立石賢治
昭和20年(1945年)4月、牡丹江郵政管理局に転勤となるが戦局は悪化し、8月9日、ソビエト連邦は日ソ不可侵条約を破って日本への侵攻を開始。ソ連軍の空襲に続き、ソ満国境付近の各郵便局から「ソビエト軍侵攻」の報が続々と届く。牡丹江中央郵便局の小林局長より「局員家族の日本引き揚げ策」を指示される。8月15日、玉音を拝し終戦。福島局長より「局員家族の日本引き揚げ策」の具体的な指示を得る。満鉄と交渉して客車2両を提供してもらい、満洲中央銀行牡丹江支店から管理局の預金を下ろし資金を得る。牡丹江脱出前夜、
と言って妻と水盃を交わす。哈爾浜まで来ると「ソビエト軍によって線路が爆破され不通」との情報が入り一同自決の覚悟を決めるが、誤報であったことが分かる。8月17日、ソビエト軍が市内に乱入し略奪、暴行が激化。朝鮮半島を縦断しての脱出も難しくなり、新京市で牡丹江から持参した資金を避難局員家族に分配し集団での脱出を中止した。
日本基督教団月寒教会において伝道師として奉仕。昭和58年(1983年)より開拓伝道に着手。これが実って現在の日本基督教団西札幌教会となり、同教会牧師として伝道。平成13年(2001年)、高齢により82歳で隠退。その人生の岐路は三浦綾子の随筆『わたしの信仰生活』で取り上げられたほか、昭和48年(1973年)9月から2年間、雑誌『百万人の福音』で実話長編として連載された。特に共産党員としての政治活動と挫折。事業の上での失敗の連続の経験。妻の信仰に対する無理解を25年続けながらも、最後には信仰によって結ばれていく家族の姿は、老若男女を問わず、伝道を志す者に役立つと評価されている。
賢治は、共産主義思想的な唯物論を信じ、無神論に近い立場にあったが、一方で仏壇や父親の位牌は、粗末にしてはならないのではないかと考えていた。しかし、妻・文子は、仏壇や位牌は偶像崇拝にあたると、家の中に置くのを頑なに拒否。全く意見が噛み合わず、心がバラバラで、ただ同じ家に同居しているだけの、生ける屍のような夫婦生活となり、賢治は苦悩を深めた。
ある日、賢治は「お前がキリスト教を辞めれば、俺も共産党を辞める。それ以外に二人の生きる道は無い」と妻に迫るが、妻は「共産党は辞めることが出来るかもしれないけど、私はキリスト信仰を辞めるということは出来ないのです。キリストは私の命だから」と言われ、全く理解も歩み寄る素振りも見せない妻の態度に落胆する。
昭和30年(1955年)4月、二期目の長万部町議選挙に無所属で立候補。共産主義勢力からは「立石は裏切り者で人民の敵」と街宣され、「命は無いぞ」と脅迫、選挙妨害の限りを尽されるが、結果は共産党の候補者は落選し賢治が当選を果した。
昭和21年(1946年)2月19日、満洲国新京市で長女・貴美子が誕生。中国人の下で労働に従事。ソビエト軍が撤退した後、蒋介石の国民党軍が進駐し、3月になると中共軍が入り、市内で国民党軍と中共軍の攻防戦(内戦)が勃発。国民党軍が敗退し、中共軍が市内を占領。