パイドロス
ちなみに、本篇の更に最後尾、終わり間際では、唐突に弁論作家(ロゴグラポス)であるイソクラテスがソクラテスに褒め上げられるくだりが挿入されている。本篇では同じくアッティカ十大雄弁家に列せられる弁論作家(ロゴグラポス)でありパイドロスが心酔するリュシアスが批判対象として槍玉に挙げられている(257B)が、それとは対照的に、当時まだ若者とされるイソクラテスの方はリュシアスよりもはるかに弁論も人柄も優れており、年を重ねるにつれて突出した存在となるし、それでは飽き足らずに愛知(哲学)の道へと踏み込んでくるであろう愛する若者として、ソクラテスに褒めちぎられている(279A-B)。
プラトンは本篇におけるリュシアス批判だけでなく、初期対話篇『エウテュデモス』の終盤や、前作『国家』第6巻、また後の『テアイテトス』中盤においても、法廷弁論作家(ロゴグラポス)批判を行なっており、ソフィストと同じく彼らにも批判的な見解を持っていたことは明らかである。またイソクラテスはプラトンより9歳年上で、ゴルギアスに教えを受け、プラトンがアカデメイアに学園を開く5年前にリュケイオン近郊に弁論術学校を開いて評判を得るなど、プラトン(アカデメイア派)とライバル関係にあったことが知られているため、このくだりは文面通りイソクラテスを褒め称えているというよりも、むしろ愛知(哲学)の才能がありながら法廷弁論作家(ロゴグラポス)に身をやつしてしまったイソクラテスに対する皮肉・批判と解釈する方が自然である。
ソクラテスが話を終えると、パイドロスはその素晴らしい出来映えを賞賛し、そのせいで心酔する弁論作家リュシアスを自分が貧弱に見てしまうようにならないか心配だと言う。これをきっかけに、話題は弁論家・弁論術に移っていく。
ひとしきりの雑談の後、「話をする」ことや「文を書く」ことの上手下手とはどういうことなのかについての考察が始まる。