西村眞次
古代船舶の研究からは、文化は1つの起源から多数に分岐していったとする「文化移動説」(「継続説」「接触説」とも。現在の文化伝播論)を導出。同説は文化人類学史上、グラフトン・エリオット・スミスらイギリス・マンチェスター学派が唱導しているが、西村は早くからこれを支持したことでも知られる。
その一方で、国家や民族はおのおの独立して発達したという「文化独立起源説」については、「帝国主義的か或いは人類学的無知」、「今日においては打破すべき似非科学」として退けている。文化や人類が起源を同じくする以上、全世界の生存協力が必要であることを説き、現在のグローバリズムにも通ずる人道主義的な主張を展開していった。
『日本文化史概論』東京堂、1930年6月。NDLJP:1177737。
『文化移動論』ロゴス書院、1930年12月。NDLJP:1192345。
『東京時代漸進期』早稲田大学出版部〈国民の日本史 第13篇〉、1932年11月。
『世界古代文化史』東京堂、1933年6月。NDLJP:1175084。
『日本民族理想』東京堂、1934年6月。NDLJP:1466425。 『日本民族理想』(増補版)東京堂、1939年3月。NDLJP:1463494。
『総論・沈黙貿易』東京堂〈日本古代経済 交換篇 第1冊〉、1934年11月。NDLJP:1449324。 『市場』東京堂〈日本古代経済 交換篇 第2冊〉、1933年5月。NDLJP:1444602 NDLJP:1449344。 『坐商・行商』東京堂〈日本古代経済 交換篇 第3冊〉、1938年12月。NDLJP:1278475。 『貨幣』東京堂〈日本古代経済 交換篇 第4冊〉、1933年10月。NDLJP:1280754 NDLJP:1281063。 『貿易』東京堂〈日本古代経済 交換篇 第5冊〉、1939年6月。NDLJP:1278483。
『史的素描』章華社、1935年9月。
『小野梓伝』冨山房、1935年11月。 『小野梓伝』(復刻版)大空社〈伝記叢書 122〉、1993年6月。ISBN 9784872364217。
『伝説歌謡篇』非凡閣〈作者別万葉集評釈 第6巻〉、1936年1月。
『日本人はどれだけの事をして来たか』新潮社〈日本少国民文庫 第3巻〉、1936年10月。