信濃国分寺
上田盆地の中、千曲川の北岸に位置する。上田市には信濃国の国府が設けられたと見られており、古代信濃国の中心地であった。創建時の国分僧寺跡・尼寺跡は並んで建てられており、現在はその中をしなの鉄道が通っている。そして僧寺跡の北方300メートルの場所に現在の国分寺が立っている。
僧寺・尼寺が創建された時期は明らかとはなっていない。存続については、発掘調査によって両寺とも平安時代初期まで認められている。しかしながら、現国分寺位置への移転の年代は定かでない。寺伝では承平8年(938年)に平将門と平貞盛の合戦で焼亡したという。ただし『将門記』にも国分寺辺での合戦の記録があるが詳細は明らかではなく、発掘で明らかとなった焼けた痕跡も一部に留まっていることから、他国の国分寺同様に平安時代末期の律令制衰退により荒廃したと見られている。現寺院の境内にある石造多宝塔は鎌倉時代の作と見られることや、寺伝では三重塔の建立を建久8年(1197年)ということから、移転時期を平安時代と見る考えがある。
なお、諸国国分寺の本尊の多くが釈迦如来であるのに対して当寺は薬師如来であることについて、平安時代中期に寺勢が傾いた際の復興において、当時の仏教思想の潮流に従ったものと推測されている。
有形文化財 石造多宝塔(石造物) 鎌倉時代末期の作と見られる多宝塔。昭和46年4月8日指定。 信濃国分寺勧進帳(書跡・典籍・古文書) 江戸時代の1829年(文政12年)、現在の本堂を建てるにあたって集めた寄付の内容を記した11冊の帳面。昭和57年4月13日指定。 牛頭天王祭文(書跡・典籍・古文書) 室町時代の1480年(文明12年)、八日堂縁日に配られる蘇民将来符の謂れを記した文書。信濃国分寺資料館で保管。平成7年12月7日指定。
有形民俗文化財 蘇民将来符 室町時代以来、八日堂縁日で頒布される木製の符。昭和43年4月25日指定。 八日堂縁日図 江戸時代初期、八日堂縁日の様子を描いた絵画。信濃国分寺資料館で保管。昭和43年4月25日指定。