ケルケナ諸島
古典古代には、ディオドロス、ポリュビオス、リウィウス、プルタルコスらの多くの著作の中で、ケルキナ(Cercina)の名で見えている。これは貨物船が往来していた港町のリビュア人(ベルベル語)による名称であった。Kirkeni、Karkeneh、Querquanesなどの表記も存在する。紀元前5世紀のヘロドトスが言及したKyrannisの名は、手稿の写し間違いによるκの脱落と考えられる。
この後、多くの島民は商船や軍船の乗組員となった。
1807年初頭、フランソワ=ルネ・ド・シャトーブリアンがケルケナ諸島で数日を過ごし、島の慣習であるシャルフィア(後述)について言及している。フランスのチュニジア保護国化を機に旅行記が書かれ、ケルケナ諸島やその島民についても記録された。叙述は当時の植民地的レイシズムに彩られてはいるものの非常に肯定的であり、ルソーの理想主義的な自然観に近しい。
我々が見、学ぶことを得た東洋全域の中で、ケルケナの島民は、かの人種のもつ欠陥が最も少ない人々のように我々には見受けられた。
1888年には、ケラビネ集落に初めてのフランス・アラブ人学校が開校した。1945年、チュニジア民族運動(英語版)の主導者でのち初代チュニジア大統領となるハビーブ・ブルギーバが、エジプト亡命の際に島に匿われている。1946年には、ブルギーバの運動を側面から支えたチュニジア労働総同盟(英語版)が、ケルケナ出身の活動家ファルハト・ハシード(英語版)によって創設された。チュニジア独立の一大中央機関であるこの組織は、のちも折にふれてハビブ・アシュールやアブデッサレム・ジェラドのようなケルケナ出身の指導者に率いられることとなる。
ファルハト・ハシードは彼の後継者アシュールらとともに、エル・アバシアの村出身である。この村には、群島唯一の特筆すべき産業である製塩業が1902年に開かれた。戦間期の1920年代には、ヨーロッパ34か国、特にイタリアから来た300人の労働者を雇用していた。すなわち、サンディカリズムに感化するだけの興味を引く土壌がそこにはあったのである。