日本の中古文学史
797年『続日本紀』藤原継縄・菅野真道ら / 歴史
『高橋氏文』
807年『古語拾遺』斎部広成 /神道
810年『文鏡秘府論』空海 / 評論
814年『凌雲集』 / 勅撰漢詩集
815年『新撰姓氏録』万多親王ら
818年『文華秀麗集』 / 勅撰漢詩集
『日本国現報善悪霊異記』景戒 / 説話
827年『経国集』 / 勅撰漢詩集
835年『性霊集』空海 / 漢詩
841年『日本後紀』 / 歴史
869年『続日本後紀』 / 歴史
879年『都氏文集』都良香 / 文集
900年『菅家文草』菅原道真 / 漢詩
905年『古今和歌集』醍醐天皇勅令 / 紀貫之・紀友則ら / 勅撰和歌集
910年以前『竹取物語』未詳 / 物語
930年代『和名類聚抄』源順 / 辞書
935年頃『土佐日記』紀貫之 / 日記
成立時期不明(諸説ある)『伊勢物語』未詳 / 物語
940年(1052年以後とする説もある)『将門記』未詳 / 軍記
951年『後撰和歌集』村上天皇勅令 / 清原元輔・源順ら / 勅撰和歌集
951年頃『大和物語』未詳 / 物語
965年頃『平中物語』未詳 / 物語
974年以後『蜻蛉日記』藤原道綱母 / 日記
982年頃『池亭記』慶滋保胤 / 随筆
984年以前『宇津保物語』未詳 / 物語
984年『三宝絵』源為憲 / 説話
985年『往生要集』源信 / 仏教
985年『日本往生極楽記』慶滋保胤 / 仏教
989年頃『落窪物語』未詳 / 物語
1000年頃『枕草子』清少納言 / 随筆
1004年以後『和泉式部日記』和泉式部 / 日記
1005年『拾遺和歌集』花山院勅令 / 勅撰和歌集
1008年頃『源氏物語』紫式部 / 物語
1010年頃『本朝麗藻』高階積善 / 漢詩文
漢詩・漢文が上代に引き続き栄え、特に『和漢朗詠集』でも多く採り上げられた白居易(白楽天)の影響は大きかった。『源氏物語』などの仮名の物語文学においても、「桐壺巻」などで白楽天の『長恨歌』との関係が強く認められる。また、政府の教育機関であった大学寮においても漢詩・漢文・歴史を教授した紀伝道の地位が上昇し、紀伝道の教授である文章博士から右大臣となった菅原道真は、政治家としてのみならず、優れた文学者としても知られている。
905年には初の勅撰和歌集である『古今和歌集』が編纂され、和歌が漢詩と対等の位置を占めるようになった。歌合せなどの公的な場での和歌が多く認められるようになる他、屏風歌なども多く詠まれた。それに伴い、著名な歌人の歌を集めた私家集の存在が認められるようになる。成立時期や編者などは各家集ごとに状況が異なるため未詳であるが、紀貫之の歌を集めた『貫之集』、伊勢の『伊勢集』など後世の歌人・作品に影響を与えたと思われる作品も多い。
平安時代を通し、男性貴族が政治で使う文字は漢字であり、文章は漢文であり続けた。しかしその一方で「かな」による表現が盛んに始まった。