ジョチ・ウルスの両翼体制
ジョチ・ウルスの両翼を「白帳」「青帳」と呼ぶ史書で最も有名なのがティムール朝で編纂された『ムイーン史選』で、この史書はトクタ・ハンの時代以降にジョチ・ウルスが左右両翼に分かれ、東部=左翼の「白帳」をノガイの子孫が、西部=右翼の「青帳」をトクタ・ハンの子孫が、それぞれ治めたとする。しかし、『ムイーン史選』は君主の系譜について誤りが多く、その内容をそのまま鵜呑みにはできいことが指摘されている。代わって、近年注目されているのが『チンギズ・ナーマ』の記述で、この史書はチンギス・カンが「金の入口の白い天幕をサイン・ハン(=バトゥ)のために、銀の入口の青い天幕をエジェン(=オルダ)のために、鉄の入口の灰色の天幕をシバンのために建てた」という逸話を伝えている。この逸話自体は史実とは認めがたいものの、『チンギズ・ナーマ』がジョチ家の末裔が治めるヒヴァ・ハン国で編纂されていることから、王家と色の関係については正確な認識を伝えているものと考えられている。
古くは『ムイーン史選』の記述に基づいて「左翼=白帳」、「右翼=青帳」とみなす説が主流であったが、現在では『チンギズ・ナーマ』やその他の史料に基づいて「左翼=青帳」、「右翼=白帳」とみなす説が一般的である。
1370年代、トカ・テムル家出身のオロス・ハンはオルダ・ウルスを再統一して勢力を拡大し、一時的にバトゥ・ウルスの首都サライを占領するに至った。ティムールの支援を受け、オロス・ハンを打倒して即位したトクタミシュもまた西方の白帳に出兵し、1380年代にはついに左右両翼の再統一を実現した。
ところが、トクタミシュはこれまで同盟関係にあったティムールと敵対したことで没落し、ジョチ・ウルスの再統合は顧挫した。トクタミシュの没落後、オロス・ハンの孫のバラクが青帳を取りまとめたが、年代には北方シバン家のアブル=ハイル・ハンが南下し青帳を征服した。しかし、アブル=ハイルの死後その勢力は瞬く間に互解し、その後継者たちはさらに南下してマーワラーアンナフルを占頭し、ウズベク・ハン国(シャイバーニー朝)を建国した。一方、バラクの子孫たちもアブル=ハイルの死後に自立し、この勢力はカザフ・ハン国と呼ばれた。最終的に、オルダ・ウルス=青帳はウズベク・ハン国とカザフ・ハン国に分割される形で解体し、これらの勢力は現代のウズペキスタン、カザフスタンの原型となった。
1419年に両者が共倒れした間隙をついて即位したのがトクタミシュの近縁に当たる大ムハンマドであったが、大ムハンマドにはもはや白帳全体を支配する実力はなく、大ムハンマドのように首都サライ周辺しか支配することができなくなったバトゥ・ウルス宗主の勢力は「大オルダ」と呼ばれる。
大ムハンマドは1437年に小ムハンマドに敗れて北遷し、カザンを首都とするカザン・ハン国を建国し、その息子の一人カースィムはモスクワの傀儡国家たるカシモフ・ハン国を建国した。大ムハンマドを打倒して「大オルダ」君主となった小ムハンマドであったが、やはり白帳全体を掌握することはできず、その子孫の一派は「アストラハン・ハン国」と呼ばれた。また、同時期にクリミア地方では上記の諸勢力に対抗して大ムハンマドの甥にあたるハージー・ギレイが現地の有力諸部族によって推戴され、クリミア・ハン国を形成した。以上のように、白帳は諸ハン国に分裂していったが、このような「ハン国」という概念はロシア中心史観の影響を強く受けており、「タタール人」自身の歴史観を反映していないと近年指摘されている。
白帳から分裂していった諸ハン国はモスクワ=ロシアによって次々と併合され、かつてテュルク系遊牧民が闊歩した草原地帯にもロシア人が次々と進出した。白帳の系譜を継ぐ集団は現在、ウズベキスタンやカザフスタンのように独立国家を形成するには至っていないが、タタールスタン共和国(カザン・ハン国の後身)、クリミア共和国(クリミア・ハン国の後身)といった形で存続している。