ウェジ
遼宋の頃には「兀惹」「烏舎」「屋惹」「嗢熱」、元代には「吾者」、明代には「兀者」として記録されており、いずれも「森林」を意味するトゥングース語Wejiが原音であると見られる。一方、金代では同一の集団を「兀的改」「烏底改」と記し、明代の史料でも「兀狄哈」という記載があるが、これはWejiに同じくトゥングース語で「人」を意味するkaiを附与したWeji-kai(森の人)という単語の音写であるとする説、女真語(満州語)“udi-(g)e niyalma(「野人」の意)” の略称であるとする説 が提唱されている。
明末清初の満州語史料では東海三部(明朝における野人女直に相当)の一つとしてウェジ部(Weji)という集団が記録されているが、これも同じ語源であると見られる。また、一説には現代のウデヘ(沿海州方面に居住するトゥングース系民族)の名称もウディゲ/ウェジカイに由来するものであるという。
女真人が建てた金朝時代の初期、対外進出が活発だった頃にはウジェ(ウディゲ)への進出が図られた。天会年間(1123年-1137年)の初めには金の太宗が配下の将兵を派遣してウディゲを討伐させている。1186年にも出兵が図られたが、成果を挙げることができず、従軍した諸将が罰せられている。遼代の「ウジェ国(烏惹国)」はこの頃まで存続し「烏舎国」「嗢熱国」として記録されているが、遼の衰退によってその起源は既にわからなくなっていた。