長谷川路可
教皇ヨハネ23世に拝謁。
1963年 - 東松山カントリークラブに壁モザイク《彩雲》を制作。
日生劇場(東京・日比谷)ピロティ床モザイクを他の作家と分担制作。日本美術家連盟理事となる。
1964年 - 文化女子大学教授に就任
旧国立霞ヶ丘競技場陸上競技場玄関に床モザイク《悠久》、メインスタンド正面に壁モザイク《勝利》(野見宿禰像)、《栄光》(ギリシャの女神像)を制作する。 静岡市の旧シャンソンビルにフレスコ画《香の華》を制作。浜松市・鴨江寺の旧国際仏教会館にフレスコ画《寂光》を制作。 仙台・三越で個展、《山の上の街》(フレスコ)などを発表。
1965年 - 第24回カトリック美術協会展に、《耳をそがれた聖三木パウロ》(フレスコ)などを出品。
オペラ『細川ガラシア』の美術を担当
日本二十六聖人記念館(長崎市)に《聖フランシスコ・ザビエル像》(フレスコ)を制作
1966年 - 心臓病で東京女子医大病院へ入院
1967年 - 日本二十六聖人記念館に《長崎への道》(フレスコ)を制作。
6月24日 - 妻ヨシノを同道しイタリアへ渡り教皇パウロ6世に拝謁して《暁のマリア》(日本画)を献上。
6月30日 - ローマで脳溢血発病。7月3日 - 午前5時、脳溢血のため、メルチェ-デ病院(ローマ)にて死去。
7月7日 - チヴィタヴェッキアの日本聖殉教者教会において葬儀。7月11日 - 聖イグナチオ教会(東京・麹町)において葬儀。
没後、従五位勲四等に叙され、「旭日小綬章」追贈。
1968年 - 路可の下絵を基に「F・M」会員によってベネツィアの工房で制作された《華の聖母子像》がイスラエル・ナザレの受胎告知教会に献納される。
長谷川路可は美術家として極めて多角的な活動に携わった。
《流さるる教徒》1921年、東京美術学校卒業制作、東京芸術大学大学美術館所蔵
《切支丹曼陀羅》1927年、バチカン布教民族博物館所蔵
《聖母子・教会の復活と聖ミカエル・殉教者と聖ザビエル》1928年、日本初のフレスコ壁画、大和学園聖セシリア所蔵
《受胎告知》1949年 二双一曲の屏風絵 バチカンの「布教美術展」(1950年)に出品 教皇庁立ウルバニアーナ大学所蔵
《日本二十六聖人殉教図》祭壇画、《聖母子像》ほか天井画 1954年《アッシジの聖フランチェスカ》ほか小祭壇壁画 1957年、日本聖殉教者教会イタリアチヴィタヴェッキア
《勝利》(野見宿禰像)《栄光》(ギリシャの女神像)1964年、旧国立霞ヶ丘競技場陸上競技場メインスタンド壁モザイク 現在、新国立競技場置されている。
《長崎への道》1967年、遺作、日本二十六聖人記念館所蔵 イスラエルナザレの受胎告知教会所蔵の《華の聖母子》は、長谷川路可の作と表示されているが、路可は下絵を描いた段階で死去し、没後、原田恭子らの弟子たちによってヴェネツィアの工房を借りて制作され、分割して船便で輸送し、イスラエルの職人によって壁面に貼り付けられたものである。
11月3日 - 長女・百世、誕生。
黒澤武之輔、木村圭三、佐々木松次郎、近藤啓二、小倉和一郎らと「カトリック美術協会」を結成。
1929年 - 国民新聞に連載の小説家・大佛次郎『からす組』の挿絵を担当。大和学園高等女学校(現・聖セシリア女子中学校・高等学校)で図画を担当する。
1930年 - ローマで開催された日本美術展覧会に横山大観、松岡映丘、平福百穂などの随員として派遣、カヴァリエーレ・コローナ・デ・イタリア勲章を受賞。
この期に教皇ピウス11世に拝謁、欧州各地を周り映丘と共にアメリカ、ハワイ経由で帰国。
銀座・資生堂ギャラリーで周遊スケッチ展を挙行。《HYDE PARK LONDON》(日本画)《ナイアガラ瀑布展望》(日本画)などを発表。
1931年 - 「新興大和絵会」解散。
早稲田大学で講演。理工学部建築学科の研究室の壁にフレスコ画《アフロディーテ》を描く。壁は塗り込められたが再発見され、修復後、現在は早稲田大学文学部に展示。
1932年 - 第1回「カトリック美術協会展」に《街を往く教徒》(日本画)、《細川ガラシア夫人像》(日本画)、《ある殉教者》(日本画)などを出品。
ジャワ、バリ島など南方の島々を廻る。8月1日 - 次女・百合子、誕生。
1933年 - 徳川義親候邸(東京)に《狩猟図》《静物》などのフレスコ画を制作。
1935年 - 徳川生物学研究所(現・徳川黎明会本部)(東京・目白)玄関ホールに天井画(フレスコ)を制作。
台湾各地を廻り、台北教育会館にて個展。4月16日 三女・清子、誕生。松岡映丘を中心とする「国画院」結成に参加。
<目白時代>
1937年 - 文化服装学院に出講し、服装美学・服装史を担当。鵠沼から前年にアトリエを建設した東京・目白へ転居。
」と諭され、岩下からも「君は芸術家として立派に布教できるのだから、神父の職を得て布教につくすより、むしろ専門にカトリック美術を勉強し、芸術をもって生涯を送った方がよい。立体派、キュービズムに影響されずにイタリアの正統画風を学ぶべきだ。」と忠告され、パリへ帰り、芸術活動に専念することになる。
パリに戻った路可は洋画の作品を次々と発表し、サロン・ナショナルやサロン・ドートンヌに入選するほどに頭角を現すが、西域壁画の模写の仕事と「アール・デコ」という新しい美術の潮流に接したことで壁画への興味が生まれ、また岩下の「イタリアの正統画風学ぶべき」という言葉に従うかのように、フレスコ画をフォンテーヌブローの「フレスコ研究所」でポール・アルベール・ボードワンについて修得する。
路可の帰国した1927年は、小田急小田原線の開通した年でもある。小田急電鉄創設者利光鶴松が、長女(伊東)静江の意を受けて東京府下狛江に私的聖堂(後にカトリック喜多見教会となる。)を建設した際、その壁画制作を路可が依頼された。会堂は1928年7月に竣工し、内陣および側壁に長谷川路可による日本最初のフレスコ壁画《聖母子・教会の復活と聖ミカエル・殉教者と聖ザビエル》と《天地創造》が壁面を飾った。この壁画のうち内陣の《聖母子ほか》の壁画だけが、1978年、聖堂の移転改築の際に路可の弟子の宮内淳吉の手によりストラッポされ、喜多見駅前の新しいカトリック喜多見教会小聖堂に10年後に復元された。壁画完成後、路可は大和絵画家らしく『喜多見教会縁起絵巻』という長尺の絵巻物も制作し、1929年の第9回《新興大和絵会展》に出品している。