自然学 (アリストテレス)
↑ 書名は日本語で『物理学』とも訳されることもある
↑ 土屋賢二「自然学」『哲学・ 思想 事典』1998年。
↑ kinesisは「運動」あるいは「変化」。kinesisをmetaboleと対比して訳すためか、kinesisを日本語では「運動」と訳してしまうことがなかば定番化してしまっているが、英語でもchangeと訳すことがあるように日本語でも「変化」と訳したほうが通常の語感としてはしっくりくる。kinesisは「変化」と訳し、その代わりにmetaboleの訳語のほうを他の語に置き換えるほうが無難とも言えるのである。
↑ 横山雅彦「運動」『哲学 ・ 思想事典』1998年。
『自然学』(しぜんがく、希: Φυσικῆς ἀκροάσεως (physikēs akroaseōs)、羅: Physica, Physicae Auscultationes、英: Physics)とは、古代ギリシアの哲学者アリストテレスによる自然哲学の研究書である。
アリストテレスは、「万学の祖」と呼ばれ、様々な領域の研究を行った傑出した哲学者であり、自然学的な研究も数多く残しており、現代の天文学、生物学、気象学などに相当する領域でも研究業績を残している。この『自然学』はそうした自然学研究群の基礎を構成し、なおかつアリストテレス哲学の中でも重要な位置を占めている。
本書は全8巻で構成されており、第1巻から第2巻までは原理についての論述、第3巻では運動と無限なものについて、第4巻では場所、空間、時間について、第5巻から第8巻では運動と変化について考察されている。自然を研究する上でまず一般的な原理に基づきながら徐々に個別な対象を分析している。
第6巻 - 分割と転化、移動と静止。全10章。 第1章 - 連続的なものは不可分なものから成ることはできず、常に可分的である。 第2章 - 前章の詳細。 第3章 - 「今」は不可分なものであり、どんなものも「今」においては運動も静止もしていない。 第4章 - 転化するものは全て可分的である。運動は時間と諸部分の運動とに関して可分的である。時間・運動・現に運動している状態・運動しているもの・運動の領域は全て同じように可分的である。 第5章 - 転化し終えたものは転化し終えたまさにその時には転化の終端の内にある。転化し終えるのは不可分な時としての「今」においてである。転化するものにも転化する時間にも最初というものが無い。 第6章 - 転化するものは転化の直接的な時間のどの部分においても転化している。転化しているものはより先に転化し終えたのであり転化し終えたものはより先に転化していた。 第7章 - 運動するもの。距離。時間の有限と無限。 第8章 - 停止の過程と静止について。運動するものがその運動の時間において静止しているあるものに対応していることは不可能である。 第9章 - ゼノンの運動否定論への論駁。 第10章 - 部分の無いものは運動し得ない。円環的な移動を除いて転化は無限でありえない。