風の谷のナウシカの登場人物
声 - 吉田理保子
映画においては母親になったばかりの若い女性で、ユパに自分の子供の名付け親になってくれるよう頼む。映画の「風の谷」に住む一般人の中では劇中で唯一、名前が登場する人物である。原作では彼女とネカリ(原作のみ)は、成人したばかりの未婚の女性で、前述の2人にユパが、花嫁衣裳の飾りにする為に、タリア川の石をもらう場面がある。
墓所の崩壊時、アスベル、蟲使い、ヴ王と共に浮揚装置で脱出。最後は土鬼で暮らし、チククの成人後、風の谷に戻ったとも、やがて森の人の元へ去ったとも伝えられる。
映画では風の谷を攻撃したクシャナ率いる艦隊の捕虜として城オジ達と共にペジテに連行される。中盤の腐海上空で後述のアスベルの項の出来事の後、腐海の中で翅蟲(はむし)からアスベルをメーヴェで救出。気絶し墜落するが腐海からアスベルと共に脱出する。ラステルが乗せられたトルメキアの大型船(超大型輸送機)が谷に墜落後、谷の大人達と共にラステル達の墓を谷の入り口が見下ろせる丘の上の林に作る。ペジテ市民が谷に移住し、大人達と共に井戸を作った後、植林をした子供達にエンジンのないメーヴェに似た凧の乗り方を教える。その後、旅立つユパとアスベルをメーヴェに乗って見送る。
作中では強調されていないが胸が大きいという設定である。監督の宮崎駿はロマンアルバム『風の谷のナウシカ』のインタビュー内で「城オジやお婆さんたちなど、死んでいく人をその胸の上で抱きとめてあげるために大きい」と語っている。
『ルパン三世』のテレビアニメ第2シリーズ第155話(最終話)には、ナウシカに酷似したキャラクター「小山田真希」が登場しており、声も同じ声優が演じている。
「en:Nausicaä (character)」も参照
主人公ナウシカの故郷である小国「風の谷」(辺境諸国)の住人と出身者。
バージに乗る。上述のミトと同じく腐海の中でナウシカと別れ風の谷へ帰還し、クシャナを谷と腐海の間の酸の湖岸の廃船に監禁し(後に彼女は隠し武器で脱出)、ミトとムズを除く3人でトルメキア軍の自走砲(戦車)を奪い反乱を起こす。映画は城の2つの巨塔の手前に、風見の小塔(頂上にナウシカのメーヴェがあり、メーヴェの発射装置もある)があり、一度だけこの塔からナウシカが、メーヴェで飛び立つ時「ゴル、(メーヴェを)上げて」と言い、彼に前述の発射装置を操作させた。この塔で彼は、風向きや風力を見る風見 (彼は風使いではない為、原作のナウシカや下記のテパのように、風を目で見る事はできない様子) の仕事をしている。城の見張りもしていると思われる。原作の城の塔の側面にも風見の小塔があり、頂上にエンジンのないメーヴェに似た、ワイヤー付きの凧の発射装置がある。原作の風見の塔に彼と思われる風見の男性がいて見張りもしている。一度だけ腐海から帰って来たナウシカが、この塔のそばを城に向かって走りながら彼に「風見のじい、見張りを固めて」と言った。テパが前述の凧で飛び立つ時、彼が前述の発射装置を操作している様子。下記のテパの項にある土鬼の飛行船の墜落後、風見の男性と思われる男性が、土鬼のナレ族の僧正に神聖語ではない土鬼語で話しかけた(ちなみに僧正は片言のエフタル語(原作の辺境諸国の言葉)で返事をした)。 ギックリ(映、英: Gikkuri) 声 - 八奈見乗児 漫画ではゴル、ニガ、ムズ、ミトと共に、ナウシカの初陣に同行していると思われる。
浄化の神。千年前に人類によって多数創造された人工神の一つ。新たな人類の夜明けの為に世界の真実をひた隠し、現在の世界を司ってきた文字通り神たる存在。ナウシカが一度だけヒドラと呼んだ。
その実態はシュワの中心にある墓所の地下最深部に存在する球形の肉塊で、旧世界の高度な科学技術や腐海の秘密を守り続ける一種のバイオコンピュータ。腐海が消滅し世界が浄化されるまでの間、世界を司る役割を持つ。
人類の精神を読み取り・掌握する機能を持ち、会話が可能。ナウシカとヴ王が彼と会話していることから、様々な国の言葉で会話できる模様。一時的にヴ王と共にいた道化を依り代にしてナウシカ達と会話(道化の顔と庭園の主に似た顔が重なり、庭園の主と似ていると思われる声で会話)した(この時道化が口が勝手に動くと発言)。表面上は闖入者にさえ穏やかな態度で接するが、浄化計画を絶対のものと規定する都合上、計画の妨げとなると判断した人物には容赦なく精神の破壊を狙う。
世界に対して積極的な干渉はしないが、夏至と冬至の年2回、1行ずつ表面に千年前の古代文字を表示する。