博多祇園山笠
明治時代になっても江戸時代と同じく祭礼期間は原則として旧暦の6月1日から15日だった。1911年(明治44年)の決議で祭礼期間を新暦の7月1日から15日までとすることになった。なお追い山馴らしが始まったのは1883年(明治16年)である。
1945年(昭和20年)は福岡大空襲の影響で中止となった。
戦後に入り1955年(昭和30年)に「博多祇園山笠振興会」が発足し、当時から「博多部外」の新天町なども飾山笠行事が行われ、1962年(昭和37年)から「博多部外」の福岡市中心部に舁入れる集団山見せなどが行われるようになった。1970年(昭和45年)から小学生が小型の山笠を舁く「子供山笠」も始まった。
2020年(令和2年)は、新型コロナウイルス感染症の流行を受け、次年夏まで延期して戦後初の開催見送りとなった。2021年(令和3年)は、新型コロナウイルス感染症拡大防止の観点から、舁き山の行事(追い山など)は前年と同様、次年夏まで延期して開催を見送るが、飾り山の展示は中洲流・千代流を除き7月1日から14日まで実施された。
2022年(令和4年)博多祇園山笠振興会の総会で、3年ぶりとなる舁き山の開催を決定した。
「追い山」を中継。
総合テレビでは福岡県内のみに生中継。2010年(平成22年)から2019年(令和元年)までBShi(2010年(平成22年))→BSプレミアム(2011年(平成23年)から2019年(令和元年)まで)でも生中継を行っていた。2022年(令和4年)は、『国際報道2022』、『NHKニュースおはよう日本』5時台・6時台前半は、臨時非ネットとなる。2023年(令和5年)は、『国際報道2023』、『NHKニュース』5時台・『気象情報(全国)』他土曜放送番組、『NHKニュースおはよう日本』6時台前半の一部は、臨時非ネットとなる。
2022年(令和4年)からNHKプラスのご当地プラスで、本放送終了後2週間見逃し配信を行っている。2023年(令和5年)は、追い山中に事故があったため、NHKプラスの見逃し配信を中止した。
ハイスピードカメラも導入している。
5.1サラウンド音声での中継である。
BSプレミアム(2010年(平成22年)まではBS2)でダイジェスト版を2019年(令和元年)まで録画放送されていた。
2020年(令和2年)は新型コロナウイルス感染拡大で追い山中継中止になったことにより、7月18日に『実感ドドド!@福岡「みんなの山笠SP」』と『疾走する男たち 山笠その瞬間』を博多っ子熱狂山笠特集番組が放送された。更に2021年(令和3年)も新型コロナウイルスの影響で追い山中継が2年連続中止になったことにより、7月15日に特別番組『来年こそ!博多祇園山笠』が放送された。
以前は佐賀県や九州・沖縄ブロックネットで生中継したこともあった。
博多祇園山笠の起源については、円爾山笠発起説や永享四年祇園山笠成立説など諸説ある。
『走らんか!』(NHK連続テレビ小説、1995年(平成7年)10月2日 - 1996年(平成8年)3月30日。原作:長谷川法世)
『クッキングパパ』(フジテレビ、2008年(平成20年)8月29日:博多祇園山笠シーズンの設定)
『めんたいぴりり』(テレビ西日本、2013年(平成25年)8月3日、5日 - 29日:主人公のモデル川原俊夫は中洲流の創設に携わったため)
「追い山馴し」を中継。『めんたいワイド』がスタートしてからは、そのスペシャル番組という形での放送が多い。ただし、当日が土曜・日曜となる場合は特別編成等の関係で録画放送になったり放送できなくないこともある。
日本テレビ系『ズームイン!!朝!』で流から全国へ生中継した。
1987年(昭和62年)千代小学校の創立百年を記念し、上記と同様の趣旨で開始された。学区のほぼ全てが千代流と一致することから参加者は「千代」のロゴが入った水法被と白の締め込みを着用、主に学区内で流れ舁きを行う。2012年(平成24年)からは櫛田入りも行っている。
レリーフ鑄造大壁画(西島伊三雄、1976年(昭和51年)博多駅正面コンコース)
少年時は子供組に属し、中学生になれば若者組や若手組に属する。若者のうち赤手拭となったものが山笠役員となる。赤手拭も更に歳を重ね取締となる。
山笠に参加する舁き手たちは水法被に締め込み姿で貫かれ、足元は地下足袋と脚絆で、江戸時代までは締め込み一丁であった。1898年(明治31年)に裸体同然のスタイルを問題視して県議会で山笠を廃止する案が提出されたが、博多の反対派は玄洋社の進藤喜平太から紹介された古島一雄の助力で水法被を着用することで山笠廃止を撤回させ、以来現在まで水法被に締め込みのスタイルが続いている。締め込みの材質は大人は薄めの帆布(79A、11から9号程度)やモスリン、子供はフランネルや重ねた洋服地(シーチング等)、色は千代・東・西・大黒流では白、生成以外は禁止だが中洲・恵比須・土居流は黒・紺が多く子供用は白が多いが黒や赤が使われる場合がある。締め込み以外の褌(六尺、越中、等)の着用は認められていない。さらしの腹巻きをする場合があるが、必ず締め込みとは別々になる。水法被は白地に流(千代、東、中洲)や町(大黒、恵比須、土居、西)の名を意匠化しており、当番法被に似た久留米絣の水法被の町内もある。
山笠を舁いていない平時には当番法被(長法被、久留米絣)を着用する。この時は締め込みではなく膝下までのステテコ姿となる。
博多祇園山笠の文献上の初見(現存する最古の史料)は『九州軍記』巻之二の永享四年(1432年)六月条である。
なお、室町時代から安土桃山時代にかけての祭礼の様相は資料が僅少で分かっていない点も多い。