現代演劇協会
1981年、理事長の福田恆存が演劇の理論書を上梓する。
その演劇観に基づいて総論、戯曲論、翻訳論、演出論、演技論などを述べる。種々の演劇学校やその他からの要望も踏まえ、教科書としても資するよう体系的に編纂する。
1993年から20年間、英国の王立演劇学校(RADA)より俳優教育担当者を招聘する。イギリスの王立演劇学校(RADA)より20年間に亘り、校長以下の俳優教育担当者を招待し、共通言語の導入を提唱する。演技術(規準)に共通項を持たない日本の俳優、演劇界に対して、「役者とは何か」、「演技とは何か」と再考を促す目的から計画された。同協会は役者に存在している「学校の違い」などの縄張り意識の追放を設立趣旨の一つとしていた。
日本の演劇界や俳優に共通言語としての演技術を学ぶ機会を提供する目的から計画される。初年度は校長のニコラス・バーターが来日し、2週間のワークショップを開催。英国の演劇界が共通して学ぶ俳優訓練が初めて日本に系統立てて紹介される。
1963年1月14日、『新芸術運動』を標榜する構想が新聞報道により公になる。文芸評論家の福田恆存を中心として、半年余り前から協議が重ねられて来たものであった。時を同じくして『文学座』の中堅・若手俳優など総勢29人が脱退届を提出。全員が同構想への参加を表明する。
同日午後、東京會舘・真珠の間において記者会見が行われる。出席した27人を代表して福田恆存により創立声明書が読み上げられる。
新劇が西洋の演劇を範として出發したものである事は、言ふまでもありませんが、その際、當時の運動の擔ひ手達が犯した過ちの第一は、「西洋」の魅力と「演劇」の魅力とを混同し、後者より寧ろ前者の虜となつた事であります。そのために新劇は演劇に奉仕する前に、まづ日本の近代化に奉仕する事になりました。卽ち、それは西洋の思想・社會・風俗の新しさに憧れる文明開化運動の一翼を擔はされる事になり、やがて時代の推移と共に尖鋭化して、政治運動へと先細りして行かざるを得なくなつたのであります。
彼等の犯した過ちの第二は、數百年に亙る長い歷史の末端に位する西洋の「近代」あるいは「現代」の演劇に過ぎぬものを、直ちに「西洋」の演劇そのものと誤認した事であります。