独鈷山
独鈷山は、近隣に珍しい切り立った岩を連ねる怪奇な姿のため、古くから信仰の山となってきた。また、その険しさにより僧などが修行する霊場でもあったとされる。
独鈷山を中心に、空海(弘法大師)にまつわる伝承が多く流布しており、独鈷山では、空海が精舎を建てる地を探していてこの山に目を付けたが、谷間が九十九しかなかったので、「もし百谷あったなら、われ、ここに住まんものを。」と言い残して立ち去った、とか、去るに際しこの山の山頂に空海所持の独鈷を埋めてゆき、その近くには「硯水」という霊水が湧き出る、とか、布教に訪れた空海が柳の木を彫って地蔵を作り、行者岩の上に安置した、といった伝説が残っている。また「ちがい石」は、空海がこの石を持つ者は災厄を免れると誓ったという伝承から、「誓い石」ともいう。
このうち、湧水と地蔵の伝承について、柳田国男に師事した教育者・民俗学者の箱山貴太郎は、塩田平が「塩田三万石」といわれる上田藩の穀倉地帯でありながら、水源が少なく旱魃にたいへん苦しんだことから、水を求める信仰が強く、良質な湧水があり、塩田平を潤す川の水源である独鈷山がその対象となったことと、灌漑に功績が高く、水に困った地方で地に錫杖をさして湧き水をつくったという伝承の多い空海が結びついたものであろうと指摘している。
独鈷山には、雲や霧がかかることがよくあるため、その状態によって気象を占う気象俚諺も多く伝わっている。麓では、独鈷山に雲や霧がかかると雨が降る、というものが多いが、塩田平の北や独鈷山の南では、独鈷山からくる雨についての俚諺が多い。独鈷山の雪が消えたら種をまけ、という農耕に関する俚諺もある。