バニップ
「バニップ」という呼称は全豪の先住民による「湖沼に生息する怪物を指す共通の表現」ではなく、ある特定の先住民の物によると思われ、藤川はバニヤップの語源説としてビクトリア州北西部ウィメラ地方のワーガイア族が用いる「Bunib(黒鳥のように長い首を持つ)」説を紹介し、かつそこの近隣の土地に「バニープ・バニープ(Buneep buneep)」という名前の土地がある旨を指摘している。
藤川によれば呼称が最初に登場したのは『ジロング・アドヴァタイザー』という新聞紙上(1845年6月28日付)であり、その記事が流通し共通語化する過程で、オーストラリア南東部の特殊な方言に過ぎなかったこの名称が、他地方の先住民は「水怪を表す英語」として、入植した白人は「怪物を指す先住民の共通語」として受け取られた可能性がある
日本ではこれの呼称について、南方熊楠は「ブンイップ」と書き、南山宏監修『謎の未確認生物UMAミステリー』では「バンイップ」、實吉達郎著『不思議ビックリ世界の怪動物99の謎』では「バニープ、バンイップ、ブニィープ」、藤川隆男は「バニヤップ」と表記している。
1846年、パイカ牧場の近くで発見された「バニヤップの頭蓋骨」が新聞に載った際は、それについて「牧場の先住民ガイドはカインプラティ(Kinepratie)と呼んでいる」と書かれ、またその怪物についてウィリアム・ホヴェルが掲載した投書では、カインプラティはワタ・ワタ族の呼称であると紹介するほか、マランビジー川の黒人たちがいう、「カテンパイ(Katenpai)」エドワード川のヤバラ・ヤバラ族が呼ぶ「チュナットバー」ブルラ・ブルラ族の「ドンガス」が同様の生態を持つ怪物であるとしている。