憑在論
憑在論(ひょうざいろん、hauntology)とは、亡霊のような方法で、過去の社会的或いは文化的な要素が回帰したり、持続したりすることに関する広範な思想を指す造語であり、フランスの哲学者ジャック・デリダが1993年の著書『マルクスの亡霊(英語版)』の中で初めて導入した。現在でも、視覚芸術、哲学、電子音楽、人類学、政治学、小説、文学批評などの分野で用いられ続けている。
デリダより先に、クリスティン・ブルック・ローズが1984年のAmalgamemnonの中で「deontological(義務論)」にかけて、「dehauntological」という表現を用いていた。しかし、デリダは「hauntology(憑在論)」という語を、マルクス主義の無時間的な本質と、「墓の向こうから超え出てきて西洋社会に取り付いている」マルクス主義の傾向性を説明するために用いた最初の人物である。この語は存在に内在する時間的かつ存在論的な、分裂状態を描写しており、特に社会的、文化的なものについて、差延された嫡流性に置き換えられる。
憑依と幽霊の物語は千年前には既に存在しており、19世紀の西洋で最盛期に達した。カルチュラルスタディーズにおいては、デリダよりもテリー・キャッスル(The Apparitional Lesbian)とアンソニー・ヴィドラー(The Architectural Uncanny)が先であった。