聖パトリック大隊
戦争を生き残った人々はほとんど歴史から姿を消した。一握りはメキシコ政府によって約束された払い下げ地を利用したと公に知られている。しかし今日でも、彼らはメキシコで尊敬されている存在である。
聖パトリック大隊は、二つの別の日に記念されている。最初に9月12日で、これは処刑の日と一般的に受け入れられている。もう一つはSaint Patrick's Day(聖パトリックの祝日)である。サン・パトリシオスはまた、多くの学校、教会、そしてその他のランドマークに、彼らにちなんだ名前がつけられている。モンテレー郊外のアイルランド人学校の前の通りは、Batallón de San Patricio(聖パトリック大隊)と名付けられている。南下して、メキシコシティにあるサンタ・マリア・デ・チュルブスコ修道院の前の通りはMártires Irlandeses(アイルランド人殉教者)と名付けられている。
1997年、メキシコ大統領のエルネスト・セディージョは、最初の20名の処刑が行われたメキシコシティのサンハチント・プラザでのセレモニーで、サン・パトリシオス処刑の150回記念を祝った。アイルランド共和国とメキシコの両国が、共同でこの記念日を記した記念切手を発行した。
2004年、映画「One Man's Hero」(聖パトリック大隊を描いた作品)の数名の俳優とともに、映画監督のランスとジェイソン・フールを含む、多数の国際的な高官が出席した公式の儀式で、聖パトリック大隊の勇気、名誉、犠牲への永久の感謝を込めて、彫像がメキシコ政府からアイルランド政府に寄贈された。彫像はクリフデンの町の中心に立っている。
少数の者は、南に行く途中、ザカリー・テイラー将軍によって、戦後の給料と土地の約束と共に徴兵された。メキシコ人作家のホセ・ラウル・コンセコは、当時多くのアイルランド人が北テキサスに住んでいて、インディアンによる度重なる襲撃のため、やむを得ず南へ移動したと書いている。戦争の初期には、彼らは、現在のテキサス州ポートイザベル(en:Port Isabel, Texas)にあったセント・イザベルの砦と補給基地を攻撃するテイラーを助けた。
恐らく、メキシコ人もカトリック教徒であったことに気がついたか、またはメキシコとアイルランドの状況に似た部分を認めたことで、少なくとも理論的には、アイルランド人は侵入するアメリカ軍に反対したと言える。しかしながら、放棄に関する他の動機の可能性については多くの説がある。他の軍人や上級士官の彼らに対する不当な扱い、日曜日へのミサへ出席させないなど彼らの宗教の慣習を自由に許さない、300エーカー以上の土地の提供というメキシコからの申し出、戦闘に勝利したアメリカ軍部隊の行為を目撃したこと、などが挙げられる。
とはいえ、第一の動機がメキシコとの共有された宗教と共感であったということは、大隊でのアイルランド系のカトリック教徒の数、ジョン・ライリーの手紙、上級士官の戦場の配置、などに関する証拠に基づいて明確である。
パロ・アルトとレサカ・デ・ラ・パルマの戦いでメキシコ軍の中に出現した時は、後の聖パトリック大隊の中核を形成する兵士たちはLegión de Extranjeros(外国人部隊)と呼ばれた。メキシコ人は一般的に彼らをLos Colorados(赤い頭の奴ら)と呼んだ。
1846年9月21日のモンテレーの戦いで、聖パトリック大隊はジョン・ライリー司令官の下、砲兵隊として初めて正式なメキシコ軍の部隊として戦った。イギリス陸軍の退役兵か1843年にカナダから来た下士官であったこのアイルランド生まれの砲兵のジョン・ライリーは、1845年9月にミシガンのアメリカ陸軍に加わったが、1846年にマタモロスで逃亡した。
モンテレーの戦いでは、サン・パトリシオスは多くのアメリカ兵を刈り取ることで砲撃の腕前を証明し、都市の中心部へ二度の猛攻撃を仕掛けた。しかし彼らの執念は、そこでのメキシコ軍の敗北を防ぐことができなかった。