薩摩剣士隼人の登場人物
番外編(パート9)から登場。子ども達の夢を守るボッケモン。修行のため鹿児島地区を担当しているサンタクロースの空飛ぶそりを引くトナカイの見習いをしているが、サンタとはぐれてしまう。女性から振られた腹いせのためクリスマスを中止にしようと企むヤッセンボーたちに囚われそうになるが、つんつんたちに助けられ、アイくろと協力して蹴りで立ち向かった。
フランス・ゴブラン織、ペルシア絨毯と並ぶ、世界三大織物の一つと言われている経済産業大臣指定伝統的工芸品、大島紬のボッケモン。立ち位置は右側。
鹿児島の歴史や伝統文化に詳しく、面倒見がよい世話好きな性格なため、しっかりとしたお姉さんとしてプリモゼの中でまとめ役になっている。本来は朗らかな性格だが、真面目な性格からプリモゼの使命を重く受け止めすぎて少し緊張気味になっている。常人にはよくわからない冗談を言うことがあり、周囲を困惑させることがある。
つむぎの衣装は、小野大(おのだい)統括プロデューサーの妻により製作されているが、衣装の生地は泥染めした藍色の紬を使用しており、ちょっぴりお姉さんのイメージでデザインされている。深緑の服。ロングスカート。頭にリボン、紫の和傘。
第二部五話から登場。天孫降臨神話の神ニニギノミコトの妻であり、絶世の美女と伝えられる南さつまの女神で、ダイサイゴーとともに薩摩の危機を救ったと伝えられている伝説のボッケモン。花と炎を司る。別名「薩摩之音女神プリモーゼ」。プリモゼの元祖にして師匠でもあり、プリモゼに、心と心を繋ぐ「いにしえの音楽」と薩摩を救う使命を託した。一人称は「私」。笛でカゼノコトノハを奏でており、その笛の音は遠くからでも熊襲にだけは聞こえている。ニニギと仲直りできぬままなことを悔いており、当初、サクヤヒメとニニギの子孫にあたる熊襲族のボッケモンである豪族武人熊襲をニニギノミコトと勘違いしていた。サクヤヒメが吹いていた笛は古の宝であり、熊襲へ手渡している。なお、第二部SAKODA編からは同様の名と酷似した容姿の新たなプリモゼ「プリモゼレジェンド」が登場している。
2つの赤い輪が付いた冠と、羽衣のような桃色の布が胸から背中に伸びた桃色の着物を羽織っている。
ちなみに日本神話に登場するコノハナサクヤヒメは全国各地に祀られており、鹿児島県では霧島神宮のほか、桜島にある月読神社にも祀られているが、桜島という名前の由来については、桜は昔、木花(コノハナ)と呼ばれており、神社が祀る「咲耶姫(サクヤヒメ)」にちなんだ「咲耶島」の名がいつしか「桜島」になったという説がある。富士山にも祀られており、かつての八ヶ岳が自分の祀られている富士山より大きな山であることが明らかになったときには怒りのあまり、かつての八ヶ岳の峰を蹴り飛ばし、8つに割れた跡地が現在の八ヶ岳になったという伝説が残されている。
第一部一話から登場。ぐりぶー物語でも1回から登場。バラエティTV番組「デルフォイの神託」など多数の番組にも出演している。薩摩隼人のスピリットボッケモン。理想的な男を意味する鹿児島の「薩摩隼人」という言葉から生まれた鎧武者。
第一部では、復讐心に駆られ鹿児島どころか、いずれは世界の全てが闇に覆われてしまう「最大最後の秘術」を使うところまでいったヤッセンボーを食い止めた。第二部では、薩摩を滅ぼさんとするアイくろから薩摩を象徴するボッケモンとして目の敵にされ、最強の座を奪い取ることが一族の復興に繋がると考える熊襲からも執拗に狙われている。
ヤッセンボー軍団などが人々やボッケモンに対し悪事を働いたり襲いかかったり、もしくは誰かから戦いに呼ばれると、どこからともなく現れた太鼓奏者の演奏とともに「山が萌え 鳥が舞い 雲は流れ 波は重吹く 剣を心に歩む道 たぎる薩摩の風が吹く 薩摩剣士隼人」と口上を述べて現れ、太鼓奏者からの声援を受けた後「立ち会い」を申し入れて戦いを始める。隼人を応援する太鼓奏者は様々な場所におり、島でも太鼓奏者から声援を受けている。ピアノの伴奏をしつつ現れたこともある。船や飛行機など乗り物に乗って現れることもあり、島々にも現れる。第一部五話「ガラッパがRAPPER!」における隼人登場シーンの曲は、いつもと違い初回放送のTV版では、NHK大河ドラマ「篤姫」で挿入曲として使用された薩摩川内おどり太鼓が叩く吉俣良作曲の「花意書く(かいかく)」が使用されており、ユーチューブ版や再放送版、お正月スペシャルでは著作権の関係からOPやEDで使われている曲のアレンジバージョンが使用された。
金峰山の薩摩忍者くぐり衆の忍術と吉野狐の妖術を身につけた、ヤッセンボー配下の精鋭忍者軍団5人組。
初期の頃は連携に未熟さも目立ち複数がかりでもつんつんに負ける程弱かったが、隼人たちと剣を交え負け続ける中で新たな技を身につけるなど徐々に力をつけており、第一部完結編では独自の武器を携え一之壁から五之壁としてそれぞれ単独で隼人の前に立ちふさがり、単独で隼人に攻撃を当てた者もいるほど成長している。第一部完結編では2人がかりでようやく幻魔月光刀を持ち上げていたが、ひっとべ!以降は1人でも持てている。分銅鎖、鉄砲、手裏剣など多種多様なあらゆる武器を使い、空中殺法や連携攻撃、ヤッセンボーの呪文で発生した幻魔空間の効果による分身の術などの忍法を駆使するなど能力は決して低くないが、集中力に欠ける面があり、美味しい食事を差し出されると任務を忘れ戦闘を放棄して宴会に走る傾向があるなど、よく任務を忘れる。
くぐり狐は第一部完結編で自らのことを「名も無き我ら」と発言しており、誰も顧みなかった名も無き自分たちに声をかけ声を聞いてくれたからこそ今の自分たちがあるとヤッセンボーに大恩を抱いており、人使いの荒いヤッセンボーにも普段から一途に忠誠を尽くす。ひっとべ!では、こっそり十尾之焔を身に付け幻魔月光刀を手に鏡の前でポーズを決めるくぐり狐もいた。お茶汲みが得意な者もいる。ショーなどではシフト制で2名がヤッセンボーのお供をすることが多い。
ヤッセンボーの「出会え出会え!」の呼び声と共に現れることが多い。「コーン」、「コンコーン」という鳴き声をよく発する。番外編(パート1)では、うそ電話詐欺の電話応対を行っていたが、語尾にいちいちコン!コン!
と言っていたせいで、やきもきしたヤッセンボーが強制的に電話を変わっており、悪事がばれた後はヤッセンボーたちと一緒にアマンクロスの工場を手伝うはめになった。ショーでははっきり喋っているものの、TV版の当初ははっきり喋らない独特な喋り方をしていたが第一部九話からは流暢に喋ることが多くなった。その理由について監督の外山は「薩摩剣士隼人における話のテーマには郷中教育が含まれて、隼人と戦うことにより、くぐり狐衆は色んなことを学んでいき、番組が進むにしたがい無個性なキャラクターから一人の剣士として成長を描いていく分かりやすい表現として、言葉を喋るという演出をつけた」と語っている。甲高い独特の声で喋ることが多いが、真面目な場面では低く男らしい声で喋る場合もある。彼女がいる、くぐり狐もいる。
薩摩刀をもとに作られた妖刀の狐波平を手にし現れる。第一部完結編では、槍「長か鑓」を使用する者が五之壁、刃が付いたトンファー「刃付トンファー」を使用する者が四之壁、2個の巨大な手裏剣「ダブル手裏剣」を使用する者が三之壁、棘の付いた鉄球「トゲトゲ」を使用する者が二之壁、両手持ちの巨大な剣「ふっとか剣」を使用するくぐり狐衆のリーダー格の者が一之壁として、それぞれ隼人の前に立ちふさがった。
様々な連携技を駆使して戦っており、くぐり狐4人が騎馬を組み先頭の者がふっとか剣とトゲトゲを同時に持ち、ダブル手裏剣と刃付トンファーを合体させたものを左右の者が持ったその上に長か鑓を持ったくぐり狐が乗って攻撃を繰り出し、トドメは青い閃光と共に5人それぞれが一斉に攻撃する、くぐり狐衆忍法の奥義「幻魔騎馬合身の術」も使用。
デザイン案の中期デザインは陣羽織を纏ったような姿をしており、2014年にファミリーマートで行われたコラボ食品購入プレゼント企画「薩摩剣士隼人祭」の隼人賞「隼人陣羽織 親子セット」に合わせてCMで陣羽織を纏った姿で登場したのを皮切りに、ショーやエンディング映像などでは陣羽織姿でも登場するようになった。この陣羽織を隼人は薩摩剣士隼人祭のCMで「いっちゃびら(一帳羅)」だと言っている。2015年時点では本編未登場。
示現流という剣術の達人であり、あらゆる剣術を使いこなすことができ、第二部ではヤッセンボーのフェイント技を、目で見ず頭で考えず、イッダマシイ(魂)に心を澄ますことで受け止めた。武器は「無刃剣十字丸」という隼人のイッ魂が込められた刃が付いていない赤い刀身の木刀で、くぐり狐衆の銃弾をも弾く強度を持つ。無刃剣十字丸に刃が付いていない理由は、隼人の剣は敬天愛人の心で魂を剣に込め互いの本気のおもいをぶつけあう剣であることから、相手がケガをしないようにするため。無刃剣は、腰のひっかけに取り付けられる。必殺技は、剣を構えて「破(はー)」と叫び熱い魂(いっだましい)を剣に込め「影(えーい)」という掛け声と共に振り下ろした刀から一気に放ち、赤い閃光と共に複数の敵を吹き飛ばし、たぎる想いが心の闇を吹き飛ばし光を呼ぶ「破影之太刀(はえいのたち)」。第二部では、周囲をぐるりと取り囲むくぐり狐衆相手に360度全方向へ放つ「旋風破影の太刀」を使用したほか、番外編「クリスマスがくっど!