厄年
弘法大師を祀る。
西新井大師
川崎大師
観福寺大師堂
(以下を入れることもある)
道合大師
小塚大師
厄年は根拠が無く迷信とされる。解説なども見られるが証明する統計などはみられない。
文化人類学者の小松和彦は、「平安時代は貴族は毎年厄払いをしていた。江戸時代に入って暦の普及とともに厄年も普及し神社仏閣での厄除けが流行した。現代は成人儀礼として行われている」と述べている。
神道学者の三橋健は、経験則的にこの時期に人生の節目になるとされている年だと述べている。
井上円了は生理上身体の一変する時期を経験的に測ったものだったのが、縁起を担いだ忌み数や言葉遊び(19は「重苦」に通じ、49は「始終苦」に通じ、42は「死に」に通じ、33は「惨々」に通じる)が流入したと推測する 。
陰陽道に起源があると考えられているが出典は定かではない。厄年の年齢と理由はさまざまである。