ペーザロ家の祭壇画
サンタ・マリア・グロリオーザ・デイ・フラーリ聖堂
ティツィアーノの主祭壇画『聖母被昇天』1518年
パオロ・ヴェネツィアーノ(英語版)『聖母子と二人の聖人と二人の寄進者』
本作品に影響を受けた絵画作品
モレット・ダ・ブレシア『バリの聖ニコラスによって聖母子に引き合わせられるロヴェッリの学生』1539年 トジオ・マルティネンゴ絵画館(英語版)所蔵
パオロ・ヴェロネーゼ『聖家族と聖カタリナ、大修道院長聖アントニウス』1551年 サン・フランチェスコ・デッラ・ヴィーニャ教会(英語版)所蔵
パオロ・ヴェロネーゼ『聖カタリナの神秘の結婚』1575年頃 アカデミア美術館所蔵
本作品は革新的な『聖母被昇天』の後に行われたさらなる研究によって特徴づけられている。それまで聖会話は聖母を画面の中央に据えて構図が形成されていたが、ティツィアーノは聖母を伝統的な位置から横に動かしており、それにもかかわらず、巨大な円柱に寄りかかるように玉座に座る聖母は他の人物によって形成された幾何学的なピラミッドの頂上にあり、加えて見事な色彩の使用によって絵画の焦点となっている。さらに聖母より一段低い位置に配置されている聖ペテロは画面の中央で、ヤコポ・ペーザロとフランチェスコ・ペーザロによって形成されるピラミッドの頂点に位置している。これにより、ティツィアーノは絵画を通してより大きな動きの感覚を可能にし、バロック時代のより複雑な構図技法を予言している。ティツィアーノは鑑賞者の目を聖母子に引き寄せるために斜めと三角形の原理を使用して、作品内に階層を作り出し、ペーザロ家が敬虔であることを示すとともに、精神的な人物の空間と我々の空間とを統合している。
加えて、この構図は祭壇画が身廊の左側の壁に設置されることを考慮している。聖堂に入った鑑賞者は最初に左からの角度で絵画を見るため、聖母が左から歩いてくる礼拝者を迎えるように画面右に左方向を向いて配置されている。