グラス・ガヴナン
1 2 "mh", "th", "mhth"発音について。"mh"については、チャールズ・スクワイアはSamhain /'sa̯v-ïñ/「サヴィン」とするが、グレゴリー夫人は Sow-in 「サウィン」とする。"th"ではスクワイアは Scathah は /'skɑh-ɑx/ 「スカハアハ」とするが、グレゴリー夫人 Schathniamh Scau-nee-av とあり、前者は "th" を "h"、後者は母音扱いにしている。"th"の古代発音はθ("thistle" の "th")であり12世紀ころ転じた。"mhth"は歴史的綴りで本来/βh/(ヴヒィ?)の音価だったとあるが、その細かい音写は省く。
↑ 普通名詞としては、Ó Dónaill (1977)の辞書によれば"sámhthán" = "sabhán1" とある。同辞書にはこれを sabh の指小形で'小さな棒'の意味とする。しかし sabhán には'子狼、仔犬'の意味もあり、アイルランドの姓"Ó Sabháin"の語源となっていて、この姓は Sawane; O Sawan; Savin等と英国化されている。
↑ グレゴリー夫人は "Birog"、ローレストン "Biróg"。オドノヴァン採集話では"Biroge"で、後述のように守護霊である。
↑ 原典は ゴバウン・シール Gobaun Seer とあるが、これは俗の表記で、正しいアイルランド語では Goban Sao(i)r である。"Gobban the Builder"等と英訳される。"saor, saer は古くは広義の'職人'の意だったが、のちに'大工、左官'を特に意味するようになった。
グレゴリー夫人版の筋書きはおおよそ次のようなものである。邪眼のバロールは、自分が孫に殺される運命だと手下のドルイド僧に予言される。これを受けてバロールは一人娘のエスリン(英語版)をガラスの塔に幽閉。同じ頃、「火の尾根」という名の城に、ゴヴニュ、サウィン(サヴィン)、キアンの三兄弟が住んでいた。キアンが自慢の牛グラス・ガヴナンを持って鍛冶師のゴヴニウを訪ね、剣の作成を注文する間、もう一人の兄弟がバロールに騙されて牛を盗まれてしまう。キアンは、山のビローグというトゥアハ・デ・ダナーン神族の女ドルイド僧(魔女)に相談するが、バロールが生きながらえる間は牛は戻らないと教わる。キアンはこの魔女が呼び起こした海風に乗って海峡を渡り、バロールの獄塔に侵入し、バロールの娘と契りを交わす。再話はここで娘が産み落とした子供・長腕のルーに焦点が切り替わるので、牛を取り戻せたか否かが不明である。
~ガヴナンを「鍛冶師の(牝牛)」とラーミニーが解釈する一方、鍛冶師ゴヴニュの名を冠した名であるととリースは一歩踏み込んで解釈した。
民話では、鍛冶師ガヴニン (Gaivnin)や、ガヴィジーンなどの名で呼ばれているので、それらだと持ち主名ともおおよそ一致する。
ウィリアム・ラーミニー(英語版)収集の民話、題名「グロス・ガヴレン The Gloss Gavlen」は、より後年に発表された作品だが、主人公名が神話と合致する都合上、先に紹介する。話は二部構成になっている。
前半は、大工のゴバン(英語版)(工匠ゴバン)が、強打のバラルという城主の依頼で豪勢な城を建設した。しかし完成すると、バラルは大工に他人の城の普請をさせまいと、その殺害を計略する。すんでのところ助かったゴバンは、でたらめな名前の道具三式をバラルの息子に取りに行かせる。大工の妻は事態を察し、その子を人質のたてにとって、正当な給金と大工の無事な返還を要求する。
後半では、依頼主がまず最高の鍛冶の名匠と評される鍛冶師ガヴィジーンを招へいし、鍛冶師は大工の入れ知恵で、一日二十樽の乳を出す牝牛グラス・ガヴレン(?)を報酬に求める。バラルは応じたものの、その牛がさまよったり逃げださずにするため必要な手綱を渡さなかった。そのため、鍛冶師は牛を見張りする剣士を募集しなくてはならず、その給金代わりに応募者には剣を鍛えてやっていた