ナーズム・ヒクメット
初期の詩はオスマン宮廷詩の伝統を重んじ、民族固有の定型詩で抒情的世界を詠んでいた。しかし、貧困にあえぐアナトリアでの体験とモスクワ留学中にマヤコフスキーに受けた影響から、以後、韻や定形から離れた自由詩を書くようになった。この時期には活字の大小や階段状の改行を試みる、また独自の韻律を駆使するなど視覚的にも聴覚的にも斬新な作風であった。また既存の権力に対して極めて闘争的な態度を持ち、作風も朗読を視野に入れた雄弁で絶叫的な調子を取り入れている。
1938年の投獄から作風も大きく変化し、前述のイデオロギー色の強い内容から、平易な言葉で日常の生活に題を取った素朴な作品が多くなった。この理由として、それまでは印刷や自身による朗読によって詩を発表していたのが、投獄により口伝えでしか読者に伝える手段がなくなったことが挙げられる。同獄にいる労働者や農民の反応を見ることで、読者のほとんどは農民や労働者が占め、しかも当時は国民の大多数が文盲であることに強く思い当った。これが具体的なイメージや平易な言葉遣い、素朴さや自然さにつながったとされる。
建国の父であるムスタファ・ケマル・アタテュルクを詠んだ作品は少ない。これは祖国解放の主人公は無名の労働者・農民たちであるとのナーズムの視点と同時に、長きにわたり拘束された末に最後まで故国に帰れなかったナーズムの思いも感じさせる。
後世に影響を受けた詩人としては、オルハン・ヴェリ・カヌク (tr:Orhan Veli Kanık)、オクタイ・リファト (tr:Oktay Rıfat Horozcu)、メリフ・ジュヴデト・アンダイ (tr:Melih Cevdet Anday)らが特筆される。