南蛮貿易
325.
↑ 岡 2010, p. 281.
↑ 岡 2010, p. 26.
↑ 岡 2010, p. 165.
↑ 岡 2010, p. 74.
↑ 岡 2010, p. 129.
↑ 安野 2014, p. 60.
↑ 岡 2010, p. 93.
↑ 岡 2010, p. 99.
↑ 岡 2010, p. 104.
↑ 岡 2010, p. 106.
↑ 岡 2010, p. 108.
↑ 岡 2010, p. 31.
↑ 羽田 2017, p. 60.
↑ 岡 2010, p. 195.
↑ 岡 2010, p. 216.
↑ 岡 2010, p. 132.
↑ 岡 2010, p. 193.
↑ 岡 2010, p. 154.
↑ 岡 2010, p. 112.
↑ 岡 2010, p. 118.
↑ 安野 2014, p. 79.
↑ 岡 2010, p. 339.
↑ 羽田 2017, p. 127.
↑ 岡 2010, p. 340.
↑ 岡 2010, p. 73.
↑ 岡 2010, p. 17.
↑ 余部 1992.
ポルトガルや、のちに参加したスペインによる布教によって日本のキリスト教徒が増加する。その数は約37万人から50万人という説もあり、当時の日本列島の人口の3%から4%に達して幕府の警戒を招いた。日本にとって、ポルトガル船がマカオからもたらす中国産の生糸は必要不可欠だったため、幕府はポルトガルの貿易と布教を分離させようと務めた。幕府はマカオの政庁に対して宣教師の日本への渡航禁止を要求し、老中連署下知状を長崎奉行に下す。下知状の内容は、(1)奉書船以外の海外渡航禁止、(2)海外在住の日本人帰国禁止、(3)キリシタン禁制の強化、(4)長崎の商売仕法の限定、(5)外国船の取り扱い、(6)長崎以外で取り扱う生糸価格は長崎に準じる等であった。
1634年には、パオロ・ドス・サントス事件が起きる。サントスは日本人司祭であり、キリシタンの国外追放によって長崎からマカオに移住していた。幕府はマカオ商船による司祭の書状の運搬を禁じていたが、長崎のマカオ商船でサントスの書状が発見される。これに関連して、長崎奉行だった竹中重義の密貿易も発覚した。