赫夜姫
鎌倉時代末期に書写された『古今和歌集』の注釈書である毘沙門堂本『古今集注』には、以下の通り伝わる。
欽明天皇の時代、駿川国アサマノ郡に住んでいる翁が、竹の中に金色に光る鶯の卵を見つけた。
その卵を持ち帰ると、7日ほどで美女が生まれた。翁はその美しさ故に「カクヤヒメ」と名付けた(本文中には赫夜姫という表記は出てこない)。
欽明天皇が赫夜姫の噂を聞き、后にしようと乙見丸という人物を勅使に赫夜姫を都へ呼び寄せた。
帝の寵愛は限りなかったが、3年後に赫夜姫が「自身は天女である。前世において君(帝)と縁があった故に今下界に降りているのだ」と告白し、縁は尽きたとして鏡を置いて去ってしまった。
帝はその鏡を胸に抱き恋焦がれたため、鏡が焼け、消えることはなかった。
公卿たちは話し合い、赫夜姫がいた駿河国の富士山にその鏡を送ることとなった。
富士山に燃え尽きない鏡が安置されたため、富士山の煙は止むことがなくなった。
この話は、『古今和歌集』では「富士山=燃ゆ」という単語と結びつけられ一つの歌が詠まれていたのが、『新古今和歌集』以降に富士山と煙を詠み合わせるようになった結果生まれた伝承であるとされる。