剣戟映画
実録忠臣蔵 (1921年) ※セルフリメイク1922年
快傑鷹 (1924年)
雄呂血 (1924年)
月形半平太 (1925, 1931, 33年)
忠次旅日記 (1927年)
浪人街 (1928年)
忠魂義烈 実録忠臣蔵 (1929年)
鞍馬天狗 (1934年)
丹下左膳余話 百萬両の壺 (1935年)
恋山彦 (1937年)
血煙高田の馬場 (1937年)
七人の侍 (1954年)
用心棒 (1961年)
椿三十郎 (1962年)
座頭市物語 (1962年)
次郎長三国志シリーズ (1952 - 54, 1963 - 65年)
眠狂四郎シリーズ (1963 - 1969年)
三匹の侍 (1964年)
丹下左膳 飛燕居合斬り (1966年)
牙狼之介 (1966年)
牙狼之介地獄斬り (1967年)
御用金 (1969年)
子連れ狼 (若山富三郎版) シリーズ (1972 - 74年)
子連れ殺人拳 (1976年)
雲霧仁左衛門 (1978年)
柳生一族の陰謀 (1978年)
闇の狩人 (1979年)
魔界転生 (1981年)
将軍家光の乱心 激突 (1989年)
剣戟映画の主人公を指す Swashbuckler の語は、剣 sword と小楯 buckler とを帯びた荒くれの闘士に由来する語である。Swashbuckler は、空威張りする向こうみずな男であるが、自らのスキル不足を騒音と自慢と大声でカヴァーする貧困層の剣士であることを示している。小説、そしてハリウッドは、この語の指し示す意味内容を変容させ、大口をたたくがそれはいい自慢であり、物語の主軸となるヒーローを意味するものとした。
中国における剣戟映画は、武俠片(ぶきょうへん、Wu Xia Pian)と呼ばれ、武侠小説に代表される武侠文化(zh:武侠文化)の一つである。「武」は武術を、「俠」は騎士道に近い意味の任侠を、「片」は映画をそれぞれ意味する。日本語では武侠映画である。この武術には功夫を含み、必ずしも剣と戟の映画ではないが趣旨は同一である。
多くの剣戟映画がそうであるように、中国でもまた1920年代に最初の武侠映画が生まれ、発展した。第二次世界大戦後の1949年(昭和24年)に中華人民共和国が宣言され、1951年(昭和26年)には武侠文化が禁止されたことから、武侠小説の作家たちが香港・台湾に流れ、武侠映画も同様に香港・台湾で発展した。
1960年代に武侠映画は香港で黄金時代を迎え、胡金銓(キン・フー)監督の『大酔侠』(Come Drink with Me、1966年)、『侠女』(A Touch of Zen、1970年)等に代表される武侠映画が生まれる。
2000年代に台湾出身のアン・リー監督の『グリーン・デスティニー』(2000年)、西安映画製作所出身の張芸謀監督の『LOVERS』(2004年)等が製作され、武侠映画のルネッサンスが起こる。