東山殿御庭
森侍者は「なるほど、〝しうせん〟を設けたのでございましたか」と得心するものの、政長はそんな言葉を耳にするのは、生れて初めてだという。これには一休は「やれやれ、応仁の乱の十年は都を焼尽いたしたのみならず、子供から〝しうせん〟の思い出まで取り上げた訳じゃ」と嘆息することしきり。そして、こう言うのだった、「七月二十一日は、先代義勝公――義政公の兄君の四十三年目の祥月命日じゃ。......二十一日より三日間、改元の儀のために内裏に泊りがけとなる義政公が、心行くまで〝しうせん〟を楽しまれるのは、今夜しかござるまい」。東山殿御庭に「放下著」という大喝が轟いたのはその夜だった......。
それから5日ほどして政長は酬恩庵を訪ねた。しかし、応対に現われた住持は一休ではなかった。住持によると一休は6年も前に入寂したという。さらに案内された寺庭では旅の傀儡女だという女と子供が遊んでおり、栗の樹の長い枝に2本の縄を掛け、1本の板で結んだ遊具が揺れていた。板に乗った子供の揺れる姿は、東山殿御庭に現われた妖かしの動きそのものだった。「あれは」。そう問う政長に住持は「近頃はすっかり見なくなりましたな」と言って、手近の枯れ枝を取って地面に見たこともない文字を書いていった。それは「鞦韆」と読めた。すなわち、今日でいうブランコの謂であったという。