クレマン・マロ
Thomas Sibiletは「ブラゾン」を、「相手に対する果てしない讃美、もしくは絶え間ない非難」と定義している。マロの追随者たちの「ブラゾン」は1543年に『Blasons anatomiques du corps féminin』という題名で出版された。
ルネ・ド・フランスは夫のエルコレ1世・デステにも自分と同じ考えになってくれるよう説得したが、できなかった。マロはフェラーラを去って、ヴェネツィアに行った。しかし、フランソワ1世の恩赦を得て、マロは安堵してフランスに戻り、リヨンで誓いを立てて異端を捨てた。1539年、フランソワ1世はマロに郊外の家と土地を与えた。
1541年、マロは『詩篇』をフランス語の韻文で翻訳して、出版した。この本は当時大流行となり、宮廷の有力者たちはそれぞれお気に入りの小品を選び、宮廷で、町中でそれを歌った。大袈裟かも知れないが、マロの『詩篇』はフランスでの宗教改革を推進したといえなくもない。聖典の散文による翻訳がフランスでさほど受け入れられなかったのは、たとえ場違いなテーマであれ、当時はまだ詩が散文より好まれていたからである。マロ訳の『詩篇』は、後にはプロテスタントの会衆を集めるために歌われるようになる。 しかし『詩篇』の出版は、ソルボンヌがマロを訴える機会を与えた。翻訳に誤りがあるというのである。マロはフランソワ1世に頼ることもできず、1542年、ジュネーヴに逃亡した。しかし運星はマロに味方しなかった。マロは多くの友人たち同様、プロテスタントとして宗教上の自由意志を持っていた。マロの評判はジャン・カルヴァンが厳格な統治を行うジュネーヴでは致命的だった。マロは再び逃亡し、ピエモンテへ向かう途上の1544年の秋、トリノで客死した。