三条西家
三条西家(さんじょうにし け)は、藤原北家閑院流嫡流の三条家の分家である正親町三条家(嵯峨家)のそのまた分家にあたる公家・華族の家。公家としての家格は大臣家、華族としての家格は伯爵家。
西三条家とした時期もある。通字は「公」「実」「季」。分家に押小路家・武者小路家・高松家がある。
三条西実条のあとは三条西公勝が継いだ。また実条の第二子三条西公種(武者小路家の祖)第三子西郊実号(西郊家のちの高松家の祖)が分家独立し、それぞれ家を立てた。以降、江戸期を通して歌道は三条西家一門の家職的学問となる。
藤原定家の子孫としては冷泉家が知られているが、実際には、室町時代から明治期にいたるまで、二条家正嫡流を伝承する三条西家が、定家の後継者として、歌壇の主流を占めた。公勝のあとは三条西実教が継いだ。実教は二条派宗家としての誇り高い歌人であった。公勝の子で、実教の弟である公音は分家独立し押小路家を立てた。
江戸時代初期の女性で、江戸幕府3代将軍・徳川家光の乳母として有名な春日局も三条西家に縁のある人物で、三条西実条と猶妹の縁組をし、公卿である三条西家の息女として御所に参内し、局号を許された。実条は武家伝奏となり官位も右大臣まで昇進した。公勝は若くして亡くなったため実条は、孫に当たる三条西実教に古今伝授をした。また実教も晩年になるまで継嗣に恵まれず、嗣子となる公福を得たのは79歳の時であった。実教の高弟には鍋島光茂がいる。三条西公福は加賀藩主前田綱紀の娘を正室としてむかえた。それより以前に加賀藩主前田家により大規模な蔵書の調査および整理がおこなわれている。公福は僅か3歳にして父をうしなった為、霊元天皇をはじめ中院通躬・武者小路実陰に歌道を師事した。
江戸時代の家禄は502石。屋敷は寺町通椹木町にあった。家臣に諸大夫として河村家など。
幕末維新期の当主三条西季知は歌人として著名だった他、尊皇攘夷派の公卿として幕末の政局で活躍し、いわゆる七卿落ちの一人だったことで知られる。維新後には新政府で参与を務め、明治天皇の和歌師範も務めた。
明治2年(1869年)6月17日の行政官達で公家と大名家が統合されて華族制度が誕生すると三条西家も公家として華族に列した。明治14年(1884年)7月7日の華族令の施行で華族が五爵制になると大納言宣任の例多き旧堂上家として季知の子公允が伯爵位が授けられた。
公允は水原県知事および新潟県知事として活躍した。また彼は一時期西三条に改姓した。
公允の子三条西実義は御歌所に出仕する歌人でもあった。彼の代の昭和前期に三条西伯爵家の邸宅は東京市豊島区高田本町にあった。
昭和の当主・三条西公正は、実践女子大学教授などを勤める一方、御家流香道宗家として日本香道協会会長もつとめ香道の復興・発展に尽力した。また聖霊女子短期大学の校歌作成者としても知られる。公正夫人は、香淳皇后の妹にあたる久邇宮家の信子女王である。公正のあとを継いだのが実謙であり、香道の発展に尽力した。実謙の弟、実栄は母方のおじの家である久邇侯爵家を継承している。現当主は公彦であり、香道を広める活動を積極的に行っている。
三条西家の文書は、学習院大学、東京大学、国立公文書館、国文学研究資料館、早稲田大学、カリフォルニア大学、天理大学、日本大学などの各研究機関に分散所有されている。
三条西家の当主は代々和歌に優れたが、そもそも三条西家と歌道との関係は正親町三条家時代の正親町三条実継に始まる。実継は二条為明の弟子となり、二条派一門の古今伝授継承者に名を連ねた。また三条西公保も古今伝授継承者である二条派尭孝の弟子であった。室町時代後期の三条西実隆は二条派宗祇に師事し歌人、書家として名をなした。また、三条西家の家業となる「香道(御家流)」も、この時期より始まった。