琉球神道記
本書は後述のような構成を持って書かれているが、『古代文学講座11 霊異記・氏文・縁起』ではこの構成について、仏教をインド・中国から説明し、さらに琉球伽藍の本尊仏を説明、最終巻で琉球の神祇に顕れた本地垂迹を説明することにより、琉球の神祇が真言密教と深く関係していると説くことを意図し、書かれたものだと述べている。以上の様な内容のため、神道記とは題しながらも、琉球の神祇について書かれているのは最終の巻第5のみとなっている。
本書は大きく2種類に分類することができる。第1は袋中良定の自筆した京都五条の袋中庵に所蔵されている稿本、第2はその後作られた版本である。『書物捜索 上』によれば、稿本と版本では以下の点が異なっている。
稿本と版本では序文に記述された本書の執筆動機が異なる。(詳細は後述する成立を参照)
本文中に少々の相違があり、稿本では巻第5に「鹿嶋明神事」、「諏訪明神事」、「住吉明神事」の3条が無い。
稿本の奥書には、版本に無い部分がある。
琉球神道記(りゅうきゅうしんとうき)は、琉球王国に渡った日本の僧の袋中良定が著した書物である。神道記と題しているが、むしろ本地垂迹を基とした仏教的性格が強い書物となっている。また、薩摩藩が侵攻する以前の琉球の風俗などを伝える貴重な史料でもある。
袋中による自筆稿本は京都府の袋中庵が所蔵し、国の重要文化財に指定されている。