船饅頭
『洞房語園』には、
「いにし万治の頃か、一人のまんぢう、どらを打て、深川辺に落魄して船売女になじみ、己が名題をゆるしたり」
とある。 寛保ころの流行歌にもあり(『後は昔物語』)、宝暦の『風流志道軒伝』には、
「舟饅頭に餡もなく、夜鷹に羽根はなけれども」
とある。
明和、安永、天明ころの文献におおく散見し、そのころさかんであったかという。
『色里名所鑑』(安永年間)では、
「ここに船饅頭といふ浮草あり、少しの古木場の上に横根さし、(省略)花の数は三十二に極まる、入相の頃より中洲箱崎の辺に多く漂ふ、また所々泊り船のほとりをちらちら流れありく」
といい(「かくれざと」)、天明の狂詩「永久夜泊」の註記に
「船饅頭は食類にあらず、船中の遊女をいふ。古ぼちやぼちやのおちよといへる高名の遊女ありしとかや」
とある(四方山人選『通詩選諺解』)。
そのなかで「お千代舟」の名がおこったが、これはお千代なるものが有名であったのか、その名が多かったのか不明であるが、風来山人の『阿千代伝』(おちよのでん。「おちよてん」『太平楽巻物』とも。