崎津集落
『サンダカン八番娼館』山崎朋子 文藝春秋・筑摩書房 1972 ... 明治時代に天草からボルネオのサンダカンへからゆきさんとして渡った女性の物語。﨑津で元からゆきさんの老婆と出会い話が展開する。1974年には『サンダカン八番娼館 望郷』として映画化され、﨑津のシーンは実際に現地で撮影された
『街道をゆく 島原・天草の諸道』司馬遼太郎 朝日新聞出版 1987 ... 旅(取材)の最後に﨑津集落と教会を訪ねる。トウヤを「軒端(のきば)」と紹介している
元純心女子短大副学長でキリシタン史研究家の片岡弥吉(1908〜1980)の「日本キリシタン殉教史」には、長崎市橋口町のサンタ・クララ教会跡の近くにあるベアトス様の墓を紹介し、3代将軍徳川家光のころ、現在の石神町にジワンノ(ジョアン)ジワンナ(ジョアンナ)ミギル(ミゲル)という親子3人のキリシタンが殉教し、信憑性がある伝承として紹介している。以上のことから信心具のアワビ貝と殉教者との関連性がうかがえるが、フェリエ神父のノートに貝殻の文様をマリア様に見立てたような記述や、その裏付けは一切、見当たらない。またアワビ貝を信心具に用いたのは天草だけではなく、長崎の五島にも多くの例があり、特別なものではない。
また、1651年(慶安4年)に建立された﨑津諏訪神社へ詣でる際には、「あんめんりうす(アーメン デウス)」と唱えていた。また、﨑津の潜伏キリシタンは踏み絵を拒絶せず、嫌疑を払拭した。実際には足の裏に紙を貼り直接聖像に触れないよう配慮したり、踏んだ足を洗いその水を飲むことで罪の許しを乞うゆるしの秘跡にしたという伝承もある。
1805年(文化2年)、﨑津・今富・大江・高浜の四郷10669人中5205人の潜伏キリシタンが摘発される「天草崩れ」が発生。しかし全員を処罰すると天領経営が成り立たなくなることから穏便に済ませたい江戸幕府の意向と、高浜の庄屋で高浜焼を興し『天草島鏡』を記した上田宜珍(源太夫・源作)の「心得違いをしていたが改心した」との取り成しで放免されたため多くは信仰を捨てなかった。