友枝三郎
後藤得三は晩年の謡い振りについて、「それは決して朗々たる美音でもなければ、豪快な溜飲のさがるようなものでもなかった。生来(?)声量の乏しい人であったようだが、どこか骨太の感じのする地味な確りした謡で、こういうのが喜多流の謡でなかろうか」とし、「ああこれをわれわれはお手本にしなければ不可ない」と決意したという。
また坂元雪鳥は前述の能評で「時によりては六平太氏などより型が多いと思ふ所がある程で」と記し、「此人の若い盛りの能は嘸派手なキビキビした芸であつただらう」と評している。
一方東京で「満仲」を演じた際には「劇的に成り過ぎはしないか」という批判もあったとされるが、これに対して三郎の自伝をまとめた内柴柴柵は、三郎が「井筒」「野宮」といった幽玄味の強い曲ではそれに見合った技倆を見せていたことを挙げ、その舞台は曲ごとの趣を十分に発揮する「その能を其の通りに」とでも言うべきものだったと反論している。
その芸は、本座・新座間の伝統的な対立意識もあり、同郷の櫻間伴馬とたびたび比較された。新座の小鼓方であった上田小三郎は「伴馬さんの立たれる時の眼眸は据ゑて居られる。三郎さんの眼眸は据わつて居る」と評し、これは三郎の芸域が伴馬のそれに勝っているものとして伝えられた。また地元では「動」の芸風で成功を収めた伴馬に対し、三郎は「静」で成功したとの評が一般だったという。もっとも当人同士の関係は、伴馬の子の弓川によれば極めて良好だった。
1917年(大正6年)5月26日〜27日、三郎門下による「九州喜多流連合演能大会」が、友枝家の舞台で催されることとなった。大会の直前には、各地から弟子たちが友枝家に集まり、三郎の稽古を受けていた。前日25日にも三郎は、熱心に弟子たちを指導している。
26日、予定通りに大会の第1日目が執り行われ、能3番ののち、午後4時に三郎は仕舞で「雨月」を舞った。その芸は大変見事なものであり、舞い終えた三郎は、楽屋で地謡一同に礼を言ったのち、そのまま床についた。その様子がおかしいことに気付いた周囲が慌てて医者を呼んだが、三郎は既に意識を失っており、午後6時、多くの門人や家族に囲まれながら、そのまま眠るように死去した。死因は脳溢血。75歳。
かねてより三郎は生涯舞台に立ち続ける決意を語っており、まさにそれを体現する「華やかにロマンチツクな」大往生であった。また喜多流の後輩である後藤得三も、「最後の一番の仕舞を会心の舞台として一生の幕を閉じられたことは、芸術家としてこれ以上の幸福はないともいえよう」と評している。