新田神社 (薩摩川内市)
現在、当神社は神亀山の頂上にあるが、薩隅日地理纂考(1871年)には、「山上には、はじめ山陵だけがあって宮殿はなかった」とあり、これは古くからの神奈備山信仰に類するもので、山頂にある聖地(山陵か)を麓(里宮)から遥拝していたのが当社の始まりであったことを示唆しており、その旧社地は神亀山中腹にある平地だったといわれており、今も当時の社殿の礎石が残っているという。この旧社地の神亀山中腹から山頂に遷座した経緯は、高倉天皇承安3年(1173年)に失火により中腹にあった社殿が焼失したため、安元2年(1176年)朝廷の宣旨により今の山頂に遷座したという。
新田神社は『延喜式』にその名前が見えないことから、当初の地位はかなり低いものだったという見方もあるが、同じように『延喜式』にその名前が見えない神社に、福岡県福岡市東区香椎にある旧官幣大社香椎宮がある。香椎宮は、神託によって香椎に大廟を造成したのが始まりで、廟とあるように、中国の死者の霊を祀る廟を模して創始されたので、古代には神社ではなく霊廟に位置づけられていたため『延喜式』にはその名前が見えない。だが、『延喜式』民部省の巻をみると、香椎宮の前身の橿日廟宮は、天皇陵と同じ待遇を得ていたことがわかる。
新田神社が鎮座する神亀山にはもともと山陵(可愛山陵)だけがあって神社はなかったが、後の時代になってからその御霊を祀る社殿が建立されたものの、あくまでここは山陵としての位置づけで認識されていたため、たとえ祭神の山陵に鎮座してその御霊を祀る社であったとしても、主体である山陵の付随的なものであった新田神社(新田宮)は、一般の神社と同じようには認識されていなかったと思われるので『延喜式』に記されることはなかったと思われる。
大己貴神社(おおなむぢじんじゃ) 祭神:大己貴神 汰宮(すべりのみや)とも称す。往古は薩摩総社の役割を果たしたと伝わる。
九樓神社(くろうじんじゃ) 祭神:甕速日神 隣接する守公神社とともに「九樓守公神社」とも称される。
守公神社(しゅこうじんじゃ) 祭神:樋速日神 薩摩国総社と伝わる神社で、隣接する九樓神社とともに「九樓守公神社」とも称される。
武内神社(たけうちじんじゃ) 祭神:彦太忍信命 かつての宮内麓(郷士の居住地)に鎮座。
大将軍神社(だいしょうぐんじんじゃ) 祭神:武甕槌神 五代町に鎮座。室町後期の創建と伝わり、大将軍宮とも称される。
八尾神社(やつのおじんじゃ) 祭神:八岐大蛇・八咫鏡 小倉町に鎮座。八王明神とも称される。鏡山神社(祭神・八咫鏡)を合祀。
船間島神社(ふなまじまじんじゃ) 祭神:御伴神(十郎大夫) 船間島に鎮座。海神宮とも称される。祭神の十郎大夫は御伴神の1柱で、この地で病死した神であるといわれる。
※廃絶した境外末社
鏡山神社(かがみやまじんじゃ) 祭神:八咫鏡 かつて小倉町に鎮座。伝承では邇邇杵尊が当地の国津神の抵抗にあった際に、八咫鏡を隠した場所と伝わる。後に八尾神社に合祀。