本法寺 (京都市)
京都市営地下鉄烏丸線鞍馬口駅から徒歩15分。
日蓮宗は昭和16年に本末を解体したため、現在では、旧本山、旧末寺と呼びならわしている。
叡昌山尊陽院(京都市上京区本法寺前町)塔頭
叡昌山教行院(京都市上京区本法寺前町)塔頭
妙光山教蔵院(京都市上京区本法寺前町)塔頭
福昌山本教寺(京都市伏見区東大手町)
大虚山光悦寺(京都市北区鷹峰光悦町)
鳥辺山本寿寺(京都市東山区五条橋東)
真整山真蔵院(京都府綴喜郡井手町大字多賀小字西北河原)旧塔頭
一翁山妙感寺(犬山市大字犬山字山寺)
龍運山妙海寺(犬山市大字犬山字東古券) 妙海寺末:一雨山久昌寺(各務原市前渡西町)
本覚山正法寺(大阪市中央区中寺) 正法寺末:妙見山知足寺(茨木市宿久庄)
宝樹山宗林寺(大阪市天王寺区上本町)
昌林山一乗寺(高槻市梶原) 一乗寺末:昌験山報恩寺(加西市玉丘町)
昌信山経王寺(高槻市塚原)
大法山広宣寺(高槻市氷室町)
遥宝山本成寺(堺市堺区寺地町東)
広宣山妙本寺(大阪府三島郡島本町広瀬)
法光山本泉寺(神戸市灘区王子町)
真如山久遠成寺(加東市掎鹿谷)
護法山浄光寺(加東市永福)
常親山安立寺(台東区谷中)
石岡山妙福寺(台東区谷中)
遠寿山本延寺(七尾市小島町)
頂滝山妙高寺(越前市本町)
長照山妙典寺(井原市井原町)
広昌山常国寺(福山市熊野町甲) 常国寺末:寿福山顕政寺(福山市鞆町後地) 常国寺末:四大山法縁寺(福山市熊野町乙) 常国寺末:薬王山寿量寺(福山市熊野町) 常国寺末:桃林山通安寺(福山市西桜町) 常国寺末:城本山本照寺(尾道市御調町市) 常国寺末:立本山常行寺(観音寺市八幡町)
見塔山蓮瑞寺(福山市大門町野々浜)
妙栄山寿徳寺(三原市西町)
寺伝によれば、永享8年(1436年)に日親が本阿弥本光(清信)の帰依を得て建立した「弘通所」が始まりであるという。当初は東洞院綾小路(現・京都市下京区)にあったという。後に本阿弥家の菩提寺となっている。
法華行者として強い信念をもつ日親は、永享11年(1439年)に室町幕府第6代将軍足利義教の屋敷へ赴き、庭中へ直訴し諌暁を図る。足利義教に「世の中が乱れているのは法華経を信仰していないから」と説いたのである。驚いた幕府は諌暁を禁止した。それでも日親は諦めることなく、身命を賭けた諌暁書「立正治国論」を著したために足利義教の怒りを買った。それにより、永享12年(1440年)2月に日親は投獄され、本法寺は焼かれてしまった。日親は地蔵ヶ原にて拷問を受けた際に灼熱の鍋を被せられたまま説法を説いたとされ「鍋かぶり上人」「鍋かぶり日親」などと呼ばれた。翌嘉吉元年(1441年)の嘉吉の乱で義教が赤松満祐に殺されたことにより赦免され、本法寺は康正年間(1455年 - 1457年)に四条高倉で再建された。
しかし、寛正元年(1460年)に日親が肥前国で布教したことが罪とされ、再び本法寺は破却された。寛正3年(1462年)11月に日親は細川持賢邸で禁錮となるが、翌寛正4年(1463年)には赦されて三条万里小路(さんじょうまでのこうじ、現・中京区三条柳馬場)に本法寺を再建している。