浜降祭
茶屋町大神宮(茶屋町)
八雲神社(南湖中町)
金刀比羅神社(南湖上町)
住吉神社(南湖下町)
御霊神社(鳥井戸)
熊野神社(高田)
神明大神(下赤羽根)
八雲大神(上赤羽根)
諏訪神社(下寺尾)
八王子神社(室田)
八王子神社(菱沼)
熊野神社(小和田)
八幡大神(甘沼)
八坂神社(堤)
腰掛神社(芹沢)
八大龍王神(中海岸)
中海岸神社(中海岸)
第六天神社(十間坂)
神明宮(十間坂)
巖島神社(新町)
八坂神社(本村)
八幡宮(柳島)
日枝神社(中島)
松尾大神(今宿)
三島大神(萩園)
神明大神(円蔵)
本社宮(矢畑)
日吉神社(西久保)
諏訪神社(香川)
鶴嶺八幡宮(浜之郷)
浜降祭の起源については次の3つの説があり、3つ目の説が有力である。以下に紹介する。
天保9年(1838年)または天保11年(1840年)、寒川神社の神輿が、例年春に大磯で行われる国府祭(こうのまち)に渡御した帰りに相模川の渡し場で一ノ宮の寒川神社の氏子と四ノ宮の前鳥神社の氏子とが争いを起こし、御輿が川に落ちて行方不明となる。数日後、南湖の網元である鈴木孫七が漁の最中にご神体を発見し、寒川神社に届けたことを契機に、寒川神社の神輿が南湖の浜で「禊(みそぎ)」をするようになったという。争いは裁判となり、代官は四ノ宮の氏子16名に打首断罪の判決を下したが、処刑の日にその丁髷だけを斬り落として打首に代えたという。その「丁髷塚」が平塚市榎木町に作られている。
江戸後期に幕府の昌平黌地理局がまとめた『新編相模国風土記稿』によれば、佐塚大明神(後に鶴嶺八幡宮に合祀)では寒川神社のお礼参りよりかなり昔から「みそぎ」の神事のための御輿の浜辺への渡御が行われていたという。
鈴木孫七による御輿の発見は偶然ではなく、探索の結果であり、御輿の紛失事件以前から寒川神社の浜での禊(ミソギ)は行われていた。寒川神社は相模川河口で、鶴嶺八幡は南湖の浜で別々に禊(ミソギ)を行っていた。それが場を南湖に統一され、合同で行われるようになり、諸社も参加するようになった。(永田衡吉『神奈川県民俗芸能誌』神奈川県教育委員会、1966年3月)
「3」の場所変更は御輿を発見した鈴木孫吉の功績に関係していると推定されているが、地震による河口の変遷も視野に入れるべきであろう。(旧相模川橋脚参照)
渋谷神社(海老名市)(海老名市門沢橋)
寒川社(藤沢市宮原)
寒川社(藤沢市用田)
御嶽神社(藤沢市遠藤)
子聖神社(藤沢市獺郷)