東夷
太古の先秦時代、東夷は山東省にあった諸民族を指し、華夏族の起源の一つである。
傳斯年の夷夏東西説(中国語版)によると、夷族は中国人の祖先である。
中国戦国時代の儒学者である孟子は『孟子』において、「舜は諸馮に生まれて負夏に移り、鳴條で亡くなった東夷の人である。文王は岐周に生まれ、畢郢に死した西夷の人だ」として、舜は「東夷」の人、周の文王は「西夷」の人であると述べている。
しかし、『山海經』によると、夷は胡の東側にある。胡は周を意味すると理解される。これは鮮卑族が北周を名称にしたことからも理解される。胡の起源は東北にある。周は胡族と夷族の連合政権なので、広く見れば(夷族に有利に理解すれば)胡の周は「西夷」である。
后羿の伝説は中国で英雄視されている。『左傳』では「后羿」ではなく「夷羿」と表記される。伝説の美化された后羿とは異なり、『春秋左氏伝』の后羿は王を殺し、玄妻を奪う犯罪者である。彼は扶桑で休んでいた太陽の象徴である10羽のカラスのうち9羽を殺した。また、彼は9つの頭を持つ蛇を殺した。
史記『秦本紀』は、秦の東にある六国は秦を夷の国とみなしたと述べている。『春秋左氏傳』には楚は夷狄と述べている。
これは蘇軾の『王者不治夷狄論』を通じてもう一度理解される。「是齊晉亦未能純爲中國也 ... 是秦楚亦未至於純爲夷狄也」と述べていることから、先秦時代には一般的に‘‘秦楚’’が夷狄として理解され、‘‘齊晉’’が中国として理解されていたことが分かる。
後の定義では、‘秦’’は戎族であり、’’楚’’は蛮族であるので、これらの名称が指す意味が時代と共に変遷していたことが分かる。