紅世の徒
声 - 斧アツシ
男性の“紅世の王”。炎の色は錆びた青銅のように不気味な緑青色。V巻、X巻に登場。巡回士(ヴァンデラー)の一人で、ベルペオルの古くからの直属の部下。フレイムヘイズ達の外界宿(アウトロー)を単独で全滅させる程の力を持つ強力な“王”であり、将帥としても優れていることから自他共に認める『戦争屋』として恐れられていた。虐殺・殲滅戦を得意とする。
帽子、マント、手袋が浮いているだけの姿で、自らの本質の顕現に使う力のほとんどは後述の『レギオン』に注いでいる。ラフスケッチでは「絵師泣かせのビジュアル」と書かれている。
かなり傲慢で尊大な性格で、馬鹿にされるのを嫌う。戦って敵を倒すことにしか興味がなく、それ故に戦いを避けるという観点に疎い面がある。また、気配や声音が非常に陰鬱で、「聞いているだけで憂鬱になる」と表現され。現れただけで周辺の景色が不穏に歪むほど。
自らの“存在の力”を込めた薄く鋭い紙の軍勢の自在法『レギオン』を用いて戦う。『レギオン』は、トランプのジャックの騎士の名(『ホグラー』『ラハイア』『ヘクトル』『ランスロット』)を冠す『四枚の手札』を中心に構成されており、一部を倒したり翻弄するのは容易だが、その全てを滅ぼすには骨が折れ、敵を疲弊させてその数を持って敵を蹂躙する。
声 - 鈴木達央
男性の“紅世の徒”。炎の色は藤色。V巻に登場。兵科は捜索猟兵(イエーガー)で、ストラスやフェコルーに気に入られ、会った事の無いシュドナイにも名前を覚えられているなど、捜索猟兵の中では優秀な存在。
バイクをこよなく愛し、外見はライダースタイル。この世で手に入れ、手入れも欠かさない年季の入った中型バイクに跨り、フルフェイスのヘルメットのシールドには大きな両目が描かれている。この目は気分に応じて表情を作り、力を使う時などは大きな一つ目となる。
比較的若年の“徒”で、この世に渡り来て半世紀もたっていない。ベルペオルを女神と崇め心酔していた。
鋭敏な知覚能力に加え、自身の知覚を他人に伝染させて広範囲を探索する『知覚の感染』という能力を持っているため、探知と索敵に優れていた。また、他者の視界を任意の方向にねじ曲げるという、味方のサポートなどの使い方次第では強力な武器になる能力も持つ。戦闘には向いていないが、それらの力を駆使して過去に三十人余りのフレイムヘイズを発見し、その中の十人を自身の手で打ち倒した功績を持つ。
『灼眼のシャナX Eternal song ‐遙かなる歌‐』に登場。16世紀初頭の北フランスで大きな勢力を有していた、“盤曲の台”ゴグマゴーグを首領とする組織。“徒”達の代理戦争協定『君主の遊戯』の遊戯者の組織の中でも大物であった。『大戦』の直前、ベルペオルの要請により他の遊戯者たちと連携してフレイムヘイズ兵団への一大包囲網を張ろうとしていた所、それを未然に阻止するために襲撃してきたマティルダ・サントメールとヴィルヘルミナ・カルメルの2人によって壊滅させられた。
その後に、さらに膨大極まる数の“徒”が遅れて流入してきて以降は、守備隊は全て外来の“徒”の誘導のみに使い、外来の“徒”をイーストエッジにぶつけつつ、自らイーストエッジとの直接交戦に移った。
新世界『無何有鏡』完成後も生き残り、“祭礼の蛇”直々に新世界『無何有鏡』一番乗りを命じられると、相棒のピルソインと共に新世界『無何有鏡』へ旅立った(XXII巻)。
新世界『無何有鏡』へ渡り来た後も、ピルソインと共に[仮装舞踏会]の将帥として行動している。新世界が創造されてから一年後の春、日本のとある定食屋で人化した姿で悠二と再会し、忠告と助言を与えていた(外伝『フューチャー』)。その後、ボー近郊でハボリムやエギュンたちと共に兵を率いて、非道な新参の〝徒”の集団二百人余りを相手に戦い、完勝した。新世界へ渡り来てから二年弱でのロード・オブ・シーズ号への集合では、ピルソイン共々一番乗りを果たしている。ベルペオルへの報告では、坂井悠二への警戒を促す発言をしたピルソインを窘めていたが、続いてのオロバスとレライエの報告を聞いた時には、逆に言い負かされていた。そして騒動の終結後、ベルペオルたちと共に修復と改装が完了した『星黎殿』へ空を飛んで戻っていった(外伝『アンコール』)。
“紅世”からこの世(旧世界)へ渡り来て最初に踏んだ国が日本だったようで、人化した姿は日本人風の大男になる。
第三期アニメに登場した。
ポーランドの伝説にリベザルという同名の悪霊が存在する。
声 - 間宮康弘
男性の“紅世の王”。炎の色は臙脂。初登場はVIII巻。兵科は禁衛員(ヴァッフェ)。『星黎殿』の防衛を一手に任せられ、更にベルペオル不在の際の裁量まで任されていた、ベルペオルの副官的存在。
伸びた黒髪、蝙蝠のような大きな翼に細い尻尾、尖った耳と角、という悪魔のような特徴を持ち、鋲を打ったベルトに、空間を越えた斬撃を放つ湾曲刀型宝具『オレイカルコス』を提げた、平凡なスーツを着た押しの弱い小役人風な中年男の姿。が、そんな見た目に反して強大な力と恐るべき自在法を持つ強大な“王”。しかし後述の理由で、普段は『星黎殿』を隠蔽する『秘匿の聖室(クリュプタ)』の力を纏って強大な気配を隠し、名も無き一“徒”として振舞っており、[仮装舞踏会]の構成員のほとんどは彼が“嵐蹄”であることを知らなかった。
普段は『星黎殿』の出迎え・案内役をしている。これは組織の末端にまで眼を配り、構成員たちの生の声を聞いて、末端の構成員の立場から組織の姿を捉えようという彼自身の意図によるものである。末端の構成員として振る舞っているため、誰に対しても腰が低い。
一方で“嵐蹄”の名は構成員に知れ渡っており、ベルペオルの信任厚いということで絶大な信頼を置かれている。人目に付く場所で“嵐蹄”として振舞う際には、本来の姿を隠すため自在法『マグネシア』で全身を包み、棺のような臙脂色の直方体の姿を取っていた。
『大命』第二段階でも、“祭礼の蛇”坂井悠二らと共に『久遠の陥穽』へも同行するが、やはりそのことも空気のように扱われ、触れられていない。そして『詣道』の最奥部である『祭殿』にて、“祭礼の蛇”神体の覚醒と復活を見届けた。そして、追いついて来たシャナたちの妨害を撥ね退けて、“祭礼の蛇”神体と共にこの世に帰還した。そして戦場から退転し、北の山中へ歩いていく姿を『星黎殿』直衛軍の兵に目撃されていた。
その後、天山山脈を歩きながら『千里眼』により御崎市決戦の様子を見ていたが、ミカロユス・キュイが事前に仕掛けていた『パラシオスの小路』によって捕捉された。そして現れたフリーダーたちに導きの神の「神託」を依頼されるが、「神託」の特性からその依頼を断り、その理由をフリーダーたちに説明した。しかし、『千里眼』で『両界の嗣子』ユストゥスとなる歪んだ球形のフラスコを発見し、その存在を「知らしむるべし」と判断したシャヘルが霊告を降したため、眷族の悲願たる神意召喚を執り行う栄誉に歓喜しながら『先触れの歌』を吟じ、生贄となって消滅した(XXII巻)。
第三期アニメに登場した。
地獄の宰相にルキフゲ・ロフォカレという同名の悪魔がいる。
“紅世”の神の権能を効率的に発揮させるために存在する“紅世の徒”。定義は『神の権能を補助する存在』であり、存在そのものが世界法則の一部であり神に仕えることを定められた特異な存在。元々“紅世”に眷属は存在していなかったが、太古の時代に創造神“祭礼の蛇”が“紅世の徒”たちの願いを束ね叶えた結果、当時の“徒”たちが神に直接願いを奉じて生贄を捧げるのを憚り、気軽に話を通す窓口を欲しがったことが反映され世界法則に『眷属というシステム』を加えたことで生み出された。仕える神や眷属によって役割や在り方はそれぞれ異なり、中には眷属ではない生まれの“徒”に啓示を行って後天的に眷属として選ぶ任命制とも言うべき手法の神もいる。また、眷属というシステムは欲望の肯定者である創造神が“徒”の願い(欲望)を叶えた結果であるため、欲望の抑止力たる例外的な存在(=出来れば動いて欲しくない神)である天罰神“天壌の劫火”には眷属は生まれなかった。
作中では『創造神』“祭礼の蛇”によって作り出された“千変”“頂の座”“逆理の裁者”、『導きの神』“覚の嘨吟”から眷属に任命された“笑謔の聘”が確認されている。
本来この世の存在でない“紅世の徒”は、“存在の力”を消費することで自分自身の“存在の力”(『本質』とも呼ぶ)を変換しこの世に“実体化”する。“徒”自身がこの世に実体として現れることや、己の意思や存在を自在法としてこの世に現す事を「顕現」と呼ぶ。
この世に顕現し実体となった“徒”は通常、その“徒”の本質を「形ある何か」で表した姿となる。具体的には、この世に存在する人間や獣に似た姿、植物や道具、この世の生き物にはありえない怪物、それらの形状が混在した姿など、個々の“徒”により千差万別である。これらの姿はあくまでも「この世」での姿であり、“紅世”での姿とは異なる(そもそも五感が意味を成さない世界なので、『姿』の概念が通用するかは不明)。また近代以降は、人間社会への憧れから「本質に見合った人間の姿」に変換する「人化の自在法」を常用する“徒”も増えている。
また、人間に組み込むだけで高度かつ複数の機能を秘めた植物型の“燐子”『ピニオン』を作り出す自在式を編み上げることができる巧緻な自在師でもある。
これに加えて、一種類に限るが自在式を自動で維持し続ける宝具『オルゴール』を使うことで、あらかじめ用意しておいた多数の『ピニオン』を起動・維持させ、『揺りかごの園』を街1つを覆うほどの巨大な規模に拡大させる。その際は他者を逃がさない隔離空間としても機能し、さらに『ピニオン』が拡大した『揺りかごの園』の維持、ティリエルの武器である蔦の精製に加え、周りの“存在の力”を奪い兄妹に“存在の力”を供給し続けるため、力をほぼ好き放題に振るえる。
他者(彼女の場合は兄)に尽くし、そのためには自分の命さえも厭わない彼女の存在の本質は『溺愛の抱擁』とも呼ばれ、自在法『揺りかごの園』の根源的な精神になっている。なお人間に自在式を打ち込んで多機能な“燐子”ピニオンを作り出すという行為は、『他者のために全てを捧げる』というティリエルの本質を他者に移殖するという行為であり、すなわちピニオンはティリエルの分離体である。
ソラトの欲望を叶える為に共に御崎市を訪れシャナを襲撃し、自身の“存在の力”の全てを兄のために最後まで使い、シャナの炎に飲み込まれて消滅した。この2人の互いにすがるような愛情表現にシャナは反感を覚えるものの、同時に愛するもののためならば自らの命を賭すことも辞さないその姿に大きな感銘を受ける。
水星を司る同名の天使が存在する。
この世と“紅世”の行き来がなかった古代、“徒”らはこの世の人間の感情と共感し、「歩いて行けない隣」にあるこの世の存在を知る。そして間もなく“徒”の一人、ある“紅世の王”が狭間渡りの術を編み出し、“徒”らは“紅世”とこの世を往来するようになった。
この世との往来が始まった当初、“徒”らはこの世を自分の意のままに出来る楽園と考え、容赦なく人間を喰らい、この世の事象を弄り、欲望のままに行動していた。しかし、これらの放埓によりこの世に「世界の歪み」が生じ、この世と“紅世”の境界が歪み荒れ始め、そこを通る“徒”達が傷ついたり消滅や行方不明になる事態が発生し始める。
この「歪み」の発生により一部の“徒”らは、いつか両世界に致命的な大災厄が発生することを危惧、予測し恐れ始めるようになる。彼らの中から、同胞を殺してでもこの世の“存在の力”の乱獲を阻止しようと考える者が現れ始め、「同胞殺しの道具」とも呼ばれる元人間の討滅者フレイムヘイズを生み出し、戦うようになった。
一方、欲望のために行動する“徒”らにとって、欲望を邪魔するフレイムヘイズは面倒で厄介な存在であった。そこで、フレイムヘイズを引き寄せる「歪み」を一時的に緩和させる道具「トーチ」を作り出した。こうして欲望のままに生きる“徒”と、そうした“徒”を滅ぼす討滅者フレイムヘイズは、果てることの無い戦いを現代に至るまで延々と続ける事になった。
声 - 藤田圭宣
男性の“紅世の徒”。炎の色は常磐色。初登場はXIII巻。“紅世”の導きの神“覚の嘯吟”シャヘルの眷属。
大きな三角帽に襟を立てた燕尾服で顔を隠した男で、古風なリュートを抱える。
自称「楽師」。「他者を以って己を表現する」という芸術家的な一面を持ち、そのためミカロユスのような同類には一定の敬意を示す。自称のとおり、事あるごとにリュートを爪弾いては詠っており、何かを語る時も合いの手代わりにリュートを鳴らし、詩を吟ずるかのように語る。導きの神の眷族としての使命に従い、この世を見聞するため様々な場所を渡り歩いているが、彼が訪れた場所、身を寄せた者達はどういうわけか大きな事件の中心になったり、苦難に際して振り回されているため、それを知る一部からは敬遠されていた(ストラス曰く「あ奴が姿を見せると碌なことにならない」)。
眼によらず遠く離れた場所を見ることが出来る『千里眼』という自在法を使用し、優れた探知・索敵能力(本人曰く感受性)を持つ。
眷属としての使命を果たす機会を得るべく『星黎殿』に向かう途中シュドナイ率いる軍に同行し、索敵の形で協力していた。年が明けてからは『星黎殿』に居付いており、なぜか“祭礼の蛇”坂井悠二とヘカテー、ベルペオルらの散策に同席することを許されていた(というより空気のように扱われていた)特殊な存在。
御崎市に流入してきた膨大な数の“徒”の混乱に守備隊を巻き込まれ、対処に苦慮しながらも隊を率いて、襲来して来た『大地の四神』の一人ウェストショアと交戦を開始する。その後に、さらに膨大極まる数の“徒”が遅れて流入してきて以降は、対処にかかり切りとなっているウェストショアにレライエと共に自ら奇襲を仕掛け、直接の交戦に移った。
その後も攻めきれずに戦闘を続行するが、新世界が創造されて戦火が収まると、『真宰社』の神殿に集まった後、レライエたちと共に新世界へ旅立った。その後、現代の『大戦』での働きにより、レライエ共々“王”と認識されるようになっている。
新世界においては再集結した[仮装舞踏会]の一員として精力的に行動している。渡り着て1年ほどの間に、チェンマイを中心に[マカベアの兄弟]と小競り合いを起こした、未だ人界に馴染み切れていないところがあり、ロード・オブ・シーズ号のシージャック事件ではブリッジを乗っ取った犯人達の無力化の方法が思いつかず困っていた(結局レライエの助言で、両手足を叩き折って放置することになった)。
第三期アニメに登場した。
ソロモン72柱の一柱にオロバスという同名の悪魔が存在する。
声 - 津田健次郎
男性の“紅世の徒”。炎の色は爛れた赤銅色。0巻『オーバーチュア』に登場。

己の本来の醜い姿を極端に嫌い、理想的な美しい人間型の姿を作る為に人攫いや写真撮影を行っていた。
他の“徒”と比較しても格段に弱力で、“徒”が持つ独特の違和感ですら、人間に紛れて気づかれない程度。自在法の技術も未熟で、顕現は不安定で炎が洩れ、“燐子”は作れるもののトレーラーの運転と写真撮影の手伝いといった雑用しかこなせない稚拙なもの。相手を閉じ込め停止させる泡を放つ金属の輪型宝具『アタランテ』が唯一の武器。
御崎市に程近い田舎町である寄木市(OVA「S」シリーズより)で『贄殿遮那』のフレイムヘイズ(=シャナ)と交戦し、討滅された。

ウコバクという同名の下級の悪魔が存在する。
“紅世の徒”。炎の色は錆浅葱色。
[轍]の一員で、外見は巨大な肉食恐竜に類似した姿。新世界へ渡り来た古参の“徒”で、新世界へ渡り来てから二年後に全世界の『同門』たちが集う『大計画』の策源地である伴添町の間近で、『同門』たちとの合流直前で坂井悠二に追い付かれ、悠二の異名である『廻世の行者』を聞いて驚愕した後に、悠二の挑発に乗って襲い掛かるが実際は単なる戦闘員に過ぎず、数分で討滅された。
スペインのカタルーニャ地方の伝承に、ギータという同名のドラゴンが登場する。
また『大命』成就の暁には、その副産物である莫大な“存在の力”の一部が、彼女への報酬として約束されていた(XXI巻)。 [仮装舞踏会]対フレイムヘイズ兵団戦の最中、『星黎殿』の機密区画で旧友ヴィルヘルミナと再会し、彼女へ警告を与えつつ、僅かな友誼で司令室への通路に誘導した(XVIII巻)。 御崎市決戦では、『真宰社』の機関大底部にある『吟詠炉』で新世界『無何有鏡』創造の作業の補佐(『調律』の逆転印章の起動)を行う傍らで、吉田一美と語り合う。そして、『真宰社』がカムシンの『儀装』によって倒壊しかけた直後に、吉田一美から「遺言」を託される(XXI巻)。その後は、やって来たマージョリーが『吟詠炉』に保存されていた『大命詩篇』のバックアップを改変するのを黙過しながら成り行きを見守っていたが、“徒”が新世界『無何有鏡』へ旅立った際に置いていった莫大な“存在の力”を使って、念願の自在法を起動。それによって再生したドナートの板絵を抱き、リャナンシー本来の姿に戻って悠二にかねてからの約束である遺失物を復元する自在式を手渡し、悠二の持つ『アズュール』に刻まれた『転生の自在式』を条件付きで発動するようにし、悠二固有の自在法を『グランマティカ(文法)』と名付けて、新世界『無何有鏡』へ旅立った(XXII巻)。 第三期アニメで、リャナンシー本来の姿に戻って再生した板絵の感想を呟くのは、原作と違って悠二固有の自在法を『グランマティカ』と名付けた後になっている。 欧州の伝承に、芸術家に才を与える代償に夭折させるというリャナンシーという同名の妖精が存在する。
また、『幕瘴壁』は先端のみを硬化させることで強大な打撃力をもつ推進弾としても応用できる。これは連射が可能だが、原作X巻では単発でしか放っておらず、『Eternal song -遙かなる歌-』II巻でかく乱として放っている。
3000余年前に行われた『大縛鎖』の儀式に招待されていた模様で、“祭礼の蛇”が『久遠の陥穽』に放逐された『神殺し』の戦いにもオオナムチと共に参戦し、当時フレイムヘイズだったアシズとは敵同士だった。しかし、その後“王”として顕現し、世界を放浪していたアシズに真っ先に付き従ったのも彼である。
中世の『大戦』の折、メリヒムと共に宿敵マティルダとヴィルヘルミナと戦い、激闘の末にヴィルヘルミナの手によって形質強化を受けた尖塔の上に投げ落とされて致命傷を負い、討滅された。
ヒッタイト神話にイルルヤンカシュ(イルヤンカ)という同名の邪龍が登場する。
声 - 三宅健太
男性の“紅世の王”。炎の色は濁った紫。初登場はIII巻。[仮装舞踏会]『三柱臣(トリニティ)』の将軍。絶大な戦闘力を誇り、古来より数え切れないほどのフレイムヘイズを倒してきた強大極まる“王”。作中で倒したフレイムヘイズの数も最も多く、“祭礼の蛇”を除けば最強の強さを誇る(センターヒルをして「最悪の敵」と称されていた)。
かつての中国での古い通名は蚩尤。
他の“徒”とは異なり、その真名が示す本質から生まれる『変化』の力を持っているため姿は不特定であり、必要に応じて姿形を自在に変えることができる。普段は人間型をしており、プラチナブロンドをオールバックにし、サングラスを掛け、ダークスーツを着た長身の男性の姿をとる。しかし戦闘時や「食事」の時には、頭や腕や口を様々な場所に複数作ったり、全身や腕や口などの体の一部を巨大化させたり、切り離したり、蝙蝠、亀、大蛇、鳥など様々な動物(虎が比較的多い)に変えたり、高層ビルの内部を全て埋め尽くすほどに分裂したりなどと、自由自在に変化する(アニメでは、鵺のような一本角のライオンの体に鳥の脚、蝙蝠の翼、爬虫類の尾、という姿で一定している)。『大戦』に出陣した際は、黒い全身甲冑にマントを身に着けた騎士のような出で立ちだったが、これもまた『変化』のうちらしく、鎧ごと体を変化させていた。
“祭礼の蛇”の眷属であり、盟主“祭礼の蛇”により「主を守る」使命を課せられた存在。彼の『変化』の力は主を守るため、あらゆる攻撃の全てに同時に対処すべく与えられたものである。しかし“祭礼の蛇”が『久遠の陥穽』に放逐されて以降は本来の使命を果たせなくなり、代替行為として長年、依頼を受けて依頼者である“徒”を護衛してきた。
その後は一箇所(かつて“征遼の睟”サラカエル一派の基地だったと思われる場所)に留まり、ヨーハンからの一つ目の頼み事「巨大で複雑な銀色の自在式(描写された特徴からすると『大命詩篇』らしい)の改変」を行いつつ、二つ目の仕事「[百鬼夜行]への仕事の依頼」のため『風の転輪』で捜索を行なっていた。またハワイ諸島一帯に張っていた風の警戒網で『星黎殿』を感知すると、『風の転輪』で追跡、中国奥地で停泊した座標を独断でチューリヒ外界宿総本部に送り、フレイムヘイズ兵団(と切り捨てたはずの友人ヴィルヘルミナ)の作戦を助けた(XX巻)。
御崎市決戦の最中、吉田が起動した『ヒラルダ』により、悠二の前へ出現。ヨーハンを悠二から分離させ、吉田を攫ってヨーハンや[百鬼夜行]と共に逃亡する。その最中、ヨーハンの最後の頼み事として、改変した自在式で自分とヨーハンの存在そのものを素材として『両界の嗣子』ユストゥスを生み出し、ヨーハンと共に消滅した(XXII巻)。
第2期アニメから登場していたが、アニメでは『零時迷子』が無作為転移した時にヴィルヘルミナが所用で離れていて行動を共にしていなかったので、サブラクが『零時迷子』に自在式を打ち込むのを目撃していた。またフィレスの本体が到着した時には、ヨーハンの解放より先にシャナたちを嘲笑しこき下ろすなど、ヨーハンのために手段を選ばないだけでなく、他人を見下し貶すような性格になっていた。
ドイツの民間伝承にメフィストフェレスという似た名前の悪魔が登場する。
“紅世の徒”。炎の色は腐った藻のような暗い緑色。S巻『マイルストーン』に登場。
巨大な蛸のような姿。
総称して「海魔(クラーケン)」と呼ばれる、海洋上で人を襲う“徒”の一体。

1930年代にヨーロッパからアメリカに向かう移民船を襲撃したが、“虺蜴の帥”ウァラクと契約した直後のユーリイ・フヴォイカにわずか一撃で討滅された。

第2期アニメではユーリイの回想の中で姿だけ登場した。
ユダヤ教の伝承に、ラハブという同名の海の怪物が登場する。