出流山事件
12月11日、鍋山村の本部では、栃木宿へ資金要求に行った5名を心配し、応援を派遣することになった。西山尚義、田中光次郎、荒川清之丞、河野橘蔵、渡辺勇次郎、大竹市太郎、富永甚太郎、大谷国次の8名がそれに選ばれ、鍋山を出発した。ただしこの際の面々については、西山尚義と従者1名すなわち山本鼎の2名のみであったともされ、この場合山本は押田屋にいなかったことになる。
栃木陣屋ではそれを把握すると、愿蔵火事の教訓を活かし、善野率いる陣屋の要員と町民兵、渋谷と木村が率いる農兵隊や、吹上藩からの応援部隊を動員して、交戦と防火の準備を進めた。町の東西南北にある4つの木戸口を閉め、特に西側の木戸口(念仏橋、後の幸来橋のたもとにあった)では竹矢来を組むなどして、守りを固めた。
暮れ方、西山をはじめとする応援部隊は、西の木戸口にたどり着いて開門を申し込んだ。
慶応3年11月27日(1867年12月22日)、分遣隊のうち16名が栃木宿に到着し、脇本陣押田屋源兵衛方に宿泊した。この際、出流山の鍋山村(現栃木市鍋山町)名主・岩本半兵衛に使いを出して宿の支度を頼み、岩本は大塚武右衛門方に準備をさせた。岩本や大塚は挙兵の計画を知らないまま用立てたとされている。翌28日に一行は鍋山村へ移動した。会沢、高橋、赤尾をはじめ一部の浪士は、このとき同志を求めて遊説に赴いていた。
11月29日朝、岩本、大塚ら先導の上で出流山へ向かい、満願寺本堂の前で討幕軍であるという正体を現した。まず祀祭の式を執り行い、次に京を拝し、竹内が誓文を読み上げた後、倒幕の諭告を発した。諭告は挙兵にあたり四方の同志へ送った檄文と同じもので、起草者は会沢もしくは西山であるとされており、本堂前で朗読した者については 長谷川 2015 は「奥田元かも知れない」としている。高木 1974は「竹内啓が誓文〔諭告〕を読み上げ」とし、誓文と諭告を同一視している。
国定忠治の実子で、満願寺での修行ののち粕尾村(現鹿沼市)浄楽寺住持となっていた僧・千乗は、満願寺でこの光景を目の当たりにし、挙兵に参加した。このとき還俗して大谷刑部国次と名乗った。
浪士たちの服装は武士然としていたといい、出流村の名主が関東取締出役に語ったとされる話が次のように伝えられている。