輪王寺
「経蔵」「薬師堂(本地堂)」など、一部の建物については現在も、東照宮と輪王寺のいずれに帰属する建物であるか決着を見ていない。
上述のとおり各所に点在する堂塔の状況を記すと、東照宮の南方の境内には本堂の三仏堂や寺務所があり、ここには本坊表門、護法天堂、相輪橖(そうりんとう)などがある。二荒山神社西側には大猷院霊廟の建築群があり、その南側には常行堂と法華堂、そこから長い石段を上った先には中興の祖・天海を祀る慈眼堂がある。勝道を祀る開山堂は東照宮北方、滝尾神社への参道の途中にある。このほか、神橋近くの二荒山神社本宮に隣接した四本龍寺の旧地には、観音堂と三重塔があり、少し離れて児玉堂がある。中禅寺湖畔の中禅寺(立木観音)も輪王寺に所属している。
開山1250年を記念して、2016年7月31日から2017年11月30日まで輪王寺に伝わる秘仏「吉祥天」の一般公開が中禅寺立木観音で行われた。
毎年4月2日に開催される。「強飯頂戴人(ごうはんちょうだいにん))」が、山伏装束の僧に大盃の酒や山盛りのご飯を食べることを強要される、輪王寺に伝わる独特な儀式である。別名「日光責め」といい、儀式に参加すると「七難即滅・七福即生(全ての難を逃れ、すべての福を受ける)」と言われている。現在、頂戴人には地元政財界の有力者がなることが多い。
強飯式は中世の修験者の儀礼が変容したものとされているが、近世の権力者に対する饗応儀礼である埦飯(おうはん)を演出化して成立したとする指摘もある。日光責めは大和金春座で狂言台本にされるなど、古くから知名度が高かった。近世には責めに素麺が使われたといい、さくら市氏家には日光責めで殺された若者を哀れんだ地蔵が青年僧に変化し、素麺を食い尽くして悪僧を戒めたといわれる「素麺地蔵」がある。
線刻阿弥陀三尊十二光仏鏡像
鋳銅半肉千手観音像
鉄多宝塔
鉄錫杖
錫杖 願主秀海の銘あり
銅錫杖頭 正応元年銘
銅錫杖頭(雲文飾)
銅錫杖頭(鳳首飾)
銅磐 建保五年銘
斧
蒔絵手筥 安貞二年平助永施入
住ノ江蒔絵硯筥(伝天海所持)
舞楽 所用具 一括(明細は後出)
刺繍種子阿弥陀三尊掛幅
刺繍不動明王二童子像掛幅
太刀 無銘伝行平
(書跡典籍)
阿弥陀経(装飾経)
金字阿弥陀経
紺紙金字法華経 8巻 大治四年書写奥書
紺紙金泥阿弥陀経 桜町天皇宸翰
紺紙金泥般若心経 足利満兼筆、応永十三年
紙本金字一字宝塔法華経不軽品神力品残巻
般若心経疏・般若心経疏詒謀鈔 天養二年書写奥書
金剛般若集験記 上中下 天仁四年奥書
四種相違略私記 巻上 治承二年一見の奥書
大日経疏 自巻第一至第廿 20帖 大治二、三年書写奥書
定宗論
唐梵文字
破邪弁正記 上下 2帖
法花玄義釈籤 10巻 巻第三に暦応二年施入奥書
常行堂声明譜 2帖 応永四年施入奥書
法華経化城喩品
刊本成唯識論述記 13巻 巻第二に養和二年伝領、元暦二年移点の墨書
高麗版一切経 614冊
日光山滝尾建立草創日記
東照権現祝詞(伝春日局筆)
(考古資料)
銅鋺 延元元年銘
2007年(平成19年)- 2018年まで三仏堂の大規模修理が行われた。工事施工は大林組。
振桙 桙1本
陵王 袍1領、裲襠1領、指貫1腰、宛帯1条、面1面、牟子1頭、撥1本
賀殿 鳥兜6頭
迦陵頻 袍4領、袴4腰、鳥足5隻、羽根4組、銅拍子4対
安摩 蔵面2面
二ノ舞 面2面、牟子2頭、下笹2枝
陪臚 袍1領、裲襠1領、指貫4腰、宛帯6条、楯6面
蘇合 兜6頭
輪台 兜4頭
青海波 袍2領、下襲2領、平緒1条、平緒垂2条、太刀4口、兜2頭
採桑老 裾1腰、面1面、牟子1頭、石帯1条、薬袋1口、鳩杖1本
散手 指貫2腰、宛帯1条、面1頭、兜1頭、桙1本
太平楽 袍3領、袴4腰、挂甲4領、兜4頭、肩喰4対、師喰4箇、肩当4枚、籠手4双、*臑当4双、平緒2条、平緒垂3条、魚袋4佩、胡籙4腰、太刀2口、桙4本
打毬楽 袍4領、裲襠4領、指貫4腰、宛帯4条、毬杖4本、毬子1箇
還城楽 宛帯1条、面1頭、撥1本、木蛇1箇
抜頭 袍2領、裲襠1領、指貫1腰、宛帯1条、面1頭、撥1本
一鼓 一鼓1口
一曲 振鼓1口、奚婁鼓2口
退走禿 面6面
納蘇利 宛帯2条、面2頭、撥2本
胡蝶 袍4領、袴3腰、羽根4組
蘇利古 蔵面5面