源氏物語
八の宮が女房に生ませた娘。母が結婚し、養父とともに下った常陸で育つ。薫と匂宮の板ばさみになり、苦悩して入水するが横川の僧都に助けられる。その後、出家した。
「花宴」
『源氏物語 研究ハンドブック』 吉海直人編、翰林書房 1999年(平成11年)、ISBN 4-87737-071-4 1999年(平成11年)、ISBN 4-87737-072-2 2001年(平成13年)、ISBN 4-87737-137-0
「源氏物語研究文献目録」『源氏物語講座 第10巻』 今井卓爾ほか、勉誠社、1993年、ISBN 4-585-02021-7
「帚木」「空蝉」「若紫」「葵」「花散里」「澪標」「松風」「薄雲」「玉鬘」「行幸」「横笛」「夕霧」「御法」「幻」「橋姫」「椎本」「宿木」「浮舟」など。
玉上琢弥. "源氏物語". 世界大百科事典. Vol. 9巻 (1972年 ed.). 平凡社.
池田亀鑑『源氏物語入門』社会思想研究会出版部〈現代教養文庫 176〉、1957年。ISBN 4390101765。 NCID BN05632073。https://iss.ndl.go.jp/books/R100000001-I076690726-00。
渋井君也「日本および中国における『源氏物語』と『紅楼夢』との比較研究について」『文化学園大学・文化学園大学短期大学部紀要』第50巻、文化学園大学・文化学園大学短期大学部、2019年1月、109-118頁、ISSN 2432-5848、NAID 120006867889。
伊藤鉄也「『源氏物語』の翻訳状況(SOKENDAI 先端研究 / 『源氏物語』本文研究の新しい時代)」『総研大ジャーナル』第15号、総合研究大学院大学、2009年3月、32-33頁、NAID 120003945145。
今上帝と明石中宮の子。第三皇子という立場から、放埓な生活を送る。薫に対抗心を燃やし、焚き物に凝ったため匂宮と呼ばれる。宇治の八の宮の中君を周囲の反対を押し切り妻にするが、その異母妹・浮舟にも関心を示し、薫の執心を知りながら奪う。
『葵上』(地歌・箏曲)
『桐壺』(箏曲(組歌))
『須磨』(箏曲(組歌)。八橋検校作曲)
『明石』(箏曲(組歌))
『空蝉』(箏曲(組歌))
『橋姫』(箏曲(組歌))
『玉鬘』(箏曲(組歌))
『四季源氏乙女の曲』(箏曲(組歌))
『夢の浮橋』(地歌・箏曲)
『新浮舟』(地歌・箏曲。松浦検校作曲)
『夕顔』(地歌・箏曲。菊岡検校作曲)
『新青柳』(地歌・箏曲。石川勾当作曲・石川の「三つ物」の一曲)
『梓』(地歌・箏曲)
『新玉鬘』(地歌・箏曲。幾山検校作曲)
『葵の上』(山田流箏曲。山田検校作曲・山田の「四つ物」の一曲)
『石山源氏』(山田流箏曲。千代田検校作曲)
瀬戸内寂聴訳(全10巻 講談社) - 220万部
与謝野晶子訳(全3巻 角川文庫) - 172万部
谷崎潤一郎訳(全5巻 中公文庫) - 83万部
円地文子訳(全6巻 新潮文庫) - 103万部
田辺聖子訳(全5巻 新潮文庫) - 250万部
橋本治訳(全14巻 中公文庫) - 42万部
週刊朝日百科 世界の文学24 源氏物語(朝日新聞社) - 初版20万部が完売
大和和紀『あさきゆめみし』(全13巻 講談社) - 1,800万部
田溶新の翻訳や柳呈の翻訳『源氏物語イヤギ(物語)』全3冊(ナナム出版、2000年)がある。
後世の人物が『源氏物語』の欠を補った作。作者自身が別人であることを明かしているか、別作者であることが明らかである形で伝えられているため、狭義の偽作には含まれないが関連して論じられることは多い。まとまった補作が存在する場所は下記のように限られている。
「桐壺」と「帚木」の間を補うもの 『藤壺』(2004年、全1巻、瀬戸内寂聴) - 「輝く日の宮」を補完する短編。光源氏と藤壺が初めて結ばれるまでを書く。現代文のほか、古文体も併記。
「空蝉」と「夕顔」の間を補うもの 『手枕』(1763年、全1巻、本居宣長) - 「桐壺」と「帚木」の間を埋める。六条御息所と光源氏の馴れ初めを書く。
「蓬生」前後の別伝 『別本八重葎』(成立時代不明、鎌倉時代の成立とする見方もある一方、江戸時代成立の擬古文とする見方もある。作者不明)
「雲隠」の欠落を補うもの 「雲隠」(雲隠六帖)(室町時代、作者不詳)-源氏の出家失踪を描く。 『源氏の君の最後の恋』Le Dernier Amour de Prince Genghi(1984年、短編集『東方綺譚』に収録、マルグリット・ユルスナール) - 「雲隠」を補完する短編。
『源氏物語』には並びの巻と呼ばれる巻が存在する。『源氏物語』は鎌倉時代以前には「雲隠」を含む37巻と「並び」18巻とに分けられていた。並びがあるものは、ほかに『うつほ物語』『浜松中納言物語』がある。これに対して、「奥入」と鎌倉時代の文献『弘安源氏論議』において、その理由が不審である旨が記されている。帖によっては登場人物に差異があり、話のつながりに違和感を覚える箇所があるため、ある一定の帖を抜き取ると話がつながるという説がある。その説によれば、紫式部が作ったのが37巻の部分で、残りの部分は後世に仏教色を強めるため、読者の嗜好の変化に合わせるために書き加えられたものだとしている。
大塚ひかりによる現代語訳は、『大塚ひかり全訳 源氏物語』(ちくま文庫全6巻)が、2008年より2010年にかけ刊行された。「読んで分かる原文重視の逐語訳」を目標に、「敬語・謙譲語を抑さえる」「『ひかりナビ』と称する説明文をつけ加える」「あえて原文を随所に配する」という3つの工夫を行っている。大塚は、『もっと知りたい源氏物語』(日本実業出版社、2004年4月)や、『源氏の男はみんなサイテー 親子小説としての源氏物語』(マガジンハウス、1997年11月)、『カラダで感じる源氏物語』(ちくま文庫、2002年10月)、『源氏物語の身体測定』(三交社、1994年10月)といった関連著作がある。
『源氏物語』(1951年、大映、監督:吉村公三郎、監修:谷崎潤一郎、脚本:新藤兼人、主演:長谷川一夫、木暮実千代)
『源氏物語 浮舟』(1957年、大映、監督:衣笠貞之助、原作:北条秀司、脚色:八尋不二・衣笠貞之助、出演:長谷川一夫(薫)、市川雷蔵(匂宮)、山本富士子(浮舟))
『新源氏物語』(1961年、大映、監督:森一生、原作:川口松太郎、脚本:八尋不二、主演:市川雷蔵、寿美花代)
『源氏物語』(1966年、日活、製作・監督・脚本:武智鉄二、主演:花ノ本寿)
『紫式部 源氏物語』(1987年、日本ヘラルド映画、アニメ作品、監督:杉井ギサブロー、脚本 : 筒井ともみ、音楽:細野晴臣、キャラクター原案 : 林静一、作画監督・キャラクターデザイン : 名倉靖博 声 - 光源氏 : 風間杜夫、夕顔 : 萩尾みどり、葵の上 : 田島令子、六条御息所 : 梶三和子、藤壺 : 大原麗子、紫の上 : 横山めぐみ、朧月夜 : 風吹ジュン、北山の僧都 : 常田富士男(C)朝日新聞社/テレビ朝日/KADOKAWA
『映像詩 源氏物語 あさきゆめみし 〜Lived In A Dream〜』(2000年、NHKハイビジョン版と同じ内容)
『千年の恋 ひかる源氏物語』(2001年、東映、監督:堀川とんこう、脚本:早坂暁、主演:天海祐希)
『源氏物語 千年の謎』(2011年、東宝、原作:高山由紀子『源氏物語 悲しみの皇子』(文庫版では『源氏物語 千年の謎』に改題)、製作:角川歴彦・監督:鶴橋康夫、主演:生田斗真)
『十二単衣を着た悪魔』(2020年、監督:黒木瞳、原作:内館牧子、主演:伊藤健太郎)
国文学者で歌人でもある窪田空穂の『現代語訳源氏物語』は、1939年から1943年にかけ改造社全8冊で出版された。戦後に同社で、1947年から1949年にかけ再版された。1967年に『窪田空穂全集 27・28巻』(角川書店)に収録。2023年に作品社(全4巻)で新版刊行された。別に窪田訳は抄訳版があり、1970年に春秋社で出版している。
これは、「河内本」が意味の通りにくい本文に積極的に手を加えて意味が通るようにする方針で校訂されたのに対して、「青表紙本」では意味の通らない本文も可能な限りそのまま残すという方針で校訂されたためだと考えられている。このことは、藤原定家と源光行らがともにほぼ同じ資料を前にして、当時の本文の状況を「さまざまに異なった本文が存在し、その中のどれが正しいのかわからない」と認識していたにもかかわらず、定家は「その疑問を解決することはできなかった」という意味のことを述べ、源光行は「さまざまな調査の結果疑問をすっきりと解決することができた」という意味のことを述べるという正反対の結論に達していることともよく対応していると考えられてきた。定家の作り上げた「青表紙本」系統の本文が本当に元の本文に手を加えていないかどうかについては、近年になって、定家の『土佐日記』などほかの古典の写本作成に対する態度を詳細に調査することによって、ある場合には積極的に本文に手を加えることもあるということが明らかになってきたため、再検討の必要が唱えられている。