川瀬徳太郎
その後、高知に転任して小隊長として活躍。廃娼運動に尽力し、それがために暴漢に危害を加えられることがたびたびあった。高知で板垣退助の孫・乾美世子(みよし)を見初め、結婚を申し込むが、父の乾正士に「...君が慈善活動や廃娼運動に取り組んでいるのは分かった。しかし、結婚というものは理想だけを追い求めて成し得るものでは無い。君は学を修めかつて副牧師をしていたというが、それも一年にも未たず辞めたそうではないか。...キリスト者ならその道を極め、牧師として教会を建てるぐらいの根性と度量のある男でなければ、娘はやれぬ」と突っぱねられ、再び牧師として身を立てる決意をした。
1 2 3 4 5 6 7 8 9 『横浜社会辞彙』、日比野重郎編、横浜通信社、1917年5月、38頁【川瀬徳太郎】項より。
1 2 『山内量平 -日本のルーテル教会初代牧師-』坂井信生著、18頁
↑ 『日本キリスト教歴史大事典』
1 2 3 『牧師・川瀬徳太郎先生を憶う』(所収『折尾女子学園五十年史』折尾女子学園記念史編纂委員会編、昭和60年(1985年)11月1日)
1 2 『卵塔物語』乾常美編(所収『南国史談』第22号)
↑ 『女性史研究 特集 近代の女キリスト者 第14集』家族史研究会編、1982-06-01、19頁(近代熊本の女キリスト者たち)「パウラスが、一番頭を悩ませたのは売春婦の問題ではなかっただろうか。捨てられた老人や子供たちと違って、売春婦は必要とする人たちがいた。彼女たちが捨てられるときは病気がひどくなったって役に立たなくなるときであった。
1918年(大正7年)山内直丸(元紀伊藩士、山内量平の娘婿)の仲介によって、日本福音ルーテル教会に復帰を許され、再び博多教会の副牧師のとなる。同年(1918年)10月、L.S.G.ミラー宣教師の援助によって福岡県八幡市の開拓伝道に着手。
1919年(大正8年)1月12日、八幡市通町4丁目に伝道所を開設。この伝道所が後の日本福音ルーテル八幡教会の前身となる。
同年(1919年)2月1日、板垣退助の二男・乾正士の長女の乾美世子(みよし)と婚姻。路傍伝道(辻説法)を行いながら廃娼運動にも尽力した。時には遊廓の傍らに立ち「逃げて私の所へ来さえすれば、誰でも売春生活から救ってあげる」と叫ぶこともあったという。
1920年(大正9年)2月、浅原健三、西田健太郎、川瀬徳太郎らによって、友愛会から独立した自主的労働組合が日本労友会として正式発足した。同年9月、長女・川瀬勝世(かつよ)が生まれる。