誓の御柱
以上のような趣意説明に続いて、御柱に刻むべき五箇条の御誓文の全文を掲げ、次いで弥栄という文字を彫る理由について以下のように説明している(大意)。
弥栄とは創造・化育・生成という意味であって、すべてのものが弥々栄えたうえにも弥栄え、枯れも腐りもせず、理想通りその目的を実現していくことを言うのである。三種の神器の八尺瓊の勾玉は、弥栄の勾玉であって、天津日嗣が万世一系に天壌無窮に弥々栄えることを表わすのである。それだから弥栄の文字を記して皇位の弥栄を祈るとともに我々国民相互の弥栄を祈る心を表わすのである。
さらに「天つ晴れ」以下の言葉を彫る理由については次のように説明している(大意)。
「天っ晴れ あな面白 あな手伸 あな明け おけ」の言葉は天の岩戸から天照大神が現われ出た時に、八百万の神々が喜びのあまり異口同音に唱えた言葉である(古語拾遺)。我らの先祖の八百万の神々が喜んだ気持ちを忘れないことが世の中が進歩するほどいよいよ必要なことであり大切なことであるから、この言葉を記すのである。
以上の小冊子のほか、水上は誓の御柱のペーパークラフトを自己名義で著作し、1924年5月10日付けでやさか会より発行し、定価20銭で販売した。一応、禁じられた文筆活動ではない。
その後、水上は佐賀県内務部長に転じ、多景島からさらに遠くなった。「佐賀へ行つても相変わらず惟神(かむながら)鼓吹をやつて居るかネ」「役所の仕事をお留守にはしないかネ」「地方行政官として適任と思ふかネ」と噂された。