ミラビリス・リベル
『ミラビリス・リベル』 (Mirabilis Liber) は、1520年代にフランスで刊行された編者不明の予言集である。フランスで最初に出版された予言アンソロジーで、古今の著名な聖人たちの予言を集めたという体裁になっており、実質的に中世のキリスト教的終末論を独自の視点で総括したものになっている。何度も再版され、同時代の占星術師や神秘思想家たちに対し、直接・間接的に少なからぬ影響を及ぼした。
なお、「ミラビリス・リベル」とは「驚異の書」を意味するラテン語であるが、今日の英語圏、仏語圏の関連文献などでも訳出されることはほとんどなく、半ば固有名詞化しているため、ここでもそのように扱う。
最後を締めくくる第32章「エルサレムの聖地と聖都の荒廃に関する惨めな祈りと溢れる涙」(Oraison piteuse et plaine de pleurs sus la desolation de la terre saincte et saincte cité de Jerusalem) と第33章「教会と東方の地の縮約された嘆き」 (Deploration compendieuse de l'eglise et terre orientale) は出典が明記されていないが、特定されている。それはともにベルナルド・フォン・ブライデンバッハ (Bernard von Breydenbach) の聖地巡礼記であり、1498年にリヨンで出されたフランス語版『聖都エルサレムの神聖な旅と巡礼』(Le Saint voiage et pelerinage de la cité saincte de Hierusalem) に基づいている。第32章は第84葉裏面途中から第85葉裏面途中まで、第33章はそこから第87葉裏面まで、通底するのは十字軍に関連するモチーフである。
第28章は第27章と同じように「驚異」の簡潔な記録で、第82葉表面の残りを占める。題名・出典とも記載がなく、特定できない点も第27章と同じである。1514年1月、ある学識者がフランスで空の驚異を目撃し、そこに未曾有の艱難がカトリック教会に迫っていることを読み取ったという内容になっており、それは1525年までに起こるとされていた。驚異を目撃した月が旧式の場合、ルイ12世が崩御した時と一致するという指摘もあるが、具体的な関連性は解明されていない。
シビュラはその夢を9つの時代を象徴したものと解釈した。この書では、第8の時代までがキリストの降誕も含む過去の予言とされて簡潔にしか語られていないのに対し、第9の世代は歴代の君主たちのアルファベットを織り込みつつ、詳細に語られている。その歴代君主は11世紀初頭のコンラート2世とされる人物までは特定されているが、その後は現実から離れ、終末へ至る様相が語られている。その中では、ギリシアとローマを112年間に渡って支配し、豊穣の時代を実現する最後の名君コンスタンスが異教徒を蹴散らし、ゴグとマゴグをも撃破したあとにエルサレムで帝国を神の手に委ねて退位することが描かれる。さらに、反キリストが誕生して世界を荒廃させ、エノクとエリヤを殺害するが、大天使ミカエルによって打倒される話につながっている。
『ティブルのシビュラ』が予言的言説の伝統において持つ意義は、「終末の皇帝」のイメージを初めて打ち出したことにある。本来、「名君コンスタンス」の描写はニカイア信条を支持していたコンスタンス1世の時代に生み出されたものだというが、前出の『メトディウスの予言書』などでさらに大きく脚色されて、中世の予言的言説に大きな影響を及ぼすことになるのである。
『ミラビリス・リベル』に収録された際の底本はフランス国立図書館に現存する複数のサン・ヴィクトル写本のようだが、異文からの推測によって、散逸した写本を参照した可能性も指摘されている。
第12章は第37葉裏面途中から第38葉表面までを占め、フィレンツェ大司教アントニーノ (Antoninus of Florence) の『年代記』 (Chronica) から抜粋する形で、フィオーレのヨアキムについて述べている。
フィオーレのヨアキム (Joachim of Fiore, ジョアッキーノ・ダ・フィオーレとも) はシトー会の大修道院長だったこともある12世紀イタリアの聖職者だが、シトー会とは袂を分かち、独自の歴史観を磨いた。ヨハネの黙示録の解釈などに基礎を置く歴史観は、父の時代、子の時代、聖霊の時代に区分して未来の予言にも踏み込むもので、13世紀のうちに聖霊の時代が完成する、つまり終末を迎えると予言していた。
ヨアキムの思想は中世の予言観に大きな影響を与えた。のみならず、三段階に分割して歴史の発展法則を読み取ろうとした彼の思想は、後の歴史哲学、ことにドイツ観念論やマルクス主義にも影響の痕跡を見出しうるという説もある。
『ミラビリス・リベル』で抜粋されたアントニーノの短い紹介は、ヨアキムの説教と生涯に関するものである。