李洙正
《ハイデガー:彼の問いを問う》、考えの樹、2010
《本然の現象学》、考えの樹、2011
《人生の構造》、哲学と現実社、2014
《孔子の諸価値》、エピファニー、2016
《手紙で書いた哲学史I・II》、エピファニー、2017
《詩で書いた哲学史》、エピファニー、2017
《老子はこう語った》、哲学と現実社、2020
《仏陀はこう語った》、哲学と現実社、2020
《イエスはこう語った》、哲学と現実社、2020
《ハイデガー:「存在」と「時間」》、哲学と現実社、2020
《哲学世界一周》、哲学と現実社、2021
《小説で書いた人生論》、哲学と現実社、2022
《ソクラテスの諸価値》、哲学と現実社、2022
《現象学の流れ》、以文出版社、1989 (木田元、『現象学』)
《解釈学の流れ》、以文出版社、1995 (麻生健、『解釈学』)
《近代性の構造》、民音社、1999 (今村仁司、『近代性の構造』)
《日本近代哲学史》、考えの樹、2001 (宮川徹ほか、『日本近代哲学史』)
《レヴィナスと愛の現象学》、ガラパゴス、2013 (内田樹、『レヴィナスと愛の現象学』)
《愛と嘘》、哲学と現実社、2016 (Clancy Martin, “Love and Lies”)
《ヘルマン・ヘッセ詩集》、エピファニー、2018
《ライナー・マリア・リルケ詩集》、エピファニー、2018
《ハインリヒ・ハイネ詩集》、エピファニー、2018
《中国漢詩詩集I・II》、エピファニー、2019
《和歌・俳句・川柳詩集》、エピファニー、2019
《人生論カフェー》、哲学と現実社、2013
《真理ギャラリー》、哲学と現実社、2014
《事物の中で哲学探し》、哲学と現実社、2015
《考えの散策》、哲学と現実社、2017
《実は文学も哲学であった》、哲学と現実社、2018
《国家の品格》、哲学と現実社、2019
《時代の風景》、哲学と現実社、2021
《ハーバードの春夏秋冬》、哲学と現実社、2022
《ハイデルベルクとフライブルクの思索日誌》、哲学と現実社、2023
《質のための哲学》、哲学と現実社、2023
一方 李は、 哲学的現象ないし真理についての「真の理解」のために、「現場探査」「原点回帰」「原音聴取」「憑依」「裏返し読み」「欠如仮定」などの独特な方法論を提示した。これは『哲学から見た時代の風景』『ハーバードの春夏秋冬』等の著書において確認される。
「現場探査」と「原点回帰」ないし「原音聴取」は、それぞれ問題が問題として現れるその現実的地点と歴史的地点とに直接立ってみる、ということであり、
「憑依」は、現実の中の問題的他者および歴史の中のテキストの主体を真に理解するため、その人本人に成り済ましてみる、ということであり、
「裏返し読み」は、目の前に現実として展開している現象としての結果をみて、それが可能であるよう作用した原因ないしその背面を、つまりその「ナゼ?」を 推察するということであり、
「欠如仮定」は、ある対象「x」の真の 価値を認識するため、それの欠如状態を、つまり「もしそれかなければ...」「もしそうでなければ...」を意図的に仮定してみるということである。