ハードコア (ポルノ)
紀元前4世紀のイタリア、ポンペイには、早くも男性が女性にオーラル・セックスをする絵画が描かれており、またインドの象牙細工には、女性が男性にオーラル・セックスをする模様が書かれていた。アルフレッド・キンゼイのキンゼイ研究所は、1915年から68年にかけて約2000のポルノグラフィが制作されたと信じると語っている。 また、日本では1970年代後半に大島渚監督が『愛のコリーダ』でハードコア・ポルノに挑戦した。その後、80年代には寺山修司、武智鉄二らが後に続いた。
ジャーナリストであるエレン・ウィリスは、1979年以降、反ポルノグラフィのフェミニストを、性的なピューリタニズムであり、倫理的な権威主義であり、表現の自由に対する脅威である、と批判した最初の一人だった。ウィリスの1981年のエッセイ「欲望の地平:女性運動は親セックスか? 」は、親セックス・フェミニズムという用語の起源である。 性に肯定的なフェミニストの反ポルノグラフィのフェミニズムに対する反応は、セックスを女性の快楽のための道として奨励し、反ポルノグラフィの立場を政治的右派による娯楽セックスやポルノグラフィに対する戦争に同調するものと見なすことであった。セックスに寛容なナディーン・ストロッセンは、ポルノグラフィはそれを見る側の立場からさまざまに解釈されるべきであると述べている。
大島監督の作品に、『上海異人娼館』や『白日夢』『華魁』などのハードコア作品が続いた。一方、欧米諸国においては、性器にモザイク処理が施されたものであっても、暴力的または著しく反社会的な性表現が含まれていると、わいせつ物とみなされる場合がある。このため、日本国内で審査を通過し市販されている作品であっても、該当する表現が含まれていれば、頒布や所持に罰則が適用される可能性がある。
ただし、映像の該当箇所に対してモザイク処理等の修正を行い、映像的な明示性を薄めたものについては実質的に合法流通が可能となっているため、各分野の企業は映像倫理審査団体を設立して自主規制にあたっている。刑法175条など関連法案の改正によってハードコア・ポルノ全面解禁を目指す大きな動きは現時点では見られないものの、インターネット・ポルノの普及普遍化によって、「現状の規制を続ける必然性・妥当性は薄れつつある」。これを受けて各倫理審査団体の審査基準も年々緩和される傾向はあるものの、今後しばらくは「状況にあわせた現実的適応」が続くと考えられている。
一方、海外に目を向けると、世界最大のハードコア・ポルノ市場を有するアメリカでは、70年代にポルノ映画の隆盛期を迎えた。欧州では、各国の法律や業界の自主規制によって表現に幅がある。デンマーク、スウェーデンなどの北欧諸国、イタリア、フランス、ドイツ、オランダなどはセックスの表現に寛容である。
中国では、性的欲求を刺激するポルノ映像に報奨金1000万円を科すなど、ポルノ規制が厳しすぎるとの批判がある。インターネットでのポルノ画像も、即座に削除されてしまう。一般的に未成年者がハード・ポルノ出版物を購入したり保持したりすることを許可していない。しかし、途上国では大人でさえ、ポルノグラフィーを持つことは違法である。