三友健容
宗教活動 1984年(昭和59年)5月〜2015年(平成27年)6月 日蓮宗長覚山高応寺 住職 2005年(平成17年)10月21日 法鼓山開山大典に出席(台湾・法鼓山世界佛教教育園區) 2009年(平成21年)2月21日〜28日 バングラデシュアグラサーラ仏教孤児院視察ならびにボランティア活動 2009年(平成21年)8月 タイ国タンマガーイ寺院にて出家修行
外部資金受給実績 研究期間:1976年度、研究代表者:三友健容、研究課題名:日本に現存するアビダルマ系貝葉の研究、研究種目:奨励研究(A)、総額:250千円 研究期間:1988年度~1989年度、研究代表者:坂輪宣敬、研究分担者:三友健容、研究課題名:敦煌における法華経文化の諸相、研究種目:一般研究(C)、総額:2100千円 研究期間:1996年度~1997年度、研究代表者:三友健容、研究課題名:チベットにおけるアビダルマ仏教の受容と展開、研究種目:基盤研究(C)、総額:2200千円 研究期間:2007年度~2010年度、研究代表者:梅村坦 、研究分担者:三友健容、研究課題名:中国新疆のウルムチ・トゥルファン両博物館所蔵非漢文古文献の研究、研究種目:基盤研究(B)、総額:16770千円
海外 1987年(昭和62年)10月 中日比較思想シンポジューム〔出席〕(中国・北京大学) 1989年(平成元年)9月 第1回ラモットシンポジューム(É. Lamotte Symposium)〔ペーパー参加〕(ベルギー) 1990年(平成2年)1月19日〜20日 第一屆中華國際佛學會議〔出席〕(台湾・國家圖書館) 1992年(平成4年)7月18日〜21日 「末法無戒論」 第二屆中華國際佛學會議〔ペーパー参加〕(台湾・圓山飯店) 1997年(平成9年)7月19日〜21日 「佛教における理想國土と現代社會」 第三屆中華國際佛學會議(台湾・國家圖書館) 1998年(平成10年)5月1日〜3日 "The text and its transformations" (chair), The Fourth International Conference on the Lotus Sutra, Universiteit Leiden, Nederland.
国内 1970年(昭和45年)10月 「犢子部のプドガラ建立の一考察」 第二十三回 日蓮宗教学研究発表大会(身延山大学) 1971年(昭和46年)6月 「倶舎論破我品の別撰論問題について」 日本印度学仏教学会 第22回学術大会(東京大学) 1971年(昭和46年)10月 「倶舎論におけるSvabhāvaについて」 第二十四回 日蓮宗教学研究発表大会 1972年(昭和47年)8月 「『倶舎論』におけるsvabhāvaについて」 日本印度学仏教学会 第23回学術大会(同朋大学) 1972年(昭和47年)10月 「倶舎論における六大煩悩地法と六随眠とについて」 第二十五回 日蓮宗教学研究発表大会 1973年(昭和48年)5月 「Anuśaya as conceived in Abhidharma-Buddhism」 日本印度学仏教学会 第24回学術大会(九州大学) 1973年(昭和48年)10月 「天台における漸円について」 第二十六回 日蓮宗教学研究発表大会(身延山大学) 1974年(昭和49年)7月 「Anuśayaの語義とその解釈」 日本印度学仏教学会 第25回学術大会(東洋大学) 1975年(昭和50年)10月 「「倶舎論」における無表業論について」 第二十八回 日蓮宗教学研究発表大会 1976年(昭和51年)6月 「アビダルマ仏教における無表業論の展開(二)―二、『倶舎論』における無表業論 a、無表業実有の論拠―」 日本印度学仏教学会 第27回学術大会(愛知学院大学) 1976年(昭和51年)10月 「順正理論における無表業説の一考察」 第二十九回 日蓮宗教学研究発表大会(身延山大学) 1977年(昭和52年)7月 「アビダルマ仏教における無表業論の展開(四)―三、『順正理論』における無表業論 a、無表業実有の論拠―」 日本印度学仏教学会 第28回学術大会(日本大学) 1978年(昭和53年)7月 「『アビダルマディーパ』作者に対する二・三の問題」 日本印度学仏教学会 第29回学術大会(仏教大学) 1979年(昭和54年)6月 「四沙門果説の成立について」 昭和五十四年度日本佛教学会学術大会(愛知学院大学) 1980年(昭和55年)7月 「旧随界説について」 日本印度学仏教学会 第31回学術大会(龍谷大学) 1985年(昭和60年)6月 「『般若灯論』における説一切有部説(二)」 日本印度学仏教学会 第36回学術大会 1988年(昭和60年)7月 「『アビダルマディーパ』における滅不待因論争」 日本印度学仏教学会 第39回学術大会(北海道大学) 1988年(昭和63年)10月 「『アビダルマディーパ』における仏道の体系―大乗批判を中心として―」 昭和六十三年度日本佛教学会学術大会(叡山学院) 1996年(平成8年)9月 「説一切有部の成立」 日本印度学仏教学会 第47回学術大会(立正大学) 1999年(平成11年)4月14日 「いのちのともしび」 こころのオアシス公開講座(立正大学) 2001年(平成13年)4月11日 「台湾仏教界を訪ねて」 こころのオアシス公開講座(立正大学) 2001年(平成13年)10月 「義寂『法華経集験記』の一考察」 第五十四回 日蓮宗教学研究発表大会(立正大学) 2004年(平成16年)1月22日 「アビダルマディーパの写本」 パーリ仏教研究会(大谷大学) 2004年(平成16年)7月 「『アビダルマディーパ』における無量寿説批判」 日本印度学仏教学会 第55回学術大会(駒澤大学) 2005年(平成17年)6月1日 「依法不依人」 こころのオアシス公開講座(立正大学) 2006年(平成18年)9月 「『アビダルマディーパ』における『本論』」 日本印度学仏教学会 第57回学術大会(大正大学) 2006年(平成18年)9月17日 「無記と死後の問題」 日本宗教学会 第65回 学術大会(東北大学) 2006年(平成18年)11月29日 「死後どうなるのか」 こころのオアシス公開講座(立正大学) 2008年(平成20年)6月25日 「チベット僧虐殺と北京オリンピック」 こころのオアシス公開講座(立正大学) 2008年(平成20年)9月5日 「パスパのアビダルマ理解」 日本印度学仏教学会 第59回学術大会(愛知学院大学) 2008年(平成20年)10月31日 「有部と『大毘婆沙論』」 第六十一回 日蓮宗教学研究発表大会(身延山大学) 2008年(平成20年)12月5日 「有部を巡る諸問題」 大谷大学仏教学会公開講演会(大谷大学) 2009年(平成21年)9月9日 「『婆沙論』と『大智度論』」 日本印度学仏教学会 第60回 学術大会(大谷大学) 2009年(平成21年)9月12日 「『大毘婆沙論』成立の諸問題」 日本宗教学会 第68回 学術大会(京都大学) 2009年(平成21年)10月 「日遠『集解私記』の一考察」 第六十二回 日蓮宗教学研究発表大会(日蓮宗宗務院) 2009年(平成21年)11月4日 「タイの僧院にて」 こころのオアシス公開講座(立正大学) 2010年(平成22年)6月30日 「有部最後の論書『アビダルマディーパ』」 立正大学法華経文化研究所例会(立正大学) 2010年(平成22年)9月10日 「『法華経』成立の諸問題」(代表) 日本印度学仏教学会 第61回 学術大会(立正大学) 2010年(平成22年)9月15日 「コメント・質疑応答/コメンテーター」 2010年度日本佛教学会第80回記念学術大会(大谷大学) 2010年(平成22年)11月4日 「インド佛蹟を旅して」 こころのオアシス公開講座(立正大学) 2010年(平成22年)11月12日 「世親伝と『婆沙論』」 第六十三回 日蓮宗教学研究発表大会(立正大学) 2011年(平成23年)9月7日 「世親伝と『婆沙論』」 日本印度学仏教学会 第62回 学術大会(龍谷大学) 2012年(平成24年)6月30日 「仏教と仏教学」 日本印度学仏教学会 第63回 学術大会(鶴見大学) 2012年(平成24年)10月15日 Paul SWANSON (Discussant: MITOMO Kenyō), "Discoveries upon Translating the Mo ho chih kuan(『摩訶止観』英訳で気づいたいくつかの発見について)", The Seventh International Conference on the Lotus Sutra, Rissho University, Japan.