友田不二男
その講習会に参加していた友田がフォックスに対して心理学や教育相談に対する不満や失望をぶつけたところ、「あなただったらわかるであろう本があるので貸してあげよう」と言われ“Counseling and Psychotherapy”(カール.R.ロジャーズ著、1942年出版)を借りて読む。この本に夢中になって1週間ほど読み続けたところ「これは一応確かめてみるだけの価値がありそうだ。確かめてみたい」という気になり「辞めるのはいつでも辞められる。確かめた上で辞めるなら辞めても良いではないか?」と辞職を思い直す。約2年間の試験的な臨床実践期間を経た後、本腰を入れてカウンセリングに取り組む決意をする。
1951年、國學院大學助教授となる。“教育改革”による制度変更の影響で、國學院大學から招聘がくる。友田はカウンセリングに専念したい一心で“テープレコーダー”“公務員並みの給料”“専用の個室”などを条件に移籍。
1952年、伊東博と出会う。伊東は日本におけるカウンセリングの誕生期から成長発展期に至るまで、友田不二男と二人で“カウンセリングと教育を牽引している車の両輪”と称された人物である。
1955年、日立市大甕で「カウンセリング研究検討会」を開催。ロージャーズが1967年以降に取り組んだ“エンカウンター・グループ”に先行する形で行われた。日本初のカウンセリング・ワークショップ。ロージャーズのアプローチ方を個人ではなく集団に対して適用”したという意味で、世界初の試みといえる。大甕ワークショップはその後10年続く。
“既成の観念もしくは概念”が通用しない、もしくは通用する範囲が乏しい海外旅行を“直接経験に密着して生きる事の意味と価値”を、意識し自覚させるもの。
1973年、掌風会機関誌「掌風ひろば」創刊。1973年5月の創刊号から、1985年10月の120号まで約12年間にわたり毎月一回発行。
1974年、参議院全国区に出馬。定員54のところ82位で落選(供託金没収)。「政治改革」「教育改革」「儲け主義からの脱却」などを公約に掲げ、日本各地を遊説したが惨敗。公約通り一切の職務を辞職し、カウンセリングから引退し、亀山山荘に居を移して農業を始める。同年、イギリスへの旅を経て、新たな方向を発見。「旅をすること」は、いろいろな意味で友田にとって重要だった(1957年アメリカ留学を皮切りに、1970年代まで10数回にわたり、イギリス、フランス、ドイツ、イタリア、ベルギー、スイス、スペイン、ポルトガル、北欧、ケニア、インド、タイ、香港、台湾、グアム、サイパン。特にイギリス(ロンドン)には特別の思い入れがあり、何度も足を運んだ。友田はロンドンで「もっとも見せかけの少ない世界」を見いだした)。
1975年、芭蕉の俳諧に本格的に取り組み始める。“農耕と蕉風俳諧”に多大な時間と労力とを費やす。結果“農耕も俳諧も老荘に近づく道”であった。「蕉風俳諧は江戸時代におけるカウンセリングであり、私たち日本人にとっては、“感受性訓練”にとって極めて有効であるばかりでなく、“カウンセラーのレスポンス”を演練するためにも極めて効果的」と友田は確信した。「野ざらし紀行 三部作」を刊行。“外来のカウンセリングからの脱却”と“日本人特有のカウンセリングの創造”を求め続けてきた自身の姿を明確に打ち出す。