沈清伝
沈清の伝説は、民話ではないともいわれ、近世に起こった口承文芸のパンソリとして演じられおり、そこから18世紀末頃に「沈清伝」の小説に起こされたものというのが一説である。一方で、説話にはじまりパンソリを経て〈パンソリ系小説〉となった作品と、説話から小説化されパンソリに転じた〈文章体小説〉と併存するという考えもある。
〈パンソリ系小説〉『沈清伝』は、おおよそ「完板本」(Wanpan-bon、古地名の完山()で刊行の意)という異本系統と合致する。「完板本」は「全州本」と現今地名で呼ばれることもあり、1905–1916年間に発行された木版本群であり、誤植や異字をのぞけば同一のテキストである。この〈パンソリ系小説〉とは、すなわち劇文学であり戯曲であるとも解説されている。誤字や異表記をのぞけば「完板本」に属するテキストはほぼ同一である。
〈文章体小説〉『沈清伝』は「京板本」(ソウルで刊行の意)という異本系統に属す。この、ソウル刊行の木版本群(「京板本」)は、1910年代頃までに発行されたもので、とくに翰南()本(翰南書林、1917年)が含まれる。
『沈清伝』はあくまで小説で、パンソリの台本/唱本の場合は「沈清歌(英語版)」と呼ぶのが慣習であるとされる。しかしキム・ジニョン・他(編)『沈清伝全集』に所収された異本の中にはパンソリの唱本も含まれている。
よってこの広義での『沈清伝』の異本は、上述の〈文章体小説〉と〈パンソリ系小説〉に、パンソリの唱本・採録である〈パンソリ辞説〉も含めて80余あるとも 、100余あるともされている。
このほか、本解()(朝鮮語版)(神の縁起談)として巫堂()によって朗誦・舞踏される「沈清クッ」(の巫歌)が存在する。