タルノヴォ派
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Reinhardt Hootz: Kunstdenkmäler in Bulgarien. Ein Bildhandbuch. Deutscher Kunstverlag. München: 1983. 978-3-422-00383-5.
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12世紀半ば、ブルガリアの皇帝は政治的および軍事的権力を確立し、それによって帝国全体に文化分野で多数の教会、修道院、裁判所を建設することができた。中世にはタルノヴォはバルカン半島の最も重要な巡礼地の1つと見なされていた。同時代の人々にとって、タルノヴォはエルサレム、ローマ、コンスタンティノープルと同様に考えられていた。聖サヴァ、テッサロニキの聖ディミトリオス、聖ペトカ、リラの聖イオアンを含む多くの聖人の遺物が、この目的のために特別に建てられた建物に保管されていた。13世紀から14世紀に絵画と本の装飾はピークに達した。その代表は、伝統的なイコン絵画のルールを超えていた。
オスマン帝国の侵略により、ブルガリアの筆記者、建築家、画家、建築家は、タルノヴォ、ヴィディン、ドブルジャから周辺国(セルビア、ワラキア、モルダビア、トランシルバニア、ロシア)へ避難し、例えばセルビアの哲学者コンスタンティンのように彼らの文化的発展に大きな影響を及ぼした。ほんのわずかな傑作(建物、イコン、写本)が、ブルガリア文化の全盛期からの何世紀にもわたるオスマン帝国の支配を生き延びた。それらの多くはブルガリアの外にある。