キリストの埋葬 (ラファエロ)
そして、光輪のない2人の男性が、死せるキリストを運ぶために亜麻布を使用している。そのキリストの頭部は、サン・ピエトロ大聖堂にあるミケランジェロの彫刻『ピエタ』と大いに関連性がある。
キリストの遺体を支えるすべての参加者が動きを中断されているように見え、2人の男性とキリストはV字型の非常に強い対角線を形成している。キリストを抱く右側の若い男性は、殺害された若者、グリフォネット自身を表していると考えられている。キリストの遺体を運ぶ2人の男に加えて、背後と左側に聖ヨハネとニコデモ、そしてキリストの手を握っているマグダラのマリアがいる。聖ヨハネとニコデモの脚は鑑賞者の注意を散漫にしており、問題がある。特にニコデモの場合、鑑賞者の視界から遮られているために、彼が正確に何をしているのか、または正確に何を見ているのかが明確ではない。
右端の、出来事の少し後ろにいる他の人物の集団には、おそらく圧倒的な悲しみのために気を失った (「聖母の気絶」として物議を醸している描写)聖母マリアを支えている3人のマリアがいる。マリアの1人がひざまずいている姿勢は非常にぎこちなく、極端な捻じれ(フィグーラ・セルペンティーナータ(英語版)=「ヘビのような身体」としても知られている)と鋭い襞のある布地がみられる。彼女の姿勢は、ほんの数年前に完成したミケランジェロの『聖家族』(ウフィツィ美術館) の聖母マリアの姿勢を引用しているが、その胴体をさらに鋭く捻っている。色彩に関しては、ラファエロは使用している強烈な赤、青、黄、緑の間にバランスを取り、肌の色調に微妙なコントラストを作り出している。それは、生きているマグダラのマリアが死せるキリストの手を握っている箇所に最もよく見ることができる。