カンヴァ
『マハーバーラタ』巻1において、プール族のドゥフシャンタ(ドゥシヤンタ、ドゥシュマンタとも)王がカンヴァ仙の庵を訪れたときにシャクンタラーに会った。彼女はもともとヴィシュヴァーミトラ仙とアプサラスのメーナカーの間に生まれたが、両親に棄てられて禿鷹(シャクンタ)に育てられていたのをカンヴァが発見し、養女として育てていたのだった。ドゥフシャンタ王とシャクンタラーの間に生まれたバラタは成長すると世界を支配してチャクラヴァルティン(転輪王)あるいはサールヴァバウマと呼ばれ、牛や馬を供犠として捧げる盛大な祭儀を行ったが、カンヴァが彼の行なう供犠の主な祭官だった。
『リグ・ヴェーダ』巻1の前半(第1-50賛歌)および巻8の前半(第1-48および60-66賛歌)の多くはカンヴァ家の人物によって書かれ、賛歌の中にもカンヴァおよびカンヴァ家の名前がしばしば登場する。これらの賛歌ではトゥルヴァシャ(トゥルヴァス)族およびヤドゥ族の名前がしばしば登場し(例えば8.4.7)、この2つの部族と同盟関係にあったようである。
ヘルマン・オルデンベルクによる『リグ・ヴェーダ』の成立史によると、最初に『リグ・ヴェーダ』が編纂されたときにはこれらの賛歌は含まれておらず、後に追加されたことがわかっている。ミヒャエル・ヴィツェルによると、最初『リグ・ヴェーダ』はバラタ族によって編纂されたが、カンヴァ家はおそらく十王戦争でバラタ族の敵であったプール族の側についていたために賛歌が収録されなかった。後にバラタ族とプール族の間で同盟が結ばれたためにカンヴァ家の作品が追加されたのかもしれないという。