至道無難
無難は幼少より書道を嗜み、特に草書を好んだため仮名書童子と称されたという。父に連れ立って京都や大坂に赴き、依然として戦後の混乱が残る世に無常を感じ、仏教に惹かれたが、嫡子のため果たせず、父の本陣を継いだ。
八百津村大仙寺愚堂東寔が京都に上る際投宿した際、在家のまま教えを請い、本来無一物の公案を授けられた。その後も愚堂が投宿する度に教えを受けた。ある時東寔が無難が銭を束ねる糸を無心に結わいているのを見て、かなりの悟りの域に達したと看做したという。間もなく公案が解け、愚堂に劫外の号を授けられた。至道無難を会得し至道無難の号を授かったのは慶安2年(1649年)のこととされる。慶安5年(1652年)1月には松尾村(関ケ原町大字松尾)井上神社ヘ田地を奉納し、「関原郷 至道無難居士」と署名している。
『即心記』 - 寛文10年(1670年)9月成立、同年冬刊、延宝4年(1676年)5月追記。
『自性記』 - 寛文11年(1671年)8月成立、同年冬刊、延宝2年(1674年)冬追記。
『無難禅師道歌集』 - 天保15年(1844年)9月至道庵東国玄海刊。
その他、相川家、大村家、龍澤寺、細川家などに法語が伝えられる。