ヘッセン＝ナッサウ福音主義教会
1926年以降、「マールブルク協議会」において5つの州教会の統合が議論されていた。その5つの州教会はヘッセン=カッセル福音主義州教会、ヘッセン福音主義州教会、フランクフルト・アム・マイン福音主義州教会、ナッサウ福音主義州教会、ヴァルデック福音主義州教会である。1932年、「マールブルク協議会」は5つの州教会統合というプランを提示した。1933年における国家社会主義者たちによる権力獲得とその後生じた教会政治における拒否によって、統合プランを実行に移されなかった。
その代わりに1933年9月12日に3つのヘッセン南部の州教会(ヘッセン=ダルムシュタット、ナッサウ、フランクフルト・アム・マイン)だけで開催された総会が、ヘッセン=カッセルとヴァルデック福音領邦教会を除外した統合を決議し、指導者原理によって刻印された教憲を制定した。この統合された州教会の名称は「ナッサウ=ヘッセン福音主義州教会」であった。
この新しい州教会における最初の総会は1933年11月28日にマインツで開催された。1934年2月6日に帝国監督ルートヴィヒ・ミューラーはドイツキリスト者の代表者であったエルンスト・ルートヴィヒ・ディートリヒを最初の州教会監督に任命した。1934年2月10日、州教会は教会規則にいわゆる「アーリア条項」を導入し、教会運営からユダヤ人事務職とユダヤ人牧師を解雇した。同日、新たな教会規則で5つの教会管区を作った。
フランクフルト・アム・マイン福音主義領邦教会はかつて存在した自由都市フランクフルトの領邦教会である。 1533年、フランクフルト・アム・マインにおいて、ルター派 宗教改革が市参事会によって導入された。1554年以降、改革派避難民がこの都市に到着した。フランクフルトにおけるドイツ人改革派教会とフランス改革派教会はここを起源にしている。ルター派信徒で構成されていた市参事会とルター派聖職者たちによる抑圧的施策にもかかわらず、二つの改革派教会共同体は存在し続けた。しかし、改革派信徒がフランクフルト市内において自分たちの会堂を得て礼拝をすることを許されたのは1787年であった。1806年、神聖ローマ帝国における最後の皇帝退位と帝国自由都市終焉を受けて、改革派教会と ローマ・カトリック教会はルター派教会と同等の法的地位を得た。
1666年から1686年までフランクフルトにおいて著名なルター派敬虔主義者フィリップ・シュペーナーが活動した。彼は長老としてこの都市の牧師を代表した。1675年、フランクフルトにおいて改革の書「ピア・デシデリア」を執筆した。それはルター派敬虔主義における重要な綱領的文書の一つになった。シュペーナーは教会外で敬虔主義分離主義グループを結成したため、1686年にこの都市を去らなくてはならなくなった。
1934–1945: エルンスト・ルートヴィヒ・ディートリヒ, 州教会常議員会議長としての州教会監督
1945–1947: アウグスト・ コルトイアー, ナッサウ=ヘッセン福音主義州教会暫定指導部議長
以下においてこの州教会に統合された3つの領邦教会の歴史を記述する。
鐘楼で鐘を鳴らす
会衆着席
オルガン前奏
初めの歌(賛美歌)
交唱(救いの宣言)司式者/父と子と聖霊のみ名によって会衆/アーメン司式者/ はじめの言葉/詩編朗読
グロリア・パトリ(栄唱) 司式者/神は心から愛された会衆/父と子と聖霊に栄光あれ、初めのように、今も常に、とこしえからとこしえまで。
罪の告白(キリエ) (我らは御前で罪を犯しました) 司式者/主よ、憐れみたまえ、キリストよ、憐れみたまえ、会衆/主よ、憐れみたまえ、我らに憐れみを。
恵みの告知としてのグロリア唱(赦免と再出発が語られ、会衆は賛美で答える) 会衆/いと高きところに栄光、神にあれ、地には平和、御心に適う人にあれ。
司式者/祈祷
挨拶(サルタチオ)司式者/主が汝らと共にいまさんことを!会衆/御霊と共におられるように。
司式者/祈祷
会衆/アーメン
聖書日課朗読
ハレルヤ唱(受難節にはアーメンのみ)会衆/ハレルヤ、ハレルヤ、ハレルヤ(歌唱)
賛美歌
使徒信条(一同で唱える)
アーメン
賛美歌
説教
賛美歌
とりなしの祈り
主の祈り
告示(消息報告、教会行事報告、案内)
派遣のことば司式者/主の平安がありますように!会衆/神に感謝、永遠に!
祝祷司式者/主があなたを祝福し、あなたを守られますように!主が御顔をあなたに向けて、あなたと照らし、あなたに恵みを与えられますように!主があなたに御顔をあげられ、平安を賜るように! アーメン
会衆/アーメン、アーメン、アーメン(歌唱)
ナッサウ、フランクフルト・アム・マイン、オーバーヘッセン、シュタルケンブルク、ラインヘッセンである。オーバーヘッセン、シュタルケンブルク、ラインヘッセンにはその時まで管区監督がいた。結果としてヘッセン=ダルムシュタットとナッサウから受け継がれてきた中間運営組織「教会地区」が維持され続けることになった。1934年4月に新たに39の教会地区が組織された。
指導者原理によって行動する州教会監督に対して、すぐに告白教会による抵抗運動(教会闘争)が生じた。エルンスト・ルートヴィヒ・ディートリヒは1945年まで監督職にあったのにかかわらず、事実上権力を奪われた。この州教会の歴史は1935年から1937年までルドルフ・ツェントグラフを議長とする州教会常議員会によって指導され、1937年から1945年までヴァルター・キッパー議長によって代表されていた。
ナチス・ドイツの崩壊後、この州教会の将来像が不確かになった。ヘッセン州南部統合教会の存続という意思があるのにもかかわらず、実際は3つのそれぞれの暫定的な教会指導部に分かれた。
この州教会の法的信頼性は1947年9月30日に開催された教会総会での決議によって回復した。その教会総会で教会的、法的な統合が承認されたであった。教会名称はヘッセン=ナッサウ福音主義教会に変更された。同時に、ヘッセン=ナッサウ福音主義教会は1933年に設立されたナッサウ=ヘッセン福音主義州教会の権利承継法人になった。