多聞部
真諦三蔵によれば、多聞部の開祖はヤージュニャヴァルキヤ(祠皮衣、Yājñavalkya)という名前の阿羅漢であったという。真諦の説明では、ヤージュニャヴァルキヤはブッダと同時代に生きブッダの説法を聞いたが、ブッダが涅槃に入る前に三昧に入り、ブッダの入滅を知らなかったという。ヤージュニャヴァルキヤはこの三昧の状態から200年後に戻ってきて、大衆部が経典の表面的な意味しか教えていないことに気づき、それゆえに経典の意味を全て説明するために多聞部を創始したという。
真諦は多聞部の起源を大乗仏教の教えと結び付けている:
訶梨跋摩の『成実論』(Satyasiddhi、Tattvasiddhi)は多聞部に属するとする説がある。真諦はこの論書が「小乗」と大乗の教説の混淆から成ると言及している。『成実論』には菩薩蔵(Bodhisattva-piṭaka)に関する言及も見られる。