多鈕細文鏡
化粧道具ではないかという見解や、中国の古典でいう太陽の光を集めて火をとる採火器陽燧(ようすい)が多鈕細文鏡ではないかとの見解も出ている。一種の呪術具で、鏡は一つの性格として太陽信仰に結びつくものともされる。
日本列島では、九州北部・本州西端と本州中部で出土状況が異なる。九州北部と本州西端では、威信財として銅剣や銅矛、銅戈などの青銅器と共に埋納されていた。このことは、地域の支配者達の副葬品に定型化が急速に出来つつあったと考えられる。例外的に、福岡県小郡市の小郡若山遺跡では、穴の中に2枚合わせで埋められ、その上に穴をあけた土器が被せられた状態で出土した。本州中部では、墓からではなく祭祀遺跡から出土する。長野県佐久市野沢地区原遺跡では、破片を加工し二つの孔をあけて呪符か護符に転用された形で出土した。
朝鮮半島を中心に、一部は遼寧省や沿海州、さらに日本列島など東北アジアの一角に分布する。
反川里遺跡(北朝鮮平安南道大同郡)や入室里遺跡(大韓民国慶尚北道慶州市)で副葬品として出土した例が知られる。2015年にも虎岩洞遺跡(大韓民国忠清北道忠州市)の木棺墓から、7本の銅剣や3本の銅矛などと共に出土した。