西本願寺
本願寺書院庭園
堀川 - 境内の東側には堀川が本願寺の天然の堀となっている。かつては実際に堀川が流れていたが、現在堀川は二条城の東側から暗渠となっているため、ここに水は流れていない。
総門(重要文化財) - 堀川通を挟んで御影堂門の正面にある。宝永8年(1711年)に南総門として作られ、門扉と左右の控柱に瓦屋根をつけた高麗門と呼ばれる作りである。堀川正面交差点東にあり、24時間開門、車両通行可能。1898年(明治31年)の類焼防止緑地(風致園)整備や1911年(明治44年)の再整備、1959年(昭和34年)の堀川通拡張工事により3度も移設されている。なお、北総門は太鼓楼付近にあったが、福井県の吉崎別院に移設されている。
伝道第三本部庁舎
龍谷ミュージアム - 本願寺派の宗門校である龍谷大学の博物館。2011年(平成23年)に開館した日本初の仏教総合博物館である。
本願寺伝道院(重要文化財) - 1912年(明治45年)に伊東忠太の設計により、真宗信徒生命保険株式会社の社屋として建てられたもの。
本願寺国際センター - 本願寺至心教堂内にある。
下間大門 - 龍谷大学大宮学舎内にあり、台所門の南側にある。大宮学舎の一帯は、かつて下間家をはじめ、本願寺に代々勤めていた関係者の住宅街であったことを物語る。
建造物
玄関、浪之間、虎之間、太鼓之間 1棟
能舞台(南能舞台)附:橋掛
浴室(黄鶴台)附:廻廊
本願寺 7棟 経蔵 鐘楼 手水所 鼓楼 御影堂門 阿弥陀堂門 総門 附:御成門 附:目隠塀 附:築地塀 3棟
旧真宗信徒生命保険株式会社本館(本願寺伝道院) - 下京区油小路通正面下る玉本町所在。
美術工芸品
絹本著色聖徳太子像
紙本著色親鸞・如信・覚如三上人像
紙本著色善信上人絵(琳阿本) 2巻
紙本著色慕帰絵詞 画隆章、隆昌、久信筆 10巻
絹本著色雪中柳鷺図(伝趙仲穆筆)
絹本著色親鸞聖人絵伝 6幅
銅鐘(梵鐘)
『歎異抄』 2巻 蓮如書写奥書
『教行信証』 6冊
『唯信抄』 親鸞筆
『浄土三経往生文類』 自筆本(略本)
尊円親王詩歌書巻 自筆本(鷹手本)
版本『浄土論註』 上下 2帖 建長8年親鸞加点奥書
『伏見天皇宸翰歌集』(99首)
『栄花物語』 15帖
恵信尼自筆書状類 覚信尼宛 10通
証如上人極官関係文書 3幅、2巻
親鸞自筆書状類(4通) 2巻
『天文日記(光教日記)』自筆本 56冊、11巻
本願寺御影堂留守職歴代譲状(18通)12巻 附 本願寺留守職相伝系図3通、光佐以下歴代譲状(6通)4巻2通
※ 典拠:2000年までの指定物件については『国宝・重要文化財大全 別巻』(所有者別総合目録・名称総索引・統計資料)(毎日新聞社、2000)による。
花屋町通を挟んで北側にある。かつて日蓮宗大本山本圀寺があった所である。1971年(昭和46年)に本圀寺が山科区に移転した後、1986年(昭和61年)に本願寺の境内となった。
駐車場
聞法会館 - 宿坊。
本願寺門徒会館
伝道第二本部庁舎
阿弥陀堂
御影堂
唐門
渡廊下(国宝の附指定)
飛雲閣
経蔵
鐘楼
手水所
鼓楼
御影堂門
阿弥陀堂門
総門
目隠塀
伝道院
台所門 - 本願寺中央幼稚園の通園門となっている。
龍谷大学大宮図書館 - 本願寺境内の南西隅にあり、龍谷大学が所有、運営する。
図書館門
宗務総合庁舎 - 宗務所、浄土真宗本願寺派伝道本部が入っている。
宗務所西門
宗務所中門 - 花屋町通を挟んで北境内地に通じる通用門。
宗務所東門
安穏殿 - 西本願寺ブックセンターが入っている。かつて、この場所には元文3年(1738年)に再建された北集会所(きたしゅうえしょ)があり、幕末の元治2年(1865年)3月から慶応3年(1867年)6月まで新選組が太鼓楼とともに屯所として使用していた。その後、北集会所は1873年(明治6年)に兵庫県姫路市にある亀山本徳寺に移築され、その本堂とされている。
経蔵(重要文化財) - 延宝6年(1678年)再建。扁額「転輪蔵」は寂如上人の筆である。天海版一切経(大蔵経)656函、6323巻が納められている。
太鼓楼(重要文化財) - 宝暦10年(1760年)再建。幕末の際には新選組の屯所となっていた。
御成門(重要文化財) - 江戸時代後期の再建。
阿弥陀堂門(重要文化財) - 阿弥陀堂の正面にある。
お茶所
手水舎(重要文化財)
逆さ銀杏(京都市指定天然記念物) - 天明8年(1788年)の天明の大火の際に、このイチョウは御影堂へ水を吹きかけて火災から守ったとされ、「水吹き銀杏」「火伏せの銀杏」とも呼ばれている。
目隠塀(重要文化財) - 御影堂門を入ってすぐにある。江戸時代後期の築。
築地塀(重要文化財)
御影堂門(重要文化財) - 本願寺の正門。御影堂の正面にある。しかし、御影堂は本願寺の本堂ではない。
前後に計4本の控え柱をもつ四脚門形式で、屋根は檜皮葺き、正背面は唐破風造、側面は入母屋造の「向い唐門」である。総漆塗り、各部各所を中国の許由と張良の故事を題材とした極彩色彫刻と鍍金金具で装飾しており、日暮し眺めても飽きないとされることから「日暮門」の俗称がある。場所によっては厚さ60センチメートルにもなるこれら装飾彫刻の多くが後に付加されたものであることが修理に際して明らかにされている。金具の各所には桐紋と菊紋が打たれ、寺院の門としては華麗に過ぎるところから聚楽第の遺構とも伏見城の遺構とも、あるいは元和2年(1616年)以降に荒廃が進んだ豊国社から移築されたものとも伝えるが、確証はない。ただ様式からいえば天正銘が発見された大徳寺唐門に比べて明らかに後の時代に属するものと考えられ、その創建は慶長年間(1596年 - 1615年)以降と推定されることから、聚楽第遺構説は否定される。寺の記録『元和四戊午年御堂其外所々御再興ノ記』によれば、元和3年(1617年)の火災の翌元和4年(1618年)に御影堂門(一説には阿弥陀堂門)を「御対面処ノ東」に移築したとあるから元和3年以前にすでに本願寺にあったことが確認でき、後に寛永年間(1624年 - 1645年)初期、御影堂再建に先立つ一連の境内整備の際に現在地に再移築したと考えられているが、そもそもこの門が最初に本願寺に現れた年代や事情ははっきりしていない。
庭園「百華園」 - 境内西寄りにある大きな池・百華池を中心とする池泉回遊式庭園。
錦華寮
大宮門
本願寺中央幼稚園