キリスト教終末論の相違点
歴史的また契約主義的な未来主義である。ディスペンセーション主義的未来主義とやディスペンセーション主義前千年王国説に反対するものである。
文字通りではない千年もしくは、キリストの初臨と再臨の間の長い期間。ヨハネの黙示録に描かれている千年間のキリストの支配は、父なる神の右に座っているキリストの支配として見られる。無千年王国説とリバイバリスト後千年王国説の間に明確な線を引くことは難しい。無千年王国説は、騒乱の増加によって、社会の悪化が続くと信じている。一方、後千年王国説は教会が、世界がさらに大きな義を形成していくことに影響を与えると信じている。
過去、1世紀に字通りのテキストは成就した。実際の出来事として。 部分的過去主義 ほとんどの黙示録の預言は1世紀に成就しているが、再臨と最後の審判は例外である。 完全過去主義 すべての預言は、再臨と最後の審判を含めてすべて1世紀に成就したとする。
テキストは、文字通り事実というよりも、クリスチャンの歴史の期間に成就した。