武 (倭王)
倭の五王の活動時期において、大王墓は百舌鳥古墳群・古市古墳群(大阪府堺市・羽曳野市・藤井寺市)で営造されているため、武(ならびに雄略天皇)の墓もそのいずれかの古墳と推測される。その中でも特に、岡ミサンザイ古墳(現在の仲哀天皇陵)に比定する説が有力視される。
順帝紀 昇明元年(477年)11月己酉条では、倭国が遣使して方物(地方名産物)を献上したとする(興または武の遣使か)。
また順帝紀 昇明2年(478年)5月戊午条では、倭国王の武が遣使して方物を献上したので、武を「安東大将軍」となしたとする。
ただし記紀に宋への遣使の記述はなく、武の遣使年次も『日本書紀』の雄略天皇の年次(興の遣使年次を含んでしまう)と合致するものではない。また、5世紀には稲荷山古墳出土鉄剣銘文・江田船山古墳出土鉄刀銘文のように仮借が通例であって訓読みは確立していないとして、「武 = タケル」からの比定を批判する説もある。なお『日本書紀』は宋ではなく「呉」との間で使者の往来があったことを記している。また『古事記』分注は安康天皇の没年を記さないが允恭天皇の没年(454年)と雄略天皇の没年(489年)の間には収まる。
なお、上の稲荷山古墳出土鉄剣では「治天下大王」の概念が認められることや、「王賜」銘鉄剣の「王」から稲荷山古墳出土鉄剣の「大王」への飛躍が認められること、武は上表で珍・済の時のように吏僚の任官を求めていないこと、武以後に倭からの遣使が途絶えることなどから、武の時代には倭が冊封によらず王権を維持することが可能となったとする説が挙げられている。