源氏物語礼讃歌
第26帖 常夏 逸 つゆおきてくれなゐいとゞ深けれどおもひわづらふなでしこの花 天 露おきてくれなゐいとゞ深けれどおもひ煩ふなでしこの花 眠 つゆおきてくれなゐいとゞふかけれどおもひわづらふなでしこの花 理 露置きてくれなゐいとど深けれどおもひわづらふ撫子の花 明 露置きてくれなゐいとど深けれど思ひ悩める撫子の花 流 露置きてくれなゐいとど深けれど思ひ悩める撫子の花 改 露置きてくれなゐいとど深けれど思ひ悩める撫子の花 訳 露置()きてくれなゐいとど深()けれど思()ひ悩()める撫子()の花() 祝 露おきてくれなゐいとど深けれど思ひなやめる撫子の花 角 露置きてくれなゐいとど深けれどおもひ悩めるなでしこの花 河 露置きてくれなゐいとど深けれどおもひ悩めるなでしこの花
第27帖 篝火 逸 大きなるまゆみのもとにうつくしくかゞり火もえて涼かぜぞふく 天 大きなるまゆみのもとにうつくしくかゞり火燃えて涼かぜぞ吹く 眠 うつくしきかゞり火もえて大きなるまゆみのもとに涼かぜぞふく 理 大きなる檀の下に美しく篝火()燃えて涼かぜぞ吹く 明 大きなる檀()の下()に美しく篝火()燃えて涼かぜぞ吹く 流 大きなる檀()の下()に美しく篝火()もえて涼かぜぞ吹く 改 おほきなる檀の下()に美しく篝火()もえて涼かぜぞ吹く 訳 大()きなるまゆみのもとに美()しくかがり火()もえて涼風()ぞ吹()く 祝 おほきなる檀()のもとに美しく篝火もえて涼かぜぞ吹く 角 大きなるまゆみのもとに美しくかがり火もえて涼風ぞ吹く 河 大きなるまゆみのもとに美しくかがり火もえて涼風ぞ吹く
与謝野晶子の1917年(大正6年)6月4日付小林一三宛書簡によると、晶子自身は小林一三に送った和歌短冊について「昨年末にある人から頼まれて作ったものに推敲を重ねたものがこれである」としており、また与謝野夫妻の次男与謝野秀の回想録『縁なき時計 続欧羅巴雑記帳』の中の「花菱草」の章によると、大正7年か8年の年末に『中央公論』編集主幹の瀧田樗陰が与謝野宅に屏風を持ってやってきて晶子に屏風に源氏物語の和歌を揮毫することを依頼して承諾を受け、晶子が最初ノートに書き付けて推敲し、「明後日の夜までに」という約束で1919年(大正8年)12月30日の朝に受け取りに来た瀧田樗陰を待たせて屏風に清書して作られたとされている。「最初ノートに書き付けて推敲した」ことなどから、この種の讃歌で最初に作られたのはこのときのものであると考えられている。
「源氏物語礼讃歌」とは、与謝野晶子による源氏物語の各帖の情景を詠み込んだ54首(一部例外あり)からなる和歌の連作である。
「源氏物語の各帖を詠み込んだ和歌」としては、各帖の巻名をその中に詠み込んだ「源氏物語巻名歌」と呼ばれるものが古くから多くの人々によって作られてきた。与謝野晶子のこの作品は、巻名を含んでいる和歌もいくつか含まれてあるものの、多くの和歌は巻名を含んでいない。
『源氏物語』の影響が認められる歌を多数作った与謝野晶子が、生前に『源氏物語』を主題としてまとめたものとしては唯一の連作である。1924年(大正13年)5月刊行の19番目の歌集『流星の道』(新潮社刊行)の冒頭に「絵巻のために 源氏物語」として収められているが、1938年(昭和13年)10月から1939年(昭和14年)9月に金尾文淵堂から出版された与謝野の『新新訳源氏物語』にも、各帖の冒頭に本作が付されている。
このような印刷物として残されたもののほかに「一点もの」として、屏風・色紙・短冊などに揮毫されたものもいくつか残されている。それらの内容は大体において同じながらすこしずつ異なっており、本作は長年にわたってくり返し推敲を加えられていた「成長・発展していく作品」であったと見られる。
2つ(関東大震災のために公表されることなく失われたものを含めると3つ)の『源氏物語』の現代語訳(与謝野晶子訳源氏物語)、『源氏物語』や紫式部について考察したさまざまな論考、晶子の生前には公表されることのなかった「梗概源氏物語」などと並んで、『源氏物語』に関係する晶子の業績の一つとして挙げられる。
第28帖 野分 逸 けざやかにうつくしき人いますなり野分がのぶる絵巻の奥に 天 けざやかにうつくしき人いますなり野分がのぶる絵巻のおくに 眠 けざやかにうつくしき人いますなり野分がのぶる絵巻のおくに 理 けざやかにうつくしき人いますなり野分がのぶる絵巻の奥に 明 けざやかにめでたき人ぞいましたる野分が開()くる絵巻の奥に 流 けざやかにめでたき人ぞいましたる野分が開()くる絵巻の奥に 改 けざやかにめでたき人ぞいましたる野分が開()くる絵巻の奥に 訳 けざやかにめでたき人()ぞ在()ましたる野分()が開()くる絵巻()のおくに 祝 けざやかにめでたき人ぞいましたる野分が開くる絵巻の奥に 角 けざやかにめでたき人ぞ在()ましたる野分が開()くる絵巻のおくに 河 けざやかにめでたき人ぞ在()ましたる野分()が開()くる絵巻のおくに
第29帖 行幸 逸 雪ちるや日よりかしこくめでたさも上なき君の玉のおんこし 天 雪ちるや日よりかしこくめでたさも上なき君の玉のおんこし 眠 雪ちるや日よりかしこくめでたさも上なき君の玉のおんこし 理 雪ちるや日より畏くめでたさも上なき君の玉のおん輿 明 雪ちるや日より畏()くめでたさも上()なき君の玉のおん輿 流 雪ちるや日より畏()くめでたさも上()なき君の玉のおん輿 改 雪ちるや日より畏()くめでたさも上()なき君の玉のおん輿 訳 雪()ちるや日()よりかしこくめでたさも上()なき君()の玉()のおん輿() 祝 雪ちるや日より畏くめでたさも上なき君の玉のおん輿 角 雪ちるや日よりかしこくめでたさも上なき君の玉のおん輿 河 雪ちるや日よりかしこくめでたさも上なき君の玉のおん輿()
第06帖 末摘花 逸 皮ごろも上にきたれば我妹子()はきくことの皆身に沁()まぬらし 天 皮ごろも上に着たれば我妹子はきくことの皆身にしまぬらし 眠 皮ごろも上に着たれば我妹子はきくことの皆身にしまぬらし 理 革ごろも上に着たれば我妹子は聞くことの皆身に沁まぬらし 明 革ごろも上に着たれば我妹子()は聞くことの皆身に沁まぬらし 流 革ごろも上に着たれば我妹子()は聞くことの皆身に沁まぬらし 改 皮ごろも上に著たれば我妹子()は聞くことの皆身に沁まぬらし 訳 皮ごろも上に着たれば我妹子は聞くことの皆身に沁まぬらし 祝 皮ごろも上に着たれば我妹子は聞くことの皆身に沁まぬらし 堺 皮ごろも上に着たれば我妹子は聞くことの皆身に沁まぬらし 角 皮ごろも上に着たれば我妹子()は聞くことのみな身に沁()まぬらし 河 皮ごろも上に着たれば我妹子()は聞くことのみな身に沁()まぬらし
第07帖 紅葉賀 逸 青海の波しづかなるさまを舞ふわかきこゝろは底に鳴れども 天 青海の波しづかなるさまを舞ふわかき心は底に鳴れども 眠 青海の波しづかなるさまを舞ふわかきこころは底に鳴れども 理 青海()の波しづかなるさまを舞ふ若き心は底に鳴れども 明 青海()の波しづかなるさまを舞ふ若き心は下()に鳴れども 流 青海()の波しづかなるさまを舞ふ若き心は下()に鳴れども 改 青海()の波しづかなるさまを舞ふ若き心はしたに鳴れども 訳 青海の波しづかなるさまを舞ふ若きこゝろは下に鳴れども 祝 青海の波しづかなるさまを舞ふ若き心はしたに鳴れども 角 青海の波しづかなるさまを舞ふ若き心は下に鳴れども 河 青海の波しづかなるさまを舞ふ若き心は下に鳴れども
第08帖 花宴 逸 春の夜の靄に出たる月ならん手まくらかしぬわがかりぶしに 天 春の夜のもやに酔ひたる月ならん手まくらかしぬわがかりぶしに 眠 春の夜のもやによひたる月ならん手まくらかしぬわがかりぶしに 理 春の夜の靄に酔ひたる月ならん手枕かしぬわが仮臥に 明 春の夜の靄に酔ひたる月ならん手枕()かしぬわが仮臥()に 流 春の夜の靄に酔ひたる月ならん手枕()かしぬわが仮臥()に 改 春の夜の靄に酔ひたる月ならん手()まくらかしぬわが仮臥()に 訳 春の夜のもやにゑひたる月ならん手枕かしぬ我が仮ぶしに 祝 春の夜の靄に酔ひたる月ならん手まくらかしぬわが仮臥に 角 春の夜のもやにそひたる月ならん手枕かしぬ我が仮ぶしに 河 春の夜のもやにそひたる月ならん手枕かしぬ我が仮ぶしに