鄭還古
なお、鄭は左遷の以前か以後かは未明乍ら刑部尚書劉公の女(むすめ)を妻とし、これと死別した後に洛陽にて李氏を妻としたといい、また、僕射柳元公の女も妻にしたというが、将軍柳当と僕射柳元公、更に刑部尚書劉公3者の関係は未明。また、符術に通じ済陰郡近郊にあった龍興寺という古寺の井戸を治す事もあったというがこれの真偽も未明。
その作に、逸したものの夢中に「蒼龍渓新宮銘」を書かされたという蔡少霞(さいしょうか)(中国語版)や道士殷七七(いんしちしち)の伝記、吉州への赴任途中に詠んだ「望思台詩」があった。また、伝奇集『博異志(記)』の撰者谷神子に就いて南宋の晁公武(ちょうこうぶ)(中国語版)が「或曰名還古、而竟不知其姓」と注記している事から鄭が谷神子を号して同書を撰したものと考証されている。同書は序文に娯楽を提供するものでは無く箴規(しんき。戒め)の為に撰したものと述べられており、同時代人である趙璘(ちょうりん)(中国語版)に拠れば、鄭は幼い頃から俊才で学を好む性質であったが惜しい事に自説に拘泥する余り時世に合わない所があったともいうので、果たして鄭が谷神子であるとすればそうした性向に因って『博異志』を纂輯した可能性があるものの、同集の現伝諸則のみからは箴規の様は窺えない。なお、谷神子の号は『博異志』に当時の事件や人物に触れる叙述があってその為に姓名を隠したものであろうとの説も行われる。