上伊那地域の方言
程度が低い
共通語の「...エオ」にあたるところに「...ウィョ」、「...エワ」にあたるところに「...ウィャ」があらわれることがある
助詞「へ」は「イェ」と発音する地域が多く、「ウェ」や「ウィェ」と発音される場合もある。
中・南部では共通語にはない「ĩ」という音素があり、ガ行5段活用動詞のイ音便にあたるところにあらわれる。(例.嗅いだ[kaĩda]。インフォーマントによれば、この[ĩ]は強いて書けば「キ」に濁点ではなく点一つを打ったような文字で書き表されるという。)
連母音[ai]、[ae]は徹底的に融合され[ee]となる(例.ない→ねー、はい→へー)。また[ie]も融合し[ee]となる場合が多い(例.ひえ→へー)。[oi],[oe]→[ee](例.すごい→すげー、どこへ→どけー)、[au],[ou]→[oo](例.ちがう→ちごー、ひろう→ひろー)といった融合は北部では比較的盛んであるが、南部では融合せずそれぞれ[oi],[oe],[au],[ou]で対応するのが普通である。[ui]は「かゆい」などの例外を除いて一般に融合しない。
共通語で「リ」で終わる副詞が規則的に「ラ」で対応する。例.はっきり[haQkira]
参考文献:
いわゆる「母音性優位方言」であり、母音の無声化は非常に少なく、母音はしっかりと声帯を震わせて発音される。これは特に南部へ行くほど顕著である。中川村片桐方言を例にとれば、「ゆったりとしている」等の印象を持たれることが多いが、これは母音無声化が非常に少ないことに起因するものが大きいという。ただし第2拍が広い母音の場合に無声化する場合がある。
「ウ」は極度の平唇であり、東京方言より非円唇、平唇の程度はかなり著しい。しかし唇には若干の緊張があり、東京方言よりも後ろよりの発音である。
東京方言では「ズ」「ツ」「ス」の具体音声に中舌化が認められるが、上伊那方言では中舌化は認められない。
「エ」、「オ」の具体音声は東京方言のそれより若干広い。
共通語の「エ」にあたるところには、狭い母音に続く場合[we](ただし語頭は[e])があらわれる。(例.上[ɯwe]、油煙[jɯwen])
共通語の「オ」にあたるところに、場合によって「ウォ」があらわれる。
東部以外では、広い母音に続く場合[o](ただし助詞「を」はいかなる場合でも[wo])、狭い母音に続く場合[wo](ただし語頭は[o])と発音される(例.尾根[one]、強い[tsɯwoi]、竿[sao])。東部では、語頭以外は基本的にすべて[wo]があらわれる(竿、顔などもそれぞれ[sawo] [kawo]となる)。
上伊那方言のアクセントは有アクセントの中輪東京式アクセントに属し、共通語との差はさほど大きくないとされるが、異なる点も認められる。
貧困の余り飯が食えなくなる
北原貞蔵『暮らしとことば』「製材屋」より一部抜粋(出典:)。
漏れる
...なさい。例.おやすみなんしょ
おいでになる、いらっしゃるの意
A:やい。はいく おきろ。へー じき よか° あけるぞ。
B:んーん。なんだ。まんだ くれーじゃ ねーか。いくまじゃー にじかんも あるじゃー ねーか。
A:なにょー ゆってるだ。へー いちじかんしゃー ねーぞ。おめーの とけーわ おくれてるに ちげーねー。
B:なんだって そんねに いそぐだ。ゆーびゃー あのくに おそくまで おきてつら?
A:はいく しねーと おひるまでにゃー まちー つけねーぞ。
B:ねむくて おきれねーだ。いまちっと ねかしといて くりょー。
A:きんのーわ なんにも したくして ねーら?まんだ かばんいぇ つめたりなんか いろいろな ことー しにゃー ならんじゃー ねーか。
B:それも そーだなー。
A:ひちじの ばすいぇ のらねーと えれー ことん なるぞ。はいく おきねーか。
B:しょーがねーなー。そいじゃー おきると しるか。
A:はいく しろ。おりゃー いつでも いけるぞ。
B:きんのーの うちに したくして おかなんだなー たしかに まちげーだったよ。
A:もんくを ゆってなんで はいく おきろ。
遊ぶ
水の落ち口、堰、滝壺
貰う
治療すべきところを化膿させ、悪化させる
掛け軸
あまり
悪口を言う
立派な、見事な。例.あの えーの 稲わ きさんじー
...ずつ。南部では、「...つ+ずつ」は「...ツッツ」となる。したがって「3つずつ、4つずつ...」などは「ミッツッツ、ヨッツッツ...」となる。例外として「1つずつ、2つずつ」は「シトンツ、フタンツ」となる。
二拍動詞では、「着く」「吹く」「伏す」「付く」などは共通語では「つく」のように尾高型のアクセントを持つが、上伊那方言ではいずれも「つく」のように頭高型のみになる。これは母音の無声化が起こらず、アクセントの山が移動しないためである。また、「切る」「食う」「降る」「来る」が付属語「て」「た」をともなう場合、共通語では「きって」のように尾高型を持つが、上伊那方言では「きって」のように頭高型のみである。そのほか、「織る」は共通語では「おる」だが、上伊那方言では「おる」、「行く」は共通語では「いく」であるが伊那市高遠町三義で「いく」。
獸類が発情して騒ぎ立てる
共通語の「じゃんけん」には「ちっち」が全域で用いられるが、散点的なものなどに以下のものがある。なお、2010年代の調査では方言形は縮小し、「じゃんけん」が多くなってきている。
しっこ
しっこっぺ
しっし
しょっけ
しょっこ(箕輪町特有の方言であり、2010年代の調査でも比較的色濃い分布をみせる)
しっぺ
しょー
せっせ
ちっこはい
ちっこっぺ、ちっこんぺ
ちょいちょい(男児向き)
ちょーあい、ちょーいす
ちょこ
ちょっぺ
「じゃん・けん・ぽい」の掛け声には以下のものが用いられる。
ちっち類 3拍子 ちっ・ちし・てん ちっ・ちっ・せ ちっ・ちっ・ち ちっ・ちっ・ほい ちっ・ちっ・ぽい ちっ・ちで・ほい ちっ・ちの・ひょいと ちっ・ちの・ほい 5拍子 ちっ・ちっ・ち・の・せ ちっ・ちっ・ち・の・ち ちっ・ちっ・ち・の・ほい ちっ・ちっ・ち・の・ぽい
しっし類 2拍子 しっ・しっ 3拍子 しっ・しっ・しっ
しょっこ類 2拍子 ちっ・こ ちょっ・ぺ 3拍子 しっこ・ぺいの・ぺい しょっ・こ・えい しょっこ・ぺんの・ぺん ち・こっ・ぺ ちっ・こ・ほい 6拍子 しっ・こっ・えい・しっ・こっ・ぺ
ちょーあい類 3拍子 ちょー・あい・こ ちょー・あい・つ ちょー・い・せ
ちょいちょい類 3拍子 ちょい・ちょい・せ ちょい・ちょい・ちょい 4拍子 ちょい・ちょい・ちょい・よ 5拍子 ちょい・ちょい・ちょい・の・せ ちょい・ちょい・ちょい・の・ちょい ちょい・ちょい・ちょい・の・ほい
しめる、とじる、はさむ。例.戸で 手を つめる
一方で、北部に「セル」はなく、「シル」と「セル」を併用する地域では「シル」が古いという意識が持たれている傾向にある。また、飯島町北部〜駒ヶ根市赤穂は終止形は「シル」が一般であるが(共通語と同じ「スル」が固まって分布する地域もあり)「セン(しない)」「セマイ(しよう)」「セロ(しろ)」などが方言集に載るなど、活用形によって混在している点に注意されたい。
カ行変格活用動詞「来る」の禁止形は「コン-ナ」となる場合が多く、koを語幹とする一段化への兆しが僅かながらに見られる。
サ行五段活用に対応する語に助動詞「...タ」を下接させると「カクイタ(隠した)」「ハナイタ(話した。連母音の融合によりハネータとなる場合が多い)」のようにイ音便をとる場合が多い。ただし昭和40年代後半の調査でも東部・南部では盛んであったが、北部・中部では「昔の年寄りが使った」類の回答が多く、2010年から2015年にかけて行われた調査では、山間部でわずかに用いられている程度である。
「落ちる」「建てる」のように語幹末尾が「t」ないし「c」の動詞に第2連用形で、助動詞「...タ」が下接すると「落ッタ」「建ッタ」のように促音(Q)があらわれる場合がある。
南部では、「聞く」「敷く」「引く」のようなCikuの構造を持つ語は、第2連用形で「キッタ」「シッタ」「ヒッタ」のような活用となる。駒ヶ根市以南で天竜川以東の地域に多い。
遅い。例.仕事の ずるい 人だ
一人前
指
(1)とにかく、(2)先ず。例.まーず驚いた
...よ。動詞の命令形に続き、「...ヤイ」は語気を強める。一方「...ヤレ」は親愛の気持ちを含む。
手術
塩辛い。伊那市以北では「しょっぺー」とも。
もてあそぶ。例.そんねに いびくりゃ こわれちまうぞ
余分。例.よけーにとっておいた
A:あの山わなんちゅー山ね。
B:あの山わなえ、仙丈ケ岳ね。あの山わ この部屋から 眺めが 一番いいんだに。
A:本当だなえ。来年は仙丈ケ岳に 登りてーなえ、案内してくれんずらか。
B:ああ いいぜ。だけんどなえ なかなか ごしてーぜ。だがわけーから あんじゃーねーよ。
お茶がへーったで ここに座って 眺めたら どうだえ。
A:ありがとーござんす。いいきびしょだなえ、どこで 仕入れたのえ。
B:なんに わしがこせーたのえ。取っ手と 注ぎ口わだいぶひずーこいたにー。
A:そーかね。このお茶わ うめー じゃんかね。
本当、確実
畑美義『上伊那方言集』では、飯田付近の方言が上伊那にどうのように入りこんでいるかを調査すると、その使用率は、中川村89%、飯島町77%、駒ヶ根市赤穂66%、宮田村19%、伊那市5%という割合であり、逆に、伊那附近に使用されていて太田切川以南に少ない語の使用状態を調べてみると、伊那市100%、宮田村88%、駒ヶ根市赤穂21%、飯島町10%であったという。その調査結果について『飯島町誌 下巻 現代 民俗編』では、以下の表のように解釈し紹介している。
また、守屋新助『上下伊那方言の境界線』では、飯田で使われているが伊那で使われていない方言について調べると、語法では飯島町以南100%、駒ヶ根市赤穂80%、宮田村40%、伊那市西春近20%、伊那市伊那0%で、語彙では中川村片桐・飯島町七久保64%、飯島町飯島68%、駒ヶ根市赤穂55%、宮田村11%、伊那市西春近5%、伊那市伊那0%であったという。
入れる
...ねえ。南部で用いられる。念を押し、余剰を込めて敬意をあらわす。例.ソーダナム(そうですね)。なお、「ナー」は北部でも目下に対しては使われるが、目上に対しては「ナエ」が一般的であり、敬称としては使われない。南部などでは、長上に対しても「ナー」で押し通すことから外来者に異様に感じられることもあるという。
これらの語の本拠地は名古屋で、長野県では飯田方面に色濃く、また木曽南部でも用いられる。上伊那では南部で用いられ、下伊那地域に近い中川村、飯島町中部以南での使用頻度が高い。語形によって分布に多少の差があり、語形別の分布状況を以下の表に示す。文献の(1)〜(5)はそれぞれ、
(1) 長野県上伊那郡における東西方言の境界線
(2) 上下両伊那方言の境界線
(3) 上伊那の方言 ずくなし 上・下
(4) 上伊那方言集
(5) 上伊那郡誌 民俗編 下(言語地図)
とし、語形もしくは地域が調査対象となっていないものは空欄とする。小黒川・三峰川以北にはいずれの語形も分布していない。
言う。ゆわ-(未然形)、ゆい-(第1連用形)、ゆっ-(第2連用形)、ゆうぇー(目的形)、ゆやー・ゆうゃー・ゆうぃゃー(仮定形)、ゆうぇ(命令形)
化け物
いらっしゃる
...られるだけ、可能な限り。動詞の第1連用形に接続する。例.クイホーケ クー(食えるだけ食う)
複合動詞は、起伏型+平板型、起伏型+起伏型ともに共通語では平板型となるが、上伊那方言では前節部の山が消えず、以下のようなアクセントとなる。
(1)お疲れ様、(2)夕方のあいさつ
混ぜ合わす
(1)米粉をねり、円板状に薄く伸ばして焼いた食べ物、(2)米粉の皮に小豆あんを入れ、茹でた後に焼いた食べ物。上伊那では平板に発音される。
愛想がない
名古屋方面に勢力をもつもので、上伊那方言では融合して「...メーカ」となることが多い。積極的な勧誘であり、共通語訳を与えれば「...うじゃないか」となる。北部では五段動詞には終止-連体形で接続するが、南部では全ての動詞およびそれに準ずる助動詞未然形に接続する。例.行こうじゃないか → イクメーカ(北部)、イカメーカ(南部)。また、南部では「カ」を省略した「...マイ」「...メー」も用いられる。南信方言域の中年層以下では「イキマイ(カ)」の形を用いるという。
自立語に付属語が続く場合、上伊那方言では共通語よりも複合の度合いがさらに弱く、原則として自立語のアクセントの型を変えることはない。それは北部ほど顕著である。しかし特に南部では、共通語でアクセントの型を変えない付き方をするものが、型の対立を失わせる付き方をするパターンも見られる。共通語とアクセントの異なるもののうち、文献によって確認できるものを以下に示す。
例.ソンナ コトモ アラズ(そんなこともあろう)
駒ヶ根市赤穂:(特にインフォーマントによるコメントはないが、ン専用地域として表に載る)
馬瀬による研究結果を「...ン」を用いる地域を−、「...ネー」を用いる地域を+、両者を併用する地域を±としてまとめると、以下の通りになる。
さらに馬瀬は『長野県史 方言編』で調査結果を総合的に考察したうえで「伊那市以北はその基底方言は「...ネー」であるとみてよい」と述べている。 またその後2010年から2015年にかけて行われた調査(長野県伊那諏訪地方言語地図)では、以下のような分布となっており、馬瀬のよる40年前の調査と比較してほぼ同じ分布であると筆者は分析している。
他、馬瀬による臨地調査と比べるとやや簡単な調査であったり、厳密な分布を求めることが目的ではない調査など、さまざまな研究が発表されているためそれらを以下に示す。 1952年の『上伊那方言集』では、「...ン」の使用地域を上伊那全域としながら、「...ンは南部に最も多く、伊那町(現伊那市)付近では...ネーと混合している」と述べられている。 同じく1952年の『信州における方言の分布』では、太田切川と分杭峠を結んだ線より北(宮田村、旧長谷村以北)を「...ナイ(ネー)」を用いる地域、南(駒ヶ根市赤穂以南)を「...ン」を用いる地域としている。 1954年の『長野県上伊那郡における東西方言の境界線』では、太田切川と分杭峠を結んだ線より北を「.