小金原御鹿狩
嘉永2年3月18日。2月27日には駒場野で練習を行った。先例と違いほぼ満月である。
『千葉縣東葛飾郡誌』では、鹿狩を慶喜公十三歳の時をもって最終とす旨記され、家慶より先に記されている。
両国橋から舟 - 千住大橋、千住新宿松戸で小休止、和名谷村金作陣屋前清水御林の下を通り御立場に着いた。和名谷は松戸市和名ヶ谷、金作陣屋は松戸市陣屋前にあった小金牧の中野牧・下野牧を管轄する役所、清水は陣屋近くの子和清水と考えられる。小金牧参照。鹿29、猪122、兎100、雉子2を得た。
『東葛飾郡史』掲載の『小金野夢物語』は現江戸川までの橋の補強、江戸川を渡るための船を連ねた「船橋」の設置、御成道の土を盛った整備と1町約100mごとの道の左右の提灯の設置、松戸の松龍寺での将軍の休息を記している。同様に、御立場は方30余間(54m以上)、高2丈5尺(約7.5m)、青々とした野芝を植えて補強し、頂上部の広さ8間余で東向き2間四方の御殿があった。勢子等の人足は各地の石高に応じて割振られ、石高から4,9992人と推定している。
『小金野夢物語』は題名と内容から庶民向けの読み物と考えられ、浮世絵・錦絵でも『小金原御鹿狩御場所図』やあくまで源頼朝の狩として嘉永元年・歌川貞秀『冨士の裾野巻狩之図』などが出されている。
現常盤平から北の金ヶ作の「一名川越新田」の道沿いには番士の小屋が並び、馬も準備されていた。金ヶ作字川越近くの神社の碑文には川越藩出身者による新田開発が記されている。
野田市立図書館の解説にある鳥井戸という地名は現上本郷駅付近と御立場のあった五香にあり、後者を指す。
1919年(大正8年)の『東葛飾郡案内』の高木村の項に、御立場の残存と、寛政3年の狩の時に築かれたとの伝承の記述がある。字五香六実字元山善光寺の東南3丁余りの林間にあり、高さ1丈5尺余り、頂上64坪、盤面を成し、坂路が四方に通じ、数十株のサクラが植えられているとしている。
国立公文書館に前掲の資料を含め『大狩盛典』としてまとめられた多数の資料があり、御立場の東の高柳から、かがり火を焚いて獲物を追い立てる夜景を描いた、1811(文化8)年、早稲田大学図書館蔵『総州小金原御鹿狩図』、1854(嘉永7)年『小金原田蒐之図』、御立場までの御成道を詳細に描いた千葉県立図書館蔵『小金原御鹿狩之記図会(写)』、御立場付近を描いた筑波大学附属図書館蔵『小金御鹿狩町間付画図(図は旧字体)』ほか多数の記録がある。豊島区役所には、次の家慶の狩とともに随行した武士が獲物を下賜されたことを記した鹿碑・えい碑が同区駒込にある旨の紹介がある。
1903年『古今卯年物語』などの読み物、1911年『侠客殿様源次』などの講談の題材にもなった。
伊達羽織を着た供を連れ、丑の刻に風呂屋口を出て - 二の丸銅門 - 両国橋から舟で綾瀬川 - 水戸橋で上陸 - 松戸宿で休息、先に来ていた家臣等が出迎え、狩場の牧に入った。当日は紫の紗をかけた笠等、富士山麓で狩を行った源頼朝に習った服装であった。
松戸宿から狩場までの家慶の御成道は、明治期の迅速測図、地形図と照し合せると、大分部分は鮮魚街道沿いに築かれた土手上の道で、松戸宿 - 千葉大学園芸学部西斜面下の斜面沿いの道 - 国道6号陣ヶ前交差点 - 国道464号 - 約1km東の本来の陣ヶ前で、陣ヶ前公園近くの交差点 - 鮮魚街道・千葉県道281号松戸鎌ケ谷線 - 稔台駅北 - 陣屋前 - 子和清水 - 鮮魚街道旧道 - 御立場に当たるが、途中道筋の変化もある。吉宗の場合、大きく違ったとする根拠は特にない。松戸市松戸新田に御成道附の地名が残る。
狩場では御立場を拠点として狩を行った。御立場は高5丈(約15m)、方180間(約320m)の台状に土を盛った山で、将軍の居場所にふさわしい調度品があった。跡地近くの五香公園に碑があり、少し離れて「御立場」と呼ばれるバス停(松戸新京成バス)がある。金ヶ作に騎射立場の地名が残る。鹿470、猪12、狼1を獲り、鷹狩も行った。
未の刻に狩は終わり、来た道を通り千住大橋から舟で両国橋、戌の刻に帰った。
『東葛飾郡誌』掲載の『下総国小金中野牧御鹿狩一件両度之書留』は、同行した9人の名前のほか、騎馬204人、幕府の794人を含め徒歩1,036人と記している。