文化語 (朝鮮語)
文法項目を見ても、平壌方言的な特徴は文化語にほとんど見られない。例えば、「바다이(海が)」における母音語幹の体言に付く主格「-이」、「봔(見たの?)」における下称の疑問形「-안/-언」など、平壌方言に見られるさまざまな文法的な形態の多くは、文化語に採用されていない。平壌方言に由来する文法形式で文化語に採用されたものとしては、過去継続を表す「-더랬-」などがある。
학창시절에 권투를 하더랬다. 「学生時代にボクシングをしていた。」
文化語には、中部方言に由来すると推測される形式であっても、大韓民国(以下、「韓国」)の標準語と微妙に形式の異なるものがいくつかある。例えば韓国の標準語形「-고자 하다」(...しようとする)に対して、文化語形は「-고저 하다」である。「-고저 하다」という形式は韓国の話し言葉においても現れる形式であり、そのような形式を文化語で採用したものと考えられる。
平壌を含む旧平安道一帯で使用されている西北方言(平安道方言)の特徴として、ᄃ の口蓋音化が起きていないことが挙げられる。朝鮮半島中南部の方言では、近世朝鮮語期において /i/ あるいは半母音 /y/ に先行する /ᄃ/ が口蓋化し /ᄌ/ に変化した。例えば、中期朝鮮語の「둏다(よい)」はソウル方言ではᄃが口蓋音化して「좋다」となるが、平壌方言では「돟다」のようにᄃが保たれる。また、平壌方言では母音 /i/ あるいは半母音 /y/ に先行する語頭の子音 /ᄂ/ が脱落しない。例えば、「歯」の意の単語は、ソウル方言「이」に対して平壌方言「니」である。しかしながら、文化語はこのような平壌方言の典型的な音的特徴を反映しておらず、原則的に朝鮮語学会が定めた標準語と同様の音的特徴、すなわちソウル方言的な特徴をよく反映している。
なお、「로동(労働)」など語頭の /r/ 音を維持する発音規則は、1954年の「朝鮮語綴字法」においてすでに規定されている。