黄禍論
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↑ 飯倉 2013, p. 169
↑ リー 1911a
↑ リー 1911b
↑ 橋川 2000, p. 82
↑ Alethea Yip (2005年3月4日). “Remembering Vincent Chin”. yellowworld.org. 2005年5月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年2月2日閲覧。
↑ “35 Years After Vincent Chin's Murder, How Has America Changed?” (英語). Asia Society (2017年6月16日). 2019年10月15日閲覧。
↑ Wei, William (2002年6月14日). “An American Hate Crime: The Murder of Vincent Chin”. Tolerance.org. Southern Poverty Law Center. 2007年9月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年4月16日閲覧。
↑ “「米中対立」めぐる米高官の人種偏見発言”. Wedge. (2019年5月13日). http://wedge.ismedia.jp/articles/-/16170 2019年5月18日閲覧。
↑ “CHINA BLASTS 'RACIST' U.S. STATEMENT CALLING IT FIRST 'GREAT POWER COMPETITOR THAT IS NOT CAUCASIAN'”. ニューズウィーク. (2019年5月6日). https://www.newsweek.
キタイという言葉の直接の意味は、10世紀頃に華北にて遼朝を建国した遊牧民族「契丹」を指すが、ロシア語においては(現在も含めた)「中国」を意味し、北方への対外侵略を常としてきた契丹と同一視することで警戒・畏怖する意味も込められている。そのため、黄色人種は、モスクワ大公国(後のロシア帝国)においては「タタールのくびき」として、また、西ヨーロッパではアンチキリストがアジアから現れると信じられ、共に恐れられてきた。近衛篤麿が同人種同盟論を唱えたように、仮に日中さらにはインドが連携した場合、絶大な人口を誇る勢力となるため、欧米は離間工作を繰り返してきた。
近代の黄禍論で対象とされる民族は、主に中国人・日本人である。このことは特にアメリカ合衆国では1882年に制定された排華移民法や1924年に制定された排日移民法など反日的な立法に顕われ、影響が論じられる。