小国両神社
主祭神
高橋大神(たかはしおおかみ)
火宮大神(ひのみやおおかみ)
配祀神
雨宮媛命(あまみやひめのみこと)
御妃神二座
御親族の神十六座
社記によると、太古の昔、兄弟神の高橋大神(高橋の宮)と火宮大神(火の宮)は、阿蘇を開拓した健磐龍命から小国郷開拓の命を受け、農耕を起こし庶民に衣食住や殖産興業などの生活根源を教えたとされる。郷土開発先駆の多大な功績により、仁徳天皇の御代に高橋大神を祀り、反正天皇の御代に火宮大神を祀ったことにより、両神社の社名が始まったと伝わる。その経緯として次の神話がある。仁徳天皇の時代に、神社の北東に高橋山という山があり、この前を馬で通り掛かると必ず馬がつまずき、皆が不思議に思っていたところ、「我はこの山の主なり、我を敬えば万民安全にして、風雨違えず五穀豊穣なり」と言う神の言葉が聞こえたため、祠を立て祀ることとなった。また反正天皇の時代に、地獄田と言うところがあり、そこは水は湧き出ず、火が燃えている場所であったが、そこから「我は地獄田の霊であり、高橋大明神と一体の神である。
これら舞は、回転動作を基本とする舞で、古い時代の巫女神楽を彷彿とさせる舞である。
中原楽 (なかばるがく) 瓜上、上中原の両地区住民により伝承されている神事芸能である。両地区住民が1年交代で中原楽を奉納する。踊り手たちは紺のじゅばんに鉢巻、鮮やかな赤のたすきなどで正装し、豊作に感謝する意を込め、五穀豊穣を祈願する中原楽を奉納する祭りである。小国両神社の例祭の神輿行列の先導を勤める。 下城楽 本村と坂下地区住民により伝承されている神事芸能で、400年の歴史がある。装いは、4歳から10歳までは、絣の着物に裁着袴、白鉢巻に白だすきで、背には長い「しで」を垂らしたいでたちで、両手には「こもらせ」という拍子木を持つ。11歳から15歳までは、同じ衣装だが薙刀を持つ。大人は、黒い衣装に白鉢巻と白だすきをつけ、長さ1.5m余りの棒を持ち、その内の3人は棒の先に瓢箪をつけ、烏帽子をかぶり爺さんと婆さんの面を付ける。 神幸行列は、天狗の面を付けた猿田彦大明神を先頭に、大太鼓や笛、銅(とん)拍子、鉦の囃子で神社に向かう。村の入り口で楽を披露し、神社に着くと鳥居から2列に並び、薙刀を振り回す「いりは」を行いながら進み、神殿を回る「宮巡り」が行われる。その後、境内で踊ると瓢箪が「大出来、大出来」と褒めながら踊って回り、次に「筑後振り」は「おい」の掛け声と供に鉦をチンチンと叩く『オイチンチン』踊りを奉納する。さらに「遠賀」と続き、「では」の踊りで鳥居を出て帰って行く。