10世紀
アルプテギーン(925年? - 963年) - ガズナ朝の建国者(在位962年 - 963年)・サーマーン朝のホラーサーン総督から自立する
ルーダキー(850年代初頭 - 940年頃) - サーマーン朝のペルシア語詩人・ペルシア詩の確立者であり『カリーラとディムナ』他がある
アル=ハッラージュ(英語版)(857年/858年 - 922年) - ペルシアのイスラム神秘主義者・神人合一の神秘体験を説き異端として処刑される
アル・ラーズィー(865年 - 925年) - ペルシアの錬金術師・化学者・哲学者・医師・四体液説の誤りを証明
ファーラービー(870年? - 950年) - ファーラーブ出身のイスラム哲学者・数学者・アリストテレスに次ぐ「第二の師」とも呼ばれる
アシュアリー(英語版)(873年 - 935年) - イスラム神学者・ムウタズィラ学派ジュッバーイーの弟子だったが離反しアシュアリー学派の祖となる
サアディア・ガオン(882年/892年 - 942年) - バビロニアのスーラにあるユダヤ学院長・カライ派を論駁し旧約聖書のアラビア語訳を完成
イブン・ファドラーン(活躍時期921年 - 922年) - アッバース朝の使節として各地を旅行し『ヴォルガ・ブルガール旅行記』を残す
マスウーディー(896年 - 956年) - バグダード出身の歴史地理学者・「アラブのヘロドトス」・著作に『黄金の牧場と宝石の鉱山』がある
アブル・ファラジュ(897年 - 967年)- エスファハーン生身の学者・アラブ人の詩歌の記録をまとめた『歌の書(キターブ・アル・アガニ)(英語版)』を残す
キエフ大公スヴャトスラフ1世スヴャトスラフ1世(942年頃 - 972年) - キエフ大公(在位945年 - 972年)・ハザール王国を滅ぼし、キエフ・ルーシの最大版図を築く
ナレクのグレゴリオス(英語版)(951年 - 1003年/1010年) - アルメニアの修道士・神学者・詩文に優れ『哀歌』の名で知られる祈祷書を執筆
ウラディミル1世(聖公)(956年 - 1015年) - キエフ大公(在位980年 - 1015年)・キリスト教(東方正教会)を受容
イシュトヴァーン1世(975年 - 1038年) - ハンガリーの建国者(在位997年 - 1038年)・キリスト教(カトリック教会)を受容
プラハのアダルベルト(956年 - 997年) - プラハ司教・東欧各地(ボヘミア・ハンガリー・ポーランド)に宣教・殉教して守護聖人とされる
日本では平安時代中期に差し掛かるころである。律令国家体制を支えていた古墳時代以来の在地首長階層と彼らに率いられていた伝統的な地域共同体が急速に没落し、それに依存していた班田や戸籍による地方統治や税収が困難となる。この地方社会の変動への対策として地方に赴く筆頭国司(受領)に大きな権限を与え、あらたに経済力を握り台頭してきた富豪層を負名に編成し、田堵として公田経営を請け負わせる王朝国家体制への社会変動で律令制は形骸化した。受領の国衙統治において私的武力を蓄えた富豪層を統制する軍事警察力を担う階層として武士が登場することで中世社会への変化が本格的に生じる。