猩猩
その地毛は「黄にして猨の如く」だが、西故では罽毛(もうけい、=毛氈)を猩々の血で染める技法があり、それは黒ずまない、と『本草綱目』に記述がある。染料の血は、猩々を殺さずに採取するようであり、刺し抜く際には箠(むちう)つが、その回数を相手に問い、一斗取れたら限度とする。この血染めを伝えたのは東晋の『華陽国志』で、そこには猩々が哀牢国の特産物だと記すので、哀牢の夷国(雲南省)にもいるという裏付けになる。
馬端臨(1323年没)によれば四川に猩々がおり、血が染料の材料に使われた。またギヨーム・ド・リュブルック『東遊記』によれば、著者が元帝国モンゴルを訪れた道程で、鮮やかな赤い衣服を着た僧侶(中国僧とされるが、じつはラマ僧か?)に遭い(1254年)、その談話として、「シンシン」という腕尺ほどの獣を酒で酔わせ、頸の静脈から三、四滴ほど血を採取して染色に使うのだという説明を聴聞している。
日本の創作、狂言『猩々』においては、血を採取するとき殺してしまう。台本よれば、「猩々皮」と称す染物を作るとき、猩々を酒を入れた壺に鞋(柄杓)を添え置いておびき寄せるが、命をとられるとは知らずに飲んで泥酔し、収され(殺されて)「やうやうの血を取」られる。
寺島良安『和漢三才図会』の「猩猩」項に序文があり、漢籍(『本草綱目』等)の本文では黄毛と書かれているのでこれが正しいとし、当時の日本で猩猩は紅髪と思われているが間違いだとする。当時も、猩猩緋という毛織物が猩猩の血で染めた罽()(毛氈)の類であると称して取引されていたが、良安は欺罔(偽装商品)と疑っている。