ブランの航海
↑ イムラヴァは複数形immramaであり、単数形はイムラヴimmram。
↑ ちなみにリストAは12世紀、《レンスターの書(英語版)》等に保存。
↑ また、実際の内容を反映する題名として『Echtrae Brain ocus Tomaidm Locha Febuil』 も提案されている。
↑ 異界の宝物を得るモチーフは、ウェールズの三題詩の宝物と共通すると、Carney が論じている。
↑ 田中は「リンゴの木」としており、Dil辞書も「リンゴ」の意の用例にこの箇所を挙げている。ただ、原文の aball は「リンゴ」(本来の意味)のみならず、広義的にあらゆる種類の「果樹」を指す語として使われるとマイアーが解説しており、松村賢一の編訳でもそのように注釈する。
↑ 初出(¶3、¶10)ではエヴァン(Emain)と呼ばれているが、のち(¶19、¶60)ではエヴナ(Emne)と呼びならわされている。田中や松村は「エヴナ」で統一している。井村君江の事典では「女護の島(エヴァン)」の項をもうけるが、「約束の地」の項では「りんごの島(Emhain Abhlach エマン・アブラッハ)」という表記も見える。
↑ 辞書には、「銀を多く所持する者の意か?」とあるので、直訳だと「銀潤う国」なのかもしれない。
つまりマナナーンの異界(これもまた老いも死もない理想郷)と、うつつの世界がその場所で入り交じっているのである。そして詩文で長らく語り、最後に「女の国」はもう間近であり、日没までには到着するだろう、と告げる。
しかし海神と別れたブランの一行は、目的地にたどり着く前に「喜びの島」(古アイルランド語: Inis Subai)にさしかかり、そこで斥候を一人派遣するが、絶え間なく笑い続ける島民と接触すると、その隊員もやはり笑うばかりの人間と化してしまい、呼んでも返事をしないので、仕方なく置き去りにした。
女の国に到達したブランたちは、女王から歓迎の辞を述べられるが、上陸を躊躇していると女王は糸毬をブランに投げつけ、それがぴったりとくっついて離れなくなってしまう。そして糸をたぐり寄せる女王によって、コラクル舟はいやおうなく陸まで牽引されてしまう。そして大きな館に招かれるが、そこには「おのおのが男女の為なる二十七の床(ベッド)」が用意されていた(つまり各隊員に一人の女性があてがわれたのである)。「何ごとの不足な(き)」愉悦にひたるあまり、ほんの一年ばかりの逗留と思い込んでいたが、実は幾星霜の年月が経っていた。
しかしついに隊員のひとりコールブランの息子ネフターンが、郷愁の念にとらわれた。親族にせっつかれてブランもアイルランドに帰還すると決めたが、女王は後悔するだろうと言い、もしするなら喜びの島に置き去りにした隊員を連れ帰ること、そしてアイルランドに近づいても地に足を触れぬこと、と忠告した。ブランは岸にいる人間に向かって名乗りを上げたが、そのブランの航海というのははるか昔話だとの回答だった。ネフターンはたまらずに舟から飛び降りてしまうが、陸に着地したとたん、灰となってしまった。ブランは物語をオガム文字に刻んで後世に残したという。