カイコ
20世紀の調査では、カイコを意味する方言(地方名)には主に次のような例があった。
あみぶくろ - 奈良県十津川村
あとと - 福島県会津地方
いちとい - 滋賀県(「第一眠」をも意味する)
いとぅむし(糸虫) - 沖縄県首里方言
ぼぼさま(幼虫): 新潟県東頸城地方
うすま - 新潟県越後地方
おさなもの - 京都府、兵庫県丹波地方
おしなもんさま - 富山県
おしろさま、おしらさま(御白様) - 静岡県駿河地方
おしろさん(御白様) - 山梨県
おぼこ、おぼこさま - 山梨県南巨摩郡
きんこ - 陸奥国
くわご、くわこ(桑子) - 熊本県、大分県
けごじょ(毛蚕じょ) - 鹿児島県、宮崎県
こごじょ、こごじょさま - 富山県
こもぜ - 京都府与謝郡
こな、こなさま - 東京都八丈島、三宅島
しろさま(白様) - 山形県庄内地方
とどこ、とどっこ、とどっこさま - 秋田県、青森県、岩手県
ひめこ(姫子) - 神奈川県、千葉県、兵庫県播磨地方
まむし(真虫)、まむしぐゎー(真虫小) - 沖縄県、鹿児島県奄美大島
もつく - 群馬県勢多郡
カイコの繭から糸を取る技術は、稲作などと相前後して日本に伝わってきたと言われているが、古来においては様々な言い伝えがあり、日本神話が収められている『古事記』『日本書紀』(記紀)の中にもいくつかが収められている。
『古事記』上巻にて高天原を追放されたスサノオ(須佐之男命)が、食物神であるオオゲツヒメ(大気都比売神)に食物を求めたところ、オオゲツヒメは、鼻や口、尻から様々な食材を取り出して調理して差し出した。しかし、スサノオがその様子を覗き見て汚した食物を差し出したと思って、オオゲツヒメを殺してしまった。すると、オオゲツヒメの屍体から様々な食物の種などが生じた。頭に蚕、目に稲、耳に粟、鼻に小豆、陰部に麦、尻に大豆が生まれたという。
『日本書紀』神産みの第十一の一書にてツクヨミ(月夜見尊)がアマテラス(天照大神)の命令で葦原中国にいるウケモチ(保食神)という神を訪問したところ、ウケモチは、口から米飯、魚、毛皮の動物を出し、それらでツクヨミをもてなした。ツクヨミは口から吐き出したものを食べさせられたと怒り、ウケモチを斬ってしまった。これを知ったアマテラスがウケモチの所にアメノクマヒト(天熊人)を遣わすと、ウケモチは既に死んでいた。ウケモチの屍体の頭から牛馬、額から粟、眉から蚕、目から稗、腹から稲、陰部から麦・大豆・小豆が生まれた。