ワリード1世
ワリードは父親によるエルサレムの岩のドームの建設を手本として大規模な建築事業を推進した。ダマスクス、エルサレム、およびマディーナの大規模なモスクに対する後援活動は自身の政治的正当性と宗教的資質を強調するものだった。このうちダマスクスに建設されたモスクは後にウマイヤ・モスクの名で知られるようになり、ワリードの統治時代における最大の建築的成果となった。ワリードの前任者たちの下ではイスラーム教徒の住民は4世紀に建設された洗礼者ヨハネのキリスト教聖堂に併設された小さな礼拝所(ムサッラー(英語版))で礼拝を行なっていた。ワリードの治世になる頃までにこの礼拝所は急成長するイスラーム教徒の共同体に対応できなくなり、さらにダマスクスには大規模な会衆モスクを建設するための十分な敷地がなかった。ワリードは705年にこのキリスト教聖堂をモスクへ改築するように命じ、キリスト教徒には市内に別の物件を与えることで補償させた。
この改築にあたってほとんどの建造物は取り壊された。ワリードの建築家たちは取り壊された後の空間に大規模な礼拝堂を建て、二重のアーケードを伴う閉ざされた柱廊で四方を囲まれた中庭に作り替えた。モスクは711年に完成したが、その一方では建設費のためにおよそ45,000人に及ぶダマスクスの軍隊の兵士に対し9年にわたり俸給の4分の1が課税された。
西方ではイフリーキヤ(北アフリカ中央部)総督でアブドゥルマリクの治世からその地位にあったムーサー・ブン・ヌサイル(英語版)がベルベル人の部族であるハッワーラ族(英語版)、ゼナータ族(英語版)、およびクターマ族を服属させ、マグリブ西部へ進出した。708年か709年には今日のモロッコのそれぞれ北と南に位置するタンジェとスース(英語版)を征服した。711年にはムーサーのベルベル人のマウラー(解放奴隷もしくは庇護民、複数形ではマワーリー)であるターリク・ブン・ズィヤードがヒスパニア(イベリア半島)の西ゴート王国へ侵攻し、翌年にはムーサーが増援部隊を派遣した。そしてワリードの死の翌年である716年までにウマイヤ朝はヒスパニアの大部分を征服した。マー・ワラー・アンナフル、シンド、およびヒスパニアの征服によってもたらされた莫大な戦利品は、第2代正統カリフのウマル(在位:634年 - 644年)の治世中にイスラーム教徒の征服によって獲得した戦利品に匹敵するものだった。