吉備真備
公務の傍ら、孔子を始めとする儒教の聖人を祭る朝廷儀礼である釈奠の整備にも当たった。著書に『私教類聚』『道弱和上纂』『刪定律令』などがある。在唐中に書を張旭に学び、帰朝後に晋唐の書を弘めた。
古筆の『虫喰切』『南部の焼切』が真備の筆とされる一方、それを否定する意見もある。
2019年12月、中華人民共和国広東省の深圳望野博物館が所有する墓誌の末尾に「日本国朝臣備書」と刻まれていることが判明した。墓誌は2013年に河南省洛陽で発見されたもの。文面によると、外国使節への応接、対応を司る官庁・鴻臚寺で接待を担当していた中級官僚の李訓の墓誌。開元22年(734年)6月20日に死去、25日に埋葬された。長さ35cm、幅36cm、厚さ8.9cmの石製。楷書で19行、328字が刻まれている。唐代の書家・褚遂良の影響が見て取れ、真備の真筆の可能性が高いと、氣賀澤保規は分析した。717年-734年の遣唐使としての留学中に書いたと見られている。
囲碁についても日本に初めて持ち帰ったとされる伝承があるが、魏志倭人伝に囲碁と双六がもたらされたことが記載されており、事実ではない。
また、真備は陰陽道の聖典『金烏玉兎集』を唐から持ち帰り、常陸国筑波山麓で阿倍仲麻呂の子孫に伝えようとしたという。金烏は日(太陽)、玉兎は月のことで「陰陽」を表す。安倍晴明は仲麻呂の一族の子孫とされるが、『金烏玉兎集』は晴明が用いた陰陽道の秘伝書として、鎌倉時代末期か室町時代初期に作られた書とみられている。伝説によると、中国の伯道上人という仙人が、文殊菩薩に弟子入りして悟りを開いた。この時に文殊菩薩から授けられたという秘伝書『文殊結集仏暦経』を中国に持ち帰ったが、その書が『金烏玉兎集』であるという。その他、『今昔物語集』では玄昉を殺害した藤原広嗣の霊を真備が陰陽道の術で鎮めたとし、『刃辛抄』では陰陽書『刃辛内伝』をもたらしたとして、真備を日本の陰陽道の祖としている。
『宇治拾遺物語』では、他人の夢を盗んで自分のものとし、そのために右大臣まで登ったという説話もある。