東大寺
南大門北面の東西の間に安置されている。建久7年(1196年)に宋人字六郎が作製。元は大仏殿中門に置かれていたが、室町時代に南大門に移された。記録では、日本の石材では造像が困難であったため、宋より石材を購入した。元々彩色が施されていたようで、現在でもわずかに痕跡が残っている。台座の牡丹文・蓮華文や獅子などの浮彫には、重源の伊賀別所(新大仏寺)所在の石造台座に共通する要素が確認される。
4月24日 華厳知識供(開山堂) 一山の僧侶が開山堂に参集し、良弁僧正の厨子の前に華厳五十五聖善智識曼荼羅をかけ、華厳経を講じ、法会を行う。
5月2日 – 3日 聖武天皇祭 聖武天皇の御忌法要。 5月2日 天皇殿で論議法要。式衆・稚児の行列が市中から大仏殿に向かう。到着後、大仏殿で聖武天皇慶讃法要。舞楽も奉納される。 5月3日 山陵祭(大仏殿・佐保御陵) 大仏殿を出発し、東大寺一山の僧侶が聖武天皇をまつる佐保御陵に参拝する。帰着後、大仏殿で献茶式。
7月5日 俊乗忌(俊乗堂) 鎌倉時代に大仏を復興した重源の法要。法要終了後(11時ごろ)から午後4時ごろまで日ごろ非公開の秘仏重源上人坐像(国宝)が一般公開される。
7月28日 解除会(けじょえ、げじょえ)(大仏殿) 901年(延喜元年)に始まる、夏越の祓と深い関係のある法会。法要と茅の輪くぐりが行われる。
8月7日 大仏お身拭い(大仏殿) 200人程の僧侶や関係者が、早朝より二月堂の湯屋で身を清め、白装束に藁草履姿で大仏殿に集合し、午前7時より撥遣作法が行われた後、全員でお経を唱え、年に1度の大仏さまの「お身拭い」を行う。
8月9日 およく(二月堂) この日参詣すると46,000回参詣したのと同じ功徳が得られると伝えられている。
絹本著色嘉祥大師像・絹本著色浄影大師像(かじょうだいしぞう・じょうようだいしぞう)
絹本著色華厳海会善知識曼荼羅図(けごんかいえぜんちしきまんだらず)
絹本著色華厳五十五所絵 10面
絹本著色香象大師像
絹本著色十一面観音像
絹本著色四聖御影(ししょうのみえい)(建長本)・(永和本)
紙本著色東大寺大仏縁起 芝琳賢筆 3巻
絹本著色東大寺縁起 2幅
本尊と同時期の作と推定される。正面及び両側面が開く作りで、扉を閉めたときの内側には極彩色の仏画が描かれている。すなわち正面扉には千手観音眷属の二十八部衆と風神・雷神が、右側面扉には不動明王と二童子および倶利伽羅剣が、左側面扉には不動明王以外の五大明王が、本尊背面には補陀落浄土が描かれている。1998年(平成10年)の火災の際には外部に救出できなかったため、大きく汚損したが焼失は免れた。現在拝観できるものは精巧な模写であるが、オリジナルは2010年(平成22年)から3年かけて修復され、保管されている。 木造愛染明王坐像(重要文化財) - 鎌倉後期から南北朝時代の作と推定される。ヒノキの寄木造り。 木造鑑真和上坐像(重要文化財) - 江戸中期の享保18年(1733年)に唐招提寺の有名な乾漆像を忠実に模刻したもの。
華厳寮
中御門跡 - 別名を焼門という。慶長11年(1606年)に焼失し、礎石が残る。
正倉院 - 宮内庁の施設等機関である正倉院事務所が管理している。聖武天皇・光明皇后ゆかりの品をはじめとする、天平時代を中心とした多数の美術工芸品を収蔵する。 正倉院正倉 - 校倉造の大規模な高床倉庫。 杉本神社 東宝庫 - 1952年(昭和27年)築。 西宝庫 - 1962年(昭和37年)築。
転害門(国宝) - 天平宝字年間(757年 - 765年)建立。境内西北、正倉院の西側にある八脚門。治承4年(1181年)、永禄10年(1567年)の2回の大火にも焼け残った寺内で数少ない建物の一つ。鎌倉時代の修理で改修されているが、基本的には奈良時代の創建時の姿を残す建物である。
13 金剛峯寺 - 14 東大寺 - 15 春日大社