マラキ書3章
2章17節は悪人が栄えるのはなぜかという神義論の問題ではなく、民が自分達の悪を神は気にしてはいないだろう、したがって正義をないがしろにしたとしても神の裁きが下ることはないだろうと考えているために「裁きの神はどこにおられるのか」と問うているのである。
スパージョンは3節について、主が金銀を精錬するように人間を罪から清められるまで座して待っているとしている。これによって4節にあるように人間が主にとって好ましいものとなるのである。
5-6節では裁きの神は確かにおられ、神はいつまでも変わらず正義を大切にし続けると語り、それにより2章17節で民より出された問いに答える。
8節の偽る קָבַע(qaba)は共同訳聖書では欺く、口語訳聖書では奪うと訳している。箴言22章23節では奪うという意味でこの単語が使われている。
ここで表現されていることは出し惜しみとごまかしは主を欺き、主から奪うことだという告発である。現代でも自分の富の十分の一を献金したのに思ったように恩恵を得られていないと感じるということが起こるが、この時代の民たちも主から恩恵を受けていると感じていなかったのかもしれない。しかし、豊かな自然、仕事の喜び、共に祭儀に与ることができることの恵みを感じ取ることができる者はその分ほとばしるように献金、あるいは献身ということが出てくるものではないか、主が人間たちに与えてくださっている恵みに目を留めることをすすめるとする読みもある。
あなたたちは民全体で、わたしを偽っている。 10節 十分の一の献げ物をすべて倉に運び わたしの家に食物があるようにせよ。 これによって、わたしを試してみよと 万軍の主は言われる。 必ず、わたしはあなたたちのために 天の窓を開き 祝福を限りなく注ぐであろう。 11節 また、わたしはあなたたちのために 食い荒らすいなごを滅ぼして あなたたちの土地の作物が荒らされず 畑のぶどうが不作とならぬようにすると 万軍の主は言われる。 12節 諸国の民は皆、あなたたちを幸せな者と呼ぶ。 あなたたちが喜びの国となるからだと 万軍の主は言われる。 13節 あなたたちは、わたしに ひどい言葉を語っている、と主は言われる。 ところが、あなたたちは言う どんなことをあなたに言いましたか、と。 14節 あなたたちは言っている。 「神に仕えることはむなしい。 たとえ、その戒めを守っても 万軍の主の御前を 喪に服している人のように歩いても 何の益があろうか。 15節 むしろ、我々は高慢な者を幸いと呼ぼう。 彼らは悪事を行っても栄え 神を試みても罰を免れているからだ。」 16節 そのとき、主を畏れ敬う者たちが互いに語り合った。主は耳を傾けて聞かれた。神の御前には、主を畏れ、その御名を思う者のために記録の書が書き記された。 17節 わたしが備えているその日に 彼らはわたしにとって宝となると 万軍の主は言われる。 人が自分に仕える子を憐れむようにわたしは彼らを憐れむ。 18節 そのとき、あなたたちはもう一度 正しい人と神に逆らう人 神に仕える者と仕えない者との 区別を見るであろう。 19節 見よ、その日が来る 炉のように燃える日が。