阿毘達磨
更に、上記の『発智論』に対する注釈書として、
『(阿毘達磨)大毘婆沙論』(Mahāvibhāṣā)
が書かれる。
更に、その概説書として、(後に中国で法相宗の祖として仰がれる)唯識派の世親によって書かれた論書が、
『(阿毘達磨)倶舎論』(本偈はAbhidharmakośa、作者による自注はAbhidharmakośabhāṣya)
である。この『倶舎論』は、中国仏教・日本仏教圏にも伝わり、南都六宗の1つでもある倶舎宗を生んだ。
更に、倶舎論を批判する論書として
『(阿毘達磨)順正理論』(Nyāyānusāriṇī)
がある。『倶舎雹論』とも。