罪己詔
建文帝は、燕王(後の成祖)の軍が城下に迫った時に罪己詔を出した。その文書は現存していない。
明の成祖は新設した北京の紫禁城が雷に打たれて大火事になった時、宗廟に入り自身を省みて罪己詔を出した。
正統8年(1443年)、奉天殿の鴟吻が雷に打たれ、英宗はまた罪己詔を出した。「まさに祁鎮(英宗)自らの不徳の致すところで、祁鎮は心底に怯え恐れて、自らの行いを戒め謹んで自身を省みて荒怠しないと誓った。」
景泰2年(1451年)10月、代宗は罪己詔を出した。「君主は徳を失い、臣下は職を失った。」
正徳9年(1514年)正月16日、乾清宮の大火で、武宗が罪己詔を出し、あわせて群臣にも同じく自ら反省することを命じた。
嘉靖36年(1557年)4月、三大殿の大火で、世宗が罪己詔を出した。「ただ仁愛をもってしても全て朕自らの咎は重い。私は罪己の文を下し、臣民全てにこれを示す。」
万暦24年(1596年)、乾清宮と坤寧宮の両宮の大火で、神宗は罪己詔を出した。「長く非難を受ける理由は徳の致すところだ。自責の念で体を打たれ、震え乱れ安らかではない。痛みを伴って悔い改め、郊外の廟で祈りを捧げ、国内外に喜びを与え、改革に努めることとする。私は罪己の言を下し、共に正しく戒めを受けるつもりである。あらゆる場所に苦しみがあり、朕自らにもあり、咎やあやまちは君主一人の責任であり、民は謹んで諭すのが適切であり、天の戒めを承り、禊を成して嘆きを分かち、大法小廉で全ての臣下が忠義を持ち善良であり、公務の精神を持つことが大切である。