ルクレティア (レンブラント、ワシントン・ナショナル・ギャラリー)
1650年代にブリュッセルの大公レオポルト・ヴィルヘルム・フォン・エスターライヒはティツィアーノやパオロ・ヴェロネーゼの絵画を数多く所有しており、その中にはヴェネツィア派が描いたルクレティアもいくつか含まれていた。そのため、ヴェネツィア絵画に強い影響を受けていた晩年のレンブラントがそうしたルクレティアの描写を知っていた可能性がある。
少なくともレンブラントは、ヴェネツィア派のルクレティアと同様の半身像の構図を持つティツィアーノの『フローラ』を知っており、この絵画を1640年代と1650年代に自身の絵画の基礎として使用している。実際に本作品におけるルクレティアの頭部とフローラの頭部の配置の類似性は、『フローラ』が1660年代半ばまでレンブラントに影響を与え続けたことを示唆している。もっとも、ヴェネツィア絵画がレンブラントに豊富な絵画的効果と象徴的な構図の材料を提供したとしても、ルクレティアの心理的描写は完全にレンブラントのオリジナルである。
ルクレティアの物語の図像的表現は、伝説の様々な場面を組み合わせたもの、セクストゥス・タルクィニウスの悪行を描いた劇的な場面、そしてルクレティアが自殺する場面の3種類に分類できる。自殺直前のルクレティアを描いた本作品は最後に属している。
図像的源泉としては、ルネサンス期の巨匠ラファエロ・サンツィオによるルクレティアの図案をもとにした、マルカントニオ・ライモンディのエングレーヴィング『ルクレティア』(Lucretia)が指摘されている。しかしラファエロとライモンディのルクレティアは理想化された彫像のような人物像であるため、感情を喚起するレンブラントのルクレティアとは距離がある。そこにはイメージの本質的な変化があるため、ラファエロとライモンディの影響があるとするならば、それは表面的なものであることを意味している。
実のところ、レンブラントにより近いのは、ルクレティアがゆったりとしたローブに身を包み、短剣を胸に突き刺す直前の瞬間を表した、ヴェネツィア派の巨匠ティツィアーノ・ヴェチェッリオとその一派によるルクレティアの半身像の描写である。