幾何学様式
幾何学様式中期の技法は紀元前8世紀に入っても使われ続けたが、いくつかの工房ではさらに装飾を増やし、首と下部に動物を描き、中間の主要部分に人間を描くようになった。これが幾何学様式後期(紀元前760年 - 紀元前700年)の始まりであり、アテナイのディピュロンでは墓の記念碑として大型の陶器を置く風習が生まれた。その大きさ(高さ1.5メートルほど)と完璧な仕上がりから、ギリシア幾何学様式の最高到達点とされている。
それらの主題は、台に横たえられた遺体と死を悼む人々(アテネ国立考古学博物館のアンフォラなど)、名誉の戦車競走と共に墓地に運ばれる遺体(アテネ国立考古学博物館のクラテールなど)、ホメーロスの叙事詩から題材をとった同様の主題が主となっていた。
人間や動物は暗い光沢色で幾何学的に描かれ、それ以外の部分はギリシア雷文、うねうねとした曲線、円、卍などの模様で覆われていた。
その後、葬儀の光景を描くことが減っていき、構成や幾何学模様の配置がより自由になり、動物や鳥、難船、狩猟を描いたり、神話や叙事詩の場面を描くようになり、幾何学様式がより自然主義的な表現へと進化することになっていく。
幾何学様式後期の特徴的な例として、陶工アリストノソス(Aristnothos、アリストノポス (Aristnophos) とも)の現存する最古の署名入りの陶器がある(紀元前7世紀)。イタリアのチェルヴェーテリで見つかったもので、オデュッセウスが仲間と共にポリュペーモスの眼をつぶす場面を描いている。紀元前8世紀中ごろ以降、ギリシアと東方の接触がより密接になったことから、ライオン、ヒョウ、想像上の生物、ローゼット模様、唐草模様、ハスの花といった新たな意匠が陶器の絵にも導入され、陶芸の質を向上させた。このことによりコリントスにおいて東方化様式が誕生することになった。