五位
法(ダルマ)は次の性質をもつ。
それぞれ独自の本性(自性;じしょう)、あるいは体(たい)をもつ。他と区別される。
過去の領域においても、現在においても、未来の領域においてもある(三世に実有})。
未来の領域から現在の領域に生じ来たり、次の瞬間には過去の領域に滅し去る(刹那滅)。
また、法 のうち、心は次の性質をもつ。
心が生起するときは、心所(心作用)と必ずあい伴う。心は心作用が生起しなければ生起せず、心作用は心が生起しなければ生起しない。心と心作用は相互に因・果となる関係にある(相応因・士用果) 。
後に生起した心・心作用は先の心・心作用を継承するとともに、みずからもまた因となって次の心・心作用を生起させる(心相続)。
二心の併起を認めない。つまり、心が未来から現在に生起するとき、かならず六識のどれか一つとしてはたらき、同一の心が二つ以上の識としてはたらくことはけっしてない。
滋養素(巴: ojā, オージャー)とも。