高麗葬
朝鮮半島の高句麗時代(国法)、高麗時代、李氏朝鮮時代(風習)に存在した高齢になった父母を山又は墓場に捨てるという法律で定められた行為、高句麗時代は法律による義務であった。
ある時、朴ジョンスンは、年老いた母親を背中におぶって山に登った。彼が涙を流しながらに別れの挨拶をすると、老母が「あなたが道に迷わないように、木の枝を折って印をつけておいたよ」と話したことに心を打たれが、老母を捨てることのできなかった彼は、国法に反して、老母を連れ戻してこっそり面倒を見た。またあるとき、唐の使者が同じ格好をしている馬2頭を連れてきて、どちらが母馬で、どちらが子馬かを見分けろ、という問題を出した。もし間違えたら、年貢を増やすと主張した。この問題で悩んだ息子に、老母は「馬を飢えさせた後、まぐさを与えなさい。先に食べる方が子馬だよ」と教えた。高麗葬を廃止することになったというエピソードが伝えられている。
グリフィスは、高麗葬とは日本でも17世紀頃まではあり、朝鮮(19世紀末)では依然として続けられている「老人を生きたまま埋めてしまう習慣」で人身御供の迷信の類であると、紹介していた。これは、高句麗の時代に大きな墓を作り、墓室(土室)に老境極まって小児のようになった老人を入れて命が尽きるまで中で生活できるよう食料と共に封じ、死後は副葬品を足してそのまま葬ったという話をやや省略して伝えたもので、高麗塚や高麗墳とも呼ばれたのはこのためである。その後、生きたまま葬ることから、老いて働けなくなった親や認知症の親を山に運んで一定期間の食料とともに置いてくる慣習に変わり、高麗葬と呼ばれるようになったという。