死印
声 - 高木友梨香
名門私立T小学校に通う大人びた男子小学生。裕福な家庭で育ち、誰にでも丁寧で礼儀正しいが、危険が迫ると本性を垣間見せる。
日が沈んだ頃、忘れ物に気づいてT小学校へ戻った際、鏡の前を通りシルシを刻まれた模様。
声 - 石飛恵里花
大手製薬会社に所属する研究員。冷静沈着な理性の信奉者で、オカルトには極端な拒否反応を示す。
同僚の研究員である頭川に地下壕の地図を盗まれ、追っていた際に気を失って危機的状況に陥っていたところを八敷らに助け出された。
陸軍技術研究所に属していた祖父の影響でシルシを刻まれ、その原因を解明するために第五章“観音兵”でも八敷に協力する。
しかし、それから半世紀ほど流れた頃、人々の体に奇妙な痣が出現し、原因不明の急死を遂げるという怪事件が、K村を中心に起こった。人々は、これらの怪事を祟りの再燃として恐れ、神性のある者を探し出しては攫い、再び生贄として祟りを鎮めた。こうして、非道な人身御供が時代をまたいで繰り返されるようになる。
だが、時が近代に近づくと、やがてそれは別の形へと変わり、霊力を込めた精巧な生き人形を作って、それを生贄の代わりとするという風習になっていった。
これらが、呪いの人形の始まりではないかということだった。
その中でも、西洋の工房で作られた最初の生贄を模した人形は、祟りをその身に封じる事ができるほどの力を持つ存在として、他の人形達とは一線を画す扱いがなされていた。
それから大正時代、好事家だった当時の「九条家」当主が、メリイらしき人形を手に入れた。
こうした人形たちは、儀式を司る家々の当主のみに代々伝えられていったが、先の大戦にて、これらの事実を知るものが戦死してしまったり、伝えを記した書物が焼失したため、人形にまつわる仕来りなどはほとんどが失われ、人形の存在だけが残された。
そして、199X年。かつてはK村、現在はH市と呼ばれるその地で、美しい西洋人形が目覚める。
※『死印 青き終焉』では、「(メリイのように生贄の代わりとなる)人形は、かつて生贄となった人間達を模しており、人形にはその人間の魂が再び呪縛される。人形はかつての生贄の成れの果て。」という様な趣旨の言及がされている。(本編との関連性は不明。)
声 - 川端快彰
H市内にある廃校、H小学校の警備員。着任当日に八敷らと出会い、面倒ごとは御免だと学校から追い返そうとした。
その後、顔から無数の植物が生えた状態で八敷らの前に現れ、悲鳴を上げながら走り去っていった。第四章“ずう先生”では変わり果てた状態で姿を現す。