ゴーマニズム宣言スペシャル・天皇論追撃篇
『SAPIO』(小学館)2009年9月30日号 - 2010年11月24日号
『女性セブン』(小学館)2009年8月6日号
『WiLL』(ワック・マガジンズ)2010年5月号、8月号、10月号、12月号、2011年1月号
小林が女系継承を主張する根拠の一つとして、「天皇陛下の大御心は女系継承だからだ」というものがあり、歴代の天皇・皇族などの発言を参考にして女系派の主張を補強している。引用元は天壌無窮の神勅、昭和天皇、明仁天皇、皇后美智子、皇太子徳仁親王、秋篠宮文仁親王など多岐にわたる。
三笠宮 家に対して「親子2代で天皇陛下に心配をかけた」と述べている。また神社本庁 が女系容認に反対しているのは寬仁親王 の影響下にあるためと主張している。
旧皇族の男系子孫の代表的人物である竹田恒泰 に対しては言動、行動を批判するほか「竹田から小林へ送られたメール」の内容についても触れている。
容貌の醜悪なカリカチュア化が見られ、復帰派に対する批判の文脈でことさら多用されるきらいがある。
復帰派の一部が唱える「Y染色体による男系の維持」論について、人類の祖とされるラミダス猿人の化石「アルディ」が女性であることから、歴代天皇を醜悪な猿人の姿に戯画化されたアルディのすぐ前に直接の子孫であるかのように描き「アルディが天照大神だったとでも言うのか」と叫ぶ描写がある。
男系維持論者・支持者に対しては「男系絶対主義者」後には「男系固執主義者」とし、また男系論者を「皇室 論の専門家ではない」と発言。
個々の論者に対しても廃太子論などを唱える橋本明、西尾幹二らについて「シナ病」「人でなし」「日本の国情にそぐわない易姓革命を唱えている 」などと批判、肖像をゴミあさりや蛸の姿に戯画化し「批判はやっかみである」と発言)、小堀桂一郎を「男系派の大ボス」と称するなどしている。