キエフ大公国
彼は東からのハザール人の侵入から貿易を守るため、ノヴゴロドからドニエプル川流域に沿って南へ支配地域を広げ、首都をより戦略的なキエフに移した。スヴャトスラフ1世(972年没)は、ハザール人と征服戦争を行い、キエフ大公国の領土を初めて大きく拡大した。ウラジーミル大帝(980年〜1015年)は、自らの洗礼によってキリスト教を導入し、勅令によってキエフとその周辺のすべての住民にキリスト教を広めた。(これが、ロシア正教会の起点とされる。)キエフ大公国は賢者ヤロスラフ1世(1019年-1054年)の時代に最大規模に達し、彼の息子たちは彼の死後すぐに最初の成文法である『ルースカヤプラウダ(「ルーシの正義」)』を編纂・発行した。
11世紀後半から12世紀にかけて衰退し始め、様々な地域勢力に分裂した。 さらにコンスタンティノープルの衰退による東ローマ帝国との商業関係の崩壊、それに伴う領土内の通商路の減少など、経済的要因によっても弱体化した。1240年代にモンゴルの侵攻を受け、ついに国家は崩壊した。
9世紀から10世紀のキエフ大公国の軍隊は、ドルジーナ部隊とオポリチェニエ(ru)(民兵)部隊を主軸として構成されていた。(さらに遊牧民の傭兵部隊を加えて三種類とみなす文献もある。)この時期のドルジーナは公との契約に基づく傭兵的性格を帯びており、主要構成員はヴァリャーグ(例えば、12-13世紀のノヴゴロドにおいて傭兵として雇用されていた)、またバルト海沿岸からの移住者、地元民などであった。給与は銀、金、毛皮によって支払われていた。ドルジーナの雇用にかかる費用は歴史家によって見解が分かれているが、通常、勇士は年に8-9キエフ・グリヴナ(ディルハム銀貨200枚以上に相当)を受け取っていたのに対し、11世紀初め以降の一般兵卒は北部グリヴナ1枚のみを得ていたとみなされている(地域による貨幣価値の違いについては(ru)、#貨幣参照)。それに加えて、ドルジーナは公の負担によって扶養されていた。それは初めはストロヴァニエ(食事・祝宴)の形で出現したが、後にコルムレニエ(扶持制)(ru)という、ポリュージエ(巡回徴貢)による住民からの租税と、国際交易から得た資金とから支払う形に変化した。
その中では玄関衆(під'їздні)、過料取衆 / 人命金徴収者(ヴィルニク・вирники:罰金を徴収する役割を担った)、契約衆 / 勤務士族(рядовичі)、帯刀衆 / 執行人(メチニク・мечники)、小姓衆(отроки)、宮廷衆 ((дворяни)などの区分が存在した。
行政官 代行官(チウン・тіун)
平民(Проста чадь) 町人(людье градские):基本的に公や貴族の城ないし館の周りの町(ポサード・посад)に住む。自治組織を持ち、ヴェーチェ(віче)と呼ばれる町内会議で行政を営む。 職人:鍛冶屋、焼物屋、大工、革細工人、武具屋など。(参照:キエフ・ルーシ期の都市#産業) 商人:ギリシャ衆(ビザンツ帝国との貿易を独占していた商人団)、ザロザ衆(カフカス地方とアジアの諸国との貿易を貿易を独占していた商人団)、イヴァン党 / イヴァン商人団(蜜蝋を独占して販売していた商人団) 農民(スメルド・смерди)
隷属民 - チェリャヂ(челядь)、ホロープ(холопи)、ザークプ(закупи)、リャドヴィチ(рядовичі):公、貴族、聖職者に属して雑務を行う。自宅や家族を持つことが許されていた。
その他、特殊な状況下に置かれた人々を指す用語:イズゴイ、ベルラドニキ