養子的キリスト論
サラミスのエピファニオス(英語版)によれば、キリストが養子として選ばれたのは、キリストによる神の意思への罪のない(sinless)献身の為である。
勢力論(デュナミス)的モナルキア主義であり、キリスト常人論(キリスト人間説)もこれに含まれる。
キリスト教の正統教義(父・子・聖霊は三位一体であるとする)に反し、異端とされる。
キリストの神性を強調する様態論(modalism, サベリウス主義)もモナルキア主義の1つであるが、養子論とは正反対の立場に立つ。
12世紀の神学者アベラールが唱えた三位一体説は、一位神論・新養子論とされて(?)異端を宣言された。しかし、実際のアベラールの思想からは曲解されており、三位一体を理性的に解釈しようとしたこと自体が非難されたものだという。