骨喰藤四郎
全長71.2センチメートル、刃長58.7センチメートル、茎長15.3センチメートル、刀身の反り1.42センチメートル、元幅3.46センチメートル、先幅2.37センチメートル、元重0.92センチメートル、先重0.10センチメートル、重量726.5グラム。元々は1尺9寸5分(約59.1cm)あったが、康継の焼き直しにより、大きさが変わっている。
彫物は指表(さしおもて)に倶利伽羅龍(倶利伽羅剣に絡みつく龍)、指裏に不動明王像と梵字をあらわす。指表に彫られた剣の柄は三鈷杵の形となっている。三鈷杵は古代インドの武器で、転じてに密教の儀式で使われる法具となったものであり、剣に絡みつく龍は不動明王の化身であるといわれている。指裏には不動明王像の上に毘沙門天をあらわす種子(しゅじ、梵字)が彫られている。京都国立博物館の主任研究員である末兼俊彦によると、不動明王と毘沙門天の組み合わせは比叡山の横川で生み出されたものであり、刀の所有者を観音菩薩に見立てて不動明王と毘沙門天による守護が得られるようにという願いを込めたものとされている。
本阿弥家の鑑定によれば、鎌倉時代の刀工・粟田口則国あるいは国吉の子とされる藤四郎吉光により作られた刀である。藤四郎吉光は、山城国粟田口派の刀工のうち最も著名であり、特に短刀や剣の作刀では名手と知られていた。骨喰藤四郎は藤四郎吉光作の刀としては珍しく薙刀として作られたものであり、短刀・剣を除いた吉光作の刀は、太刀の一期一振や薙刀直しの脇差である鯰尾藤四郎など少数に留まる。
骨喰(ほねばみ)の由来には諸説ある。『享保名物帳』第2類では、戯れに斬る真似をして振り下ろしただけで相手の骨を砕いてしまったためと説明されている。また徳川将軍家の刀剣台帳の写本では、骨を縫い綴ったような痛みを感じるからと記し、また同様に福永酔剣の個人所蔵である『享保名物帳』の享保8年の異本には、「これで斬られると骨にしみるように感じるから」と記されているという。豊臣秀吉と対面して骨喰藤四郎を見せられたイエズス会士ジョアン・ロドリゲスは、『日本教会史』で「軽く振っただけで、根もとから切られた大根のように骨を切るので、骨を丸嚥みにする刀という意である」と述べている。