晋平郡
宮脇淳子は「平気で歴史を捏造する韓国歴史学会でもさすがに主流ではないトンデモ学説」であり、百済が中国に領土を領有していたという主張が依拠する史書は、宋、斉、梁の南朝であり、南朝の史書の鮮卑の北朝の北魏に関する記述は伝聞程度でしかなく、『宋書』にはまだ列伝に百済国があるが、『南斉書』に至っては「蛮、東南夷」の僅か数頁に、高(句)麗も百済も加羅も倭国も押し込めてあり、この程度の情報量を元ネタにして書かれた記述など信用できない、と評している。また、当時は人々の国家への所属意識が低く、現在と比較して人々の移動は自由であり、朝鮮半島及び周辺には様々な国の人々が混在しており、中国と朝鮮は一つの経済圏として交易していたから、遼西地域に百済人が住み着いてコミュニティが形成されていても不自然ではなく、だからといってそれが百済領だと解釈するなら誤りであり、ロサンゼルスのコリアンタウンが韓国領だと主張しているようなものだと述べている。
朝鮮民族主義歴史学者の申采浩は、百済は近仇首王・東城王時代に遼西と山東の前秦まで攻撃・領有したと主張しており、『宋書』・『梁書』の百済の遼西進出記事、『南斉書』の百済の北魏撃退記事、『旧唐書』の百済関係記事を根拠に百済が近仇首王時代に遼西と北京を奪って遼西郡と晋平郡を設置し、東城王時代に北魏と戦い撃退し、中国の会稽郡付近を支配し、日本を植民地にしたと主張している。
朝鮮歴代で海を越えて領土を置いたのは百済の近仇首王と東聖王の二代だけである。東城王の時代には近仇首王の時代よりもさらに領土が広かったので、『旧唐書』の百済伝に百済の地理を記録して「西に海を越えて越州に至り、北に海を越えて高句麗に至り、南に海を越えて倭に至る」と記録されているが、越州は今の会稽であるから会稽付近はすべて百済の地であった。......高句麗の国境である遼水の西側-現在の奉天の西側がすべて百済の所有であるから『満洲源流考』に『錦州・義州・愛琿などがすべて百済の地だ』と述べているのはこれを指しているのだ。
ただし井上秀雄は、もっとも可能性が高いのは、南朝の宋は、対高句麗対抗勢力として百済を評価しており、高句麗が北朝の北魏や北燕と連携していることを牽制するために、百済の遼西侵略を誇大・誇張して取り上げる必要があったと述べている。一方、申采浩は近仇首王の時、鄭寅普は責稽王・汾西王の時に百済が遼西を領有したとみている。
韓国の公共放送局KBSは、1996年9月15日にKBS1テレビ「日曜スペシャル 続武寧王陵、忘れられた地-百済22檐魯の秘密」というタイトルで、「百済は、日本、中国、東南アジアにいたる海岸連邦国として存在していた」という内容のドキュメンタリーを放映したことがある。金完燮は西尾幹二との対談で、このドキュメンタリーについて言及している。
日本は百済と密接な関係にありました。1995年にKBSテレビで長い間準備された百済に関するドキュメンタリーが放映されました。取材陣は三年間、日本と中国を取材してまわっています。そこに出ていたなかで、ひじょうに衝撃的だったことは、その当時の百済の領土を調べたところ、百済は朝鮮半島の南西地域、いまの全羅道とか忠清道にあった平凡な国ではないのです。中国の歴史書に残っている百済の領土を調べたところ、北京地方(山東地方)も百済の領土であったし、香港の西側にある広東省も百済の土地であったということを中国の学者もみんな知っていました。広東省に百済郷という地名が残っています。