田宮流
田宮重正は奥州出身の林崎甚助に従い、居合の奥義を会得したといわれている。当時の柄の平均的な長さよりも三寸程長い長柄の刀を考案、推奨した。
重正の息子である田宮長勝は、紀州藩初代藩主徳川頼宣に仕え、田宮流と称して千人以上の弟子に広めた。長勝の後は、平兵衛長家(長勝の嫡男) - 三之助朝成 - 次郎右衛門成道と続き、紀州藩での田宮流は、直系の五代目までを「古田宮流」、養子相続の六代目以降を「紀州田宮流」とも呼ぶ。
三代目長家は慶安5年(1651年)3月、紀州藩士で柳生宗矩の門人・木村助九郎とともに召されて将軍・徳川家光に上覧、田宮流の名を広めた。 長家の弟子の斉木三右衛門が江戸において田宮流を広めたため、それぞれの地域で独自の発展をしたものも多く、江戸時代中期以降、竹刀と防具を用いた打ち込み稽古を採用する系統もいくつか現れた。 徳川頼宣の次男・松平頼純が、紀州藩の分家である伊予西条藩に移った際、田宮対馬守長勝常円の弟子・江田儀左衛門によって、田宮流が伊予西条藩に伝えられている。
*紀州藩田宮流の系譜 (林崎甚助重信→)田宮平兵衛重正(田宮対馬守)→田宮対馬守長勝→田宮兵衛尉長家→田宮三之助朝成→田宮次郎右衛門成道→・・・ *窪田派田宮流の系譜 (林崎甚助重信→)田宮平兵衛重正(田宮対馬守)→田宮対馬守長勝→田宮兵衛尉長家→田宮三之助朝成→斉木三右衛門清勝→露木伊八郎高寛→塚原十郎左衛門昌勝→平野匠八尚賢→窪田助太郎清音→・・・
紀州藩田宮流は、流祖・田宮重正が伝えた田宮流の正統な継承流儀であり、田宮家が代々その伝承を務め、紀州藩に後世まで伝えられた。ただし前述のように、五代目・田宮次郎右衛門成道より後は、田宮家の嫡子ではなく、高弟が代々田宮の名を継承する形をとった。なお紀州藩伝では、自らを「田宮流」と称した二代目・田宮対馬守長勝を初代としている。紀州藩以外にも伝えられ、有名なところに、江戸では窪田清音がその流儀を継承、西条藩では「田宮神剣流」として独自に発展している。
徳川家康が評価した二代目・田宮長勝の功から、同流には「美の田宮」「位の田宮」という惜しみない賛辞が贈られるに至ったという。なお、その後も田宮長家や窪田清音が徳川将軍へ上覧したほか、藩主クラスの人物に学ばれた系統も複数あることから、実際、居合流派の中では格式ある一門であったようである。
田宮流は廃藩置県後も多くの地域で伝承されていたが、多くは失伝したと考えられている。田宮の名を残して現存する田宮神剣流(現・田宮流居合術)や新田宮流は、伝承地で独自に発展しており、かつての田宮流(紀州田宮流など)とはその内容が大きく異なったものとなっている。
かつての田宮流に近い内容を伝えていた流派の中で、現存しているものは、長野無楽斎系の林崎新夢想流のみである(民弥流も比較的近い内容を伝えている)。なお近年では、各地の有志が、かつての田宮流の趣を色濃く残す、窪田派田宮流や林崎田宮流の形の復元に務めている。