山家踊り
「三つ拍子(山香口説)」 よんべ山香の踊り子見たら (オイサオイサ) ヨイカナ 踊り子見たら (ヤーレサッサードッコイショ) おうこかたげて鎌腰ゅ差いて (オイサオイサ) ヨイカナ 鎌腰ゅ差いて (ヤーレサッサードッコイショ)
「セーロ(山香口説)」 よんべ (セーロ) 山香の踊り子見たら (ヤッテンセーロ) おうこ (セーロ) かたげて鎌腰ゅ差いて (ヤッテンセーロ)
「粟踏み(山香口説)」 アラ山香の踊り子見たら (アラサイ コラサイ) アラかたげて鎌腰ゅ差いて (アラヤーンソーレ ヤンソレサイ) アラ片手じゃ稗餅ゅこぶる (アラサイ コラサイ) アラ稗餅ゃぼろぼろあゆる (アラヤーンソーレ ヤンソレサイ)
「レソ(山香口説)」 よんべ山香の踊り子見たら コラサノサ (アーヨイショヨイショ) ドッコイサデ 踊り子見たら (ヤレソーヤレソーヤートヤンソレサー) おうこかたげて鎌腰ゅ差いて コラサノサ (アーヨイショヨイショ) ドッコイサデ 鎌腰ゅ差いて (ヤレソーヤレソーヤートヤンソレサー)
「豊前踊り(山香口説)」 よんべ山香の踊り子見たら イヤサソウカナ 踊りを見たら (アラヨーイサッサノドッコイショ) おうこかたげて鎌腰ゅ差いて イヤサソウカナ 鎌腰ゅ差いて (アラヨーイサッサノドッコイショ)
「唐芋踊り(山香口説)」 よんべ山香の踊り子 (ヨーイヨイヤナ) 踊り子見たら (サノサイ) おうこかたげて鎌腰ゅ (ヨーイヨイヤナ) 鎌腰ゅ差いて (サノサイ)
櫓の周りを時計回りに進む、輪踊りである。通常櫓の上で音頭取りが唄い(「口説く」という)、太鼓は櫓の下に置かれる。音頭取りは適宜交代し、その際は「つなぎ文句」などと呼ばれる口説きにより、まったく唄が途切れることなく交代する。太鼓を叩く人も自由に交代し、小学生などが叩く場合もあればベテランのお年寄りが叩くこともある。
山家踊りは複数の踊り(唄)で成り立っているが、踊りを切り替える際にも「切り替えの文句」によって、まったく唄が途切れることなく次の踊り(唄)に替わる。たとえば中山香地区では大抵「この口限り」という文句で切り替わる。それ以前にも「覚悟よければ切り替えましょか」などといった文句が出てくるので、踊り手はそろそろ切り替わることを意識している。そして「この口限り」によって、一斉に身振り手振りを切り替えて次の踊りに移行するのである。
初盆供養の踊りの場合は、大抵広場の隅に白い布をかけた台が据えられ、その上に故人の遺影や供え物、それに位牌などが置かれる。蝋燭には火が点けられ、踊りに来た近隣の人は線香をあげ、お参りをする。その後、旦那寺の住職などが経をあげる。それが済むと一転賑やかな盆踊りとなり、途中休憩を挟んで2時間ほど踊ってお開きとなる。大抵途中で配られる団扇に番号が書かれてあり、踊りが終わると抽選もしくはプレゼント交換が行われる。子供が多いところでは手持ちの花火などをする場合もある。
段物:三つ拍子、二つ拍子、セーロ、さえもん、六調子、豊前踊り、粟踏み
※六調子、豊前踊り、粟踏みは一部の集落にしか伝わっていない。