三好義継
石山本願寺との戦いでは軍功があり、信長から感状と甲冑・陣羽織・青江吉次の短刀を与えられている。豊臣秀吉に仕えた後、北政所のもとへ配属となり、関ヶ原の乱では豊臣秀頼に属して大坂にあったが、戦後に浪人して交流のあった黒田長政の家臣となり二千石を扶持された。大坂の陣では河内国の案内役として黒田軍の先陣を務めたという。元和7年に、生勝は子の生高を残して黒田家を辞し京都嵯峨の天龍寺に閑居した。しかし、北政所に仕えていた頃に面識のあった浅野長晟に誘われ広島藩に召し抱えられ、その子孫は広島藩士となって先手者頭や番頭といった藩の重職を務めた。広島藩三好家七代目の房高は浅野長賢の子で三好家を継いで広島藩の年寄役を務めており、三好家が広島藩の中でも高い家格を誇ったことがうかがえる。生勝以降、生高、房生、生清、生包、房束、房高、義高、義篤、義重と続き明治維新を迎えた。
家督相続時、重臣の松永久秀や三好三人衆が三好家の屋台骨を支えていた。本来の嫡男であった三好義興の早世、およびその後の安宅冬康の粛清など混乱の中で、家督継承をした若年の重存は権力地盤が弱かった。
永禄8年(1565年)5月1日、重存は義輝から「義」の字を賜って義重と改名、義輝の奏請により左京大夫に任官された。
しかし、5月18日、三人衆や松永久通(久秀の息子)を伴い京都へ上洛、翌5月19日、突如二条御所を襲撃し義輝を殺害した(永禄の変)。襲撃前夜の18日、義継は1万近くの手勢を引き連れて上洛したが、京都に緊迫感はなく、義輝も全く三好軍を警戒していなかった。白昼堂々軍勢を率いてきた三好軍に対して全く警戒していなかったことから、義輝殺害事件は偶発的に起こったのではないかという見解もある。この事件は久秀が主犯の殺害事件であるかのように後世には伝わっているが、久秀はこの時京都で義継らと共にはおらず大和国におり、義輝殺害に関与していない。軍勢を指揮していたのは義継や三好長逸と久通であり、このことから歴史学者の天野忠幸は義継を「義輝殺害事件の指揮者の一人」とみなしている。
義輝殺害事件の直後、名前を義重から義継へと改名している。天野はこの改名を示唆的な改名と解釈しており、「三好本家の当主が、武家の秩序体系において最高位に君臨する足利家の通字である『義』の字を『継』ぐ、と表明した」と解説、義継は足利将軍家を必要としない政治体制を目指したと推論している。
変後、キリスト教宣教師を京都から追放した。