板坂宗商
此三女子を以て其方へ委ね置なり。只疾病の為のみならず、死生に預るの大事ありとも、我子と存じ養育すべし」と、かたく申残せり。さて又云。「三女子の死生を以て、其方へ委ね置事、莫大の恩と思ふ也。然れば何にて所望の事は可相叶也、可申聞」となり、板坂いふは「何の恩賞をか望可申候や。雖然命の辱を徒にすべきに非ず。某(それがし)聞く、朝鮮は文籍の国なりと。吾国、久敷(ひさしく)戦闘の地となりて、文書散乱し、学者・書に乏し。朝鮮にて書籍を獲られなば、某へ賜るべしや」と答ふ。清正許諾せり。然るに晋州の城は、国の東南にて、西北の寇害を避て、嘗て文籍の類は、皆、此城中に納ぬ。吾兵、先づ晋州を陥れて城に火を発しぬ。時に庫倉の多くあるを見て清正、怪之(これをあやしみ)、士卒をして破りみせしめぬれば文庫なり。清正、衆を戒て焚掠を止めしめ、車数十輌に載て海に至らしめ、終に肥後州へ逓致して板坂氏に授けぬ。是故、其書脱落多し。(板坂)法印死し、其子も清正父子へ奉仕す。然に其子罪を得て、家財を没入せらる。孫ありて(板坂)友閑と称し、小笠原遠江守に仕て、法印が血脈を伝ふ。此(板坂)友閑、書籍若干を納置ぬ。其余歿入の書は、肥後侯二代にて国除かれし時、唐本屋清兵衛が祖父・玉芝といへるもの、肥後へ赴き不残(のこらず)買取て、京師(みやこ)及、東都(えど)へ携來り。頗る諸家の文庫に入ぬ」『吾国に朝鮮本残欠の伝る所以』(木下順庵の話 白石伝)
↑ 『断家譜』巻2、今井氏
医を以て室町幕府に仕え、足利義輝の侍医の一人となる。南禅寺東禅院に住して子弟に本草綱目(薬草学)を講ずる。足利義輝が横死した後、武田信玄に招聘せられ、甲斐国(現・山梨県)で信玄の侍医となり、還俗して「板坂法印」と称する。