仏図戸
平斉戸を初めとする僧祇戸から得られた僧祇粟を原資とし、貧民へと貸し付けた利殖による財貨と、仏図戸の労働力とが、それらの事業の基盤となった。
仏図戸となった者は、死刑囚あるいは重罪犯であったり、官の奴隷であったので、僧侶の監督の下で仏教教団に奉仕することは、自己の救済に繋がるものとして教化されたであろうし、その中には、自ら出家して僧となる者も現われた。一種、仏教を基本に置いた社会事業的な性格を持った制度であった。
僧祇戸とともに、仏図戸は、孝文帝時代前後の北魏朝の篤心な仏教復興政策の一環として仏教側から献策されたものであり、農業の振興や生産の増強、民心安定のためにも作用した。やがて、北魏末に及ぶと、都の洛陽を中心とした、その空前の教団の繁栄に寄与すること大であった。その反面、弊害も露見し始め、寺院の大規模地主化を助長することとなった。更に、この風は、北朝のみにとどまらず、唐・宋代の寺院の大土地所有の源流となった。