ヴィルヘルム・ヴァイトリング
ヴァイトリングの実践は欧米にまたがっているが、その生涯に形成された彼の思想的特徴は、次の諸点に要約できる。
歴史認識。つねに労働者のみが進歩としての歴史を創るのであって、ブルジョワジーは進歩と相容れない。産業の発展は労働(者の活動)の結果であって、資本(家の支配)に起因しない。
キリスト教。カトリック・プロテスタント等既存の正統宗教は全面的に否定されるが、イエスとその使徒たちのコムニオーン、ミュンツァーおよび彼の革命神学で諸侯と戦う農民集団などには財産共同体が根付いている。
革命の主体。職人、鉱夫、貧農および鉄道建工のような新たな形態を含むあらゆる労働者層が主体である。
革命の手段。非合法下のヨーロッパでは秘密結社と下層大衆の蜂起による政治権力奪取、合法下の北アメリカでは労働者交換銀行と協同企業の創出による経済革命主導(現代的な読みからすれば自主管理社会主義)。
過渡期論。19世紀前半ヨーロッパにあってはブルジョワ支配に対する最終的な一撃としての短期独裁、民主主義国家アメリカにあっては経済革命の最終的な保証としての短期独裁=ニューヨーク・コンミューン。
1808年生まれのヴァイトリングの生誕百年を記念して、ドイツ社会民主党のフランツ・メーリングはヴァイトリングの主著『調和と自由の保証(Garantien der Harmonie und Freiheit, Vevey 1842)』を再刊した。