一巻経
多数の人に均等の功徳と多くの結縁をもつために行われた。『法華経』は奈良時代以来しばしば写経され、平安時代中頃から鎌倉時代にかけて流行した。平安時代中期の為政者・藤原道長は長保4年(1002年)5月、自邸で『法華経』の1品ずつを講賛する法華三十講を始行し、以後これを恒例とした。こうしたことが機縁となって一品経写経が盛んになった。高野山金剛峰寺の『紺紙金字経』や、いずれも国宝となっている『平家納経』『久能寺経』『慈光寺経』『長谷寺経』のように、現存する物は優れた装飾経が多く、これらは全て一品経である。