リバーサイド教会
アメリカ独立戦争後、マンハッタン区には1823年に16人の会衆によって設立されたマルベリー・ストリートバプテスト教会などの小さなバプテスト教会がいくつか設立された。教会は少なくともロウアー・イースト・サイドの3箇所、ミッドタウン・マンハッタンのブロードウェイ沿いの2箇所に移転した後、1860年代に5番街&46丁目に移転された。5番街バプテスト教会には実業家のウィリアム・ロックフェラー(英語版)が参加し、1870年代に入るとロックフェラー家が教会の主要な財政支援者となっていった。後にウィリアムとその兄弟ジョン・ロックフェラーが教会の受託者となり、教会の奉仕の多くが近くのロックフェラー宅で行われるようになった。
1912年、コーネリアス・ウルフスキンが教会の牧師となると、ウルフスキンは教会を近代主義的方向へ導き始めた。20世紀初頭までに5番街が商業地区開発が成功し活気づいてきたのに対し、教会の建物は老朽化が進み荒廃していた。このため、教徒は1919年に5番街の教会を売り払い、翌1920年に新しい教会を建てる土地としてパーク・アベニュー&63丁目の土地を購入した。土地購入にあたってはジョン・ロックフェラーの息子のジョン・ロックフェラー2世が100万ドルの費用のうちの半分を肩代わりした。"リトル・カテドラル"(小さな大聖堂)とも呼ばれた新しい教会はヘンリー・C・ペルトンとフランシス・R・アレン及びチャールズ・コリンズが共同で設計した。1922年4月3日に5番街での最後の礼拝が行われ、翌週よりパーク・アベニューバプテスト教会へ改名して新しい教会での礼拝が行われた。
内陣は身廊の北に位置しており、身廊より数段上がったところにある。20個のクワットレフォイル(英語版)が彫られた石灰岩の手摺が内陣と身廊を分けている。西側には木製の天蓋付きの講壇が置かれている。内陣の中央床面にはシャルトル大聖堂の同様のデザインから着想を得た3種類の大理石で構成された迷宮があり、迷宮の両脇には詩篇の内容が刻まれたオーク材で作られた4列の聖歌隊席がある。聖歌隊席の更に奥にはオルガンが設置されている。中央奥にはカーン石(英語版)で作られた聖餐台があり、その後ろに浸礼のプールがある。
内陣の壁面は7つのベイに分かれており、それぞれが身廊と同じくアーチ、トリフォリウム、ランセット窓・バラ窓の3層構造となっている。なお、これらは身廊の各層よりも数フィート高いところにある。また、中央の3つのベイの最下層は3層目と同じ2つのランセット窓とその上部にバラ窓のある構造となっている。内陣の周りの柱は高窓より上部で収束し、内陣と周歩廊の上に後陣を作っている。
また、巨大な鐘塔はシャルトル大聖堂の2本の塔から着想を得ている。ファサードのほとんどの部分は建材にインディアナ石灰岩(英語版)が使用されている。
リバーサイド教会が完成すると、そのデザインは賞賛と批判の両方を受けた。アメリカン・アーキテクト紙は1931年半ばに、建築教授であるウォルター・A・テイラーの批評と、それに対するペルトンとのプロジェクトに取り組んだ建築家チャールズ・クレーンからの反論を取り上げた。テイラーはデザインがもっとモダニスト的であるべきとし、クレーンはペルトンのゴシック様式のデザインは伝統的にキリスト教の教会で主に用いられてきた建築様式であると擁護した。1939年に発行されたWPAガイドニューヨーク市版の執筆者らは、鐘塔は「建物自体が実際よりも小さく見えるので、近距離から見てもその規模はほとんど印象的ではない」と述べている。他の批評家は建物の外観を過度に豪華だとし、またある批評家は進歩的なイデオロギーに沿って考えると、旧式なゴシック様式のデザインは「宗教は死んでいるという外面的な自白と解釈できる。」と述べた。反対にザ・ニューヨーク・サン(英語版)紙は、リバーサイド教会を「近年の」ニューヨーク市の教会建築で「最も傑出した教会」の1つとして言及した。エリック・ナッシュは著書『マンハッタンの超高層ビル』(Manhattan Skyscrapers) でリバーサイド教会を「マンハッタンの最後の素晴らしい折衷的な超高層ビル」と評し、ニューヨーク市の著名な建築物を掲載している『AIA Guide to New York City』では、「ハドソン(川)沿いのミッドタウンからジョージ・ワシントン橋までの間で最も有名な建築作品」であると紹介されている。