九十九王子
王子は参詣途上で儀礼を行う場所であった。主たる儀礼は奉幣と経供養(般若心経などを読経する)であり、神仏混淆的である。だが、よく言われるような熊野三山遥拝が行われた形跡は(少なくとも史料上では)確認できない。また、帰路にはほとんど顧みられることがないことから、物品の補給をおこなったとする説もあたらないと考えられている。これらの儀式が王子で行われたのは、王子とは熊野権現の御子神であるとの認識があり、すなわち参詣者の庇護が期待されたのである。
これら王子の形成は、中世熊野詣において先達をつとめた熊野の修験者によるものである。本来は沿道住人の祀る雑多な在地の神々である諸社を王子と認定したのは、熊野参詣を主導する先達たちである(ただし解釈は一貫せず、参詣記ごと・先達ごとのばらつきが相当ある)。また、王子という命名も、峯中修行者を守護する神仏は童子の姿をとるという修験道の思想に基づくものであると考えられる。同時に、熊野修験は院政期以降の皇族・貴人たちの参詣の先達をつとめたが、このことは、九十九王子の顕著な特徴である、紀伊路・中辺路への集中や院政期に重なる12世紀の大量出現をもたらしている。実際、最盛期に80余を数えた王子の大半は、皇族の参詣の活発化に伴って組織されたものである。
切目王子 63. 切目中山王子
(以上、印南町。九十九王子 (印南町)参照。)
64. 岩代王子 65. 千里王子 66. 三鍋王子
(以上、みなべ町。九十九王子 (みなべ町)参照。)
次から口熊野(現在の田辺市)。出立王子を過ぎ、北新町道標(田辺市北新町)で大辺路と中辺路が分かれる。
67. 芳養王子 68. 出立王子 69. 秋津王子 70. 万呂王子 71. 三栖王子
(以上、田辺市。九十九王子 (田辺市・上富田町)参照。)
72. 八上王子 73. 稲葉根王子 74. 一ノ瀬王子
(以上、上富田町。九十九王子 (田辺市・上富田町)参照。)
75. 鮎川王子
(以上、田辺市。九十九王子 (田辺市・上富田町)参照)
76. 滝尻王子 77. 不寝王子 78. 大門王子 79. 十丈王子 80. 大坂本王子 81. 近露王子 82. 比曽原王子 83. 継桜王子 84. 中ノ河王子 87. 小広王子 88. 熊瀬川王子 89. 岩神王子 90. 湯川王子
(以上、田辺市中辺路町。九十九王子 (田辺市中辺路町)を参照。)
次から奥熊野。
91. 猪鼻王子 92. 発心門王子 93. 水呑王子 94. 伏拝王子 95. 祓戸王子 96. 湯ノ峯王子
(以上、田辺市本宮町。九十九王子 (田辺市本宮町)を参照。)
本宮大社に詣でた後は熊野川を船で新宮へ下り、新宮からは再び徒歩で那智へ。
97. 浜王子 98. 佐野王子
(以上、新宮市)
99. 浜の宮王子 100. 市野々王子 101. 多富気王子
(以上、那智勝浦町)