ゲディミナス家
ヴィテニスは1291年から1295年までリトアニア大公であったブトヴィーダスの息子である。ブクヴェラスの父親の存在については一致しない。幾人かの系図学者はトライデニスを祖先に挙げるが、これは有り得ない記述である。もし、両人が血縁があるとするならば、後のゲディミナスの娘であるエウフェミアとトライデニスの孫であるボレスワフ・ユーリー2世との結婚は教会法を破ることになり、この破棄をローマ教皇が気付かない筈はないからである。
最近の研究ではゲディミナスの祖先はスカルマンタスであると指摘されている。1974年に歴史家のイェージ・オスマンスキイは14世紀末期に書かれた詩『ザドンシナ』にアルギルダスの2人の息子が自分たちのことを「我々兄弟はアルギルダスの息子、ゲディミナスの孫、そしてスカルマンタスの曾孫」であると呼んでいる記述が含まれていることに気付いた。この発見からスカルマンタスがゲディミナスの祖先であると信じられている 。オスマンスキイは、詩はプクヴェラスの代を飛び越して、知られていない祖先に飛んでいると仮定する。バラナウカスはその不一致から、スカルマンタスはプクヴェラスの兄弟であり、ヴィテニスとゲディミナスは従兄弟であると信じている。
ヤヴーヌティスはアルギルダスとの和解を余儀なくされ、1366年に死ぬまでゼスラウエ公の地位に就いていた 。
アルギルダスはゲディミナスの路線を引き継いだ息子である。1345年にヤヴーヌティスが廃位される以前にクレヴァを統治し、異教徒であるにも係らずヴィテブスク公国の最後の公女であるマリアと結婚した。1345年にリトアニア大公になると兄弟のケーストゥティスと共同統治をした。共同統治の成功はリトアニアの歴史家から褒め称え、リトアニアの伝統的な共同統治もしくは二頭政治は習慣的であり、早くとも1285年に生じたという議題を持ち上げた。彼等の治世の間、大公国は急に拡大した。アルギルダスは専ら東方に活動を広げ、ケーストゥティスはドイツ騎士団、ポーランド、西ヨーロッパ諸国と交渉した。1350年にアルギルダスはユリアナと2回目の結婚を行い、その間に出来たヤガイラスを次の大公に選んだ。1385年にヤガイラスはリトアニアのキリスト教化とポーランドとの合同に署名してポーランド王になったことでリトアニアの歴史に新しい章を開いた。このポーランド・リトアニア共和国は3度にわたる共和国の分割に至るまで様々な形から1795年まで生き延びた。ゲディミナス朝の内、ヤガイラスの流れはヤギェウォ朝として知られている。
トラカイ公ケーストゥティスは西方でかなりの自立の動きを見せたにも係らず、アルギルダスに忠実で、その優位権を認めていた。
1320年にマリアはルーシの大公であるドミトリイと結婚した。この結婚式はドミトリイの父であるトヴェリ大公ミハイル・ヤロスラヴィチが殺害されてから直ぐに行われた。ドミトリイはヴラジーミル及び全ルーシの公位を巡る競争相手であるモスクワ大公ユーリ3世に対する強力な同盟相手オを求めていたのである。。1327年後にはトヴェリに代わってリトアニアがルーシの覇権を巡ってモスクワの競争相手になった。トヴェリがモスクワを好敵手と見做した時にリトアニアとの同盟が必要だったのである。。ドミトリイは1325年に殺され、マリアは再婚しなかった。マリアの法的な兄弟であるアレクサンドルはそれにも係らずリトアニアとの友好を維持し、娘のユリアナをゲディミナスの息子で、その路線を引き継いだアルギルダスに嫁がせた 。トヴェリとリトアニアの協調関係は15世紀まで続いた。
アルドナ(洗礼名アンナもしくはオナ、アルドナの異教名は16世紀のマチエイ・ストリコフスキイの年代記のみ叙述されている)は15,6歳の時にポーランド国王ヴワディスワフ1世短身王の息子であるカジミェシュ3世大王と結婚している。この結婚式は1325年4月30日か10月16日に行われ、ドイツ騎士団に対するポーランド・リトアニア合同の強化という政治的策略であった (同盟は1385年のクレヴォの合同やポーランド・リトアニア共和国という安定した強力な新国家となるルブリン合同の前兆であった)。この予備の連合は短期間で、1330年代には崩壊した。しかし、アルドナが生きている間にはポーランドとリトアニアには軍事的衝突の証拠がない。
ゲディミナスの祖先や初期の動向に関する資料が乏しいために、1316年からの大公の称号の仮定は不明瞭であり、学術上の議論が続いている。ゲディミナスはその先代の大公であるヴィテニスの息子である、兄弟である、従兄弟である、馬丁であると様々な主張がなされている。数世紀に渡ってゲディミナスの出自には2つの説がある。ゲディミナスの死からかなり後になってリトアニアの長年の敵であるドイツ騎士団によって書かれた年代記には、ゲディミナスはヴィテニスの馬丁であると主張されている;。これ等の年代記によればゲディミナスは主人を殺害して公位を簒奪したとされる。もう一つの説で、同じくゲディミナスが死んでからかなり後になって書かれた年代記には、ゲディミナスはヴィテニスの息子とされている。しかし両人とも同時代の人物であり、この関係はありえない。1868年に1323年のリガの公会で発せられた手紙には、ゲディミナスの“兄弟そして先行者”としてのヴィテニスの記述が記されている。手紙からすると、文脈ではゲディミナスとヴィテニスは普通に兄弟となっている。しかし歴史家トマス・バラナウカスは“兄弟”は率直な解釈であり、2人は実は従兄弟だと信じている。
ヴィテニス大公の出自は以下の関係となる。
アイグスタがゲディミナスの娘という直接の証拠はない、しかし結婚が高姿勢なことから、大部分の歴史家はアイグスタはゲディミナス家の一員であるとの結論を下している。この結婚式には重要な可能性がある、リトアニアとモスクワはルーシの覇権を巡って凄まじい争いを繰り広げたが、結婚式が行われた2年後の1335年に終わったからである。アイグスタの2人の息子であるヴァシーリーとコンスタンティンは夭折したが、リトアニアと対立するトヴェリの公子であるミハイル・ヴァシーリヴィチと結婚した。アイグスタの兄弟であるヤヴーヌティスが1345年にアルギルダスによって廃位されるとアイグスタに助けを求めてきた。1345年3月11日に死ぬ直前にアイグスタは修道女になった。アイグスタは自身が援助したモスクワのクレムリン教会に埋葬された。
ゲディミナスには後2人の娘がいた可能性がある。マチェツ・ストリコフスキイによればゲディミナスの娘の1人はダヴィドという好ましい戦の指導者と結婚した。しかし何人かの歴史家はストリコフスキイの資料の信頼性について無神論の表現があることから、ダヴィドがゲディミナスの義理の息子であることに同意しない。 。他の娘若しくは姉妹の存在の可能性は1916年に刊行された大司教テオグノストスの所有物のリストから仮定される。リストに含まれる記録にはコゼルスク公アンドレイ・ムスチラヴィチ(1320年 — 1339年)がゲディミナスの義理の息子と記されている。他方、ルーシ語のziat' (зять) は「義理の息子」ないしは「姉妹の夫」を意味することができる。ハンス・アンドレイはゲディミナスの義兄弟の可能性があった。