駒競行幸絵巻
小松茂美は、寝殿 ・楽船・装束・牛車・輿等、有職故実の研究資料として有益であると言及する。
宮次男は、久保惣本を「色彩も美しく優雅絢麗(けんれい)の一語につきる」と例える。
秋山光和は、約200年前に記された『栄華物語』を絵画化するにあたり、後白河法皇が制作を命じたと思われる『年中行事絵巻』を参考にしただろうと論ずる。
河田昌之は、「製作を企画した人物、高い技倆の絵師を見近に置いていた人物の意図を超え、公家文化の特質を受け継ぐ主要な作品として意義付けられる」と述べる。
久保惣本の貴人と船楽の場面(図5.)は、平安貴族の風習を表した歴史資料として、高等学校日本史Bの教科書に採用された。
大宮彰子の行啓を描く(図2.)。9月14日の夜、高陽院の門前には一輛の牛車が止まり、松明を持つ従者が居る。門をくぐると、貴人、随身、供人が控える。その奥に檜皮葺の重厚な中門があり、中にはさらに多くの人々がいる。そして庭内の橋を渡り、大宮を乗せた、金字に黒で小葵文様を表した豪華な葱花輿が、30人ほどの丹色の上衣を着た従者に担がれ、寝殿南側の階(きざはし)に到着するところである。階の先には簀子があり、両側を屏風で覆っており、その先は御簾で室内を隠している。