鳳凰山
江戸時代の甲斐国に関する地誌類において、鳳凰山に言及されたものには宝永3年(1706年)の荻生徂徠(おぎゅう そらい)『峡中紀行』、宝暦2年(1752年)の野田成方『裏見寒話』、天明3年(1783年)の萩原元克『甲斐名勝志』、文化11年(1814年)の『甲斐国志』などがある。これらの地誌類では「鳳凰山」の指す山域は時代により認識が異なっており、地蔵ヶ岳のみを指す一山説、観音ヶ岳、薬師ヶ岳の二峰を指す二山説、三山すべてを指す三山説があり、山名論争が展開されてきた。
『甲斐国志』では「絶頂に高さ数丈の巌あり遠く望めば人物の状の如し。州人多くは誤り認めてこれを地蔵ヶ嶽なりと云うは非(あやまり)なり。(中略)これより東南の方に対峙するを地蔵ヶ嶽と云う。」とあり、当時の「地蔵ヶ嶽」が現在の地蔵ヶ岳ではないとも考えられる。その場合、当時の「地蔵ヶ嶽」は現在の赤抜沢ノ頭だと考えられる。
鳳凰山の山麓地域では昔は一山説が一般的であったが、後に山岳信仰の広まりに伴い三山説が浸透する。『裏見寒話』の著者である甲府勤番士の野田成方は二峰を区別しがたい甲府に居住しており、近世期の各種甲斐国絵図類では二山説・三山説をとっている。