穴山氏
戦後には実証主義的手法による戦国大名武田氏の研究が本格化するが穴山氏を総合的に対象とした研究は少なく、武田宗家に関する論考や文献において概説的に触れられていた。
1961年には標泰江は基礎的な系譜考察を行っているほか、磯貝正義は1974年に『武田信重』において東国情勢における穴山氏の位置づけを試み、上杉禅秀の乱以降の甲斐国衆に関する研究を展開している秋山敬は武田親族衆としての穴山氏の位置づけを行った。
その後も穴山氏について武田宗家に関する文献において言及される状態が続いたが、須藤茂樹、柴辻俊六らにより領域支配の観点から信君・勝千代期の河内・江尻領支配の位置づけが試みられ、また戦後の戦国時代史研究の中核を無した戦国大名論研究においては、戦国大名の支配領域をひとつの領域国家として理解する説に対し、大名権力の独自性を否定し大名権力の淵源を室町期以来の守護公権として捉え戦国期を室町幕府の解体過程とする戦国期守護論や、戦国大名と同質の領域支配を行う国衆研究において、守護武田氏の穴山・小山田両氏の存在は注目され、矢田俊文らによる検討が行われる。
穴山氏の当主であった勝千代は天正15年(1587年)に6月に元服するが、その直後の6月7日には突如として天然痘に罹患し、病没したとされる。これにより穴山武田家は断絶した。徳川家康は武田家にゆかりのある於都摩の方(下山殿)を生母とする五男・万千代に武田氏の名跡を継がせる。
於都摩の方は武田家臣・秋山虎康の娘で、穴山信君が自身の養女として家康に侍女として進上させた女性であったという。於都摩の方は家康の側室として浜松城で天正11年(1583年)9月13日に万千代を出産し、家康の三女・振姫も出産している。於都摩の方は天正19年(1591年)10月6日に病没し、『甲斐国志』によれば万千代は信君の室である見性院が養育した。
万千代は元服すると穴山氏の遺臣(穴山衆)を家臣とし、武田家を再興、武田七郎信義を名乗った。ただし、河内領と穴山衆の支配は家康の直轄であったと考えられている。