神界物語
(そもそも蒼生の霊魂は高天原に坐す皇産霊大神の御所為に成始めてより諸神の御恵にて斯く人体に宿り生まるる事にて寿命終れば又其の魂は其の人々の産土神・地主神の持ち分け掌り給ふにて、右の神達御分形ありて其の家に御来迎ましまし、妙なる神楽を奏しつつ出雲の杵築大社へ導き給ひ冥府大神の朝廷を拝謁し、神酒神肴を賜ひ神通自在の身と成て神の境に往き通ひ思う処に留りて無量の楽しみを為し子孫の繁栄を守る也 又神達の御所為にて再び人に産まるるもあり 神の宮殿に仕奉るもあり 霊域名山に留るもあり 我が家の内に来るもあり 種種快楽極まりなし 総て幽界よりは此顕界の有様を視るて能く知る事にて家の祠にも影向し祭奠をも享くる也 又人間の魂も此穢体を離れ出ては最も清き物にして聊かも汚穢き事を忌むなれば父母先祖の神棚の祭り神酒御肴の供物等も随分清浄に調へて奉るべき也 さて又今世の人々は我が親達の為に家神棚の祭祀する者は稀にして 大抵は僧尼を頼み仏事遠忌を営む也 此の仏法の祭りも先祖の霊の知る事なれど神霊となりては甚く穢を忌給ひて仏事穢祭を受けずと云へり誠に然る道理也 たとへ父母の霊魂は悪く穢き境に留れりとも是を尊き神達の御許に配祭りて仕え奉るこそ子孫たる者の孝心の厚き処なれ家の主長は即ち其の家の神主なり勤めて怠るみじき神事なり・・・・略・・・右謂へる如く人間万物の霊魂は善悪の所業に因りて様々の物に生まれ変わる事なれ共 何れも其の前世の所業に因りて様々の物に生まれ変わる事なれ共 何れも其の前世のことを自ら覚えざるは如何にと云ふに 人の生れ出る時は一日に千人死し千五百人生る道理に依りて其の心魂の物に宿れる時に分形もするが故に前世の事を識らざると又魂の其の儘にて生れ替りたる者も胎内に入りし時より何事も忘るるが故也 然れども稀には前世の有様を知りて語る者あるは是又神境幽冥の事を愚人に疑はせましき為の神の御慮りなるを弁ふべし)
紀州藩の下級藩士参澤宗哲は天保11年8月10日本居内遠の紹介によって、鐡胤の主宰する平田門に入門しているが、宗哲は地元の住民達の噂話を伝聞することによって幸安の存在を知る事になる。宗哲は師である平田篤胤が、30年前に調べあげた仙童寅吉事件のことが深く記憶の底にあった。縁あって幸安の話を知人の同心組頭茨木某より更に詳細に伝え聞くや感ずる処もあって、早速若山の島田幸安の寓居に訪ねて行き正式に入門の誓詞を提出して直接教えを乞う事になる。
師である幸安の話によると、嘉永4年頃に夢中に枕元に立った老人に導かれて九州の赤山(霧島山)に連れて行かれそこで、その老人は清浄利仙君と名乗る仙人を紹介した。利仙君は仁徳天皇時代の人で、少名彦の神の導きで仙界に入り、齢は千五百歳との事であり、その導きを受けている神様の風貌から妻帯されている妻の名前まで聞かされる。参澤は奇想天外な話を聞かされ、驚きを隠せなかった。早速この情報を江戸の平田宗家に文に認めて伝達した。父からの薫陶により、玄学には特に興味を抱いていた銕胤が、この情報に飛びつかない筈はない。嘉永6年9月6日正式に入門の手続きを幸安宛てに提出している。また三度の飯よりも神秘好きな房総の宮負定雄も安政元年12月9日に香取郡から和歌山の島田の元へ訪れているが、既に幸安は消息を絶っていた。
『神界物語絵巻』