ヴァイキング
ヴァイキングは「ロングシップ」と呼ばれる喫水の浅く、細長い舟を操った。ロングシップは外洋では帆走もできたが、多数のオールによって漕ぐこともでき、水深の浅い河川にでも侵入できた。また陸上では舟を引っ張って移動することもあり、ヴァイキングがどこを襲撃するかを予想するのは難しかった。まさに神出鬼没といえる。このため、アングロ・サクソン人諸王国や大陸のフランク王国も手の打ちようがなく、ヴァイキングの襲撃を阻止することはできず、甚大な被害を受けることになる。845年のヴァイキングによるパリ包囲などがいい例であろう。も戦闘に主に用いられたロングシップのほか、戦闘にも貿易にも使用できたと考えられているクナールなど、ヴァイキングは何種類かの船を併用していた。
ヴァイキング船については、オスロ市ビグドイ地区にあるヴァイキング船博物館、およびデンマークのロスキレにあるヴァイキング船博物館が中心となって研究がおこなわれている。また、ヴァイキングには、船を副葬にする慣習(船葬墓)があり、ノルウェー・ヴェストフォル県トンスベルグ近郊のオーセベリ農場の墳丘墓で見つかったオーセベリ船や、同じくノルウェーのヴェストフォル県サンデフィヨルドのゴクスタ墳丘で見つかったゴクスタ船など、いくつかの船が完全な形で発掘され、ヴァイキング船の研究に大きな役割を果たした。オスロのヴァイキング船博物館には、オーセベリ船およびゴクスタ船、トゥーネ船が展示されている。
ヴァイキングという呼称の語源は古ノルド語: víkingr(氷語: víkingur、フィヨルドから来たもの)。古ノルド語: vík(氷語: vík)は湾、入り江、フィヨルドを意味する。スカンジナビア半島一帯に点在するフィヨルドのことをヴィークと呼んだため、その「ヴィークの人々」を指して「ヴァイキング」と呼ぶようになったと考えられている。後の研究の進展により、ヴァイキングは「その時代にスカンディナヴィア半島、バルト海沿岸に住んでいた人々全体」を指す言葉に変容した。そういった観点からはノルマン人とも呼ばれる。
また、『サーガ』や『エッダ』などに「ヴァイキングに行く」という表現がみられるところから「探検」「航海」「略奪」などを意味するのではないかという解釈がある。
緋色い剣(あかいつるぎ) - あずみ椋による、北欧伝説をもとにヴァイキングの活動を描いている(1986年~1993年)。
獅子の如く(1994年~2001年)- あずみ椋による『トリュッグヴィの息子オーラーヴル王のサガ』の翻案。この作者には、ヴァイキングをモデルに以下の漫画がある。 ディース...!(1987年) 神の槍(1996年) 北欧伝説(1987年・1993年) 戦士の宴(1983年) 月光は銀の矢のごとく(1987年) 天涯宮殿(1988年)
ヴィンランド・サガ - 『月刊アフタヌーン』で連載中の幸村誠による歴史漫画。2017年4月21日現在19巻。11世紀のヴァイキングの生き様を描いている。
ISBN 978-4-486-01531-4。
ヒースマン姿子『ヴァイキングの考古学』同成社、2000年。ISBN 4-88621-210-7。
ベイティ, コーリン他 著、グラハム=キャンベル, ジェームス 編『ヴァイキングの世界』熊野聰監修、ヒースマン姿子他訳、朝倉書店〈図説世界文化地理大百科〉、1999年5月。ISBN 978-4-254-16656-9。
伏島正義『スウェーデン中世社会の研究』刀水書房、1998年。ISBN 4-88708-223-1。
ハストルプ, K.(デンマーク語版) 編『北欧の自然と生業』熊野聰、清水育男、早野勝巳訳、東海大学出版会〈北欧社会の基層と構造 2〉、1996年5月。ISBN 978-4-486-01361-7。
アルムグレン, B. (スウェーデン語版) 編『図説ヴァイキングの歴史』蔵持不三也訳、原書房、1990年6月。ISBN 978-4-562-02101-7。
熊野聰『北欧初期社会の研究』未來社、1986年。ISBN 4-624-11102-8。
熊野聰『北の農民ヴァイキング』平凡社、1983年。ISBN 4-582-47407-1。
上述の通り、角兜・毛皮のベストなどの、史実と異なるヴァイキングのステレオタイプの風俗が採用されている作品が多い。