聖書の暗号
ニューヨーク市立大学のコンピューターサイエンスの教授であるロバート・ハラリック(英語版)は、長年聖書の暗号を調べ、その有効性を確信するようになった。彼は新しい実験に寄与した。「創世記」で成功したWRRのリストと、『戦争と平和』で成功したMBBKのリスト以外の最小のELSの他に、ラビたちの名前と個別の日付の間に集合性が見られる最小でないELSがあるかどうか、つまり、2番目に小さいELS、3番目に小さいELS等々でどのような集合性が見られるかを調べた。彼によると、結果は目を見張るものだった。WRRのリストは20番目に小さいELSまで成功したが、MBBKのリストは2番目に小さなELSの後に機能しなくなった。2006年、ハラリックはパターン認識に関する国際会議の参加者の前でこのテーマについて講演した。
ユダヤ文化には、エグゼジェシスとアイズジェシス(英語版)(テキストから意味を引き出して無理に意味付けすること)の両方につながる聖書に関する解釈、注釈、解説の長い伝統がある。聖書の暗号はこの伝統の一部とみなすことができるが、より多くの議論の余地のある部分の1つである。歴史を通して、多くのユダヤ人、後のキリスト教徒、アイザック・ニュートンをはじめとする学者たちは、聖書のテキストに隠された、または暗号化されたメッセージを見つけようとした。
最初に聖書でELSを表した者は、13世紀のスペインのラビ、バフヤ・ベン・アッシャー(英語版)の可能性がある。彼の4文字の例は、ユダヤ暦の伝統的なゼロ点と関係している。その後の数百年にわたり、ELSが知られる兆しはあったが、20世紀半ば以前に確定的な例はほとんど見つかることがなかった。現在までにマイケル・ドヴ・ヴァイスマンドル(英語版)によって多くの例が発見され、それらは1957年の彼の死後に、彼の教え子たちによって発表された。それにもかかわらず、1980年代初頭にエルサレムのヘブライ大学の数学者エリヤフ・リップス(英語版)が、イスラエルの学校教師アブラハム・オレンの発見に目を留めるまで、この技法を知る者はわずかだった。その後、リップスは彼の宗教研究のパートナーであるドロン・ウィツタム(英語版)、アレクサンダー・ローテンベルクと、他の数名と共に研究を始めた。