讃
諸夷伝 倭の条(梁書倭伝)では、晋(東晋)の安帝の時に倭王の「賛」があり、賛が死ぬと弟の「彌」が立ったとする。
『日本書紀』・『古事記』の天皇系譜への比定としては、讃を応神天皇(第15代)・仁徳天皇(第16代)・履中天皇(第17代)のいずれかとする説が挙げられている。この説は、「武 = 雄略天皇」が有力視されることから、武以前の系譜と天皇系譜とを比較することに基づくが、『宋書』では珍と済を別人と考える限りは関係が不明で一意に定まらないため、定説はない。応神天皇説では和風諡号の「誉」と「讃」の意通が指摘され、仁徳天皇説では和風諡号の「サザキ(鷦鷯/雀)」と「讃」の音通が指摘されるほか、記紀の事績の類似から応神天皇・仁徳天皇同一人物説もある。また履中天皇に比定する説は、武から4代遡ることによる。
なお、記紀の伝える天皇の和風諡号として反正天皇までは「○○ワケ」であるのに対し、允恭天皇・安康天皇・雄略天皇に「ワケ」は付かないことなどから、允恭天皇以後の王統(済以後の王統)の変質を指摘する説がある。