島津氏
島津家の被官は、その家格により三つに呼び方が分けられていた。
一番格上は御一家(ごいっか)と称される島津の有力庶家で、相州家・薩州家・豊州家などに加え、伊作氏・新納氏・北郷氏などもこれに類された。また、6代氏久が子の元久に対し、「宗家と御一家の間に身分の上下は無く、特に和泉・佐多・新納・樺山・北郷の各氏は御教書を与えられた家であり、上下はないと心得るよう」言い含めており、少なからず元久の代まではそのような関係が続いていたようである。
続いて御内(みうち)と呼ばれる譜代被官・直属被官であり、初代忠久に従い九州へ下向した者、南北朝時代までに被官化された中小在地領主、若しくは御一家・国衆の庶家で、独立した所領を持たず被官となった者などがこれに類された。
続いて国衆(くにしゅう)または国方(くにかた)と呼ばれる者で、郡司や地頭などの国人領主を指す。土持氏や伊東氏もこれに類されていた。
住吉大社(大阪市住吉区) - 島津氏祖となる島津忠久の誕生地(住吉大社境内に誕生石鎮座)。
東福寺即宗院 塔頭(京都・東山区) - 島津氏久により開山した島津家京都菩提寺院。
玉龍山福昌寺(鹿児島・鹿児島市) - 曹洞宗總持寺末。
妙円寺(鹿児島・日置市) - 島津義弘の菩提寺。
感応寺(鹿児島・出水市) - 島津家初代から5代の島津氏墓所。
清泉寺(鹿児島・鹿児島市) - 島津忠良公供養在家菩薩像。
大圓寺(東京・杉並区) - 江戸島津家江戸菩提寺。
大円寺(東京・目黒区) - 島津斉興ゆかりの寺院。
瑞聖寺 大雄宝殿扁額(東京・港区) - 島津重豪ゆかりの島津家江戸菩提寺。
泉岳寺 本堂扁額(東京・港区) - 島津斉宣ゆかりの寺院。
大黒寺(京都・伏見区) - 島津氏の京都祈祷寺院。
相国寺林光院塔頭(京都・上京区) - 島津義弘像と位牌。島津家遷座供養寺院。薩摩藩士墓所。
浄福寺(京都・上京区) - 島津歳久、薩摩藩ゆかり寺院。幕末の歴史舞台。
大雲院(京都・東山区) - 日向佐土原藩初代藩主島津以久の墓所。
平等寺(奈良・桜井市) - 島津義弘ゆかりの寺院。
高野山正智院(和歌山・高野町) - 島津家ゆかりの帰信院。
高野山恵光院塔頭(和歌山・高野町) - 島津義弘、宮之城島津家ゆかりの院。
龍澤寺(愛媛・西予市) - 島津氏ゆかりの寺院。
瑠璃光寺(岐阜・大垣市) - 島津豊久の菩提寺。
禅河山東北寺(東京・渋谷区) - 日向佐土原藩島津家の江戸菩提寺。
法華堂跡(神奈川・鎌倉市) - 島津家祖・島津忠久の分墓。
薩摩守の官名を独占し(斉興など大隅守も使用)、従四位上左近衛権中将が極官となった。
幕藩体制下にあっては、宝暦治水に代表される老中による弱体化政策など圧迫を受ける一方で、徳川綱吉養女・竹姫が島津継豊の後妻として嫁いで以降は、寔子(11代将軍・家斉正室)、敬子(篤姫、13代将軍・家定正室)と将軍家と婚姻を通じ、縁戚関係を深めることたびたびであった。島津家は武家でありながら、江戸時代265年通し将軍家御台所を二人も出したことは異例である。また長命と子孫に恵まれた当主が多かったため、継嗣問題などへ介入されることがなく、幕府との関係は友好的かつ安定的に推移した。
幕末に至って、膨張する西洋帝国主義に対抗すべく、28代・島津斉彬の時に洋式製鉄、造船、紡績を中心とした近代産業を興した(集成館事業)。参預会議の失敗で薩摩藩はそれまで推進してきた公武合体や公議政体などの幕府改革路線(島津幕府)を捨て、藩内より尊皇倒幕の志士を輩出、徳川将軍家と深い縁戚関係にありながら29代・島津茂久(忠義)は、外様で反徳川の毛利家と薩長同盟を結び、倒幕の中心となる。