会津風土記
『会津風土記』成立の背景として挙げられなければならないのは、保科氏(会津松平家)の会津移封である。会津蘆名氏が天正17年(1589年)に滅亡してから寛永20年(1643年)に保科氏が移封されるまで、会津では6度にわたって領主が交代し、その間に中世以来の在地領主らは勢力を温存し、村々を支配し続ける郷頭として地歩を築いていた。保科氏による会津藩の支配は、郷頭と対峙し、彼らの勢力を排して村方を直接掌握すること、すなわち近世的地方支配の実現を目指すことに基調が置かれていた。
保科正之の藩政はまた、正之の儒学および神道への傾倒に大きく影響されていたことでも知られている。正之は、もともと『六韜』・『三略』や仏典へ関心を寄せていたが、幕府の儒医であった土岐長元の影響により儒学への傾倒を深め、後に林羅山門人の服部安休・横田俊益、長沢潜軒門人の小櫃素伯らを登用して儒学の導入に努め、法と儀礼に即して統治を行う文治体制の確立をすすめた。