聖書の暗号
ヘブライ語のマソラ本文で表されている子音文字の正確な順序は、主にラビ・アキバによって、1世紀に現在の形に確定された。 しかし、死海文書のような初期のバージョンから、それ以前は文字数が一定ではなかったことが知られている。したがって、聖書の暗号理論ではこれらの差異についての説明はつかないと思われる。
聖書の暗号に対して提起された主な異議は、「ノイズ」が時として意味があるように見えることを情報理論が禁止しないということである。したがって、ELS実験用に選択されたデータに、実験が定義される前に意図的または非意図的に「仕込み」が加えられた場合、トーラー以外の文章でも同様のパターンを見つけることができる。ランダムな場所にあるELSが意味のある単語である可能性は小さいが、始点とスキップ・パターンが非常に多く存在するため、実験用に選択した内容に応じて、そのような単語が多数出現することが予想される。そして、ELS実験を「調整」して、ノイズレベルを克服するパターンを示すかのような結果を得ることができる。
他の人々は、ドロズニンの最初の本の「クリントン」の例が、基本的な聖書の暗号の概念である「極小性」に違反しており、「クリントン」は完全に無効な「暗号」であると述べて、ドロズニンを批判している。さらに、マッケイは、ドロズニンがヘブライ語の正書法の柔軟性を利用し、古典(母音なし、YとWが完全に一致している)と現代(YとWがiとuの母音を示すために使用される)の用法、また、KとTのスペルの変化を自由に混用して、望む通りの意味に到達するようにしていたと主張した。
つまり、マッケイ教授と彼の同僚たちは、トーラー以外のテキストの中に本物の暗号を発見したと主張したことはなかった。彼らの『成功した』結果は、その数学的欠陥に素人が気付かないような方法で慎重に不正操作した実験から得られたものである。」と論じている。
ブレンダン・マッケイは、彼と彼の同僚たちがハヴリンやガンスを陰謀に加わったとして非難したことは一度もないと答えた。 代わりに、ハヴリンはおそらくWRRの初期の査読前の論文に書かれていたことをした、つまり、「貴重なアドバイス」を提供した、とマッケイは述べている。同様に、マッケイは、ガンスは彼の都市実験のためにデータを自分自身で準備しなかったというガンスの発言を受け入れている。マッケイは「ペテンの存在を知っている必要がある者は1人だけであり、(おそらく善意で)隠蔽に加わらなければならなかった彼の弟子はほんの一握りである」と結論付けている。