自画像 (ティツィアーノ、プラド美術館)
この作品におけるティツィアーノの絵具と陰影の技法は、彼の後期の絶頂を示しており、ベルリンの『自画像』における身体的カリスマ性は年齢により減少しているものの、それは今や権威によって取って代わられている。
ヴァザーリは、ティツィアーノがこの時期には作品の委嘱に頼らず、いかなる庇護者の恩義も必要ないほどの十分な富を蓄積していたと述べている。 また、老境のティツィアーノが「今なお次作の意欲に溢れている」と述べているが、本作はまさにそのことを物語っている。
ティツィアーノは他者が自身をどう見ているか非常に意識しており、自身の生活を公的に極力知られないようにして、名声を保持しようとしていた。この『自画像』は、他者に映る自身のイメージを高めるために意図された作品であり、彼の高齢と地位両方に注意を引きつける。身に着けている金の鎖は、カール5世 (神聖ローマ皇帝) からティツィアーノが絵筆により「金拍車の騎士団(英語版)」の称号を得ていたことを暗示する。彼の地位は、よい身なり (黒い服は、『廷臣論(英語版)』 を著したバルダッサーレ・カスティリオーネにより騎士にふさわしいものとされている) と横顔の肖像 (当時は、最も高貴な人物のためだけのものでった) を通して表されている。本作はまた、画家としての自身を後世に残したいという願いから制作されている。古代ローマの硬貨に表された権力者の肖像同様、横顔の肖像であることで永遠の名声を暗示しようとしたものらしい。
なお、ティツィアーノは本作と類似しているが、丸い帽子を被った自画像を、ピエーヴェ・ディ・カドーレの彼の墓所用に意図された『聖母子と聖ティティアヌス、聖アンデレ』の中に加えている。