マルクス・トゥッリウス・キケロ
ウェッレスの弁護は知り合いであった当代一の弁論家、ホルタルスが請け負った。ホルタルスは翌前69年の執政官に当選した際、ウェッレスと抱き合って「おめでとう、これで君は無罪だ」と語りかけたことがキケロの友人によって目撃されている。また、ホルタルスの同僚執政官として当選したカエキリウス・メテッルス・クレティクスや、プラエトルとして当選したマルクス・カエキリウス・メテッルスに対して、ウェッレスが資金提供していたようである。
対するキケロには、グナエウス・ポンペイウスの支援があったと思われる。彼はこの前70年の執政官であったが、まだ34才であり、しかもプラエトル経験どころかクァエストル経験すらなく、本来の立候補要件を満たしていなかった。それにもかかわらず、この年、スッラによって大幅に削減されていた護民官権限の復活を約束し、民衆の支持と軍団による圧力によってマルクス・リキニウス・クラッススと共に執政官に就任していた。このため、民衆に向かって元老院の腐敗に立ち向かう姿勢をアピールする必要があり、また、ウェッレス側についたカエキリウス・メテッルス家出身の母を持つ、ルキウス・リキニウス・ルクッルスとの対立も影響していた。
14世紀イタリア人文主義、とりわけフランチェスコ・ペトラルカが賞揚して以来その文体はラテン文学の規範とされ、14世紀イタリアルネサンスは『アッティクス宛書簡集』に見られる作品と作者の内面のズレを発見したペトラルカを以て開始された。この時期のキケロはその人間性によって知られ、ペラトルカ、ダンテ、ボカッチオのルネサンス三大詩人を貫くルネサンス文芸の特質は全てキケロに負うとされる。15世紀には、キケロの文体はラテン語文体の典範とされ、キケロの文体だけを模倣する人文学者はキケロ主義者と呼ばれた。キケロ主義者と、キケロ以外にもラテン語の範を求めることを許す学者との間で再三論争が発生した。エラスムスは1528年『キケロ主義者』を出版し、痛烈にキケロ主義を批判したが、その後のヨーロッパではキケロ主義が勝利を収め、西欧の近代知識人に大きな影響を与えた。
キケロに対する関心は、19世紀以降低下をはじめ、「大革命」のシンボルとしてキケロを重視していたフランスに対抗する形で、特に多くの領邦国家に分かれプロイセンを中心に王政を基礎とした統一国家の成立を目指していた当時のドイツにおいてニーブール、ヘーゲル等により共和制の守護者たるキケロは批判され、キケロと対立したカエサルの19世紀後半の熱烈な支持者であったモムゼンによってその批判は頂点を迎える。イギリス、フランスに遅れて発展し始めたドイツにおいて、絶対的かつ本質的なギリシア文化に対して、キケロが体現するローマ文化はその亜流に過ぎず、評価に値しないものとされ、このような傾向について、エライザ・メアリアン・バトラーは、『ドイツにおけるギリシアの暴虐』(1933)において示唆したため、ナチスの禁書目録に指定された。
紀元前77年、キケロは再びローマへ戻ると弁護活動を再開した。しかし、上流階級を敵に回さないよう、訴追側には回らず弁護に終始した。紀元前76年には、喜劇役者クィントゥス・ロスキウス(英語版)の民事訴訟で弁護している(『喜劇俳優クィントゥス・ロスキウス弁論 (pro Q. Roscio Comoedo)』)。
『国家について』(紀元前54年~紀元前51年)全6巻の3分の1が現存。第6巻「スキピオの夢」が著名。
『法律について(英語版)』(紀元前52年~紀元前51年)
『ストア派のパラドックス(英語版)』(紀元前46年)
『慰め(英語版)』(紀元前45年)
『ホルテンシウス』(同上)散逸
『善と悪の究極について(英語版)』(同上)全5巻。Lorem ipsumの原典。
『アカデミカ(英語版)』(同上)全2巻うち第1巻の4分の1及び第2巻が現存。『カトゥルス』と『ルクルス』が前身。
『トゥスクルム荘対談集(英語版)』(同上)全5巻
『神々の本性について(英語版)』(同上)全3巻
『占いについて(英語版)』(紀元前44年)全2巻
『大カトー・老年について』(同上)
『ラエリウス・友情について(英語版)』(同上)
『義務について(英語版)』(同上)全3巻
『運命について(英語版)』(同上)未完
ルキウス・カエキリウス・メテッルス (紀元前68年の執政官):前70年のシキリア担当プロプラエトル。ウェッレスの後任。
クィントゥス・カエキリウス・ニゲル:前72年の恐らくシキリア西部担当クァエストル。ウェッレスの配下。
マルクス・カエキリウス・メテッルス:前69年のプラエトル。恐喝罪査問所担当。
クィントゥス・カエキリウス・メテッルス・クレティクス:前69年の執政官。
クィントゥス・ホルテンシウス・ホルタルス:当代一の弁論家。前69年の執政官。