不受不施日蓮講門宗
1666年(寛文6年) 幕府は、寺領だけでなく、飲水や行路も「敬田供養」の一環であると主張して、受領書の交付を迫るも、不受不施派は再度拒否。しかし、不受の態度を貫くことは不可能な状況となり、不受不施派の僧俗は潜伏へと入っていった。そして、野呂檀林・日講は不受不施義を講ずるものとして流罪となる。
1669年(寛文9年) 幕府は不受不施派の寺請を停止。これにより、不受不施派の追放が完璧なものとなる。
1682年 (天和2年) 津寺派(後の不受不施日蓮講門宗)と日指派(後の日蓮宗不受不施派)の対立が生じる。
1689年 元禄2年(1689年) 日指派が分派
1871年(明治4年) 明治政府は寺請制度を廃止とし、禁制は解かれる。
1882年(明治15年) 明治政府は日蓮宗不受不施講門派の再興を許可する。
1941年(昭和16年) 日蓮宗不受不施講門派(本山本覚寺)と日蓮宗不受不施派(本山妙覚寺)が合同して本化正宗と公称する。
1946年(昭和21年) 本化正宗は分派し、日蓮宗不受不施講門派は日蓮講門宗の名称で独立する。