桂文楽
黒門町(並河)は本来は桂文楽を継ぐ系譜ではない。並河が文楽を継ぐ時点では、前師匠翁家さん馬は八代目桂文治を継いでいない。旧師がさん馬の前に「桂大和」を名乗っていた程度である。
並河が文楽を継ぐ由来が書かれた文書があるのだが、それは外形的な現象で、真実は、師匠五代目柳亭左楽が根回しをして、自分の愛する「桂文楽」という名跡を自分が一押ししている弟子(並河)に継がせたかったのだろうと現在では推測されている。五代目左楽は四代目桂文楽を敬愛し、憧れて落語家となったのである。
黒門町が八代目となった理由は、八の字が末広がりで縁起が良い、という師匠五代目柳亭左楽の判断による。
結果として、五代目文楽と八代目文楽(黒門町)の間は、二代飛んでいる(ようにみえる)。
四代目(デコデコの文楽)は、その晩年、落語家を引退して、名前「桂文楽」を桂文治に返した。その後、複数の弟子の間で次期桂文楽の争奪戦があったことが明らかになっている。
八代目文楽(黒門町)は自伝で、代数をカウントされなかった芸のまずい「セコ文楽」が五代目以前に一人いると紹介している。
八代目文楽曰く
人物だと語っている。しかし「セコ文楽」が誰であるのかなどと言ったことは明言されていない。
ただし、橘左近は1999年に「実際には誰も居ない」と全面否定している(『東都噺家系図』)ため、つまり文楽の作り話だと主張している。
ここで考えられるのが、
である。
あるいは、
という可能性もある。
また、五代目とされたあんぱんの文楽は四代目の弟子ではないのでその争奪戦には参加していない。結局、引退の8年後にあんぱんの文楽が桂文楽を五代目もしくは七代目として継ぐ。前述のように桂文楽の名跡は桂文治が当時持っており、文楽というよりも文治の縁である(あんぱんの文楽は桂文治門であり、当時名乗っていた名の「才賀」の初代は、のちの四代目桂文治である)。
そして五代目と四代目の間の8年間の歴史は現在の眼からは何も見えない。しかし、五代目をして自らを五代目と名乗ることはできなくなったのである。彼を五代目と呼んでいるのは後世の史家である。
なお、上方には、明治中期から大正初期にかけて桂文楽(本名:松村伝兵衛、通称「つんぼの文楽」)が存在している。広義では桂文治系の系列であるが、上方桂文枝系であり江戸文治系ではない為、本項の江戸系統の桂文楽とは別とする。また黒門町が指摘したセコ文楽とも関係がない可能性が高い。