ウォーバーグ研究所
ウォーバーグ研究所に集まった研究者たちは一つの雑誌や学会だけを舞台に活動していたわけではないが、その関心領域や研究手法には創設者のヴァールブルクの影響が色濃く残っていると見なされることが多く、「ワールブルク学派」などと呼ばれることがある。
初代の研究所所長フリッツ・ザクスル(英語版)によれば、創設時の研究所の目的は、古代世界が以後の西欧文化に与えた影響の本質と、その伝播経路を解明することだった。とりわけ15世紀イタリア美術に現れたさまざまなイメージを、当時の人々の精神生活のうちに再現することが目指され、そのために当時の文学や神学・哲学、さらに社会や経済まであらゆる要素が考証可能な文献から動員された。
ルネサンス研究の開拓者ヤーコプ・ブルクハルトの系譜に連なるこうした関心の広範さ、そのために動員される方法論の学際性といった特徴は、その後の研究所での活動を方向づけて様々な成果を生み出した。
安西徹雄「ウォーバーグ研究所のこと」『ソフィア』第37巻第3号、上智大学、1988年、475-482頁、NAID 40002258474。
田中純『アビ・ヴァールブルク 記憶の迷宮』(青土社、2001、新装版2011)
E. H. ゴンブリッチ『アビ・ヴァールブルク伝 ある知的生涯』 鈴木杜幾子訳(晶文社、1986)
松枝到「文化の越境者 — アビ・ヴァルブルク」(『文化のなかの政治(叢書社会と社会学 2)』 栗原彬ほか編、新評論、1985, pp. 155-176)
松枝到 編『ヴァールブルク学派: 文化科学の革新』平凡社、1998年9月。ISBN 4582238343。 NCID BA37609309。 論考「ヴァールブルクの宇宙」、のち『イメージの産出』(せりか書房、2017年)に収録
とくに美術史学においては、創設当初の研究所と深い関わりをもったエルヴィン・パノフスキーが、現在でも美術史学の主要な方法論となっている「イコノロジー」の体系化を推し進めた。以後もE. H. ゴンブリッチや、ルドルフ・ウイトコウアー、レイモンド・クリバンスキーなど、20世紀前半の美術史学を主導した研究者たちにウォーバーグ研究所とつながりのある名前は数多い。とりわけルネサンス精神史研究で知られるフランセス・イエイツの著作群には、図書室をはじめとする研究所の蓄積が大きく貢献している。
2000年代以降のウォーバーグ研究所ではイスラーム世界をテーマとするシンポジウムを度々開催しており、イスラーム圏から研究者が参加した「イスラームとイタリア・ルネサンス」(2000年)、「4〜10世紀のアラビア哲学」(2008年)のように、対象とする地域・時代の幅広さや学際性といった研究所当初の気風は今でも受け継がれている。