柳原白蓮
それまで派手な女遍歴があった伝右衛門だったが、燁子との結婚にあたり、長年にわたる妾のつねと別れるなど身辺整理はしていた。しかし女中頭のサキは家中を切り回すために必要として家に置いており、妾の立場で家を取り仕切るサキと燁子は激しく対立する。この女中頭の問題はこじれにこじれ、東京で燁子をいったん実家へ預ける話合いが持たれるまで発展する。結局、サキを幸袋の家から出すことで決着となるが、すでに婿を迎えている柳原家に燁子が戻る場所はなく、伊藤の家を追い出されれば生活の術もない己の立場の弱さを思い知る出来事であった。また、遊廓に入り浸ることの多かった伝右衛門に病気をうつされたことも、気位の高い燁子に大きな屈辱となり、夫婦の間の亀裂は深まるばかりであった。伊藤家で孤立を深める燁子は、京都にいる伝右衛門の古くからの妾である野口さとに信頼を寄せ、その妹のおゆうを小間使いとして福岡幸袋に呼び寄せた。1年ほど経ってから、おゆうに伝右衛門の妾になることを懇願する。己の立場を守るために、自ら夫に妾をあてがい、同じ寝所で3人で枕を並べて寝たこともあったという。おゆうが病で京都に戻った後は、燁子の願いにより、再びさとが伝右衛門の妾を務めた。
『青春譜』(1930年) - 週刊朝日の連載小説を、池田義信監督が映画化した。主人公山田絹子の家の養子であった黒木四郎は絹子と相思相愛であったが、社会問題に関わったため養父の怒りをかって家を追い出され、苦難に遭遇する(白蓮事件参照)。
そんな歪んだ結婚生活の懊悩・孤独を燁子はひたすら短歌に託し、竹柏会の機関誌『心の花』に発表し続けた。師である佐佐木信綱は、私生活を赤裸々に歌い上げる内容に驚き、本名ではなく雅号の使用を勧め、信仰していた日蓮にちなんで「白蓮」と名乗ることとなる。1911年(明治44年)、『心の花』6月号で「白蓮」の号を初めて使用する。福岡天神町の別邸を中心に、九州帝国大教授の医学博士で歌人の久保猪之吉、その妻で俳人の久保より江らと交流し、福岡社交界の華として活動した。1915年(大正4年)3月、『心の花』の叢書として処女作の歌集『踏絵』を自費出版する。歌壇で賛否を呼びながら話題となり、新聞にも好意的に取り上げられる。人気画家の竹久夢二が挿絵を手がけた豪華な装丁の本の出版の背景には、信綱から夢二への依頼があったといい、また、伝右衛門の多額な出資があった。この年に大分県別府に広大な伊藤家別荘が落成し、多くの文化人が訪れる燁子の文化サロンとなる。燁子は夫を恐れ厭い常に気を遣う生活の一方、久保教授や陸軍中尉・藤井民助、福岡日日新聞記者の伊東盛一など、様々な相手と歌や手紙の上で仮想的な恋愛の駆け引きをして鬱屈する心の救いを求めていた。
父:柳原前光
母:伊達初子(伊達宗城次女)
生母:奥津りょう(新見正興三女)
異母兄:柳原義光(後妻の花子を通して川村純義、西竹一、阪本瑞男らと繋がる)
異母姉:柳原信子(入江為守夫人。入江為常・相政・高木邦子 (崇仁親王妃百合子の母) の母)
養父:北小路随光
養母:猪熊久子(猪熊慶歓の娘)
最初の夫:北小路資武 長男:北小路功光
2番目の夫:伊藤伝右衛門
3番目の夫:宮崎龍介 次男:宮崎香織 長女:宮崎蕗苳(華道家。婿を迎えて宮崎家を継いだ)
乳母:増山くに
乳兄弟:小池彦太郎(くにの娘婿) - くに没後、北小路家から出戻った後の幽閉時代に家出した燁子を匿っている。伊藤家出奔の際にもいつ来るかと痩せるほどに気を揉んでいたという。燁子の晩年まで交流は続き、最期も看取っている。