尾山令仁
1956年、ディヴォーションの時マタイによる福音書5章から、尾山は、日本帝国による植民地支配や第二次世界大戦における占領時の被害について、アジアの人々への謝罪が必要であることを示した。そしてフィリピンに行って半年の間、謝罪運動を行った。
1961年、台湾、東南アジア、インドネシア、シンガポールの謝罪運動に向かった。
1963年12月、大韓民国に謝罪に行った。1903年、朝鮮は近代化に遅れた国で、宣教や教育を通して先導、啓導すべきという認識が主流で、朝鮮総督府はキリスト教を積極的に利用した。提岩里事件で日本によって焼き討ちされた教会を再建することで、償いのしるしをしめし、謝罪を表明すると決意した。1970年9月23日に献堂式が行われた。日本人の最初の伝道者乗松雅休を知る由もなし、知っていたら水原市(スウォンし、朝: 수원시)に行った。
1997年には朝鮮民主主義人民共和国への謝罪運動を行い、尾形守牧師らが参加した。
2014年、日韓親善宣教協力会に所属する日本人牧師15人を率いて韓国を訪問し、慰安婦の抗議集会(水曜集会)に出席。吉元玉と金福童に対して「日本人として同じ日本人が犯した罪に対し心から謝罪する」と赦しを求めた。
2019年、三・一運動から100年の節目の年とし、日韓親善宣教協力会に所属する日本人牧師17人を率いて韓国を訪問し、提岩里教会事件が起きた京畿道華城市の教会に赴いて「日本人たちをお許しください」「日本の過去の侵奪を深く謝罪します」と床にひざまずいて謝罪する様子が韓国で報道された。
『さすらい』(羊群社) 1960年
『ピレモンへの手紙 私訳と注解』(羊群社) 1960年
『旧約聖書ヒブル語文法』(羊群社) 1961年
『聖書の概説』(羊群社) 1964年
『創世記 私訳と講解』(羊群社) 1975年
『教会の歴史』(羊群社) 1976年
『ガラテヤの諸教会への手紙 私訳と講解』(羊群社) 1976年
『コロサイ教会への手紙 私訳と講解』(羊群社) 1977年
『ピリピ教会への手紙 私訳と講解』(羊群社) 1977年
『聖書の講解』(羊群社) 1977年
『牧会余話』(羊群社) 1977年
『出エジプト記 私訳と講解』(羊群社) 1978年
『マタイによる福音書 私訳と講解』(羊群社) 1979年
『現代人の聖書翻訳裏話』(羊群社) 1979年
『使徒たちの働き 私訳と講解』上・下(羊群社) 1980年
『ローマ教会への手紙 私訳と講解』(羊群社) 1990年 ISBN 4872070976
『生きて働かれる神』(羊群社) 1990年
聖書信仰に立った教会形成をし、日本における聖書信仰の確立に尽くしてきた。1959年にプロテスタント百周年を祝う大会、日本宣教百年記念聖書信仰運動が開かれた。この年、リベラルなグループは福音派とは別に百周年記念を持っていた。プロテスタントは、リベラル派(エキュメニカル派)と聖書信仰派(福音派)の両陣営にわかれ、聖書信仰運動から日本プロテスタント聖書信仰同盟が生まれた。後に、日本プロテスタント聖書信仰同盟、日本福音連盟、日本福音宣教師団を三創立会員として日本福音同盟が結成された。その時、日本福音同盟の副実行委員長となった。1985年度から1988年度と1990年度の日本福音同盟理事。 1961年9月に成立した新改訳聖書刊行協力会(現、新改訳聖書刊行会)により新改訳聖書の翻訳者に選ばれ、出エジプト記とヨシュア記を翻訳した。