江の島
八坂神社神幸祭 - 別名、天王祭。14日に近い日曜日。江の島にある八坂神社、対岸の腰越・小動神社の神輿が海に入り、海上渡御を行なう。天王囃子(里神楽)を奏でながら神輿は辺津宮より参道を練り、江の島弁天橋から海に舁ぎ入れる。祭礼は華麗を極め、1982年「かながわのまつり50選」に制定された。
8月 江の島花火大会 - 第1火曜日。打ち上げ場所は片瀬西浜沖だが、江の島側から見ると目の前で開く。終了後すぐに帰ると江の島弁天橋から小田急車内まで猛烈な混雑に巻き込まれる。 2010年以降は規模を縮小し、「江の島納涼花火」として開催している。従来規模のものは「ふじさわ江の島花火大会」という名称で、市制施行70周年記念大会以降、10月中旬から11月中旬に開催している。 江の島ゆかた祭り - 上中旬。江の島展望灯台。期間中、浴衣での来場者には特典がある。 ENOSHIMA ISLAND JAM - 10日。江の島展望灯台。音楽イベント。
観世弥次郎長俊『江島』
鶴屋南北 『桜姫東文章』 1817年初演。
河竹黙阿弥 『青砥稿花紅彩画』(白浪五人男の一人弁天小僧菊之助は岩本院の稚児あがりという設定) 1862年初演。
花の広場 - 江島神社の宿坊が明治時代に「金亀楼」という旅館になったところ(石塔が残る)。この旅館には1902年(明治35年)に江ノ電の初乗りを狙って来訪した大学3年の寺田寅彦が宿泊した記録がある。1993年(平成5年)に全逓信労働組合の手で再建されたものの、わずか1年で閉鎖に追い込まれた。景観上問題視されていた建物も1999年(平成11年)に撤去解体されて、花の広場に生まれ変わった。展望台があり、湘南港、七里ヶ浜方面が望める。 「猿田彦大神」の石碑 - 天保3年(1832年)建立。阿部石年筆。阿部石年は幕末期の藤沢宿に住んだ儒学者、書家で、墓所は鵠沼万福寺に現存。 不老門再建記念碑 - 昔、中津宮の社前に竜宮城の門と同様な楼門があり、そこには「妙音弁財天像」(鎌倉時代後期から室町時代前期の作)が安置されていたと伝えられる。楼門は、長い年月の間に天災や風雨を受け、破壊された姿をさらしていたが、文久元年(1861年)相州津久井郡勝瀬村の富豪・岡部政右衛門が私費を投じて独力で再建を果たした。この碑はその時のもの。摩滅が著しく判読は困難。門はそれから間もなく、1873年(明治6年)に三重塔などと一緒に撤去された。
江島神社中津宮 - 仁寿3年(853年)に円仁(慈覚大師)が龍窟(現・岩屋)に籠もり、弁才天よりお告げを受け、建てたもので、当初は「上之宮」と呼ばれていた。
児玉源太郎は1898年2月26日 - 1906年4月11日台湾総督を務めていたため、台湾との関係も深い。
江島神社辺津宮 - 建永元年(1206年)に良真上人の請願により、源実朝 が田寸津比売命(たぎつひめのみこと)を勧進して建てたもので、当初は「下之宮」と呼ばれていた。 嗽水盥 - 江戸麻布坂下町の藤屋半七が寛延2年(1749年)に奉納したもの。正面中央に三つ巴紋が陽刻される。 本殿 - 拝殿と幣殿から成る。天文18年(1549年)と延宝3年(1675年)および元禄3年(1690年)に再興・改修の記録があり、現在の社殿は1976年(昭和51年)に新築されたもの。 かつては護摩堂、三重の塔も建てられていた。 奉安殿(弁天堂) - 旧神楽殿跡に1970年(昭和45年)建てられた法隆寺夢殿を模した八角の堂。江島神社の宝物を収蔵、展示。弁才天の拝殿も兼ねる。有料。堂内撮影禁止。 八臂弁財天 - 鎌倉時代初期の作。源頼朝が鎌倉に幕府を開くとき、奥州の藤原秀衡調伏祈願のため、文覚上人に命じて造らせたと伝えられる。「木造弁才天坐像」として国の重要文化財(彫刻)に指定されている。 妙音弁財天 - 「裸弁天」ともいわれ、琵琶を抱え、女性の象徴を備えた全裸体の半跏像。 江島縁起絵巻 - 5巻。金界天地金箔切砂子紙本。延寶年間、狩野派絵師の筆。 江島縁起 - 朱界紙本、永承2年(1047年)7月26日延暦寺伝燈大法師位皇慶の作。享禄4年(1531年)7月28日、肥後住人清鏡乗海筆 藤沢市指定文化財(書跡)。 得瑞島上宮縁起 - 墨界紙本。
サザエの壺焼き - 江の島名物料理の筆頭。かつては屋台でも食べられた。
江ノ島丼 - 参道のハルミ食堂が創始したといわれるサザエを用いた丼物。
シラス料理 - 生シラスを主としたしらす丼のほか、釜揚げシラス・干しシラス・たたみいわしなどを用いたピザやパスタなども提供されている。
焼きハマグリ
周囲4km、標高60mほどの陸繋島である。三浦丘陵や多摩丘陵と同様に第三紀層の凝灰砂岩の上に関東ローム層が乗る地質である。
古来は引き潮の時のみ洲鼻(すばな)という砂嘴(さし)が現れて対岸の湘南海岸と地続きとなって歩いて渡ることができた(タイダル・アイランド)が、関東地震で島全体が隆起して以降はほぼ地続きである。対岸の片瀬川河口付近の形状が時代とともに変遷し、満潮のときのみ冠水した時期、常時陸続きとなった時期とあり、砂嘴の位置も移動している(2009年(平成21年)5月現在、砂嘴の位置は江の島側で2000年代初頭よりもやや東に移動しており、満潮時には冠水する)。
島の周囲は切り立った海蝕崖に囲まれ、ことに波浪の力を強く受ける島の南部には下部には海食台(波食台)が発達する。1923年(大正12年)の関東地震の隆起で海面上に海食台が姿を現し、隆起海食台(岩棚)となった。ここは観光客の休憩や磯遊び、磯釣りの場を提供する。海蝕崖の下部には断層線などの弱線に沿って波浪による侵食が進み、海蝕洞が見られる場所があり、「岩屋」と呼ばれている。さらに侵食が著しくなると、海蝕洞が崩壊し、大きな谷状の地形となる。江の島の中央部には南北から侵食が進んで島を分断するような地形があり、「山二つ」と呼ばれている。これより東部を「東山」、西部を「西山」と呼ぶ。東山の北東部には北西 - 南東方向の平行する3本の断層と、それに直交する断層が想定され、地形・地質を複雑にしている。
神秘の池 - 本洞に入ったところにあり、夜光虫を模した電飾が施されている。 石造物群 - 古来洞内にあった各種の石仏・石神・石祠などが分類整理されて陳列され、照明が当てられている。 最奥部右手に弘法大師坐像が安置されているが、鎌倉市手広にあった廃寺寶積院(真言宗青蓮寺末寺で手廣山藥王寺と号す)にあった相模国準四国八十八ヶ所札所の像が運ばれたものである。 與謝野晶子歌碑 - 2002年(平成14年)、鵠沼在住の歌舞伎研究家・中山成彬(元文部科学大臣とは別人)によって洞内に設置された。書:尾崎左永子。 第二岩屋 - 公開区間の全長112m。入口は2本の洞が並行し、奥で一つになる。 龍神 - 公開区間最奥部に設置された観光施設。音響と照明でおどろおどろしい龍神を表現。
「名勝江の島」の碑(2009年7月22日撮影)
江の島弁天橋(2009年7月22日撮影)
「青銅の鳥居」(2009年7月22日撮影)
江の島神社の参道(2009年7月22日撮影)
江の島神社の鳥居(2009年7月22日撮影)
江の島神社の拝殿(2009年7月22日撮影)
江の島展望灯台入口(2009年7月22日撮影)
展望灯台(2009年7月22日撮影)
展望灯台から弁天橋を見る(2013年9月6日撮影)