プランバナン寺院群
仏教寺院。バロン寺院より約200メートルの距離にある。屋蓋の上部に仏塔を持つ主祠堂が復元されている。
ヒンドゥー教寺院。ジョグジャカルタより約24キロメートルの距離にある。9-10世紀のものとされるこの寺院遺跡は、現在深さ2.5メートルにあり、1884年に発見された当初は、ムラピ山の火山活動の影響により半ば埋没していた。
ルンブン寺院の主祠堂
修復されたブブラ寺院
北プラオサン寺院
モランガン寺院の遺構
ヒンドゥー教寺院。ラトゥボコ遺跡の南側の丘に位置する。10-11世紀に建立されたと考えられ、修復された主祠堂内にヨニが残存する。
これらラトゥボコ周辺の寺院遺跡よりさらに南側の村ジョゴティルト(インドネシア語版)に位置する丘の上に、ヒンドゥー教寺院のアバン寺院(インドネシア語版)(チャンディ・アバン、尼: Candi Abang)の赤煉瓦による遺構が認められる。
バニュニボ寺院の主祠堂
バロン寺院
イジョ寺院の主祠堂
アバン寺院の丘
プランバナン寺院の建築様式は、ヴァーストゥ・シャーストラに基づいた典型的なヒンドゥー建築の伝統に従っている。寺院設計は、マンダラにおける寺院の平面配置と、同じくヒンドゥー教寺院に典型的な高くそびえ立つ尖塔を包含している。プランバナン寺院はもともとシワグルハと称され、シヴァ神に捧げられていた。寺院はヒンドゥー教の神々の住むシヴァの家であり聖なる山であるメール山(須弥山)を模して設計されている。寺院複合体のすべては、ヒンドゥー教の宇宙論(英語版)およびロカ (Loka) の界層によりヒンドゥー教の世界を形成している。
ボロブドゥール寺院と同様に、プランバナン寺院もまた不浄な領域から最も神聖な領域に至る寺域の階層が認められる。ヒンドゥー教と仏教の概念にはそれぞれ独自の用語があるが、その概念は本質的に同じである。複合的な寺苑の構成(水平方向)および祠堂の構造(垂直方向)は、次の3つの領域(三界)より構成される。
ブルロカ(Bhurloka、仏教: カーマ・ダートゥ〈梵: kāma-dhātu〉「欲界」)は、人の最低領域であり、人間も動物も悪霊も同様にある。ここでは人間はまだ淫欲、欲望、不浄な生き方に縛られている。外苑ならびに各祠堂の基壇(下層〈英: Foot〉)部が、ブルロカの領域を象徴している。
ブヴァルロカ(Bhuvarloka、仏教: ルーパ・ダートゥ〈梵: rūpa-dhātu〉「色界」)は、聖人の中間領域であり、聖仙(リシ)、行者、神人が占める場所。ここで人は真理の光を見始める。中苑および各祠堂の壁体(英: Body)部が、ブヴァルロカの領域を象徴している。
仏教寺院。セウ寺院よりそれほど遠くない位置にある。主祠堂とそれを取り囲む16基の小祠堂(プルワラ祠堂)からなる。