渡辺カネ
渡辺勝やカネたちとともに北海道へ渡ってきた一団の中には、当時わずか2歳だった子どももいた。子どもたちは親たちとともに未開拓の過酷な生活環境を強いられているうえに、教育を受けることもできずにいた。カネは子どもたちを見かねて、かつて女学校で教鞭をとった経験を活かして勉強を教えることを思い立った。勝もカネの意見に賛成し、移民してきた皆もこれに賛成した。
帯広に到着した年の10月より、カネは私塾を開き、開拓の余暇を利用して、移民の子どもたちに読み書きを教えた。カネは当時まだ若かったため、子どもたちは大いにはしゃいでカネのもとに集った。私塾の建物は、入植したばかりの開拓者たちが、ヤナギの木皮を水に浸し、にわか作りの縄で結んで作り上げた粗末な掘っ建て小屋であったが、カネが優しく教える声、子どもたちの明るい声が、いつも朗らかに響いていた。教室はいつも賑やかであり、騒いだりよそ見をしたりする子もおり、カネが教えるのは一苦労であった。
北海道の地では、先住民族であるアイヌの子どもたちが、髪も荒れ放題で裸足で走り回っていた。
1936年(昭和11年)には、昭和天皇の北海道行幸にあたって、カネは帯広の開拓者、晩成社幹部の唯一の生存者として、特別奉拝を許された。かつて依田勉三が入植当時に「ここに天皇陛下をお迎えしてみせる」と豪語していたことから、カネはその感涙をただちに、依田勉三、勝、銃太郎の墓前に報告した。
翌1937年(昭和12年)には、地元の郷土史家のインタビューに対して、自分たちを先の「花咲じいさん」の犬に例えて、こう述べた。
同様に、開拓が自分たち1代で成り立たなかったと話していた内容が、後年の依田勉三の評伝に記録されている。
のちに長女とともに北見市や東京都下原町田に移り住んだが、1945年(昭和20年)には戦火を逃れて北海道へ戻った。太平洋戦争期には、カネもほかの家々同様に戦時下の苦難に遭ったが、武家の娘としての心構え、鍛え抜いた信仰心により、決して取り乱すことはなかった。
終戦後は、英語の教えを乞う者、英語の公文書の翻訳を依頼する者が、カネを「おカネ婆さん」と呼び慕い、訪ねて来た。カネは少女時代から愛用している英和辞典を用いて、明快に答えた。明治時代の女書生の面影は終生、失われることはなかった。
終戦直後の同1945年12月1日、初めて入植した帯広の自宅で、孫たちに看取られながら、86歳で死去した。墓碑は当初は然別にあったが、のちに音更町の音更霊園に、夫の勝とともに改葬された。