出雲族
出雲族と呼称される著名な家系としては、須佐之男命の子孫(十七世神)で地祇系に属する一族と、天之菩卑能命の子孫で天神系・天孫族に属する一族の2つがある。前者は出雲の国譲りを行った一族で、後者は熊野大社と杵築大社の祭祀をつかさどった出雲国造の家系とする。しかし、龍蛇信仰民の海神族に属する系統と熊鳥信仰の天孫族に属する系統の氏族を共に出雲族と呼称することには疑問が大きく、宝賀寿男は「出雲族」、「出雲神族」という呼称に対しても、その行動範囲や居住地(九州→出雲→播磨→大和)から適切な呼び方ではないとしている。また須佐之男命の実態は天孫族の始祖的な位置にあり、これを海神族の始祖とするのは種族的、系図的、神話的に不可能であるとする。
大己貴神は『日本書紀』の一書では素戔嗚尊の子であるが、『古事記』・『日本書紀』の一書では6世孫となっている。また7世孫ともいう。『古事記』におけるその部分の系譜は次のとおりである。
建速須佐之男命は櫛名田比売命を娶り八島士奴美神を産んだ。
この神は木花知流比売(大山津見神の娘)を娶り布波能母遅久奴須奴神を産んだ。
この神は日河比売(淤加美神の娘)を娶り深淵之水夜礼花神を産んだ。
この神は天之都度閇知泥神を娶り淤美豆奴神を産んだ。
この神は布帝耳神(布怒豆怒神の娘)を娶り天之冬衣神を産んだ。(なおこの天之冬衣神は天葺根命という名も持ち、須佐之男命の子ともいう。子の清武豊彦命は日御崎神社神主家小野氏の祖。)
この神は刺国若比売(刺国大神の娘)を娶り大国主神(大穴牟遅神。異母兄弟に八十神あり。)を産んだ。
以上の系譜の他に、須佐之男命-八島士奴美神(八島士奴美命)-天之冬衣命(天葺根命)-大国主命という系図もある。