ハミ (馬具)
なお、ウマの家畜化自体はこれを遡る紀元前4500年頃とする説もある。当初は縄、骨、角または硬い木で作られていたが、紀元前1,300年から1,200年の間に青銅製のハミが使われ始めた。
日本列島には4世紀から5世紀の古墳時代に馬が伝来したと考えられている。日本列島の遺跡から出土する馬骨はほぼすべてが家畜であるためハミ痕は家畜化を議論とする材料には用いられないが、ハミを使用する乗馬に対して、人が引く駄馬には後述する「おもぐい(オモゲー)」と呼ばれるハミ痕の残らない馬具が使用されるため、ハミ痕の有無で馬の用途を探ることが可能とも考えられている。
ギリシア神話における神話上の起源としては、女神アテーナーが発明して馬をならし、人間に教えたものとする(山室静 『ギリシャ神話 付北欧神話』 現代教養文庫 (1刷1963年)52刷1975年 p.23)。
ハミのおかげで、騎手のごく細かい扶助を口という非常に敏感な器官を通じて馬に伝えることが可能になり、複雑な運動や制御を可能にしたのである。
ハミ(馬銜、銜、英: bit)、または轡(くつわ)は、馬具の一種であり、馬の口に含ませる主に金属製の棒状の道具である。
ペラム銜(英: Pelham bit)は、ペラム頭絡に用いるハミであり、てこが働くことから大勒銜の一種とみなされる。銜身の横の銜環と、銜身の端に、それぞれ小勒手綱、大勒手綱に相当する2本の手綱をつける。
ハミ受けとは、馬が自らハミを噛んで騎手の指示に従うかどうかを表す言葉である。馬がハミを正しく噛むことをハミを受けるという。
ハミの位置が安定するように馬が自ら首や頭の動きを調整することを「ハミをとる」といい、ハミを噛もうとしないことを「ハミ受けが悪い」、「口向きが悪い」という。ハミを正しく噛まないために騎乗者が馬を制御しにくいことも「口向きが悪い」という。
2006年の第85回凱旋門賞に出走したJRA所属の競走馬ディープインパクトが3着(後に禁止薬物が検出されたため失格)に敗れた際、武豊騎手はその敗因として「(最後の)直線もハミを取らずに...。いつもなら直線で、もうひとつのギアがあるのに、それが出せなかった」と語っている。