アル＝カーディー・アル＝ファーディル
病弱だった彼はほっそりと痩せた小柄な男性で、容姿は優れず肌色は褐色だった、首が通常よりも短かった、内臓疾患を抱えていた等と諸々の資料で描写されている。
実際に会ったことがあるアブドゥッラティーフ・アル=バグダーディーは、アッカー(アッカ)軍営にて政務をこなし全身を駆使して文書を作成していたアル=カーディー・アル=ファーディルに会った時の印象をこう書き残している。
彼の部屋へと入り、我々が目にしたのは頭と心の臓があるばかりの小柄な老翁だった。
彼には先天的な背骨の形状から来る猫背があり、طَيْلَسَان(ṭaylasān/ṭailasān, タイラサーン, 「肩衣」の意)をまとうことで隠していた。 それにもかかわらず彼の外見が揚げ足取りの格好の材料とされた件は複数資料で言及されている。モースルにて青果が出された際に何人かの有力者が彼の体型を揶揄し「おたくらのきゅうりは猫背で、それを隠している。」と発言したことがあったが、機転を利かせた皮肉
我らが萵苣(ちしゃ)は貴殿らのきゅうりよりも優れております。
をもって言い返したという。これ以外にも権力闘争や嫉妬が渦巻く世界において彼の猫背・低身長は度々風刺詩の題材にされており、容姿について心無い言葉を発した者たちが複数いたことが伝記類には記されている。
彼自身、先天的な背骨の変形や病弱な体質を嘆くこともあり湾曲・傾斜といった彼の身体的特徴をほのめかす言葉に敏感な反応を示し自分の面前での言及・示唆を許さなかったと伝えられている。
父の急死後、カイロにいたと思われるアル=カーディー・アル=ファーディルはアレクサンドリアのカーディーであるイブン・ハディード(اِبْن حَدِيد, Ibn Ḥadīd, 資料によっては اِبْنُ أَبِي حَدِيد, Ibn Abī Ḥadīd, イブン・アビー・ハディード との表記)を頼り自身の窮状や父の事件を説明。仕事を与えられ彼の下で就業した。
イブン・ハッリカーンが伝える父の死がヒジュラ暦546年3月11日夜(西暦1151年7月)となっているが、アル=カーディー・アル=ファーディルの年齢については1131年誕生説に従うならば約20歳、1134年誕生説に従うならば約17歳、1135年誕生説に従うならば約16歳だったことになる。
3ディーナールという十分とは言い難い賃金で母や兄弟姉妹を養わなければいけない生活が始まったが、十字軍による攻勢を受け彼らもエジプトに移住。一家を背負って立つこととなった。
アル=カーディー・アル=ファーディルの技巧はやがて周囲に知られるところとなり、第12代カリフ アッ=ザーフィルの下で働かせようと動く者たちが現れ始めた。一方で彼のスタイルを物書きとしての能力不足の表れと見て非難する者たちもおり、擁護を受けるなどしたという。
エジプトに渡った時期・経緯についてはいくつもの言説が伝わっており定かではない。
اَلْقَاضِي الْفَاضِلُ(転写:al-Qāḍī al-Fāḍil, 実際の発音:al-Qāḍi-l-Fāḍil(アル=カーディ・ル=ファーディル), アル=カーディー・アル=ファーディル)は通称で「有徳のカーディー」(英訳は the virtuous judge 等)の意。ファーディルはカーディーを後置修飾する形容詞。
海外では役職名の「al-Qāḍī」のみから定冠詞を除去した「Qāḍī al-Fāḍil」という転写がしばしば用いられている。また日本では定冠詞アルを除去する慣例から「カーディー・ファーディル」という記載が見られるほか、役職名部分を抜いた「アル=ファーディル」という見出し語になっていたり、単に後置修飾の形容詞「ファーディル」でのみ彼を呼ぶこともされている。
原語であるアラビア語ではほぼ「アル=カーディー・アル=ファーディル」表記となっており、大河ドラマなどでもサラーフッディーンらから
أَهْلًا بِالْقَاضِي الْفَاضِلِ(発音:ʾahlan bi-l-qāḍi-l-fāḍil, アハラン・ビ=ル・カーディ・ル=ファーディル、意味:ようこそアル=カーディー・アル=ファーディル)
يَا أَيُّهَا الْقَاضِي الْفَاضِلُ(発音:yā ʾayyuha-l-qāḍi-l-fāḍil, ヤー・アイユハ・ル=カーディ・ル=ファーディル、意味:おお、アル=カーディー・アル=ファーディルよ)
と呼びかけられるなどしている。
なお文中に何度も「アル=カーディー・アル=ファーディル」と繰り返し登場する場合は、略して اَلْفَاضِل(al-Fāḍil, アル=ファーディル)とだけ記載されていることもある。
歴史資料ではファーティマ朝第11代カリフ アル=ハーフィズの時代(1130年 - 1149年)にエジプトへ行ったという記述とその息子である第12代カリフ アッ=ザーフィルの時代(1149年 - 1154年)だったという記述とがあるが、イブン・ハッリカーンはこの誤差が歴史書著者による伝聞違いだとしアッ=ザーフィルであっただろうとの結論を述べている。
またアル=カーディー・アル=ファーディルの父がバイサーン総督との間に起こった問題のためにカイロに召喚され資産没収をされた際、エジプトの地で彼と一緒にいられた子息がアル=カーディー・アル=ファーディルだけだったことも記している。
これについて『دراسات في الشعر في عصر الأيوبيين』(1951年初版)著者ムハンマド・カーミル・フサインはアル=カーディー・アル=ファーディルは故郷とエジプトとを複数回往復していたと推論。書記見習いとして渡航したのがアル=ハーフィズ時代で、父のカイロ召喚の際に同行したのがアッ=ザーヒル時代だったことから異なる記述が生じたとしている。