大山祇神社
別宮大山祇神社(今治市別宮町、北緯34度4分7.45秒 東経132度59分42.42秒) 島外地の今治市街に鎮座し、「三島地御前」とも。大山祇神社別宮。大宝3年(703年)越智玉澄により勧請され創建、和銅5年(712年)に社殿造営。 正治年間(1199年-1200年)、大山祇神社の24のうち8坊が別宮に移された。別宮に現在隣接する四国八十八箇所霊場第55番札所の南光坊はその1つ(8坊で唯一残る。現在は独立)。
黒漆塗革張冑鉢(元時代)
鯨鬚張半弓(元時代)
木箆箭(元時代)
雁股箭(鎌倉 - 南北朝時代)
和弓(鎌倉 - 南北朝時代)
「木造御神像17躯」の明細
大山祇命(おおやまつみのみこと)坐像
中山祇命(なかやまつみのみこと)坐像
麓山祇命(はやまつみのみこと)坐像
正鹿山祇命(まさかやまつみのみこと)坐像
䨄山祇命(しぎやまつみのみこと)坐像(「しぎ」の漢字は篇の上部が「今」、下部が「酉」、旁が「隹」)
磐裂命(いわさくのみこと)坐像
倉稲魂命(うがのみたまのみこと)坐像
磐長姫命(いわながひめのみこと)坐像
木之花佐久夜毘売命(このはなさくやひめのみこと)坐像
大禍津日神(おおまがつひのかみ)坐像
猿田彦命(さるたひこのみこと)坐像
闇龗命(くらおかみのみこと)坐像(「おかみ」の漢字は「雨冠」の下に「口」を3つ横に並べ、その下に「龍」)
大直日神(おおなおびのかみ)坐像
火須勢理命(ほすせりのみこと)坐像
日子火々出見命(ひこほほでみのみこと)坐像
大直日神坐像
大雷神(おおいかづちのかみ)坐像
「兜6頭」の明細
黒韋威二十間筋兜 1頭
名称は、1066年の大干ばつの際、能因法師がこの木に幣帛を掛け雨乞いを行ったことに由来する。このことは『金葉和歌集』の大治2年(1127年)に詠まれている。 河野通有兜掛の楠(枯死) 幹周14m(現在は3m以下)。弘安4年(1281年)元寇出兵時、河野通有が大山祗神社に参籠祈願した際に兜を掛けたとされる。1322年の兵火で大被害を受け枯れているが、現在も幹の一部が社殿の脇に横たえている。 第三号樹・第十八号樹 両木とも樹勢きわめて旺勢で、樹冠規模が大きい。第三号樹は幹周8m(1950年頃)で高い樹高と大きな根株が特徴。上記3本に次ぐ大木だが、特筆する伝承などはなく、見通しの悪い樹林の中にあるため目立たない。第十八号樹は北側道路に面しており、根株は落ち葉や伐採枝で埋まっているが、遠くからでもよく目立つ。その他本殿南側に幹周8-10m級クスノキが2本ある。
07秒 東経132度59分23.05秒 / 北緯34.2477972度 東経132.9897361度 / 34.2477972; 132.9897361 (境外摂社:阿奈波神社)) 祭神:磐長姫命(いわながひめのみこと) - 大山積神の娘、木花咲耶姫命の姉。 例祭:旧暦8月1日 創建:(伝)宝亀10年(779年)11月 御串山(標高65.5m)の北側、宮浦港に隣接して波打ち際に鎮座する境外摂社。健康及び長寿の神様として崇められている。子宝に恵まれぬ人や花柳病(女性の下半身の病)に霊験ありとして特別の信仰がおこった。夫婦でお参りに行くと子宝に恵まれることや、女性の下着類や賜物を備えて参拝する習わしが現在に伝えられている。拝殿脇の祈祷奉納品を収める別屋には、男根の奉納品なども収められている。
上津社(愛媛県指定文化財)
下津社
姫子邑神社
阿奈波神社
生樹の御門(後述) - 幹が空洞で、奥の院への門となっていて、くぐると長寿のご利益があると云われている。
奥の院 - 旧神宮寺の奥の院。本尊は阿弥陀如来坐像、脇侍は観音菩薩立像と勢至菩薩立像。(北緯34度14分53.02秒 東経133度0分32.06秒 / 北緯34.2480611度 東経133.0089056度 / 34.2480611; 133.0089056 (奥の院))
東円坊 (北緯34度14分46.11秒 東経133度0分17.34秒 / 北緯34.2461417度 東経133.0048167度 / 34.2461417; 133.0048167 (東円坊)) - 神仏習合時にあった神宮寺24坊の1つ。24坊のうち8坊は別宮に移転し、残った16坊も明治の神仏分離の際には本坊のみであった。本尊は薬師如来であり、大山積神の本地仏である大通智勝如来坐像が明治初年の神仏分離の際に神宮寺から当寺に移された。
宮浦港 一の鳥居
境内入口(二の鳥居)
総門
御棧敷殿(奥)と斎田
神輿庫
宝篋印塔(重要文化財)
奥の院
東円坊