妓女
別名は秦蒻蘭・秦弱蘭。後周から遣わされた使者の陶谷と会見して両国の平和に尽力した。
琴操 - 北宋の華亭出身の詩妓。詩才あり、秦観の詞『満庭芳』の句を改めて人気を博した。蘇軾・黄庭堅・仏印と唱和した。
賈愛卿 - 北宋の官妓。李師中は彼女のために詩『韓魏公席上爲官妓賈愛卿作』を書いた。
盧媚児 - 北宋の潁州地区の官妓。息を蘭のように吐く。詩人の欧陽修とことごとく知り合った。
李師師 - 北宋の歌妓。秦観・周邦彦らの詩人とことごとく知り合った。後、徽宗の寵姫となる。
王朝雲(中国語版) - 北宋の歌妓。12歳に蘇軾の愛妾となる。蘇軾が流罪を受けても一緒にいた。
粉児 - 南宋の都尉楊震の家妓。詹天游は彼女のために詩『浣溪沙』を書いた。楊震は読んでとても喜んで粉児を天游に贈ったという逸話がある。
紫雲 - 明の歌伎。愛する人のために結婚しないことを誓う。
秦淮八艶 - 明末清初に南京地区で活躍した八人の妓女 柳如是(中国語版) 陳円円 董小宛(中国語版) 李香君(中国語版) 卞玉京(中国語版) 寇白門(中国語版) 顧横波(中国語版) 馬湘蘭(中国語版)
遊び代には基本料の他に、様々なもので多額の費用がかかり、呼び出すだけで100両以上もかかることがあった。身請にはそれ以上の費用を要した。客は下級官僚や科挙の合格者、受験者、商人が多かった。この時代からすでに水揚げという習慣もあった。また、後に唐の高官となった王式や裴度のような人物も若い頃に、北里で危険に巻き込まれた事例が残っている。
妓女は、身請けされたり、年季が終わり、人に嫁ぐ者もいたが、家庭になじめず逆戻りすることもあった。その他、仮母になる者、官吏の妾になる者もいた。妓女の評判は容貌や若さよりも、話術・詩作・酒令に優れているかという才知による教養的な側面が重視された。
北里の妓女は文化芸術に関する学習機会に恵まれ、多くの者が高い教養を身につけており、士大夫と詩作や評論などを交えることができ、衣食住に困ることが少なかった。このように同時代の女性より、自由が許された反面、身分は低いままであり、正妻に迎えられる者はほとんどいなかった。一般の女性を羨むという妓女の詩も残っている。
妓女を描写する漢詩は、南北朝時代から作られている。唐代には具体的な題材にとられ、妓女の贈答詩も物語詩も作られた。また、妓女の人間性も詩のテーマに選ばれるようになった。妓女にも詩作ができる者も多く、薛濤、魚玄機、柳如是など一流詩人が出ている。
太古から妓女的な役割を持った女性は存在したと見られるが、文献による記録は春秋時代から確認することができる。国家による強制的な徴発と戦時獲得奴隷が主な供給源だったと考えられるが、秦の成立以降、罪人の一族を籍没(身分を落とし、官の所有とする制度)する方法が加わった。また、民間では人身売買による供給が一般的であった。その詳細な記録があらわれるのは、唐代以降である。