ヴィーナ
仏教音楽後期(7~9世紀)には、このハープ型ヴィーナはインドで消失し、代わってふくべ付きツィター型ヴィーナの原型が現れた。マハーバリプラム(7世紀)の遺跡では約1 mの細長い棒の一方の端近くに直径約20 cmの小型の平たいふくべ製共鳴器をつけた図像があり、アジャンタ、エローラ等の後期仏跡にもしばしば見える。古文献のキンナリに当たるのがこのツィター型ヴィーナである。1弦の棒型ツィター、エークタールから考えても、おそらく1弦であっただろう。9世紀ころにはふくべは2個となり、胴の上下両端につく。奏者は一方のふくべを左肩にのせ、もう一方のふくべを右ひざに置いて演奏した。以後、しだいに発達してふくべは大きくなり、弦数が増し、フレットや糸巻がつきはじめる。この現象は、11世紀ころに侵入してきたイスラムの影響であろうと考えられる。彫刻および絵画に多数の例があり、ことに近世のミニアチュールではイスラム系のタンブールあるいはセタールとの合奏図がある。これらイスラム系のリュート型ヴィーナの流行の因をなした。ヴィーナは、以上のように形態上ハープ、ツィター、リュートの3段階があった。このうちハープ系とツィター系の交代を史的に区別する説をたてた最初の人はクーマラスワミAnanda K.Coo-maraswamy(1877年 - 1947年)である。
代表的な演奏家にバーラチャンダ (S. Balachander 1927~1989) いる。バーラチャンダは1927年インドのマドラスに生まれる。インドの古典音楽の伝統に根ざした音楽の世界をヴィーナによって創り上げた功績が称えられ、1981年に芸術家としても文化人としても最高の称号と言われるパドマ・ブーシャ (Padma Bhushan) を大統領から与えられる。