吉書
平安時代には吉書を天皇に奏上する吉書奏(きっしょのそう)という儀式が年始の行事として行われた。これは除目前に行われた吉書の官奏に由来する(『中右記』寛治6年正月17日条)とされ、弁官・外記・蔵人らが吉書を天皇に奏上する儀式で、用いられていた吉書は年料米や不動穀、寺社への祭幣料などかつて律令制のもとで機能していた事項に関するものが多かった。それが官司や皇親・中宮・女院・公卿の政所においてもこれを模倣した吉書奏が行われるようになっていった。
武家政権においても同様に将軍が吉書を総覧して花押を据える儀式が行われ、これを吉書始(きっしょはじめ)と呼ばれた。吉書始の最古の例は『吾妻鏡』元暦元年10月6日条(1184年11月10日)に公文所の新造に合わせて吉書始が行われたことが記されている。その後、年始や将軍代始などに際して政所などから選ばれた奉行(主に執事・執事代クラス)が吉書を作成し、これを将軍が総覧する吉書始めが慣例化した。だが、親王将軍時代以降、次第に年始の吉書始以外は行われなくなった。
なお、中世期以後には吉書奏・吉書始を行う慣例は広く行われ、公武の領主が吉書関連経費を自己の得分から負担する吉書銭(きっしょせん)という慣習があったことも知られている(例:寛元4年高野山領紀伊国阿氐川荘・文亀3年九条家領和泉国日根荘入山田村など)。