名古屋山三郎
名生城の一揆勢攻略では、白綾に赤裏を付した具足を着け、猩々緋の羽織を着て、手槍を掲げて城中に駆け入り、一番槍を付け好首を挙げた。これはのちに小歌にもなり、「鑓仕(槍士)鑓仕は多けれど、那古野山三は一の鑓」とうたいはやされた。
類稀な美貌の持ち主であり、蒲生氏郷も初見では少女と勘違いし、嫁に取るために身元を調べたという。
『森家家臣各務氏覚書』には、「名古屋山三郎殿、御かたち美男にて之れ有り。御身上の妨げのも成り成り。主もうるさく思し召し御法体になされ宗円と申し候。」とある。
大徳寺高桐院の開祖玉甫和尚の『玉甫録(半泥蒿)』などの諸記録によれば、山三郎は武勇にすぐれていたばかりでなく、かくれなき美男子で、遊芸にも通じた伊達男であった。
遊芸に通じた伊達男でもあり数々の浮名を流し、ついには「山三郎と淀殿の子が豊臣秀頼ではないか」という噂まで流れた。
細川幽斎も宗円(山三郎)に関して「かしこくも身をかへてける薄衣にしきにまさる墨染めのそで」と歌を詠み、粗末な薄衣ですら宗円が身に着けていれば錦にも勝る墨染めのそでに見紛うようであると賞賛した。
織田信長の縁者で、父の那古屋因幡は信長の従兄弟であるという旨が『森家家臣各務氏覚書』にみられる。 『続群書類従本織田系図』に信長の叔父織田信次の孫中川重政の妹に養雲院(養零院)を挙げ、この女性が那古屋因幡の妻とある。
山三郎はのちの歌舞伎・浄瑠璃の題材として好まれ延宝年間 (1673~81) の古浄瑠璃『名古屋山三郎』が山三郎に遊女葛城と敵役不破伴左衛門を配して、のちの歌舞伎『鞘当』のもととなり、下っては文政6 (1823) 年4世鶴屋南北作『浮世柄比翼稲妻』が名高い。