喉音理論
三種類を数字をつけて表す慣習になっている。
h1
h2
h3
ギリシア語ではh1 > e、h2 > a、h3 > oと変化し、
インド・イラン語派ではh1、h2、h3 > iと変化し、
それ以外の語派では語頭以外でh1、h2、h3 > aと変化した。
これにより以下のような例につじつまがあう。
PIE: *ish1rós; 古代ギリシア語: ἱερός < *iherós、サンスクリット語: इषिर (iṣirá) (聖なる)
PIE: *ph2tḗr; 古代ギリシア語: πατήρ、サンスクリット語: पितृ (pitṛ́)、ラテン語: pater (父)
PIE: *deh3tós; 古代ギリシア語: ἐδόθην、ラテン語: datus (与えられた)
また*h2e- > *a-(ヒッタイト語ではhを保つ)、*h3e- > *o- (ヒッタイト語ではある位置ではhを保つ)となることから、何らかの母音を変えるような性質があったとされる。
PIE: *h2énti; ヒッタイト語:hanti、古代ギリシア語: ἀντί、ラテン語: ante (前に)
PIE: *h3éwis; ルウィ語:𒄩𒀀𒌑𒄿𒅖 (ḫāwīs)、ラテン語: ovis (羊)
喉音の直接的証拠の一部はアナトリア語派による。
PIE *a は顕著に稀な音であり、異常に多くの良質な語源においてそれは語頭に出現する。例として、伝統的なPIEでの *anti「~の前で,~に面して」はギリシャ語 antí「~に対して」/ラテン語 ante「~の前で」/サンスクリット語 ánti「近くに;~のいる前で」に変化すると考えられていた。しかしヒッタイト語にはḫants「前、顔」という名詞があり、ḫantezzi 「第一の」のような多くの派生語を持っており、PIEの語根的名詞(root nounだが、定訳を知らない)*h2ent-「顔」(*h2entiは処格単数)という再構が示唆される。(すべての再構形が語頭の *a を *h2e に書き換える必要があるというわけではない)
同様に、「羊」の伝統的なPIEでの再構はサンスクリット語 ávi-, ラテン語 ovis, ギリシャ語 ὄϊς から *owi- (i-語幹ではなくy-語幹)であったが、ルウィ語 ḫawi-は *h3ewis という再構を示唆する。