ロビン・ジョージ・コリングウッド
相対性理論の哲学的な意味を正確に考察した作品として、サミュエル・アレクサンダーとアルフレッド・ノース・ホワイトヘッドの主著を高く評価している。
ヘーゲルの自然哲学を肯定しており、自然とは概念が時空間という形で外在性をもったものであると考えた。また、自然には精神を生み出す必然性が内在していると主張し、自然の目的を実現するためには自然界から歴史界へと概念が発展する必要があると論じた。
人間の精神には少なくとも五つの経験形式があるとした。「芸術」「宗教」「科学」「歴史」「哲学」である。それぞれの形式には独特の知識学と倫理学が内蔵されており、また次の形式へと発展する必然性も備わっていると考えた。例えば、宗教は芸術的な方法によって科学的な真実を主張しようとしており、宗教の主張しようとしている真実を満足に主張するためには科学への移行が必要となる、といった流れである。