ケシネ (ナラ氏)
本項では『八旗滿洲氏族通譜』巻23に掲載されている「蘇赫徳」は「kesine dudu」と別人物であると見做し、従ってその子孫についてここでは紹介しない。(→「ハダナラ氏」参照。)
長子・チェチェム:ケシネの子。 孫・ワン:チェチェムの子。初代ハダ国主。
次子・ワンジュ:初代ハダ部主。ハダナラ氏始祖。
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劉健, 謝遷『明孝宗敬皇帝実録』1509 (漢文) *中央研究院歴史語言研究所版
費宏『明武宗毅皇帝実録』1525 (漢文) *中央研究院歴史語言研究所版
徐階, 張居正『民世宗粛皇帝実録』1577 (漢文) *中央研究院歴史語言研究所版
編者不詳『滿洲實錄』巻1, 四庫全書, 1781 (漢文) *Wikisource版
愛新覚羅・弘昼, 西林覚羅・鄂尔泰, 富察・福敏, (舒穆祿氏)徐元夢『八旗滿洲氏族通譜』巻23, 四庫全書, 1744 (漢文) *Wikisource版
ortai (西林覚羅・鄂爾泰)『han i araha jakūn gūsai manjusai hala be uheri ejehe bithe』(欽定八旗氏族通譜) 1745 (満文)
章佳・阿桂, 于敏中, 鈕祜祿・和珅, 董誥『滿洲源流考』四庫全書, 1778 (漢文)
趙爾巽, 他100余名『清史稿』巻223, 清史館, 1928 (漢文) *中華書局版
明朝は「夷ヲ以テ夷ヲ制ス」の方針でケシネに猛克の誅殺を命じ、ケシネは明朝の期待に応えて叛徒殺害、叛乱鎮圧、貢市復旧を達成したことで、自らの地位を確乎たるものとした。しかしケシネは歴史の例に漏れず酒に溺れ始め、性格が暴虐化した為、バダイがケシネの住む都督府に討ち入った時には誰もケシネを庇おうとせず、あっけない最期となった。
怨みを晴らしたバダイは衛印と勅書を捜すも見つからず、権力の拠り所とすべきものがない中で焦った末に「塔山国」を樹立し、自ら国王に即位した。しかし、五代フルン国主・グデイ・ジュヤンが、自らの領土内で族人が建国独立することなど容赦するはずもなく、バダイは叛逆者として討伐された。バダイ以下はこれにより族譜から抹消されたが、バダイの父・ショジュグはこの事件より前に死去していた為、叛逆者の父ということで名前を別称の「撮托」に変られたが、抹消は免れた、という。
ケシネは、明朝中後期に活躍したナラ氏女真族。ハダナラ氏始祖・ワンジュ (王忠) の父、及び初代ハダ国主・ワン (王台) の祖父にあたる。
フルン・グルン (海西女直) の衰亡期にあって勢力を伸ばし、明朝からの信頼を得て都督 (異民族の役職の最高位) にまで上り詰めたが、塔山前衛の内紛で殺害された。
尚、この人物については史料によって族柄、呼称が区々である為、本記事では「初代ハダ部主・ワンジュの父、初代ハダ国主・ワンの祖父」と緩く定義し、呼称についてはひとまづ「ケシネ」を採用した。詳細については後述する。
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簡単に浚った限りでは以上の通り。両系統を別人物として掲載しているのは明代の『開原圖說』と清代の『八旗滿洲氏族通譜』の二つ (速黑忒と克失你、蘇赫徳と克習納) だが、族柄が一致しない。それ以外で「kesine」系統の呼称を掲載している明代史料は確認できないが、「速黑忒」系統の呼称は清代史料にもみられる。但し、『滿洲源流考』は明代史料を基に作成され、編纂時点での現地調査はほとんどなされていないとされる為、その点では明代史料の踏襲といえる。また、清代史料を見る限りでは同時代の史料間で共通事項を見出すことが可能だが、明代の史料は、各々が清代の史料とは共通点をもつものの、「右都督」系、「左都督,孫王台」系、其他系の三種にわかれ、明代史料のみからは完全な一致をみない。
学者の中には「スヘデ (suhede) はケシネ (kesine) の転訛であろう」として、両人物を同一視する向きもあり、それを支持する向きもまた少なくないという。尚、趙東昇氏 (吉林師範大学客員教授、ウラナラ氏ブジャンタイの後裔) はこれに対し、スヘデは確かにギヤマカの第三子であり、一時は塔山衛および塔山前衛を弟のスイトゥンとともに牛耳ったが、しかしその後、スヘデが蒙古と交戦して命を落とすと、スイトゥンは入貢勅書の奪取を謀ってわざとその死亡を明朝側に報せず、秘密裡に子のケシネにスヘデの名を騙らせた (なりすませた)、としている。