河鍋暁斎
飯島虚心 『河鍋暁斎翁伝』 ぺりかん社〈日本芸術名著選3〉、1984年 文庫判で再刊(河鍋暁斎暁斎記念美術館、2012年)
『河鍋暁斎 近代日本画の鬼才』 落合和吉編、筑波書林〈ふるさと文庫〉、1984年
及川茂 『最後の浮世絵師 河鍋暁斎と反骨の美学』 日本放送出版協会〈NHKブックス〉、1998年12月
ジョサイア・コンドル 『河鍋暁斎』 山口静一訳・解説、岩波文庫、2006年4月、ISBN 978-4-0033-5691-3
天保8年(1837年)、浮世絵師歌川国芳に入門。国芳は門弟に人を搏ち、組み伏せ、投げ飛ばし、また投げ飛ばされる様々な形態を注意深く観察すべきだと教えていた。若き暁斎は、この師の教えを忠実に実行するため、一日中画帖を片手に貧乏長屋を徘徊し、喧嘩口論を探して歩いたという。天保10年(1839年)5月、梅雨の長雨による出水時に神田川で拾った生首を写生し、周囲を吃驚させたという「生首の写生」の伝説を残す。
天保11年(1840年)、国芳の素行を心配した父により狩野派の絵師前村洞和に再入門。洞和は暁斎の画才を愛し、「画鬼」と呼んだという。しかし翌年洞和が病に倒れたため、彼の師家にあたる駿河台狩野家当主の洞白に預けられた。弘化3年(1846年)には小石川片町からの出火で火消し屋敷も消失してしまうが、このとき火事の写生をしている。狩野派門弟時代の逸話に、鯉の写生の話がある。過労で疲れを覚えた暁斎は塾生たちと川遊びに出かけ、そこで3尺近い鯉を生け捕ることが出来た。