国家について
序文の後、天の異兆である「幻日」(太陽が二つあること)の発生報告をめぐる、宇宙論的な議論から対話が始まる。そこで、天に二つの太陽があることよりも、ローマが二つに分裂していることの方が喫緊の問題であるとして、そもそも「国家」とは何であるかに議論が移る。
小スキピオは、「国家」(羅: res publica レス・プブリカ)とはすなわち「人民のもの」(羅: res populi)であるとした上で、アリストテレス『政治学』における「ポリス的動物」と同様の国家起源論を説く。国家が誕生すると必ず権力の委任者を必要とする。その委任者の人数に応じて「王政」「貴族政」「民主政」の3種の政体がある。そこでどの政体が最善かをめぐって議論になり、ロムルスによる王政ローマ建国以来の歴史と政体循環論を述べる。最終的に、共和政ローマのような混合政体が最善であるという結論に至り、今後も共和政を維持するべきだと説く。