定
ブッダゴーサは、定を「意識とそれに付随する意識を、単一の物体に均等かつ正しく集中させること ..(中略).. 意識とそれに付随する意識が、単一の物体に均等かつ正しくとどまり、気を散らされることなく散らばらない状態」と定義している。
ブッダゴーサによると上座部パーリ仏典においては、四種類の定の達成について言及されている。
瞬間的な集中状態 (khanika samādhi): サマタ瞑想において発生する精神の安定。
遍作定 (parikamma samādhi): 瞑想の対象に集中しようとする最初の試みによって発生する。
近行定 (upacāra samādhi): 五蓋がが払拭され禅定となり、似相(patibhaganimitta)が出現したときに生じる。
安止定 (appana samādhi): 対象の瞑想に心を完全に没頭させ、四禅すべてが安定している。
ブッダゴーサの清浄道論においては、定知恵を得るための「近因」であると記されている 。ブッダゴーサは瞑想のための四十業処をまとめ上げており、パーリ仏典では全体として言及されているが、清浄道論においては明示的なリストとして記された。たとえばマインドフルネス呼吸法(安那般那念)、慈悲の瞑想などがある。