越中国分寺
創建は不詳。天平13年(741年)の国分寺建立の詔ののちの創建とされる。
越中国分寺の関連人物としては、『万葉集』に見える僧玄勝・国師従僧清見・講師僧恵行が知られる。すなわち、
天平18年(746年)8月7日、越中国守の大伴家持の館での宴の際に僧玄勝が古歌を伝誦(巻17)。
天平20年(748年)4月頃、先の国師の従僧清見の上京に際して饗宴が催され、饗宴主人の大伴家持が歌を作り酒を清見に送る(巻18)。
天平勝宝2年(750年)4月、大伴家持による布勢の水海の遊覧に講師僧恵行も参加(巻19)。
と見え、いずれも国守の館での宴に参加したり国師・講師という重責を担った人物であることから、越中国分寺の僧である可能性(および当時には越中国分寺が創建されている可能性)が指摘される。一方で「国分寺」の語が見えない等の理由により、当時には越中国分寺は未創建であるとし、上記は御亭角廃寺の僧とする説もある。また越中国分寺を天平勝宝8年(756年)12月の創建とする説もある。なお『万葉集』巻19では、関連語句として「寺井」の語も見える。
天平宝字3年(759年)の「礪波郡石粟村官施入田地図」では「国分金光明寺田」の記載が見えるほか、年次未詳の地図断簡にも「東大寺与国分寺堺畔」と見え、礪波郡東部における越中国分寺田の存在が知られる。
弘仁11年(820年)の『弘仁式』主税寮の規定では、国分寺料として稲3万束があてられる。また延長5年(927年)成立の『延喜式』主税上では、国分寺料として同じく稲3万束が規定されている。
その後の変遷は詳らかでない。