三浦政治
三浦はキリスト教を通じて偉人たちの存在を知り、特にアイヌのための生涯を捧げたイギリスの宣教師ジョン・バチェラーに大きな感銘を受けた。また、利尻を視察に来た北海道庁の役人から、アイヌの子供たちの生活や教育の実情を知った。当時、日本ではアイヌは「土人」と呼ばれて、蔑まれていた。三浦はバチェラーのように、アイヌの子供たちに教育を普及させることを決心し、差別のない平和な社会を築くことこそを、自分の使命と信じた。アイヌへの迫害を防ぐことを自らの使命と悟った三浦の決意は、「暗黒を光明に導くことこそ、私のこの世に遣わされた使命と知るようになった」と書き残されている。
三浦はアイヌの住む樺太への赴任を希望していたが、意に反し、釧路への転勤の命令が下った。三浦は学校長らに訴え、アイヌのコタン(集落)のために設立された学校として、1923年(大正12年)、釧路市春採の春採尋常小学校に転任となった。三浦はこのとき「これからは最後の仕事としてアイヌ民族と共に一生を終わろう」「もう再び普通の小学校へは戻らぬぞ」と、生涯アイヌの教育に尽くす心情であり、電文に「聖旨と信じてアイヌ教化の為に一身を捧げん」と書いた。
同1923年5月、三浦は妻子と共に釧路に到着し、春採尋常小学校(以下「春採小」と略)に赴任した。春採小は、三浦と同郷であるアイヌ教育者の永久保秀二郎が教員として勤めた学校であり、三浦の赴任当時は永久保は隠居して学校近隣に住んでおり、三浦は永久保から数々の世話を受けた。