ループクンド湖
人骨は氷が溶ける夏の1ヶ月間だけ、浅い湖の底に見える。人骨は木製の工芸品、鉄の鏃(やじり)、革の履物を身につけている。そのほか、指輪も見つかった。『ナショナル・ジオグラフィック』誌が遠征隊を派遣し、30体分の人骨を回収した。その中には人体の組織の一部がまだ付随しているものもあった。ハイダラーバードの細胞分子生物学研究所(英語版)の遺伝学者、ニラージ・ラーイ(Niraj Rai)とマンヴェンドラ・シン(Manvendra Singh)は、湖から採取したサンプル100個に対してDNAテストを行い、現在のインドに住む人々と比較した。その結果、サンプルの70パーセントがイランに住む人々に近いことがわかった。しかしながら、人骨が身につけていたものは地元の人々のものと同じであるため、イラン系の人々が地元のポーターの助けを借りて、新しく住むところを探して集団移住しようとしていたのではないかという仮説が立てられた。のちの研究によると、集団死が起きた時期は9世紀前後と判定された。
300体を越える数の遺体が見つかっており、オクスフォード大学の放射性炭素加速ユニットで放射性炭素年代測定を行ったところ、西暦850年±30年という結果が出た。1950年代にはインド人類学調査局が人骨の研究をしており、サンプルのいくつかがデヘラードゥーンの同調査局博物館に展示されている。
地元の言い伝えでは、カナウジの王ラージャ・ジャスザヴァル(Raja Jasdhaval)が身重の妃ラーニ・バランパ(Rani Balampa)と、従者や舞踊劇団その他大勢を引き連れて、ナンダ・デヴィー寺院に巡礼に向かったところ、ひどい暴風雨に巻き込まれ、ループクンド湖ちかくで全員亡くなったという伝説がある。
湖に人骨があることは19世紀末にも報告があったが、1942年にナンダ・デヴィー・ゲイム・リザーヴ(英語版)のレンジャーであった H K Madhwal により再発見された。当初、イギリス植民地当局は、この大量の人骨が密かに侵入した日本軍に関係した犠牲者と考えたが、人骨が日本兵のものだとするには古すぎることがすぐにわかった。