柴田政太郎
「冬籠」『懸葵』第二十六巻第四號(第三百號)、懸葵発行所、1929年4月、39-41頁。
「私の日或(9) 虚子は死んだら露月の如く崇敬されるか?」『秋田魁新報』1930年11月9日、朝刊2面。
「先反短刀」『草園』草園社、1935年10月號、1-2頁。
「老莊思想中毒患者の譫言」『一人一文』秋田活版所、1937年、348-351頁。
「軍刀身の研究」『憲友』31(8)、軍警会、1937年8月、51-60頁。
「軍刀身の研究」『軍事と技術』(6月號)(126)、軍事工業新聞出版局、1937年6月、45-55頁。
「西湖春暁」『ホトトギス』第41巻第9號(502號)、1938年6月、37頁。
「軍刀身の常識」(1-5)、『刀と劍道』3巻4月號-6月號、3巻8月號-9月號、雄山閣、1939年。
「軍刀を需める人の為に」『秋田魁新報』1944年3月8日、10日、朝刊4面。
「ホトトギス六百號記念秋田俳句會」『ホトトギス』第49巻第12號(600號)、1946年12月、30-31頁。
「名刀愛刀(先着順) 私の愛刀」『刀剱美術』第7号、日本美術刀剣保存協会、1950年10月10日、391頁(合本1)。
「信家譚の鉄骨に就て」『刀剱美術』第7号、日本美術刀剣保存協会、1950年10月10日、478-479頁(合本1)。
「刀匠は斯う考へる」『刀剱美術』第10、12、13号、日本美術刀剣保存協会、1951年7月31日 - 1952年10月31日、85-94頁(合本2)。
柴田 政太郎(しばた まさたろう、1884年(明治17年)11月10日 - 1953年(昭和28年)3月12日)は、日本の素封家、篆刻家、刀工、俳人。上記以外にも書、画、謡曲、大皷、鼓などで活動した。号は果(か)、紫陽花、木鶏。第二次世界大戦頃、一部の刀には光興と銘すると昭和町の歯科医である菅原鶴太郎は言及している。
印は犬養毅、張学良たちに愛用された。刀工としては国工の称号を持つ。日本刀鍛錬練習所所長の栗原彦三郎によって「聖代刀の暫定委列と標準価格」の中では神品の列に挙げられている。刀剣研究家の得能一男によって柴田は昭和元年から20年までの主要な刀工として、息子の清太郎は昭和の主要な刀工として挙げられている。