クリスタニア
封印の民。レードン達を外界から侵入した混沌とみなし、異教の神を信仰するアデリシアに固執し、アデリシアを封印した。封印の際に自分のアデリシアへの執着が使命以上に彼女に惹かれていた事を自覚し、他の者に封印されるぐらいならという心境だった。
神王伝説では、アデリシア封印以前の獣の牙でのことが描かれている。
原案:水野良 / 電撃文庫(メディアワークス)
原作 - 水野良
監督 - 中村隆太郎
実写版監督 - 河崎実
企画 - 田宮武
プロデューサー - 横山和夫
キャラクター原案 - 宝谷幸稔
神獣キャラクター原案 - 佐藤肇
キャラクターデザイン・総作画監督 - 松田勝巳
作画監督 - 清水保行、水村良男、宮沢康紀
美術監督 - 大野広司
撮影監督 - 森下成一
色彩設計 - 大武恭子
編集 - 瀬山武司
音楽 - 大島ミチル、佐橋俊彦
音楽プロデューサー - 伊藤圭一
音響監督 - 三間雅文
制作プロデューサー - 浅利義美
アニメーション制作 - トライアングルスタッフ
製作 - クリスタニア製作委員会(角川書店、丸紅、ビクターエンタテインメント、テレビ東京)
配給 - 東映
ダナーンの先王の王弟。レードンの父。政権争いを嫌い、領地のハーク村で生活を送っていた。クイルドとオーヴィルと自分を暗殺しようとした者達を許す懐の深い人物であり、剣の腕前も高かった。アデリシアのことは、クイルドが王都への密偵を終えて戻ってくる度に知らせてくれる成長を我が子の事のように喜んでいた。
マリード侯爵が自分の地位と立場を恐れている事、更にマリードに対して決起すれば国が大きく乱れる事を熟知していた。自分が死ぬ事でマリードが安心して平和裏に国を統治すると信じ、オーヴィルの眼前で毒を呷った。
旅立ちを司る。従う眷族はロングテイルスワロー。マーファの従属神でもある女神。
「人生とは出生から死まで長い旅であり、逃れることはできない」と教えるため、従う旅立ちの部族も各地で旅の生活を送っている。
初出は「クリスタニアRPG」掲載のサンプルシナリオ。
運命と時間を司る。従う眷族はレイブン。「運命の告知者」と呼ばれ、神々の大戦も予知していた。また混沌に属するもので神々にも操ることのできなかった「時」の一部を解明したとされる。
時の謎に挑むものとして繰り返す歴史である周期には関心が無かった。したがって周期の失われた世界を歓迎している。
フィンガル地方南部の森にて影の部族を従え、未来を予知するために瞑想を行い、民に情報収集を行なわせている。また魔法王国と縁の無いクリスタニアに古代語魔法をもたらしたため、影の部族には魔術師(呪術使い)が多い。
ウィングド・ミュルミドンの絵描き。実は反乱組織の連絡役。
リプレイ版(NPC)では、怪しい京都弁を話す歌詠み。
周期が失われ、新しき民との交流もあって、小周期、月周期、太陽周期という呼び方は失われつつあり、1日、1月、1年と呼ぶのが一般的になっていった。
新世紀9年:真紅の部族で反乱が起きて、レードンが退位。(リプレイでは、新世紀11年)
新世紀10年:神話の時代にウルスが竜王アルゴスを封印する眠りについて以来、封印の部族はウルスとの意思疎通ができないため自らの判断で混沌を封印(パージ)してきた。そうしたものの中には、本来封印すべきではないものも多くあった(戦いに負けそうになったときに相手を封印したケースなど)。そのため一旦すべて解放するとともにウルスを目覚めさせ、封印すべき対象をウルスが指導した上で再封印することになる。
新世紀11年:封印から解放された妖魔王が妖魔を従える。
新世紀12年:封印から解放された古代王国のものたちが活動開始。
レードン(声:石田彰)
ナーセル(声:関俊彦)
アデリシア(声:弥生みつき)
クイルド(声:西村智博)
オーヴィル(声:矢尾一樹)
ライファン(声:大谷育江)
リオ(声:冬馬由美)
ハーヴェン(声:沢木郁也)
メイラ(声:土井美加)
サイア(声:荒木香恵)
ブライアン(声:西村知道)
ラッセル(声:鈴置洋孝)
ルドル(声:関智一)
マティス(声:目黒裕一)
グリヴ(声:沢木郁也)
オルドガ(声:有本欽隆)
ボークス(声:松本保典)
ジェノバ(声:緒方恵美)
シェール(声:玉川紗己子)
ローム(声:速水奨)
オルゲンス(声:巻島直樹)
ランデル(声:風間信彦)
フーズィー(声:土井美加)
北クリスタニアの東部。北部の丘陵地帯は豊かな食物に恵まれており、「牙の部族」が怠惰な暮らしをしている。南部の草原では、「蹄の部族」が遊牧を、「鬣の部族」が狩猟をして生活している。
ダナーンやベルディアではフォーセリアの他の地域のように、六大神やその他の神々がそれぞれに信仰されている。マーモを祖とするベルディアでは、暗黒神ファラリスの信仰も認められている。
フォレースル地方の「古の民」は、「エンシェント・ゴッド」という独自の信仰体系を持っている。崇める神そのものはアレクラスト大陸や「新しき民」と同じだが、肉体を失った神を受け入れた「新しき民」たちと異なり、神々がかつてのような肉体をもった存在として復活することを願っている。故に自ら肉体を放棄した神獣を受け入れておらず、また「新しき民」とも信仰上は相容れない。それぞれの神殿や特定の信仰対象を持ちながらも、多神教的な信仰もしている。個々の神々の教義も他の文化圏とは趣きを異にしている。というのも彼等から見ると他の文化圏での教義は人間があとから都合の良いように作り変えたものであり、自分達の教義こそが真に神々から伝えられた正しい教義であるというのが彼等の主張である。例えば、暗黒神ファラリスは他の文化圏では「汝の欲するところを為せ」と全ての欲望を肯定し、どのような邪悪な振る舞いをも容認しているとされているが、エンシェント・ゴッドにおける教義では「欲望に溺れた人間は獣に等しい。理知的であれ」と欲望を容認しながらもその中でも理性を保った行動を信者に求めているとされている。またチャ・ザに商売の神としての神格が無かったり、ファリスに法の神としての神格が無かったり、ラーダが知識の神というより知恵の神として信仰されていたりする。(なお、神々の側としては教義の違いは些細なものであるらしく、「古き民」にも「新しき民」にも加護を与えている)
封印から解放された混沌の一つ。名称はリプレイ時にGMによって付けられたもので、リヴリアから「ベルディアンココヤシモドキ」とも命名されている。椰子の実に似た巨大な実をつけ、そこから動植物を生み出していたり、行き倒れたものを取り込み手下として利用している。
世界樹の種子から直接大地に芽吹いた存在で、周囲を結界で閉ざし結界の中を一つの世界とした。この結界は入る事はできるが出る事はできず、植物が繁茂したいと願う一方的な意思を押し付けるのみで交渉が成立しないため、一刻を争うリュース達に焼き滅ぼされた。
作詞:芹沢類、作曲:山本健司、編曲:奥慶一、歌:乾和代
皇帝戦争終了時点の「枝角の部族」の族長。
連載は電撃王1994年5月号 - 1995年4月号。
上記『はじまりの冒険者たち』をクリスタニア原住民たちの視点から描いた物語。『はじまりの冒険者たち』では描かれなかった神王との決着までが描かれている。
獣の牙の傭兵。鬣の部族の戦士。ガーシュンと行動を共にしている事が多い。
漂流伝説では、獣の牙イスカリア砦の団長として登場。レイルズの献策を承認し、獣の牙の体制を改革する。