九津見房子
東京では角筈(現・新宿区)にあった福田英子の自宅に住み込みを許される。『世界婦人』発行の原稿取りや校正、福田家の家事手伝いをしながら石川三四郎、荒畑寒村、管野スガら社会主義者の人柄に接する。翌1907年1月に郷里の女学校の教師が上京して帰郷を説得したが応じず、3月25日に父が死去すると葬儀出席のため4ヶ月ぶりに実家に戻った。以後、房子は福田と会うことはなく、接触を図った形跡もない。これに関しては、福田が好意を抱いていた石川三四郎と房子の関係を疑い、帰郷を機に房子を遠ざけた旨の推論を斎藤恵子は記している。
帰郷後は母と二人暮らしとなり、ひそかに「いろは倶楽部」のメンバーと会ったりしたが、要監視人物「特別甲号要視察人」として18歳にして尾行を受ける身となる。1910年に起きた幸徳事件で社会主義運動が大きく弾圧される中、房子は1911年に刑死した森近運平の家(現・井原市)まで、悔やみにも出向いた。同年9月に母・うたが死去する。親戚の許に預けられたが、常時尾行がついて回る房子の身の振り方には親戚も困惑し、アメリカ在住の青年との縁談を持ちかける。房子は社会主義思想を堅持する一方、職もなかった。結局、はとこの一人の紹介により、1912年、勝山出身で内村鑑三の教えを受け大阪府で布教活動していた高田集蔵のもとに向かった。高田は当時一燈園の西田天香との親交から仏教的な要素を布教活動に持ち込み、正統なキリスト教からの逸脱を嫌った妻が家を出た状況にあった。
房子は三田村の娘を面識のあった出口王仁三郎の元に預け、男児を出産したがこの子どもは1歳を迎えずに消化不良で早世した。なお、三田村とも正式な婚姻は届けなかった。房子は印刷会社で文選工として働きながら組合活動を始め、印刷労働組合を結成して加入した日本労働総同盟(総同盟)では大阪連合婦人部部長として争議支援にも携わった。房子は大杉の影響でアナキズム支持だったが、この時期にボルシェビズムに移った。1923年秋、労働者の産児調節運動の相談で三田村とともに山本宣治と会い、知遇を得る。このとき、山本の門下生だった安田徳太郎とも知り合い、その後も長く親交を持った。産児調節運動には房子自身も関わったが、1924年3月の総同盟全国大会で「産児制限に組合で取り組む」という議案が提出された際には、労働運動と産児調整運動の方向性の違いを理由にこれに反対し(議案は撤回)、その後、雑誌に自らの反対理由を労働運動とは別個の意義を持って進められるべきと説明する記事を寄稿した。4月に総同盟が分裂すると、三田村とともに日本労働組合評議会(評議会)に加わる。大阪評議会婦人部長を務め、評議会総本部への婦人部設置を求めるが、実現しなかった。
房子は運動に従事する一方で家事と育児も担った。1926年春に浜松市の日本楽器争議の支援に三田村らと加わる際は一燈子を堺真柄に、慈雨子を大阪市内でそれぞれ預けた。これ以外にも家庭の都合で転居を重ね、娘たちが小学校の卒業証書も受け取れなかったことを後年「迷惑をかけた」と述懐している。1926年12月に三田村が第二次共産党に入党すると、房子は評議会を離れて三田村の支援に回り、慈雨子は前夫の高田に、一燈子は鍋山貞親の妻・歌子に預け、1927年に三田村とともに再度上京した。
女性学研究所(編)「九津見房子の暦(牧瀬菊枝編)」『女性学ブックガイド :「青鞜」からフェミニズムまで』、至文堂、1988年。130頁。書評。九津見房子「獄窓にて 三田村四郎はかく語る」収載、久津見の肖像あり。初出は雑誌『改造』、1933年9月号。
牧瀬菊枝「九津見房子 富の鎖を解き捨てて」(人物女性解放思想史講座28)『季刊女子教育もんだい』第36号、労働教育センター、1988年7月。60-67頁。doi:10.11501/2383545、国立国会図書館内公開。
鈴木裕子(編著)『女性=反逆と革命と抵抗と』、社会評論社〈思想の海へ「解放と変革」21〉、1990年
「久津見房子」『市民・社会運動人名事典』、日外アソシエーツ、1990年。151頁。
「九津見房子」『ドキュメント人と業績大事典』第8巻、ナダ出版センター、2000年。168頁。全国書誌番号:20141127。
人物略伝編纂委員会(編集)『勝山が生んだ人物略伝』勝山町教育委員会、1999年。
本庄豊『島崎藤村の姪、こま子の「新生」: 山本宣治と1920年代の女性たち』、宇治山宣会、2004年。NCID BA70860652「年表九津見房子と山本宣治」(57-58頁)、「『優生学と産児制限運動』年表」(70-75頁)収載。