鳥居耀蔵
文政6年3月29日(1823年5月9日)、小普請組本多大和守繁文支配衆より中奥番に異動。石高2500石。
天保5年6月8日(1834年7月14日)、中奥番より徒頭に異動。
天保7年8月4日(1836年9月14日)、徒頭より江戸城西丸(内大臣右近衛大将徳川家慶)附目付に異動。
天保9年4月12日(1838年5月5日)、西丸目付より目付に異動。勝手掛兼帯。
天保12年12月28日(1842年2月8日)、目付より江戸南町奉行に異動。在職中、従五位下甲斐守に叙任。
天保14年5月4日(1843年6月1日)、500石を加増。
6月11日(7月8日)、印旛沼古堀普請御用兼帯。
8月13日(7月10日)、勘定奉行・勝手方を兼帯。
8月15日(7月12日)、重ねて印旛沼古堀普請御用兼帯。
10月17日(12月8日)、勘定奉行兼帯を解く。
天保15年9月6日(1844年10月17日)、南町奉行を辞す。
弘化2年2月22日(1845年3月29日)、肥後人吉藩主相良長福のもとにお預け処分。
10月3日(11月2日)、讃岐丸亀藩主京極高朗のもとに永のお預け処分。
中山義秀『天保の妖怪』
杉浦明平『小説渡辺崋山』(朝日新聞社)
杉浦明平『椿園記・妖怪譚』所収「妖怪譚」
松本清張『天保図録』
井川香四郎『梟与力吟味帳シリーズ』(講談社文庫 『オトコマエ!』原作)
荒山徹『魔岩伝説』(祥伝社)
佐伯泰英『夏目影二郎始末旅』(光文社)
鳥羽亮『介錯人・野晒唐十郎 鬼哭の剣』(祥伝社文庫)
藤沢周平『よろずや平四郎活人剣』(文春文庫)
山田風太郎『東京南町奉行』
山田風太郎『忍者黒白草紙』
山田風太郎『天保忍法帖』
風野真知雄『黒牛と妖怪』(新人物往来社、角川文庫)
荒俣宏『帝都幻談』(角川書店)
朝松健『大菩薩峠の要塞』(富士見書房)
山田正紀『天動説』(角川書店、戎光祥出版)
徳永真一郎『明治叛臣伝』所収「檻の中の妖怪」(毎日新聞社、光文社文庫)
風野真知雄『女だてら・麻布わけあり酒場シリーズ』(幻冬舎時代小説文庫)
田牧大和『三悪人』(講談社)
澤田瞳子『名残の花』(新潮社、新潮社文庫)
鳥居耀蔵を好意的に書いている小説として
平岩弓枝『妖怪』 ISBN 4-16-716875-8
宮城賢秀『妖怪犯科帳』シリーズ
童門冬二『妖怪といわれた男 鳥居耀蔵』
交市通商競イテ狂ウガ如ク 誰カ知ラン故虜ニ深望アルヲ 後ノ五十年須ラク見ルヲ得ベケレバ 神州恐ラクハ是レ夷郷ト作ラン
(現代語訳)
人々の行き交いも商業も狂ったように競っている。
誰が知るだろう、過去の罪人(耀蔵)の考えを。
五十年後の未来を予想できるならば
日本はおそらく野蛮人の国となっているだろう。
やがて家斉が隠居して徳川家慶が12代将軍となり、老中である水野忠邦の天保の改革の下、目付や南町奉行として市中の取締りを行う。渋川敬直、後藤三右衛門(13代目後藤庄三郎)と共に水野の三羽烏と呼ばれる。
天保9年(1838年)、江戸湾測量を巡って江川英龍と対立する。この時の遺恨に生来の保守的な思考も加わって蘭学者を嫌悪するようになり、翌年の蛮社の獄で渡辺崋山や高野長英ら蘭学者を弾圧する遠因となったといわれる。
だが、これについては、耀蔵は単なる蘭学嫌いではなく、天保14年(1843年)多紀安良の蘭学書出版差し止めの意見に対して「天文・暦数・医術は蛮夷の書とても、専ら御採用相成」と主張して反対するなど、その実用性はある程度認めていたこと、また江戸湾巡視の際に耀蔵と江川の間に対立があったのは確かだが、もともと耀蔵と江川は以前から昵懇の間柄であり、両者の親交は江戸湾巡視中や蛮社の獄の後も、耀蔵が失脚する弘化元年(1844年)まで続いていること、耀蔵は江戸湾巡視や蛮社の獄の1年も前から花井虎一を使って崋山の内偵を進めていたことを指摘し、蛮社の獄は『戊戌夢物語』の著者の探索にことよせて「蘭学にて大施主」と噂されていた崋山を町人たちともに「無人島渡海相企候一件」として断罪し、鎖国の排外的閉鎖性の緩みに対する一罰百戒を企図して起こされたとする説がある。
天保12年(1841年)、市民に人気のあった南町奉行矢部定謙を讒言により失脚させ、その後任として南町奉行となる。矢部家は改易、定謙は伊勢桑名藩に幽閉となり、ほどなく絶食して憤死する。