有賀喜左衛門
有賀の社会学は、「農民の創造性・積極的主体性」を強調したものとして今日なお高く評価されているが、他方で、主に近代主義の立場に立つ同時代の社会学者からはさまざまな批判を受けもした。なかでも有名なのが、有賀・喜多野論争における喜多野清一からの批判であるが、ほかにも、たとえば、河村望は、「現実を理念の形象ないし形態としてとらえる『時代精神』を謳歌する観念論」と批判し、富永健一は、有賀の保守性を一貫して批判している。