土佐神社
『古事類苑』 神宮司庁編、土佐神社項。 『古事類苑 第9冊』(国立国会図書館デジタルコレクション)713-719コマ参照。
安津素彦・梅田義彦編集兼監修者『神道辞典』神社新報社、1968年、42頁。
白井永二・土岐昌訓編集『神社辞典』東京堂出版、1979年、249頁。
本殿(附 本殿棟札12枚)- 明治37年8月29日指定。
幣殿及び拝殿 - 明治37年8月29日指定。
鼓楼 - 昭和9年1月30日指定。
楼門 - 昭和57年2月16日指定。
土佐神社の鰐口 - 戦国時代の天文21年(1552年)作の鰐口。面径41.7センチメートル。土佐国で製作された鰐口の初見になる。昭和42年2月3日指定。
土佐神社の能面 - 能面38面・狂言面5面・不詳面8面の計51面。長宗我部氏からの寄進と見られ、製作年代は安土桃山時代以前とされる。昭和42年2月3日指定。
土佐神社の銅鏡 - 土佐神社に伝わる銅鏡45面のうち42面。中国宋時代作の湖州鏡2面と、平安時代から江戸時代後期にかけての作の和鏡40面に大別され、さらに和鏡は懐中鏡2面・八稜鏡2面・方鏡3面・円鏡33面に分類される。昭和42年2月3日指定。
祭神は次の2柱。
味鋤高彦根神(あじすきたかひこねのかみ) 神名を『古事記』では「阿遅鉏高日子根神」、『日本書紀』では「味耜高彦根神」とする。特に『古事記』では大国主命と多紀理毘賣命の間の子とし、別称を「迦毛大御神(かものおおみかみ)」とする。都佐国造の祖神とされる。
一言主神(ひとことぬしのかみ) 神名を『古事記』では「葛城之一言主大神」、『日本書紀』では「一事主神」とする。両書でいずれも雄略天皇段に登場する神で、特に『古事記』では悪事・善事も一言で言い放つ託宣の神とするが、系譜は不詳。 この一言主神は大和葛城地方(現・奈良県御所市周辺)において巫覡を事とした集団に関わる神といわれ、事代主命と同神とする説もある。なお『先代旧事本紀』では、素戔烏尊の子とする。
中世における祭神の本地仏は阿弥陀如来。後述のように、古くから祭神として味鋤高彦根説・一言主説が存在するが、現在は上記のように両説を採り祭神2柱としている。
所在地:須崎市浦ノ内東分(北緯33度24分51.25秒 東経133度22分7.91秒 / 北緯33.4142361度 東経133.3688639度 / 33.4142361; 133.3688639 (鳴無神社)) 祭神:一言主命(味鋤高彦根命と同一視)、配神に級長津彦命・級長津姫命(いずれも風神) 社格:旧郷社
「おとなしじんじゃ」。浦ノ内湾の最奥部に鎮座する。伝説では、土佐に流されて浦ノ内湾に漂着した一言主命を奉斎したのが鳴無神社で、ここから祀り変える地を選ぶため一言主命が投げて落ちた大石が土佐神社境内の礫石であるとする。また、天平宝字3年(759年)に始まるという土佐神社の志那禰祭において、古くは土佐神社・鳴無神社の御座船で船遊びがあったというが、土佐神社からの渡御はのちに土佐神社離宮(小一宮)までに改められたという。現在も鳴無神社の祭神は土佐神社と同神とし、土佐神社と同じ8月25日に「志那弥祭」として船遊び神事を行なっている(詳細は「鳴無神社」を参照)。