宇野浩二
浩二を頼り朝鮮から上京してきた保高徳蔵と水郷めぐりで利根川に旅行した。 本多家を出て東京雑司が谷の借家で自炊生活を始める。斎藤青羽・三上於菟吉・浦田芳朗らがしばしば訪れ、保高徳蔵も一時ここに同居した。近所に住む秋田雨雀と知り合う。 東京牛込若松町の下宿三州館(三枡館?)、さら近くの若松館に転居した。
1911年(明治44年) 20歳 東京牛込白銀町の下宿都築に転居、同じ下宿に三上於菟吉・泉斜汀夫妻がおり、近松秋江・斎藤青羽・三富朽葉・今井白楊・浦田芳朗・片岡鉄兵らが訪れてきた。 大阪に帰省し、青木大乗(青木精一郎)の紹介で渡瀬淳子を知った。
1912年(明治45年・大正元年) 21歳 青木大乗(青木精一郎)の父の出資で三上於菟吉・斎藤青羽・今井白楊・増田篤夫らと大阪で雑誌『しれえね』発刊、風俗紊乱の理由で発行禁止となる。 来阪していた近松秋江に大阪を案内した。
1913年(大正2年) 22歳 小説集『清二郎 夢見る子』を白羊社書店から処女出版した。 本郷区役所で徴兵検査を受けた。このとき面識はなかったが江口渙も徴兵検査を受けていた。 広島晃甫の下宿で江口渙と知り合った。 東京小石川上富坂町の下宿いろは館や浅草の子供靴屋に間借りした。この頃中川嘉蔵が大和天満村から上京、浅草で商売を始めた。
1914年(大正3年) 23歳 大和高田の母の元に出入りしている女性(商人某の妾・加代子。浩二の第二の恋か?)と会い、以後恋文のやりとりをした。 東京牛込若松町の下宿清月館に転居、極貧の苦しい生活を送った。この頃、銀座のカフェ・パウリスタにしばしば通った。 新劇団「美術劇場」同人として公演に参加。
小竹(村田キヌ)が下諏訪から押しかけてきて浩二と結婚した。 江口渙の紹介で江口渙の借家と背中合わせの東京上野桜木町の借家に母とともに転居した。 母の兄・福岡正朔の後妻の子・公吉が通学のために寄宿した。 直木三十五のすすめで里見弴・菊池寛・久米正雄・芥川龍之介・田中純らと京都経由で大阪に講演旅行(浩二は講演せず)に行った後、芥川龍之介とともに京都経由で下諏訪に旅行し鮎子に会い、諏訪市内の花松館で活動写真を観た。 銀座の台湾喫茶店女給星野玉子と知り合った。
1921年(大正10年) 30歳 人間社の経営に失敗した直木三十五とともに下諏訪に旅行し鮎子に会った。 広島晃甫とともに東京青山の佐藤春夫の家を訪ねた。 玉子とともに伊香保(大仁?)に旅行した。このとき、見送りに来た玉子の祖母(?)・たもつに会った。 母・妻が大阪へ旅行している間、玉子を自宅に呼び寄せた。 玉子から妊娠を告げられた後は玉子の家を訪れることが間遠になっていった。 ドイツから寄贈された大洋丸で里見弴・久米正雄・直木三十五・加能作次郎・佐佐木茂索と横浜から京都・小倉・福岡などを経由して長崎へ旅行、途中神戸から片岡鉄兵が参加した。 この頃、しばしば芥川龍之介と会い、食事などをともにした。 この頃、しばしば鵠沼の東屋に出かけ、里見弴・久米正雄・芥川龍之介・佐藤春夫・佐々木茂索・大杉栄らと同宿した。近くに借家住まいをしていた江口渙・中村武羅夫を訪ねた。
1922年(大正11年) 31歳 『恋愛合戦』の装丁を依頼するために東京道玄坂の佐藤春夫の家を訪ねた。 玉子が東京渋谷道玄坂下の家で長男守道を出産、祖母が自宅で鶏を飼って地玉子を販売する一方、玉子はカフェを開業した。
正体は戸川介二であった。
屋根裏の恋人(1922年)
貧しい独身の新聞記者山村広吉の下宿には赤野という無口な隣人がいたが、やがて赤野の妹と称する常子という女性が寄宿するようになった。山村は自らの侘しい生活から脱け出すために「恋を恋する」ような気持ちで常子と深い関係になったが、ある日常子が赤野の妹ではないことがわかってしまう。常子は「穢多」の身分で、その境涯から逃げるために関係のできていた赤野を頼って町に出てきていたのであった。それを知った山村は常子との関係を続けるか否か動揺するのであった。
夢見る部屋(1922年)
借家に家族と住む私は家人には不用意に立ち入らせない自分の部屋(挿絵入り)があったが、愛人となっていた煙草屋の娘との逢瀬のためや思うさま読書と空想(夢のようなかつての恋と山の写真)に耽るため東台館という下宿屋の1室を借りた。しかし実際に借りてみると愛人にも部屋の存在を知らせずに一人で思うさま空想に耽るのであった。
青春の果(1922年)
外山辰夫と小栗代三郎は画学生同士の友人であった。20代の頃には女遊びの挙句にお互い性病に罹ったり、様々な女遍歴を経て妻を娶った。30代に入り、二人は青春の気を取り戻そうとして根津神社脇の乾物屋の斡旋で「素人女」(実は娼婦)を相手にするが、結局青春の終わりを実感するだけであった。
山恋ひ(1922年)
下諏訪(宿泊した旅館の間取り図付き)の芸者ゆめ子(鮎子がモデル。作中で旦那の2人目の子を孕む)へのプラトニックな恋愛を背景に山に対する憧憬が諏訪の御柱祭などとともに描写されている。
守谷れん子の名で新聞に短歌を投稿したのは尾上音吉という友人であった。
一と踊(1921年)
1919年(大正8年)に下諏訪で子持ち芸者ゆめ子(鮎子がモデル)に出会い、「おとぎ話」のような恋に落ちるが結ばれず、ひょんなことでゆめ子と同じ下諏訪の芸者小瀧(小竹がモデル)と夫婦になる。夫婦になった後、小瀧の過去の男関係や借金などが発覚したり、旦那に気兼ねしたゆめ子からは絶交を言い渡されたりする。そんなとき下諏訪の山中で2人の老婆が仲良く踊りを踊る姿を見て感動するのである。
滅びる家(1921年)
父の死後、母はなけなしの財産を父の姉の婚家(伯父)入江家(作中では原一家)に預けたが、その家が破産してしまった。その頃、母と二人で入江家を訪ねた際に旧家の格式をもちながらも荒廃した家の様子や帰りがけに伯父から一本の槍を土産に貰ったことなどが描かれている。
歳月の川(1921年)
父が死の床についた時の記憶、筑前博多の海岸で鬼とともに踊っている亡き父の幻影、博多の城跡で乳母の背に追われた自分がブランコに乗っている兄を父母とともに見ていた記憶、学資などの援助をうけた本多家に休暇のたびにご機嫌伺いに行くときの胸の中の重くなった記憶などが描かれている。
夏の夜の夢(1921年)
下諏訪の同じ芸者屋で働いていたゆめ子(鮎子がモデル)・小瀧(小竹がモデル)・半子をめぐる話である。ゆめ子が最も心を許していた半子は同棲していた男から子供を産めば女房にしてやるといわれたが子供はできず、小瀧も作者の妻となるが子供には恵まれない。ゆめ子だけが子供を産み、ある深夜、作者は諏訪大社境内でゆめ子の子供をあやす老女(ゆめ子の叔母で養母)に偶然出くわすのである。
心中(1921年)