キヒサカミタカヒコ
神名の意義は「キヒサの地処を見守る高照る日の御子神」とされている。「キヒサ」の語を名に持つことから、『古事記』に登場する出雲国造の祖であるキヒサツミと関係があるとされており、「ミ」=「精霊」から「カミ」=「神」へ成長したとして同一視する説や、起源を共有する神と人であると解釈する説が提唱されている。一方、「美」は甲類のミであるため、「カミ」=「上」として山の上に鎮座する意であると考える見方もある。
『出雲国風土記』には同じく「高日子」とされるアヂスキタカヒコ(阿遅須枳高日子、阿遅須伎高日子)が登場しており、楯縫郡の神名樋山条では后神が御子を出産し、仁多郡の三津郷条では顎髭が八握(やつか)に伸びても昼夜泣いてばかりで、言葉を発することができなかったと記されている。両神ともにカンナビ山に記述があり、さらにキヒサカミタカヒコとキヒサツミの類似性を考慮するとものを言うことのできない御子(キヒサツミの説話ではホムチワケが該当)の物語に登場するという点でも共通しているため、キヒサカミタカヒコ(キヒサツミ)はアヂスキタカヒコの神話と習合されているのではないかとする説がある。また、アヂスキタカヒコと同様に雷神の性格を持つと見るほか、先述した『出雲国風土記』の条での雨乞い及び水源を発見するといった神話から「高日子」には水を恵む高地の神を示す意があるともされる。