オーダンタプリ
他はナーランダー、ヴィクラマシーラ、ソーマプラ、ジャガッダラでした。 パーラ朝では、ヴィクラマシーラが主要な修道院でした。 そしてヴィクラマシーラとオーダンタプリへの国家資金はナーランダに与えられた金額をはるかに上回っていました。 その結果、西暦 11 世紀頃、ナーランダーが生き残りをかけて奮闘していた一方で、オーダンタプリにはパーラ朝の後援を受けて繁栄したライバル機関がありました。
ターラナータはマハーパーラと呼ばれる王について言及しており、彼はマヒーパーラの息子であり、主にオーダンタプリの声聞を讃え、500人の僧侶と50人の教師を維持していたという。 オーダンタプリの別館として、彼はウルヴァサと呼ばれる僧院を建設し、500 人の「声聞センダパ」(上座部の声聞サインダヴァまたはシンハラ島声聞 )に生計と宿泊施設を提供しました。 彼はヴィクラマシーラがその地位を維持することを許可しながらも、ウルヴァサを大きな崇拝の中心地にしました。
ターラナータによれば、ラーマパーラの治世中、オーダンタプリには 50 人の教師とともに「小乗と大乗の両方に属する 1,000 人の僧侶が常住していた。時には 12,000 人の僧侶が集まることもあった」といいます。
オーダンタプリ僧院の図書館は、金剛座 (ブッダガヤ) やナーランダー僧院の図書館よりも多くのバラモン教と仏教の著作の膨大なコレクションが収められていました。 西暦 12 世紀末頃にハルジ軍が修道院を略奪した際、ムハンマド・バフティヤル・ハルジの将軍の一人の命令で焼き払われました。 虐殺で生き残った僧侶たちはネパールやチベットへ亡命しました。