釈宗演
1860年1月10日(旧暦 安政6年12月18日)、現在の福井県大飯郡高浜町の農家に生まれた。一瀬吾右衛門の二男で、幼名は常次郎。幼児から峻烈豪放で、人に下るということを好まなかった。
1870年、10歳(数え年で12歳)の時、一瀬家の親戚筋に当たり福井県出身である京都妙心寺天授院の越渓守謙が帰郷し、越渓の母の92歳の祝いを終えて京都に帰る際、兄の勧めにより、常次郎は僧侶になるべく越渓に預けられた。
常次郎は越渓のもとで得度した。越渓はその頃、天授院に僧堂を開単した頃であった。妙心寺山内に「般若林」という学林ができたため、そこに通って漢籍や禅籍の素読などを学んだと伝わる。
宗演禪師書翰集 (長尾大學編著 二松堂、1931年)
鈴木大拙(生没 1870年 - 1966年)仏教学者、哲学者
夏目漱石(生没 1867年 - 1916年)小説家、英文学者
徳川慶久(生没 1884年 - 1922年)政治家
前田利為(生没 1885年 - 1942年)陸軍大将
松平直亮(生没 1885年 - 1942年)農業経営者、政治家
濱口雄幸(生没 1870年 - 1931年)第27代内閣総理大臣
野田卯太郎(生没 1853年 - 1927年)実業家、衆議院議員、逓信大臣、商工大臣
伊沢修二(生没 1851年 - 1917年)教育者、吃音矯正の第一人
古川堯道(堯道慧訓) 第6・8代円覚寺派管長
棲梧寶嶽(寶嶽慈興) 第9代円覚寺派管長
太田晦厳(晦厳常正) 第7代円覚寺派管長、第8代大徳寺派管長
間宮英宗(英宗義雄) 第2代方広寺派管長
釈大眉(大眉敬俊) 第4代国泰寺派管長
釈宗活(輟翁宗活) 弟子に後藤瑞巌がいる
円山慧勘(太嶺慧勘)
大亀宋達
禪海一瀾講話(光融館、1918年)
觀音經講話(光融館、1918年)
燕雲楚水 楞伽道人手記(東慶寺、1918年)
校訂臨済録(森江書店、1918年)
無門關講義(光融館、1919年)
叩けよ開かれん(小西書店、1919年)
和顔愛語(博文館、1919年)
快人快馬(日新閣、1919年)
楞伽漫録 巻1-5(楞伽會、1920年)
心の眼を開け(富文堂書店、1920年)
靜裡聽來(日本圖書出版、1920年)
最後の一喝(帝國出版協會、1920年)
十牛図講図(光融館、1920年)
楞伽窟歌集(東京堂、1921年)
解脱の生活(敎文社、1921年) ※竹田黙雷、菅原時保と共著
無説集(東慶寺、1925年)
菜根譚講話(京文社書店、1926年)
求めよ與へられん(中央出版社、1927年)
禪の眞髄(生死解脱心眼開發)(中央出版社、1928年)
『釈宗演全集』10巻(平凡社、1929年 – 1930年)
禪の解剖(肉と血と皮)(中央出版社、1931年)
以心傳心教外別傳 達磨の足跡(中央出版社、1931年)
まあ座れ(京文社書店、1932年)
人生明るい世渡り(成光館書店、1933年)
禪に生きよ(京文社書店、1935年)
水雲行(佐藤禪忠、1935年)
禪的處世道(京文社書房、1938年)
禪話死生一如(大東出版社、1939年)
百萬人の禪(潮文閣、1940年)
達磨(文學書房、1941年)
肚を造れ(潮文閣、1941年)
禪(文學書房、1941年)
西遊日記(東慶寺、1941年)
1911年、朝鮮を約1ヶ月巡錫、翌年には満洲を巡錫、さらに1913年には台湾を巡錫した。1914年、臨済宗大学(後の花園大学)第二代学長に就任。1917年まで学長を務めた。
1916年、円覚寺派管長に再び選ばれた。この時は法嗣弟子の古川堯道を僧堂師家に任じて、自らは管長職のみ務めた。同年10月、『碧巌録』を講了したので碧巌会を閉じた。12月9日には弟子である夏目漱石の葬儀の導師を引き受けた。戒名も宗演が授けている。1917年には中華民国を約3ヶ月にわたって巡錫した。
1919年、肺炎のため遷化。世寿61。