龍狼伝
仲達配下で五虎神と称される部将の1人。「双天戟」という槍を用いて戦う。その正体は、趙雲の父親の同門・黄順の操る鎧人形。大病を患った黄順が鎧と死んだ武将の遺髪を依代として使役している。しかし、この病は大幻と仲達によって仕組まれたものだった。
張飛に匹敵する怪力、趙雲と互角の槍術、馬超と同様の神速の攻撃ができるなど、武力については五虎神最強と仲達が認める。また、一切の攻撃が本体に伝わらず、不死身である(しかし、その分槍術の力が落ちてしまう)。
『匈奴編』では幾度となく志狼と一騎討ちを繰り広げるも、最終的に第三関城の攻防戦で敗れる。この時、黄順が本来の槍術の力を発揮するため、自分の意識を黄尸虎と融合させたために痛みが黄順にも伝わり、黄順は命を落とした。五虎神の中で最初の死亡者である。
山原義人 『龍狼伝』 講談社〈月刊少年マガジンKC〉、全37巻 1993年12月13日発売、ISBN 4-06-302413-X 1994年4月14日発売、ISBN 4-06-302425-3 1994年8月9日発売、ISBN 4-06-302441-5 1994年12月12日発売、ISBN 4-06-302456-3 1995年4月14日発売、ISBN 4-06-302470-9 1995年8月9日発売、ISBN 4-06-302486-5 1995年12月11日発売、ISBN 4-06-333501-1 1996年4月15日発売、ISBN 4-06-333516-X 1996年8月8日発売、ISBN 4-06-333530-5 1996年12月11日発売、ISBN 4-06-333546-1 1997年4月15日発売、ISBN 4-06-333566-6 1997年7月15日発売、ISBN 4-06-333580-1 1997年12月13日発売、ISBN 4-06-333603-4 1998年4月15日発売、ISBN 4-06-333617-4 1998年9月14日発売、ISBN 4-06-333640-9 1999年1月12日発売、ISBN 4-06-333661-1 1999年6月15日発売、ISBN 4-06-333680-8 1999年10月13日発売、ISBN 4-06-333697-2 2000年2月15日発売、ISBN 4-06-333710-3 2000年6月14日発売、ISBN 4-06-333727-8 2000年10月12日発売、ISBN 4-06-333738-3 2001年2月14日発売、ISBN 4-06-333756-1 2001年6月13日発売、ISBN 4-06-333771-5 2001年10月15日発売、ISBN 4-06-333786-3 2002年4月15日発売、ISBN 4-06-333817-7 2002年8月9日発売、ISBN 4-06-333833-9 2002年11月13日発売、ISBN 4-06-333850-9 2003年2月14日発売、ISBN 4-06-333863-0 2003年7月16日発売、ISBN 4-06-333889-4 2003年11月15日発売、ISBN 4-06-333908-4 2004年4月15日発売、ISBN 4-06-333930-0 2004年8月13日発売、ISBN 4-06-333947-5 2005年2月16日発売、ISBN 4-06-370968-X 2005年8月13日発売、ISBN 4-06-371006-8 2006年3月16日発売、ISBN 4-06-371025-4 2006年8月17日発売、ISBN 4-06-371053-X 2007年1月17日発売、ISBN 978-4-06-371073-1
虎豹騎の副将。怪力を用いて五人を同時に大刀で倒す実力を持つ。蔡瑁に致命傷を負わせた。志狼は、病を使った術策を用いた副将としての彼を許せず、非情に徹して殺害した。
志狼が使う防御技。打撃を受けた瞬間に体を浮かせて衝撃を受け流す技。
元武が編み出した、仙道に武道を取り込んだ戦闘用の仙術。しかし修得は困難を極め、現在に至るまで仙道士が多数亡くなっているため「死仙行」の別名を持つ。また外敵を倒すためだけの術というのは仙道としてはあくまで邪道である。 念体 闘仙術の奥義で、相手を傷つける威力を持つ幻を生み出して敵を攻撃する技。どんな武器や盾でも防げず、しかも幻は周囲の者たちには見えないため技の正体を見破るのは極めて困難。 その実態は「己と相手の氣を同化させる」技であり、強大な仙氣を練り上げて相手の氣脈と繋がり、相手の五感を操って身体に様々な錯覚を起こさせるというもの。幻を生み出すだけの幻術とは異なり臭いや触感さえも操るため、その状態で幻体による攻撃を加えると、相手は頭では実体はないと理解しつつも心と体が「傷を受けた」と錯覚し、自ら傷を生み出してしまう。 ただし技の性質上、相手の邪氣を取り入れてしまい自らの人格が侵されるという危険性がある。また、そもそも自身の通常の攻撃が効かない者には通じず、命を失うこともいとわないほどの覚悟を決めた者にも効果が薄い。加えて術者の集中力が乱れてしまうと第三者の肉眼でも目視できるようになり威力も減退してしまうとなど欠点も多い。
基本的には『演義』に準ずる。
ストーリー前半では物語の核となっている。求心力だけでなく武力においても相当なものを持っていることが本作の特徴である。しかし、後半においては出番が少なくなり、「竜の子」志狼に漢の運命を託す自分を情けなく思う姿が描かれている。