憨山徳清
19歳のときに棲霞山の雲谷法会に謁見し、「中峰広録」を読み、禅に励むことを決意、報恩寺に帰り出家する。紫柏真可とは手紙から交流が始まり、それがきっかけで会うと一晩を語り明かし、その後一生の交流を持つようになった。その後朝廷の政争に巻き込まれ、投獄され、雷州などに流された。1606年に赦され、曹渓(現在の広東省韶関市曲江区)に戻り、南華寺の修復に尽力した。その後広州の長春庵で教義をしたり、1613年には湖南省衡州酃湖の万聖寺に移り、「楞厳通議」・「法華通議」・「起信論略疏」などを書いた。1616年以降は九江の廬山に行き、ここで「清涼疏鈔」から「華厳経綱要」八十巻を編纂した。1622年に南韶道観察使の祝以豳の招きで、再び曹渓へ行くが、その地で円寂。78歳であった。現在曹渓にある南華寺には未だ肉身菩薩(即身仏)となった憨山徳清が祀られている。