ホーリズム
意味論におけるホーリズムとは、個々の語や文の意味の変化というのは、言語体系全体の文脈、コンテクストの中でのみ意味をもち理解できるものである、とする立場である。個々の語や文の意味の変化というのは、言語体系全体の変化と連動している。意味論的なホーリズムはフェルディナン・ド・ソシュールの言語論に見られる。また、ウィトゲンシュタインの《言語ゲーム》論も意味論的ホーリズムに属すると言える。意味論的ホーリズムの代表としてD.デイヴィドソンの論が挙げられる。
科学哲学においてトーマス・クーンやポール・ファイヤアーベントらが提唱した《通約不可能性》のテーゼは、概念の意味は理論全体の文脈に依存する、としている点で上記の意味論的ホーリズムと密接な関係がある。
医学・心理学でのホーリズムの例を挙げると ゴールドシュタインの脳病理学、V・ヴァイツゼッカーの医学的人間学 、ベルリン学派のゲシュタルト心理学などは、それぞれ強弱の相違はあるもののホーリズム的な視点を含んだ理論体系である。
中国語の「整体」ということばは、日本語では総体、全体、全体論、ホーリズムなどと訳される。中国医学や中医学といった伝統医学では、整体(整体観、整体観念)は、人間の身体や健康・病気をホリスティックに捉える基本的な概念であるが、日本人による中国医学の研究書や日本で発展した漢方医学ではほとんど見られない表現である。また、手技などによる身体調整を指す日本語の整体とは全く意味が異なる。