聖地 (アブラハムの宗教)
この土地のキリスト教徒の巡礼(英語版)の目的地としての聖性は、630年代にキリスト教徒の東ローマ帝国からムスリム(イスラム教徒)が奪った(英語版)地を、再びムスリムから奪還しようとしたヨーロッパ人キリスト教徒(英語版)による、十字軍の派遣の一因となった。
19世紀には、当該地に所在する諸聖地が東方問題の原因となったことで外交的な論争・紛争の対象となり、1850年代のクリミア戦争の遠因となった。
聖地に所在する数多くの場所は、長きに渡って(ユダヤ教、キリスト教、イスラム教、そしてバハイ教を含む)アブラハムの宗教の信者にとって巡礼の目的地となっており、巡礼者(英語版)たちは、彼ら自身の信仰の物理的な明示・顕現を目の当たりにするために、聖的な文脈における彼ら自身の信念を集団的な高揚と共に確認するために、そして聖地と人格的に結び付く(繋がる)ために、聖地を訪れる。
クルアーンでは、聖地 (Al-Ard Al-Muqaddasah アラビア語: الأرض المقدسة, 英語: "Holy Land")という言葉はムーサー (モーセ)がイスラエルの子らに対して「おお、我が民よ!アッラーフがあなたたちのために与えた聖地に入れ。恥さらしにも引き返してはならぬ。そのようにしたらその時汝らは失敗者となる。」と述べる部分で登場してくる。またクルアーンでは、この地が「祝福された」土地であるともしている。
エルサレム (Al-Quds, アラビア語: الـقُـدس, 「神聖な(地)」と呼ばれる)は、イスラム教においても極めて重要である。クルアーンによれば、ムハンマドは一夜にしてマッカの聖なるマスジドから「至遠の(アル=アクサー)マスジド」へ旅をして昇天するという体験をした(ミウラージュ)。ハディースでは、この「至遠のマスジド」はエルサレムのアル=アクサー・モスクのことであると解釈されている。例えば教友アブー・フライラーは「アッラーの使徒(ムハンマド)が旅をした夜、2杯のカップ、すなわちワインをたたえたものとミルクをたたえたものが、アル=クドゥス(エルサレム)で彼に与えられた。彼はそれらを見て、ミルクのカップを取った。天使ジブリールは言った、『神に讃えあれ、彼はそなたをフィトラ(正しき道)へ導いた。