おろかもの之碑
一方、当初から否定的な評価も存在した。吾妻郡遺族会は、「英霊を祭る大国魂神社に建立したことは皮肉である。おろかものの印象は戦争をあざわらい、国のために一命をささげた英霊を冒とくするものである」として撤去を強硬に求めた。神社本庁も、1961年(昭和36年)12月16日付の『神社新報』に「愚かものの碑〔ママ〕」と題する論説を載せ、「祖国の運命が危機に瀕した時、国民として義務を尽くすのは当然である。銃後の責務を尽くすのは愚でもなんでもない」「神社は永く祖先の精神を偲ぶべき所であって、祖先の愚を侮辱し、銘記すべき場所では決してない」とし、「神社の神聖なる境内に『おろかものの碑〔ママ〕』を建てたという戦後の建碑行為こそは、愚かだと断言できる」と批判した。あづま会には全国から批判的な投書が多く寄せられ、肯定的な声はごくわずかであったという。
ジャーナリストの保阪正康は、1982年(昭和57年)夏に中之条町を訪ねて町民や建立当時の関係者から話を聞いている。建立当時の新聞報道に衝撃を受け、碑を建てたあづま会の会員に「ある種のヒーローにも似た存在感」を感じていた保阪は、おろかもの之碑の精神がどう受け継がれているかを確認するために取材を行った。しかし、町民からは「『おろかもの之碑』に名を連ねた人たちは、もっとも熱心に支那事変から大東亜戦争までの旗ふりだったね。国家に騙されていた? そんなことないと思う」、「『おろかもの之碑』というのは、地方ボスたちの遊びです。それもずいぶんふざけた遊びで、いまになって何をいうかというんです。この碑ができたとき、町民たちのなかには、きれいごとをいうなとか、自民党支部のボスどもが町の住民をたぶらかすためにやっているんだと冷たい目を向けていたものも多かった」などの批判的な声が多かった。