タマン・サリ
各門は八角形の中庭に通じる。西側の門は、西側の八角形に囲まれた中庭に通じている。以前にはこの中庭の中央に建つ構造物は Gedhong Lopak-lopak と呼ばれていた(ジャワ語: lopak-lopak は、ビンロウやタバコを保管する金箱の意)。
東門もまた八角形に囲まれた中庭に通じている。その設計は Gedhong Lopak-lopak のある中庭と同様であるが、その中庭内にはゲドン・セカワン (Gedhong Sekawan) と呼ばれる4つの別棟がある。これらの別館は王室の休憩所として使用された。東側と西側の八角形の中庭は、中央の水浴場に通じている。
それは1棟の構造物であり、スルタンが瞑想するため、あるいは襲撃時の王室の隠れ場所ともいわれる。この島はまたスムル・グマントゥン(Sumur Gumantung、「吊り下げる〈gumantung〉縦穴〈sumur〉」の意)とも呼ばれ、その名はこの島の南側にある地面の下の縦穴(井戸)による。この場所は水底トンネルを介してのみ行くことができた。セメティ島の構造物もまた、現在廃墟となっている。伝説によれは、宮殿にはニャイ・ロロ・キドゥル(英語版)(ラトゥ・キドゥル)という南方の女王が持つ宮殿のある南海(インド洋)をつなぐ秘密のトンネルがあるといわれる(キドゥル〈kidul〉は「南」の意)。この超自然的な女王は、何代にもわたるジョグジャカルタのスルタンの霊的な配偶者となっている。
ケノンゴ島の西側には、スムル・グムリン (Sumur Gumuling) と呼ばれるもう1つの2階建ての円形の構造物があり(ジャワ語: gumuling は「丸い」の意)、ここはかつて別の人工島を形成していた。この構造物の1階部分には、水底トンネルであった地下道より入ることができる。その建物ではスルタンが神に祈りを捧げたといわれ、モスクとして使用された。この建物の壁にある壁龕はミフラーブとして使われた。この構造物の中央部には4つの階段が交わる高架壇があり、その壇上より1本の階段が2階に延びている。この基壇の地上階にある小さな池は、イスラム教の清めの儀式(ウドゥ)のために使用された。
タマン・サリの造営は、マタラム王国が分裂した時代、ジョグジャカルタのスルタン家(ジョグジャカルタ侯国)の初代スルタン、ハメンクブウォノ1世の治世中に始まり、次代スルタン・ハメンクブウォノ2世(英語版)(ハムンク・ブウォノ2世、在位1792–1810、1811-1812、1826-1828年)の時代に完成した。しかしこの建設用地は、アマンクラット4世(インドネシア語版)(マンクラット4世、在位1719-1726年)の治世には、すでにパセトカンの泉(英: Pacethokan Spring)と呼ばれる沐浴場として知られていた。ジョグジャカルタ王宮の史料 Kitab Mamana によると、タマン・サリ建設事業の指導者は Tumenggung Mangundipura であった。彼はヨーロッパ建築について学ぶためにバタヴィア(ジャカルタ)を2度訪れており、それがタマン・サリの建築にヨーロッパ様式が見られる由縁であるとされる。
その建設事業において、東部ジャワのマディウンの摂政(ブパティ、Bupati)、ラデン・ランガ・プラウィラセンティカ (Raden Rangga Prawirasentika) が、タマン・サリの建設資金の支援に参画し、またプラウィラセンティカはスルタンにマディウンの納税義務からの救済を嘆願して、納付の別の代替方法を進言した。スルタンは彼の提案を受け入れた。