ホワイト・フェミニズム
第三波フェミニズムから2010年以降の第四波フェミニズムの始まりの間、フェミニストたちはその取り組みの中でしばしばインターセクショナルな視点を際立たせた。にもかかわらず、異性愛で、中産階級で、白人の女性の闘争ばかりをフェミニスト・メディアが表現しているとの指摘もある。レイシズムはフェミニズムが関心を持つべき社会要素ではないとする現代のフェミニスト執筆者たちの立場もまた、ホワイト・フェミニズムの典型的な例として挙げられている。
ヒジャブやブルカ、ニカブはムスリム女性への抑圧であるとの考えも、ホワイト・フェミニズムの代表であると主張されている。 とりわけ、多くのムスリム女性はその宗教的な服装慣例をはっきりと擁護している。
ホワイト・フェミニズムは、階級、人種、能力およびその他の抑圧の問題と切り離すことができるフェミニズムの観点を説明している。 こんにちにおけるホワイト・フェミニズムの例は、Bustle誌の政治記者であり、ニューヨーク・タイムズのOp-ed寄稿者でもあるエミリー・シャイアの著作にみることができる。