アイリッシュ・トラヴェラー
チャールズ・ホーヒー政権下の1960年アイルランドで任ぜられた不定住対策委員会は、"定住者のトラヴェラーへの懸念に加えて深酒の勢いでの公共の場での喧嘩 ... 確執は、歴史上のジャガイモ飢饉以前のアイルランドの田舎生活の特徴にも似た、娯楽の不足と無学さの結果のように思われた"と評した。
2008年にマリンガーのダルトン・パーク(D'Alton Park)で、ネヴィン(Nevin)・ディネガン(Dinnegan)・マクドナー(McDonagh)各家族の計65人を巻き込んだ乱闘騒ぎが発生した。裁判所は2010年に聴取を行い、被告全員を執行猶予する判決を出した。 争いの原因はベアナックル・ボクシングの試合に関する未払の賭博の借金によるものとされている。
イギリスの民間団体「英国アイルランド人礼拝所(Irish Chaplaincy in Britain)」の主導でまとめられた2011年の調査報告書、「聞こえない声:牢獄にいるアイリッシュ・トラヴェラーの研究」(Voices Unheard: A Study of Irish Travellers in Prison、コン・マック・ギャハン(Conn Mac Gabhann)著、2011年) は、社会や経済、教育といった面で行われている排斥が、アイリッシュ・トラヴェラーの品行の悪さの要因の大部分を占めている、と評した。
アイリッシュ・トラヴェラーは、英国法において1つの民族集団として認識されている。 アイルランド法(en:Law in the Republic of Ireland)では、彼らの法的な地位は社会集団のthatである。 1つの民族集団は、その構成員がお互いに1つと識別することで定義される。普通、その識別は祖先や家系が共通するとの推定が基礎となる。民族的な独自性は やはり集団の特殊性や、集団内で共通の文化的、言語的、宗教的、行動心理学的ないし生物学的な特徴を認知した他者によって特徴付けられる。
欧州議会人種差別および外国人嫌悪調査委員会(The European Parliament Committee of Enquiry on Racism and Xenophobia)は、アイルランドで最も差別された民族集団であり、広範な法的な承認の欠如とも相まって、そういった状態はいまだに危険な状態のままである、と評定した。 トラヴェラーは多くの場合、定住者からその存在を否定的に見られている。偏屈で、反社会的であり、社会から'落伍'(drop-outs)し、'不適合'(misfits)と思い込まれていたり、あるいは、犯罪や物乞い(en:mendicant)の行動、ないし、他人の土地の不法占拠に関与していると信じられている。
つまり、アイスランド人がノルウェー人から分岐したように彼らが定住者集団から分化したということを示している 。
もっとも、もし全ての家族が古い起源を主張するとしても、アイリッシュ・トラヴェラーの全家族 が同じ時に遡るわけではない。いくつかの家族はトラヴェラーの慣習を何世紀も前に取り込んだが、一方で他の家族のそれはより最近である。 アイルランド人と異なるこの民族集団に何人くらいのアイリッシュ・トラヴェラーが含まれるのか、少なくとも遺伝子工学上の視点からは明らかでない。
彼らの起源については、1650年代のオリバー・クロムウェルのアイルランド侵略によってホームレスとなったアイルランド人か、ひょっとしたらもしくは1840年代のジャガイモ飢饉で立ち退きを迫られてホームレスになった人々の子孫、あるいは、中世後期のムルタ・ウィ・コンホバル氏族(en:Clan Muircheartaigh Uí Conchobhair、1300年前後に複数のコノート王を輩出した)の貴種のうち放浪者(ノマド)となった者の末裔、というように、実に様々な説が言われてきている。彼らのノマディズムは牛などの家畜の群れ(creaghts)の移動が元となっている。
最大の居住地はサウスカロライナ州ノースオーガスタの町の外にあるマーフィー村であり、約2,500人が住んでいる。
他のコミュニティとしては、ホワイト・セトルメント(en:White Settlement, Texas)があり、ここでは各家族は冬季のみ滞在し、夏の間は別の地域に移動している。同じような孤立地域はジョージア州、アラバマ州、ミシシッピ州にわたって見受けられる。
アメリカのトラヴェラーは英語とシェルタ語を話すと言われている。 アメリカで話されている符牒(Cant)はアイルランドでのそれと異なり、世代を重ねる中でピジン英語の一種に変化している。 彼らは概して、糧を得るため住所不定の日雇い労働者として、アスファルト舗装、スプレーでの塗装、リノリウム敷きといった仕事をしている。