天満大自在天神
円相内五尊(本地)
不動明王・金輪・薬師如来・愛染明王・慈恵大師
紅姫天王(べにひめてんのう)は、非業の最期をとげた道真の息女紅姫(べにひめ)の御霊を死後に白狐の化身が現れた、という伝承から稲荷神として神格化した神。正式名称は最上位山崎紅姫天王(さいじょういやまさきべにひめてんのう)。別称紅姫大神(べにひめのおおかみ)。紅姫稲荷神社に祀られており、昭和年代に、隣接地に日蓮宗妙紅山蓮照寺が開山されたご縁で、稲荷祀の祭祀、社殿の造営は、同寺の主宰により執り行われている。
白太夫大神(しらだゆうのおおかみ)は、菅原道真の守役で若いころから白髪でお腹が太かったことから「白太夫」とよばれた、豊受大神宮神官家出身の渡会春彦(わたらい の はるひこ)、または、松木春彦(まつき の はるひこ)を、神格化した神。本地仏は不空羂索観音、阿弥陀如来、毘沙門天、聖観音。竈神で、天神に御饌を捧げる神。神徳は子授け。能の『道明寺』では、天神の御使いとして老翁の姿で現れ、参拝しにきた僧に百八つの煩悩を消し去るという「もくげんじゅの実」を、もくげんじゅの精(天女)を現出させ与える。
そして、京の都まで3歩で行き来し、禁裏の護衛を奈義の地に居ながら勤めていたので『三歩太郎』と呼ばれるようになったという。
他にも、三穂太郎の大きさを表すエピソードとして、那岐山頂に座って瀬戸内海や因幡の賀露の浜で足を洗った、那岐山と八頭寺山を一跨ぎした時に陰部が擦れて淵が出来た、足跡が各地でため池となる、飯に入っていたと云われる巨石や杖の跡、などが史跡となり今も伝わる。
地域の領主となった三穂太郎は、心優しい豊田姫か美しい佐用姫のどちらかと婚姻することとなり(佐用姫を愛人にしたとも伝わる)、豊田姫と契りを結ぶことに決めた。しかし、嫉妬に狂った佐用姫が三穂太郎の草履に針を仕込む(頼光という恋敵が仕込んだとも)という暴挙にでる。蛇は金気に弱いという言い伝えがあり、蛇神の血を引く三穂太郎は、針の毒が体中に回り狂乱してあっけなく死んでしまう。大地に倒れた三穂太郎の遺体は四散し、それぞれ神社として祀られ、血は川に、肉は黒ぼこという肥沃な黒土になり、息吹は北大風をよび、那岐山から大風が吹き下ろすたびに地元の人々は「さんぶたろうが吹く」と言って怖れたという。