武田信繁
武田氏では信玄をはじめ文人的業績を残した人物も複数いるが、信繁も天文17年(1548年)、四辻季遠らが甲斐を訪れた際に和歌を詠んでいる。
永禄元年(1558年)4月、99ヶ条に渡る『武田信繁家訓』(甲州法度之次第の原型)を作成し、嫡子長老(信豊)に与えた。序文を長禅寺住職の春国光新が撰文し、内容も『論語』をはじめ中国古典から引用された箇所があり、信繁の教養を物語るものとして注目される。この家訓は江戸時代の武士の心得として広く読み継がれ、信繁は「まことの武将」と評されるほど敬愛を集めた。儒学者の室鳩巣は「天文、永禄の間に至って賢と称すべき人あり。甲州武田信玄公の弟、古典厩信繁公なり」との賞賛を贈った。
信玄は戦死した信繁の遺体を抱くと号泣したと伝えられ、敵の上杉輝虎始め、上杉家臣団からもその死は惜しまれたという。武田家臣団からも「惜しみても尚惜しむべし」と評され、もし信繁が生きていたら、信玄・義信父子の対立はなかったと言われるほどである。また山県昌景は「古典厩信繁、内藤昌豊こそは、毎事相整う真の副将なり」と評したという。
武田 信繁(たけだ のぶしげ)は、戦国時代の武将。甲斐武田氏18代・武田信虎の子で、武田信玄の同母弟。
官職である左馬助の唐名から「典厩(てんきゅう)」と呼ばれ、嫡子・武田信豊も典厩を名乗ったため、後世「古典厩」と記される。武田二十四将においては武田家の副将として位置づけられている。