八田村 (山梨県)
野牛島には能蔵池があり、池の主である赤牛に関する「椀貸し伝説」が伝わっている。能蔵池は曹洞宗寺院である桃岳寺の裏に所在し、面積は約70アールとされる。現在はコンクリートによる護岸が施されている。
池の東には鎮守である稲荷神社が鎮座し、池の西には蔵王権現、中島には弁天が祀られている。池の西側には角塔婆が存在する。石英角閃石安山岩製。高さは99.5センチメートル・幅15センチメートル。六角錐形で、頂部は尖状山型で、身部上部には二条の切れ込みが施されており、朱塗りの円形が見られる。年代は不詳。三文字分の墨書も見られるが、判読されていない。
江戸後期の『甲斐国志』にも能蔵池が記載される。
椀貸し伝説は全国的に分布しているが、北見俊夫は1954年(昭和29年)時点で全国的な150例を報告し、山梨県は長野県の43例、愛知県の24例に次ぐ14例を報告している(後に自治体史による報告で3例が追加される)。山梨県の椀貸し伝承は主に釜無川流域に分布しており、借り主・貸し主にバリエーションが見られるものの、特定の場所において膳部の拝借を願うと翌日に必要な数が用意されているが、不心得者が椀を返さなかったために中断するという類型的な事例が見られる。
能蔵池の椀貸し伝説は、貸し主が池の主である赤牛で、雨乞いをした際には雨を降らせ、困った際には願い事を叶える存在であり、人寄せの際には膳椀を貸していたという。ところが、不心得者が椀を返さず、汚物を洗うなどしたため、怒った赤牛が池を去り甘利山の椹池(さわらいけ)に移ったとする内容になっている。
竜王信玄堤の対岸に位置する上高砂地区では神明川に沿って九頭竜神の祠が祀られている。九頭龍神祠は天竜川で祀られていた水神が江戸時代の文政年間に勧請されたものであるという。
また、寛文10年までには徳島堰が開削され、野牛島・六科において灌漑が行われ扇状地の新田開発が行われた。さらに下高砂村・徳永村・上今諏訪村では釜無川から取水した三ヶ村堰も利用された。
一方で用水路の開発による水論も多発した。嘉永7年(1854年)には四ヶ村堰において上高砂村と3か村の間で相論が起こっているほか、天保8年・嘉永3年には三ヶ村堰の対岸に位置する玉川八幡堤を管理する玉川村・西八幡村(甲斐市玉川・西八幡)との相論も発生した。安政3年(1856年)6月には西八幡村が三ヶ村堰の水路を越えて引水を行うと、これに対し上高砂村をはじめとする5か村との相論となり、江戸に出府する事態となり同年11月に決着した。
近世・近代には養蚕も盛んであったが、戦後にはブドウ、モモのほかキウイフルーツなどの果樹栽培に移行し、キウイワインの醸造や、冬の南西風(八ヶ岳颪)を利用した枯露柿の生産も行われている。