常楽我浄
仏教において否定されるべき4種の見解をさしていた。
釈迦が出家した時、衆生の多くは人間世界のこの世が、
無常であるのに常(常住)と見て、
苦(dukkha)に満ちているのに楽(sukha)と考え、
人間本位の自我は無我であるのに我があると考え(我見)、
不浄なものを浄らかだ
と見なしていた。これを四顛倒(してんどう、さかさまな見方)という。
無常なものに常をいだき、苦であるものに楽をいだき、無我なものに我をいだき、不浄なものに浄をいだく。 衆生らは、邪見によって心乱され狂わせられる、マーラにとらわられた安楽なき人々である。
釈迦は成道した直後にまずこの四顛倒をただし、この世は無常・苦・無我・不浄であると説いた。これが諸行無常・一切皆苦・諸法無我などという仏教用語の基となっている。