ベルリン＝ブランデンブルク＝シュレージシェ・オーバーラウジッツ福音主義教会
聖餐式は席上献金の後にこの式文を用いておこなわれる。
(司式者も会衆も歌唱)司式者/主の平安があなたたちと共にありますように会衆/聖霊も共おられるように司式者/心を高みに向けましょう会衆/主に向かい心を高めます司式者/主なる神に感謝を捧げましょう会衆/感謝はふさわしく、正しいことです
感謝祈願(司式者)
サンクトゥス会衆/聖なる、聖なる、聖なる万軍の主。主の栄光は天と地に満つ。天にはホーサーナ。主の御名によって来られる方を讃えよ。天にはホーサーナ。
制定の言葉司式者/私たちの主イエス・キリストは苦しみを受ける前夜、パンを取り、感謝しこれを裂き、弟子たちに与えて言われました。「取って食べなさい、これはあなた方のための私のからだである。私の記念のためこれをおこないなさい」食事の後、杯を同じ様にして弟子たちに言われました。「取って、飲みなさい。
最初の教憲制定と教会巡察が1742年、1748年にはじまった。
1815年以降、プロイセン政府はプロヴィンツ(州)ごとに福音主義教会担当省を置いた。ブランデンブルクとシュレージエンに関して、ベルリン、ブレスラウから管理する形になった。さらに、1881年、プロヴィンツ=ブランデンブルクからベルリンを切り離して別の教会担当部署ができたが、両方の教会担当省は、共にキルヒェンプロヴィンツ(教会州)=ブランデンブルクという教区を担当した。
ルター派と改革派教会の首長(summus episcopus)はプロイセン王であった。1817年、フリードリヒ・ヴィルヘルム3世はこの二つの教派の行政的統合を命じた。同時に、プロイセン王国内において、統一された領邦教会、プロイセン福音主義教会が設立された。この教会は数十年に渡って、数回、名称を変えた。1918年/1922年になるまで、この教会は、次のようなキルヒェンプロヴィンツ(教会州)から成立していた。東プロイセン、西プロイセン、ブランデンブルク、ポンメルン、ポーゼン、ザクセン、シュレージェン、ラインプロヴィンツ、ヴェストファーレンである。
ブレスラウの神学教授、ヨハン・ゴットフリート・シャイベルの指導の下、少数のルター主義者が神学的理由を言い立てて、合同を拒んだ上、プロイセンにおける新たな福音主義教会に加入しなかった。1830年から1840年までの間に実現した是認措置導入まで、古ルター派のプロイセン福音ルター派教会に対して弾圧がおこなわれた。