土俵祭
脇行司が土俵に上がり、土俵上の三方の瓶子の蓋をとる。祓詞を奏上し、榊で参列者一同を祓い清める。
呼出しの柝にあわせて祭主が軍配を左右に振り、言上を述べる。
脇行司が参列者に御神酒を捧げる。
相撲の三神は一定ではなく、初期においては具体的な三神を特定していなかった。その後も、天之御中主神、高御産巣日神、神産巣日神、天照大御神など文献によって揺れがある。現在の三神となったのは、1945年11月頃であるという。
幣帛は7本あるが、これらの内4本は、土俵の四房の内側に結び付けられ、これによって土俵は神聖な場となる。残り3本は、戦前の東京場所では吊天井の屋根中央に1本、貴賓席の左右の柱に2本奉斎していたが、後に行司控室の神棚に祀られるようになった。地方場所は会場内に神棚がないため、土俵祭りの用具入れに保管するという。
触れ太鼓はかつては1周であったが、1912年1月場所から3周回るようになった(経緯は不明)。以降も大正から昭和にかけては1周のみだった、という新聞記事が多く、具体的な周数変遷は不明である。
本場所の土俵祭は、原則として観客席を開放して行っており、一般のファンもその模様を見学することが可能である。2020年から2023年にかけての新型コロナウイルス感染症の流行の際は土俵祭も非公開での開催となったが、代わりに日本相撲協会公式YouTubeチャンネルでライブ配信が行われた。
土俵祭は本場所だけでなく、相撲部屋で稽古場の土俵を作り直した際や、地方場所の稽古場の土俵を作った際などにも行われる。その際は部屋(もしくは同じ一門)の行司が祭主となり、部屋の親方衆や力士達も参加して行われる。