諸葛誕
嘉平3年(251年)、王淩の乱に際し、鎮東将軍・仮節都督揚州諸軍事・山陽亭侯に昇進した。
嘉平4年(252年)正月、房玄齢等の『晋書』景帝紀は司馬師が魏の大将軍となり、善政が敷かれ人材が揃ったと称える。その中で四方を都督した人物として、毌丘倹・王昶・陳泰・胡遵と共に諸葛誕の名が挙げられている。同年11月、東興の戦いに従軍。胡遵と共に歩兵・騎兵7万を率い東興を包囲するが、少数と侮った丁奉の軍の強襲を受け、敗戦を喫した。魏では諸将の責を問う声も挙がったが、司馬師は自らに責があるとして、咎めなかった。ただし任地は毌丘倹と交替することになり、諸葛誕は鎮南将軍・都督豫州諸軍事に移った。
嘉平6年(254年)、友人の夏侯玄らが司馬師排斥のクーデターを画策したが露見し、誅殺された。曹芳が廃位され、新帝として曹髦が即位した。
正元2年(255年)正月、毌丘倹と文欽が蜂起(毌丘倹・文欽の乱)。同心を呼びかけられた諸葛誕はその使者を斬り、反乱した両者の凶逆を衆知した。司馬師の命を受け豫州の諸軍を指揮し、賊軍の本拠地である寿春へ向かい、彼らの敗戦後にこの地を占拠した。
先祖は前漢の名臣諸葛豊。諸葛珪の末子という説もあるが、諸葛珪はその子の諸葛亮が幼い時に没しており、また彼ら親族とも行動を共にしていないため、疑わしい。
族兄の諸葛瑾は呉の大将軍、諸葛亮は蜀漢の丞相となり、諸葛誕もまた魏で名声を馳せた。一門の者が3つの国で代表的な地位にあることを、天下の人々は栄誉あることとした。劉義慶の『世説新語』第9 品藻に言う。「蜀は其の龍を得、呉は其の虎を得、魏は其の狗を得たり」と。諸葛亮の龍、諸葛瑾の虎に対し、諸葛誕は狗と例えられたが、その諸葛誕も夏侯玄に匹敵する名声があったと称えられる。また余嘉錫は、狗というのも「功狗」=功ある者の意味で、彼への賞賛であると指摘する。
末子の諸葛靚は、諸葛誕の反乱時に呉へ人質に出され、後に同国の大司馬にまで上った。呉の滅亡後、西晋の時代に中国へと戻るが出仕は拒み、朝廷の方を向いて座ることはなかった。
娘の1人は王広の妻となった。結婚後初めての会話で王広が「お前の顔は良くない、少しも公休殿(諸葛誕)に似ていない」と告げると、彼女は「貴方は彦雲様(王広の父、王淩の字)に似ていない上に、婦人を英傑に準えるのですか」と言い返したという。
もう1人の娘は琅邪王司馬伷の妻となり、諸葛太妃と呼ばれる。2人の子の司馬繇が永平元年(291年)に政権を握った時、文欽の子の文鴦が東夷校尉の官にあったが、自身の祖父諸葛誕が文欽の仇に当たることから報復を恐れ、謀反の罪を着せて殺害している。