珣子内親王
祈祷は、着帯の儀翌年の建武2年(1335年)2月5日から本格的なものとなり、出産日の3月中旬まで続けられた。無論、これらの盛大な御産祈祷には、後醍醐の親族とその側近だけではなく、持明院統の皇族や西園寺家の大貴族も沙汰人(出資者)となって支援した。たとえば、珣子の同母弟である光厳上皇と、後醍醐の愛娘で新しく光厳上皇妃として持明院統側に移った懽子内親王の夫妻も出資を行っている。後醍醐第四皇子である尊澄法親王(のちの宗良親王)は、自身が天台座主(天台宗延暦寺の長)であり、出資者と祈祷実行者の両方になっている。変わったところでは、足利尊氏や新田義貞など、後醍醐に抜擢された武士も沙汰人となった。
珣子の母方である西園寺家からの後援が手厚かったことは、「中宮御産御祈日記」(宮内庁書陵部『皇室制度史料』儀制 誕生二 pp. 151–155)からわかる。これによれば、この御産祈祷の着座公卿は三条実忠・西園寺公宗・徳大寺公清・洞院実世・西園寺公重・菊亭実尹(今出川実尹)の6人。そして、惣奉行(総奉行)は今出川兼季で、御産奉行は葉室長顕である。洞院家と今出川家は、西園寺家の分家である。また、このうち公宗と実尹は中宮庁の幹部でもある。