フローラ・トリスタン
女性問題と労働者問題を同次元の問題として捉え、女性こそ「人類の導き手」であると考えたフローラは、労働者の連帯・団結を呼びかける『労働者連合』を著した。それまでは職業別の徒弟制度としてフランス各地を遍歴して親方のもとで修行する同業者組合制度が存在したが、フローラは主にアグリコル・ペルディギエ(フランス語版)の『同業者組合の書』、ピエール・モロー の『全職業従事者への呼びかけ』、ジャン・ゴセ の『同業者組合の再生』に発想を得て、職種や国境を越えた国際主義的な組織を結成する必要があると訴えた。しかし、当時は政治結社自体が禁止されていたため、『労働者連合』の出版を引き受ける出版社が見つからなかった。そこでフローラは「労働者連合」運動の賛同者に寄付を募り、アルフォンス・ド・ラマルティーヌ、ウージェーヌ・シュー、ジョルジュ・サンドらの社会主義の作家、画家、医師、知識人、政治家および無名の労働者の支援を得て、1843年5月にようやく出版にこぎつけた。
それはフランスでも同じであった。ナポレオン民法典では既婚女性は夫が自由に処分できる所有物であり、虐げられ、逃亡した彼女は、社会から排除された「パリア」であった。フランスからもペルーからも排除され、二重のパリアとなったフローラは、後にペルーでの体験をまとめた著書を『パリアの遍歴』と題して発表することになる。
フローラはペルーに10か月間滞在した。「良心的な旅人」を自称する彼女はペルー社会をつぶさに観察した。この成果が『パリアの遍歴』であり、同書は基本的には旅行記であり彼女の個人史の記録だが、ペルーの宗教儀式、風俗習慣、インディオの伝統的な生活・文化などの紹介のほか、サトウキビ・プランテーションの過酷な奴隷労働、絶大な権力をふるう支配階級やカトリック教会、政治の党派性など対する批判が随所に見られる。