山科言経
手土産に「公事根源抄」と三条西実隆の懐紙(三首)を持参した。同年3月20日、家康から10日間の扶持5人分、二斗五升を与えられる。文禄元年(1592年)9月18日、家康同意の下、豊臣秀次に召し抱えられ蝶者として働く。秀次事件では連座の対象となったが石田三成によって容疑が取り消された。その後、家康の強い推挙で、慶長3年12月7日(1599年1月3日)になってようやく赦免され、朝廷に復帰した。慶長7年(1602年)、正二位。言経は豊臣秀次の内情や豊臣一族の事情を逐一事細かに家康に報告している様子が『言経卿記』の随所から見られる。
医療・療治の知識があり、豊臣政権の番医とも親しくしていた事が知られている。言経の医療は収入を得るためのものではなく、患者は言経との間に何らかの関係性を持つ者に限られ、日常的に言経を世話する立場の患者ほど、医療に関する直接的な謝礼をしない傾向にあった。患者から金品がもたらされる事例は割合としては少なく、謝礼すること自体やその内容があらかじめ決められてはいなかった。
なお、言経の京都不在中、山科家は断絶したものとみなされ、四辻公遠の子・教遠を言経に代わる当主として立てて山科家の再興が行われた。ところが言経の復帰で教遠の養子・教利は山科家当主の地位を失い、彼のために新しい家(猪熊家)を創立して処遇されることとなった。この人物が猪熊事件を起こすことになる猪熊教利である。
慶長16年(1611年)、薨去。