最後の審判の三連祭壇画 (ウィーン美術アカデミー)
左翼パネルのディテール。アダムとイヴの原罪
罪人を料理する悪魔たち。ある罪人は救いを求めて手を合わせている
巨大な刃物を持ち上げる悪魔
罪人の魂をさらおうとする悪魔
ルーカス・クラナッハによる複製 1524年頃 ベルリンの絵画館所蔵
ボスの最後の審判の描写はそれまでの伝統的な図像と大きく異なっている。主題の重要な要素である聖なる法廷は画面上部の約4分の1を占めているに過ぎず、大地から死者が蘇る描写がなく、救われた者の魂と呪われた者の魂の選別の描写もなされていない。そこで美術史家ルードヴィヒ・フォン・バルダス(英語版)やパトリック・リューテルスヴェルド(Patrik Reuterswärd)は中央パネルで描かれている場所を地獄と見なし、カール・リンフェルト(Carl Linfert)はボスは地上なのか地獄なのか明確にしなかったと考えた。ボス以前の北方ルネサンス絵画では、地獄はサタンである怪物の口や塔によって表され、その中に罪人たちの魂が閉じ込められて罰を受ける描写がされており、実際にボスも本作品の右翼パネルや『乾草車』で同様の描写を行っている。しかし本作品の中央パネルでは地獄を表すシンボルはどこにも見られない。D・バックス(D. Bax)は審判が終わった後であり、悪魔たちは呪われた者を地獄に連行する前から罰しているのだと考えた。これに続いてロジャー・マレイニッセン(Roger Marijnissen)やウォルター・サミュエル・ギブソン(英語版)らは中央パネルは最後の審判が行われた場所とした。