田辺祭
淡海公、忠度、弘法大師など多くの人形を飾ったが1889年(明治22年)の大水害で笠鉾を失い、1926年(大正15年)より衣笠を出すようになった。
衣笠には八咫烏が縫い込まれている。(現在の幕は3代目)
江川町の住矢と同様の形状で上部に松を取り付けている。しかし担う役は笠鉾と同様で、笠鉾の行列に含まれる。
7月19日頃から、各町の笠鉾の上座に飾る御神体のある家(御宿)に向かい、先囃子(稚児)・神歌、囃子の順に御囃子を演奏。 例年住宅にて神体を祀るのは江川町のみである為、江川町以外は町内会館で行う。)
7 - 9段の松。
他の衣笠と類似の外見であるが、市中の邪気を祓い清めるという大きな役割をもち、他町、同じ江川町の笠鉾よりも必ず先頭を務め、巡幸中の順路の邪気を祓い清めたあとに笠鉾が通る、田辺祭の中で特別な存在である。田辺城(錦水城)が築城する前の上野山城(現在の古尾・八立稲神社周辺)・洲崎城の城下町であった江川町が役を担う(田辺城が建てられてからも江川町は城下町とされた)。
厄を祓い清め、一年間の無事安泰を祈願する役を果たす衣笠で、右に廻ることがなく(笠鉾も同様)、一度通った道を後戻りすることもない。