三友健容
(単著) 「『アビダルマのともしび』第4章業品翻訳研究(2)」望月海淑編『法華経と大乗経典の研究』山喜房佛書林 2006年(平成18年)6月 p271-321(L)
(単著) 「『アビダルマディーパ』における『本論』」『印度學佛教學研究』第55巻第2号 2007年(平成19年)3月 p875-867
(単著) 「無記と死後の問題」『宗教研究』第80巻第4号 2007年(平成19年)3月 p295-296
(単著) 「観音菩薩と普門品」『法華文化研究』第33号 2007年(平成19年)3月 p125-136
(単著) 「法華一乘思想と觀音菩薩」佛學會議論文彙編『觀世音菩薩與現代社會―第五屆中華國際佛學會議中文論文集―』法鼓 2007年(平成19年)4月
(単著) 「元寇襲来と二人の仏教僧―『彰所知論』の研究(序説)―」坂輪宣敬博士古稀記念論文集刊行会編集『仏教文化の諸相―坂輪宣敬博士古稀記念論文集―』山喜房佛書林 2008年(平成20年)2月 p876-849
(単著) 「『彰所知論』の研究(序説)―元寇襲来と二人の仏教僧(Mongolia Invasion and Two Monks)―」韓國佛敎學會編『第4次 韓國佛敎學結集大會 論集』韓國佛敎學會 2008年(平成20年)5月 p205-212
(単著) 「パスパのアビダルマ理解」『印度學佛教學研究』第57巻第2号 2009年(平成21年)3月 p1053-1045(L)
(単著) 「Present-Day Social Problem and its Solution by Buddhism」『法華文化研究』第35号 2009年(平成21年)3月 p1-12(L)
(単著) 「公開講演 有部を巡る諸問題」『佛教学セミナー』第89号 2009年(平成21年)6月 p44-69
(単著) 「『佛藏經』と諸法實相」小松邦彰先生古稀記念論文集刊行会編『日蓮教学の源流と展開―小松邦彰先生古稀記念論文集―』山喜房佛書林 2009年(平成21年)10月 p642-613
(単著) 「『婆沙論』と『大智度論』」『印度學佛教學研究』第58巻第1号 2009年(平成21年)12月 p379-373
(単著) 「有部最後の論書『アビダルマディーパ』」『財団法人松ケ岡文庫研究年報』第24号 2010年(平成22年)3月 p1-17
(単著) 「『大毘婆沙論』成立の諸問題」『宗教研究』第83巻第4号 2010年(平成22年)3月 p374-375
(単著) 「『法華経』とヘレニズム文化」『浅草寺佛教文化講座』第54号 2010年(平成22年)8月 p181-203
(単著) 「『中論』における「諸法實相」」冠賢一先生古稀記念論文集刊行会編『日蓮教学教団史論集―冠賢一先生古稀記念論文集―』山喜房佛書林 2010年(平成22年)10月 p43-67(L)
(単著) 「『法華経』成立の諸問題(第61回学術大会パネル発表報告)」『印度學佛教學研究』第59巻第2号 2011年(平成23年)3月 p800-799
(単著) 「[コメント] セッションNo2の発表に対するコメント」『日本佛教學會年報』第76号 2011年(平成23年)8月 p175-178
2012年(平成24年)11月9日 「『諦観録』と『八教大意』」 第六十五回 日蓮宗教学研究発表大会(日蓮宗宗務院) 2013年(平成25年)9月12日 「アビダルマ佛教における教えの展開と実践」 日本佛教学会2013年度学術大会(早稲田大学)
(単著) 「プドガラ輪廻論と有部業論との一考察」『大崎学報』第125・126号 1970年(昭和45年)7月 p299-312
(単著) 「倶舎論破我品の別撰論問題について」『印度學佛教學研究』第20巻第1号 1971年(昭和46年)12月 p156-157
(単著) 「『倶舎論』におけるsvabhāvaについて」『印度學佛教學研究』第21巻第1号 1972年(昭和47年)12月 p359-362
(単著) 「『順正理論』における法体恒有論について―特に『倶舎論』と対比して―」『仏教学論集』第9号 1972年(昭和47年)12月 p4-21
(単著) 「Anuśaya as conceived in Abhidharma-Buddhism」『印度學佛教學研究』第22巻第1号 1973年(昭和48年)12月 p501-497
(単著) 「天台における円・頓・漸の定義と教判」『仏教学論集』第11号 1975年 (昭和50年)2月 p3-13・[再録] 関口真大編著『天台教学の研究』大東出版社 1978年(昭和53年)10月 p271-282
(単著) 「Anuśayaの語義とその解釈」『印度學佛教學研究』第23巻第2号 1975年(昭和50年)3月 p1007-1002
(単著) 「我を主張した部派(一)」『三蔵』第109号 1975年(昭和50年)12月・[再録] 芹川博通編『三藏集―國譯一切經印度撰述部月報―』第3輯 1978年(昭和53年)3月 p125-134
柳蕙心「三友健容氏が見た釈聖厳―立正大学三友健容教授の講演とインタビューから―」『日本語・日本文化研究』第16号 2006年(平成18年)11月 p113-122
陳以儒「日本立正大學師生參訪法鼓山 與本校展開學術交流」『法鼓佛教院訊』第6期 2008年(平成21年)12月 p2
吉村彰史「平和願う心は世界共通」『日蓮宗新聞』 2009年(平成21年)8月20日 p2
吉村彰史「法華経の世界 海外の仏教徒―バングラデシュ(1)」『正法』通巻119号 2009年(平成21年)9月1日 p32-35
「鈴木学術財団特別賞」『日蓮宗新聞』 2009年(平成21年)10月10日 p4
「鈴木学術財団特別賞を三友健容先生が受賞」『現代仏教』通巻353号 2009年(平成21年)10月 p14-16
細田典明「[書評・紹介] 三友健容著『アビダルマディーパの研究』」『印度哲学仏教学』第24号 2009年(平成21年)10月 p379-380
「小乗側が示す「大乗のあるべき姿」」『中外日報』第27359号 2009年(平成21年)10月31日 p4
主査 李興範『韓国古代伽藍の形成と展開の研究』立正大学博士論文 2001年(平成13年)3月 洪鴻榮(釋果暉)『修行道の研究―『仏説大安般守意経』を中心として―』立正大学博士論文 2005年(平成17年)3月 周柔含『説一切有部における修行道論の研究―『大毘婆沙論』の「順決択分」を中心として―』立正大学博士論文 2007年(平成19年)3月 金希泰『中国宋代天台教学の研究―特に浄覚仁岳を中心として―』立正大学博士論文 2010年(平成22年)3月 Charoensriset Samawadee『クシャーナ期仏教の研究』立正大学博士論文 2011年(平成23年)3月 金炳坤『法華章疏の研究―海東撰述・西域出土本を中心として―』立正大学博士論文 2013年(平成25年)3月
副査(審査委員) 片山由美『法華経一乗思想の研究』広島大学博士論文 2012年(平成24年)3月 Chaitongdi Phramahachatpong『Lokappadīpakasāra(『世間灯明精要』)の研究』東洋大学博士論文 2013年(平成25年)3月 白景皓(Bai Jinghao)『法華経流通分の研究』広島大学博士論文 2020年(令和2年)9月