羽田八幡宮文庫
文庫の運営は羽田野を中心に数人の幹事が担当した。羽田八幡宮文庫は閲覧室や講義室を併設しており、学問を志す者に広く公開したことを大きな特徴としている。閲覧のみならず貸出を一般にも認めていた文庫は他に例がなく、全国的にもまれな図書館運動であり、「知の共有化」における先駆的な取り組みといえる。
閲覧は、文庫の入り口の左右に1間四方の場を設けて、そこでおこなうこととした。安政3年(1857年)には同一屋敷内の文庫脇に「松蔭舎」を建設し、これは閲覧室と講義室(寺子屋的施設)を兼ねていた。東海道を往来する文人や国学者のなかには、津和野藩の平田門人大国隆正、その門弟で淡路国出身の鈴木重胤、安政の大獄に連座した江戸在住の儒者藤森弘庵など、羽田八幡宮文庫に立ち寄って講義を行う者もいた。大国隆正は、自著のなかで伊勢神宮の両文庫や熱田神宮の文庫と並べて当文庫に言及している。
貸出については、当初は他へは貸さず、直接文庫に来て読むようにという掲示の表現があり、それをめぐって議論もあったようであるが、実際には貸出がなされていた。
明治維新後は文庫が神社から離れ、その保護を失ったため、しだいに維持することが難しくなり、明治15年(1882年)に羽田野敬雄が死去、明治28年(1895年)に佐野蓬宇が死去すると、さらに保管は困難となり、蔵書は明治40年(1907年)、名古屋市在住の川瀬代助という人物に引き取られた。しかし、明治45年(1912年)、大木聟治らの尽力によって8,710冊が買い戻されて、それをもとに豊橋市図書館が設けられた。現在、その書籍は豊橋市中央図書館に「羽田八幡宮文庫」として所蔵されており、この他に西尾市岩瀬文庫や新城市の新城図書館(牧野文庫)・早稲田大学図書館・天理大学附属天理図書館・明治大学図書館(蘆田文庫)で旧蔵書が所蔵されている。