ベネディクトゥス14世 (ローマ教皇)
1741年には、アメリカ大陸における奴隷制度を批難した。
しかし、その一方でベネディクトゥス14世の名前は、二つの勅書「エクス・クオ・シングラーリ」(Ex quo singulari)および「オムニウム・ソリチトゥディウム」(Omnium solicitudinum)によって歴史に残ることになる。ここで教皇は、宣教地における過度の適応政策を激しく批判し、民族文化のキリスト教への取り込みを禁止した。これらは主に、インドと中国において適応政策によって宣教に成功していたイエズス会を批判するものであった。たとえば、中国でイエズス会員が認めていた先祖への崇敬を偶像崇拝として排斥した。また、神の名前の漢文訳である「天主」という言葉の是非をめぐっても、1600年代から議論が果てなかった(詳細については典礼論争の項を参照)。中国やインドにおける適応政策の放棄は、東洋における宣教活動の急速な衰退を招くことになる。