見聞集
題箋・印記「東京図書館」
(1)1・4・6巻 (2)2・5・7・9巻 (3)3・8・10巻で題字「見聞集」の記し方や書体が異なり、3人で写したもよう。
巻10の大尾の前に「右見聞集十巻三浦浄心〔伊勢町に住居せし事/五の巻に見ゆ〕が述作にして/江戸の事跡を記しゝ書のはじめなり/文久二年壬戌十一月忙中流覧一校を遂了/巻中誤写少なからず他日閑を得ば再訂すべし/江戸書儈 脅肩病夫五一翁門人/活東子題」とあり、「活東子云」で始まる朱書の頭注がある。文久2年(1862年)の岩本活東子写本の写し。
近藤瓶城『改定史籍集覧 第10集』の「見聞集」跋に、「明治17年12月同34年(1901年)5月以東京帝国図書館本再校了」とあり、1901年に『改定史籍集覧』の翻刻の再校正に用いられている(従って『史籍集覧』と『改定史籍集覧』は全く同じではないはず)。
巻10(12)に巻5(2)が再掲されており、以下巻10(13),10(14)が後ズレしている、という錯簡がある((7)早大(5冊10巻)本と共通)。 鈴木棠三校注本の「本巻使用の底本について」に、「国会図書館本は、史籍集覧の底本として使用された本であるが、この本は巻五、日本橋市をなす事及びその次条にわたって大錯簡があり、これはその親本における錯簡をそのまま書写した結果であると思われる」とあり、上記の錯簡のことに言及しているようである。なお、『史籍集覧』『改定史籍集覧』の底本は、同書の跋によれば(2)内閣文庫(昌平坂学問所旧蔵)本であって、(1)国会図書館本ではない。
巻1 註「朱文字之箇所は原本を対照の際/書□不足の□□を補足せしもの也/□□□□して返読すべきものとす」
巻10 跋「右見聞集十巻三浦浄心〔伊勢町に住居せし事/五の巻に見ゆ〕が述作にして江戸の事跡を記しゝ書のはじめなり/文久二年〔壬戌〕十一月忙中流覧一校を遂了 巻中誤写少なからず他日閑を得ば再訂すべし/江戸書儈 脅肩病夫五一翁門人/活東子題」
活東子の跋の後に、「大尾の後書写(原本より)」とあって、「三浦浄心見聞集は本と三十二冊ありしに後人/遊女歌舞伎の事に係るものを抄録してそゞろ物語と名/つけて小田原の事に係るものを節録して北条五代記と/名づけ(...)他の同名の書と混し/易けれは近来表題に慶長の二字を加へて之を/分つに至れり今亦従之と云/(...)明治十七年十二月五日出版御届/著者故人 三浦常心/出版人 東京府平民 近藤瓶城/深川区富岡門前町/七拾番地」とある。これは(改定前の)『史籍集覧 慶長見聞集』の跋を書写したもの。
未詳。
「京都大学蔵書検索」によれば識語「牡丹楼毛利姓蔵」(各冊末尾)、印記「淀府内帑圖書之章」「八文字屋藏書之印」
2000年に阪口光太郞は、巻6「仙栄碁ずきの事」にある、囲碁を打つ2人の僧の話と、巻8「円心斎、善にも悪にも強き事」にある「浄土坊主」が富裕の人に説く話は、『宝物集』(第2種7巻本系の本文)を参照している、と指摘した。
巻1「吉祥寺門前の草木仏寺をさへづる事」の一節「愚弄是を見て誠に勧学院の雀は蒙求をさへづるとかや」も『宝物集』にみえる。