フワーリズミー
20世紀の科学史家のトゥーマー(英語版)は、9,10世紀の歴史学者タバリーの著作の中に、フワーリズミーに続けてマジュスィー・クトルッブリー(al-Majusī al-Qutrubbullī)というニスバが記載されていることを見出し、フワーリズミー自身はティグリス川とユーフラテス川に挟まれた、バグダードからそう遠くないクトルブルという場所の生まれであり、ホラズムは父祖の地だったのではないかという仮説を立てた。さらに言えば「マジュスィー」はフワーリズミーがかつてゾロアスター教徒であったことも示唆する。
エジプトの科学史家ラーシェド(英語版)は、トゥーマーの仮説に対して、手写本の伝承誤り、誤記を指摘して反論した。ラーシェドは、トゥーマーが根拠としたタバリーの手写本においては al-Khuwārizmī al-Majusī al-Qutrubbullī という記載の al-Khuwārizmī の後ろに wa が抜けていると指摘し、この文章は「フワーリズミー」と「マジュスィー・クトルッブリー」という2人の人物について言及しているにすぎないと反論した。ラーシェドはトゥーマーの仮説を楽しみながらも「専門の文献学者でなくともこのことに気付くのは容易」とした。
イブン・ナディームの書籍目録『フィフリスト』によるとフワーリズミーの著作はすべてマアムーンの治世代(813年-833年)に書かれている。さらに10世紀の地理学者マクディスィー(英語版)は、カリフ・ワースィク(アラビア語版)が統治の初年(842年)にフワーリズミーを、コーカサス山脈を越えたところに住んでいる遊牧民のハザール人の族長のところへ派遣したという情報を伝えている。