栗本慎一郎
指導教授は経済史の高村象平。栗本は、経済史を研究するなかでその枠を超えてカールを祖とする実在派経済人類学に辿り着き、カールの弟子であるジョージ・ドルトンに師事する。
栗本は経済人類学の研究成果を踏まえ、近代以前の社会を非市場社会であるとしたうえで非市場社会における財の生産、贈与、交換、廃棄等の経済活動の根底には、習俗によって規定されている人びとの行為に当人たちには意識されていない行為の動因があり、経済活動はその結果ないし機能にすぎないとする。そのうえで、近代社会である市場社会においても上掲の事情は基本的には変わりがないとして、経済活動を人びとの合理的な利益追求であるとする従来の経済学の常識に180度の転回を迫った。
栗本はその研究対象を広義の経済学の枠を超えて法社会学に広げて、社会規範として人びとに行為を強制・禁止する習俗についての研究を進める一方、その他方で人びとの行為・行動の動因となっているものを明らかにするためには、無意識の問題を避けることはできないとして精神分析学、記号論ないし生命論等の議論をも踏まえたうえで、経済人類学を基礎として、経済学、法学、文化人類学を包括した統一的理論の構築を目指した。
その後、デュルケームの聖俗理論を紹介したうえでマルセル・モースのポトラッチ論や動物行動学の研究成果を踏まえ、これをジョルジュ・バタイユのタブーとエロティシズムに関する見解と結びつけ、日常的時空間における生産的な経済活動は逆説的であるが、非日常的時空間における破壊的な(経済)活動の準備としてなされる、極めて不合理なものであり、その背後にタブーを犯すことによって生じる快感とそれを支える生命的なエネルギーがあり、しかもそれが経済活動のみならず、人間の道徳、習俗、意識さえも規制しているという「過剰―蕩尽理論」を主張した。
『経済人類学』(角山栄・速水融編)「講座西洋経済史5巻」(同文舘出版、1979年)
『経済の誕生-富と異人のフォークロア』(工作舎、1982年)※小松和彦との対談。ISBN 4875021119
『相対幻論』(冬樹社、1983年)※吉本隆明との対談。
『俺たちはノイズだ』(冬樹社、1983年)※糸井重里との対談。
『闇の都市-血と交換』、朝日出版社、1985年。※笠井潔との対談。ISBN 4255850321
『現代思想批判/言語という神』(作品社、1985年)※小阪修平との対談。ISBN 4878936045
(青木孝平・石川晶康・加藤哲実・北構太郎・和崎春日・三苫民雄)『法社会学研究』(三嶺書房、1985年) ISBN 4914906287
『いま、なぜ「文化」の時代か』(講談社、1985年)※渡部昇一、村松友視、山口洋子とのシンポジウム。ISBN 4062018616
『恋愛幻論』(角川書店、1986年)※吉本隆明、林真理子との鼎談。ISBN 4048750178
『罵論・ザ・犯罪-日本「犯罪」共同体を語る』(アス出版、1986年)※小室直樹、長谷川和彦との鼎談。ISBN 4900402125
(大塚明郎・慶伊富長・広田鋼蔵・児玉信次郎)『創発の暗黙知-マイケル・ポランニー その哲学と科学』(青玄社、1987年) ISBN 4915614107
『死角のなかのアメリカ』(毎日新聞社、1988年)※石川好との対談。