真宗誠照寺派
親鸞
道性
如覚
良覚
秀覚
秀雲
秀応
秀慶
秀栄
秀意
秀盛
秀顕
秀恵
秀山
秀諴
秀海
秀如
秀存
秀憲
秀実
秀芳
秀葽
秀厳
秀観
秀量
秀源
秀曉
二条秀淳
二条秀政
二条秀瑞
以後、道性・如覚父子は正信偈・和讃を中心に教線を拡大し、勧化章(かんけしょう)も創始し、三門徒(證誠寺・誠照寺・専照寺の三寺が中心)の一角としてその隆盛は越前国、加賀国から越後国、美濃国にまで弘まり、「和讃門徒」と称された。
永享9年(1437年)第7代秀応の時、後花園天皇より誠照寺の勅願を得た頃、最大の勢力を誇った。しかし、戦国時代には本願寺と対立し越前一向一揆の焼き討ちに遭うなど兵火に晒され、天正11年(1583年)の賤ヶ岳の戦いでは柴田勝家側についたことから、後に羽柴秀吉の報復によって破却され衰退した。
江戸時代には天台宗の末寺となっていたが、法主が代々に渡って西園寺家の猶子となっていたり、また二条家より法主を迎えて門跡寺院の寺格を得たことで復興できた。こういった経緯から二条藤が寺紋となっている。
そして、中興上人といわれる第15代秀諴によって三国伝来とされる秘仏「閻浮檀金手引阿弥陀如来」立像を勧請して本尊とし、広く信仰を集めた。
明治11年(1878年)、誠照寺を本山とする真宗誠照寺派として独立した。