数珠
上記は、主に在家用の数珠についてである。僧侶用は、装束などにより細かい規定があり、この限りではない。
宗旨・宗派によっても、数珠の仕様に細かな点で違いがある。
地方によっては、珠や房の色に決まりがある。(葬儀には、主珠(白又は透明)・房(白色)、法要には、主珠(色のある物)・房(色房)など)
七宝
「瑠璃」(ラピスラズリ)・「玻璃」(本水晶)・「硨磲」・「珊瑚」・「瑪瑙」(アゲート・オニキス)・「真珠」
七宝のうち「金」と「銀」は、天珠などに用いられる場合が多い。
数珠は、中糸が切れる前に修理に出す。房が痛んだ場合も、通常は交換できる。高価な数珠はもちろんの事、形見の数珠などは中糸を交換する事により永く使用することができる。天竺菩提樹や星月菩提樹(無漂白な物)などは、時間とともに飴色に変わっていき味わいが増すとされる。修理は、念珠専門店、数珠修理に対応している仏壇店などで引受けてもらえる。厄が切れるとの考えから、中糸を交換しない場合もある。 また、自然に切れた場合も、前記の理由により縁起が悪い訳では無いとされる。
正絹
人絹・ポリエステル
一番に多く見られる、球形の珠。
珠に「羅漢彫」など彫刻を施したものや、本水晶などを多面体にカットしたものもある。
臨済宗用の本式数珠は、輪の部分に主珠108珠・親珠1珠・四天珠4珠を用いる。 珠の配置は、親珠1珠→主珠7珠→四天珠1珠→主珠14珠→四天珠1珠→主珠66→四天珠1→主珠14→四天珠1→主珠7で一周して輪となり、天台宗用の数珠と同様の配置である。ただし、主珠の形は丸珠。親珠の下に「ぼさ」が付く。浄名・弟子珠は無い。房の形は紐房が多いが、切房なども用いられる。
持ち方は、二重にして房が下になるようにし、その輪の中に左手の人指し指~小指の四指を入れてそのまま輪の片側を握る。親指は上から人指し指の側面に当てて数珠を押さえる。合唱の時には輪に四指をいれて人指し指と親指の間の股に掛け、そのまま右掌を合わせ、数珠の片側を両手ではさむように合掌する。