教父
多く聖人と看做されている人が多い。正統信仰の確立に寄与した著述家を呼ぶため、ネストリオス(ネストリウス)やアリウス(アレイオス)といった異端として排除された著述家たちは、この時代の人であっても一般に教父とはみなされない。いっぽうで、その言説の一部が否定されて後世に聖人とはされなかった著述家には、テルトゥリアヌスやオリゲネスなどのように、教父として重んじられたものもある。
教父(聖師父)というカテゴリーには新約聖書の著者たちは含まれない。最初の教父たちは、イエスの弟子である使徒たちから直接教えを受けた人々であり、彼らを「使徒教父」ないし「使徒的教父」という。使徒教父の次の世代で、ギリシア哲学の知識によってキリスト教批判者と論争し、正統信仰の確立に貢献した人々を「護教教父」という。また、著述がラテン語かギリシア語かによってそれぞれ「ラテン教父」「ギリシア教父」という分類がされることもある。教父のなかにはシリア語など、ラテン語・ギリシア語以外の言語で著述を行うものもあったが、その数はあまり多くない。
教父は東西教会の分裂に到る以前の著述家であるため、教父思想とその研究は、教派を超えたキリスト教共通の思想財の研究であるともいえる。とりわけ、ニカイア・コンスタンティノポリス信条(381年)成立前後までの教父の著述については、現存する全キリスト教教派に共通する思想財であるといえる。教父の研究を行う学問を教父学(聖師父学)という
ミヌキウス・フェリクス(英語版) 生没年の詳細不詳 (対話形式護教論『オクタウィウス』の著者)
テルトゥリアヌス 155年? - 220年以降 (カルタゴ生まれの法律家。キリスト教初期の護教教父。)
ヒッポリュトス 170年? - 235年?(強力な支援者によってカリストゥス1世に敵対する対立教皇に立てられる。著作はすべてギリシャ語。)
キプリアヌス ? - 258年 (249年カルタゴの司教に選出される)
ノウァティアヌス ? - 253/260年 (251年にローマの司教に選出されたコルネリウスと対立し、自ら司教に立つ。ローマ神学の創始者の一人。)
ラクタンティウス 240年? - 320年? (晩年に皇帝コンスタンティヌス1世の助言者となる)
ポワティエのヒラリウス 315年? - 368年?
ダマスス1世(Pope Damasus I) 305年? - 384年 (第1コンスタンティノポリス公会議に教皇特使を派遣)
アンブロシウス 340年? - 397年 (著作『ヘクサエメロン(六日間天地創造論)』 )
ヒエロニムス 347年? - 420年
アウグスティヌス (至福者アウグスティン) 354年 - 430年
ヨハネス・カッシアヌス(英語版) 360年 - 435年
レオ1世 (ローマ教皇) 390年 - 461年 (カルケドン公会議に教皇特使を派遣)
ヌルシアのベネディクトゥス 480年? - 547年 (ベネディクト会の創立者)
アイオナ島のコルンバ 521年 - 597年 (修道院の創立者、アイルランド、スコットランドの守護聖人)
グレゴリウス1世 (ローマ教皇) 540年? - 604年
セビリアのイシドールス 560年? - 636年
大アントニオス 251年? - 356年
大パコミオス 292年? - 348年
ヒラリオン (修道士)(英語版) 291年? - 371年? (パレスティナの隠修士)
エジプトのマカリオス 300年? - 391年?
ポイメン(英語版) 340年? - 450年?
アルセニオス(英語版) 350/354年 - 445年
ポントスのエウァグリオス 345年 - 399年
シナイのネイロス(英語版)(アンキュラのネイロス)? - 430年以降 (息子テオドロスと共にシナイ山に隠棲した。東方教会の伝統で重視されるイエススの祈りを明記した一人。)
ヨハネス・カシッアヌス(英語版) 360年 - 435年
大シェヌーテ 348年? - 466年? (修道院長。エフェソス公会議にアレクサンドリア司教のキュリロスに随行して出席)
ガザのバルサヌフィオス(英語版) ? - 540年? (ガザの隠修士、多くの書簡を残す)
ヨアンネス・クリマコス 579年以前 - 649年 (シナイの隠修士、後に聖カタリナ修道院長、『楽園の梯子』の著者)