唐招提寺
南大門を入ると正面に金堂(国宝)、その背後に講堂(国宝)がある。かつては南大門と金堂の間に中門があり、中門左右から回廊が出て金堂左右に達していた。金堂・講堂間の東西にはそれぞれ鼓楼(国宝)と鐘楼がある。講堂の東方には南北に長い東室(ひがしむろ、重要文化財)があるが、この建物の南側は礼堂(らいどう、重要文化財)と呼ばれている。講堂の西にあった西室、北にあった食堂(じきどう)は今は失われている。この他、境内西側には戒壇、北側には鑑真廟、御影堂、地蔵堂、中興堂、本坊、開山堂、東側には宝蔵(国宝)、経蔵(国宝)、新宝蔵、東塔跡などがある。
金堂(国宝) - 奈良時代の建立。解説は既述。
鐘楼 - 梵鐘(重要文化財)は平安時代に造られたもの。
鼓楼(国宝) - 舎利殿。鎌倉時代の仁治元年(1240年)建立。金堂・講堂の東側に建つ小規模な楼造(2階建)の建物。入母屋造、本瓦葺き。頭貫は端部を大仏様(だいぶつよう)の木鼻とする。西側の対称的位置に建つ鐘楼に対し「鼓楼」と称するが、この建物には太鼓ではなく、鑑真が唐から請来した仏舎利を安置しており、そのため舎利殿とも称する。毎年、5月19日に行われる梵網会(ぼんもうえ、通称「うちわまき」)の際は、この建物の楼上から縁起物のうちわが撒かれる。
講堂(国宝) - もともとは平城宮の東朝集殿で、天平宝字4年(760年)頃、現在地に移築・改築。解説は既述。
訶梨帝母社
開山堂 - もともとは元禄年間(1688年 - 1704年)に徳川将軍家歴代の位牌を祀る御霊殿として建立されたものだが、1881年(明治14年)に現在地に移築されると、国宝の鑑真和上坐像を安置する開山堂とされた。その後、鑑真和上坐像が御影堂に移されると、覚盛上人、聖武天皇、徳川家康を祀って「本願殿」と改称されるが、2013年(平成25年)に再び開山堂に戻された。現在は鑑真和上坐像の「御身代わり像」が祀られている。
礼堂(重要文化財) - もとの僧房を弘安6年(1283年)に改築したもの。鼓楼の東にある南北に細長い建物。桁行19間、梁間4間、入母屋造、本瓦葺き。中央やや南寄りに馬道(めどう、土間の通路)があり、それより北の10間分が東室、南の8間は仏堂となり、隣の鼓楼(舎利殿)に安置された仏舎利を礼拝するための堂として礼堂(らいどう)と呼ばれる。礼堂内には清凉寺式釈迦如来立像(重要文化財)と日供舎利塔(重要文化財)を安置する。 木造釈迦如来立像 - 像高166.7センチメートル。京都・嵯峨清凉寺にある、三国伝来の霊像として信仰を集める釈迦像の様式を模した「清凉寺式」と呼ばれる形式の釈迦像である。中興の祖の覚盛が始めた釈迦念仏会(ねんぶつえ)という行事の本尊として造立されたものであり、像内納入文書により正嘉2年(1258年)の造立と判明する。釈迦念仏会に合わせ、10月21日 - 23日のみ公開される。
東室(重要文化財)
宝蔵(国宝) - 礼堂の東側に並んで建っている校倉造倉庫(北が宝蔵、南が経蔵)。奈良時代の建立。寄棟造。宝蔵と経蔵の外観は似ているが、規模は経蔵の方がやや小さい。
地蔵盆(8月23・24日)の期間のみ公開。
御影堂(重要文化財) - もともとは興福寺一乗院の宸殿。1964年(昭和39年)に現在地に移築された。解説は既述。
旧・一乗院僧正門(奈良県指定有形文化財)
茶室「三暁庵」
鑑真和上御廟 - 開山御廟とも呼ばれる。
趙紫陽手植えの科瓊花(けいか) - 1982年(昭和57年)6月に来日した中華人民共和国首相(当時)の趙紫陽が植えたもの。瓊花は鑑真和上の故郷である現・中国の江蘇省揚州市の名花である。
池
戒学院
東門
水鏡天神社 - 祭神:菅原道真、気比大神、天照天神、春日大神。かつての鎮守社。明治時代の神仏分離で唐招提寺から独立したが、現在管理は唐招提寺が行っている。
東塔跡 - 五重塔の跡。基壇が残る。『日本紀略』によれば、弘仁元(810年)の創建。享和2年(1802年)落雷で焼失した。水鏡天神社の境内地にある。
弁天社
弁天池
寺務所
南大門 - 天平様式を模して1960年(昭和35年)に再建された。柱五間の中央を三扉とする切妻造の門。複製ではあるが掛けられている勅額「唐招提寺」は孝謙天皇の宸筆である。
西塔跡 - 唐招提寺戒壇院近くの寺域外の私有地に、西塔が存在したという伝承地がある。ただ、存在を伝える史料もあるが、跡地は発掘等もされておらず定かではない。
西方院 - 境外塔頭。唐招提寺奥の院。少し西にある。
礼堂
鼓楼
戒壇
戒壇
宝蔵
経蔵
鑑真和上御廟
開山御廟
御影堂(玄関)
西方院
開山堂