規範倫理学
知性主義(intellectualism):最善の行為とは、知識を最もよく促進するものであるとする。 福利主義(welfarism):最善の行為とは、経済的な福利を最も増大させるものであるとする。 選好功利主義(preference utilitarianism):最善の行為は、関係者の選考を最も広く充足するようなものであるとする。
ケアの倫理(ethics of care):キャロル・ギリガンをはじめとするフェミニスト理論家たちにより提唱された理論。道徳性は共感と同情の経験から出てくるものだとする。倫理的な目標を達成するためには相互依存性と関係性が重要であると強調する。
プラグマティズム倫理(pragmatic ethics):これは、上記4つの立場のどこに分類するのも難しい。この立場は、道徳的正しさは科学的知識と同じように、時代の変化を通じて、進化するものだとする。したがって、行為の帰結や個人の徳、あるいは義務よりも、社会変革に重きをおくべきだと考える(ただし、帰結や徳、義務も、社会変革につながる場合には重要事項となる)。チャールズ・サンダース・パース、ウィリアム・ジェームズ、ジョン・デューイらがプラグマティズムの創設者として知られる。
役割倫理(role ethics):家族の役割という考えに基礎を置く主張である。
それと同時に、良い道徳体系(彼にとっては功利主義)は究極的には人間の本性の諸側面に訴えかけるものだとミルは考えた。そしてその本性は、しつけによって身につけられねばならないものだとされる。ミルは次のように論じている。
人類の社会的感情こそが堅固な基礎である。それは、同胞と繋がりを保っていたいという欲求であり、人間の本性にもともと備わった力強い原理だ。ありがたいことに、言葉で教え諭さずとも、文明の進歩の影響のおかげで、この原理は力強さを増しましている。
ミルの考えでは、道徳的行動を突き動かしているのは感情であるが、一部の人々(例:サイコパス)にはそのような感情が欠けている、ということを認識することが重要だという。ミルはさらに、人々が確実に良心を育み、道徳的な行動をとるよう促す要因について論じた。また、ジョセフ・ダライデンのような思想家は、社会が科学を用いて、人々をより善良にする可能性を高めるにはどうすればよいかを考察した。