桑原やよ子
孫にあたる工藤あや子(只野真葛)は、自著『むかしばなし』のなかで「心の力つよくかんしゃく持ち」で大笑いすることやおもしろげな浮ついたことなどの大嫌いな、「気のつまるばば様」であったと記している。『むかしばなし』によれば、子を厳しくしつけ、裁縫や結髪など「女のわざ」に秀で、また書道も堪能であったという。真葛が13歳ころ(安永4年ころ)に仏教の教えを学んで悟りをひらき、穏やかな人柄になったという。
仙台藩江戸詰めの藩医桑原隆朝如璋(1700年ころ-1775年)の妻で、古典文学に通じていた。特に平安時代の長編小説『うつほ物語(宇津保物語)』の年立の研究では先駆的な役割をになった。著書に研究書『宇津保物語考』があり、日本古典全集『宇津保物語五』や覆刻日本古典全集『うつぼ物語 4』に収載されている。このなかでやよ子のつくった系図は、日本において、複雑な人間関係を図示した最初といわれている。
『宇津保物語考』は、安永年間(1772年-1780年)成立とみられ、国文学者村田春海(賀茂真淵の高弟)はこれを読んで感心し、人に書き写させて寛政3年(1792年)、巻末に自分の手でその経緯を説明した写本をつくった。この写本は天保年間(1830年-1843年)に井関隆子によっても書写されており、江戸後期の国学者のあいだでは有名であった。