竪穴式住居
竪穴建物の構造は、地面を掘り下げた半地下部分である竪穴部(たてあなぶ)と、地表上の構造物である地表部(ちひょうぶ)、さらにそれらを覆う屋根や柱材などの上部構造である上屋部(うわやぶ)に大きく分けられる。
かつては「竪穴式住居」と呼称・表記されることが多かったが、次第に「式」を除いた「竪穴住居」が用いられるようになり現在一般化している。学術書籍などでは、1975年(昭和50年)発行の『岩波講座日本歴史』シリーズ第1巻(原始および古代1)の時点で、岡本勇は「竪穴住居」の表記を用いている。
ただし近年の日本列島における発掘調査では、工房や喪屋・馬小屋など、居住以外の目的で使われた同建物の遺構検出事例も増加し、必ずしも用途を「住居」に限定出来ないことが判明してきた。また「掘立柱建物」や「礎石建物」などの、他の建物遺構の用語との対応を考慮して、2010年代に入り文化庁は『発掘調査のてびき』で「竪穴建物」と呼称する方針を示している。
19世紀の終わりころまで、樺太アイヌや千島アイヌは、防寒のため夏用と冬用の集落(コタン)を分けていた。彼らの住居(チセ)のうち冬用の建物は、防寒・防風策として敢えて竪穴建物とし、屋根は草や樹皮で葺いた上に土を盛り上げ、屋内には煙道を備えたカマドを設置した。この建築様式をトイチセ(土の家)と呼ぶ。樺太の建物の記録として松田伝十郎の『北夷談』(1822年)と間宮林蔵の『北蝦夷図説』(1855年)が残り、択捉島の住居の記録として山崎半蔵の『毛夷東環記』が残る。