扶桑武侠傳
この世で苦しむ弱きものを助け、悪をくじくことを旨とする流派。
棍と拳法・掌法を扱う屈強なパワーファイタータイプで、攻撃や防御、自己回復といった奥義を持つ。
弱きものを決して見捨てない義侠心と公正中立を貫く強い意思を持つ者が多く、門派自体もあらゆる組織と距離を取っており、関わりを持とうとはしない。ただし、丐幇だけは別で、彼らとは固い結び付きを持っており、特に情報面で協力体制にある。
唯一、軽功を使えないため、所謂ワイヤーアクションを連想させるロールプレイが出来ないが、その代わりにあらゆる物を破壊し突破する荒技とも言うべき功夫を持っており、豪快さにかけては門派一である。また「古白虎派」を源流としていると言われているが、剣聖派と違い、口伝でしか伝えられていないため、確証を得るのは困難である。
一応ではあるが戒律もあり、それは「義侠心を第一に重んじる事」と「江湖の掟を重んじ、それを守る事」である。それ故に、義侠心の無い恥ずべき行為をした者に対してはたとえ同門の師父であろうとも、その人格を否定するほど、最も義侠心を重んじる門派である。
この門派の掌門は「大酔侠」と呼ばれている。幹部も階級も存在しないが、義侠心の元に門人が一致団結する事もある。そのため、飛雲会以外の他門派に起こっている内部争いとも無縁である。
本拠地は白虎派開祖が白虎風雷拳を開眼した北方の「白虎山」とされている。
法の秩序を守り、世の人々に仁愛をささげることを旨とする流派。
点穴(いわゆるツボや秘孔)を扱い、癒しや支援の能力を持つが、戒律によって武器の所持を禁じている。但し、扇や物差など純粋な武器として判断されない物を持つのは許されており、それらを武器として改良した専用武器・「天蒼暗器」が存在する。
凶門派とは、医術に反する毒を使う事と武林連合時に当時の掌門を殺害した容疑があるとして深い遺恨を持っており、門派間であからさまに対立している。
争い事を嫌う博愛主義者や医者などの医療に携わる者が多いのが特徴(勿論、前述のように凶門派が関われば話は別となる)。
奥義には回復や記憶・肉体の操作などが多いが、防御不可ダメージを与える奥義もいくつか存在しているので決して戦闘が出来ない訳ではない(天蒼派にとって、敵を倒す事は最終手段と位置付けられている)。
この門派は掌門を「天蒼太陰(てんそうたいいん)」と呼び、「天蒼十五夜花(てんそうじゅうごやか)」と呼ばれる15人もの最高幹部が掌門を補佐する。
総本山が飛鳥京にあるのだが、現掌門が盲目であり、大東京の邸宅「蒼月院」から出られない事から、掌門を排しようとする独自の動きが飛鳥京を中心に出始めている。
厳密には流派では無く、物乞い達で組織された幇会(秘密結社)。打狗棒(犬打ち棒)と横になった姿勢から拳を繰り出す睡夢羅漢拳(すいむらかんけん)を使う組織である。
長となる幇主(ほうしゅ)は開祖の打狗棒を幇主の証として受け継ぎ、更には打狗棒法と睡夢羅漢拳を伝授される事によって、初めて幇主の座に就く事が出来る。
丐幇に属する物乞い達は弱い者の心を誰よりも知り、義侠心に厚い者達ばかりである。また恐るべき情報収集能力を有し、正義と義侠心の為ならば、その援助を惜しむ事はしない。
現在は現幇主と白虎派の現掌門との間には義兄弟の契りが成され、白虎派との協力体制にある。
第二巻は始皇帝の息子である扶蘇を主人公とする物語である。
始皇帝の長子である扶蘇は、父の焚書坑儒をいさめたことにより追放され、北方の僻地へと流された。その地で名将蒙恬とともに異民族と戦い、平和をもたらした。
始皇帝の死後、秦の後継者の座を狙う末弟の胡亥が、丞相・李斯、宦官・趙高とともに、長子である扶蘇を亡き者にする謀略をたくらんだ。扶蘇の元には彼らにより作られたニセの命令がとどき、その内容は扶蘇に自害を強要するものであった。父の本物の命令と信じて疑わなかった扶蘇は自害を為そうとするが蒙恬の説得のよりそれを思いとどまり、扶蘇は蒙恬ら忠臣とともに東海への亡命の旅に出た。