慧厳
ある日、彼の夢で、一人の形状極偉なる(極めて偉大なる人物)が現れ、声を厲(はげ)まし「涅槃の尊経、何を以てか軽く(軽々しく)斟酌(しんしゃく)を加う」と叱咤された。慧厳は覚め已(おわ)りて、僧を集めて、それまでに修治した経本を回収した。時に周囲の僧らもみな口を揃えて「これは後世の人にまで誡厲(かいれい)せんと示された不思議に違いない。もし応じなければ、必ずや再び夢に見るであろう」と語り合い、慧厳も然りとし、改めて涅槃経両本についての研鑚をさらに深め、真摯に校訂し改修編纂した。しかるに先の神人が夢枕に立ち、「君は涅槃の尊経を弘(ひろ)める力をもって必ず当(まさ)に仏を見るべきなり」と告げられたという。
北本涅槃経(曇無讖訳出)は文意の精厳なるに優れているとされ、それまでの学僧は多く北本を重んじて用い、彼らの統治した南本が非難されていたとも伝えられ、先の挿話はそれを表しているといわれる。しかして南本が世に出でてからは重んぜられるようになった。
慧厳の著述としては、「無生滅論」、「老子略注」などがある。また羅什門下において龍樹の教説、中観論を学び、道生と共に「五分律」として出だした。なお、道生とは涅槃教理の解釈に相違点が起こり後に対立している。