大林太良
民族学と比較神話学の研究から出発して、日本の神話をアジア諸国の神話と比較しつつ、神話には伝播説と普遍心性説とがある中で、ユーラシア大陸の古代における交流を証明することで、有史以前の広範な伝播の仮説を打ち立てた。晩年は東京女子大学を定年より早く退職し、世界中の神話の中で太陽や月、星、王権や死などがどのように語られているかを項目ごとにまとめる壮大な作業に着手し、その端緒として大著『銀河の道 虹の架け橋』を著した。次の構想として月の神話をまとめたいと語り、星や虹を研究する意図を「人類の精神史」を描くためと語っていたが、志半ばで肝硬変に倒れた。
A.E.イエンゼン『民族学入門 諸民族と諸文化』鈴木満男共訳(社会思想社(現代教養文庫)、1963年)
ユウリス・リップス『生活文化の発生』長島信弘共訳(角川新書、1964年)
アンドレアス・ロンメル『美のあけぼの オーストラリヤの未開美術』(社会思想社(現代教養文庫)、1964年)
『文化人類学』蒲生正男、村武精一共編(角川書店、1967年)
フーゴー・ベルナツィーク『黄色い葉の精霊 インドシナ山岳民族誌』(平凡社(東洋文庫)、1968年)
M.フリード、M.ハリス、R.マーフィー編『戦争の研究 武力紛争と攻撃性の人類学的分析』蒲生正男、渡辺直経共訳(ぺりかん社、1970年)
C.ジークリスト『支配の発生 民族学と社会学の境界』(思索社、1975年)
A.E.イェンゼン『殺された女神』牛島巌、樋口大介共訳 弘文堂、1977年)
アレグザンダー・エリオット『神話 人類の夢と真実』吉田敦彦共訳(講談社、1981年)
M.パノフ 『無文字民族の神話』宇野公一郎訳(白水社、1985年)
ユリウス・E.リップス『鍋と帽子と成人式 生活文化の発生』長島信弘共訳(八坂書房、1988年)