春風亭一柳
一柳の死について、愛憎入り混じる圓生との師弟関係を原因に挙げるものは多い。兄弟子の川柳川柳は、(一柳は自叙伝の中で圓生の)「悪口を書いて吹っ切ったつもりだったけど、本当は後悔して悩んでいた」と述べ、一柳は圓生に殉じたのかも知れないと推測している。仕事斡旋や稽古で一柳の世話になった後輩の立川談四楼も、一柳の自叙伝は「円生への決別宣言」だったと解釈し、そして自叙伝執筆によって「決別したつもりで、あらためて円生が好きなことに気づい」て自分自身をさらに追い詰めたのだろうと推測している。弟弟子の三遊亭生之助や、死の前日に一柳から相談を受けたという三遊亭歌笑も、自叙伝出版とそれに対する世間からの反応が一柳を追い詰めたのではないかと述べている。弟弟子の三遊亭圓丈は「好生程円生の呪縛から逃れる為に七転八倒した者もいない」と評し、そして一柳(好生)が圓生の呪縛から逃れることは「悲惨な最期を遂げる日まで出来なかった」と述べている。兄弟子の5代目三遊亭圓楽も円丈と同様に呪縛という言葉を使い、(好生は)「うちの師匠の芸の呪縛から逃れたい一心だったんでしょう」と述べている。
1978年(昭和53年)の落語協会分裂騒動で圓生が落語協会を脱退して新団体を設立した際、好生は師匠に従わずに落語協会に残留したことで破門を宣告され(5月17日)、圓生と犬猿の仲だった8代目林家正蔵(後の林家彦六)の客分格弟子となった。なおこの時、同じく圓生から冷遇されていた兄弟子の三遊亭さん生(後の川柳川柳)も落語協会に残留している。
その後圓生から芸名の返却を迫られ(5月28日)、春風亭一柳へと改名した。亭号の「春風亭」は5代目春風亭柳昇から使用許可を貰い、改名後には柳昇の師匠で春風亭派の総帥であった最晩年の6代目春風亭柳橋にも挨拶に出向いている。「一柳」の「一」は正蔵が尊敬する三遊一朝から取った。自叙伝『噺の咄の話のはなし』での本人の説明によると、明治中頃の噺家番付に改名歴や師弟関係など詳細不明な落語家「春風亭一柳」の名があり、その後色物(曲芸師)の一柳斎柳一門下に「春風(はるかぜ)一柳」という人物が存在したといい、この両名を初代・2代目と見なして好生改め春風亭一柳は3代目を自称した。同じく芸名返却を求められ先に改名していた川柳川柳から「お前は“川柳一柳”になれ」と誘われたが、「漫才じゃあるまいし」と断ったという。