張軌
後漢末期、敦煌郡出身の博士侯瑾は弟子へ「そのうち、城(姑臧城)の西にある泉は枯渇し、その上に二つの楼台が立ち、城の東門よりそれらを望み見る事が出来るであろう。覇者はそこより出現する」と予言した。魏の嘉平年間(249年 - 254年)に至ると、郡の長官は学舎を建てる為、泉底の上に二つの楼台を築いたが、果たして城の東門より望み見る事が出来た。そして予言の通り張軌が到来し、河西の地を支配するに至ったのだという。
永嘉4年(310年)11月、張掖郡の臨松山で『金馬』という字が彫られた石が見つかった。その字を鮮明に読もうと研磨を行ったところ、『張』という字が新たに確認された。さらにその後に文章が続いている事も分かり、そこには『初祚天下、西方安萬年(初めて天下の主となり、西方を万年に渡って安んじるであろう)』と刻まれていたという。さらに同じ時期、姑臧でも黒石が発見され、そこには白点が二十八宿を形成していたという。これらの逸話はいずれも、張氏の長期に渡る涼州支配を暗示するものとされる。
永嘉6年(312年)、令狐瀏らが反乱を起こした金城郡太守胡勗討伐に向かう途上、黄河の中流を渡っていると白魚が船に入り込んできた。これを見た令狐瀏は「魚の類を虜としたか。これは必ずや(胡勗が)甲を解き、我らに帰するという事であろう」と告げた。果たして胡勗は降伏を請い、張軌はこれを許した。
前漢初期の趙王張耳の17世孫に当たるとされ、その家系は代々孝廉に推挙され、儒学を専攻していたことで著名であった。
幼い頃から明敏で学問を好み、その才能と名望で世間の評判であったという。また、容貌や態度、立ち居振る舞いは礼儀や規則に則っていたという。
全国各地で乱が発生するようになると、諸侯の多くは朝廷からの命を次第に軽んじるようになり、使者の往来も滞らせるようになっていった。だが、張軌だけは遣使を継続して朝貢を1年中絶やすことは無かったので、朝廷はこれを称賛して幾度も璽書(天子の詔書)を下し、その働きを慰労した。
文士としても著名であり、まだ洛陽で仕官していた頃には親交があった杜預へ、自ら『易』に注釈を加えた書物を贈っている。また、時期は不明だが『易義』全10巻を撰している。