ワケ
スクネのカバネをもつ唯一の天皇である雄朝津間稚子宿禰尊(允恭天皇)が5世紀中葉に皇位につくと国々の氏姓は大いに乱れたため、氏姓制度の改革を行った。允恭天皇(倭王の済)はそれまでの国造・県主制度に代わって、新たに臣・連・君制度を打ち立てた。この改革によってカバネとしてのワケは廃止され、代わりにキミ(君、公および王)やオミ(臣)が用いられるようになった。
上宮記逸文にはワケからキミへ変遷のあとが記されている。第11代垂仁天皇(伊久牟尼利比古大王)から第26代継体天皇(507-531)に至る9世代の系図のうち、伊久牟尼利比古大王の子から3世代はイハツクワケ(伊波都久和希)、イハチワケ(伊波智和希)、イハコリワケ(伊波己里和氣)とワケをカバネとしているが5世代から7世代の継体天皇の母まではアカハチキミ(阿加波智君)、オハチキミ(乎波智君)、ツヌムシキミ(都奴牟斯君)とキミにカバネを変更しているのが読み取れる。
成務天皇が国造や県主とともにワケを取り入れた氏姓制度を確立すると、ワケは一代限りの称号から世襲的なカバネになった。垂仁天皇以前の天皇の血筋を引く地方領主的な一族もこの時にワケを与えられたと考えられる。孝霊天皇の子孫を名乗る吉備臣や笠臣、孝元天皇系の大彦の子孫を名乗る阿部臣や膳臣、開化天皇の子孫を名乗る道守臣もワケの祖先を伝えている。ワケをカバネとした氏族は40氏を数えている。
ただし、ワケはその系列分布に片寄りが見られる。ワケは神別の天神、天孫系そして地祇系の氏族系譜にはほとんど見られない、皇別系(天皇系譜)の尊称及び姓である。しかし、皇別の中でもその分布に片寄りが見られ、蘇我氏や平群氏が属する孝元天皇系の彦太忍信系にワケは見られない。