エードゥアルト・トゥルンアイゼン
「時の間」誌に、フリートリヒ・ゴーガルテン、ゲオルク・メルツ、カール・バルトと同様、多数の論文を発表。バルトと共に、「今日における神学的存在」誌を出版。
トゥルンアイゼンはとりわけ、牧会学で著名となる。彼の牧会における魂への配慮への取り組みは、弁証法神学の一貫した実施と見なすことができる。罪責を担う存在である人は、牧会者が代わって告げる、神の励ましを通してのみ解放され得るのである。人の努力は原則として失敗に終わるに違いなく、したがって、魂の配慮における心理学も神の励ましに従属するものでなければならない。心理学が解放することはできない、それはただ道具(補助科学)としてのみ理解されるのである。牧会者の課題は、あらゆる自己義認と自己努力を止め(律法による義認)、神に働いていただく(福音による義認)ところまで依頼者を導くことである。この試みはまた強い拒絶を受けたが、それにもかかわらず、彼の牧会学の教えは――とりわけ保守的な教会で――今日でも注目を集めている。
牧会学に加えて、彼の新約聖書の教会員に寄り添った釈義とドストエフスキーの文学作品の分析も幅広い影響を与えている。