ハンガリーの民話
伯爵と従僕のヤーノシュ (A gróf és János szolga)
1948年にデーグ・リンダが採集。
死の婚約者 (A halál-vőlegény)
Pap Gyulaの、1865年刊行の民話集より採用。
ペチャーロシュ (Becsáros)
19世紀末にセーケイ地方でエース・ヤーノシュ(ハンガリー語版)が記録。
小馬 (A csikócska)
1918年のイボイ・アルノルド(ハンガリー語版)による民話集より採集。
ナジ・ヤーノシュの物語 (Nagy János története)
1943年にデーグ・リンダが採集。
天までとどく木 (Az égig érő fa)
1948年にデーグ・リンダが採集。
地獄のかま焚き (A pokol kályhafűtője)
1951年にデーグ・リンダが採集。 あらすじ:兵役を終えて帰郷する途中の軽騎兵が、道端の切り株に腰掛けて昼寝をし、目覚めると、どこかも分からない大きな森に移動していた。軽騎兵は、森で出会った森番の家に連れて行かれ、食料と宿の代償にかまどで火を焚き続ける仕事を与えられた。森で薪を集め、馬車で家に運ぶため馬を急かすと、馬は「叩かないで」と、さらに馬車の部品も「重い薪を載せないで」と訴えた。馬は「自分達にも魂がある」と前置きし、森が実は地獄で森番もルシフェルであること、軽騎兵の仕事がかまどで魂を焼くことだったと教えた。馬の助言に従い、軽騎兵はルシフェルの元を去る際にたくさんの魂を持ち出すと、元の世界に戻ってからそれらを解放した。
すると神の使いが老人の姿で現れ、「3つの願いを神が叶える」と話した。そこで軽騎兵は、死後の魂への祝福、お金が尽きない財布、そして地上のあらゆる生物や無機物とも話ができる能力を望んだ。その後軽騎兵が宿に泊まると、主人から3人の娘のいずれかとの結婚を勧められた。軽騎兵は3晩にわたって娘の1人1人と寝床を共にしたが、行為はせず、娘が眠った後に女性器に話しかけると男がいるような返事がある。軽騎兵は結婚を断って宿を去り、故郷に戻って結婚したという。 日本の哲学者内山節は、雑誌『週刊エコノミスト』のコラムでこの民話を紹介し、軽騎兵が願ったという全ての物と話ができる能力について、「東西の文化が共存するハンガリーでは、生物だけでなく無機物にも心があると考えられていたのか」といった事を述べている。
花髪の男 (A Virágfejű ember)
1945年にナジ・オルガ(ハンガリー語版)が採集。
明けの明星 (Hajnalcsillag)
1936年から1942年にかけてベルデ・マーリア(ハンガリー語版)がまとめた3冊の民話集より採用。
グリフィン (A griffmadár)
1942年にコヴァーチ・アーグネシュが採集。
力持ちのヤーノシュ (Erős János)
ベネデク・エレクの民話集より採用。
二人の金髪の若者 (A két aranyhajú fiú)
キシュ・ミハーイ(ハンガリー語版)の民話集の手稿より採用。
夢見る若者 (Az álomlátó fiú)
マロシ・ゲルゲイ (Marosi Gergely) が採集。