文化ヘゲモニー
1968年の『On the Reproduction of Capitalism(資本主義の再生について)』で、アルチュセールは国家のイデオロギー装置が古き生産様式のイデオロギーの複雑な要素からなる社会が過剰に固まった地域であり、したがって社会における継続的な政治活動の場であると述べた。具体的には以下のものをいう。
宗教のISA(聖職者)
教育のISA(公立・私立の学校体系)
家族のISA
法律のISA(法廷)
政治のISA(政治体系、例えば政党)
労働組合のISA
通信のISA(出版、ラジオ、テレビなど)
文化のISA(文学、芸術、スポーツなど)
アルチュセールは「人民の意志」によって選出された代議員が代表する国家の議会構造が国家のイデオロギー装置であると述べた。政治体系自体がイデオロギー装置であるというのは、それが「特定の」現実に対応する(政治)体系の構成部分である虚構を含むためであり、その機能原則も同じく有権者個々の「自由」と「平等」というイデオロギーに基づくほか、代議員も人民を構成する各個人による「自由な選択」に基づくためである。