パレスチナのキリスト教
この地に住んでいた大勢のキリスト教徒は、イスラム教に改宗した者も多いが、キリスト教徒として留まった少なからぬ人々は、次第に宗教以外のアラブ文化を受け入れ、アラビア語話者となっていった。
パレスチナ人キリスト教徒は、最も古く(古代ローマ帝国、あるいはビザンティン帝国の時代)からは東方正教会(ギリシャ正教)のエルサレム総主教庁(現在最多数)やシリア正教会などの東方教会を信奉していたほか、十字軍の影響や聖フランシスコ修道会を中心とする布教によって広まった、ラテン典礼(英語版)のいわゆるローマ・カトリック教会(代表的な西方教会)や東方典礼カトリック教会(合計するとパレスチナ自治区では最多数)を信奉する人々も多い。ローマ・カトリックに属するイスラエル・パレスチナ各地の教会は、今でも多くがフランシスコ会によって管理されている。また、1833年からイングランド国教会(英国聖公会)を母体とする中東・北アフリカ宣教協会(英語版)による宣教と、1918年から1948年までの英国統治下の影響によって、聖公会(エルサレム・中東聖公会エルサレム教区)に属するパレスチナ人もいる。
それらに加えて、おもにアルメニア使徒教会のエルサレム総主教区に属するアルメニア人や、コプト正教会を信奉するエジプト人(コプト人)も、古代末期からパレスチナに住んでいた。
シリア、イラクなど他のアラブ世界から迫害を逃れて移住してきたアラブ人キリスト教徒やアッシリア人も、パレスチナ人キリスト教徒のコミュニティーに合流した。
Franciscanos OFM Santiago (2012年). 2021年10月4日閲覧。(スペイン語)
“Yacoub Shaheen, the Assyrian singer from Palestine taking Arab Idol by storm”. Ajam Media Collective (2017年2月17日). 2021年9月27日閲覧。(英語)
“パレスチナの聖公会・エルサレム教区訪問を終えて”. 日本聖公会 東京教区 (2004年2月12日). 2021年9月30日閲覧。-同教区は、エルサレム・中東聖公会エルサレム教区と姉妹教区関係である。
Daniel P. Hadley. “Catholicism, France and Zionism: 1895-1904”. Gaines Junction. 2021年10月12日閲覧。(英語)
1967年の第三次中東戦争で、イスラエルがヨルダン川西岸地区と東エルサレムを占領した際に、イスラエル政府はエルサレム旧市街のシリア人街区の大部分を破壊してユダヤ人街区を拡張し、数百人のシリア系キリスト教徒(アッシリア人)を追放した。
1993年以来、イスラエル政府実効支配下の地とパレスチナ自治政府管轄下の地の間には壁や柵などの物理的障壁と検問所が設置され、パレスチナ人(ことにパレスチナ自治政府籍の人々)は厳しい移動の制限が課され、イスラエル占領下の東エルサレムの聖墳墓教会やイスラエル領内のナザレなどへ、また逆にイスラエル領内に住む者はパレスチナ自治政府管轄下のベツレヘムなどへ、たとえ巡礼のためであっても自由に往来ができなくなっている。2011年4月には、15,000人のパレスチナ人キリスト教徒が、エルサレム旧市街に建つ聖墳墓教会などで復活祭を祝うために、イスラエル占領下の東エルサレムに入域する許可を申請したが、イスラエル政府はそのうちの約2,500人しか許可を出さなかった。
イスラエルと国交のある国々からの外国人の観光・巡礼客は、貴重な収入源となる観光産業のため基本的には往来が許可されるが、観光バスの運転手やツアーガイド(巡礼者の先導)は、比較的移動の自由が認められているイスラエル国籍のキリスト教徒や、フランシスコ会の修道士ほか外国人の一時的居留者などが務めることが多い。