僧璨
道信“和尚様、何卒、慈悲たれ賜いて 悟りへの法門をほどき与え たまへ。”
僧璨“誰があなたを縛ったか?”
道信“縛った人はいません。”
僧璨“では、今更 何を解くというのか?”
そこで道信は大悟した。
僧璨は道信に「妙法蓮華経」の“会三帰一”理論と仏法理論を伝授。このことが道信に与えた影響は極めて大きかった。
開皇13年(593年)、慧可入滅。道信の弟子入りとほとんど、入れ違いのことだった。
道信は、修禅の労に服すこと九年、後吉州にて受戒。僧璨は常に道信に玄々微妙たる禅の理、真髄を伝授し続けた。
時機成熟し以後、僧璨は道信に衣法。
その時、道信が読んだ偈は次の如きものであったことが今に伝わっている。「花の種、これ田地 田畑にて 瑞々しい若花を大地より生ずる。もし、種を蒔く者がいなければ、花々に満ちていた大地は(これから)生じることもなく尽きてしまう(仏法もまた同じで、いまこそ 法をひろめなければならない)。」
羅浮山(広東省恵州市博羅県)に布教。道信は僧璨の唯一の弟子で、僧璨は彼に厚い期待を預けた。
二年後、僧璨は、もとの舒州に帰着した。
多くの人々への説法後、大樹の下で言ったと言われる。
「生死のあり方は自由だ!(結跏趺坐して入滅される方も多い。しかし、私は今日立って歩み進むのだ!)」
樹枝に手をかけ、立ったまま僧璨は臨終を迎えた。それは、隋の煬帝の大業2年(606年)のことだった。
後の世、唐の玄宗は鑒智禅師の諡を贈った。