エフゲニー・パシュカーニス
彼の目標は、法を経済的下部構造の単なる反映ではなく、あくまでも客観的現象と捉え、そうした法的上部構造の固有の仕組みを唯物論的に解明することであった。主著『法の一般理論とマルクス主義』(1924年)では、法は規範の体系などではなく、具体的な「社会的諸関係の織物」にほかならないとし、これを商品交換のメカニズムと結びつけた。そして、さながら生産物が商品に転化する際に「価値」という抽象物が物象化されるのと同様、法的主体間の意思関係が「権利」という抽象物として物象化すると説いた。
オーストリアのハンス・ケルゼンに対しては「ケルゼンは論理的な一貫性を貫き通すことで、新カント派方法論の馬鹿らしさを示してくれた」と痛烈に批判した。彼にとって、法はあくまである種の「事実」であり、根本規範を仮設し、社会生活から乖離したものとして規範を扱うケルゼンの態度は「なにごとも説明しようとしていない」のであった。
しかし1930年以降、農業のコルホーズをはじめ政治主導の改革を目の当たりにして、商品交換論に基づく法理論を修正し始める。それまで、法というものはブルジョワ法であり、社会主義法はその残存形態にすぎず(=それゆえに商品交換で説明できる)、ブルジョワ法のカテゴリーの死滅は法の死滅を意味すると考えていたが、やがてはソビエト法という固有の分析対象の存在を認めるに至った。