理想主義 (アイディアリズム)
四つの局面における各立場の関係については、ある局面である立場を採れば、他の局面では他の立場になるとの必然性はないが、たいていの場合、I理論哲学で自然主義を採る者はII道徳哲学、III人生論・政治論、IV国際政治においても自然主義・現実主義を採り、I理論哲学で理想主義を採る者はII道徳哲学、III人生論・政治論、IV国際政治においても、理想主義を採る傾向にあり、そのように首尾一貫している主張が前者では自然主義であり、後者では理想主義である。
この立場では、自然客観は人間主観なしに存在する。自然客観の本質は精神的なものであり、感覚的世界の他に、イデア(idea)の世界があり、人間主観がそれを認識するには特殊な状況を要し(プラトン)、あるいはイデー(Idee)が自己変化し、認識もその一環としてある(ヘーゲル)、いずれも自然客観は人間主観へと認識され、把握される。他流派からは、この立場はイデアやイデーの存在の証明はいかにして可能か、と批判される。
理想主義の特徴は現実に甘んぜず、常にはるか遠くの理想を求め、それに少しでも近づこうとする態度である。その態度を崇高な行為と認めるのである。ここから人格を高めることをよしとする人格主義や、教養を深めることが価値ある行為であるとする教養主義が、帰結するのである。理想主義者は突き詰めれば、人格主義者であり、教養主義者である。この立場に理論的根拠を与えたのはイマニュエル・カントであり、トーマス・ヒル・グリーンであり、河合栄治郎である。