キリスト教無神論
”神の死の神学者”であるポール・ヴァン・ブレンは神という語自体は意味を持たないか誤解を生み出すかでしかないと主張している。
ポール・ヴァン・ブレンは神について考えることは不可能であると主張し、次のように述べている。
”我々には神に関する我々の声明の真偽を確かめるような何かを特定することはできない”
これらの”意味を持たないか誤解を生み出す”という結論の為の推論は暗に意味についての検証主義的な理論を前提している。
多くのキリスト教無神論者は神はこれまで一度も存在していなかったと信じるが、文字通り”神が死んだ”と信じる者も少なからず存在する。
トーマス・J・J・アルタイザーは文字通りな”神の死”へのアプローチをするキリスト教無神論者としてよく知られている。
彼はしばしば”神の死”を”贖罪”という出来事として語っている。
”キリスト教無神論の福音”という彼の本では、彼は以下のように語る。
”今日において経験に実直な全ての人間は神の不在について知っている。しかし、その中でもキリスト者のみが”神の死は最終的で不可逆的な出来事であって、それが我々の歴史の中で人間性を改め解放してきた”という意味で神が死んでいるということについて知っている”
例えば、ある人があなたに向かって『私はあなたを見捨てない』と言い、その言葉を実現させる。 そのような関係を神と呼ぶことは全く問題ないでしょう。
総シノドスでは、ヘンドリクセの意見が聖職者と教会員の間で広く共有されていることがわかった。2010年2月3日、ヘンドリクセが牧師として働き続けることを認める決定は、ヘンドリクセの発言は「教会の基盤を損なうほどの重さではない」という地域監督委員会の助言に従ったものであった。
ヘンドリクセの考えは神学的に新しいものではなく、私たちの教会に不可欠なリベラルな伝統に沿ったものである」と特別委員会は結論づけた。
2003年のハリス・インタラクティブの調査では、米国の自称プロテスタントの90%が神を信じており、米国のプロテスタントの約4%が神は存在しないと考えていることが分かった。
2017年のWIN-Gallup International Association(WIN/GIA)の世論調査では、キリスト教国が多数を占めるスウェーデンで、無神論者や無宗教者を自称する人の割合が中国に次いで高い(76%)ことが判明している。
クエーカーのかなりの部分が無神論者のクエーカーである。英国のクエーカー教徒では、2013年に14.5%が無神論者であると認め、43%が「神を信じることを公言できない」と感じていた。