小松祭り
1744年(延享元年):高鴨神社神輿神幸の再興
1773年(安永2年):三嶋神社神輿神幸の再興(高鴨神社文書)
1803年(享和3年):「高鴨祭日行列定式略」に「楽車」の記録(小松だんじりの初見)
1832年(天保3年):東町屋台が大破(高鴨神社文書)
1846年(弘化元年):新屋敷村船だんじり・一本松屋台の記録(高鴨神社文書)
1848年(嘉永元年):中町東組屋台の記録(高鴨神社寄付帳)
1853年(嘉永6年):新屋敷船だんじり・一本松屋台の記録
1854年(安政元年):三嶋神社を船山に遷宮する
1859年(安政6年):南川村屋台建造
1861年(万延2年):新屋敷船だんじり・一本松屋台の記録
1866年(慶応2年):新屋敷船だんじり・一本松屋台の記録
1890年(明治23年):西町屋台建造
1897年(明治30年):岡村が氷見末長より屋台を購入
1900年(明治33年):南川屋台塗り上げ
1914年(大正3年):西町が東組と西組に分離し、西町屋台は西町西組屋台となる
1915年(大正4年):大正大典の祝賀行事を最後に、新屋敷の船だんじりが処分される
1932年(昭和7年):中町西組屋台建造
1946年(昭和21年):西条船形の襖屋台(幕末に小松新宮で建造)が大破
主祭神:雷神(いかづちのかみ)
例祭日:10月の第2土・日曜日
神 紋:左三つ巴(ひだりみつどもえ)
鎮座地:西条市小松町大頭甲62
奉納屋台:東大頭
昭和20年(1945)GHQの政策により神道行事である祭礼は禁止されたものの、翌21年(1946)には祭礼が復活した。終戦直後に南川屋台が老朽化により廃棄されてしまったため、戦後は東町・本町・中町東組・中町西組・西町東組・西町西組・岡村の7台の屋台が奉納されていた。
しかし昭和30年代からは衰退を始め、昭和33年(1958)に中町西組が西条の北之町上組に、43年(1977)本町が西条の東光に、45年(1969)に中町東組が西条の福武天皇(奉納は46年から)に、屋台を売却し、中町東西は共に子供輿に買い替えた。その後祭礼で奉納される屋台は岡村の1台のみなり、昭和40年代には神輿のみの祭礼が行われるほどに衰退してしまった。
昭和50年代になると町おこし運動が浸透し、自治会・愛護班活動の中で子供を中心とするだんじり運行の気運が高まると共に、スプリング付きの台車の普及で少人数でも長時間の運行が可能になったこともあり、昭和50年代後半から屋台・子供屋台を新調する部落が増加した。その後も平成にかけて屋台の新調が続き、新たに奉納を始める部落も見られるようになった。
令和元年(2019)には南川部落が西条から旧福武錦町屋台を購入し、約100年ぶりに屋台を復活させている。現在の小松では岡村・西町西組・西町東組・東常盤・川原谷・新宮藤木・中常盤・宝来町・中町・旧藩・新屋敷・北川・大郷・東大頭・南川の15台の屋台が奉納される。
小松の祭礼においても東に隣接する西条藩で見られる西条型の屋台(だんじり)が奉納されるが、小松藩でのその始まりは江戸時代中期以降と考えられている。現在のところ最初に屋台が確認できるのは高鴨神社(西条市小松町南川)の「高鴨祭日行定式略」享和3年(1803)8月27日の記録で、行列式の中に「御船」「楽車(だんじり)」が記録されている。これについて同社の「御神禄納方日記」には弘化3年(1846)・嘉永6年(1853)・万延2年(1861)・慶応2年(1861)に新屋敷から船だんじりが、一本松からだんじりが奉納されていたことが記録されており、前述の「御船」は新屋敷、「楽車」は一本松が奉納していたとされている。また、同社の古文書や寄付帳から天保3年(1832)に東町屋台が、嘉永元年(1848)に中町東組屋台の存在が確認されている。
他にも江戸時代には本町屋台、南川屋台(安政6年(1859)建造)、新宮屋台(幕末に建造)も奉納していた。本町は江戸時代建造の屋台、南川は安政6年(1859)建造の屋台、新宮は幕末に建造されたふすま屋台がそれぞれ現存していたが、南川屋台は終戦直後に老朽化により廃棄され、新宮屋台は西条に渡った後昭和21年(1946)の喧嘩により大破してしまったという。