ナボニドゥスの円筒形碑文
1854年にジョン・ジョージ・テイラー(英語版)がウルのジッグラトの基礎部分で楔形文字が刻まれた4つの円筒形碑文を発見した。これらはナボニドゥスによって設置されたものである。4つの碑文は、どうやらどれも同じ碑文が記載されているようだった。
1881年に古代アッシリア学者のホルムズ・ラッサム(英語版)がバビロニアのシッパル(現在はアブ・ハッバ遺跡と呼ばれる)で重要な発見をした。彼はそこで太陽の神殿を発見したのだ。彼はそこでナボニドゥスの円筒形碑文も発見した。この円筒形碑文は王宮部分で発掘された。今はベルリンのペルガモン博物館にある。また、その複製がロンドンの大英博物館にある。文書はナボニドゥスが彼の治世第13年にアラビアから戻ってから書かれたものである。だが、書かれた時期はペルシア王キュロス大王との戦争が勃発する前であろう。文書の中でキュロスは「神の道具」として言及されている。
シッパル出土のナボニドゥスの円筒形碑文はそれ以前の時代の典型的な文書の写しを含み、かつ同じテーマを発展させている。より有名なものとしては、キュロスの円筒形碑文が同様の文書を含む。非常に長くて形式的な話である:怒った神が神殿を見捨てること、神と人民との和解、王に対し神殿の修復を命じたこと、王は信心深く日々の供え物を増やしたこと、などである。また、祈りの言葉も含まれている。
彼は軍を神の山(Ekur)から遠ざけた。キュロスは斧で巨牛を屠った。彼は多くの羊(aslu-sheepの暫定訳)を屠った。そして彼は、香炉に香を焚いた。彼は王の王(補足:神)への定められた供え物を増すように命じた。彼は常に地に伏して神に祈った。正しく振る舞うことは、彼にとって大切なことである。
バビロンの街を修復するために、彼はあることを思いついた。彼自ら鍬と鋤、水桶を取り、バビロンの城壁を築き始めたのである。ネブカドネザルの当初の計画は、住民の抵抗により葬り去られた。キュロスが城壁、Imgur-Enlil-wallを築いたのである。
バビロンの神像たちは、男神であると女神でるとを問わず、キュロスはそれらをもとの内陣(神体安置所)に戻した。礼拝所を放棄した神々を、キュロスはその住居に戻した。神々の憤怒をなだめ、神々の心を落ち着け、低められていたその力は、キュロスが取り戻した。彼は、神々の食事を規則正しく捧げたからである。
ナボニドゥスの行いは、キュロスが削除した。ナボニドゥスが建設したもの、ナボニドゥスの定めによる全ての聖域はキュロスが根こそぎ破壊・撤去した。燃えた建物の灰は、風が運び去った。
ナボニドゥスの絵はキュロスが削除した。あらゆる聖所から、彼の名による碑文は、消し去った。ナボニドゥスが造った物は何であれ、キュロスは火にくべてしまった!
バビロンの住民には今や、喜びが与えられた。牢獄の扉が開け放たれたとき、彼らはまるで囚人のようだった。圧政に囲まれていた者たちに、自由が再建された。全ての者は、彼を王として仰ぎ見ることを喜んだ。
シッパル出土のナボニドゥス円筒形碑文の翻訳は、ポール・アレン・ボーリュー(英語版)によって行われた。彼は「ナボニドゥス、バビロン王の治世 紀元前556年~539年」("The Reign of Nabonidus, King of Babylon 556-539 B.C.")の著者である。
[i.1-7] 私、ナボニドゥスは偉大な王、強い王、宇宙の王、バビロンの王にしてあまねく四方を治める王。エサギラ神殿とエジダ神殿の管理者。(月神)シンと(月の女神)ニンガルは母の胎内にいる子に対し、王となる運命を彼の定めとした。ナブー・バラッシ・イクビの息子。賢明な王子。偉大な神の崇拝者である私。
[i.8-ii.25] ハランにあるシンの神殿エフルフル、そこはいにしえの偉大な神シンの時代に、そこを住居と定めた - 彼の偉大な心は街と神殿に対して怒りに燃え、彼はメディアを盛んにし、(訳者補足:メディアにハランを攻めさせることで)神殿を破壊し、廃墟へと変えた。私の正統な治世において、神、偉大な王が、私の王権への愛ゆえに街及び神殿と和解し、哀れみを示してくださった。
私の永遠の治世の初まりにおいて、私は夢を見た。偉大なる神マルドゥクと、天国と地獄を司る月神シンが共に立っていた。マルドゥクは私に語った。「ナボニドゥス、バビロンの王よ、お前の馬にレンガを積んで運べ。エフルフル神殿を再建し、シン、偉大なる神を興せ。そして神殿の中に彼の居所を建てるのだ。」
うやうやしく私はエンリルの神、マルドゥクへ話しかけた。「あなたが私に再建を命じたその神殿は、メディア人が包囲しており、その力は強大です。」
だがマルドゥクは私に語った。