大西祝
明治30年11月には高等師範学校倫理科講師を嘱託される。
東京専門学校での彼の活躍は目覚ましく、坪内逍遥と共に早稲田文科の礎を築き、同校で彼が育てた弟子(金子筑水、中桐確太郎、島村抱月、綱島梁川)たちは後年早稲田大学文学部に欠くことのできないスタッフとなった。また、彼の弟子の一人、朝河貫一が1895年(明治28年)、ダートマス大学へ留学するときには、渡航費用を援助した。1896年11月、「六合雑誌」に「社会主義の必要」を発表(無署名)。『国民之友』1897年10月10日に「啓蒙時代の精神を論ず」を発表。
1898年(明治31年)2月、哲学研究のためドイツ、イェーナおよびライプチヒに留学(それに伴い東京専門学校を退職)するも、健康を害して翌年9月、帰国。京都帝国大学文科大学設立準備に取り掛かるため(初代文科大学長に内定していた)1900年(明治33年)3月入洛。同年7月文学博士となったが、病状は悪化し、10月に郷里の岡山に移り、同地で没した。墓所は岡山市東山霊園。
未完に終わったものの彼の研究は後世にも大きな影響を与え、西田幾多郎の『善の研究』は大西の『倫理学』と綱島の『病間録』の課題を引き継いだものだとされている。