ハインリヒ・フォン・トライチュケ
オーストリアを除外しプロイセンを指導者とするドイツ統一(小ドイツ主義)を主張した。なお、小ドイツ主義に対立する大ドイツ主義はオーストリアを含めたドイツ統一を主張した。
国家の本質を権力とするマキャベリ思想の理解によって、トライチュケは権力国家論を展開し、プロイセンがドイツ統一の使命を持つとする。
トライチュケによれば、国家の機能は、国内においては公正な政治とその権力の維持にあり、国際関係においては、国家としての独立を全うするために権力を維持することである。
『自由論』(1861)では「国家の真の偉大さは、過去を現在と未来とに結合するところにある」「個人は、その私的利益を国家から獲得しようとする権利は全くない」として、永遠の組織である国家が個人に対してその忠誠心を要請するのは永遠性のためであり、個人よりも国家の方が永続するゆえに、個人は国家のために自らを犠牲にすべきであると論じて、国家は個人の活動源でありまた国民生活の基礎であるとした。
また、弱小国家は愛国心や民族的自覚を国民に持たせることも不可能であるため、「強大な国家のみが存在すべきである」とした
大英帝国をドイツの進出を阻むものとして敵視、反英感情(アングロフォビア、Anglophobia)を代表する知識人となった。
トライチュケはイギリスを新しいカルタゴとしてドイツ帝国の最大の障害であると」敵視し、ドイツが植民地を獲得して世界にドイツ語話者を増やさなければ、世界は英語国民とロシアの間で二分されると警告した。
他方、トライチュケはオリバー・クロムウェルを支持した詩人・政論家ジョン・ミルトンを信奉した。