穂積氏
持統3年(689年)、務大肆・穂積山守は竹田王、藤原不比等らと判事に任じられ、和銅5年(712年)には正五位下に至った。持統5年(691年)には先祖の墓記を上進するよう命じられた18氏の中に穂積氏も含まれており、後に日本書紀の元となった。
万葉歌人の穂積老は、大宝3年(703年)に山陽道巡察使を命じられ、和銅3年(710年)1月1日には左将軍大伴旅人のもと、副将軍として騎兵、隼人・蝦夷らを率いて行進した。養老2年(718年)、藤原武智麻呂が式部卿に就任した際、式部大輔となる。養老6年(722年)に不敬の罪で佐渡島に配流されるが、天平12年(740年)に恩赦で入京を許された。その後、天平16年(744年)の難波京へ遷都の際、恭仁京の留守官を任され、天平勝宝1年(749年)8月に死去。この時大蔵大輔正五位上。
老以降の穂積氏は勢力が振るわず、天平18年(746年)に従五位下内蔵頭に任じられた穂積老人、天平神護元年(765年)に従五位上木工助に至った穂積小東人、女官の穂積多理らの記録が散見される程度で、従五位下主税頭の穂積賀枯が延暦3年(784年)7月、同年5月に卒去した百済王利善の後任として散位頭に任じられたのを最後に穂積氏の任官は絶え、中央貴族から姿を消した。しかし、老の子とされる穂積濃美麻呂の流れを汲む紀州熊野系穂積氏からは、後に藤白鈴木氏が出て熊野信仰の広がりとともに各地へ一族が分派し栄えた。また、伊予国の旧宇和島藩士・穂積家出身で、日本民法典の起草者である穂積陳重もこの穂積氏の血統であるといわれている。石切剣箭神社の社家である木積氏は穂積氏の末裔とされる。