結び目を解くマリア
彼の祖父ヴォルフガング・ランゲンマンテル(1586-1637)は、妻ソフィア・レンツ(1590-1649)との離婚の危機に瀕したとき、インゴルシュタットのイエズス会士ヤーコプ・レム(ドイツ語版)司祭を訪ねた。 絵の中で旅人が右手を挙げた天使に導かれるがごとく、遠くの教会を目指したのである。 レム司祭はマリア像に祈りを捧げ、「この祈りにより、結婚の絆が深まり、結び目を解くように2人の間の問題が解決されますように」と取りなしを願った。 すると、彼らの離婚の危機は去り、その仲は平穏なものとなった。 後に聖職に就いたランゲンマンテルは、そのことを記念するために絵の中に織り込んだのである。 黙示の日の聖母も、天使に導かれる旅人も、バロック様式に沿った表現となるよう注意が払われている。
これらの背景から、聖母マリアは2人の旅人のように「結び目のように複雑で困難な問題」に助けを与えるものだと解釈されている。すなわち、聖母は人生の伴侶を見つけること、そして結婚生活における問題を解決することの助けを与えるものと解釈されている。乳がんを患う女性に対する理解と支援を促すシンボルとしても結び目(ピンクリボン)が用いられる。アレクサンダー大王がゴルディアスの結び目を力をもって切り解いたのとは異なり、聖母は共感をもって解くのである。
聖帯の聖母: 情景そのものはよく似ているが、意図・背景はまったく異なる(こちらは聖母マリアが被昇天の際に使徒トマスに腰帯を託す情景を描いている)
ヴァイトナウの聖血コミュニティがオンライン教会で紹介しているイコンには、マリアに抱かれた幼子イエスが結び目を解く姿が描かれている(この結び目には「人間には解決できない問題」の含意がある)
ローマのカーサ・ディ・アッコリエンツァ・サンタ・マリア・デッリ・アンジェリの礼拝堂のイコンには、マリアが幼子イエスの手を借りて結び目を解く姿が描かれている
Augsburger Turamichele: Auf dieselbe Bibelstelle wie die Knotenlöserin als Mondsichelmadonna nimmt das Turamichele (Turm-Michael) Bezug: Offb 12,1-17 EU verknüpft die Bedrängnis der schwangeren Maria durch den Drachen und den Kampf des Erzengels Michael gegen das Böse (den Drachen, den Teufel), der alljährlich am Turmfenster der Perlachkirche im Turamichele-Spiel dargestellt wird.