宮中祭祀
平安時代には宮中での天皇の毎朝の祈りの神事である「毎朝御拝」の記録が初出となる。
病気や疫病、地震、火災、天災といった災い事は神の祟りなどが起こすものと考えられ、祟りを起こす神の存在を鬼に例えたり、疫神として恐れていた。
疫神祭、鎮花祭、風神祭、大祓、宮城四隅疫神祭、防解火災祭、螢惑星祭等の陰陽道が平安貴族社会を基盤にして呪術的に展開されており、律令制の神祇祭祀の中に、陰陽要素を含んでいた。
日夜、天皇を密教修法により護持する護持僧が置かれ、御七日御修法、大元帥法など密教による護国修法が宮中で行われるようになったのもこの頃からである。他にも新嘗祭、月次祭、祈年祭、神今食、神社への勅使派遣などの祭祀が行われていた。
律令国家の成立以来、祭祀の法制化が進んだが、一応『延喜式』で纏まりを見せる。。