J・ベアード・キャリコット
キャリコットは、レオポルドの土地倫理とインディアン諸部族の宇宙論が強い親近性を共有していると主張し、この宇宙論の吟味を通じて、環境倫理学の具体化を目指した。
アメリカ・インディアン文化のいっさいを包括する暗黙の総合的形而上学は、人間をより大きな社会的環境と物理的(自然的)環境の両方のなかに位置づけている。人びとは人間のコミュニティに属しているだけでなく、全自然からなるコミュニティにも属している。このより大きな社会のなかで存在することは、家族や部族のつながりのなかで存在することと同様、互恵的責任と相互的責務が当然と考えられており、疑問も反省もなしに受け入れられている環境に人びとを置く。後にキャリコットは『地球の洞察―多文化時代の環境哲学』(1997=2009)のなかで、キリスト教、イスラムに、多神教、オーストラリアの先住民文化にいたる世界の諸文化と宗教的伝統のなかに表れている環境への姿勢と価値観をまとめた。