農耕詩
デイルイスは、彼自身の翻訳を愛国的な発言をしていると見なした。彼が後でコメントしたように、「イギリスがウェルギリウスを通して私に話しかけている、そして農耕詩のヴァージルが私が協力したイギリスの農民や労働者を通して私に話しかけているという感覚にますます勇気づけられた。」 多数の以前の翻訳の中で、彼の新しいバージョンは、「非常に多くの古典的な学者のスタイルに感染するその独特の種類のラテン語由来のピジン英語」を避け、代わりに親しみやすく、現実的な方法でその魅力を高めることによって正当化される熟語。
21世紀には、フレデリックボイヤーのフランス語版のGeorgicsは、 Le Souci de la terre (Care for the earth)と改名され、現在の生態系の懸念に訴えている。 「翻訳者としての私にとって」と彼は序文で説明する。「私は、地球が古代の仕事を通して未来に向けられていることに関連した今日の悲劇的なパラダイムを見つける。言い換えれば、過去は今、未来との対話に入っているのである。」そして部分的には、ヴァージルの時代のように、この生態学的危機は、焦点の喪失、過去の外国戦争と内戦への没頭の結果としてもたらされた。
ウェルギリウスの作品は、単純な農業よりもはるかに多くのことを扱っており、その後の教訓的な傾向の詩は、農耕詩の過程で言及された個々の主題をしばしば扱い、詳しく説明した。 「あらゆる主題に関する最も初期の英国のジョージア」 と言われていることは、ガーデニングに関する実践的なアドバイスに限定されていた。正体不明のマスタージョンによるもので、「ガーデニンゲの運命」は15世紀の前半にさかのぼり、年間を通じて果物、ハーブ、花を播種、植え付け、栽培するための指示を提供する。詩の98の連句は不規則な線の長さであり、時々不完全に韻を踏んでいる。注釈付きの原稿のコピーは、その研究と使用の証拠を示しているが、作品は決して印刷されなかった。
マスタージョンの詩は、何世紀にもわたって詩の中で後の園芸マニュアルのラインを率いている。それらの中には、ジュゼッペ・ミリオのデ・ホルトルム・キュラ(ブレシア1574)やルネ・ラパンの人気のあるホルトルム・リブリIV (オブ・グドンズ、1665)のようなラテン語の詩が含まれていた。