出口なお
なおの住む丹波・綾部町は宗教色の強い土地で、明治に入ると従来の神道や仏教に加え天理教、黒住教、妙霊教、金光教、キリスト教が進出していた。当時の綾部は郡是製糸が明治29年に、綾部製糸が大正2年にそれぞれ製糸工場を作っており、半農半商の田舎町から蚕糸を中心とする資本主義的商品経済の町へ急速に転換していた。
三女・久を治癒したのが金光教亀岡教会長・大橋亀吉であり、これがなおと金光教の出会いとなる。後の神懸かりに、同教が説いた金神の影響も指摘される。
1892年(明治25年)1月30日(辰年旧正月元旦)、56歳のなおは「艮の金神、元の国常立尊」と宣言する神と出会う霊夢を見た。2月3日(旧正月5日)、本格的に「艮(うしとら)の金神」が帰神(神懸かり)した。この直に帰神(神懸り)した艮の金神こそ、この世界を創造・修理固成した元の親神である国常立尊である。大本では、この日を開教の日としている。
なおはすみに、「西町(長女の嫁ぎ先)に行って36体の燈明を供えて『ご祈念せい』と言うて来て下され」と言った。目撃したすみは、その時の母の声には普段と違う威厳があり、染み透るような力だったと回想した。
安丸良夫『出口なお』朝日新聞社、1977年1月(朝日評伝選 のち選書)、洋泉社(MC新書)
富岡多恵子『三千世界に梅の花』新潮社、1980年9月 (伝記小説。直は奈於と表記される)
伊藤栄蔵『大本 出口なお・出口王仁三郎の生涯』講談社、1984年4月 (新宗教創始者伝)
出口和明『いり豆の花 大本開祖出口なおの生涯』八幡書店、1995年7月