天正かるた
兵庫県芦屋市にある滴翠美術館には、木版刷り手彩色の天正かるたの棍棒の国王の札が1枚だけ所蔵されており、その札の裏面には「三池住貞次(ミイケジュウサダツグ)」の銘が見られる。1638年(寛永15年)に俳人の松江重頼によって編纂された俳諧論書『毛吹草』には、筑後(現・福岡県南部)の名産物に「三池賀留多(ミイケガルタ)」、1682年(天和2年)、近隣の西牟田村で医師をしていた西以三によって編纂された地誌『筑後地鑑』には「三池 加留多」、1689年(元禄2年)に井原西鶴よって書かれた『一目玉鉾・巻四』にも「三池 立花和泉守殿 此所の名物賀留多」、1692年(元禄5年)の『諸國萬買物調方記録』の筑後國之分名物に「三池かるた」とあり、1716年から1736年までの享保年間に桑林軒によって記された『歓遊桑話』には「諸国名物考に加留太は筑後国三池に始まり、夫より花洛におひて経師細工にて三池筑後屋友貞抔と名付る加留太有しが古代の物故其名も捨ず、然るに其後次第賣弘しが、経師細工より其業を別て、后々只一編に今の黒裏加類多と成りぬ。斯て加類多と云、文字を尋に漢字骨牌と書し、和に万葉字を用ひ、今は一向に京都の細工と成て他国に曽而不成。只京都諸国へ売出せる矣(『諸国名物考』によると、カルタは筑後国三池に始まり、そして京都において経師細工による三池筑後屋友貞などと名づけたカルタがあったが、昔の人が亡ってもその名を捨てず、それにもかかわらずその後も次第に売れ広がるので、経師細工から職業が別れて、後々いずれも今の黒裏カルタとなった。
1730年(享保15年)、殊意癡が記した随筆『白河燕談』には「加留太」の解説があり、「又唐人博奕片札模様所畫皆異レ是也(また中国人の博奕の片札は、これに画かれる模様とは皆異なる)」と中国の紙牌と日本のカルタの違いが簡単ではあるが書かれている。
1731年(享保16年)、「輕き賭之寶引、よみかるた打候者、三十日鎖」と禁令が出ている。
1755年(宝暦5年)に熊本藩(現・熊本県熊本市)で定められた『十四ヶ條會所定法』においてもカルタを商売することが禁止され、1756年(宝暦6年)12月2日、石河土佐守同心の丸山傳八郎が町人体の者ときんご博奕をしていたとして、遠島処分となっている。
1768年(明和5年)、医師で俳諧宗匠の加藤曳尾庵が記した『曳尾庵雑記(『我衣』巻一下)』には「明和五子年、めくりと言物、後には鬼を加へ鬼入といふ」と書かれており、歌舞伎役者の初代中村仲蔵(1736年〜1790年)の回顧録『月雪花寝物語』には、「きんごに狐の出來、十六御座候て狐とばかり十五に仕り取申候。はやり狐の札も問屋より出來參り申候。夫よりゆうれい出來、又鬼出來、さまざま仕り申候(キンゴに「狐」ができて、十六でも「狐」があれば十五になった。やはり「狐の札」は問屋が作っている。それ以降、幽霊ができ、また鬼ができ、様々あるようになった)」とその経緯が記されている。これらの札は、トランプの「ジョーカー」のようにワイルド(オールマイティ)カードとして用いられるようになるわけだが、ジョーカーは、1887年にイギリスのユニオンカード&ペーパー社が、「EXTRA-JOKER」とだけ書かれたカードを入れたのが始まりとされており、それよりも100年以上前から日本では存在していたことになる。
1649年(慶安2年)に編纂された狂歌本『吾吟我集』や1677年(延宝5年)に井原西鶴が書いた『俳諧大句数 第二:兄何』には「数えがるた」、1681年(延宝9年)出版の評判記『吉原下職原』には「目指かるた」という技法名が見られる。これらは手札を早くなくした者が勝利するゴーイングアウト系で、当時は「数える」ことを「読む」と言ったため、広くは「読みがるた」と呼ばれていた。ポルトガル人は「一切(pin-chri・ピンキリ)」や「羅連(raren・ラレン)」、「ぽか(poça・ポカ/水溜りという意)」と呼んでいたとも考えられる。1707年(宝永4年)から1708年(宝永5年)に編纂された狂歌本『一騎討後集』や、1714年(正徳4年)に編纂された狂歌本『都ひながた』では「奈良読み」という技法名が見られる。これは和歌の修辞技法で、奈良に掛かる枕詞が「青丹(あおに)よし」なので、青二(パウ2)がオールマイティになるなどの特殊ルールが追加された可能性があり、「青二(アオニ)」や「青二九(アオニック)」と呼んでいたとも考えられる。1728年(享保13年)1月3日、摂津国伊丹(現・兵庫県伊丹市)の裕福な造酒屋の八尾八左衛門は、同業者や俳人たちとの交際の中で「よみかるたを打ち、百文ほど負けた」と自身の日記に書き留めている。金彩のある札でアガリとなった場合には追加得点が与えられたり、配られた手札の中に特定の組み合わせがあれば手役となるヴァリエーションルールが追加された。1770年(明和7年)に太楽によって書かれた『雨中徒然草』では、「読み」における90種を越える手役が紹介されている。