園城寺
園城寺唯一の律院。明治時代に日本美術の普及啓蒙に功績のあったアメリカ人アーネスト・フェノロサが長く滞在し、フェノロサやウィリアム・スタージス・ビゲローともゆかりがあることで知られる。 本堂 祖師堂(開山堂) - 18世紀中頃の建立。義瑞性慶をまつる。 聖天堂 庫裏 書院 - 円山応挙、池大雅らによる障壁画がある。 客殿 庭園 - 園城寺最大規模の池泉回遊式庭園。庭園は2段に分かれた構造となっている。 弁天社 茶室「時雨亭」 鐘楼 桜井敬徳の像 - 当時の住職。1901年(明治34年)にビゲローによって寄進される。 桜井敬徳の墓 町田久成の墓 アーネスト・フェノロサの墓 ウィリアム・スタージス・ビゲローの墓 ジェイムス・ホートン・ウッズの供養塔
弘文天皇陵(長等山前陵) - 弘文天皇(大友皇子)を祀る。1877年(明治10年)に陵墓指定された。宮内庁の管轄。
源義光の墓 - 新羅三郎の名で知られる。
後西天皇皇子永悟法親王墓 - 現在は宮内庁の管理下にある。
後水尾天皇皇子道寛法親王墓 - 現在は宮内庁の管理下にある。
参道より一段高く塀に囲まれた一郭が唐院であり、東を正面として一直線上に四脚門、灌頂堂、唐門、大師堂、長日護摩堂などが立ち並ぶ。豊臣秀吉による破却後の再興に当たり、慶長3年(1598年)と最も早く再建された。唐院という名称は、智証大師円珍が唐から帰国後の天安2年(858年)に持ち帰った経典や法具類を納めるために、清和天皇より仁寿殿を下賜され、伝法灌頂の道場としたのに由来する。現在は、円珍の尊像を祀った大師堂を御廟とし、園城寺で最も神聖な浄域とされている。
大師堂(重要文化財) - 宝殿ともいう宗祖智証大師の廟所。慶長3年(1598年)再建。三間二間、宝形造、桧皮葺。堂内には木造金色不動明王立像(重要文化財)と二躯の木造智証大師座像(国宝)が安置されている。毎年、智証の命日の10月29日に御正忌会大法要が執り行われる。
山王社
唐門(重要文化財) - 慶長3年(1598年)再建。大師堂の正門。
灌頂堂(重要文化財) - 仁寿殿を下賜されたものと伝えられており、五間四方、入母屋造、桧皮葺の住宅風建築で、大師堂の拝殿としての役割を備えている。内部は前後二室に分かれ、伝法灌頂などの密教の儀式が執り行われる。
長日護摩堂(滋賀県指定有形文化財) - 寛文6年(1666年)に後水尾上皇の寄進で再建された。三間四方、一重、宝形造、本瓦葺。本尊は不動明王で、長日護摩供を行う道場である。
四脚門(重要文化財) - 唐院の正門。寛永元年(1624年)再建。なお、唐院は長らく現在護法善神堂がある場所にあったが、慶長の再興期に現在地に移っている。
庫裏
表門
絹本著色不動明王八大童子像
絹本著色釈迦十六善神像 - 琵琶湖文化館寄託。
絹本著色涅槃像 - 大阪市立美術館寄託。
絹本著色尊星王像 - 大阪市立美術館寄託。
絹本著色多聞天像
絹本著色閻魔天像
絹本著色水天像 - 大阪市立美術館寄託。
絹本著色黄金剛童子像
絹本著色両界曼荼羅図 2幅 - 琵琶湖文化館寄託。
絹本著色尊勝曼荼羅図 - 琵琶湖文化館寄託。
絹本著色八大仏頂曼荼羅図
光浄院客殿障壁画 25面 紙本金地著色松に滝図(床間貼付1)、紙本金地著色菊花図(上段床間1、同障子腰4)、紙本墨画列仙図(襖4、帳台構3)(以上広間)、紙本著色花鳥図(襖12)(次の間)附:著色杉戸絵4面(唐獅子図2、松梅図2)
勧学院客殿障壁画 15面 金地著色滝図(床間壁3)、梅、檜及花卉図(襖4)、桜、杉及花卉図4面(襖4)、檜及花卉図(戸襖4)(一の間)
勧学院客殿障壁画 24面 紙本著色松に山鳥、鴨、鴛鴦図及竹に雀図(襖16)、竹に雀及芦に鷺図(戸襖8)(二の間)
(工芸品)
金銅孔雀文磬 - 琵琶湖文化館寄託。
銅鐘 大平年間(遼)銘 - 琵琶湖文化館寄託。
梵鐘(弁慶の引き摺り鐘) - 金堂近くの霊鐘堂に所在。「三井の晩鐘」の鐘とは別のものである。
金堂 附:厨子 1基
新羅善神堂 附:須弥壇及び厨子 1具
勧学院客殿
光浄院客殿
絹本著色不動明王像(黄不動)(既述)
木造智証大師坐像(中尊大師) - 唐院大師堂の中央の厨子に安置。秘仏で、毎年10月29日の円珍の命日にのみ開扉される。卵形の頭の形と細い眼が特徴の独特の風貌は、各地に残る円珍の肖像に共通のものである。この像はもと比叡山内の山王院(千手院)にあったといわれ、円仁(慈覚大師)門徒と円珍門徒の抗争激化のため、円珍門徒が比叡山を下りた正暦4年(993年)に園城寺に移されたものといわれている。ただし、作風的には10世紀後半頃のものと見られ、正暦4年頃に園城寺で新たに造像されたとの見方もある。「三井寺の秘仏」の節で紹介した行事等で公開されたほか、1986年(昭和61年)に開催された「開創千二百年記念比叡山と天台の美術」展でも公開されたことがある。
木造智証大師坐像(御骨大師) - 唐院大師堂内、中尊大師像の向かって左の厨子内に安置する。秘仏で、特別な行事の時以外、開扉はされない。荼毘に付した円珍の遺骨を納めるところから「御骨大師」と呼ばれて寺内で尊崇され、出版物への写真掲載は制限されている。中尊大師像より古く、9世紀末、円珍没後まもない頃の作と思われる。
木造新羅明神坐像 - 新羅善神堂に安置。非公開。円珍が日本へ帰国する際、船中に現れた神とされる。
金堂(国宝) - 園城寺全体の、そして中院の中心となる堂宇。園城寺は文禄4年(1595年)に豊臣秀吉により闕所とされ、堂塔が破却された。金堂は織田信長の焼き討ちで壊滅した比叡山延暦寺の復興の一助として延暦寺西塔に移築され、釈迦堂(転法輪堂)とされた。現在の金堂は、園城寺再興を許可した豊臣秀吉の遺志により、高台院が慶長4年(1599年)に寄進したものである。七間四方、入母屋造、檜皮葺の和様仏堂。堂内は外陣、内陣、後陣に区切られ、内陣の中央五間は床を外陣より一段下げて四半瓦敷きにした天台宗本堂の古式を伝えている。建物全体は和様で統一され、木割太く、全体に低めで軒の出深く、重厚さの中に柔らかさを持つ、典型的な桃山形式の仏堂である。本尊は弥勒菩薩。用明天皇の時代に百済より渡来し、天智天皇の念持仏となり、園城寺草創の際に天武天皇が本尊として安置したと伝えられているものである。
鐘楼(重要文化財) - 慶長7年(1602年)再建。金堂の左手前にあり、近江八景の一つ「三井の晩鐘」で知られる梵鐘(滋賀県指定有形文化財)を吊る。この梵鐘は音色の良いことで知られており、日本の音風景100選に選ばれNo.58「三井の晩鐘」として登録されている。また、平等院鐘、神護寺鐘と共に日本三名鐘に数えられている。この梵鐘は慶長7年(1602年)に長吏准三宮道澄が弁慶の引摺鐘の跡継ぎとして鋳造したもので、乳(鐘上部に付けられる突起)が合計百八個あり、近世以降多く造られる百八煩悩に因んだ乳を持つ梵鐘として在銘最古とされている。
天狗杉(大津市指定天然記念物) - 樹齢約千年。相模坊道了が、同郷の了庵慧明が相模国に最乗寺を建立したと聞くと天狗に変化し、この杉の頂部から相模国に飛び立ったという。