中井履軒
経学者として古典の注釈を行い、『論語雕題』『七経雕題』『七経雕題略』などを著わした。これらは『七経逢原』全三十三巻として集大成された。また『中庸逢原』において『中庸』にとりわけ高い評価を与えた。彼の書物の題名に頻出する「雕題」とは、先行する優れた書物の欄外に注釈を記すことを意味しており、のちにそれらの注釈を集めて独自の思想に大成したが、それが彼の学問の基本的な方法論であった。
経学だけでなく、天文学などの自然科学にも通じていた。西洋天文学を本格的に学んだ人物である麻田剛立を寄寓させ、彼との交流から多くを学んだ。また、明末清初の游子六による西洋天文学の概説書『天経或問』を読み、同書を解説した『天経或問雕題』を著し、天体図も作成した。天文学説としては、ティコ・ブラーエの宇宙モデルを支持した。
天文学以外では、博物図譜『左九羅(さくら)帖』や、解剖図『越俎弄筆』、顕微鏡観察記録『顕微鏡記』も残している。さらには反古紙を使って古代中国の衣服「深衣」を復元作製し、『深衣図解』を著すなどした。
その他、自らを架空の理想国家「華胥国(かしょこく)」の王に擬し、国家の統治のあり方を論じた『華胥国物語』などの著作もある。懐徳堂文人の特色とされる合理的・近代的な学風は、主にこの履軒によって確立されたと言える。