木々康子
「磯部四郎断章」『磯部四郎研究』平井一雄・村上一博編(信山社、2007年)所収。
幼児期から大学南校入学までの数奇な経歴。司法省明法寮から選ばれて第一次司法省留学生としてパリ大学に留学。帰国後、ボアソナードを助けて民法を創り、その多忙さの中で全法学に亘る49冊もの法律書を刊行する。「民法典論争」に敗れたのち、無実と信じた幸徳秋水らの社会主義者の弁護団長を引き受ける。彼らを助けられなかった悔恨から陪審制度の実現に努め、その実現を見た直後、関東大震災で被災し、遺骸も残さず死亡した。生涯、フランスで学んだ人権の擁護を貫いたが、その飄逸な性格も描く。
「19世紀末のパリと日本」、『ふらんす』(白水社)で、1998年4月号~1999年3月号に連載したエッセー。
『林忠正』(ミネルヴァ書房〈日本評伝選〉、2009年)
世界を巡る活躍と世界的な視野をもって、美術商を越えた仕事をし、遠いフランスから、日本の近代化のためにあらゆる努力をした、林忠正の生涯を描く。日本人として初めて印象派を理解し、マネとも親交を結ぶ。浮世絵を大量に売った売国奴、と指弾されたが、優れた作品は決して売らず、日本に持ち帰った日本美術の擁護者だった。浮世絵に捺された「林忠正」の小印は、林の鑑定として、その価値は今も世界に生きている。
これまでの資料に加え、新しい資料も駆使して書かれた林忠正の評伝。
『春画と印象派 "春画を売った国賊"林忠正をめぐって』(筑摩書房、2015年)
『美術商・林忠正の軌跡 1853-1906 19世紀末パリと明治日本とに引き裂かれて』、高頭麻子(娘)と共編著(藤原書店、2022年)
『曼殊院から』(川島書店、1969年)
敗戦後、誠実に自己の思想(唯一戦争に反対したマルキシズム)を担い実践しようとした青年たちの苦悩と挫折を、洛北の曼殊院の雷雨の中で生まれた恋を縦軸にして描いた作品。それは現代の若者には理解できない、貴重な歴史的現実である。
『蒼龍の系譜』(筑摩書房、1976年)、田村俊子賞(最終第17回)を受賞
幕末から明治初期までの激動の時代を、越中高岡(現,富山県高岡市)の蘭方医長崎家の四代の家系を中心に描く。長崎家も、蘭学、国学、尊王攘夷論、開国倒幕論、キリシタン4番崩れ、廃仏毀釈など、幕末期のさまざまな思想に揺さぶられ,さまざまに傷つく。維新を実現させたのは、こうした下級武士、豪商農の知識層だった。維新後、蘭学者の祖父の影響を受けた二人の孫は、新しい教育を受けて、次々に渡仏していく。
『陽が昇るとき』(筑摩書房、1984年)
続編作品。1878(明治11)年,長崎家の血を引く二人の孫はパリで再会する。その一人、磯部四郎は1875年からパリ大学法科に留学していた。帰国後、フランス人の政府顧問、ボアソナードを助けて新国家の法制度を作る。刑事事件の弁護制度を実現、民法を創生(公布直前「法典論争」によって葬られる)。その後、「大逆事件」の主任弁護人を務めたが、無実の社会主義者13人は死刑に処せられる。彼は陪審制度を実現させ、大正12年の大震災で死亡した。
もう一人の孫、林忠正は1878年パリ万国博覧会の通訳を務めた後、パリに留まり、ジャポニスムの流行に乗って、日本工芸品を売りさばきながら、日本美術・文化の紹介者としても活躍した。まだ貧しい印象派の画家を助け、親交を結ぶ。