勝願寺 (鴻巣市本町)
本堂と同様に明治15年の火災により焼失後に再建されたものである。「天照山」の額がかけられ、両側には大正9年(1920年)11月に再建された際に秩父の三峯神社から贈られた仁王像が立ち並ぶ。焼失前の仁王門は結城城にあった矢倉を移設したもので、門の左右と開山堂との間は筋塀で囲まれ、鎌倉期の仏師・運慶の作の仁王像が立ち並んでいた。
江戸期の勝願寺の寺勢を象徴するものとして、本堂を中心とした伽藍がある。これは家康の次男・結城秀康が慶長5年(1600年)9月の関ヶ原の戦いの論功行賞により下総国結城から越前国北の庄へ移封された際、家康の命により結城城の御殿、隅櫓、御台所、太鼓櫓、築地三筋塀、下馬札を移築したもので、さらに結城城下の華厳寺にあった鐘も移築された。これらの建物の移築は伊奈忠次が作事奉行として携わったと伝えられている。
御殿は114畳敷きの大方丈「金の間」、96畳敷きの小方丈「銀の間」に分けられ、大方丈は将軍来訪の際に使用されたことから「御成の間」とも呼ばれた。また、「金の間」には家康の像が、「銀の間」には黒本尊と呼ばれる秀康の念持仏が置かれていた。
平成10年(1998年)、国立歴史民俗博物館教授の岡田茂弘や市の文化財保護委員らにより境内の発掘調査が行われ、本堂と大方丈を結ぶ柱穴、大方丈の礎石などが見つかり、御殿の存在が改めて確認された。
本多忠勝の娘で、信濃国上田藩主・真田信之の妻。生前、当寺の住職・円誉不残に帰依していたことから一周忌の際に分骨された。小松姫の墓は信重夫妻の墓と並んで建てられている。
天正年間(1573年から1593年)、高僧の惣誉清厳が当寺を登戸から鴻巣宿へと移設し、浄土宗の寺院として再興に務めた。天正7年(1579年)、清厳の隠居に伴い武州松山城主・上田氏一族の出である円誉不残が当寺の住職となった。不残は学徳が高く、文禄元年(1592年)2月に徳川家康が当寺を訪れた際に御前で法問論議を行い、家康から銀や玄米や和紙を贈られた。学徳に感銘を受けた家康はすぐに不残に帰依し、随行した伊奈忠政と伊奈忠家、牧野康成らに当寺の檀家になるように命じた。さらに、家康は三つ葉葵の使用を許可、慶長9年(1604年)11月には寺領30石を寄進し、諸役免除となった。家康はたびたび鴻巣および当寺を訪れていたが、江戸幕府2代将軍の徳川秀忠や3代将軍の徳川家光も家康と同様に当寺を詣でるなど、徳川家との関係は維持された。
当寺は清厳によって中興された当時から学問所、僧侶の養成機関として機能しており、関東十八檀林が成立する以前の慶長2年(1597年)の時点で江戸の増上寺、川越の蓮馨寺、鎌倉の光明寺とともに檀林のひとつとして存在したものと考えられている。