エルンスト・トレルチ
主著のひとつ『キリスト教の教会とその諸集団の社会教説』(1912年)においてトレルチは、プロテスタンティズムを古プロテスタンティズム(ルター主義、カルヴァン主義などを含む国家教会)と新プロテスタンティズム(ピューリタニズムなどを含む自由教会)に分け、さらに神秘主義を加えてその文化的意義を考察した。ルター派神学者という立場から、ルター主義が国家教会としてイデオロギーに組み込まれ神権政治の具となっている現状を批判し、政教分離が保証されているアングロサクソンの自由教会に共感を寄せている。しかし、ドイツの政教分離は不可避の問題としつつも、戦後に至ってもドイツの保守的な伝統やナショナリズムへの評価を克服することはなかった。