真光系諸教団
真光系諸教団(まひかりけいしょきょうだん)とは、岡田光玉が1959年に日本で立教した「L・H陽光子友乃会」の系譜にある一連の諸宗教団体である。
狭義には同教を1963年に宗教法人化した世界真光文明教団」及び光玉死去後の二代教え主の理解の相違によって岡田恵珠が1978年に設立した宗教法人「真光」(後の崇教真光)の2教団を指す。
広義には1の2教団から分派した各教団を含む。
1の分裂2教団に関してはどちらも正当な継承者を自認しており、教義教理や儀式形態に大差はない。本項では分裂に至った経緯と各教団・教派の比較を中心とした概要を記す。
昭和63年に世界真光文明教団の信者が奉納金をめぐって起こした裁判(東京地方裁判所 昭和63年(ワ)11701号 判決)。神が降臨する世界唯一の場所であるス座世界総本山の建立を計画し、ス座奉納金名下に寄附金を募集していたが昭和57年に丸野山山頂に神を祀る場所である元宮を、その中腹に元宮に祀られたご神体を礼拝する場所である拝殿をそれぞれ建立するというス座世界総本山建立の具体的計画の下寄附を強力に募り始めたが、その計画の不実行を理由に数千万円から約1億円を奉納した信者らが奉納金の返還を求めた。 教団は、ス座とは、スの神が降臨する場所で、ご神体を祀る場所が神殿であり、原告らがいうような「元宮(奥宮)」と「拝殿(本殿)」の区別はないと説明。また、「奥宮」(「奥の院」ともいう。)は、教え主が神事を行う狭い場所であって、一般の組み手の出入りできない所である。「元宮」という用語は、崇教局長兼同局神事部長であった田中清英が「ス座」と「奥宮」との混同により組み手を惑わせるために創作した用語であり、また、「拝殿」という用語は、被告教団では使用していない。「ス座(元宮)の建立場所は山頂でなければならない」という教えは、初代教え主が教示したこともなければ、被告教団の教義の中にも全く存せず、また、「ス座は元宮と拝殿が一体となって形成される」ということも教義に明記されていないため、原告らのこの点に関する主張は、田中が被告教団の乗っ取りを企図して流布した誤った教義の解釈によるものであると説明している。 田中清英は岡田光玉存命中に幹部をしていたが、問題を起こして波紋となっていた。しかし1次真光裁判の後、関口榮二代教え主は田中清英を迎え入れ要職につけた。
三重県にある「陽光子友乃会」から分派した教団。
詳細 不明