織部流
古田織部の茶の湯を伝えた弟子には、土屋宗俊(織部流)、小堀遠州(遠州流)、佐久間将監(宗可流)、上田宗箇(上田宗箇流)、金森宗和(宗和流)、安楽庵策伝(安楽庵流)、本阿弥光悦などがいた。また諸藩には織部流の茶堂(頭)が数多くいた。江戸時代中期に古田淵黙(中川広計)という豊後岡藩老職がおり、これは織部の女婿・古田重続(中川秀政の老職)の子孫であった。淵黙は、初め江戸千家の茶を学んでいたが、天明8年(1788年)に家臣・古田正友(代助)を派遣し、福岡藩の織部流茶道(頭)・槙宗空(玄蕃)より茶法を学ばせ自らがそれを修得、織部流「十一世」を称した。淵黙は、長府藩の同流の茶堂・飯田淵恕(茂的)からも茶法を授けられた。淵黙の茶法は曾孫の古田宗関(重名)にいたるまで伝えられた。宗関は、明治の初めに大分(豊後)から東京へ移り、織部流を一般に教授し、明治31年に「茶道温知会」を設立した。門下には娘の古田素春(咲)、三菱商会の岡崎淵冲(惟素)、原宗改(鉄石)などがいた。素春は、宗関が亡くなってから4年後に没し、孫の辰雄もその2年後の大正8年(1919年)に没したため直系は断絶、温知会は消滅した。
高弟の淵冲は、松浦心月庵・安田松翁・石黒况翁ら在京の華族・知名士等16名からなる輪番茶事グループ「和敬会」(後に益田鈍翁・高橋箒庵らが参加)の会員で、諸流の茶道の点前を研究し、『点茶活法』という大著があり、弟子に織部流を教授した。また、原宗改は織部の「(真行草のうちの)真」の点前を考案し「正式織部本流」を立ち上げた。宗改の弟子・秋元瑞阿弥(清橘)はこの点前をさらに改良して「式正織部流」(織部桔梗会)を創流した。瑞阿弥は、その茶道を岡藩古田家の菩提寺・興聖寺 (京都西陣)の住職・日種譲山(胎雲)に伝え、家元は臨済宗興聖寺派管長による世襲制と定められた。