常宮神社
祭神:磯良大神 社格:式内社「天国津彦神社」論社、越前国内神名帳「正四位 天国津彦神」論社
祭神の「磯良大神」とは三韓征伐に関連する阿曇磯良を指す。祭神を吉備津彦命の弟の若武命とする説もあるが不詳。
東殿宮:日本武命(やまとたけるのみこと) 総社宮:応神天皇(おうじんてんのう) - 第15代天皇。 平殿宮:玉姫命(たまひめのみこと、玉妃命) - 神功皇后の妹。 西殿宮:武内宿禰命(たけのうちのすくねのみこと)
社伝では天八百萬比咩命は養蚕の神として上古より鎮座したということから、天八百萬比咩命は在地の神であると考えられている。他の6柱は神功皇后の出征伝説に基づいた大宝3年(703年)の合祀と伝えられるが、これは当時の八幡信仰の広がりに伴った合祀であると推測されている。主祭神が伊奢沙別命(氣比神宮主祭神)ではなく天八百萬比咩命であること以外は、これらの祭神は氣比神宮と同じである。常宮神は気比神と関係が深いとされており、氣比神宮から参詣を受ける総参祭(例祭)は、一説には伊奢沙別命が天八百萬比咩命を訪れる神事であるともいう。
本殿の祭神については、享保3年(1718年)の『常宮本紀』や明細帳では上記のように3座である旨が記載されている。しかし、別説として『気比宮社記』(氣比神宮の古記録)では祭神を2座とし、主神は神功皇后であって「天八百萬比咩命」はその別名であるとし、仲哀天皇を相殿に祀るとしている。
神功皇后は常宮で腹帯を付けて筑紫で応神天皇を出産したという故事から、常宮神社は安産の神として信仰されている。また、神功皇后が三韓征伐に際して海路の無事を祈願したとの故事から、航海や漁業の守護神としても信仰される。
朝鮮鐘(ちょうせんしょう)(工芸品) 総高112.0センチメートル、口径66.7センチメートルの大型梵鐘で、胴部に天女像を陽鋳する。和鐘とは様式を異にした朝鮮鐘で、統一新羅時代の作である。「太和七年三月日菁州蓮池寺鍾成」云々の銘があるが、「太和(大和)7年」は唐の年号で西暦833年にあたり、この鐘は統一新羅時代に鋳造された新羅鐘の数少ない遺品の1つに数えられる。社伝では文禄の役で朝鮮から持ち帰ったものであるといい、慶長2年(1597年)に豊臣秀吉が神功皇后の三韓征伐に因み、大谷吉継を使者として常宮神社に奉納したという。ただし、倭寇によってもたらされたとの説もある。明治33年4月7日に当時の古社寺保存法に基づき国宝に指定、昭和27年11月22日に文化財保護法に基づき国宝に指定。
祭神:白木彦神 社格:式内社「玉佐々良彦神社」、越前国内神名帳「正四位 天玉佐々良彦神」
祭神は高良玉垂命とも、玉佐々良彦神であるとも。
『日本文徳天皇実録』によれば、天国津比咩神・天国津彦神・天鈴神・玉佐々良彦神の4神は、いずれも天八百万比咩神とともに斉衡3年(856年)に官社に預かって従五位下の神階に叙されている。