アレクサンドリアの聖カタリナ (ラファエロ)
ラファエロの法悦における聖人の表現はラファエロの修行時代の師ペルジーノの影響を残している。ペルジーノはしばしば頭と目を上に向けた宗教的人物を描いており、また遠くの風景に対して人物を配置し、ディテールに草花を含めた。しかし聖カタリナのポーズはペルジーノの作品よりもダイナミックであり、レオナルド・ダ・ヴィンチとミケランジェロの人物像に対するアプローチの影響を示している。
聖カタリナのコントラポストは古典的なヴィーナス像やサンドロ・ボッティチェッリの『ヴィーナスの誕生』(La Nascita di Venere)を彷彿とさせ、部分的にはロイヤル・コレクションのレオナルド・ダ・ヴィンチの『レダと白鳥』(Leda e il cigno)に基づくラファエロの模写から派生している。彼女の髪の編み込みの位置と外套の黄色い裏地もレオナルド・ダ・ヴィンチの影響を示している。彫刻的なモニュメンタリティーと空を見上げる聖カタリナの頭部に見る短縮法は、ミケランジェロがフィレンツェ大聖堂のために1505年から1506年にかけて制作した未完成の彫刻『聖マタイ(英語版)』(San Matteo)に由来している。ラファエロはレオナルド・ダ・ヴィンチとミケランジェロの芸術を融合しているが、それをラファエロは彼自身のものにしており、彼の芸術の基本的な部分である普遍的な調和の理想を反映している。