櫻井義秀
櫻井義秀,1987,「市民宗教研究序説-R.N.Bellahの所論をめぐって-」『北星学園大学女子短期大学紀要』24:51-76.
櫻井義秀,1988,「家と祖先崇拝-山形県東村山郡黒澤を事例に-」『社会学評論』154:119-136.
櫻井義秀,1990,「世俗化過程におけるカルト宗教の位置づけ」『北星学園女子短期大学紀要』26:1-15.
Sakurai Yoshihide,1990, "Aspects of Japanese Development Cooperative Activities in Thailand"『北星学園女子短期大学紀要』27:105-138.
櫻井義秀,1991,「消費者被害ー霊感商法の現状を中心に」『北星学園女子短期大学紀要』27:53-91.
櫻井義秀,1992,「短期大学における自己評価の可能性」『北星学園女子短期大学紀要』28:1-100.
櫻井義秀,1992,「家族における互酬性の規範と死者供養-タイ東北部農村家族を事例に-」『現代社会学研究』5:133-163.
櫻井義秀,1995,「近代・開発の言説支配と対抗的社会運動」『現代社会学研究』8:28-59.
櫻井義秀,1996,「宗教実践の構成と社会変容-東北タイ農村社会を事例に-」『社会学評論』46(3):327-347.
櫻井義秀,1996,「オウム真理教現象の記述をめぐる一考察-マインド・コントロール言説の批判的検討-」『現代社会学研究』9:74-101.。
櫻井義秀,1997,「新宗教教団の形成と社会変動ー近・現代日本における新宗教研究の再検討ー」『北海道大学文学部紀要』46(1):111-194.
櫻井義秀,2009,「特別寄稿 孤立化する若者とカルト-親密性の綱引きをはじめた大学から-」『心の健康』123:32-38.
櫻井義秀,2010,「コメント 西欧から見た日本映画の宗教性」国際研究フォーラム『映画の中の宗教文化』國學院大學研究開発推進機構日本文化研究所:43-46.
櫻井義秀,2010,「第8章 アイヌ民族の宗教意識と文化伝承」北海道大学アイヌ・先住民研究センター『現代アイヌの生活と意識』:97-104
櫻井義秀,2010,「レスポンス カルトとスピリチュアリティを並置したわけ」(テーマセッション カルト/スピリチュアリティ/現代宗教の把握)『宗教と社会』16:255-257.
櫻井義秀,2011,『2010年度社会調査実習報告書 現代仏教の地域社会(1)―過疎地域寺院の現状と課題-』.
櫻井義秀,2012,『2011年度社会調査実習報告書 北海道の過疎・過密問題と宗教施設』.
櫻井義秀,2013,「査読という仕事-教育・研究支援のために」『現代社会学研究』26:93-101.
井上順孝・櫻井義秀・藤田庄市・高橋典史,2013,「座談会 『オウム真理教事件』を大学生にどう伝えるか」『宗教と現代がわかる本2013』平凡社:152-171.
櫻井義秀,2014,「自著紹介『大学のカルト対策』」『現代社会学研究』27:73-76.
櫻井義秀,2015,「報告2 テーマセッション・プロジェクトの動向」(テーマセッション 『宗教と社会』誌からみた「宗教と社会」学会の20年)『宗教と社会』21:125-130.