魂の三分説
更に、その後の第9巻の末尾において、「正/不正」と「利/害」の関係を論証するくだり(588B-592B)においても、再び魂の三分説が、「理知」を「人間」、「気概」を「ライオン」、「欲望」を「(キマイラ/スキュラ/ケルベロスのような) 多頭の怪物」に喩える形で、持ち出される。
『パイドロス』(246A-256E)においては、3つある挿入話の最後で、ソクラテスが「二頭立て馬車と御者の比喩(馬車の比喩)」を使って、魂の三分説を披露している。
また、後期の作品である『ティマイオス』(69C-71A)においても、再び魂の三分説が取り上げられており、父なる創造神デミウルゴスに人間の制作を命令された神々が、人間を制作する際に、魂の不死なる部分で「知性」を司る部分を「頭」に、また魂の死すべき部分の内、「気概」を司る部分を「胸(横隔膜より上)」に、「欲望」を司る獣的部分を「腹(横隔膜と臍の間)」にそれぞれ配置したことが述べられている。(すなわち各々が「脳」「心臓」「胃袋」と結び付けられている。)