反成長
Balch, Oliver (2013年2月4日). “Buen vivir: the social philosophy inspiring movements in South America” (英語). The Guardian. ISSN 0261-3077. https://www.theguardian.com/sustainable-business/blog/buen-vivir-philosophy-south-america-eduardo-gudynas 2016年9月3日閲覧。
最後の出産まで個人の身体を扱う近代の医療保障システムの能力と、このようなエネルギーと資源を集約したケアの広範囲のグローバルな生態劇なリスクとの間の明白な相殺関係があることは指摘されてきた。もしこの相殺関係があるならば、反成長社会は、生態的集約性の優先と、集合的な衛生の安全もしくは個人への支給される公衆衛生の最大化との中間を選択するだろう。
反成長の批判は、反成長 の否定的な意味合いが、成長が明白に悪いように思えることも同様にもたらすこと、そして成長の範例をもった近代の願わしい様相の紛糾と同様に、反成長への移り変わりの問題と実行可能性に関わる。
Dialogues in turbulent times. 2018年8月28日閲覧。
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反成長運動はその他の多様な社会運動や代替の経済的ビジョンと関係をもち、それらの範囲は協調するものから部分的に重なり合うものまである。ライプチヒでの2014年反成長国際大会を招致した、Konzeptwerk Neue Ökonomie (英: Laboratory for New Economic Ideas)は、32のその他の社会運動とイニシアチブとの関係を図示する、Degrowth in movement(s) と称する計画を2017年に出版した。
1968年に、スイスのヴィンタートゥールに本部のあるシンクタンクのローマクラブは、国際関係の問題における実践的な解決策の報告のためにマサチューセッツ工科大学で研究者に依頼した。成長の限界 と呼ばれる、その報告書は1972年に出版され、世界の先行しない経済成長の指し示された生態的な危機がその当時において経験されていた、最初の重要な研究となった。