海人 (未確認生物)
『大和本草』(1709年)によれば、姿はほぼ人間に近く、頭髪や眉毛の他に顎鬚があり、四肢の指の間には水掻きがあったとの記述がある。人間が与えた食べ物や飲み物を口にすることは決してなく、また人間のような言葉を話すこともなかったという。"一種遍身肉皮ありて腰間に下がり袴を垂れたるが如し"すなわち、全身を覆う皮膚が腰辺りで垂れ下がって袴のようである、それ以外は外見が人と大差ない。海から上がって地上にいさせたが、数日間しか生きられなかったという。
『長崎見聞録』にも、"全身に肉皮(にくひ)ありて、下に垂るること、袴に似たる..."など、同様の記述がみられる。また小野蘭山『本草綱目啓蒙』(1803年)も『大和本草』の記述を引いている。
一方、谷川士清の『和訓栞(わくんのしおり)』(1777–1887年にわたり刊行)では、オランダで捕獲された海の女("喝蘭達〔カランダ〕にて海中にて一女人を得")は、多年間生きて働いたとし、肉皮が下に垂れて「袍服をきたるがごとし」としており、上述の『職方外紀』の内容に近い。
また、山村才助(1807年没)の死後刊行された『西洋雑記』にも、プルメル湖("ピュルメル・メエル")で捕獲されハールレムに連れていかれたとしており、正確な地名も紹介されている。山村才助が西洋の書物から紹介したこの女人のような"異物"と、『坤輿外紀』の"海人"は、けっきょく同じものであろう、と物集高見が、考察している。そして西洋(オランダ)の書物では、これを「ゼイ・メンセン(海人)」または「ゼエ・フロウー(海女)」と呼ぶ、と付け加えている。
いわゆる未確認生物(UMA)ともいえるが、アシカやアザラシのような海獣の類を正体とする説もある。
上述したように、明代に書かれた『職方外紀』では、海人の肉皮が「袍服(パオフー)」のようであったと説き、女真・金朝の竜が抱えた子の例では紅袍を着ていたとされる。
江戸時代の儒医の著書『万物夜話』では、上述の逸話(『草木子』邵子曰)にたて続けて紅裳の人魚を高麗に使節にだされた査道という人物がみたという逸話を記載する。