式内楯原神社
旧字楯原(現在の喜連西1丁目)の旧社地は、湿地帯に突き出す岬状の土地で、古代楯原神社が難波宮との水運流通を握る官庁であったことが察せられる。昭和59年(1984年)には近辺を流れる今川に古地名を顕彰して楯原橋が架けられ、大阪市の「歴史の橋」第1号に選ばれている。
江戸時代は字松山にあり、「立原宮」「立原瀧神」「立原大明神」などと呼ばれていた。松山は水路の位置などから前方後円墳の可能性があり、字松山時代の社地は周囲の田圃より2メートルほど高く、戦前まで古墳の痕跡を残していた。近世初期の新田開発で削られたと想われる。
鳥居から馬倉(ばくら)地蔵尊まで南に真っ直ぐ伸びる道は、幅4間(7.2メートル)、長さ80間(144メートル)の喜連環濠地区で最も広い道路で、かつては馬場として利用され、流鏑馬が行われていた。
十種神宝社の隣には「息長真若中女」と刻まれた標柱が立っている。これは明治37年(1904年)に息長真若中比女の陵墓と伝わる広住塚(喜連4丁目)の外濠を浚渫した際に出土したものである。
大正11年(1922年)8月15日に旧喜連村で米騒動が発生した際には、楯原神社の拝殿と神楽堂の間の空き地が暴徒たちの集合場所となった。また楯原神社自身も、「拝殿南西角の軒に点じありたる電灯一個破壊」「社務所(南向)門扉二枚、数ヵ所を破壊、同東側表塀(門西側)瓦凡そ八、九枚を剥ぎとり、社務所表入口(南)に建てありたる障子(巾三尺、高サ一間)二枚数ヵ所破壊」といった被害を受け、合計7円の損害が出たという。
有形文化財 本殿(建造物) - 元和年間(1615~1623)の作。平成22年(2011年)指定。
所在地
大阪府大阪市平野区喜連6丁目1番38号
交通アクセス
鉄道 喜連瓜破駅から徒歩9分
周辺
如願寺
大阪市立喜連小学校
大阪教育大学附属特別支援学校
本節は主に『式内社調査報告』の記述に依ったが、『東成郡史』では以下のように、明治以降の沿革について異なる記述がなされている。
明治40年(1907年)9月12日、無格社楯原神社、春日神社を村社天神社に合祀し、同日村社八坂神社を境内社に合祀し、明治42年(1909年)12月9日に「楯原神社」と称した。旧村社天神社は菅原道真を祀り、相殿に天照皇大神と熊野大神を祀っていた。明治5年に無格社に列せられ、12年(1898年)12月に村社に列せられた。旧無格社楯原神社は式内社で、俗に「天神社」を称し、祭神は不詳である。延元の乱で兵火に罹り、文明13年(1481年)に仮の社殿を造営し、明応2年(1493年)3月に正式な社殿に改造したが、元和年間に暴風雨により破損したため、新たに社地を見定めて「楯原神社」と称して祀り、跡地は享保年間に如願寺の寺域とした。楯原神社の末社に奥宮と媛天神社があり、媛天神社はもともと字山王に鎮座し、祭神を素盞鳥尊としていたが、元亀年間に移し祀った。旧村社八坂神社は東喜連に鎮座し、祭神は素盞鳥尊で、明治5年(1872年)に無格社に列せられた。旧無格社春日神社は東喜連に鎮座し、祭神は春日大神で、末社に稲荷神社(祭神は豊受媛神)がある。以上の各末社も共に合祀された。
しかし、喜連川氏が応仁の乱で細川勝元の襲撃をうけて落城し、君臣ともども逃げ去ったため、郷民はその城址に移り住むことを希望し、文明10年(1478年)に唐人12戸、呉人10戸、陽の町8戸、本郷83戸、北庭56戸からなる「杭全庄喜連村」が成立した。「喜連」という名前は喜連川氏にちなんで名付けられた。同13年(1481年)、この地に仮の社殿を造って遷座し、建御雷男命と大国主命を祀った。延喜式に「案上宮」と称するのは当社である。
正親町天皇の元亀2年(1571年)、織田信長は社領600石を寄進した。このとき、木下藤吉郎の本陣は北村九右衛門の館にあった。天正14年、豊臣秀吉は北村九右衛門に「息長長者北村九右衛門治部太夫」の号を与え、楯原神社に楽殿一棟を寄進して片桐且元に奉行させた。北村九右衛門は文禄4年(1595年)11月16日に亡くなった。
元和元年(1615年)5月、不幸にも兵火に罹り、家屋、宝蔵、伝家の文書、楯原神社の神宝などが焼失したが、この家記だけは焼け残ったものが上田広住陵の木に掛かっていたのを3日後に回収された。息長家の家督は息長長者北村九右衛門の子である北村九郎右衛門治部・北村九右衛門治太夫・北村九右衛門治路を経て北村九右衛門治良に至った。彼は5歳で母を、6歳で父を、8歳で妹を失い、母の兄・林藤右衛門に養育されたが、元和元年に14歳で家督を相続し、焼け残った伝書を綴り合せて元々3巻あったものを1巻にまとめた。