ハンナ・リデル
All her life, Hannah displayed an instinct for getting to know people of influence. とあります。Boyd Julia Hannah Riddell pp23
↑ ジュリア・ボイド『ハンナ・リデル』pp.22 line 8
↑ ブランドラムのこと。CMSでのリデルの先輩で既に日本での布教経験は7年となっていた。リデルやノットとの行き来も頻繁であった。
↑ ジョン ブランドラム - (John Brandrum) ケンブリッジ出身でリデルを迎えた先輩の在住司祭。リデルの3歳年下である。当時新婚1年目であるが妻も宣教師であった。リデルやノットに熊本の説明をしたので本妙寺についても説明したと思われる。リデルのハンセン病病院設立の考えに協力して、回春病院落成式にはリデルと並んで写真に写っている。
↑ ジュリア・ボイド『ハンナ・リデル』(ページはあちらこちらに亘る)
↑ ジュリア・ボイド『ハンナ・リデル』p.113,130
↑ 1905年11月14日九州日日新聞社説によると日露戦争の結果、イギリスよりの寄付金も送金する汽船獲得の恐れがあるために、その送金を見合わせた。本邦人の寄付は益々減少し、ついに回春病院は今日3000円の負債を生じるに至ったとある。
↑ 猪飼隆明『ハンナ・リデルと回春病院』p.196(なお元の文献は「渋沢栄一伝記資料24巻」)
リデルは何が問題なのかをはっきり突き詰めた上で単刀直入に問題に対処するやりかたを好んでいた。心得違いの人々が彼女の邪魔をしようとする場合には彼女は見事な手腕で(人によっては「マキャヴェリズム的な」と称するかもしれない)そうした障害を回避するのだった。ジュリア・ボイドは「リデルが通常のルートを無視して直接トップに訴える策にはしった」と記載している。リデルが沖縄に派遣した青木恵哉に対する対応で、自転車や土地代を送らなかったことにつき、ボイドはハンナのひねくれた対応にコメントし、リデルは何でも自分のやり方で処理し、それ以上に自分が主導権を握りたがったと批判している。
回春病院の患者、本田天外は、慈善事業にありがちな事を述べ、「リデルはこの点には十分も十二分にも考えていられたようで、言葉の端々にでにだも、決していささかも病者を汚すようなことはなさらなかった」、と述べている。(中略)。ある人はここは病院でなく、修道院だとつぶやいたとあるが、信仰は重んじられても強いられなかった。歌人でもある患者の玉木愛子は冬の寒い時に、リデルから忠臣蔵の長袴に似た奇抜なネルのズボンを頂き、ダンスをしたり、また、玉木愛子の歌で讃美歌を歌ったことを記録している。回春病院から無断で抜け出る患者もいたが、リデルが怒ることはなかったという。いたずらで、人力車の車輪に棒を入れた子供がいたが、強い叱責はなかった。表向きには公式に否定されていたが、全員に洗礼を受けさせようという強いプレッシャーもあった。
リデルはCMSへ辞表を出した後、長安寺の居を引きはらって熊本市新屋敷に新居を構えたのは1898年であった。その後、屋敷に泥棒が入ったのを切っ掛けとして警察官および監獄官吏の人格向上、宗教心を涵養せしめる「警監之友」(Police and Warders' Friend)を知り、別の人が発行していたが、その本部を東京から熊本へ移した。その時期は1902年である。その内容は、精神修養・法律・英語会話であった。主幹はリデルで、精神修養はリデルが筆をとり、法律は専門家を煩わせたが、英語会話は最初第5高等学校の木村教授が担当し、その後、遠山参良教授が担当した。このリデルの事業は今日の免囚保護事業の先駆をなすものであった。日本全国で1400部ほど出回っていた。読者からのエッセイもあった。当時は日露戦争で捕虜が日本で歓待されている話題もあった。
それには、お茶をふるまわれ、患者は日光浴をしていること、但し患者は楽しげに笑っていたが、体は不自由で醜いと書いている。クリスマスの日に3人が洗礼を受けたという。病院の定員は79名であった。回春病院の患者たちは、他のハンセン病療養所の患者たちに比べ、身なりもずっとよかった。許可なしに街中に出ているところを警官に見咎められても、すぐ回春病院の患者とわかるのだった。警察当局がリデルに注意すると「私の患者がそんなことをするはずがありません」と断言していた。リデルは高圧的で、院内の秩序や服装についても非常に厳格であったため、時には患者も不平をもらすこともあった。とはいえ、患者たちはこうして文明的な水準の高い環境に暮らし、身なりもきちんとすることによって、この恐ろしい病気に罹ったことで、一度は失ってしまった人間としての誇りや尊厳を、新たに取り戻すことだできたのだと理解していた。
回春病院の詳しい経理報告が残っているのは1903年、1904年からである。昭和5年の経常費、食糧費(一人一日あたり)、治療費の文献も残っている。