日本革命的共産主義者同盟革命的マルクス主義派
最近は、街頭での集会・デモなどの際にも、「革マル派」というセクト名は隠して活動していることも多い。
また革マル派は、対立する中核派などからの襲撃事件や、1990年代には神戸連続児童殺傷事件などでも、権力謀略論を主張した。警察側はこれらの陰謀論について、反権力意識の高揚や組織の引き締めなどが目的であるとの見方を示している。ただし黒田寛一の死後、上述した謀略論の展開は内ゲバ関係を除くとほとんど見られなくなった。
解放社本社付近には交番・消防署出張所が設置され、警察・消防ともに監視しており、革マル派も解放社本社前に監視カメラを設置するなど対抗している。
2006年の黒田寛一死去後は、かって「理論の革マル」と言われた影もすっかり失い、彼らの専属出版社であるあかね図書販売(後にKK書房に社名を変更)からは黒田寛一の遺稿以外殆ど新たな理論的開拓はされていない。これは後述する現革マル派中央官僚による革マル派内理論家達への思想的統制や弾圧が大きく関係しているものと思われる。そうした論客の減少は、彼らの機関紙であるところの「解放」にも反映され、2019年10月からは週刊8頁立て立ったものが6頁立てに変更された点にも如実に示されている。
2019年春に、革マル派内で多くの労働運動・経済学の著作を執筆してきた松代秀樹を中心としたグループが、現革マル派中央による思想統制や個別的な組織内処分を批判し、「現革マル派中央指導部は黒田寛一の思想を教義とする神官になり果てた」として日本革命的共産主義者同盟革命的マルクス主義派(探究派)との分派を宣言し、これを「革共同第四次分裂」と呼んだ。
なおかつての副議長であった倉川篤(=松崎明・旧国鉄動力車労働組合委員長。元JR東労組会長、2010年死去)については、本人は一貫して1980年代に組織を離脱していることを強調していたが、この点については偽装転向と疑う見解もある。ただしJR総連内部の革マル派組織と党組織としての革マル派との間の関係は必ずしも一体ではない。
分裂後も対立する中核派が大衆運動・武力闘争を重視して、羽田闘争や三里塚闘争などで他の新左翼党派とも共闘したのに対し、革マル派は理論重視・組織重視であり、思想・理論の学習と組織の構築を目指し、それらの維持・拡大に向けた活動を重視した。ただし革マル派も、党派間の武装襲撃や内ゲバや、反権力闘争での妨害活動などは実施している。
革マル派は、1960年代の街頭闘争や全共闘運動などから距離を置き、成田空港建設反対闘争からも排除され、他の新左翼系過激派集団の多くと敵対関係にあった。それは革マル派が東大紛争で、警視庁機動隊が安田講堂に突入する前日、「兵力温存」を理由に戦線を離脱したため、その後残って機動隊と対決していた他の新左翼諸派から「第二民青」「日和見主義」などの批判を受けることになったためである。そして1970年代以降は、中核派等との内ゲバ事件を繰り返し、双方に多数の死傷者を出してきたが、近年は沈静化している。
2001年には、アメリカ9・11同時多発テロについて「歴史的行為」などと称揚していたが、近年は、少なくとも表面上は暴力性・党派性を隠し、あくまでも組織拡大に重点を置き、基幹産業の労働組合や学生運動への浸透を図る戦術を採っている。