イーサー・ケレメチ
西方より帰還したイーサーは1287年(至元24年丁亥)に秘書監を拝し、1289年(至元26年己丑)からは崇福使を領した。更にクビライの治世の末期の1294年(至元31年甲午)には翰林学士承旨兼修国史の地位を授かった。
クビライの没後にオルジェイトゥ・カアン(成宗テムル)が即位するとイーサーはますます恩寵を受け、腰輿を下賜されて宮廷での移動に使うようになった。また、1297年(大徳元年丁酉)には平章政事に任じられており、これ以後ペルシア語史料の『集史』でも(pinjān/پنجان,「平章」の転訛)と称されるようになる。当初、イーサーは平章の地位を辞退しようとしたが、皇帝の直々の任命により就任したとされる。
また、この頃、国庫より購入した宝石が定価の倍額で買い取ったものであり、その差額分をイーサーら高官が賄賂として受けとったことが判明するという疑獄事件が起こった。かつてサンガと組んでいたために失脚していたシハーブッディーンが会計監査を行い、宝石を売却した商人を始め、ダシュマン、トイナク、イグミシュ、テケら高官12名が捕らえられた。オルジェイトゥ・カアンの母のココジンが減免をはたらきかけたこと、またオルジェイトゥ・カアンの尊崇を受けるチベット仏教僧タムパが彗星を理由に免囚運動を行ったことによりイーサーらは釈放されたという。なお、この疑獄事件はなぜか『元史』をはじめ漢文史料には一切言及されておらず、『集史』テムル・カアン紀にのみ記されている。
病弱なオルジェイトゥ・カアンは早くから政治に参画する意欲を失い、最初は母のココジン・カトンが、後からは皇后ブルガン・カトンが政治を取り仕切るようになっていた。1304年(大徳8年癸卯)8月、首都一帯で大規模な地震(洪洞地震)が起こり被害をもたらしたため、中宮ブルガン・カトンはイーサーを召し出して「地震が起こることを早くに察知することはできなかったのか」 と詰問した。これに対し、イーサーは「かつてセチェン・カアン(世祖クビライ)とオルジェイトゥ・カアン(成宗テムル)は臣下が上奏する際には寝食の間であっても召見しないことはなかった。今や一日待っても上奏することができない」と述べてブルガンの専制を批判したが、結局改められることはなかった。
1307年(大徳11年丁未)にオルジェイトゥ・カアンが死去した時、息子(デイシュ)を早くに失っていた皇后ブルガンは権勢を保つため、安西王アナンダを皇帝としようと画策した。この時、イーサーは秘府にあって「秘文」を管理していたが、皇后の意を受けた中使がこれを見ようとしたところ、色を成してこれを拒んだという。その後、アユルバルワダが母のダギとともにクーデターを起こし、ブルガン一派が粛清された後、アユルバルワダの兄カイシャンがクルク・カアン(武宗)として即位した。クルク・カアンはイーサーの忠義を称えて重用しようとしたが、それから間もなく同年(改元して至大元年)6月にイーサーは上都の私邸で82歳にして死去した。カイシャン・アユルバルワダらは皆イーサーの死を悼んだという。死後、秦国公に封ぜられ、また太師・開府儀同三司・上柱国・拂林忠献王に追封されている。
1283年(至元20年癸未)4月、イーサーはボロト丞相とともに勅命を受け、「西北諸王(フレグ・ウルス君主)」アルグンの下に派遣された。この前年、皇太子チンキムによる事実上のクーデター(アフマド暗殺事件)が勃発しており、ボロト丞相は亡命に近い形での派遣であったとみられる。イーサーとボロトが数々の危難をくぐり抜けてイランに至った事はペルシア語史料の『集史』にも記載があり、「アルグン・カンが勝利の庁に到った時、ボロト丞相、イーサー・ケレメチ、その他の使臣たちがカアンの御許より到着した......」 と記されている。
更に、イーサーがこの頃イランに到着していたことは、バチカン公文書館所蔵の1285年にアルグンがローマ教皇に宛てた書物でも確認される。
「terchiman」はアラビア語で「通訳」を意味するtarjomān(ترجمان)の転訛であり、漢文史料の「愛薛」・ペルシア語史料の「عیسی کلمچی」・ラテン語のIse terchimanが全くの同一人物(=「通訳官」のイーサー)であることが確認される。