仏典
高麗海印寺本を底本として諸本と校合、1924年から1934年にいたる歳月を費やし、正蔵(55巻)、続蔵(30巻)、昭和法宝目録(3巻)、図像部(12巻)を収める。
なお『大正新脩大蔵経』には、底本『高麗大蔵経』テキストに対する上記『思渓資福蔵』(宋本)、『普寧蔵』(元本)『徑山蔵』(明本)等のテキストとの異同の校訂情報が載せられている。この校訂は、『大日本校訂縮刷大蔵経』(縮蔵)の宋本・元本・明本(三本)との校勘を引き継ぎ、それに「宮内庁書陵部蔵宋本」(宮本)や「聖語蔵」などのテキストとの校勘を付加したものである。三本との校訂に関しては、原典に当たっていないと思われるケースもあり、校勘情報にも本文同様に誤謬、誤植が存在する場合もあるので、利用の際には、この点も考慮する必要がある。
漢訳経典の日本語訳(読み下し)も行われ、『國譯大藏經』、『国訳一切経』、『昭和新修国訳大蔵経』などがある。また、近年東京大学の『大正新脩大藏經』テキストデータベース (SAT) や、台北の中華電子佛典協會 (CBETA) といったプロジェクトが大正新脩大藏經の電子テキスト化を推進していて、一定の制約内でその使用が開放されている。
↑ 馬場紀寿『初期仏教――ブッダの思想をたどる』〈岩波新書〉2018年、83頁。ISBN 978-4004317357。
1 2 3 4 馬場紀寿『初期仏教――ブッダの思想をたどる』〈岩波新書〉2018年、59-60頁。ISBN 978-4004317357。
↑ 「男性に生まれ変わって成仏」「夫・子に従うべき」仏典の女性差別どうする/「現代の目では不適切」研究者ら指摘/「聞いた人傷つくお経は...」模索『朝日新聞』朝刊2019年6月18日(文化・文芸面)2019年6月20日閲覧。
1 2 下田正弘「『正典概念とインド仏教史』を再考する―直線的歴史観からの解放―」、日本印度学仏教学会『印度學佛敎學硏究 第68巻 第2号』令和2年3月、pp.1043-1035
↑ 馬場紀寿『初期仏教――ブッダの思想をたどる』〈岩波新書〉2018年、83頁。ISBN 978-4004317357。
↑ 「日本古写経研究所」公式サイト https://www.icabs.ac.jp/research/koshakyo 閲覧日2023年9月21日
↑ 船山徹 『仏典はどう漢訳されたのか―スートラが経典になるとき』 ISBN 4000246917