熊のジャン
鍛冶場を辞め、報酬がわりに鉄杖を鍛える。重さは、長柄が800リーヴル(ポンド)、石突が200リーヴルあった。旅で得た仲間は2人のみで、「樫ひねり(トール)」と「山切り(トランシュ)」という。トールは、樹齢100の樫を結繩にして、薪を束ねるのでこの名があり、トランシュは、岩石をペンチで持ち上げて砕く。
前述したように、より広義にいえば「熊息子」型となる。また、「二人兄弟」型や「竜退治」型とも近似性や関連が指摘される。
普通の人間の美少年として描かれる異本もある。アンリ・カルノワ(フランス語版)の民話集(1885年)に所収されるもので、雌熊に養われた捨て子という設定である。
同じくカルノワの伝説集(同1885年。挿絵:F. E. ツィエール(フランス語版))の所収話でも、寡婦が見つけた拾い子として熊のジャンが美少年として描写されている(右図参照)が、これは出自部分が加工された上でイポリット・バブー(フランス語版)の編本(1862年)から転載された話例である。
アメリカの民話学者ロバート・A・ バラカトもまた、メキシコ北部の類話3篇を1965年の論文で発表している(いずれも英訳を掲載)。「熊のフアン」は、シウダー・フアレス、「熊フアン」はテキサス州エルパソの住民から採録されている。あともう一例は未完全な類話「ロバのフアン」であった。
「ロバのフアン」の完結例(シカゴで採集)は、フランク・グッドウィンが1953年に発表しているが、ここでは主人公は雌ロバに授乳されて生育しており、前述のスペイン民話「ロバ息子」と同様の出自となっている。
メキシコ版では、主人公の武器がマチェテ(鉈の一種)であったり、「鉄の武器」であったりする例がみられ、マチェテを使って悪魔の耳をそぎ落とす。
主人公の仲間は、エルパソの採集例ではアプランセロス(「丘ならし」)とトゥンバピノス(「松ねじり」)という名である。「ロバのフアン」おいては、仲間の名はカルグイーン・カルゴーン(担ぎ屋担ぎ太郎)、ソプリーン・ソプローン(溜息屋溜息太郎)、オイディーン・オイドーン(聴き屋聴き太郎)であるが、これは女流作家フェルナン・カバリェーロ(英語版)の創作的民話『ルシフェルの耳』の仲間の名前と同一である 。
エスピノーサ(英語版)は、その1924年刊行のスペイン民話集(Cuentos Populares Españoles)に3篇の「熊のファン」を所収した。このうち第133話「熊のファニート」 (カスティーリャ・イ・レオン州ソリア県ブラコスで採集)は、三原幸久の邦訳(1989年)が出されている。あとの2篇は、第134話「熊のファニート」(サンタンデールのトゥダンカ(英語版)で採集)、および第135話「熊のファニーリョ」(トレド県ヴィジャルエンガ(英語版)で採集)である。
スペイン版には、悪魔の耳あるいはルシフェルの耳のモチーフがみられ、エスピノーサ編の話例にも登場する。主人公が悪魔の耳を切り取って所持品とすると、悪魔は主人公の支配下に置かれ、耳をかじれば悪魔が出現し命令に従う。異本ではドゥエンデ(英語版)という種類の妖精がみずから自分の耳を切り落として主人公に与えている。また、「ルシフェルの耳」や「悪魔の耳」がそのまま作品の題名となっている例もある。この悪魔の耳のモチーフは、南米やアメリカ合衆国のスペイン語圏に伝わる民話にもみられる(§アメリカ大陸参照)。
上掲の「熊のファニート」(ブラコス版)では、主人公は 100アローバ(1150 kg)の重さの鉄球を武器として使う。仲間は「松倒しの縄作り」と「尻で丘ならし」を名乗っていた。
エスピノーサは他にもいくつもの異本を発表している。そのカスティーリャ・イ・レオン民話集にも、「熊のファニーリョ」や「熊のファン」と題する例を収めている。動物が熊から変わっている変形として「ロバ息子」(El Hijo Burra。ブルゴス県ロア・デ・ドゥエロ(英語版)で採集)が挙げられる。