道隠
薩摩国の出身。初め河内国西念寺に住したが、晩年は豊前国長久寺(大分県中津市)に移った。僧樸・僧鎔(空華轍の祖)に師事し、空華学派の代表的学匠である「空華三師」の一人に数えられる(他は僧鎔・柔遠)。
安芸国の大瀛とともに古義派の代表として西本願寺能化・智洞の唱える三業帰命説(三業安心説)を批判し、三業惑乱の大紛争を引き起こした。これは、単なる教義論争に止まらず流血の紛争に発展し、門主をはじめとする宗門はこれを収拾できず、江戸幕府の京都所司代および寺社奉行の介入を招くこととなった。 1803年(享和3年)には二条城で、また翌1804年(享和4年)には江戸の寺社奉行所で大瀛とともに対論し、智洞を論破した。 1806年(文化3年)、寺社奉行の脇坂安董が三業帰命説を異安心(異端)と審判したことで道隠・大瀛の主張が認められ、本願寺門主の本如もこれを追認する形で事態は決着した。しかし同年7月、に天下を騒がせたとして両派関係者へ処罰が下り、道隠は退隠を強いられた。