相川音頭
佐渡の相川金山の盆踊りの歴史は古く『異本佐渡風土記』によれば1641年(寛永18年)頃には既に行われていたようで、1670年(寛文10年)には「なもさ踊」のほかに「すっす踊」が行われるようになったと伝えられている。享保(1716年から1736年)に幕府から倹約令が出されるまでは相当に華美なものであったが、この倹約令のために天保(1831年から1845年)末頃まで木綿の着物を着て踊るようになった。『佐渡事略』によれば1782年(天明2年)の頃は、花笠を被り、木綿の着物に金銀紙でつくられた装飾を貼り、鈴のついた下駄を履いて、老若男女が夕方から朝まで踊り続けた様子が記されている。佐渡奉行を務めた久須美祐明の『佐渡の日次』には、1841年(天保12年)7月15日夜に奉行所から盆踊りを観覧し、褒美として赤飯を与えたことが記録されている。このようにこの盆踊りは奉行の前で披露されることから「御前踊り」と称された。
当初はこの盆踊り唄は「謡曲百番崩し」や「おさん仙次郎 心中濃茶染」(1758年(宝暦6年)頃に起きた実際の心中事件)などの恋物語の口説唄が唄われていたが、文政(1818年から1831年)以降、武を尊ぶ気風が流れ始めると、天保(1831年から1845年)の頃から源平合戦をもとにした「源平軍談」が唄われるようになった。
ドッと笑うて 立つ浪風の(ハイ ハイ ハーイ)
荒き折節 義経公は(ハイ ハイ ハーイ)
如何しつらん 弓取り落とし(ハイ ハイ ハーイ)
しかも引潮 箭よりも早く(ハイ ハイ ハーイ)
浪にゆられて 遥かに遠き(ハイ ハイ ハーイ)
弓を敵に 渡さじものと(ハイ ハイ ハーイ)
駒を浪間に 打ち入れ給い(ハイ ハイ ハーイ)
泳ぎ泳がせ 敵船近く(ハイ ハイ ハーイ)
流れ寄る弓 取らんとすれば(ハイ ハイ ハーイ)
敵は見るより 船漕ぎ寄せて(ハイ ハイ ハーイ)
熊手取りのべ 打ちかくるにぞ(ハイ ハイ ハーイ)
すでに危うく 見え給いしが (ハイ ハイ ハーイ)
直ぐに熊手を 切り払いつつ(ハイ ハイ ハーイ)
遂に弓をば 御手に取りて(ハイ ハイ ハーイ)
元の渚に あがらせ給う(ハイ ハイ ハーイ)
元の渚に あがらせ給う(ハイ ハイ ハーイ)
(以下略)
この盆踊り唄は古くから単に「音頭」と呼ばれていたが、大正期にレコードへ吹き込む際、他の曲との区別のために「相川音頭」と名付けられた。 七七調四句。口説歌の代表ともされ、本調子の三味線にのせ「源平軍談」第五段から数節が唄われる。「ハイハイハーイ」の囃子言葉は「御前踊り」の際、奉行の前で平伏することを表す。