僧璨
『五灯会元』の一つ、『景徳伝灯録』第三巻に「三祖僧璨大師悟道因縁」と呼ばれる物語が伝わっている。
東魏の天平2年(535年)に当時、居士で重い疾病を患っていた僧璨が第二祖慧可と相まみえ会話を交えた。そして、ついに悟りに至った。その後すぐに、光福寺で具足戒を受け、それ以後、彼の疾病はことごとく良くなり、ともに祖師(達磨)に二年間あまり仕えた、という物語である。
その悟道に至った日は、同年(535年)3月18日であった。
禅の第二祖慧可と第三祖僧璨に関わる記述は『続高僧伝』第21巻にある『唐蘄州双峰山釈道信伝』に、「すでに(伝)法を負っていることを聞き、それで いずことも知れぬ所から 向かい赴いて来た二僧が、舒州皖公山(安徽省安慶市潜山市)で修禅した」という趣旨の記述がある。
北斉の天保3年(552年)慧可は、僧璨に衣法を授けた。僧璨は、当時すでに40歳を超えていた。
(衣法:伝法の信を表す袈裟を与える事。禅では、師匠が弟子に対し、法を伝えた証に衣を授ける。伝衣は同時に伝法でもあることを意味する。)
以後、彼はすぐに舒州皖公山に隠居する。四度吹き荒れた三武一宗の法難の内の一つである、北周武帝(560年-578年)の廃仏政策の時代となり、司空山(安徽省安慶市岳西県)に隠居。居場所は常に定まっているという事は無かった。
そして、10年以上の年月に渡って、そのもとを訪れる者は無かった。
隋の開皇12年(592年)、14歳の沙弥道信は弟子入りに来て、言った。