刺田比古神社
従四位上 (『紀伊国神名帳』) - 表記は「刺田比古神」。写本によっては従五位上と記す。
毎月 月首祭 (1日) - 小祭。 月次祭 (17日)- 小祭。
1月 元旦祭、氏子安全祈願祭 (1月1日) - ともに中祭。 元始祭 (1月3日) - 中祭。 成人祭 (1月成人の日) - 小祭。
2月 節分祭 (2月節分の日) - 小祭。 紀元節祭 (2月11日) - 小祭。 初午祭 (2月旧暦初午の日) - 小祭。
3月 祈年祭(春祭) (3月17日) - 大祭。 御霊祭 (3月春分の日) - 小祭。
4月 みどりの日祭 (4月29日) - 中祭。
5月 憲法記念祭 (5月3日) - 小祭。 弁才天祭 (5月5日) - 小祭。
7月 夏祭 (7月17日) - 中祭。
9月 御霊祭 (9月秋分の日) - 小祭。
10月 例大祭(秋祭)、神嘗祭 (10月17日) - ともに大祭。
11月 文化祭 (11月3日) - 中祭。 新嘗祭(感謝祭) (11月23日) - 大祭。
12月 火焚祭(冬祭) (12月13日) - 中祭。 天皇誕生日祭 (12月23日) - 中祭。 大祓式 (12月30日) - 小祭。
刺田比古神社は数々の兵乱により古文書・宝物等を失っているため、古来の祭神は明らかとなっていない。『紀伊続風土記』(江戸時代の紀伊国地誌)神社考定之部では刺国大神・大国主神とされており、明治に入って変更があったと見られている。社名は古くから「九頭明神」とも称されたと言い、『紀伊続風土記』所収の「寛永記」や天正17年(1589年)の棟札に「国津大明神」、慶安3年(1650年)の石燈籠に「九頭大明神」、延宝6年(1678年)の棟札に「国津神社」ともある。以上から、この「九頭」は「国主」の仮字であり、本来は地主の神とする見解がある。神社側の考察では、祭神さえもわからないほど荒廃した刺田比古神社を氏子が再興した際、氏子が「国を守る神」の意で「国主神社」としたとして、また大国主命を祭神とする伝承も生まれたとしている。
一方本居宣長による説では、刺田比古神を『古事記』の出雲神話における「刺国大神」と推定している。刺国大神は『古事記』によると、大国主神を産んだ刺国若比売の父神で、大国主の外祖父にあたる神である。
社伝では、道臣命十世孫の大伴佐氐比古命が功により当地「岡の里」を授かり、命の後も代々治めたとする。その後、二十世孫の大伴武持が当地に住むにあたってこの地に祖神を祀ったのが創祀といい、里人はそれを「国主ノ神」「大国主神」として祀ったという。
刺田比古神社側では、境内にある「岡の里古墳」という古墳を大伴氏の墓と見るほか、『続日本紀』巻30にある「名草郡片岡里」から出た大伴部の記載から、当地と大伴氏との関係の深さを指摘している。