クロード・レヴィ＝ストロース
Document utilisé pour la rédaction de l’article) 『神話論理IV-1 裸の人1』(吉田禎吾・木村秀雄・中島ひかる・廣瀬浩司・瀧浪幸次郎訳、みすず書房、2008年) 『神話論理IV-2 裸の人2』(吉田禎吾・渡辺公三・福田素子・鈴木裕之・真島一郎訳、みすず書房、2010年)
Race et Culture (conférence à l'UNESCO, 1971. Revue int. des sciences sociales (UNESCO), 1971. Unesco, et Claude Lévi-Strauss. Le racisme devant la science. (Unesco/Gallimard, 1973) 「人種と文化」(三保元訳、『人種と歴史/人種と文化』他は渡辺公三・福田素子訳、みすず書房、2019年所収)
Anthropologie structurale deux (Paris, Plon, 1973. Réimpr. 2009) 〔収録されている18本の論文のうち、6本は邦訳がある。「人類学の創始者ルソー」「アスディワル武勲詩」「ウェネバゴ族の四つの神話」「神話はいかにして死ぬか」「構造主義とは何か」「人種と歴史」〕
La Voie des masques (Pocket Agora no 25, 2004. 1re éd. Genève, éd. Skira, 1975 ; nouv. éd. augmentée et rallongée de Trois Excursions, Plon, 1979) Document utilisé pour la rédaction de l’article 『仮面の道』(山口昌男・渡邊守章訳、新潮社 叢書創造の小径、1977年/新編:渡辺公三補訳、ちくま学芸文庫、2018年)
『基本構造』によって学会内部で著名であった彼の名前は、一気に世間に知れ渡ることになった。
3度目の立候補で、親友の哲学者であるメルロ=ポンティの尽力をはじめ、デュメジルやバンヴェニストらの後押しもあって、1959年からコレージュ・ド・フランスの教授に選出される。この選出により彼が担当することになる講座は、新設の社会人類学講座であり、コレージュ・ド・フランスに人類学系の講座が設けられたのはこれが最初であった。
またこの社会人類学講座の創設と前後して、人類学のための学術雑誌『L'Homme(人間)』が、彼の呼びかけのもと、言語学者バンヴェニストや先史学者ルロワ=グーラン、さらに地理学者のピエール・グルーらを編集同人に加えて発刊される。それまではフランスに存在しなかった、大英帝国の『王立人類学協会雑誌』、『マン』誌、アメリカ合衆国人類学会の学会誌『アメリカン・アンスロポロジスト』のような人類学専門誌の創刊により、前述の社会人類学講座と合わせて、フランスにおける人類学研究の拠点のひとつの軸が形成され、彼も自身の研究を勧めるとともに、この研究グループに指導的立場として関わっていくことになる。
コレージュ教授への就任と前後して、レヴィ=ストロースの研究活動の中心は、拠点としてはコレージュにおける毎年度の講義に、主題としては高等研究実習院のセミネール担当以来取り組んできた、未開社会の宗教研究とりわけ未開社会の神話の研究へと移った。パリの人類博物館や高等研究実習院の人類学関連部門と連携しつつセミネールを運営しながら研究活動を行っていった。これ以降、1984年のコレージュ退職までに刊行された著作はすべて(および、1969年度講義をもとにして1992年に刊行された『大山猫の物語』)、まず講義において着想が練られ、聴講者との議論を経たのちに、著作として刊行されたものである。
1962年には、前年度の講義「今日のトーテミスムおよび野生の思考」を下敷きにして、トーテミズムという人類学上の概念を批判的に検討し、従来の用法を徹底的に解体しつくした『今日のトーテミスム』、ならびに、その解体作業を踏まえて未開的分類論がもつある種の合理性を説得的に取り出し、『人種と歴史』において挑発的に提出した「冷たい社会」と「熱い社会」という理念的対比を念頭において、冷たい社会における社会像の産出とその秩序維持のメカニズムを現代社会にも残存する諸要素と通底させるかたちで例証してみせた『野生の思考』が発表された。
ピエール・クラストル
フランソワーズ・エリティエ=オジェ
フィリップ・デスコーラ
モーリス・ゴドリエ
ピエール・ブルデュー
ミシェル・ペラン
川田順造 関連著書多数
渡辺公三 関連著書多数
吉田禎吾 『レヴィ=ストロース 人と思想』(入門書で共著、清水書院、1991年、新版2015年)がある。
夏刈康男 社会学者