タルパ
20世紀の神智学者たちは、トゥルクやトゥルパなど、チベット仏教における応身の概念を神智学的に解釈し、「タルパ」(英: tulpa)として神智学に取り入れ、「思念形態」(しねんけいたい、英: thoughtform、想念形体や思念体とも呼ばれる)という概念と同一視した。思念形態は、19世紀末から20世紀初頭にかけて、神智学者のアニー・ベサントとチャールズ・W・レッドビーターが提唱した神智学の概念である。アニー・ベサントは、著書『Thought-Forms(英語版)』(1901年)の中で、創造者の形をしている形態、物や人に似た形をしており、自然霊や死者によって魂を吹き込まれる可能性のある形態、アストラル界やメンタル界に由来する、感情などの生得的性質を表す形態の3つに思念形態を分類している。タルパについて書かれた最古の文献は、神智学者のアレクサンドラ・デビッドニール(英語版)の著書『チベットの神秘家と呪術師』(1929年)であり、思念形態という用語が使われた最初期の事例は、ウォルター・エヴァンズ=ウェンツ(英語版)が翻訳した『チベット死者の書』(1927年)にも見られる。