金輔鉉
「小作農として生まれ、数々の苦心の中で生きながら、子や孫たちに愛国心を教え、その活動を熱烈に支援した人物である」と評価されているが、これは北朝鮮当局の宣伝による内容であり、実際の人物像とはかけ離れている。
- )、母李惠慶 来孫(長女):金率姫(1998年? - )、母李惠慶 来孫(次女?):金綿率 (?) 、 母申貞姫 来孫(三女?):金東煥 (?) 、 母崔惠理 来孫(四女?):金現慶 (?
↑ 「全州金氏」ではなく、実際は「善山金氏」ではないかと言われている。
↑ 全州金氏だとすれば、新羅第56代敬順王の末裔である金台瑞の子孫ということになる。「全州金氏」という説は金日成の回顧録『世紀とともに』に記載されているが、史実としては金膺禹以前の系譜は信用出来ないものである。また朝鮮日報2000年10月8日号の記事によると、「金正日は、2000年9月、韓国のマスコミの社長との昼食会で、『南に行くことが出来たら、全羅北道完州郡九耳面の母岳山(モアクサン、모악산)にある台瑞公の始祖廟を参拝したい』と発言した」という。
↑ 1992年、金日成著書《與世紀同行(金日成回憶録)》云「我一家,是在我的先祖金繼祥那一代,為了生存,從全羅北道的全州遷到北方來的。我們家在萬景台安家落戸,是在曾祖父(金膺禹)世代。曾祖父出生在平壤的中城裏,自幼務農。因家境貧窮,19世紀60年代,跟住在平壤的地主李平澤説好,替他守墓,於是搬到了萬景台,住進了那家地主的守墓房。(中略)我們一家祖祖輩輩都是佃農,家境十分貧寒。我的祖輩三代都是獨生子,到我祖父(金輔鉉)一代,生下了六個兄妹,人口增到十來個人。祖父為讓子孫能夠糊口,從沒有歇過手。在別人都熟睡的凌晨,他就到村裏東奔西走地撿糞;夜裏則坐在油燈下搓草繩,打草鞋,編草席。祖母(李寶益)也是白天黑夜地紡線。母親(康盤石)帶著叔母(玄養信)和姑母(金九日女、金亨實、金亨福)白天到地裏除草,夜裏織布。因為家裏太窮,大叔父(金亨祿)九歳時只學了一點《千字文》,從沒有上過學,自小就幇助祖父種田」