和田合戦女舞鶴
うぬが力の自慢顔、あかずの門をば腹太鼓、雷門の落ちるよな。がらがらぴっしゃり破られては、筋鉄門でも金門でも、にゃんとも言わぬ猫の門、これでは老門しようがない。うぬその儘に帰りなば、一家一門たたりが行く、討手に参った某を、山門とも思わずに、穴門すったるのほうず門、身共が仁王門になればよし、いやじゃなんぞともんすが最後、おのが命を寅の門、もんもがいても、もん叶わぬ、首を渡すか腕廻すか、返答はサア、サア、...南門、南門」と、竹本の糸に乗ってノリ地で門尽くしの台詞を述べるなど、道化じみた端敵の性格で劇を盛り上げている。
一方古くは、上で述べた型とは違ったやり方をしたこともあったようである。『芝居乗合話』には初代嵐雛助が板額を演じたとき、門破りをするのに薙刀を小脇に持ち、その薙刀を持った手で上着の褄も取って持つ、そして片方の手で門を押して破るというかたちを見せ、大評判大当たりを取ったとある。それは「女子のちからを入るる心得にも至りて能きみへなり」、すなわちたとえ人並みはずれた大力を見せる場面でも、あくまでも女性らしさを失わぬ所作にしたのがよかったのだということである。しかしこの演技は、親の初代嵐小六から何度も駄目出しをされて工夫したものであったとも記されている。
(鶴岡の段)源頼家の遺児善哉丸は、鶴岡八幡宮若宮の別当僧の稚児になっていたが、折から放生会を当て込んで商売をしていた鳥売りに言いがかりを付けられて追いかけられ、そこにいた手車売りも鳥売りとぐるになり、ついには二人して善哉丸をかどわしどこかへ連れて行ってしまう。
(入道館奥御殿の段)斎姫は藤沢入道の館に預けられ、鬱々とした毎日を送っていた。しかも姫にとってさらに疎ましいことには、妻ある身の荏柄の平太が、姫に宛てて恋文をしげく送りつけていたのである。その平太の父の城九郎資国は姫のめのと役、来訪してそのうち思う人とは添えるようになるだろうからと姫を慰め、留守の藤沢入道を待つため奥に入った。
ほどなく荏柄の平太が、尼将軍政子の使者と称して館を訪れ、姫に対面する。平太は、この上は義時か常盛いずれかを選び輿入れせよという政子の言葉を伝えるが、もちろん姫がそれを承知するはずもない。すると平太はその二人がいやなら自分をと姫を口説き抱きつくので、姫は怒って平太を足蹴にし、奥へと入ってしまった。今度は平太が怒って、他の男にむざむざ姫を添わせるくらいならとその後に続き奥へと入る。そしてほどなく館では大騒動が起こった。平太がなんと姫を殺し、その首を持ち去って逃げたのである。ちょうど帰館していた藤沢入道も息子の四郎清親とともにこれを聞いて仰天し、このことを諸所に知らせ、館には人の出入りができぬよう全ての門を閉ざした。
(入道館門外の段)斎姫殺害を詮議するために阿佐利与市が入道館の門前に来るが、塀の内の物見に立つ四郎は、与市の妻板額が平太の従兄弟に当たり、その夫の与市も縁者であるから門を開いて入れることはできないという。
為氏は姫の幽霊かと疑うが、さらに庭に現れたのはその姫を殺したという平太だったのである。そして平太は全てを話した。
平太の父城九郎資国は、為氏への思いを遂げられない姫のことを気の毒に思い、また和田と北条が姫を巡って争うのは藤沢入道のたくらみによるものと見抜いていた。そこで息子の自分を呼び、姫の恋がかなうように計らえといわれたので、新参の腰元を殺して姫の身代りとし、ここまで姫を連れてきたのであると。ここまで聞かされて為氏は、もはや斎姫を拒む心はなかった。為氏は姫を連れて奥の一間へと入る。
だがこの場の様子を、帰っていた強欲な車戸次とその女房は物陰で見ていた。じつは姫に求婚していた和田も北条も、姫が平太に殺されたということについては疑念を抱いていた。そこでもし生きていたらきっと為氏のところへ来るだろうと、車戸次は北条に、女房は和田に頼まれ、褒美を与えるから姫を見たなら訴えるよういわれていたのである。車戸次は姫をさらうため奥へ行き、女房はあたりを見張る。しかし綱手も、これまでの様子をすべて聞いていた。綱手は母親の前に出て、そんなことはやめるように諌めるが、母は逆に自分たちに一味せよと刃物をふるって脅し、果ては平太を油断させるために、酒を飲ませて酔いつぶす役目を綱手は負わされるのであった。母は奥へと入る。
一人残った綱手の前に、平太が現れる。平太は妻との再会を喜ぶが、綱手のほうは姫のことが案じられてならない。だがいかに悪人とは言え、親を訴えるようなこともできない。そのうち綱手がその鬱屈から、用意した酒を何杯も重ねついには酔いつぶれ寝てしまう。