論語の注釈
太宰春台(1680年 - 1747年)著。
子安宣邦『仁斎論語 『論語古義』現代語訳と評釈』上・下 ぺりかん社 2017年。仁斎の『論語古義』に対する訳注と評釈。
論語の注釈には古注と新注の二派がある。古注は漢代や唐代の諸儒学者による注で、訓詁学に長じる。新注は朱熹の注釈である。朱熹以前に論語を注したものは二十一家あったと伝わり、朱熹は程門諸儒十二家の説を参照に半生を費やして『論語集注』をまとめあげた。清代になると考証学が盛んとなり、毛奇齢・焦循・劉宝楠(中国語版)などが新説を出している。これらの多くは『皇清経解』に収められている。
皆川淇園(1734年 - 1807年)著。
懐徳堂学派の中井履軒が集注を批判的に継承したもの。
土田健次郎訳注『論語集注』全4巻・平凡社東洋文庫 2013年-2015年。朱熹の『論語集注』に対する訳注。他の注も参照する。
後漢末の大儒、鄭玄の注釈書。『論語鄭玄注』などともいう。漢代当時、『論語』は魯・斉の二国に伝わる『魯論』・『斉論』の二つがあり、さらに漢初に孔子の宅から発掘された古文の『古論』があった。前漢末に張禹により『魯論』と『斉論』の整理が行われ、その上で鄭玄が三論を総合して『鄭註論語』を作った。
散逸して長らく逸文のみ伝わっていたが、20世紀初頭の敦煌トルファン学において、複数の古写本断片が発見された。それらの断片をまとめたものとして、日本では金谷治編『唐抄本鄭氏注論語集成』平凡社(1978年)がある。