ベッティーナ・フォン・アルニム
ベッティーナ・フォン・アルニムの社会的な問題とのかかわりは、ベルリンでコレラが流行し、数多くの人たちが犠牲となった1831年に始まる。彼女は、明らかに社会批判を意図した『この本は王のためのものである』(1843年)を執筆している。1848年の蜂起が挫折する中で、彼女はその続編となる『デーモンとの対話』を執筆した。この本は1919年にさらに新しい版が出て、「革命への呼びかけ」という副題が追加された。
ベッティーナは、さまざまな方面から異なった受けとめられ方をしている。同時代人は、彼女を「気まぐれで扱いにくい人間」、お喋りで家の精(コーボルト、人のために尽くすが一度侮辱されると邪険な復讐をする)と批評した。彼女を御しがたい存在として、うるさがったのはゲーテだけではない。一方で多くの人は彼女を伝統的な因習から解放された才能豊かで好奇心旺盛な女性で、自分のためだけでなく他の人間のためにも個人的な自立と精神の自由を獲得すべく戦い続け、多大な成果を得た女性と称えている。
ベッティーナの生涯は、(特にゲーテとの彼女の関係においては)作家ミラン・クンデラによって彼の小説『不滅』のなかで詳細に検討が加えられている。その本のタイトルにもそのままに現れた表現で、クンデラは、彼のベッティーナ解釈を、その生涯にわたり卓越した人物に入れ込み、またその人たちに深い情緒的な関係を吐露することで、彼女は自身の永遠の名声に到達しようと考えたと語っている。この解釈は、彼女のゲーテとの往復書簡と彼女がその実際の手紙に加えた字句の改変の分析を通して、具体的なリアリティを伴って示されている。