小川清彦 (天文学者)
斉藤国治は、「まことに小川氏は、身体上の不利と学閥上の不遇と時代の困難との三重苦にもめげずに、その知能を全開して一生を走り抜いた偉人であった。」と評している。
「日本書紀の暦日の正体」は神田茂が入手し所蔵していた原稿を、大谷光男が歴史部分を省略して筆写したものが年代学叢書1「天文・暦・陰陽道」岩波書店(1995)に活字化された。斉藤国治は、「小川は自らの寿命の残りを見極めた上で八方破れの論壇を張っている。この怨念をふくんだ文章の対象はH博士(平山清次教授)である。学説の対立であるから、研究発表者は冷静な態度であるべきであるが、小川氏の態度はそれを逸脱した悪罵に満ちていて、非礼である。小川氏としては止むにやまれぬ叫びであったのか。」と述べている。
小川の説は、内田正男らによって支持されて通説となり、『日本書紀』及び神武天皇紀元の研究に大きな影響を与えた。古天文学を推進した斉藤国治は小川に対し「世に優れた研究がその時代の思想に合わず弾圧をうけた例」として、ガリレオ・ガリレイを引き合いに出して評している。
日本書紀の記述中、干支のついた暦日記事は総数899件を数える。現代の学問の常識からいって、紀元前7世紀の日本にこんなキチンとした暦日がおこなわれていたとは疑わしい。もしおこなわれていたとすれば、それはいかなる暦法によっていたかが、古暦研究上の問題となる。
小川は『日本書紀』の暦法を西暦450年頃を境に以前を儀鳳暦(麟徳暦)、以後を元嘉暦と考えれば、日本書紀に記載された3箇所の平月を閏月に修正するだけで、『日本書紀』の暦日が全て解明できることに気付き、1938年頃に論文「日本書紀の暦日について」の大略を書いた。
小川の学説を要約すると、つぎのようになる。
神武天皇(西暦紀元前7世紀)以降、紀元後5世紀までの間に、「書紀」に載る月朔干支は「書紀」の編纂(完成はA.D.720年)にあたって、陰陽寮の暦博士らが、「儀鳳暦」の算法を使って古代に遡って逆算して求めた数値であり、古代の日本にそのような暦が行用されていたわけではなかった。
儀鳳暦は本来「定朔法」(日月の天球上運動をそれぞれ不等速とする)をとる暦法であるが、「書紀」編纂当時の暦算家は逆算の手間をはぶくために、より簡単な「経朔法」(日月の天球上運動をそれぞれ等速と仮定する)を採用して算定した。
紀元5世紀以降の暦日の編纂に当たっては、紀元6世紀に輸入されていた元嘉暦の算法を使って算定した。