ニザール・ブン・アル＝ムスタンスィル
マクリーズィーによれば、アル=アフダルはニザールへの正式な後継者の指名を阻止するためにムスタンスィルに圧力をかけ、カリフが死去するとニザールのかなり歳の離れた異母弟であるムスタアリー(在位:1094年 - 1101年)をカリフとイマームの地位に据えた。そのムスタアリーは登位までの過程を完全にアル=アフダルに依存しており、さらに登位の直前にはアル=アフダルの姉妹の一人と結婚していた。アル=アフダルはこうした方策も用いながら、まだ不安定であった自分の権力を脅かすとは考えにくい従順な傀儡へとムスタアリーを仕立て上げていった。
ムスタアリーの息子でその後継者となったアーミルは、ムスタアリーの継承を擁護し、ニザール派(後述)の支持者の主張に対抗するため、『アル=ヒダーヤ・アル=アーミリーヤ』と呼ばれる教書を公布した。この教書は上述の王子たちの保護対策に関し、カイロに最も近い者(つまり後のカリフ自身)が最も重要性の高い立場にあったため、恐らく王子たちは重要度順に遠ざけられたのであろうとする政権側にとって都合の良い独特の解釈を述べている。現代の歴史家はこの説明について、王子たちは保護のために送り出されたのであって、意図的に曲解された主張であると指摘している。歴史家のポール・E・ウォーカーによれば、アブー・アブドゥッラーがバドル・アル=ジャマーリーの強力な軍隊が駐屯するアッコへ送り出されたのは、むしろ父親にとって重要性が高く、父親がアブー・アブドゥッラーの安全を確保したいと強く望んでいたことを示している。