乾豆波斯達阿
前者は中国側の史料に登場する「大夏」(トハラ)のことであるとする説や、耽羅とする説もあるが、 タイのメナム川下流に存在したドヴァーラヴァティー王国に比定する説もある。「舎衛」はインドのガンジス川中流のコーサラ国の王都である舎衛城(シュラーヴァスティー)のこととされている。旧唐書の南蛮伝の墮和羅の条によると、ドヴァーラヴァティーは貞観12年(640年)と23年(649年)に唐に遣使をしており、上記の吐火羅人の漂流の記録と時期が符合する。
斉明天皇6年(660年)、同国の人である乾豆波斯達阿が元の国に帰ろうとして送使に、
と言って、数十人と西の海の路にはいっていった、という。その後、彼らがどうなったのか、記録が残っていないので分からない。
残された「舎衛」と「墮羅」の女たちは、天武天皇4年(675年)の1月に、大学寮の学生・陰陽寮・外薬寮・百済王善光・新羅の仕丁らとともに、薬および珍しいものを捧げて進上した、という。