璽宇
鉱山事業家の峰村恭平が主宰する「篁道大教」という神道系団体を母体として結成された。篁道大教は「教業一致」を掲げ、霊感を持つ義弟の峰村三夫の天啓によって鉱山開発を行い、かつ鉱山開発によって経済基盤を固めていた。そこに善隣協会の大島豊、大本系列菊花会の小田秀人、中国の新宗教世界紅卍字会の呉清源らが合流した。1941年(昭和16年)これらのグループの合流を受けて「璽宇」と名称を変更した。
しばらくして、東京蒲田で真言密教系の霊能者として活動していた長岡良子(後の璽光尊)グループも璽宇に合流した。長岡グループの信者に鉱山経営者がおり、同業者の峰村恭平に財政上の援助を申し出たことがきっかけであった。霊感を持ち、品格と威厳を有した長岡は大きな信望を集め、1943年には『真の人』という冊子を刊行した。その一方で、峰村恭平は病床に就き、義弟の鉱山経営も行き詰まり、周囲の信望を失っていった。
1945年(昭和20年)5月25日の東京大空襲で、璽宇本部として使用していた峰村邸が焼失したことで、峰村恭平は別荘がある山中湖畔に疎開することになり、教団から身を引くことになった。これにより璽宇の指導者は事実上、長岡良子となった。なお、同年2月、長岡は村への事業融資に伴うトラブルで鶴見警察に検挙されている。
1945年(昭和20年)11月15日、璽宇は発足式を開催し、再スタートした。ただし、事実上の発足は同年5月31日であった。璽宇結成後間もなく、長岡良子は「天皇の神性」は自分に乗り移ったと宣言、「天璽照妙光良姫皇尊(あまつしるすてるたえひかりながひめのすめらみこと)」(略称:璽光尊)を名乗った。しかし、結成以降「遷宮」と称して全国各地を転々とすることを余儀なくされる。
璽宇では璽光尊の住まいを「璽宇皇居」と称していた。「霊寿」という独自の年号を定め、「璽宇内閣」を組閣するなどしていた。
璽宇では布教を禁止していた。そのようなことをせずとも、最終的には他宗教全てが璽宇に帰依するものという考えからである。また、教団の運営費は信者の自発的な寄附に委ねられており、寄附の強要はもちろん、勧誘すらしていない。