柴田真哉
翌明治16年(1883年)、龍池会主催の第1回パリ日本美術縦覧会に是真とともに出品、また同年、東京における師を求めて山名貫義に師事、大和絵の修業を積んだ。真哉はテーマを歴史画に求め有職故実を学ぶために黒川真頼、前田香雪、川崎千虎に教えを乞うた。特に香雪の理論的な影響は深く、また黒川には明治24年(1891年)11月から師事、本格的に日本史を学んだ。明治17年(1884年)に宮内庁から明治御殿襖絵として「製陶図」を拝命するが自らの力不足を感じて瀬戸の窯場へ赴いて制作した。同年、東京在住の画家で結成された東洋絵画会には設立当初から会員として参加した。
明治初期の美術工芸界を主導した漆工界の長老を父にもった真哉の画業は初めから山高信離、佐野常民ら伝統的諸画派や保護者の後ろ盾もあって極めて順調な出だしであったが、日本の絵画界自体が大きな分岐点となった明治17年(1884年)ころから真摯で繊細な感覚をもつ真哉はフェノロサの講話を聞いたり、新しい日本画の方向へその目をむけた。明治19年(1886年)、泰真の婿養子となり、このころに少年時代の鏑木清方が入門してくる。明治22年(1889年)には日本美術協会会員となり、明治23年(1890年)の第3回内国勧業博覧会に「神殿建築図」と蒔絵を出品し三等妙技賞を受賞する。明治24年(1891年)7月には敬愛していた父が死、同年9月に下谷区竹町に単身移住、そのころから父の大きな庇護から開放されたかのように、新しい芸術運動であった日本青年絵画協会の結成に主体的に参画していった。