偽書
結集の内容を受け継いでいるとする上座部仏教の側から、大乗仏典全てが偽作とみなされることがある(大乗非仏説)。『無量義経』『仏説盂蘭盆経』『十王経』『十句観音経』などインドの言語ですらなく漢文で成立した疑いが濃厚なものもある。
大乗仏教の各宗派ともに学術的な史料批判においては後代の成立を認めつつも、非仏説の判明とともに根本的に仏教観を変えたため、それを理由に経典から除外する動きはまず無い。
分類の便宜上、中国古典は歴史書に限らずここで扱う。
序文に関して疑問が持たれる歴史書 古事記 先代旧事本紀
古史古伝やそれに準ずるもの 先代旧事本紀大成経 竹内文書 - 文献批判 東日流外三郡誌 ホツマツタヱ
朝鮮半島関係 桓檀古記 - 20世紀の偽書 揆園史話 檀奇古史 花郎世記
欧米関係 ジノヴィエフ書簡
編纂資料とは別に古文書においては家系の由緒の装飾などを目的に作成された偽文書の存在が指摘される。偽文書は真文書の筆跡や印判などを精巧に再現したものから真文書の一部を改変したものまで多様なものが存在し、古文書学においては真文書と偽文書の真贋の見分け方や偽文書が作成された背景事情が問題視される。
例えば江戸時代の甲斐国(現在の山梨県)では、有力農民が、祖先を、同地を支配した戦国大名武田信玄に連ねて家格上昇を意図した偽文書が盛んにつくられた。
偽文書と指摘されながら、正当な中世史料として世に出回った例として「椿井文書(つばいもんじょ)」と通称される文書群がある。この文書群は、江戸後期に興福寺出入りの家を出自とする椿井政隆によって、近畿一円の顧客の求めに応じて、土地争いを有利にするなどの目的で作成された。中世より椿井家に伝わっている文書を政隆が写した、という体裁で作成されており、虚実が入り混じった寺社縁起、系図、絵図などを、他の文書と複雑かつ巧妙に関係させることで信憑性を持たせている。
老子道徳経
孔子家語
列子
六韜三略(六韜・三略)
金史別本
図書輯勘