諡
漢風諡号の方は奈良時代中期の官職の唐風改称に伴って導入され、中国とほぼ同様、生時の行いを評して、「諡法解」の定義などによって選定された。諡を撰して奏上するのは明経道を学んだ明経博士や大外記などの儒家である。
ただし、日本では孝霊天皇を例外として悪諡は適用しなかった。
鎌倉時代に成立した『日本書紀』の注釈書『釈日本紀』に引用された元慶~承平年間の「私記」に、「師説」として初代神武以下の諡号は淡海三船の撰とある。そのため、神武天皇から41代持統天皇まで(『日本書紀』では天皇に数えられていない大友皇子=39代弘文天皇を除く)、及び天皇不在の摂政という特異な地位を持つ神功皇后の諡号は、淡海三船が中央で勤務していた天平宝字6年(762年)~同8年(764年)に一括撰進されたと想像されているが、養老6年(722年)には埼玉県の聖神社に「元明金命」(43代元明天皇)が合祀されたと伝えられている。また天平勝宝3年(751年)の『懐風藻』には「文武天皇」(42代)と見えており、また天平宝字2年(758年)に「聖武天皇」(45代)に「勝宝感神聖武皇帝」を諡し、譲位したばかりの孝謙天皇(46代)に「宝字称徳孝謙皇帝」の尊号を贈っている。元明天皇は微妙であるが残る4代3人の漢風諡号は淡海三船の一括撰進以前に贈られたと考えられている。44代元正天皇は史料上は明確でないが、三船の一括撰進に含まれると一般的に考えられている。