ヘレニズム哲学
ストア派は紀元前3世紀にキティオンのゼノンが創始した。キュニコス派の倫理思想に基盤を置いており、人生の目的は自然との調和のうちに生きることだと説いた。また、破壊的な欲望に打ち勝つための手段としての自制心・不屈の精神を主張した。紀元後3世紀に滅びるまでは最も栄えた学派であった。始祖ゼノンの提示した学説は大まかなものにすぎないものであって、後代の学徒たちがアカデメイアからの批判や学派内での相互批判を経て、キケロを驚嘆せしめた精緻な体系を生み出した。
キティオンのゼノン (紀元前333年-紀元前263年)
クレアンテス (紀元前331年-紀元前232年)
クリュシッポス (紀元前280年-紀元前207年)
パナイティオス (紀元前185年-紀元前110年)
ポセイドニオス (紀元前135年-紀元前51年)
小セネカ (紀元前4年-紀元後65年)
エピクテトス (紀元後55年-135年)
マルクス・アウレリウス・アントニヌス (紀元後121年-180年)
プラトニズムはプラトンの哲学のことで、プラトンの弟子たちによって維持・発展された。その中心的な概念はイデア論で、超越的で完璧な原型が存在して、それに対応する日常的な個々のものは原型の不完全な模造にすぎないというものであった。最高のイデアは善のイデアで、存在の源泉であり、理性によってその存在を知り得るとされた。初期のアカデメイア派が数学的な存在論体系を構築しようとしたのに対して、紀元前3世紀にアルケシラオスが懐疑主義を採用してこれがこの学派の中心教義となった。ヘレニズム時代の各学派の間での活発な議論において、この懐疑主義を採用したアカデメイア派が非常に大きな役割を果たした。彼らの批判に応答することでストア派やエピクロス派が自説をより精緻なものへと発展させていった。後に紀元前90年にアスカロンのアンティオコスがストア派の要素を追加して懐疑主義を放棄し、同時期にアカデメイアが戦火に焼かれることで中期プラトニズムの時代が始まった。紀元後3世紀には、東洋的神秘主義を採用することでプラトニズムはネオプラトニズムに進化した。
スペウシッポス (紀元前407年-紀元前339年)
クセノクラテス (紀元前396年-紀元前314年)
アルケシラオス (紀元前316年-紀元前232年)
カルネアデス (紀元前214年-紀元前129年)
アスカロンのアンティオコス (紀元前130年-紀元前68年)
プルタルコス (紀元後46年-120年)