長崎県指定文化財一覧
国指定天然記念物の古木には、女夫木の大スギ・大村神社のオオムラザクラ・小長井のオガタマノキ・奈良尾のアコウの4件がある。
奈良・平安時代の国指定史跡には、最前線の朝鮮山城だった特別史跡の金田城が挙げられる。
寛永3年(1626年)に現地に移転した曹洞宗の寺院で、市内の伝統的な和風寺院として重視される。山門はシンプルかつ重厚で装飾が少ない。仁王像が置かれる仁王門は県内最古。大仏殿には重文に追加指定された毘盧舎那仏像を据えている。
雄香寺開山堂(1987年(昭和62年)3月3日指定) - 平戸市大久保町
平戸藩5代主松浦棟が元禄8年(1695年)に建立した雄香寺最古の建造物。「俊林山雄香寺御建立書」によれば的山大島の古寺であった江月庵を移し、臨済宗の寺として開山した。棟の号「雄香」は寺にちなみ、棟以後は菩提寺となる。開山堂は典型的な臨済宗の仏堂様式の入母屋造である。
阿弥陀寺万日堂(2000年(平成12年)2月22日指定) - 北松浦郡小値賀町笛吹郷
本来は阿弥陀寺の堂宇ではなく鯨組の小田重利が正徳6年(1716年)に建立した私堂で、昭和36年(1961年)に小田家が阿弥陀寺に寄進した。記録が残る五島列島最古の建造物で、損傷も少なく、建立時の姿が比較的よく保たれており建築史上価値が高い。
明星院本堂(1986年(昭和61年)8月29日指定) - 五島市吉田町
空海開山伝説があり、歴代福江藩主の祈願所であった。最古の再建記録は安永7年(1778年)。煤が生じる祈祷は別棟の護摩堂で行われたため、天井板の花鳥図や極彩色の柱など、往年の色彩が失われず残っている。
興福寺・聖福寺とともに「三福寺」と呼ばれる崇福寺の建造物は、国宝(第一峰門・大雄宝殿)や国指定重文(三門・鐘鼓楼・護法堂)に昇格しているため、すべて一覧から外れている。興福寺もまた、大雄宝殿と媽姐門が国指定重文に昇格している。
興福寺山門(1959年(昭和34年)1月9日指定) - 長崎市寺町
長崎の代表的な唐寺である興福寺は、棟ごとに文化財指定を受けている。 寛文3年(1663年)の大火で寺が全焼したのち、元禄3年(1690年)に再建されたのが現在の山門である。唐風を基調としながら細部に和様を取り入れた折衷型の門である。 興福寺媽姐堂(1962年(昭和37年)3月28日指定) 寛文3年の大火で寺が全焼したのちに再建された。再建時期は諸説あるが、正面の横額には寛文10年(1670年)の記録がある。媽姐は航海の守護を司る神として華南華僑の信仰を集めていたため、いち早く建築されたといわれる。 興福寺鐘鼓楼(1962年(昭和37年)3月28日指定) 寛文3年の大火で寺が全焼したのち、元禄4年(1691年)に再建された。たびたび改修され、軒周りの彩色彫刻と木部の朱塗り、鬼神と大黒天の鬼瓦など、統一感が失われている。梵鐘は太平洋戦争時に供出して喪失した。
晧臺寺(こうたいじ)山門・仁王門・大仏殿(2009年(平成21年)4月3日指定) - 長崎市寺町
福江島のヘゴに見られるように、盗掘を含む環境の悪化により、実態は現地案内表示より厳しいものとなっている。国指定の群落としては、藻類では土黒川のオキチモズク発生地(雲仙市)、草本シダでは御橋観音シダ植物群落(佐世保市)、草本被子植物ではキイレツチトリモチ自生北限地(長崎市)がある。低木では池ノ原みやまきりしま群落(雲仙市)、地獄地帯しろどうだん群落(雲仙市)、多良岳ツクシシャクナゲ群落(大村市)がある。高木群落には鰐浦ヒトツバタゴ生地(対馬市)、野岳いぬつげ群落、大村のイチイガシ天然林がある。前述のとおり現状では壊滅状態だが、福江と玉之浦にそれぞれヘゴ自生北限地が設定されている。辰の島海浜植物群落はハイビャクシンの一大群生地だが、その他の海浜植物との複合群落と見なすのが現状にかなっている。