ザーホー
ザーホーはカルデアカトリック教会の教区の中心地であった。それはかつてアディアベネやアルビールの属司教だったマルタのかつての教区に一致している。5世紀から7世紀にかけて、アッシリア人の主教が何人かいたことも言及されている。(Chabot, "Synodicon orientale", 676)ザーホーにはもともと北方の村に住んでいたアッシリア人のカトリックも多く住んでいた。かつてはアマディアとアクラ(英語版)という2つの教区があったが、19世紀半ばにアマディア(英語版)、ザーホー、アクラ-ゼーバル(Akra-Zehbar)(英語版)の3つに分けられた。ザーホー教区には3500人のアッシリア人カトリック、10人の在住の聖職者、5人のラッバン・ホルミズド修道院(英語版)の修道士、15の教区やその関連施設、20の教会やチャペルと1つの小学校があった。
湾岸戦争、イラク戦争によりイラク人のキリスト教徒への感情が悪化し、この地域のキリスト教徒は迫害を受けている。
ザーホーはかつてシナゴーグと、「アッシリアのエルサレム」あるいは「クルディスタンのエルサレム」と呼ばれる古代からの大きなコミュニティで知られていた。この地のユダヤ人は祖先の話していたアラム語あるいはそこから派生した言語である新アラム語(英語版)(古アラム語(英語版)と対比して)を使用していた。小ハブール川の土手は旧約聖書にも古代イスラエル人が追放された場所のひとつと記述されている。(歴代誌上 5:26、列王記下、17:6、18:11)

1891年にこの地のユダヤ人は大規模な攻撃を受け、シナゴーグの1つが焼き打ちされた。1892年に迫害は激化し、重税が課せられ、略奪がおき、ユダヤ人は逮捕されて拷問され、身代金を要求された。ザーホーのユダヤ人は1920年以後パレスチナに移住し、最初のパレスチナに住むユダヤ人となった。他のユダヤ人の大部分はイラク政府からの迫害を受け、エズラ・ネヘミア作戦(英語版)により1950年代にイスラエルに移住させられた。ザーホーに移住したユダヤ人で読み書きができるものは少なかったため、ユダヤ教とイスラム教の両方の伝統から生まれた伝説や叙事詩、民謡などが生まれ、独自の口述伝承が発達した。
カリフォルニア大学ロサンゼルス校(UCLA)のヘブライ語の教授であるヨナ・サバール(英語版)はザーホーの出身である。
ザフーには数十年にわたって国境検問所が設けられた。この町は主要な交易の場で、北部のほとんどと中部を支配するクルド人に商品をもたらしていた。1818年、カンパニール(Campanile)は巨大な交易の中心都市で、米や油、ごま、ろう、レンズマメや多くの果物と並んで虫こぶの取引で有名であると記述している。

商業戦略的に重要な都市であり、働き口も多かったことから、ザーホーにはイラク各地やシリア、トルコから多くの労働者や出稼ぎの人が集まった。トルコとの貿易は現在の経済の重要な要素である。石油の掘削は2005年に始まった。

1991年、フセイン政権がクルド人の反乱に対し非人道的な対応をした際、ザーホーはイギリス、アメリカの安心提供作戦(英語版)によって、サッダーム・フセインの大虐殺からクルド人を守るための安全地帯に指定された。街の住民の多くは山に逃げ込み、アメリカ軍は到着した際、街はゴーストタウンのようになっていたと記した。

アメリカ軍は1996年に撤退する際、アメリカ軍と何らかのかかわりを持ち、報復を恐れる数千人のクルド人を疎開させた。彼らのうち多くはアメリカ国内で保護を受けた。マクドウォール(McDowall)は、このためにザーホーはほとんどの教養ある市民を失い、突然中枢人物を失ってしまったと述べた。

2008年、トルコ軍がイラク政府と1990年に交わした合意に基づきザーホー地区の4つの記事を保有していることが報告された。

2011年、アッシリア人を標的としたドホーク暴動(英語版)がザーホーでもムスリムの聖職者の主導によって起こされた。