ナイファンチ
本部によれば、ナイファンチは古来よりよく行われた型であるが、中国ではすでに失伝した型であるという。一説には泊村に仮寓していた中国人がナイファンチを伝えたとされるが、真偽のほどは定かでない。一方で、後述するように、本部が松村宗棍のナイファンチについて詳述していることから、19世紀前半にはすでに首里地域においてナイファンチが伝来もしくは誕生し、空手家の基本型としての地位を確立していたものと思われる。
泊村では、松茂良興作(1829年 - 1898年)が、初め宇久親雲上嘉隆(1800年 - 1850年)に師事して、ナイファンチを習ったとされる。宇久の没年は1850年なので、この伝承が真実だとすれば、松茂良がナイファンチを習ったのは遅くとも1840年代ということになる。
なお、糸洲安恒が泊村の墓地に仮寓する漂着人・チャンナン(禅南)からナイファンチを初めて教わったとの口碑があるが、これは糸洲の師匠である松村がすでにナイファンチを教えていた事実と矛盾することから、人物や時代についての情報がいくらか誤って(もしくは創作あるいは誇張・脚色されて)伝えられた可能性が高いと思われる。
ナイファンチには、初段、二段、三段の三種類がある。二段と三段は糸洲安恒が創作したという説と、元々のナイファンチを三分割して、初段、二段、三段を作ったという説がある。いずれにしろ、ピンアン(平安)の型と同様に、数が大きくなるにつれて長く複雑な型となっていくが、もっとも大切とされるのは簡素なナイファンチ初段(たとえば和道流では、公式には初段のみを「ナイハンチ」として残している)である。なお、初段および二段は、左右対称の型である。
ナイファンチは、今日では一般に右進行で始まる流派が多いが、一部の流派では左進行のナイファンチも伝承されている。首里手系統では本部流、一心流(開祖・島袋龍夫)、神道流(開祖・比嘉清徳、岸本祖孝に師事)等、また泊手系統では剛泊会等がそれに該当する。他にも、開始時に片方だけ顔を向ける方式、左右に顔を巡らす方式(本部流、和道流、神道自然流)等の違いもある。