ハンス・ケルゼン
Kritische Untersuchung des Verhältnisses von Staat und Recht. 1928 (邦訳『社会学的国家概念と法学的国家概念』法思想21研究会訳、晃洋書房、2001年)
Die philosophischen Grundlagen der Naturrechtslehre und des Rechtspositivismus., 1928
Wer soll der Hüter der Verfassung sein? 1931.
Reine Rechtslehre: Einleitung in die rechtswissenschaftliche Problematik. 1934 改訂増補版第二版 1960, Pure Theory of Law, Berkeley 1967, Union (N.J.) 2002, Studienausgabe with amendments, Vienna 2017 ISBN 978-3-16-152973-3
邦訳『純粋法学』横田喜三郎訳、岩波書店、1973年/第二版:長尾龍一訳、岩波書店、2014年
Vergeltung und Kausalität: Eine soziologische Untersuchung. 1941.
Law and Peace in International Relations, Cambridge (Mass.) 1942, Union (N.J.) 1997.
Society and Nature, 1943
Peace Through Law, Chapel Hill 1944, Union (N.
ケルゼンは、オーストリア・マルクス主義のオットー・バウアーやマックス・アドラーとも交流し、政治的には社会民主主義に共感していたものの、どの政党にも関与せずに中立の立場を保ち続けた。しかし、ロシア革命の実態が徐々に明らかになるにつれて、民主主義を否定するボルシェヴィズムおよびマルクス主義を『社会主義と国家』(1920)や『民主主義の本質と価値』 (1920/1929年)において批判した。
ケルゼンの主な業績は近代のいわゆる「ヨーロッパ型憲法モデル」の再検討である。殊にオーストリア第一共和国で採用されケルゼン自身も審理に関わった憲法裁判所の制度は多くの国の特別憲法裁判所のモデルとなり、ドイツ連邦共和国・イタリア・スペイン・ポルトガルをはじめ中欧から西欧にかけての国で採用された。このシステムにおいては、アメリカ型の違憲審査制とは大きく異なり、憲法裁判所が憲法解釈における唯一の権威者である。
法実証主義を最も厳密な形で採用し、科学的正確さを追求した彼の法理論、いわゆる「純粋法学」は、根本規範 (Grundnorm)と呼ばれる理論に基づいている。これは憲法や一般法など、全ての法の上位にある原理として仮定されるものである。
ウィーン時代には、ジークムント・フロイト学派とも交流し、社会心理学の論文も書いている。