ジョン・オーブリー
オーブリーは集められるだけ情報を集め、検証作業の大部分はウッドや後世の後継者に残した。大きな家の居候の身分だったため、体系的な仕事をする時間がなく、家主たちがまだ寝ている早朝に執筆した。オーブリー自身はそういった文章を Schediasmata(出来心で即席で書いた断片)と称していた。彼は情報を得るとそれを次々に書き加えていくため、日付と内容をダッシュで結び、省略記号を多用する形式で書いていった。ノートの余白には注を自分で書いており、特にラテン語の 'quaere'(疑義あり)と書いていることが多い。その後に 'go and find out'(行って見つけ出す)と書いてあることが多い。実際に行って確かめた部分には、'I have seen it' と満足気に書いていることもある。
オーブリーは自分の目で確かめることを重視しており、万難を排してそれを実践した。彼は人物の墓地の場所だけでなく、肖像画や本人の書いたものがある場所まで確かめている。彼の作品は不正確だとよく言われるが、そのような非難はなんらかの誤解に基づいていることも多い。多くの場合、オーブリーは見たことや聞いたことを単に書いた。噂を書くときは、極めて誠実に噂の出元に到達しようとしている。例えば、ある人物の死についての噂が同姓の別の人物についてのものであることが判明すると、その部分に印をつけ、欄外注にその旨を記述している。
晩年、完成させるには歳を取りすぎていると思いつつオーブリーは History of Northern Wiltshire を書き始めたが、1695年に資料や書き溜めた分を トマス・タナー に託した(後の主教)。翌年、あまり重要な著作ではないが唯一の完成作品である Miscellanies が出版された。1697年、オーブリーは旅先で脳卒中で亡くなった。遺体はオックスフォードの教会 (St Mary Magdalene) に埋葬された。
これまで言及した著作以外には、"Architectonica Sacra"、"Erin Is God"、"Life of Mr Thomas Hobbes of Malmesbury" などの著作がある。サリーについてのオーブリーによる調査結果は、R Rawlinson の Natural History and Antiquities of Surrey (1719) に活用された。他の好古関係の手稿も19世紀になっていくつか出版されている。
Brief Lives も何度か出版されており、クラレンドン出版が1898年に出版したものが、今のところ最も完全と言われている。