大屋都姫神社
伊太祁曽三神の略系図 神名の表記は『日本書紀』、社名の表記は『延喜式』による。
主祭神
大屋都姫命 (おおやつひめのみこと)
配祀神
左脇宮:五十猛命 (いたけるのみこと) 大屋都姫命の兄神で、伊太祁曽神社祭神。
右脇宮:都麻都姫命 (つまつひめのみこと) 大屋都姫命の妹神で、都麻都比売神社祭神。
社名に見えるように、当社はオオヤツヒメ(大屋都姫命)を祀る神社であるとされる。オオヤツヒメについて『日本書紀』神代紀の宝剣出現段(神代上第8段)第5の一書では、素戔嗚尊(スサノオ)の娘神であると記載されている。また、オオヤツヒメの兄神には五十猛命(イソタケル/イタケル)、妹神に抓津姫命(ツマツヒメ)があると記しており、現在両神はそれぞれ伊太祁曽神社(和歌山市伊太祈曽)、都麻都比売神社(論社3社)に祀られている。これら3神は紀伊国に木種をもたらした神であるといい、紀伊では「伊太祁曽三神」と総称されている。なお『先代旧事本紀』地祇本紀では、これら三神は紀伊国造が斎き祀る神であるという。
社伝では、かつて当社一帯に広大な森林があり、家屋の造成などにはその材木を使っていたために「大屋」の神名を称したという。『紀伊続風土記』によれば、鎮座地の地名「宇田森」は当社の社叢から起こったという。
神社としての国史の初見は前述の『続日本紀』大宝2年(702年)の記事で、伊太祁曽・大屋都比売・都麻都比売3社を分遷したとする。
『新抄格勅符抄』大同元年(806年)牒では、紀伊国の「大屋津比売神」に対して7戸の神戸(神社付属の民戸)が給されている。関連して、承平年間(931年-938年)頃の『和名類聚抄』では紀伊国名草郡に「大屋郷」が重複して掲載されるが、この一方は「大屋神戸」すなわち当社の神戸の意味であるとして、この神戸は宇田森周辺に分布したと考えられている。
神階としては、貞観元年(859年)に伊太祁曽神・都麻都比売神とともに従四位下に昇った。
延長5年(927年)成立の『延喜式』神名帳では紀伊国名草郡に「大屋都比売神社 名神大 月次新嘗」として、名神大社に列するとともに月次祭・新嘗祭で幣帛に預かった旨が記載されている。『紀伊国神名帳』では天神として「従四位上 大屋大神」と記載されるが、正一位に昇った伊太祁曽大神とは神階が開いた。
社伝によれば、寛治2年(1088年)4月には堀河天皇の熊野行幸に際して奉幣があったといい、長治元年(1104年)には18町歩(約22ヘクタール)の神田と5町四面(約30ヘクタール)の社地の寄進も受けて繁栄したという。