ヴァルーシアの蛇人間
蛇人間の歴史設定は、ハワード自身だけでなくラヴクラフト(以下HPL)とリン・カーターらも複数作品で世界観を接合していった。
ラヴクラフトは、『無名都市』で最初にクトゥルフ神話に知的生命体に進化した爬虫類を登場させた。また『墳丘の怪(執筆は1930年)』では、ムー大陸・レムリア大陸が海に沈み、生き残った蛇人間が北米地下のヨス(Yoth)に逃れるが、旧来の神であるイグからツァトゥグァに宗旨替えしたことでイグの怒りを買う(経緯は後述)。さらに『闇に囁くもの(1930年)』でも蛇人間について取り上げている。ここでは、アーサー・マッケンの『黒い石印』に着想を得てイギリスやヨーロッパの伝承に現れる小人、妖精の正体は、退化して矮躯化、文明度が低下した蛇人間の末裔だとし、ミ=ゴとの関連性や外宇宙からクトゥルフやツァトゥグアなどの旧支配者によって地球に連れて来られた可能性を挙げている。その後、『闇をさまようもの(1936年)』において呪物「輝くトラペゾヘドロン」の過去の持ち主がヴァルーシアの蛇人間であると設定している。また蛇のクバア(K'baa the Serpent)との関係性を仄めかしている。
スミスは、500万年前のハイパーボリアに蛇人間が文明を築き、ヴーアミ族や人類に追いやられ、地下に逃れたという物語を作った。
HPLの『墳丘の怪』にて言及される。北米地下のクン=ヤンに赤い都市ヨスを築いていた四足歩行の爬虫類種族。宗教はツァトゥグァ。後に人型種族が移住してきたころには、遺跡と家畜キメラを残して姿を消していた。※つまりHPLの段階ではヨスの種族≠ヴァルーシアの蛇人間である。
カーターは彼らを先述の蛇人間であると同定し、ヨスからハイパーボリア大陸に移住したと設定した。