高良山神籠石
近代以降については次の通り。
1898年(明治31年)、小林庄次郎が高良山の列石遺構について、霊域を示すものと解釈して「神籠石」の名称で学会に最初に紹介。
1900年(明治33年)、八木奘三郎が列石遺構の解釈について山城説を提唱。 以降、列石遺構を巡り霊域説(坪井正五郎・喜田貞吉ら)・山城説(八木奘三郎・関野貞・谷井済一ら)に分かれて論争の展開(神籠石論争)。 1963年(昭和38年)のおつぼ山城(おつぼ山神籠石)、1964年(昭和39年)の帯隈山城(帯隈山神籠石)の発掘調査結果から、神籠石論争は最終的に山城説で決着。
1953年(昭和28年)11月14日、「高良山神籠石」として国の史跡に指定。
1976年(昭和51年)12月25日、史跡範囲の追加指定。
1989年(平成元年)10月9日、史跡範囲の追加指定。
2009年(平成21年)、福岡県久留米市で第4回神籠石サミットの開催。