マダガスカルにおける蚕
1960年、マダガスカルはフランスから独立した。しかし、独立後のマダガスカルではフランス植民地期のような森林管理が放棄され、タピア林の伐採が進んだ。このことによりランディベは減少し、野蚕織物の価格は上昇した。価格上昇により、低所得者層が屍衣として野蚕布を使うことをあきらめ、輸入綿布や化繊布をもちいるようになったことで野蚕布の需要は減り、多くの織工が綿布生産に軸足をうつした。
一方で、海外からの観光客の増加と、彼らの天然繊維への関心の高まりから、野蚕糸で織ったショールやマフラーの海外向け市場が形成された。また、観光客向けのお土産やマダガスカルの人びと同士でのクリスマスの贈り物として、家蚕もしくは家蚕と野蚕を交雑した種の絹で織ったショールやスカーフの需要も増加した。
そうした影響を受けて、首都の中産階層のあいだでは、おしゃれ着として家蚕織物のみならず野蚕織物の着用が流行した。また、ランバはマダガスカル人アイデンティティの象徴とみなされるようになり、1990年代から、マダガスカルの女性政治家はこぞってカラフルなランバを着るようになった。マダガスカルの家蚕絹は外貨獲得につながる数少ない地場産業のひとつとして注目されており、国連産業開発機構(UNIDO)は、スイスやイギリスの資金援助のもと各地で養蚕プロジェクトを展開している。