散、神楽の廃止が検討された。神楽の難しい年には、神楽の装束で鈴を振る簡易な儀式を行うことで代用とし、この簡易な儀式を通称「オロロン」と呼ぶようになった。
神楽は同日に行われる境内の山頂にある須賀神社の祭礼でも奉納され、氏子は各家の御幣を担いで須賀神社に詣でる。