東山殿御庭
文明19年7月、前将軍足利義政が普請中の東山殿御庭で夜な夜な妖かしが現れ問題となっていた。時の管領畠山政長は前管領の子細川政元の「怪異の現れる場所が、八代将軍義政公の陣頭指揮される東山殿御庭とあれば、他の落書や流言蜚語のごとく奉行人などに処理を任せる訳にはまいるまい」という意見に押される形で自ら問題処理に当たることとなり、比叡・高野の両山が二の足を踏んだこともあって臨済宗の禅師一休宗純に助けを請うこととなった。
7月19日、政長が一休が住持を務める酬恩庵に使いを出すと、その日の夕方近くにはもう一休が森侍者を伴って東山殿の会所に現れた。決して近くはない山城国の薪荘から事によると90過ぎではないかと思われる老体を押して。しかも、その日は酷い雨にも拘わらず、僧衣はいささかも濡れておらず、胡坐を組んだ足もたった今洗ったばかりのごとく清潔だった。「さすがは噂の禅師、これも何十年もの苦行の賜物か」と感心する政長だったが......。
政長から事の次第を聞いた一休が普請中の庭に出ると、そこには義政の御用作庭師善阿弥がおり、手には1枚の絵図面を持っていた。それは初代善阿弥が義政の指示で引いた東山殿御庭の絵図面だった。絵図面には「しう」という2文字が走り書きされていた。一休は長政に義政が御庭普請に執着するようになった経緯を聞いた上で、やはり義政が普請した新花の御所の絵図面と高倉御所の絵図面を手がかりにそれが「しうせん」を意味することを突き止めた。