清洲三奉行
弾正忠家の元々の系譜は定かではないが、『満済准后日記』によれば、室町時代、当時の守護代である織田伊勢守入道常松の家臣に織田弾正なる人物がいたことが分かっており、長禄年間の斯波家家老にも織田弾正忠とある(『朝倉家録』)。その子孫がのちの清洲三奉行の一家である弾正忠家と推測されている。弾正忠家ではじめて名が明らかになるのは初代織田良信であるが、清洲宗論において奉行職の一人を務めたことが伝わるのみである。良信は『信長公記』にある西巌ではないかと推測されている。また、清巌という法名をもつ岩倉城主・織田敏信の子(又は同一人物)と推測されることもある。西巌の次代にあたる織田信定(月巌)は勝幡城を中心に津島や熱田を勢力下におくなど力をつけ、これ以降、弾正忠家は「勝幡織田氏」とも称されるようになった。織田家三奉行奉書は信定の文書の初見であるとされるが、その後信定が独自に発給した文書も存在している。その子の織田信秀(桃巌)の代には力をつけ戦国大名化し、主家に対抗するようになった。信秀の代において、軍事面においては主家をしのいでいたものの、統治面においては守護・守護代に服従せざるを得なかった。信秀の死後、織田弾正忠家の一族内部も含めた織田氏内部の抗争が再発するが、信秀の子の織田信長(泰巌)は一族の内紛を鎮め、守護代・清洲織田氏の織田信友を討ち、さらにもう一つの守護代・岩倉織田氏の織田信安・信賢らを追放し、さらにその途上において守護の斯波義銀をも追放、その他反抗する織田氏一族もすべて滅亡・追放・自刃させ、尾張国統一を成し遂げている。