大名持神社
創建は不詳。妹山(標高249メートル)の麓に鎮座し、妹山は「忌山(いみやま)」とも称されて現在まで木を伐らない禁忌信仰が残ることから、妹山を神体山とする原始信仰が創祀になると推測される。
国史では、天安3年(859年)に大和国の「大己貴神」の神階が従一位から正一位に昇叙された旨が記される。当時に正一位の極位に達していたのは大和国では春日大社のみで、全国的にも極めて早い昇叙であるが、その理由は必ずしも詳らかでない。一説には、奈良盆地の宮都から吉野へとつながる交通上の要衝であったことで崇敬を高めたと推測される。
延長5年(927年)成立の『延喜式』神名帳では、大和国吉野郡に「大名持神社 名神大 月次相嘗新嘗」として、名神大社に列するとともに朝廷の月次祭・相嘗祭・新嘗祭では幣帛に預かる旨が定められている。また『延喜式』臨時祭のうち、名神祭条では名神祭二百八十五座のうちに「大名持御魂神社一座」が見える。
中世期には、『大神分神類社鈔並附尾』に「妹背神社」と見える。
近世期の『大和志』では、境内に神宮寺の大海寺(現在の社務所の場所)、社前に潮生淵があると見える。潮生淵は潮水が湧くといわれ、かつては同地で禊も行われたという。
明治維新後、近代社格制度において郷社に列した。明治初年に大海寺は廃され、本地仏・仏具は仏国寺に、大般若経は運川寺に移されている。