ガル・ヴィハーラ
ポロンナルワのガル・ヴィハーラは、4体の仏像が巨大な岩から彫り出されていることから「岩の僧院」とも呼ばれ、もとはウッタララーマ(シンハラ語で「北の僧院」)と呼ばれていた。スリランカの史書『チューラワンサ』によれば、パラークラマ・バーフ1世がランカ島に開いた100寺院の中でも特に重要な寺のひとつである。『チューラワンサ』には、寺院の完成後にパラークラマ・バーフ1世が3つの洞窟を掘らせたことが記されているが、実際には小型坐像のみが彫り込まれた洞窟にあり、他の2つはティヴァンカ寺院(Thivanka)やランカティラカ寺院にあるものと似た仏龕となっていて、壁が岩肌につながっている。壁には浮き彫りが施されていたようであるが、破壊されて基部しか残っていない。
パラークラマ・バーフ1世が王位に就いた頃、スリランカの仏教界は、アバヤギリ・ヴィハーラ(無畏山寺、Abhayagirivihāra)派、ジェータヴァナ・ヴィハーラ(祇多林寺、Jetavanavihāra)派、アヌラーダプラ・マハーヴィハーラ(大寺、Anuradhapura Mahāvihāra)派の3宗派に分かれていた。王は3派を統一するために会合を開き、同時に堕落した僧を還俗させて仏教僧の浄化を進めた。さらに、各派の長老らの助けを借りて、僧侶のカティカーヴァタ(律規定) を定めた。この規定は、小型坐像の石窟と立像の間に位置する平らに磨かれた面に碑文として記録されている。仏像手前の段状の広場は、パラークラマ・バーフ1世が仏僧を集めた場所であると考えられている。
ポロンナルワ王国が滅んだ後、ウッタララーマは放棄された。建立から放棄されるまでの間は、スリランカの仏教教育の中枢としての役割を果たした。
ガル・ヴィハーラ(シンハラ語: ගල් විහාර、英語: Gal Vihara)は、スリランカ北中部州の古代都市ポロンナルワの北側に位置する仏教寺院である。12世紀にパラークラマ・バーフ1世(1153年~1186年)によって建立された寺で、当初はウッタララーマ(シンハラ語: උත්තරාම、英語: Uttararama)と呼ばれた。大型の坐像、立像、涅槃像と、石窟内にやや小型の坐像がある。4体の仏像だけでなく、石窟そのものも一塊の巨大な花崗岩 (花崗片麻岩) から彫り出されており、「岩の僧院」とも呼ばれる。仏像はいずれもシンハラ時代を代表する彫像芸術であり、多くの巡礼者や観光客がガル・ヴィハーラを訪れている。ガル・ヴィハーラは、スリランカの世界遺産「古代都市ボロンナルワ」を構成する寺院のひとつである。
ウッタララーマの磨崖仏は、アヌラーダプラ時代の様式とは顕著な相違点が見られる。立像については、それが仏陀なのか、あるいは十大弟子のアーナンダなのか、歴史家や考古学者の間で見解が分かれている。像はいずれも岩壁を最大限に生かし、岩石の高さいっぱいに像を彫ったとみられる。現場にはレンガ壁の基部のみが残っており、これらの仏像がかつてはレンガ造りの堂内に安置されていたことを窺わせる。ウッタララーマは、パラークラマ・バーフ1世が堕落した仏教僧を浄化するために僧を集めた場所である。パラークラマ・バーフ1世は、後に仏教僧が守るべきカティカーヴァタ(律、katikavata)を定めた。この規律は、立像横の岩面に碑文として彫られている。