聖母の結婚 (ペルジーノ)
画面中央下部に配置された大祭司ザカリアはエルサレム神殿の開け放たれた扉が示す縦軸と正確に一致し、この扉の位置にすべての線が収束する単一の消失点が存在している。遠景を垣間見ることができるエルサレム神殿は、新郎と新婦に約束された神学的地平線を象徴している。
ラファエロは1504年に本作品に触発されてチッタ・ディ・カステッロのサン・フランチェスコ教会(英語版)のために『聖母の結婚』(Lo Sposalizio della Vergine)を描いた。ラファエロの『聖母の結婚』は本作品と非常によく似ているが、ヴァザーリは両作品を取り上げてラファエロの作品をより優れたものとしている。1902年に美術史家バーナード・ベレンソンは本作品をラファエロの作品の原型ではなく、逆にラファエロの複製であると主張して物議を醸した。
絵画は一般的にペルジーノに帰属されているが、制作自体は工房によって行われた可能性がある。弟子の1人ロ・スパーニャ(英語版)に帰属する説もある。