真如寺 (京都市)
『後深心院関白記』の延文3年(1358年)5月2日庚子の条には、足利尊氏の葬儀を、また『後愚昧記』の貞治6年(1367年)12月8日と12日の条には、室町幕府2代将軍足利義詮の葬儀をそれぞれ真如寺で執り行ったとの記述もある。尊氏はそのまま西側にある北等持寺に葬られた。
『扶桑五山記二 日本諸寺次位』によると真如寺は「大日本國禅院諸山座位條々 暦応4年8月23日評定 同5年4月23日重沙汰」により十刹次第の第八位に列挙され、ついで翌康永2年(1343年)の重沙汰により第六位、康暦2年(1380年)の重沙汰では第七位に数えられていた。また、前出『後深心院関白記』の永和5年(1379年)正月22日庚寅の条には「真如寺当時十刹之第一也」との記述もあり、次位は一定ではなかったことがうかがえる。その後は関東十刹なども設けられ十カ寺の定数も破られたが、前述の『扶桑五山記二 日本諸寺次位』の応永17年(1410年)2月28日の十刹位次では等持寺、臨川寺に次ぐ京都十刹の第三位となり、塔頭を擁するなど室町幕府の手厚い保護を受けた。しかし、寛正2年(1461年)に焼失後(『蔭凉軒日録』)、応仁の乱の混乱もあり、寺は一時期廃寺状態となった。その後、明応8年(1499年)より、方丈や仏殿が段階的に復興された(『鹿苑日録』)。
無学祖元(仏光国師)歿後の弘安9年(1286年)、無学の弟子で京都尼五山筆頭の景愛寺住職であった無外如大尼(上杉氏の一族であるというのが有力だが、安達泰盛の娘で金沢顕時の妻、本名は千代野であるとの説もある)が、無学の遺爪髪を祀るための塔所として「正脈庵」(しょうみゃくあん)を建立した。これが当寺のそもそもの始まりである。
無外如大尼没後も住持が置かれ、同じく無学の弟子である高峰顕日(佛国国師)などが施主となり同庵は代々維持された。高峰顕日の弟子で、無学祖元の法孫である夢窓疎石(夢窓国師)が、暦応5年(1342年)4月15日に足利尊氏の執事高師直と尊氏の弟足利直義の外護を受け、正脈庵を東側に移して寺院として整備し、この際に無学祖元初住の現・中華人民共和国浙江省台州にあった真如寺(廃寺)に倣い、寺号を真如寺として本格的な寺院となった(『夢窓国師語録 年譜拾遺』)。衣笠山を借景にして「風景に富み、十境の勝あり、夢窓疎石の命ずる所なり」といわれたという。そして無学祖元を勧請開山に、無外如大尼を勧請開基とし、夢窓自身は第二世として入寺した。なお、観応2年(1351年)に没した高師直の法名は当寺とのゆかりで「真如寺殿道常大禅定門」という。
康永2年(1343年)、もともと正脈庵があった場所には、足利尊氏によって夢窓疎石を開山とする北等持寺(現・等持院)が建立されている。