『娘道成寺』上演略史
文化8年(1811年)9月 大坂中の芝居 『京鹿子娘道成寺』(きょうがのこむすめどうじょうじ) 二代目芳澤いろはの白拍子さくら木 『三十石夜艠始』(さんじっこくよふねのはじまり)の切に追善所作事と銘打って上演。
文化9年(1812年)3月 江戸中村座 『似紫鹿子道成寺』(にせむらさきかのこどうじょうじ) 三代目中村歌右衛門の白拍子いとゆふ実はおつると清玄の亡魂 『清水清玄面影桜』(きよみずせいげんおもかげざくら)二番目大切に上演。これも「清玄桜姫」の芝居。おつるという娘は桜姫の恋人である清水清玄(しみずきよはる)に恋するが人手にかかって死に、その亡魂は清玄のものと合体して鐘供養の場に現れる。この時はいったん鐘入りしたあと再び『双面』の趣向で鐘から現れ、そのあと舞台上で怖ろしい清玄の怨霊姿になった。
文化10年(1813年)2月 江戸中村座 『沢紫鹿子道成寺』(さわむらさきかのこどうじょうじ) 二代目澤村田之助の白拍子芙蓉実はおたつ亡魂 『春駒勢曽我』(はるのこまいきおいそが)の切狂言として上演。しかし不評不入りだったという。
文化11年(1814年)1月 大坂中の芝居 『許給拙振袖』(おそれありおにもじゅうはち) 三代目中村歌右衛門の白拍子実は清玄亡魂 『けいせい釣鐘桜』(けいせいかねがざくら)大切に上演。これも「清玄桜姫」。
文化13年(1816年)1月 京都北側芝居 『京鹿子娘道成寺』(きょうがのこむすめどうじょうじ) 中山卯之助の白拍子本名清姫 『妹背山婦女庭訓』(いもせやまおんなていきん)の切に上演。これは竹田近江が座本の子供芝居だった。
この時の羽左衛門の娘道成寺は、この前の月に河原崎座で演じられた澤村訥升のものよりも評判がよかったという。
天保4年(1833年)9月 江戸中村座 『乱拍子醜娘振袖』(らんびょうしおにもふりそで) 二代目中村芝翫(のちの四代目中村歌右衛門)の白拍子桜木 『手向山紅葉御幣』(たむけやまもみじのみてぐら)二番目大切に上演。
天保10年(1839年)3月 江戸市村座 『花筐未熟道成寺』(はながたみむすめどうじょうじ) 十二代目市村羽左衛門の白拍子桜子 『義経千本桜』(よしつねせんぼんざくら)の二番目大切に上演。
弘化5年(1848年)1月 大坂筑後芝居 『容艶花娘道成寺』(すがたのはなむすめどうじょうじ) 三代目嵐璃寛の白拍子さくら木実はおみつ亡魂 『けいせい石川染』(けいせいいしかわぞめ)の大切に上演。これは石川五右衛門の芝居に娘道成寺を加えたものであった。
嘉永5年(1852年)3月 江戸市村座 『京鹿子娘道成寺』(きょうがのこむすめどうじょうじ) 初代坂東しうかの白拍子花子 『隅田川対加賀紋』(すみだがわついのかがもん)の二番目に、三代目坂東三津五郎の二十三回忌追善として上演。
安政4年(1857年)6月 名古屋清寿院芝居 『京鹿子娘道成寺』(きょうがのこむすめどうじょうじ) 「瀬川路考」の白拍子桜木 二本立ての演目の次に大切として上演。ところでこの時の番付には間違いなく「瀬川路考」とある。しかし五代目瀬川菊之丞(俳名路考)は天保3年(1832年)に死去し、この安政4年に菊之丞や路考を襲名していた者はいなかった。この「瀬川路考」がいったい誰だったのかは不明。