イネ (ウェセックス王)
その手紙でウェルドヘレは「争いと不協和」が「西サクソン人の王と我が地の王たちとの間に」起こっていると言及され、ブレンドフォードにてこの問題を解決するために話し合いが行われる予定であったらしい。このウェルドヘレの言う「我が地の王たち」とは エセックス王シジェエルドと同じく共同統治している王スウェフレドの事であり、この問題の原因とは東サクソンが西サクソンから追放された者たちの受け入れを拒絶している事からであった。イネは東サクソンとは和議を結んでいたが、追放者された者を追い返すという条件の下であった。
上記の点で注意すべき事は
サリーを含むロンドン司教区を支配するロンドン司教ウェルドヘレが東サクソン王を「我が地の王」と呼ぶ。
我々の王たち(=東サクソン)は西サクソンからの追放者を拒絶している。
という事はこの手紙が書かれた704年ないし705年の時点でサリー地方の支配権は西サクソンの手から離れていた事になる。
軍役を怠った罰金は貴族で120シリング、チェオルル(自由人)ではその半分の60シリングとされた。付随的ではあるが、これによりイネの時代には自由人も軍役に属さねばならぬ事も判明した。それまでは学者たちは自由人の軍役を疑問視していたが、この時代戦いに敗北する事は即奴隷としての隷属を意味する事もあったので全ての自由人が実際に戦うのは想像できる事ではあった。
また、ある法では殺人の容疑で告訴された人間は誰でも彼の「宣誓弁護人」の中から少なくとも一人の高位の者を弁護に求める事ができたと明記している、この「宣誓弁護人」とは容疑者にかけられた容疑を晴らすために誓いをたてたという。この法からイネは農奴が立てる誓いは信用しなかった事が窺える。またこれは時代の変化、同族同士が宣誓し合い助けられる事が求められた時代からの変化、の現れと考えられている。
法はまた征服者であるアングロサクソン人と被征服者であるブリトン人に別々の条項を記しており、支配下に置いたブリトン人に圧政的でもなければ、全く平等に扱ったわけでもなかった。すなわちこの2つの部族が不完全ながらも入り交じっていた事は地名学、宗教建築、その地方の考古学によって裏付けられ、ウェセックス西部はこの法が公布された時代他のゲルマン系移民が細々と移行していた事が判明している。注目すべき事は、ゲルマン系サクソン人の国家でサクソン人の王によって公布されたのであるが、イネはここで用語としてゲルマン人に関わる事を「Englisc」と定義している事である。ここから、このように古い段階でブリテン島に住むゲルマン系の人々の間でイギリス人としてのアイデンティティーが存在していた事が窺える。