万人救済主義
ダマスカスの周辺の初期のクリスチャン共同体が万人救済の教義を提唱したと信じられている。様々な神学者が初期キリスト教において万人救済主義の立場に立った。アレクサンドリアのクレメンス、オリゲネスらである。
近代の万人救済主義者は、それが6世紀にカトリック教会によって根絶されるまで、万人救済主義が教会の主要教理であったと主張する。アウグスティヌスが万人救済主義を強力に否定する前は、さまざまな神学的考えがあったと見なされている。
オリゲネスとアポカタスタシス論は、544年コンスタンチノープルの総主教によって非難された。また553年の第2コンスタンティノポリス公会議でこの非難が批准された。多くの異端がオリゲネスと関連付けられた。彼に対する15のアナテマは、アポカタスタシス、魂の前存、アニミズム、異端のキリスト論、体の復活の否定であった。