イウィ
各イウィには一般に認識されている領地(rohe)が存在するが、これらの多くは重複しており、時には完全に重複していることもある。このことにより、歴史的な条約上の主張をどのように解決するかについての長期にわたる議論や裁判が一層複雑になっている。海岸線の長さは、商業漁業に関連する請求権の解決に漁業権を割り当てるための(2004年の)最終的な立法の要因の一つとして浮上した。
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↑ “Iwi: glossary definition”. National Library of New Zealand. 2012年9月9日閲覧。
↑ Waitangi Tribunal – About the Reports
↑ “The Rules of the Maori Party”. The Māori Party. 2008年9月7日閲覧。 “The Maori Party is born of the dreams and aspirations of tangata whenua to achieve self-determination for whānau, hapū and iwi within their own land; to speak with a strong, independent and united voice; and to live according to kaupapa handed down by our ancestors. The vision for the Maori Party will be based on these aspirations [...]”
↑ Tahana, Yvonne (2008年8月9日). “Tuhoe leader backs self rule”. The New Zealand Herald (Auckland: APN). http://www.
マオリ語や他の多くのポリネシアの言語では、iwiは字義通りには「骨」を意味する。マオリ語では、他の場所に旅行したり住んだりした後に故郷に帰ることを「骨へ戻る」、つまり文字通り先祖の埋葬地に戻るというかもしれない。マオリの作家ケリ・ヒュームの小説「The Bone People」(1985)は、骨と「部族の人々」という二重の意味に直接結びついた題名である。
多くのイウィの名前は、NgātiまたはNgāi(それぞれ、どちらも概ね「~の子孫」を意味するngā ātiとngā aiに由来する)から始まる。Ngātiは、人々の集団を指す、ニュージーランド英語の生産的な形態素となっている。例えば、ンガーティ・ Pākehā(集団としてのパーケハー)、ンガーティ・ Poneke(ウェリントン地方に移住したマオリ)、ンガーティ・ Rānana(ロンドン在住のマオリ)などがある。Ngāti Tūmatauenga(「トゥーマタウエンガ(軍神)の部族」)は、ニュージーランド陸軍のマオリ語での正式名称であり、Ngā Opango(「黒い部族」)は、オールブラックスのマオリ語の名前である。
マオリ語の南島方言では、ンガーティ・とNgāiはKātiとKāiになり、Kāti MāmoeやNgāi Tahu/Kāi Tahuなど一部のイウィで使われる語となる。
It is also said that many Māori reject tribal affiliation because of a working class unemployed attitude, defiance and frustration. Related but less important factors, are that a hapu may belong to more than one iwi, a particular hapu may have belonged to different iwi at different times, the tension caused by the social and economic power moving from the iwi down rather than from the hapu up, and the fact that many iwi do not recognise spouses and adoptees who do not have kinship links. (...マオリの81パーセントは現在都市部に住んでおり、少なくとも3分の1は部族の影響が及ばない場所に住んでおり、4分の1以上はイウィを知らないか、何らかの理由で所属していない。