スィヤードヴァーダ
多数の予測の理論を独断的に支持する能力は自己論駁的に見える。そのためひとたび真理が様々な観点から多面的であるとみなされると真理に対する問いは解決できないように感じられる。しかし、このジレンマはケーヴァリが無限の知識を得て事物の究極的な真理・知識に到達できる人々であるために解決される。ケーヴァリではなく、世俗世界に生きているに過ぎない人々は真理の一部だけを得て七種の予測に到達する。
紀元後200年以前のジャイナ教文書は全てプラークリットで著述されており、その内の多くが古カンナダ文字で書かれている。400年以降のジャイナ教の注釈書、儀式や典礼言語に関する文書はサンスクリット(संस्कृता वाक् saṃskṛtā vāk)、ヒンディー語、あるいは地方の言語で著述されている。この記事ではプラークリットやサンスクリットから英語への翻訳あるいは意味の解釈が行われている。英語にはサンスクリット単語に対する直接的な訳語が存在しないが、マハーヴィーラ哲学の思想的象徴を描写する概念ならば英語に存在する。「スィヤードヴァーダ」という語は二つの語源から成る。「スィヤート」は「おそらく」という意味で、「ヴァーダ」は「主張」という意味である。「スィヤードヴァーダ」という複合語になると、おそらく~であると主張すること、あるいは可能性の主張、となる。