グーデンスベルク
ディッセン市区の印象的なランドマークが、玄武岩の山シャルフェンシュタインである。その形状から、多くのクライマーがここを訪れる。この他のグーデンスベルク近郊の美しい山には、マーダー・ハイデの縁にあるマーダー・シュタイン、オーデンベルク、ヴァルトベルクがある。
1899年、軽便鉄道グリフテ - グーデンスベルク線の建設工事の際、ハルシュタット時代にあたる紀元前10世紀の帯状石器の墳墓跡が発見された。
ディッセンにはドルメンがある。シャルフェンシュタインの北に位置するカッティ族の聖域であったグリスボルンは、あまり目立たないが、伝説に包まれている。ここには聖なる力が込められており、その力は神に由来するのだと信じられていた。グーデンスベルクの市の森にはラウタリウスグラーブ(墓地遺跡)がある。
グーデンスベルクとマーデンとの間にあるヴォータンシュタイン(ヴォータンの石)というメンヒルには伝説がある。悪魔が、フリッツラーの聖ボニファティウスの最初の礼拝堂を破壊したが、この岩が袖に絡まりここに墜落したというものである。
グーデンスベルクからカッセルへ向かう通りの、グーデンスベルクの北の十字路には、14世紀のゴシック様式の石造の十字架、カッセラー・クロイツが建っている。これはおそらく、無名の石工の贖罪の十字であると考えられる。高さ 1.2 m、幅 0.6 m のこの十字架が供えられた理由は分かっていない。この十字架は1642年 - 1646年に製作されたマテウス・メーリアンの「Topographia Germaniae」のグーデンスベルクの版画に初めて描かれている。
グーデンスベルク城趾
ヴェニゲンブルク
シャルフェンシュタイン
グーデンスベルク周辺には数多くの先史・古代の遺跡が存在している。ラムスベルクではレッセナー文化(新石器時代中期の文化)の出土品が発掘されている。1938年にオーデンベルクとグーデンスベルクとの間で紀元前4000年頃の線帯文土器文化時代の入植地跡と紀元前後の鉄器時代の入植地が発掘された。1899年、鉄道工事の際にカッセラー・クロイツで紀元前1000年頃の火葬墳墓の跡が発見された。2007年の夏から秋にかけては、グーデンスベルクとマーデンとの間で紀元前5500年から4900年頃の新石器時代の重要な入植地跡が発掘された。この遺跡では、数多くの典型的な長堂跡、豚を焼くための炉の穴、穀物の貯蔵穴、数多くの人の墓、穀物を挽いた臼、陶片が発掘されている。
10世紀には、グーデンスベルクの「ホーフ・ヴォーデンスベルク」で三圃式農業が営まれていた。グーデンスベルクは、1121年にギーゾ4世(1070年頃 - 1122年)が Udenesberc の伯と自称したことにより、初めて文献に記録された。この名前はおそらく、地名学上の推論によれば、Odinsberg (オーディンの山)に由来する。オーディンは古代ゲルマン時代にこの地にあったカッティ族がゲルマンの最高神として崇拝した神である。1672年には Wutansberg として文献に記録されている。
中世になると、山上にオーベルンブルク城が建設され、ヴェルナー家出身の、後にはギーゾン家のヘッセンのガウの伯の本拠地となった。その後、近くのマーダー・ハイデに民会場を設けた伯は、しばしばマーデン伯とも称した。