清水寺
洛陽三十三所観音霊場第13番札所。
轟門(重要文化財) - 寛永8年 - 16年(1631年 - 1639年)再建。
地主神社 - 清水寺の境内にあるが、独立した神社である。
西向地蔵堂
釈迦堂(重要文化財) - 寛永8年(1631年)再建。本堂の先の山腹に建つ、寄棟造、檜皮葺きの三間堂。1972年(昭和47年)の集中豪雨による土砂崩れで倒壊したが、3年後に旧材をもって復元された。
百体地蔵堂
阿弥陀堂(重要文化財) - 寛永8年(1631年)再建。釈迦堂の右(南)に建つ入母屋造、瓦葺きの三間堂。前面の旧外陣部分を改造して奥の院への通路としている。内陣正面には後柏原天皇筆の「日本最初常行念仏道場」の勅額が架かる。文治4年(1188年)、法然がこの地で念仏を修したとの故事により、法然上人二十五霊場第13番札所とされている。洛陽六阿弥陀めぐり第3番札所でもある。
奥の院(重要文化財) - 寛永10年(1633年)再建。阿弥陀堂の先(南)、本堂の全貌を見渡すことができる位置に建つ、寄棟造、檜皮葺きの五間堂。本堂より小規模ながら、崖にせり出した懸造の建物である。本堂と同様に三面千手観音、毘沙門天、地蔵菩薩、二十八部衆、風神・雷神、弘法大師の諸仏を安置する。ただし中尊は本堂本尊と異なり坐像である。洛陽三十三所観音霊場第11番札所。
泰産寺 - 塔頭。奥の院前の道を南の清閑寺方面へ歩いた先にある。 本堂 - 洛陽三十三所観音霊場第14番札所。 子安塔(重要文化財) - 三重塔。明応9年(1500年)再建。高さは15メートルで、仁王門近くにある三重塔の約半分である。元は仁王門下の南側、警備詰所のあたりにあったが、1911年(明治44年)現在地に移築された。
多宝閣は4階吹き抜けで、1階には大仏足石がある。東棟は1階が寺務所・宗務所、2階が文化財を収蔵する宝蔵殿(非公開)、西棟は1階が各種法要、行事などの会場となる円通殿、2階が迎賓殿である。
宝性院 - 塔頭。
仁王門(重要文化財) - 室町時代の再建。境内入口に建つ朱塗りの門で赤門とも呼ばれる。三間一戸楼門、入母屋造、檜皮葺きで、正面左右に鎌倉時代末期の金剛力士(仁王)像を安置する。扁額「清水寺」は藤原行成の筆である。
馬駐(うまとどめ、重要文化財) - 室町時代後期の再建。仁王門の右(北)に建つ、切妻造、瓦葺きの簡素な建物。その名の通り、参詣者が馬を繋いだところ。全国的に希少な遺構である。2010年(平成22年)に解体修理が行われた。
善光寺堂 - 元は地蔵院だが、明治時代の中期に奥の院南庭にあった善光寺如来堂と合併し、善光寺堂となった。洛陽三十三所観音霊場第10番札所。
首ふり地蔵堂
大日堂 - 清水寺塔頭・宝性院の境外塔頭真福寺の仏堂。清水道の途中の北側にある。ここに安置されていた大日如来像(重要文化財)は宝蔵殿に移されている。現在祀られている大日如来坐像は東日本大震災で被災した陸前高田市の名勝「高田松原」の流出した松によって造られている。
来迎院 - 境外塔頭。聖徳太子によって創建されたという。清水道の途中、清水道、五条坂、産寧坂(三年坂)の合流点の北側にある。江戸時代までは真言宗の寺院であった。 経書堂(きょうかくどう) - 能の「熊野」(ゆや)に「経書堂はこれかとよ」という台詞で登場する。
朝倉堂
轟門
釈迦堂
阿弥陀堂
奥の院
北総門
阿弖流爲・母礼の顕彰碑
馬駐
仁王門
西門(背面)
経堂と三重塔
開山堂(田村堂)
成就院
清水寺は法相宗(南都六宗の1つ)系の寺院で、広隆寺、鞍馬寺とともに、平安京遷都以前からの歴史をもつ京都では数少ない寺院の1つである。また、石山寺(滋賀県大津市)、長谷寺(奈良県桜井市)などと並び、日本でも有数の観音霊場である。鹿苑寺(金閣寺)、嵐山などと並ぶ京都市内でも有数の観光地として有名であり、季節を問わず多くの参詣者が訪れる。また、修学旅行で多くの学生が訪れる。古都京都の文化財としてユネスコ世界遺産に登録されている。
清水寺の宗旨は、当初は法相宗で、平安時代中期からは真言宗を兼宗していた。明治時代初期に一時真言宗醍醐派に属するが、1885年(明治18年)に法相宗に復す。1965年(昭和40年)に住職であった大西良慶が北法相宗を立宗して法相宗から独立した。
12 欣浄寺 - 13 清水寺阿弥陀堂 - 14 正林寺