愛宕神社 (笠間市)
5社以外にも、愛宕山中には多数の祠がある。飯綱神社の例祭(悪態まつり)では以下の18祠で礼拝が行われる。
水神様 ...... 五霊地区の水源の守護神。
毘沙門天
東の睨み不動
西の睨み不動
春日様 ...... 春日大社の分霊。
松毬不動
軍陀利不動様(軍陀利明王堂)
石尊様 ...... 石壁に大天狗と小天狗の刻印がある。天狗の修験場と伝えられる。危険な場所にあるため、飯綱神社例祭では事前に礼拝が行われている。
百カギ不動(百石段不動) ...... 不動明王を祀る。百石段の竣工を記念して創祀。
愛宕神社
飯綱神社 ...... 手力雄命を祀る。
松王様(松尾神社) ...... 酒造の神。大山咋命を祀る。
六角殿(六角堂) ...... 茨城県の調査報告は、飯綱神社の本殿としている。
十三天狗祠 ...... 六角殿を守護する十三天狗の祠。
龍神様(龍神社) ...... 雨を司る水神。高龗神を祀る。
大黒天(出雲神社)
東の宮(阿夫利神社) ...... 農耕神であり水神。日本武尊を祀る。
御泉井神 ...... 愛宕神社の繁栄を支えた霊井の神。
これらの考察はいずれも確たる資料に基づいたものではない。
1941年(昭和16年)までは、真夜中から黎明にかけて行われていた。戦前までは女人禁制の祭りで、天狗役は愛宕山麓の五霊地区の成人男子から選ばれていた。かつては非常に殺伐とした祭りであったという。戦時に中断し、戦後は日中に行うようになったが、次第に衰退し、長く氏子の祭祀に縮小していた。過激な参拝者による事故が起き、祭礼が中断していた時期もある。天狗に火をつけた丸太を落として怪我をさせたりしたという氏子の証言の取材がある。
祭礼が復活したのは近年(2000年代初頭か)のことである。再開とともに観光行事として振興され、参拝客や観光客が増えつつあり、取材も行われている。暴力的な罵声や反撃は控えられ、供物の奪い合いを女性参加限定とする祠を一ヶ所設ける、礼拝後に拝殿で天狗が餅や菓子をばら撒く等、参拝客や観光客の参加を募るための工夫を行なっている。