高天原
神話は作られたものであるから、そこに出てくる高天原について「どこにあったか?」などと考えること自体が無意味であるとする説。山片蟠桃の説が代表的なもので、『古事記』における神代のことは後世の作為であるとする。戦後主流となっている津田左右吉の史観はこの考え方に基づく。現在でも多くの学者は、高天原神話は支配階級のことを「天上界に由来するが故に尊い」とする信仰を語ったものであるという説に与しており、思想的には異なるものの先の天上説と実質の意味合い的には近い。
新井白石 著「古史通卷之一」、今泉定介 編纂・校訂 編『新井白石全集』 第3巻、国書刊行会、1906年1月25日、225頁。NDLJP:990983。
鎌田東二「高天原とは何か――聖なる他界の形成」『歴史読本・臨時増刊 特集 よみがえる神道の謎』第34巻第18号、新人物往来社、1989年9月。
茅部神社の山を登ったところ。天岩戸、真名井の滝、天の浮橋等がある。
高天原の所在地については古来より諸説あり、『古事記』における神話をどのように捉えるかでその立場が大きく異なる。