ハリー・プライス
プライスは、1937年12月15日にプライヴェートな降霊会に出て、そこにロザリー(Rosalie)という小さな6歳の女児が現われた、と主張した。プライスは、自分は、降霊会の前に床にデンプンの粉を床にまき、扉に錠をかけ、窓にテープを貼って部屋を管理した、と書いた。しかし、シッターら(sitters)の身元、あるいはどこで降霊会が開かれたかという位置は、子供の母親の要求とされるもののために、明らかにされなかった。降霊会のあいだ、プライスは、女児が現われ、口を利き、自分は彼女の脈をとった、と主張した。プライスは、子供の霊とされるものは人間と違わないのではないか、と疑ったが、降霊会が終わったのち、デンプンの粉は乱されなかったし、窓の封印はどれも剥がされていなかった。プライスは、だれも降霊会のあいだに扉あるいは窓から室のなかにはいらなかった、と確信した。プライスの『Fifty Years of Psychical Research』(1939年)は、シッティング(sitting)での経験を記述し、降霊会の部屋の図式を含んでいる。
エリック・ディングウォール(Eric Dingwall)とトレヴァー・H・ホール(Trevor H.
しかしこれは、何も証拠立てられていなかったから、ハリー・プライスが自分が実験をしたとプレス・リリースに書いたにすぎなかった。若きプライスは、また硬貨収集に熱心な関心を持ち、幾つかの記事をハバーダシャーズ・スクールの雑誌『The Askean』に書いた。1941年と1942年の間に書かれた自伝『Search for Truth』のなかで、プライスは、自分はロンドンのグリニッジ・パークの考古学的発掘に従ったと主張したが、グリニッジに関する初期の著作のなかで、彼はそういう関わりをすべて否定した。
1908年3月ころから、プライスはサセックスのパルバラ(Pulborough)で考古学への興味を続け、同地に彼は移り、8月にコンスタンス・メアリー・ナイト(Constance Mary Knight)と結婚した。紙業者Edward Saunders & Sonsのセールスマンとして働くほかに、彼は地元のサセックスの2紙に寄稿した:『West Sussex Gazette』と『Southern Weekly News』、そこで彼は、「きれいな」('clean')古代の遺物を発見することに対する注目すべき性癖を物語った。そのうち1つ、「銀の」インゴット(リチャード・モリスによって、ロンドン大学、セナット・ハウス(Senate House)のプライスの遺物の収集に所蔵されているのが発見され、複数の基材で出来ている)は、最後のローマ皇帝ホノリウスのころにスタンプを押された。
Hall)、心霊現象研究協会のメンバー3人は、うち2人はプライスのもっとも忠実な知人であったが、ボーリー牧師館に関する彼の主張を調査した。彼らの発見は、1956年の書籍『The Haunting of Borley Rectory』で公表されたが、それは、プライスが現象のうち幾つかをしばしば発生させていた、と結論した。
SPRの研究は、「ボーリー報告」("Borley Report")として知られているが、現象のうち多くはでっち上げられたか、でなければ、ハツカネズミや屋敷のおかしな形に帰せられる奇妙な音響効果によるものであった、と述べた。結論において、ディングウォール、ゴールドニーおよびホールは、「分析すると、どの時期もすべて幽霊の出現とポルターガイスト活動の証拠は、力が減じ、最後には見えなくなるように見える」("when analysed, the evidence for haunting and poltergeist activity for each and every period appears to diminish in force and finally to vanish away")と書いた。テレンス・ハインズ(Terence Hines)は、つぎのように書いた、「ライオネル・フォイスター師の妻ミセス・マリアンヌ・フォイスターは1930年から1935年まで牧師館に住んでいたが、幽霊の出現の現象を不正に作ることに従った。
1936年に、プライスは、ケント、メオファム(Meopham)の幽霊が出るとされるマナー・ハウス(manor house)からBBCで放送し、『The Confessions of a Ghost-Hunter』と『The Haunting of Cashen's Gap』を刊行した。この年にはまた、プライスの蔵書の、研究場による短期間のにつづいて、永久貸与としての、ロンドン大学への移動があった。1937年に、彼は、カーショールトン(Carshalton)およびアレクサンドラ・パレスで、アハマッド・フセイン(Ahmed Hussain)とともに火歩き(fire-walking)のさらなるテレヴィ放送された実験を行ない、そしてボーリー牧師館を1年間、賃貸した。翌年、プライスは、自分を議長としてゴースト・クラブを再結成し、それをモダン化し、心霊主義者団体から、超常現象の話題を議論するために集まった、多少なりとも偏見の無い懐疑論者の一団に変えた。彼はまた、女性にクラブへの加入を認めた最初の人物でもあった。
同年、プライスは、カーショールトン(Carshalton)で「生き埋めに」("buried alive")なったラーマン・ビー(Rahman Bey)の実験を行なった。彼はまた、心霊現象従事者の規制の法案を起草した。1939年に、彼は、『John O'London's Weekly』で国家的なテレパシー試験を計画した。1940年代に、プライスは、執筆に集中し、『The Most Haunted House in England』、『Poltergeist Over England』、および『The End of Borley Rectory』はすべて刊行された。