スブフ・バシュクンジーヤ
ヴァスコニア(英語版)生まれの女性を意味するアラビア語、「バシュクンジーヤ」が名前に冠されていることから、彼女はナバラからガスコーニュにかけた地方の生まれのキリスト教徒であり、民族的には「バスク人」であった可能性もあり、さらに、ムスリム王侯貴族の側室となるべく育てられるジャーリヤ(jāriya)と呼ばれる奴隷身分の女性であったという推論がなされている。
以下に述べるスブフを中心としたハカム2世~ヒシャーム2世期の後ウマイヤ朝の宮廷内事情については、13世紀モロッコの歴史学者マッラークシー(ドイツ語版)の歴史書を主な情報源とする。
スブフは美しいだけでなく、知的であり、分析的な女性であったと描写されている。コルドバにあった後ウマイヤ朝のカリフの後宮において、スブフはカリフ・ハカム・ムスタンスィル・ビッラーヒ・ウマウィー(ハカム2世)(r. 961-976)の寵愛を得た。ハカム2世は、治世の後半になると政治への興味を失い、日々の政務を愛妻に任せるようになったと言われている。スブフはこれをこなすため、政務に通じた者を必要とし、966年にイブン・アビー・アーミル(英語版)という人物を腹心とした。イブン・アビー・アーミルは、のちに宮廷の実権を完全に掌握してマンスール(勝利者)を名乗る。後世のヨーロッパ世界ではこれが転訛したアルマンソル(Almanzor)の名で知られることになる。
イブン・アビー・アーミルとスブフは愛人関係にあるのではないかと噂され、それこそが国政に彼がかくも大なる影響を与えるに至った理由だと噂された。ふたりの関係の噂は、風刺詩やざれ歌に歌われた。カリフは、後宮の女性たちにイブン・アビー・アーミルが大きな影響を与えていると述べて、この問題についてそれとなく仄めかしたと伝えられているが、カリフはこれに対して行動を起こす理由をまったく見つけられなかったと見られる。