陶侃
兵を派遣して大業を救っても、大事を成りにくいでしょう。逆に今急いで石頭城を攻撃すれば、蘇峻は必ずこれを救おうとするので、大業は自ずと解放されるでしょう」と言ったので、陶侃は殷羨の進言を採用した。果して蘇峻は大業を放棄して石頭城を救援に向かうと、諸道にいた義軍は蘇峻と陳稜の東で交戦した。陶侃の督護である竟陵郡太守李陽は蘇峻と戦闘し、配下の彭世は蘇峻を陣中にて斬り、賊軍は大いに乱れた。蘇峻の弟である蘇逸は敗残兵を集めたが、陶侃は諸軍と共に軍を進めて、蘇逸を石頭城において斬り殺した。
この乱が鎮まって以後、江南地方は70年余りの間安定を維持し、大規模な乱は起きなかった。これにより東晋社会の安定は経済発展を大きく促した。陶侃はこの局面を作る上で決して小さくない役割を担った。
庾亮は若くして高名が有り、明穆皇后の兄である顧命の重責を受ける身であったが、蘇峻が乱を起こしたのはもっぱら彼に責任があった。石頭城が平定された後、庾亮は陶侃に誅殺されるのではと恐れたが、温嶠の進めに従って再度陶侃のもとを訪れて拝謝した。しかし、陶侃はこれを押し止め「庾元規(庾亮)殿がどうして私のような者に拝礼するのでしょうか」と言った。
王導が石頭城に入ると、古い節を回収させたが、陶侃は笑って「これらは蘇武の節と似ておりますが、このようなものではなかったでしょう」と言い、これを聞いた王導は大いに恥じ入り、人にこれを捨てさせたという。
太安2年(303年)、義陽の賊である張昌が各地の流人を集め、江夏で挙兵した。張昌は江夏を攻め下すと、一月の間に3万の兵が集まった。張昌は快進撃を続けて荊・江・徐・揚・豫の五州を席巻した。朝廷は大いに震えあがり、劉弘を南蛮校尉・荊州刺史に任じて鎮圧に当たらせた。劉弘は着任すると、陶侃を招聘して南蛮長史・大都護に任じ、軍の先鋒として襄陽に向かわせた。
7月、陶侃は参軍の蒯桓・皮初と共に、竟陵にいる張昌を攻撃した。陶侃は張昌と幾度も交戦を繰り広げ、遂に大勝して数万人を斬り殺した。張昌は下雋山へと逃亡し、残兵は全て投降し、乱は鎮圧された。劉弘は感嘆して陶侃へ「我がかつて羊公(羊祜)の参軍であった時、羊公は『我の後には君がその地位に至るだろう』と言ってくださった。今、汝を観察するに、汝こそが我の後を継ぐ者であるな」と称えた。
後に戦功により東郷侯に封じられ、千戸の食邑を与えられた。
永興2年(305年)、揚州刺史の陳敏は、北方が大乱の最中にあり朝廷には江東を統制する力がないと見て、揚州において挙兵した。さらに、弟の陳恢を江西へ派遣し、武昌を攻撃させ、江南一帯の占拠を目論んだ。劉弘は陶侃を江夏郡太守、鷹揚将軍に任じ、陳恢の迎撃に当たらせた。陶侃の立ち居振る舞いには威厳が備わっていた。また、出発前に母を官舎に招き入れると、郷里の人はこれを栄誉であると称えた。
これを聞いた陶侃は「昔は殷融が君子で、王章は小人だと思っていたが、今は王章が君子で、殷融が小人であるな」と言った。
連合軍は蘇峻と争うも度々敗北を喫した。温嶠軍の食糧が不足すると、陶侃軍から無断で借用しようと考えた。陶侃はこれに大いに怒り、荊州へ軍を退き上げようかと考えたが、毛宝が仲介に入り、5万石の穀物を温嶠へ供出することで話がまとまり、引き上げを取りやめた。
陶侃は良く諸将の意見を聞き、提案にも耳を傾けた。郗鑒を広陵から招き、河を渡らせて京口を守らせ、蘇峻を東西から挟撃し重要な戦果を挙げた。諸将は決戦を望んだが、陶侃は賊軍が強勢であるのを見て、強硬策を禁じ、時機が来るまで耐え、知略を用いて彼等を破るべきだとした。その後、幾度か交戦したが成果は上がらなかった為、諸将は査浦に陣営を築くよう求めた。一方で、監軍武将の李根は白石に陣営を立てるよう進言した。陶侃は「もし陣営ができなければ、汝が責任を取るのか」と問うと、李根は「査浦は低地であり、また長江がすぐ南にあります。ただ白石のみが険要・堅固であり、数千人を収容できます。賊が攻め寄せても攻めるのは容易ではなく、これこそ賊を討つ良い戦術です」と言った。すると陶侃は笑って「汝は真の良将であるな」と言い、李根の策を採用した。すぐに白石に陣を構築し、夜明けにはこれを完成させたので、賊軍は大いに驚いた。賊軍が大業の陣営を攻撃すると、陶侃はこれを救おうと考えたが、長史の殷羨は「歩兵だけでは我らは蘇峻に及びません。
長沙に戻る準備をしていたが、振り返って王愆期へ「我がふらふらとしながらも難路をこうして進んでこれたのは、汝らに支えられてきたからであるな」と言った。翌日、樊谿にて亡くなった。その歳七十六であった。遺言により衆人は彼を長沙南の二十里の地点に埋葬した。また、かつての部下たちは、武昌城の西に彼の碑を建て、肖像画を描いた。
成帝は詔を下し、「故人である使持節・侍中・太尉・都督荊江雍梁交広益寧八州諸軍事・荊江二州刺史・長沙郡公が積み重ねた徳は奥深くて明るく、謀は遠大であり深い。外地に藩を作るや八州は粛清し、内に王家に心力を尽くせば皇家は安らかになった。古の桓公・文公のような勲功を立てるには、伯舅こそが拠り所であった。まさにその大略を頼りにしていたが、朕を残して逝ってしまった。以前、大司馬に位を進める様策命を下したが、いまだここに及んで加えられていない。天が死を愍れむ暇も無く突然亡くなり、朕は心を病み、悲しみ悼んでいる。今、鴻臚を派遣して大司馬の位と仮の官印を追贈し、太牢(天子や諸侯が神を祭る時に備える三種の供物)を以って祭る。魂が未だ有るのであれば、この栄誉を喜んで欲しい」と述べた。また、策を下して陶侃に桓公の諡を与え、太牢を以って祭った。
陶侃の死後、その軍団は荊州を拠点とした長江中流域に駐屯し、西府軍団として長江下流域に陣取る郗鑒の北府軍団と並び東晋の重要な軍事組織となった。西府軍団は陶侃の死後庾亮が継承、死後は弟の庾翼に受け継がれたが、永和元年(345年)に庾翼が亡くなると桓温が後任となり、やがて北府軍団も手中に収めて東晋からの禅譲を狙うようになっていった。
さすれば臣が死んだ後でも尚、生きているときと変わらず過ごせるでしょう。陛下の聖姿は天より与えられたものであり、才気は日々一新されておりますが、様々な事を処理なされるには、まさに諸々の賢者を頼るべきであります。司徒王導は見識が遠くまで行き届き、威徳は三世に渡っております。司空郗鑒は簡素で節操があり、内外の人士で最も誠実であります。平西将軍庾亮の度量は詳しく明らかで、機を捕らえるのが器用であります。彼らはすなわち陛下の周公旦・召公奭(周の武王を補佐した賢臣)であります。善を勧め、悪を除く事を諮り、遍く政道をお広めになれば、地が平らぎ天が成り、四海に幸福を与える事ができるでしょう。謹んで左長史の殷羨を派遣し、お借りしておりました節麾(指揮する際に使用する旗)、幢曲蓋(旗矛と朱の傘)、侍中貂蝉(侍中が付ける、てんの尾とセミの羽で作った冠)、太尉の印章、荊江二州刺史の印鑑・割符・啓戟(儀礼用に使う木製の矛)をお送り致します。天恩を仰ぎますれば、心残りは尽きません」と述べた。
そして、左長史の殷羨を朝廷へ派遣し、印・節等を返送させた。彼は荊州を去る前に、軍資・器杖・牛馬・船舶などをすべて帳簿に記録し、倉庫に保存して自ら錠を掛けた。これを当時の人々は称えたという。その後、後事を右司馬の王愆期に託し、督護の官を与えて文武の官吏を統括させた。まさに府門を出ようとした時、顧みて王愆期に「卿等の姿をみて我も安心である」と言ったという。
12日、陶侃は輿車にて武昌を離れ臨津に出て、渡し場で船に乗った。