明王院 (福山市)
明王院本堂(附:厨子1基、棟札3枚) - 1964年(昭和39年)5月26日指定。
入母屋造、本瓦葺き。桁行(間口)、梁間(奥行)とも5間(「間」は長さの単位ではなく柱間の数を表す)で、11.812 m。和様建築に鎌倉時代以降の新様式である大仏様(だいぶつよう)、禅宗様を加味した折衷様建築の代表例とされている。内部の外陣に見られる輪垂木(わだるき)を用いたアーチ型の天井は、近世の黄檗宗寺院の建築には見られるものだが、中世には他に例がない。外面の桟唐戸、断面が円形に近い虹梁(こうりょう、堂内の柱間に架けた水平材)などは大仏様の要素であり、粽(ちまき、柱の上部をすぼめること)、台輪(柱上の板状の水平材)、渦巻文様の木鼻(貫などの水平材の端部の装飾彫刻)などは禅宗様である。虹梁を柱頂より一段高く持ち上げるために、斗(ます)や絵様肘木を複雑に組み合わせた架構を見せるが、これも他に類例のないものである。
右手には宝剣、左手には羂索を持つ。肉身部が群青色で、瞋怒相で左脚を外に結跏趺坐する。 愛染明王像は、頭頂の獅子に五鈷を乗せ、額に第3目があり、両上牙を上に出す忿怒相である。六臂には、右手には五鈷杵、箭、未生蓮華を持ち、左手には五鈷鈴、弓を持ち、一つに金剛拳を表す。肉身部が朱色で、宝瓶上の蓮華座に右脚を外に結跏趺坐する。不動明王像及び愛染明王像ともに、肉身や着衣には丹念に施された華麗な彩色や文様が残り、忿怒の形相がよく現れている。 三躯は小像であるが、繊細で巧みな彫技や装飾が施され、高い技術と優れた造形感覚のある仏師作と認められる。特に、それら三躯の着衣の彩色や文様は、五重塔内荘厳画とほぼ同様の物と考えて違和感がなく、五重塔が建立された際に、本尊として造立されたものと考えられる。制作時期が中世に遡るこの三躯の組合せは、広島県内唯一の作例である。 1993年(平成5年)に「木造大日如来坐像及び両脇侍(不動明王・愛染明王)坐像」の名称で福山市指定重要文化財に指定されていたが、2016年(平成28年)に福山市文化財保護審議会が再調査したところ大日如来坐像ではなく「弥勒菩薩坐像」であることが判明し、福山市教育委員会会議で名称変更が行われた。手に宝塔を置くと推測される穴が開いていた事、五重塔の伏鉢に「弥勒菩薩と縁を結ぶために建立された」という意味の文が書かれていた事等が決め手となった。
国宝明王院ホームページ