カーセラル・フェミニズム
また、そうした法整備、厳罰化はセックスワーカーの当事者たちが長年行ってきた権利活動を無視し、セックスワーカーをより危険に晒していると指摘した。
特に、福音主義協会が刑法による秩序の管理を強く支持していると指摘した。さらにアメリカ合衆国の政治経済が、税金の再分配による福祉社会から、犯罪化による懲罰的な社会(英語: carceral state)へと移行していることに警鐘を鳴らした。
バーンシュタインは、フェミニストと福音主義者の双方の注目が、家庭内における問題(家庭内暴力、人工妊娠中絶など)から公的な空間における問題(性的な搾取を目的とした人身売買など)に移行する過程で、新自由主義的な思想を取り入れられていったと指摘する。また、アメリカ法である「2000年人身取引被害者保護法」を例に、規制や懲罰の強化を望む政治体制がフェミニズムを取り締まり強化の手段として用いていることを危惧した。
家庭内暴力や性的暴力の根絶を目指すフェミニズム運動を分析した社会学者ベス・リチーと政治理論学者クリスティン・ブミラーは、元々は社会の変革を目的としていた反暴力運動の多くが法執行機関と刑事罰に強いつながりを持ち始めていると指摘した。また、フランスでは性的暴力に反対するフェミニズム運動の一部が反移民主義的な感情を支持し、移民に対する取り締まりや、入国制限につながっていると指摘されている。