汲沢
『皇国地誌』は以下のように伝える。 「陣屋址 本村西北の方、字六郎の丸にあり。東西一町五十八間、南北五町二十四間、面積九町四反九畝二十三歩、楕円の状をなし、遺濠これを回る。土を鑿つもの往々にして古瓦、或は古城具を得う。此より南の方、直径九町を隔つて的場と呼ぶ処あり。亦た東南の方へ距ること十二町十七間にして御能場と称する地あり。何れも旧字名にして、近来字名を更に細田、御所水と改号す。里老の口碑に伝ふ、正治年間、秩父の庄司重忠の子、畠山六郎重保、該地に居住し、鎌倉幕府に仕ふ、其後、元久二年武蔵守源朝雅の讒言に因て相模守北条義時のために撃殺せられ、卒に滅亡すと云々。」 『汲沢小史』はさらに、御能場が現在の細田地区、的場が御所水地区にあると補うとともに、「男に美男なけれども、畠山六郎は男美男よ」との一句が、大正期まで汲沢で歌われていた米搗歌の中で聞かれたと紹介している。
二番坂と女殺しという地名はまた、昭和52年(1972年)に藤沢市亀井野で採集されたダイノボッチャという人物に関する民話の中にも登場する。
天保6年(1835年)3月、松雨、梅軒、竹渓、錦水と号する江戸の武士4名が江の島、鎌倉、金沢八景を訪れた時の模様を、松雨がつづった紀行文『四親草』は、当地の風景の美しさを詠んだ和歌4首、漢詩1首を伝える。「一番坂、二番坂を過て、左の谷間に下郷村、岡本の里、玉縄のさと城跡も見ゆる、花処ところに咲交りて、煙立てゝけしきよしとたはこなとくゆらす、
谷をみこしに鎌倉山みゆる、右りに士峯ほのかに俤を霞外にもらす、
」
慶長9年(1604年)、徳川秀忠によってはじめられた一里塚築造事業が、東海道では慶長16年(1611年)に完成したのを機に、街道の両側にマツ、スギ、エノキ、ツガなどが植えられ、並木として整備された。『明治三年庚午十一月汲沢村明細帳』の「東海道並木」の項目には「松木弐百参拾弐本 目通壱丈三尺より壱丈迄 外ニ苗木九四本 雑木拾四本 目通弐尺より壱尺」との記載がある。また明治9年(1876年)の「汲沢村、深谷村、原宿村地付東海道並木間遠の場所苗木植足場所無御座候につき申上」と題された神奈川県宛ての書状も残る。
尾根に登った所から始まる並木は長らく名所と知られ、『新編相模国風土記稿』収録の川永寿(川村華陽)による「湘中記行」には次の記述が見える。 「路上高陵、左右老杉駢植為レ列、遥望レ之、即如二三軍之衆、行伍整斉一也」。
泉区岡津町から踊場周辺を経由して汲沢を南西方向に進み、宇田川近くまで出た後、深谷専念寺方面、さらに藤沢、小田原へと続く道が「岡津道」、あるいは「藤沢道」、「小田原道」とも呼ばれる道であり、現在は踊場郵便局や戸塚高校、汲沢小学校が沿道に並ぶ。
鎌倉時代初期、岡津は鶴岡八幡宮へ寄進され、武士が地頭として徴税を含む支配の全権を握っていたと推定されるが、文永7年(1270年)、徴税のあり方をめぐり、岡津町島田谷の居館に居住していた地頭、甲斐三郎左衛門尉為成と八幡宮側が対立した末、「八幡宮側が岡津へ使者を出して作の良否を確かめた上で年貢を決め」るとの条件を含む案で決着を見る。小田原北条氏時代、岡津を支配したのは太田大膳亮であるが、その所領は武蔵国、相模国にまたがるかたちで現在の埼玉県深谷市から平塚市にまで及んでおり、北条氏側の有力な武士の一人であったとも推定されているが、大膳亮自身は最大の領地であった江戸芝崎(現在の東京都千代田区文京区の一部)に居住していたとされる。
徳川家康によって江戸幕府が開かれた際、各地の代官を統括する立場にあったのが代官頭と呼ばれる職であり、相模国9郡のうち、鎌倉、高座、淘綾、大住、愛甲、津久井の6郡では、彦坂元正(元成)がその役を担った。元正は、代官頭の中でも有力であり、『戸塚の歴史』は「将軍の手となり足となって、諸制度の整備に手腕を発揮し、幕府の基礎固めに協力した」と評する。元正が手掛けたものに東海道、中山道の整備および伝馬の制の確立などがあったが、元正自身、後に戸塚宿本陣となる沢辺宗三(恒久)の妹を妻に迎えていたという事情もあり、当初、正式な宿場としての選に漏れた戸塚が、宿場町としての地位を手に入れる過程に深く関わったという。
住宅地の地価は、2023年(令和5年)1月1日の公示地価によれば、汲沢1-9-29の地点で22万8000円/mとなっている。
中村三叉路近くの宇田川を望む休憩所から南東へ続く道を進んだところに供養塔があり、正面に「奉納 大乗妙典六十六部廻国供養」、側面に「相州鎌倉郡汲沢村 願主 浄蓮」、「天明三年卯年九月吉日」と刻まれている。六十六部とは、六部とも呼ばれ、近世まで66か国に分かれていた日本のすべての国を経巡り、各国で法華経を納めることにより功徳を得ようとする巡礼者を指す。鎌倉幕府成立時の有力者である源頼朝、北条時政、梶原景時の前世が六十六部廻国聖であったとする伝承が定着していたという。人々の移動の自由が制限されていた時代にあって、この種の巡礼者は「経典を収めた銅製経筒を埋納して経塚を築く納経聖であったり、諸国の一宮・国分寺はじめ数多の寺社を巡拝して何冊にもわたる納経帳を遺す廻国行者であったり、また鉦を叩いて念仏をあげ、笈仏を拝ませて布施を乞う、そしてときに所持する金子ゆえに殺される六部であったり」と、様々な姿をとりつつ「民俗社会における異人・来訪者の代名詞」のような存在であったという。納経先は厳格に定められてはいなかったものの、相模国においては鎌倉の鶴岡八幡宮が有力であり、武蔵国では諸寺社が入り混じる中、府中の六所神社などがあった。供養塔が建てられる経緯としては、巡礼完遂、中途での死没、宿の提供、作善など様々なものがあった。
汲沢(ぐみざわ)は、神奈川県横浜市戸塚区の町名。現行行政地名は汲沢一丁目から汲沢八丁目及び汲沢町。住居表示は汲沢一丁目から汲沢八丁目が実施済み区域、汲沢町が未実施区域。横浜市戸塚区の南西部に位置し、町域南東部で国道1号、北部で神奈川県道22号横浜伊勢原線(長後街道)に接する。
市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる(2021年8月時点)。
汲沢町300番地台から400番地台にかけての地区を字御所水と称する。宇田川にかかる川向橋の上流東側に、横浜市によって10年にわたり行われた治水工事の末、二段式の貯留池を備えた宇田川遊水地が平成22年(2010年)に完成し、隣接地が汲沢御所水公園との名のもと、修景地および公園として開放された。御所水との地名の由来に関し『汲沢往来』には「当所の古跡相尋に御所水と申字阿里、昔鎌倉足利尊氏子持氏御所にても有之候哉、足利家より御所号無之」との記述があるというが、この一節を紹介した郷土史家は、史実との違いについて、「持氏は尊氏の子となっているがこれはどうしたことであろうか。」と指摘するにとどめている。『地名の語源』の「ゴショ」の項には、「1五升(収量で、あるいは撒く量で示す地積)2高所 3草むら」とある。汲沢町400番地台から600番地台にかけては字畑田というが、この地区にも御所脇という小字がある。まさがりが淵から汲沢御所水公園にかけての宇田川沿いには休憩所や親水施設、遊歩道が整備されており、遊水地近辺とあわせた一帯においてカワセミ、シラサギ、アオサギ、カワウ、カルガモ等の水鳥が観察される。