豪潮
11月5日、博多・大乘寺に入り、崇福寺・第八十七世曇栄和尚を訪ねる。
寛政7年(1795年) 『三経解』を著する。
寛政12年(1800年) 光格天皇より「阿弥陀如来」の像を賜る。(聖護院法親王の真筆にて「下賜阿弥陀仏」と記入)
文化14年(1817年) 尾張藩主・徳川斉朝が春以来の病気との懇願を受けて名古屋に赴き、萬松寺に留まり藩主の病気を加持する。それにより、病気は全快する。
文政元年(1818年) 名古屋の萬松寺に仏塔を建立。最大であった塔の一つは、後に鶴見の總持寺に移転し建立された。
文政3年(1820年) 尾張藩主・徳川斉朝の依頼にて、岩窟寺(岩屋寺)に赴任し、同寺を再興する。これより8年間留まり、『一切経』を閲覧し、顕密二教に加え、念仏門を弘宣する。
文政4年(1821年) 尾張藩の命により、江戸藩邸に赴き藩主・徳川斉朝の病気を加持し、病気は全快する。江戸庶民の希望に応じて、金龍山・浅草寺において法輪を転ずる。この時、貴賎群集が争って豪潮律師に帰依する。同寺院内にある最大の仏塔は、この時の記念に建立されたものであると伝える。
文政6年(1823年)4月、長栄寺を建立し移り住む。この時は、「柳原御祈祷所」と称する。
文政8年(1825年)4月24日、比叡山の豪怒大僧正の一周忌に当り、比叡山に登り法要を営む。
天保6年(1835年) 87歳で生涯を閉じる。
また、宝徳3年(1450年)に大野城主・佐治盛光が五千四百六十三巻からなる『一切経』(国宝)を奉納し、この『一切経』を豪潮律師が学んで顕教と密教の二教の奥義を極め、後に念仏門を弘宣した。知多四国八十八箇所・第43番札所、知多三十三観音・第25番札所。
聖護院・積善院準提堂(京都府) - 本尊は準提観音、五大力尊・役行者霊跡札所。聖護院は天明8年(1788年)に内裏が火災に遭った際に、光格天皇の仮住まいとなり、また、積善院準提堂は聖護院の敷地内にあって、光格天皇の崩御後に中宮の欣子内親王が出家され準提観音を本尊として祀られた。光格天皇と中宮の欣子内親王は共に生涯わたって豪潮律師を師と仰ぎ、その信仰を寄せていた。
長栄寺(愛知県名古屋市北区)- 本尊は準提観音、戦災に遭ったが大門は焼け残り、本堂も再建された。光格天皇の中宮の欣子内親王より賜った本尊の準提観音は防空壕に納められて無事であり、地元では豪潮律師を偲んで豪潮長栄寺とも呼ばれる。以前は毎月3日に、豪潮律師の小月命日を縁日として法要が行われていた。
豪潮寺(愛知県名古屋市北区) - 本尊は不動明王、豪潮律師の終焉の地に、没後150年を記念してその遺徳を慕う信徒らによって創建された。豪潮律師の時代から敷地内にあったとする石仏の不動明王と、その目先にある二十数件のみが地域一帯を覆った戦災を免れ、現在の本尊の不動明王(木像)は、この地に祀ることを望んで自ら来たとするところから、地元では「火伏せの一願不動」として信仰を集める。建立後、文化4年(1821年)作の等身大の豪潮律師坐像が奉納され、豪潮律師の遺骨を納めた墓所もある。