ヒメラ
アウグストゥス帝時代にはローマ帝国のコロニア(植民市)になっていたようで、「Coloniae Augustae Himeraeorum Thermitanorum(アウグスタ・ヒメラエオラム・テルミタノラム植民市)」と刻まれた碑文が発見されており、大プリニウスが「テルマエ・コロニア」と記しているのは(南海岸のテルマエ・セリヌンティアムと混乱が見られるが)この街を指していることはほとんど疑いがない。その後のテルマエに関する記述はほとんどないが、プトレマイオスの著作やアントニウスの旅程表のポイティンガー図に名前が見えることから、ローマ帝国時代を通じて存続していたことは明らかであり、現在のテルミニ・イメレーゼに古代の遺跡や名前が残っていることから、人が住まなくなったことは無いと思われる。古代テルマエの壮大さと市民が芸術を愛していたことは、キケロの著作で「in primis Siciliae(シキリアで第一)」とされていることで裏付けられている;キケロの時代でもスキピオがカルタゴ征服の再に取り戻した彫像がテルミターニに保存されていたが、それは過去の遺産としてだけではなく芸術作品としても貴重なものであった。ヒメラから出土する多数のコインは、その古代の都市の富を証明している。
ヒメラ(ギリシア語:Ἱμέρα)はシケリア(現在のシチリア)の重要なギリシア植民都市の一つである。島の北岸、同じ名前の川(現在のグランデ川)の河口に位置し、パノルムス(現在のパレルモ)とケファロイディオン(現在のチェファル)の間にあった。現在の現在の行政区分ではパレルモ県テルミニ・イメレーゼに属し、市の中心部からは12キロメートル程東に遺跡がある。
紀元前397年にディオニュシオスカルタゴとの戦争を再開すると、ヒメラ市民これを支持したとの記載があるために、ヒメラを脱出していた市民の多くがヒメラに戻ったように思われる。但し、翌年にはヒメラはカルタゴ側に戻っている。この矛盾に関してはキケロが説明している。ヒメラの破壊後、生き残った市民は、ヒメラの領域内にあり旧市街から遠く離れていないテルマエに落ち着いた。ディオロドロスはキケロとは若干異なった説を唱えており、テルマエは戦争終結前の紀元前407年、カルタゴによって建設されたという。双方の記述とも、実質的には正しいと思われる。カルタゴは旧ヒメラが再占有されるのを防ぐためにテルマエを建設し、戦後ヒメラ市民はテルマエに定住することになったが、その際にヒメラの名前を引き継いだ。ずっと後のことになるが、ヒメラとテルマエは同一の都市とみなされるようになっていた。スキピオ・アエミリアヌスがカルタゴを占領・破壊した後、アクラガス(スキピオ時代にはアグリゲントゥム)およびゲラ(現在のジェーラ)にそれぞれの都市から持ち去られていた彫像を戻しており、またヒメラから持ち去られた彫像をテルマエに戻している。したがって、後世においてもヒメラ人が現存の人々のように話されたり、ヒメラ自身が存在しているかのように扱われることに驚く必要はなく、テルマエのことをヒメラと呼んでいるだけである。紀元前314年に結ばれたアガトクレスとカルタゴの講和条約でも、ヘラクレア(現在のカットーリカ・エラクレーア)、セリヌスおよびヒメラは以前と同じようにカルタゴに従属すると規定されていた。1世紀半ばに書かれたポンポニウス・メラ(en)と大プリニウスの著作にヒメラが現れるのはさらに奇妙に思えるが、キケロやストラボン、さらにディオドロスは、ヒメラは数世紀前に滅んだと明確に述べている。