古今亭志ん生 (5代目)
それさえ肚にいれれば、『台詞なんざ、自分でこさえたっていい』という考え方だった」と評している。
3代目志ん朝が入門した後、5代目志ん生は「自分が教えちゃ物にならない」として、自分では稽古をつけず、8代目林家正蔵(後の林家彦六)のところに稽古に行かせていた。3代目志ん朝は、「(5代目志ん生に)なろうとしてもなれるものではない。(8代目桂文楽を)お手本にしている」と語っている。
気に入らぬ客の前ではいい加減な噺で切り上げ、周囲を呆れさせていた。その一方で、数名の酔客にヤジを飛ばされた時、一切無視して丁寧にじっくりと「富久」を演じた。酔客は黙ってしまい、5代目志ん生が退場すると大きな拍手を送った。
大阪でも8代目文楽らと共に戎橋松竹などの寄席に上がることがあったが、当時大阪はトリオ漫才(かしまし娘など)の全盛期で、客席には漫才を見に来た団体客が多く、落語はまったく受けなかった。そのため、5代目志ん生は時間を守らずにすぐ切り上げてしまい、次の出番の芸人を慌てさせていた。東京でも気分が乗らないとさっさと高座から下がってしまった。
1958年(昭和33年)10月11日、「第67回三越落語会」において「黄金餅」をトリで演じる予定であったが、8代目正蔵がその前に似たような内容の「藁人形」を演じてしまった。これは落語会の事務関係者のミスによるものだが、落語界では、一つの興行で同じ傾向の噺が続くことは「噺がつく」と呼ばれるタブーである。8代目正蔵の後に高座に上がった5代目志ん生は、客席に断って演目を変更し、手持ちの噺の中から艶笑噺の「鈴振り」をたっぷりと演じた。
なめくじ艦隊 志ん生半生記(朋文社、1956年→ちくま文庫、1991年)
びんぼう自慢(小島貞二編、毎日新聞社、1964年<『蛙の遊び』のソノシート、落語速記4本付>。立風書房、1969年<落語速記無し。自伝部分増補>、のち志ん生文庫→ちくま文庫、2005年)
志ん生長屋ばなし(立風書房、1970年、のち同・志ん生文庫)※、各小島編
志ん生廓ばなし(立風書房、1970年、のち志ん生文庫)※
志ん生江戸ばなし(立風書房、1971年)
志ん生滑稽ばなし(立風書房、1975年、のち志ん生文庫)※
志ん生艶ばなし(立風書房・志ん生文庫、1977年)※
志ん生人情ばなし(立風書房・志ん生文庫、1977年)※ ※は「志ん生の噺」全5巻(ちくま文庫、2005年)、小島貞二編
古典落語 志ん生集(飯島友治編、1989年、ちくま文庫)
志ん生芸談(河出書房新社、2006年、河出文庫、2012年)
五代目 古今亭志ん生全集 全8巻(川戸貞吉・桃原弘編、弘文出版、1977-1983年、第8巻 1992年)
志ん生古典落語 全6巻(同上、弘文出版、2000-2002年)、新編版
1火焔太鼓、2黄金餅、3らくだ、4柳田格之進、5富久、6牡丹灯籠
1961年(昭和36年)暮れ、読売巨人軍優勝祝賀会の余興に呼ばれるが、口演中に脳出血で倒れる。3か月の昏睡状態の後に復帰するも、その後の高座からは以前の破天荒ともいうべき芸風が影を潜めた。この時を境に5代目志ん生の「病前」「病後」とも呼ばれる。療養を経て復帰した5代目志ん生は半身不随となっていたため、講談で使用する釈台を前に置き、釈台に左手を置いて高座を務めた。
1964年(昭和39年)、自伝『びんぼう自慢』を刊行。さらに5年後に加筆して再刊されたが、いずれも小島貞二による聞き書きである。同年11月、紫綬褒章受章。