サラ・コフマン
ケイト・ミレットの『性の政治学』に代表されるフェミニズム批評は、女性の視点から文学・哲学テクストの普遍性・中立性に対する信仰を打ち破り、その偏向性を明らかにする作業であり、主に男性著作家の女性嫌悪(ミソジニー)に対する批判と、ガイノクリティックス(女性著作家のテクストの再読作業)に分けられる。コフマンは、伝統哲学に対するフェミニズム批評により、古今の男性大哲学者(ニーチェ、フロイト、ソクラテス、プラトン、オーギュスト・コント、イマヌエル・カント、ジャン=ジャック・ルソーなど)のテクストを脱構築的に読み解き、一見客観的な哲学体系におけるきわめて主観的な要素、特に女性に対する彼らの偏見や固定観念を明らかにした。たとえば、『女の謎』においてフロイトの「ペニス羨望」説に反駁し、フロイトが自己強迫観念の精神異常と同性愛的対象選択の「病理」を指し示すのに用いたナルシス神話(ナルシシズム)の言説は、彼自身のナルシシズムを反映していると論じた。さらに、こうした読みに基づき、「叡知的なもの / 感性的なものという形而上学的価値の階層的二項対立に由来する男性的なもの / 女性的なものという二項対立の脱構築を試みた」。
「女の問題、哲学者の袋小路」芝崎和美訳 - 棚沢直子編『女たちのフランス思想』(勁草書房, 1998) 所収
原文: La question des femmes : une impasse pour les philosophes (Les cahiers du Grif 第46号 (1992) 所収).