ガラテイアの勝利
『ガラテイアの勝利』はマルカントニオ・ライモンディやマルコ・デンテ(英語版)によって版画が制作されている。どちらの版画も多数の複製を生み、ラファエロ作品の流布に貢献した。また2人の版画によって本作品の図案が流布した結果、1540年頃にはウルビーノ窯で本作品の図案をもとにした富裕層向けのマヨリカ焼きも制作されるようになった。アレッツォの国立中世近代美術館(イタリア語版)に所蔵されている水盤はアレッサンドロ・ファルネーゼ枢機卿の姉ヴィットーリア・ファルネーゼ(イタリア語版)(ウルビーノ公グイドバルド2世・デッラ・ローヴェレの第2の妻)が洗面器として用いたことが伝えられている。
描かれた内容の典拠とされたのは、テオクリトスの牧歌(アイディル)、ないしは、オウィディウスの『変身物語』であり、おそらくポリツィアーノか、アプレイウスの『変容(または黄金のロバ)(ラテン語版、英語版)』を経て題材が取捨選択されている。このフレスコ画は、少年パライモンに先導され、2匹のイルカが引くホタテガイのような形状の乗り物を駆るニンフのガラテイアが神格化される場面を描いており、周りでは海の神々であるトリトンやネレイスたちの祝いの行列がおこなわれ、上空では3人のエロースたちが、矢を番えながらガラテイアを見下ろしている。ガラテイアが視線を向けている4人目のプットーは、雲の後ろに隠れて矢の束を持っているが、この姿は、プラトニックな愛の純潔を象徴している。
ガラテイアの、体を左にねじる彫刻のようなポーズは、1508年頃に制作された『アレクサンドリアの聖カタリナ (Santa Caterina d'Alessandria)』の姿を、世俗的、神話的文脈に置き換えて参照したものである。