キリスト教終末論の相違点
ほとんどの預言は1世紀に、イスラエルの裁きとしてのキリストの再臨を除いて、成就している。しかし、文字通りの再臨ではない。彼は、これから来て、文字通り死んだ信仰者を蘇らせる。
キリストが彼の聖徒と空中で会うために戻ってこられるところの、七年間の患難に先行して、キリスト者の携挙が起こる。(天に挙げられる)。これは、患難に続いて起こる、反キリストが世界の支配者になるため起こる、オリーブ山へのキリストの戻り、ハルマゲドン、ユダヤ人に千年間のメシアの支配の結果、回復したエルサレムが中心になる。
教会(キリストの体)の携挙は大患難の後に行われる。教会はキリストと空中で会うために携え挙げられ、教会はキリストと共に地に(文字通り・比喩的)千年の支配のために来る。
成功した伝道と拡大を通して聖霊による諸国民の回心によりキリストは影響を増し、すべての国民がキリストの弟子となり、その過程で、政治・経済・芸術・文化あらゆる領域が聖書により改革され、偉大なキリスト教文明の実現の末にキリストが再臨し、歴史に幕が降りる。