シュト方言
19世紀前半において、初期のスラヴ学の提唱者たちは、南スラヴ諸方言について考察し、各方言の話者の民族性との関連に関する複雑な論争に発展していった。これは、歴史的な視点からは、これらの「奇怪な」議論は、むしろ政治的・民族主義的な立場に基づいたものであり、それぞれが自身のイデオロギーを動機としていたと見られている。この論争で活躍したのは、チェコ人の言語学者ヨゼフ・ドブロフスキー(Josef Dobrovský)、スロヴァキア人のパヴェル・シャファーリク(Pavel Šafárik)、スロヴェニア人のイェルネイ・コピタル(Jernej Kopitar)およびフランツ・ミクロシッチ、セルビア人のヴーク・カラジッチ、クロアチア人のボゴスラヴ・シュレク(Bogoslav Šulek)、ヴァトロスラヴ・ヤギッチ(Vatroslav Jagić)などであった。
基本的には、「言語学的には」誰がクロアチア人、スロベニア人、あるいはセルビア人なのかという定義について、それぞれ自民族の領域や影響範囲を大きくすることを目的に議論は繰り返された。ロマンス主義や民族勃興の中から生まれたこれらの複雑怪奇な議論は、結局これらの民族の位置づけを定義することのみに留まった。
ゼタ=南サンジャク方言は古イェ方言とも呼ばれる。この方言はモンテネグロ東部、ポドゴリツァやツェティニェ、セルビア領サンジャク地方東部のノヴィ・パザル(Novi Pazar)、イストリア半島のペロイ(Peroj)にも見られる。主流のイェ方言の発音に加えて、イェ方言=エ方言混交(djete-deteta)がノヴィ・パザルやビイェロ・ポリェ(Bijelo Polje)で、イ方言=イェ方言混交(dite-đeteta)がポドゴリツァで、エ方言=イェ方言混交(dete-đeteta)がモンテネグロ南部の村ムルコイェヴィチ(Mrkojevići)で見られる。ムルコイェヴィチではまた、ポドラヴィナの村々と同様に「cr」に代わって「čr」が維持されている特徴も見られる。
幾らかの方言では古語の「ь/ъ」が非常に広い/ɛ/または/æ/になっているケースも見られ、これらはほかのシュト方言およびチャ方言では非常に珍しい(たとえば、san や danに代わってsæn や dæn)が見られる。その他の特殊な音韻的特長としては、[ʑ]の音(「izjesti」に代わって「iʑesti」)や、[ɕ]の音(sjekiraに代わってɕekira)の存在がある。