スパーフベド
東のスパーフベド(kust ī khwarāsān spāhbed)
南のスパーフベド(kust ī nēmrōz spāhbed)
西のスパーフベド(kust ī khwarbārān spāhbed、)
北のスパーフベド(kust ī abāxtar spāhbed) 北のスパーフベドはアートゥルパーターカーンのスパーフベド(kust ī Ādurbādagān spāhbed')とも呼ばれた。
同時代史料の欠如のため、スパーフベド職の分割についての史実性、およびホスロー1世以後の時代にもこの区分が継続したのかついては、かつて疑問が呈されていた。しかし、近年発見された13個の印章(seals)は8人のスパーフベドの名前と、ホスロー1世と彼の後継者ホルミズド4世(在位:579年-590年)の治世の同時代史料を提供している。P. Pourshariatiはこれらのうち2つはホスロー2世(在位:590年-591年)の治世のものであると主張している。判明した8人のスパーフベドは以下の通りである。
スパーフベド(spāhbed)の地位は例えばシャフルバラーズ(Shahrwarāz、「帝国のイノシシ」)などのように他の地位や称号と兼任されていたため、この地位を持っていたその他の人々を文献史料から特定するのは困難である。シャフルバラーズのような称号は個人名として取り扱われることが多い。
スパーフベド(パフラヴィー語: 𐭮𐭯𐭠𐭧𐭯𐭲 、Spāhbed、またはspahbod、spahbad、より古い形態ではspāhpat)は「軍司令官」を意味する中世ペルシア語の称号であり、主にサーサーン朝で用いられた。後世の記録ではホスロー1世(在位:531年-579年)時代、この役職は東西南北の基本的な方位ごとに置かれた4人のスパーフベドに分割されたとされている。イスラーム教徒のペルシア征服の後も、東方を管轄するスパーフベド職はカスピ海の南岸、タバリスターンの僻遠の山岳地帯においてその権力を維持した。イスラーム時代にはこの称号はしばしばアスパーフバド(ペルシア語: اسپهبذ/ispahbadh、アラビア語: اصبهبذ/ʾiṣbahbaḏ)という語形を取り、地域的な称号として13世紀のモンゴルの侵攻と征服(英語版)まで命脈を保った。ペルシアに起源を持つ同等の称号、ispahsālārは10世紀から15世紀に、イスラム世界全域で広く通用していた。
この称号はまた、アルメニア人(アルメニア語: սպարապետ/[a]sparapet)とグルジア人(グルジア語: სპასპეტი/spaspeti)にも採用された。また同じく中央アジアのホータンでも使用され(spāta)、ソグド人にも採用された(spʾdpt)。また、ギリシア語の史料にはアスパベデース(ἀσπαβέδης/aspabedēs)という語形で登場する。20世紀にはパフラヴィー朝によって、arteshbod(大将)に続く三星の中将相当の地位として現代ペルシア語形のسپهبد(sepahbod)の名で復活した。
イスラーム教徒のペルシア征服の間、ホラーサーン(東)のスパーフベドは明らかにタバリスターンの山中へと後退した。彼はそこでサーサーン朝最後の王ヤズデギルド3世に自らの下へ避難するよう勧めたが、ヤズデギルド3世はこれを拒否し651年に殺害された。隣接するグルガーン(英語版)地方とギーラーン地方を含むサーサーン朝の領域の旧地方支配者たちと同様に、スパーフベドはアラブ人の用語として引き継がれた。彼らはこのスパーフベドの地位にある者に毎年の貢物と引き換えにタバリスターンの実質的な独立支配者としての地位を維持することを承認した。これがDabuyid朝成立の基点となり、アッバース朝に征服されて地方領土として組み込まれる759年-761年まで彼らはタバリスターンを支配した。