前角博雄
彼は12人の法嗣と68人の出家の弟子、500人以上の在家信徒を育てた。
作家のジェームス・イシュマエル・フォードは、「西洋の禅における彼の影響は大きい」と言う。
ジャン・チョウゼン・ベイズは、「 彼には様々な人々の仏性や伸びる可能性を見出す素質がありました。何人かの嗣法の弟子もいます。チベット仏教の教授方式で広範囲に種を蒔きました。何人かは成長し、何人かは成長しませんでした。私たちは彼の弟子のうちどの系統が何世代存続したかは知りません。」と言う。
3つの日本の禅宗の体系、彼が安谷の下で学んだ、曹洞宗の只管打坐と臨済宗の公案とその併修を行っている。
彼は坐禅の姿勢について特に厳しいことで知られ、彼の教え子たちに対し、警策を背後から使用した。
ロバート・ケネディ神父は『彼はとても強く坐禅することを主張し、心の動きに注意深くしなかった場合、坐らないように勧めました』と述懐している。
彼は『碧巌録』や『無門関』、『伝光録』、『Book of Equanimity』など広範囲な禅語録の公案を使用した。
また、作家で法嗣のゲーリー・シシン・ウィックによると、彼はよく「人生に感謝しましょう」と言っていたという。これは彼の教えをまとめた書籍のタイトルでもある。
その中で彼は次のように言う。「私は勧めます。この素晴らしい人生を一緒に楽しみましょう。この真の世界に感謝しましょう。余分なものは何もありません。最も貴重な宝物として人生に本当に感謝し、そして、それを大事にして下さい」