神州纐纈城
甲斐国大名。老獪な性格である一方、快川には「駄々っ児」と評されている。
未完のまま放棄された作品であることもあり、長らく幻の作品とされてきたが、発表後40年以上たった1968年、桃源社から初めて完全な形で刊行されたことで再評価が始まった。また、桃源社版の刊行は、戦前の怪奇幻想小説・探偵小説のリバイバル・ブームのきっかけとなり、その後に大きな影響を与えた。
大井廣介によれば、埴谷雄高は本作を中里介山『大菩薩峠』・白井喬二『富士に立つ影』とともに、大衆文芸の三大傑作だと評価していたという。
桃源社の編集者であった八貴昇司(筆名・八木昇、のち社長)は、国枝史郎の未亡人に再刊の許可をもらいに行ったところ、「完結してませんよ。あんなの出せませんよ」と当惑されたという。
三島由紀夫は、桃源社版の刊行直後に、『波』に連載中であった「小説とは何か」の第4回(1969年新春号掲載)で本作を取り上げ、以下のように高く評価している。
直江蔵人の娘。
天下に知られた剣聖。人間の五臓から作られた妙薬「五臓丸」を入手し、その製法が越後上杉の軍用薬と似ていることから、製造者が直江蔵人であることを突き止め、蔵人を斬ろうとする。しかし、蔵人によって逆に説得され、以後、行動を共にする。
纐纈城の相伴頭(実は獄卒)。
元北条家家臣。小田原生まれ。北条内記の妻・園女と駈け落ちし、諸大名の奥方や側室に取り込んでは逃亡することを繰り返していた。内記から逃れるため、月子に「恐怖の顔」に造顔してもらう。
甲斐と信濃の国境、富士見高原のどん詰り、八ヶ岳の渓谷にある僧院の主。どんな悪行の人間でも匿ってくれるという。作中では噂話のみが語られている。笠井潔は、その正体は庄八郎の妻の妙ではないかと推測している。
架空の病気。作中では癩患(ハンセン病)の一種とされている。患者に接触しただけで感染する強烈な感染力と、通常の癩患では数十年間にわたって徐々に進行する皮膚疾患が一瞬にして進行する、という異常な進行速度が特徴。はるか昔に絶滅したものと信じられていたが、世界唯一の患者であった纐纈城主によって甲府にもたらされる。