バディムービー
1960年代から1970年代にかけて、フェミニズム運動や社会制度への「広範な疑問」がバディムービーに影響を与えた。これらの映画は男性の友情をより劇的に表現し、個人主義、特に女性や社会から自由になることを推奨していた。モリー・ハスケル(英語版)やロビン・ウッド(英語版)のような批評家は、この数十年にわたる映画の変遷を「フェミニズム運動からの反動」と見ていた。フィリッパ・ゲイツは次のように書いています。「平等を求める女性を罰するために、バディムービーは女性を物語の中心から押し出している...。主人公を2人とも男性にすることで、映画の中心となる問題は2人の友情の成長と発展になり、それに伴って、恋愛対象としての女性は、物語空間から排除されている」 。この数十年のバディムービーは、ロードムービーとのハイブリッドでもあった。この年代のバディムービーには、『明日に向って撃て!』(1969年)、『イージー・ライダー』(1969年)、『真夜中のカウボーイ』(1969年)、『サンダーボルト』(1974年)、『狼たちの午後』(1975年)などがある。
1990年代初頭、映画の中の男性像がより繊細になり、バディムービーの中には「男性同士の繊細な関係を必要とする男性性を考察する」ものがあった。そのような作品には、『フィッシャー・キング』(1991年)や『ショーシャンクの空に』(1994年)などがある。また、この年代には、このジャンルに対する新しいアプローチも見られた。1991年の映画『テルマ&ルイーズ』では、ジーナ・デイヴィスとスーザン・サランドンの女性ペアが登場し、1993年の映画『ペリカン文書』では、ジュリア・ロバーツとデンゼル・ワシントンの男女のプラトニックなペアが登場した。1998年の映画『ラッシュアワー』では、ジャッキー・チェンとクリス・タッカーという非白人男性のペアが登場し、ロサンゼルス・タイムズ紙は、アメリカ映画のカラーブラインドネス(人種分類)(英語版)を象徴していると評した。
『ハード・プレイ』(1992年)、『ダーティ・ボーイズ』(1996年)、『グリッドロック』(1997年)、『ナショナル・セキュリティ』(2003年)、『最高の人生の見つけ方』(2007年)など、1990年代~2000年代に入っても異人種間のバディ映画は続き、さまざまなジャンルと融合していった。