夏至祭
リトアニアでは、23日の夜中から24日の朝にかけて夏至を祝う。古くはバルト神話の太陽神サウレの祭でありラサ(リトアニア語:Rasos)と呼ばれていたが、キリスト教が入って来てからは、聖ヨハネの日にちなんでヨニネス(Joninės)と呼ばれるようになり、現在はどちらの名前でも呼ばれる。
未婚の女性は、夏至の日は早朝に起きて、朝露で顔を洗い、再び眠りにつく。こうすると、将来の夫に夢で会えると信じられている。また、朝露には治癒力があるとされる。女性達は薬草摘みもする。この夏至の時期、草木には強い生命力があると考えられている。祭りの会場には、クーポル(Kupol、てっぺんに枝が3本ある木)が植わっていて、結婚を願う女性達は、この木に背を向けて立ってから、花輪を投げて婚期を占う。他にも花輪は頭に被ったり、ドアや門に飾られたりする。夜中になると、花輪にろうそくをつけて流す。男女の花輪が一緒に流れると、2人はその年に結婚するといわれる。
リトアニアでもたき火は夏至につきものだ。この火は福を呼ぶとされ、新婚夫婦は火を家に持ち帰る。また、飛び越えることで、農作業に必要な力が備わるともいわれ、恋人同士が手をつないでたき火を飛び越えると、その2人は結婚できるといわれる。この火の後の炭や灰を畑にまくと、土地が肥沃になり、作物にいい影響をもたらすとされている。夏至の夜中には、シダが花を咲かせるという言い伝えもあり、人々がそれを求めて森の中を探す。伝説によると、シダやその胞子を発見した人や持っている人は意のままに、簡単に姿を消したり望み通りに再び姿を現したりできるといわれており、それが人々に探し求める気持ちを起こさせる。
日本では「夏至」の字を直截冠される祭りは少ないが、神道儀式である年2回の大祓(夏越大祓 なごしのおおはらえ と 年越大祓 としこしのおおはらえ)は現行グレゴリオ暦の6月30日と12月31日に行われるため、北半球キリスト教圏の「夏至祭-冬至祭」(→「洗礼者聖ヨハネ誕生祭-クリスマス」)と、祭礼の趣旨と具体的内容こそ大いに異なるものの、時期だけは驚くほど近い。
日本では珍しく「夏至祭」と直截銘打った祭礼に、三重県伊勢市の二見浦にある「夫婦岩」付近で行われる、二見興玉神社の夏至祭がある。天照大神を祭った伊勢神宮への参拝者が身を清めた場所で、日の出に夫婦岩に向かって海に入り身を清めようという行事である。