ムシブギョー
火鉢と弥三郎が使う火薬玉による発破を主体とした忍術の流派。他の忍術と違い、女を武器とするくノ一は火鉢を除いて存在しない。何処にも属さず組さず依頼があればたとえ大名でも容赦なく殺害し、報酬を貰うという忍者特有の血生臭い歴史がある。
常世の蟲の100年以上前の旧知の者である人間でも蟲人でもない謎の3人。全員が蟲を模した仮面を被っている。その正体は蟲奉行と同様に蟲人とは違う形で常世の蟲の力を与えられた者達である。 名前の由来は、三尸から。
蟲狩の一員。現在は市中見廻り組同心。蟲奉行所を参照。
いろりに従うムササビ。
小さい頃から自分を調教したいろりの影響を受けているせいか火鉢(というより女性)が大好きで、よく彼女に引っ付いているスケベな性格。人間とは筆談でコミュニケーションを取る。いろりを「マスター」、天間を「シャイボーイ」と呼ぶ。
松阪和歌山城の戦いでは第壱陣を務め、西の丸庭園で因縁のある仁兵衛を得意な戦場である水場に引き込んだ。当初は優勢だったものの、短期間で成長した仁兵衛に後れを取り始め、蟲人の覚醒である脱皮を行って仁兵衛を圧倒する。自身のスピードと合わせて戦いを優勢に進めるが、戦いの中で成長し流れを掴んだ仁兵衛に敗北する。敗北後は仁兵衛達に十傑蟲の戦力の厚さを教え、真田に敗北を詫びながらも仁兵衛という強者と戦えたことに満足し消滅する。
技 鶴翼卵の陣(かくよくらんのじん) 甚八の「奥の手」。背中にある多数の卵を一斉に発射・孵化させ、相手に噛みつかせて動きを封じる。 水神進軍(すいじんしんぐん) 脱皮後に使用可能な技。手で水流を操り、相手を引き寄せたり自身が移動したりする。 水神猛軍(すいじんもうぐん) 手を突き出し、操った水流を強烈な一撃としてそのまま相手にぶつける。
常世の蟲の襲来時には、完全に使いこなした「天羽々斬剣」と自身の刀を合わせた二刀流で蟲奉行を取り戻すために常世の蟲と対峙する。無涯と蟲奉行との連携で常世の蟲を追い詰めていくが、彼の「翅にて空間を自在に操る」能力に一撃で倒されてしまい、鳰に食べさせられた養蟲丸で回復する。常世の蟲への恐怖を体に刻み込まされた中で唯一倒す方法が蟲奉行を殺すことだと言われ激怒するが、鳰や有虚に託される形で蟲奉行抹殺を頼まれ江戸の人々を守るために蟲奉行の元に現れる。そこで蟲奉行の過去を知った後に「天羽々斬剣」で彼女を斬ろうとして彼女の不憫すぎる境遇を想い踏み止まるも、自分の想いとは裏腹に蟲奉行は自ら「天羽々斬剣」で自害したことで初めて人を殺めてしまうが、後に彼女が息を吹き返したことを常世の蟲と共に涙ながらに喜んだ。
大阪城では、鳰によって力を奪われた常世の蟲を目の当たりにし、助けようとしても火鉢や春菊に咎められ止められるが、蟲奉行一人を幸せにしたいという常世の蟲の目的を知る。仏であろうと救う「日の本一の武士」として、また鳰が大嫌いだという理由で常世の蟲を助けることを決め、後者の意見に同意した火鉢達と共に鳰との戦いに挑む。だが成人となった常世の蟲の力を得た鳰の前に「天羽々斬剣」でも「竹光」程度のダメージしか与えられず、逆にしばらくは動けないほどの重傷を負わせられるが、真田を倒した源十郎の月島流奥義「富嶽泰山斬り」に勝機を見出し、明石の犠牲を払いながらも技の使用に必要な鳰の間合と呼吸を観察した。
彼の天才的な実力の前に自らの能力を発揮して追い詰めるが、常世の蟲の異変を感じ「時間稼ぎ」で自分の負けを認めて再び勝負を中断し城に戻った。そこで常世の蟲の力が鳰に奪われたことを知り、それを承知した上で天守閣最上階にて春菊と戦う。彼の怒りを煽って剣にある「想い」の根源やその先にある自分達の剣の意味と未来を知ろうとするも、自分への怒りと殺意だけで「未来どころか現在すら見ていないがらんどうの剣」と失望しそのまま止めを刺そうとするが、仁兵衛の呼びかけでそれまでとは「違う想い」を込めた一撃で天守閣の屋根とその上の巨大な繭ごと半身を両断され敗北した。その後の仁兵衛と春菊の対話を見て春菊が命を懸けて守るべき者達に巡り合っていたことに彼自身が今際の際まで気付いていなかったことを知り、自分の剣の糧となった仲間の命が決して無駄ではなかったことを思いながら「人として生き続けていたなら仁兵衛のような存在に出会えたのかもしれない」と言い残して消滅した。
技 心剣(しんけん) 刀を振るい、思想を乗せた巨大かつ強力な斬撃を飛ばす。遠距離にまで届くほどの射程距離と山頂をも切断する威力を持つが、大振りなため素早い相手には当てづらい。 心剣「貫(つらぬきとおす)」 突きの要領で繰り出す「心剣」。命中精度と貫通力に優れており、障害物の隙間を縫って飛ばし、仁兵衛の「天羽々斬剣」や壱与の「術力砲」を貫くほど。 心剣「四面斬(しめんきりさく)」 腰から出した二つのクワガタの鋏を触手のようなもので伸ばし、相手を囲むように斬撃を繰り出す。
大阪五人衆の一人。ハナカマキリの蟲人。
オールバックにした長い黒髪で両目の下に泣きボクロがある女性の姿をしているが、性別は男性。縦縞模様の紫色の服と3つの玉が連なった耳飾りを身につけている。蟲人となる以前から神への信仰を全てとする切支丹であり、主君だった宇喜多直家や黒田長政の元で神に祈りを捧げ、大阪の陣では幕府の出した禁教令に反抗するため十字架を掲げて命を懸け徳川軍と戦った。洗礼名はジュストで、毛利からはこちらの名で呼ばれている。一人称は「拙者」。常に一人で物思いにふけり、自分の目的のためならば人だろうと蟲人だろうと殺害する危険人物で、同じ蟲人のゆずからもその行動理念や意味を理解されておらず「謎」と称されて恐れられている。
長短二刀による刺突用の西洋刀レイピアを背中に十字状に差しており、それを用いた速く鋭い突きを得意とする。周囲の風景と同化する擬態能力を持ち、自身を消えたように見せかけて接近したり姿を隠して攻撃を避けるだけでなく、相手を観察することでその者の容姿や見たことのないはずの剣術と技、筋力などの身体能力すらも真似することができる。普段の女性の姿も擬態による偽装であり、蟲人になった自分が神の前で昔の姿でいることに耐えられないため、生前より一番遠い姿になっているという。強い衝撃を受けると擬態は解除される模様。
蟲人として生まれ変わった後、常世の蟲という自分が信じる神とは違う神の御心によって生かされていることに強い罪悪感を感じ、「人にとっての神とは何か」「常世の蟲が本当に神なのか」と疑問を抱くようになる。以降、その問いに答えられるほどの「強きモノ」を求め、それ以外の「弱きモノ」を人・蟲人問わず殺し続けていた。
鳰が発見した里の祠に眠っていた人外の秘薬。秦河勝の生き血を使用したもので、飲むことで「常世の巫女」にも近い潜在能力を引き出すと言われているが、その際に銀髪に変質している間絶望的な苦しみに耐えねばならず、里の者であっても死に至るかもしれない代物。無涯達はこの薬を飲んだことで銀髪の風貌になった。
7年後には髪を短くしており、江戸の豪邸にて未だにお春・蟲奉行らとは正妻の座を譲らないなど女の戦いを続ける一方で一つ屋根の下で仲良く暮らしている模様。
武器・技 紫陽花玉(あじさいだま) 体をひるがえして飛びあがりながら、複数の火薬玉をばら撒く。 紫陽花玉 十蓮華(あじさいだま じゅうれんげ) 「紫陽花玉」を円を描くように10個空中に放り、同時に爆発させる技。 鳳仙花玉(ほうせんかだま) 火鉢の自信作である火薬玉。脚長脚留蜂の巣を一撃で破壊する威力。 秘技・小太刀千花(ひぎ・こだちせんか) 逆手に持った小太刀で相手を切り刻む技。 姫椿(ひめつばき) 八丈島での蟲狩との戦いの後、修行のために紀州へ帰郷し修得した発破術。柄頭に仕込んだ火薬で加速させ、突撃した相手を深く括り付ける刃が先端に付いた苦無型の爆弾。 姫椿連華(ひめつばきれんか) 上総国での修業で修得した技。10本の「姫椿」を縦に連結させ、貫通力を特化させた一撃を放つ。弥三郎との戦いでは「姫椿」の数を二倍にした「二十連華」を使用しこれ以上は腕に負荷が掛かったが、弥三郎の発破の壁を破るためにさらに「四十連華」「百連華」まで追加させた。 火柱紙震爆(かちゅうししんばく) 元々は弥三郎の技。特別な火薬を塗った無数の「火」と書かれた紙を貼り付け、一定の振動を与えることで爆発させる。 牡丹灯籠(ぼたんどうろう) 上総国での修業で修得した発破術。流れのある空気を取り込んで爆発し続ける「青色火薬」という特別な火薬で作った蓮のような飾りが付いた火薬玉から巨大な青い炎を発火・放出し、相手の動いた空気に向かって追尾誘導しながら燃やし尽くす。
原作 - 福田宏「常住戦陣!!ムシブギョー」(小学館「週刊少年サンデー」連載)
監督 - 浜名孝行
シリーズ構成 - 加藤陽一
キャラクターデザイン - 山下喜光
総作画監督 - 石井明治
ムシデザイン・ムシ作画監督 - 小田裕康
サブデザイン - 太田恵子、橋立佳奈、奥山鈴奈
美術監督 - 梅津利子
美術設計 - 吉原一輔
武器デザイン - 大塚あきら
プロップデザイン - 益田賢治
色彩設計 - 津守裕子
撮影監督 - 北岡正
編集 - 関一彦
音楽 - 織田哲郎
音響監督 - 平光琢也
チーフプロデューサー - 斎藤朋之、康村諒
プロデューサー - 土方真、古川慎
制作プロデューサー - 桑原誠
アニメーション制作 - セブン・アークス・ピクチャーズ
製作 - テレビ東京、dentsu、SEVEN・ARCS
3年前の大坂遠征にて初めて姿が確認された蟲と人間の両方の特性を併せ持つ化け物。大坂五人衆や真田十傑蟲など、巨大蟲とは比べ物にならない極めて高い戦闘力を有する個体が存在する。既に西日本を征服しており、巨大蟲を率い幕府の壊滅を狙う。元々は人間であったことをほのめかす発言をしており、江戸の重鎮からも「100年前の亡霊」と呼ばれている。
常世の蟲の力による蟲人化には、人間から蟲人になる場合と巨大蟲から蟲人に変化する場合がある(後者は鳰の口から明かされている)。前者は生前の能力をそのまま備えており、蟲人化で得た蟲の能力でより強力になっている。後者は元になった巨大蟲によってその能力に個体差はあるが、一定の時期を経て知性を得てしまうと前者同様の脅威になる。
蟲奉行の存在が東日本での蟲人の発生を抑止していたが、彼女が大阪城に囚われてからは増加の一歩を辿っており、結果として大量の蟲人が江戸に侵攻してきた。また巨大蟲とは違い、冬での活動も活発になっている。
一部の蟲人は「脱皮」を行うことで戦闘力が格段に上昇し、かつての人間の姿に近づく。人間を超えた力を持つが故にプライドが高い一部の蟲人にとって、格下の人間相手に本気を出すこの行為は恥と捉えている。実力のある蟲人ほど手足などの末端も人間に近づく。この脱皮に関しては、現時点では十傑蟲や真田などの元々が人間である蟲人だけが使用しており、巨大蟲から転じた蟲人でも使用できるかは不明だが、紀州の戦いの後の真田を見る限り脱皮前の姿に戻ることは可能な模様。