マカーム
ラマル
グリーブ
ジーダーン
ラスド
マズムーン
シーカ
ラスド・アッディール(ラスド・アッダイル)
マーヤ
イラーク
ジャールカ
ムッワール
ガリーバト・アルフシーン(ガリーバ・アル・フサイン)
チュニジア
チュニジアの13のトゥブーウ
ディール(ダイル)
イラーク
シーカ
フスィーン(フサイン)
ラスド
ラマル・アルマーヤ
ナワー
アバアイン
ラスド・アッディール(ラスド・アッダイル)
ラマル
アスバハーン
マズムーム
マーヤ
チュニジアの29のトゥブーウ
ディール(ダイル)
ラスド・アッディール(ラスド・アッダイル)
イステヘラール・アッディール(イスティフラール・アッダイル)
ムジャンナブ・アッディール
ラハーウィー
ラスド
(フスィーン)ニーリーズ
フスィーン・アジャム(フサイン・アジャム)
フスィーン・アスル(フサイン・アスル)
フスィーン・サバー(フサイン・サバー)
フスィーン・ウシャイラーン(フサイン・ウシャイラーン)
ヒジャーズィー
ウッシャーク
サバー
イラーク
ムハイール・イラーク
ラマル
アスブアイン
ナワー
イラーク・アスル
ラマル・マーヤ
イスバハーン(イスファハーンのこと)
スィーカ
マーヤ
アジャム
アジャム・ウシャイラーン
マズムーム
アルザーウィー
ムハイール・スィーカ
リビアの13のトゥブーウ
ラスド
ディール
ラスド・アッディール
マーヤ
イラーク
シーカ
ラマル・アルマーヤ
フシーン
ナワー
イスバハーン
アスバアイン
ラマル
マズムーム・ムハッイル
音楽理論用語としてのマカームは、「旋法の体系、システム」といったようなものである。「アラブ音楽の『音階』」と説明されることも多い。旋律や音楽様式、楽曲体系そのものを指すときもある。マカームは、旋律型の集合体、旋律の型・パターンの集まりでもある。「音階と旋律のめぐり方を併せ持ったもの」とも言える。同じ音程構造、つまり同じ音階型を共有するマカームもある。その時は旋律のめぐり方や雰囲気などによって区別される。そして、通常2つ以上のジンス(جنس jins,複数形はアジュナース,ajnās اجناس 古代ギリシア語のγένος [genos,ゲノス]より。「種類」の意)と呼ばれる「テトラコルド程度の範囲の音域の旋律の単位、旋律の種」によって構成されている。マカームを西洋音楽の音階と比べると、中立音程(3/4音など)の使用が特徴的である。
代表的なマカームはラースト。半音ではなく、4分の1音下げる記号をここで仮にとすると、だいたい次のような「音階」である、と描写されることが多い。
C,D,E,F,G,A,B
Eの音はEフラットよりは高いがEナチュラルよりは低い音となる。どの程度になるかは時代・地域・楽派などによって違うが、たとえばEは音程比27:22(約354.
(D,Eb,F,G#,A;アサル・クルド)+(A,Bb,C#,D;ヒジャーズィー)。最初の3音が部分的なクルドのテトラコルドであることに注目。さらに第2音が半音低い以外は、マカーム・ナウアシュルに似ている。 ブーサーリク ザウキ・タラブ
シガーフ シガーフ(スィカー、セガー、シカ) 「音階」風に説明すると、Eq,F,G,A,Bq,C,D,Eq。(Eq,F,G)+(G,A,Bq,C)+(C,D,Eq)。 (Eq,F,G;シガーフ on Eq)+(G,A,Bq,C;ラースト on G),(Bq,C,D;スィガーフ on Bq)+(C,D,Eq,F,G;ラースト on C),(Eq,F,G;スィガーフ on Eq)+(G,A,Bq,C;ラースト on G)/(C,Bq,A,G;ラースト on G)+(G,F,Eq,D,C;ラースト on C)+(C,Bb,A,G;ブーサーリク on G)+(G,F,Eq;スィガーフ on Eq) ペルシャ語で「第3度」の意。深遠、神秘的な雰囲気。 Dの音がD#になることがよくある フッザーム(ヒザーム) 「音階」風に説明すると、Eq,F,G,Ab,B,C,D,Eq。(Eq,F,G)+(G,Ab,B,C)+(C,D,Eq)。
ムカムとは楽曲の体系。曲の集合体。1ムカム分演奏すると大体2時間はかかる。12ムカム全てとなると、丸々1日はかかる。12ムカム全曲を聴ける機会は今日はまずない。大概はあるムカムのごく一部を断片的に演奏したりする場合がほとんどで、それも合奏ではなく、単独楽器で演奏されたり、多少演奏されやすく手が加えられた簡易版を演奏する場合も多い。経験をつんだウイグルの音楽家でも、1ムカム分を覚えるのは至難の業で、12ムカムの内1ムカムだけでも覚えて演奏出来れば賞賛に値するとされる。東アラブ古典音楽における「ワスラ」、トルコにおける「ファスル」といった組曲形式(あるいは組歌形式;いくつもの声楽・器楽曲を集めたもの。能でいう「番組」)にあたる?また西アラブ古典音楽における「ヌーバ」、「マアルーフ」、ウズベキスタンやタジキスタンにおける「シャシュマコーム;6つのマコーム」も曲の集合体というので、ムカムに似ているかもしれない。イランにおける「ラディーフ」も同様のもの?
チョン・ナグマ部 Chon Naghma チョンは「大きな」という意味。ナグマは「楽曲」(アラビア語のナグマ;旋律の意;が語源?)。字句通り、かなり規模が大きく、中は細部に別れている。ムカムによっては、チョン・ナグマ部に含まれるヌスカがなかったり、ジュラがなかったりもする バス・ムカム Bas muqam バス・ムカムは、ちょうど1つのムカムの序奏部に当たるところで、拍子がなく、浪々と語られる感じでうたわれる。この部分だけで延々何分もある。アラブのタクスィーム(マカームに基づいた器楽の即興演奏)、ラヤーリー(マカームに基づいた声楽の即興演奏)にあたる?
モーリタニアには、ブハール(複数形はブフール)と呼ばれる「旋法」のようなものが30以上存在する。
カール Karr・・・楽しみ、喜びを表現
ファーグ・・・勇気、力、誇りを表現(戦争)
バイギ Baigi・・・憧憬、憂愁、悲嘆を表現
マカームとは、
アラビア音楽の用語。以下で詳説。
ハンガリーの民謡デュオ名。
マカーム(maqām, مقام。複数形はマカーマート maqāmāt)はアラビア語で「留まるところ」を意味し、「場所」「壇」「地位」などの意味で使われる普通名詞だが、中近東の音楽では特に音楽理論用語として使われ、「旋法の体系、システム」を意味する語である。
547セント)となる。
マカームの理論付けにおいて重要な役割を果たした人物としてイスハーク・アルマウスィリー(アッバース朝期の音楽家)、キンディー(9世紀、イスラム哲学の創始者としても有名)、ファーラービー(10世紀、哲学者として有名、キターブ・アルムースィーカー・アルカビール Kitāb al-mūsīqá al-kabīr كتاب الموسيقى الكبير「音楽の大書、音楽大全」の著者)、イブン・スィーナー(哲学者。「治癒の書」キターブ・アルシファ Kitāb al-Shifā' には音楽理論に関する章がある)、サフィー・アッ・ディーン・ウルマウィー(Ṣafī al-Dīn al-Urmawī、1216年頃現イラン西部のウルミア生まれ-1294年没、13世紀の神秘主義者。アッバース朝最後のカリフ・ムスタアスィムに仕え、キターブ・アルアドワール Kitāb al-Adwār كتاب الأدوار「旋法の書」の著者)などが挙げられる。またアブドゥッラフマーン・ジャーミーも簡潔にまとめた論文を残している。(純粋の音楽家ではないのは、当時のイスラム知識人は万事に興味を持ち、手を出すのが普通だったから)。