アハシュエロス王の前のエステル (アルテミジア・ジェンティレスキ)
カラヴァッジョはメドゥーサの図像を作り出すために自身の顔を描き、それを神話上の女性の怪物に見立てたことが示唆されている。アハシュエロス王はカラヴァッジョが「浅薄さ」を表現するために使用した描写である、「流行のファッションに身を包んだ洒落者型」という特徴を持つ。エステルは失神しているが、それでもアハシュエロス王と並んで威厳のある女性として描かれている。
エステルの筋肉質の首はミケランジェロ・ブオナローティがシスティーナ礼拝堂天井画に描いた『ハマンの処刑』(La Punizione di Aman)のハマンに匹敵している。
アハシュエロス王の傍らに描かれていた少年と犬は、同じ場面を描いたルネサンス期のヴェネツィア派の画家パオロ・ヴェロネーゼの作品『アハシュエロスの前のエステル』(Ester prima di Assuero)をアルテミジアが参照したことを示唆している。実際、ヴェロネーゼは王の傍らに少年と犬を描いている。そのほかにも両作品の間には、エステルと侍女の1人の頭部が接近していることや、エステルの左手のポーズと位置、アハシュエロス王が座っている王座の台座が円形の形状をしていることなどの類似点があり、構図の特定の細部をヴェロネーゼから直接引用していると思われる。もっとも、ヴェロネーゼの作品では犬は王の足元で休んでおり、エステルを攻撃しようとはしていない。いずれにせよアルテミシアは1626年から1630年にかけてヴェネツィアに滞在しており、おそらくその際に1662年までヴェネツィアのコレクションにあったヴェロネーゼの作品を見たと考えられる。
制作年代については美術史家ヘルマン・フォス(英語版)(1924年)、カウフマン(Kaufmann, 1970年)、コンティーニ(Contini, 1991年)といった研究者が1630年代の最初のナポリ時代とした。これに対してメアリー・ガラード(英語版)は1620年代初頭の第2のローマ時代に位置づけた(1989年)。これはアハシュエロス王の衣装をあからさまにカラヴァッジェ風であると見なしたことや、アルテミジアが1620年代初頭のヴェネツィア旅行中にヴェロネーゼ派の作品を見たと仮定したことに基づいている。しかしガラードはのちに見解を変更し、1630年頃の作品とした(2001年)。ジャッシー・ロッカー(Jesse Locker)は1626年から1630年にかけてのヴェネツィア時代末期の作品ではないかと提案している(2015年)。