無限革命論
2016年には作家目取真俊を招待して神奈川大学人文学研究所主催講演会「沖縄・辺野古で起きていること見たこと、考えたこと」と題し、沖縄の米軍基地建設反対運動に関する講演会を開催している。 神奈川大学のポストコロニアル理論の研究や現実の社会問題の改善の活動は、実存主義の思想の影響を受けており、現在においてもその傾向はある。 神奈川大学には多様な研究者がおり、信太正三の無限革命の理論でいう<(無限)革命>や、高山岩男の呼応の原理に現れる「課題→解決」や、神奈川大学建学精神でいう「思想」の<衝突>が起きている。しかし、それによって「真の進歩」が理論上齎されるとする。
風早八十二(横濱専門学校講師)-マルクス主義法学
美濃部亮吉(横濱専門学校講師)-マルクス主義経済学
大熊信行(神奈川大学)-資源配分論研究
諸田實-(神奈川大学)-フリードリッヒ・リスト『国民経済学』研究
神川正彦(神奈川大学)-比較文明論
山本新 (文明学者)、信太正三共編 『伝統と変革』、アーノルド・J・トインビー研究
黒田覚(法学者・憲法学)(神奈川大学・京都大学)
中島三千男(神奈川大学)-国家神道の成立過程研究
常石敬一(神奈川大学)-歴史学者、731部隊研究
橘川俊忠(神奈川大学)-歴史学者
網野善彦(神奈川大学)-民俗学者
大里浩秋(神奈川大学)-中国近現代史・辛亥革命研究者
小林一美(神奈川大学)-中国近現代史・義和団の乱研究者
後藤政子(神奈川大学)-キューバ近現代史・キューバ革命研究者
永野善子(神奈川大学)-フィリピン近現代史・フィリピン革命研究者
九鬼周造(京都大学)-江戸時代の日本人の思想、「粋」(いき)を実存哲学と比較研究
西部邁(東京大学)-1980年代より高度大衆社会・アメリカニズム批判と西欧流保守思想の擁護
永劫回帰(えいごうかいき、ドイツ語: Ewig Wiederkehren)とは、フリードリヒ・ニーチェの思想で、『ツァラトゥストラはこう語った』においてはじめて提唱された。「時間は無限であり、物質は有限である」という前提に立ち、無限の時間の中で有限の物質を組み合わせたものが世界であるならば、現在の世界が過去に存在し、あるいは将来も再度全く同じ組み合わせから構成される可能性について示唆している。
筑波大学退官後、神奈川大学に教授として在籍した宮田登は、日本人には人を神に祀る習俗(生き神信仰)があると研究している。(宮田登著『生き神信仰』塙書房〈塙選書〉、1970年)また博士論文は「ミロク信仰の研究 日本における伝統的メシア観」であり日本人の伝統的メシア思想・弥勒菩薩信仰を研究。