法鼓山
全部で五つの大きな項目があり、各項目ともそれぞれ四種の「心」の観念と方法があるので「心の五四」と称する。
四安 - 安心、安身、安家、安業は、人の品質を高め、新しい秩序建設を主張している。
四要 - 必要なものだけが必要で、欲しいと思うものはさほど重要ではなく、求める能力があり、必要とするものは必要で、能力がなく、欲してはならないものは決して必要ではないのである。煩悩に直面し、人々の心の声を安定させるのである。
四它 - それに直面し、それを受け入れ、それを処理し、それを放つ。人生の困難を解決する主張である。
四福 - 福を知り、福を惜しみ、福を養い、福の種まきをする。人類に福祉を増進する主張である。
したがって、法鼓山は創立者の聖厳法師は人の品質を高め、この世の浄土大建設の共通認識と、理念を打ち出した。精神の上で私達は自分を献げ、社会の大衆を成就せしめる。仏陀の時代に回帰し、世界浄化の推進はその針路である。最後に、実行の方法は...全面教育を提唱し、人々への思いやりに根を下ろすのである。
1990年、聖厳法師は「大衆仏弟子共勉語」を著し、共同修行の力で普く世界が平和になるように期待するものである。 その内容は以下のとおり
人の品質を高め、この世の浄土の大建設。 恩知恩報まずはじめ、人を利すのが我が身の利。 尽心尽力第一番、彼我の多少を争わず。 慈悲の心に敵なし、智慧あれば煩悩起きず。 忙しい人の時間は最多、勤労健康最も良し。 福の種まき、非難も意せず、苦労も厭わず。 布施の人には福があり、善行の人には快楽あり。 いつも心に仏法の喜び、始終心に禅の悦び。