ワンガヌイ
1847年5月19日と7月19日に小規模な衝突があり、膠着状態の末、川上のイウィは住まいに戻った。1850年までに、テ・ママクはテイラーからキリスト教の教えを受けた。1847年には、ギルフィラン一家4人が殺害され、家が略奪される事件が起こった。
1854年1月20日、市の名称が正式にワンガヌイに変更されたが、新たな市は初期から問題を抱えていた。地元部族からの土地購入が無計画かつイレギュラーであったため、多くのマオリが未だ権利を主張する土地へのパケハ(ヨーロッパ系住民)の流入に腹を立てていた。町の設立から8年後、植民地住民と地元部族の間でようやく合意に達したが、一部禍根が残った(現在に至るまで残っている)。
この時代の後、ワンガヌイは急速に発展し、土地は開墾され牧草地となった。1860年代のニュージーランド戦争(英語版)時、町は主要軍事拠点となったが、テ・ケエパ・テ・ランギヒウィヌイ(英語版)率いるプティキの地元マオリは、入植者に対して友好的な立場を維持した。1871年、町に橋が建設され、6年後にはアラモホに鉄道橋も建設された。1886年までに、ニュープリマス・ウェリントンの双方と鉄道で接続された。1872年2月1日、町はバラとして組織され、ウィリアム・ホッグ・ワット(英語版)が初代首長に就任した。その後、1924年7月1日に市として宣言された。
1831年、初めてヨーロッパ人の貿易商が到着した。1840年にはキリスト教伝道師オクタヴィアス・ハドフィールド(英語版)とヘンリー・ウィリアムズ(英語版)が到着し、ワイタンギ条約への署名を集めた。1840年6月20日、ジョン・メイソンとメイソン夫人、リチャード・マシューズ(平信徒の伝道者)と妻ジョハンナが到着し、英国聖公会宣教協会(CMS)の伝道拠点を設立した。1843年にはリチャード・テイラー(英語版)が伝道拠点に加わった。1843年1月5日、メイソンはトゥラキナ川を横断中に溺死した。メイソンが建てたレンガ造りの教会は信徒のニーズには不十分となっていた上、地震で損傷していたため、1844年までにテイラーの指導の下で新たな教会が建築され、川の各パーからキリスト教信者の規模と人数に比例して材木が提供された。
ニュージーランド会社(英語版)は、ウェリントンに落ち着くと、他の入植に適した場所を探した。1840年、エドワード・ギボン・ウェイクフィールドの弟ウィリアム・ウェイクフィールドが40,000エーカーの土地の売却を取り決め、河口から4キロメートルの場所に、ニュージーランド会社の役員の1人であったピーター卿に因んだ「ピーター」という名前の町を設立した。1846年、入植地はワンガヌイ川の川上のイウィの首長テ・ママク(英語版)によって脅かされた。町の防衛のため、1846年12月13日に英国軍が到着し、入植者を守るためにラットランドとヨークの2つの陣地が建設された。