ジュゼッペ・カスティリオーネ
カスティリオーネはミラノに生まれた。ボローニャ派の伝統に従ったプロの画家としての訓練を積み、アンドレア・ポッツォに直接学んだわけではないが、その影響を受けていた。1707年にジェノヴァのイエズス会の会士となったが、司祭ではなく修士であり、中国で画家として働く任務を与えられた。1709年にコインブラに移り、そこでも画家として活躍したらしいが、作品は残っていない。1715年に1年4ヶ月間の長期航海を経て、清朝時代の中国へ渡った。中国名である郎世寧の名を名乗るようになり、紫禁城へ入ってからは琺瑯器の製作や「中国風景図」を創作した。1716年には年希堯と共著で『視学』を出した。これは史上初の中国における西洋絵画の焦点透視法を紹介した専門書である。
紫禁城は清朝皇帝が至高の権力者となった際に中心となった城であり、そこに西洋人画家が入っているのは極めて異色であった。キリスト宣教師でもあったカスティリオーネは、自身の持つ芸術的な才能を用いて中国の民衆を啓蒙したとされる。
康熙帝の崩御後、雍正帝はキリスト教を禁止し、宣教師をマカオに追放したが、北京の宮廷にいる宣教師は引き続き仕えることができた。乾隆帝にはまだ皇子だったころから仕えており、とくに重用された。
雍正帝と乾隆帝は円明園の大々的な拡張を行い、カスティリオーネはその設計に参加した。
長年の乱世を経て郎世寧の作品は世界各地に散逸したが、半分以上は未だ中国大陸と台湾に残っている。しかし現在の美術界はさほど評価はしていない。
1766年に北京で没し、侍郎の官位を贈られた。