筑紫哲也
保守派論壇からは筑紫が出演した番組の報道姿勢と合わせて特攻隊や北朝鮮による日本人拉致問題に関する言動などで強い批判を受けることが多かった。
吉本隆明は、テレビキャスターの筑紫や久米宏は、自分を棚上げにして、キレイごとやカッコいいことをいって、そのうえ他人にはキツイことばかり要求しているとし、「民衆の味方です」みたいな顔して発言をしているが、果たして筑紫や久米が普通の民衆なのかあるいは民主主義が身についているかといえば、そうではないと批判している。
上杉隆等は筑紫の打ち立てた功績は揺るぎないものであるとしながらも、ジャーナリストの頂点まで上り詰めた晩年の筑紫に関しては、議論で追い詰められても反論しようとしなかったり、思想信条による議論よりも友情を優先するようになっていたことに対して批判的にとらえている。
田中康夫とは『朝日ジャーナル』時代に「若者たちの神々」最終回で対談し、これがきっかけとなり「ファディッシュ考現学」の連載を依頼した。筑紫の「現場主義」に田中は影響を受けたものの、その後は距離が開くようになり特に田中が厳しい評価を下していた細川護熙内閣に対して、筑紫が無批判であったことに関して「筑紫哲也朽ちたり」と評した。その後筑紫からの取材に関しての直接の返答はなく、「どう曲がって伝わったのか、私が当人の制止をふり切って撮影を強行したと非難するコラムを書いた作家がいた。おそらく放送は観ていなかったのだろうが、粘着気質なことで知られるこの作家は以来、未だにそのことにこだわっていろいろ書き続けているらしい(私は読んでいないが)。」と著書内で記すのみであった。
html 2020年7月26日閲覧。
↑ “久米宏氏「後ろに筑紫さんがいたから安心」”. スポーツニッポン. (2008年11月9日). オリジナルの2013年8月27日時点におけるアーカイブ。. https://archive.fo/xocjy 2022年1月21日閲覧。
↑ “古舘、TV番組で“先輩”筑紫さん偲ぶ”. SANSPO.COM. 産経デジタル (2008年11月8日). 2013年10月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。2022年1月21日閲覧。
↑ 筑紫哲也 明日への伝言〜「残日録」をたどる旅
1 2 「筑紫哲也氏は本当に賞賛すべきジャーナリストだったのか」『週刊上杉隆』ダイヤモンド社HP 2008年11月13日
1 2 森喜朗(聞き手大下英治)「「失言問題」、朝日新聞を叱る」『WiLL』2007年9月P51-52
↑ 金平茂紀『筑紫哲也「NEWS23」とその時代』p.300
↑ 筑紫哲也『旅の途中 巡り合った人々1995-2005』p.149
↑ “女神(2)草野満代さん オンエア3秒前まで雑談していた”. asahi.com. 朝日新聞デジタル (2010年11月5日). 2010年11月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年7月26日閲覧。
↑ “井上陽水さん(1)筑紫さんの一言から生まれた「最後のニュース」”.
asahi.com. 朝日新聞デジタル (2010年11月5日). 2010年11月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年7月26日閲覧。
↑ 「特攻隊を「自爆テロリスト」呼ばわりした「筑紫哲也」」『週刊新潮』2004年10月14日号、新潮社、145-146頁。
↑ 西村幸祐「拉致家族と『朝日新聞』&筑紫哲也氏の深すぎる溝」(『反日の構造』 ISBN 4569639968 所収)など。
↑ 吉本隆明『私の「戦争論」』ぶんか社、1999年8月。ISBN 978-4821106844。 75頁
↑ 田中康夫「ゲンチャリにまたがって」『神戸震災日記』所収、新潮社、文庫版181ページ ISBN 978-4101434087
↑ 筑紫哲也『ニュースキャスター』、集英社新書版200-202ページ ISBN 978-4087201451
↑ 2008年11月5日から11日までのペログリ日記
↑ 及川健二のパリ修行日記 2009年10月1日
↑ 藤原賢吾 (2022年1月6日). “「いくばくか地元のために」日田駅前の夜なべ談義 むしろの誓い”. 西日本新聞. https://www.nishinippon.co.jp/item/n/857375/ 2022年10月8日閲覧。
↑ “固く冷たい「郷土」”. 日刊ブログ新聞ぶらっと!
沖縄に家系を持つ与那原恵は、『迷惑な沖縄愛』という小論を別冊宝島Real『筑紫哲也「妄言」の研究』に寄稿し、News23でも何度も特集された95年の米兵による少女暴行事件の抗議集会は自発的に集まった人が多数を占めたが、沖縄人に強く訴えかけた大きな理由は、被害者が「少女」』だったこと、沖縄のこの種の集会は、中学生や高校生の少女が作文や詩を読み上げるが、この集会でも普天間高校の女子高生が作文を読み、彼女は数年間にわたってNews23に取材されることになったが、筑紫に仮託された「沖縄の少女」というイメージに縛られるのはいやだろうな、と述べている。また、筑紫が沖縄を愛するのは、自分は無知な少年だったから軍国少年に染め上げられてしまったのだという戦争を止められなかった大人への恨みを重ねることができるのは、沖縄を象徴する「少女」であり、無垢で清らかな自分と日本と米国の大国の論理で振り回されてしまう被害者としての沖縄という感覚を共有できると思っているからだが、沖縄戦の実相は複雑であり、また沖縄は複雑な感情や打算がうずまく島でもあり、人間の暮らしとはそういうものであり、沖縄ではかつての左翼的言説に人々がなびかなくなっており、左翼が沖縄に仮託して、自分たちの言いたいことを言っているに過ぎないことに気づいてしまったこと、そして、この先も沖縄に関心を持ち報道していくなら、沖縄の現実や複雑な思いや変化を正確に見て、筑紫が沖縄人に好かれていないという事実も直視すべき、と述べている。
筑紫家は江戸時代より続く医師の家系だった。哲也の叔父が跡を継いだものの軍医となり戦死したため、小野村唯一の医家としては断絶した。
父・和臣は東京電力の前身会社に勤務していた。哲也はその長子であり、弟妹が4人いる。父方の祖母は田中小実昌の母親の姉であった。