百万 (能)
春の嵯峨野を舞台としており、狂女物だが重い曲ではなく春の明るい雰囲気がある。
ワキの唱え方が間違っていると言いシテが念仏の音頭を取り始める「車の段」、子を失って狂った身の上を舞いにする「笹の段」、子を尋ねて旅した遍歴を舞いにした長大な曲舞の段など、ほとんどの場面でシテの百万は静止せず舞い続ける。一方、狂乱の表現として通常盛り込まれるカケリの段はない。
シテが踊り念仏を唱え舞う場面では、能を観にきている観客が嵯峨の大念仏に集った群衆に見立てられる。
舞台は次のように進行する。
ワキ(吉野の男)が子方(拾われた子)とともに登場し、以前拾った子を連れて嵯峨の大念仏に出かけていると自己紹介する。
ワキとアイが問答をし、何か面白いものはないかと尋ねる。アイは百萬のことを話す。わざと下手な念仏を唱えれば百萬は現れるという。アイの下手な念仏に誘い出されてシテ(百萬)が登場し、シテは笹でアイを打つ。
シテが代わって念仏の音頭を取る「車の段」がはじまる。地と掛け合い。車を引く所作が盛り込まれており、かつてはここで車が舞台に出されたとも考えられる。シテの「頼めや頼め南無阿弥陀仏」でこの段が終わる。
シテが歌い祈る「笹の段」がはじまる。シテは自らの心が乱れた様子を述べる。シテの持つ笹は能における狂女の印でもある。シテの「我が子に逢わん為なり」でこの段が終わる。
子方とワキ、ワキとシテが問答をする。地次第。この時点で子は母を認めているが、母はまだそれを知らない。シテは笹を捨て扇を持ちイロエを舞う。
シテの曲舞、立ち回り、ノリ地。立廻でシテは群集のなかに我が子を探す。立廻では地謡座の方と橋掛りの方へと二回探す。
掛け合い、幕切れ。母子が再会し、釈迦如来に感謝し奈良に帰る喜びを述べる。