犬鳴
都市伝説に犬鳴村伝説というものがあるが、この伝説に登場する犬鳴村は、実在した犬鳴谷村とは全く関係なく、そのような村は存在していない。犬鳴の通婚は宗像・糟屋地区が多く、村内で婚姻を繰り返していたわけではない。都市伝説で犬鳴村と誤解されているところは糟屋郡久山町大字柳ヶ原(柳ケ瀬ではない)と宮若市大字脇田字コイゲ(コスゲではない)で犬鳴とは歴史的に無関係である。柳ヶ原は現在、居住者はいないが、以前は最大で6軒の集落で茨木・荒巻・萩尾の3家が存在していた。それぞれ「本家」「分家」「隠居」「中」「下」「お茶屋」という屋号を持っていた。本家・分家・隠居・下は茨木姓、中が萩尾姓、お茶屋は荒巻姓だった。茨木家は江戸時代以来、山林の大地主で柳ヶ原だけではなく、オオイゲ・コイゲ(宮若市大字脇田)の地主だった。なお、柳ヶ原各家の菩提所は糟屋郡篠栗町津波黒の真光寺(浄土真宗西本願寺派)となっている。
昔、ある猟師が犬を連れて狩りに来ていた。その日はやけに犬が吠えるので、苛立った猟師は犬を射殺してしまう。その直後、猟師は黒竜らしき生き物に襲われた。そこで、猟師は犬が危険を教えてくれたことに気付き、犬を丁寧に供養した、というのが名前の由来。ただし、この由来については、大阪の犬鳴山に伝わる伝説と酷似しているので、それが間違って伝わったものと思われる。
江戸時代の地誌などには犬鳴谷村と表記され、犬鳴村とはされていない。古文献によると犬鳴は1691年(元禄4年)成立の村落である。福岡藩は庄屋兼足軽組頭職に篠崎文内を任命し、副として渡邉家が就任した。明治になり藩が消滅した時、篠崎、渡邉両家は福岡県貫属士族となり他の犬鳴足軽は卒族として認められたが、1872年(明治5年)の卒族廃止の時、平民に格下げされたということである。
藩政時代は庄屋兼足軽組頭職の篠崎家が中心的存在であり、明治の行政区画再編においての町村合併時には付近の村と共に吉川村となり、吉川村役場は脇田に存在していた。
犬鳴ダム建設に伴う移住前までの犬鳴各戸の敷地内には必ず梅樹が2〜3本程度植えてあったものである。これは江戸時代に福岡藩庁が足軽たちの屋敷敷地内に梅樹を植えさせ梅干しの自家製造を義務付けていたことの名残と伝えられている。