鶴澤三二
鶴澤吾八 ⇒ 三代目鶴澤三二 ⇒ 初代鶴澤蟻鳳
初代鶴澤三二門弟。
初代鶴澤蟻鳳につき、『増補浄瑠璃大系図』は、初代友次郎門弟とし、寛保年間より修行をはじめ、寛延元年の東西混乱(いわゆる「忠臣蔵騒動」)の際に東の座(豊竹座)へ移籍し、師匠の没後に立三味線となり、安永8年(1779年)より伊勢路を経て、江戸へ赴き、江戸にて鶴澤蟻鳳と改名。天明7年(1787年)には帰坂し、豊竹座『韓和聞書帖』へ出座とする。『三味線の人人』は、二代目鶴澤三二の門弟とし、宝暦11年(1761年)年に初出座。明和元年(1764年)に三代目鶴澤三二より鶴澤吾八へ改称、安永4年(1775年)吾八より蟻鳳へ改称。天明2年(1782年)を最終出座とする。
二代目蟻鳳につき、『増補浄瑠璃大系図』は、「初代江戸蟻鳳門弟にて前名三代目の三二にて寛政の頃立者なり文化に成て改名致す事実不詳追々聞調て後に出す」として、初代蟻鳳の門弟で三代目三二とするが、詳細は不明であると記す。『三味線の人人』は、初代蟻鳳の門弟で鶴澤利吉 ⇒ 鶴澤三二 ⇒ 二代目鶴澤蟻鳳と改名したとする。
まず、『増補浄瑠璃大系図』であるが、寛延元年のいわゆる忠臣蔵騒動で移籍した三二は二代目である(実際には忠臣蔵騒動ではなく、その前年の『義経千本桜』にて同門の本三郎が初代大西藤蔵と改名したことに由来することは、二代目欄で記述の通り)。
鶴澤 三二(つるさわ さんじ)は、義太夫節三味線方の名跡。初代が元は検校であり三二検校といったことに由来する。鶴澤姓の元祖名。
抑鶴澤氏友治郎之名義たるや其由来此巻に判然として三二検校に始ると云り、頗三弦の妙手にあらざれば此名跡を継を許さゞるを確き則とす。一、鶴澤友郎(※ママ 鶴澤友治郎)は前名三二と云し御人正徳享保の頃盛んにして鶴澤の元祖也。此名前殊の外大切なり。容易に相続すべからず。弟子共芸道相応に相成相続致度節は、大坂表三味線の長たる人に相談の上相続すべし。未熟の芸にて気儘に相続決て不相成又他人たり鶴澤家にて時に応じ芸道上達人名前所望致候節は譲るべし。併相続後勝手に外々へ名前譲り候事無之様弟子共より相守可申又名前相続人無之節は弟子中え名前預り相守可申事ー『増補浄瑠璃大系図』
中太夫の太夫付でもあるが、三味線欄の下2枚目にも吉左衛門とある。筆頭は二代目鶴澤勝造、筆末は鶴澤清糸。4月は江戸肥前座の下2枚目と江戸での出座を続けた。文政12年(1829年)正月江戸土佐座の番付に「千歳 竹本染太夫 鶴澤吉左衛門」とある。三味線欄では筆末に座っている。天保2年(1831年)江戸土佐座『絵本太功記』「夕がほ棚の段 切」で竹本入太夫の太夫付となっている。三味線欄に吉左衛門の名はない。天保4年(1833年)5月江戸結城座『仮名手本忠臣蔵』「夜討之段」では竹本弦太夫の太夫付。三味線筆末に四代目鶴澤三二がいる。同年8月同座では『刈萱桑門筑紫土産』「高野山の段」で竹本入太夫の太夫付。天保5年(1833年)月不詳江戸結城座では三味線筆頭。
天保6年(1835年)正月江戸結城座の番付の筆末に「吉左衛門事鶴澤勝治郎」とあり二代目清七の前名である鶴澤勝治郎を襲名している。しかし天保7年(1836年)8月16日以前江戸大薩摩座『箱根霊験いざり仇討』「九十九館の段 切」の豊竹巴勢太夫の太夫付で鶴澤吉左衛門がいることから、既に吉左衛門に復したことがわかる。初代鶴澤勝治郎(二代目清七)は『増補浄瑠璃大系図』に「同(文化)十年の頃より東京へ赴き彼地にて評判よく去る御大名様方へ立入稽古致扶持人と迄成て晶眞に預り十余年彼地に住居致し文政八年乙酉秋帰坂致し」とあり、(『義太夫年表近世篇』ではその期間も上方の番付に鶴澤勝治郎が存在する)文政7年(1824年)正月江戸結城座では三味線筆頭に座る等、江戸で活躍し、文政8年(1825年)10月御霊社内では初代巴太夫の太夫付で「三味線 江戸 鶴澤勝次郎」と記されており、本拠地が江戸であったことがわかる。
鶴澤平五郎 ⇒ 二代目鶴澤三二
初代の門弟。当時の番付には三味線弾きは太夫との連名で記載されていたわけではなく、上位数名の三味線弾きの名前しか出ていないことから、初出座等は不明。『義太夫年表近世篇』で鶴澤平五郎の名前が確認できるのは、師匠初代友次郎と共に勤めた延享元年(1744年)11月竹本座の竹本播磨少掾追善の「八曲筐掛絵」の二枚目である。
「播磨少掾死去の後、浄瑠璃のれつを定め、初段の切錦太夫、弐の切政太夫、三の切此太夫、四の切島太夫、其外紋太夫・百合太夫・杣太夫・其太夫、いづれも浄瑠璃の高下にて役場を割、三絃は鶴沢友次郎・同平五郎、人形は吉田文三郎・同才次・桐竹助三郎・同門三郎・山本伊平次、是らにて相勤たり」と、竹本座の陣容が定まった記述が『浄瑠璃譜』にあり、師匠初代友次郎を筆頭に、竹本座の二枚目を勤める実力者であった。
同年7月『夏祭浪花鑑』、翌延享3年(1746年)正月『楠昔噺』、同年5月『竹本播磨少第三年忌 追善仏御膳』『故竹本義太夫三十三回忌 追善重井筒』と、師匠初代友次郎が播磨少掾没後に竹本座を離れ、京の陸竹座等に出座していた間の公演の番付では三味線の筆頭を勤めている。二枚目は後に初代大西藤蔵となる鶴澤本三郎であり実力のほどをうかがわせる。同年8月に師匠初代友次郎が竹本座に復して以降は、筆末に名を連ねている。
しかし、延享4年(1747年)8月竹本座『傾城枕軍団』を最後に竹本座を離れ、翌寛延元年(1748年)正月からは豊竹座に出座し、上二枚目(筆頭二代目野澤喜八郎)に名を連ねている。
同年8月の「三都太夫三味線人形改名録」には「辰三郎改 鶴澤吉左衛門」とある。しかし辰三郎を前名とするのはこの改名録のみである。同年の見立番付「てんぐ噺」には「音力はまたとあるまい秋津しま二代鑑は天下一なり竹本染太夫 鶴澤吉左衛門」と記されている。
嘉永2年(1849年)7月道頓堀若太夫芝居は五代目染太夫改竹本越前大掾藤原明郷の受領披露で、『赤松円心緑陣幕』「いのりの段 切」を語る越前大掾の太夫付に鶴澤吉左衛門がいる。同じく初代清八が『生写朝顔話』「奥さしきだん 大井川のだん」を語る初代大住太夫の太夫付となっている。同年9月兵庫定芝居でも越前大掾の太夫付となっている。
『染太夫一代記』によれば、同年9月に兵庫にいた四代目三二より鶴澤三二名跡を貰い受け、五代目鶴澤三二を襲名した。「このとき兵庫に芝居ありて、師匠越前大掾はじめ巴太夫、駒太夫出勤にて、則ちけふが初日なり。于時このたび兵庫において、鶴沢吉左衛門事鶴沢三二と改名致さるゝ。その元の三二はこの兵庫の出生にて、越前大掾並びに兵庫ならや仲人にてこの名前を貰ひ受け、吉左衛門にゆづられし。幸ひ当日名前譲り渡しの祝ひ日とて、元の三二が宅にて、ならや並ぴに大掾もろとも打ち寄り居られし事ゆゑ、梶太もこの地へ立ち寄りたる事幸ひ、名前譲りのお目出度の座並につらなり、無事に相済み、それより師匠大掾、梶太夫も同伴にて、ならや御宅へ召連れられまたもや酒宴、さまざま馳走になりて」同書の弘化元年(1844年)~同2年(1845年)の欄に「一、西宮素浄るり。一座有之。梶太夫・広作。