アクセル・カーン
カーンは、「しかし倫理的観点からすれば、いくつかの理由からクローン化に基づく人類の複製を合法化することには、私は完全に反対である」と言っている。「この方法が公認されると、何人かの人間達が自分達の姿形と同じ人類を創り出すことになるだろう...この種の支配は、それが肉体的なものに限定されていたとしても、耐えられないものである。何が誰かに性別の選択権や目の色や髪の色の選択権、あごの形や人間としての性格を選ぶ権利を与えることができるだろうか。したがって、私には生殖のクローン化を合法化する理由が見出せない。治療法としてのクローン化に関しては、問題点を指摘することができる。すなわち、考え得る治療目的のクローン化を作るより前に、人間をクローン化する技術が発見されねばならない」と主張している。
カーンは、「治療型クローンはまったく効果は表さないだろう」とも言っている。
1995年には、カーンは「卵細胞質内精子注入法」について反対を唱え、注目されていた。この治療方法のことを「不妊に用いられるべきものでない、実験的治療法である」とみなしていたのである。この方法が抱えている危険性の高さを考えた時に、この治療法にはそれを正当化することが可能なだけの適切さが欠けていると考えたのである。
カーンはまた、他の生殖能力のない家族のために自分達の子供を養子に出す家族のことについても反対意見を述べている。米国で、62歳のフランス人女性が兄弟の精子を移植された後に出産した事例について反対意見を述べた際には、カーンは「社会的近親相姦である」として抗議し、「最も重要なことは、この移植に携わった医者達が存在するということであり、そしてこの医者達がなぜ施術したかというと、気前よく支払ってもらったからだ」と続けている。