オラヴィ・パーヴォライネン
1930年代、ヨーロッパで権威主義政権が次々と成立、それらの政権が新しい人間と新しい世界を創り出すと公約した。パーヴォライネンはこのことに関心を寄せ、1936年にナチス・ドイツを、1937年に南アメリカを訪れた後、「暗闇への逃走」(Pako pimeyteen)として知られた三部作、すなわち1936年の第三帝国のゲストとして(英語版)、1937年の「出発と魅力」(Lähtö ja loitsu)、1938年の「十字と卍字」(Risti ja hakaristi)というエッセイ風の著作を出版した。この三部作のテーマは、彼の現代社会を飲み込んだ政治と文化の変動である。パーヴォライネンは1939年のソビエト連邦訪問についての著作も出版しようとしたが、第二次世界大戦の勃発により中止となった。最後の著作である1946年の荘厳なモノローグ(フィンランド語版)はフィンランド軍に従軍していた1941年から1944年までの時期に書いた日記に基づくものとなっている。
1927年、パーヴォライネンはパリを訪れ、そのときに得た印象を書いてウルホ・ケッコネンが編集長を務めるユリオッパイラスレヘティ(英語版)雑誌に寄稿した。パーヴォライネンの初著作でミカ・ワルタリとの共作であるヴァルタティエト(フィンランド語版)(「ハイウェイ」)は機械的なロマン主義の若々しい表現であり、1928年に出版された。この詩集の中で、詩人は赤いフィアット車でヨーロッパ諸国を駆け巡り、やがて車はサハラ砂漠で爆発して星になった。
フィリッポ・トンマーゾ・マリネッティの自動車主義と未来主義から着想したヴァルタティエトに続き、パーヴォライネンは1929年に第一次世界大戦戦後のヨーロッパの現代化を主に扱ったエッセイ集現代を探して(フィンランド語版)を出版した。彼は同時期の1928年から1929年までフィンランド軍に従軍した。作家のペンッティ・ハーンパー(英語版)が1928年の著作野原と兵舎(フィンランド語版)で軍を批判すると、パーヴォライネンはその軍人生活に対する観点を悪意的で誇張されているとこき下ろした。