うらら迷路帖
本作の舞台であり千矢をはじめ多くの占たちが居住する町。渦巻き状に外側から十番地から一番地と10の町に区分されている。それぞれの番地の門は厳格に閉じられていて、うららは自分の位と同じ番地までしか入ることが許されず、それを破ると追放される。うららとそれを見守る神様のための町であるため、男性は昼間の客しかおらず、夜には女性の街となる。
基本的にうららしか住めないが女性だけに限られるが商売の許可を得られれば、うららでなくとも住むことが出来る。
迷路町に住まう「神」が迷路町自身であるが概念であるため姿は見えない。一番占を花嫁に迎えることでうららたちは占力を保ち、町も滅ばずに済むとされている。神の花嫁に選ばれた一番占は誰とも結ばれず、一生を清い体のままで過ごす定めを背負う。
マリと「この国一番の魔女(=一番占)になったら再会する」という約束を交わしており、そのため実は四人のなかで最も早く一番占を志していた。ミーハーさや西洋への憧れが高じている節もあるが、横文字を駆使したオリジナルの祝詞を考案したり占いのレパートリーを多く持つなど、うららとしての向上心も高い。
棗屋のメンバーの中では扱う占いの数が3つと多く、臣からは「小梅は浮気者ね」と評された。
九占祭では、マリを意識した髪形に変え、客対応のマニュアルまで用意した西洋館占いマドモアゼルプラムを展開。彼女を意識した話術で客をひきつけ、試験に合格する。
6巻では非番の間に千矢とともに仲間たちの人形を作っており、自らを模したぬいぐるみで人形占いに挑戦するが、なぜか叫び声をあげる怨霊のようなコミュニケーション不可能な人形になってしまった。セツが与えていた千矢の母に関する情報に初めから不信感を感じていたらしいが、場の空気を呼んで沈黙を選んだ。
最終話では四番占へと昇格し、マリと共に呪術や呪いを学ぶ旅に出ている。
千矢の夢や心の中では猫のイメージ。
八番占となった千矢たちは自分たちの店「なつみ屋」にて最後の見習いうららとして働く日々を送る。ある日、闇うららの窃盗事件に遭遇した千矢と紺は千矢の育ての親である薬売りのセツと再会する。互いの再会を喜ぶ2人だったが千矢は水晶占いでセツが抱える闇を見つける。それはセツの記憶から千矢の母である矢見の名や顔、記憶が全部消えてしまったこと、そして「伝説の一番占は存在しない」こと。塗りつぶされた帳面と共に千矢たちは巽屋を訪れる。そこで時江は現在の迷路町には一番占が存在しないこと、一番占試験は存在せず、神からのお告げを聞いた二番占だけが一番地の扉を開く祝詞を教えられることを話す。時江もまたセツと同じように矢見の存在を忘れてしまっていたのだった。
一年振りの白無垢祭に十番地が沸き上がる中、千矢は久しぶりに本物のくろうと再会する。くろうの「中」を覗き見た千矢は泉で紺と共に見たお化けと遭遇してしまう。ショックを受けて寝込んでしまった千矢を助けるために紺たちは臣の夢さぐりの術で千矢の夢の中へと潜り込む。千矢と再会した紺たちであったが同時に湧き出たお化けたち、迷路町の「神様」の真実を知ることになる(6巻)。
お化けたちの正体は神の秘密を暴こうとしたうららたちの成れの果てだった。更に彼女たちを呪った神の正体は迷路町そのものだと言う。秘密を知ってしまった彼女たちは千矢自身を除き、神によって呪いをかけられてしまった。呪いが進行すればいずれは紺たちも迷路町に取り込まれ、人々の記憶から消え去ってしまうことになる。
千矢たちから相談を受けた時江は矢見の過去を語る。一番占が誕生した白無垢祭で見かけた同じ千里眼を持つ男性こそが千矢の父「九郎」であった。