埴輪
近代的考古学研究が始まる前の江戸時代にも、日本各地で埴輪が出土することがあり、中には写実性に欠けるものもあるが絵図や記録が作成された。現在、こうした江戸時代の古記録は埴輪の研究史上の重要な資料であり、文書記録だけが残り現物が伝わっていない埴輪もあることから、各地の郷土資料としても貴重である。当時は埴輪と呼称せず、瓦偶人(がぐうじん)と記した(当然、人物埴輪に対してのみの呼称である)。なお、1870年(明治3年)板刻の『上代衣服考』には「武州児玉郡若泉山所掘出物」の絵がみられる。これは上代の衣服を考察したものである。
明治に入り、近代的な考古学研究が開始されると、円筒埴輪の機能的意義についての研究も始まった。なおこの頃には埴輪土偶という呼称が使われている。1888年(明治21年)から1901年(明治34年)にかけて坪井正五郎は埴輪円筒(円筒埴輪)について、表面に縦向きに入った無数の筋目模様「刷毛目(ハケメ)」に注目し、土留から生じた柴垣模倣説を提唱し、異論を唱える和田千吉や、光井清三郎らと論争した。同じころ、瓦片生は、坪井の柴垣模倣説を認めつつハケメや焼き上がりの差異などから、埴輪の大まかな新旧関係=編年を把握する試みをしており、この時期の学史において特筆すべき成果とされる。
円筒埴輪の柴垣説論争が明確な決着を見ずに停止した後、大正から昭和初期にかけては形象埴輪についての研究も盛んになった。
埴輪鷹狩男子像 群馬県伊勢崎市(旧・境町)出土(大和文華館)
埴輪男子立像 群馬県藤岡市本郷出土(個人蔵)
埴輪男子立像 群馬県邑楽郡大泉町出土(相川考古館)
埴輪女子倚像(腰かける巫女) 群馬県邑楽郡大泉町古海(こかい)出土(東京国立博物館)
埴輪馬 群馬県邑楽郡大泉町(旧・大川村)出土(個人蔵)
埴輪武装男子立像 群馬県太田市(旧新田郡強戸村成塚)出土(相川考古館)
埴輪武装男子立像 群馬県太田市世良田町(旧・尾島町)出土(天理参考館)
埼玉県酒巻14号墳出土埴輪 力士、飾馬など95点 埼玉県行田市酒巻出土(行田市郷土博物館)
埼玉県生出塚埴輪窯跡出土品 埴輪41点含む 埼玉県鴻巣市出土(鴻巣市)
埴輪女子像 埼玉県本庄市(旧・児玉町)出土(早稲田大学會津八一記念博物館)
埴輪馬 埼玉県熊谷市上中条(かみちゅうじょう)出土(東京国立博物館)
埴輪武装男子像(短甲の武人) 埼玉県熊谷市上中条出土(東京国立博物館)
石川県矢田野エジリ古墳出土埴輪 30点 石川県小松市出土(小松市立博物館)
三重県宝塚1号墳出土品 埴輪120点含む 三重県松阪市出土(松阪市文化財センター)
家形埴輪2点、壺形埴輪3点 大阪府八尾市美園町美園古墳出土(文化庁蔵、大阪府立近つ飛鳥博物館保管)
埴輪水鳥 3点 大阪府藤井寺市城山古墳出土(藤井寺市・アイセルシュラホール)
大阪府長原高廻り古墳群出土埴輪 家、船、盾、短甲など30点 大阪市平野区出土(文化庁蔵、大阪歴史博物館保管)