家串
1871年(明治4年)8月28日、戸籍編制事務に携わる副戸長に家串浦の吉良庄太夫が任命される。1873年(明治6年)2月12日、吉良庄太夫が神山県により総代役に任命される。1873年(明治6年)に愛媛県に編入される。1875年(明治8年)12月8日、家串の泉法寺に愛日学校が開設される。1875年(明治8年)、黒田臺藏らにより大敷網漁場がセンガボシに開設される。1878年(明治11年)に南宇和郡の所属となる。1878年(明治11年)、家串浦の吉良氏と平碆浦との間でボラ引網をめぐって紛議が発生する。1879年(明治12年)4月、吉良貞松が内海浦の戸長役場により家串浦の組長に任命される。1889年(明治22年)、内海村が発足し同村の大字内海の字、家串となる。内海村時代の家串の小字には小松、小松崎、中崎、田ノ浦、小浦、小谷、西ノ谷、東ノ谷、曽根、串、ホト串およびナキリがあった。
1893年(明治26年)7月19日から11月23日にかけて家串、網代、深泥、魚神山および中浦などの地域で赤痢が発生、死者は25人に上った。1904年(明治37年)1月、内海浦漁業組合が家串の伊井藤吉に対し、イワシ巾着網1帖による試験的漁業を1年に限って許可する。
家串龍王権現は、油袋との山境にある社。1870年(明治3年)の神社明細取調帳では「龍神社」となっており、同資料によると綿津見命(わだつみのみこと)が祀られているとされる。地域の人々は「龍王様」と呼んでいる。
家串の荒獅子(いえくしのあらじし)は、毎年11月3日に若宮神社の秋祭りにおいて境内や家串地区で行われる伝統芸能。町指定無形民俗文化財に指定されている。太鼓の舞、神招きの舞、祈願の舞および修めの舞の4つの舞からなる。安土桃山時代の天正年間に土佐国から来往した吉良親貞の一族により、豊漁および豊作を祈念する祭事として催されてきたものと伝わる。荒獅子の舞については、チョウを捕まえようとした獅子が逆にチョウに翻弄されて荒れ狂う様子を表すとする説のほかに、キツネを捕まえようとした獅子が荒れ狂う様子を表すとする説および神楽の奉納を行う少年に獅子が屈する様子を表すとする説がある。
1906年(明治39年)5月19日、家串で赤痢が発生、感染は須ノ川、平碆、中浦などの地域に波及し、同年8月25日までに患者数は188人、死者数は36人に上った。1910年(明治43年)12月22日、家串泉法寺住職の雲邊寛洲により無限責任家串信用購買販売利用組合が設立される。1910年(明治43年)、家串のほか猿鳴(さるなぎ)および網代に巾着網5帖が設備される。1911年(明治44年)4月16日、家串郵便局が家串1419番地に開局される。1911年(明治44年)、家串産業組合が家串および平碆を区域として設立される。1912年(明治45年)7月、家串で赤痢が発生したが死者はなかった。1912年(明治45年)、隔離病舎が家串字田ノ浦741に建設される。1915年(大正4年)6月12日、家串のほか魚神山、平山、中浦および赤水などの地域で腸チフスが発生したが死者はなかった。1916年(大正5年)4月、家串と魚神山との間でハマチ網をめぐる紛争が発生する。1922年(大正11年)11月25日、皇太子(後の昭和天皇)が宇和島を行啓した際に天赦園で家串の荒獅子を台覧した。1926年(大正15年)9月、煮干乾燥場が完成される。