明治天皇聖蹟
明治天皇聖蹟377件は1948年6月29日文部省告示第64号をもって史跡の指定を一斉に解除された。この措置は占領軍GHQ民間情報教育局(CIE)の指示に基づいて行われた。指定解除は神道指令による政治的措置の一環であった。神道指令に直接関与したウッダードは、著書の「明治天皇を記念する場所の格下げ」と題する章で次のように述べている(大意)。「天皇に対する過剰な尊敬に関するもので未だ処分されていないのものがあった。それは明治天皇が使用した場所や明治天皇ゆかりの場所に対する特別の敬意であった。明治天皇への敬意が自発的に表されている分には異議を唱えなかったが、政府が明治天皇への尊敬心を育成するための場所を特別に指定していることに対しては異議を唱えた。こうして文部省に指示して指定を解除させたCIEは、反対意見を受けるどころか多くの人々から感謝された。たとえば旅館主たちは明治天皇の使用した部屋を保存することを義務付けられていたので、指定解除のおかげでその部屋を客間として使用できるようになったと喜んだ。なかには反対したり、金銭的被害を蒙ったりした者もいたかもしれないが、彼らがCIEに苦情を持ち込んだ形跡はなかった」。
指定解除は具体的には次の経緯を辿った。
明治天皇聖蹟に関する地域史研究としては、高木博志が奈良県の、北原糸子が東京府の、寺嵜弘康が神奈川県の、小田部雄次が静岡県の事例をとりあげている。また打越孝明が各地域の事例を調査研究している。
明治天皇聖蹟保存運動は熱狂を帯びて時代の気分に作用された国民の動きであった。地方名望家層が積極的に動いた。明治天皇の足跡には明治以後の皇室と地域との関係が集約されている。本節ではこのような観点にもとづいて、聖蹟と地域との関わりが分かる事例をいくつか挙げる。網羅するものではない。