門付
萬歳は、千秋万歳の流れを汲むものであり、鳥追は、江戸初期(17世紀)に京都・悲田院の与次郎(非人頭のこと)が始めたとされ、江戸中期以降には、女太夫(非人、女性芸人)たちが日和下駄に編み笠のスタイルで三味線を弾きながら「鳥追唄」を歌いながらの門付を行うようになった。なお、萬歳(三河萬歳)や猿回し、傀儡師、神事舞太夫、梓巫女などの一部の門付、予祝は陰陽道宗家であった土御門家の配下に置かれる事になる。
正月の時期の門付は豊富で、大黒天の面・頭巾をかぶり、お福やえびすを伴って現れる「大黒舞」、『古事記』にも記述がある古い芸能である「獅子舞」、京都では巨大な張子、江戸では福禄寿の扮装をして歌い祝詞をあげるちょろけんといった、神々の姿をかたどったいでたちによるものがあり、現代でも一部地方では、これらの芸能は継承されている。
正月以外の時期の門付としては、節分・大晦日に厄年の人の家の門口に立った門付芸としての「厄払い」、師走に現れる芸人集団による「節季候」、季節を問わず事件を詠み込み三味線で歌った「歌祭文」、空也が始めたものを真似た「鉢叩」等が江戸時代を通じて広がった。