バラタナティヤム
任意のカルナータカ音楽のメロディに合わせてドラムが叩かれる。それらが一連のビートのリズム(Korvai)を奏で、音楽とリズムと動作の一体化を観客に提示する。
シャブダム
公演の流れとしてはその後シャブダム(Shabdam)が追加され、訳すと「表現された文章」である。これは表現が導入されるマーガムの最初の項目である。ソロダンサーと歌手と音楽隊は、作品のこの段階で言葉と意味を伴う短い構成を雰囲気を込めて提示する。
ヴァルナム
公演はその後ヴァルナム(Varnam)の段階に入っていく。これは公演における秘儀の核心部分が来たことを表す。最も長い箇所でありヌリッティヤである。伝統的なヴァルナムは30-45分、時には1時間に及ぶ。ヴァルナムは即興で時間枠も幅広く、経験豊富なダンサーは望ましい長さにヴァルナムを延ばすことができる。演者は劇や主題の構成を提示し、全ての動作を披露し、音楽と調和しつつ、体系化された身振りや脚運びを通して物語を静かに伝える。ダンサーは、2つの速度で韻文を表現するなど、複雑な動作を演じる。ダンサーの手と体は、愛と憧憬であったり善悪の戦いなどの物語を伝え、音楽家は適切な雰囲気を醸した曲調でそれらを包み込む。
パダム
次がパダム(Padam)である。
バラタナティヤムは、全てのインド古典舞踊と同様、その身振り(アビナヤ)と目標には象徴主義が浸透している。アビナヤの根幹は『ナーティヤ・シャーストラ』の文章に見られ、同書は演劇を観客に美的な喜びを喚起するもので、物語を伝える演者の芸術を通して各個人を官能的な内面の状態へと繋げたり送り込みやすくするもの、と定義している。同書の論じるパフォーマンスアートとは、演者と観客をアビナヤを通して繋ぐことであり、すなわち身体-発話-心と情景とを当てはめる事で、歌や音楽を通して演者が観客に情報伝達することである。この古代サンスクリット語文書における演劇とは、かくして人生のあらゆる側面を称賛し、喜びに満ちた意識状態を与えることに従事する芸術だとされている。
(インド古典舞踊における)象徴を介した伝達とは、表現力豊かな仕草とパントマイムが音楽に組み込まれた形式である。仕草と表情は、土台となる物語の感情的な度合いや雰囲気を伝える 。踊りに関するヒンズー教文書では、ダンサーは演技における以下4つの側面に注意を払うことで精神的思想を表現できるようになる。
Angika(ジェスチャーとボディランゲージ)
Vachika(歌・朗読・音楽・リズム)
Aharya (舞台設定・衣装・化粧・宝飾)