亀ヶ岡文化
そうした日用品の装飾は使用状態では見えなくなるデザインがあることや、壊れる前に廃棄したと思われる出土品があることも特徴で、目的を持った装飾ではなく、装飾を施す行為自体が重要な意味を持っていたとする見解もある。
そのほかの特徴として、他の時代・地域に比べて漆製品が多いことが挙げられる。漆は生成漆にベンガラや水銀朱を混ぜた赤漆で、赤の発色を良くするため下塗りに炭を混ぜた黒漆を用いるなど工夫もみられる。漆生産にはウルシの管理など高度な技術が必要であり、専業集団が交易品として生産していた、もしくは集団内に漆専業者が存在した可能性が指摘されている。
マルクス主義歴史学が主流となった戦後歴史学では、装飾性の高い工芸品をもつ亀ヶ岡文化と食料生産に労働力を振り向けた弥生文化と対比させ、狩猟採集社会が行き詰ったとする「縄文社会食いつめ論」が主流となったが、これを実証する考古学的データは示されていない。東北最古の弥生土器である砂沢式土器は、亀ヶ岡式系土器である大洞A'式土器と極めて似ており、亀ヶ岡文化は水田稲作の伝来と共に弥生文化へ移行したと考えられる。いっぽうで狩猟・採集に特化した人々は続縄文文化へと移行したとする見方もある。
注口土器
台付鉢形土器
壺形土器
亀形土製品
土版
土面
鹿角製腰飾