天理教
天理教の書物「こふき本」に書かれた教説全体を指す言葉で「元初まりの話」を指している。また教祖がくりかえし口授した話を「こふき話」と言い、文として書き表したものを「こふき本」または「こふき話写本」と言い、それに書かれている教説全体を指す言葉として昭和10年代までは広く用いられていた。戦時中の体制に協力した「革新」の際にはその使用と、泥海古記、「元初まりの話」に関する教説配布が禁止された。こふき本は長い間出版されずにいたが戦後に二代真柱の「こふき本の研究」(昭和32年初版、道友社)が刊行されている。
「神道天理教会」として布教が公認される。
1887年(明治20年)2月18日(陰暦1月26日)午後2時ごろ、教祖・中山みき死去(90歳)。3月25日(陰暦3月2日)、飯降伊蔵が本席と定まり以後、本席が親神の意志を伝える。本席により『おさしづ』口述筆録を始める。(1907年(明治40年)まで)
1888年(明治21年)4月10日、東京府知事から現在の天理教東大教会の場所に神道直轄天理教会本部設立認可。7月23日、現在の教会本部所在地(現在の奈良県天理市)へ移転。この年立教50周年。
1896年(明治29年)4月6日、内務省訓令第12号発令(秘密訓令・甲第12号)。当局の取り締まりが苛烈となる。
1898年(明治31年)4月4日、教祖・中山みき100歳の誕生日を迎える。
1903年(明治36年)5月29日、『天理教教典』(明治教典)が編纂される。
1907年(明治40年)6月9日、本席・飯降伊蔵死去(75歳)。
1908年(明治41年)明治政府より一派独立認可。この年、立教70年。
1910年(明治43年)1月26日、祭典日を陽暦に変更。
1914年(大正3年)12月31日、初代管長・中山眞之亮死去(49歳)。
1927年(昭和3年)4月26日、『おふでさき』公刊。
1933年(昭和9年)4月18日、教祖誕生祭開始。10月25日、神殿改築、南礼拝殿完成。
1938年(昭和13年) - 文部省宗教局の指示により、当時の軍部へ迎合する形で教内刷新を目的とした革新委員会を設置。二代真柱が諭達第8号を公布。「革新」と呼ばれる。この年が、天理教成立より丁度一世紀目となる立教100周年であった(教団としての100周年活動は前年に行っている)。
天理三輪講(1931年)勝ひさが天理教から独立
天理神之口明場所(1937年)山田梅次郎が天理三輪講から独立
世界心道教(1940年ごろ、愛知県豊川市)会田ヒデの神がかりにより天理三輪講から独立
神一条教(1942年ごろ、大阪府東大阪市)
天理甘露台(1942年ごろ、奈良県大和郡山市)
ほんぶしん(1962年、岡山市)大西玉によりほんみちから天理みろく会として独立