匈奴
『史記』匈奴列伝においては、「死者を棺と槨(かく:棺の外側の箱)に安置し、金銀や衣裘を副葬品とするが、封(「もりつち」)をしたり、樹を植えたり、喪服をすることもない。側近や寵愛された妾の殉死者は、多ければ数千百人にのぼる。」と記されている。封がないのは後の高車にも見られる風習である。
最盛期の王侯の墓はまだ発見されていないが、前述した通り壺衍鞮単于の代に烏桓により過去の匈奴の王墓が暴かれている。
他方、紀元前後に東匈奴が漢と和平状態にあった頃、もしくはその後に匈奴が一時盛り返した頃のものと思われる匈奴の王墓が、モンゴル国北部や、ブリヤート共和国南部で発見されている。ウランバートルの北方に位置するノイン・ウラ遺跡(ノヨン・オール)では二重の木槨が発見され、その内槨の底には毛氈(フェルト)が敷かれ、その上に枕木をして木棺を置いていた。副葬品には土器、銅器、玉器や木製品、染織品、漆器などが出土し、主に漢製の副葬品が多い。一方で銅鍑(どうふく)や、(鷲グリフィンのような)怪鳥がトナカイ(ヘラジカ)を襲う文様など、遊牧民文化特有のものも出土している。刺繍された角と翼を持つ獅子は漢の天禄・辟邪の影響であろうが、それは遠くアケメネス朝の獅子グリフィンに起源を持つ。ブリヤートでは、イリモヴァヤ・パヂ遺跡(ロシア語版)(Ilimovaya padi)で二重の木槨が発見され、ツァラーム遺跡(Tsaram)では紀元前1世紀~後1世紀に陪葬された遺体が発見された。これらにより紀元前後の匈奴の墓相がおおよそ判明した。これらの墳墓は“張り出し付き方墳”と呼ばれ、スキタイ族の墳墓クルガンとの類似点もあるとはいえ、その起源は未だ不明である。
「匈奴」という名称は彼らの自称した(もしくは他称された)民族名の音訳と考えられており、その語源については諸説ある。
葷粥(くんいく)の古代音「ヒュエンツュク」からきているとする説。
「匈奴(Chiung-nu)」という名称はその始祖である「淳維(中国語版)(Chiun-yü)」からきているとする説。ただし司馬遷『史記』卷110『匈奴列伝』の説に従えば、四方に住む全ての異民族は華夏の苗裔となる。
「匈」「奴」ともに漢語における悪字で、匈は胸に通じ「匈匈」は喧騒・騒乱を意味する、奴も下に見た呼び方で、「匈奴」は騒乱を起こす連中の意、これを周・春秋戦国時代の北方民族の音写「葷粥」「胡貉」「昆夷」「玁狁」に当てたとする説。
匈奴という族名はそのトーテム獣の名称であり、ノヨン・オール(ノイン・ウラ)匈奴王侯墳出土の縫込刺繍毛織物に見られる豕形奇獣がそうではないかとする説。
また、漢文史書に出てくる「匈奴河水」という河川名が匈奴の語源なのか、匈奴が割拠していたからついた河川名なのかは不明である。
烏珠留若鞮単于(在位:前8年 - 後13年)の代、漢では新都侯の王莽が政権を掌握し、最大の権力者となっていた。この頃から漢の匈奴に対する制限が厳しくなり、他国からの人質、投降者、亡命者などの受け容れを禁止する4カ条を突き付けられた。呼韓邪単于以来、漢の保護下に入っていた匈奴はそれを認めるしかなかった。
始建国元年(9年)、王莽が帝位を簒奪、前漢を滅ぼして新を建てた。王莽は五威将の王駿らを匈奴へ派遣し、単于が持っている玉璽を玉章と取り換えさせた。その後、烏珠留若鞮単于は元の玉璽を欲したが、既に砕かれており、戻ってくることはなかった。
翌始建国2年(10年)、西域都護但欽(中国語版)に殺された車師後王須置離(中国語版)の兄である狐蘭支(中国語版)が民衆2千余人を率い、国を挙げて匈奴に亡命した際、王莽による一連の政策に不満を感じていた烏珠留若鞮単于は条約を無視してこれを受け入れた。そして狐蘭支は匈奴と共に新へ入寇し、車師を討って西域都護と司馬に怪我を負わせた。時に戊己校尉史の陳良(中国語版)らは西域の反乱を見て戊己校尉の刁護を殺し、匈奴に投降した。
復株累若鞮単于(雕陶莫皋、在位:紀元前31年 - 紀元前20年) - 呼韓邪単于の子
捜諧若鞮単于(且麋胥、在位:紀元前20年 - 紀元前12年) - 呼韓邪単于の子、復株累若鞮単于の弟
車牙若鞮単于(且莫車、在位:紀元前12年 - 紀元前8年) - 呼韓邪単于の子、捜諧若鞮単于の弟
烏珠留若鞮単于(嚢知牙斯、知、在位:紀元前8年 - 後13年) - 呼韓邪単于の子、車牙若鞮単于の弟
烏累若鞮単于(咸、在位:13年 - 18年) - 呼韓邪単于の子、烏珠留若鞮単于の弟
呼都而尸道皋若鞮単于(輿、在位:18年 - 46年) - 呼韓邪単于の子、烏累若鞮単于の弟
烏達鞮侯単于(烏達鞮侯、在位:46年) - 呼都而尸道皋若鞮単于の子