星座の書
さらに、『星座の書』の影響は、ヨーロッパの天文学者にも及んでいる。例えば、アルフォンソ10世の下で編纂された天文学書の中で、主要な情報源として数多く参照されている。イブン・マージドは、著作『航海術の原則と規則の情報についての有用な書』にアッ・スーフィーの成果を引用した。アピアヌスはアッ・スーフィーの『星座の書』を知っていると明言しており、アピアヌスが出版した星図の中には、西洋の星座にはなくアラビア伝承のアステリズムに由来する絵が描かれたものが存在し、著書『皇帝天文学』ではアラビア由来の13の星の名前を記している。また、イデラー(英語版)は天文学史についての著書の中で、アッ・スーフィーと『星座の書』にたびたび言及している。
『星座の書』は、科学的に重要な資料であるだけでなく、美しい挿絵に特徴があり、その写本はイスラーム世界における写本の傑作とも評される。
『星座の書』の大きな特徴は、各星座の星図が星座絵として描かれていることにある。『アルマゲスト』の頃から星座の姿は認識されていたが、天文書にはそれが文章として記されていたのみで、学術的な天文書に星座の挿絵が描かれたのは、確認できる限り『星座の書』が最古のものである。星座絵は、基本的な特徴は概ねギリシア時代に思い描かれた姿に忠実であるが、人物の顔の造作や服装はアラビア風になっている。また、顔や衣装の描き方は写本が作られた時代によって異なり、各時代の美術様式や文化交流の影響が反映されている。もう一つ、『星座の書』の星図における重要な特徴は、必ず左右反転した二つの星図が対になって描かれていることである。二つの星図は、一つが天球儀上にあらわしたときの形、もう一つが地上から実際の空にみえる形となっている。このように、二通りの星図を並べて記載した理由を、アッ・スーフィーは、観測者が天球儀の星図と実際の空にみえる星座の姿の違いに混乱を生じないように、と説明している。