道鏡
坂口安吾『道鏡』(『道鏡・家康』ISBN 4829111321 所収、富士見書房時代小説文庫)
黒岩重吾『弓削道鏡』上巻 ISBN 4167182300 下巻 ISBN 4167182319 文藝春秋刊
藤巻一保『陰陽魔界伝 弓削道鏡篇』ISBN 4198505489 徳間書店刊
孝謙天皇に寵愛されたことから、天皇と姦通していたとする説や巨根説などが唱えられた。『日本霊異記』や『古事談』など、説話集の材料にされることも多い。しかし、これらは平安時代以降になって唱えられるようになったもので、信頼の置ける一次史料はない。
江戸時代には「道鏡は すわるとひざが 三つでき」「道鏡に 崩御崩御と 称徳言い」「道鏡に 根まで入れろと 詔(みことのり)」という川柳が詠まれた。また、大阪・奈良の山中に生息するオサムシの一種は、体長に比して非常に大きな交接器を持つことから、道鏡の巨根説にちなんで「ドウキョウオサムシ」と呼ばれる。こうした巨根説について、樋口清之は「道饗」と「道鏡」が混同され、道祖神と結びつけられたために成立したとしていた。また海音寺潮五郎は「史記の呂不韋列伝にある嫪毐と始皇帝の母后の話が原型」という説を紹介し賛意を示している。
熊本市にある弓削神社には「道鏡が失脚した後この地を訪れて、そこで藤子姫という妖艶華麗な女性を見初めて夫婦となり、藤子姫の献身的なもてなしと交合よろしきをもって、あの大淫蕩をもって知られる道鏡法師がよき夫として安穏な日々を過ごした」という民話がある。