時宗十二派
京都中心。旧寺宝が『一遍聖絵』であったが、別名「六条縁起」と言われるように、自らの系統が他阿真教の遊行派に対して一遍の正統的継承者であることを示そうとして、聖戒が編ませたものと言われている。
市屋派 一遍智真の弟子である作阿が開祖。市屋道場市姫金光寺が本寺。市屋は、東市の旧地であり、一遍が敬愛していた、念仏実践行の先師空也の遺跡であった。弘安7年(1284年)に、入洛した一遍は、市屋に在京中最も長く滞在し、市屋道場の再興を考えていた。市屋滞在中、唐橋法印印承が「一遍聖は勢至菩薩の化現」であると一遍に夢物語をしたところ、一遍に「私が勢至菩薩でなければ念仏を信じないのか」と一笑に付された。後に唐橋法印印承は一遍に帰依し、作阿(作阿弥陀仏)と名のった。明治になって遊行派に合流し派名を廃した。
御影堂派 一遍智真の弟子である王阿が開祖。京都五条にあった御影堂(正式名、新善光寺)が本寺であったが、第二次大戦中に滋賀県伊香郡木之本町(現長浜市木之本町)浄信寺(木之本地蔵院)が兼務し、現在の長浜市西上坂町に移転した。
解意派 一向俊聖の弟子、解意阿(げいあ)(解意阿弥陀仏観鏡)が開祖。茨城県の如體山新善光寺が本寺。明治になって遊行派に合流し派名を廃した。