武並神社
同年の棟札には、御本尊として千手・十一面聖観音と記されており、当時は本地仏として合併祀されていたことがわかる。
永禄7年(1564年)3月、社殿が完成し、遠山景任は神事を修し猿楽を催した。
巖邑府誌には「御遷宮 十三日酉刻 十箇村の者 不ㇾ知ㇾ数 假殿に相集り、吉慶梵語して道を行き、管絃して大床に御遷宮す。五箇村寺の阿闍梨、圍垣の内に相集り、同じく法要の衆三十一人相俱に集り、同音に伽佗を唱ふ。云々」「又、村々の本願に依つて手向村城主勝内蔵助義重、同子又右衛門義氏、千旦林城主吉村七左衛門尉源斎、同子七左衛門尉氏為、同じく立合して十四日十五日拝殿にて手能あり。役者数六十人」と記述がある。当時は神仏混淆となっていたので、阿闍梨などの仏僧も出席して法要を行ったのである。
美濃御坂越記によれば、「武並大権限(現) 大己貴命 大井村 東野村 正家村 中野村 長(永)田村 近所諸村の宗社トス 岩村城主 遠山某 鎌倉三代将軍ヲ合祭 武並三社トス 建保元年和田合戦ノ後 三浦 畠山氏族等ヲ社務トシテ 㚑尊ヲ祭ラシム 一臈ヨリ十二臈二至ル 神領一万石ニ及ベリト云 天正二年 兵火ニ灰燼ト成テ 社司社僧逃亡シ 殿舎古跡ノミ存セリ」
「天正初迄ハ 遠山庄の宿中ニシテ 岩村ト同繁昌ノ地ニシテ 御所平 御所ノ前ト云所アリ 中昔ニハ宮方座シケルト云 古蹟多ケレトモ所伝失ス 天正ニ 秋山伯耆守 鐘ヲ奪ヒテ城中ノ軍器トス 今ハ城下ノ寺ニアリ」
承久2年(1220年)、茄子川・谷武内城主の新田四郎左衛門義晴と、息子の神子母城主の新田淡路守義綱が、鎌倉幕府の三将軍の廟を詣でた際に杉の小株を3本持ち帰り、社殿の西・北・東の3か所に植えて中央に三将軍の像を相殿して併祀したのが始まりと伝わる。
境内には七重の塔・別当寺・宝蔵があったという。境内地は、現在の数倍の面積があって恵那市立恵那東中学校の敷地なども含まれていた。
その後、伊豆国の三島の神官の市川兵庫頭実氏と手向城主の勝甚太夫直定を招いて神務を司ることとし12人の禰覡と12人の巫女を置き、神楽等の神事を行わせた。
新田氏は北条泰時に願い出て、「従一位大師公 武並大権現」の神額を貰い受け、田畠数百町歩の公税の免除を請うた。この収入を歳費に充て、周辺12ヶ村の神となした。
武並神社縁起によると永正8年(1511年) 大井町周辺の神社仏閣は兵火により焼失した。しかし神像は廟主が井戸に隠したことで兵火を免れることができた。鐘もあったが岩村城中に持ち去られた。その鐘は夜間に人を驚かす怪音を出したので岩村城から出されたという。この戦い後に田畑は住民達に掠め取られ、社司・寺僧・禰覡・巫女らは還俗し各地に離散して、昔日の面影は無くなった。
天文7年(1538年)、岩村遠山氏の遠山景前と思われるが、大井町の武並神社に梵鐘を寄進した。その銘には「濃州恵那郡遠山荘大井郷正家村武並大明神之鐘 天文七年戊戌七月十二日鋳之」とあった。
永禄6年(1563年)、遠山景前の子の遠山景任が、家臣で大井城代の藤井常高に社殿の再建を命じた。
(重要文化財)
本殿(附 銘札2枚、棟札1枚)