アブドル・バハ
アブドル・バハが若かった時、バハイたちの間で頻繁に憶測が交わされたのは、彼が誰と結婚するのかということだった。数名の若い女性が結婚相手として候補に上がったが、アブドル・バハは結婚に気が進まないようだった。1873年の3月8日、父からの勧めで、28歳のアブドル・バハは、イスファハンの上流階級出身の25歳のファテメ・ナハリー(1847–1938)と結婚した。彼女の父は、イスファハンのミルザ・ムハンマド・アリ・ナハリーであり、著名なバハイであった。ファテメは、バハオラとその妻のナバブが、彼女がアブドル・バハと結婚することに関心を示した後、ペルシャからアッカまで送られて来た。イスファハンからアッカまでの非常に疲れる旅を経て、1872年に彼女は兄弟たちに護衛されて、ついにアッカに到着した。若い二人は、結婚生活を開始する約五ヶ月前に婚約した。婚約期間の間、ファテメは、アブドル・バハの叔父、ミルザ・ムサの家に住んだ。後年の彼女の回顧録では、ファテメはアブドル・バハを見て恋をしたという。アブドル・バハ自身はファテメに会うまで、結婚に関して特に察していなかった。ファテメはバハオラによって、「輝く」という意味のムニレという称号を与えられた。
1844年にバブがムラ・フセインに宣言した時の状態にバブの家が復元されるよう、アブドル・バハはアクァ・ミルザ・アクァに作業の調整を依頼した。礼拝堂建設は、ヴァキール・ダフリーに委任した。
この時期、アブドル・バハは、オスマン・トルコ帝国皇帝アブデュルハミト2世の統治に反対する数多くのトルコ人青年と連絡を取り合っていた。ナムク・ケマル、ズィヤー・パシャ、ミドハト・パシャを含む青年たちは、バハイの思想を彼らの政治的イデオロギーに取り入れ、拡散しようと試みていた。アブドル・バハは、「自由を求め、解放を愛し、平等を望み、人類の幸福を願い、人類の和合のためなら命を犠牲にする覚悟ができている」のがバハイであり、取り組みが青年トルコ人たちよりも広範であることを強調した。統一と進歩委員会の創設者の一人であり、バハイ信教をイスラム教が究極的に放棄されるまでの中継ぎ的段階にあるものと考えていたアブドゥラー・ジェヴデトは、彼が創刊した定期刊行物の中でバハイを擁護したために裁判にかけられようとしていた。
アブドル・バハは、ブルサリ・メフメト・タヒア・ベイとハサン・ベドレディンを含む軍事指導者たちとも接触した。後者は、皇帝アブデュルアズィズの王座転覆に加担した者である。ベイチ・パシャとして一般に知られ、ペルシャ語のアブドル・バハイの出典ではベイチ・ベイとして言及されている。