河辺麻呂
麻呂の名前が出てくるのは、以下の二箇所のみである。『書紀』巻第二十五にある白雉5年(654年)の条の
そして、一行は新羅道(北路)経由で河南路萊州に到着し、長安に至って天子(みかど、ここでは3代目皇帝・高宗)に謁見した。その折に、東宮監門郭丈拳(かくじょうきょ)の問いに従って、彼らは日本の地理と国が誕生した時の神の名前について解答した。
ここで、高向玄理(たかむこ の くろまろ)の遣唐使における地位が「押使」となっているが、これは使者の身分が高い場合に用いる用語で、大使より身分は上である。しかし、この後、玄理は大唐の地でなくなってしまう。
なお、この時のことは『旧唐書』には、永徽5年12月に、倭国が瑪瑙(めのう)を献上したというふうに載せられている。
その後、『書紀』巻第二十六には、
とあり、計1年半の留学を終えて帰国した。彼らより先に、白雉4年(653年)に遣使された高田根麻呂の遣唐船は薩摩国と竹嶋の間で難破して、120人中生存者が僅か5名という有様であったので、かなり運が良かったことが分かり、そのような危険な状態の中で、連続して渡海していった当時の朝廷の官人や貴族は賞賛に値すべきもので、新しい国家を形成する熱気に満ち溢れていたと、直木孝次郎は述べている。
以上が河辺麻呂についての記録のすべてである。
川辺臣一族は、天武天皇13年(684年)11月の八色の姓で、第2位の「朝臣」の姓を賜姓されている。