アウハディー・マラーギー
『詩集』(ديوان Dīwān)
アウハディーの作品の多くは『詩集』 Dīwān(『アウハディー詩集』Dīwān-i Awḥadī Marāghī)に約8,000句載録されている。録されている詩の種類については、カスィーダ詩(qaṣīda 頌詩)、ガザル詩(ghazal 抒情詩)、 、タルジーウ・バンド詩(tarjīʿ-band 連歌の一種)、ルバーイー詩(四行詩)からなっている。特にカスィーダ詩についてはアブー・サイード・ハンとその宰相(ワズィール)でラシードゥッディーンの息子ギヤースッディーン Ghiyāth al-Dīn Muḥammad b. Rashīd al-Dīn Faḍl Allāh に献呈されたものが多くを占めている。それ以外の詩は主にスーフィズムや道徳倫理、宗教的主題を歌ったものである。『詩集』中のアウハディーの傑作は挽歌であるマルスィーヤ詩(marthīya)やガザル詩で多く見られ、二世代程後にファールス地方のムザッファル朝で活躍しガザル詩の名手として名を残したシャムスッディーン・ムハンマド・ハーフィズ(1325年 - 1389年)の出現を予感させる作風である。
『恋人たちの会議』( مَنطق العُشّاق Mantiq al-ʿUshshāq)
『十の書』( ده نامه Dah-Nāma)とも呼ばれる。アウハディーは『詩集』の他にマスナヴィー詩形式の物語詩を2篇著しているが、そのうちのひとつが後述の『ジャムの酒杯』とこの『恋人たちの会議』である。
この題名の由来となっている Jām-i Jam とは、「ジャム(Jam)」 すなわち古代イランの伝説の王ジャムシード(Jamshīd)が所有していたという神秘の器物のことで、「世界を見るもの(Jahān-bīn)」という別称があるようにその器物を用いれば居ながらにして世界の全てのことを映し出し、あるいは見通す事が出来たと言われている。多くの伝承では酒杯の形をしていたといい、液体などを注ぐとその人物の望むままにあらゆる景色を映し出したという。
1960年代にイランの文学研究者サイード・ナフィースィー Saʿīd Nafīsī がアウハディー全集の校訂本を刊行しているが、それによると『詩集』『恋人たちの会議』『ジャムの酒杯』を合わせると全部で14,740対句(bayt)になる。以下はナフィースィー換算の各作品の対句数である。
カスィーダ詩(qaṣīda) - 1,032対句
タルキーブ詩(tarkīb) - 79対句
タルジーウ詩(tarjīʿ) - 313対句
ムラッバウ詩(murabbaʿ) - 28対句
タルキーブ詩(tarkīb) - 79対句
ガザル詩(ghazal) - 7,806対句
イスファハーン方言詩(bi-zabān-i Iṣfahānī) - 36対句
ルバーイー詩(rubāʿiy) - 350対句
『恋人たちの会議』(Mantiq al-ʿUshshāq) - 514対句
『ジャムの酒杯』(Jām-i Jam) - 4,571対句