資財帳
『天平十九年帳』は、大安寺のほか、法隆寺・元興寺・薬師寺・興福寺のものが伝わり、また弘福寺でも作成された記録が残っていることから、いわゆる官寺を対象として製作されたと考えられる。また、弘福寺の資財帳は田畑の記載に不備があったため追加の提出を求められた記録があり、朝廷は内容を厳しく吟味していたと考えられる。なお、「流記」については、「後世に伝える記録」を意味するという説もあるが、資財帳には資財の流動経緯についての注記が散見されるため、「資財を保有するに至った経緯」を意味するとする説もある。
制度が創設された当初、どの程度の頻度で資財帳の作成が行われたのかは明らかではないが、平安時代初頭には定額寺では毎年作成されていたと考えられる。延暦15年(796年)には、国司・三綱・檀越が共同で検挍を行うように定め、延暦17年(798年)には毎年行われていた定額寺資財帳は停止し、これ以降は国司が交代する際に相続検挍を行い製作されるように改められた。しかしこの制度には様々な不都合が生じたため、天長2年(825年)には国司交替に合わせて6年に1度の提出と国司・講師・三綱による共同検挍による製作に戻される。
さらに貞観10年(868年)には4年毎の製作となったが、この頃には私的に制作された資財帳に官印を捺す例もみられるようになるなど制度自体が形骸化し、平安時代後期には製作されなくなった。