呪符
「恋結」や「縁結び」などもこちらの名称から来たとされている。
開く- 出産の際、門戸や窓、鍋釜の蓋たな家中しまっているものすべて開けて行くというお呪い。これは、日本各地で見ることのできたお呪いとしても有名です。産道が閉まって窮屈だと難産になる。そこで、家中閉まっているものを開けることでど産道を開くという類感呪術である。
抜く- 上記の「開く」というお呪いと意味は大体似ている。柄杓などの底を抜く安産の呪いのものであった柄杓など中空の器は、全て子宮の象徴としているひその底を抜くことによって、中の胎児をスムーズに出すことを呪ったのである。ただしこの呪いは、避妊のお呪いになるとも一節言われている。底がなく穴が開いていて物が入れることができない=妊娠しないという発想にいたった。実際の経験だと述べているのである。
踏みつける - 小野僧正仁海が万寿二年(1025年)に行ったのが最初とされている転法輪法では、実物の人形を踏み潰して霊魂が抜けて出ていかないようにするための呪術に糸や紐を結んで球を作る呪的作法があります。例えば「クシャミをすると魂が抜けて死ぬ」という俗信があり、それを避けるために玉を結んでいるのである。これを、「鼻結びの糸」というのである。玉は魂で霊魂の意味があり、糸を玉にすることで霊魂をつなぎとめている。
呪詛の「呪い釘」にいろいろな種類のあることは、現段階で民衆でもわかることである例え釘刺しや針刺しなどは実際に資料などを拝見したことがあるだろうが持病にかかった際に物に釘を刺して「直してくれたら釘を抜く」と唱えてお呪いをするらしい。
射る・切る - 怨霊、つきものを撤退させる呪術では、弓や刀を用いて射る所作や切る所作が繁用されている ただ単に射るのではなくわざと鬼神を射って威嚇させるなどの行為も存在している。さらに、弦を弾く音でも威嚇している。
焼く- 焼く作法については呪詛のために行う場合と、穢れなどを焼尽するために行う場合があり、後者のケースのほうが用いられることが多いのだ。なお、現代のごま炊きの用法に用いられている。
縛る-縛る呪法では密教や修験道、道教でよく用いられており、憑き物や祟りなす亡者などを縛る「霊縛法」が有名である。縛る際に、印と呪文を用いるが調伏する呪法を行う。
結ぶ - 呪法の中では唯一プラス思考のまじないである。ルーツは具体的に縄を用いて縛ること不動明王などが手にしている「羂索」はその具象化であるずれも縛ることを行い自分の言うことを聞かせてその願いが叶ったら解いてあげるというバリエーションだ。また、日本以外でも世界各国でも恋人たちが行う儀式の一つである。
貼懸符法 - 紙や布、鏡、木などに霊符を書いて、門柱や室内に貼る。道壇の四方や中庭に懸けたり、魑魅魍魎など出現する場所や器物の上に貼る場合もある。
洗拭符法 - まず、紙に書いた霊符を焼いて灰にするのだ。その灰にしたものを身体などに塗ることによって自分自身に災厄が取り付かないようになるという効果である。
呑服符法 - 道教では、霊符を呑み込むことで病気を癒し、悪鬼邪気を追い払い、道を悟る場合があるのである。呑み込むことが目的である。
佩帯符法 - これは、符を髪の毛に挿したり、錦の袋などに入れて腰につけたりして携帯することを言うのだ。常に自分自身に纏わせておくことで自身の災厄を消すことが可能。
埋投符法 - これは、埋土、投水符法ということで、霊符を土に埋めたり河水などに投じたりする方法です子山の中に霊符を埋めるような場合には「封」という言葉を用いたりすることもあるら埋めるものは紙だけではなく、桃木とか、桐の木などの板や金属片など様々のものを埋めている。