板倉勝重
岩佐又兵衛作『洛中洛外図屏風』(舟木本)に勝重が描かれていることが歴史学者黒田日出男により明らかにされ、左隻の二条城で訴訟を主宰し、女の訴えを聞いている人物は羽織の紋様(九曜紋)から勝重と特定された。また兼勝と重昌も描かれていることが確認され、二条城の大手門を潜ろうとしている公家は慶長18年7月3日、共に公家衆法度の作成に尽力した勝重から振舞いに招かれた兼勝と特定された。左隻の中心軸上に描かれている印象的な武家行列の主は駕籠舁きの鞠挟紋から重昌と特定された。
このように注文主は板倉家または板倉家と繋がりが深い人物であることが予想されるが、黒田による資料の博捜と精密な読解により、注文主は下京室町の呉服商で勝重の呉服所となっていた「笹屋(半四郎)」と特定された。ただし反論もあり、平成29年(2017年)刊行の『別冊太陽』に掲載された佐藤康宏と辻惟雄の対談で佐藤は笹屋注文主説に異議を唱え、笹屋が屏風を注文する理由が不明な点を挙げて武家が注文主ではないかと推測、辻は勝重が注文主だが金は笹屋が出したので、舟木本で笹屋を描かせてもらったと推測した。
本阿弥光悦と松永貞徳・尺五父子や安楽庵策伝ら寛永文化を代表する文化人と交流があり、家康に光悦の移住先提供を進言、鷹峯に決まったという。また策伝の話の聞き手になったことが『醒睡笑』の巻末に載せられたほか、勝重に関する説話も8話掲載され、彼が公平な京都所司代として人々から慕われた様子が書かれている。重宗も父と同じく光悦らを重用し文化活動を巧みに誘掖していった。
板倉 勝重(いたくら かつしげ)は、安土桃山時代から江戸時代前期にかけての旗本、大名。江戸町奉行、京都所司代。板倉家宗家初代。僧としての法名は香誉宗哲(こうよそうてつ)。史料では官職を冠した板倉伊賀守の名で多く残っている。
優れた手腕と柔軟な判断で多くの事件、訴訟を裁定し、敗訴した者すら納得させるほどの理に適った裁きで名奉行と言えば誰もが勝重を連想した。
勝重と重宗は奉行として善政を敷き、評価が高かった。2人の裁定や逸話は『板倉政要』という判例集となって後世に伝わった。京都所司代を務めた勝重と重宗、および孫の板倉重矩(重宗の甥で重昌の子)が関わったとされる裁判説話は板倉政要の巻六から巻十に掲載されている。
板倉政要が成立したのは元禄期とされる。成立の経緯には、名奉行の存在を渇望する庶民の思いがあった。公明正大な奉行の存在を望む庶民達の渇望が、板倉勝重・重宗という優良な奉行に仮託して虚々実々を交えた様々な逸話を集約させ、板倉政要を完成させた。板倉政要の中には後の名奉行大岡忠相の事績を称えた『大岡政談』に翻案されたものがあり、三方一両損の逸話はその代表とされる。また板倉政要自体も、明の『包公案』『棠院比事』などから翻案された話が混入して出来上がっている。
板倉政要の巻二と巻三に収録されている勝重の私的な備忘録「諸作法掟」と、彼や幕府が発給した触状を踏まえ、重宗が出した元和8年(1622年)8月20日令の京都町触九ヶ条と11月13日令の七ヶ条、寛永6年(1629年)10月18日の五ヶ条と合わせた二十一ヶ条で構成された「板倉重宗二十一ヶ条」は板倉政要巻五に納められ、京都行政の基本条文として明治維新まで重視されていた。
勝重・重宗父子が関わった吟味筋(刑事裁判)の刑執行を役人に命じた文書を纏めた『板倉籠屋証文』も、江戸時代初期の京都の裁判を断片的にだが知る手掛かりとして貴重な史料である。
天文14年(1545年)、板倉好重の次男として三河国額田郡小美村に生まれる。幼少時に出家して浄土真宗の永安寺の僧・香誉宗哲となった。ところが永禄4年(1561年)に父の好重が深溝松平家の松平好景に仕えて善明堤の戦いで戦死、さらに家督を継いだ弟・定重も天正9年(1581年)に高天神城の戦いで戦死したため、徳川家康の命で還俗して武士となり、家督を相続した。
主に施政面に従事し、天正14年(1586年)には家康が浜松より駿府へ移った際には駿府町奉行、同18年(1590年)に家康が関東へ移封されると、武蔵国新座郡・豊島郡で1000石を与えられ、関東代官、江戸町奉行となる。慶長5年(1600年)の関ヶ原の戦いの翌年の慶長6年(1601年)、5600石を加増され、6600石を領することになると共に京都町奉行(後の京都所司代)に任命され、京都の治安維持と朝廷の掌握、さらに大坂城の豊臣家の監視に当たった。なお、勝重が徳川家光の乳母を公募し春日局が応募したという説があり、真田増誉の『明良洪範』巻二十四の記事によると、京都粟田口で乳母公募の札を立てた所、上京した福(後の春日局)が勝重に出仕を願い出て採用されたことになっている。ただし、『春日局譜略』では福を乳母に推薦したのは、家光の母崇源院(江)の奥女中民部卿局になっている。