富士山本門寺
」の予言の如く、鎌倉幕府の覇権主義により嵯峨上皇及び亀山天皇遺詔は踏躙られ、次いで足利尊氏の叛逆に依り後醍醐天皇の王位は犯され、足利尊氏の擁立した持明院統と吉野朝廷との抗争が続き、大石寺衆徒も公・武に面々別れ争い、後醍醐天皇に依って本門護国寺の勅許は下されたものの伽藍の建立を見ることが出来なかったが、元中九年(1392年)の両統和睦を以って富士天城邸に富士山本門護国寺の伽藍は整い「本因妙大本尊」が本堂に安置された。
併し、持明院統方の違約に依り再度、天下は争乱の世となり、本門寺衆徒も再度、敵・味方に分かれ抗争を繰り広げた結果、文明10年(1478年),本門寺座主、日安は正統主・南帝皇上の勅旨を仰ぎ日蓮の「本因妙大本尊」以下の諸霊宝を安全な場所「東台かいと」(根古屋字大城)の地に隠し込めた。
明応8年(1499年)都より遷られた南天皇は此処に御所を営み日蓮以来の諸霊宝の一切を引き継いだ。こののち南天皇は北条早雲に奉じられ相州の遷られたが、その皇胤正嫡はこの地に留まり日蓮の王法佛法興隆の意を以って蓮興庵と称し、「本因妙大本尊」様の意を体して「大宣寺」と号した。
そして三超院様に至り「王佛冥合」の教えは燎原の火の如く拡がり、それを恐れた徳川幕府はその思想を禁ずるために異流儀の名のもと大弾圧を加えられ、日目建立の正統大石寺は寛永8年(1631年)焼打ち炎上した。
故に、その孫、長寿院は名を小野寺左京と改め一花無残居士と号して阿野舘跡の一部に士詠山大泉寺を重興し日蓮の佛法の総てを再び隠し込めた。 そして、現在は、正しく本門の法華経の広宣流布の時を迎え、本門寺は日了に依って蓮・興・目三師有縁の地に駿河の元、富士山久遠常在院本門寺を再興するに至る。