アフマド・ブン・ムハンマド・マッカリー
マッカリーもこの大伯父にイスラーム諸学の手ほどきを受けた。
アフマド・ブン・ムハンマド・マッカリーは、その後、町を出て、サアド朝のスルターン、アフマド・マンスール・ザハビーの宮廷に入った。マッカリーはマンスールに、マラケシュやフェズのウラマーたちについて論じた著作 Rawdat al-As (ミルテの花園)を捧げた。マンスールが1603年に亡くなると、マッカリーはフェズに移り住んだ。マンスールの後継者の一人、ザイダーヌン・ナースィル・ブン・アフマド(アラビア語版)は、1618年にマッカリーをフェズのムフティーとカラウィーイーン・モスクの導師に任命した。マッカリーはフェズでウラマーとして標準的な暮らしをする。
マッカリーは1617年にフェズでの職を辞し、マッカ(メッカ)への巡礼に旅立った。地元の権力者と何がしかの軋轢があったものと推測されている。翌年にカーヒラ(カイロ)に移住し、また、ハッジも行った。1620年にはクドゥス(エルサレム)とディマシュク(ダマスカス)を訪問した。その後1626年まで毎年マッカへ巡礼を繰り返す。1628年にはディマシュクへ行き、そこで『サヒーフ・ブハーリー』や、アンダルスの文芸について講義を行ったりした。また、資産家の食客となって、イスラーム諸王朝の歴史について執筆も行った。マッカリーは同年にカーヒラへ一度戻り、その後、ディマシュクへ永続的に移住するつもりで準備していた矢先の1632年に亡くなった。