迦摩多
『日本書紀』巻二十二によると、推古天皇9年(454年)、
とある。この箇所以外に、「六国史」で「間諜」の語が現れるのは、『続日本紀』巻第十三の、藤原広嗣の乱について記された
とあるところのみである。 はっきりと描かれていないが、大化元年(645年)の古人大兄皇子の変で、吉備笠垂らが果たしていた役割も、間諜と同じではなかったのか、と言われている。
また、『書紀』巻第二十七によると、草薙剣が盗まれ、新羅に届けられるところを、風雨で吹き戻されて失敗した、という記述も存在する(草薙剣盗難事件。
『万葉集』巻第二、109番の歌で、大津皇子は津守通の占いで出た結果にかかわらず、石川郎女と関係をもったという趣旨の歌を詠んでいる。この津守通が果たした役割が間諜であった可能性がある、と吉永登は述べている。
日本における記録はここまでであるが、大陸や半島の史書には間諜の記録が若干あり、『三国史記』の金庾信(きんゆしん)伝には、
642年(善徳王12年)の「高句麗諜者浮屠徳昌(ふととくしょう)」
648年(真徳王の太和2年)の百済の諜者
655年(永徽6年)の武烈王2年の新羅の県令で百済で虜になった男とその雇い主の話
660年(龍朔元年)に高句麗の諜者を利用した例
などがあげられている。
さらに『三国遺事』には、金庾信が新羅の国つ神である3人の娘に教えられ、新羅の花郎団の白石と名乗る高句麗人の若者を処断するという話もある。『書紀』にも、吉備上道弟君に、新羅への道程が遠いと教えた「国神」の記述が存在する。
『三国史記』「百済本紀」には、高句麗の長寿王が蓋鹵王(こうろおう)を殺す際に、浮屠道琳を利用した、という話が見える。同じく列伝第四には新羅の居柒夫(きょしつふ)のことも記されている。
『旧唐書』巻一百九十九上・東夷伝高麗条、『新唐書』巻第百二十、東夷伝高麗条にも、諜者の存在を示す記述が存在する。