三嶋大社
所在地
静岡県三島市大宮町二丁目1番5号
参拝時間
参拝は夜間も自由。ただし、境内駐車場の利用や社務所・売店等の営業時間は、通常朝8時30分頃から夕方17時頃まで。
付属施設
宝物館 開館時間:午前9時 - 午後16時30分(入館受付は午後16時まで) 拝観料:一般500円/大学生・高校生400円/小中学生300円
交通アクセス
鉄道 伊豆箱根鉄道駿豆線 三島田町駅 (徒歩5分) JR東海東海道本線・東海道新幹線または伊豆箱根鉄道駿豆線 三島駅 (徒歩10分)
バス 沼津登山東海バスで「大社前」バス停下車 (徒歩すぐ)
車 静岡県道22号三島富士線沿いに三嶋大社駐車場(有料) 大晦日から正月三が日、および三島夏祭り期間中(毎年8月15日 - 8月17日)は、境内駐車場は閉鎖(観光バスのみ利用可)。
レンタサイクル かわせみ号 - 三島駅南口観光案内所・三嶋大社駐車場・広小路駐輪場の3ヶ所で乗り捨て可能。
周辺
伊豆国分寺 - 境内には国分寺創建当時の塔跡が残る。
鎌倉時代以降の文書に見える造営・修復年次は、文治3年(1187年)、建永元年(1206年)、嘉禎元年(1235年)、文永9年(1272年)、正安4年(1302年)、嘉暦4年(1329年)、延文3年(1358年)、応安3年(1370年)、永徳2年(1382年)、応永13年(1406年)、応永25年(1418年)、大永6年(1526年)、慶長9年(1604年)、寛永13年(1636年)、承応3年(1654年)、寛文11年(1671年)、正徳元年(1711年)、宝暦5年(1755年)、安永5年(1776年)、寛政8年(1796年)、文化9年(1812年)、天保3年(1832年)、慶応4年(1868年)、大正12年(1923年)、昭和10年(1935年)。
上記のうち特に、江戸幕府3代将軍・徳川家光による寛永期の造営で大規模な社殿が整えられた。その後の江戸期の社殿の様子を示す史料は多く、絵図では五重塔や護摩堂・経蔵といった仏教施設も見える。しかし嘉永7年(安政元年、1854年)に発生した安政東海地震によってほとんどは倒壊したため、社殿は幕末の慶応4年(1868年)にかけて再建された。その後は、大正12年(1923年)の関東大震災、昭和5年(1930年)の北伊豆地震による被害の修復を経て現在に至っている。
系図によると、その後裔の伊豆貫盛(第30代)が三嶋神主となって以降、代々三嶋社の祭祀に携わったという。伊豆久恒(第33代)の時には久恒に子が無かったため、弟の国盛(第34代)が「東神主五郎大夫」を、末弟の貞盛が「西神主四郎大夫」を称して後を継いだ。康和5年(1103年)の国盛の宮司補任を示す文書は現在にも残っている(ただし検討余地のある史料とされる)。その後は東大夫・西大夫が並び立って三嶋社の社務を分担し、西大夫は二宮八幡宮の神主も兼務したという。東大夫と西大夫は代々継承されたが、南北朝期以降は西大夫は没落して東大夫のみとなった。以降の神主職は東大夫の世襲となり、一族は元禄年間(1688年-1704年)に姓を「矢田部」に改めた上で、現在の宮司(第70代)に至っている。
社僧としては愛染院(別当)、大徳院・竜宝院・法正院(役僧)の4子院があった。また、神宮寺には「国分寺」の称も見える。
「いづたまじんじゃ」。伊豆出身の戦没者2372柱を祀る。
東五社
西五社
祓戸神社
厳島神社
伊豆魂神社
本殿、幣殿及び拝殿(附 棟札1枚)(建造物) 江戸時代末期の造営。平成12年5月25日指定。
太刀 銘宗忠(工芸品) 鎌倉時代初期、備前国福岡一文字派の宗忠による作刀。刃長81.8センチメートルで、平安時代末期の風潮を残す。本刀は、明治20年に旧宮内省から三嶋大社に寄進されたものである。 明治45年2月8日指定。
短刀 銘三嶋大明神他人不与之 貞治三年藤原友行(工芸品) 南北朝時代、貞治3年(1364年)の作刀。明治44年4月17日指定。昭和23年に盗難。
脇差 銘相模国住秋義伊豆三嶋大明神奉拝 佐藤松千代貞成(工芸品) 南北朝時代、相模国の刀工・秋義による作刀で、佐藤貞成による奉納。大正9年4月15日指定。
紙本墨書般若心経 源頼家筆(書跡) 鎌倉時代、建仁3年(1203年)8月10日に鎌倉幕府第2代将軍・源頼家が奉納したもの。頼家は将軍に就任したものの政争の中で病床につき、平癒祈願としてこの般若心経を筆写・奉納したとされる。現存では唯一の頼家自筆の書とされる。平成6年6月28日指定。
三嶋大社矢田部家文書 592通(古文書) 三嶋大社とその宮司家の矢田部家に伝わる、平安時代から江戸時代にかけての古文書群。三嶋大社所蔵分155通、矢田部家所蔵分437通からなるが、一括で指定されている。中世では鎌倉時代の源頼朝・北条時政、南北朝時代の足利尊氏・足利直義といった主立つ武将の文書が見える。また近世では、三嶋大社境内や三島地域の変遷を伝える。平成6年6月28日指定。
梅蒔絵手箱 一具(工芸品) 鎌倉時代、源頼朝の妻・北条政子の奉納と伝わる手箱。縦25.8センチメートル、横34.5センチメートル、高さ19.7センチメートルで、代表的な鎌倉時代の蒔絵工芸品である。合口造の箱で、蓋には甲盛りがあり、典型的な鎌倉期の手箱の器形を示す。蓋表と身側面には沃懸地(いかけじ)に梅樹、几帳、飛雁、水禽などを高蒔絵で表し、梅花には銀の平文(ひょうもん)を用いる。蓋表には図中にまぎれるように銀の平文で「榮・傳・錦・帳・雁・行」の6文字が散らされているが、これは白居易(白楽天)が友と昇進を遂げた慶びを綴った漢詩(『白氏文集』所収)の詩意を表したものであり、「榮傳錦帳花聯萼 彩動綾袍雁趁行」(栄は錦帳を伝え花は萼を聯(つら)ねたり、彩は綾袍を動かし雁は行を趁(お)う」という詩句に由来する。 手箱内には以下の内容品(化粧道具)一式が納められており、これらも箱とともに国宝に指定されている。 白銅鏡 1面、蒔絵鏡箱 1合、蒔絵歯黒箱 2合、蒔絵白粉箱 1合、蒔絵薫物箱 2合、螺鈿櫛 18枚、螺鈿櫛残欠 4枚、平元結 2本、銀軸紅筆 1本、銀軸眉作 1本、銀鋏 1箇、銀鑷 1箇、銀笄 1本、銀髪飾 4枚(附:銀菊形鋺 1口、金銅扇形箱 1合、金銅菊文箱 1合、組紐残欠 1綴、袋残欠 1綴) この手箱は、鎌倉期に盛行する高蒔絵の技法を駆使したこの時代を代表する漆工芸品であり、内容品を存する手箱としては現存最古のものである。明治33年4月7日に当時の古社寺保存法に基づき国宝に指定、昭和27年11月22日に文化財保護法に基づき国宝に指定。 現在は東京国立博物館に寄託中で、三嶋大社宝物館には3年半かけて再現された復元品が展示されている。
鎮座地:三島市川原ヶ谷和田51(北緯35度7分30.89秒 東経138度55分36.00秒 / 北緯35.1252472度 東経138.9266667度 / 35.1252472; 138.9266667 (元摂社:天神社)) 祭神:少彦名命(配祀に誉田別尊、愛宕神、宇賀魂神、大山祇神) 社格:神階帳「正一位 天満天神」 名神大社の物忌奈命神社(神津島)遥拝所か
「てんじんじゃ」。明治24年(1891年)に付近の八幡社・愛宕社・稲荷社・山神社を合祀。例祭は9月25日。