セバイト
セバイトの大半は、以前の作品を筆写したパピルスの巻物として現代に伝わっている。セバイトの4つの現存する重要な例にプリス・パピルス、大英博物館の2つのパピルスの巻物、カイロのカナルヴォン・タブレット1がある。このジャンルは他の諸文化における知恵文学と共通する点が多く、たとえば『アメンエムオペトの教訓(英語版)』と部分的な繋がりを持つ旧約聖書の箴言とも類似している。
最初期のセバイトの多くは紀元前3千年紀の古王国時代に書かれたものであると称しているが、今日ではこれらは実際にはそれよりも後、中王国の初め頃(紀元前1991-1786年頃)に作られたものであろうと考えられている。テクストに箔を付ける意図で、偽って遠い昔の作者のものであるとしていたのである。
セバイトは息の長いジャンルであり、古代ローマ時代になってまでも新しい作品が出現し続けていた。『アメンエムハトの教訓(英語版)』(紀元前1950年頃に成立)などのように、1500年以上もの間に亘り筆写され伝えられ続けたものもあった。
最も良く知られたセバイトは、エジプト第5王朝のファラオ、ジェドカラー・イセシ(治世:紀元前2388-2356年)の宰相(英語版)であったプタハホテップ(英語版)によって書かれたとされているものであろう。プタハホテップのセバイトはしばしば『プタハホテップの教訓(英語版)』、もしくは『善き弁舌の教訓』(このフレーズはセバイト自身の中でその形容として使われている)と呼ばれている。