大窪寺跡
創建は不明(出土瓦によれば白鳳期か)。史書には大窪史(おおくぼのふひと、大窪氏)一族の記載が見え、大窪史と大窪寺の関係を推測する説(一説に氏寺)もある。
古く『日本書紀』朱鳥元年(686年)8月21日条には、檜隈寺(寺跡は明日香村檜前)・軽寺(寺跡は橿原市大軽町)・大窪寺の3寺に30年を限とする封100戸の寄進の記事が見える。持統天皇8年(694年)の藤原京遷都後は、寺域はその京域内に所在した。また延久2年(1070年)の「興福寺雑役免帳」に大窪寺領の記載があるほか、室町時代の「越智郷段銭帳」にも「大窪寺 四町八段半」とあり、鎌倉時代末頃までの存続が確認される。その後、『大和志』や文政12年(1829年)の『卯花日記』では、跡地の様子が記述されている。
大窪寺の寺跡に建てられている国源寺は、建久8年(1197年)の『多武峯略記』によれば、円融天皇の時に神武天皇の神託により創建されたものと伝わる。また文治3年(1187年)に光慧により再興された頃には、国源寺は御陵寺としての性格を有したという。その後、嘉吉年間(1441-1444年)頃に興福寺晨勝院の末寺に入り、8坊を有した。現在は正安4年(1302年)の作になる木造聖徳太子立像(奈良県指定有形文化財)を伝世する。
なお、大窪寺の推定寺域内では、1990年(平成2年)に塔心礎付近で発掘調査が実施されている。