ジェイコブ・リース
彼の娘、クララ・C・リース(Clara C. Riis)はウィリアム・クラレンス・フィスク(William Clarence Fiske)博士と1900年に結婚した。息子のジョン・リース(John Riis)はギフォード・ピンショーが創設したアメリカ合衆国森林局(United States Forest Service)に1907年から1913年まで勤務し、ユタ、カリフォルニア、オレゴンの国有林でレンジャーや監督官を勤めた。彼は1937年に、森林局に勤務していた時代の記録を書籍『Ranger Trails』として発表した。もう一人の息子、エドワード・V・リース(Edward V. Riis)は1918年の第一次世界大戦の終わりごろ、コペンハーゲンのアメリカ広報局長に迎えられ、また反ユダヤ主義にも対抗した。3人目の息子、ロジャー・ウィリアムス・リース(Roger Williams Riis)は父同様、記者及び活動家であった。
ただ一方で統計学の発達していたヨーロッパにおいて社会科学者でもあったブースと、新大陸でなんらアカデミックな訓練を受けなかったリースを比較することは適当でなく、リースはあくまで新聞記者としての取材経験から記述し、「からだで事実にぶつかり、全身全霊でそれを受けとめた」のであるとも分析している。
また、フォト・ジャーナリズムの観点から、ヴィッキ・ゴールドバーグ(Vicki Goldberg)はリースがジャーナリストとして写真に力を与えられた理由について彼自身の持っていたものと、歴史の流れの二つの観点から分析している。リース自身が持っていたのは行動力や才覚、スラム改善にかける情熱と献身、ジャーナリストとしての技量を持っていたことに加え、市民の耳を持ち、印刷メディアと写真の両方を利用する方法も心得ていたことを挙げている。一方で歴史の流れとしては、社会改革運動や公衆衛生運動、移民に対する中産階級の不安、取材対象そのものの目新しさ、セオドア・ルーズベルトが市警の要職についたこと、写真技術が発展したこと、そしてリースが幅広い読者層を持つ新聞社にいたことなどをあげている。このような要素が合わさって、リースの写真には劇的な力が与えられたことを、ゴールドバーグは指摘している。
一方で、リースによる様々な民族集団への描写は時に手厳しかった。一部の歴史家によれば、リースは書籍の中で「ユダヤ人は神経質で詮索好きであり、東洋人は邪悪であり、イタリア人は不潔だ」と述べている。
またルーズベルトの力でスラムの改善は急速に進展した。特にリースが犯罪再生産の場として廃止を強く訴えてきた警察の浮浪者収容施設は廃止され、またマルベリー・ストリートのテネメントも撤去されて跡地には公園ができた。さらに劣悪なアパートメントは取り壊されて、新しく建設されるものについては彩光と換気が義務付けられたほか、運動場付きの学校や職業訓練校もできた。この時のことをリースは、上の引用にもあるように、「マルベリー・ストリートの黄金時代」と呼び、同時にルーズベルトを「兄弟」とさえ呼んだのであった。
一方、後述するようにリースはフランクリン的な勤労倫理観に立ち、「浮浪者の問題は怠惰の問題である」と考えていたために浮浪者収容施設の廃絶に努めていたという側面があり、この結果これを更生の機会としたものもいたものの、ニューヨークを楽園と思っていた多くの浮浪者は、シカゴに移ることになった。