黒田鉄山
以下の用語は、甲野善紀との交流などのなかで振武舘の流儀内容や自身の稽古内容を再検討したときに、黒田鉄山が改めて言語化させた理論や稽古法である。その前提に「力の絶対否定」があり、到達点に「消える動き」がある。
順体法
「手を以ってせず足を以ってせず」「動かずに動く」手先や足先で動くのではなく身体全体から動くこと。身体の全体が連動しており、特定の部位が攻撃目標に向かっているわけではないので、相手はその動きを認識できず消える動きとなる。
無足之法
古語であり、地を蹴らずに歩む歩法のこと。身体が倒れる力を利用する。脚力に頼る日常的な動きでは速さの限界が早期に訪れるため、それを否定して真に速い動きの獲得を目指す。居つかない身体の基礎でもある。無足の足捌きは、足音がたたない軽い足の使い方である。
浮身
古語であり、引力に逆らわずしかも浮き上がるような感覚での身体の使い方を指していう。居合術で座った状態から立ち上がる際に重視される。足を踏みしめることを否定しているため、一見するとこの立ち方は不安定に見える。
黒田家は、江戸時代末期から一家相伝によって5つの武術流派を継承している家系で、その初代は、江戸時代末期に富山藩で武芸師範を務めた武士の黒田正好(1811年-1873年。黒田家の家系では10代目)である。さらに、その系譜に連なる黒田正郡には「榊原鍵吉に手合わせを望むも鍵吉が立ち合わなかった」という逸話があったり、黒田泰治には「中山博道が泰治に居合を鑽仰した」とも言われるほど、卓越した技量を持つ武術家を複数名輩出している家系でもある。黒田家の系譜は以下の通り。
黒田弥助正慶(初代) (中略) 黒田弥平正好(10代目、流儀継承者初代) 黒田寛正郡(11代目) 黒田正義(12代目) 黒田泰治(13代目) 黒田繁樹(14代目) 黒田鉄山(15代目) 黒田泰正(16代目)
初代(10代)・正好は、嘉永元年(1848年)に現在の富山市内に自身の道場『黒田道場』を創設、当時の富山を代表する武芸指南場所の一つとして隆盛を極めた。明治27年(1894年)、正好の子・正郡が旧富山藩主・前田利同伯爵から『振武舘』の号を賜ったことで、以後道場を『振武舘黒田道場』と称した(なお本項では以降「振武舘」として統一する)。その後大正10年(1921年)には、同市呉羽山に、門人によって正好・正郡を称えた石碑が建てられるに至っている。鉄山にとって祖父にあたる黒田泰治の代のとき、一家は埼玉県に移住、道場も同地に移設された。