羽衣伝説
地域によりかなりの差異が認められる。幾つかのパターンとしては
昇天型 :羽衣を見つけた天女が、夫を捨てて天にかえってしまう。子供を一緒に連れて行く場合もある。
難題型 :天女の父が難題を出す七夕伝説に連続する。焼畑農耕地帯との関連が指摘されている。山間部に多い。
七星型 :北斗七星のうちの1つのぼんやりしたものが泣き暮れている天女とする。なお、日本では沖縄県(北限奄美大島)にのみ存在。世界的には東南アジア、中国南部などに存在する。
再会型 :九州地方に多い。稲作農耕地帯との関連も考えられている。
夫と相思相愛になった天女が、天の父に夫を認めてもらうため、夫を助ける。
などがある。
天に帰れなくなった天女は男と結婚し子供を残す(幸をもたらす)。
がないケースもある。舞を見たいという要望があるが、夫婦にならず男の方がその場で渡してしまう。
天女を祖先神とする説話の型では、千葉県千葉市に伝わる羽衣伝説は千葉氏の出自について(さらに千葉の由来について)、余呉に伝わる別の羽衣伝説では菅原道真の、沖縄県宜野湾市森の川の飛衣(とびんす、羽衣)伝説では察度王の出自について語られている。鳥取県中部に伝わる羽衣伝説では倉吉の地名の由来、羽衣石城主・南条氏の出自などについてが語られている。
滋賀県長浜市余呉湖 に伝わる羽衣伝説は、「昇天型」とされる。