民弥流
流祖の民弥権右衛門宗重は、上泉孫次郎義胤と同一人物とされる。上泉義胤は、上泉信綱の孫であり、父である岡村行綱(上泉秀胤という説もある)が上泉流軍法を授けたものの新陰流剣術は学ばせず、長野無楽斎から無楽流(長田宮流)居合を学ばせ、夢想流(上泉流)居合を開いた。はじめに軍法師範として岡山藩に仕え、居合術を極めたのち居合術師範として尾張藩に仕える。孫次郎:孫四郎、義胤:義郷など当時の資料には表記揺れが多いのに加え、義胤は改名が多い人物でもあり、のちに上泉権右衛門秀信、岡村新之丞などと名を変えていった。ある晩年の時期に母方の姓である民弥に改姓して民弥権右衛門宗重と名乗った際に、自身の流儀も民弥流と改め教授したため、夢想流とは別の流派として伝承されていったと考えられている。正保4年(1647年)12月11日に没したとする説があるが、享年は詳らかでなく、また墓所も明らかになっておらず、謎の多い人物である。
現存している系統は、長屋七左衛門吉富(飛騨国金森家の浪人)が正徳(1711 - 1716)年間に富山藩に伝えたものである。この系統は富山藩の藩校「廣徳館」でも指導された。文政2年(1819年)に次期富山藩主・前田利保に上覧した記録も残されている。明治時代以降は、富山藩士で武術師範であった黒田正好(明治6年没)家伝の系統と、そこから別れた高岡弥兵衛(黒田正好の弟子)の系統とで伝承・教授された。