百円紙幣
使用色数は、表面5色(内訳は凹版印刷による主模様・地模様の一部1色、地模様2色、印章1色、記番号1色)、裏面4色(内訳は凹版印刷による主模様2色、地模様1色、印章・断切文字1色)となっている。
この聖徳太子の乙百圓券(B案)の発行以前の1923年(大正12年)に、別のデザインの百円紙幣が乙百圓券(A案)として製造準備されていた。A案の乙百圓券は表面右側に藤原鎌足の肖像、左側に談山神社の風景を描いたもので、用紙には菊・桐の図柄の透かしと染色した蚕糸を漉き込んだものであったが、その製造準備途中の紙幣は未完成の原版や試刷券、検討資料も含め関東大震災の影響で全て焼失してしまったため発行されなかった。
表面のデザインは不換紙幣であるい号券に流用されている。またA号券のデザインもこれに酷似している。乙号~A号の百円券の肖像は聖徳太子で、通称は「1次」~「4次」となっているため、この乙号券の通称は「1次100円」である。
1931年(昭和6年)12月の金兌換停止に伴い、それ以降は事実上の不換紙幣となり、1942年(昭和17年)5月の日本銀行法施行による金本位制の廃止に伴って法的にも不換紙幣として扱われることになった。
新円切替のため1946年(昭和21年)3月2日限りで通用停止となった。新円切替の際、乙号券~ろ号券に証紙を貼付し、臨時に新券の代わりとした「証紙貼付券」が発行された。この証紙貼付券は十分な量の新円の紙幣(A号券)が供給された1946年(昭和21年)10月末限りで失効した。
透かしは、印刷局彦根工場製造分(組番号(右上、左下番号)の下2桁が42)のみ乙百圓券・い百圓券と同様の「天平時代の裂の文様」(小幡赤地錦模様ならびに鳳凰と高山植物の組合せ)の定位置透かしであり、そのほかの工場製造分は「桐」の白透かしによる不定位置(ちらし)透かしである。印刷局彦根工場製造分のみ異なる透かしが用いられた理由は、A百円券の発行開始により製造発行中の全ての紙幣で白黒透かしが用いられなくなってしまうことから、将来に備えて白黒透かしの製造技術を維持することを目的としたものである。A号券のうち透かしが入っている唯一の紙幣となっている。
使用色数は、表面5色(内訳は凹版印刷による主模様1色、地模様2色、印章・新円標識1色、記番号1色)、裏面3色(内訳は主模様1色、地模様1色、印章1色)となっている。凹版印刷が採用されているのは表面のみで、裏面の印刷方式は当初は凸版印刷であったが、新円切替をもってしてもインフレーションを食い止めることはできなかったため、百円紙幣の需要が増大し製造が追いつかない状況になったことから、1946年(昭和21年)後半以降から製造効率向上のため平版印刷に変更されている。
A百円券の製造終了は1949年度(昭和24年度)である。
新円切替後の紙幣なので現在も法的には有効だが、失効券である乙号券やい号券(これらの紙幣には赤色の新円標識がない)と図柄が類似しているため間違えないように注意する必要がある。
い百圓券: 天平裂(てんぴょうきれ)の模様
A百圓券: 桐
A百圓券: 天平裂(てんぴょうきれ)の模様。組番号末尾42(印刷局彦根工場製を意味する)のみ。
B百円券: 桐花と"100"
時代は第二次世界大戦に突入し、材料や資機材などに至るまであらゆるものが戦争に駆り出された結果、紙幣もコスト削減や製造効率向上を目的に品質を落とさざるを得なくなり仕様が簡素化されている。
通称は「2次100円」である。表面のデザインは兌換券である乙号券の流用だが、聖徳太子の表情にわずかな違いがあり、題号の「日本銀行券」への変更、兌換文言の削除、銘板の記載変更が行われている。また地模様については刷色が変更の上、○囲みの「百」の文字の連続模様から直線模様に簡素化されているが、その他の法隆寺や正倉院御物に関連する文様は存置されている。
裏面については印刷方式を簡易な凸版印刷に変更したため別デザインに変更されており、乙号券と同じく金堂や五重塔を中心とした法隆寺の西院伽藍の俯瞰図が描かれているものの、視点が少し変更されている。裏面上方には「橘夫人念持仏厨子」の下部の蓮花模様が、下方には瑞雲があしらわれており、その左右には下部に法隆寺金堂の天蓋に設置されている彫刻の「木彫り鳳凰」と中ほどに「天平瓦」の模様を配置している。また地模様として天平時代の唐草模様が印刷されている。