家永三郎
『日本思想史に於ける否定の理論の発達』(弘文堂、1935年)
『日本思想史に於ける宗教的自然観の展開』(斎藤書店、1942年)
『上代倭絵全史』(高桐書院、1946年)学士院恩賜賞受賞
『上代仏教思想史』(畝傍書房、1947年)
『新日本史』(冨山房、1947年)
『日本思想史の諸問題』(斎藤書店、1948年)
『新しい日本の歴史』(毎日新聞社、1950年)
『新国史概説』(富士書店、1950年)
『中世仏教思想史研究』(法藏館、1952年)
『新日本史』(三省堂、1952年 - 1994年)
『上宮聖徳法王帝説の研究』(三省堂、1953年)
『外来文化摂取史論:近代西洋文化摂取の思想的考察』(岩崎書店、1953年)
『歴史の危機に面して』(東京大学出版会、1954年)
『革命思想の先駆者:植木枝盛の人と思想』(岩波書店、1955年)
『日本の近代史学』(日本評論新社、1957年)
『植木枝盛研究』(岩波書店 1960年8月)ISBN 4000001590
『近代日本の思想家』(有信堂、1962年)
『大学の自由の歴史』(塙書房、1962年)
『司法権独立の歴史的考察』(日本評論新社、1962年)
『美濃部達吉の思想史的研究』(岩波書店、1964年)
『権力悪とのたたかい 正木ひろしの思想活動』(弘文堂、1964年)
『教科書検定:教育をゆがめる教育行政』(日本評論社、1965年)
『新講日本史』(三省堂、1967年7月)
1913年(大正2年)愛知県名古屋市生まれ。父親は後に陸軍少将となった家永直太郎。
母親は居藤千代
幼少期は陸軍将校だった父親の転勤に伴い大阪や九州で過ごし、父親が予備役入りした後、大正10年に東京に移った。
妻の家永美夜子は、社会学者で東北大学名誉教授の新明正道の長女であり、1944年11月に結婚し、1945年8月15日の終戦時は仙台へ疎開していた。
秦によると、この際に家永が、自分は我慢してもいいが、教科書裁判の支援勢力が黙ってはいないだろう、と述べた。佐伯は、読売(1978年1月5日)に「戦前から戦後にかけて、家永氏の思想は180度の転換をとげている」との投書をのせ、家永は同紙(同年1月10日)に「文献をゆがめて引用」と反論の投書をのせた。その後、朝日ジャーナル(1978年1月20日)は家永の反論記事をのせたが、秦の投稿は掲載しなかったため、秦は産経(同年1月22日)で家永批判を続けた。家永は、マスコミ市民(1978年4月)で再び反論し、「新日本史」は「終戦直後に早変わりしておらず、軍部に迎合も戦争礼賛もしていない」と著した。この『変節論争』は、秦の批判は「昭和史を縦走する」(1984)と「現代史の争点」(1998)にまとめられ、家永の反論は「憲法・裁判・人権」(1997名著刊行会)にまとめられた。本書は、問題の箇所を改訂せずに1986年に早川書房より文庫化された。巻末の解説で金原左門は、秦は適切さが欠けており、家永は変節組の代表ではないと著した。秦は、1987年、家永第3次訴訟の国側証人として東京地裁で証言したときに、天皇観の極端な振幅を示した「新日本史」(1947)の例をあげ、「こういう振幅の多い方は、次代の青少年を教育する教科書執筆者には適当でない」と述べた。秦は、『太平洋戦争』(岩波書店、1968年)を「歴史研究者の立場から言って、いわゆる学術研究書とは言いにくいと考えている。