毒親
問題のある親を扱った作品は「『毒親』もの」というジャンル名で呼ばれる。日本では2015年時点で毒親という言葉は一種のブームになっており、ひどい親によって被害を受け苦労した体験を語ったという本・漫画等が毒親本・毒親ものと呼ばれるジャンルを形成している。2018年時点で、玉石混淆の翻訳本をベースに、親によって「被害児童として苦労した私」の体験を述べた数多くの書籍(自費出版を含む)が「毒親本」と呼ばれる一ジャンルを形成し、定着している。ただし、ブームの一方、言葉が独り歩きしている、悪影響がある等の批判もある。
上野千鶴子は、2008年時点での毒親のブームについて、30代・40代(2008年時点)は、日本における晩婚化・非婚化・少子化という歴史的にこれまでになかった事態を経験しており、親と同じように生きる社会ではなくなっていることが、母娘の関係に現れているという。
2008年には信田さよ子『母が重くてたまらない―墓守娘の嘆き』、斎藤環『母は娘の人生を支配する』が出版され、ユリイカ12月号で「母と娘の物語 - 母/娘という呪い」という特集が組まれた。文芸では佐野洋子『シズコさん』(2008年)、伊藤比呂美『とげ抜き 新巣鴨地蔵縁起』(2007年)などの母娘ものが評判になり、新聞や雑誌で改めて母娘問題が注目を集めた。(とはいえ、母と娘の関係は、少女漫画の24年組など、小説や漫画では以前から大きなテーマの一つだった。)
斎藤学によると、スーザン・フォワードの著作は毒親をテーマにした本としてバランスの取れた良書だったが、アダルトチルドレン論は毒親糾弾ブームに収束しまったという。アメリカの精神科医M・スコット・ペック『平気でうそをつく人たち』は、原著ではキリスト教福音派の立場から「邪悪な人間」について論じたものであるが、憑依や悪魔祓いなど宗教色の濃い部分は邦訳されなかったため、日本では作者の宗教的な視点が理解されず、毒親論の有力な支えになっている。
毒親の別名として、母の場合は毒母、毒ママ、父の場合は毒父等と称されている。親だけでなく毒家族、毒家、毒娘など、その人が問題と感じる家庭の対象に「毒」を付ける形で その派生語が作られている。なお、匿名掲示板 2ちゃんねるの独身男性板などで用いられる用語に、「毒男」という用語があるが、毒親とは異なる概念である。(あるいは独男。独身の男性を意味する)