アーノルド・J・トインビー
Contributor, The Non-Arab Territories of the Ottoman Empire since the Armistice of 30 October 1918, in H. W. V. Temperley (editor), A History of the Peace Conference of Paris, Vol. VI (Oxford University Press under the auspices of the British Institute of International Affairs 1924)
The World after the Peace Conference, Being an Epilogue to the "History of the Peace Conference of Paris" and a Prologue to the "Survey of International Affairs, 1920–1923" (Oxford University Press under the auspices of the British Institute of International Affairs 1925). Published on its own, but Toynbee writes that it was "originally written as an introduction to the Survey of International Affairs in 1920–1923, and was intended for publication as part of the same volume".
Beacock, Ian. Humanist among machines – As the dreams of Silicon Valley fill our world, could the dowdy historian Arnold Toynbee help prevent a nightmare? (March 2016), Aeon
Ben-Israel, Hedva. "Debates With Toynbee: Herzog, Talmon, Friedman," Israel Studies, Spring 2006, Vol. 11 Issue 1, pp. 79–90
Brewin, Christopher. "Arnold Toynbee, Chatham House, and Research in a Global Context", in David Long and Peter Wilson, eds. Thinkers of the Twenty Years' Crisis: Inter-War Idealism Reassessed (1995) pp. 277–302.
Costello, Paul. World Historians and Their Goals: Twentieth-Century Answers to Modernism (1993). Compares Toynbee with H. G.
アーノルド・J・トインビーにちなんで名付けられたこの(トインビー賞)財団は、1987年に設立された財団で、「人間社会や人間と社会の問題を広く歴史的に見ることによって定義される社会科学の発展に貢献する」ことを目的としている。トインビー賞の授与のほか、アメリカ歴史学会(英語版)の年次総会でのセッション、国際会議、ジャーナル"New Global Studies"やグローバル・ヒストリー・フォーラムへの協賛を通じて、グローバルヒストリー(英語版)に関する学術的な取り組みを支援している。
トインビー賞は、学術的・社会的に人類に多大な貢献をした社会科学者に贈られる賞である。現在は、世界史の研究に大きく貢献した業績に対して隔年で授与されている。これまでの受賞者には、以下の人物がいる。
レイモン・アロン
ケネス・クラーク
ラルフ・ダーレンドルフ
ナタリー・ゼモン・デイヴィス(英語版)
アルバート・O・ハーシュマン
ジョージ・ケナン
ブルース・マズリッシュ(英語版)
ジョン・マクニール(英語版)
ウィリアム・ハーディー・マクニール
ジャン=ポール・サルトル
アーサー・シュレジンジャー・ジュニア
バーバラ・ウォード(英語版)
ブライアン・アークハート
マイケル・アダス(英語版)
クリストファー・ベイリー(英語版)
ユルゲン・オスターハンメル(英語版)
1960年以降、トインビーの思想は学術的にもメディア的にも衰退し、現在ではほとんど引用されなくなっている。一般的に、歴史家たちは、トインビーが事実に基づくデータよりも神話や寓話、宗教を好むことを指摘している。トインビーの批判者は、彼の結論は歴史家というよりもキリスト教道徳家のものであると主張した。メイン大学のマイケル・ラングは、2011年に"Journal of History"に寄稿した論文"Globalization and Global History in Toynbee"の中で次のように書いている。
今日、世界の多くの歴史家にとって、アーノルド・J・トインビーはハウスパーティーでの恥ずかしいおじさんのように見なされている。家系図に載っているという理由で必要な紹介を受けても、すぐに他の友人や親戚に追いやられてしまう。
しかし、一部の古典史研究者からは、「彼の訓練と最も確かな感触は古典古代の世界にある」という理由で、彼の作品が参照され続けている。トインビーのルーツが古典文学にあることは、ヘロドトスやトゥキディデスなどの古典歴史家のアプローチとの類似性にも表れている。トインビーのアプローチがしばしば分類される比較史(英語版)は、低迷している。