ジークフリート
北欧と大陸ゲルマンの伝承のいずれにおいても、ジークフリートは、女丈夫ブリュンヒルトを欺いてブルグント王グンテル(グンナル)と結婚させ、後に妻クリームヒルト(グズルーン)とブリュンヒルトの口論をきっかけに死ぬことになる。竜を屠ってニーベルング族の秘宝を得る下りも双方にみられる。しかし、北欧と大陸ゲルマンとで内容の一致しない部分も少なくない。ジークフリートの登場する文献で特に重要なものは、『ニーベルンゲンの歌』『ヴォルスンガ・サガ』『詩のエッダ』である。ほかにも、中近世スカンディナヴィアバラッドをはじめとして、ドイツやスカンディナヴィアのさまざまな文学作品に登場する。
19〜20世紀においては、ジークフリートはドイツのナショナリズムと強く結び付けられた。この頃の特に有名な翻案として、リヒャルト・ワーグナーの楽劇『ジークフリート』『神々の黄昏』があり、彼の創造した人物像は、以降のジークフリートのイメージに大きな影響を与えた。
『シズレクのサガ』は、ジークフリートの物語を以下のように締めくくっている。
このことがリヒャルト・ワーグナーの楽劇『ニーベルングの指環』(1874)におけるジークフリートの造形に与えた影響は非常に大きい。ワーグナーが描いたジークフリート像は、現代の一般的なイメージに甚大な影響を与えた。
ドイツ帝国の建国(1871)に伴って、ジークフリートのイメージはよりナショナリスト的要素を帯びていった。ジークフリートはドイツ帝国を象徴する英雄とみなされ、北欧の伝承において父の剣を打ち直したエピソードは、ビスマルクによるドイツ民族の「再統一」になぞらえられた。この時期に作られたジークフリートの絵画、記念碑、噴水などは非常に多い。第一次世界大戦において帝政ドイツが敗北すると、左翼が勝手に停戦合意をしたために負けたという、右翼によるいわゆる「背後の一突き」のプロパガンダにおいて、ハーゲンによるジークフリートの暗殺のエピソードが広く用いられた。この対比は、アドルフ・ヒトラーの『我が闘争』やパウル・フォン・ヒンデンブルクの遺書に明確に表れている。ナチのプロパガンダにおいて、ジークフリートは「健康で強壮なドイツ男子の特質を象徴する」ものとされた。暗殺の場面が描かれる場合、ハーゲンは浅黒く描かれ、「非ゲルマン」人種の本質的邪悪を主張するナチの人種政策を表現するために援用された。
ドイツ・北欧以外におけるジークフリートのイメージは、基本的にワーグナーの『指環』での描写を介したり、少なくともその影響を受けたりしたものである。
↑ Heinzle 2013, p. 1009.
↑ Gentry et al. 2011, p. 116.
↑ Gentry et al. 2011, p. 169.
↑ Gillespie 1973, p. 16 n. 8.
↑ Lienert 2015, p. 31.
↑ Millet 2008, p. 165.
↑ Gentry et al. 2011, pp. 171–172.
↑ Millet 2008, pp. 51–52.
↑ Millet 2008, pp. 195–196.
↑ Lienert 2015, p. 35.
↑ Heinzle 2013, pp. 1009–1010.
↑ Millet 2008, p. 471.
↑ Lienert 2015, p. 189.
↑ Holzapfel 1974, pp. 24–25.
↑ Müller 2009, pp. 181–182.
↑ Gallé 2011, pp. 22.
↑ Lee 2007, pp. 297–298.
↑ Lienert 2015, p. 32.
1 2 3 Müller 2009, p. 183.
1 2 Lee 2007, p. 301.
↑ Gentry et al. 2011, p. 306.
↑ Lee 2007, pp. 301–302.
↑ Gentry et al. 2011, p. 222.
↑ Public domain work available online: https://archive.org/details/andvarisring00pete