武谷三男
「コンピュータ問題の考え方」『技術と人間』臨時増刊号〈コンピュータ社会と人間―人間にとって、社会にとってコンピュータとは何か〉1978.9
「中間子論と三段階論」(辻哲夫との対話)日本物理学会編『日本の物理学史 上 歴史・回想編』、東海大学出版会、1978年
「平和の原点を形象化」(山代巴『霧氷の花 囚われの女たち第一部』「径通信 山代巴文庫第一次刊行特集号」への寄稿、「治安維持法と被爆とのかかわりを...人間像を通じて作品に形象化された」)、径書房、1980年
「核抑止論の幻想と日本の立場」(インタビュー)『現代の眼』、1980.11
「現代史の諸問題――武谷・星野技術論は主張する」(星野芳郎との対談)『技術と人間』、1981.2
「私とマルクス:学びとった科学論の哲学的基礎―没後100年 マルクスとは何だったのか」『朝日ジャーナル』1983.3.4
「羽仁五郎は"毒薬"か"劇薬"か」(インタビュー)『新雑誌X』、1984.7
「ジャンボ墜落事故に想う」『技術と人間』、1985.10
「事故の哲学」『技術と人間』、1986.5
「続・事故の哲学」『技術と人間』、1986.6
「印象深き人」『岡村昭彦集2』月報2、筑摩書房、1986年
「原子力と人間」(インタビュー)『経セミ増刊 チェルノブイリ原発事故』、日本評論社、1986年
「市民として考えるための論理」『思想の科学』、1987.6
「実践的な観点で――自著自注=『弁証法の諸問題』」『思想の科学』1987.8
「スパイ・ココム・テクノロジー」『技術と人間』、1987.
武谷の今に残る業績は、方法論などである。しかし、武谷の主たる研究活動の領域は素粒子論で、素粒子論の検討から三段階論が生まれている。武谷は、その生きた時代、湯川秀樹・朝永振一郎・坂田昌一と並び称された。舌鋒は鋭く朝永は、武谷の批判はきついが、たまにほめられると喜ばしいと述べている。
武谷はパリティ非保存を解明しようとしたが、若手はパリティも知らんのかと誰も武谷について行かなかった。後に、パリティ非保存はヤンとリーにより証明され、二人はノーベル賞を獲得した。武谷は残念がり、君たちは偉くなったのだ。私は若いころ群論が得意だったと述べている。
武谷三男を中心とする湯川グループは、1個のp中間子を交換する効果は比較的離れた領域での核力をうまく説明できることを示した。しかし、近似を上げて2個の交換を見ると、よい結果が得られなかった。しかし、坂田模型では,基本粒子間の相互作用が元であって、湯川型相互作用はそれから導かれた近似と見做すべきことになる。名古屋グループは,この考えに基づき、粒子1個の交換ではあるが、近距離までの核力をかなりうまく説明できた。これらの成果はハドロンの複合性を素粒子反応の面からも裏付けた。