八瀬童子
八瀬童子(やせどうじ、やせのどうじ、はせどうじ)は、山城国愛宕郡小野郷八瀬庄(現在の京都府京都市左京区八瀬)に住み、比叡山延暦寺の雑役や駕輿丁(輿を担ぐ役)を務めた村落共同体の人々を指す。室町時代以降は天皇の臨時の駕輿丁も務めた。伝説では最澄(伝教大師)が使役した鬼(酒呑童子)の子孫とされる。寺役に従事する者は結髪せず、長い髪を垂らしたいわゆる大童であり、履物も草履をはいた子供のような姿であったため童子と呼ばれた。
明治初期からは葵祭にも参加するようになり、時代行列「路頭の儀」で隊列を整えるなどしており、輿丁の扮装で天皇に奉仕した往時の姿をしのばせている。。
昭和3年(1928年)、八瀬童子の伝統を守るため関係者によって社団法人八瀬童子会(2023年時点で約110世帯が所属)が組織され、資料の収集保全が進められている。平成22年(2010年)には同会所有の資料741点(文書・記録類 650点、装束類 91点)が重要文化財に指定された。
八瀬童子関係資料 文書・記録類 650点 装束類 91点
2010年、以上741点の資料群が一括して重要文化財に指定された(所有者は八瀬童子会)。文書・記録類は、鎌倉時代から昭和戦前期に至る各時代のものを有する。後醍醐天皇および後柏原天皇の綸旨など、公武の課役免除に関わる文書が特徴的である。明治天皇・昭憲皇太后の大喪、大正天皇の大礼および大喪、昭和天皇の大礼に関わる記録類も含まれる。これらとは別に、延暦寺馬上一衆関係の文書群もある。馬上一衆とは、延暦寺の衆徒の組織で、日吉神人から馬上役(賦課)を徴収する権限をもっていた。馬上一衆関係文書が八瀬に伝来した理由は不明である。装束類は、近代の天皇大礼・大喪の際に使用されたものである。