在家仏教 (河口慧海)
浄土教に対する批判は、24章から29章にかけてと43章を中心に行われている。
その要旨は、
「阿弥陀仏」(Amitā Buddha)は「(十方世界の)無量の仏」のことであり、「無量寿仏」(Amitāyus Buddha)や「無量光仏」(Amitābha Buddha)とは別概念であることは、サンスクリット語を知っている者にとっては自明なことであって、本来これらを混同することはあり得ない。
「南無阿弥陀仏」の六字名号は、(南無で始まれば阿耶(アーヤ)で結ぶという)サンスクリット語の文法規則を無視した、体を成していない語句・表現であり、「無量寿仏に礼拝す」という意味にしたいのであれば「南無 阿弥陀庾枳 仏陀耶」(namo'mitāyus Buddhāya)といった形になってないとおかしい。
称名念仏による極楽往生を保証するはずの「第十八の本願文」は、康僧鎧訳の無量寿経のみに見られる改変捏造された無根拠な記述である。