ダマスコのイオアン
イオアンは詩を作った理由を告げたが、老師は許さず、修道院からイオアンを追放した。修道士達は、アダムの楽園追放を想い門の前で泣くイオアンに同情してイオアンへの赦しを乞うたが、老師の怒りは解けなかった。何日か過ぎてようやく老師の心も和らぎ、イオアンを修道院に入れ、代わりに罰として重労働を命じた。イオアンが喜んで重労働に従事するのを見て老師は初めて喜び、イオアンに接吻した。
こうしてイオアンは老師とともに、再び修道院に戻った。イオアンの喜びは大変大きく、アダムも楽園に帰れば同じように喜ぶであろうと思い、さらに老師に従った。
しばらくしたある夜、老師の夢に生神女マリヤが現れ、イオアンの知識を泉に喩えてこれを塞(せ)き止めてはならないと教えた。老師は夢から醒めて大いに驚き、すぐにイオアンを呼び、イオアンに著作と詩作を許し、これまでの罪を詫びて赦しを乞うた。
この時から聖イオアンは猛烈に執筆活動にあたった。神学書・論文を書き、聖歌を作曲した。また、イコン論争の再燃にあたっては反駁書を著し、マニ教徒やイスラーム教徒とも論争したが、やがてマル・サバ修道院に隠退して、のち永眠した。
聖イオアンの幼少の頃からの親友コスマは、イオアンとともに修道士となった後、主教となった。コスマも論文や聖歌を遺している。
『ヤコブ派駁論』
『キリストにおける二つの意思について』
『ネストリオス派駁論』
『マニ教徒駁論』
『イスラーム教徒駁論』
『教理の基礎』
『聖画像破壊論者駁論』
『断食について』
『八つの悪しき霊について』
『信仰告白』
『パウロ書簡註解』
『聖なる処女マリアの就眠』
『聖なる処女マリアの誕生』
『主の変容』
『聖なる安息日』
『枯れた無花果』
『ヨアンネス・クリュソストモスに関する講話』
『聖バルバラに関する講話』
『サクラ・パラレラ』 - 道徳・修徳生活に関する聖書と教父文書からの抜粋集。
『知識の泉』 - 『中世思想原点集成3 後期ギリシャ教父・ビザンティン思想』平凡社に第三部「正統信仰の解明」の第1章から第81章までが収録されている。翻訳 小高 毅。。