聖書の暗号
1994年にウィッツタム(Doron Witztum)、リップス(英語版)(Eliyahu Rips)、およびローゼンバーグ(Yoav Rosenberg)が科学雑誌『Statistics Science(英語版)』に「Equidistant Letter Sequences in the Book of Genesis」(創世記における等距離文字列)という論文を発表すると、ある特定のステガノグラフィーの手法に関する議論と論争が広まった。「挑戦的なパズル」として雑誌に提示されたこの論文は、有名なラビに関する経歴が、ラビが生きる何世紀も前の創世記のテキストの中に暗号化されているという強力な統計的証拠を示した。
それ以来、「聖書の暗号」は、このELS方式によって暗号化された情報を指す言葉として一般的に使用されてきた。
ウィッツタム、リップス、ローゼンバーグ(WRR)の論文が発表されて以来、「暗号」に関する2つの相反する学派が支持者の間で出現した。 従来(WRR)の暗号についての見解は、トーラーへの適用可能性に厳密に基づいており、この文脈外で暗号を調査しようとする試みは無効であるというものである。これは、そのままの字順かつオリジナルのヘブライ語で人類に(モーセを介して)直接与えられたという点で、トーラーが聖書のテキストの中で唯一無二であるという信念に基づいている。
ジャーナリストのドロスニンの著書は、聖書の暗号は本物ではあるが未来を予知することはできないと考える人々によって批判されてきた。イスラエルのラビン首相の死について、ドロスニンは彼の著書『聖書の暗号』("The Bible Code"、1997年に出版)の120頁に、「イガール・アミルを事前に見つけることはできなかった」と書いた。これは、1993年のオスロ合意から1995年11月4日のイツハク・ラビン暗殺までのイスラエルの政治の危険な時期においては非常に明らかである。
批評家は、ドロズニンが発見したと主張する「暗号」に重大な誤りがあると述べた。ドロズニンは申命記4章42節の聖句を誤用している。学者たちは次のように述べている。「例として、ラビンと交差する箇所を再度引用する。その箇所は申命記4章42節からのものであるが、ドロズニンは『殺人をする殺人者』の直後の言葉を無視している。次に来るのは『無意識のうちに』("biveli da'at")という句である。なぜなら、この節は過失により殺人を犯した者が避難することのできる逃れの町について語っているからである。
この場合、このメッセージはラビンの(またはラビンによる)過失の殺害を指し、したがって、これは誤りであると考えられる。別のメッセージ(71頁)には、おそらく、1996年2月25日のエルサレムでのバス爆破テロ事件の「完全な」記述が含まれていると思われる。これには『火、大きな騒音』という句が含まれているが、この2つの言葉を作る文字は、実際には『シェケムの近くにあるテレビンの木の下』という、創世記35章4節からのより長い句の一部であるという事実が見落とされている。もしこの句がバス爆破テロ事件について述べているならば、それが古代シェケムの位置にあるナーブルスで起こることを示していると取らないのは何故か。」
また、ドロズニンは数多くの主張と、いわゆる(後に実現しなかった)予言を述べた。特に重要なものは、ドロズニンは2002年12月2日に出版された彼の著書「聖書の暗号2」で、世界の終わりとされる「原子力による大虐殺」を伴う世界大戦が起こることを明確に述べている。「聖書の暗号2」におけるドロズニンのもう一つの主張は、リビアが大量破壊兵器を開発しテロリストに与え、それを使用して西洋諸国(特に米国)を攻撃するというものである。