古代哲学
ミレトス学派 タレス (紀元前624年–紀元前546年) アナクシマンドロス (紀元前610年-紀元前546年) ミレトスのアナクシメネス (紀元前585年頃-紀元前525年頃)
ピュタゴラス学派 ピュタゴラス (紀元前582年-紀元前496年) フィロラオス (紀元前470年-紀元前380年) クロトンのアルクマイオン アルキュタス (紀元前428年-紀元前347年)
ヘラクレイトス (紀元前535年-紀元前475年)
エレア派 クセノパネス (紀元前570年-紀元前470年) パルメニデス (紀元前510年-紀元前440年) ゼノン (紀元前490年-紀元前430年) サモスのメリッソス (紀元前470年頃–没年不明)
多元論 エンペドクレス (紀元前490年-紀元前430年) アナクサゴラス (紀元前500年-紀元前428年)
原子論 レウキッポス (紀元前5世紀前半) デモクリトス (紀元前460年-紀元前370年) キオスのメトロドロス (紀元前4世紀)
シュロスのペレキュデース (紀元前6世紀)
ソフィスト プロタゴラス (紀元前490年-紀元前420年) ゴルギアス (紀元前487年-紀元前376年) アンティポン (紀元前480年-紀元前411年) プロディコス (紀元前465年/紀元前450年-紀元前399年以降) ヒッピアス (紀元前5世紀半ば) トラシュマコス (紀元前459年-紀元前400年) カリクレス クリティアス リュコプロン
アポロニアのディオゲネス (紀元前460年頃-没年不明)
女神アテナ(ローマ神話のミネルウァ)のフクロウが哲学、philia(愛)、sophia(知)の学の誕生を象徴している。古代ギリシア哲学(希: φιλοσοφία)は、イデオロギー的な連続体をなしているイスラエル、エジプト、メソポタミア、ペルシアといった先行する古代文明と結びついている。
ギリシア哲学の開始が中国・インド哲学の開始とほぼ同時期だったことは枢軸時代という術語であらわされている。
小アジア東端のエーゲ海沿岸部にギリシア人が移住したことによって古代ギリシア哲学が始まった。そこではソクラテス以前の哲学の一つイオニア哲学が始まった。彼らはホメロスの叙事詩の神話的な世界観に対して自然哲学的な世界の説明を対置した。例えば、ミレトスのタレスは紀元前585年に日食を予言している。
ペルシア戦争で勝利したというアテナイの自己主張とアテナイの、アッティカ同盟内での専制によってアテナイは紀元前5世紀のギリシアの文化と広範な哲学的発展の中心地になった。
ゾロアスター教やマニ教の考えや挑戦と結びつけて考えられるといった古代・中世のヨーロッパ文学に対する顕著な影響に加えて、近年の西洋文学においてペルシア哲学が現れ、様々な方法で扱われている。二つの著名な例:
ツァラトゥストラはこう言った、ドイツの哲学者フリードリヒ・ニーチェによる
Creation、アメリカの思想家ゴア・ヴィダルによる
See also: 二元論, 実体二元論, 性質二元論, 記述二元論
古代にはインドのヴェーダとイランのアヴェスターとは関係があるが、社会の中での人間の位置に関する密接な関係と宇宙における人間の役割に対する考え方の点でインド―ペルシア哲学の二つの主な派閥は根本的に異なる。キュロスの円筒印章として理解されるキュロス大王による人権の最初の憲章はザラスシュトラが述べ、ペルシア史におけるアケメネス朝の時代のゾロアスター教によって発展させられた問題を反映したものとしばしばみなされる。