トム・ロックモア
ロックモアは認識論的表象主義に対する強力な批判者である。表象主義とは、心は対象から現実のコピーを受け取ることによって外的現実にアクセスするという主張である。その前提には、外的現実が知識を得る主体とは独立に存在するという形而上学的実在論がある。ロックモアはそれに代わり、心は経験を基礎として概念や観念を形成し、それらが知識の基礎をなすという構築主義的主張を擁護している。この転換は現象学、美学、政治哲学にとって重要な帰結を持つ。さらに、特に初期現象学における超越論的主張にも疑問を投げかけることになる。
ロックモアは哲学史家として、ドイツ観念論が大陸哲学と分析哲学の両者にいかに影響を及ぼしているかを示した。彼によれば、マルクスはカント、シェリング、フィヒテ、そしてヘーゲルの思想から影響を受けている。しかし、マルクスの思想はエンゲルスによって大きな誤解を受けた。そして、エンゲルスが後続世代に与えた影響により、マルクスがもともと考えていたことと不整合な種類のマルクス主義が生まれてきてしまったのだという。
ロックモアの政治哲学は、代表的思考(representational thinking)が特定のイデオロギー集団に影響し、西洋・非西洋の国家において問題的な政治的決定が生み出される原因となっていることを強調している。
ロックモアは最近では美学に関する論考も発表している。