ヴァンダ (ポーランド女王)
伝説の後世のヴァリアントでは内容がかなり異なる。『大ポーランド年代記(英語版) (波: Kronika wielkopolska)』でのヴァリアントでは、ドイツ人の指導者リディギェル(ポーランド語版)は、当初はヴァンダとの結婚を望んでおり、そして、ヴァンダが求婚を拒絶した場合のみ、リディギェルはヴァンダの国へ攻め込んだ。ここでは、リディギェルは引き続き起こった戦いの間に死に、一方、ヴァンダに勝利を授けた異教の神々への感謝と供犠のために、戦いの後にヴァンダは自殺している。物語のさらに他のヴァリアントでは、ヴァンダは、自分が生きている限り今後も求婚の拒絶を侵攻の口実として利用しうる相手が存在することになると知ったため、ヴィスワ川に投身して自殺している。
アントニン・ドヴォルザークは、11作のオペラの5作目として、このポーランドの歴史的な伝説とその周辺を題材にした『プルジェデフラ・ヴァンダ(英語版)』を制作した。1875年に書かれたその作品では、異教徒のスラヴ人とキリスト教徒のドイツ人とが争う物語となった。
研究者の Albina Kruszewska と Marion Coleman は、女王ヴァンダが「エレイン(英語版)の純粋・潔白・純潔と、コルデイラ(英語版)の子女として当然の献身、そしてブーディカの鉄の意志」を持っている、と解説した。
ヴァンダの伝説について、最初に文書に記録されたのは、ポーランド人の年代記作者ヴィンツェンティ・カドゥウベック(英語版)によるものであった。伝説のこのヴァリアントでは、ヴァンダは伝説的なポーランド王クラクス(英語版)の後を継いでポーランドを統治した。前統治者の死を好機と捉えた"アラマンニ人の僭主"がヴァンダの国に侵攻してきた時、ヴァンダは彼に会うために自ら軍隊を率いて行った。ヴァンダの美しさを見たゲルマン人の兵士達は戦うことを拒否し、そして彼らの指導者は自殺した。物語の終わり頃にカドゥウベックは次のように述べている。「(ヴァンダ (Wanda) に)ちなんでVandalus川は名付けられた」、それゆえに彼女が支配した人々は、「ヴァンダル人 (Vandals)」として知られている。このヴァリアントでは、ヴァンダは独身のままで長い人生を生きた。