村雨 (架空の刀)
左母次郎が刃のすりかえ(「三方替〔みところがえ〕」)の件を告げ、偽物を献上すれば信乃もさしずめ斬首刑だろうと諭すと、浜路は愕然とするが、芝居を打つ。さも信乃との縁は破談と諦めるそぶりで村雨を見たいと所望し、手渡したとたん「夫(許嫁の信乃)のかたき」と襲いかかる。抵抗の甲斐もなく彼女は致命傷を浴びるが、左母次郎の胸にもどこからともなく手裏剣が命中する。すると焚火のあとからは、火遁の術の使い手の犬山道節がよみがえり、左母次郎にとどめをさし、村雨を奪って、愛で褒めそやす:
「音に聞く村雨の宝剣、抜けば玉散る、露か霤(しずく)か、奇なり妙なり、焼刃(やきば)のにおい天(そら)に虹睨の引くごとく、地に清泉の流るるに似たり。豊城三尺の氷、呉宮一函の霜、まことに世に稀なるべし。 神龍(しんりょう)これが為に雲に吟じ、鬼魅(きみ)この故に夜哭かん。今はからずしてこの名刀、わが手に入りしは復讐の素懐を遂ぐべき時到れるか」
道節に腹違いの兄と名乗られた、死に際の浜路は村雨を信乃に返すように懇願するが、仇討ちを果たして後でないと応じられないと固辞される。
近くで一部始終を聞いていた額蔵(浜路の家の下男、八犬士の犬川荘助)は、「信乃の無二の親友」として、村雨を奪いに躍りかかる。道節が抜く間もなく、二人は太刀を掴んで取っ組みあい、ついで壮絶な斬り合いになるが、村雨をただちに要求する額蔵を一笑に付し、道節は火坑に飛び降りて姿をくらましてしまう。ちなみに額蔵の得物は桐一文字といい、大塚匠作の護身刀だった品で、それから家に戻った額蔵は、蟇六夫婦の殺害現場に遭遇し(#蟇六の思惑)、この武器で仇を討つ。
荒芽山の山小屋をすでに隠れ家としている犬山道節のところへ、最初に到着した犬川荘助が出くわし、犬士の縁を説き、道節も痛感して、村雨を渡し渋った過去を悔やみ、信乃に村雨を返還する。定正の家臣、巨田助六ひきいる兵が捕縛に現れ、火の手が上がって退路を断たれそうになり、信乃が村雨をふるって、仲間のいる「百歩二百歩」むこうの火炎まで打ち消して道を切り開く。
村雨(むらさめ)は、江戸時代後期の読本『南総里見八犬伝』に登場する架空の刀。村雨丸(むらさめまる)とも呼ばれる。
『南総里見八犬伝』の登場人物である犬塚信乃(八犬士の一人)が用いる宝刀で、抜けば刀のつけ根(なかご)から露を発生させ、寒気を呼び起こす奇瑞がある。使い手の殺気が高ぶれば水気を増し、人を斬るときに勢いよく流れ刃の鮮血を洗いおとすありさまが、あるいは、振りかぶれば切っ先からほとばしる水のありようが、あたかも葉先(か梢)を洗う村雨(叢雨、驟雨のこと)のごとくなので、この名がある。
馬琴の作中では、「抜けば玉散る」、「三尺の氷」(現代の映像作品では「抜けば玉散る氷の刃」)などの形容がみられ、あるいは「邪を退け、妖を治め」る刀とも称されている。