闘技者トマスの書
ナザレのイエスの説いた教えは、正統的教会によって、おおむね下記のように教義化した。
イエス・キリストは、処女マリアから生まれた神の一人息子であると信じる。
イエスを救い主と信じる人は、神の国が到来したら、新しい命がもらえて罪から救われる。なぜなら、罪がないナザレのイエスは、死刑になったが、死んでから三日たってからまた生き返った。そして彼は天に昇って行って、神の右に座ったからである。そう信じる者は、救われる・・・・。
こうした他力救済的な宗教思想にとっては、闘技者トマスの、「自己を知った者は同時にすでに万物の深遠について認識に達しているからである」というような「人間を救済する自己認識」の信念は異色のものであると言える。こうした自力救済的な思想は、正統的教会にとっては異端として退けられるべきものであると考えられる。しかし、岩波書店『ナグ・ハマディ文書 III 』によれば、「闘技者トマスの書」は、正統的教会の、いわば外延をなした修道者に向けて編まれたものと思われるとされていて、その主な内容であるところの、欲望に対する闘争は、キリスト教的な禁欲思想をつらぬくものとされている。
自力救済的な思想が異端とされなかった理由としては、ナザレのイエスの教えの中には、元々、心の中の悪に対しての認識を深めることが要求されていたことがあげられる。