廿日市市
平良駐在所(廿日市市上平良)
友和駐在所(廿日市市友田)
津田駐在所(廿日市市津田)
吉和駐在所(廿日市市吉和)
わさび、あわび茸
北部九州に稲作技術が伝えられるとほどなくしてこの地域でも稲作が始まった。丸小山遺跡(峰高地区)の遠賀川式土器はそのことを裏付ける典型的な西日本の弥生土器である。 また極楽寺山尾根筋の標高260メートル付近にある高尾山遺跡は典型的な弥生時代後期の高地性集落遺跡で、水も引けず耕作に適さないことから海上を見張る役割を果たしていたと考えられている。この高尾山遺跡のほか、上平良地区から原地区、宮内地区にかけては堤上遺跡、河野原遺跡(1 - 5号)、広池山1号・2号遺跡(宮園団地造成に伴い消滅)、極楽寺二三丁遺跡、風呂谷遺跡、扇平遺跡、長谷1号遺跡など、農耕には適さない高地性集落遺跡が多く見つかっている。
大野地区高畑で大正時代末に発見された「高畑貝塚」からは、海産の貝殻と共に土器片、石鏃、獣や人の骨が出土している。
廿日市消防署 西分署
安芸冠山(1,339メートル、吉和) - 広島県第2位の標高がある。「吉和冠山」ともいい、単に「冠山」といえばこの山を指すことが多い。山頂からの眺望の良さから、西中国山地の中でも人気のある山である。中下流部に広島平野を抱える太田川の源流であり、林野庁から水源の森100選に選定されている。
弥山(535メートル、宮島町) - 宮島にそびえる山。古来より信仰の対象とされてきた。山中には806年(大同元年)に弘法大師が護摩行をした火を絶やさず燃やすという「消えずの霊火堂」など、「弥山七不思議」という伝承が伝わる(弥山を参照)。宮島ロープウェーで気軽に山頂の近くまで登ることができ、眺望がよい。元旦には初日の出参りの人で特に賑わう。
大峯山(1,040メートル、玖島) - 広島市街地から一番近い千メートル峰で、登山道が整備されている。
極楽寺山(693メートル、原) - 山頂に真言宗の古刹・極楽寺がある。広島地方気象台が発表する「広島の初冠雪」とは、その冬初めて極楽寺山が雪化粧していると麓から観測したことを指す。
野貝原山(719メートル、明石) - なだらかな頂上一帯はかつてのうが高原として開発されたが、後に廃墟となる。電波中継所がある。
廿日市東亜ニュータウン宮園
近鉄四季が丘
大野青葉台・宮島口ニュータウン
阿品台(広島県造成)
全域で広島弁(安芸方言)が使われる。都市化により、他地域から転入してきた住民も増えてきてはいるが、彼らの多くがほどなく日常生活で広島弁を使いはじめるほど、広島弁の影響が強い。 なお、近接する山口弁(とくに岩国市などの山口東部方言)の影響も受けており、廿日市市内を西へ行くほどその影響が濃くなる。
本来、「廿日市(はつかいち)」という地名は現在の廿日市1丁目・2丁目付近を指す狭い地区名称であり、1889年に廿日市町が発足して以降、合併を重ねて次第に広範囲を指すようになった。
廿日市という名称は、現在の中央公民館(天神)周辺で中世以来開かれていた「廿日(はつか)の市」に由来する。厳島神社は平清盛の庇護により平安時代末期に大きく発展し、地域に影響力をもったが、鎌倉時代に入ると承久の乱に伴う権力争いの中で貞応年間(1222年 - 1224年)に火災で社殿を焼失した。鎌倉幕府の命により厳島神社を再建するために対岸の地域(現在の廿日市市本町)に多くの鋳物師たちが移り住んだことから、塩・木材等の生活物資・再建物資の集積が始まった。 厳島神社の年4回の祭礼の最終日がいずれも20日であったことから、早くも鎌倉時代中期には毎月20日に市が立つようになり、二十日の市=「廿日市」という名称が徐々に定着していったと思われる。
当時、この地域一帯は「佐西(ささい)の浦」と呼ばれていたと考えられている。
廿日市市は住宅団地の開発・分譲により人口が増加してきたが、2010年代においてはほぼ横ばいである。
宮島学園 (宮島小学校・宮島中学校)平成20年4月開校
吉和学園 (吉和小学校・中学校)平成21年4月開校
大野学園 (大野西小学校・大野中学校)平成27年4月開校