トンダノ語
ここでは便宜上スネドンによる表記 [ň] をそのまま用いることとする(例: /suminsim/ → [suˈmiňsim]〈鳥の一種〉、/witu nsəkola/ → [ˈvit̪uňsəˈkɔlä]〈学校にて〉)。なおゆっくり注意深く発話された場合、[ň] は [n] となる。 上記以外の位置では有声歯茎鼻音 [n] となる(例: /nəndo/ → [ˈnəndɔ̞]〈日〉、/naran/ → [ˈnäɾän]〈階段〉)。
/w/: 次に挙げていくように様々な発音となり得るが、変動の程度が著しく、また大抵の位置で無数の異音が起こるということに留意されたい。 現れる位置が /o/ の後かつそれが語末の場合、非音節的な有声後舌円唇狭母音(英: voiced high back rounded non-syllabic vocoid; IPA: [u̯])となる。スネドンはこれの音声表記を [w] としている(例: /tow/ → [t̪ou̯]〈人〉)。この場合に限ってはほかの異音が現れることはない。 現れる位置が /o/ の前の場合、非音節的な有声後舌円唇狭母音に微弱な両唇摩擦音を伴う音声 [u̯β] が見られる(例: /wo/ [u̯βɔ]〈...と〉、/towo/ [ˈt̪ou̯βɔ]〈嘘〉)。
名詞句
トンダノ語の名詞句は次のように、分類辞を除く要素は修飾される名詞(主要部)に後置される傾向にある。
分類辞 + 主要部 (+ 所有者) (+ Attributive) (+ Qualifier) (+ 指示詞) (+ 同格句)
それぞれの要素については以下で個別に詳述していくこととする。
分類辞
ここでいう分類辞とは、主要部の名詞が有生(英: animate)か無生(英: inanimate)かを表す要素のことである。有生の単数であれば si、有生の複数であれば se、無生であれば数を問わず N- を用いる。
有生のカテゴリに属するものは、まず以下に例示されるような植物群を除く全ての生物である。
si tuama 〈男〉; se tuama 〈男たち〉
si asu 〈犬〉; se asu 〈犬たち〉
si loloati 〈ワーム〉; se loloati 〈ワームたち〉
si reŋaˀ 〈ナメクジ〉; se reŋaˀ 〈ナメクジたち〉
si mantik 〈マンティク [人名]〉
また以下の例の通り、死者や霊的な存在も有生のカテゴリに含まれる。
si tow minate 〈死者、亡骸〉
si əmpuŋ 〈主()〉
se opoˀ 〈先祖たち〉
一方、無生のカテゴリには以下に例示するように植物群や、いくつかの例外を除いたあらゆる非生物が属す。
mpoˀpoˀ 〈ココナッツ、ココヤシ〉
ntali 〈縄〉
loit 〈お金〉
ŋkaleˀos 〈善〉
ŋkəkantaran 〈歌〉
ただし、以下に挙げるようないくつかの非生物は例外的に有生のカテゴリに含まれる。
si sumədot 〈月〉
si edo 〈太陽〉
si səsoloŋ 〈指輪〉
トンダノ語に関する文献としては3つの語彙一覧表、トンダノ民族であるF・S・ワトゥセケ(F.S. Watuseke)による数々のテクストや短い論文、そして言語学者ジェームズ・スネドンによる音韻論ならびに文法書(Sneddon (1975))が挙げられる。以下は3つの語彙一覧表の文献情報と、それぞれに関してスネドンが述べている注意点を挙げていく。
Jansen, A.J.F. (1855). “Vergelijkende woordenlijst van talen en dialekten in de residentie Menado” (オランダ語). Tijdschrift voor Indische Taal-, Land- en Volkenkunde 4: 521–548. https://www.google.co.jp/books/edition/_/3QpJAAAAMAAJ?hl=ja&gbpv=1&dq=Jansen&pg=PA521. 備考: 綴りが不正確かつ一貫性に欠け、対訳も不正確である。レンボケン方言に関して言えば、これに掲載された150語が1978年までの時点で唯一の情報源である。
Niemann, G.K. (1869–70).
過去時制の形態素 {-in-} が存在する場合、目的語態の形態素は以下のようにゼロ具現、つまり目に見えない状態となる。
{-in-} + tələs 〈買う〉 + {-ən} → tinələs 〈(...が)買われた〉
{-in-} + {pa-} + tələs + {-ən} → pinatələs〈(...が)買われていた(ものだ)〉
道具の態
道具の態の形態素は {i-} で、以下の例を含めあらゆる環境に見られる。
{i-} + wewe 〈打つ〉 → iwewe
{i-} + ensoŋ → iensoŋ
語頭かつ母音前の i- は以下の例のように自由に y- としても現れる。
{i-} + ensoŋ → iensoŋ ~ yensoŋ
{i-} + ureˀ → iureˀ ~ yureˀ
語頭、つまり N- の先行や過去時制標識 na- の先行がない場所では、{i-} は通常の発話において、特に話題標識 si の後では、以下のようにしばしば省略される。
{i-} + wewe → iwewe ~ wewe
{i-} + {pa-} + wewe → ipawewe ~ pawene
{i-} + ensoŋ → iensoŋ ~ yensoŋ ~ ensoŋ
{i-} は前接語 {nai-} の直後では以下の例のように失われる。
{nai-} + {i-} + waŋker 〈売る〉 → naiwaŋker
道具の態という言い回しは Sneddon (1975) によるものであるが、Brickell (2014:157) は収集したデータを基に 'Conveyance'〈運搬〉というラベル付けの方がより適切なのではないかとしている。
指示対象態
埋め込まれた記述的 qualifier と指示詞を名詞的 qualifier が含んでいる例: se rua asu waŋkoˀ itiˀi グロス: clf.anim.pl 二 犬 大きい その 訳:「その大型犬2頭」
7. 存在 qualifier は一般名詞の後ろに見られることがある要素だがスネドンは他の句レベル文法素との共起は未確認であるとしている。この qualifier が用いられた例は以下のようなものである。
si tow raiˀ si səsapaˀan グロス: clf.anim.sg 人 ex si 何か 訳:「何も持っていない人」
ntoka wəweanow rano グロス: clf.inan-山 ex-もう 水 訳:「水をたたえた山々 [= 水の満ちたクレーター]」
指示詞
指示詞(英: demonstratives)は遠近の度合いにより以下のような3段階の区別が存在する。
yaˀi, naˀi 〈これ〉
itiˀi, niˀitu 〈あの[近]、その〉
itiˀila, naˀimae: 〈あの[遠]、あそこの〉
指示詞は以下の例のように代名詞やあらゆる名詞類(ただし名詞化された指示詞は除く)と共起し得る。
mbale yaˀi グロス: clf.inan-家 この 訳:「この家」
se rua itiˀila グロス: clf.anim.pl 二 あの 訳:「あそこの二人」
si məŋereŋeret itiˀi グロス: clf.anim.sg 呼ぶ その 訳:「その叫び続ける者」
si kekeˀ itiˀi グロス: clf.anim.sg ケケッ その 訳:「(我々の話題に上がった)その(人物)ケケッ」
nisia naˀi グロス: 3sg.anim この 訳:「この(ここにいる)彼」
他の形態素群はこの機能で見られることはない。
key nu tuˀamu key makatuˀamow 訳:「私たち(あなたの)両親はどんどん年老いていく。」
buˀukəna makapurag̵asow 訳:「彼女の毛はどんどん細くなっていく。」
体の状態を表す語幹と結びつく場合、この形態素群の主語態形 maka- は以下の例のように、その状態が続いているということを示す。
si makarubər witu ŋkadera 訳:「彼は椅子に座ったままだった。」
si pinakirubərəŋku taˀan si makarədeyite 訳:「彼には私が座るよう頼んだが、彼は立ったままなのである。」
makapənəs 訳:「静かにしていて!」
完成相の形態素 {paka-} と反復相の形態素との組み合わせは、動作が徹底的に、注意深く実行されるということを示す(参照: #複合形態素群)。
<minaka->
<minaka->形態素群は大半の動詞との結びつきでは、以下の例のように動作が既に完成されているということを示し、法の接語 {-mow}〈もう〉が必須となる。
kaan nanoipəkətanəm ne tow 訳:「稲はもう人々が植え切った。」
ku minəkəkaanow 訳:「私はもう食べ終えた。」
wotəl niwareŋitemi sa itu pinakakooˀmola 訳:「瓶は飲み終わったら返却されることになる。」
<minaka->形態素群は前節の<maka->形態素群とは異なり、連鎖的な節には現れない。
<minaka->形態素群が位置の名詞として見られる語幹と組み合わさると、その語幹が指し示すまさにその場所に主語が行った、もしくはその場所に主語が何か物を持って行ったという過去の動作を示す。
makakooˀla sea se nanoikatəkəl waya ka se tinəwəlow 訳:「飲み終えると酔っぱらったので、彼らはみんな眠ってしまった。」
pakaturuˀnala nisea itu wo sia lumilaˀ 訳:「彼女がそれを彼らに見せ終えると、彼女は言った......」
<maka->形態素群が他動詞と組み合わさった場合は、動作が全ての目的語に対して完全に実行されるということを示し得、この時は法の接語 {-mow} は現れず、確認された限りの例においては句中で目的語を表す主要部(被修飾語)は、以下のようにいずれも waya 〈全て〉である。
mbaya ipəwaŋkerəna pakaedonitela ni ema 訳:「彼の売っていた物は全てエマが取ってしまった (= 買い占めた)。」
si məkəwaŋker əmbaya ntaadey 訳:「彼は全ての穀物を売り払う。」
<maka->形態素群が位置の名詞として見られる語幹と組み合わさると、以下の例のように主語は語幹で指定されたまさにその場所へ行く(自動詞)か、またはそこに何か物を置く(他動詞)ということを表す。
si woley si makatəmpok witu nsaˀut 訳:「猿はバナナの木のてっぺんまで行く。」
kadera nipakaunərəna witu ŋkintal 訳:「椅子は彼が中庭の真ん中まで運ぶ。」
記述的要素としても見られる語幹と結びつく場合、この形態素群の主語態形 maka- は以下の例のように指大辞的な意味を帯び、左記の語幹により表現される質が増大するということを示し、この場合法の接語 {-mow} が必須となる。
d. 次末音節の母音が先行する母音から声門閉鎖音(/ˀ/)で隔てられており、仮にその先行の母音が次末音節の母音と同じ種類かそれよりも広い母音である場合、強勢は先行する母音の方が帯びる。 /woˀodo/ (次末の /o/ の /ˀ/ で隔てられた前も /o/) → [ˈwɔʔɔdɔ]〈明日〉 /raˀipeˀ/ (次末の /i/ の /ˀ/ で隔てられた前にはより広い /a/) → [ˈɾɐ̟ʔipɛʔ]〈まだ......していない〉 /wətiˀila/ (次末の /i/ の /ˀ/ で隔てられた前も /i/) → [βəˈt̪iʔilä]〈そちら〉
ただ、以上の規則に当てはまらない事例も存在する。そうした事例の中で最主要のものは次の a-d のパターンに分けられるが、これらは音韻的というよりはむしろ形態的なものである。
a. 接頭辞 {maka-} 〈持ち主〉が母音始まりの2音節語幹に接続した場合。この場合、{maka-} が maka- という形をとることも条件であり、これが満たされると強勢は最後から3番目の音節と次末音節との間で自由に揺れ動く。 /makaokiˀ/ ~ /makaˈokiˀ/〈子の保護者〉 /makauma/ ~ /makaˈuma/〈畑の持ち主〉
異形態である makaˀ- が母音の前に現れると、強勢は最後から2番目の音節が必ず帯びる(上述の規則 d. に違反)。
指示対象態の形態素は {-an} であり、以下の例を含めあらゆる環境に見られる。
edo 〈取る〉 + {-an} → edoan
tələs 〈買う〉 + {-an} → tələsan
pəra 〈乾く〉 + {-an} → pəraˀan
この指示対象態の形態素 {-an} が /aˀ/ 終わりの語幹と結びついたものと、目的語態の形態素 {-ən} が左記の語幹と結びついたものとは以下の例のように同音異義語の関係となる。
wukaˀ 〈開く〉 + {-an} → wukaˀan
wukaˀ + {-ən} → wukaˀan
時制
先述の通りトンダノ語の時制は過去時制と非過去時制の2つが認められるが、非過去時制は標示されない。一方の過去時制は {-in-} という形態素で標示されるが、#道具の態の形態素 {i-} の直前では na- が現れる。
{-in-} + {i-} + ali 〈担ぐ〉 → naiali
{-in-} + {i-} + todo 〈押す〉 → naitodo
{-in-} + {i-} + {pəCə-} + todo → naipətətodo
{-in-} と {i-} との間に法の接語 {-mow}〈もう〉 が現れる場合、以下の例のように nan- が {i-} と共に現れる。
{-in-} + {i-} + teaˀ + {-mow} → nanoiteaˀ
この時 {-mow} 以外の接語であれば、na- か nan- のいずれかが現れる。
{-in-} + {i-} + todo + {-ku} → nakuitodo ~ naŋkuitodo
ほかに接頭辞や接中辞が無い場合、 以下の例のように ni- が語幹最初の母音と共に現れる。
si tuama limaamow waki uma 訳:「男がもう庭まで行った。」
si raiˀmow witu ntampa niatoaneala nisia 訳:「彼らが彼を目撃した場所にもう彼はいなかった。」あるいは「彼らが彼を目撃した場所にもう彼はいない。」
bureŋa yaˀi tinələsi waki pasar 訳:「これらの卵は市場で購入された。」
動詞語幹によっては動作か動作が起こった結果の状態を示すことが可能であり、これらの動詞と結びついた<-im->形態素群は過去の動作に加え、現在の状態を示すことも可能である。これは次節で触れる<ma->形態素群が現在の動作を標示するのとは対照的である。以下に挙げる例文はその対比である。
1a. si simake si kuda グロス: top.3sg.anim <pst>乗る clf.anim.sg 馬 訳:「彼は馬に乗っている。」
1b. si məsake si kuda グロス: top.3sg.anim prog-乗る clf.anim.sg 馬 訳:「彼は馬に[今]跨っている。」
2a. si rimubər witu kadera グロス: top.3sg.anim <pst>座る に 椅子 訳:「彼は椅子に座っている (状態である)。」
2b. si marubər witu kadera グロス: top.3sg.anim prog-座る に 椅子 訳:「彼は椅子に座っているところである。」
3a. si minake labuŋ wəru グロス: top.3sg.anim <pst>着る シャツ 新しい 訳:「彼は新しいシャツを身に着けている。」
3b. si məpake labuŋ wəru グロス: top.
トンダノ語の代名詞には大別して3種類のものが存在する。まずその一覧を以下に示す。
その3の代名詞は主語として、また所有者Relator-軸句の句レベルで現れるが、これをスネドンは接語として扱っている。名詞に後続する例を以下に挙げるが、{-nea} は他の子音に従って最初の n が消失する。
lawas 〈手〉 + {-na} → lawasəna 〈彼の手〉
lawas + {-nea} → lawasea 〈彼らの手〉
kokoŋ 〈頭〉 + {-na} → kokoŋəna 〈彼の頭〉
kokoŋ + {-nea} → kokoŋea 〈彼らの頭〉
また一人称複数除外形や二人称単数形・複数形の m も特定の条件下では失われる。
#語の強勢で既に述べたように、その1の代名詞に見られる ni- は、仮にそれが通常は強勢が置かれる次末音節であったとしても強勢を帯びることはない一方、その3の一人称複数除外形である -mey ~ -məy はそれが最終音節か次末音節となる場合には必ず強勢が置かれる。
sg 女 探す-3pl.anim.sbj clf.anim.sg そっくり poss/clf.anim.sg 像 その 訳:「彼らが探しに探し、その像の生き写したる女」
もし主語名詞句や所有者名詞句にゆるい同格句が現れる場合、主語relatorや所有者relatorは同格句内で繰り返されはしない。以下に例を挙げる。
ndano pinaləleˀan ne puntiˀin itiˀi se bidadari mana ŋkayaŋan グロス: clf.anim.sg-水 泳ぐ sbj/clf.anim.pl プンティイン その clf.anim.pl 妖精 から(rem) clf.inan-カヤガン 訳:「かのプンティインたち―カヤガンより来たる妖精たち―の泳ぎ入りたる水」
Relator-軸句
スネドンはいくつかの句を 「relator-軸句」(英: Relator-Axis Phrases)と呼んで解説を行っている。relator に関しては後述するが、「軸」となるのは名詞句や代名詞句である。
主語
まず relator が主語の役割を果たす構文を紹介する。この構文では relator と有生・無生を区別する#分類辞がかばん語状態となる。主語となる名詞が有生単数である場合は ni、有生複数である場合は ne、無生である場合は数を問わず N- となる。また人称代名詞が主語となる場合 relator は人称代名詞と同化する。この構文の例は以下の通りである。
lalan pakelaŋan ni tuama グロス: 道 歩く sbj/clf.anim.sg 男 訳:「道は男が歩いている。」
lalan pakelaŋan ne tuama グロス: 道 歩く sbj/clf.