パンツを捨てるサル
「幻想としての経済」所収の「病にかかった江戸時代」のなかで提起された江戸時代の人口増について、それが身体の変化(エヴォリューション)と社会の変化(レヴォリューション)のつながりを示唆するものであったのに、気づかなかった読者を批判することから始まる。
そして、脳内麻薬過剰分泌およびA10神経における正のフィードバックなどの脳神経系における変化や、レトロウイルスによる遺伝子書き換えや細胞表面にある神経伝達物質レセプターの増減などのウイルスによる人体への影響が、人類を進化、社会を大転換させる「快感進化論」を提起するところで終わる。
アメリカの中産階級に麻薬が静かに浸透しつつあるというデータや、生物は進化するほど神経伝達物質の化学構造が単純になるという学説なども、紹介される。
しかし、結局、江戸時代の人口増が日本人の身体と社会の変化にどう関係するのかについては詳述されていない。流感の減少による嬰児死亡率の低下が増加理由として挙げられるが、それが社会の変化とどう結びつくかについては具体的には語られていない。
また、本書は、過去から現在に至る人類の身体と社会の変化(来し方)に遡行するだけではなく、現在から未来への変化(行く末)の予兆をも示唆するが、その社会未来像はどういうものなのかの、具体的な予測は無い。ただ「変わる」ということだけが述べられた。
小浜逸郎の『ニッポン思想の首領たち』(宝島社)の「迷走する境界人 栗本慎一郎」という章のなかで、「レトロウイルスの遺伝子書き換え」という仮説に、さらに「ウイルスによるレセプターの増減」という仮説を重ねるのは、屋上屋を架すようなものではないか、という批判が載っている。
『加速する変容』(扶桑社)所収の、栗本と吉本隆明との対談において、吉本は、栗本がいうような江戸時代の人口増が市場社会化の前兆であるという考え方も、唯物史観的に説明できると言い、栗本理論との対立を見せた。