民族誌映画
それをうけたスペンサーは7000フィートものフィルムを用い、オーストラリアのアボリジニーの生活様式を記録した。このプロジェクトは、のちにミュージアム・ヴィクトリアに収蔵された。
1930年代、グレゴリー・ベイトソンとマーガレット・ミードはフィルムを用いることは、バリとニューギニアにおける複雑な儀式を記述するのに必要不可欠であると考えた。また、ジョーン・マーシャルはアメリカの大学において最も見られているであろう映画の一つ “The Hunters” (1957)を製作している。彼の民族誌映画の一つ ”Nǃai, the Story of a ǃKung Woman” (1980)は民俗学的であるだけでなく、中心人物の幼少期から成長後の記録映像を取り入れることで、伝記的な側面を同時に持ち合わせている。
この民族誌映画という”ジャンル”は、50年代のフランスにおいて大きく発展した。とりわけ、マルセル・グリオール、ジェルメーヌ・ディテルラン、そしてジャン・ルーシュらの貢献が大きい。軽量の16mmカメラとテープレコーダーを用いての同時録画は映画と人類学の両分野において革新的な試みであった。理論と実践の両方において重要な役割を担ったルーシュは、調査の際カメラマンは観察者として出来事から距離をとるべきであるといった共通認識に異を唱え、シネマ・ヴェリテという概念を実践することによって、カメラを行為者として積極的に主体(主題)に介入させることを主張した。